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IIIIIRNIIIIIIIIII .
us Tôbingen
L BLIFERS

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“

Bas erſt
4 Hie hebet an die ſee⸗ heyligen pꝛie⸗

Eers ſant Jheronimi ʒu
ichen büchern der hyſtoꝛi.

Buder Jlim
broſius hat
mir bracht
deine gab. Vñ auch
die alleꝛſueſten bꝛief
die von anfang den
glaubñ deꝛ freuntſch
S afft. der yetʒ bewer⸗
ten trew vnd auch deꝛ alten fꝛeuntſchafft newe

ding voꝛ willen habẽ gehabt. Wañ das iſt die

war freuntſe aſtt vnd die ʒuſamen gefuget lie

be Criſti. dy nit der nutʒ des dienſtbeꝛn dingeſ
oder dienſtberkey t. nit die ge enanetileyrder
leybe. nit die gedicht vnd liebkoſend ʒublaſung
ſunder gottes voꝛcht. vñ der fleyß götlicher ge⸗
ſe hnft verſunent. Wir leſen in den altẽ hyſto⸗
rien. das etlich haben duꝛchʒogen die land vnd
ſeyn gangen ʒů newem volck. vnd haben vber⸗
gangen as moör. das ſy die offenbar möchten
eſehen. die ſy auß den bůüchern hettẽ erkennet
Vud alſo hat Pitagoꝛas die poeten ʒuů Mem/
phis. vñ Plato egiptum vñ Achiti tarentinũ
vñ auch die gegent welſcher lande. die man voꝛ
ʒeitten nennet die groſſen grecia. mit groſſer aꝛ
beyt durchʒogen Da⸗ der. der do voꝛ eyn mey⸗

ſter ʒů athenis vnd mechtig 1 vnd des lere

erhalen in kuͤnſtlicher vbung Achademie. wur
de eyn pilgram vnd auch eyn iüͤngeꝛ. vñ wolt vil
lieber fremde kunſt mit ſchame lernẽ. deñ ſeyn
eygne kunſt on ſchame außgeben. Vnd als er
nun die geſchrift het durchfaren gleicheꝛweyß
als ſy fluͤchtig weꝛe in aller welt. do waꝛde er
von den meraubern gefangen. Vñ verkaufft
eim gꝛauſamen wuͤtrich gehoꝛſam gefangen
gefuͤret. gepunden vnd eyn knecht. Aber da
rumb dʒ er was eyn naturlicher meyſter ſo waʒ
er gꝛöſſeꝛ deñ der. der in kauffet. Wir leſen das
eriſh edelleut von dem euſſern teyl hyſpame
vnd auch von den endẽ galliarum ſeynd komẽ
ʒu tytüliuium. des geſprech floß als eyn milich
bach. vnd die kom zu irer beſchawung nit ʒohe
die fuͤeꝛet eins menſchẽ Kromne Daz alteꝛ hett
ein vngehðöꝛtes vnd eyn offenbars wundeꝛ ab
ler der welt. das ſy waren eyngegangen in eyn

aulinũ võ allen göt⸗

==

Blat

ſlliche hroſſeſtat 8 ſyeyn anders auſſeꝛhalb

der Re ſuchten. Appollonius oder der ʒaubrer
als das volckredet. oder der naturlich meyſter
als dye pitagoꝛici ſagen. der gieng eyn in per⸗
ſas. der gieng durch caucaſum den berg. dʒ waſ

ſer albanos ſcitas maſſagetas die reichſten ků

nigreich indie. Alſo kam er ʒuͦ letʒſt an daʒ alleꝛ
bꝛeiteſt waſſer phiſon. daʒ vbeꝛgieng er mit. ſun
der er kam hyn in bragmanas das er wuͤrd hoö

ren vnd leren hyarcã der do ſaß auff dem gul⸗

den ſtůül vnd was trinckend vnd von dem brun⸗
nen tantali zʒwiſchen wenig mungern von der
natur vnd ſitten. vnd pon dem lauff des tages
vnd der geſtirn. Vñ darnach wandeꝛt er durch
elamiten. vñ durch dy babilonier. vñ die caldeos
medos. vnd aſſiꝛios. poꝛtos.ſuos.phenices. ara
bes. paleſtynos. vnd keret wider ʒů allexandꝛiã
vnd durchwandert moꝛenland. das er ſehe die
heydniſchen natuͤrlichen meyſter. vñ den Rerib
tiſten tyſch der ſunnen ſehe in dem ſand. Vnd
fand der man an allen ſtetten das er lernet vnd
alſo nam er allweg ʒuů vnnd wurde allweg beſ⸗
ſer vberſich ſelber. Vnd er hat geſchꝛiben vber
dʒ volkumelich acht bůcheꝛ der natuͤrlichẽ kuſt.

¶ Bas ander Capitel.

As rede ich von weltlichen menſchen
ſo Paulus der ʒwelffbot dʒ vaß der
I· au erwelſignd deꝛ meyſter der hey⸗
den. der von der gewyſſen eynes ſoͤllichen geyſ
tes in im alſo hat geredt. Was ſoll das ſeyn er⸗
ſůcht ir ſeyn erfarung. das in mir redet criſtus.
Darnach hat er beſucht Damaſcum vnd Ara⸗
biam. darnach gieng er auff gen iheruſalem dʒ
er woltte ſehen Detꝛum. vnd
ʒehen tag. Vnd diſe ſiben. vnd acht. bedewten
enc das er ſolt ſein eyn ʒuͦkuͤnfftiger pꝛe⸗
iger der heydẽ. vnd die ʒů vnderweyſen. Aber
hynwiderumb nach vierʒehen iaren. do nam er
mit im barnabã. vnd thitum. vnd leget auß das

ewangelium der ʒwelff botten. das er villeycht

nit lieffe vergebens oder vmbſuͤſt. Es hat. ich
weiß nit was veꝛboꝛgne krafft vñ wüͤrckung dʒ
werck leblicher ſtymm. wirt außgegoſſen in die
oꝛen des iungern. ſo ſy ſtercklich lauten euf
dem mud des meyſters. Vñ darumb do Eſchi
nes im elſend was ʒzuͦ rodi. vnd do man laß dʒ
gedicht Demoſtenis. das er hett gehabt wider
in. Vnd do ſy ſich des alles gewunderten vnd

ſobtẽ. do erſeufftʒte er vñ ſpꝛach. Was hetten

elyb bey im funff

.

s

Die

ir getã hettẽ ir gehöꝛt das ein tieꝛ ſuͤlliche woꝛt

het auß geduͤnet. .

iſe ding ſpꝛich ich nicht. darub das

icht des geleichẽ in mir ſey. dʒ du mu

geſt gelernen von mir. aber dʒ du mu

geſt gehoͤꝛẽ vo mir. beſunder deyn hitʒ vñ fleyß
ʒu der lernüg ſoll beweret werden auch on vns
Wañ eyn lerlichs gemuͤt vij on eynẽ lerer iſt lo
bes narartrnetcke nit was du vindeſt. ſunder
was du ſuücheſt. Eyn weiches wachs vñ das ge
ring iſt ʒu den foꝛmẽ. auch ob nun die hend des
meyſters vñ des wuͤrckers auff höͤꝛẽ yedoch iſt
es gantʒi ſeyner krafft. wʒ daꝛ auß werdẽ mag
Paulus der ʒwelffpot der gloꝛirt dʒ er dʒ ge⸗
ſetʒ moyſi vñ der pꝛophetẽ hab geleꝛnet ʒu den
fuſſen gamaliels. dʒ er alſo gewafnet waʒ mit
geyſtlichẽ pfeylen. darnach lert er getrewlich.

wan dye waffen vnſer niterſchafft ſein mit fley

ſchlich. ſunder der gewalt des heꝛren ʒuſtöꝛet
alle hoͤch dy ſich erhoͤhet vbeꝛ die kunſt gotʒ vñ

wir ſei epfenglich odeꝛ vahig aller vernufft vn

verſtetlikeyt gehoꝛſam ʒeſein criſto. vñ wir ſein
bereit vndeꝛtenig ʒumachẽ all vngehoꝛſamkeit
Er ſchꝛeybt. das thymotheus rler woꝛden
mit heyliger geſchꝛift von ſeinẽ kintlichẽ tagen
vñ den vermat er ʒu dẽ fleyß des leſens. vñ das
er nit verſaum dy gnad dy im gegebẽ ſey woꝛdẽ
duꝛch die auſlequng der hand des pꝛĩſters. Er
gepeut Tyto dʒ er vnder andern tugenden. die
do ʒzugehoͤꝛen eynẽ biſchoff. die er entwoꝛffen
hat mthi
heyligẽ geſchrifft. das er ſoll behaltẽ die rede
die nach deꝛ lere iſt getrew. dʒ er mechtig ſey ʒu
vermanẽ in beſunder leꝛe dʒ eꝛ alſo müge vbeꝛ⸗

wumnden dy wideꝛſpꝛecher. Cap. IIII.

rtʒẽ redẽ. nit veꝛſan i im die kunſt der

Nhe heylig poweꝛſchaft oder einfeltig
die kirchẽ criſti mit irs lebeẽs verdieẽt⸗

deꝛ kuchẽ ʒeꝛſtöͤꝛeꝛn. Malachiaſ der pꝛophet. ia
der herꝛ durch malachiã. fraget die pꝛieſter dʒ

geſetze. dʒ pꝛieſterambt iſt alſuil.iſt dʒ gefragt

wirt von dẽ geſetzʒ. eꝛ ſoll das verantwurtẽ. vñ
mn dẽ buͤch der widerʒal oder eferung leſen wir.
frage demen vater. vñ er wirt dir antwuꝛten. vñ
fꝛage dein elteꝛn. vñ ſy weꝛdẽ dir ſagen. auch in
dẽ huderſtẽ vñ achtʒehedẽ pſalin ſpꝛicht damd
mi ſeyn ſinglich geweſt dein rechtuertiguge in

der ſtat meiner pilgram ſchafft. Vñ in der be/

ſchꝛeibung oder auſlegung des gerechtẽ mãs

eit dy frut u allem. vñ alſuil ſy pawet
nuß. alſo vil tut ſy e dʒ ſy nit widerſtet

weſẽ habẽ. dy

Epiſtel.

Varnach als in daud hett ʒugeleychet ʒu dem
baum des lebes der do iſti de paradeyß vndeꝛ
andern tugẽdẽ hat er geſprochẽ alſo. In dẽ ge
ſetʒe des herrẽ iſt ſein wil vn in ſeynem geſetʒ
wirt er trachtẽ tag vnd nacht. Auch daniel ĩ dẽ
end ſeynes heylige geſihtes. do ſpꝛach er. Jas
die gerechtẽ werde ſcheynẽ als die ſterẽ. vñ die
vernemẽeden. dʒ iſt dy gelertẽ. als dʒ firmamẽt.
ihſtu wie ei vnderſcheid iſt ʒwiſche der gere⸗
Wen pawerſchaft vnd gelerten gerechtigkeyt.
an ir etlich werdẽ geleych dẽ ſternẽ vñ ir et⸗

lich dẽ hinel. Wiewol nach ebꝛeiſcheꝛ waꝛheit

baydes mag verſtandẽ werdẽ. võ dẽ die do ge⸗
lert ſein. wan alſo leſen wir bey in. Welche aber
geleret ſein geweſen. die werdẽ ſcheinẽ als der
glaſt des firmametʒ. vñ dy do vil vnderweiſen

zu der gerechtigkeit. als dy ſterẽ in die ewigen

ewigkeit. Warnb iſt gheſe uii der ʒwelf

bot. ein vaß der außerwel ug. Darub. wañ er iſt

geweſen ein vaß der Ee. vñ eyn Pere ea d⸗

chkamer der heiligẽ geſchꝛiffte. Die gleychſner

erſtubtẽ ĩ deꝛ leꝛe des herꝛe. vñ verwudertẽ ſich

in petro. vñ ĩ iohane wy ſy wiſtẽ dy ee. ſo ſy doch

dy buͤchſtabẽ nit hettẽ gelernet. wan wʒ dẽ an⸗
dern pfligt ʒegebe teglicheubug. vñ gedanck in
der Ee. dʒ hat iĩ eingeiſtet der heylig geyſt. Bñ
nach dẽ als geſchꝛiben iſt. ſo ſein ſy geweſt ler⸗

liche oder gelirnig got. Der ſeligmacher. do er

hett volendet ʒwelff iar. vñ wʒ ſitʒẽ in dẽ tẽpel⸗

vñ wʒ fragẽ von der fragung der ee. do leret er

mit ſeinẽ vernuftigẽ 8 s ſey dẽ dʒ wir vil

leicht ſpꝛechen das ſant Peter ſey geweſen ein

pawꝛ. vij iohannes ein pawꝛ. ir yetlicher mocht
alſo geſpꝛechen. vnd bin ich vnweiß oder vnge⸗

lert in dem woꝛt yedoch byn ich mnit on kuſt. .ſt
iohanes ein pawꝛ em viſcher vñ vngelerter. ich
bitt dich Gag e⸗ kumbt diſe ſtym. In pꝛin

cipio eꝛat verbñ. In dẽ anfang wʒ dʒ woꝛt. vnd

S woꝛt wʒ bey got. vñ E was dʒ woꝛt. logos

kriechiſch bedewtet vil ding. wañ es iſt eĩ woꝛt
vñ ein vernuft. vñ ei rechug vñ ein vꝛſach eynes
egklichen dings. durch dy alle e ir
yegklichen dings. durch dy alle ding ſeyn. die in
dy alle wir rechtlich vernemẽ ĩ criſto

Bas V. Capitel.

iſe ding hat mi gewißt der gelert
plato. Dʒ hat nit deꝛ wolꝛedet Geino
ſtenes gowaſl. E hat alſo geſpꝛochen
ch will verlieſen dy weißheyt der weiſen. vnd
will verwerffẽ vñ verſchmehẽ die witʒ der ver⸗

nufftigẽ. Die ware weyſheitwirt verdamen die

falſchen weißheit. vnd wie wol daz iſt das man

Zum

elher das kreutʒ criſti. iſt ein toꝛheyt yedoch
Pa us redt die eh⸗ vndeꝛ den volkumen
Abeꝛ nit dy weißheit diſeꝛ welt dy ʒeꝛſtöꝛt wiꝛt
noch der furſten diſer welt. ſunder er redt got⸗
tes weißheit. dy ĩ verboꝛqner heiliger geſchaft
verboꝛgẽ iſt. dy got hat voꝛbeſehẽ vor der welt.
die weißheyt gottes iſt criſtus. wann criſtus iſt
Peos raft. vñ gottes weißheit. Vñ diſe weiß
heyt iſt verboꝛgen in der heymlicheyt der heyli
gẽ geſchriffte. võ der. die ber ſchrift des neun
den pſalm wirt alſo gemercket. vmb die verboꝛ
genheit des ſuns. in dem verborgẽ ſeyn alle ſch
etzʒ der weißheyt vñ der kunſt gotʒ. Vñ der ver
boꝛgẽ iſt geweſt in der heimlichkeit der heiligẽ
geſchꝛfffte. der iſt erwelet voꝛ der welt. auch iſt
er voꝛbeſehen vñ gefiguriert in dem geſetʒe vñ
in dẽ pꝛopheten. Vnd darumb warden dy pꝛo
phetten genant die ſehenden. darumb das ſy in
Eaben geſehẽ. den die andern nit habẽ geſehen
Abꝛaham der eſehen ſeynen tag vñ er hat
ſich erfrewet. Die hymel wurden geöffent eʒe⸗
chieli dem pꝛophetẽ. die doch dẽ ſingendẽ volck
warẽ deaſchleſſen. auid ſpricht alſo. herꝛe df⸗
fen mir mein augẽ. vñ ich wird mercken die wu⸗
er von deym geſetʒe. wann dʒ geſetʒe iſt geiſt
lich. vñ darumb iſt es not der offenbarung das
es werd verſtanden. vñ das wir mit offenbaꝛem
angeſiht aſhawen die gloꝛi gottes. das buch
in heymlichẽ offenbarung. wiꝛt mit ſiben ſi⸗
geh verʒeichet geʒaiget. vñ iſt das. das du das
buch gibſt eynem menſchẽ der die ſchrifft kan.
das er es lſe Er wirt antwurten ich kan nicht.
Wann es iſt geʒeychent. wieuil ſeyn der noch
heuͤt. die do wenen ſy kennẽ die geſchꝛift. die dʒ
buch auch halten Eeene vñ veꝛſchloſſen. vnd
kunden es nit auff tun. Es ſey deñ das er eröff
ne. vñ auff ſchließ. der do hat den ſchluſſel da⸗
uid. der do aufftut vñ nymůt ſchleußt vñ der ʒů
ſleüſt vñ nymãt öffnet. In dem buch deꝛ werck
der zwelfbottẽ. warde der heylig eeh au⸗
ch der heilig man. deñ alſo nẽnet ine die heylig
ſchꝛift. als er den prophetẽ Nſaiam laſe. gefra⸗
et võ philippo. Was meynſtu vernymeſtu icht
de⸗ ding dye du liſeſt. Er gab ym antwurt. wie
mag ichs varnemen. es ſe deñ ob michs yemãt
lere vñ vndeꝛweiſt. vñ ich will yetʒũd von mir re
den ich byn nit heyliger. das ich võ mir ſage. dy
weil ſo byn ich nit heyliger. dañ diſer kſcher .
noch gelyrniger der do kumẽ iſt võ möꝛen land,
das iſt von deẽ letzſtẽ teyle der welt ʒu dem tem

auch auf dẽ wage laſe die goͤtlichẽ ſch

Paulinum. blat. II.

pel · Er verließ dẽ kuniglichẽ ſal vñ was als eyn
groſſer liebhaber gorleche⸗ ee vnd ae
als er dʒ buch hyelt ĩ deꝛ hand vñ empfieng dy
wort des herꝛẽ in ſeim gedanckẽ. vnd ruͤrt dy ʒu
gen vñ redet mit den Rtſner erkant dẽ nit. deẽ
er eꝛwndiget leſend ĩ de nch. Dhinppus kã vñ
zang t im iheſů. der le⸗ Ewʒ ĩ dẽ buchſta
ben. O wuderliche kraft des lereꝛs dẽ herꝛẽ ʒu
der ſelbẽ ʒeit gelaubet der keuſch kamerer. vnd
ward getaufft gelaubig vñ heylig. Er waꝛd ein
meyſter võ dẽ ngereer 1r mer fundẽ in dem
wuͤſtẽ bꝛunnẽ deꝛ kirchẽ: deñ in de vergultẽ tem

pel der ſynagogen. ⸗
Bas. VI. Capiteb.·
jſe ding i võ mir kuͤrcʒlich geſchꝛi
en. wan die bꝛieflich kurtʒe wolt nit
V lenger hie achfneſſe du vernemeſt
dʒ du nit möchteſt eingẽ in dy neuge ſchꝛifte
n eynen voꝛweg vñ on eynẽ ʒaiger den ſteyg,
deh will ſchweigẽ võ den gelertẽ in deꝛ grama
tica Rethoꝛica Philoſophia natirliche linſt

geometria. vñ in den kunſte der loyca. vñ muſica

vñ Eſronotnmoaſtroogaen ertʒnei. der kunſt
wol bekant. vñ am nuͤtʒlichſtẽ iſt dẽ tötlichẽ mẽ
ſchen. vñ 1 geteylet. in dꝛey teyl in die lere. ver⸗
nß vñ ꝛauchug. Czu dẽ mynneꝛn kunſtẽ will
ich kumẽ. die mã nit allein hantraicht mit der
ʒungẽ. ſunder auch mit der hant. ls ſein acker
leut. ſtaynmetʒẽ. vñ ſchmid der metal. vnd holtʒ
hawer. vñ tacPinanher weber. vñ die andern
die mangerley haußrat vñ verwoꝛfne geringe
arbeit. die mügẽ nicht geſeyn on eynẽ leꝛer. das
ſy begeꝛn ʒeſein. Die artʒet verheiſſen. das den
aꝛtʒẽ ʒugehöꝛt. vñ dy ſchmid handeln dʒ dẽ ſch
nuden ʒugehoͤrt. Allein die kunſt der ſet iſt
die. dy yn alle menſchẽ ʒueygẽ. Wir ſchꝛeiben
vngelert. vñ wir gelertẽ ſchꝛeiben allenthalben

dy gedicht. dʒ geſwetʒig alt weib. deꝛ töꝛecht ale
der klaffig rrnt meniglich nympt diſe

kunſt furſich ʒerꝛeiſſen dy vñ leꝛẽ. ee. dañ ſy ler⸗
nen. die andern die ʒiehẽ ab die augbꝛawẽ vnd
wegẽ groſſe woꝛt vñ wo ſy ſeyn bey dẽ freulein
ſo ſpꝛechẽ ſy weyſe woꝛt von deꝛ heyligẽ geſch⸗
nſſt hr etlich lernen lyder von frawen. das ſy
furbas die mann muͤgẽ lerẽ. vnd das dʒ nit ge⸗
ring ſey. ſo legñ ſy dʒ auß mit geringẽ woꝛtẽ. ya
dʒ do mer iſt. mit kuͤnẽ woꝛtẽ. vnd nut duͤrſtigẽ
woꝛten. dʒ ſy ſelber nit vernemen Yeh ſchweyg
von meynem geleichen. iſt das ſy villeicht nach

Die

ſchꝛiftẽ kũmẽ ʒu dẽ heiligẽ geſchꝛiftẽ. ſo machẽ
ſy ſaſſe ʒuſamen geſetʒte woꝛt. in den oꝛen des
volcks. vñ wʒ ſy ſpꝛechẽ dʒ wenen ſy es ſey got⸗
tes geſetʒ. Vñn achtẽ nicht ob ſy nit wiſſen. das
die pꝛopheten vñ apoſteln habẽ geſchmeckt vñ

empfundẽ. ſunder ʒu irẽ ſynn furẽ ſy vnbequẽè/⸗

lich geʒeugknuß der heyligen geſchꝛifft. ge⸗
leych ob es ein groß ding ſey vnd mit ein laſter⸗
bers oder ein ſchentlichs geſchlecht ʒu ſpꝛechẽ
als ʒu vernichtẽ dy ſyn vnd dy heiligẽ geſchꝛift
dy wider ſy ſtreitet ʒiehẽ ʒu irẽ willẽ. als hetten
wir nit geleſen omerocẽtonas vnd virgiliocẽto⸗
nas das ſein bůcher Omer vnd virgilij. dy ge⸗
redt habẽ an ir meynung von criſto. wañ er ge⸗
ſchꝛibẽ hat yetʒud widerkumbt dye iunckfraw.
yetʒnd kumẽ dy reich ſaturni yetʒund rout wi⸗/
dergeſant võ hymel võ der höch eyn news ge⸗
— vatter hat alſo geredt ʒu ſey
nem ſun. Meyn ſun vnd mei Kaft de biſt meyn
groſſer gewalt allein VBñ nach dẽ woꝛtten des
ſeligmacheꝛs am kꝛeutʒ. Er hat ezaiget ſolliche
ding. dy do veꝛmanẽ ʒugehefftẽ gedechtnuſſen
diſe ding ſein kindiſch vñ geleich dẽ ſpil. der dy
do huſfen im kreyß. das du wilt lernẽ dʒ du nit
weyſt. ya auch dʒ ich mit dẽ magen rede. das du
nicht wilt wiſſen das du nit weyßflt.
Ffenbar iſt dʒ buch deꝛ
wirt geſchꝛibẽ von deꝛ ſchöpffung vñ
võ dẽ anfagk mẽſchlichs geſchlechts
der welt. vnd võ der teylũg des rdaechen, vñ
võ der ʒwitrechte. oder ſchade der ʒugẽ vñ deꝛ
völckeꝛ vntʒ ʒu dẽ außgãg deꝛ bebeeſche Auch
iſt offenbaꝛ dʒ buch Cxoduſ. dʒ iſt deſ auſgageſ
mi dẽ ʒehen plagẽ. mit dẽ ʒehẽ gebottẽ. mit dẽ
geiſtlichẽ vñ nch götlichẽ gebottẽ. auch iſt ĩ be
rereſcheſt dʒ buch leuiticus. dʒ iſt dʒʒ buch der
leuitẽ. ĩ dẽ all beſunder oppfer vñ auch fuͤrwar

aller beſundeꝛ ſillaben. vnd pꝛieſterliche kleyder

aaron. vñ dy gantʒ oꝛdnug der leuitẽ eingeyſtẽ
vñ bedewtẽ geyſtliche hymliche ſacramẽt. Abeꝛ

das buch INlumeꝛi. dʒ iſt das buch der zal. dar
yn iſt begriffen die ʒal vñ die gantʒẽ pꝛophetiẽ
balaam. vñ die. xlij. wonug. durch dy e. die i

in behaltẽ eleteſ. acramẽt. Aber Deutro⸗

nomium. dʒ ander geſetʒe das do iſt ein voꝛbe

dewte figur. der ewangeliſche ſe etz. wʒ mem⸗/

ſtu. hat es nicht die ding dy voꝛhyn ſeyn alſo dʒ

do alle ding new ſeyn võ dẽ altẽ biß daheꝛ. hat
geredt moyſes bis daher die funff bücher moy

geſchͤpfe dCS

Epiſtel

i mit den funff woꝛten gloꝛiret der ʒwelf bot
ſen Pauls das er die ⸗ redẽ in der kirchẽ.
ob der iſt ei ebebild der ge dult. welche meiſtu
dʒ ſein dy verboꝛgne ſacramẽt. dy er nicht vmb
fahet in ſeyn red Pnd ſeyn rede ſeynes buchs
hebt ſich an. an der pꝛoß. vñ hat ſeyn val. in das
woꝛt. vñ endet ſich in eĩ ſchlechte red. vñ alle ge
ſetʒ vñ regeln der kunſte dyaletica. die endet er
mit fuͤrnemug. aufnemũg. beſtetug vñ beſchlieſ
ung. vñ alle woꝛt in im ſeyn voller reicher ſynn.
vñ dʒ ich von andern ſeynẽ woꝛtten ſchweyg. ſo
hat er alſo geweiſſagt võ der auferſteung odeꝛ
vrſtennd der leyb der mẽſchẽ. das nyemant an⸗
ders võ der auferſteung. offenlicher vñ ſicher⸗
licher geſchꝛibẽ hat. Eꝛ ſpꝛach. P ch weis dʒ mei
erloſer lebet. vñ ðʒ ich an dẽ letʒſtẽ wider wird
auferſten von der erdẽ. vnd widerumb wird ich
vmbgebẽ mit meiner hawt. vñ in meinẽ fleyſch
wirde ich ſehẽ got meinẽ heyler. vñ wird dẽ ſe⸗
hen ichſelber vn meyne augẽ werdẽ in anſehen
vñ keyn ander. Vñ diſe hoffnung iſt geleget in
meyn ſchoß. Nun kum ich ʒu iheſum naue. der
do voꝛtregt dy fiqur des herrẽ. mncht alleyn an
der warknn ſunder auch in dẽ namẽ. Er vber⸗
gieng dẽ ioꝛdan. vñ vmbkert dy reich deꝛ feinde
vñ teylet das ertreich dẽ vnuberwintlichẽ volck
durch alle ſtet. vñ uſſer vnd berg. vnd flyeſſent
waſſer. auch hat er beſchꝛibẽ dy nechſten end
der kirchẽ. vñ dy geiſtlichẽ reich des hymeliſchẽ
iheruſalẽ. als vil fuͤrſtẽ des volcks. In dẽ buch
udicũ. dʒ iſt der richter. ſeyn. ſouil ſein figuꝛen
ARuth moabitis die erfült die pꝛophecey yſaie.
der alſo ſpꝛicht. herꝛe ſende auß dʒ lamp dẽ her
ſcher der erdẽ. võ dẽ ⸗ deꝛ wüſte. ʒu dẽ beꝛgq
der töchter võ ſyon. Samuel zaiger dʒz das alt
geſetʒ getylgt ſey in dẽ tottẽ hehy. vñ in der töt
ung ſaul. vñ ſicherlichẽ gibt er eyn geʒeugknuß
in dẽ ſacramẽt newer eſterſchafft in ſadoch.
vñ gibt eyn ʒeugknuß des newẽ keyſertumbs. i
Bauid. kuch beſchꝛeybet er in malachi das iſt
das dꝛitte vñ vierde bůch der kunig. võ ſalomõ
vntʒ bis ʒu iechoniam. vnd ʒu ieroboam. ei ſun
nabath bis auff oſee der gefuͤrt ward in die aſ⸗
ſirios. dʒ reich iuda. vñ dʒ reich iſrahel beſchꝛei
bet er. Iſt das. dʒ du anſchſt die hyſtoꝛi. dz ſein
dy ding. die do geſchehẽ ſein. ſo ſeyn es ſchlech
te emfeltige woꝛt. wirſtu aber anſehẽen. in den
aleen dẽ verboꝛgen ſyn. ſo en ſy oder
ſpꝛechen auß die wienigkeyt der kirchen. vñ die

krieg der ketʒer wider die kirchẽ. Vñ dy ʒwelff

pꝛopheten. die do ſeyn genötiget vñ getrungen

in eyn buch. do vindeſtu dʒ ſy anders figuriren

wañ ſy lauten offt in dẽ woꝛttẽ. Oſee der pꝛo⸗
phet nennet offt effraym. ſamariam. ioſeph. ieſ
rahel vñ dʒ weyb der vnkeuſcheit. vñ dy ſun deꝛ

vnkeuſcheitvñ eebꝛecheꝛin eibeſchloſſe ĩ deꝛſch

laf kãmer des mans. vñ wie ſy do ſitʒe vil ʒeyt.
alſ ei witwe. dy do hanet vndeꝛ eine klagede ge
wad dzʒ widerkume zʒu ir ir man. Hohel der pꝛo
phet ei ſun phatuel beſchꝛeybt dz lad der zwelf
geſchlecht. wie dʒ veꝛzeret vñ zeꝛſtöꝛt ſey. võ dẽ
Kautwuꝛm hewſchꝛegken. vñ von miltaw. vnnd
nach deꝛ vmbkerung des erſtẽ volcks. beſchꝛey⸗
bet dʒ außgoſſen werde. der heylige geyſt vbeꝛ
die knecht vñ meyd gottes. dʒ iſt vber hundert

vnd ʒwaintzig Saudhie namẽ. vñ werd außge
kre

goſſen in dem kreyß in dẽ eßhauß ſyon. vñ die
ſelbige ʒwaintʒig vij hudert. iſt. dz man dy läg

ſaz rechet võ einẽ bis auf funfzehẽ vñ dy ſel

bẽ ʒal alſo ʒunibt ſo bꝛigt ſy vns dy ʒal quideci

graduñ deꝛ fuffzehẽ ſtaffeln. dy beſchloſſe wer

den geyſtlichen im pſalter. Amos der pꝛophet
iſt geweſẽ ei hirtte. vñ eĩ pawer. der vnterſchidẽ
hat dy puſch der maulpeꝛbaũ. dẽ braſherr mag

manmt auſſpꝛechẽ mit kurtʒẽ woꝛtẽ. Ver mag

aber quſſpꝛechẽ wirdiglich dy drey. vñ dy vier
laſteꝛ damaſci. vñ gaſe. vñ tiri.vñ ydumec. vñ der

ſunamõ. vñ moab vñ ĩ de ſibẽdẽ vñ achtẽ gꝛade

iude vnd iſrahel. Diſer redt ʒu den feyſten kůen

die do ſeyn an den pergen ſamarie. vnd bezeu/⸗
get. wie da ſauen wurd das groß hauß vñ auch
das kleyn. Auch ſicht er dẽ vberwinder. der heu

ſchꝛeckẽ. vnd ſiht dẽ herꝛen ſteen. auff der kleib

ten maur. oder auff der maur der adamantiſtẽ

ſteyn. vñ auff dem hacken der öppfel der do zu

ʒeucht dy peen der ſuder. vñ dẽ huger auf dem

ertreich. nit dẽ huger des bꝛoits noch dẽ durſt
des waſſers ſunder dẽ hũger vñ durſt ʒuhoͤꝛen

dʒ woꝛt gottes. Abdias der alſ vil geheiſſen iſt

als ei knecht des herꝛen. der duͤnet wider edom
vnnd irdiſch blͤt. auch wider den feynd iacob
ſchlecht er alle ʒeyt mit einem geyſtlichen ſpeꝛe

onas gar eyn ſchöne taub der figuriret vn⸗

ers herꝛen marteꝛ mit ſeynem ſchiffpruch. vnd

der widerꝛuͤfft dy welt zu der puß. vnnd vnder
dem namen mniue. verkunt er das heyl den hey
den. Micheas von moꝛaſthi eyn miterbe criſti
der kundigt dye ſtöꝛung des ſchachers tochter
vnd das vmbleger machet er wider ſy. darunĩb

das ſy hat geſchlagen den Backen des richters

Paulinum III.

ſſrahel. Naum den man heyßt eynen tröſter
des vmbkreyß. der ſtrafft dye ſtat der ſun den

vnnd nach ir verkerung ſpricht er. nempt war

dye fuͤß des predigers vnnd des verkunders
des frydes. dye ſeyn auff den pergen. Abacuck
eyn ſtarcker rynger vnnd ſtrenger kempfer der
ſteet auff ſeyner hut. vnd hefftet ſeynen gangk
auff ſeyn ſicherheyt. oder freyheyt. das er be⸗
ſchawe criſtum am kreutz. vnnd ſpꝛeche. Seyn
gloꝛ hatt bedecket dye hymel vnnd dye erd iſt
vol des lobes. ſeyn glantz der wirt werden als
dʒ liecht dye hoͤmer in ſeynen henden. da iſt
rerbonen ſeyn ſtercke. Soponias eyn ſchauer
vnd erkenner der heymlichkeyt des herren. er

as groß hewlen von der gluͤckſeligen vnnd
dye zerknuͤſchung von den buͤheln. Auch ver/
kuündet er das klagen den eyn wonern pile. wañ
geſchwigen hatt alles volck chanaan. ſy ſeyn
rzerluene dye do waren eyngewickelt in ſil⸗/
ber. Aggeus eyn erſamer vnd frolicher. der ge
ſeet hatt in den zehern. das er möcht ſchney⸗/
den in fredden⸗ der wider bawt den zerſtöꝛtẽ
tempel. vnnd eynfuͤret got den vatter reden
Noch eynß vnnd eyn kleyne zeyt. vnd ich wird
bewegen den hymel vnnd dye erde. vnnd das
mere. vnnd dye düͤrre. vnnd wird bewegen al⸗
le dy völeker. vnnd es wirt kummen der begir
lich allen heyden. Sacharias gedechtig ſeyns
herren. der iſt manigfaltig in ſeyner weyſſag
ung. der voꝛſagt iheſum angelegt mit ſchmeckẽ
den kleydem. vnnd den ſtayn der ſiben augen
vnnd den guͤldenleuchter mit allo vil lucernen
als der augen ſeyn. vnd zwen ölboum ſiht er ʒu
ger lincken hend der ampeln. vnd zu der rechtẽ
das er nach den rotten pferdẽ manigerley farb
ſchwartʒen vnd weiſſen vnd den ʒerbꝛochẽ wa
gen auß effraim. vñ dʒ pferd võ iheruſalem dẽ
armẽ kunig verkunde vñ pꝛedig dẽ kumig ſitʒzeét
auff einẽ fuͤlhe einer geiohtẽ eſlin. alachias
offenbaret offenlich. vñ ĩ dẽ end aller pꝛo hetẽ

—

höꝛt dr der poꝛten der viſch vnd

weiſſag eꝛ. võ deꝛ verweꝛffũg iſtahel vñ der růͤ
fug deꝛ heidẽ. alſo ſpꝛicht der hene deꝛ ſamnng
miriſt nit deꝛ wil i euch. vñ ich wil nicht nemẽ dy
gab võ ewer hand. Wañ võ dem auffgang der
ſunnẽ bis ʒu irẽ vndergag iſt groß meyn name
in den heyden. vnd mn eyner yeglichen ſtat
wiuꝛt geheiliget vnd geopfext. ein reines opfe
meynẽ name N eran verſten. oder außlegen
yſalã. iheremiã eʒechielẽ vñ danielẽ. auß de des

Die vorred

erſt. wirt mir geſehen. dʒ er nit ſchꝛeibe eyn pꝛo

phecey ſunder ein ewãgeli. Der ander fuget ʒu

ſamẽ ſeyn alphabet. vñ ſeyn geſchrift. vnd redt

võ der nußgertẽ vñ von dem angeʒuͤntẽ hafen
vnd võ dem angeſicht des notwiders vñ võ dẽ

leopart beraubt ſeyner farb. Der dꝛit hat eyn⸗

geflochtẽ vnd in ſollicher verboꝛgenheit eynge
gefee⸗ ſeynẽ anefange. vnd ſeyn ende. alſo. das
bey den hebꝛeiſchen F yetʒ geſpꝛochẽ teyl. des
propheten mit dem anefang geneſeos. dʒ iſt dʒ
buch der ſchöpfunge. nymant getar leſen vor.
xxx. iarẽ. Aber der vierde vñ der auſſerſte oder
erketzſt vnder den vier prophetẽ. iſt geweſen
wiſſend. die ʒeit. vnd eyner ſi en hyſtoꝛien. eyn
meyſter der gantʒen welt. vñ hat verkundet wie
eyn edler ſteyn ſey abgehawen von dẽ berg on
hende. vñ wy der en hab vmgekeret alle reich
das hat er mit lauter rede außgeſpꝛochen .
Dauid vnſer ſuͤſſer ſeytẽ ſpilman. vñ pindarus
vnd darzu acheus. vnd auch flaccus. vñ auch ca
tullus. vnd ſerenus. der pꝛediget criſtum mit ſey
ner lere. vñ auß dem pſalter mit dẽ ʒehen köꝛen
der ſeyten. Peſ uf en aufferſteer von den
Edeſten S dmon der Kalann vñ der liebge
habt des herren. ſtrafft die ſytten. vñ leret e
natur vnd fuͤgt ʒuſamen die rchen vñ criſtum
vñ ſingt einẽ ſůſſen hochʒaitlichẽ geſangk. der
tige hochʒeyt. Heſter in der fiqur kriſtenli⸗
cher kirchen erlöͤſet das volck võ feꝛlichkeit. vñ
als ſy getoͤt hat amon der do wirt geſpꝛochen
boßheyt. ſo ſendet ſy tayl der wirtſchafft oß dẽ
feyrtag in die nachkomen. Das buch paralip⸗
pomenõ dʒ ei werckʒeug iſt deꝛ alte e Epitho
nem. dz iſt. alſo groß. vñ alſo le hanr al ob ye⸗
mant were der do gewdẽ wolt mit der heniu⸗
geſchrifft. vñ wolt er das thun on das buch pa
ralippomenon. der wurd S verſpotten.
Wenn durch yeden namẽ. vñ duꝛch alle gefu
gte woꝛt. werdẽ berurt dy hyſtoꝛi die in den bu
chern der kuͤnig ſein vnderwegen blibẽ vñ vnʒa
lichfrag des ewangeliums. wer dẽ daryn außge
ſpꝛochẽ. Eſdꝛas vñ noemias. das als vil geſpꝛo
iße iſt. als ein helffer. vñ tröſter võ got. dy ʒwey
bucher ſeynd ʒuſamẽ getrungen in eyn buch. dy
widerbewtẽ den tempel . der ʒerſtöꝛt was. vnd
auffrichten die ſtatmauren. vnd alle die ſchar
des widerkumenden voleks in ſein vatterland
vnd die beſchreibung der pꝛieſter vnd der leui⸗
ten von iſrahel vnd der ʒugefuͤgten heyden. in
dem indiſchen gelauben. vn durch alles geſynd

Ber funff

der mauren. vnd türnen. geteylte werck die be⸗
haltẽ die bücher. eyn teyle in der rinden das iſt
in dẽ euſſern ſyn. dʒ ander ĩ dẽ marck. Du ſihſt
nu wol wie das ich von liebe wegẽ der heyligẽ
geſchrifft bin gedꝛuͦck woꝛden. vñ gen vbertret
ten die weis. die man hat in ſennd bꝛieffen. vnd
doch hab ich mit erfuͤlt das ich wolt N doch ha
ben wir gehoöͤꝛt was wir ſüllen kennẽ. vnd was
wir ſuüͤllen begeren. vñ alſo muͤgen wir wol ſpꝛe⸗
chen. mein ſel hatt begeꝛt ʒu alleꝛ ʒeit ʒubegerẽ
deyn gere dter Per doch das erfult werde
in vns der ſpruch Socratis. Ich waß alleyn
die ding dy ich nit fnn wilich kuͤrtʒlich
berüren die newen ee. Hatheus Marcus Lu⸗
cas Pohanmes di do ſeyn vnſers herrẽ wagen

vnd eyn warhaftiger cherubin. das man außle⸗
get. die volkummeheyt der kunſt. die ſeyn geau⸗

get durch dẽ gantʒen leyb. vnd ſcheynen võ in

die funcken. ſy durchlauffen die plitʒen. vñ ha⸗
ben gleych auffgerichte fß. die vberſich in die
höch wander haben gefydert rugken dy an
all ſtet ſi en. ſy haltẽ ſich vnder eynander eyn⸗
trechti chern ſy ſein iĩ inſelber verflochtẽ. glei
cherweiß als das rad. in das rad verweltʒet. vñ
ſy wandern wo hyn ſy der wind des heiligẽ gei
tes fuͤret. Paulus der ʒwelf bot ſchreibt ʒu ſi⸗
en kirchẽ. aber die acht. ʒu den hebreiſchẽ. die
wirt geſetʒt von etlichen aus der ʒal. Thymo⸗
theum. vñ auch titum. die hat er gelert. Philo⸗
menẽ bittet paulus fur dẽ fluchtigñ knecht. vñ
als ich wen ſo iſt beſſer võ dem ʒuſchweigen.
dann luͤtʒel veſchreybe Das buch der wuͤꝛckug
der ʒwelfbottẽ das wirt geſehẽ. als ob es laute
die ploſſen hyſtoꝛi. vñ der wachßenden kirchen
kintheit wirckẽ oder beſchreibe Aber iſt dʒ wiꝛ
kennẽ iẽ ſchꝛeibeꝛ dʒ eꝛ ſey lucas. deꝛ artʒt. des
lob iſt in dem ewangelio. So bedẽcken wir in
vnſeren gemuütẽ. das alle woꝛt diſes buchs mit

einander ſeyn ein ertʒeney der ſiechẽ ſele. Hacob
hus. petꝛus.iohannes. udas. die haben geſchꝛi⸗
ben ben epiſtel die geyſtlich ſeyn. kurtʒ vñ au⸗
ch lang. kurtzʒ ſeyn ſy an den woꝛten vñ lang in
den ſynnẽ alſo dʒ der ſeltʒem iſt. der nit durch
in ſſenhert⸗ werde in der letʒen.
pocalipſis ſa ohãnis hatt als vil verboꝛ⸗
gne werckals vil darynnen woꝛt ſeyn. Ich hab

wenig geredt. vñ vmb wirdigkeyt diß buchs iſt

alles lob ʒenyder. Wañ m einem eglichen be⸗
ſundern woꝛt ſei veꝛboꝛgẽ mamgfeltigliche veꝛ

ſtetlichkeit ich bitt dich aller liebſter bꝛuder. dy

Bucher

vnd erkennẽ nit andꝛe dingk. vñ ſuch nit an deꝛs

dunck dich nit. dʒ du funde haſt hie auff ertrich
eyn hymliſche wömg. ch wil nit gehabt ha⸗
be. das du in der eifeltigkeit. vñ alſo ʒeſpꝛechẽ.i
der girikeyt der heyligen geſchꝛift. wer dſt belei
digt. die eyntweder mit laſter der dulmetſchen.
oder võ der geſcheydikeit. alſo geredet ſeyn. dʒ
ſy deſterleichter die pewuſchẽ ſamnug vnder⸗
weyſen. vñ in eynẽ ſyn anders vernemẽ. der ge⸗
fert vñ ãdeꝛs verſtude der vugekerte geh bin nit
als geudiſch vñ grob. dʒ ich verſpꝛeche. das ich
diſe ding kenne. vñ dy frucht der ding. auf erdẽ
ſammele. der wurtzel angeheft ſind ym hymel.
ich bekenne aber. dʒ ichs wolte. ſch ſchetʒ odeꝛ
ſetʒ mich fur dẽ ſitzẽdẽ oder muͤſſigẽ. Ich ver⸗
achte e meyſter oder ſchlach auß die mmeyſter⸗
ſchaft. Ich verheyß dẽ weggeueꝛttẽ chen Bit/
tenden wut gegeben. dẽ anklopffenden wute
aufgethan. vñ wer ſucht. der wirt vinden. NH lun
woöllen wir lernẽ. auff ertrich. der kunſt. vnß be⸗
leybt im hymelreich. ich will dich vmfahen mit
meinẽ hendẽ vñ entgegẽ lauffen. vñ dʒ ich etwʒ
vnſchicküch. vnd von der hoffart ermagoꝛe. von
mir ſelbs außgieſſe. was du wuͤrdeſt fꝛagẽ. das
willich mich mit dir ʒewißen. verfleißen.

Capitel.

P haſt hye den aller liebſten bꝛuder

Euſebiñ der mir hat ʒwifeltiget die
genad deyner brieff. der mir geſagt.
hat dy erwirdikeit deiner ſittẽ. vñ dy verſchme
hug der welt. vñ die trew deyner freutſchafft
vñ die liebe criſti. wañ auch on in macht mir of⸗
fenbar deyn ef eit vnd dein hubſches auſ⸗
ſpꝛechẽ dein bꝛief. Ich bit dich eyle vñ ſchneid
entzwey den angeheftẽ ſtrick. deines ſchifleins

an dem mere. vñ thů das. ee du den ſtrick auflö⸗
ſeſt. INNyemand der diſer welte widerſagẽ will

der mag wol verkauffen dye dyng. dye er ver⸗
ſchmecht hat. das er ſy verkauff. dʒ rechẽ dir zu
eynem gewinne. was do mit dir tragſt. zu eyner
zerung. Es iſt ein alttes ſpꝛichwoꝛt. Dem geyti
ſe menſchẽ r mt allein das. das er hat

ſumder auch das. dʒ er nit har Den gelaubigẽé

ber der vngelau

iſt diſe gantʒe welt reichtum.

big bedarff eynes helblings. Wir ſuüllen alſo le
ben als wir nichtz habẽ. vnd doch beſitʒen alle
ding. eſſen. trinckẽ. ſeyn die reichtumb der criſtẽ
dz du haſt in deynẽ gewalt deyn hab. ver⸗
auff ſy. Uſt aber das du die nit haſt in deind

gewaltte. ſo wurff ſy von dir. Der eynẽ den rock

MHoyſi.
nymet. dẽ ſol man auch dẽ mantel laſſen. YIſt es

ʒimlichen ſo verkauff ſicherlich dein beſitʒung

vnd warub verʒeuchſtu dʒ alſo lang von tag ʒu

IIII.

tag. meynſtu das criſtus nicht hab do mit er er⸗
nere ſeyn armẽ. Der hatt got gantʒ gegebẽ. vʒ
er hat. wer ſich ſelber hat gegebẽ Be⸗ welff⸗
bottẽ verlyeſſen alleyn ſchiſf vnd netz. Die wit⸗
we gab ʒwen helbling in den ſcha Ntock,nd

der waren mer dann dy reichtub Creſi. Deꝛ

menſch verſchmechet geringlich alle ding. der

alle ʒeyt gedenckt das er ſterben muͤß.

¶ Eyn ende hat dy Epiſtel Hheꝛonimi ʒuũ Pau

linum dem pꝛieſter. vnd vahett an die voꝛred

in die funff bucher moyſi.

Eh tab empfangẽ
dy beguꝛlichen ſendbꝛieff meynes
Zeſcderi vñ fꝛewnds der etlich
erweys deꝛ weiſagung zukunfftig
er ding hat genumen oder gewũnen dẽ namẽ
des vaßtbittendẽ. mit Damele. das ich ſolt ge⸗
ben ewren oꝛen dye funff buͤcher moyſi. dye

ich gedulmetzſt oder 3 a hab. võ hebꝛei

ſcher iĩ lateyniſche ſpꝛach. Sicherlich diß offen
bar weꝛck meis gedichtes iſt ſchedlich võ nach
redens wegẽ meiner nachclaffer. dy do ſpꝛechẽ
ich dicht newe gedicht. mit den ich erſteck das
alt gedicht der xx. dulmetſchen oder außleger
vnd alſo be waren ſy die vernunfft oder den klu
gen ſyn. geleicherweyß als dẽ wein. ſo ich doch
garofft hab beʒeuget. das ich mich in gottes
ʒelt will oppferẽ. vmb eyn gernge gbd⸗ ich
vermag. vnd ich hab gegebẽ ʒeugknuß. das es
nit iſt notturft. dz geunſewbert werdẽ. D reich
tum eynes andern mit ſlinder armuͤt. Aber dʒ
ich byn kuͦn woꝛdẽ. darzʒu hat mich gereitzet dy
lere vnd der fleyß oꝛigenis. der ĩ dʒ alt gedicht
hat vermiſcht. die au lequng. auß eyner ſpꝛach
in die andern. theo dotionis mit den zweyẽ puc
ten. aſterico vnd obelo. das iſt. mit eynem ſteren
vnd bꝛatſpiß. den zwayen ʒaichen. vnd mit den
punckten. hat er durchtevlet all ſeyn geſchꝛifft.
ſo hat er erleutert die ding dy voꝛ zegering wa
ren vnd der geſchꝛifft der voꝛ zewintʒig was.
aber der do voꝛ zeuil iſt geweſen. dye yegliche
hat erſtecket vnd durchloͤchert. allermeyſt der
dy dy meiſterſchafte deꝛ ewangeliſten vnd deꝛ
apoſteln hat geoffenbart In de geſchꝛiftẽ wir

Vbawet dy ſi

Bas

.lſen. vil von der alten ee. die doch in vnſerẽ bu⸗

chern nicht werdẽ gehabet. als dʒ iſt. Ich hab

geruͤfft meinẽ ſun auß egipten. vñ aber. Er wirt
geheiſſen naʒareus. By eoen ſehen in den ſy

geſtochen habẽ. vnd abeꝛ. Die flieſſenden waſ⸗
ſer flieſſen auß ſeynem leib lebendig waſſer.
rnd abel Die ding die das aug nit hat geſehẽ.
vñ das oꝛ nit hat gehöꝛet. vñ dy in des menſchẽ
hertʒen mi ſeind auffgeſtigen. die got bereyt

hat den. die in liebhaben. vnd vil ander geſch⸗
rifft. die ſy begern. vñ doch nit außlegug

haben. Jlun frag wir ſy wa diſe ding geſchri⸗
ben ſeyn. vnd weñ ſy daꝛʒu nit muͤgen geantwuꝛ
ten. ſo ſpꝛechẽ wiꝛ von dẽ hebꝛeiſchen buͤchern
Die erſt geʒeugknuß iſt in Oſee. dy ander ĩyſa
ra. die dꝛit in ʒacharia. dy vierd in dem icde⸗
ſpꝛuch. vñ die fuͤnft deſgleichen in yſaia. Nun

ſeyn vil die do vnwiſſendt nachuolgen der töͤ⸗

renten red. der vnbewerten bücher. vnd die lug
meꝛe hyſpanieꝛ ſetʒẽ ſy fur die bewerten bůücheꝛ

V Mir gehöꝛt nit ʒu. dʒ ich ſoll außlegen dy ſach

der urꝛſale. Die iuden ſpꝛechen. es ſey geſchehẽ

mit fuꝛſichtigem rat. das ptolomeus ein dieneꝛ

eins gots mit bei den hebꝛeiſchẽ begꝛff ʒwifel⸗
tige gotheyt. vnd das iſt geſchehen alkrmeſ

darumb das er nicht wuꝛd geſehen das er valle

in die lere platonis. Vnd ſicherlich wa die hey
lig eſceßt etwas heyligs beʒeuget võ dem
vatter. vnd ſun. vnd dem heyligen geyſt. eyntwe
ders ſy habens anderſt außgeleget. odeꝛ ſy ha⸗
ben gantʒ dauon geſchwigẽ. dʒ ſy dẽ kunig ge
nuüg tetten vnd nit außſpꝛechen die heymlikeyt
des glaubens. Vnd ich weyß nit. wer der erſt
meyſter iſt aeſen der mit ſeiner luge hatt ge
bentzʒig ʒellen allexandꝛie. in dem ſy
geteylt waren. vnd haben doch eyn ding geſch⸗
riben. ſo doch ariſteus deſſelben ptolomey ge

trewer beſchirmer der dulmetſch. vnd darnach

nit nach langer ʒeyt ioſephus alſo nichtz ſoͤlli⸗
chs geſprochen haben. ſunder ſy ſchꝛeiben. das
ſy ſem geſamelt geweſen in eynem kumigſal vñ
darynn haben ſy mit eynander geredet vnd nit

geweiſſaget. Weñ es iſt em ander ding ʒuſeyn

eyn pꝛophet. vnd ein ander ding eyn dulmetſch
Wann do. ſpꝛicht auß. vnnd warſagt der geyſt
gotʒ ʒukunfftige ding. Aber da. die vnderwei⸗
ſung vnd ne der woꝛt . leget auß die ding.

die ſy verſtet. Dann allein das icht villeicht ʒu⸗

wenen ſey. das tulius das buͤch Econonncum

EFenophontis. vnd platonis. das do heyſſet pi⸗

tagoꝛam vnd demoſtems in dem buch pꝛotheſi
fontem. das die ſeyn ein geyſt woꝛden. mit dem

geyſt der kunſt rethoꝛica. vñ habẽ dañ dy geſch
rifft alſo außgeleget. Oder anders von den ob
geſchꝛibẽ buͤchern duꝛch die ſibentʒig dulmet⸗
ſchẽ. vñ abeꝛ anders hat deꝛ heilig geiſt ʒuſamẽ
geſetʒt ʒeugknuß durch die ʒwelfbotẽ. alſo wʒ
Aſe verſchwigen haben. das habẽ diſe gelogẽ
das es ſep geſchriben. was verdammen wir
die altẽ. Ala nach dem fleyß odeꝛ leꝛe deꝛ voꝛ
de:n woͤllẽ wir arbeitẽ wʒ wir mügẽ in dẽ hauß
des herren De ſibentʒig habẽ gedulinetſchet
voꝛ der ʒukunfft Criſti. vnnd das ſy nit gewißt

haben. das haben ſy auß geſpꝛochẽ nit zweifel

hefftigen fremden ſymnen. aber wir ſchreiben

nach vnſers herren marter. vñ nach ſeiner auff

erſteung. micht allein die pꝛophecien der zu⸗
kimfftigen ding. ſunder auch die hiſtoꝛi. das iſt
das auſſpꝛechen der a geſchehen ſeyn.

wann anders werden außgeſpꝛochen die ding

die man hoͤꝛt. vnd anders die ding die man ſiht

Wyʒ wir pas vernemẽ dʒ můc wir aß auſſpꝛe
ben. Darib höꝛe du feynt habef Erforſche
du nachl laffer. Ich verdãne nit auch ſtraff ich
nit die ſibentʒig dulmetſchen. Aber. ich furſetʒ
ſicherlich die ʒwelfbotten fur die all ſibentzig..
riſtus lautet mir durch iren mund. vnd die
ben lieſe ich das ſy ſeyn eſetzt fur die pꝛophe
ten ʒwiſchen den geiſtlichen gaben. die l Eir
der heylig Berſtn dem gar nahent die dulnet
ſchen haltten den letʒſten grad. Ou feynt was
peynigſt du dich mit dem neyd vñ dem haß. wʒ
raitʒſtu wider mich die gemuͤt der vngelerten.
nwelcher ſtat dich beduncket das ich geirꝛet
hab in der außlequng. fꝛag dy hebꝛeiſchẽ. hab

rat. der meyſter. in nſterra wihie haben von

criſto dʒ habẽ nit deine bucher. Es iſt em ander
ding. iſt daʒ ſy bewart habẽ widerſich hernach
die vnderfangẽ gezeugknuß von den ʒwelfbot
ten. die lateymſchen bucher ſeyn baß gelewtert
wañ die kriechyſchen. vnd die Rechyſchen baß
wañ die hebꝛehen. Da alſo hab ich diſe din
Aerede wider die neidiſch en. Nun bitt ich dach
du alleꝛ liebſter Heſi deri. wan du mich geheyſ⸗
ſen haſt. das ich mich vnderwunden han eins
ſllichen werckes das ſich anhebet võ dẽ buch
der ſchöͤpffung. das du mir beholffen ſeyeſt in
deynẽ gebette. dʒ ich můg auſſpꝛechẽ diſe buͤ⸗
cher lateyniſcher ſpꝛach auch mit dẽ ſelbẽ ge⸗
iſt mit dẽ dy ſelbẽ buͦcher ſeyn geſchꝛibẽ Amen

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¶ ¶DMie hebt ſich an. Beneſis das erſt bu
. uſlaher moyſi. ¶ Das erſt Capitel iſt vvo de das firmament in dem mittel der waſſer. vñ

der ſchöppfung der werlt vnd aller creaturen. tayle die waſſer võ dẽ waſſern. Vñ got machet

vnd von den wercken der ſechs tag.VDdas firmament. vnd teylet die waſſer. dy do wa
. aE J. ren vnder dem firmament. von Ale do waren
S- j Ndem anfang ob dem firmament. vnd es iſt alſo geſchehen
hat otb eſcha äväänäpDpd got hieß das firmament den hymel vnd es
Kor EC iſt der abent vñ der moꝛgẽ deꝛ andeꝛ tag woꝛdẽ
fen ymel vnd vñ got ſpꝛach aber. Es ſullẽ geſamelt werdẽ dy
erden. aber dye erde was waſ er die vnder dem hymel ſeynd. an eyn ſtatt.
eytel vnd lere. vnd die vin⸗ vñ erſcheyne die durꝛe. vnd es iſt alſo geſchehe
ſternus warn auff dẽ ant⸗ Bñ got hieß die duͦrte dy ertreich. D dy ſam
litʒ des abgrunds. vnd deꝛ nungen der waſſeꝛ. hieß er die mere. vnd got ſa
geiſt gots ſwebet oder ward getragen auff dẽ he das es was gut. vnd ſpꝛach. Die erde gepeꝛe
waßern. Vñ got der ſi ſach⸗ weꝛde dʒ liecht e grunendt krawt. das do Hange den ſamen. vnd
Vñ das liecht iſt woꝛden. vñ got ſahe dʒ lieht dDy oͤpfelbawm. dʒ holtz. dʒ do bꝛinge dy frucht
das es gutt was. vnd er teylet das liecht võ der nach ſeym geſchlecht. des ſame ſey in ym ſelbs
vinſternus. vnd das liecht hyeß er den tag. vnd auff der erde. vnd es iſt alſo geſchehen. vnd die
die vinſternus die nacht. Bñ ent vi erd bꝛacht grunend kraut. vnd bꝛingenden ſa⸗
1 J

chder motgſen en tac. Dnd got ger ſprich Ee wer/

—

Bas

men nach irem geſchlecht. vnd dasholiʒ bꝛing⸗

end dy frucht. vnd eyn yegklichs het ſamẽ nach
SSWfeyner geſtalt. Vund got der ſach das es was

gut. vnd es iſt abent vnd der moꝛgen der dꝛitte
tag woꝛden. Vnd got der ſpꝛach. Es ſullen weꝛ
den die liechter in dem firmament des hymels.
vnd tayltten den tag vnd die nacht. vnd ſeyn in
ʒaichen vnd in ʒeytten vnd in tag vnd in iare. dʒ
ſy leuͤchten in dem firmament des hymels vnd
erleüchtẽ dy eꝛdẽ. Vñ es geſchah alſo. Vñ got
machet ʒway groſſe bechrces gröſſer liecht
das es voꝛwere dem tag. vnnd das mynder
das es voꝛwere der nacht. vnd dy ſtern. vñ ſatʒt
ſy in dem fimament des hymels daʒ ſy leucht⸗
eten auff die erde. vnd voꝛweren dem tag. vnd
der nacht. vnd teylten das liecht vñ die vinſter⸗
nus. Vñ got der ſahe dʒ es wʒ gut. vñ es ward
abent vnd der moꝛgen der vierde tag. Vnd got
ſpꝛach auch. Dy aſſer gepeꝛñ kriechende ding
einer lebendigen ſele. vnd dʒ efug ſauff der
erde. vnder dem firmament des hym Rogſho

beſchuff groß waliuſch vnd eyn geleyche le en/

dige ſel vnd bewegliche. die die waſſer bꝛachtẽ
in ire geſtalt. vnd eyn ygklichs geflüͤgel nach ſei
nem geſchlecht. vnnd got der ſach das es was
gut. vnd geſegend ſy ſeechend Wachſt vnnd
werdet gemanigfeltiget. vñ erfüͤllet die waſſer
des meers. vnd die vöͤgel werden gemanigfal⸗
tiget auff der erde. Vnd es ward abent vñ der
moꝛgẽ der fuͤnffte tag. Vñ ſr der ſpꝛach. Die
erde bꝛinge eyn lebendige ſele in irẽ geſchlecht
die vihe vnd die kriechenden ding. vnd die tyer
der erden nach iren geſtalten. Vnd es geſchah
alſo. Vnd got der machet dy tier der erdẽ nach
iren geſtalten. vnd die vih. vnd eyn yeglichs kri⸗
chends ding der erden in ſeinẽ geſchlecht. Bñ
lo deꝛ ſahe dʒ es wʒ gut. Vñ ſpꝛach. Wir wol
len machen eynen menſchen ʒu vnſer bildnus
vnd geleychnus. vnnd er wirt oder ſoll voꝛſeyn
den viſchen des meres. vnd den vögeln des hy⸗
mels. vnd den tyeren vnd aller erden. vnd allen
kriechen den dingen. das do wirt bewegt auff
der erde. Vnnd got beſchuff den menſchen ʒu
ſeyner bildnus vnd geleychnuß. ʒu der bildnuß
gottes beſchuff er m. vnd er beſchuff ſy mann
vnd weyb. Vñ got der geſegent ſy vnnd ſpꝛach
Wachſt vnd werdent gemanigualtiget vnd er
füllent die erde vñ vnterwerffet ſy vñn herſchẽt
den viſchen des meers vnd den voͤgeln des hy/
mels vnd allen leben digen dingen die do wer⸗

4

Buch

dent bewegt auff deꝛ erden. vnd got der ſpꝛach
Gcht ich hab euch gegeben alles das krautt
bꝛingend den ſamen auff der erde vñ alle hoͤltʒ
er die do habẽ den ſamen is geſchlechtʒ in in
ſelber. das ſy euch ſeyn ʒu eynem eſſen. vñ allen
leben digen tyeren der erde vnd eym yegklichen
vogel des hymels vnd allen den dingen die do
wer dent beweget auff der er den vnd in den do
iſt die leben dig ſele das ſy ſy habẽ ʒeeſſen. Vñ
es gaſchah alſo. Vñ got deꝛ ſahe alle d dye
etꝛ het gemachet das ſy waren gar gut. Vnnd

es ward ab ent vnd der moꝛgen der ſechſt ta
¶ Bas II. Capitel. ſ

wie got den menſchen in das paradeyſe bꝛacht.
vnd verbote im ʒueſſen die frucht des wiſſens
vnnd da ward Eua gemachet.

rüb die hymel vnd
ie erde wurden volbꝛacht vnd alle iꝛ
geʒierd. vnd got volbꝛacht ſeyn werck
an dem ſiben den tag das er het gemachet. vnd
ruet an dem ſiben den tag von allem werck. das
er het volbꝛacht. Vnd geſegent den ſibe
tag vnd heyliget yne. wann an im het er a⸗ e⸗
höꝛt von allem Egen werck das got beſchuͦff
das er macht. Diß ſeyn die geſchlecht des hy⸗
mels vnd der erden. an dem tage. do ſy wurden
geſchaffen. do got machet den hymel vnnd die
erden. vnnd eyn yegk lich kraut. oder puſch des
ackers ee das es aufgieng auff der erd. vñ eyn
yeglich kraut der gegent. ee dʒ es grunet. wañ
der herꝛ het nit geregnet auff die erd. vnnd der
menſch was nit. der do arbeytet die erden.
Aber ein bꝛunn gieng auff von der erdẽ feuch
tend alle ebne der erd. Varub der herr got bil⸗
det eynen menſchẽ von dem leym der erdẽ vñ
eyſtet oder blyeſe in ſeyn antlůütʒ dẽ geyſt des
ebens. vnd der menſch waꝛd. gemacht in ein le⸗
bendige ſele. Aber der herr got het gepflantʒt
das paradeyß des wolluſts võ anfangk dareyn
ſetʒt er den menſchẽ. dẽ er het gebaget. vñ der
herꝛ got bꝛacht võ der erde ein yegklichs holtʒ
ſchön ʒuſehẽ. vnd ſuß ʒueſſen. vnnd das holtʒ
des lebens in der mitt des paradeyß vnd auch
das holtʒ des wiſſens des gutten vnnd des
vbeln V
der wolluſt. ʒufeuchten das paꝛadeys der ſich
darnach teylet in vier teyl. Der nam das ey⸗
nen phiſon. Er iſt. der da vmbget alles landt
cuilath. do dann wirt geboꝛn ar old. vnnd
das gold des landes iſt das peſt. By da wirt

nnd eyn fluß gieng auß von der ſtat

„

—

—

„

Ber
B
* gefundẽ deꝛ wuꝛtzbaum bedellium vñ deꝛ ſtayn
onichinus. Vnd der Nan des andern fluß gyon
deꝛ ſelb iſt deꝛ do vmbget alles dʒ land de⸗ mo⸗
ren Aber der nam des dꝛittẽ fluß tigris. Er get
1 ſeen den aſſiriem. Vnd der vierd fluß iſt eu⸗
/ frates
34 vnd ſatzt yne in das paradeyß des wolluſts dz
er yne arbeitet vnnd behuttet. vnnd gebot ym
T1

ſpꝛechend Eholtz des pa⸗
5 radeys aber võ dem holtz des wiſſen des gutẽ

pen vñ erfuͤllet fleyſch fuͤr ſy

herr got ließ einen ſchlaff in adam VBnnd do er

nennet einer ygklichen lebendigen ſel. das iſte ir
nam. vnd adam hieß ſy mit iren namen oder nẽ⸗
net ſy bey iren namen. alle lebende creatur. vñ al
le vögel des hymels vnd alle tier der erdẽ. Aber
ade d nit funden ſein geleych. Darumb der

GBeſchopf

was entſchlaffen do nam er e von ſe einen rip
ud der herr got

machet die ripp? dy er het genn von Adam in

weib vñ fuͤrt ſy ʒu adam. Vnd adam ſpꝛach Grge,

d vñ des vbeln ſoltu nit eſſen. Wañ an welchem vnd dna . =S te⸗
n yſſeſt von im. ſo wirſtu ſterben des 1e03 fleyſch võ meinẽ fleyſch. Biſen wirt enen ein .
t Vnnd der herr got ſpꝛach ch. Caiſtnit gut dmẽ nnmmſi t genomẽ võ dem mann. Wmb S W Wiu
D ſchen zeſent alleyn wir wollẽ im machẽ ein hilff dyß ding leß t der mann vatter vnnd mutter R. =
e, ·ym ge leych. Varumb der herr got der fuͤret ʒu vnd wirt anhangen en weib vñ es weꝛdent
3E adan alle lebeden ding der erde. vnnd alle die ʒwey in eim fleyſch. Aber yetwe ders was nack⸗
(vögel des hymels die er het võ der er / end adam vnnd ſeyn hawſfraw vnd ſy ſchamtẽ
ſ deeſcheu wye er ſy hyeß. Wañ was adaʒ ẽ ſich mit.
d — .
⸗
iff . 58 W
l /
e⸗
de BNANW N e
n nn.
ei, EEEEEEEE B‚ͤ/ „D .
4 — = 4 ANA AI
lntz C B as .III. C itel wie der r e ae ſes hat neg got =
as wir dʒ nit eſſen vñ das nicht rüͤrte. das wir V
dee ſchlange de Eua b betroge. vnd Eua den adã villeicht P cht ſterb Aber gyſchling ſuach zu S, 48 0
3, dari deraheſ Ret uß⸗ sbarae nd ver⸗ dẽ weib. Mitnichte werdẽt ir Eeten des tods ,Gorn. — 7
ſel; deyet dye er den durch ire werc wann got der wayß dʒ. an ne chẽ tag ireſſend Dor. D e⸗,

ie ſchlang was

ds liſti er allẽ lebendẽ creaturẽ der erdẽ
rſtt die der herr gott hette gemachet. Dy
drſch ſpꝛach zu dẽ weib. warnb hat euch got verbottẽ
* lai ir nicht eſſend von eynẽ yglichen holtʒ des
lande S eraeiſe Oas weyb antwurt. Wir eſſen von
omd Efe der höltʒer dye do ſeyn in dem para
er võ der frucht des holtzʒs dʒ do iſt in

dawint

—.
võ im. ewer augen wer dẽt aufgetan. vnd ir wer⸗ e o O

dent als die götter. wiſſent das gut vñ daz vbel rr
QAm do dʒ weyb ſach das ll8 dʒ es waz J S. 4
er ʒueſſen vñ hubſch dẽ augen vñ daronſezi in
eangert ſiht. ſi nã võ ſe ſeyner cht vñ aß vñ gab
die irẽ mann. Er aß vñ ir beyder augen wurden /
auffgetan. Vnd do ſy ſich hetten erkannt dn G,

ſynacket waren. do pantẽ ſy in zuſamẽ dy lev/

——

— —

fu Deal,

„ (—
.-

. Das

ber der feygenbawm. vnd machten in wedel vñ

ar C Ebedeckten ſich. vnd do ſy hetten gehoͤꝛt dy ſtym
XE. GHes herren gottes gen in dem paradeyſe ʒu dẽ
= = weter oder der ſtund nach mittem tag. Adam

in der mitt des E

. ** perb fraw in de
WA —paradeys voꝛ dem anthitz des herrẽ gotʒ. Vñ

der herre got rüͤffet adam. vñ ſpꝛach zu m. Wo..
biſtu. Er or uiſer han gehöꝛet dein ſtym he ⸗/
re in dem paradeys. vnd ich voꝛcht mir darumb
das ich nacket was. vnd verbarg mich. Got der 4
ſpꝛach ʒu im. Wer hat dir geʒaiget. das du wa
reſt nackent dann allein das du haſt geeſſen võ
dẽ holtʒ. das ich diꝛ gebot. dʒ du mi eſſeſt. Bñ —
adam ſpꝛach. Das weyb dʒ du mir gegebẽ haſt —
ʒu eyner geſellin. die hat mir egeben von dem
holiʒ vñ ich han geeſſe. Vñ deꝛ heꝛr got ſprach —
ʒu dem weyb. Warumb haſtu das gethan. Sye
antwurt. Die ſchlang hat mich betrogen vñ ich —
han geeſſen. Vnnd der herr got ſpꝛach ʒu der
ſchlangẽ. Darumb dʒ du haſt getan diß dingk ½
du biſt verflucht vnder allen lebenden creaturẽ
vñ vnder den tyren der erden. du wirſt auf
deyner bꝛuſt. vnd wirſt eſſen die erd. alle dytag
deins Kbeno. ch wirt ſerzen feyntſchafft zwi R .
ſchen dir vnd dem weyb. vnd deynẽ ſamen. vnd
irem ſamen. ſy wirt ʒermuͤſchen dein haubt. vnd
du wirſt heymlich tragẽ neyde irẽ fußtrit. Vñ

hHoltʒ des lebens. vnd eſſe vnd lebe ewiglichen.

Buch

beren die ſun in ſchmertzen. vnd wirſt vnder dẽ
gewalt des mannes. vñ der ſelb wirt vber dich
derſchenber dem adam ſaget er. Aerumbez
du haſt gehöꝛt dye ſtym deynes weybs. vñ haſt
geeſſen von dem holtʒz. von dem ich dir gebot.
das du nicht eſſeſt. die erd iſt verflucht in dey⸗
nem werck. Du wirſt W auß ir in arbeyt alle
die tag deyns lebens. Sy wirt dir geberẽ doꝛn
vnd diſtel vnd du wirſt eſſen die krewter der er .
den. In dẽ ſchweis deynes antluͤtʒ wirſtu eſſen
deyn bꝛot. bis das du wydergekert wurdeſt 4
ʒu der erden von der du biſt genomen. wann du .
biſt ein ſtawb. vñ wirſt widerkeret in ſtaub. Vñ
adam hieß den namẽ ſeynes weybs eua. darnb
das ſy was eyn muter aller lebenden din By *
der herr got machet ade vnd ſeyner haufſtawe † .
vellin röck. vnnd leget ſy an. vnd ſpꝛach. Geht
adam iſt woꝛdẽ als eyner auß vß peilſen das 4
qut vnd das vbel. Darumb nun ſeht das er vily⸗
leicht nit laße ſein hend. vnnd nem auch von dẽ

₰✕

Oer herre got lyeß in auß von dem paradeyſe
der wolluüͤſtigkeyt. das er wuꝛckte die erde. von
der er was genomen. vnd warff auß adam. vnd Q
ſetʒet fur das paradeys der wolluüſtigkeyt eyn O
cherubin. vnd eyn feurig ſchwert vnnd eyn ʒwi⸗ R
ſchneydents vnd bewegigs ʒubehuͤtten den we —

4. B 4
„

ʒu dem weyb ſprach er. Ich wird manigfaltigẽ ge des holtʒes des lebens.

—

—— —
„5

deyn iamer vnd dein empfachůng. Du wuſt ge

. — 0Næ — WWWW

— — — — ———UN

— ——

Ber

¶ Bas II. Capiteß wie

Adam vnd Eua kinder gewunnen vñ Cayn ſey
nen bꝛuder abel ʒutodſchlug vnd fluͤchtig ward
vnnd welche geſchlecht von Cayn gepoꝛn ſind.

euain ſeyn hauſfrawẽ vñ ſy empfieng
vnd gepar cayn ſagend. Ich hab be⸗
ſeſſen eynen menſchen durch got. vñ abermaln
gepar ſy abel ſeynen Rader ber abelwas ein
hitt der ſchaff vñ cayn ein ackerman. Vñ es ge
ſchahe nach vil tagen. das cayn opfert dem heꝛ
ren von den fruͤchten der erde. Vnnd abel der
baꝛacht von den erſtgeboꝛnen ſeyner hertt vñ võ
iren veyſten. Vñ der herre ſchawet ʒu abel. vñ
zu ſeynen gaben. aber ʒu cayn vnd ʒu ſeinen ga
ben ſchawet er mt. Vnnd cayn warde groößlich
erʒürnt vnd ſeyn antlütʒ ward verwandelt. vnd
der herr ſpꝛach ʒu im. warumb biſtu ʒoꝛnig vnd
warumb verwandelt ſich deyn antluͤtʒ. wirſtu
es nit wider eynnemen. Ob du woll tuͤſt. ob du
aber vbeltuſt ʒuhand wird die ſund gegenwůuꝛ
tig in dẽ tuͤren. aber ir begerung wirt vnder dir
vnd du wirſt vber ſy herſchen. vnd cayn ſpꝛach

antwurt. ich weiß ſeyn nit. byn ich denn eyn huͤ⸗
ter meins bꝛuders. vnd er ſpꝛach ʒu im. was ha⸗
lr

fet ʒu mir von der erd. Darumb nu wirſtu ver⸗
flucht auff der erde. die hat aufgetan iren mũd
vnd hat empfangen das blut dems bꝛuders võ
demer hant. ſo du wirſt arbeiten. ſy wirt dir nit

geben ir frucht. du wirſt fluͤchtig vñ elend auff

boßheyt oder ſuͤnd iſt mer deñ das ich verdien
genad. Oih hewt wuͤrffeſt mich auß von dem
antluütʒ der erde. vnnd ich wird verboꝛgen voꝛ
deym antluͤtʒ vnnd ich wird fluͤchtig vnd elen⸗
dig auf der erde. darumb eĩ yegklicher der mich
wut fynden ye ſeltechr mich. Vnd der herꝛ
ſpꝛach ʒu im. Mitnichte wirt es geſchehen alſo
wenn eyn yegklicher der do eſh lecht cayn. der
wirt gepẽymget ſibenfeltig. vnd der herꝛ ſetʒet
eyn ʒaichẽ in cayn. das in mi erſchluͤge ein yegk

dem antluͤtʒ des herren. vñ wonet fluͤchtig auff
der erde ʒu dem auffgang der ſunnẽ. eden. Vñ

Rdadazʒ der beſchlief

R
B §
ſtu getan. dy ſtym des Ge⸗ deyns bꝛuders ruͤf

der erd. vnnd cayn ſpꝛach ʒu dem herren. meyn

licher der in het gefunden. Cayn ſeng auß võ

Geſchopf VVII.

cayn der erkannt ſeyn hauffrawen. ſy empfieng
vnnd gepar enoch. vij er pawet im ein ſtat vnnd
hyeß iren namen mit dem namen ſeyns ſuns
enoch. darnach enoch gepar irad. vnnd rad ge⸗
par mamael. vñ maniael gepar mathuſahel. vñ
mathuſahel gepar lamech, Jer naͤm ʒwey weyb
der nam der eynen a da. vñ der nam der andern
ſella. Vnd ada gepar iahel. der do was eyn va⸗
ter der dy do wontẽ in dẽ gezʒeltẽ. vñ der hirttẽ
vnnd der nam ſeines bꝛuders tubal. Rer maa ei
vater der ſingen den in der harpfen vnd in der
oꝛgeln. vnnd ſella gebar tubalcayn der was eyn
hemerer vnnd eyn ſe in allen wercken des

ertʒes. vnnd des eyſens. Aber die ſchweſter tu⸗
balcayn noemma oder noemenia. vnnd lamech
ſac⸗ ʒu ſnen Nerben ade vnd ſelle. Ir wey
er hoͤꝛend meyn ſtym vnnd erfarend meyn red
wann ich hab erſchlagen eyn mañ in meyn wun

den. vñ eyn iuͤngling in meynem neyd oder haß⸗

ſyßenfeltiglich wirt dy rach gegeben von cayn
*

—

Haber von lamech ſiben vnnd ſibentʒigfeltig. vñ

adam der erkannt noch ſeyn hauſfrawen vnnd O.

R

ſy gepar eyn ſun vnnd hyeß ſeinen namen ſeth.
ſagend. Hot hat mi geben eynen andern ſamẽ

Erej⸗ fuͤr abel den cayn erſchlug. vnd nach ſeth ward
⸗ Pe ſeynẽ dder wir we ageen⸗ i Aez. D 8 ſi Ercerſg⸗ er enos g an
do ſy waren an de acker. cayn ſtund auff wider . anzuruffen den namen des herren.
abel ſeynen bꝛuder mdſchei in. Vnnd der . 6. uffe e de⸗ he en.
herr ſpꝛach ʒu cayn. wo iſt abel deyn bꝛuder. Er CQ B as v. C apitel. wie

vund was von adams geſe⸗ chlecht kam. vnd wye
Enoch auff genomen ward. vñ wie noe be dacht
das lannd zepawen.

Is iſt daz buch des ge
ſchlechtz Adam an de tag an de got
beſchuͤff den menſchen. . machet in
ʒu der gleychnuß gottes. vnnd beſchuͤff ſy. eyn
mann ond ein weid. vnd er geſegent ſy vnd hieß
iren namen adam an dem tag. an dem ſy wurdẽ
beſchaffen. Aber a dam lebet hundert vñ dꝛeyſ
ſig iar. vnd gepar eynen ſun zu ſeyner bildnuß,
vnd zu ſeyner geleychnuß vnd hyeß ſeynen na⸗
men Seth vnd alle die tag adam. nach dem vñ
er gepar ſeth waren achthundert iar. vnd er ge
ar ſtn vnnd töchter. vnd all die ʒeyt dye adam
ybt ward newnhundert dꝛeyſſig iar vnd ſtarb
Vnd ſeth lebet hun dert vnd fuͤnff iar vnnd ge
par enos. vnd ſeth lebet nach dem vnd er Enos
gepar achthundert vñ ſiben iar vnnd gepar ſuͤn
vnd töchter vñ alle die tag ſeth wurden newn⸗

Bas

hundert vnd ʒwelff iar vnd ſtarb. Enos aber le
bet. kxxx. iar vñ gepar caynan. nach des gepurd
lebet er achthundert vnd ſur Pehen iar vñ ge⸗
par ſun vnd töchter. vnd alle dye tag enos ſeyn
woꝛden newnhundert vnd fuͤnff iar vnd ſtarb.
Vnd caynan ſebet ſibentzig iar vnd gepar ma
lalehel. vnnd caynan lebet darnach. do er gepar
malalehel achthundert vñ viertʒig iar vñ gepar
ſuün vñ töchter. vnd alle die tag caynan wurden
newnhundert vnd ʒehen iar vñ ſtarb. Wañ ma⸗
lalehel lebet funff vñ ſechtʒig iar vnd gepar ia⸗
red. vnnd malalehel lebet “ do er ge⸗
par iared achthundert vñ dꝛeyſſig iar. vñ gepaꝛ
ſün vñ töchter. vnd alle die tag malalehel wur⸗
den achthundert vñ funff vñ newntʒig iar vnd
ſtarb. Vñ iared lebet hundert vñ ʒwey vñ ſech
tʒig iar. vñ gepar enoch. vñ iared lebet darnach
do er gepar Enoch achthundert iar vnd gepar
ſuͤn vnd töchter vnd alle die tag iared ſeyn woꝛ
den newnhundert vnd ʒwey vñ ſechtʒig iar vnd
ſtarb. aber enoch lebet funff vnnd Pcheng iar

vñ gepar mathuſalẽ.vñ enoch gieng mit got. vñ
enoch lebet darnach do er gepar matuſalẽ dꝛey
hundert iar vñ gepar ſůn vnd töchter vñ alle dy

tag enoch wurdẽ gemacht dꝛeyhndert vñ fuͤnf

vñ ſechtʒig iar. vñ er gieng mit got vnd erſchyn
nit. wañ got der nã oder eꝛhube in. Vñ matuſa⸗
lem lebet hundert vnd ſiben vñ achtʒig iar. vnd
gebar lamech vñ mathuſalẽ lebt darnach do er
gepar lamech ſibenhundert vñ ʒwey vñ achtʒig
ar. vnd gepar ſün vnd töchter. vnd alle dye tag
matuſaleé wurden newnhundert vnd newn vnd
ſechtʒig ꝛar. vnd ſtarb. Wann lamech lebet hů⸗
dert vnd zwey vnd achtʒig iar. vnd gepar eynen
ſuͤn. vñ hieß ſeĩ namẽ noe ſagend. Ber wirt vnß
tröſtẽ võ dẽ arbeitẽ vñ võ dẽ weꝛckẽ vnſer hend
der erde. der. deꝛ herꝛ hat geflucht. vnd lamech
ſebt darnach. do er gebar noe fuͤnff hũdert vñ
funf vñ neuntzig iaꝛ vñ gepar ſ vñ toͤchteꝛ. vñ

alle dy tag lamech wurdẽ ſibehudert vñ ſibẽ vñ

ſibẽtʒig iar vñ ſtarb. Noe aber do er alt ward

het

fimf hu dert iar do gebar eꝛ ſem cham rñ iap

U–+◻

7
——

got der herr vmb boßheit willen der menſchen
die werlt lyeß vergeen in dem waſſer vnd hyeß
noe ein archen machen ſich vnd die ſeynen dar⸗
yn ʒuenthalten. S=Dèð

9 do dye menſchen

Das VI. Capitel wie

hettẽ angefangẽ manigqualtig ʒewer
dẽ auf der erdẽ vñ hettẽ geboꝛn toch

—

ter. D tʒ ſahẽ dy toͤchter der menſchen
dʒ ſy warẽ ſchon ſy namẽ in weyber auß allẽ dẽ

die ſy ralen. Bi gor gerſorach.len geift
wirt nit beleybẽ in den menſchẽ ewigklich. wañ

er 4 fleyſch. Vnnd ſeyn tag wer den zwaintʒig
vñ hudert iar. Vñ i dẽ tagẽ warẽ ryſen auf der
erdẽ. Vñ damach do dy ſun gottes warẽ einge
gange ʒu dẽ töchtern der mẽſchẽ. vñ dy gebarẽ
iß ſein dy gewaltigẽ võ der welt der berumtẽ
maß. Do aber got ſah dʒ vil vbels der menſchẽ

. . 79 7

EATEEIE/1

.

6

—

†
2

2

.
r
7
.

—V

Ber

was auff der erden. vnd aller der gedanck des
hertʒen was genaiget ʒu dem vbel ʒu aller ʒeit
do geraw in. das er het gemachet den menſchẽ
auff der erdẽ. Vnd er ward geruͤret ymvendig
mit dẽ ſchmertʒẽ des hertʒen. vnd voꝛbehuͤts
in kunfftig ʒeyt. vnd ſpꝛach. ich wird vertylgen
den menſchẽ. dẽ ich hab geſchaffen von dẽ ant
lüͦtʒ der erden von dẽ menſchẽ bis ʒu dẽ leben/⸗
den tyeren. von dẽ kriechendẽ bis ʒu dẽ vögeln
des hymels. Wann mich rewet das ich ſye hab
gemachet. noe aber der fand gnad voꝛ dẽ herꝛẽ
Diß ſeyn die geſchlecht nae 1
rechter mañ vñ ei volkumner in ſeinẽ geſchlech⸗
ten. er gieng mit got vnnd gepar dꝛey ſn. ſem
cham vñ iaphet. Aber dy erde waʒ ʒerſtöꝛet voꝛ
got vnd was erfult mit boßheyr. Vnd do got
het geſehẽ die erd. das ſy ʒerſtöꝛet was. wan al
les flayſch ʒerbrach ſeynẽ weg auf der erd. Do
ſpꝛach er ʒu noe. Das end alles fleyſchs iſt ko⸗
men vor mir. Die erd R erfult mit boßheyt võ

irem antlutʒ vñ ich will ſy vertylgen in der erdẽ

H ach dir ein arch võ olelte holtʒ. Dach .

wonung in der arch vñ beſtreych ſy mit lettiger
erde. oder mit leym ynwendig vnd außwendig.
vnd mach ſy alſo. dꝛeyhundert elenbogẽ wirt dy
lenge der aꝛche. vñ. l. elnbogẽ ir weite. vñ dꝛeyſ⸗/
ſig elnbogẽ ir hoͤhe. Vñ mach ein feſter in der
arch vñ volend ſeyn hoͤh in eynẽ elnbo 6. Aber
die tuͤr der arch ſetʒ an der ſeyten hyna mach
ſöler vnd kamer in ir. Sih ich will ʒufuͤren dye
waſſer der ſa lu auff dye erde. das ich töte
alles fleyſch. in dem do iſt der geyſt des lebens
vnder dem hymel vnd alle ding die do ſeyn auf
der erd die verʒeret. Vñ ich will ſetʒen mein ge
luͤbd mit dir. vñ du wirſt eyngeen in dy arch. vñ
deyn ſun vñ deyn weyb. vnd Fe weyber deyner
ſun mit dir. fuͤr mit dir ʒwey in dye arch. von
allen lebenden dingen alles fleyſch. menlichs
geſchlechts vñ weyplichs. das ſy leben mit dir.

von dẽ voͤgehn nach irẽ geſchlecht vnd von eym

yegklichen kriechenden tyer der erd nach ſeym
geſchlecht. ʒwey ſullẽ eyngan võ allẽ. das ſy mü
gen lebẽ mit dir. Darumb ſolſtu nemen mit dir
võ allẽ dẽ eſen mã mag eſſen. vñ ſolt ſy ʒuſa
men tragẽ bey dir vñ ſy werde ʒu eym eſſen. als
wol dir als in. Datet noe alles das. dʒ ym got

vnd OYloe vnd alle die ihenen. die un got ʒuge⸗

ſchicket het. gi

loe was eyn ge/

¶ Bas VII. Capitel. wie
got lyeß das waſſer komen vber alles ertreych

Geſchopf VII.

Ber mir im in die archen.
odder herr ſprach zu
im. Du ſolt eingẽ in dy arch vñ alles
ei hauß. wañ ich hab dich geſehẽ ge⸗
recht voꝛ mir in diſem Zeſche chr.e⸗ alle lebẽ⸗

den reynẽ tyren ſoltu nemẽ. vij. vñ. vij. aber von

dẽ vnreynẽ lebendẽ tyren ʒwey vñ ʒwei mañ vñ

weyb. aber võ dẽ vögeln des hymels. vij. vñ. vij.
menlichs vñ weyplichs dʒ der ſam werd behal⸗

ten auff deẽ antluͤtʒ aller erdẽ. wann nach ſiben

tagẽ wird ich regen auff die erd xl. tag vnnd xl.
nacht. vñ ich wird vertylgẽ alle habe oder ſub⸗
ſtantʒ die ich hab gemachet von dẽ antluͤtʒ der
erdẽ. Varub noe tett alle ding die im der herre
het gebottẽ. vñ er was ſechßhundert iar alt do
R. waſſer der ſuͤndfluß vbergoſſen auf dy erde

Du noe gieng in die arch. vñ ſein ſun. ſein weib
vñ dy weyber ſeyner ſuͤn mit im in dy arch. vmb

die waſſer der ſuͤndfluß. Vñ võ dẽ reynẽ lebẽ⸗
den tyrẽ vñ võ dẽ vnreynẽ vñ võ dẽ regel des
hymels vij von allem dem das da wirt beweget

auff der erde. zwey vñ ʒwey. menlichs vñ weip⸗
ſichs. dye giengẽ eyn ʒu noe in dye arch als got

het gebottẽ noe. Vñ do ſiben tag warẽ vergan

Jed waſſer der ſundfluß dy vbergoſſen auf

ie erd. in dẽ ſechßhunderſte iar des lebẽs noe
in dẽ andern monet an dẽ xvij. tag des monetʒ
alle die bꝛunnẽ des groſſen abgrunds dy wur⸗
dẽ ʒerbꝛochẽ vñ die fenſter des hymels wurdẽ
aufgetã. vñ der regẽ ward auf dy erd. xl. tag vñ
l che An dẽ anfang des tags. noe giẽg ĩ dy
arch vñ ſem. vñ cham. vñ iaphet ſeĩ ſn. ſei weyb
vñ dy weyber ſeyner ſün mit in. ſy vnd eyn yegk⸗
lich tyer nach ſeynẽ geſchlecht vñ alle vieh ĩirẽ

geſch lecht vnd alles das do Xr bewegt auff

er erdẽ in ſeym geſchlecht. Alle die vögel vnd

alles das gefüͤgel die giengẽ eyn ʒu noe in dye
arch ʒwey vñ ʒwey. auß alle fleyſch. in dẽ do wʒ
der geyft des lebẽs. vñ die dẽ waren eyngangẽ
weyplichs vñ melichs giengẽ ein võ alle Hege

als in got het gebotten. vñ der herr beſchloß in
von außwendig. vñ die ſuͤndfluß ward auff der
eꝛd. xl. tag vñ xl. nacht. vñ dy waſſeꝛ wuꝛdẽ gema
nigfeltiget. vñ hube auff dye arch võ der erd in
die höh. wañ ſy vberguſſen gehling vñ erfuͤltẽ
alle ding auff dẽ antluͤtʒ der erd. aber dye arch
ward tragẽ auff dẽ waſſer vñ die waſſer namẽ

größlich vberhand auff der erde vñ bedeckt al
e die hohen berg vnder allem hymel fuͤnfftʒe⸗

hen elnbogen hoͤher was das waſſer vber die

Bas

daz da waꝛt beweget auf der erd. das ward ver
ʒeret. der vöͤgel. der lebenden ding. vnd der tyer

vnnd aller der kriechenden dy do kriechen auff

der erde. Alle die menſchen vnnd all⸗ dye ding.
in den do was der atem oder geyſt des lebens

de ſturben auff der erden. Vnd got vertylget

alle die hab dy do was auff der erden von dem
menſchẽ bis ʒu dem vieh als wol das kriechend
als die vögel des hymels vnd ſy wurden vertyl⸗
ger von der erde. Aber noe der belib alleyn vnd
ie do waren mit im in der arch. Bnd Aewaſ⸗

gemynnert war den. vnnd wye er eynen altar
machet got darauff ʒeopfern.

perge die es e bedeckt. Vñ alles das fleyſch

apitel wie

Ber got der ges
noe vnd aller lebenden deng. vn aller
vih dye mit im waren in der arch. vnd
fuͤrt eyn geyſt oder einen wind auff dy erd. vnd
dye waſſer wur den gemyndeꝛt. vnnd die bꝛun/
nen des abgrundes wurden beſchloſſen vnnd
die venſter oder wolckenbꝛußt des hymels vñ
dye regen wurden geweret von hymel. Vnnd

dye waſſer kerten wider von der er den. geend

vnd widergeend. vnd viengen an ʒu mynderen
nach hundert vñ fuͤnfftʒig tagen. An dẽ ſiben
den monet an dẽ ſiben vnnd ʒwaintʒigſten tag
des monetzʒ. dye arch ruet auff dem perg arme⸗
me. vnnd auch die waſſer giengen vnnd namen
ab bis ʒu dem ʒehenden monet. Wann in dem

ʒehenden monet an dem cſteragde⸗ monetz

do erſchynen dye hohe der perg. Vnd do vier⸗
tzig tag waren vergangẽ noe tett auff das fen
ſter der arch das er hett gemachet. er lyeß auß
den raben. er gieng auß vnd kerte nit wider bis
das dye waſſer truckenten auff der erde. Vnd
er lyeß auch auß dye tauben nach im. das er ſe⸗
he ob dye aſter geren auffgehöꝛt auff dem
antlutʒ der erde. Do ſye nit funde das ire fuß
ruet. ſy keret wider zu im in dye arch. wann dye
waſſer waren auff aller der erde. V er ſtrackt
auß die hand vnd begriff ſy. vnd nam ſye wider
in die arch. Vnd er harret fuͤrbas ſiben ander

. edacht

den nit ruen.

Buch

vnnd lyeß aber dye tauben auß der arch.

nj ſy kam ʒu im am abent bꝛingend ein ʒweig
F oͤlbaums nut gruͤnen laubern in irem mud.
Darumb noe vernam das die waſſer hettẽ auf
gehoͤꝛet auff der erde. Vund er harret nichtʒ
mynder ſiben ander tag. vnnd lyeß auß die tau

ben vnnd ſye keret fuͤrhyn nit wider ʒu im. dar⸗
des lebens noe. in dem erſten monet an dem er
ſten tag des monetʒ die waſſer wurden gemyn
dert auff der erd. Vnd noe tett auff das dach
der arch. Er ſchauet vnd ſah das dʒ antlütʒ deꝛ
erd was außgetrücket. An dẽ andern monet vñ
an dem ſiben vnd zwaintʒigiſten tag des mo⸗
netz die erde ward Dr. nd der herr redet ʒu
noe ſagend. Gee auß von der arch vñ deyn
weyb vnd deyn ſun vnnd dy weyber deyner ſůn
mit dir. vnd alle die lebenden ding. dye do ſeyn
bey dir von allem dem fleyſch. als woll in dẽ vö⸗
gelu als in den tyren. vnnd mm allen kriechen den
dingẽ. die do kriechen auff der erde dy fuͤr auß
mit dir vij get auß auff dy erde. Wachſſend vñ
wer dent gemanigfaltiget auff ir. Darumb noe
gieng auß vnd ſeyn ſuͤn. ſeyn weyb vñ die weyb

XFP 1.

ſeyner ſün mit im. ſuͤnder auch die lebendẽ tyer

die vih vnd die kriechenden ding. dy do kriechẽ
auff der erde. dy giengen auß der arch nach irẽ
geſchlechte. VBnnd noe pawet eyn altar dẽ her⸗
ren vnnd nam von allen den reynen vihen vnnd
von den vögeln vnnd opf ert die gantʒen opfer
auff den altar. Vnd der herr ſchmecket den ge
ſchmack der ſüſſigkeit. vnnd ſpꝛach ʒu im. Mit⸗
nichte will ich fuͤrbas verfluchen die erde vnlb
die menſchen. Wann der ſyn vnnd deꝛ gedanck WS
menſchlichs hertʒen die ſeyn genaiget zu dem
vbel von der kintheit. b will ich fuͤrbas
imt ſchlahẽ eyn yegkliche lebendige ſele. als ich

hab gethan alle die tag. deꝛ erde des ſe de vij „

des ſchnittes die kelte vnnd die hitʒ. der ſumer 8
vnnd der winter. die nacht vnd der tag die wer/

¶ Bas. VIIII. Capitel wie
got eyn aniſ oderveiſihung vncher ʒwi
ſchen noe vñ im ʒu ewigen tagen. nd gabem

den regenbogen zu eynem zaychen. vnd wie ſey
ne kinder yne bloß ligend funden.

—
— — — —————

— —

— — — =

— —
—

o .
NV
W
O

2
*
E

— ade.

1298 rgeſegent einer yegliche leben digẽ ſele dy do iſt mit euch
noe vñ ſeynẽ ſuͦnen. vnnd ſpꝛach ʒu in in den ewigen geſchlechten. tze mey N.. E

”l

4 wachſſend vñ wer dent gemanigf alti nenpogem die wolcken. vñ der wirt eyn zeichẽ
get vnd achſſe erde. ewer archer nüfan des geluͦbdes zwiſchen mir. vñ zwiſchẽ der erd
ſchꝛecke ſey vber alle tyer der erde vnd vber alle rñ ſo ich bedeck de hymel mit den wolcken. vnd
NDe voͤgel des hymels mit allen den dingen die meyn pogẽ wirt erſcheynẽ in dẽ woleken vñ ich
. do werden bewegt auff der erde. All viſh gedenck meyns geluͤbds das ich han genecher

and. vſſ al mit euch vñ mit eyner yeglichẽ lebendigẽ ſelen
les das. dʒ do wirt bewegt vnd lebet dao wur Ddo ſebuch ⸗ fleyſch. vñ dy waſſer der
e dir alle *OR 1 in de we
. Ja eiſe h nde ln⸗ a ichwilſuche da RK ich wil in ſehẽ. vñ ich wirde gedencken des ewi⸗
Plut ewer ſelen võ der hand aller der tyer v vo gen geluͤbds. dz do iſt gemacht ʒwiſchẽ got. vñ
der hand des menſchẽ vñ võ der hand des ma⸗/ einer yegklichẽ leben digẽ ſele. alles fleyſchs dʒ
nes vñ võ der hant ſeines bꝛuders wil ich ſen Beruſ ecre⸗ Rcde P te ene
F te S idee 8kk ſche wellher dergent de ſetʒet zwiſchen mir vñn allẽ feyſch auf der ede
G lichs blut. ſei blut wirt vergoſſẽ wañ der mẽſch ⸗ ar nb in iin noe. die do wene anbegance
iſt beſchaffen zu de bild gotz. Aber ir ſuͦllend arumb die ſün noe. die do warẽ außgegangẽ

s wachſſen vñ gemeret werdẽ. vñ geet ein auf dy võ der arch. dy warẽ ſem. cham vñ iaphet. Wañ
Aufefl ſohe Img ſerrhet zunoernd . Gan iſt her aterchangan. Dasſern die e,
. zu ſeynẽ ſunen mit * Ich wil ſtellẽ oder ſun noe vñ võ diſen iſt außgeſeet alles menſch

ſetzẽ meyn geluͤbd oder geding mit euch vñ mit 1 lichſ. geſchlecht auf aller eꝛde. Nloe fieng an ʒe

“ ewerm ſamẽ nach euch. vñ ʒu einer yegklichẽ le⸗ ſei ein ackerma vñ zu arbeitẽ dy erd. vñ er pflan⸗
ben digen ſele die do iſt mit euch als wol vnder ½ tzʒet ei weingarte. vñ er tranck dẽ weyn. vñ ward
den voͤgeln als vnder dẽ vihẽ vñ mit dẽ tyeren · truncken. vñj ward enbloͤßt in ſeynẽ tabernackel

K„R Do das het geſehẽ cham der vater chanaan dʒ
der arch. vñ mit allen dẽ tyerẽ der erde. Ich wul enbloͤſſet warẽ die ſcham ſeynes vaters. er ver⸗
ſetzs mein geliibd oder geding nut euch oſ mit. Enres ſenen zweyen bꝛudern hynauß. Vnnd
nichte witt fuͤrbas getötet alles fleiſche nit dẽ et P ſem. onnd iaphet. dye legten eynen mantel auff
ir achſſelen. vnnd giengen eyn hynderwertlin⸗

der erd. mit allẽ dẽ die do ſeyn außgegangẽ võ

waſſern der ſundfluß. Auch wirt nymmer fuͤra /A hſſelen. vnnd derwertlin⸗
hyn die ſuntfluß abtylgẽ alle dy erd. oñ got der , gen vnnd be dackten dye ſcham irs vaters Vñ
ſpꝛach. Dyß iſt das ʒeychen des geluͤbds oder n antluͤtz waren abgekeret. vnnd ſahen nit die
puͤntnuß das ich gib zwiſchẽ mir vñ euch. vñ ʒu menlichẽ ding des vaters. Vnd noe eꝛwachte

4
4

—R

Bas

von dẽ weyn. do er het gelernt wʒ im het gethã

— ſein iͤnger ſun. Er ſpꝛach. We

S= . naan. er wut ein knecht der knecht ſeiner bꝛuͤdeꝛ

D vnd ſpꝛach. Beſegent ſo⸗ der herr got. ſem. cha
2ð naan der ſey ſeyn knecht. ot erweyteꝛ iaphet
vñ er wone in dẽ tabernackeln ſem. vñ chanaan
ſey ſein knecht. vñ noe lebet nach der ſuͤndfluß
B ude vñj furtri . * fei α 4 5
Q. 5 eyhud eꝛt vñ fuftzʒig iar vñ alle ſeĩ tag wuꝛde

erfult newnhundert vñ fuͤnfftʒig iar vnd ſtarb

dẽ geſchlechtẽ dy da ko
wie dy getaylt wardẽ dy land ʒubeſitʒzen
Is ſein dy geſchlecht
er ſun noe ſem. cham vñn iaphet. vñ in
wurdẽ geboꝛn ſuͤn nach der ſuͤndfluß
Die kinder iaphet. vñ gomer. vñ magog. vñ ma⸗
dai. iauan. tubal . vñ moſoch. vñ thiras. Aber die
kinder gomer. aſſenes. riphat vnnd chogomna.
Aber die kinder iauan. heliſa. vñ tharſis. techim
do damin. von diſem ſein geteylet dye inſeln der

„ „ -—

dẽ geſyndẽ in iren geſchlechtẽ
Aber dy kindeꝛ cham. chus vñ meſraun vñ phut
Penargnrer dy kinder Reiae a. vñj
ſabatha. vñ regina. vñ ſabathaca. dy kinder regi
V *„. -C na ſaba vnd dadan. aber chus ge emroth
. rrg, Hse der ſelb fieng an ʒuſeyn Kr eir der erdẽ

ungen vñ na

vrſñ er was eyn ſtoltʒer ieger voꝛ dẽ herren. von
diſem gieng auß ein ſy NaGwon lemroth. Alſ

heydẽ in irẽ Aor en yegklicher nach ſeyner

Buch

ſeyns reychs. wʒ babilon. arath . vñ archat. vnd
chalanne in dẽ lind ſennaar. Võ dẽ land giẽg
auß aſſur. vñ pawet mniuen. vnd dy gaſſen der
tat vij a B eſen ʒwiſchẽ niniue vñ cha⸗

k. dʒ iſt ei groſſe ſtatt. Auch meſraun gepar lu /
dun. vñ anami. vñ laabim. vñ neptuim. vñ phetru

ſim. celluim. võ diſen ſein außgegangẽ. dy phili⸗

ſteyer. vnnd chapthurim. Chanaan aber gepar
ſydonẽ ſeinẽ erſtgeboꝛẽ. etheum. vñ iebuſeum.
vñj amoꝛreu. gergeſeum. eueñ. aracheum. cyneũ

vñ aꝛadiuʒ. ſamarithem. vñ amathen. Bñ uꝛch

diſe ſei außgeſeet dy völcker der chananeer. vñ
ſeyn woꝛden die end chanaan. den dye do kumẽ

von ſydon yeraram bis zu gaʒam. bis dʒ du eyn

geſt ʒu ſodomam. vnnd gomoꝛram. vnd ʒu ada⸗
mam vnnd zu ſeboum bis zʒu leſa. Dyſe ſeyn die
kinder cham. in iren frewntſchafften vñ in den
ʒungen. vnd in den geſchlocheen vñ in den lan⸗
den. vnd in iren völckern. vnd von Gem ſeyn ge⸗
Boꝛẽ dem vater aller der ſün heber. dem merern
bꝛuder iaphet. Die kinder ſanhel en ri aſſur
vñ arphaxat vnd lud vñ aram. Die kinder aram
hus vñ hul vnd gether vnd mes. Aber auch ar⸗
phaxat gebar. ſale. von dem iſt geboꝛen heber.
vnnd heber dem wurden geboꝛn ʒwen ſuͤn. Der
nam des eynen phalea Janunbe das in ſeynen
tagen ward geteylet das lannde. vnnd der nam
ſeynes bꝛu ders iectan. der iectan gebar helmo⸗
dat. ſaleph. aſarmoth. iare vñ aduram. vnd iaʒal

vnd de da. vnd hebalvnnd abimahel ſaba. vnnd

eyn ſtarcker ieger vor dẽ herrẽ. Vñ deꝛ anfang iophir. euila vñ iobab. dy ſei all dy kinder iectan
TI 7
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vñ ir wonũg iſt woꝛdẽ võ meſſa dẽ vaꝛendẽ. bis

ʒu ſephar. dẽ oꝛientyſchẽ perg. Diß ſein dy kin⸗
der ſem. nach dẽ geſchlechtẽ vñ ʒungẽ vñ dẽ ge
gentẽ in irẽ leütẽ. Diß ſein dy haußgeſind noe

bey dẽ völekern vñ bey irẽ geſchlechtẽ võ diſen
ſein getaylet dy leuüt auf der erdẽ nach der ſynt

HH
Bas xXI. Capitel. Iſt
Wie deꝛ thurn võ babel waꝛd gemacht. der ſolt
raichẽ bis an dẽ hymel vñ wie got dẽ verſtöꝛte
do er yne die ſpꝛach verwandelte.

Ann dʒ land was ey
nes lebſens vñ eyner red. Vnd do ſy
außgiengẽ võ oꝛient. ſy fundẽ ei feld
dẽ land ſennaar vñ wontẽ ĩ im. vñ eyner ſpꝛach
ʒu ſeinẽ nechſtẽ. KRumet wir wollẽ ʒiegel machẽ
vñ ſy tah⸗ mit feür. vñ ſy hettẽ dy ʒiegel fuͤr dy
ſteyn. vñ dy leymigẽ eꝛdẽ füͤr dẽ möꝛteꝛ vñ ſpꝛa⸗
chẽ EKaumbt wir wolle vnß machẽ ci ſtat vij ein
turn des hoöhe raicht ʒu de himel. vñ ſüllẽ feyrẽ
vnſern namẽ. ee den dʒ wir weꝛdẽ geteylet ĩ alle
land. vñ der herr ſtig ab. dʒ er ſehe dy ſtat vij dẽ

turn dẽ dy ſun adã pawten vñ ſpꝛach. ſeht es iſt

eĩ völck vñ iſt ein lebs. allẽ. vñ habẽ dʒ angefan
gen vñ ſy laßen nit võ irẽ gedanckẽ. bis dʒ ſy dʒ
erfullẽ mit dẽ werck. Darub kummet wir ſuͤllen
abſteygẽ. vñ ſchendẽ oder ʒerſtrewẽ da ir ʒugẽ.
dʒ ei yegklicher nit hoͤꝛ dy ſtym ſeins nehſtẽ. vñ
alſo teylt ſy der herre võ der ſtat alle erd. vñ ſy
ene auff ʒepawẽ die ſtat. Vñ darũb der nam
er ſtat iſt zcheyſen babel. wann da ward ʒer⸗
ſtrewet der lehs alleꝛ erde. vñ darnach taylet ſy
der herre auf dʒ antlutz aller gegent. Dis ſeyn
dy geſchlecht ſem. Gem der was hudert iar alt
do er gepar arpharat. ʒwei iar nach deꝛ ſintfluß
Vnd ſem lebet darnach do er gepar arpharxat
funff hundert iar vñ gepar ſün vñ töͤchter. dar⸗
nach arphaxat der lebet funff vnd dꝛeyſſig iar
vñ gepar ſale. wañ arphaxat lebet Larmech do
er gebar ſale. dꝛewhudert vñ dꝛey iar. vñ gepar

ſun vñ töchter. Vñ ſale lebet dꝛeyſſig iar vnnd

8 ar heber. vñ ſale lebet darnach do er gepar
heber. vierhundert vñ dꝛew iar. vñ gepar ſun vñ
töchter. Aber heber lebet vier vnd deyſſi⸗ iar.
vñ gepar phalech. vñ heber lebet darnach do er
gepar phaͤlech. vierhundert vñ dꝛeyſſig iar vnd
gepar ſuün vñ toͤchter. Vñ phalech lebet dꝛeyſ⸗
ſig iar vnd gepar rew. Vñ phalech lebet dar/

nach do er gepar reu ʒweyhundert vñ x. iar. vñ

gebar ſün vñ toͤchter. Aber reu lebet funff vnd
In

Geſchopf X.

dꝛeyſſig iar vñ gebar ſaruch. Vñ reu lebet dar
nach do er gepar ſaruch ʒweyhũdert vñ ſibẽ iar
vñ gepar ſün vñ toͤchter. aber ſaruch lebet dꝛeyſ
ſig iar vñ gepar nachoꝛ. vñ ſaruch lebt darnach
do er gepar nachoꝛ ʒweyhundert iar vnd gepar
ſün vñ toͤchter. nachoꝛ lebet newn vñ ʒwaintʒig
iar vñ gepar thare. vñ nachoꝛ lebet darnach do
er gepar thare. hundert vñ newnʒehẽ iar. vñ ge⸗
par ſun vñ töchter. Vnd thare lebet ſibentʒig
iar vñ gepar abꝛã vnd nachoꝛ vñ aram. Aber dz
ſeyn dy geſchlecht Thare. Thare gepar abꝛam
vñ nachoꝛ vñ arã. vñ arã gepaꝛ loth. Vnd aram
ſtarb voꝛ thare ſeym vater. in dẽ land ſeiner ge⸗

purt in hur. der chaldeer. Aber abꝛam vij nach⸗
õä
ſarai. Vñ der nam des weybes nachoꝛ. melcha

dy töchter aram des vatters melche vñ des va⸗
ters ieſche. Aber ſarai waʒ vnperhafftig vñ het
nit kinder. vñ alſo nã Chaꝛe Abꝛa ſeynẽ ſun vñ
loth dẽ ſun Ara dẽ ſün ſeins ſüns vñ ſarai ſeyn

ſchnur. daʒ weyb abꝛam ſeines ſuns vnd fürt ſy 6

auß võ hur der chaldeer dʒ ſy giengẽ in dʒ land
chanaan vñ kumẽ bis ʒu harã vñ wontẽ da Al⸗
le dy tag Thare wurdẽ ʒweyhundert vñ fuͤnff

iar vñ er ſtarb in haran.

¶ Bas XII. Capitel wie

abꝛam nam ſeyn weib vnnd gieng in egipten
vmb der durren S willen dye in ſeyns vaters

lannd was von dem gebot des herren.

Ndder herr ſprach ʒzu

abꝛam. Oee auß von de lande. vñ võ
deyner freuntſchafft. oder gepurt. vñ

võ dem hauß deynes vaters. vñ kum in dʒ land

das ich dir wird ʒeygen. vnnd ich wirde dich
machen in eyn groß volck. vñ ich benedeye dich

vñ will großmachen deynen namẽ. vñ du wirſt

gebenedeyet. Vnnd ich will Benedeyen die dir Be—
—0 Rerrn — O ed,

wolreden. vnd die dir fluchen dẽ will ich fluchẽ fer oer

vnd alle die geſchlecht der er den werdẽ gebene
deyet in de Wnd alſo abꝛam gieng aufd als im
got het gebotten. Vnd loth giẽg mit im. Abꝛã
faſf ſten iar alt. do er außgieng
von haran. Vñ er nam ſarai G weyb vñ eß
dẽ ſůn ſeines bꝛuders. vñ alle dy habe dy ſy be⸗
ſaſſen. vñ dy ſelẽ. dy ſy hettẽ gemacht ĩ harã. vñ
ſy giengen auß. das ſy giengen in das land cha
do ſy warẽ k
durchgieng dʒ land bis zʒu der ſtat ſichem. vnd

bis ʒu dem durchleuchtigẽ oder edeln tal aber

chanancus was deſmals in dem lande. Vi der

— —————
—L. .
— P

mmẽ darein. abꝛam der

◻ .

. 6*

D

—

Bas

Ss , elnalnun ennd ſach zunm Baahmnnd
s Neh r. Rich deynem ſamẽ. Vnd er pawet do eyn al⸗

— tar dem herren der im was erſchynẽ. vñ ruͤffet
do an ſeynen namen. vnd darnach durchgieng
er ʒu dem perg. der do was gegen orient bethel
do richt er auff ſeyn tabernackel. vnd het bethel
von dem nydergang der ſunnẽ. vnd hay. von dẽ
auffgang der ſunnen. vnd er pawet auch do ey⸗

nen altar dem herren. vñ rüffet an ſeynen namẽ .

vnd abꝛam ſtund auff. vnd gieng fuͤrbas. vnnd
D fuͤrgieng ʒu mittemtag. Aber es
„ ger in dem land. vnd abꝛam ſyge ab in egiptẽ
das er do ein pilgram wer. wañ der hunger het
vberhand genomen in dẽ lande. Vñ do er was
nahent das er eyngieng in egipto. do ſpꝛach er
Ne gr B= EOHσα☛Ez ſarai ſeyner hauſfrawen. Ich hab erkant d

KAa= r= (S. g.

——— — — ° — ⸗

— 8, M- r, du biſt ey vnd ſo dich die egip⸗
——E E. tyer ſehent. ſo werdẽ ſy ſpꝛechẽ. ſy iſt ſein hauß⸗
. fraw. pñ wer den mich erſchlahen vnd behalten
Be, auge. ich. Harumb ich bit dich. ſpꝛich das du ſeyeſt
— meyn ſreler ʒ mir wol ſey vmb deinẽ willẽ
8 vñ meyn ſel die lebe vmb deyn gnade. Darumb

do abꝛã was eingegangẽ in egiptẽ. dy egiptyer
ſahen dʒ eyb ag a Zarſher . die
fuͤrſten die verkundetẽ das pharaõ vñ lobtẽ ſy
bey im. vnd das weyb ward bꝛacht in das hauß
pharaonis. vñ ſy tetten wol abꝛam von iren we⸗
Fen vnd im waren ſchoff vñ ochſſen vñ eſel. vñ
necht vnd dirnen vnd kemellyer. vnd der herr
geyßlet pharaonem mit den größten pl vñ
ſeyn ſanf vmb ſarai das weyb abꝛam. Vnnd
pharao der voꝛdert abꝛã. vñ ſpꝛach ʒu im. War
umb haſtu mir nit geſagt dʒ ſy was deyn hauß⸗
frawe. Pannwag1 das. das du mir haſt ge⸗
ethan. vmb weliche ſach ſpꝛacheſtu. dʒ ſy wer dei
V. ſchweſter. dʒ ich mir ſy nam ʒu eynẽ weyb. Dar
umb nu ſih deyn haſfrawe. nym ſy vnd gee. vnd
pharao gebot den mannen vber abꝛam. vnd ſye
fürtẽ in auß. vñ ſein weyb vñ alle ding dy er het
¶ Bas XIII. Capitel. Iſt
Wie abꝛam vñ lot wider ʒu haws komẽ. vn wie
ſy taylten das land. vñ woneten ſunderlich mit
rin geſyn de vnd vihe.

=ð

auff von egipto er vñ ſeyn weyb. vñ al
le ding dy er het. vñ loth mitim ʒu dẽ
gegen mittemtag. wañ er was gar reich in
der beſitzʒuug des goldes. vnd des ſilbers. vnd
er keret wider durch den weg von dannẽ er wʒ
kumen. von mittemtag in bethel bis ʒu der ſtat

Arũb abram der zug

Buch

do er ʒum erſten het geſtecket den tabernackel
zwiſchen bethel vnd hay. an der ſtat des altars
den er ʒum erſten het gemachet. vnd ruͤffet do
an den namen des herrẽ. Vñ au loth der do
waʒ mit abꝛam. dem waren hertte der ſchaff vñ
ſchwaigen vnd tabernackel. vñ dʒ land mocht
ſy nit enthaben. das ſy woneten beyeynander.
darnach ir habe was vil vnd ſy mochten nit wo
nen gemeynſamlich. vñ dauon warde krieg ʒwi
ſchen den hirttẽ der hertte abꝛam vñ loth. Abeꝛ
5 in der ʒeyt chananeus vnd phereſeus die won⸗
ten in dem land. Darumb abꝛam ſpꝛach zu loth
Ich bitt das mit krieg ſey zʒwiſchen mir vnd dir
£ P vnd ʒwiſchen meynen hirtten vnd deynẽ hirttẽ
1 warn wir ſeyn bꝛuder. wann ſyhe alles land iſt
Pvpvoꝛ dir. Ich bit ſcheyd dich vo mir. Chb du geſt
N ʒu der lincken. ich halt die rechten. ob du erwe⸗
¶ leſt die rechten. ſo wil ich ʒiehen ʒu der lincken
P/¶. Sarůb loth hub auff die augen vñ ſahe allent⸗
¶halbẽ die gegent des ioꝛ dans. die do alle waꝛd
geneſt ert als das paradeys des herrẽ. ee denn
er herꝛ vmbkeret ſo domã vñ gomoꝛram. vnnd
1 als Agpt den kumendẽ in ſegoꝛ. Vnd loth der
erwelt im die gegent vmb de ioꝛdan. vñ ſchied
ſich von dẽ auffgang der ſunnen. vñ die bꝛuͤder
ſchie den ſich võ eynan der. Abꝛam deꝛ wonet in *
dem lande chanaan. Loth aber d
ſtetten die do waren vmb den ioꝛdan vñ wonti
* ſe 5hono. Aber die menſchẽ der ſo domiten wa⸗
ren die böſten vnnd groſſe ſun der voꝛ dem heꝛ⸗
deren. Vnnd der herr ſprach ʒu abꝛam. nach dem
vnd ſich loth het geſcheiden von im. Heb auff
deyne augen vnd ſihe võ der ſtat. in der du nun
biſt. ʒu mitternacht vnd ʒu mittemtag vñ ʒu dẽ
auffgang vnnd ʒu dem vn dergang. Ales das
land. das du ſchaweſt. das wilich dir geben. vñ
deynem ſamen bis ewigklich vnnd will machen
deinen ſamen als den ſtawb der erden. welcher
auß den menſchẽ mag ʒelen den ſtawb der erd
der mag auch ʒelen deynẽ ſamen. Stee auff vñ
durchgee dʒ land in die lenge. vñ in ſein wey⸗
te. vnd ich wil dirs geben. Darũb abꝛa beweget
ſeynen tabernackel. er kam vnd wonet bey dem
tal mambꝛe. das do iſt in hebꝛon. vnd eꝛ pawet
do eyn altar dem herren. H

¶ Bas XIIII. Capi wie
loth gefangen ward vnnd abꝛam m erl oͤſte. vñ
alle ſen habe wider gewan vñ vberwand vier
kuͤnig. .

ie
ri
wonti.
nwe
nhen
hden
bal
umm
d
das
deno
ochen
elche
ered
uffoj
n e/
eucgt
anet

Ner,

auch loth vñ ſeyn gut. de
der do wonet zu ſodomis . Vnd ſeht eyner der
enpflohen was. der verkuͤndet es abram dẽ he⸗

NMdes iſt geſchehẽ in

der ʒeit. das amraphel der kuͤnig ſen⸗
naar. vnnd arioch der küͤnig ponti. vñ
choddelaomoꝛ der kuͤnig der elamiter. vnd tha⸗
dal der kuͤnig der gerde d giengen in eynen

ſtreyt wider bara den kunig der ſodomer. vñ wi

der berſa den küͤnig der gomoꝛrer. vñ wider ſen
naar den kuͤnig a dame. vnd wider ſemeber den

kunig ſeboym. vnd wider den kunig bale die iſt
ſegoꝛ. Diſe komen all ʒuſamẽ in dem wilden tal
dz mun iſt dʒ rot meer. oder dʒ meer des ſaltzes
Wann zwelff iar hetten ſye gedienet chodoꝛ⸗
laomoꝛ. vnnd in dem xiij lar do ſchyeden ſy ſich
von im. Darumb in dem xnij. iar do kam chodoꝛ
laomoꝛ vñ die kuͤnig die mit im waren. vñ ſchlu⸗
gen raphaym m aſtaroth vnnd in carnaim vnnd
ʒuʒim mit m. vnd emim in ſabe cariathaym. vnd
choꝛreos in den bergen ſeyr bis ʒu den velden
pharan. das da iſt in der einöde. Vnd ſy kerten
wider. vñ komen ʒu dem brunnen meſphat. das
iſt cades. vñ ſy ſchlugẽ alle gegent der amalechi
ter vnd der amoꝛreer. die do woneten maſaſon⸗
thamar. Vnd der kumg der ſo domer. vnnd der
kunig der gomoꝛrer. vnd der kunig adame. vnd
der kunig ſeboym. vnd auch der kuͤnig bale. dye
do iſt ſegoꝛ. die giengen auß vnd ſchickten dye

ſpytzʒe wider ſy. in dem tal des puſches. oder in

dem waldigen tal. wider chodoꝛlaomoꝛ den kuͤ⸗
nig der elamiter. vñ thadal dẽ kunig der heydẽ.
vnd amraphel dẽ kunig ſennaar. vñ arioch den
kunig ponti. vier kunig wider fuͤnff. Aber das
waldig tal. dʒ het vil pfuͤtʒſche der lettigẽ erdẽ
ſo dʒ der kumg der ſo domer. vñ der gomoꝛ⸗

rer kerten die rücken. vñ vielen da. vñ die da be/

liben. die fluhẽ ʒu dẽ peꝛg. Aber ſy namẽ alle dy
hab der ſodomer vñ der gomoꝛrer. vñ alle dingk
dy da gehoͤꝛttẽ ʒu deꝛ ſ do eñ giengẽ hyn Vñ

Eſun des bꝛuders abꝛã

bꝛeer. der do wonet in dem tal mambꝛe amoꝛrei

des bꝛuders eſchol vñ des bꝛuders aner. Wañ
diſe hetten gemacht ein geluͤbd mit abꝛam
abꝛam het gehoꝛt dʒ loth ſeyn bꝛuder gefange .. P
was.er ʒelt ſeyn bericht knecht. dꝛeyhun dert vm !

achtʒzehen vñ iagt ſy bis zu dan. Vnd do er het

. et⸗ e geſellen. er viel vber ſy in der nacht.
2 nd ſchlug ſy vnd iagt ſ y bis ʒu ſe oba vnd phe
mnicen . die do iſt zu der lincken damaſci. Vñ wi⸗

derfuͤrt alle die hab. vnd loch ſeynẽ bꝛuder mit

gend.

men.

Aan

Geſchof XI.

eym gut. vnd die weyb vñ das volck. Vnd dern

kunig der ſodonier der gieng auß im entgegẽ
darnach do erhet wider ezct vo dereſchlachnig
chodoꝛlaomoꝛ. vnd der kunig dye mit im waren
in dem tal ſabe. das do iſt emn tal des kunigs.· oñ

auch melchiſedech der kunig ſalem. der bꝛacht

bꝛot vnd weyn. Wann er was der bꝛieſter g 3

des höchſten. der benedeyet yne vñj ſpꝛach. A⸗/

bꝛam der ſey geſegent dem hoͤchſtẽ got. der do

beſchuff den hymel vnd die erd vnnd dez höhſt

got ſey geſegent durch des beſchiꝛmug. dy fein
de ſeyn in deynen henden. Vnd er gab un den
zehenden von allen dingen. Vnd der kumg deꝛ
ſodomer ſpꝛach ʒu abꝛam. ib mir eſae dy
anderen ding behaltt dir. Er antwort. Ich heh
auff meyn hend zu dem herꝛen got dem hoͤhſtẽ
dem beſitʒer des hymels vnd der erden. das ich
nit neme von dẽ faden des hemmets bis zu de
ryemen der hoſen von allen den dingen dy dein
ſeyn dʒ du nit ſpꝛecheſt. ich hab abꝛam reich ge
machet auſgenomen die ding die dy iungling
haben geſſen. vnd on die teyl dar mann die do
ſeyn komen mit mir. aner. eſchol vnnd mambꝛe.
die ſuͤllen nemen ir tell.

.

— 5 —n „ F§.
— „

4₰

.

Has XV. Capitel. Iſt
wie getzlich abꝛa got Ernzie et

wʒ vo un vñ võ ſeynẽ geſchlecht noch komẽ ſolt

Onun diſe dng wa

ren vergangen do ward daz woꝛt des
herren ʒu abꝛam. durch das geſiht ſa
gend. Abꝛã nicht ſolt dir fuͤrchte. 5 bin dein
beſchirmer vñ dein gar groſſer lon. Vñj abꝛam
ſpꝛach. O herr got was gibſtu mir. Ich gee on
ed vñ der ſun des ſchaffers meines hauß di⸗
ſer damaſcus elieʒer. vñ abꝛã ſetʒet dar ʒu. wañ

du haſt mir nit gegebẽ eynẽ ſamẽ. vnd ſih meyn

knecht der wirt mein erb. Vñ Shn ward dʒ
woꝛt des herrẽ ʒu im ſagend. Diſer wirt nit dei

erb. aber der da wirt außgen võ deynẽ leyb. de

wirſtu habẽ ʒu eynẽ erbẽ. Vñ er fuͤrt in auß. vñ

ſpꝛach zu im. chawe dẽ hymel vñj ʒel die ſtern

ob du magſt. Vñ ſpꝛach zu im. Alſo wirt dei ſa
a gelaubet dẽ herrẽ vnd es iſt geʒelet
der gerechtigkeit. Vnd er ſpꝛach zu im. Ich

ins der herr. der ich dich han außgefuͤret. von

hur der chaldeer. dʒ ich dir e diß land. dʒ du

es beſe eſfeſt. Bñ abꝛã dee⸗ zu im. O herr wa
uon mag ich gewiſſen das ich es wird beſitʒen
Per herr der antwurt. vnnd ſpꝛach . Plym

P dir eyn dreyierige ku vnnd eyn dreyierige geyß

le C/ He⸗ſ.

4— 3 74* ₰
—

— ,
* 37 D. » & kes.
i r e

1——

. 5 4. — — , O
—

- 235 abꝛam der vertrib ſy. vñ
P 5 —r , = A.

„

Bas

vnd eyn wider dreyer iar alt. vnnd eyn turteltau

ben. vnd ein tauben. er nam alle diſe ding. vnnd
teylt ſy durch die mitte. vnd legt yetwedeꝛn teyl
wider eynander hin vñ her. Aber dy voögel teylt
ud ge voͤgelſta en ab auff dy oſſe. vñ
o die ſunn was vnder
angen. der ſchlaff gahet auf abꝛam vñ ei groſ
er vnd vinſter grawe oder foꝛcht lieff in an. vñ
es ward geſagt ʒu im. Wiß vnd erkenn voꝛ das
dein kunfftiger ſam wirt ellendig in eym frem

den land vnnd ſy werden ſy vnderwerffen dem

Nenſt. vnd werden ſy peynigen vierhundert iar
decß das valck den denen da⸗ wird ich vꝛ
teylen. vnd nng Aen ungen. werden ſy außgẽ
mit groſſerha .Aber du geſt ʒu deynẽ vettern
im fryd. du wirſt begraben in eym guten alter.
ber in dem vierden geſchlecht keren ſy wider
her. Wann die boßheyt der amoꝛreer ſeyn noch
mi erfult bis ʒu der gegenwuͤrtigẽ ʒeit Darũb
do dy ſunn wz vntergegangẽ. do waꝛde ein vaſt
groß vinſternus vñ erſchyn ein riechender len
vnnd die ampeln des fewers giengen ʒwiſchen
den teylungen. an dem tag beueſtet der herr dʒ
geluͦbd mit abꝛã. ſagend Pß land gib ich dei⸗
nem ſamen vnd dem fluß egipti biß ʒu dẽ gꝛoſ
ſen fluß eufraten. cineos vnd cineʒeos vñ cethe
moneos vnd etheos vnd pheꝛeſeos. vñ raphaim
vnnd amoꝛreos vnd chananeos vnd gergeſeos

vnnd iebuſeos. .
Bas XVI. Capttel wie

agar empfieng võ Abꝛam. vñ gepare Vſmahel

vñ ſy verſinehet Saray ſei frawẽ vñ flohe võ ir

bꝛam. die het im nit geboꝛn ſün. aber
ſy het eĩ dirn ein egiptierin. mit namẽ

vh , N,Hugar vnd ſpꝛach ʒu irem mann. Sih der her hat
A AW * mich beſchloſſen. das ich nit gebere. gee eyn ʒu
meiner dirn. ob ich vlerche auf ir emphahe ſün

nd do er het veruolget der bittendẽ do nam
ſyagar die giptierin ir dirn nach ʒehen iaren.

—L. K- fencd dẽ vnd ſy hettẽ angefangen ʒewonẽ in dẽ

“l — 5
.„.. . 82. —
L =

lande chanaan. xñ gal
Er gieng eyn zʒu ir. vñ do ſy ſah dʒ ſy empfangẽ
hette. do veꝛſinehet ſy ir fꝛawẽ. Vñ ſaꝛai ſpꝛach
ʒu abꝛam. Du tuſt böͤßlich wider mich. ich hab
gegeben meyn dim in deyn ſchoß. nun ſiht ſye.
das ſy hat empfangen. vñ verſchmeht mib Der
herr der vꝛteyl ʒwiſchẽ mir vnd dir. Abꝛam der
antwurt vnd ſpꝛach. Gih dein dirn iſt in deiner
hand. bꝛauche ſy als es dir geuelt. Varũb do ſy

Arũb ſarai dʒ weyb

—

Buch

ſra keſtget do floch ſy. Vnd do F. der engel

des herꝛẽ het fundẽ bey dẽ bꝛunnẽ des waſſeꝛs
in der eynode. deꝛ do iſt in deꝛ wuͤſt an dem weg

ur. er ſpꝛach ʒu ir. Agar du dirn ſargi. waher
ſah

mſtu. vñ wohin geſtu. Sy antwint.
voꝛ dẽ antlitz ſarai meyner frawẽ. Vnd der en⸗
gel des herrẽ ſpꝛach ʒu ir. Ker wider ʒu deyner
frawẽ vnd diemuͤtig dich vnder ir hende. Vnd
anderweid ſpꝛach er. Hemanigfaltigẽt will ich
manigfaltigen deinen ſamen. vñ er wirt nit ge⸗
ʒelt voꝛ der menig. vnnd Tarce ſn
du haſt enpfangen vñ gebuſt eynẽ ſuͤn. vñ wuſt
õ iſmahel. darumb das
der herr hat gehöͤꝛt dein ʒwangkſal . der wirt ei

fraißlicher mann. ſeyn hend wer den wider alle

efftẽ dy ta

vnd die hend aller wider in. er wirt heffte
bernackel der gegent aller ſeyner bꝛuͤder. vnd a⸗

gar die ruͤffet den namen des herrẽ der do re ⸗

et ʒu ir. O got du haſt mich geſehen. Wañ ſy
eren tayl des ſehendẽ mich. Darumb hieß ſy
den bꝛunnẽ. eyn bꝛunnen des lebendigẽ. vñ des
ſehen den mich. Der iſt ʒwiſchẽ cades vñ barad
vnd agar dye gebar abꝛam eyn ſun. vnd er hyeß
ſeynene namẽ iſmahel vnd abꝛam waz ſechs vñ
achtʒig iar alt do im agar gebar iſmahel.

¶ Bas XVII. Cabitel. It
von der verwandlug der namẽ. Vñ wy Abꝛam
võ got dy beſchneidung empfieng. vnd wie im
got Yſaac verſpꝛach.

ꝛach on ʒweifel hie hab 6 geſehen dye hyn⸗

anfieng ʒuſeiu. newn vñ newntzʒig iar
. alt. der herr erſchyn im vñ ſpꝛach ʒu
im. Ich byn der alinechtig herr. gee voꝛ mir bis

vollkumẽ. vñ ich ſetʒ meĩ geluͤbd ʒwiſchẽ mir vñ
dir. vñ ich will dich manigualtigẽ gar ſtercklich

A

* Abꝛam viel nydetſgenager auff dʒ antluͤtʒ. vñ
*got ſerach ʒu im. j
d mit dir. vnd du wirſt ein vatter maniger

voͤlcker.
Rſnder umurſtgeherſſen abr hi waeh

ch byns. vñ ich will ſetzẽ mei
gelů
as wirt dein nam nit geheiſſen a⸗

hab dich geſetʒet ein vatteꝛ vil völcker. vñ mach
dich ʒuwachſſen ſtercklich. vnd ich ſetʒe dich in

Pdye heyden. vnd dye kunig werden außgen auß

dir. vnnd ich lſeeze meyn geluͤbd ʒwiſchen
mir vnnd dir. vnnd ʒwiſchen deym ſamen. nach

1 1 diꝛ in irẽ geſchlechtẽ. mit ewigem gelbd. dʒ ich
Eſey deyn got. vnnd deines ſamens nach dir. Vij
ſich gib dir vnnd deym ſamen das land deyns

.

IAch dem aber vnder

———ũN/ũ⸗.²ỹ⸗- ( ——————— 8=èLðUð —

Ber

ellends. alles das land chanaan zu eyner ewigẽ
beſitʒung. vnd ich wirt ir got. Aber ſpꝛach got
ʒu abꝛaham. Vnd darumb du behuͤet meyn ge
lubd. vñ deyn ſamen nach dir in iren geſchlech⸗
ten. Das iſt das gelubd. dʒ ir behuͤtent ʒwiſchẽ
mir vnnd euch. vnnd deyn ſamen nach dir. Eyn
yegklichs menlichs bild. werd beſchnitten auß
euch. vñ ir ſuͤllend beſchnei den das fleyſch eweꝛ
ſcham. das es ſey ʒu eym zeichen des gelůͦbds
ʒwiſchen mir vnd euch. Das kint von acht tagẽ
werd beſchnittẽ vnder euch. Eyn yegklichs mẽ
lichs bild in ewern geſchlechten. als wol der
knecht als der e aufft vñ der do wirt ſeyn võ
ewerm geſchlecht. der werde beſchnitten. Vnd
meyn geluͤbd wirt in ewrm fleyſch in ein ewigs
geluͤbd. Dzʒ menlich bild. des fleyſch der ſcham
nit wirt beſchnitten. die ſele wirt vertilget von
irem volek. wañ ſy hat gemachet vppig oder ey⸗
telmeyn gelübd. vnd got der ſpꝛach ʒu abꝛaha
dei . die heyſſe nit ſarai. ſun⸗

der ſara. vnd ich wil ſy benedeyen. vñ auß ir will
ich dir gebẽ ein ſun. den wird ich benedeyen. vñ

er wirt in die geſchlecht. vnd kuͦnig der voͤl⸗

cker wer den geboꝛen auß im. Abꝛaham vielny⸗

ſagend. Wenſtu das dem hundertierigen wer
de geboꝛn eyn ſun. vñ ſara xc. ierig gebere. Vñ
ſpꝛach ʒu dem herren. wolle got das yſinahel le

der auff ſeyn antlutz. vnd lachte in ſeym e

₰½

Geſchopf

ra deyn hauſfraw die gebirt dir eyn ſun. vnd du

AXl. .

wirſt heyſſen ſeynen namen yſaac. Vñ ich wird
im ſetʒen mein geluͤbe in eyn ewigs geluͤbd. vn
ſeynem ſamẽ nach im. vnd vber y znchelhab ich
dich erhoöꝛet. ſih ich will yne bene deyen. vnd me
ren vnd maniqualtigẽ größlich. Er wirt geberé A⸗ . o— As-—
ſß vole Wañ ich will ſetʒen meyn geluͤbd Ser S /
ʒu yſaac. den dir wird geberen ſara in diſer ʒeit . —
in dem andern iar. Vñ do das woꝛt des. der do D -
redt mit im vollendet. got der ſtyg auff võ abꝛa
hã. vñ nam abꝛahã yſmahel ſeynẽ ſun. vñ alle dy
kiecht ſeynes hauß. alle die er het gekaufft. vnd
alle die mañ auß allen dẽ mannẽ ſeynes hauſes
vnnd beſchnidt das fleyſch irer ſcham. ʒuhand
an dem tag als im got het gebotten. Abꝛaham
was newnvndnewntzig ierig do er beſchnydt
das fleyſch ſeyner ſcham. vnd yſmahel ſeyn ſun
hett erfullt dꝛeyʒehen iar in der ʒeyt ſeyner be⸗
H

ſchneidung. An dem ſelben tage ward beſchnit
ten abꝛaham vnnd yſmahel ſeyn ſun. vnnd alle
xdie mañ ſeines hauſes. als wol dy knecht als dy
gekaufften. vnnd die fremden wurden allſam /

met beſchnitten.

¶Bas XVIII. Capitel.

NWie dꝛey mẽner dem abꝛaham erſchynnen. vñ
wie im got offenbaret. das er Godoma vnd 8e
moꝛra vergeen wolt laſſen vmb deꝛ ſund willen

4
41

be voꝛ dir vnd got der ſpꝛach zu abꝛaham. Ba⸗

6 4

W„A4 K R
2 S

—heee

BSas
d der herr erſchin in

dem tal mambre. do er ſaß vnder der

türe ſeynes tabernackels. in der hytʒ
des tages. Vnd do er het aufgehabẽ dy augẽ
deey mann erſchynẽ im ſteende bey im. Do er ſy
het geſehẽ.er lieff in entgegẽ. von der türe des
tabernackels. vñ bettet an in der erde. vñ ſpꝛach
herꝛ ob ich hab funden genad. in demen au⸗
gẽ. nit furgee deinẽ knecht. aber ich will bꝛingẽ

ain wenig waſſer. vnd ewer fuͤß werden gewa⸗

ſchen vnd rüͤen vnder dem baum. Vnd ich will
legen eyn ſchnitʒen bꝛots gnz geſterker werde
ewer hertʒ. darnach ſo get ir. Dan darumb ha⸗
bẽt ir euch genaigt ʒu ewerẽ kuecht. ſy ſprachẽ
thü als du haſt gere dt. Abꝛahã deꝛ eylet ĩ de ta
bernackel ʒu ſara. vñ ſpꝛach ʒu ir. Eyle vñ miſch
dꝛey mos ſemeln. v mach bꝛot vnder dẽ aſchẽ
vnd er lieff ʒu der ſwaig. vnd nam von dannen
ein iunges kalb vnd das beßte vnd gab es dem
kind. Er eylte vnd kocht es. vñ nam butteren vñ
milch. vñ das kalb das er het gekochet. vñ ſatʒt

es fur ſy. vnd ſtund bey yn vnder dẽ baum. VDh

do ſy hetten geeſſen ſy ſpꝛachẽ ʒu im. Wo iſt ſa
ra deyn hauffraw. er antwurt. ſih. ſy iſt im taber
nackel. Er ſpꝛach ʒu ym. ſo ich widerker. ſo will
ich komen ʒu dir in der ʒeyt. ob das leben wirt
mein gefert. vnd ſara dein hauſfraw wirt habẽ
eyn ſi des, ſara gehöꝛt. ſy lachet hinder der
tür des tabernackels. wann beyde waren ſy alt
vnd vergangens alters. vnd die weiplichẽ ding
ſare die hetten auffgehöͤꝛt ʒu werden. ſy lachet
heimlich ſagend. ſeyt dʒ ich bin alt vñ mein herꝛ
der iſt alt. gib ich den dʒ werck der wolluſt. abeꝛ
der herr ſpꝛach ʒu abraham. Warumb hat ge⸗
lachet ſaꝛa deĩ hauffraw ſagend. Wiꝛd ich dañ
alſo altte geberen. Iſt denn got etwas ſwer
ach meynen zuſagen will ich widerkeren ʒu
dir in der ſelben ʒeit. iſt das das leben meyn ge
fert iſt. vnd ſara wirt dr eynen ſun. Vnd ſa

ra laugnet vñ ſpꝛach. Ich hab nit gelachet. dañ
ſy war erſchꝛocken mit voꝛchte. Badeken
Es iſt nit alſo. wañ du haſt gelachet Vñ

- f. do nun dy man warẽ auffgeſtandẽ. do richtẽ ſy

ire augen gegen ſodomam. vñ abraham gieng
mit yn. vnd füͤrt ſy. vnd der herr ſpꝛach. mag ich
denn verbergen voꝛ Abꝛaham die ding. ie ich
wird thon. ſo er iſt kunftig in eyn groß volck vñ
in eyn ſtarckes. vnd alle die geſchlechte der er⸗

den die ſeyn gebenedeyet in im. Woñ ich weys
das er iſt gebiettend ſeynen ſüͤnen. vnd ſeynem

vviertʒig. Er ſpꝛach. O herre

Buch

auß nach im. das ſy behüten den weg des her
larßn⸗ e⸗ dy gerechtigkeit vnd dʒ vꝛteyl. dʒ
der herr zufur vmb abrahã alle ding. die er hat
geredt zu im. Vnd der herr ſprach zu im. Bas
geſchrey der ſodomer vnd der gomoꝛrer iſt ge
manigfaltiget. vnd ir ſunde iſt vill beſchweret.
Ich will abgan. vnd ſchawen ob ſy habẽ erfult
den ruͤff mit den wercken. der do iſt kummẽ zu
mir. das ich wiſſe ob es iſt alſo. oder nit. Vñ ſy
kerten ſich von dañ. vnd giengen ab ʒu ſodomã
Aber abraham ſtund noch voꝛ dem herren. vnd
gieng hynʒu. vnnd ſprach. wilt du denn den ge⸗
rechtẽ mit dẽ vngerechtẽ verdamnẽ Qb in der †
ſtat werden gefunden funfftʒig gerechten. ver⸗ A
derben ſy denn miteynander vnd vergibſt. wir
ſtu nit vberſehẽ der ſtat vmb funfftʒig gerech⸗
ten ob ſy weren in ir. Es ſey von dir das du tuůſt
diß ding. vnd töͤtteſt den gerechtẽ mit dem vn⸗
gerechten. vnd der gerecht werde als der böße.
itʒ iſt nit deyn. der du vꝛteyleſt alle die erden
Mitnchte ſolltu thun diß vrteyl. Vñ der herr
prach ʒu im. Ob ich find in ſodoma funfftʒig n⸗
gerecht in mit der ſtet. ich vergib aller der ſta
pmb ſy. Abraham antwurt. Vnd ſpꝛach. ſo ich·
eynmal hab angefangẽ. ſo will ich redẽ ʒu met /
nen herren wiewol ich bin ein ſtaub vñ ein aſch
Vnd ob do werden fundẽ funffer mynder den “
funfftʒig vertylgeſt du alle dy ſtat vmb die llo „
Vñ er ſpꝛach. ſch veꝛtylge ir mt ob ich do fuͤns
de kakend viertʒig. Vnd anderweid redt er
zu im. Vnd ob do werden fundẽ xl. was thuͤſtu
Er ſprachach will ir ncht erſchlahen vmb dee
Ich bit. nit wirde
Nenſ or ich red. Vnd ob do werden funde
dreiſſig. Er antwurt. Ich thun nichs. ob ich do 3⸗
nr. Vod er ſprach. So ich dann eynmal
hab Vefangen. o willich reden ʒu meynẽ her
ren. Vnnd ob do werden funden ʒwaintʒig. er
Paeb Uch erſchlah ir nit vmb xx. Er ſprach.
erre ich bit nit ʒuͦrn. ob ich noch ʒu eymmal
red. Ob do werden funden zehen. E ſprach. v⸗
gl⸗ vertylg ir nit vmb x. Darnach do der her
ett auff gehoört ʒu reden ʒu abraham . er gieng
hyn. vnd abraham keret wider an ſeyn ſtat.

¶ Das ix. Capitel wye got loth keß warnẽ
von ʒwayen engeln vnd wie Sodoma vnnd go⸗
morra verprunnen. vnd loths weyb ward ʒu ey⸗
nem ſteyn. vñ wie bede ſeyn töchter võ im ſwã⸗
ger warden.

— —,— ,— ,— - ———rrr —————

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—— —2

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Geſchop XIII.
Neg enctel miſſetat der ſtat. Vñj do er tett als wolte ernit
dag der ſaß vndeꝛ dẽ toꝛ der ſtat. Do er ſy . De ber . ., r ſo 2, uß. oi
rheſchen ſtn ufai hegtn ngede ear terdoa ed tse e gee
4 ruſhe Gademnkeeſbah ſerereraNSdela toreden ei
afi Ich bitt euch ir herren. naiget euch zu de hauß hen hynder dich. noch ſtee an eyner yegklichen
nezi ewers kindes vnd beleybt do. Waſchend ewer ſtatomb diegegent ſin der behalli edich an de
N⸗ fuͤß vnnd geet frü m ewerm wege. Sy ſpꝛachen remb auchlt ni mtin verderbeſt. Vnnd
oni Mitmichte. aber wir woͤllen beleybẽ in der gaſ⸗ kerg. 2 O meyn herr bitt dich. ſo
. eyn kerren an loth ſpꝛach ʒu yn. O meyn herr ch.
mnend ſen. Er ʒwang ſy ſtercklich. das ſy eyn kerten ʒui Joch Dem knecht hat funden genad voꝛ dir. vnd
enger im. Vñ do ſy waren eyngegangen in ſe eyn hauß du haſt großgem ach et dein gloꝛi vnd deyn er⸗
ne er machet eyn werſhef vñnj buch dy vngeſewꝛ barmug die du haſt gethan mit mir. das du heil
UL ten bꝛot vnd ſy aſſen. Aber ee deñ ſy FPenge zu macheſt meyn ſele. ich mag nit werden behaltẽ
ſin der rue. dy mann der ſtat vmbgaben ſein houf in diſem perg. das mich villeicht daʒ vbel nicht
hercch von dem kind bis ʒu dem alten. alles volck mit begreyff vñ ſterb. Hie iſt nahent ein kleine ſtat
Nunf eynan der. Vnd ſy ruͤfften loth vnd ſpꝛachẽ zu zu der ich mag flichen. vnd ich wirt behalten in
inn im. Vo ſeyn die mann. die in der nacht ſein ein dſt ſy deñ mit wienig vnd meyn ſel wirt leben.
rdce. gegangen ʒu dir Fer ſy da h erauß d d ſ Vnd er ſpꝛach ʒu im. ſih auch in Een hab ich
eher alh Loth der gieng auß zu in. vñ Ee empfangen deyn gebette. das ich nicht vmbke
rhen die ture nach im . vnnd ſpꝛach Nlit alſe obit 1 1 ſtatt. vmb die du haſt geredet. Eyle vnnd
ſftit, uch. Mein bꝛuder nicht wollend thun diße thue dich da behalten. wañ ich mag keyn dingk
Nrſtr Ich hab ʒwu toͤchter dy noch nit haben erkant tun bis das du eyngeſt da hyn Beumb der naã
ſi⸗ den mañ. Ich fuͤer ſy auß zu euch. das ir ſy miß der ſtat iſt geheyſſen ſegoꝛ. Die ſunn iſt außge
um bꝛauchent alß es euch geueltalleyn dißen en gangen auff die erden. vnd loth gieng in ſegoꝛ.
eneſc nen tut keyn ding des vbels. wann ſy ſeyn re⸗ Padxnb di herꝛ regent. von dẽ hymel fewꝛ vñ
Derſef Woſſ vnnder den ſchatten meynes . ſchwefel. vber ſo domam. vnd gomoꝛram. vnnd
deie, Vnd y ſpꝛachen ʒu im. ſcheid dich hyn. 1 al vmbkeret diſe ſtet. vnd alle dye gegent darbey.
Nofin⸗ widerumb ſpꝛachen ſy. du biſt eynge angẽ a vundalle gye unvoner derſtet whalle die gro/
ret e gien ge da du vtey ſſHaum worwo nen ding der erden. Vñ ſeyn weyb die ſah ſich
thaſn len dichſelb mer Feyngen den e W ſe⸗ vmb nach ir vnd ward gekeret in ein ſewln des
lhe ten loth groſſen ene t. Es wazʒ ſeh nahent ſaltʒwñj abꝛaham ſtuͤnd auff frü do er ʒ erſtẽ
twide das ſy durchbꝛechen de turen. vnd hr dy man ſtuͤnd bey dem herren. vnd ſchawet an ſo domã
zfnte lieſſen die hend. vnd füͤrten loth eyn zu m. vnn Pd genoeram ond alto Jasg anmd der gegent.
beſchluſſen die tur. vund die. die do waren arß Vnd er ſah den falben aſchen auffſlegerel
gnmel wen dig. die ſchlugen ſy mit llncheyr von eyn rauch eynes ofens von deꝛ er den wann do
niher mynſten bis ʒu de maiſten. alſo das ſy mt moch ger herr vinkeret 4 ſtet der gegent. er gedacht
tte ten vin den die tur vnnd dye engel ſpꝛacl * abꝛahams vñ erlöſet loth von der verkerũg der
ſeng. loth. Haſtu hye kein deyner eyde oder mode ſtett in de er hett gewonet. Vnd loth der ſtyg
mi tochter ſe dy die dei ſen dy RaefBe. rffvoneae webbehdean dem perge vñ ſeyn
ſrnh⸗ ner ſtat. Wann wir werden vartpigen A lher ʒwu töchter bey im. wañ er voꝛcht ſich zu beley
ker darumb das ir ruff iſt gewachſſen vor Rein He⸗ Ben inſegoraud beleyb in eyneꝛ gruͤben. vñ ſein
N ren. der vnß hatt geſant das wir ſye verder de wu toͤchter bey im. Vnd die groͤſſer ſpꝛach ʒu
rheng arub loth der giẽg auß. vñ redt ʒu ſeinẽ eyde derki eynern. vnſer vater der iſt alt. vnnd keyner
die do wolten nemen ſeyn töchter vnnd ſpꝛach. der mañ iſt beliben auff der erden. der do muüg
. Steet auff. geet auß von er ſtat. wañ der hert L eyngeen ʒu vnß nach dem ſittẽ der erde. Rume
wane wirt vertylgen diſe ſtat. eſeché . P wir wollen in truncken machen mit weyn vnnd
nd n f . . 4 nd Srec Frnd ſchlaffen bey im. das wir muͤgen behalten den
dzue engel die zwungen in ſagend. Stee auff vnnd umen auß vnſerm vater. daꝛumb ſy gaben ir
ſen n Neynwezleemid deyn ʒwůͤ toͤchter. dye du ſamei auß ſenn vater. D le

„. ſ in Aſer W vaͤter zetr incken weyn an diſer nacht. Ond die
haſt das auch du nit mit in ver derbeſt. in diſer 5 rvater 3 yn an diſ⸗

Bas

groͤſſer gieng eyn vñ ſchlieff bey dẽ vater. Vñ
er entpfande ſeyn nit. noch do ſich die tochter
iydeꝛlegt noch do ſy auf ſtnd. Vñ an de andeꝛn
tag ſpꝛach dy groͤſſeꝛ ʒu deꝛ kleinẽ. Syh geſteꝛn
do ſchlief ich bey meinẽ vater. wir gebe im auch
weyn ʒutrincken in der nacht vnd du ſchlaffeſt

beyim. is wir behaltẽ den ſamem von vnſerm
vater. Vñ ſy gabe auch wein ʒetrinckẽ dẽ vateꝛ

in der nacht. vnd dy uͤnger tochter gieng ein vñ
ſchleff bey denrvater. Vnd er entpfands ſeyn
auch da nit. do ſy ſich ny derleget. oder do ſy auf
ſtunde. Darumb die zwu toͤchter loth die ei⸗
pfiengen von irem vater. Vñ die Tͤſſr gebaꝛ

e f. einẽ ſun. vñ hieſ ſeinẽ namẽ moab Der ſelb iſt ei
2I G. vater der moabiter bis an diſen heutige tag. vñ
SS — dy kleiner gebar auch eme kauabil ſeinans
PLAREammon . das iſt. eyn ſun meynes volcks. vnnd
P† = - Sr Berſelb iſt eyn vater der ammoniter bis heut.
s sr, HBas XX. Capitel avie

— E. de kunig abunelech ſara. die abꝛahams weyb
was. nam. vij wie im got offenbart daz er ſy dẽ
abꝛaham ſolt widergeben.

Ndabraham ʒohhyn
wweg in das land gen nuttag vnd wo⸗
- r, E. R net zwiſchen cades vnd ſur. vnd ellen⸗
, E. . frawen. ſy iſt mein ſchweſ Harüb abunelech
Re--f⸗ V - der kunig gerare. ſante vñ nam ſy. vnnd got der
— — 4 kam ʒu abmelech durch de ſchlaff in der nacht

W

vñn ſpꝛach ʒu im. Gih du wirſt ſterben vmb das
weib daʒ du haſt genomẽ. wañ ſyhat eĩ mañ vñ
abimelech deꝛ ruͤrte ꝛꝛ nit. Vi aach Ohene
ſchleſtu den das vnwiſſendt vnd gerecht volck.
ſpꝛach er deñ nit. ſy iſt meyn ſchweſter. Vnd ſy
ſpꝛach. er iſt mein bꝛuder. In der einfalt meins
hertzen. vñ in der reynigkeit meyner hende. han
ich das gethan. vñ got der ſpꝛach ʒu im. vnd ich
hertzen. vnd darumb hab ich dich behütet. das
da mi ſöndeſt widermich iyep mi. vaz du ſe
ruꝛteſt. Varub nu gib wider dz weyb irem mañ
wann er iſt eyn weiſſag. vnnd er wirt vmb dich
betten vnd du wirſt leben. waß ob du ir nicht
wilt widergebẽ. ſo cas du wirſt ſterbẽ des
toods. du vnd alle die ding die deyn ſeyn. vnd ʒu
hand abumelech ſtund auff in der nacht. vñ ruf
fet allen ſeynen knechten. vñ redt alle diſe woꝛt
in iren oꝛen. vnd alle dy mañ furchten ſich hart
Aber abimelech voꝛdert auch abꝛahã. vñ ſpꝛach
zʒu un. Was haſtu vnß gethan. was hab wir ge

wayß das du dz haſt gethan in der eynfalt des

ſun. den
das kind wüchs vñ ward ſigerrn abꝛa

Buch
ſuͤndet in dich. daʒ du haſt eingefuͤrt vber mich

vnd vber mein reych die ſchwere ſuͤnde. du haſt

vnß gethan die ding. die du nit ſolteſt haben ge
than. Anderwayd begeret er vñ ſpꝛach. was ha
ſtu geſehẽ. das du das teteſt. Abꝛaham der ant
wurt. Ich gedacht bey mir. ſagend. Vulleicht
die voꝛcht gotz iſt nit in diſer ſtat. vnd ſy werdẽ
mich erſchlahen vmb mein voeyb. Aber anderſt
vnnd fuͤrwar iſt ſy meyn ſchweſter. die tochter
meynes vaters.vnd mi ein tochter meyner mu⸗
ter. vñ ich nã ſy ʒu einẽ weyb. Aber darnach. do
mich got auſfüͤrt von dem hauß meines vaters
do ſpꝛach ich ʒi ir. Diſe erbarmuũg thu mitmir.
In evner yegklichen ſiat zu der wir eingen. So
ſpꝛich das ich byn deyn bꝛuder. arub abime⸗
lech der nã ſchaff vñ ochſſen vñ knecht vnd die
dirnen. vñ gab ſy abꝛaham vñ gabm wider ſa⸗
rã ſeyn hauſfrawen vnd ſpꝛach. diß land iſt voꝛ
ich. wone wo es dir gefall. vñ ſpꝛach zu ſaram
Se ich hab gegeben tauſend ſilberen pfennig

deynem bꝛuder. dʒ wirt dir ⸗ eyner bedeckung

der augen. ʒu allen den die bey dir ſein vnd wo
hyn du geeſt ſo gedenck dʒ du ſeyeſt begriffen
Vnd Wehnh. bettet. do machet got geſundt
abimelech. vnnd das weyb vnnd ſein dirnen vij
ſye gebaren. wann got der het beſchloſſen eyn

yegklichẽ muterſe/ b des hauß abunelech. vmb

ſaram das weyb abꝛahe.
¶ Bas XXI. Capitel. wie

ſara gepare den yſaac in iren alten tagen vnnd
agar mit irem ſun hyngewiſen ward vñ abꝛahã

vñn abimelech der kuͤnmg eyn puͤntnuß miteynan
deꝛ machten.

ſaram. als er het gelobet. vñ erfuͤlt dy
ding die er het geredt. Vnd die em⸗

bfieng vñ her ein ſun in uẽ alter. in der ʒeit in
hieß dẽ namẽ ſeins ſuns. dẽ im ſara gepar. yſa⸗

et voꝛ leſege Vnd abꝛaham der

ac. vñ beſchnayd in an dem. viij. tage als im got
het gebotten. do er was hundert iar alt. vnd in
diſem alter des vaters. ward geboꝛẽ yſ⸗ aac. Vij
ſara ſprach. Get hat mir gemachet ei gelechteꝛ
vñ ein yegkucher der es hoͤꝛt der wirt mein ſpot

ten. Bi anderweyd ſpꝛach ſy. welcher das hö⸗

ren wirt. gelaubte abꝛahã. das ſara ſeůüget eyn
35 eyn

y im gebar yetʒund dẽ alten. Darumb

hã machet eĩ gꝛoſſe wutſchaft an dẽ tage ſeineꝛ

mR ’ ☛ ☛

Ber der her heiſuchet

— — — —

. 4 „ 28 RMD

Ber Geſchopf XIII.

65 entwenung. ah⸗ 6de r A D ſein muter nã im eyn reyb von dẽ lande egipti.
ſ der egiptierin ſpilẽd mit yſaac uẽ ſun. ſy ſpꝛach J n der ſelbe zeyt ſpꝛach abimelech ʒu abꝛaha
le ʒu abꝛaha. Wuͤrff auß diſe dirn. vi irẽ ſun. wah Vñ phicol. der furſt ſeins heres. Bot der iſt mit
ha der ſun der dirnẽ wirt nit ein erb mit yſaac mey . dir in l degs n neeren ſo ſchwe
ant nem ſun ahe nam das ſchwerlich auf. vnb V re mn bey got daz du mir it . adeſt vñ meinẽ
ſeinẽ ſun. Bot ſpꝛach ʒu im. Es ſoll dir nit heꝛt R nachkummen vñ meinẽ geſch echt. aber thu mir
geſehẽ werdẽ. vo des kinds vñ Feine Jinewe dair der H de ich De ter m en
N gen. lle ding die dir ſara ſagt h ꝛe ir ſtymme. .. und. in de du haf Gen alſ ei frei We
ter wann in yſaac wirt dir gerüffet oder genennet Abꝛaham der ſpꝛach. Ichwil ſchwerẽ vñ kam
m⸗ dẽ ſamẽ. vñ auch dẽ ſun der dirnẽ. mache ich in Oan abimelech vmb de bꝛunnẽ des waſſers den
NN ein groß volek. wañ er iſt dein ſ⸗ ame. Darumb a⸗ N G knecht hetgenomẽ nnt gewalt. vñ bimckec
gtes bꝛaham ſtund auff fruͤ. vñ nam das brot vñ eyn der antwurt. Ich hab nit gewißt wer das An
enr. krug mit waſſer. vñ ſatʒt in auff ir achſſelen vſñ ⸗ hat gethan vnnd auch du haſt mirs ni. nt
1Ge antwurt ir dʒ kind vñ lyeß ſy. do ſy was abgegã 3 than .vnd ich hab es nit gehöꝛt on heut * ⸗
nd gen. ſy irret in der einöde herſabee. Vñ do das umb abꝛaham nam ſchaff vñ ochſſen ni cal
nde waſſer wʒ verzeret in de krug. ſy warff dz knd . H abimelech. Vñ ſy ſchlugen beyd eyn aͤbd.
deſe vnder ein baum der daſelbs wʒ. vñ gieng hyn/ Bñ abꝛaham der ſtalt beſunder En emmer
ſtwe weg. vñ ſaß verr als eĩ boge mocht geſchieſſen. . der hertt. Abimelech ſpꝛach ʒu im. Was wollen
em 8 ſaß ir entgege vñn hube auff ſeyn ſtymme eſun der. Dñ er ſpꝛach. ben lemmer ent
vñ wayn B der herre höꝛt dye ſtym des phahe von meyner hand das ſye mir ſeyn in ge⸗
ndte kin des. Vñ der engel des herrẽ rüfft agar von eugnuß. daz ich grub diſen bꝛunnẽ. Darub die
fe hymel ſa end. Agar was thuſtu. du ſo t dir mt † ſtat ward genennet! berſabee. wann do Ehrou⸗
ue fuͤrchtẽ. Wañ got hat erhoͤꝛet die ſtym des kin A petweder. vñ giengẽ ein geluͤbd vmb dẽ bꝛunnẽ
nent, des an der ſtat in der es iſt. Gtee au nym das P des eyds. vñ abimelech ſtund auf . vñ achaphat
nen kind vñ halt En hand. wann ich mach es in ein ſeyn eyden. vnnd phyeol der fuͤrſt ſeyner ritter /
ſng oß volck. Vñ got tet auf ire augẽ. SBy ſahe ei ſchafft vñ kerten wider in das land der paleſty
ꝛunnẽ des waſſers. ſy gieng hyn vnd fuͤlte den ner. Aber abꝛahã pflantzt dẽ walt berſabee vñ
krug vñ gab dẽ kind ʒetrincken. vñ was bey im. rüffet an da dẽ namẽ des herrẽ des ewigẽ got
”UMUD Es wuchß vñ wonet in der eyndde. vñ waꝛd ein tes. vnd er was eyn pawer des lands der pale/
n inger ſchütz. vñ wonet ĩ der wuͤſte pharan · vñ ſtyner manig tag.
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4

3s itel wie

eingepoꝛnen ſun. vñ wie yne got darumb lobet
vñ bene deyet vnd auch yſact.
Drnach do dyſe ding
waren geſchehen. got der verſucht a⸗

abꝛaham. er antwurt. Ich bin gegenwurtig. Eꝛ
ſpꝛach ʒu im. Nym yſaac deyn eyngepoꝛneẽ ſun
den du liebhaſt. vnd gee in das lannde des ge⸗
lree vnnd opfer in ʒu eynem opfer auff einen
berg. den ich N ʒaige. darumb abꝛaham ſtund
auff in der nacht. er ſattelt ſeyn eſel; vnnd fuͤrt
zwen iuͤngling mit im vñ yſaac ſeynen ſun. Vñ
do er het gehawen die hoͤltʒer ʒu dem opfer.er

gieng zu der ſtat. die im got het gebotten. aber
an dem dꝛitren tage hub er auff ſeyne augen.

vnd ſah die ſtat von verr. vnd ſpꝛach ʒu ſeynen
kinden. Warttend hie mit dem eſelech vnd daz

kind woͤllen doꝛthyn geen. vñ wan wir nun an/

gebett habẽ. ſo woͤllen wir wider ʒu euch komẽ
vñ er nam die hoͤltʒer des opfers vnnd leget ſy
auff yſaac ſeynen ſun. Er trug aber das ſewer
vñ das ſchwert in ſeinẽ hendẽ. Vñ do dy ʒwen
giengen miteynander .yſaac der ſpꝛach ʒu ſeinẽ
vater. Heyn vater. Er antwurt Sun was wiltu
Er acß Ss ſede n die höltʒer. wo iſt dʒ
Pe des bꝛennendẽ opfers. Abꝛaham ſpꝛach

des bꝛennendẽ opfers. darumb ſy giengen mit
eynander. vnd komen ʒu der ſtat die im got het
gezaiget. an der pawet er ein altar. vñ leget dar
auff die holtʒer ʒuſamen. Vnd do er het ʒuſa⸗
men gebundẽ yſaac ſeinen ſun er legt in auf dẽ
altar. auff den hauffen der hoöliʒer. vnd ſtreckt
auß dy hand vñ begriff das ſchwert. das er op⸗
fert ſeynen ſun. vnnd Ee der engel des herren
ſchꝛy vo hymel. ſagend.

Eka⸗ T hand vber dʒ kind noch thu im keyn
ding.
vñ du haſt nit geſchont deins eyngeboꝛnẽ ſuns
vmb mich. Abꝛaha hub auff die augen. vnd ſah
hinder im eĩ wder hafften mit den hoͤꝛnern ʒwi
ſchen den doꝛnen. Den nam er vnd opfert in ʒu
eym opfer fuͤr ſeyn ſun. Vñ er hieß den namen
der ſtat. der herr ſihtʒ. Do von wirt es geſagt
bis heut an diſen berg der her ſihtʒ. wañ der en

gel des herren voꝛdert abꝛahã ʒum an dern mal

võ dẽ himel. ſagend. Durch mich ſelber han ich

.
—

bꝛaham vnd ſpꝛach zu im. Abꝛaham.

eyn ſun got wirt im fuͤrſehẽ das getöt opfer

bꝛaham abꝛaham. Er

antwurt. ich bin da. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Rlicht

un hab ich erkant. dʒ du fuͤr chteſt ot. .—

s

4

Buch

eſchwoꝛen ſ ꝛicht der herꝛ. darũb das du haſt
gelch⸗ diß ed haſt nit geſchont deines ei⸗

geboꝛnen ſuns vmb mich. Ich will dich geſegẽ

vnd manigfaltigen deynẽ ſamen. als die ſteren

des himels. vñ als dẽ ſand der do iſt andẽ ge⸗

ſtat des meers. Dei ſam wirt heltze dy thoꝛ ſer
ner feynd. vñ alle die leut der erden die werdẽt

geſegent in deynẽ ſamen. wañ du biſt gehoꝛſam

geweſt meyner ſtym. Abꝛaham der keret wider

u ſeynẽ kinden. vñ gienge hyn miteynander m
. o. vñ do diſe ding wa⸗
ren geſchehẽ alſo. do ward abꝛaham verkundet

erſabee. vnd er wonet

das melcha het geboꝛen ſün nachoꝛ ſeynen bꝛu⸗

der. der eſt elenhifo buß ſeynẽ bꝛüder.

vnd chamuel den vater der ſyrier. vñ chaſet. vnd
ʒau. vnd phel das. vnd yelach. oder ye dlaff. vñ

gebar melcha nachoꝛ dẽ bꝛuder abꝛahã.

ber

ſeyn kebßweyb mit namen roma. dy gebar tha⸗/

bee. vnd gaon vnd thaas vnd maacha.

bathuel von dẽ geboꝛen iſt Rebecca. letche .

— ——,ͦ, /.G ð

ſara ſtarb vnd abꝛaham wolt ſy nit

Berſara

in der ſtatt arbee. dye do iſt hebꝛon in

dẽ võ dẽ ambt deꝛ leiche. eꝛ redt ʒu dẽ ſunẽ heth

ſagend. Ich bin fremde vnd ellendig bey euch.
Febrtir dae recht des grabes bey euch. dʒ ich

gegrabe meynẽ toten. Ind dy ſün heth dy ant
wurten im vñ ſpꝛachẽ. O herr hoͤꝛ vnß. Du biſt
der fürſt gotʒ her vf ral deynẽ totten in vn
ſer erweltte greber. vñ keyner mag dir es gewe
ren. in des grab du grebeſt deynẽ totten. Abꝛa⸗
gon ſtund auf vñ anbett das volck des landes
as iſt die ſůn heth. Vnnd er ſpꝛach zu in. Ob
es gefelt ewer ſel. das ich begrab meinẽ totten

höꝛend mich vñ bittend e mich. bey ephꝛon. dẽ

ſun ſeoꝛ. das er mir geb dy ʒwif eltigẽ grube. dy
er hat in dem euſſerſten tayle ſeynes ackers. Er
antwurt ſy mir vor euch ʒu eyner beſitʒung des

grabs vmb eyn gleychs ge Aber ephꝛon der
VBñj ephꝛon der ant

wonet m mitt der ſün het
wurt ʒu abꝛaham das es hoͤꝛtẽ alle dy do eyn⸗
giengẽ ʒu dẽ thoꝛ der ſtat ſagend. Hen herre

mitnichten wirt es Eſehehen alſo. aber du ſolt

mer mercken was ich red. Ich antwurt dir den

acker. vñ die grub. die do iſt in im in der gegen⸗

9 dol ſen keceg
et dan ei aigẽ grab. vi kes et er võ effron
ebet hüdert

vnd ſiben vñ ʒwaintʒig iar. vnd ſtarb

dem land chanaan. vñ abꝛaham kom das er ſye
klaget. vñ beweinet ſy. Vñ do er wʒ aufgeſtan⸗

an

Kl

Ber Geſchop Xv.

esf/ mwuͤrtiqkeyt der ſuͤn meynes volcks begrabe dei ſagend. Das land gibe ich deinẽ ſamẽ. der wirt
eſ nen todten. Abꝛaham der anbet voꝛ dem her⸗ . Pſenden ſeynen engel voꝛ dir. vnd von dannẽ ſolt
eſcaan .. rév de volck des landes do ſeyn volck⸗ allumb Ddu nemen eyn weyb meynẽ ſun. vnnd ob dir Das
hege, HMUK ſtund r redt ʒu ephꝛon. ich hitt das du mic h ₰½ weyb nit will nachuolgen. du biſt nit verpunden
geſ höꝛeſt. Ich will geben das geit vmb den acker. , z Ne apd allrin meyn ſim fur uit wider daer. 2, o
d u nym es. vnd alſo wil ich egrabe meynẽ tot/⸗ 4. 4 Darub der knecht legt die hand vnder dy huͤff A ⸗ 2
l ten in deẽ acker. Ephꝛon der antwurt. r her: 5 abꝛahe ſeyns herrẽ. vñ ſchwur im vber dʒ woꝛt. .
eder hoꝛ mich. Das lannd das du eſe⸗ e e de . nd er nã zehen kemeltyer von der hertt ſe⸗
andern hudert gewicht ſilbers werdt diß ¹ benr⸗ 8 herren. vnd gieng hyn. vnd nam mit im auß allẽ
g . ʒwiſchen mir vnd dir. aber wie wil dzʒ iſt. grab . dem gut ſeyns herrẽ. vnd gieng auß. vnd gieng
r deynen todten. do das hett gehöꝛt abꝛa gan en AE in meſea opotamiam zu der ſtat nachoꝛ. Vnd do
nenbu ag das gut das ephꝛon het geeyſ chet as i er ließ rwen dye kemeltyer außwendig der ſtat
Raer. hettẽ gehöͤꝛt die ſun heth. vier hundert der bey dem bꝛunnen des waſſ ers. am abent. zʒu deꝛ
fang des ſilbers vñ bewerter genger miz ij der zeyt ſo dy weyber haben gewont auß zugen ze⸗
Pff acker ward beſtettigt der etwen ep ſe ad, ſchöpffen waſſer. er anbet den herrẽ ſpꝛechend
e in dem do was die zwif ach grub dy do ſe alle KE herr got meins herrẽ abꝛahams. ich bitt. be
et ʒu mambꝛe. als woll er als die grub. vnd alle . gegen mir heut. vnnd thu harmhertzigkeyt mit
ſeyn baum in allen ſeynẽ enden. durch dẽ vmb/ Ni abꝛaham meynẽ herren. Sch. zeh ſtee bey dem
er z gang zu eyner beſitʒung abꝛahams. Das es ſe & bꝛunnen des waſſers vñ die toͤchter der ynwo⸗
MVMVM Pend⸗ ſuün heth vñ allen dẽ dy do ein gienge ʒu R ner diſer ſtat dye geen auß ʒeſchöpffen waſſer
kwie dem thoꝛ diſeꝛ ſtat. Vñ alſo begrube abꝛaham Darumb dy dirn zu der ich wirt ſpꝛechen. nayg
egeiee ſaram ſeyn ganſſawen in der gruben des ⸗ . deynen krug das ich trincke. vñ ſy antwurt. trin⸗
ͤcfen fachen ackers. der do anſchawet mambꝛe. Diſe cke. vnnd gib auch ʒetrincken deynen kemel⸗
ſder iſt ebꝛon in dem lannd chanaan. vnnd der acker tyeren. Iſt y die. die n haſt berait yſaac deynẽ
nſn ward beſtettet. vnd die grube die do was in im knecht. vnd bey diſem wird ichs vernemen. das
n voon den ſuͤnen heth. ʒu eyner beſitʒung des gra du thuſt erbarmde. mit meynem herren abꝛa⸗
Prn bes abꝛaham. . ham. . och do er nit het erfuͤlt diſe woꝛt in im
ſin qsS. XXIIII C apitel. Mle ſelb. vñ ſih rebecca die tochter bathuel des ſi un
ſ 6 abꝛaham ſeynem knecht beualhe. was weibs eꝛ nethe des meybe naehon den beder ahrale .
Roran ſeynem ſun yſaac nemen ſolt. vnd wie es darʒu ieg auß. vñ het einẽ krug auff der achſſe
e am das im rebecca ʒu eynem weyb ward. gar eyn huͤbſche tochter. vnd eyn ſchöne iunck⸗
N

fraw vñ vnerkant den mañ. Vñ ſy gieng ab ʒu

on dem bꝛunnen vñ fuͤlt den krug mit waſſer vnnd
raham was ne twaſſe
end abraß Ar betir kert wider. Vñ der knecht begegẽt ir vñ ſpꝛach

ttenmmn . X ib mir ei wienig ʒutrincken des waſſers auß
dai BR eſegent in allen Ding V er ſpꝛach dẽ krug. ſy nurne N)er herꝛ trincke ſee⸗ 4
ten Vau zu dẽ eltern knecht ſeir nesh auß Ser e vo WdS hub ab den krug von irñ ſchultern. vnd gab im
eſde all den dinge die het. g & d ene vnder utrincken. vnd do er hett getruncken. ſy ſpꝛach
zun. G Ben huff ich dich keſeheder ey de her et H eh will auch waſſer ſchöpffen deynen kemel⸗
netom ymels. vñ der erde⸗due⸗ zeh eel ha⸗ tyeren bis das ſye alle trincken. Vñ ſy goß auß
ahenſe weyb yſaac meynẽ ſun. von e ch das da cha⸗ dem krug in die rynnen. ſye lyeff wider ʒu dem 7
rie naneern. vnder den ich wone. aber das du geeſt

i bꝛunnen d das waſſer. vnnd gab
acheab ʒu dem land vñ ʒu meinẽ geſchlecht vñ von dañ bꝛunnen das ſy ſchöͤpfft das waſſer. vnnd

. daz geſchoöpfft waſſer allen dẽ kemeltyerẽ. Vñ
nym ein weyb yſaac meym ſun. vñ der knecht der R . e T wi--
nſe antwurt s e en willims rher in er chart yſchweigend. Er woll wiſſen ob de

dond „ ee S . Ret ſeue . de
hendr dʒ lande. ſoll ich dẽ nit deyn ſun widerfüren. ʒu be Per genachet ſeynen weg geluͤcklich oder

it. Vñ do nun dy kemeltyer hetten getruncken
n derant Q. n ſe - nit. Vij do nun dy kemeltyer hetten getru
Renn der ſtat. von deꝛ du biſt außgegangẽ. vñ abꝛahã der mann tett herfur guͤlden oꝛring. die do het
yNenn

. ſpꝛach. Huͤt dʒ du nit widerfuͤreſt meyn ſun da
nſen her. Der herr got des hymels. der mich nam võ
deẽ hauß meyns vaters. vñ von dẽ land meyner
geburt der do hat geredt ʒu mir vñ ſchwur mir

ten ʒwen ſickel. vnnd ſo vil arm geſchmeyd. bey
ʒehen ſicklen. Bd er ſpꝛach ʒu ir. wes tochter
biſtu. ſag mirs. Iſt icht eyn ſtat ʒu beleyben in

rrden
erhenen⸗

Bas

dem hauße deynes vaters. Gy antwurt. ich bin

die tochter bathuels. des ſun nachoꝛ. dẽ im ge⸗
pare melcha. Vnd redt weyter vñ ſpꝛach. Vnd

vil ſpꝛewꝛ vñ Gerra iſt bey vns. vñ eyn weyte ſtat
ʒu beleyben. Der mañ naigt ſich vnd anbett dẽ
herren vñ ſpꝛach. Geſegent iſt e herr got mei
nes herren abꝛahams. der nit hat hyngenomen

ſeyn erbarmde. vñ die warheit von meym herꝛẽ
vnd hat mich gefuͤrt in den ſteyg des rechtẽ we
ges in dʒ hauß des bꝛuders meynes herꝛẽ. Dar
vmb die dirn dy lieff vnd verkuͤndet in dẽ hauß
irer muter alle ding. dy ſy het gehöꝛt. vnd rebec

ca die hett eyn bꝛuder mit namen laban. Er eylt
vnd gieng auß ʒu dem menſchẽ do der bꝛun wʒ
Vnd do er het geſehen die oꝛring. vnd die arm
geſchmeyd in den hendẽ ſeyner ſchweſter. vñ er

het gehöꝛt alle die woꝛt der widerſagenden. di

ſe ding hat der menſch geredet mit mir. er kam

ʒu dem mann. der do ſtund bey den kemeltyerẽ

vnd bey dem bꝛunnen des waſſers. vnd ſpꝛach
ʒu im. Gee eyn du geſegenter des herren. war⸗
umb ſteeſtu außwendig. Ich hab berait dʒ huß
vñ die ſtat deynen kemeltyeren. vñ er furt in yn
die herberge. vñ er lud ab dye kemeltyer. vñ gab
in ſpꝛewꝛ vnd hew. vnnd waſſer ʒu waſchen dye
faß der kemeltyer. vnd der mann. die do komen
mit im. Vnnd das bꝛot ward auffgeleget in ſei

—

nem angeſicht vnd erſaac will nit e ſ.
0

bis das ich red meyn woꝛt. Er antwurt im.

rede. Vnd er ſpꝛach. Ich byn der knecht abꝛa⸗

ham. Vnd der herre hat größlich geſeget mey
nen herren. vnd er iſt grobmechtig woꝛden. vnd

er hat in gegeben ſchaff vnd ochſſen . ſilber vm

gold. knecht vnd dirnen. kemeltyer vnd eſel vnd
ſara die hauffraw meynes herren. dy gepar em
ſun meym herren in irem alter. vnd er hat in ge
geben alle ding die er hett. Vnd meyn herr der
beſchwur mich. ſagende. INlit nym ein weib mei
nem ſun von dẽ töchtern der chananeern in der

lande ich wone. Aber du ſolt geen ʒu dem hauß

meyns vaters vnd nym eyn weyb meim ſun von

meym geſchlecht. Vnd ich antwurt meym her⸗
ren. Vnnd ob das weyb nit will komen mit mir
Er ſpꝛach der herr in des angeſiht ich gee. der
ſendet ſein engel mit dir. vñ richtet deynen weg
vñ du nymbſt eyn weyb meynem ſun von meym
geſchlecht. Vnnd von dem hauß meyns vaters
ſo du kumſt ʒu meyn nehſten. vnnd ſye dir nicht
geben. du wirſt vnſchuldig von meynem fluch.
Darumb kam ich heuͤt ʒu dem bꝛunnẽ des waſ

Buch

ſee vnd bach G herre got meyns herrẽ abꝛa
9

am .ob du haſt gerchet meynen weg. an dem
ich nu gee. ſih ich ſtee bey dem bꝛunne des waſ
ſers. vnd die mayd die da außgeet ʒuſchöpffen

das waſſer. vnnd höꝛet von mir. gib mir eyn wie
nig waſſer ʒetrincken auß dem krug. vnnd ſye

ſpꝛicht ʒu mir vnnd du trinck vnnd ich ſchöpff
Nynen kemeltyeren. ſy iſt das weyb. dy der herr

hatt bereyt dem ſun meyns herren. Vnnd do

ich das ſchweigend bey mir gedacht. rebecca dy

erſchyn. ſye kam mit eym krug. den ſy truge auff

der ſchultern vnnd gieng ab ʒudem bꝛunnen vñ
ſchoͤpfft waſſer Vund ich aach ʒu ir. Gib

mir eynwieni ʒetrincken .

Vnnd du trinck. ich gib auch ʒetrincken deynẽ

.

kemeltyeren Lvnnd ich tranck vnnd ſye trencket

dye kemelyer. Vnnd ich fragt ſye vnd ſpꝛach

wes tochter biſtu. Gy antwurt. ich byn dy toch⸗

ter bathuels des ſun nachoꝛ. den im gepar mel⸗
cha. Alſo hyeng ich ir an dye oꝛring. ʒuʒyren ir
itluͤtʒ. vnd ſatʒt die arm geſchmeyd in ir hend
35 naigt mich vñ anbet den herrẽ. zeſegen dẽ
herren got meynes herrẽ abꝛahã der mich hett

gefuͤret in dem rechten wege das ich enſenn
ſun. dy tochter des bꝛuder meynes herrẽ. Vmb
ditʒ ding ſagent mir. ob ir tut die erbarmug. vñ

die warheit mit meym herren. wañ ob euch icht

anpnders geuelt. vnd ditʒ ſagt mir agin gee ʒu

der gerechten vnd ʒu der gelincken. Laban vnd

bathuel dye antwurten. Das woꝛt iſt außge/

gangen vom herrẽ. Vnnd wir mügẽ keyn ding
gereden auß ſeynem gefallen. Gih rebecca iſt

voꝛ dir. nym ſy vnd gee vñ ſy wirt ein hauſfraw

des ſuns deyns herren. als der herr hat geredt

Vnnd do das hett gehoͤꝛt das kindt abꝛaham.

er anbett den herren an der erden. Vnnd trug
e .
herfür dye ſilberen vas. vnnd dye guͤlden. vnnd
dye gewand. vnnd gab ſye rebecce fuͤr dye gab.

ye machten eyn wirtſchafft vnnd aſſen vnnd

truncken miteynander. vñ Kiſe do. Aber das
kind ſtund auff frü vñ rede. Laſſend mich das
ich gee ʒu meym Keen bꝛuder vñ die muteꝛ
dy antwurten. Oy dirn dy beleib allein bey vnß

zehen tag. vnd darnach ſo gee ſye. El ſpꝛach nit

wolt mich haltten wann der herr hatt gericht

meynen wege. Laßt mich das ich gee ʒu meym
herren. ſye ſpꝛachen. wir wollen voꝛderen dye
dirn vñ fragen iren willen. Vñ do die beruffet

was komen. ſy fragten ſy. wiltu geen mit diſem

. n. Bye eylt vnnd ſatzt
den krug von der ſchultern vnnd ſpꝛach ʒu mir.

dunn
Ceper
iſu
anſt⸗

mdhe

Ner
let⸗
md ſ
ſerbi⸗
mdvol
ben
genin
genma

mmnen
r 60
mdſatt
Amt
endenn
etrencht
ndſoch
cch
cparne
zuzprent
inir hon

ſne

mnch ſe

ð
anmnig ,
ichgeez
abann
ſt auſge
kendun
rebeai
hauſftan
horgerct
abꝛahen.
Nund mn
enomd
reg
ſſenonm
ed⸗
michde
Nemmte
ein beywnß
fſporchnt
r ſerck
ezu men
deren de
. Nuf 4

mit en

vñ ſpꝛach ʒu dem kind.
ſaachz e

er ſpꝛach ʒu i.. Er iſt meyn herr. V
nam ſy den Parrehorne bedeckt ſh der

☚

Ber

maß. Byſt pꝛach. ch gee. Darũt⸗ ſyleſſes ſy vñ

. , . —

delboꝛa ir zieherin vñ de knecht abꝛaha vñ ſein

geſellen. ſy paten gelücklicl ding irer ſchweſter

vñ ſpꝛachẽ. Du biſt vnſer ſchweſter. Du wachs
in tauſent mal tauſent. vnd deyn ſam beſitʒe die
thoꝛ ſeyner feynd. Darumb rebecca vñ ir toch⸗
ter die ſtigen auff die kemeltyer. ſy nachuolgtẽ
dem mann er keret wider ſchnelliglich ʒu ſn

herꝛẽ. In Ler zeit yſaac giẽg durch de weg. der

do fuͤrt ʒu dem bꝛunnẽ des nam do was des le⸗

benden vnd ſehenden. Wann er wonet in dem
land enmirtenneg vnd er was außgegangen
ʒeſchneidẽ einẽ acker do ſich der tag yetʒũd het

genaiget. Vnd do er het auff gehabẽ die augẽ

er ſah die kemeltyer kommẽ von verr. Vñ da re
becca ſchawet yſaac. ſy ſi⸗ ab von dẽ kemeltyer
Wer iſt der menſch der
mbt durch den acker vns entgegen. Vnd
Pnd hand

hiecht verkundet yſaac. alle ding die er hett ge⸗
than. Er füͤrt ſye in den tabernackel ſare ſeyner
muter. vnd nam ſy ʒu eym weyb. vñ hett ſy größ

lich lieb. das er maßer Nen ſchmertʒen der im
was begegent von

abꝛaham darnach eyn ander weyb nam. vñj dar

em todt der muter.

nach ſtarb. vñ wie rebecca iacob vñ eſau gepar.

ander weyb. mit namen cethuram. die
gepar im ʒamram. vnd angn ma⸗

dan vnd madian. vnd oech vaͤlie. ij iexan

gepar ſaba vñ dadan. Die ſun dadan. dy warẽ
aſſurum. vñ lathuſim vñ lasmim. Aber auß madi

an iſt geboꝛẽ epha. vñ opher. vñ enoch vñ abi da

vnd heldaa. Die ſein all ſun cethure. Vnd

ſchied ſye von yſaac ſynn ſun. noch do er lebt
ʒu dem lande des auffgangs der ſunnen. Aber

die tag des lebens abꝛaham. der warẽ hundert

vnd funff vnd ſibentʒig iar vnnd nam ab. vnnd
ftarb in gym guten alter vnd werganges alters
vnd vol der tag. vnd er ward geſamelt ʒu ſeynẽ

volck. Bnd linen yſmahel ſeyn ſün. die be⸗

ben in in der zwifeltigen grub. die do iſt ge
egen in dem acker ephꝛon des ſun ſeoꝛ. ethei . ge

gen mambꝛe den er kaufft von den ſunen heth

nen der Fihſecrber daber dabe vnnd

5

Geſcho XVI.

Do ward er begrabẽ vñ ſaꝛa ſeĩ hauſfraw. Vñ
nach ſeym tod got geſegent yſaac ſeyn ſun. der
do wonet bey dem bꝛunnẽ mit namen des lebẽ⸗
digen vñ des ſehenden. Diß ſeyn dy geſchlecht

yſmahel des ſuns abꝛaham. den in gepar agar

die egiptierin die dirn ſare. vnd diß ſeyn die na

men ſeyner ſuͤn in den namen. vnnd in iren ge⸗
ſchlechtẽ. Ver erſt geboꝛn yſmahelis nabaioth
darnach cedar. vnd abdehel. vnd mabſam vnd
maſma. vnd duma. vnd maſſa. adad vnd thema
vnd ithur. vnd naphis. vnd eema. Vi ſeyn die
ſun yſmahel vnd diß ſeyn die namen durch dye
caſtellen vnd in ſtett die ʒwelff füͤrſten irer ge⸗
lechrvnd die iar des lebens yſmahels warẽ
AO hundert vnd ſiben vnnd dꝛeyſſig iar. er nam ab
vnd ſtarb vñ ward geleget zu ſeym volck. Wañ
D er wonet võ euila bis ʒu ſur. die do ſchawet egi
. 4 ptum. do er was egeangen den aſſiriern

Er ſtarb voꝛ allen ſeinẽ bꝛuͦdern. Vñ diß ſein dy
geſchlecht yſaac des ſuns abꝛaham. Piahann

1gepar yſaac .do er was viertʒig iar alt. do nã er
H rebeccam ʒu eynem weyb. die tochter bathuels
hri von meſopotamia. dy ſchweſter laban. Vñ

yſaac der pate den herren vmb ſeyn hauſfrawẽ

darumb das ſy was vnperhafftig. Er erhoöͤꝛt in
vñ gab die empfahung rebecce. kin der
Hay digte aneynander in irem leyb. Sy ſpꝛach
do mnur alſo was kuͤnfftig. was war notturft ʒu
empfahen. BGy gieng das ſy rarftaſer dẽ herrẽ
r antwurt vnd ſpꝛach. Zwey geſchlecht ſein in

ä deynem leyb. vnnd ʒwey volck werdent getaylt
N 8 abraßam na eyn auß deynem leyb. vnd das volck rbenemder dʒ

Jaten der groͤſſer wirt dienen dem kleinern
Do die ʒeyt des geperens yetʒund kame. vnnd
ſeht ʒwilinge wurdẽ erfunden in irem leib. Deꝛ
zzunm erſten außgieng der was rot vñ aller rauh
in maſſen eyns rauhen fels. vñ ſeyn nam ward
g henſſen eſau. Fuhand gieng auß der ander.
4 er hielt dy verſen des bꝛuders mit der hand. vñ
arit beeß er in iacob. yſaac was ſechtʒig ie⸗
6 rig. do die kindleyn waren geporen. Do ſy wur
den erzogen eſau rten gelert mann zu iagẽ
vnd eyn ackerman. Aber iacob was eyn eynfel⸗
tiger mann. er wonet in den tabernackeln. yſaac
der hett lieb eſau. darumb das er aß von ſeynẽ
geieg. vñ rebecca het lieb iacob. vñ iacob kochet
eyn muß. Vnnd do eſau was komen ʒu im müd
ron dem acker er ſpꝛach. Gib mir võ deyner ro
ten ſpeys. wann g byn gar müde. von welcher
„ ſach wegen ward ſeyn nam geheyſſen edom.

Bas

Ee e e Jacob ſpꝛach zu im. So verkauff nur deyn erſt

ſtiꝛbe. Waz

—

boꝛnẽ recht. Er antwurt. BGih ic
vn mur nutz dpe aen recht. Jacob der
W ſpꝛach. Darumb ſo ſchwere mir. Vnd eſau der
rnt im. vñ ver nuſe die erſtgeboꝛnen recht
vnd alſo nam er das bꝛot vnd die ſpeyß der lin
ſen. er aſſe vñ tranck vnd gieng hyn vñ ſchetʒet
es ring. das er het verkauffet dy erſtgeboꝛnen
recht.

¶ Bas XXVI. Capitel

S

Wie yſaac wanderte mit rebecca ʒu dem kumg

abymelech vnd wie er wider von dannen ſchied
v„ij wie er den bꝛunnen ließ graben.
boꝛen auff der erde. nach der vnper⸗

hafftigkeyt. die do was geſchehen in
den tagen abꝛahams. yſaac gieng hyn ʒu dem
fuͦnig abymelech der paleſtiner in gerara. Vñ
(I E . der herr erſchyn im in der nacht vnd ſpꝛach mt
S. I EXK.Zeuch ab in eqiptum. ſunder rwe in dem lannde
Zich dir ſage vñ ellende in im. vñ ich wird mit
yArr. vnd ich geſegen dich. wann dir vnd deym E
men gib ich alle dyſe gegent. ich erfüͤlle deẽ aide
den gelobt hab abꝛaham deynem vater vñ
manigfeltig deynen ſamen als die ſtern des hy

—

gegent vñ alle geſchlecht der erden werdet ge⸗
ſien in deynem namen. Varumb das abꝛahã
ſiſt gehoꝛſam geweſen meyner ſtym. vnnd behüt
meyne gebot. vnd die geſetʒ vnnd behuͤte dy ee.
darumb yſaac belib in gerara. vñ do er ward ge
fraget võ dẽ mannẽ dißer ſtat. vmb ſeyn hauß
, frawen. er antwurt. ſy iſt meyn ſchweſter. Wan
. E. cN voꝛcht ſich. das er bekente. das ſy im were ge
☛ . ſalet zu deꝛ ee. er gedacht daz ſy in villeicht che
erſchlugẽ vmb ir ſchöne. vñ do manig tag warẽ
vbergagẽ vñ do ſelb wõte abymelech der kuͤme
der paleſtiner. der ſah durch eyn venſter vñ ſah
in ſchimpffen mit rebecca ſeyner hauſfrawẽ er
ruͤfft im vñ ſpꝛach. Es iſt offenbar. dʒ ſy iſt dein
hauſfrawe. warumb haſtu gelogen. das ſye ſey
deyn ſchweſter. er antwurt e fuͤrcht das ich
muͤßte villeicht ſterben vmb ſy. vnd abymclech
ſpꝛach. Warumb Paſa vuß benogen⸗Lomoch
te eyner von dẽ volek vermiſchet haben mit dei⸗
ner hauſfrawen. vñ du hetteſt gefuͤrt vber vnß
eyn groſſe ſüͤnd. Vnd er gebot allem volek. ſa⸗
dent.Der do rürt dʒ weib des mannes der ſterb
des todes. Wann yſaac ſeet in die erd. vñ fand

5
5

) mels. Vnd deynen nachkumen gib ich alle diſe

Buch

in dem ſelben iar hundertfeltig frucht. Vñ der

herr geſegend m. vnd der menſch ward reich. er

gieng vnd nam ʒu vnnd wuchß bis das er was
gar groß. vnd het vill beſitʒung der ſchaff. der
ſchwaigen. vnd vill haußgeſynds. Darumb dye
paleſtiner die nyden in. vnd alle die bꝛunnen dy
die knecht abꝛaham ſeyns vaters hetten gegra
ben inder ʒeyt. die verſchopten ſye. vnd fultẽ ſy
mit erdẽ alſo größlich das abimelech ſpꝛach ʒu
yſaac. Scheyde dich võ vnß. wañ du biſt vilge⸗
waltiger oder mechtigeꝛ woꝛdẽ deñ wir. Vñ er
ʒoch ab ʒu dẽ bach gerare. vñ wonet do. ander⸗
weyd grub er ander bꝛunnẽ. dy dy knecht ſeines
vaters hettẽ gegrabẽ. vñ dy etwẽ verſchoptẽ dy
philiſteyner nach ſeynes vaters tode. Vnnd er
hieß ſy mit dẽ ſelben namen. mit den ſy voꝛ het
ten genant der vater. ſy gruben in dem bach vñ

fanden lebendigs waſſer. Vnd do ward auch

eyn krieg der hirtten gerare. wider dye hirtten
yſaac. ſagẽd. Daʒ waſ ſer iſt vnſeꝛ. vmb diß hi
er den namẽ des bꝛunnẽ gewalt oder ʒwangk⸗
ſal. von dem das do was geſe Mehen nñ ſy gru

ben eyn andern vnd vmb diſen kriegten ſy. vnd

er hyeß in veyntſchafft. Vnnd er ʒoch von dañ

vñ gruͤb eyn andern bꝛumen vmb diſen kriegtẽ
ſy mit. Vñ er hyeß ſeinen namẽ. die weite. ſagẽd
Puhat vnß got geweitert vnd machen wachſ
ſen auff der erden. wañ er gieng auff von Diar
ſtatt in berſabee. do erſchyn ym der herr in der

ſelben nacht. ſagend. Ich bin got abꝛahã deins

vaters. Nlicht woͤlſt dir furchten. wann ich byn
mit dir. Vnd geſegen dich vñ manigfaltig dey
nen ſamen vmb abꝛaham den Siech Darumd
yſaac pawet do eyn altar dem herrẽ vnd bꝛayte
den tabernackel vnnd anruͦffet den namen des
herren vnd gebott ſeynen knechten das ſy gruü⸗

ben eynen bꝛunnen. Do abymelech vñ achoʒat

ſeyn freünd vnnd phicol der hertʒog der ritter.
waren kumen von gegaris ʒu der ſtat. yſaac der
redt ʒu im. Warumb ſeyt ir kumẽ ʒu einẽ mann
den ir habt gehaßt. vnd anßgetriben von euch.
Pye antwurten. Wir ſahen das der herr was
mit dir. vñ darub ſpꝛach wir. Es ſoll ſein eĩ eide
zwrſchen vnß vnnd machen eyn gelůbd. das du
vnß nit tuſt keyn dyng des vbels. als auch wir
nit haben angeruͤret das dein iſt. nochtetten dʒ
dir ſchadet. aber wir lyeſſen dich geen mit fry⸗
dem dem ſegen des herren. Darumb er macht
in eyn wirtſchafft. vñ nach dem eſſen vnd nach
dem trincken ſtunden ſye auff frü. ſye ſchwuren

— — ——- —— — — —

—

h

ſen
ſnd
ndi,
negt
ſad
wachſ
N
in er
Neins
chh
d
nunb

te

en des

Ber

an eynander. vnd yſaac lyeß ſy fridſamlich ʒu ir
ſtat. aber ſeht die knecht yſaac die komen an dẽ
tag. ſye verkunten un von dem bzunnen den ſe
hetten gegraben. vnd ſpꝛachen. Wir haben fün
den waſſer. Darumb hieße er in ein benuͤgung.
vnd er legt auff eynen namen der ſtat berſabee
biß an diſen gegenwurtigen tage. Vñ do eſau
was viertʒig iar alt. do na er zwey weyb iudith
die tochter beeri ethey. vnnd bathſamath oder

Gechopf XVI.
baſemath dy tochter elon. der ſelban ſtat. dy do

beyde betrübtten das gemüt yſaac vñ rebecce.

ſehen. denn im ſeyne augen vertunckelt warn.
eſau den er am liebſten hett. dye benedeyung
geben wolt. vnnd rebecca dem iacob halfe das

im die benedeyung ward.

E

è M. u

XVII. Capitel.

Wie yſaac do er alt was vnnd nit mer kuͤnd ge

Ber yſaac der altent
vnnd ſeyn augen vertunckelten. vnnd
möcht mit geſehẽ. vñ er ruͤfft eſau ſei⸗

nem merern ſun. vñ ſpꝛach ʒu im. Meyn ſun. Er
antwurt ich byn õ ʒu im.
u ſihſt das ich b en tag

yn alt vnnd weyß nit den tag
meynes tods. I lym deyn waffen. kocher vñ deẽ
bogen vnd gee auß. Vnd ſo du etwas begreyf
feſt von dem geieg. mach mir dauon eyn eſſen.
als du haſt erkannt meynem willen. vnnd kins

es her das ich eſſe. vnnd dir geſegen meyn ſele

ec ich ſterbe. Do das rebecca hett gehoöꝛt. vnnd
der was hyngegangen m den acker. das er er⸗

fult das gebott das vaters. ſye ſpꝛach ʒu iacob
irem ſun. Ich hab gehoöꝛt deynẽ vater redẽ mit

eſan deynem bꝛuder. vñ ſagen ʒu in. Hꝛing mir
von dem geieg vnd mach mir eyn ſen das ich
eſſe. vnnd das ich dir geſegen voꝛ dem herren.
ee das ich ſterbe. Darumb nun meyn ſun. volg
meynen reten. vnnd gee ʒu der hertte vnd bꝛing

ſeyns vaters. vnd ſy
ten gewand eſau. die ſy do heym het bey r. vnd
vmbgab dy hend mit deẽ en Kr kitʒlen. vnd
bedackt die blöſſe des halſes.

mir ʒwey kitʒlein die peſtẽ. das ich mach võ yn
ein eſſen deynẽ vater. daz er geren ißt. ſo du ſye
nun bꝛingeſt. vnd ſo er ſy giſſet. das er dir geſe⸗
. gen. ee das er ſterbe. Vñ er antwurt ir. er⸗
kenneſt dʒ eſau meyn bꝛuder eyn raucher mẽſch
iſt vñ ich byn lind. Vi ich fuͤrcht ob mich meyn
vater rürt vñ enpfind mein. vñ wene dañ. ich ha
be in woͤllen verſpottẽ. vnnd füuͤr vber mich den
fluch fuͤr den ſegen. Vñ dy muter ſpꝛach ʒu im
O mein ſun der fluch ſey m mir. allei höꝛ mein
ſiym. vñ gee vñ bꝛing die ding die ich hab geſa⸗
Serl gieng vñ bꝛachts vnd gab es der muter

ſy bereitẽ die elen als ſy erkant dẽ willen
yn an mit dem gar qu⸗

Bñ gab im das
eſſen. vñ die bꝛot die ſy het gekochet. Vñ do er

ſy het eugenen do ſpꝛach er. meyn vater. Er
antwurt. Ich hoͤs. meyn ſun wer biſtu. Vnnd

eyn geſchmack Sn vollen ackers. den der herr

ſeel.vnnd yſaac ſpꝛach ʒu un. Wer biſtu. Er ant⸗
wurt. ich byn eſau deyn erſtgeboꝛner ſun yſaac
der erſchꝛack mit groſſem
deñ mã mag gelaubẽ. vñ wuderẽd ſpꝛach er. weꝛ
iſt deñ der der mir voꝛ Bargebꝛacht

Do eſau höꝛt dy woꝛt des vaters. er heulet mit M

Baas Buch
P ter. M it recht iſt geheyſſen ſein nã iacob. Wañ
ſih er hat mich gedꝛucket ʒu dẽ andern mal. Er

iacob ſpꝛach. ich bin eſau dei erſtgeboꝛner. Yc *
hab gethan als du mir haſt gebotten. Gtee au

ſitʒ vnnd yß von meym geieg. das mir geſegen

—

vñ

deyn ſelyſaac ſpꝛach abermaln ʒu ſeynem ſun. nizPandere mal hatt er geraubet meynen

Heyn ſun wie mochteſt du es als ſchier vndẽ. ρ ſegen. Vñ ſpꝛach aber zu dem vater. haſtu mir
Er antwurt. Es was der wil gotʒ. daʒ mir ſchier auch behalttẽ eyn ſegen. yſaac antwurt. ich han

begegent das ich wolt. Vñ yſaac ſpꝛach. Hem 4 in Geſeter denen herren. vnnd all ſeyn bꝛüdeꝛ
ſun nahe dich her das ich dich rüre. vnd bewer. D

ich vnnderleget ſeynem dienſte. ch hab in
ob du es ſeyeſt mein ſun eſau oder nit. Er nahet beſtetiget mit trayd weyn vnd oͤll Vnnd m n
ſich ʒu dem vater. vnd do er in het gerürt yſaac N ſun was thu ich dir mer nach diſen dingẽ. Vñ

ſpꝛach. dy ſtym iſt dy ſtym iacobs. aber dy hend „ eſau ſpꝛach. Vater haſtu nit noch eyn eymgen

eynd dy hend eſau. Vnd er kant ſeyn nit. wann y ſegen. Ich bitt das du mir auch geſegenſt. vnd
dye rauhen hend bedewten dye gleychnuß deß ]. do er waynit mit groſſem hewlen. yſaac ward
ſſeren. Darumb er geſeget m. vnnd ſpꝛach. . bewegt vnd ſpꝛach zu im. In der veyßte der er
ſo meyn ſmcſau⸗ Lranrwurt Ich hne. ) den mndmn dem md deo hymel⸗ von oben wirt
Vnd er ſpꝛach. meyn ſunbꝛing mir dy eſſen. v F dei ſegen. Du wirſt leben ſchreit v den⸗
deynem geieg das dir geſegen meyn ſel. Bnnd R deynem bꝛuder. vnnd die ʒeyt kumbt. ſo du auß⸗

do er üns het gebꝛacht. vnnd er es hett geeſſen * † ſhle vñ auflöſeſt ſein ioch von deynẽ halß⸗
do ka er im auch den wayn. Bnd do er ge⸗ H & adern.
tranck.

arũb eſau haßt iacob alle ʒeyt vmb dẽ

r ſpꝛach ʒu im. Meyn ſun nahe dich zu ſegen mit dem yn het Geſegen der rater. Vnd

mir. vñ gib mir dẽ kuß. Er nahet ſich. vñ kußt in P ſpꝛach in ſeinẽ hertzen. Die tag der klag meins
Pim war der geſchmack meynes ſuns. iſt als e kundet rebecce. Gy ſand vnd voꝛderet iacob irẽ
N ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Bih eſau deyn bꝛuder. deꝛ
hatt geſegent. Got geb dir von dem tawe des dꝛoet das er dich erſchlah Darumb mein ſun
henets Vnd der veiſte der erden begnugung nu höꝛ meyn ſtym. ſtee auf vn fleuh in haran ʒu
vberflüſſigkeyt des traides. des weins. vn des . 1 laban meynem bꝛuder. vnd wone bey im luͤtzel
öls. vnd die voͤlcker des herren dienen dir. vnnd &. tag. biß das der grymmig ʒoꝛẽ deines bꝛudeꝛs
die geſchlecht ſuͤllen dich anbettẽ. His ein herr
Renner kaderdnn delin deyner muter wer⸗
dent genaiget voꝛ dir.
werRuchene der dir geſeget der wirt erfuͤlt mit Rt k her. warumb wird ich beraubet yetwe deres ſu/

ſe der ding die du haſt gethã wider in. darnach

cob was außegangen. o kam eſau. vnnd nug Mich verdꝛeuſſet meynes lebens vmb dy toͤch
5

eyn das gekochet eſſen von dẽ geieg. vñ ſpꝛach ter heth. Ob iacob nymet ein weyb von dem ge
ʒu dem vater. Meyn vater. ſtee eſ vnd yſſe võ

ſchlecht des landes ich will nit leben.
dem geieg deynes ſuns das mir geſenen deyn

ſegen ⸗ aac hett kaum r das woꝛt. vnd ia Oꝑ nes an eynem tag. Vñ rebecca ſpꝛach zu yſaac

chꝛecken. vnnd mer

„

de hat gebꝛacht des gefan wie iacob wanndert ʒu ſeyner muter bꝛuder la
gen geiegs. vñ ich aß vo allẽ dẽ dinge du kan. eij wie er ſihe die ne auffgerichtet in
ie engel daran auff vñ abſteigẽ

gꝛoſſem geſchꝛay vnebſynnt vñ viel nydeꝛ an dy
erden. vnd ſpꝛach. meyn rrer geſegen auch mir
Vnd er ſpꝛach. deyn bꝛuder kam truͤgenlich. vñ
hat genomen deynen ſegen. Vnnd er redt wei⸗

rue vnd ſeyn vnwirdigkeit auff höꝛe. vñ vergeſ⸗
er Ar flucht der wirt D wabich nach dir ſenden. vnd dich fuͤren võ daf

XxXxVIII. Capitek

ſeinde

geſant
anne
hotren.

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ber⸗
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In wey

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NW

Nd alſo yſaac ruffet
ſol daſegeir in vnnd gebot im
ſagend. Du ſolt nit nemẽ ein weyb vo
dem geſchlecht chanaan. Aber gee vñ wandere
in meſopotamia ſirie. ʒu dem hauß bathuel des

vater deyner muter. vñ nym dir von dannen eyn

weyb võ dẽ töchtern laban deins öhams. Abeꝛ
der alinechtig got der geſegen dich. vnd mach
dich wachſſen vnnd manigfaltige dich das du
ſeyſt ʒu den ſchaꝛen der voͤlcker. vnd geb dir dy
ſegen abꝛahe vnd deynem ſamen nach dir. das

du beſitʒeſt das lannd Nencslende⸗ das er

hatt gelobt deynem anherren. Do in yſaac hett
gelaſſen. er gieng auß vnnd kam in meſopota⸗

miam ſyrie ʒu laban dem le erbuek ſor⸗ dem

bꝛuder rebecce ſeiner muteꝛ. Vñ do eſau ſah dʒ
ſein vater het geſegent iacob. vnd das er in het

geſant in meſopotamiã ſirie dʒ eꝛrvõ dannẽ nem
eyn weyb vnd Fer im nach dem ſegen het ge

koenen ſagend icht nym eyn weyb von den
töchtern chanaan. vnnd das iacob hett gehoꝛſa
met enen eltern. vnnd. was gegangen in ſyrie.

vnd beweret das ſeyn vater nit geren anſeh die
toͤchter chanaan. er gieng ʒu yſmahel vnd nam
cyn weyb. on die. die er voꝛ hett. melcha oder me

lech die tochter yſmahel des ſun abꝛaham. dye

ſchweſter nabaioth. Darumb iacob geng auß

von berſabee vñ gieng in haran. Vñ do er was
omen zu eyner ſtatt. vnd wolte rwen in ir nach
dem vn dergang der ſunnen. Er nã von den ſtey
nen die do lagen vnd legt ſy vde ſon haubt.
vnd entſchlieff an der ſelben ſtat. Vñ er ſah im
ſchlaff eyn leyter ſteen auff der erden vñ eboh
rürt an den hymel · vñ die engel gottes auf ſtey
gen vnd ab en durch ſ ef ſenhann ge⸗
naiget auff dy layter ſagend ʒu im. Ich bin der
herr got abꝛaham deyns vaters vnd got yſaac
as lannd in dem du ſchlefſt das will ich dir
Keben vnd deym ſamen vnd deyn ſam wirt als
er ſtaub der erde. Du wirſt geweitert ʒu dẽ vn
dergang vñ ʒu dem aufgang ʒu mittemtag vñ
ʒu mitternacht. vnd de geſchlecht der erdẽ
weꝛdẽ geſegẽt in deym ſamẽ. Vñ ich wird dein
huͤtter wohyn du geeſt. vñ fuͤr dich wider in diß
land. ich laß dich nit ich erfulle dann alle ding
dye ich hab geredt. Vnnd do iacob was ent⸗
wachett vom ſchlaff. do ſpꝛach er. Werlich der
herr iſt in der ſtatt. vnd ich weßt ſeyn nit. Er er⸗
ſchꝛack vnd ſprach. Wie erſchꝛöckenlich iſt dyſe
ſtatt. Hye iſt anders nit denn das hauß gotʒ.
vnnd das thoꝛ des hymels. Darũb iacob ſtund
l⸗ auff. vnnd nam den ſteyn. den er hett ge⸗
egt vnnder ſeyn haubt. er richt in auff ʒu eym

zeichẽ. vñ goß darauf dʒ öl. Vñ hieß dẽ namen

Bas

der ſtat bethel. dy voꝛ wʒ ge luſa. Er ge
lobt auch ein geluͤbd. ſagend.

mit mir vñ mich behuͤt in dẽ weg. durch den ich

è 2 —

H mir ʒeeſſen vñ gewand anʒelegẽ. n

widerkere gluͤckſamlich ʒu dem hauß meyns va
terſder herr wirt mir zu eim got. vñ deꝛ ſtein dẽ
ich hab auffgericht ʒu eym ʒeichen. der wirt ge
heyſſen das hauß gotzʒ. vnd ich will dir opferẽ

den ʒehenden aller der ding. die du mir gi bſt. .

(¶ Bas XXIX. Capitel.
Wie iacob ſeynem öͤham ſiben iar vmb rachel·

diente. vnd wie im lya ward. vnd wie er noch ſy

ben iaꝛ vmb rachel dienet.

rtte der ſchaf rwen bey im. Wañ auß im

wurden getrencket die vih. vñ ſeyn mund ward

beſchloſſen mit eynem groſſen ſteyn. Wann es
was der ſitte. ſo alle ſchaff wurdẽ gaſamelt dʒ

ſy abweltʒten den ſteyn. vnd ſo die hertte wur⸗

den widerbꝛacht. wider en ſy dẽ ſteyn auff

den mund des bꝛunnen. Vnd er ſpꝛach ʒu den
hirtten. bꝛuͤder von wañ ſeyt ir. Sy antwurten
von aran. Er fragt ſy vnnd ſpꝛach. kennet ir nit

laban den ſun nachoꝛ. Sy ſpꝛachẽ wir kennẽ in

Er ſpꝛach. iſt er aber geſund .ſy ſpꝛachẽ er mag

woll. Vnd ſih rachel ſeyn tochter kuͤmbt mit ir
hertte. vnnd iacob ſpꝛach. Es iſt noch villl vbꝛig
des tages. Es iſt nit ʒeyt das dye hertte werd

widergefuͤrt ʒu dẽ ſtellen. Gebt voꝛ ʒetrincken
dẽ ſchaffen vñ alſo treybẽt ſy wider ʒu der way
de ſy antwurten. wir mugẽ nicht biß dʒ alle dye
vih roeꝛdẽ geſamelt. vñ hebẽ ab dẽ ſteyn von dẽ
mund des lanne das wir trencken dye hertte.
Noch do ſy redten. vñ ſeht rachel kam mit den

ſchaffẽ irs vaterſ. Wañ ſy hütte deꝛ hertte. Do

ſy hette geſehen iacob. v weßte das ſy waz ſei

ner muter bꝛuder tochter. vnd dye ſchaff laban

ſeyns öͤhams. er weltʒ ab den ſteyn. mit dẽ der

buiunn ward beſe hloſſen. vnnd do er hett ge⸗
trencket die hertt er kuͤßt ſy. Vnd weynt mit ey

ner aukeaheheen ſimn wd ſaget ir das er we⸗

re der bꝛuder irs vaters. vñ derſen uhere Sy

eylet vnd verkunt es irem vater. Do er hett ge⸗
höꝛt. dʒ was kummẽ iacob. der ſun ſeiner ſchwe

ſter. er lieff un entgegen. vñ nnfien in. vnnd

nayget ſch vnd kuüſt mo fuͦre m inſeyn hauß

der herr wirt

Mrumb iacob gieng.
vnd kam in die erde. gen dẽ auffgang
vnd ſah eyn bꝛunnẽ in dem acker. vnd

ſpꝛach ʒu ſeynẽ ſch

Buch

Vnnd do er Ge gehöꝛt dye vꝛſach des wegs.
Er antwurt. Du biſt meyn fleyſch. vnd meyn ge⸗
bein. Vñ darnach do dy tag eines monetʒ wur

den erfuͤllet. Er ſpꝛach ʒu Hienſen mir dann
vergebẽs. dʒ du biſt meyn bꝛuder.

Sag mir wʒ
lones wiltu nemen. Wann er het ʒwu töchter.
der nam der gröſſeren was lya. aber die kleiner

hieß rachel. a was rynnender augen. vñ

rachel ʒierlichs antlütʒ. vnnd herlichers ange⸗/

ſichtʒz. diſe hett lieb iacob. Er ſpꝛach. Ich dien

dir vmb rachel deyn töchter die kleynern ſiben
iar. ILaban antwurt. Es iſt beſſer das ich dirs
Pre denn eym anderen mann. Heleyb bey mir

arumb iacob dient ſiben iar vmb rachel · vnd
dy tege bedauchtẽ in wienig ſei voꝛ gröſſe der
liebe. Vñ er ſpꝛach ʒu laban. gib mir mein weib

wDann die ʒeyt iſt yetʒund erfuͤlt. das ich ence⸗
ʒu ir. Er voꝛdert vil der freund der ſchare. ʒu deꝛ

wirtſchafft. vnnd mocht höchʒeyt. vnd an dem

abent füꝛt eꝛ ein ʒu im lyam ſein tochteꝛ vñ gab

der tochter eyn dirn mit namẽ ʒelpha. Vnd do
iacob was eyngegangen ʒu ir nach der gewon⸗
heyt. vnd der moꝛgen Pard er ſah lyam. vñ
weher. as iſt das. das du
mir wolteſt thun. Dient ich dir nit vmb rachel

Warumb haſtu mich betrogen. Laban der ant

wurt. Es iſt nit gewonheyt in vnſerer ſtat. das
wir die iͤngeren voꝛgeben ʒu der höchʒeyt. Er
fuͤlle die wochen der tage der heyligung. vnnd
ich gib dir auch dyſe vmb das werck. biſtu mir

anderſt dienen ſibe andꝛe iar. Er veruelget wil

iglichen. vnnd do die wochen was vergangen
er nam rachel ʒu eynem weyb. Der gab der va⸗

ter eyn dirn balam. Vnd er begeret ʒuhabẽ dy
höchʒeyt wann dye ander was ym lieber denn
die erſt. dienend bey ym ſiben andꝛe iar. Vnnd

do der herr ſah das er verſchmehet lyam. ertet

auff ir eewſch ſhloß vnnd ir ſchweſter belieb
vnperhafftig. Do
par eyn ſun. vnnd hyeß ſeynen namen ruben. ſa⸗
Der herr hatt geſehen mein demütigkeit
un wirt mich liebhaben meyn mann. Vnnd
abermaln empfieng ſy. vnnd gepar eynen ſun
vnnd ſpꝛach. Wann der herr hatt geſehen das
ich byn gehabt verſchmecht. er hat mir auch ge
eben dyſen. vnnd hyeß ſeynen namen ſymeon
dem dutten mal worfieng R vnnd ge⸗

par eyn anderen ſun vnd ſpꝛach. Vlun wirt mir

zugefuͤgt meyn man. darub das ich im hab ge⸗

boꝛẽ dꝛey ſün. Vñ darub hieß ſy ſeyn namẽ leui

„

1
7
4

ſye hett empfangen ſye ge⸗

*

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eber den
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Pann erte

cſerbahh
genſpett

1

nrubent

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onn. Vond

„

rejnen ſn

eſchen

nnrauchte
nenſynern
. vund ge⸗
lunwintmt
in haßſe

nnamelen

Er ſoll ſch

Ber

dum vierden mal empfieng ſy. vñ gebar ein ſun

vñ ſpꝛach. Nlu willich veriehẽ dem herrẽ. Vñ
darnb hieß ſy in iudas vnd hoͤꝛt auff ʒugeberẽ

¶ Bas. XXX. Capitel. was

kinder iacob gewan von ʒweyen ſchweſtern. vnñ

iren mayden vnnd wie iacob füͤrter dienet vmb
dye hertte dye von farben gemenget was.

ſy was vnberhafftig. ſy nyde ir ſchwe
Aſſter vnnd ſpꝛach ʒu irem mañ. gib mir
ſun oder ich ſtirbe. Jacob deꝛ antwurt ir ʒzoꝛnig

Byn ich denn fur got. der dich hat beraubt der

fruͤcht deynes leybs. Vnnd ſy ſpꝛach. ich hab
eyn dirn bala gee ʒu ir das ſy gepere auff mey⸗
nen knyen. vñ das ich hab ſůn võ ir. Vñ ſy gab
im bala ʒu eyner genkraden der man waz
eyngegangen ʒu ir. ſye empfieng vnd gepar ey⸗
nen n Vnd ache ſ nkfi⸗ herrh 4
geurteylt er hat erhöꝛt meyn ſtym vnnd hat mir

gegeben „P Vnd darumb hyeß ſy ſeynen

namen dan. Vnd bala empfieng abermaln. ſye
gepar ein andern. vmb iſte ſpꝛach rachel .· Der

herr hat mich geleicht mit meyner ſchweſter. vß

ich hab geſiget. vnnd ſy hieß in neptalim. do lya

entpfand das ſy het auffgehöꝛt ʒugeberen. ſye
antwurt ʒelphan ir dirn dem maß G

entpfahung gebar eyn ſun. vnnd ſpꝛach. Belig⸗

nach der

lich. vnd darumb hieß ſy ſeynẽ namen gad. Vñ
ʒelpha gebar ei anderẽ ſun. vñ lya ſpꝛach dʒ iſt
vmb meyn ſeligkeyt. alle weyber werdent mich

ſeli ſege eri hieſ ſy in aſer. Vñ ruben gieg

auß in der ʒeit des ſchnites deſ waitʒẽ er fand
mandꝛagoꝛas auff dem acker. ernr er lye
ſeyner muter. Vnnd rachel ſpꝛach. G

wurt. Iſt es dir deñ geſehen vmb eyn kleyns dʒ

du mir vomameſt den mañ deñ du nemſt auch

die ſasraozne meyns ſi uns. Kachel dyſ pꝛach
affen bey dir in der nacht vmb dye
mandꝛagoꝛen deynes ſuns. Vnd do iacob wi⸗
derkeret am abent võ dẽ acker. lra gieng außim
entgegen ynd ſpꝛach. Du wuſt eyngeen ʒu mir
wañ ich hab dich beſtellet vmb lon. vmb dy mã
dꝛagoꝛen meyns ſuns. Vnnd er ſchlyeff mit ir
dy nacht. vñ got der erhöꝛtir gebette. Bñ ſy em
pfieng vnd gebar den lanſten ſn vnd ſpꝛach
Hot hat mir gegeben den lon. das ich hab ge⸗

doddo rachel ſabh das

at mich

ib mir eyn
teyl von den mandꝛagoren deyns ſuns. Sy ant

Geſchopf ℳVIIII.

geben meyn dirn meynem man. Vund ſy hyeß

ſeynen namẽ yſachar. Lya empfieng abeꝛmaln

vij gebar den ſechßten ſun vñ ſpꝛach. Got hatt
mich reich gemachet mit eyner guten gab. auc
zu dem mal wirt meyn mann mit mir. darüb dʒ
ich im hab geboꝛen ſechß ſün. Darumb hieß ſy
ſeynen namen ʒabulon. nach diſem gebar ſy ein
töchter mit namen dma. Vnd der her gedacht
rachaelis. vñ erhöꝛt ſy. vnd det auff ir weyplich
ſchloß. ſy empfieng vñ gepar eynen ſun. ſagend
got hat abgenomen meyn ſchand. oder verach⸗
tung. Vnd ſy geß ſeynen namẽ ioſeph. ſagend
er herꝛ ʒugebe mir ein andern ſun. Vñ do io/%
ſeph ward boꝛb. Jacob ſpꝛach ʒu ſeinẽ ſchwe
her. laß mich. das ich widerker in das vetterſich
lande vñ ʒu meinem land. Gib mir die weib vy
meyn ſun vmb dye ich dir hab gedient. das ich
abgee. Wann du haſt erkant den dienſt mit dẽ
ich dir hab gedienet. Laban ſpzach ʒu ech⸗
vinde guad in deinem angeſiht. ch hab geler⸗
net mit kawerid d. mich got hat geſeget vmb
dich. Sarz den lon. den ic de gebeſ⸗ oll. Er ant
wurt. Du haſt erkennt in welcherweys ich dir
gedienet hab. vnnd wie groß deyn beſitʒung iſt
woꝛden in meynẽ henden. Du hetteſt wienid e
dann ich kam ʒu dir. vnd nu biſtu woꝛden reych
der herr hat dir geſeget ʒu meim eyngang. Daꝛ
vmb ſo iſt recht dʒ ich etwẽ auch fuͤrſehe mein
hauß. Vnd laban ſpꝛach. Was ſoll ich dir ge⸗
ben. Vnd er ſpꝛach. Ich will nichs. aber ob du
tuſt was ich eyſche. Ich weyden aber vñ behut
deyn vih. ein hertte. vnd ſcheide

alle ſchaff vnd Eeſßnengter ſchepers oder fells c⸗

vnd alles das do wirt bꝛawn vnd fleckhafftig

vnd maniger farb. als woll vnder den ſchaffen

als vnder dẽ geyſſen. das wirt meyn lon. Moꝛ⸗/
gen antwurt mir meyn gerechtikeyt. wañ die ge
uellig ʒeyt kumbt für dich. vnnd alle die die
nit werden manigerfarb vnd fleckhafftig. vnd
bꝛawn. als woll vnnder den choffen als vnder
dẽ Kyen dy ſtraffen mich des diebſtals. Vñ
laban ſpꝛach. Es genẽ dʒ duleyſcheſt. Vñ an
dẽ tage ſchied er dy geyſſe vñ die ſchaſe dye
pöck vñ dy wider. vñ dy manigerley vñ die fleck
gef ge Vn alle dy hertte. dy do wʒ einer farb
aʒ iſt weys vñ ſchwartz ſchepper odeꝛ fell die
gab er in dye hend ſeiner ſün. vnd er ſatʒt eĩ ʒill
oder weite des weges ʒwiſchẽ im vñ ſeinẽ eydẽ
deyer tag. der do weydet ſeyn andeꝛe hertte.
Oarũb iacob der nã grün papelbavm ruten vñ

Bas

man dellewmen vñ auß den anhuͤrnin vñ ſchelt

ſy an eym teyl vnd ʒoch in ab die rinden. die do

waren geſchelt. in den die weis erſchyn. aber dy
do waren gantz die beliben gruen vnnd in diſe
weys ward die farb manigerley. Vñ er legt ſy
in dy rynnen. do dʒ waſſer ward außgegoſſen.
das. ſo die hertte kam ʒetrincken. ſye ett dye
ruten voꝛ den augen. vnd empfiengen in irẽ an/⸗
geſiht. Bnd es eſchahe alſo das dy ſchaff an
ſahen dy ruten. in der hytʒ der vermiſchung. vñ
geparen fleckhafftige vñ etene vñ beſpꝛen
gte mit manmgake farb. Vnd iacob reylte die
hertte vnnd legt die ruten in die rynnen fuͤr die
augen der wider. Wañ die weiſſen vñ ſchwaꝛʒ
en waren laban. aber die andern iacob. ſy teyltẽ
die hertte vn der in. Darumb in der erſten ʒeyt.
ſo die ſchaff auff ſugen. hacabliger die ruͤten

in die rynnen der waſſer. fuͤr die augen der wi⸗

der vñ der ſchaff. das ſy empfiengen in irm an

geſiht wann aber die ſpat ʒulaſſung was. vnnd
delerzt enpfechung leqt er ir nit. vnd dy do
waren ſpat gemachet die waren laban. vnd dye
do waren der erſten ʒeyt. die waren iacob. Bnd
der mañ ward reych vber die maſſe. vnd het vil
hertte. dirnen. vñ knecht. kemeltyer vnd eſel.

(Bas XXXI. Lapitel.
Wie iacob beyde ſeyn weybere vñ ſeyne kin der
vnd alles ſeyn geſynnd nam vnd wolt ʒu hauß.
vnd wie im laban nachuolget. vñ wie ſye ſich ʒu
letſt ſchie ĩen.

Urnach aber do laba
hoöꝛet die woꝛt der ſüͤn ſagend. Jacob
hat genomen alle ding dye do waren

vnſers vaters. vñ iſt reych woꝛden von ſeim gut

vñ iſt gemacht gaꝛ wunſam. oñ er betracht in dẽ

gemuͤt. das das antluͤtʒ laban nit was bey

als geſter vnd egeſtern. an dem dꝛitten tag.
lermayſt das ſpꝛach der herr ʒu im. kerwider in
das land deyner vetter vnd ʒu deym geſchleht
vnd ich wird mit dir. er ſand vnd voꝛderet rach⸗
el vnd lyam in dẽ acker. do er waydet dy hertte
vnd ſpꝛach ʒu in. Ich ſih das dʒ antluͤtʒ ewers
vaters nit iſt bey mir. als geſter vnd egeſter an

dem dꝛitten tag. Wañ got meyn vater was mit

mir. vnd ir ſelbs habt erkant das ich B gedie

net ewerm vater mit gantʒẽ krefftẽ.

vater hat mich betrogen. vnnd hat verwandelt

meyn lon ʒu ʒehẽ malẽ. vñ ye doch got der lyeß i

—

nit das er mir ſhante⸗ SCo er etwen ſpꝛach die

ſchecketẽ odeꝛ beſpꝛengtẽ weꝛden dei lon. alle

ſchaf dye do geperẽ beſpꝛengte oder ſhegte ,

te gepurdt. vn wañ er do wider ſpꝛach. dy weiſ
ſen die enpfahſer deyn lon. alle die hertte ge⸗
paren weyſſe. Vñ got der hat genomẽ daz gut
ewers vaters vnd hat mirs gegeben. Wan dar
nach do die ʒeyt der empfahung der ſchaff ʒu
kam. ich hube aug meyne awgen. vñ ſah in dem
ſchlaff dy mennlen ſteygen auff die weiblen be
ſpꝛengten vnd fleghafftigen vnd der maniger⸗
ley farben. Vnd der engel des herrẽ ſpꝛach ʒu
mir in dẽ ſchlaf/ Jacob. Vnd ich antwurt. ch
byn gegenwurtig. Er ſpꝛach heb auf deyne au⸗
gen. vnnd ſih alle die mennlichen ſteygen auff
die weyplichen. die ſchegketen die beſpꝛengten
vnd die fleckhafftigen. Wann ich hab geſehen
alle ding die dir laban hat gethan. ch byn got
bethel. da du ſalbeſt dẽ ſteyn. vnd gelobteſt mir
das geluͤbd. Darumb nun ſtee auff. vñ gee auß
von diſem land. kerwider in dʒ land deyner ge⸗
purt · Rachel vñ lya antwurten. Hab wir denn
kein ding vbꝛig in dem gute. vnd in dẽ erbe des
hauſes vnſers vaters Pae er vnß deñ geſche⸗
tʒet als die fremden. vnd hat vnß verkaufft vñ
hat geeſſen vnſeꝛn weꝛde. aber got hat genomẽ
die reychtumb vnſers vaters. vnd hat ſy vnß ge
deten vnd vnſeren ſünen. Do von thu alle ding
die dir got hat gebotten. Darumb acob ſtund
auff. vnnd ſetʒet die ſün vnd ſeyne weyber auff
die kemeltyer vnnd gieng hyn. vnd nam alle die

hab. vñ die hertte vij was dinges er het gewun

nẽ i meſopotamia. er gieng ʒu yſaac ſeinem va
ter in das land chanaan. In der ʒeyt laban wʒ
. gegangen ʒu dẽ ſcherendẽ die Eff. vñ rachel
ſtale die abgötter ires vaters. Vnd iacob wol⸗
te nit veriehen ſeym ſchweher daz er flüͦhe. Vñ

do er was hyngegangẽ. als wol er. als alle s

die do ſeyn waren. vnnd lyeß ſy durch den flu
das er gieng gegen dem perg galaad. vnnd an
dem dꝛittẽ tag. laban ward verkundt. daz iacob
was geflohen. er nam ſeyn bꝛüder vñ volgte ym
heuen vnd begrif in an dem berg galaad
ij er ſ den herren in der nacht. der ſpꝛach
ʒu ym. Huͤt das du icht redeſt keyn ding hert⸗
iglich wider iacob. Vnnd iacob hert yetʒund
auffgericht ſeynẽ tabernackel an den berg. Do
er im alſo mit ſeynen bꝛuͤdern nachuolgget an dẽ

ſelben berg galaad. er heffte das geʒekot. vnnd

ſpꝛach ʒu iacob.

Warumb haſtn gethan alſo dʒ

zcht
des
der
ſſf
mag
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robwol
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Hden
.vmndn
ndh
geln
gughen
t ehn
et
letande
hrond
nale

lſn

Der

du mir heimlich hinfuüͤreſt mein toͤchter. als ge⸗
fangen mit dẽ ſchwert. Vazʒ wolteſtu fliche dʒ
ichs nit wißte. noch mir ſage. dʒ ich dir wer voꝛ
gegangẽ mit frewdẽ vi nit geſang vñ mit pau
cken vñ mit harpffen A haft nit Pide dʒ ich
kuůßte meyn ſune vñ mein toͤchter. Du haſt töꝛ⸗
lich gethan. Vñ nun mag dir widergeben mei
hand das vbel . aber got deins vaters ſpꝛach ge
ſtern ʒu mir. Huͤte das du kein ding redeſt her⸗/
tiglich wider iacob. do du begerteſt zegẽ ʒu dẽ
deynẽe. vnd deyn begerung was dz hauß deyns
vaters. Warub haſtu geſtolen mein goͤtter Ba
cob antwurt das ich byn gegangẽ das du ſeyn
nicht weſteſt. Ich voꝛchte daʒ du mir gewaltig

lich nemeſt dein töchter. Aber das du beſchul di
geſt den diebſtal bey dẽ du vindeſt dein goötter

der weꝛd erſchlagẽ von vnſern bꝛuͤdern. Erfare

was Juges des deynẽ du vindeſt bey mir das
as ſagt r raiſer weßt nit dʒ rachel het

geſtolen dy abgoͤtter. Darub laban gieng in dẽ
tabernackel iacob. vñ lye. vnd yetweder dirnẽ vñ
fand mt. Vnd do er was eingegangẽ in dʒ ge

zeld rachel ſy eylt vñ verbarg die abgötter vn ⸗/

der daz ʒeſtrew der kemeltyer vñ ſaß darauf vñ
do er erſucht alles dʒ geʒeldt. vñ fand nichs. vñ
ſy ſpꝛach. Meyn herr nicht erʒürne das ich nit
mag auff ſteen voꝛ dir. wañ nun iſt mir geſche⸗

hen nach der gewonheit der weyber. Vnd alſo
ward betrogen die ſoꝛgſamkeit des ſuͤchenden
Jacob ʒerbleet ſich. vñ ſpꝛach mit kneg. VBmb
welch meyn ſchulde vñ vmb wʒ ſunde biſtu alſo

erʒundt geweſen nach mir. vñ haſt erſucht allẽ
meynẽ henfeansrge haſt gefundẽ võ aller der
hab deyns hauß. Das lege hye füͤr mein bꝛuͤdeꝛ

vnnd fuͤr deyn bꝛüder vnnd ſy vꝛteylen zwiſchẽ

mir vnd dir. Darumb ʒwaintʒig iar. waz ich bey
dir. deyne ſhaff vnnd deyn geyſſe waren nicht

vnberhafftig. dye wider deyner hertte han ich

nit geeſſen. noch das do wart gefangẽ von deẽ
wilden tyeren das ʒaigt ich dir. Vñ waʒ dings
verdarbe von der diebſtal dʒ heiſchet du võ miꝛ
Eynen yegklichen ſharf vergalt ich dir. ag

vnnd nacht bꝛan ich mit hitʒe. vñ die kelte fluͤc
riget den ſchlaff von meynen augen. Alſo dic/

net ich dir ʒwaintʒig iar mn deym hauſe. vierʒe⸗
hen vmb de töͤchter vnd ſechs vmb die hertte.

Vj du haſt verwandelt meinẽ lon ʒu zehen ma
len. Vnnd were mir nit beygeweſen got mey⸗
nes vaters abꝛaham. vnnd dy voꝛcht yſaac. vil⸗

leycht nu hetteſt mich von dir nacket gelaſſen.

Geſchopf XX.

Got hat angeſehen meyn zwangkſale vnd die
arbeyt meyner hend vnnd hat dich geſtern ge⸗
fhaffet. Vund laban antwurt im. Meyn töch⸗
ter vnd die ſuůͤn vnd deyn hertte. vnnd alle ding
dy du ſihſt dy ſein mein. wʒ mag ich thun meine
Eren vñn den ennkleyn ARnmd um wir kral
len eyngeen ei geluͤbd dʒ es ſey ein geʒeugknuhß
ehen mir n dir. Darumb mod hub auf

P ſteyn. vnnd richt in auff zu Van ʒeichen.

—

Dñ ſr, ʒu ſeynen bꝛudern. Hꝛnngett ſtayn
her. Do ſy das hetten geſamelt ſy machten ey⸗
nen hauffen vnd aſſen auf un. Den hyeß laban
den huuffen des ʒeugen. vñ iacob einẽ hauffen
der ʒeugknuß yetroeder nach der aygenſchafft

ſeiner ʒungẽ. Vñ laban ſpꝛach. Diſeꝛ hauf waꝛt

heut eyngeʒeug ʒwiſchẽ mir vnd dir. Vnd dar
vmb ward geheyſſen ſeyn nam galaad. das iſt.
ein hauffen des ʒeugen. Vnd aban dar zu le⸗
get. Der herr ſchaw vnd vꝛteyl ʒwiſchen vnß ſo
wir vnß ſcheydẽ von eynander. ob du peynigeſt
meyn eſeer ob du eynfuͤrſt andere weyber
ober ſye. Keyner iſt eyn zeug vnſers woꝛtes on

got. der do ſchawet dʒ genec t Ve abe:

maln ſpꝛach er ʒu iacob. Sih der hauffen da vñ
der ſteyn den ich hab auffgericht. der wirt eyn
geʒeug zwiſchẽ mir vñ dir. Ich ſpuch der hauß

vñ der ſteyn ʒu einer geʒeugnuß. wañ ob ich

vbergee. ich kum ʒu dir. oder du vbergeſt geden
ckend mir dʒ vbel Got abꝛaham vñ got nach⸗
oꝛ. vnnd got irer veter der vꝛteyle ʒwiſchen vnß

darumb iacob ſchwur bey der voꝛcht yſaac ſey⸗
nes vaters. vnnd do er hett geokſer dye opfer
an demberg er ruͤfft ſeynen bꝛu 8

. ern daa ſ⸗ eſ⸗
ſen das bꝛot. Do ſy hetten geeſſen ſye welyßen

do. Aber laban ſkind auff in der nacht. er kuͤßt
ſeyn ſün vnd die töchter vnnd geſegent ſye vnd
keret wider zu ſeyner ſat.

Wie iacob ʒu eſau ſeynem bꝛider ſendet vnnd

was er im von ſeyner hertte vnnd vih ſchicket.
Vnd wie iacob des nachts rang mit deẽ engel.
ndiacob gieng hyn
in dem wege den er het angefangen.
uvnnd die engel gotʒz waren im entgegẽ
Vnnd do er ſye ſah. do ſpꝛach er Oyf ſeyn dy
Neſehloß oder herbergen gottes. Vnd er hieß
denn namen der ſtatt manaim. das iſt. her⸗
bergen mder ſandt auch botten voꝛ im zu

Weg,

Bas

eſau ſeynem bꝛuder in dem lande ſeyr in der ge
gent edom. vnd er gebot in. ſagend. alſo redent
zu meym herren eſau. Dyſe dyng ſpꝛicht iaeob
deyn beder Hch hab geellendet bey laban.
vnd byn do geweſen bis an diſen heuͤtigen tag.
Ich hab ochſſen vnd eſel vnd knecht vnd durn
vnd nun ſend ich botſchafft ʒu meynem enen
das ich vmd genad in deiem angeſiht. Die bo
ten kerten wider ʒu iacob ſagend. Wir ſeyn ku⸗
men ʒu eſau deynem bꝛuder vnd ſih er eylet dir

e entgegẽ mit vierhun dert mannẽ. Jacob voꝛcht
vSʒů-
—

V ſich hart vñ erſchrack er teylt das volck das do

☛αT= A . Dwas mit im. vnd die herde vnd die ſchaff vnnd

C

die ochſſen vnnd die kemeltyer in ʒwu ſchar ſa⸗
gend. Ob eſau kumbt ʒu der einen ſchar. vnd ſy
ſchlecht die an der ſchar dye do yberig iſt. die
wirt behalten vnd iacob ſpꝛach. O got meynes
vaters abꝛaham. vñ got meins vaters yſe aac. O
herr der du haſt geſpꝛochen ʒu mir. kerwider in
deyn land vnd zu der ſtat deyner gepurt. vnnd
ich thun dir woll⸗ Ich byn mynder den all deyn
erbarm de. vnd die warheyt die du haſt erfuͤllet
deym knecht. In meynem ſtab vbergieng ich di
ſen ioꝛ dan. vnd nu gee ich herwider mit zweyen
haren Eriß mich von der hand eſau meynes
ꝛuders. wann ich fuͤrcht in größlich. das er nit
villeicht kum vnnd erſchlah S muͤter mit den
ſuͤnen. Du haſt geredt ʒu mir. dʒ du mir wol te⸗
teſt vnnd weitereſt meynen ſamen als den ſand
des meers. der nit mag werden gezʒelet voꝛ der
menig Vi do eꝛhet da geſe iſſe⸗ dy nacht. er
ſchied die gab eſau ſeynem bꝛuder von den din
gen dy er het. ʒweyhn dert geyß. ʒwaintʒig pöck
zweyhunn deꝛt ſchaff. waintzʒig wider. dꝛeyſſi⸗
ſchwanger kemeltyer mit iren iungẽ. viertʒig kuᷣ
vnd ʒwamtzig ſtier. vnd ʒwaintʒig eßlyn vnnd
irer ungen zehen. Vmnnd ſendet ſun derbar alle
dy heꝛtte durch dy hend ſeineꝛ knecht. vñ ſpꝛach
zu ſeynen kinden. Geet voꝛ nur. vnd ſey ein wei
te zwiſchen der hertte vnd der hertte. Vnd ge⸗
bot den erſten ſagend. Iſt das dir entgegent
eſau meyn bꝛuder vnnd dich fi aget. Wes biſtu
oder wohyn Zerſeuni wes ſeyn die ding. den
du nachuolgeſt. du antwurt. Gy ſei iacobs deis
knechts. Der le⸗ geſant gabe eſau ſeynem her⸗
ren. vnnd er kumbt nach vnß. Die gebot gab er
ze leicherweyß dem andern. vnd dem deitten.
nd allen dy do nachuolgtẽ dẽ hertten. ſagẽt.
mit ſoͤllichen woꝛten redt ʒu eſau. ſo ir in vndet
vnd ſetʒent hinzʒu. Vnd erſelber deyn knecht ia

Buch

cob nachnolgt vnſerm weg. wañ er ſpꝛach. Ich
willin ſenftmuͤtigen mit den gaben. die do fůr
geent vnd darnach ſih ich in. Vuleicht er wirt
mur genede DODarumb dye gaben giengen voꝛ

im. aber er belib die nacht in dẽ herbergen. Dh

do eꝛ frü was auf geſtan den. Er nam ſeine ʒwei

weyber vnd ſouil dirnen mit aylf Kne vñ vber

gieng den din iaboch. Vnd do alle ding ware
vberfuret. die do gehöꝛten ʒu im. er belib alleyn
vñ ſeht ein man rang mit im bis an den moꝛgẽ.
Vnd do er ſah das er in nit mocht vberwindẽ.

er rurt die ader ſeyner huͤff ʒehand ſchwand

ſye. Vnnd er ſpꝛach ʒu im. Laß mich. wann d
moꝛgenroͤte iſt yetʒund auffgeſtigen. Er ant/
wurt. Ich laß dich nit denn du geſegneſt mich,
Darumb er ſpꝛach. was iſt dir der nam. Er ant⸗
wurt iacob. Vnd er ſpꝛach. mitnicht wirt deyn
nam geheyſſen iacob. ſunder iſrahel wan ob du
biſt geweſen ſtarck wider got. wie vil mer geſig
ſtu wider den menſchẽ. iacob der fragt in. Bag
mir mit was taufnamẽ wirſtu gennenet. Er ant
wurt. warumb fragſtu meynen namẽ der da iſt
wdeꝛlich. Vñ er geſegnet in an der ſelben ſtat
Vñ iacob hieß dẽ namẽ der ſtat phanuel ſaged

Ich hab geſchẽ dẽ herꝛẽ võ antluͤtʒ ʒu antluͤtz.

vnd meyn ſel iſt heylſam woꝛden. Vnd ʒuhand
ward im auff

gangen dye ſunn. darnach do er
durc eng Fanneb. Nhr 3

ha er er hangkan eynem
fuſſe. Vmb dy ſach. eſſen nit die ſůn ſſtahe

adern bis an diſen beutige tage. dy do ſchwãd
in der huͤff iacob. darumb das er hat gerurt die
ader ſeyner huff. vnnd ſy ſchwunden oder was
vnentpfindtlich.

–—

(Sͤrch einander empfiengen. “

ne augen. vnnd ſah eſau kummen. vnd
vierhundert mann mit im. vnd er teylt

die un lye. vnd rachel vnd beyder dirnen. vnnd

yetwe deꝛ dirnen. vñ ir ſun ſatʒt er an dẽ anfang
aber hyam. vnd ir ſun an der anderen ſtat. vnnd
rachelvnd ioſeph ʒum iuͤngſten. vnnd er gieng
fuͤr vnnd anbettet ʒu ſiben malen genaiget an
die erde bis das ſich genahet ſeyn ude B
alſo eſau der lief ſeym bꝛuder entgegẽ vñ vmb⸗
fieng in. vnnd vielim auff ſernen haß er küßt
in vñj waint. vñ do er het lürhahen dy augẽ
er ſah die wey ber vnd ire kin der vnd ſpꝛach. vnd
waz wollẽ in diſe. gehoören ſy ʒu dir. Er antwurt

.

el dy

diacob hub auf ſey

Bas XXXIII. Capitel.
Wie iacob vnnd eſau ʒueynan der komen vnnd

äs

Nt

ufſe

nnnn

D

Ormen tm
nKnfen

nſrm
nndergen
mugtn
benan
En

Cranorn

Ber
Es ſen die kinder dy mir got hat gegeben dey

nem knecht. Vñ die dirnen vnd ir ſuͦn naheten
ſich genaiget. Vñ lya gieng hynʒu mit iren ſuü⸗
nen ſye anbetten ʒugleicherweis. ʒuletʒten an⸗
betten auch ioſeph vnd rachel. Vñ eſau ſpꝛach
Wañ wes ſein diſe ſchare. die mir begeget ſein
Er antwurt. Ga⸗ ich vind gnad voꝛ meynẽ her
ren. Vñ er ſpꝛach. Meyn bꝛuder ich hab merer
ng dẽ dy. behalt dir dei gut. Vñ ꝛacob ſpꝛach
ch bitt micht wolleſt alſo. wañ ob ich hab fun
den gnad voꝛ deynẽ augen. nym ein gab võ mei
nen henden. Wañ alſo hab ich geſehe deyn ant
luütz als ſehe ich dʒ antlütʒ des engels. His mu
genedig. Empfah den ſegen den ich dir hab ge
bꝛacht. vñ den mir got hat gegeben. der do gibt

alle ding. Do er het hertt gezwungẽ dẽ bꝛuder

zʒu entpfahẽ. Er ſpꝛach. wir woͤllen geen mit ei⸗

ander. vnd ich wird eyn geſell deyns wegs. Vñ
iacob ſpꝛach. Meyn herre du erkenneſt das ich
mit dir hab ʒarte kind vñ berhafftige ſchaff vñ
ochſſen. ob ich ſye mer mache arbeyten in dem

gang. alle die hertt ſterbẽ an eynem tag. Meyn

herr der fuͤrgee voꝛ ſeynem knecht. vñ ich nach⸗

4 *

uolg gemelich ſeinen fuͤßſtapfen. als ich ſih ʒe⸗
uermugẽ meine kinder. bis dʒ ich kumme ʒu mei
nem herꝛen in ſeyr. Eſau der antwurt. Ich bitt
dich. Das alleyn von dem volck. das bey mir iſt
beleibẽt geſellen deyns weges. Er ſpꝛach .es iſt
nit not. alleyn. des bedarff ich meyn herr. dʒ ie
vind genade in deynem angeſiht. Vñ alſo eſau
kert wider an dem tag in ſeyr in dẽ wege in dẽ
er wʒ kumẽ. Vñ aet kam in ſochot. do pawet
er eyn hauß vnd heffte die geʒeld er hieß dẽ na
men der ſtat ſochot. das tabernackel. Vñ
er gieng in die ſtat ſalen der ſichimer. die do iſt
in dem lannd chanaan. Darnach do er was wi⸗
derkeret in meſopotamia ſyrie. vnnd wonet bey
der ſtat vnd kauffte eyn tayle eines ackers vmb
hundert lemmer võ dẽ ſuͤnen Emoꝛ. des vaters
ſichem. in dem hefft er die tabernackeln vñ rich
te do auff eyn altar. vnnd anrüfft auff im den
ſterckiſten got iſrahel.
Q¶ Bas XXXIIII. Capitel
Wie dyna võ ſychems ſun enteret ward. vñ wie
ire bꝛuͦdere alle manß perſon in der ſtatt. darub

nddyna die tochter
hye gieng auß. das ſye ſeh die weyber
der gegent. vñ doſy het geſehen ſichẽ

der ſun emoꝛ euei. der fuͤrſt des landes. er het ſy

Vñ emoꝛ der redt ʒu in. Dy ſel meis ſuns ſichẽ
dy iſt angehangen ewer tochter. Gebt ſy imʒ

alleyn gebt mir di
iacob antwurten ſichem. vñ ſeim vater in falſch/¶ S C.
9 Re

volck. Wolt ir aber nit werden beſchnitten. wir
nemen vnſer tochter vñ ſcheyden vnß. Irrede
ernlemdr vnnd ſichem ſeym ſun. der iuͤngling

Geſchop XXI.

lieb vnd nöt ſy vnd ſchlieff mit ir. vnd notʒerte

die meyde mit gewalt. Vnd ſeyn ſele was zuge ⸗ —, r, I P--

vñ er troſtet die traurigen mit lieb⸗/

koſen. vñ er gieng ʒu emoꝛ ſeinẽ vater. Er ſ pꝛach
nym mir diſe meyd ʒu eynem weyb. Vnd do dʒ
iacob hett gehöͤꝛt in abweſen ſeyner ſün. vñ be⸗
kummert in der waide der vih er ſchwig bis dʒ

ſy widerkerten. Vnd do emoꝛ der vater ſichem

außgieng dʒ er redt ʒu iacob. Geht ſeyn ſün die

komen von dem acker. vnnd do ſy hoͤꝛttẽ das dʒ
do was geſchehen. ſy wurden hart erʒürnt. dar

vmb das er hett eyn vnſauber ding gewirckt in

iſrahel. vnd das er hett eyn vnʒymlich ding ge⸗
than. das er hett geſchwechet die tochter iacob

Bur-nz
—

„ 2 (
uſamen fuͤgen. Ee⸗? E.
ſchafft eyne vmb dy andeꝛen. Gebt vnß ewer

toͤchter vnd nembt vnſer töchter. vnnd wonend

bey vnß. Oas lannd iſt in eweꝛm gewalt. wurck⸗

end. werbend vnd beſitʒt es. Vnd auch ſichem

ſpꝛach ʒu dem vater vnd ʒu iren bꝛüͤdern. Vnd

ich genad voꝛ euch. vñ was dings ir ſetʒend. dʒ

L gb ich. Merdt dye moꝛgengab vnd eyſchendt

e gaben. ich gib Eeen was dings ir eyſchend
E

ſe dirnen zu eym weyb. dy ſuͤn —

wann ſye ʒurneten von wegen der ſchwechung S: V.C

der ſchweſter. wir mugen nit tun das ir begert.

noch geben vnſer ſchweſter eym vnbeſchnitten

mann. das iſt vnʒimlich vnd leſterlich bey vnß.
Aber in diſem mugen wir geloben. Ob ir vnß

wolt ſeyn geleych. vnd eyn yegklichs mennlichß
Peſehliehe werde beſchnitten in euch. deñ ſo ge H

ben wir eynander vnnſer töchter. vnd wir nemẽ
dy ewern vnd wonen bey euch vnd werden eyn

Sꝛt nit auff. bis das er ʒehand erfulte das do
ward geeyſcht. Wann er hett lieb dye dirnen

flah andd er was gar hocherſam in allem

dem hauß ſeyns vaters. Vnnd do ſy waꝛen eim

gegangen ʒu dem thoꝛ der ſtatt. ſy redten zu dẽ
volck. diſe mann ſeyn frydſam vnd woͤllen wo⸗

nen bey vnß. ſy werben in dem lannd vnd arbei

ten das do iſt weyt vnnd bꝛayt vnd bedarff der
pawer. wir woöllen nemen ir töchter ʒu weyben

.

vnnd wir eben in die vnſern. Alleyne ein ding

as eyn ſöllich gut werck verʒogẽ wut

Bas

b wu beſchneydẽ vnſer knaben vñ nachuol⸗
gen den ſitten des geſchlechtes. vnd ir hab vñ
die vih vnnd alle ding die ſye beſitʒen die wer⸗
den vnſer. Alleyn in diſem ſullen wir in vervol⸗
gen. das wir beyeynander wonen vnnd werden
ein volck. Do ſy all vervolgtẽ. ſy beſchnittẽ alle

die mann. vnd ſeht an dem dꝛitten tage do der

. . -s-. ſchwerſt ſchmertʒe der wunden was. Die zwen

ſymeon vnd leui. dye bꝛuͤder dyne be⸗

S, uiffen dye ſchwert vnnd giengen durſngklich

in die ſtatt. vnnd erſchlugen alle dye mann vnd
todten auch des gleychen emor vnd ſichem. v
namen dynam ir ſchweſter von dem hauß ſichẽ
Do ſy warẽ auſgegangẽ. dy andern ſün iacobs
eylten auff die erſchlagen. vnnd verwuͤſten dye
ſtat in die rach deꝛ ſchwechung der iuͤnckfraw⸗
ſchafft. vñ ſy verwüſten ire ſchaff vñ ir ſchwai⸗
gen. vnnd die eſel vnd alle ding. die do waren in
den eckern. vnnd in den hewſern. vnd ire kinder
vnnd ire weyber fuͤrten ſye gefangen. vnnd do
ſy hetten begangen diſe ding durſtigklich Ha⸗
cob der ſpꝛach ʒu ſymeon vñ leui. Ir habt mich
betruübet. vñ habt mich gemacht ʒu eynem haß
der chananeer. vnd den phereſeern. den eynwo
nern des lundes. Wſer iſt wienig. vnnd ſo ſy
werden geſamelt. ſy ſchlahen mich. vñ ich wird
vertilget vnnd meyn hauß. ſy antwurten. Goltẽ
ſy dann mißbꝛauchen vnnſer ſchweſter als eyn
gemayne frawen.

¶Bas XxXXV. Capitel.
Wie iacob die abgoͤtter eyngrub. rachel ſtarb
vnd wie iacob iſtahel genannt. vnd benamin ge
porn ward. vnnd ruben beſchlieff ſeyns vaters
weyb. vnd wie die ſün iacobs gezelet warden.

¶ Hnder des redet der

herr zu iacob. ſtee auff vnnd gee auff
Vn bethel. vnnd wone do. vnd mach ei
altar got der dir iſt erſchynẽ. da du floheſt eſau
deynen bꝛuder. Vnnd iacob rüfft ʒuſamen allẽ
ſeym hauß vnd ſpꝛach. Werffend hyn die frem
den goͤtter. die do ſeyn in ewer mitte. vnnd wer⸗
dent gereyniget vnd wandlend ewer gewand.
Steet auff. wir wollen auff ʒiehen in bethel. dʒ
wir do machen eyn altar dẽ herrẽ. der mich hat
erhoöꝛt an dem tag meynes truͤbſals vnnd was
eyn geſelle meynes weges. Darumb ſye gaben
im all dye fremden goötter dye ſye hetten. vnnd
dye oꝛring dye do waren in iren oꝛen. Vnnd er

ten die hy

das iſt ein zeichẽ des grabs rachel bis an di

Buch

Pegrub ſye vnnder eyn tannen. dye do was bey

der ſtatt ſichem. Vnnd do ſy waren außgegan
gen. dye voꝛcht gottes viel in ſye all. durch den

unhlang der ſtat. vnnd ſy doꝛſten nit durchech

nziehenden. Garumb iacob der kam
B luſan in das lande chanaan. das do iſt genãt

betheler vnd alles volcke mit im. Er pawet do
ein altar dem herren. vñ hieß den namẽ der ſtat

das hauß gots Wg do erſchyn im got do er

lon ſeynen bꝛuder. In der ſelben ʒeyt ſtarb del

Poꝛa die erʒiehermn rebecce. vnd ſy ward begra

ben vnder eyn eychen ʒu dẽ wurtʒeln bethel. vñ
er hieß den namen der ſtat. dy aich des weines

Vnd aber erſchyn got iacob. darnach do er het

widerkeret von meſopotamia ſyrie. vnd kamm
bechel. vnd er geſegent in. ſagend. Fuͤrbas wirt

deyn name nit geheyſſen iacob. ſunder iſrahel
wirt deyn nam. vñ er hieß in iſtahel. Vñ ſpꝛach
zu im. Ich byn got der almechtig. wachß vnnd
manigualtig dich. die leut vnnd voleker der ge⸗
burdt werde von dir. Die kuͤnig werdẽ auſgeen
von deynen lenden. vnd das lande das ich gab

abꝛaham vnd yſaac. das gib ich dir vñ deym ſa

men nach dir. Vnd er ſchied ſich von im. vnd er
richtet auff eyn ſteynẽ ʒeichẽ an der ſtat. an der

gott het geredt ʒu im. vnd opferet auff im dye
opfer. vñ goß darauff das ol vnd hieß den na⸗
men der ſtat bethel. Er gieng auß von dañ. vnd

kam in der ʒeyt des lentʒẽ ʒu demland. das do

furt zu effratã. in dẽ do rachel gepar. ſye vieng
an verderbẽ vmb dy hertigkeyt der geburt. Vñ

dy hebam arh ʒu ir. Micht woͤlleſt dir fuͤrch
ten. wann du wirſt auch den ſun haben. wañ do
ir die ſelaußgieng voꝛ noten. vnnd do der todt
ytʒund anſtund. ſheß den namẽ irs ſuns ben
noni. das iſt eyn ſun des ſchmertʒen. Aber der
vater nant in bemamin. dʒ iſt ein ſun der gerech

ten. Darub rachel die ſtarb vnd ward begrabẽ

in dẽ weg. der do füͤrt ʒu effratam dʒ iſt

iſen 5 .
heutigen teg E gieng auß von dañ vñ nlen .

dẽ tabernackel außwendig des turẽs der hertt .

Vñ do er wonet in der Rre gieng hyne —

vñ ſchlieff bey bala dẽ kebßweyb ſeynes vateꝛs ·
Ba im nit waʒ verſäcgen. Gnd der ſuͤn iacob?.
waren ʒwelff. Dye ſun lye. der erſtgeboꝛen ru⸗/
ben. vnnd ſymeon. vnnd leui. vnnd indas. vnn
yſachar. vnnd ʒabulon. Oye ſün rachel ioſeph
vnnd beniammn. Dye ſün bale der dirn rachelis.

vnder
ander
enge
de
dnd
Ad
eren
rfin
riiſd
Ner
mnsben
Ped
rherch
rn
ſefm
Goanes
in ince
Ween n
P. Dnd

chels

Ber

danvnnd neptalim. dye ſuͤn ʒelphe der dirn he
gad vnd aſer. Diß ſeyn die ſun iacob die im ſein
geboꝛen in meſopotamia ſyrie. Er kam auch ʒu
yſaac ſeim vater in mambꝛe in dy ſtat arbee. dy
iſt hebꝛon. in der do hatt geellendet Abꝛahã vñ
yſaac. Vnd die tage yſaac wurden erfuͤlt hun⸗
dert vnd achtʒig iar. v er ward verʒeret voꝛ al
ter vnnd ſtarb. vnnd er ward geleget ʒu ſeynem
volck. alt vnd vol der tag. vnnd eſau vnd dy ſuͤn
iacob begruben in.

Wie ſich eſau vnd iacob voneinander tayltẽ. vñ
was geſchlecht von yn geboꝛn warden.

ſchlecht eſau. er iſt edom. Eſau nam
wey weib von den töchtern chanaan
da dy tochter elom ethei. vñ oolibama. dy toch
er ane der töchter ſebeon euei. Vnd baſemath

dye tochter yſmahel dye ſchweſter nabaioth.

Wañ ada gepar eliphas. Haſemath gepar ra⸗
huel. Oo libama gepar iheus. vñ ihelon vñ cho

re. Diß ſein die ſün eſau. dy im geboꝛẽ ſei in dẽ
lande chanaan. Vñ eſau nam ſeyne weyber. vñ
die ſun vnd die töchter. vñ eyn yegklich ſel ſeins
hauß. Vnd das gut vnd die vih vñ alle ding. dy

er mocht habẽ in dem lande chanaan vñ gieng

hyn in eyn ander gegend vnd ſchied ſich von ia
cob ſeynem Rrder⸗ Wanſemaengrerchri

moch

nd eſau der wonet an dẽ berq

die namen ſeyner ſün. Eliphas der ſun ada des
weybs eſau. Vnd rahuel der ſun baſemath ſei?d
nes wey bes. vnd die ſün eliphan waren Che⸗/

man. omar. ſephua vnd gathan vñ cenes vñ cho

re. Aber thamna was ei kebßweyb eliphas des
ſuns eſau. die gepar im amalech. Gf⸗

eſau ſeyn dye
ſün ada des weybs eſau. Vnd diß ſeyn die ſuͤn
rahuel naath vnd ʒara. ſemma vñ meʒa. Diß ſei
dye ſün baſemath des weybes eſau. Aber dyß

ſeyn die ſün oolibama der tochter ane des ſune

ſebeon Ler hauſfrawẽ eſau die im gebare iheus
vnd ihelon vñ choꝛe. Diß ſeyn die hertʒogẽ der
ſun eſau. Die ſun eliphas des erſtgeboꝛnẽ eſau
der hertzog themã. Der hertʒog omar. der her
tzog ſephua. der hertʒog chenes. der Benen

choꝛe. der hertʒog gathan. deꝛ heꝛtʒog amalec

XVI. Capitel

Ber dyß ſeyn dye ge

e er Noch das lan 18)
de ir ellendunge mocht ſy enthaben. vmb dy me. .
mig der herte d
ſeyr. er iſt edom. Viß ſeyn die geſchlecht Eſaud
des vaters edom an dem berge ſeyr. vñ diß

XXII.

Geſchopf
Jiß ſeyn die ſün eliphas in der erden edom vñ
die ſuͤn ada. Vnnd diß ſeyn die ſün rahuel des
ſun eſau. der hertʒog naath. der hertʒog ſara
der hertʒog ſemma. der hertʒog meʒa. iß ſei
die hertʒogen rahuel in dem land edom. dyß ſei

dy ſun baſemath der hauſfrawẽ eſau. Diſe Ee

aber dy ſün oolibama der hauſfrawẽ eſau. Der
hertʒog iheus. der hertʒog ihelon. der hertʒog
Bß ſein dy hertʒogẽ oolibama der toch
ter an e der hauffrawen eſau. Diſe ſeyn die ſůn
eſaus. vnnd dyß ſeyn ir hertʒogen. erſelb iſt
edom. Diſe ſeyn die ſün ſeyr oꝛrei die eynwoner

des landes lothan. vnnd ſobal vnd ſebeon vnd

anan diſan vnnd eſer vnnd diſon. Viß ſeyn dye

gerzogen oꝛrei dy ſůn ſeyr in dem lande edom

ber des ſuüͤn lothan ſeynd woꝛden oꝛrei vnnd

eman. Wañ lothan dẽ was eyn ſchweſter tham
na. Vi diß ſeyn die ſuͤn ſobal aluhan maneeth
vnd ebal ſephi vnd onan. Vnd diß ſeyn dy ſn
ſebeon achia vñ anan Der iſt anan der do fand

die warmen waſſer in der eynoöde. do er waidet
dy eſel ſebeon ſeines vaters. Vñ er het ein ſun
diſ an vñ eyn tochter oolibama. Vñ diß ſeyn dy
ſuͤn diſan amdan vnnd ießhan vnnd iethꝛan vñ

zephan vnnd achan. vnnd diſan hett ſun hus vñ

.

aran. Diſe ſein dy hertʒogẽ oꝛrei. Der hertʒog
lothan. der hertʒog ſobal. der hertʒog ſebeon.
der hertʒog ana. der hertʒog diſon. der hertʒog
eſer. der hertʒog diſe Eß ſeyn die hertʒogen
der oꝛreer dye do gebotten in dem lannd ſeyr
Aber die künig die do regierten in dem lannd
edom. ee denn die ſen rahel hetten eyn kunig.
do waren die. Halach der ſun beoꝛ. vnnd der nã

taaran. Vnd ſeyn die ſuͤn eſer balaanon vñ

ſeyner ſtat was denaba. Aber balach der ſtarb

vnnd iobab der ſun ſare von boſra der regiret
fr in. Vnnd do iobab was tod huſan von dem
annd theman der regiret er in. Vnnd do er

ſtarb adad der ſun badadi. der do ſchluͤg madiã

in der gegent moab vnnd der nam ſeyner ſtatt

abiuth der regiret für in. Vñ do adad todt wʒ

ſemla von maſerecha der regiret fuͤr in. Vnnd
do er ſtarb. ſaul von dem fluß rooboth der re⸗

.

girer fuͤr in. Vnnd do er was todt. balanan

er ſun achoboꝛ der volget nach inn das reich.
Vnd do der ſtarb. adad regiret für in. vnd der

nam ſeyner ſtatt was phou. vñ ſeyn weyb waꝛd

geheiſſen meeʒabel dy tochteꝛ matꝛed deꝛ toch
ter miſaab. Darub diß ſeyn die namen der her⸗
tʒogen eſau in iren geſchlechtẽ vñ in den ſtettẽ

Bas

vnd in irer ſpꝛach. der hertʒog thamna. der her⸗
tʒog aluha. der hertʒog ietheth. der hertzog oo
libama. der heꝛtʒog ela. der hertʒog phinon. deꝛ
hertʒog cenes. der hertʒog thema. dar herʒog
mabſaꝛ. der her zog mabdihel. der hertʒog hy⸗
ram. Diſe ſeyn die hertʒogen edom. die do wo⸗
neten in dem lande Une⸗ gebiets. er iſt eſau ei

vater der ydomeer.

ber iacob der wonet in dẽ

Buch

lannde chanaan. in dem do hett geellendet ſeyn
vater. vnnd diß ſeyn ſeyne geſchlehtt.

VII. Capitel
Wie ioſeph ſeyn bꝛüder gen dem vater verkla⸗
get. darumb nydden vnd haßeten ſye yne. vnnd
wie ioſeph trawm hett die öffent er ſeynen bꝛü
dern. vnd wie ſy ine verkauften.

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NMIINE

hen iar alt. er waidet dye hertte mit
ſeynẽ bꝛüdern. noch do er wʒ ein kind
nd er was bey den ſuͤnen bale. vñ ʒelphe. der
weyber ſeyns vaters. vnd er verſaget ſeyn bꝛü⸗
der bey dem vater mit eyner boͤſen ſunde. Aber
iſrahel hett lieb ioſeph vber all ſeyn ſün. darũb
das er in het geboꝛẽ in ſeim alter. Vñ er macht
= ſeyne bꝛuͤder ſahẽ das er mer ward liebgehabt
erhor P, von dem vater denn alle dye ſün. vñ ſy haſſentẽ
ennn. ſy mochtẽ keyn ding gereden zu im frydſam
lich. Vñ es geſchah das er ſahe eyn trawm. dẽ
ven n k, ſeynẽ en⸗ 8ʒ ns ſach e
röſſeren haß. vnd ioſeph ſpꝛach ʒu ſeynen bꝛů
Aen Hoöꝛt af tramm dẽ ich bad geſehẽ. Ich
mayndt wir buͤndẽ garbẽ in dẽ acker. vñ meyn
Renle richtet ſich auff vñ ſtuͤnde. vnd ewer gar
en ſtunden auff vnd anbetten meyn garb. ſeyn
bꝛüder antwurtẽ. Wi
werdẽ wir vnderleget deym gewalte. Darumb
Aſe ſach der trawm vñ der woꝛt die bꝛacht dye
fürung des neydes vñ des haß. Vñ er ſah eyn

Sioſeph was ſechze

rſtu den vnſer kuͤnig oder

andern trawme den verkuͤndte er ſeinẽ bꝛüdeꝛn
vnd ſpꝛach. Ich ſah durch eynen trawm als die
unn vñ den moñ vñ aylff ſteren anbetten mich
Vnd do er in het geſaget ſeym vater vñ ſeynen
bꝛudern. Der vater ſtraffet in. vnd ſpꝛac wes
wil im deꝛ traum dẽ du haſt geſehẽ. Werdẽ deñ
ich vñ deyn muter vñ deyn bꝛuͤder dich anbettẽ
auff der erde. darüb ſeyn bꝛüder die nydden m.
Aber der vater mercket das ding ſtilſchweigẽd
Vnd do ſein bꝛuͤder wontẽ in ſichẽ in der wai⸗
duũg der hertte irs vaters. ſrahel ſpꝛach ʒu im
Deyn bꝛuͤder waidẽ dye in ſichẽ. kum vñ
ich will dich ſeudẽ ʒu in. Vñ do er antwurt ich
byn bereyt. Er heach. ee vñ ſih ob alle ding ſei
gelugklich bey deynẽ bꝛuͦdern. vñ bey dẽ vih vñ
widerkuͤnd es mir. wʒ do werde gethã.
geſandt von dem tal ebꝛon vñ kam in ſichẽ. Vñ
eyn mañ fand in irrend an dem acker vñ er fra⸗
get in was er ſüͤchte. Er antwurt. Ich ſuͤch mei
bꝛuder. zaig mir wo waiden ſy die hertte. Vnd
der mann ſpꝛach ʒu im. SGy ſchiedẽ ſich von der
ſtat. Aber ich höꝛt ſy ſagẽ. Wir woöllen geen in
dotham. Joſeph gieng nach ſeinen bꝛuͤdern vñ

Vrr G
,tr Ie

4
1

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—

4
C
3

Geſchopf XXIII.
(¶ Bas XNXNXVIII. Capitel.

Wie indas mit thamar ſeyner ſchnuͤr zeſchaf /
fen het. vnd thamar empfieng vñ gepar von un
zwen ſun nemlich phares vñ ſaram auf ein mal

der ʒzeit. iudas giẽg
ab von ſeynen bꝛudern. vnnd keret ein
ʒu eym mann odolamiten mit namen
hHyram. vnd er ſah do eyn tochter eyns menſchẽ
chhananei mit namen ſue. Vnnd do er ſy het ge
nomen zu eym weyb. er gieng eyn zu ir. Sy. em⸗
pfieng vnd gepar eynen ſun vnd er hyeß ſeynẽ
name her. Knderweide empfieng ſy ein frücht.
o der ſun ward geboꝛẽ ernante in onan. Vñ
ſye gepar den dꝛitten den nante er ſela. Do der

fand ſy in dotham. Vnd do ſy in geſahen von
verre. ce das er ſich genahet ʒu in. ſy gedachten
in ʒeerſchlahen vnd retten ʒu eynander. ſagend
Hcht der trawmer Kiunbt. inmend wir erſchla
hen in. vnd werffen in in diſe alten cyſtern. vnnd
ſpꝛechen eyn boͤſes tyer hat in gefreſſen. vñ dẽ
wirt eꝛſcheinẽ was ſein im nuͤtʒ ſein trawme. vñ
do rubẽ hoöꝛt diſe ding. er erarbeyt ſich in ʒu er⸗
löſen. von iren henden. vnd ſpꝛach. wir ſuͤllen nit
tötten ſeyn ſele noch vergieſſen ſeyn blut. aber
werfft in in diſe cyſtern die do iſt in eemde
vnd behaltent ewer hend vnſchuldig. Diß redt
er das er in wolt erloͤſen von iren henden vnnd
widergeben ſeym vater. Harumb ʒuhand do eꝛ
was nen ʒu den bꝛuͤdern. ſy entblößtẽ in des

ſchönen rocks vnd des langen vnd lieſſen in in
die alten eyſtern. die do nit het waſſer. vñ ſaſſen

das ſy eſſen das bꝛot. ſy ſahen dye wefertigẽ

was gepoꝛen .ſye höꝛte auff fuͤrbas ʒugeperen

Aber udas der gab her ſeym erſtgeboꝛnen ſun

eyn weyb mit namen thamar. Vnd her der erſt

— — — — — — 5

R

— — —, — — — — 4

yſmaheliter kummẽ von galaad vñ ire kemelty⸗

er dy trugẽ aromathẽ vñ haꝛtʒ vñ mirrẽ tropfen geboꝛen inde. der was eyn ſchalck in dem ange

. megt tum. Darumb indas ſpꝛach zu ſeynẽ bꝛuü ſiht des garen vnnd darumb ward er erſchla⸗
„ dern. Was iſt es vnß nuͤt das wir töttẽ vnſern gẽ võ in. Darub indas ſpꝛach ʒu onan ſeim ſun
hdhieeuder vnd verhelen ſeyn blut. Es iſt beſſer dʒ gee eyn zu dem weybe de e bꝛuders. vnd ge⸗
es werde verkaufft den yſmaheliten. vnd vnſer ſelle dich ʒu ir das du erkückeſt eynẽ ſamen dey
hende nit Werdeleftecltwai er iſt vnſer fleiſch nem bꝛuder. vnd der wißt das im nit ſün ebo⸗
vnd vnſer bꝛuder. vnnd die bꝛuͤder veruolagten ben waren. vnnd gieng eyn ʒu dem weyt es — C
ſeynen woꝛtẽ. vñ do dy madiamter kaufleut fuͤr Euderg en ſamen an das dye Oor r e, =
giengen .ſy zugen in auß der cyſtern vñ verkauf kider nit wurden gepoꝛen mit dem namẽ ſemns Ni
ten in de yſmahelitẽ y eyſſig ſilberin pfen ꝛuders. Vnnd darumb ſchlug in der herr. Dar R .
nig. die fuͤrten in in egiptum. Vnd ruben keret umb Jas er hett gethan eyn vnmẽſchlichs ding ”
wider ʒu der cyſtern vnd fand nit das kind vnd Vm diße ach das ſpꝛach ʒu thamar ſeiner —,
do zerꝛeyſſe er ſeyne gewand. Vnd do erhet ze ſchnüͤre. di eyn witwen in dem hauß deyne — 4
nnlttſſen die gewande. do gieng er zu den bꝛuͤdern vaters. bis das Wac nem en Wañ er d. 6½ —
eond ſeub ODas kind erſcheynet nicht vnd wo ⸗ voꝛcht das auch arul kicht icht ſtuͤrbe als ſeyn . —— S—
hyn gee ich. vnd ſy namem ſeynen rock. vñ tünck bꝛuder. Gy gienge hyn in das hauß ires vaters . rEY
Do villl iare waren erfuͤllet. ſue das weyb iude

ten n in das blut eynes kitʒlens das ſy hettẽ er

D ſchlagen. vnd ſanten die yn bꝛachten ʒu dẽ va die ſear be. Do er nach dem waynẽ het empfan⸗
ter. ond ſpꝛachen. Wir habẽ diſen funden. Gih gen dy tröſtun doſgieng er auf ʒu dẽ ſcherern
D ob es ſey der rock deynes ſuns oder nit. Do in ſeyner ſchaff. Er vñ hyras der ſcheffer der hert
Derr vater het erkant. Da ſpꝛach er. Es iſt derro te. der odolinit m thamnas. Vnd thamar waꝛd NV. Er 2.4
2 cke meynes ſuns. Eyn böſes tyer hat in freſſen verkundet das ir ſchweher aufgieng zu tham⸗ a N.. . .„
iyntyer hatt zerriſſen ioſeph. Erreuſſe die ge nas ſcheren die ſchaff. Sy legt von ir die gewa
wand vnd legt ſich an mit eynem ſacke. vnd be⸗ 2 d eder witweyſchafft vnnam ernen ttel oder
warmtſeiſtu vſ zett. Vi do ale ſem ſin wurde?* taphart. vnnd do ſy hett gewandelt Oy gewand
geſamlet das ſy erwaichten den ſchmertʒẽ des ſy ſaß in der wegſcheyde des weges der do fů
vaters. er woli nit nemen dy troͤſtung vñ ſpꝛach ret ʒu thamnã. Darub das ſela was gewachſ⸗

ſen. vnnd ſy in nit het genomen ʒu eynem mann

ich ſteyg ab ʒebewainen meynen ſun in die hell. 151 det 1 L
Vy do er verharret in dem wamẽ. Dye madia⸗ 2 Ho ſy idas hett ge ſern er arckwonet ſy das

mter verkaufften ioſeph in egipto putifari dð ye wer gemeync. Wann ſye hett bedeckt ir
keuſchẽ pharaonis dẽ mayſter der ritterſchaft. Ani Pad ſy mt wurde erkannt. Er gieng eyn
ʒu ir. Vñ ſpꝛach. Laß mich dʒ ich gemeynſame

Bas

mit dir. wañ er weßt nit das ſy was ſein ſchnur
ſye antwurt. was gibſt du mir das du bꝛaucheſt
meyn keſchlalfung e ſpꝛach. Ich ſende dir ei
bocklein von der hertte. Vñ anderweyd ſpꝛach
ſy. IIch erleyde daz du wild ob du mir gibſt ein
pfand bis das du geſendeſt dʒ du gelobſt. Hu⸗
das ſpꝛach. was wond das ich dir geb füͤr das
pfand. Sy antwurt. Deyn vingerleyn vnd deyn
arm geſchmeyd. vnd den ſtab den du halteſt in
der hand. Darumb das weyb empfieng ʒu der
eynen gemeynſamung. ſy ſtund a vnd gieng
Hyn. vnd do ſye von ir hett geleget das gewand

das ſy hett entpfangen. ſye legt an ſich mit den

gewanden der witwenſchaft. Vñ in das ſandt
das böckleyn durch odollamiten ſeynen hirt⸗
ten. das er neme das pfande das er het gege⸗
ben dem weib. Do 6 nit het funden. er fragt
die mann der ſtatt. Wo iſt das weyb das S
ſaß an der wegſcheide. Do ſy antwuꝛtẽ. Es iſt

keyn gemeyne geweſen m diſer ſtatt. Er kert wi

der ʒu iudam vnd ſpꝛach ʒu im. Ich fand ir nit
Auch die leute denſtatt ſagten hfen do nye
geſeſſen eyn gemeyne. Judas ſpꝛach. So
hab irs. Sy mag vnß doch nicht ſtraffẽ vmb ei
luͦge. ich ſandt das boͤckleyn das ich verhieß. vñ

(B

Buch

iude warde verkuͤndet. ſagend. Thamar deyn
ſchnur hat geunkeuſcht. vñ ir bauch wirt geſehẽ
das er ir aufgee. Abas ſpꝛach. Fuͤrend ſy fuͤr
das ſye werde verbꝛennet. do ſye ward außge⸗
furt ʒij der peyn. Gye ſant ʒu irem ſchweher ſa⸗
Fend Erkenmne wes ſeyn ditʒ vingerleyn. vñ dye
armbꝛeys. vnd der ſtabe von dem mann. des di
ſe ding ſeyn. hab ich empfangen. Do er hett er⸗
kant die gaben. Er ſendl⸗ S„. iſt gerechter deñ
ich. das ich ſy nit hab gegeben ſela meinem ſun
yedoch fuͤrbas erkant er ſy nit. vñ do die Ebu

anſtund ʒwey zwilngerſehn⸗n in irem leib vñ
er kynder. das eyn fur⸗

in der außgieſſun
bꝛacht epnaud . die bande dy am eyn roten
faden. ſagend. der geet auß ʒum erſten.. Vnnd
do er widerʒoch die hand. der ander gieng auß
vnd das weyb ſpꝛach. Warumb iſt geteylt das
burdlein von deynen wegen. vmb dy ſach
hyeß ſy ſeynen namen phares. Darnach gieng
auß ſeyn bꝛuder an des hande. do was der rot
faden den hieſt ſy ſaram. D

Wie das weyb pharaonis dẽ ioſ. eph velſchlich
betrog. darumb das er mit ir nit vnkeuſcheyt
nach im willen wolt pflegen.

du fandeſt ir nit. Bñ ſcht nach dꝛeyẽ monendẽ

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gefuͤrt in egipt vñ der keuſch
= Sharade ein fürſt des heres eĩ mañ
egiptier. der kaufft in von der hand der iſmahe
liten. von den er ward dargefuret. vnd der herr

Arumb ioſeph ward
putifar

was mit im. vñ er was eyn mañ thun gelacklich
in allen dingen. Vnd er wonet in dem hauß ſei
nes herren. der faßt wol erkant. das der herre
was bey im. vnd alle ding dy er tet dy wurdẽ ge
richt võ im in ſeiner hãd. Vñ ioſeph fand gnad

as XXXIX. Capitel

.

huußſi

rhetre

nrdene

1dgnnn

den. er floh vñ gieng auß mt dye au

gen. das er mit mir vnkeuſchte. Vnd do er het

ckers. Er antwurt alle die gefangen die do wur

Ber Geſchopf XXIIII.

voꝛ ſeym herren vñ dient in. Von dem er was was entpfolhen. wañ der herr was mit im vnd
eyn furgeſetʒter aller ding. vnnd regiret das oꝛdent alle ſeyne werck.
hauß das im was beuolhen. vnnd alle ding dye — —M .
im waren geantwurt. Vnnd der herr geſegent ¶ Bas XI. Capitel. wWie

dem hauß egipti. vmb ioſeph vnd manigualti⸗ der ſchenck vnnd der pfiſter oder beckpharao/

get alles ſeyn Ategi wol in den hewſern als nis gefangen warden. vnnd was yne trawmet.

in den eckern. Er erkannt keyn ander ding nunn vnnd wie die trawm außleget.

das bꝛot das er aſſe. Aber ioſeph was ſchoͤnes ſo Jinct aronr
bildes vnd ʒierliches an eſihtzʒ. Darumb nach is. ſe oſe dng Wavenge —
pil enci her warſeren ſephi — keuſch ſuͤndtẽ irem herrẽ. der ſchenck
ſbꝛach ſchlaff hey eckE roeruoiget 8 es künig egipti vnd der pfiſter. vñ pharao der
dem ſchemlichẽ Wwercr.Ti ſPach Si i. e⸗ ward erzurnet wider ſy. wañ der eyne was voꝛ
herr hat mir geantwurt alle dig. vñ waiß nit vyʒ o erzurner wider ſy. wan der Ine we
2 keun drnc iſt. das vo den ſchencken. der ander den becken. er leget ſy
erh⸗ tyn ſeym Hauß noch er dar m Ren cht in den kercker des fuͤrſten der ritter. in dẽ auch
hareg anrwntegbich dye dubi tſeyn hauß⸗ ioſeph was gefangen. Vnd der huͤtter des ker
n Banb wie mag ands vbel vnd ckers antwurt ſy ioſeph. vñ der dienet in. vñ do
. 9 6 t den woꝛten vd Cctwan vil ʒeyt was vbergangen. vñ ſy wardẽ be
ſaen F. ede erel . vegküchen g halttẽ in gefengknuß. ſy ſahẽ beyd eynẽ trawm
4 bert ds dder uhebig Jm in eyner nacht nach eyner ʒimlichen außlequng
enn 6 Ib Nasre Oe laller. vnd es te⸗ in bayden. Vnd do ioſeph frü was eyngegan⸗/
ſchah ernalie⸗ nab gieng in D gen ʒu in. vnd hett ſy geſehen traurig. er fraget
urn e .. O. ee. end. Warumb iſt heut ewer antluüͤtʒ trau
Sche Fbeymner ſieß den mant elin KH hen haben geſehen eynen trawm. vñ er iſt nit der in
— eſ. 27 vnß pege Dn⸗ ioſeph ſpꝛach ʒu in. Iſt deñ

—

lequng gotʒ. Sagt mir was ir habt
geſehen das gewand in iren henden. vñ das ſy . W. Qn or) han
war rſn cheſ ruͤfft dẽ mannẽ ires hauſes 5 gelege e eſe ſchencken. deꝛ ſaget/
gei, er Jos rerte⸗ ude e nite weinſtock in dem waren dꝛew ʒweig. vnd lang
angẽ ʒu mir. dʒ er gemeynſamet mit mir. Vo 1 ſam õ den blumen zeyti/
. wurt daz tranck pharaoni. Joſeph der antwuꝛt

hielte ſy den mantel. ſy ʒaiget in dem mann. do er 9.
er wideꝛkeret ʒu dẽ hauß vñ ſpꝛach. Der knecht diß iſt dye außlegung des trawms ye dꝛew

.. N Zweig das ſeyn noch dꝛey tag. nach diſen. pha⸗
hebꝛeer den du haſt eyngefuret der iſt eyngegã rao gedẽcken deynes denſts wird dich
ehöꝛt das ich ſchꝛy. er ließ den mantel den ch wider ſetʒen an deine erſte wirdigkeit. vñ wirſt
adüd bſ⸗ e herre hett gehoͤꝛt din e im geben den kelich nach deynem ambt. als du
ſe ding. er gelaubet ʒu vil dẽ woꝛtẽ des weybey aadOer haſt gewonet zethun. alleyn gedẽck meyn ſo
er ward hart erʒurnet vñ antwurt ioſeph in dẽ Jur.
kercker. do die gefangen des kuͤnigs wurden be

wol wirt. vnnd thu deyn erbermung mit mir
das du rateſt pharaoni. das er mich außfur võ

höt. vnd do ward er beſchloſſen. Aber derher⸗ diſem kercker. wañ dieplich byn ich genomen võ
re was mit ioſeph vñ erbarmet ſich ſein. vñ gab

dem land der hebꝛeer. vnd hye byn ich vnſchul⸗
dig geleget in dye gruͤben. Do der meyſter der
pfiſter ſah das er weyßlich hett außgeleget dẽ
trawm. Er ſpꝛach.
ich het dꝛey maß melbs auff meym haubt. vnd
in dẽ eyn maß. das do was dʒ höchſte. bedauch
te mich. ich trüge alle dye ſpeyß dye do werden

im gnad in dem angeſiht des fuͤrſten des ker⸗
den eyngleget in dye gefengknuß in ſeyn hand.

Vnd was dings do ward gethan. das was vn
der im. er erkant keyn ding võ in allen dʒ im mit

jch ſah voꝛ mir eynen Macegrane,

nd ich ſah eyn trawm. as

.-ſeen

Bas

von pfiſterlicher kunſt. vnd die vogel eſſen auß
im. Hoſeph der antwurt. Diß iſt dye außlegug

n des trawms Dy dꝛey maß dʒ ſeyn dy dꝛey tag

nach diſen pharao nymbt ab deyn haubt. vnnd
henckt dich an eyn kreutʒ vñ die vögel ʒerreiſſẽ
deyn fleyſch. darnach der dꝛit tage was der ge⸗

purt phaꝛaonis. Er macht ein groſſe wirtſchaft

ſeinen kinden vñ vnder dẽ eſſen gedacht er des
mayſters der ſchencken vnd des fuͤrſtẽ der pfi

ſter. vnd den eynen ſetʒet er wider an ſeyn ſtatt.

Buch

das er raichet das tranck dem kuünig. aber den
andern hieng er an dẽ een So⸗ die warheyt
des außlegers wuͤrde bewert. Vnd yedoch do
es gieng geluͤckſamlich der fuͤrgeſatʒt der ſchẽ
cken. der vergaß ſeyns E genn

¶ Bas XII. Capitel. wie

haraoni darnach vber ʒway iar trawmet vo ſi
ben feyßtẽ ochſſen. vñ von ſibẽ magern ochſſen

wie ioſeph do außkam vñ ein fuͤrſt des landes

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rao ſah emen trawm. eꝛ wond eꝛ ſtun
Aauff eynem fluß von dẽ do aufffligen
ſyben ochſſen ſchön vñ gar fayßte vnd wurden
gewaidet in moſigen ſtettẽ. Vñ ander ſibẽ ſti⸗
gen auff von dẽ fluß vnſauber. vñ verʒeret mit
megrung. vij dye wurden do gewaident auff dẽ
ſelben geſtat des fluß in gruͤnen ſtettẽ. vñ fraſ⸗
ſen dy Ber geſtalt vñ wolinuͤgung. der leib wun
derper waren. Pharao der erwachte. Er ent⸗
ſchlheff anderwaid vnd ſah eyn andern trawm.
ſiben eher wachſſen an eym halin voll vñ ſchön
vi ander alſuil eher dye wurden geboꝛẽ duͤnne

vñ geſchlagẽ mit hitʒ. dy fraſſen alle dy ſchöne

der erſtẽ. Pharao deꝛ erwachte nach der rue vñ
erſchꝛack mit ſchꝛecken. vñ do der moꝛgẽ ward
er ſant ʒu den außlegern egipti. vñ ʒu allen wei
ſen. Vnñ do er ſy het geuoꝛdert. Er verkuͤndet in
den trawm. vnnd der was nit. der in außleget.
ſchencken. vnd ſpꝛach. Ich bekenn meyn ſüͤnde.

Ic weyeniarẽ pha

Der kuͤnig was erʒurnt ſeinẽ knechten. mich vñ

den meyſter der e hieß er ſtoſſen in dẽ ker

cker des fürſten

er ritter. vnnd do ſah wir yet⸗

weder eyn trawm in eyner nacht der Anfngen

warſagung. Do was eĩ kind hebꝛeer. eyn knecht
des ſelben hertʒogẽ der ritter. dem verkuͤndtẽ
wir dye trewm. Wir höꝛtten was darnach be⸗
weret die geſchiht ſeyner außlequng. wann ich
byn wider gegeben meynem ambt vñ der ward
erhangen an eym kreutʒ. ʒu hand nach dem ge⸗
bot des ugs ward ioſeph auſgefuret von dẽ

kercker. ſy beſcharen in. vñ verwandelten dy ge

wand vnd bꝛachtẽ in ʒu dem kuͤnig. vñ er ſpꝛach
ʒu im. Ich hab geſehen trewm vnnd der iſt nit
der ſy aßde⸗ ich gehöͤꝛt hab. dʒ du ſy weiß

lich auſlegeſt Noſeph antwurte. On mich wirt

got antwurtẽ pharaoni gelückſame dene ar⸗

umb phaaro der verkuͤndte im was er het geſe
hen. Ich maynte ich ſtüͤnd auff dẽ geſtadt des
fluſſes. vij. ochſſen auffſteygen wn de fluß gar
ſchöne vñ fayßt flayſches. die wurdẽ gewaidet

—

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81

4 BSer GBeeſchopf XXV. —

in der wayde des moſes. vnnd biſſen ab dy grůͤ deyn geleychen. Du wirſt vber meyn hauß ſeyn
rſce nen kiſ Bund ſih diſen nachuolgten ſyben vnnd alles das volck ebhſune⸗ ʒu dem gebot

ander ochſſen. als vil vngeſtalte vnd ger deyns munds. Allein in dẽ kuͤnigſtul wil ich dir
wie ich ſöͤliche nye ſah in de lande egipti. Die fraſ⸗ voꝛgen Vnd anderwaid ſpꝛach pharao zu io⸗
ſen vnnd verʒerten die erſten. ſye gaben keynen ſeph. Sih ic hab dich geſetʒet vber alles das
ſteyg der ſatheyt. Aber ſy ſiechtẽ geleycher ma land egipti. Er nam das vmgerleyn von ſeyner
lin grung vnnd vngeſtalt. ernachr vnnd ward hand. vn gabs an ſeyn hande vnnd bekleydet in
widerumbe gedruͤckt mit dem ſch ff. ich ſahe mit bieſſem kleyde vñ ein guldẽ halßband vmnb 0
eyn anderen trawm. Gyben eher wachſſen auf ſeynen halß. der hieß in au ke ge auf ſe Z E —
⸗ eym habmn vol vnd ſchön. Vñ ander ſiben eher nen andere wage der ſcherg ſchꝛy das alle knie rp
dye giengen auff duͦnne vnnd geſchlagen mt wurden genaigt voꝛ im. vñ weſten das er were Grri LC.
B hitzʒ. vnd die verwuͤſten dye ſchoͤne der voꝛgen⸗/ der füͤrgeſetʒt alle land egipti. Vnd der kaͤmg

ſpꝛach zu ioſeph. Ich bin pharao on dein gebot
vnnd der was mi der do außleget. Joſeph an ſoll keyner berege em hand oder fuͤß. in allem
wurt. Der trawm des kuͤnigs iſt eyn ding. dem land egipti. Dy er verkeret ſeinẽ namẽ vñ
Der hatt geʒaiget pharaom die ding. dy er wirt hieß in mit einer egiptieryſchẽ ʒugẽ eĩ behalter
than. Die ſyben fayßten ochſſen. vnd die ſyben Er der welt. Vñ gab un cĩ weybaſſeneth des toch c
vollen eher ſeyn ſiben iar der fruchtberkeyt. vß ter putiphars des pꝛieſters eliopoleos. Darub — g
begreiffen dieſ Vnd oſeph gieng auß ʒu de land egipti. vñ wʒ dꝛe =
gegreiffen dieſelben krafft des trawms. Vnd ioſeph gieng auß ʒu de land egipti. vñ yſ
dyſiben duͤnnen magern ochſſen dy do auffſty ſig ierig. do er ſtund in de angeſiht des kuͤnigs
gen nach m. vñj dy ſiben duͤnnen eher dy do wa pharaonis vñ vmbgieng alle egegen eg pti
ren geſchlagen nut dem bꝛinnenden wind. das vnd die fruchtberkeyt der ſibẽ iare dy ij

den. Ich verkuntte den außlegern den tral

e kam. vñ
ſeyn ſiben iar des kuͤnftige hungers dy do wer? von e die ſat wurdẽ ekert in garben. vñ wurden ge⸗
den erfuͤlt nach iſen oꝛdẽ Oih ſibẽ iar kumẽt ſamlet in die kaſten egipti. Auch alle dye benuͤ⸗
groͤſſer fruchtberkeyt in allem dem land egipti r. Pugeer frücht ward verboꝛgẽ in allen ſtetten
diſen nachuolgẽ ſiben ander iar. alſo groſſerun Di

ſ dy mengg des waitzẽ was als groß. das ſy
fruchtberkeyt das alle dye voꝛder begnugung ward geleych de ſand des meers. vnd die benu⸗

wirt geantwurt der vergeſſung. wann der hun⸗ gung vbertraf õ z, f.—3 b.
ger der wirt verzeren alle erde. vnnd dye gröſſe oꝛẽ zwen ſan ee den der hunger kam dy im ge

d der fruͤchtberkeyt wiꝛt verliern dye groͤſſe des bar aſſeneth dye tochter putipharis des pꝛie2⸗ 1
nur mangels. Aber du haſt geſehen ʒu dem an⸗ ſters eliopoleos. vnd er hyeß den namẽ ſeynes
hnn dern male. der gehöꝛt zuge ſelbe ding. vñ iſt ei erſtgeboꝛnen manaſſes. ſagend. Got hat mich
beſtettung des trawms. darumb das das woꝛt gemacht vergeſſen aller meyner arbeyt.vñ des
ES werd = werd e gs hau gn vaters. Vnd decane des ande⸗
fn Darumb nun der kuͤmg fuͤrſehe im eyn weyſen EAen hieß er effraym. ſagend. Got hat mich ge⸗
mhln man. vnd eyn geſchede 4 fürſetʒe in dẽ land macht erbgen in ſan⸗ lannd meyner ese⸗
tum egpti. der do ſetze bꝛoͤbſt durch alle die gegent Darumb do die ſyben iar der fruchtberkeyt dy
. Krr vn ſameln in dy ſtedel. dʒ fun ffteyle der frucht do waren in egipt. waren vergangen. Dye ſybẽ
dng durch die ſiben iar der fruchtberkeyt dy nuye⸗ iar des gebꝛeſten dye ioſeph hett voꝛgeſaget. ò
rtmg tʒund ſeyn kuͤnfftig. vnd alles das traide werd die viengen an ʒukumen. vnnd der hunger nam
ten e Pechalttẽ vnder dẽ gewalte pharaonis. vñ werd vberhand in allem land. wann der hunger was
erſen bechaltten in dẽ ſtetten. vnd das es werd bereyt in allem land egipti. Do ſye hungert. das volck
Arſi dem kuͤnftigen hunger der ſibẽ iar der do wirt ſchꝛy ʒu pharaonem eyſchend dy narung. er ant
Auſpto trucken eqiptum. vnd das land werd nit verʒert wurt in. Gerr ʒu ioſeph. vnd was er euch ſagt
gntcheet mit gebꝛeſten. Deꝛ rat geuiel pharaom vñ allen das thut. Wañ der hunger wuchs teglich in al
Nngr ſevynen dienern. Vnd er redt zain Khügen wir ſem dẽ land. vñ ioſeph tet auf alle die ſtedel. vñ
g deñ vinden cyn ſoͤllichẽ mañ der do ſey vol des verkaufft den egiptiern. wann der hunger dꝛu⸗
Kwede⸗ geyſtes gotʒ. Darub ſpꝛach er zu ioſeph. Dar⸗ C 5 cket ſy. Bnd alle die gegent kamen in egiptum
fußhr unmb das got hat dir geʒeiget alle ding. dye du p â/das ſy kaufften dy eſſen. vnd vertribẽ das vbel
genad haſt geredt. mügẽ wir dẽ vindẽ eyn weyſern vñ ¶Les gebꝛeſten. M
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¶Das XIII. Capitel wie deSeerche Oeree Kar aſeche
fdss deyn knecht ſeyn kummẽ das ſye kaufften dye
iacdb vernam dʒ in egiptu koꝛn vñ fruͤcht warn Leyn Alſeyn wir ſün raiuff
2 rrot All ſeyn wir ſůn eyns manns. wir ſeyn ku
ʒuuerkauffen. vñ ſendet ſeyne ſune dahin. vnnd ſpeyß. All ſeyn en key gi
die es vne dretk mnte er ſeni ojj men frydſam. deyn knecht bꝛachten keyn dinge

— 5. fiunmen zu mercken die vnbewarte ding des lan
nd do iacob h ett ge des. Vad ſy ſpꝛachen. deyn knecht ſeyn xij. bꝛu

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hoͤꝛt. das die fruͤcht wurden verkaufft der vnnd ſün eyns manns in dem land chanaan
m egipto. er Peae h ʒu ſeynẽ ſünẽ. war Der mynſt iſt bey vnſerm vater vnnd der andeꝛ
umb verſaumbt irs. Ich höꝛt dʒ der war iſt nit voꝛhanden. Er ſpꝛach diß iſt das ich hab

hab ge
tʒe wirt verkaufft in egipto Biegend ab. vnnd eredt. ir ſeyt ſpeher. nu yetʒũd entpfah ich ew⸗
kaffend vnnß dye notturfftigen ding. das wir araiſen ſoh das heyß endfen geet
mugẽ leben. vnd nit werden verʒeret in dem ge mi auß von hin. bis daʒ do aner ewer mynſter
bꝛeſten. Darumb die ʒehen bꝛuder ioſeph ſtigẽ bꝛuder. Sendet ein von euch der in bꝛinge. aber
ab in egiptum das ſye kaufften trayde. Hemia⸗ ir wert in den banden. bis das die ding werden
min ward behabet daheymẽ võ iacob. er ſpꝛach beweret. dy ir habt geſaget. ob ſy ſei falſch oder
zu ſeynẽ bꝛüdern. das er villeycht nit eꝛleyde et⸗ war. Anderſt bey A behaylſam pharaonis ir

was vbels an dem wege. vnd ſy giengen in das ſeyt ſpeher. Vnd er antwurt ſy zubehuten dꝛey
land egipti mit den andern. dye do grengen ʒu⸗ . ag. Ab er an dem dutten tag fuͤrt er ſy auß von
kauffen. wañ der hunger was in dem land cha⸗ dem kercker vnnd ſprach. Thur das ich hab ge⸗
naan. vnnd ioſeph was eyn fuͤrſte in dem lannd ſaget. ſo werdent ir leben. wann ich fuͤrcht got.
egipti. vñ ʒu ſeym gebotte wurden verkaufft dy obi ſeyd frydſam ewer bꝛuͦder eyner wirt ge⸗

trayd den voͤlekern. Vñ do in ſeyn bꝛuͤder hettẽ
ngeeternd er ſy hett erkant. er redt ʒu m her⸗
ng⸗ ich als ʒu dẽ fremdẽ vñ fragt ſy. Von wanj ß ſer. vnnd füͤrt her ʒu mir ewrn mynſten bꝛuder
ſeynd ir kumen By antwurten von dẽ land cha das ich muͤg beweren ewer woꝛt das ir nit ſter⸗
naan. das wir kauffen dy noturfftigkeyt dem le d anr tetten als er hett geſagt vnnd redtẽ
ben yedoch er erkant dye bꝛuͤder vñ er ward nedß! 1. ʒu eynander. Dullichen l⸗ ng. waf
erkant von in. vñ er gedacht der trewm. dy er et ⸗/ Fa

er ge⸗ D wir habẽ geſundet in vnſerm bꝛuder. do wir ſa⸗
wen het geſehẽ. vnd ſpꝛach ʒu in. Ir ſeyt ſpehe jen dye angſt ſeyner ſele. vnnd do er vnnß batt
r dytkannne 8ir Ehe Ne ong ſe er ſele e 4

¶ Abunden in den kercker. aber ir gend hyn. vñ bꝛin
. Ogend dy fruͤcht dy ir habt gekauft in ewer hew

ht die krancken ding des

S

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4
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Ber Geſchopf XXVI.

D
R wir hoͤꝛten ſeyn nit. darumb iſt kumen auff vrfß it geet. ir fuͤrt meyn alter mit ſchmertʒen ʒu der
W dy truͤbſal . Rubẽ einer von in. der ſpꝛach. Bagt helle.
G ich euch denn nit. nicht wölt ſunden wider das

. . . — .4 s 2 7
kind. vnnd iw höꝛtten mich nicht. Geht ſeyn blut , ⸗r Fr 2, BE C. C.

—,

. , c . . 4 1
des ſackes. er ſpꝛach zu ſeynen lenden miiſt bedꝛucket ſtettigklich alles das land O 7.
D egeben daz gelt. ſeht es iſt behabet in dem ddoſ hetten ve geret die ſ eyß
— ſack Sye wurden erſchꝛocken vnd betrubet. vñ vnnd Jdo ſy erzeret e peyſ.
b
ſpꝛachen zu eynander Wann was iſt diß. das dye ſye hetten bꝛacht von egipto Jacob ſpꝛach
ic 6 ot hat gethan. Vnd ſy kamẽ zu iacob irẽ ʒu ſeynen ſuͦnen. Hertwider vn ef vnß eyn
finſt vp goe⸗ a. ,X dverkintte wienig ſpeyß. Judas antwurt. Der mann hatt
rin vater in das land chanaan vnnd verkuͤntten im wnß dekmevader derbezekns desay⸗
nnſin ale ding die nwa hhe ſaend Der hen des ſagend. Ir ſeht nit mei antluͦtʒ newꝛ ir fuͤrt
Pſr des landeo ree du vuß hertri errnd ma, her mit euch ewern mynſten bꝛuder. Darũb ob
gdolr nete wir weren ſocher der S= ke r antut du wilt ſendẽ in mit vnß ſo geen wir miteynan⸗
ſ tenvir ſeyn fryd ſam or gedecken kener vrynt der. vñ kauffen dir die notturfftigẽ ding. Aber
np ſchafft. wir ſeyn zwelff bꝛuͤder geboꝛen von eim A .W
chenn hiſtnit ob de ſthey vnſerm ob du nit wilt. wir geen nit. Wann der mañ als
“ vater. der eyn iſt nit ob. der meaſt iſt bey vnſerm mrofft habẽ geſagk der verkuͤndet vnß ſaged.
ict fater ul denlannd chanaen rſpr vnnß I eſeht nit mein antluͤtʒ on ewern minſte bꝛu
Gn ch wil es alſo beweren ob ir ſeyt frydſam. la de Wi iſrahel ſpꝛach ʒu in. diß habt ir gethan
Grhen ewern eyn bꝛuder bey mir. vnnd ir nempt dy not iemaßen, iane⸗ Jad n halle geſager daon
Nr turfftigen ſpeyß in ewer hewſer vnnd geet hyn 3 KN yar geſaget-dos
8 . hettend eyn anderen bꝛuder. Vnd ſy antwurtẽ
Vnd fon her zumit emen mynſten leuder. dz der mann fraget vnnß nach eynander nach vn⸗
. . . E I
ineche ich wiſſe das ir nit ſeyt ſpeher. vnnd muͤgt auch ſerm geſchlecht. o dervaternoch lebte vnd ob
gunte nemen diſen der do wirt behabt in den banden wir Ferteneyn bꝛuder. Vud wirantwuten ym
ch vnnd darnach ſo habt ir vꝛlaub ʒukauffen was gle ichnach ve Lae erft Möͤcht wir de ge
cranniͤr ir wolt. Do ſy diſe ding hetten geſaget. vñ ſun⸗ wiſſen gas erwurdſ leche. Fo rt her mit euch
ade derlich auſſchutten die getrayd. ſy fuͤnden das ewem iͤngſis heude 4 Vnd üidas ſrach zuſey
hufn gelt gehunden in den wund der ſeck ſy erſchꝛa nem vater. Send dʒ kind mit vnß. das wir geen
Hel cken all miteynander. vñ iacob der vater ach muͤgen lebẽ d. w irſte ſ. ſß vuſerki⸗
iche Ir habt mich gemachet on ſir oſeph der iſt der. ene bSas bi w ſiche den le ner
run nit voꝛhanden. ſymeon wirt behabt in den ban⸗ er. Ich onpfah das n Jche et on meync⸗
n. Veniamt hand. O b ichs nit widerfuͤre. vnd dirs nit ant⸗
Uiſen den. beniamin werdent ir hynweg nemen. Alle wurt. ich wurd ſchuldig der ſuͤnde wider dich in
. Jiſe⸗ „ 5 * + - 5† * L .
aurer diſe vbeln ding ſeyn gefallen auff mich Huben eyner yegklichen ʒeyt. vnd hetteſt du vnnß micht
mhuk Nerantmarrun chhab zen ſen dr erſchlah verʒocſen. wir weren yetʒundt kummen u d m
. . *, . . — e . 2 -11. erd X . C
rinfri uh m Er nit herwider fire. Anwurt n en ander⸗ mal. Oarumb ſtaheh ir varerſpeacg
monl meyn hand. vnnd ich will dir in widergebẽ. Vñ zu m. Bſt es denn alſo not. thut was ir woͤll
ug.ni t. ſach mei ſn ſoll mt abgeen mit euch. Bein Plemend in ewer vaß von den beſten fruͤch⸗
oentſ . der der Prodten NaE de ten des landes. vnd bꝛingt gaben dem mañ. ein
mnßbe Wartigs geſchehem de and zu de wienig hartʒes vnnd homgs vnnd latwergen

N

weynet.

wirt geſuchet. wañ ſy weſten nit das es ioſehh.

verneme. Jarumb das er redt zu in durch eynẽ
dulmetſchen. Vnd keret ſich eyn wienig ab. vñ
nnd vmbkeret ſich vnd redt ʒu in. vñ
nam ſymeon. vnd band in in ir gegenwurt. vnnd
ſchuf dẽ dienern das ſy fülten ir ſeckmit trayd
vund wider legten das gelt yegklicher in ir ſeck
vnnd daruber geben in dy ſpeyß an dem wege
ytetten alſo. vnnd trugen die trayde auff die
eſel vnnd ʒugen hyn. Vnd eyner tett auff den

ſack in dem gaſthauß oder ſchupfen daʒ er geb

fuͤter dem vih. vnnd ſah das gelt in dem mund

rö iüftenr 5

¶ Bas Xl. Capitel wie

ſie widerumb kamen in egipten. vnd wie ſy ben⸗
iamin mit yne bꝛachten. vnd wie ioſeph ſy erlich
ließ empfahen. vnd yne eyn wirtſchafft mach⸗
te.

Nder des. der hunger

E , B,la,

A
4 . 4L.

Bas

vnnd mirren tropfen. vnnd therebint vnnd man
deln. Vnnd nembt mit euch ʒwifeltig gelt vnd
bꝛingend hynwider das gelt das ir habt fundẽ
in den ſecken. das es villeychte icht ſey gethan
von irſal wegen. Wann nembt auch eweꝛn bꝛu
der vnnd geet ʒu dem mañ. Aber meyn almech
tiger gotcer mache euch im geuellig. dʒ er her⸗
wider laß mit euch ewern bꝛuder. de er helte vñ
diſen beniamin. aber ich als eĩ verwayſter. wird
ſeyn on ſün. Darumb die mann namen dy gab
vnnd das zwifeltig gelt vnnd beniamin. vnnd
ʒogen ab i egiptum. vnnd ſtuͤnden voꝛ ioſeph.
Do er ſy hett geſehen vnnd bemamm mit in . er

geber dem ſchaffner ſeynes hauß ſagend. Fuür

die mamn in das hauß vnnd erſchlah die opfer

vnd mach eyn wirtſchafft. wan ſy werden heut
eſſen mit mir ʒumittemtag. Er tet als im ward

gebotten. vñ fuͤrt dy mann in das geuß. Go er⸗
ſeacken ſy vnd redten ʒueynander.
tut. das wir ʒum erſten haben getragen in vn⸗
ſen ſecken. ſey wir eyngefurt. das er vnnß pey⸗
mge. vnd vnderlege vnß geweltiglich dẽ dienſt
vnnd vnß vnnd vnſer eſel. Vmb diſe ſach do ſy
nahneten ſy redten ʒu dem ſchaffner vnder dẽ
tuͤren. O herꝛe wir bitten das du ruß höꝛeſt.
yetʒund voꝛ do wir abſtigen das wir kaufften
die eſſen. do wir ſye hetten gekaufft vnd waren
kumen ʒu dem gaſthauße. wir tetten auff vnſer
ſecke. vnnd fuͤnden das gelt in dem mund der
ſeck. das hab wir im widerbꝛacht in demſelben
gewicht. vñ haben auch bꝛacht ander ſilber daʒ
wir kaufften die ding. die vnß ſeyn nottuͤrfftig.
Es iſt nit vnſer gewiſſen. wer es hat geleget in
vnſer beygurtel· Vñ er antwurt. Der fryd mit
euch. Nit wolt euch fuͤrchten. Ewer got vnnd
got ewers vaters. hatt euch gegebẽ die ſchetʒt
in ewer ſeck. Wañ das geltt. das ir mir gabt dʒ
hab ich bewert. Vnd er fuͤrt auß ſymeon ʒu in
vñ do er ſy hett gefuͤrt in dʒ hauß. er bꝛacht waſ
ſer vnnd ſy wuſchen ir füß. vnd er gab futer ire

eſeln. Aber ſye berayten die gab. bis ioſeph eyn

gieng ʒumittemtag. Wañ ſy hetten gehoöꝛt daʒ
ſpe do wuͤrden eſſen das bꝛot. Darumb ioſeph
der gieng in ſeyn hauß. Vnd ſy bꝛachten im dy
gaben habend in ien henden. vnnd anbettend
in naig an die erde. Vnnd er grußt ſy wider
miltiglich. vnnd fragt ſy ſagend. ſt ewer vateꝛ
der alt geſundt vonde ir mir habt geſagt. Lebt
er noch. Gy antwurten. Deyn knecht vnſer va⸗
ter iſt geſundt. vnnd lebt noch. Sy naigten ſich

tayl des ſacks.

onnd anbetten in. Vnnd ioſeph hub auff dy au
gen. vnnd ſah bemamin ſeynen leyplichen bꝛu⸗
der vnd ſpꝛach. Iſt der ewer kleyner bꝛuder võ

de ir nar habt geſagt. Vij anderwaid ſpꝛach

er. Meyn ſun got erbarme ſich deyn. Vnnd er

eylt in das hauß. wañ ſein geeder warẽ bewegt
vber ſeynen bꝛuder. vnnd die ʒeher eerbaacher.

er geng in die kamer vnnd waint. Do er het ge
waſche das antluͤtʒ. er gieng wider heꝛauß. vñ
enthilt ſich. vnnd ſpꝛach. Legt auff dye l
Do ſy waren auffgelegt. ioſeph beſunder. vnnd
den bꝛüdern beſunder. vnnd auch den egiptiern
dye do aſſen miteynander alleyn. wann es was
vnʒymlich die egiptier ʒeeſſen. mit dẽ hebꝛeern

vnnd dye wirtſchafft ſchetʒen ſye in diſe weyß

veracht oder vnnuͤtʒ. darumb ſye ſaſſen voꝛ im.
der erſtgeboꝛn nach ſeym erſtgeboꝛnen. vñ der
mynſte nach ſeym alter. vnd ſye wunderten ſich
größlich der empfahung der teyle dye ſye ent⸗
pfiengen von im. vnnd der merer tayl kam ben⸗
iamin. alſo das er vbertraff in fuͤnff taylẽ. Vñ

WLP . . F⸗r
f X *

a-⸗

HBas. XIIIII. Capitel wie

ioſeph yne waytʒ hyeß geben in ire ſeck. vnd dʒ
gelt darʒu. vñ ſeyn dꝛnckfaß in beniamins ſ⸗
vnd wie es yne damit ergieng.

Ber ioſeph gebott dẽ
ſchaffner ſeynes hauß. ſagend. Fulle
ir ſeck mit waitʒe alſuil als ſy mugen
begreiffẽ. vñ gelt yetweders in dẽ öͤbern
Aber mein ſilberm kopff vnd dẽ
werd des waitʒes den er hatt gegeben lege in
den mude des ſackes des iungſte. Vñ es ward

laſſen mit irẽ eſeln Vñ do ſy yetʒũd warẽ gegã
gen auß der ſtat vñ ein wienig hindan. Do ruͤft
ioſeph dem ſchaffner ſeynes hauß vnd ſpꝛach.
Stee auff nachuolg den mannen. vñ ſo du ſye
haſt begriffen. Go ſpꝛch. Warub habent ir ge R
geben gut vmb ebel Oen kopff den ir habt ge e
ſtollen. Er iſt auß dem meyn herr trinckt. vnnd
in dem er hat gewont warzuſagen. ijr habt ge
than eyn boͤſes ding. Er tett a er het Nece

alſo gethan. vñ do der moꝛge ward. ſy wurdẽ ge
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das der

nu iſt geboꝛen in ſeym alter.
der iſt todt. vñ ſein muter hat in einig. vñ der va
ter hat in lieb ndh. du ſpꝛacheſt ʒu dei

nen knechtẽ.

Ber

vnd do er ſy hett oken redt er nach oꝛd⸗
nũg. Gy antwurtẽ. Marũb redt vnſer herꝛ alſo.
das deyn knecht alſo haben begangen eyn ſoͤl⸗
lichs groß laſter. Das gelt das wir funden in
dem obern tayl der ſeck. dʒ bꝛacht wir wider ʒu
dr. von dem land chanaan. Vnd wie volget dʒ
nach. das wir haben verſtolen gold vnnd ſilber
von dem hauß deynes herrẽ. Bey welchem dei

ner knecht wirt fundẽ. das dn ſucheſt. der ſterb

vnd wir werden knecht vnſers herrẽ. Er ſpꝛach.

werd gethan nach ewerm vꝛteyl. Bey wem
er werd funden. er ſey meyn knecht. aber ir wer⸗

dent vnſchuldig. Alſo eylten ſy. ſy legten ab dy

ſeck an die erden. vnd teten auff yegkucher. Do

er erſucht. er vieng an. an dem merern bis zu dẽ

mynſten. er fand deẽ kopff in dem ſack bemamm
Vnd ſy ſſen das gewand. Vnd luden ander
weyt ir eſel vnd kerten wider in die ſtatt. vñ iu⸗
erſt gieng ein mit dẽ bꝛudern ʒu ioſeph
ann er was dennoch nit gegangen von der
ſtat. Vnd all vielen miteynander voꝛ im an dye
erde. Er ſpꝛach ʒu in. warumb woͤlt ir tuͤn alſo.

der wiſſendt ir nit das mein geleicht mih iſt

in der kunſt der warſagung. Hudas der ſpꝛach

ʒu im. Was ſullen wir antwurten meyn herren
oder was redẽ wir oder mügẽ fuͤrwerffen recht

lich. Got hat fundẽ dy ſuͤnd deiner kiecht. Vñ

„

ſe wn ſeyn all knecht meynes herrẽ. wir vñ der

er do hat

bey dem derko iſt funden. n antwurt.
Oß ſey von mir. da

s ich thün alſo.

verſtolen den kopff der ſey 3. knecht. aber ir

ſee hin frey ʒu ewerm vater. Judas der nahet

ich vnd redt durſtigklicher. O meyn herr. Ich

bitt höꝛe mich das deyn knecht rede ein woꝛt in

den oꝛen vnd nicht zume deinem knecht. Wann
du biſt meyn her nach pharaonem. Du frageſt
ʒum erſtẽ dein knecht. habt ir ein vater oder ein
bꝛuder. vnd wir antwurten dir meym ſene d
haben eyn alten vater. vnd eyn kleyns kind. das
Jes leiplicher bꝛu

uͤrt in her ʒu mir vñ ich ſetʒ mei⸗
ne augẽ auff in. Bnd wir ſagten dir meym heꝛ
keu z kindt mag nit gelaſſen ſeynẽ vater. wañ
ob es in leßt e dan du ſpꝛacheſt ʒu dei⸗
nen knechten. Nun ewer mynſter bꝛuder kum
mit euch. fuͤrbas geſeht ir nit mein antlüͤtz. Var

vmb do wir waren aufgangen ʒu deym knecht

vnnſerm vater. wir ſagten im alle ding die mein

Geſchopf XXVI.

herꝛ hat geredt. vñ vnſer vater ſpꝛach kertwide:
vñ kaufft vnß eyn wienig waitʒes. wir ſpꝛachẽ
ʒu im. wir mugen nicht den. T lun vnſer myn⸗
ſter bꝛuder gee ab mit vnß. ſo gee wir all mitein

ander. dann iſt eß nit mit vnnß. wir geturen nit

geſehen das antluͤtʒ des manns. Vnnd er ant⸗
wurt. mirme kraw ge
ʒwen ſun. Oer eyn gieng auß. vñ ir ſ pꝛacht. eyn
tyer hat in gefreſſen. vñ der erſcheynt noch nit
bis her b auch nembt diſen. vnd im etwas
geſchiht an dem weg.ir fuͤrt mei altter mit trau
ren ʒu der hell. Darumb ob ich wyrde eyngeen
ʒu deim knecht vnſerm vater. vnnd das kind mit
da wirt ſeyn. ſo ſeyn ſel banger auß des ſele. vñ

er es nit ſiht das es iſt bey vnnß. er ſurbt vnnd

deyn knecht die füͤrent ſein alter mit trawrẽ ʒu

der hel. Ich byn deyn eygner knecht der ich dy⸗
ſen genomen hab in meyn trewe. vñ gelobt ſa⸗
end. ich bꝛinge dir dann ynn wider ich wirde

ſchuldig der ſuͤnd an meynẽ vater in eyner t

lichen ʒeyt. Darumb ich beleib deyn knecht für
das kinde in dem dienſte meynes herren. vnnd
das kind gee auff mit ſeynen bꝛüdern. wann ich
mag nit widerkerẽ ʒu dem vater. ſo das kind iſt

abweſend. das ich icht ſey eyn ʒeug des iamers

di do wirt betrucken meyn vater.

ſich ioſeph ſeynen bꝛuüdern offenbaret. vnd wie

er ſie ſendet nach irm vater. vnnd geſynde.

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⸗

¶ Bas. xlV. Capitel wie

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has nit ent halten voꝛ vil beyſtanden.

dauon gebot er das ſy all außg iengẽ

nd das keyn ander fremder vnder in were. der
z, wechßelberen erkentnuß. er die

ſtlym mit weynen. die do höͤꝛtten die egiptier. vñ

alles das hauß pharaonis. vnd er ſpꝛach ʒu ſei⸗
nen bꝛudern. ch byn ioſeph. Lebt meyn vateꝛ
noch. Die bꝛuͦder möchten im nit geantwurten.
ſy erſchꝛacken mit groſſer rorcht. Bh er ſpꝛach
zu in miltiglich. nahent euch ʒu mir. Vnd do ſy
ſich hettẽ gonher neheꝛ. Er ſpꝛach. Ich byn io
ſeph ewer bꝛuder. den ir verkaufft habt in eqi⸗
ptum. icht wolt erbidmen. noch werde euch
hertt erſehen das ir mich habt verkaufft in di⸗
ſen gegendẽ. wañ got hat mich voꝛ euch geſant
in egiptum vmb ewer heyl. Es iſt ʒwey iar. das
der hunger hat angefangen ʒeſeyn in dem lan
de vnnd beleibet noch fünff iar. in den man nit
maag agkeren oder ſchneyden. Vñ got hat mich
fuͤrgeſant. das ir werd behalten auff der erde.
vnnd muͤget haben die eſſen ʒuleben. wann ich
byn nit her geſanr nach ewerm rat. aber in dem
willen gotʒ der mich hat gemachet als eynẽ va⸗
ter pharaonis. vnd eyn herren alles ſeynes hau
ſes. vnd eyn fuͤrſten in allem dem lannd egipti.
Eylt vnd ʒiehend auff ʒu meynem vater. vnnd
ſpꝛecht ʒu im. Diſe ding gebeut ioſeph dein ſun

ot hatt mich gemachet ein herren allem dem

land egipti. Steig ab ʒu nur. nit ſaume dich. vñ

gmochtſich fur

wone in dem lande yeſſen. Vnnd du wirſt bey
mir. vnd deyn ſuͤn vnnd die ſun deyner ſün. dey⸗
ne ſchaff vnnd deyn ſchwaigen vnnd alle ding
die du beſitʒſt vnd do will ich dich neren. Wan
noch ſeyn funff iar vberig des hungers. vñ das
du icht deen vnd deyn hauß vñ alle ding
die du keſineſ deht ewer augen vnnd die au

gen meynes bꝛuders benamin dye ſehen das

meyn mund redt ʒu euch verkuͤndet meym vateꝛ

alle meyn gloꝛi. vnnd alle ding. die ir habt geſe⸗
hen in dem land egipti. Eylt vnd fuͤrt in her zu
dir Wennd do er ſy hett vmbfangen. er viel auf

den halß beniamin ſeyns bꝛuders. vnnd waint.

vnnd der waint ʒegleicherweyß auff ſeim halß
Vnd ioſeph der kuſt all ſeyn bꝛuͤder vnd waint
durch ſy all. Darnach wurden ſy durſtig ʒeredẽ
ʒu im. Bnd es ward gehoͤꝛt vnd mit eyner gar⸗/
lauten re de warde es offenbar in dem
kunigs. dye bꝛüͤder ioſeph ſeyn kumen. Vnnd
harao warde erfrewet vnd alles ſeyn geſynde

Wmd er ſpꝛach ʒu ioſeph. das er gebiete ſeinẽ

bꝛudern. ſagend. Ladet die vihe. geet in daʒ lãd
chanaan vnnd nembt võ dan ewern vater. vnnd
daʒ geſchlecht vñ kumbt ʒu mir. vñ ich gib euc
alle de ure ung egipti. dʒ ir eſſend die fayſ
te der erden. Debewt auch das ſye nemen dye
wegẽ von dem lande egipti ʒu der fure irer
der vnnd weyber. Vnnd ſpꝛich. IN lembt ewern
vater. eylt vnnd kumbt ſchier. mit e keyn ir

von ewerm haußgerete. wann alle die reichtu

ſchen e
ſeyndrn
habtheſ
rinherz
erdiclui
nnd wa.
fing
vndwan

ſtg zacd

teynergen
em ho
len. Dymd

ngefne
ebiaeſel
etin gyi
wereronn
iggbe⸗
nd de
furenen n
ſenbteran

e

Ber

egipti werden ewer. Vnnd die ſůn iſrahel tet⸗

ten als in was gebotten Hoſeph gab in wegen
nach dem gebot pharaonis vnd ſpeyß an dem

weg. Vnnd er geb eym yegklichen ʒebꝛingẽ

weyſſe gewande.

nd beniamin gabe er dꝛey⸗
hundert ſilberin pfennig. mit fuͤnff gewanden
den beſten. vnnd ſouil gelis. vnnd der gewande

ſante er ſeynem vater. vnnd er zuleger in x. eſel
e do hulffen tragen von allen den reichtumẽ

egipti. vnnd als vil eßlyn tragende waitʒe vnd
beot an dem weg. Darumb er ließ ſeyn bꝛuder.
vnnd do ſye giengen do ſpꝛach er zu m. Nicht
woͤlt ʒurnen an dem weg. Sye ʒugen auff auß

egipto. vnnd kamen in das land chanaan ʒu ia /

cob irẽ vater. vñ verkundtẽ ym. ſagend Hoſeph
dein Kn lebt vnd er herſchet in allem land eqi⸗
pti. Oo das iacob höꝛt. er erwacht als von eym
ſchweren ſchlaff. yedoch er gelaubet in nit. dar
ider ſagten ſy im alle die oꝛdnũg des dinges.

ꝛach. Mir benuͦget ob mein ſun

bendig. Vnd

ioſeph noch lebet ich will geen vnd in ſehen ee

*

das ich ſterbe.

¶Bas. XxIVI. Capitel. wie
yſrahel wandert in⸗ egiptẽ ʒu ioſep ſe

mit allen ſeynẽ geſchlechten die von im komen

warn. vnnd wie die hießen.

alle ett. vnnd kam ʒu
dem bꝛunnẽ des aydes vñ opfert. da

dy opfer got yſaac ſeins vaters. Er höꝛt ĩ durch

die cſ in der nacht rüffend im. vnd ſagend

ʒu im. Jacob iacob. er antwurt ſt ch byn ge⸗

genwintig. Got ſpꝛach ʒu im. Ich byn der ſter

chkiſt got deyns vaters. nit fuͤrcht dir. aber ſteig
ab in egiptum. vñ ich mach dich do in eyn groß
volckaich wil abʒiehen mit dir dahyn. vñ ich wil
Iich widerkeren dauon wider herzu füͤren. Vñ

ioſeph wirt legen ſeyn hend auf dein augẽ. Ja

cob ſtund auff frü. von dem bꝛunnen des aides

vn die ſun namen in mit den kindẽ vñ mit ſeynẽ

weyben auff die wegen. die pharao hett geſant
ʒetragẽ dẽ alten vñ alle ding dy er beſaß in dẽ
lande chanaan. Vy er kam in egiptum mit allẽ

ſeym ſamen. ſeyn ſün vnd die enickleyn dy töch/⸗

ter vñ alles das geſchlecht miteynander. Vnd
das ſeyn die namen der ſuün yſrahel. die do ſeyn

eynem ſun

en dingen dye er

HZ Bhrnd eſebon. vnd ſumi. vnd beri. vnd arodi vñ

vnnd alle d
Ing dy er het eſe ſon geyſt ward wider le⸗ .
pꝛach. K

„

manaſſes. vñ effraim.

—– W⸗ ke + ρBechoꝛ aßbel gera vñ naamã. vñ iechꝛi. vñ ie⸗

—
=

Geſchopf XXVII

ejngegangen in egiptum. erſelbs mit ſeinẽ ſünẽ
4 ebor h ſuün rubẽ. enoch. vñ
phallu vnd eſrom. vnd charim. dye ſün ſymeon.
iamuhel vnd iamin vñ iami vnd ahod. vñ iahyn
vnd ſaber. vnd ſaul der ſun der chananiter. Dye
ſün leui. gerſon. chaat vnd merari. Die ſun iuda
her vnd onan. die ſtuͤrben in dem land chanaan
vnd phares wurden geboꝛẽ ſun eſrom vñ amul
Oie ſun yſachar. thola. vnd phua. vnd iobab vñ
ſemrom. Die ſün ʒabulon ſareth vnd chelon vij
iahelel. Das ſeyn die ſün he die ſy gepar in me
ſopotamia ſyrie mit dyna irer tochter. Alle dye
ſelen ir ſüun vnd der töchter der waren dꝛey vnd
dꝛeyſſig. Vie ſuͤn gad. ſephon. vnd aggi. vnd ſu⸗
areli. Die ſuün aſer. iemna. vnd ieſua. vñ
beria. vnd ſara ir ſchweſter. Die ſun be
vnd — ʒelphe. dy laban
gab hye ſeyner tochter. vnd ſy gepar iacob ſech⸗
ʒehẽ ſelẽ. dy ſun rachel des weybs iacob ioſeph
vñ Beniamm Vij ioſeph wurdẽ geboꝛẽ ſuͤn in dẽ
land egipti. dye im gepar aſenech oder aſſenes
die töchter Hanarno De⸗ gnieſeert eliopoleos
. ye ſün beniamĩ hela vñ

thꝛob mophim. vñ ofim. vñ ared. Viß ſeĩ dy ſün
rachel die ſy iacob gepar. aller der ſelen waren

vierʒehen. Die ſün dan vſan. Die ſün edralin
iaſihel. vnd guni vnd iaſer vnd ſalem. Diß ſeyn

die ſun bale. die laban gab racheli ſeyner toch⸗

ter. vnnd dyſe gepar ſye iacob. aller ſelen waren
ſiben. Alle die ſelen dye do ſeyn eyngegangẽ in
eqiprum mit iacob. vnnd die do außgiengen võ
ſeyner hüůff. on dye weyber ſeyner ſun. der warẽ
ſechs vnnd ſechtʒig. aber die ſuͤn ioſeph die im
waren gepoꝛen in dem lannd egipti waren ʒwu
ſeken Me dy ſelen des hauß iacobs. die do eyn
giengen in egiptum waren ſibentzig. Der ia⸗
cob ſant iudam voꝛ im ʒu noſepg in egiptum. dʒ
er im verkunte. vnnd das er im begegent in yeſ⸗
ſen. Do er was line ioſeph derfuget ſich auff

ſeynen wagen. vnnd fuͤr auff gegen dem vater

zu der ſelben ſtatt. vnnd do er in ſah. er viele

ich frölich. wann ich han g

auff ſeynen halß vnnd vmbfieng in vnd waint.
der vater ſpꝛach ʒu ioſeph. ytʒund ſtirb
Keteen deyn ant⸗
luͤtʒ vnnd laß dich lebend beleyben. Vnnd er
redt ʒu ſeynen bꝛuͦdern vnd ʒu allem dem hauß
ſeyns vaters. Ich re erkunde
pharaomi vnd will ʒu in ſpꝛechẽ.

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ben ſy gefuͤrt mit in. Vn

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Das

vunnd das hauß meynes vaters. die do waren in
dem land chanaan. die ſeyn kumẽ ʒu mi. vnd ſy
ſeyn mann hirtten der ſchaff vnd haben die ſoꝛ
ge der fuͤrung der hertte. Ir vih vnd dy ſchwai
¶gen vnd alle ding. die ſy moͤchten haben. die ha
Vnd ſo er euch ruͤfft. vnd

knecht. wir ſeyn mañ hirtten. von vnſer kintheit

Buch

bis ʒu dem gegenwuͤrtigẽ tag. vñ wir vnd vnſei
veter. Vnd das ſagend. das ir mugend wonen
in dẽ lande yeſſen. wañ die egiptier verachtẽ al
le die hirtten der ſchaaff. ,
¶ Bas XlIVII. Capitel awie
ioſeph ſeynẽ vater. vnnd ſeyn bꝛuͦder empfieng.
vnd bꝛacht ſy ʒu eraonn vnd pharaon gab in

g ſrn wʒ iſt ewer werck. ſo antwurtend. Dein

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das land yeſſen darynn ſy woneten.

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rumd toſeph gieng

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D Ameyn vater vnd meyn bꝛuͤder ire ſchaf
ñ die ſchwaigẽ vñ alle ding dy ſy beſaſſen die

ſem kumẽ von de landech⸗

mẽ von de lande chanaan. vñ ſih. ſy ſeyn
in dem land yeſſen. Vnd er ſtellet fuͤnff mann
ſeyner eltʒſtẽ bꝛuͦder voꝛ dem kuͤnig. Er fraget
v. Was wercks habt ir. Sye antwurten. Deyn
necht. wir ſeyn hirtten der ſchaff. vnnd wir vñ
vnſer veter Wir ſeyn kummẽ ʒu ellen den in dei
nem land. wan das graß iſt mit den hertden dei
ner knecht. alſo hat angefangen ſchwerlich der
hunger in der gegent chanaan. vnd wir bitten.
das du vnß demẽ Riechte gebeutſt ʒeſein in dẽ
lande yeſſen. Vnd alſo der kuͦnig ſpꝛach ʒu io⸗
ſeph. Deyn vater vnnd deyn bꝛuͤder ſeyn kumen
zu dir. Das land egipti iſt m deynem angeſiht.
Hayß ſy wonen an der beſten ſtat. vnd antwurt
in das land yeſſen. Vnnd ob du erkenneſt vn⸗
der in gelert mann die ſetʒe meyſter meyner vih
Nach diſen dingen ioſeph fuͤrt eyn ſeyn vatce
zu dem künig. ond ſtellet in füͦr in. Er geſegent

yn. vnd er ward gefragt von im. wieuil ſeyn der

eyn. vnd verkuͤndet pharaoni. ſagend.

tag der iar deyns lebens. Er antwurt. Die tag
der ellendung meyns lebens ſeyn hundert vnd
Reyſ ſig ia: n vnnd vbel . vnd ſeyn nit kumen
bis ʒu den tagen meyner veter. in den 3 haben
geellendet. vñ do er hett gelegent den kuͤnig. er
gieng auß. Vnd ioſeph gab ſeym vater vnd ſey
nen bꝛuͤdern die beſitʒung in egipto in dem be⸗
ſten land der erden eneſſes ſſ pharao hett
gebotten. vnd er fuͤret ſy. vnd alles hauß ſeines
vaters vnd gab die ſpeyß eym yegklichen. wañ
das bꝛot gebꝛaſte in allem dem vmbꝛinge oder
vmbkreyſe vnd der hunger bedꝛuckt allermeyſt
das lannd egipti vnnd chanaan. von den ſam⸗
let er alles das gelt. vmb dye verkauffung des
traides. vnd legt es in die ſchatʒkamer des ků⸗
nigs. Vnd do der werde den kauffern gebꝛaſt.
alles egipte kam ʒu ioſeph. ſagend. ib vnnß
hꝛot. warumb ſterbẽ wir voꝛ Ar. ſo vn gelt ge⸗
bꝛißt. Er antwurt in. Fuͤrend her ewer vih vnd
ich gib euch die ſpeyß vmb ſy. ob ir nit habt den
werdt. Do ſys hetten ʒugefurt. er gab in dy na
rung vmb die roß vnd vmb die ſchaff vnd vmb
dedchſſn nd vnb die ſchend hiell ſre uff

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— iar. Vnd alle die tag ſeynes lebens

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land der

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das iar. vmb dy verwechſlung der vih. Vnd ſy

kamen in dem andern iar vñ ſpꝛachẽ ʒu im. wir

elen nñ vnſerm herrẽ. das das gut gebꝛeſt

vñ dʒ vih ʒegleicherweiß gebꝛiſte. dir iſt mt veꝛ
holen. dʒ wr nichtʒ habẽ on die leib vñ dʒ land
Darumb warub ſterbẽ wir daz du es ſihſt. Vñ

wir . Kauff vnß in

Ner

.

pawer icht verderbe. vnd das land werd geke⸗
ret in wüſte. Darub ioſeph kauft alles daz land
egipti.all verkaufften ſy ir beſitzunge vmb die
gröſſe des hung ers. vnd er machet es vnderte⸗
nig pharaoni. vnd alles ſeyn volek von den letz⸗

ſten enden egipti ʒu ſeynẽ euſſerſten enden. on
das land der pꝛieſter. dzʒ im was geantwurt vo

dem kůnig. dem wur den auch geben dye geoꝛ⸗
dentẽ ſpeyß von den offen ſtedeln. vnd darumb
wurden ſy nit beʒwungen ʒuuerkauffen ir beſi⸗

tʒug. Darumb ioſeph ſpꝛach ʒu dẽ volck. Seht

als i ſchaut. euch vñ ewer land beſitʒet pharao

Vemend die ſamen vnnd ſeet dye ecker das ir
muͤgẽt Res⸗ dy fruͤcht. Das fuͤnffte tayl gebet
ir dem kuͤnig. dy andern vier teyl laß ich euch in
ſamen vnd in ſpeyß den kindern vnd ewerm ge
ſynd. Gy antwurten. Vnnſer hayl iſt in deyner
hand alleyn. Vnſer herr ſchaue vnß alleyn. vnd
wir dienẽ frölich dem kuͦnig. Von der ʒeyt bis
an de gegeẽwuͤrtigẽ tag dʒ ſuͦnffte taile wirt ge
geben dẽ kuͦnig in allem dem lande egipti. Vud
macht als ʒu eynem geſetʒ. on das
ꝛieſter. das do was frey von der aigẽ
ſchafft. Darub iſrahel wonet in egipto. das iſt
in dem land yeſſen. vñ er beſaß es. vñ ward ge⸗
meret vnd vaßt gemanigualtiget vñ lebet in im

urdẽ hundert vñ ſiben vñ viertʒig iar. Vñ do
er ſchawet den tag ſeynes tods nahen. er voꝛde
ret ioſeph ſeynen ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Qbich
b fuͤnden ge ns angeſiht. ſo leg dei
hand vnder meyn hüff. vnnd thu dye erbarmde
vnd dy warheit mit mir. das du mich nit begra
beſt in eg ipto. aber das ich ſchlaff bey meynen

Habh en cenao u

ẽðẽ

be mich in das grabe der gröſſeren oder eltern
oſeph der antwurt im. Ich thu dʒ du haſt ge⸗
otten. Vñ er ſpꝛach. Darumb ſchwer mir. d.
er hett geſchwoꝛen. Iſrahel anbettet den herrẽ
vnd keret das haubt ʒu dem betleyn.

(Bas XIVIII. Capitel.
Wie ioſeph vernam das ſeyn vater kranck was

Geſchopf XXIX.

vnd kam zu im mit ſeynen ʒweyen enen manaſ
ſes vnd effraym. vñ wie ꝛacob dye benedeyet ee
ſtarb. J

er
ſchehen alſo. ioſeph ward verkundt
das ſein vater ſiechte. er nã ſein ʒwen
ſun manaſſe vnd effraym. er begund zegeen. vñ
dem altten ward geſaget. SGih ioſeph deyn ſüͤn
kumbt ʒu dir. Er ward geſtercket vnd ſaß in dẽ
bet. Vñ do er wʒ eingegangẽ ʒu im. Vo ſpꝛach
ioſeph. Got der alnechtig iſt mir erſchynen in
luʒa. dy do iſt in dẽ land chanaan. vñ er geſegẽt
mich do. vñ ſpꝛach. Ich mere dich vñ manigual
ige dich. vnd mach dich in die ſcharen der voöͤl⸗
cker. Vnd diß land gib ich dir vñ deynẽ ſamen
nach dir ʒu eyner ewigen beſitʒung. Darub dei
ʒwen ſun die dir ſeyn geboꝛen in dẽ lande egi⸗

O diſe ding warẽ ge

pti. ee das ich herkam ʒu dir dye werden meyn

effraym vnd manaſſes. ſye werden mir geachte
als ruben vnd ſymeon. Aber dye anderẽ dye du
dir darnach gebirſt dye werdẽt deyn vñ ſy wer⸗
den genennet in irẽ beſitʒungen mit dẽ namen
ir bꝛudeꝛ. wañ do ich kam võ meſopotamia. rach
el die ſtarb mir an dem weg in dẽ land chanaan
vñ es waß ein heyſſe ʒeyt oder des lentʒes. Vñ
ich gieng eyn ʒu effratam vnd begruͤb ſy bey dẽ
e ate. dy mit eym anderẽ namẽ iſt geheiſ
ſen bethleem. Vñ do eꝛ ſah ſei ſun. Er ſpꝛach ʒu
im. Wer ſeyn dyſe. Er antwurt. Es ſeyn meyne
ſun dy mir der herr hat gegebẽ in der ſtat. Vñ
er ſpꝛach für ſye her ʒu mir das ich ſye geſegen
wañ die augen iſrahel warẽ ertunckelt voꝛ vbꝛ
gem alter vnd mocht nit geſehẽ klerlich. Da er
ſy hett geßger ʒu im. er vmbfieng ſy vñ kuͤßt ſy
vnd ſpꝛach ʒu dẽ r d⸗ byn nit betrogen von
deynẽ angeſiht. hieruber hat mir got geʒaiget
deynen ſamẽ. Vnd do ſy ioſeph het genomẽ võ
der ſchoß des vaters. er anbett genaiget an die
erde vñ ſetʒet eſkrann ʒu ſeyner gerechten das
iſt ʒu der gelinckẽ iſrahel. aber manaſſen zu ſey
ner gelincken das iſt ʒu der rechten des vaters
vnd er fügt ſy beyd ʒu im. Er ſtrackt die gerech
ten hand vnnd legt ſy auff das haubt eſſtayn
des kleynern bꝛuders. aber dye lincken auf das
haubt manaſſe. der do wz der merer der gepuꝛt
er verwandelt die hende. Vnd iacob ſegnet io⸗
ſeph ſeyn ſun. vnd ſpꝛach. Got in des angeſihte
do giengen meyn veter abꝛaham. vnd yſaac. got
der achfiret von meyner iuͤgent bis an dyſen

gegenwuͤrtigen tag. Der engel der mich ltt

Bas

von allen vbeln der geſegen diſen kinden vnnd
meyn nam werd angeruͤfft vber ſy. v dy namẽ
meyner veter abꝛaham vnd yſaac. vnd ſy wachß
ſen in der menig auff der erden. Vñ do ioſeph
ſah das ſeyn vater het geleget dy rechten hand
auf das haubt effraym. er entpfieng es ſchwer
lich. Vnd begriff die hand des vaters vñ wolt
ſy abhebẽ von dẽ haubt ſen vñ vbertragẽ
auff das haubt manaſſe. Vnd ſpꝛach ʒu dem

iſt der erſtgeboꝛn. leg deyn rechte hand auff ſei
haubt. Er wolte mit vnnd ſpꝛach. Meyn ſun ich
weyß ich weiß. Vnnd fuͤrwar diſer wirt in dye
völcker. vnd wirt gemanigualtiget. Bund ſeyn
bꝛuder der iunger wirt merer denn er. vnd ſeyn
ſame wirt wachſſen in die völcker. Vnd er ge⸗
ſegent ſy. in der ſelben ʒeyt. ſagend. iſrahel wirt
geſegent in dir. vnnd es wirt geſaget. Got thu
Ddu als effraym vnd als manaſſe. Vñ er ſetʒet

60 eEffraym voꝛ manaſſen. Vñ ſpꝛach ʒu ſeynẽ ſun
aIſS 1 1S. a·Wih ich ſtir got der wirt mit euch. vñ wirt
6 G D — euch wider fuͤren ʒu dem lande ewer reter. Ich
— V L. E. C BDr eynen tayl außwendig deynen bꝛuͤdern

meynem ſchwert vnd in dem bogen. ſare Ag⸗

¶ Bas. XlI X. Capitel wie
. ſacob ſein ʒwelff ſun für ſich voꝛderte. vñ ſaget
in allen was vber ſy geen wurd. Eynẽ yegklichẽ

nach ſeynẽ verdienſt gebenedeyet er. ee er ſtarb

DN E-ft s- . 4. ret ſein ſün. vnd ſprach ʒu m. Werdẽt
—C —C. —. eſamelt. dʒ ich euch verkuͤnde dy dig

,— r= Prl, ie eüch ſeyn kuͤnfftig in den iuͤngſten tagẽ. Yr
44 WRW ‚ſun iacob wert geſamelt vnd höꝛt ifrahel ewren

—

e o‿hHtie lIn=icke vnd meyn anfang meynes ſchmertzen. Der
eum L, e C erſt in den gaben. der merer in dem gebott. Du

biſt auß gegoſſen als ein waſſer. Du wechſt nit
D Hcron =

£ — 4. e vaters. vij haſt vermay iget ſein bette. Gymeon
— Dr- err i. pr Ku gebruͤder ſtreytbere vaß der boßheyt.
Meyn ſel kum nit in iren rat. noch meyn gloꝛi

ſey in iren ſamnungen. wann ſy erſchluͦgen den

durchgrubẽ ſy dy mawer. Ir grym iſt verflucht
wann er iſt widerſpenig. vnnd ir vnwirdigkeyt.
wann ſy iſt hert. Ich teyl ſy m iacob. vnnd wirt
ſye ʒerſtrewen in iſrahel. eyn Ruͦder

Se
vater. Vatter es ezympt nit alſo. wann der Q

den ich hab genomen von der hand amoꝛrei in 1.

ſnd iacob der vorde

vater. Rubẽ mei erſtgeboꝛneꝛ. du biſt nueſer

1z dem bett. edeynes

man in irem grymigen ʒoꝛen. vnd in irem willen

Buch

n Lich. Deyn hend ſein in den halßadern dei
ner feynd. die ſun deynes vaters dye anbetten
t „ ich. eyn ſun iuda eyn welff des lewen. Ou
* Piſt auſfgeſtgen ʒu dem raube. ruent haſtu ge
1. ruet. als der leb. vnnd als die lewin. Wer er⸗
ewecket m. Das zepte nirt nit abgenomen
von inda. vnnd der füͤrer von ſeynen lenden. biß
der kumbt deꝛ do wirt ʒeſenden. vñ derſelb wirt
eyn beytung der völeker. O meyn ſun er pindt
ſeyn fulh zu dem weingarten. vnd ſeyn eßlin ʒu
D dem weinſtock. er waſche ſeyn gebande in dem
D weyn. vnd ſeyn mantel in dem blut der weynpeꝛ
Seyn augen ſeyn ſchöner denn der weyn. vnnd
ſeyn ʒen weyſſer denn die milich. oirt
wonen an dem geſtadt des meers. vnnd in der
lendũg der ſchiff raychen biß ʒu Pon ache
eyn ſtarcker eſel. ruent ʒwiſchen den enden. Er
ſahe die rue das ſye was gut. vnd das land das
es was das peßte. vnd er vnderleget ſeyn ach⸗
ſeln ʒetragen vnd iſt woꝛden dienend dẽ renttẽ
er wirt vꝛteylen ſeyn volck vnd auch dʒ
ander geſchlecht in iſrahel · Dañ wirt ein ſchlag
an dem weg. ein gehoͤꝛete ſchlang an dẽ ſteic
beyſſend dye hüff des roß. alſo das ſeyn auff /
ſeo⸗ er fallen ʒurück. O herr ich will wartẽ dei

M. heyl. egurt wirt ſtreytten voꝛ im. vnd

erſelb wirt begurtet hynderſich. Aſer ſein faſß
tes bꝛot. vnd wirt geben die wolluſt dẽ kuͤnge.
Meptalim eĩ außgelaßner hirß. vñ gibt die red
der ſchoöne. Naſeph ei wachſſende:ꝛ ſun. ei wachſ
ſender ſun vñ ʒierliches angeſihtʒ. Dye toͤchter
lauffen auf die mauer. aber ſy erzurnetẽ in. vnd
kriegtẽ. ſy haßtẽ in habend die geſchoß. Es ſaß
in der ſterck ſeyn bogẽ. vñ die band ſeyner hen⸗
de vnd der arm ſein aufgeloͤſet. durch dy hand
des Sealtigen iacob. Von dañ iſt außgegan⸗
ge der hirtt der ſteyn iſrahel · Got dems vaters
wut dei helffeꝛ. vñ der almechtig wiꝛt dir geſegẽ
mit dẽ ſegẽ des himels võ obẽ mit dẽ ſegẽ des
abgruds ligẽt vndẽ. mit dẽ ſegẽ der gebꝛuſte vñ
frewlicher ſcham. Die ſegẽ deynes vaters ſeyn
geſtercket mit dẽ ſegẽ ſeyner peter. bis das do
kam die begerung der ewigen buͦhel. Gye wer⸗
dent in dem haubt ioſeph vnd in der krafft des
geweichten oder geyſtlichen vnder ſeynen bꝛůͤ⸗
gen i er den raub. vnnd an dem abent taylt er
ie reüb. Diſe ſeyn alle in den zwelff geſchlech ⸗
ten iſrahel· Diſe ding redet ʒu in der vater. vn
geſegnet eyn yetklichen mit eygem ſegen. vnnd

ne

dem moꝛ Prbe

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Der 4. 9 Geſchopf XKNN.

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gebot in. ſagend. ich wird geſamlet z de M. auch begrabẽ lya. Vñ do er hett volent dy ge⸗
volck. begrabt mich mit meinẽ vetern in der ʒwi bot mit den er hett vnnderweißt dye ſün. er ʒoh

feltigen gruben. die do iſt in dem acker ephꝛon ſeyn fuß auff das bett vnd ſtarb vnd ward ge⸗

L ethey. gegen mambꝛe in dem land chanaan. dye leget ʒu ſeynem volck.
abꝛaham kauffte mit dẽ acker võ ephꝛon etheo Bas J. Capitel wie
in die beſitʒung des gr⸗ do Hoberhenſenn iacob ſtarb. vnnd wie er begraben ward. onnd
ann * ſen auffraen ſecher hauffranen lar wie ſein ſün in bꝛachten widerumb vñ begrubẽ
yn de yne nach ſeiner begerung in dem land chanaan
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e . ſia 11 § ανe K
V D JN 2 . „ ven vH—α Puan. „„ Lve
/rRRNDD , e e w ern i Tr
erch O 97 eſchah ioſeph den mitgefertẽ wegen. vñ reyter vñ nit ein wie⸗
vch ( ervickauff das antlütz des vatersler nig ſchar war mit im. vñ ſy kamen ʒu dem acker
hrr weinet vnd kußt in. vnd gebot ſeynen athaad. der do iſt gelegẽ enhalb des ioꝛdãs. do
hiechten den artzten das ſy begrueͤben den va⸗ begiengen ſy dy Kebeneefaſ ſy ſterck G
i ter mit wolriechenden kreutern. Do ſye hetten lich mit groſſer lag ſibe tag. Do das hettẽ ge?⸗ Der .
hen volendet dye geheyſſunge do giengen ſye vier⸗ ſchẽ dy einwoner des lands changan. ſy ſpꝛachẽ C, Rre . 4
hn tʒig tag. diß was die gewonheit der begraben Die klage iſt groß den egiptiern. Vnd darumb
gen⸗ 8 r- oder geſalbten leichnam. Vund alles egi hieſſen ſy den namẽ der ſtat. klage egipti. Dar⸗ NA — b.
tad a,6 Kaitmugi ens Vod do die ʒeyt der klag was uh die ſůn iacobs. dy tettẽ als er in het gbot ⸗ SreY- ——
6 Z ender dſen redt zu dẽ geſynde pharaonis. ten. ſy trugẽ in ein in das land chanaan. vnd be⸗ r
IS Obich hal lnen genad in ewerm angeſiht. gruben in m der ʒwiueltigen grube die abꝛahã ðUDMU;
er ſo redent in die oꝛen pharaonis. Darumb das het gekauft mit de acker zu einer heſitzung des
ſen mich meyn vater hatt beſchwoꝛen ſagend . GSi grabs. von ephꝛon etheo gengẽ dẽ antluͤtʒ mã⸗ .
ſoich ſtirb. ſo begrab mich in meinẽ grab. dʒ ich bꝛe. Vñ do ioſeph het begrabẽ ſey cr ke SC — .
e mir grub in dẽ lande chanaan. darub ich wil auf ret wider in egiptum nnt ſeynẽ bꝛüdern vnd mit ⸗ J
, geen vnd begrabẽ meyn vater. vnd kere deñ wi⸗ allem ſeim heer Do er was todt. ſeyn bꝛuͦ der dy
i⸗ er. Vnd pharao ſpꝛach ʒüů im. Gteig auff vnd voꝛchten ſich vnnd redten zu eynander. das er
mu⸗ begrab deynẽ vater als du haſt geſchwoꝛe. Do villeicht icht ſey gedencken des vnrechtes. das
ſe Ncraufſlyg alle die alten des hauſes pharaonis.. er hat erliden. vñ widergebe vnß alles das vbel
yyalle die merern der gepurt des lands egipti. das wir habẽ gethan. ſye entbotten in ſagend.
l Vñ das hauß ioſeph mit ſeinẽ bꝛuͦdern dy giẽgẽ VBrnſa er vater ge e deñ er ſtarb. das wir
nd mit im on dy kleinẽ vñ dy heꝛtte. vñ dy ſchwaigẽ dir ſagten diſe ding mit ſeynẽ worten. Ich bitt
die ſy lyeſſen in dẽ lande Feſſen. Bud er hett in das du vergeſſeſt der miſſitat deiner bꝛuder vñ

õ

Bas

der ſuͤnde. vnnd des vbels dye ſy haben gethan
wider dich. Vnd wir bitten das du deynem pa
ter dem knecht gotʒ vergebeſt diſe miſſitat Do
ioſeph hett gehoͤꝛt diſe ding. er waynt vnd ſeyn
bꝛüder kamen ʒu im. ſy naigten ſich an dye erdẽ
vij anbetten vij Prachen⸗ Wr ſein deyn knecht
Er antwurt m. Nlit wolt euch fuͤrchten Bag
ich denn widerſteen dem willen gottes. Br ge⸗
dacht von mir das vbel. aber got der hatt es ge
keret in gut das er mich erhöht als ir ſchaut in
gegenwuͤrtigkeyt vnd das er woͤlt behalttẽ vil
voͤlcker. Ir ſullend euch nit fuͤrchten. Ich ſpeyß
euch vnd ewer kinder. Vnd er tröſt ſye. vnnd er
redt liebkoſend vnd ſenfftiglich. Vnnd wonet

—

in egipto mit allem dem hauß ſeins vaters. Vñ

Buch

effraim bis ʒu dem dꝛitten geſchlecht. Vnd dy
ſun machir. die ſün Pae . dye do ſeyn gebo⸗
ren in den knyen ioſeph. Do diſe ding warẽ ver
gangen do redt er mit ſeynẽ brudern. GBot wirt
euch heymſuchen nach meynemltodt. vnd wirt
euch machen auffgeen von diſem land. ʒu dem
lande das er ſchwure abꝛaham. vnd yſaac. vnnd
iacob. Vnd do er ſy hett beſchwoꝛen. vnnd hett
geſaget. got wirt euch heymſuͤchẽ tragend mey
ne beyn hynweg mit euch võ der ſtat. do er het

erfullet hundert vnd ʒehen iar ſeins lebens. Er ⸗ 4
ſtarb vnd ward geſalbet mit ſalben. vnnd war cA.

geleget an eyn ſtat in egipto. W e

17

lebet hundert vnnd ʒehen iar. vnnd ſah dye ſün

han SV
eIhin ⸗
E— — § II / .
S S. 11 G /.¹ /1 . D . £
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MRRER&R WρRπ οm
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4 7 C
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—– E — 2 . WeS

Exodus das man nennet das buch des auß/
gangs vnd iſt das ander buch moyſi.

(hie hebt ſich an das buch

¶ Bag erſt Capitel. die na
men iſrahelis kindere die in egipten ſind gega⸗
gen. vnd wie pharao gebote ʒutöttẽ dy hebꝛey⸗
ſchen kindere.

in eqiptenlannd mit iacob.
Ir yegklich ſeyn eyngegan
gen mit iren hewſern. rubẽ
ſymeon leui iudas yſachar ʒabulon. vnd bema⸗
min dan vnd neptalim gad vnnd aſer. Darumb
aller der ſelen die außgangen ſein von der huͤff
xxiacob der waren. lxx. Wann ioſeph was in egi⸗
ppto. Vnnd do er ſtarb. mit allen ſeinen bꝛuͦdern
vnnd mit allem ſeynem eln ſen⸗ ſuͤn iſra⸗
hel die wuchſſen. vnd als die grunendẽ wurden

—— Ww⸗ ———2—,—

n
„ ix

vnd beſtrich es nit leym vnd

ſy gemanigualtiget. ſy wurden ſer geſtercket vñ
erfuͤltẽ das land. .

—
. 7
— —

Oer ſpꝛach ʒu ſeynẽ volck. Seht des volcks deꝛ
ſun iſrahel des iſt vill vñ iſt ſtercker deñ wir. Rũ
mend. wir ſuͦllen es weißlich verdꝛucken. das es
nit villeicht gemeret weꝛde. vñ wideꝛ vnß mache
eynen ſtreyt. vnd werde ʒugeben vnſern feyndẽ
vnd beſtreyt vnß vnnd gee auß von dem lande.

vnd darumb ſetzʒte er in fuͤr werckmeyſter. das

ſy ſy peynigten mit püͤrden. vnd ſy paweten dem
pharao dy ſtette der tabernackel phiton vnd ra
maſſes. Vnnd als vil ſy ſy truckten. als vilmer

wurden ſy gemanigualtiget vnd wuchſſen. Dñ
die egiptier haſßeten dye ſun iſrahel. vnd pey⸗/

igeen ſy verſpottend. vnd haßten 4 vnd fuͤrtẽ
eben ʒu der bitterkeyt mit den hertten wer⸗
cken des kots. vnd des ʒiegels vñ mit allẽ dienſt
wurden ſy mit arbeyt der erden gedꝛucket. Vñ
der kunig võ egipto ſpꝛach ʒu den hebãmen. dy
eyn was ehe ſen ſephoꝛa dye ander phua. vñ
gebot in. So ir ewers ambts pflegt bey den he

— — — —

, AIluſgangs

Ser . Al-ſühr. T.

eyn kunebleyn. ſo tötend das. wirt es eyn weyb⸗
leyn ſo behaltend das. Die hebãmẽ aber voꝛch
ten got vnd tetten nicht nach dem gebot des ků
nigs võ egipto. ſunder ſy behielten die kneblein

Ger luͦnig voꝛdert ſy ʒu im. vnd ſpꝛach. was iſt

vnd halff den hebꝛeyſchen.

das. das ir woltend thun. vnd behaltend die kin
der. Sy antwurtẽ. Die weyber der hebꝛeer ſeyn
nit als die weiber der egiptier. Wann ſy haben
ſelb die kuͤnſt des geperens. vnd geperen ee dʒ
wir komen ʒu in. Harumb tet got wol dẽ ammẽ
vnd das volck wuchs vnd waꝛd gꝛoͤßlich geſter
cket. Vnd darumb das dy hebammẽ got voꝛch
ten. do pawet er in hewſer. Canunb eas e
bot allem ſeym volck. ſagend. Was henmlichs
geſchlechtʒ wirt geboꝛẽ das werft in den fluß

was weyblichs wut. das behaltend.

¶ Bas ander Capitel wie
an

pharaonis tochter eyn kind fand

d vñ nennet dʒ
moyſes. vnd wie moyſes den egiptier erſchlug

— — — — — — — —- —
— — — — — — - — — —
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J⸗
3 N D

. We

mann gieng auß von dem hauß leui.
Arund nam eyn weyb ſeynes geſchlech⸗

NI diſen dingen ein

tes. die empfieng vnd gepar eynen ſun. Vñ do

ſ⸗ das das kind ſchön was. verbarg ſye das

ꝛey monat. vnd als ſy das yetʒund nymer ver⸗
bergen mocht. do nam ſye eyn ynſſe en veßleyn
eche. vnnd leget

dareyn das kinde. vnnd legt es in dem veßleyn

auf dʒ geſtadt des fluß. Geyn ſchweſter ſtundt
wudr gel merckt dʒ geſchicht deʒ dings. Wañ
ſeht die tochter pharaons gieng ab. das ſy ſich
wuͤſch in dem fluß. vnnd ir dienerin giengẽ auf
der hoͤhe des bachs. Dye als ſy hergeſchen dʒ
veßleyn in dem boſ ſande ſy eyne võ iren dir⸗
nen. vnnd do ſy das hetten bꝛacht ſy tett es auf

. 31. Pfj Or p De wrrtes - J
bꝛeerin. vñ die Fer der gepurt ʒukumbt. wirt es ·· ⸗ . -

——

1R

5
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₰
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5 .
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1
.

Bas

9

vnd ſah daryn ein wainend kind. erbarmete ſich
ſein vnd ſpꝛach. Ditʒ iſt von den kinden der he⸗

bꝛeer. Die ſchweſter des kindes dy ſpꝛach zu ir

wiltu das ich gee. vnnd voꝛder eyn hebꝛeyſche
frawen die dir muͤg erzʒihen das kind. Gye ant⸗

wurt. Gee. vnd die diern gieng vnnd rufft irer

muter. Vnnd die tochter pharaons redet zu ir.
vnd ſpꝛach. nym das kind vñ ʒeuhe mir das. vñ
ich gib dir deinen lon. Das weyb nam das kind

vnnd erʒoh es. vnd do es nun was gewaſchen.

untwurt ſy es der tochter pharaons ſy erwelte
ſeinen na⸗

men moyſes. ſagen d. Wann ich ab in genomẽ
von dem waſſer. Vn dentagen nach dem vnnd
ey JP- Pe, L. moyſes was gewachſſen. do gieng er auß ʒu ſei

in ir an der ſtat ʒu einem ſun. vñ heß

nen bꝛuͤdern vnnd ſah ir ʒwangkſal vnnd eynen

egipter mann ſchlahen eynen von den hebꝛeern
ſeyner bꝛüͦder. Er ſah ſich vmb hyn vnd her. vñ
als er nymand vmb ſich ſahe. do erſchlug er dẽ
egipter vñ verbarg in yn den ſand. Vnd gieng

auß an dem andern tag vnd ſah ʒwen hebꝛeer

kriegen. vnd ſpꝛach ʒu dem der da yennem vn⸗

recht tett. Warumb ſchlechſtu deynen nechſtẽ

Er ant wurt. wer hatt dich geſerzer eyn fürſten
vñ eĩ vꝛteileꝛ vber vnß. Wiltu auch mich erſchla
hen. als du geſter erſchlugeſt dẽ egiptier. Hoy
ſes der föꝛchte ſich vnd ſpꝛach. Wie iſt das of⸗

fenbar woꝛden. Vnd pharao der höꝛt diſe red.
vnd ſuͤcht moyſen ʒutoͤtten. Er floh von ſeynem

angeſiht vnd wonete in dem land madian. vnnd

Buch

—

ſaß bey dem bꝛunnen. Nlun hett der pꝛieſter võ
madian ſiben toͤchter. die komẽ ʒu ſchöpfen dʒ
waſſer vnd do ſy gefuͤlttẽ die nier Beger⸗
s vaters· Die hirt
ten kamẽ auch vñ wurffen ſy yherdan. Do ſtund
auff moyſes vnnd heſchirmet dye dirnen. vnnd
trenckt ire ſchaff. Do ſy hettẽ widerkeret ʒu ie⸗
thꝛo irem vater. do ſpꝛach er ʒu in. Warub ſeyt

tr ats ſchier komẽ de es t geonlh. Hpant

ten ſy ʒetrencken dy hertte irs vaters:

wurten ein mañ egiptier hat vnß erloͤſt von deꝛ

hand der hirttẽ vñ hat mit rubaeſchs opfet dʒ
haffen. Er ſpꝛach

wa iſt er. warumb habt ir gelaſſen diſen

waſſer. vñ gab ʒutrinckẽ dẽ ſe

ufen enn we erſſe das bꝛott. ¶
ſchwur das er wolt bey im wonen. ¶

wañ got meynes vaters der iſt meyn helffer. vñ

hat mich erloͤſet võ der hand pharaons.
vil ʒeyt. der kuͤnig von egipto ſtarb. die fůn iſra

hel dye ſewfftʒten vnd ſchꝛyen von der wercke
wegen. Vnd ir ruff ſtig auff ʒu got von dẽ wer
uſfthet d gedacht des ge
luͤbds. das er hett gemacht mit abꝛaham. vnnd
mit yſaac. vnd mit iacob. vnd der herr ſchaut dy
ſun iſtahel vnd erkand ſſe.

cken. vnd höꝛt ir erſe

„
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. 4

mann

Dñ er nam
. ſheran ſeyn tochter ʒu eynem weybe. ſye ge
bar eynen ſun den hele geſ on. ſagend. ſch
was fremd in eynem fremden lannde. vnnd ſye

gepar einen andeꝛn den hyeß er elken

lach

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Fr frt DSn⸗ Fn.

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Bes

¶ Bas II. Capitel wie

got mit moyſes redet auß dem buſch. vñ gebo⸗
te im ʒegeen in egiptẽ. vß außʒufuͤre dye kinder
iſrahel.

Oyſes abe weydẽt
ie ſe

e ſchaff iethꝛo ſeins ſchwehers des

pꝛieſters von madian. vñ do er het ge /

triben die hertte ʒu dem ynderſten tayl der wů

ſte. do kam er ʒu dem berg gottes oꝛeb. vnd der
hen erſcheyn im in dẽ flamme des fewers von
. der mit des buſchs. vnnd er ſahe das der buſch
, bꝛan vñ verbꝛan nit. Darub ſpꝛach –

ſah das er gieng ʒeſehẽ. do ruͤffet er im võ deꝛ
mitte des buſch. Vnd ſpꝛach Moyſes moyſes
r antwurt. Ich urtig. v
t Nicht nahe herʒu. loͤſe auff das Reſchaden
deynẽ füſſen. wañ die ſtatt an der du ſteeſt dye

iſt eyn heylige erde. Vñ er ſpꝛach. Ich byn got

abꝛaham deyns vaters. vñ got yſaac. vñ got ia⸗
cob. Moyſes verbarg ſein antlütʒ. wañ er getoꝛ
ſſtenit ſehe gegẽ dẽ herrẽ. Oer herre der ſpꝛach
3 zuim he ſehen die ʒwangknuße mey⸗/
4 ¶nes volckeſ in egipto. vñ hab gehöꝛet ſeinẽ ruͤff
nvmb die herttigkeyt der yennen. dye do voꝛſeyn
8 dẽ wercken. Vñ ich waiß ſeynẽ ſchmerczen. vñ
bin herab kumẽ. das ich daz erloͤſe võ dẽ hendẽ
R der von egipto. vnd ſy außfuͤre võ der erden in
n tes lande. vñ in ein weytes. In eyn land
das do fleuſſet mit milch vnd mit höͤnig ʒu den
VV ſtetten chananei ethei. vñ amoꝛrei phereſey vnd
ecuei vñ iebuſey. Darumb der ruͤff der ſuͦn iſra⸗
hel iſt kumẽ ʒu mir. Vñ ich hab geſehẽ ir ʒwã⸗
gknuß mit der ſy werdẽ weroeler võ den egi⸗
Keien⸗Ae⸗ kum ich ſende dich ʒu pharaon. dʒ

u außfuͤreſt meyn volck. die ſun iſrahel võ egi⸗

pto. Vñn moyſes ſpꝛach ʒu dẽ herren. Wer byn
ich. das ich gee ʒu pharaoni vñ fuͤre auß dy ſůn
iſrahel võ epedr ſpꝛach ʒu im. Ich wird bei
dir ſein vnd wirſt das nemẽ ʒu eynẽ ʒeichen. dʒ
ich dich habe geſandt. So du außfuͤreſt meyn
volck. ſo ſolltu opferẽ got auf diſem ber Hoy
ſes ere dem herrẽ. Sih ich gee e ſünẽ

iſrahel vñ ſag ʒu in. Got vnſer vater hatt mich
geſandt zu euch. Ob ſy Ereh en ʒu mir. was iſt

er herr ſpꝛach ʒu moy

eyn ne . WD „ ſO⸗,
Snn ze nſe ich in

iſrahel. Der do iſt. deꝛ hat mich geſandt ʒu euch

iſrahe
ſpꝛach got aber ʒu moyſen. Byſe ding ſag

will geen vñ ſehen diſes reß geſiht. warumb

der buſch nicht verbꝛynnet. Do aber der herre J

bin gegenwuͤrtig. vñ er ſpꝛach

it geet ler auß. aber das weyb ſell võ irer nach Cʒa⸗ : Lr Si

der heriſt dir mit erſchynen.

ch byn der ich byn. Alſo ſpꝛich ʒu dẽ ſunẽ

Auſgangs XNXXII.

ʒu den ſunen iſrahel. Oer herr got ewer veter.
got abꝛahã vñ gor ggan vñ got iacob hat mich

geſandt ʒu euch. Das iſt mir eyn ewiger nam.

vñ das iſt meyn gedechtnuß von dẽ geſchlecht
in das geſchlecht. Gee vnd ſamel die alten iſran

hel. vnd ſpꝛich ʒu in. Der herr got ewer veter iſt
mir erſchynen got abꝛaham vnd got yſaac vnd
ot iacob. ſagend . Heymſuchend hab ich euch
le ngeſt ucht. vñ han alle ding geſehen. dy euch
begegent ſeyn in egipto. vnd ich ſpꝛach das ich
euch anßfurt voꝛ N ʒwangknuß egipti in das
land chananei. vnd ethei. vnd amoꝛrei. phereſey
vnd euei vñ iebuſei. ʒu dem lande flyeſſendt init
milch vnd mit hönig. vnd ſy werden höꝛen deyn
ſtymme. vñ du ſolt eyngeen vnd dy alttẽ des vol
ckes iſrahel. ʒu dem kuͤnig egipti. Vnnd ſpꝛiche
zu im. Ger herre got der hebꝛeyſchen der hatt
vnß genadet. das wir geen durch die wüſte eyn
weg dꝛeyer tag. das wir opfern vnſerm herren

—

got. Aber ich weyß das euch nit leſt der kunig

egipti. das ir geet dañ durch ein krefftige hand
ann ich will außſtrecken meyn hand vñ ſchla
hen das egipten land. in allen meynẽ wundern
dye ich wird thun in irer mitte. darnach ſo wirt
er euch lagen vnnd ich will genad geben dem
volek von den egiptern. vnnd wann ir außgeet,

beurin begeren. vñ von irer wirtyn ſilbrene vafß
vnd guldene. vnnd klayder. vnd die legend auff
ewer ſůn vnd toöchter vnd beraubend das land
etgipten. L

got dem moyſes gab ʒaychen zʒuthun den egi⸗
ptiern. vnnd gebotte im das volck außzuleyten

vnd ſchicket im aaron ſeynen bꝛuder zu.

yſes antwurt vnd
ꝛach. Gy gelauben mir nicht. noch
ꝛen meyn ſtym. ſader ſy ſpꝛechen
darumb ſpꝛach
er ʒu im. Was iſt das. das du helteſt in Jeyner
hand. Er antwurt. es iſt ein rutt. Vnd der herꝛe
ſpꝛach. Wurff ſy an die erde. Er warff ſy vnnd
ward gekert in eyn ſchlangen. alſo das moyſes
flohe. Vnd der herr ſpꝛach. Streck deyn hand
vnnd begreiff iren zagel. Er ſtrackt. vnnd hyelt
ſy. vnd ſy ward kert in eyn rute. Er ſpꝛach das ſy

glauben. das dir iſt erſchynen der herr got dey

ner veter got abꝛaham. vnnd got yſaac. vnd got
iacob. Vnnd der herr ſpꝛach abermaln ʒu im.

„ I-= L=e, Sisne

Prſ

Ry „ —.. Arw

—12 . — 5 — —--

. A L.. -

Bas

Teg deyn hand in deyn buſen. vñ do er ſy leget
in den buſen. da Reeſe er ſye herfuͤr auſſetʒig
geleich als der ſchne. Er ſpꝛach ʒeuh wider dye
ad in dein ſchoß. er ʒoch ſy wider. vnd bꝛacht
ſye aber h uͤr vnnd was geleych dem andern
ſerſe Er ſpꝛach ob ſye dir nit gelauben noch
Sꝛẽ das woꝛt des erſten ʒeychen. ſye gelauben
gen woꝛt des andern ʒeichens. Vñ fuͤrwar ob
ſy nicht gelaubẽ diſen ʒweien ʒeychen. noch hö⸗
ren deyn ſtym. nym das waſſer des fluß vnnd
geuß es auf die dürre. vñ was dings du ſchoͤpf
feſt von dẽ fluß das wirt gekert in blute. Moy⸗

ſes der ſpꝛach. OQhe tge⸗

yn ich e
Der herre ſpꝛach ʒu im. Wer macht den mundt
des menſchen. oder wer hat gebildet den vnge⸗
höꝛenden vnd den ſtummẽ. den ſehenden vnnd
den blinden. han mit ich das gethan. Darumb
Jeen ich wird in deym mundt.vñ dich lerẽ wʒ

4

de den du haſt ʒuſenden. Der herr ward erʒur⸗
net wider moyſes. vñ ſpꝛach. Ich waiß das aa⸗

ron dei bꝛuder der leuit iſt geſpꝛech. Gih er wirt

dir entgegen geen .vñ ſo er dich ſiht er wirt er⸗

frewt von hertʒen. Rede ʒu im. vnnd lege meyn
waott in ſeynen mundt. vnnd ich wird in deynem
mund vnd in ſeynẽ mund ſeyn. vnd ich ʒaig euch

wʒ ir ſͤlt thun. Erſelb redt für dich ʒu dẽ volek

vnd wirt dein mund. wañ du wirſt im in dẽ din⸗
gen. dy do gehören ʒu Got⸗ Pard nym diſe rutt

in deyn hannd. in der du biſt thun dye ʒeychen.

Hoyſes gieng hin vñ kert wider ʒu iethꝛo ſeim
ſchoeher Vmd ſprach ʒu im. Ich gee vnd ſen
wider ʒu meynen bꝛuͤdern in egipt. das ich ſehe
ob ſye noch leben. Jethꝛo ſpꝛach ʒu im. Gee im
fryd. Darumb der herr ſpꝛach ʒu moyſes in ma
dian. gee vnd ker wider in egipt. Wañ ſy ſei

tod. dye do ſuͦchten deyn ſele. Varumb moyſes

nam ſeyn weyb vnd ſeyn ſün vnnd ſatʒt ſy auff
ſeinen eſel vnd kert wider in eqipt. vnd trug die
rutẽ gotʒ in ſeyner hand. Vnnd der herr ſi pꝛach
ʒu im. do er widerkert in egipt. Sih dʒ du tueſt
voꝛ pharaon alle die ʒeychen. dy ich hab geſetzt
in deyn hannd. Ich wird verhertten ſeyn hertzʒ.
vnd er leſt nit das volck. Vnd du ſpꝛichſt ʒu un
Oyſe ding ſpꝛicht der herr meyn erſtgeboꝛner
ſun iſrahel

ſun das er mir diene. vnnd du woͤltteſt in nit laſ

ndertẽ vnd tregen ʒungẽ

* de Noyſes ſpꝛach. O herre. ich bitt ſen

(¶ Bas V.

h
ch hab. dir geſaget. Laß meynen

Buch
ſen. Gih ich erſchlah deynen erſtgeboꝛnen ſun

Vnnd do er was an eynẽ heymlichen wege. deꝛ
herr begegnet im. vnnd wolt in erſchlahen. Zu⸗
and ſephoꝛa nam eynen ſcharpffen ſteyn vnd
beſchnaid die ſcham irs ſunes. Vnnd ruͤrt ſeyn
iſrnc Ou biſt mir eyn bꝛewtigam des
uts. Vnd ſy ließ in nach dem vñ geſpoche
het. du biſt mir eyn bꝛewtigam des bluts. vñ dy
beſchneydung. Wañ der herre ſpꝛach ʒu aaron
lee entgegen moyſi deinem bꝛuder in dy wuͤſte
r gieng gegen im an dem berg garznd kußt
in. Vnd moyſes verkundet aaron. alle dye woꝛt
des herren. vmb die er in hereſadde vnd dye
ʒaichen die er het gebotten. Vnd ſy kamen mit
eynander vnnd ſamelten alle dy altten der ſůn
iſrahel. Vnnd aaron en alle e dance der
herr het geſagt ʒu moyſes. vñ tet die ʒaichẽ voꝛ
dem eeſe⸗ das volck gelaubt. Vno ſy höꝛt

ten das der herr hett heymgeſucht dy ſun iſra⸗

hel vnnd das er het geſehen ir ʒwangknuß. Sy
naigten ſich. vnnd anbetten.

Bas V. Cabitel wie
moyſes vnd aaron kamen ʒu pharaoni vnd ſacg
ten im den willen gottes. vñ wie er ⁊—
ſtermer dꝛucket. S
Aich diſen dingẽ moy
ſes vnnd aaron die

iengen eyn. vnnd
ſpꝛachẽ ʒu arac Diſe ding ſpꝛicht

der herr ot iſrahel. Laß mein volck. das es mir

opfer in der wüͤſte. Vnnd er antwurt. Wer iſt
der herr. das ich höꝛ ſeyn ſtym. vnd laß iſrahel
Den herren a 75 mit vnd iſrahel laß ich nit
SGy ſpꝛachẽ got der hebꝛeer hat vnß geuoꝛdert
das wir geen mn die wuͤſte einen weg deeyer t
das wir do opfern vnſerm herꝛen got. das mg
villeicht icht kum der gebꝛech oder daʒ ſchwert
Oer kuͦnig egipt ſpꝛach ʒu yne Moyſes vnnd
aaron warumb macht ir Pacgſan das volck von
iren wercken. Geet ʒu ewer purde. Vñ pharas
ſee⸗⸗ das voleks iſt vill dyſes landes. 1 ſehrt
das dy geſelſchaft wechſt. wie vil mer ob i
gebt die rue von den wercken. Darumb gebott

er an dem tage den meyſtern der werck. vnd dẽö

gewaltigẽ nötern des volcks. ſagend. Mitnich⸗
te gebt ir fuͤrbas dy ſpꝛeuer dem volek ʒemachẽ
die ʒiegel. als ʒum erſtẽ. aber ſy ſllet ſelb geen
vnd ſamnen die agen. oder eſi vnd ke in

auff. das ſye machen das maß der ziegel⸗

iryne

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vund
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Bes

tetten ʒum erſten. vnd mynderent nichtʒ daran.
wañ ſy geen muͤeſſig. vñ darumb ſo ſheerenſe
ſd. hrceen vnd opferen mſein gor. y
ſullen gedꝛuͤcket wer den mit den wercken. vñ er
fuͤllen ſy. das ſy nit gehellendt dẽ luglichẽ woꝛ⸗
ten. Darumb die mayſter der werck vnd die e⸗
waltigenʒwinger. giengen auß ʒu dem volck vñ
ſpꝛachẽ. Alſo ſprht pharao. Ich gib euch nit
dy ſpꝛeweꝛ. geet vñ leſt ob ir yendeꝛt muͤget fien
den. kein ding wirt gemyndert võ ewerm werck
Vñ das volck ward ʒerſtrewet durch alles daʒ
land egipt ʒeleſen die ſpꝛeuer. vnd die voꝛweſer
der werck hube geſtreng an. ſagend. erfuͤlt ew⸗
er werck teglich. alſo ir voꝛ gewont habend
thun. do euch wurden gegeben dy ſpꝛeuer. Vñ
dy do voꝛ waren den wercken der ſun iſrahel. dy
wurden gegeyßlet von den gewaltigen peyni⸗
ern pharaonis. ſagend. Warub erfuͤllet ir nit
Re maß der ʒiegel· als ʒu erſten. weder geſter
noch heut. Vnnd die fuͤrgeſatʒten der ſun iſra⸗
hel dye kamen vnd ruͤfften ʒu pharaon. ſagend.
Warumb thuſt du alſo wider deyn buecht Die
ſpꝛeuer werden vnß nit gegeben. vñ ʒegleicher⸗
weyß werdẽ gebottẽ dy ʒiegel. Gih deyn knech
te werden geſchlagen mit gayßlen. vnnd du tuſt
vnrecht wider dei volck. Er ſpꝛach. Ir geet muͤſ
ſig. vnd darumb ſo ſpꝛecht ir. Wir geen vñ op⸗
fern dẽ herrẽ. Darub get vñ wirckt. Die ſpꝛeuer
werden euch nit geben. vnnd ir gebt die gewon
lich ʒal der ʒiegel. Vnnd do ſich dy fuͤrgeſatʒ⸗
ten der ſün iſrahel ſahen ʒuſeyn im vbel. darub
das in ward geſaget keyn ding wirt gemyndert

von den ʒiegeln durch eyn yegklichen te Bñ

ſy heffen gegen moyſes vnd aaron dye do ſtun

den her entgegen. Do ſy außgiengen von pha⸗
rao. vnd ſpꝛachen ʒu in. Der her he owteyl.

*2 * 6
das rr habt gemachet ſtinckẽ vnſern geſchmack
/jvoꝛ pharao vnd voꝛ ſeynen knechten. vñ ir habt

»

im gegeben eyn waffen das er vnnß erſchlah.
Moyſes kert wider ʒu dem herren vnd ſ doch.
v herr. warumb haſtu gepeyniget diß dolel wa⸗
umb haſtu mich geſandt. Wañ ſeyt das ich bin

—

haſt es mit erlöſt. Vnd der herre ſpꝛach ʒu moy

ſes. Nun wirſtu ſehen. das ich wird thun dem

pharao. wañ er leſt ſy durch ein ſtarcke hand. vñ

wuͤrfft ſy auß von ſeym land in eyner krefftigen

hand.

ð

eyngegangen ʒu pharaon. das ich rede in deym
Nnamen. da hatt eazmuncſen deyn volck. vñ du

¶ Bas VI. Capitel wie

Auſqangs XXXIII .

got moyſi gebott wider ʒegeen ʒu pharaoni. vi
dem volck. vnnd was geſchlecht von dem volck
kumen warn. vnd wie ſich moyſes gern entſchul
diget hett.

Ndder herr ſprach ʒu
moyſes. ſagend. ich byn der herr der
Nich byn erſchynen abꝛaham yſaac vnd
iacob in dem gewaltigen got. vnd meyn nam iſt
adonay. ich hab daʒ in nit geſagt. Vnd ich hab
gemacht eyn geluͤbd mit in. das ich in gebe daʒ
land chanaan. das land ir ellendung. in dem ſy
ſein geweſen fremde. Ich han gehoöꝛt das ſeuf
tʒen der ſun iſrahel do ſy truckten die egiptier.
vñ ich gedacht meyns geluͤbdes. Darub ſpꝛich
ʒu de ſuͦnen iſrahel. Ich der herr fuͤre euch auß
von dem kercker der egiptier. vnd erledige euch
von dem dienſt. vnd erloͤſe euch in eynem hohẽ
arm vnd in groſſen vꝛteylen. vnnd ich nym euc
ʒn eynem volek. vnd ich wird ewer got. Vnnd ir
werdent wiſſen. das ich byn ewer gott. ich hab
euch außgefuͤret von dem kercker der egiptier
vñ fuͤrt euch in das land. vber das ich auf hub
meyn hannd. das ich das gebe abꝛaham yſaac
vnnd iacob. vnd ich der herr ich gib es euch ʒu⸗
beſitʒen. Daꝛumb moyſes verkundet alle dye
woꝛt den ſunen iſrahel die in nit verguntẽ. vmb
die angſt des geyſts vñ vmb dʒ ſchwerſt werck.
vnd der herr redt ʒu moyſes. ſagend. gee eyn vñ
red ʒu pharao dem kuͤnig egipt. das er laß dye
ſün iſrahel von ſeym land. moyſes antwurt voꝛ
dem herren. Gih die ſün iſrahel höꝛen mich nit.
vnnd wie höꝛt mich pharao. voꝛauß ſo ich vnbe
ſchnitner lepſen byn. vnnd der herr redt ʒu moy
ſes vñ ʒu aaron. vnd gab daʒ ehr ʒu den ſuͤnẽ
iſrahel. vnd ʒu pharao dem kuͤnig egipt. das ſy
außfuͤrtẽ die ſün iſrahel von dẽ land egipt. Di⸗
ſe ſeyn die fuͤrſten der hewſer durch ir geſinde.
Die ſun rubẽ des erſtgeboꝛn iſrahels. enoch vñ
phallu. eſrom vñ charini. Diß ſein dy geſchlecht
rubens. Die ſuün ſymeon. iamuel vnd iamin. vnd
Aod vnd Lachim vnd Soer vnd Saul der ſun
Chananithidis. Oi; ſeyn dye geſchlecht BPy⸗/

meons. Vnnd diß ſeyn dye namen der ſun leui
durch ir geſchlecht Gerſon vnd Caath vnnd
Merari. Wann dye iar des lebens Lein der
waren hundert vnnd xxvij. Dye ſuͤn Gerſon
durch ir geſchlecht. TLobni vnnd Symei. Dye
ſün amram vnnd yſuar vnnd hebꝛon vnnd oʒiel
Vnd dye iar des lebens chaath warẽ hundert

Bas

vnd xxriij. Die ſun merari. mooli vnd muſi. Ditz
ſeyn die geſchlecht leui durch ir geſynde. Wan
amram K nã eyn weyb iochabet ſeins öhams
tochter die gepar im aaron vnd mariã vnd moy
ſen. Vnd die age lebens amram warẽ hun⸗
dert vnd xxxvij. Vnd dy ſun yſuar choꝛe vñ na⸗
pheg vnd ʒechꝛ. Vnd dye ſuͦn oʒiel miſahel vñ
eliʒaphan vnd ʒechꝛi. Wan aaron nam ein weib
eliʒabeth dye tochter aminadab die ſchweſter
naaſon die gepar im nadab vnd abiu vnd elea⸗
ʒar vnd ythamar. Vnd die ſun choꝛe. aſer vnnd
elchana vñ abiaſab. Diß ſein dy geſchlecht der

choꝛitaneꝛ. Wañ auch eleaʒar deꝛ ſün aaron nã

Buch

eyn weyb von den töchtern phatihel. dye gepar

im ph inees. Diß ſeyn dy aißen der geſind der
leuiten durch ir geſchlecht.
moyſes. den der herr gebot das ſy außfuͤrtẽ die

er iſt aaron vnnd

ſun iſtahel võ dẽ land egipt duꝛch ir ſchar. Ditʒ
ſeyn die do redẽ ʒu pharao dem ng egipt dʒ
ſy außfuͤrtẽ dy ſůn iſrahel võ egipt. Der iſt mo

ſes vnd aaron. an dem tag an dem der herre re⸗
det ʒu moyſen in dem land egipt.

Bas VII. Capitel. wie

moyſes vnd aaron die erſten ʒeychen pharaoni

beweyßtẽ alſo das die rut eyn ſchlang ward. vñ

alle waſſer ʒu plut.

.
N W
4 4 2
—* R

Nd der herre redt ʒu
moyſes. ſagend. Ich der herre. Rede
u pharaon dẽ kung egipt. alle dung
dyich rede ʒu dir. Vnd moyſes 6 ꝛach voꝛ dem
herrẽ. Sih ich bin vnbeſchmitner tbſen In wel
cherweyß hoͤꝛet mich pharaon. Vnd der herre
ſpꝛach ʒu moyſes. Sih ich hab dich geſetzet ey⸗
nen got pharaons vnd aaron deyn bꝛuder wirt
deyn fuͤrſpꝛech. Du rede ʒu im alle ding die ich
dir Kben Vnmnd er redet ʒu pharaon. das er
laß dy ſün iſrahel von ſeym land. Aber ich wurd

das ich bin der herre.der ich außgeſtrecket han
meyn hand. vñ auſqefüret dy ſün iſrahel võ irer
mitte. Darũb moyſes vñ aaron. alſo alſ der herr

het gebottẽ tettẽ ſy. Mañ moyſes der was ach
tʒig ierig. vñ aaron dꝛew vñ achtʒig. do ſy redtẽ
ʒu pharaon. Vñ der herr ſpꝛach ʒu moyſes vnd
aaron ſo pharaon ſpꝛicht ʒu euch. ʒaigend dye
zeichẽ. So ſpꝛich ʒu aaron. ein rut vnnd
wuͤrff ſy für pharaon. vnd ſye wirt gekert in ern
ſchlangen. Barumb moyſes vñ aaron die gien⸗
en ein ʒu pharao. ſy tetten als deꝛ het gebottẽ
Bnd aaron nam die rut voꝛ pharao. vñ voꝛ ſey

9„ —
verhertten ſein hertʒ. vnd mamgualtigen meyn 4 nen knechten. vnnd warff ſy vñ ſye ward gekert
zeichen vnd die wunder in Jemnſamd egipt. vnd ½ imem ſchlangen Do ruͤfft pharao den rſſen
er wirt euch mt höꝛen. Vnd ich leg meyn hand .. ennd den zaubꝛern. vnnd ſye tetten auch des
vber egipt. vnd ich fuͤrauß das here vnd meyn 4 leichen. durch der epter weiß zaubernuß. vñ
volek die ſün iſrahel von dem lande egipt durch . 4 ettlich heymlich wer ck. Vñ all wurffen ſyirnit
groſſe vꝛteyl. Vnd die egiptier werden wiſſen ten die wurden gekert in tracken. Aber dye nut

es

SSe

Bes AIIluuſgangs XXXIIII.

har aarons die fraß ir ruten. Vnd das hertz phara trincken das waſſer des fluß. vnd das blut waʒ
Rr D pe rherttet. vñ höꝛt ſy mit. als der herr in allem land egipt. vnd die ʒauberer der egipti
ind het gebottẽ. Der herre der ſpꝛach aber ʒzu moy er tetten ʒegleicherweyß in iren ʒaubernuſſen
de ſes. Das hertʒ pharaons das iſt eſchwert. vy nd das hertʒ pharaons ward erherttet. vnd
N er wilmit laſſe dʒ volck. Gee fru ʒu im. Wann T er höꝛt ſy nit als der herr hett gebotten. BVnnd
NG6 er wut auſgeen ʒu dẽ waſſern. Vñ ſtee gegẽ im cr abkert ſich. vnd gieng in ſeyn hauß. vnnd ʒu⸗
tn auff dem geſtatt des fluß. vnd nym die rutte in 7 legr mt ſeyn hertz ʒu der ſtund. Wann alle dye

n . eyn hand. die do iſt gekeret in eyn tracken. vnd egiptier die gruben das waſſer durch dẽ vmb⸗

ſuDunꝛich ʒu im. Der herre got der hebꝛeeꝛ hat mich ring des fluß das ſy truncken. Wañ ſye moͤchtẽ
we geſant zu dir. ſagend. Laß meyn volck das es. mt trincken von dem waſſer des fluß. vnd ſybẽ
e mir opfer in der wuͤſte. vnd haſt mich bißher nit Pe tag wurden erfuͤlt. darnach do der herr ſchlag
ude, woöllen höꝛen. Darumb diſe ding dy ſpꝛicht der 1 1: den ſtuuupp.
herr. In dyſem wirſtu wiſſen. das ich byn der B as VI. C. apit el G on

hherr. Dih ich ſchlah mit der rut dy do iſt in mey derpi. zſch. ſchnack RR
mner hand das waſ ſer des fluß. vñ es wirt gekert der in der fröſch. ſchnacken oder mucken. vñ

in blut. Vnnd die viſ⸗ ch dye do ſeyn in dem fluß

die ſterben. vnd die waſſer werden faulen vnnd P. .
die ſeekrn werden gepeyniget. ſo ſye trincken der h err. ſor⸗ ach U
dʒ waſſer des fiß. B der her ſpꝛach ʒu moy moyſes. Gee eyn ʒu pharao. vñ ſpꝛich
ſes. Gpꝛich ʒu aaron. H lym deyn rut. vnd ſtreck „V Z3um. Oyſe ding Ee der herre.
deyn ſans vber die waſſer egipte. vnd vber ire Laß men volek Dz es mir opfer N an ob du es
fluß. vnd vber die bech. vnd vber die bꝛuͤch. vnd nit wilt laſſen. Sih ich ſchlah alle dein end mit
vber alle die ſee der waſſer. das ſye werden ge⸗ fröſchen. vnnd der bach wirt außquellen dye
kert in blut. das das blut ſey in allem dem land froſch. ſy werdẽ aufſteigẽ vñ geen in dein hauß

egipe als wolin den huͤſtzen veſſernalzm den vñ in dem kamer deines bettes. vñ auf dein bet
Keynen. Vnnd moyſes vnnd aaron tetten als te. Vn in dy heuſer deyner knecht. oñ vnder dei
der herre hett gebotten. Er huͤb auff die rut. vñ volck. Vñ in dein ſpeißkamer. vñ m dẽ beleibu⸗

ſchlug das waſſer des fluß voꝛ pharao vnd voꝛ gen deyner eſſen vnd die froͤſch geen em zu dir
ſeynen knechten. Es ward gekert in blut. ond dyy vnd deym volck. vnnd ʒu allen deynen knech⸗
die do waren in dem fluß dy ſturben. Vñ 8u. nnd er hens ſa rſe Srenn
er fluß erfault. vnd dye egiptier mochten nit u aaron. Gtreck deyn hannd vber dye fiu
fuß erfe ve Bipti ocher yngnd vber die bech vnd vber die bꝛuͤch. vnd fͤr

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Nee

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auß die fröſch vber dʒ land egipt. aaron ſtreckt
die hand vber dye walſer egipt. vnd dye fröſch
ſtigen auf vnd bedeckten das land egipt. Aber
die ʒaubrer tetten ʒegleycheꝛweyß durch ir ʒau
bernuͤſſe. vnnd fu·ͤrten auß dye fröſch vber das
land egipt. Vnd pharao der ruͤffet moyſi vnnd
aaron. vnnd ſpꝛach ʒu in. Bette ʒu dem herren
das er abneme die fröſch von mir. vnd von mey
nem volck. vnd ich laß es das es opfer dem her
ren. Vnnd moyſes ſpꝛach ʒu pharao. Getʒ mir.
wann ich ſuͤll bitten vmb dich vnnd vmb deyn

knecht vnd volck. das die fröſch werden vertri⸗

ben von dir. vnd von deym hauß vnnd von den

knechten. vnnd beleyhen alleyn in dem fluß. Er

antwurt. Moꝛgen. V er ſpꝛach. ich thun nach
deinem woꝛt das du wiſſeſt. das keyner iſt als
vnſer got. vnnd die fröſch ſcheyden ſich von dir

vnd von deynem Hanein von deynen knechtẽ

vnd von deynem volck. vnd beleiben alleyn in dẽ
fuß ch

oyſes vnnd aaron die giengen auß von

pharao. Vnd moyſes ſchꝛy ʒu dem herren vnb
dye verheyſſung der fröſch. dye er hett gelobt

pharaon. vnd der herr tet nach dem woꝛt moyſi
vnd die fröſch ſturben von den herſen vnd võ
den döͤꝛffern vnd von den eckern. Vnd ſy wur⸗
den geſament in vnmeſſig hauffen. vnd dye er⸗
de fault. Wann do pharao ſahe das do was ge
gebẽ dyrue. Er beſchwert ſeyn hertʒ. vñ erhoͤꝛt
ir mt als der herr hett gebotten. Vnd der herr
ſpꝛach ʒu moyſen red ʒu aarõ. Stꝛeck dei hand

vñ ſchlah dẽ ſtawb deꝛ erde. vñ huntʒfligẽ wer

dẽ in allẽ dẽ land egipt. vñ ſy tettẽ alſo vñ aaron
ſtreckt dy rut dye er hielt in der hand. vñ aaron

der ſchlug dẽ ſtaub der erd. vñ huntʒfligen wur

den gemacht vnder den leuten vnnd vnder dem

vihe. Vnd aller ſtaub der erden ward gekert in
huntʒfligen durch alles das land egipt. Vnnd

dy ʒauberer tetten ʒugleicherweyß in iren ʒau⸗

bernuſſen. das ſy auffürten die huntʒfligen vñ
ten nit. vnnd die huntʒfligen waren als
woll vnder dẽ heuten. als vnder dem vihe. vñ dy
ʒauberer ſpꝛachẽ ʒu pharaon. Ditʒ iſt der vin⸗
ger oder die krafft gotʒ. vnnd das hertʒ phara⸗
ons warde erherttet. vnnd erhöꝛt ſy nit. als der
herre het gebotten. vnd der herr ſpꝛach ʒu moy
Waßer .
geet auß ʒu den waſſern. vnd ſpꝛich ʒu im. Diſe

ſy m

ſes. Stee auff frü vnd ſtee fuͦr pharao.
ding ſpꝛicht der herre. J

aß meyn volck das es

mir opfer. vñ ob du ſy nicht laſſeſt. Sih ich laß
wider dich vnd vnder deyn knechte vnnd vnder
deyn volck. vnnd in deyn hewſer alles das ge⸗

ſchlecht der mucken. vnnd alle dye hewſer der

egiptier die werden erfuͤlt mit mucken maniger

ley geſchlechtʒ vnd alles das ertrich m dem ſye

werden. Vnd ich thun eyn wunder an dem tag

dem lannd yeſſen. in dem do iſt meyn volek. das

do mit ſeyn die mucken. das du wiſſeſt das d

hyn der herr. in mitte der erden. vnd ich ſetʒe dy
teylung ʒwiſchen meynem volck vñ deyne volck
Ditzʒ ʒaichen wirt moꝛgen. vnd der herr tett al⸗

ſo. Vnd die ſchwerßten mucken kamen in das
hauß pharaons vnd ſeyner knecht vnd in albem

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gene,
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ſhenn
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d we

n
Daje.

Bes

dem land egipt. vnd die erd ward ʒerſtöꝛet von
diſen mucken. vñ pharaon der ruüfft moyſes vnd
aarõ. vñ ſpꝛach ʒu ĩ. geet vñ oppfert ewerm got
in diſem kid Vnd moyſes ſpꝛach. es e nit
werden gethan alſo. Wann wir opfern vnſerm
herrẽ got ſchmehug der egiptier. vñ ob wir ab⸗
tetten dye opfer. dye da eren die egiptier. Sye
verwerffen vnß mit ſteynẽ. Wir geen in dy ein⸗
dde eyn weg dꝛeyer tag vnd opfern vnſerm her
ren got als er vnß hat gebottẽ. Vñ pharaon ð
ſpꝛach. Ich laß euch. das ir lar⸗ eweꝛn herrẽ
gott in der wüſte. yedoch nicht geet verr. Bitt
vmb mich. Vnd moyſes ſpꝛach. Noꝛgen ſo ich

außgee von dir ich bitt den herrẽ. vñ dy mucken

Auſgangs XXXV.

cheyden ſich von pharao. vñ von ſeynẽ knechte 1 Ruir, Fr e
ſherde —— nicht woͤlleſt mich für P efie R
bas betriegẽ. das du nicht laſſeſt das volck op⸗ , f.
feren dẽ herren. Vñ moyſes der gieng auß võ . Z S., -
pharaon vnd bet ʒu dẽ herrẽ. Er tett nach ſeym = dr⸗ OD P Derren
woꝛt. vnd nam ab die mucken von pharao vnnd ½? *H N D E
von ſeynen knechten vnd von ſeynem volck. alſo
das eyne nit vberbeleib. Vnnd das hertʒ pha⸗
raons ward beſchweret. Alſo das er auch noch
nit lyeß das volek ʒu der ſtund.
as IX. Capitel. wie
got ſendet gemeyne ſtraff. der dꝛüeſen. platern
vnd geſchwer. vnd eynen gemeynen hagel vber
alles volck vnd vih in eqipten land.

ʒzu moyſen. gee eyn ʒu pharaon vnnd
red zu im. S⸗ ding eich⸗ der herr
got? er hebꝛeer. Laß mein volck. das es mir op
fer. Vnnd ob du es noch verſchmeheſt vnnd es
nicht laſſeſt. Sih meyn hand die wirt vber dein
ecker vnnd vber deyne roß vnnd vber deyn eſel
vñ vber dem kemeltyer. vñ vbeꝛ dein ochſſen. vñ
vber deyne ſchaff gar ein ſchwerer ſcheln. Vñ
der herr thut eyn wũder ʒwiſchẽ dẽ beſitʒungẽ
iſrahel vnnd den beſitʒungen der egiptier. das
ſer⸗ nichs verderbe auß dẽ dingen. dye da ge
Sꝛẽ ʒu den ſunẽ iſrahel vnd der herr ſchickt ein
eſegan Hangen ſo thut der herr diß woꝛt
in dẽ land. Darumb der herr tet diß woꝛt an dẽ
andern tag. vñ ſturben alle der egipten tyer die

Ann der herr ſprach

do lebten. Wañ von den lebendẽ dingẽ der ſů=n
iſrahel ſtarb gantz nichs. Vñ pharaon edee DeIA -

L -G. — °
das ʒubeſehen. keyn ding was todt von dẽ din F.rr

gen dye iſrahel beſaſſen. Vnnd das hertz pha — „Sr.

raons ward beſchwert vnnd lyeß nit das volck.
Vnnd der herre ſpꝛach ʒu moyſen vnnd aaron

Nempt die hand vol aſchen võ dem bachofen

vnd moyſes ſtrewe ſye. in den lufft voꝛ pharaon
vñ ð ſtawb ſe vber alles dʒ Ecſ 4g Wañ
geſchwer vñ platern die werden in alle dẽ land
egipt. vnnder den keuten vnnd vnder dem vihe.
nd ſye namen die aſchen von dem bachofen.
vnd ſtundẽ für pharaon. vñ moyſes der ſtrewet
ſy in den luffte. vnnd die geſchwer der ſiechen⸗
den platern. dy wurdẽ gemachet vnder den leu
ten vnd vnder den vihen. dy ʒauberer mochten

Bas

nit ſteen voꝛ moyſes von der geſchwer wegẽ dy
do waren in yn. vñ in allem de land egipt. Vnd
ð/ herre erherttet das hertʒ pharaons vñ erhöꝛt
ſymt als der herꝛ het geredt ʒu moyſcs. Vnd ð
herr ſpꝛach ʒu moyſes. “ auff frü vnnd ſtee
fuür pharaon vñ ſpꝛich ʒu im. Dyſe deng ſ⸗ ꝛicht
der herr got der hebꝛeer. Laß mein volek. dʒ es
mir opfer. wann zʒu der ſtund laß ich all meyn
lag auf deyn hertʒ. vñ auf deyn knecht. vñ auf
dein volck. daʒ du wiſſeſt das mein geleichẽ nit
ey in aller erde. Wann nun ſtreck ich die hand.
e ſchlah dich vñ deyn volck mit ſchelm. vñ ir

verderbt von der erde. Wann darumb ſatzʒt

ich dich. das ich erʒaige meyn ſtercke in dir. vnd

Buch

teſt du mein volck vnd wilt es nicht laſſen. Sih
moꝛgen ʒu deꝛ ſelbẽ ſtund wird ich rege als gar

groſſen hagel · daʒ ſoͤllicher nicht geweſen iſt in
egipt von deʒ tage. in dẽ es was gegrunfeſter
bis in die gegenwuͤrtigen ʒeyt. Vij darumb ye/

tʒund ſende. vnd ſamele dein vih. vnd alles daʒ

du haſt an dem acker. Wañ dy leute vñ das vih

vnd alle ding die do werdẽ fuͤnden anßwendg
vñ nicht geſament von Pecken der hagel felt
auff ſye. vnnd ſterben. Wann welcher von den
knechten pharaons vexh das woꝛt des herꝛen

der machet fliehen y necht. vnnd die vihe in

die hewſer. Wann der do verſchmehet dʒ woꝛt

des herrẽ. der ließ ſeyn knecht vnd das vihe in
den eckern. Vnd der herre der ſpꝛach ʒu moyſi

meyn nam wut erkant in aller erde. UNloch hel⸗

lſ, .
16, 7 .

IZ ſ,

— X
. WNNN N

—

Streck deyn hand in den hymel. das der hagel
werd gemacht in allem dẽ land cgiprerbergye
leute vñ vber dʒ vihe. vñ vber ein yegklich kraut
des ackers in dẽ land egipt. Vñ noeſe⸗ ſtrackt
die rutt in den lufft. vnnd der herr gab thunner
vñ hagelvñ lauffend plitʒen auff K erde. Vñ
der herre regent hagel vber das land egipti. vñ
hagel vñ feuer vermiſchet. die wurden ʒuſamen
getragen. Vnnd er was als groß. das ſoͤllicher
voꝛmals nicht was erſchynen. in allem dẽ lannd
egipt. ſeyt das dʒ volck was geſtifft in im. e
ð hagel ſchlug in allem dẽ land egipt. alle ding
die do waren an den eckern von dẽ menſchẽ bis
zu dẽ vih. Vñ der hagel ſchlug alles das kraut
des ackers. vñ ʒerbꝛach alles holtʒ diſer geget.
Alleyn in dẽ land yeſſen. do dye ſun iſrahel wa⸗

ren do viel keyn hagel. Vndpharaon v⸗

h vnd

rufft moyſen vnnd garon ſagend ʒu m.
auch nun geſi inot Derhen iſt gerecht. ic
meyn volck wir ſeyn vngutig. Ditte den he
das die thunner gor⸗ auffhoöꝛen vnd der hagel
vnd ich wil euch laſſen. vñ mitnichtẽ beleybend
ir fuͦrd hie. l ſ ſpꝛach. So ich auffgee von
der ſtat. ich ſtreck meyn hend ʒu dem herren. vñ
werden auffhöꝛen dye tonner vnnd der hagel
wirt nit das du wiſſeſt. das dye erd iſt des her⸗
ren. Vnd ich hab erkant. das du vñ dein knecht
noch nit füͤrchten den herren gott. Darumb ð
leyn vñ die gerſt iſt verſert. Darumb dʒ die gerſt
was gruͤnend. vnd der leyn yetʒund hett geplu⸗
et. Aber der weitze. vnnd dy veyſt ſeyn nit ver⸗
ſert. wan ſy waren ſpat. Vnd moyſes der gieng

— —— – —

Bes

auß von der ſtatt von pharaon vnnd ſtrackt die
hend ʒu dem herren. vnd dy thunner hoͤꝛttẽ auf
vnd die hagel vnd der regen tropfft fuͤrbas nit
auff dy erde. Vnd do pharaon ſah das der re⸗
gen hett auffgehöꝛt vnd der hagel vñ dy thun⸗

—

Auſgangs XXXVI.

ſchwert größlich. vnd ließ nit dy ſüͤn iſrahel als

ð herr hett gebotten durch die hand moyſi. .
¶ Bas X. Capitel. wie

got ſendet die hewſchꝛecken vber alles egipten
land. vnd wie vinſter das ward. das nymant dẽ
andern geſehen kund.

ner er meret dye ſunde. vnnd ſeyn hertʒ war be⸗

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moyſes. Dee ein zu pharaõ. Wan ich
V hab erherttet ſeyn hertʒ vnnd ſeyner
kuecht. das ich thun dyſe meyne ʒeychen in im
vnd verkund es in die oꝛen deynes ſuns vnd dei
ner enigklein. wie dick ich hab ʒeꝛkniſchet dy egi
ptier. vnnd tette meyne ʒeychen in yn. vnnd das
ir wiſſent das ich byn der herr. Darub moyſes
vnnd aaron dye giengen eyn ʒu pharaon. vnnd
ſpꝛachẽ ʒu im. Diſe ding ſpꝛchet der herre got
e hebꝛeer. Wie lng wiltu mir nit ſeyn vnder
tenig. Laß mein volck das es mir opfer. Wideꝛ
ſteeſt du. vñ wilt es miht laſſen. Sih moꝛgẽ fuͤꝛe
ich eyn dye hewſchꝛecken in deyn ende. dye do
bedeckend das antlütʒ der erde. das ſeyn keyn
ding erſcheynt. Aber ſy werden eſſen. was dem
hagel iſt vberbeliben. vnnd ſy benagen alle dye
höltʒer. dye do grunend in den eckern vnnd er⸗
fuͤllen deyn hewſer vnd deyner knecht vnd aller
der egiptier. als vil deyn veter vnd dein anhern
nich geſehen haben. ſeyt das ſy wurden geböꝛẽ
auff der erde bis an diſen gegenwuͤrtigen tag.
Vnd er vmbkeret ſich vnd gieng auß von pha
raon. Vnd die knecht pharaons dy ſpꝛachen zu

odder herr ſprach ʒzu

im. Dis wie lanng erleyden wir dyſe ſchande.
Laß die leut daʒ ſy opfern irẽ herren got. Gih⸗
ſtu deñ nicht das egipt verdirbet. Vnd ſy ruff
ten wider dem moyſes vnnd aaron ʒu pharaon
Er ſpꝛach ʒu in. Geet vnnd opfert ewerm herꝛẽ
Poe om welliche ſeyn die. dye do geen wer⸗
en. Moyſes ſpꝛach. Wir geen mit vnſern kin⸗
den vnnd mit len altten. vnd mit den ſuͤnen vñ
mit den töchtern. mit den Gaſße vnnd mit dẽ
ſhachen. Wann es iſt dye höhʒeyt oder dye

Sbligkeyt vnſers herren gotʒ. Vnnd pharaon
der antwurt. Alſo ſey der herr got mit euch.

In welcher weyß laß ich ench vnnd ewer kin
de. wer ʒweyfelt daran das iw bößlich gedenckt
Nit alſo ſoll es werden. Aber ir mann ſuͤl⸗
lend alleyn geen vnd opfert dem herren. Wann
ditʒſelb habt ir gebetten. vnnd ʒu hand wurdẽ
ſy außgewoꝛffen von dem angeſiht pharaons.
de ſpꝛach der herꝛ ʒu moyſes. Gtꝛeck dei hand
vber Nas land egihrt ʒu dem hewſchꝛeck. das er
auffſteyg vber das erttrich. vnd verwuͤſt alles
das kraut das do iſt vberblibẽ dem hagel. Vñ

moyſes ſtrackt die rutt vber das lannd egipt vñ

der herr fuͤrt in ein bꝛennendẽ wind dẽ gantzʒẽ

Bas

tage vnd die nacht. Bnnd do der moꝛgen ward

gemacht. der bꝛennent wind hub auff die hew⸗
ſchꝛecken. Bye ſtigen auff vber alles das lande
egipt. vnnd ſaſſen vnzallich in allen den enden
der egiptier. das ir als vil voꝛ der ʒeyt nit wa⸗
rẽ geweſen. noch darnach ſeyn kuͤnfftig. Sy be
deckten alles das antlytz der erd. vnd verwuͤſtẽ
alle ding. Darumb das an der erd ward ver
wuͤſt. vnd was der pfel was an den paumẽ. dy

der hagel het gelaſſen. Vnd nichtʒ nit vber all

Buch

pharaon der eylt vnd rüͤfft moyſes vnnd aaron
vñ ſpꝛach ʒu in. ch hab geſi. dder wider ewern
herren got. vnd wider euch. Aber nun vergebt
mir auch die ſund z der ſtund vnnd bitt ewern
herrẽ got das er abneme diſen tod võ mir. Vñ
moyſes der gieng auß võ dem angeſiht phara

ons. vnnd bett ʒu dem herren. Der macht ween

eynen ſtarcken wind von dem vndergangk. der

begrayff die hewſchꝛecken. vnd warff ſy mn das

rott meer. vnd belib keiner in allen enden egipti

iſt belyben grunend an den hoͤltʒern. vnd an dẽ O *. und der herr er herttet das hertʒ pharaons.
uen der erd in allem egipt. Vmb dye ſach er ließ nit dy ſuͤn iſrahel. Aber der herre ſpꝛach
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zu moyſen. Btreck deyn hand ʒu dem hymel vñ
vinſter werden vber alles das lannd egipt. als
dick das ſy mügen werden begriffen. D moy⸗
ſes ſtrackt die hand ʒu dem hymel . vnd voꝛch⸗

ſe ui ſhe wurden gemacht in allem dem

land egipti.
der. noch ward bewegt võ der ſtat an der er wʒ
Aber allenthalben do dye ſün iſrahel woneten

do was es liecht. Vnd pharaon der ruͤfft moy⸗/

ſes vnd aaron. Vnd ſpꝛach ʒu in. Geet opfert
ewerm herren got. Ewere ſchaff vñ die ſchwai⸗
gen ſullen alleyn bleyben. ewer kind geen auch
mit euch. Moyſes ſpꝛach. Vnnd du gibe vnnß
die gautʒen opfer. vnd dy opfer die wir opfern
vunſerm herren got. vnnd alle dy geen mit vnß

Eyn kloe beleybe nit von den dingen dye vnnß

ſeyn notturfftig ʒu dem dienſt vnnſers herren
gotz. voꝛan ſo wir nit wiſſen was man ſoll op⸗

feren biß das wir kiunẽ ʒu der ſelbẽ ſtat. Aber

der herr hett verherttet das hertʒ pharaons.

vnnd er wolt ſye nit laſſen.
zu mayſen. Bcheyd dich von mir vnnd huͦt das

du fuͤrbas icht ſehſt meyn antlytʒ. An weſchem

Ptacg du mir erſcheynſt. ſo muſtu ſterben. Moy⸗
ꝛeyer tag keyner ſah ſeynen bꝛu⸗ ſes antwurt. es geſcheh als du haſt geredt. Fuͤꝛ

bas ſih ich nicht deyn antlutzʒ.

¶ Bas XI. Capitel wie

got lyeß ſterrben alle die erſigepoꝛnen in egti

Fren vn wie iſrahels kinder entlehentten dye
leynat von den egiptiern.

Nnd derherr ſprach

egipt mit eyner plag vnnd nach diſen
dun laſt er euch. vnd ʒwingt euch außzʒuʒie⸗
hen. Darumb ſo ſpꝛich ʒu allem dem volek das

ʒu moyſes. ich rüre noch pharaon von

= —
— —

—
= —

—

Bes

der man entlehen von ſeynem freunde. vnd das
weyb von irer nachbewrin dye ſilberen vaß vñ
die gulden vnd klayder. wann der herr gibt ge⸗
nad ſeym volck voꝛ den egiptiern. Vnd moyſes

was gar eyn groſſer mann in dem lannd egipt.

voꝛ den knechten pharaons vñ voꝛ allem volck.
Vnd er HaKl ding ſpꝛicht der herꝛe. .
mitternacht gee ich eyn in egipt. vnd eyn yegk⸗
liche erſte gepurt in dem land der egiptier dye
ftirbt võ der erſtẽgepurt pharaons ð do ſitʒet
auff ſeynẽ kuůnigßſtul bis ʒu der erſten geburt
der diern die do iſt ʒu der muͤl. vnd alle dy erſt⸗
eboꝛen der vih. vnd wirt groß geſchꝛay in allẽ
den lannd egipt. das eyn ſöllicher voꝛ nit was

noch darnach iſt kunfftig. Aber bey allen den

ſuͤnen iſrahel ergrillet nit eyn hund. von dẽ mẽ⸗

u

uſgangs XXXVII.

ſchen bis ʒu dẽ vih. dʒ ir wiſſend mit wie großẽ =
wunderẽ der herre teylt die egiptier vñ iſrahel
Vnd alle deyne knec t geen ab ʒu mir. vnd an / S
bettend mich. ſagẽd. Vu gee auß vñ alles volck 144
das dir iſt vndertenig. Nlach diſen dingẽ wer /
dẽ wir aeeen en er gieng auß gar ʒoꝛnig võ
pharaon. Der herr ſpꝛach ʒu moyſes. pharao ð
erhöꝛt euch nit. das manig ʒaichẽ werdẽ gethã t
in dem land egipt. Wan moyſes vnd aaron die N

tetten alle die wunder voꝛ pharaon dye do ſeyn D

geſchꝛibẽ. Vñ der herr erherttet dʒ hertʒ pha⸗ 4
raons.er ließ nicht dy ſün iſrahel vo ſeym land. 8
as XII. Capitel wie
got gebotte dẽ kindern iſrahel ʒu eren den tag
irer erlöſung ʒu ewigen tagẽ. vñ wie ſy auß egi
pten komen.

—
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Vnd der herr ſprach

ʒu moyſes vñ aaron in dẽ land egipt.
Diſer monat wirt euch eĩ an fag ð mo
net. er wirt der erſt vnder dẽ monendẽ des ia
res. Kedt ʒu allen dẽ ſamungen ð ſun iſtahel · vñ
ſpꝛecht ʒu in. An dem ʒehendẽ tag des monetzʒ.

behalt es bis an den vierʒehendẽ tag des moü⸗
netʒ. Vñ Wm. eret
das an dẽ abent. vnd nemend von ſyn tln vñ 9
legend es auff yetweders geſchwel vñ auff die –
vbertür der hewſer do yn ſy eſſend. Vnnd ſye PR

eſſen dʒ fleiſch in der nacht gebꝛattẽ mit fewer

7

eyn yegklicher nem eyn lamb durch das hauß
geſind vnd durch ſeyn hewſer. Vnd ob die ʒal
iſt mynder das ſy nit mag begnugen ʒeeſſen dʒ
lanb.Er nem ſeynen nachbawren. der do iſt ʒu
gefüger ſeynẽ hauß. nach der zal der ſelen. dye
omugẽ benügen ʒu dẽ eſſen des lambs. Wañ
dʒ lamb ſoll ſeĩ on maßen. mẽlichs ierigs. nach
dem ſelben ſitten nembt auch eyn kitʒleyn. vnd

vnnd vngeſeweꝛten bꝛot mit wilden lactucken.
Kein ding eſſent von im roeh noch geſottẽ mit R
waſſer. aber allein gebꝛattẽ bey dẽ fewer. Das k
haubt mit dẽ füſſen. vñ mit dẽ yngewayd wer D
dent ir eſſen. kein ding beleybe võ im bis an dẽ

ir eſſen. Guͦꝛtend eweꝛ

lende vnnd habend ſchuh an den fuͤſſen. halt

AA.. 9— — 2 X . A
E. S WIE nifz ſe er

—

Bas

dye ſteb in den henden vnnd eſſend es eylend.
Wann es iſt die oſteren. das iſt der vbergang
des herren. Vnnd ich gee durch das lannd
eqipt in der nacht. vnd ſchlah eyn yegklich erſte
geburde in dem land egipt. von den menſchen
bis ʒu dem vih. vnnd ich der herre. ich thu dy vꝛ
teylin allen den götten egipt. vñ das blut wirt
euch in eynem ʒeichen in den hewſern in denen
ir werdent ſeyn. vnnd ich ſih das blute vnd fuͤꝛ⸗
gee euch. die plag wirt nit ʒerſtrewẽ vnder euch
ſo ich ſchlahe das lannde egipt. Wann dyſen
tag wert ir haben ʒu eyner manung vnnd be⸗
geet in loͤblich dem herrẽ in ewern geſchlehten

mit ewiger ere. SGiben tag eſt ßt ir dy vngeſewr⸗ „
ten bꝛot. An dẽ erſten tag ollnit ſeyn geſewꝛts
er do iſßt dʒ geſewet D

bꝛot in ewern hewſern.
bꝛot die ſele verdirbet von iſrahel. von dem er⸗
ſten tag bis an den ſibenden tage. Der erſt tag
wirt heylig vnnd loͤblich. vnnd der ſibend eſe⸗
me mit derſelbẽ feyre. Keyn ding des werckes
thut in yn. on dye ding dye do gehöꝛen ʒu dem
eſſen. vnnd behalttend dye vngeſewrten bꝛott.
añ an dem ſelben tage für ich auſ ewer her⸗
re von dem land egipti. vnd behut diſen tag in
eweren geſchlehten mit ewigen ſytten. In dem
erſten monat an dem vierʒehenden tag des mo
netʒ. eſſet das vngeſewrt bꝛot an dem abent.
his an dẽ xxi. tag desſelbẽ monetʒ an dẽ abẽt
Sibẽ tag wirt nit gefuͤndẽ das geſewꝛr bꝛot in

ewern hewſern. Der do yſſet dʒ geſewꝛt. ſein ſel

verdirbet von der ſamung iſrahel. als wol von
den fremdẽ als von den eynwonern des lands
Ein yegklichs geſewꝛts eſßt nit. Wann in allen

ewern wonungẽ eſſend dʒ vngeſewꝛt bꝛot. Do

rufft moyſes allen den altten der ſuͤn iſrahel.
Vnnd ſpꝛach ʒu in. geet nembt eyn tyer. durch
ewer hanſegeſtnd vnnd oppfert die oſtern. vd

tunckt eyn buſchel des yſops in dẽ blut. das do
iſt auff den triſchewfel. vnd beſpꝛengt von ym
die vbertüůr vñ yetweders geſchwel. Ewer key⸗

ner gee auß vonder tur ſeynes hauß bis an den
moꝛgen. Wann ſo der herr fuͤrgeet ʒuſchlahen Re
die egiptier. vñ ſo er ſiht das blut auff de vber⸗
tuüren vnd auff yetwederm geſchwel. ſo fuͤrgeet D

er dy tur des hauſes vñ leſt nit eingeen deẽ ſchla
her in ewer hewſer vnd belaidigen. Hehalt dir
diſes woꝛt ʒu eyner ee. dir vnnd deynen ſunen
ewiglich. vnd ſo ir eyngeet in das land. dʒ euch
der herr iſt geben. laht. ſo behuͤtet

diſe ere. vnnd ſo ewer ſůn ſpꝛechen ʒu euch. was

Buch

iſt dyſe geyſtlichkeyt. ſo ſpꝛechet ʒu in. Es iſt
eyn opfer des vbergangs des herren. wann do
der herr vbergieng vber die hewſer der ſun iſ⸗
rahel in egipt. er ſchlug die egiptier vnnd erloͤſt
vnſer hewſer. Vas volcknaigt ſich vnnd anbet
vnd die ſun iſrahel dye giengen auß. vnd tetten
als der herr hett gebotten moyſes vnnd aaron.
vñ es geſcha in mitternacht. Der hert ſchlug ei
vegklich erſtgehuͤrde in dem land egipt. von dẽ
erſtgeboꝛnen pharaons. der do ſaß auff ſeym
ſal bis ʒu dem erſtgeboꝛnen der gefangen. dye
do was in dem kercker. vnd eyn yegklich erſtge⸗
burde der vih. vnnd pharaon ſtund auff in der
nacht. vnd alle ſeyn knecht vnd alles egipt. vnd
eyn groſſes geſchꝛey erhub ſich in egipt. wann
das hauß was nit in dem do nit lege eyn todteꝛ
Vnnd pharaon ruͤfft moyſes vnd aaron in der
nacht vnnd ſpꝛach. Steet auff. vnd geet auß võ
meynẽ volck. ir vnd die ſün iſl helcheet opfert
dem herren als ir ſagt. Nembt ewer ſchaff vñ
die ſchwaigen als ir habent gebetten. geet hyn
vnnd geſegent mich. Vnd dy egiptier ʒwungẽ
das volck ſchnelligklich außʒugeen võ dẽ land.
ſagend. Wir ſterbe alle. Darumb das volck nã

das geſpꝛenget mel. ee das es ward geſewꝛt. ſy

bunden das in die mentel vnnd legten das auf
ir ſchultern. Vnnd dy ſün iſrahel tetten als yn
moyſes hett gebotten. vnnd batten von den egi

ptiern die ſilbꝛen vaß vnnd die gülden vnnd vil

gewandes.
ten die egiptier. Vnnd die ſun iſrahel giengen
auß von ramaſſe in Gochot nahend ſehßhun⸗
dert tauſent mann füßgeng. on dye kind. vnnd
weyber vnnd auch eyn Kenncher⸗ volck on ʒal
gieng auff mit in. dye ſchaff vnnd dye ſchwai⸗
gen vñ dy lebendẽ tyer manigerlay geſchlechtʒ
gar vil. Vnnd ſy kochten das geſpꝛengt mel. dʒ
ſy voꝛ lanſt von egipto hetten gebꝛacht. vnnd
machten vngeſewꝛte eſcherige bꝛot. Wann ſye
mochtens nit geſewꝛn. die egiptier ʒwungen ſy
außʒegen. vnnd lyeffen in ʒumachen nichtʒ ent
gegen des muß. vnd die wonung der kinder võ
iſrahel wie lang ſye belyben waren in egipto iſt
Zereſſ⸗ erhundert dꝛeyſſig iar. Do N wur⸗
den erfult. an dem ſelben tag das heꝛe des her⸗
ren gieng auß von dem lannd egipt. Diſe nacht
des herren die iſt ʒumercken. do er ſy außfuͤret
von dem lannde egipt. Alle dye ſun ece ſul⸗

len ſye mercken in iren geſchlehten. Vnnd der

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herr ſpꝛach ʒu moyſes vnnd zu aaron. ODitz iſt
eyn geyſtliche oꝛdnung der oſteren. Eyn yegk⸗
licher fremder ð eſſe nit auß im. aber eyn yegk⸗
lich gekaufter knecht der werde beſchmitten vñ
alſo eſſe er das. Der fremd vnnd der loͤner ſuͤl⸗
len nit darauß eſſen. in eynem hanß ſolles ge⸗
eſſen werden. Hloch tragend ichtʒ herauß von
ſeynẽ fleyſch. noch nu bꝛechend ſeyne gepein

Alle ſchar der ſon iſrahelthuen das. Vnnd ob

ettlicher der fremdẽ will eyngeen in ewer ſam⸗
ung. vnnd machen das oſterlamb des herren

alles ſeyn mennlichs kynd werde beſchnitten

ʒum erſten. vnnd denn begeet er den ſitten. vnd
er wirt als der ynwendig des lannds. Wann

der do nit wirt beſchnitten der eſſe nit von im.
Die ſelb ee wirt den ynwendigen vñ dem frem⸗
den der do ellendet bey euch. Vnd alle die ſůn

iſrahel die tetten als der herr hett gebottẽ moy
ſes vnd aaron. vnd an demſelben tag der herr
ſie auß. dy ſün iſrahel von dem lande durch ir

Iluſgangs XXXVIII.
bꝛot ſybẽ tag. Keyn geſewets erſcheyn bey dir

noch in alle deynẽ endẽ. du ſolt es verkuͤndẽ dei
nem ſun an dem tag. ſagend. Das iſt das mir ð
herre tett. do ich außgieng von egipt. Vnnd es
wirt als eyn ʒeychen in deyner hande vnnd als
eyn manung voꝛ deynen augen. vñ das das ge⸗
ſatʒt des herren ſey ʒu allen ʒeytten in deynem
mund. Wañ der herr hatt dich außgefuͤrt von
egipt in eyner ſrken hannd. das du behalteſt
den dyenſt in der geſetʒten ʒeyt von den tagen
in dy tag. vñ ſo dich der herr eynfuͤrt in dʒ land
chananey. als er dir hatt geſchwoꝛen vnnd dey⸗
nen vetern. vnd hat dir das gegeben. So ſoltu
ſchayden dem herren alles das. das do öffnet
den leyb. vñ das do iſt das erſt vnder deyne vih
Was du haſt menlichs geſchlechtʒ das opfer
dem herren. Die erſtgepurt des eſels verwechſ
ſel vmb eyn ſchaff vnd ob du es mnit erloͤſeſt. er⸗
ſchlah das. wann eyn yegklich erſtgepurt des
menſchen von deyn ſuͤnen. erloͤſe mit dem wer⸗

de. Vñ ob dich deyn ſun moꝛgen fragt. ſ gen

2— 6- „ LO. 222- was iſt das. antwurt im der herr hatt vnß auß

—

moyſes gebott das dy erſtengepurt des voleks
ſoͤlten dem herren geopfert werden. vnnd wie

dee ſeul der wolcken vnnd des fewers in voꝛ⸗

gieng.

nd der herr ſprach

SerA 8 6
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¶BDas XVII. Capitel wie fGerden was verherttet. vnnd wolt vnß nit la⸗

ʒzu moyſes. Heylig mir eyn yegklich
lgepurt dy do öffnet den leyb irer
muter in den ſuͤnen iſrahel . als wol von den leu
ten als von dem vih. Wann alle ding dye ſeyn
meyn. Vnnd moyſes ſpꝛach ʒu dem volck. Ge⸗
dencket des tags. an Ee ir ſeyt außgegangen
von egipt vnd von dẽ hauß des dienſtes. wan ð
herr hatt euch außgefuͤrt von diſer ſtatt in ey⸗
ner ſtarcken hand. das ir nit eſſen das geſewꝛt
ꝛott. Hewt geet auß. an dem monet der newen
chananei vñ ethei vñ amoꝛrei. vñ euei. vñ iebuſei
das er geſchwoꝛen hatt deynen vetern das er
dir geb ein lannd flieſſend mit milich vnnd mit
höͤnig. feyrent in diſem monet diſen ſitten der
heyligen ding. Giben tag ſoͤltu eſſen dye vnge⸗
ſewꝛten bꝛot. vnd an dem ſybenden tag wardie
hochʒeyt des herren. Eſſend dye vngeſewꝛten

—
es veyn iaſephs. darumb .
4

gefuͤrt von dem land egipt. vnnd von dem hauß
des dienſtes in eyner ſtarcken hand. Vnnd do

½

ſchen bis zu den erſtgeboꝛne der vih. Darumb
opfer ich dẽ herren alles mennlichs geſchlehts —
das do oͤffnet den leyb. vnnd erloͤſe alle die erſt ⸗ –
geboꝛen meyner ſuͤn. Darumb wirt es als eyn 4
zenchen n deyner hand. vnd als eyn angehan /
ges ding von diſer gedechtnuß wegen voꝛ dei ⸗
nen augen. darumb das euch der herr hatt auß
gefuͤret in eyner ſtarcken hand von egipt. Dar/
umb das pharao hett außgelaſſen das volck. ð
herr füͤrt ſye nit durch den weg des lands phi⸗
liſtin das do nahet was. Schetʒend das es ſy
villeicht mi rewe. ſye ſehen dye ſtreyt aufſteen
wider ſich. vnnd kerte wider mn egipt. Wann er
vmbfuͤrt es durch den weg der wuͤſt dye do iſt
bey dem rotten meer. Vnd die ſůn iſrahel gien
gen auff gewaffent von dem lannd gie Dod

. .

t euch. Vnnd ſye giengen auß von Hochot
vnd machten die geʒeli in ethan. in den euſſer⸗ 8
ler er er uiſte auuderearctenen
m ʒuʒzaygen den weg in der ſeul der wolcken

Bas

durch den tag. vnnd yn der ſeule des fewers
durch dye nacht. das er wer eyn fuͤrer des we⸗

ges in yetwedrer ʒeyt. Di ken ge⸗/

bꝛaſt nit voꝛ dem volck durch den tage noch dy
ſeule des fewres durch die nacht. „

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¶ Bas XIIII. Capitel wie

der egiptier ward verkuͤndet das dʒ volck was

pharao vñ alles volck von eqipten den kindern
iſrahel nachuolaten. vnnd alle in dem meer er⸗
truncken.

Hoyſes. ſagend. Redt ʒu den ſuͤnẽ
irahel. Sye en widerkeren vnd ir
geʒelt ſetʒen gegen phiairoth. dy do iſt ʒwiſchẽ

magdalum vnnd dem meere gegen beelſephon

Setzʒ die ſabergen auff dem meere gegen ſey
nem angeſiht. So wirt pharao ſagen von den
ſünen . ſy ſeyn genöttet in dem lannd. dye wuͤſte
hatt ſy beſchloͤſſen vnnd ich will verhertten. vñ
er wirt euch durchechten. vnnd ich wird gloꝛi⸗
Frer in pharaone vnnd in allem ſeynem here.
Vnnd die egiptier werden wiſſen das ich byn
der herr. Vnnd ſy tetten alſo. Vnd dem kunig

geflohen. Vnd das hertʒe pharaons ward ver
wandlet. vnnd ſeyner knecht vber das volck vñ
Aſpꝛachen. Was woͤllen wir thun. daʒ wir laſſen

Ve wagen vnnd nam nut im alles ſeyn volck

der wegen was in egipt. vnnd alle die her
tʒogen des heres. Vnnd der herr verherttet
dOdas hertz pharaons des kuͤnigs egipt. vñ nach⸗
uolget dẽ ſunẽ iſrahel · Vñ ſy waren außgegan
4 gen in einer hochen hand. Vnd do die egiptier

J
8 iſrahel. das es vnß nicht dyene. Darumb bereyt
nnd nam ſehßhundert erwelet wegen. vnnd

nachuolgten den fußſtapffen der voꝛgendẽ. ſy
J fuͤnden ſy in den herbergen auff dẽ meere. Cyn
4 yegklich reitter vnnd die wegen pharaons. vnd
alles ſeyn here waren in phiairoth gegen beel?
ſephon. Vnd do pharaon was zugenehnet. dye
ſün iſrahel huben auff die augen vnd ſahen dy

egiptier nach in. vnnd voꝛchten ſich hart. vnnd

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ruͤfften ʒu dem herren vnnd ſpꝛachen ʒu moy⸗
— es waren nit greber in egipt. vnnd
arumb haſtu vnß genomen das wi ſterben in
der eynöd. warumb wolteſtu das thun. das du

vnß außfuͤrſt von egipt. iſt das nit das woꝛt dʒ

wir redten ʒu dir in egipt. ſagend. Scheyd dich

Xr

der eynöde. Vnd moyſes ſpꝛach zu dem volck

nicht wöllend euch furchten. Gteet vnd ſeht dy
oſſen wũder gotʒ dy er hewt wirt thun. Wañ
e egiptier die ir nun ſehent. dy ſeht ir fuͤrbas
in keiner weyß ewigklichen. Der herr ſtreyt fuͤr
euch. vñ ir ſchwaiget. Vñ ð herr ſpꝛach ʒu moy
ſes. was ruffeſt du ʒu mir. Ked zu den ſuͤnen
rahel das geen. vnnd du heb auff deyn rutt
vnnd ſtreck deyn hand vber das meere vnd tey⸗
le erens die ſün iſrahel geen durch dy truͤcken
des meers. Wan ich erhertte das ha

ptier. das ſy

echi eoHuE&α&
. J hannd die der herr hett ge uͤbet wider ſye. vnnd

—

Auſgangs XXXIX. .

flihen iſrahel · wann der herr ſtreyttet fuür ſy ge⸗
gen vnß. Vñ der herꝛ ſpꝛach ʒu moyſes. Streck
deyn hannd auff das eere da dy waſſer wi⸗
derkeren ʒu den egiptiern. vber dye wegen vnd
vber die reitter. Vnd do moyſes hett geſireckt
die hand gegen dem meere. do kert es wider an
dem erſten moꝛgen zu der erſten ſtatt. ye egi⸗
ptier fluhen vnd dy waſſer begegenten in. vnd
der herr weltzʒt ſye in die mitt der flůß . vnd dye
waſſer kertten wider vnnd bedackten dye wegẽ
vnd alle die reitter des heres pharaons. dye do
waren nachgeuolgt vnd gengen in das meere
vnnd keyner von yne belyb nit oben. Wann
dye ſun iſrahel giengen trucken durch dye mitt
des meeres. vnd dy waſſer waren in als für ein
maur ʒu der rechten vnnd zu der lincken. vnnd
der herr der erloͤſt iſrahel an dem tag von der
hannd der egipter. vnnd ſye ſahen dye egiptier
tod auff dẽ geſtadt des meeres. vnnd die groß

nfiʒiret in pharaon. vnnd in allem ſeym here. . das volck voꝛcht den herren vnd gelaubten de

vnnd in den wegen vnd in ſeynen reittern. ODñß ⸗

die egiptier werdẽ wiſſen das ich byn der herr.
ſo ich wird gloꝛifiʒiret in pharaon vnnd in den
wegen vnnd in ſeynen reittern. Vnd der engel
des herren erhube ſich. der do fuͤrgieng dẽ her
bergen oder le⸗ iſrahel. er gieng nach yn.

vnnd die ſeul des wolekens mit im. laſſen dy er⸗

ſten. er ſtund ʒuruͤcke ʒwiſchen den leregen

der egiptier. vnnd den herbergen iſrahel. Vnd
es was eyn tunckel wolcken. R erleuchtet dye
nacht. alſo das ſye nit mochten genahen ʒueyn⸗
ander. in der ʒeyt der gantzen nacht. Vnnd do
moyſes hett geſtreckt dye hend vber das meer.
der herre der nam es mit eynem ſtarcken wind
weeden vnd mit eynem bꝛynnenden dye gantʒẽ
nacht vnd kert es in die trücken. Vnd das waſ⸗
ſer ward geteylt. vnnd dyve ſůn iſrahel giengen
eyn trucken durch die mit des meers. Wañ daʒ

waſſer was in als eyn maur. ʒu ir gerechten vñ

ʒu der lincken. Vnnd dye egiptier nachuolget⸗
ten. ſye giengen eyn nach in. eyn yegklich reitter
pharaons ſen wegen vnnd dye reitter durch
die mitt des meeres. Bnnd die fruͤwach kame
yetʒund. vnd ſeht der herr ſchawet vber die her
bergen der egiptier. durch dye ſeul des fewꝛs
vnd des wolckens. er erſchluge ir here vnd vmb
kert die reder der wegen. vñ ſy wurden getragẽ
in die tieffe. Vnnd die egiptier ſpꝛachen. Wir

herren vnnd moyſi ſeynem knecht.

¶ Bas XV. Capitel wie

das volck iſrahel dancket dem herren. vnd was
ſye ſungen. vnnd wie ſye kamen zu bittern waſ⸗
ſern. vnnd mürmelten wider moyſen.

Oſang moyſes vnnd
die ſun iſrahel diſen geſang dem her⸗
ren vnd ſpꝛachẽ. Wir ſingen dem her
ren wunſamg klich. wañ er groß mechtig wor
den. er warſfin das meere das roß vñ den auf⸗
ſiger Jer herre iſt meyn ſtercke vnnd meyn lo⸗
e. vnnd iſt mir gemacht zu eynem heyl. Der iſt
meyn gott. vnnd ich will in gloꝛifiʒiren gott
meynes vaters. vnnd ich erhöh n Ber herr iſt
als eyn ſtreytber mann. ſein nam iſt als gewal⸗
tig. er warf in das meere die wegẽ pharaons vñ
ſeyn here. Deyn erweltten fuͤrſten dye wurden
geſenckt in dem rotten meer. dye abgruͤnde be /
deckten ſye. ſye aen ab in den abgrund als ð
ſteyn O herre deyn gerechte iſt großmechtiget
in der ſtercke. O herre deyn gerechte hatt ge⸗
ſchlagen deynen feind. du haſt entſetʒt meynen
widerwertigen in der manige deiner gloꝛi. Du

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DPDEIEE GDD D

haſt geſandt deynen zorn der hatt ſye verzeret
als dy agen. vnd in dẽ geyſt deines grimes ſein
geſammet dy waſ en Da⸗ flyeſſend waſſer dʒ
ſtund. dy abgruͤnt ſein geſament in der mi t des
meers. Der feynd ſpꝛach ich iag vnnd begreiff
ich tayle die raub. vnd meyn ſelw rt geſat. Ich
ʒeuh auß meyn waffen. meyn hand die erſchla⸗
het ſye. Deyn geyſt der weet. vnnd das meer dʒ
bedecket ſye. ſye ſeyn ver ſuncken als das pley in
dem gehen aſ denr wer iſt dein geleych
in dẽ ſtarcken. Wer iſt dein geleich du biſt groſ
mechtig in der heyligbreſchto benlin vnnd
loblich. vnnd thuſt die wunderlichen ding.
haſt außgeſtrecket deyn hannd vnnd dye erde
hatt ſye verwuͤſt. Du biſt eyn fuͤrer woꝛden in
deyner barmhertzʒigkeyt dem volck das du er⸗

loͤſt heſt vnnd haſt es getragen in deyner ſter⸗

cke ʒu deyner heyligẽ wonunge. Die volcker ſei
auffgeſtygen vnnd ſeyn erʒurnet. dye ſchmer⸗
tzen haben vmbgeben dye ynwoner philiſtim.
G wurden betrübet die füͤrſten edom. dy ſtar⸗
cken moab hat vmbgebẽ der zʒitter alle die ein⸗
woner chanaan dy erſchꝛacken. Foͤꝛcht vnd bi⸗
dem valle auff ſye. in der groſſe deynes armes
ſye werden gemacht vnbeweglich als der ſteyn
S herre diß das deyn volck durchgee. das du
haſt beſeſſen. O herre füre ſy eyn. vnd pflantʒ
ſy an dem berg deyns erbs in deyuer feſteſten
ung dre du haſt gewercket. O herre deyn
ng eyt dye deyn hennd habend gefeſtend.

Oer herr wirt regiren ewigklich vnnd fuͤrbas.

Wañn pharao iſt reittend eyngangẽ in dʒ meer
mit den wegen vñ mit ſeinẽ reittern. Vñ ð herr
der füͤrt vber ſye die waſſer des meers. Wann
die ſůn iſrahel giengen durch dy trücken in der
mitt des meers. Darumb maria dye weyſſage⸗
ryn die ſchweſter aaron die nam ein paucken in

ir hand vnnd alle die weyber giengen auß nach

ir mit paucken vnd mit geſangen oder mit tan⸗
tenſze voꝛſang in. ſagend. Wir ſingẽ dem heꝛ
ren wunſamlich. Wann er iſt großgemachet. er
warff in das meer das roß vnnd den auff ſitʒeꝛ

Wann Hoyſes nam dy ſun ſabe von dẽ rot

ten meer vnd ſy giengen auß in dy wuͤſte Bur.

Vnnd ſye giengen dꝛey tag durch dye eynode.
vnd funden nit waſſer vñ ſye kamen in m arath
ſy mochten nit tryncken dy waſſer von marath

darumb ſye waren bitter. Dauon ſatzt er dy⸗

ſer ſtat eynen ʒymlichen namen auff. vnnd hieß
die marath das iſt bitterkeyt. Vnnd das volek

muͤrmelt wider moyſes. ſagend. Was trincken

wir. Vnnd er ſchꝛy ʒu dem herꝛen. vnd er ʒaygt
im eyn holtz. vnnd do er das hett gelegt in dye
waſſer. ſy wurden gekert in ſaſſi eyt. Do ſtalt
er im die gebot vnd dye vꝛteyl⸗.

er in. ſagend. Ob du höꝛeſt dy ſtym deynes her

ren gots vnnd thuſt das gerecht iſt voꝛ im. vnd

biſt gehoꝛſam ſeynen gebotten. vnnd behuͤteſt

alle ſeyne gebot. allen de ſiechtum den ꝛch ſatzt

in egipto. den fes ich nit vber dich. wañ ich byn
der herr deyn behaltter. 71

vnd do verſuͤcht

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ſet das euch der herr hat außgefuͤrt an dẽ abet ſpꝛach zu in.

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von dem lande egipt vnd an dẽ moꝛgen geſeht
* Di⸗ l. ſe ir die glon des herren. Wann ich hab Ehret
ſyget ſpeyſet in der wuͤſte mit fleyſch vnd mit ewer murmeln wið den herꝛen. Was ſey wir dʒ
bꝛot des hymels. vnd wie ſy des mißpꝛauchten. 4 Ha Zennmelt di ke moyſea . ſ dind
B der herre gibt euch fleyſch ʒueſſen an de abẽt.
O kamen die ſun iſra rndeah Renergen Nieſeotin RE genuͤgſame.
helin helym do dann waren zwelff darumb das er hat gehöꝛt ewer murmlung mit
ꝛunnen der waſſer vnnd. xx. palmen. dem ir habt gemurmelt wið in. Wann was ſey
vnd ſy ſatʒten dy herbergen bey dẽ waſſern. vñ wir. Ewer murmelen iſt nit wið vnß aber wider
ſy giengen auß von helym. vñ alle die menig der den herren. Vnd moyſes ſpꝛach ʒu aaron. Sag
ſun iſrahel die kamen in die wüſte Syn. dye do ʒu allen dẽ ſamungẽ der fun iſrahel. genehend

iſt ʒwiſchẽ helym vnd ſynai. an dem xv. tag des voꝛ dem herren. Wann er hat gehöꝛt ewer mur
andern monentʒ. nach dem vnnd ſy waren auß meln. Vnnd do Aaron redt ʒu allen den ſamu⸗

gangen von dem land egipt. Vnd alle die me⸗ en der ſün iſrahel. ſy ſchauten ʒu der eyndde
nig der ſün iſrahel dy murmelten wider moyſen P nd ſeht dye gloꝛi des herren erſchyn in dẽ
vnnd aaron in der eynöde. Vnnd dye ſuůn iſra / wolcken. Vnd ð herꝛ redet ʒu oyſes. ſagend.
hel ſpꝛachẽ ʒu m. Walt got das wir weren todt KRed zu yn. An dem abent eſſend ir das fleiſch
durch dye hand des herren in dem land egipti. ¶vnnnd an dem moꝛgen werdent ir geſettigt mit
do wir ſaſſen auff den hefen des fleyſchs vnd beot vnnd ir werdet wiſſen das ich byn der herꝛ
aſſen das bꝛot in der ſattung. Warumb habt ir ewer got. erabẽt mard gemacht.
vnß außgefuͤrt in diſe wuſte. das ir töͤttent alle nvrnnd dy rephuͤner oder dy oꝛhuͤner ſtygen auff
die engmt hunger. Do ſpꝛach der herꝛe zu vnnd bedeckten dye herbergen. vnnd an dem
moyſes. Seht ich regen euch bꝛott võ hymel. dʒ ¶moꝛgen lag der tawe durch den vmbkreyß der
volck gee auß. vnd leſe dy ding in dy benuͦgung “ herbergen. Vnnd do es hett bedeckt das ant⸗
urch eyn yeglküchen tag. das ich es verſuch Htꝛtzʒ der erden. es erſcheyn luͤtʒel in der eyn/
es gee in meyner ee oder nicht. Vnd an dẽ ſech de vnnd geſtoſſen als mit eynem ſtöſſel in der
ſten tag bereytent ſy das ſy eyntragen. vnd daʒ eleychnuß des reyffes auff der erden. vnnd
es ſey ʒwiualtig. den ſy gewont habẽ auff ʒule / de es hetten geſehen dy ſuün iſrahel . ſye ſpꝛachẽ
ſen durch eynen yegklichẽ tag. Vnd moyſes vſ zu eynander. Wanh das beʒeychent was iſt
aaron dy ſpꝛachẽ zu allen dẽ ſunẽ iſrahel. Miſ⸗ Das . dann ſy wußten nit was es was. hoyſes
as iſt das bꝛot das ð herr gibt
Gru r äl

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A, - 6 LeL⸗. LA. maßen zu der maß. gomoꝛ.

lL. der hett nit fuͤrbas. noch der do mynder bereit

„

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dem herrẽ. Alles!

Ithut moꝛgen. vnd die

Bas

euch ʒueſſen. Diſes iſt das woꝛt das euch der
herre hatt gebotten. Eyn yegklicher ſamel oder
leſe auſ im als vil in Nnege ʒeeſſen. auf dꝛey

metʒen durch alle haubt. Nlach der ʒal ewer ſe

len dy do wonend in dem tabernackel· vnnd al

ſo hebt es auff. vnnd die ſun iſrahel tetten alſo
vnnd ſy laſſen. eyner mer. der ander mynder. vñ
5 et.

der fand nit mynder. Wañ all ſamentẽ ſy nach
dem das ſye mochten eſſen. Vñ moyſes ſpꝛach

zu in. Reyner laß ichtʒ vber bis an den moꝛgen

vnnd ſy höꝛtten in nit. wann ettlich von yn dye
ließens bis an dẽ moꝛgẽ. daʒ es beqund ʒukrie⸗
chen mit wuͤrmen yñ fault. Vnd moyſes ward
erʒurnt wider ſy. Waß alle laßen ſy an dẽ moꝛ⸗
ge. als vil als ĩ mocht benugẽ ʒueſſen. Vñ wañ
dy ſunn erhitʒte. ſo ward es waich. Vñ an dem
vi. tag laſen ſy zʒwiueltig ſpeyß. daʒ iſt ʒuwiſſen
zwu naß⸗Nuch alle die menſchen. Wañ alle dy

fuͤrſten der menig die kamen. vnnd verkuͤntten

daʒ moyſi. Er ſpꝛach. Ditʒ iſt daʒ der herre hat
h em egſablorg⸗ dy iſt geheyliget
das daiſt ʒuwircken. dʒ
ing dye do ſeyn ʒukochẽ

die kocht. Aber was vber wirt. das behalt bis

an den moꝛgen. Vnd ſy tetten alſo als moyſes

hett gebotten. vnnd es fault nit. vnd der wurm
ward nit fuͤnden in ym. Vnnd moyſes ſpꝛach.
Eſſend es hewt wann es iſt der ſabbath dem

herren. hewt wirt es nit funde im acker. echs

Buch

tage leſt. wann an dem ſibenden tag iſt der ſab
bath dem herren. darumb wirt es nit funden.
der ſibent tag der kam. vnnd ſye giengen auß
von dem volck das ſy leſen. vnnd ſy fuͤnden nit.
an der herr ſpꝛach ʒu moyſes. Dis wielang
woͤlt ir nit behuͤten meyn gebott vnd meyn Ee.
Geht das euch der herre hatt gegeben den
ſabbath. vnnd darumb hatt er c⸗ egeben
ʒwiueltige ſpeyſe an dem ſechſten tag. Euu peg
klicher der beleyb Bey im ſelber. keyner gang
auß an dem ſibenden tag von ſeyner ſtatt vnnd
das voͤlck ſoll feyren an demn ſibenden tag. BVñ
das hauß iſrahel hyeß ſeyn namen Man. Das
do was eyn weyſſer ſam als der coꝛiander. vnd
ſeyn verſuͤchen als ſemel mit höng. Wañ mop⸗
ſes der ſpꝛach. Jas iſt das woꝛt das der herre
gebott. Fult das maß auß im vnnd werde be⸗
haltten in dye kuͤnfftigen nachkummenden ge⸗

ſchleht. das ſye erkennen das bꝛot mit dem ich
euch hab gefüret ĩ der eynöde. do ir wardet auß

gefuͤret von dẽ land egipt. Vñ moyſes ſpꝛach
zu aaron. Nym eyn vaß vnd thu darein. Man
als vil das maß mag empfahen. vnnd ſetz es
fur den herren ʒu calen in ewꝛe geſchleht

als der herr hett gebotten mnh . nsaaren
ſatzt es ʒubehütẽ ĩ dẽ tabe Wañ dy ſün

iſrahel aſſen Man. viertʒig iar. bis dʒ ſy kamẽ

in das dan haſft lannd. Mit der ſpeyß wurdẽ

ſye gefüͤrt bis das ſy rürten dy ende des lands
chanaan. Wann gomoꝛ was das zehend teyl

dꝛeyer metzen. r ars aeer. Dr .

Du, m WWE.

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Bes Fuſgangs XI.

8 .
¶ ¶ SDas xVII. Capitel wie waſſers ſagend. hn
u das volck nit ʒetrincken het. vnd murmelten wi außgeen von Abe das du ertötteſt nut duꝛſt. 1 P J “
der moyſen. vnd wie ioſue ſtreyttet gegen ama⸗ vnß vnd vnſer inder vñ das vih. Do ſchꝛy moy frr
n fſech. vnd wie er obſiget. ſes ʒu dem herrẽ. ſagend. ch diſem X S
vonk⸗ ergen Mrati zer vnd ſo wirt es mich Cr⸗ „ — 1
6 Oi moniit verſteynen. Der herr ſpꝛach ʒu moyſen. Gang 1
de Aßz alle de menig voꝛ dem volck. vnd nym mit dir von den alten iſ
ſun ſr giengenen rahel. vñ nym dy rut in deyn hand mit ð du haſt
wuͤſte Gyn. durch ir wonungẽ. ſy ſatʒ lagen dẽ fluß. Sih ich ſtee d
ln DiRohewſer nach dem wort des heuren ur a geſch agen dẽ fluß. Sih ich ſtee do voꝛ dir auff
d N idi Wo nl aſſerzetricken dem volek. em ſteyn oꝛeb. vnd du ſchlah den ſteyn. vnd dʒ
F E, ie⸗ „“ nit waſſer 3 ſpꝛach. Gib runf waſſer wirt außgeen von im. das das volcktrin
6 s megr w de: moy E vn ſpꝛach. cke. Moyſes der tett alſo voꝛ den altten iſrahel
N waſſer das wir trincken. Moyſes antwurt in. en
as ſon encken. oſ. nd er hieß den namen der ſtat ein verſuchũg
as kriegt ir wider mich. vñ warumb verſucht b den krien derſani
non 1a vmb den krieg der ſün iſrahel vnnd das ſy ver⸗
hen .rr den herren. Aber das volck duͤrſt do. vnnd es ſuchten den herren. ſagend. Iſt den der herr in
murmelt wider moyſen vmb den gebꝛeſten des * NNEE
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hels.
wande iſrahel.

vnß oder nicht. Ba amalech kam vnnd ſtryt wi⸗

der iſrahel in raphidim. Vnnd moyſes ſpꝛach

ʒu ioſue. erwele mann. gang auß vnd ſtreyt wi⸗
der amalech. Worge ſtand ich auff der höhe
des bühels. vnnd hab dye rutt gotʒ in meyner
hand. Hoſue tett als moyſes hett geredt ʒu in.
Vnd ſtryt wider amalech. es

aaron pnnd hur. die ſtigen auf dy hoͤhe des buͤ⸗
Bnd ſo moyſes auff hus dy hend. ſo vber
We⸗ ers aber eyn wenig nyder
lyeß. ſo vberwande amalech. Die hende moyſes
dye waren ſchwer. Varub namen ſy eynen ſtein
vnd legten in vnder in. auff dem er ſaß. wañ aa⸗

*

— I T P

—
—

nit wurde gemuͤ-det bis ʒu dem nydergang der
ſunnen. Vnd ioſue der iaget amalech vnd ſeyn

volck in dem mundt des ſchwertʒ. Der herre
ſpꝛach zʒu moyſes. Gchꝛeybe diß ʒu einer gedẽ/⸗

ckkung in das buch. vnd antwurt es in dye oꝛen

ioſue. Wann ich vertylg die gedechtnuß ama⸗
lech vnder dem hymel. Vnd moyſes pawet eyn
altar. vnd hy
erhöhung. ſagend. Wann der gewalt iſt alleyn
des herren. vnd der ſtreyt gotʒ wirt wider ama

lech. von dem geſchleht in das geſchleht.

ron vnd hur die hye ſiten auff ſeyn hend ʒu bey / iethꝛo moyſes ſchweher ʒu im kom. vnnd wie ſy
der ſeytten. Vñ es ward gethan das ſeyn hend Die richter ſetʒten das volek ʒurichten.

—

—

–
.

7

eß ſeynen namen. der herr iſt meyn

(Bas. xXVIII. Capitel wie

HBHas
Md do iethro der prie

ſter madian. deꝛ ſchweheꝛ moyſes. het
gehoͤꝛet alle ding dy der herre het ge
than moyſi vnnd iſrahel ſeynem volck. vnd das
der herr hett außgefuͤrt iſrahel von egipto. do
nam er ſephoꝛam das weyb moyſi. die er het wi
der geſant. vnd ſeyn ʒwen ſün der eyn hyeß ger
ſan. als der vater ſpꝛach ich was fremd in eynẽ
fremden lannd. vnnd der ander elieʒer. wann er
ſpꝛach got meyns vaters iſt meyn helffer vnnd

er hatt mich erlediget von dem ſchwert phara /
oms. darumb iethꝛo der ſchweher moyſi kam vñ

ſeyn ſun vnd ſeyn weyb ʒu moyſes in der wuͤſte.
do er hett geſetʒt dye herbergen bey dem berg
gotzʒ. vnd er moyſi ſaget. Ich iethꝛo deyn ſchwe
her kum ʒu dir. vnd deyn weyb. vnnd deyn ʒwen

ſün mit ir. Moyſes gieng auß entgegen ſeyne

ſchweher. er anbette. vnnd kuͤſt in. vnnd ſy gruͤß
ten aneynander mit frydſamen woꝛtten. vnd do

er was eyngegangen in den tabernackel. do ſa⸗

get moyſes ſeynem ſchweher alle dye ding dye

got hett gethan dem pharaon vñ den egiptiern

vmb iſrahel. vnnd alle dye arbeyt dy in was wi⸗
derfaren an dem weg von der ſy der herr het er

.

löſt. Vnnd iethro ward erfrewet vber alle dye
guttẽ ding. die der herr hett gethan iſrahel. dar

umb das er in het erloͤſt võ der hand ð egiptier

Vnd ſpꝛach. geſeget ſey der herr. der euch hat

erloſt von der hand der egiptier. vnnd von der
hand pharaons. der do hat erlediget ſeyn volck
von der hand egipti. Nun ſar eergmnt das
der herre iſt groß vber alle dye götter. darumb
das ſy tetten hoffertiglich wider ſye. Darumb
iethꝛo der ſchweher moyſi bꝛacht dem herrẽ dy
gantʒẽ opfer. vñ dy opfeꝛ vñ aarõ vñ alle dy alt
tẽ iſrahel die kamen. daʒ ſy eſſen dʒ bꝛot mit im
voꝛ dem herren. Vnnd an dem andern tage do
ſaß moyſes . das er vꝛteylet das volck. das ſtun⸗
de bey moyſi von dem moꝛgen bis an den abẽt.
Vnnd do ſeyn ſchweher het geſehen alle ding
die er tett vnder dem volck. Do ſpꝛach er. Was
iſt das daʒ du thuſt vnder dem volck. Waꝛumb
ſitʒſtu alleyn. vnnd alles das volck harret von
dem moꝛgen bis an den abent. ¶Moyſes der ant
wurt im. Das volck kumbt ʒu mir vnd ſucht dʒ
vꝛteyl gots. Vñ ſo in widerfert ettlicher krieg
o kumen ſye zu mir. das ich vꝛteyl ʒwiſchen yn.
vnnd ʒaig yn dye gebott gottes vnd ſeyn ee. Er
verʒeret mit töꝛlicher arbeyt vnnd du vnnd diß

Buch

volck. daʒ do rnt dir. Vas geſcheffte iſt vber
deyn kreffte. Vu magſt es mit alleyn dulden. hö
re meyn woꝛt vnnd dye rede vnnd der herr wirt
mit dir. Du biß dem volck in den dingen. die do
gehöꝛen ʒu got. das du fuͤrbꝛingeſt dye ding
dye do gehoͤꝛen ʒu im. vnnd zaigſt dem volck dy
geſetʒe vnnd den ſitten zu eren. vnnd den weg
durch den ſye ſuͤllen geen vnnd thun das werck.
fuͤrſihe dich von allem dem volck mit weyſen
mannen. vnd die do fuͤrchten got. in den do ſey
die warheyt. vnnd die do haſſen die geytigkeyt.

vnnd ſetʒ auß in tauſenter. vnnd hunderter. vnd

fuͤnfftʒiger. vnnd ʒehener. dye do vꝛteylen das
volck in eyner yegklichen ʒeyt. Wann was din⸗

do merer wirt. das bꝛingen ſy ʒu dir. vnd ſy

elb vꝛteylen alleyn die mynnern. dir wirt leych⸗

ter wann du dye burde alſo in ander geteylet
haſt. thuſtu das. du erfüͤlleſt das gebot gotʒ. vrj
macht erleyden ſeyn gebot. Vñ alles das volck

kert wider mit fryde zu ſeynen ſtetten. Do das
moyſes het gehöꝛet. er tett alle ding. dy der het
geraten. vnnd do er hett erwelt geſtreng mann
von allem iſrahel. Do ſetʒet er ſye fuͤrſten des

volcks tauſenter. vnnd hunderter. vnd fuͤnfftʒi ⸗

ger. vnd ʒehener. dy do vꝛteylten das volck gotʒ

in eyner yegklichen ʒeyt. Wann was dings do
was ſchwere. die bꝛachten ſye ʒu im. ſye vꝛteyl⸗

ten alleyn die kleynen ſachen. er lſyeß ſein ſchwe
her. der kert wider vnnd gienge ab in ſeyn land.

as XXIX. Capitel.

— —

Wie got moyſes lyeß kumen auff den berg ſy ⸗
nay. vnnd b im dye geſetʒe. vnnd alles volck

was vmb den berg. vnd getoꝛſt ſich nymant ʒu
im nahnen. “

an diſem tage des außgangs iſrahel
von dem lannde egipt. komen ſye in
die eynöðde H ſye ʒugen von raphidim
vnd kamen biß in die wüſte ſynai. vñ ſetʒten die
herbergen an der ſelben ſtatt. vñ do ſtecket iſra
hel die geʒeldt ynner des bergs. Moyſes aber
gieng auff den berg ʒu got. vnd ð herr voꝛdert
in von dem berg vnd ſy pꝛach. Diſe ding ſag dem

hauß iacob. vnd verkunde den ſunen ſradele
en

ſelb habet geſehen dye ding. dye ich tette
egiptiern wye ich euch getragen hab auff den

Ndem Orittẽ monet

.

agſt

antz

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flugeln der adler oſſ han euch unr aufgenomẽ.

arumb ob ir höꝛent meyn ſtym vnnd behut
meyn geluͤbdt . ir wert mir ſunderbar von allen
voleken. Alle die erde iſt mein. vñ ir welt mir ein
pfeflich reich vñ ein heyligs volck. ODitʒ ſein dy
woꝛt die du ſolt redẽ ʒu dẽ ſuͤnen iſrahel. Moy⸗
Re der kam. vnd rüfft ʒuſamẽ dẽ merern der ge

urt des volcks. Er legt in auß alle die ding. dy

miteynanð. Wir thun alle dy ding dy ð herꝛ hat
geredre i do moyſes het wideꝛbꝛacht dy woꝛt
des voleks ʒu dẽ herren. Der herr ſpꝛach ʒu im
YVun yetʒũd kum ich ʒu dir in der tunckle des
wolckens. das mich dazʒ volck höꝛ redẽ ʒu dir. vñ
es gelaubet dir ewigklich. Oarumb moyſes ver
kunte dy woꝛt des volcks ʒu dẽ herrẽ. do ſpꝛach
got ʒu moyſy. gee ʒu dem volck. vnnd heylg ſye
eut vñ moꝛgen. vñ ſy ſullen waſchẽ ir gewand
vnd ſein bereit an dem dꝛitten tag. Wañ an dẽ
deitten tag. ſo wirt der herr herab kumen voꝛ al
lem volck auff den berg ſynay. Vnnd du ſchick
dye ende dẽ volck duꝛch dẽ vmbkreyß. vñ ſpꝛich
zu in. Fliehend das ir icht aufſteigt an dẽ berg
noch rürend ſeyn ennde. Eyn yegklicher der do
rüͤret den berg der wirt ſterben des tods. dye
hend ſullen den menſchen nit anrüren. aber er

ſoll verſteynet werdẽ oder durchſtochẽ mit ge⸗

ſchoß. Es ſey vih oder mẽſch. ſo ſoll es nit lebẽ

wañ er aber anfahet erklingen das hoͤꝛen. dann

—

der herr het gebottẽ. Vnd alles volck antwurt

ſo ſüllen ſy herauff auff den berg geen Vnnd

moyſes ſteyg ab võ dem berge ʒu dem volck vñ

.

zil zʒuſehen den herrẽ. vnnd vergee auf

wande. er ſpꝛach ʒu in. S -
tag nit genahent euch mit ewern weybern. Der
dꝛitt tag der kam yetʒund vnnd der moꝛgen er⸗
ſchyne. vnd ſe ſy bequnden hoͤꝛẽ dye thunner
vnd ſcheynen dye plitʒen. vnd eyn dunckel wol⸗
cken bedecken den berg. Vnd der klang des ho
rens durchhale ſtercklich. das volck. dʒʒ do was
in dẽ herbergen. das voꝛcht ſich. Vñ do ſy moy
ſes hett außgefuͤret von der ſtat der herbergẽ
gegen got ſy ſtunden ʒu den wurtʒeln des ber⸗
es. Wann aller der berg ſynai der roch. darub
as der herr was abgeſtigẽ auff in. in dẽ feuer
vnnd der rauch ſtig auff von im als von eynem

ofen. vñ aller ð berg was erſchꝛöckenlich. vnnd

der don des hoꝛens wuchs gemelich. vñ ward

Heſtrecter langkſamer. oyſes der redt. vnnd

heyliget es. Vnd do ſy hetten gewaſchen ir ge

er herr antwurt im. Vnnd der herre ſtige ab

auff den berg ſynai. auff dy hoͤhe des bergs. vñ
voꝛdert moyſen in ſeyn hoͤhe. Do der nun was
auffgeſtige. do ſpꝛach got ʒu im. Steig ab vnd
beʒeuge dẽ volck. dʒ ſy vileicht nit dbergeen dʒ
in. ein
vil menig. vnd die pfaffen dye ſich genahen ʒu
dem herren dy werden geheyliget. daʒ er ſy icht
ſchlahe. vñ moyſes ſpꝛach ʒu dẽ greDeweki

mag nit auffſteygen an den berg ſynai. Wann

du haſt es euger vnnd heyſſen ſagen. Setzʒ

dye ʒil vmb den berg. vnnd heylig das. Der
herre ſpꝛach ʒu im Pee ſteyge ab. vnnd du

gee herauff vnnd Aaron mit dir. vnnd dye

1
—
.

Bas

pꝛieſter vnnd das volck ſuͦllen mt vbergeen dye
ende noch herauf geen ʒu dem herren das er ſy
villeicht nit tötte. vnd moyſes gieng ab ʒu dem
volck vnd verkuͤnt yn alle ding.

Bas XX. Capitel. wie

got moyſes leret ʒuhalten dy zehen gebot. vnd
nennet yedes beſundet

129 der herr redt alle

diſe woꝛt. ich byn der gen deĩ got. deꝛ
Alich dich außfuͤrt von dem land egipt.

vnd von dem hauß des dienſtes. ni
goͤtte nit mach dir bild noch eyn yeg⸗
klich Zelerlouß dye do iſt in dem hymel obne
vñ die ding dy do ſeyn auff der erd nyden. noch
der ding. dye do ſein in de waſſern vnder ð erd.
Nlt anbett ſy. noch ere ſy wann ich byn ð herr
deyn got ſtarck vnnd eyn ewferender liebhaber
heymſuchend dye boßheyt der veter in dye ſuͤn
in das dꝛitt vnd in das vierd geſchlecht der die
mich haſſen. vnnd thun erbarmde in tauſenten.
e die mich liebhaben. vnd behüten meyne ge
bot.

tel Gedenck das du herligeſt den tag des ſab

baths. Sechs tag werck vñ thu alle deine weꝛck

Wann an dem ſibenden tag iſt dye feyer dey⸗
nes herren gotʒ. Nit thu alles werck in un.
vnd deyn ſün vnd deyn toͤchter deyn knecht vnd
deyn diern. deyn vih vnnd der fremd. der do iſt
ynwendig deyner thoꝛ. In ſechs tagen machet
der herr den hymel vnnd die erd. vnd das meer
vnd alle ding. die do ſein in yn. vnnd ruet an dẽ
ſibenden tag. Darumb geſeget der herr dẽ tag
der feyer. vnnd geheyliget in. Ere deynen vater

vnd dein muter. das du Pekngeel bens auf

er erd. das dir gibt deyn herr got. Nit tötte.
e bꝛich deyn de N le thu dcbſtal trede
oſche eʒeugknuß wider dein nech Pche
Bercgas hauß deynes nechſten. Nlit begere
eyns weybes nit den knecht. nit dye diern. nit
en ochſſen. nit den eſel noch aller der ding die
ſeyn ſeyn. Wañ alles das volck ſah die ſtymmẽ
vnd die ampeln. vnd den done des hoꝛens. vnd
den berg riechen. vnd ſy erſchꝛacken vnd wurdẽ
geſchlagen mit voꝛcht. ſy ſtundẽ von im verr. vñ
pꝛachen ʒu moyſes. Du rede mit vnß. vnd wir
ꝛen es. Der herre rede nit mit vnnß. das wir
villeicht nit ſterben. Vnd moyſes ſpꝛach ʒu dẽ
volck. Nicht fuͤrcht euch. Wann der herre iſt

U eins herrẽ gotz eytel
wann der herr wirt in nit vnſchuldig haben. dẽ
der do nympt den namen ſeyns herꝛen gotzʒ ey⸗

Buch

kumen. das er euch bewere. vnd das ſein vöꝛcht

weꝛ in euch. vnd das ir icht ſundeten. Vnd das

volck ſtund von verr. wann oſe genaht ſich

ʒu der tunckle in der got was. Vnd ſpꝛach der
herr weyter ʒu moyſes. Diſe ding ſag den ſůnẽ
iſrahel. Ir habt gehöꝛt das ich redt ʒu euch võ
hymel. INlicht macht euch e götter. noch
naehe euch guldẽ goͤtter. ach mir eyn altar
von der erd. vnd opfert auff in die gantʒen op⸗
fer vnd ewre frydſame opfer. ewer ſchaff vnnd

dye ochſſen an eyner yegklichen ſtatt in der do

wirt die gedenckung meyns namens. ch kum

ʒu dir vnd geſegen dir. Vnd ob dumir machſt „ H

eyn ſteynen altar. nit mach in võ gehawen ſtey⸗/ 1
nen. wañ du auf hebeſt deyn waffen vber in. er P

wirt vermayliget. Nicht ſteyg auff. durch dye A
ſtaffel ʒu meym altar. das deyn ſchnödigkeyt

nicht werd geöͤffnet.

moyſes gab die geſerze v) Hechtwieman. O

alken ſoſt. x. . ſele
tz ſein die vrteyl die
u ſolt fuͤrlegen. kauffeſt du eynen

knecht hebꝛeer. der dir dien ſechs iar.
nndan dem ſibenden iar geet er auß frey ver⸗ .
gebens. Mit welcherley gewãd er eyn geet mit 4
— gee er auß. Ob er hat eyn weybe vnd 4 S
az weib geet mit im auß. gibt im abeꝛ der herꝛ

eyn weyb. vnnd ſye gepirt ſün vnnd töͤchter das
weyb vnnd ſeyn kinder. die werden ſeyns herrẽ
r wirt aber außgeen mit ſeinẽ gewand. Vnd
ob der knecht ſ ꝛicht. Ich hab lieb meyn herrẽ.
vnnd das we Rrnd dy ſün. ich gee nit auß frey
der herr bꝛingt in dẽ vꝛteylern. vnd er ſchickt in
ʒzu der tuͤr vnd ʒu den geſchwelben. vnd durch X
ſrabet ſeyn oꝛ mit eyner al. vnnd er wirt im eyn ¶
1

echt ewigklich. Ob ettlicher verkaufft ſen

tochter ʒu eyner diern. ſye geet nit auß. als dde
diern habẽ gewonheyt außʒegeen. Ob ſy niß /
uelt den augen irs herren. dẽ ſy wirt geantwurt

er laß ſy. wañ ob er ſy verſchmehet. er hatt ir nit
gawalt ʒu verkauffen enn frend⸗ volck. Waß
ob er ſye gemehelt ſeym ſun er thu ir nach der /
gewonheyt der töchter. Vnd ob er im nymbt ei R
R

andꝛe.er fuͤrſeh dye hochʒeyt der diern. vnd dy

gewande. vñ verlaugen nit den werd der ſcham
ob er nicht thut diſe drey ding. ſy geet auß ver⸗
geben on gelt. eyn menſchen vñ

will in tödten. der ſoll ſterbe des tods. wer aber

in ii hatt gehaſſet aber got hatt in dargeben

A =AD E EEr Ri,
äz

Des

R in ſein hend. ſo wil ich dir ſetzẽ ein ſtatt. do hyn
ſc ſoller flichen. Ob etlicher erſchlecht ſeyn nech
Re ſten durch lyſtikeit vnd vnuerwarter ding. nym
nſin: in ab võ mei altar das er ſterb. Der do ſchlecht

ſeyn vater oder ſeyn muter. der ſterb des tods.
er do ſtilet einen menſchen vnd in verkauft.
wirt er vberwũdẽ mit der ſchuld. der ſteꝛb des

nahan b de
nc tods. der do flucht ſeinẽ vater oder ð muter. der)
finh ſterb des tods. D aun ie en. vnnd ey⸗
ded ner ſchlecht ſeinen nechſten mit emẽ ſteyn oder

mit der fauſt. vnd er ſtirbt nit. aber er ligt in de G.
bet. ob er auff ſteet vñ geet auß auff ſeinẽ ſtab
ð in hat geſchlagẽ der wirt vnſchuldig. doch al

Auſgangs XLIII.

ein fremder ochs verwundet ein ochſſen eyns
andern vnd er ſtirbt ſy verkauffen den lebendi⸗
gen ochſſen. vnd teylen den werd. vnd das afs
des todtẽ taylẽ ſy vnter in. ob er hat gewyſt dʒ
er iſt geweſen ein ſtöſſiger ochs von geſterẽ. vñ
egeſten des dꝛittẽ tags. vnd yn ſein heꝛr nit be
hůt hat. Er ſol gebẽ ein ochſſe vmb den ochſſẽ
vnnd neme das gantze aſs.

(Bas XXII.

—

Capitel. Ho⸗

den geboten gottes. wie man darauß die myſ⸗

tetigen menſchen vertillgen ſol.

eleseeeſehen Er ſtller einochſen
f oder die diern mit der rute vnd ſy ſterben vnter verlg aſ. E Plfiunfo ſefar enen.
ſeinherce⸗ wirt ſchuldig des laſters oberlebz ochſen. vier chafffuͤr ein ſchaff gebẽ Ob eyn
M caber eine kag oder tden ervn gerligt nit 5 diebe durchbꝛicht eĩ hauß oð durchgrebt wirt.
we peẽ wa es iſt ſei gelt. O die mañ kriege. vñj e/ erfunde a o en
en lecht ai ſchwaͤer weib vij ſy brigt ei be er funden. enphecht er die wunden. vnd ſti rbt
era ner ſchlecht ei ſchwager weib vñ ſy bꝛigt eil R der ſchlaher wirt vnſchuldig des bluts. Dunnd··
bet lebẽdig. er vndeꝛligt k rhet

lhybss kid aber ſy lele

Sẽſchadẽ alſ vil ð mã des weibs eiſcht. vñ die ef obe das thut ſo die ſun iſt auffgegangẽ

begangen ein manſchlahte. vnd erſelb ſterbe.

teyler vrteylẽ. volget ir aber nach ð tod. er gibt

Neng . . Gb er nit hab das er widergebe fuͤr die diep/
die ſele vmb die ſel. Auge vmb aug. zan vmb za „0 Ir 000 a egeden ie
ſce häadt vmb hand. fuß vmb fuß. brenug vmb bꝛe hereer wede velui raſſun ie
in nñũqg wũdẽ vmb wundẽ. ſchmertʒen vmb ſchmer d 9 Kl.od * nſha ffe woderſchicke —.ee
ſan tzen. Ob etlicher ſchleht das aug ſeines knech⸗ ba derem eſeoden en ſchafee⸗ widerſchiete dy eN
weben tes oder die diern vnnd macht ſye ſchuheren er e⸗ ʒwifeltig. Ob etlicheꝛ ſchadet einem ackeꝛ odeꝛ Mn R,
adehe lusſyfiey vnd das alne das hat auß bee einẽ weingartẽ vñ leſt ſein vih dʒ es abweydẽt Wr „—.
hrade c5en Vnd ob er außſs ſet dem knecht oder Diie fremden waid. was dings er hat. das beſte ae⸗ oe⸗ Gaſe⸗
Gtni ſeiner diern einen zan er ſi frey ʒegleicher⸗ igen ckeroder in dem weingarte da⸗ wider
d weiß. Ob ein hoͤuger ochs oder emn ſtoͤſſiger. ſchick er vmb die achtũg des ſe adẽs. Ob das
edi an greift einen man oder eyn weyb vnnd ſyſter feur auß geet vnd vindet die eher. vnnd begrer
fet die hauffen der fruͤcht. oder die ſamen ſo

Ps. man ſoll in verſteynẽ. vñ ſei fleiſch weꝛd nit

.

geeſſen. vñ der heu des ochſen wut vnſchuldig
ndrg Pnd ob es iſt geweſen ein ſtöſſiger ochs von
Niürnn . ern vnnd egeſtern des dꝛittten tags. vnd —
uffſin haben es bezeugt ſeinem herꝛen. beſchleußt

er in nit. vnd er toͤt ein man odeꝛ ein weib. der

nn ochs ſoll verſteynet werden. vnd ſuͤllen ſeynen
e herꝛẽ tötten. Vnnd ob im wirt auff gelegt der
rhuntent werd. Er gebe im füͤr ſein ſel was do wirt ge/ d⸗
N Wi cyſcht. Vñ ob er ſchleht mit dẽ hömerm. ein ſun
r ngNe oder ei tochter. er vnderligt dem geleichẽ vrteil.
mmmti Ober eine knecht oder ein diern anfelt. eꝛ geb
eemh Reiſſig ſickel des ſilbers de herꝛe. vñ der ochs
Nrſhn werde verſteynet. Der do aufftut die ciſtern. vñ

E grebt vnd ir nicht bedeckt felt daremn ei ochs
oder ein eſel. der herꝛ der ciſtern gelt den weꝛde
des vihs. ond das do iſt tod. das wirt ſein. b

L òòèð
en a dor wit s,1 „vrß

mE * .

ſy ſteen in dẽ eckern. der do anʒundet das feür
der gelte den ſchaden. Der do empfuüht ſemem
freunt gelt. oder ein vaß zebehuͤten. vnnd wirt
es abgenomen mit diebſtal von dem der es hat
afngene der dieb wirt funden. er wider⸗
ebe es ʒwifeltig. Ob es deꝛ dieb verbirgt der
heꝛr des hauſs werd f t ʒu den vrteylern.
vnd er ſchwer das er nit 1 geſtreckt die hand
ʒu den dingen ſeins nechſten zegeben dẽ falſch

als wol an den ochſen. als an den eſeln vnd an

dem ſchaff vnd an dem gewandt vnd was do

mag eintragen den ſchaden. yetwe der ſach ko⸗
me ʒu den vrteylern. vnd ob ſy vrteyln. er wider
ſchicke es ʒwifeltig ſeim nechſten. Ob etlicher
empfilht ſeim nechſteen eſel. ein ſchaff. einen
cehn vñ ein yetlich vih ʒubehuͤten vnd ob es
ſtirbt oder wirt kranck oder gefangen von den

Bas

recht in mit. das er nit habe geſtreckt die hand
ʒu dem ding ſeins nechſten vñ der herr enpfah
den aid. vnd er werd mit beʒwungẽ es ʒugelten.
Vnd ob es wirt abgenommen mit diebſtaler

wirt gegeſſen von dem tyer er bꝛing ʒu im das
do iſt erſchlagen vnd gelte es nit. Der do etu
diſes vihs entlehend von ſeinem nechſten vnd
wirt es kraãck oder ſtirbt es ſo der herꝛ nit iſt ge

vnd ob der herꝛ wirt in der gegenwuͤrtigkeit ſei
er geltte es nicht. vñ allermeyſt ob er es hat be⸗
ſtandẽ vmb deu lon ſeines werckes. Perfuret
„ ſemer ein iunckfrawe die noch mit iſt vermehelt
errr e / vnd ſchlefft bey ir. er bemoꝛgengabe
rae a ſy ʒu einẽ weib. Ob der vater der mayd nit wil

Ve. Welcher do
e des tods. Der
do opfert den goͤttern on allein deʒ herꝛen. deꝛ
ſoll getötet werden. Nit betrub den fremden
noch peinige in. Wann auch irſelb ſeyt geweſẽ

886

c hen . ſtetter laß nich⸗
vnkeuſcht mit dẽ vih der ſterb

ẽ
4

vnnd dem waiſen. PHelaydigend ir ſy. ruͤffen

feinden vnd es keyner ſiht. es wirt geſchwoꝛen

widergelt den ſchaden dem herꝛen. VMnd ob es

genwuͤrtig er werd beʒwungen das zugeltten.

geben. er wideꝛgebe das gut nach der morgen⸗/
e die mayde haben gewonheit ʒuempfa⸗

ed in deʒ land egipti. Nicht ſchadet ð witwẽ

ſoy ʒu mir. ich erhoꝛe ſy. vnd mein grym wirt vn/

wir dig. vnd ich ſchlahe euͤch mit dem ſchwert.
vnnd ewer weiber werdent witwen vñ ewer ſun
wayſen. gibſtu gelyhen gelt meineʒ armẽ volek

ein ʒwinger noch truͤck es mit deʒ wucher. Ob

ſten. widergib im vor dem vntergang der ſun⸗

ſchleft. Ruͤfft er ʒn mir. ich erhoꝛe yn. wann ich
bin barmhertʒig. nit abſchneide die ere dẽ goͤt/
tern oder öͤbern. vnd fluch nit dem fuͤrſtẽ Nems
volcks. Nit verʒeuhe ʒuopfern dem zehenden.

ner ſün von ochſſen vnd von den ſchaffen. thu
ʒegleicherweyß. ſybẽ tag ſoͤles ſein bey ſeyner
muter. an dem achten tag gib mirs. ir werdent
mir heylig mann. Das fleyſch das do wirt vor
verſuchet von den tyren. das eſßt mit. aber wer⸗

lugners noch fuͤge dem hand das du redeſt fal
ſche geʒeugknuß für dẽ boſen.

Vos

E
das do bey dir wonet. du ſolt ſy nit noͤten als
du empfaheſt ein pfad des gewads võ dei neg

nen. Wã es iſt im allei ein deck nit der do wit
bedeckt ſein leyb. er hatt nit anderß in dem er

vnd die erſtẽ frucht. gib mir die erſtgeburt dey

fet es fuͤr die hund. nit enpfah die ſtymm des

got ſye leret barmhertʒig ʒeſein. vnd wie ſye ge
gen den amoꝛreern ſtreyten vnd gebynnen ſoͤl⸗

—— geſelſchafft ʒethun das v
dem gericht volge nach deʒ vrteil deꝛ
menige das du dich abkerſt von der warheyt.
vnnd erbarme dich nit des armen in dẽ gericht

oder geſcheffte. Ob du begegeſt dem ochſſen

deins feynds oder dem eſel ſo er irꝛt. widerſuͤ⸗

re in zu im. Ob du ſihſt den eſel des der dich
haßt. ligẽ vnder der burde. nit fuͤrgee ſunð heb
auff mit im. Nicht neyge dich in dʒ vrteyl des
armen. Fleuh Aeluge Jen vnſchuldigen vnd
den gerechten erſchlah nit. wen er 3 wider dẽ
erblenden den weyſen vnd vmblkeren die woꝛt
der gerechten. Den pilgram biß nit hert. wann
ir wißt die ſelen deꝛ fremden. das auch irſelbs
ſexyt geweſen fremde in dez land egipti. Gechs
iar ſee dem land. vnd ſammel ſeyn frucht. Wan

an dem ſibenden iar laß es. vnd laß es rwen. dʒ

es eſſen die armen deyns volcks. vnd wʒ dings
da vberig wut das eſſen dye tyer des ar
garten Sechs tag ſoltu wurcken an dem ſiben
den hoͤꝛauf. das der ochſſ vnd dein eſelruͤe vñ
der ſun deyner dyem vnnd der fremde werde
V Re A ding die ich euch geſagt han. dye

behuttet. vnd nicht ſchwert durch den namen

der fremden goͤtter noch werde gehoöͤꝛt von en

werm mund. eyret mir die feyre ʒu dreyen
malen durch alle iar. du behut dyc hohʒeit der
vngeſeurten bꝛot. Iſſe dye vngeſewrten bꝛoͤtt
ſiben tag als ich dir hab gebottẽ in der ʒeit deſ
monetz der newen ding do du auſgyengeſt. võ
egypto. Ou ſolt nit erſcheynen leer voꝛ meynem

Bas. NXIII. Capitel. wie

—

die auch

. Alſe othůü in deym weyngarten vnnd in deym

Icht nachnolge der

el noch u

Zu-

1

angeſiht. Vnnd dye hohʒeit des monedtz der
erſten fruͤchte deynes werckes. was dings du·
ſeeſt an deyn agker. vnd dye hohʒeyt in de ouß
.

gang des iares. ſo du nler alle deyn fruͤcht

von dem agker. Alles deyn mannlichs bild das

got. Nicht opfer vber dʒ geſewert dʒ bluͤt dey
nes opfers noch dye veyſte meyner hohʒeit die
beleybe nit biß an den moꝛten. dye erſtikeyt
der frucht deynes lands dye bꝛyng yn dʒ hauß

ͦͦM „

S zu drey malen ym iar voꝛ deynẽ herꝛẽ

.

D

— * —G

92—

C
5

hyf

ung

Bes Juſgangs XLIIII.

geines henen gotz. NMit koche das kytʒlin in ð alten von iſtahel.vnd ir an bettend võ verꝛ. Bñ
millich ſeine muter. Gih ich ſend meinen engel moyſes der flyg allein auf zu dem herꝛen vnnd
der die voꝛ geet. vñ behut dich an dẽ wege. ond y genahten ſich mi. noch das volck gieng auf

fuͤret dich ein zu der ſtat die ich hab bereytt. mit im. darumb moyſes der kam vnd verkundet
Behůt in vnnd höͤꝛ ſein ſtymm. noch ſchetʒe dy dem volck alle die woꝛtt des herren vnd die vr⸗
ʒuuerſchmehen. wañ er laſt nit ſo du ſi undeſt vñ teil. Vnnd alles volck antwuꝛt mit einer ſtymm

mein nam der iſt in im. Vnnd ob du höꝛeſt ſein r tuͤẽ alle dy woꝛt des he⸗ die er hat geret
ſtymm vnnd thuſt alle ding die ich red.ich wird ann moyſes der ſchrib alle die woꝛt Neaher
N ein feind deinen eme peynige dye dye ren. Er ſtunde auf frü vnnd pawet ein a karzu
gt dich peynnigen. Vnd mein engel fuͤrgeet dich. den wurtʒelein des bergs. vnnd zwelf zeichen
in vnd füͤret dich ein ʒu amoꝛreum vnd ʒu etheum durch dyzwelf geſchlecht der ſůn ſahd⸗n.
ſ vnd ʒu phereſeum vnd zu chananeum vnnd zu moſes ſandt ungling von den lſuͤnen iſrahel.
t eueuʒ vnd ʒu iebuſen die ich ʒeꝛ kinſche. Nlicht vnd ſy bꝛachten die gantʒen opfer. vnd opfertẽ

bette an ir götter noch ere ſy. Vnnd nit thuire dem herꝛen die getötten fridſamẽ opfer. zwelf

werck ſunder ʒubriche ſy. vnd zubrich ir ſeulen kelber. Daruͦmb moyſes der nam denſelbẽ teyl
e vnd dyenet eurerd hehen got. vnd ich geſegen des blutzʒ vnnd ließ es in die becher. aber den
iun deinen bꝛotten vnd dẽ aſe vnd nym ab dẽ andern teyl g oß er auf den altar. Vnd er nãdʒ
NG lehe von deiner mütte. Die vnfruchtber noch buch des geluͤbds er laß dʒ eſ dʒ volck hoͤꝛt. Sy
L 4 die vnberhafftig wirt nit in deim land. Ich er⸗ ſpꝛachen. wir thun alle ding die der herꝛ hatt .
fulle die ʒal deiner ta e. Ich ſend meinẽ ſchre geredt. vnnd werden im gehoꝛſam. Vnnd er S. —
“ cken in deinen fuͤrlauf. vnnd erſchlah alles das nam das blut er ſprengt es auf das volck. Vñ 7 –Brn
i volck ʒu dem du ein geeſt. Ich ker von dir dye ſpꝛach. Ditz iſt das blut des Belͤno das der —
rückaller deiner feind ich laß ʒu dem erſtẽ har herꝛe hat gemacht mit euch vber alle diſe woꝛt.
f niſcher die do fluͤchtigen eueum vnd chananeũ Vnd moyſes vnnd aaron nadab. vnnd abiu. vñ
vnd etheum ee das du eingeſt. Ich wuͤrf ſy nitt die. lxx. alten von iſrahel die ſtigen auf vnnd ſy
auß von deim antlutz in einem iar das das ld ſahen got iſrahel. Vnnd ovnder ſeynen fuͤſſen
Rucs icht werd gekeret in verwuͤſtung. vnnd das dye als ein werck des ſteins des ſaphirß vnnd als
Kn. tyer wachſe wider dch. 1 eib ſy auß langl dẽ hymel ſo er iſt lauter. Er heßſein hand vber
Nud ſam von deinem angeſiht. biß das du wirſt ge · Dee die ſich hetten geſcheyden verꝛ von iſrahel.
nſte meret vñ beſytʒeſt des land. Wañ ich ſetʒ deyn Pn ſy ſahen gott vnnd aſſen vnnd truncken
ktief ʒyl von dem rotten meer biß zu dẽ meer der bba Wann der herr ſpꝛach zu moyſes. Gteig auſt
d leſtyner. Vnnd ich wil geben die einwoner des ʒu mir an den berge V da. vnnd ich gi
n e landes in dein hend von der buͤſte biß ʒu dem dir ʒwu ſteine tafeln vnnd die ee vnnd dye ge
umg fluß. vnd würf ſy auß von deinẽ angeſiht. Nlit bot die ich Fſcheben hab das du ſy lereſt dye
ttcna mach gelübd mit in noch mit iren göttern. Sy ſün iſrahel. Moyſes vnnd ioſue ſein diener dye
dne werden nit wonen in deinem land das ſy dich ſtunden auff. vnd moyſes ſtig auff an den beꝛg
“ villeicht icht machen ſn den wider mich ob du gotʒ er ſpꝛach ʒu den alten harret hie biß das
e ine dineſt irẽ göttern. das dir fuͤrwar wirt ʒu eyner wir widerkeren ʒu euch. Ir habt aaron vnd hur
et ſchande. mit euch. wirt icht klag die bringt ʒu in. Vnnd
hſtn do moyſes was auf geſtigen die wolcken bede
neſten. ckten den berg. vnnd die gloꝛi des herꝛen wo⸗

— Bas X XIII. Capitel. net ob ſynai. vnnd bedeckt in mit den wolckenn

edid

Nud Mye moyſes vnnd die elteſten gingen auf den ſechs tag. Wann an dem . vij tag růft der herr
Ke peig ſynan ond wie got in erſchyne. vñ was got moyſi võ der mitt der tunckle. Wan die geſtalt
ſu t S. ne. oi der gloꝛi des herꝛẽ was als ein bꝛinendes fewr
a Zu moyſes redet. .
te do auf der ſcheytel des bergs in angeſiht der ſůn
mnehene.

el Ba ſe⸗ Reng in die mitt Ne D
lled y,., . bels. vnd ſtig auff an den berg vnd was do xl.
Fretſe 4 R 8 der herr ſprach n tag vnnd. xl nacht.

aſtee moyſen ſn auf ʒu de herꝛen du vij

aaron nadab vñ abiu. vñ die ſybẽtʒig

1

bitel. wie

got moyſi gebot einen ſarch zu machen daryn

der gebote vnd garons rutt do mit die zeichen

geſchahen.

ke⸗ ſagend. Rede ʒu den ſuͤnen iſrahel
ʒz ſy mir nemẽ dy eꝛſtẽ fꝛuͤcht võ einẽ
yetlichen menſchen. der do opfert vergeben dy
nembt. Wan diß ſein die ding die ir ſoͤlt nemen
Gold vnd ſilber vnd glockenſpeyß. iacinckt vñ
purpur. ſammat. rot. ʒwir eingedunckt vnd byſß
vnd die hare der geyß. vnnd rod fel der wider.
vnd iacinckt fel vnd die hoͤltʒer ſethym. das oͤl
ʒubehalten das licht. die aromaten ʒu der ſalbẽ
vnd thymian des gutten geſchmacks. die ſteyn
onichinos. vnd die weinberlin ʒu ʒierẽ dʒ ephot
vnd die gewande. SGy ſüllen mir machen eynen
heiligen ſtuel. vnd do wird ich wonen in i mitte
nach aller geleichnuß des tabernackels. den ich
dir ʒaygen wil vnnd aller vaß ʒu ſeinem dienſt.
Vund macht in alſ⸗ o. Hefftend ʒuſammen dye
arch von den höltʒern ſethym. die lenge habe
dꝛithalb elnpogen. vnd die weit anderhalb eln⸗
4 pogen. vnd ʒugleicherweyß die hoͤh anderhalb
3 —3 Ar⸗. elupogen. vnnd vergulde ſy mit reinem gold in⸗
1 S μα½ απ wendig vnd außwendig. Vnnd mach darauff
e S-SE ein güldin kron durch den vmbkreyß. vnd ſetʒe
S o. — S . vier guüldin ring durch die vier ecken der arch.
S B(zwen ring ſeyen an einer ſeyten. vnd ʒwen an
der andern. Vnd mach die rigel von den hoͤl⸗
tʒern ſethim vnd bedeck mit gold. Vñ ſteeck
ſy ein durch die ring die do ſein an der ſeiten ð
archen. das ſy werde getragen an m. Sy ſuͤllen
ʒu allen ʒeitten in den ringen ſein. vnd nymmer
außgeʒogen von in. Vnnd ſetʒe die ʒeugknuͤß
in der arch die ich dir gib. Vnd mach em ſydel
von reynem gold. vnnd ir lenge ſoͤl haben dꝛit⸗
halben elnpogen. vnd ir weitte anderhalb elnpo
gen. Vnnd mach ʒwen guͤldin cherubin. vnnd
mach ſy gedꝛet oder gegoſſen. von yetwederm
teyl der betſtat. Ein cherubin ſey an der einen
ſeyten vnnd das andeꝛ an der andern. ſy ſüllen
breytten ir fluͤgel vnnd do mit bedecken yetwe⸗
der ſeitten der ſydeln. vnd bedecken die betſtat

ten antlutʒen gegen der betſtat. mit der dan be
deckt ſoͤl werden die arch. darein du ſolt legen

was ein teyl von dem hymelbꝛot vnnd die tafel

vnnd ſuͤllen an einander anſehen mit eker⸗

Buch

die geʒeugknuß. die ichd ir gebẽ wird. ich wird
dir gebietten vnd ʒu dir reden von der betſtatt
vnd von der mitt der ʒwayer engel cheꝛubin. dy
do werdẽ auff der archen der geʒeugknuß. alle
ding die ich gepeut durch dich den ſuͤnen iſra⸗
hel. Vnd mach ein nſeh von den hoöͤltʒern ſethi
der do habe ʒwenn elnpogen an der lenge. eyn
elnpogẽ in ð weitte. vñ anderhalb elnpogẽ in ð
höhe. vnnd vbergulde in mitt dem lautterſtenn
golde. Vnd mach im ein guͤldin ſaum durch dẽ
vmbkreyß vnd den ſelben ſaum ein durchſchle⸗
chte kron vier vinger hoh. vnd auff der ein anð
guͤldin kron. Vnnd bereytt vier guldin ring vñ
ſetʒ ſy in die vier eck des ſelben tiſch. durch ye⸗
gklich fuͤß. VBnder der kron werdẽ guͤldin ring
das durch ſy werden gelaſſen ſtangen vnd der
tiſch mag werden getꝛagen. Vnd mach dy ſtã
gen võ den hoͤltʒern ſethim. vnd vmbgib ſy mit
gold ʒuuͤmb fuͤren den tiſch. vnd berayd eſſich
vaß vnd vꝛaln. weyrach veßlein. vnnd koöͤpf von
dem lautterſtem gold. in dem do ſein ʒuopferẽ

die opfer vnd leg die bꝛot der fuͤrſetʒung auff

den tiſch ʒu allen ʒeitten in meinem angeſiht.
j mach ein gegoſſen kertʒſtal oder leuchter
võ dẽ reiniſtẽ gold .ſeĩ ſchaft vñ dy ror koͤpf vñ
knöpf vñ lilige dy heꝛfuꝛgẽ võ im. Sechs roͤrẽ
geẽ auß võ dẽ ſenten Day von ainer ſeittẽ. vñ
drey von der andern. Vnd drey koͤpf als in der
maß einer nüß. durch alle die roꝛ vnnd auch die
Rpſannd die liligen. VBnnd zugleicherweiß
dꝛey koͤpf in der erhunß einer nüß. in dem an
dern roꝛ. vnd die knöpf vnd die llligen mit ein/⸗
ander. Diß wirt das werck der ſechs rören. dye
do ſein auß ʒufüͤren von dem ſchafft. Wañ yn
dem kertʒſtal oder leuchter. werden vier Kpf
in der M einer nüß vnd die knöpf vnd die li
ligen durch ir ygklich. vñ der knopf vnder ʒwer⸗
en rören durch drey ſtett. der werdent miteinan
der ſechs fuͤrgeend von eim ſchafft. Vnnd die
knöpf vnnd die röꝛen die wer dent auß im. Alle
ding die werden gegoſſen von dem lauterſtem
gold. vnnd mache ſyben latern oder lucern vnd
ſetʒ ſy auff das kertʒſtal. das ſy leuchten her
entgegen. vnd liechſcherlin mit den. das da ʒu
putʒen iſt werde erleſcht ſullen werden von lau

terſtem gold. Alles gewicht des leuchterß nutt

allen ſeinen vaſſen ſol haben ein pfunt des lau
teriſten golde.

nn
ten
ſen

de⸗

Gee
f⸗
Sde
nin
iN
chde
me
ner
tten
N
ofnn
.
Ndek
rzrel
itenan
mnde
in.
tefſn
anmd
ten he
r
ronlin
mßnn

de⸗ lu

vñ mach ſy manigerley mit rauhem werck.

(Bas. * abitelv

gott moyſi ʒeiget den taben

ackel ʒumachen vñ
wie der mit ſeyner ʒugehöͤꝛung geſtalt ſolt ſein
v ch nach
dem bilde dʒ dir iſt gezeyget an dem
perg. Waß mach den tabernackehal⸗
ſo x. ombheng von gezwirentem biß vnnd ia⸗
cinckt. vnd purpur. vnnd ſammat ʒwir genknke,
leng des vmbhangs wirt haben xxviij. elnbogẽ
vnnd die bꝛeyt wirt. iij. elupogen. Vnd alle ge⸗
zeloe werden einer maß. Vnnd fuͤnf vmbheng
werden in ʒuſamen gefuͦgt vñ die andern fuͤnf
werden des gleichs ʒuſammen gehangen. Ya⸗
cinctin öꝛen mach an den ſeiten. Vnnd in den
berſten teylen der vmbheng. das ſy mügẽ weꝛ
den ʒuſamen gefuͤget. Der vmbhang wut ha⸗
ben.l. vnd in yetwederm teyl alſo ein gefut.
das ein öꝛ kum gegen dem andern öꝛ. vnnd das

ander muͤg werden gefuͤget dem andern vnnd

mach .l. guͤldin ring mit den da ſein ʒuhefften
die vmbheng der tücher. das es werd ein taber
nackel. Vnnd mach xi. heryn tuͤch. ʒubedeckenn
dʒ dach des tabernackels. Die leng eins tuchs
wirt haben xxx. elupogen. vnd die bꝛeyt. iiij. eln⸗
pogen. Das maß aller der tuͤcher wirtt geleych.
auß den füͤge funf ʒuſamen beſunder auff ey⸗
nen teyl. vnd die ſechs thu dañ auch ʒuſamen al
ſo das du das ſechſte tuch an der ſtyrenn des
dachs ʒwifeltigeſt. vnd mach. l. r an die leyſtẽ

eins tuchs. das es müg werden gefuͤgt mit den
andern. vnd.l.ꝛ in der leyſten des andern tuchſ
das es weꝛd ʒuſamen gefuͤgt mit den anderen.

Vnd mach.l. eꝛn ſpangen mit den die ꝛ wer⸗
den ʒuſamen gefuͤget. das eyn bedeckung auß
in allen werd. Wan was vber wirt in den tuͤch⸗
ern die da werden bereyt dem dach. das iſt eyn
tuch das da iſt das weiteſt von ſeynem halben
teyl bedeck die hinterſtẽ ding des tabernackels
vnd ein elnpog wirt hangen an eym teyl vnd
der ander an de andern teyl der do iſt dʒ meyſt
in der leng der tuͤcher. vñ bedeckt yetweder ſey
ten des tadernackels. Vnd mach ein anð deck
dem dach von roten vellen der wider. vnd dar⸗
uͤber aber ein ander deck von iacincktin vellen.
Vnd mach ſteend tafeln des tabernackels. võ
dẽ höliʒern ſethim. die da al haben in ð leng x.

elnpogen vnd in der weyt anderhalben. yetweð

in den ſeitẽ der tafeln ſullen ſem ʒwu einfuͤgug

—

die ſtangen halten die tafeln.

dy heiligen ding der heyligen ding.
dy bettafeln auff die arch ð geʒeugknuß in die
heiligkeyt ð heyligen vnd den tiſch außwẽdigs
des vmhangs. vñ dẽ leuchter gegen dem tyſch.

Auſgangs XLv.

mit denn ein tafel der andern werde zugefuüͤgt.

vñ in der maß ſuͤllen all tafeln gemacht werdẽ
Auß den ſullen ʒwaintʒig in der mitteglichen
ſeyttẽ ſein die ſy neiget geẽ mittag. Den gewß
xl. ſilberin gſwelle. alſo dʒ ʒway geſwel oð ʒwu
ſeul. yetweð tafeln durch beyde ort werden vnð
gelegt. Vñ in ð andern ſeytẽ des tabernackels
d ſych neygt gen miternacht. ſuͤlle ʒweyntʒig ta
feln ſein die da haben vyertʒig geſwell ſilbꝛen.
zway geſwell. ſüͤllẽ yetweder taſ elen vnterlegt
werden. Abeꝛ gegen dem nydergang des tabeꝛ
nackels mach ſechs tafeln. vñ anderwayd ʒwu
andeꝛ die do werden auff gericht ʒu rück in dẽ
winckel des tabernackels. vnd ſy weꝛdẽ ʒuſam⸗
men gefuͤgt von nidẽ vntʒ oben. vnd ein fuͤgug
heltet ſy al l. Vnd in dẽ zwayen tafeln die do

ſynd ʒuſetʒen in dẽ winckel ſol ſolich ʒuſamen⸗

fuͤgung gehalten werden. Vñ ð tafeln werdẽ
mit einanð. vuij Bñ ir ſilberin geſwel / xvi. ʒwey
geſwell vnter ein tafeln gelegt. Vñ mach. v. ſtã
gẽ võ den hoöltʒern ſethim ʒuhalten die tafeln.
an einer ſeytẽ des tabernackels vnd. v. anð in ð
andern vñ dy ſelb ʒal gen dem vntergang ð ſů⸗
nen die da werden gelaſſen durch die mit ð ta⸗
feln von oben biß oben. Vnnd vberguͤlde dyſe
tafeln vñ gewß in in guͤlden rierthn durch dy
d Biße bedeck mit
guͤlden plechen. vñ richt dẽ tabernackel nach dẽ
bild das dir iſt geʒeygt an dem berg. Vñ mach
ein vmbhãg võ iacinckt vñ von purpur võ ſam⸗
mat ʒwir getuncket. vñ geſtrickten oð geʒwirtẽ
biſß võ rauhem werck. vñ mit manigerley farb
ſchön gewebẽ. dʒ henck für die vier ſeulen von
den hoͤltʒern ſethim. vñ die ſelben ſüllen veꝛgul
det werden vñ habẽ guͤldẽ haupt vñ ſilbren ſeu
len oð ſea len Waß ð vmbhang wirt em gefuͤgt
durch die ring. vnð die ſetʒe die arch ð geʒeug⸗
R da mit weꝛdẽ geteilet dy heyligkeyt. vñ
Vs ſetʒ

an der ſeitẽ des tabeꝛnackels ʒu mittẽ tag. Deꝛ
tiſch ſoͤl ſeĩ gẽ dẽ teyl des aquilõs. du ſolt auch

machẽ ein geʒeld gen de eingang des taberna

ckels. võ iacinckt vñ võ purpur. vn von ʒwir ge⸗
tũcktẽ ſammat. vñ mit geſtricktẽ oð geʒwirtem

biſß mit geſchmeydigẽ werck. vñ vbergulde die
v. ſeule ð höltʒer ſethim. voꝛ dẽ wirt gefuͤret dʒ
geʒeld. ð öͤberteil ſol guldẽ vñ ð vnð eren ſein.

zeld werden von geſtricktem oder geʒwirntem

gruntueſte. Vn in der weite des hoffs. der do

Bas

der altar des tabernackels ſolt ſein. vñ die tůch
eꝛ. vnd von dem eingang des tabernackels. vñ
von dem öle der lucern.

[Rd mach einaltar
von de hoͤltʒern ſethim. der do hat. v.
Delpogen in der leng vnd als vil in ð
bꝛeyte das iſt vierecket. vnd drey elpogẽ m der
hö h. Wañ auß ym werdent vier hoͤꝛner durch
die vier winckel vñ bedeck es mit glockenſpeiß
nd mach in irem oder in ſeim mit vaß ʒuem⸗
pfacheẽ die aſchen vñ zangen vñ krewel vñ feu
rin bereiſſchafft. ach alle dye vaß von erin
vñ ein erin roßt in der weiß eines netʒes. durch
den do werden vier öꝛter der vier erin rinng. di⸗
ſe ſetz vnð die erd des altaꝛs vnd der roßt wuꝛt
biß ʒu der mitt des altars. Vnd mach ʒwu ſtã
gen des altars von den höltʒern ſethim. die be
deck mit erin plechen. vnd für ſye ein durch dye
ring vnd ſy werden von yetwederm teyl des al⸗
tars ʒutragen. Vnd mach ſy inwẽdig nit gatʒ
wañ hol vnd außgehoͤlt. als dir iſt geʒaygt an
dem berg. Vnd mach den voꝛhof des taberna⸗
ckels in das land oſten egen mittemtag. dy ge

ſc elipogen het ein ſeyt in der leng. vnd xx
ſeulen mit als vil erin gruntueſten die do habẽ
ſilbꝛin haupt mit iren bilden. Hugleicherweiß
ʒu ð ſeiten gen mitternacht. durch dy leng wer
den geʒelet hundert elnpogen vnd xx. ſeulen vñ

die ſelb ʒal mit erin gruntueſten. vnd ir haupt C

ſilbꝛin mit iren bildẽ. Aber in ð weyt des hoffs
der do ſchauet ʒu dem vndergang werden dye ¶
ʒelt durch. l. elnpogen vnd x. ſeulen vnd als vil

ſchawet gegen dem aufgang werden. l. elen. yn

den werden die gezal de utogen lang eyner

ſeyten ʒugeeygent vnd drey ſeulen vnd als vil
Uernmueſten Dnd an der andern ſeyten werdẽ
die geʒelt halten xv. elen drey ſeulen vnd als vil
gruntueſten. wañ in dẽ eingang des hoffs wirt
ein geʒeld ʒwaintʒig elnbogen von iacinckt vñ
von purpur vnd von ſammat ʒwir gedunckt vñ
mit geſtricktẽ oder geʒwirntẽ wiſß in geſchmei
digem wercke. Oer hat vier pfeyler mit als vil
gruntueſten. Alle die lenle des hoffs werdẽ
geuaſt durch den und eyß mit ſilbꝛin plechen

mit ſilbrin hauptẽ vnd mit erin gruntueſtẽ. der

hoff wirt begriffen in der leng hundert elen. yn

Buch

der weyte fuͤnffʒig. Die höhe wirt fünff eln. vñ
er wirt von geſtricktem oder gezwirntem biſß.
vñ wirt haben erin gruntueſten. VBnd mach võ
erin alle dy vaß des tabernackels in allen nuͤtʒẽ
vnd in heyligen dingẽ. als wol ſein pfelals des
hoſfo. Gele ur den ſuünẽ iſrahel das ſy dir brin
gen das reiniſt öl von den ölbaumẽ. vnd geſtoſ
ſen mitt eim ſtöſſel. das die lucern ʒu allen ʒey⸗
ten brynn. in dem tabernackel der geʒzeugknuß
ugwendig dem vmbhang der allumb iſt auß
gebreit in dem geʒeugnuß. vnd die ſeulen ʒzuſa
men ſetʒen aaron vnd ſein ſuͤnen. das es leucht
voꝛ dem herꝛen vntʒ an den moꝛgen. Es wiꝛtt
ein ewiger dinſt von dẽ ſunen iſrahel durch ire
nachuolgunge.

¶ Bas XXVIII Capitel
Wie got gebote wie ſich aaron vnd die andeꝛẽ
der pꝛieſterſchafft mit ien cleydern vnnd den
opfern halten ſolten.

Nnym ʒu dir aaron

deinen bruder mitt ſein ſnen võ der
mitt der ſun iſrahel. das ſy mir gebrauchen die

nerhalhonn nadab vnd abiu. eleaʒar

Pvnd ithamar. vnd mach ein heyliges gewande.
Aaron dein bruder in die glori vnd geʒier. Vñ

red ʒu allen dẽ weyſen des hertʒẽs die ich hab
¶D erfuͤlt mit dem geiſt der vernuft. das ſy machẽ

8 gewand aaron deym bruder ʒu der glori vñ ge
ʒierd. in deʒ er mir diene ſo er wirdt geheyliget
Vnd ditzʒ ſüllen werden die gewand dy ſy ma⸗

ſtrickten oder einẽ herten leinen rock. em haub

vnd ein guürtel· Sy ſuͤllen machẽ heylige gewãd
Aaron deinem bruͤder vnd ſeinen ſuͦnen. das ſy

mir brauchen die nrelerſchafft. Vñ ſy ſuͤllen

nemẽ gold vnd iacinckt vnd purpur. vnd rotes

₰

zwir getunckt vnd biſß. Vñ ſullen machen das
humeral von gold vnd iacinckt vñ von purpur.
vnd von geuerbtem von ʒwir getunckt vnd võ
biſß in manigerley werck der eg Vnd ſolha⸗
ben ʒwu leyſten gefüget in dem oberteil an yet
Eweder ſyren das ſy wider ʒuſamen geen. Vnd
das ſelb gewirckt. vñ alle ding man igerley wer
ckes wirt võ gold vñ võ iacinckt vñ von purpur
vñ ſammat ʒwir getunckt vñ võ gewircktẽ biſß
vñ nym ʒwen ſtein onichinos vñ grab dar eyn
die namen der ſuͤn iſrahel ſechs namẽ in ei ſtei

— ÿ

.

ſg⸗

mns

Bes

vnd die andern ſechs in dem andern nach der

ordnung ir gepurt. mit dem werck des ſteynme
tʒel. vnd bild ſy mit dem namen der ſuͤn iſrahel.
mit ʒweierley bildung. ein beſchloſſen mit gold
vij vmbgeben vnd leg ſy in yetweder ſeiten des
neral⸗ ʒu einer dechtnuß der ſun iſrahel.
Vnd aaron ſol tragen iren namen vor dẽ her⸗
ren. auf yetweder achſeln ʒu einer gedechtnuß

Vnd mach hackẽ von golde. vnd ʒwey kettelin

des lauteriſten goldes die aneinander hangen
die fug in die hacken. vñ mach das rational des
vrteyls von deʒ werck manigerley farb nach dẽ
gewirck des humerals auß gold vnd võ acickt
vnd von purpur. vnd von rotem ʒwir getunckt.
vnd von geſtrickter biſß. Es wirt vieröͤrtig vnd
ʒwifach die maß einer ſpañ als wol in der leng

als in der breyt. vnnd ſetʒ in im vier ꝛden der

ſtein. hu der erſte koͤrung wirt der ſtein ſar dus
vnd thopaſius vnd ſi znarsons⸗In deʒ andern
carbunculus. ſaphirus vnd iaſpis. In der drit /
ten liquꝛius achates vnd amatiſtus. In ð vier⸗
den criſolitus onichimus vñ berillus. Die wer
den eingefaſſet mit gold durch ir ordnung. vñ
haben die namen der ſun iſrahel · gebildet mitt
welff namen alle die ſtein mit aller der namen
durch die ʒwelff geſchlecht. Vnd mach ketten

in dem rational von dem reiniſtem gold. das ſy

hangen aneinander. vnd zwey guͤldin vinger⸗

lin die ſetʒ in yetweder höhe des rationals. vñ
füg die guldin ketten ʒu den vingeꝛlein dye do
ſind in ſein örten. vnd die euſſerſteyl der ketten
ſi⸗ ʒuſamen mit ʒwaien hacken in baydeꝛ ſeyt
es humerals die do gehöꝛt ʒu dem rational⸗
Vnd mach ʒway guͤldin vingerlein die ſetʒ yn
den öberſten teylen des rationals. vnd in dy ley
ſten des humerals die do ſein her entgegen. dy
do ſchawen ſein hinderſten ding. vñ auch ʒwey
ander guͤldin vingerlin die do ſein zuſetʒen yn
yetweder ſeitten Ren humerals herabwartʒ. dʒ
do gehoͤrt gegen dem antlutʒ. der niderſten fů
gung das er mug gefuͤgt werden mit dem hu /
meral. vnd das rational wirt gepundẽ mit ſeim
vingerlin. mit dem vingerlin des humerals mit
einem iacinckt band. ʒ die fuͤgunge beleib. dye
da iſt gemacht. vnd das rational vnd humeral
ſich nit müg ſcheiden von einan der. Vñ aaꝛon

tregt die namen der ſün iſrahel in dem rational

des vrteyls auf ſeiner bꝛüſt. ſo er geet in dy hey
ligkeyt ʒu einer ewigen gedechtnuß voꝛ dẽ her
ren. Du ſolt aber ſetzen in dem rational des vr

XLVI.
teyls die lere vnd die warheyt. dye do werden

Jluſgangs

in der bꝛuſt aarons ſo er eingeet vor dem herꝛẽ

vnd tregt ʒu allen ʒeiten das vrteil der ſuͤn iſra
hel auf ſeiner bruſt in dem angeſiht des herꝛen

Vnd mach den rock des humerals gantʒ iacin

ctin. i des mitte oben wirt ein gügelein vñ ein
gewebte leyſten durch ſem vmbgang als gewõ
lich geſchicht an den auſſeriſten enden der kley

der. das es icht leichtlich werd Zubroſen vnd

mach vndẽ ʒu dẽ fuͤſſen des ſelben rocks duꝛch
die vmhalbung als margranopfel. võ iacinckt
vnd von purpur. vnd rotes zwir getuncktes ver
miſcht in die mite der ſchell
lin ſey guldin vnd der maꝛgranapfel. Vnd an⸗
derweyd ein andꝛe guͤldlin ſchell vñ ein margrã
apfel. Vnd aaron werde da mit becleidet in dẽ
ambt des dienſts das der dan werd gehoͤrt yn

dem ta geſe⸗ des herꝛen. So er e vnnd

außgeet ĩ die heyligkeyt vñ ſtirbt nit. Vñ mac
ein blech von dem lauterſtem gold. darein grab

in. alſo dʒ das ſchel

mit dez werck des ſteinmetʒels em heyligs dig

dem herꝛen vnd binnd es mit einem iacincktin
weil oder band. Vnd es wirt vber die hauben

hangen an der ſtirn des biſchoffs. Vnd aaꝛon

der trag ir boßheit die ſy haben geopfert vnd
beylig gemachet die ſün iſrahel in allen irẽ ga⸗

en vnd gebungen. vnd das blech wirt zu allen

ʒeitten in ſeier ſtirn das im der herꝛ ſey gene⸗
dig. Vnd bind oder ſtrick den rock mit biß. vñ

mach ein von biß vnd ein guͤrtel in mã

gerley werck. Ernſtlich den ſunen Aarons den
mach leinin röͤck. vnd gurteln vnd hauben ʒu ð
gloꝛ vñ ʒu einer ierdeon mit allen diſen din

gen leg an aaron deinen bruder vñ ſein ſůn mit

im vñ geſegen die hende ir aller. vnd geheylige

ſy. das ſy mir brauchen die prieſterſchafft. vnd

mach leynine mõgewannt das ſy bedeckten dʒ

flieiſch ir ſchame von den lenden biß zu dẽ hüͤf⸗

ften. vnd aaron vnd ſein ſun die nütʒen ſy wann

das ſy eingeen in dẽ tabeꝛnackel ð geʒeugknuß

oder wañ ſy geen ʒu dem altar das ſy dienen in

der alarer Beſ nit ſchuldig eien an der ⸗

boßheit vñ ſterbẽ. Es wirt ein ewige ee aaꝛons
vnd ſeinem ſamen nach im. Aber das ſoltu thũ

den.

¶ Bas XXIX. Capitel wy

.
M

D, En

—

NRsl,

das ſy mir in der prieſterſchaft geheyliget wer

die brieſterſchaft ſolt geſalbet werden vm wye

opfern ſoltẽ in dẽ tẽpel vñ wy es da mit gehal⸗

ten ſolt werden.

.

ð

en anhe

Bas

wider. vñ vngeſewrtes bꝛot. vnd kuch

die derbenfladen gemacht mit öͤl. Vnd mache

alle ding von weytʒem mel vnd ſo du es haſt ge

legt in einẽ bꝛotkoꝛb ſo brings. aber das kalb

vnd die ʒwen wider. vnd aaron vnd ſein ſuͤn dy

ſchick ʒu der thuͤr des tabernackels der geʒeug

knuß. Vnd ſo du waſcheſt den vater mit den ſüů
mnen mit waſſer ſo leg an aaron mit ſein gewan
den. das iſt mit eym leynyn rock vnd mit dẽ hu

meral vnd mit dem rational vnd ſtrick es ʒuſa⸗
men mit einer guͤrtel. Vnd ſetʒ ein haubẽ auf
ſein haubt vnd das heylig plech auf die haubẽ
vnd geuß das öl der ſalben auf ſein haubt vnd
in dyſen ſitten wirt er geſegent. oder geweicht.
vnd ʒufuͦg dir ſein ſuͤn vnd leg ſy an mit leynin

röckẽ. beguͤrt ſy mit eineꝛ gürtel aarõ vñ ſeĩ ſin

ſetʒ in auf hauben. vnd ſy werden mein pfaffẽ
in einer ewigen ordnung. Darnach ſo du geſal

beſt ir hend. ſo fug auch das kalb fuͤr den taber
nackel der geʒeugknuß. vnd aaron vnd ſein ſůn
legen die hend auf ſein haubt. vnd du opfer es
in dem angeſicht des herꝛen bey der tüͤr des ta
bernackels der geʒeugknuß. vnd nym von dem
plut des kalbs leg es mit deinen fingern auf

die öꝛter des altars. vnd das vbrig blut gewſs
bey ſeinen ſailen d hm auch alle die veyſt dye
do bedecket das yngewayd. vnd das netʒe der
leber. vnd die ʒwen niren vnd die BeRe die do
iſt ob in. vnd opfer den weyrach auf den altar.
Aber die veiſte des kalbs vnd die haut. vnd den

myſt verbren außwendig der geʒeld. Darumb

das es iſt vmb die ſuͤnd. Vnd nym ein wið auf
des haubt aaron vnd ſein ſün legen dy hend. vñ
weñ du in haſt geopfert ſo nim von ſeinem blut
nnd gewſs bey deʒ altar. Aber den wider hawe
ʒu ſtůcken. vnd ſo ge waſchen werden die ynge⸗

waid vnd dy fůüß leg ſy auf das ʒerhawẽ fleiſch

vnd auf ſein haubt. vnd opfer den gantzʒen wi⸗

der ʒu eym gebranten opfer auf den altar. D a5
opfer iſt dem herꝛen der ſüſte geſchmack des

opfers des herꝛẽ. Vñ nym ein andern wið auf

des haubt aaron vnd ſein ſün legẽ dy hend. So

du in opferſt nym von ſeinem blut. vnd leg auff
das außerſt teyle des gerechten ors aaꝛon vnd
ſeiner ſün vnd auf die daumen ir hend vnd des

gerechten fuß vnd geuß das blut auf den altaꝛ

Im ein kalb von der

ſchwaige. vnd zwen vnuermayligt

el die do ſein geſprengt mit oͤl. Vnd

Buch

durch den vmbkreiß. vnd ſo du nymbſt von deʒ
blut das do iſt auf dem altar vnd von dem öl ð
ſ. albung ſo ſpꝛeng aaron ſein gewand vnd ſein

ner ſuͤn vnd ir gewand. wann nun ſye vnd ir

gewand geheyliget ſein. nym die veyſt von dem
wider vnd den ʒagel vnd das ſchmer das do be

decket die löͤblichen ding vnd das netzlem der

lebern vnd die zwen niren vnd die veiſt die do
— — cece—
iſt ob in. vñ die gerechtẽ ſchulter darumb dʒ er

der wider iſt der heyligkeit vnd ein kuchen eins
bꝛotes ein rind beſpꝛengt mit öl. ei fladẽ der

vnſeurung von dem koꝛb. das do iſt geſetzʒt yn

dem angeſicht des herꝛen vnd leg die hend aa⸗
rons vnd ſeiner ſün vber alle ding vnd heylige

ſy heb ſy auf voꝛ dem herꝛen. Vnd empfah alle

ding von iren henden vnd ʒünd an das gantʒ

opfer auf dem altar des ſüſſiſtẽ geſchmacks in
dem angeſiht des herꝛen. wañ es iſt ſein opfer
vnd nym die bruſt von dem wider in dem aarõ
hat angefangen. vnd heylige es ſo es wirt auff
gehebt vor dem herꝛen vnd kumpt in deinẽ teyl
vnd heylige auch die geſegeten bruſt. vnd dye

ſchulter die du haſt gaſcheyden von dem wider

in dem do aaron hat angefangen vnd ſein ſün
vnd ſy vallen in den teyl aarons vnd ſeiner ſůn.
von den ſunen iſrahel mit ewigeʒ rechten. wañ
fridſamen opfern die ſy opfern dẽ herꝛẽ. Aber
das heylig gewand das do braucht aaron. das

habẽ ſein ſn nach im das ſy werdẽ e⸗ albet m
im. Vñ ir hadt werdẽt geſegẽt. Sybẽ tag nutz
ſy ð. der do geſetʒt wirt ein biſchoff für in. vnd
ſeinen ſünen vñ der do gean den taberna⸗

ckelð geʒeugnuß. als der diner in ð heyligkeyt.

Aber nym den geſegenten wider. vnd koch ſein
fleiſch in der heyligen ſtatt. das do wirt eſſen
aaron vnd ſein ſun. Vnd ſy eſſen die bꝛott dy
do ſein in dem koꝛb. in dem ſagrer des taberna

ckels der geʒeugknuß. das es ſey ein geuelligs

opfer vnd die hend der die do opfern werden

geheyliget. der frembd eſſʒ nicht auß ynn
wann ſy ſein heylig. Vnnd ob icht vberbleibet
von den geſegeten fleiſchen oder von dẽ bꝛottẽ
vntʒ an den moꝛgẽ. die werdẽ nit geeſſen. Abeꝛ
verbren dy beleibung mit fe
heyliget. Alle ding die ich dir gebeut dy thue
vber aaron vñ ſein ſun. Siben tag heylig ir hẽd

vnd opfer ein kalb vmb die ſünd durch ein yeg⸗/
kuüchen tag außʒurewten die ſund. vnd ſolt reini

es ſein die erſten opfer vnd die anfeng von irẽ

ewr. wañ ſy ſein ge

„¶f!Dm —— —

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Bes

gen den altar wann du opferſt das opfer der
reyniqung. vnd ſalb in ʒu der heyligung. Giben
tag reynig den altar. vnd heylige in. vnd er wirt
ein heyl gkeit der heylgẽ. Ein yegkicher der in
rürt der wirt geheyliget. Ditʒ iſt dʒ du ſolt tun
an dem aliar Lgküͤch ʒway ierige lemmer
durch alle tag. ein lamb an dem moꝛgen vnd dʒ
ander an dem abent. das ʒehend teyl der ſemel
beſpꝛengt mit lauterm öl.· das do hab das vier⸗
teyl der maß hyn. vnd wein ʒuopfern nach der
ſelben a in einẽ lamb. Aber das ander lamb
opfer an dem abent. nach dem ſytten des fruẽ
opfers. vnd nach den dingen die wir haben ge
ſagt in deʒ geſchmack der ſüſſikeyt. Das opfeꝛ
iſt deʒ herꝛe mit ewigẽ opfer in eure geſchlecht
ʒu der tuͤr des tabeꝛnackels ð geʒeugknuß vor
dem heꝛen. do wilich ſetʒẽ das ich rede ʒu dir
Vnd do gebeut ich den ſunen iſrahel. Vnd ð
altar wirt geheyligett in meiner gloꝛi. Vñ ich
heylig den tabernackel der geʒeugknuß mit dẽ
altar. Vnd aaron mit ſeinẽ ſuͤnen das wir brau
chen die pꝛieſterſchafft. Vnd ich wir wonen in
der mitt der ſun iſrahel vnd ich wir yn got. vnd
ſy werden wiſſen das ich bin ir herꝛe gott der
ich ſy han außgefüret von der erde egipti das

ich beleybe vnder in. ich der herꝛe ir got.

¶ Bas. XXX. Capitel. Von
dem altar darauff man den weyrach prenẽ ſolt
vnd wye die opfer ſein ſolten. vnd was yedes

den höltʒern ſethim ʒubrennen den
Aweyrach. der do hat ein elnpogen yn
er lenge vnd eynen an der brayte. das er ſey
vier öꝛtting. vnd ʒwu eln in der höhe. ꝛteꝛ geen

auß von im. von yetwederm teyl . vñ . in mit

dem lauterſtem gold. durch ſemẽ vmbkreyß. als
wol die roßt als die wend vnd die örter. Vnd
mach im ein guldin kron durch dẽ vmbkreyß. vñ
ʒwen guldin ring vnder der kron durch alle ſey

ten das die ſtangen werden gelaſſen durch ſy

vnd der altar werde getragen. vnd mach die ſtã
gen võ den hoͤltʒern ſethi vnd vberguͤlde ſy vñ
ſetʒ dẽ altar gegẽ dẽ vmbhangkð do hãgt voꝛ

geopferet dem herꝛen.

Auſgangs XLVII.

ð arch ð geʒeugknuß mit dẽ die ʒeugknuß wirt

bedelt vor der betſtat. do ich red ʒu dir. vnd aa⸗

ron brenn auff im an deʒz moꝛgen den weyrach
ſuß ſchmeckend. F rü ſo er ſetzet die lucernen
ſo ſol er ſy anʒuünden. vnd ſo er ſy ſetʒt an dem
abent der weach brinn ewigklich vorm herr⸗·
in ewern geſchlechten. Nit opfert auf im den

weyrach einer andern ordnung. noch ein opferꝛ

vnd das ſighafft opfer noch die gotʒkuchẽ ſuůl

lent ir opfern. vñ aaron ſol got bittẽ eynmal im

iar auf ſeinẽ öꝛttern. in dẽ blut das do iſt geop
fert vmb die ſünde vnd er wirt geuellig von im

in eweren geſchlechten. Es wirt ein heyligkeit
der heyligen dem herꝛen. Vnd der herr redt ʒu

moyſes. ſagent. SGo du nymbſt die ʒal der ſuͤn
iſrahel . Go werden ir yegklich geben den wert

dem herꝛen nach der ʒal vmb ir ſelen. vnd wirtt
kein plag in in ſo ſy werden . Wann ein
yegklicheꝛ gibt ein halbẽ ſickel ð do geet ʒu dẽ
namen nach der maß des tempels Der ſickel
hatt xx. helbling. Der h. lbreibd
Ser do wirt gehabt in ð
ʒal von ʒwaintʒig iaren vnd drüber gibt denn
wert. Der reich ʒulege nit ʒu dem halben ſickel
vnd der arm mynder es nit. Vnd nym das gelt
das do iſt geſamet von den ſunen iſrahel. ant⸗
wurt es 19
knuß das es ſey in ir gedenckung voꝛ dez herꝛẽ
vnd er erbarmt ſich ir ſelen. Vnd der herꝛ redt

ʒu moyſes ſagent. Mach auch ein erin gieß⸗

uaß ʒuwaſchen mit ſeiner ſeulen. vnd ſetʒ auch

das nrllchen den altar vnd den tabernackel ð
geʒeugknuß. Vnd aaron vnd ſein ſuͤn die ſen⸗
den nach waſſer vnd waſchen in im ir hend vnd
ir fuͤß ſo ſy eingeen in den tabernackel der ʒen

nuß. vnd wañ ſy wöllen geen ʒu dem altar. dʒ ſy

opfern auff im den thymeon dem herꝛen. das ſy
villeicht icht ſterben. Es wirt im ein ewig er vñ

ſeim ſamen durch ir ———— Jer

herꝛ redt ʒu moyſes ſagent. nym dir die erſtenn
aromaten vñ mirren. vnd außerwelt fuͤnff hun⸗
dert ſickel. vñ halb cynamuz. dʒ iſt dritthalbhun
dert ſickel vnd ʒugleicherweiß drithalbhundeꝛt
roꝛ. vnd des hartzes fuͤnf hundert ſickel in dem

des ſickels. ward

20

y mitt des tabernackels der geʒeug

SF.

gewicht ð heyligkeit. vnd das maß hyn des öls

von den ðlbaumen. Vnd mache em heyliges öl

—iwwiwree

& ſalbung. ein ſamẽgeſetʒte ſalb mit dẽ werck Kr .

des appoteckers vñ ſalbe võim dẽ tabernacke

ð geʒeugnuß vñ dy arch ð gezeugknuß võ deʒ

Bas
* mit ſeinem vaß. das kertzſtali vnd ſem ge⸗

ſchirre die alter des thymeons vnd des gantʒẽ
opfers. vnd alles das geredt das do gehoͤrt ʒu
irem dienſt vnd heylige alle ding. vnd ſy werdẽ
die heyligkeit der heyligen. der ſy ruͤrt der wirtt
ele e ſalbe aaron vnd ſein ſuͤn vnd

heylige ſy das ſy mir brauchẽ dy brieſterſchaft
vnd ſeg ʒu den ſuünen che Perleſteſchalt

der ſalbug. es wirt mir heylig in ewerm geſchle
chten. Das fleiſch des menſchen werde nit ge⸗
ſalbet von im. vnd mach keyn anderß nach ſey⸗
ner ordnũg wan es iſt geheyliget. vnd wiꝛt euch

Buch
weiꝛach. emns gleichen gewichts. Vnd mach JHy

ſalb ʒuſamen geſetz mit dem werck des apote⸗
ckers fleiſſiglich gemiſchet. vñ lauter vnd wir⸗
dig der heyligkeit. Go du ʒuſamen ſtoſt alle dig
in ein dunnes geftip ſetz von im voꝛ dẽ taberna
ckel der geʒeugknuß. an der ſtatt do ich dir er⸗
ſchein. Sie ſpetʒerey oder dy ſalbe wirt euch ein
heyligkeit ð heyl ge. P

zuſamen machung in ewer brauchung. wann ſy

it macht euch ein ſolich

iſt heylig deʒ herꝛe. Der menſch der do machet

des geleichen das er diſen geſchmack brauch.

ð wirt vergeen von ſeinem volck.

Beykeg Der menſch der es machet alſo. vñ gibt
aruon der anden e wirt auß geiaget von
Pen volck. Vnd der herꝛ ſpꝛach zu moyſen.
ym die aromaten. l

¶ Bas. XXXI. Capitel wie
gor morſe nẽnet die leute die do machen ſoltẽ

rwercenn honicham vnd ʒ werck des tabernackels vñ e ʒugehörũ
galban des guten geſchmagks vñ dẽ lautriſtẽ vñ wy er gebotte ſuͤnderlich dẽ ſa ah ʒuf eirn
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der herr redt zu botten den tabernackel des gelubs vñ die ar ins
moyſes. ſagẽd. Sih ich hab geruͤffet der gezeugknuß. vnd die bettafel die do iſt ob ſen
1 von dẽ namen beſelehel . den ſun huri ir. vnd alle die vaß des tabernackels. vnd den
des ſun hur von dem geſchlecht iuda vnd hab tiſch vnd ſein vaß. des lautereſt kertʒſtal oder oe
in erfult mit dem geiſt gots. mit weyßheit vnd leuchters mit ſeinen vaſſenn. vnd die alter es in
mit vernufft vnd mit kunſt ʒubetrachten in ey⸗ el bud des gantʒen dbfen⸗ al⸗ die 4
nem yegklichen werck des ſchmides was dings vaß die lebſzʒen mit ir gruntueſt. die heyligẽ ge⸗ e
. do acgeeneh von Faſeen ſlbervnd wand in dem dienſte aaron den pfaffen vnd ſei 9t⸗
D K-. S. võ ere. vnd von iacinckt vñ von edelin geſtein vñ nen ſuͤnen das ſy brauchen in den heyligen din 1 6
v. e s/ .9 mMit maerle, ð höltʒer. Vnd hab im gegeben gen ire ambt. Das ſy machen in der heyligkeit ma
õ ſ en ooliab den ſun achiſamech von deʒ alle ding die ich dir hab gebotten. dye aro⸗ ſ
I ie geſch lecht dann. Vnd in dem hertʒen eins ye Hõ den chymian vnd das öl der ſ⸗ en⸗
lichen werßen han ich in ſy geſetʒt die weyß⸗ bung. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſes. ſagent. Re rn
heyt das ſi machen alle ding die ich dir hab ge de zu den ſunen iſrahel. vnnd ſprich ʒu ynn iſef

minke⸗

ẽ — —N

—

ſ

— s

Bes

D ir behüt meinẽ ſabbath. wañ es iſt ein ʒeichẽ
ʒwiſchen mir vñ euch vnd ewern geſchlechten.
das ir wiſt das ichs bin ð herꝛ der ich euch hey
lig. Behuͤtend meinen ſabbath. wañ er iſt euch
heilig. der in vermayliget der ſol ſterben des to
den
derbe von der mit ſeins volcks/ Sechs tag tut
ir das werck. an dem ſybendẽ wai die feyer
die heilig rue dem herꝛen. ein vegklicher der do
tut das werck an diſem tag. der ſebe Dr ſün
iſrahel ſuͤllen behüͤtẽ dẽ ſabbath vnd feyren yn

——

er do thut das werckan im. ſein ſele ver⸗ ee⸗ ene tafeln ð geʒeugknuß. qeſchribẽ mit deʒ vin⸗

Aniger 0 L

Auſgangs XLVnI.

zwiſchen mir vñ dẽ ſüͤnẽ iſrahel vñ eyn ewign
—õ dẽ hymel —BEWE.
vnd dy erd. vñ an dẽ. vij. tag hoͤrt er auf von ſey
nem werck. Vñ do der herꝛ het volbracht dyſe
red in dem berg ſynai. do gab er moyſi ʒwu ſtey

tz.
Bas XXXII. Capitel.

Wye das volck do moyſes auf dem berg was
einen abbtgott von eineʒ guldein kalb machet
vñ dʒ anbetet. vñ was in darnach volget.

iren geſchlechten. wañ es iſt ein ewigs geluͤbd

E.
Ulchn
h,

moyleg

„O
7.

—†

ddo das volck ſach

das moyſes ein verʒiehen thet abʒu⸗
geen võ dẽ berg. do ſamelt es ſich wi
der aaron vnd ſpꝛach. Ste auff. vnd mach vns
götter die vns voꝛgẽ. Wañ diſen man moyſi ð
vns hat außgefurt von dem land egipti. Wiſ⸗
ſen wir it was im iſt geſchehen. Vnnd aaron
ſpꝛach ʒu in. Nempt die guldin oꝛring von den
oꝛen der weiber vñ ð ſuͤn vnd ewer töchter vnd
bringt ſy ʒu mi. Da volck thett dʒ er het ge⸗
heyſſen. ſy brachten die oꝛring ʒu Aaron. Do er
ſy het. foꝛmiret er mit einẽ goſſen werck vm ma
chet auß in ei goſſens kalb. Vñ ſpꝛachẽ ſrahel 2
diß ſeyn dein goͤtter die dich außfuꝛten von dẽ
land egipti. do dʒ aaron hett geſehen. er pawet
einen altar voꝛ in vñ rüfft mit einer ſtymm des ½ S

6

ſchergeẽ. ſagẽ. Morge iſt die hohʒeit des herꝛẽ
ſy ſtundẽ auff fru vñ opfertẽ die ſautz opfer 3, 4
vñ die fridſamẽ opfer. vñ dʒ volck ſaß eſſen vnd.
trinckẽ. vñ ſtundẽ auff ſpilẽ. Do redt ð herꝛ ʒu R

ſes kalb vñ

moyſẽ ſagend. gee ſteig ab võ dẽ berg. dei volck
hat geſüͤndet. dʒ du haſt auß gefürt võ dẽ land
egipti. Sy habẽ ſich bald geſcheidẽ võ dẽ weg
de d iĩ haſt eʒaigt. Vñ abẽ ĩ gemacht eĩ goſ
ij abe es abetet. vñ o⸗ ſee im dy op
fer vñ ſpꝛachen. Iſrahel dʒ ſein dein goͤtteꝛ die
dich habẽ außgefurt võ dẽ lande eqipti. Vnd
weitteꝛ ſprach ð herꝛ ʒu moyſen ch ſih dʒ diß
volck iſt halſpenng. Jaß mich das mein gꝛym
werd erʒurnet wið ſy. vñ ich vertilg ſy . vß mach
dich ʒu einẽ groſſen volck. moyſes bettet ʒu ſei
nẽ herꝛẽ got ſagend. O herꝛ warumb wirt dein
grym erʒurnt wið dein volck dʒ du heſ außge⸗
furt võ dẽ land egipti in groſſer ſtercke vñ in eꝛ

ner krefftigẽ hand. Ich bit dich dʒ de e

.

icht ſprechen. liſtigklichen hat er ſy außgefuͤret. .
eiß erſchlüg an dẽ berg vñ ſy vertilgt von ⸗
erde. Dein ʒoꝛn der rue. vnd biß genedig vber D
dye boßheytt deynns volcks. Gedenck abra⸗ ⸗
hams yſaacks vnnd iſrahels deyner knecht

6—

„

—

Bas
dẽ du haſt geſchwoꝛn durch dich ſeber ſagent

Ich manigualtige ewern ſamen als die ſternn
des hymels vnd alles land von dem ich hab ge
redt das gib ich eurem ſamen. vnd ir beſitʒt es
ʒu allen iten. Bi ð herꝛ ward genedig dʒ er
icht tett das vbel wider ſein volck. Vnd moy⸗
ſes kert wider von dem perg. tragen die ʒwu ta
feln der geʒeugnuß in ð hend geſchriben võ ye
trpederm teyl vj gemachet mit dẽ werck gotes
Vod die geſchrift gottes was gebildet in den
tafeln. Aber do ioſue het gehöꝛt das böfel des
ſchreiendẽ volcks. Do ſpꝛach er zu moyſen. Dʒ
he⸗ des ſtreites wirt gehöret in den herber
gen. Er antwurt. der ruf iſt mt der ermanendẽ
ʒu dem ſtreit noch das geſchrey der ʒwingen dẽ
ʒu ð flucht. aber ich hoͤꝛ ein ſtym ð ſingendẽ. vñ
do er was genahent ʒu den herbergen. er ſah
das kalb vnd die tentʒ. er ward hart erzürnt vñ
warff die tafeln von ð hant vnd brach ſy ʒu der

wurtʒeln des bergs. Er nam des kalb dʒ ſy het

Buch
puluer. vnd ſprengt es in das waſſer. vnnd gab
von im zu trincken den ſüͤnen iſrahel. Vñ moy⸗
ſes ſprach ʒu aaron. Was hat dir gethan dytʒ
volck das du haſt eingefuͤrt vber es die gꝛoſſe
ſünd. Er ant wuꝛt in i ein herꝛ werd nit vnwir
dig. Wann du haſt erkant ditʒ volck das es iſt
bereit ʒu dẽ vbel. Gy ſpꝛachen ʒu mir mach vns
göͤtter die vns vorgeen. Wañ diſen man moyſi
ð vns qußfuͤrt von dẽ land. egipti wir wiſſẽ nit
was im iſt geſcheh .B ch ſprach ʒu he
auß euch hat gold. Vy brachtens vnnd gaben
mir. vnnd ich warfs in das feur. vnnd ditʒ kalb
gieng auß. Vnd do moyſes ſah das das volck
was entbloöͤſt. Wan aaꝛon het es beraubt vmb
das laſter des vnflatʒ. vnd er ſchickt es nackent

vnder ſein veind. er ſtund vnð de toꝛ ð herbeꝛgẽ

vnd ſpꝛach. Iſt yemãt des herrẽ ð werr gefutt
ʒu mir. vñ alle die ſun leui wurden geſamelt. Er
ſpnch ʒu in. Diſe ding ſi pꝛicht ð herꝛe got iſra⸗
hel. Der man leg dʒ waffen auf ſein huͤff. geet

ten gemacht vñ verbrentʒ. er ʒerknuͤſcht es cʒu

vñ kert wið võ dẽ toꝛ biſß ʒu dẽ tor durch dye

2 7.

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.252 47

mit ð herbergẽ. vñ ein yegk licher ð erſchlah ſei
E bꝛuder de freund vnd den nechſten. Vñ dy ſͦn

. n N

leui teren nach dẽ woꝛt moyſi. vñ es vilen an dẽ

dich. Ditz volckhat geſundt ein groſſe ſund. vñ
ſy habẽ in gemacht guͤldin götter. Eintweð ver
gib die ſchuld. oð wilt du es mit thů. ſo vertilge

tag bey. xxxiij. tauſent menſchẽ. Vnnd moyſes nich von deinem buch das du haſt geſe chriben.

ſpꝛach. Peut habt ir geheyliget ewer hende dẽ
herꝛẽ ein yegklicher an ſeinẽ ſun vñ an ſeinẽ bꝛu

der. ð euch werd gegebẽ ð ſegẽ/ Vñ do ð anð v⸗ e

tag kaʒ do ſpꝛach moyſes ʒu de volck. Ir habt
geſuͤndet ein groſſe ſund. Ich gee auf ʒu dem

erꝛen. ob ich in muͤg bitten vmb ewer ſund. Et

keret wið ʒu dẽ herrẽ vñ ſpꝛach. O herꝛ ich bitt

er herꝛ antwurt ym. Der mir hat geſuͤndet
den vertilg ich von meym buch. aber du gee vñ
ure ditʒ volck von dem ich hab geredt zu dyr.
ber ich heymſi H diſe vnnd ir ſuͤnde an
dem tag der rach. Do ſchlug der herꝛ das volck
vmb diſe ſchuld des kalbes das aaron hett ge⸗
macht. — —=L, —r- P

4 — C. P.
2 V.

☚..

Bes IFIFluſgangs XLIX.
¶ Ba S. XXXIII. C ap itel. nit wen du biſt ſenden mit mir. voꝛan ſo du ſpꝛi

Wie got gepot moyſi das volck ʒuleyten in d5 chel eh hab dich erkandt auß den namen vnd
gelobt lannd vnd wie got redt nnt m oyſe in dẽ du haf funden gnad vor mir. Daruͤmb ob ich
tabernacket, hab funden gnad in deinem angeſiht. ſo ʒay
mir dein antlutʒ das ich dich wiß vnnd das ic
vind gnad voꝛ deinẽ augen. Gchaw dein volck.

¶D9 der herr redet zu s volk Vnnd der herr ſrach mein antlitʒ
V ſagend. Hee vnd ſteyg ab voS furgeet dir vnd ich gib dir dy m. Bnd moyſes

moyſes ſag ſteyg ꝛach. wiltu vns nit voꝛgeen. ſo fuͤr vns nit au
V. der ſtat. du vnd dem volck dz du haſt P R ſtatt. wann woren 6 wir fan.
außgefurt von dem land egipti. in des land dz ich vnnd dein volck. das wir zaben fundẽ gnad
ich hab efen abraham. vnd yſaac. vnnd in deinem angeſicht dann du geeſt mit vns. dʒ
iacob. ſagent. Ich gib es deynem ſamen. vnnd wir werden glorificʒiret von allem volck die d
ich ſende den engel deinen fuͤrlauffer. vnd ich wonenn auff der erdt. O o ſpꝛach der herꝛe zu wen E.
wuͤrff auß chananeum vnnd amoꝛreum vñ ethe moyſen. ch thu das wortt das du haſt geredt. s.
um vnd phereſeñ vnd euenñ vñ iebuſeuz. vnd du Wan du haſt funden gnad vor mir. vnd ich hleb
geeſt in das land das do fleuſſet mit höͤnig om dich ſelber erkantt auß dem namen. Er ſpꝛach.
mit milich G wiꝛd nit auff geen nut dir. wann So zʒaig mir dein glori. Er antwurt ich zeig dir
das dʒ volckiſt hertes halpaynns. das ich ſy alles gut. vnnd ich wird an gerüfft vor dir in dẽ
ichtt vertilge ann dem wege. Vnnd do das namẽ des herꝛẽ. vnd ich derbaꝛm mich dein. ich
volck het hehoͤrt diſe hertiſte red do weinnt wil vnnd ich wird genedig in den ich mir geual
es. vnnd keyner ward an gelegt mit ſeim gewat le. Vnd abermals ſpꝛach er. NMein antlutʒz ma
nach der gewonheit. Vnnd der herr ſpꝛach zu geſpu mi geſchẽ wa ð meſch ſicht mi menn an
moyſes Hed zu den ſuͦnen ſrahel. Du diſt en ibtzvñlebt. Bñ ſpꝛach aber Gih es iſt ein ſtat
hertz halßpeimgs volckech wi eyneſt auff gee ey mir Ju ſtand auff diſen ſtemn. Vnd ſo mein
Worr in deimer mit vñ vertlge den Aich. I lunyetzuͤd glori furgeet. ich ſetʒe dich yn die höll des
leg ab dein gezier. das ich wiß was ich dir thu ſteins. vnd ich beſchirme dich mitt meiner gere
arumb die ſun iſrahel legten ab ir geʒierd an chten biß das ich furgee. Vnnd ich nym mein r n
dem berg oꝛeb. Vnd moyſes nam den taberna hand,vnnd du ſchſt mein Finterſte ding. aber e .
ckeler richt in auff außwendig der herbergen. mein antlutz magſt du mi ſehen deE
vnd hieß ſeinen namen den tabernackel des ge⸗ 4 z mag
lüͤbds. Vnd alles volck das do het etlich frag.
dʒ giẽg auſwendig der herbergen ʒu deʒ tabeꝛ

—

nackel des geluͤbds. Vnnd ſo moyſes lred E as. XXXIII. Capitel. .

zu dem tabernackel des gelubs. alles volc 222. IH euek.
zuſffrund ein vegklchen ſtund vnder der thuͤr . . tt Gl choren andae ſteine tafeln
ſeins geʒelds. vnd ſahen den rücken moyſi vntʒ zumachen darein er im die zehen gepot ſchrb.
das er gieng in dʒ geʒeld. wan er giẽg yn dẽ ta⸗ auff dem perg ſynai.
bernackel der geʒeugnuß ſo giẽg herab die ſeul
des wolckens vñ ſtunde zu der thuͤre. Vnd der
herꝛ redt ʒu moyſen. ſy ſahen alle das die Kt
des wolckens ſtund ʒu ð ture des tabernackels
vnnd ſy ſelb ſtunden vnd anbetten ʒwiſchen dẽ
turẽ ir tabernackel. Aber der herꝛ redet ʒu Mo
yſen von antlutʒ ʒu antlutʒ. als der menſch hatt
gewonheit ʒu reden ʒu ſeim freundt. Vnnd do
er wiðkert in die herberge. ioſue dʒ kind der Eee
mnun der ſchied ſich nit vonn dem tabernackel.
Vnnd moyſes ſprach ʒu dem Senen d gebeu
teſt das ich auß füre ditz volck. vnd ſageſt mir

Buch

——

MAe I e⸗ D

7,
Id
W 6

aane e . .
, nn⸗ NS R
eOYA dN
.NR RR
N

ch ſprach

gleich als dy erſtẽ vñ ich ſchreib auff

ſy die wort dye R erſten tafeln hetten dye du

haſt ʒubꝛochen. Biß frü bereit das du ʒuhant
aufgeeſt an den berg ſynai vnnd du wirſt ſteen
bey mir auff der hoͤ
auff mit dir noch yemant werde geſehen vmb
allen de berg. die ſchaf vñ die ochſſẽ dy werdẽt
nit geweidet her entgegen. Vo hawet auß moy
ſes ʒwu ſteyne tafeln als dye erſten waren.er
ſtund auf in der nacht vnnd gieng an den berg
ſynai als im der herꝛ hett gebotten vnnd trug
die tafeln mit ym. Vñ do der heꝛꝛ was abgãge
durch die wolcken. moyſes ſtũd bey im vñ meſt,
an den namẽ des herꝛẽ. Do er gieng vor im do

ſpꝛach moyſes. O herꝛ got herſcher barmher /

tʒiger vnd milter gedultiger vnd vilbarmhertʒi
ger vnd warer gott. der du behuteſt die erberm
de in tauſenten. du nymſt ab die boßheit vnnd
die miſſetad vnd die ſuͤnd. vnnd keyner iſt bey

W . 5. dir. duꝛch ſich vnſchuldig. der du widergibſt die
ar, boßheitt deꝛ veter den ſuͤnen. vnd dẽ enigk lein

in e dꝛit vnnd in das vierd geſchlecht. Vnnd
moyſes der eylet vnd neigt ſch nder an die er⸗
de. vnd anbet in. vnd ſpꝛach. O herꝛ ob ich hab
funden genad in deinem angeſiht. ich bitt. das
du geeſt mit vns. wann das volck iſt hertʒ halß⸗

ka d nym ab vnßer boßheit vñ die ſuͤnd vñ

eſitʒ vns. Der herꝛ antwuꝛt. Ich wil eingeen
des geluͤbs das es alle menſchen ſehen vnd wil

eꝛ hawe dir auß ʒwue ſteyne tafeln

e des bergs. Keyner gee

Wañ indẽ monet ð ʒeit des letʒe biſtu auß gã⸗

zeichen thun die nie ſein geſchehen auff der eꝛ⸗
denoch n keynẽ karch Vs ditʒ * ſehe
in der mitte du biſt. das werck des herꝛẽ erſe Se
kenlich das ich bin thun. Behuͤt alle ding dye
ich dir gebẽt. Mañ i 3
antlutʒ amoꝛreum. vñ chenaneum. vnd etheum
vnd eueum. vnd phereſeum. vnd iebuſeum. Huͤt R
das du ymmer mit dẽ wonern des lands fugeſt

die freunſchaft die dir ſein ʒu eym vall. aber zu .

brich ir alter. vñ ʒubrich ir ſeulen. vnd hawe ab
1r. welde. Nicht bette an ein fremden got. Oer
her der recher iſt ſein nam. got der iſt ein recheꝛ e
Vit gang ein das gelub mit dẽ leuten diſer ge.

iren göttern vnd anbetten ir bilde dich yemãtʒ
beruͤffe. das es dir icht ſchad das du eſſeſt von
dẽ Todſert⸗ dingẽ. Nit nym deinen ſunẽ ein

gent das nit villeicht. ſo ſy gemeinſamenn mit 4 ]

weib võ irẽ töchtern. das villeicht darnach ſo ſy O

-

P

gemeinſamen oð opfern ſy machẽ gemeinſamẽ
den ſun in ire götter. Nit mach dir goſſen göt
ter. Hehüͤt die hohʒeit der vngeſewrtenbꝛott.
vij. tag iß dy vngeſewrtenbꝛot als ich dir hab
geboten in der ʒeit des ſchnids ð newen fruͤcht

gẽ võ egipto. Alles mennlichs geſchlecht dʒ do
auff thut den leib das wirt mein. Es wirt mein
von allen lebendigen dingen. als wol von den

ochſſen als von den ſchaffen. Die erſtgeburtt

des eſels loͤß mit dem ſchaff. Gehn aber den
werd mit fuͤr in. ſo ſol er getoͤd werdẽ. Erlöß dy
erſtẽ geburt deiner ſuͤn nit erſcheĩ leer in memnẽ

„

— —-B — =òè

—.—— —,.—

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nſinecn
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ſengt
tabt.
GIrg
htaußt
ce N
wirtnen
Aron

ſ
cberden .

ciiß⸗

Bes
angeſiht. vntag werck an dem ſybendẽ tag hoͤꝛ⸗

auff ʒuagkern vnd ʒu ſchneyden. Mach dir dye

hohʒeit der wochen in den erſten dingen der
fruͤcht des ſchmts deyns weytzes vnd die hoh⸗
ʒeyt in der widerkomẽden ʒeyt. So alle ding ge
bawen werdẽ ʒu drey malen ym iar. ſo ſoll allẽs
dein melichs in dẽ ageſiht des alinechtigẽ heꝛ
rẽ gots iſrahel. Wan ſo ich nyʒ die leut vo deiʒ
antlytʒ. vnd weytter dein ʒil keyner haſt deynn
land. Go du auffgeeſt vnd erſcheynſt in deʒ an
geſicht gots deyns herꝛen. Nrlicht opfer vber
das geſewert das bluͤt meynes opfers noch võ
dem opfer der hohʒeyt der oſtern bleyb an deʒ
moꝛgen. Oye erſten frucht deynes landes dye
opfer in dem hauß deyns gots Nqlicht koch dʒ
kytʒlein in der milich ſeyner muter. Vnnd der

herꝛ ſpꝛach ʒu Moyſes. Gchꝛe yb dir dyſe woꝛt

in den ich hab gemacht das geluͦbd mit dir vñ
mit den ſünen ifrahel· Varuͦmb moyſes der wʒ
do bey dem herꝛen. xl. tag vnd xl. nacht er aß mt
bꝛot. vnd tranck nit waſſer. vnnd er ſchreyb die
x.woꝛt des geluͤbds in dye tafeln. Vnd do moy
ſes abgieng von dẽ berg ſynai.er hielt die ʒwuͦ
tafelu der geʒeügnuß vnnd weßte nit das ſein
antlutʒ gehoͤꝛmet wʒ võ wegen der geſelſchafft

des woꝛts gottes. Wann do aaꝛon vnd die ſüůn

iſtahel heten geſehen das antlutʒ moyſi gehöͤꝛ
net. ſy foꝛchten ſich nehner im ʒenahen. Er ryef
in do karten ſy wider. als wol aaron als die füͤr
ſten der ſynagogen vnd darnach do er het ge⸗

redt ʒu in. do kamen auch alle die ſün iſrahel ʒzu

im. Er gebot in alle ding die gehöꝛt von

dem herren in dem berg ſynai. Vnnd do eꝛ het

vollen det die woꝛt. er leget die deck auff ſein an
tlutʒ. vnd die wider weg wan er eingieng ʒu dẽ
herꝛẽ vñ mit im redte als lang vntz er wið auß
gieng. vnnd dan redt ʒu den ſhuen iſrahel allẽ
dng die im dan gebotten waren die ſahen dan

das angeſiht des außgenden moyſi gehoͤꝛnet.

aber er deckte dan wider ſein angeſiht. alle dye
weyl er mit in redt.

¶ Bas XNXV. Capiteb

Wye moyſes dem volck ſagt den willen gottes
als er in auch voꝛmals het geſagt.

der ſün iſrahel wʒ geſamelt. er ſpꝛach
ʒu in. Ditz ſein dye ding dye der herꝛ
hatt gehayſſen das ſy wuͤr den gethan. Sechs
tage ſoͤllet ir wercken. der. vij. tag wirt euch hey

onmd des

Arũßz alle die menig

Jluſgangs L.

lig. er iſt ein feyer vnd ein rü des herꝛẽ. O. r do
thuͤt dʒ werck an im der werd erſchlagen. Nit
zuͦndet an dʒ feür in alle ewern wonugẽ durch
den tag der r. Annd moyſes ſpꝛach ʒu allen
den ſamungen der ſůn iſrahel· ditʒ iſt das woꝛt
das der herꝛ hat geboten. ſagẽt. Sunderet bey
eüch dye erſten frucht dẽ herꝛen. Eyn yglicher
opfer ſy dem herꝛen willigklich vnd mit bereyt
tem gelnutE old vnd ſilber vnd ere iacinckt vñ
purpur vnd rotes ʒwir getuncket vnd biß vnnd
die har der Belßevnd die gerötten vell der wy⸗

der vnd iacinc

gemacht vonn der ſůſſiſt thymiann. dye ſtem
onichi vnd die weinberlin ʒu der geʒier des ſu⸗
perhumerals vnd des rationals. elcher eweꝛ

iſt weyß der kum vnd mach dʒ der herꝛ hat ge

poten das iſt den tabernackel vnd ſein tach. vñ
de vberdeck. die vingerleyn vnd die entworffẽ
ding mit den ſtangen. die pfelen vnd die ſeülen
die arch vnd die ſtangen vnd die bettaffel vnd
den vmbhang der do ward gehenngt fuͤr den

tiſch mit den ſtangen vnd mit den vaſſen vnnd

mit den bꝛotten der fuͤrlegung. das kertʒſtal ʒu
enthalten das liecht. ſein vaß vñ dye liechtuaß
vnd dʒ öl ʒu der fuͤrung der feür. den altar des

thymeans. vnd die ſtangen. das ͤl der ſalbung

vnd den thymean auß den ſpetzereyen. das ge⸗
ʒeld ʒu der thuͤr des tabernackels dẽ altar des
gantzen opfers. vnnd ſeyn eren roßt. mit denn

ſtangen vnd iren vaſſen. die leyſte vnd ir grunt
ueſt. die vmbheng des tempels nit dẽ pfeylen

vñ mit den gruntueſten des geʒelds in den tůͦꝛẽ
Ns tenn Bepteek tabemackels
es hofs nnt ſeinen ſaylẽ. Wgaee der
gebꝛauchung iſt in dem dyenſt des heyligen tẽ
pels. die gewand aaꝛons des biſchofs vnd ſey
ner ſün dʒ ſy mir gebꝛauchẽ die pꝛierſteſchaft.
vnd alle die menig der ſůn iſrahel die giengen
auß von dem angeſiht moyſi vnd opferten mit
bereyttem gemut vnnd mit andacht der erſten

Kihe dez herren zumachen das werck des ta

bernackels der gezeugnuß. vñ was ib was

nottuͤrfftig ʒu dem dinſt vnd ʒu dem
gewandt. die gaben die mann mit den weyben.
N armgeſchmeid vij die öring die vingerlem
vñn die ermelſpãgẽ. Ein yglich guͤlden raß das
ward geſcheyden in dye gab des herꝛen. der do

het den tacinckt den purpur vnnd den ſam
matt czwir gedunckt. den byſß vnnd dye haer

in. die höltʒer ſethym. vnd das
oͤl ʒubehalten das liecht vnd das die ſalb werd

eyligen

₰½

willigklich dem herꝛen.

der hay

Bas

der geß. die geroͤtten vell der wider vnd iacin⸗

cktin des ſilbers vnd des goldes vnd des eres

opferten ſy dem herꝛen. vnd die höltʒer ſethim

in manigerhãd nutʒ. vñ auch die weiber die wa

rẽ kume vñ gabẽ gab iacickt. vñ purpur vñ ſeidẽ
vñn bis vnd die haꝛ der geiß. ſy gaben willigklich
vil eigner ding. Aber die fuͤrſten opferten die
ſtein omchinos vnd die weinberlin ʒu dem ſu⸗
perhumeral vñ de rational. vnd ſpetzerey. vñ dʒ
ol ʒebehaltẽ das licht vñ ʒebeꝛeytẽ die ſalbe vñ
ʒuſamen machen den thymean des ſenften ge⸗
ſchmagks. Vnd alle man vnd weib die bꝛachtẽ
die gab mit andechtigem hertʒẽ. das die werck
wurdẽ gemacht. die der herꝛ het gebottẽ durch
die handt moyſi. Alle deſen iſrahel die gaben
Vnd moyſes ſpꝛach ʒu
den ſuͤnẽ iſrahel. Secht der herꝛ hat gerüft võ
dem namẽ beſelehel den ſun huri des ſuns hur
von dẽ geſchlecht iu da. vnd hat in erfuͤlt mit dẽ

geiſt gottes mit weyſheit vñ mit wiſſenheit vñ

mit veꝛnuft vnd mit aller lere ʒubetrachten vnd

ʒumachẽ das werck des ʒymermans in gold vñ

in ſilber vnd in eren vnd in eyſen vnd in gehawẽ
ſtain vnd in ʒymmerlichẽ werck. was ding der
ſchmid mag vindẽ das gar er gebẽ in ſein hertʒ
vnd ooliab dẽ ſun achiſameth võ dẽ geſchlecht
dan. die ʒwen hat er gelert mit weißheit. das ſy
machen die werck der kunſt der tannen vñ ma⸗
nigerley ſchöͤns gewandes vnd der zuſamen fuͤ
gung des geſe meis von iacinckt vnd von pur
pur vnd von rotẽ zwir geduckt ſammat vnd vo
biſß. vnd das ſy alle ding wiꝛcken vnd was ſy
newes erfunden. =

—

(Bas XXXVI. Cal

Ber⸗

Wie das volck ʒuuolbꝛingen das werck des op

fers ire deynot bꝛachten. Vnd wie alles das

gemachet ward das not was ʒu dem tempel vñ

ʒu der archen.

tet vnd ooliab vnd ein yegklich weyß
ſer man dem deñ der herꝛ hat gegebẽ
weyſheit vnd vernuft. das ſy wißten ʒewircken
die S dye do waren nottuͤrftig in dem nutz

n
igkeyt. vñ die der herꝛ het gebotẽ. Vñ
do ſy moyſes het geruͤfft vñ ein elchen ſher

ten man dem der herꝛ het gegebẽ die weiſ heit

Arũb Beſelehel der

vnd wiſſenheyt vnd die ſich opferten mit irem

willen ʒethun das werck. moyſes antwoꝛt in al

le die gab deꝛ ſun iſrahel. Oo ſy anſtunden dez

werck das volck das opf ert teglich an de mor⸗

gen die gab. Dauon die werckmeiſter worden

beʒwungen zekomen ʒu Mopſi. vnd ſpꝛachen.
Oas volck opf ert mer dã es iſt nottuͤrftig Daꝛ

umb moyſes gebot zu verkuͤnden mit der ſtym

des ſcheꝛgẽ das weder man noch weib ſirbe⸗
opf erte kein ding in dem werck der heyligkeit.
Bd alſo ward aufgehoöꝛt von den gaben der
opferen darumb das die opfer begnuͤgten vnd
vbergnuͤgten. Vnd alle dye weyſes — dy

machtẽ ʒuerfuͤllen das werck des tabernackels

— x. vmbh Eg von geʒwirnter biß vñ von iacinckt.

vñj võ purpur vñn vo rotẽ ʒwir getuckten ſãmat
vnd mit maniger hand werck vñ mit geuerbteꝛ
kunſt. auß den het eyner in der lenge xxvuij.eln⸗
pogẽ vnd in der bꝛeit. iij. elenpogen aller vmb/
heng waſ ein maß. Vnd er fuͤget die fͤnf vmb
Fan ein ʒu deʒ andeꝛn vnd er fuͤgt die andern
fuͤnf ʒu einander. vnd er macht iacincktin öꝛ võ
yetweder ſeytẽ in der leiſtẽ eyns vnlhogorn
ʒugleicherweiß ĩ der leiſtẽ des ãdern vmbhagſ
dʒ die ör komẽ ʒu einãder. vñ wurdẽ ʒuſamẽ ge

fuͤgt gege einãder. Vñ da von goß er. Lguldin

ring die do e⸗ die bꝛ der vmbhẽg. vn waꝛd

kel. Vi er macht xi. tuͤcher von deẽ

em tabernac

har dergaß ʒebedeckẽ das tach des taberna⸗

ckels. Ein tuch het in der leng xxx. eln vnd i

der bꝛeit. iiij. eln. Alle tuͤcher warn einer maß.
er fuͤgt fifft beſuð vñ die ãdern fuͤnf ſuderbaꝛ
Vyjyeer machet. l.ꝛ in ð leyſtẽ eins tuchs. vñ.l. in
der leyſten des andern tuchs das ſy alſo wur⸗
den ʒu ſamen gefugt. vnd. l. erin ring mit de dʒ
dach wurd gehefftet. das võ allẽ tuͤchern wurd
ein mantel. vnd er macht ein decke des taberna
ckels võ den gerötten felen der wider. vnd ein
andere vber die deck von iacincktin vellenn.
Vñy er macht die tafeln des tabernackels ſteẽd
von den holtʒern ſethim. x. eln hielt die leng ey⸗
ner tafelen vñ andeꝛhalb elen hielt die breite.
zwu außfuͤgung waren durch all tafeln das
eine wurd gefuͤgt ʒu ð andern. Alſo thet er in
allen tafeln des tabernackels. Von dem warẽ
xx. ʒu der ſeitten gegen mittag gegen oſten mit

ſilbeꝛn. xl. ſeulen. zwu ſeulen wurden vnderlegt

eyner tafeln von yetwederm teyl der wickel. do
dy außhoͤlung der ſeitten ſich in den winckeln
enderẽ. vnd zu der ſeyten des tabernakels das

aunck
ſſint
aate
wich
lent
duft
eanden
knden
nhin
ſeneg
algaen

gened
n
tahen,
cme
inerni
ler/
nnſ
Gemmm
eͤthhen
denden
nuln.

ucſ

Nelote
delen
lnfhd⸗
ſtgen
6Kentn
. nnl
e ricke
h
nhil
llch

Des

do ſchawet gen mitternacht machet er xx. ta⸗
feln nut xl. ſilbꝛen ſeulen. ij. ſeulen durch all⸗ dy
tafeln. Aber gegen dem vndergang das iſt zu
dem teyl des tabernackels das do ſicht gegen
dem meer macht er ſechs tafeln. vnd ʒwu anð
durch alle die winckel des tabernackels. dy wur
dẽ gefugt ʒu ruͤck von obẽ bis nydẽ. vñ in einer
zuinuen fuͤgung wurden ſy ʒuſamen getragen
ſo machet er von yetwederm teyl durch dye
winckel. das der tafeln waren beyeynander. viij
vnnd ſy hetten xvi ſilbꝛen ſeulen das iſt ʒwu ſeu
len vnð eyner yegklichen tafeln vñ macht fünff
ſtangen von den höltʒern ſethim ʒuhaltten die
tafelin an einer ſeytten des tabernackels vnd. v.
ander ʒu der andern ſeytten ʒuhaltten dye ta⸗
feln vnd on das. v. ander rigel ʒu dẽ vndergang
gegen dem meer des tabernackels. vñ er macht
eyn andern rigel der durch dye mitt der tafeln
von eym winckel ʒu dem andern gienge. vnnd
vberguͤldet ditʒ tafeln. ir gegoſſen ſeulen warẽ
ſilbꝛen vnnd er macht ir ring guͤlden durch dye
man mocht eynʒihen dy rigel. dy bedeckt er mit
gulden plechen. vnd er macht den vmbhang võ
iacinckt vnnd von purpur vnd von ſeyden vnnd
von geʒwirntẽ biſß mit dem werck manigerlay
farb vnd ʒwir getunckt vnd. iij. ſeulen von den
höltʒern ſethim ditʒ vbergüldet er mit dẽ haub
ten ir gegoſſen ſeulẽ warn ſilbꝛen. vñ er machet
ein geʒeld in dẽ eyngang des tabernackels võ
ſaetgcke vnd von purpur von ſeyden vñ geʒwirn
ten biſß mit der nadel manigerlay farb vnnd. v.
ſeulen mit irẽ haubtẽ. ditʒ Rdeckn er mit gold.
vnd goß ir ſeulen eren vnd verguͤldet ſy.
(Bas MNVUV. Capitel

ie die arch gemachet ward. vnnd dye taf eln

—

vn die leuchter. vnd anders das darʒu gehöͤꝛet.

Ber beſelehel macht

auch eyn arch von dẽ höltʒern ſethim
dy hetten dꝛithalb eln in der leng vñ

5

anderhalb in der weyte. vnnd dye höch was ey⸗

ner eln vnd eyner halben. vnd er vaßt ſye ynnen
vnd auſſen mit dem lauteriſten göͤld. v macht
eyn gulden kron allenthalben vmb ir groͤß. iij.
gulden vingerleyn durch ir vier wianckel zwey
oingerleyn an eyner ſeytten. vnnd ʒwey an der
andern ſeytten. vñ macht die rigel von den hoͤl⸗
tʒern ſethim. dyſe vaſßte er mit gold. vnnd dye
uͦgt er in die vngerleyn dye do waren an den
ſeytten der arch. ſye ʒutragen. Vnnd er macht

Ae

Auſgangs

eyn betſtat das do iſt eyn tafeln von dem reini⸗
ſten gold in der leng dꝛithalb eln. vnnd in der
bꝛeyt anderhalb elen. Auch ʒwen cherubin von
goſſem gold. das ſatʒt er auf yetweder teyl der
bertafel. eynen cherub in der hoͤch des eynen
teyls. vnd den andern cherub in der höh des an
dern teyls. Die ʒwen cherub in ware in allen hoͤ
hen der bettafeln. ſy ſtrackten dye flugel vnnd
bedeckten dy bettafeln. vñ ſchauten ſich anein⸗
ander. Vñ er macht eyn tiſch von den hoͤltʒern
ſethim in der leng ʒweier elnbogen vnnd in der
ꝛeyt eynes elnbogen. vnd gerr in der höͤh anð⸗
halb elnbogẽ. vñ er vmbgab in mit reinem goöld
vnnd macht im eyn guͤlden leyſten ʒuringvmb.
vnnd derſelben leyſten eyn geflochtne gulden
kron. vier finger. vnnd auff dye ſelben eyn an⸗
de guͤlden kron vnnd gof⸗ vier guͤlden ring dye
ſatʒte er in dye vier winckel durch yegklich fůß
des tiſch gegen der kron. vñ legt dy rigelſtange
durch ſye. das der tiſch mocht werden getragẽ
vnd er macht dy rigel von den höltʒern ſethun
vnnd vmbgab ſye mit gold. Vnnd dye vaß des
tiſch ʒu manger hand nutʒ. eſſig vaß. koͤpf. nepf
vnnd weyrachvaß von lautrem goͤlde in den
man ſoͤlt opferen dye opfer. vnnd er macht eyn
gegoſſen kertʒſtal von dem reyniſten goöͤld. von
des ſtangen fuͤrgiengen röꝛen. koͤpff ſcheyben
vnnd liligen. vi. ʒu yetweder ſeytten. dꝛey roꝛ
von eym teyl. vnd dꝛey von dẽ andern teyl. dꝛey
köpff in der maß als ein nuß durch alle roꝛ. Dy
kopff oder ſcheyben vnnd auch die lilgen vnnd
ey köpff in der weyß als eyn nuß in dem an⸗
dern roꝛ. auch dye ſcheyben vnd dy lilgen. Das
werck der. vi roꝛ was gleych. dye da fuͤrgiengẽ
von dem ſtam des kertʒzſtals. in der ſtangen wa
ren vier köͤpff in der weiß eyner vnd ſchey⸗
ben. vnnd lilgen durch all. vnd die ſcheyben. vn⸗
ð ʒweyen röꝛen durch dꝛey ſtet daʒ ſein miteyn/⸗
ander. vi. roꝛ fuͤrgen von eyner ſtangen. Dye
ſcheiben vnd der roꝛen dye wurden auß im alle
goſſen von dẽ lauteriſten gölde. Vnd er macht
vij. lucernen mit iren ʒangen vñ die vaß von dẽ
reiniſten göld do mit man butʒte vnnd leſchte.
as kertʒſtal hett mit allen ſeynen vaſſen eyn
pfund gölds. Vñ er macht ein altar des thyme
ans von den holtʒern “D viereckt yegklichs
ein elnbogen vnd in ð hoͤh ʒwen. auß den ecken
giengen herfur vñ bekleideten dẽ altar mit rey⸗
niſtem goöld mit dẽ roßt. vnd den wenden vñ dẽ
höꝛnern vnd macht im auch eyn guͤlden kron ʒu

LI.

— —J. .

Bas

ringumb. vnd zwey guͤldin vingerlen vnder der
kron durch eyn yegklich ſeyten das die ſtangen
wuͤrden gelegt durch ſye. vnd der altar mocht
werden getragen. vnd er machet dye ſtangẽ võ
den höliʒern ſethim vnd bedeckt ſy mit guͤlden
plechen. Er machte ʒuſamen das zu der ſalben
der heyligkeyt vnd den thymean von den reyn⸗
ſten wolriechenden ſalben mit dem werck des
apoteckers.

¶ Bas. XNXXVIII. Capitel

Wie der altar gemachet ward. vnd alles das
dar ʒu gehöꝛet. vñ dy ſeul des tabernackels vñ
das gezeldte.

Nder macht ei altar
des gantʒen opfers von dẽ hoͤltʒern
ethim fuͤnff elnbogen durch alle. vñ
dꝛey m der hoͤh. des höꝛner giengen herfuͤr. võ
den ecken. vnd edecht den mit eren plechen. vñ
ʒu des nuͤtʒe machte er manigerley vaß. tegel
ʒangen gabelen hacklen. vnd ander empfahng
des fewꝛs. vñ macht ſeynen roßt gleych als ein
netʒ. vnd vnder dem in der mitt des altars eyn
erẽ plech mit vier gegoſſen vingerlen durch ſo
vill hoge netʒlen das dareyn gegoſſen wurden
die rigel do mit man es trůüg. V ditʒ macht er
von den höltʒern ſethim. vnd bedeckt ſy mit erẽ
plechen. vnd fuͤgt ſy in dye ring dye do hyngen
an den ſeytten des altars. Wañ der altar was
nit veſte. aber holl von dem gemele vnd ynwen⸗
dig ler. vnd macht im eyn eren ſawm mit ſey⸗
ner gruntueſte. von den ſpigeln der weyber dy
do wachtẽ vnder der thur des tabernackels.er
macht auch eyn hoff in das oꝛt gen mittag wa⸗
ren die geʒeld võ geʒwirntẽ Riſſe elibocn vñ
ʒwaintʒig eren pfeyler mit iren gruntueſtẽ. Dy
haubt der pfeyler. vnnd alles das gemele des
wercks was ſilbꝛen. Vnd ebengleych an dẽ oꝛt
gen mitternacht waren dy gezʒelt. die ſeulen dy
ſe⸗ vnd haubter der ſeulen der ſelben maß. vñ
des ſelben wercks vnd des ſelben metals.aber
an dem oꝛt dʒ da ſiht gem vndergang warẽ dy
ʒelde.l. elnbogen. x pfeyler mit iren eren fuͤſſen
vñ die Naube der pfede vñ des gantʒẽ wercks
Bernclde warẽ ſilbꝛen. Aber gegẽ dẽ aufgang
bereit er dye ʒelde. l. elabogen auß dẽ hyelt eyn
ſeyt der deyer pfeyler mit iren füſſen xv. elnbo
gen. vnd in dem andern teyl dye do machten in
yetwederm eingang des tabernackels xv. elnbo
gen die geʒeld warẽ gleych dꝛey ſeulen vnd als
vil fůͤß. Alle dye geʒelde des hoffs webt er mit

Buch

geʒwirntem biſß. die fuͤß der pfeyler warẽ eren
aber ir haubte mit iren gemelde waren ſilbꝛen.
vnd er daſt die pfeyler des hoffs mit ſilber. vñ

in ſeynem eyngang mit dẽ wercke der nadel ma

nigerlay farb macht er das geʒeld von iacinckt
vnd von purpur vnd von ſeydẽ vñ von geʒwirn⸗
tem biſß. das do het xx. eln in der leng. wann dy
höh was. v. eln nach der maß die dy ʒelden des
hoffs hettẽ. Wañ vier pfeyler waren in dẽ eyn⸗
gang mit eren fuͤſſen vnd ir haubt vñ dy gemel
ſilbꝛen. Vnd macht dye pfel des tabernackels
vnd des hoffs zer tgrn eren. Ditz ſein dy ge
ſchirꝛ des tabernackels der geʒeugknuß. die do
ſeyn geʒelt nach dem gebot moyſi in den geʒi⸗
ren ð leuitẽ durch die hand ythamar des ſuns
aaron des pfaffen. die beſebeel ð ſun huri des
ſuns hur von de geſchlecht iuda der hat ſye er⸗
fult als der herr gebott durch moyſen er fugt
ym ein geſellen ooliab den ſun achiſameth von
dẽ geſchlecht iuda. wañ der ſelb was eyn groſ⸗
ſer meyſter der höltʒer vñ des geſchmeydes vñ
des wercks nadel manigerlay. von iacinckt von
purpur von ſeyden vnd võ biſß. Alles gold das
do ward verʒert in dẽ werck der heyligkeyt. vnd
das geopfert ward in den gabẽ des iſt. xxix. ta⸗
lent. vnd. d. c. vñ. xxx. ſickel nach der maß ð hey⸗
ligkeyt. vnd iſt geopfert woꝛden von dẽ dye do
giengen in das. xx. iar vnd daruber von. vi. hun⸗
dert mal tauſenten. iij. tauſentẽ vnd. v. hundertẽ
vnd füͤnfftʒig gewapten. On die waren.ccalẽt
des ſelbers dauon wurden geſchmeltʒt dy ſeu⸗
len der heyligkeyt. vnd der eyngang do das ge⸗
ʒeld bieng. Pamder ſeulen wurdẽ gemacht võ
c. talent. alle pfund oder talent durch yegklichs
fuß geʒelet oder geſchatʒt. Aber von tauſent.
vij. hundert vnd funff vñ ſibentʒig macht er dy
haubt der ſeulen die er dañ bedecket mit ſilber
Vnd von ere ward bꝛacht. lxxij. M. talent. vnd
daruber. cccc. ſickel auß dẽ wurdẽ ge ſe dye
ſeulen in dẽ eyngang des tabemben⸗ er ge⸗
ʒeugknuß vnd der eren altar mit ſeynem roßt
vnd alle die vaß die do gehöꝛen ʒu ſeyner bꝛau⸗
chung. vnd dy ſeulen des hoffs als wol in dem
vmbkreys als in ſeym eyngang vnd dy pfel des
tabernackels vnd des hoffs ʒu nnqumb.

Wie aarons vñ ſeyner ſüne klaydung gemacht
warden. als der herr hett gebotten.

Bes

te in den heyhygkeyten von iacinckt
vnd von purpur vnd von ſe
als der herr gebot moyſi. Darumb machte er
das ſuperhumeral von gold. von iacinckt. vñ võ

purpur. vñ von ʒwirn getunckt rotẽ ſammat vñ
von geʒwurntem biſß mit manigerlay werck. Er

ſchmd auch guldin plechlein vnd ʒog 3 dun in
faden. das ſy mochten werden getruckt nut dẽ
wefel der erſten farb. vñ fugt ʒuſamen die ʒwu

leyſten in yetwederm obern teyl der leyſten vnd

eyn guͤrttel von den ſelben farben. als der herr
gebot moyſi. Vnd bereyt ʒwen ſchmal ſteyn o⸗
nichinos einbeſchloſſen mit gold. vnd begrabẽ
mit den namen der ſun iſrahel mit edelgeſteyn
ſchneydender kunſt. ſechs namen in eyn ſteyn
vnd ſechs in den andern nach der oꝛdnung ir
geburt. Vnd ſatʒt ſy in dy ſeitten des ſuperhu
merals ʒu eyner manung der ſuͤn iſrahel. als ð
herr het gebotten moyſi. Er macht auch eyn ra⸗
tional in manigerley werck nach dẽ werck des
ſuperhumerals. vnd von gold. von iacinckt. vnd
võ purpur. vñ von rotẽ ʒwir getuncktẽ ſammat
vnd von geʒwirntẽ biſß. eyn ʒwifachẽ quadꝛan
gel eyner ſpañ maß vnd ſetʒ in die vier oꝛdnũg
der edeln geſteyn. In der erſten oꝛdenung was
Kerdin⸗ thopaſius vnd ſinaragdus . In der an⸗
ern carbunculus ſaphirus iaſpis. In der dꝛit⸗
ten liqurius achates anetiſtus. In der vierden
criſolitus onichius vnd berillus vmbgeben. vñ
eynbeſchloſſen mit gold durch ir oꝛdnung. Vñ
die ſelben xij. ſteyn waren gebildet mit den na⸗
men der xij. geſchlecht iſrahel ſunderlich durch
die namen ir aller. Vnd ſy machten kettenleyn
an dem rational von dem lauterſten gold vnd
hefften ſy ʒueynander. vnd ʒwey geg⸗ vñ als
vil guͤldin vingerleyn. Vnd die vingerleyn ſatʒ
ten ſy in yetweder ſeytten des racionals von dẽ
do hyengen dye ʒwey guͤldin kettenlin dye ſye
hefften in die hecklin die do giengen in den öͤꝛ⸗
tern des ſupeꝛhumerals. vñ diſe ding komẽ ʒuſa
men voꝛnẽ vñ hinden. das dʒ ſi Pberhnnerck vñ
das rat ional wardẽ zeſamen geſtrickt ʒu ð guͤr⸗
tel. vnd ſtarck gebunden nuit N vingerleyn dy
dan ʒeſamen hub die ſchnur von iacinckt das ſy
mi lyeſſen vnd hynfielen. vñ von eynander wur

den beweckt. als der herr hat gebotten moyſes.
Vrnd ſy machtẽ auch den rock des ſuperhume

rals allen iacinckten. vnd das gügellin in dem

macht auch gewad

do mit aaron ward gewafft ſo er dien
eyden vnd von biſß.

hang die arch die ſtangẽ dy bettafeln. den tiſch

ren in der dienſtberkeyt des tabernackels vnd M . i, -g P.

Auſgangs LII.

oberſten teyl vmb die mitt. vnd eyn gewebtẽ ley
ſten des guͤgellins ʒu ringumb. wan nyden zu
den füͤſſen was er von dem reyniſten gold mit
margranöpfel. von iacinckt von purpur von ſey
den vnd von geʒwirntem biſß vnd mit ſchellen
die ſatʒten ſy ʒwiſchen dy margranoöpfel an dẽ
nyderſten teyl des rocks ʒu ringumb. eyn gůüldẽ
Ehele vnd ein margranapfel. mit diſen gieng
ð biſchoff geʒiert. wan er geleaucher dẽ dienſt
gottes. als der herr het gebotten moyſi. Vnd
ſye machten röck von biſß mit gewebtem werck
garon vnd ſeynen ſüͤnen. vnd hauben mit iren
kronen auß biſß. vnd leyne nyderkleyd von biſ
aber die gurtel von geʒwirntẽ biſß. võ iacinckt
von purpur. vnd von ſeyden ʒwir getunckt mit
manm gerley kunſt. als der herr het gebottẽ moy
ſi. Vnd ſye machten eyn plech der heyligẽ erug
von dem lautereſten gold. vnd ſchꝛiben dareyn
mit der edelngeſteyn werck. den heyligen des
herren. vnd bunden die hauben mit der iacinckt
ſchnur. als der herr het gebotten moyſi. Darũb
alles das werck des tabernackels ward vol⸗
bꝛacht vnd dy bedeckung der geʒeugknus. Vñ
dy ſun iſrahel tettẽ alle ding dy der herr het ge
bottẽ moyſi. vñ ſy bꝛachtẽ dẽ tabernackel. vñ dʒ
dach vnd alles haußgerete. die vingerlein dy ta
feln die ſtangen die pfeyler vnd die ſeulen das
deckel von den gerötten fellen der wider. vnd
dye ander deck von iacinckten fellen. den vmb⸗

mit ſeynen lenn die brot der fuͤrlegung.
das kertʒſtal. die liechtuaß. vnd ire geſchirꝛ mit
dem oͤll. den gülden altar vnd die vnd den
thymean vnd die aromathen vnd das geʒelde
in dem eyngang des tabernackels. den eren al⸗
tar. das netʒlein. dy ſtangen. vnd alle ſeyne vaß
dye leyſt mit ir ſeule. dye geʒeld des hoffs. vnd
dye pfeyler mit iren ſuſe das geʒelde in dem
eyngang des hoffs. vnd dye ſeuln vnd ir pfel.
Keyn ding gebꝛaſt von den vaſſen. dye do wa/ (E ce A

.

vnder dem dach des geluͤbs dye do wurden ge . e
botten zethun. vnd dye gewand dye dypꝛieſte· ⸗ „ —
nutʒten in der heyligkeyt. aaron vnd ſein ſůn dy V⸗ Dr, Tif fr.
bꝛachten die ſün iſrahel als der herr het gebot In Ir- RoeLE

ten moyſi. Darnach do moyſes ſach das alle 1

ding waren erfuͤlt. er geſegent ſy. e iͤ dn
¶ Bas XL. Capitel wie
moyſes den tabernackel. vnd ſeynen altar. vñ ſei
geʒelte aufrichtet. als im got het gebotten.

Bas

209 der herr redt zu

moyſes. ſagend. In dem erſte monat
an dem erſten tag des monatʒ richt
auf den tabernackel der geʒeugknus. vnd ſetʒ
dye arch in ym. vnd laß den vmbhang. für ſye
bꝛing den tiſch. vnd ſetʒ auff yn die ding die do
gewoͤnlich gebottẽ ſeyn. Bas kertʒſtal ſtet nut
ſeynen lucernen. vnd der guͤldin altar. in dem
do wut gebꝛant der weyrauch von der arch der
geʒeugknus. Vnd ſẽ das geʒeld in dem eyn⸗
gang des tabernackels. vnd fuͤr den altar des
gantʒen opfers. wann dye leyſte ʒwiſchen dem
altar vnd den tabernackel. die füuͤll mit waſſer
Vnd vmbgib den hof mit dẽ geʒelden vñ ſeyn
eyngang. Vnd nym das öl der ſalbung. ſalb dẽ
tabernackel mit ſeynen vaſſen das ſy werdẽ ge
heyliget. den altar des gantʒen opfers vnd al⸗
le die vaß. dy leyſte mit ſeyner ſeule. heylige al⸗
le ding nut dem oͤl der ſalbung. das ſy ſeyn eyn
heyligkeyt der heyligen. Vnd ſchick aaron vnd
ſein ſun ʒu den thuͤren des tabernackels der ge

ʒeugknus. waſche ſye mit waſſer vnd leg ſye an

mit den heyligen gewanden das ſy mir dienen
vñ ir ſalbung nuͤtʒt ʒu der pꝛieſterſchaft ewigk
lich. Vnd moyſes tet alle g dye im der herr
het geboere⸗D
andern iars. an dem erſten tag des monatzʒ. der
tabernackel ward geſetʒt. Vnj moyſes der rich
tet in auff vnd ſatʒt dy tafeln vñ dy gruntueſtẽ
vnd dy ſeulen vnd dy rigel. vnd ʒuhand ſpandt
er auff das dach vber dye ſeulen des taberna⸗
ckels der geʒeugknus vnd legt darauff dy deck
als der herr hett gebotten. Vnd er ſatʒt dy ge
ʒeugknus in die arch. vnd darunder die rigel vñ
daruber die bettafel. Vnd do er het gebꝛacht
die arch in den tabernackel. er hyeng den vmb⸗
hang fuͤr ſy. das er erfült dy geheyſſungen des

herren. Vñ er ſatʒt den tiſch in den tabeꝛnackel

der geʒeugknus ʒu dem oꝛt gen mitternacht Ee

gen dem vmbhang der eaderts ding voꝛ dẽ

ꝛotten der furl anga 8 der herr het gebottẽ

moyſi. Vnd er ſatʒt das kerzſilin den taber
nackel der geʒeugknus geger

Vnd er ſatʒt den guͤlden altar vnder das dach
der geʒeugknus gegen dem vmbhang vnd be⸗
reit auff ym den weyrauch der aromathen. als
der herr gebot moyſi. Vnd er ſatʒt das geʒeld

in dem eyngang des tabernackels. vnd dẽ altaꝛ

arumb an dem erſten monat des

em tiſch in dem
teyl gen mittemtag. vñ er ſatʒt es durch dy oꝛd⸗
nung der leychtram nach dem gebot des herrẽ

Buch

des opfers in dem hoff der geʒeugknus R
ſe auff im das gantʒ opfer vñ die opfer als
er herr gebot. Vñ er ſatʒt die leyſten ʒwiſchẽ
dem tabernackel der geʒeugknus. vnd den altaꝛ
vnd fullet ſy mit waſſer. vnd moyſes vnd aaron
vnd ſeyn ſun die wuſchen in im ir hend vnd dye
ſoß ſo ſye eyngiengen vnder das dach des ge⸗
uͤbs. vnd ſy genachten ʒu dem altar als der heꝛ
re hat gebotten moyſi. Vnd er richt auff den
hoff des tabernackels vñ des altars allenthal⸗
ben ſo er fürt daz geʒelde in ſeim eingang. Dar
nach do alle ding warn volbꝛacht dye wolcken
bedeckt den tabernackel der geʒeugknus. vñ dy
gloꝛi des herrẽ erfult i. Moyſes mocht nit eny⸗

gen vnder das dach des geluͤbs. ſo die wolcken

edeckt alle ding vñ entleuchtet in ð mayeſtat
des herren wañ die woleken bedecket alle ding
F e wolcke ee n den mn,
nackel. ſo giengẽ dye iſrahel durch ir ſchar ſun.
Gen u 5 hyeng ſo belybẽ ſy an der ſelbẽ
ſtat. Aber dy wolcken des herren ruet durch dẽ
tag in dẽ tabernackel. vñ das fewꝛ in der nacht

das es ſah dʒ volck iſrahel durch alle ir wonũg.

R—⸗G⸗ͤB h g= , -= Bhp J iei

1 7 3„ Ry

¶ Hie hat eiĩ ende das buch

des außgangs. vnd hebt ſich an das buch Le⸗
uiticus. das man nennet das buch der leuiten.
vnd iſt das deitt buch Moyſi.

¶ Bas erſt Capitel wel

cherlay man von dem vihe. vnd von dẽ voögeln

opfern. vnd wie man die tödten ſolt.

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her moyſivõ
em tabernackel der ge⸗
ʒeugknus vñ redt ʒu ym
ſagend. rede ʒu den ſünẽ
, iſrahel. vnd ſpꝛich ʒu yn
WeN der menſch der auß euch
bꝛingt eyn opfer dem herren von den vihen. dʒ
iſt von den ochſſen. vnd opfert dye opfer von
den ſchaffen. vñ ob ſein opfer iſt von dẽ ſchwai
gen. es wirt eyn gantʒes opfer. er opfers ʒu deꝛ
thür des tabernackels der gezeugknus eyn vn⸗
uermayligetʒ menlichs im genedig zemachen
den herren. Vñ er leg dy hend auf das haubt
des opfers. vnd es wirt empfengküch vñ nuͤtʒ
ſeyner reynygung. Vnd er opfer eyn kalb voꝛ
dem herren. vnd dy ſun aarons des pꝛieſters dy
tragent ſein blut. vnd gyeſſens durch den vmb⸗
kreyß des altars der iſt voꝛ der thuͤr des ta
bernackels. vnd ſo ſye abgeʒiehen die haut ſye
hawen dye gelider des opfers ʒu ſtuͤcken vnd
legen das fewꝛ auff den altar. auff den hauf⸗
fen der hoͤltʒer dye voꝛ ſeyn ʒuſamen geſetzʒt.
vnd daruber oꝛdent ſye dye gelider dye do ſeyn
erhawen ſo ſye es haben gewaſchen nit waſ⸗
ſer. das haubt mit den füͤſſen. vnd alle ding die
oanhangẽ dem yngewaid der leber. der pꝛie⸗
ſter opfert ſye auff den altar ʒu eym gantʒen
epfereen zu eym ſenfften geſchmack dem her

ren. Vnd ob das opfer iſt von den vihen. eyn

antʒ opfer von den ſhaffe oder von dẽ gayſ
ſin er bꝛing auch eyn lamb on flecken. vnd er
opfers voꝛm herren ʒu der ſeytten des altars
dye do ſiht gegen mitternacht. Vnd ſeyn blut
das gyeſſent dye ſün aaron allenthalben vmb
den altar vnd tayle dye gelider. das haubt vnd
alle dye ding dye do anhangen der lebern. vnd
legen ſye auff dye höltʒer. den do iſt vnder ʒu⸗
legen das fewꝛ. Aber dye yngewayde. die füß
dye waſchen ſy mit waſſer. vnd der pꝛieſter ver
bꝛen alle dy geopferten ding auff dem altar ʒu
eym gantʒen opfer dem herren vnd ʒu dem ſuͤſ
ſiſten geſchmack. aber ob dem herren wirt eyn
opfer des gantʒen opfers. von den vögeln von
den tuͤrteltauben vnd von den uner tau⸗
ben. der pꝛieſter bꝛingt es ʒu dem altar. vnd
ſo er Zeſkreckt das haubt ʒu dem halß. vnd ge⸗
bꝛicht dye ſtat der wunden. er macht bnſen
das blut durch dye öͤꝛtter des altars aber das
bleßlein der kele. vnd dye federn werff er ʒu dẽ
altar ʒu dem auffgang. an der da in der ſye
haben gewonheyt außzʒugieſſen den aſchen. vñ
ʒerbꝛech ſeyn achſſel vnd er hacke ir nit noch
tayle ſye mit eyſſen vnd bꝛen ſy auff dem altar
des holiʒes vnder dem do iſt gelegt das feweꝛ
es wirt eyn gantʒes opfer dem herren. vnd eyn
opfer des ſuſſiſten ,
Bas ander Capitel. wie
man opfern ſoll das bꝛot. oder ſemeln von den
erſten früͤchten.

Bas

—

das opfer des opfers dem herren. ir
NYopfer wirt eyn ſemel. Vnd er e t
darauff das öͤl vnd leg den weyrach. vnd bꝛing
es zu den ſuͤnen aarons des pꝛieſters. ð eyner
nem ein hand vol ſemelmelbs vnd öl vñ als vil
weyrachs vñ ſetʒ es ʒu eyner gedechtnus auff
dẽ altar zu eim ſenftẽ geſchmack dẽ herrẽ. Vñ
ob icht vberbeleibt von dem opfer daz wirt ein
heyligkeyt der heyligen aaron vñ ſeyner ſün võ
den opferen des herren. Bꝛingeſtu aber eyn
kochetʒ opfer von ſemelen in eym vaß. vñ bꝛott
vngeſewꝛt beſpꝛengt mit öl. vnd derb fladẽ ge⸗
macht mit öl. ob dem opfer wirt von dꝛeymaß
ſemelmelbs beſpꝛengt mit oͤl on ſewrung vnd
teyl es in kleyn ſewrung vnd geuß darauff das
öl. wann ob das opfer wirt von deʒ rößt dye
ſemel wirt geſpꝛengt geleych mit öl ſo du es op
ferſt dem herren. antwurt es den henden des
pꝛieſters. ſo ers empfecht er nymet dy gedeeht
nus von dem opfer vnd bꝛent es dem herrẽ auf
dem altar ʒu eym geſchmack ð ſuͤſſigkeyt. wañn
was dings do wirt vbꝛigs von den geopferten
dingen voꝛ dem herren das wirt aarons vñ ſey⸗
ner ſun in die heyligkeyt der heyligen. Ein yegk
lich opfer das do wirt geopfert dem herren dʒ
wirt vngeſewꝛt noch keyn ding des geſewꝛten
vnd des höͤnigs wirt nit gebꝛant in Een opfer
des herren. Opfert alleyn ir erſt fruͤcht vnd dy
gaben. vnd ſye werden nit gelegt auf den altar
ʒu eym geſchmack ð ſuͤſſigkeyt. was dings des
opfers du bꝛingſt. das ſpꝛeng mit ſaltʒ. nit nym
hyn das ſaltʒ des geluͤbs deyns gotʒ von deym
opfer. n allẽ deym opfer. opfer dʒ ſaltʒ. wañ
ob du bꝛingeſt eyn gab dem herren der erſten
frucht deyner fruͤcht von den eckern. noch ſo ſy
grunen. derre ſye mit fewꝛ. vnd ʒerbꝛch ſye in
der weyß des melbes. vnd alſo opfer deyn erſt
frucht dem herren geuß das öl auff ſye. vnd ʒu
lege das weyrach. wann es iſt eyn opfer des
herren. Dauon bꝛent der pꝛieſter eyn teyl des
gebꝛochen melbs. vnd des öls. vnd allen wey⸗
rach ʒu eyner gedechtnus der gab.

¶ Bas gryt Capitel was

opfers man ſollthun vmb die fridſamkeyt.

Buch

eyn opfer der fridſamen ding. der do
Awill opferen eyn mennlichs von den
ochſſen oder eyn weyplicks. der opfere dem heꝛ
ren eyn vnuermayligetʒ. vnd leg dye hand auff
das haubt des opfers. das do wirt getöt in
dem eyngang des tabernackels. Vnd dye ſůn
aarons des pꝛieſters dy gyſſen das blut durch
den vmbkreyß des altars. vñ opferns dem her⸗
ren ʒu eym opfer von dem opfer der fridſamen
mit der veiſte dy do bedeckt dye lebenden geli⸗
der. vnd was dings der veiſte ynwendig iſt die
ʒwen niern mit der veyſt do mit dy lenden wer⸗
den bedeckt. vnd das netʒlein der lebern mit dẽ
nierleyn. vñ bꝛen ſy auff dem altar des höltʒes
vnder dem do wirt gelegt das fewꝛ ʒu eym ga⸗
tʒen opfer dẽ herrẽ ʒu eĩ opfer des geſchmacks
der ſeſſigeene ob E opfer wirt von dẽ ſchaf

fen vnd dy opfer der fridſamẽ dy er opfert. es

ſey menlichs oder weyplichs. dye werden alle

vnuermayliget. ob er bꝛingt eyn lamb fuͤr den
herren. er leg dye hand auff das haubt des op⸗

er r do wirt erſchlagen in dem hoff des ta

gernackels der gezeugknuß. Vñ die ſuͤn aaron

die gyeſſen ſeyn blut durch den vmbkreyß des

altars. vnd opferen dem herren das opfer von
dem opfer der fridſamen opfer. dye veyſt vnd
den gantʒen ʒagel mit dem nyern vnd die veiſt
dye do ſebee den bauch vnd alle die leblichen
lider. vnd yet weder nierlein mit der veyſte die
8 iſt vmb die lenden. vnd das netʒleyn der le⸗
bern mit den merleyn. vnd der pꝛieſter bꝛent ſye
auff dem altar ʒu H des fewꝛs vnd
das opfer des herren. Vnd ob ſeyn opfer wirt

eyn geyß. vnd er ſye bꝛinget dem herren. er legt

ſeyn hand auff ir haubt. vnd töttet ſye in dem
eyngang des tabernackels ð geʒeugknuß. Vñ
dye ſuͤn aaron dy gyeſſen ir blut durch dẽ vmb/⸗
kreyß des altars vñ nympt von ir ʒu einer ſpeis
des herlychen fewers dye veyſt dy do bedeckt
den bauch. vnd dy do bedecket alle dy leblichen
lider. dye ʒwen niern mit den netʒleyn das
o iſt ob yn bey den lenden. vnd das ſchmer der
lebern mit dem mierleyn. vnd der pꝛieſter op⸗
fert ſy ʒu eyner fürung des fewers vnd des ſuͦſ
ſen geſchmacks. lede⸗ veyſte wirt des herrẽ
mit ewigẽ recht in ewern geſchlechtẽ. vñ in allẽ
dẽ wonngẽ. dy veiſt noch dʒ blut eßt gãtʒ nichß
Oy veiſte in dẽ dʒ vih wirt geweltʒt vñ dʒ vber

teyl ebem die werdẽ geopfert auff de allar.

Nd ob ſei opfer wirt

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¶ Bas vierd Capitel was

man fur die ſuͤnd in gemeyn. vnd eyn yegklicher

ſunderlich fuͤr ſich ſelbs opfern ſoll.

V err redt zu
moyſes. ſagent. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗

rahel. ſo die ſel ſundet durch dye vn⸗

wiſſenheyt. vnd thut von allen dẽ gebotten des

herren dye er hat gebotten das ſy nit wurdẽ ge
than ob der pꝛieſter ſuͤndet der do iſt geſalbt. vñ
macht ſündẽ das volck. der opfer dẽ herren eyn
vnuermayligetʒ kalb vmb ſeyn ſuͤnd. Vnd fuͤr
es für den herrẽ ʒu der thuͦr des tabernackels

der geʒeugknus. vñ leg dy hant auff ſein haubt

vnd töͤt es dem herren. Vnd er ſchoͤpff von dẽ
blut des kalbes. vnd trag es in den tabernackel
des herren. Vnd ſo er hat eyngetuckt den vin⸗
ger in das blut. er beſpꝛeng es ʒuſiben malen
voꝛm herren gegen dem vmbhang der heylig⸗
keyt. Vnd er leg von dem ſelben blut auff dye

höꝛner des altars der do iſt i dem tabernackel

der geʒeugknus. des genemſtẽ thymeans dem
herren. vnd alles ander blut das gyeß bey den
ſeulen des altars des gae opfers in dẽ ein⸗
gang des tabernackels. Vnd dye veyſte des
albs die opfer er vmb die ſuͤnd. als wol die do
bedeckt dy leblichẽ ding. alſ alle ding dy do ſein
ynrendig dy ʒwey melein g dʒ netʒlein dʒ do
iſt ob in vmb dye lenden. vñ dy veyſt der lebern
mit den merlein. als ſy werden geopfert von dẽ
kalb des opfers der fridſamen. vñ opker ſy auff
den altar E gantʒen opfers. Aber dy haut vij
alles fleyſch mit dem haubt vnd mit den fuͦſſen
vnd mit den yngewayden vnd mit dem myſt vñ
mit dem andern leyb die trag er außwendig ð
herbergen an eyn reyne ſtar ſy pflegẽ ʒugieſ
ſen den aſchen. vnd er ʒunde ſy an auff dẽ hauf
fen der höltʒer. vnd ſy werden verbꝛant an der
ſtat der außgegoſſen aſchẽ. Vnd ob alle ſchar
der ſůn iſrahel nit wayß vnd thut durch dy vn⸗
weyßheyt das do iſt wider das gebot des her⸗
ren vnd darnach vernyembt ſeyn ſund. er opfer
eyn kalb vmb die ſund. Vnd fuͤr es ʒu den thů⸗
ren des tabernackels. vnd die altten des volcks
Fen die hend auff ſeyn haubt voꝛ dem herren
nd opferen das kalb in dẽ angeſiht des her⸗
ren. vnd ð pꝛieſter der do iſt geſalbet der trage

eyn von ſeynem blut in den tabernackel der ge⸗
ʒeugknus. er tunck ein den vinger vnd beſſ pꝛeng

LIIII.
zuſiben malen gegẽ dem vmbhang. Vñ er lege

Zeuiten

von dem ſelben blut auf die höꝛer des altars

der do iſt voꝛ dẽ herren in dem tabernackel der
gezeugknus. vnd das vberig blut gyeß er vmb
dy ſeul des altars der do iſt ʒwyſchen der thůr
des tabernackels der geʒeugknus der gantʒen
opfer. Vnd er nem alle ſeyn veyſte vnd bꝛenne
ſy auff dem altar. vnd alſo thu er võ diſem kalb
als er auch tet ʒu dem erſten. vnd ſo der pꝛieſteꝛ
bitt vmb ſy der herr wirt yn genedig. vnd trage
ditʒ außwendig dẽ herbergen vnd bꝛens auch
als das erſt kalb. wann es iſt vmb die ſuͤnd der
menig. Ob der fuͤrſt ſundet vnd thut eyns von
manigen durch dye vnwyſſenheyt dʒ do iſt ver
botten in der ee des herren. vnd darnach ver⸗
nympt ſeyn ſünd. er opfert eyn opfer dem her⸗
ren eyn vnuermayligtẽ bock von den gayſſen vñ
leg ſeyn hand auff ſeyn haubt. Vñ ſo er in er⸗
ſchleht an der ſtat. do man hat gewõheyt ʒuer⸗
ſchlahen das gantʒ opfer voꝛ dem herren. wañ
er iſt fuͤr die ſund. der pꝛeſter tunckt den vingeꝛ
in dem blut des opfers vmb die ſuͤnd. vnd rüre
die höꝛner des altars des gantʒen eplers. vnd
das vbꝛig geußt er ʒu ſeiner ſeule. vn bꝛen dar⸗
auff die veyſte. als man hat gewonheyt ʒuthun
in den opferen der fridſamen opfer. Vnd der
pꝛieſter bitt vmb yn vnd vmb ſeyn ſuͤnd. vnd ſy
wirt in vergeben. vnd ob die ſele von dem volck
des landes ſuͤndet durch die vnwyſſenheit. vnd
thut etwas von den dingen die do ſeyn verbot
ten in der ee des herren vnd ſuͤndet. vnd erkent
ir ſüuͤnde. ſye opfer eyn vnuermayligte gayß. vnd
leq ir hand auff das haubt des opfers das do
iſt vmb die ſüͤnde. vñ erſchlah ſy an der ſtat des
gantʒen opfers. vnd der pꝛeſter nem von dem
blut des opfers an ſeynen vinger. vñ rüͤr dy höꝛ
ner des alir des antzen opfers das vbꝛg
gieß er ʒu ſeyner ſeul. Aber er nem hyn alle dye
veiſte als er hat gewonheyt abʒunemen von dẽ
opfern der fridſamen opfer. vñ bꝛens auff dem
altar dem herren ʒu eym geſchmack der ſůſſig⸗
keyt. vnd er bitt vmb in. vnd er wirt im vergeben
Opfert er aber keyn opfer von dem v vmb
die ſůnd. ſo opfer er eyn vnuermayligetʒ ſchaff
er leg die hend auff ſeyn haubt vñ töt es an deꝛ
ſturde ſye pflegen ʒuerſchlahen die opfer der
gantʒen opfer. Vnd der pꝛeſter der nem von
ſeynem blut mit ſeym vinger vnd ruͤr dy höꝛner
des altars des gantʒen opfers das vbꝛig gieß
er ʒu ſeyner ſewl· Vnd nem hyn alle die veyſte

Bas

als er hat gewonheyt abʒenemen dy veiſte des
widers der do wirt erſchlagen fuͤr dye fridſa⸗
men opfer vnd bꝛeñ ſye auff dem altar ʒu eym
weyrach dem herren. vnd bitt vmb in vnd vmb
ſeyn ſuͤnde. vnd ſye wirt im vergeben.

Buch

fert. er bett vmb in. vnd er wirt gerlenager vnd
den andern teyl hab er ʒu eyner gab. Der herr
redt ʒu moyſes. ſagend. Ob ð menſch vberget
durch ſeyn irſal dye geſetʒ. in den dingen dy do
ſeyn geheyliget dem herren. Der opfer fuͤr ſei rr..

miſſetat eynen vnuermayligten wider von der Srn

man opfern ſoll für dy ſͤnde der vnwyſſenheit
oder iſale.

PBdein ſel ſundet vnd

V. Capitel. was

hoöͤꝛt die ſtym des der do ſchwert vnd
wirt ʒeug das ers hat geſehen. oder
iſt in wiſſen. nun alleyn er öffne. er tregt ſeyn
ſund. Der menſche der do rürt etwas vnreyns.

oder das do iſt getoöt von den tyeren oder tod

durch ſich ſelber oð eyn yegklichs anders krich
ends tyer vñ no halg ſeyner vnreynigkeyt. By

hertt. der im mag gelten ʒwen ſickel nach dege e

wicht der heyligkeit. vñ er widergelte was ſcha
den er im hat eyngetragen vñ er lege auff den
funfften teyle. vñ geb den dẽ pꝛeſter. er bit für
in opferent eyn wider. vñ wirt im vergebẽ.
der menſche ſuͤndet durch die vnwiſſenheyt. vñ
thut eins von dẽ dingen die do werdẽ verbottẽ
in der ee des herren vñ vernympt ſeyn boßheyt
vñ die ſchuld der ſund der opfer dẽ pꝛieſter eyn
vnuermayligten wider von der hertte nach der
maß vnd achtung der ſuͤnde. er bet vmb in. das
ers hat gethan vnwyſſenlich. Wann durch ſein

irſal hat er geſuͤndet wið got. vñ er wirt im veꝛ⸗

iſt ſchuldig. vnd hat geſi undt. vñ ob ſy ichtz rüͤrt gebẽ. Vñ der herr redt ʒu moyſes. ſagend. Die L
von der vnreymgkeyt des menſchen nach aller ſele die do ſündet. vñ verſchmeht den herrẽ vnd
vnreynigkeit durch dy ſy mag vermayliget wer verlaugnet iren nechſtẽ. was er ʒu ir geleget oð
den vnd vergyſſet es. vñ hat es darnach er kent verbehenten hat. vñ gelaubet ſeyner trew. oder
y wirt vndergewoꝛffen der miſſetat. ð mẽſch mit gewalt hat etwas von im bꝛacht. oder ſünſt

der do ſchwert vnd fuͤrbꝛingt von ſeynen lebſen
alſo das er etwas thut rbeloder guts vnd das
ſelbe beſtetʒ mit dem ayd vnd nit dem woꝛt vñ
ſeyn vergyſſet vnd darnach vernympt ſeyn miſ⸗

ʒwangſal thun. oder eyn verloꝛen ding gefundẽ
hat. hieruber hat es erſchlagẽ das es iſt verdoꝛ
ben. vñ hat gethan eyn yegklich anders von ma
nigen dingẽ in den die leut habẽ gewonheit ʒu

eefEſſetat. er wirck buß von ſeyner ſund vñ opfer eyn unde. wirt ſy vberwundẽ der miſſe S Fn
. K⸗.5 . unde. wirt ſy vberwunde der miſſetat. ſye wið⸗
L Wf lmb oder eyn geyß von der hertt. ond er pꝛie⸗ ſi gantz 14 ding die ſy wolt e durch 4
(. do⸗ 3 ſter bett vmb m. vn vmb ſeyn ſande. Wann ob die triegkeyt. vnd hieruber das fünfft tayl dem li⸗
er nit mag opf eren das vih. ſo opfer ʒwu tuͤrtel herren dem er hat eyngetragen den ſchaden. vñ e
tauben oder zwu iunge tauben dem herrẽ eyne opfer vmb ſeyn ſund eyn vnuermayligtẽ wider
vmb die ſi und vnd die ander Bern gantʒen op von ð hertt. vñ geb in dem pꝛieſter nach der ach ach
fer. vnd gibt ſy dem pꝛieſter. Der ʒum erſten op tung vnd nach der maß der ſünde. er bitte vmb aar
fert vmb die ſuͤnd. ond ſtrickt ir haubt zi dẽ flu in voꝛm herren. vnd er wirt im vergeben vmb al l⸗
geln alſo das es zuhafft dem hals vñ nit gantz le die ding die er hat ſuͤndent gethan.
werde abgeryſſen vnd beſpꝛenge von irem blut up
die wende des altars was aber dings vberbe⸗ inr

leybt das mach er flieſſen ʒu ſeyner gruntueſte
wann es iſt fuͤr die ſünd. aber dy andern bꝛeñ er
ʒu eynẽ gantʒen opfer als gewon iſt ʒuthun. vñ
der pꝛieſter bitt vmb m. vnd vmb ſeyn ſünd. vnd
ſy wirt im vergebẽ. Vñ ob ſein hand nicht mag

¶ Bas VI. Capitelb was

opfers aaron vnd die pꝛieſter opfern ſoͤllen. vñ
man die bꝛennen ſoll füͤr die ſuͤnde.

Er herr redt zu moy

vinden ʒuopf ern zwu tuͤrteltauben oder zwu ſes. ſagend. Gebeut aaron vnnd ſeyn ſeſnn
iung tauben er opfer vmb dye ſund ſemehinel ſunen. ditʒ iſt die ee des gantʒen op/⸗ ſegeg
das ʒehende teyl eyner naß TEr laß nit dareyn fers. Es bꝛint auff meynem altar dye gantʒen mole
dʒ öͤl noch leg darein kein ig des weyrachs vñ nacht vntʒ an den moꝛgen. Vnd das fewꝛ wirt gfr Na
antwurt es dẽ pꝛieſter. wañ es iſt vmb dye ſuͤnd von dem ſelbẽ altar. Jer pꝛieſter wirt angelegt ſfſot
der nympt von im emn gantz hand vol vñ bꝛentz mit eym rock vnd mit leynen nyderwaten. vnnd ſont
auff dẽ altar ʒu der gedechtnuß des. der es op⸗ ſungn

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ligt. Vñj ð herr redt ʒu Moyſes. ſagend. Ditz

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ſe nemẽ dẽ aſchẽ dẽ dʒ verʒerẽt fewꝛ hat auſge
ꝛant vñ legẽ ſy ʒu dẽ altar. ſo er wiut abgeʒogẽ
der erſten gewand. vnd wirt angelegt mit ande
ren. er trage ſye außwendig der herbergen vnd
an ein reyne ſtat vñ laß es verʒeret werdẽ vntʒ
es aſchen wirt. Wann das fewꝛ bꝛinnet ʒu allẽ
ʒeytten auff dem altar. das da fuͤret der pꝛie⸗
ſter. er ʒulege frü dy höͤltʒer. durch ein yegklich
en tag. er leg darauff das gantʒ opfer. vnd bꝛen
die veiſte ð fridſamẽ opfer. Ditzʒ iſt eyn ewigs
fewꝛ. dʒ do nymmer gebꝛiſt auff dẽ altar. Vitʒ
iſt die ee des opfers vnd der geopferten ding
die do opfern die ſün aaron voꝛm herren vñ voꝛ
dem altar. der pꝛieſter nem eyn hand vol ſemel⸗
melbs dʒ do iſt beſpꝛengt mit öl .· vñ als vil wey⸗

rachs. das do iſt gelegt auff das mel vnd bꝛeh

es auff dem altar ʒu eyner manung des ſuͤſſen
geſchmacks dem herren. Aber den andern teyl
des ſemelmelbs den eſß aaron vnd ſeyn ſůn vn
geſewꝛt vñ eſſen an der h nlge ſtat des hoffs
der heyligkeyt des tabernackels. Vnd darumb
wirt es nit geſewꝛt. wañ ſeyn teyl wirt geohfer
ʒu eym weyrach ʒu got. Er wirt eyn heyligkeyt
der heyligen als vmb die ſünd vnd vmb die miſ
ſetat. Die man des geſchlechtes aaron dy eſſen
es alleyn. Vnd es wurt eyn ewig ee in ewern ge
ſchlechten von den geopferten dingen des her
* yegklicher der ſye rürt der wirt gehey⸗

iſt das opfer Aarons vnd ſeyner ſuͦn das ſy ſuͦl
len opfern dem herren an dem tag ir ſalbung.
Sy opferẽ das ʒehẽt teyl des maß des ſemel⸗
melbs in eym ewigen opfer. ſeynen halben teyl
an dem mangen. vnnd den halben teyl an dem
abent. ð wirt ʒerrnbẽ in eim vaß beſpꝛengt mit
öl. Wann der pꝛieſter der mit recht hat nachge
uolgt dem vater der opfere es warm. vnd wirt
alles verbꝛant auff dem altar ʒu eym ſenfften

geſchmack dem herren. Wann alles das opfer

der pꝛieſter wirt verwüſtet oder verbꝛannt mit

fewꝛ. noch keyner eſſe von im. Vnd der herꝛre
det ʒu Poſef agend. Rede ʒu Aaron vnd zu
ſeinen ſünẽ. Ditz iſt das opfer des opfers vmb
die ſund. Er wirt erſchlagen voꝛm herrẽ an der
ſtatt do das gantz opfer wirt geopfert. Es iſt
eyn heyligkeit der heyligen. Der pꝛieſter der es
opfert der eſß es an der heyligen ſtatt in dem
hof des tabernackels. was ding ſein fleiſch rurt

das wirt geheyliget. Ob das gewand wirt ge⸗
ſpꝛengt von ſeynem blut es werd gewaſchen

Leuiten Lv.
an der heyligen ſtatt. Wann das irdiſch vaß

in dem es wirt gekochet. das werde ʒerbꝛoche.
Vnnd oh es iſt eyn erin vaß. es wer abgeri⸗
ben. vnd wer gewaſchen mit waſſer. Ein yegk⸗
lichs menlichs von dẽ pꝛeſterlichen geſchlecht
das wirt eſſen von ſeinen — es iſt
eyn heyligkeyt der heyligen. Das opfer das do
erſchlagẽ wirt vmb dy ſuͤnde. des blut wirt eyn⸗
getragen in dẽ tabernackel der geʒeugknus ʒu
reynigen der heyligkeyt das werd nit geeſſen.
ſunder verbꝛent mit fewꝛ. Vñ diß iſt dy ee des
opfers vmb dye miſſetat. es iſt eyn heyligkeyt
er heyligẽ. Darumb wo das gantz opfer wirt
erſchlagen. do wirt auch erſchlagen das opfer
vmb dye miſſetat. Geyn blut werde gegoſſen

durch den vmblkreyß des altars. Gye opferent

von im den ʒagel vnd dye veiſt dye do bedeckt
dye leblichen yngewayd. dye ʒwey nierleyn vnd
dye veiſte die do iſt vmb dy lenden vñ das netʒ
leyn der lebern mit dẽ merlein vñ ð pꝛieſter der
bꝛeñ ſy auff dem altar ʒu eym weyrach des her
ren vmb dy miſſetat. Eyn yegklichs von dẽ pꝛie
ſtergeſchlecht das werd gefuͤret von dyſem
le⸗ ch an eyner heyligen ſtatt. wann es iſt eyn
heyligkeyt der heyligen. Als das opfer wirt ge
opfert vmb dye ſund. alſo wirt es auch vmb die
miſſetat. vñ yetweders opfer wirt eyn ee. Es ge
höꝛt ʒu dem pꝛieſter der es opfert. Der pꝛieſter
der do opfert das opfer des gantʒen opfers. ð
hab ſeyn hand. Vnd was man auff dem roßt
oder in der pfann bereytet das wirt des pꝛie⸗
ſters võ dem es geopfert wirt. Es ſey mit oͤl ge
ſpꝛenget oder trucken. Allen den ſuͦnen aarons
er wirt geteylt eyn gleyches maß durch alle.

itel Gon

dem opfer des frids. wenn man das eſſen ſolt.

Itʒ iſt dye ee der frid
ſamen opfer. die do werden geopfert
dem herren. Ob das opfer wirt vmb
dy danckberkeit der genadẽ ſo werdẽ geopfert
bꝛot beſpꝛengt mit oölon ſewrũg vñ derbe fladẽ
leni cht mit öl. vñ ein geſottẽ ſnelineb v ſem
eyn ölkuchẽ. vnd geſewꝛt bꝛot mit dẽ opfer der
genaden. das do wirt geopfert füͤr die fridſa⸗
men opfer. von den wirt eins geopfert dẽ herrẽ
vmb die erſten frucht. Vñ wirt des ꝛieſters. ð
do vergewſt daʒ blute des opfers. des fleyſch

(Das VII. Cap

Bas

werden geeſſen an dem ſelben tag. Keyn ding
beleyb von yn bis an den moꝛgen. Ob ettlicher
opfert eyn opfer võ geluͤbd oder vergebens. dʒ
wirt ʒu gleicherweyß geſſen an dem ſelben tag

vnd ob etwas beleyb biß an den moꝛgen. es iſt

erlaubt ʒu eſſen. Wann waz dings der dꝛit tag
vindet. das verʒert das fewꝛ. Der do iſßt an de
dettten tag von dem fleyſch der fridſamen op⸗
fer. Des opfer wirt vnnüͤtʒ. vnd wirt nuͤtʒ dem
ð es opfert .wie vill mer eyn yegklich ſel dy ſich
vermayligt mit ſöͤllicher ſpeiß. dy wirt ſchuldig
der vbergeung. Das fleyſch das ichtʒ vnreyns
rürt. das werd nit gegeſſen aber verbꝛant mit

fewer. Der do iſt vnreyn der eſſe võ im. Dy ver

mayliget ſel. die do iſßet von dẽ fleiſch der frid
ſamen opfer. dye do ſind Kopfer dem herren
die verdirbt von irem volck. vnd die do ruͤrt dye
vnreynigkeit des menſchen oder des vihs oder
eyns yegklichen dings. das do mag vermayligẽ
vnd iſßet von dem ſ in des weyß die ʒer⸗
eet von irem volck. Vnd der herr redt ʒu moy
ſer agend ſeede ʒu den ſünẽ iſrahel. Die veiſt
des affe vñ des ochſſen vñ ð geyß dy eſſent
nit. Die veiſte des tötten aſes vnd des tyers dʒ
do iſt gefangen von dem wilde. die habet in ma
nigerhand nuͦtʒ. Der do ißt die veiſt. die do ſoͤll
werden geopfert ʒu dem weyrach des herren. ð
verdirbet von ſeynẽ volck. vñ das blut eins yegk
lichẽ tyers. nempt mit in ð ſpeiß. als wol võ dem

vögeln als võ dẽ vihẽ. Ein yegklich ſele. dye do

iſpet dʒ blut. dy verdirbet võ irẽ volck. vñ ð herr

redt ʒu moyſen. ſagend. Red ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel

—

der do opfert dem herren das fridſam opfer. ð
opfer auch mitſampt das opfer vnd ſeyne op⸗
fer. Er halt in den henden die veiſt des opfers
vnd das bꝛuͤſtlein. Vñ ſo er dy beyde opfer hat
geheyliget dem herren. er antwurt ſy dem pꝛie⸗
ſter der do bꝛent die veiſt auff dem altar. wann
das bꝛüſtlein wirt aarons vnd ſeyner ſün. vñ dy
recht veiſt von den op erten dingen der frid
ſamen opfer. die velt in dy erſtẽ frucht des pꝛie
ſters. der do opfert das blut vnd die veiſt. das
wirt der ſün aarons. vnd er ſelb hatt dy gerecht
bꝛuſt ĩ ſeim teyl. Wañ ich hab genomẽ võ dẽ ſůͤ
nen iſrahel das bꝛuſtlein der auffhebung vñ dy
bꝛuſt der ſchneidũg von irẽ fridſamẽ opfern. vñ
hab ſy geben aaron dẽ pꝛieſter vñ ſein ſunen ʒu
einer ewigen ee von allem dẽ volck iſrahel · Ditʒ
iſt die ſalbung aarons vnd ſeyner ſuͤn in den ge
ſetʒẽ des herren. an dẽ tag ſo ſy moyſes bracht

Buch

das ſy bꝛauchtẽ die pꝛieſterſchafft. die ding. die ⸗
der herr hat gebotten von den ſuͤnen iſrahel in
ʒugebẽ in einer ewigẽ oꝛdnung in iren geſchle⸗

chten. Ditz iſt die ee des gantʒen opfers vmb

die ſuͤnd vnd vmb dy miſſetat. vñ vmb dy heyli⸗

ung vñ vmb die opfer der fridſamen opfer dy
der her ſchickt moyſi an dem berg ſynai. do er
gebot dẽ ſunen iſrahel das ſy opferten ir opfer
dem herren an dem berg ſynai.

0

moyſes den aaron vñ ſein ſün heyliget vñ wey⸗
het ʒu pꝛieſtern. vnd ſy klaydete.

moyſen. ſagend. Nlym aaron mit ſey⸗
nen ſuͤnen ir gewand vnd das ol der
ſalbung. vnd eyn kalb nr dye ſuͤnd. ʒwen wider
vnd eyn vaß mit vngeſewꝛtẽ bꝛot. vnd ſamen al
le ſamnũg ʒu der thur des tabernackels. Moy⸗

ſes tet als der herr gebot. vnd do er het geſam/

met alle ſchar fur die thuͤren des tabernackels

vnd er ſpꝛach. Ditz iſt das woꝛt dʒ der herr hat
gelatten das es wurde gethan. Vnd ʒuhand

ꝛacht er aaron vñ ſein ſün. Vñ do er ſy het ge⸗

waſchen er klaydet den biſchoff mit eym leynen

gewand. vnd guͤrt in mit eyner gurttel. vnd legt
in an mit eym iacincktẽ rock vñj daruber ſatʒt er
im auff das humeral . er band das mit der guͤrt
tel vnd bereit das rational in dem do was dye
lere vnd die warheyt. Vnd bedeckt das haubt
mit der haubẽ vñ auf ir voꝛdern ſtyrn ſatzʒt er ei
geſegẽt gülden plech in ð heyligkeit. als im der
herr het gebotte. Vñ er nam daz öl der ſalbng
do mit er hette geſalbet dẽ tabernackel mit allẽ
ſeynẽ haußgeret. Vnd do er in hett geheyliget
er het beſpꝛengt den altar zuſiben malẽ. vñ ſal⸗

bet den. vñ alle ſeyn vaß vñ den ſaum mit ſeiner

ℳ

gruntueſte heyliget er mit öle. Er goß auff das
haubt aarons. vnd ſalbet vñ heyliget in. Vñ er
bꝛacht ſeyn ſün vñ heyliget ſy. vñ kleydet ſy mit
leynẽ röcken. vñ guürt ſy mit einer guldẽ gurttel.
vnd ſatʒt yn auff hauben. als der herre het ge⸗
heyſſen. Vnd bꝛacht auch das kalb füͤr dy ſan
de. Vnd do aaron vnd ſeyn ſun hetten auffge
legt ir hend auff ſeyn haubt. er tötte es vnd

ſchöpfft das blut. er tunckt dareyn den d e

vnd ruͤrt die höꝛner des altars allenthalbẽ. Do

er in het gereiniget vnd geheyliget. er goß das

vbꝛig blut ʒu ſeynẽ gruntueſtẽ. vñ dy veiſte dye

Bas. VIII. Capitel. wie

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Ber

do was ob den loͤblichẽ dingẽ. vñ das netʒleyn
der leber vnd die ʒwey nierlem mit iren veyſten
er bꝛant das auff dem altare. Er bꝛant daz kalb
mit der heut. vnd mit dẽ fleiſch. vnd nut de myſt
außwendig den herbergen. als der herr het ge⸗
botten. Vnd er opfert einẽ wider ʒu eym gan⸗
tʒen opfer. Do aaron vnd ſeyn ſün hetten ge⸗
legt ir hend auff ſein haubt er opfert in. vñ goß
ſeyn blut durch den vmbkreyß des altars. Vñ
den wider hawet er ʒuſtücken. do er ʒu dẽ erſtẽ
het gewaſchen ſeyn haubt. vnd die füß. vnd die
gelider. vnd die veyſt des yngeweyds. bꝛant er
mit fewꝛ. vnd den gantʒen wider mit eynander

zundet er an. auff dem altar. darumb das er wʒ

eyn gantʒ opfer des ſuͤſſen echenaet dẽ her
ren. als er im het gebotten. Er opfert auch den
andern wider in die weihen der pꝛeſter. vij aa⸗

ron vnd ſeyn ſüͤn dye legten ir hend auff ſeyn

haubt. Do in moyſes het erſchlagen. er nam võ
en blut vnd ruͤrt das euſſerſt teyle des ge⸗
rechten oꝛes aaron. vnd den daumen ſeyner ge⸗
rechten hend. vnd ʒu gleicherweyß des rechten
fůſſes. vnd bꝛacht dye ſun aarons. Vnd do er

het beruͤrt von dem blut des erſchlagen widers

den auſſerſten teyl aller gerechten oꝛn. vnd der
daumẽ der gerechten hend. vnd des füſſes. das
vbꝛig goß er auff den altar durch dẽ vmbkreyß
Wann die veyſt vnd den ʒagel vñ alle die veyſt
die do bedecket die yngeweyd vnd das netʒlein
der lebern vnd die ʒwen mieren mit iren veyſten
vnd die gerecht bꝛuſt das ſundert er. Wann er
nam von dem vaß der vngeſewꝛtẽ bꝛot das do

was voꝛ dem herrẽ eyn vnuermayligetʒ bꝛot vñ

eynen kuͤchen beſpꝛengt mit öl. vnd eyn fladen
ſatʒt er auf die feyſt. vñ die gerechtẽ bꝛuſt ant⸗
wurt er aaron vnd ſeynen ſuͤnen. darnach do ſy
es hetten gewaſchen voꝛ dẽ herren. anderweid
empfieng er es von iren hendẽ.er bꝛant ſy auff
dem altar des gantʒen opfers. darumb das es
was eyn opfer der heyligkeyt ʒu eynẽ ſchmack
der ſuſſigkeyt des opfers dem herrẽ. Vñ nam
von dẽ andern wider. des ſegens. in ſeynem teyl
das bꝛuͤſtleyn vnd hub es auff voꝛ dem herren
als im der herr het gebotten. Vnd er nam dye
ſalbe vnd das blut de⸗ do was auff dem altar
vnd ſpꝛengt es auff aaron vnd auff ſeyn gewã⸗
de vnd vber ſeyn ſün vnd auff ir gewande. Vñ

do er ſy het geheyliget in iren gewanden. er ge⸗

bot in. ſagend. Gyedent dy fleyſch voꝛ dẽ thuͦrẽ

des tabernackels. vnd eſßt ſy do. Vnd eſßt die

geboten. Vnd ʒuhand gieng aaron ʒu

LVI.
bꝛot des ſegẽs die do ſeyn gelegt in dẽ vas . als

mir der herr hat gebotten. ſagend. Aaron vnd

Leuiten

ſeyn ſün die eſſen ſy. wañ wʒ dings vberbleybet

von dem fleyſch vnd von den bꝛoͤten. daʒ verʒer
das fewꝛ. vnd nit geet auß von den thuͤren des
tabernackels. vij. tag bis an dẽ tag. das die ʒeyt
ewer heyligkeyt werd efelr Munn ſiben tag
wirt vollendt die heyligkeit. als iſt gethan in de
gegenwuͤrtigen dinge. das der ſitte des opfers

werde erfuͤlt. Tages vnd nachtes beleibt in ð8.

tabernackel ʒubehüten dye behuͤtung des her⸗
ren das ir nicht ſterbend. Wann alſo iſt es mir
gebotten. Vnd aaron vnd ſein ſun die tettẽ al⸗
le ding die der herr het geredt durch dye hant
moyſi.

—

aaron opferte fuür ſei ſunde. vñ auch des voleks
ſunde.

O es a

chte tag. do vodeꝛt moyſes aaron vñ
ſeyn ſün vnd dye merern der geburt
von iſrahel . vnd ſpꝛach ʒu aaron. Nlym ein kalb

der ſchwaigen füͤr dye ſund. vnd eynẽ wider ʒu

eym gantʒen opfer. vnd yetweders vnuermayli

get. vnd opfer Jro⸗ dem herren. vnd red ʒu dẽ

ſünen iſrahel. Nempt einẽ bock fuͤr die ſünd.
vnd eyn kalb vnd eyn ierigs lamb vnd on maſen
ʒu eym gantʒen opfer vnd einẽ ochſſen vñ einẽ
wider für dy fridſamen opfer. vnd erſchlahend
ſye voꝛ dem herren in dem opfer aller vñ opfert
ſemelmel beſpꝛengt mit öl. wann heut erſcheint
euch deꝛ herr. Darumb namen ſye alle ding dye
moyſes het gebotten ʒu der thuͤr des taberna⸗
ckels dʒ alle dy menig do ſtunde. moyſes ſpꝛach
ODitʒ iſt daʒ woꝛt daz der herr hat gebottẽ thut
es vñ ſein gloꝛ dy erſcheint . B er ſpꝛach
ʒu Aaron. Gee ʒu dem altar vñ opfer fuͤr deyn
ſünd. Qpf er eyn gantz opfer vnd bit füͤr dich.
vnd fuͤr das volck. vnd ſe d8n erſchlehſt das op⸗
fer des voleks. bit vmb ſye all. als der ger hat
Ealtar
er opfert eĩ kalb vmb ſein ſund. Gein ſun bꝛach⸗
ten im ſeyn blut. da er hett getunckt in ym den
vinger. er rürt dy höꝛner des altars. vñ dʒ vbꝛig
oß er ʒu ſeiner gruntueſt. vñ dy veiſt vñ dy nier
ein. vñ dʒ netʒlein der leber. dy do ſein vmb die
ſunde. dy bꝛant er auf dẽ altar als ð herr gebot
moyſi. Aber dʒ fleiſch vñ ſeĩ haut dy verbꝛãt er
mit fewꝛ auſwẽdig dẽ heꝛbergẽ. vñ eropfeꝛt dʒ

as IX. Capitel wie

Ber ward der

7

Bas

opfer des gantʒẽ opfers. vñ ſeyn ſun dye bꝛach
ten im das blut das goß er durch dẽ vmbkreyß
des altars. vnd das ſelb opfer das ſy bꝛachten
Beamen ʒu ſtuüͤcken mit dem haubt. vnd mit al⸗

en den glidern. da er ʒum erſten het gewaſchen

mit waſſer das yngewayd vñ die füß. alle ding
verbꝛant er mit fewꝛ auff dem altar. Vñ er op⸗
fert vmb dye ſuͤnde des volcks. vñ er opfert ey⸗
nen bock. vnd da er het gereyniget den altar. er
machet eyn gantʒ opfer. er ʒuleget in dẽ opfer
die opfer dy do miſengibt werden geopfert. vñ
er bꝛant ſy auf dẽ altar on dy geſetʒ des fruen
gantʒen opfers. Vnd er opfert einẽ ochſſen vñ
eynen wider dy fridſamen opfer des volcks. vñ
ſeyn ſün bꝛachten im das blut das goß er in dẽ
vmbkreyß auf den altar. wañ die feyſt des ochſ
ſen vnd den ʒag el des widers vnd die nyerlein
mit iren feyſtẽ. vñ dʒ netʒlein der lebern dy leq
ten ſy auff die bꝛuſt. Vnd do die feyſt wurden

Buch

verbꝛant auf dem altar. irꝛ bꝛüſt vnd ir gerecht
bꝛuſt das aaron het geſundert. das hub er auff
voꝛ dem herren als in moyſes gebotte. vnd er
ſtrackt die hand ʒu dem volck vnd geſegnet es.
vnd do er het alſo erfüͤlt die opfer fuͤr dye ſund
vnd dye gantʒen opfer vnd dye fridſamen. da
gieng er ab. Wann moyſes vnd aaron dy gien⸗
gen in den tabernackel der geʒeugknuß vñ dar

nach do ſy außgiengen ſy geſegnetẽ dem volck

vnd die gloꝛi des herrẽ erſchyn aller der menig
vñ ſeht dʒ fewꝛ gieng auß von dẽ herrẽ vñ ver
ʒeret das gantʒ opfer vñ dy feyſte dy do warẽ
auf dẽ altar. Vñ do daʒ hettẽ geſehẽ dy ſchar.
SGye vielen nyder auff ir anthytʒ vnd lobtẽ den

herren.

(Bas X. Capitel. wie

aarons zwen ſuͦn nadab vnd abyu ſtarben. dar⸗
umb das ſye eyn fremdes fewꝛ opferten.

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dy ſün aarons dy begriffen ir rauch⸗
uaß. ſye legten dareyn das fewꝛ vnd
darauff die weyrach. ſye opferten voꝛ dem her
ren fremde fewr. das yn nit was gebotten. vnd
das fewꝛ gieng auß voꝛ dem herren vnd verʒe⸗
ret ſye. vnd ſy ſlurben vor dem herren. Vñ moy
ſes ſpꝛach ʒu aaron. Ditʒ iſt das der herr hatt
geredt. Ich wird geheyligt in den die ſich nah⸗
nen ʒu mir. vnd ich wird gloꝛifiʒiret in dem an⸗
geſiht des volcks. Da dʒz höꝛt aaron er ſchwig.
Wañ moyſes der voꝛdert miſahel vñ eliʒaphan

die oʒiel des vetter Aarons. vnd ſpꝛach ʒu
in. Geet vnd nempt ewer bꝛuͤder von ange⸗
ſiht der heyligkeyt vnd tragend ſye außwendig
den herbergen. vnd ʒuhand giengen ſy vnd na⸗
men ſye. als ſye lagen beklaidet mit roöcken vnd
wurffen ſy auß. als in was gebotten. vñ moyſes
redt ʒu aaron vñ ʒu eleaſar vñ ʒu ythamar ſeyn
ſünen. Nlicht wolt entblöſſen eroer haupt. vnd
mcht woͤlt reyſſen ewer gewand. daz ir villeicht
icht ſterbet. vnnd dye vmpirdigkeit werde auß

geen vber alle ſamnung. Ewer ꝛüder vñ alles

hauß iſrahel die bewementẽ dy anʒundũg. dye

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Ber

der herr hat erkucket. wañ ir geet nit auß ʒu dẽ
thüren des tabernackels in eyner andern weyß
oder ir verderbent. Aber das öl der heyligẽ ſal⸗
bung iſt vber euch. Sy tetten alle ding nach dẽ
gebot moyſi. Vñ der herr ſpꝛach ʒu aaron. Dẽ
weyn vnd alles das. dʒ do mag machẽ truncken
das trinckt nit. du vnd deyn ſun. ſo ir eyngeet in
dẽ tabernackel der ʒeugknuß. das ir icht ſterbt.
wann es wirt ein ewigs gebot vnder ewern ge⸗
ſchlechten. vnd das ir habt dy weyßheyt ʒu vn⸗
derſcheiden ʒwiſchen den heyligen. vnd den ey⸗
telen. vnder den vermayligten. vnd den reynen.
vnd lert die ſun iſrahel all meyn ee. die der herr
hat geredt ʒu in durch die hande moyſi. vñ moy
ſes redt ʒu aaron vnd ʒu eleaſar. vnd ythamar
ſeynen ſunen. die do waren beliben. Nlempt dʒ
opfer. das do iſt belyben von dẽ opfer des her⸗

ren. vnd ſe es vngeſewꝛt bey dem altar. Wañ

es iſt eyn heyligkeyt der heyligen. Vnd eſßt es
an der heyligen ſtat. das dir iſt gegeben vñ dey
nen ſünen. von den opfern des herrẽ. als es mir
iſt gebotten. Vnd das bꝛuͤſtlein das do iſt ge⸗
opfert. vnd das ſchmaltʒ das do iſt geſundert

die eſſent an der reyniſten ſtat. du vnd dein ſun

vnd dein töchter mit dir. Wañ ſy ſind behalten
dir vnd deynen kinden von den haylſamen op⸗

Eer der ſün iſrahel. darumb daʒ ſchmer vnd dy

ꝛuſt vnd die feyſt die da werden gebꝛant auff
dem altar. ſy werden auffgehaben voꝛ dem her
ren vnd ſy gehoöͤꝛen ʒu dir. vnd ʒu deynen ſuͤnen
ʒu eyner ewigen ee. als der hat gebotten. Ditʒ
iſt ʒſchen dem bockð do ward geopfert vmb
dye ſunde. do in moyſes ſüͤcht er fand dye ver⸗
bꝛennuing. vnd er ward erʒurnet wider eleaſar.
vñ vthamar. die ſün aarons. dy do warn belybẽ.
er ſpꝛach. warumb habt ir nit Seeſſen dʒ opfer
vmb die ſund an der heyligẽ ſlat. das do iſt eyn
heyligkeyt der heyligen. vnd euch gegebẽ dʒ
ir tragt die boßheyt der menig. vñ bittend vmb
ſye in dẽ angeſiht des herren. voꝛan ſo nit wirt
bꝛacht von ſeynem plut in die heyligkeyt. vnd ir
ſoͤlt es haben geſe in der heyligkeyt. als es
mir iſt gebotten. Vñ aaron der antwurt. Heut
iſt bꝛacht das opfer. vnd das gantz opfer voꝛ
dem herren vmb die ſunde. wañ mir iſt widerfa
ren das du ſihſt. In welcher weiß moͤcht ich .
eſßen. oder gefallen got in dẽ geſetʒẽ des wey⸗
nenden hertʒen. Do das het gehoöꝛt moyſes. er
empfieng eyn genuͤgung.

Zeuiten

LVI..
¶ Bas XI. Capitel. wel

cherley viſch vñ vögele man eſſen. oder nit eſſen
ſoll. vnd welche verbotten. oder nit verbotten
ſeyn ʒeeſſen.

d der herr redt zu
moyſen. vñ ʒu aaron. ſagend. Spꝛecht
uu den ſüunen iſrahel. Hehuͤtend alle
ding die ich euch geſchꝛiben hab. das ich ſey
ewer got. Ditʒ ſind die tyer. die ir ſult eſſen von
allen lebendẽ tyeren der erd. Alles das do hat
die geteylten claw vnd intruckt vnder dem vihe
das eſſent. waʒ aber nit intruckt vñ hat dy claw
vnd teylt dye nit. als das kemeltier vnd dye an⸗
dern. daʒ eßt nit. vnd acht ſy vnder den vnreynẽ
Oer grutʒe oder ciroqill. der do yntruckt vnd
teylt nit die claw. iſt vnreyne. Auch der haß yn⸗
truckt vnd teylt mit die claw. vnd das ſchweyn.
wie das teylt die clawe. es yntruckt nit. nit eßt

ire fleyſch. Nloch angreiffet dye aß. wann ſye

ſind euch vnreyn. Ditʒ ſeyn dy ding. dy do wer B wypn

den geboꝛn in den waſſern. vnd iſt erlaubt ʒu⸗
eſſen. Alles daʒ do hat floſſen vnd ſchupen. als
wolin dem meer. als in den fluͤſſen vnd in den
ſeen. das eßt. Vnd alles das do nit hat floſſen
vnd ſchüpen. der ding. dy do werden bewegt. in
den waſſern. vnd leben. das wirt auch veracht⸗
lich vnd ʒuuerſchmehen. Hlit eßt ir fleyſch. vnd
vermeydet die todten ding. Alle ding. dy do nit
haben floſſen vnd ſchuͤpen in den waſſern. dye
werden vnreyn. Ditzʒ ſind dy ding die ir nit ſoͤlt
eſſen von den voͤgeln. vnd die euch ſind ʒuuer⸗
meyden. Der adler. vnd den greyffen. vnd den
fenix. vnd weyen. vnd den geyren nach irem ge⸗
ſchlecht. vnd alles raben geſchlecht. in ir gleich
nus. den ſtrauß. vñ die nacht euln. vñ den mauß⸗
arn. vnd den habich nach irem geſchlecht. dye
ſtockewln vnd den taucher. vnd den rayger. den
ſchwan. vnd dye roꝛdumel oder muſpel. vnd
den poꝛfir. vñ dẽ valcken. vñ den galander nach
irẽ geſchlecht. dẽ widhopffen. vñ dy fledermauſ 4
Alles võ dẽ vögeln. dy do geen auf vier fuſſen
das wirt euch verbottẽ. was aber wandelt auff⸗/
vier fuüſſen vnd hynden hat lengere beyn durch
die es ſpꝛingt auff der erd. die ſoͤllent ir eſſen.
als iſt der kefer in ſeynem geſchlecht. vnd atha
cus vnd der ophiomach. vnd die hewſchꝛecken
alle nach irem geſchlecht. vnd alles von den vö
geln. das allein hatt vier fuͤß. das wirt euch

. .
Pon R Pr* at .
nr Sſi, fern
WE, rS'aαυννι

Aà ſda V õ
7 RFNn e asſ

Bas

verpenlich. vnd der do ruͤrt ir totes der wirt ver

mayliget. vnd wirt vnreyn bis an den abent. vñ
ob es wirt notturfftig ʒetragen eyns · der todtẽ
ding. er waſche ſeyn gewand. vnd wirt vnreyn
bis ʒu dem vndergang der ſünnẽ. Eyn yegklich
tyer das do hat clawen vnd die nicht teylt noch

yntruckt.es wirt vnreyn. vnd der es ruͤrt. ð wirt
vermayliget. Was aber geet auff den henden

von allen lebendigen tyern. dy do geen auf vier

fuͤſſen. das wirt vnreyn. Der do rüͤrt ir todten.

der wirt vnreyn bis an den abent. vnd der do
tregt die aſs in diſer weyß. der waſch ſeyn ge⸗
wand. vnd er wirt vnrein bis an den abent. wan
alle diſe ding ſind euch vnreyn. Vnd diſe wer⸗
dent geacht vnder den vermayligeten dingẽ võ
den die do werdent bewegt auff der erd. die wi

ſelvnd die maus der cocodꝛill. vnd alle nach ire
geſchlecht. Das hermlen vnd cameleon. vnd dy
plintſchleych vnd die edechs. vñ der maulwerff

alle dyſe ding dy ſint vnreyn. der do ruͤrt ir tod

ten der wirt vnreyn vntʒ an dẽ abent. Vñ war⸗

auff etwas felt von iren todten das wirt ver⸗

mayliget. Als wol das hültʒen vaß vnd das ge

wand. als das fell. vnd die heꝛen. vnd was man

bꝛaucht. das werd getunckt in das waſſer. vnd

werde vnreyn vntʒ an den abent. vnd darnach
werde alſo gereymget. Wan das huͤltʒen vaß

in dem do iſt gefallen der ding eyns. das wirt

vermayliget. darumb ſoll man es bꝛechen. Eyn

yegllich ſpeyß die ir eßt. wirdt das waſſer dar⸗/

auff goſſen ſye wirt vnreyn. vnd eyn yegklich
flieſſend ding. das do wirt getruncken von allẽ
diſem vaß. das wirt vnreyn. vnd was auff der
todten ding eyns felt. es ſey die pfannen. oder
die huͤltʒen vaß. dye werden verwuͤſt. vnd ſint
vnreyn. Auch die bꝛunnen vnd dye ciſtern vnd

alle ſamelung der waſſer werden vnreyn. Oer

do rüret ir todtẽ ding. ð wirt vermayliget. Ob
es felt auf dy ſat. es vermayliget dy nit. wan ob
ettlicher begeußt dy ſat mit waſſer. vñ darnach
rürt von dem todten. der wirt da ſelbs vermay⸗
liget. Ob das tyer ſtirbt das euch geʒympt ʒe⸗
eſſen. der do ruͤrt ſeyn aß der wirt vnreyn vntʒ
an den abent. Vnd der do ißt von im. oder es
tregt. der waſch ſeyn gewand. vñ er wirt vnreyn

bis an den abent. Alles das do kreucht auf der

erd. das wirt auch erheiich. es werde nit em⸗

pfangẽ ʒu der ſpeyß.

lles vierfuſſigs. das do
geet auf der bꝛuſt. vñ hat vil fuͤß. oder ʒeuht ſy
durch die erd. das eßt nit. wan es iſt verpenlich

irer reyniqung iſt.

Buch

Nicht vermayligẽt ewer ſelen noch ruürt keins

der ding. das ir nicht ſeyt vnreyn. Wan ich bins

der herr ewer got. Seyt heylig. wan auch ich
byn heylig. mit vermayligent ewer ſelen in eym
yegklichen kriechenden ding. das do wirt bewe
get auff der erd. Wan ich byns ð herre der ich

3 euch außgefuͤrt han von dem land egipten. daz

ich euch wurd ʒu eynem got. Seyt heylig. wan
auch ich byn heylig. Ditz iſt die ee der lebendi⸗
gen tyer. vnd der voͤgel· vnd einer yegklichen le⸗
bendigen ſele. dy do wirt bewegt in dẽ waſſern
vnd die kriechen auff der erde. das ir erkent die
vnderſchidung der reynen. vnd des vnreynen.
vnd das ir. wißt was ir ſuͤllent eſſen. vnd was ir

ſollent verſchmehen.

(Bas XII.

opfers eyn yegklichs weyb für eynen ſun. vñ wʒ

fur eyn tochter thun ſoll. vnd wie lang die ʒeyt

α

der herr redt zu

moyſen. ſagend. Rede ʒu den ſuͤnen iſ
rahel. vnd ſpꝛich ʒu in. Ob das weyb
empfahet ſamen. vnd gebirt eyn menlich kinde.
Gy wirt vnreyn ſiben tag. nach den tagen der
ſcheydung des ſiechtumbs. vnd an dem achten
tag wir beſchnittẽ dʒ kind aber ſy ſelb beleyb
xxxiij. tag in dem plut irꝛ gereingug. Eyn yegk /

lichs heyligs rure ſy nit. noch eyngee in die hey

ligkeit. vntʒ das die tag ir reynigung werden er
füͤllet. Gebirdt ſye aber eyn weyblichs. ſye wirt
vnreyn vierʒehen tag nach dem gete⸗ des fluß
der kranckheit. vnd ſy beleibe in dem plut irꝛ rey
nigunge. ſechs vnd ſechtʒig tag. Vnd ſo dytag
irꝛ reimgung werden erfuͤllet vmb die ſun oder
vmb die töchter. ſy bꝛing ein ierig lamp ʒu einẽ
gantʒẽ opfer. vnd ein iuͤnge tauben. oð ein tuͤr⸗
teltauben. vnd antwurt ſe den pꝛieſter ʒu der
thuͤre des tabernackels der ʒeugknuß vmb dye
ſunde. der opfer ſy voꝛ dem herren. vnd bit vmb
ſye. vnd alſo wirdt ſye gereinigt von dem fluß
irer kranckheit. Ditʒ iſt die aeber geberenden
ein menlichs vnd ein weiblichs. Vñ ob ir hand
int wirt vinden das ſie müg opferen ein lamp
ſie nem ʒwu tüͤrteltaubẽ oder ʒwu ing der tau
ben. die ein ʒu eynem gantzʒen opfer vnd die an
dern fuͤr die ſuͤnde. Vnd der pꝛieſter bit für ſie

vnd alſo wirdt ſie gereiniget.

, Nr A. ſe.

Capitel was

— - —1!

D

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chrh⸗
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ebeftt

Ber

vnreynigkeyt der außſetʒigen venſchen. vnd

wie man dy erkennet. vnd wie ſy ſich ſolten hal⸗

ten. vnd von dem außſatʒ der kleyder.

moyſen vñ ʒu aarõ. ſagẽd. Der meſch
in des ſeyb vnd in der haut wirdt
geborn manigerley farb oder plater. oder als
etwas das do leuchtet. das iſt dye plag des
außſatʒ. der werd gefürt ʒu aaron dem pꝛieſter
oder ʒu eynem yegklichen ſeyner ſůn. SGo er ſiht
den außſatʒ in der haut. vñ die har verwandelt
in weyſſe lalo die geſtalt des außſatʒ myn⸗
der denn dy haut. vñ das fleyſch es iſt die plag
des außſatʒ. er wirdt beſundert nach ſeynem vꝛ
teyl. Wirdt ſy aber nit weyß leuchten in ð haut
noch diemuͤtiger dem andern fleyſch. vñ dy har
der erſten farb. der pꝛieſter beſchließ in eyn. ſy⸗
ben tag. vnnd mercke in an dem ſibenden tag.
Vñi iſt ð außſatʒ fuͤrbas nit gewachſſen. noch
gangẽ in der haut vber dy voꝛderen ʒil. ander⸗
weyd beſchließ er in ſiben ander tag vñ er wirt
beſchawet an dem ſibendẽ tag. Wur der aßu⸗
ſatʒ tunckler. vnd iſt nit gewachſſen in der haut
er reynigee in. wann es iſt grind vnd ð menſch
waſch ſeyn gewand. vnd er wirt reyn. Vnd ob
im darnach ſo er iſt geſehen von dẽ pꝛieſter. vñ
iſt widergeben der reynigkeyt. aber wechſte deꝛ
außſatʒ. er werde gefuͤrt ʒu im. vñ er wirdt ver⸗
Grenr in der vnreynigkeyt. Wirdt dye plage

es außſatʒ an dem menſchen. er werd gefurt

zu dem pꝛieſter. vnd er ſiht in. vnd ſo dye farb

wirt weyß in der haut vñ verwandelt dy geſtalt
der har. vñ das fleyſch erſcheynt lebend. es wiꝛt
eurteylt alter außſatʒ. vnd gewachſſen in der
Han arumb der pꝛiſter vꝛtaylet in außſetʒig
vnd beſchleußte in nit. wann dye vnreynigkeyt
dye iſt offen. Entſpꝛinget aber der außſatʒ in
der haut allenthalben. vnd bedecket allen leyb
von dem haubt bis ʒu den fuſſen. was vnder
dem angeſiht der augen gefeli. darin merck yn
der pꝛieſter. vnd vꝛteyl es. das das ſey eyn ʒar⸗
ter außſatʒ. darumb das der gantʒ außſatʒ in
den ſcheyn bekeret iſt. vnd Jarumb wirt der
menſch reyn. Wann ſo das fleyſch lebt in ym.
vnd hatt ſich eröffent. dan wirt er vnreyn in dẽ
vꝛteyl des pꝛieſters. vnd er wirdt geacht vnder

LvVIII.

Leuiten

den vnreynen. Wann ob das lebendig fleyſch
wirt beſpꝛengt mit dem außſatʒ es wirt vnreyn
Vnd ob er aber wirt bekert in weyß farb. vnd
bedeckt mit allen den menſchẽ. ð pꝛieſter merck
in. vnd acht yn ʒeſeyn reyn. Vas fleyſch vñ dye
haut. in der do iſt geboꝛn das geſchwer. vnd iſt
eſund. vnd an der ſtatt des geſchwers iſt er⸗
ſhnen eyn weyſſe maſen oð eyn rote Z mẽſch
wirt gefuͤrt ʒu dem pꝛieſter. So er ſiht die ſtat
des außſatʒ krencker dem anderen fleyſch. vñ
die har derwanheſi . 65 Er⸗ niat in
vxreyn. wann dye plag des aupſatʒz. iſt geboꝛn
in dem geſchwer. ob dug has⸗ 1 ⸗ te
farb. vnd dye maſen dunckel. vnd nit krencker
dem nahendẽ fleyſch. er beſchleußt in ſiben tag
vnd ob ſy wechſt. er vꝛteylte yn ʒu dem außſatʒ
Steet ſye aber an ir ſtat. es iſt eyn maſen des
geſchwers. vñ der mẽſch wirt reyn. Das fleyſch
vnd die haut dye das fewꝛ hat gebꝛant. vñ hat
geſund eyn weyße oder eyn rote maſen der pꝛie
ſter der mercke ſye. Vnd ſih. iſt ſy gekert in eyn
weyſſe farb. vnd ir ſtat dye iſt krencker der an⸗
dern haut. er vꝛteylt yn vnreyn. wann dye wund
des außſatʒ. dye iſt geboꝛn in der maſen. Vnd
ob dye farb der har nit wirt verwandelt. noch
dye wund iſt krencker dem andern fleyſch. vnd
dy geſtalt des außſatʒ wirt dunckeler beſchleu
ſe in ſiben tag. vnd an dem ſibenden tag. wirt
er beſchawet. Ob der außſatʒ iſt gewachſen in
der haut. er vermayliget yn. wann ob der ſchein
ſteet an ſeyner ſtat nit genug klar. es iſt ei wund
der verbꝛennung vnd Rrunb wirt er gereyni⸗
get. wann die maſen iſt des bꝛands. Der mann
oð dʒ weyb in des haubt. oder an dem part. ent
ſpꝛingt der außſatʒ. der pꝛieſter ð ſehe ſy. vñ ob
dy ſtat wirt krencker dẽ andern fleyſch. vñ das
har blab. vñ ringer. dañ es iſt gewonlich. er ver⸗
tadelt oð veꝛdãmet ſye. wann es iſt eyn außſatʒ
des haubtzʒ uñ des partʒ. wañ ob er ſiht dy ſtat
des fleckes gleich dem nahanden fleyſch. vñ dʒ
har ſchwartʒ. er beſchlyeſſe ſye. vij. tag. vnd an
dẽ. vij. tag wirt er beſchawen. Ob der leifutr
iſt gewachſen. vñ das har iſt ſeyner farb. vñ die
ſtat der wunden iſt gleich dẽ andern fleyſch. ð
menſch wirt beſchoꝛ on dy ſtat des fleiſchs. vñ
er wirt beſchloſſen ſiben tag. Ob dy plag wirt
eſehen das ſye geſtand ẽ ſey an irer ſtat an dẽ
Püenden tag. vnd nit krencker dem an deren
fleyſch. er reynig yn. vnd ſo er hat gewaſchẽ die

Bas

gewand. er wirt reyn. Wann ob nach der rey⸗
nigung. abermaln wechßt der fleck in der haut.
fuͤrbas ſuüch er mi. ob das har ſey verwandelt i
bꝛaun farb. wann es iſt öffenlich vnreyn. Ob ð
fleck ſteet. vnnd die har werden ſchwartzʒ. er er⸗

ken den menſchen ʒeſeyn geſund. verkuͤnde in

Darumb eyn yegklicher.
er mit dem außſatʒt. vnnd iſt geſcheyden ʒu dem

õ
e –

duͤrſtigklich reyn. Der mann oder das weyb in
des hant die weyſſe erſcheynt Z pꝛiſter ſchawe
ſye. Ob er erkent dye weyſſen farb ʒuleuchten
verboꝛgen in ð hawt. er weißt es nit ʒeſeyn den
außſatz. aber eyn fleck der ſcheinnendẽ farb. vñ
den menſe ien rein. Der man von des haubt dy
har flieſſen. er iſt kal vnnd reyn. Vnd ob dy har
abfallen von der ſtirn. der wirt hynderkal vnnd
reyn. Wann ob in der blöß oder in der hynder⸗
kalung wirt geboꝛn ein weyſſe farb oder eyn ro
te. vnd ſo ditʒ ſiht der pꝛieſter. er verſchmeht in
on ʒweyfel der außſatʒ geboꝛn in der kale.
er do iſt fleckhafftig

gericht des pꝛieſters. der hab eyn vnguͤrtes ge
wand. eyn bloß haubt. vnnd den mund bedeckt
mit dem gewand. er wirt ſchꝛeyen ſich vermayli
get vnnd ſtinckend ſein. In aller der ʒeyt in der
er iſt außſetʒig. Er ſoll wonen alleyn vñ vnreyn

außwendig den herbergẽ. das wüllen gewand

oder das leynen. das do hatt den außſatʒ in dẽ

webff vnd in dem wefel oder des fels. oder et⸗
was gemacht von den fellen. ob der fleck wirt
funden weiß oder rot. es wirt geacht außſetʒig
vnd ſy ʒaygen dʒ dẽ pꝛieſter. So er es merckt. er
beſchleußt ſy. vij. tag. vnd aber hanr er es an
dem ſibenden tag. Ob er ſy erkent ʒuſein ge⸗
wachſſen. es iſt ð̈beſtendlich außſatʒ. er vꝛteylt
dʒ gewand ʒuſeyn vermayligt. vñ alleſ dʒ in dẽ
er wirt funden. vñ darumb wirt es verbꝛant mit
flammen. Vnd ob er es nit ſiht ʒeſeyn ewach
ſen. er gebeut. vnnd ſye waſchen das in E der

außſatʒ iſt fuͤnden. er beſchleußt es. vij. ander

tag. vnd ſo er ſiht das erſt antlytʒ nit ſeyn wið⸗
kert. noch ſeyn gewachſſen den außſatʒ. yedoch

er vꝛteylt es vnreyn vnnd verbꝛent es mit fewꝛ.

darumb das ð außſatz iſt gegoſſen auff dʒ ant
lytʒ des gewands oder durch all. wann ob dye
ſtat des außſatʒ wirt dunckler darnach ſo das

gewand iſt gewaſchen er ʒerbꝛichet es. vñ teyle

es von der ſterck. Vnd ob fuͤrbas erſcheynt in
diſen ſtetten die ʒu erſten warẽ vnfleckhafftig
der außſatʒ iſt fligend vñ vnſtett. es ſoͤll werdẽ
verbꝛant mit fewꝛ. Ob dye auffhöꝛt. er waſch

Buch

ʒum andern mal. die ding die do ſeyn lauter. vſ
ſy werden reyn. Ditz iſt die ee des außſatʒ. Nes

wuͤllen gewands vnnd das leynen des webffs.

vnnd wefels. vnd alles haußgerets der peltʒ.

in welcher weyß ſy ſullen werden gereynigt oð
vermayliget.

¶ Bas. XIIII. Capitel. was

opfeers ſich gepüret fuͤr den menſchen der vom

außſatz gereynigt ward. r r Jn orS,
ond der err red zu
moyſen. ſagend. Ditz iſt der ſitt des

auſſatʒs ſo er wirt gereiniget. Er wer
de gefürt ʒu deẽ pꝛieſter. Der da außgeet võ dẽ
herbergen. SGo er vindet dẽ außſatʒ gereinget
er gebeut dẽ. deꝛ da wirt gereiigt. dʒ er opfer
fur ſich ʒwu lebendig ſpercken dye da ſein ʒim
lich ʒueſſen. vnd ʒedꝛen holtʒ. vñ ein ſeyden fa
den. vñ yſop. Vnnd eynẽ von den ſpercken ge⸗
beut ʒuopfern in eynem ndiſchen vaß auff dye

lebendigen waſſer. vnnd den andern lebendig

mit dem ʒedꝛen höltʒ vnd mit rotten vnnd mit
yſop. vnnd er duncke in das plut des geopffer⸗

den der da iſt reyn. das er werd gereyniget mit
recht. vnnd er laß den lebendigen ſ e das
er außflieg an dẽ acker. vñ ſo ð meſth weſcht
ſeyn gewande.er beſchirt alle die har

wird gereyniget. er geet in dye herberge. doch
alſo. das er beleyb außwendig ſeynem taberna

ckel ſiben tag. vnd an dem ſibendẽ tag. ſcher er

ab die har des haubtes. vnd den bardt. vnd dye
vberbꝛawen. vnd alle die haꝛ des haubtes. vnnd
abermaln waſch er die gewand vnnd den leyb.
an dẽ achten tag. ſo nem er ʒwey vnuermaylig⸗
te lemmer. vnd eyn ierig ſchaff on mayl · vñ dꝛey
tʒehen maß ſemelmelbs ʒu dem opfer. das da
ſey beſpꝛengt mit öll. vnd anderhalb. dʒ ſechßt
teyl öls. vnd ſo der pꝛieſter gereiuiget den men
ſchen. er ſchickt in fuͤr den herren vnd alle dyſe

dung vnder ð thure des tabernackels ð ʒeugk⸗

nuß. er nympt das lamp. vñ das ſechßt teyl des
ls. vñ opfer das vmb ſeyn miſſetat. Vñ ob er
hat Prach. alle ding füͤr den herren er opfer dʒ
lamp da man hat gewoheyt ʒuopfern dy opfer
vmb die ſunde. vñj des gantze opfer das iſt an

der heyligẽ ſtat. Wañ als es iſt vmb dy ſunde.

alſo iſt es auch vmb die miſſetat. das opfer ge⸗
höꝛt ʒu dẽ pꝛieſter. Es iſt eyn heyligkeit ð heyli
gen. vñ der pꝛieſter nem von de plut des opfers

ten een mit dem beſpꝛeng er ʒuſiben malẽ

C
es leibs
vnnd er wird gewaſchen mit waſſer. vnnd ſo er

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das da iſt erſchlagen. vmb die myſſetat. vñ leg
es auf das euſſerſt teyl des gerechtẽ ores deß.
der do wirt gereiniget. vnd auf die daumen der
gerechte hande. vnd des fuß. vñ er leg võ dẽ ſe
chſten teyl des öls in ſein lincke hand. vnd tun⸗
cke ſeinẽ gerechtẽ vnger dareyn. vnd beſpreng
ʒu ſiben malen gegen dem herꝛen. Wañ dʒ da
iſt vbrig des öls in der gelincken hand. dʒ gyeß
er auff dʒ euſſerſt teyle des gerechten ors deß.
der do wirt gereiniget. vnd auff die daumen ð
gerechren hand. vnd des gerechten fuß vñ auff
as plut. das da iſt vergoſſen vmb die miſſetat
vnd auff ſein haubt. vnd bitt fuͤr m voꝛ de her⸗/
ren. vnd mach das opfer vmb die ſuͤnde. Denn
erſchlecht er das gantʒ opfer. vnd leget es auf
den altar mit ſeinen opfern. vnd mitt diſem ſyt⸗
ten wirdt gereyniget der menſch. Vñ ob er iſt
arm. vnd ſein hand nit mag vinden die ding. dy
do ſind geſagt. er nem ein lamb ʒu dem opferꝛ
vmb die miſſetat. das deꝛ prieſter bit vmb ynn
vnd er nez ʒu dem opfer das ʒehent teyl des ſe
melmelbs. beſpꝛengt mit öl vnd das ſechſt maß
des öls vnd ʒwu turteltauben oder ʒwue iung
tauben. deꝛ eine ſey für die ſunde. vnd dy ander
ʒu einẽ gantʒen opfer. vnd er opfert ſy dẽ pꝛye
ſter an dem achtentag ſeiner gereynigung ʒu ð

chuͤre des tabernackels der geʒeugknuß voꝛ dẽ

herꝛen. Er empfeht das lamb fuͦr die myſſetat.
vnd das ſechſt teyl des öls. vnd hebt das auff
mit einander. vnd ſo er erſchlecht das lamb. er
leg von ſeinem plut auf dʒ euſſerſt teyl des ge
rechten orß des. der da wirt gereyniget vñ auf
die daumen ſeiner gerechten hand vnd des ge
rechten fuß. vñ einen teyl des oͤls lege er in ſein

lincke hand. in den tunck er den vinger der gere

chten hand. er beſpꝛenge ʒu ſyben malen gegen
dem herꝛen. vnd t aſſerſt teyle des gere
chten orß des. der da wirdt gereyniget. vnd dy
daumen der gerechten hand vnd des fuß. an ð
ſtatt des plutes. das do iſt vergoſſen vmb dye
myſſetatt. vnd den vbrigen teyl des öls der da

Rn der lincken hand. dẽ laß er auf dʒ haubt

es gereynigten. das es geuall fuͤr in dem her⸗
ren. vñ die turteltaub vnd die iung taube dy op
fer er. die einen vmb die miſſetat vñ dy andern
ʒu einem gantʒen opfer mit iren opfern. Ditʒ
iſt dʒ opfer des auſſatʒ. der da nit mag haben
alle ding in ſeiner reynigung. Vñ der herꝛ redt
ʒu eſe vnd ʒu aaron. ſagend. So ir eingeet
in das land chanaan. das ich euch gib ʒu einer

Leuiten LIX.
beſ ungoh die plag des auſſatz wirt in den

euſern. des das haus iſt. der gee vnd verkuͤnd
es dem brieſter. vnd ſprech. NMich gedunckt dy
plag des auſſatʒ ſeye in meinem haus. vnnd er
gebeut das er außtrage alle dung von dẽ haus
ee das er dar ein gee vnd ſehe eb es ſey der auſ
ſatʒ. das alle ding werden gemacht vnrein. dye
do ſein in dem haus. Vnd darnach geet er ein
das er merck den auſſatʒ des haus. vnnd ſo er
ſicht in ſeinen wenden als die geſtalt ſey pley⸗
cher oder rotter varb. vnd das antlutʒ krencker
dẽ andern. er geet auß ʒu der thur des hauß. vñ

zuhand beſchließ er das. vij. tag. vnd eꝛ kert wi

der an dem. vij. tag vnd merckt es. Ob er find
den auſſatʒ. das ð ſeye gewachſen. er gebeutt
auß ʒubrechen die ſtein. in dem do iſt der auß⸗
ſatʒ. vnd wuͤrft ſy auß der ſtatt yn ein vnreyne
ſtatt. vnd a das haus ynwendig allenthalb
ſchaben vnd das geſtupp der abſchabung auß
wedig ð ſtat in ein vnrein ſtat ſtrewẽ. vñ er leg
ander ſtein e die. dy do werden abgenomen.
vnd er klaybe mit anderm leym das haus. wann
ob darnach ſo die ſtein ſindt außgebrochen. vñ
das geſtůpp außgetragen. vnd gemacht mit an
der erd. ſo der brcer eynget er ſicht dẽ auſſatʒ
wider gekert. vnd dy wend beſprengt mit fleckẽ
der auſſatʒ iſt bleiblich. vnd das hauß vnreynn
Sehand veweſten ſy dʒ. vñ ſein ſtein. vñ dy höl
tʒer vnd alles das geſtüpp. werffen ſy außwen
dig der ſuren ein vnreyne ſtatt. Der do ein
geet in das haus. ſo es iſt beſchloſſen. der wirtt
vnrein biß an den abent. vnd der do ſchleft dar
inn vnd ißt etwas. deꝛ waſch ſein gewand. vnd
er wirt vnreyn biß an dẽ abent. Vnd ob ð prye
ſteꝛ eingeet. ſiht er deñ den außſatʒ nit ſein ge⸗
wachſen in de haus. darnach ſo es anderwayd
iſt gemacht. er reyniget es. vnd antwurt es der
geſuntheyt vnd er nem ʒwen ſpatzʒen in ſeiner
reynigung. vñ ʒedrin holtʒ. vnd ein rotes tuch.
vnd yſop. vnd er erſchleht. einen ſpatʒen in eyn
irdiſch vaß auf die lebendigen waſſer. er nem
das ʒedrin holtʒ vnd den yſop. vñ das rot tuch
vnd dẽ lebendigen ſpatʒẽ. vnd tuncke alle ding
in dem plut des erſchlagen ſpatʒlins. vnd in dẽ
lebendigen waſſern. beſprengt das haus ʒuſi⸗
ben malen. vnd reymg es alſo wolin dem plutt
des ſpetʒlins. als in lebendigen waſſern. vñ
in dem lebendigen ſpatʒen vnd in dem zedryn
holtʒ. vñ in dẽ yſop. vnd dẽ ſeydin vaden. vnd er
leſt außfliegẽ dẽ ſpatʒẽ frey an dẽ acker. er bet

Bas

fuͤr das hauß. vnd es wirt gereyniget mit recht.
Ditzʒ iſt die ee eines yegklichen auſſatʒ vnd er⸗
ſchlagung des auſſatʒ. des gewandes vnd der
maßen. der heuſer vnnd der außbrechung der
platern. erleuchtung der fleck. vnnd der ver⸗
wandlungen manigerley geſtalt der varben dʒ
man můtg wiſſen in welcher ʒeyt das rein ſei vñ
vnd vnreyn ſey.

¶ Bas. xV. Capitel. Bon

dem fluſs des menlichen ſamen. vnd võ gewoͤn

licher kranck heyt. vnd fluſſigkeyt der frawenn.

vnd von der ʒeyt irer reynigung.

M der herr redt ʒu

Nʒu den ſunen iſrahel. vnd ſprechet ʒu
yn. Der mañ der do leydet den fluß des ſamens
der wirt vnrein. ſo der anhanget allʒeyt ſeinem

fleyſch. vnd wechſt die ſtinckend feuchtikeyt. vñ

denn wirt er geurteylt ʒu vnderligen diſem la⸗

ſter. Ein yegklich bet auff dem er ſchleft vnnd
wo er ſitʒt dʒ wirt vnrem. Welcher menſch rüͤꝛt
ſein bet. der waſch ſein gewandt. vnd er ſelb wa

ſche ſich. der wirt vnrein biß an den abent. Hb

er ſitʒt do der ſaß er waſch ſein gewandt. ſo er
wirt gewaſchen mitt waſſer. er wirt vnreyn biß
an dẽ abent. Der do ruͤrt ſein fleyſch. der waſch
ſein gewandt. vnd er ſelb werd gewaſchen mit

waſſer. er wirt vnrein biß an den abent. Ob ð

menſch der do iſt vnrein in diſe weyß wuͤrft die

ſpeicheln auf den. der do rein iſt. er waſch ſeyn

gewandt. vnd ſo er wirt gewaſchen mit waſſer
er wirt vnrein biß an den abent. DVer ſattel oð
reytʒeug auf den der ſitʒt. der wirt vnrein vñ

was dings do wirt vnder dem. der do leydet dẽ

ffluß des ſamens. das wirt vermayliget biſß

an den abent. Der do tꝛegt etwas der ding deꝛ
waſch ſein gewand. vnd er ſelb werd gewaſchẽ
mit waſſer. er wirt vnrein biß an den abẽd. Ein

yegklicher deꝛ do ruͤrt den. der do iſt alſo. hat er

nit gewaſchen vor die hend er waſch ſein ge⸗
wand. vnd er ſelb werd gewaſchen mit waſſer.
er wirt vnrein biß an den abent. Das irdin vaß

das er rüͤrt. das werd ʒubꝛochen. aber das huͤl/

tʒẽ vaß werd gewaſchen mit waſſer. Ob der. ð
do iſt in diſe weiß. ſo er leydet die marter. wirtt
geſundt. er ʒele ſibẽ tag nach ſeiner reynigung
vnd ſo eꝛ hat gewaſchen die gewand vnd allen
den leib in de lebẽdigẽ waſſer. er wirt rein. Vñ

moyſen vnd ʒu aaron. ſagend. Redet

Buch

an dẽ achten tag. nem er ʒwu turteltauben oder
zwu iung tauben vnd kum in deʒ angeſicht des
herrẽ ʒu der tuür des bernaede der geʒeugk
nuß vnd geb ſy dem prieſter. Der mach dye ey⸗
nen vmb die ſuͤnd. vnd die andern zu eim gan⸗
tʒen opfer. vñ er bit vmb in vor dem herꝛen. das
derd geꝛeyniget von deʒ fluß ſeins ſamens.
Der man von dem do außgeet der ſam der vn⸗
keuſch. der waſch allen ſeinen leib. vnd wirt vn⸗
rein biß an den abent. Er waſch mit waſſer das
gewand. vnd das vell das er hat. vñ es wirt vn⸗
rein bib an dẽ abent. Das weib mit der er hatt
geunkeuſchet. die werd gewaſchen mitt waſſer
vnd die wirt vnrein biß an den abent. das weib
die do leidt den fluß des ſichtumbs. ſo das mo
net widerkert. die werd geſcheydẽ ſibẽ tag. Ein
yegkuücher der ſyrürt. wirt vnreyn biß an den
abent. vnd war yn ſy ſchleft oder ſitʒt. in A
tagen ir ſcheydung. das wirt vermayliget. Der
do rürt ir bet. ð waſch ſein gewand. er ſelb werd
gewaſchẽ mit waſſer vñ er wirt vnrei biß an dẽ
ber Der do rüͤrt ein yeglich vaß ob dẽ ſi iſt ge
ſeſſe. ð waſch ſeĩ gewãdt vñ er werd gewaſchẽ
mit waſſer. er wirt vermayliget. biß an dẽ abẽt
Obð mã vnkeuſchet mit ir in ð ʒeit ð krãckheit
des bluts. er wirt vnrei ſibẽ tag. vñ ein yegkuch
bett in deʒ ſy ſchleft. das wirt vermayliget. Dʒ
weib dy do leidet dẽ fluß des plutʒ manig tag.
nit in der ʒeit der kranckheit. oder die nach der
kranckheit nit auf höꝛt ʒuflieſſen dʒ blutt. dye
weyl ſy vnderligt der marter. dy wirt vnrein als

ſey ſy in der krancken ʒeitt. Ein yegkuch bettin
dem ſy ſchleffet vnd das vaß yn dem ſye ſitzet.

das werd vermayliget. Der ſy rürt. der waſche
ſein gewand. vñ der ſelb werde gewaſchen nnt
waſſer er wirt vnrein vntʒ an de abent. Ob dʒ

plut ſteet. vnd höꝛt auf zuflieſſẽ ſy zele ſibrẽ tag

ir reynigung. vnd an dem achten tag opfer ſye

für ſich dem prieſter ʒwu turteltaubẽ. oder ʒwu

iung taubẽ ʒu der tuͤr des tabernackels der ge⸗
ʒeugknuß. er mach die einen vmb die ſuͤnde. vñ

die andern ʒu einem gantʒen opfer. vnd er bite
vmb ſy vor dẽ ee vmb den fluß ir vnreyni

gung. Darümb leret die ſün iſrahel das ſy ver⸗
meiden die vnreinigkeyt. vnd das ſy nit ſterben
in iren vnflaten. ſo ſy vermayligen mein taber⸗
nackel. der da iſt vnder yn. Ditz iſt die ee des.

der da leidet den fluß des ſamens. vnnd der do
wirdt vermayliget in der vnkeuſch. vnnd die da

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winrt geſcheidẽ in deꝛ zeyt irer kranckheyt. oder

die do alweg fleuſt in deʒ plut. vnd des menſch

en der do ſchlefft bey r.
¶ Bas. XVI. Capitel. wye

der prieſter mit alweg in dy heyligkeyt eingeen.
vnd wie er fuͤr die ſund opfern ſoli.

RE der herr redt ʒu

moyſen nach dẽ todt der ʒwayer ſun
aarons. da ſy opfertẽ das fremde feu
re. da warden ſy erſchlagen. vnd er gebott ym.
ſaged. Rede ʒu aaron deinem bruder. dʒ er icht
eingee in die heyligkeit in emer yegküchen ʒeyt
die da iſt in ð bettaffel ʒwiſchen dem vmbhang
da mit die arch wirt bedecket. das er icht ſterb
wañ ich erſchein in den wolckẽ vber die betta⸗
fel.nun er thue das vor. Er opf er ein kalb vmb
ſünd vnd ein wider ʒu eine gantʒen opfer.
r werde becleidet mit einem rock. er verberge
die menlichẽ ding mit leynin cleydern. Er werd
guͤrtet mit einer leynin Rrf etʒ ein leynin
haubẽ auff ſein haubt. Wañ diſe gewande ſein
heylig. ſo er wirt gewaſchen. er werd geuaſt yn
allen diſen dinge. Vnd empfah zwẽ boöͤck vmb
die ſuͤnde von aller menig der ſun iſrahel.ů vñ ey
nen wider zu eym gantʒen opfer. Vnd ſo er op
fert dʒ kalb. er bete vmb ſich vñ vmb ſein hauß
vñ mach ſteen die ʒwen wider voꝛ dem herꝛen
ʒwiſchen ð tür des tabernackels der geʒeugk⸗
nuß. er lege das loß auff yetwe ders. eins dẽ her
ren. vnd das ander dem außgelaſſen rechbock.
welchs oß außgeet dẽ herꝛen. er opfer es vmb
die ſund. Aber das in dẽ außgelaſſen rechbock
den ſchicke er lebendig fur de herren. dʒ er gieß
die gebett auff in. vnd laß in auß yn die eynöde
ding begeet mit gewonheit. er opfer das
kalb. vnd bitt vmb ſich vnd vmb ſein hauß ſo er
geopfert. Vnd er nem das rauchuaß das er
hat Zerelt von der glut des altars. vnd ſchöͤpf
mit der hand die ʒuſamẽ es thimean ʒu dẽ
weyrach. darnach gee er in das deckſal yn dye
egler er leg die aromaten auf dʒ feur.
ir nebel vnd ir mack bedeckt die batafe
die da iſt auf ð ʒeugknuß. vñ er ſtirbt mt. Vnd
ernẽ võ dẽ plut des kalbs. vñ beſprenge mit dẽ
vinger ʒuſiben malen ʒu dẽ aufgang. gegẽ der
bettaffel. Vñ ſo er. tödtet dẽ bock G, ſuͤnd
des volcks. er zgen ſein plut ʒwiſchẽ dẽ vmb
hang als es iſt gebotten võ dem plut des kalbs
das er ſreng egen ð bettafeln. vnd reynig dy

heyligkeit von den vnreynen dingen ð ſuͦn iſra⸗

T-X.

hel. vnd von irem vbergang. vñ von allen ſuͤndẽ
Nach diſeʒ ſitten mach er in dẽ tabernackel ð
ʒeugknuß. deꝛ da ſtet vnder in. yn miter loß irer
wonung. Kein menſch ſey in dem tabernackel.
ſo der biſchoff eingeet in die heyligkeit. das er
bit vmb ſich vnd vmb ſein hauß. vmb alle dy ſa
menung der ſůn iſrahel biß das er außgee den
tabernackel. Vnd ſo er auß geet ʒu dem altar.
der da iſt voꝛ dem herꝛẽ. er bette vmb ſich. vñ nẽ
das plut des kalbs vñ des bocks. er gyeß auff
ſein hörner allenthalben. vñ ſpreng mit dẽ vin⸗
ger ʒu ſiben malen. er reynige vñj heylige in von
den vnreynigkeytẽ der ſun iſrahel. arnach ſe
er hat gereyniget die heyligkeit. dẽ tabernackel
vnd den altar. deñ opfer er den lebendigẽ bock
vnd te yetweder hand auff ſein haubt. vñ ver
iehe alle boßheyt der ſün iſrahel · vñ alle dy miſ
ſetat vnd ir ſuͤnde. die er mit flehung legt auff
ſein haubt. er laß in auß in die wuͤſt durch eynẽ
bereytten menſchẽ. Vñ ſo der bock tregt alle ir
boßheyt in ein ſundere erde. vnd er wirt gelaſſe
in der wüſt. Aaron keꝛt wider in dẽ tabernackel
der ʒeugknuß. vñ legt von im die erang mit
den er ʒum erſten was angeleget. da er eingiẽg
in dy heyligkeit vñ er leſt ſy da. vnd weſcht ſein
fleyſch in der heyligen ſtat. vnd wirt angelegt
mit ſeinem gewoed. Vi arnach ſo er außgeet.
er opfer ſein gantʒ opfer. vñ des volcks. er byt
als wol vmb ſich. als vmb das volck. vñ dy veiſt
die do iſt geopfert vmb die ſuͤnd. die brennt er
auff dem altar. Aber der do hatt gelaſſen den
auß ſen rechbock. der waſch ſein gewandt.
vnd den leib mit waſſer. vnd alſo gee er yn dye
herberg. Wañ dʒ kalb vnd den bock die do wa
ren echken vmb dy ſunde. vnd das HM waꝛd
ntrag⸗ as dy reyniqung wirt erfuͤlt in ð hey
igkeit. ſytrugen es außwendig den herbergen
vnd verbranten es mit feur. als wol dy haut als
ir fleiſch vnd dẽ myſt. vnd wer ſy brent ð waſch
ſein Kedr dʒ fleiſch mit waſſer. vñ alſo gee
er in dye herbergẽ. Vñ ditʒ wirt euch ʒu eyner
ewigen ee. In dem ſibendẽ monet an dem ʒehẽ
den tag des monetz ſuüllend ir peynigen ewer ſe
len. vñ thut kein werck. als wol der inwẽdig des
landes als der frembd. ð do ellendet vnð euch.
An diſeʒ tag wirt ewer beſoöͤnung vnd dy reyni
gung. vnd ir werd gereynigt vor dem herren võ
allen ewern ſuͤnden. Wann der ſabbat iſt ð rue
vnd peyniget ewer ſelen. in einer ewigen orde⸗

nung. Aber der pryeſter der do iſt geſalbt. vnd

Leuiten

Bas

des hende ſein geſegnet. das eꝛ brauche die pꝛie
ſterſchafft vor ſeinem vater. der reynig in. vñ er
wird angelegt mit einem leynin clayd vnd mit
heyligen gewanden. vnd er reynige die heylig⸗
keit vnd den tabernackel der ʒeugknuß. vnd dẽ
altar. vnd die pryeſter vnd alles das volck. Vñ
ditʒ wirt euch ʒu einer ewigen ee. das ir bet fůr
die ſün iſrahel· vnd fůꝛ alle ir ſuͤnd ʒzu eym mal
im iar. Barumb er tet als der herꝛ het geboten
moyſi.

¶ Bas. xVII. Capitel. wy
man nichtʒ tödten ſoͤlt dañ man brecht das voꝛ
fur den tabernackel. vnd vom opfeꝛ des pluts.
vnd das man das plut des getoͤdten vihs nitt
nyeſſen ſolt.

moyſes. ſagend. Rede ʒu aaron vñ ʒu
ſeinen ſuͤnen vñ ʒu allen dẽ ſuͦnen iſra
er gnd ſprich ʒu m. Ditz iſt das woꝛt das ð
herꝛ hatt geboten. ſe agend En yegklich menſch
von dezʒ hauß iſrahel ob er erſchlecht einen och
ſen. oder ein ſchaff. oder ein genß in den herbeꝛ
gen. oder auſwendig den herbergen vnd bringt
er mnit das opf er dem herꝛen ʒu der tür des ta⸗
bernackels. er wirt ſchuldig des plutʒ Alſo ver
dir bt er võ der mit ſeines voleks. als er hat ver⸗
oſſen das plut. Vnd darümb die ſůn iſrahel
en bringen dem pryeſter ire opfer. die ſy er⸗
ſchlahen an dem aker Jas ſy werden geheyli⸗
get dem herꝛen vor der tür des tabernackels ð
geʒeugknuß. vnd opf er die fridſamen opfer dẽ
herꝛen. Vnd der pryeſter gyeß das plut auff
den altar des herren. zu ð tür des tabernackels
der ʒeugknuß. vnd er brenn die veyſte dem her⸗
ren ʒu eingeſchnaet der ſůſſigkeit. vñ fuͤrbas
opfer ſy in keyner weyß ir opfer. den teuffeln
mit den ſy haben vbertretten. Es wirt ein eriq
ee vnd iren nachkomen. vnd ſprich ʒu yn. 98
menſch von dem hauß ſſtahelvnd von dẽ freb
den die do ellenden bey euch der do bringt das
gantʒ opfer. oder das opfer. vnd bringt er das
mit zu der tuͤr des tabernackels der ʒeugknuß.
das es werde es fert dem herꝛen. er verdirbt
von ſeinem vo eEn yegklich menſch von dem
hauß iſrahel vnd von den frembden die do elle
den vnð euch ob er ißt das plut. ich beſtete meĩ
antlutʒ wider ſein ſele. das ich ſy verwüſt võ uꝛẽ

volck.wañ die ſel iſt in dem plut des fleiſchs vñ

Buch

ich hab in euch geben das ir ſeyt gereyniget yn

im auf meim altar vmb ewer ſelen. vnd dʒ plut

ſey dy ſchulde vmb die ſeel. Darümb ſaget ich

den ſünen iſrahel. Ein yegklich ſeel von euch d»y
eſſe nit das plut. noch von den frembden dy do
wonen vnder euch. ein yegklich menſch von den
ſunen iſrahel· vnd von den frembden dye do wo

nen bey euch. ob etlicher vah mit geiayd vnd võ
vogeln ein wilde. oder ein vogel das do iſt ʒym
lich ʒueſſen. er vergieß ſein plut vnd bedeck es
mit der erd. Wann die ſeel eines yegklichen
fleyſch die iſt in dem phut. Harßmb ſaget ich dẽ
ſünẽ iſrahel. Niicht eſſet dʒ plut alles fleiſchs
wañ die ſel des fleiſchs die iſt in dem plut. vñ ð
es yſſet der verdirbt. Der menſch der do yſſet
das todt oder das geuangen von dem tyer. als
wol von dem inwendigen des lands. als võ dẽ
frembden. der waſch ſein gewand. vnd ſich ſel⸗
ber mit waſſer. vnd er wirt vermayligt vntʒ an

dẽ abẽt. vñ mit der ordnung wirt er reyn. Vnd

⸗

tregt ſein boßheit.

¶ Bas. XVIII. Capitel. wy

ob er nicht weſcht ſein gewand noch den leiber

in got verbotte das ſy nit in ſuͤnden ð vnkeuſch

leben ſolten als ir voruodern gethon hetten.

moyſen ſagend. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗
Nrahel. vnd ſprich ʒu in. Ich bins der
herꝛ ewer got. Nluicht thut nach der gewonheit

9

des lands egi
nicht thut nach den ſyten der gegent chanaan.
zu der ich euch bin einfüren. nicht gerr in iren
een oð geſetʒẽ. Thut mein vrteil vñ behuͤt mein
ebott vñ geet in yn. Ich bins ð herꝛ ewer got.
Pedaͤr mein ee vñ die vrteyl. der mẽſch der es
thut der lebet in yn. Ich bins der herꝛ. Ein yeg
klich menſch der nahe ſich nit ʒu dem nechſten
ſeins pluts. das er ffen ſein laſter. Ich bins ð
ber Pt emplöß das ſer deins vaters. vnd
das laſter deiner muteꝛ. Nit öffen ir laſter ſy
iſt dei muter. Nit emploß dʒ laſter des weybs
deines vaters. Wann es iſt ein laſter deines
vaters. Nicht öffen dʒ laſter deiner ſchweſteꝛ
vom vater oder von der muter dy do iſt gebom
do heym oder außwendig l luaht ffen das la

ſter ð tochter deines ſuns oder des enickleyns

võ der tochter. wañ es iſt dein laſter. Nicht öf
fen das laſter der tochter. des weibs deines va

bee in dem ir habt gewonet. vnd

tn⸗

ſinei
binsſ
erahe
Ne
cann
cetiniw
chirne
ebergt
r
nbrng
necht
be
Z
rlterf

.*

des “

Ber
ter. vnd ſy iſt dein ſchweſter. Nicht emblöß dʒ

laſter der ſchweſter demes vaters. wañ ſy iſt ð
leyb demes vaters. Nlit oͤffen das laſter der

ſchweſter deiner muter. darumb das ſy iſt der

leyb deiner muter. Nicht öffen das laſter dey⸗
nes vettern noch genahe dich ʒu ſeinem weybe.
die dir wirdt ʒugefuͤgt durch die ſchwager⸗
ſchafft. H licht offen das laſter deiner ſchnür.
wan ſy iſt ein weib demes ſuns. Nicht emblöß
ir laſter. vnd keiner nem das weyb ſeines bruðs
Nccht öffen dʒ laſter des weibs deines bꝛuðs
wañ es iſt ein laſter deyns bruders. Nicht öͤf⸗
fen das laſter deines weybes vnd irer tochteꝛ
lit nym die tochter irs ſuns vnd die tochter
irer tochter. das du öͤffneſt ir ſchaʒ. wañ ſy ſein
ir leyb. vñ ein ſolch vnkeuſch iſt verbotẽ. b licht
nym die ſchweſter deines weybs dir ʒu emem
kebßweyb. Nit oͤffen ir laſter die weyl ſy lebet
Nicht genahe dich ʒu dem weyb die do leidet
frawen kranckheyt. noch öffen ir vnſaubrigkeit
Nlcht vnkeuſch mit dem weyb deines nechſteẽ
noch vermaylige dich in der vermuͤſchung des
ſamens. ‚licht gib moloth deʒ abtgot von dey
nem ſamen das er werd geheyliget. das du icht
vermayligeſt den namen Teme herren gotz.
Ich bins der er lche denmſeß dich mitt
dem menlichen in weyblichen vnkeuſchungen.
wañ es iſt vnmenſchlich. licht vnkeuſchet mit

einem yegklichen vih. noch vermaylig dich mit

im. Dz weyb vnkeuſche nicht mit dem vih noch
vermiſch ſich ʒu im. wañ es iſt ein ſuͤnde wirdig
des todes. nicht wird vermaligt in allẽ diſe din
genam den alle die heyden ſein vermayligt. dye
ich außwuͤrf vor ewerm angeſicht. vnd in dẽ dy
erde iſt vermayliget. ich heymſuche ir myſſetat.
das ſye außwerſfe ir ynwoner. Hehuůt mein ee
vnd die vrteyl. das ir mit thut von allen diſen vn
meſchlichẽ dingẽ. als wol der mwẽdig des lan

des als der frembd ð do wonet bey euch. Waß

alie diſe verbanneſchaft oder grawſamkeyt te⸗
te die pawer der erdẽ. die vor euch warẽ. vñ ver
mayligtẽ ſy. Darumb hüt das ſy auch euch icht
außwerff. Zegleicherweyß ſo ir thut dy gleich⸗
en ding. als ſy hat außgeworffen die heydẽ. die
vor euch waren. Ein ſeel die do thut

etwʒ von diſen vnmenſchlichen dingen. die ver

dirbt von der mit ires volcks. Behüt mein ge⸗

bot. Nit wolt thun die ding die do tetten dye
die vor euch waren. vnd ir werd gevnſaubert yn

in. Ich bins der herꝛe ewer got.

x
Leuiten XLI.

¶ Bas. XIX. Capitel. wy⸗

got ine gebot heylig ʒuſein. vñ wie er ine ſunſt
mancherley geſetʒ vnd ordnung gabe.
moyſen ſagend. Red zʒu allen den ſa
menngẽ der ſün iſrahel vnd ſprich ʒu
in. Geit heylig wañ ich bin heylig der herꝛ ewer
got. Ein yegklicher fuͤrcht ſeinẽ vater vnd ſein
muter. Behuͤte meinẽ ſabbat. Ich bins ð herꝛ
ewer got. nicht wölt euch bekeren ʒu den abt⸗
goöttern. noch machet euch goſſen goöͤtter. Ich
bins der herr ewer gott. Ob ir opfert deʒ herꝛẽ
das opfer der fridſamen opfeꝛ. das er ſey em⸗
pfengklich. an dem ſelben tag ſo es wirt geop⸗
fert. ſo eßt es. vnd an deʒ andern tag. Wañ wʒ
dings vberbleibt an dem dritten tag das ver⸗
brennet mit fewer. Der nach ʒwayen tagenn
yſſet von im. der wirt vnnuͤtʒ vnd ſchuldig der
vnmiltigkeit. er tregt ſein boßheit. wañ er hatt
veꝛmeyliget den heyligen des heꝛen. vnd dye
ſeel verdirbt von irem volck. So du ſchneydeſt
die ſate deines landes. nicht ſchrot ſy gãtʒ biß
ʒu der bloßen erdẽ. noch ſamen auf dy eher dy
da beleiben. noch ſame auf die weynber in dey⸗
nẽ weyngarten. noch die köꝛner die da ab vallẽ
ſunder laſt ſy klauben die armen. vnd die freẽb⸗
den. hIch bins der herꝛ ewer got. Nit thut dieb
ſtal. noch liegend. ein yegklicher betrige mi ſey⸗
nen nehſten. Nlicht ſchwere bey meineʒ namen
nit vermaylige dẽ namen deines gotʒ. Ich bins
der herꝛ. nit thu ʒwanckſal deineʒ nehſten. noch
verdruück in mitt gewalt. Der lon deines löneꝛß
oder arbeitters beleib nit bey dir vntʒ an den
morgen. Nicht fluch dem vngehöꝛenden. noch
lege dy beleidigũg für dẽ blindẽ. Wer fuͤrchte
deinen got. wan ich bins der herꝛe. Nicht thw
das da böß iſt. noch vrteyl vnrecht. Nicht meꝛ
cke die perſon des armen. noch ere das antlytʒ
des gewaltigen. Vrteyle recht deinen nehſten.
nicht wirde ein leſterer noch ein ſyegucher
vnder dem volck. nicht ſtee wider das blut dey⸗
nes nehſten. Ich der herꝛ. Nicht haſſe deineʒ
bruder in deineʒ hertʒen. ſunder ſtraff in offen
bar. das du nit habeſt ſuͤnde auff im. nicht ſuch
die rach. noch edenet des vnrechtes deyner
burger. Hab lieb dem freunde als dich ſelber.
der herꝛ. Behuͤte mein ee. Nicht mach vn
keuſchẽ dein vih. mit einem vih eines andern ge
ſchlechtes. nit ſee deinen acker mit manigerley
ſamen. Nicht lege an das gewande. das da iſt
gewebet von ʒwayen dingen. Ob der menſch

redt zu

Bas

ſchlefft mit dem weyb in der vnkeuſch des ſa⸗

mens die auch ſey eines edeln dyern. vñ yedoch
iſt ſy nit erlöſt mit dem werd. noch gegeben deꝛ
freyheit. beyde werden ſy geſchlagen. vñ ſterbeẽ

mit. wañ ſy was nit frey. Aber vmb ſein myſſe⸗

tat opfert er einen wider dem herꝛen zu der tů

re des tabernackels der ʒeugknuß. vñ der pꝛye⸗

ſter bet vmb in voꝛ dem herꝛen vnd vmb ſeyn

myſſetat vnd er erbaꝛmt ſich ſein. vñ vergibt im
die ſünde. Go er eingeet in das lande vnd pel⸗
tʒet in im opfelbauminholiz ſo nempt ab ir
erſte frucht. die öpfel die do gronen die werdẽ
euch vnrein. nit eßt von in vntʒ ʒu dem vierden
iar ſo wird geheyligt loͤblich dem herꝛen. Wañ
an dẽ füͤnfftẽ iar ſo eßt ir eweꝛ frucht. ſamlede
die öpfel die ſy tragen. Ich bins der herꝛ ewer
got. Nlit eßt das fleiſch mit dem plut. nit war⸗
ſagt. Nlit halt die trewm. noch beſchneyde das
har in ſinwel. NBit ſcheret den bart. vnd mit er⸗

ſchlacht ewer fleiſch auff dẽ todtẽ. Nit macht
euch etlich bilde vñ gleichnuß. Ich ð herr. N lit

ſetʒe dein tochter in das gemeinhauß. vnd die
erd werd vermayliget vnd werde erfüllet mit ð
mein feyer. vñ fuͤrchtet mein hey
igkeit. Ich der herꝛ. Nlit neygt euch ʒu dẽ ʒau
brern noch foꝛchſcht etwʒ võ dẽ gaucklern. das
ir icht werdt vermayliget durch Se ch der herꝛ
ewer got. SGte auff vor dem gꝛoen haubt. vñ ere
die perſon des alten. vnd fuͤrcht deinen herꝛen
got. Ich bins der herꝛe got. Ob ð frembd wo⸗
net in ewerm lande. vñ wirt wonen vnder euch.
nit verachtet in aber er ſey vnð euch als ein yn⸗
woner. vnd habt in lieb als euch ſelber. Wann
auch ir ſelber ſeit geweſen frembd in dem land
egiptẽ. Ich der herꝛ ewer got. Nicht woͤlt thũ
vnrecht in dem vrteyl. in der oꝛdenug. in deẽ ge⸗
wicht. in der maß. Die wag ſol⸗ cch ſein. vnd
auch dʒ gewicht vñ dʒ nge dch ð herr ewer
got.ð ich euch efen hab võ dẽ lãd egipt.
Behuͤt alle meine gebot. vnd alle die vrteyl vñ

bins der hene.
¶ Bas. XxX. Capitel. Hon

derpeen vnd ſtraff der ihenen dy die gebot nt

halten vnd das geſetʒz verſchmehen.

1

moyſen ſagend. Diſe ding red ʒu den
ſunen iſrahel. Der hrenſch von dẽ ſuͤ⸗
nen iſrahel vnd von den frembden. die do wonẽ
vnder iſrahel. ob etlicher gibt moloch dem abt⸗
got. võ ſeim ſamẽ der ſterb des todes. Oʒ volck

Buch

des lands ſol in veꝛſteynẽ. vnd ich ſetʒ mein an
tlytʒ wider in. vnd ſchneide in ab von der mitt

meines volckes. darumb das er hat gegebẽ mo
loch von ſeim ſamen vnd hat vermayliget mein
heyligkeit vnd beflecket meinen heyligen namẽ

vnd ob das volck des landes verſaumpt. vñ als
ring wigt mein gebot. ond leßt den menſchen 5
do hat gegeben moloch von ſeim ſamen. vñ will

in it tödten. ich ſetʒ mein antlytʒ auff den mẽ⸗

ſchẽ vñ auff ſei geſchlecht. vñ ſchneide in ab vñ

alle die im gehellen. von der mit ires volcks dʒ

er erbreche mit moloch. Die ſeel die ſich neygt

ʒu den ʒaubrern vnd ʒu den gaucklern vnd ce

bꝛechet mit in. ich ſetʒ mein antlytʒ wider ſy vñ
erſchlah ſy von der mit ires volcks. Werd hey⸗
lig vñ ſeit heylig. Wañ ich bi heylig ð herꝛ ewer

got. Hehuůüte meine gebot. vnd thut ſy. Wañ ich

bin der herꝛ der ich euch heylige. Der do fluch⸗
et ſeinem vater oð ſeiner muter. der ſterbe des
todes.Be
ſey auff in. Ob etlicher bꝛicht die ee mitt dem

weyb eines andern. vnd hat begangen den ee⸗
bruch mit dem weyb ſeins nehſten. vnd der ee⸗

brecher vnd die eebꝛecherin die ſterben des to⸗

des. Der do ſchlefft bei ſeineꝛ ſtiefmuter vñ oͤf

fend die ſchande ſeins vaters. beyde ſterben ſy
des tods. Ir plut ſey auf in. Der do ſchleft bei
ſeiner ſchnür. yetweds ſterbe. wañ ſy habẽ begã
gen eKende ſchuͤldig des tods. Ir ſuͦnde ſey
dehe er do ſchleft bey einem knabẽ in weyb
licher vnkeuſchung. yetweders hat begangẽ ein
igie⸗ ſy ſterben des todes. Ir ſuͤnd ſey auf in.
er do nymbt die muter ſeiner haußfrawen.er

e⸗ die ſchuldigen ſuͤnde des todes begangen.

ebendig ſoleꝛ brynnen mit in. das nit beleibe
ein ſoͤlich vbelin ewer mitte. Der da vnkeuſcht

mit dem tyer vnd mit dem vih. der ſteꝛb des to⸗
des. vnd das vih werd erſchlagen. Dʒ weyb dy

ſich vnderlegt eim yegklichen vih ſy werde mit
ſampt deʒ vih getödtet. Ir ſund ſey auf m. Deꝛ

do nympt En chweſter die tochter ſeines va⸗/
ters. oder die tochter ſeiner muter vnnd ſiht ir

ſchemligkeit. vñ ſy ſelb ſchaut dʒ laſter des bꝛu

derß ſy haben begangẽ ein laſterber ding. Bñ
beyde werdẽ ſy erſchlagen in deʒ angeſiht des
volckes daruͤmb das ſy haben ir ſchnödigkeit
õ vnd werden tragen ir

boßheit. Der do vnkeuſcht mit dẽ weyb in dem

fluß ires ſichtumbs. vñ öffnet ir laſter. vñ ſy tut
auf den bꝛünen irs plutʒ. beyde werden ſye er⸗

er do flucht dẽ vater oð ð muter ir plut

ſ⸗
ten
ha⸗
ter.
der⸗
inn
ſes

S

ni

.

¶ Bas. XXI. Capitel.

weyber die pryeſter haben. vnd wie ſy mit

Ber

ſchlagen von der mitt ires volcks. Nicht ent /
deck das laſter deiner mumen. vnd deiner freun

din. Der ditʒ thut der hat emplöſſet dy ſchand
ſeines fleyſchs beyde tragen ſyir boßheit. Der

do vnkeuſchet mit dem weyb ſeines vettern vñ

des öheyms vnd öffent die ſchand ſeiner ſipp⸗

ſchaft Reyde tragen ſy ir ſund. On kinder ſter⸗
ben ſy. Deꝛ da nympt das weyb ſeines bruders
der thut ein hnhch ding. vnd er öffent das
laſter ſeines brudeꝛs. Er wirt ſein on erbẽ. Be
hůüt mein ee. vnd dy vrteyl vnd thut ſy. das euch
nit außwerffe dy erd darein ir werdẽt geen vñ
wonen. nicht woͤlt geen in den geſetʒen der hey
den. die ich außtreybe vor euch. Wañ alle dyſe
ding thetten ſy. vnd ich hab ſy verfluchet. Wañ
ich rede zu euch. Beſitʒt ir lannd. das ich euch
wird geden zu eineʒ erb. Ein land flyeſſend mit

mullech vñ mit hönig. Ich bin der herꝛ ewer got.

ich hab euch geſcheyden von den andern voͤlckẽ
Oaruümb ſullend ir ſcheyden das reyn vih. von
dem vmreynen. vnnd den reynen vogel von dem
vnreynen. Das iꝛ icht vermaliget ewer ſelen
an den vihen vnd an Nn vögeln. vnd in allẽ din
gen die da werden bewegt auff der erd. vñ dye

ich euch hab geʒeiget dʒ ſy e vnrein. Ir wer

det mir heylig. wan ich der herꝛe bin heylig. vnd
ich hab euch geſuͤndert von den andern voͤlcke.
das ir ſeyt mem. Der man oder das weyb. in dẽ
da wut der geyſt der ʒaubernuͤß oder der weyſ
ſagung dieſilen ſterben des todes. ſy ſllen ſy
bedecken mit ſteinen. Vnd ir ſuͤnde ſey auff yn.
qS

iren

kindern thun ſollen.

ʒu moyſen. Rede ʒu den eſen dẽ
ſunẽ aarons vnd ſpꝛich ʒu m. Deꝛ pꝛe
ſter ſoͤl nit vermayliget werden vnder den tod⸗
ten ſeiner burger. nun allein in den freunden vñ
nachbauren. das iſt vbeꝛ vater vnd vber die mu
ter. vnd vber den ſun. vnd dy tochter. vnd dẽ bꝛu

—

der. vnd auch vber die ſchweſter. vnd vber dye

iunckfrawen. die nit iſt gemehelt dem mann.
Er wirt auch nit vermayliget in dem fürſten ſei
nes volcks. ſy ſcheren nit d haubt. noch den
bart. noch machẽ dy beſchneydũg in irẽ fleiſchs
SGy werden heygeren ge ond vermayligen
nit ſeinen namen. Wañ ſy opfern dem herꝛẽ dẽ

Leuiten LIXII.

weyrach. vnd die brot irem got. vnd darumb ſeĩ
ſy heylig. Die gemeynfraw. vnd das ſchnod ge
meynhauß. wurt nit nemen das eeweyb. noch dy
die da ab geſchyden iſt von dem eemann. wann

er iſt geſegnet ſeinem got. vnd opfert die bꝛot ð

füͤrlegung. Darümb ſol er heylig ſein. wañ auch
ich der herꝛ bin heylig. der ich euch heylige. Ob
die tochter des prieſters wirdet begriffen yn ð
vnkeuſch. vnd hat vermayliget den namen ires
vaters. die wirt verbrãt mit flammẽ. Der biſch⸗
off das iſt der meyſt pryeſter. auff des haubt
da iſt gegoſſen das Eder ſalbung vnder ſeinẽ
brüdern. vnd des hend geheyliget ſein in ð pꝛie
ſterſchaft. Vnd iſt angeleget mit den heyligen
gewanden der embloͤſſe nit ſein haubt. vñ reyß
nit ſein gewand. vnd gee gantʒ nichtʒ ein ʒu ei⸗
nem yegkuchen wodeen Vnd vber ſeinen vater
vnd vber die muter. wirt er nit vermayliget. er
gee nit auß von den heyligen dingen. das er nit
vermaylig den algen tempel des herren.
wann das oͤl der heyligen ſalbung ſeynes go⸗
tes iſt auff im. Ich der herꝛ. Er wirt nemen
ein munkkrawen ʒu eim weyb. Er ſol nit nemen
ein wittiben. vnd ein außgeiagte. vnd ein vnſau
bere. vnd ein gemeyne. wañ ein tochter võ ſeinẽ
volck. vñ müſch nit dẽ ſtãmen ſeins geſchlechts
vnder das gepöfel oder geſchlecht irs volcks.

wa ich deꝛ her: gaig in. Vnd der herꝛe redt

ʒu moyſen. ſagend. Rede ʒu aaron. Der menſch
von deinem ſamen durch die yngeſinde der da
hat einen flecken. der opfer nit die brott ſeinem
got. noch genahen ſich zu ſeinem dienſt. Ob er
wirt blindt. oder lam oder mit einer ʒukleinen.
oder ʒugroſſen. vnd krummen naſen. oder mitt
einem ʒerbrochen fuß. oder hand. ob er iſt hö⸗
geret. ob er iſt ſchilleret. ob er hat ein fel in den
augen. oder ein gryntſucht. Ob er hat ein war⸗
tʒen an dem leyb. oder ʒerbrochẽ niern. Ein yeg
klicher. der da hat ein fleck von dem ſamen aa⸗
rõs des prieſters. der genaht ſich nit ʒu opfeꝛn
die opfer dem herren· noch die brot ſeinem got.
Doch ſo wirdt er geſpeiſt mit den broten. dy da
werden geopferet in der heyligkeit. doch allein
alſo. das er nit eingee vndeꝛ dʒ deckſal. noch ge
nach ſich ʒu dẽ altaꝛ. wañ er hat einẽ fleckẽ. vnd
er ſol nit vermayligen mein Aliglei. Ich der
herꝛe der ich euchheylig. Darumb moyſes redt
ʒu aarõ vnd zu ſeinen ſuͤnen vnd zʒu allẽ iſrahel
alle ding di e im waren gebotten.

Bas

man des opfeꝛs gebrauchẽ ſol. Vnd weꝛ da võ
eſßen ſol oder nicht.
2 der herr redt zu
tmaoyſen. ſagend. Rede ʒu aaron vñ ʒu
Nſeinen ſuͦnen. das ſy ſich hüͤten von dẽ
dingen ð ſün iſrahel. dy da ſein geheyligt. dʒ ſie
mit nit vermayligen den namen der geheyligtẽ.
die ſie ſelb opfern. Ich der herꝛ. Gprich ʒu yn
vnd ʒu iren nachkomẽ. Ein yegklich menſch võ
ewerm ſtam der ſich genah zu den dingen. dye
da ſind geheyligt vnd die dy en iſrahel opfer⸗
ten deʒ herꝛen in dem da iſt die vnreynigkeit. S
verdirbt vor dem herren. Ich bins der herre.
Der menſch von deʒ ſamen aarons. der da wirt
außſetʒig oder leydt den fluß des ſamens. der
eſſe nit von den dingen. die mir ſein geheyliget
biß das er werd geſund. Der da ruͤrt dʒ vnreyn
von den todten. vnd von dem da außgeet der
ſam. als die vnkeuſch. vnd der da rurt ein kriech
endes ding. vnd em yegklich vnreyns deßs an⸗
tuͤren vnſauber iſt. der wirt vnreyn vntʒz an den
abent. vnd er werd nit geſpeyſet von den dingẽ

die da ſein geheyliget. Aber ſo er weſcht ſein

fteyſch mit waſſer. vñ die ſuñ vndergeet. er wut
rein. den ſo ißt er von dẽ geheyligtẽ dingẽ. wañ
es iſt ſein ſpeyß. Sy eſſen nit das todt noch dʒ
gefangen von dẽ tyeꝛ. noch werdẽ vermayliget
in nec ch der herꝛ. Gy behüten meyne gebot.
das ſy nit vnderligen der ſuͤnde. vnd ſterben in
der heyligkeit ſo ſy die vermayligẽ. Ich der heꝛ
re der ich euch heylig. Ein yegklich frembder ð
eßſe nit von den geheyligten dingẽ. Der freud
des prieſters. vnd der loͤner. die werden nit ge⸗
l t da ron Wañ aber der prieſter kauft. vñ
der da wirt ein e ſeins hauß. diſe eßſen võ
ine. Ob dy tochter des prieſters wirt gemehelt
eim yegklichen auß dem volck. von den dingen
die da ſein geheyligt. vnd von den erſten fruch
ten wirt ſy nit eſſen. Wañ ob ſy wirt ein witwe
oder anſcetr von dem mañ. vnd kert wider on
kind ʒu dem haus irs vaters. als ein diern hatt
gewonheit. ſy werd gefuͤret mit der ſpeyß ires
vaters. ein yegklicher frembder hat mit gewalt

ʒueſſen von in. Der da ißt von den geheyligten

dingen durch die vnwiſſenheit. der ʒulege das

fuͤnfft reyle mit dẽ. das er hat beſeſſen. vñ geb

es de prieſter iĩ dy helligkeit. vñ ſollẽ nit vermay
ligen de geheyligtẽ ding der ſuün iſrahel . dy da

¶ Bas. XXII. Capitel. vy

Buch

werdẽ geopfert dem herꝛen das ſy villeicht ley

den die boßheit irer miſſetat. ſo ſy eſſen die ge⸗/

heyligten ding. Ich der herꝛ. der ich euch hey⸗
lig. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſen ſagend. Rede
ʒu aaron vnd ʒu ſeinen — ʒu allen den

ſunen iſrahel vnd ſprich zu m. Der menſch von

dem hauß iſrahel vnd von den frembden dy da
wonen bey euch. der da opfert ſein opfer. ð ver
gilt das gelůbd. oder opf ert willigklich. vnd wʒ

dings er opfert ʒu eim gantʒen opfer dem her
ren. das es werd bꝛacht durch euch. es wirt ein
vnuermayligtes menlich von den ochſſen. vnnd

von den ſchaffen. vnd den geyſſen. Ob es hatt

einen flecken. ſo opferent es nit. Es wirt auch

nit angeneme. Der menſch deꝛ da opfert ein op
fer der fridſamen ding dem herren. der vergili
das gelubd. oder opfer willigk lich. er opfer ein
vnvermayligtes. als wol võ den ochſſen als võ

den ſchaffen. dʒ es eme ſey. Ein yegklich

maſ weꝛd nit in im. Ob es werd blind oder zu
brochen ob es hat ein feree platern. oð
grind oder ein wartʒen. Nilit opfer die ding dẽ

herꝛen. noch brenne von im auff dem altar des

herꝛen. Gchneydet ab dem ochſſen vnd dem

ſchaff das oeꝛ vnd den ʒagel odeꝛ den ſchwatʒ.
es mag werden geopfert willigklich. wañ das
geluͤbd mag da mit nit werden vergolten. Ein

vnklic⸗ tyer das da iſt zerknuͤſter beſchoꝛner.

oder abgeſchnittner oder abgenomner niern.
nit opfert ſy dem herꝛen. vnd ditz thut nit in ay
nich weyſe in ewerm land. Nit opfert ewerem

got die bꝛot von der frembden hand. vnd was
anders dings er wil geben. nit empfah es waſf

alle ding ſein zerbrochen. vnd fleckhafftig. Vñ
der herꝛ redt ʒu moyſen ſagend. Der ochſs das
ſchaff. vnd die geyß. ſo ſy werden geboꝛn. ſiben
tag werden ſy vnder der bruͤſt irer muter. Sun
der an dem achten tag vnd darnach muͤgen he
3

es opfern dem herꝛen. Es ſey der ochſs oder

ſchaff. dʒ werd nit geopfert an eim tag mit ſey

nẽ iunge. Ob wopfert ein opfer vmb die dack

ſagung dem henen. das es mug ſein angeneme

ſo eſßet es an deʒ ſelben tag. Kein ding beleib

von im vntʒ an den moꝛgen des andern tags.
Ich ð herꝛe. behüt mein gebot vñ thut ſy. Ich
ð herre. Nit vermayliget. meinẽ heylige namẽ
e ich werd geheyliget in ð mitt ð ſuͤn iſrahel
Ich ð herꝛ ð ich euch heylig. vnd fuͤrt euch auß

von dem land egipt. das ich euch wer ʒu einem

gott. ich der herre.

. &
honn.
tnen.
nting
ewan
ndns

„

e mi

i
h
mſe
.hn
igenſe
nieſe
Ftgcnen.
. be
S
f
genene
ſch
acchtn
1 epen

Ber

III. Capitel. Bon

den höhʒeitlichen tagen vnd võ den feyertagẽ

rahel vnd ſprich ʒu in. Dit ſein dye
tag des h s ir Geſerd henſig Geche tag
thut das werck. wañ der ſibend tag iſt ein rwe
der feyer. der wirt ehe en heylig. Nicht tut
alles werck an im. E herꝛen i
allen eweren wonungen. Daruͤmb ditzʒ ſein die
heyligen tag des herꝛen. die iꝛ ſuͤllend begeen in
iren zeitten. An dem erſten monedt. an dez riiij.
tag des monetz an dem abent. ſt die oſterẽ deß
herꝛen vnd an dem fuͤnftʒehenden tag des mo
netz. iſt die hohʒeit der vngeſeurten ding des
xerren Eoben tag eßt die vngeſewrten dinng.
Der erſt tag wirt euch feyerlich. vnd eylig. Al⸗
anſin wercke thut nit an im. aber opfert
das opfer dẽ herꝛẽ in der feyer ſiben tag. Wañ

* moyſen. ſagend. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗

der ſybend tage wiꝛt feyerlicher vnnd heyliger.

vnd thuͤnd dar an kein dyenſtlich werck. Vnd ð
herꝛe redt zu moyſen ſagend. Rede ʒu den ins
iſrahel vnd ſprich ʒu in. So ir geet in das land
das ich euch gib vnd ſchneidet die ſaet. bringt
dye garben der eher dye erſten fruͤcht ewers
chmtz ʒu dem preſter. Er heb auf das buͤſchel
Ein vor de herꝛen. das es ſey empfengklich fuͤr

euch. vñ er heylig es. an deʒ andern tag des ſab

baths. Vñ an dẽ ſelbẽ tag an dẽ die garb wut

geheyligt. ſo werde erſchlagẽ ein ierigs vnfleck

hafftigs lamb .ʒu eim gantʒen opfer deʒ herꝛẽ
vnd die opfer die da werden geopfen mit ym.
x. maß ſemelinelbs beſprengt mit öl. ʒu einẽ wei

rach dez herꝛen. vnd ʒu einẽ ſenften geſchmack

vnd opfer des weyns den vierden teil des ma
hyn. vnd ein brot vnd einen kuchen. vnd die ʒe
ten. nicht eßt von der ſate. vntʒ an dẽ tag an dẽ
ir opfert da von ewerm got. Es iſt ein ewigs ge
bot in den geſchlechten. vnd in allen ewern wo⸗
nungẽ. Darümb ʒelẽd an dẽ ãdern tag des ſab

batʒs. an dem ir habt bracht die garben der er⸗
ſten Pee wi vel wochenn an den andern

er ſyben wochen. das iſt fuͤnftʒig tag. vnd
alſo

opfert ir ein newes opfer dem herꝛen. võ
len ewern wonũgen ʒwey bꝛot der eꝛſten frucht

vnd von ʒweien ʒehen maſſen geſeurtes ſemel⸗

melbs. die kochet ʒu den erſten früchtẽ deʒ her

ren. Vnd opfert mit dem bꝛotte ſyben lemmer

itrig vnfleckhafftig. vnd ein kalb von den ryn⸗

vnd wie er ol.
Mdder herre redt zu

iſt ein feyer des herꝛen in

Teuiten XIII.
dern. vnd ʒwen wider. vnd ſy werden zu eim gan
tʒzen epler mit iren opfern ʒu eim ſenften ge⸗
ſchmack dẽ herꝛen. Vnd macht auch einẽ bock
vmb die ſuͤnde. vnd ʒwey ierige lemmer die op/
fer der fridſammen. Vnd ſo ſy der prieſter auf
hebt vor dem herꝛen mit den brotten der erſten
frücht. ſo ſuͤllen ſy gefallen in ſeinen nutʒ. Vñ
diſen tag den heyſler den feyrlichſten vnd den
heyligiſten. Alles knechtlichs werckthut nit an
im. Es wirt ein ewig ee in allen ewern wonngẽ
vnd in ewern geſchlechten. Wan darnach ſo ir
geſchneydet die ſatt ewers landes. nit ſchneidʒ
ſy ab biß ʒu der erde. noch ſamlet oder klau⸗
bet auf die eher die do beleyben. ſunder laſt ſy
den armen vnd den frembden. Wann ich bin ð
herꝛ ewer got. Vnd der herr redt ʒu moyſen. ſa
gend Rede ʒu den juͤnen iſrahel An dem ſyben
den monet. an dem erſten tag des moneds. wiꝛt
euch der ſabbath ein gedechtnuß in den ſchellẽ
den Göchern n er wirt gche en heylig. Ein
yegkuch dienſtlich werck thut nit an im. vnd op
fert ein gantʒes opfer d erꝛen. Vnd ð herꝛ
redt ʒu moyſen. ſagend. An dẽ ʒehẽden tag des
ſibeden monetzʒ ſo wirt der feyerlichſt tag der
reynigung. vñ er wirt geheyſſen heylig vnd ſůl
lend daran peynigen ewer ſelen. vnd opfert ein
gantʒes opfer dem herꝛen. Ein yegklich werck
thut nit in der ʒeyt des tags. wañ er iſt ein tag
der verſoͤnng. das der herꝛe ewer got wirt euch
genedig. Ein yegkliche ſeetde⸗ do nit wirt ge⸗
peyniget an diſem tag. die verdirbt võ irẽ volck
vñ die do etwas des wercks. ich vertilg ſy
võ irẽ volck. darumb thut kein ding des wercks
an m. Er wirdt euch ein ewig ee in allen dẽ ge
ſchlechten vnd in ewern wonungen. Der ſampſ
tag iſt dy rwe. vñ ir ſullend peynigen ewer ſelen
an dẽ. ix. tag des. vij. monets ſo begeet ewer fey
er von dem abent biß ʒu dem abent. Vñ ð herꝛ
redt ʒu moſen ſcn chede ʒu den ſunen iſra
hel. Von dem fuͤnftʒehenden tag deß ſybendẽ
mondes werden die tag der tabernackel dẽ heꝛ

ren ſiben tag. Der erſt tag wirt geheyſſen der

feyerlichſt vnd der heyligſt. Alles dyenſtlichs

werck thut nit an im. vnd opferet dem herꝛen dy
gantʒen opfer ſiben tag. Vnd der achtet tag
wirt der grelhſt vnd der heyligſt. vñ opfert
das gantʒ opfer dem berꝛen. IDenan er iſt ein
ſammung vnd dy ſchar. Alles dienſtlichs weꝛck
thut nit an im. Ditʒ ſein die tag des herꝛẽ dy ir
heyſſend die feyalehſtennd heyſichſten vond

Bas

opfer in iñ die gantʒen opfer dem herꝛen. vnd
die opf er nach dem en eins yegklichen tags.
außgenomen die ſabbath des herꝛen. vnd ewer
gaben. vnd die ding die ir opferet von geluͤbde
oder die ir gebt dẽ herꝛen willigklich. Baruͤmb
võ dẽ fuͤnfftʒehendẽ tag des ſybendẽ moneds
ſo ir ſament alle die fru·ͤcht ewers lands ſo be⸗
geet die tag des herꝛen ſiben tag. An dem erſtẽ
tag vnd an dem achten tag. wirt die feyer das
iſt die rue. Vnd an dem erſten tag nempt euch
die fruͤcht des aller ſhnſten baums. vñ pleter
der palmen. vnd die ſchuͤßling der dicken eeſt.
vnd die felbeꝛ von deʒ bach. vnd werdet erfrew
et vor ewerm herꝛen got. vnd begeet ſein hoh /
ʒeit ſiben tag durch das iar. Es wirt euch eyn
ewige ee in eweren geſchlechten. An dem ſiben /
den tag begeet die feyer. vnd wonend vnder dẽ
ſchaten ſiben tag. Ein yegkucher der do iſt von
dẽ geſchlecht iſrahel. der beleib in den taberna
ckeli. das ewer nachkomen lernen. das ich hab
heyſſen die ſün iſrahel wonen in den taberna⸗
ckeln. do ich ſy außfuͤrt von dem land egipten.
Ich bin ð herꝛ ewer got. Vnd moyſes der redt
von dẽ höhʒeitlichen dingen des herꝛen ʒu dẽ
ſuͤnen iſrahel.

¶ Bas. XXIIII. Capitel. Hõ

verbot das man nit Gorſchwen oder gotlefter /

rung vben ſol vnd von der peen vnd ſtraff der
ſelben. =””

moyſes. ſagend. Bebeut den ſunen iſ

rahel. das ſy dir bringen das lauterſt
dl. vnd das reyneſt von den ölbaumen ʒehalten
emſigklich die liechtuaß. oder lucern in dem ta⸗
bernackel des geluͤbds. außwendig dem deck⸗
ſal der ʒeugknuß. Vñ aaron legt ſy füur dẽ her⸗
ren von dem abent biß an den moꝛgen. mit deʒ
dienſt vnd mit ewiger gewonheit in eweren ge
ſchlechten. Vnd ʒu allen ʒeytten werden ſy ge⸗
ſetʒt auff das reyniſt kertʒſtal oder leuchter. in
dem angeſiht des herꝛen. Vnd nym ſemelmel.
vnd mach võ im ʒwelff brot. die alle habẽ ʒwey
ʒehen teyl. Die. vi. ſtelheraußen auf dẽ reymſtẽ
tiſch fuͤr den herꝛen vnd lege auf ſy den ſer te
ſten weyrach. das es ſey ein brott ʒu ð gedecht
nuß des opfers des herꝛen. Gy werden verwã
delt durch all ſabbath vor dem herꝛen. empfan
gen von den ſuͤnen iſrahel ʒu einem ewigen ge⸗/
lůbd. vnd ſy werden aarons vnd ſeiner ſüͤn. das
ſy ſie eſpen an der heyligen ſtatt. wañ es iſt eyn

Buch

heyligkeit der heyligen von den opfern des heꝛ
ren. mit einem ewigem recht. Vnd ſeht ein ſun
eins weybs der iſraheliten den ſy gebar von ey

nem mamn der egiptier. der gieng auß vnder dy
ſün iſrahel. vñ kriegt in den herbergen mit eym
mañ ſahchner Bn
men des herꝛen. vnd het im gefluchet. er wardt

gefin ʒu moyſen. Wañ ſein muter die hyeß ſa⸗

umith. ein tochter dabri. von der geburt dann.
vnd ſy legten in yñ den kercker biß das ſy erkan
ten Waoder herꝛ gedre e redt got ʒu moyſen
ſagend. Fuͦrauß den gotleſterer außwendig dẽ
herbergen. vnd alle die es haben gehört. dye le⸗
gend die hand auf ſein haubt. vnnd alles volck
verſteyn yn. vnd red ʒu den ſunen iſrahel· Der

menſch der da flucht ſeinem got. der trag ſeyn
ſüͤnd. vnd der da verſpottet den namen des her
ren. der ſterb des tods. vnd alle die menig des
volckes verdeck in mit ſteynẽ. Er ſey ein burger
oder ein frembder. wer da fluchet dem namen
des herꝛen. der ſterbe des tods. Der da ſchlecht
vnd erſchlecht einen menſchen der ſterb des to

des. Ber do ſchlecht ein tyer. ð widergeh dẽ muͤ
tling. das iſt die ſeel vmb die ſeel. Oer da auff/

legt ein mackel einem yegküchen ſemer burger.

als er hat gethan. alſo werd im gethan. Er wõ
gelte den bruch vmb den bruch. aug vmb aug.
ʒan vmb ʒan. Wie er hab ein mackel angehan⸗
gen oder ʒuʒogen. ein ſoͤliche wirt er beʒwungẽ
Fe da ſchlecht ein vih. der widergeb
ein anders. Der dacehlerhe einen menſchẽ der

ʒu leiden.

werde gepeyniget. Ein gleychs gericht ſey vn⸗
der euch. Es ſey ob ð purger oder der frembd
geſundet hab. Ich bin der herꝛ ewer got. Vnd

moyſes der redt ʒu den ſuͤnen iſrahel. Bnd ſy

fuͤrten auß. den der da het gefluchet. außwen⸗
dig den herbergen. vnd verſteynten in mit ſtey⸗

geboten moyſi.

nen. Vñ die ſun iſraheltetten als der herꝛ het

¶ Bas. XxXV. Capitel. GHO
deẽ iar der freyheit vnd des iubels. das man ne
net dʒ guldin iar. vñ kã alweg ʒu fuͤnfftʒig iarẽ

Oder herr redt zu

ir e in dʒ lad Ja euch gibe. ſo feyret dy

feyer des herꝛẽ. ſechs iar ſee deinẽ acker. vñ. v.
iar ſchneide deinẽ weyngarten vnd lyſe ſein
E . — . . .
Ei he Aper an dẽ ſybenden wirt die feyre des
andes ð rwe des herꝛen. nit ſee deinẽ acker vñ

Ind da er het geleſtert dẽ na⸗

wmoypſen an de berg ſynai. ſaged. Rede
u dẽ ſünẽ iſrahel vñ ſprich ʒu in. BGo

Ber

ſchneid nit deinẽ weyngarten. Die ding dye dy
erd gepirt vergebẽs die ſchneid nit. vñ dy weyn
tꝛauben deiner erſten frucht die ſammel nit als
das weynleſen. Wann es iſt emn iar der rue des
landes. Aber ſy werden euch ʒu einem eſſen. diꝛ
vnd deinen knechten. deiner diern vnd deinẽ lö
nern. vnd den frembden ð da ellendet bey dyr.
Deinen tyerlein vnd den vihen. alle ding. dy da
werden geborn. geben ſy dye ſpeyß. vnnd ʒel
dir ſiben wochen der iar. das iſt ſiben mal vij.
die machen mit emander xlix. vnd ſinge mit deʒ
hoꝛn in allem dem land in dem. vij. monet. an dẽ
vtag des monetʒ. in deꝛ ʒeit der verſoͤnug. Bñ
heylig dʒ füuͤnftʒigeſt iar. vñ heyß dʒ die verge⸗
bung. allen ynwonern der eꝛd. Wann das iſt dʒ
gnadẽreich iar. Der menſch der wirdt wikerẽ
ʒu ſeiner erſten beſitʒung. vñ ein yegklicher gee
wider zu ſeim erſten geſind. wañ dʒ fuͤnftzigeſt
iar. iſt das gnadenreich iar. nicht ſeent noch en⸗
ſchneident die ding. die da wachſen vergebens
an dem acker. vnd ſammẽt nit die erſten frucht
des weynleſens von wegen der heyligkeit des
gnadenreichen iares. Aber von ſtunden eſſend
de gebrachten ding. An dem gnadenreichẽ iaꝛ
keren ſy all wider ʒu irẽ beſytʒungẽ. Go du ver⸗
kancen etwas deinem burger. oder kaufeſt võ
im. nit betrube deinen bruder ſunder kauf von
im nach der ʒal des gnadenreichen iares. vñ er
verkauff dir nach der achtung der fruͤcht. Als
vil iare mer beleybẽ nach dẽ genadenreichẽ iar
als vil wachſe auch der werde. vnd als vil minð
des ʒeites du ʒeleſt. als vil minder beſteet auch
die Buffng. Waß er verkaufet dir die ʒeit deꝛ
früchtẽ. nicht ſuͤllend ir peynigen ewer mit ge⸗
ſchlecht. Aber ein yegklicher der fuͤrcht ſeinen
got. wañ ich bin der ſee ewer got. Thut meine
gebot. vnd behüt dye vrteyl. vnd erfuͦlt ſy. das
ir muͤgẽd wonen in dẽ land on alle voꝛcht. vñ dy
erd gepirt euch iren wucher mit den ir werd ge

ſpeyſt biß ʒu der erſattung. vnd fuͤrchtend keyx
nes gebot oder gewalt. Vnd ob ir ſprecht. was

eſſen wir in dem ſibenden iar. wir ſeen noch ſam
len nit vnßer fruücht. ich gib euch meinen ſegen
in dem. vi. iare. vnd es macht den wucher dꝛeyeꝛ
iar. vnd ſeet in dem achten iar. vnd eßt die alten
fruͤcht biß ʒu dem. ir. iare. Eßt die alten biß dʒ
die newen werdẽ geborn. vnd die erd werde nit
verkauft ewiglich wanß iſt mein. vnd ir ſeyt
frembd vnd mein pawer. Dauon alle gegẽt ew
eꝛ beſitʒung werd verkauft vnder die behuͤtuũq

Leuiten LXIIII.

der erlöſung. Ob dein bekumerter bruder ver⸗
kaufft ſein beſytʒung. vnd ob ſy ſein nechſter
wil er mag loͤßen was der verkauft. Ob er den
nechſten nit hat vnd er mag vinden den werde
zerlöſen. ſy achten den wucher von der zeit yn
der er hat verkauft vnd gebe wider das vbric
dem kauffer. vnd alſo empfah er ſein beſitʒung
Vnd ob ſein hand nicht vindet dʒ er widergeb
dẽ werd. ð kauffer hab das. das er hat gekauft
biß ʒu dem gnadenreichen iar. Wann in dyſem
widerkeret ein yegklich verkauffung ʒu deʒ heꝛ
ren. vnnd ʒu dẽ erſten beſitʒer. Der do verbauft
ein hauß zwiſchen den mauren der ſtatt. er hab
das vrlaub das ʒelößen. biß das ein iar wut er
fult. Ob er es nicht loͤſt. vnd der vmbgang des
iars wirt erfüͤlt. der kauffer beſitʒ es vnd ſeyn
nachkomen ewigklich. vñ er mag es auch mi ge
lößen in dem gnadenreichen iar. Ob das haus
wirt in ein dorf das do nit hat die mawer. das
werde ntnufe nach recht ð ecker. Ob es vor
nit wut erlöͤſt. es keret wider in dem gnadenrey
chen iar ʒu dem herꝛen. Die heuſer der leuiten.
die do ſem mn den ſtetten die mugen ſy loͤſen ʒu
allen ʒeiten. Ob ſy nit werden geloͤſt. in dẽ gna
denreichen iar. kerent ſy wider ʒu dem herꝛen.
wann die heußer der ſtet der leintẽ die ſind fůr
ir beſitʒung vnder den ſunen iſrahel. Wann ſy
verkauffen nit ir ſtet. dann es iſt ein ewige be⸗
ſeig. b dein bruder wirt bekumert od einer
anckẽ hand. vñ du empfechſt in als einẽ freb
den vnd einen gaſt. vnd er lebet bey dir. nit nimn
wucher võ im. noch weiter deñ du haſt gegebẽ.
Fuͤrcht deinen got das dem bruder muͤg gele⸗
ben bey dir. Nit gib im dein gut ʒu dem wuch
er. vnd heger auch nit die vberfluſſigkeit der
frucht. Ich bin der herꝛ ewer gott der ich. euch
außfuͤrt von dem land egipti das ich euch geb
das land chanaan. vnnd wuͤrde ewer gott. Ob
dein bruder wirt beʒwungen von armut wegen
vnd verkauft ſich dir nit trück in mit dem dieſt
der knecht aber er wirt als ein lͤner vnnd als
ein pawer. Vnd eꝛ wüꝛckt bey diꝛ biß ʒu dẽ gna
denreichen iar. vnd darnach gee er auß mit ſey
nen kinden vnd keret wider ʒu dem geſchlecht
vnd ʒu der beſitʒung ſeiner veter. Wann ſy ſein
mein knecht. vñ ich hab ſy auſgefuͤꝛet võ dẽ lad
egipten. Sy werden nit verkaufft mit ð eygen⸗
ſchafft der knecht. Nicht ʒwĩg in duꝛch demen
gewalt. aber füͤrcht deinẽ got. euch ſei knecht vñ

Bas

dyern von den geſchlechtẽ dy do ſein in ewerm
vmblkreyß. vnd von den frembden die do ellen⸗
den bey euch. oder die von in ſind geboꝛn in ew
erm land. Diße habend ir ʒu knechtẽ. vnd mitt
Feen erb lſen ir ſy ewern nachkomen. vñ
beſitʒt ſy ewigklch. Aber ewer brůder die ſun
iſrahel. die truckt nit durch den gewalte. ob die
hand des frembden vnnd des ellenden wirt ge
ſterckt bey euch. Vñ ob dein bekuͤmmerter bꝛu
der ſich im verkauffet. oder yemant von ſeineʒ
geſchlecht. man mag in loͤſen nach der verkauf
fung. Wer do wil von ſeinẽ bruͦdern der löß yn
vñ der vetter vnd des vetters ſun. vnd der mu⸗
men ſun. vnd der öͤheim. Hag aber er ſich ſelb
lößẽ. ſo loß ſich. alſo dʒ er allein rechne die iar
võ ð ʒeit ſeiner verkauffug. biß ʒu dem gnaden
reichẽ iar. er achte die rechnug des lãds vñ das
vmb das er iſt verkauft nach deꝛ ʒal deꝛ iaꝛ
b der iar werden mer die do beleiben biß ʒu
dem gnadenreichen darnach gebe er auch den
werde. Iſt der wenig. er ſetʒ die rechnũg mitt
im nach der ʒal der ꝛar. vnd widergeb dem kauf
fer das do iſt vbrig. vnd acht die loͤne. do mit er
vor hat gedienet. T ʒzwing in gwaltigkuch
in deinem angeſicht. Mag er ſich aber durch di
ſe ding nit löͤßen ſo geet er auß mit ſeinen kin⸗
den in dem gnadenreichen iar. Wañ die ſün iſ⸗
rahel. die ich außfuͤrt von dem land egipti. dye
ſein mein knechte. ich bin der herꝛ ewer got.

¶ Bas. XXVI Capitel wy

got den kindern iſrahel verbotte abtgoͤtter ʒu /

machen. vnd was plag vber ſie geen wurdẽ wo
ſie das verbot vbertretten.

NE cht macht euch ey
ien abtgott. vnd einen außgehawen⸗

got. noch richt auff die buchſtaben

noch einen polierten ſtein ſetʒend ʒu eim ʒeichẽ

in ewerm lade das ir yn anbetet. Wañ ich bin ð

herꝛ ewer got. Behuͤtet meine ſapſtag. vñ furch

tet euch ʒu meine:ꝛ heyligkeit. Ich ð herꝛe. Ob ir
geet in meinen gebotten vnd behuͤtend meine
gebot vnd thut ſy. ich gibe euch den regen in ſei

nen ʒeiten. Vñ die erd gepirt ire blomen oder

früͤcht. vnd dy baume werden erfuͤlt mit opfeln
des ſchnits treſchũg wirt begreiffen dʒ weynle

ſen vñ das weynleſen wirt irꝛẽ den ſeer. vñ wer

det eſſen ewer brot in der ſattũg. vnd on foꝛcht
werdent ir wonen in ewer erde. Ich gib dẽ frid

Buch

in ewern enden. ir ſchlafft vnd er wirt nit der
euch erſchreckt. Ich nym ab die boͤſen tyer. vnd

dʒ waffen vbergeet nit ewer ʒil. Jagt ewer fei

de. vnd ſy vallen vor euch. fuͤnff von euch iagẽt
hundert frembder. vnd hundert von euch iagen
zehẽtauſet. Ewer feĩd vallẽd in dẽ waffẽ in ew

erm angeſiht. hch ſihe euch an vñ mache euch

erwachſen. ir werdt gemanigfaltigt. vnd ich be
ſtette mein geluͤbd mit euch. Vnd ir eßt die al⸗

ler eltiſten der alkẽ. vnd ſo die newen komen. ſo

werd ir verwerffen die alten. Ich ſetʒ meinẽ ta
bernackel in mit vnder euch. vnd wirt euch mit
verwerffen mein ſeel Ich gee vnder euch. vnd
wird ewer got. vnd ir werdent mein volck. ch

bin der herꝛ ewer gott. der ich euch hab außge⸗

fuͤret von dem land der egiptier das ir in nicht
dienten. vnd ich ʒubrach die ketten ewer halß⸗
adern. das ir aufgericht giẽgẽt. Vñ ob ir mich
mt höꝛt vnnd behuͤtend alle meine gebot. ob ir
verſchmeht mein ee. vñ vnwirdigt meine vrteyl⸗
das ir mi thut die ding die do ſein geoꝛdnet võ
miꝛ. vnd durchfurt mein geluͤbd ʒu nichten. di⸗
ſe ding thu ich euch. Ich heiſuche euch ſchnel⸗
ligklich. in gebreſten vnd in hitʒ die da verder⸗
bet ewer augen. vnd verwuͤſtet ewer ſelen. vmd
ſunſt ſeend ir den ſamen der do wirdt verwuſt

von den frembden. Ich ſetʒe mein antlytʒ wið

euch. vnd ir vallent vor ewern feynden. vnnd ir

werd vnderlegt den dy euch haſſen. vn ir fliecht

ſo euch nyemant iaget. Wañ ob ir mir alſo nitt
gehorſam ſeyt. ſo wil ich meren ewer fraſt ſy⸗
benfaltigkuch vmb ewer ſunde vnd ʒu alden
die hohfart ewer hertigkeit. Ich gib euch den

hymel von obẽ als das eyſen vnd die erd erin.

wer arbeit wiꝛt verʒert vmb ſunſt. noch dy erd
rPee frucht. noch die baum gebẽ die öp⸗

ir geet wider mich. noch woͤlt mich hoͤ/

fel

ren ich mere ewer plag ſibenfeltigklich vmb ew

er ſunde. Vnd ich laß auß in euch die tyer des

ackers. die euch verʒerẽ vñ ewer vih. vñ alle dig
werden gekert in luͤtʒelkeit. vnd ewer weg dye
werden verwuͤſt. Vnd ob ir alſo nit wollend ne
men mein zucht. aber ir wandelend wider mich
vnd ſo ich gee wider euch vnd erſchlag euch zu
ſiben malen vmb ewer ſůnde. vnd ich fuͤr ein wi
der euch das ſchwert meines geluͤbds ʒu einem
recher. Vnd ſo ir ʒueinander fliecht in die ſtet

ich ſend die peſtillentʒ in ewer mittel . vnnd ir
werd geantwurt in die hed ð feind darnach ʒu⸗
brich ich dẽ ſtab ewers bꝛotes alſo dʒ x. weibeꝛ

bachen dy brot in einem ofen. vnd gebẽ dy wið
zu dem gewicht. vnd ir eßt vnd werd nit geſet⸗

tigt. Wañ ob ir mich nit woͤlt hoͤren durch dyſe
ding dañ das ir geet wider mich. vnd ich gee wi
ð euch inwiderwertigeʒ grymmen. vñ ich ſtraff
euch mit ſiben plagen vmb ewer ſünd. alſo das
ir eßt das fleiſch ewer ſun vñ ewer töchter. Ich
verwüſt ewer hohe ding. vnd zerbrich die abt⸗
goͤtter. Ir valt vnder die fell ewer abtgöter. vñ
mein ſeel die veracht euch. alſo größlich dʒ ich
ker ewer ſtett in die eynðd. vnd mach wuͤſt ewer
ſe alen fürba⸗ empfah ich nit den ſenfſten
geſchmack. vnd ich verwuſt ewer land. vnd ewr
feind die erſchrecken vber diſe ding. ſo ſy mwo
ner dariñ ſe n Waß ich ʒerſtrew euch vnder dy
heyden. vnd ʒeuh auß mein ſchwert nach euch.

ewer land wirt wuͤſt. vnd ewer ſtett ʒerrüt

eñ geuallent ir ſampßtag der erde. alle dye
tag ir eynöd. ſo ir werdett in ð feinde land. Es
feyert vnd rüet an den ſampßtagen ir eynöde.
darünb dʒ es nicht hat geruet in ewren ſampß
tagen. do ir wonten in im. Vnd die da beleibẽ
nach euch. ich gibe in die vorcht in iren hertʒen
vnd in den gegentẽ der feind. Der thõ des flie
enden lahe wirt ſy erſchrecken. vnd alſo flie⸗
lenß⸗ in als ein waffen. SGye vallen ſo ſy nye⸗
mant iagt. vnd ſůnderlich fallen ſy auff ir bruð
als die iehẽ den ſtreit. Ewer keiner gethar
widerſteẽ dẽ feindẽ. Ir verderbt vnð de heydẽ
vñ die feintlich wernuͤſ cuch. Vñ ob etlich
beleibẽ võ diſe. dy ſchwelcken in iren boßheytẽ
in dẽ land ir feind. vñ ſy werdẽ gepeyniget vmb
dy ſuͤnde ir veter vñ vmb dy irẽ. ſy werdẽ gepey
niget biß das ſy veriehẽ ir boßheit. vñ gedenckẽ
yr vbeln dinge. mit den ſye haben vbertretten
wider mich vñ gyẽgẽ wið mich. daruͤmb vñ ich
ſee wider ſy vnd füre ſy in das feintlich lãd
iß dʒ ſich ſchemet kwkeſeheete hertʒ. Vñ
deñ bettẽ ſy vmb ir vnmiltigkeit vnd gedenckẽ
memes geluͤbds. das ich gan emacht mit abꝛa
ham. yſaac vnd iacob. Vnd ⸗ wirt gedencken
der erd. ſo ſy wird verloſſen von in. vnd gefellet
oder behaget i ſelbs in iren ſampßtagen. ley⸗
dend die eynðde vmb ſy. wañ ſy ſelb bitten vmb
ir ſund daruͤmb dʒ ſy verwurffen meine vrteyl.
vnd verſchmehten mein ee. Ja auch da ſy warẽ
in dem feintlichen lande ich verwarff ſy. doch

nit gantzʒ. noch verſchmeht ſy. alſo dʒ ſy wurdẽ

verʒeret vnd macht ʒunichte mein geluͤbd mit

in. Wañ ich bin der herꝛe ir got. vnd ich gedẽck

y moyſen ſagend dede zu J
V hel. vnnd beich zu yn. Der menſch

der do thut ein gelů
er gebe dẽ werde nach der achtug. Iſt ein knab

LxXvV.

Zeuiten

meines erſten gelübds. do ich ſye außfuret von
dem land egipten 3 en angeſiht der heyden.

das ich wer ir got. Ich der herꝛ. Ditʒ ſein dye
gebot vnd die vrteyle. vnd dy ee. dy ð herꝛe gab

zwiſchen im vnd zwiſchen den ſuünen iſt rahel. an

dem berge ſynai durch die hand moyſi.

ede ʒu den ſnẽ iſta
d. vnd gelobd got ſein ſeel
von dem ʒwayntʒigiſtem iar biß ʒu den. x. iar

der geb. l. ſckel des ſilbers ʒu der maß der hey⸗
ligkeit. ob es iſt ein weyb. ſy gebe xxx. Aber von

dem fuͤnfften iar biß ʒu dem xx. dz menlich geb
xx. ſickel. die ftauwz. 3

on eim monet biß ʒu dẽ
fuͤnfftẽ iar. weꝛden gegeben fur das menlich. v.
ſickelfür dy frawẽ iij. Ver ſechtʒig ierig mann
vnd darob der gel ſelel dye fraw x. hſt er
arm vñ mag nit widerkerẽ die achtunge. er ſtee
vor dem prieſter. vnd alßuil er achtet vñ in ſicht
mugen ʒuuergelten. alßpuil geb er. Aber dʒ tyer

das do mag werden geopfert deʒ herꝛen ob et⸗
licheꝛ gelobd. es wirbepharond mag mit veꝛwã
delt werden das iſt nit das beſſer. mit dem bö⸗
ßen. noch das fer mit deʒ guten. B
es verwandelt.
vnd von dẽ es wirt verwandelt. er weꝛd geheyli
get dẽ herꝛen. Das vnrein tyer. das do nit mag
werden geopfert dem herꝛen. ob dʒ etlicher ge
lobd. es werd ʒugefuͤrt ʒu dem pryeſter. er vr⸗
teyl ob es ſey gut oder böß. er geb darfuͤr den
werde. Vnd ob es der wil geben der es opfert.
er ʒuleg vber die achtung den fuͤnfftẽ teyl. Oð
ð menſch gelobet ſein hauß. vñ geheyligt es dẽ
herꝛẽ der prieſter der merck es. ob es ſey gut oð
böß. vnd es werd verkauft nach dem werde deꝛ
do wirt geoꝛdnet võ im. Wañ ob es der wil loͤ⸗
ßen der es hat gelobd. er gebe daruber dẽ fuͤnf
ſi teyl ð achtug. vñ gab

nd ob eꝛ
nd das. dʒ da iſt verwandelt

18 ʒ hauß. Vñ ob er
Obd einẽ acker ſeiner beſitʒũg vñ geheyliget dẽ

des herꝛẽ ð werd geacht nach ð maß des ſamẽs
Os dy erde werde geſeet mit xxx maß gerſten

Bas.XNVII. Capitel. O
geluͤbdnuß der menſchen vnd des vihs vnd
heuſer. wie man die halten ſol.

Bas

ſy werde verkauft del ſcke de ſilbers. Ob
er ʒuhand gelobt den acker von dem anfahen /
den iar des genadenreichen iars als vil er mag
geltẽ. alſo werde er geachtet. Verlobt ern aber
nach etlicher ʒeit. der prieſter der acht das gut
nach der zal der iar. die do ſein vbꝛig biß ʒu dẽ
gnadenreichen iar vnd werde ab geʒogen von
dem werde. Vnd ob der. der do hat gelobt den
ackeꝛ den wil loͤſen. eꝛ ʒu lege den funfften teil ð

achtung des gutʒ vnd beſitʒ in. Will er in ab er

mt lößen. aber er wirt einem andern verkaufft.
wer der ſey der in hat verlobet. der mag in fuͤr⸗
bas mit loͤßen. wañ ſo der tag des genadenrey⸗
chen iars kumpt. er wirt geheyliget dem herꝛen
vnd die heylig beſitʒung gehört ʒu dem recht
der pryeſter. Ob der acker iſt verkauft. vñ wirtt
nit geheyligt dem herꝛen von der beſitʒung ð
merern. der pryeſter der acht den werde nach ð
ʒal der iar biß ʒu dem genadenreichen iar. vnd
der in hat gelobt. der geb den werde dem her⸗
ren. Waß in dem gnadenreichen iar. ſo kert deꝛ
acker wider ʒu dem erſten herren. der in hat ver
kauffet vnd gehabt hat ʒu einem teyl ſeiner be⸗
ſitʒung. Ein klich achi ung weꝛd gewegẽ mit
dem ſecor heylgben Do⸗ ickelhat xx. hel⸗
bling. Keyner mag geheyligen vnd geloben die
erſten gepurd. die do gehoͤꝛen ʒu dẽ herꝛen. es
ſey ein ochs oder ein ſhaffſß ſind des herꝛen.
Vjůÿ ob es iſt ein vnreins tyer. ð es opfer. er löß
es nach ſeiner achtung. vnd geb den fuͤnfften
teyl des werdß. Ob er es nit wil loͤſen. er ver⸗
kauff es einem andern. als vil als es voꝛ wirtt

Buch

geachtet. Ales das do wirt geheyligt dez her⸗

ren. es ſey der menſch oð ein vih. oder ein acker.
es ſol nit verkaufft werden. vñ mag auch nit ge
loßet werdẽ. wʒ dings ʒu einẽ mal wirt geheyli
get dẽ herꝛẽ. es wirt ei heyligkeit ð heiligkeit dẽ
herꝛẽ. Vñ ei yegklich heyligug dy do wirt geop
fert von dem meſchen. die werd nit geloͤſt aber
ſy ſterb des tods. Alles dʒ ʒehent teyl der erde
es ſey von den fruchten. oð von den öpfeln der
baum die ſind des herꝛen. vñ ſy werden ym ge⸗

heyliget. Wil aber einer löſen ſeinen ʒehenden.

der ʒulege iren füͤnfftẽ teyl aller ʒehendẽ. Des
ſchaffes vnd des ochßen vnd der geyß. dye do
geen vnder der rut des hirten. was Wg⸗ des
ʒehenden kumpt. das werd geheyliget dem her
ren. Erwele nit das gut noch das boͤß noch ver
wechſel das mit einem andern. Verwechſellt

aber einer. vñ das do iſt verwechſelt. vñ vmb 9

bernackels veroꝛdnet.

esiſt verwechſelt. es werd geheiligt dẽ herꝛẽ vñ
weꝛd nit gelöſt. Ditzʒ ſein die gebot die der herꝛ
gebot moyſi ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel. in dẽ berg ſynai.

Leuiticus. vnd hebt an dʒ buch Numeri. dzʒ iſt
das buch der ʒal vnd das vierd buch moyſi.

Bas erſt Capitel. wye

¶ Hye hateinend dʒ buch

alle ſtreytpere menner. benennet vnnd gezelt
vñ xij. furſtẽ geoꝛdẽt wurdẽ. Vñ dʒ geſchlecht

leui ward mi geʒelet. ſunder ʒu ð pfleg des ta⸗

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du vnd aaron. Vnd ſy werden mit Secfen

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Ber

redt zʒu moy
ſen in der wuͤſte ſynai
in dẽ tabeꝛnackel des
geluͤbds. an dem er⸗
ſten tag des andern
monedtz in dem an⸗
deren iar irs außgangs võ egipto. ſagend. ll le
mend die ſumme aller ſammung der ſun iſtahel
durch ir geſchlecht vnd heuſer. vnd die name ir
aller. was da ſey mennliches geſchlechtes. von
ʒwayntzʒig iaren vnd daruͤber. aller der ſterck⸗
ſten man von iſrahel vñ ʒelend ſy duꝛch ir ſchaꝛ

ð gepurd vñ der heuſer in iren geſchlechte. Der
namen ſein diſe. Von dem geſchlecht rubẽ Eli
ſur der ſun ſedeur. Von dem geſchlecht ſyme⸗
on. ſalamihel der ſun ſuriſaddai von derdac⸗
ken iuda. naaſon der ſun aminadab. Von
em geſchlecht iſachar. natanael der ſun ſuar.
von dem geſchlecht zabulon. eliab der ſun he⸗
non. Aber der ſun ioſeph von degeſeelehe
effraym. eliſama der ſun ammid. Von dez ge
ſchlecht manaſſe. gamaliel der ſun phadaſur.
J on dem geſchlecht beniamm. abdian der ſun
gedeono. B
ſun amiſaddai. Von de geſchlecht aſer. ſagyel.
der ſun ochran. Von deʒ geſchlecht gad. eliſab
der ſun duel· Von dẽ geſchlecht neptalim. ahi⸗
ra. der ſun enan. Oiz ſein die edelſten füͤrſtẽ. ð
memg. durch die gepurd vnd ir geſchlecht vnd
haubt des heers ijrahel. diſe namen moyſes vñ
aaron. mit aller ð gemeynen menig vñ ſamentẽ
ſy an dem erſten tag des andern monedtʒ vñ ʒe

leten ſy durch die geſchlecht. vnd Verch die heu

ſer vnd dy ingeſinde. vñ durch die haubt. vñ die
namen aller von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤber.

als der herꝛ hett gebotten moyſi. Vnd ſy wur

den geʒelet in der wuͤſt ſynai. von ruben dẽ erſt

geborn iſrahel durch die geſchlecht. vnd durch

die geſynd. vñ durch die heuſer. vnd durch dye

namen der haubte. Alles das da iſt menliches
geſchlechtes von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤbeꝛ
zugeen ʒu dem ſtreitt. ſechßvnduiertʒigtauſent
funffhundert. Von den ſaͤnen ſymeon. durch ir
geſchlecht. vnd durch die heuſer. vnd durch dye

ingeſind irer gepurde. dye wurden gemerckt

durch die namen. vnd durch dye haubt aller. al⸗
les das da iſt menlichs geſchlechtes von ʒwain
tʒig iaren vnd daruͤber zugeen ʒu dem ſtireytt.

oder herr

alret dan. abieſar. der

Zall L. XVI.

neunvndfuͤnftzigtauſent dreyhundert. Võ dẽ
ſunen gad durch ir geſchlecht vnd die ingeſind
vnd durch die heuſer ir gepurd. die wurden ge⸗
ʒelet durch die namen aller von ʒwayntʒig iarẽ
vnd daruͤber. alle die da giengen zʒu den ſtreitẽ
funf vnduiertʒigtauſet ſechßhundert füͤnftʒig
Von den ſuͤnen inda durch die geſchlecht vnd
durch die ingeſind vnd durch die heuſer ir ge⸗
purde. vnd durch die namen aller võ ʒwayntʒig
iaren vnd daruͤber alle die da mochten geen ʒu
den ſtreyten. die wur den gezʒelet vierondſiben/
tʒigtauſent ſechßhundert. Von den ſuͤnen iſa⸗
char. durch die geſchlecht vnd die ingeſinde.
vnd die heuſer ir gepurde. durch die namen al⸗
ler von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤber alle dye
da mochten geen ʒu den ſtreytten wurden geze
let. viervndfunftʒigtauſet vierhudert. Von dẽe
ſunen ʒabulon. durch ir geſchlecht vnd geſynde
vnd heuſer ir gepurde. wurden geʒelet durch ir
yeglicher namen von ʒwayntʒig iaren vnd hin⸗
uͤber. alle die da mochtẽ ʒu ſtreyt ʒiehẽ ſibenvñ
funftʒigtauſent vierhundert.⸗Ven dẽ ſuͤnen io
ſepy der ſun effraym. durch ir geſchlecht vnnd
geſind vnd heuſer ir magſchaft wurden durch
der namen ir aller geʒelt von ʒwayntʒig iaren.
vnd daruͤber alle die do mochten gezede ʒu dẽ
ſtreyten viertʒigtauſent funf hudert. Darnach
die kinder manaſſe. durch ir geſchlecht ingeſind
vnd heuſer ir gepurd. wurde gezʒelt ir yegkucheꝛ
namen von ʒwayntʒig iaren vnd hmuͤber alle
die do mochten ʒu ſtreytt ʒiehẽ ʒwayvnddr eyß
ſigtauſent rarh tdent⸗Von dẽ kindern ben⸗
iamin durch ir geſchlecht. geſinde vnd heuſer ir
gepurd. wurdẽ geʒelt yegklicher namẽ võ ʒwai
tʒig iaren vnd hmuͤber alle die da mochten zu
ſtreyt ʒiehen fuͤnf vnddreyſſigtauſent vierhuðt
Von den kindern dan durch ir geſchlechte vñ
ir geſinde vnnd henſer irer gepurd. wurden ge⸗
ʒelet nit ir yegklicher namen von ʒwaintzʒig ia⸗
rẽ vñ hinuͤber alle die da mochten ʒu ſtreyte ʒie
hẽ ʒwayndſechtʒigtauſẽt ſibehudert. Võ de ki
dẽ aſer. durch ir geſchlecht vñ geſind vñ heuß
irer gepurd. wurdẽ geʒelet durch ir yegklicher
namẽ võ xx. iarẽ vñ hinuͤber alle die da mochtẽ
ʒuſtreit ʒiehẽ aynũdviertʒigtauſet fuͤnf hudert
Bõ de kindern neptaliz durch ir geſchlecht vñ
geſinde vñ heuſer irer freütſchaft wurdẽ geʒelt
mit ir yegklicheꝛ namẽ võ xx. iarẽ vñ daruber al
le dy da mochtẽ ʒiehẽ. dꝛeindfüftʒigtauſẽt vier
huðt. Diſe ſeiĩ dy moyſes vñ aarõ ʒelte vñ dy. rij

fürſtẽ ſrahel. alle dinch di heuß iꝛ gepuꝛd. vñ all

Bas
der ſün iſrahel durch dy heuſer vnd durch iꝛ ge

ſinde von xx.aren vnd darüber. die do mohten
geen zu den ſtreytten. Gechſhunderttauſent
reytauſent man. fuͤnfhundert funftʒig. Aber
die leuiten wurden nit el mit in. vnder den

geſchlechten ir ingeſind. Vnd der herr redt zu
moyſen. ſagend. Nlicht ʒele das geſchlecht leui
noch ſetz ir ſum mit den ſunen iſrahel aber ſtel
ſy vber den tabernackel der geʒeugknuß. Vnd
vber alle ſeine vaß. vñ was dings do gehoͤrt ʒu
den geſetzʒen. ſy ſelb tragen den tabernackel vñ
alle ſeine geſchirꝛ. vñ werdẽ in deʒ dyenſt vñ ſe
tʒen ire geʒeld durch den vmbkreyß des taber⸗
nackels. vnd ſo man wirt hinweg zihen. ſo ſoͤllẽ
die leuiten ablegen den tabernackel vnnd den
wider aufrichtẽ. Go mã die geʒeld auf ſchlecht
vnd welcher von den fꝛembde hinʒu nahet. deꝛ
ſol getöd werden. vnd ſullen die ſün iſrahel ire
gezʒeld ſetʒen. ein yegkücher Jrch ſein ſchar dy
lemten hefften ire geʒeld durch den vmbkreyß
des tabernackels. das nicht werde dy vngenad
vber die menig der kinder von iſrahel vñ ſoͤllen
wachen in den hutten des tabernackels der ge
ʒeugknuß. Varumb die ſůn iſraheltetten nach

er Capitel. wy

allen dingen. dy der herꝛ het gepotten moyſi.

ich die geſchlecht mit iren geʒelten ſunderten.

moyſen vnd ʒu aaron. ſagend. Dy ſün

die ſetʒen alle durch ir ſchar die gezeld in den
vmbkreyß des tabernackels des gelüͤbds. Hu⸗
das der ſteck das geʒeld gegen dem aufgang

durch die ſchar ſeins heers. vnd naaſon der ſin

aminadab werd ein fürſt ſeiner ſün. vnd alle dy
ſum der ſtreitenden von ſeinem geſchlecht. was
viervndſibentʒigtauſent ſechſhudert. Bey diſẽ
ſetʒtẽ die herbergen die von dẽ geſchlecht yſa
char. der fuͤrſt was natanael der ſun ſuar. vnnd
alle die ʒal ſeiner ſtreyter was viervndfuͤnfʒig
tauſent vierhundert. In dem geſchlecht ʒabo⸗
lon was heliab fuͤrſt der ſun helon. vnd alles dʒ
heer der ſtreytter von ſeinem geſchlecht was

ſibenvndfuͤntʒigtauſent vierhundert. Alle dye

do wurden gezʒelt in den herbergen iude. ð wa⸗
ren hüdert ſechſvndachtʒigtauſent grhaer

die geend auß ʒum erſten durch ir ſchar. In dẽ

herbergen der ſün ruben ʒu dem land mittẽtag
wut der fuͤrſt eliſur. der ſun ſe deur. vnnd alles
heer ſeineꝛ ſtreiter dy ſind geʒelt ſechſonduieꝛ⸗

ar eenſn vierhundert.

iſrahel vnd die heuſer irer geſchlecht.

2²

Buch

tʒigtauſent fuͤnhundert. Bey diſem ſatʒten dy
herbergen die von dem geſchlecht ſymeon. der
fuͤrſt was ſalamiel der ſun furiſaddai. vñ alles
das heer ſeiner errge ward geʒelt. newnund

funftʒigtauſẽt dreyhudeꝛt. Vndð dẽ geſchlecht

gad was der fuͤrſt eliaſaph der ſnn duel. Vnd

alles heer ſeiner ſtreytter wurden gezʒelt fuͤnf/

unduiertʒigtauſent ſechſt hdert fünftzig. Diſe

warden alle geʒelet in den herbergen ruben dy
do giengen an der andern ſtatt durch ir ſchar.
hundert füuͤnftʒigtauſent tauſendt vierhundert
vnd fuͤnftzig. vnd der tabernackel ð ʒeugknuß

werde erhaben durch die ambt der leuiten vnd
durch ir ſchare. Vnd als er wirt aufgericht al/

ſo wut er nder gelegt. All geen ſy durch dy ſtet

vnd durch ir oꝛdnung. Ju dem vndergang wer⸗
den die herbergen der ſun effraym. ð fuͦrſt was
eliſama der ſun ammiud. vnd alles heer Bne
ſtreyter warden geʒelt viertʒig tauſent. Vnnd
die geſehleche der ſun manaſſe. der fürſt was
gamaliel der ſün fadaſur vnd alles heer ſeiner
ſtreyter warden geʒelt ʒweyvnddreyſſig tau⸗
ſent ʒweyhundert. Vnder dezʒ geſchlecht ð ſun
beniamin. was der fuͤrſt abidan der ſun gedeõs
vnd alles heer ſeiner ſtreytter warẽ eache fuf⸗
A dy do ſei
gezʒelt in de herbeꝛgẽ effraym. der waren hunðt

achttauſent hundðt. diſe giengẽ dy drittẽ durch

ir ſchar. Die ſün dan esre die hetbergen ʒu
dẽ teyl mitternacht. Der ſu⸗ was abieſer der
ſun annſſe ar Ale ſein heer ſeier ſtreiter wa
ren geʒelt ʒwayundſechtʒigtauſent ſibẽhudert
Be diſeʒ ſtecktẽ die geʒelde võ dẽ geſcbiecte
aſer. der fuͤrſt was phegiel. der ſun ochran. Al⸗

les ſein heer ſeiner ſtreitter warden geʒelt eyn /

undviertʒigtauſent fuͤnhundert. Von dem ge⸗

ſchlecht der ſun neptalim. der fuͤrſt was abyra.
der ſun enan. Alles ſein heer ſeiner ſtreiter war
den geʒelt dreyunfuͤnftʒigtauſenr vierhudert.

e die do ſind geʒelt in den herbergen dann.

der waren hundert ſibenondfuͤnfftzigtauſend
ſechßhundert. vnd diſe giengen ʒu dem tuͤngſtẽ

tauſent fͤ unftzig. Wann die leui⸗
ten wurden nit geʒelt vnder den ſuͤnen iſrahel.
Wann alſo gebott der herꝛ moyſi. vnd die ſun
iſrahel tetten alle ding die ð herꝛ het gebotten
vnd ſetʒten die herbergen durch ir ſchar. vñ giẽ
gen durch ir vngeſind. vnd durch die heuſer ir
veter. O 6°% 50% „ — Q 2* 3 S*

„

V

Der

¶ Bas drit Capitel wie

Moyſes vnd aaron das geſchlecht der leuiten
zeleten. vnd dye erſte gepoꝛnen in iſrahel.

„
=
S

garons vnd moyſi an de ie an dem
ðherr redt ʒu moyſẽ an dẽ berg ſynai
vñ ditʒ ſeyn die namen der ſuͤn aarons. vñ ſeyn
erſtqepoꝛneꝛ nadab. vñ abiu. vñ eleaʒar. vñ ytha
mar. ce; ſein dy namẽ ð ſün aarons der pꝛie⸗

ſter dye do ſeyn geſalbt. der hende waren er⸗

fuͤllet vñ geweyhet daʒ ſye bꝛauchten dye pꝛie⸗
ſterſchafft. Nadab vñ abiu ſturben on ſünd in
ð wuͤſten ſynai. do dy opfertẽ dʒ frembd fewꝛ
in dẽ angeſiht des herrẽ vñ eleaſar vñ ythemar
dy gebꝛauchtẽ der pꝛieſterſchafft voꝛ aaron irẽ
vater. Vñ der herr redt ʒu moyſen. ſagend. Su⸗
füg daʒ geſchleht leui. vñ herß ſy ſteen in dem
angeſiht aarõs des pꝛieſters. dʒ ſy im dienẽ vñ
wachẽ vñ behůüttẽ was dings da W ʒu dẽ
dienſt der menig voꝛ dẽ tabernackel der ʒeugk⸗
nus. das ſy behütten die vaß des tabernackels.
vnd im dienẽ in ſeynẽ dienſt. Vnd du gibſt dye
ab den leuiten aaron vnd ſeynẽ ſnen. den ſye
ſen geantwurt von dẽ ſünẽ iſrahel. wañ aaron
vnd ſeyn ſun die ſtelle vber den dienſt der pꝛie⸗
ſterſcha er Ke der ſich genahet ʒu
dem dienſt der ſterb. Vnd der herr redt ʒu moy
ſen. ſagend. Ich hab genomen leuitẽ von dẽ ſů
nen iſrahel fuͤr eyn yegklich geburt. dye do öff⸗
net muter leib vnder dẽ ſunen ſalelen ſy wer
den meyn leuiten. Wañ ein yegklich erſtgeburt
die iſt meyn. Beit das ich ſchlag die erſtgeboꝛn
in de land egiptich heyliget nur was dings ʒu
erſten ward geboꝛẽ in iſrahel. Sy ſeyn meyn võ
den menſche bis ʒu dẽ vihen. Ich der herꝛ. Vñ
der herre redt ʒu moyſen in ð wüͤſt ſynai. ſagẽd.
Sele die ſün leui em yegklichs menlichs võ einẽ
monedt vnd daruber. durch die hewſer ir veter.
vñ durch die yngeſinde. Moyſes der ʒalt ſy als
der herr het gebotten vñ die ſün leui wurdẽ ge⸗
ʒalt vñ funden durch ir namen. gerſon. vnd cha⸗
ath. vnd merari. Die ſün gerſon. lebm. vñ ſemey
Die ſun chaath. amram. vnd eſſaar. hebꝛon vnd
oʒiel. Die ſun merari. mooli. vnd muſi. Von ger
ſon waren ʒwey yngeſinde. der Abuteronder
emeiter. die zal des volcks von mennlichen ge⸗

ſe ſatʒtẽ ſich nach dẽ

tabernackel. ʒu dem vndergang vnder dẽ fur⸗

.rrIe

— 5 a e

Ee eliaſaph. dem ſun lael. vñ hetten die wache
5

A F. G .
. 6

dy geſchlecht

Zal LXVII.

in dem tabernackel des geluͤbs. yn ſelb dẽ taber
nackel vnd ſeyn deckſal. vnd das geʒeld das do
ward gezʒogen fuͤr die tuͤren des dachs des ge⸗
luͤbs. vnd dye vmbheng des hoffs. vnd das ge⸗

zʒeldt das man henckt in den eyngang des hofs

des tabernackels. vnd was dings da gehoͤꝛt ʒu
der oꝛdnung des altars. dy ſewin des taberna⸗
ckels. vñ alle ſ ⸗ Das geſchlechte chaath
wird haben dy vole R amramiter vij ieſſaa⸗
riter vnd ebꝛoniter. Wann ditʒ ſeyn dye ynge⸗
ſind der chaathariter die do ſeyn geʒelet durch
ir namen. alles menlichs geſchlecht von eynem
monedt vñ daruber. achttauſend ſechßhundert
ſy haben die wache der heyligkeyt vnd ſetʒẽ die
herbergen ʒu dem land mittemtag. Vñ ir füͦꝛſt

wirt eliſaphan der ſn oʒiel vnd ſy behüͦten dye

arch vnd den tiſch vnd das kertzʒſtal. oder leuch
ter die altar vñ dy vaß der heyligkeit in dẽ man
dienet. vnd den vmbhang. vñ alles das haußge
rette in dyſe weyß. Aber cle un aaro

des pꝛieſters wirt ein fuͤrſt der fürſten der leui

ten. vber die wachter der behütung der heylig⸗
keyt vñ von merari werdẽ dy volck der mooliter
vnd ð muſiter. dye werdẽ geʒelet durch ir namẽ
alles menlichs geſchlechtes von einem monedt
vñ daruber ſechſtauſend ʒweyhndert. Irfuͤꝛſt
was Suriel der ſun Abiael ſye ſatʒten die her⸗
bergen ʒu dem land nutternacht. Vnd vnder ir
hut werden die tafeln des tabernackels. vñ dye
ſtangen vnd dy pf eyler vñ ir ſeulen. vñ alle ding
die da gehöꝛen ʒu dẽ dienſt in diſe weyß. vñ die
pfeyler des hoffs durch die dnblief mit iren
run:ueſten. vñ die pfelmit iren ſtricken. Moy
ſar aaron die ſatʒten die herbergẽ für dẽ ta
ernackel des geluͤbs. dʒ iſt ʒu dẽ land des auf
gangs. vnd hettẽ die hut der heyligkeyt mit ire
ſünẽ. in mit der ſun i rahel ODer frembde ð ſich
genahet. der ſterb. Hoyſes vñ aaron die ʒalten
alle die leunten nach dẽ gebot des herren durch
ir yngeſinde in menliche geſchlecht võ eym mo

net vnd daruber. der warẽ. xxij. taufent. Vñ der G I.

herꝛ ſpꝛach ʒu moyſẽ. Jele du dy aſtgebor mẽ WE. Wu,

lichs geſchlechts. von dẽ ſüͤnẽ iſrahe

lvon eynẽ

monet vnd daruber. vnd hab ir ſumm. Vñ nym ẽ ο

mir leuten fuͤr eyn yegklich geburt der ſün l⸗
hel. Ich byn der gen Bmn ir vih vmb D ie
erſtgeboꝛn des vihes der ſun ahet Vnnd
moyſes der ʒelet die erſtgeborn der ſůn iſrahel
als der herr het gebottẽ. vnd der menliche bild
warẽ durch ir namẽ von eym monet vñ daruber

Bas

xxij tauſent zweyhundert dꝛey vñ ſibentzig . vñ
ð herr ſpꝛach ʒu moyſen. ſagend. lym die leui

ten für die erſtgeboꝛn der ſun iſrahel· vñ dy vih

der leuten fur ir vih. vñ ſy werden meyn leuitẽ.
Ich bin der herꝛ. Nym fuͤnff ſickel durch all dy
haubt. ʒu der maß der heyligkeyt in dẽ werd ð

ʒweyhndert vñ ð dꝛeyundſibentʒig. dy do vber

treffen die ʒal der leuiten von dẽ erſtgeboꝛnẽ ð

ſun iſrahel. Der ſickel hat ʒweyntʒig helbling.

Vñ gib das gut vñ dẽ werde der ding dy dar⸗
uͤber ſint. aaron vñ ſeynẽ ſunen. Darub moyſes
der nam das gut der ding die da vbꝛig warẽ. vñ
die er het erloßt von dẽ leuitẽ vmb die erſtẽ ge⸗
burdt der ſün SH ent dꝛeyhũdert funf⸗
vndſechtʒig ſickelnach dẽ gewicht der heylig⸗
keyt. vnd gab ſy aaron vnd ſeynẽ ſunen nach dẽ
woꝛt das im der herr het gebotten.

¶ Bas vien

ten ʒeleten vñ oꝛdnetẽ was dienſtes oð ampts
y thun vnd haben ſolten. 4

Capitel wie

moyſes vñ aaron aber das geſchlecht der leut /

moyſen vñ ʒu aaron. ſagend. Jlempt
dy ſurn ð ſun chaath võ ð mit durch
ir hewſer vñ durch ir yngeſinde. von dẽ xxx. iarn
vnd darüͤber bis ʒu dẽ. l. aller der do eingeen dʒ
ſy ſteen vñ dienẽ in dẽ tabernackel des gelubds
Ditzʒ iſt der dienſt der ſün chaath. Aaron vñ ſei
ſun die geen in dẽ tabernackel des geluͤbs vnd
in die heyligkeyt der heyligẽ. vnd ſa de herber⸗
en ſeyn ʒubewegẽ. ſye legẽ hyn dẽ vmbhang ð
d hangt voꝛ dẽ turen vñ windẽ darein dy arch
der zucenn . vnd abermaln bedecken ſy es mit
eim deckſal der iacinckten fellen. vñ pꝛaitten oð
decken darauff eynen mantel gantz iacinckten.
vnd fuͤrẽ eyn die ſongen vñ den tiſch der ſaſe⸗
gung. ſy ſuͤllen in

tel. vñ ſetʒen dareyn die rauchuaß vnd die möꝛ⸗

ſer. die kpff vñ die becher gyeſſene ʒu den

opf ern. Die bꝛot werdẽ ʒu allen ʒeyttẽ auff ym
Bod ſy bꝛeyttẽ darauff eynẽ roten mantel den
bedecken ſy abermaln mit eym deckſal der iacin
ckten vell· vñ ʒiehẽ eyn dy ſtangẽ. Sy nemẽ auch
einẽ iacinckren fell mantel. do mit ſye bedecken
das kertʒſtal mit den ſechehaſſen vn ʒangen.
vñ mit dẽ bereytſchaften aller der vaß des oͤls
dy do ſint notturfftig ʒuentʒundẽ dy liechtuaß
vñ vber alle dig legen ſy eyn deckſal ð iacincktẽ

fellẽ. vñ fuͤren ein dy ſtangẽ. Vñ ſy windẽ auch

eyn den guͤldin altar mit lacincktẽ gewandẽ. vñ

d der herr redt zu

edecken mit eym iacincktẽ mã

Buch

ſye bereyten darauff eyn deckſal der tacinckten
Fellen vñ fuͤren eyn die ſtangẽ. Alle die vaß mit
den man dienet in der heyligkeyt. die bewinden

ſy mit eynẽ iacincktẽ mantel vñ bereytẽ darauff
eyn deckſal der ꝛacinckten fell vnd fuͤren eyn die
ſtangẽ. Auch den altar dẽ reynigẽ ſy mit aſchẽ
vñ bewinden in mit purpurim gewand. vñ ſetʒẽ
mit im alle die raß ie in dẽ dienſt bꝛauchen.
das iſt die e lehn des fewꝛs. dye krewlen
vnd die trifuͤß

den die hey

die vaß der heyligkeyt. das ſye nit ſterben. Ditʒ
ſeyn dye pürd der ſün chaath in de tabernackel

des gelübds. vber diſe wirt eliaʒar der ſun aan /
rons des pꝛieſters ʒu des ſoꝛg gehoöͤꝛt das öl ʒu
hemeaug dees

halten. die liechtuaß vñ der ʒu
weyrachs vnd das opf er daz es werd geopfert

ʒu allen ʒeyten vñ öl der ſalbung. vñ was dings
do gehöꝛt ʒu dem dienſt des tabernackels. vnd
aller der vaß die do ſeyn in der heyligkeyt. Vñ

der herr redt ʒu moyſen vnnd ʒu aaron. ſagend.

Ncht wolt verlieſen das volck chaath von der

mitt der leuiten. Aber das thut in. das ſy leben

vñ nicht ſterben. ob ſyrürten die heyligkeyt der
heyligẽ. Aaron vnd ſeyn ſun die geen eyn. vñ ſy
ſelb oꝛden die werck aller. vnnd teylen was eyn

yegklicher er gen De andern ſuͤllen durch

keyn hubſchkeit ſehen dy ding dy in der heylig⸗
keyt ſeyn. ee das ſy werdẽ eyngewundẽ. oder ſy

ſterben. Vnd der herr redt ʒu ſen acne⸗

ym auch dye ſumm der ſün gerſon. durch ir

hewſer. vñ die vngeſind vñ ir geſchlecht võ xxx.
iaren. vnd daruber bis ʒu. l. iaren. Hel alle die do
eyngeen vnd dienẽ in dem tabernackel des ge /

.

luͤbds. Ditʒ iſt das ampt des geſynds der ger⸗

ſoniten. das ſy tragen die vmbheng des taber⸗

nackels. vñ das dach des geluͤbs. dye ander be/
deckung. vñ vber alle ding dye iacinckten bede /
ckung. vñ das geʒeldt das do hanget in dẽ eyn

gang des tabernackels des geluͤbs. dye vmb /

heng des hoffs vnnd dẽ vnhag dr do iſtmn
e ding dy

dem eyngang voꝛ dẽ tabernackel.
do gehöꝛen ʒu dem altar. die ſtrick vnd die vaß
des dienſts. wie es dann aaron ſchüff. vnd ſeyn

ſun das ſy tragẽ die ſun gerſon. dʒ ir yegklicher

ie hacken vñ dy koluaß. Alle dy
vaß des altars. die bedecken ſye miteynanð. mit
eynem deckſal maniger iacincktẽ fellen. vñ fuͤrẽ
eyn dy ſonge n ſo aaron vñ ſeyn ſün eynwin
ligkeyt vnd alle ire vaß in der bewe⸗
Jung der herbergẽ. den geen eyn dy ſün chaath
das ſy tragẽ die eyngewundẽ ding. vñ rarcinr

Ber
wiſſe welchem werck ſy ſullen verbunden ſeyn.
Oitz iſt deꝛ Dienſt des yngeſinds der geꝛſonitẽ
in dem tabernackel des geluͤbds. vñ ſye werden
vnder ð hand ythamar dẽ ſun aarons des pꝛie⸗
ſters. vñ zele die ſüůn merari durch dy yngeſind
vnd durch die hewſer ir veter von xx. iaren vnd
daruber bis ʒu. Liaren. alle dy do eyngeen ʒu dẽ
ampt des dienſtes vñ ere des geluͤbds ð ʒeugk
nus. Ditz ſeyn ire werck. Sye tragen die taffel
des tabernackels vñ ſeyn ſtangen. die geſchwel
vnd dy ſeulen des hoffs mit den gruntueſtẽ vñ
mit den pfelen vnd mit iren ſeulen. alle dye vaß
vnd das haußgeret die empfahen ſy ʒu der ʒal
vnd tragen ſy alſo. Ditʒ iſt das ampt des ynge
ſinds der meraritẽ vnd der dienſt in dem taber
nackel des geluͤbds. vnd ſy werdẽ vnder dẽ hen

den Ithamar des ſuns Aarons des pꝛieſters.

Oarumb moyſes vñj aaron vnd dye fürſten der
ſynagog. die merckten die ſun chaath durch die
geſchlecht vnd durch die heuſer ir veter võ xxx.
iaren vñ daruber bis ʒu dẽ. l iar. Alle dy do ein⸗
geen ʒu dẽ diẽſt des tabernackels des geluͤbds
vñ ir wurdẽ ſundẽ ʒweytauſend ſybenhundert
faffe nis iſt die ʒal des volcks chaath dʒ
o eyngeet in den tabernackel des geluͤbds. Di
ſe ʒalt moyſes vnd aaron nach dẽ woꝛt desher
ren durch die dn moyſi. Vnd dye ſun gerſon
wurdẽ geʒalt durch die geſchlecht. vñ durch dy

hewſer irꝛ veter von xxx. iaren vñ daruber vntʒ

zu dem funfftzʒigiſtẽ iar. alle die do eyngeen dʒ

ſy dienten in dem tabernackel des geluͤbds. vnd
ſein erfundẽ ʒweytauſend ſechßhundert dꝛeyſ⸗
ſig. Ditʒ iſt das volck der gerſoniten dy moyſes
vñ aaron ʒalten nach dem woꝛt des herrẽ. Vi
dy ſͤn merari wurdẽ geʒalt durch dy geſchleht
vnd die geſind vñ durch die hewſer irꝛ veter võ
dꝛeyſſig iaren vñ daruber. vntʒ ʒu dẽ funfftʒi⸗
giſten iare. alle dy da eyngeen ʒu volbꝛingẽ den

Fylten des tabernackels des gelubds. vñ ir ſeyn

fundẽ dꝛeytauſend ʒweyhundeꝛt. Ditʒ iſt dy ʒal
der ſün merari. dy moyſes vñ aaron ʒalten nach
dem gebot des herrẽ durch die hand moyſi. Al

le die do wurden gemerckt von den leuiten. vnd

die moyſes macht ʒu erkennen. vñ aaron vñ dye

füꝛſten iſrahel. durch dy geſchlecht. vñ durch dy
eſinde. vñ durch die hewſer irer veter võ dꝛeyſ
ſ iaren. vnd daruber. vntʒ ʒu dẽ funfftʒigiſten
iar. dye do eyngeen ʒu dem dienſt des taberna⸗
ckels ʒutragen die buͤrde. der waꝛen miteynanð

achttauſend funffhundert vnnd achtʒig. Moy

Zal LXVIII.

ſes der ʒalt ſy nach dem woꝛt des herren. eynẽ
yegklichen nach ſeynem ampt vnd ir bürde. als
der herr het gebotten.

as V. Capitel wie

die vbertretter der geſetʒ eſteft werden ſoͤl⸗
len. vnd ob eynẽ man beduncket das ſeyn weyb
ſich mit eynẽ andern vermiſchet. wie ſy ſich ent
ſchuldigen ſoll.

der herr redt
moyſen. ſagend. ebeut den ſunen iſ
NYNrrahel. das Faupwerffen von den her
bergen eynen yegklichen außſetʒigen. vnd der
da fleußt von dẽ ſamen. vñ der da iſt vermayli⸗
get von dẽ todten. Werfft auß von den herber
gen als wol den man. als das weyb. das ſye nit
vermayligen dy ding. ſo ſy wonen bey euch. Vñ
dy ſun iſrahel tetten alſo. vñ wurffens auß von
den herbergen. als der herr het geredt ʒu moy⸗
ſen. Vnd der herre redt ʒu l agend Re
de ʒu den ſuͤnen ſtaheb s ſey der mañ oð das
weyb. ſo ſy thun von allen de ſundẽ. die den leu⸗
ten gewonen ʒu widerfaren. vnd durch die ver⸗
ſaumnus vbergeen das gebot des herren vnnd
ſenderſe bekennen ir ſuͤnde. vnd ſye widergebẽ
as funfft teyl daruber. dẽ ſelben haubt da wi
der ſy den haben geſuͤndet. Wann ob der nicht
iſt der es nympt ſye geben es dem herren. vñ es
nde des Hneſdero en den Nider erde wirdt
eopfert vmb die reyniqung. das es ſey eyn ge
ſaches opfer. vñ all erſt inhe dy ſuͤn iſi 3,
opfern. die gehöꝛen ʒu dẽ prieſter. vnd was
ings da werde geopfert von allen. in die hey⸗
ligkeyt. vñ werd geantwurt in die hend des pꝛe
ſters. das wirdt ſeyn. Vñ deꝛ herre redt ʒu moy
ſen. ſagend. Rede ʒu den ſunẽ iſrahel. vñ ſpꝛich
ʒu . der mañ des weyb da irt. vñ verſchmeht
yne vnd ſchlefft bey eynem andern mann. vnd ð
mann mag das nit ergreyffen. wann dy eebꝛe⸗
chunge iſt verboꝛgen. vnd mag dye nit ſtraffen
mit ʒeugknus. wann ſy iſt nit fundẽ in dẽ laſter
vnd ob dy ſtarck lieb der ee bewegt dẽ man wi⸗
der ſeyn weyb. oder die da iſt vermayliget. oder
wirdt gemerckt mit eyner bößen arckwonũg. er
fuer ſy ʒu dẽ Beren opfer vmb das ʒehend
teyl des ſamens des uſienmelbe Er gyeß nit
das reu ſy. noch leg den weyrach. wañ es iſt
eyn opfer der eyferung. vnnd eyn opfer ʒu der
ſüchung der eebꝛechung. Darumb der pꝛieſter
der opfer ſy. vnd ſchicke ſye fuͤr den herren. vnd
er nem eyn heyligs waſſer in eim irdiſchen vaß

Bas

vñj einwenig erd von dẽ bodem oder eſtrich des

tabernackels laſſe es in daʒ waſſer. Vij ſo daz

weybe ſteet in dem angeſiht des herrẽ. der pꝛe
ſter emblöß ir haubt. vn leg daʒ opfer ð geden⸗
ckung auff ir hend. vnd das opfer der eyfferug
Vnd halt dy bitterſten waſſer in die er mit ver
fluchung den fluch getragen hat. er beſchwert
ſy vñ ſpꝛicht. Ob mit hat zuſchaffen eyn fremb
& man mit dir. vñ ob du mi biſt vermayliget vñ
haſt gelaſſen dʒ bet des mans diſe bittere waſ

ſer in dye ich hab eyngelegt den fluch. ſchaden

dir mit. haſtu dich aber genayget võ deynẽ mafß

vnd biſt vermayliget. vnnd haſt geſchlaffen bey

eynem anderen mañj. du vnderligeſt diſem fluch
der herr gibt dich ʒu eynem fluch vnd ʒu eynẽ

exempel aller vnder Dner volek. Er macht fau

bauch. vnd ſo der bauch faulet. ſo faul auch dei
huff. Vñ das weyb das antwurt. 8
amẽ. vnd der pꝛieſter ſchꝛeybe diſen fluch in dẽ

auch erplee ſich vnd werd

buch. vnd abtylge ſy mit den bitterſten waſſern

in die er hat gethan den fluch vñ gebe ir ʒutrin
cken. So ſy hat. getruncken. der pꝛieſter nem dʒ
opfer der eyferung von irꝛ hand vnnd heb es
auff voꝛ dem herren vnd lege es auff den altar

doch alleyn alſo. das er zum erſten nem eyn
wienig des opſers. von dem. das da wirdt ge⸗

opfert vnd ʒunde es an auf dem altar. vnd alſo

gebe er ʒutrincken dem weyb dye bittern waſ⸗

ſer. So ſy getrinckt vnd iſt vermayliget vnd Ser
verſchmeht den mañ. vnd iſt ſchuldig der eebꝛe
chunge. dye waſſer des fluchß durchgeen ſye

vnd der bauch erpleet ſich. vnnd dye huͤff fault

vnd das weyb wirdt ʒu einem fluch. vnd ʒu einẽ
exempel allẽ volck. Bñ ob ſynit iſt geweſen ver
mayliget. ſy wirdt vnſchuldig vñ gepirt kinder
Ditz iſt die ee der eyf erung. Ob ſich das weyb
hat genaygt von irem mañ. vñ ob ſy iſt geweſen
veꝛmayligt. vñ ð mañ wirt bewegt mit de geiſt ð
eyferung er füͤre ſy in dẽ angeſiht des herrẽ. vñ
der pꝛieſter thu ir nach allen dingen. die da ſeyn
geſchꝛibẽ ð mañwirdt on ſchuld vñ ſye empfeht
ir poßheyyt. èè

ie Rguchten waſſer gien in deyn

geſcheh

¶ Bas. VI. Capitel. wie

ſich

vnd was er darnach thun ſoll.

erre redt zu

rahel. vnd ſpꝛich ʒu in. Der mann oder

der halten ſoll der got ichtʒit gelobet hat.

moyſen. ſagend. Kede zu den ſuͤnen iſ

Buch

das weyb. ſo ſy thun eyn gelübd das ſy werden
geheyliget. vnd ſich wollen heyligen dem herrẽ.
ſy ſuͤllen ſich enthalten voꝛ dẽ weyn. vnd voꝛ al
lem dẽ. daʒ da mag trucken machen Gy trincken
mt den eſſich von dem weyn. vnd von eynẽ yegk
lichen anderm tranck. vnnd was dings da wirt
außgetruckt von den trauben. ſye eſſen mit de

friſchen weynbeer noch die duürren. alle die tag

in den ſy werden geheyligt dem herren auß de
gelübd. ſy eſſen nit in aller ð zʒeyt irꝛ ſchey duge
was dings da mag euf dem weyngarten

vntz ʒu dem weynkoꝛẽ. Dazʒ ſchermeſſer gee nit

auff ſeyn haubt in aller ʒeyt ſeyner abſchey dig
vntz ʒu dem erfuͤlten tage. in dem er wirt gehey
ligt dem herren. er wirt ſete die weyl das dye

n aller der zeyt ſei

har ſeins haubtʒ wachſſen.
ner heyligkeit gee er nicht eyn auff den todten.

noch auch vber dy leych des vaters. vnd der mu
ter. vñ des bꝛuders. vñ ð ſchweſter. weꝛd er nicht
vermayliget. wann ð ſegẽ ſeyns gotʒ iſt auff ſei
nem haubt. vñ er wirt heylig dem herren alle dy
tag ſeiner ſcheidung. Wañ ob yemand gehlin
ſterb voꝛ im. das haubt ſeynes ſegens werd ver
mayligt. vnd ʒuhand ſcher er es an dem ſelben

tag ſeyner reynigung. vñ anderweyd an dem ſi⸗

benden. Aber an dẽ achten tag. ſo opfer er ʒwu
türteltauben. oder ʒwu iung tauben dẽ pꝛieſter

vñ in dem eyngang des geluͤbds der zeugknus

vnd der pꝛieſter mach die eyn. vmb dye ſund vß

die andern ʒu eynem gantzʒen opfer. vnd er bit⸗
te vmb in. wann er hat geſuͤndet vber den todtẽ

vñ er heyligt ſeyn haubt an dem tag. vñ heylig

dem herren dye tag ſeyner ſch
eyn ierigs lamp vmb die ſuͤnd. doch alſo. daʒ dy
erſten tag werden eytel vmb ſunſt. wann ſeyn
heyligkeit iſt vermayligt. Ditʒ iſt dy ee der hey
ligkeyt. Go die tag werden erfüllet dy er hat er

kent auß dem gelubd. er für in ʒu der thůre des
tabernackels des gelübds. vnd er opfer ſeyn op
fer dem herrẽ. eyn ierigs vnuermayligtes lamp
zu eym gantzen opfer. vñ eyn ierigs vnuermayͤ//

ligts ſchaff vmb die ſünd. vnd eynen vnuermay

ligten wider ʒu eym fridſamen opfer. vnnd eyn

koꝛp der vngeſewꝛtẽ bꝛot. die da ſeyn beſpꝛengt
mit öl. vnd eynen vngeſewꝛten fladen geſalbet

mit öl. vnnd die opfer der aller. der pꝛieſter der

opfer die ding voꝛ dem herren. vnd er mach ſye
als woll vmb dye ſuͤnd. als ʒu dem gantʒen op
fer. Aber den wider opfer er dem herrẽ ʒu eym
fridſamen opfer. vñ opf er auch da mit dẽ koꝛb

eydung. er opfer

— —

E opfer dem herren in der ʒeyt Ener ſ

Der

Dder vngeſewꝛten bꝛot. vñ die opfer dy man auß
gewonheyt ſchuldig iſt. Den werd geſhoꝛẽ der

reyn voꝛ ð türe des tabernackels des geluͤbds
das her ſeyner heyligkeit. vnd er nem ſeyn har
vnd leg das auff das fewꝛ. das da vnderge
leget dẽ opfer der fridſamen. vñ dy koͤchtẽ bůg
des widers. vnd den einen vngeſewꝛten kuchen
von dem koꝛb. vnd eynen geſewꝛten fladen. vnd
antwurt es in dy hend des geheyligtẽ. darnach
ſo ſeyn haubt wirdt geſchoꝛen. vñ ſo er es anð⸗

weyd empfeht von im. er hebes auff in des an⸗

eſiht des herren. vnd dy geheyligten ding wer
den des pꝛieſters. als das bꝛuͦſtlein dʒ man hat
heyſſen herdan ſchayden. vnd die huͤff . Nach
diſen dingẽ mag der geheyligt getrincken wein
ODitʒ iſt dy ee des geheyligten. ſo er hat gelobt

eyt. on dye ding dye ſeyn hand vindt. Nach

dem das er hat gelobt mit dem gan alſo thu

er ʒu der volkummenheit ſeiner heyligkeyt. Vñ

der herꝛ redt ʒu moyſen. ſagend. Rede zu aaron
vnnd ſeynen ſunen. Alſo geſegent die ſuͦn iſta⸗

hel vnd ſaget in. Der herre geſegen dir. vnd be⸗
hüt dich. Der herr ʒeyg dir ſeyn antlytʒ. vnd er⸗
barm ſich deyn. Der herr ker ſeyn antlytʒ ʒu dir
vñ geb dir den frid. Gy anruͤffen meynen namẽ

vber die ſün iſrahel vnd ich geſegen ſy.

¶ Bas VII. Capitel was

opfers die füͤrſten opferten do der tabernackel

aufgericht was. vnd wie got redet mit Moyſe

auß der bettafel.

Nd es geſchah an dẽ

tag an dem moyſes het volendet den
tabernackel vnd in aufgericht. vñ het

J in geſalbt vnd het in geheyligt mit allen ſeynẽ

vaſſen. ʒeglicherweyß den altar vñj ſeyn vaß. dy
enen iſrahel vnd die haubt der yngeſinde. dy

a waren durch alle die geſchlecht vñ ir verwe

ſer. die da wurden gezʒelet. die bꝛachten die gab

voꝛ dem herrẽ. ſechß bedeckter wegẽ mit ʒwelff
ochſſen. Eynen wagẽ bꝛachten die ʒwen hertʒo
gen. vnd yegklicher eynen ochſſen. vnd ſy bꝛach

ten die ding in dem angeſiht des tabernackels

Vnd der herre ſpꝛach ʒu moyſen. Empfah von
in dʒ ſye dienen in dem dienſt des tabernackels
vnd antwurt ſy den leuitẽ nach dem oꝛden ires

dienſts. Darumb da moyſes het nplage die

wegen vnd die ochſſen. er antwurt ſy den leuitẽ

*

Zak LxIX

zwen wegen vnd vier ochſſen · gab er den ſuͤnẽ
gerſon. nach dẽ das ſy hettẽ not durfft. die an⸗
deren vier wegen vñ die acht ochſſen gab er dẽ
ſünen Merari. nach dem ampt vnnd nach irem
dienſt. vnder ð hand ythamar des ſuͤns aarons
des pꝛieſters. Abeꝛ den ſuͤnen chaath gab er nit
wegen vnd ochſſen. wann ſy dienten in der hey⸗
ligkeyt. vnd trugen dy buͤrden mit dẽ aygẽ achſ
ſelen. Varumb die hertʒogen dye bꝛachtẽ ir op

ſfer fur den altar. in der weyhung des altars an

dem tag. an dem er ward geſalbt. Vnd der her
re ſpꝛach ʒu moyſen. Alle die hertʒogen die op⸗

fern dy gab. ʒu der weyhung des altares durch

alle tag. An dẽ erſtẽ tag opfer ſeyn opfer Na⸗
aſon der ſun aminadab vo dem geſchlecht iuda
vnd ſy machten in ir. eyn ſilbꝛin eſſichuaß. in dẽ
gewicht hundert vnd dꝛeyſſig ſickel. eyn ſilbꝛin
ſchenckuaß habend. ſibentʒig ſickel nach dẽ ge
wicht der heyligkeit. yetweders vol ſemelmelbs
beſpꝛenget mit oͤll ʒu dem opfer. eyn rauchuaß
von ʒehen ſickeln des golds vol des weyrachs.
vnd eynen ochſſen von der ſchweyg. vnd eynen
wider vñ eyn ierigs lamp ʒu dem gantʒẽ opfer
vnd einen bock fuͤr die ſunde. vnd ʒwen ochſſen
in dem e der fridſamẽ opfern. funff wider.
funff böck. funff ierige lemmer. Ditz iſt das op
fer naaſon des ſuns aminadab. An de anderen
tag opfert natanael der ſun Guar der hertʒog
von dem geſchlecht yſachar. eyn ſilbꝛin eſſich⸗
uaß habend hundert vñ dꝛeyſſig ſickel . ein gůl⸗
din ſchẽckuaß habend ſibentʒig ſickel nach dẽ
ewicht der heyligkeit. yetweders vol ſemelinel
beſpꝛenget mit öl ʒu dẽ opfer. eyn güldin rauch
uaß hebend ʒehen ſickel vol des weyrachs. eynẽ
ochſſen von der ſchweyg. vnd eynen wider. vnd
eyn ieriges lamp ʒu eynem gantʒẽ opfer. vñ ey⸗
nen bock vmb die ſuͤnd. vnd ʒwen ochſſen in dẽ
opfer der fridſamen. funff wider. funff ierige
lemmer. funff böck. Ditz iſt dʒ opfer natanael
des ſuns ſuar. An dẽ dꝛitte tag ð fuͤrſt der ſün
ʒabulon eliab ð ſun helon opfert eyn ſilbꝛin eß⸗
ſichuaß das wag dꝛeyſſig vñ hundert ſickel vñ
eyn ſilbꝛin trinckuaß das het ſibentʒig ſickel an
dem gewicht der heyligkeit. beyde voller ſemel⸗
mel beſpꝛengt mit öl ʒu der nerliglen on gul⸗
din rauchuaß wegend ʒehen ſickel voller wey⸗
rachs. eynen ochſſen von den rindern. vnd einen
wider vnd eyn ierig lamp ʒu eynem gantʒen en
tʒuntem opfer. vnd eynen bock für die ſuͤnd vñ
in dem opfer der fridſamen opfer ʒwen ochſſẽ

Bas

ñ funff wider funff bock füͤnff ierige lemmer
as iſt das opfer eliab des ſuns helon. An dẽ
vierden tag der fuͤrſt der kinder ruben. heliſur.
der ſun ſedeur. opfert ein ſilbꝛin eſſichuaß. we⸗
gend dꝛeyſſig vñ hundert ſickel. eyn ſilbꝛin trin⸗
cEkuaß daz do het ſibentʒig ſickel an dẽ gewicht
ð heyligkeyt. beyde vol ſemelmel. beſpꝛengt mit

l ʒu eynem opfer. eyn guͤldin rauchuaß wegẽd

ʒchen ſickel voller weyrachs. einen ochſſen von
den rindern. vñ eynen wider vnd ein ierig lamp
ʒu eym gantzʒen entʒunten opfer vñ eynen bock
für die ſund. vnd ʒu eynem opfer der fridſamẽ

opfer. ʒwen ochſſen funf wið fünff böck fuͤnff

ierige lemmer. Das was das opfer heliſur des
ſuns ſedeur. An dem fuͤnften tag der fuͤrſt der
Einder ſymeõ. ſalamiel. ð ſun ſuriſadday opfert
ein ſilbꝛin eſſichuaß das wag dꝛeyſſig vnd hun
dert ſickel. an dẽ gewicht des hepanube bey⸗

de voller ſemelmel. beſpꝛengt mit öl ʒu eynẽ op⸗

fer. eyn guldin rauchuaß wegend zehen ſickel

voller weyrachs. ein ochſſen von dẽ rindern vñ
eynen wider. eyn ierig lamp ʒu eym gantzen en
tʒunten opfer. eynẽ ʒiger bock für die ſünde. vñ
zu eynem opfer der fridſamen opfer ʒwen ochſ
ſen. füͤnff wið. funff ziger böck. funf ierige lem
mer. Das was das Ne ſalamiel des ſuns ſu⸗
riſadday. An dem ſechßten tag der fuͤrſt der
kin der gad eliaſaph der ſun duel . opfert ein ſil⸗
bꝛin eſſcchnas wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſi
ckel eyn ſilbꝛin ſchenckuaß das het ſibentʒig ſi

ckelan dẽ gewicht des heyligtumbs. beyde voll

ſemelinels. beſpꝛengt mit öll ʒu eynem heyligen

E

opfer. eyn güldin rauchuaß wegend zehẽ ſickel

voller weyrachs. eyn ochſſen von rindern vñ ey⸗
nen wider vnd eyn ierigs lamp ʒu eynẽ genzen
entzuntem opfer vnd eynen ziger bock für dye
ſuͤnde vnd ʒu dem fridſamẽ opfer ʒwen ochſſen
fuͤnff wider. funff ʒiger böck. funff ierige lem⸗
mer. Das was dʒ o
An dẽ ſibendẽ tag er, fuͤrſt der kinder effraim
cliſama ð ſun ammind opfert ein ſilbꝛin eſſich⸗
uaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſickebein ſil⸗
bꝛin ſchenckuaß habend ſibentʒig ſickel von dẽ
gewicht des heyligtumbs beyde voller ſemel⸗
mel. beſpꝛengt mit öͤll ʒu der heyligkeyt ein guͤl⸗
din rauchuaß wegend zehen ſickel voller wey⸗
rachs. eynen ochſſen von den rindern vnd einen
wider vnd eyn ierigs lamp ʒu eynem gantzẽ en
tʒunten opfer. vnd eynẽ ʒiger bock für dy ſünd

vnnd zu den opfern der fridſamen opfer zwen

ger boc

er eliaſaph des ſuns duel

Buch
ochſſen. fünff wider. funff ʒiger böck. fuͤnff ie⸗

rige lemner. Das was das opfer eliſama des
ſuns ammiud. An dẽ achtẽ tag. ð fürſt der kin
der manaſſe. gamaliel. ð ſun phadaſſur. opfert

eyn ſilbꝛin eſſichuas. wegend dꝛeyſſig vnd hun

dert ſickel. eyn ſilvꝛin ſa chenckuaß habend ſiben
tʒi l.e an dẽ gewicht des heyligtübs. beyde
vo

oller ſemelmel. beſpꝛengt mit l ʒu einẽ opfeꝛ

eyn güldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel voller
weyrachs. eynen ochſſen von den rindern. vnnd
eynen wider. vnd eyn ierigs lamp ʒu eynẽ gan⸗
tʒen entʒunten opfer. vnd einen ʒiger Behſt
die ſünd. vnd ʒu den fridſamẽ opfern. ʒwẽ ochſ
ſen. funff wið. fuͤnff ziger böck. fuͦnf ierige lem
mer. Das was das opfer. gamaliels des ſuns
phadaſſur. An dem newndẽ tag der fuͤrſt ð kin

der beniamm abidan. der ſun gedeons. opfert

eyn ſilbꝛin eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hun

dert ſickel eyn ſilbꝛin ſchenckuas habend ſiben
tʒig ſickel an degevich des heyligtũbs. beyde

voller ſemelmel Peſpꝛengt mit öll. ʒu einem op⸗

fer der heyligkeyt. eyn guldin rauchuas weged
ʒehen ſickel voller weyrachs. eyn ochſſen võ dẽ
rindern. vnd eynen wider. vnd eyn ierigs lamp.
ʒu eym ganzen entʒuntem opfer. vnd eynen ʒie
für die ſünd. vñ ʒu dẽ fridſamẽ opfern
ʒwen ochſſen. funff wider. funff ʒiger böck.v.
ierige lemmer. Das was das opfer abidãs des

ſuns gedeons. An dem zehenden tag der fuͤrſt

der kinder dan. abieʒer. ð ſun amiſaddy ler

eyn ſilbꝛin eſſichuas wegend dꝛeyſſig vnd hun
dert ſickel eyn ſilbꝛin ſchenckuas. habend ſiben
tʒig ſickelan der wag des heyligtumbs. beyde
vol ſemelmel. beſpꝛẽgt mit öb ʒu einẽ heylige op
kren guldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel vol
er weyrachs. eyn ochſſen von den rindern. vnnd
eynen wider. vnd eyn ieriges lamp ʒu eym gan⸗
tʒen entʒuntem opf er. vnd einen ʒiger bock für
die ſünd. vnd in die opfer der fridſamen opfer
ʒwen ochſſen. funff wið. funff ʒiger böck funff
ierige lemmer. Das was dazʒ abieʒer. des
ſuns amiſadday An deʒz xi tag der fuͤrſt der kin
der aſer. phagaihel der ſun ochrau ert ei ſi⸗
bꝛin eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſi
ckeleyn ſilbꝛin ſchenckuaß habend ſibentzʒig ſi
ckelan der wag des heyligtübs beyde voller ſe
melmel. beſpꝛegt mit öl ʒu eynẽ heyligẽ opfer el
guüldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel doll wey
rachs. vnd eynen ochſſen von den rindern. vnd

eynen wider. vnnd eyn ierigs lamp ʒu eynem

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gantʒẽ entʒũtẽ opfer. vñ eynẽ ʒiger bock fur dy
ſund. vñ ʒu eynẽ opfer der fridſamẽ opfer. ʒwẽ
ochſſen fuͤnff wider funff ʒiger böck funff ieri
e lemmer. Das was dʒ opfer phagaihels des
ſne ochran. An dem. rij. tag der fuͤrſt der kinð
neptalim. ahira. der ſun henan. opfert ei ſilbꝛin
eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert Eiter
ein ſilbꝛin ſchenckuaß habẽt ſbarzii ſickel an
der wag des heyligtumbs. beyde voller ſemel⸗
mel . beſpꝛenget mit öl ʒu eynem heyligen opfer
eyn güldin rauchuas voller weyrachs. wegend
ʒehen ſickel. eyn ochſſen von den rindern vñ ey⸗
nen wider vnd eyn ierig lamp ʒu eynem gantʒẽ
entʒunten opfer. eynen ʒiger bock fuͤr dye ſund
vnd ʒu eynem opfer der fridſamen opfer. ʒwen
ochſſen fanſ wider fuͤnff ʒiger böck. funff ieri
elemmer. Ditʒ was das opfer ahira des ſuns
henan. Viſe ding wurden bꝛachte in ð weyhũg
des altars von den fuͤrſten iſrahel an dem tag.
an dem er ward geheyliget. ʒwelff ſilbꝛin eſſch
uaß. ʒwelff ſilbꝛm ſchenckuas rij. guͤldine wey⸗
ranchnas. Alſo das eyn eſſichuas hett hundert
vnd dꝛeyſſig ſl des ſilbers. vñ ein ſchẽckuas
ſibentʒig ſickel das iſt in der gemeyn aller der
vaß von ſilber in der gewicht ð heyligkeit ʒwey

tauſent vierhundert ſickel. Oye ʒwelff guldin

rauchuas voll des weyrach hyelten ʒehen ſickel
in der gewicht der heyligkeyt. das iſt mit eynan
der des goldes hudert vñ ʒweintʒig die ʒwelff
ochſſen von der ſchwayg ʒu dem gantʒẽ opfer
rxij. wider. xij. ierige lemmer vñ ir opf er xij. böck
vmb die ſund. vierundʒweintʒig hſe der frid
ſamẽ opfer. ſechtʒig roider. ſechtʒig böck. ſech⸗
tʒig ierige lemmer. Diſe ding wurdẽ geopfert
in der weyhug des altars. da er ward geſilbet
Vnnd da moyſes eyngieng in den tabernackel
des geluͤbds. das er ratfraget ʒu der bettafeln
er höꝛt Jye ſtym des. der da redt ʒu im von der
bettafeln. die da was auff der arch der ʒeugk⸗
nuß. ʒwiſchen den ʒweyen cherubin. vnd võ dan

.

redt er ʒzu im.

dy leuiten ſullen gereynigt werden. vnd was ir

dienſt ſeyn ſoll.

d der herre redt zu

moͤyſen. ſe ge⸗Rede ʒu aaꝛõ vñ ſpꝛich
ʒu im. Go du ſetʒeſt die. vij. liechtuaß.

das kertʒſtal wirdt gegen em teyl ʒu mittag.

Darüb ditʒ gebeut das dy liechtuas gegẽ mit⸗
ternacht herwider ſchawend ʒu dẽ tiſch ð bꝛott

S VIII. Capitel Hie

Zaull? LXX.
der fuͤrlegung. gegẽ dẽ teyl dẽ das kertʒſtal an

ſchawet. leuchte ſuͦllẽ. Darub aaron tet alſo. vñ
ſatʒt die liechtuaß auff das kertʒſtal oð leuch⸗
ter als der herr gebot moyſi. wañ diſe machung
des kertʒſtals. die was von

goſſe gold. als
wol ð mittel ſtam. alſ auch alle ding ð roꝛe dy da
wurdẽ geboꝛn võ yetweder ſeytẽ. Alſo ward ge
wercket dʒ kertʒſtal nach dẽ beiʒeichẽ. dʒ ð herr
hat geʒeygt moyſi. Vnd der herr redt ʒu moy⸗
ſen. ſagend. Nym dye leuiten von der mitt der
ſun iſrahel . vnd reynig ſy nach diſem ſyten. Vñj
ſo abſcheren alle har irs fleyſch. den werden
ſy beſpꝛengt mit dẽ waſſer des ſegens. Vnd ſo
ſy waſchen ir gewand vñ werdẽ gereynigt. ſy ne
men eynẽ ochſſen von der ſchweyg. vnd eyn op⸗/
fer des ſemelmel. beſpꝛẽgt mit öl. Aber nym ey⸗
nen andern ochſſen von der ſchweyg vmb dye
ſunde. vñ füͤge die leuiten voꝛ dem tabernackel
des gelüuͤbds. vnd ruͤff ʒuſamen alle die menig
der ſuͤn iſrahel. Vnd ſo die leuiten werden voꝛ
dem herrẽ die ſůn ſagel legent ir hend auff ſy
vnd aaron der opfert die gab der leuitẽ. in dem
angeſiht des herren voꝛ dẽ ſuͤnen ſahel dae ſy
dienen in ſeynem dienſt. Bnd die euiten. legen
ir hend auf dy haubter der ochſſen. võ dẽ mach

eynen vmb die ſund. vnd den andern ʒu de gan⸗

tzen opfer dem herren. das du bitteſt vmb ſye.
Vnd ſtell die leuitẽ in die angeſiht aarons vnd
ſeyner ſůn. vnd heylig ſy ʒeopfern dẽ herren. vñ
ſcheyd ſy von der mitt der ſün laß das ſy ſei
meyn. Vnd darnach geen ſy in den tabernackel
des geluͤbds. das ſye mir dienen. Vnnd alſo
reynig ſye. vnnd heylig ſye ʒu dem opfer des
herren. wañ ſy ſeyn mir gegebẽ ʒu eyner gab võ
den ſuͤnen iſrahel. Ich hab ſy empfangẽ fur die
erſtgeboꝛn die da öͤffnen eynen yegklichen leib
in iſrahel. Alle die erſtgeboꝛ der ſin iſrahel ſei
meyn. als wol von den menſchẽ. als von dẽ vie⸗
hen. Ich hab ſy mir geheyliget võ dẽ tag. an dẽ
ich ſchlug eyn yegklich erſtgepurt in dem land
egipt. vñ ich hab genomẽ leuitẽ fur alle die erſt
geboꝛn der ſun iſrahel. hab ſy geantwurt von ð
mitt des volcks aaron vñ ſeynen ſuͤnen ʒu eyner
gab. das ſy mir dienen für iſrahelin dem taber
nackel des geluͤbds. vnd bettẽ vmb ſye das dye
plag nit ſey vnder dẽ volck. ob ſy wurdẽ durſtig
ſich ʒu genahen zu der heyligkeyt. Vñj moyſes
vnd aaron vnd alle die menig der ſun iſrahel dy
tetten vber die leuitẽ. die ding. die der herr hett
gebotten moyſi. vnd ſye wurden gereynigt vnd

Bas

wuͤſchen ir gewand. Vñ aaron der hube ſy au
in dem angeſiht des herren vnd bett vmb ſy. ſy
wurden gereynigt das ſye eyngiengen zu irem

ampt in den tabernackel des geluͤbds voꝛ aarõ

vnd ſeinen ſünẽ. Als der herre hat gebottẽ moy
ſi von den leuitẽ. alſo ward es gethan. Vñ der

herre redt ʒu moyſen. ſagend. Ditz iſt die ee der

leuiten. Sy geen. eyn von fuͤnffundʒweint ʒig ia
ren vnd daruber. das ſy dienen in dem taberna

ckel des gelüͤbds. vnd ſo erfuͤllen das ſuͤnff⸗

tʒigeſt iar des alters. ſy höꝛen auff zudienẽ. vñ

werdẽ diener ir bꝛuͤder in dem tabernackel des
gelübds. das ſy behüten die ding dye in werdẽ
empfolhen. wann ſy ſelb thun nit die werck. Al⸗

ſo oꝛden die leuiten in en behuͤtungen.

¶ BDas.IX. Capitel wenn

wie die feyer der oſtern gehalten ſolt wer⸗
en.

28 der herr redt zu

moͤyſen in der wuͤſte ſynai. an dem an⸗
dern iar in dem erſten monedt. nach
dem vnd ſy waxen außgegangen von dem land
egipt. ſe agend. Die ſe iſrahel machen die oſte⸗
ren in irer ʒeyt. an dẽ
neds an dem abent. nach allen den geſetʒen. vñ
nach iren gerechtigkeyten. Vnd moyſes gebot
den ſunen iſrahel. das ſy machten dy oſtern. Sy

machten dy in irer ʒeyt an de berg ſynai an dẽ
vierzehenden tag des moneds an de abent. die

ſuͤn iſrahel die teten nach allen den dingen. die
ðᷣ herr het gebottẽ moyſi. Vñ ſeht etlich vnrein
vber dy ſele des menſchẽ. dy nit mochtẽ machẽ
die oſtern. an dem tag. die genahenten ſich ʒu
moyſen vnd zu aaron. vnd ſpꝛachen zu in. Wir
ſein vnreyn vber dy ſel des menſchen. warumb
werd wir betrogen das wir nit mügẽ opfern dʒ
opfer dem herren in ſeinem zeyt vnder den ſu⸗
nen iſrahel. Moyſes der antwurt in. Steet das

ich ratfrag was der herre gebeuͤt von euch. vß

der herre redt ʒu moyſen. gend KRede ʒu den
ſuͦnen iſrahel. der menſch der da wirdt vnreyn
vber die ſele. oder an de weg von verr der mach
dy oſtern dẽ herrẽ vñ ſeinẽ volck. an dẽ abẽt an

dẽ andern monedt an dẽ vierʒehendẽ tag des

moneds. vnd ſy eſſen die mit vngeſewꝛtem bꝛot
vnd mit wilden lactucken. Gy laſſen keyn ding
von in. vntʒ an den moꝛgen. vñ ſeyn beyn bꝛechẽ
ſy nit ſy behüten allen den ſyten der oſtern. Vñ

Evierʒehenden tag des mo

nackel. die ſün iſrahel b

Buch

ob ettlicher iſt reyn vñ nit iſt geweſẽ an dẽ weg

vnnd auch mit hatt gemachet die oſtern. die ſel

wirdt außgetriben von irem volck. Wañ ſy hat
nit bꝛacht das opfer dem herren in ſeyner zeyt.

er ſelb trag ſeyn ſünd. vnd der ellend vnnd der
frembd ob ſy werden mit euch. ſye machen dye

oſtern dem herren nach den geſetzen. vnnd

nach iren gerechtigkeyten. Das ſelb gebot wer
de bey euch als wol dem frembdẽ als de ynwẽ
digen. Darumb an dem tag. an dem der taber⸗

nackel wart auffgericht. dy wolcken bedackt dẽ

tabernackel Wañ von dem abent vntʒ ʒu dem

moꝛgẽ. was ob dem geʒeldt. als eyn geſtalt des
fewꝛs. alſo geſcha es emſigklich Oy wolekẽ be

deckt in durch den tag. vnnd als ein geſtalt des
fewꝛs durch die nacht. vñ da dy wolck ward ab

genomẽ die da bedeckt dẽ tabernackel. da gien

gen die ſün iſrahel. vnd an der ſtat do die wol⸗
cken was geſtanden. da ſatʒten ſy die herbergẽ
ſy giengen nach dem gebot des herren. dñ nach
ſeinem gebot ſteckten ſye den tabennatke Alle
die tag in den die wolcken ſtund ob dem taber⸗

nackel. ſo beliben ſye an der ſelben ſtat. vñ ob es

wer kummẽ das die wer belibẽ darauff vill ʒeyt
ſo weren die ſuün iſrahel in den wachungen des

herren. vñ als viltag die wolck was ob dẽ taber
nackel ſo giengen ſy nit. Vñ ſy richten auff die

gezʒelde ʒu dem gebot des herren. vnd namẽ ſye
ab nach ſeynem gebot. Ob die wolcken wer ge
weſen von dem abent vntʒ an den moꝛgen. ʒu⸗
hand fruͤhet gelaſſen den tabernackel ſy gien⸗
gen. vnd ob ſy ſich het geſcheydẽ nach dem tag
vnd der nacht. ſo bꝛachten ſye die geʒeldt. Ob

nach ʒweyen oder nach eym monedt oder len⸗

ger ʒeyt wer dy walleijeweſen ob dem taber
iben an der ſelben ſtat
vnd giengen nit. wann ʒuhand ſo ſye ſich ſchied
ſo Rawegern ſy die herbergen. Sy ſteckten dye

gezad urch das woꝛt des herren. vnd giengeẽ

urch das woꝛt des herren. vnnd warn in den
wachen des herren nach ſeynẽ gebot durch die
hand moyſi. U

das volck nach dem lawt der ſilbꝛin puſawmen
ſolt richten. vnd wie ſy ire geʒeldt oꝛdnen ſoͤlte

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Te redt ʒzu

die komen ʒu dir. Dönet
der klangk wirdt vnderſcheydner. die da ſem ge
E de auffgang. die bewegent die herbergen.

Zal LXXI.

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moyſen. ſagẽd. ach dir zwey gegoſ
ne ſilbꝛin höꝛner. in dẽ du macheſt ʒu

ſe ame ruͤff en die menig. ſo ſy ſein ʒzubewege die

herberge. Vñ ſo du doͤneſt mit dẽ höꝛnern al⸗

le die geſelſchafft dy werd geſamẽt ʒu der ture
des tabernackelſ des geluͤbds. Ob ʒu ei mal

erſchelſt. die fenen dy haubt ð menig iſrahel

zͤnet er aber langkſamer. vñ

Wañn in de andern don. vñn in dẽ gleychen don
des hoꝛẽs hebẽt auff die geʒeldt. die da wonen
ʒu mittẽtag. vñ in ð wey

außgeeung ſo ſy döͤnet mit dẽ höꝛnern. Wañ ſo

ʒ volck iſt geſamẽt. ſo wirdt ei einfaltiger klã⸗
ge der hörmer. vñ doͤnẽ mi vnðſchydenlich. Vñ
die ſun aaron des pꝛieſters. dy doͤnẽ mit dẽ höꝛ

nern. vñ ditʒ wirdt eĩ ewig ee ĩ ewerẽ ehlich

ten. Ob ir außgeet võ ewerm land ʒu dẽ ſtreyt.
wið dy feind dy da kriegẽ wið euch. ſo ſingt mit
dẽ heerhöꝛnern. vñ dy gedechtnuß ewer wirdt

voꝛ ewerm herrẽ got. vñ ir werdt erl öſt von dẽ

hẽdeẽ ewer feinde. Ob ir etwañ habt ei ſpeiſ oð
hohʒeitlich tag vñ feiret. ſo ſiger mit dẽ höꝛnern

vber die gãtʒẽ opf er. vñ vbeꝛ

y fridſamẽ er

dz ſy euch ſei ʒu einer gedẽckug ewers gotʒ. Ich
bin ð herꝛ ewer got. In dẽ andern iar. in dem an
dern monet. an dẽ xx. tag des moneds. da ward
DIy wolckẽ aufgehabẽ vo dẽ tabernackel des ge
lubds. VWñ die ſun iſrahel giengẽ auß durch ir

thun die a Jen in 8

tung. Ond die ſe effraim die

ſchar võ der wüſt ſynai. vñ dy wolcken ruet in ð
eynðd pharon. vñ dy ſuͤn inda dy bewegtẽ ʒum
erſtẽ dy herbergẽ durch ir ſchar nach dẽ gebot
des hare durch die hand moyſi. ð fuͤrſt was na
aſon ð ſun amminadab. Nlatanael ð ſun ſuar
was ei fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht ð ſün yſachar.
Eliab d ſun helon wʒ ei fan vnð dẽ geſchlecht
ʒabulon. Vñ ð tabernackel ward abgelegt. die
ſun gerſon vñ merari dy in trugẽ. dy giengẽ auß
Vñ auch die ſün rubẽ. giengẽ durch in ſchar. vñ
durch iren oꝛden. Jer füͤrſt was eliʒur der ſun
ſedeur. Vñ ſalamiel der ſun ſuriſadday. was ð
fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht ð ſüͤn ſymeons. wann
eliaſaph der ſun duel. was eyn füͤrſt vnder dem
geſchlecht gad. vñ die caathiter dy trugẽ auch
heyligkeit. als lang der tabernackel ward ge
tragẽ. vntʒ das ſy komẽ ʒu der ſer der aufrich
ewegtẽ dy her
bergẽ durch ir ſchar. vnder der heer was ð fuͤrſt

eliſama ð ſun ammiud. vñ gamaliel der ſun pha

daſſur. wʒ ein fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht der ſn
manaſſe. vnd abidan der ſi un gedeona was eyn
furſt vnder dem geſchlecht beniamin ʒu iungſt
ð herbergẽ aller giengẽ auß die ſun dan durch
ir ſchar. vnder der heer wʒ ð furſt abieʒer. ð ſun
ammiſadday. Vñ hhogier der ſün Ochran wʒ
ein fürſt vnð dẽ geſchlecht ð ſün aʒer. vñ ahira
der ſun henan. was ein fürſt vnð dẽ geſchlecht
der ſün neptalim. ODitzʒ ſeyn die herbergẽ vñ dy
außgeeng ð ſun iſrahel. da ſy eegien durch
ir ſchar. Vñ moyſes ſpꝛach ʒu hobab dem ſun

Bas

raguel dem madianiten ſeym freund. Wir geen

ʒu der ſtat die vnß der herre iſt geben. kum mit

vnß das wir dir wol thun. wann der herꝛ hat ge
lobt gut ding iſrahel. Er antwurt im. Ich gee

nit mit dir. wan ich ker wider in mein land. in 8

ich byn geboꝛen. Vnnd er ſpꝛach nicht woͤlleſt
vnß laſſen. Wañ du n durch die wuͤſte.
in welchen ſtetten wir ſüllen ſetʒẽ die herbergẽ
vnd du wirſt vnſer leyter. Vñ ſo du kumbſt mit
vnß was dings da wirt das beſte von dẽ reich⸗

tumen dy vns der herre iſt geben. daʒ gebe wir

dir. Darumb ſy giengẽ auß võ dẽ berge des heꝛ
ren an dem weg dꝛeyer tag. vnd dy arch des ge⸗
luͤbds des herrẽ. dy fuͤrgieng ſy durch dꝛey tag.
ʒu füuͤrſehẽ dy ſtat der herbergẽ. vñ die wolcken
des herren was ob in durch dẽ tag ſo ſy giengẽ

vnd ſo die arch ward auffgehaben. Moyſes ö5

ſpꝛach. O herre. ſtee auff vnd deyn feind weꝛdẽ
verwuͤſt. vnd dee Re dich haſſen. die fliehen voꝛ

deynem znpe nd ſo ſy ward nyder geſetzʒt.
er ſpꝛach. O herr ker wider ʒu der menig des

heres iſrahel.

¶ Bas. XI. Capitel wie ʒ

volck muͤrmelt wider den herren. vnd wie yne ẽ

herr rephöner ſendet. vnd wie ſy darnach gepla
get warden.

er ſye het gehöꝛt. er ward erʒůrnt. vnd das fewꝛ

des herren ward angeʒunt vnder in. vnd ver⸗

wuͤſt das euſſerſt teyl der ſerbergen Vnd da
das volckhet geſchꝛiẽ ʒu moyſen. da bettet moy

ſes ʒu dem herren. vnd das fewꝛ vergieng. Vñ

moyſes hieß den namen der ſtat eyn anʒundug

darumb das Rsler⸗ des herrẽ was angeʒun
Armderſ. i gememoemmſche alt

da was auffgeſtigen mit in. daʒ bꝛan in der be⸗
gerung der fleyſch. Sitʒend vnd weinend ʒufů
get es ſich ʒu den ſuͤnen iſrahel vñ ſpꝛach. Wer
gibt vnß die fleyſch ʒueſſen. wir gedencken der
viſch. die wir aſſen in Se⸗ vergebens. vnß ko

men in das gemut die kurbis. vñ die erdöppfel

vnd die lauch. die ʒwyfel vñ dy knoblach. Vn⸗

ſer ſele iſt durr. vnd vnſere augen ſehen kein an

warn trawrig vmb dy arbeyt. Vñ do

Buch

der ding dan Man. Wañ. man. wʒ als der ſam

chhoꝛiander der farbe bedelly. vnd dʒ volck vmb

vnd laß es. vnd bꝛaches mit der mule oð

giench er muͤle o
zerryb es in den möꝛſern. vnnd kocht es in den

hefen. vñ macht dauon kuͤchen des geſchmacks
als des geölten bꝛotʒ. Vnd da der taw abſtyg
in der nacht auff dy herbergen. ſo viel auch mit
herab. man. Varumb da moyſes het gehöꝛt daʒ
volck weynen durch all ir geſinde. durch die thů
ren ir tabernackel. da erʒurnet ð grym vaſt. Es
was auch moyſi eyn vnfeydenlich ding. vnnd er
ſpꝛach ʒu dem herrn. Warumb haſtu gepeyni⸗
get deynen knecht. warumb vind ich nit genad
voꝛ dir. vñ warumb haſtu geleget auff mich die
bürde alles volcks. Hab 3 den empfangen al⸗
le diſe menig. oder gepar ich ſy. da du ſpꝛacheſt
ʒu mir. trag ſy in deyner ſchoß. als dye ʒieherin
pfligt ʒetragen das kind. vnd bꝛinge ſye in das
land. vmb das du haſt geſchwoꝛen iren vetern
Von wannẽ ſeyn mir die fleyſch. daʒ ich geb ey
ner ſoͤllichen menS ſye weynen wider mich
ſagend. Gib vnß dy fleyſch das wir eſſen. Ich

mag nit allein aufenthaltẽ alles ditʒ volck. wan

es iſt mir ʒuſchwer. Wirdt dir aber anderſt ge
ſehen. ſo bitt ich dich das du mich erſchlahſt. vñ

ich vind genade voꝛ deynen augen. das ich icht
werdt gepeyniget mit alſuil vbels. Vñ der her

re ſpꝛach ʒu moyſen. SGammẽ mir ſibẽtʒig mañ
von den altẽ iſrahel. die du erkenneſt. das ſy ſei

die alten des volcks. vnd meyſter. vnd füͦer ſye
ʒu der thür des tabernackels des gelüͤbds. vnd

mach ſye da ſteen. Ich ſteyg ab vnd red mit dir

vñ ich nym hin võ deym geyſt vñ antwurt in vñ
ſy hanthabẽ mit dir die burd des volckes. vñ du
wirdſt nit alleyn beſchweret. Vnd ſpꝛich ʒu dẽ
volck. Werdt e e Hor⸗ ir dy fley
ſch wañ ich hab euch hoꝛẽ ſagẽ. Wer gibt vnß
dye eſſen ð fleyſch. vnß wʒ wol in eg ipt. Vñ ð

herꝛ gibt euch dy fleiſch dʒ ir eßt. nit einẽ tag oð

ʒwen. oð funff. oder ʒehẽ. noch ʒweintʒig. aber

vntz ʒu eym monedt ð tag. bis das dʒ außgeet

durch ewer naßloöcher vñ wirdt gekert in eynen

grawẽ. darũb dʒ ir habt verwoꝛffen dẽ herrẽ.
da iſt in nitt ewer. vñ habt geweynt voꝛym. ſa⸗/

gend. Warůũb ſey wir außgegangẽ võ egipt dʒ

wir werden vergeen in der eynöde. Vñ moyſes

ſpꝛach ʒu dẽ herrẽ. Gechſhunderttauſend fuͤß
geng. ſeyn des volcks. vñ du ſpꝛichſt. ich gibi dʒ
eſſen ð fleyſch eynẽ gantʒẽ monedt. Wirdt den
erſchlagẽ die memg der ſchaff vñ ð ochſſen. dʒ

— e— — ,— —

— —–—.

— —

Ber

mugen benügen ʒu der ſpeyß. oder werdẽ al

e die afizdes meers geſament in eyn. das ſye
Elaen. er herr antwurt im. Iſt denn nicht
efftig die hand des herren. JNetʒund ſoltu 4
hen ob mein woꝛt werd erfüͤlt mit dem wercke.
Darumb moyſes der kam vnd verkunt dẽ volck
die woꝛt des herrẽ. vñ er ſamet ſibentʒig mann
von den altten iſrahel. die hyeß er ſteen für den
tabernackel. Vnnd der herr ſteyg ab durch dye

wolcken. Vnd redt mit im. er nam hin von dem

geyſt der da was in moyſe. vñ gabẽ den ſiben⸗

6

Zal

fuͤrbeth wider gereynigt ward.

LXXII.

Momaria vnd aaron

die redtẽ wið moyſen vmb ſeyn weyb
NMie moͤꝛin. vnd ſpꝛachen. Hat denn al
leyn der herr geredt durch moyſen. Hat er nit
ugleycherweyß geredt ʒu vnß. Vnd da das ð
erre höꝛt. er ward hart erʒurnt. Mann moyſes

was der ſenffteſt mann. vber alle die leut. dy da

wonenten auff der erde Fehand redt der herre
eet auß ir

N ʒu im. vnd ʒu aaron. vnd ʒu maria.
ah tzig mannen. Vnd da der gey ſt des herren het dꝛey alleyn ʒu dem tabernackel des gelübds. vñ
N gerut in in. ſy weyſſagtẽ. vñ hoͤꝛtẽ mi auff füͤre / da ſy waren außgegangen. der herre ſtyg abin
4 Din. Aber zwen mamm beliben in den herbergẽ der ſeul des wolletorne ſtund in dẽ eyngang
der eyn hyeß heldad. vnd der ander medad. auf des tabernackels. vnd voderet aaron vñ maria
8 den do ruet der geyſt. wann auch ſye ſelb waren Da ſy warẽ gangen. er ſpꝛach ʒu m. Hoöꝛt meyn
angeſchꝛben. vnd giengen nit auß ʒu dẽ taber⸗/ woꝛt. Iſt yemand eyn weyſſag des herren vnð
8 nackel. Vnd da ſy weyſ ſagten in den herbergẽ euch ich erſcheyne im in deʒ geſiht. oder ich red
nnn eyn kind das lieff vnd verkunt es moyſi. ſagend u im durch den trawn. Iſt nit ein ſoͤllicher mei
⸗ Heldad vnd medad dye weyſſegen m den her⸗ Riecht moyſes. der da iſt der getreweſt in allẽ
bergen. Sehand ioſue der ſun lun der diener meynem hauß. Wann ich rede ʒu im von mund
moyſi. vnd eyn erwelter auß vil. der ſprach. herr ʒu munde. vnnd er ſiht den herren öffenlich. nit
moyſes weere in. Vñ er ſpꝛach. was neydeſt du durch die gleychnus vnd figquren. Warumb ha
fur mich Wer gibt das alles volck weyſſage. Pend ir ech nicht gefuͤrcht. die ere ʒu enʒiehen
vnd gibt in der herre ſeynen geyſt. Vnd moy⸗ meynem knecht moyſi. Er was erʒurnt wider ſy
ſes vnd die merern der geburd iſrahel kertẽ wi vnd gieng hyn. Vnd die wolcken dy do was ob
lfe der in die herbergen. Wan ein wind gieng auß dem tabernackel. die ſchied ſich. Vnd ſeht. dye
Fri von dem herren. er begryff dye kramathuögel außſetzigkeit dy erſchin an maria weyß als der
uſ ienhalb des meers. er bꝛacht die vnd ließ dy an B 9 n ir ſſeiſe R oñj
ſ chnee. Vnd da aaron het geſehen ir fleiſch. vñ
ſef dem weg bey den herbergen alſiul als ſy moch et es geſehẽ begoſſẽ mit außſatʒ. er ſpꝛach
Nen ten verʒeren an eynem tag von einem yegklichẽ ʒu moyſen. O mei herre. ich bit mit leg vnß auff
ntſ teyl der herbergen zuringumb. vñ ſy flugẽ auff diſe ſünde. die wir habẽ begangẽ acheh. z
mmn der erde in dem lufft. in der hͤh ʒweyer elnbo⸗ icht werd als tod. vñ als ein verwoꝛffen menſch
nſt gen. Darumb das volck ſtund auff den gantʒẽ der da wirdt gewoꝛffen von dẽ leyb ſeyner mu
G ing vnd die un zen nacht. vnd ſamenten dy vð ter. SGih yetʒund der halbteyl ires fleyſch iſt ver
iſfr gel vnd an dem anderen tag. der luͤtʒel het. der zeret von dem außſatʒ. Vnd moyſes der ſchꝛy
gen het ʒehen maß. vnd ſy truckenten ſy ʒuringumb zu dem herren. ſagend. O herre got. ich bit dich
der herbergen Tloch warn die fleyſch m iren ach ſy geſund. Der herre antwurt im. Ob ir
iugi ʒenen. vnd diſe ſpeyß die gebꝛaſt nit. Seht der vater het geſpuͤrtʒet vnder ir antlytʒ. ſoͤlt ſy den
t gryn herren ward bewegt wider das er nit ſiben tag ſein begoſſen mit ſcham. ſiben tag
af d) ſchlug n eiler gar groſſen plag. werde ſy geſcheyden auß den herbergen. dar⸗
neb das fleyſch. Vnd giengen auß von dẽ grebern erra ſoddaevernnd Kienegrc
t⸗ der Rerſicheyr vnd kanenm aſſeroeh vnd le⸗ der ſtat vntʒ dʒ maria ward wið gefodert.
(VDas xXII. Capitel wie ((Bas XIII. Capitel wie

maria moyſes ſchweſter wið yne müͤrmelt. dar⸗

W nan weſter
umb ward ſy auſſetʒig. vñ wie ſy durch moyſes

ſſi⸗

moyſes vnd Nlſeinee ʒu erſehen vnd
t land vnd die fruücht daryn

erſpehen das gelob

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Dddas volck gien
auß von aʒeroth. vnd hefften
zeldt in ð wuͤſt pharan. Vñ da redet
der herre zu moyſen. ſagend. Gende mañ ſund
ſich võ allẽ dẽ geſchlechtẽ vñ fuͤrſtẽ dy da mer⸗
cken dʒ land chanaan. das ich bin gebẽ dẽ ſuͦne
iſrahel. Moyſes ð tet dʒ deꝛ herre gebot. er ſant
mañ. fuͦrſtẽ von der wüͤſt pharan. der namẽ ſein
diſe. Von de geſchlecht ruben. ſemmua dẽ ſun
ʒebur. Võ dẽ geſchlecht ſymeon ſaphat dẽ ſůn
huri. Von dẽ geſchlecht iuda. caleph dẽ ſün ie⸗
phone. Von de geſchlecht yſachar. ygal dẽ ſn
ioſeph. Võ dẽ geſchlecht effraim. oſee den ſun
nun. Vo dẽ geſchlecht beniamin. phalti dẽ ſun
raphu. Võ N geſchlecht ʒabulon. geddihel dẽ
ſun ſodoꝛ oð ſodi. Von dem geſchlecht ioſeph.
ſceptri manaſſe gaddi. dẽ ſun ſuſi. Von de ge⸗
ſchlecht dan annhel. dẽ ſun gemalli. Von de ge
ſchlecht aſer ſechoꝛ oð ſchur. den ſun michael⸗.
Von dẽ geſchlecht neptalim. naabi dẽ ſun ba⸗
pſi Von E geſchlecht gad. guhel dẽ ſun machi
Ditʒ ſeyn dy namẽ ð mañ. die moyſes ſant ʒu⸗
mercken dʒ land. vñ oſee den ſun nun. dẽ fodert
ioſue. Darnb moyſes ſant ſy ʒumercken dʒ land
chanaan. vñ ſpꝛach ʒu in. Geet auff ʒu dẽ land
gegen mittem tag. Di ſo ir kumbt ʒu dẽ bergen
ſo mercket das land wie es ſey. vñ das volck dʒ
da iſt ſeyn ynwoner. ob es ſey ſtarck oð kranck.
rvñj wiemg oð vilan der ʒal. das lande ob es ſey
gut oð boͤß. wie die ſtet gemauret oð vngemau⸗

ret. dʒ land veyſt oð vnperhafftig. weldig oð on

baum. Heind ſtarck. vñ bꝛigt vnß võ d fruchtẽ
des lãds. Wañ es wʒ dy ʒeit dʒ mã yetʒũd mo⸗

cht eſſe dy ʒeitigẽ weinper. Vñ da ſy auſ giẽgẽ
ſy giegẽ ei ʒu emath. vñ verſpehtẽ dʒ land vo ð

wuͤſti Sin. vntʒ ʒu rooab. vñ giẽgẽ ei gen emath
Vñ ſy ſuige auff zu mittẽtag vñ kamẽ in hebꝛo
da warẽ achimam vnd ſiſai vñ dolinai. die ſün
enach. wañ hebꝛon wʒ gepawet ſibẽ iar voꝛ tha

mnim ð ſtat egiptẽ. vñ ſy giengẽ vntʒ ʒu dẽ bach
des traubens. vñ ſchnitẽ ab eĩ ʒweig mit Geen

peern. dẽ trugẽ zʒwẽ mañ an einer ſtange. Vñ ſy
namẽ võ dẽ margranöppfeln. vñ võ dẽ feigẽ ð
ſtat. dy da iſt eyſſen neheleſcol. dʒ iſt ð bach
des traubẽs. darũb dʒ dy ſun iſrahel trugẽ von
dañ dẽ traubẽ. Vñ nach. xrl tagẽ da dye ſpeher
des lands hettẽ vmbgangẽ alle die gegent. ſye
kertẽ wið vñ kamẽ ʒu eyſn vñ ʒu aaron vñ ʒu
aller der ſamnũg ð ſün iſrahel in die wuͤſte pha
ran. dy da iſt in cades. Vñ ſy redtẽ ʒu in vñ ʒu al
ler memg. vñ ʒeygtẽ die frucht des landes. vnd
verkuͤntẽ. ſagend. Wir ſor kinnẽ in dʒ land ʒu
dẽ ir vnß habt neſ⸗ and. das da fleußt mit milich
vñ nuit hönig. als mã mag erkennẽ võ diſen fru
chtẽ aber es hat dy ſterckſtẽ pawer. vñ groß ſtet
vñgemauert. Wir ſahẽ da dʒ geſchlecht enach
malech ð wonte ʒumittẽtag. Etheus vñ iebu⸗
ſeus vñ amoꝛreus an dẽ bergẽ aber chananeus
ð wonet bey dẽ meer. vñ vmb dy flůß deſ ioꝛdãs
Vnder dyſen caleph der ſtyllet dye mürmulũg
des volcks. dye da entſpꝛang wider moyſen. vñ

ſpꝛach. Wir ſteygẽ auff vnd beſitʒẽ das lande.

Ber

wann wir muͤgen es behalten. Aber die andern
die da warẽ mit im dy ſpꝛachẽ. In keyner weyß
muügen wir auffſteygen ʒu diſem volck. wañ es
iſt ſtercker den wir. Sy leſterte das land bey dẽ
ſünẽ iſrahel das ſy hettẽ geſchawet. vñ ſpꝛachẽ
das land das wir geſchawet haben. das verze⸗

ret ſein ynwoner. E das wir ſchawete
Klat gemee a ſahen wir ettlich wund

der ſůn enach võ dẽ geſchlecht der riſen. dẽ wuͤꝛ
ir geſehe ʒugleyche als die hewſchꝛeken.

vnwillig das volck was ʒugeen in das gelobt

land. vñ was vngeluckes in dauon kam. als yne

der herr het voꝛgeſagt.
Arumb alle ſchar die
ſchꝛye vnd weinten dye gantʒẽ nacht.
vnd alle die ſuͤn iſrahel die muͤrmeltẽ
wider moyſen vnnd wider aaron. ſagend. Wolt
got das wir weren tod in egipt. vñ nit in der wů
ſten eynöde. Wolt got das wir vergiengẽ. vnd
der herꝛ fuͤre vnß nit in ditʒ land. das wir nicht
vallen in den waffen. vñ vnſer weyber vñ die kin
der werdẽ gefuürt gefangen. Hſt deñ nit beſſer
widerʒekeren in egipt. Vnd ſy ſpꝛachẽ eyner ʒu
dem andern. Wir woͤllen vnß ſetʒẽ eynen füuͤrer
vñ keren wið in egipt. Da das moyſes vñ aarõ
höꝛttẽ. ſy vielen nyder geneyget an dye erde voꝛ
aller der menig der ſun iſrahel. vnd auch ioſue
der ſun nun. vnd caleph der ſun iephone. vnd ſy
ſelb hetten vmbgangen das land. By riſſen ire
gewand. vnd redten ʒu aller der menig der ſuͤn
iſfrahel. Das land das wir habẽ vmbgangẽ. dʒʒ
iſt gar gut. Ob der herr wirdt genedig er fure
vnß dareyn. vñ antwurt vnß das land flieſſend
mit milich vñ mit hoͤnig. Nlit woͤlt ſeyn wider⸗
ſpenig wider dẽ herrẽ. noch fuͤrchtend dʒ volck
des landes wañ wir muͤgẽ ſy verʒeren als Das

bꝛot. Alle hilff ſcheydet ſich von in. der herre iſt

mit vnß. nicht wölt euch fechten. Vnd da alle

die memg ruͤfft vnd woöͤlt ſy verdrucken mit ſtei
nen die gloꝛi des herren erſchyn ob dem dach
des gelübds. dʒ es ſahẽ alle dy ſun iſrahel. Vnj
ð herre ſpꝛach ʒu moyſẽ. Vntʒ wie lag ſchmeht
mich ditz volck. Vntʒ wie lang gelauben ſy mir
mt. in allen den ʒeychen die ich tet voꝛ yne. Dar
umb ich ſchlah ſy mit dem peſtilentʒ. vnd verʒe
re ſy. vnd ich mach dich ein ſuſten vber eĩ groß
volck. vnnd vber eyn ſterckers den ditʒ . Buo

.

Capitel Gie

LXXIII.
al

egiptier hoͤꝛen. vnd dy woner des landes. von ð
mitt. deꝛ du haſt außgefuͤrt ditʒ volck. dʒ du er⸗
ſchlehſt ein ſoͤllich meng als einen menſchẽ. vñ
dy da höꝛen dʒ du biſt in diſem volck. vñ wirdſt
geſehẽ võ antlytʒ ʒu antlytʒ. vñ dein wolcken be

ſchirmt ſy. vñ dʒ du ſy fuͤrgeeſt ið ſeule des wol
ckens durch den tag. vnd in der ſeul des fewr⸗
durch dy nacht. vnd ſpꝛechen. Er mocht nit eyn /
fuͤren das volck in das land. vmb das er hat ge

Gronen Vruml erſchleht er ſy in der eynöde

arumb die ſterck des herren werde groß ge /½

machet als du haſt geſchwoꝛen. ſagend. Der

herr iſt dultig vñ vil barmhertʒig. er nymet hyon

die boßheit vnd die myſſetat. vnd verleßt keinẽ
vnſchuldigẽ der du heymſuchſt dy ſünde der ve
ter in die ſuͤne in das dꝛitt vnd in das vierd ge⸗
ſchlecht. ich bitt. vergib die ſuͤnde deyns volcks

nach ð gröſſe deyner erbarmung. als du wareſt

genedig dem außgeenden von egipt vntʒ ʒu ð
ſtatr. Bnd der herre ſſ ꝛach. ch hab in verge⸗
ben. vmb deyn woꝛt. ich leb. vñ die gloꝛi des her
ren wirt erfuͤlt in alle land. Hedoch alle die leut
die da haben geſehen meyn mayeſtet. vnd mein
zeychen dy ich tet in egipten. vnd in der eynöde

vnd haben mich yetʒund verſuͤcht durch ʒehen

malẽ. noch ſein gehöꝛſam geweſen meiner ſtym

die ſehẽ nit das land vmb das ich hab geſchwo
ren iren veteren. noch ke iner von den die mi
meyn ere entʒohen. dye ſehen es nit. Ich fur in
ditʒz land meinen knecht caleph. der mir iſt nach
geuolget. vnd iſt voll eynes andern geyſtes. dʒ
er hat vmbgangen. vñ ſei ſam ð beſitʒt es. wañ
die amalechiter vnd die chananeer. wonẽ in dö

talen. Moꝛgen beweget dy herbergen. vnd kert

wider in dye eynöde durch den weg des roten.

meers. Vnd der herre redt ʒu moyſen vnnd zu
aaron. ſagend. Vntzʒ wie lang muͤrmelt wider

ch hab gehöꝛt dye kla ⸗/

mich diſe böße menig.
ge der ſuͤn iſrahel . Dañnb ſpꝛich ʒu yn. Ich leb
ſpꝛicht ð herre. ich thu euch als ir habt geredt.

daz ir mich hoͤꝛend Ewere aſs ligen in der eyn
de. ir all dy ir habt gemuͤrmelt võ ʒweintʒig ia⸗/
ren. vnd daruber vnd habt gemuͤrmelt wider
mich. ir geet nit ein in dʒ land. vber das ich hab

auf gehabẽ meyn hand. dʒ ich euch mach daryn
nẽ wonen. on coleph den ſun iephone. vnd ioſue

den ſün nun. Vnd ewer ſuͤn von den ir habent

Saed⸗ das ſye wurden eyn raub dem fremb⸗

en. dy für ich ein. das ſy ſehẽ das land 8 euch

. C.-= , G. J ,
moyſes ſpꝛach ʒu dem herten. G herr ſo dʒ die

Rα

—RW.

Das

mißuiel. Ewere als die ligend in ð eynöd. Ewer
ſun werdẽ ellendẽ in der wuͤſt xl. iar. vnd tragẽ
ewer boßheit. biß das die aſs der veter werden
verʒeret in der wuͤſt. nach der ʒal viertʒig tag in
der ir merckent das land. Vñ eyn iar wirdt ge⸗

acht für einẽ tag. Vñ vierʒig iar empfaht ir ew
er boßheyt. vñ ir werdt wiſſen mein rach. Wan

als ich hab geredet das ich thun. alſo aller diſer
pößen menig. die da auffſtund wider mich. ſye
nympt ab vñ ſtirbet in diſeꝛ eynöde. Durub alle

die mañ. die moyſes hat geſant ʒuſchawen das

land vñ da ſy warẽ widerkert vñ machten muͤr⸗
meln alle die menig wið in. Da ſy vernichtẽ dʒ
land. daʒ es wer böß. dy ſchl E in dẽ
angeſiht des herrẽ. vñ ſturbẽ. Wañ ieſe ð ſun
nun. vñ caleph ð ſun iephone dye lehtẽ auß allẽ
dy da giengẽ ʒu lercken das land. Vñ moyſes
der redt alle die woꝛt ʒu allen dẽ ſuͤnen iſrahel.
vñ das volck weynet vaſt. Geht ſy ſtunden auff
an dem erſtẽ morgẽ. vnd ſrge auff die höh des
bergs vñ ſache Wir ſein
ʒu N ſtat von der ð herre hat geredt. wañ wir
habẽ geſundet. Moyſes deꝛ ſpꝛach ʒu in. War⸗
umb habt ir vbergangẽ das woꝛt des herrẽ. dʒ
euch nit dienet ʒu dẽ gelubd. Nicht wölt auff⸗
ſteygẽ. wañ der herre nr mit euch. dʒ ir nicht
valt voꝛ ewern feindẽ. Amalechites vnd chana⸗
neus ſein voꝛ euch. in der waffen vallent ir dar⸗
umb dʒ ir nicht wolt gehellen dẽ herrẽ. der her⸗
re wirdt nicht mit euch. Sy erblindetẽ. vñ ſtygẽ
auff dy hoöͤh des berges. Aber die arch ð ʒeugk
nus des herꝛẽ vñ moyſes. die ſchiedẽ ſich nit võ

den herbergẽ. Wañ amalechites ſtig ab vñ cha

naneus. die da wonetẽ in dẽ bergẽ vñ ſchlugen

ſy. vnd lagten ſy vntʒ ʒu hoꝛma. .

D

der herr redt zu

— —

Nel. vñ ſpꝛich ʒu in. So ir eyngeet ĩ dʒ
land ewer wonũg dʒ ich euch gib. Vñ thund ei
opfer dẽ herrẽ ʒu eim gantʒẽ opfer oð eyn frid
ſa. opfer. zalẽd dy geluͤbd oð opfferẽd dy gab

glacoder an ewern hoöͤchʒeitẽ bꝛennẽt dẽ

geſchmack der ſůſſigkeit dẽ herrẽ. er opfer von
den ochſſen. oð von ſchaffen. Ein yegklicher
der da erſchleht das opfer. der hab ʒu dem op

fer das ʒehent teyl eyns maß ſemelmelbes be⸗
ſpꝛenget mit öll. das da hat das vierd teyl des

von dẽ ochſſen dʒ du e

ereyt auff ʒuſteigẽ

opfers die kinder von iſrahel thun ſolten. wenn .

ſy in das gelobt land köͤmen.
mnoyſen. ſagend. Kede zu de ſunẽ iſra

Buch

maß hyn. Vnd den weyn ʒugyeſſen ʒu dẽ op⸗
fern des ſelben maß. das ſoll er geben ʒu dem

gantʒẽ opfer. oder ʒu dẽ opfer. Durch alle lem/⸗

mer vnd wider das opfer des ſemelmelbes. dʒ
da wirdt beſpꝛengt mit öl des dattẽ teyls. hyn.
wirt ʒweyer zehen teyl. Vnd er opfer den weyn
zʒu dem opfer des dutten teyls des ſelben maß

ʒu eynem geſchmack der ſe uſſigkeit dem herren.

Wañ ſo du machſt eyn gantʒ opfer oð ei opfer
ſleſt, gelubd K
fridſamẽ opfer. gibe durch alle dy ochſſe dꝛew⸗
ʒehen teyl ſemelmelbs beſpꝛengt mit öll. das da
hat das halb teyl des mas hyn. vnd geuß den
wein ʒu dem opf er der ſelbẽ maß. ʒu eym opfer
des ſuüſſeſten geſchmacks dẽ herren. Alſo thut
durch alle die ochſſen. vnd durch die wider. vnd
durch die lemmer. vnd durch die bock. als woll
der ynwendig des lands als der frembd. dy op
ferent in dem ſelben ſitten. Em gebot wirdt. vñ
eyn vꝛteyl. als wol euch. als den frembden des
lands. Vnd der herre redt ʒu M oyſen. ſagend

RMede ʒu den ſuͤnen iſrahel vnd ſpꝛich ʒu in. So

ir geet in das land das ich euch gib. vnd eſſend
von den bꝛotten der gegent. ſcheydet die erſten
frücht dem herren von ewern ſpeyßen. Als ir
ſcheydend die erſten frucht von den eckern alſo
gebt auch dye erſtẽ fruͤcht dem herren von den
ſpeyßen. Vnnd ob ir durch ewer vnwyſſenheyt
vbergeet eins der eing der herre hat geredt
ʒu moyſen. vnd hat ge
dem tag an dẽ er anfieng ʒubieten vñ fuͤrbas.
vnd des wuͤrden vergeſſen dy menig. der opfer

eyn kalb von der ſchweyg. eyn gantʒ opfer dem

herrẽ ʒu eym ſuüſſeſtẽ geſchmack. vñ heyſchend

ſeyn opfer. vnd dye opfer als die geſetʒ. vñ einẽ
bock deb die awrobt der eſi der bit vmb
alle dye menig der ſün iſrahel vnd es wirdt yn
vergeben. wann ſye haben nit geſuͤndt willigk⸗
lich. ſye opfern nit mynder den weyrach dẽ her⸗

ren fuͤr ſich vñ fuͤr das volck. vnd fuͤr ir irſal . vñ

es wirdt vergebẽ allem dẽ volck der ſun iſrahel
vnd den frembden. dye da wallen vnder euch.
wañ die ſchuld alles volcks die iſt durch die vn /
wyſſenheyt. Vnd ob eyn ſeel ſuͤndet vnwyſſent
dye opfer eyn ienge geyß vmb ir ſüͤnd. vnd der

pꝛieſter bit vmb ſy. das ſy hat geſundet vnwyſ⸗

ſet voꝛ dem herren. vñ er erwerbe ir genade. vñ
es wirt ir vergeben Ey ee aller wirt als woll
dẽ ynwendigen des landes. als dẽ frembdẽ die
da ſundẽ vnwiſſend. Vñ ð menſch ð da begeet

ottẽ durch in ʒu euch. voõ

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ettliche ding durch die hohfart. daʒ er iſt gewe
ſen widerſpenig wið de herrẽ. er ſey ein burger
oder eyn frembder. der verderb võ ſeym volek.
Wañ er hat verſchmeht daʒ woꝛt des herrẽ. vñ
hat gemacht eytel ſein gebot. darũb wirt er ver
tylgget vñ tregt ſein boſhen V es geſchah da
dy ſun iſrahel warn in ð eynöde. vñ hettẽ fundẽ
eynen menſchẽ auffclawbend höͤltʒer an dẽ ſab
bath. Gp bꝛachten in moyſi vnd aaron vnd aller
menig. Die beſchluſſen yn. in dẽ kercker. wañ ſy
weßten nit was ſy ſoltẽ Pr⸗ vber in. Vnd der
herr ſpꝛach ʒu Moyſen. Der menſch ſteꝛbe des
tods. alle die geſelſchafft werffe in mit ſteynen
außwendig dẽ herbergen. Vnd da ſy in hetten
außgefurt. ſye wurffen in mit ſteynẽ. vñ er ſtarb

Zal ʒ(LXXIIII.

als der herr het gebottẽ. Bnd der herre ſpꝛach
ʒu moyſen. Rede ʒu dẽ ſunen iſrahel. vñ ſpꝛich

zu in. Vz ſy in machẽ ſewm durch die öꝛtter der

mentel vñ lege in ſy iacincktẽ reyſen. So ſye die
ſehẽ. ſo gedecken ſy aller der gebot des herren.
daz ſy he nachuolgẽ irẽ gedencken. vñ ire augẽ
durch manig ding abtreten. aber das ſye merer
ſeyn yngedenck der gebot des herrẽ. das ſy ſye

thun. vñ werdẽ Eih⸗ got. Wañ ich byn der

herre ewer got. der ich euch außfüͤret. von dem
land egipten. das ich wer ewer got. ⸗
62 3as. XVI Capitel. wie

—

dathan vñn abiron vñ ettlich anð des volcks ſich

wider moyſen aufwarffen. vñ wie ſy dy erde le⸗

bendig verſchlande. vñ die andern verbꝛunnen.

eelen⸗ mngleg Wy .
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Rdſeht chore der ſun
NVyſachar. des ſun chaath des ſun leui
V n!—7.⁰ dachan vñ abiro. dy ſun eliab. Vñ
hon ð ſun phelech. võ dẽ ſünẽ rubẽ ſtundẽ auff
wider moyſen. vñ die andern ð ſn iſrahel. ʒwey
ogen. vñ die da Wuerarn der ʒeyt durch
Ae namẽ des rats. Vñ da ſye aunde wið moy/
ſen vñ aaron. ſy ſpꝛachẽ. Euch begnuge das al⸗
le dy menig iſt der heyligẽ. vñ der herre iſt in in
arub werdt ir erhabẽ vber dʒ volck des her
rẽ. Vñ da dʒ moyſes het gehoöꝛt. er viel nyð ge⸗
neygẽt auff das antlytʒ. vñ redt ʒu choꝛe vñ ʒu
aller der ſamung. vñ ſpꝛach. Fru wirdt ð herre
künd thun dy da gehöͤꝛẽ ʒu im. vñ er ʒufuügt ym
die heyligẽ. vñ dye er erwelt dye genahẽ ſich ʒu

im. Darub ditz thut Eyn kegelicher neme ſeyn
rauchuaß. du choꝛe vnd aller deyn rat. DMoꝛgen
ſchöpft dʒ fewꝛ voꝛ dẽ herrẽ. vñ leg darauff dẽ

thimean. vñ welchẽ ð herr erwelt. der ſelb wirt

heylig. Ir ſün leui ir werdt vil aufgericht. Vnd
gnderweyd ſpꝛach er zu choꝛe.

Ir ſuͤn leui höͤꝛt.

außgeſcheydẽ von iſrahel von allem volek. vnd
hat euch im gefügt. dʒ ir im dient ĩ ð eꝛe des ta

bernackels. vñ ſtudend fuͤr dy menig des volcks

vñ im dientend. Darumb heyßt er dich genahẽ

zu im. vnd alle dy ſün leui dein bꝛuð. dazʒ ir euch

vnderʒiehend der pꝛieſterſchafft. vnd alle dye
ſamnung ſtee gegen dẽ herren. wañ was iſt aa⸗
ron das ir habt gemurmelt wið in. Darũb moy
ſes ſand das er voderte dathan vnd abiron die

, 1 12 furt von de land eqipt. daz da fleußt nut nulich

4= — 2²

PIesr. Ue! ,bernaKlchone
— = Ah

ſan eliab. Gpantwurten. Wir kumen nit. Iſt es

u vñ nuit hoͤmg. das du vnß erſchluͤgeſt in der wů
ſtee. vñ herſcheſt vber vnß. Fuͤrwar du haſt vnß
gefuͤrt in das land dʒ da fleußt in dẽ bechẽ der
milich vñ des hönigs. vnd haſt vnß gegebẽ dye
beſitʒungẽ der ecker vñ der weyngerten. Oder
wiltu vnß auch außbꝛechẽ die augẽ. Wir kumẽ
mt. Moyſes ward ar er An i ſpꝛach ʒu dẽ
herrẽ. nit ſchawe ir opfer. dʒ ich
nie hab genomẽ eyn eßlin von in. noch ir keynen
gepeyniget. Vñ er ſpꝛach ʒu choꝛe. Du vnd alle
den ſamenng ſteet allein voꝛ dẽ herren. vñ aa⸗
ewer rauchuaſ. vñ legt darauf dẽ weyrach ʒuop
fern dẽ herrẽ.cc. vñ. lrauchuaſ vñ aarõ halt ſemn
rauchuaß. Vñ do ſy ditʒ hettẽ gethã vñ hetẽ ge
ſamẽt wið ſy alle dy menig ʒu ð tür des taberna
ckelſ damoyſeſ vñ aarõſtudẽ. do eꝛſchin dy gloꝛi

des herrẽ in allẽ. Vñ ð herr redet ʒu moyſes vñ

ʒu aarõ. ſaged. Vñ ſpꝛach wert geſcheydẽ võ ð
ut diſer nncg Ju ich ſy gehllh verwuſt. Sy
vielen nider genaigt auf dʒ antlytʒ. vñ ſpꝛachen
O ſtarcker got der geiſt alles fleyſches. wuͤt dẽ
dein ʒoꝛn von eines ſuͤnders wegen wider alles
volck. Vnd der herr ſpꝛach ʒu moyſen. Gebeut
Oer 2 Qas es werd te 5
vñ abiron. Vñ moy
ſes ſtund auff vnd gieng hyn ʒu dathan vñ abi⸗

u weyſt dʒ u doch

ron ſuͤnðbar an dẽ möꝛgenlichẽ tag. Nlembt al

eydẽ von den

Buch

ſpꝛach ʒu der geſelſchafft. Scheidẽt euch võ dẽ
tabernackeln der vngutigẽ. vnd nicht ruürent dy
ding die da gehöͤꝛen ʒu in. das ir icht werdt eyn

gewickelt in irẽ ſuͤndẽ. Vñ da ſye ſich hettẽ ge⸗

ſcheydẽ von iren tabernackeln allenthalbẽ. da⸗

than vñ abiron gien g auß vñ ſtundẽ in dẽ eyn⸗

gang ir geʒeldt. mit de weiben vñ mit dẽ kyndẽ
vñ mit allen ſamnungẽ. Bñ moyſes ſpꝛach. jn
diſem werde ir wiſſen dʒ mich der herr hat ge⸗

ſant. dʒ ich tet alle dig dy ir ſeht vñ die ich nicht

geredt hab võ der hertʒẽ verderbẽ ſy mit dẽ

gewonlichẽ tod der leut. vñ ob ſy heymſucht dy
Rlgnt der ſy pflegẽ heymʒeſuchẽ die andern

der herr hat mich mit geſant. Chut aber ð herr

ein newes ding. das die erd akeher irẽ mid vñ
ſy verſchlindet vñ alle ding dy da gehöꝛen ʒu in
vnd ſteigẽ ab lebendig in dye helle. ſo wißt das
ſy habẽ verſpot dẽ herrẽ. Jarub ʒuhand da er
auffhöꝛt ʒureden. da fiel die erde vnder irẽ füͤſ⸗
enn y tet auf iren mũd. vñ veʒeret ſy mit iren ta
ernackeln. vñ mit allẽ irẽ gut. Vnd ſtygend ab
lebendig in die hell. bedeckt mit der erde. vñ ver
durbẽ von der mit der menig. Wañ auch alles
iſrahel das da ſtund ʒuringumb. Sʒ floh von dẽ
geſchꝛey ð verderbendẽ. ſagend. Daʒ auch vnß
villeicht nit verſchlick dye erde. Wañ auch das

fewꝛ giẽg auß vom herrẽ. vñ ege ʒweihu⸗ ℳℛ

deꝛt vñ funftʒig mañ dy da opfertẽ dẽ weyꝛach

Bas. xVII. Capitel wie

. —w—

got aaron erkieſet. vnd das beweyſet mit ſeiner

ron. vñ dy alten iſrahel die nachuolgtẽ im. vñ er
rr

pluenden rutt.

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ſodderherre redt zu

moyſen. ſagend. Debeut eleaʒaꝛo deʒ
Aſun aaꝛon des prieſters. das er nez dy
rauchuaß die do ligen in der entʒundung. vnd

ſtrew das feur hin vnd her. wañ ſy ſein gehey⸗

ligt vnder den todten der ſunder. vnnd mach ſy
ʒu plech. vñ heffte ſy ʒu de altar. daruͤmb dʒ in
in iſt geopfert der weyrach dem herꝛen. vnd ſye
ſein heylig. das dye ſehen die ſun iſrahel fuͤr ein
ʒeychen vnd fuͤr ein manung. Haruͤmb eleaʒar
der prieſter der nam die ermn rauchuaß in de da
hetten geopfert die dy da het verʒeret die bꝛuſt
vnd macht ſye ʒu plech vnd hefft ſy ʒu dem al⸗
tar. das ſy darnach hetten die ſün ifrahel. m deẽ
ſy gedechten. das ſich kein frembder des hauß
genahnet. vnd der da nicht iſt võ dez ſamen aa⸗
rons. zu opfern dẽ weyrach dem herren. das er
icht leyde als choꝛe erlid. vnd alle ſein ſamenug
da der herꝛ redt ʒu moyſẽ. ſagend. Aber alle die
menig der ſün iſrahel die murmelt an dem an⸗
dern tag wider moyſen vnd aaron ſagend Hr
habt erſchlagen dʒ volck des herꝛen. vnd da ent
ſprang der auff lauff. vnnd das zulauffend
volck vaſt wuchs. Hoyſes vnd aaron die fluhẽ

zu dẽ tabernackel des geluͤbds. Vnd darnach

da ſy waren eingegangẽ. die wolck bedeckt den
tabernackel. vnd die glori des herꝛẽ die erſchyn
Vnd der herꝛe ſpra ch ʒu moyſen vñ ʒu aaron.
Scheydt nd mitt der menig. nun verdilg
auch ich ſy. Vnd da ſy lagen auff der erd. moy
ſes ð ſprach ʒu aaron. nym das rauchuaß. vnd
ſchöpf das ſeur vom altar. vnd lege darauff de
weyrach. gee hre ʒu dem volck das du bitteſt
vmb ſy. wañ ð ʒorn was yetʒund außgangẽ võ
dem herꝛen. vnd die plag die wuͤtet. Vnd da dʒ
aaron het gethan. vñ was geloffen ʒu der mitt
der menige die yetʒund verz eret die brunſt er
opfert den weyrach.er ſtund ʒwiſchen den tod
ten vnd den lebendigẽ. vnd er bat vmb dʒ volck
vnd die plag hört auff. Wañ die da wurdẽ ge⸗
ſchlagen. der warn vierʒe hentauſent menſchen.
vnd ſybenh undert. on die dy da verdurben yn

dem widerteyl choꝛe. Vnd aaron kert wider ʒu

moyſen. darnach da das verderben ruet. ʒu der
ture des tabernackels des geluͤbds. Vnnd der
herꝛ redt ʒu moyſen. ſagend/ Rede ʒu den ſunen

iſrahel. vnd nim von in ſuͤnderlich die rutẽ durch

ir geſchlechte von allen dẽ fuͤrſten der geburtt

ʒwelf ruten. vnd vberſchreyb dẽ namẽ eins yeg
kuchen ſeiner rute. Wañ der nam aarons wirdt

Zal (LXxXV.

onder den geſchlechtẽ leui. vñ ein rut beſchleuſt
alle ir ingeſind. vñ leg ſy in den tabernackel des
geluüͤbds. vor ð ʒeugknuß da ich red ʒu dir. Wel
chẽ võ in ich erwelẽ ſein rut die wirdt gronẽ vñ
ich vertreib võ mir dy klag ð ſuün iſrahel . mit dẽ
ſy haben gemurmelt wider cuch. Vnd moyſes
der redt ʒu den ſünen iſrahel. vnd alle die fuͤr⸗
ſtẽ die gabẽ im dy rutẽ durch alle dy geſchlecht
ñj der ruten warn ʒwelff. vnd die rut aarons
Da ſy mrſ es het geſetʒt vor dem herꝛen in dẽ
tabernackel der ʒeugknuß er keret wider an dẽ
andern tag. er vand die rut aarons gronend yn
dem hauß leui. vñ die ſehendẽ euglem die brach
ten plumen. dye bletter breytten ſich. vnnd war⸗
den geformet in mandelnuß. Darumb nohſes
der bracht alle die rutẽ von dem angeſicht des
herꝛen ʒu allen den ſünen eBerr ſy ſahen ſy.
vnd empfyengen al ir ruten. Vnd ð herꝛ ſpꝛach
ʒu marſern wider die rut aaroõs in den ta
bernackel der ʒeugknuß. dʒ ſy da werd behaltẽ
ʒu einem zeyehen der widerſpenigkeit der ſuün
iſrahel · vñ ir klag dy ruen võ mir das ſy mt ſter⸗
ben. Vnd moyſes der thet als der herꝛe gebot.
Wañ die ſün iſrahel ſprachen ʒu moyſen. ſich
wir ſeyen verʒeret. wir verderben alle. Ei yeg⸗
klicher der ſich genahnet ʒu dẽ tabernackel got
tes. der ſtyrbet. Sey wir dẽ alle ʒu vertylgẽ biß
ʒu der verderbung.

¶ Bas. XVIII. Capitel. wy
der herꝛ dem aaron vnd ſeinen ſuͤnen gebot zu
dienen in dem tabernackel vnd ʒu leben võ deʒ
opfer 8 fert ward. .

a
d der heyre ſprach
zu garon. Du vnd dein ſuͤn vnnd das
heß deines vateꝛs mit dir. ir tragẽd
dy boßheit ð heyligkeit. vnd du vñ dein ſuͤn dul
den die ſund ewer prieſter. Nym auch mit dir
deinen bruder. vñ das ſcepter deines vaters võ
dem geſchlecht leui. vnd ſy ſein bereyt vnd dye⸗
nen dir. Wañ du vnd dein ſn werdent dienen

in den tabernackeln der ʒeugknuß. Vñ die leui

ten wachen zu deinen geboten vnd zu allen dẽ

wercken des tabernackels. alſo vil eygentlich dʒ
ſy nicht genahen ʒu den vaſſen der heyligkeytt.
vnd ʒu dem altar das auch ſy nit ſterben. vnd ir
veꝛderbet miteinander. Wañ ſy ſein mit dir. vñ
wachen mn den huten des tabernackels. vnd in
allen den dingẽ — geſetʒ. der frebde myſch
ſeh nit ʒu euch. Wachent in dẽ hutẽ der heylig

eit vnd in dẽ dienſt des altars. das die vnwir⸗

Bas

digkeit mit außgee vber dy ſůn iſrahel. Ich hab
gegeben ewer bruͤder ʒu leuiten von der mitte
der ſun iſrahel vnd hab geantwurt die gaben
dem herꝛen. das ſy dienen in den dienſten ſeins
tabernackels. Aber du vnd dein ſun behuͦtend
ewer prieſterſchafft. vnd alle die ding die da ge
hören ʒu dem dienſt des altars. vnd die da ſem
inerhalb des vmbhanges. die werden durch ir
prieſterſchafft gereychet. Der außwendig der
ſich genahet werd erſchlagen. Vnd der herꝛe
redt ʒu aaꝛon. Sih. ich hab dir gegebẽ die hue
meiner erſtẽ frücht. vñ hab dir geatwurt vñ dei
nen ſünen alle diug. die da werden geheyliget
von den ſuünen iſrahel. vmb das prieſterlich apt
zu einer ewigen ee. Darumb daſt ding nym von
den. die da werden geheyliget. vñ ſein geopfeꝛt
dem herꝛen. Ein yegklich opfer vñ dʒ opfer. vij)
was dings mir wirt gegeben. fuͦr die ſund vnd
vmb die myſſetat die gefallen in die geyſigler
der heyligen. das wird dein vnd diner ſün. Das
eßt in der heyligkeit. Die mañ eſe⸗ allein von
im. wañ es iſt dir geſeget. Aber die erſtẽ frucht

die dy ſun iſrahel haben gelobt. vnd geopfert.

die gab ich dir vnd dinen ſunen vñ deinẽ toͤch/
tern ʒu eym ewigen recht. Ger da iſt reyn in
dem hauß. der eß von in. Vnd alles das marck
des öls. vnd des weyns. vñ der fruͤcht. vñ was
dings ſy opferten der erſten kache dem herꝛen
das gab ich der Ale die anfeng der fruͤcht die
die erd gepird vnd werden gelaſe dem herꝛẽ
dy gefallen in demẽ nutʒ. Der da iſt reyn in dei
nem hauß. der werd geſpeyßt von in. Alles das
die ſun iſrahel geben fuͤr das gelůbd. das wiꝛt
dein. Was dings ʒum erſtẽ außgeet auß muteꝛ
leybe alles fleyſches das ſy opfern dem herren
es ſey von den menſchen oder von den vihen es
wiꝛdt deines rechtz. doch allei alſo. dʒ du mimſt
den werde fuͤr die erſten gepurt des menſchen.
vnd ein yegklich tyer das do iſt vnreyn. dʒ heiß
loßen. des loͤſung wirt nach eineʒ monedt vmb
funff ſickel des ſilbers in Jan gewicht des hei
ligkeit. Der ſickel hat xx. helbling. Die erſt ge⸗
purt des ochſſen. vñ des ſchafs. vnd der geyß.
die heyß nit löͤſen wañ ſy ſein geheyliget dẽ heꝛ
ren. Allein ir blut geuß auff den altar. vñ bren /
ne die veyſt ʒu einem ſuſſen geſchmack dẽ her⸗
ren. Aber das fleyſch efelt in deinen nutʒ. als
das bruͤſllein der Bsanrrand der recht bug
wirdt dein. Al dy erſtẽ frucht der heyligkeit. dy
dye ſün iſtahel opfern dem herꝛen. das gab

Buch
ich dir vñ deinen ſunen. vñ deinen töchtern. ʒu
eim ewigen recht. Es wirdt ein ewigs gelubd
des frids vor dem herꝛẽ dir vñ deine ſuͤnẽ. Vñ
der herꝛe ſprach zu aaron. Ir ſuͤllend kein ding
beſitʒen in ireʒ land. noch hab teyl vnder in. ich
bin dein elend dein erb. in der mitt der ſun iſ

/ ral
ccj Re ʒehenden iſrahels. ʒu eineꝛ beſitʒung füͤr

den dienſt. mit den ſy mir dienen in dem taber⸗
nackel des geluͤbds. alſo. das dy ſun iſrahel fuͤr
bas nit genahen ʒu dẽ tabernackel noch begeẽ
die tödlichen ſund. Die ſün leui dienen mir allei
in dẽ tabernackel vñ tragẽ dy ſuͤnd des volcks.
wirt ein ewige ee in ewren geſchlechten. Gy be
ſitʒẽ nicht anders. ſy ſüͤllen allein benuͦgig ſem
des opfers der zehenden. die ich in. in ir brau⸗/
chung vñ notturff habe beſcheiden. Vñ ð herr
redt ʒu moyſen ſagend. Hebeut den leuiten vñ
verkund in. So ir empfaht den ʒehenden võ dẽ
ſuͤnen iſrahel den ich euch gab. bringt de herꝛẽ
die erſten frucht. das iſt das zehen teyl des ʒe⸗
henden das es euch werd geachtet ʒu eim op⸗/
fer der erſten frücht. als wol von de eckern als
von den preſſen. vnd von allen den dingen der
zehend ir empfaht. die opfert deʒ herꝛen. vnd
gebt es aaron dem prieſter. Alle ding die ir op
fert von den zehendẽ vñ ſcheyt in die gabẽ gotzʒ
die ſuͤllen ſein die beſten vnnd dic erwelteſten.
den die lauterſten ding vnd die beſten. es wirdt
euch geachtet als hettend ir geben die erſten
frucht von den böden oð tennen vñ von ð pꝛeß
vnd eßt ſy in allen eweren ſtetten. als wol ir. als
ewer ingeſind. wañ es iſt der werd für deẽ diẽſt
mit dem ir dienent. in de tabernackel der ʒeug⸗
kuuß. vñ daruͤber ſüͤndet ir nit. dʒ ir euch behal⸗
tend die außerweltẽ vñ veyſte ding. l licht veꝛ
mayligẽd dy opfer der ſi un iſrahel dʒ ir ſterbed
Bas NIN Capitel wye
man machẽ ſolt dʒ waſſer ð reynigqung. von ge⸗
bot des herren fur dʒ gemeyn volck.

Nd der herre redt ʒu
oſen vnd ʒu aaron ſagend. Ditz iſt
Das geſetʒ des opfers das ð herꝛ hat
geordent. Gebeut den ſuͤnen iſrahel das ſy zu
fuͤren ʒu dir ein rote kwe. eins gantʒen alters.
an der da ſey kein fleck. noch 8e getragen das
ioh. vñ antwurt ſy elecaʒar dẽ prieſter. der fur ſy
außwendig den herbergen. vñ opfer ſy m de an
geſiht aller. vnd ruͤre mit dem vinger in ir pluet
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S 32, 2 F O

Ber

vnd beſpreng ʒu ſiben malen gegen der tuͤr des
tabernackels. vnd verpren ſy das ſy es all ſehen
als wol mit der haut. als nit dem fleyſch vnnd
gebe den flammen ir blut mit dem myſt. Vnd ð
prieſter leg ʒedrin holtz. vnd yſop. vñ rotes zwiꝛ
getunck in die flam. die da die kwe verʒeret. vnd
den waſch er von new die gewand vnd ſeynen
leyb. vñ gee in dy herbeꝛgẽ. vnd er wirdt vermay

liget vntʒ an den abent. vnd auch der der ſy hat

verprant der waſch ſein gewand vnd den leyb.
vnd er wirt vnreyn vntʒ an den abent. vnd eyn

reyner man. ſammen dy aſchen der ku. vnd gyeß

außwendig den herbergen an ein reyne ſtatt
dʒ ſy ſein zu einer behütung der menig der ſun
iſtahel.· vnd ʒu einem waſer der Pe ns dʒ
die ku iſt verbrant. vmb die lenn nd ſo ð ge⸗
neſ⸗ ſein gewand der da hat garage dẽ aſch
en der kwe. er werd vnreyn vntʒ an den abent.
vnd ditz haben dy ſün iſrahel · vnd die frembdẽ
dy da wonend vnder in. heylig ʒu einem ewigen
recht. Der da rürt die aſs des menſchen. vñ vm̃
das wirt er vnreyn ſybẽ tag. er werd beſprengt
mit diſẽ waſſer an dẽ dritten tag vnd an dẽ ſy⸗

benden. vnd alſo wirt er gereyniget. Ob er mit

wirdt beſprengt an dem dritten tag. er mag nit
werden gereynigt an dem ſybenden tag. Eyn
yegklicher der da rürt ein todtes ding einer mẽ
ſchlichẽ ſele. vñ nit wirt beſprengt von ð miſch
ung. der vermayligt den tabernackel des herꝛẽ.

ℳℳ

Zal LXXVI.

mit dẽ waſſer der reynmgũg. er wirt vnrein. vnd
ſein vnflat beleybt auff im. Oꝛz iſt die ee des
menſchen der da ſtirrbet in deẽ taberackel. Alle
die da eingeen in ſein gezelt. vnd die vaß dy da
ſein. die werden vermayliget ſyben tag. Das
vaß das da mit hatt ein deck. oder ein vberbant
das wirt vnrein. Ob etlicher rürt an dem ackeꝛ
ein eines erſchlagen menſchen. oder toöͤdt
durch ſich ſelber oder ſein beyn oder das grab.
der witt vnrein ſyben tag. ſy nemẽ von dẽ ver
brentẽ aſchen vñ der ſuͤnde in ein vaß. vnd legẽ
auff ſy die lebendigen waſſer in die. So ein rey
ner menſch duncket den yſop vnnd beſprenget
von im alles das geʒeld. vnd alles das haußge⸗
ret. vnd die vermayligten menſchen von der be
rürde in diſer weyß gereymget. der reyn den vn
reynen an dem dritten vnd an dem ſybendẽ tag
er wirt gereyniget an dem ſybendẽ tag. vnd er
waſche ſich vnd ſein gewand. vñ er wirt vnreyn
vntʒ an den abent. Ob etlicher nit wiꝛd gerey⸗
nigt mit diſem ſyten. des ſele verdirbt von mitt
der kirch. wañ er hat vermayliget die heyligkeit
des herrẽ. vñ er iſt nit beſprengt mit dẽ waſſer
der reynigung. Ditʒ gebot wirt ein ewig ee. vñ
der da beſprengt die waſſer der waſch ſein ge⸗
wand. Ein yegklicher der da ruͤrt die waſſer ð
reynigung. der wirdt vnreyn vntʒ an den abent
Alles das der vnreyn rürt. das macht er vnrem
vnd die ſele die da rüͤrt etwas der ding. die wirt
vnrem vntʒ an den abent.

vñ verdirbt võ iſrahel · Wañ er iſt nit beſpꝛẽgt

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¶ Bas. XX Ca vitel. wye

ſye von moyſe waſſer vorderten vñ got gab ine
das. Vnd das ward genenet das waſſer ð wi⸗
keit. Auch võ de tod maria vñ aaꝛos.

all die memg die komen in dye wuͤſt
WByn. an dem eꝛſten monedt. vnd das
volck belyb in cades. Vnd da ſtarb maria. vnd
ſy begrubẽ ſy an der ſelben ſtatt. Vnd da das
volck bedorft das waſſer. ſy ſamentẽ ſich wyð
moyſen vñ aaron. ſy wurden bebert in ein auff⸗
rur. vñ ſprachen. Woölt gott das wir weren ver⸗
dorben mit vnſern brüdern vor dem herꝛẽ. War
uůmb habt ir außgefurt die kirchen des herꝛen.
in die eid. dʒ auch wir ſtüͤrbẽ vñ vnß vih. War
umb habt ir vns heiſſẽ außgeẽ võ egip vñ habt
vns gefuͤrt an diſe boͤße ſtat. dy mã nit mag ſeẽ
vñ die da mt gepirt die veigẽbaũ noch dy weyn
garten noch dy margranoöpfel. vñ hyeruͤber hat
es nit waſſer zutricke. Da moyſes vñ aaro hetẽ

gelaſſen die menig. ſy giengẽ in de tabernackel

des geluͤbds. ſy vielen nið geneyget au dy erd
vñ rufftẽ ʒu dem herꝛẽ vnd ſerachen. O herꝛe

got erhoꝛ den ruff ditʒ volcks. vñ thu in auf dei
nen ſchatz dẽ brunnẽ des lebendigen waſſers.

o ſy werden geſatt. das ir muͦꝛmelung auf hoͤꝛe
Vnd die glori des herrẽ erſchyn ob in. Vñ deꝛ
herꝛe redet ʒu moyſen. ſagend. J lym die rut vñ

ſamẽ dʒ volck. du vñ aaron dein bruder. vñ rede

dui dem ſteyn vor in. vñ er gibt dir waſ ſer. Vnd
ſo du außfurſt das waſſer von dezʒ ſtein. alle dy
menig trincket vñ ir vih. Daruͤmb moyſes ð naʒz
die rut die da was in dem angeſiht des herꝛen

als er im het geboten. Vnd da er het geſamet
alle die menig für den ſtein er ſprach zu in. OQ
ir vngelaubigen vñ ir wſpenigen. hoöͤred. Mů

gen wir euch deñ außfuͤrẽ waſſer vo diſe ſteyn.

Vnd da moyſes het auff gehaben die hand. eꝛ
ſchluͤg den ſteyn ʒwir mit der tut die waſſer giẽ

gen auß miltigküch. alſo daß das volek tranck
vñ die vih. Vñn ð herꝛe ſired ʒu moyſen vñ ʒu
qgaron. das ir miꝛ nit habt gelaubt das ir mich
hett geheyligt vor den ſünen iſrahel. ir fürt nit

ein diſes volck in das land das ich in gib. Ditz

iſt das waſſer ð widerſagung. da dy ſun iſrahel
kriegten wider dẽ herꝛẽ. vñ es ward geheyligt

in yij. Vnð dẽ moyſes ſendet boten von cades

7

ʒu dem kuͤmg edom. Ditʒ gebeut deinẽ bruder

ifrahel. Ou haſt erkant alle die arbeit die vnnß

hat begriffen. in welcher weyß vnßer veter ab⸗

Buch

giengen in egipt vñ wir wonetẽ da vil ʒeit. vnd

die egiptier peynigten vns vñ vnſer veter. vñ in

welcherweys wir rüͤffen ʒu dem herꝛẽ. vnd er er
hoͤrt vns. vnd er ſandt einẽ engel ð vns außfuꝛt

von egipt. Vñ ſih wir ſein geſetzʒt in der ſtat ca

des die da iſt in den euſ ſerſte enden. Wir bittẽ

das vns geʒympt vber ʒugeen durch dein land.
Wir geen mt durch dy ecker. noch durch dy wei
gerten. wiꝛ trinckẽ nit die waſſer von deinẽ bꝛũ
nen. noch wir geneygen vns zu der gerechten
noch ʒu der galinelen wann wir geen an offen

wegen. vntʒ das wir vbergeen dein ʒil⸗ dn
In

antwurt im. Ir vbergeet nicht durch mich.
einer andern weyß ich begegẽ euch gewapped.
Vnd die ſun iſrahel ſprachen. Wir geen durch

den gebantẽ weg. vñ ob wir trincken deine waſ

ſer vnd vnſer vih. wir gebẽ dʒ da recht iſt. Kein
irrikeit wird in dem werde. allein wir vbergeen

ſchnelligklich. Vñ er antwurt. Ir vbergeet nit

Vñ ʒuhand gieng er auß in entgegen mit eineꝛ
vnmeſſigen menig. vnd mit einer ſtarcken hand
er wolt nit verhengen den bitenden. das er veꝛ
lih den vbergang durch ſein ende. Vmb diſe
ſg iſrahel kert ſich von im. Vnd da ſy hetten

bewegt die herbergen von cades. ſy kamẽ an dẽ

berg Hoꝛ. der da was in den enden des landes

dom. Da redt der herꝛ ʒu moyſen vnd ſprach.
Aaron dein bruder ð get ʒu ſeieʒ volek. Wañ
er geet nit in das land. das ich gab den ſuͦnen iſ

rahel. daruͤmb das er was vngelaubig memem

munde. ʒu den waſſern der widerſagung. Nlin
aaron vnd ſein ſun mit im. vñ fuͤr ſy an dẽ berg

hor. vnd ſo du emploͤſſeſt den vater ſeines ge⸗
wandes. leg ſy an eleaʒar ſeim ſun. vnd aaron

wirdt geſamment. vnd ſtirbt da. Hoyſes ð tet

als der herꝛe het gebotten. vnd ſy giengen auff

den berg her. vor aller der menig. vnd da er het
emploͤſt aaron ſemer gewand. er legt ſyan elea

zar ſeinem ſun. vnd er ſtarb auff der hoͤhe des

berges. Er gieng ab mit eleazʒar. wann da alle

die menig het geſehen aaron das er geſtorben

was. ſy weynten vber ine dreyſſig tag. durch al
les ir ingeſnd.

as. X]. Capitel. Hon

der ir veynd. Vnd wie got feurig ſchlangẽ ſen
det vnder das volck. Vnnd wie moyſes fuͤr ſye
bat vnd ine der herꝛ hies auf hencken ein eryne

cheñ vberwindungen der kinder iſrahel wi

ſchlangen die das volekan ſehen ſolt.

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da chananeus der
kuͦnig arad der do wonet gegen mit
temtag het gehört. das iſrahel kumen
was. er ſtreyt wider in. durch den wege der ſpe⸗
her vnd der da was der vberwinder. der fuͤrt
auß in den raub. Iſrahel verbant ſich mit ge⸗
luͤbd dem herꝛen vnd ſprach. Ob du antwurtz
ditʒ volck in mein hand ich vertilg ſein ſtett. vnd
der herꝛe erhoͤrt das gebet iſrahels. vñ antwuꝛt
chananeum. den erſchlug er vnd verkert ir ſtett.
vnd er hyeß den namẽ der ſtatt hoꝛma. das iſt
ein fluch. Wañ ſy giengen auß von dem berg
or. durch dẽ weg der da fuͤret zu dem rotẽ mee:
das ſy vmbgiengen das land cdom. Vnd dem O
volck begund ʒuuerdrieſſen des wegs vnd der
arbeit es redt wider den herꝛen vnd wider moy

geſundt. Vnnd die ſuͦn iſrahel giengen auß.
ſy ſatʒten die herbergen in oboth. By g engen
auß. dañ ſie ſteckten die geʒelde in ꝛeabarym
in der wuͤſt die da ſchawet no gen de oſter

land. vñ ſy bewegten ſich von dañ. ſy kamẽ ʒu G
bach ʒareth. den lieſſen ſy y. Sy ſatʒtẽ die herbeꝛ

gen arnon. die da iſt in der Nſt pharan. vñ ſie
volgten in die enden amoꝛrei. Arnon iſt dʒ end
moab. vnd teylet die moabiter vnd die amoꝛreeꝛ
vnd davon wirt es geſagt in dem buch ð ſtreyt
des herꝛen. als er tet in dem roten meer. alſo tu
er in den bechen arnon. Die goltſcheym ð bech
neygten ſich das ſie ruetten in arnon. vñ ruettẽ
in den enden der moabiter. Auß der ſtat erſchi
ne der brunn. von dem der en redt ʒu moyſen

Gamele dʒ volck. vñ ich gib im waſſer. Da ſãg

iſrahel diſen geſang. Der bruñ ſlyg auff mit ſin

ret von egipt. das wir ſterben in der einöde. wir y⸗ gen. der bruñn ſteyg auff den dy fürſten gruben

habẽ nit brot vñ iſt da kei waſſer. vns vnwilt ye
tʒunt vber diſe leichte ſpeyß. Vmb diſe ſach ð
herꝛ ſandt feurm ſchlangen vnder das volek. ʒu
eier plag. vnd vmb die töde maniger. kamen
ſy ʒu moyſen vnnd ſprachen Wir haben ge⸗
ſuͤndet. das wir haben geredt wider den herꝛen
vnd wider dich. Ditt das er nem die ſchlangen
von vns. Vnd moyſes der batt vmb das volck.
vnd der herꝛe redt ʒu im. Mach ein erin ſchlan /
gen vnd ſetʒz in für ein ʒeychen. Der da wirt ge
ſchlagen. ſiht er in an. er lebt. Daruͤmhb moyſes
der macht ein erin ſchlangẽ. vnd ſetʒ in füͤr ein
ʒeychen. ſo ſy die ſchlangen anſahen ſie wurde
“ 1 3 1. 6 L.Jrr 44

vnd die hertʒogen der menig bereyten. in dẽ ge
ber der ee vnd in ſeinen ſteben. Vnd ſy giengẽ
auß von der eynðd mathana. võ mathana ʒu na
halihel. võ nahalihel in bamoch Banorh iſt eĩ
talin der gegent moab. an der ſcheyteln phaſ⸗
ga. die da ſchaut gegen der wuͤſte. vnnd iſrahel
ſendet botten ʒu dem kunig der amoꝛreer
ſagent. Ich bitt
duꝛch dein land. Viꝛ neygen vnß nit in die eck⸗
eꝛ. vnd in dy werngerean tꝛincken nit dy waſ
ſeꝛ võ dẽ bꝛunen. Wiꝛ geen an offẽ weg biß dʒ
wiꝛ dunchgeẽ dein end. Er wolt nit geſtaten dʒ

iſrahel vbergiẽg. durch ſemn ede. Wañ ee ſamet

es miꝛ gezim vbeꝛ ʒugeen Nr- r

Bas
er ſein heer.er gieng auß in entgegen in die wů
ſte. vnd er kam in iaſa. vnd er ſtreyt wider in. Er
ward geſchlagen. von im in deʒ mund des waf
fens. vnd ſein land ward beſeſſen võ arnõ vntʒ
ʒu ieboth vnd die ſün ãmon. wañ ſie hyelten yn
ſtarcker hilff die ende der ãmomter. Darumb
iſrahel nam all ir ſtett. vnd wonet in den ſteten
amoꝛrei in eſebon vñ in iren weylern. Die ſtatt
eſebon was des künigs ſeon amorrei. ð da ſtryt
wið dẽ künig moab. vñ nam alles das land das
da was ſeins gebotʒ vntʒ du arnõ. Darumb iſt
es geſagt in eim ſprichwoꝛt. Kumpt es weꝛd ge
baut eſebon. vñ die ſtat ſeon dy werd geſtifftet.
Oas feur iſt auß gegangen võ eſebon dy flam
von der ſtat ſeon. vñ hat verʒeret die moabiter.
vñ die woner der hohẽ ding arnon. We dir mo⸗

ab. Du biſt vergãgẽ du volck chamos. Du haſt

gegeben ir ſün in fluch. vnnd die töchter in ge⸗

da ſpehten iaʒer. ſie vi

Buch

fengknuß dem kuͤnig ſeon der amoꝛreer. Ir ioh
verdarb võ eſebon vntʒ ʒu dibon. ſie kamẽ můd
ĩ iophe vñ vntʒ ʒu madaba. Darümb iſrahel wo
net in dem land amorrei. Moyſes der ſandt dy

„

engen die weyler. vnd be⸗
ſaſſen ir inwoner. vnd vmbkerten ſych. vñ giẽ

gẽ auff durch dẽ weg baſã. vñ og der kunig ba⸗

ſan begeget in mit alleʒ ſeim volck ʒu ſtreytẽ in
P ð herꝛ ſprach ʒu moyſẽ. Tit fuͤrcht
in. Wañ ich hab in geantwurt in dein hand vnd
alles ſein volck vñ dʒ land. vñ thu mm als du haſt

gethon ſeon dẽ kuͤnig der amoꝛreer dem mwo/⸗

ner eſebon. Darümb ſy ſchlugen auch diſen mit
ſeinen ſünen. vñ alles ſein volck vntʒ ʒu der ver⸗
derbung. vnd ſy beſaſſen das land.

BHa

lach ſeinen botẽ ſendet ʒu Balaam das er

ʒu im keme vñ das volck iſrahel vermaledeyet.

Bas. XXII. Capitel. wy

. N DR . 2
me . rrnn AW
WNNSSE

„ „

mmmn
.

R

vñ ſatʒtẽ die herbergen in den felden
Vͤnmoab. das da iſt galegen bey iheꝛicho
yenhalb des ꝛordans. Wañ do balach ð l⸗ ſe⸗
phor het geſehen alle die ding die iſrahel tet dẽ
amoꝛreern. vñ dʒ in füuͤrchten die moabiter. vnd
mochten nit erleiden ſeyn vngeſtüme. er ſprach
ʒu den merern der geburt madian. Alſo vertyl⸗
get er alles ditʒ vole
enden. als der ochß hat gewonheit ab ʒubeyſſẽ

die kreuter vntʒ ʒu den wurtzʒen. Er ſelb was in

ð ʒeyt ein frg in moab. Darümb er ſendet bo

tẽ ʒu balaã dẽ ſun beor dẽ weyſſagen. ð da wo⸗

dſenn
den fluc
die merern der geburt madian. die engen vñ
hettẽ dẽ werde ð weyſſagũg in irẽ ede vñ da
5 warẽ kumẽ ʒu balaã. vñ im hettẽ verkůnt alle

k. das da wonet in vnſeren

net auff dem fluß des landes ð ſůn ãmon dʒ ſy
in voderten vñ ſprechẽ. Bih ein volckiſt außge
gangen von egipt dʒ do bedecket das antlytʒ ð
erde. es ſitzʒt wið mich. Daruͦmb kum vnd fluch
diſem volck. wañ es iſt ſtercker deñ ich. ob ich es
in ettlich weyß müg ſchlahen vnd auß gewerf⸗
fen võ meim land. Wañ ich hab erkãt dʒ. dẽ du
t. ð wirt geſegent. vñ an dem du thuͤeſt
h. 5 wirt verflucht. Die alten moab vnd

ye wort balach. er antwurt. Heleybt hye diſe

= — — = LHI

—
—

— —
=

= =

= =

— —

nacht. vnd ich antwurt euch. was dings mir der
Een ſagt. Gie beliben da bey balaam. Der herꝛ
kam vnd ſprach ʒu un. Was woͤlle in diſe mann
bey dir. Er antwurt. Halach der ſun ſephor der
kunig der moabiter. der hat geſandt ʒu mir ſa⸗
gend. Gih ein volck iſt außgegangen von egipt
das da bedeck das antlytʒ der erde kumm vnd
fluch im. ob ich in ettlicher weyß muͤge geſtrey⸗
ten. es ʒuuerderben. Vnd der herꝛ ſpꝛach ʒu ba
laam. h lit gee mit in. noch fluch dem volck wã

es iſt geſegent. Er ſtund auff fruͤ. ond ſpꝛach zu

den furſten. Geet in ewer erde. wann der herr
hat mir geweret ʒekomen mi euch. Die fuüͤrſten
kerten wider ſye ſpꝛachen ʒu balach. balaam
wolt nicht komẽ mit vns. Andðweyt ſandt er vil
mer vnd edler. deñ die er vor het geſea ant. Da ſye
warẽ kumen ʒu balaã. ſie ſprachen. Alſo ſpricht
balach der ſun ſephoꝛ. mt an de ʒukummen
ʒu mir. Ich bin bereyt dich zu erẽ. vnd wʒ digs
du wilt das gib ich dir. Rum vñ fluch diſẽ volel
Dalaã antwurt. Ob miꝛ balach gebe ſein haus
vol ſilbers vnd goldes. ich mag nit verwandeln
das wort meins gotʒ. das ich red minder oder
mer. Ich bit dʒ ir auch hie beleybent diſe nacht
das ich muͤg gewiſſen was dinges mir ð herre
anderweyde antwurt. Narümb der herr kam ʒu
balaan in der nacht vnd ſprach ʒu im. Ob diſe
mañ ſein kumen dir zu ruͤffen. ſtee auff vnd gee
mit m. doch alſo allein das du thuſt was ich diꝛ
gebeut. Halaa ð ſtund auff frü. eꝛ ſatelt ſei eſlin
vnd zoget mit in. vnd ð herꝛ ward erʒuͤrnt. Vñ
der engel des herꝛen ſtund an dem weg wider
balaam der da ſaß auff der eßlin. vnd er hett. ij
lkind nit im. Da die eßlin den engel ſah ſten an
deʒ weg mit eim außgeʒogen ſchwert. ſy abkeꝛt
ſich von dem weg. vnnd gyeng durch den ack
er. Da ſy balaam ſchlug. vnd wolt ſie wider fů⸗
ren ʒu deʒ weg. der engel ſtund in ð enge ʒway
er mauren da mit die weyngarten waren gehef
tet. Da in het geſehen die eßlin. ſye fuͤget ſich
zu der wande vnd trückt den fuß des ſitʒenden
Vnd aber ſchluge er ſy. vnd der engel gieg nit
minder ʒu einer engern ſtatt. er ſtund ir entge⸗
gen das ſie nit mocht geweichen von deʒz weg
noch ʒu der gerechten noch ʒu der lincken hand
Vnd da die eßlin het geſehen den engel ſteen.
ſie viel vnder die fuͤß des ſitʒenden. E ward
vaſt erʒurnet. er ſchlug ir ſeyten mit dem kolben
ndd auff den mund der eßlin. vñ

lereder was hab ich di gethan. Sih werͤmb ⸗

haſt mein geſpot. Woͤlt got het ich nſ
. Bat ich dich ſhräg. Bns die eßlin ſprach. B
ich den nit dem vih. auff dem du zu allen zeytẽ
haſt gewont ʒuſitʒen. vntz an diſen gegenwuͤr⸗
tigen tag. Bag thet ich dir ye das diſem iſt ge⸗

botten das ſy dir rů
nit ʒuhandt ʒu mir. oder meyneſt du das ich nit
moͤcht vergelten den werde deiner ʒukunfft. Eꝛ
antwurt im. ſih ich bin gegenwertig.
kein ander ding gereden. dañ allein das ð herꝛ
legt in meinen mund. Darumb ſye giengen mit
eiander. vnd kamen in die ſtatt die da was in

ſandt gaben ʒu
im waren. Vnd da es morgen ward. vñ er füꝛt
in ʒu den hohen dingen baal. vnd er ſchawet dʒ
euſſerſt teyl des volcks. Vnd balaaʒ ſprach ʒu
balach. bawe mir hye ſyben altar. vnd bereit als
vil kelber vnd wyder der ſelben ʒal. Vnd do er

Zall LXXVIII.

Heenngen im war nun zu dem drittẽ mal

alaã ð antwurt. Das du es haſt verdient. vñ

„

Din

leich. Vnd er ſprach me. Juhandt thet auff der

herr die augen balaams. vnnd er ſah den engel

ſteẽ an dẽ weg haltend ein außgeʒogẽ ſchweꝛt
m ð had. er oger ſh an dye erde. vñ abet in. ð
engel ſprach ʒu im. Waꝛumb h ⸗ geſchlagẽ
dei eſlin ʒu dreyẽ malẽ. Ich bin kumẽ dʒ ich dir

were widerwertig. Wañ dei weg iſt verkert vñ

iſt mir wwertig. Het ſich die eßlin nit geney
get von dem weg. vnd het geben die ſtat den wi

derſtenden. ich hett dich genrn ſie leb
te. Halaam der ſprach. J.
weſt nit das du ſtundeſt wider mich. Vnd G-

hab geſuͤndet ich
ob es dir mißuelt dʒ ich gee. ich ker wider. Der

engel ſprach ʒu im gee nit diſem. ond huͤet das
du anderß redeſt den ich gebeutt. Daruͤmb

er gieng mit den füͤrſten. Do das balach het ge

höͤrt. er gieng auß in entgegen in die ſtatt der
moabiter dy da iſt gelegen in den euſſerſten en
den arnon. Vnd er — balaam. Ich ſadt

E

en. vnd waruͤmb kameſt

ch mag

den euſſerſten enden ſeines reichs. Vnd da ba
lach het leblge ſchaff vnd ochſſen vnnd er
alaam. vnd die fuͤrſten dy mit

het gathan nach dem wort balaam. er legt mit⸗

einander ein kalb. vnd emen wider auff die al⸗

(Bas. XXIII. Capitel. wy
balach wolt das balaam iſrahel vermale S

ſolt. vnd wie doch balaam ſie benedeyet.

vet s,. .

ſchnelligklich. der herre begegent im.
laam ſprach ʒu im. Ich as A gericht ſyben
altar vnd hab darauff gelegt ein kalb vnd einẽ
wider. Wañ der herꝛ hat gelegt das woꝛt in ſeĩ
mund. vnd er — wider ʒu balach. vnd

den da nicht verbant der herꝛe. H ſih in
der hoͤhe der ſtein. vnd merck in von de buheln.

Das

balach. ſtee hye em kleme ʒeyt be dez
Nopfer vntʒ dʒ ich gee. ob mir villeich

rede ich ʒu dir. Vnd da er was hyn egangen
Vnd ba⸗

—

red diſe ding.

VBalach der kuͤnig der moabiter. der hatt mich
gefurt von aran. von den bergen des auffgan⸗

ges. Er ſprach kum vnd fluch acob. eyl vnd ver
. ſes iſrahel. In welcherweyß fluch ich. dẽ der
err nicht flucht. Mit was vrſach verfluch ich.
jch ſih in von

Das volck wonet allein. vnd wirt nit geſchetʒt
vnder den heyden. Wer mag geʒelen den ſtaub
iacobs. vnd erkennen die ʒal des ſtammes iſra⸗

hel Mein ſele die ſterb mit dem tod der gerech

ten. vnd mein iuͤngſte ding werden geleich dir.
Vnd balach ſprach ʒu balaam. Was iſt dʒ. dʒ
du thuſt. Ich hab dich gefodert das du fluch⸗

teſt meinen feynden. vnd darwider geſegeſt du

ſy. Er antwurt im. mag ich den icht anðs reden.

dañ das der herꝛe gebeut. Vnd balach ſprach
ʒzu im Rum mit mir an ein andere ſtat. vnd von
dañ ſihſtu ein teyl iſrahel. vnd ma
les geſehen. von dañ fluch mn. Vnd da er in hett
gefuͤret an ein hoheſſtat auff die ſchenten⸗ des

bergs phaſga. er bawet balaam ſyben altar. er

gſtu es nit al⸗

leget darauffe die kelber. vnd die wider. vnd er
ſprach ʒu balach. Steet hye bey deʒ opfer. vntʒ
das ich gee her entgegen. Da im der herꝛe was

begegent. er legt das wort in ſeinen mund vnd

er ſprach. Rere wider zu balach. vnd red ʒu ym

diſe ding. Er kert wider vnd vand in ſteen bey
ſeinem opfer. vnd die füuͤrſten der moabiter mit
im. Dalach ſprach ʒu im. wʒ iſt dʒ ð herꝛ hat ge
redt. Er nam ſei geleychnuß vnd ſpꝛach. Gtee
balach vnd erfare. höre ſun ſephor. Got iſt nit

als der menſch. dʒ er lige. noch als Terſinn des

menſchen das er werde verwandelt. Daruͤmb

ſpricht er. vnd thut ſein nit. redt er vnnd erfuͤlt
ſen nit. Ich bin her gefit ʒu geſegen ich mag

ein abtgot iſt m iacob.

nit weren den ſegen

VYNobalaam ſprach ʒu
icht

Ier herꝛe begegen. vnd was dings er gebeut dʒ

Dden raub. vnd trinckt das plut dD 4
Vnd balach rachan balaam.
mit noch ſegeſt in.

r kert wider vnnd fand balach
ſteen bey ſeinem opfer vnd alle die fuͤrſten der
mgabiter. er nam ſein gleychnuß vnd ſpra ch.

balaam

ſeer von dem kuͤnftigen reych iſrahl vj von

Buch

noch das bild wirt geſehen in iſrahel. Der her ⸗0/F
re ſein got iſt mit im. vnd der ruff der vberwi /
dung des igsiſ in im. Got fürt in auß von
egipt. des ſtercke iſt geleich des einkuͤrens. Die S
war ſagung iſt nit in iacob. noch die zaubernuß
in iſrahel. iꝛen ʒeitten wirt geſagt ʒu iacob
vnd ifrahe aodeat gewuͤrcket hab. SBih eyn
volck ſteet auff als die lebin. vnd wirt auff ge⸗

richt als ð leo. Er ruet nicht vntʒ dʒ er verʒeret

deñ nit was dinges mir gott gebeut das ich dʒ

thet. Vnd balach ſprach ʒu im. Rum vñ ich für

dichzu einer andern ſtat. ob es villeicht gef ellkt
dem herꝛen das du in von dañ fluchſt. Vn da eꝛ
in het gefuͤrt auff die ſcheyteln des bergs pho

gor der da ſchawet ʒu der eynöd. balaaz ſprach

zu im. Pawe mir hye ſiben altax vnnd bereit
alſuilkelber end wider der ſelben zal durch all
die altar. Halach der thet als balaãh et geſagt ..
End er legt die keler vnd die wider durch ale.

die altar.

2

die

der ʒukunft Criſti vnd von ſeiner perſon.

warſagung. wañ er richtet ſein antlytʒ gegen ð
gung 4 geg

wuͤſt. er gab auff die augen. vnd ſah iſrahel wo

nend in den gezeldẽ durch ſeine geſchlecht. Da
der geyſt gotʒ kam in in. do nam er die gleych⸗

nuß vnd ſprach. Dalaam der ſun beor ð ſprach.
der menſch des auge iſt verblendet der ſprach.
der hörer der wort gotʒ der ſprach. der da ſicht

die geſiht des almechtigẽ. ð da velt. vnd ſein au

gen werdẽ alſo auff gethan. O iacob wy ſchöͤn

ſein dein tabernackel. vnd o ifrahel dein geʒeld

als die weloigen tale. als die garten geweſſert
bey den fluͤſſen. als die tabernackel die ð herꝛ
hat gemacht. als dy ʒedern bey dẽ waſſern. D

waſſer fleuſt von ſeinen deſenend *
wirt in manigen waſſern. Sein künig wird hyn
genomen von wegen agag. vnd ſein reych wird
hingenomen. Got ð fuͦt in auß von egiptẽ. ſein

SHagt ich dir

ʒ—

NPdda balaam het ge
ſehen das es geuiel dem herꝛen dʒ er
V geſegent iſrahel. er gieng in keyner⸗
weiß als er vor was gegangen das er ſucht dy

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SS=
E

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S=

hösrer der wort gotʒ

leer des hoͤhſten. vñ ſiht die geſiht des gewalti

Der
ſterck iſt geleich dem eingehurnden. die voͤleker

verzeren ſein feinde. vnd zerbrechen ir beyn. vñ

durchgraben ſy mit geſchoß. Ruent hat es ge⸗
ſchlaffen als der ud als die lebin die key⸗
ner tarꝛ gewecken.

fluch. Halach ward erzuürnet. wider balaam. er
ſchlug ʒu ſamen die hend. vñ ſprach. Ich hab
dich der das du flucheſt meinen feinden.

die du darwider haſt geſegent zu dreyen malen
Ker wið ʒu deiner ſtat. 6 gedacht groͤſſlich

dich ʒu eren. wañ got hat dich beraubt demer

Pe denten ere. Palaam der antwuꝛt ʒu balach
SBaget ich deñ nit deinen botten die du ſanteſt
ʒu mir. ob mir balach geb ſein hauß vol ſilbers

vnd golds. ich mag mit vbergeen das wort mei

nes herrẽ gotzʒ. alſo das ich fuͤrbring võ meinẽ

hertʒen erwas des guten. oder des vbeln. wann
was dings mir der herꝛ ſ et. das red ich. Je⸗
doch gee ʒu deinem volc c⸗ gib dir einen radt
was dein volck thut diſem volcke in der angſte
ʒeyt. Daruͤmb er empfieng anderwayd dy gley
chnuß. vnd ſprach. Halaam der ſun beoꝛ ſprach
der menſch des aug R verblendet der ſprach. ð
der ſprach. der da erket dy

gen der da hat offne augen vnd velt. Ich ſih in
aber yetʒund nit. ich ſchawe in. aber nit nahent

Ein ſteꝛn wirt geborn võ iacob. vnd ein rüt ſteet

auff võ iſrahel. vnd ſchlecht die herʒogẽ moab.

vnd verwuͤſt alle die ſün ſeth. vnd ydumea wirtt

ſein beſitʒung. Vnd das erb ſeyr gefelt ſeinen
feynden. Wan iſrahel wuͤrckt ſtercklih. Von ia
cob wirt der. der do herſchet vnd verderbet die

vberbeleybungen der ſtatt. Da er hett geſehen

amalech.er naʒ die gleychnuß vnd ſprach. Ama
lech ein anefang ð heyden. des iuͤngſten dings
werden verlorn. Vñ er ſah cynen. er naʒ dy gley
chnuß vnd ſy Prach Dei wonung die iſt ſtarck.
wañ ob du Eeeſ ſen veſt in dẽ ſteyn. vñ wirſt
erwelt von dem geſchlecht cyn. wie lang möͤch⸗
teſt du beleyben. Wann aſſur wer nymbt dich.
Er nam die gleychnuß vñ redt aber. hew wer iſt

ʒuuberwinden ſo got thut diſe ding. SGye kum⸗
men in den ſchyffen von welſchem land. ſy vbeꝛ

winden die aſſyrier. vnd veꝛwuͤſten die hebreer
vnd zu dem iuͤngſten verderben auch ſy. Vñ ba
laam ſtund auff vnd kert wider an ſein ſtat. vnd
balach keret wider an den wege in dem er was

moabiten vnd was plag ine darnach volget.

ewecken. Der dir geſeget er ſelb wirt
geſegẽt. der dir flucht. der wirt geachtet zu deʒ
ten gagärernn iſrahel geheyliget beelfe⸗

*

ie kinder iſrahel ſuͤndeten mit

d in der zeyt wonet
iſrahel in ſethim. vnd das volck ver⸗
muͤſcht ſich mit dẽ töchtern moab. dy
u iren opfern. Vnd ſy aſſen vnd anbe

gor. Der herꝛ waꝛd erzurnt. vnd ſprach ʒu moy⸗
ſen. ym alle die füͤꝛſten des volcks vnd heck

ſy an die galgen gegen der ſunnen. das meyn
grymm werd abgekert von iſrahel · Vñ moyſes

ð ſprach ʒu dẽ vrteylern ifrahel. Ein yegkucher

ð erſchlah ſein nehſten die do habẽ geheyliget

oder angefangen beelfegor. Vñ ſeht einer võ

den ſuͤnen der gieng ein vor ſeinen bruͤdern zu
einer gemeinen madianiterin. do das ſah moy⸗

ſes vnd alle die geſelſchafft der ſuůn Kagee ſoe

weynten vor den tuͤre des tabernackels. Do dʒ

het geſehen finees der ſun eleaʒar des ſun aa⸗
rons des prieſters. er ſtund auff von der mitt ð
menig. er begryff einen degen. vnd gieng in dʒ
gemeynhauß nach dẽ mañ iſraheliten. vn duꝛch

ſtach ſy beyde miteinander. das iſt. den man vij

das weyb in den geperlichen ſteten. Vnd dye

plag hoͤrt auff vo de ſuͦnen iſrahel. vnd es wur⸗

den erſchlagen viervndʒwayntʒigtauſent men

ſchen. Vnd der herꝛ ſpꝛach ʒu moyſen. Fynees

der ſun elcazars des ſun aaron des prieſters. ð
hat abgekert meiẽ ʒorẽ. von dẽ ſuͤnen iſrahel.

waſ mit meiner rach iſt er bewegt aſ ach

ſelb nicht vertilg die ſun iſrahel in meiner rach.
Darůmb ſo red ʒu in. Gih ich gib im den fryd
meines geluͤbs. vñ er wirt als wol im. als ſeineʒ

ſamen ʒu einẽ ewigen geluͦbd ð prieſterſchafft

wañ er hat gerochen vor ſeim got. vñ hat gerey

niget dy ſund ð iſrahel Wañ der nam des
mañs võ iſrahel ð da ward erſchlagẽ mit ð ma
dyaniterin ð was ʒambꝛi der ſun ſaul ein her⸗

tzog von dẽ geſchlecht vñ der geburt ſymeons.

añ dʒ weyb madiannerin dy da mit im ward

getoͤdt die hieß coʒbi. dy tochter ſur des edelſtẽ

furſtenn madyaniter. Vñ ð herꝛ redt ʒu moyſẽ
ſagend. Euch empfinden die madyamter feynd
vnd ſchlacht ſy. wañ auch ſy ſelb tettẽ feyntlich
wið euch. vñ habẽ euch heymlich betꝛogẽ durch
dẽ abtgot phogor. vñ coʒbi die elter des her⸗
tʒogen madyan ſein ſchweſter. die da ward ge⸗/½

ſchlagẽ an dẽ tag ð plag vmb dʒ opfe: Phogoꝛ.

¶ Bas. XXVI. Capitel. wy

der herr moyſi gebote das er die geſchlecht al⸗
les volcks dʒ vber ʒwayntzʒig iaꝛ wer. ſolt ʒe len
außgenomen dʒ geſchlecht leui.

Arnac

adas plut

der ſchuldigen ward vergoſſen. der
herꝛ ſprach ʒu moyſen vnd ʒu eleaʒar
Iem prieſter deʒ ſun aaron. Felend alle die ſum
der ſuͤn ☛ von ʒwayntzʒig iaren vnd daruͤ⸗
ber. durch alle n heuſer vñ durch dy hlecht
die da mügen fuͤrgeen ʒu dẽ ſtreyten. Daruͤmb
moyſes vnd eleazʒar der prieſter dy redten in dẽ
velden moab. bey dem iordan gegen iericho. ʒu
den die da waren von ʒwayntʒig iaren vnd daꝛ
uber. als der herꝛe het gebotten. Der zal was

Ruben der erſt geborẽ iſrahels. Des

enoch
võ dez iſt das ingeſind der enochiter. Vñ phal

lu von dem iſt das ingeſind der NGecer vnd
Bn von dem iſt das ingeſind der eſromiter
Vnd charmi. von dez iſt das ingeſind der char
miter. Ditʒ ſein die ingeſind von dem ſtam̃ ru⸗
ben. der ʒale ward funden. ʒweyvndviertʒigtau

E ſybenhundert dreyſſig. Elab der ſun phal

lu. des ſun namuhel. vnd dathan vnnd abyron.
ODitʒ ſein dathan vnnd abyron die fuͤrſten des
volcks die da auf ſtunden wider moyſen vñ aa⸗
ron in dem widerteyl chore. da ſy kriegeten wi⸗/
der den herꝛen. vnd die erd thet auff iren mund
vnd verſchland chore. ir ſtuebẽ mer deñ da das
fewer verwuͤſt die. cc. funftʒig mann. Vnnd
ein gꝛoßwunder geſchah. das chore verdarb
onnd ſein ſuͤn verdurben mnit Die ſuün ſyme⸗
on durch iꝛ geſchlecht. Namuhel von diſem iſt
das mgeſind der namnheliteꝛ. Jamin von diſeʒ
iſt das ingeſind der iaminiter. Jachin. von diſẽ
iſt dar ingeſind der iach initer. Sare von dez iſt
das ingeſind der zareyter. Saul. von diſem iſt
dʒ ingeſind der ſa aaliter Oirzſein die ingeſind
von deʒ ſtam ſymeõ. der ʒal ward fundẽ ʒwayn
ain ʒweyhundert. Die ſun gad durch iꝛ
geſchlchrzephen von dem iſt das ingeſinde
eharnter Ae von dẽ iſt das ingeſind ð
aggiter. Guni. von dẽ iſt das ngeſind der ſuni⸗
ter. Oʒni. von dem das ingeſind ð oʒniter. Her
von dem das ingeſind der heriter. Arod võ dez
iſt dʒ ingeſind der aroditer. Arihel. von deʒz dʒ
ingeſind der ariheliteꝛ. Ditʒ ſind die ingeſind
gad. aller der ʒal was funden viertʒigtauſent
Bender ie ſün inda. her vnd onan. dye
da beyd ſturben in dem land chanaan. Vnd iu

manaſſes vnd effraym.

Buch

da dem waren ſun durch ſein geſchlecht. SGela
ron dem was das ingeſind der ſelaiter. Pha⸗

res von dẽ was dʒ ingeſind der er ſie Fa⸗

re von dem was dʒ ingeſinde der zareiter. Dar
nach die ſün phares eſrom. von dem was dʒ in⸗
geſind der eſromiter. vnd amul von dem wʒ dʒ

mgeſind der amuliter. Ditz ſein die geſchlecht

mda. aller der ʒal was ſybentʒigtauſent fuͤnf⸗
hundert. Die ſüͤne yſachar durch ir geſchlecht.

thola. võ de was dʒ ingeſind ð elr Pg
a⸗

von dem was das ingeſind der phuaiter.

ſub. von dem was das ingeſind ð iaſubiteꝛ. Se

ran. von dez was das ingeſind der ſemramiter

Ditʒ ſein die geſchlecht yſachar. der ʒale was

viervndſechtʒigtauſent dreyhundert. Dye ſün

zabulon durch ir geſchlecht ſaredt. von dem

was das ingeſind der enertHegrrven deʒ

was das ingeſind der helomter. Jalel. von dem
was das ingeſind der ialeliter. Ditʒ ſein die ge
ſchlecht ʒabulon der ʒal was ſechtʒigtauſent
fuͤnfhudert. Die ſün ioſeph durch ir geſchlecht
Von manaſſe ward ge
born machiꝛ. von dem was das ingeſind der ma
chiriter. Machir gebar galaad. von deʒ was dʒ

ingeſind der galaaditer. Halaad der het ſun ie

ʒer. von dem was das ingeſind der ieʒeriter. vñ
elech. von dem was das ingeſind der elechiter.
vnd aſrihel von dẽ was das ingeſind der aſrihe
liter. vnd ſechem von dem was das ingeſind ð
ſechemiter. vnd ſemida von dem was das inge⸗

ſind der ſemidaiter. vnd epher von dem was dʒ

ingeſind der epheriter. wañ epher was der va/
ter. Salphaad. der hette nit ſtn wañ allem töch
ter. der namẽ ſein diſe maala vnd noa. vnd egla
ond therſa. vnd melcha. Ditz ſein die ingeſinde
manaſſe. vnd ir zal was ʒwayvndfuͤnftzigtau⸗
ſend ſybenhundert. Wañ die ſüͤn effraym dye
warn durch ir ingeſinde diſe. Butala von dem
was das ingeſind der retrer Hehe⸗ von dẽ
wʒ das ingeſinde der becheriter. Thehen von
deẽ was dʒ ingeſinde ð teheniter. Vñ der ſun ſu
tala was heran. von dem was das ingeſinde 8
heraniter. Ditz ſind dy geſchlecht der ſün ſke⸗
ym. der ʒal was zwayvnddreyſſigtauſent fuͤnf
hundt. Ditz ſein die ſün ioſephs durch ir ge⸗
Geche wieſ un beniamin. in irẽ geſchlechten.
bale. võ dẽ was dʒ ingeſinde ð baleiter. Azʒbel.
võ dẽ was dʒ ingeſinde ð aʒbeliter. Achyra von
A was dz ieſade vachi anuter Suha von
dẽ wʒ dʒ ingeſind ð ee rh võ dez
wz dʒ nojenede ð vphamiter. dy ſün bale. heꝛed

Der

vnd noeman. Von hered. von dem was das in G/

geſind der herediter. vñ noeman von dem was
das ingeſinde ð noemaniter. Ditʒ ſind die ſůn

beniamin durch ir geſchlecht. der ʒal aller was

fünf vnduiertʒigtauſent ſec ßhundert. Dy ſün
dan durch ir geſchlecht . ſuhan. võ dez was dʒ
ingeſind der ſuhaniter. Bitz ſind dy geſchlecht
dan. durch ir ingeſinde. All warn ſie ganer
der ʒal wʒ viervndſechtzigtauſent vierhundert
Die ſun aſer durch ir geſchlechte. iemna. von dẽ
was das ingeſinde ð iemnaiter. Jeſſui von deʒ
was das ingeſinde der ieſſiuter. Brie. von dem
was dʒ ingeſinde ð brieiter. Die ſün brie haber
von dem was das ingeſinde der haberiter. vnd
melchihel · von dem was das ingeſinde der mel⸗
chiheliter. Vnd der nam deꝛ tochter aſer ð was
ſara. Ditʒ ſein die geſchlecht der ſün aſer. vñ ir
zal was dreyvndfuͤnftʒigtauſent vierhundert.
Die ſün neptalim durch ir geſchlecht. ieſſihel.
võ dẽ was das ingeſinde der ieſſiheliter. Gu⸗
ni von dẽ was dʒ ingeſinde der guniter. Jaſer
võ dẽ was das ingeſind der iaſeriter. Gellem.
võ dẽ wʒ dʒ ingeſinde ð ſellemiter. Ditʒ ſein dy
geſchlechte der ſün neptalim durch iꝛ ingeſinde
ir ʒale was fuͤnf vndviertʒigtauſent vierhunðt.
OVitz iſt die ſum der ſün iſrahel die do ſein ge
mercket. ſechßhundertrauſent ein tauſent ſiben
hundert dreyſſig. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſen.
ſagent. Diſen wirt geteylet das land nach ð ʒal
der namen in wen beſitʒungen. Dẽ merern gib
dẽ mayſten teyl vñ den mindern den wyenigern

aaron in der wuͤſte ſynai.
vorgeſagt das ſy al ſtuͤrben in der eynöde. Vñ
keyner beliß von in. allein caleph der ſun iepho⸗

Zal

teyl. als ſy nun al ſein gemerckt. alſo wirt geant
wurt die beſitʒung. doch allein alſo. das dʒ loß
teyle den geſchlechten das land vnd deʒ inge⸗
ſinde. Was dinges do gehoͤret dem loß. ſy em⸗
pfahen weder mer noch minder. Vñ ditʒ iſt dy
ʒal der ſun leui durch ir ingeſind. Eerſen von
de iſt das ingeſind der gerſoniter. Chaath von
dẽ iſt dʒ ingeſind der chaathiter. Merari. võ dẽ
iſt das ingeſind der merariter. Ditzʒ ſein die in /
Zeld leui. Das ingeſind lobm. das ingeſind
l roni. das ingeſind mooli. das ingeſind muſt
as ingeſind chori. Bñ ang chaath gebar am
ram. der het ei weyb iochabeth die tohter leui
die in was geborn in egipt. Diſe gebar amram
irem manne aaron vñ moyſen vñ mariã ir ſchwe
ſter. Von aaron wurd geborẽ nadab vnd abiu.
vñ eleaʒar vñ ythamar. der ſelben ſturbẽ nadab
vñ abiu do ſy hetten geopfert dʒ frembd fewr
vor dem herꝛẽ. Vñ aller der die do warẽ geʒalt
der warẽ xxiij. tauſent menlichs geſchlechtʒ võ
einem monadt vnd daruber diſe ſein nicht geʒe
let vnder den ſünen iſrahel. In iſt nit gegeben
die beſitʒung mit den andern. Ditʒ iſt die ʒal ð
ſun iſrahel die do ſein auffgeſchriben von moy

ſen vnd von eleaʒar dem prieſter in den velden D Sͦò”ůꝗñ
moab auff dem iordan gegen iericho vnder dẽ 12730 2

was keyner. die do Karen gezols võ moyſen vñ
Dañ der herꝛ hett es

ne. vnd ioſue der ſun nun.

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¶ Bas

geurteylt ward das ein tochter irs vaters erbe

ſolt brauchẽ. Vnd wie der herꝛ moyſi yeßh io

ſue ʒu im ʒenemen.

Ndy tochter ſalpoha

ad des ſun her des ſun galaad des

ſun machir. des ſun manaſſe der do

was der ſun ioſephs. der namen ſein dyſe . ma⸗
ala vnd naba vnd egla vnd melcha vnd therſa.

die genahten ſich mit allen fuͤrſten des volcks

ʒu den türen des tabernackels des gelübds. o

ſtunden vor moyſes vnd vor eleaʒar dem pfaf⸗
fen vnd ſprachẽ. Vnſer vater iſt tod in ð wuͤſt.
er was nit in dem auf lauff. der do was erwe⸗

cket wider den herꝛen vnder choꝛe. wann er iſt

tod in ſeiner ſůnd. diſer het nit mañ. ſan War/⸗
uümb wirt ſein nam abgenomen von ſeim ynge⸗
ſynd. das er nit het ein ſun. Gebt vns die beſitʒ

ung vnder den freunden vnſers vaters. VBnnd

moyſes bracht ir ſach ʒu dem vrteyl des herꝛen
Er ſprach ʒu im. Dy töͤchter ſalohaad dy eyſchẽ
ein rechtʒ ding. Gib in die beſitʒung vnder dẽ
e irs vaters. vñ ſie habẽ das zu eym erb
añ diſe ding red ʒu den ſuͤnen iſrahel. So ð

menſch ſtirbt on einen ſun. das erb das wirt ge

en ʒu ſeiner tochter. ob er nit hat die töchter. es
haben ſein nachuolgen ſein brüder. Vnd ob im
nit wern kraderer ebe das erb den bruͤderen
ſeis vateꝛs. Wañ ob im nit werẽ vettern. dʒ eꝛb
wirt gegeben den. die im die nehſten ſein. Vnd
ditʒ wirt heylig den ſunen iſrahel. ʒu einer ewi⸗
gen ee. als der herꝛ hat gebotten moyſi. Vnd ð
herꝛ redet ʒu moyſes. Vteyg auff an diſen beꝛ
abarim. vnd ſchawe von dann das land das ie

wird geben den ſuͤnen iſrahel. Vnd ſo du es ge

ſihſt vñ du geeſt ʒu dẽ volck als do gienge aarõ

dein bruder. wañ ir habt mich betruͤbt in ð wü⸗
ſte ſyn. in der wderſagung der menig. noch wol
tend mich heyligen auff de waſſern vor Otz
ſein die waſſer der widerſagung in cades ð wůͤ
ſte ſyn. Hoyſes der antwurt im. Der hen got ð
geyſt alles fleyſchs. der fuͤꝛſehe emen man ð do
ſey vber diſe menig vnd müg außgeen vnd ein⸗
een vor in. vnd ſie außfuren oder einfuꝛen dʒ

as volck des herꝛen nit ſey als die ſchaff on ei

nen hirten. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſes. Nlim

ioſue den ſun Nlun dẽ man. in de do iſt ð geyſt
gotʒ. vnd leg dein hand auff in. Er ſtee vor elaa
ʒar dẽ prieſter vñ voꝛ aller menig. vñ gib im dy

b

¶ Bas. XXVIII. Capitel.

Buch

*
gebot dʒ ſy es alle ſehen vnd den teyl ſeiner glo

ri. dʒ in hoͤr alle ſamug ð ſün iſrahel. Daꝛuͤmb

ob etwas wirt ʒethun. eleaʒar ð prieſteꝛ der rat

fragt dẽ herꝛẽ. Vñ er gee ei vñ auß nach ſeinez
woꝛt.eꝛ vñ alle dy ſun iſrahel mit im vñ dy ander
menig. Vñ moyſes tet als ð herꝛ het geboten.
Vñ do er bꝛacht ioſue. er ſchicket in für eleaʒar
dẽ prieſter. vñ für alle die menig des volckes. err

legt die hend auff ſein haubt. vnd ſaget herwið

Von mancherley feyre des iars. vnd was man
an yeder feyer opfern ſolt.

MWd der herr ſprach

zu moyſen. Gebeut den ſuͤnen ſeaſ
vnd ſprich ʒu in. Mein opfer vnd die

brot vnd dẽ weyrach des ſi ler geſchmacks

vnd die opfer durch ir ʒeyt. Ditʒ ſein dy opfer

die ir ſüͤllend opfern teglich. Zway ierige lemer

vnuermayliget alle tag ʒu einem ewigen opfer.
eyns opfert an dem morgen. vnd das ander an
dẽ abet. vnd dʒ x. teyl eins maß ſemelmelbs. dʒ
ſey beſprengt mit dem reyniſten öl. vnd hab dʒ
vierd teyl ð maß hyn. Ditʒ iſt ein ewigs opfer
das ſy opferten an dem berg ſynai ʒu erni

ſten geſchmack des weyrachs des herꝛen. Vnd

opfert dʒ vierd teyl weyns des maß hyn. durch
alle die lemmer in der heyligkeit des herꝛen. vñ
opfert ʒu gleycherweyß ein anð lãp an dẽ abẽt

nach allem dem ſytten des fruüen opfers. vñ d⸗
opfer ſeiner ler des ſne⸗ geſchmacks de
herꝛen. vnd an dem ſabbath opfert ʒway ierige
vnuermayligte lemmer. vnd.ij. zehen teyl ſemel
melbs beſprengt mit ölʒu deʒ opfer. vnd dy op

fer die do werdẽ gegoſſen võ gewonheit durch
alle die ſabbath ʒu eim ewigen opfer. Wañ yn

den kalenden. das iſt in den anfengen der mo/

nadt. ſo opfert dem herꝛen ein ganntʒ opfer. ij.
kelber võ ð ſchwayg einẽ wider. vij. ierige lẽme:
vnuermayligt .ij. ʒehẽ teyl ſemelmelbs in dẽ op
fer beſprenget mit öl durch alle kelber .vnd. ij.
ʒehen teyl ſemelmelbs beſprẽgt mit öl durch al
le wider. vnd x.teyl des zahende ſemelmelbs.

võ dẽ öl durch alle dy lemmer ʒu eim gantʒẽ op

fer eelaſſſten geſchmackes. Vnd ein wey

rach dẽ herꝛẽ aber dy opfer des weis. dy do ſein

zegieſſẽ durch alleopfer. dy weꝛdẽ diſe. Dʒ halb

— —— —————

=
S=

inn
d

Ber

teyl hyn. durch alle die kelber. das dryt teyl für⸗

den wider. das viert teyl durch das lamb. Ditʒ
wirt ein gantʒ opfer durch alle die monadt. dy
im nachuolen. ſo das iar widerkert. Vnd ein
bock wirt geopfert. dem herꝛen vmb dy ſuͤn zu
einẽ ewige gantʒẽ opfer mit ſeinẽ opfern. Wã
an dem erſten monadt. an dem vierʒehendẽ tag
des monatz wirt die oſteren des herꝛen. vnd an
deʒ füͤnftʒehenden tag ſo wirt die hohʒeit der
vngeſeurten brot. ſy werden geſpeyßt mit dem
vngeſeurtem brot ſiben tag. der erſt tag wirt er
ſa vñ heylig. Ein yegklich dyenſtlichs werck dʒ
tut mit an im. Vñ opfert deʒ herꝛẽ dẽ weyrach
ʒu eim gantzẽ opfer. ʒwey kelber võ ð ſchwayg
vñ eien wider vnd ſyben vnuermayligte lẽmer
vnd die opfer aller von dem ſemelmelb. das do
wut beſprengt mit dem öͤliij. zehen teyl durch
alle die kelber. vnd. ij. zehen teyl. Archden wið.
vnd. x. ʒehen teyl. durch alle dye lemmer das iſt
durch die. vij. lemmer vnd den einen bock vmb
die ſund. dz er werde gereynigt fuͤr euch. on dʒ
fru gantz opfer das ir opfert ʒu allen ʒeyten.
Alſo thut duꝛch alle die tag der. vij. tag ʒu eym

rauch des fewrß vñ zu einẽ ſenfften geſchmack

dem herꝛen fur euch der auf ſteygt von dem gã

tzen opfer vnd von den opf ern ir aller. Vñ der

ibent nge der wirt euch feyerlich vnd heylig.
in yegklich dienſtlich werck thut nit an im.
Die tag auch der erſten fruücht. ſo ir opfert deʒ
herꝛen die newen frücht die erfult mit der wo⸗

chen. es wirt erſam vnd heylig. Alles dienſtlich

werck thut nit an im. Vnd opfert dẽ eren e⸗
gantz opfer ʒu eim ſenfftẽ geſchmack ij. kelber
von der ſchwayg einen wider. vij. ierige lemmer
vnuermayliget. vnd dʒ ſchelkelaent⸗ mit
dlin irẽ opfern. ij x. teyl durch alle dy kelber. ij.
durch dy wið. dʒ x. ʒehẽ teil durch dylẽmer dye
do ſein mit einander ſyben lemmer. vnd dẽ bock
deꝛ do wirt erſchlagen vmb die reyniqung. on
dʒ ewig gantʒ opfer on ſein opfer. Opferet dẽ
herren vnuermayligte alle ding mit irẽ opfern.
den dreyen feſten des herbſtmondes
man yedes tags opfern ſolt.
er e
vij. monetʒ wirt euch erſam vnd hey⸗

.

ig. alles dienſtlich werck thut mi an

Vñ was

im. wañ er iſt der des geſanges dem herꝛrẽ

vnd der heerhom. Vnd opfert dem herꝛen eyn

gantz opfer. ʒu ein ſenfftẽ geſchmack. ein kalb

Zal -TLXXXI.
von der ſchwayg. einen wider. vij. lemmer vnueꝛ
mayliget vnd in iren opfern. ij. zehen teil ſemel
melbs. beſprenget mit oͤl· durch alle die kelbeꝛ.
ʒwen ʒehen teyl durch den wider. ein ʒehen teyl
durch das lamb. die do machen miteinander ſy
ben lemmer. vnd einen bockð da wirt geopfert
vmb die ſuͤnd in der reynigug des volcks on dʒ
opfer der meſſetag mit ſemen opferm. vnnd
das erig gantʒ opf er mit den gewoͤnlichen op
fern. Opfer dem herꝛen den weyrach mit den
ſelben geſetʒen ʒu eym ſenfften geſchmack vñ
der x. tag des ſybenden monetʒ wirt euch hey⸗
lig vnd erſam. vnd peynigend ewer ſel. Ein yeg
kuch dienſtlich werck thut mit an im. vnd opfer
ein gantʒ opfer dem herꝛen zu eim ſenfften ge⸗
ſchmack. ein kalb von der ſchwayg einen wider
vij. lemmer ierige vnuermayliget. vnd in iren op
fern. iij. zehen teyl ſemelinelbs beſprengt mit oͤt
durch all die kelber. ij. ʒehen teyl durch den wið
das ʒehen teyl durch alle die lemmer dy do ſind
miteinander. vij. lemmer. vnd einẽ bock vmb dy
ſund. on die ding die man hat gewonheit zuop
fern in dem opf er in der reyniqung. vnd zu eim
ewigen gantʒen opfer vnd mit irẽ opfern. Wã
an dem fuͤnftʒehenden tag des ſibenden mo⸗
nedts der euch wirt heylig vnd erſam. nicht tut
an im alles dienſtlichs werck. Aber feyert dye
hohʒeit dem herꝛen. vij tag. vnd opfer dẽ herꝛẽ
ein gantz opfer ʒu eim ſenfften geſchmac riij.
kelber von ð ſchwayg.ij. wider xuij. lemmer ieri
ge vnuermayliget vnd in iren opfern. drey ʒehẽ
teyl. ſemelmelbs beſprengt mit oͤl durch alle dy
kelber dy ſind mitſam pt xiij. kelber. vñ. ij. ʒehen
teyl. den einen wider dʒ iſt mit ſampt den ʒway
en widern. vnd das. x. zehen teyl des ʒehenden
aller lemmer das ſind mitſampt xiu lemmer
vnd einen bock vmb die ſünd on ſein opfer vnd
das feucht opfer. An dem andern tag ſo opfer
ʒwelf kelber von der ſchwayg. ij. wider xiij. lem
mer ierige vnuermayliget. vnd die opfer vñ ſůn
derliche opfer durch die kelber vnd die wider.
vnd die lemmer feyert mit dem ſitten vnd einẽ
bock für die ſunde. on das ewig opfer. vnd mit
dem opfer. vnnd ſeim opfer. An dem drytten
tag xi. kelbeꝛ zwen wider vyerzehen lemmer.
ierig vnuermayliget. vnd die opfer vnd die ſün
derlichen opfer durch die kelber vnd wider vnd
die lemmer dy feyert in dẽ ſyttẽ. vnd einen bock
vmb die ſund. on das ewig gantʒ opfer. vnnd
mit dem opfer vnnd in ſeym opfer. An dem

Bas

vierden tag zehen kelber. zʒwen wider. vierzʒehẽ

lemmer ierig vnuermayl get. vnd ir opfer vñ dy

ſünderliche opfer durch die kelber vñn die lemer
ſyttlichẽ feyr. einẽ bock vmb dy ſünd on dʒ ewig

gantʒ er vnd mit dem opfer vnd yn ſeym
opfer. An dem fuͤnfftẽ tag opf er. x. kelber ʒwẽ
wider vierʒehẽ ierig lemmer vnuermayliget dñ
die opfer vnd die ſuͤnderlichen opfer unh die
kelber vnd die wider vnd die lemmer feyer mit
dem ſytten. vnd einen bock vmb die ſuͤnde on dʒ
ewig opfer vnd dem opfer vnd mit E opfer.
An dez ſechſten tag opf erent acht kelber ʒwen
wider vierʒehen ierige lemmer vnuermayliget.
vnd die opfer vnd dy ſuͤnderlichen opfer durch
dy kelber vñ dy wið vñ dy lemmer feyer nach dẽ
ſytten. vnd einẽ bock vmb die ſuͤnde on dʒ ewig
opfer vnd dez opfer vnd mit ſeim opfer. An de
ſybenden tag opf ere ſyben kelber ʒwen wider
vierʒehen lemmer vnuermayliget. vnd die op⸗
fer vnd die ſuͤnderlichen opfer durch die kelber
vnd die wider vnd die lemmer die feyer nit deʒ
ſytten. vnd einẽ bock vmb die ſuͤnd on das ewig
opfer vnd mit ſeim opfer. An dez achtendẽ tag
der do iſt der feyerlichſt nicht thut alles dyen⸗
ſtlichs werck. opfert ein gantʒ opfer dem herꝛẽ
ʒu eim ſuſſen geſchmack. em kalb emen wider ſi
ben ierige lemmer vnuermayliget vnd die op⸗/
fer vnd die ſünderlichen opfer durch die kelbeꝛ
vnd die wider vnd dy lẽmer feyert mit dẽ ſyten.
einen bock vmb dy ſuͤnde on das ewig opfer. vñ

dem opf er mit ſeim opf er. Diſe ding opf erent

dem herꝛen in ewerẽ hohʒeitten. on die gelůbd
vnd die willigen opfer in dem gantʒen opfer.

in dem opfer mit dem opfer. vnd in den fridſa⸗

men opfern.

die gelübd die man got thut gehalten ſoͤlle weꝛ
den. vnd wer geluͤbd tun mag vnd wer nit.

dmoyſes der ver
kaͤndet den ſuͦnen iſrahel alle ding dy
un ð herꝛ het gebotẽ. vñ redt zu de fuͦꝛ
ſtẽ ð geburt ð ſün iſrahel. Diß iſt das wort dʒ
der herꝛ hatt geboten. Ob etlicher der mañ ge

lobt ein gelübd dem herꝛen vnd ſich verbindet

mit dem ayde. der mach nit eytel ſein wort. wañ
er erfült alles das er hat gelobet. Ob ein weib
gelobt vnd ſich verbint mit dem ayde. dye do iſt
in dem hauß irs vaters vnd noch in kintlichem
alter. ob ir vater erkent das geluͤbd das ſye hat

(BVas XXx Capitel wy

Buch

verheyſſen vnd den ayd mit dem ſy hat verbun
den ir ſeel. vnd er ſchweyget. ſye wirt ſchuldig
des gelubds. Was dings ſy hat neheſſſen vñj
geſchwoꝛen das erfuͤl ſy mit dem werck. Wann
ob es ð vater ʒuhãt wið redt ſo er es hört ir ge⸗
lubd vñ ayd werd eytel . ſy wirt nit ſchuldig des
gelubd. daruͦmb dz es der vater hat widerredt.
ob ſy hat einen man vnd hat etwas gelobt. vnd
das wort iſt zu eym mal außgangen von dem
mund vnd hat gebunden ir ſeel mit dem ayd. an
welchem tag es der mañ hoͤꝛt vnnd widerredet
es nit. ſy wirt ſchuldig des geluͤbds. ſy vergelte
was dings ſy hat verheyſſen. Wañ er es hört.
ſo er es zuhand wideꝛredt vnd er macht vnnutʒ
ir geluͤbd vnd die wort mit den ſy hat verbundẽ
ir ſeel. ð herꝛ ð wirt ir genedig. Die witwe vnd
die verſprochen was dings ſy geloben . die gel⸗
tend das. Go ſich das weyb bindt mit geluͤbd.
vnd mit dem ayde in dem hauß des mans. ob es
der mañ hört vnd ſchweiget. noch wideredt dezʒ
gelůbd. ſy vergelte was dings ſy hat verheiſſen
Wañ ob er es gehling widerſpꝛicht. ſy wirt nit
ſchůldig des gelubds. wañ der man hat es wið
redt vnd der herꝛ wirt ir genedig. Ob ſy gelobt
vnd ſich verbint mit dem ayd. das ſy durch dye
faſten. oder der abbrechung ander ding peyni⸗
get ir ſele. das wirt in dem willen des mans dʒ
ſy es thu oder nit thu. Ob es der man hort vnd
ſchweiget vnd an dem andern tag verzeuht dʒ
vrteyl was dings ſy hat gelobd vnd verheyſſen
das gelt ſy wan er ſchwig ʒuhand. ſo er es höꝛt
Wañ ob er es widerſpricht. darnach do er weſt
das ding. er ſelb trag ſein boßheit. Ditz ſein dy
ee. die der herꝛ Ehich moyſi ʒwiſchen dem mañ
vnd dem weyb. ʒwiſchen dem vater vnd der to⸗
chter die do noch iſt in magunlchen alter. o5
die do beleyben in dẽ hauß irer eltern.

Bas xxx Capitel wy
25

das volck badekank gebote des herꝛen außze
he. vñ ſich rache an den madianitern. vñ ſchlug
ſie ʒutod.

der herre redt zu
moyſes ſagend. Kiche ʒum erſten dye
lANRſuͤn ſealece dẽ madianitern. vnd al⸗
ſo wirſlu geſammet ʒu dem volek. Vn zuhand
ſprach moyſes. wappent auß euch mann zu dez
ftreyt. die do müge gerechen die rach des henẽ
von den madianitern tauſent mañ die werdẽ er

welt võ allẽ dẽ geſchlehte auß iſrahel dy werdẽ

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geloſſen ʒu dem ſtreyt. Vnd ſy gaben tauſent
von ein yeglüchen geſchlecht. das iſt ʒwelftau
ſent bereytter ʒu dem ſtreyt. diſe ſandt moyſes

mit finees dem ſun elcaſars des prieſters. vnd
er antwurt im die vaß vñ dy höͤrner ʒu erſchellẽ

Vnd do ſy hetten geſtritten wið dye madyani
ter vnd hetten vberwunden ſy erſchlugen alle
die mañ. vnd u könig. eui vnd receni vnd ſur. vñ
vr. vnd rebe. v. fuͤrſten des volcks. vnnd balaam
den ſun beor den erſchlugen ſy mit deʒ ſchweꝛt
vnd viengen ire weyb vnd ire kinden vnd all die
vih vnd alles das haußgeret vñ verwuͤſten wʒ

dings ſy mochten gehaben. die flamm verwuͤſt

als wol die ſtet als die döͤrffer vnd die kaſtellen
Vnd ſy brachten den raub vnd alle ding dy ſie

vingen als wol von den leuten als von den vi⸗

hen. vnd hreen ſ ʒu moyſen vnd ʒu eleaſar deʒ

prieſter. vñ ʒu aller der menig der ſün iſrahel. vñ

die adeꝛn geſchyr trugẽ ſy ʒu dẽ herberge in dẽ

velden moab bey dẽ iordan gegen iericho. Wã
oe vnd eleaſar der prieſter vnd alle dy fuͤr
ſten der ſynagogen die giengen auß yn entge⸗

gen auß den herbergen. Vnd moyſes ward er⸗ B

ʒuͦꝛnt gegen den fuͤrſten des heers. den tauſen
ten vnd den hunderten die do waren komẽ von
dem ſtreyt. vnd ſprach. Warumb habt ir behal⸗
ten die weyber. ſein diſe mit die do betrugen dy
ſun iſrahel ʒu dem rat balaam. vnd ſy machten
euch vbergeen in dem herꝛen vmb die ſünd ſe⸗
gor. vnd davon ward geſchlagen dʒ volck. Dar
umb ſo toͤtẽd ſy all. wʒ menlichs / geſchlechtzʒ iſt
auch in dẽ kindẽ vnd auch die weyber. dy do ha
ben erkennt die mañ die würgend ab. aber dye
töchterlein vnd al die iunckfrawẽ die behaltẽd
euch. vnd heleybtaußwendig den herbergen ſy
ben tage. Der do erſchlecht einen menſchen oð
ruͤret einen erſchlagen. der werd gereyniget an
dem dritten tag vnd an dem ſybenden tag. Vñ
von allen dem raub. es ſey ob es wer ein gewãd
oð ein vaß oder was dings do iſt bereytt ʒu dẽ

geſchirꝛen. das werd gereyniget von den gey
uellen vnd mit den haren vnd mit holiʒ. Bñ ele

aſar der prieſter redt alſo ʒu den mannen des

heers die do hetten geſtryten. Ditz iſt das ge⸗/

bot der ee das der herr gebot moyſi. Das gol⸗
de vnd das ſilber die glockenſpeyß vnd das ey
ſen vnd das ʒin. vnd das pley vnd alles das do

mag geẽ durch die flamẽ das werd gereyniget

mit dem feur. aber was dings nit mg erleydẽ

das fewer. das werd geheyliget mit dem waſ⸗

Zal .LXXXII.

ſer des ſegens. vnd ir waſcht ewer gewand an
dem ſybenden tag. vnd darnach ſo ir ſeyt geꝛay
nigt ſo geet in die herbergen. Vñ ð herꝛ ſpꝛach

zu moyſen. Nlemend hyn ir ſum die do ſein ge

fangen von dẽ menſchen vntz ʒu den vihen. du
vnd eleaſar der prieſter. vnd alle dy fuͤrſten des

voleks vñ teyl den raub von recht vnder die. dy

D habẽ geſtriten. vñ die die do außgiengen ʒu

deẽ ſtreyt. vnd vnder alle andeꝛ menig vñ ſchayd

dem herꝛen einen teyl von den. die do haben ge

ſtritẽ. vnd dy do warẽ am ſtreyt em ſele vo fuͤnf

mnderen als wol von den menſchen als von

—

fen. vnd gib ſy eleaſar dem prieſter. wañ es ſein
die erſten fruͤcht des herꝛen. Vnd nym von dẽ

7

albenteyl der ſaͤn iſrahel das fuͤnffhunderſt

haubt der menſchen vnd der ochſſen vnd ð eſel
vnd der ſtyer vnd aller der lebenden ding. vnnd

en ochſſen. vnd von den eſeln vnd võ de ſchaf

gib ſy den leuiten. die do wachen in den huten
des tabernackels des herꝛen. Vnd moyſes vnd

eleaſar die tetten als der herꝛ hett geboten. vñ

der raub der ſchaff den das heer het genomen

der warn ſechßhundert fuͤnff vñ ſibentʒigtau
ſent ochſſen . xxij.tauſent eſel. lxi tauſent der ſe⸗
len der menſchen weyplichs geſchlechtʒ. die do
nit erkanten die man xxxij.tauſent. vñ das halb
teyl der ſhaff ward gegeben den. dy do waren
am ſtreyt dreyhundert ſybenvnddreyſſigtauſẽt
funffhundert võ dẽ wurden geacht. in den teyl
des herꝛen. ſechßhundert. lxxv. ſchaff vnnd von
den ochſſen xxxvi. tauſent. lxxij. ochſſen. von
den eſelnxx. tauſent. fuͤnffhundert. lx. eſel von
den ſelen der menſchen xwi. tauſent in den teyl
des herꝛen xxxij. ſelen. Vnnd moyſes der ant⸗
wurt die ʒal deꝛ en früͤcht des herꝛen elea⸗
ſar dem prieſter. als in was geboten auß dem
halbenteyl dyr ſuͤn iſrahel · den ſy aderrude
die do warẽ am ſtreyt. Wañ von dẽ halbenteyl
der do geuiel der andern menig. das iſt von dẽ
ſchaffen. ccc xxxvij. tauſend fuͤnff hdert. vñ võ

den ochſſen. ſechvnddꝛeyſſigrauſent. vnd von
den eſeln dꝛeyſſigtauſent ganar vnd

von den menſchen xvi. tauſent. Moyſes der nã
dʒ fuͤnff hunderſt haubt vñ gab es de leuitẽ dy
do wachten in dem tabernackel des herꝛen. als
der herꝛ hett gebotten. vnnd do ſich dye fuͤr⸗
ſten des herꝛen vnnd die tauſenter vnnd dye
hunderter ſerren gnehhe, ʒu moyſen. vnd ſye
ſprachen. Wyr deyne knecht haben gezelett

—

Q

den der vih. ſy kamẽ ʒu moyſẽ vñ ʒu eleaſar deʒ

die ʒal der ſtreyter die wir haben vnder vnßer
hand vnd iſt vns keyner abgangen. Vmb dyſe
ſach ſo opferen wiꝛ beſunderlich in den gaben
des herꝛen ber yegklich das wir habẽ muͤgẽ
vinden vnder dem raub des goldes die ermel⸗
ſpangen vnd die armbogen die vingerlin vñ dy
geſpeng vnd die kettlein. das du bitteſt den heꝛ
ren vmb vns. Vnd moyſes vnd eleaſar der prie
ſter namen von den tauſenten vñ võ dẽ hunder

ten alles das gold in mamgerley geſtalt m dem

gewicht xvi tauſent ſybenhundert. l. ſickel. wañ
das ein yegklicher nam an dem ſtreyt das was
ſein. Das namen ſy vnd trugen es in den tabeꝛ
nackel der eußv dez herꝛen ʒu einer
gedechtnuß der ſün iſrahel.

¶ Bas. XNXII. Capitel.

Wie dyland vñ reyche bey dẽ iordã vnð die ge
ſchleht. vnd ir g eſind g eteylt warden. L

Ber dye ſunruben

kein end wʒ in de vihẽ. vnd ſo ſy hettẽ
Jaſer vnd galaad gute land in dẽ way

pꝛieſter. vnd ʒu den fuͤrſten der menig. vñ ſpꝛa⸗
chen. aſtaroth vnd dybon vnd iaſer vnd nemra
eſebon vnd eleale vñ ſaban vnd nebo vnd beon
das land das der herꝛ hatt geſchlagen in dem
angeſicht der ſůn iſrahel. iſt ei feuchtber gegẽt
ʒu der wayd der vih. wir deyn knecht haben vil

vihs. vnd wir bittẽ ob wir vinden genad vor diꝛ

das du ſy vns deinen knechten gibeſt ʒu eyner
beſitʒung. vñ heyß vns nit geen vber dẽ iordan
Hoyſes der antwurt yn geet denn mit ewern
brudern ʒu dem ſtreyt. vnd ir werdent hye ſytʒẽ

Warumb verkert ir die heꝛtzen der ſün iſrahel.
das ſy mit tüͤrꝛen vbergeen ʒu der ſtat die m deꝛ

herꝛ wirt geben. tetten denn mit alſo ewer veter

do ich ſy ſandte von cadeſbarne zuuerſpehen
das lande. Vnd do ſy waren kommen vntz zu
dem tal des traubens vnd hetten vmbgangẽ al

le die gegent. ſy verkerten das hertzʒ der ſuͤn iſ⸗
rahel. das ſy nit giengen in die ennd die in der

herꝛ gab. er ward erʒürnt vñ ſchwur. ſagend. Di

ſe mann die do ſein auffgeſtigen von egipt võ

xx.iaren vnd daruber vnd wolten mir nit volge
die ſehen nit das land das ich hab gelobt vnð

dem ayð abraham yſaac vnd iacob. on caleph

den ſun iephone ceneʒeum. vnnd ioſue den ſun

.

vñ gad hetten vil vihs. ſo vil gutʒ das

Buch

min. die haben erfuͤlt meinen willen. vnd ð herꝛ
ward erzʒürnt wider iſrahel vnd vmbfuͤrt in xl.
iaꝛ duꝛch dy wuͤſt. vntʒ dʒ alles geſchlecht waꝛd

verbuſt das do thet das vbel in dem angeſiht

des herꝛen 0vnd ſt prach. Geht ir ſeit auffgeſtan⸗
den fuͤr ewer veter n wachſung vnd ernerer ð
menſchẽ der ſunder. das ir merent den grimmẽ
des herꝛẽ wider iſrahel. ob ir im nicht woͤlt vol⸗
gen in der eynöde. er verleßt dʒ volck vñ ir werd
ein ſach des tods der aller. ſy genahten ſich ne
her. vnd ſprachen. Wir machen ſtell der ſchaff
vnd ſtell der vih. vnd veſt ſtett vnſern kinden. a⸗
ber wir ſelb geen gewappend vnd begurt ʒu dẽ
ſtreyt vor den ſünen iſrahel. vntʒ das wir ſy ein
füren ʒu iren ſtetten. Vnſer kinder vñ wʒ digs
wir mugen haben die werden in dẽ gemaurten
ſtetten von der verreterey wegen der ynwo⸗
ner. Wir keren nit wider in vnſer heußer vntʒ

das die ſün iſrahel beſitʒen ir erb. noch ſuchen

kein ding ienhalb des iordãs. wañ yetʒund hab

wir vnßer beſitʒung gegen dẽ auffgang. Moy
ſes ð antwurt m. Ob ir thut das ir gelobt geet
vnd bereyt ʒu dem ſtreyt vor dem herꝛen. vñ ein
yegklicher ſtreytber man der gee gewappend

durch den iordan. vntʒ das der herꝛ verkert ſein

feind vñ im werde vndergeworffen alle dy erd.
deñ ſo weꝛdent ir vnſtrefflich bey dẽ herrẽ vnd

bey iſrahel. vnd ir wehalt vor dem herꝛen dy ge

gent die ir woͤlt. Wañ ob ir nit thut das ir ſagt.
es iſt kein ʒweyfel dʒ ir ſuͤndet wider den herꝛẽ

vnd wißt das euch begreyfft ewer ſuͤnd. Dar⸗
uůmb pawet die ſtett ewern kindern vñ ſchafftel
vnd ſtel den ſchaffen vnd den vihen. vnd erfuͤlt
das ir habt gelobt. Vnd die ſůn ad vnd rubẽ

ſprachẽ ʒu moyſen. wir ſein dein knecht. wir thũ
was vnſer herꝛ gebeut. wir lſe, vnſer kinder
vnd weyber vnd die vih vnd die ſchwaygen yn
den ſteten galaad. wañ wir dein knecht ſem all
bereyt das wir geen ʒu dem ſtreyt als du herꝛe

redſt. Daruͤmb moyſes gebot eleaſaro deʒ prie

ſter vnd ioſue deʒ ſun nun. vnd den fuͤrſten der
vngeſind durch die geſchlecht iſrahel. Vnnd
ſprach ʒu in. Ob die ſun gad vnd die ſuͦn rubẽ.
alle geen mit euch gewappent ʒu deʒ ſtreyt vor
dem herꝛen ʒu dem iordan. vñ ſo euch das land
wirt vndergeworffen. gebt in galaad ʒu einer

beſytʒung. wañ ob ſy nit wöllen vbergeen mit

euch in das land chanaan. ſy empfahen die ſtet
einʒuwonen vnder euch. Vnd die ſün gad vnd
die ſuͤn ruben die antwurten. Als der herꝛ hatt
geredt ʒu ſeinen knechten alſo thun wir. Wyr

— ,— — —

– —

der iſra

DDer

ſelb geen gewaffent voꝛ dem herrẽ in das land

chhanaan. vnd wir beiehen vns ytʒund ʒehaben
empf angen die beſitzʒung ienhalb des ioꝛdans

Oarumb moyſes gab dẽ ſuͤnen gad vnd ruben

v den halbẽ teyl des geſchlechts manaſſe des

ſuns ioſephs das reich ſeon des kuͤnigs amoꝛ⸗

rei. vnnd das reich og des kunigs baſan. vnd ir

land mit iren ſtetten allenthalben Darumb
die ſun gad die pawten dibon vnd aſtaroth vñ
aroer vnd roth ſophan vnd iazer iechaa vñ be⸗
tchemra vñ betharan dy feſten ſtet vñ dyſchaf⸗
ſtel iren vihen. Aber dye ſuͤn ruben dye pawten
eſebon eleale vnd cariathaim vñ nabo vñ baal⸗
meon mit verkertten namen. vnd ſye legten auff
den ſtetten die namen. die ſy hetten gepawt ſa⸗
bama. Darnach dy ſuͤn machir des manaſ
ſe giengen in galaad. ſy verwuͤſten es vñ erſchlu
gen amoꝛreon ſeynen ynwoner. Darumb moy⸗
ſes der gab das land galaad machir dẽ ſun ma
naſſe der wonet in im. Aber iair der ſun manaſ
ſe gieng hin vñ bekummert ſein weyler. dy nant

er auothiair das iſt dy doðꝛffer iair. Aber nobe

gieng vnd begriff chanath mit ſeynen weyler⸗
len. vnd hyeß ſy mit ſeynem namen nobe.

(Bas XNXIII. Capitel.

Von de ſeten vñ endẽ der wonungen der kin
Is ſein die beleibügẽ
er ſün iſrahel die do außgiengen võ
Jegipꝛ: durch ir ſchar in der hand moy
ſi vnd aarons. die moyſes beſchꝛib bey den ſtet⸗
ten der herbergen dy ſye verwandelten auß dẽ
geheyß des herren. Darumb ſy giengẽ auß võ
rameſſe an dem erſten monat an dem xv. tag
des erſten monatʒ. an dem andern tag machten
die ſun iſrahel die oſtern in eyner hohen hand.
das es ſahen alle die egiptier. vnd 4 begruben
ir erſtgeboꝛn die der herꝛ het erſchlagen. vñ het
geubt die rache in iren göttern. Sy ſatʒten dye
herbergẽ in ſocchot. vnd von ſocchot kamẽ ſy in
etham. die do iſt in den euſſerſten endẽ der eyn⸗
ode. Sy giengen auß von dañ vnd kamen gegẽ
phiairoth die do ſchawt gegen beelſephon. vnd
ſy ſatʒten die herbergen voꝛ magdalum. vnd ſy
gengen auß von phiairoth vnd giengen durch

die mitt des meers in die eynöde. Vñ giengen.

iij. tag durch die wuͤſt ethan vnd ſetʒten die her

bergen in mara Bñ giengen auß von mara vñ

kamẽ in helim. do waren die ʒwelff bꝛunnẽ der

men in thaat

Tak .LXXXIII
waſſer vnd die. ex. balmen. vnd do ſe atzten ſy dy

herbergen vnd giengen da ſelben von dañ. vnd

ſetʒten die geʒeldt bey dem roten meer. vñ ſatz
ten dye herbergen in dye wuͤſt ſyn. ſye giengen
auß von dannen vñ kamen in depheca. BSy gien
gen auß von depheca vñ ſatʒten die herbergen
in haluis. vñ giengen auß von haluis. vñ ſatʒten

die gezeldt in raphidim. da dẽ volck gebꝛaſt ʒu⸗

trincken das waſſer. Vnd ſy giengen auß von
raphidim ſye ſatʒten die herbergen in die wuͤſt
ſynai. Vnd giengen auß von der eynoͤde ſynai.
ſatʒten die herbergen in aon. vnd von aſſe
roth kamen ſy in rethma. Vnd giengen auß võ
rethma vnd ſatʒten dy herbergẽ in remonpha⸗

irnd kamen z den grebern der begirligkeyt. vñ

res.ſy giengen auß von dañ ſy kamen in lebna.

VBon lebna ſatʒten ſy dy herbergen in reſſa. ſy
giengen auß von reſſa vnd kamen in zeelatha.
ſy giengen auß von dannen. ſye ſatʒten die her⸗
bergen an dẽ berg ſepher. ſye giengen auß von
dem berge ſepher. vnd kamen in arada. SGy gien
gen auß von dañ. vnd ſatʒten die herbergen in
maceloth. ſy gi gen auß von maceloth vnd ka⸗
Von thaath ſatʒten ſye dy her⸗
Rergen in thare. ſy giengen auß von dannen. ſy
ſteckten die geʒeldt in metcha. vnd von metcha
ſatʒten ſy die herbergen in eſmona. vnd von eſ⸗
mona giengen ſye auß vnd kamen in meſeroth.
vnnd don meſeroth ſatʒten ſy dye herbergen in
baneiachan. ſy giengen auß von baneiachan vñ
kamen an den berg galaad. Sye giengẽ auß võ
dañ ſye ſatʒten die herbergen in iethebata. vnd
von iethebata kamen ſy in ebꝛona. Vnd. ſy gien
gen auß von ebꝛona ſy ſatʒten die herbergen in
aſpongaber. ſye giengen auß von dañ. vñ kamen
in die wüſt. ſyn. die do iſt cades. Vnd ſy giengẽ
auß von cades vnd ſatʒten die herbergen an S
berg Oꝛ.in dẽ euſſerſtẽ endẽ des landes edom

Vnd aaron der pneſter gieng auf an den berg

Oꝛ. als der heꝛr gebot vñ ſtarb do in dem xl. iar
des außgangs der ſůn iſrahel von egipt an dẽ
erſten monat. an dem erſten tag des monatʒ. do
er waz. c. vnd. xxiij. iar alt. vnd do chananeus deꝛ

kunig arad der do wont gen mittemtag in dem

land chanaan höꝛet das komen waren dy ſuͦn iſ
rahel vñ giengen auß von dem berg Oꝛ. ſy ſatʒ
ten dye herbergen in ſalmona. ſye giengen auß
von dannen ſy kamen in phinon. vnd ſy giengen
auß von phynon vnnd ſatʒten die herbergen in

oboth. vnd von oboth kamen ſye in ieabaꝛin dy

Bas

do iſt in den enden der moabiter. vnd ſy giengẽ
auß von ieabaꝛim. vñ ſchlugen dy geʒedlt in di⸗
bongad. ſy giengen von dannẽ ſy ſatʒen dy her
bergen in elinon deblathaim. Sy giengen auß
von elinon deblathaim ſye kamen ʒu de bergen
abarim gegen nabo. vñ ſye giengen auß von dẽ
bergen abarim. ſy vbergiengen ʒu dẽ veldẽ mo⸗
ab auff dem ioꝛdan gen iericho. vnd ſye ſatʒten
die herbergẽ võ bethſimon. vñ ʒu belſathim in
den öberſte ſtettẽ der moabiter. Do redt ð herꝛ
ʒu moyſen. ſagend. Gebeut dẽ ſuͤnen iſrahel vñ
pꝛich ʒu in. So ir vbergeet dẽ ioꝛdan. vñ geet iĩ
as land chanaan. ſo ʒerſtrewẽt all dy ynwoner
der gegẽt. ʒerbꝛecht die kelber vñ ʒerkniſcht dy
ſeulen. vñ verwuſt alle Disohen ding reynigẽt
das land vñ wonẽt in im. Wañ ich hab es euch
geben ʒu einer beſitʒug dʒ ir es euch teylt nach
dẽ loß. den merern gebt das bꝛeyter teyl vñ den
wenigern dʒ enger teyl als dʒ loß felt allẽ alſo
wirt gebẽ das erb. Durch alle die geſchlecht vñ
Die beſitʒung wirt geteylt durch die yngeſinde.
Wañ ob ir mi wolt erſchlagen dy ynwoner des
landes. die do ſeyn belibẽ. ſy werdẽ euch als die
nagelin den augẽ vñ ſpere in dẽ ſeytte. vñ ſeyn
wider euch in dem land ewer ynwonug vnd wʒ
dings ich in gedacht ʒuthun daz thu ich euch.

¶Bas. XNXIIII. Capitel.

helidab der ſun caſelon.

Wie die geſchlecht die land teyltẽ vñ beſaſſen.
d der herr reot zu

moyſes. ſagend. Gebeut dẽ ſuͦnen iſ⸗
rahel vnd ſpꝛich ʒu in. ſo ir eyngeet in
das land chanaan. vn daʒ euch gefelt ʒu der be
ſitʒung mit loß. das wirt geendet in diſen endẽ
Das teyl ʒu mittemtag dʒ vah an von der eyn⸗
oͤde. ſyn. dy do iſt bey edom. vñ hab dy ende bey
dẽ geſaltʒẽ meer gege dẽ aufgang. die do vmb
geend dʒ mittelich lande durch dy aufſteygug
des ſcoꝛpions. alſo das ſye vbergeen ſema vnd
kumen ʒu mittag vntʒ ʒu cadeſbarne. von dañ
geen auß die enden zu dem doꝛff mit namẽ ad⸗
dar. vnd ſtrecken ʒu aʒemana. Bas end wirt al⸗
lenthalb vmbgeen võ aſemana vntʒ ʒu dẽ bach
egipt. vñ wirt vollendet bey de geſtat des groſ⸗
. meers. Aber dʒ land des vndergangs faht
an von dem groſſen meer vnd wirt beſchljſoen
mit ſeym ende. vnd gegen mitternacht von dem
groſſen meer fahen an die ende vnd geen ʒu dẽ
Pehſen berg. von dem komen ſy in emath vntʒ
zu dẽ endẽ ſedada. vñ dy ende geen vntʒ ʒu ebꝛo

ne

Buch

na zʒu dem doꝛff henan. DHitʒ werden die ende

in dẽ teyl mitternacht. Darnach ſatʒtẽ ſy die en
den gegen dem aufgang von dem doꝛff henan

vntz ʒzu ſephama. vñ võ ſephama geen ab die en

de in reblatha gegen de bꝛunnẽ daphnym. Dar
nach werden ſy kumen gegen dem auffgang ʒu

dem meere ceneret vnd richten ſy vntʒ ʒu de ioꝛ

dan vnd wirt ʒum letſten beſchloſſen mit dẽ ge
ſaltʒen mec Diz land wirſtu habẽ in dẽ vmb/
gang durch ſeyn ende. Vnd moyſes der gebot
den ſunen iſrahel . ſagend. das wirt daʒ land dʒ
ir beſitʒt mit loß. vñ das der herr hieß gebẽ dẽ.

iy geſchlechten vnd dẽ halben geſchlecht. Wañ
die geburt der ſuͤn ruben durch ir yngeſinde. vñ

die geburt der ſün gad nach den geſchlechten

der zal. vñ das halb geſchlecht manaſſe das iſt

die ʒwey halbe geſchlecht namen ir teyl gegen
dẽ auf gang ienhalb des ioꝛdans gegen iericho
Vnd der herr redt ʒu moyſes. Ditʒ ſeyn die na
men der mann dy euch teylen das land. Eleaſar

der pꝛieſter vnnd ioſue der ſun nun. vnd alle die

fuͤrſten von den geſchlechtẽ der namẽ alſo wer
dẽ genãt. Von dẽ geſchlecht unda caleph ð ſun
iephone. Von dem geſchlecht Pneon amkge
der ſun ammiud. Von gen⸗ lecht beniamin.
o dẽ geſchlecht dan
bocci der ſun iogli. Oer ſan ioſeph. von dem ge⸗
ſchlecht manaſſe. hanmihel ð ſun ephot. Võ deẽ
geſchlecht effraim. camuhel ð ſun ſepthan. Bõ
dẽ geſchlecht ʒabulon. eliʒaphan der ſun phar⸗
nat. Von dẽ geſchlecht yſachar ð hertʒog phal
tihel der ſun azʒon. Von dem geſchlecht aʒer
abiud der ſun ſalomi. Von dem geſchſecht nep
talim. phedahel ð ſun ammiud. 4

tigen. vnd von den die ymant tödten.
.

moyſen in den velden moab bey dem
lioꝛdan gegen iericho. Bebeut den ſe
iſrahel. das ſy geben den leuten võ iren be⸗
ſitʒungen ſtet ʒu wonen vnd ir voꝛſtet durch dẽ
vmblreyß das ſy beleiben in den ſtetten. vnd ir

voꝛſtet ſeyn den tyerlen vnd dem vih. die ſͤllen
von den mawꝛen außwendig allenthalben vmb

mit eyner weyte tauſent ſchꝛit weyt werden. ge
gen dem auffgang ʒwaytauſent elnbogen. vnd

zugleicherweyß ʒweytauſent gegen mittemtag

tʒz ſeyn dy dẽ
der herr gebot das ſy teylten den ſuͦnen iſrahel
das land chanaan. .

Wo die leuiten wonen ſoͤlten. vnd wo die fluͤch

.= — =

—
=à=

Ber

Vnd ʒzu dem meere daz do ſiht gegen dem vn⸗
dergang. wirt das ſelb maß. vnd das land mit⸗
ternacht das wirt geendet mit eym gleichẽ zil.
Vnd ie ſtet werdẽ in mitt vñ dye voꝛſtet auß⸗
wendig. Wañ von den ſtetten die ir gebent dẽ
leuiten werdent. vi. geſcheyden ʒu der hilff der
fluchtigen. das der do vergieß das blut flieh ʒu

in on dye andern xlij. ſtett. das iſt miteynander
xlviij. mit iren voꝛſtettẽ. vnd die ſelbẽ ſtet die do

werden gegeben von dẽ beſitʒungen der ſun iſ⸗
rahel von den die do mer haben. werdẽ mer ge⸗

nomen. vnd die do mynner haben die myndern.
Al geben he den leuiten die ſtet nach der maß
er herr ſpꝛach ʒu moyſen. Red ʒu

ires erbs.
den ſunẽ iſrahel· vñ ſpꝛich ʒu in. So ir vbergeet
den ioꝛdan. in daʒ land chanaan. ſchawt welche
ſtet do ſůllen ſein ʒu der ʒuflucht der fluͤchtigẽ
die do nicht gern vergieſſen das blut. ſo ð fluͤch
tig fleucht in ſy der freund des erſchlagẽ mag
in nit erſchlagẽ vntʒz das er ſtee in dẽ angeſiht
ð menig vñ ſeyn ſach die werd geuꝛteylt. Wañ
von den ſtetten die do werden geſcheidẽ ʒu der
hilff der fluͤchtigẽ werdẽ. iij. ienhalb des ioꝛdãs

vnd dꝛey in dẽ land chanaan. als wol den ſuͤnen

iſrahel als den frembden vnd den ellendẽ. das
der flieh ʒu in. der do hat vergoſſen dʒ blut mit

ſtirbt. der in hat erſchlagen der wirt ſchuldig ð
mannſchlaht. vnd erſelber ſterbe. Ob er wirfft

den ſteyn. vnd er ſtirbt von dem wurff. er werde

lepemger zugeleicheꝛweyß. Ob er ſchleht mit

em holtʒ. vñ er ſtirbt. vnd er werd gerochẽ mit
dem blut des ſchlahers. Fuhand ſo in begreyfft
ð nehſt des erſchlagẽ. er ſchlah in vnd erſchlah
den manſchlehtẽ. Ob ettlicher eyn iaget dẽ mẽ
ſchen durch haß oder yemant wirfft an in auff
ein laugen oder in ſchleht mit der hand. ſo er iſt
Gn feynd vnd er ſtirbt. der ſchlaher wirt ſchul
ig der mannſchlaht. Fuhand ſo in vindet der
freund des erſchlagen er wurg m. Vnd thut er

eyns diſer ding vngeuar. vñ on haß vñ on feint /
ſchafft vñ diß wirt gehöꝛt vnd bewert von dem

volck. vnd die frag wirt vnderſcheydẽ ʒwiſchen
den nehſten vñ deẽ ſchlaher des blutʒ. ð ſeden

dig wirt erloͤſt von der hand des rechers vnnd

widergefuͤrt durch das vꝛteyl in der ſtat ʒu der
er was geflohen. vnd er beleybt do vntʒ das ð
oß pꝛieſter geſtirbt der do iſt geſalbt mit dẽ
ſeyligen ol. Ob der erſchlaher wirt fuͤndẽ auß
wendig der ſtetten die do ſeyn geaiget den ellẽ

Zal LxXXXIIII.

den. vnd wirt er geſchlagen von dem der do iſt

evyn recher des blutʒ. der in hat erſchlagen der

wirt vnſchuldig. Wañ der fluͦchtig ſoͤlt ſeyn be
liben in der ſtat vntʒ an den tod des biſchoffs
Wañ darnach ſo er abgeet der manſchlechtig
keret wider ʒu ſeym land. vnd ditʒ werden ewi⸗
eſetʒ in allen ewern wonungen. Der mann /

ſchlehter werd gepeyniget vnder den geʒeugẽ

Keyner werd verdampt ʒu eynes menſchen ge⸗
ʒeugknus. licht empfaht den werde von dem
der do iſt ſchuldig des blutz. vnd ʒuhand ſterb
er. Die ellenden vnd die fluͤchtigẽ muͤgen in key
nerweyß widerkeren in ir ſtett voꝛ dem tod des
biſchoffs dʒ ir icht vermayligend dʒ land ewer
ynwonung. das do wirt vermayliget in dẽ blut
der vnſchuldigen noch mag anders werden ge⸗

deyliget newꝛ durch d blut des ð do vergeußt

das blut eyns andern. vnd alſo wirt gereyniget

ewer beſitʒũug die weyl ich roone bey euch. Wañ
ich byn der herr der ich wone in mitt der ſün iſ⸗
rahel.

¶ Bas XXXVI. Capitel.

Von verſamlung der heyrat. dye eyn yedes in
ſeynem geſchlecht thun ſolt.

die furſtender yn
geſynd galaad die ſüůn machir. dy ſn
manaſſe võ dem ſtam der ſün ioſephs
enahten ſich vnd redten ʒu moyſen voꝛ dẽ fuͤr

ſten iſrahel vnd ſpꝛachen. Der herr hat dir ge⸗

botten vnſerm herren. das du teyleſt das land
mit dem loͤß den ſunen iſrahel· vnd das du den
töchtern ſalphaad vnnſers bꝛuders gebeſt dye
ſchuldigen leſitzung des vaters. ob die weyber

nemen mañ eins andern geſchlechtzʒ. ir beſitʒug

die volge ir vnd wirt ſy enthebet ʒu eim andern

geſchlechte ſo werde ſy von vnſerm erb gemyn⸗
dert vnd es werd gethan alſo. ſo das Jenahek

reich iar der erlöſung ʒukumpt dʒ iſt das fuͤnf⸗
iaſt di⸗ teylung des loß werde geſchendt vñ
ie beſitʒung der andern geen ʒu dem andern.
Hoyſes der antwurt den ſünen iſrahel. do es ð
herr gebot vnd ſpꝛach. Das geſchlecht der ſün
ioſephs hatt recht geredet. vnnd diß iſt dye ee
vber die töchter ſalphaad vnd iſt eröffent vom
herren. Sy gemeheln mit wem ſy wöllen alleyn
das es ſey mit den leutẽ irs geſchlechtʒ. das dy
beſitʒung der ſun iſrahel icht werde vermiſcht

von geſchlecht in geſchlecht. Wañ alle dy mañ

ſuͤllen nemen weyber von ir geburt vñ von irem
geſchlecht. vñ alle weyber die nemen die mann
von dem ſelben geſchlecht. das daʒ erbe beleyb
vnder dem yngeſynd noch dye geſchlecht wer⸗
den in vermiſcht. wann das ſy beleiben alſo als
ſye ſeyn geſcheyden von dem herꝛen. Vnd dye
toͤchter ſalphaad die tetten als in was gebottẽ
vnd maala vnd therſa vnd egla vnd melcha vñ
noa dye gemehelten mit den ſuͤnen irer vettern
von dẽ geſchlecht manaſſe. der do was der ſůn
ioſephs. vñ die beſitʒung die in was ʒu dẽ ʒynß
die beleybe vnder der geburt vñ vnder dẽ ynge⸗

(¶ Bas

Buch

teyl Je⸗ der herre ebot durch dye hand moyſi
ʒu den ſuͤnen ſſahel in den velden moab auff

demi ꝛdan gegen iericho. l
hie hareiende das Buch
Nlumeri vnd hebt ſich an das buch Seutrono
mij. das man nennet das buch der anderen Ee.

oder Nebech ð widereyferung. vñ iſt das fuͤnft

buch

moyſes dẽ volck iſrahel ſaget. was yne voꝛʒeitẽ

geſe heh en vnd begegent wer. vnd was ſye füͤr⸗

ſynd irs vaters. Das ſeyn die gebot vnd die vꝛrͤͦ/

hyn thun ſolten vmb den willen gortes.

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moyſes redt ʒu alleʒ
iſrahel ienhalbẽ des
ioꝛdans in der eynðö⸗
de des veldes bey dẽ
roten meer ʒwiſchen

pharan vnd thophel.

,ͤ 2 vnñ laban vñ aſeroth
do vil golds iſt aylff tagreyß von dẽ berg oꝛeb
durch dẽ weg des bergs ſeyr. vntʒ ʒu cadeſbar
ne an dẽ xl iar an dẽ xi. monat an dẽ erſten tag
des monatʒ. Moyſes der redt ʒu dẽ ſuͤnen iſra
hel alle ding. die im der herr het gebottẽ daʒ er
es in ſagt. darnach do er ſchlug ſeon dẽ kunig ð
amorreer. do wonet in eſebon. vñ og dẽ kuͤnig
baſan der do belib in aſeroth vñ in medꝛai ien⸗
halbẽ des ioꝛdans in dẽ land moab. Vnd moy⸗

ſes Fbegunde ʒuöffnen die ee vñ deſogen e.

herr ewer got der redt zu euch in oꝛeb. ſagend.

Euch benugt dʒ ir beleybt an diſem berg. Rert

wider vñ kumbt ʒu dẽ berg der amoꝛreer vñ ʒu
dẽ andern velden die im ſein nahen vñ die berg
vñ dye nyderſten ſtet gegẽ mittemtag vmb den

ioꝛdan vñ bey dem geſtat des meers das land
der chananeer vñ libam biß ʒu dẽ groſſen fluß
euffratẽ. Er ſpꝛach. ſeht ich hab es euch geant⸗
wurt. Geet eyn vñ beſitʒt es von dem der herre
ſchwur ewern vetern abꝛaham. yſaac. vnd iacob
das er es in gebe vñ irem ſamẽ nach in. Vñ ich
ſpꝛach ʒu dẽ ſelbẽ ʒeytẽ ʒu euch. Ich mag euch
mit alleyn enthaben. wañ der herr ewer got hat
euch gemamgualtigt vñ ir ſeyt heut vil als dye
ſtern des hymels. der herr got ewer veter ð ʒu⸗
gebe vil tauſent ʒu der ʒal vñ geſegen euch als
er geredt hat. c mag nit allein aufenthalten

die bürde vñ die kriege. Ge⸗
ann. vnd gelert vnd der
geſchlechten. oñ

ewer geſche
bent von euch
wandlung ſey B
h ʒu fuͤrſtẽ. Do antwurt i mir. Es

bewert in ewern
ich ſetʒ ſy euc
ilt thun. vñ ich nam von
emann vnd edel. vnd

ꝗ. dʒ duw
n geſchlechten weyß
ſetʒt ſy fͤrſter
tʒiger vnd ʒeh
bot in. ſagend
t. Es ſey dʒ e
der. keyn vnderſch

diſe vñ vrteylt das do iſt
er oð ein fremb⸗
erſonẽ wirt. Hoꝛt
oſſen. kayns perſon
vꝛteyl gotʒ. Vnd
ehen hart das b
dich gebot euch alle
añ wir giengen auß võ

ſey ein bur
eydung ð
alſo den klaynen a
nemend auß. wann es iſ
twas wirt ge
mir. vnd ich höͤꝛ!
die ir ſoͤlt thun W
h dye erſchꝛoͤckenlichen
dye ir ſaht
ls vnß ge⸗

dure
zßten eynöde
ergs amorrei. a
d do wir warn komẽ in
ch. Ir ſeyt kõmen zu dẽ
ſt geben ð herr ewer got
herre got iſt geben.
der herr got r
fuͤrcht dir noch
ch all ʒu mir vnnd
die do erfaren das
ſuͤllen aufgeen
wir ſuüllen geen.
h ſand von euch xij. maß
ſchlecht do ſy warn hin⸗
auffgangẽ an dye berg ſye
tal des trawbens. ſy mercktẽ
ſeynẽ fruüchtẽ das ſy
bꝛachtẽ ſy ʒ
land das vnß wirt geben der
nd ir wolt nit au
dt vngelaubig ʒu dem woꝛt

den weg des
bot der herr vnſer got vn
cadeſbarne. ich ſaget e
amoꝛrei dẽ eu
das land das dir
auff. vnd beſitz e
eynen vetern. nicht
Vnd ir genahten eu
Wir ſenden mann
erkuͤnden durch welchẽ weg wir
ʒu den ſtetten zu d
mir das woꝛ gemel.
ſuͤnderlich von irem
gangen vij warn
amẽ vntz ʒu dem
das lande vnd n

tberkeyt ſy
1d ſpꝛachẽ. Das
herr vnſer got da
geen. wann ir war
ewers gotz ir müͤrmeltẽ in ewern tabern
vñ ſpꝛacht. Der herr haßt vns. vnd darumb hat
fuͤrt von dẽ land egipt. das er vnß
ertylge vnß
botten dye erſch
ODie menig die iſt groß vnd
den wir die ſtet ſeyn groß vñ
l. Wir ſahen do dye ſuͤn
erſchꝛecken
er herr got iſt ewer fuͤrer
als er tet in egipt do ir
ſelb ſaht es in der eynöde. Deyn

er vns außgef
antwurte imn die hand amorei vnd v
ſo wir auffgiengen. dy
ewer hertz. ſagend.
lengers gewechs
vntz ʒu dem hymel.
ſagt euch nit wölt
noch fuͤrcht ſy. Der h
lb ſtreyt fů

aht das vñ ir

anderen e LXXXV.

herr got trug dich in allem dem wege durch dẽ
du giengeſt vntz das du kamſt zu der ſtatt. als

der menſch hatt gewonheit zutragẽ ſeyne klax⸗
nen ſun. Vnd ir gelaubtẽt nit ewerm herrẽ got
der euch voꝛgien gan dem wege vnd bereit dye
ſtett an den ir ſoͤl hefften die gezelde er zaygt
euch den weg in der nacht durch das fewꝛ. ond
in dem tag durch die ſeul des wolckene. Vnnd
do der herr hett gehöꝛ dye ſtym ewer red. Er
ward erzurnet. er ſe wur. vnd ſpꝛach. Keyner võ
den leutẽ des boöſen geſchlechtz geſiht das qut
land. das ich gelobt iren vetern vnder dem ayd.
außgenomen caleph der ſun ie hone. Wann er
ſiht es vñ ich gib im das land das er hat getre⸗
ten vnd ſeynen ſuüͤnen. wann er iſt nachgeuolgt
dem herren. Die vnwirdigkeyt iſt mit zuwunde /·
ren wið das volck wañ auch ð herr was erʒurnt
vber mich vmb ewern willẽ vñ er ſpꝛach. Vñ du
geeſt nit do hynein. aber ioſue ð ſun nun dei die⸗
ner er ſelb geet ei für dh Dſen vnðweyße vñ
ſterck in. vnd er ſelb teylt das land mit dem loß
iſrahel ewer kinder. von den ir habt geſag da
ſy werden gefuͤrt gefangen vnd dye ſuün die do
eut nit wiſſen die vnderſchidung dee guttẽ vñ
des vbeln. ſy ſelb geen eyn. vñ ich gib in dʒ land
vnd ſy beſitʒen es. wann ir kert wider vnd geet
hyn zuð eynode durch den weg des rotẽ meers
Vnd ir antwurt mir. wir haben eſuͤndt dẽ her
ren. Wir ſteygen auff vñ ſtreyttẽ als vnſer herr
got hat gebotten. vnd do ir giengt vnderweyßt
mit den waffen an dẽ berg. vnd denr herr ſpꝛach
zu mir. ſpꝛich ʒu in. licht wolt aufſteyge noch
ſtreyttẽ. wañ ich byn nit mit euch. das ir nit valt
voꝛ ewern feinden. ch redt ʒu euch vñ ir höꝛt

es nit. wann ir wart widerſpenig dem gebot
des herren. vnnd ʒerbleet mit hehhfart ſtigt ir
auff an den berg. darumb amorreus der o wo
net an den bergen gieng auß er kam euch ent /
gegen vñ iagt euch als man gewont die ymmẽ
oder dy pynen zuiagen. vñ ir vielt von ſeyr. vntʒ
ʒu hoꝛma. Vnd do ir widerkert ir waynt voꝛ dẽ
herrẽ er höꝛt euch nit noch woͤlt gehellen ewer

ſiym darumb ſaſt ir in cadeſarne vl zeyt.

¶ Bas ander Capitel wie
yne moyſes ſaget. as ſy nit ſtreyten ſölten wi⸗/

e

Fer dy moabiten. ſuͤnder wider dẽ kuͤnig Seon
ammoꝛreoꝛum. ð

d wi giengen auſz
von dann vnd kamen in
do fuͤrt ʒu dem rotẽ meer als mir der
geſagt. vnd wir vmb
ſeyr lang ʒeyt. Vñ der herr
benugt vmbʒugeen diſen
ternacht. vnd gebeut dẽ volek.
durch die ende ewer bꝛuͦder
in ſeyr. vnd ſy

ſehe heyſſiglich d. ir iche

engen den berg

pꝛach ʒu mir. euch
geet gegen mit⸗
end. Ir geet
der ſün eſau die do
fu·ͤrchten euch. Daꝛumb ſo
icht werdt bewe
Wann ich gib euch võ irem lande als vil als
eyn fußtrit mag getrettẽ wañ dẽ
ich gegeben eſau ʒu eyner beſt
ſßß von in mit dem werde v
das gekauft waſſer vñ trin
dich in eym yegklic
eynen weg. in wel
groſſe eynöde xl.i
err got. vnd dĩ

hẽ werck deyner hed
erweyß du
ar vnd wo⸗

ebꝛaſt nicht.

vbergienge
net bey dir eyn
vñ do wir warẽ vbergangẽ vnſer bꝛ
eſau die do woneten in ſeyr durch d
veldes von helath vñ von aſyongaber. wir
ʒu de weg der do furt ʒu der wuͤſte moab
der herre ſpꝛach ʒu mir.

och mach eyn krie

ht ſtreytte wið die
8 wider ſy. Mann
võ irem land. wan ich hab
loth ʒu eyner beſitʒuũg
ynwoner. ein
s vñ als hoh dʒ
em ſtam enachim. vñ
achim. Vñ darnach
ſtr nn vne
eyr do ſy dy ſün
vertylgt. ſye wontẽ do als
eſitʒung das im
wir vbergiẽ⸗
amen ʒu im. Wañ dy
von cadeſbarne vntz ʒu
zareth der was xxxviij.
geſchlecht der ſtreytber
n den herbergen als der
des hand do was wider ſy
den herbergen
ſtreytter waren ge⸗
Nit vbergee
t mit namen Ar. vnd
enden ſtetten der ſůn
chteſt wider ſy noch
b dir nit võ

ch hab es ge⸗

moabiter. n
ich gib dir keyn di
es geantwurt den
mym. die warn ſeyn
volck vnd eyn kr
gelaubt als
waren geleych den
nanten ſye die moa
wontẽ ʒum erſten i
ten außgetriben vnd
iſraheltet in dem lan
der herr gab. Wir
gen den bach ʒareth wir
yt in der wir grengen
vbergang des bachs
iar vntʒ dʒ ein yegklich
mañ ward verʒeret vo
her het geſchwoꝛen
vntʒ das ſy verdurb
Wann darnach do alle die
allen. 5 herr redt ʒu mir. ſagend.
eut die ende moab die ſta
genahen dich ʒu den nah
ammon. Puͤt daʒ du icht
heweg ſy ʒu

die hoꝛim
eſau het⸗

ſtundẽ auf d

en von mitt

dem ſtreyt.

dem land der ſuͦn ammon.

zu eyner beſtzung Es iſt

geben den ſůnen loth

eachtet eyn lande ð
en in im die die ãmo

mier nanten ʒoʒomim eyn

lvnnd langes gewechs als

oſſes volck vnd vi
acz, dy der h

vnd machte ſy wone

vertylqt von irem anthtʒ.
fur ſy. als er tet dẽ ſͤnen
ſeyr er vertyl⸗

eſau die do wonten i
reer vnd gab in ir

der gegenwuͤrtig
wonten in aſerim vn
die capa docier. do
padocia ſy vertyll
Steet auf vñ vbe
hab geantwurt in dein hande ſe
bon der amoꝛreer vnd ſeyn land. b
tʒen vnd begee den
ich an ſenden demen ſch
te wider die leut dy do
hymel ſo ſy hoͤꝛen von d

tylgt dye hoꝛ⸗
lande das ſy beſitʒen 3 zu—
eyt. Vnd die eneer. die do
tz zu gaʒam. dy tnben auß
ſy waren außgangen von ca⸗ .
ynwonten fuͤr ſye.
harnon. Sih ich
n de kuümig eſe
egyn es ʒube
ſlreyt wider in. Heut veh
ꝛecken vnd dein voꝛch⸗
ien vnder allem dem

nen. ſye erſchꝛe⸗

cken vnd erbidmen in d.

vnd werden
umb ſandte

ten. ſagend. Wi

weyß der geberendẽ
ſchmertʒẽ. Var ⸗/
oͤde cademoth B

gehalten mit dem
ich bottẽ von der
ʒu ſeon dem kunig eſebon m fri

boꝛ idſamen woꝛ⸗
r vbergeen durch

dein land. wrr

geen an eynen

nit noch ʒu
cken hannd. kau
de das wir werd

offen weg. Wi
der gerechten n
ffnß geſocze
en gefuͤrt. gib vnß
alſo trinck wir. Es iſt
den vbergang. als
wonten in
ie do wonten in Ar. v⸗
ioꝛdan. vnnd vberg
gebẽ ð herr vnſer got.
wolt vnß mi geben den
err got het erherttet ſe
ettʒ das er wurd gean
du mun ſihſt. Vnd der
ich begund dir ʒuantw

ſeyn land. vah es an zubeſitʒe

allein dazʒ
otettẽ die
ſeyr vñ die moabiter
wir komen ʒu dẽ
en in das land das vnß iſt
VBñ̃ ſeon ð kunig eſebon
vbergang. wann deyn
n hende. als
ꝛach ʒu mir. Sih
eon den kuͤmg vñ

vntʒ das

auß vnß en
ſtreyt in iaſa. v
vnd wir ſch

mit allem ſe

at

egen mit allem ſeym
ſonſerheregot Jan
igen in in der ʒeyt mit
m volck. vnd do wir h
en all ir ynwoner die mann vnd die wey
ie kinder. wir gewunnẽ alle
keyn ding in yn on die vih di
in dem teyl der raubungẽ. v
ie wir viengen von aroer.
es bachs arnon der

volck ʒu dem
twurt in vrſß
den ſünẽ vñ

die ſtet. wir lieſſen
e do waren neſe⸗
nj der raube der ſtet
ſt auff dẽ ge
ſtat. die do iſt gelegen

—ʒ ‚;‚—

—

in dem tal vntz zu galaad. Es was keyn ſſen
herr got antwurt vns all.on dʒ land der ſuͤn am
mon ʒu dem genahten wir vns mi. vñ on alle dy

do lagen bey dem bach ieboch. vnd on die ſtette

vnd ſtatt dye do empfluh vnſer hende.

der berg vnd alle die ende von den vns werte ð

herr vnſer got. Darumb wir kerten wider vnnd

giengen auff miteynander zu baſan.
dem ſtreyt wider Og den kanig baſan. vñ von
ſeynem beh.

59

A

ſeym volẽ

iſt geantwurt in deyn hand mit allem dem volck
vnd mit ſeym land. vnd du thuſt in als du tet⸗
teſt ſeon dem kunig der amoꝛreer der do wonet
in eſebon. Darub vnſer herre got antwurt auch

og dẽ kumg baſan vñ alleſ ſein volck in vnſer hẽ

de vñ wir ſchlugen ſy. vñ verwuͤſtẽ alle ir ſtet in

ein ʒeyt vntʒ ʒu ð verderbũt. dy ſtat was nit dd

vns empfloh. Wir viengen ſechtʒig ſtett vnd al
le die Zegene arbog des reichs og in baſan. Dy

ſtet warn all bewaret mit hohen mauren vñ mit

türnen. vnnd mit rigeln.on die vnʒalten kleynen

ſtett die do nie hetten mauren. Vñ wir vertylg
ten ſy als wir tetten ſeon dem kuͤnig eſebon ʒu

ſtreytten eyn yegklich ſtat vnd die mann vnd dy

weyber vnd die kinder vnd namen dye vih vnd

die raube der ſtett. Vnd in der ʒeyt namen wir
das lande võ ð hand der ʒweyer kunig ð amoꝛ⸗
reer dy do waren ienhalb des ioꝛdans von dem
bach arnon vntʒ ʒu dem berg hermon den dye

ſydonier heyſſen ſarion. vnd die amoꝛreer ſanir.

alle dye ſtett dye do ſeyn gelegen in der eben.
vnd alles das lannde galaad vnd baſan vnnd
ſelcha. vnnd edꝛai die ſtett des reichs 6 in ba⸗
ſan. vnd alleyn og der kuͤnig baſan der beleybe
von dem ſtam der riſen. Seyn beth das wirt ge
zaygt eyßnin das do iſt in rabath der ſn ãmon
Babendertelnbogen der lenge. vnd vier der wey

te ʒu der maß deꝛ hand eins manns elnbogen.

Vnd in der ʒeyt. beſaß wir das land von aroer
das do iſt auff dẽ geſtat des bachs arnon vntʒ
ʒu dem mittelſten tayl des berges galaad. vnnd
ſeyn ſtett die gab ich ruben vnd gad. wann den

andern teyl galaad vnd alles baſan des reichs

ſan giege vns entgegen mit allem
ʒuſtreytten in edꝛai. Vnd
der herre ſpꝛach ʒu mir. Nlit foͤrchte in. wañ er

du haſt begunnen ʒuʒaygen

anderen Ee LXXXVI.

og antwurt ich dem halben geſchlecht manaſſe
vnnd alle dye gegen argob. Alles baſan wirt
geheyſſen eyn land der riſen. Jair der ſun ma⸗/
naſſe beſaß alle dye gegent argob. vntʒ ʒu den
enden meſſuri vnd machati. V hieß daʒ auß

ſeynem namen baſan anothiair das ſeyn dye

affe iair vntʒ an diſen gegenwuͤrtigẽ tag. vñ
machu dem gab ich galaad vnd den geſchle⸗
ten ruben. vnd gad dem gab ich das land gala GD/
ad vntz zu dẽ berg arnon in mitt des bachs vm
der enden vntʒ ʒu dem bach ieboch der do iſt ei
ende der ſün amon. vnd die ebne der eynöde vij
den ioꝛdan vnd dye ende cenereth vntʒ ʒu dem
meere der wuͤſte dʒ do iſt das geſaltʒenſt. ʒu dẽ
wurtʒelen des bergs faſga gegen dẽ aufgang
vñ ich gebot in ð ſelben ʒeyt. ſagend. vnſer her
got gibt vnß ditʒz land ʒu eym erbe. all ir ſtarke
mann fuͤrgeet gewaffent fuͤr ewer bꝛuͤder. dye

ſun iſtahel on die weyber vnd die kinder vnd dy

vihe die ich hab geantwurt. Wann ich erkannt

das ir habend vil vihs vnnd ſolten beleyben in

den ſtetten dye ich euch antwurt. vntʒ das der
herꝛ gibt die rwe eroern bꝛuͤdern als er euch hat
ſaſ en. vnd ſy ſelb beſitʒẽ auch das land ien⸗
al

des ioꝛdans das er in iſt geben. ker wider

eyn yegklicher ʒu ſeyner beſitʒung dye ich euch

hab gegeben. Vnd in der ʒeyt gebot ich ioſue.
ſagend. Deyne augen dy ſahen die ding dy vn⸗
ſer herr got tet iſen ʒweyen kunigen. vnd alſo
tutt er allen reichẽ ʒu dẽ du biſt geen nit fuͤcht

ſye. Oer herr ewer got ſtreyt fur eue Wañ ich

bat den herren in der deyr ſagend O herr got
eym knechte deyn
großmechtigkeyt vnd die ſtarcken hand. Wañ
es iſt kein anderer got weder in hymel noch auf
erd der do müg thun deyne werck vnd werd ge
leych deyner ſterck. Darumb ich gee vnd ſih dʒ
beſte land ienhalb des ioꝛdans. vnd diſen heyli⸗
gen berg libanum. Vnd der herr ward mir er⸗
ʒurnt vmb ch er erhöꝛt mich nit. Wann er
pꝛach ʒu mir. Dir begnuͤget. vnd fuͤrbas red in
eyner weyß ʒu mir von dyſem ding. ſteyg auͤff
dye höh faſge. vnd vmbfuͤr deyne augen vnd
ſchaw ʒu dem vndergang vñ ʒu mitternacht vñ
ʒu mittemtag vnd ʒu dem auffgang. Wann du
vobergeeſt nit diſen ioꝛdan. Gebeut ioſue vnnd
Reffoge in. vnd ſtercke m. Wañ er ſelb fuͤrgeet
diſem volck vnd er tayl in das lande daʒ du biſt
ſehen vnd wir belyben in dem tal gegen dẽ tem
pel fogoꝛ. r

Bas

moyſes dem volck die gebot gottes erʒelet vnd
leret. vnd beualhe in die ʒuhalten.

re das du ſy thuſt vnd lebſt. vnd ſo du

eyn geeſt vnd beſitzſt das land. das euch iſt ge⸗

benð herr get ewer vater. Nlit das ir zʒulegt ʒu
dẽ woꝛt. das ich red ʒu euch. noch nembt ab võ
un. Behůt die gebot ewers herren gotʒ die ich
euch gebeut. Ewer angen ſahen alle ding dye ð

herr tett wider beelphegoꝛ. in welcherweyß er

zerkniſcht alle ſein diener von ð mit ewer. Wañ
ir die ir anhangend ewerm herren got ir lebt af
le vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. ir wiſt das

ich euch lerte die gebot vnd die vꝛteyl als mir ð
Rer d de geboralſe thut ſye in dem land das ir

bot dʒ ſy ſagẽ diſe ding. Seht diß iſt eyn weyß

volek vnd verſtanden vnd eyn groß. volckes iſt

keyn ander geburt ſollicher groſſe. das do hat
die götter in ʒugenahẽ. als vnſer got iſt gegen /

wuͤrtig allen vnſern bittungen. Wañ welchs iſt

eyn ander volck alſo edel das es hab die geſetʒ

vnd die rechten vꝛteyl vñ alle die ee die ich heut
rleg voꝛ ewern auge. Darumb beſoꝛgſam be⸗
üt dich ſelber vñ deyn ſel Wit vergiß der dig
die deyne augen habẽ geſehẽ. vñ das ſy icht fal
len von deynẽ hertʒen alle die tag deyns lebes
Lere ſy dei ſün. vñ dei enicklein. an dẽ tag an dẽ
du ſtundeſt voꝛ dem herren got in oꝛeb. do der
herr redt ʒu mir ſagend. GSamẽ ʒu mir dʒ volck

das es hoͤꝛe meyne woꝛt. vñ das ſy lernen mich

fuͤrchten in eyner yegklichen ʒeyt in dem es le⸗

be auff der erde vnd lere ſeyn ſuͤn. Vnnd ir ge⸗

uaht euch ʒu dẽ wurtʒzlen des bergs. ð do bꝛan
vntz ʒu dem hymel vnd dye vinſternus vnd dye
wolceken vnd dy tunckel warn auff im. Vnd der
herr redt ʒu euch von ð mitt des fewꝛs. Ir höꝛt
die ſtym ſeiner woꝛt vnd das bild ſaht ir nit mit
all. Vnd er ʒaygt euch ſeyn geluͤboe das er ge⸗
bot das in das tet. vñ die zehe woꝛt die er ſchꝛib
in den ʒwayen ſtaynen tafeln. Vñ er gebot mir

in der ʒeyt das ich euch lert dye geſetʒe vnd vꝛ⸗

teyl vnd ir ſuͤlt thun in dem land das ir ſeyt be⸗

ſitʒen. Behůüt ſoꝛgſamlich ewer ſelen. Ir ſaht

Bas vierdt Capitel wie

109 nun i ra el hor

ehüt ſye. vnnd erfult ſye mit
dem werck wann diß iſt ewer weyßheyt vnd dy
vernunfft voꝛ dem volck. ſo ſye all höꝛen die ge⸗

Buch

keyn gleichnus. an dem tag. an dẽ der herr redt
ʒu euch in oꝛeb von der mitt des fewers. das ir
villeicht nit werdent betrogen. dʒ ir euch macht

ein außgehawene gleychnus. oder ein bild eins
manns oder eyns weybes. oð die gleychnus al⸗

ler der vih die do ſeyn auff der erde. vñ der flie
genden vogel vnder dem hymel . vñ der kriechẽ
den ding. die do werden bewegt auff der erde.

oder die viſch dy do wonen vnder der erd in dẽ

waſſern. das ir villeicht icht auffhebt die augẽ

ʒu dem hymel. das du ſeheſt die enun vnd dẽ
mon. vnd alle die ſtern des hymels. vnd mit irr /
ſal werdeſt betrogẽ. das du ſy anbeteſt vñ ereſt

dye ding. dye deyn herr got hatt geſcha en
ʒu eyner dienſtperkeit allen leuten.
vnderm hymel. Wann der herr hat euch ge⸗

nomen. vnd hatt euch außgefuͤrt von dem eyß/
nin ofen egipt. das er hett eyn volck des erbs.
als es iſt vntʒ an dyſen gegenwuͤrtigen tag.

vnd der herr ward erʒurnt wið mich vmb ewer
woꝛt vnd ſchwůür. das ich nit vbergieng den ioꝛ

dannoch eyngieng in das beſt land daʒ er euch
iſt geben Seht 8 vbergee nit den Seeech
ſtirbi diſem lande ir vbergeet vñ beſitʒt dʒ edel
land. Huͤt das du etwen nit vergeſſeſt des ge⸗
luͤbds deins herre gotʒ. daz er hat gemacht mit

dir. vj machſt dir eyn außgehawen geleychnus

der ding die der herr hat verbotten das ſy wer

den gethan. Waun deyn her iſt eyn verwuͤſte/
des fewꝛ. got der iſt eyn recher. Ob ir gepered
ſün vnd emcklein. vñ ir wonend in dem land. vñ

macht ir euch zubetrigen eſch galeichene ir.

begeet das vbel voꝛ ewerm herren got. das ir in
beweget ʒu dem ʒoꝛm. ich anrüff heut ʒugeʒeu⸗
gen den hymel vnd die erd. das ir bald werdent
vergeen von der erde. das ir ſeyt beſitʒen in dẽ
vbergang des ioꝛdãs. F wonend nit lang ʒeyt
in im. wann der herr der vertylgt euch vnd ʒer⸗/
ſtrewet euch vnder alle leut. vñ ir beleybt lutʒel
vnder dẽ geburtẽ ʒu dẽ euch der herr iſt fͤrẽ. vñ
do dient i den goöttern. dy do ſeyn gemacht mit
der hand der menſchen von dem holtz vñ võ de
ſteyn die do nit ſehẽ noch höꝛẽ noch eſſen noch
ſchmecken. Vñ ſo du da ſuͤchſt deynẽ herrẽ got
du vindeſt in. doch ob du in ſüchſt mit eynẽ gan
tʒen hertʒen. vnnd von gantʒem trubſal deyner
ſel. darnach ſo dich vinden alle dye ding die dir
ſeyn geſagt. In der iungſten ʒeit du kerſt wider
ʒu deym herren got vnd hoͤꝛſt ſeyn ſtymm wañ

dein herr got der iſt barmhertzig. rlaſſet dich

Ber

nit. noch vertylget mit all noch vergißt des ge⸗

luͤbds in dem er hat geſchwoꝛen deynen vetern
Fins võ dẽ alttẽ tagẽ dy do ſeyn geweſen voꝛ
ir. an dem tag an dem got geſchuff den men⸗
ſchen auff der erde von ð hoͤh des hymels vntʒ

ʒu ſeyner höth ob ye ſey e den

oder ymer wirt erkannt. da
ſtym des redenden von mitt des feweꝛs. als du

haſt gehoꝛt vnd geſehen. ob got gethan hab dʒ

er eyngieng vnd nem im eyn volck von mitt der

eſchlecht durch dy verſuͤchug durch dy zeychẽ
eſ n u⸗ durch den krieg vnd dye ſtarck
hand vnd durch den geſtreckten arm vnnd dye
frayßlichen geſiht. nach allen den dingen die ðd
err ewer got tett vmb euch in egipt dʒ irs ſee
mit den augen. vnd wiſſeſt das er ſelb der herr
iſt got. vnd keiner ander iſt nit außgenomen ey⸗

ner. er macht dich höꝛen ſeyn ſtym von dem hy⸗

mel. dʒ er dich lere. vñ ʒaygt dir ſeyn groß fewꝛ

auff der erd. vnd du haſt gehöꝛt ſeyne woꝛt von
mitt des fewꝛs wann er hett lieb deyn veter vñ
er erwelte iren ſamen nach in. Vnd er fuͤrt dich
auß von egipto. er gieng voꝛ. in ſeyner groſſen
krafft das er vertylget in deim eingang die grö

ſten geſchlecht. vnd die ſterckſten. den du. vnnd

füͤrt dich eyn vnd gab dir ire land zu eyner be⸗

augad deſiſn ſez gehrvirrius
harumb ſo wiſß heut vnnd gedenck in deynem
hertʒen. das er ſelb iſt der herr got oben im hy⸗

mel vnd hernyden auff der erde. vnd iſt keyn an

derer. Behůüte ſeyne gebot dye ich dir heut ge⸗

beut. das dir ſey wol vnd deinen ſunen nach diꝛ
vñ beleybſt vil ʒeyt auf der erd. die dir dein hen
got iſt geben. De ſuͤndert moyſes dꝛey ſer ge
ſe em auffgang ienhalb des ioꝛdans daʒ do

ſten noch wer geweſen ſeyn feynde voꝛ eym oð
anderm tag. vnd das er eyn mocht geen ʒu ey⸗
ner der ſtett. boſoꝛ dy do iſt gelegen in der wuͤſt

in dem land des veldes von dem geſchlecht ru⸗

ben · ond ramoth in galaad die do iſt vnder dem
geſchlecht gad. vñ golam in baſan dy do iſt vn⸗

der dem geſchlecht manaſſe. diß iſt dye ee dye
moyſes fürlegt voꝛ den ſuͦnen iſrahel. vnd dyß
ſeyn die geʒeugknus vnd die geſetʒ vnd die vꝛ⸗
teyl die er redet ʒu den ſunen iſrahel. do ſy wa⸗
ren außgangen von egipt in dẽ tal ienhalb des
ioꝛdans bey dem tenkeſphoge in dem lannd
ſeon. des kunigs amoꝛrei. der do wonet in eſebõ
den moyſes

chlug. die ſun iſtahel giengen auß

anderen Ee LXXXVII.

von egipt vnd beſaſſen ſeyn land vnd das land
og künigs baſan. der ʒweyer kuͤnig ð amoꝛ
reer. die do waren renhalb des ioꝛdans ʒu dem
auffgang der ſunnen von aroer. die do iſt gele⸗
en auff dem geſtatt des bergs arnon vntʒ ʒu
er berg ſanir. der do auch iſt hermon. alle die
ebnen ienhalb des ioꝛdans gegẽ dem aufgang
vntz ʒů dem meer der eynöde vnnd vntʒ ʒu den
wurtzelen des bergs faſgg.

¶ Das. V. Capitel. wie
moyſes dem volck dye gebot gottes ſuͤnderlich
voꝛſaget. vñ mit derſ.
ten.

heyd beualh die ʒuhal⸗

9 monſesru t allẽ
iſrahel vnd ſpꝛach ʒu im. hoꝛe lahet
ie geſetʒ vnnd die vꝛteyl die ich heut
red in ewern oꝛen. lernend ſye. vnd erfüͤlt ſy mit
dem werck wañ vnſer herre got hat gemacht ei
gelubd mit vns in oꝛeb. Er macht nit ein geding
mit vnſern vetern. aber mit vns die wir do ſeyn
in der gegenwurtigkeyt vnnd leben. Er redt zʒu
vns an dem berge von mitt des fewꝛs von ant⸗
lytʒ ʒu arie der ʒeyt wʒ ich eyn nachuol⸗
ger vnd eyn mitler ʒwiſchẽ dem herren vñ euch
ʒ ich euch verkundet ſeine woꝛt. Wañ ir fuͤrch
tend das fewer vunnd giengend nit auff an den
berg. Vnd er ſpꝛach. Ich e der herr dein got
der ich dich auffürt von dem land egipt von dẽ
hauß des dienſts. nit hab frembd goͤtter ĩ mey⸗
nẽ angeſiht. nit mach dir ein auſt Zchen bild
noch ein geleychnus aller der ding die do oben
ſeyn im hymel . vnd die do ſein auff der erd her⸗
nyden. vnd die do wandlen in dẽ waſſern vnder
ð erde. Nit anbet ſy noch ere ſye. Wañ ich byn
der herr ewer got. got eyn recher widergebend
dy boßheyt der veter vher dy ſůn in das dꝛit vy
in dʒ vierd geſchlecht. denen dy mich haſſen. vñ
thu erbarmug in manig tauſet. dẽ die mich lieb
haben vñ dy behuütẽ meyne gebot. Nit nym dẽ
namen deyns herren gotʒ vppigklich. wann er
bleybt nit vngepeyniget. der do nymbt ſeyn na⸗
mẽ vber dy eyteln ding. Behůütt dẽ tag ð feyer.
dʒ du in geheyligeſt. als dir deĩ herr got gebot.
ſechs tag aꝛbaite oð wurcke vñ thu al deĩ werck
Oer. vij. tag iſt ð feyer dʒ iſt dy rwe deyns her⸗
rẽ gotʒ. Nit thu an im kein dig des werckeſ. du
vñ deyn ſun vñ dy tochter. ð knecht. vñ dy diern

Bas

der ochſſe vnd der eſel vnd alles deyn vih. vnd
der frembd. der do iſt ʒwiſchẽ deynẽ thorn. ʒas

deyn knecht rw vnd dein diern als auch du. Be
denck das auch du dienteſt in egipto vnd deyn

herre got füͤrt dich auß von dannẽ in einer ſtar

cken hand vñ in eym ſtarcken arm. Daꝛumb ge⸗

bot er dir dʒ ð tag ð feyre wuürd behüt. Ere dey
nen vater vnd deyn muter als dir hat gebotten

deyn herre got. das du un lang ʒeyt. vnnd dir
ſey wol in dẽ lande dʒ dir dein herr got iſt gebẽ
Pit tödte. nit bꝛich dye ee. nit thu diebſtal. nit
rede falſche eugkiß wider deynen nehſten
it begere das weyb deynes nehſten. nit das
hauß. nit den acker. nit den knecht. nit dye diern

mit dẽ ochſſen. nit dẽ eſel· vñ alle dy ding dy ſein

ſeyn. Das ſein dy woꝛt dy der herre redt mit ey⸗
ner groſſen ſtym an dem berg zu aller ewer me
nig von mitt des fewꝛs. vnd der wolcken. vnd ð
tunckeher ſetʒte nit mer hynʒu. vnd ſchꝛib ſy in
ʒwu ſteynen tafeln die er mir antwurt.
nach do ir het gehöꝛt die ſtym von mitt der vin

ſternus vñ ſahend den berg bꝛynnẽ all ir fuͤrſtẽ

der tauſenter vnd merern der geburt ir genah⸗

tet euch ʒu mir vñ ſpꝛacht. ſih vnſer herꝛ got hat
vns geʒaygt ſeyn mayeſtat vnnd großmechtig⸗
keyt. wir haben gehoͤꝛt ſeyn ſtym von mitt des
fewꝛs. vnd wir haben heut bewert. ſo got redt
mit den menſchen das der menſch lebt. Darub

warumb ſterbẽ wir vñ vns verwuſtet diß groß
fewꝛ. Wann ob wir fuͤrbaß höꝛen dye ſtym vn⸗
ſers herrẽ gotʒ wir ſterbẽ. Was iſt alles fenſch
das es höꝛe dye ſtym gotʒ des lebendigen. der

do redt von der mitt des fewꝛs. als wir habẽ ge

höꝛt. vnd mügen leben. Du genah dich mer. vnd
hosꝛ alle ding dy dir ſaget vnſer got vnd rede ʒu
vns. vnd ſo wir es hoͤꝛen. wir thun ſy. Do das ð
herr got het gehöͤꝛt. Er ſpꝛach mir. 4 hab
gehöꝛt dy ſtym ð woꝛt des volcks dy ſy habẽ ge
redt ʒu dir ſy habẽ wol geredt alle dig. wer gibt

ſyʒu habẽ ei ſollichs hertʒ. dʒ ſy mich fůꝛchtẽ vñ

behütẽ alle mein gebot einer iegklichẽ ʒeyt. dʒ
in wol ſey vñ irẽ ſuͤnẽ vntʒ ewigklich. Gee ſpꝛich

zu in. Kert wið in ewer eeldr aber du ſtee hie
bey mir. vnd ich redt ʒu dir alle gebot vnd dy ge
ſetʒ vnd die vꝛteyl die du ſy lerſt. das dy thun
in dem land das ich in gib zu eyner beſitʒung.
Darumb behuͤt vnd thut dye ding die euch der

herr got hat gebotten. Nit naygt euch noch zu

ð gerechtẽ noch ʒu ð gelincken. ſünð geet durch

den weg den euch der herr hat gebotten. das ir

ñj dar

deins hauß. Vnd

bey ſeynem namen.

gecten aller heydẽ. die do ſeyn in ewerm vmb /

Buch

lebt. vnd cuch ſeywol vñ alle ewer tag werden .
gelengert in dem land ewer beſitzung.

moyſes dem volck ſaget. was guts ine got thun
wurd. wenn ſy ſeyne gebot hielten.

2

die geſetʒ vñ die vꝛteyl die ewer herr
gor gebot. das ich die euch lert. vñ tut
ſy in dem land ʒu dem ir ſeyt vbergeen ʒubeſi⸗
tʒen. das du fuͤrchteſt deynẽ herrẽ got. vnd beß
hüteſt alle die gebot. vnd ſeine gebot die ich dir
ſebeut vñ deynen ſunen vnd deynẽ emcklem al/
die tag deyns lebens. das deyn tag werde ge
lengert. Höꝛ iſrahel vnd behůt dye ding die dir
deyn herr got gebeut vnnd dir wirt wol vnd du
wirdſt fübaß gemanigualtigt. als der herꝛ got
deynen vetern hat gelobt dir ʒugeben. eyn land
flieſſend mit milich vnd mit hoͤnig. Hoöꝛ iſrahel
deyn herr got der iſt eyn got. Hab ieb deynen
herren got auß allem deynẽ hertʒen. vnd auß al
ler deiner ſel vñ auſ aller deiner ſterck. Vñ d ez
werden die woꝛt die ich dir heut gebeut in allezʒ

deym hertʒen. vnd verkunde ſy deinen ſuͤnen vñn
Rerracht die ſo Ju ſtzeſtn deymhauß wjeſſ
an dem weg. ſo du ſchlaffeſt. vnd ſteeſt auff. vñ
bynd ſy als eyn zerchen in deyuer hand vnd ſye
werden Eege ʒwiſchen deynen augen. vnnd
ſchꝛeyb ſy an dʒ triſchewfel vñ in dẽ geſchweln
o dich dein herr got eynfuͤrt
in das land. vmb das er ſchwur deynen vetern
abꝛaham yſaac vnd iacob. vnd gab dir die groſ⸗
ſen ſtett vnnd die beſten hewſer. die du mt haſt
gebawet vol aller reichtumb. die du nit erarbei
teſt. zyſtern die du nit haſt außgraben. weyngar
ten vnd oͤlgarten die du nit pflantzʒeſt. vnd du ſy
iſſeſt vnd wirdſt geſatt. ſo hůt fleyßlich. das du
icht vergeſſeſt des herrẽ der dich außfuͤret voõ
de land egipti. võ de hauſ des dienſtes. Fuͤrcht
deynen herrẽ got vñ diene im alleyn. nit ſchwer
it geet nach dẽ frembdẽ

wañ got der iſt ein recher deyn herr goti
mitt dein. das etwẽ der grym deyns herrẽ goz
nit werd erʒurnt wider d. ond neme dich al
von dẽ antlytʒ der erde d ht ver ſuch deynẽ her
ren got als du in verſuͤcheſt an der ſtat der ver /
ſuüchug. Hehuͤt dy gebot deis herꝛe gotʒ. vñ dye
ʒeugknuſſen vñ dy geſetʒ dy ich dir gebot vñ tu

Is ſein die gebotvnꝰ

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eh

dʒ do iſt geuellig vñ guin de angeſiht deins

herrẽ gotz. daz dir ſey wol vñ eyngeeſt vñ beſi⸗

Ber

tʒeſt dʒ land vo dẽ ð herr ſchwur d

das er

hwur e veeen .
vertylnet alle deyn feynde voꝛ dir als er
hat geredt. Ho dich moꝛgen fragt deyn ſun. ſa⸗
eree noi ze diſe zengin
geſetz vñ die vꝛteyl. die vns vn
elase ſpꝛich. Wi

wider pharao. vjj alles ſein hauß. vñ er fuͦrt vn

auß von dannen er fuͤrt vnß ein das er vnß geb
das land von dem er hat geſchwoꝛẽ vnſern ve⸗
tern. Vñ der herr gebot vns dʒ wir tetten alle

diſe ee. vñ fuͤrchte vnſern herrẽ got. dʒ vnß wol

ſey alle die tag vnſers lebes als es heut iſt. Er
wirt vns barmhertzʒig. ob wir behůtẽ vñ thun al

ino
vole

Se gebot voꝛ vnſe erm herren got als vnß der

er gebor.

II. Capitel. wie

eum vnd gergeʒeum. vnnd

amoꝛreum. vñ chananeũ. vñ phereſeum. vñ euen

vnd iebuſenñ. vij. voͤlcker vil mer ʒal den du biſt
nvnd krefftiger den du vñ deyn herr got der ant
wunt ſy dir. vñ du ſchlechſt ſy vntʒ ʒu der verder
bung. nit mach eyn gelubd mit in. noch erbarm

dich irnoch ʒufuͦge mit in eeſchaft. Nicht gib

deyn toch

ter ſeym ſun. noch nym deynẽ ſun ſeyn

tochter. wann ſy verlaytet deynẽ ſun. das er mir

mit nachu

ꝛolget. vnd dʒ er mer diene den goͤtteꝛn

vnd ð Nen des herren werde erʒürnt vñ vertyl

ge dich ſe
ir altar. vñ ʒerbꝛecht ir ſeulẽ. vñ hawet ab dywelh

ier. Aber diſe dig thut yn. vmbkered

de. vñ verbꝛent ir apgͤtter. wañ du biſt ein ey⸗

lgs vollk deym herren got. Deyn herr got hat
erwelt. daz du im ſeyeſt e dienſtben volck

euch derh⸗

er ſchwur

den leuten dye do ſeyn auff der erde.
ir vberwũdent alle dy –— der ʒal
at ſy euch vberwunden. vnd hat euch
ir ſeyt mynder allem volek wann das
err lie bhet vnd behütet den ayd den

ewern vetern. Vñ fuͤrt ſy auß i eyner

nſſen vñ diſe
Ee herr got hatt
r waren die knecht phara
onis in egipto.vñ ð herr furt vns auß võ egipt
in eyner ſtarcken hand. ond er tet ʒeichẽ vñ groſ

ſe wunder vnd boͤſe m egipto in vnſer angeſiht

e de volik ſaget was ſy thun ſalte ni dS
das yne tin ire hend geben wurd.
V dich dei herre got
— nfürt land Na du reſe
tzen. vnd ſo du eyngee vñ vertylaſt
vil volcks voꝛ dir. eth

anderen Ce LxxXVIII.

ſtarcken hand vñ erloͤſt euch võ dem hauß des
dienſts von der hannd pharaonis des kumgs
egipti. vnnd wiſſe das deyn herr got. er ſelb iſt
eyn ſtarcker got vnd getrewer er behůüͤt das ge⸗
luͤbd vñ die erbermde. de die in lieb habẽ. vñ dy
do behüttẽ ſeine gebot i tauſent geſchlechtẽ. v
widergibt ʒuhand den dy in haſſen. alſo das er
rſtrewe vñ fuͤrbas nit verziehe. vnd võ ſtund
an widergilt in das ſye verdienen. Barumb be⸗
hüt die gebot vnd die geſetʒ vnd dye vꝛteyl dye
ich dir gebeut das du ſy thueſt. Ob darnach ſo
du hoͤꝛſt diſe vꝛteyl behuütſt du ſye. vnd tuſt ſy. †+
herr got behüt dir das gelubd. vñ die erbarmd
ie er hat geſchwoꝛen ewern vetern. vnd er hat
dich lieb vñ manigueltiget dich vñ geſegẽt der
frucht deyns leybs. vnd der frucht deyner erd.
eynem getrayd vnd deinem weynleſend deinẽ
oͤlvnd deynen herden vnnd ſchwaygen deyner
chaff auff der erde. für das er hat geſchwoꝛẽ
eynen vetern. das er dir es eb. Du wirdſt ge /
ſegent vnder allẽ dẽ ten Pin vnfruchtbeꝛs
yetweders geſchlecht dʒ wirt mit bei dir als wol
vnder den menſchen als vnder deynen hertten
Oer herre nymbt ab von dir alle kranckheyt. vñ
boſen ſichtum der egiptier die du haſt erkant. er
tregt dir ſye nit eyn aber allen deynen feynden
Vnd du ver wuͤſt alle die leut die dir deyn her/
re got iſt geben. Vein aug vberſehe in nit noch
diene iren goͤttern. das 6 dir villeicht icht wer⸗
den zʒu eynem vall · Ob du ſpꝛichſt in deym her⸗
tʒen der leut ſeyn mer dan ich. in weliche

cherweyß

mag ich ſye vertylgen. nit wolleſt dir fuͤrchten.

aber gedenck welche ding dei herr got tet pha⸗
raom. vñ die groͤßſten plagen allen den egipti⸗
ern vnd die ʒaichen vñ die wunder vnd die ef
tigen hand. vnd de geſtrackten arm dy dein au⸗
E ſahen. das dich deyn herr got außfuͤrt. Aly⸗
othut er allem volck dy du fürchſt. Vnd hier⸗
uber ſendt dei herr got oꝛnauſſen oð wepſen
vnð ſy bis azer ſy vertylgt. vñ verwuͤſt dy dich
fuehẽ vñ moͤchtẽ verboꝛge ligen. Nlicht füͤrcht
ſy wann deyn herr got der iſ yn mitt deyn eyn
groſſer got. vnnd eyn e chꝛoͤckenlicher. Er
verwuͤſt dyſe geſchlecht in deynem an⸗
Eſßhe vñ Eehlah ſy langkſam vñ durch dyteil
du magſt ſy nit vertylgẽ mitemanð. dʒ nit vil-
leicht dy tyer der erde werdẽ gemaniqualiiget
wið dich. Vñ deiĩ her got gibt ſy in deinẽ ange
ſcht. oñ erſchlchſt ſ vntʒ daz ſy gatz werdẽ ver
tiſget. ñ antwurt ir kang in deyn hand vñ ʒer⸗

rewet ir namen vnder dem hymel. keyner mag
dir widerſteen vntz das du ſye ʒerkniſcht. ver⸗
bꝛenne ir apgoötter mit fewꝛ nit begere dʒ gold
vñ das ſilber von dẽ ſy ſeyn gemac t. noch nym
dir von in keyn ding. daz da deh nit beleidigeſt
darumb wañ dʒ iſt eyn großs verachtũg deyns
herren gotʒ. nit trag keyn ding in dein hauß võ
den apgoͤttern. daz du nit werdeſt verflucht als
es iſt. du wirſt verachtet als eyn vnflat vnd als

die vnſauberkeyt. auch als die vnreynigkeyt wir

deſt du es haben. wañ es iſt eyn fluch.

¶ Bas VIII. Capitel. wie

moyſes das volekleret ſich ʒubewarnen voꝛ dẽ
oͤttern. auff das ſy nit ſtuͤrben.

vn yegklich gebot
Ach das da
ben vnd werdt gemanigualtiget. vnd ſo ir eyn⸗
ſarr des ir beſitʒt das land vmb das der herr
hat geſchwoꝛẽ ewern vetern. ij du gedencekſt
alles des wegs durch den dich deyn got hat ʒu
gefurt durch die wuͤſt xl. iar. das er dich peym⸗
S vnd verſuchet. vnd wurdẽ kunt die ding. die
owandelten in deynem hertzʒẽ. ob du behuͤteſt
ſen gebot oder nit. Er peynget dich mit ge⸗

bꝛeſtẽ. vñ gab dir das hymelbꝛot. daz du nit wiſ

teſt du vnd deyn veter. das er dir ʒaygt. daz der
menſch nit alleyn lebt des bꝛots ſunder in allẽ

dẽ woꝛt das do außgeet von dẽ mund des her/

ren. Deyn gewand mit dem du wareſt bedeckt.
das gebꝛaſt nye von alter. vnnd deyn fuß ward
nye getretten. ſih es ſt das viertʒigſt iar dʒ du
lenenekaſ in deym hertzen. wañ als der meſch
lert ſeynẽ ſun alſo lert dich deyn got. das du be
huüteſt die gebot deyns herren gotz. vñ geeſt in
ſeynen wegen. vnd fuͤrchteſt in. wann deyn herr
lrha⸗ dich eyngefuͤrt in eyn guz land. eĩ land
der bech vnd der waſſer. vnd deꝛ bꝛunnẽ in des
velde vnd bergen. entſ punge die abgruͤnde der
fluß. Eyn land der Kil⸗ er gerſten. vnnd der
weyngarten. in dẽ do werden geboꝛn die feygẽ
oñ die margranöppfel vñ dye Abaum eyn land
des öls vnd des hoͤnigs do iſßeſt du deyn bꝛot
on allen gebꝛeſten vnd bꝛaucheſt die benuͤgung
aller ding. des ſteyn ſeyn eyſneyn vñ von ſeinen
bergẽ graben ſy auß das metal ð glockenſpeyß

ʒ ſo du iſßeſt vñ woit geſatt. vnd geſegneſt deẽ

herren Perbe eſt land das er dir hat ge
geben. Dehalt vñ behuͤt das du etwen icht ver

Buch

geſſeſt deins herren gotz vnd verſea chmehſt ſein
ebot. vnd die vꝛteyl vnd dye geſetʒ dye ich dir
ſeurgebent das vilbeycht darnach ſo du iſßeſt
vnd wirſt geſatt vnd paweſt dy ſchönen hewſer
vnd woneſt in in. vnd habeſt ſchroaygen. vñ dye
hertt der ſchaff des ſilbers. vnd des goldes. vñ
die benügung aller din g. Dein hertʒ werd erha
ben. vnd nicht vergiß deyns herren gotʒ. ð dich
außfuͤrt von dem land egipt von dem hauß des

7„

dienſts. vñ er was dei layter in der groſſen eyn /

ͤde vnd in der erſchꝛöͤckenlichen. in der do was
die ſchlang mit dem bꝛynnenden atem vnd der
ſcoꝛpion. vnd der dipſas. vnd gantʒon waſſer.
er fürt auß dy bech von dem herteſten ſteyn. vñ
ſpeyßte dich von dem hymelbꝛot in der eynöde
mit der do wurden geſpeyſet deyn veter Vnd
do er dich het gepeynigt vñ beweret. ʒu iungſte
erbarmbt er ſich deyn. das du icht ſpꝛecheſt in
deym hertʒen. meyn ſtercke. vnd die kafft mey⸗
ner hend haben mir diſe ding alle geben. Aber
gedenc de herrẽ ge das er be dir gab
ykrefft das er erfuüͤlt ſeyn gelübd vber das er
ſchwur deynen vetern. als er ʒaygt in dem gegẽ
wuͤrtigẽ tag. Wañ ob du ver ſſeſt deyns her⸗
ren gotzʒ. vnd nachuolgeſt dẽ frembden goͤttern
vnd ereſt ſye vnd anbetteſt ſy ſih ich ſag dir voꝛ
das du wirſt gantz verderben. Als der herr veꝛ
cylget dye heyden in deym eyngang. alſo ver⸗
derbt auch ir. ob ir weꝛdt vngehoꝛ ſam der ſtym

(Das IX. Ca itel wie
moyſes das volck vermanet von den tafeln der
gehek gottes. vnd wie er den herren bat fuͤr dʒ

—
—

Or iſraßek ſo du hen
eeſt durch de ioꝛdan dz du beſitʒeſt
ye meyſten geſchlecht vnnd dye ſter⸗
ckern denn du. dye groſſen ſtett. vnnd dye ge⸗
maurten vntz zu dem hymel. dye ſun enachim
eyn groſſes volek. vnnd eyn hohs. dye du ſe
haſt geſehen vnd gehöꝛt. dẽ nymant mag wið/
ſteen her entgegen Darumb wiß heut das er
ſ⸗ dein herre got geet voꝛ dir. als ei verwuͤſtẽ/⸗
es fewꝛ. vnd eyn verʒerends. das er ſy ſchnel⸗
liglich ʒerkniſche vnd vertylge. vñ zerſtrewe voꝛ

Neym antlytʒ. als er hat geredt zu dir. So ſy dei

herr got vertylgt in deyneʒ ang iht nit ſpuch i
dei hertzẽ ð herr hat mich eingefuͤrt vm mei ge

biſt eĩ volck hertes halſbains oð nacks.
das du mt vergeſſeſt in welcherweyß du bewe⸗/

haben in gemachet eyn goſſens

aͤ

das ic

Der
rechtigkeyt das ich beſe das land. ſo diſe hey⸗

dẽ ſeyn vertylgt vmb ir boßheit. Wañ du geeſt

nit eyn. das du beſitʒeſt ir land vmb deyn gere⸗
chtigkeit vnd vmb die gleicheyt deyns hertʒen.
aber darũb daʒ ſy bößlich wurckten. do du eyn⸗
giengeſt. ſeyn ſye vertilgt woꝛden. vnd das der

herr erfull ſeyn woꝛt. das er hat verheyſſen. vn⸗

der dem ayd deynen vetern abꝛaham yſaac vnd
iacob. Darumb ſo wiß das dir deyn herre got
nit hat gebẽ ditʒ land ʒu eyner beſrn. ſo du
Hedẽck

geſt deynen herren got in der eynöde. von dem
tag in dem du biſt außgangẽ von egipt vntʒ ʒu
der ſtat wið die du krigeſt ʒu allen ʒeyttẽ. Wañ

du bewegteſt in auch in oꝛeb. Er wart erʒurnt

vnd wolt dich vertylgen do ich aufgieng an dẽ
berg. dʒ ich nem ʒwu ſteinẽ tafeln dy tafeln des

Zeläd⸗ das ð herr macht mit euch. Vn ich be⸗
1

be an dem bergel vnd. xl. nacht. ich aß nit
das bꝛot vñ tranck nit das waſſer. Vñ der herr

gab mir ʒwu ſteynen tafeln geſchꝛben mit dem
vinger gotz. vnnd ſy hielten alle dye woꝛt die er

redt ʒu euch an dẽ berg von mitt des fewꝛs. do
dye vereynigqung des volckes ward geſament.

Vnd do . xl tag vnd als vil nacht waren vbergã

en. der herre gab mir ʒwu ſteynen tafeln. dy ta

feln des = er ſpꝛach ʒu mir. Btee auf

vnd gee bald hynweg. wann deyn volck das du

haſt gefurer von egipt habent ſchnelliglich ge⸗/
laſſen deynen weg. den du uhaſt geʒayget. vñ

ild. vnd ander

weyd ſpꝛach der herr ʒu mir. Ich ſih das diſes
hzerees halßbains oð nacks. Laß mich
8 zerkniſch. vñ vertylge ſeynen namẽ vn
der dem hynelvnd ich ſetʒ dich vber eyn volck

das do iſt merer vnd ſtercker den diß. Vnd do

ich abgieng von dẽ bꝛynnendẽ berg. vnnd hielt

die ʒwu ſteynẽ tafeln des geluͤbds in yetweder

hand. vnd het geſehen euch ſundẽ. wider ewern

herrẽ got. vñ euch habẽ gemacht ei goſſens kalb

vnd im dienen. vnd ſchnelliglich de ſſe

ſeynen weg. den er euch ʒaygt. ich warff die ta⸗
feln von meynen henden vñ zerbꝛach ſy in eweꝛ
angeſiht. Vnd ich viel nyder voꝛ dem herrẽ als

zum erſten. ich aß nit das bꝛot vñ tranck nit das

waſſer. xl. tag vnd. xl. nacht vmb ewer Ede
ir tetend wider den herren vnd ir yne bewegtet
zu dem ʒoꝛn. Wann ich voꝛcht ſein vngenad vñ
den ʒoꝛn mit dẽ er wʒ bewegt wið euch vñ wolt

land das ich euch ga

anderen Ee LXXXX.

euch vernae Dnd er herr höꝛt mich auch ʒu
diſem mal . Er waß vaßt erʒurnt wider aarõ vñ
wolt in Eaſhe n ich bat in ʒegleicherweyß
vmb in. Wann ewer ſuͤnd dye ir tet das iſt das
kalb. ich begryff es vnd verbꝛant es mit fewꝛ vñ
das ʒu ſtucken vnd macht es gantzʒ zu

aſchen. Ich warff es in den bach ð do abgieng

von dẽ berg. Vnd ir bewegtet den herren in ð

bꝛinnung vnd in der verſuͦchung. vnd in dẽ gre⸗
bern der begirlickeyt. vnd do er euch ſand in ca⸗

deſbarne. vnd ſpꝛach ge auff vnd beſitʒt das
.vñ ir verſchmehte dʒ ge⸗
bot ewers herren gotʒ. vñ ir gelaubtend im nit
noch woltend hoöꝛẽ ſeyn ſtym. Aber ir wurdt wi
derſpenig ʒu allen ʒeyten von dem tag an dem

ich euch begund ʒuerkennen. Vñ ich lag voꝛ dẽ
herren . xl. tag vnd xl. nacht in denen cbar die⸗
muͤtiglich das er euch nit vertyligete als er hett
gedꝛoet. Ich bat vnd ſpꝛach. O herr got nit ʒeꝛ

ſtrew deyn volck. vnd deyn erbe. das du haſt er⸗

loͤſt in deyner großmechtigkeit. das du haſt auſ

gefuͤrt von gipr in eyner ſtarcken hand. Ge⸗
dencke abꝛahams yſaacks vnnd iacobs dey ⸗/

ner knechte. Nit ſih an die hertigkeyt des vol

ckes. vnd dye vnmiltigkeyt vnd dye ſüͤnde. das
villeicht die Cnaworer dee lands von dem du ſy
haſt außgefurt icht ſpꝛechen. der herr möcht ſy
nit eynfüren in das land. das er in hett gelobt.
vnd haßt ſye. darumb fuͤrt er ſye auß das er ſye
ſchlagn der eynöde. die do ſein dein volck vñ
deyn erb. die du haſt außgefurt in deyner groſ⸗

ſen ſterck vnd in deym auſgeſtreckten arm.

¶ HBas. x. Capitel Bomoy

ſes dye tafeln der x. gebot gots ʒerbꝛach. wie
got ʒu ym ſpꝛach das er ʒwu andere von ſteyn
machen ſolt.

Nder

herr zu mir. Hobeln dir ʒwu ſteynen
taf eln als dy erſtẽ waren. vñ gee aff

zu mir an den berg. vnd mach eyn hultʒin arch.

vnd ich ſchreib in dẽ tafeln die woꝛt die do wa
ren in den tafeln die du voꝛ haſt ʒerbꝛochen vñ
ſetʒ ſy in die arch nel ich machet eyn arch
von den höltʒer ſethim. Do ich het geſchnitten
ʒwu ſteinen taf eln in der geſcychaun er erſten
Ich ſtyg g au den dẽ berg. vñ het dye tafeln
in ð hende. Vñ er ſchub in dẽ tafeln dy x. woꝛt

Bas

nach dem als er voꝛ het geſchꝛben. die der herr

redt ʒu euch an dem berg von mitt des fewers
do das volck was geſamlet vñ gab ſye mir. Ich
kert wider vnd gieng ab von deẽ berg vnd ſatʒt
die tafeln in die arch die ich het gemacht. dy do
ſeyn vntʒ her als mir der herr gebot. Aber dye

ſun iſtahel ſatʒten die herbergen auß beroth ðö

ſun iachan in moſura do aaron ſtarb. vnd ward

ſchafft eleaʒar ſeyn ſun. Von dannen kamen ſy

in galaad oder in gadgad von der ſtat giengen

ſye auß. ſye ſatʒten dye herbergen in iethaba⸗
tha in dem land deꝛ waſſer vñ der bech. Hn der

ʒeyt beſuͤndert er dʒ geſchlecht leui dʒ es trg

die arch des gelubds des herren. vnd ſtuͤnd voꝛ

im in dem dienſt vnd geſegent im ſeym namen

vntʒ an diſen gegennärne tag. Vmb diß dig

het leui keyn teyl noch beſitʒung mit ſeynẽ bꝛuůͤ⸗

dern. wañ er ſelb der herr iſt ſeyn beſitʒung. als
in deyn herr got hatt gelobt. aber ich ſtund an
dem berg als ʒum erſten. xl. tag vnd xl. nacht. vñ

der herr wolt dich verlieſen vnd er erhöꝛt mich
auch ʒu diſem mal. vnd ſpꝛach ʒu mir. Gee vnd
voꝛgee dem volck das es eyngee vnd beſitʒ daʒ

land das ich ſchwuür iren vetern. das ich es yn

geb. vnd nun iſrahel was eyſchet deyn herr got
von dir. newer das du fuͤrchteſt deynen herren
got. vnd geeſt in ſeinen wegẽ vnd habſt in liebe

vnd dieneſt deynem herren got in allem deynẽ
hertʒen vñ in aller deyner ſele vnd behuͤteſt dy

gebot des herren vñ ſeyn geſetʒ die ich dir heut

gebeut. das dir ſey wol . Sih der hymel iſt dey⸗
nes herren gotʒ. vnd der hymel des hymels. die
erd vnd alle dnng dye do ſeyn in ir. vnd iſt doch

der verbunden

ewern hertten hals. das ir icht erherttet hinfur

wann ewer herꝛ got er ſelb iſt got der götter. vñ

eyn herr der herſchenden. eyn groſſer got vnnd
gewaltig vnd erſchꝛöckenlich. der nicht auffny⸗
embt die perſon noch dy gaben. Er thut das vꝛ

teyl dem wayſen vnd der wirtwen. er hat lieb dẽ
ellenden vnd gibt im die fuͤrung vnd das kleyd

Vnd darumb habt lieb die ellenden. wañ auch

ir ſelb wart frembd in dem land egipt. guͤrcht

deyn herren got vnd dien im alleyn. vñ hang im
an. vnd ſchwer in ſeynem namen. er iſt deyn lob

vnd deyn got. der dir ſagt diſe ding. vnd die er

begraben. füur den gebꝛaucht hatt dye kreſte⸗

eynen vetern vnd er het ſy lieb
vnd erwelt iren ſamen nach in. das iſt euch. von
allen leuten. als es heut wirt bewert. darumb be
ſchneyd dye vberwachſung ewers hertʒen. vnd

Buch

ſchroͤckenlichen die deyn augen haben geſchen.

¶ Bas XI. Capitel wie

moyſes das volck tröſtet auff dye gebot gottes

vnd ſaget yne wie wol yne ſeyn wurd in demge
lobten land. 2

Ein veter ſtygen ab in
egipt in. lxx. ſelen. vñ ſih. min hat dich
deyn herr got gemamqualtigt als xy

ſtern des hymels. Darumb hab bieb deynen her

ren got. vnd behüt ſeyne gebot vñ die geſetʒ. ,
die vꝛteyl vnd die gebot in eyner yegklichẽ ʒey-·t
Darumb erken heut dye ding dye ewer ſün nit
erkennen. die do nicht ſe hen dye ler ewers her⸗
ren gotʒ ſeyn groſſe wunderwerck vnd die ſtar⸗
cken hand vnd den ſtarcken arm. die ʒeichen
die wunder dy er tet in mitt egipt. dẽ kuůnig pa
rao. vnd allem ſeym lande. vnnd allem dem heer
der egiptier. vnd den roſſen vnd den wegen in
welcherweyß ſy bedackten dye waſſer des rotẽ
meers. do ſy euch iagten. vnd der herr vertylget
ſy vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. vñ dy diug
die er euch tet in der eynöde vntʒ das ir kamot
ʒu der ſtat. vnd dathan vñ abiron den ſunẽ ck⸗
ab. ð do was der ſun rubẽ. dy dy erd verſchland
mit geöffnetem mund mit den hewſern vñ mit
den tabernackeln vñ mit allem irem gut. das ſy
hetten in mitt der ſun iſrahel ewer augẽ die ſa⸗
hen alle die greſſe werck die er tet. das ir behü⸗
tet alle ſeyn gebot dye ich heut gebeut das ir
müget ungee vnd beſitʒen das land ʒu dem
ir eyngeet. dʒ der herr verhieß ewern vetern vn⸗
der dem ayd vnd irem ſamen. flyeſſend mit mi⸗
lich vnd mit hönig. vnd ir lebt in ym vill ʒeyt.
Vnd das land zu dem du eyngeeſt ʒubeſitzen
das iſt nit als das land egipt von dem du auß⸗
gienſt do du wuͤrfſt dẽ ſamen in den ſitten der
garttẽ dy do wurdẽ gefuͤrt mit ð fewchtũg des
waſſers. wann es iſt pirgig vnd veldig. es har⸗
ret des regens võ hymel. den dir deyn herr got
ʒu allen ʒeytten dareyn hatt gelaſſen vnd deyn
augen ſein in im von dem an ſeng des iars vntʒ
an das end. Darumb ob ir gehoꝛſam ſeyt mey⸗
nen gebotten. dye ich eu Benr gebeut das ir
lieb habt ewern herren got vñ dienent im in al⸗
lem ewern hertʒẽ. vñ in aller ewer ſel.er gibt dẽ
früen vñ den ſpaten regẽ ewerm land. dʒ ir ſam
let das getrayd vñ dẽ weyn vñ dʒ öl vñ dʒ hew

d
m

ntni⸗

Ber
auß den eckern. ʒuweydẽ die vih. daʒ ir ſelb eſßt

vnd werdt geſatt. Huͤettend das villeicht ewer
der mt werd betrogẽ daz ir euch ſcheidet von
em herren. vnd dienent den frembden göttern
vnd anbettend ſy. der herr wirt erʒurnt vnd be⸗
ſchleuſt den hymel · vnd dy regen ſteygen mit ab
vñ dy erd gibt nit ir frucht. vñ ir veꝛderbt ſchnel
liglich von dem beſten lanð das euch der herr
iſt gebẽ. Getʒt diſe meyne woꝛt in ewere hertʒẽ
vnd in ewer gemüt vnd henckt ſye ʒu eim zeichẽ
in den henden. vnd ſetʒt ſye fuꝛr ewer augen. le⸗
rend ewere ſün das ſy ſy betrachten. Go du ſi⸗
tʒeſt in deym hauß vnd geeſt an den weg. vñ ru⸗
eſt. vñ ſteeſt auf. ſchꝛeyb ſy vber dy geſchwel vñ
an den thuͤrẽ deyns hauß. das deyn weg vñ dey
ner ſuͤn werdẽ gemanigfaltigt in dem land dʒ
der herr ſchwur deynen vetern. das er geb dye
weyl der hymel helt die erd. Wañ ob ir behůütẽt

die gebot die ich euch gebeut. vnd ſye thut das

ir liebhabet ewerẽ herren got vnd geet in allen
ſeynen wegen. vndð hangend im an. der herr ʒer⸗
ſtrewet alle die leut voꝛ ewerm antlytʒ vñ ir be
ſitʒt die ding diemer vnd ſtercker ſeyn dan ir. ẽ
yegklich ſtat die ewer fuͤß dꝛyt. dy wirt ewer. võ
der wüſte vnd von dem berg libano. vnd von dẽ

groſſen fluß euffrate. vntʒ zu dem vndergang

des meeres werden ewer ende. keyner ſtet wið

euch. Ewer herr got gibt ewer voꝛcht vnd ewer
ſchꝛecken vber alles das land das ir ſeyt trettẽ
als er hat geredt ʒu ehean⸗ ich füͤrſetʒ heut
den ſgen. vnd den fluch in ewer angeſiht. de ſe
gen ob ir gehoꝛſam ſeyt den gebotte ewers her

In gotz die ich heut gebeut. den fluch obir mit
ben die gebot ewers herren gotʒ. aber ir ſchey⸗

ent euch von dem weg den ich euch ʒayg. vnd
er nach den frembde goͤtten die ir nit kennẽt
o dich dein herr got eynfuͤrt in dʒ land ʒu dẽ
du geeſt ʒubeſitʒen ſetʒ den ſegen auff dẽ beꝛg
gariʒim. den fluche auff dẽ berg hebal. dye do
ſeyn ienhalb des ioꝛdans bey dem weg der ſich
richt gen dem vndergang der ſunnẽ in dẽ land
chananei der do wonet in den welden bey gal⸗
gala das do iſt bey dem tal das ſich ſtrecket vñ
verr hyneingeet. Wann ir vbergeet den ioꝛdan
das ir beſitʒt das land. das euch ewer herr got
iſt geben. vnd ir es habt vñ beſitʒt es. Harumb
das ir erfüͤlt dy geſetz vnd die vꝛteyl dy ich

heut furſetʒ in ewerm angeſiht.

¶ as. XII. Capitel wie

—

anderente XC.

moyſes dem volck ſaget das ſye die aptgötter
ʒerſtöꝛen ſolten. vñ wie ſie ire opfer thun ſoltẽ.

Is ſein die gebot vnd
die vꝛteyl dye du ſolt thun in dẽ land
das dir iſt geben der herr got deyner
veter. das du es beſitʒeſt alle die tag in dem du
geeſt auff der erde Wabler alle die ſtette dye
ir ſeyt beſitʒen. auff den hohen bergen. vñ in dẽ
bühelen vnd vber eyn yegküchs grunpholiʒ in
dem die heyden habẽ geert ir götter. verwuſt ir
altar vnd ʒerbꝛecht ir ſeulen. verbꝛent dye weld
mit fewꝛ vñ ʒerbꝛechẽt die apgötter. ʒerſtrewet
ir namẽ von iren ſtettẽ. Alſo thut nit ewerm her
ren got. aber das ir kumet ʒu der ſtatt die ewer
herr got hat erwelit von allen ewern geſchlech/
ten das er do ſetʒ ſeinen namẽ vñ wone in ir. vñ

opfert an der ſtatt die gantʒen opfer vnd ewer

opfer. den ʒehenden vnnd die erſten ding ewer
hend vnd die geluͤbd vnd dye gaben der erſten
frucht. der ochſſen. vnd der ſchaff. vnd ir eſpt ſy
do in dem angeſiht ewers herren gotʒ. vñ wer⸗
de erfrewet in allen den dingen ʒu den ir legt

ewer hende ir vnd ewer hewſer in dem euch hat

geſegent der herr ewer got. VNlit thut die dung

die wir heut hie thun. eyn nlinher das in be⸗
dunckt gerecht. Wañ ir ſeyt nit kumen ʒu ð rue
vnd der beſitʒung die euch der herr iſt geben
vntz in die gegenwurtigen ʒeyt. Ir vmbgeet dẽ
ioꝛdan vnd wonet in dem land das euch iſt ge⸗
ben der herre ewer got. das ir ruet von allen dẽ
feyuten durch den vmbkreyß vnnd wonend on
all voꝛcht in der ſtatt dye ewer herr got hat er⸗
welt das ſeyn nam ſey in ir. Bohyr bꝛingt al⸗
le ding die ich euch gebeut. dye gantʒen opfer
vnd dye opfer. dye ʒehenden. vnnd dye erſten
frucht ewer hend. vnd was dings do iſt gebot /
ten in den gaben dye ir habt gelobt ewerm her
ren. Das ſßt von ewerm herren got ir vnd die
ſun vnd ewer töͤchteꝛ dye knecht vnd dye diern
vnd die leuiten dye do wonen in ewern ſtetten.
Wann ſye haben keynen andern teyl vnd beſi⸗
tʒung vnder euch. Hut das du icht opfereſt dei
gantz opfer an eyner yegklichẽ ſtat dy du ſihſt.
aber in der dy der herre hat erwelt in einẽ dey⸗
ner geſchlecht. opfer die opfer vnd thu dy ding
dye ich dir gebeut. Wann ob du eſſen wilt vñ
dich wolluſtigt ʒu eſſen des baſch erſchlah

vnd iſß nach dem ſegen deyns herren gotʒ daʒ

er hat gegebẽ in deinẽ ſtettẽ. es ſey das es were

Bas

vnreyn das iſt vermayliget vñ kranck oder eynr
das iſt gantʒ vnd on maſen. das do geʒymbt ʒu
opfern als die ſteingeyß vnd den hirſſen dʒ iſß
on alleyn das eſſen des blutʒ das geuß auff dy
erde als das waſſer. Du magſt nit eſſen in dey⸗
nen ſtetten den ʒehenden der frucht. vnnd des
weyns vñ des öͤls die erſten geburt der ſchway
gen. vnd der vih vnd alle ding dye du gelobteſt
vnd die du wilt opferen willigklichen. vnd dye
erſten ding deyner hende. aber iſß ſy voꝛ deynẽ
herrẽ got. du vñ deyn ſün vñ deyn toͤchter deyn
knecht vnd deyn diern. vnd der leuit der do be⸗
leybt in deynen ſtetten. an der ſtat die dem herr
got hat erwelt. vnd du wirdſt eee vnd er⸗
kucket voꝛ deym herren got in allen dingẽ ʒu dẽ
du ſtreckeſt deyn hand. Huet das du nit laſſeſt
den leuiten in aller der ʒeyt in dem du wandleſt
in dem land. SGo deyn herr got weytert deyn en
de als er hat geredt ʒu dir vnnd wilt eſſen dye
fleyſch die deyn ſele Kgerraber die ſtat die dei
herr got erwelt das ſeyn nam ſey do. ob ſye wirt
verr erſchlagen von den ſchwaygen vnd von dẽ
vihen die du haſt. vnd ſye in deynen ſtetten.
als es dir geueklt. als er dir hat gebottẽ. Als die
ſteingeyß vnd der hirß wirt geeſſen. alſo iſſe võ

m. vnd der reyn vnd der vnreyn dye werden ge⸗

eſſen in eyner gemeyn diß behüet allein. das du

uit eſſeſt das blut. Wann ir blut das iſt vmb ir
ſele. vnd darumb ſoltu nit eſſen dy ſelen mit dẽ
fleyſchen. aber geuß ſy auß auf dy erde als waſ
ſer. das dir ſey wol. vnd deynen ſuͤnen nach dir.
ſo du thuſt das do geuelt in dem angeſiht des
herren. wann dy du leherl t vnd gelobſt dem
herren die nym vnd kum ʒu der ſtat die der her⸗
re hat erwelt vnd opfer deyn opfer die fleyſch.
vnd das blut auff den altar deyns herrẽ gottes
as blut der opfer geuß auff den altar vñ ſolt
eſſen von den fleyſchẽ. Hehůt vñ hoͤꝛe alle din
die ich dir gebeut das dir E wol vnd deinẽ ſu⸗
nen nach dir ewigklich. ſo du thuſt das do iſt
gut vnd geuellig in dem angeſiht deyns herren
otʒ. Wañ deyn herr gor erſtrewet die leut voꝛ
gern antlytʒ ʒu dem du eyngeeſt ʒu beſitʒẽ vñ
beſitʒeſt ſye. vnd woneſt in irem lande nit nach⸗
uolg in. darnach ſo ſy dich eynfüͤrẽ du wirſt ver
kert. vnd ſuchſt ir geſetʒ. ſagend. als die heyden
erten ir götter. alſo ere auch ich in. Nit thu ʒu⸗
gleicherweyß deynem got. Wañ der herr iſt wi
derwertig allen den verbannenſchafften die ſy
tetten iren göttern do ſy opferten ir ſůn vñ dye

Buch

tðchter. vnd veꝛbꝛantten ſy mit fewa.

(Bas XIII. Ca

vitel. wie

—

mohyſes das volck warnet. das ſy vmb nyemats

(willen.

die aptgötter anbetten ſolten.

As ich dir gebeut das
hu alleyn dẽ herren. nicht ʒuleg noch
mynder keyn ding. Ob der weyſſag
auffſtunde in mitt deyn. oð der ſich ſagt er ha⸗

be geſehen eynen trawm vñ fuͤrſagt eyn zʒeychẽ

vnd eyn wunder vnd kumbt dazʒ. das er hat le⸗

redt. vnd ſpꝛicht ʒu dir wir geen vnd nachuolgẽ

den frembdẽ goͤttern. vnd dienen in. nit hoͤꝛ dye
woꝛt ſeiner weyſſagung oder des trawms. wañ

ewer herr got verſucht euch. das es werd offen

ob ir m lieb habt in gantʒen ewern hertʒen vnd
in gantʒer ewer ſele oder nit Fuͤrchtend in vnd
volgend im nach. vnd behütend ſeyne gebot vñ
höꝛt ſeyn ſtym. Dient im vñ hangẽd im an. vñ ð
weyſſag oder der dichter der trewme der wer⸗
de erſchlagen wan er hat geredt dʒ er euch ab⸗
fere. von ewerm got der euch außfüꝛte von dem
land egipt. vnd hatt erloöſet euch von dem hauß
des dienſtes das er dich machet irren von dem
weg den dir dein herr got hat gebotten. vñ nym
ab das vbel von der mitt dein. Wañ ob dir dein
ſün oder deyn bꝛuͤder der — muter. oð
die tochter. oder das weyb dye do iſt in deyner
ſchoß. oder dein freund dẽ du lieb haſt. als dein
ſel heymlich ſadr ver geen vñ dienẽ den fremb/
den goͤttern aller der heydẽ in dẽ vmbkreys dy
do ſeyn verr oder machẽ dy du nicht kenneſt. vñ
deyn vater von dem anfang vntzʒ an die end der
erde miht gehillin noch hoͤr in noch deyn aug

vberſehe im das das du dich erbarmſt vber yn

vi in verbergeſt. Aber von ſtund an erſchlah in
eyn Bandſen ʒum erſten ob im. vnnd darnach
leg alles volck dye hand an in. Er werd gewoꝛ⸗

fen mit ſteinen alſo ſterbe er. wann er wolt dich

abʒihen von deym herren got der dich außfurt
võ dẽ land egipt võ dẽ hauß des dienſtes. ſo es
alles iſrahel höꝛt es füuͤrcht ſich. vnd keiner thut
in lynerweyſ fuͤrbas das ding das diſem iſt
geleych. Ob du hoöꝛſt in einer deiner ſtet. dy dir
deyn herre got gibt ynʒuwonen ettlich ſagend.
die ſün belial ſeyn außgegangẽ võ deyner mitt
das ſye abkeren die ymwoner deyner ſtat vnnd
ſ Prachen wi eer vñ dienen den frembden göt
tern die ir nit kennent. frag ſoꝛgſamgklich vnd

erſuͤch fleyſſiqlich in der waꝛheit des dings ob

=2
—
☛ ==⸗

—

S=ZE
☛BC

——
2
S

ſein on floſſen on ſchuppen

Der

du vindeſt. dz es gewiß ſey dz do würt geſagt.

vnd diſe verbannenſchafft ſey begangẽ mit dẽ

werck. ʒuhand ſchlah die ynwoner der ſtat in dẽ

mund des ſchwertʒ. vnd vertylge ſie. vnnd alle
dug die do ſein in ir vntʒ zu den vihen. Was
auch dings des haußgerets wirt das ſamient
in dy mitt ir: gaſſen. vñ ʒunde es an mit der ſtat
vnd verwuͤſt alle ding deim herꝛen got. vnd al⸗
ſo ſey ein grab ewigk üchẽ. Sy wirt füͤrhyn nym
mer gebawen. vñ michtʒ ſol anhangen in demer
Bandt vo diſem fluch. das der herꝛ werd abge
eret von dẽ grimmẽ ſeins zorns vnd erbaꝛmdt

ſich dein vnd manigfaltigt dich als eꝛ ſchwuꝛ

deinen vetern. ſo du höͤꝛeſt die ſlym demes her⸗

rẽ orsehe alle ſeine gebott die ich dir heut
gebeut. das du thuſt das do iſt geuellig in ſeinẽ
Bas. XIIII. G I.
moyſes dem volck befalh den ſyten der hayden
nit nach ʒeuolgen. Vnd was ſie von thyeren eſ
ſen oder nit eſſen ſolten.

ewers herren gotzʒ. nit valt nider no
mMmacht die klag vber den todten. wann
du biſt ein heyligs volck deim herren got vñ er
hat dich erwelt von allen leuten die do ſein auf
der erde. das du im ſeyeſt ʒu einem beſundern
volck. Niit eßt dy ding die do ſein wureyn. Ditz
ſein die tyer dy ir ſuͤlt eſſen. den ochſſen vñ das

ſchaff vnd die geyß. den hyrßen. vnd die ſteyn⸗

geyß. den wald ochſſen. vnd das hynden kalb.
vnd den leopard. tragelaphum. pigargem origẽ

vñ cameleon parduln Ein yegklich tyer das da

teylt die klawen in ʒway teyl vnd yndruckt das

elſſend.wañ võ deñ die do yndrucken vnnd nit

teylen die klawen. diſe ſullent ir nit eſſen das ke
meltyer den haßen. vnd dẽ cyrogrillum Die do

yndruckẽ vnd teylen nit die klawẽ. die ſein euch

vnreyn. Vnd die ſaw wy wol ſy teylt die klawẽ
ſie yndruckt nit. vnd ſye wirt vmꝛein. nit eſßet ir

fleyſch vnd ruüͤrt nit die aß. Diſe ding dy eßt võ

An dẽ die do werden bewegt in den waſſern.
Die do haben floſſen. ſchuppen die eßt. dye do
ſe dee tmit. wann ſie
ſein vnrein. Alle dy reyne vogel dy eßt. dy vnrey
nen eßt nit. den adler den eyßvogel vnd dẽ gey
ren. vnd den weyen. nach irem geſchlecht. alles

rraben geſchlecht den ſtrauß vnd die eulen. vnd

den mauſſeꝛ vñ den ſperber nach nẽ geſchlecht

Hſun ir ſullend ſeyn

—

anderen ke XCI.

die falcken vnd den ſchwañ. vnd dẽ taucher vñ
den habicht vnd den pellican. vnd dy radelwer.
vnd die moſpel al m irem geſchlecht. vñ de wid
hopf vnd die fledermauß vnd den heher. vnd al

les das do kreucht vnd hat flüͤgel das wirt vn⸗/

reyn das eßt nit. Alles das do iſt reyn das eßt.
nit eßt von dem das do iſt todt. gib es dez freb
den der do iſt ynwendig deiner toꝛ das er es eſ
ße oder verkauff es im. wañ du biſt ein heylgs
volck deins herꝛen gotʒ. nit koch das kytʒlin in
der milch ſener muter. GScheyde dʒ zehent teyl
von allen deiñ fruͤchten durch alliar. dy do wer
den Jehorn in dem land. vnd yß ſie in dem ange
ſiht deins herꝛẽ gotʒ an der ſtat die er hatt er⸗
welt das ſein nam werd angeruͤft in im. Den ʒe
henden deiner frücht vnd des weyns vnd des
ols vnd die erſten geburt von dẽ ſchwaygen vñ
von den ſchaffen die bring das du lereſt füͤrch
ten deinen herꝛen gott in einer yegklichen ʒeyt.
Aber ſo der weg wut lenger. vnd dy ſtat dy dei
herꝛ got hat erwelt. vnd er geſegent dich magſt
du mi getragen zu im alle diſe ding. verkauf al
le ding vnd keer ſie in den werde vnd trag ſyin
deiner handt. vnd gee ʒu der ſtat die dein herre

gott hat erwelt. vnd kauffe von dem ſelben gut
was dings dir gefelt. es ſey von den ſchwaygẽ

oder von den ſchaffen. vnj weyn vnd anð ſaweꝛ

tranck. vnd alles das do begert dem ſel vnd yſ⸗
ſe vor deim herren got. vnd wirtſchafft du vnd
dein haus vnd der leuit der do iſt ʒwiſchen dey

nen toren. Hut das du in nit verlaſſeſt. wan er
hat keynen andern teyl in deiner beſitʒung. An

dem dritten iar beſunder das andeꝛ ʒehenteyl

von allen den dingen die dir wachſen in ð ʒeytt
vnd behalt ſie ʒwiſchen deinen türen. Vnd der

leuit der da hat keynen andern teyl noch beſitʒ
ung mit dir. der kum vñ der fꝛembd vñ ð wayß
vnd die witwe. die do ſein ʒwiſchen deinen tů⸗
ren. die eſßen vnd werden geſatt das dir geſe⸗

gen dein herr got. in allen den wercken deiner

hend die du thuſt. ”MV
¶ Bas. X V. Capitel. wye

moyſes dem volck befalh wie ſie das ſybend iaꝛ
olten feyren. vnd alle ſchuld vergeben vñ quit

aſſen.

dem ſybenden iar

ſo mach ein erloͤſung die do werd be⸗
gangẽ mit diſer ordnug. Dẽ man et⸗

was ſol von den freunden oð von den nehſten
vnd von ſeinem bruder der mag es mi wið ey⸗

BDas

ſchen. wañ es iſt das iar der erlöͤſung des herꝛẽ
Vnd er ayſch es von dem ellenden. vñ von deʒ

frembden. du haſt nit gewalt ʒeeyſchen an den
buꝛger vnd den nehſten. Vñ es wiꝛt gantʒ kein
durfftiger noch betler vnder euch. das dir geſe
gen der der m dem land das er dir iſt geben
ʒu einer beſitʒung. yedoch ob du hörſt die ſtym
deins herꝛen gotʒ. vnd behuͤteſt alle ding. dy er
hat geheyſſen. vnd die ding die ich dir heut ge⸗
beut. er geſegẽt dich als er hat verheyſſen. Du
ſolt leyhẽ manigẽ leuten. vnd du ſelb empfehſt
das lehen von keynem. Ou herſcheſt manigẽ ge
ſchlechten vnd keyner herſchet dein. Ob einer
von deinẽ brudern. die do wonẽ ʒwiſchen dẽ to
ren demer ſtat kumbt ʒu der armut in dem land
das dir dein herꝛ got iſt geben. nit erheꝛt deyn
hertʒ. noch hinderʒeuh die hand ſunder thu ſe
auff den armen. vnd gib das lehen das du ſihſt
das er es beduͤrffe hhur das dich villeicht icht
betriege die vnmilt gedenckung vnd ſprichſt in
deinem hertʒen. das ſybent iar der erlöſung dʒ
genahet vnd abkereſt dein augen von dem ar⸗

men bruder vnd wild im mi leyhen ʒu dem lehẽ

dʒ er ayſcht. rufft er wider dich ʒu dẽ herꝛẽ vij
es kumbt dir zu einer ſund. aber gib im. Noch
thu kein ding felſchlichen auff ʒuheben in ſey⸗

nen gebreſten. das dir geſegen dein herꝛ got in
einer yegklichẽ ʒeyt. vnd in allen dẽ dingẽ ʒu dẽ

du legſt dein hand. Gaben nit die armen in dez

land deiner wonung. daruͤmb gebeut ich dir dʒ

du auff thuſt die hand deinem bruder. vnd dem

ellenden vnd dem armen. die do wandeln mit

dir in dem land. So dir wirt verkauft dein bru

der der ebreer oder die ebreerin. vnnd er dient
dir ſechß iar. an dem ſybenden iar laß in ledig
Vnd welchen du begabſt mit freyheit. in key⸗

ner weyß ſo erleyde in hyn ʒugeen leer ſunð gib
den weguertigen von den herden. vnd von dem
acker. vnd von deiner weynbreß in dẽ dich dem

herꝛ got hat geſegẽt. Gedeck dʒ auch du ſelbß

dienteſt in dem land egipt. vnnd de in herꝛ gott
hat dich erlöſt. vnd daruͤmb nun gebeut ich dir
es. Wañ ob er ſpricht ich wil nit außgeen dar⸗
uͤmb das er dich lieb hat. vnd dein hauß. vnd er
entpfind ſich wol ʒuſein bey dir. nym ein aln vñ
durchgrab ſein or vnder der tür deins hauß. vñ
er dyent dir ewigklich. vnd alſo thu ʒugleycher
weyß der dyern. nit abker dein augen von in. ſo

du ſy laſſeſt fꝛey. wañ er hat dir gedient. nach

deʒ lon des metlings ſechß iar das dir geſegẽ

moyſes dem volck

Buch

dein herꝛ got in allen den wercken die du thuſt
Geheylig dem herꝛẽ got. was dings do iſt men
lichs geſchlechtʒ von deinen erſten geburten.
die do werden geboren vnder demen ſchwaigẽ
vnd vnder den ſchaffen. Nicht würckin dẽ erſt
geborn des ochſſen. vnd ſchyr nit dy erſtgebuꝛt

der ſchaf. In dem angeſiht deines herꝛen gotʒ.

eſy durch alle iar an der ſtat dy der herꝛ hat
e du vnd dem hauß. Wanm ob es hat e⸗
mayl vnd ob es wirt lam oder blindt. oder in ei /
nem andern teyl vngeſtalt oder kranck/ es wer⸗/
de nit geopfert deinem herꝛen gott. aber yß es
vnder den thuͤren deiner ſtat. Als wol das reyn
als das vnrein die eſſent. als die ſteyngeiß vnd
den hyrſßen. Vnd ditʒ behüͤt allem das dumt
eſſeſt ir blut. ſunder geuß es auff die erd als dʒ
waſſer.
Das. XVI. Capitel. wye

gebot die feyer der oſtern al

le ia des, vnd ʒubewaren.
Ehutt das monet der

newen fruͤcht. vnd die erſten ʒeyt des

lentʒẽs das du macheſt dy oſtern dei

nem herꝛen got. wañ in dem monad fuͤrt dich

dein herꝛe gott auß in der nacht von egipto.
Vnd opfeꝛ die oſtern deym herꝛen got von dẽ
ſchaffen vnd von den ochßen an der ſtat dy dei
herꝛ gott hat erwelt das do wane ſem nam. nit
yſße in ir das geſeurt brot. ſyben tag yſße das
brott on die ſewr der ʒwanckſal. alle die tag

deins lebens. wañ in foꝛcht biſtu außgangẽ vo

eqipt. dʒ du gedẽckeſt des tags deis außgãgs
all die tage Kine Küeno Der geſeurt ad .
mit. vij. tag in allen deinẽ enden. es beleib nichtʒ
vber võ den fleyſchen des. das do iſt geopfert.
n dem abent des tags vntz an den erſte moꝛ⸗

gen. du magſt nit opfern. dy oſtern an einer yeg

klichen demer ſtat dy dir dein herꝛ got iſt gebẽ.
wañ an der ſtat due dein herꝛ got hat erwelt
dʒ ſein nã ſey in ir. Opfer dy oſtern an dẽ abet
ʒu dẽ vntergang ð ſunnen do du außgiengſt võ

egipto vñ koch es vñ iß es an ð ſtat die der herꝛ

got hat erwelt. ſtee auff frü. vnd gee in dein ta⸗
bernackel. Sechs ag iſße die vngeſeurtẽ brot.
vñ an dẽ. vij. tag thu kein werck. wañ er iſt ein ſa
nung deines herꝛen gotzʒ. Sele die. vij. wochn rõ

dẽ tag in dẽ du legſt die ſicheln in die ſatte. vnd
begee deim herre got den hoͤhʒeittlichen tag ð
wochẽ dʒ willig opfer deiner handt. das du op⸗
ferſt nach dem ſegen deins herꝛẽ gotz. vnd iſße

es vor deiherrẽ got. du vñ dein ſun. vñ dei toch⸗
teꝛ vñ dei knecht. vñ dei diern. vñ ð leuit. ð do iſt
ʒwiſchen deinen toren. vnd der frembd vñ der
wayß vnd dye witwe. die do wonẽ bey dir an 8
ſtat die dein herr got hat envelt das do ſein na

wone. vnnd gedenck das du wareſt ein knecht

in ehpt vnd behůt vnd thu ſein gebot. vnd be⸗
gee die hohʒeit der tabernackel durch vij. tag.
lo du geſameſt dem frucht von dem tennen oð
boden. vnd von der preſſen. vnnd iſſe ſie in dei⸗

ner hohʒeit. du vnd dein ſun vnd dem tochter

vnd die diern vnd der leuit vnd der frembd vñ
der wayß vnd die witwe die do ſein vnder dei⸗

nen toren. Gyben tag begee die feyr deinẽ herꝛ
ren got an der ſtat die der herꝛ hat erwelt. vnd

der herꝛ got geſegen dir. in allen deinẽ fruchtẽ
vnd m eim yegkiichen werck deiner hend. vi du
wirdeſt in frewde. Alles dein menlichs bild er⸗
ſchein ʒu drey malen durch das iar in deʒ ange
ſiht deins herren gotz an der ſtat die dein herꝛ
got hat erwelt. in der hohʒeit der vngeſewrten
drot. vnd in der hohʒeit der wochen. vnd in der

eit der tabernackel.h lit erſchein leer vor

einẽ herꝛen wañ ein yeglicher opfer nach dem

als er hat nach dem ſegen ſeins herren gotz de
er im hat gegeben. Schick vrteyler vnd meyſter
in allen deinen toꝛen dy dir dein herꝛ got hat ge
geben durch alle die geſchlecht das ſie vrteyle
das volck mit eim rechten vrteyl. noad neygen
ſich in ein andern teyl. Nit nym auff
noch die gaben. wañ die gaben verblenden dye
augen der weyſen. vnd verwandeln die hertzen
der gerechten. nachuolge mit recht dz do iſt ge⸗
recht. das du lebeſt vnd beſitʒeſt das land das
dir dein herr got gabe. Nit pflantʒ den wald
vnd ein yegkuchen baum bey dem altar deines
herren gotz. nit mache dir noch ſetʒe ein ſeuben.
die dein herr got haßt. nit opfer deim herꝛẽ got
einen ochſſen oder ein ſchaff in dem do iſt eynn
maybl oder kein ding des laſters. wañ es iſt eyn
erachtung deins herꝛen gotz. L

moyſes das volek leret wie ſy die gericht halte

vnd beſitʒen ſolten.

Bbey dir werdẽ fun

den ʒwiſchen eim deiner thor. die dir
Dein herr got gibt. ein mann oder ein
weyb. die do thun das vbel in dẽ angeſiht deis
herꝛen gotʒ vnd vbergeen das geluͤbd. das ſie
geen vnd dienen den frembden goͤttern. vnd an

ie perſõ

II tel. wy

anderen Ee XCII.

betten die ſunnen vnd den mon. vnd alle die rit⸗
terſchafft des hymels die ich nit hab gebotten
vnd ſo dir ditz wirt verkuͤndet. vñ du es gehoöꝛſt
ſo erſuch fleyſſigklich vnd vindeſt das war vi
iſt ein ſoͤlich verflucht ding geſchehen in ifra⸗
hel fuͤre auß den mañ vñ das weyb die do ha⸗
ben begangen das laſterber ding zu den toren
demer ſtat vnd ſie werden verwoꝛffen mit ſtey⸗
nen. J n deʒ mund ʒwayer oder dreyer geʒeugẽ
verdirbt er. deꝛ do wit getoͤttet. Reyner werd
getoͤttet mit eim der do ſagt ʒeugknuß wider in
dee erſte hand der gezeugen erſchlecht in. vnd
die ander hand des volcks die werde gelaſſen
ʒu dem iuͤngſten das du abnembſt das vbel võ
deiner mitt. Ob das vrteyl wirt geſchehen bey
dir ʒeſein ſchwer vnd zweyffelheftig zwiſchen
dem blüt vnd dem blut. der ſach vnnd der ſach.
ʒwiſchen dẽ auſſatz vnd it auſſatʒ. vnd das vr

teyl ſo du ſihſt ʒeuerwandeln die wort zwiſe chẽ
deinen toren. ſtee auff vñ ſteyg auff ʒu der ſtat
die dem herꝛe got hat erwelt. vnd ſo du kumbſt
ʒu den prieſtern der leuiten geſchlecht vnnd ʒu
dem richter der do wirt in der zeyt vnd frag võ
in. ſy er kuͤnden dir die warheyt des vrteyls vnd
wʒ dings ſie dir ſagen dy thue. ſy vorſem ð ſtat
die der herr hat erwelt. vnd ſie leren c, nach
ſeineꝛ ee. nachuolg irem vrteyl. nit nay⸗ ich ʒu
der gerechten noch ʒu der gelincken. Wan der
do hohfertig iſt vnd wil nit gehoꝛſam ſem dem
gebot des prieſters der in der zeyt dienet deim
herꝛen got. vnd dem geſetze des vrteilers. ð mẽ
ſche der ſterb. vnd nym ab das vbel von iſrahel.
vnd alles volck das do hoͤrt das fuͤrcht ſich. dʒ
ſich keiner erblee hinfür mit hohfart. So du ge
eſt in das land das dir dein herꝛ got gibt vñ be
ſitzeſt es vnd woneſt dariñ. vnd ſprichſt. Ich
ſetʒ einẽ kunig vber mich als alle die geburt ha
bẽ durch den vmbring. den dein herꝛ got erwelt
von der ʒal deier bruͤder den ſetʒ. G magſt
nit machen einen küͤnig einen menſchen eins an
dern geſchlechtʒ. der do nit ſeye dem bruder.
Vnnd ſo er wirt geſetʒet er mamafeluige im
nit dy roß. noch fuͤrt wider das volck in egipt.
erhebet mit der zal der reytter. beſunderlich ſo
es euch der herꝛ hat geboten. das ir fuͤrbas yn
keyner weyß widerkeret durch den ſelben weg.
Er ſol nit haben vil weybeꝛ dy do nach in ʒichẽ
ſein gemüt. noch die vnmeſſigen gewicht des
goldes vnd des ſilbers. Wann ſo er ſitzet auff
dem ſal ſeins reichs. er ſchreyb in ab die ande/
ren tragung der ee. in ein ander buch. ernem

das ebenbild von dẽ prieſter des leuitiſchen ge on maſen bey deinez herꝛen got. Viſe heyden 383
ſchlechtʒ vnd hab es mit im. vnd leſe es alle dy land dy du beſitʒeſt. dy hoͤrn die weyſſager. vñ

tag ſeins lebens. das er lere fuͤrchten ſeinẽ her die zauberer. Wañ du biſt anders gelert võ dei
ren got. vnd behuüͤten die wort vñ die geſetʒ dye herꝛẽ got. Dein herꝛe got ð wirt dir erkuͤcken ei
do ſein geſchribẽ in der ee. Sein hertʒ werd nit nen weyſſagen von deinem volcke vnd von dey
erhaben in hohfart vber ſein brüder noch neig nen bruͤdern den höͤre als mich. als du haſt ge⸗
ſich in den gerechtẽ teyl noch in den gelincken. beten von deinem herꝛen got in oreb. do dy ver

das er reygir vnd ſein ſun lãg ʒeyt vber iſrahel. rerrſiße hi ſener d ſerhſt he, 5
(Bas. x VIII. Capitel wy nr foͦ deß d gee feae benoſic⸗
dye leuiten von dem opfer allein ſolten leben V doeren ſchsumi ehaben wolge
vnd ſunſt mit dẽ volck lenen teyl noch erbe hna redt alled ing. N ertucke in einen weyſ ſagen.
ben ſolten. Ser Lo Seg e= . Lr— von Bart Kager irgeleich wn giagenan
g nrioſpor nund N 5 *. wort in ſein mundt. vnd er redet ʒu in alle ding
he prieſter vnd dy le Aee ich in gebeut. Wañ der do miht wil höͤren
iten vñ alle dy do ſein von de ſelben ſein wort die er redet in meineʒ namen. ich wird
geſchlecht die haben nit teyl noch er⸗ des ein recher. Wann der weyſſage der do wil
be mit dem andern volck iſrahel. wann ſie eſſen reden mit dem vbermut in memem namen die
das opf er des herꝛẽ vnd ſein opfer. Vnnd em / din dych nit gebot das er ſy ſagt. oder võ de
. pfahen an ander Ang von der eſitzung n ᷑mnamen der frembden gotter. der werd erſchla⸗
bruůder. Wañ er ſelb der herꝛ iſt i teil als er hat gen. Vnd ob du antwurſt mit einer ſtillen ge/

geredt ʒu in. Ditz wirt das vrteyl der prieſter denckung. in welcherweyß mag ich gedencken
on dem volck. vnd von dẽ die do opfern die op —c vermen dʒ wort. dʒ 6. hhen gered
ſcrcs ſey das ſy opfern einen ochſſen oder en ab dißß zeiche das der weyſſag hat voꝛgeredt
ſchaff . ſie gehen dez prieſter den kug vnd das m demmnanen des herren.vond.s nicht –
bruͤſilein. vñ die erſtẽ din frucht des veyns. Das hat der herꝛ nit geredt. aber der weyſſ ag
vnd des lt vnd emnẽ teyl der wollẽ von ð ſche / hat es gedicht vmb die ʒerbleung ſeins hertʒẽ.
rung der ſchaff. Wann dein herꝛ gott hat yn vnd darumb nicht fuͤrcht im.
nne võ An Deinen Ziechren eeerſte⸗ ẽ
vnd diene dẽ namen des herꝛen. er vnd ſein ſuůn A
vntz ewigklichen. Ob ein leuit außgeet von ey CBas. Datee Jerpſte ſ E-
ner deiner ſtat in der er wonet auß allem iſta⸗ mohſes dem volcl gebotte drey ſtett in ire land
hel vñ wil er kumen. begert er der ſtat dy ð her: zumachen darm̃ ſich die fluͤchtigen enthalten .
hat erwelt. er dienet in dem namen ſeins gotʒ. moͤchten. “c
als alſein brüder die leuitẽ dy do enm bſih . Sr rrrr
ben ʒeyt vor dem herꝛen. er empfah den ſelben O dein herr gott zer
teyl der ſpeyß. den auch dy andern empfahẽ. on ſtrewet die leut der lande. dy er dir iſt
das das im ſol nachuoligen in ſeiner ſtatt von Dan wurten. vnd du es beſitʒeſt vnd wo
recht ſeins raters. Go du eingeeſt in das landt ijneſtin iren ſteten vnd in den heußern. beſüͤnder
das dir dein herꝛe gibt huͦt das du icht wöl⸗ Dir drey ſtet in mitt des lands das dir dein her
leſt nachuolgen den vnmenſchlichen wercken ð re gibt. orden fleyßlich den weg zu der beſitzůg
heyden. noch werde funden in dir der do vmb⸗ vnd teyl ʒegleicherweyß alle die gegent deins
gee ſeinen ſun. oder dy tochter fuͤre durch das lands in deey teyl. das ſie hab der fluͤchtig. das
feür. oder deꝛ vorſchet die warſager vnd behelt er dar muge gefliehẽ der do elledig vmb die
die treum. vnd die hanengeſchrey. noch ſey ein mãſchlacht. Vitʒ wirt die ee des manſchlechtẽ.
vbeltuüer noch ein ʒaubrer. noch ratfrag die zau ð do fleuht. des leben do iſt ʒebehalten. Der do
bꝛer noch die weyſſagen. vñ ſuch die warheytt ſchleht ſeinen nehſten vnwiſſend. vnnd ð do nit
von den totten. Wan alle diſe ding verachtets mwyr bewert das er gehabt hab einen haß wið
herꝛ vnd vmb dy ſund in diſe weyf vertylget er ĩ weð geſter noch egeſtern. wañ ſchlechtigklich
ſie in dem eingang. Vnd du wuſt volkume vnd iſt er gage mit in in de wald zehawẽ dy hoͤltʒeꝛ
èèâͤ vnnd in der abhawung der hoͤltʒer dye agkſt

— — —— — — — „——U

E
==

kein haß wirt erfunden zum erſten das er ha
gehabr wider dẽ. der do iſt erſchlagẽ. Daruͤmb
gerbeut ich dir das du teyleſt drey ſtett geley
chher weytte vnder ſich. Wañ ſo dein herr gott
weyttert dein ende. als er hatt geſchworen dei⸗
nen vetern. vñ hat dir geben alles das land das

er in hat gelobt. yedoch ob du behůteſt ſeine ge

ffleuht von deꝛ hand vnd das eyſſen felt võ dez
ſtiel. es ſchlecht vñ erſchlecht ſeinen freunde. 8
. eflie zuanter degeligee⸗ ſtat vnd leb. das vl /
leicht ſein nechſter des bluet do iſt vergoſſen.
nachuolge. betruͤbt mit deʒ ſchmertʒen vnd be?
m. ob der weg wirt lenger vñ ſchlecht dy

es. der do nit iſt ſchuldig des tods. wann

bot. vnd thuſt die ding die ich dir heut gebeut.
das du liehabeſt deinen herꝛen got vnd geeſt in

Enen wegẽ. in einer yegklichẽ ʒeyt. ʒu lege dir

rey ander ſtett vñ ʒwifaltig die ʒal der vorge⸗

. . ſagten dreyer ſtett. das das vnſchuldig blut nit

werde vergoſſen in mitt deins lands. dʒ dir dei

ſchuldig des bluts. Aber ob ettlicher hatt haß

ſeinẽ nehſten vñ hatt heymlich neyd tragen ſey

nem leben vñ ſteet auff vñ ſchleht in. vñ er ſtiꝛbt
vñ fleuht er ʒu einer deꝛ vorgeſchribẽ ſtet. dy al
ten der ſtatt ſenden. vñ nemen in von ð ſtat der
fluht. vnd antwurten in. in die hand des negſ
des blut do 3 vergoſſen vñ er ſterb. Nit erbaꝛ
me dich ſein dʒ dir ſey wol. vnd nym ab dʒ ſched
lich blut von iſrahel. Nlit nym ʒu vnd vbertꝛag
dy ʒyl deines nehſtẽ dy dy erſten haben geſerz.

in deiner beſitʒung die dir dein herꝛ got gibt in
dez land dʒ du empfehſt ʒubeſitzẽ. Ein geʒeug

ſtee nit wider yemant. der do etwas hab getha

der ſuünd oder des laſters. wanñ in dẽ müd ʒway

er oder dreyer ʒeugen ſteet alles wort. Ob der

lugenhafftig ʒeug ſteet wider dẽ menſchen yn
ʒubeſagen der vbertrettung. bayd ſteen ſie voꝛ

dem herꝛen der die ſach iſt in deʒ angeſiht des

prieſters. vñ des vrteylers der do wirt in dẽ ta⸗

ger De ſo ſie fleyſſigklich erſuchen. vindẽ ſie

en falſchen geʒeugẽ das er hab geſagt die lů⸗

ge wider ſeinen bruder. ſie widergebẽ im als er

gedacht ʒu thun ſeim bruder. vñ nym ab dʒ vbel

von deiner mitt. ſo es die andern hören das ſye
habẽ forcht. vñ thurꝛen in keinerweyß thon ſoͤli
che ding. Nit erbarm dich ſein. aber er ayſch
dee ſeel vmb die ſeel. aug vmb aug. zan vmb ʒan
hand vmb hand. fuß vmb fuß.

mo

—
=

anderen e XCIII.
(Bas. XX. Capitel wye

yſes das volek leret wie ſie ſich halten ſoltẽ
wen ſie wider ir feind ſtritten vñ ine obſigten.

VB du auß geeſt zu dezʒ
ſtreyt wider dein feind vnd ſihſt dye
reytter vnd die wegen. vnd einer me⸗

rer menig der widerwertigen des heers deñ du

haſt. nit uͤrcht ſie wañ dein herꝛ got ð dich auß

fuͤrt. von dem land egipt iſt mit dir. wann ſo du

yetʒund genaheſt ʒu dez ſtreyt. der prieſter ſtee
vor. dem heere vñ red alſo ʒu dẽ volck. Hoör iſra⸗
hel heut thut ir dẽ ſtreyt wider ewer feind ewr
hertz erſchreck nit. l lit wölt euch fuͤrchten. nit
woölt weichẽ noch fuͤrcht ſie. Wan ð herꝛ ewer
got iſt in der mitt ewer. vñ er ſtreyt fuͤr euch ge
gen den widerwertigen dʒ er euch erloſe von ð
veꝛderbung. Vñ die fuͤrer des heers ſuͤllen voꝛ
ſchreyen durch alle rott das das hoöͤre dʒ gantʒ
heer. Wer der menſch iſt der do hat gebawẽ ei
newes hauß vñ hat es nit geʒiert. ð gee vnd ker
wider ʒu ſeim hauß. das er villeicht icht ſterbe
am ſtreyt vnd einander ð ʒier es. wer der mẽſch
iſt ð do hat gepflantzet einen weyngarten vnd
l in noch nit gemain gemachet. dʒ võ im allẽ
menſchen zyme ʒueſſen. Der gee vnd kerwideꝛ
ʒu ſeim hauß. dʒ er villeicht ſterb r ſrenn
vñ ein anð mañ der brauche ſein ambt. Wer ð
menſch iſt ð do hat gemehelt ein weyb vnd die
nit hat empf angen. der gee vñ kerwið ʒu ſeym
hauß dʒ er villeicht icht ſterb am ſtreyt. vnd einẽ

andern man nem ſie. Do ſie hetten geſagt diſe

degſ e zulegtẽ andre 3 vnd redten zu dem

volck. Der meſch ð do iſt foꝛchtſaʒ vnd ʒaghaf
tigs hertʒen. der gee vñ keꝛwider ʒu ſeim hauß
ſo er ſelber iſt erſchrocken. das er villeicht nit
mach erſchrecken die hertʒen ſeiner bꝛüð. Vnd
do die hertʒogen des heers hetten geſchwigen

vñ gemacht ein ende der red. ein yegklich ſanũg

bereitet ſich ʒuſtreytẽ. Ob du etwẽ genaheſt ʒu
der ſtreyttenden ſtat. bring ir ʒum erſte dẽ fryd.
ob ſie dich empfahen vñ thund dir auff die tor
alles volck das do iſt dariñ das werd behalten
vnd dienen dir vnð dem zinß. Wañ es aber nit
wil machen gelubd. vñ nymbt den ſtreyt wider
dch ſaert ſie an. vnd ſo ſie dein herꝛ got ant
wurt in dein hand. ſchlag alles das Reukieh ge⸗
ſchlecht dʒ do iſt dariñ in dẽ mũd des ſchwertʒ.
on die weyber vñ die kinder vñ die vih vnd dye
andern ding die do ſein in ð ſtatt. Allen dẽ raub

Das

tayl dem herꝛen. vnd iſße von den raubẽ deiner

feind. die dir dein her: got gibt. Alſo thu allẽ dẽ

ſtetten die do ſein gar verꝛ von dir. vnd nit ſein

von den aren dy du biſt encyhale ʒu einer be

ſitʒung. Aber von dẽ ſtetten die dir werden ge⸗

geben. laß gantʒ keinẽ leben. aber erſchlahe ſye

in dem mund des ſchwertʒ. das iſt etheum. vnd
amorꝛeũ. vnd chananeum. phereſeum. vnd euen.

vnd iebuſeum. als dir dein herꝛ gott hat gebotẽ

lichen werck. dy ſy ſelb wüͤrcken irẽ göttern. vnd

ir ſuͤndet wider ewren herꝛẽ got. Swo du beſitʒ⸗
eſt ein ſtatt vyl ʒeyt. vñ vmbgibſt ſie mit warnũ

gen dʒ du ſie erſtreytteſt. nit haw ab dy ba. võ
den man muͤg eſſen. noch ſolt verwuſten die ge
gent allenthalben vmb. mit agkſten. wañ es iſt
ein holtʒ vñ nit ein menſch. es mag nit gemeren
die ʒal der ſtreyttendẽ wider dich. Aber ettlich
höltʒer die nit ſein fruchtber. ſunder wild vnnd
ʒymlich in andem nutʒ. haw ab. vnd mach bol⸗

tet wider dich.

¶ Bas. xXI. Capitel wye

man ſich halten ſolt. ſo ymand heymlich ennoͤꝛ

E .

det wuürd. Vnd wie ein mañ nemen möcht ein

weyb von den die do gefangen wern.

—

merern der geburt vnd dein vrteyler geen auß

vnd meſſen von ð ftatt des aſbeoi weytte al

ler der allenthalben. vmb. vnd ſo die altẽ ð

ſtett ſchawen Fen neher den andern. ſy nemẽ

ein kalb von ð ſchwayg die do nit hat geʒogen
das ioch noch geſchniten dy erd mit der ſeg. vñ

füren das ʒu eim herten tal. vnd ʒu eim ſteyni /
ackeꝛt wordẽ noch entpfi

gen. das do nie iſt geackeꝛt word
eng den ſamẽ. vñ ſ hawen in im dy halßadern
des kalbs. Vnnd dye pryeſteꝛ genahen ſich
die ſün leui die dein herꝛ got erwelt. das ſy
im dienen. vnd geſegen im ſeien namen. vñ ʒu

irem wort wirt geurteylt das geſcheffte wos
dings do iſt rein oder vnrein. vñ die merern de:
geburt der ſtat kumen ʒu dem erſchlagen men //
ſchen. vnd waſchen ir hende vbeꝛ das b Jas
do iſt erſchlagen in dẽ tal· vñ ſprechen. Vnßer

hend haben nit vergoſſen das blut noch vnſer

dein hend vnd fuͤreſt die ge

werff. vntʒ das du faheſt die ſtat die do ſtreyt

ins erſchlagen menſchẽ in dem land
„ das dir dein herꝛ got iſt geben. vnd 8
/ ſchuldiger des erſchlagen wirdt nit erkant. dye

nugen deſchen s Ohen biß genedig deine
volck iſrahel. das du haſt erloͤßet vnd mi achte
das vnſchuldig blut in mitt deins volcks iſra⸗

hel. Vnd die ſchuld des bluts werd abgenomẽ
von in. wañ du wurſt frembde des vnſchuldigẽ
blutʒ. das do iſt vergoſſen. ſo du thuſt das der
herꝛ hat gebottẽ. Ob du außgeeſt ʒu dẽ ſtreytt
wider dein feind. vñ der herꝛ got antwurt ſye in
ſgene ſihſt vn⸗
der der zal der gefangẽ emn ſchoͤnes weyb. vnd

haſt ſie lyeb vñ wilt ſie haben zu eim weyb fur

ſie in dein hauß. ſie ſchere das har vnd beſchnei
de die nagel vnd leg von ir das gewand in deʒ

ſie iſt gefangen. ſie ſitz in deim hauß. vñ bewai

irn vater vnd muter einen monedt. vnd damach

gee ein ʒu ir. vnd ſhuff mit ir. vnd ſie wirt dein

haußfraw. aber ob ſy darnach mißuelt deinem
hertzen. laß ſie frey. du naaſt ſie mi verkauffen
vmb gut noch verdrücken durch den gewalte.
wañ du haſt ſie gediemutigt. Ob ein mañ hett
zway weyber. eine lieb. vnd die andern in haſß.

vnd ſie gebern kinder von im. vnd der ſun ð heſ
lichen wirt der erſtgeborn. vnd er wil taylẽ dʒ

gut vnder ſein ſuün. er mag nit gemachen dẽ ſun

der lieben. den ſtge ornen e vertreiben den
ſun der heßlichen.
heßlichen den erſtengeborn vnd er S im alle
Vann der

ber er erkenne den ſun der

ding zwif eltig von dem das er hat.
iſt ein ankennſener ſuͤn vnd diſem ſüllen dye
erſtengeburt. Ob ein menſch gebirt einen wið
wertigen oder einen herben ſun. der do nit höꝛt
das gebot des vaters oder der muter. vnd ver⸗

ſchmeht hertigklich gehorſam zuſemn ſybegrey

fen in vnd fuͤren in ʒu den alten der ſtatt. vñ ʒu
deʒ tor des vrteyls. vnd ſprechen ʒu in. Der vn
ſer ſun iſt widerſpẽnig vnd vngeʒogen. er ver⸗
en ʒehören vnſer manung. er vbt ſich yn
er füͤllerey vnd der vnkeuſch vnd dẽ wirtſchaf

ten. das volek der ſtatt werff in mit ſteinen. vnd

er ſterb das ir abnembt das vbel von ewer mitt

vnd ſo es gehoͤrt alles iſrahel es erſchreck. S
der menſch hatt geſundet das er mit dem tod
ſoll geſtraffet werden. vnnd wirt geurteylt deʒ
tod. ſo er wirt gehangen an den galgen. ſein aſ⸗
P beleyb nit an dem holtʒ. aber es werd begra
en an dem ſelben tage. wann der do hangt am
holtʒ der iſt verflucht von gott. vnnd in ner,
weyß vermaylige dein landt das dir dein herꝛ
gott gegeben hat zu einer beſitzung.

— — „„—— —iꝛw.eobl̃ ß ͤ —

=– —

☛ ☛
— — —
— = SS

—

— SS
= = S SA

=

deins bruders oder ein ſchaff irꝛend.
RD nit fůͤrgee. ſunder fuͤꝛe es heym deinẽ
bruð. ya auch ob er ſchõ mi iſt dein naher bruð
noch haſt in erkant. Fuͤr es in dein hauß. vnd ſy
werden bey dir als lag. das es dein bruð ſucht
vnd empfeht. Alſo thu ʒugleicherweiß mit deʒ
eſel vñ von dem gewand vnd von em yettlichẽ
ding deins bruders das do verdirbt. ob du es
findeſt nit verſaume es als ein frembder.ob du
ſihſt den eſel deins bruders oder ein ochſſen ð
gefallen iſt an dem weg. nit verſchme. aber heb
auff mit im. Das weyb werd nit angeleget mit
mennlichem gewand. noch der man nuͤtze das
frawen gewand. Wañ wer ditz thut deꝛ iſt ver
bennlich bey dem herꝛẽ. Ob du geeſt durch dẽ
weg vnd findeſt ein neſt eins vogels auff einẽ
baum. oder auff der erden. vnd die muter ruett
ob den vogeln oder den ayern. nit halt den mit
den iungen ſunder laß ſie hyn vnd halt gefan⸗
gen die iungen. das dir ſey wol vñ lebeſt lange
ʒeytt. So du baweſt ein newes hauß. mach die

maur des daches allenthalbẽ vmb. das dʒ blut

icht werd vergoſſen in deim hauß. vnd ſo es
gehlich velt. vñ du werdeſt ſchuloig an eim an⸗
dern val. Nit ſee deinẽ weyngartẽ mit eim an /
dern ſamen. das nit die ſaet die du haſt geſeet.
vnd die ding die do werden geborn võ dẽ weyn
arten werdẽ geheylger miteinander. INl.it ac⸗
er mit dem ochſſen vnd mit dem eſelbey einã⸗
der. Nit werde angelegt mit dem gewand das
do iſt geweben võ wollen vnd von leyn. Mach
ſtricklem in den ſeumen. durch dy vier örter dei
nes mantels mit dem du wirſt bedecket. Ob ei
mañ furt ein weyb vnd ſie darnach hat in haß.
vnd ſucht vrſach durch dy er ſie laße. ir ʒulegen
de den böſten namen. vnd ſpricht diſe hab ich
empfangen ʒu eim weib. ich gieng ein ʒu ir vnd
fand ſie nit mayd. ir vater vnd muter nemen ſie
vnd tragen mit in die ʒaychen irer iunckfraw/
ſchaft ʒu den alten der ſtatt dye do ſein vnder
dem tor. vnd der vater ſpricht. Diſeʒ hab ich ge
eben mein tochter zu eim weyb. vnd ſeyt er ſye
haßt. er legt ir auff einen bößen namen. das er
ſpricht ich hab mt funden dein tochter ein iũck
ſaven.ood ſehent ditʒ ſein die ʒaychen ð iũck
ffrawſchaft meiner tochter. Bnd brayten das

anderen Ee XCIIII.

gewand fur die alten der ſtatt. vnd die altẽ der
ſtatt begreyffen den mañ vnd ſchlagen in vnd
ſtraffen in darnach vmb hundert ſickel dye er
ſol geben dem vater der tochter der er hat auff
gelegt den böſen namen vber die mayd iſrahel⸗
vnd hab er ſie ʒu einem weyb. vnd er mag ſy mt
gelaſſen alle die tag ſeins lebens. Vund ob es
iſt war das er ir hat auffgelegt. vnd die ninck⸗
frawſchaft nit iſt funden an der diern. ſye wer⸗
fen ſie außwendig des haus us vaters. vnd dy
mañ der ſtatt vderſteynen ſie mit ſteynen vnd ſie
lerdeen ie hat gethon ein laſter vnder iſra⸗
el. das ſie hat gevnkeuſcht in dem hauß irs va
ters. vñ nym ab das vbel von deiner mitt. Ob
ein mañ ſchlefft bey eim weyb eins andern. yet
weders ſterb. das iſt der eebrecher vnd die ee⸗
brecherin. vnd nym ab das vbel von der mitt iſ⸗
rahel. Ob ein mañ gemehelt ein mayd ein iũck
frawen vnd ſie yemand findt in der ert vnnd
ſchleft bey i. fur auß yetweders ʒu deʒ tor der
ſtatt vñ ſie werden verworffen mit ſteynen. die
diern. Jas ſie nit hat geſchꝛyen do ſie was in ð
ſtatt. der mañ. das gediemutigt dʒ weyb
ſeins nehſten. vnd nym ab das vbel von deyner
mitt. Ob ein mañ findt ein diern an dem acker
die do iſt gemehelt. begreyft er ſie vnd ſchlefft
bey ir. er ſterb allein. die diern erleyd kein ding
noch iſt ſchuldig des tods. wañ als ein ſchach⸗
er ſteet er auff wider ſeinẽ bruð vnd er ſchlecht
ſein ſeel alſo hat auch erlyten die diern. Gy wʒ
allein am acker ſy ſchry vñ do was keiner der 6
erlöſt. Ob ein mann findt ein diern ein unck⸗
frawen die do nit hat dẽ keentgamdbecteyffee
er ſie vnd vermiſehet ſich mit ir. vnd kumbt das
dig ʒu dẽ vrteyl. ð do hat eſhlaff bey ir ð ge
be dẽ vater ð diernẽ.l. ſickel des ſilbers. vñ hab
ſy ʒu eĩ weyb. wañ er hat ſie gedemuͤtigt. er mag
ſie nit gelaſſen al die tag ſeins lebens.

¶ Bas. XXIII. Capitel wy
moyſes dem volck ſunſt noch vilgeſetʒe ʒehal⸗/
ten vnd ʒubewaren beualh. . .

—

Er mann nem nit das

weyb ſeins vaters noch eroͤffen ſein
— deckſal Der keuſch dem do auß ge⸗
chniten ſein ſein Eezengend Se manſchaft.

. der gee nit in die irchen gotz Der baſthart ð
do iſt geborn von eim kebßweyb. der gee nit in

Das

die kirchen vntʒ ʒu dem zelenden geſehleche
cie amoniter vnd die moabiter geen nit in die
kirchen gotʒz ewigklch. ya auch nach dem zehen
den geſchlecht. wañ ſy wolten euch nit entgegẽ
aſſeen mit brot vnd mit waſſer an dem weg
do ir außgiẽget von egipto. vnd das ſie mieten
wider dich balaam. de ſun beor von meſopotha

mia ſirie. dʒ er dir flucht. vñ dein herꝛ got wolt
nit hören balaam vntz er kerte ſeinen fluch in

deinẽ ſege darub dʒ er dich lieb het. Nlit mach
den frid mit in noch ſuch in die gutẽ ding ewig
kuch alle die tag deins lebens. Pcht veracht
ydumeum. wañ er iſt dein bruder nach den egip
tiern. wañ du wareſt frembd in ſeinẽ land. Die
do werden gebom von in die geend in die kirch
en des herꝛen in dem dritten vnd in dem vier⸗

den geſchlecht. So du außgeeſt ʒu dem ſtreytt

wider dein feind hůt dich vor eim yegklichẽ bö
ſen ding. Ob ein mann wirt vnder euch der do
wirt vermayliget mit dem nechtlichen ſchlaffe
der gee auß den herbergẽ. vñ kere nit wið vntʒ
zu der veſper. er werd gewaſchen mit waſſer.

vnd nach dem vntergang der ſunnen ker er wi⸗

der in die herbergen. Ou ſolt haben außerhalb

der geʒeld ein ſtatt. ʒu der du außgeeſt ʒu not/

turfft der natur vnd ſolt tragen einen pfal an

deiner gurteln. vñ wañ du ſitzeſt ſo grab ʒu rig⸗
uͤmb. vnd bedeck dein kodt mit ð erde mit dẽ du
duhhaſ Ethebt. wañ dein herꝛ geet in mitt

der herbergen das er dich erlöß vñ antwuꝛt diꝛ

kein ding des geſtancks erſcheyne in in. das er
dich nit laß. Nlit antwurt den knecht ſeinẽ her
ren der do iſt geflohen ʒu dir. Er wone bey dir
an der ſtatt die im gefelt. vñ er rue in einer dei⸗
ner ſtett. nit betrüb in. Die gemein werd mit võ
den töchtern iſrahel. noch der lotter von den

unen iſrahel. Nicht opfer den lon des gemei⸗
t op g.

nẽ haußes. noch dẽ werd des hũdes in dẽ hauß

deines herꝛẽ gotʒ. wañ es iſt das ſie verheyſſen
wañ die bayde opfer ſein ein verachtũg bey dẽ
herꝛen gott. Hit leyh deinem brudeꝛ das gutt

ʒu geſuch oð wucher. noch trayde noch kein an⸗ .
der ding. aber dem frembden. Aber deineʒ bꝛu

der leyh on wucher. das des er bedarff. dʒ dir
geſegen dein herꝛ gott in allem deineʒ werck in
em land ʒu dẽ du zngeeſ ʒubſitʒen. So du ge

lobſt ein geluͤbd deim herꝛen got. nit verzenh ge
Ju

gelten. wañ dein herꝛ gott erſucht es. vñ o

es verzeuhſt. es wirt dir geʒelet ʒu einer ſuͤnde.

deꝛn gerichten.

dein leind as dein herbergen ſein heylig. vnd

Buch

ob du es nit wilt verheyſſen du wirſt on ſuͤnde.

Das aber ʒu einem mal iſt agende võ dey⸗

nen lebſen das behuͤt vñ thu als du haſt gelobt
deinem herꝛen got. vnd haſt geredt mit deinem

mund vnd mit aygem willen. So du geeſt in dẽ
weyngarten deines nehſten iſße der traubẽ als

vil dir gefellet. aber nit trage auß mit dir. Ob

du geeſt in die ſadt deins freunds brich die

eher vñ reyb ſy in der hant. aber nit ſchneid ſie

moyſes XNIII Labitel. wy

ger weyber

zenemen vnd die wider ʒelaſſen.

weyb vnd hat ſie. vnd ſie nicht vindet
genad vor ſeinen augen. vmb ettlich

vnſauberkeit. er ſchreyb ein buchlein der außia
gung vnd geb es in ir hand. vnd laß ſie von ſei⸗

nem hauß. Vnd ſo ſie iſt anßgangẽ vnd nymbt
einen andern man vnd haſt er ſie auch vnd gibt

ir auch ein büchlin der abſchaydung vnd laß⸗
ſet ſie von ſeim hauß. oder er ſtirbt. ð erſt mañ

mag ſie nit nemen ʒu eineʒ weyb. wañ ſy iſt ver
mayliget vnd verbennlic orden ſee
mach ſuͦnden dein land. das dir dem herr gott
geantwurt hat ʒubeſitʒen. So deꝛ mañ neulich
hat genomen ein weyb. der gee nit ʒu deʒ ſtreit

noch im werd auffgelegt öffenlich kein ding ðö

notturft. Aber er beleybt on ſchuld in ſei hauß
das er frolocke ein iare mit ſeiner haußfrawen
Vitt empf ah den vndern vnnd den obern mal⸗
ſteyn an ſtatt des pfandes. wañ er hatt dir ge⸗
ſetʒt ſein ſel. Ob 9

hel ſo er in verkauft vnd nymbt den werde. der

werd erſchlagen. vñ nym ab das vbel von mitt

dein. Huͤt fleyſſigklichen das du mit einfalleſt
i dyplag des außſatʒ. wañ wʒ digs dich dy pꝛie
ſter des leuitiſchen geſchlechtʒ leren nach dem

das ich in hab geboten. das thu. vnd erfuͤlle es

ſorgſamlich. Bedenckẽt wʒ ewer herꝛ got thet
marie an dem weg. do ir außgiengt von egipto.
So du eyſcheſt võ deinẽ negſſten ein Hng das
er dir Ehrdi iſt. nit gee ein in ſein hauß dʒ du
nẽbſt dʒ pfad. abeꝛ ſtee außwendig vñ er brige
dir wʒ er his Gber iſt arm das pfande beleyb
nit bey dir vbernacht. vnd ʒuhant widergib un

nd von an⸗

er menſch wirt begriffen ð

do betrübt ſeinen bruder von den ſuͤnen Fe

— — -—— — .— ⁶mS-

——

—

—. —

—

= .

—— –

=

Ber
das vor dem vndðgang deꝛ ſunnen das eꝛ ſchlaf

n ſeim gewand. er rede dir wol. vñ du haſt die

. rechtigker vor deinem herꝛen got. Nit ver⸗

augen den lon des duͤrftigen vnd deis arme

bruðs. vñ des frembden ð do wonet bey dir yn

dem land vnd iſt ʒwiſchẽ deinen teren. aber an

dem ſelben tag gib im den lon ſeiner arbeyt voꝛ

deẽ vnðgang der ſunnen. Wa er iſt arm. vñ von

deẽ lon enthabt er ſein ſele. dʒ er icht ruͤffe ʒu dẽ
herꝛen wið dich vnd werde dir geacht zu einer
ſunde. Die veter werden nit erſchlagen vmb dy

ſun. noch die ſůn vmb die veter. aber ein yegkli /

cher ſterb in ſeiner ſünd. Nit verker dʒ vrteyl

des frembden vñ des wayſen. noch nym dʒ ge/
wand der witwẽ an ſtatt des pfands. Gedeck

das auch du ſelbs dienteſt in egipto. vñ dei heꝛ
re got erlöſte dich von dannẽ. Baruͤmb gebeut
ich Fir das du thuſt das ding. ſo du Gerdeſt

die ſat auff dein acker vñ vergiſſeſt das du da

keſ eſſen ein garb. nit ker wider das du

ſe nemeſt. aber laß ſie tragen dẽ frembdẽ vnd

den wayßen vñ dy witwen. das dir geſegẽ dein

herꝛ got in eim yegk lichen werck deiner hendt.
Ob du ſamleſt die fruͤcht der ölbaum. wʒ din⸗
ges do beleybet an den baumen. nit ker wið dʒ
du ſie leſeſt. aber ſ ie den frebdẽ vñ dẽ way
ſen vnd ð witwẽ. Ob du liſeſt deinen weingar⸗

ten nit liß die halug dy do beleyben. wañ ſie
de

gehören in den nutʒ des frembden des wayſẽ
vnd der witwen. Gedẽck dʒ auch du dienteſt in
egipto. vñ daruͤmb gebeut ich dir das du thueſt
das diung.

¶ Bas. xX V. Capitel wẽ

ein mañ ſtirbt on leyplich erbẽ ſo ſol ſei bruð ſeĩ

gelaſſes weyb nemẽ. Vnnd wo er das nit thun

wil. was deñ ſein ſtraff iſt.

Bein ſach wirt zwi
ſſchen ettlichen vñ ſie rüffen an dy vr
teyleꝛ. den P ſehẽ dʒ er geꝛecht ſei. dẽ
ſullen ſie geben den ſyg der gerechtigkeit. ð do
vngerecht iſt den verdammẽ ſie mit ð vngerech
tigkeit. Gehen ſie aber einen ð geſundet hat dʒ
er wirdig iſt ð ſchleg. ſie ſullẽ ĩ vor in nider legẽ
vnd alſo heyſſen ſchlagẽ. nach maß ð ſuͤnd wirt
auch die maß ð ſchleg. doch alſo das ſy nit vbeꝛ
treffen die viertʒigiſten ʒat. das villeicht deyn
bruð iit abgee vnſauber ʒerꝛiſſen voꝛ deinẽ au

gen. Nit verbind den mimnd des ochſſen. des ð

—

anderen Ee XCV.

do triſchet dein frücht. auff dem tennen. Mañ

die bruͤder beyeinander wonen vnd emer von

in ſtirbt on ſun. das weyb des todten gemehelt
nit eim andern. aber ſein bruder nem ſie. vnd er⸗
g
kuücke den ſamen ſeinem bruder. vnd den erſige

bormen ſun von ir. nenn er mit dem namẽ ſeyns

bruders. das ſein nam nit werd vertilgt võ iſta⸗
gel en ob er nit wil nemen das weib ſeines
ruders die im gehoͤrt ʒu der ee. das weyb gee
ʒu dem tor der ſtatt vnd ruff den merern ð ge⸗
burt. vnd ſpreche. Der bruder meins mans wil
mi erkucken den ſamen ſeines bruders in iſra⸗
helnoch wil „ nemen zu einer haußfrawen
Vnd zuhand heyſſen ſie in kumen vnd fragen.
Ob er antwurt ich wil ſie nit nemen ʒu einem
weybe. das weyb genahen ſich ʒu im vor den al
ten. vnd nem das geſchůüh von ſeinen fuͤßen vñ
lerze an ſein anthytʒ. vnd ſprech. Alſo geſche
Emenſchẽ der do nit bawet dʒ * ſeins bꝛu
ders. Vnd ſein nam werd genennet in iſrahel.
ein hauß des vngeſchuhten. Ob die mañ habẽ
einen krieg vnder in. vnd einer beginnet ʒekrie⸗
gen wider den andern. vnd das weyb. des ande
rẽ wilerlößen iren mañ von de henden des ſter
ckern ſie laßt die hand. vnd begreyft ſein menn
liche ding. ſo ſchneyd ab ir hand vnd du wuͤrde
nit geneygt mit eiicher barmhertzigkeit. Nit
hab manicher hand gewicht in dem ſack merer
oder minder. vnd ein merer maß vnnd ein minð
werd nit in deĩi hauß. Hab ein rechtes gewicht
vnd ein wares. vnd dir werd ein geleychs maß
vnd ein wares. das du lebſt vil ʒeytt auff der er
de die dir dein herꝛ gott gibt. Wann der herꝛ
verbant den. der do thut A. ding. vnd iſt wið⸗
wertig aller vngerechtigkeit. Hedenck der dig
die dir amalech thete an dem wege. do du auß⸗
giengeſt von egipt. in welcherweyß er dir bege
genr vn⸗ ſchlug de letʒten deiner geſelſchafft
e do waren muͤd. Go du wareſt verʒeret mit
hunget. vnd mit arbeitt. vnd er vorcht nit dẽ heꝛ
ren. Darümb ſo dir dein herr gott gibt dye rue
vnd hatt erwerſſen all die geſchlehr allent
halben vmb in dem land das er dir hat elobt.

Jrſemme vergeſſeſt.

vertilg ſeinen namen vnder dem hymel ut das

¶ Bas. X XVI. Capitel. wy
moyſes das volekleret. wie ſie iꝛ opfer thun ſol⸗
ten wenn ſie in dʒ gelobt landt komen.

Bas

. „

wann du geeſtin

das lande das dir dein herꝛ got iſt ge
ben ʒubeſitʒen. vñ du es behabſt vnd
wonẽeſt in im. nym die erſtẽ fruͤcht von allen dei
nen früchten. vñ leg ſie in einen korb. vñ gee ʒu
der ſtatt die dein herꝛ gott hat erwelt das do

werd angeruft ſein nam. vnd genahe dich ʒu dẽ

prieſter. der do wirt in den tagen vnd ſprich ʒu
im. Ich bekeñ heut vor deinem herꝛen got. das
ich bin eingãgẽ in das land vmb das er ſchwur
vnſern vetern das er vns gebe. Vnnd der prie⸗
ſter nem dẽ korb von deiner hand er ſetʒ in fuͤr
den altar deins herꝛẽ gotʒ. vnd red in dẽ ange⸗
ſiht deines herrẽ gotʒ. Syrus durchachtet mei

nen vater. er ſtyg ab in egipto vñ ellendet do in

einer lütʒeln ʒal vñ wuchs do in ein groß volck.
vnd in ein ſtaꝛcks. vnnd in ein vnentliche menig.
vnd die egiptier peinigten vns vnd durchachtẽ
vns vnnd legten vns auff die ſchwerſten buͤr⸗
den. vnd wir rüͤfften ʒu dem herꝛen gott vnſer
veter. er erhört vns vnd ſah an vnſer diemuͤtig⸗
keit. vnd die arbeyt. vnd die angſt. vnd fuͤrt vns
auß von Aibenn eineꝛ ſtarcken hand vnd in eiʒ
außgeſtrektem arm vnd in groſßer vorchte. yn
ʒeychen vnd in wundern. vnd fuͤrt vns ein ʒu
der ſtatt vnnd antwurt vns das land flyeſſend
mit milch vnd mit hönig. vnd nun darumb op⸗
fer ich die erſtẽ frucht des lands dy mir ð herꝛ
got gab. Vnd laß ſie in deʒ angeſiht deins her
ren gotʒ. vnd weñ du dañ haſt angebettet dey⸗
nen herꝛẽ got. ſo iſß ſy in allen de guten dingen
die dir dein herꝛ gott gibt. So du erfuͤlleſt den
zehenden aller deiner fruͤcht an dem dꝛittẽ iar
der ʒehendẽ. ſo gib dem leuiten vnd dem fremb
den vnd dem wayſen vnd ð witwen das ſy eſßẽ
ʒwiſchen deinen toren. vnd werden geſatt. vnd
red in dem angeſicht deines herꝛen gotʒ. Ich

ſab bracht von meinem hauß das do iſt gehey
igt. vnd hab es gegeben dem leuiten vnd dem

frembden vnnd dem wayſen vnd der witwen
als du mir haſt gebotten. Ich vbergieng nicht
dein gebot noch vergaß deineꝛ biettung. ich aß
nit von in yn meiner klag noch ſchyede ſie in ei⸗
ner yegklichẽ vnreynigkeit. noch gab auß etwʒ

rõ im in de ding deꝛ leich. Ich bin gehorſaʒ ge

weſt der ſtym meines herꝛen gotʒ. vnd thet alle

ding die du mir haſt gebotten. Schaw von dei
ner heyligkeit vnd von der hohen wonung der
hymel . vnd geſegen deim volck iſrahel vnd deʒ
lande das du vns haſt geben. als haſt ge⸗

Buch

ſchworn vnſern vetern ein lande flyeſſend mit

muilch vnd mit hönig. Dein herꝛ got gebeut dir
heut das du thu bot vnd die vr
teyl vnd behůͤteſt ſie vnd erfülleſt ſie auß gan⸗
En deim hertʒen vnd auß gantzer demner ſeel

Ou haſt heut erwelet den herꝛen. das er dir ſey

ein gott. vnd geeſt in ſeinen wegen. vnd behuet
die geſetʒ vnd ſein vrteyl· vnd die gebot vñ biß
gehorſam ſeiner bietung. ſich der herꝛ hat dich
heut erwelt das du im ſeieſt ein ʒynſtbers volck
als er hat geredt ʒu dir vnd behuͤteſt alle ſeine
gebot vnnd er macht dich höheꝛ allen leute die
er hat geſchaffen ʒu dem lob vnd ʒu dem namẽ
vnd ʒzu ſeiner glori. das du ſeyeſt ein heyligs
volck deins herꝛen gotʒ als er hat geredt ʒu dir.

moyſes ſie leret welchs volck dem herꝛen bene⸗
deyen wurd vnnd welches volck vermaledeyet

Vtern. gebotten dem volck iſrahel. ſpre⸗
chende. Behuͤtt das gebott das ich
euch heut gebeut. ſo ir vbergeet den ioꝛdan. yn
das land das dir dein herꝛ got gab. richt auff
groß ſteyn vnd beklayb ſie mit moͤrter das du

N vnd die el

muͤgeſt darein ſchreyben alle dy wort der ee. ſo

du laſeſt den iordan vnnd eingeeſt in das land
das dir dein herꝛ gott gab. ein land flyeſſend
mit milch vnd nut hönig. als er hatt geſchwoꝛn

deimnen vetern. Varuͦmb ſo ir vbergeet den ior⸗

dan richtend auff die ſteyn. dy ich euch heut ge
beut. an dem berg heb lrnnd herchan ae
moörter. vnd bawe do ein altar deineʒ herꝛẽ got
von den ſteynen die dʒ eyßen nit hat berůrt. vñ
von den vngeformeten vñ vngehawẽ felſen. vñ
opfere auff in dy gantʒen opf er deim herꝛẽ got
vñ opf er die fridſamen opf er vñ iſß ſie do. vnd
wirtſchaft vor deinẽ herꝛen got. vñ ſchreib auff
die ſtein alle die wort ð ee ſchlecht vnd lautter.
Vñ moyſes vnd die prieſter des lentſehe ge
ſchlechtʒ ſprachẽ ʒu allẽ ifrahel. Iſrahel merck
vñ hör. Heut biſtu wordẽ ein volck deis herꝛen
gotzʒ. hör ſeĩ ſtym. vñ thu dy gebot vñ dy gerech
ngbeit dy ich dir heut gebeut. Vñ moyſes ð ge
bot dẽ volck alle ding an dẽ tag ſagẽd. Symeo.
leui. iudas. yſachar. ioſeph. vñ bemami. diſe we:
den ſteen ʒe geder herꝛen auff deʒ berg ga
riʒim ienhalb

eſt diſe ſeine gebot vnd die vr

es iordãs. Vñ rubẽ. gad. vñ aſeꝛ

—

=S =
— —

R

—- = ej

=
—
=

—
— =—
—

Ber

zabulon. dan. neptalim werden ſteen ʒufluchen

her entgegen an dem berg hebal. Bnd die leui

tẽ werdeẽ verkundẽ mit einer hohe ſtym. vñ ſpre
chen ʒu allen den mannen iſrahel. Verflucht iſt

der menſch der do machet das gegoſſen vnd dʒ

gegrabe pild dy veꝛachtung des herꝛẽ dʒ weꝛck
ð hende. der meyſter. vñ ſetzt es verborge. Vj

alles volck wirdt antwurten vnd ſprechen amẽ.
Verflucht iſt der menſch. ð do nit eret ſein va
ter vnd ſein muter. vñ alles volck antwurt vnnd

ſprech. amen. Verflucht iſt der menſch der do

vbertryt die ʒil ſeins nehſten. vñ alles volck an⸗

wurt vñj ſprech. amẽ. Verflucht iſt der mẽſch ð
do macht irꝛen den blinden an dem weg. vnd al
les volck antwurt vñ lreane ·Veꝛſiucht iſt
der mẽſch der do verkert das vrteyl des fremb
den des wayſen. vñ der witwen. vnd alles volck
antwurt vnd ſprech. amen. verflucht iſt ð mẽſch
der do ſchlefft bey dem weyb ſeins vaters vnd
offent die deck ſeins bethtʒ vñ alles volck ant⸗

wurt vnd ſprech. amen. Perflucl t iſt der meſch

der do vnkeuſcht mit einem yegklichen vih. vnd
alles volck antwurt vnd ſprech. amen. verflucht
iſt der menſch der do ſchlefft bey ſeiner ſchwe⸗
ſter vnd bey ð tochter ſeins vaters oder ſeyner
muter. vñ alles volck antwurt vnd ſprech. amen.
Verflucht iſt der mẽſch ð do vnkeuſcht mit ſei
ner ſchwiger. vñ alles volck ãtwurt vñ ſprech. a⸗
mẽ. Verflucht iſt ð mẽſch ð do hejlich ſchlecht

ſeinẽ nehſten. vñ alles volck antwurt vñ ſprech.

amẽ. Verflucht iſt der menſch der do nymbt dy
die ſele des vnſchuloigen

abe das er ſch
lutʒ. vñ alles volcke antwurt vñ ſpreche. amen.
Verflucht iſt der mẽſch ð do nit beleybet in dẽ
wort ð ee. noch ſie verbringt mit dem werck. vñ

alles volck ſprech. amen. dz es geſchehe.

¶ Bas. XNVIII. Capitel. wpyp

moyſes dem volck ſaget. Weñ ſie die gebot vñ
geſetʒ hyelten. das ſie dañj gebenedeyet ſolten
ſein. hyelten ſie die nit. ſo wurden ſye vermale⸗

deyet in allen iren ſachen.

thuſt vñ behuͤteſt alle ſeine gebot die

ich di heut gebeut. dein herꝛ got macht dich hö
her allen den leuten die do wadeln auff ð erde.

vnd werden vber dich kumen alle 8 ſegen. vñ
dich vmbfahẽ ob du hoͤreſt ſeine gebot. du biſt

nn ob du horſt die

ſtymm deins herꝛen gotʒ. das du ſie

õ

anderen Ee .qvxCVI.

ſegern, der ſtatt. Ju biſt geſegent in dez ac

ker. Vy frucht deins leybs iſt geſeget. dy frucht
deiner erdẽ vñ die fruͤcht deiner vih vñ dy heꝛd

deiner ſchwayge vñ die ſtell deiner ſchaff. Gei

„*

ſtedel oder ſchewrn ſein geſegẽt vñ dei andere

ding. Du wirſt geſegent außgeed vnd eingeẽd.
der herꝛ gibt deinen fa dn die do aſſte
en wider dich das ſye fallen yn deynem an⸗
geſiht. durch einen weg kummen ſie dir entge⸗
gen. vnd durch. vij. fliehen ſie von deinẽ antlytz
Der herꝛ laſſet auß den ſegen vber dem keler.
vnd vber alle die werck deiner hend. vnd er ge⸗
ſegent dich in dem land das du ennfehſt. Der
herr erkucket dich ĩ ʒu einẽ heyligẽ volck. als er
dir hat geſchworn ob du behůteſt dy gebot dei
nes herꝛen gotʒ. vñ geeſt in eine wegen. vnnd
alle dy völcker ð erde ſehen as ſein nam iſt an⸗
gerüfft vber dich vnnd fuͤrchten dich. der herꝛ
ſache⸗ dich vberflyeſſend in aller gutheit. in ð
früͤcht deins leibs. in der fruͤcht deins vihs in
der fruͤcht deiner erden. das er geſchworen hat
deinen vetem das er dir es gebe. Der herꝛ thut
auff ſeinen beſtẽ ſchatʒ. dẽ hymel in ſeiner zeyt
das er gebe den rege ſeim land. Er geſeget allẽ
den wercken deiner hend vñ du wirſt leihẽ ma⸗
nigen leuten. vnd du ſelb empfeheſt das lehen
von keinem. Der herꝛ ſchickt dich ʒu einẽ haubt
vñ mt zu einem ſchwantʒ vnd wirſt ʒu allen ʒei
ten oben vñ nit vnden. ob du hörſt dy gebot dei
nes herꝛen gotʒ die ich dir heut gebeut vnd be/
hůteſt ſie vnd thuſt ſie vnd neygſt dich nit von
in. noch ʒu der rechten noch ʒu der lincken noch
nbvoſel den frembden göttern. wiltu aber
mit hören die ſtymm deins herꝛen gotʒ das du
behůteſt vnd thuſt alle ſeine gebot vnd die ge⸗
ſetʒ die ich dir heut gelemAie diſe fluͤch wer
den kumen auff dich vnd begreyffen hr
wirſt verflucht in der ſtatt. verflucht an dẽ ac⸗
ker. dein ſtadel wirt verf lacht vnd dein andere
ding ſein verflucht. die frucht deins leibs wirt
verflucht. vñ die frucht deins lands. die ſchway
En deiner ochſſen vñ die herde deiner ſchaff.
Du wirſt ve flucht eingeend vñ wirſt verflucht
außgeend. Der her: ſendet auf dich dẽ hunger
vnd den mangel vnd die ſtraffung in allen dei⸗
nẽ werckẽ dy du thuſt vntʒ dʒ er ich ʒerkuſch.
vñ verderbe dich ſchnelligklich vmb dej bößiſt
erfindugẽ in dẽ du mich haſt gelaſſe Der herꝛ
ʒulege dir dy peſtiletʒ vntʒ dʒ er dich vertylge
võ ð erde zʒu der du biſt eingeen ʒu beſitʒẽ. der

Das

herꝛ ſchlah dich mit gebreſten vñ mit dem ritte

mit kelte. mit brant. vnd mit hitʒ vñ mit ʒerbroe

cheʒ lufft. vnd mit miltaw. vnd durchechte dich

vñ die erd die du tritteſt eyßnen. Der herꝛ gebe
den ſtaub fur den regen deim land. vñ deꝛ aſch
ſteyge ab võ hymel auff dich vntʒ das du ʒer⸗
eaſterr herꝛ antwurt dich das du falleſt fuͤr
ei feind. vñ durch einẽ weg geeſt du auß gegẽ

in. vnd duꝛch. vij. fleuhſt du vnd werdeſt ʒerſtren
ne⸗ u egent der erd. Der elen
ich mit dẽ geſchwer egipti. vnd mit grynd. vnd
mit repamger de 5.D des leybs drh den ð
geſtãck wirt gedewet. alſo dʒ du nit muͤgeſt weꝛ
den geſundt. der herr ſchlahe dich mit onmacht
vnd mit blintheit vñ mit dẽ grymẽ des hertʒen.
das du greyff eſt ʒzu mittemtag. als der blindt
hat Eeronſee ʒegreyffen in der vinſter. vñ du
ſchikeſt nit dein weg. vñ alle ʒeyt ſoliu leydẽ die
zwanckſal vñ werdiſe getruckt mit dem gewalt
vñ habeſt nyemand der dich erloſe. Du baweſt
ein hauß vnd woneſt nit in im. Du pflantzeſtei
weyBngarten vñ liſeſt in nit. Dein ochß wirt er⸗
ſchlagen vor dir. vñ du ißt nit von im. Dein eſel
wirt genomen mn deinem angeſiht. vnd wirt dir
nit widgebẽ. Deiĩ ſchaf dy weꝛdẽ gegebẽ deinẽ
feinden. oñ der wirt nit der dir hilft. Dein ſan
vñ dein töchter werden geantwurt eim andern
volck. das du ſihſt mit D augen vnd wer⸗
den mangel haben den gantzẽ tag in irem an⸗
geſiht. die frucht deins lands vnd alle dein ar/
beit wirt eſßen das volck das du mi keneſt vnd

Ddu wir ſt ʒu allen ʒeyten leyden die zwanckſal.

vnd erſchricks ʒu ir vorcht die dein augen ſehẽ
Oer herꝛ got ſchlah dich mit dẽ böſẽ geſchwer
in den knyen. vnd in den waden von ð ſolen der
füß vntʒ ʒu deiner ſchaytel das du nit muͤgeſt
werden geſundt. Der her: fuͤr dich vnd deinen
lůnig. den du haſt geſetʒet vber dich vnder ein
volek. das du nit lenne du vnd dein veter. vnd
du dienſt do den frem
dem ſtein. vñ wuſt verlorn in eim ſprichwort oð
in einer geleichnuß allen den leuten ʒu den dich
dein herꝛ got einfürt. Du wurffeſt vil ſamens
in die erd. vnd ſamleſt des wenig. wañ die hew⸗
ſchrecken verwuſten alle ding. du pflantʒeſt dẽ
weyngarten vnd grebſt vnd tri nit dẽ wei
noch ſamleſt kem ding von i. Wañ er wirt veꝛ
wuůſtet von dẽ wüͤrmen. du haſt ölgarten in allẽ
deinen enden vnd wirſt nit geſalbt mit demoͤl.

e⸗ vber den kleinen. vnnd verzert dye fruͤcht

dẽ göttern dẽ holtʒ vñ

Buch

wañ ſie ʒergeen vnd verderben du gebirſt ſün

vnd töchter vnd newſeſt ir nit. wan ſie werden

mita gefuͤrt in gefencknuß. Al dein baũ vñ dy fruͤcht
vntz dʒ du verðbeſt. Der hymel wirt eri ob dir deins lands verwuͤſtet der miltaw. Der frebde
58 do wandelt mit dir in dẽ lade. ð ſteygt auf v⸗
ke die vñ wirt höheꝛ. vñ du ſtey gſt ab yñ wuſt
mder. Er leyht dir vnd du leyhſt im nit. Er wirt
zu eĩ haubt vñ du wirſt zu eim ſchwantʒ. vñ alle
die fluͤch werden kumen auff dich. Gye werden

.

du verdir

dich Rurche hten vnd begreyffen dich vntz dʒ

ſt. wan du haſt nit gehoͤrt die ſtymm

deins herꝛen gotʒ noch haſt behuͤtt ſein gebott
vñ die geſetz die er dir gebot. Vnd die zaychñ
vñ dy wüð werdẽ in dir vñ i dei geſchlecht vntʒ

ewigklich. darümb das du mit dieneſt deim her⸗
rẽ got in freudẽ vñ in fröligkeit des heꝛtʒẽ vmd
die begnuͤgung aller ding. du dieneſt deinem

feind den dir der herꝛ ſent in hunger vñ ĩ durſt
vñ in nackeheit vñ m allẽ gebreſte. oñ er legt ein
eͤyßmi ioch auff deinen halß vntʒ dʒ er dich ʒeꝛ
kmniſcht. S herꝛe fůürt vber dich leut von verꝛ. von
den euſſerſten enden des lands. flyegendt mit
vngeſtuͤmigkeit in der geleichnuß des adlers

des ngen du mit magſt vernemen. ein vngeng
. dʒ do nit vertregt dẽ alten. noch erbarmt

einer vih vnd die frücht deins landes vntz dʒ

Ddu verdirbſt vñ leſt dir nit den waytʒẽ. dẽ weyn
vnd das öl. vntʒ das er verʒeret vnd ʒerbricht
die ſchwaygen der ochſſen vnnd die herde der
ſchaff in allen deinen ſterten vnd dein veſt mau

ren vñ die hohen in allem dem landt in dem du
haſt troſt. die werden verwuͤſt Du wirſt vmble

ger ʒwiſchen deinen toren in allem dem lande

as dir dein herꝛ got gibt. vnnd du wirſt eſßen

die frücht deins leybß vñ dy fleyſch deiner ſun

vnd deiner töchter dy dir dein herꝛ got wirt ge
bẽ in angſt vnd verwuͤſtung mit der dich dei
feind betrückt. Der menſch wirdt gewolluſti/

et in dir. vnd der gar vnkeuſch neydet deynen
ruder. vnd der haußfꝛawen die do ruet in deyy
ner ſchoß das er in nit gebe von dezʒ fleyſch irer

ſün. das er ißt. darumb dʒ er nit anders hat in

der belegung mit den dich verwuͤſtẽ dei feindt

ʒwiſchen allen deinen toren. Das ꝛung weyb
vnnd das zart das do nit mocht eingeen auff

der erde noch mocht ſetʒen den fueßſtapfen

des fuſſes vmb die lindygkeit vnd vmb die vyl

zartheitt. die neydet iren man. der do ruet irer

ſchoß vber das fleyſch des ſuns. vnd ð tochter.

lnen
een
ne
fi
ng
Krm
Perd
hade⸗
aſn
ngen
ſtnt
nlo
iſ
un
wrm
mnch
nend
fſer
estn
Kifen
ung w
ſerf

hent. vnd an dẽ a

Ber

nnd vmb der wal ung der belglin die do auß⸗

geẽ võ der mitt ireꝛ weybheit. vnd von der kind

wegen die do ſein geborn ʒu der ſelben ſtund.

wañ ſie werden eſſen verholen von wegen des
mangels aller ding. ʒwiſchen den toren in ð be⸗
legung vnd in der verwuͤſtung in der dich dein

feind trücket. Newer dʒ du behůteſt vñ thu al

le die wort der ee. die do ſein geſchriben in diſẽ
buch. vnd fuͤrhteſt le wunſamen namen vnd

den erſchröckenlichẽ das iſt demẽ herꝛẽ gott. ſo

wirt ð her meren dein plag. vnd die plag deins
ſamens die groſſen plag. vñ die beleibende böß
iſten kranckheit vnd ewig vnd wirt keren wider
dich al ʒwankſal egipti. die ir habend geuorcht
vnd werden dir anhangen. vnd ir beleybend we
nig in der zal dy ir vor warẽd vor der menig als
de ſtern des hymels. das du nit haſt gehoͤrt dy
ſtym deis herrẽ gotʒ. Wañ als ð herꝛ wʒ voꝛ er
frewet vber euch. alſo wirt er gewollůſtiget
euch ʒerſtrewen vñ ʒuuerkerẽ das ir werd abge
nomen von de land ʒu dem ir werd eingeen ʒu⸗
beſitʒẽ. Oer herꝛ ʒerſtrewt dich vnð al dy volck
vonð höh der erd vntʒ ʒu iren enden vnnd du
wirſt do dienẽ dẽ frembdẽ göttern. die du auch
nit kenneſt vnd dein veter den hoͤltʒern vñ den
ſteinen. vñ du ruſt nit vnder den leuten. noch diꝛ

wirt ru dem fußdritt deins fuß. Wañ der herꝛ

gibt dir ein forchtſams hertʒ vnd gebreſtig au

gẽ. vñ ein verʒerte ſeel mit trauren. vñ dein lebẽ
wirt. als hang es vor dir. vnd du wirſt dir fuͦrche
ten tag vnd nacht vnd gelaubſt nit deinẽ leben.
An dem morgen ſy richſtu. wer gibet mir den a⸗
lrraber gibt mir den morgẽ.
vmb die vorcht deins hertzen nuit der du biſt er
ſchrocken. vñ vmb die ding die du ſihſt nnt den
augen. Der herꝛ wifůrt dich mit den ſchiffen
in eqipt. durch den weg. von dẽ er ſprach ʒu dir

das du in nit ſeheſt. hynfůr do wirſtu verkauft

7

deinẽ feindẽ ʒu knecht vñ ʒu dyern. vñ deꝛ wirt
nit ð dich kauft. Diß ſein dy wort des geluͤbds
dyð herr gebot moyſi dʒ er ſie redt mit den ſü⸗
nen iſrahel in dez land moab. on das geluͦbd dʒ
er het gemacht mit in in oreb.

¶ Bas XXIN Capitel wy
moyſes dem volck ſaget die puntnuß der geſetzʒ
Vnd wie die gehaltẽ ſolt weꝛden. 2“
dmoſes vordert al
les iſrahel. vnd ſprach ʒu im. Ir habt
leſehen al ding die der herꝛ thet vor
land egipt dem pharaon vnd allen

euch in den

uannderen Ee XCVII.
ſinen hiechten vñ gie groſſen verſuchuge alle

ſeinem land die ʒeychen vñ die vnmeſſigen wů
H der. die ewer augẽ ſahẽ. vñ der herꝛ ga euch nit
ein vernemendes hertz vñ ſehend augen vñ oꝛẽ

daee do mochtẽ hörn vntz an diſen gegewuͤrtigẽ

tag. Er fuͤrt euch xl. iar durch die wu ſt. ewer ge⸗
wand ʒerreyße mi. noch das geſchuh ewer fuͤß
ward nit verzert võ alter. aſſent ir nit das brott
vnd trunckt de weyn vñ das ſawr tranck. das ir
wiſt dʒ er ſelb iſt ewer herꝛ got. Vnd ir kambt
zu ð ſtatt. vñ ſeon der kunic eſebon gieng auß
vnd oq ð kmg baſan. vnd ſie begegentẽ vns ʒu
dem ſtreytt vñ wir ſchlugen ſie vnd namẽ ir lad
vnd antwurten es zu beſitʒen Ruben vnd gad.
vnd dẽ halben geſchlechte manaſſe. Darumb
behůt die wort R gelůbdes vnd erfult ſie.
ir vernembt alle ding die ir thut. Heut ſtet alle
vor ewerm herꝛen got. ewer fuͤrſten vnd die ge⸗
ſchlecht vñ die merern der geburt vnd die lerer
vnd alles volck ſahel die huder vnd ewer wey
ber. vñ ð frembd der do wonet bey dir in de heꝛ

bergen on die hawer der holtʒer. vñ die do mit
einander tragen die waſſer. das du geeſt in deʒ
gelabd deins herꝛen gotz vñ in dem geſchwoꝛẽ
recht. das dein her: got heut machet mit dir. z3
er dich erkuůcke im ʒu einem volck vñ er ſelb ſey
dem her: got als er hatt geredt zu dir. vñ als er
at geſchworn deinen vetern abrahaʒ yſaac vñ
eohah mach mit allein diß geluͤb nit euch. a⸗
ber ich beſtette das auch mit allen den dye da.
vnd nit da entgegen ſein. Wañ ir ſelb habt er
kant in welcherweyß wir wonten in dem lande
eqipti. vñ in welcherweyß wir vbeꝛgiẽgẽ durch
die mitt der geburt. vnd do wir es ecnenge,
i ſaht die verbannenſchaft vnd den vnflat. dʒ
iſt ir abtgöͤtter. das holtʒ vñ dy ſtein. das ſilber
vnd das gold dy ſie erten. Dʒ villeicht nit ſei vn
der euch ein man oð ein weyb. bein diern oð yn/
geſind des heꝛtʒẽ heut ſey abgekert das es gee.
vnd dien den goͤttern ð heiden. vnd vnder euch
ſey ein gronend wurtz ð gal vñ ð biterkeit. Bñ
ſo es hoͤrt die wort des eids es geſegen im ĩ ſei
neʒ hertʒen ſagend. mir wirt der frid vñ ich gee
in ð bfher meis hertʒen. vñ wirt nemẽ die tru
ckẽ auff dẽ durſtigen. vñ der herꝛ vergeb im nit
aber den ſe grym wirt ſer vaſt riechen vnd der
neyd wider dẽ menſchen vnd ſitzen vber in alle
fluͤch. dye do ſein geſchryben in diſem buch
vnnd der herꝛ vertylget ſeynen namen vnder
dem hymel vnd verwuͤſt in in der verderbung

. Das

von allen den geſchlechten iſrahel nach den

ſchen. die do werden gehalten in dem buch ð
B

ee vnd des geluüͤbds. Vnd dʒ ander geſchlecht
ſprech vnd die ſun die darnach werden geboꝛm.
vnd die frembden die da kumen von verꝛ ſo ſye
ſehen die plagen des landes. vnd den ſiechtum

mit dem es der herꝛ hat gepeyniget mit brynnẽ

dem ſchweffel vnd mit der hytz der ſunnen. al⸗
ſo. dʒ es fuͤrbas nit werd geſeet. noch ichtʒ gꝛüů
neds auffgee zu einem exempel der vmbkerng
ʒzodome vnd gomoꝛe adame vnd ſeboim. die d

herꝛ vmbkert in dem ʒorn vnd in ſeinem grym ⸗/

men vnd alle die leut ſprechen. Waruͤmb hat ð
herr alſo gethan diſem land. welcher iſt der vn⸗
meſſig ʒorn ſe eins grymmens. vnd ſy antwuꝛtẽ.
das ſie haben gelaſſen das geluͤbd irs gotʒ dʒ
er hat gemacht mit iren vetern. do er ſie außfů
ret von dem land egipti. vnd dienten den freb⸗

den göttern. vnd anbetten die. dy ſie nit weſten
vnd den ſy nit waren ʒugeben daruͤmb iſt er

zürnt der grym des herren wider ditʒ land das

ſchry

en in diſem buch. vnd warff ſie auß von

ſeinem lande in zorn vnd in grymmen vñ m der

größten vnwiꝛdigkeit. ond warff ſie in ein fꝛẽb
des land als es heut wirt bewert. aber diſe dig
ſeyn verborgen von dem herren vnſerm got. dye
vns offenbar ſein. vñ vnſern ſuͤnen vntʒ ewig. dʒ
wir thun alle ding dere. „

ſich das volck wideruͤmb ʒu got keret. ſo olt er
alle vermaledeyng auff ſein feind laſſen kumẽ.
wort kumen auff dich. der ſegen oder
der fluch den ich dir fuͤrgehebt hab.
in delm angeſiht vnd du wirſt gefuͤrt. in ð rew
deins hertʒen. vnder allen den leuten. vnder de

dich dein herꝛ got hat ʒerſtrewet. vnd du kereſt

wider ʒu im vñ wudeſt gehorſam ſeinen gebot⸗

ten als ich dir heut gebeut. mit deinen ſunen in
gantʒem deinẽ hertʒen vnd in aller deiner ſeel.
dein herꝛ got fürt herwider dich von deiner ge
fen gknuß vnd erbarmt ſich dein. vnd anðweyd
ſamlet er dich von allen de völcken vnð dẽ dich
der herꝛ hatt ʒerſtrewet. ob du biſt ʒerſtrewet
vntz zu den oͤrtern des hymels dein herꝛ gott
ʒeucht dich wið hyndan. vnd nymbt dich vnnd
fuͤrt dich in das land. das do beſaſſen dein ve⸗

ter. vñ du behabſt es. vñ eꝛ geſegẽt du vñ macht

das du ſeyeſt einer merern zal denn dein veter

er enir vber das alle die fluͤch die do ſem ge

Capitel. wẽ

Buch

warm Sher got beſchneyt dein henz. vnd dag⸗

nerſeel vij muͤgeſtleben. Vn) alle die fluch ker
der here vber dei feind vij vber die die dich haſ

die gebot die ich di gebeut. dei herꝛ got macht

dich vberfluͤſſig ſein. in allen dẽ wercken deineꝛ
hend vnd in dez geſchlecht deins leybs vnd n
der frucht deiner vih. xñ in ð fruchtberkeit deis
lands. vnd in der nultigkeit aller ding wan der
guten dingẽ als er iſt erfrewet in deine veteꝛn
yedoch ob du hoͤꝛſt dy ſtym deins herꝛẽ gotz.ñ
Behutcſt ſein gebot vñ die geſetz die do ſein ge
ſchriben in der ee vnd kerſt wið zu deim herꝛen
tot in allem deim hertzen vñ in aller deiner ſel.
Penoeber das i9 do heit geeut das iſt nn
vber dich noch geſetʒzt verꝛ noch gelegen in de
hymel das du mgſt geſprechen. welcher vnſer
mag auf ſteygen zu de hymel das er das bring
ʒu vns das wir hoͤren vnd volbringen mit dem
werck es iſt auch nit geſetzet ichalß des meeꝛs
8ʒ du dich entſchuldigeſt vñ ſprecheſt. welcher
von vns mad anen vber Sʒ meer vnd bring es
vntz zu vns das wir es muͤgen hoͤꝛen vnd thun.
83 do iſt gebotẽ aber dz woꝛt das iſt garnahet
in deinem mund vnd in deinem hertʒen das du

in deinem angeſiht das leben. vnd das ſurn
habſt

do wið. den tod vnd das vbel das du lie

deinen herꝛẽ got vñ geeſt in ſeinen wegen vnnd
dy geſetz vñ die vrteil

behůüteſt ſeine gebot vnd
vñ du lebſt vñ er mangkaltihr dich vñ ſegentt
dich in de land zu dem du engeeſt ʒubeſitʒen.
wañn ob dein heꝛtʒ wirdt abkert vñ wilt nit hoͤꝛẽ
vnd wuſt betꝛogen mit irꝛſal das du anbetteſt
die frebden gotter vñ dienſt ine ich vorſag dir

heut das du verdirbſt vñ ſtyrbſtin einer kleynẽ

ʒeytt in dem land yenhalb des iordãs. ʒu dẽ du
eingeeſt ʒubeſitzẽ ich anruͤff heut dy zeugẽ dẽ
hymel vñ die erd. dʒ ich euch hab enhehe §ʒ
lebẽ vñ dʒ gut. dẽ ſegẽ vñ dẽ fluch. daruũb erwe
dʒ leben dʒ auch du lebeſt vñ dein ſame. vñ hab
lieb deinẽ Nere vñ biß gehorſaʒ ſeiner ſiim
vñ hang im an. Wañ erſelb iſt dein lebẽ vñ ein

lenge deiner tag das du woneſt in dez land vm

dʒ ð herꝛ ſchwur deinen vetern. abraham yſaac
vnd ꝛacob das er in das gebe.

en

den

mn
s
ns
in
che
ol

.
—

Ber

der herꝛ mo

——

hyn vnd redet alle diſe woꝛt zu allem
iſrahel . vñ ſprach ʒu in. Ieh bin heutt
xx. vnd. c. ierig. ich mag furbas nit außgeen vnd
eingeen. ſo doch der herꝛ ſprach ʒu mir. du vber
geeſt nit den iordan. daruͤmb dein herꝛ got fur

geet dich. er ſelb vertilgt alles diſes volck in dei

neʒz angeſiht vnd du beſitʒzſt ſye. vnd ioſue wiꝛt

geen vor dir. als deꝛ herꝛ hat geredt. vnd ð herꝛ
thut in als er thet ſeon vnd og den kuͤnigen der

amoꝛreer vnd irem landt vnd vertilgt ſie. Vnd

darumb ſo er euch diſe vbergibt. thut in gleich

erweiß als ich euch gebot. thuͤnd menlich vnnd
werdet geſtercket. lit woͤlt euch füͤrchtẽ noch
erſchrecken vor irem angeſicht. wann dein herꝛ
got er ſelb iſt dein füͤrer. vnd er laſſet nit nach.
noch verleſt dich. Vnnd moyſes vodert ioſue.
vnd ſprach ʒu im vor alleʒ de volck iſrahel. kref
tig dich vnd biß ſtarck. Wañ du füͤreſt ein ditʒ
volck in das land. das der herꝛ hat geſchworen

zʒu geben iren vetern. vnd du teyl es mit deʒ loß
vñ der herꝛ ð do iſt ewer fürer. er ſelb wirt mit
dir. Er leſt mi nach noch verleſt dich. darůmb
moyſes ſchrib diſe ee. vnd antwurt ſie den prie

ſtern den ſünen leui. die do tꝛugen die arch des

geluͤbds. des herꝛen. vnd allen den alten iſrahel
Vrnd er gebot in ſagend. ‚Hlach ſyben iaren in

dem iar der erlöſung in der hohʒeit der taber⸗

nackel wañ ʒeſamen komen von allem iſrahel.

dʒ ſie erſcheinẽ in dem angeſicht deins herꝛen
gotzʒ. an der ſtatt die ð herꝛ hat erwelt. vnd ſo al
les volck gel amlet wirt ʒu einander. ſo hyß dye
wort der ee. vor allem iſrahel das ſie es al hörẽ

als wol den mannen als den weiben den kleinẽ
vnd den frebden die do ſein ʒwiſchen dẽ toren

ſo ſie es hören. das ſie leren vnd fuͤrchten ewe⸗
ren herren got. vnd behuͤtẽ vnd erfuͤllen alle dy
wort der ee. Vnd ir ſun die es yetʒund mit wiſ
ſen das ſie mügen hören vñ fuͤrchten iren herꝛẽ
got alle die tage in den ſie wandeln in dẽ land
ʒu dem ir ſeit geen ʒubeſitʒen ſo ir vbergeet dẽ

iordan. Vnnd der herꝛ ſprach ʒu moyſen. Sih

die tag deins tods ſein nehend Kuͤff ioſue vnd

er ſtet in dẽ tabernackel der geʒeug nuß dʒ ich

im gebiet. Darümb moyſes vnd ioſue giengen

Eer ſtunden in dez tabernackel der geʒeug

knuß vñ der herꝛ erſchin do in der ſeul des wol

as. XX X1 Capitel wy
yſi ſaget das er ſterben ſolt. Vnnd

wie ioſue das volck vber dẽ iordan laytẽ wuͤrd.

Arumb moyſes giẽg

anderen Ee XCVIII.
ckens die ſtund in dem eingang des taberna

ckels. Vnnd der her:ꝛ ſprach zu moyſen. Bih

du ſchlefſt mit deinen vetern. Vitʒ volck wirt
auff ſteen vnd wirt die ee brechen nach dẽ fꝛeb
den göttern in dem land ʒu deʒ es eingeet vnd
wirt wonẽ in im. da wirt es mich verlaſſen vnd
eytel machen. Vnd an dem tag wirt mein grun
erzürnt wider es. vnd ich laß es. vñ verbirq mei
anthytʒ von im. vnd es wirt in verwuͤſtung. Vñ
alle die vbeln ding vnd dy ʒwanckſal findẽ es
alſo das es ſpricht an deʒ tag. Fuͤrwar der heꝛ
re iſt nit mit mir. diſe vbeln ding findẽ mich. vñ
an dem tag ich verbirg vñ verhele mein antlytzʒ
vmb alle die vbel die es thet wann es hat nach⸗
geuolget den frembden göttern. Darumb nun
ſchreibt euch diſen geſanck vnd leert in die ſün
iſrahel das ſie in haben gedechtigklich vnd ſin
gen mit dem mund. Vi ich fuͤr es in das landt
fueſſend mit nulich vnd mit hoͤnigvnd das ich
ſchwur ſeinen vetern. Vi ſo ſie eſſend vñ wer⸗
den geſadt vnd erfeyſtet ſo keren ſie ʒu dẽ fꝛeb
den göttern vnd dienen m. vnnd entʒiehen mir
mein ere. vnd machen eytel mein geluͤbd. Dar⸗/
nach ſo ſie finden die vbeln ding. vñ die ʒwãck
leſ⸗ o antwurt ine diſer geſanck fuͤꝛ die ʒeug⸗
nuß. das kein vergeſſung vertylget an de mnd
deins ſamens. Wañ ich weyß ſein gedenck. die
es heut wirdt thun ee das ich es einfuͤr in das
land dʒ ich in hab verheiſſen. Darumb moyſes
ſchrib diſe geſanck vñ leert dy ſůn iſahel. Bnd
ð herꝛ gebot ioſue dẽ ſun nun vñ ſprach. Gterck
dich vnd biß ſtarck. Wañ du fuͤreſt ein die ſůne
iſrahel in das land das ich hab gelobt vnd ich
wird mit dir. Darnach do moyſes het geſchry⸗
ben die wort der ee in dem buch vnd het ſie vol

bracht er gebot den leiiten die do trugen dye

arch des geluͤbds des herꝛen ſagend. J Nemẽd
tʒ buch vnd legend es zu der ſeitten der arch
des gelübds ewers herꝛen gotʒ. das es do ſeye

zu einer zeugknuß wider dich. Wann ich wayß

dein krieg. vñ dein aller herteſte halß adern oð
nack. Do ich noch leht vnnd eingieng mit euch
ʒu allen ʒeytten. mit kriegen tettend ir wider dẽ

herren. wie vil mer ſo ich ſtrb. gamlent ʒu mir

alle dye merern der geburt durch alle dye ge⸗
ſchlecht vnd die lerer. ich red ʒu in. vnd ſie hoͤrẽ
die woꝛt. vñ ich anruff wider ſie den hymel vnd
dy erd. wañ ich hab erkat dʒ ir wert tun bößlich
nach meinem tod. vnnd neigt euch ſchyer von
dem weg den ich euch gebot. vnnd euch be⸗
gegen dye vbelen dyng yn der ꝛuͤngſten ʒeyt

. — ** . .
. . —- .
. . . RdMdB
. .. „ .
7 * 7
. . 2”
. . .

ſoir thut dao vbelin emn angeſihe der egen

das ir in raytʒz durch die werck ewerꝛ hẽd

umb moyſes ð redt ʒuhören allen den ſamnũ⸗
gen iſrahehdie wort des geſangs vñ volbꝛacht

ſie vntʒ u dem ende.

(Bas XNXII. Capitel.

W mopſes das geſangk der geʒen knuß ma
e vnd offenbaret den dem volck Maheb zu
einer gedechrnnß.
hymel hort dy dig
De ich red

dy erd hoͤre die wort mey⸗

Dem regen mein rede die flyeſſe als der tawe.
Als der tegen auff das kraut. vnd als die trop
fen auff die graß. wañ ich wird anruͤffen den
namen des herꝛen. Gebt die großmechtigkeyt
ewrm got. die werck gotz ſein volkumen vnd ab
fſe ſn weg die vrteyl. Got iſt getrew vnd on al
le boßheit. der gerecht vñ der recht. Geſuͤndet
habẽ im nit ſein ſun im vnflat Du boßhafftige

vnd verkerte geburd diſs widerguͤlteſt deʒ her

tẽ du töꝛets vñ vnweyß volck. Iſt er nit dein va
ter der dich beſitʒet. vnd der Deß hat gemacht
vnd heſchaffen Gedan Fe⸗ alten tag vnd be
tracht alle die geſchlecht. Frage deinen vater
vnd er wird es dir verkuͤnden vnd die merern ð
geburt vnd ſy ſagen es dir. Do der hoͤhſt teylt
die leut. vnd re d ſuün adams. do ſetʒ er dy
ende der völcker nach der zal der ſuͦn iſrahel.
Wañ der teyl des herꝛen volck. iacob iſt
ein ſtrick lein ſeines erbs. Er vand in in dẽ wuͤ⸗
ſten land an der ſtatt des ſchreckens vnd ð wü
ſe eynöde. Er vmbfuͤrt in vnd leert in. vnd be⸗

ut in als den augapfel ſeins auges. Als ð ad⸗
bewegt ſein iungen ʒefliegen vnnd er fleugt
ob in. Er ſtrekt auß ſeinen flug vnd nam in. vnd
trug in auff ſeinen achſeln. Ver herꝛe was allei
ſein fuͤrer vnd kein ander got was mit im. Er ſe
tʒet in vber das hoh land. das er eße die fruͤcht
der ecker. Das er ſüg das hönig von dem ſteyn
vnd das öl von den hertiſten felſen. dy buttern
von der den die nulich von dẽ ſchaf
fen. mit der veyſte der lemer vnd der wider der
ſun baſan. Vñ die böck mit der veyſte des wey
tʒen. vnd das ſie truͤncken dz lautterſt plut des
trauben. Der liebhaber iſt erfeyſt vnd hat wið
tretten er iſt geleybet. gefeyſtet vnd geweytert.
Er hat gelaſſen got ſeinen ſchöpfer. vnd iſt ab⸗

nes munds. Mein lere die wachße ig wird ſy bewegẽ in dẽ ð do mit iſt ein volck. W

in einem toͤreten volck wird ich ſie raytʒen.

Buch

geſchyden von got ſeim heyl Gie bewegten in.

in den frembden goͤttern. vnd raytzten in zu dẽ
ʒzorn in den verbannenſchafften. Sie opferten

den teufeln vnd nit got. den götteꝛn die ſie nit
kanten. Die newen vnd die friſchen kumen. dye

ir veter nit erten. du haſt gelaſſen g ot der dich

hat beſchaffen. vñ haſt vergeſſen des herrẽ dei

nes ſchöpfers. Der herꝛ ſahe das vnd ward be

wegt ʒu dẽ ʒorn. wan in bewegten ſein ſuͤn vnd

die töchter. Vñ er ſprach ich verbirg mein an⸗
tlytʒ vor in. vñ ich mercket ir tuͤngſte ding. Wañ
es iſt ein verkerts geſchlecht vñ vngetrew ſuͤn.
S&y haben mich bewegt in dẽ der do nicht was
got. vñ raytʒten in in ren vppikeyten. Vnd ich

feweꝛ iſt angeʒündet in meinem grymmen. vnd
wirt bꝛinnen vntz zu den letʒten dingen ð hel.
vnd wirt verʒen die erd mit ſeiner blumẽ. vnd ð

Faun gnuuueemer velernen iegſat
vVber ſe die beln dn vß erfuͤle menn geſchoß

in in. Gie werden verʒert mit hunger. vñn dy vo⸗
gel verwuͤſten ſy mit den bitterſten byſſen. Ich
laß in ſie dy ʒen der tyer mit dem grymmen der
zyehenden auf der erd vñ ð ſchlangẽ oð kriech⸗
enden. Das waffen verwuͤſt ſy außwendig vnd
inwendig die vorcht den iungling vnd dy iunck
frawen dẽ ſaugendẽ mit dẽ alten mẽſchen. vnd
ich ſprach wo ſein ſy. Ich wird heyſſen auff hö
ren ir gedechtnuß. auß den menſchen. Aber võ
des zorns wegen der feinde. han ich verʒogen
das villeicht ir widerſachẽ icht hohfeꝛtige. Vñ
ſprechẽ vnßer hand iſt haonn⸗ der herr hatt
nit gethan alle diſe ding. Dz volck iſt on rat vñ
on weyßheit. ich wolt das ſy vernemen vñ vet⸗

ſtuͤnden vñ die letzten zeyt fuͤrſehen. wie durch

echtet einer tauſent. vnd ʒwẽ lagten x. tauſent.
Iſt es nit darumb das ſy verkauft ir got vñ dʒ

F der herꝛ beſchloß. Wañ vnßer got iſt nit als

—

ir got. vnd vnßer femd ſein vrteyler. ir weyn iſt

vo de weyngares ð ſodomiter. vñ võ dẽ ſtettẽ ð
gomoꝛrer. J

r weynbeꝛ iſt eĩ weynber ð gallẽ vñ

ð bytterſten traubẽ. ir weyn iſt ein galð tracken
vñ ein vnheylſams gifft der ſe chlange. Bein deẽ

mtt diſe ding gencder mir vñ gezeychẽt in

meinẽ ſchetʒẽ. Die rach iſt mein vñ ich widgib
ine in der ʒeyt dʒ valle ir fuß. Ver tag ð verdã

wvůͤrtig. Der herꝛ vrteylt ſein volck vi erbaꝛmt
ſich vbeꝛ ſei knecht. Er ſiht dʒ di had iſt gekꝛeckt
vñ dy beſchloſſe. habẽ abgenomẽ vñ dy vbrigẽ

SS- r-·ttz

= —— = —

—
— *

Der

ſeyn verzert woꝛden. Vnd ſy ſpꝛechen wa ſeyn
ir göͤtter in dẽ ſyhettẽ das vertrawen. Võ der

opfer aſſen ſy dy veyſt vñ trücken dẽ weyn der

opfer. Sy ſteen auff vñ werdẽ erfrewet in ench

vnd in der norrrſſe beſchirmen ſy euch. ſeht d33
eyn ander got iſt on mich.ich
wird töͤtten. vñ ich mach ſy leben. ich wird ſchla
en vñ mach ſy geſundt. er iſt mt ð do mug erlõ
ch heb auff meyn hand

ich byn got. vnnd

en von meyner hand.
zu dem hymel vñ ſpꝛich ich leb ewigklich. iſt dʒ
ich ſcherpff meyn ſchwert als der blitʒ vñ mein
hand begreyfft dʒ vꝛteyl. Ich gib die rach mey

nen feynden vnd vergilt den dye mich haſſen.
Ich trẽck mei geſchoß mit plut vñ mei ſchwert
B deʒ ſchwayß der

wirt verʒeren die fleyſch.
getötten vnd võ der gefencknus des gebloßtẽ
haubtʒ ð fe de Lobent ir geſchlecht ſei volck
wann das plut ſeyner knecht wirt er rechen. vnd
die rach wirt er widergeben wider ir tg
wirt genedig ſeyn der erde ſeyns volcks. Dar⸗

umb moyſes der kam vnd redt alle die woꝛt des

geſangs in dye oꝛen des volcks. er vñ ioſue der

ſun nun. Er erfult alle diſe woꝛt. vñ redt ʒu alle

iſrahel. vnd ſpꝛach ʒu in. Setʒt ewer hertʒ in al

le die woꝛt die ich euch heut beʒeug daz ir ſy ge
bietend ewern ſuͤnen ʒubehuten vnd ʒuthun vñ

zu erfuͤllen alle die ding die do ſeyn geſchꝛiben

in deʒ buch deß geſetʒs. wañ ſy ſ⸗ euch nit ge
botte f under das yegklicher lebte in
in thund ir die. ir werdent lang ʒeyt beharren in
der erden ʒu der ir werdent eyngeen die ʒubeſi
tʒen. ſo ir verlaſſend den ioꝛdan. Vnd der herr
redt ʒu moyſi an dem ſelben tag. ſagend. Gteig
auff an diſen berg abarim. das iſt. den gang. an
dem berg nebo. der do iſt in dem land moab ge

gen iericho. vnnd ſih das land chanaan. das ;

wil geben den ſunẽ iſrahel ʒubehalten. vñ ſti

an dem berg. den gee auff wirſtu ʒugefuget

deinen völckern. als aaron dein bꝛuder ſtarb an
dem ber hoꝛ. vnnd ward gelegt ʒu ſeynem volck
wañ ir habt vbertrettẽ wider mich in der mitte
der ſun iſrahel ʒu den waſſern der widerſagũg
in cades. ð wüſte ſyn. vñ ir geheyligent mich nit
vnder den ſunen ſahelchn ſihſt daʒ lande her
entgegen das ich wil geben den ſuͤnen iſrahel.

du geeſt nit dareyn.

moyſes das volek benedeyet

ns volck be er ſterben vnd
võ yne ſcheyden ſolt.

Ba XNXIII Capitel wie .

K

anderen e XCIX.

dem moyſes der mann gotz geſegent
Die ſun iſrahel voꝛ ſeym tod. vñ ſpꝛach
Der herr kumbt von ſyna. vñ iſt vns auffgange

* „

von ſeyr. Er erſcheyn võ dẽ berg pharan. vm nnt
im die tauſent der heyligen. eyn fewꝛin ee dy ſt
in ſeyner gerechtẽ er het lieb dy völeker. Alle dy

heyligen ſeyn in ſeyner hand vñ die ſich genahẽ
ʒu ſeynẽ fuͤſſen die empfahent von ſeyner ler.
moyſes gebot vns dy ee die erbſchafft ð memng
iacob. ð kunig wirt bey dẽ gerechtiſte ſo geſam⸗/
let ſeyn dy fuͤrſtẽ des oli mit de gehlechte .
iſrahel. Rubẽ ð leb. vñ ſterb nit. vñ ſey klein in ð

ʒal. Diß iſtð ſegẽ iude. O herꝛ höꝛ dy ſtym ude
vñ fuͦr in ei ʒu ſeim volck. Sei hend ſtreittẽ fuͤr
vñ ſeyn helffer wirt ſeyn wið ſeinẽ wiðteyl · oß·

ſaget leui. Deyn volkummenheyt vnnd deyn ler

iſt von deynẽ heyligẽ mañ den du haſt bewerti
der ver ſuͤchung. vñ haſtſ geurteylet ʒu dẽ waſ⸗
ſern der widerſagung.
vat er vnd ʒu ſeyner muter ich waiß ewer nit. h
zu ſeynẽ bꝛuͤdern. ich wayß ir nit. vn ſy wißtẽ mt
ir ſün. Diſe behuten deyn red vnd behuͤten de·yn
gelubd. o iacob deyn vꝛt eyl vñ o iſrahel deyn e.
By legen den thimian in deim grymmen vñ 953
gantʒ opfer auff deynẽ altar. o herr geſegen ſei
ner ſterck vnnd empfah die werck ſeyner hend.

er do ſpꝛach ʒu ſeyneʒ

een nit auff. Vñ ſpꝛach ʒu beniamin.
er liebſt des herren er wirt wonen in im als in

ſchlah die eFene feynd vñ die in haſſen dy

der kamer wirt er beleyben den gantʒẽ tag vj

wirt rwen ʒwiſchẽ ſeynẽ achſſeln. vnd ʒu ioſeph
ſpꝛach er Bepnbemd iſt von dẽ ſegẽ des henren .
von dẽ oppfeln des hymels vñ vom taw. vnder⸗
legent de abgrund. von dẽ bawmẽ der fruͤcht ð
ſunnen vnd des mons. von der ſcheytel der alt⸗
ten berg. von den bawmẽ der ewigen buhel vnd
von den fruͤchten der erd vnd ſeyner volkumen⸗
berder ſegen des der do erſchyn in dẽ buſch
er kum auff daʒ haubt ioſeph. vñ auf die ſchey
teln des geheyligſten vnder ſeynẽ bꝛuͤdern. SGei
ſchön iſt als dy erſtgeburt des ochſſen ſein hoͤꝛ
ner als dy höꝛner des eynkuͤrẽs. In in ʒeſtrewe
er die leut vntʒ ʒu den endẽ der erd. Sz ſeyn
die menig effraim. vñ das ſeyn dy tauſend ma⸗
baſe. i ʒu ʒabulon ſpꝛach er. frewe dich ʒa⸗
bulon in dẽ außgang. vñ yſachar in deinẽ taber
nackeln ſy ruͤffen die volck ʒu dẽ berg. da werdẽ

ſy opferen diẽ opfer der gerechtigkeyt. die de

des meeres als die milich ſaugen werden

er al-

vnd die verboꝛgẽ ſchetz des ſands. Vñ zu gad
ſpꝛach er. Gad ſey geſegent in deꝛ weyt. Er hat
erwet als der leo. vñ hatt genome den gewalt
vñ dy hoͤh. vñ ſah ſei fuͤrſtentub dʒ ð lereꝛ wʒ E
ſetʒt ĩ E tayl. ð do wʒ mit dẽ fuͤrſtẽ Aes vole 6
vñ tet die gerechtigkeyt des herren vnd ſein vꝛ⸗
teyl mit ſheb Vr ʒu dan ſpꝛach er. Dan eyn
welf des lebẽ. er wirt flieſſẽ myltiglich võ baſã
Vñ ʒu neptalim ſpꝛach er. Nleptali wirt bꝛau⸗
chen dy vberfluſſigkeyt. vñ wirt vol des ſegens
des herrẽ. das meer vñ den mittẽtag wirt er be
ſitʒen. Vñ ʒu aſer ſpꝛach er. Aſer ſey geſegent
vnder den ſünẽ. Er ſey wolgeuelli
dern. vñ tücke ein eĩ öle ſein fuß. Eyſen vñ erin

.

ſey ſei geſchůh. als dy tag deiner men alſo iſt
3

ſeynen bꝛuͤ⸗

teſt got. Der auf ſteiger des hymels iſt deĩ helf
er. Durch ſei großmechtigkeit lauffen hin vnd
erd wolckẽ. ſein wonug vberſich. vñ vnð ſey/
nen ewigẽ armẽ. Er wirt außwerffen võ deinẽ
angeſiht dẽ feynde. vñ wirt ſpꝛechẽ. ʒerreib in. iſ
rahel wirt wonẽ getrewlich vñ allein. Das aug
iacob in ð erdẽ des gerarde vñ des weyns yñ
die hymel werdẽ dʒ bedecken mit deʒ tawe. Du
3 ſelig iſrahel.·. Wer iſt deyn Biſ volek
8 1
hilff vñ dʒ ſchwert deiner gloꝛi. Dich werden
verlaugnen deyne feynd. vnd du wirſt tretten ir

Wie vñ danre ſtarb vñ begrabẽ ward. vñ

auch dei alter. Es iſt kein anð got als ð gerech⸗

wie yne das volck xxx. tag bewaynet. O

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N võ dẽ veldẽ moab. auf dẽ berg ne
VBo. in dy höͤhe faſga gegẽ iericho. vñ ð
herr ʒaigti alleſ dʒ lad galaad. vntʒ ʒu dã. vñ al
les land neptali. vñ dʒ land effraim. vñ manaſſe
vñ alles dʒ land iuda. vntʒ ʒu dẽ euſſerſtẽ mee⸗
re. vñ dẽ teyl ʒu mittẽtag. vñ die weyte des fel⸗
des iericho. dy ſtat ð palmẽ vntz zu ſegoꝛ. Vñ
ð herr ſpꝛach ʒu im. Diß iſt dʒ land vmb dʒ ich

hab geſchwoꝛẽ. abꝛahaz yſaac vñ iacob. ſagend.

Ich gibe es deinẽ ſamẽ. Du haſt es geſehẽ mit
deinẽ augẽ vñ du geeſt nit ʒu im. Vnd do ſtarb
moyſes ð knecht des herrẽ in dẽ land moab als
es ð herr gebot. er begrub in ĩ tal ☚
moab gegẽ phogoꝛ. vñ der meſch erkant nit ſein

ands

ſran vntʒ an diſen heutighe tag. Moyſes ð wʒ
hudert vñ ʒwaintzʒig iar do er ſtarbe. GBein aug
ertũckelet nit. vñ ſeĩ ʒen wurdẽ nit bewegt. V
die ſn iſrahel bewaintẽ in. xxx.tag in dẽ velden
moab. vñ die tag ð klag ð waynendẽ wurdẽ er⸗
fuͤlt. Vñ ioſue ð ſun nun ward erfuͤlt mit dem
heyſts weyßheyt. wañ moyſes hett gelegt ſeyn
ed auf in. Vñ die ſun iſrahel warde ym gehoꝛ
ſaʒ. vñ ſy tettẽ als ð herr het gebottẽ morſ. V
kein weiſſag ſtund fuͤrbas auf ĩ iſrahel als mo⸗
yſes. dẽ ð herr erkant võ anthtʒ ʒu antlytʒ.iĩ al⸗
lẽ ʒaichẽ vñ ĩ wudeꝛn dy er ließ durch in. dʒ er ſy
tet ĩ dẽ land egipti dẽ pharaõ vñ allẽ ſeinẽ kne⸗
chtẽ vñ allẽ ſeim lande. vñ al dy ſtarckẽ had. vnd
dy groſſen wunð dy moyſes tet voꝛ allẽ iſrahel⸗

— - I. Fſrsl lsr vrlyed r Areer .I.

u behaltẽ wirſt in dẽ herrẽ. Der ſchili deiner

AH

V

SUPw = = 2=

¶ Pie hat ein ende dʒ buch

deutronomius. das iſt das buch der anderen

Ee. oder daʒ buch der fegi i hebt an

die voꝛed vber das buch

NIilch dem nw die

det ſeyn. ſo ſenden wir. als võ
eyner großen ſchuld. oder her

nennen. Vnnd an das buch der richter das ſye
ſophtim heyſſen. vnd auch an ruth vñ heſter. die

ſy mit denßelben namen nennen. Vnd wir ver⸗

manẽ dẽ leſer das die vleyſſig ſchꝛifft dẽ wald

ð hebreyſchẽ namen. vñ dye vnterſcheyde durh
gelið geteylt behalte. Vas vnſeꝛ arbeyt. vñ ſeyn
vleyß nit verderb. Vnd das er erſtlich. als ich

dann offt lezer hab. wyſſen ſoll mich nit zu
a

ſtraff oder verachtung der altẽ. newe ding dich
ten. als die freund mich leſtern. ſuͤnder für eynẽ
kleynen teyl den mẽſchen meyner ʒungẽ apkern
dy doch vnſere dig erluͤſſtigẽ. dʒ ſy fur dy buch⸗
er der kriechen. die ſo groſſer coſt vnd arbeyt be
affenen ere gemacht. oder buͤcher habẽ. vnd
wo ſy alſo in leſung der altẽ bucher gezweyfen
haben. das ſye das ynen dienende fynden. das
ſy ſüchen. dieweyl doch allermayſt bey den la⸗
teimſchen. ſouil der exemplar als vil der buͤcher
ſeyn. Vnd eyn vegklicher nach ſeyner wilkure.
darʒu gelegt. oð dauon geʒoge. daʒ im gefallen
hat. Wiewol doch dʒ nit war ſeĩ mag. dʒ do myſ
hellet. Varub ſo ſoll der ſcoꝛpius mit gepogner
wunden wider vns auffʒeſteen vermeyden. vnd
dazʒ heylig werck mit vergifter ʒungẽ. anʒutaſ⸗
ſten ablaſſen. mit annemung. ob in das gefelt.

oder mit ſnehn l im das myßfelt. vñ

gedencken diſer verſs. Deyn mund hat vberflo⸗

ßen in bopheyt. vnnd in deyner ʒungen ſang er
die lieſt. Sitʒende wider deynen Render redeſt
du. vnd wider den ſun deyner muter legteſt du
ſchand. Diſe din An gethan. vnnd ich han
geſchwi en huhaſt geſchatʒet vnrechtlich. dʒ
ich dir gleych wurd. vnd ich wirde dich ſtraffen
vnd diſe ding vnder deyn anthetz ſtellen. Gann
was nutʒperkeyt iſt des hoͤꝛenden oder des le⸗
ſenden ſo wir arbeyttende ſchwitʒen. vnd dy an
dern nachredende arbaitten. ſo auch die iuden
ſich betruͤben. Das yne ʒuſchmehẽ. vnd die cri⸗

füͤnff buͤcher Moyſi geen⸗

de entledigt. die hand an ihe
Nſum den ſun naue. den dye he⸗/
bꝛeyſchen ioſue bennum. das iſt ioſue dẽ ſun nun

Joſue C.

ſten ʒuuerſpotten vꝛſach gegeben ſey. vnnd dye
menſchen er kirchen n – ia auch. ʒer/
reyſſen von dannen dye widerwertigen gepey⸗
nigt wuͤrden. Ob yne aber alleyn die alt außle⸗
gug behaget. dy auch mir nit mißfelt. vñ nichtz
heraußʒenemen vermaynen. Warumb leſen vñ
verſawmen ſy dann die ding. die vnder den ʒai⸗
chen Aſtericis vñ obelis. hinʒu gethan. oder da
uon abgeſchnyttẽ ſeyn. Warumb haben ſy da⸗
melem nach wendung der kirchẽ theodotionis
angenomen. Warumb verwundern ſye ſich oꝛ⸗
genis. vnd Euſebium pamphili. des gleichẽ al⸗
le bücher verlaſſende. Oder was thoꝛheyt iſt
das geweſt. nach dem ſy ware ding geredt ha⸗

ben. zuſagen. dye falſch ſeyn. Nun aber in dem

newen teſtament muͤgen beweren oder bewey⸗

ſen die auffgenomen ʒeugknuſſe. die man in dẽ

altten buüͤchern nit hat. Bas ſagen wir. das wir
dẽ ſchmehendẽ nit gaꝛ ſchweigẽ erſcheinẽ. aber

nach der entſchlaffung oder abſterben ſancte

paule. der leben eyn ebenbild vñ exempel iſt. vñ
diſen buͤchern die ich Euſtochio der trawrigen
iunckfrawen mit hab verſagen müg. haben wir
vns entſchloſſen dyeweil der geyſt diſen leych⸗
nam regirt der außlegung der pꝛopheten obʒu⸗
legen. vnd daʒ lang vnderlaſſig bliben werck. ʒu
anderweyten. HFuuoꝛan ſo deꝛ wunderperlich vñ
heyllig mañ pammachius daſſelb inſeyns bꝛie⸗
fen bit. Vnd wir ſollen ʒu dem vaterland eylẽ/
de den tödtlichẽ geſanck der Syren mit taben

—

oꝛen fuͤrgeen.

¶Ein andere vorred.

. Junij Hien —

Oſue der ſun na
ue hielt dye figur vnſers her⸗

ren nit allein an den wercken.

ſin⸗ vmbgangen den ioꝛdan.
vnd vmbkert die land dẽ vber
e. vnd durch alle ſtett vñ durch

wintlichen vole

alle doͤꝛffer vnd alle gaſſen vnd alle pirg oder

flieſſend waſſer vnd alle wilde waſſer. vnd dar
ʒu alle gegent die daran ſeyn ſtoſſend dye hatt
er beſchꝛiben. vnd darʒu die geyſtlichen kuͤnig⸗
reich der kriſtenlichen kirchen vnnd der hymli⸗

under auch an dem namẽ. Er 3 · .

Bas
gebt an das buch io

ue. Dz erſt Capitel. Wie got ioſue ʒuredet dʒ
eꝛ ſich ges volcks iſrahel vnðwyndẽ ſolt ʒeleytẽ
ſeyn als er mit moyſe wer ge⸗

Er wolte mit im
Ndes iſt ge

weſen.

ʒeyt nach dẽ tod mo⸗
yſi des knechts gotʒ
das der herr redt ʒu
ioſue dẽ ſun nun dẽ
dyener moyſi. vnnd
ſopꝛache ʒu im. Mein
e FPooecht moyſeſiſt tod
Srccauſſ vnd durchgee den ioꝛdan. du vnd al⸗

les volck mit dir. in das land das ich will geben

den ſünen iſrahel. Ich wil euch antwurten eyn
yegkliche ſtat die da trytt der fußſtapff ewers
fuß. als ich hab geredt ʒu moyſen. von der wu⸗
ſte vnnd von libano vntʒ ʒu dem groſſen fluß
eufraten. alles das lande der etheer vntʒ ʒu dẽ

groſſen meer gegen dem vndergang der ſunnẽ
wirt ewer ʒiel. ner mag euch widerſteen alle
Als ich was mit moyſi

die tage ewers lebens
alſo wird icht auch ſein mit dir ich laß dich mt
noch verlaß dich. SGterck dich vnnd biß ſtarck.
Wañ du wuſt taylẽ ditʒ lande dyſem volck mit

loß vmb das ich geſchwoꝛen hab deynen vetern
das ich yne das gebe. DBarumb ſterck dich vnd

biß gar ſtarck. das du behüteſt vnd thuſt alle dy

dich nit naigen von ir ʒu der gerechten oder ʒu
der gelincken dʒ du vernembſt alle ding die du
thuſt. Oas buch der ee ſcheyd ſich nit võ deym
mund aber betracht in im tag vñ nacht das du
behuteſt vñ thueſt alle ding die do ſei geſchꝛibẽ
in im. Den wirſt du ſchicken deinẽ weg vñ wirſt
ſy verſteen. Sih ich gebeut dir. ſterck dich vnnd
biß ſtarck. nit fuͤrcht dir vñ nit beſoꝛg dich. wañ
deyn herr girn mit dir in allen den dingen ʒu
den du geeſt. Vnd ioſue gebot dẽ fuͤrſten des
veleſagend eent durch die mitt der her⸗
bergen. vnd gebietent dem volck vnnd ſpꝛecht.
Frů bereyt euch die ſpeiß. wann nach dem dꝛit
ten tag werdent ir durchgeen den ioꝛdan. vñ ir
geet ein ʒu beſitʒẽ das land. daʒ euch ewer herr
wirt geben. Vnd ſpꝛach ʒu den rubenitern. vnd
ʒu den gaditern vñ ʒu dẽ halbe geſchlechte ma
naſſe. Gedencked des woꝛts dʒ euch moyſes ð
knecht des herrẽ gebot. ſagẽd. Ewer herr got

ſchehẽ i der

ce die dir meyn knecht moyſes gebote. Du ſolt

8 uch

gab euch die rw. vñ alles land. Ewer weyber vñ
die ſun vnd die vih die werden beleyben in deʒ
land daʒ euch moyſes hat gebẽ ienhalb des ioꝛ
dans. aber ir ſullend geen gewaffent mit ſtar⸗
cker hand voꝛ ewern bꝛuͤdern. vnd ſtreyt fuͤr ſye
vntʒ das der herr gebe dye rwewern bꝛuͤdern
als er auch euch hat gegeben. vnd das auch ſye
beſitʒen das lande das in wirt geben ewer herr
got vnd alſo widerkerent ʒu dem lande ewer be
ſitʒung vñ werdent wonen in im das euch moy
ſes der knecht des herren hat geben gegen dẽ
auffgang der ſunnen ienhalb des ioꝛdans. Vñ

ſy antwurten ioſue vnnd ſpꝛachen. Wir wollen

thun alle ding die du vns haſt gebotten. vñ wol
len geen wohyn du vns ſendeſt. als wir gehoꝛ⸗
ſam warn moyſi in allen dingen alſo ſeyn wir
auch dir gehoꝛſam. alleyn der herre got ſey mit

dir. als er wʒ mit moyſi. Der do widerredet dey

nen mund vnd nit gehoꝛſam iſt allen den woꝛtẽ

dy du im gebeuteſt der ſterb des tods. Jedoch

du ſterck dich vnd thu mennlich.
¶ Bas ander Capitel wie

ioſue ʒwen mann ſendet das land iericho ʒuer
ſpehen. vnd wie yne ragb beholfen was. das ſye
wider heym kamen. , .

merckt das land. vnd die ſtat iericho. Sy gien⸗

gen in eyn hauß. eins gemeynen weybs mit na
mẽ raab. vñ rwtẽ bey ir. Vñ es ward verkundet
dem kuͤnig iericho. vnd geſagt. Gih mañ. von de

ſünen iſrahel ſein eyngangẽ da her bey ð nacht
das ſy ſpehen das . Bnd deꝛ kuͤnig iericho

idt ʒu raab der gemeynen frawen. ſagend.

P herauß die mann die do ſeyn kumen ʒu dir
vnd ſeyn eyngangen in deyn hauß. wann ſy ſein
ſpeher. vnnd ſeyn kummen ʒumercken alles das

land. Das weyb nam die mann vnd verbarg ſy.

vnd ſpꝛach. Ich bekenn das ſy kamen ʒu mir. vñ
ich weſt nit von wannen ſye waren. Vnd do dʒ
thoꝛ ward beſchloſſen in deꝛ vinſternus do gie

gen ſy auß miteynander. vnd ich wayß nit wo ſy

hyn giengẽ. Ilachuolget ſchier ir begreyfft ſy.

aber ſy hieß die mann auf ſteygen in den ſoller
irs hauß. vnnd bedecket ſye mit dem werck des
flachs das do wao: diſe aber die geſendet wa⸗

ren dye volgten in nach durch den weg der do

Arumbioſue der ſun
nun ſandte heymlich von ſethim ʒwen
J mañ ſpeher. vnd ſpꝛach ʒu in. Heet vm

en

eti
gen
tnn
nl
on
nut
ench
ged⸗
teN

RNS

Joſue

fuͤrte ʒu dem furt des ioꝛdans. vnd do ſye auß⸗

giengen. ʒuhand ward beſchloſſen das toꝛ. Die

do verpoꝛgen lagñ die warñ noch nit entſchlaf

en. vñ ſeht dʒ weib gieng auff ʒu in vñ ſpꝛach.
6 alent dʒ 4 er antrourt 6 land
Vañ furwar euwer foꝛcht felt auff vns. vnnd
alle einwoner des lands die ſeyn krafftloß woꝛ
den. Wir habñ gehöꝛt des ð herr hat getrucket
die waſſer des roten mers ʒu euwern eingang
do ir außgiengend von egipto. vnd die ding die
ir tettet dẽ zwayen kunign der amoꝛreer. die do
waren ienhalb des ioꝛdans. ſeon vnd og. die ir
habt erſchlagen. vñ do wir ditʒ höꝛten. do ſeien
wir vaſt erſchꝛocken vñ vnſer hertʒ was krafft
loß ð geiſt belib nit in vns ʒu euwerm eingang
wan der herr ewer got. er iſt got in dem himel
oben vnd auff der erden nyden. Darwmb nun
ſchwert mir bey dem herrñ wie ich hab gethan

die barmhertʒigkeit mit euch. alſo tund auch ir
mit dẽ hauß meins vaters vnd gebt mir ein wa⸗

res ʒaichñ das ir wollent behaltij meinẽ vatter
vñ muter. Kꝛuder vñ mein ſchweſter. vñ all ding
dy ir ſeyn. vñ erlöſend ſelen vom tode. Sie
antwurten ir. Vnſer ſelſey füͤr euch in dẽ tode.
yedoch ob du vns nit berrateft. B ſo vns der
herr antwurt diß land. ſo ſullñ wir tun die barm
hertʒigkeit vnd die warheit in Ddr Darwm ie
ließ ſye hinab von dẽ fenſter mit eim ſail. Wan
ir hauß hieng an der mauren. Vñ ſie Spme, zu
in. geent auff ʒu dẽ bergñ das ſie euch villeicht
icht begegñ ſo ſie widerkeren vnnd beleibet do
heymlich drey tag vntz das ſie widerkoõmen. vñ
alſo geet ir durch euwerñ weg. ſie ſpꝛachñ ʒu ir.
Ob wir eingeen in ditʒ land. wir weꝛdñ vnſchul

dig võ dem ayd mit dẽ du vns haſt beſchwoꝛen

wir diß rot ſail nit ein ʒaichen vñ bindeſt es in
das fenſter durch dʒ du vns haſt außgelaſſen.
vñ ſenpen in dein hauß deinẽ vater vñ muter
vñ dein bꝛuder vñ alles dein geſchlecht. Der do
außgeet zu den tuͤren deines hauß. er wirt ym
ſelbs ſchuldig. ſein blut wirt auff ſein haubt. vñ
wir werden enbd. Aber aller der bluͤt. die mit
dir ſein in dẽ hauß. ob ſie vananrar flieſſe
oder komme auff vnſer haubt. Vnd ob du vns
wilt verꝛaten vñ furbringẽ ditʒ woꝛt in die mitt

voir werdiñ rein võ dem ayd mit dẽ du vns haſt

beſchwoꝛen. Vñ ſie antwurt. es werd getan als
ir habt geredt. vñ ſie ließ ſie. das E giengẽ. ſye
hieng das rot ſail in dʒ fenſter. aber ſie giengẽ
vñ Sen ʒu den bergn. vñ beliben do drey tag

.CI.

vntʒ das die widerkerten die do warñ nach ge⸗
uolget. Wañ do ſie hettñ geſucht durch alle die
weg vñ ſie nit fun den. ſie giengen in die ſtat vfß
do ſie in die ſtat kamen do kerten die ſpeher wi
der vñ ſtigen ab von dem berg vñ kamen zʒu io⸗
ſue dem ſun nun ienhalb des ioꝛ dans. vnd ver⸗
kunti im alle ding die in warñ widerfaren. vnd
ſpꝛachñ. der herr hat geantwurt alles das land
in vnſer hend. vñ alle n einwoner ſein erſchla
gen mit voꝛcht.

Jeſt telrl. W
ſich das volk bereitet ʒegeen vber dẽ ioꝛdan. vñ
wie ſich das oberſt teyl des waſſers ſtẽmet. vñ
der vnderſt

tteyl floß hinweg.

☛G

Vrumb Joſue ſtund
hauff in der nacht er bewegt die her
Dbergen vñ ſie giengñ auß von ſethim
vñ kamẽ ʒu dem ꝛoꝛdan. er vnd alle die ſun iſra⸗
hel vnd wonten do drey tag. do die vergiengen
do giengen die ſchergen durch mitt der heher
gen vnnd begunden ʒeruͤffen. So ir ſehend die
arch des gelubds euwers herrn gotʒ. vñ ſie tra
gen die pꝛeſter des leuitiſchen geſchlechtʒ. So
ſullen ir miteinan der aufſteen vñ volgẽd nach
den voꝛgeen den. vñ ʒwiſchen euch vnd der arch
wirt ein ʒil ʒweyer tauſent elenbogñ. dʒ ir mugt
ſehen von verꝛ vnd erkennen durch welchn weg
ir eingeet. wañ voꝛ habt ir nit gegangn durch in
vnd huͤtend das ir euch nit genahent ʒu ð arch.
Vnd ioſue ſpꝛach ʒu dem volck. Werden gehei
ligt. wan moꝛqñ wirt der heꝛr wuder tun vnder
euch. vnd ſpꝛach ʒu dẽ pꝛieſtern. hebent auff die
arch des gelubds vñ geet voꝛ dem volck. ſie er⸗
fuülten die gebot vnd geen auff die arch vnnd
giengñ vor dem volck. Vnd der heꝛ ſpꝛach zu
ioſue. Heut vah ich an dich ʒu erhöhen voꝛ allẽ
iſrahel das ſie wiſſen als ich was mit moyſe. al⸗
ſo bin ich girh mit dir. Aber du ſolt gepietn dẽ
pꝛieſtern. die do tragñ die arch des gelubds. voñ
ſpꝛich ʒu in. ſo ir eingeend ein teyl des waſſers
des ioꝛdans. ſteet in im. Vnnd ioſue ſpꝛach ʒu
den ſunen iſrahel·. Genahent euch her. vñ höꝛẽt
das woꝛt eüwers herꝛñ gotʒ. Vnd ſprach wey⸗
ter. in dẽ werd ir wiſſen. das ð herr got lebend
iſt in mitt eüwer. vñ wirt ʒerſtrewiñj chananeum.
vnd eueum. vnd phereſeum. vnd etheum. vñ ger⸗
geſeum. vnnd amoꝛreum. vnnd gebuſeum. Seht
die arch des gelubds des herren aller ð erd. die

Bas

geet voꝛ euch durch den ioꝛdan. Bereytent xij.
mann õ iſrahel. yegklich
durch alle die geſchlecht. Vñ ſo die pꝛieſter die
do tragen dy arch des herren gotzʒ. aller der erd
ſetʒẽ dy fußſtapffen irer fuß ĩ dẽ waſſern des
ioꝛdans. die waſſer die do ſeyn vnde. dy ʒerlauf
fen vñ ʒergeen aber die do kumen von oben dy
ſteen in eynem weſen. Barumb das volel gieng
auß von ſeynen tabernackeln das es durchgieẽg
den ioꝛdan. vnnd die pꝛieſter die do trugen dye
arch des geluͤbds. die giengen voꝛ in. Vnd ſye
giengen in den ioꝛdan vñ tunckten ire fuͤß in dẽ
tayl Ee waſſers. wañ der ioꝛdan het erfuͤll dy
geſtat ſeyns fluß in der ʒeyt des ſchnits vñ dye
waſſer die do abſtigen die ſtundẽ an eyner ſor
vnd ſtemmeten ſich in ð geleychnus eynes ber⸗
ges. vnd erſchynẽ verr von der ſtat die do iſt ge
heyſſen edom. vntʒ ʒu der ſtat ſarthan. wann dy
do waren nydẽ in dem meer der eynoͤde. dʒ nun
iſt geheyſſen todt. dy ſtigen ab vntʒ dʒ ſy gantʒ
zergiengen. Aber das volck gieng gegen dẽ ioꝛ
dan. vnd die pꝛieſter die do trugen die arch des
geluͤbds des herꝛen. die ſtunden beguͤrt auf deꝛ
trucken erd in mitt des ioꝛdans vnd alles volck
gieng durch den duͤrren bach.
ſy vber den ioꝛdan komen. vnd wie yne ioſue ge
bote das ſy nemen ſolten ʒwelff ſteyn auß dem
ioꝛdan ʒu ewiger gedechtnuß.

O ſye warn obergan
en. der her ſpꝛach ʒu ioſue. erwele.
rxij. mañ yeglich durch alle geſchlecht
vñ gebeut in das ſy nemẽ võ der mitt des bach
des ioꝛdans do geſtanden ſeyn die fuͤß der pꝛie
ſer ʒwelff hert ſteyn. die ſetʒ an ð ſtat der her⸗
ergẽ. wa ir bey nacht hefftent die geʒeld. Vñ
ioſue voꝛdert. xij. mann dy er het erwelt von den
ſünen iſrahel yegklich von allen geſchlechtẽ. vñ
ſpꝛach ʒu in. Gee ʒu der mitt des ioꝛdãs voꝛ ð
arch ewers herren gotʒ. vnnd tragend von dañ
ewer yegklicher yeglichen ſteyn auff ewer achſ⸗
ſeln nach deꝛ ʒal der ſun iſrahel das es ſey eyn
zeychen ʒwiſchen euch. Vnd ſo euch moꝛgẽ fra
gen ewer ſůn vnd ſprechen was wollen yn dyſe

bꝛaſten voꝛ der arch des gelüͤbds des herrẽ do

in die arch durchgieng. darub werdẽ geſetʒt di

ſe ſteyn ʒu eyner manng ð ſuͤn iſrahel vntʒ ewi⸗

Fick Geri dy ſuͤn iſrahel tettẽ als in ioſue ge

ot. ſy trugẽ ʒwelff ſteyn von der mitt des fluß

ſei ſo antwurt in. Die waſſer des ioꝛdans ge⸗

got wolt das ioſue alle mannſperſon hyeß be

Buch

des ioꝛdans als in der herr hett gebotten nach

der ʒal der ſn iſrahel vntʒ zu ð ſtat do ſy auff

ſchlugen die herbergen vnd ſatʒten ſy da. Vnd

ioſue ſatʒt ander ʒwelff ſteyn in mitt dem bach
des ioꝛdans do die pꝛieſter ſtunden . die do tru⸗
gen die arch des geluͤbds des heꝛren. vnnd ſeyn

o vntz an diſen gegenwuͤrtigen tag. Aber dye

pꝛieſter die do nge die arch die ſtundẽ in mitt
des loꝛdans vntz das alle ding wurden erfuͤlt
die ioſue redt ʒu dem volck als der herr het ge /

botten. als im moyſes het geſagt. vnd daʒ volek
eylt vñ vbergieng. Vñ do ſy all warẽ vbergan⸗
gen do vbergieng auch die arch des herren vnd

ie pꝛieſter giengen voꝛ dem volck. Vñ die ſün

ruben vnd gad. vnd das halb eſonchr manaſ

ſe giengen gewaffent voꝛ irẽ bꝛuͤdern den ſünẽ

iſrahel; ale in moyſes het gebotten. vnd. xl. tau /
ſent der ſtreytter giengen durch die geſchlecht
vñ durch dy heer auf dy eben vñ auf die veld sö
ſtat iericho. Vnd der herr gröſſet ioſue an deʒ
tag voꝛ allem iſrahel das ſye in voꝛchten als ſye
voꝛchten moyſen noch do er lebt. Vñ er ſpꝛach

ʒu im. gebeut den pꝛieſtern dy do tragẽ dy arch
des geluͤbds. das ſy auffgeent von dem ioꝛdan
Er gebot in. ſagend. Gteigend auff von dẽ ioꝛ⸗
dan. vñ do ſy waren auffgeſtigẽ vnd trugen die
arch des geluͤbds des herrẽ vñ begunnẽ ʒu tret
ten die trucken erde. dye waſſer kerten wider in

iren bache. vñ fluſſen als ſy voꝛ hetten gewont.

Aber das volek ſtyg auff von dem ioꝛdan an dẽ

x.tag des erſten monatzʒ. vñ ſatʒten die herber

gen in galgalis gegen dem auffgang der ſtatt

iericho. Vnd ioſue der ſatʒt dy ʒwelff ſteyn. dy

ſy hetten genomẽ von dem bach des ioꝛdans m
algalis. vñ ſpꝛach ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel. Go ewe:

E

ſe moꝛgen fragen ire veter vnd ſpꝛechen ʒu in

was woͤllen in diſe ſteyn ſo lert ſy. vñ ſpꝛechend

Vfſrahel durchgieng diſen ioꝛdan durch dẽ dur

ren bach do ewer herr got trucket ſeyne waſſer
in vnſerm angeſiht vntʒ das wir vbergiengen.
als er ʒum erſten tett in dem rotten meer daz er
trucknete vntʒ das wir vbergiengẽ das alle röl
cker aller erden lernẽ die ſtarcken hand des her
ren. das auch ir vöꝛchten ſolt ewern herren got
in eyner yegklichen ʒeyt.

¶ Das V.

ſchneyden. do ſy vber den ioꝛdan komen.

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Ne.

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Joſue
129 do nun alle dy ku

nig der amoꝛreer die do wonten ien⸗/
halb des ioꝛdans ʒu dem vndergang
der ſunnen vñ alle die kuͤnig chanaan die do be
ſaſſen die nahendẽ ſtet des groſſen meers. höꝛ
ten das der herr het getrucket die fluß des ioꝛ⸗
dans voꝛ den ſnen iſrahel vntʒ das ſye durch⸗
giengen. ir hertʒz ward verwuſt vñ der geyſt be⸗
lib mit in in. vnd voꝛchten den eyngang der ſůn
Pd n der ʒeyt ſpꝛach der herr ʒu ioſue.
ache dir ſteynin meſſer vnd beſchneyd zu dẽ
andern mal die ſün iſrahel. Er tett als der herr
het gebotten. vnd beſchnit die ſün iſrahel an dẽ
Ras der vberwachſſung. wann ditzʒ iſt die ſach
der andern beſchneydug. Als das volck das do
außgieng von egipto manlichs geſchlechtes al
le die ſtreytber mann die do all warẽ beſchmittẽ
die ſturben in der wuͤſte durch die langen vmb
geung des wegs. aber das volek dʒ do ward ge
voꝛn in der wüͤſt durch xl. iar daʒ wʒ vnbeſchnit
ten vntʒ das die wurden verʒeret dy do nit hoͤꝛ
tẽ die ſtym ires gottes in der weytte des wegs
der eynöðd vnd den er vor het geſchwoꝛẽ das er
in ʒaygt eyn land flieſſend mit milch vnnd mit
hönig der ſelben ſün wuchſen an ſtatt der veter
vnd wurden beſchnitten von ioſue wann ſy wa
ren in der vberwachſung als ſye waren geboꝛn
noch keyner hette ſy beſchmitten an dem weg.
ach dem aber vnd ſy all waren beſchnitten.

ſy beliben an der ſelben ſtat der herbergen biß

das ſy geſundt wurden. Vnnd der herr ſpꝛach

ʒu ꝛoſue. Heut hab ich abgenomen von euch die
ſchand egipti. Vnd der nam der ſtat iſt geheyſ
ſen galgala vntʒ an dyſen gegenwuͤrtigen tag.
vnd die ſün iſrahel beliben in galgalis vñ mach
ten die oſtern an deʒ abent in dẽ velden iericho
vnd aſſen von den fruͤchten der erde. an dẽ xuij
tag des monatzʒ. an dem andern tag vngeſewꝛt
bꝛot vnd einen kuchen des ſelben iars. Vnd do
höꝛte auff vnd gebꝛaſte daʒ hymelbꝛot nach dẽ
vnd ſy aſſen von den ſangen der erd. vnd bꝛau/
chten fürbas nit die ſpeyß die ſün iſrahel. aber
ſye aſſen von den fruͤchten des gegenwuͤrtigen
iars des lands chanaan. Do aber ioſue was an
dem acker der ſtat iericho er hub auf die augen
vnd ſah eynen mañ ſteen gegen im. der do hielt
ei auſgeʒogẽ ſchwert. er gieng ʒu im vñ ſpꝛach
Biſtu vnſer oder der widerwertigen. ant⸗
wurt. mit nichte aber ich byn ei fuͤrſt des heers
des herren. vnd nun kum ich. Vñ ioſue der viel
nyð genaygt an die erd vnd bett in an vñ ſpꝛach
Das will meyn herr reden ʒu ſeynẽ knecht. vnd
der füuͤrſt der ritterſchafft des herrẽ der ſpꝛach
ʒu ioſue. Löß auff deyn geſchuͤh von deynẽ fuͤſ
ſen. Wann die ſtat in der du ſteeſt die iſt heylig

Vnd ioſue der tet als im was gebotten.

¶ Bas. VI. Capitel wie

ſie mit der archen vmb iericho giengen. vnd dy

maurn nyderfieln.

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Bas

ſue. SGih ich ha

tatg. alſo ſullent ir thun. vi. tag. aber an dem. vij.

tag die pꝛieſter ſullen nemen. vij. hoͤꝛner ð bꝛau⸗

chung iſt an dẽ genadenreichẽ iar. vñ ſullen voꝛ

geen der arch des herren. Vñ vmbgeet die ſtat
ʒu ſiben malen. vnd die pꝛieſter ſingend mit dẽ
hoͤꝛnern. Vnd ſo die ſtym des hoꝛns doͤnt len⸗

ger vnd ſcherpffer. vñ widerdönt in ewern oꝛẽ

ſo ſoll das volck ʒuſamen ſchꝛeyen mit dẽ größ

ten geſchꝛey. vñ dy mauren vallen mit der grunt
ueſt der ſtat. vnd ſye geen all eyn durch dye ſtat
wider die ſy ſteend. Darumb ioſue der ſun nun
voꝛdert dy pꝛieſter vnd ſpꝛach ʒu in. Nembt dy

arch des geluͤbds. Vñ ſiben anð pꝛieſter nemẽ
die. vij. hꝛner der genadenreichẽ iar. vñ ſy geen
voꝛ ð arch des herren. vnd er ſpꝛach ʒu dẽ volck

Geet vnd vmbgeet Lemwaffeni die ſtat vñ geet
voꝛ der arch des herren.
endt die woꝛt. vnd die ſiben pꝛieſter namen dye
ſiben höꝛner vnd ſungẽ voꝛ der archen des ge⸗
luͤbds des herren. alles das heer fuͤrgieng ge⸗
waffent. das ander volck volget nach der arch
vnd dönten all mit den höͤruern. Ab
bot dẽ volck ſagend. .r ſullet nit ſchꝛeyen noch
ewer ſtym ſoll gehöͤꝛet werden noch keyn woꝛt
gee auß von ewerm mud. vntz daʒ ð tag kumbt
an dem ich euch ſag. ſo rufft vnd ſhꝛeit Barub
die arch des herren vmbgieng dye ſtat ʒu eym
mal durch den tag. vnd kert wider in die herber

gen vnd belib do. Varumb do ioſue ſtund auff

in der nacht. die pꝛieſter namen dy arch des her
ren. vnd. vij. von yne namẽ die. vij. höꝛner der ge
bꝛauchung was in dẽ genadenreichen iar. vnnd
fuͤrgiengen die arch des herrẽ vnd giengen vñ
ſungen vnd das volck gieng gewaffent voꝛyn.

aber dʒ ander böfel nachuolgt ð arch. vñ doͤn⸗

ten mit den hoͤꝛmern. Vnd vmbgiengen die ſtat
ʒu eynẽ mal an dem andern tag. vnd kerten wi⸗

der ĩ dy herbergẽ. Alſo tettẽ ſy ſechs tag. Abeꝛ

an dem ſibendẽ tag. ſy ſtunden auff frü. ſy unb

giengen die ſtat ʒu ſiben malen als es was ge⸗
oꝛdent. Vnd do die pꝛieſter ſungen mit den. vij.
höꝛnern in ð ſibendẽ vmbgeung. Joſue ſpꝛach

ſchloſſen vnd bewaret voꝛ der vorcht
DDOer ſun iſrahel vnd keyner doꝛſt eyn⸗
geen oder gaßgen Vñ der herr ſpꝛach ʒu io⸗/
gegeben iericho in deyn hende
vñ irẽ kumg vñ alle die ſtarcken man. All ſtreit⸗
ber mann. i ſullent vmbgeen die ſtat einmal im

nd do ioſue het vol⸗

er ioſue ge⸗

PBuch

ʒu allem volek in iſrahel · Gchꝛeyt wañ der herr
hat euch geantwurt die ſtat. Vnd die ſtat wirt
verbennlich oder geſchede dẽ herren vñ alle
ding die do ſeyn in ir. Kaab die gemeyn leb al⸗
leyn mit allen den dingẽ die do ſeyn mit ir in dẽ
hauß. Wañ ſy verbarge die bottẽ dy wir ſchick
ten. aber hüt euch daʒ ir nit ruͤrt eynich ding. võ
den. dy do ſeyn gebotten. vnd werdent ſchuldig
der vbergeung. vñ das alle dy herbergẽ iſrahel

Gn vnder der ſunde vñ werdẽ betruͤbet. Was

dings aber do wirt des golds vnd des ſilbers

vnd der erin vaß des eyſen. dʒ wirt geheyliget
dem herren. vnd geleget in ſeyn ſchetʒ. Barub
do als volck ſchꝛy vñ ſungen mit dẽ höͤꝛnern vñ

die ſtym des dons durch dönt in die oꝛẽ der me

nig. die maurẽ vielen gehlich vñ eyn =

ſtyg auff durch die ſtat die gegen im was. Dñ
fiengen die ſtat vnd erſchlugen alle ding dy do
waren in ir von dẽ mann vntʒ ʒu dem weyb von
dem ſaugenden vntʒ ʒu dem alten. Vnd ſchlu⸗
gen die ochſſen vnd die ſchaff vnnd die eſel in
em mund des ſchwertʒ. Vnd ioſue ſpꝛach ʒu
den ʒweyen mannẽ die do waren geſant ʒu ſpe
hen. geet in das hauß des gemeynen weybs vñ
fre ſy auß vnd alle ding die ir ſeyn. als ir ha
ent beſtet mit dem ayd. Die iungling giengen

eyn. vñ fuͤrten auß raab. vnd irn vater vnd mu⸗/

ter vnd die bꝛüder vnd alles das haußgeret vñ
ir geſchlecht vnd hieſſen ſy beleybẽ außwendi
den herbergen iſrahel.· Aber die ſtatt vnnd alle
ding dy do warẽ in ir verbꝛantẽ ſy. on das gold
vnd ſilber vnd die erin val vnd das eyſen. dy ſy
geheyligten in dy ſchar amer des herren. wañ
ioſue machet leben raab die gemeynen frawen
vnd das hauß irs vaters. vnd all ding die ſy het
vnd wontẽ in der mitt iſrahel vntʒ an diſen heu

tigen tag. darumb das ſy verbarg die bottẽ die

er het geſandt das ſy verſpehtẽ iericho. In der
ʒeyt ioſue flucht ſagend.
voꝛ dem herren der do erkuͤckt vñ pawet dy ſtat
iericho. Er werff ir gruntueſt in ſeynen erſtge⸗
boꝛnen ſun vnd ſetʒ ir thoꝛ in dem iungſten der
kinder. Darumb der herr was mit ioſue vnnd

ſeyn nam ward lautmer in aller erd.

¶ Bas VII. Capitel wie

er mañ ſey verflucht

die geurteylt wurden die ſich des gutes vnder⸗

wanden. vber das verbot das in gegebẽ ward.

=2.. ☛ — , — ——

—

—

Joſue
Ber dyeſun iſrahel

vbergiengen das gebot vnnd vnder⸗
wundẽ ſich des geſcheyden gutʒ des
erren. wañ achan der ſun charmi des ſuns ſab
8 des ſuns ʒare von der geburt iuda. nã etwaʒ

von dem geſcheydẽ gut des herren vñ der herr
ward erʒurnt wider die ſün iſrahel. Vnd do io

ſe ſandt mañ von iericho gegen hay. die do iſt
ey bethauen. gegen dem auffgang der ſtat be
thel vnd ſpꝛach ʒu in. geet auff vnd verſpeht dʒ
land. By erfülten die gebot vnd verſeie hay
SGy kerten wideꝛ vnd ſpꝛachen ʒu im. N lit alles
volck ſoll auffgeen. aber ʒway oð dꝛey tauſent
mann geen vnd vertylgen dy ſtat. warumb wirt
gemuet alles volck vmbſunſt wið die wenigiß⸗
ten feynd. Darumb dꝛewtauſent der ſtreytter
ſtigen auff. Zuhand kerten ſy die rucken vñ wur
den geſchlagen von den mannẽ der ſtat hay. vñ
es vielen auß in xxxvi. menſchen. Vnd dy wið⸗
wertigen iagtẽ ſy von dẽ thoꝛ vntz zu ʒabarim
vnd die fliehenden vielen genaiget. Vnnd das
hertz deſ volcks voꝛcht ſich vaſt vñ ward waic

CIII.
das abgeſcheyden gut iſt in deyner mitte. Ou

magſt nit ſteen voꝛ deyn en feynden vntʒ das ð
wirt vertylgt auſ dir. ð do iſt vermayliget mit di
ſer miſſetat. Vnd genahent frü all durch ewer
geſchlecht vnd welchs geburt das loße vindet
es genah ſich durch ſein geſchlecht vnd das ge
ſchlecht durch die hewſer vnd dy hewſer durch
die mann. vñ der do wirt begriffen mit der ſun⸗
de. der werde verbꝛant mit dem feweꝛ mit aller
ſeyner habe. wann er hat vbergangẽ dʒ geluͤbd
des herren vnd hat gethan eyn laſter in iſrahel.
arumb ioſue ſtund auff frü. vnd ʒufüret iſra⸗
hel durch ſeyn geburt. vñ dy geburt iudas ward
fundẽ. Do es ward bꝛacht durch ſeyn yngeſind
do ward funden das yngeſind ʒare. Erbencht
es durch die mann vnnd fand ʒabdi. des hauß
teylt er vnder alle dy m añ vñ fand achan dẽ ſun
charmi des ſuns ʒabdi des ſuns ʒare von dem
geſchlecht iuda. BDi er ſpꝛach ʒu achan. Meyn
ſun gib gloꝛi dem herren got iſrahel vnd vergih
vnd ſag mir was du habeſt gethan vnd nit ver⸗
birg es. Vnd achan antwurt ioſue vnnd ſpꝛach

wie eyn waſſer. fhanſeſer danuh a ʒu im. Werlich ich hab geſundet dem herrẽ got

vñ viel nyder genaigt auff die erd voꝛ der arch
des herren vntʒ an den abent. als wol er. als al
le die alten iſrahel. Vnnd legten aſchen auff ir
haubt vñ ioſue ſpꝛach. Hew herre got. was wol
teſtu vberfüren ditʒ volck den fluß des ioꝛdas

das du vns antwurteſt in dye hennd amoꝛrei

vnd verlüreſt das. Wolt got wern wir beliben
ienhalb des ioꝛdans als wir anfiengen. O mei
herr got was ſag ich. ich ſahe iſrahel keren dye
ruck ſeynẽ feynden. Höꝛen es dy chananeer vñ
all ynwoner des lands. ſy werden ſich ſamẽ vñ
vmbgeben vns vñ vertylgen vnſern namen von
der erd. Vnd was thuſtu deynẽ groſſen namẽ
nd der herr ſpꝛach ʒu ioſue. Gtee auff. War
umb ligſtu genaiget an der erd B ſrahel hat ge
ſundet vnd vbergangẽ meyn geluͤbd. vnd habẽ
genomen von den dingen dye mir geſcheyden
ſeyn. vnd das geſtolen. vnd haben gelogen vnd
haben es verboꝛgẽ vnder ire vaß. Iſrahel mag
nit ſteen voꝛ ſeynen ferndrn ond es fleucht ſye.
wann es iſt vermayliget von dem geſcheyden

gut. Fuͤrbas wird ich nit mit euch ſein. vntʒz daz

ve liſet den der do iſt ſchuldig der mißtat.

tee auf vnd geheylig das volck vnd ſpꝛich ʒu
in. Werdent geheyligt an dem moꝛgen. Wann

diſe ding ſpꝛicht der herre got iſrahel. Jſrahel

4 iſrahel vnd alſo hab ich gethan. Wann ich ſah
vnder den reuben eynen gar guten roten man⸗
tel. vnd. cc. ſickel des ſilbers vnd eyn guldin hau
ben von fuͤnfftʒig ſickel. vnd ich begeret es vnd
nams vnd verbargs in die erd gegen der mitte
meyns tabernackels das ſilber begrub ich vnd
bedeckt es mit der erde. Darũb ioſue ſandt die
ner vnd die lieffen ʒu ſeynem tabernackel vnd
F. funden alle ding erdegen an der ſelben ſtatt
Dynd das ſilber da mit. Vnd ſy namẽ es von dẽ
gezeldt vnd bꝛachten ſy ʒu ioſue. vñ ʒu allen ſů⸗
Onen iſrahel vnd wurffen ſy für den herren. Dar
umb ioſue nam achan den ſun ʒare vnd das ſil⸗
beꝛ vnd den mantel vnd die guldin hauben vnd
4 ſeyn ſün vnd die töchter. dy ochſſen vnd dy eſel
vnd die ſchaff vñ den tabernackel vñ alles das
haußgeret vñ alles iſrahel mit im. vñ füͤrten ſye
. zu dem tal achoꝛ. do ſpꝛach ioſue. du vns
Baſt betrubt. der herꝛ betrüb dich an diſem tag.
vnd alles iſrahel verſteynet in vñ alle ding dye
ſeyn warẽ dy wuͤrden verwůüſt mit dẽ fewꝛ. vnd
ſamlentẽ auff in eynẽ micheln hauffen ſteyn. ð

do beleybt vntʒ an diſen gegenwurtigẽ tag. vñ
4 der grym Roherren ward abgekeret von in. vñ
Oder nam dyſer ſtat iſt geheyſſen das tal achoꝛ.
Svntz heut das iſt eyn wüſt oder betrubnuß.

Bas

herr dem ioſue offenbaret. wie er die ſtatt
hay gewynnẽ. vñ die leut daryn ʒu todt erſchla⸗

hẽ ſolt. ”

ioſue. nicht fuͤrcht dir noch erſchꝛick.

ter. Stee auf vñ ſteig ʒu ð ſtat hay. Bih ich hab
geantwurt in deyn hand irẽ kuͤnig. vñ das volck
vnd dy ſtat vnd das land. vñ du tuſt der ſtat hay
vnd irem kunig als du tetteſt iericho vnnd irem
kůnig. vñ den raub vñ alle lebendige tyer nembt
euch. Getʒe heymlich geleger der ſtatt nach ir.
Darumb ioſue ſtund auff vnd alles das heer ð
ſtreitter mit in das ſy aufſtigen in hay. Vñ do
er het erweli xxx. tauſent ſtarcker mañ. er ſandt
ſy in der nacht vnnd gebot in. ſagend. Getʒend
heymlich geleger hinder der ſtat. Nit ſcheydẽt
euch rerꝛ vñ werdẽt ſeĩ all bereit. aber ich vñ dy
ander meng die mit mir iſt. wöllen aufgeen ien
halb gegen der ſtat. vnd ſo außgeen wið vns
ſo woͤllen wir flehẽ vnd in keren Ge rucken als
wir voꝛ tettẽ vntʒ das die nachualſerde werdẽ
hinderʒogẽ verꝛ von der ſtat. Wan ſy wenẽ vns

ʒeflüchtigen als ʒum erſtẽ. Darumb ſo wir flie

hen vnd ſy vns nachuolgen. ſteet anff von dem
heymlichen geleger vnd verwuͤſt die ſtat wann
ewer herr got hatt ſye geantwurt in ewer hend.
Vnd ſo ir 3 gewynnent. ʒundet ſy an. vnd tund
alle ding als ich euch han geheyſſen vnd er ließ
ſy. vnd ſy ʒogen ʒu der ſtat deꝛ heymlichẽ gele⸗
ger. vnd ſaſſen ʒwiſchen bethel vnd hay ʒu der
egent des vndergangs der ſunnẽ der ſtat hay
3 er ꝛoſue belib dye nacht in mitt des volcks.
Er ſtund auff frü vi erwelt die geſellen. vñ ſtig
auff mit den alten in deʒ haubt des heers vmb
geben mit der hilff der ſtreytter. vnd do ſy wa⸗
ren komen vnd auͤffgeſtigen. ſye ſtunden gegen
der ſtat gen mitternacht der ſtatt. zʒwiſchen der
vnd in. was eyn tal . vnd er het erwelet fuͤnfftau
ſent mann vnd het ſy geſetʒet in die heymlichẽ
geleger ʒwiſchen bethauen. vnd hay. gegen deʒ
nydergang der ſelbẽ ſtat. Aber das ander heer
alles ſea icder dy ſpitʒe ʒu mitternacht. alſo das
dye letʒten der menig ruͤrten den tayl der ſtatt
gegen dem vndergang. darumb ioſue gieng hin
in der nacht. vnd ſtund in mitt des tals. vnd do
das het geſehen der kuͤnig hay. er eylt frü vnnd
gieng auß mit alleʒ ſeim heer ð ſtat. vñ richt dy

¶ Bas acht Capitel wie
er

nym mit dir alle die menig der ſtreit.

bꝛachten in ʒu ioſue.

ſ pitz gegẽ ð wuͤſte. vñ weſt nit dʒ dy heymlichẽ
geleger in der rucke verboꝛgen lagen. Vnd io⸗
ſue vnd alles iſrahel ſchiden ſich von der ſtatt

vnd geparten als vöꝛchten ſye ſich. vnnd fluhen

durch den weg der eynðde. Vñ die ſchꝛyen mit
eyander vnnd rermanten ſich aneynander vnd

nachuolgten in. Vnd do ſye ſich hetten geſchei

den von der ſtatt vnd einer was nit beliben in ð
ſtatt hay. vnd bethel. der do nit nachuolget iſra

hel als ſye außbꝛachen die ſen offenlaßende.

ſpꝛach der herr ʒu ioſue. hebauff deynen ſchilt
der do iſt in deyner hand wið die ſtat hay. dann
ich will dir ſye antwurten. Vnd do er hett auff
gehaben den ſchilt ienhalb der ſtatt. die heym⸗
lᷣchen leger dye verboꝛgen lagen. dye ſtunden
auff ʒuhand. vnd giengen ʒu der ſtat. vnd gewu
nen ſye vnd ʒunten ſye an. Vnd do die man der
ſtatt. die do waren nachgeuolget ioſue. ſcharo⸗
ten. vnd ſahen den rauch der ſtatt auffſteygen

vntz zu dem hymel . fuͤrbas mochten ſye mit flie

hen hyn vnd her. voꝛan do die die ſich erʒaigten
ſam flühen ſye ʒu der wüſte. ſtarck wider dy ia⸗
gendẽ ſtunden. Vñ do ioſue ſah vnd alles iſra⸗
hel. das die ſtatt was gewunnen. vnd der rauch
der ſtatt aufſtig er vmbkert ſich vnd ſchlug dye
mann hay. Vnd die do hetten gewunnen vñ an
geʒundt die ſtatt die giengen auß von der ſtatt
gegen den iren. vnd viengen an ʒuſchlahen dye

feynd ʒwiſchen in. Darumb wurden gaſehlage

die widerwertigen von yetwederm teyl. alſo dʒ

eyner nit ward behaltẽ von aller ð menig. vñ dẽ

kunig der ſtatt hay erſe ſye lebendig vnd

der ſelben ſtat. die ſun iſrahel kerten wider vnd
ſchlugen die ſtat. vnd aller der dy do wurdẽ er⸗
ſchlagen an dem tag von dem mañ vntz an dye

frawen. waren xij. tauſent menſchẽ. Vnd ioſue
widerʒoh nit dy hand dy er het geſtrecket in dy

hoh ʒuhaltẽ dẽ ſchilt. vntʒ das alle die ynwoneꝛ
hay wurden erſchlagen. vñ dye vih vñ den raub

der ſtat teylten die ſün iſrahel als der herr hett
gebotten ioſi ue. Er ʒundt an die ſtat vnd macht
ſy ʒu eyner ewigen wuͤſte. vnd iren künig hieng
er an den galgen vntʒ an den abẽt vnd ʒu dem
vndergang ð ſunnẽ. vñ ioſue gebot. vñ ſy namen
ab ſem aß von dẽ kreutʒ. vñ wurffen es ĩ dẽ ein⸗
gaãg ð ſtat vñ machtẽ ei micheln hauffẽ ſtei auf

nd do die all erſchlagen
waren die do waren nachgeuolget iſrahel eylẽt
zu der wüſte. vñ warẽ gefallen in dẽ waffen an

Joſue

in der do beleybet vntʒ an diſen gegenwuͤrtigẽ
tag. Do pawet ioſue eynẽ altar de herrẽ got iſ⸗

rahel an deʒ berg hebal. als moyſes der knecht

des herren het gebottẽ den ſunẽ iſrahel . vnd iſt

geſchꝛiben in de buch der geſetʒ moyſi. eynẽ al

tar von vngehobeltẽ ſteynẽ. die do mit hette be⸗
rürt das eyſen vñ er opfert auff im die gantʒen

opf er dẽ herren vñ opfert die fridſamen opfer
vond ſchꝛib auff den ſteinẽ das buch der andern
ce moyſi. das er hette voꝛ verkundet voꝛ den ſů⸗

nen iſrahel. Aber alles volck vñ die menig ð ge⸗

purt vñ die hertʒogẽ vnd die vꝛteyler ſtundẽ ʒu

yetwederm teyl der arch in dẽ angeſiht deꝛ pꝛie
ler. vnd der leuitẽ die do trugẽ die arch des ge
luͤbds des herren. als der frembd alſo auch deꝛ
ynwendig. halberteyl bey dẽ berg gariʒim. vnd

der halbteyl bey deʒ berg hebal als moyſes der
knecht des herren het gebottẽ. Vnd ʒum erſtẽ

geſegent er dẽ volckiſrahel nach diſen dingen.

luß er alle die woꝛt des ſegens vnd des fluchß.
vnd alle ding dye do waren geſchꝛiben in dem

buch der ee. vnd ließ nichtʒ auß den dingen die

moyſes het gebotte vnberuͤret. aber er eröffnet

allle ding voꝛ aller der menig iſrahel dẽ weyben
vñ den kinden. vnd den frembden die do won⸗
ten vnder yn.

¶ Bas. X. Capitel. wie
die gaboniten cleglich außʒohẽ gegen ioſue vñ

iſrahel· vnd eynen vertrag mit yne machten yne
ʒugeloben. das ſy ſie nit tödten ſolten.

do wonten ienhalb des ioꝛdans an dẽ
bergen. vñ in dẽ velden maritimi. vnd
an dẽ geſtat des groſſen meers. vñ dy do wone

ten bey dem liban. etheus vñ amoꝛreus vnd cha

naneus. ꝓhereſeus. vnd eueus. vñ iebuſeus het⸗
ten gehöͤꝛt diſe ding. ſy wardẽ miteynander ver

ſamelt dʒ ſy ſtrittẽ wider ioſue vnd iſrahel mit

einem gemüet. vnd do die die do roontẽ in gaba

on. hettẽ gehöꝛt alle ding. dye ioſue het gethan

lericho. vnd hay. ſy gedachten liſtigklich vñ na⸗
men yne die ſpeyß in alt ſeck vnd legtẽ die auff
die eſel vnd dy weynuaß ʒerſchniten vñ geneet
vñ gar alt geſchüh. die von rechtẽ alter mit lide

rin flecken wurden verneet. vnd warden angele⸗

get mit alten gewanden. vñ dy bꝛot. die ſy trugẽ
vmb die ſpeyſ an dem wege. die do waren hert
vnd ʒerbꝛochen in ſtuck. vnd giengen ʒu ioſue.

O alle dye kunig dye

.CIIII.

do wonet in dẽ herbergẽ galgale. vund ſpꝛachen
ʒu im vnd zu alle iſrahel miteynander. Wir ſein
omen von eim verren land. vñ begerẽ zumachẽ
frid mit euch. vnd die mañ iſrahel antwurtẽ vñ
ſpꝛachẽ ʒu in. Das ir villeicht nicht wonet in dẽ
kd. da⸗ vns ſoll ʒu dem loß. vnd muͤgen dann
nit gemachẽ geluͤbd mit euch. ſy ſpꝛachen ʒu io⸗
ſue. wir ſeyn dei knecht. Joſue ſa in. Wer ſer
. Eſeyt ir komen. Gy antwurt en.

deyn knecht ſeyn komen gar von eynem verren

land. in dem namen deins herren gotʒ. wañ wir
haben gehöꝛt das lob ſeyns gewalts. vnnd alle
ding. die er tet in egipto. vnd dẽ ʒweyen kuͤnigẽ
der amoꝛreer ienhalb des ioꝛdãs. ſeon. dẽ kůnig
eſebon. vnd og dẽ kuͤnig baſan. die do waren in
aſtaroth. vñ die altẽ. vñ alle die ynwoner vnſers
landes ſpꝛachen ʒu vnß. Nembt euch die ſpeiß
in ewer hend vmb den lengſten wagg arnid bege
gent in vñ ſpꝛechẽt. Wiꝛ ſein ewer knecht macht
das geluͤbd mit vns. Geht dye bꝛot namen wir
warm. do wir außgiengen von vnſern hewſern
das wir koͤmen ʒu euch. nun ſeyn ſy hert woꝛdẽ
vnd ʒermalen von vbꝛigem alter. wir fuͤlten die
newen vaß des weyns. nun ſein ſy ʒerbꝛochẽ vñ
entlöſet. Die gewand. vnd die geſchuͤh mit den
wir ſeyn angelegt. vnd die wir haben an dẽ fuſ
ſen ſeyn ʒertretten vnd ſchier verwuſt vmb die

lenge des langen wegs. Darũb ſy empfiengen

von iren ſpeiſen. vnd fragten nit dẽ mund des
herren. Vnd ioſue macht mit in den frid. vñ do
ſy waren mit in des geluͤbds eingangẽ. do ver⸗
hieß er in das ſy nit wurden erſchlagen. Vnnd
dye füͤrſten der menig ſchwuren in. Vnd nach
deyen tagen des eyngegangen geluͤbds höꝛtẽ
ſye das ſy woneten in der nehe. vnd weren kuͤnf
tig vnder yn. VBnd dye ſuͤn iſrahel bewegten
dye herbergen. vnd kamen an dem dꝛytten tag
in ir ſtett. der namen ſeyn diſe gabaon. caphai⸗
ra. vnd beroth. vnnd chariathiarim. vnd ſchlu⸗

gen ſy nit. darumb das in die faſte der menig

hetten geſchwoꝛen in dem namẽ des herrẽ got
tes iſrahel. Vnd darumb muͤrmlet alles volck
wider dye furſten iſrahel. GSye antwurten yn.
Wir ſchwuren in. in dem namen des herrẽ gotʒ
iſrahel . vnd darumb muͤgen wir ſye nit anrüren
Aber ditʒ thu wir in. ſye werden behalten vnnd
leben das nit werd gereytʒet wið vnß der ʒomn
des herren. ob wir hetten maynayd geſchwomn

aber alſo leben ſye. das ſy hawen dy hoͤltzer ʒu

dem gepꝛauch aller menig. vñ tragẽ ʒuſamẽ die

waſſer. Dnd do ſie hetten geſagt diſe ding. ioeꝛ ſenrat. Aber nun ſeyn wir in deyner hannd. thu

ſue voꝛdeꝛt dy gabaoniter vñ ſpꝛach ʒu in. ar vns das dir wirt geſehen. recht vñ gut. Darub
umb wolt yr vns betriegen mit falſch. alſo dʒ yr ioſue tet als er het geſeyt vnd erlöſt ſie von den
ſagend. wir haben gar verr gewonet von euch henden der ſuůn ſchel ſie nit wurdñ erſchla /
ſo ir ſeyt in der mitt vnder vns. Darub ir wert gen. Bnd ioſue der oꝛdent ſie an dem tag. das
ie ſolten ſeyn in dem dienſt alles volcks. v des

vnder dem Hardert er gebriſt nit von euwerm les
eſchlecht. der do hauwe die höltʒer. vñ der ʒe⸗ altars des herren. ʒehawen die heſer nd ʒe /
ſne trage die waſſer in dem hauß meins oe; ſamen zetragen die waſſer vntʒ in die gegen /
Sie antwurten. Vns deinẽ knechtñ iſt verkun⸗ wuürtigen ʒeit an der ſtat die ð herr het erwelt.
det. dʒ dein herr got gelobt moyſi ſeym knecht 2OOäU
das er euch antwurt alles land vnd ʒerſtrewet ¶ Ba et Capitel wie
itoſue die fun Eiuc beſtritte. vnnd wie er ſie
awm. vñ wy im got dẽ tag

ſein einwoner. Darumb dʒ wir wurde beʒwun⸗ u
gen voꝛ ewerm ſchꝛecken. do foꝛchten wir vns hẽcken ließ an funf
hart vnd fuͤrſahen vnſern ſelen vñ machten die erlenget. vñ die ſun vñ ð mone ſtil bloen ſteen.
. 121

5 .

BBW, ρ☚*
————

Or=
N 97

B S 1 ſH
alue. A W
O adoni edech der Ruj ren geſamelt. ð ng hernſale⸗ ð kumg ebꝛon.
giheruſalem het gehoͤt die ding. d 8 kumg iherimoth. kunig lachis. ð kuůnig eglõ.
joſte het gewunne hap vſj het ſie vmd ſie ʒogn mit eynander auff mit iren heeren. vnd
kert. wan wie er het gethan iericho vnd irem kü ſatzten dy herbergn bey gabaon vñ belegti ſie
nig. alſo tet er hay vñ irem kuͤnig. vñ das dye ga 6 D Nenagner gſial ala⸗ ern belegert G
ðð
. „M vecht ſi zareiche ga cs roſ dein hend von ð hilf deiner knecht. Steig bald
ſt e urhapg l 1 r hẽ ſer aſte⸗ auf vñ bꝛing die hilf vñ erlöß vns. Wañ all die 4
ſtat dan hap. vñ all ir ſtreitter dy ſterckiſtñ. VDar en & . . à.
abomſiseih Der kunig iheruſalẽ ſare . Nrekri⸗ Seaaegeaſtn ſenen 5
õäsõ
ʒu dabir dẽ En eglon ſaget. ſt hen dan zu ð ſtreiter. Vnd ð herr ſpꝛach ʒu ioſue. nit foꝛcht ol
mir vñ bꝛingt die hilf. dʒ wir beſtreiten gabaon ſie. Wañ ich hab ſie geantwint in dem hed. Dey 4
wañ fie iſt geflohñ ʒu ioſue vñ ʒu den ſi ſen iſ⸗ . ner võ in mag dir widerſteen. Darũb ioſue ſtieg mi
rahel. Deunb do die fun au den ſunen iſ⸗ auff von galgalis. vnd viel gehlich vber ſie. die
rahel. Darub do die funff kuͤnig ð amoꝛreer wa .

gantzẽ nacht. vñ ð herr betrubt ſy voꝛ dẽ autlytʒ

.

—

ℳ
Joſue

ſahel⸗ vnd ſchlug mit eyner groſſen plag in ga
aon. vnd iagt ſy durch die hoͤh des weges be⸗
thoꝛon. vnd ſchlug ſy vntʒ ʒu aſecha vnd ʒu ma
ceda. Vnd do fluhen die ſün iſrahel vnd waren
in der abſteygung bethoron. d herr ſandt groß

ſteyn vber ſy von hymel vntz zu aſecha. Vñ vil

mer ſturben von dẽ ſteynẽ des hagels. den dye
ſun iſrahel hetten erſchlagen mit dem ſchwert.
redt ioſue ʒu de herren an dem tag an dem
er antwurt amoꝛreum in den angeſiht der ſuͤn

iſrahel· vnnd ſpꝛach ʒu in. Du ſunn du ſolt dich

mit bewegen gegen gabaon. vnd der mon gegẽ

dem tal hailon. Vnd die ſunn vñ der mon ſtun
den vntz das ſich das volck rache võ ſeynẽ fein
den. ſt den ditz nit geſchꝛibe in dem buch der

gerechten. Darumb dy ſunn ſtunde in mitt des

(CcvV.

getretten mit den fuͤſſen die helß der vnderge⸗
woꝛffen. Do ſpꝛach er weyter ʒu m. nicht woͤlt
eucht fuͤrchten noch ſehrecke werdent ge⸗
ſterckt vnd ſeyt ſtarck. Wann alſo wirt der herr
thun allen ewern feynden dy do ſtreyten wider
euch. Vnd ioſue ſchlug vñ erſchlug ſy vñ hieng
ſy an fuͤnff baume. vñ ſy hiengẽ vntʒ an dẽ abet
vnd do die ſunn vndergieng. er gebot den geſel
len das ſy ſye abnemẽ võ dẽ galgen. Do ſy wa⸗
ren abgenomẽ ſy wurffen ſy in die höle. in dy ſy
ſich hetten verboꝛgen. vnd legtẽ groß ſteyn auf
iren mund. die do be vntʒ en dẽ gegenwuͤr
tigen tag. vnd an dẽ ſelben tag gewan ioſue ma
cedam. vnd ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwerts.
vñ er ſchlug irẽ kunig. vñ all ir ynwoner. Alſo dʒ

er nit ließ in ir. gar eyn wienig vber. vñ er tet dẽ

hymels. vnd eylet nit vnderʒugeen in der lenge kuͤnig maceda. als er tett dem kuͤnig iericho. Er

eyns tags. gk weder

gieng mit allem iſrahel võ maceda in lebna. vñ

voꝛ noch nach vnd ward gehoꝛſaʒ der herre der ſtrytte wider ſye. vnd dyß antwurt der herre in

ſtym des menſchen. vnd ſtryt vmb iſrahel Vnd †
ioſue keret wider mit allem iſrahel in dy herber
gen galgale. Wañ die fuͤnff kuͤnig warẽ geflo⸗
hen vnd hetten ſich verboꝛgen in dye hoͤle der
ſe maceda. vnd ioſue ward verkuͤnt das die. v. †

unig waren fuͤnden verboꝛge ligent in der hoͤ⸗/

Sdye hand iſrahel mit iren kunigen. vnd ſye ſchlu
gen die ſtatt in dem mund des ſchwertʒ. vnd all
ꝛir ymvoner. vnd lieſſen nichtʒ vber. in ir. vnd tet
O ten dem kunig lebna. als ſye hetten gethan deʒ
kunig iericho. Võ lebna gieng er in lachis mit
allẽ Koel vñ do er geoꝛdent das heer ʒuring⸗

le der ſtat maceda. Er gebot den geſellen vnnd nce eerſy der herr antwurt lachis

eerzen groß ſteyn auff dem mund der
ſchloſſen. Aber ir ſullẽt nit ſteen ſunder durch /
achten die feynd. vnd alle dy euſſerſten der flie⸗ J
henden ſchlahẽ. Nit laſt ſy eyngeen ʒu hilffir
ſtette dy ð herre got hat geantwurt. in ewer hẽ⸗
de. Darumb ſy ſchlugen dy widerwertigen mit
einer groſſen plag. vn verwuͤſten ſye ſchier vntzʒ
ʒu der verderbung. vñ die do mochten entfliehẽ
iſrahel. die hengen in die bewarten ſtett. DVnd
alles das heer keret wider ʒu moſue in maceda.
do dann waren die herbergen. geſundt vñ in gã
tʒer ʒal. Vnd keyner was duͤrſtig ʒumurmelen
wider dy ſün iſrahel. Vnd ioſue gebot. ſagend.
Thut auff den mund der hoͤle vnd fuͤrt ʒu mir
die füuͤnff kůnig dy darynn verboꝛgẽ ligen. Vh
die diener tetten als in was gebotten. vnd fuͤr⸗
ten ʒu im die fanc kunig von der höle. den ků⸗
nig iheruſalẽ. dẽ Cnigebr Je khng ierimoth
den kunig lachis. den kuͤnig eglon. Vnd do ſye
warn auſgeſint ʒu im. er voꝛdert all mann iſra⸗
hel vnd ſpꝛach ʒu den fuͤrſten des heers dy mir
im waren. Ceet vñ ſetʒt ewer fuß auff die helß
dyſer kuͤnig. Do ſy waren gegangen vnd hettẽ

le. vnd ſetʒt ſynnig mann die do huͤten der be D

—

in die hand iſrahel vnnd gewan ſye an dem ane
dern tag vñ ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwertʒ
vnd eyn yegkliche ſel die do was in ir. als er het
f. gethan a n der ſelben ʒeyt ſtig auff iram
der kuͤnig gaʒer. das er ʒuhilff koͤm lachis den
ſchlug ioſue mit allem ſeynem volck vntʒ ʒu der
verderbung. Vnd gieng von lachis in eglon
vñ vmbgab ſy vñ gewã an dẽ ſelben tag vñ
ſchlug ſy ĩ dẽ mũd des ſchwerts alle dy ſelen dy
do waren in ir nach allen dingen die er het ge⸗
than in lachis. Vñ ſteegauſſunt allem ſſehel
von eglon in ebꝛon vñ ſtritte wið ſy vnd gewan
ſy vnd ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwerts vnnd
iren kunig vñ alle die ſtet der gegent vñ alle die
ſelen dye do waren wonend in ir. Er ließ keyn
vberbeleybũg in ir. Als er het gethan eglon al⸗
ſo tet er auch ebꝛõ. alle ding die er vand in ir dy
derwiſ er mit dẽ ſchwert. Darnach keret er wi
der in dabir. vñ gewã ſy. vñ verwuͤſt ſy vñ irẽ ků
nig. vñ alle dy ſtet durch dẽ vngkief dy ſchlug
er in dem mund des ſchwertʒ. Er ließ kein vber
leſelin in ir. als er het gethan ebꝛõ vñ lebna
vnd iren kuͤnigẽ. alſo tet er auch dabir. vñ irẽ ků

nig. darumb ioſue ſchlug alles das pirgig land

Bas

vnd das land gen mttemta vnd dʒ veldig vñ
aſedoth mit iren kuͤnigen. Er ließ keyn vberbe⸗
leybũg in im. aber er erſchlug alles das. das do
moͤcht ettnen. als im der herr gor iſrahel het ge
bottẽ. von cadeſbarne vntʒ ʒu baſan. vñ gewan
mit einer gahe alles das land goʒen. vntʒ ʒu ga
baon. vnd verwuͤſt alle die kunig vnd ir gegent.
Wann der herre got iſrahel ſtryte für in. vnd er

kert wider mit allẽ iſrahel in galgala ʒu der ſtat
I. Capitel. wie

der herbergen.

ſich vil kaͤnig vnd vil volckes verſamelten wider
iſrahel ʒuſtreytten. vnd ioſue vnd iſrahel ſigten
ob. vnd gewunnen.
NOiabin der kunig
aſoꝛ hett gehöͤꝛt dye ding. er ſand
J. iobab dem kumg madon. vñ ʒu dẽ ků⸗

micf ſemeron. vñ ʒu dem kuͤnig acſaph. vñ ʒu den

kunigen. dy do wonetẽ in den gepirgẽ gen mit⸗
ternacht. vñ in der eben ceneroth gege mittem⸗
tag. vnd in den velden vñ gegeten doꝛ. Bbey dem
meer. vnd chananeum von dem auffgang vñ ny
dergang der ſunnen. vñ amoꝛreum. vñ etheum.
vnd phereſeum. vñ iebuſeum an den bergẽ. vnd

eueum der do wonet ʒu dẽ wurtʒelen hermon ĩ

dem land maſphe. Vnd die alegen Eauß mit
den ſcharen gar eyn vil groß vole

vnmeſſige menig der roß vnd der wegen. Vñ
alle diſe

Vnd der herr ſpꝛach ʒu ioſue Nit füꝛcht ſye.

wañ moꝛgẽ ʒu der ſelben ſtund antwurt ich di⸗

ſe all verwundet in dẽ angeſiht iſtahel . Hehalt

ire roß vnd verbꝛen dy wegen mit fewꝛ. Vñ io⸗
ſue kam vnd alles heer mit im gehlich wider ſye
u den waſſern meron. vnd viel vber 6 vnd der
herr antwurt ſy in die hend iſrahel. Sy ſchlugẽ
ſy vnd iagten ſy vntʒ ʒu der groſſen ſtat ſydon.
vnd ʒu den waſſern maſſerephot. vnd ʒu dẽ vel
de maſphe. das do iſt gegen dem auffgang. Er
ſchlug ſye alle alſo. das er keyn vberbeleybung
ließ von in. Vñ er tet als im der herꝛ het gebot
ten. Er veraderte ire roß vnd verbꝛant ir wegen
mit dẽ fewꝛ. ʒuhand kert er wið vñ gewan aſoꝛ.
vnd ſchlug iren kuͤnig mit dem ſchwert. Wann
aſoꝛ hielte von alter das fuͤrſtentumb vnder al⸗
len diſen kuͤnigreichen. vnd erſchlug all die ſelẽ
die daſelbſt wonten.er ließ keyn vberbeleybũg

in ir. ſuͤnder er verwuſt all ding vntʒ ʒu der ver⸗

als der ſand
der do iſt an dem geſtatt des meeres. vnnd eyn

unig wurdẽ geſamlet ʒu eynander zu
den waſſern meron. das ſy ſtryttẽ wider iſrahel

die rn vnd ire land hyeſſen. die ioſue vnd iſ⸗

Buch
derbung. vnd die ſtat verderbt er mit der hun
vnd alle ſtett durch den vmbſchwaiff. Vñ ir ku
nig ving er vnd ſchlug ſy vnd vertilget ſy. als in
het gebotten moyſes der knecht des herren. on
die ſtett. dy do waren gelegen in den buheln. vſß
in den talen. die andern verbꝛant iſrahel alleyn
aſoꝛ eyne der veſteſtẽ ſtat verwuͤſt er mit de flã⸗
men. Do die ſun iſrahel hettẽ erſchlagẽ allleut
ſy taylten all die rewb der ſtat. vnd die vih. Als
der herr het gebotten moyſi ſeim knecht. alſo ge
bot moyſes ioſue. vñ der erfüͤlet alle ding. Wen
er vbere mt eyn woꝛt von allen den gebot⸗
ten. die der herr gebot moyſi. Darumb ioſue ge
wan alles das gepurcig land. vnd das lande ʒu
mittemtag. vnd das land goſen. vnd dy eben. vñ
das land gen dem vndergang. vnd den perg iſ /
rahel ./ vnd ſeyn velde. vñ den tayl des pergs. der
do auffſteyget ʒu ſeyr vntʒ ʒu baalgath durch
dye eben des libans vnder deʒ perg hermon. er
vieng allir kumg vnd ſchlug ſy vnd erſchlug ſy.
Joſue ſtrytt vil ʒeyt znder künig. es wen
ſtat dy ſich nit antwurt dẽ ſünẽ iſrahel. on eueũn
ð do wonet ĩ gabaon. er gewã ſy all mit dẽ ſtreit
wann es was der wil des herren das ir hertʒen
wurden erhertet vnd das ſy ſtryten wider iſra⸗
hel vnd vielen. vnd ver dientẽ kein barmhertʒig
keyt. vnnd verdurben als der herr het gebotten
moyſi. In der ʒeit kam ioſue vñ erſchlug enachi
von den bergen ebꝛon. vnd dabir. vnd anab. vnd
von allem berg iuda vnd iſrahel vnd vertylgt ir
ſtett. Er lyeß keynen von dem ſtamen enachim
in dem land der ſün iſrahel. on dy ſtett gaʒa. vr/
= aʒotho. in den wurden ſy gelaſſen al /½
eyn. Darub ioſue gewan alles das land als 8
herꝛ het geredt ʒu moyſen. vñ antwurt es ʒu ey/½
ner beſitʒung den ſuͤnen iſrahel. nach den tey lẽ
vnd nach den geſchlechten vnd dye erd rwet vo
den ſtreyten.

¶ Bas XII. Capitel wie

4

chlugen vnd beſaſſen.

J8 ein die kuni g ⸗—
ie ſein ſchlugen vnd beſaſſen

ir lannd ienhalb des ioꝛdans ʒu dem
auffgang der ſunen. von dem bach arnon. vntʒ
ʒu den bergen hermon. vnd alles das land des
auffgang das do ſchawet ʒu der eynöde. Beon
der kunig der amoꝛreer. der do wonet in eſebon

4

CVI.

wern. die ſolte man noch teylen vnnd dem volck
ʒu erblicher beſitʒung geben.

Zoſue

4
zerſchet von aroer. dye do iſt gelegen auff dem
lalger fluß arnon. vnd halben teyls in

4 dem tal . vñ des halbẽ teyls galaad. vntʒ ʒu dem rrr „
bach icboch. der do iſt dz ende der ſun ammon. Oſue wʒz alt vnd vol
vnd von der eynode gegen dem auffgang vntz les alters vnd der herr ſpꝛach zu im.
zʒu dẽ meer ceneroth viſons zu dẽ meer Rerns Du biſt eraltet vnd H tag. vnd dʒ
4 e daa Reiſt das geſa ſmeen 1 enln und iſt weyt vnd verlaſſen. das noch nit iſt ge⸗
1 es auffgangs durch bnnttemtach der do e taylt mit dem loß. vñ auch alles galilea der phi
betſimoth. vñ von dẽ tayl mittemtag der do n ſiſtner. vnd alles ieſſuri. von dem truͤben fluß ð

d Sugt võ aſcdoch vntz zu phaſca. Das ende des
Rage c kunigs baſan. von dẽ vberbeley⸗/

do feucht egipt gegẽ mitternacht vntʒ ʒu dẽ en

d raghaum. Jet do aſtaroth. vijm den accaron. das land chanaan. das do wirt ge⸗/
bungẽ raphaim. der do neßn aſtaroth. din teylt vnder die funff kuͦmglein der philiſtiner.
Ne edꝛalond er herſchet an dem HH 8 gaʒeos. vnd Ariss. aſcolonitas. getheos. vnd
ar 3 ſalecha vñ in allen baſan. vntz zu! n l⸗ geſ accaronitas. Aber ʒu mittemtag ſeyn dye euei
ſe daharrrn de haben Po 8 de alles das land chanaan. vñ maara. der ſydomer
ie ende ſeon des kuͤnigs eſebon. E er vntʒ ʒu afeca. vnnd dye end amoꝛrei. vnd ſeyn
kuecht des herren vnd dye ſün iſrahe ſchlugen anſtoſſend ende. vñ dy gegengt des libans ge⸗
ſye. vñ moyſes antwurt ir land zucne heſitzug 3 en dem au gang abaalgad vnder dem berg
. den rubenitern. vnd gadditern. vñ dez halbe ge Penan biß daʒ du eingeeſt emath. aller der dy

o wonten an dem berg von dem liban vntʒ ʒu

ananſe ſen Plüng eleed
zin den waſſern maſſeꝛephot vnd all ſydonier. ch

die ioſue ſchlug vnd die ſün iſrahel ienhalb des

Henc ſoꝛdans zu weſſten von abaalgad in dem veld byn der ich ſy wird abtyligen von dem anthytʒ ð
ſcde vntz zu dez berg libani des tayl do aufſteigen O bes iſrahel als ich dir hab gebotten. Vnd nun S. . 4. L
ft in ſeyr. Vnd ioſuie ant wurt es zu einer beſitzüg Æ teyl das land in dy beſitʒung newn geſchlechtẽ ¶V . Nr
en den geſchlechten iſrahel. yegklichem ir teyl als ⸗ vnd dem halben geſchlecht manaſſe. mit dẽ ru ⸗ —.
hen wol an F bergen. als in den ebnẽ vnd in den ſen vnd gad beſaſſen das land daʒ in moyſes
eant velden. In aſeroth vñ in der eynode. vnd ʒu mit knecht des herren hett geantwurt ꝛenhalb der
en temtag. was etheus mndandnend, Renchted ffluͤß des ioꝛdans zu dem land des auffgangs.
lt vnd phereſeus. eueus vnd ꝛebuſeus. Der kumg von aroer die do iſt gelegen auff dẽ geſtat des
achn daiacho einer. Der kuͦnig hay.ð do wʒ võ deſ t fluß arnon. vnd in mitt des tals vnd all die veld
u tẽ bethel eyner. Der kunig iheruſale einer. Drr von medaba vntʒ ʒu dibon. vñ alle die ſtet ſeon
fne kunig ebꝛan eyner. Der kunig eglon eyner. Der des kuͦmgs amoꝛrei. der do hat geregirt in eſe
di Rnc dabtt ener. Der ung ierimoch yner. on. vntz zu den enden der ſůn ammon. vñ gala
e ODer ing lachis eyner D nig gader eyner advnd daͤ⸗ ʒyl ieſſuri vnnd machati. vnd allen
nmg⸗ Oer kuͤnig herma eyner. Der kumg gazer einer berg hermon. vñ alles baſan vntʒ zu ſalecha. al /
neni Oer kaunig hereth eyner. Der kuͦnig lebna einer l d. reich ogein baſan. d Jorezur inaſcaroch

Oer nigeobun einer. D
ner. Der kuͤmg

eyner. Der kunig afer eyner. Der kuͤmg affec ey
ner. Der kuͤni 6

ODer ngg aeſonh eyner. Der
ner. Ver kuͤnig maggeddo einer.

des einer. Der kuͤmg iachanẽ carmeli eineꝛ. Deꝛ

er kunig maceda ey

bethel eyner. Der k nig taphua

aro eyner. der kuͤnig mada einer
Oer kuͦnig a oꝛ einer. Der kinn ſameron einer
der kuͤnig thenach ey
er kuͤnnig ce

vñ edꝛai. er was võ den vberbeleybungẽ raphaĩ
vñ moyſes ſchlug ſy vñ veꝛtylgt ſy. Vñ dy ſuͤn iſ
rahel woltẽ nit verwüſtẽ ieſſuri. vñ machati. vnm
wontẽ in ð mitt iſrahel vntʒ an dẽ gegewhrrige Z

tag. Aber dẽ geſchlecht leui gab er kei beſitʒug

ſunð die opfer vñ die ſighaftẽ opfer des herre

gotʒ iſtahel . das ſelb iſt ſein erb als ð herre hat

gereder ʒu im. Darub moyſes gab dy beſitʒzung

ſe king doꝛ. vnnd der gegent doꝛ eyner Der k / dem geſchlecht der ſun ruben nach iren gebur⸗
nig der heyden galgale eyner. Der kuͦmg ther / ten Bn ir ende was von aroer. dye do iſt gele /
* ſa eyner. Aller der kunig waren xxxi. gen auff dem geftat des bachs arnon. vnnd i
08s (Bas. XIII. Capitel. wie 3mitt dem tal des ſelben bachs. alle dy ebnẽ dy
S der herr ioſue ſagt das noch vil land vngeteyll dofuͤret zu medaba vnd ʒu eſebon. vnd alle ire

Bas

doͤrfleyn. die do ſeyn in dẽ velden vñ dibon vd

abamothbaal. vnd den fleck baalmaon vñ geſſa.
cedimoth. vnd mephet. vnd chariathaim. vñ l
bama. vnd ſarathaſar. an dẽ berg des tales bet

alle die velt ſtet. vnd alle dy gegent ſeon des ků

nigs amoꝛrei. der do regniret in eſebon. den dxo
ſchlüg moyſes mit ſeynen füͤrſten madian euen
vnd recen. vnd ſi ur. vnd vꝛ. vnd rebee. die hertʒo⸗ .
en ſeon. vnd ynwoner des landes. vnd balaam

der ſun beoꝛ den weyſſagen erſchlugen die ſuͤn

iſrahel mit dem ſchwert mit den andern erſchla
gen. vnd das end des fluß des ioꝛdans ward ð

kinder ruben. Diß iſt die beſitʒung der rubeni⸗/
ter der ſtet vnd der doͤꝛffer durch ir geſchlecht
Vnd moyſes der gab dem geſchlecht gad vnd
iren ſunẽ die beſitʒung durch ir geburt. des tay

lung iſt e Dend gazʒer vnd alle die ſtet ga

laad. vnd den halben tayl des lands der ſun am

mon vntz ʒu aroer. die do iſt gelegen eten rab

ba. vnd von eſebon vntʒ ʒu ramoth. maſphe vñ
bethamin vnd amanaim vntʒ ʒu den enden da⸗
bir. Vnd in dem tal betharan vnd bethnemra

vñ ſoccoth vñ ſaphon das ander teyl des reichs

ſcon des kuͤnigs eſebon. vñ des ende iſt der ioꝛ

dan vntʒ . den euſſerſtẽ teyle des meers cene⸗

ret. ʒu dẽ lande des auffgangs ienhalb des ioꝛ

dans. Diſt iſt die beſitʒung der gad durch
ir yngeſynd vnd die ſtet vnd ire
halben geſchlecht manaſſe vnd iren ſüͤnen gab
er die beſitʒung nach iren geſchlechten. der an⸗
fang iſt der. Amanaim vnd alles baſan. vnd alle

die reich og des kuůͦnigs baſan. Vñ alle dy gaſ⸗
ſen iabir die do ſeyn in baſan. x. flecken vnd dẽ
halben tayl galaad. vnd aſcaroth vnd edꝛai dye

ſtett des reichs og in baſan. den ſuͤnen machir
des ſuns manaſſe dẽ halben tayle ð ſůn machir

nach iren geſchlechtẽ. Diſe b itʒung teylt moy
des er
der gegent des auffgangs gegen iericho. Aber
dẽ geſchlecht Rgan er nit dy beſitʒung. waß
der herr got iſraheler ſelb iſt ſein beſitʒung. als

Bas. XIIII. Capitel wie
6

ſes in den velden maab ienha

ioſue H daʒ erb teylte. nemlic

newnẽ di
halben ienhalb des ioꝛ dans.

EfeJenru farordaſa d bethaiſimoth.

ꝛffer. vñ dem

ſen chariatharbe. Do iſt gelegẽ al
enachi. vñ dy eꝛd höꝛet auf võ dẽ ſtreitẽ

as XV. Capitel wel

halb des ioꝛdans. vnd dẽ ʒweyen vij

Itʒ iſt das dye ſun ſ

ahel beſaſſen in dem land Chanaan.

das in gaben eleaſar der pꝛieſter vnd

Buch

ioſue der ſun nun. vnd die ſelte der yngeſynd

chlecht iſrahel. ſy teylten alle ding
mit dem loß deẽ. ix geſchlechten vnd der halben
lur a er ber gebot in der hannd moyſi.
Uann den zwayen geſchlechten vñj dem halbe
gab moyſes die beſitʒung ienhalb des ioꝛdans

on dy leuitẽ. dy empfiengẽ kein ding des lands
vnder ire bꝛuͦdern. aber an ir ſtat volgentẽ nach
die ſun ioſeph in ʒway getaylet. manaſſe vñ ef⸗/
fram. Diel fi
tayl in deẽ land dañ allein die ſtett ynʒuwonẽ. eñ
ir voꝛſteet. ʒuwayden die ſchwaygẽ vnd ire vih.

Auſe ſün iſrahel tetten alſo vnd tayltẽ dʒ lande

euiten empfiengen keynen anderen

als der herr hett gebotten moyſi. Varumb dye

ſuͤn iuda genahten ſich ʒu ioſue in galgala. vnd
caleph der ſun iephone ceneſeus. redt ʒu im vnd
ſpꝛach. Haſtu eilenner wʒ der herr hab geredt
zu moyſen deʒ menſchẽ gotʒs in cadeſbarne vo
dir vñ võ mir. Ich wʒ xleierig domich moyſes
knechte des herren ſand von cadeſbarne dʒ ich
mercket das land. vnnd ich verkunt im das mirr
war erſchyne. Aber meyn bꝛuͤder die do auf ſt⸗
gen mit mir erſchꝛeckten das hertʒ des volcka.
vnd ich nachuolget nichtʒmynner meim herren
F Pn moyſes ſchwur an dem agogen.
as lande das deyn fuß tryt wirt dei ſei

vñ deyner ſim vntʒ ewigklich. wañ du biſtna

geuolget deym herren got. Darumb ð herr hat
mir verlihen das leben vntz an diſen gegenwur
tigen tag als er hat geſsbt Es ſeyn fuͤnff vnd
herr hat geredt ditʒ woꝛt
ʒu moyſen do iſrahel gieng durch dy eynoͤde. vñ
heut byn ich. lxxv. ierig. alſo wol müͤged als ch
mich vermocht ʒu der ſelben ʒeyt. do ich ward

viertʒig iar. ſeyt 8

geſand ʒu ſpehen. die ſtercke der ſelben zeit be⸗

leibet vntʒ heut. als wol ʒuſtreytten als ʒu geen
Daruůb gib mir diſen berg den der herr hat ge⸗
lobt vñ als du es haſt gehöꝛt. auff dem do ſeen
enachim vñ groß ſtet vñ bewart. ob villeicht der
herꝛ ſey mit mir. vñ ich muͤge ſy vertylgẽ. als er
mir hat gelobet. Vñ ioſue geſegeẽt vn. vnd ant
wurt im ebꝛon ʒu einer beſit ʒug. vñ darüb ward
ebꝛon caleph dẽ ſun iephone ceneʒeo. vntʒ an di
ſen heutigẽ tag. wañ er hat nachgeuolget dem

herrẽ got iſrahel. Der nam ebꝛõ Nrorgehenſ.
ermayſt adã
ʒwiſchẽ

che teyl lands eynem yegklichen ward. vnd wa
das gelegen was vnd wie yegklichs hieß.

— — rr-r-Cũẽ-æñæñ——K

—

nd
en
hof.

ena
nc⸗

S
Gſu
hente
cgenn

nffn

muteglichen gegent.

ſun iude durch ir geſchlecht w

võ dẽ ẽde edom vntʒ ʒu der wuͤſte ſyn
gegen mittag. vnd vntʒ ʒu dem letʒten teyle ð
Bd ſein anfang võ der
höhe des geſaltʒiſten meers vñ võ ſeiner ʒungẽ
ie ſchawet ʒu mittag vnd geet auß ʒu dem auf
gang des ſcorpions vnd duꝛchgeet ſyna. vñ ſten
get auff von cadeſbarne vñ kumbt in eſrom. vñ
ſteygtauff ʒu daram. vnd vmbgeet cariathaa.
vñ durchget võ dañ in eſemona. vñ kubt vntʒ ʒu
deẽ E egipti. vnd dʒ groß meer werend ſeine
ende. Ditʒ wirt dʒ end des landes gen mittag.
aber dʒ geſaltʒẽ meeꝛ wirt ein anf ang vntʒ ʒu
dẽ euſſerſtẽ endẽ des iordans. vnd die ding dye
do ſchawen gen mitternacht von der ʒungen
des meerß vntʒ ʒu dẽ ſelben fluß des iordans.
vñ das ende ſteygt auff von bethagla vnd geet
von mitternacht in betharaba. auffgeend ʒu dẽ
ſtein boem des ſun ruben. vnd richt ſich vntʒ ʒu
den endẽ debera. gen mitternacht ſchaut galga
la von dem tal achoꝛ das do gegen dem auf
gang adomym von dem teyl des pachs gen mit
temtag. vnd durch die waſſer. die do werden ge
heyſſen der bꝛuñm der ſunnen. vñ ir außgeng weꝛ
den ʒu dem bꝛunnẽ rogel. vnd ſteygt auff durch
das tal des ſuns ennon. von der ſeyten iebuſey
ʒu mittemtag die do iſt iheruſalem. vñ darnach
richt ſie ſich ʒu der höh des bergs. der do iſt ʒu
dem vndergang der do iſt gegen iehennon in ð
höhe des tals raffaym gegen mitternacht. vnd
vbergeet võ der höͤhe des bane vntʒ ʒu dẽ brũ
uẽ des waſſers nepthoa. vñ kabt vntʒ ʒu dẽ gaſ
ſen des berges ephron. vnnd naygt ſich in bala
die do iſt cariathyarim. dʒ do iſt ein ſtat ð weld
vnd vmbgeet von bala gegen dem vndergang
vntʒ ʒu dẽ berg ſeyr. vnd geet bey der ſeytẽ des
bergs iarym gegen mitternacht in cheſion vnd
foe ab in bethſames. vñ geet in thamna. vnd
kumbt gegen mitternacht võ der ſeiten des tey
les accaron. vnd neygt ſich ʒu ſechrona. vnd fůür
geet dẽ beꝛg baala vñ kumbt in iebneel. vñ wut

beſchloſſen gegen dẽ vndergang mit dem ende

des groſſen meeꝛs. Ditz ſein die ende ð ſuͤn iu⸗
da durch dẽ vmbkreyß in irẽ geſchlechtẽ. Aber
caleph dem ſun iephone gab er einen teyl ĩ mitt
der ſün iuda. als im hett gebotten der herꝛe ca⸗
erſerir die ſtatt des vaters enach ſy ſelb iſt
ebron. vñ caleph vertylgt auß ir dꝛey ſuͦn enach.
ſelſay. athimain. vñ tholmay von dẽ ſtam enach

CVII.

vnd darnach ſtig er auff vnd kam̃ ʒu den ynwo

nern dabir. die vor wʒz geheyſſen cariathſepher
das iſt ein ſtatt deꝛ eterſſe Vnnd caleph
ſ Bach i do ſchleht cariathſepher vñ ſy gewiĩ
net. ich gib im gram mein tochter ʒu eim weyb.
Vnd othoniel der ſun cenes der iͤngſt bruder
caleph gewañ ſy vnd eꝛ gab im axã ſein tochteꝛ
zu eim weyb. do ſie giẽgẽ miteinander ſy ward
vnderweyßt von irem man. das ſie ayſchet einẽ
acker von irem vater. ſy ſaß auff dẽ eſel vñ ſewf
tʒet. Caleph ſprach ʒu ir. was wiltu. Sie ant⸗
wurt. gib mir den ſegen. Das mitteglich land
vnd dʒ duürre haſt du miꝛ gegeben. gib mir auch
dar ʒu ein feuchtʒ. Verumb caleph gab ir auch
ein feuchtʒ land oben vnd niden. ¶ Fiſ dy be⸗
ſitʒung der geſchlecht der ſün iuda durch ir ge
burt vnd die ſtett der Ee iuda werden von den
euſſerſten teylen bey den enden edom ʒu mittẽ
tag. cabſeel. vnd eder. vnd iagur. vnd cyna. vnnd
dymona. vñ adoda. vnd cedes. vnd aʒor. vnd ie⸗
than ʒiph. vnnd thelen. vnd baloth. vnd aʒoꝛ
noba. vnd carioth. eſprom. diſe iſt aſſ oromaʒ ſa
me vnd molada. vnd aʒer gadda vnd aʒemoth
bethueleth. vnd aſeꝛſual . vnd berſabee. vñ baʒi⸗
othia. abala. vnd humeſem. vñ betholad. vnd ex⸗
ul vnd ʒarma. ſiccelech. vnd medemena. ſenʒen ½
na. lebaoth. vñ ſelym. vnd ahẽ remmon. aller der
ſtett waren xxix. vnd ire doͤrffer. Aber in den
velden. aſtaol. vñ ſarea. vnd aʒena. vñ aʒonoe. vñ
engannym taphua. vñ anayʒz. vñ ierimoth adula
ſecco. vnd aſecha. vñ ſarim. vnd adythaym gede
ra. vnd gederothaym xuij. ſtett vnd ire dorffer.
Sanan. vnd adaſa. vnd magdalgad. vñ deleam
meaſepha vñ iectel lachis. vñ baſchat. vñ eglon
tebbon. vnd leemas. vnd cethys. vnnd gideroth
eihegen neama. vñ maceda. xvi. ſtett vnd
ire dorfer. Labana vnd ether. vñ aſan vnd iep/
ta. vnd eſna. vnd neſib. vnd ceyla. vñ achʒib. vnd
mereſar, ſtett vnd ire doͤrfer. Nccaron mit ſei
merckten vnd dörfern. Vnd von accaron vntʒ
zu dem meer. alles das do ligt gen aʒotũ vñ ire
dörfer. aʒotus mit iren merckten vnnd doͤrfern
Gaza mit iren merckteñ vnd döͤrfern vntʒ biß
zu den bechen egipti. vnd dʒ groß meer iſt ſein
ende. vnd auf ſammir den berg vnd iether. vnd
ſoccoth. vnd edenna. kariatſenna. diſe iſt dabir.
anab. vñ heſtemo. vñ anim Pen vnd olon. vnd
gilo xi. ſtett vnd ire döͤrffer. Arab vnd roma. vñ
eſaam. vnd iamym. vñ ketheſna d afeca. vnd
athmatha. vnd cariatharbe die iſt ebron. vñ ſior

Bas

ix ſtett vnd ire doͤrffeꝛ. Maon. vnd chermel vñ
ʒiph. vnd lothe. chereel. vnd iuchadã. vnd ʒanoe.
ccaym. gabaa. vñ thamna ·x. ſtett vnd ire dörfeꝛ
ab vnd Reihſor vnd ihedor. vñ mareth. vñ be
thanoth. vnd he ⸗ k0Oiß ſein die. vi. ſtett vnd
ir doͤrfer. Cariathbaal · das iſt cariathyarim ein
ſtatt der weld. vnd arebba.ij. ſtett vnd ir doͤrfer.
In der wuͤſte betharaba meddin. vñ ſacha vnd
nebſan. dy ſtett des ſaltʒes vnd engadꝛ. vi. ſtett
vnd ire doͤrfer. Mitein nder werdẽ ir. xv. vñ hů
dert. Aber iebuſeum den ynwoner iheruſa⸗
lem mochten nit vertilgen die kinder iuda. vñ ie
buſeus wonet mit den kinden inda ʒu iheruſalẽ
vntʒ biß in den gegenwurtigen tag.

cheꝛ teyl ioſephs ſünẽ ʒu gepuret võ dẽ iordan.
gegen ihericho. wie weyt vñ wie brayt dʒ was.

28 83 loß der ſun lo0

ſeph viel vom iordan gegen ihericho.
vnd ſem waſſer haben die wuͤſte von
dem aufgang dy do auf ſteyget von ihericho ʒu
dem berg bethel vñ geet auß von bethelin lu⸗
ſam. vnd vbergeet das ende archiatharoth. vñ
ſteyget ab ʒu Ser vndergang bey dem ende ie⸗
fleti vntʒ ʒu den enden des nidern betheron. vñ
gaʒer. v enden ſich ſein gegent bey de groſſen
meere dy beſaſſen dy ſuͤn ioſephs. manaſſes vñ
effraym. Vnd das ende der ſtn effraym durch
ir geſchlecht. vñ ir beſitʒung. ward gege dẽ auf
gang atharoth addar vntʒ ʒu dem öͤbeꝛſten be⸗
theron. ſeine end giengen auß ʒu deʒ meer. Ma
chmethath aber ſiht gen mitternacht. vñ vmb⸗
geet die ende gegen dem aufgang in thanath⸗
igond durchgeet von dẽ bach ianoe. vñ ſteigt
ab von ianoe in atharoth vnnd in noaratha.
vnd kumbt in ihericho vnd get auß von taphua
ʒu dem iordan. vnd vbergeet gegen dem meer i
das tale des röꝛychs. vñ ſein außgeng ſein ĩ dʒ
eſaltʒniſt meer Bis iſt die beſitʒung des ge
chlechtʒ der ſün effraym durch ir yngeſind. vñ
die ſtett En geſuͤndert den ſüͤnen effraym yn
mitt der beſitʒung der ſuͤn manaſſe vñ ire döꝛ⸗
fer. vnd die ſün effraym erſchlugen nit chanane
um. der do wonet in gaʒer. vnd chananeus ein
rentmayſter wonet in mitt effraym vntʒ an di⸗

ſen tag.

¶ Bas. xVI. Capitel wel

Buch
Bas. X VII. Capitel. wye

das ander erbe geteylet ward. vnd was den le⸗

uiten ward von wonunge in mitten vnder dem

volck iſrahel. ,ð
Berdaslo geuielde .
eſchlecht manaſſe. Wañ er iſt ð erſt
gelee⸗ ioſephs. Lachir deʒ erſtge⸗

boꝛẽ manaſſe dẽ vater galaad der do was eyn

ſtreytber mañj. vñ het die beſitʒung galaad vnd
baſan vnd die vberbeleybungen der ſuͤn manaſ
ſe nach iren yngeſinden. den ſuͤnen abyeʒer. vnd
den ſuͤnen helech. vñ den ſuͤnen heſrihel. vñ den
ſuͤnen agem v dẽ ſuͤnen epher. den ſuͤnen ſe
mida. Diß ſein die menlichen ſuͤn manaſſe. Die
ſun ioſephs durch ir geſchlecht. Aber ſalfaad
dẽ ſun epher des ſuns galaad. des ſuns machir
des ſuns manaſſe. dem waren nit ſuün ſunder
allein töchter. der namen ſein diſe mahala.
vnd noba vnd egla vnd mecha. vnnd therſa.

Vnd ſie kamen in dem angeſiht eleaʒars des

pꝛieſters. vñ ioſue des ſuns Nlun. vnd der fuͤr⸗

ſten ſagend. der herꝛ hat geboten durch dy had

moyſi. das vns wuͤrde gegeben die beſitʒug in

mitt vnſer brüder. vnd er gab in die beſitʒung
nach dem gebott des herꝛen in mitt der bruͤdeꝛ
irs vaters. vnd manaſſe geuielẽ. x. erb on dʒ lad
galaad vñ baſan ienhalb des iordans. Wañ dy
töͤchter manaſſe beſaſſen das erb in mitt ir ſün
Aber das land galaad viel in das loß der ſůn
manaſſe. die do waren die andern. vnd das en⸗
de manaſſe wʒ võ aſer machimata dy do ſchau
et ſicheʒ. vnd geet auß ʒu der gerechten bey dẽ
ynwonern des brunnen taphue. Wañ manaſſẽ
geuiel das lande taphne de do iſt bey den en⸗
den vaaſt⸗ der ſn effraym ʒu einem loß. Vñ
das ende des rörigen tals ſtig ab ʒu mittemtag
des bachs der ſtett effraym. die do ſein in mitt
ð ſtett manaſke⸗das ende des bachs manaſſe.
vnd ſein außgang iſt ʒu dem meer von mitter⸗

nacht. alſo as die beſitʒung effraym ſeye von

mittemtag. vnd manaſſe von mitternacht. vnnd
yetweder beſchleuſcht das mere vnd ſie werdẽ
in ʒuſamen gefuget von mitternacht in dem ge
ſchlecht aʒer. vnd von dem aufgang vnder dem
geſchlecht yſachar. Vnd das erb manaſſe was
in yſachar vnd in aſer. berſan vnd ſeine doͤrfer.
vnd ieblaan mit iren doörfern. vnd die ynwoner

dor. mit iren ſtetten. vnd dy ynwoner endor mit

iren dörfern. vnd ʒegleicherweyß dye ynwoner

thenach mit iren döͤrfern. vnd die ynwoner ma⸗

— —— — —.é—ↄ——

.

Joſue

geddo mit iren doͤrfern. vnd das drit teyl ð ſtat
nopheth. Die ſuͤn manaſſe mochtẽ nit vmbkerẽ
diſe ſtett. wañ chananeus het angehaben. einʒu

wonen in ſeim land. Nlach dem aber die ſůn iſ

rahel wurden geſtercket. ſie machten ine vnder⸗
tan die chenaneer. vnd machten ſie dienſthaf⸗
tig vnd erſchlugen ſie nit. Vnd die ſun ioſephs
redten ʒu ioſue vnd ſprachen. Waruͤmb haſtu

mir geben das land in dy beſitʒung des loß vñ

des außteylens. ſo ich bin einer micheln menig
vnd mich der herꝛ hatt geſegent. Hoſue ſprach
ʒu in. Diſtu ein michels volck ſteig auff ʒu dem
wald vnd hawe dir die weyt in de land phereſei
vnd raphaym. wañ die beſitʒung des bergs ef⸗
fraym iſt dir enge. Die ſun ioſephs antwurten
im. Wir muͤgen nit aufſteygen ʒu den bergen.
ſo die eyßnin wegen gebrauchen die Chanaey
die do wonen in der erde des velds. in der gele⸗
gen ſeĩ berſã. mit irẽ doͤrffern vnd ieſrahel beſi
tʒen das mittelteyl. Vnd ioſue ſprach ʒu dem
hauß ioſeph vnd effraym vnd manaſſe. du biſt
vil volcks vnd groſſer ſtercke. Du haſt keynen
teyl. aber gee ʒu de berg vnd hawe dir die weyt
vnd reynige ſie einʒewonen. vnd magſt dañ fuͤr
bas geen wañ du vmbkereſt Chananeñ. den du
ſprichſt. er hab eyßnin wegen vnd ſeye der ſter⸗

ckiſt.

¶ Bas. XxVIII. Capitel. wy

Joſue das ander teyl der landt teylet den ſybẽ
geſchlechten. vnd was ir yegklichem daran ʒu
teyl waꝛd.

Ndalle dy ſuniſrahel

—

ſamlenten ſich in ſylo. vnd hefften do
den tabernackel der gezeug uß vnd

die erd was in gehoꝛſam. Wan ſybẽ geſchlecht

der ſün iſrahel waren beliben die noch nit het⸗
ten enpfangen ir beſitʒung. Hu den ſprach io⸗
ſue. vntʒ wielang ſeit ir treg vnd faul. vnd geet
nit ein ʒubeſitʒen dʒ land. das euch hat gegebẽ
der herꝛ got ewer veter. Erwelt võ allẽ geſchle⸗
chten drey mañ. das ich ſie ſend. vnd ſy geen. vñ
rmbgeen das land vnd beſchreyben das nach
der ʒal einer yegklichẽ memg. vnnd bringen ʒu
mir das ſie haben geſchriben. Teylt euch das
land in ſyben teyl. iudas ſey in ſeinen enden võ
dem land mittemtag. vnd das bench ioſeph von
mitternacht. Heſchreybent vnder diſe das mit
tellande in ſyben teyl vnd kumment her ʒu mir.

CVIII.

das ich euch allen hye leg dʒ loß vor ewerem
herꝛen got. wañ der teyl der leuiten iſt nit vnð
euch. aber dy prieſterſchaft des herꝛẽ iſt ir erb.
Aber gad vnd ruben vnd das halb geſchlecht
manaſſe haben yetʒund en pfangẽ ir beſitʒuge
gegen dem aufgang ienha b des iordans. dye
me moyſes ð knecht des herꝛen gab. Vnnd do
ſie aufſtunden das ſye giengen ʒubeſchreiben
das land. Hoſue gebot in ſagend. Vmbgeet dʒ
land vnd beſchreybt es. vnd kert wider zu mir.
das ich euch hie leg das loß vor ewerm herꝛen
got in ſylo. Daruümb ſie giengen vñ vmbgiengẽ
vnd teylten in ſyben teyl. vnd beſchriben in eyn
huch vnd kerten wider zu ioſue in die heꝛbergẽ
ſylo. Er legt die loß vor dem herꝛen got in ſylo.
vnd teylt dʒ land den ſuͤnen iſrahel in ſybe teyl⸗
vnd das erſt loß ð ſün beniamin ſtig auf durch
ir ynggeſind. dʒ ſie beſeſſen das land vndeꝛ den
ſunen iuda vnd vndeꝛ den ſuͤnen ioſeph. Vnd iꝛ
ende gieng von dem iorden gegen mitternacht
nach der ſeyttẽ des lands mitternacht ihericho
vnd gieng darnach auff ʒu den bergen gegẽ dẽ

vndergang vnd kam m die wuͤſte bethauen. vñ

gieng bey luſam gegen mittemtag ſy ſelb iſt be
thel. vnd ſtyg ab in atharoth addar an deʒ ber⸗
ge der do iſt ʒu mittemtag des myndern betho
ron. vnd naygt ſich vmbgeend gegen dem meer
ʒu mittẽtag des berges der do ſchawet betho⸗
ron gegen affricum. Vnd ſein außgeng ſein in
chariathbaal die do iſt geheyſſen cariathiarym
die ſtat der ſůn iuda. ditʒ iſt das lande gegen
dem meer ʒu dem vndergang. Aber gen mitte/
tag geet auß das ʒil cariathyarim gegen dem
meer vnd kumbt vntz zu dez brunne der waſſer
nepthoa. vñ ſteygt ab in dem teyl des bergs ð
do ſchaut das tal der ſun ennon. vnd iſt gegen
mitternacht in dem euſſerſten teyl des tals ra⸗
phaim. vnd ſteygt ab in gehennon das do iſt ei
tal ennon ʒu mittag bey der ſeyten iebuſeim. vñ
kumbt ʒu dem brunnen rogel vnd geet gen mit
ternacht. vnnd geet auß ʒu enſemes. das iſt ʒu
dem brunẽ der ſunnen. vnd vbergeet ʒu den ʒy⸗
len die do ſei von ð gegent des aufgangs ado
myn. vnnd ſteygt ab ʒu habemboen das iſt ʒu
dem ſteyn boen des ſuns ruben. vnnd vbergeet
von der ſeytten mitternacht ʒu den velden vnd
ſteygt ab in die eben. vnd forgeet gegen mitteꝛ
nacht bethagla. vnd ſein außgeng ſem gegen ð
ʒungen des geſaltʒen meers von mitternacht i
dem end des iordans ʒu dem land mittemtag.

Bas
ſein ʒil iſt von dem gag iſt gie beſitz

ung der ſün beniamin durch ire ʒil in dem vmb
gang vnd duꝛch alle ir yngeſind. Ir ſtett waren
ihericho vñ bethagla. vnd das talcaſis bethara
ba vñ ſamaraim vnd bethel vñ auim affaꝛa vñ
ofra das dorff hemmona vnd offni vnd gabee
ij. ſtett vñ ire dörffer. Habaon vnd rama. vnd
beroth. vnd meſphe. vñ caphara. vnd amoſa. vnd
recen. iarephel. vnd tharekrri ſela heleph. vnd
iebus die do iſt iheꝛuſalẽ. gabaad. vnnd caꝛath
xiiij. ſtet vnd ire dörfer. Alle ſtett werdẽ mitein
ander xxvi. Ditz iſt die beſitʒung der ſuͤn ben⸗
iamin nach iren ingeſinden.

¶ Bas. XxIX. Capitel. Gon
den teylungen der gdernſ en geſchlechten
vnd von den ſtetten die yegklichem geſchlechte

mit dem loß geuiel vnd wa die gelegen waren.

—

As ander loßz der ſun

vñ ir erbe was ĩ mitt ð beſitʒug ð ſün

baala. vnd aʒem. vñ beltholad. vnd bethularma
vñ ſiceleg. vñ beth marchaboth. vnd aſerſua. vñ
bethlepaboth. vñ ſaꝛohẽ xiij. ſtet vnd ire dörfer
Ayn vnd remmon. vnd athar. vnd aſan. vier ſtet
vnd uꝛe doöͤrfer. Alle die doͤrfer durch den vmb
ſchwayff der ſelbẽ ſtett biß gen balaad. berca⸗
meth.gegen dem land mitternacht. Vnnd alle
die ſtett waren . xvij. Diß iſt das erb der ſün ſy⸗
meon nach irẽ geſchechten in dem ſtricklen vñ
der beſitʒung der ſün iuda. wañ es was das me
rer. vnd darůmb beſaſſen die ſuͤn ſymeon nach
iren geſchlechten in mitt ires erbs. Vnd das
drytt löß der ſuͤn ʒabulon viel durch ir ge⸗
Eiehteryd ʒ ende der beſitʒung der ſün ʒa
ulon ward vntʒ ʒu ſarith. Vnnd geet auf von
deʒ meer vnd medalaa. vñ kumbt in delblaſeth.
vntz zu dẽ bach der do iſt gegen ieconan. vnd
kert wider von ſarith gegen de aufgang in dye
ende ſicelech. vnd thabor. vnd geet auß ʒu dabe
reth. vnd ſteyget auf gegen iaſye. vnd von dañ
vbergeet es ʒu dem aufgang gethefer vnd tha
caſim. vnd gett auß in remon. amphar. vnd noa.
vnd vmbgeet ʒu mitternacht vnd nathon. Vnd
ſein auſgãg iſt dʒ tale ietphahel. vnd cathether
naalol. vnd ſemron. vnd iedaba. vnd bethlehe m

ymeon gieng auß duꝛch ir geſchlecht

iuda. berſabee. vñ ſabee. vñ molada. vnd aſerſua

Vich .

i ſtett vnd ir doͤrfer. Bitʒ iſt das erb der ge⸗
ð ſün durch ir geſchlecht. dy ſe
vnd ir doͤrffer. Jſachar gieng auß. dʒ vieꝛd loß
durch ſeine geſchlecht. vnd ſein erb was ieſra⸗
hel. vnd caſaloth. vnd ſunen. vnd affraym. vñ ſe⸗
non. vnd naarath. vnd raboth. vñ ceſio. haemes
vnd rameth. vñ henganni. vnd henada vñ beth⸗
feſes. vnd ſeyn ʒyle kam biß gen thabor. vñ ſee⸗
ſima. vnd bethſames. vnd ſeyn außgeng waren
vmb den iordan xvi. ſtett vnd ire doͤrfer. Diß iſt
beſtzung der ſon ſachn hurch n geſchlez
te die ſtett vnd ire doͤrfer. Vnd das fuͤnft loß
geuiel ð geburt ð ſün aʒer. durch ir geſchlecht.
vnd ir ende was alchat. vnd cali. vnd bethen. vñ
arab. vnd elimelech. vnd amaad. vnd meſſal. vñ
len vntʒ ʒu dem carmel des meers vnd ſyor. la
banath. vnd kert wider gegen dẽ aufgang beth

tagon. vnd durchgeet vntʒ ʒu ʒabulon vntʒ zu

dem tal ieptael . gegen mitternacht. in bethemet
vnd neiel. vnd geet auß ʒu der lincken cabul. vñ
acram. vnd roob. vñ amon vnd chana. vntʒ ʒu ð
groſſen ſtatt ſydon. vnd keret wið in orma. vntʒ

zʒu ð veſtẽ ſtatt thyru. vñ vntʒ ʒu oſam. vnd ſein

außgeng werden in das meer von dezʒ ſtꝛicklen
acziba. vnd ammg. vnd afeg. vnd roob xxij. ſtett
vnd ire dörfer. E; iſt die beſitʒung der ſuͤn
aʒer. durch ir geſchlecht die ſtett vnd ire doͤr⸗
fer. Das. vi. lop der ſun neptalim gemel durch

ir yngeſind. vnd das ʒil fieng an vo beleph vnd

helom. ſannanim. vnd adami. die do iſt neceb. vñ
iebnahel. vntʒ ʒu lecon. vnd ir außgang vntʒ ʒu
dem iordan. vnd das ʒil kert wider gegen dem

vndergang in aʒauoth. thabor. vnd da võ geet

auß ʒu vcuca. vnd durchgeet in ʒabulon gegen
mittag vnd in azer gegen dem vndergang. vnd
in inda zu dem iordan gegen dem aufgang der

ſunnen die bewertiſten ſtett. aſſedim. ſer. vß am

mad. vnd arama. aʒzor. vnd cedes. vnd edray. na⸗
ſor. vnd ieron. vnd magdihel. horem. vnd betha⸗
nath. vnd bethſemes xix. ſtett vnd ire doͤrffer.
Oas iſt die beſitʒung des geſchlechtes ð ſun
neptali durch ir geſchlecht dy ſtet. vnd ir doͤrfeꝛ
Oem geſchlecht der ſun dan. gieng auß das ſi⸗
bend loß durch ir yngeſind. vnnd das ʒil ir be⸗
ſitʒung was ſaraa. vnd heſtaol vnd hayr ſemes
das iſt die ſtat der ſuñ ſelebin. vnd ahialon. vnd
iethela. helon. vnd themna. vnd achron. helche⸗
ten. iebton. vnd baalad. iud. vnd bane. vnnd ba⸗
rath. vnd ihetremon. ihercon. vnnd arechon. mit

ſchloſſen mit den enden. Vn die ſun dan. ſtey⸗

dem ʒil das do anſchaut Worinn wirt be⸗

— —

— —— —6.ꝛ— — — — — — —

— — —

= =
— ☛—

N

Joſue

gen auff vnd ſtreytten wider leſem. vnd gewun
nen ſie. vnd ſchlugen ſy in dẽ mud des waffens
vnd beſaſſen ſie vnd woneten in ir. vnd hyeſſen
iren namen leſemdan. auß dem namen dan irs
vaters. Ditz iſt die beſitʒung der geburt ð ſun
dan. durch ir geſchlecht. xvij. ſtett vnd ir doͤrfer.
Vnd da er het volbracht ʒuteylen dʒ land mit
dem loß yegklichen durch ir geſchlecht. die ſün
iſrahel gaben ioſue dem ſun nun die beſitʒung
in mitt ir. nach dem gebott Neganen die ſtatt
thannathſaraa. an dem berg effraym. dy er hy⸗
eſch oder begeret. Vnd er bawt die ſtat vñ wo⸗
net in ir. Ditʒ ſein die beſitʒung die eleaſar der
prieſter vnd ioſue der ſun nun. vnd die fuͤrſte 8
yngeſind vnd der geburt der ſůn iſrahel teylten
mit loß vor dem herꝛen in ſylo ʒu der hüͤr⸗ des

tabernackels der geʒeugknuß vnd teylten das

land.

apitel. wel

che ſtett der fluchtigen waren die yemãt on wil

len ʒu tod ſchlugen. vnd wie dy genẽt waren.

ND der herr redt zu
erſet ʒu den ſuͦnen iſra

el vnd ſprich ʒu b herder dy ſtet
der fluchtigen von den ich hab geredt ʒu euch
durch die handt moyſi. das do flyehe ʒu in ein
yegklicher der do S lecht die ſeel vnwiſſend vñ
muůuͤg emp degen em ʒorn des nechſten der do
iſt ein recher des blutʒ. ſo er fleucht ʒu einer deꝛ
ſtett. er ſol ſteen vor dem tor der ſtatt vnd redẽ
ʒu den alten der ſtat die ding die in beweren dʒ
er vnſchuldig ſey. vnd alſo ſuͤllen ſie in auffne⸗
men vnd im geben ein ſtatt dar iñ er wone. Vñ
ſo der recher des blutʒ im nachuolget ſo ſuͤllen
ſie in nit antwurten in ſein hende. wañ er hat ge
ſchlagẽ ſeinẽ nehſtẽ vnwiſſẽd. noch vor ʒweyẽ
oð dreyẽ tagen iſt er nit beweret. das er ſey ge⸗
weſen ſein femd. Vnd er wirt wonẽ in der ſtat
vntz das er ſtee vor dẽ gericht widergebẽd die
ſach ſeiner tatte. vnd der groß prieſter ſterbe ð
do ſey in der ʒeitt. Deñ keꝛwið der manſchlech⸗
tig vnd gee in die ſtat vnd in ſein hauß võ dem
er ſgeahen Dn ſie ordenten cedes in gali
ſea des bergs neptalim. vnd ſichem. an dẽ berg
effraym. vnd cariatharbe. die iſt ebron. an dem
berg inda. vnd ienhalb des iordans gegen mit⸗

„CIX.

temtag ihericho. ſatʒten ſie boſor. die do iſt ge⸗
legeneg de veld lernſe deʒ geſchlecht
ruben. vnnd ramoth in galaad von dem ge⸗
ſchlecht gad. vnd gaulon in baſan võ dẽ geſchle
chte manaſſe. Diſe ſtet ſein geordẽt allen dẽ ſü
nen iſrahel. vnd den frembden die do wontẽ vn
der in. das ʒu ine flyeh der do ſchlecht die ſeele
vnwiſſend. vnd ſterb nit in der hand des nehſtẽ
der do begert ʒerechẽ das vergoſſen blut vntʒ
das er ſtee vor dem volck vñ fuͤrlege ſein ſach.

¶ Bas. XXI. Capitel. wel

che ſtett den leuiten gegeben warden zʒewonen
in mitten vnder dem volck. Vnd die vorſtett ʒu
irem vih.

79 dy furſten der yn

geſind leui genahten ſich ʒu eleaʒar
dem prieſter vnd ʒu ioſue dẽ ſun nun.
vñ ʒu dẽ hertʒogen der geſchleht durch alle dy
geburt der ſün iſrahel · vnnd redten ʒu in in ſylo
des lands chanaan. vñ ſprachi der herꝛ gebott
durch dy hand moyſi. dʒ vns wüꝛdẽ gegebẽ ſtet
dariñj ʒewonen. vnd ir vorſtett ʒuweyden dy vih
Vnd die ſüůn ſahe⸗ aben von iren beſitʒugẽ
nach dem gebott des herꝛen. die ſtet vnd ir voꝛ
ſtet. Vñ das loß gieng auß vnder dẽ yngeſind
chaad der ſün aaron K⸗ prieſters von der ge⸗
burt iuda vnd ſymeon vnd bemamm. xiij. ſtett
vnd den andern der ſün caath. das iſt den leui⸗
ten die do waren vbrig von den geburten effra

ym vnd dan. vñ der halben geburt manaſſe. ʒce⸗

hen ſtett. Auch den ſuͤnen gerſon gieng auß dʒ

loß das ſie empfiengen von den geburten yſa⸗

char. vnd aſer. vnd neptalim. vnd der halben ge

burt manaſſe in baſan in der ʒal xiij. ſtett vñ dẽ

Eter merari durch ire geſchlecht von den ⸗
Vñ

uꝛten ruben. vñ gad. vnd ʒabulon. xij. ſtet
die ſün iſrahel gaben den leuiten die ſere vnnd
ire vorſtet als der herr gebotten het durch dye
hand moyſi. vnd gaben die yegklicheʒ mit dem
loß. Von den geburten der ſun iuda vnd ſyme⸗
on gab ioſue die ſtett der namen ſein diſe. dẽ ſů

nẽ aarons durch ir yngeſinde chaath des leuiti

ſchen geſchlechtʒ. wann das erſt loß gieng auß
ʒu cariatharbe. des vaters enach. dye do iſt ge⸗
heyſſen ebron. an dem berg iuda. vnd ir vorſtett

ʒuringumb. Aber die ecker vnd ire döͤrffer ⸗
ar

ben ſie ʒubeſitʒen caleph dem ſun iephone.

uümb er gab den ſuͤnen aaron des prieſters ebꝛõ

Bas

die ſtatt der zʒuflucht vnd ire flecken. vnd lobnã
mit iren merckten. vnd iether vnd iſthymon. vnd
helon. vnd dabir. vnd ayn. vnd iethan. vnd beth⸗
ſames mit iren merckte. ix. ſtet als es iſt geſagt
von den zweyen geſch khten Aler von der ge
burt der ſün bemamin gabaon. vnd gabee. vnd
anathoth. vñ almon mit iren vorſteten vier ſtet.
alle die ſtett der ſün des prieſters garons ð wa
ren alleſambt xiij. mit iren flecken. Aber der an⸗
dern durch die yngeſind der ſun caath des ge⸗
ſchlechts der leuiten iſt geben diße beſitʒung
von der geburt effraim. dy ſtet der ʒuflucht ſich
en. an de berg effraym. nut iren flecken vñ. ga⸗
ʒer. vnd gebſam. vñ bethoron. vier ſtett mit iren
flecken. Vnd von der geburt dan arene vnd
gabathon. vñ haylon. vnd iethremon. vier ſtett
mit iren flecken. Vnd von der halbẽ geburt ma
aſ. canath vñ iethremmon. zwu er mit iren
flecken. Alle ſtett die do ſein gegeben den ſuͤ⸗
nen chaath der nynderen wirdigkeit. der ſein x.
vnd ire flecken. Vnd den ſuͤnen gerſon des leui
tiſchen geſchlechtʒ gab er von Ke halben ge⸗
burt manaſſe die ſtett der ʒuflucht. gaulon ĩ ba
ſan. vnd boſram. ʒwu ſtett vnd ire flecken. Auch
von dem geſchlecht yſachar. ceſyon. vñ dabreth.
vnd iaramoth. vnd engannim. vier ſtett vnd ire
flecken. Aber võ dem geſchlecht aſer maſan vñ
abdon. vnd elrath. vñ roob. vier ſtett mit iren fle
cken. Vnd von der geburt neptalim. cedes. dye
ſtatt der ʒuflucht in galilea. vnd amoth. dor. car
thari. vier ſtet vñ ire flecke. Alle dy ſtet ð ingeſid
geꝛſon. deꝛ waren. xiij. mit iren flecken. Aber den
ſunen merari den leuiten der nyderẽ wirdigkeyt
durch ir yngeſinde iſt gegeben von der ge⸗
burt ʒabulon iecual. vnd cartha. vnd damna. vñ
naalol. vier ſtett mit iren flecken. Vnd von ð ge
burt ruben ienhalb des iordans gegẽ ihericho
die ſtett der ʒuflucht. boſor in der eynöde miſor
vnd iaſer. vnd iethſon. vnd maſpha. vier ſtet mit
iren flecken. Von dem geſchlecht gad die ſtett
der ʒuflucht ramoth. in galaad. vnd manaun. vñ
eʒebon. vnd iaʒer. vier ſtett mit iren flecken. Alle
y ſtet ð ſun meꝛari durch dy ingeſind vñ duꝛch
ir geſchlecht der warẽ ʒwelff. daruͤmb alle ſtett
der leuiten in mitt der beſitʒung der ſun iſrahel
deꝛ waren. xlviij. mit irẽ flecken all geteilt durch
die ingeſind. Darumb der herꝛ gab iſrahelal⸗
les das land dʒ eꝛ het geſchworẽ ʒegeben iren
vetern. vnd ſie beſaſſen das vnd woneten in mn.
Vnd der frid ward gegeben von im in alle dye

Buch

geburt durch den vmbkreyß. vnd keyner ð feid
was duͤrſtig ine wider en we⸗ all wurdẽ ſy
gekeret vnð iren gewalt. Wañ kein wort. dʒ er
in verheyſſen het eten Beli eytel. ſunder

alle wurden ſie erfult in den wercken.

die geſchlecht ruben vnd gad vnd das halb ge
ſchleht manaſſe einen altar bey dẽ iorda pawe

ten. Vnd wie alles iſrahel ſere daruͦmb ʒuͦrnet.

Nder ſelben zeyt vor

dert ioſue die rubeniter. vnd die gad⸗
diter. vnd die halben geburt manaſſe

vVnd ſprach ʒu in. Ir habt gethan alle ding. dye

euch hat gebotten moyſes der knecht des herꝛẽ
vnd ſeit mir gehorſam geweſt in allen dingen.
ir habt nit verlaſſen ewer brder in lanng ʒeytt
vntʒ an dißen heutigen tag. vnnd habt behüt
die gebot ewers herꝛẽ gots. Darümb aber ſo ð

herꝛ. ewer t hat gegeben fryd vnd rue ewern

bruͦdern. als er hat Helebr r wider vnd geet
in ewer tabernackel vnd in das land ewer beſi⸗
tʒung. dʒ euch hat geantwurt moyſes ð knecht
des herꝛẽ ienhalb Re iordans. Alſo doch dʒ ir
behuůt fleyſigklich vnd erfuͤlt mit den wercken
das gebotvnd die ee. die euch arſe ð knecht
des herꝛen hat gebotten. das ir lieb habet ew⸗
ren herꝛen got. vnd geet in allen ſeinen wegen.
vnd ſeyt SDrſn ſlinen gebotten. Vnd anhã

gẽd ĩ vñ diẽt ĩĩ allẽ ewern hertʒẽ. vñ aller ewerꝛ

ſeel. Vnd ioſue geſeget in. vnd lyeß ſie. SGy ker⸗

ten wider in ir tabernackel. Aber dem halbẽ ge
ſchlecht manaſſe het moyſes gegebẽ dy beſitʒ⸗
ung in baſan. vnd darumb das mitel tayl dʒ do
was vbrig gegen dem vndergang ienhalb des
iordans gab ioſue ʒu dẽ loß vnder ander ir brü
der. Vnd do er ſie , in ir tabernackel vñ hett
ſye geſegent er ſprach ʒu in. Rert wider ʒu ew⸗
ern geſeſſen in vil habe. vnnd in reychtumb. mit

ſilber vnd mit gold. vñ mit erin vnd mit eyßen.

vnd mit manigem gewand. Teylt den raub deꝛ
feynd mit ewern bꝛuͤdern. Vnnd die ſun ruben

vnd die ſün gad. vnd die halbe geburt manaſ⸗
ſe giengen hyn vnd kerten wider von den ſuͤnen
iſrahel.in ſylo. die do iſt gelegen in chanaan. dʒ

ſie giengen in galgad. in dʒ land iꝛer beſitʒung.

das ſie hetten gehabt nach dem gebot des her

ren in deꝛ hand moyſi. vnd da ſie waren kumen

¶ Bas. XXII. Capitel wy

— — —Nt

——

—

Joſue

ʒu den buͤheln des iordans in dem land chana⸗

an. ſie bauten einẽ altar bey dem iordan vnentli

cher größ. Vnd do das hetten gehoͤꝛt die ſůn
iſrahel· vnd es ʒu in hetten gebꝛacht gewiß bot
ten. das dy ſn ruben. vnd gad. vnd das halb ge
ſchlecht manaſſe. hettñ gebawet einẽ altar ĩ dẽ
land chanaan auff den bergen des ioꝛdans wi
der die ſuͤn iſrahel · ſy ſamlenten ſich al in ſylo.
das ſie aufſtigen vnd ſtrytten wider ſie. Vñ vn
der dem ſandten ſie ʒu in. in dʒ land galaad. phi
nees dẽ prieſter dẽ ſun eleaſars. vñ. x. fuͤrſten vg
kliche von ygklchen geſchlechten. Diße kamen
ʒu den ſuͤnen ruben. vnd gad. vnd ʒu dem halbẽ
geſchlecht naſ n dem land galaad. vnnd
ſprachẽ ʒu iſe iq gebeut alles dʒ volck des
herꝛẽ. Was iſt diſe vbergeung. Warumb habt
ir gelaſſen den herꝛen got iſrahel. vnd habt ge
bawt einen altar deʒ abtgot vnd habt euch ge⸗
ſcheyden von ſeim dienſt. hſt es euch dañ vmb
ein wenig. dʒ ir habt geſuͤndet in beelyhegoꝛ. vñ
der fleck der ſuͤnde beleybt in euch vntʒ an diſe
heutigen tag. vnd manig vielen von dem volck.
vnd heut habt ir gelaſſen den herꝛen. vnd moꝛ⸗
gẽ ſo wüt ð ʒoꝛn gotʒ wider alles iſrahel. Vnd

ob ir went das vnrein ſey die erd ewer beſitʒũg

ſo geet ʒu dem land in dem do iſt der taberna⸗
ckel des herꝛen vnd wonent vnder vns. allein dʒ
ir euch nit ſcheydet von dem herꝛen vnd von vn
ſer geſelſchafft. ʒebawen einen altar on den al
tar ewers herꝛẽ gotʒ. vbergieng dañ nit achor
der ſun ʒare das gebot des herꝛen. vnd ð ʒoꝛn
gotzʒ neiget ſich vber alles iſrahel. Vnd ð was
ein menſch. vnd wölt got das er allein wer ver⸗
gangen in ſeiner mißtat. vnd die ſuͤn ruben. vnd
gad. vnd das halb geſchlecht manaſſe. antwur⸗
ten den füͤrſten der botſchaft iſrahel· Oer ſter⸗
ckeſt herꝛ got. er erkeñ vnd iſrahel vernẽ ſampt⸗
lich. ob wir diſen altar haben gebawt mit dẽ ge
muͤt der vbergeung. er behüt vns nit. ſundeꝛ pei
nige vns in der ʒeyt. Vnd ob wir haben getan
. ding mit dem hertʒen. das wir legen auff ĩ
dy gantʒen opfer. vnd das opfer vnd die fryd⸗
ſamen opfer. er ſelber ſuch vnd vrteyle. vnd nit
mer mit dem gedancken vnd hanndlung dʒ wir
ſprechen. moꝛgen werden ſagen ewer ſün ʒu vn
ſern ſünen. Was iſt euch vnd dem herꝛen got iſ
rahel .· O ir ſn ruben vnnd ir ſün gad. der herꝛ
hat geſetʒt ein ʒyl den fluß ioꝛdan ʒwiſchen vn
ſer vnd euch. vnd daruͤmb habt ir nit teyl i her⸗

ren. vnd durch diſe vrſach abkeren ewer ſuͤn vn

ſer ſun. von der voꝛcht des herꝛen. Daruͦmb wir
wentẽ beßers vñ ſprachen. Wir bawen vns ei⸗
nen altar nit ʒuopfern die gantʒen opfer. vnnd
zu den opfern. Aber zu einer ʒeugknuß ʒwiſch⸗
en vns vnd euch. vnd ʒwiſchen vnſerm vnd ew⸗
erm geſchlecht. das wir dienen deʒ herꝛen. vnd
vnſers rechtes ſeyen ʒu opfern die gantʒen op
fer. vnd die opfer. vnd die frydſamen opfer. vñ
das mit nichte ſprechen morgen ewer ſuͤn ʒu
vnſern ſünen. euch iſt nit teyl im herꝛen. Vñ ob
ſie wöllen ſprechen. Bie antwurten in. Geht dẽ
altar des herren den vnſer veter habẽ gemacht
nit ʒu dem gantʒen opfer noch ʒu dem oyfer
aber ʒu vnſer geʒeugknuß vnd der ewern. Bitz
laſter ſey von vns das wir vns ſcheyden vom
herꝛen. vnd laſſen ſein fußſtapfen das wir ge⸗
bawt haben einen altar ʒuopfern die gantʒen
opffer vnd die opffer die frydſamen opffer.
on dẽ altar vnſers herꝛẽ gotzʒ. der do iſt gebaw
et vor ſeym tabernackel. Do phinees ð pꝛieſter
vnd die fuͤrſten ð botſchaft iſrahel · dy do waꝛẽ
mit im. hetten gehöꝛt diſe ding. vnd die woꝛt ð
ſuͤn ruben vnd gad. vnd des halben geſchlechtʒ
manaſſe. ſie geuielen in vnd entpfiengẽ ſy gern
Bi Hntr ð pꝛieſter der ſun eleaſars. ſprach
ʒzu in. Nun wiß wir das der herꝛ wirt mit vns.
Wann ir ſeyt frembd von der vbergeung. vnd
ir habt erloͤſt die ſün iſrahel von der hand des
herꝛen. Vnd er keret wider mit den fürſten võ
den ſunen ruben vnd gad. von deʒ land galaad
der enden chanaan ʒu den ſunen iſrahel. vñ ver
kundtẽ in dʒ. Vñ dʒ wort geuel allen do ſy es
hörten. vnd die ſün iſrahel lobten got. vnd fur⸗
bas ſpꝛachen ſie in keinerweyß. das ſye auf ſti⸗
gen. vnd ſtritten wider ſie. vnnd vertylgten das
land irer beſitʒung. vnd die ſun ruben vnd dye
ſun gad. hyeſſen den altar den ſye hetten ge⸗
bawen vnſer geʒeugknuß das der herꝛ ſey got.

¶ Bas. XXIII. Capitel. wy

Joſue das volck tröſtet vnnd ſtercket ʒuhalten
die gebott des herꝛen. ſo würde dye gebenedey
ung darnach komen den. dye dye gebot hyel⸗
ten.

O aber nun vil ʒeytt

was vergangen. nach dem vnd ð herꝛ
het gegeben den fryd iſrahel. vñ het/⸗
te im vnderwoꝛffen alle die geburt allenthalbẽ
vmb. vnd ioſue wʒ yetʒund alt vnd altes alters.

Bas

Hoſue voꝛdert alles iſrahel vnd die merern der
geburt vnd die fürſten. vnd die hertʒogen. vnd
die meyſter. vnd ſpꝛach ʒu in. Ich bin eraltet vñ
bin vbergeendes alters. vnd ir ſeht alle ding dy
ewer herꝛ gott hat gethan allen den geburten
durch den vmbſchwayff. wie er ſelb het geſtryt
ten fuͤr euch. Vnd nu das er euch hat geteylet
alles das lande. von dem teyl des auffganges
des ioꝛdans. vntʒ ʒu dem groſſen meer. vñ noch
ſein vil geſchleht vber. der herꝛe ewer gott ʒer⸗
ſtrewe vnd neme ſy hyn von ewerm antlytʒ vnd
das ir beſitʒẽd das land. als er euch hat gelobt
Allein wert geſterckt vnd ſeit ſoꝛgſam dʒ ir be⸗
hůüt alle die ding. die do ſein geſchryben in dem
buch der ee moyſi. vnd nit neyget euch võ ĩ noch
ʒu der rechten noch ʒu der lincken. das. nach dẽ
vnd ir eingeet ʒu den heyden. die do ſein kuͤnf⸗/
tig vnnder euch. ir icht ſchwert bey den na⸗
men irer götter. vnd dienent in. vnd anbett ſye.
Aber ir ſullet anhangen ewerm herꝛen gott. als
ir habt gethã vntʒ an diſen tag. Vñ de nymbt
ab der herꝛ die micheln völeker. vnd die ſterck⸗/
iſten mn ewerm angeſiht vnnd keiner mag euch
widerſteen. Einer von euch iagt tauſent mann
der feynd. wañ der herꝛ ewer got er ſelb ſtreyt⸗
tet fuͤr euch. als er hat gelobt. ditʒ behüt allein
fleyſſigklich. das ir lieb habt eweren herrẽ got.
nnd ob ir aber wöllent anhangen den irꝛ⸗
ſalen diſer heyden. die do wonen vnder euch. vñ
ʒeuermiſchen mit ine die ee vnd ʒuſamen fuͤgẽ
die freuntſchaft ſo wiſt nu yetʒund. das ſie ew⸗
er herꝛ got nit vertilgt vor ewerm antlytʒ. Abeꝛ
ſie werdẽ euch ʒu einer grube vnd zu einẽ ſtrick
vnd ein trubſal auß ewer ſeytten. vnnd ein pfal
in ewern augen. vntʒ das er euch abnymbt vnd
euch verwüſt von diſeʒ beſten land. das er euch
hat geantwurt. ſeht heut gee ich den weg aller
erd. vnd ir werdet erkennen in gantʒem hertʒen
das von allen den woꝛten. die der herꝛ hatt ver⸗
ſpꝛochen. das er euch woölle geben. eins nit ver⸗
geen wirt vmbſunſt. Barümb als er hatt erfuͤllt
mit dem werck das er verhyeß. vnnd alle gluck/
liche ding kamen. alſo wirt er ʒufuͤren vber euch
was er euch vbels gedroet hat. vntʒ dʒ er euch
abnymbt vnd euch ʒerſtrewet von dißem beſtẽ
land. das er euch hatt geantwurt. daruͤmb das
ir vbergeet das gebot ewers herꝛen gotʒ. dʒ er
hat gemacht mit euch vnd dient den frembden

Buch

goöͤttern vnd anbettet ie. Vnnd der grym̃ Sern
uch

des herꝛen ſteet auff ſchyer vnd ſchnellig
wider euch. vnd ir wert abgenumen von diſem
beſten land das er euch hat geantwurt.

el.
Wie ioſue dẽ volck erʒelet die groſſen guttat.
die me der herꝛ het gethã. Vnd wie ioſue ſtaꝛb
vnd auch der pꝛieſter eleaʒar.

dioſue ſandt alle ge

ſchlecht iſrahel in ſichem. vnd vodert

vnd die richter vnd die meyſter. vnd die ſtunden
in dem angeſiht des herꝛen. vnd redt alſo ʒu dẽ
volck. Diſe dig ſpꝛicht ð herꝛ got iſrahel. Ewer
veter wonetẽ ienhalb des fluß von anf ang . tha
re der vater abꝛaham. vnd nachor. vnd dienten
den frembden göttern. Daruͤmb nam ich abꝛa⸗
ham ewern vater von den enden meſopotamie.
vnd ʒufuͤrt in in dʒ land chanaan. vñ ich manig
ualtiget ſeinen ſamen. vnd gab im EH an
derweyd gab ich im iacob vñ eſau. Auß dẽ gab
ich eſau ʒubeſitʒen den berg ſeyr. gber iacob vñ
ſein ſün giengen ab in cceenine
moyſen vnd aaron. vnd ſchlug egiptum mit ma
nigen ʒaychen vnd wundern. vnd fuͤrt euch auß
vnd ewer veter von egipto. vnd ir kambt ʒu deʒ
meer vnd die egiptier nachuolgten eweren ve⸗

tern mit wegen vnd mit reyttern. vntʒ zu dẽ ro⸗

ten meere. Aber die ſün iſrahel ſchryen ʒu dem
herren. er ſatʒt die finſternuß ʒwiſchen euch vñ
den egiptiern. vnd er fürt vber ſie das meer. vñ
bedeckt ſie. Vnnd ewer augen ſahen alle ding
die ich tet in egipto. vnd ir wontent in der eynð
de vil ʒeyt. vnd ich fuͤrt euch in das land amoꝛ⸗
rei. der do wonet ienhalb des ioꝛdans. Vnd do
ſie ſtrytẽ wider euch. ich antwurt ſy in ewer n
vnd ir erſchlugend ſie vnd beſaſt ir land. Aber
balach der kuůnig moab ð ſun ſephor ſtund auf
vnd ſtritt wider iſrahel. Vnd er ſandt vnd vor⸗
deret balaam den ſun beor. das er euch flucht.
aber ich wolt in nit höꝛen. ſunder herwider geſe
get ich euch durch in. vnd erlöſet euch von ſey⸗
ner hand. Vnd ir vbergiengt den ioꝛdan. vnnd

kambt ʒu ihericho. vnd die mañ der ſtatt ſtreyt/

alle merer der geburt vnd die füͤrſten

nd ich ſandt

—. — — — —

Joſue
ten wider euch. amoꝛreus. vnd phereſeus. vñ cha
naneus. etheus. vnd gergeſeus. vnd eueus vnnd
iebuſeus. vnd ich antwurt ſie in ewer hend. vnd
ich ſandt vor euch hoꝛnüſſen oder webßen. vnd
warff ſie auß von iren ſtetten. ich antwurt euch
ʒwen künig der amoꝛreer. ʒubeſitʒen ir land nit
in dem ſchwert vnd in deinem bogen. Vnd ich

gab euch das lande in dem ir ii habt gearbeyt

vnd die ſtett die ir nit habt gebawet. dy weyn⸗
garten. vnd die ölgarten die ir nit habt gepflan
tʒet. dʒ ir wõtẽt in ine. Darumb nu ſůllet ir fuͤr⸗
chten den herꝛen. vnd dient im mit eim volkum⸗
men hertʒen. vnd mit eim warhaftigen vnd ne⸗
met ab die abgötter den ewer veter haben ge⸗
dienet in meſopotamia. vnd in egipto. vnd die⸗
nent dem herꝛen. Ob es aber ench wirt geſehe
böß. das ir dienet dem herren. euch wirt gege⸗
ben erwelung. Erwelt euch heut was do gefelt

wem ir ſoͤllet dienen am mayſten. ob ir ſullet die

nen den goöttern. den do haben gedient ewer
veter in meſopotamia. oð den götern. der amoꝛ
reer. in der erden ir wonet. Aber ich vnnd meyn
hauß wöllen dienen dem herꝛen. vnd das volck
antwurt vnd ſpꝛach. Diß ſeye von vns das wir
laſſen den herꝛen vnd dienen frembden götern
er herꝛ vnſer got er ſelb fürt vns. vnd vnßer
veter. von dem land egipti. von dẽ hauß des diẽ
ſtes. vnd tet vns die groſſen ʒaychen die wir ſa
hen. vnd behuüͤt vns in eim Neakiiche weg. durch
den wir giengen. vnd vnder allen leutten durch
die wir giengen. vnd warff auß alle die voͤlcker
amoꝛreoꝛũ den ynwoner des lands ʒu dem wir
eingiengen. Darumb wir dienen de herꝛẽ. wañ
er iſt der herꝛ vnſer gott. Vnnd ioſue ſpꝛach ʒu
dem volck. Muget ir nit dienen dem herꝛẽ. wañ
got iſt heylig vnd ein ſtarcker liebhaber. er vber
ſiht nit ewern mißtaten. vnd ſuͤnden. Ob ir den
herꝛen laßt vnnd dient den frembden goöttern.
nach dem vnd er euch hatt gegeben die guten
ding er vmbkeret ſich vnnd wirt euch peymgen
vnd perwuͤſt euch. Vnd das volck ſprach ʒu io⸗
ſi ie. . n keynerweyß wirt es geſchehen als du
redeſt. wañ wir dienen dem herꝛen got. vnd io⸗
ſue ſprach ʒu dem volck. Yr ſeyt gezeugen dʒ ir
euch ſelb habt erwelt den herꝛen. das ir im dien
tet. Vnd ſie antwurten. wir ſein geʒeugen. Daꝛ
uümb ſprach er nembt ab die frembden götter
von ewer mitte. vnd neigent ewer hertʒen ʒu dẽ
herꝛen got iſrahel. Vnd das volck ſprach zu io
ſue. Wir dienen vnſerm herꝛen got vnd werden

¶ Bagerſt Capi

CXI.

gehorſam ſeinen gebottẽ. Daꝛuͦmb ioſue ſchlug
das gelubd an deʒ tage in ſichem. vnd fuͤrleget
den / volck die gebot vnd die vrteyl. vñ er ſchryb
alle diſe woꝛt in dem buch der ee gots. vnd naʒ
ein vaſt groſſen ſteyn. vnd ſatʒt ĩ vnder ein aych

die do was in der heyligkeit des herꝛen. vnnd

ſprach ʒu alleʒ volck. Beht diſer ſteyn wirt euch
ʒu einer ʒeugknuß. das i habt gehoͤrt alle dye
wort des herꝛen. die er hat geredt ʒu euch. das
ir vllleicht darnach nit wölt laugnen vnd liegẽ
ewerm herꝛen got. vnd er ließ das volck iegkuch
in irer beſitʒung. Vnd nach diſen dingen ſtaꝛb
ioſue der ſun nun. der knecht des herꝛen. do er
was hundert vnd ʒehen iar alt. vnd ſie begrubẽ

in in den enden ſeiner geſizunge. in thamnath

ſare. die do iſt gelegen an dem berg effraym ʒu

deʒ teyl gen mitternacht des berges gaas. VDHh

die ſuün iſrahel dienten dem herꝛen alle die tag
ioſue. vnd der alten die do lebten lang ʒeit noch
ioſue. vnd die do erkanten alle die werck des her
ren die er tet in ſebe⸗ Vnd ſie begruben dye
bayn ioſeph. die dy ſün iſrahel hetten bracht võ

egipto in ſichem. in den teyl des ackers. den ia⸗

cob hett gekauft von den ſunen emmoꝛ. des va
ters ſichem. vmb hundert newe ſchaff. vnnd er
was in der beſitʒung der ſün ioſeph. Vnd elea
ʒar der ſun aaron ſtarb. vnd phinees ſeine ſuͤn
die begruben in in gabaath. die im iſt gegeben
an dem berg effraym.

Pye hat ein enddʒ buch

ue. vnd hebt an das buch Judicum. dʒ man
nennet das buch der Kichter.

volck iſrahel nach dem tod ioſue von dem her⸗
ren begerten ʒehaben einen andern haubther⸗
ren vnd glaytzmañ.

—

Bas

den herꝛen. ſagend.
wer wirt vor vns auf
geen wider chanane
2 um. vnd wirt ein fü⸗
* rer des ſtreytʒ. vnd ð
herꝛ ſprach. Nudas der ſteyg auff. Sih ich hab
geantwurt das land in ſein hand. Vnnd iudas
ſprach ʒu ſymeoni ſeineʒ bruder. ſteyg auff mit
mir in meineʒ loß. vnd ſtreyt wið chananen. das
auch ich gee mit dir in deinem loß. vnd ſymeon
gieng mit im. vnd ndas ſtyg auff. vnd der herꝛ
antwurt chananeum. vnd phereſeum. in ir hend
vnd ſie ſchlugen in beſech/ x. tauſent mann. vnd
funden adombeſech in beſech. vnd ſtritten wið
in. vnd ſchlugen chananeum. vñ phereſen. Aber
adonibeſech der floh. den begriffen ſye durch⸗
achtend vnd hawetẽ im ab die öberſten teyl der
hend vñ der fefe Vnnd adonibeſech ſprach.
Sybentʒig kuͤnigen hab ich ab gehawen den
oöͤberſten teyl der hende. vnd füͤeſſe. vnd die la⸗
ſen die vberbeleybungen der ſpeyß vnder meim
tiſch. als ich hab gethan alſo hatt mir wið gol⸗
ten der herꝛ. vnd ſie fuͤrten in ʒu iheruſalem. vñ
do ſtarb er. Daruͤmb die ſun iuda vmblegten
iheruſalem. vnd gewunnen ſie. vnd ſchlugen ſie
in dem mund des ſchwerts. vnd antwurten dye
gantʒen ſtatt dem brandt. Darnach ſlygen ſye
ab vñ ſtrytten wider chananeum. der do wonet
an den bergẽ vnd gegen mittag vnd in den rel⸗
den. Vnd indas gieng gege chananeum der do
wonet in ebꝛon. der naʒ. vas võ alter cariathar
be. vnd ſchlug ſyʒai. vnd haymam. vnd tholmai.
darnach gieng er auß vnd gieng ʒu den ynwo⸗
nern dabir. ð was ein alter nam cariathſepher.
das iſt ein ſtat ð buchſtaben. Vñ caleph ſpꝛach
Oer do ſchlecht cariathſepher. vnd verwuſt ſie.
Ich gib in axam mein tochter ʒu einem weyb.
Vnd do ſie her gewunnen othoniel der ſun ce⸗
neʒ der iunger bꝛuder caleph. er gabe im aram
ſein tochter ʒu eim weyb. Do ſie giengen an dẽ
weg. Ir mañ mãte ſie dʒ ſie hyeſch dẽ acker võ
irem vater. do ſie ſaß auff dẽ eſel ſie erſeuftʒet.
caleph der ſpꝛach ʒu ir. Wʒ wiltu. Bie antwurt
Gib mir den ſegen. wañ du haſt mir gegebẽ dʒ
durꝛland. gib mir auch das feucht mit waſſer.
arümb caleph gab ir die feuchten erden obẽ

Ilch dẽ tod
oſue

iſrahel ratʒfragten

Buch

vnd nyden. Aber die ſůün cynei. die freundt moy
ſi die ſtygen auff von der ſtatt der palinen mit
den ſunen iuda. in die wuͤſt irs loſes. die do iſt
ʒu mittemtag arath vnd wonten bey im. Aber
iudas gieng ab mit ſymeon ſeinem bꝛuder vnd
ſchluge nit einander chananeum. der do wonet
in ſephat vnd erſchlugen in. Vnd der nam der
ſtatt. ward genẽnet hoꝛma das iſt ein fluch. Vñ
iudas gewan gaʒam mit iren enden. vnd aſcha
lon vnd accaron mit iren ʒylen. vnd ð herr was
mit iuda vnd beſaß die berg. Er mocht mit ver⸗
tylgen dy ynwoner des tales. wan ſy warẽ vber
fluſſig in beſchlagen wegen. vnd ſye gaben ca⸗
leph. cbꝛon. als moyſes ee agt. deꝛ vertylget
auß ir die drey ſün enach. Aber iebuſeum. de yn
woner iheruſalem. vertylgten nit die ſuͤn benia⸗
min. vnd iebuſeus ð wonet in iheꝛuſalem mit dẽ
ſunen beniamin. vntʒ an diſen gegenwuͤrtigen
tag. vnd das hauß ioſeph ſtyg auff in bethel vñ
der herꝛ was mit im. wañ do ſie hetten vmble⸗
get die ſtatt. die vor hett geheyſſen luſa. ſye ſa⸗
hen einẽ mañ außgeen von der ſtatt. vñ ſprachẽ
ʒu im. Hayg vns den eingang der ſtatt. vnd wir
thun die erbermbde mit dir. Vo er in het geʒay
get. ſy ſchlugen die ſtat in dẽ mũd des ſchweꝛtʒ
Aber den menſchen vñ alles ſein geſchlecht lieſ
ſen ſie. Do er ward gelaſſen do gieng er ab yn
das land ethym. vñ bawet do ein ſtat. Die hyeß
er luſam. die wirt alſo genant vntʒ an diſen ge⸗
genwurtigẽ tag. vñ manaſſes vertilgt mit beth⸗
ſan. vñ chanath mit iren döͤrffern. vnd die ynwo
ner dor. vñ ieblaan. vnd mageddo mit iren doͤr⸗
fern. vñ Chananeus begund ʒuwonen beyin.
Plach dẽ abeꝛ iſrahel geſteꝛckt waꝛd do mach⸗
et er ſie ʒinſper vnd wolt ſie nit vatigen. Auch
effraym erſchlug nit chananeum der do wonet
in gaʒer. aber er wonet bey im. Jabulon vertil⸗
get nicht die ynwoner thetron. vnd naalon. aber
chananeus wonet in ſeiner mitt. vnd waꝛd ĩ ʒynſ
per. Vnd azer vertylget nit die ynwoner acho.
vnd ſydon. vnd alab. vnnd achaʒyb. vnd amma.
vnd aphech. vnd roob. aber er wonet in der mitt
chananei des ynwoners des lands. vñ erſchlug
in nit. Neptalim vertylget nit die ynwoner bet
ſemes. vnd bethanath. vnd wonet ʒwiſchen cha
naneum dem ynwoner des lands. vnnd dye
bethſemither. vnd dye bethaniter wurden im
ʒynſper. Vnnd amoꝛreus tʒwang die ſun dan.
an dem berg. er gab yne nicht dye ſtatt das

— — ——,

—.,— —

—

S— —,.,— —s=ꝛ £

—

vmb das ich 6

Ber

fe abſtygen in die eben. vnd er wonet auff dem
berg hares. dʒ do wirt außgeleget ein geʒeugk

nuß vnd in haylon. vnd ſalabim. Vnd die had

des hauß ioſeph ward beſchweret vnd ward in
zinſtper. Vund das ʒil amorrei was von deꝛ
auf ſteygug ſcorpionis ð vels vñ die öbern ſtet.
as ander Capitel. voy
der engelin die ſtatt der waynenden geſendet
ward. vnd iſrahel ſuͤndet vnd ward den feinden

gegeben. Vnd wie iſrahel wider püßet vnd er

edigt ward.

Ndder engel des her

ren ſtyg auff von galgala ʒu der ſtat
der waynenden vnd ſprach. Ich fuͤrt
euch auß von egipto. vnd füͤrt euch in das land
r ewern vetern. vnd verhyeß
dʒ ich nit wolt eytel machen mein geluͤbd ewig
klich mit euch. doch allein alſo. das ir mt mach⸗
tend ein geluͤbd nit den ynwonern des lands.
vnd das ir vmbbkertent ir altar. vñ ir wölt nit hö
ren mein ſtymm. Warumb habt ir ditʒ gethan.
vmb diſe ſach wolt ich ſie nit vertilgen von ew⸗
erm anthytʒ dʒ ir habt feind. vnd ire oter ſey
en euch ʒu eiʒ val. Vñ do der engel des herꝛen
hett geredt diſe wort ʒu allen den ſunen iſtahel
ſie huben auff ir ſtym vnd waynten. vnd ð nam
der ſtatt ward geheyſſen der waynenden. oder
der zeher. vnd do opferten ſie die opfer dẽ her⸗
ren. VDarümb ioſue lyeß das volck. vnd die ſůn
iſrahel giengen hyn. ein yegklicher zu ſeiner be⸗
ſitʒung. das ſie ſy behyelten vnd dienten dẽ her
ren alle die tag ioſue vnd der alten. die do lebtẽ
nach im vil ʒeyt. vnd erkanten alle dy werck des
herren die er hett gethan mit iſrahel. Vnd io⸗
ſue der ſun Nun der kuecht des herꝛen ſtarb.
do er was hundert vnd ʒehen iar alt. vnd ſie be⸗
gruben in in thamnathſare. in den enden ſeiner
beſitʒung an dem berg effraym von dem land
mitternacht des bergs gaas. Vnnd alles ge⸗
ſchlecht ward geſamlet ʒu ſeinen vetern. vñ an⸗
der ſtunden auf. die do nit erkanten den herren.
vnd die werck die er het gethan mit iſrahel. Vñ
die ſün iſrahel tetten das vbel in dem angeſiht
des herren. vnd dienten baalim. vnnd aſtaroth.
vnd lyeſſen dẽ herren got irer veter. der ſie auß
fuͤrt von dem land egipto. vnd nachuolgten den
frembden göttern vnd den goͤttern der völcker
die do wonten in iren vmbkreyſſen vnd anbettẽ
ſie. vnd bewegten den herꝛẽ ʒu dẽ zorn. ſye lyeſ⸗

ſen in. vnd dienten baal vnd aſtaroth. Vnd der

₰„

Nichter .CXII.

herꝛ ward erʒürnt wider iſrahel vnnd antwurt
ſie in die hend der. die ſie beraubten. die vien⸗
gen ſie vnd verkaufften ſie den feinden. die do

wonten allenthalben vmb. ſie mochten nit wið⸗

ſteen iren widerſachen. wan wo ſie hyn wolten
geen. do was die hand des herꝛen ob m. als er
het geredt. vnd het in geſchwoꝛen vnd wuꝛden
vaſt gepeiniget. Vnd der herꝛ erkuͦcket richter
die ſie erlöſten von den henden. der. die ſie ver⸗
wuͤſten. Aber ſie wolten auch diße nit hoͤren. ſy
gemeinſambten mit den frembden göttern vñ

anbetten ſy. Sie lieſſen bald den weg durch dẽ

ir veter waren eingegangen. vnd do ſie hörten

die gebott des herren. do tetten ſie alle wiðweꝛ
tige ding. Vñ do ð herr het erkuͤcket die richter
in ien tagen ward geneigt die erbeꝛmbde. vnd
erhört das ſeuftʒen der gepeinigten. vnd erloͤſt
ſie von der ſchlahung der verwuſtendẽ. Nach
dem aber geſtorben was der richter. do kertẽ ſy

wider vnd tetten vil mer ding den ir veter het⸗

ten gethan. ſie nachuolgten den frembden goͤt⸗
tern. vnd dienten in vnd anbetten ſie. Bie lieſ⸗
ſen nit ir new findung. vnnd den herteſten weg
durch den ſie hetten gewonet ʒu wandern. Vñn
der grim des herꝛẽ ward erʒurnt wider iſrahel.
vnnd ſprach. Daruͦmb das diß volck hat ey⸗
tel gemacht mein geluͤbd. das ich macht mit irẽ
vetern vnd verſchmeht ʒuhoören mein ſtym. vnd
ich vertylg nit die heyden. die ioſue ließ. vnd iſt
geſtoꝛben das ich in im bewere iſrahel. ob ſy be
Raten die weg des herꝛẽ vnd geen in im. als ine
behůtẽ ir veter oder nit. Darumb der herꝛ lies
alle diſe geſchlecht vñ wolt ſie nit gehlich vmb

keꝛen. noch antwurten in die hend ioſue.

¶ Bas. III. Capitel. wy die

kiuð iſrahel vbertrattẽ vñ wy ſy darumb ð herꝛ
verließ. Vnd wie auch Eglon tod blib. Vnnd
wy ſangar der phyliſteyer ſechßhundert mit ei⸗

ie der herꝛ ließ. das er erloͤſt in in dʒ
volcke võ iſrahel vnd alle die do nit eꝛ
kentẽ dy ſtreyt der chananeer. dʒ ir ſüůn darnach
lerten ſtreytten mit den feinden. vñ habẽ dy ge
wonheit ʒuſtreyttẽ fuͤnf füͤrſten der philiſtiner
vñ alles chananen. vñ ſydonin. vñ eueum. der do
wonet an dẽ beꝛg des libans von dem beꝛg ba⸗
al heꝛmon vntz ʒu dem eingang emath. Vnnd
er ließ ſie das er in ine erfuͤre das volck von

iſrahel.ob ſye hoͤrten die gebot des herꝛen. dye

Bas

er gebot iren vetern durch die hand moyſi oder

mit. Barumb die ſim iſrahel wonten in der mitt
chananei. euei. vnnd ethei. vnnd amorꝛei. phe⸗

reſei. vnd iebuſei. vnd ſy namẽ ir tͤchter ʒu wey

ben. vnd ſie antwurten ir töchter ire ſünen vnd
dienten irẽ göttern vnd teten das vbel in dem
angeſiht des herꝛen. ſie vergaſſen irs gotʒ. vnd
dienten baalim vñ Kaeck Va der herꝛ waꝛd
erʒürnt vber iſrahel vnd antwurt ſie in dy hend
chuſãꝛaſathaĩ des kuͤnigs meſopotamie. vñj diẽ
tẽ im. viij. iar. vnd ſie rüͤfften ʒu dẽ herꝛen. vnd er
erkückt in einen behalter. vnd erlediget ſy. otho
niel den ſun cenen. den kleynern bruder caleph
vnd der des herꝛen was in im. vñ er vrtey⸗
let iſrahel. Vnd gieng auß ʒu dem ſtreyt. vnd ð
herꝛ antwurt chuſamraſathayʒ den kuͤnig ſyrie
in ſein hend. vnd er verdrückt in. Vnd das lãdt
ruet. xl. iar. vnd othomel ð ſun cenes ſtarb. Aber
die ſuͤn iſrahel ʒulegten ʒethon das vbel in deʒ
angeſiht des herꝛẽ. vñ eꝛ ſterckt wideꝛ ſie eglon
den kuͤmg moab. wann ſie tetten das vbel in
ſeinẽ angeſiht. Vnd ʒufugt im die ſůn ammon
vnd amelech. vnd giẽg hyn vnd ſchluge iſrahel.
vnd beſaß die ſtat der palmen. Vnd de ſuͤn iſ⸗
rahel dienten eglon dem künig moqb. xviij. iar.
Darnach ruͤfften ſy ʒu dem herren. Er erkücket
in einen behalter mit namen aoth. einẽ edelen
ſun gera des D gemini. ð gebrauchet yetwe
der hand fuͤr die gerechten. Vnd die ſuͤn iſra⸗
hel ſandten die gaben eglon dem kuͤnig moab.
durch ine. ð machet ĩ ein ʒwiſchneidẽts ſchwert
dʒ do het in der nutt ein hefft in der leng einer
ſpañ. vñ er vmbguͤrt es vnder das herin gewãd
auff die gerechten Bickon bracht die gabẽ eg⸗
bon dem l moab. vnd eglon was gar veyſt.
vnd do er im het bracht die gaben. er nachuol⸗
get den geſellen die do kamen mit im. vnd kertt
wider von galgalt do die abtgotter waren vñ
ſPepr⸗ ʒu deẽ kunig. O kuͦng ich hab emn heym⸗
ich wort ʒu dir. vñ er gebott ſcheerung. Vñ
do die alle waren außgegangen. die bey im wa
ren. aoth gieng ein ʒu im. wañ er ſaß allein in ð
eßlaub. vnd er ſi pruch. Ih hab ʒu dir das wort
des herꝛen. Su hand ſind er auff von dẽ ſal . vnd
aoth ſtreckt die lincken hand vnd nã dʒ ſchwert
von er gerechten hüff vnd ſteckt es alſo ſter
cklich in ſemen bauch. alſo das dʒ gehuͤltʒ nach
uolget dem eyßen in der wunden. vnd ward ge
bunden in der fayſtiſten fayſte. Er ʒoh mi auß
das ſchwert. aber als er in het geſchlagen alſo
ließ er es in dem leyb. vnd ʒehand fuͤrbrachen

lauben. vñ do ſie lang

Buch

die auß deuũg durch die heymlichen ding der
natur des bauchs. Wañ aoth beſchloß fleyſſig
blich die thure der eßlauben. vnd deſer ſye mit

ſ. Aen end gieng auß durch ein hyndertur⸗

lein. Die knecht des kuͤnigs giengen ein vnd ſa
hen die thure der eßlauben beſchloſſen vñ ſpra
chen. villeicht er reyniget den bauch in der eß⸗
ertrenrnr, das ſie ſich
ſchemten. vnd ſahen das keyner aufftet. ſye bꝛa
chten einen ſchluſſel. vnd do ſie hetten aufge⸗
tan. ſie fundẽ iren herꝛẽ tod ligend auff der erd
aber aoth die weil die betrubt warẽ. do enpfloh

er. vnnd durchgieng die ſtat der abtgotter von

der er was ab gekeret. vnd kam in ſeirath vnnd
ʒuhand doͤnt er mit dem horn an dem berg ef /
fraym. vnd die ſün iſrahel ſtigen ab mit im. vnd
er gieng in vor. in dem haubt. Vnd ſprach ʒu i.
Fichnolget mir. wañ der herꝛ hat geantwurt
vnſer feind die moabiter in vnſeꝛ hend. vnd ſye
ftigen ab nach im vnd bekumerten die füͤrt des
ioꝛdans die do vbergeen in moab. vnnd lieſſen

keynen vbergeen. aber ſie ſchlugen dy moabiter

in der ʒeytt al die kreftigen man vnd die ſtarck
en nahend bey. x. tauſent. ir keyner mocht ent⸗
pflyehen. vnd moab ward gedemuͤtigt an dem
tag vnder der hand iſrahel. vnd das land ruet
lxxx. iar von dẽ ſtreytten. Nach diſem was ſan
gar der ſun anath der erſchlug ſechßhundertt
mañ. von den phyliſtinern mit einem pflugeyſeẽ
vnd eꝛ beſchirmet auch iſrahel⸗.

Bas vyerd Capitel. wy

delbora die prophetin ʒu barach ſprach wie er

ſtreytten ſoͤlt mit ʒyʒara. vnd wie iahel den ſel⸗
ben r tod ſchli

dẽ angeſiht des herꝛen. vñ ð herꝛ ant

wurt ſie in die hend iabin des küͤnigs chanaan.

ð do reygrret in aſor. vnd hette einẽ hertʒogen
ſeins heers mit namẽ ʒyʒarã. Aber erſelb wo⸗
net in aroʒet ð heydẽ. vñ dy ſün iſrahel ſchryen
ʒu dẽ herꝛẽ. Wañ er het. ix. hudert beſchlagner
wege vñ drücket ſie ſtercklich. xx. iar. Aber es
wʒ dy weyſſagiĩ dʒ weib delbora die haußfraw
lapidoth. dy do vrteylt das volck ĩ ð ʒeit. vñ ſaß
vnð palina dy do iſt geheiſſẽ nach irẽ namẽ ʒwi
chen rama vnnd bethel. an dem berg effraym

vnnd die ſuͤn iſrahel ſtygen auff zu ir yn eyn

yegklich vrteyl. GSye ſandte von cedes neptali
vñ voꝛdert den ſun barach abinoem. vnd Piac

nach c tod aoth
die ſun iſrahel ʒulegtẽ vbel ʒuthun in

.ℳ„ʒD„—- —og — — ee — *9 —. — — —

— — ——

— –m — —, — = —⸗

Ber

ʒu ĩ. Oer herꝛ got iſrahel gebeut dir. Gee ſteyg
ab vnd füuͤrauß das heer an dem berg thabor.
vnd nym mit Nrerauhur ſtreytteꝛ von dẽ ſuͤ⸗
nen neptalim vnd von den ſunen ʒabulon. Wan
ich wil fuͤren ʒu dir an der ſtatt des bachs ciſo
ʒyʒaꝛam dẽ fuͤrſten des heers. iabin. vñ ſein we
gẽ vnd all menig. vñ ich antwurt ſie in dein haãd
vnnd barach ſprach ʒu ir. kumbſtu mit mir. Go
wil ich geen. wiltu aber nit kummen mit mir. ſo
wilich auch nit geen. Sy ſprach ʒu im. Fuͤrwar
ich gee mit dir. aber ʒu diſem mal wirt dir nicht
geachtet der ſig Wañ ʒyʒara wirdt geantwurt
in dy hend eines weibes. Darümb delbora ſtud
auff vnd gieng mit barach in cedes. Do er hett
geuodert ʒabulon vnd neptalim. er gieng auff
mit x. tauſet ð ſtreytteꝛ vnd het delborã in ſeym
heer. Wan Aber cyneus het ſich etwan geſchey
den von den andern cineern ſeinen bruͤdern. dẽ
ſunen obab des freunds moyſi. vnd het gericht
dy tabernackel vntʒ ʒu dẽ tal. dʒ do iſt geheiſſe
ſenndoi was bey cedes. Vij ʒiʒare ward ver
undt. das barach der ſun abinoem was aufgã
gen in deẽ berg thabor. Vnd het geſamlet neun
hundert wegen. vnd alles heer des volcks von
aroſeth der heyden ʒu dem fluß cyſon. Vnd del
bora ſprach ʒu barach. Bteeauff. Wañ ditzʒ iſt
der tag in dem der herr hatt geantwurt ʒyʒarã
in dein hand. Sih er iſt dein fuͤrer. Varuͤmb ba

rach giẽge ab von dẽ berg thabor vñ x. tauſent

ſtreytter mit im. Vnd der herꝛ erſchrecket zyza
ram vnd alle ſein wegen vnd alle menig in dem
munde des ſchwertʒ ʒu dem angeſiht barach.

alſo größlich das ʒyʒara ſprang ab von dẽ wa /

gen er empfloh ʒu fuſſen. vnd barach nachuol⸗

get den flyehenden wegen vnd dem heer vntzʒ

zu aroſeth der heyden. vnd alle menig der feid
viel vntʒ ʒu der verderbung. Aber ʒyʒara ent⸗
pfloh vnd kam ʒu deʒ geʒelo iahel des weybes
Aber cynei. Aber es was fryd zwiſchen iabin.
dem kunig aſor. vnd dẽ hauß Aber. cynei. Dar⸗
umb rneng auß gegen ʒyʒare. vnd ſprach
ʒu im. Meim herꝛ gee herein ʒu mir. nicht fuͤrcht
dir. Er gieng ein in ien tabernackel. vnd do er
ward bedeckt von ir mit eineʒ mantel. er ſprach
zu ir. Ich bitt dich gib mir ein wenig waſſers
wañ nuch duͤrſt gar hart. Sye thet auff einen
buͤtrich der milch. vnd gab im ʒetrincken. vñ be
deckt in. Vnd ʒyʒara ſprach ʒu ir. Stee vor der
tür des tabernackels. vnd ſo yemandt kumbt vñ
dich fraget vnd ſpricht. iſt yemand hye. ſo ant⸗

2

NRichter CXIII.

wurt. Es iſt neyemand hye. Darümb iahel das
weyb Aber nam einen nagel des tabernackels.
vnd nam auch einen hamer. vnd gieng ein heym
lich vnd ſatʒt mit ſchweigung den nagel auff
den ſchlaff ſeines haubtes. vnd ſchlug mit dem
hamer. vnd beheft den in das hyren vntʒ ʒu deꝛ
erde. er geſellet den ſchlaff deʒ tod. vnd naʒ ab
vñ ſtarb. vnd ſeht barach nachuolgget ʒyʒaꝛa vñ
kam vnd iahel gieng auß im entgegẽ. vñ ſprach
ʒu m. Rum vnd ich ʒayge dir den mañ. dem du
nachuolgeſt. do er was eingangen zu ir. er ſahe
zyzaram ligen tod vnd den nagel haften ĩ ſeym
ſchlaff. Darümb got demutiget iabin de kunig
chanaan an dem tage. vor den ſunen iſrahel. ſe
wuchſſen teglich. vnd verdrückten mit ſtarcker
hand iabin den künig chanaan vntzʒ das ſie in
vertylqten.

¶ Bas V. Capitel. Won 9ẽ
geſangk don delboꝛa machet von barach vñ voõ

ir. Vnd wie der herꝛ die veind gabe in ir hend.

Nd delbora vnd ba

rach der ſun abinoen ſungen an dem
lag. ſagẽd. Die ir wuligklich habt ge⸗
opfert ewer ſele von iſrahel · geſegent dẽ herꝛen
Ir kuͤnig höͤꝛed vnd ir fuͤrſten vernement mit
den oren. Ich bin die ich ſinge dem herren. ich
lob den herꝛẽ got iſrahel. O herꝛ do du außgiẽ
geſt von ſeir. vnd giengeſt durch die gegent e⸗
dom. die erd ward bewegt. vnd die hymel vñ dy
wolcken tropfften mit deʒ waſſer. Die berg ʒer

fluſſen vor dem antlytʒ des herrẽ. vnd ſynai vor

dem antlytʒ des herꝛen gotʒ iſrahel. In dẽ ta⸗
gen ſangar des ſuns anath. in den tagen iahel
rueten die ſteyg. vnd dy do eingiengen durch ſy
die giengen durch die vnwegigẽ ſtraſſen. Bye
ſtarcken hörten auff in iſrahel vñ ruten vntʒ dʒ
do a delbora vñ auf ſtüde ein muter in iſ⸗
rahel. Deꝛ herꝛ erwelt new ſtreyt. vnd vmbkert
die tor ð feinde. Ob ð ſchilt vñ das ſper erſchy
nẽ vnð viertʒigtauſent iſrahel. Mei hertʒ hatt
lieb die fuͤrſten iſrahel .· die i habt euch geop⸗
fert mit aygẽ willen ð veröbũg. geſegẽt heꝛ
ren. die ir aufſteiget auff die ſcheynenden eſlin
vñ ſitʒet auff dẽ gericht vñ wandert an dẽ weg
r ſallet redẽ. wo ſein gefallen die wegẽ vñ iſt

erſtecket wordẽ dy ſchar ð feinde. da werdẽ ver

kundet dy gerechtigkeit des herꝛẽ dy miltigkeit
des ſtarcke iſrael. ʒu ð ʒeit gieg ab dʒ volck des

Bas

herren zu den toren. vñ behielt die herrſchafft.
Steeauff ſteeauff delbora ſteeauff. vnd rede
dʒ lobgeſang. Gtee auff barach vñ begreyf dei
gefangen du ſun abinoem Es ſein behalten
worden dy vberbeleybung des volcks. Der her
re hat geuochten in de ſtarcken. Er hat ſye ver⸗
tylget auß effraym. in amalech. vñ nach im a uß
beniamin in deun volck. O amalech. Die fuͤr⸗
ſten ſtygen ab von machir. vñ võ ʒabulon dy do
fuͤrten das heer ʒu dem ſtreytt. Die hertʒogen
yſachar dy warn mit delbora. vñ nachuolgte dẽ
fuſſteigen barach. vnd deꝛ gab ſich der verder⸗
der ſich vñ iſt gefunden ein krieg ð großmech⸗
tigen. Warumb woneſt du ʒwiſchen ʒwayẽ en⸗
den. das du höreſt das wiſpeli oð viſpern der
herd. da wider ſich ſelb geteylet was ruben da
ward erfunden der krieg der gꝛoßmuͤtigẽ. BHa
laad ruet ienhalb des iordans. vnd dan fleyſ⸗
ſet ſich der ſchiff. Aſer wonet an deʒ geſtat des
meeꝛs. vñ wonet vnð den toren. Aber ʒabulõ vñ
neptaliʒ brachten i ſelen dẽ tod. in ð gegẽt mo
ronie. Die fuͤrſten kamen vñ ſtrytten. die kunig
chanaan ſtrytten in chanach bey den waſſeren
mageddon. vnd die rauber brochtẽ doch nichts

Es ward geſtritten võ dem hymel wider ſie. die

ſtern beliben in ð ordnung. vñ mit irẽ lauff ſtri
tẽ ſy wið ſyſarã. Der bach ciſon ʒoh ire aſs. der
bach cadumim. ð bach cyſon. Mein ſeel trytte
die ſtarcken. Die huff der roß vielen. ſo ſy fluhẽ
n der iehe. vñ dy ſterckeſten der feind viele geh

bung vnd dez grab gehling. Ruben iſt tely't vi

geſeget vnð dẽ weyben. ſy werde geſegẽt in ire
tabernackeln. Dẽ e chendẽ dʒ waſſer gab ſye
die milch. vnd in dẽ kopf der fürſten bracht ſie

Buch

lingen. Der engel des herꝛen ſprach. flucht deʒ
land meros. fluchend ſeinen ynwonern. wañ ſye
kamen nicht ʒu den tatten des herꝛen. vñ ʒu deꝛ

hilf ſeiner ſtarcken. Hahel dʒ weyb aber cynei.

die buttern. Gie leget die gelincken hand ʒu dẽ
nagel. vnd die gerehten ʒu dẽ hamer ð ſchmid.
vñ ſchlug ſiʒara. vnd ſuchet die ſtatt ð wunden
in dem haubt. vnd ſterckuch durchgrub ſie den
ſchlaff. Er vil zʒwiſchen ir fůß. er gebraſt. vnnd
ſtarb. er weltʒet vor irẽ füͤſßen. vñ lag verſchey
den vñ erbermbdlich. SGy ſchawet durch ein fe⸗
ter. Fr muter weynet. vnd redt võ der eßlau⸗
Pen. Waruͤmb ſaubt ſich deꝛ wagen wið ʒekerẽ
warümb ſaumpten ſich die fuͤſſe ſeiner wegen

eine iſt weyſer allẽ dẽ andern weybẽ. Diſe ewoꝛt

antwurt ſie deꝛ ſchwiger. Villeicht nun teylett
er die raub. vñ nun wirt erwelt die aller ſchöͤnſt
der weyb. Die gewand maniger varb werdẽ ge
antwurt ſyſare ʒu einẽ raub. vñ dʒ haußgeſchir
wirt ʒnſamẽ geſamet ʒeʒiern manig helß. Alſo
ſullen vergeen al dein feind. herꝛe die dich abeꝛ
lieb haben. als die ſunn ſchynet in irẽ aufgang.
allo ſullen ſie ſcheynẽ. vñ die erd ruet durch vier
tzig iar.

die kinder von iſrahel vil liden. vñ gott gedeon
ſendet der ſie erloͤſen ſolt. Vnd wie im got dꝛei

ſuͤnderliche ʒaychen gab.

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ten das vbel in dem angeſiht des her

ren. Er antwurt ſie in die hende ma⸗
dian. vij. iar vnd ſye wurden ſtercklich getruckt
von im. Vnd ſie machten in höler vnd gruben
in den bergen. vnd die veſteſten ſtet wiðʒeſtrey

ten. Vnd da iſrahel wütet. madian ſtig auff. v

amalech vnd die andern der geburt von de auf
gang der ſunnen. vnd ſteckten die geʒeld bey in
ſie verwuſten alle ding wie dy waren in dẽ kreu
tern vntʒ ʒu dẽ eingang gaʒe. vñ ſie lieſſen gãtʒ
kein ding in iſrahel. das da gehöͤrte ʒu dem le⸗
ben weder ochſſen. noch ſchaff. noch eſel. Wañ
ſie kamen ſelb nut iren tabernackeln. vnd all ir
heert vnd ein vnʒellich menig der leut. vnd der
kemeliyer. was dings ſie ruͤrten. die verwuͤſtẽ ſy
vnd bedeckten alle ding in der gleichnuß ð heu
ſchrecken. Vnd iſrahel ward ſeer gedemuͤtigt.
in dem angeſiht madian. Er ruͤft ʒu dem hee
vnd hyeſche die hilf wider die madianiter.

gemacht aufſteygen von egipto. vnd fuͤrt euch
auß von dem hauß des dienſts. vnd erlöͤſt euch
von der hand der egiptier. vñ aller der feind dy
euch peynigten. Vnj ich warff ſy auß ʒu eweꝛm
eingang. vñn ich antwurt euch ir landt. vñ ſprach
Ich bin der herꝛe ewer got. Nlicht fuͤrcht dye
gotter der ammorꝛeer.n der land ir wonet. vnd
wolten mit hoͤrẽ mein ſtym. Aber der engel des
herꝛen kam vnd ſaß vnder der aych. die do was
in effra. vnd gehöͤrt ʒu ioas dem vateꝛ des ynge
ſinds eſri. Vnd da gedeon ſein ſun aſebls
vnd reyniget die getreyd an dem tennen das er
flüh madian. der engel des herꝛen erſchyn ym.
vnd ſprach. Der herꝛe. du allerſterckſter ð mañ
iſt mit dir. Vnd gedeon ſprach ʒu im. O mein
herꝛe. ich bit. ob der herꝛ iſt mit vns. waꝛuͤmb be
greiffen vns alle diſe vbeln dig. Wa ſein ſeine
wunder die vns verkuͤnten vnßer veter. vñ ſpra
chẽ. der herr füͤrt vns auß von egipto. Aber nu

hat er vns gelaſſen. vnd hat vns geantwurtyn

dyhend madian. Vnd der herre ſchawet ʒu im
vnd ſprach. Gee in diſer deiner ſtercke. vnd er⸗
löß irahel von der handt madia. Wiß. das ich
dich hab geſandt. Eꝛ antwurt vñ ſprach. O mei
herꝛ ich bit. wariñ erlöß ich iſrahel· Sih mein in
geſind iſt das niderſt imn manaſſe. vnd ich bin ð
mynſt in dem hauß meines vaters. Vnd ð her⸗
re ſprach ʒu im. Ich wirt mit dir. vnd du wirdſt

i
er ſandt ʒu im einen weyſſagen. vnd redet. Dye

wort ſpricht der hen got ifrahel. Ich hab euch

R

Richter. CXIIII.

ſchlahen madian. als ein mañ. Bnnd er ſprach.
Ob ich hab funden gnad vor dir. ſo gib mir ei
ʒaychen. das du es biſt. der du redeſt ʒu mir. nit
ſcheyde dich hyn. vntʒ das ich mderker u dir.
das ich bring das opfer vnd opfer dir. Er ant⸗
mute ch wil warten deiner ʒukunft. Darumb
gedeon gieng em. vnd ſode ein kitʒlin. vñ ein vn
geſewrts brot von eier maß melbs. vñ legt die
leyſch in einen korb. vnd die bru des fleyſchs.
ieß er in dem hafen. vnd trug alle ding vnder
die aych. vñ bracht es Oe⸗ engel des herren
ſprach zu im. N lym die fleyſch vñ die vngeſeur
ten brot. vnd leg ſie auff den felſen. vnnd geuß
darauff die brüe. vñ da er het gethan alſo. ð en⸗
gel des herp ſtrackt dʒ öberteyl ð rutt. die er
hielt in der hand vnd ruͤrt dy fleyſch vnd dy vn
geſeurten brot. vñ es gieng auff ein fewer von
dem ſtein. vnd verzeret das fleyſch vnd die vn⸗
geſewrten brott. aber der engel des herren ver⸗
ſchwand vor ſeinen augen. vnnd da gedeon ſah
das es wer der engel des herren. da ſprach er.
Hew. Mein herꝛe gott dʒ ich hab geſehen
engel des herꝛen von angeſiht ʒu angeſiht. Vñ
ð herꝛe ſprach ʒu ĩ. Deꝛ frid ſey mit dir. H licht
fuͤrcht dir. du ſlirbeſt nit. Daruͤmb gedeon baw
et da einen altar dem herꝛen. vnd hyeß in. den
ig⸗ des herrẽ vntʒ an diſen fegẽwuͤrtigẽ tag.
hnj noch da eꝛ wʒ in effra. das da iſt des ynge
ſind eſri. Der herꝛ ſprach ʒu ĩ in ð nacht. Nlym
einẽ ſtyer deines vaters. vñ einen andern ſtyer
vij. ieꝛig. vñ ʒerbrich dẽ altar baal. ð da iſt deis
vaters. vnd haw ab den wald ð da iſt vmb den
altar. vñ bawe einen altar deinẽ herꝛen gott in
ð hoh diſes felſes auff den du vor haſt geleget
as opf er. vñ nym dẽ andern ſtyer. vnd opfer eĩ
gantzʒ opfer auff den haufen ð höltʒer. dye du
haſt ab gehawen võ deʒ altar. Varuͤmb da ge⸗
deon het genumen ʒehen mañ von ſeinen knech
tẽ er thet als im ð heue het geboten. Wann er
forcht das hauß ſeines vaters. vñ die mañ der
ſtatt. vñ wolt es nicht thun bey dem tag. aber al
le ding erfůͤlt er bey der nacht. Vñ da die mañ
ð ſtatt warẽ aufgeſtandẽ fruͤ. ſie ſahen dẽ altaꝛ
baal verwuͤſt vñ de buſch ab gehawẽ. vñ einen
andern ſtyer gelegt n den Ran da was ge⸗/
bawet. vñ ſie ſprachen ʒu einanð Wer hat ge⸗
than ditʒ ding. Vñ da ſie hettẽ durchſuchet dy
warheit ð thatt. Es ward geſaget. dʒ gedeon ð
ſun ioas het gethan alle diſe ding. Vñ ſy ba⸗

chẽ ʒu ioas. Fuͤr herauß deinẽ ſun da her. dʒ er

Bas

ſterb. Wañ er hatt verwuͤſt den tempel baal vñ
hat abgeh awen dẽ wald. Er antwurt in. Beytt
ir den die recher baal. das ir ſtreyttent fur yn.
Oer da iſt ſein widerwertiger der ſterb. ee dañ
da kumbt das möꝛgenlich liecht. Ob eꝛ iſt got
er rech ſich von dẽ. der da hat vmbgraben ſein
altar. Von dẽ tag ward gedeon geheyſſen hie
robaal. Darümb das ioas hette geſaget. baal
rech ſich von dem. der da hat vmbgraben ſeinẽ
altar. Daruͤmb alles madyan. vnd amalech. vñ
dy völcker von dem auffgang der ſunnen wur⸗
dẽ geſamelt ʒueinander. ſy giegẽ vber dẽ iordã
vnd ſatʒten die herbergen in dem tal ieſrahel.
Aber ð geyſte des herꝛe leget an gedeon er ſag
mit dem horn. vnd rüffet ʒuſamen das hauß ab
ꝛeſer. das es im nachuolget. Vnd ſandt boten ĩ
alles menaſſen. vnd deꝛ ſelb nachuolfet im. Vñ
ander botten in aſer. vnd ʒabulon. vnd ʒu nepta
lim. die begegenten ym. Vnd gedeon ſprach
ʒu dem herꝛen. Ob du thueſt behalten iſrahel.
durch mein hand als du haſt geredt. ich leg dy⸗
ſen ſchepper deꝛ wollen in den acker. wirt dann
das tawe allein in dem ſchepper. vnd die truck⸗/
ne auff aller erde ſo wayß ich das du wirſt erlö
ſen iſrahel durch mein hede. als du haſt geredt

Vnd es geſcha alſo. Er ſtund auff in der nacht
er druͤckt auß den ſchepper vnd fuͤllet ein vaß

mit deʒ tawe. Vnd anderweyd ſprach er ʒu dẽ
herꝛẽ. Dein grym werd nit erʒurnt wider mich.
ob ich noch ʒu einẽ mal H ſuch eĩ ʒay
chen an diſeʒ ſchepper. ich bit dich das ð ſchep
per ſey allein trucken. vnd alle dy erd feucht mit
dem taw. Vnd der herꝛe thet in der nacht. als

erhet begert dy truͤcken was allein in dẽ ſchep

per. vnd das taw auff aller erde.

¶ Bas. VII. Capitel. wye
gott dem Gedeon offenbaret mit was weng
volcks er ſtreytten ſolt. vnd von de zʒaychen bey

dem waſſer.

Arũb hierobaal der
da auch iſt gedeon. ſtund auff in der
nacht vnd alles volck mit im. vñ ka
dẽ brunẽ. der da iſt geheyſſen arad. Wañ in dẽ
tal des hohẽ bühels warẽ die herbergen mady
an ʒu dem land gegen mitternacht. Vnnd der

herꝛ ſprach ʒu gedeõ. Des volcks iſt vil mit dir

madian wirt nit geantwurt in ſein hend. das iſ
rahelnit gloryer wider mich. vnnd ſprech. Ich

Buch

bin erlöſt init meinen krefften. Red ʒu dẽ volck
vnnd predig das ſie es all hören. Der da iſt
vorchtſam vnd ſchreckig. der ker wider. Vñ ſie
ſchieden ſich von de berg galaad. vnd auß dam
volck kerten wider. xxij. tauſent mañ vnd belibe
allein x. tauſent. vñ der herꝛ ſprach ʒu gedeon.
Vloch iſt des voleks vil. Fuͤr ſie zu dẽ waſſern
vnd da wil ich ſie bewerẽ. vñ von dẽ ich dir ſag
das er gee mit dir. der ſoͤl geen. vñ dem ich weer
ʒegeen. ð ker wider. Vnd da das volck was ab⸗

geſtigen zu den waſſern. der herꝛ ſſ * zu ge⸗

deon. Die do laffen die waſſer mit der hand vnj
ʒungen als die hundt haben gewonheit ʒelaf/
fen. die ſcheyd beſunder. aber dy do trinckẽ mit
geneygtẽ knyẽ. dy werdẽ an dẽ ãdern teyl Oar

ub die ʒal ð. dy mit ð haãd ʒu dẽ mud werfende

dʒ waſſer lafftẽ was. ccc. mañ. aber al dy ander
menig dy tꝛack mit geneygtẽ knieſcheybe. Vnd
der herꝛ ſprach ʒu gedeon. Ich wileuch erloͤſeẽ
in dẽ dreyhudert manẽ. dy die da laffen d

alle ander menig ſol wider keren an ir ſtat. Da:

umb da gedeon het genummen fur die ʒal dye
ſpeyß. vñ die hörner. er gebot hynʒegeẽ aldy an
dern menig zu irẽ tabernackeln. vnd er gab ſich
dem ſtreytt mi dreyhundert mannen. wañ dye
herbergen madian waren vnden im tal. Vnd in
ð ſelben nacht ſprach der herꝛe ʒu gedeon. Gte
auff vnd ſteyg ab in dy herbergen. wañ ich hab
ſie geantwurt in dein hand. Wann ob du dich
fürchtſt allei ʒugeẽ. phara dein kint gee ab mit
dir. Vnd ſo du hörſt was ſie reden. deñ werdẽ
geſtercket dein hend. vnd ſicher wirſtu abgeen

zu den gezelten deiner feind. Varümb er gieng

ab. vnd phara ſein kind in das teyl der herber⸗
gen. da dañ waren die wach der gewappenden.

Aber madian vnd amalech. vnd alle die volcker

vom aufgang. lagen zuſtreut in dem tal als die

Recken rid die kemeltyer wa
ren vnʒellich. als der ſand der do ligt an dẽ ge⸗
ſtatt des meers. Vnd da gedeon was kummen
do ſagt einer einen traum ſeinem nechſten. vnd
in diſe weyß redet er. wʒ er het geſehẽ. Ich ſah

ein trau. vñ mich bedaucht wy eĩ eſcheꝛgs brot

auß gerſtẽ wuͤrd gewelget. vni die gezeld mady

an abgeen. Vnd da es was kumen zu dem ta⸗
bernackel es ſchlug vnd keret 8 vmb. vnd gley⸗

chet von dem grund die erde. Der. ʒu dẽ er redt

der antwurt. Ditʒ iſt anders nit. dan allein das

ſchwert gedeons des ſuns ioas des mans iſta⸗
ar De T
- — E veſ-= . 9 79

Ber

helite. Wann der herr hatt geantwurt in ſeyn
hand madian. vñ alle ſeyn herbergẽ. Va gedeõ
het gehoöꝛt den trawm. vnd ſeyn außlegung. er
anbettet got. vñ keret wider ʒu den herbergẽ iſ
rahel vnd ſpꝛach. Steet auf. wann der herr hat
geantwurt die herbergẽ madian in vnſer hen⸗
de. * l»vr r. e⸗ in Revyte
Him eln. vñ ſpꝛach zu in. Wʒ ir mich
ſcht thun dʒ thut. Ich gee de teyl ð herbergẽ
vñj wʒ ich thu dẽ nachuolget. Go dʒ hoͤꝛn doͤnet
in meyner hande ſo ſullet u durch de vmbkreyß
klingen. vnd all ſchꝛeyen dẽ herren vñ gedeoni.
Vnd gedeon vnd dy dꝛeyhundert mañn. die bey
im warn giengen eyn. in den teyl der herbergen
als anfiengẽ die wache mitternacht. vñ wecktẽ
die hůter. vnnd fiengen an zuſingẽ mit dẽ hoͤꝛ⸗
nern. vnd ʒuſamen kiopfen vnder yne die legeln
Vnd da ſy doͤnten durch dẽ vmbſchweyff der
herbergen in eeyen ſtetten. vñ hette ʒerbꝛochẽ
die vaß. ſy hielten die amplen in dẽ lincken hen
den. vnd in den gerechten doönten ſye mit den
höꝛnern. vñ ſchꝛyen. Das waffen des herrẽ vñ
gedeonis. vñ ſtundẽ yegklich an irer ſtat durch
dẽ vmblreyß der herbergẽ der feynde. Varub
alle die herbergen wurde betrubt. Gy ſchꝛyẽ vñ

klagten vnd fluhen. Vnd die dꝛeyhundert man

ſtunden nichts minder wider ſye. vñ doͤnten mit
den höꝛnern. Vnd der herr ſant eyn ſchwert in
alle die herbergẽ. ſy erſchlugẽ vñ verwuſtẽ ſich

ſelb aneynander. vnd fluhen vntz zu bethſeca.

vnd ʒu dẽ geſtadt abelineula iĩ thebbath. Aber
die mañ iſrahel ſchꝛyen miteynander. võ nepta⸗
lim vnd aſer. vñ mit allẽ manaſſe. vnd iagte ma
dian. Vnd der herr gab den ſig dem volck von
iſrahelan dem tag. Vnd gedeon ſant bottẽ an
allem berg effraim. ſagend. Geet herab madiã

8 entgegen. vnd bekumert die waſſer vntʒz ʒu

ethbera vñ den ioꝛdã. Vñ alles effraim ſchꝛy
vnd bekuͦmert die waſſer vñ den ioꝛdan vntʒ ʒu
bethbera. Vnd begryf ʒwen mañ madian. oꝛeb
vnd ʒeb. vnd erſchlug oꝛeb bey den felſen oꝛeb
aber ʒeb. an dem acker ʒeb. vnd durchechtẽ ma⸗
dian. vnd trugen dy heubter oꝛeb. vnd ʒeb ʒu ge
deon vber die flüß des ioꝛdans. .
¶ Bas. VIII. Capitel. wie
das ander volck ʒurnet. das ſy mit gedeone mt
in dem ſtreyt geweſen warn. vñ mit welchẽ woꝛ
ten gedeon iren ʒoꝛn ſenfftmuͤtiget. Vnd wie
gedeon von den mannen von ſochoth. vnd von

bichter CXV.

phanuel waſſer eyſchet. vnd ſy im das nit gabẽ
vnd darumb gedeon die mann von ſochoth vnd
dẽ thurn phanuel erſtoͤꝛet. vñ wie gedeon ʒeb vñ
ſalmana ʒu tod ſchlug.
Ndie mann effraum
ſpꝛachen ʒu im. Was iſt das. das du
woͤlteſt thun. dʒ du vns nicht ruffteſt
da du giengeſt ʒu dem ſtreyt. ʒu kriegen ſterck⸗
lich wider madian SGtercklich kriegende vij in
ſchier gewalt anlegẽde. Er antwurt in. Hochte
ich dan auch eyn ſoͤlich dig thon. wie ir habt ge

thon. Iſt dañ nicht beſſer dʒ weynber effraim

den das weynleſen abieſer. Der herr hat geant
wurt in ewer hende dy füͤrſten madian. oꝛeb vñ

zeb. Was moͤcht ich thun alſo. das ir tet. Vnd

da er das het geredt. ir geyſt ruet mit dẽ ſy wa⸗
ren ʒerbleet wider in. Vnd da gedeon was ku⸗
men ʒu dem ioꝛdan. er vbergieng yne mit dꝛey⸗
hundert mannen die mit im warn. vnd mochten

nit durchechten die flichende voꝛ mude. Vñ er

ſpꝛach ʒu den mannen ſochoth. Ich bitt euch.
gebet bꝛot dem volck das bey mir iſt. wañ ſy ha
ben vaſt abgenomen. das wir muͤgen durchech
ten ʒebee vnd ſalmana. die kuͤnig madian. Dye
füͤrſten ſochoth antwurten. Villeicht die fewſt
der hend ʒebee vnd ſalinana ſein in deyner had
vnd darub heyſcheſtu das wir geben beor dey⸗
nẽ heer. Er antwurt in. Darumb ſo der herre
antwurt in meyn hand ʒebee vnd ſalmana. vnd
ich widerker als eyn vberwinder im frid. ſo wil
ich ʒerkmiſchen ewer fleyſch mit dẽ döͤꝛnern. vñ
mit dẽ diſteln ð wuͤſte. Vñ gieng hynweg. vnd
kam in phanuel vñ redt ʒu den mannen der ſtat
der geleichen ding. Vñ ſy antwurtẽ im. als het
ten geantwurt dy mañ ſochoth. Vnd en ſpꝛach
ʒu in. Ho ich widerker alſ der vberwinð im frid
ich verwuͤſt diſen thurn. Aber ʒebee vnd ſalma⸗
na. rueten mit allem irem heer. Wañ es beliben
fünffʒehentauſent mañ võ allen ſcharẽ ð völ⸗
cker von dẽ aufgang der ſunnen. vñ der erſchla
eerreſen der ſtreytter. vñ außʒiehendẽ dzʒ
ſchwert. Vnd gedeon gieng auf durch dẽ weg
der die da wontẽ in dẽ tabernackeln ʒu dẽ teyl
gegẽ deʒ aufgang ð ſunnẽ nobe vñ iechaa. vñ
ſchlug die herbergẽ der feynd die da ſicher wa
ren. vn gedachtẽ michts widerwertigs. vñ ʒebee
vñj ſalinana fluhẽ. Diſe durchechtet gedeon. vñ
begrif ſy vñ alles ir heer ward betruͤbt. Vñ da
er widerkeret von dẽ ſtreit. voꝛ dẽ auffgang der
ſunnen. da begriff er eyn kind von den mannen

. M . .
22. ——5— 5

ſoccoth. vñ fraget es die namen der fuͤrſten. v
der alten ſoccoth. vñ ſchꝛibe an ſibenvndſiben⸗
tzig mann vij kam ʒu ſoccoth. vñ ſpꝛach ʒu yne.
Seht ʒebee vnd ſalmana. von der wege ir mich

nerſpottet ſpꝛeched. dy hend zebee vñn ſalinana
ſein villeicht in deynẽ hendẽ. vñ darub eyſcheſt
du. das wir geben das bꝛot den mannẽ. dye da

ſeyn müd vnd mangelten bꝛotte. Darumb nam
er die alten der ſtatt. vnd die doͤꝛen vnd die di⸗
ſtel der wuüſte. vnd ʒerkniſchet ſy damit vnd ʒer
mule die mann ſoccoth. Vnd vmbkeret dẽ thu⸗
ren phanuͤel vñ erſchlug die ynwoner der ſtatt.
Vnd ſpꝛach ʒu zebee vñ ſalmana. Welcherley
waren die mañ. die ir erſchlugent in thaboꝛ. Sy
antwurten. Sy warẽ dein geleych. vñ eyner auß
in als eyn ſun eines kuͤnigs. Er ſpꝛach ʒu in. Gy
waren meyn bꝛüder. die ſun meyner muter. Der
herꝛe lebt hettet ir ſy behaltẽ. ich eꝛſchluge euch
nicht. Vnd ſpꝛach ʒu iether ſnenn erſtgeboꝛẽ

—

ſun. Gtee auf vñ erſchlah ſy. Der ʒoh nicht auß
das ſchwert. wann er voꝛcht ſich. darumb dʒ er
noch wʒ eyn kind. Vñ ʒebee vij ſalmaua ſpꝛach
en. Du ſtee auf vnd valvber vns. wañ dy ſterck
iſt nach dem alter des menſchen. Gedeon ſtud

auff. vnd erſchlug ʒebee vñ ſalinana. vñ nam dy

ʒierde. vnd die ring mit dẽ ſy hetten gewonheyt

ʒu ʒieren die helß ð kemmeltyer der kin g. Di⸗
ſolt

alle mann iſrahel ſpꝛachen ʒu gedeon.

herſchen vber vns. vnd deyn ſun vñ der ſun dey

nes ſuns. pañ du haſt vns erloßt von der hand

madian. Er ſpꝛach ʒu in. Bch herſch nit vber

euch. noch mein ſun herſchet vbeꝛ euch. aber deꝛ

herr der herſchet. Vñ ſpꝛach ʒu in. Ich heyſch
eyn bett von euch. Gebt mir dye guͦldm oꝛring.

auß ewerm raub. Wann dy yſinaheliten hetten
gewonheyt ʒuhaben guldm oꝛring. Sy antwur

ten. Wir woͤllen dir die vaſtgern geben vnnd

breyttẽ eynen mantel auff die erd vnd wuͤrffen
darauff die oꝛring vom raub. vnd das gewicht

der geeyſchten oꝛring. das was tauſend ſiben/

hundert ſickel des golds. on dy ʒierd vñ dyfuͤr⸗/

*

gewonlichen guldin halßband der kemeltper.
Vnd gedeon macht daran ephod. vnd ſatʒt

es in ſeiner ſtat ephra. vñ alles iſrahel vbertrat

darynn. vnd ward gemacht deʒ gedeon ʒu eym

vall vñ allem ſeynem hauß. Aber madian ward

gedemuͤtiget voꝛ den ſuͤnen iſrahel. vñ fuͤrbas

abymelec

ſpangen. ond die purpurin gewand. dy Jdann dy
uͦmg madian gewonlich bꝛauchten. vnd on die

Buch

ruet durch xl. iar in den iaren darynn gedeon
dem volck voꝛwas. Vnnd alſo ierobaal der ſun
lxx. ſun. die da waren außgegangen von ſeyner
hůff. darub dʒ er het vil weyber. Vñ ſein kebſ⸗
weyb das er hett in ſichem. gebar im eynen ſun
nmit na Bnd gedeon deꝛ ſun io⸗
as ſtarb in gutem alter. vnd ward begraben in
ephꝛa von dem yngeſind eʒꝛi in dẽ grab ſeyns
vaters ioas. Als aber gedeon ſtarb. die ſün iſra
hel abkerten ſich. vñ gemeynſamptẽ mit baalim
ond ſchlugẽ das geluͤbd mit baal. das er in we⸗
re ʒu eynem got. Sye gedachten nit ires herren

gotzʒ. der ſye het erloͤßt durch den vmbring von

mit namen abimelech.

den henden aller irer feynd. noch tetten die er⸗
barmbd mit dem hauß ierobaal. nach allen den

guten dingen. die gedeon het gethan iſraheli.

L. wie

imelech der

a

bꝛuͤdern ſeyner muͤter. vnd redt ʒu yn
vnd zu allem geſchlecht des hauß ſeyns vaters
vnd ſeyner muter. ſagend. Redent ʒu allen den

mannen ſichem. Was iſt euch beſſer. das ewer

lxx. mann herſchen alle dye ſün ierobaal. oder
das vber euch herſch eyn mann. vnd merckt mit

Pdi das ich byn ewer payn vñ ewer fleyſch.

Vnd die bꝛuͤder ſeyner muter redten von im ʒzu
allen den mannẽ ſichem. alle diſe woꝛt. vñ nayg
ten ire hertʒẽ nach abimelech. ſagend. Er iſt vn
ſer bꝛuder. vnd gabẽ im xx. gewicht ſilbers võ
dem tempel baalberith. Er beſtellet mit dem ſil
ber arm mãn vnd lotter. vñ dye voligtẽ im nach.
Vñ kam in das hauß ephꝛa ſeins vaters vñ er

ſchlug ſein bꝛüð die ſun ierobaal ſibentʒig mañ

auff eynen ſtein. vñ ioathan der ſun ierobaal ð
mynſt belib. vñ verbarg ſich. vnd alle mañ ſichẽ
vnd alle yngeſinde der ſtat mello. ſamelten ſich
vnd giengẽ hyn. vñ ſetʒtẽ abimelech ʒu eynẽ ku
ing bey der aych die da ſtund in ſichẽ. Vnd da

das ward verkund ioathan. er gieng vnd ſtund

auff ð höh des bergs gariʒim. vñ mit erhabner

ſtyj ſchꝛy er vñ ſi pꝛach. Ir mañ ſichẽ hoꝛt mich

alſo daʒ euch der herr hoͤꝛe. Die höliʒer giengẽ
das ſy ſalbtẽ eyn kunig vber Sae ſpꝛachen
ʒu dẽ ölbawm. Gebeut vns. Er antwurt. Mag

ſich ſelber mit cugheyt ʒu eynẽ her
ren machet vber ſichem. vnd wie er alle ſeyn beů
dere on dẽ iungſten ertödtet. .*

ſu ierobaalgieng ab in ſichem ʒu dẽ

nec

iſ
gne⸗
hold

ſti

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N
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heher
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gon
Nce

h

Ber

ich dañ gelaſſen meyn veyßte. die auch die göt⸗/
ter bꝛauchen vnd dy leut. vnd koͤmẽ dʒ ich werd
in ere geſetʒet vnð die höleʒer. Vñ diehoͤlzer
ſpꝛachen ʒu dem veigenbawm. Rum vnnd em⸗
fe das reich vber vns. Er antwurt in. Mag

ich den gelaſſen meyn ſüſſe. vnd die ſenffteſten

fruücht. vñ geen dʒ ich werde in ere geſetʒet vn⸗
der die andern hoͤltʒer. Vnd dye höltʒer redten
ʒu dem weynſtock. Rum vñ gebeut vns. Er ant/
wurte in. Dag ich den gelaſſen meynen weyn.
der da erfrewet got vnd den menſchen. vñ werd
in ere geſetʒet vnder die andern hoͤltʒer. Vnd
alle hoͤltʒer ſpꝛachen ʒu dẽ hagenbaum. RKum
vnd gebeut vber we Er antwurt m. Iſt das ir
mich warlich ſetʒet ʒu eynẽ kuͤnig. ſo kumpt vñ
ruent vnder meym ſchatten. Woͤlt ir aber nit. ſo
gee auß das fewer von dem hagenbawm vnnd
verwüſt die ʒeder des libans. Varumb nun. ob
ir habt recht vñ on ſund geſetʒet vber euch aby
melech ʒu eym kuͤnig. vnd habt wol gethan mit
ierobaal vñ mit ſeinẽ hauß vnd habt widergol⸗

ten ſeynen ſreter der da hatt geſtritten fuͤr

ich. vñ gab ſeyn ſeel den verderbungen. das er
euch erlößte võ der hand madian. die ir nun ſeit
auffgeſtanden wider das hauß meynes vaters
vnd habt erſchlagen ſeyn ſün. ſibentʒig mann
auff eyneʒ ſteyn. vñ habt geſetʒet abmmelech dẽ
ſun ſeyner diern vber die ynwoner ſichem. dar⸗
umb das er iſt ewer bꝛuder. darumb ob ir recht
vñ on ſuͤnd habt gethan mit ierobaal vñ mit ſey
nen hauß heut werdet ir erfrewt in abimelech.
vñ er frewet ſich in euch. Habt ir aber bößlich

daran gethan. ſo gee auß das fewꝛ auß im. vnd

verwuͤſt die ynwoner ſichem. vnd dy ſtat mello.
vnd das fewꝛ gee auß von den mannẽ ſichem.
vnd von der ſtat mello. vnd verʒere abimelech.
ODa er ditʒ het geſagt. er floh vnd gieng hyn in
bera. vñ wonet da mit voꝛcht. von voꝛcht wegẽ
abimelech ſeynes bꝛuders. Vñ alſo abimelech
regiret vber iſrahel dꝛey iar. Vnd got ſant ey⸗
nẽ böſeẽ geyſt ʒwiſchẽ abimelech v ʒwiſchẽ dẽ
ynwonern ſichẽ. ſy begundẽ in veꝛſchmehen. vij
reden das laſter der erſchlahung der ſibentʒig
ſun ierobaal · vnd die vergieſſung ires bluts wi
der abimelech irẽ bꝛuder. vnd wider die andern
furſtẽ der ſichimer. die im hettẽ geholffen. Vñ
ſy Ear⸗ heymlich geleger wider in. auf die hoͤh
der berg. vnd da ſy beyten ſeiner zukunft. da be
nge ſy rauberei. vnd beraubtẽ dy fuͤrgeendẽ
Vnd es ward verkünt abimelech. Vñ gaal deꝛ

Richter CXVI.

ſun obed kam mit ſeynen bꝛuͤdern. vnd gieng in
eganan ʒu des ʒukunfft wurden auffgericht
ie ynwoner ſichẽ. vnd giengen auß in die ecker
vnd verwuͤſten die weyngartẽ vnd ertraten dye
weynber. Vnd da ſy hettẽ Eenache die tentʒ ð
ſingenden. da gienge ſy in dẽ tempel ires gots.
vnd fluchten abimelech ʒwiſchen dẽ eſſen vnd

dem trincken alſo ſchꝛy gaal der ſun obed. Wer

iſt abimelech. vñ wer iſt ſicheʒ. das wir in dienẽ
Iſt er den nit der ſun ierobaal. Vnd hat geſe⸗
tʒet eynen füͤrſten ʒebul ſeynen gieche vber dye
mañ emoꝛ des vaters ſichem. VDarub. warumb
dienẽ wir im. Woͤlt got geb yemand ditʒ volck
vnder meyn hand. das ehoy⸗ neme võ der mitt
abimelech. Vnnd es ward geſagt abimelech.
Samele dy menig des heers vñ kum. Vñ da ʒe

bul der fuͤrſt ð ſtat het gehöꝛt dy woꝛt gaal des

ſuns obed. er ward hart erʒurnt. vnd ſant heym
lich ʒu abimelech botten. ſagend. Syh gaal der
ſun obed iſt kumen mit ſeynen bꝛuͤdern in ſichi⸗
mam. vnd anficht die ſtat wider dich. Darumb
ſtee auff in der nacht mit deʒ volck. das bey dir
iſt. vnd verbirg dich in den acker. vnd den erſtẽ
moꝛgen ſo die ſunn auftueer⸗ o vberual dy ſtat
Vñ ſo er außgeet mit ſeynem volck wider dich
thu im was du magſt. Jarumb abimelech ſtd
auff in der nacht mit allem ſeynẽ heer vnd hielt
die heymlichen geleger bey ſichimã an vier ſtet
ten. Vnd gaal Kr ſun obed gieng auß. vñ ſtud
in dem eyngang des thoꝛes der ſtat. Aber abi⸗
melech ſtund auff von der ſtat eernſihen
geleger. vnd alles ſein heer mit im. Vnd da ga⸗
al het geſehẽ das volck. er ſpꝛach ʒu ebue Gyh
eyn menig ſteygt ab von den bergear antwurt
im. Du ſchſt eynen ſchatten der berge als dye
haubt ð menſchẽ. vñ mit der irꝛſal wirdſt du be⸗

trogen. Vnd anderwayd ſpꝛach gaal. Sih eyn

volẽk ſteygt ab von dem nabel der erde. vnd eyn
andere ſchar kupt durch dẽ weg. ð do ſchawet
die aych. Ʒebul n ʒu im. We iſt nun deyn
mũd mit dẽ du haſt geredt. Wer iſt abimelech
das wir im u haſta ditʒ nit das volck. daʒ du
verſchmehteſt. Gee auß vñ ſtreit wider es. Daꝛ
umb gaal do das volck der võ ſichima ſein war⸗
tet. gieng hyn vñ ſtreyt wider abimelech. vñ aby
melech iagt in. vñ trib yne ein in die ſtat. Vñ vik
vielen von ſeynẽ teyl vntʒ ʒu dẽ thoꝛ der ſtat. vñ
abimelech ſaß in dẽ val. Vñ ʒebul trib auß ga
al vñ ſeyn geſellen võ ð ſtat. vñ ließ ſy nit wonẽ
in ir. Vñ an dẽ andern tag. giẽg auß dʒ volck in

Bas

das veld. vnd das was verkindt abimelech. da

nam er ſeyn heer. vnd teylet es in dꝛey ſcharen.
er hielt die heymlichẽ geleger in dẽ eckern. Vñ

da er ſah das das volck außgieng von ð ſtat. er
ſtund auff mit ſeynem Ber viel vber ſy. er
anſtrit ſye. vnd vmb ga die
ſcharen lieffen durch das veld. vnd iagten dye
widerwertigen. Vñ abimelech ſturmet die ſtat
allen den tag. vnd gewan ſye. vnd erſchlug allir
ynwoner. vnd ward ri alſo das das ſaltʒ
ſtrewet in ir. Vñ da das hetten gehöꝛt dye da

wonten in dez thurn der ſichimer. ſy giengen in

dẽ tempel berith ires gotʒ. Da ſy hettẽ das ge⸗
luͤbd mt ĩ gemachet. vñ auß dẽ dy ſtat henehe
namen empfangen. dy da vaſt veſt wasond da
abimelech höꝛt das die mañ des thurns ð ſichi
mer zuſamẽ geſamelt warẽ. da gieng er auf mit
mn ſeyn volt⸗ an den berg ſelmon. er begrif
ein ackſt. vñ hawet ab eynẽ aſt eynes baums vñ
legt in auff die alen trug in. Vñ ſpꝛach
zu ſeynen geſellen. Was ir mich ſeht thun das
thut ſchier. Darub die geſelſchafftẽ hawetẽ ab
Dy eſte von den bawmẽ. ſy nachuolagten dẽ fuͤ⸗
rer. Gy vmbgaben vnd zuͤntẽ an den thurn. vñ
es geſchah alſo. das in dem rauch vñ fewꝛ wur⸗
den getödtet tauſent menſchen mañ vñ weybe
der ynwoner des thurns ſiche. P
gieng auß võ dannẽ. vñ kam zu der ſtat. thebes
er vmbgab ſy. vñ beleget die mit dẽ heer. Aber
eyn hoher thurn was in mitt der ſtat. ʒu dẽ flu⸗
hen alle die mañ vnd dy weyber. vnd alle fuͤrſtẽ
der ſtat. vñ beſchluſſen die thure veſtigklich. vñ
auff dem dach des thurns ſtunden ſy durch dy
ercker. vnd abimelech ſtrit ſtercklich. vnd füͤget
ſich ʒu dem thurn vnd nahnet ſich der thur. vnd
fleyſſet ſich vnderʒulegen das fewꝛ. Seht eyn
weyb warff von oben eyn ſtuck eyns ſteins. vnd
verwundet das haubt abimelech. vnd ʒerbꝛach
ſeyn hirn. Er ruüͤffet bald ſeynem wapenmeyſter
vnd ſpꝛach ʒu im. Feuch auß deyn ſchwert vnd
ſchlah mich das villeicht icht werd n aget. daʒ
ich ſey erſchlagen von eynẽ weyb. Er volbꝛacht
das gebot. vnd erſchlug in. vnd er ſtarb. Vnnd
all die da waren mit im von iſrahel. kerten wið
ʒu iren geſeſſen. vnnd der herr widergabe das
vbel abimelech das er het gethan wider ſeynẽ
vater. da er erſchlug ſeyn ſibetʒig bꝛüder. Auch
den ſichimern ward widergolten. das ſy hetten
Benſtkren der fluch ioathan des ſuns iero⸗
aal kam vberr,⁵/.—

2

die ſtat. Aber die zʒwu

nñ abimelech

Buch
¶ Bas. X. Capitel wiedy

linder iſrahel die aptgoͤtter anbeteten. vñ wye

darumb gedꝛucket warden.

Laich abimelech ſtüd
auff ein hertʒog oder fuͤrer in iſrahel
thola. ð ſun phua. ein bꝛuð des vaters

abimelech. eyn mann von iſachar. der da wonet

in ſanir. des bergs effraim. vnd vꝛteylet iſrahel

xrxiij iar. vnd er ſtarb vnd ward begraben in ſa⸗
mr. NMach diſem kam iair der galaaditer der vꝛ

teylet iſrahel . xxij. iar. der het xr. ſün ſitʒen auf

xxx. fuͤlhen eſelin. vnd warn fuͤrſten xxxr. ſtette.
die da ſeyn genant mit ſeynem namẽ. Anothia⸗
ir das iſt die a iair vntʒ an diſen gegenwur⸗
em land galaad. Vnd iair ſtarb.

tigen tag in
vnd ward begraben er ſtatt. der nam wʒ
thamon oder camon.
ten new ſund ʒu den alten ſunden. vnd tettẽ dʒ
vbel in dem angeſcht des rdren de

apt göttern baalim vnd aſtaroth. vnd den goͤt⸗

tern ſyrie. vnd ſidonis. vnd moab. vnnd der ſün
ammon. vñ der philiſtijm Vnd ſy verlieſſen dẽ
herrẽ vnd ereten in nit. Vnd der herr ward er⸗
ʒurnt wider ſy. vnd antwurt ſye in die hend der

philiſtijm. vnd der ſüůn ammon. vnd ſy warn ge

peyniget vnd vaſt gedꝛuckt./ xviij. iar. alle die do
wonten ienhalb des ioꝛdans in deʒ land amoꝛ⸗

rei. das da iſt in galaad. alſuil das die ſün am⸗

mon vbergiengen den ioꝛdan. vnd verwuüſtẽ iu⸗

da vnd beniamin vñ effraim. Vñ iſrahel ward

vaſt gepeynigt. vnd ſchꝛyen ʒu dem herren vnd

ſpꝛache. Wir habe dir geſundet. das wir haben

gelaſſen vnſern herren got. vnd haben gedie⸗/

net baalim. Der herr redt ʒu in. Habẽ euch dañ
nit verdꝛuckt die egiptier. vnd die amoꝛreer vnd
die ſün ãmon. vñ die philiſtim. vñ die ſydonij. vñ

amalech. vnd die chananeer. vnd ir ſchꝛyent ʒu

mir. vnd ich erlößt euch von iren hendẽ. N loch
dañ habt ir mich verlaſſen. vnd habt geeret dy
frembden goͤtter. Darumb ich ʒulege nit das
ich euch fuͤrbas erlöß. Geet vnd růfft an die
götter. die ir hab t erwelt. die ſelben werdẽ euch
erlöſen in der ʒeyt der angſt. Vnd die ſun iſra⸗
hel ſpꝛachen ʒu dem herren. Wir haben geſůn⸗
der hu widergib vns was dir gefellet. alleyn er
loß vns yetʒund. Da ſy hetten geſagt die ding

ſy verwurffen alle dye apgötter der frembden
götter von iren enden. vnd dienten Renhenen

darub

vnd er het ein mitleyden vber ir armut.

nd die ſůn iſrahel ſech⸗

—

— =
—

—
— ——

Ber

gezeldt in galaad. Die ſuͤn iſtahel ſameltẽ ſich

ond dy fuͤrſten galaad ſpꝛachẽ ir yeg klich ʒuirẽ

x.

nehſtẽ. weꝛ võ vns zuͦerſtẽ ahebet ʒu fechtẽ wið
Iy ſun amon. ð wirt ei fuͤrer des volckes galaad

¶Has. XxI. Capitel wie ie

pte galaadites ſtreytet für dy kinder ifrahel wi
der am mon uvnd erloͤſet ſy. vñ võ dẽ geluͤbd iep⸗
te das auff ſeyn tochter viel. vnd wie die ir rey⸗

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the ein galaaditeꝛ ein ſun eines gemei
nen weybs. der da was geboꝛn võ ga
nad eyn ſtarcker man vnd eyn ſtreytter. Wann
galaad hette eyn hauffrawen võ der empfieng
er ſün. darnach da ſy warn gewachſen ſy wurf⸗
fen auß iepthe. vnd ſpꝛachen. Du magſt nit ſein
eyn erb in de hauß vnſers vaters wann du biſt
geboꝛn von eyner muter in der eebꝛechung. Er
floh ſy. vnd ſcheuhet ſy. vnd wonet in dem land
thob. vnd arm mañ vñ rauber wurden geſamelt
ʒu im. vnd nachuolgten im als eynẽ frſten Nn
den tagen ſtritten dy ſůn ammon wider iſrahel
Vnd als ſy herttigklichen wider ſy ſtundẽ. dye
merernð geburt von galaad giengẽ das ſy yne
nemen iepthe von dem land thob ʒu eyner hilff
Vnd ſpꝛachẽ ʒu im. Rum vñ biß vnſer fuͤrſt. vñ
ſtreyt wider die ſün ãmon. Er antwurt in. Habt
ir mich den nit gehaßt. vñ verwurfft mich von

dem hauß meynes vaters vñ nun ſeyt ir kumen

zu mir als beʒwungẽ mit notturfft. Vñ dy fuͤr
ſten galaad ſpꝛachẽ ʒu iepthe. Varumb. vmb di
ſe ſach ſey wir nu kumẽ ʒu dir. das du geeſt mit
vns vnd ſtreitteſt wider die ſün ãmon. vnd wer⸗
deſt eyn füͤrſt aller der die da wonen in galaad

nig amon. Diſe ding Hꝛicht iepthe.

Vnſiepthe ſpꝛach ʒu m. Ob ir ſeyt kume ʒu mir
in der warheyt. das ich ſtreit fuͤr euch wider dy
ſün ammon. Vñ der herre hab ſy geantwurt in
mein hende. ſo wird ich ewer furſt. Sy antwur⸗
ten im. Der herre der da höꝛet diſe ding. iſt eyn
mittler vnd ein geʒeug. das wir thun woͤllen vn
ſer geluͤbd. Darumb iepthe gieng mit den fuͤr⸗
krr galaad. vnd alles delehach yne ʒu eyneʒ
unig. vnd iepthe redt alle die woꝛt voꝛ dẽ her⸗
ren in maſpha. Vnd ſant botten ʒu dem kuͤnig
der ſuͤn ammon. die da redtẽ auß ſeyner perſon
Was dings iſt dir vñ mir. das du biſt kumẽ wi⸗
der mich. das du verwuͤſteſt mein lande. Er ant
wurt yne. Wañ iſrahel hat genomẽ meyn land
da es aufgieng von egipto von dẽ enden arnõ
vntʒ in iabock vnd zu dẽ ioꝛdan. Darumb nun
gib mir es wider mit frid. Anderweyd gebot ie
pthe durch ſy. vñ gebot in. das ſy ſagtẽ dem kuͤ⸗
Pſahel hat
nicht genomẽ das land moab. noch daz lande ð
ſun ammon. Aber da ſy aufſtigẽ von egipto. er
gieng durch dy eynöde. vnd kam vntʒ zu dẽ rotẽ
meer in cades. Vñ ſant botten ʒu dẽ kuͤnig edõ
vnd ſpꝛach. Laß mich dʒ ich gee durch dem lãd
Eꝛ wolte nit gehellen ſeynẽ gebetten. Vñ ſant

U

Bas

auch botten zůü dẽ kunig moab. vnd derſelb ver⸗
ſchineht auch im ʒugebẽ dẽ durchgang. Darũb
er belib in cades. vn vmbgieng das land von ð
ſeyten edom. vñ das land moab. vnd kam gegen
dẽ land oꝛient des landes moab. vnd ſatzte die
her bergen ienhalb arnon. vnd wolt mit eyngeen
1in die ende moab. wann arnon was eyn end des
lands moab. Darumb iſrahel ſant botten ʒu ſe
on dẽ kunig der amoꝛeer. der da wonet in ſſ
bon. vnd ſpꝛachen zu im. Laß nuch das ich gee
durch deyn land vntz zu deʒ fluß. Vnd er ver⸗
ſchmehet auch die woꝛt iſrahel. vnnd ließ in mt

geen durch ſei ende. Aber da er het geſamlet ei

vngeente enger giengl auß gegen im. in gaʒza
vnd widerſtund im ſtercklich. Din der herre ant

wurt in in die hand iſrahel nut allem ſeim herr

er ſchlug in. vnnd beſas alles das land amoꝛrei
des ynwoners der gegent. vñ alle ſeyn ende võ
arnon vntzʒ ʒu iaboc. vn von der eynöde vntʒ ʒu
dem ioꝛdan. Darumb der herre got iſrahel vn⸗
keret amoꝛreum. da er ſtrit wider in. nit ſ eynem
volck iſrahel. Vnd nu. wiltu beſitʒen ſein lande
Bullent den dir diſe ding nut recht. die da hatt
beſeſſen chamos dein got. Aber dy ding die vn
ſer herꝛe got der vberwinder hat gehabt gef al
len in vnſer beſitʒung. Nau villeicht du biſt beſ
ſer den balach der ſun ſephoꝛ. der kuͤng moab
oͤder magſt du geleren das er hab gekrieget wi
der iſrahel vñ hab geſtritten wider in. da er wo
net in eſebon vnd in en doͤꝛffern. vnd imn aroer
vnd in iren doͤꝛffern. oder in allen deſtern bey
dem ĩoꝛdan durch dꝛeyhundert iar. Warumb
habt ir n chtz verſucht vber dyſe voderung in
alſo langer ʒeyt. Darub ich ſuͤnde nit wið dich.
wañ du thuſt vbel wider mich. du ʒeygſt mir nit
gerecht krieg. Der herre vꝛteyl als eyn auſſpꝛe⸗
cher diſes o ro ſchen iſrahel vñ ʒwiſche dẽ
ſun ãmon. Vnñ der kuͦnig der ſun ammon. wolt
mt gehellẽ dẽ woꝛtẽ iepthe. dy eꝛ entbote durch
die botten. Darumb der geyſt des herren ward
vber iepthe. vnd vmbgieng galaad. vñ manaſſe
vnd maſpha. vnd galaad. vnd darnach gieng er
ʒu den ſunẽ ammon. vñ gelobt eyn geluͤbd dem
herren. ſagend. Ob du antwurtſt die ſün ãmon
in mein hend. der ʒum erſtẽ außgeet von dẽ thu
ren meynes hauß. vñ mir begegent ſo ich wider
kere mit frid von dẽ ſnen ammon. den willt ich
opfern dem herrẽ. Vñ iepthe gieng ʒu dẽ ſůnẽ
ammon. vñ ſtritt wider ſy. vñ ð herre antwurt ſy
in ſeyn hend. vñ er ſchlug ſy mit eyner gar groſẽ

ich bit. Laß mich
die berg. vnd beweyne meyn iunckfrawſchafft
mit meynen geſpilen. r antwurt ir. Gee. Vnd

ſpꝛachen

plag von aroer vntz das er kam in mennith wol
yy ſtet. vnd vntʒ zu abel. die da iſt vmbgegeben

nut weyngerten. vñ die ſuͤn ammon wurden ge⸗

ſchwecht von dẽ ſůͦnen iſrahel. Vnd da iepthe
widkeret ʒu ſeinẽ hauß in maſpha. da begegent

im ſeyn eyngeboꝛne tochter mit bauc ndaert
tentʒen. Wann er hett nicht andere kinder. Da
er ſy ſahe. er riß ſein gedrd ſpach we

mir meyn tochter. du haſt mich betrogen. vñ du
iſt auch betrogen. Wann ich hab auffgethan

meynẽ mund ʒu dẽ herrẽ. vñ ich mag kein ander

ding thun. Sy antwurte im. Meyn vater. ob du
haſt aufgethan deynen mund ʒum herrẽ. hat er

dir verlihẽ dy rach. vñ dy vberwindug von dey⸗
nen feyndẽ. thu mir was dings du haſt gelobet

nd ſy ſpꝛach ʒu dez vater. Gib mir alleyn dʒ
daʒ ich ʒwen monedt vmbgee

er ließ ſy ʒwen monedt. Vñ da ſy war hingegã

gen mit iren geſellin vnd eſte ſeenan ir
iunckfrawſchafft an dend

monedt wurden erfuͤlt ſy keret wider zu ire va⸗

ergẽ. Vñ da dy ʒwẽ

ter. vnd er tet ir als er het gelobet. Gye hett nit
erkent den man. Dauon wuchs eyn ſitt in iſra⸗

. hel. vnd die gewonheyt ward behalten. dʒ nach

dẽ vmbgendẽ iare. dy toͤchter iſrahel kamen ʒu
einander. vnd beweyntẽ dy tochter iepthe des
galaaditer vier tag. ⸗

er effraim vber iepthe ʒurnten das ſye
nit mit geſtritten heten. vnd wo iepthe tod blb.
vnd welcher richter darnach kam.

eyn aufflauff in effram. Wan die da

vbergiengen gegen mitternacht. dye
zu iepthe. Warumb giengeſt du ʒu dCẽ
ſtreyt wider dy ſun ammon. vnd woͤlteſt vng nit
voꝛdern. das wir wern gegangen mit dir. Da⸗

umb woͤllen wir anʒunden deyn hauß. Er ant/⸗

wurt in. Mir vnnd meynem volck was eyn ſtar
cker krieg wider die ſůn ammon. Vnd ich vo⸗
dert euch. das ir mir hettet gelihen die hilff vvñ

ir woltet es nit thun. Da ich das ſah. ich ſatzt

mein ſeeli meyne hand. vñ giẽg ʒu de ſuͦnẽ ãmõ
vñ ð herr antwurt ſy in meĩ hend. Was hab ich

verſchuldet. das ir auf ſteet in einẽ krege wideꝛ

mich. Darumb er vodert ʒu im alle die mañ ga⸗

laader ſtrit wider effraim. Vnd die mann ga⸗
laad ſchlugen affrann. wann er hett geſpꝛochẽ.

— — ——— — ———— — —. — — W

— e

— ———

=

—

—
S= =
— —

☚

Ber

galaad iſt fluͤchtig von effraim. vnd wonet in ð
mitt effraim vñ manaſſe. Vnd die galaaditer
bekumerten die furtt des ioꝛdans. durch die ef
fraim was widerkerend. Vnd da eyner was ku
men von der ʒal effraim. vnd floh ʒu in. vnd het

geſagt. Ich bit. dʒ ir mich laſſet vbergeen. Die

ader ſragen u un. Biſtu ein efframter

a er antwurt. Ich bin keiner. Gye fragten in

Darumb ſpꝛich Geboleth. das wirdt außge⸗

legt. eher. Er antwurt tebboleth. er mocht nit
auſſpꝛechen dẽ ſelben buchſtaben eher. ʒuhand

begriffen ſy in vnd wurgten in. in dẽ vbergang
des 1oꝛdans. B
effraim. rlij. tauſend. Vnd iepthe der galaadi⸗

nd ſy erſchlugen in der zeyt vo

ter vꝛteylet iſrahel ſechs iar. vnd ſtarb. vñ ward

begraben in ſeiner ſtat galaad. INlach diſemv··
teylet iſrahel. abeſſan. vo bethleem. het Reyſ⸗

ſig ſun. vnd alſuil toͤchter. Diſe ließ er auß vnd
gab yne maß. vñ nach der ſelben ʒal nam er wei
ber ſeinen ſüͤnen. vnd fuͤret ſye ein in Ee⸗ hauß.
Oer vꝛteylet iſrahel ſiben iar. vñ ſtarb. vñ ward
begraben in bethleem. Oiſem nachuolget ahi⸗

alon der ʒabuloniter. vnd der vꝛteylet iſrahel ʒzʒe

hen iar. vnd ſtarb vnd ward begraben in ʒabu⸗

lon. Nach diſeʒ vꝛteylet iſrahel. abdon. der ſn

helles deꝛ pharatoniter. der het viertʒig ſüͤn. vñ

dꝛeyſſig auß yne enicklein. die ſaen auff ſiben
tʒig fulh der eßlin. vnd er vꝛteylet iſrahel acht
iar. vnd ſtarb vnd ward begraben in pharaton
des landes effraim an dem berg amelech.
Bas. XIII. Capitel. wie
ſampſon gebom ward von einem weyb die vn⸗
fruchtper was. vnd wie ir eoffenlartt ward.
wie ſy ſich vnd das kind halten ſolt.

d widerumb tettẽ
die ſün iſrahel das vbel in dem arge⸗

ſcht des herren. er antwurt ſye in dye

hend der philiſtiner viertʒig iar. Vñ ein mann
waz von ſaraa. vñ võ dẽ ſtam dan. mit namẽ ma

nue. der het ein vnperhafftige hauffrawen. vnd

der engel des herꝛen erſchyn ir. vnd ſpꝛach ʒu ir

Ou biſt vnperhaftig. vñ on ſun. Aber du wirdſt

empfahen vij geperen einen ſun. Darüb huͤt dʒz

du nit trinckeſt weyn. noch ſaur getranck. noch

yſſe keyn vnreyn ding. wañ dʒ el empfahẽ
vnd geperen eine ſun. des haubt nicht rüure daʒ

ſchermeſſer. wañ er wirdt ein geſegẽter gottes

von ſeiner kintheyt. oñ võ dẽ leyb der muter vñ

wirdt anfahen zuerlöſen iſrahel von der hande

opfeer. Er leget es auff einen ſtein. vnd Morer

Bichter CXVIII.

der phili ſtiner. Ja ſye was kumen ʒu irem mañ

ſye ſpꝛach ʒu im. Der mann gottes kam zu mir.
vß het ei engliſch angeſiht. gar erſchꝛöckenlich.
a ich in het gefraget wer er wer. vñ von wa⸗
nen er wer kumen. vnd mit was namen er wurd

genant. er wolt mir es nit ſagen. Aber das ant
wurt er. Sih du empfehſt vnd gebirſt einẽ ſun.

Huͤt das du icht trinckeſt weyn oder ſaur trãck

werdeſt geſpeyßt mit keyner vnreynẽ ſpeiß

ann das kind wirdt eyn geſegenter gottes.
von ſeiner iugent. vnd von de leyb der muter.
vntʒ an den tag ſeines todo⸗Bonund manue ð
bett ʒu deʒ herren. vnd ſpꝛach. O herre ich bit⸗

te das. das der mann gottes dẽ du haſt geſen⸗

det. widerumb kum vnd vns lere was wir ſullẽ

thun von dẽ kind. dʒ da ſoll geboꝛn werdẽ. V

der herre erhoöͤꝛt das gebett manue. vnd der en

gel des herre erſchyn aber dem weyb. da ſy ſiß W

an dem acker. Wann manue ir manj was nit bey

ir. Da ſy het geſehen den engel. ſy eylt vñ lieff

zu irem mann. vnd verkunt im. ſagend. Sih der

mann iſt mir erſchynen. den ich voꝛ hab geſehẽ

Er ſtund auf. vnd nachuolget deʒ weyb. vñ kam

zu dem mann. vnd ſpꝛach ʒu im. Biſt du der da
hat geredt ʒu dem wey B
byns. Manue ſpꝛach ʒu im. Wann wirt erfult

nd er antwurt. Ich

dein woꝛt. Was wilt du das das kind thu. oder
waruoꝛ es ſich ſoll behütẽ. Vnd der engel des
herren ſpꝛach zu manue. Er ſol ſich enthaltẽ võ

allen den dingen die ich geredt hab ʒu deinem

weyb. vnd was dinges da wirdt hon auß dẽ
weyngarten das ſoll er nit eſſen. Weyn oð ſaur
tranck ſoll er nit trincken. vnd nichts vnreyns
eſſen. vnd was ich ir hab gebotten. das erfuͤlle
das kind vñ behüt das. Vnd manue ſpꝛach ʒu
dem engel des herren. Ich bit dich. das du ge⸗

.R Helen memen gebetten. das wir dir bereyten ei

tʒlen von den geyſſen. Der engel antwurt im.

Obb du mich zwingeſt. ich yß nit dei bꝛot. wil⸗

tu aber machen eyn gantʒs opfer. ſo opfer es
dem herren. Vnd manue weßt nicht das er wʒ
der engel des herren. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Waʒ
iſt dein nam. das. ob dein rede et wirt. wir
dich eren. Er antwurt im. Warũb frageſtu mey
nen namen. der da iſt wunderlich. Darumb ma
nue nam ein kitʒlein von den geyſſen. vnnd dye

es dem herren der da thut die wunder. Vnd er

vnd ſein weyb ſahen es an Vnd da der flamm

des altars aufſtig in den hymel. der engel des

erſchin im ſchꝛeyend. vnd begeget im. Vñ der

herren ſtig auch auff in der flam. Da das hett
geſehen manue vñ ſein hauſfrawe. ſy vielen ni⸗
der geneygt an die erd vnd fuͤrbas erſchine yn
nmimmer der engel des herrẽ. vñ er ſpꝛach ʒu ſei⸗
ner hauſfrawen. Wir werdẽ ſterben des todes
wañ wir haben geſche den herren. Das weybe
antwurt im. Ob vns der herre woͤlt erſchlahen
er hette nit empfangẽ das gãtʒ opfer. vnd dye
opfer võ vnſern hendẽ. Noch hette vns geʒey

¶ Has. XxIIII. Capitel wie

Buch

die da ſein kunfftig. Darumb ſy gear einẽ ſun
vmñ hieß ſeinẽ namẽ ſampſõ. Vñ dʒ kind wuche
vnd der herre geſegent im. vñ der geyſt des her
ren begund aſ in im. in den herbergen dan
zwiſchen ſaraa vnd eſthaol.

ſampſon ein weyb name vñ auff dem weg einẽ
lewen tödtet. vnd do er widerkame wie yne das

get alle diſe ding. noch hette vns geſagt dy dig

2à EEATTE

RXEXαnπuπRnh AIl I .

weyb betrog. .

n . * . .
Arub ſampſon leg
habꝛin thamnata. vnd ſah da em weyb
von den toöͤchtern der philiſtiner. vnd
gieng auff. vnd verkunt es ſeinẽ vater. vnd ſey⸗/
ner muter. ſagend. Ich hab geſehẽ ein weyb in
thamnata von den toͤchtern der philiſtiner ich
bitt euch das ir mir es gebet ʒu einẽ weyb. Der
vater vnd ſein murer ſpꝛachen ʒu im. H 4 dann
keyn weyb vnder den töͤchtern deyner bꝛuͤder.
vnd vnder allem deinẽ volck. das du wilt nemen
ein weyb võ dẽ philiſtinern. dy da ſeĩi vnbeſchni
ten. Vñ ſampſon ſpꝛach ʒu ſeinẽ vater. lyme
mir diſe. wañ ſy gefelt meinẽ augẽ. waß ſein va
ter vnd ſein muter weßten nit. das das ding wʒ
von dem herrẽ. vnd ſuchet die ſchulde wider dy
phil ſtiner. Wañ in der ſelben ʒeit herſchetẽ dy
philiſtiner vber iſrahel. Varub ſampſon gieng
ab mit ſeinez vater vnd mit der muter in tham⸗
natha. Vnd da ſy waren kumen ʒu dem weyn/
garten der ſtat ein grawſamer welff des lewe

retee⸗ wið das er ſy nem. Er

geyjt des herren viel auff ſampſon. vnd er ʒer⸗
riſße dẽ lewẽ ʒu ſtücken. als ʒerꝛiſſe er ein Eitz⸗
len. vnd het gantz nichts in der hande. vnd ditʒ
wolte er nche ſagen dem vater oder der muter
Vnd gieng ab. vnd redet ʒu dem weybe. dy da
euiel ſeinen augen. Vnd nach etlichen tagen
gar neygtſh das e
ſch das aß des lewen. Vnd ſeht ein ſchwarm
binen. was in ſeynem munde. vnd ein roſen des
— er es het genomen in dye hende er
aß an dem weg. vnd kam ʒu ſeynem vater vñ ʒu
der muter. vnd gab in einen teyl. vnd ſye aſßen.
Nedoch er wolt in es nit ſagen. das er hett ge⸗
nomen das hoönig von dem mund des lewen.
arumb ſein vater gieng ab ʒu dem weybe. vñ
machet eyn wirtſchafft mit ſemeʒ ſun ſampſon
Als die iungen hettẽ gewonheit ʒu chun Gar,
umb da in die biuger der ſtatt hetten geſehen.

ſy gaben im dꝛeyſſig geſe ellen die da waren mit

im. Gampſon redet ʒu in. Ich wil euch fuͤrlegẽ
eyn gleichnus eyner frag . ob ir mir dye außle⸗

8 E fer.

—

hch wolt die nit ſagen meinem

Ber

get zwiſchen den ſiben tagen der wirtſchafft ·
15 gibe euch dꝛeyſſig ſindal vnnd eſchef⸗

M)ugt ir mir aber dy nit außlegen. ſo gebt mir
dꝛeyſ ſig ſindal vñ dyroͤck der ſelbẽ ʒal. By ant

wurten im. Fuͤrlege die gleychnus. das wir ſye
höꝛen. vnd er ſpꝛach ʒu in „Bon dem eſſenden
gieng auß dye ſpeyß. vnd von dem ſtarcken iſt
außgegangen dy ſuſſigkeyt. Gy moöͤchtẽ durch

Reey tag mit außlegen dye fuͤrl⸗egung. Vnd da
der ſibend tag genahet. Sye ſpꝛachen ʒu dem

weyb ſampſonis. Liebkoß deineʒ mann. vñ vn⸗
denweyßin das er dir ſag was dye gleichnus
bedeute. Vnd ob du es nicht wilt thun. wir ʒůn
den dich an vñ das hauß deines vaters. Oder
habt ir vns darub geuodert ʒu der wirtſchafft
das ir vns beraubtet. Gy vergoß die zeher bey
ſampſon. vñ fraget in. ſagend. Ou haſſeſt mich

vnd haſt mich nit lieb. darumb das du mir nit

wild außlegen die gleichnus. die du haſt fuͤrge
leget den ſcnen meines volcks. Vñ er antwurt

ater. vnnd der
muter. vñ ich mag dir ſy ſagen. Darumb ſy wei⸗
net bey im wol ſiben tag der wirtſchaft. vnd an
dẽ ſelbẽ ſibendẽ tag da ſy im hert wʒ er leget ir

die auß. Juhand verkunt ſy es irẽ burgern. Vñ
ſy ſpꝛachen ʒu im an dem ſibenden tag voꝛ dem

vndergang der ſunnen. Was iſt ſuͤſſer denn
das hönig. vnd was iſt ſtercker den der leb. Er

ſpꝛach ʒu in. Het ir nit geackert in meiner kalbẽ

ir het mi funden mein fuͤrlegung. Darumb der
gerſt des herren viel in in. vñ gieng ab ʒu eſta⸗

Dn. vnd ſchlug da dꝛeyſſig mann. der gewand
nam er. vnd gab ſye den. die im hetten außgele⸗

get die gleichnus. Vnd ward hart erzurnet. vñ
gheng auff ʒu deʒ hauß ſeines vaters. wañ ſein
weyb nam einen mann von ſeinen freunden vñ

Bas xV. Capitel wie
ſampſon den fuͤchſen pꝛennd anhieng. vnd der
philiſtiner getrayd vnd weyngartẽ darmit ver

pꝛennet. vnd wie er tauſent mann zu tod ſchlig.

R nach et wann vil
ʒeit da dy tag deſ ſchnites deſ weitzs

angienge ſampſon kam. er wolt heym

— ſeyn hauſfrawen. vnd bꝛacht ir ein kitʒ /

len von den o Rn er wolt eingeen

nach gewonheyt in ir kamer. ir vater weret ym.

vnd ſpꝛach. Ich wenet du hetteſt ſye gelaſſen.

Aber ſy hat ein ſchweſter dy iſt iunger vñ ſchöͤ⸗

Bichter CXIX.

ner. dy ſey dir ein hauſfraw füͤr diſe. Sampſon
antwurt im. Von diſem tag wirdt mit ſchuld in

mir wider dye philiſtiner. Mann ich thu euch

vbel ding. Vnd gieng vnd vieng dꝛeyhundert
aeht vnd band ir ʒegel zu dẽ ʒegeln. vñ band

fackebi in dye mitte. diſe ʒundet er an mit fewꝛ
vnd ließ ſy. das ſye luffen hyn vnd her. Suhand

giengen ſy in die ſaet der philiſtiner. vñ ʒuntẽ ſy
an vñ die frucht warẽ yetʒund ʒuſamẽ getragẽ
vnd wurden verbꝛant noch da ſye ſtunden auff
dẽ ſtuppfeln. Alſo größlich. daʒ auch dy flamm
verwuſtet die weingarten. vnd die olgarte. Vñ
die Geſtne ſpꝛachen. Wer hatt gethan ditʒ
ding. In ward geſaget. Sampſon ð eydẽ tham
nathei. Wann er hat genomen ſein weib. vñ hat

ſy gegebẽ einẽ andern. der hat gethan dyſe dig

Vnd die Ehn eue ſtigen auff. vnd verbꝛante

als wol dʒ weyb. als irẽ vater. Sampſon ſpꝛach

zu in. Wie wol ir habt gethã ditʒ ding. yedoch

noch eyſche ich ein rach von euch. vnnd den wil
ng ruen. Vnd er ſchlug hye mit eyner groſſen
plag alſo das ſy erſchꝛeckend legten die waden

auff die hüuͤfft. vnnd gieng ab. vnd wonet in der
grub des ſteins etham. Varumb die philiſtiner

tigen auff in das land iuda .ſy ſatʒten die her⸗

bergen an der ſtat. dy daah ward geheyſſen

lechi. das iſt ein wang. wañ da ward vergoſſen
ir heer. Vnd die von deʒz geſchlecht iuda. ſpꝛa⸗
chen ʒu in. Warumb ſeyt ir auffgeſtigen wider
vns. Sye antwurten. Wir ſeyn kumen das wir
binden ſampſon. vnd im widergeltẽ die ding. dy
er hat gethan wider vns. Darumb dꝛeytauſent
mann von iuda.ſtigẽ ab ʒu der grub des ſteins

etham. Bnd beace ʒu ſampſon. Weyſt du nit

das vns die philiſtiner haben gebotten. War⸗
umb wolteſt du thun ditʒ ding. Vnd er ſpꝛach
ʒu in. Als ſy mir habẽ gethan. alſo tet ich in. Oy
ſpꝛachẽ. Wir ſe⸗ kumẽ dich ʒubindẽ. vñ ʒuant⸗
wurten in die hend ð philiſtiner. Er antwurt in.
So ſchweret vñ gelobet mir dʒ ir mich nicht er

wir antwurten dich gefangẽ. Darub. ſy bundẽ
in mit ʒwey newen ſeylen. vnnd namen yn von
dem ſtem etham. Vnd da er was kumen ʒu der
ſtatt des wangs. vnd dye philiſtim ſchꝛyen vnd
im entgegen lieffen. da viel der geyſt des herꝛẽ
auff in. Vnd als dye höͤltʒer werden verʒeret

zu ð hitz des fewers. alſo wurdẽ ʒerbꝛochẽ vñ
aufgelöſet die band mit dẽ er wʒ gebundẽ. Vñ

fand ei wang. dʒ iſt ein kinback. des eſels. dy da

. Bas
lag. Er begriff 7

maß. vñ ſpꝛach. In dẽ wãg eines eſels. dʒ iſt. in

dẽ kinback eines fuͤlhs der eßlin hab ich 6 ver

a er

tylget. vnd hab erſchlagen tauſent manj. D
hette geſungen die ding. vnd hett erfuͤllet dye

wort. da warff er den kinback von der hand. vj

Fn erſchlug mit ir tauſent

hieß den namen der ſtatt ramathlechi. das will

ſagen. ꝛin aufhebung des wangs. Vnd in

ſtet hart vnd ſchꝛye ʒu dem herren. vnd ſpꝛach.

du haſt gegebẽ diſes groſſes heyl vñ die vber/

windung m der hand deines knechtes. Gih ich
ſtirb durſtes. vñ vall in die hend der vnbeſchni /

ten. rre tet auff dẽ groſſen ʒan in

dem kinback des eſels. vnd die waſſer giengen

auß. Er tranck vnd widerkuͤckt den geyſt. vn em

pfieng d beſfe Bari der nam der ſtat ward
.

geheyſſen ein bꝛunne des anruͤffenden võ dem

kinback. vntʒ an diſen gegenwuͤrtigen tag
liſtiner

er vꝛteylet iſrahel in den tagen der phi
ʒweyntʒig iar.

(Bas. XVI. Capi

—

tel wie

ſampſon vmb eins gemeinen weybs willen be/

.

ſchloſſen ward in einer ſtat. vnd er die pfoꝛten

hinweg trug. vnd darnach nã er ein ander weib

die betrog yne.

vnd gieng ein ʒu ir. Da das hetten ge
hoöꝛt

ſo dermor ſe wurde. wañ er außgieng . ſy in er
ſchlugen. Aber ſampſon ſchlieff vntʒ ʒu mitter
nacht. Darnach ſtund eracſ vnd begriff beyd
thure des thoꝛs mit iren ge l
ſchloß. vnd leget ſy auff die achſſeln. vnd trug

ſy ʒu der hoͤhe des bergs.ð da ſchawet hebꝛon
Tach diſen dingen hette er lieb ein weyb. dye
da wonet in dem tal ſoꝛeth. vnd ſywas geheyſ⸗
ſen dalida. Vnd die fuͤrſten der philiſtiner ka⸗

1d er gieng hin inga
ʒam. vnd ſahe da ein gemeines weyb
ie philiſtiner. vñ was lautmer bey in. das
ſampſon wacügegerge⸗ in ir ſtat. Gy vmb/

legten in. vnd ſtalten hüeter ʒu dẽ thoꝛ der ſtat
vnd warteten da dy gantzẽ nacht mit ſtille. dyʒ.

chwellen. vñ mit dẽ

men zu ir. vñ ſpꝛachen. Betreug in. vñ lerne võ

„ .

wir in muͤgen vberwinden. vnd gepunden pey⸗

nigen. Vnd thuſt du das. wir woͤllen dir eben
yegklich tauſet ſilbꝛin pfenig. Varüb dal ida re
det zu ſanpſon. Ich bit dich ſau mir. wariñ ſey
dein gröſte ſterck. vnd was Doſ

im. warinn er hab dye groſſen ſtercke. vnd wie

ey. mit dem du

noch af Amn war mim
9 ℳ

wirdſt gebimdẽ dʒ du nicht muͤgeſt ʒerbꝛechen

Gampſon antwurt. Ob ich wird gebunde mi⸗
ſiben ſtricklen der halßadern. dy nicht ſein tru /
cken. aber noch feucht. ich wird kranck als dye
andern mann. Vnd die fuͤrſten der philiſtiner
bꝛachten ʒu ir ſiben ſeyler. als er het geſag

et. ſy
band m mit den. vnd ſy lagen bei ir heymlich in

der kamer. vnd harreten des ends diſes dings

Vñ ſy ſchꝛye ʒu im. Sampſon dy philiſtiner ſei

ob dir. Er ʒerbꝛach dye band. als ob eyner hett

ʒerbꝛochen eynen faden geſpunnẽ võ dẽ werck
mit ð ſpeycheln ſo er empfaht dy hitʒ des few /
ers. vñ ſy erkant nit wariñ ſein ſtercke was. Vñ

dalida ſpꝛach ʒu im. Gih du haſt mich betrogen

vnnd haſt falſch geredt. Allein nun ſag mir wa
mit du ſolt werden gebunden. Er antwurt. Ob
ich wurd gebunden mit newen ſeylen dy nie ge
bꝛauchet ſein woꝛdẽ. ich wird kranck vñ geleych
den anderen menſchẽ. Anderweyd band in da⸗/

lida mit diſen. vnd ſchꝛy. Sampſon die philiſti
ner ſein ob dir. Gy ſe heymlich in der kamer

Er ʒerbꝛach alſo die band. als dy feden des we

fels. Vñ dalida ſpꝛach anderweyd ʒu im. Wie

lang betreugſt du mich. vñ redeſt falſch. Feyge
mir mit dez du ſolt werden gebundẽ. Er ſ pꝛach
Wañ du flichteſt ſibẽ har meines haubtes mit

einem dꝛat. vnd windeſt ſye vmb einen nagel vñ

ſteckſt yne in dye erd. ich wird kranck. Vnd da

das dalida het gethan. ſy ſpꝛach ʒu im. Gamp⸗

ſon die philiſtiner ſein ob dir. Er ſtund auff vo
dem ſchlaff. vnd ʒoh auß den nagel mit den ha

ren. vnd mit dem dꝛadt. Vnd dalida ſpꝛach zu
im. Wie ſpꝛichſt du. das du mich liebhabeſt. ſo
dein hertz nit iſt mit mir. Du haſt mir gelogen
ʒu dꝛeyen malen. vnd du wolteſt mir nicht ſa⸗
gen warinn ſey deyn Pec ſtercke. V
i

ſye im hert was. vnnd hieng in darumb durch

viltag emſicklich an. vnd ließ im kein weylrue.

da nam ab ſeyn ſele vnd ward gemuͤdt vntʒ ʒu
dem tod. Da tet er auff die wahene dings
er ſ ꝛach zu ir. Das eyſen iſt nye auffgeſligen
auff meyn haubt. wann ich byn eyn nazʒareus.
das iſt. eyn geheyligter gottes von dẽ leib mei⸗
ner muter. Ob mein haubt wirt beſchoꝛen. mei
ſterck ſcheydet ſich võ mir vñ ich wird ſchwach

als dye andern menſchen. Da ſye ſah das er

ir hett veriehen alles ſeyn gemuͤt. ſ yſendet zu
den fuͤrſten der philiſtiner. vnd gebot in. Geet
Pir ermr geif
fent ſein yſtigen auff. vnd ſy nam das
* W, ℳ — —4 Irsrrr

nnd da

S.
S

—
=ẽ
—

=
. =——

ren. ond ſpꝛach.

Ber
gelt von in. das ſy rr hetten verheyſſen. Vñ ſye
macht in ſchlaffen auf iren knien. vñ neyget dʒ
haubt in ir ſchoß. Vnd ſy ruffet eynem ſcherer
vnd er ſchar ab ſeyne ſiben har. vñ ſy begunden
in zuwerffen vnd vertreiben von ir. Wann ʒu⸗
hand ſchiede ſich dye ſtercke von ym. Vnd e
ſpꝛach. Gampſon die philiſtiner ſein ob dir. Er
ſtũd auff von dẽ ſchlaf. vnd ſpꝛach in ſeynẽ her⸗
tʒẽ.· Ich gee auß. vñ ſchlah mich auß als ich voꝛ
hab gethan. Aber er weßt nit das ſich d er her⸗
re het geſcheyden von im. Vnd da in hettẽ be⸗

griffen die philiſtiner ʒuhand bꝛachen ſye auß
ſeyne augẽ. vñ fuͤrten in gebunden mit kettẽ ʒu

gaʒam. ſy beſchluſſen in. in den kercker. vñ hyeſ
ſen in pipugen. D. nd die har ſeynes haubts be
gunden yetzund ʒuwachſſen. vnd die fuͤrſten ð
philiſtiner kamen ʒuſamen das ſy opferten dye
groſſen opfer dagon uẽ got. vn wurtſchafften.
ſagend. Vuſer got hatt geantwurt ſampſon
vnſern feynd i vnſer hende. Ba dʒ auch dʒ N

ſah. es lobet ſeynen got vnd redt daſſelb. Vn⸗
ſer got hat geantwurtet vnſern widerwertigen
i1in vnſere hend der da hatt vertylget vnſer land

vnd vil erſchlagen. Vnd ſye freuten ſich durch
die wutſchaften. vnd da ſy yetʒund hetten em/

pfangẽ dy eſſen. ſy gebottẽ das ſampſon wurd

geuodert. vnd ſpilet voꝛ yne. Va er ward fuͤrge⸗

furt von dem kercker. er ſpilet voꝛ m. vñ hieſſen

in ſteen ʒwiſchen ʒweyen pfeylern. Er ſpꝛach ʒu

de kind das da regiret ſeyne geng. Laſſe mich

das ich rür die ſewlen. auff den da ſteet alles
hauß. das ich mich neyg auff ſy vnd eyn wenig
rue. vnd das hauß was vol mann vnd weyber
vnd waren da alle füͤrſten der philiſtiner. vnnd

auff dẽ dach. vnd in dem ſoler nahend bey dꝛey

tauſent yetweders geſchlechts. vnd harreten
ſampſons des ſpilenden. Er anrüffet den her⸗
. mein got vnd mein herr ge⸗
denck mei. vñ nun widergibe mir mei erſte ſterck

das ich mich rech von meynen feynden vnd ich

empfah eyn S die verluſt ʒweyer liecht
Vnd er begriff beyd ſeulen. mit den das hauß
was gehefftet. er hielt die eynen mit der gerech

ten. vnd die andern mit der gelincken. vñ ſpꝛach
Meyn ſel ſterb mit den philiſtinern. Er ſchlug

ſtercklich ʒuſamen die ſeulen. vñ das hauß vicl

auf alle füurſten. vñ auf die andern menig dy da
was. Vnd er tet vil mer ſterbend. dẽ die er voꝛ
hett ſchlgen lebendig. Vnd ſeyn bꝛuder vñ
Eht ſtgen ab vnd hꝛachten ſeynen

¶Bas. xVI Capi

er leuit gieng von bethleem iuda. ob er yndert

Bichter

urteylt ifrahel. xx. iar.

6*

kome das es im wol gienge.

MU men muichas der ſpꝛach ʒu ſeiner mu⸗
ter. hunderttauſent ſilbꝛin pfennig. dye du dir

hetteſt beſundeꝛt. vñ vbeꝛ dy du. als ich es höͤꝛet

ſchwureſt. Gih be ſy. vnd ſye ſeyn bey mir
By antwurt im.
ren. Darumb er gab ſy wider ſeyner muter. Sie
ſpꝛach ʒu im. Ditz ſilber hab ich geheyliget vñ
gelobet dem herrẽ. das es mein ſun empfah võ
meyner hand. vnd mache gegoſſen vnd gegra⸗
bẽ bild. vñ nu antwurt ich dir es. arüb. er gab
es wider ſeyner muter. SGie nã ʒweyhundert ſil⸗
bꝛin pfennig. vnd gab ſy dẽ ſilberſchmid. daz er
macht auß in ein gehawen oder gegoſſen bilde
das da was in dẽ hauß miche. Ve ſy ſundert
in im eyn heußlin got. vnd macht eyn ephod. vñ
eyn theraphin. das iſt ein pꝛieſterlichs gewand
vñ apgoöͤtter. vñ erfüllet die hand eynes irer ſun
vnd er ward im gemacht eyn pꝛeſter. In dẽ ta⸗
gen wʒ keyn kumg in lrahe aber ein yegklich⸗
er tet daʒ im was geſ⸗ en recht. vnd es was ein
ander iungling von bethleem iuda. vñ auß ſeinẽ
Efliechevn er was eyn leuit. vnd wonet da.
Er gieng auß von der ſtatt bethleem. vnd wolt
ellenden wa er im fuͤnd gemach. Vnd da er wʒ

kumen an dẽ berg effraym. er gieng dẽ weg vñ
neyget ſich eĩ wenig ʒu dẽ hauß miche. er ward

gefragt von im. Von wannẽ koͤmbſt du. Er ant

wurt.] ch byn eyn leuit von bethleem iude. vnd
ich gee das ich wone wa ich mag. vnd ſchawe
wa es mir nutz ſey. Vnd micha ſpꝛach. Beleib

bey mir vnd biß mir elerſan vnd eyn pꝛieſter

vnd ich gib dir durch alle iar zehen ſilbꝛin pfen

mnig. vnd eyn ʒwifeltig gewand. vnd die ding. dy

do ſind notturfftig ʒu der ſpeyß. Er verwillgt
vnd belib bey dẽ man vñ er was ym als eyner
von den ſunen. vnd micha erfůͤlt ſeyn hand. vnd
hett bey im das kind ʒu eynem pꝛeſter. ſ. le

Nun weyß ich das mir wol thut. ich hab

eynen pꝛieſter des leuitiſ chen geſchlechts.

. . 5 . .

. CXX.

Sennaleenuben in ʒwiſa chẽ ſaraa vñ eſthaol
in dem grab manue ſeynes vaters vnd hett ge⸗

5 der zeyt was eyn

man von dem berge effraim. mit na⸗

eyn ſun iſt geſegent dẽ her⸗

Bas

Bas XVIII. Capitel wie
das geſchlecht dan außgieng erbe ʒuerkriegen.

vnd wie ſy dẽ leuiten namen von micha.

Nder zeyt was heimn
kuͤnig in iſrahel. vnnd das geſchlecht
dan ſucht im die beſitʒung das es wo
net in ir. Wann es het nit empfangen das loß
vntz an diſen tag vnder dẽ andern geſchlechte.
Oarumb die ſun des geſchlechts dan. vnd ires
yngeſindes ſanten funff ſtarcker mañ von ſara
vñ eſthaol. dʒ ſy ſpehten das land .vñ ſchawten
fleiſſigklich. vnd ſy ſpꝛachen zu in. Geet vñ mer
cket das land. Da ſy warn hyngegangen. ſy ka⸗
men an dẽ berg ſad vñ giengẽ daohanß
miche. vnd ruten a. Vnd ſy ekanten die ſtym
des iunglings des leuiten. vnd ſy gebꝛauchten
ſeyner ſchüpfen vnd ſpꝛachen ʒu im. Wer hatt
dich her e o tuſi hye. Vm wʒ ſach
biſt du her kumen. Er antwurt in. Diſe ding vi
diſe. hatt mir gegeben michas. vnd er hatt mich
gedingt vmb lon. dʒ ich im ſey eyn pꝛieſter. Vñ
ſy batten in. das er ratzfragt den herren. das ſy

moͤchten wiſſen. ob ſy giengen an eym gluckſa⸗/

men weg. vnd das ding het eynen fuͤrgang. Er
antwurt in. Geet mit fird Der herre ſchawet
ewern weg. vnd den ſteyg an dem ir geet. Dar⸗
umb dy funff mann giengen auß. vnd kamen in
lais. vnd ſahen das Kakwonen in ir on voꝛcht
nach der gewonheyt der ſydonier ſicher vnd ge
ruet. vnd nymant widerſtund in. vnd was groſ⸗
ſer reichtumb. vnd verr von ſydon. vñ geſuͤndert
von allen leuten. Vnd ſye kerten wider zu iren
bꝛüdern in ſaraa vñ eſthaol vñ da ſy ſy hettẽ ge
uoꝛſchet was ſy hetten gethan. Gy antwurten.
Steet auf wir woͤllen fernin in. Wañ wir

habẽ geſehẽ gar ein reyches land. vñ ein fruͤcht

pers. Niicht woͤllt es verſaumen . ir ſullet nit
nachlaſſen. wir ſullen geen. vnd es beſitʒen. da
wirdt kein arbeyt. wir werdẽ geen zu dẽ ſichern
in ein weyte gegent. vnd der ber wirdt vns ant
wurten dye ſtatt. in der da iſt keynes dings ge⸗
bꝛeſten der ding die da wachſſen in dem ſand.
Oarumb. ſechßhundert mañ begurt mit ſtreit⸗
bern waffen giengẽ auß von dẽ geſchlecht dan
von ſaraa vñ eſthaol ſy ſtigen auff vñ belibẽ in
cariathiarim iude. von ð ʒeyt empfieng dy ſtat
der herbergen den namen dan. vnnd iſt hynder
cariathiarim. Darnach giengen ſy an den ber
effraim. Vnd da ſy waren kumen zu dem hanß

Buch

miche. die funff mañ die zu dez erſten warẽ ge⸗
ſant. ʒu mercken das land lais . dye ſpꝛachen ʒu
den andern bꝛuͤdern. Wiſſend ir das in dyſen
hewſern ſey eyn ephod. vnd eyn pꝛieſterlich ge⸗
wand. vñ eyn gegrabens vñ eyn gegoſſens bild
Seht was euch geual. Vnd da ſy ſich hettẽ ein

wienig genaygt ſy giengen in das auß des le

uiten ð da waz in dẽ hauß miche. vñ gruͤßten in

mit fridſamen woꝛten. Aber als die ſechßhun/
dert mann waren gewappend alſo ſtunden ſye

voꝛ der thure. Vnd die da warn eyngegangen

in dʒ hauß des iunglings. die ich ʒune/⸗
5

mẽ dʒ gehawẽ bild. vñ dʒ ephod. Vñ dʒ pꝛieſter
lich gewãt vñ daʒ gegoſſen pild. VBñð pꝛieſter
ſtud voꝛ ð thur. vñ dy ſechſhundeꝛt mañ harꝛetẽ
nit verr. Darumb dye da waren eyngegangen.
die anen Begaſſen. vnd das ephod. vñ dye
apgötter. vnd das gegraben Sad B

SGchweyg vnd leg deyn hand auff deynen müd
vnd kum mit vns. das wir dich haben ʒu eynem
vater. vnd ʒu eynem pneſter. Was iſt dir beſſer
dʒ du ſeyeſt ein pꝛieſter in dẽ hauß eynes mans
oder vnder eim geſchlecht. vnd vnder deʒ ynge⸗
ſind in iſrahel. Vnd da er es hett gehöꝛt. er vol
get iren woꝛten. vnd nam das ephod. vñ die ap⸗
goͤtter. vnd daʒ gegraben bild. vnd gieng mit in
Vnd da ſy giengen vnd lieſſen voꝛ in geen dye
kinder vnd die vih vnd alles das da koſper waʒ
vñ da ſy yetʒund warn verr von dẽ hauß miche.
die mann die da wonten in den hewſern miche.
ſchꝛyen. vnd volgten in nach. vnd bequnden ʒu⸗
ruffen nach in D ſy ſich hetten vmnbgeſehẽ. ſie
ſpꝛachen ʒu micham. Was wiltu dir. Warumb
ruüffeſtu Er antwurt. Ir habt genomen mey⸗
ne götter dye ich mir hett gemacht vñ den pꝛie
ſter. vnd alle ding dye ich hab · vnd ir ſpꝛecht.
was iſt dir. Vnd dy ſuͤn dan ſpꝛachen ʒu im.
Huͤt das du furbas icht redeſt ʒu vns. vnd zu
dir komen dye mann die da ſein bewegt in dem
enc vnd du mit allem deynem hauß verder⸗
eſt. Alſo namen ſy den weg vnd giengen. Bñ
da michas ſah das ſye warn ſtercker den er.er
kert wider ʒu ſeynem hauß. Aber die ſechßphun⸗
dert mann namen den pꝛeſter. vnd dy ding die
wir voꝛ haben geſagt. vñ kamen in lais ʒu dem

.

in dẽ mund des ſchwerts vnd antwurten die

geruten volck. vnd zʒu dem ſichern vnd ſchlugen

ſtat dẽ bꝛand. vñ in tet nyemand gantʒ kein hilf
darũb dʒ ſy verr wontẽ rõ ſydon. vñ hettẽ keyn

apgötte⸗ ild. Vnd der pꝛie
ſter ſpꝛach ʒu in. Was thut . Sye antwurten.

ney
apt
paſt
Zum⸗
M
nNn
gende⸗
Nre
c
N
“
nnde
ie
tiſn

leen
zu de hauß ires vaters. vñ belib bey im vier mo
net. Ir mañ nachuolget ir. vnnd wolt ſich mit ir

deh

Ber

ge ſaſchafft noch geſchefft mit den menſchen.

Wann die ſtat was gelegen in der gegẽt roob

vnd bawten ſy anderweyd. vnd wonten in ir. vñ

hieſſen den namen der ſtat dan nach der benen
ung ires vaters den da gebar iſtahel dye voꝛ
was geheyſſen lais. Vnd ſatzten da das auß⸗

gehawen bild. vnd ioathan den ſun gerſan. des
ſuns moyſi. vnnd ir ſuͤne die pꝛieſter in dem E,

ſchlecht dan. vntz an dẽ tag ir gefencknuß.
der apgot miche. belib bey in. in aller der zeyt
n dem das hauß gottes was in ſylo. In den ta
gen was keyn kuͦnmg in iſrahel.

IX. Capitel wie
bsßlich die kinder beniamin vmbqgiengen mit

(

des mannes weyb von bethleem uda. Wl

rinda ie ließ in. vñ kert wider in bethleem

verſonen vñ ir liebkoſen. vñ ſy wider fuͤrẽ mit im
er het les wegreyß ein kind vnd ʒwen eſel

yempfieng in. vnd fuͤret yn in das hauß ires

vaters. Da das ſeyn ſchweher hett gehöꝛt. vnd

het in geſehen. er begeget im frölich vnd vmb⸗
fieng den mann. Vñ der eyde belib in dẽ hauß

des ſchwehers dꝛey tag. vñ aß vñ trunck freunt
lich mit im Aber an dem vierden tag ſtund er
auff in der nacht. vnd wolt geen. Geyn ſehre⸗ .

her hielt in. vnd ſpꝛach ʒu im. Verſuch ʒu dẽ er
ſten ein wiemg bꝛots. vnd ſterck den magẽ. vnd
alſo geeſtu. Vnd ſy ſaſſen beyeynander. vñ aſ⸗
ſen vñj truncken. VWñ ð vater der tochter. ſpꝛach
ſen eydẽ. ch bit dich dʒ du heut hiebeley⸗

eſt. vnd wir frewen vns miteynander. Vnd er

ſtund auff. vnd wolt beginnen ʒugeen. vnd der

ſchweher hielt in vaſt. vnd machet das er belib.
Sa der moꝛgen ward. der leuit bereyt den weg
Der ſawehe⸗ ſpꝛach anderweyd ʒu im. Ich bit
ʒ du ei wienig ſpeyß nemeſt. vñ empfahſt
die kreft. bis dʒ der tag anſteet. darnach geeſtu
Oarumb ſy aßſen miteynander vnd der iung⸗/
ling ſtund auf dʒ er ſieng mit ſeyner galfen
en vñ mit dez kind. Anderweyd ſpꝛach ð ſchwe
her ʒu im. merck dʒ ſich der tag hat genaygt ʒu
de vndergang vñ nahet ſich ʒu dẽ abẽt. eleib

auch heut bey mir. vñ fuͤer den tag frölich. vnd

morgẽ ſoltu geen. das du komeſt ʒu deym hauß

S was ein mann ein
luit wonend an der ſeytte des bergs
„ Perne nam eyn weyb von beth⸗

bethleem.

Hichter CXXI.

Oer eyden wolt nit volgen ſeynen woꝛten. aber

ʒuhand ſtund er auff vnd gieng vnd kam gegẽ
iebus. die mit eym andern namen iſt geheyſſen

hieruſalem. vñ fuͤrte zwen geladen eſel mit ym.

vnd dy frawen. Vñ do ſyyetʒund warẽ bey ie⸗
bus. vnnd der tag ſich verwandelt in die nacht.
Oas kind ſpꝛach zu ſeynez herren .Ich bit dich

kinn. wir neygen vns zu der ſtat der iebuſeer. vñ

beleybẽ in ir. Der herr antwurt ĩ. Ich gee nicht

in die ſtat des frembdẽ volcks. das da nicht iſt

von den ſünẽ iſrahel. Aber ich will geen vntʒ ʒu

gabaa. vnd ſo ich dahyn kum. ſo woͤllen wir be⸗

leiben in ir. oder aber in der ſtat rama. Daꝛumb

ſy füurgiengen iebus. vnd begriffen dẽ angeha

ben weg. vnd die ſunn gieng yne vnder bey ga⸗

baa. die da was vnder deʒ geſchlecht beniamin

vnd kerten ʒu ir. das ſy da eliben. Da ſye warẽ

eyngegangen ſ⸗ ſaſſen in der gaſſen der ſtatt.
vnd keyner wolt ſy empfahen in die herbergen.
Vnd ſeht eyn alter mann erſchyn yne. widerke⸗
rend von dẽ acker vnd von Snen werck an deʒ
abent. vñ er ſelb was vom berg effraim. vñ wo⸗

net ellendig in g baa. Wann die mann der ge⸗
gent. waren ſun Jgenmm. Vnd der alt hub auff
die augen. vnd ſah den mann ſitʒen mit ſeynem
puͤrdleyn in der gaſſen der ſtat. vñ ſpꝛach ʒu im
on wannen kumbſtu. vñ wahin wilt du geen.
Er antwurt im. Wir ſei auſgegangẽ võ bethle⸗
em iuda. vñ geen ʒu vnſer ſtat. dy da iſt an ð ſey

ten des beg effraim võ dannẽ wir giengẽ in
VBnd nun gee wir ʒu dem hauß gotz.
vnd keyner will vns empfahen vnder ſen dach
wir haben ſpꝛewer vnnd hew ʒu dem fuͤter der
eſel. vnd bꝛot vnd weyn zu meyner vnnd deyner
diern bꝛauchung. vñ des kindes das mit mir iſt
Wr be durffen keyn dinge. den alleyn der her

ir. Ich gibe dir alle ding die da Een⸗ notturff⸗
tig. alleyn bit ich dich. das du nit beleibeſt an ð
gaſſen. i er füret in. in ſen hauß. vñ gab füͤ⸗
ter den eſeln. vñ darnach da ſy hettẽ gewaſchẽ

ir füß. er empfing ſy zu ð wirtſchafft. Vnd als
bb aſſen. oñ nach der arbeit des wegs. mit ſpeiß
vñ tranck ire leib wið erkuͤcktẽ. da kamẽ dy mañ

der ſtat. dy ſun belial das iſt. on ioch. vñ vmbga
ben das hauß des altẽ. vñ – zullopfen
afeniſttoen ʒu dem herrẽ des hauß

vnd ſpꝛachen. Fuͤr herauß den mañ. der enge 45

gangẽ iſt in deyn hauß. das wir in mißbꝛauchẽ. ⸗⸗ 14 , 4 .
P ð alt g ieng auß ʒu ivñ ſpꝛach. Bꝛůdð nicht 4.

gager kOer alt antwurt im. Der frid ſey mit
dir.

v

Bas

woöͤlt thun ditʒ vbel wañ der mann iſt eyngegã
gen ʒu meyner herberg. vnd höꝛt auff von der
toꝛheyt. Ich hab eyn tochter eyn iunckfrawen.
vnd der mann hatt eyn weyb. Ich fuͤr ſy auß ʒu
euch. das ir 1 demuͤtiget. vnd erfuͤllet ewer ge⸗
luſt. Allein bitt ich euch das ir nicht wurckt ditz
laſter an dem mañ wider die natur. Sye wolten
nit gehellen ſeyuen woꝛtẽ. Da das der mañ ſah

in ʒu der vnkeuſch. Da ſy ſie hettẽ genutzer die
gantzʒen nacht. ſy lieſſen ſy an dem moꝛgẽ. Vñ
da ſy ſich ſchieden in der vinſter. das weyb kam
ʒu der thure des hauß da ir herre belib vnd viel
da Dader moꝛgen ward. der mañ ſtund auf. vñ
tet auff die thur. daʒ er erfüllet den angefangẽ
weg. Vñ ſeht. ſein ſchlaff weyb lag voꝛ der thů

re mit zerſtrewten henden voꝛ dem triſcheufel.

wir geen. Da ſy im nit antwurt. da vernã er 8
ſy tod was. Er nam ſy vñ leget ſy auff den eſel.
vnd keret wider zu ſeynem hauß. Da er was ein
gegangen. er begriff eyn waffen. vñ ſchnit das
aß des weybs mit irẽ painen in zʒwelff ſtüůck. vñ
ſant die ſtuck in alle ende iſrahel. Da ſy das all
hetten geſehẽ. da ſchꝛyen ſy all. Eyn ſoͤlich ding
iſt nye geſehen in iſrahel. ſeyt dẽ tag das vnſer
veter aufſtigen von egipto. vntz ʒu ð gegenwuͤr
tigẽ ʒeyt. Vellet das vꝛteyl. vnd erkennet in ge
meyn was ditʒ werck ſey.
„ rahel außzʒohe ʒeſamen gegen den kin⸗
dern beniamin ʒerechen die miſſetat die ſy mit

dem weyb begangen hetten.

rumb alle ſunij a
delgiengen auß vñ wurden geſamelt
als eyn maj võ dan. vntʒ zube ſebee
as land galaad ʒu dem herre m maſpha.

geſchlecht iſ⸗

—

vnd
vnd alle fürſte der völeker. vñ alle
rahel kamen ʒuſamen. In der kiy
gunderttauſend fuͤßgenger ſtreytber. Das wʒ
nicht verboꝛgen dẽ ſuͤnen beniamin. das dy ſün
. QAL. 1,. iſrahel waren auffgeſtigen in maſpha. Vi der
C, —6 Le I. luit man des getoͤdte weybes w
dEH ee — 3 In elherveyßen
Pegangẽ.er antwurt. Ich kam in gabaa benia⸗
min mit meyner haußfrawen vñ belib da. Vnd
ſcht die mann der ſtatte vmbgaben dʒ hauß.n
dem ich was beyð nacht. ſy woltẽ mich erſchla⸗

* PoO 5% %.

er füret ſeyn ſchlaffweyb ʒu in. vnd antwurt ſie NA

Er wenet ſy ruet. vnd redet mit ir. Gtee auff dʒ

XX.Capitel wie

ßein ſoͤlichs groſſes laſter wer

Buch

hen. vnd peynigten meyn hauffrawen mit dem
grummen der vngleublichen vnkeuſch vntʒ das
ſy ſtarb. Diſe nam ich vñ ſchnit ſy zuſtucken. vñ
ſant die teylin alle end ewer beſitʒung. Wann
eyn ſolich vnʒymlich ding . vnd eyn ſoͤlich groß
ſuͤnd iſt nie geſchehẽ in ſahel e ſun iſrahel.ir
ſeyt all gegen wuͤrtig. merckt al wʒ ir ſullet thun
Vnd alles volck ſtund vñ antwurt. als in der re
de eynes menſchen. Wir ſcheyden vns nit in vn
ſer tabernackel. noch keyner gee in ſeyn hauß.
aber das ſullen wir thun in gemeyn wider ga⸗
baa. Zehen mañ ſullen erwelet werden auß hun
dertẽ. auß allen geſchlechten iſrahel. vñ hudert
von tauſenden. vnd tauſend von ʒehentauſendẽ
das ſy ʒuſamen tragen die ſpeyß dem heer. daʒ
wir mugen ſtreytten wider gabaa beniamin. vñ
ir widergeltẽ vmb die ſuͤnde was ſy hat verdie⸗
net. Vnnd alles iſrahel kam ʒu der ſtat mit eym
gemuͤt. vnd mit eynem rat als eyn mann. vnnd
eien botten ʒu allem geſchlecht bemamin. dy
a ſpꝛachen. Warumb N erfunden in euch eyn
ſölich groſſe miſſetat. Antwurtent vnß dy mañn
von gabaa. die da haben begangen die ſchand.
das ſy ſterben. vnd das das vbel werd abgeno
men von iſrahel. Vnd ſy woltẽ nit hoöͤꝛen dʒ ge
bot irer bꝛuder der ſün iſrahel. Aber ſye kamen
uſamen von allen ſtetten in gabaa die da wa⸗
ren ires löß. das ſy in bꝛechten die hilff. vñ ſtrit
ten wider alles volckiſrahel Vund es wurden
võ bemamin funfundʒweyntʒigtauſend. der dy
da außʒugen das waffen. on g
baa. der waren ſibenhundert ſtarcker mañ. dy al
ſo fachten mit der lincken hand. als mit der ge /
rechten. vnd alſo wr ffen ſy die ſteyn ð ſchlinge
ſchlahen. vñ mit nichte der wurf des ſteins wur
de an eynen andern teyl getragen. Vñ der mañ
iſrahel. on die ſüͤn beniamin. der die da außzʒo⸗
hen die waffen vñ der bereittẽ ʒu dẽ ſtreit wur
den funden. cccc. tauſent die ſtundẽ auff vnd ka
men in das hauß gotzʒ. dʒ da iſt in ſylo. vñ ratʒ⸗
frragten den herrẽ. vñ ſpꝛachen. Wer wurdt eyn
. ne t des ſtreytʒ vnð vnſerm heer wider dy ſůn
ÿ eniamin. Der he õ
fürer. Buhand ſtunden auff fruͤ die ſun iſtra/
hel. vnd ſatʒtẽ die herbergẽ bey gabaa. vñ gien
ſen dauon auß ʒu dẽ ſtreyt wider beniamin. vi
bequnden anzufechten die ſtat. Die ſün benia⸗
mnmn giengen auß ʒu gabaa. vñ erſchlugẽ an dez
tag võ de ſuͤnẽ iſrahel ʒweiund ʒweintzigtauſeẽt
1 ( J EEEEEEEffffee 1 „.
6 e, — 4. oα4a

epnrone ga⸗/

ſnhen⸗ ſy möchtẽ damit eyn har des haubts

.

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Ber—

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mann. Anderweyd

ten voꝛ dem herren. Vnd faſteten an dem tag
vntʒ an den abent vnd opferten im die gantʒen

opfer vnd dy fridſamen opfer. vnd fragtẽ vmb

iren ſtand. In der ſelben ʒeyt die arch des ge⸗

luͤbdes des herren was da . vñ phynees der ſun

eleaſar des ſuns aarons was eyn fuͤrgeſetʒter
des hauſes. Darumb ſy ratʒfragten dẽ heꝛrren
vnd ſpꝛachẽ. Gullen wir fuͤrbas außgeen ʒu dẽ
ſtreit wider die ſun bemamin vnſer bꝛuder. odeꝛ

ruen. Der herr ſpꝛach ʒu yne. Steigt auff. wann

moꝛgen antwurt ich ſy in ewer hend. Vnnd die

ſun iſrahel legten heymliche geleger. durch dẽ

vmbkreyß der ſtat gabaa. vnnd fuͤrten auß das
heer ʒu dem dꝛitten mal wider beniamin als ʒu

eynem mal vnd ʒwirn. Wann auch die ſun ben

iamin. fuͤrbꝛachen duͤrſtigklich von der ſtat. vñ
die widerwertigen fluhen. vñ ſy nachuolaten in

verr. alſo das ſy wurden verwunt von in. als an

dem erſten tag. vnd an dem andern. Sye kerten
dyruck ʒuweichen durch ʒwen weg. ð eyn trug
in bethel. der ander in gabaa. vnd es vielen bey
deeyſſig mannen. Wañ ſy wenten ſy ʒuſchlahẽ
nach de gewontẽ ſitẽ. Sy gleychſetẽ die flucht
mit der kunſt. vnd machtẽ eyn rat. das ſy ſie her
dan zuhen von der ſtat. vnd verfuͤrtẽ ſy als flie
hend ʒu den voꝛgepanten ſteygen. Darumb al⸗
le ſun iſrahel ſtundẽ auf von irẽ geſeſſe. vñ rich
tẽ dy ſpitʒ an dy ſtat dy da iſt geheyſſẽ baaltha

mar. vnd die heymlichen geleger. die da waren

vmb dy ſtat. begunden ſich ʒuoͤffnen langkſam
vnd fuͤrʒegeen von enn teyl der ſtat des vnder
gangs der ſunnen. Wañ auch ander ʒehentau⸗
ſent der mann von allem iſrahel. bewegten dye
ynwoner der ſtatt ʒu dem ſtreyt. vñ ein rerer

die ſůn iſrahel hettẽ eyn ver
trawen in ir ſtercke vñ in ir ʒal an der ſelbẽ ſtat
an der ſy am erſten hetten geſtritten. ſchicktẽ ir
ſpitʒe doch alſo. das ſy voꝛ auffgienge vñ wein
ten voꝛ dẽ herrẽ vntʒ zu der nacht. vn ratzʒfrag
ten in vñ ſpꝛachen. Holl ich fuͤrbas fuͤrgeen ʒzu
ſtreytten wider die ſun beniamin meyne bꝛuͤder
oder nit. Er antwurt in. Gteyget auff ʒu in. vnd
geet in den ſtreyt. Vnd da dy ſuͤn iſrahel warẽ
fuͤrgegange ʒu dẽ ſtreit wider beniamin. An dẽ
andern tag. dy ſün beniamin bꝛachẽ auß von dẽ
thoꝛen gabaa. vnd gegenten in. vnd wuͤtten al⸗
ſo gröbßlich in der ſchlacht wider ſy. alſo das ſy
achtʒehentauſent mann nyder ſchlugen. die da
außzugen das waffen. Darumb kamen alb
ſün iſrahel in das hauß gotʒ. ſy ſaſſen vñ wein

hichter (CXXI..

* bhy 6S Hϑ0ονbk westn
krieg ward gemacht wider die ſuͦn beniamin. vñ
ſye vernamen nit das in der tod allenthalb ʒu⸗

ſtunde. Vnd der herr ſchlug ſy in deʒ angeſiht
der ſün iſrahel. vnd ſye erſchlugen an dem tag
von in fuͤnffundʒweintʒigtauſent vñ hundert
alle mann ſtreytter. vnd außʒiehend dʒ ſchwert
On do dy ſuͤn beniamin hetten geſehen. das ſy
dy krenckern waren. bequndẽ ſy ʒufliehen. Da

das ſahen die ſün iſrahel ſye gaben in dye ſtatt
ʒufliehen. das ſy kmẽ ʒu den voꝛbereytẽ heym
lichen gelegern. die ſye hetten gelegt vmb dye

ſtat. Da ſye gehling waren auffgeſtanden von
den heymlichen gelegern. vñ bemamin gab dẽ
rucken den ſchlahenden. ſye giengen in die ſtatt
vnd ſchlugen ſy in dẽ mund des waffens. Vj

die ſn iſrahel hetten gegeben eyn ʒeychen den
dye ſye hetten gelegt in die heymlichen geleger
das. nach dem vnd ſy hetten gewunnen die ſtat
Gy dy anʒüntẽ mit dem fewꝛ. das ſo der rauch

auffgieng. ſye erʒeygten das die ſtat gewunnẽ

wer. Vnnd ſo das ſehen die ſün iſrahel. die da

warn geſetzʒt in ſtreyt. wann dye ſuͤn beniamin

wanten ſye ʒuiagen. ſye nachuolgten ſtetigklich

vnd ſchlugen von irem heer dꝛeyſſig mann. vnd

ſy ſahen den rauch auff ſteygẽ von der ſtatt als

eyn ſeul. beniamin hinderſah ſich. vnnd ſah dye
ſtatt gefangen. vnd die flammen getragen wer

den in die hohe. dye ʒum erſten hetten geleich

ſent dy flucht. dy vmbkerten ſich vñ widerſtun/
den ſtercklich. Da das ſahen die ſuͤn benamin
ſy wurden gekeret in dye flucht. vnd begunden

ʒugeen durch den weg der wuͤſt. vnd auch da⸗
ſelb durchechten ſye dye widerwertigen. vnd

auch dye da hetten angezuͤnt dye ſtatt. bege⸗
genten in. vnd es geſchah. alſo das ſye ʒu yet⸗

wederm teyl wurden erſchlagen von den feyn⸗
den. vnd was keyn rue der ſterbenden. Sy vielẽ

vnd wurden nyder erſchlagẽ ʒu dem auffgang
der ſunnẽ der ſtat gabaa. Vñ die da wurde er⸗

ſchlagen an der ſelbẽ ſtat. der warẽ achtʒehen⸗

tauſend m añ dis aller ſterckſtẽ ſtreitter. Vñ da

das hettẽ geſehen dy da beliben von beniamin

ſy fluhen ʒu der eynöde. vñ gienge ʒu dẽ ſteyne

des nam iſt remmon. Vñ ſy wurdẽ erſtrewet in

der flucht. vñ alſo an manig eVed war⸗
den ir funfftauſent erſchlagen. BVñ da ſye fuͤr⸗

bas fluhen. ſy nachuolgten in vñ erſchlugẽ au.
zwey ander tauſend. Vnd alſo iſt geſchehen.

das alle die da vielen võ beniamin in manicker

hand ſtetten. ð warẽ funfundʒweyntʒigtauſent

Das

der bereytſtẽ fechter ʒu dẽ ſlreyten. vñ võ aller
der ʒal bemamin beliben ſechßhundert mañ dy
da mochten empfliehen. vnd fliehen in die eynð
de. vnd ſaſſen in dem ſteyn remmon vier monat
vnd die ſün iſrahel kerten wider vnnd ſchlugen
mit dem ſchwert alle die beleybungen der ſtatt
võ dẽ mannẽ vntʒ ʒu den vihen. vnd alle die ſtet
vnd Neſter Femmnin perʒeret ð verwuͤſt flam.
G 2 Ayr. 4 . rer If .
(Ba a
iſrahel verſchwur ſeyne töchter dẽ kindern ben

iamin nit ʒugeben. vnd was weybs ſy yne riten

unemen. . .
1ð dye ſun iſrahel

ſchwurẽ in maſpha. vñ ſpꝛachẽ. vnſer
keyner ſoll geben eyn weybe den ſuͤnẽ
bemamin von ſeynen töchtern. vnd ſy kamen al
le ʒu dem hauß gotʒ in ſylo. vnd ſle in ſeynẽ
angeſiht vntz an den abent. vnd huben auff dy
ſtym. vnd bequnden ʒuweynen mit michler kla⸗
ge. ſagend. O herr got iſrahel. warumb iſt ge⸗/
ſchehẽ ditʒ vbel vnder deynem volck. das heut
wirdt abgenomen eyn geſchlecht auß enß. Vñ
an dem andern tag ſtunden ſy auff frü vij paw
ten eynẽ altar vnd opferten dye gantʒen opfer
vnd die fridſamen opfer vnd ſpꝛachen. Wer iſt
nit auffgeſtigen in das heer des herren von al⸗

7

len dẽ geſchlechten iſrahel. vnd ſy hettẽ ſich be

ſtricket mit eynem groſſen ayd. da ſye waren in
maſpha. das die ſolten erſchlagen werden. dye
nit warẽ geweſen. vñ die ſun iſrahel wurden
gefuͤret mit pußſe vber iren bꝛuder beniamin.
vnd begudẽ ʒuſagẽ. Ein geſchlecht iſt abgeno⸗
men von iſrahel. Wauon nemẽ ſy weiber. Wañ
wir haben alle geſchwoꝛen in eyner gemeyn. dʒ
wir in vnſer tochter nit wöllen geben. Darumb
ſpꝛachen ſy. Wer iſt von allen geſchlechten iſra
Ekeder nit iſt auff geſtigen ʒzu dem herrenimaſ

pha. Vnd ſeht. die ynwoner iabis galaad wur/

den erfunden. das ſy nit waren geweſen in dez
heer. Vnnd m der ſelben ʒeyt da ſye waren in
ſylo. keyner von in ward da gefund en. Vanund
ſy ſanten ʒehentauſent mann die ſterckſten vnd
geboten in. Geet vñ erſchlaht die ynwoner ia⸗
dis galaad. in dem mund des waffens. als woll
die weyb. als ir kinder. vnd ditʒ wirt das ir ſult
behalten. Alles mennliches geſchlecht vñ wey⸗
Per die da haben erkant die mann dy erſchlaht
aber die iunckfrawen behaltet. Vnd es wurdẽ
fundẽ võ iabis galaad vierhudert iunckfrawẽ

Buch

die da nit hetten erkent das bett des mans. vñ
fuürten ſy ʒu den herbergen in ſylo. in das land
chanaan. Vnd ſantẽ botten ʒu den ſuͤnẽ bema⸗
min die da warn in dem ſteyn remmon. vnd ge/
botten in das ſy ſie empfiengen im frid. Vnnd
die ſn beniamin kamen in der ʒeyt. vnd in wur
den gegeben weyber von den töchtern iabis ga
laad. wann ſy funden nicht ander die ſy antwur
ten in ſoͤllicher maß. Vñ alles iſrahel was gar
leydig. vñ macht buß vber die erſchlahung eins
gel⸗ chlechts von iſrahel vnd die merern der ge
urt ſpꝛachen. Was thun wir dẽ andern. die
nicht haben enpfangen die weyber. Alle wey⸗
ber ſeyn geuallen in bemamin. vnd vns iſt fuͤrʒe

ſehen mit groſſer ſoꝛg vñ mit vnmeſſigeʒ fleyß

das icht werd vertilget eyn geſchlecht von iſra

hel. vnſer töchter můͦgen wir in nicht geben. ver

bunden mit deʒ ayd. vnd vor dem fluche mit dẽ
wir haben geſpꝛochẽ. Werflucht iſt der. der da
gibt beniamin eyn weyb von ſeynen toͤchteren.
Vnd ſy namen eynen rat. vñ ſpꝛachẽ. Seht die
hohʒeyt des herrẽ iſt ierlich in ſylo. die da iſt ge
legen ʒu mitternacht der ſtat bethel. vnd ʒu deʒ
land des aufgangs. des wegs der ſich richt võ
bethel ʒu ſichimam. vnd ʒu mittemtag der ſtatt
lebbona. Vñ ſy gebotten dẽ ſünẽ bemamin. vñ
ſſ pꝛachen. Geet vnd verbergt euch in die weyn⸗
garten. Vñ ſo ir ſeht die toöchtern ſylo fuͤrgeen
nach der gewonheyt ʒufuͤren dy tentzʒ. geet auß
behend von dẽ weyn gartẽ. vñ ʒucket euch ewer
yegklicher yegklche weyber von yne. vnnd geet
in das land beniamin. Vnd ſo ir veter vnd die
bꝛuder komen vñ begynnen ʒuſuchẽ vnd ʒukrie
Ewið euch. wir ſage in. Erbarmt euch ir. Wañ
y habẽ ſy nit geʒuckt nach de rechtẽ der ſtreit⸗
ter. vnd der vberwinder. Aber darumb. das ſye
euch gebetten habẽ. vnd habend in nit weyber
gegeben. darumb iſt die ſund von ewerm teyl⸗
W die ſun beniamin tettẽ als in was gebot
ten. vnd ʒuckten in ir yegklich weyber nach irer
ʒal. von den die da fuͤrten die tentʒe. vñ giengẽ
hyn ʒu iren beſitʒungen. Gy pawten ir ſtett. vnd
wonten in yn. Vnd die ſün iſrahel kerten wider
in ire tahernacfel durch dy geſchlecht. vñ durch
die yngeſinde. In den tagen was keyn kuͤnig in
iſrahel. vnd eyn yegklicher tet das in bedaucht
recht ſeyn.

der richter. das man nennet ʒu latein Judicuʒ.

— — % — — — —

— — ——,.,⅞t£s — — — — —.— — — — - — — — — — ———⸗

= — —

4
„

hebtan das buch Kuth.

¶ Das erſt Capitel. Wie ehymelech vnd noe⸗
my ſein weyb vñ ire ſün in das land moab gien

gen von der dürꝛen ʒeyt wegen in betheleem.

.

ters da dye rychter
vorwaren. da ward
ein hũger in dẽ lade
Daꝛumb ein man gi
eng von bethleeʒ iu⸗
de. das eꝛ ellendet in ð gegent der moabiteꝛ. mit

ſeiner haußfrawen. vñ mit ʒwayẽ kinden. ð hy⸗/

eß elymelech. vñ ſein weyb noemi. vnd ſein ʒwẽ
82 eane maalon. vñ der ander chelion. effratey
von bethleem iuda. Vnd ſie giengen in die ge⸗
gent deꝛ moabiter vñ wonten da. Vnd elyme⸗
lech ð man noemi ſtarb. vnd ſie belyb da mit dẽ

ſunen. Die namen weyber der moabiter. die ein

hieß oꝛpha. vñ dy anð Ruth. Vnd ſy belybẽ da
ʒehen iar. vnd ſturben bayd. maalon vñ chelyon
vnd das weyb belyb verwayßet der ʒwayer ſun
vñ des mänes. Vnd ſie ſtund auff das ſie giẽg
ʒu dem heymet mit yetweð ſchnuͤr. von der ge⸗
gent moab. Vañ ſie hette gehöꝛt das der herꝛ
het geſchaut ſein volck. vnd das er in het gege⸗
ben die ſpeyß. Darümb. ſy gieng auß von ð ſtat

wer ellendung mit yetweð ſchnur. vnd da ſie ye⸗

tʒund was an dem weg widerʒeleren in dʒ läd

iuda. ſy ſpꝛach ʒu in. Deet ʒu dẽ hauß ewer mu
ter. Der herꝛ tu mit euch dye erbermbd. als ir
habt gethan mit den todten vñ mit mir. Vñ ge
be euch ʒefinden die rue in den heußern. ð mañ
die ir werd emphahen. Vñ ſie kuſt ſie. Gy begů
den ʒeweynen. vnd ſagen mit einer aufgehaben
Rernger mit dir ʒu deinẽ vobeb Mye ant⸗

wurt in. heim töchter kertwider. Waruͤmb kõ

met ir mit mir. Hab ich den fuͤrbas ſün in meim

leyb. das ir müget hoffen mẽner auß mir. Mei
töchter kertwider. vñ geet hyn. Wañ ich bin ye
tʒund verganges alters. vnd nymmer geſchickt
dẽ eeliche band. Ob ich auch möcht empfahẽ
in ð nacht. vnd geberen ſun. ob ir der wolt erhaꝛ
ren vntʒ ſie gewüͤchßen vñ erfuͤltẽ dy iar ð mãn
heit. ir wuͤrdet vor alt. ee deñ ir in wuͤrdet geme
helt. Meiĩ töchter. ich bitt. nicht wöllẽt geẽ. wañ
ewer angſt bedꝛuͤckt mich mer. vnd die had des
gaen außgegangẽ wider mich. Daruͤmb da
ie aufgehubẽ dy ſtym. ſy begundẽ aber zeway⸗

5 den tagẽ
eines rych

(CXXIII.
nẽ. Oꝛpha kuſt dy ſchwyger vñ keret wi. uth

hienge an irer ſchwyger. Nloemi ſpꝛach zu ir.
Sih dein freundin iſt widerkert ʒu irẽ volck vñ
Fe eech⸗ ee 1 ghe urratilah
iß widermich. dʒ ich dich laß. vnd ich hyngee.
Wa hyn du geeſt. da gee ich. Vnd du o
neſt da wil auch bey dir wonen. Oein volck
iſt mei volek. vñ dem got iſt mein gott. Dy erde
die dich empheht. ſo du ſtirbſt. in ð ſtirb ich. vnd
wil da enpf ahẽ die ſtatt ð grebnuß. Gott thut
mir diſe dig. vñ ʒuleg mir diſe agiſ dʒ mich

mit allem der tod ſcheydt võ dir. Daꝛub da noe

mi ſah. dʒ ruth ir het fuͤrgenumen mit ſtetẽ ge⸗
mut ʒegeen mit ir. ſy wolte nit wiðſtreyttẽ. noch
furbas ratẽ dy wiðkerung ʒu dẽ iren. Vñ ſy gi
engẽ miteinander. vñ kamen in bethleem. Da ſy
warẽ engegigen in dy ſtat. da giẽg ſchnel auff
das geſchrey bey allen leutẽ. vñ die weyber ſpꝛa
e s iſt diſe noemi. By antwurt in. Nicht
woͤlt mich heyſſen noemi dʒ iſt ſchön. aber heyſ
ſet mich mara. dʒ iſt bitter. Wan der großme
tig hat mich größlich erfült mit bitterkeit. Ich
bin auß gegangẽ vol . vñ der herꝛ hat mich leer
wiðgefuret. Varüb warub heyſſet ir nich noe
mi. die ð herꝛ hatt gedemuͤtiget. vñ dy ð almech
tig hatt gepeiniget. Darumb noemi kam ʒu irẽ
volck mit ruth ir ſchnuͤr der moabiterin võ dem
land ir ellendung. vñ keret wið in bethleẽ. da ʒũ

erſtẽ geſchnitẽ warẽ dy gerſtt.
782 Bas. II. Capit
auß wer frawe beuelh in dʒ veld ehern gieg vñ
ʒu boos kam. vnd was er ir ʒuſpꝛach.

Nd ein man was ein
frend elimelech. ein Geraleſer meſch
Avñ vil reichtuůbs . mit namẽ boos. Vñ
ruth dy moabiteri ſprach ʒu irer ſchwiger. Ob

du es gebeuteſt. ich gee auff einẽ acker. vñ ſam⸗

mel dy eher. die da fliehẽ dy hẽd ð ſchneydẽden

wa ich dañ vinde die genad des guͤtigẽ vaters
des yngeſindes gegẽ mir. By antwurt ir. DHem
tochter gee. Darub ſie giẽg vñ ſamelte dy eher.
nach de rückẽ ð ſchneidẽdẽ. Vñ es begab ſich
dʒ ð acker het emẽ herrẽ. mit namẽ boos. ð da
wʒ võ dẽ geſchlecht elimelech. Vñ ſeht. er kam
võ bethleẽ. vñ ſpꝛach ʒu dẽ Ehmiern Der herꝛ
mit euch. Dy antwurtẽ. Der herꝛ geſegẽ dir
j boos ſprach ʒu dẽ iuͤngling. ð da vorwas
elehentrern.l iſt dy diern. Er. ãtwurt. GSy
iſt dy moabiterin. dy mit noemi kumẽ iſt vo ð ge
gẽt ð moabiter. vñ ſy bat. dʒ ſie ſamelt die belei⸗

el. wy ruth

Bas
benden cher vnd nachuolget dẽ fußſtapfẽ der

ſchniteꝛn. vñ ſteet an dẽ acker. võ dẽ moꝛgẽ vntʒ
an den abẽt. vnd hat nit ya nur auff einen augẽ
blick. heiʒ keret. Vñ boos ſpꝛach ʒu ruth. Coch
ter. Nicht gee ſamelen in einen andern acker.
noch ſcheyd dich von der ſtat. aber fuͤge dich ʒu

meinen diernẽ. vñ nachuolge wo ſie ſchneyden.

dañ ich hab gebotten meinẽ kindẽ. das dir nye⸗

mand ſey kig en auch ob dich durſtet. ſo
gee ʒu den veßlin vñ trinck die waſſer. von den
auch die kind trincken. Sy viel nyder auff ir an
tlytʒ. vñ anbett auff der erde. vnd ſpꝛach ʒu im.
Wouõ iſt mir ditʒ dʒ ich vind genad vor deinẽ
augen. vñ das du mich ellendiges weyb geruch

eſt erkennen. Er antwurt ir. Mir ſein verkuͦnt al

le ding die du haſt gethã deiner ſchwiger. nach
dẽ tod deines mans. vñ du haſt gelaſſen dei el⸗
tern. vñ dʒ land. in dẽ du biſt geborn. vñ biſt ku
men zu dẽ volck dʒ du voꝛ nicht weßteſt. vñ der
herꝛ widergeb dir vmb deine werck. dʒ du em⸗
pfaheſt vollen lon võ deʒ herꝛen got iſrahel ʒu
dẽ du biſt kumen. vñ vnder der flucht du biſt ge⸗
flohen. Sie ſpꝛach. Hem herꝛe ich hab funden
gnad voꝛ demẽ augẽ du haſt mich getroͤſt. vnd
haſt geredt ʒu dẽ hertʒen deiner diernẽ. ich bin
nit geleich eineꝛ deineꝛ dieꝛnen. Vund boos
ſpꝛach zʒu ir. Go die ſtund des eſſens wirdt.
kum her vnd iße dʒ bꝛot. vñ dunck dem ſchniten
in den eſſick. Darumb ſy ſaß ʒu der ſeytten der
ſchnitter. vñ ſamelt ir dẽ kuchñ. vnd aß vñ waꝛd

geſatt. vnd nam die vberbeleybug. vñ ſtund auf

von danen. dʒ ſie ſamelt die eher nach dẽ ſytten
Vnd boos gebot ſeinen kindern ſagẽd. Ob ſie
auch wil ſchneidẽ mit euch. nicht wöli iꝛꝛ es weꝛẽ
Wafend auch mit willen võ ewrẽ garben vnd
laſſet etwas beleybẽ dʒ ſie ſamle on ſcham. vñ
nyemand fare an dy ſamlendẽ. Daruͦmb ſy ſam
melt an dẽ acker vntʒ an dẽ abẽt. vñ ſchlug mit
der ruet die ding die ſie het geſamelt. vnd da ſy
außgeſchlug. ſy vand gerſten als ein maß ephy.
das iſt drey metʒen. diſe trug ſie. vñ kert wið in
die ſtatt. vñ ʒayget die irer ſchwiger. Darnach
bꝛacht ſie vñ gab ir von der vberbeleybungen
irer ſpeyß mit der ſie was geſat. vnd ir ſchwigeꝛ
ſprach ʒu ir. Wo haſt du heut geſamlet. vñ wo
haſtu gethan das werck. Er ſey geſegent ð ſich
vber dich hatt erbarmbt. Vñ ſie ſagt ir bey wẽ
ſie het ag tn ſoer ir den name des mans
das er hyeß boos. N loem antwurt ir. Er ſei ge

ſegen von dẽ herꝛen. wañ die ſelben gnade dye

er hat gegebẽ dẽ lebendigẽ. die hat er auch ge⸗

Buch

mẽſch iſt vnſer nehſter. Vñ ruth ſprach. Vñ er

gebot mir. das ich würd ʒugefuget als lang ſei
nen ſchnitern. vntʒ dʒ alle die ſamen wuͤrdẽ ab⸗
geſehhntten. Die ſchwiger ſpꝛach ʒu Ha to /

chter es iſt beſſer das du außgeeſt ʒeſchneyden

mit ſeinen diernẽ. das dir keiner widerſtee ĩ ey⸗
nem frembdẽ acker. Varumb ſie ward ʒugefͤ⸗
get dẽ diernen boos. vñ ſchnidt als lang mit in
vntz dʒ dy gerſt vñ ð waytʒ wurden behaltẽ in

Bas. III. Capitel. wy no

emi ryet wie ruth ſolt thun das ſie mit boos zu
rue vnd gemach koͤme.

Jich dem aber ſye wi

derkeret ʒu ir ſchwiger. ſie hoͤrt von ir
Mein tochter ich wil dir ſuchẽ rue vñ

dich fuͤrſehen das dir wol ſey. diſer booſ des di

ernen du biſt ʒu gefügt. an dem acker. iſt vnſer

oðham. vñ in diſer nacht reyniget er den tennen

der gerſtẽ. Paruͤmb waſch dich vñ ſalbe dich.
vñ leg dich an mit erlichẽ gewãdẽ. vñ gee ab an
dẽ tenen. dʒ dich ð man nicht ſeh. vntʒ dʒ er vol
ende dʒ en vñ dʒ trãck. Vñ ſo er geet ſchlaf
fen. ſo merck die ſtatt in der er ſchleft. vnd kum
vñ deck auff den mantel mit dẽ er wirdt bede⸗
cket. võ dẽ teylð fůeß. vñ fuͤrwurffe dich vñ hg
do. vñ er wirt dir ſagen wʒ du ſolt tun. Sie ant⸗
wurt. Ich thu was dings du gebeuteſt. Vñ ſie
gieng ab an den tenen. vnd thet alle ding die ir
gebot ir ſchwiger. Vñ da boos het geeſſen vñ
getrunckẽ vñ was froͤlich wordẽ. vnd wʒ gega⸗

ge ſchlaffen bey dẽ hauffen ð garben. ſie kam

heymlich vnd het abgedeckt dẽ mantel von deʒ
teyl der fůͤeß. Gie leget ſich. Vnd ſeht yetʒund

ʒu mitternacht. der menſch erſchrack vnd ward
etrübet. vñ ſah das weyb ligen ʒu ſeinen fueſ⸗

ſen. vnd ſpꝛach ʒu ir. Wer biſt du. Bnd ſie ant⸗

wurt. Ich bin ruth dem diern. Spanne deinen
mantel auff dein diern. wañ du biſt mein öhaʒ
oder nehſter. Vñ er ſpꝛach. Cochter du biſt ge
ſegent von dem herren. vnd haſt vberwundẽ dy
erſte erbermbd mit den letʒten. wañ du haſt nit
nachgeuolget den armen iuͦnglingen. noch den
reichen. Darümb nicht woͤlleſt dir fuͤrchtẽ wañ
was dings du mir ſagſt. das thu ich dir. Wann
alles volck das da wonet aſchen den toꝛen
meiner ſtat. das weyß. das du biſt ein weyb deꝛ

tugent. Ich laugen mit das ich bin dein nehſter
oder ham. aber ein anderer iſt nehner dann

— 2 .

— —

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hr

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ah

ich. Rue diſe nacht. vnd ſo der moꝛgen wirt. ob

er dich wil behaltẽ mit dẽ rechtẽ der verwandt
ſchaft. das iſt ein wol gethan dig. Ob er abeꝛ
mit wil der herꝛ lebt. ich nym dich on allẽ ʒwey⸗
fel Schlaf vntʒ an dẽ moꝛgẽ. darub ſy ſchlyeff
zu ſeinẽ fueſſẽ vntʒ an dẽ moꝛgẽ vntʒ S ð ab
ſcheydug der nacht. Vnd ſtud auff ee ð

añ ſich

die menſchẽ erkanten an einander. Vnd boos

ſech das yemant eꝛken. das du ſeyeſt heꝛ

umen. Vñ anderweyd ſprach er. Spanne auß

deinen matel. mit dem du biſt bedeckt. vñ halt iĩ
in yetweder hand. Da ſie in auß einander ſtre⸗
cket vñ hyelt. er maß ſechs maß gerſtẽ. vnd legt
die auͤff ſy. Sie trug ſie. vñ gieng in die ſtat. vñ

kaz ʒu ir ſchwiger. Sie ſpꝛach ʒu ir. Lochter. wʒ

haſt du gethan. vnd ſie verkündt ir alle ding dy

ir der maß het gethã. vñ ſpꝛach. Gih ſechß maß

gerſten gab er mir. vnd ſprach. Ich wil dich nit

ler laſſen wiðkeꝛẽ. ʒu deineꝛ ſchwiger. Vñ noe

mi ſpꝛach. Lochter harꝛe. biß dʒ wir ſehẽ welch
en außgãg dʒz ding hab. Wañ der man wirt nit

auff hoͤꝛẽ er erfuͤlle dañ was er hatt geredt.

as. IIII. Capitel. wye

boos gebote dem nehſtẽ freund das er ruth ne

me ʒu einẽ weyb. nach der gewonheit. das wolt
er ncht thun. ſunder er verzige ſich darauß.

auff ʒu dem tor vñ ſaß da. Vñ da er
ſah den nahẽden fuͤr geen võ dem er
zum erſtẽ het gehabt die rede. er ruͤft im mit ſei

neum namen. vñ ſpꝛach ʒu im. HNleyg dich ein we

nig vnd ſitʒ hye. Er eret ʒu. vñ ſaß. Wañ boos
nam ʒehen mañ võ den alten der ſtat. vñ ſpꝛach
zʒu in. Sitʒ hy. da ſy geſaſlene redt ʒu de nahẽ
den. Nloemi wil verkauffen de teyl des ackers
vnſers bruders abimelech. die da iſt widerkert.
võ ð gegẽt der moabiter. das wolt ich dich laſ⸗
ſen höͤꝛe. vñj dir es ſagen vor allen dẽ ſitʒẽdẽ. vñ
voꝛ den merern deꝛ geburt võ meinẽ volk Ob
du wilt beſitʒẽ den acker nach dẽ rechtẽ ð ver⸗
manrſchaſt kauf in. vnd beſitʒ in. wañ ob es
dir mißuelt. das gib mir ʒuuerſteen das ich wiſ
ſe was ich ſülle thun. wan keiner iſt nehner ver⸗
wandt. außgenumen du. vnd biſt ir neher denn
ich. der ich ð nehner nach dir bin. Vnd er ant⸗
wurt. Ich kauf dẽ acker. Hoos ſprach ʒu i. So
du kauffeſt de acker von ð haãd des weybes. du
ſolt nemẽ ruth die moabiterin. die da was eyn
weyb des todtẽ. das du ali keſ den namẽ dei
nes nachgewandtẽ in ſeinẽ erbe. Er antwurt.

Arumb boos gieng

Aerh rechtẽ der verwantſchaft. Wañ

ich ſol nicht vertylgen die afterkummung oder
die nachkumunge memes ingeſindes. Du neuſ
ſe mem recht. des ich mich willigklich verʒeyh.

vñ da bekenj. Wan ditʒ was ein alter ſyt in iſra⸗
hel ʒwiſchẽ dem nehſten. das. ſo etwañ eineꝛ dẽ
andern wich ſeines rechtens. das es wer ein ſte

te nachgebung. So loöͤſte er auff ſein geſchůh.

vnd gab es ſeinem nehſtẽ. das was. dy geʒeugk
nuß der weychung in iſrahel. Vñ ſpꝛach ʒu bo

os ſeinem nehſten. Nlym hyn mein geſchůuh. Eꝛ

loͤſte es bald auf võ ſeinẽ fuß. vñ ſprach ʒu den
merern der geburt. vñ ʒu ſs dẽ volck. Ir ſeyt
heut gezeugen das ich hab beſeſſen alle ding.

die do waren elimelech. vñ chelion. vnd maalon.

dz es mir ãtwurt noemi. vñ dz ich hab gemmnẽ

zu der ee ruth die moabiterin das weyb maalõ.
das ich erkücke den namen des todten in ſeym

erb. das ſein nam icht werde vertylget von ſey⸗
nem ingeſind. vñ von ſeinen bꝛuͤdern. vnd võ dẽ
volcke . Ich ſprich ir ſeyt geʒeugen ditʒ dings.
Alles volek das da was bey dem tor. vñ dy me⸗

rern der gebuꝛt antwurten. Wir ſein gezʒeugen.

er herre mach ditʒ weyb. die da eingeet ĩ dem

hauß⸗ als rachel vnd lyam. dy da bautẽ dʒ hauß

iſrahel. das ſy ſey ein exempel der tugent in ef⸗
arnn das ſie hab einen erlichen namen in
dethleem. Vnd dem hauß werd als das hauß

phares. den thamar gebar iude. von deʒ ſamen

den dir der herꝛ gibt võ der diern. Darumb bo

os nam ruth. vñ empfieng ſie ʒu einem weyb. vñ
gieng ein ʒu ir. vnd der herꝛ gab ir das ſie em⸗

pfieng. vñ gebar einen ſun. Dñ dy weyber ſpꝛa
chen zu noemi. Geſegent ſey der herꝛe. der da
nit hat gelyden. das der nachuolger deins yn⸗

geſindes gebꝛeſte. vnd das ſein nam in iſrahel
wuͤrd genennet. vñ du habeſt. der do tröſte dein
ſeel vnd ernere dʒ alter. Wañ võ deiner ſchnuͤr

iſt geboꝛen. der dich lieb hatt. vnd er iſt dir vil⸗

beſſer. deñ ob du hetteſt ſiben ſuͤn. Vnd do noe

m hett empfangen das kindt. ſie leget es in ir
ſchoß. vñ gebraucht das ambt der ammen. vnd
der tragerin. vñ die nehſten weyber elien
mit ir. vnd ſpꝛachen. noemi. deꝛ iſt geborn ei ſun
vnd ſie hyeſſen ſeinen namen obed. Diſer iſt ei
vater yſai das vaters dauid. Ditʒ ſein dye ge⸗

ſchleht phares. Phares gebar eſrom. Eſrom ge

ar aram. Aram gebar aminadab. Aminadab
gebar naaſon. Hlaaſon gebaꝛ ſalinon. almon
gebar boos. Hoos gebar obed. Obed gebar
yſay. Jſay gebar dauid den kuͤnngg.

¶ Pye hebt an dye vorred

Hierommi vber die bucher der kuͤnig.

Je ʒung der Cal

deyſchen vnd der ſyrier bekẽ⸗
nen das zʒwenundʒwayntzig
buchſtabẽ ſein. bey dẽ hebꝛey
— ſchen. die dañ der hebꝛeyſchẽ
zungen auß einẽ groſſen teyl nahend iſt. Wañn
ſie haben auch ʒwenundʒwayntʒig buchſtaben
in dem don. aber doch mit andern ʒungen oder
virgeln. Auch die ſamaritan ſchreyben dy fuͤnf
buͤcher moyſi nut ſo vil buchſtaben. yedoch ha⸗
ben ſie vnderſcheydug an der geſtalt vnnd an
den virgeln. Das iſt aber war dʒ der geſchrift⸗
weyß man eſdꝛas. vnnd der lerer des geſetʒes.
nach dẽ als iheruſalem ward wið gebaut nach
der gefencknuß. vñ auffgericht ward der tem⸗
pel. vnder ʒoꝛobabel . vand ander buchſtaben. ð
die nun brauchen. wañ die ſelb foꝛm der buch⸗

ſtaben der ſamaritan. vnd der hebꝛeyſchen ſein

geweſen vntzʒ auf die ʒeit. Auch in dẽ buch der

zʒal hat man die ſelben rechnũg. dariñj man ʒey

get geyſtlich die ʒal der leuiten. vñ der pꝛieſter
vnd dẽ namen des herꝛẽ tetragramaton. in etli

chen kyyechiſchen buchſtaben vntz auff diſen

heutigẽ tag fundẽ wir offenbar mit altẽ buch

ſtaben. ſunder auch die pſalinen der ſechßund⸗
dreyſigeſt. vñ der hunderteſt vnd x. vnd der hun
derteſt vnd xi. vnd der hunderteſt vnnd achtʒe⸗
hed. vnd der huderteſt vnd vierundviertzigeſt.
Wyvol ſie mit manigerley verß geſchribe weꝛ
den. nochdan werden ſie mit dẽ buchſtaben ei⸗
ner ʒal gewürcket. Vnd die klagung hieremne.
vnd ſem gebet. vñ die ſprüch ſalomonis an dem
ende. an der ſtatt da er ſpricht. Wer mag fyndẽ
ein ſtarcks weyb. mit ſoͤlichen buchſtaben. vnnd
mit ſoͤlcher merckunge. wirt dʒ buch auch ʒu ge
rechent. Vnd das da mer iſt. es ſein fuͤnf buch
ſtabẽ bey dẽ hebꝛeyſchẽ die ſie ʒwifaltigẽ. caph
nem. nun. phe. ſade. Drch die fuͤnf buchſtabẽ
ſchreybẽ ſy anderſt in dem anfange des woꝛts.
anderſt in dẽ mittel anderſt in dẽ end. Vñ vmb
das ſein füuͤnf bücher. die von etlichen ʒwꝛual⸗
tig geſchetʒet ſein. ſamuel malachim. dabꝛeya⸗
min. eſdras. hieremias. mit cynoth. das iſt das

buch der klagung hieremie. Bleycherweyß als

zʒweundʒweyntʒig buchſtabẽ ſein durch dy wir
ſchreyben hebꝛeyſch alles das wir reden vnder

menſchlicher ſtym. die wirt begryffen mit iren

anf engen. alſo werdẽ auch ʒweyundʒweyntʒig
buͤcher gerechnet. mit welchen buͤchern. gleich⸗
erweiß als mit den buchſtaben vnd anfengen

die kindiſcheit eines gerechten mannes ernert.
als man erneret die ſaugenden kindlem in ð vn

derweyſung der lere gottes. Das erſt buch bey

in. wirdt geheyſſen bꝛeſith. vñ das heyſſen wyr
geneſim. Das ander he En ſye elleſmoth. vnd
das heyſſen wir exodus. as dꝛitte vagecꝛa. dʒ

iſt leuiticus. Das vierde vagedaber. das heyß

wir numeri. Das fuͤnft elleaddabarim. vñ dʒ ne
nen wir deutronomin. Das ſind die fuͤnf buͤch⸗

er moyſi. die man eygentlich nennet thoꝛat. das
iſt alſuil geſpꝛochen. als das geſetz gottes. Dy

ander ordnung iſt die ſy machen. deꝛ pꝛopheteẽ.

ind heben an von iheſu dem E naue. der bei
in wirdt genant ioſue bennun. Darnach wuͤrck⸗

en ſie darunder ſopthun. das iſt das buch ð rich
rndn die ſelben oꝛdnung entwerffen ſye

Ruth. Darümb. wañj in den tagen deʒ richter
ſagt man das ir hyſtoꝛi geſchehe ſe Dunach
volgt das drit buch. das iſt ſamuel. dʒ wir heiſ⸗
ſen das erſt vnd das ander buch der mng z
vierd iſt malachim. das iſt geſpꝛochẽ das buch
der künig. vnd das wirdt begriffen in dem drit
ten. vnd in dẽ vierden buch der kuͤnigreich. Vñ
doch iſt es vil beſſer Malachim iſt das buch 8
künig. wañ malachoth dʒ iſt geſpꝛochẽ. dʒ buch
der kuͤnigreich. Er beſchreibet nit die reich vyl
voölcker. ſunð er beſchreibt ein reich eins volcks
von iſrahel.· das in ʒwelff geſchlechten begrif⸗
fen wirt. Das fuͤnft yſaigs. Das ſechſt hieremi
as. Das ſibed eʒechiel. Das acht iſt das buch
der zwelf pꝛopheten. vñ das wirt geheyſſẽ bey

ine Thareaſra. Die dꝛitt oꝛdnung beſitʒet a⸗

giographa. das iſt geſpꝛochen die heylig ge⸗
ſchrift. Vnd das erſt buch hebt ſich an vo iob

Das ander von dauid. Das ſelb buch begreyf

fe ſye in fuͤnf vnderſcheidung. vnd in einẽ buch
der pſalm. Das iſt ſalomon. vñ das hat drei bů
cher. Vnd dʒ erſt heyſſen wir pꝛouerbia. aber

ſie heyſſen es parabolas. dʒ iſt geſ prochẽ maſ⸗

loch. Das vierd eccleſiaſten. das iſt coeleth. Dʒ
fuͤnft iſt cantica canticoꝛũ. vnd das nennen ſye

in der vbergeſchrift ʒyraſirim. Vzʒ ſechſt iſt da⸗

niel. Das ſibend iſt dabꝛeyamin. das iſt geſpro
chen. die woꝛt der tag. das muͤgen wir nennen
bedeutlicher cronicon ð gantʒen geſchiht goͤt
tlicher wuͤrckung. Vnd as buch wirt bey ys
eingeſchriben. das erſt vnd das ander buch pa

— —

,OJ
,–£

Ber

ralippomenon. Das acht iſt eſdꝛas. vñ der ſelb
iſt auch geteylt m ʒwey bagher bey den kriech

iſchen. vnnd lateyniſchen. Das neund iſt heſter.
Bnd alſo werden beyder ſeyt vnd allenthalbẽ

zwayvndʒwayntzʒig bucher der alten ee. Dʒ iſt

fünf moyſi. acht der pꝛopheten. vnd neune der

göttlichen geſchꝛift. Vnd wiewol ettlich S

die das buch ruth. das buch cynoth dʒ wir heyſ

ſen das buch der zʒeher hieremie in die ʒal ð bů .

cher gͤrlecher geſchrift ſhrabennd die ſel⸗

ben wenen das man ſol ʒu rechnẽ in die ʒal di /

ſer bücher. vnd ſpꝛechẽ das des obgeſchryben

geſecz⸗ der alten ee ſüllen ſein viervndʒweyn⸗
tʒig bůcher. vnnd die beſchlieſſen ſie vnder der

ʒal der viervndʒweyntʒig alten. von den iohan

nes ſpricht in dem buch der e barung. dye

a anbetten das lamb. vnd ir kron mit nyderge

ſtreuten angeſihten opferend. vnd ſteen voꝛ dẽ
vier geaugeten tyeren. voꝛn vnd hinden. das iſt
das ſie ſchawen in die vergangen. vñ kuftigen
ʒeytt. vnd ſchreyen mit vnuerdꝛoſner ſtym. hey⸗
lig. heylig. heylig. ſey der almechtig got. ð da ge
weſẽ iſt. vñ yetʒud iſt vñ ð da zukuftig iſt. Diſer
pꝛologus ð geſchrift iſt ei geharniſchter oð ge

*

elinter aller büͤcher die wir verwandelt haben

von hebꝛeyſch in latein. vnd mag in wol bequẽ

ſein. auff das das wir muͤgen wiſſen was auſ⸗

erhalb der bücher iſt. das můg wir legẽ ʒwiſch

en die vnbewerten geſchrift. Daruͤmb die weiſ

heit die man ʒuſchreybt. als das böfel ſpꝛicht.
deʒ ſalomon. das buch hieſu des ſuns ſyrach.
vnd das buch iudith. thobias. vnd heſter dy ſeĩ

nit in der zal der — bücher. Auch das
erſt buch machabeoꝛum. hab ich gefunden he⸗
bꝛeyſch. Aer das ander buch machabeoꝛuz iſt

kriechiſch. das man beweren mag auß der lendi

ſchen ſpꝛach. welche ding. das ſie ſich alſo habẽ
ſo bitte ich dich o leſer. das du icht wölleſt we⸗

nen. das mein arbeyt ſey ein ſtraff ung der altẽ.

In dem teipel gottes opf er ein Nd licher wʒ

er Perneg Eelec opfern gold vñ ſil

vnd opfern auch iacinctum. Es wirdt wol mit

vns gewürckt. iſt das wir werdẽ opfern dy heu

te vnd die geyßhar. Vndð doch vrteylet ð apo⸗

ſtel das vnſere verſchmeliche ding mer nottuͤrf
tiger ſeien. Daruͤmb die gantʒ ʒyerung des ta

bernackels. vñ durch yegkuich geſtalt der gegen

wurtigen kirchen vnd ð kuͤftigen. wirdt bedeckt

mit den heuten. vnd mit den hermtuͤchern. mit

Etl. er vñ edel
geſteyn. Ettlich biſſum vñ purpuram. vnd coccũ

Kunig CXNXV.

den ſie vertriben die hitʒe der ſunnen. vnnd dye

widerwertigkeit der regen. Naruͤmb liß. ʒzu deʒ
erſten ſamuel· vnd meinen malachim. Ich heyp
das mein das da mein iſt. Wann waꝛuͤmb. vas
wir oft vmbkeren. vnnd beſſern ſoꝛgueltigklich
vnd gelernet haben vnnd halten das iſt vnſer.
Vnd wann du vernimbſt. das du voꝛ nicht haſt
gewiſſet. ſo ſchetʒ mich ʒu deinem tulmetʒſchẽ
iſt dʒ dir dz liebt. Oder ſchetz mich ʒu eine fal
ſchen außleger. iſt das es dir nit liebt. wiewol
mir gantʒ nichtʒ wiſſend iſt. das ich ichtʒ hab
verwandelt von der hebreyſchen warheit. Dich
erlich. iſt das du nit gelaubig biſt. ſo liß dy krye
chyſchen bücher. vnd auch die latemiſchen. vnd

mach dir ein geſprech mit diſen büchern. vñ wa

du ſihſt. das ſie vnder in entʒwey ſein. vnnd vn⸗

eintrechtig. ſo frag daruͤmb einen yegkuchen
hebꝛeyſchen. vnd dem magſt du wol bas ver⸗
leyhen den gelauben. Vnd iſt das der wirdt be
ſtetigen vnßer anßlegung. ſo verꝛe das duĩ nit
ſolt ſetʒen fůür einẽ tulnetʒſchẽ. das er an diſer
hab geleich mit vns außgeleget. Heſunð auch
ir dienerin chriſti. Hitt ich. ſo ir ſalbet dʒ haubt
des ruenden chriſti. mit dem edeln mirꝛaʒ des
gelaubens. vnd ir in keinerleyweiß ſuchẽd dẽ ſe
ligmacher in dem grab. Wann warümb. er iſt
auch yetʒund aufgeſtigen ʒu dem vater. das ir
wolt den ſchilt ewer gebett füͤꝛhaben. wider dy
pellenden hund. die wider mich wuͤten mit dem
wuͤttenden mund. vnd vmbgaben die ſtatt. Vñ
ſchetʒen ſich in dem gelert. iſt das ſie dẽ dy ere
den andem abſchneyden. ſo habet füͤr dy ſchylt
ewer gebett. Aber ich weyß mein diemütigkeit

vnd ale ochein ſein alle die ʒeyt des erniſf⸗

5

tigen ſpruches. Ich hab geſprochen. ich wil be

huͤten meine weg. auff das das ich nicht ſuͤnde

mit meiner ʒungen. Ich hab geſetʒet dye hutt

meinem mund. da der ſuͤnder ſtund wider mich.
bin verſtummet. vnd gedemuͤtiget. Vnnd
hab geſchwigen von den gutten.

der kunig. Das erſt Capitel Von helchana

vnd wie ſamuel geboꝛn ward.

vnd ſeinen weybern. vnd von dem prieſter hely

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eoder thut.

nam der andern fenenna. Vnnd fenenna het
ſuͤn. aber anna het nit ſun. Vnd der man gieng
auc võ ſeiner ſtat in den geſatʒten tagen dʒ er
anbette. vnd opfert dem herren der heer in ſylo

s warn auch da die ʒwen ſuͤn hely. offni vnd
phinees. dye prieſter des herꝛen. Daruͤmb der

tag kam. vnd helchana opfert. vnd gab die teyl

fenenne ſeim weyb vnd iren ſuͤnen. vnd den töh
tern. Aber anne gab er betrubet einen teyl. wañ
er hett lieb annam. Aber. der herr het beſchloſ⸗
ſen ir weyblich fruchtberkeyt. Vnd ir neyderi
peiniget ſy. vnd meret das vaſt. alſuil das ſie ſy
ſchendet. daruͤmb das der herr het beſchloſſen
ir weyblich fruchtberkeit. B alſo tet ſy durch
alle iar. wañ ſy inder widerkumenden ʒeyt. au
giengen in den tempel des herꝛen. Vñ ſy wey⸗

net. vñ empfiẽg nit die peyß. Daruͤmb. helcha⸗

na ir man ſprach ʒu ir. Anna. Waruümb weyneſt
du. Vnd warümb iſſeſt du nicht. Vñ vmb wʒ
dings wirt gepeiniget dein hertʒe. Hin ich dir
deñ nit beſſer deñ. x. ſuͤn. Vñ anna ſtund auff
darnach da ſie geaß vnd getranck in ſylo. Vnd

in ſophum. von dem
berg effraym. vñ ſei
nam was helchana. ð
ſun ieꝛoboã. des ſuns
heliu. des ſuns thau.
es ſuns ſuph. effrateus. Vñ er het
zway weyber. der nam der einen anna. vnd der

da hehy der prieſter ſaß auff deʒ ſtul voꝛ dẽ bei
ſtudeln des tempels des haiſ des herren. vnd
anna was bitters gemuͤtes. SGie bettet ʒu dem
herꝛen. vnd weynet miltigkuch. Vnd gelobet ei
geluͤbde. ſagend. O herꝛ der heer. ob du ſchaw

eſt vñ ſihſt die ʒwangkſale deiner diern. vñ wuͤꝛ

deſt mein gedencken. noch vergiſſeſt demer dy
ernen. vñ gibſt deiner diern einen menlichen ſa⸗
men. Ich gibe in dem herꝛen alle dy tag ſeines
lebens. vnd das ſchermeſſer ſol nit kumen auff
ſein haubt. Vnd es geſchah da diſe manigfel
tiget die gebet voꝛ dem herꝛen. alſo dʒ hehy ver⸗
merckt iren mund. Aber anna redt in re hertʒẽ
vnd warden allein bewegt ir lebſſẽ. vnd ward

gantz kein ſtym erhöꝛet. Daruͤmb hely meinet
. wer truncken. Vñ ſpꝛach zu ir wie lang wuſt

u truncken ſein. Dewe ein wenig ab den weyn

mit dem du echter biſt. Anna antwurt vnd

ſpꝛach. mem herꝛe in keinerweyß. Wañ ich bin
gar ein vnſeligs weyb. vnd ich hab nit getrunck
en den weyn. vnd alles das. das da mag machẽ
truncken. aber ich hab außgegoſſen auß meym
hertʒen in dem angeſiht des elesih lihr ſcha

tʒe dein diern als eine von den töchtern belial.

wañ ich hab geredt auß der menig des leydes

vñ meines traurens vntz zu der gegenwuͤrtigẽ
zeit. Da ſpꝛach hely ʒu ir. Gee ĩ frid. der herꝛe
iſrahel geb dir dein gebet. das du in haſt gebet
ten. Vnd ſie ſprach. O ich wolt das dein dieꝛn

Eande genad in deinẽ augẽ. Vñ dʒ weyb gieg
yyn irẽ weg. vnd aß . vnd ir angeſiht ward fuͤr⸗

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Ber

bas nit verwandelt in manigerley. Vnd ſie ſtũ
den auff. frü. vnd ambetten vor dem herꝛen. vñ
kerten wider vnd kamen in ir hauß in ramatha.
Vnd helchana erkẽnet annaʒ ſein haußfrawẽ
vnd der herꝛ gedacht ir. Vnd es ward gethan
nach der vmbgeung der tag. anna empfieng vñ
gebar einen ſun. vnd hieß ſeinen name ſamuel,
daruͤmb das ſie in hett begeret vom herꝛẽ. Vñ
heichane ir man gieng auff vñ alles ſein hauß.
dʒ er opf erte die hoͤhzeytlichen opfer dẽ herꝛẽ
vnd ſein gelabd. vnd anna giẽg nit auff. Wann
ſie ſpꝛach ʒu irem mann. Ich wil nit auffgeen
vntz das dʒ kind wirt entwenet. dʒ ich in fuͤre.
ond das er erſchein vor dẽ angeſiht des herꝛen
vnd beleib da emſigklich. Vñ helchana ir mañ
ſpꝛach zʒu ir. Chu was dich bedunckt gut. vñj be
leib vntʒz das du es entweneſt. vnd ich bitt. das
der herꝛ erful ſein woꝛt. Darumb das weyb be
ſib vnd ſeuget iren ſun. vntʒ das ſie in abnaʒ võ
der millich. Vnd darnach da ſie in hett entwe⸗
net. da fuͤret ſie in fuͤr den herren mit dꝛey kel⸗
bern. vnd mit dꝛey maß melbs. vnnd mit emem
krug weyns. vñ fuͤret in. in das hauß des herꝛen
m ſylo. Aber das kinde was noch iung. Vnd ſy
opfertẽ ein kalb. vñ brachtẽ das kind hely. Vñ
anna ſpꝛach. O mein herꝛ ich bitt dich. o herꝛ
dein ſeel die lebet. Ich bin das weyb dye da hy
ſtund voꝛ dir bettend den herꝛẽ vmb ditʒ kindt
hch bette. vñ der herꝛ gab mir mein gebett dye
ich im hyeſch. Vnd daruͤmb. ich empfilh es dẽ
herꝛẽ. alle dy tag ĩ dẽ es wirdt belehet dẽ herꝛẽ
Vudſie anbetten da den herꝛen. vnd anna bett
vnd ſpꝛach. “””

„

de lobgeſangk ane. vñ die boßheyt der ſun hely
Vnd wiemlkindere anna damach erkngre.

Ein hertz hat ſich er

frewet in dem herꝛen. vnd mein hertz

mund iſt geweyttert vber mein feind. wann ich
bin erfrewet in deinem heyl. Der heylig iſt nit.
als iſt der herꝛ. vñ iſt auch kein ander on dich.
vnd iſt kein ſtarcker. als vnſer gott. Ir ſuͤllet nit
manigfaltigẽ ʒeredẽ hohe ding. vnd gloriereẽd
Die alten ſcheyden ſich von ewerm mund. wañ

got der wiſſenheit iſt der herꝛ. vnd ſy ſelb dy ge
dancken werden vor bereytt. Der bog der ſtar⸗
cben iſt vberwunden. vñj die kranckẽ ſein geguͤr

iſt erhöhet woꝛden in meinẽ got. Mei

Runig CXXVI.

tet mit ſterck. Sie ſatʒten ſie für bꝛot. vnd wa⸗
ren voꝛ geſatiget. oñ die hungerigen ſeien er ſat
waordẽ vntʒ das die vnfruchtber gebar vil kind
vnd die da het vil ſun. die iſt gekrecket. Ver herꝛ

todtet vñ macht lebendig. er fuͤrt ʒu der hel. vñ

widerfuͤret. Der herꝛ macht den armen vñ ma⸗
chet reich. er demuͤtiget vnd erhohet. Er eꝛkück
et den duͤrftigen vo dẽ ſtaub. vnd erhebet de ar

men võ dẽ kodt. dʒ er ſitʒe mit dẽ füͤrſtẽ vñ halt
den ſtul der gloꝛi. Wañ die engel der erde ſein
des herꝛen. Vnd er ſatʒt den vmbring auff ſy.
Er behelt die ſe ſeiner heyligen. vñ die vngu⸗

tigen werden ſchweygẽ in den finſternuſſe. wa

der man wirdt nit bekreftiget in ſeiner ſterck.

en herꝛen fuͤrchten ſeine widerwertigen vnd

er doͤnet in den hymeln ob in. Der herꝛ vrteylet
die ende der erde. vnd gibt das gebot ſea einé ků⸗

nig. vñ erhoöhet das hoꝛn ſeines geſalbten. Vñ
helchana gieng hyn in ramatha ʒu ſeinẽ hauß.
Aber das kind was ein diener in dem angeſiht
des herꝛen. voꝛ dẽ angeſiht hely des pꝛieſters.
Vnd die ſůn hely warn ſun belial ſy weſten nit
den herꝛen. noch das ambt der pꝛieſter ʒu dem
volck. wañ weꝛ da opferet dʒ opfer. ſo kam das
kind des pꝛieſteꝛs. ſo gekochet wurdẽ dy fleyſch
vnd het eine dreyʒenigen krewl ĩ ſeiner hande.
vnd ließ den in dẽ tegel oder in den keſſel. oder

in den hafen. oder in die kachel vñ alles das er

erhub mit dem krewl das nam im der pꝛieſter.
Alſo tetten ſie allem iſrahel die da kamen in ſy⸗
lo. ga auch ee das ſie bꝛanten die veyſte. ſo kaʒ
das kind des prieſters. vñ ſpꝛach ʒu dẽ der da
opfert. Gib mir fleyſch das ich e, dem prie⸗
ſter. Dañ ich nym mnit von dir geſottẽ fleyſch ſu
der rohes. Vñ der da opfert. der ſprach ʒu im
Heut werd ʒu dẽ erſtẽ angeʒünt die veyſt nach
der gewonheit. vñ nym dir den wieuil begerett
dein ſeel. Er antwurt vñ ſprach. Mit nichte. wa
nun gib mir es. anderſt ich nim es mit gewalt.
Oarumb die ſund der kinder was gar groß voꝛ
dem herꝛen. wañ ſie ʒugen ab die leut võ dẽ op
fer des herꝛẽ. Aber * kind ſamuel dienet vor
dẽ antlytʒ des herꝛen. bequͤrtet mit einẽ leynin
ephod. Vñ ſein muter machet im einen kleinen
rock. dẽ trug es an den geſatʒtẽ tagẽ. Sie giẽg
auff mit irem man. das ſie opferet die höͤhʒeyt
lichen opfer vnd ir gelabd. Vnnd hehygeſeget
helchane vnd ſeiner haußfrawẽ. vñ ſpꝛach. Deꝛ
herꝛ widergeb dir den ſamen von diſem weyb.
vmb das pfand das du haſt gelihen dem herꝛẽ
Vnd ſie giegen hyn zu irer ſtatt. Varuͦmb der

der herꝛ heymſuchet annam. vnd ſie empfieng. “
vnd gebar drey ſun. vnd ʒwu töchter. Vnd das
kind ſamuel ward großmechtiget bey deʒ herrẽ

Aber hehy was gar alt. vnd hett gehöͤꝛt alle dig
die ſein ſun tetẽ. allem iſrahel · Vñ wy ſy ſchlye
fen bey den weybẽ die ſy behyelten ʒu den thür
des tabernackels. vñ er ſpꝛach ʒu in. Warumb
thut ir diſe ding die böſen ding. die ich hoͤꝛ von
allẽ volck. Mei ſim ir ſület es nit thů. wañ es iſt
mt ein guter lewmut den ich höꝛ das ir machet
vbeꝛgeen das volck des herꝛen. Ob ð man ſůn
det wider den man. got der mag es im vergebẽ
Guͤndet aber der man wider dẽ herꝛẽ. wer bett
vmb in. Vnd ſie höꝛten mit die ſtym des vaters
wanñ der herꝛ wolt ſie erſchlahẽ. Aber das kind
ſamuel nam zu vnd wuchs. vnnd geuiel als wol
got als de leutẽ. Vnd der man gotʒ kam ʒu he
ly. vnd ſpꝛach ʒu im. Diſe ding ſpricht der herꝛ.
Bin ich dañ nit offenberlich eröffnet woꝛden
dem hauß deines vaters. da er was in egipto in
dẽ hauß phaꝛaonis. vñ erwelet in auß allen ge⸗
ſchlehten iſrahelmir ʒu der pꝛieſterſchaft. das

er aufſtig ʒu meym altar. vñ bꝛant mir den wey

rach. vñ truͤg das ephod voꝛ mir Vñ ich hab ge

geben dẽ hauß deines vaters alle ding von dẽ

opfern der ſun iſrahel. Maruͦmb habt ir mit dẽ

fuß verworffen mein opfer. vñ mein gab dy ich

hab gebotten. dʒ ſie wüůrden bracht in den tem

pel. vñ du haſt mer geeꝛt dein ſůn. deñ mich. das

ir eſßet dy vodern oder beſtẽ ding alles opfers

meins volcks iſrahel . Varuͤmb ſpricht der herꝛ
got iſrahel Reded hab ich rredt dʒ dei hauß
vñ das hauß demes vaters diente in meinẽ an⸗
geſiht vntʒ ewigklich. Aber nun ſpꝛicht ð herꝛ.
itʒ ſey võ mir. Aber der mich eꝛet den wil ich
groß eren. Die mich aber verſchmehen die wer
den vnedel . Sih. die tag kümen vnd ich wil ab⸗

ſchneidẽ deinẽ gewalt. vnd dẽ gewalt des hauß

deines vaters. das der alt nit ſey in deim hauß.

Vnd du wirdſt ſehen deinen neydhaber in dezʒ

tẽpel in allẽ glückſamẽ dingẽ iſrahel· vñ der alt
wirdt nit in deinem hauß alle die tag. Jedoch

ich nym mit gantʒz ab dẽ man von meinem altar

auß dir. aber dʒ dein augẽ gebꝛeſtẽ voꝛ ſchmer
tʒen. vñ dein ſel ſchwelcke. vnd ein roſſe teyl
deines hauß wirdt ſterbẽ. ſo es kumbt ʒu dẽ mẽ
lichen alter. Vñ ditʒ wirdt dir em ʒeychen. das

künftig iſt deinen ʒwayẽ ſunẽ. offni vñ phinees
Sie ſterben bayd an einẽ tag. Vnd ich wil mir
erkückẽ einen getrewen pꝛieſter. der da wirt tun
nach meinẽ hertʒẽ. vñ nach meiner ſele. Vñ ich

baw im ein getrewes hauß. vñ er wirdt wãdeln

vor meinẽ geſalbtẽ alle dy tag. Aber es iſt knf
tig. das ein yegkucher der da beleibet in deym
hauß. kumbt dʒ man bette vmb in. vñ opfer mir
ein 2 pfẽning. vnd einen kuchen brotʒ vnd

ſpꝛech. Ich bitt. laß mich ʒu eim pꝛieſterlichen

teyl. das ich eſße ein ſchniten brotz.
HS. III. Wy

herꝛ den ſamuel voderte vñ im ʒu ſpꝛach. vñ wy .
er fürter hely ſaget. was er von dem herꝛen ge

dienet dem herren voꝛ hehy. vñ dy red
des herꝛen was loͤſtlich. Hn dẽ talen
was kein offen geſicht. Daꝛumb es geſchah an
einem tag. das hehylag an ſeiner betſtat. vñ ſei
augẽ warn ertunckelt. vñ mocht nit geſehen die
lucern des herren. ee dʒ es ward erleſcht. Aber
ſamuel ſchlief in dẽ tempel des herꝛen. da dye
arch gotʒ was. Vnd der herꝛ voderet ſamuel.

Er atwurt vñ ſpꝛach. Gih ich. Vñ er lief ʒu he

hört het.

Ber das kind ſa

hy vñ ſpꝛach. Sih. ich bin da. wañ du haſt mi ge

ruͤffet. Er ſpꝛach. Bunich hab dir nit geruffert.
Ker wið vñn ſchlaf. Er gieng hyn vñ en effer
el Er ſtund auf vñ giẽg hyn ʒu hehy vnd ſpRach
Gih. ich bin da. wan du haſt mich geuodert. Er
antwurt. Mei ſun ich hab dir nit gerüffet. Rer
wider vñ ſchlaff. aber ſamuel weſt noch nit ßeen

herꝛen. vnnd das woꝛt des herꝛen was im nit
eröffnet. Vnd der herꝛ ʒuleget vñ rüffet noch
ʒum dꝛitten mal ſamuel· Er ſtund auff vnd gi⸗
eng hyn ʒu hehy. vñ ſpꝛach. Gih. ich bin da. wañ

du haſt mich geuodert. Darumb hely vernam

das der her: vodert das kind. Vnd ſpꝛach ʒu
ſamuel .· Bee vnd ſchlaff. vñ ob er dich darnach
vodert. ſo ſpꝛich. Herꝛ red. Wañ dein knecht ð
hört es. Darümb ſamuel gieng hyn. vñ entſchli
ef an ſeiner ſtatt. Vnd der herꝛ A vnd ſtund

vnd ruͤffet. als er het geruft ʒu deʒ andein mal.
Samuel. ſamuel.· Vnd ſamuel ſprach. Herꝛ re⸗

de. wañ dei knecht höꝛt es. Vñ der herr ſprach

ʒu ſamuel . Sih. ich thu das wort in iſrahel. das

ein yegklicheꝛ der es hört. werden kungen bede

ſein orn. An en wilich erkuckẽ wi genalt Z
.

le ding die ich hab geredt vber ſein hauß. N
wil anf ahen vnd ſie eꝛfüllen. Wañ ic ge
voꝛ geſaget. das ich wüuͤrde vrteylen ſein hauß

lün tetten vnwirdigklich. vñ er ſy nit ſtaft. Daꝛ

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wisblichvmbd die miſſetat. So er erkant 5ſei

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ſandt in ſylo. vñ namen võ dãnẽ die arch des

Ber
uͤmb · hab ich geſchworen dem hauß hehy. dʒ dy

miſſetat ſeins Fauf nit wirt gereiniget mit op⸗
fern vñ mit gabẽ vntʒ ewigklich. BHarümb ſa⸗
muel ſchlieff vntʒ an den morgẽ. vnd tet auff
die tůr des hauß des herꝛẽ. Vñ ſamuel voꝛcht

ſich ʒeſagẽ hely dy geſiht. Varũb hehy ruffet ſa

muel vnd ſpꝛach. Mein ſun ſamuel · Er antwurt
vñ ſprach. Ich bin gegewuͤrtig. Vñ er fraget i.
wʒ iſt ʒʒ woꝛt des herꝛẽ dʒ der herr hatt geret
zu Ni Feh bitt dich nicht veꝛbuge es voꝛ miꝛ
Diſe ding thu dir der herꝛe vñ diſe ding ʒuleg
er. Ob du verbirgeſt ein rede vor mir võ allen

—

get ĩ alle wort. vnd verbarg nichtʒ vor im. Vñ

er antwurt. Er iſt erhenec⸗ thu das da gutt

iſt vor ſeinen augen.

ſj ſamuel wuchs. vñ der
herꝛ was mit vnd auß allen ſeinen worten viel
nichtʒ auff die erd. Vnd alles iſrahel von dan

vntz ʒu berſabee erkant. dʒ ſamuel was ein ge⸗

trewer weyſſag des herrẽ. Bñ ð herr ʒuleget
dʒʒ er erſchin in ſylo. wañ der herr was eröffent
ſamueli ſylo nach dẽ wort des herrẽ. vñ dʒ wort
ſamuels kam allem iſrahel.

rahel ſtrytt wið dy philiſteyer vñ verlore. Vnd
wie ſie die archen des herrẽ mit ine trugen ʒu
dem ſtreyt. vnd wie ſie die in dẽ ſtreyt verloren.
Vnd wie hehy vnd ſein ſůn tod blyben.

den tagen das die philiſtijm ſich ſam
Vmelten ʒu deẽ ſtreit Bnd iſrahel giẽg
auß vñ begegẽt den philiſtijm ʒu dẽ ſtreyt. vnd
ſatʒt die herbergen bey dẽ ſteyn der len⸗ Aber
die philiſtijm kamẽ in affec. vnd richtẽ die ſpitʒ
gegen iſrahel. Vñ da ſy begdẽ ʒuſtreyttẽ iſra
helkeret dẽ rück von den philiſtinern. vñ wurdẽ
geſchlagen an dem ſtreyt gemechlich durch dy
ecker bey viertauſenden. Vnd das volck keret
wider ʒu dẽ herbergen. Vñ die merern der ge⸗
burt võ iſtahel ſprachẽ. Waruͦmb hat vns heut
geſchlagen der herr vor dẽ philiſtijm. Nemen
wir zu vns die arch des gelabds des herren vo
ſylo. vnd ſie kum in mitt vnſer. das ſy vns behal
te von der hand vnſer feinde. Darub das volck

luͦbds des herrẽ ð heer des ſitʒẽdẽ auf cherubi
Vñ dy ʒwẽ ſün heli. offni vñ phinees. warẽ mit

varch des gelüͤbds gots. Vnd da dy arch des
geluͤbds des herrẽ. was kumen die geʒeldt. al⸗

es iſtahel ſchry mit emn groſßen geſchrey. vnd

den digen dy dir ſei geſagt. Darũb ſamuel ð ſa

as. IIII. Capitel. wyeiſ

des iſt geſchehẽ in

ð

die erd durchdoͤnt. Bñ die p hiliſtijm höͤrtẽ die

ſtym des ruüfs. vnd ſprachen. was iſt diſe ſtym
des groſſen geſchreys in de herbergen der he⸗

breer. Vnd ſie erkanten das die arch des her⸗
ren wz kummẽ in die herbeꝛgen. Die philiſtym
vorchtẽ ſich. vñ ſprachẽ. Got iſt kume in dy her
ergen. Sie erſeuftzten vnd ſprachẽ. We vns.
Wañ ei ſoͤlich groſſe freud was nit geſtern.vñ

eegeſtern des dritten tags. We vnß. Ver be⸗

helt vns von ð hand diſer hohẽ goͤtter. Vitz ſei

die goͤtter. die ſchlugen egiptuʒ in der wuͤſt. mit

aller plag. Ir mañ philiſtijm ſtercket euch vnnd
ſeyt ſtarck. das iꝛ nit dienet dẽ hebꝛeern. als ſie
vns habẽ gedienet. Werdet geſtercket. vñ ſtrey

tet. Harũb dyphiliſtijm ſtryttẽ. vñ iſrahel ward
geſchlagen. vñ ein yegkücher floh ʒu ſeim taber

nackel. Vnd ward em ʒuul groſſe plag. vnd vi⸗
elen võ iſrahel xxx. tauſent ſueßgenger. vnd dy

. arch gottes ward efangern die ʒwẽ ſün hely
offni vñ phinees ſturbe.

añ ein man võ bema
milel⸗ auß ð ſpitʒ an dẽ tag. vñ kã ĩ ſylo mit ʒu
riſſeʒ kieyd. vñ geſprẽgtẽ puluer auff dẽ haubt.
Vñ da er wʒ atete, ſaß auf dẽ ſeſſel war⸗
tend bey dẽ wege. Wañ ſein hertʒ was erſchro
cken vmb die arch des herrẽ. vñ darnach da der
man was eingegãgen. er verkunt es ð ſtatt. vnd
alle ſtatt weynet. Vnd da hehy erhöret den don
des geſchreyß. er ſprach wʒ iſt der don des ru⸗
fes. vnd der man eylet vnd kam. vñ verkuͤndt es
hely. Wañ hely was achtvndneũtʒig ierig. vnd
ſeine augen waren ertunckelet. vnd mocht nicht

geſehen. Vñ ð man ſprach ʒu hely. Ich bins ð

ich bin kumen võ dem ſtrert. vñ heut empflohẽ

võ ð ſpitʒ. Er ſprach ʒu ĩ. Mei ſun was iſt da ge
ſchehen. Vnd ð es het verkundet. der antwurt
Iſtahel iſt geflohẽ vor den philiſtijm. vnd eyn
groſſer val iſt cehe vnð dẽ volck. vnd hier⸗

uͤber ofni vñ phines dein ʒwen ſun ſeĩ todt. vnd

die arch des herren iſt geſ angẽ. Vnd da ð het

genãt dy arch gotes. er viel hynðſich von dem
ſeſſel ʒu der tůr. er brach die halßadern vñ ſtarb
Wañ er was ein alteꝛ man vnd gar alt. vnd het

geurteylet iſrahel viertʒig iar. vnd ſein ſchnur.

das weyb phindes wʒ ſchwanger vñ nahet der
geburt. Vñ da ſie het gehört den botten. dʒ dy

arch gottes was gefangen. vnd ir ſchweher wʒ

tod vnd ir man. ſye neyget ſich vnd gebar. WMa

dye ſchmertʒen vyelen gehling auff ſie. vnd yn
der ſelben ſtund des todes. die da ſtunden bei
ir. ſprachen zu ir. Nicht fuͤrcht dir. wann du
haſt geboren einen ſun. Sye antwurt yn mt

Bas erſt

ein woꝛt noch betrachtet es mit dẽ gemuͤt. vnd

hyeß das kind ychaboth. ſagend. Die gloꝛ iſt

hyngenũmen von iſrahel. wañ die arch gottes

iſt gefangen. vñ weynet vmb iren ſchweher. vñ

vmb iren man. vñ ſpꝛach. Die glori iſt hyngeni

Buch

as. V. Capitel. wye

philiſteyer die archen 2

1gottes ſetʒten ʒu irẽ abt⸗
got vnd wie der vmbuiel vnd ſie geplaget war⸗

den · alle die weyl die arch bey inwas.

S= NS 1 — RA .
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Berd philiſtum na nit bey vns. Wann ſei handt iſt hert vber vns
men die arch gottes vnd trugẽ ſy auß vnd vber dagon vnſern got. Sie ſandten vñ ſa⸗

von dem ſteyn der hilfe in aʒotn. Vñ
ie philiſtijm namen die arch gottes. vñ brach⸗
ten ſie in den belegor ted ſtaltẽ ſie ʒu da
gon mrem got. Vnd da die aʒoter frü warẽ auf
geſtanden an dem andern tag. Geht dagon lag
geneygt auf der erd vor ð arch des herꝛẽ. Vnd
ſy namen dagon vñ ſtalten in wider an ſein ſtat
Vnd ſie ſtunden anderweyd fruͤ auff an dẽ an
dern tag. vñ funden dagon ligen auff ſeinẽ an⸗
geſiht auff der eꝛd voꝛ der arch des herꝛen. Vñ
das haubt dagon. vñ die ʒwu feuſt ſeiner hen⸗
de waꝛen abgeſchniten auf dẽ triſcheuffel. Vñ
der Nece dagen belib allem an ſeiner ſtat. Dar

/
1
/

uüͤmb treten die pꝛieſter dagõ. vñ alle die da ein

ee in ſeinen tempel mt auff das triſcheuffel
ago in azʒato. vntʒ an diſen gegewuͤrtigẽ tag.
Wann die hand des herꝛen ward lhet
vber die aʒoter vñ ver beg ſie. Vnd ſchlug iĩ dẽ
heymlichern teyl der arßballen aʒotum. vnnd ir
gegent vnd die doͤꝛffer. Vnd ecker ð ſelben ge
gent wuͤelten auff. vnd meuß wurden geboren.
Vnd ward ein irſſal eines groſſen todes ĩ der
ſtatt. Vnd da die mañ azoter ſahen ein ſoͤliche
plag. Da ſpꝛachen ſie. Dye arch iſrahel beleyb

melten ʒu in. alle fuͤrſten der philiſtijm. vñ ſpꝛa⸗

en. Was thu wir von der arch gottes iſrahel
Vnd die getheer antwurten. Werde vmbgefuů

ret die arch gottes iſrahel. Vnd ſie vmbfuͤrten
die arch gottes iſrahel. Vnd do ſy die vmbfur
ten. die hand ſer ward vber alle ſtet. einer gar
graſſen erſchlahung. vnd ſchlug die mañ einer
yegklichen ſtatt. võ dem kleine vntʒ ʒu dẽ mey
die gethei giẽgẽ in einẽ rat. vñ machtẽ in peltʒẽ
geſeß Barnhſie ſandten die arch Beerer ach⸗
aron. Vnd da die arch gottes was kumen iach
aron. die achonyter ſchryen ſagend. SGye haben
gefuirt die arch iſrahel ʒu vns. das ſie vnß er
ſchlahe vnnd vnſer volck. Daruͤmb ſie ſandten

vnd ſamelten aliir fuͤrſten der philiſtiner. Vnd

ſpꝛachen. Laſſend die arch ſare⸗ ſahetit
y vnns nit erſchlah

re ſie wider an ir ſtatt. das ſy vnns nin
mit vnſerm volck. Wann die vorcht des todes

ward. vnd die hand des herꝛen garſchwerlich.
in allen ſtetten. Vnd die mañ die da nicht ſtur

ben. wurden geſchlagen an der heymlichen ſtat

ſtyg auff ʒu dem hymel⸗

der arßballen. vnd dy klag einer yegklichen ſtat.

abt⸗/

ſten. Vnd ir derm faulten vñ vielẽ auß in. Vñ

opf ers ſie fuͤr die plag tetten. B
ſtelten die archẽ wider ʒuʒekomen den kindern

iſſtahel vnd do hoöͤꝛet ir plag auff.

nd wie ſye be⸗

erꝛen was in der gegent der philiſti
ner ſiben monedt. Vnd darnach die

philiſtijm voderten die prieſter vnd die warſa⸗

ger. ſagend. Was ſullen wir thun von der arch
gottes. Zeygt vns in welcherweyß laß wir ſye
wider an ir ſtatt. Gie ſprachẽ. Iſt das ir wið ſe

det die arch gotes iſrahelair ſullet ſie nit ler laſ
ſen. Aber was ir ine ſuͤllet. das gebt wider fuͤr
die ſuͤnd. vnd den werdt ir geſunt. vnd ir werdt
wiſſen waruͤmb ſich ſein hand nit ſcheydet von

euch. Sye ſprachen. Was iſt das wir ine ſůllen

widergeben vmb die miſſetat. Vnd ſy antwur

nlarhranh fünf gulden hindeꝛn. nach der
ʒal der gegent der phiiſtiner. vnd fuͤnf guͤlden

meuße. wañ ein plag was euch allen vnd ewern
fuͤrſten. Vnd machet die gleichnuſẽ ewer hyn⸗
dern. vnd die gleichnuß der meub. dy da verwů
ſten ewer land. vñ gebt got iſrahel die gloꝛi. ob
er villeicht ringere ſein hand von euch. vnd von
ewern goͤttern. vnd von ewerm land. Waruͤmb

beſchweret ir ewer hertʒ. als egiptus beſchwe
ret ſein hertʒ vnd pharao. Ließ er ſy nit nach dẽ

vñ er geſchlagen ward. vnd ſie giẽgẽ ab. Darub
mun begreyft vnd macht einen newẽ wagẽ. vnd
zwue ſeugend küͤe. den da mit iſt auff gelegt dʒ
ioch. die fůgt fuͤr den wagẽ. vnd beſchlieſſet iꝛe
kelbeꝛ daheim. Vnd nembt dy arch des herꝛen

vñ ſetʒt ſy auff den wagen. vnd die gülden vaß

die ir habt vergolten vmb die miſſetat. vñ legt

ſie ʒu ir ſeytten in ein laden. vñ laßt ſy. dʒ ſy gee
Vnd ſeht ʒu. iſt das ſie aufgeet durch den weqʒ
irer ende. gegen bethſames. ſo hat er vnß das
groß vbel gethan. Geet ſy aber garnichts da⸗
hyn. ſo weꝛden wir wiſſen das vns ſein hãd mit
nichte gerüret hat. aber es iſt vns vergebẽs kũ⸗
men. Varümb ſie tetten dem in diſer weyß. vnd
namen ʒwu kůͦe die da ſeugten die kelber. vnnd

fugten ſie ʒu dem wagen. vñ beſchluſſen ir kel⸗
ber daheim. Vnd ſatʒtẽ dy arch gotes auff ð.

wagen. vñ die lad die da hett die gülden meuß.
vñ die gleichnuß der hindern. Vnd die ků gien

gen gleich hyn durch den wege. der da fuüͤret ʒu
bethſames. vñ giengen in eim weg. ſie gengen

vnd puͤlten vnd neygten ſich nit weder zu ð re⸗

Runi CXXIX.

chten noch ʒu der lincken. Auch die füͤrſten der
philiſtijm volgten nach vntʒ zu den enden beth

ſames. Vnd die bethſamiter ſchmittẽ dẽ waytz

in dem tal · Sie huben auff die augen. vj ſahen

die arch gottes. vñ da ſy dye hetten geſehen. ſy
wurden erfrewet. Vnd der wagen kam auf dẽ
acker ioſue des bethſamiters vnd ſtund da. vnd
da was ein groſſer ſtein. Vnd ſie ʒerhawen die
höltʒ er des wagens vnd legten darauf die kůe

ʒu eim gatʒen opfer dem herꝛen. Aber die leui⸗
1

ten ſatʒten ab die arch gottes. vnd die lade dye

bey ir was in der da waren die guͤlden vaß. vnd
ſatʒten ſie auff einẽ groſ⸗ teyn. Vñ dy mañ
võ bethſames. opferten de
e gantʒ en opfer. vñ opferten die getödten op
fer. Vnd fuͤnf fuͤrſten der philiſtiner ſahen dʒ
vnd kerten wið in acharon an dem tage. vñ ditʒ
ſein die guͤldm hyndern. dy die llſig wider

gaben dem herꝛen vmb die miſſetat. Aʒothus

eins. vñ gaʒa eins. aſchalon eins. geth eins. ach
aron eins. vnd fuͤnf guͤlden meuß. nach der ʒal

der fuͤnf gegent der philiſtiner. võ der gemaur

ten ſtatt vntʒ ʒu dẽ dorff das do was on maur.
vntz ʒu deʒ groſſen abel auff dẽ ſie ſatʒten dy
arch. die da was vntzʒ an dẽ tag in dem acker io
ſue des bethſamiters. Vnnd der herꝛ erſchlug
von den manen der bethſamiter. daruͤmb dʒ ſie
hetten geſehen die arch des herꝛen. vnd ſchlag
von dem volck ſibentʒig mañ. vnd funfei⸗ des
voleks. Vnd das volck klaget. darumb das der
herꝛ hett geſchlagen das volck mit einer groſ⸗
ſen plag. Vnnd die mann bethſamiter ſpra⸗
chen. Wer mag geſteen in deʒ angeſiht des her
ren gottes. des heyligen. Vnd ʒu wem ſteyget
ſy auff von dnd. Vnd ſie ſantten botten ʒu den
inwonern der cariathiarim. ſagend. Die phili⸗
ſtijm haben herwider gefüret die arch des her
ren. Geet ab vnd füͤret ſy ʒu euch.
¶ Bas. VII. Capitel. wye
das volck iſrahel dy archen widerbrachten iĩ ga

baa. vnd wie ſie ð herꝛ ſtercket. Vnd ſie ſtryttẽ

wider die philiſteyer vnd gewunen.

Arumb dye

ye man ca

en
dem herꝛen an deʒ tag

des herrẽ. vñ bꝛachtẽ ſy ĩ gabaa in dʒ

hauß aminadab vñ geheyligtẽ eleaſar ſeiz ſů. dz

er behut dy arch des herꝛẽ vñ es geſchah võ dẽ

riathiariʒ kamẽ vñ wifüretẽ dy arch

—

Bas erſt

tag belib die arch des herren in cariathiarim.
die tag wurden gemeret. Aber es was yetʒund
das ʒweyntʒigſt iar. Vñ alles hauß iſrahel ru⸗
et nach dem herꝛen. Vñ ſamuel ſpꝛach ʒu alleʒ
iſrahel. ſagent. Ob ir mit ewerm gantʒẽ hern
widerkeret ʒu dem herren. ſo nembt abe
den götter von ewer mitte baalim vnd aſtaroth
vnd bereyttet ewere hertʒen dẽ herꝛen. vnd die
net im allein. vnd er erlöſt euch von der had phi
liſtijm. Darümb die ſün iſrahel namen ab baa⸗
lim. vnd aſtaroth. vnd dientẽ allein dem herren
Vnd ſamuel ſpꝛach. Samelt alles iſraheli maſ
phat. das ich bette vmb euch ʒu dem herꝛen. vñ
ſie ſamelten ſich in maſphat. vnd ſchöpftẽ waſ⸗
ſer vnd guſſen dʒ auß in dẽ angeſiht des herꝛẽ.
vnd vaſteten an dem tag. vñ ſpꝛachen. Wir ha⸗
ben geſuͤndet dem herꝛen. Vnd ſamuel vrtey⸗
let die ſün iſrahel in maſphat. Vnd da die phi⸗
liſtiner höꝛten das die ſün iſrahel waren geſa⸗
melt in maſphat. vnd die fuͤrſten der philiſtiner
ſtygen auff zu iſrahel.· Da das hörten

rahel. ſie forchten ſich voꝛ irem antlytʒ. Vnnd

ſpꝛachen ʒu ſamuel. Nlit hoͤr auff ʒu ſchreyen

vmb vns ʒu vnſerʒ herꝛẽ got. das er vns erlöße

von der hand der philiſtiner. Vnd ſamuel nam

ein ſaugendes lamb. vñ opfert es ʒu einẽ gantʒ
en opfer dẽ herꝛẽ. vñ ſamuel ſchry ʒu deʒ herꝛẽ
vmb iſrahel . vñ der herꝛ erhöͤꝛt in. Vnd es ge⸗
ſchah da ſamuel hett geopfert das gantʒ op⸗
fer dem herren. Die philiſtiner giengen in den
ſtreyt wider iſrahel. Vnd der herꝛ doͤnet mit ei
nem groſſen donnerſchlag an deʒ tag vber die

philiſtiner. vnd erſchrecket ſie. vñ ſy wurden er⸗

ſchlagen von den ſunen iſrahel.· Bie ſun iſrahel
giengen auß von maſphat vñ iagten die phili⸗
ſtiner. vñ ſchlugen ſie vntʒ ʒu der ſtat die da wʒ
vnder bethchar. Vnd ſamuelnã einẽ ſtoyn. vnd

ſatʒt den ʒwiſchẽ maſphat vnd ʒwiſchẽ ſeyr vñ

hyeß dẽ namen der ſtatt. dẽ ſteyn der hylf. vnd
ſgracl. Du heꝛ hat vns geholfen der herꝛe.

ie philiſtiner wurden gedemuͤtiget vnnd ſie
ʒelegten nit fuͤrbas das ſie kömen in dy ende iſ

rahel Oarümb. die hand des herꝛen ward ge⸗
macht vber die philiſtiner. al die tag ſamuelis.

vñ die ſtett wurden widergegeben iſrahel. dye

dy altir hetten genumen von iſtahel. von

acchaꝛon vntʒ ʒu geth. vnd ire ende. Vnd er er

löſt iſrahel von der hand der philiſtiner. vnd es
was frid ʒwiſchẽ iſrahel vñ amoꝛreũ. vñ ſamu⸗
elorteylet iſrahel alle die tag ſeines lebens. Eꝛ⸗

ie ſůn iſ

gieng durch alle iar vñ vmbgieng bethel vnnd
galgala. vnd maſphat. vnd vrteylet iſrahel i dẽ

vorgeſagten ſtetten. Vnd keret wider in rama

tha. wan da was ſein hauß. vñ vrteylet da ſelbſt
iſrahel vñ bawet auch da emen altar deʒ herꝛe

/

alles iſrahel darnach einen kuͦmig woltẽ haben

vnd batten ſamuel ine einen zeſetʒen. Vnd wie

ſamuel des mißuallen hett. vñ den herꝛen ratʒz

fraget. vñ was i der herꝛ antwurtet. Vnd ſamu

el de volck ſagte wʒ des kuͤnigs Kecht ſolt ſei.

d es geſchah da ſa
muel was eraltet. er ſatʒt ſeine ſun ri⸗
chter vber iſrahel. Vnd ð nam ſeines
erſtgeboꝛn ſuns. was iohel. vñ der nam des an⸗
dern abia. der richter einer in berſabee. vnd ſein
ſuͤn giengen nit in ſeinẽ wegẽ. vnd neygten ſich
nach der geyttigkeit. vñ empfiengen dy gab. vñ
verkereten das gericht. Darumb alle merer deꝛ
geburt. wurden geſamelt vnd kamen ʒu ſamuel
in ramatha. vnd ſprachẽ ʒu im. Sih. du biſt eral
tet. vnd dein ſuün geen nit in deinen wegẽ. Getʒ
vns einen künig als auch haben alle geburt. dʒ

er vns vrteyle. Vnd das wort mißuiel vor den

augen ſamuelis. darümb das ſy ſagren. gib vns
einen kunig. das er vns vrteyle. Vñn ſamuel bet
tet ʒu dem herren. Wañ der herꝛ ſpꝛach ʒu ſa⸗
muel. öꝛe die ſtym des volcks. in den dingen
die ſy reden zu dir. Wañ ſie haben dich nit ver
woꝛffen aber mich. das ich nicht regire vber ſy
Nach allen iren wercken die ſie tetten von dẽ
tag. an dem ich ſie außfuͤret von egipto vntʒ an
diſen tage als ſie mich lieſſen. vnd dienten den
frembden goöͤttern. alſo
umb. nun hoͤꝛ ich ir ſtym̃. Jedoch be
vorſage in. das recht des kuͦnigs. der da wirdt
regiren vber ſie. Varümb ſamuel redt alle woꝛt
des herꝛen ʒu dem volck. dy da begerten von im
emen künig. vnd ſpꝛach. Bitʒ wirt dʒ recht des
künigs. der da wirdt gebietten vber e. Er
nymbt ewer ſuͤn. vnd ſetʒt ſie auf ſeine wegen.
vnd wuꝛdt im machen reytter vnd voꝛlauffer ſei
ner wegen. vnd wirdt im ſetʒen tauſenter. vnnd

un ſie auch dir. Dar⸗

„

hunderter. vnd ackerleut ſeiner ecker. vnd ſchnit

ter der ſaet. vnd ſchmid ſeiner waffen vnd der
wegẽ. Vñ er machet ĩ ewer töchter ſalbẽmach
eryn. vnd koͤchyn. vnd bꝛotmacheryn. Vnnd
nymbt ewer beſte ecker. vnd die weyngarten . vñ
die ölgarten. vnd gibt die ſeinen knechten. Vñ

.

⸗

ſey ſorgſam vmb vns. Es ſprach ʒu e d

wirt auch ʒehenden ewer ee vn⸗ die rent der
weingarten. das er den geb ſeinen keuſchen. vñ
ſeinen dienern. Er nymbt auch hin ewer beſte
kuecht. vnd die diern. vñ die iͤngling. vnd dy e⸗
ſel. vnd wirdt ſie ſetʒen in ſeinem werck. Vñ er
wirdt verʒehenden ewer herde. vnd iꝛ werdet ĩ
knecht. vñ ir werdet ſchreyen an dem tag võ dẽ
antlytʒ ewers kunigs. den ir euch habt erwelet

vnd der herꝛ wirdt euch mit erhöꝛen an deʒ tag.

wañ h geeyſchet einen kuͤnig. Aber
Oag S, 1 Qr r

ir habt euc
. 7

Rore aun am n.

Wañ es wirdt ein kuͤmg

vber vnß. vnd wir werden auch als al geſchleht

vnd vnſer kunig wirt vns vrteylen. vnd voꝛ vns
außgeẽ. vñ wirt ſtreytten vnſer ſtreytt vor vns
Vnd ſamuel het gehoͤꝛt alle wort des volcks.

vnd er redt ſie in den oꝛn des herꝛen. Vnd der

herꝛ Prꝛach ʒu ſamuel. Höre ir ſtym vnd ſetʒe ei

nen kuüͤnig vber ſie. Vnd ſamuel ſpꝛach zu den
mannen iſrahel. Ein

liher gee in ſein ſtatt.
(Bas. IX. Capitel. wye

der her: dem ſamuel öffnete das er ſaul zu kuů⸗/
nig ſolt ſalben vber das volck von iſrahel. Vnd
wie ſaul do er die eſlin nit fand zu ſamuel kam

in das land ſuph. vnd ward empfangen.
Nd ein man was võ

Heniamin mit namen cis. der ſun abi
el des ſuns ſeor. des ſuns bechor. des

ſims ſareth. des ſn aphia. des ſuns des manſ

iemmi . ſtarcker krefte. Vñ im was ein ſun mit

namen ſaul⸗ ein erwelter. vnd ein gutter vnd ein

beſſer man. den keyner was von den ſuͤnen iſra

del. Ererſchine an de
der achſſeln vñ darüuber. Aber die eſlin cis des
vaters ſaul waren verloꝛen. Vnd cis ſprach ʒu
ſaul ſeinem ſun. Nym eins mit dir von den kin
den. ſtee auf vnd gee hyn vnd ſuch die eſtin. Da
ſie waren vbergangen durch den berg effraim
vnd durch das land ſaliſa vnd die nit funden.
ie vbergiengen auch durch das lande ſalim
vnd ſie waren nit da. Auch durch das land iemi
ni vnd funden dy gantʒ nit. Da ſie aber waren
kumẽ in das land ſuph. Gaul ſpꝛach ʒu ſemem
kinde das mit im was. um vnd wir keren wiöõ
das villeicht mein vater nicht laß die eſlin. vond

man gottes iſt in der ſtatt ein edler man. Pnd
alles das er redt das kumbt on zweyffel. Var /

vber alles volek. võ

Runig CXXIX.

uͤmb nun woͤllẽ wir dar geen. ob er vns villeicht
ſage von vnſerm weg vmb den wir ſein kumen.
aul ſprach ʒu ſeim kind. Sih. wir woͤllen
geen. Was bring wir ʒu dem man gottes. Das
brot gebriſt in vnſern Kekesrnd haben keinen
korb. noch kein ander ding. das wir geben dem
man gottes. Vnd anderweyd antwurt das kid
zu ſaul vnd ſprach. Gih in meiner hand iſt fun⸗/
den em vierteyl eins ſilbrin gewichtʒ das gebẽ
wir dem man gottes. das er vns ʒayg vnſeren
weg. Etwañ redt man alſo in iſrahel. ein yegkli⸗
cher gee ʒu ratʒfꝛagen ot. Kument vnd wir ge
en ʒu dem geſchenden Wan der heut wirt ge⸗
heyſſen ein erſg der was etwañ geheyſſen
ein geſehender. Vnd ſaul ſprach ʒu ſeinẽ kind.
Oein red iſt die beſt. Kum wir woͤllen geẽ. Vñ
ſie kamen in die ſtatt in der der man gotes wʒ

Vnd da ſie aufſtigen in die höhe der ſtat. SGie

funden die diern außgeen Fyſchipſer ral,
tnicht hye der ſe⸗

ſer. vnd ſie ſpꝛachen ʒu in.
hend. Gie antwurten vnd ſpꝛachen ʒu in. Er iſt
hie. Gih. Nun eyle.er iſt vor dir. Wañ heut kazʒ
er in die ſtat. dan heut iſt das opfer des volcks
in der höhe. Geet in die ſtat ʒuhand werdent
ir in finden. ee das er auffſteige in die hoͤhe ʒe⸗
eſſen. Wañ das volck wirt nit eſßen vntʒ dʒ er
kume. Wañ er wirt geſegen dem opfer. vnd daꝛ
nach ſo eſſen es die. die ſein geladen. VDarub
nun geet auff wañ heut findt ir in. Vnd ſy giẽ
gen auff in die ſtatt. Vnd da ſie giengen im die
mitt der ſtatt. ſamuel erſchin. vnd gieng auß in
entgegen. das er aufſteyge in dee hohe e, 8
herꝛ het es verkundet in de oꝛen ſamuelis vor
einem tag ee ſaul kam. ſagend. r—
dẽ land bemamin. den ſalbe ʒu einẽ fuͤrer vber
ei iſrahel. Vñ der wirt behalten mein
volck vor der hand der philiſtiner. wañ ich hab
angeſehẽ mein volck. Wañ ir geſchrey iſt kiun⸗
mẽ ʒu mir. Vñ da ſamuel hette an D ſaul.
da ſpꝛach ð herꝛ ʒu un. SVih der iſt der man den
ich dir ſagt. Der wirt herſchen memem volck.
Vñ ſaul nehnet ſich ʒu ſamuel in der mitt des

toꝛs. vnnd ſpꝛach. Ich bitt dich. ʒayge mir. wo

. 1 /Z

iſt das hauß des ſchendẽ. Vñ ſamuel antwurt

aul ſagẽd. Ich bin der ſehẽd. Gee auf voꝛmiꝛ
K bse du heut eſſe mit mir. ef ich laß
dich frü. vñ ich ſis dir alle dig dy da ſeĩi i deinẽ
hertʒẽ. Vñ nit biß ſorgſa. võ dẽ eſli dy du haſt
verloꝛẽ am dꝛittẽ tag. wañ ſy ſei fudẽ. Vñ wes

Bas erſt
werden die beſten ding allem iſrahel. Weren ſy

nit dir. vnd allem hauß deines vaters. Gaul ant
wurt vnd ſpꝛach. Bin ich deñ nit der ſun iemi⸗
ni. von der mynſten geburt iſrahel. Vnd mei ge

Vnd ſaul aſſe mit ſamuel an dẽ tag. Bnnd ſie

ſtigen ab von der höh in die ſtat vñ er redt mit

ſaul in dẽ ſoler. vñ bettet ſaul in dem ſoler vnnd
er ſchlief. Vnd da ſie warn frü aufgeſtanden.

ſchleht iſt das letʒſt vnder allen dẽ yngeſinden
võ der geburt beniami. Darümb. urbend haſt
du mir geſaget diſe red. Vñ ſamuel nã ſaul vñ
ſein kind. vñ füͤret ſe ein in die eßlaubẽ. vñ gab
in Lieſtu in dem haubt. der. die da waren ge⸗
ladẽ. Wañ der man waren bey dreyſſigen. Vñ
ſamuel ſpꝛach ʒu dem koch. Gib den teyl den
ich dir gab. vnd gebot dʒ du in Eeſ ienhalb

vnd yetʒund an heng der tag ʒu leuchten ſamu
elrüffet ſaul in dẽ ſoler. ſagend. Steeauff. das
ch dich liſſe Vnd ſauk ſtund auffe ndſt gien
gen beid auß. ſaul vñ ſamuel. Vnd da ſy abſti⸗
gen in dẽ nyderſten teyl der ſtatt. ſamuel ſpꝛach
du ſaul. Gpꝛich ʒu dem kinde. dʒ es fůr vns gee
Aber du ſtee ein wenig. das ich dir ſag. dzʒ woꝛt

des herꝛen. M =A U, Le. E

bey dir. Vnd der koch hub auff den bug. vnnd Bas.x. Capitel. wy ſaul
er denlenaanc vhe WDar Can vßſwas dvſan
iſt belybẽ das leg fuͤr dich vñ i mfes ſ 1e a Ss eten E
dir behalten mit fleyß. da ich ruͤffte das volck. er ĩgab. vñ wie er vnð die propheten kam.
. . D S . EE r
Aen s .
D W M W Do REEE.
Iſamuel nam chabor ſo werden dich findẽ drey mañ. dy ſtey⸗/
v 1 . 13 vñ goß netn Edl. gẽ auff zu got in bethel. ð ein tregt drey kytʒlei
vnd kuͤſt in. vnnd 8 ach. ih. der her: vñ der anð drey kuͤchlin brotʒ. vñ der dꝛyt tꝛegt ,
chacſalbet zu er zober ſei erb ein lagel weyns. Vß ſo ſy dich gruͤſſen. ſo wer
t lhgeſa tn eede grſtenr e dẽ ſy gebẽ ʒway brot. dy wirſt du nemẽ von
vñ du wirſt erlöſẽ ſein volck võ dẽ hendẽ ſeiner trerhaͤde. h la⸗h Hiſen dige kumbſt guauff den W
feind die da ſein mſeinem vnhing And diz Bhel des herꝛẽ do ð ſtãd ð philiſtiner iſt. Vñ
dir diroin eigen al der herꝛ Eer geſal,⸗ Vuͤhel des Soſpinſer Re
et ʒu einẽ fürſtẽ. Go du heut wirſt abgeen võ kabeei AI AEreaI r Are
ſo wr n maſ gecen mittẽ⸗/ abẽ ei ſchare ð weyſſagẽ abſteiged võ ð hoͤhe u
mur ſo wirſt Du vnden ide nde Reien dene⸗ voꝛ in einẽ ſpalteri. vnd ein baucken. vnd ein i
tag bey dẽ grab rachel i dẽ endẽ bẽiamin. dye ſchalinei vñj ei harpfen. Vñ ſie weyſſage vnd
werden dir ſage die eſlin die du giengſt zeſu der geyſt des herꝛẽ wirt ſpꝛingẽ in dich. vnd u ir
chẽ. ſein gefndẽ. vñ dein kuns. ſeß vnderwegen wirſt verwandelt in einẽ andern man. vñ weyſ/½ m
Paſſed aed geſtmen eribſe u kumman ale ſe.
vi geeſt fͤnh as vñſ bubſt zu der aych eychen. ſo thi wʒ dings dein hand findet. waf i

võ hinnẽ. vñ geeſt fuͤrbas vñ kubſt ʒu der aych 3 6. e deH , 6

Ber
der herꝛ iſt mit dir. Vnd ſolt voꝛ mir abgeen in
galgala. vnd ich wird abgeen ʒu dir. das du op

ferſt das opfer. Vnd opfer die fridſamen ge⸗

tödten opfer. ſiben tag ſoltu harꝛẽ vntʒ das ich
kum ʒu dir. vnd ich ʒayg dir was du thuſt. Bnd
da er hett abkeret ſein achſſeln. dʒ er hyngieng
von ſamuel/ got verwãdelt im ein anders hertzʒ
vnd alle ʒaychen kamen an dẽ 2 Me ſie ka⸗
mẽ ʒu dem vorgeſagten bühel. Vñ ſeht im be⸗
gegent ein ſchar ð weyſſagẽ. Vñ der geyſt got
tes ſprang auff in. vñ er weyſſ aget in rer mitt.
Vnd da das al geſahen die in hetten erkant.
geſtern vñ eegeſtern de⸗ drittẽ tags. das er wʒ
bey dẽ weyſſagen. vnd weyſſ aget. Bie ſpꝛache
ʒueinander. Was dings iſt das. das da iſt wið
faren dem ſun. cis. Iſt den nicht auch ſaul vnð
den weyſſagen. Vnd einer antwurt ʒu dem an
dern. ſagent. Vnd cis ſein vater. Varuͦmb iſt es
gekeret in ein ſprichwort. Iſt den ſaul auch vnð
de weyſſage. Aber er höꝛt auff ʒu weyſſagẽ vñ
kã ʒu ð höhe. Vñ des ſauls vater bꝛud ſpꝛach
ʒu im. vñ ʒu ſeinem kind. Wa ſeyt ir hyn gegan
gen. SGie antwurten. Heſuchen die eſlin. vnd da
wir ir nit fundẽ da kamẽ wir zu ſamuel. vnd ſey
nes vatters bꝛuder ſpꝛach ʒu im. Gag mir was
ſaget dir ſamuel · vnnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeines va⸗
ters bruder. Er ſagt vnß das die eſlin werẽ fun
den. Aber von dẽ wort des reichs. dʒ im ſamuel
het geſaget. ſaget er ĩ nicht. vñ ſamuel beruͤffet
ʒuſamen das volck ʒu dem herꝛen in maſphat.
vnd ſpꝛach ʒu dẽ ſuͦnẽ iſrahel.· Diſe ding ſpꝛicht
ð herꝛe gott iſrahel. Ich fuͤret auß iſrahel von
egipto. vñ erlöſet euch võ der hand deꝛ egiptier
vnd von der hand aller kuͤnig die euch peinige⸗
ten. Aber heut habt ir verworffen ewern herꝛẽ
got. der euch allein hat behaltẽ vor allen vbeln.
vnd von ewern truͤbſaln. Vnd ir ſpꝛachet. Mit
nichte. Aber ſetʒ einen kunig vber vns. Darub.
min ſteet vor dẽ herꝛen durch ewer geburt vnd
durch die ingeſinde. Vnd ſarnuel fuͦget ʒuſam
men alle geburt iſrahel. vñ dʒ loß gemel auf die
geburt beniamin. Vnd er fuͤget ʒuſamẽ alle dy
geburt beniamin. vñ ſein geſchlecht. Vñ es viel
fau dao geſchleyt metri. vñ kaʒ vntʒ ʒu ſaul dẽ
ſun cis. Varumb ſie ſuchtẽ in. vñ er ward nit da
fundẽ. Vnd darnach ratʒfragtẽ ſie dẽ herꝛen.
ob er doch küͤnftig daher wer. Vñ der herꝛ ant
wurt. Nembt war. er iſt verboꝛgen daheim. vñ
ſie lieffen vnd namen in von dannẽ. Vñ er ſtu

in mitt des volcks. vnd was hoͤher allem volck.

d . P
—

or —.— N 1 .

Runig CXXX.

von den uͤber. VBnnd ſamuel

ſprach zu allem volck. Ir ſeht. den. der herꝛ hat

erwelet. dʒ ſein gleich nicht ſei vnder alleʒ volck
vñ alles volck ſchry vnd ſprach. Der kumg lebet
Vnd ſamuel redt ʒu dem volck das geſetʒ des
reichs. vnd ſchrib ſie in dem buch. vñ ſatʒt das
vor e herꝛen. vnd ſamuel ließ alles das volck.
ir yegklichen ʒu ſeinẽ hauß. vnd auch ſaul gieg
hyn ſein hauß ĩ gabaath. Vnd ein teyl ð ſchaꝛ
gieng mit im ab. der. hertʒen gott berüret hett.
Aber die ſuͤn belial ſprachen. Hag vns de der
behaltẽ. vnd ſie verſchmehten ĩ. v brachten un.
mcht gaben. Aber er erʒayget ſich. als hörte er
es nicht S⸗ X JA Poſr .

¶ Bas. XI. Capitel wy dy

ammoniten ſtreyttẽ woltẽ gegẽ iabes galaad.
vnd ſaul vor kam. vnd naz alles volck iſrahel ʒu
im vñ ſtrytt vnd gewuñ.

Nlaas der ãmo⸗
niter ſtig auff vñ begund ʒuſtreytten
wider iabes galaad vñ alle mañ iabes ſprachẽ
ʒu naas. Hab vns verglubet vñ wir dienen dir
Vnd naas der ãmoniter antwurt ʒu in. In di⸗
ſem mach ich das geluͤbd mit euch. das ich auß
bꝛech die gerechtẽ augẽ ewer aller. vñ ſetʒ euch
ʒu eineʒ laſter allem iſrahel. Vnd dy altẽ iabes
ſpꝛachen ʒu im. Verleih vns ſiben tag. das wir
de botten ʒu allen endẽ iſrahel · Vnd ob der
nicht wirt der vns beſchirmet. ſo wöllẽ wir auß
eẽ ʒu dir. Darub dy bottẽ kamẽ ĩ gabaath ſau
l. vñ redtẽ dy wort dʒ ſy dʒ volck höꝛt. Vñ at
les volck hub auff ſeĩ ſtym vñ waynet. Vñ ſeht
ſaul kã võ acker. nachuolgẽde den ochſſen. Vñ
ſprach. Was hat das volck. wʒ weynet es. Vñ
ſie verkůten im die wort der mañ labes. Vnnd
der geyſt gotes. ſprag in ſaul da er gehört diſe

wort. Vnd ſein grymm ward vaſt erʒürnet. Er

nam yetwedern ochſſen vnd haw in zu ſtücken.

vnd ſandt ſye durch die hend der botten in al⸗

len endẽ ſeheſegend Ein yegklicheꝛ ð nicht

außget vñ nachuolget ſaul vñ ſamuel . alſo wirt
gethan ſemẽ dhe derul die vorcht des her⸗
re Heſiad dz volck. vñ ſy grẽgẽ auß als eĩ mã. vñ
er ʒelet ſy ĩ beʒech. Vñ ð ſün iſrahel warẽ drey
huðttauſẽt. Aber der mañ iuda deyſſigtauſet
Vnd ſy ſprachen zʒu den botten die da warẽ kũ

-l

„

rren vber vns. GBebt
hen ſy. Vnd ſaul ſprach. Keine

HHSas

men. Alſe ʒu den mannen die da ſein in

iabes galaad. e ſo dy fuñ wirt warm ſo
wirt euch das heyl. Darüͤmb die bottẽ kamẽ vñ

verkuͤntten es den mãnen iabes. Sie wurdẽ er⸗
frewet vnd ſprachen. ¶M oꝛgen werden wir auß
geẽ ʒu euch. vñ ir werdet vns tun alles dʒ euch

gefelt. Vñ es geſchah da der mörgenlich tag

was kumen. Gaul ſchickt das volck in drey teyl.

Vnd ʒu der fruwach gieng er ein. in die mitt ð
geʒeld. vnd ſchlug ammon als lang. vntʒ dʒ deꝛ
tag erhytʒet. Vnd dy andern wurden zerſtren⸗
et. alſo das ʒwen von in nicht wurden gelaſſen
beyeinander. Vnd das volck ſprach ʒu ſamuel
Wer iſt der. der da ſpꝛach. Saul wirt mit reygi⸗
her di⸗ mañ. vñ wir erſchla

tag. Wann heut hat gethan der herꝛ

. das heylm iſrahel · Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu dem

võ meiner kintheit vntʒ an

volck. Kumbt. wir woͤllen geen in galgala. vnnd
woöllen da vernewen das e alles volck
gieng in galgala. vnd machten da ſaul ʒu einez
kuůmig vor dem herꝛẽ in galgala. Vnd opferten
da die fꝛidſamen opfer vor dem herꝛen. Vñ da
ward ſaul größlich erfrewt. vñ alle mañ iſrahel
gar vaſt. =

¶ Bas. XII. Capitel. vye

Samuel vor dem volck bekante das er ſie nye
beſchwert hett. Vnd name deßs den herꝛen ʒu
ʒeugen. “

gefuͤret vnſer veter von deʒ land egipto. der
—. da Darun uuaſteck Daach ichanidersn

dd ſamuel ſprach zu

allem ſkeder Veſt. di hab gehoͤrtt
ewer ſtym̃. nach allẽ dingẽ dy ir habt
geredt ʒu mir. Vnnd hab ſeſerzer einen künig
vber euch. Vñ nun geet ð kuͤnig euch vor wan
ich bin eraltet vnd ergroet. Vnd mein ſun ſeyn
mit eüch. Darumb ich hab gewandelt vor euch
5 tag. Geht. Ich
bin gegenwurtig. Redet von mir vor dem herꝛẽ
vnd vor ſeinem geſalbten. ob ich ye einem einen
ochſſen genomen hab. oder einẽ eſel. ob ich ye⸗

mant hab belaydiget. ob ich yemant hab veꝛdꝛuͦ

cket. ob ich hab empfangen die gab võ ð hand
eines menſchen. vnd ich verſchmeh es heut. vnd
wiðgib es euch. Vñ ſy ſpꝛachẽ. Ju haſt vns nit
beleydiget. du haſt vns nicht verdrückt. Noch
haſt kein ding germrmneroBerand eins men
ſchen. Vnd er ſprach zu in. Der herꝛ iſt geʒeug
wider euch. vñ ſein geſalbter iſt geʒeug an di⸗

2regẽ. Vñ ir werdt

Buch

ſem tag. dʒ ir nicht habt fen en ding in mey
nd ſie ſprachen. Er ſey ein geʒeug.

ner hand.
Bnd ſamuel ſprach ʒu dem volck. Der herꝛ der

gemachet hat moyſes vñ aaron. Vnd hat auß⸗

in dẽ vrteyl vor dem herꝛen. võ alle dẽ erba
den des herꝛen. die er hat gethan mit euch vnd
mit ewern vetern. wie iſt iacob eingegangen in
egipto. vñ ewer veter dy rüftẽ ʒu de – vnd
der herꝛ ſandt moyſes vnd aaron. Vnnd er fü⸗
ret auß ewer veter võ dem land egipto. vñ ſatʒt
ſie an der ſtatt. Sye vergaſſen ires herꝛen got⸗
tes. vnnd er antwurt ſie in die hend ʒyʒare des
meyſters der ritterſchaft aʒor. vnd in Se hand
der philiſtiner. vnd in die hand des kunigs mo
ab. vnd ſie ſtritten wider ſy. Aber darnach rüf⸗
ten ſie ʒu dem herꝛen. vnd ſprachen. Wir haben
geſuündet. wañ wir haben galaſſen den herꝛen.
vnd haben gedienet baalim vnd aſtaroth. Dar
uümb nun erlöße vns von egeen vnſer fein
de. ſo wöllen wir dir dienen. Vnd der herr ſadt
ierobaal . vnd badaʒ. vñ ſampſon. vnd barach vñ
iepthe. vnd ſamuel. Vnd er erlöſt euch von der
hand ewer feinde ʒeringumb. vnd wontẽ ʒuuer
ſichtigklich. Aber da ir ſaht das naas der ků⸗
nig der ſüůn ammon was kummen wider euch.
Ir ſpracht ʒu mir. Mit nichte. Aber der kuͦnig
gebiet vns. da ewer herꝛe gott regiret in euch.
Daruümb nun iſt ewer kuͦnig gegenwuͤrtig. den
ir habt erwelt vnd geeyſchet. Seht. der herꝛ hat
euch geben einen kunig. Ob ir fuͤrchtet dẽ her
ren. vnd im dienet vnd höꝛet ſein ſtym. vnnd nit
ſcherpfet den mundt des herꝛen. ir vnd ewer ků
nig der da gebeut vber euch. Ir nachuolgt deʒ
herren ewerm got. Hoͤꝛet ir aber nit die ſtymm
des herꝛen ſunder ir ſcherpfet ſeine red. dy hãd
des herꝛen wirt vber euch vnd vber ewer veter

Aber auch nun ſteet vñ ſeht das groß ding. dʒ

der herꝛ wirdt tun in ewerm angeſiht. Iſt deñ
nit heut der ſchnidt des werzete ch wil an⸗
rüffen den herꝛen vñ er wirdt gebẽ die ſtym̃. vñ
ñ wiſſen vñ wert ſehen das ir
euch habt gethan ein groß vbel in dẽ angeſiht
des — ir begertet einẽ künig vber ech.
Vñ ſamuel ſchry ʒu dẽ herꝛen vnd ð herr gabe
die ſtym vnd dye regen an dẽ tag. Vnnd alles
volck forcht rbßlich den herꝛẽ vñ ſamuel. Vñ
als volck ſpꝛach ʒu ſamuel. Hitte ʒu deinẽ her⸗
rẽ got vmb dei knecht dʒ wir nit ſterbẽ. Wann
wir habẽ ʒugeleget dʒ vbel allen vnſern ſündẽ.

Arr. —. P.de f

muel ſpꝛach ʒu dẽ vole Nicht woͤllet euch fuͤr

2. Grcn Irhabteuchgethanalles Irzabeb e,
doch.mt woͤlt euch ſcheyden von dem ruüͤck des

–,

. .

das wir vns Nebenketeee⸗ ein kuůnig. Vnd ſa⸗
E£

herren. Aber dienet dem herren in alleʒ ewerm
hertʒzen. vj nicht woͤlt euch neygen nach dẽ vp⸗
pigen dingen. dye euch nit nuüͤtz ſeyn noch euch
erloſen. Wañ ſy ſein vppig. vñ der herr verleßt
nit ſein volck vmb ſeinen groſſen namen. wañ ð
herr hat geſchwoꝛn euch in ʒemachen zu eineʒ
nutʒen volck. Aber die ſunde ſey von mir im her
ren. das ich auffhöꝛ ʒubetten vmb euch. Vnnd
will euch leren eine rechten weg vñ einen guttẽ
Darumb furchtet den herren. vnd dienet im in
ð warheit. vñ auß gantʒẽ ewerm hertʒẽ. Wann
ir habt geſehen die groſſen wunder. die er hatt
gethan in euch. Vnd ob ir verharret in dẽ vbel
it vñj ewer künig. ſo werdet ir miteynander ver⸗

geen. P GCe Rrr 4.

(Bas. XIII. Ca

ſamuel ſaul voꝛſaget wenn er den willen gots
nicht teth. wie es im darumb ſolt gen.

Aubl was eyn ſun ey
nes iars. da er anfieng ʒu regiren. vñ
regiret ʒwey iar vbeꝛ iſrahel. Vñ ſaul
erwelet im dꝛeytauſent võ iſrahel. Vñ es warn
mit ſaul ʒweytauſent in machmas vnd an dem
berg bethel. vnd tauſent mit ionatha in gabaa
beniamin. Aber alles anð volck ließ er ein yegk
lichs in ſeinẽ tabernackel. Vñ ionathas ſchlug
die ſchickung der philiſtiner. die da was in ga⸗
baa. Vnd da das hetten gehöꝛet dy philiſtiner
ſaul ſang mit dem hoꝛ m allem land. ſagend.

Das ſullen höꝛen die hebꝛeyſchen. Vñ alles iſ

rahel höꝛet das geſchꝛey. ſaul hat geſchlagẽ dʒ
geleger der philiſtiner. Vñ iſrahel richtet ſich

auf wider dy philiſtiner. Darnb das volck rüft

nach ſaul in galgala. vnd die philiſtiner ſameltẽ
ſich ʒuſtreitẽ wider iſrahel dꝛeyſſigtauſent wa⸗
gen. vnd ſechßtauſent roter. der ander bö⸗
fahens in der menig als der ſand. der da iſt an
em geſtatt des meers. Sy ſtigen auff vñ ſat
tẽ dy geʒeld in machmas. zu de aufgang betha
nen Ba das ſahen die ſün iſrahel. das ſie warn
in die enge geleget. wann das volek ward ge⸗
peyniget. vnd verburgen ſich in den gruben vñ
in den hölern. vnd in den ſteinen. vnd in dẽ kluͤf
ten. vnd in den ciſtern. Aber die hebꝛeer durch⸗
giengen den ioꝛdan in die erden gad. vnd gala⸗

Runig CxXxXXI.
ad. V da och ſaule in galgalralles volek

das im nachuolqt. was erſchꝛocken. Vnd har⸗

ret ſiben tag nach gefallen ſamuels. vnd ſamu⸗
cel was nit in galgala. Vñ ele val
Oarumb ſpꝛach ſaul. Bꝛingt mir das gantz op

8 volc .

fer. vnd die fridſamen opfer. Vnd er opfert dʒ

gantz opfer. Vnñ da er hette erfuͤllet ʒeopfern
dzʒ gantʒ opfer. Geht ſamuel kun ſallg

ij ſamuel

auß im tgcgen du er in grußte.

redt ʒu im. Was haſt du gethan. Gaul antwurt

ODa ich ſah. das das volck viel von mir. vnd du

1 4 „

nit kameſt nach den gefallen tagen. Vnd dye A— E. „ .

kllinn warẽ geſamẽt in machmas. da ſpꝛach

ich geopfert das gantz opfer dem herren. Vij
ſamuel ſpꝛach ʒu ſaul. Ou haſt gethan töꝛlich.

„ —, . Iν° vnd haſt nit behuͤt die gebot deines herren got
itel. wie?

tes. dye er dir hatt gebottẽ. Vñ wen du es nit
heteſt gethan. ſo hett yetʒund der herr bereyt
dein reich ewigklich vbeꝛ iſrahel. Aber mit nich
te wirt auffſteen fuͤrbas dein reich. wann der
herr hat im geſucht einen andern mañ nach ſey
nem hertʒen. vnd der herr hat im gebotten. das
er wer ein fürer vber ſein volck. darumb das du
nit haſt behüt das der herre gebot. Vñ ſamu⸗
el ſtund auff. vñ gieng auff von galgalis. in ga⸗
baa beniamin. Vnd dye andern voͤlcker lfen
auff nach ſaul entgegen dem volck. Die beſtrit
ten ſy kumend von galgala in gabaa in dem bů

hel beniamin. Vñ ſaul ʒelet das volck. das bey

im erfundẽ ward bei ſechßhundert mannẽ. Vñ
ſaul vnd ionathas ſein ſun. Vnd das volck. dʒ

da ward funden mit in. waz in gabaa beniamin

Aber dye philiſtiner ſtygen auff in machmas.
Vnd dꝛey ſcharen giengen auß ʒuſtreiten von
den herbergen der philiſtiner. Ein ſchar gieng
gegen dem weg effraim. ʒu dem land Pa w
die ander giengen ein durch den weg bethoꝛon
Aber die dꝛitt keret ſich ʒu dem weg des ends
in dem land ſabaa. des angeenden tals gegen
der wuͤſt ſeboim. Vñ ein eyſen ſchmid ward mit
funden in allem land iſrahel. Wann dye phili⸗
ſtiner behuͤtten. das villeicht dye hebꝛeer nicht
machten ſchwert oder ſper. Oarumb alles iſra
hel ſtig ab ʒu dẽ philiſtinern das ein yegklicher
ſchener ſeyn fugerſ. en vnd ſein hawen. vnd
ſein ackſt. vñ ſeinen kreul vnd ſeinẽ karſch. Wañ
die ſcherpfe der pflugeyſen. vñ der hawen. vñ ð

lun werden abgeen die philiſtijm ʒu mir i
galgala. vñj ich hab nit geſenftmuͤtiget das an
geſiht des herꝛẽ. Weʒwungẽ mit notturfft hab

—

HBHas erſt

kreul vnd der ackſten wardẽ widerſtoſſen vntʒ
ʒu dem grat. Vnd da der tag des ſtreytʒ was
kumen. ſchwert vnd ſper warde nit funden in ð
hand alles volcks. das da was mit ſaul . vnd mit
ionatha. on ſaul vnd ionatha ſeines ſuns. Vnd
die oꝛdnung der philiſtiner gienge auß. daʒ ſye
aufſtigen in machmas.

¶ Bas

ionathas der ſun ſauls mit dẽ philiſtinern ſtrit
vnd ſy veriaget. M

NMdes begab ſich an
einem tag. das ionathas der ſun ſaul
Aſpꝛach ʒu einẽ iungling ſeinẽ wepner
kum das wir geen ʒu de heer der philiſtiner. dʒ
da iſt ienhalb dyſer ſtat. Aber er ſaget daſſelb
nit ſeim vate c ſaul wonet in de euſſerſten
teyle gabaa vnder eym margranapfelbaume. ð
da was in deʒ acker gabaa. Vnd das volck wʒ
mit im. bei ſechßhundert mannen. Vnd achias
der ſun achithob des bꝛuders icabod.des ſuns
phinees. der da was geboꝛn auß heh dez pꝛie⸗

ſter des herrẽ. der trug das ephod in ſylo. Aber

das volck weßt nit wa ionathas wʒ hingegan⸗

gen. Vñ es warn ʒwiſchen der aufgeng durch

dye ſich ionathas arbeytet ʒugeen ʒu dezgee
der philiſtijm hoh felſe ʒubeyder ſeyten. Vnd
ſaſt in maſſen wie dye ʒen hin vñ her vaſt hoh
Der nam eins boſes. vnd der nam des anderen
ſenes. Ein felß hoh. gen mitternacht gegẽ ma⸗
chmas. vnd der ander zu mittemtag gegen ga⸗
baa. Vnd ionathas ſprach zu dẽ iungling ſei⸗

nem wepner. Rum vnd laß vnß geen ʒu dẽ heer

der vnbeſchnitten. ob villeicht ð herr etwas thu

fur vns. wañ es iſt nicht ſchwer dẽ herrẽ heylſa
ʒumachen in vil oder in wienig. Vnd ſein wep⸗
ner ſpꝛach ʒu im. Thu alle ding. die da gefallen
deinẽ hertzen. Gee wa du begereſt. vñ ich wird
bei dir wahin du wilt. Vnnd ionathas ſpꝛach.
Gih wir geen ʒu diſen mannen. Vnd ſo wir in
erſcheinen. ob ſy alſo werden reden zu vns. be⸗/
leybet. vntʒ das wir kumen ʒu euch. ſo ſullẽ wir
ſteen an vnſer ſtat vnd nit auffgeen ʒu in. Wan
ob ſye ſpꝛechẽ. ſteygt auff zu vns. ſo ſullen wir

auffſteigen ʒu de ia der herre hatt ſy geant /

wurt in vnſer hende. Ditʒ wirt vns eyn ʒeychen
Darumb ir yetweder erſchyn dem heer der phi
liſtiner. Vnd die philiſtiner ſpꝛachen. Geht dy
hebꝛeer geen auß von den hoͤlern. in den ſy wa⸗

Lw.

ren verboꝛgen. Vnd die mann redten ʒu iona⸗
thas vnd ʒu ſeinem wepner von dẽ heer. Vnd
ſ pꝛache. Gteiget auff ʒu vnß. ſo wöllẽ wir euch
ʒeygen ein Ynd omar da ſpꝛach ʒu ſey⸗
nem wepner. Wir ſteigen auf. Nilachuolg mir

Wann der herr hatt ſye geantwurt in die hend

iſtahel. Vnd ionathas ſtig auff vnd kroch mit
henden vnd mit füſſen. vñ ſein wepner nach im
Vnd da ſy ſahen das antlytʒ ionathe. Ettlich

vielen fur ionatham. vñ die andern erſchlug ſei

wepner der im nachuolget. Vñ ward dye erſt
plag die ionathas ſchlug vnd ſeyn wepner als

bey ʒweyntʒig mannẽ ĩ mittelm teyl des ackers

die ein par ochffen hat gewonet eins tags ʒu⸗
ackern. vnd iſt ein wunder woꝛden in den gezel⸗

den. vnd durch die ecker Vnd auch alles volck

ires heers die da waren gegangen ʒuſtreitten.
erſchꝛack. vnd die herbergen wurden betruͤbet.

Vnd es widerfür als ein wũder von got. Vñ

die ſ rſ die da waren in gabaa beniami
ſahen es. Vnd ſeht die memg was erſtreut. vñ
floh hin vnd her. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu deʒ volck
das bei im was. Erſuchet vnd ſeht. wer abge⸗
gangen ſey auß vns. Vnd da ſy hetten durch⸗
ſuchet. es ward funden das ionathas. vnd ſeyn
wepner nit da warẽ. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu achiã.
ufuͦge die arch des herren. Wañ die arch got
tes was da an dem tag. mit den ſuͤnen iſrahel.

Bi da ſaul redetʒu de pueſter. Da erhub ſich

ein groſſes böfelin den geʒelden der philiſti⸗
ner. Vnd wuchs lanckſam vnd doͤnt klerlicher.

Vnd ſaul ſpꝛach ʒu dem pꝛieſter. Feuhe ʒuſa⸗

men dein hand. Darumb ſaul vij alles volck. dʒ

da was mit im. ſchry ʒuſamen. vnd kamen vntʒ
ʒu der ſtatt des ſtreits. Vnd ſeht. das waffen

eines yegklichen ward gekeret ʒu ſeynem neh⸗
ſten. vnd eyn vaſt groſſe erſchlahung. Auch dye
hebꝛeer dy da warn nut den philiſtinern. als ge
ſter vnd eegeſtern des dꝛitten tages. Vnd wa
ren auffgeſtigen mit in in dẽ herbergen. die ker
ten wið das ſy wern mit iſrahel. vnd bei den dy
da warn mit ſaul vnd ionatha. Vnnd alle iſra⸗
heliten. die ſich hetten verboꝛgen an dem berg
effraim. da ſye höꝛten das die philiſtiner wa⸗

ren geflohen. ſy geſelten ſich mit den iren ʒu dẽ

ſtreit. Vund es waren mit ſaul als bey ee
tauſend mañ. vnd ð herr behielt iſrahel an dem

tag Vnd der ſtreit volkam vntz ʒu bethauen.
Vnd die mann iſrahel. wurden in geſellet an

dem tag. Vnd ſaul beſchwur dʒ volck. ſagend.

na
e
ſoe
d

neh

hde
ſte
ndwe
dekr
ug

WN

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gban
1 t
R
Gon
den

enen.

ſctan

Ber
Verflucht ſey der mann der da yſſet das bꝛott

vntʒ an den aanr dʒ ich mich rich võ mey
nen feyndẽ. Vnd alles volck aß nicht bꝛot. Vñ
alles volck des landes kam in den wald. in dem
da was das hönig auff dẽ antlytʒ des ackers.
Oarumb alles volck gieng in den wald. vnd ein
flieſſendes hoͤng erſchin. vnd keiner fuͤget ſein
hende zu dem mund. Wañ das volek voꝛcht dẽ

ayde. Aber ionathas hett gehöͤꝛet da ſeyn

vater beſchwur das volck. Vñ ſtrackt das ober
teyl der rutẽ die er hielt in ſeiner hand vñ dun /
cket ſy in die veyßt des hönigs. Vnd keret ſein

hand ʒu ſeim mund. vnd ſeine augen wurdẽ er⸗

leuchtet. Einer von deʒ volck antwurt vñ ſpꝛach

ʒu im. Dein vater hatt beſtricket das volck mit
einem beſchwoꝛen ayde. ſagend. Verfluchet iſt
der mañ .ð da heut yſſet dʒ bꝛot. Aber dʒ volck
ward ſchwach. Vñ ionathas ſpꝛach. Mein va⸗
ter hat betruͤbet das land. Ir ſelb habt geſehẽ
das meyn augen ſeyn erleucht. darumb das ich
hab verſuchet ein wienig von diſeʒ hönig. Wie
vilmer ob ich ein wienig hett geeſſen von dem
raub ſeiner feynd den er vand. Wer dẽ nit woꝛ

den ein gröſſe plag vnð den philiſtinern. Dar⸗

umb ſy ſchlugen an dem 1g die philiſtiner. von

machmis vntz in haylon. Vñ das volck wʒ gar
můd. Es keret wider ʒu dem raub. vnd nã ſchaf
vnd ochſſen. vnd kelber. Vnd erſchlug ſye auff
der erde. Vnd das volck aß mit dem plut. V.
verkunten es ſaul. ſagend. das dʒ volcke het ge
ſundet deʒ herren. vñ het geeſſen mit dem plut
Bnd er ſpꝛach. Ir habt vbergangen. Wei;
nun yetʒund ʒu mir einen groſſen felſe. Vnd
ſpꝛach ſaul. Werdet ʒerſtrewt vnder das böfel
vnnd ſpꝛecht ʒu in. das eyn yegklicher herfüꝛ
ʒu mir einẽ ochſſen. vñ einẽ wider. vñ erſchlaht
die auff im. vnd eſſet. Vnd ir werdt nit ſunden
dem herren. ʒueſſen mit dem plut. Vnd alſo al
les volck füret ʒu ein yegklicher eynen ochſſen

an ſeiner hande vntʒz ʒu der nacht vñ tödten es

da. Vnd ſaul bawet einen altar dẽ herren. Vñ
vieng erſt ʒum erſten an ʒubawen einẽ altar dẽ
herren. Vnd ſaul ſpꝛach. Wir ſullen fallen in ð
nacht vber die philiſtiner. vñ ſie verwüͤſten vntʒ
daz der moꝛgen erleuchte. vñ ſullen keinen man
auß in laſſen. Vnd das volck ſpꝛach. Alles dʒ
dich duncket gutte in deinen augẽ dʒ thu. Vnd
Peeſter ſpꝛach. Wir en daher geen Fgor

Vnd ſaul ratʒ fraget den herrẽ. ſagend.

ach

uolge ich den philiſtinern. Antwurtſt du ſye nit

–

m die hende iſrahel vñ er antwurt im nit an dẽ
tag. Vnd ſaul ſpꝛach. Fuͤget herzʒu alle fuͤrſten
des volcks. vnd wiſſet vnd ſeht durch wen ſich
heut begeben hab diſe ſünd. Der herꝛe lebt. deꝛ
ehalter iſrahel wañ ob dy iſt geſchehen durch
ionathan meinem ſun. er ſoll ſteꝛben on all hin⸗
derzʒiehung. Vnd ʒu diſem widerredet im key⸗
ner von allem volek. Vnd er ſpꝛach zu allem iſ⸗
rahel Gcheydet euch in einen teyle. vnd ich vnd
ionathas mein ſe wil ſeyn in dem andern teyl.
Vnd das volck antwurt ʒu ſaul. Das da dun⸗
cket gut in deinẽ augẽ das Vñ ſaul ſpꝛach
ʒu dem herren got ahel herre got iſrahel
gib ein repk Was iſt das. dʒ du hewt nit ant
wurteſt deinem knecht. Gib die ʒeygung ob di
ſe ſund iſt in mir. oder in ionatha meynem ſun.
Gib die ʒeyqung. oder iſt die böͤßheyt in deinẽ
volek. ſo gib die heyligkeyt. Vñ ionathas ward
begriffen vñ ſaul · vnd dʒ volck gieng auß. Vnd
ſaul ſpꝛach. Legt das loß zwuchen mir vñ ʒwi⸗
Gen ionathas meim ſun. Vnd ionathas ward
egriffen. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ionatham. Dag
mir. was haſt du gethan. Jnd ionathas ſagt
im. vñ ſpꝛach. Verſuchend hab ich verſuchet ei

wienig hönigs. an der hoͤh der rüt. dye da was

in meiner hand. Vnd ſihe. Ich ſtirb. Vñ ſaul

ſpꝛach. Diſe e ding thu mir got. vnd dyſe ding ʒu

lege er. Wann ionathas du ſtirbſt des todes.
Vs das volck ſer ʒu ſaul. Warumb ſtirbt
ionatha. der da hatt geren das groß heyl in
iſrahel. Oitʒ iſt ei laſter. Der herr lebt. Es felt
nit ein har võ ſei haubt an dy erd. wañ heut hat
er gewurcket mit got. Darumb das volck erlö⸗
ſet ionathan. daz er nit ſtuͤrb. Vnd ſaſiede
ſich. vnd nachuolgt mit den philiſtijm. Vnd die
philiſtiner giengen hyn in w ſtette Vnnd ſaul

ward gefeſtiget vber das reich iſrahel vñ ſtrit

durch dẽ vmbkreyß wider all ſein feynde. Wi⸗
der moab. vnd wider die ſuͤn ammon vnd edom
vnd die küͤnig ſoba. vnd die philiſtiner. vñ vber
wand. wa er ſich hyn keret. Er ſamelt das heer
vnd ſchlug amalech. vnd erlöſet iſrahel von der
hand ſeyner verwuͤſter. Vnd dy ſun ſaul warn
ionathas. vnd ieſui. vnd melchiſua. Diſe namen
ſeyner ʒweyer töchter. der nam der erſtgebo⸗
ren merob. Vnd der nam der mindern michol.
Vnd der nam des weybs ſaul. achinoem. dye
tochter achimaas. Vnd der nam des fuͤrſtẽ ſei
ner ritterſchafft. abner. ð ſun ner. ſeines vaters
bꝛuder ſun. Wann Cis was der vater ſaul vnd

„r,S 8-

4u⸗ —

Bas erſt

ner ð vater abner.ð ſun abiel. Vñ es wʒ ein ge
waltiger ſtreit wider die philiſtiner. all die tag
ſ. e aß welchen ſaul ſah einen ſtarcken man
vnd geſchickt zu dem ſtreit. dẽ geſellet er im ʒu.

ſaul nit tet als im
wegen. das gehoꝛſam beſſer wer. dan die opfe⸗

ſaul. Der herr ſant mich. das ich dich
ſalbt ʒu einẽ kumg vber ſein volckiſ⸗
rahel. Darumb nun hoͤꝛ dy ſtym des herrẽ. Di⸗
ſe ding ſich, der herr der ſchar. hab ge⸗
cherweyß er im widerſtund an dem weg da er
aufſtig von egipto. Darumb. nun gee vſchlaß
amalech. vnnd verwuſt alle ſeyne ding. icht

ſchon En no begere etwas von allen dingen

die ſeyn ſind

Aber erſchlah von dem mañ vntʒ
ʒu dem weyb. vnd den

leynen vnd den ſaugen

deẽ. den ochſſen vñ dẽ eſel. das kemeltyer vnd dʒ

ſchaff. Darumb. ſaul gebot dem volck. vnd ʒalt

ſy als die lemmer ʒwayhundertauſent fuͤßgen

ger. vnd der mann von iuda zehentauſent. Vñj
da ſaul wʒ kumẽ ʒu der ſtatt amalech.er ſtecket
die heymlichen geleger bei dem bach. Vñ ſaul

ſpꝛach ʒu cynco. Beet hin. vñ ſcheydet euch hin

vñ weychet ab von amalech. dʒ ich dich villeicht

uicht einwickel mit in. Wañ du haſt gethan er

barmbd mit allen ſi uͦne iſrahel. da ſy aufftigẽ võ

egipto. Wñ cyneus ſchied ſich võ der mitt ama

lech. Vnd ſaul ſchlug amalech võ eiula. vntʒ dzʒ

er kam zu ſur. die da iſt gegen der gegent echip⸗
ti Vnd begriff agag e gegent egip

dez mund des waffens. Vnd ſaul ſchont auch

des volcks agag. vñ der beſtẽ hertte der ſchaff

vnd der ſchwaygen. vnd der gewand. vñ der wi

dere. Vnd aller der ding dy da ſchůün warn. dy

wolt er nicht ʒerſtrewẽ. Aber was ding ſchnöd
vnd verworffen was. das erſchlugen ſy. Darũb
das woꝛt des herren ward ʒu ſamuel. ſagend.

erfuült meine woꝛt m
ward betrubt. vnd rüͤffet ʒu dem herren dy ga⸗
tʒzen nacht. Vnd da ſamuel was auffgeſtandẽ

ECE

in der nacht. dʒ er fruͦ gieng ʒu ſaul. da ward ſa

ſanuch feſac her r5 gottes
Ndſamuel ſprach zu

ie ding die amalech tet iſrahel in wel

unig amalech leben

dig. aber alles gemeyn boͤfel erſchlug er in

12

nig. ich gelaſſeu. vnd hatt nit

it dem werck. Vnd ſamuel

Buch

mueli verkündet das ſaul was kumen in carme
lum. vnd het im auffgericht einen ſighafftẽ bo
gen. vnd roer widergegangen. vnd abgeſtigẽ in
galgala. Varumb. ſamuel kam ʒu ſaul. vnd ſaul
opfert ein gantʒes opfer dem herren von dẽ er
Ee fruüchten ð raube die er het bꝛacht võ ama
ech. Vñ da ſamuel wʒ kumẽ zu ſaul. ſaul ſpꝛach
ʒu im. du biſt geſeget voꝛ dem herren. Vnd ich
hab erfuͤllet das woꝛt des herren. Vnd ſamuel
ſpꝛach ʒu im. Vnd welch iſt dye ſtym der hertt
die da doͤnt in meinen oꝛen. vnnd der ſchwayge
die ich höꝛ. Vnd ſaul ſi pꝛach. Gy haben ſye her⸗
gefuͤret von amalech. Wann das volck hat ge⸗
ſchonet der beſten ſchaff vnd der ſchwayg. das
ſy ſye opferten deim herren got. Aber dye an⸗
dern ding haben wir erſchlanen. Vnd ſamuel
ſpꝛach ʒu ſaul. Laß mich vnd ich ſag dir dy dig
de der herre hat geredt ʒu mir in ð nacht. Vñ
eꝛ ſpꝛach Rede. Vñ ſamuel ſpꝛach. Da du klein
wareſt in deynen augen. biſt du nicht woꝛdẽ ein
haubt in den geſchlechtẽ iſrahel. vñ ð herre hat
dich geſalbet ʒu einẽ kuͦnig vber iſrahel. Vnd
der herre ſant dich in den weg. vñ ſpꝛach. Gee
ie ſunder ama 1

er ſy vntz zu irer ve ug. Darumb. warub
höꝛeſt du nit die ſtym des herrẽ. Vñ du biſt ge⸗
kert ʒu dem raub. vnd haſt gethan das vbel voꝛ
den augen des herren. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ſa⸗
muel. ha ich hab gehoꝛt die ſtym des herrẽ. vñ

bin gewandelt den weg durch dẽ mich derher.·
ſant. Vñ ich hab hergebꝛacht agag den kuͤnig

amalech. Vnd die amalechiter hab ich erſchla
gen. Aber das volck nam von dem raub ſchaf
vnd ochſſen. dy erſten fruͤcht der tyer. die da ſei
erſchlagẽ. das es opferet ſeim herrẽ got in gal⸗
gaus. Bn ſamuel ſpꝛach. Will dẽ re nit
die gantʒen opf er. oder dye getödten opfer. vñ

nit eer dʒ man gehorſam ſey der ſtym des her⸗
reu. Wann vil beſſer iſt die gehoͤꝛſam. dann die

ern die der widere. Wann widerſtreitẽ
iſt gleich als ein ſuͤnd der ʒaubernuß. vnd als ei
tödtlich ſünde der apgötterey. iſt nit woͤllen vol
gen. Darumb aber das du haſt verwoꝛffen dʒ
woꝛt des herren. ð herre verwirffet dich dʒꝛ du·
nicht ſeyſt ein kung. Vñ ſaul ſpꝛach ʒu ſamuel.
ch hab geſuͤndet. wann ich hab vbergangen
das woꝛt des herren vñ deine woꝛt. Ich voꝛcht
das volck. vñ ward gehoꝛſam irer ſtymm. Aber
nun bitt ich. trag meyn ſund. Vñ kerwider mit
mir das ich bette ʒu dem herren. Vnd ſamuel

2 EGf- E. 17 eſst, N-

5☛ „à

a
e

ten. Vnd der herre ſpꝛach.
der ſchwayg m deyn hand. ond ſpꝛich. Ich byn
kumen ʒuopfern deʒ herren. Vnd ſolt voꝛdern
yſaizu dez opfer. Vnd ich wi dir;
thuſt. Vnd welchen ich dir ʒayg dẽ ſalbe. Dar

Ber

ſeach ʒu ſaul. Ich kere nit wider mit dir. wann
du haſt ve warffen das woꝛt des herren. vnd ð
herre verwirfft di
vber iſrahel. V
hingieng. Aber ſaul begriffe das öͤberſt teyl ſei

nes mantels. vnd der ward ʒerriſſen. Vnd ſa⸗

muel ſpꝛach ʒu ĩ. Der herr hat heut võ dir geriß

en das reich iſrahel. vnnd geantwurt demem

nehſten. der beſſer iſt denn du. Vnd der vber⸗
winder iſrahel wirdt dir nit vberſehen. vñ wirt
nit geneigt mit der rewe wann er iſt kein mẽſch
das er puß würcke. Vnd er ſpꝛach. Ich hab ge⸗
ſündet. Aber nu ere mich voꝛ den alten meynes
volck vñ voꝛ iſrahel. Vñ ker wið mit mir. dʒ ich
anbette deinen herren got. Darumb ſamuel ke⸗
ret ſich vmb vnd nachuolget ſaul. Vnd ſaul an

ch. das du mit ſeyſt ein kuͤnig

ñ ſamuel vmblkeret ſich das er

Runig CXXXIII.
her ʒu mir agag den kuͦnig amalech. Vnd im
ward bꝛacht ga der veyßteſt ʒitterend. Vnd
ges ſprach. Gcheidet denn alſo der bitter tod
nnd ſamuel ſpꝛach. Als dein waffen machet
die weiber on ſun. alſo wirdt dein muter ſein vn
der den weiben on ſüͤn. Vnd ſamuel ſchnide in
ʒu ſtucken voꝛ dem herren in galgalis. Vnd
ſamuel gieng hin in ramatha. Aber ſaul ſtig
auff in ſein hauß in gabaa. Vnnd ſamuel ſah
uͤrbas nit mer ſaul vntʒ an de tag ſeines tods
edoch ſamuel beweint ſaul dann den herren
et gerawẽ. das er hett geſetʒet ſaul ʒu einemn —
kuͤnig vber iſrahel.· ¶3ͤ llZ r D Ae der, egrr Ge
Bas. XVI. Capitel. wie ** =
der herꝛ ſamuel gebotte dauid ʒuſalben ʒu ey⸗
nem kunig. vnd wie er auff der harpfen ſpilet.

bettet den herren. Vnnd ſamuel ſpꝛach. Fuͤret

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der herr ſorach zu
ſamuel. Vntz wie lang beweineſt du
ſaul. ſo ich in hab verwoꝛffen das er
nit regier vber iſrahel.· Ful dein hoꝛn mit öl / vñ

lu das ich dich ſende zu ſai den hethleemite

Wann ich hab mir fuͤrgeſehen einen kuͤnig vn
der ſeinen ſünen. Vñ ſamuel ſpꝛach. Wie wird
ich geen. dann ſaul wirdt es hoͤꝛen vñ mich töd
im eyn kalb von

nd ich wil dir ʒavgẽ wʒ du

umb. ſamuel ret als der herre het geredt ʒu ym.

Vnd kam in bechleem. Vnd die alten der ſtat
wunderten ſich. vnd luffen im entgegen. Vnd
ſpꝛachen. Hſt aber dein engeng dſn Vnd
er ſpꝛach. fridſam. Ich bin kumẽ ʒuopf ern dem
herren. V erdt geheyligt. vñ kumbt mit mir 8ʒ .
ich opfer⸗Barmand er heyliget yſai. vñ ſeyn ſuͤn
vnd ruͤffet ſye ʒu dem opfer Vnd da ſye warn
eyngegangen Er ſah heliab vnd ſpꝛach. Iſt de
ſein geſalbter voꝛ dem herren. Vnd der herre
ſpꝛach zu ſamuel· Nicht ſchawe ſein angeſiht.
noch die höhe ſemes gewechs. wann ichhas in
verworffen. Ich vꝛtcyl it nach dem angeſiht
des menſchen. Wann der menſch ſiht die din g
die ſcheinen in dẽ antlytʒ. aber ð herr ſiht an dðð

Bas erſt

hertʒ. vnd yſai ruͤffet aminadab. vñ fuͤret in für
ſamuel vnd ſpꝛach. Der herre hat nit erwelt di
ſen. vnd yſai füͤrt ſamma ʒu. von diſem ſpꝛach er
Der herr hatt auch nit erwelt diſen. Barumb
yſai füret ſein ſiben ſün für ſamuel. Vnd ſamu
el ſpꝛach ʒu yſai. Der herre hatt nit erwelt auß
ditn. Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu yſai. ſein den ye⸗
tʒund erfuͤllet dein ſuͤn. Er antwurt. Es iſt no
ein ander ein kleiner. vnnd er weydet die ſchaff
Vnd ſamuel ſpꝛach zu yſai. Sende nach im. vñ
fur in herʒu. dann wir weꝛden nit ruen. ee dann
diſer daher kumet. Darumb er ſant vñ fuͤret in
ʒu. vnd der was rot vnd ſchones angeſihtʒ. vnd
ʒierliches antlytʒ. Vnnd der herr ſpꝛach. Stee
auff vnd ſalb wann er iſt es. Darumb ſamuel
nam das hoꝛn des ols. vnd ſalbet in in mitt ſey
ner bꝛuͤder. Vñ ð geyſt des herrẽ ward gericht
C— 4. .-J , in dauid von dem tag. vnd fuͤrbas. Vnd ſamu⸗
NLef en Veſ-. Zel ſtund altnd gieng hin in ramatha. vnd deꝛ
. erren ſchied ſich von ſaul. vnnd der

Gil . ⸗ . eſ geſt beweget in von dem herren. Vñ die
2 —— 15. knecht ſaul ſpꝛachen ʒu im. Gih der böß geyſt

Des herrẽ bewegt dich. Vnſer herre der kuͤnig
Ge Hler G. gebyet vnß vnd dein knecht die da ſein voꝛ dir
uchen einen mann der ſingen kan in der harp⸗
ffen. ond ſo dich begreifft der böß geyſt des her
ren das er ſing mit ſeiner hand. das du es muͤ⸗

geſt deſter ringer ertragẽ. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu

ſeinen knechten Fuͤrſ⸗ eht mir einen. der da wol
kuͤnd harpfen. vnd fuͤret in herr ʒu mir. vnd ey⸗
ner von den kinden antwurt. vnd ſpꝛach. Seht
ich hab geſehen dẽ ſun yſai dẽ bethleemitẽ. der
kan harpfen. vnd den ſterck eſten in der krafft.
vnd einen ſtreytbern mann. vnd einen witʒigen
in den woꝛten. vnd einen ʒierlichen mann. vnd ð
herriſt mirin. Demund ſaul ſant bottẽ ʒu yſai
ſagend. Gende ʒu mir dauid deinen ſun. der da
iſt in den weydungen. Darumb yſai nam einen
eſel vol mit bꝛot. vnd ei lageln mit weyn. vnd ein
kitʒlein võ dẽ geyſſen. vñ ſand es ʒu ſaul durch
die hand dauid ſeines ſi uns. Vñ dauid kam zu
ſaul. vnd ſtund voꝛ im. vnd er hett in lieb größ⸗
lich. vñ ward ſein wepner. Vñ ſaul ſant zu yſai
ſagend. Dauid ſellſteen in meynem angeſiht.
Wann er hat funden genad voꝛ meinen augen
Darumb wann der böß geyſt des herrẽ begrif
ſe ub aid nã die harpfen. vñ ſchlug ſy mit ſey
ner hano. vnd er ward wider erkücket. vnd hett
es ringer. Wann der boß geyſt ſchied ſich von
im. JIr e/ 4 24 —.,

H v2
¶ Bas. XVII. Capitel wie

goliad mit dẽ philiſteyern kam. vñ nymãd doꝛ⸗
ſte in beſtreyten. vnd wie ſich dauid an yne rich⸗
tet vnd yne todſchlug

d 7 3 .
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melten ir geſelſchafft ʒu deʒ ſtreyt vñ
kamẽ ʒuſamẽ ĩ ſochoth iude. vñ ſatʒtẽ

*

4 S Ry .
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die phil iſtiner ſe G die herbergen zwiſchen ſochoth vnd aʒecha in

den enden des herren. Aber ſaul vnd dye mann
iſrahel wurden geſamelt. vnd kamen in das tal

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– FBFBB —

Der

des therebints. vnd richten die ſpitʒ ʒuſtreyttẽ
wider die philiſtiner. vnd dy philiſtiner ſtundẽ

auff dem berg von diſem teyl. vñ iſrahel ſtund
auff dem andern teyl vñ das tal was zwiſchẽ

*

KRunig CXXXIIII.

des therebints. Vnd alſo dauid ſtund auf frü
vnd empfalh dem huͤter die hertt. vñ gieng hin
geladen als im yſai hett gebotten. Vnd kame
ʒu der ſtatt magala vñ ʒu dem heer. das da wʒ

in. Vnd ein mann ein baſthart ⁶ Lauſgegaggen ʒu dem ſtreit. vnd ſchry in dem

den gen der philiſtiner. it namen go⸗
liath von geth. des hoͤh was ſechs elnbogen. vñ
ein ſpann. vnd ein erin helm auf ſeim haubt. vñ

was angeleget mit einem geſtrickten bantʒer.

vñ das e deel ſeines bantʒers was funfftau
En ſickel des eres. vnd hette erin ſtifel an den
eynen. vñ ein erin ſchilt bedecket ſein achſſeln

Vn der ſchaft ſeines ſpers. was als ein bawm

der bewenden. Aber das eyſen ſeynes ſchaffts
hett funff hundert ſickel eyſens. vnd ſein wep⸗

ner gieng vor im. Er ſtund vnd ſchꝛy gegen dezʒ

volck iſrahel vnd ſpꝛach ʒu in. Warumb ſeyt ir
kumen bereit ʒu dem ſtreyt. Bin ich den mit der
philiſtiner. vnd ir die knecht ſaul. Erwelt einen
mañ auß euch. vñ der gee ab ʒu eym beſundern
ſtreyt. Iſt das er mit mir mag ſtreitten. vñ mich
ſchlehet wir werden euch knecht. vberwind ich
aber in. vnd ſchlah in. ir werdent vns knecht. vñ
dienet vns. Vund der philiſtiner ſpꝛach. ent

hab ich laſter ʒugeʒogen den geſelſchafften iſ

rahel. gebt mir einen mañ. vñ er gee ein mit mir
einen ſundern ſtreit. vnnd da ſaul vnd all mann
von iſrahel hoꝛten ſoͤliche woꝛt des philiſtiners
ſy erſchꝛacken vnd voꝛchten ſich hart. vñ dauid
was ein ſun des manns effratei. von dẽ da voꝛ
iſt geſagt von bethleem inde. des nam was yſai
der hett acht ſün. vnd er was ein mann in dẽ ta
en ſaul. alt vnd groß vnder den mannen. vnd

n deey ſuͤn die merern giengẽ hin. nach ſaul

ʒu dem ſireit. Ditʒ ſein die namen ſeiner dꝛeyeꝛ
ſun. die da giengẽ ʒu dem ſtreyt. Cliab der erſt

eronrwnd ammadab der ander. vnd ſamma
der dꝛitt vñ dauid was ð minſt. Darumb da dy

drey merern nachuolqten ſaul. dauid gieng hin

in bethleem. vñ kert wider von ſaul. das er wey⸗
det die hertt ſeines vaters. vnnd der philiſtiner

gieng herfur an dem moꝛgen vnd an dẽ abent

vnd ſtund viertʒig tag. vñ yſai ſprach ʒu daud
ſeinem ſůn Thn deinen bꝛuͤdern ſechß maß
feribneꝛ eher. vnd diſe ʒehen bꝛott. vnd lauff in
die geʒeld ʒu deinen bꝛuͤdern. vnd ʒehen waych
keß die bꝛing ʒu dem öͤberern. Vnd heymſuch
deine bꝛuder ob ſy thun recht. vnd lerne wa mit

ſy geoꝛdent ſein. Vnd ſaul vnd diſe. vnd all ſun

iſrahel ſtritten wider die philiſtiner in dem tal

fechten. Vnd iſrahel richtet die ſpitʒ. auch die
philiſtiner warn bereyt entgegen. Darumb da⸗
uid ließ die vaß die er hett gebracht vnder dye
hand des hütters ʒu den watſecken. vnd lief ʒu
der ſtat des ſtreits vnd fragt ob alle ding wur
den recht gethan bey ſemen bꝛuͤdern. Vij noch
da er redt ʒu in der mann der baſthaxt vnd phi /
liſtiner. von geth. mit namẽ goliath. erſchin auf
ſteigend. von den herbergẽ de philiſtiner. Vn
da er redt die ſelben woꝛt. dauid höꝛte es. Vñ
alle iſraheliten. da ſy hetten geſehenn den mañ
fluhen voꝛ ſeinem antlytʒ. vnd vorchten in hart
Vnd ein peglieher von iſrahel ſprach. haſt du
mit geſehen diſen mañ der da aufſteiget. Wan
er ſteigt auff ʒuuerachten iſrahel. Varumb der
da ſchleht diſen mann. den wirt der kuͤnig reich
machen. mit micheln reichtumben. vnd gibet im
ſein tochter. vnd wirdt machen das hauß ſeies
vaters on ʒinß in iſrahel. V dauid ſpꝛach zu
den mannen die da ſtunden bey im. ſagẽd. Wʒ
wirt gegeben dem man. der da ſleht dyſen phi⸗
erdu eeben dyſe ſchand von iſrahel.
Wann wer iſt der philiſtiner der vnbeſchmiten
der do hat verachtet die ſpitʒ gottes des lebe⸗
digen. Vnd das volck veꝛkundet im diſe red. ſa
gend. Diſe ding werden gegeben dem mann. ð
in ſleht. Vñ da das horthahlab ſein merer bru⸗
der. das er redt mit dẽ andern. er wardt erʒuͤrnt
wider dauid. vnd ſpꝛach. Warumb biſtu kumen
vnd warumb haſtu faher die wienigẽ ſchef/
lin in der wüſte. Ich hab erkant deyn hohfart.
vnd die ſchalckheit deines hertʒen. wañ du biſt
abgeſtigen das du ſehſt den ſtreit. Vnd daud
ſch das hab ich denhe dẽ nit ei wort
Vnd er neyget ſich ein wienig von im zu eineʒ

audern. Vnd ſagt daz ſelb wort. Vñ das volck

antwuꝛtet im das woꝛt. als auch ʒum erſte. VDh

dye woꝛt dye dauid hett geredt wurden ge⸗
höꝛt. vnd verkunt in dem angeſiht ſauls. W
da er ward eingefuret ʒu im. er redet ʒu im. Kei
nes manns hertz erſtel ſich in im. Vnd ſpꝛach
Ich dein knecht wil geen vnd ſtreitten wider
ſenphiliſtmen Vnd ſalſpeach zu and Du
magſt nit widerſteen diſem philiſtiner. Noch
ſtreitten wider in wann du biſt ein kind Vnd

—„ N„☛. CQO V.

.

enr /—

Bas erſt

der iſt ein ſtreytper mañj von ſeiner iugent. Vñ
dauid ſpꝛach zu ſaul. Deyn knecht weydet dye
hertt ſeines vaters. vnd es kam ein leb. oder ein
ber. vnd namẽ einen wider. võ der mitt der hert
Vnd ich nachuolget in. vnd ſchlug ſye. vnd er⸗

löſet in. von irem mund. Vnd ſy ſtunden auf wi
der mich. vnd ich begriff ir kin. vnd erſte kt vñ

erſchlug ſy. Wann ich dein knecht hab erſchla⸗

ſen den leben vnd den beren. Darumb der vn⸗
eſchnytten philiſtiner wirt als einer auß yn
Nlun wrll ich geen vnd hynnemen die ſchande
des roleks W.
liſtiner. der da iſt duͤrſtig

ottes des lebendigen.“

lewen. vnd von der hande des beren wirt mich

erlöſen von der hand des philiſtiners. Vñ ſau
Knon ʒu Lauid. Gee vnd der herre ſey mit dir

Vnd ſaul leget an dauid mit ſeinen gewanden

vnd ſatzt einen eren helin auff ſein haubt. vnd

bekleydet in mit dem bantʒer. Darumb dauid
urtet mit ſeynem ſchwert vber ſeyn

ward Ka
gewand. Er

Ben gewapnet. W

gewap ann er het ſeĩ nicht gewonet
VBnd dauid ſpꝛach ʒu ſaul. H. o

O. alſo. Wañ ich hab ſein nicht gewonet. Vnd er
leget ſy von im. Vnd nam ſeinen ſtab den er ʒu

allen zeitten hette in den henden. Vnd erwelt
von dem bach funff ſynwel ſtein. vnd leget ſy in
die hirtentaſchen. dy er het mit im. vnd nam dy

ſchlingen in die hand. vnd tradt herfuͤr gegen

dem philiſtiner. Vnd der philiſtner gieng vnd

ſchꝛyt. ond genaht ſich gege dauid. vñ ſein wep

ner voꝛ im. Vnd da in het angeſehen der phili⸗

ſtiner. vnd hett geſehen dauid er verſchmeht in

wann er was ein roter iungling. vnd huͦbſch võ
angeſiht. Vnd der philiſtiner ſpꝛach zu dauid.

din ich denn eyn hund das du kumbſt ʒu mir

mit einem ſtab. Vnd der phili

chet

„

uld. in ſeinen göttern. vñ ſpꝛach ʒu damd. Dum

zu mir. vnd ich wil geben deine fleyſch den vö⸗

geln des hymels. vnd den tyeren der erde. Bñ .
dauid ſpꝛach ʒu dem philiſtiner. Du kimbſt zu

mir mit einem ſchwert. vnd mit einem ſper. vnd

mit eim ſchilte. vnd ich kum ʒu dir in dem namẽ

des herren gottes der heer vñ der geſelſchafft

iſrahel dem du heut haſt ſchmah ʒugeʒogen. vñj

der herre gibt dich in mein hand. vñn ich ſchlah
dich. vnd nym ab dein haubt von dir. vñ ich will
heut geben die aſs der geʒeldt der philiſtiner

Rerre der mich hat erlediget von der hand des

begund ſich verſuchen ob er möcht

FKF. &α¼¾

den voͤgeln des hymels. vnd dẽ tyeren der erde.

vnd alle kirchen erkennen ditʒ. das der herr nit

hend. Darumb da der philiſtiner was auffge⸗

ſtanden. vnd kam vnd genahet gegen dauid. da

uid eylet vnd lieff ʒu dem ſtreit gegen dem phi

liſtiner. vnd ließ ſein hand in die taſchen. pñ nã
einen ſtein vnd warff in in dy ſchlingen. er vmb

füret ſy. vñ warff den philiſtiner in die ſtirnen.

*

vnd der ſtein haſter ſener ſtirnen. vnd er viel

auff ſein angeſiht. auff die erde. vnd dauid ge⸗

ſigt wider den philiſtiner. vnd in der ſchlingen
e deſtein eß endte de erſchlich pollſtner

nd da dauid nit het ein waffen in der hand.

erlieff vnd ſtund ob dẽ philiſtiner. vnd nã ſem

ſchwert. vnd ʒoh es auß von ſeiner ſcheyd. vñ er

chlug i vñ ſchnit im ab ſei haubt. Vñ do dy phi
ſce er en das ir aller ſterckſteꝛ was oße
auff vnd ſchꝛyen. vnd nachuolgten den 4

nern vntz ſy kamẽ in dʒ tal .· vñ vntʒ ʒu deẽ

nd die mañ iſrahel vnd inda. ſtunden

Ethoꝛn

accharon. Vnd es vielen verwundet võ dẽ phi⸗

liſtinern an dem .B ſarim vñ vntz ʒu ſehend
vntz zu accharon. Vñ die ſuͤn iſrahel kerten wi

der darnach da ſy hetten durchechtet die phi⸗

4 9

liſtiner. vnd vielen in ire geʒeldt. Bnnd ind
nam das haubt des philſſtiners. vnd bꝛacht es i

iheruſalem. aber ſeine waffen. die ſatzt er in ſei

tabernackel. Vnd in der zeyt do ſaul ſah dauid
außgeen gegen dem ihe daſpach erzu

abner dẽ fuͤrſten der ritterſchaft.

on welche

geſchlecht iſt abgeſtigẽ der iungling. Vñ ab⸗/
ner rab küaig den ſel lebt. ich erkenn

ſein mit. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Du frage weß

ſun diſes kind ſey. Vñ do dauid het erſchlagen
den philiſtiner. er kert wider. vnd abner namm
vñ füret in für ſaul · vnd er hette das haubt des

philiſtiners in der hand. Vnd ſelſe ʒu im

O imgling. von was geſchlec bi

des bethleemiten. G⸗ J. n

ſaul ſein töchter m

. V da⸗/
ſuch. ch bin der ſun deines knechts yſai
ichol dem dauid gab. vñ wie

*

dauid zwayhndert philiſteyer ʒu tod ſchlug. vñ
die beſchnit. vnd die beſchneydung dem kuͤnig

ſaul fuͤr ſein tochter michol bꝛacht. vnd wie ſaul

dauids feynd ward zu ewigen tagen.

4.

. . .
W⅓

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— —
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un
N

ionathas

Ber
„ geſchab Da er

het volendet ʒureden zu ſaul. dy ſelio
nathe ward vereint der ſele dauid vñ
et in lieb als ſein ſel. Bnd ſaul nam
in an dem tag. vnd erlaubet im nit das enwideꝛ
keret ʒu dem hauß ſeines vaters. vnd ionathas
vnd dauid machten ein geluͤbd. Wann er hette
in lieb als ſein ede⸗ ionathas beraubet ſen
des rocks. mit dem er was angelegt vnd gab in
dauid. vñ ſein anð gewande vntʒ ʒu dẽ ſchwert
vnd zu ſeinẽ bogen. vnd vntʒ ʒu der gurtel. Vñ

5

dauid gieng auß ʒu allen dingen. ʒu den in ſaul

ſant vnd hielt ſich witʒigklich. Vnd ſaul ſatʒt
in vber die mann des ſtreits. vnd er was anne⸗

me voꝛ den augen alles volckes. vnd allermeyſt

in dem angeſiht der diern ſaul vnd da dauid wi
derkeret. da er geſchlug den philiſtiner. vñ trug
ſein haubt in iheruſalem. Die weyber giengen
tentʒ in den baucken der freuden. vñ in dẽ ſchel
len. Die weyb ſungen voꝛ. vnd ſpilten in der be⸗
gegung des kuͤnigs ſaul. vnnd ſpꝛachen. Gaul
ſaul ward größlich erʒürnet. vnd diſe red miß⸗
niele im in ſeinen augen. vnnd ſpꝛach. By ga⸗
ben dauid ʒehentauſent. vnd mir gaben ſy tau⸗

ſent. Was im vbꝛig dañ allein dʒ reich. Dar

umb ſaul ſah nit an dauid mit rechten augẽ võ
dem tag vnd fuͤrbas. vnd nach dem andern tag
der böͤß geyſt gottes beſtund ſaul. vnnd er
weyſſaget in mitt ſeines hauß. vnd dauid har⸗

pfet mit der hand als durch ein yegklichẽ

vnd ſaul hielt die glenen oder gleuen. vnd lyeß
ſy. er wenet das er möchte ſtechen daind mit ð
wand. vnd dauid neyget ſich ʒu dẽ andern mal
von ſeinem angeſiht. Vnd ſaul voꝛcht dauid.
darumb das der herre was mit um. vnd het ſich
geſcheyden von im. Darumb ſaul tet in von im.
vñ machte in einen tauſender vber tauſent mañ
vnd er gieng auß. vnd gieng ein in dẽ angeſiht
des volcks. vnd dauid tet weyßlich in allen ſey⸗
nen wegen. vnd der herre was mit im. Darumb

da ſaul ſah das er was gar weyße. vnd begund

in ʒufliehen. Wañ alles iſrahel vñ unda het lieh

dauid. vnd er gieng auß vnd gienge eyn voꝛ m.
vñ ſaul ſpꝛach ʒu dauid. Sih merob mein merer
tochter . gib ich dir ʒu einen weyb. allein biß eyn

ſtarcker mañ. vñ ſtreit dy ſtreit des herrẽ. Wañ

ſaul ſchatzet vnd ſpꝛach. Meyn hand ſey nit in

õ
—, = r P ,

E 22 ,

Runig CXXXV.

vnnd dand ſpꝛach zu ſaul. Wer bin ich. oder

was iſt mein leben. oder das geſchlecht meyns

vaters in ſabe da⸗ ich werd ein eyden des ků

nigs. vnd es kam die ʒeyt. das merob die toch⸗
ter ſaul ſolt gegeben werden dauid. da ward ſy
. degebe hadꝛel dẽ molathiter. Vñ dauid het
lieb michol dy andern tochter ſand B eſwaꝛd
verkun det ſaul vñ es geuiel im. Vñ ſaul ſpꝛach.
Ich gib ſy im. dʒ ſy im werd ʒu einer ſchand ʒu
einem nel dy hande ð philiſtiner werd
vber in. Darumb ſaul ſprach ʒu dauid. Heut
wirſt du mein eyden in ʒweyen dinge. Vñ ſaul
Uebor ſeinen knechten. Redend ʒu daud heym
18 von mir. ſag end. Sih du geuelſt dem kuͤnig
ndalle ſein knecht haben dich lieb. Darumb.
nun wirſt du ein eyden des kunigqs. Oie knecht
Eurcden alle diſe woꝛt. in dẽ oꝛen dauid. Vñ
auid ſpꝛach. Iſt ys euch den geſchen vmb ein
kleines ʒuſein ein eyden des bun 8. Wañ i
in em armer mann. vnd eyn eyteler. Vnnd die
knecht widerkunten ſaul. ſagend. Golliche woꝛt
hat dauid geredt. Saul ſpꝛach. Alſo redent ʒu

dauid. Der kuͤnig hat nicht düͤrfft beeutſchetz

dañ allein hundert beſchneidung der philiſtineꝛ
Oas dy rach werde von dẽ feyndẽ des kunigs
Oann ſa⸗ edacht ʒuantwurten dauid in dye
hende der philiſtiner. Vnd da ſein knecht het⸗
ten wideruerkunt dauid die woꝛt. dy ſaul hett
geſaget. dye red geuiel den augen daud. das
er wurd ein eyden des kuͤnigs. Vnd nach wie⸗
nig tagẽ dauid ſtund auf. vñ gieng hin in acha⸗
ron mit den mannen die vnder im warn. vnnd
ſchlug zʒweyhundert mañ von den philiſtinern
vnd bꝛacht mit mnurkeſche Zün Pond ʒalt ſy

dem kunig. das er wer ſein eydẽ. Darumb ſaul

an im michol ſein tochter zu einem weyb. Vñ

aul ſah vnd vernam das der herr was mit da⸗

uid. Vñ michol die tochter ſaul het in lieb. Vñ
ſaul begunde mer fuͤrchten daud. Vnd ſaul
wart ein feynd dauid alle die tag. Vñ die fuͤr⸗
ſter der philiſtiner giengen auß. Vnd dauid
ielt ſe ve ſacher von dem anfang ires auß
gangs. Den alle mañ ſaul. vnd ſeyn nam ward
gemacht gar herlich. SðJèJ

38. X1X. Capitel wie

enweg vnd daruon halff.

ſaul dauid wolt tödten. vñ im michol ſein weiß

l. 4. 1.

*½
0 .».
— N —

Pten. das ſy dauid erſchlugen. Aber io
nathas ð ſun ſaul het größlich lieb damnd. Vñ
ionathas verkunt dauid. ſe õ
ter ſucht dich ʒuertödten. Darub ich bitte dich
behalt dich frü. vnd beleib heymlich. vñ verbirg
dich. Vnd ich wil⸗ außgeenrnd ſteen bey mey⸗
e

nem vater an dem acker wa er wirdt. vñ ich red

von dir ʒu meinem Poderag⸗ wazʒ dings ich ſih

daz wil ich dir verkunden. Darumb ionathas re

det qutte damd ʒu ſaul ſeim vater. Vñ

ſpꝛach ʒu im. Ruͤnig nicht ſund wider dauid dei

nen knecht. Wann er hatt dir nicht geſundet
vnd alle ſeine werck ſein dir gar gut. vn hat ge⸗
ſetʒt ſein ſeelin dein hand. vñ hat geſchlage deẽ

hiliſtiner. Vnd der herre hat gethan ein groſ
ſes heyl allem iſrahel· Du haſt es geſehen. vnd

biſt erfreut. Darumb. warub ſundeſt du an dẽ

vnſchuldigen plut. ʒu erſchlahen dauid. der da

iſt on ſchuld. Vñ da das ſaul höꝛt. im enel dy
ſtym ionathe. Vñ ion. Der herre lebt. wañ

er wirdt nit erſchlagen. Darub ionathas ruͤffet
dauid. er verkundet im alle diſe woꝛt. Vnd io⸗

nathas fuͤret eĩ dauid ʒu ſaul; vñ er was voꝛ im.

als er was geſtern vñ egeſtern des dꝛittẽ tags

Vnd anderweyd ward bewegt ein ſtreit. vñ da
uid gieng auß. er ſtritt wider die philiſtiner. vñ
hen voꝛ ſeineʒ antlytʒ. Vnd der böß geyſt des
herren ward in ſaul.· Vnd er ſaß in ſeineʒ hauß

vnd hielt die gleuen. Vnd dauid harpft mit ſei

ner hand vnnd ſaul was geſehen. das er wolt
durchſtechen dauid mit der gleuen an deꝛ wãd
Vnd daund neyget ſich von dem antlytʒ ſaul.
Vnd dy gleue ward on wunden durchſtochen

in die wand. Vnd dauid floh vñ ward behaltẽ

die nacht. Vnd ſaul ſant ſein knecht in ð nacht

ʒu deʒz hauß dauid. das ſy in verhuͤtten. vnd fru

erſchlugẽ. Vnd da das hette verküͤndet dauid
michol ſein hauſfrawe. ſagend. Es ſey dann dʒ
du behalteſt dich ĩ der aeg aohe o wirſt du

Eler Vnd ſy lyeß in ab durch ein fenſter.

auff das bette vnnd ei rauhe haut der geyſſe
legt ſy zu irem haubt vnd bedackt ſy mit gewã⸗

— den. Wann ſaul ſant ʒuchtiger das ſy nemẽ da

uid. Vñ in ward geantwurt das er ſiechet. Vñ
an derweyd ſant ſaul botten. das ſy dauid ſehẽ

tha ſeim ſun. vnd zu allen ſeine knech

hlug ſy mit einer grlen blage. vnd ſye flu⸗

nd er gieng hin. vnd empfloh vnd ward be⸗

ſagend. Hringt tide⸗ ʒu mir in dem bett dʒ er
werd erſchlagen. n ku
men. da ward erfunden ein gleichnus auff deʒ
bett. vnd vele der genß ʒu irem haubt. Vñn ſaul
ſpꝛach ʒu michol. Warumb haſtu alſo meyn

geſpottet. vnd haſt hin Eelaſſen meinen kde

das er fluh. Bñ micho yndnr ʒu ſaul. Wañ
er ſprach ʒu mir. agend.
ſchlahe dah Vñ dauigd floh. vñ ward behaltẽ

Vnd kam ʒu ſamuel in ramatha. vnd verkuͤnte

im alle ding die im ſaul tet. Vnd ſy giengẽ hin

er vnd ſamuel. vnd wonten in naioth. Vnd ſaul

ward verkunt von den Pge den h, dauid iſt

in naioth in ramatha. Darũub ſaul ſant hencker
das ſy dauid viengen. Da ſy ſahẽ ein ſchar der
weyſſagen. weyſſagend. vñ ſamuel ſteen wider

in. der geyſt des herren ward auch woꝛden ĩ in

vnd viengen auch ſy an ʒuwayſſagen. Da das

ward verkůnt ſaul. er ſant ander botten. vnd di
ſe weyſſagten auch. Vnd anderweyd ſant ſaul

die dꝛitten botten. vnd auch dy ſelben weyſſag
ten. Vnd ſaul ward erfüͤllet mit ʒoꝛn. vnd giẽg

auch hin ĩ ramatha. vñ kam vntʒ ʒu der groſſen
ciſtern. die da was in ſochot. Vnd er fragt vñß

ſpꝛach. In weleher ſtatt ſein ſamuel vnd dauid

vnd im waꝛd geſea agt. Gih ſy ſein in noerh in ra

matha. Vnd er gieng in naioth in ramatha. vñ
der geyſt gottes ward auff im. Er gieng vnnd

gieng ein. vñ weyſſaget vntz das er kam in na⸗/

ioth in ramatha. Vñ zohe auß ſeine gewand

vnd weyſſagt mit den andern voꝛ ſamuel. vnd

dauon gieng auß ein ſpꝛichwoꝛt

ang nacket den Peirſb tag. vñ S nacht. Vñ
ſaul vnder den weyſſagen.

¶ Bas. XX. Capitel w ie

ſaul dauid wolt tödten in der hohʒeyt. vñ wie

in ionathas warnenete. vñ ſich ʒu im verband.

naioth. das da iſt in ramatha. vñ kam
Vnvnd redet voꝛ ionatha. Was hab ich
ethan. Was iſt mem vbeltat. vnd was iſt mei
wider deinen vater. das er ſucht mein ſeel

Er ſpꝛach zu un. Das ſey von dir du ſtirbſt nit.

Wann mein vater thut nit. weder groß ding

arumb. hatt denn das woꝛt verboꝛgen meyn

nd da die botten waren ku

aß mich. oder ich er⸗

ſt den auch

gauig floh von

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E = =ẽ

— — – — — — —

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—,, — — ————

— =J⸗ —.—0. —— — =2£

=Se

Ber

rater voꝛ mir. In keinerleyweyß geſchiht ditz.

Vnd dauid ſchwur anderweyd. vnd er ſaget
aber. vnd ſpꝛach. Dem vater weyß fuͤrwar. das
ich hab fuͤndẽ genad voꝛ deinẽ augẽ. vñ ſpꝛicht
as ſoll ionathas nit wiſſen. das er villeycht
nit betrubet werde. Furbar der herr lebt. vnnd
dein ſel lebet. wann wer nit geweſen die wand.

das ich alſo ſag. ich vnd der tod wern geteylet.

ij ionathas ſpꝛach ʒu dauid. Was dings dir

dein ſeel ſagt. das thu ich dir. Vñ dauid ſprach

ʒu ionathan. SGih moꝛgẽ ſein dy hohʒeit des an
fangs des moneds. vñn ich außgewonheyt
ſitʒẽ bey dem kuͤnig ʒueſſen. Darumb laß mich
dʒ ich mich veꝛbeꝛg an de acker. vntʒ an dẽ abẽt
des dꝛitten tags. Ds dei vater ſiht an dẽ dꝛit⸗
ten tag vñ mich ſucht. Antwurt im. Dauid hat

mich gebettẽ. dʒ eꝛ gieg ſchnelligklich i ſei ſtat

bethleem. Wañ da ſein hohʒeitliche opfer. alle

ſeinẽ geſchlechten. Ob er ſpꝛicht. wolt ð frid
wirdt deim knecht. Wañ er aber wirt ʒoꝛnig. ſo
wiſſe das ſein vbel iſt erfült. arnm thu dye
erbarmbd in deinẽ knecht. Wann du haſt mich
deinen knecht heyſſen eingeen mit dir das ge⸗
luͤbd des herre B aber ein bößheyt in mir. ſo
erſchlah mich. vñ nit fuͤer mich ein ʒu deym va⸗
ter. Vñj ionathas ſpꝛach. Ditʒ ding ſei von mir
Wañ es mag nit geſchehen ob ich warlich er⸗
kenne dʒ erfullet ſey dy boßheit meines vaters
wider dich. das ich dir es nit verkuͤnde. Vñ da

uid antwurt zu ionathã. Wer ſagt mir es her⸗

wider. Ob dir villeicht dein vater icht antwurt
hertigklich von mir. Vnnd ionathas ſpꝛach ʒu
dauid. Rum vñ laß vns außgeen ĩ dẽ acker. Vñ
da ſye beyd waren außgegangen an den acker.

da ſpꝛach ionathas ʒu dauid. O herre got iſfra⸗

hel.ob ich erfar das vꝛteyl meines vaters moꝛ

gen. oder vbermoꝛgen vnd etwas guttes wirdt

vber dauid. vnd ich zahand nit ſende ʒu dir. vnd
mach dir es kunt diſe dig thu der herr ionathe.
vnd mere die. Wañ ob das vbel verharret wi⸗
der dich. ch wil es verkuͤndẽ deinẽ oꝛ. vnd will
dich laſſen. das du geeſt in frid. vñ der herre ſei
mit dir. als er was mit meinẽ vater. Vnd ob ug
leb. ſo thu mir dy erbarmbde des herren. Stir
ich aber. nicht nin ab dein erbarmbde von mey
nem hauß vntʒ ewi klich. der ob ich es nicht
thu. ſo der herre airen dy feynde dauids ey⸗
nen yegklichen von der erd. er nem ab ionathã
von ſeim hauß. vnd der herre ſuche daud von

KRunig CXXXVI.

der hand der feynde. Darũb ionathas machet
ein geluͤbd mit dem hauß dauid. Vñ ionathas
ſetʒte auch hinʒu. dʒ er dauid vaſt ſchwuͤr. dar⸗
umb dʒ er ĩ lieb het. Wañ er het in lieb alſo. als
ſein ſeel. honatha ſpꝛach ʒu daud. ) oꝛgen ſei
die meßtag. vnd du wirßt geſucht. wann deyn
ſitʒunge wirdt geſuchet vntʒ Dbennorgen Bar
umb eyle ſteig ab. vnd kum in die ſtat. da du biſt
verborgen an dem tag. in dem es geʒimbt ʒuar
beyten. vnd ſitʒ bey dem ſtein des nam iſt eʒel.
vnd ich laß dꝛey geſchoß bey m. vnd ich ſcheuß
als vbe ich mich ʒu dem ʒil . vñ ich ſende auch eĩ
kind. ſagend ʒu im. Gee vnnd bꝛing mir die ge⸗
ſchoß. ¶b ich ſag ʒu dem kind. ſih die geſchoß
ſein ʒwiſchen dir. nym ſy. ſo kum du ʒu mir. wañ
es iſt dir frid. vñ iſt nichts böß. der herre lebet
KRede ich aber alſo ʒu dẽ kind. Vih die geſchoß
ſein fuͤrbas fuͤr dich hinauß. ſo gee in frid. wañ

der herre hat dich gelaſſen. Aber von dẽ woꝛt

das wir haben geredt. du vnnd ich. der herr ſey
ʒwiſchen mir vnd dir vntʒ ewigklich. Harumb
dauid verbarg ſich in dẽ acker. vnd die meßtag
kamen. vnd der kunig ſaß ʒueſſen das bꝛot. V
do der kumg was geſeſſen auff ſeim ſtule nach
der gewonheyt. der do waʒ bey der wand. iona⸗
thas ſtund auff vnd abner ſaß an der ſeitẽ ſaul.
vnd die ſtat dauids erſchin ler. vñ ſaul redt kein
woꝛt an deʒ tag. Wann er gedacht das im vil⸗
leicht etwas wer goſchehen. das er nit wer reyn
noch lauter. Vñ do ð ander tage was erſchmnẽ
nach den meßragen do erſchin widerumb dye
ſtat dauids ler. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ionatham
ſeinem ſun. Warumb iſt nit kumen ʒueſſen der
ſun yſai Hevelgelter noch heut. vnd ionathas
antwurt ſaul. Er bat mich größlich dʒ er gieng

in bethleem. vñ ſpꝛach. Laß mich. wañ das höh⸗

ʒeitlich opfer iſt i memer ſtat. einer von mey⸗
nẽ bꝛudern hat mich geuodert. Darumb ob nun

ich hab gefundẽ genad vor deinẽ augẽ. ich gee

ſchier vñ ſihe meĩ bꝛuͦder. Vmb diſe ſach iſt er
nit kumẽ ʒu dẽ tiſch des kunigs. Vñ ſaul ward
erʒurnet wið ionatha vñ ſpaꝛch ʒu im. Du ſun
des weybs das dẽ man willigklich nympt. we⸗
neſtu ob ich nit wyß. das du liebhaſt den ſen
yſai ʒu deyner ſchand. vnd ʒu der ſchande des
laſters deiner muter. Wañ in allen tagen in de
der ſun yſai beaf erd. wirſtu nit beſtetigt
noch dei reich. Darnb nun yetʒund ſend vñ fu
re in her zu mir. wañ er iſt ei ſun des tods. VBñ

Warumb ſtirbt er. Was hatt er gethan. Vnd

ſaul begriff das ſper das er in ſchlug. Vnd io⸗

nathas vernam das es was volendt von ſeineʒ

vater das er erſchluͦg dauid. Varüb ionathas

ſtund auff vom tiſch in dem ʒorn des grimmen
vnd aß nit das bꝛot an dem andern tag ð meß⸗
tag. Wann er was betruͤbt vber dauid. darumb
das in ſein vater hett geſchendet. Vnd do der
moꝛgen erleuchtet ionathas kam in den acker
nach dẽ geuallen dauid. vnd ein kleins kind mit
im. Vnd ſpꝛach ʒu dẽ kind. Gee vnd bꝛing mir

die geſchoß die ich ſcheuß. Vnnd do das kind
deffter ſchoß einen andern ſchuß vber das kin⸗

de. Vnd das kind kam zu der ſtatt des pfeyls
den ionathas hett gelaſſen. Vñ ionathas ruͤft
nach doem rücken des kinds. vnd ſpꝛach. Gih do
Pud ionathas
ruͤffte aber nach dem rucken des kinds. Eyle
ſchnelligklich nit ſtee vñ das kind ſamlet die ge
ſchoß ionathe vnd bꝛacht ſy ʒu ſeim herren. vnd
wʒ dings do ward gethan. weßte dʒ kind gãtʒ

iſt der ſchuß vber dich hynauß.

c 4

mnichtz dan allein ionathas vnd dauid erkanten
dʒ ding. Darumb ionathas gab dem kinde ſei⸗
ne waffen vnd ſpꝛach ʒu im. Gee vnd tra he
Da

—

in die ſtat. vnd do das kind was hingangẽ

iud ſtund auff von der ſtar die ich noyger gen

mittag vnd viel nyder genaigt an dye erde vnd

anbett zu dem dꝛitten mal. Sy kußtẽ aneynan⸗

der vnd weynten miteinander vnd dauid wey⸗
net merer vnd ionathas ſpꝛach ʒu damd. Gee

im fryd. Welche ding wir beyd habẽ geſchwo

ren in dem namen des herren. ſagend. der herr
ſey ʒwiſchen mir vnd dir. vnd ʒwiſchen meim ſa
men vnd deim ſamen vntʒ ewigklich. vnd dauid

ſtund auff vnd gieng hyn. auch ionathas gieng

Bas XXI. Capitel. wie

dauid daruon kam. vñ das ſchwert das des go
liad geweſt was wider erkrieget.

be ʒu achimelech dẽ pꝛieſter. vnd achi
V mMelech eꝛſchꝛack. Darumb das dauid
was kumẽ vnd ſtñdt auff im entgegẽ vñ ſpꝛach
ʒu im. Warumb biſtu allein vñ keiner iſt mit dir
vnd daund ſpꝛach ʒu achimelech dem pꝛieſter
Der kunig gebot mir ein red. vñ ſ Prach Keiner

ionathas antwurt ſaul ſeym vater vnnd ſprach.

9 Lauid kam in no

—

ders do on ditz. Vnd dauid ſrach .

mir es. Darumb

.

4

ſollwiſſen das ding. vmb dʒ du biſt geſant von
mir. vnd was gebot ich dir geben hab. vnd ich
han auch meinen kinden ſage r geoꝛdent
in dy vnd in die ſtat. Darumb ob du nun etwas
haſt ʒu der hande. oder gib mir funff bꝛot. oder
was dings du vundeſt erpueſter antwurt ʒu
dauid. ond ſpꝛach ʒu im Ich hab nit layen bꝛot
ʒu der hand dann allein heyligs bꝛot. Ob dye
kind reyn ſein. am meyßten von den weyben ſie
eſſen. vñ dauid antwurt dem pꝛieſter vñ ſpꝛach
ʒu im. vnd ob man von den weybern gn
habẽ wir vns enthaltẽ von geſtern vñ egeſtern
des Lurrsragf d wir auſgiẽgẽ die vaß ð kinð
warẽ heilig. Aber der weg iſt vermayliget. aber
auch heut wirt er geheyligt in dẽ vaſſẽ. Darub
der deieſter gab im das geheyligt bꝛot. Wann
do was kein ander bꝛot an allein die bꝛot deꝛ
fuͤrlegung. die do waren abgenomen von dem
antlytʒ des herren. das do wuͤrden gelegt war⸗
me bꝛot. vnd do was ein mann ynwendig in dẽ
tabernackel des herren. an dẽ tage võ de knech
ten ſaul. der ydumeus. der gewaltigſt der hirte
ſaul. vnd ſein nam was doech. der weydet dye
maul ſauls. Do ſpꝛach dauid ʒu achimelech
NHaſtu du nit hie ʒu der hand eyn ſper oder eyn
ſchwert. das gib mir. wañ ich hab nit mit mir ge
nomẽ mei ſchwert vñ mei waffen. Waß die red
des kuͤnigs zwang. Vnd ð pueſter ſpꝛach. Pih
hie iſt dʒ ſchwert goliad des philiſtiners dẽ du
haſt erſchlagen in dẽ tal des therebints das iſt

tu es nemen. ſo nym es. wann ſuͤnſt iſt keyn an⸗

Iſt diſem

gewunden in eynen mantel nach dẽ Pen

mt ein anders geleich. SGo gi
dauid ſtund auff an diſem tag. vnd 4 h voꝛ dẽ
antlytʒ ſauls. Vñ kam ʒu achis dẽ kunig geth.
Vñ dod knecht achis ſahẽ dauid. Do ſpꝛahẽ
ſy ʒu im. Hſt diſer nit dauid ð kuͤnig des lands.
ſungen ſy mi diſem durch dy tentʒ. ſagend. ſaul
ſchlug tauſent vnd dauid ʒehentauſent. Vnnd
Dauid ſatʒt diſe woꝛt in ſeim hertʒẽ vñ voꝛcht
ſich hart voꝛ deʒ antlytʒ achis des kuͤnigs geth

vnd verwandelet ſeinen mund voꝛ achis vnd er

viel vnder iren henden vnd er behaftet ʒwiſchẽ
den thorẽ des thoꝛs. vñ ſein ſpeycheln fluſſen

.

in den bart. Vnd achis ſpꝛach ʒu ſeinen knech⸗

ten. Habt i geſehen diſen vnſinigen menſchen

warumb habt ir yn hergefuͤrt mir. Oder ge
bꝛeſten vns die tobigen. oder begert ich ð wüͤ⸗

- —

—
— —

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— — „

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=ẽꝛ =q —

ſein

Ber

tenden das ir diſen habt eyngefuͤrt das er wu⸗
te in meiner gegenwuͤrtigkeyt Aaßt diſen hyn.
das er nit eyngee in meyn hauß.

Saul den dauid ſuchet. vnd. lxxxrv. pꝛieſter thet
tödten. ðWD
hin von dannen. vnd floh in dy gru
odollam. Vnd do das hetten gehoöꝛt
ꝛuder. vñ alles hauß ſeines vaters. ſy gien
gen ab ʒu im dahin. Vnd alle die do waren ge
ſetʒt in angſt. vnd waren getrucket mit fremb⸗
der quelung. vnd mit bitterm gemůt. dye ſamel
ten ſich ʒu im. vnd er ward ir fuͤrſt. Vnd es wa
ren mit im bey vierhundert mannen. Vñ daud
gieng auß võ dannẽ in maſphat. die do iſt mo⸗
ab. Vnnd ſpꝛach ʒu dem kuͤnig moab. Ich
bitt euch das meyn vater beleib bey euch vnnd

meyn muter vntz das ich wiß was mir gott

thu. Vnd er ließ ſy voꝛ dez antlytʒ des kunigs
moab. vnd ſye beliben bey im all dye tag in den
dauid was in ð warnung. Vnd gad ðpꝛophet
ſpꝛach ʒu dauid. b licht beleibe in der warnũg
wanderhin vnd gee in das land iuda. vñ dauid

gieng vnd kam in dẽ wald areth. Vñ ſaul hoͤꝛt.

das dauid was erſchinen. vnd die mann die do
waren mit im. Aber do Gaul belib in gabaa vñ
was in deʒ wald. der do iſt in rama. er hielt das
ſper mit der hand vnd do mall ſein knecht vmb
ſtunden. ſpꝛach er ʒu ſeinen knechten die bei im

ſtudẽ. Ir ſuͤn iemini nun hoͤꝛt mich. wiꝛt dẽ euch
ſti

allen geben der ſůn yſai ecker. oder weynger⸗
ten. vnd wirt euch all machen tauſenter oder
hunderter. das ir all habt ʒuſamen geſchwoꝛen
wider mich. vnd er iſt nit der mi es verkund. vñ
allermeyſt mein ſun hat gemachet das geluͤbd
mit dem ſun yſai. Der iſt nit auß euch der mein
ſtatt leyde. noch der mir es verkuͤnde. darumb

das mein ſun hat erkuͦcket meinen knechte wið
mich heymlich feynde vntʒ auff den heutigen

tag. Vnd doech der ydumeus ð do ſtund. ant⸗
wurt. vnd der was der öͤberſt vnder den knech⸗
ten ſauls. Vñ ſpꝛach. ich ſah dẽ ſun yſaiĩ nobe
bey achimelech 6 ſun achitob dẽ pꝛieſter. Der
aczftag den herren vmb in. vnnd gabe im dye
ſpeyß. Vnd gab im auch das ſchwert goliath
des philiſtiners. Darũb der kunig ſant vñ voꝛ⸗
dert achimelech den pꝛieſter dẽ ſun achitob. vñ

alles hauß ſeyns vaters der pueſter. dye do

XII. Capitel. wie

Arumb dauid gieng
in

Runig CXXXVII.

waren in nobe. kamẽ all ʒu dem kuͤnig. Vñ ſaul
ſpꝛach ʒu achimelech. Gun achitob höꝛ. Er ant
wurt. herr ich bin gegenwurtig. Vñ ſaul ſpꝛach
ʒu in. Warumb habt ir ʒuſamẽ geſchwoꝛen wi
der mich du vñ ð ſun yſai. vnd du haſt im gege⸗
ben die bꝛot. vnd das ſchwert. vnd haſt geratʒ⸗
fragt den herren vmb in. das er auff ſtuͤnd wið
ich ei heymlicher feynde vntʒ heut. Vñ achi⸗
melech antwurt dem kuͤnig vnd ſpꝛach. Mer iſt
etrew vnde nen A au

Rebor v iſt lobſam in deim haſ Behue
en heut zratzftogen dẽ herren vmb m. Di
ſey von mir. der kůmg gedenck nichtʒ args wið
Eynen knecht. in alle hauß meins vatres Waßñ
dein knecht hat nit gewißt eyn ding von diſem
geſchefft weder klein noch groß nd er ků
nig ſpꝛach. Achimelech du ſolt ſterbe des tods
du vnd das hauß deins vaters. Vnd der kuͤnig
ſpꝛach ʒu den knechten dy vmb in ſtunden. Ke⸗

W&

vnd ein eyden des Kngad dgeer zu deynem 2 , Ar ,.L.

re Se

E
4

, C
&n,

rent euch vmb. vñ erſchlaht die pꝛieſter des her

ren. wañ ir hand iſt mit dauid. ſie weſten das er
was geflohen vnd haben mir es nit verkuͤndet.
Bñ . knecht des kuüͤnigs woltẽ nicht ſtrecken
ir hend wider die pꝛieſter des herren. Vnd der
kunig ſpꝛach ʒu doech. Kere du dich vmb. vñ val
in die pꝛieſter des herren. Vnd doech der ydu⸗
meus keret ſich vmb. vnd viel in die pꝛieſter des
herren. vnd erſchlug. lxxxv. mañ dy do waren an
gelegt mit dem leynin ephot. Vnd die ſtat der
pꝛieſter nobe ſchlug er in dẽ müd des waffens
mann vnd weyb. vnd die kleinen. vnd die ſea aſte

den. de ochſſen. vnd denzſeldnd das ſchaff in

dẽ mund des ſchwertʒ. Vñ ein ſun achimelech
des ſuns achitob. des nam was abiathar floh
ʒu dauid. vnd verkunt im das ſaul het erſchlagẽ
die pꝛieſter des herren. vñ dauid ſpꝛach ʒu abia
thar. ich weßt es an dem tag. do da was doech
der ydumeer das er es onʒweyfel verkuͤnt ſaul

ch bin ſchuldig gller der ſelen deines vaters.

NMicht fuͤrcht dir. beleib bey mir. Ob ettlicher

ehalten bey mir.

ſacr nerſe der ſuch auch deſec nd du wſt

Dauid dye philiſtiner ſchlug. vnnd wie yne ſans
ſuͤchet ʒutödten. vnd Saul ward doch wider⸗

⁶

¶ Bas.xXII/ Capitel wie

—*GD PEE

Bas erſt

wendig. dan die philiſteyer ʒohen ym als bald
in ſeyn land. .

„*.

“ und. ſag iſtiner be

e Derß

Oarumb dauid ratʒfragt den herren. ſagend.
Gee ich nit vnd ad diſe philiſtiner. Bnd
der herr ſpꝛach ʒu daud. Dee vnd erſchlah die

philiſtiner. vñ du wirſt behalten ceylam. Vñ dy

mann. die do waren mit dauid ſpꝛachen ʒu im.

Sih wir füuꝛchten vns hie zuſem in iudea. wie

vilmer. ob wir werden eingeen in ceylam wider
die heer derphiſtiner. Harub dauid ratʒfragt
anderweyd den herren. Er antwurt vnd ſpꝛach
ʒu un. Stee auff vnd gee in ceyla. Wañ ich ant
wurt die philiſtiner m dein hand. Dauid gieng
hyn. vnd ſeyn mann in ceyla. vnd ſtrit wider dye
philſſtiner. vñ trib hin ir vih. vñ Chen ſy mit ey⸗
ner groſſen plag. vñ dauid behielt dy ynwoner
ceyle. Nu in der ʒeit als abiathar. der ſun achi⸗
melechs floh ʒu dauid in ceylam. vnd het mit im

dʒ ephot. do gieng dauid ab. Vñ ſaul ward ver
künt. das daud was kumen in ceylam. vnd ſaul
ſpꝛach. Got hat in geantwurt in meyn hend. vñ
iſt beſchloſſen. ſo er iſt eyngangen in dye ſtatt
in der do ſeyn die thoꝛ vnd die ſchloß. Vñ ſaul

gebot allem volck. das es abſtig ʒu dem ſtreyt

in ceylam. vnd belegert dauid. vnd ſeyn mann.

Vnnd do das daud ynnen ward. das im ſaul
heymlich bereyt das vbel. do ſpꝛach er ʒu abia⸗/
thar dem pꝛieſter. Hufuͤgt das ephot. Vñ da⸗
uid ſpꝛach. O herre õ knecht hat

gehoͤꝛt die mere. das ſaul oꝛdent ʒukumẽ in cey

lam. das er vmbker die ſtatt von meynen wegẽ.

O herre got iſrahel eröffne deym knecht. ob

mich die mann ceyle antwurten in ſein hend. vñ

ob ſaul abſteyge als deyn knecht hatt gehoͤꝛt.
Vnd der hen ſpꝛach. Er ſteygt ab. Do ſ⸗ pꝛach

dauid widerumb. Antwurtẽ mich aber dye man
ceyle. vnd die mann. die mit mir ſein in die hend
ſaul. Vnd der herr ſpꝛach. SGy werden dich ant
wurten. Darumb Hauid ſtund auff vnnd ſeyn
mann bey ſechßhunderten. vnd giengen auß
von ceyla vnd fluhen hyn vnd her. vñ wißten nit
wohin. Vnd ſaul ward verkuͤnt das dauid waʒ
geflohen von ceyla vnd wer behalten woꝛden.
von des wegen erzaygt er ſich als wolte er auß
geen. Aber dauid wont in der wuͤſte in dẽ veſte
ſten ſtetten. vnd belieb an deʒ berg der eynðde

ten ceylam. vnnd berauben dye veld.

ziph. an dem tuncklen berg. Jedoch ſaul ſuchet
in alle tag. vnd got antwurt in nit in ſeyn hand.
Vnd daiund ſah das ſaul was außgegagẽ das
er ſuchte ſeyn ſel. Aber dauid was in der wuͤſt
ʒiph in dem wald. Vnd ionathas der ſen ſauls
ſtund auff vnd gieng hyn ʒu dauid in den wald
vnd ſterckt ſeyn hend in got. vnd ſpꝛach ʒuun.
vaters videt dich nit. Vñ du wirſt regnirẽ vber
iſrahel. Vnd ich wird dir de aereln auch
ſaul meyn vater wayß das. Barumb yetweder
ſchlug das geluͤbd voꝛ dem herren. Vnd dauid
belib in deʒ wald. Aber ionathas kert wider ʒu

ſen hauß. Vnd go Peheiſticgn aaffsu ſud

in gabaa. ſagend. ſt dẽ nicht Dauid verboꝛgẽ
bey vns in den ſicherſten ſtetten des walds in
den buheln achille. der do iſt ʒu der Zerechten
der wüſte. Darumb als deyn ſel nun hatt bege

ret. das du abſteygeſt. ſteyg ab. ſo gepurt vnns

das wir in ant wurten in dye hend des kuͤnigs.
V ſaul ſpꝛach. Ir ſeyt geſegent von dẽ herrẽ
wañ ir ſeyt leidig geweſen an meyner ſtar Dar
umb ich bit. geet hin vnd fuͤrbereit fleyſſigklich
vnd thut huͤbſchlich vñ mercket ſchnelligklich
die ſtatt wo ſeyn fuß ſey. oder wer in da geſehẽ
hab. da ir habt geſaget. Wann er gedenckt võ
mi. das ich in felſchlich heymlich feyntſchafft

trag. Merckt vñ ſeht alle ſein verbergunge. in
den er wirt verboꝛgen. vñ kert wider ʒu mir. dʒ
ir verſichert ſeyt das ich gee mit euch. vñ ob er
ſich auch verſtoöſt in die de hin erfarn
in manigen tauſenten iuda. Sye ſtunden auff.
vnd giengen hyn voꝛ ſaul in ʒiph. Wann daud
vnd ſeyn mann warn in der wuͤſte maon. in den
velden ʒu der gerechten ieſimth.

verkunt daud. vnd ʒuhand ſtig Aid ab ʒu de
ſteyn. vñ wandelt in der wuͤſt maon. Do dʒ ſaul
höꝛt. er nachuolget dauid in dye wuͤſt maon. vñ
ſaul gieng vnnd ſeyn knecht ʒu der ſeytten des
bergs von eym teyl. vñ dauid vnd ſein mañ wa⸗
ren ʒu der ſeyten des bergs von dẽ andern teyl
u daind verʒweifelt das er nit moͤcht entflie
hen von dem antlytʒ ſauls. Vnd alſo ſaul. vnd
ſen mann vmbgaben dauid.vnd ſeyn mann. in
er weyße eyner kron. das ſye ſy viengen. Vnd
eyn bot kam zu ſaul. ſagend. Eyl vnd kum. wann
dye phyliſtiner haben ſich außgebꝛeyt auff dy
erde. Darumb Gaul kert wider vnnd hoͤret
auff ʒudurchechten Dauid. vnnd giengen in

icht vöꝛcht dir. Wann dy hand ſauls meins

arumb ſaul
gieng in ʒuſuchen. vñ ſein geſellen. vñ es waꝛd

— — — —

„ — — —..

von der gru

Ber

den gegenlauff der philſtiner Darumb hieſ⸗
ſen ſy die ſtat ekone feaß.

ſaul daud verfolget. vnd ine dauid fande in ð
gotn dariun er ſich reyniget. vnd im abſchniet
das oberſte ſeins mantels.

von dan. vnd wonet in den ſicherißtẽ
ſtetten engaddi. B do ſaul was wi
derkeret darnach nach dem vnd er hett geiagt
die philiſtiner. ſy verkunten im. ſagend. Gih da
uid iſt in der wüſt engaddi. Darumb ſaul nam

von allem iſrahel dꝛeytauſent der erweltẽ man

vnd gieng ʒuſuchẽ dauid vñ ſein mann. ya auch
auff dẽ felſen. dy allein den ſe durchgẽg⸗
ig ſeyn. Vnd kam ʒu den ſtellen der ſchaff vnd

do was ein grub in die gieng ſaul das er reyni⸗

get den bauch. Aber dauid vnd ſein mann wa⸗

ren ongen in dem inderſten teyl der grub.
Vnd die knecht dauid ſpꝛachen ʒu im. Gih ditʒ

iſt der tag von dem der herr hatt geredt ʒu dir.

ich antwurt dir deynen feynd du im thuſt

als es geuelt in deynen augen. Darumb dauid
ſtund auff ſchweygend vnd ſchnit ab den ſaum
des mantels ſauls. Ylach diſen dingen ſchlug
danid ſein hertʒ. darumb das er het abgeſchni
ten den ſaum des mantels ſauls ſchweygend.
nd ſpꝛach ʒu ſemen mannẽ. Der herr ſey mir
genedig. das ich nit thu ditʒ vbel ding meinem
herren den geſalbten dem herren. das ich leg
mein hand an m. wann er iſt ein geſalbter des
herren. Der herr lebt. wann nur der herr ſchlah
m. oder ſeyn tag kum das er ſerb oder gee ab.
vnd verderb in eynem ſtreyt. der herr ſey mir ge
nedig. das ich micht leg mein hande an den ge⸗
ſalbten des herren. Vnd mit diſen woꝛten ʒer⸗
bꝛach dauid ſeyn mann. vnd geſtat in nit. das ſy
auffſtüͤnden wider ſaul.· Vnnd ſaul ſtund auff
von der grub vñ gieng dẽ angefange weg. Vñ
auch dauid kod auff nach im. vnnd gieng auß
vnd ſchꝛy nach ſea afigend meyn
herr kumg. Vnd ſaul ſah ſich vm
ſich nyder an die erde vnd anbet. Vnnd ſpꝛach
ʒu ſaul. Warumb höꝛſtu die woꝛt der mann. dy
do reden das dauid ſuch das vbel wider dich.
SBih heut haben geſehen deyn augen. das dich
der herr hatt geantwurt in meyn hend in der

grub. oñ ich gedacht daz ich dich erſchlug. abeꝛ

auid neygt

Kunig CXXVIII.

meiĩ aug hat dein geſchont. Wañ ich ſpꝛach.ich J

ſtreck nit mein hend an meinẽ herren. wañ er iſt
ein geſalbter des herren. Mein vater ſih vñ er⸗
ken mer dẽ ſaum deines mantels i meiner hand
wañ do ich abſchnit das oberſt teyle deyns mã

tels. ich roolt nit ſtrecken mein hand wider dich

Betracht mit dẽ gemute vnd ſih das das vbel

nit iſt in meiner hand. noch dy boßheyt. noch dy
ſünd wider dich. Aber du tregſt heymlich haß
meyner ſel das du ſy abnemeſt. Der herr vꝛteyl

zwiſchẽ mir vñ dir. vñ der herr rech mich võ dir

Aber meyn hande ſey nicht wider dich. vnd als
geſaget wirt in eym alten ſpꝛichwoꝛt. Von den

vnmilten geet auß. dye vnmiltigkeyt. Darumb
meyn hand ſey nit wið dich. Kuͤnig iſrahel. wen
iagſtu. wen iagſtu. Hagſtu einen todten hund.

oder eynen lebendige mucken. Der herr ſey eyn

vꝛteyler. vnd vꝛteyl ʒwiſchen mir vnd dir. vñ ſeh
vnd vꝛteyl meyn ſach. vnd erlöß mich von dey⸗
ner hand vnd do dauid het erfuͤllet ʒureden ʒu
ſaul dy woꝛt in diſer weyß. Gaul ſpꝛach. O mei
ſun dauid iſt nit das dein ſtym. Pud ſaul hub
auff ſein ſtym vnd weynet vnd ſpꝛach zu dauid
ODu biſt gerechter den ich. Wan du haſt mir ge
geben gute ding. vnnd ich hab dir widergeben
dy vbeln dig. Va du haſt mir heut geʒeiget dy
gutẽ ding die du mir tetteſt. wann S herr hat
mich geantwurt in deyn hand. vnd du erſchlu⸗
geſt mich nit. Wann wer iſt de
nen feynd. das er in laßt in dẽ guttẽ weg. Aber
der herr widergibet dir diſe widerlegung vmb
das. das du heut haſt gewurcket an mir. Vn
nun wayß ich ſicherlich daʒ du wirſt regiren vñ
haben das reich iſrahel in deyner hand. ſchwer
nir bey dẽ herren das du nit woͤlleſt vertylgen
meynen ſamen nach mir. noch abnemeſt mynen

namen von dem hauß meynes vaters. Vnd da

uid ſchwur ſauli. Darumb ſaul gieng hyn in ſei

eſet

8 4 N 52

d 4—

danßend dauid vnd ſeyn mann ſtgen auff ʒzu

vnd alles

den ſichern ſtettẽ. Vnd ſamuel ſtar
iſrahel ward geſamlet vñ weynten vñ begrubẽ

in in ramatha in ſeym hauß. Gawir Prl⸗

¶ Bas. XxXV. Capitel wie

dauid ʒu nabal ſendet. vñ wie nabal das verſch

mehet. vñ wie abigail nabals irs manns ʒorn

verhelet.

—

Bas erſt

d dauid ſtu 1
vnd ſtig ab in die wuͤſte pharan. vñ ei
mann was in der eynðde maon. vnd
ſein beſit zung was in carmelo. vnd der mañ wʒ
gar groß. vnd im waren dꝛeytauſent ſchaff vnd
tauſent geyß. Vnd es geſchach das ſein hertt
ward geſchoꝛen in carmelo. Vnd der nam des
manns wʒ nabal . vñ der nam ſeins weybs abi⸗

gail. Vnd das weyb was die witʒigißt vnnd

ſchön. Aber ir mañ was hert vñ ſchnod vñ böß.
Vnd was von dem geſchlecht caleph. Vñ do
dauid hett gehoöꝛt in der wuͤſt das nabal ſchar
ſein hertte. er ſandt ʒehẽ iungling vñ ſpꝛach zu
in. Geet auf in carmelum. vñ ir kumet ʒu nabal
vñ gruͤſt in fridſamlich ĩ meim namẽ. vñ ſpꝛecht
alſo ʒu im. Heinen bꝛuͦdern ſey frid vñ dir. vnd
der fryd ſey in deim hauß vnd fryd ſey allen dẽ
diugẽ die du haſt. Ich hab gehöͤꝛt dʒ deyn hirt
ten ſcheren dein hertt. dye do waren mit vns in
Der wuͤſte. Wir waren in nye leydig. noch in ge⸗
bꝛaſt nye kein ding von der hertt in eyner yegk⸗
lichen zeyt. in der ſye waren nut vns in carmelo.
Frag deine kind. vñ ſy ſagen es dir. Darũb nun
laß vinden deine kind genad voꝛ deinen augen.
Wann wir ſein kumẽ ʒu dir an einẽ gutten tag.
Was dings dein hand vindet. das ggib deynen
kunuechten. vnd damd demẽ ſun. Be die do kind
dauids waren kumen. ſye redten zu nabal alle
woꝛt auß dẽ namen damds. vñ ſchwigen. Vñ
nabal antwurt dẽ kindẽ dauid. vñ ſpꝛach. Wer
iſt danid. vnd wer iſt der ſun yſai. Heut ſein ge⸗
meret die knecht die do fliehen ir herꝛen. Bar⸗
umb ich ſoll hin nemẽ mein bꝛot vñ mei waſſer.
vnd dy fleiſch der vih die ich hab erſchlagẽ mei
nen ſcherern. vnd wird ſy geben dẽ mannen die
ich nit wayß von wannen ſy ſein. Vnd die kind
dauids giengẽ wider durch iren weg vñ kerten
wider vnd kamen vñ verkuͦnten dauid alle woꝛt
Jynabal het geſaget. Do ſpꝛach daud ʒu ſeinẽ
kinden. Ein yegklicher werde beguͤrt mit ſeyneʒ
ſchwert. Vnd ſy wurden all beguͤrt mit irẽ baf
fen. Vnd auch dauid ward beguͤrt mit ſeynem
ſchwert. vnd dauid volgeten nach bey vierhun⸗
dert mannen. Aber ʒweyhundert belibẽ bey dẽ

E⸗ .5 anotturfftigen vaſſen. Vnd eins von de kinden
E. u ffige ſſen. Vn

„* nabal verkundet abigail dẽ weib nabal. ſagend
— 4 r Pih dauid ſant botten von der wuͤſte. das ſy ge
enren vnſerm herrẽ vnd er vertrib ſy von im
Diſe mann waren vns qut genug vñ nit leydig.
noch kein ding verdarb nit etwenn in aller zeyt.

Buch

in ð wir wandelte mit in in der wüſt. ſy waren

vns fuͤr ein maur als wol in der nacht als in dẽ
tag alle dye tag. in den wir weydenten dye

hertt bei in. Vmb ditʒ ding merck vnd gedenck

was du thuſt. wann das vbel iſt erfuͤllet wider

deinen mann vnd wider dein hauß. vnd er ſelb

iſt der ſun belial. alſo das keiner mag reden ʒu
im. Darumb abigail eylet. vnd nam. cc. bꝛot. vnd
ʒwen buͤtterich weyns. vnd funff geſotten bi⸗

der. vnd fuͤnff maß melbs. vnd hundert bindug

gedöꝛtter weinper. vnd ʒweyhundert maß vey⸗

len vñ legt die auff dy eſeln. Vñ ſpꝛach zu irẽ

kindẽ. Fuͤrgeet mich vñ ſeht ich nachuolg euch

Wann ſye ſagt es nit nabal irem mann. Darũb
do ſy was geſtigen auff den eſel. vnd ſtig ab ʒu
den wurtʒeln des bergs. dauid vnd ſein mann
ſtigen ab ir entgegen. Vnd ſye begeget in. Vñ
dauid ſpꝛach. Furwar ich hab behut vmbſunſt

m der wuͤſt alle ding. die des waren. vnnd keyn

ding verdarb von allen dẽ dingẽ. dy do gehene

ʒu im. vnd er hat mir widergeben vbel vmb gut

Diſe ding thu got den feinden dauds. vnd di⸗/

ding ʒulege er. ob laß von allen dingen dy

o gehöꝛen ʒu im der bꝛuntʒet an dy band vntʒ

an den moꝛgen. Vnd do abigail ſah dauid. ſye

eylet vnd ſtig ab von dem eſel. vnd viel füͤr da⸗
uid auff ir antlytʒ. vnd anbet auff der erd. vnnd

viel zſenen füͤſſen. Vnd ſer O mein her

re diſe bößheyt ſey in mir. Ich bitt deyn diern
rede in deynen oꝛen. vnnd höꝛ die woꝛt deyner
dirnẽ. Vnd bit mein herre der kuͤnig lege micht
ſeyn hertʒ vber diſen bößen mann nabal wann
er iſt eyn thoꝛ nach ſeym namen. vnd dy toꝛheyt
iſt mit im. Aber mein herr. ich dei diern hab nit

geſehen deyne kinder die du ſandteſ Darumb

nun mein herre. der herr lebt vnd deyn ſele le⸗
bet. der dir hat geweret. das du nit koͤmeſt ʒu ð
ſund. vnnd hatt dir behalten dem hande. Vnd
nun deyn feynd werden als nabal. vnd die do
ſuchen das vbel meym herrẽ. Darumb empfah
diſen ſegen. den dir hatt gebꝛacht deyn REn
meym herren. vñ gib dẽ kindẽ dy dir nachuolge
meimẽ herrẽ. Nym ab dy bößheit demer diern
Wañ machend macht dir der herre meinẽ her⸗
ren ein getrewes hauß. wañ mein herr. du ſtreit
teſt die ſtreyt des herrẽ. Darub das vbel werd
mit fundẽ in dir alle dy tag deins lebens. Wañ
ob der menſch nun etwen auffſteet dich ʒuiagẽ
vnd ʒuſuchẽ dein ſele. die ſel meins herrẽ werd
behüͤt als in einem veßlein der lebendigen bey

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deinem herꝛen got. Vnd die ſeel deiner feind
werd verwuͤſt. in der Belnnd als in der vmbfü

rung einer ſchlingẽ. Baꝛumb ſo dir deꝛ herꝛ tut

meum herꝛẽ vil gute ding. die er het geredt von
dir vñ dich ſetʒet ʒu eine fuͤrſten vber iſrahel.
diß wird dir nit zʒu eim ſeüftʒen vñ ʒu eim truͤb

ſal des hertʒen meim heren. das du verguͤſſeſt

das vnſchuldich blut. oð dʒ du dich ſelber rech /
eſt. Vñ ſe dur der herꝛ wolthut meim herre. ge⸗

denck deiner diern. vnd du tu ir wol. Vñ daud
ſpꝛach ʒu abigail.· Oer herꝛ got ifrahel ſey geſe
get. der dich heut hat geſandt in meiner zukaft.

vñ dein red ſey dir geſegent. vnd du biſt geſe⸗

gent. du haſt mir heut geweret das ich mit gi⸗
eng ʒu der ſund vnnd mich rech mit meiner

hand. Doch der her:ꝛ gott iſrahel lebt. der mir

hat geweret das ich dir nit vbel tet. dañ nur al /

lein du wereſt mir bald entgegen kumen. nabal

wer nit lenger beliben dañ vntʒ zu dem moꝛgẽ⸗
licht. Darumb dauid empfieng von irer handt

alle ding die ſy im het gebꝛacht. vñ ſpꝛach ʒur.
Gee in frid zu deim hauß. Gih ich hab gehöꝛt
Neingſrilnd hab geeret dein antlytʒ. Vñ abi
gail kam ʒu nabal. Vñ ſeht im was em wirdt⸗
ſchaft in ſeĩ hauß als eĩ wirtſchaft des kunigs
vnd das hertʒ nabals was frölich. Wañ er wʒ
gar truncken vnd ſy ſagt im nit ein kleins woꝛt

oder ein groß. vntz an den moꝛgẽ. aber an dem
morgen da nabal gedewet hett den weyn. ſeyn
weyb ſaget im die wort. Gein hertz erſtarb in⸗

wendig. vñ er ward als ein ſteyn. Vñ do ʒeh en

tag warẽ fuͤrgangen. der herꝛ ſchlug nabal vnd
er ſtarb. Vñ do dauid höꝛt das nabal tod was
do ſpꝛach er geſegent ſey der herꝛ der do hatt
geuꝛteylet die ſach meiner ſchand von der hant
nabals. vñ hat behüt ſeinẽ knecht vor dem vbel

vnd der herꝛ hat widergeben das vbel nabals

auff ſein haubt. Daꝛuͤmb dauid ſandt vnd redt

ʒu abigail das er ſie im nem ʒu einer haußfraw
en. Vnd die kind dauids kamen zu abigail in
carmelũ vñ redten ʒu ir ſagend. Vauid hat vns

geſat ʒu dir. dʒ er dich ĩ ne ʒu ei weyb Sie ſtüd
auf vij anbett geneigt auff der erd vñ ſprach.
Pih dein diern ſey ʒu einer diern. das ſy waſch

die fuͤß der knecht meines herrẽ. Vnd abigail

eylt vnd ſtund auf vñ ſtig auf einẽ eſel. vñ fuff

diern ir nachuolgerin giengen mit ir. Vnd ſye

nachuolget dẽ bottẽ dauid. vnd wardi ein hauß
Kao den dauid nam auch achinoẽ von ieſra
„

lyßñ yetwedꝛe was ſein haußfraw. Aber ſaul

△en Ee es 6 ſo⸗

6 „

2 ₰ℳ — . „
P. FP e „σ T. N

nem haubt vñn den kopf mit waſſer.

do iſt ien
vß giẽg ab in dy wuͤſt ʒiph. vnd mit im dreytau⸗

gab michol ſein tochter das weyb dauids · fal
thi dem ſun lais. der do was von gallim.

¶ Bas. XXVI. Capitel. wy

ſaul dauid veruolget. vnd wie dauid ʒu im kam
da er lag vñ ſchlief. vnd nam im ſein ſper bei ſei

1d dy zipher kamen
ʒu ſaul in gabaa ſagend. SGih dauid
iſt verboꝛgen in den buͤheln achille. ð

alb der eynöde. Vnd ſaul ſtund auff

ſent mañ von den erwelten iſrahel. das er ſuchet
dauid in ð wuͤſt ʒyph. Vñ ſaul ſatʒt die herber⸗
gen in gabaa achille. die do was ienhalb ð eyn⸗
ode an dẽ wege. Aber dauid wonet in der wuͤſ⸗
te. vnd da er ſah des ſaul was kumẽ nach im in
die wüſte. er ſandt ſpeher vnnd lernt. das er do
her gewißlich was kumen. Vñ dauid ſtud auff
heymlich vnd kam ʒu deꝛ ſtatt do ſaul was. Vñ

do er ſah die ſtatt in der ſaul ſchlief vnd abner
der ſun ner. der fürſt ſeiner ritterſchaft. vñ fad
ſaul ſchlaffend in de eldn das ander volck

durch ſeinẽ vmbkreyß. Dauid ſpꝛach ʒu achime
lech etheum vnd abiſai. dem ſun ſaruie dem bꝛu
der ioab. ſagend. Wer ſteygt ab mit mir ʒu ſaul

in die geʒeld. Vnd abiſai ſpꝛach. Ich ſteyg ab

mit dir. Darumb dauid vnd abiſai kamen ʒu
dem volck in der nacht vnd ſie fundẽ ſaulliged.
vnd ſchlaffend in dem geʒeldt. vnd das ſper ge
ſtecket ĩ ð erd ʒu ſeinẽ haubt. vnd abner vñ das

volck ſchliefe ĩ ſeinẽ übkreyß. Vñ abiſai ſpꝛach

zu dauid. Gott hat heut beſchloſſen deinẽ feid
in dein hend. Oarümb wil ich in durchſtechen
zu eim mal mit dem ſper in die erden. vnd ʒu dẽ

andern mal wirt es nicht notturfft. Vnd daud
ſpꝛach ʒu abiſai. nicht töd in. Wann wer ſtꝛe⸗
cket auß ſeiĩ hãt in dẽ geſalbten des herꝛen. vñ
wirt vnſchuldig. Vñ dauid ſprach. Der herr le
bet wañ nur allein der herr ſchehe in. oð ſeĩ tag
kum das er ſterb. oder er verderb ſo er abſteigt

zu dem ſtreytt. der herr ſey mir genedig das ich
nicht ſrech, mein hand in den gaſalbte des her

ren. Darumb nun nim das ſper das do iſt zu ſei
haubt. vnd den kopf des waſſers. vnd laß vns
abgeen. Darümb dauid nam das ſper vnd den

kopf waſſers. der do was ʒu dem haubt R

vnd ſie giengen hin. Vnd es was keiner der es

ſeh vñ vernem. vnd wachet. wañ ſie ſchlieffẽ al

Bas erſt
wañ der ſchlaff des herren was gefallen auff
ſie. Vnd da dauid was gangen her entgegen.
vnd ſtund auf der hoͤh des bergs von ver vñ ein
michels tal was ʒwiſchen in. da der ſchry ʒu dẽ
volck vñ ʒu abner dẽ ſun ner. ſagẽd. Antwurteſt
du micht abner. Abner antwurt vñ ſprach. er
biſtu. der du ſchreyeſt vñ weckeſt dẽ kunig. Vy
dauid ſprach ʒu abner. Diſtu denn nit ein man
Vñ welcher ander iſt dir gleich in iſrahel. Dar
umb. waruͤmb haſtu nit behuͤt deinen herꝛẽ den
künig. Wañ einer iſt eingegangẽ võ der ſchar.
das er tödtet deinen herren de kuͤnig. Es iſt mit
ein gut ding. das du haſt gethan. Der herr lebt
wañ ir ſeyt ſün des tods. ir habt nit behuͤt ewe
rẽ herre dẽ geſalbtẽ des herꝛen. Darub nu ſih
wo das ſper des kuͤuigs ſey. vñ wo der kopf des
waſſers ſey. der do was ʒu ſeiʒ haubt. Vn ſaul
erkant die ſtym dauids. vñ ſprach. Mein ſun da
mid iſt dʒ nit dei ſti vñ dauid ſprach. Mei herr
euͦͤnig es iſt mein ſtym vnd ſpꝛach. Vmb wel⸗
che ſach durchecht mein herr ſeinẽ knecht. Wʒ
hab ich gethan. oder welches iſt dʒ vbelin mey
ner hand. Darümb nun mein herr kuͤnig ich bit.
oͤr die woꝛt demes knechtʒ. Ob dich der herr
wegt wið mich. ſo werd geſchmeket dʒ opfer
baber die ſün ð menſchẽ. ſo ſeiẽ ſy verflucht
in dem angeſiht des herrẽ. die mich heut habẽ
verwoꝛfen. das ich nit wone in dez erb des her
ren. ſagend. Gee. dien den frembden goͤttern.
ñ werde nun nit außgegoſſen mein blut auf
der erd vor dem herrẽ. wan der kuͤnig iſrahel iſt

— ——

*

auß gegangen. das er ſuch ein floh. als das rep
hun wirdt geiagt an dẽ bergen. Vñ ſaul ſpꝛach
hab geſuüͤndet. Mein ſun dauid kerwider.
Wañ füchaß thu ich dir kein vbel. darumb das
mein leben iſt heut geweſen edel vor deinen au⸗
gen. Wañ heut erſcheint es. das ich hab törlich
gethã. vnd hab vil dings nit gewiſt. Daurd ant
wurt vnd ſpꝛach. Geht das ſper des kuͤnigs eis

von den kinden des kuͤnigs gee herüͤber. vñ nem

es. Vñ ð herꝛ widergeb eiʒ yegklichen nach ſei

ner gerechtigkeit. vnd nach dem gelauben. wañ

der herr hat dich heutt geantwurt in mein had
vnd ich wolt nit außſtrecken mein hand in den
geſalbten des herren. Bñ als dein ſeel iſt heut
großmechtiget in meinẽ augen. alſo werd groß
mechtiget mein ſeel in den augen des herrẽ vñ
erlöß mich von aller angſt. Darumb ſaul ſpꝛach
zu dauid. Mein ſun dauid du biſt eee
tund tuſtu. vnd vermügẽd. magſtu. Vnd daud
gieng hin an ſeinẽ weg. vnd ſaul keret wider an
ſein ſtatt.

dauid floh auß dem land iſrahel in das land ð
philiſteyer ʒu dem kuͤnig achis. vnnd wie achis
dem dauid die ſtatt Gycelech gab. vnd wielag

dauid wonet vnder den philiſteyern. Vnd wye
er auch ſtrytt wider Geſſuri vnd Getzre.

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Bas. XX VII. Capitel woy

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“ einfallen in die
der philiſtiner. dʒ ſaul verzweyfele vñ hör au
mich gaſſtyer in ſant⸗ enden iſrahel. er,
iuͤmb ich wil flihen ſein hend. Vñ dauid ſtund
auff vnd gieng hm. vñ ſechßhundert man miti
zzu achis dẽ ſun maoch dem kuͤnig geth vnd da⸗
uid wonet bey achis in geth. er vnd ſein maß. vñ
ſein hauß. dauid vñ ſeine zway weyber. achino⸗
ernm die ieſrahelitin. vnd abigail das weyb nabal
aarmeli. Vnd ſauſ ward verkuͤndt dʒ damd wʒ

elohenn E
hab fünden genad voꝛ deine
miur gegebon ein ſtatt. beiner der ſtett der ge⸗

ſeim hertze. Ich wird doch eins mals
— hend ſaul. iſt denn nit
eſſer das ich flihe v werd behalten in de lãd

leth. vnd er ʒuleget nit furteꝛ 3 ſu
Hñ dauid Rach ʒu achis. Ob ich
einen augen. ſo werde

*
64ℳ

gen das ich do wone. Wañ warumb beleyhet

dein knecht bey dir in der ſtat des kuͤnigs. Vñ
achiſ gab i an dẽ tag ſicelech. Vmb diſe ſach iſt
woꝛde ſicelech ð kuͤnig iuda vntʒ an diſẽ tag. vñ
D zal der tag. in dẽ dauid wonet in der geget ð
pPhiliſtiner. was vier monedt. Vñ dauid gieng
auff vnd ſein maß. vnd tettẽ die reub von geſſu
ri. vnd võ geʒre vñ von amalech. Wañ die hett
mann als vmbſchwayffig von alter in dem

land. von den geenden von ſur. vntʒ ʒu dẽ land

egipti. Vnd dauid erſchlug alles land. vnd ließ
mi lebendig den man vñ das weyb. vnd nam dy

ſchaff. vñ die ochſſen vnd die eſel vnd die kem⸗

meltyer vñ die gewande. er keret wider. vñ kam

ʒu achis. Vñ achis ſpꝛach ʒu im. vber wen biſt
du heut geuallen. Vnd dauid antwurt. Gegen
mittemtag inde. vnd gegẽ mittemtag hieramel
vnd gegen mittemtag ceni. Dauid ließ mit lebẽ
den man vñ dʒ weyb. noch fuͤrt die in geth. ſa⸗
gend. das ſie villeicht nit redẽ wider vns. Diſe
deng hat gethan dauid. vnd ditʒ was im ein ge

ſetz in gllen tagen in den er wonet in der geget

5 Hſſiner Rarunt achis gelaubd daund ſa⸗
gend. Er hatt gewerckt mamg vble ding wider
ſein volck i zagel Darumd er wirdt mir ein ewi

ger knecht. „ 4. — . —4 6. —

¶Bas. XX VIII. Capitel.
Wie ſaul ſamuel erwecket do ine die philiſteier
vberzogen. vnd wʒ im der ſaget. vñ wy ſamuel

zu ſaul ſpꝛach do er lag eh erden.

tagen. Dye philiſtiner ſamelten ire
heer das ſie bereytt wurden ʒu dem

das die go
genecn der erd. Vnnd er ſpꝛach. wie wos c⸗

es e chal mn den g das ich würde erkucket. Vnnd ſaul ſpꝛach rt Ser. :

H

ſtreytt wider iſey Vnnd achis ſpꝛach zu
dauid. wiſſend ſo wiſſe nu. dʒ du mit mir wirſt
außgeen in den geʒelden. du vñ dein mañ. Vñ
dauid ſpꝛach zu chis. J lim wirſtu wiſſen dye
ding. die dein knecht wirt tun. Vñ achis ſpꝛach
zu dauid. vnd ich ſetʒe dich ʒu eim huͤtter mey⸗
nes haubts alle tag. Wañ ſamuel was todt. vñ
allles iſrahel klagt in. vnd begruben in in ſeiner
ſtatt inmatha⸗Vn nd ſaul het abgenumen dye
zauberer. vnd warſager von der erd. vñ erſchlu⸗
gen die dy do hetten die ʒauberer in dez leybe.
Vnd die philiſtiner wurden geſamelt. vnd ka⸗
men vnd ſatʒzten die geʒeld in ſunaaʒ. Vñ auch
ſaul ſamelt alles ſſehen vnd kaz in gelboe. Vñ
ſaul ſah dy geʒeld. der philiſtiner vñ voꝛcht ſich
vnd ſein hertʒ erſchrack größlich. Vnd er ratʒ⸗
fragt den herꝛen. vnd er antwurt im nit. weder
durch die treum noch durch die weyſſagẽ noch
durch die pꝛieſter. Vnnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeinen
knechten. Sucht mir ein weyb Da⸗ do hab den
eyſt der eꝛkückung. vnd ich gee ʒu ir vj voꝛſch
Jch ſie. Vnd ſein knecht ſpꝛachen ʒu im. Es
iſt ein weyb in endoꝛ die hat die kuſt der erkuͤck
ung. Darumb er verwandelt ſein gewãdt. vnd
ward becleydet mit anderm gewand. vnd giẽg
ſelb hyn vnd ʒwen mañ mit im. vñ kamen zu deʒ
weyb in der nacht vnd er ſpꝛach. Weyſſag mir

in der kunſt. vñ erkuͤck mir den ich dir ſag. Vu
manig diug ſaul tet. vnd in welcherweyß er ver FFfer ſe “

eegewr biſtu heymlich heſſig mey
ner ſel das ich werd erſchlagẽ. vnd ſaul ſchwur
ir in deʒ herꝛen. ſagend. Der herꝛ lebt das dyr
nichtʒ args begegen ſol vmb ditʒ ding. Vnnd
das weyb ſpꝛach zu im. Wen ſolich dir erkuckẽ
Er ſpꝛach erkuck mir ſamuel . vñ do dʒ werb ſah
ſamuel ſie ſchry mit einer micheln ſtym. Vnnd
ſpꝛach ʒu Ca arumb haſtu nur ditz auff ge
leqt wañ du biſt ſaul. Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu
ir. Nlicht fuͤrcht dir. Was haſtu geſehen. Vnd
8 die göter auf

or, ſers
Seeſprachenalterman ſti aa . . . e
ſein geſtalt. Sie ſprach ein alter mañ ſtig auf ⸗ NR rrrre
vnd was angelegt mit einem mantel· Vnd ſaul * r. Weden
vernam das es wʒ ſamuel. Vnd neygt ſich auf

ſein antlytʒ vnd anbet auff der erd. Vnd ſamu 1. . —
el ſpꝛach zu ſaul warub haſtu mich geunuruwi ⸗r —7 7

₰

ch wurd großlich bezwungen. Wann die phi

Bas erſt

liſtiner ſtreyttẽ wider mich vnd ð herꝛ hat ſich

geſcheyden von mir. vnd er wolt mich nit erhoͤ⸗
ren. noch in dem gewalt der weyſſagen noch Q waren in der letzten ſchar mit ach

durch die tꝛeum. Harumb han ich dich geuoðt
das du mir zaygeſt was ich tu. Vnnd ſamuel
ſpꝛach. Was fragſlu mich. So ſich der herr hat
geſcheyden von dir. vnd iſt gegangen ʒu deym

widerteyl· Wañ der herꝛ tut dir als er hatt ge⸗

redt in meiner hand. vnnd wirt ſchneyden dein
reich von deiner hand. vnd gibt es damd deinẽ
nechſten. wann du biſt nit gehorſam geweſen ð
ſtym des herꝛen. ſo Herreſ den ʒoꝛen ſeines
mmẽ in amalech. Darumb was du heut ley⸗
deſt. das hatt dir gethan der herꝛe vnd der herꝛ
gibt auch iſrahel mit dir in die hand der phili⸗
ſtiner. Aber du vnd dem ſun. ir wert moꝛgẽ bey
mir ſein. wañ der herꝛ antwurt auch dy herber
gen iſrahel in die hand der philiſtiner. Vnd ʒu
hãd viel ſaul nyder auff die erd. Wañ er voꝛcht
die woꝛt ſamuels. vnnd die kraft was nit in im.
wann er hett nit geeſſen das bꝛot den gantʒen
tag. darumb das weyb gieug ein zu ſaul. wann
er was hart betrubt vnd ſpꝛach ʒu im. Gih dei
diern iſt gehoꝛſam geweſt deiner ſtym vnd ich
le mein ſeel in dein hand. vnd hoͤꝛt dein rede
die du haſt geredt ʒu mir. Darumb vnd nu hoͤꝛ
du die ſtym deiner diern. vnd ich leg ein ſchnit/
ten bꝛotʒ fuͤr dich. das du eſſeſt vnd werdeſt ge
ſterket vnd muͤgeſt geen dẽ meg wolt nit vñ
ſpꝛach. Ich iſſe nit. Aber ſein knecht ʒwungen
in vnd das weyb. Vnd do er het gehoöꝛt ir ſtym
er ſtund auff von der erd vnd ſaß auff das bet.
Vnd das weyb hett ein weyd kalb in deʒ hauß
vnd ſie eylet vnd tödt das. Gie nam ein mel vñ
muͤſchet es vnd puch das vngeſewrt bꝛot vnnd
ſatʒt es für ſaul vnnd ſein knecht. do ſie hetten
geeſſen ſie ſtunden auff vnd giengen durch die

gantzʒen nacht.

¶ Gas. XXX. Capitel. wy
dauid mit achis ʒohe wider iſrahel ʒeſtreytten
Vnd wie ine dy philiſteyer nit leydẽ woltẽ mit
ine an den ſtreyt ʒegeen.

Wirumb alle heer der
hiliſtiner wurden geſamelt in aphec.
Jaber iſrahel ſatʒ die herbergen auff
den brunnen. der do was in ieſrahel⸗. Bd ge

ffrſten phuliſtijm giengen in den hundertern
vnd in den tauſentern. Jaund aber vnd ſein mañ

is.

woͤllen diſe hebꝛeer. Vnnd achis ſpꝛach 3
den fuͤrſten der philiſtiner. Wi e ach
daud. der do was ein knecht ſaul des kunigs
von iſtahel vnd iſt bey mir manig tag oder iar.
Vnnd ich fand kein ding in im von dem tag.
an dem er floh zu mir vntz an den tag. vnnd
die fuͤrſten der philiſtineꝛ wurden erzurnt wið
n. vnd ſpꝛachẽ ʒu in Ger man ker wið rnd ſitʒ
in ſeiner ſtatt in die du in haſt geſetzet vnd gee
nit ab mit vns zu dem ſtreytt vnnd ſeymt vnſer
ratgeb. das er vns nit werd ein widerteil ſo wir
anſahen ʒeſtreytten. Mann wie moͤcht er and
utigen ſem.

W

4 OQ J.

tentz. ſagend. Saul ſchlug in ſeinen Anz

vnd daud in ſeinen zehen tauſenten. Yarumb
achis rüft dauid vnnd ſpꝛach ʒu im. Der herꝛ
lebt. das du biſt gerecht vnd gut imn meinẽ an⸗/
geſicht vnd dein auß gang vnd dein eingang iſt
bey mir in den heꝛberge. Vnd ich vãd kein dig
des vbels in dir. von dem tage. an dẽ du biſt ku⸗
men zu mir vntʒ an diſen tag. aber du mißfelſt
meinẽ fuͤrſtẽ. Daꝛuͦmb kerwider vñ gee in frid
vnd nit betrub dy augen der philiſtiner. Vñ da
uid ſpꝛach ʒu achis. was hab ich aber getan. vñ
was haſtu funden in mir deinem knecht. võ deʒ
tag. in dem ich was in deinem angeſiht vntz an
Aſen tag. das ich nit kum. vnd ſtreit wyder dye
feind meins herren ea Aimge Vuad achis
antwent vnnd redt ʒu dauid. Ich waiß das du
biſt gut in meinẽ augen. als ð engel gotʒ. Aber
die fuͤrſten der philiſtiner haben eſpaoihe. Er
ſolmt auff geen mit vns ʒu deʒ ſireit. Jaꝛuͦmb
ſteeauff fru. du vnd die knecht deins herren. dy
do ſein kumen mit dir vnd ſteet aa in ð nacht
vnd ſo es begynt ʒetagen. ſo geet. VJaꝛuͤmb da⸗
uid ſtund auff in der nacht. er vnd ſein mañ dʒ
ſy fruü ʒugeen. vnd kerten wyder ʒu dem land ð
FG Aber dye philiſtiner ſtygen auff in
iſrahel. RM
Bas. XXX. Capitel. wy
ycelech dieweil verbrunn vnd beraubet ward
von den Amelechiten. vnd wie ine dauid nach⸗
ʒohe vnnd mit ine ſtrytt. vnd in den rawb name
zdſieelſhüg
DGerhe -
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HDDer— KRunig (CXlII.
do dauid ond ſein Er ſpꝛach. Schwer mir bey dem herren. das du

mann warẽ kumẽ in ſicelech. die ama mich nit erſchlaheſt. vñ mich nit araſt in dy
H lechiter machten eyn vngeſtuͤme am hend meins henen BGo will ich dech uͤren zu
dꝛitten tag gegen mittẽtag in ſicelech. vñ ſchlu diſez heer Vnd daund ſchwur im. Do er inſer
4 gen ſicelech. vnd verbꝛante das mit fewꝛ. Boᷓ gefuͤrt. eht ſyrutten auff dem anthytʒz a r
fuͤrten die weib gefangen auß ir von den myn⸗ erde. vnd aſſen vnd truncken vnd feyerten den
He vntʒ ʒu den mayſten. vnd erſchlugẽ nymãd tag als einen hoöhʒeytlichen tag vmb alle reub
ber ſy fire ſy mit in. vnd giengẽ in irẽ weg vnd vmb die beraubungen. die ſy hetten geno⸗/
Oarumb do dauid was bumen zu der ſtar. udd mDen von dem land der philiſtiner. vnd von deʒ
ſeyn manne vnd hetten ſye funden angezundt land iuda. Vñ damnd ſchlug ſre von dem kene
mit fewꝛ. vñ ſeine weib vnd ſein ſun. vñ die töch vntʒ ʒu dem abent des andern tags. vnd keiner
5 ter das ſy waren gefangen gefuͤret. dauid vnd auß in entgieng. denn vierhundert mann iung⸗ .
ling. die ſtigen auff die kemeltyer vnd entfluhẽ

das volck das do waʒ mit im. hubẽ auff ir ſtym

vnd klagten vntʒ das die ʒeher gebꝛaſten in yn. Darumb dauid erloͤſt alle ding. die die amale⸗
4 Dñ die ʒwei weyb dauids warẽ gefurt gefan . hus hetten genomen vñ erlediget ſeyne ʒwey
gen achinoem die ieſrahelitin. vnd abigail das Weyl vnnd gieng nymand ab von dem kleinen
weyb nabal carmeli. Vnd damd was hart be⸗ vntz ʒu deʒ groſſen als wol von den ſunen. als
trübt vnd dʒ volck wolt in verſteinẽ. wañ dy ſel von den toͤchtern vnd von den rewben. Vñ da
4 eins yegklichẽ manns was bitteꝛ vber ſeyn ſün uid widerfur talle ding dye ſy e hetten genomẽ , „ ſ
vnd vber dye töchter. Vnd dauid ward geſter vnd nam alle hertt vnd die ſchwaygen vnd tri / 2 I⸗ — 140²*
ckket ĩ ſeĩ herre got. vñ ſpꝛach ʒu abiathar dẽ pꝛi ben ſy varen antlytʒ Vnd ſy ſp ꝛachen. Ditz 2 ——
eſter e ſem achimeleh. Fug zu mir das ephot iſt der raub daud. Vnd daud kam ʒu den. c. r Ar J A ſ.
Vñ abiathar zufuget dʒ ephot ʒu damd. B mannen. die do harretẽ můd. noch mochtẽ nach 34 fi . S G
4 dauid ratʒfragt den herren. ſagend. Soll ich uolgen dauid. vnd er hieß ſy ſitzen bey dẽ bach . Le S ſzr n,
durchechtẽ diſe ſchacher vnd ſy fahen oder nit beſoꝛ. Sy giengen auß dauid entgegen. vnd dẽ ⸗ V-= 4 . e.
Vnd der herr ſpꝛach ʒu im YMachuolg in. wañ volck das do was mit im. Vnd dauid nahnet
n du begreiffeſt on ʒweyfel vnd ſchlehſt ab dẽ ſich ʒu dem volck.er grußt ſy fridſamlich. Ein
raub. Darumb daid gieng. Er vnd die ſechß⸗ ſchnoͤder vnd ein vngerechter von den mannen
n hundert mann die do waren mit im. vnd kamen die do waren mit dauid antwurt vnnd ſprach.
vntʒ ʒu dem bach beſoꝛ. vnd ſy harreten muͤde. Wann ſy ſeyn nit kumen mit vns. wir geben in
n Vnd dauid nachuolqt in. er vnnd vierhundert kein ding von dem raub. den wir haben erloͤſet

Aber eim yegklichen begnůg ſein weyb. vñ ſein

mann mit im. wann ʒweyhundert warẽ muͤd. vOß5 e
ſtundẽ. dy möchten z vbergeen dẽ bach beſe⸗ ſun. ſo ſy diſe empfahen. ſo geen ſy ab. Vnd da
Vnd ſy funden einen maj egiptier in dẽ acker uid ſpꝛach. Mein bꝛuͦder nit thut alſo von den
te ond ſy zufuͦreten in zu daud. Vnd gaben im dinge dy vns ð herꝛ hat Jenuar o hat vns
6 bꝛot das er nd waſſer das er truͤncke vnd behůt. vnd hat gegeben die rauber. die do auß⸗
d auch ein ſtuck der dürren veygen. vnd ʒwu bin⸗ giengen wider vnß in vnſer hand. keyner hoꝛe

euch vber diſe red. Wañ ein geleicher teyl wirt

=
☛

dung der weintrauben. Do er het deeſe⸗ ſeyn

ce geyſt keret wider. vnnd ward erkuͤckt. Wann er des abſteygẽdẽ ʒu dẽ ſtreit. vñ des beleibẽ deñ
ler nit geeſſen das bꝛot noch getruncken das bey den watſecken. vñ ſy teylen ʒugleicherweyß
i⸗ vaſſerdee⸗ tag vnd dꝛey nacht Barumb dauid Vnd ditz ward gemacht võ dem tag. vnd dar
ſpꝛach zuin Wes biſtu. oder von wañ vnd wo nach geſerzer vnnd voꝛgeoꝛdent vntz an diſen
fi hin geeſtu. Er ſpꝛach. Ich bin ein kind egiptier tag. als ein ee in iſrahel Darumb daud kam in
ein knecht ens manns von amalech. Vnd mei ſicelech ond ſandte gaben ſemen nehſten den
berr hat mich gelaſſen wann ich vieng an zu⸗ alten von inda von deʒ raub. ſagend. Empfaht
ſiechen egeſtern des dꝛitten tags. dañ wir gien den Een von dem raub der feynd des her⸗
gen auß zu dem teyl gegen nuttemtag cercthi. ren. Den die do waren in bethel. vnd die do
Bad gegen üida vnd zuſntttemtag caltph vnnd warẽ in ramoth ʒu mittemtag. vñ die m gether.

ſicelech ʒundten wir an mit fewꝛ. Vnd dauid vnd die in aroer. vnd die in ſephamoth. vnd die
ſpꝛach ʒu im. Magſtu mich füren ʒu diſeʒ heer eſthama. vñ die in rachal vnd die in den ſtetten

2

—

=— 2* — —

1

Bas erſt

ceni. vñ die in den ſtetten iherameli. vnd die in
rama. vnd die in lacuaſan. vnd die in achath. vñ
die in ebꝛon. vnd den andern die do waren ĩ dẽ
ſtetten. in den dauid wonet vnd ſein maj.

Buch

Q¶ DHꝗs.x XX . Capitel. wy

ſauls ſüͤn ʒu tod geſchlagen warden von den
philiſteyern. Vnd wie ſaul ſichſelber tödtet. vñ
was fuͤrter mit iren todten leichnamen geſchah

☛☚n

ini

N A

Ber S.
fluhen voꝛ dem anthytʒ der philiſtineꝛ
vnnd ſie vielen erſehlagen an dem berg gelboe
vnd die philiſtiner vielen in ſaul vñ in 4 ein ſůn
vmñ ſchlugen ionath an. vnd amminadab. vñ mel
chiſue. die ſuͤn ſauls. vnnd die gantʒ bürd des
ſtreytʒ ward gekert in ſaul. Vnd im nachuolg⸗
ten mann ſchütʒen. vñ er ward gaꝛ vaſt verwůtt
von den ſchutʒen. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeynem
wepner. Feuh auß dein ſchwert vñ ſlah mich dʒ
villeicht diſe vnbeſchnytten nicht kumen vñ ſo
ſy mein ſpotten. ſy erſchlahen mich. Vñ ð wep⸗
nerwolt nit. wañ er wʒ erſchꝛocken mit michler
voꝛcht. Daꝛumb Saul begriff ein ſchwert. vnd
viel auff es. Do das ſach ſeyn wepner das
ſaul wʒ tod. do viel er auch auff ſein ſchwert vñ
ſtarb mit im. Daꝛuͤmb ſaul ſtarb vnd ſeyn drey
ſuͤn. vnd ſein wepner. vnd alle ſein mann mitem
ander an eym tag. Aber do die ſün iſrahel. dye
do waren lenhalb deʒ tal. vnd teanß dẽ ioꝛdã
hetten geſehen das die mañ von iſrahel waren
geflohen vnd ſaul was tod vnd ſein ſuͤn ſie lieſ⸗
ſen ir ſtett vnd fluhen. Vnd die philiſtiner ka⸗

iliſtiner ſtri
ten wider ifrahel vnd die ſuüͤn iſrahel

men vnd wontẽ do. IVnd do der and tag ward

die philiſtiner kamen das ſie beraubten die er⸗

ſchlagen. vnd ſy fundẽ ſaul ligend vñ ſein drey
ſun an dẽ berg gelboe. Vñ ſie ſchniten ab ſaul
das haubt. vnd beraubten in der waffen. vnnd
ſanten dragüin in dʒ land der philiſtiner dʒ

es wuͤrd verkuͤndt in dem tempel der abtgoͤtter
vnd in den leuten. Vnd ſie legten ſeime waffẽ
in den tempel aſtaroth irs gotʒ vnd ſein haubt
ſteckten ſie in den tempel dagon. aber ſemẽ leib
ben en ſie an die mauren bethſan. Do das ſa⸗
hen de ynwoner iabes galaad welche ding dy
philiſtiner hetten gethan ſaul Die aller ſterck⸗
ſten mañ ſtundẽ auf vnd giengen alle die nacht
vnd namen das aß ſauls. vnd dy aß ſeiner drey
er ſuün von der maur bethſan. Vnd die man ia⸗
bes galaad kamen vnd verbꝛanten ſie mit feur
vnd namen ire bayn. vnnd begruben ſie in dem

wald iabes. vnd vaſten ſibentag.

1 õ
¶Hye hat ein end das erſt
buch der kunig. vñ hebt an dʒ ander buch ð ků

rD

„

Ber« RKunig CXILIIII.
.— ¶ Bas erſt pitel. wye R beet verkuͤndt. BWon waß biſtu. Er antwurt. ich

dem dauid die botſchaft ka das ſaul erſchlagẽ in ein amalechiter eines frembden manns.
wer in dẽ berg gelboe. vnd wie er hertʒlichẽ be⸗ Vnnd dauid ſpꝛach ʒu im. Warumb haſtu nit
hee den tod ſauls vnnd ionathe ſeins ſuns. gefoꝛcht ʒuſenden dein hand dz du erſchluͦgeſt
Vnd wie dauid gebott den ihenen auch ʒetöd den geſalbten des herꝛen. Vnnd dauid rüͦeffet
ten der im ſoͤlche botſchaft bꝛacht. einem von ſeinen kinden. Vnd ſpꝛach. Bee her

ʒu vnd vall vber in. der ſchlug in. vnd er ſtarbe.
Rrn ſpꝛach ʒu im. Dein lrlea gi C. .
„N haubt. Wann dein mund hat geredt wider dich. v A
fhêð
ſchah Jar etcm ond daund klaget die klag in diſe weyß £ 5„. . .
nach als ſaul tod wz. vber ſaul vnd vber ionathan ſeinen ſun. vnd ge 3 // Sz

das damd widerke⸗ bott das die ſun iuda lerten die klag als es iſt
ret .von der erſchla⸗ geſchriben in dem buch der gerechten. Vnnd
hung amalech vñ be⸗ ſpꝛach iſrahel merck vmb dy. dy do ſein tod auf
Aßbe in ſicelech ʒwen den hohen bergen veꝛwundet. die edeln iſrahel
tag. Vnd an dem dritten tag eꝛſchyn ein man ſein erſchlagen auff deinen bergen. wie ſein ge
von den herbergẽ ſaul. mit ʒeriſſem gewand vñ fallen die ſtarcken. Nicht wöllet es verkundẽ
das haubt beſpꝛenget mit ſtaub. Vnd do er ka in geth. noch verkuͤndt es in den enden aſca⸗
ʒu dauid er viel a. ſein antlytʒ vñ anbet. Vñ lons. das vileicht die töchter der philiſtiner nit
dauid ſpꝛach ʒu ĩ. õ wañ kumbſtu. Er ſpꝛach werden erfrewt. vnd die töchter der vnbeſchni
ʒu im. Ich bin entpflohen von dẽ geʒelden iſra ten ſich erhoͤhẽ. ir berg gelboe. weder der taw
hel. Bnd dauid ſpꝛach zʒu im. Bag mir. Was noch der regen kumen auff euch. Nloch werdẽ
iſt das woꝛt das geſchehen iſt. Er ſpꝛach. Das die ecker der erſten fruͤcht. wann do iſt verwoꝛ⸗
volck iſt geflohẽ von dem ſtreytt. vnd vil vielen fe der ſchilt der ſtarckẽ. ſchilt ſeis als weꝛ eꝛ
een auß dem volcl. vnd ſem tod. auch ſaul vnd iona nit geſalbet mit dem öl von deʒ blut der erſchla
- thas ſein ſun ſein verdoꝛben. Vñ danid ſpꝛach gen von der wuͤſte der ſtaꝛcken. Das geſchoß io
⸗ ʒu dem iuͤngling. der im das verkuͤndet. Waus nathe giẽg nymer wið hynðſich. vñ dʒ ſch wert
mnd wayſtu dʒ ſaul iſt tod vñ ionathas ſein ſun. Vñ ſaul iſt nye widerkeret ler. Gaul vnd ionathas
18 der ingling der es im verkuͤndet ſrach. ch waren lieplich vnd ſchön in irem leben vnd ſein
Gte kam vergebens an de berg gelboe. Vñ ſaulhet nit geteylt im tod. ſchneller den der adler ſter⸗
⸗ ſich genaygt auff ſein ſper. vñ die woge vñ dye cker denn die lewen. Ir töchter iſrahel waynet
ant reytter nahenten ſich ʒu mn. vñ er vmbkeret ſich vber ſaul der euch klaydett mit rottem klayd
Pb hynderſich vñ ſah mich vnd rüͤeft mir. Do ich i in den wolluüſten. der do gab die guldin geʒyeꝛd
ſo het geantwurt. ich bin gegenwürtig. Er ſpꝛach eweren eren. oder vbungẽ. In welcherweyß ſei
. zu mir wer biſtu. vñ ich ſpꝛach ʒu im. ich bin eyn geuallen die ſtarcken am ſſreytt. Honathas iſt
cb, amalechiter. Vij er redt ʒu mir. Gtee vber mich hlagen in deinen zohen. Pein bꝛuder iona
ach vnd erſchlah mich. wañ die angſten haltẽ mich. tha. ich bin leydig vber dich. du vil ſchöner vnd
der vnd mein ſeel iſt noch gantʒ in mir. Vnnd ich lieblich vber dy lieb der weyb. Ich het dich lieb
niu ſtund vber in vñ erſchlug in. Wañ ich l das alſo als ein muter liebhatt iren eingebornen
tfr er nit mocht leben. nach dem val Vnd ich nam ſun. In welcherweyß ſein geuallen die keffe⸗
1 die kron. die do was auff ſeim haubt vnnd das gen. vnd die ſtreytbern waffen ſei verdoꝛben.
geſchme⸗ von ſeim arm vnd bꝛacht ſie her ʒu
ir meim herꝛen. Vnnd danid begriff ſein ge⸗
e wandt er ryß ſie vnd alle mañ die mit im warn as. I. Capitek. wye 93

vnd klagten vnd waynten. vnnd vaſten vntʒ an
den ahent vber ſaul. vnd vber ionathan ſei ſun
vnd vber das volck des herꝛẽ. vñ vber dʒ hauß
iſrahel das ſie waren gefallen in dem ſchwert.

vnnd daud ſpꝛach zu dem iuͤngling der im es

⸗

ge chlecht iuda dauid anname zu einem kumg.

vnd iſrahel behielt ſauls ſun. vnd wy aſahel tod

blyb. vnd wie abner aſahel erſchlig.

Bas ander

IArumb nach diſẽ din
gen ratʒfragt dauid den herꝛẽ. ſaged
— e ich nit auffgeen i eine von dẽ ſtetẽ
iuda. Bñ ð herꝛ ſpꝛach zu . ſteyg auff. Vñ da⸗
nid ſpꝛach. Wohyn ſok ich auff geen. Vnd er
antwurt im. in hebꝛon. Darumb dauid ſtyg auf
vnd ſeine zway weyb achinoem dy ieſrahelitin.

vnd abigail das weyb nabal carmeli. vnd
ſieyegkli

die mañ die mit in waren. Daund fuͤrt ſie yen
che mit irem hauß. vnd ſie beliben in den fleckẽ
hebꝛon. Vnd die mañ inda kamen vñ ſalbtẽ do
dand. das er rer be das hauß iuda. Vñ
dauid ward verkundt. das die mañ iabes gala⸗

ad hetten begraben ſaul· Varumb dauid ſandt

bottẽ ʒu den mannen der ſtat iabes galaad. vñ
ſpꝛach ʒu ſen geſeget vom herꝛen. dye ir
habt getã diſe erbermbd mit ſaul ererm herꝛẽ
vñ habt in begraben. Vñ nu der herꝛ widergeb
euch die erbermbde. vñ die warheyt. vnd ſchanb
genad. darumb dʒ ir habt getan ditʒ woꝛt. Ew⸗/
er hend werden gekreftiget. vñ ſeyt ſn ð ſterck
wañ wiewol ſaul ewer herꝛ iſt todt. yedoch das
hauß inda hat mich geſalbet im ʒu einẽ kunig.
Aber abner ð ſun ner. ð furſt des heers ſauls.
hat gemmen hißboſeth den ſun ſaul vnd hat
in vmbgefuͦꝛet durch die ʒeld. vnd hat in geſe⸗
tʒet ʒu einem kunig vber galaad. vnd vber geſ⸗
ſuri. vnd vber ſecheloß vber effraym. vñ vber
beniamin. vñ vber alles iſrahel· Hißboſeth der
ſun ſaul was xl. ierig. do er begund zu regiren
vber iſrahel vñ regiret ʒway iar. Aber dʒ hauß
iuda nachuolget allein daud. vñ die zʒal der tag
die danid wonet gebiettend vber das hauß in⸗
da in hebꝛon wʒ. vij. iar. vnd ſechs moned. Vnd

abner der ſun ner gieng auß von dẽ herbergen.

vnd die kind hyßboſeth die ſün ſaul · von den ge
cliẽ in gabaon. aber ioab der ſun ſaruie vnd dy
End daud giengen auß vñ begegeten in. bei dẽ
weyer gaban Bi do ſie waren ulenen kum⸗
men in ein. diſe ſaſſen von eym teyl des weyers
herentgegen. vnd die andern von dem anderen

teyl Vnd abner ſpꝛach zu ꝛoab. Die kind ſteen
auff vñ ſpilen voꝛ vns. Vnd ioab antwurt. SO

ſteen ſie auff. Darub ſie ſtunden auf vnd es gi

engen xij. in deꝛ zal von beniamin. von wegẽ hiſ

Pboſeth. des ſuns ſauls. vnd ʒwelf von den kyn⸗
den dauds. Ein yegl licher geef dʒ haubt ſey
nes geleichen. vnd ſtach das ſchwert in die ſeyt
ten des widerteyls. vnd ſie vielen miteinander.

Vrnd der nam der ſtatt ward geheyſſen ein ack

ſen abner

er der ſtarcken in gabaon. Vnd ein genug hert
ter ſtreyt ward geboꝛẽ an dem tag. vnnd abner
ward gefluͤchtiget vnd die mañ iſrahel von de
Bad es waren do drey ſuͤn ſar /

kinden dauid.
e. ioab vnd abiſai. vnd aſahel VBnd aſahel wʒ

der ſchnelleſt lauffer. als einer von den rehẽ. dy
do wonen in den velden Waß aſahel nachuol⸗

get abner. vnd er neyget ſich nit ʒu der gerech ⸗/
ten noch ʒu der lincken auff zuhoͤꝛen ʒeiagẽ ab
neꝛ. Vnd alſo abner ſah vmb. vñ ſpꝛach. Paſ

nit aſahel. Er antwurt ich bins. vñ abner ſpꝛach

ʒu im. Gee ʒu deꝛ rechten oder ʒu der linckẽ vñ
begreyffe einen von den iuͤnglingen. Vnd ny
dir die reub. Aber aſahel wolt mi ablaſſen bis
das er in tzwung. Vnd anderweyde redt abneꝛ

zu aſahel. Scheyd dich. nit wölt mir nachuolgẽ

das ich nit werd beʒwungen dich ʒuſtechen an

die erd. vnd muͤge nit auff heben meyn anthtʒ
ʒu ioab deinem bꝛuder. Cr verſchmeht in ʒehö⸗

ren. vnd wolt ſich nit abneygen. Darumb ab/

ner wendet vmb das ſper vnd ſchlug in in dem
nydern teyl des leybs vnd Lurehſtaen in vnd er
ſtarb an der ſelben ſtat. Vnd alle die do ſen

gen. durch die ſtatt in der aſahel was gefallen

vnd was tod. die harꝛeten. Vnd do ioab vñ abi
ſai durchechten die flihenden abner. die ſuñ nai
get ſich. Vnd ſie kamen ʒu dem buhel der waſ⸗
ſerlayte. der do was ienhalb des tals vnd des
wegs der wüſte in gabaon. Vnnd die ſun ben⸗
iamin ſamelten ſich zu abner. vnnd füͤgten ſich
in ein ſchar. vnd ſtundẽ auff der hoͤhe eins beꝛg
lins. Vnd abner ruüfft ʒu ioab. vñ ſpꝛach. Wirt

deñ dein waffen ʒürnen vntʒ ʒu der verderbũg

Oder weyſtu nit das dy verʒweyflung iſt ver /

derblich. Vntʒ weñ ſpꝛichſtu nit ʒu dẽ volck. d
es ablaß ʒu durchechten ſein bꝛüder. Vñ ioal

ſpꝛach. Der herꝛ lebt. Wañ ob du fru heteſt ge

redt. das volck hett auffgehoͤꝛt ʒeiagen ſeinen

Rde Oenmnhtoale er n 3 n
es heer ſtunde. vñ durchachtet fuͤrbas nit i
rahel noch giengen ein in den ſtreytt. Aber ab⸗

ner vnd ſen mañ giengen hyn in moab. die gã⸗

tʒen nacht durch die veld. vnd vbergiengen dẽ
ioꝛdan. Bie durchlhawten alles bethoꝛon. vñ
kamen ʒu E herbergen. Do nu ioab her geliſ

vnd es gebꝛaſten von den kindẽ dauid xix. mañ
on aſehel Aber die knecht dauid heten geſchla

gen von beniamin. vnd von den mannen dye do

waꝛen mit abner. dreyhundert ſechtzig mañ dy

r kert wider vnd ſamelt alles volck.

— — — — ——

⸗

= ☛ ☛ = –

Ber

ſtarben. Vnd ſie namen aſahel vnd begruben
in in bethleem in Dae Tan ſeins vateꝛs. Vnd
ioab. vnd ſein mañ die do waren mit im. giengẽ

die gantʒen nacht. vnd kamen in der fru gen dO

tag in hebꝛon.

(Bas. I Capitel. Go den .

namen der kinder dye dem dauid geboꝛn war⸗

den auß manicherley haſt wen. wie abner
ſich ſcheydet von hyßboſeth ſauls ſun. vnnd iſ
rahel ʒu dauid bꝛingen wolt vnd wie abner vo
ioab erſchlagen ward vnd wie dauid abner be⸗

Arũb ein läger ſtreitt
O Musein lagen ſtrein

ʒwiſchen dem hauß dauids. Dauid ð
nam zu. vnd ward ſterckeꝛ alle ʒeyt in im ſelber.
Aber das hauß ſaul nam ab teglich. Vñ dauid
deʒ warden geboꝛn ſun in hebꝛon. Vnnd ſein
erſtgeboꝛner wʒ ammon von achinoẽ der ieſra⸗

helitin. vnd nach diſem ward cheleab. von abi⸗

.

gail dem weyb nabal carmeli
abſolon. der ſun maacha. der tochter tholomai
ſe⸗ kga eſſer dber der ne dongs Zer
un agith. vñ der fuͤnft ſaphacias. der ſun abis
ae 1d der ſechßt lelrann von egla dẽ weib
dauid. Diſe ſein geboren dauid in hebꝛon. Vaꝛ
umb. do der ſtreytt was ʒwiſchen dẽ hauß ſaul.
vnnd Fwiſchen Nn hauß dauid. abner der ſun
ner regiret das hauß ſauls. Aber ſaul dem was
ein kebßweyb mit namen eſ⸗ dy tochter ach
ia. vnd abner gieng ein ʒu ir. Vnnd hyßboſeth
ſpꝛach ʒu r harun biſtu eingegangẽ ʒu
dem weyb meins vaters. Er ward hart erzuͤrnt

vmb die woꝛt hißboſeth. Vnd ſpꝛach. Bin ich

denn ein haubt des hunds wider iuda. der ich

hab gethan die erbermbd vber das hanß ſauls
deins vaters. vñ vber die bꝛuder. vnd vber ſein
nechſten. vnd ich han dich nit geantwurt in die
hand dauids. vñ du haſt heut geſucht wið mich
das du mich ſtraffeſt vmb das ſerb.
tu got abner. vñ diſe die ʒuleg er im newr als ð
en hat geſchworen dauid. alfo thu ich mit im
ʒ das reich werd enthebet von dẽ hauß ſauls.
vnd der tꝛon dauids werd erhaben vber iſek
vnd vber iuda von dan vntz ʒzu berſabee. Vnd
er mocht in⸗ antwurten ſen ding. wann er

voꝛcht in. Darumb abner ſant botten ʒzu dauid

in hebꝛon fůͤr ſich. ſagend. Vnd das ſie redten

Harnach der dꝛit

wi
Diſe dig

Wes iſt dʒ lãd. Hach mit mir die freuntſchaft

vnd mein hand wut mit dir. vnd ich widerfuͤre
ʒu dir alles iſrahel Er ſpꝛach ia vaſtger. Ich
mach mit dir Feuuſeh kAber ein ding bitt
ich von dir. ſagend. Du ſiheſt nit mein anthytʒ.
ee dʒ du mir herfuͤreſt michol dy tochter ſauls.
vnd alſo ſoltu kumen vnd mich ſehen. Vnd da⸗
uid ſant botten ʒu bloſen dem ſun ſauls. ſa⸗
gend. Gib mir wider mic mein weyb die ich
mir hab gemehelt vmb hundert keſendeen⸗
philiſtijm der vnbeſchnitẽ. Varumb hißboſeth
ſante vnd nam ſie von irm mañ faltiel dem ſun
lais. Vnd ir man nachuolget ir vñ waynet vntʒ
zu baurim. Vnd abner ſpꝛach ʒu im. Gee vnd
Rrwtder. Er keret wider. Vnnd abner bꝛacht
das woꝛt zu den alten iſrahel . ſagend. Ir habt

geſirer dauid als wol geſtern vnd cegeſter des

ritten tags. das er regiret vber euch. Darumb

nun tut das der herꝛ hatt geredet ʒu dauid. ſa ⸗

gend. Ich wil heyl ſam machen mein volckiiſra /
hel von der hand der philiſtiner. vnd Ener jei
de in dem gewalt meines knechtʒ dauid. Vnd
abner redt auch ʒu beniamin. Vnd gieng hyn ʒ
hebꝛon. das er redt ʒu dauid. vñ alle ding dy ge
uielen iſrahel vnd beniamin. vnd kam ʒu dauid
in hebꝛon mit xx. mannen. Vnd dauid machet
ein wutſchaft abneꝛ vnd ſeinen mannen. dy mit
ime waren kumen. Dnd abnet ſpꝛach ʒu daud
ich wil aufſteen vnd ſameln ʒu dir meinem her⸗
ren dem kuͤnig alles iſrahel. vnnd eingeen das
geluübd. das du gebietteſt allen als do begeret
dein ſeel. Darumb do dauid het außgefuͤret ab
ner. vnd er was hyn gegangen in frid. Juhandt
kamen die kinder dauid vnnd ioab mit gar eim
olſen raub. vnd hetten geſchlagen dy rauber
ber abner was yetʒunde nit mit dauid in he
bꝛon. wañ dauid het in gelaſſen vnd er was ge
gangen in frid vnd ioab vnd alles heer das do
was mit im. kamen darnach. Varunb ioab dem
ward verkundet võ den ſagendẽ. Abner der ſun
ner. kam ʒu dẽ kunig. vñ er ließ in vnd gieng hin
ĩ frid. Vñ ioab gnen ein ʒu deʒ kuͤnig vñ ſpꝛach
was haſtu getan. Sih abner iſt kummen ʒu dir.
warumb haſtu in gelaſſen vñ er iſt ebgagen d
hat ſich geſcheidẽ. weyſtu dañ nicht dʒ abner ð
ſů ner ʒu diſẽ iſt kumẽ ʒu dir. dʒ er dich betrieg
dʒ er wiß deinẽ außgãg vñ deinẽ eingang vñ er
keñ all dig die du tuſt. Darumb ioab gieg auß
von dauid vñ ſant bottẽ nach abner. das es da⸗
uid it wißte · vñ widerfürt in von ð ciſtern ſyꝛa

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—
2

Wige,

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ſ— g G cllIWW.

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— — —

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Bnd

oabner was widerkeret in hebꝛon. ioab

fuͤrt in hinderwertʒ ab ʒu mitt des toꝛs das er
redt ʒu im in falſch vnd erſchlug in do in dem
nyderteyl des bauchs. vñ er ſtarb ʒu einer rach

des blutʒ aſahels ſeins bꝛuders. do das dauid

hoͤꝛtt das das ding yetʒund was geſchehen —

ſpꝛach. ich bin rein vnd mein reich bey got võ dẽ

blut abner des ſuns ner. vntz ewigk lich. vnd es
kum auff das haubt ioab. vnd auff alles hauß

ſeins vaters. nit ſol gebreſten von dem hauß io

ab. erleydend den fluß des ſamens vnd auſſetʒ

ig. vnd haltend kloͤperholtʒ vnd val in den waf
fen vñ gebꝛeſte des bꝛotʒ. Darumb ioab vñ abi

ſai ſein bꝛuð erſchlugẽ abner. darumb dʒ er het

erſchlagen in gabaon aſahel iren bꝛuð im ſtreit
Vnd dauid ſpꝛach zu ioab vnd ʒu allem volck

werdet angeleget mit ſecken vnd klagt voꝛ der

dʒ do was za neg ent ewere gewand vñ

leich abner. Vnd der kuͤnig dauid nachuolgett

der baren. Vñ do ſie hetten begraben abner in
hebꝛon. der künig hub auff ſein Ri vñ waynt.
auff dem grab. auch alles volck

as waint. Der

kunig klagt vñ waynet abner vñ ſprach. Abner

du biſt in keynerweyß tod. als die tregen habẽ

gewonheyt ʒeſterben. Hein hend ſein nit gebu
den. vnd dein fuͤß ſein nit beſchwert mit ketten

aber du biſt geuallen als ſie haben Vrrho
nd alles

ʒefalcen voꝛ den ſuͤnen der boßheit. Vn⸗
volck ſamelt ſich vnd waynet ob im. Vñ do alle
menig was kumen ʒeenpfahẽ die ſpeyß mit da
uid noch bey klarem tag. dauid ſchwur. ſagẽd.

verſuch das bꝛott oder kein ander ding voꝛ dez

vndergang. der ſunnen. Vnd alles volck hoͤrtt
es vnd in geuielen alle ding. die der kuͤnig tet in
dem angeſiht alles volcks. Vnd aller pöfel er /

kant an deʒ tacl. vnd alles iſrahel das es nit wʒ

getan. von deʒ kuͤnig dʒ abner der ſun neꝛ. wa d

erſchlagen. Vnd der kuͤnig ſpꝛach ʒu ſeinẽ kne
chten. Wiſſet ir denn nit das auch heut iſt ge

uallẽ ð gröſte füͤrſt i iſt rahel. Aber noch bin ich

gereltger ond ein geſalbter kaͤnig. Fuͤrbar

iſe mañ die ſun ſaruie ſein mir hart. Der herr

widergeb dem. der do thut das vbel nach ſey⸗/

ner boßheyt.

Bas vierde Capitel.
¶Das vierde Capitel.

wie dauid die möꝛdere tödten lyeß.

19 do hyſboſeth

ſun ſauls hett gehoͤꝛt das abner was

geuallen in hebꝛon. vnd ſein hẽd warẽ

entbunden. vnd alles iſrahel was betrubt. vnnd
dem ſun ſauls waren ʒwen mañ. füͤrſten der rau
ber ð ein hyeß banaa. vñ ð nam des andern re
ebiaſen remmon beꝛochtite von den ſuͤnẽ
beiamĩ. Auch beroth warde geacht vnð beiami.
Vnnd dy berothiter fluhẽ ĩ gethai vñ warẽ do

frẽbd vntʒ ʒu ð ʒeyt. Vñ ionathe dẽ ſu ſaul wʒ

eĩ ſun mit krãcken füſſe. Wañ er was fünfierig

Diſe dig tu mir got vñ diſe dig ʒule 4 obich

Der

—
—

aller angſt. wann der. der mir ver

botſchaft.

gen ſy vber den weyer in ſeleen.
das haubt hyſboſeth vñ begruben es in hebꝛõ

wañ auch itken
do Saul was ei kunig vber vns. du wareſt auß

Ber

do der bott kam von ſaul vnd von ionatha auß
iſrahel. Varumb ſein amm nam in vñ floh. Vñ

do ſy eylet das ſy fluhe da viel ſye. vnd er ward
lam. vnd er het den namen miphiboſeth. Dar⸗

umb rechab vñ banaa die ſün remmon des be⸗

rothiters giengen in das hauß hyſboſeth in ð
hitz des tages.

Er ſchlieffe auff ſeynem bet ʒu
mittemtag die toꝛwertlin des hauß reiniget dẽ

weitʒe vnd verſchliefs. Bnd rechab vñ banaa
ſein bꝛuder namen die eher des waytʒs vñ gien
gen heymlich in daz hauß vnd ſchlugen in in deẽ
nydern teyl des leybs vnd fluhen. V
waren eingegangẽ in das hauß. Er ſchlieff auf
ſeim bet in der kamer. ſye khugen vñ erſchlugẽ
in. vnd do ſye im hetten abgenomen ſeyn haubt

nd do ſye

ſy giengen hin durch den weg der wuͤſte die gã

tʒen nacht. vnd bꝛachten das haubt hyſboſeth
zu dauid in hebꝛon. Vnd ſpꝛachen zu dem kuͦ⸗
nig. Sih das iſt das haubt hyboſeth des ſuns
ſauls deins feynds. der do ſuchet dein ſel. vnd

der herr hat heut gegeben die rach vnſerm her
ren deʒ kuͤnig von ſaul vnd von ſeim ſamẽ. Vñ

dauid atwurt rechab vñ banaa ſeinẽ bꝛuder dẽ

ſunen remmon dem berochiter vnd ſpꝛach ʒu in

9

Oer herr lebet. der do hat eridiger mein ſel võ

Saul iſt tott. der wenet. dʒ er mir verkuͦndet ge⸗

luckſam ding. ich hielt in. vnd erſchlug in in ſi⸗
celech. mir Gan im ʒugeben den lon vmb dye
ieuilmer nun ſo dy vnguütigẽ maſ

haben erſchlagen den vnſchuldigen mañ mn ſei
hauß auff ſeim bet. ſuch ich nit blut võ ewer
hand vnd nym euch ab von der erd. Darũb da⸗
uid gebot ſeinen kinden vnd ſye erſchluͤgen ſye.
vnd ſchnitten ab ir hende vnd dieſ vñ hien⸗
nd ſy namẽ

in dem grab abners.

nt vñ ſpꝛach

¶ Bas. V. Capitel. vye

dauid wider kunig ward. vnd wielang er regni

dalle geſchlecht iſ 8

rahel kamẽ ʒu dauid in hebꝛon. ſagẽd
cih wir ſein dein bein vñ dein fleiſch
eſtern vñ egeſtern des dꝛitten tags

RKunig .(CXIIIII.

fuͤren vnd widerfuͤren iſrahel. Vnnd der herr

ſpꝛach ʒu dir. du wirſt hüttẽ mein volek iſrahel

vñ wirſt ein layter vber iſrahel. Vñ auch die al
ten iſrahel kamen ʒu dem kuͤnig in hebꝛon. vnd
dauid der kuͤnig ſchlug das geluͤbd mit in voꝛ
dem herren in hebꝛon. vnd ſy ſalbten damnd zu
eim kuͤnig vber iſrahel

auid der was ein ſun
xxx.ierig do er anfieng ʒu regierẽ. vñ regiret. xl.

iar. Er regiret in hebꝛon vber iudam ſibẽ iar vñ

ſechs monedt. Aber ĩ iheruſalẽ regiret er xxxiij.

iar vber alles iſrahel vnd iuda. Vnd der kuͤnig

gieng in iheruſalem vnd alle mann dy do warẽ
mit un ʒu iebuſeum dẽ ynwoneꝛ des lands. Vñ

dauid ward Geſagt von ine. Nicht gee hereyn

dann du nemeſt ab die lamen. vnd dye blinden.
ſagend. Daud geet nit herem. Vnd dauid ge⸗
wañ dẽ thurn ſyon. ditʒ iſt die ſtat dauid. Wañ
dauid ſatʒt im für. an dem tag einen lon. dem ð
do het geſchlagen iebuſeum. vnd hette gerüret

die rynnen der techer. vnd het abgenomen dye

lamen vnnd dye blinden dye do haßten dye ſel
dauids. Darumb wirt es geſagt ʒu einẽ ſpꝛich⸗

vnd hieß ſy die ſtatt dauid. vnd er bawet durch

den vmbſchwayff von mello vnd ynwẽdig. Er

gieng auß vñ nam ʒu. vnd wuchs vnd der herr
got der heer waʒ mit im. Vnd hiram deꝛ kuͤnig
võ thiri ſat bottẽ ʒu daud. vñ ʒedꝛin höliʒer vñ
weꝛckmaiſter ð höltʒer vñ wereUnalſte ð ſtei ʒu

dẽ wẽdẽ vñ ſy bawtẽ dauid ei hauß. Vñ dauid

erkant daʒ in ð herr hett beſtettet ʒu eim kuͤnig
vber iſrahel vnnd das er het erhoht ſeyn reich

vber ſein volck iſrahel. Darumb nach dem vnd

dauid kam von hebꝛon er nam noch kebſweibeꝛ
vñ weyber võ iheruſalẽ. Vnd damd wardẽ ge
boꝛn anð ſun vñ töchter. dyß ſeyn dy namen der
dye im wurden geborn in heruſalem. ſamna. vñ
ſobab vnd narhan vnd ſalomon. vñ iabaar. vnd
get⸗ vnd nepheg. vñ iaphia. vnd heliſaua. vnd
eliada. vñ helipheleth. Darumb do die philiſti
ner hoꝛten das ſy hetten geſalbt dauid ʒu eim
kunig vber iſrahel. ſy giengen all auf vñ ſuchtẽ

dauid. Do das dauid hoꝛt. er gieng auff ʒu der

hut. aber dy philiſtiner kamẽ vñ wurdẽ ʒerſtrew
et in dẽ tal raphaim. Vnd dauid ratʒfragt den

herren. ſagend. Ob ich aufſteig zu den philiſti

nern. vnd gibſtu ſy nit in mein hand. Vñ ð herr

ſpꝛach ʒu dauid. ſteig auf vñ ich antwurt dy phi

woꝛt. Der blind vnd der lam werdẽ nit eingeen
in den tempel· Vñ dauid wonet in ð hoͤhe ſyon.

Bas ander

liſtiner in dein hand. Varumb dauid kam in ba

alpharaſim. vnd RG ſy do. vnd ſpꝛach. Der

herr hat geteylt mei feĩd voꝛ mir. als do werdẽ

geteylt die waſſer. Darumb ward der nam der

ſtat genẽnet baalpharaſim. Vñ ſy lieſſen do ir

abgoͤtter die nam dauid vnd ſein mann. Vnnd
die philiſtiner ʒulegten noch. das ſy aufſtigen.

vnd ſywurden ʒerſtrewet m dem tal raphaim.

Vnd danid ratʒfragt den herren. Ob ich auff

ſteig wider dy philiſtiner. Antwurteſt du ſy nit

in mein hend. Er antwurt. Nlicht ſteig auff yn

entgegen. aber vmbgee hinder iren rucken. vnd
kuʒ ʒu in gegen dẽ pirbaumẽ. Vnd ſo du hoͤꝛſt

dauid voꝛgieng vnd ſpilet mit der harpfen do
er die archen des herren ließ fuꝛrn in des hauf
aminadab. vñ ʒu dẽ letʒſtẽ mit im in ſeyn hauf

Buch

—

gee ein in den ſtreyt. vñ deñ geet auß der herr
vor deiʒ anſe; das er ſchlah die herbergen ð
philiſtiner. Bauid tet alſo. als im der herr het

gebotten. vnd ſchlug die philiſtiner von gabaa
vntz das er kam in geſer. .BD

[Bas. VI. Capitel. wie

bꝛachte. vnd wie oʒa erſchlagen ward. darumb

das er die archen vnwerßlich angetaſt het. vnd
wie michol dauids haußfraw die ʒukunft der

archen des herren verſpotte.

den don des geendẽ in der hoöͤhe der berg. den

B E
1 „ G . S . 9 2 9 2
4 NR . V —[LeO½

derweyde alle erwelten mann auß iſ⸗
ahel dꝛeyſſigtauſent. Vñ ſtund auf
vnd gieng hin vnd alles volck. das do was mit
im von den mannen iuda. das ſye ʒufuͤrten die
arch des herren gotʒ. vber dy der nam des her
ren der heer iſt angeruͤffen deʒ ſitʒenden in che
ruben Bnd ſy ſatʒten die arch des herrẽ gotʒ
auff einen newen wagen vnd namen ſy von dẽ
hauß nminadab der do was in gabaa. Vñ oʒa
vnd haio die ſuͤn aminadab triben dẽ newẽ wa
gern. vnd do ſy ſie hettẽ bꝛacht von dẽ hauß ami
nadab. der do was in gabaa. behuͤtend die arch
des herren. vñ haio fuͤrgieng der arch gotʒ. da⸗
uid aber vnd alles iſrahel ſpꝛungen oder ſpiltẽ
voꝛ dẽ herren. m allẽ geʒimmerten höltʒern. vñ
in den harpfen. vnd in dẽ leyren. vnd in dẽ bau⸗

9 gannd ſamlet an

cken. vnd in den hoͤmern vnd inden helle. Vñ.
darnach da ſy waren kumẽ zu de acker nachor.
oza ſtrackt die handt ʒu der arch gottes vñ hy⸗

6 elt ſie. wañ die ochſſen ſtrauchten vñ naygtẽ ſie

Vnd der herr ward erzʒůrnt mit vnwirdigkeytt
wider oʒa. vñ ſchlug in vmb den freuel. vnnd er
ſtarb do bey der arch des herꝛen. Vnd dauid
ward betruͤbt darumb das der her het geſchla
gen oʒa. vñ der nam der ſtatt iſt geheyſſen dye
ſchlahung oʒa vntʒ an diſen tag. Vnnd dauid

vorcht den herren an dẽ tag ſagend. Wy wirdt

eingeen ʒu mir dy arch des herren. Vnd dauid
wolt nit keren ʒu im die arch des herren in dye
ſtatt. Aber er keret ſie in das hauß obededom
gethei. Vñ dy arch des herꝛẽ wont in dẽ hauß

obededom gethei drey moned. vñ ð herr geſe⸗

get obededom vñ alles ſein hauß. Vñ dẽ kaͤnig

₰

7 „ + ye 2 5

KE

= / —

S —

— —
+– =ꝛ –

De arch mit dem ſegen in mein hauß.

tʒen

nig iſrahel.

haſt geredt.
ward kein ſun vntz an den tag ires tods. Ie⸗F.
6 . S .A△9 —) . d. 4 vVa⸗ * * Ne⸗

hanß meym namen. vnd ich beſtetige den tꝛon

Ber

gauid ward verkuͦndet das der herꝛ hett geſe⸗/
get obededom vnd alle ſein ding vmb die arch
gotz. Do ſpꝛach dauid. Ich gee vnd Poerfir
Daruͤmb
dauid gieng vnd widerfuͤrt die arch gotes von

chöͤꝛ vnd höhʒeittliche kelber. oder ein opfer ey
nes kalbs. Vnd do die waren vbergangen. dye

do trugen die arch des herꝛen. ſechß ſchrytt. do

f ſy einẽ ochſſen ein ſchaff vnd einen wi⸗

der.

nd dauid ſchlug in die oꝛgeli. vnd ſpꝛag

voꝛ dem herꝛen mit gantzen kreſten. vnd dauid

was angeleget mit einen leynin ephod. vnd da/
uid vnd alles haus iſrahel. fuͤrten die arch des
teſtamentʒ des herꝛẽ in frewden vnd in ð ſchel

lung des hoꝛns. Vnnd do die arch des herꝛen
was eingegangen in die ſtat dauds. michol dy

tochter ſaul. ſchauet durch ein venſter. vnnd ſah
den kunig dand auff ſpꝛingen. vnd ſpꝛinge vor
dem herꝛen. vnd ſie verſchmeht in in irem her
Bnd k fuͤrten ein die arch des herꝛen in
mitt des tabernackels. vnd ſatʒten ſie an ir ſtat

dy ir dauid het bereit. vñ dauid opfert dy gatʒẽ
opfer voꝛ de herꝛẽ vñ dye fridſamẽ. Vnd do er

het volbꝛacht ʒeopfern dy gancze opfer vñ dye

Rſenne geſeget dem volck in dem namen

es herꝛen der ſcharen. Vnnd er gab aller me⸗
delals wol de man als dem weyb. yeg/
klichẽ ein dreyeckten kuchen bꝛotʒ vñ einẽ bꝛa⸗
tẽ des fleiſchs des ochſſẽ vñ ein gebachẽ ſemel
mit öl. Vnd alles vole gieg hin. ei yegklichs zu
ſeim hauß. Vnd dauid keret wider. das er geſe
et ſeĩ hauß. Michol dy tochter ſauls giẽg auß
amd ẽtgegẽ. vñ ſpꝛach. Wy wüſam iſt Re ge
weſen der kumg iſrahel. Er hatt ſich enthloͤſſet
voꝛ den diernen ſeiner knecht. vñ iſt enbloſt als
do wirdt enbloͤſt einer von dẽ lotem. Vnd da⸗
ind ſpꝛach ʒu michol. Der herꝛ lebt. wañ ich will
ſpai gen vor dem herꝛen. der mich mer hatt er⸗
welt deñ deinẽ vater. vñ merer deñ ſein hauß. vñ
er hat mir geboten. das ich were ein leiter vbeꝛ
das volck de heren iſrahel. Vñ ich wil ſpꝛin
gen vnd wird ſchnöder mer deñ ich bin gewe⸗
ſen. ich wird demütig in meinẽ augen vnd wird
wunſamer 2 ſcheinẽ mit den diernẽ von den du
Darumb michol der tochter ſauls

— S A *
e * 4

⸗

.
2 Si C Hern . 4 N 5„

dem hauß obededom mit freuden in die ſtat da
uind. vnnd es warẽ mit dauid ſiben ſcharen oder

3

8 — — 4 W . . * . Aebes ℳ ℳ

4 4 8 35 *
GGFs „ E Thh SaSS⸗
*

„

mein volckiſrahel. ſagend. W

* „

*

ſalomon dem herꝛen ein hauß bawen ſolt.

er höꝛet. vnd von gott verſtund das mit

wie er dem herꝛen des danckſaget.

des geſch
uid ſaß in Ene hauß. vnd im der herꝛ
V hett gegeben die rwe allenthalbẽ võ
ſeinen feyn den allen. Vnd er ſpꝛach ʒu nathan

dez weyſſagen. Gihſtu nit das ich wone in eim

cedꝛin hauß. vnd dy arch gotz iſt geſetʒt in mitt
der fell. Vnnathan ſpꝛach ʒu dez kunig. Oee

vnd tu alles das. das do iſt in dei hert; en. wañ

der herꝛ iſt mit dir. Vñ es geſchah in der nacht
vnd ſeht das woꝛt des herꝛen ward ʒu nathan.

ſagend. Bee vnnd red zu dauid meym knecht.
Aiſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Du baweſt mir nit
ein hauß ʒu einwonen. I han auch nit ein⸗
gewonet in dem hauß von den tag. an dem ich
außfuürt die ſun iſrahel von dẽ land egipti vntz
an diſen tag. Aber ich gieng in den tabernackel
vnd in dem geʒeld durch alle ſtet. die ich durch
gangen hab mit allen ſünẽ iſrahel. Hab ich de

nit geredt redend ʒu eim von den geſchlechten

iſrahel.· dem ich gebott das er wayde oder hüte
arumb haſtu mir
mit gebaut ein cedrin ha ß. Vnd nu diſe ding
ſag dauid men Ziecht. rſe dinng ſpꝛicht der
herꝛ der heer Ichnam dich von den waydun⸗
gẽ der herde. den du nachuolgeſt. das du we⸗
reſt ein aer vber mein volck iſrahel · vñ ich wʒ
nit mit dir in allen dingen wo hyn du giengſt.
vnd ich erſchlug al dein feind vor deym antlytʒz
vñ macht dir einen groſſen namẽ nach dẽ namẽ
ð gewaltigẽ. oð groſſe. die do ſei auff ð erd. vñ
ich wil ſetzẽ ein ſtat meinẽ volck iſrahel. vñ ich
pflantʒ es vnnd wil bey im wonen. vnd es wirt
nit betruͤben füͤrhin. die ſuͤn der boßheitt ʒule⸗
gen nit das Ee es peynigen als ʒum erſten. auß
dem tag an dem ich ſatʒte die vrteyler vber mei
volck iſrahel. Vnd ich gib dir die rwe von allẽ
deinen feinden. vnd der herꝛ voꝛſagt dir dʒ dir
der herꝛ mache ein hauß. Vnd ſo dein tag wer
den erfuͤllet da effeſt mit deinen vetern. deñ
ſo wil ich erkucken deinen ſamen. nach dir. der
do auß geet von dehem leybe. vnnd will be⸗
ſtetten ſein reych. Der ſelb wirdt bawen eyn

—

danid fuͤrname zubawen emen tempel vnd wie

ah do da

v.. GD

.2 ℳ

.

Pd Terrr O

Bas ander

ſeins reichs vntʒ ewigklich. Ich wird im zu enn

vater. vnd er wirdt mir ʒzu einem ſun. Vnd ob er

tut ctwas b Ena ich ſtraff in in der rute der
C

lege der ſün der menſchen

mañ vnd in den

Aber ich nym mit ab mein erbermbde võ im. als

ich ſie ab nam von ſaul. den ich ab nam von mei
nẽ antlytʒ. Vñ dein hauß wirt getrew vñ dein
reich vntʒ ewigklich vnd dein thꝛon wirdt ewig

kuüch veſt voꝛ meinẽ antlitʒ. Nlach allẽ diſẽ woꝛ
tẽ vnd nach allẽ geſiht. als nathan hat geret ʒu
dauid. Vnund der kuͤnig dauid gieng ein vnd
ſ voꝛ dem herren. vnnd ſprach. Ohenr wer
bin ich. oder was iſt mein hauß das du mich
haſt ʒugefuͤret vntʒ her. wann herre got ditzʒ iſt

auch luͤtʒel geſehen in deinem angeſiht. das du

mich haſt lieb gehabt nuͤr dʒ du redeſt auch võ
dem hauß deins knechtz in lang ʒeit. Wañ her

re got diß iſt die ee võ Adã. Darub wʒ mag da

und noch ʒulegen. das er rede ʒu dir. wann her⸗

re got du waißt deinẽ knechte. Vmb dein woꝛt
vnd nach deym hertʒen haſtu gethan alle dyſe
ge ſe ding. alſo das du ſy machteſt bekant dei
EFnecht. Herre got darüb biſtu großmechtiget
wan dein geleiche iſt nit. noch auch got iſt nit
außhalb dein. in allen dingen. die wus
höꝛt mit vnſern oꝛen. Wan welches iſt dʒ volck

aben ge

in der erd. als dein volck iſrahel. vmb das. ð her
gieng. dʒ erĩ dʒ erloſt ʒu einem volck. vnd ſatʒt i
einẽ namẽ. vnd tate ĩ michele ding. vnd erſchꝛö
ckenliche. auff der erd. võ dẽ ãtlytʒ deins volcks

das du dir haſt erlöſet auß egipto dʒ volck vñ

ſeynẽ gor. Wañ du haſt dir Feſtsir deĩ volck

ifrahel ʒu eym ewigen volck. Vnd du herre got

du biſt in woꝛden ʒu eym got. Darub nun herre

got eꝛlůcke das woꝛt ewigkuich das du haſt ge⸗
redt vber deinen knecht. vnd vber ſein hauß. vñ
tu als du haſt geredt. das dein nam werd gꝛoß
gemacht vntʒ ewigk lich. vñ werd gaſaget. Der
ger⸗ got der heer iſt vber iſrahel. vnd das hauß
auid deies knechtʒ. wirt beſtetiget voꝛ dẽ her⸗
ren. wann du herre der heer got iſrahel. du haſt
auffgethan das oꝛ deines knechtʒ. ſe gend

pawe dir ein hauß. darumb hat dein knecht fu/

arumb nun herre got du biſt got. vnnd deyne
woꝛt ſei war. wañ du haſt red diſe gute ding
ʒu deinem knecht. Darumb vah an vnd geſege

das hauß deines knechtz das es ſei euigkna 6

vor dir. wan herꝛ du haſt es geret.

nẽ ſegẽ werde geſeget dʒ hauß deines knechtʒ

dad

ſtrytt wid ind dye philiſtyner

Vnd wie er ſie ſchlug. Vñ wie es im glacklich
gieng vber al nach des herꝛen willen.

L ſj gedemuͤtiget ſie. vñ damd nam dʒ
rb des ʒinſes von der hand der philiſtiner. vñ

ſcchlug moab vnd maß ſie mit eim ſtucklin ge⸗
KE der erd. Wañ er maß ʒway ſtricklin ei

nes ʒerſchlahen vnd das ander lebendig ʒema

chen. Vnd moab ward dauid dienend vnder

dem zyns. Vñ dauid erſchlug adadeſer dẽ ſun

roob. den kuͤnig ſoba. do er was außgegangen

das er herſchet vber den fluß eufraten. Vnnd

danid vieng auß ſeim teyl tauſent ſibenhunðt
reyttend vnd ʒwayntʒigtauſent fußgengel. vñ
ſchnid ab alle Bryeſcheuben oder ſparradern ð

wagenpferd. Vnd lyeß auß in hundert wegen.

Vñ do kamẽ dy võ ſyria vñ danſer dʒ ſie hilf
tettẽ adadeſer. dẽ kuͤnig ſoba. vñ dauid ſchlug
von ſyria ʒwayvndʒwayntʒigtauſent mañ. Vñ
dauid ſatʒt die beſchirmung in ſyria damaſci.
vnd ſyria ward dienend dauid vnder dem ʒyns

Vrnd der her: behüt dauid in allen dingen. zu

den er gieng. Vnd dauid nam die guͤldin waf⸗
fen vnd die ring. die dy knecht adadeſer hetten
vnd bꝛacht ſie in iheruſalem. Vnnd von bethe
vnd von beroth. den ſtetten adadeſer. bꝛacht ð

künig dauid gar vil geſchmeids oder ertʒ dauß

macht ſalomon alle guͤldin vaß in den tempel
des herꝛen. vñ das erin meer vnd die ſeulen vñ
den altar. Vnnd do thou der kuͤnig emath
höꝛt. das dauid hett geſchlagẽ alle ſtercke ada/

deſer. Do ſendet thou ioꝛam ſeinen ſun zu da⸗

unid dem kunig das er in gruͤſſet frölich. vnd ſa

gte gnad darumb das er het erſtritten adade⸗

ſer vnd het in aigenewann thou was ein
y ſilbꝛin vaß vnd dy guͤb

din vnd die erin waren in ſeiner hand die auch

feind adadeſer. Vnd

geheyliget dauid der kuͤnig dem herꝛen mit dẽ
ſilber vnnd mit dem golde. die ding die er hett

geheyliget von allen heyden die er het vnderte
nig gemachet von ſyria. vnd von moab. vnd von

¶Ber es geſchah nac
en e geſchab ch.

— ——

—

ob des kuͤnigs ſoba.

einen namen. do er widerkeret vnd het gefangẽ

Ind er antwurt. ich dem knecht bin es.

dauid ſpꝛach ʒu im.
tu ich die erbeꝛmbd an dir vmb ionathã deinen
vater. vnnd ich wil dir widergeben alle ecker

Ber

den ſunnen ammon. vnd de philiſtinern. vñ ama

lech. vnd von den henden adadeſer des ſun ro⸗
Vnnd dauid machet im

ſyria in dem tal der felber. vnd het geſchlagen.
pviij. tauſent. vñ. in gebelem bey dreyvndʒwayn

tzig tauſent. vñ ſex hutter in ydumea vñ ſatʒt

die beſchirmung. Vnd alles ydumea ward die
nend dauid. vnnd der herr behuͤt dauid in allen
dingen. ʒu den er gieng. Vnd dauid regiret vb

er alles iſrahel. vnd dauid tet auch dʒ vrteyl vñ

die gerechtigkeit alleʒ ſeym volck. Joab aber ð
ſun ſaruie was vber das heer. wann ioſaphat ð
ſun achilud wʒ võ dẽ kantʒlern. vnd ſadoch der
ſun achitob. vnd achimelech. der ſun abiathar.
waren prieſter. vñ Garaias eyn ſchreyber. aber

banaias der ſun ioiade vber cherethi. vnd fele⸗
thi. Aber die ſün dauids waren prieſter.

¶Bas. x. Capitel wie da

uid. Miphiboſeth ionathas ſun. vm ſeis vaters

willen ʒu gnaden name.

OAdauid ſorach. wẽ

ſtu nit das yemand ſey beliben von dẽ
hauß ſauls. das ich tu die erbermbde

mit im vmb ionathan. vñ ein knecht was võ deʒ

hauß ſaul. mit nameu ſiba. do in der kunig hett
geuodert zu im. do ſpꝛach er ʒu ĩ. Biſtu 8 ſiba
der kuᷣ
nig ſpꝛach. Iſt keiner lebendig võ dẽ hauß ſaul
das ich tu die erbermbde gotʒ mit im. Vñ ſiba
ſpꝛach ʒu dem. kunig. Es iſt noch ein ſun iona⸗
the mit krancken füſſen. er ſpꝛach. wo iſt er. Vñ

flſ a ʒu dẽ kunig. Gih er iſt in dem hauß

machir des ſuns amihel in lodabar. Do aber mi

phiboſeth. der ſun ionathe des ſuns ſaul . wʒ ku

men zu dauid. er viel nider auff ſein antlytʒ vnd

anbett. Vñ daud each miphiboſeth. Er ant⸗
wurt dein knecht ic e⸗ do gegenwuͤrtig. Bñ
icht foͤꝛcht dir wañ tũd

ſauls deines vaters. vñ du iſſeſt ʒu allen ʒeyttẽ

das bꝛot in meinem tiſch. Er anbett vnd ſpꝛach

—
„

Dein knecht. wer bin ich. das du haſt geſehen

vber einen todten hund meinen geleichen. Dar⸗

umb der kuͤnig vodert ſibam dʒ kind ſauls vnd
ſpꝛach ʒu un. Alle ding die do waren ſaul vñ al⸗
les ſei hauß hab ich

enefandane hir

—

G ʒehentauſent mann.

kunig CXIVI.

ren. DHarumb du wuͤrck in das ertreich. vñ dein
ſun vnd dein knecht. vnd trag im ein die ſpeyß
dẽ ſun deines herꝛẽ das er werd gefuͤret. Abeꝛ

miphiboſeth der ſun deines heꝛꝛen iſſet ʒu al⸗

len ʒeytten dʒ bꝛot in meinem tiſch. vnd ſibe wa

ren . xv. ſůn daer fheeht. Pe ſiba ſpꝛach ʒu

dem kuͤnig. mei herꝛ kuͤnig als du haſt gebotten
deim knecht. alſo thut dein knecht Vñ miphi bo
ſeth iſßt ob dẽ tiſch als einer vo dẽ ſuͤnẽ des ků
nigs. Vnd miphiboſeth het einẽ kleinẽ ſun mit
namen micha. Vñ alles geſchlecht des hauß
ſibe dient miphiboſeth vnnd miphiboſeth wo⸗
net in iheruſalem. wañ er aſße teglichs von dem
tiſch des kunigs. vnnd was lam an yetwederm

fuß.

¶ Bas. X. Capitel wie da

uid ſiryt wider die ammomteʒ vnd wider dy võ
ſyria. Vñ wy er ſie gewañ vmb das ſie ſein bo
ten ſchemlich verſpott hetten.

Nd es geſchah nach
ſen dingen das naas der kunig. der
un ammon ſtarb vnnd anon ſein ſun
recfret für in. Vnd dauid ſpꝛach. Ich tu dy er
bermbde mit anon dem ſun naas als ſein vateꝛ
tet die erbermbde mit mir. Daꝛumb dauid ſant

vnd troſt in durch ſein knecht vber den tod ſeis

vaters. Do aber dy knecht dauids warẽ kumẽi

das land der ſün ammõ die fuͤrſtẽ der ſün ãmõ
ſpꝛachen ʒu anon irem berren Wenſtu das da⸗/
uid hab geſant ʒu dir die tröſter vmb die ere
deines vaters. vnd nit daruͤmb das er dich er/
für vnd erſpehe die ſtatt vnd vmbkere ſy. dauid
hat geſant ſeine knecht ʒu dir. Darumb anon

nam die knecht dauid vnd beſchar den halben

o das dauid was verkuͤndt er ſandt in entge⸗
gen. Wañ die mañ waren vaſt leſterlich geſchẽ
det Vnd dauid enbot in ſagend. Beleibt in ie⸗
richo vntʒ das ewer bert gewachſſen vnd denn
keret wider vnd do die ſuͤn ammon hetten ge⸗
ſehen das ſie dauid vnrecht hetten gethan ſye
ſanten vnnd dingten vmb lon ſyrum roob vnnd
ſyrũ ſoba ʒwayntʒigtauſent fußgengel. vñ von
dem kuͤnig maacha tonſen nann vnd von hy⸗
o das dauid hett ge
oͤrt er ſant ioab vnnd alles heer der ſtreytteꝛ.
Vnnd dye ſun ammon gyengen auß. vnnd

F* , AWos dar.
Jes,

— 5. 4

eY 0 4 We Pr QW=AL.

8 7 Ln Lree

teyl irer bert. vnd ſchnit ab das mittel teyl ires vfur EE
geande vntʒ ʒu den lenden vnd ließ ſie. PBnd =- htre,

Bas ander

richtẽ die ſpitʒ voꝛ im in dem eyngang des tors

añ ſyrus ʒoba. vnd roob. vnd hyſtob. vnd ma
acha waren ſunderbar in dez veld. Daruͤmb do
ioab ſah das der ſtreyt wʒ bereit wider ĩ entge
gen vnd ʒu rück. er erwelt im die erwelten auß

allem iſrahel vnd richtet die ſpitz gegẽ ſyruʒ. dẽ

andern teyl des volcks antwurtet er abiſai ſeym
bꝛnder. Der richt die ſpitʒ wider die ſüͤn ammõ
Vñ ieb ſprach. Ob die ſyri geſigẽ wider mich.
ſo wirſt mir zu der hilf. ob aber die ſuͤn ammon
geſege wider dich. ich wird dein helfer. Hiß ein
ſtarc
vnd vmb die ſtatt vnſers gotʒ. Vñ der herr tu.
das De gut in ſeinem angeſiht. Daruümb io⸗
ab vñ alles ſein volck das do was mit im. gieng
eyn in den ſtreytt wider die ſyrier. die fluhen zu

hannd vor ſeim antlytz Vnnd da die ſün am⸗
mon ſahen das die ſyrier waren geflohen vnd

ſie ſelb ſluhen vor dem antlytʒ abiſai. vnd gien⸗
gen m die ſtatt. Vnd ioab kert wider võ Kaſ
nen ammon. vnd kam in lernſale. Bnd do dy

er man. vnd wir ſtreytten vmb vnſer volck

u

Buch

ſchrocken. vnd das ſie waren geuallen vor iſra⸗
hel ſie wurdẽ geſamelt ʒu eiander. Vnd ada⸗
deſer ſandt vnd füͤrt auß die ſyrier. die do wa⸗
ren ienhalb des fluß. vñ ʒufuͤrt ir heer. Sobach
aber der maiſter irr ritterſchaft wʒ ir fuͤrſt. Vñ
do das dauid ward verkuͤndt er ſamelt ʒuſamẽ
alles iſrahel vnd vbergieng den iordan vnd kã
in helam. Vñ die ſyri richten die ſpitʒ gegẽ da⸗
uid vnd ſtrytten wider in. Vnd die ſyri fiuhen
vor dem antlytʒ iſrahel · vnd dauid erſchlug von
den ſyriern ſibenhundert wegen vnd xl. rauſet
reytter. vnd ſchlug ſobach den fuͤrſten der ryt⸗
terſchaft. der ſtarb ʒuhand. Vnd do alle kuͤnig
ſahen die do waren in der hilf adadeſer. das ſie
waren vberwunden von iſrahel. ſy erſchracken
vnd fluhen achtvndfuͤnftʒig tauſent vor iſra⸗
hel. vñ machtẽ frid mit iſrahel vñ diẽtẽ ĩ. vñ die
ſyrier vorchten ʒegebẽ die hilf den ſuͦnẽ ãmon.

dauid Herſabee vrias weyb beſchlyef vnd ine

lyeß ʒu tod ſchlahe. Vñ er ſie darnach ʒu eineʒ

ſun ammon hetten geſehen das ſyrus was er⸗ weyb nam.
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1— B . S = — —
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14

Nd es geſchah in dem

vmbgeeden iar. in der zeit in dem die

keng hetten gewonheit fuͤrʒegeẽ zu .
den ſtreytten. dauid ſant ioab vnnd ſein knecht

mit ĩ. vñ alles fe riveraſtes die ſuͤn ãmõ

vnd vmbgaben rabba.

—

. ba. Wañ dauid belib in ihe⸗
ruſalem. Do diſe ding wurden gethan. es ge⸗
ſchah das dauid auff ſtund von ſeinẽ bett nach

— — , AdArr Dr r .2

1 :
mittemtag. vnd gieng in dem ſoler des kuͤnig⸗
klichen hauß. Vnd er ſah ein weyb ſich waſche
entgegen auf irem ſoler. Vnnd das weyb was
ar ſchön. Darümb dauid ſandt vnd fragt wer
s wed werwund ünwoud wertömte as es
wer berſabee die tochter helyãs. das weyb vrie
ethei. Vnd alſo dauid ſant botten. vnd nam ſy
Do ſie was eingegangẽ ʒu im er ſchlieff bei n

4.

1

Ber

Vnd ʒu hand ward ſy geheiliget von ir vnrey⸗

nigkeit. vñ do ſy het entpfangẽ den ſamẽ ſy keꝛt

wider in ir hauß. Vnd ſant vnd verkund dauid.

vñ ſpꝛach. Ich hab entpfangẽ. Vñ dauid ſant

ʒu ioab ſagend. Gend ʒu mir vꝛiam ethen. Vñ

ioab ſant vꝛiam ʒu dauid Bñ vꝛias kam ʒu da

uid. Bñ dauid fraget wie recht ioab tet. vñ dʒ

Bes in welicherweis war ieferer ð ſtreit.

nd dauid ſpꝛach ʒu vꝛiam. Waſch dein füͤß.
vñ gee in dein hauß. Vnd vꝛias gieng auß von
dem hauß des kuͦn VBñ inm nachuolgete die
ſpeiſe des kunigs. Vnd vꝛis ſchlieff vor dem
toꝛ des engliche hauß mit den andern knech⸗
ten ſeins herrẽ vnd gieng nit ab ʒu ſeym hauß.
Bñi dauid ward verkuͤndet von den ſagenden.
VBꝛias iſt nit abgangẽ ʒu ſeym hauß. Vnd da⸗
uid ſpꝛach ʒu vꝛiam. Diſt du nit kumen võ eym
verren wege. Warumb biſt du nit abgangẽ ʒu
ein hauß Vi vꝛas ſpꝛach ʒu dauid. Dy arch

gottes vnd iſrahel vñ iuda woneten in dẽ geʒel
ten. vñ mein herr ioab. vñ die knecht meins her⸗
ren belyben auff dẽ antlytʒ der erde. vñ ich Ke
eingeen in mein hauß. das ich P vñ trinck vñ

ſchlaff bei meiner haußfrawẽ.

vñ bey dem heyl deiner ſelẽ. ich tu nit ditʒ ding.

Darumb dauid ſpꝛach zu vꝛiam. Heleib auch

heut hie. vñ moꝛgen ſo laß ich dich. Vnd vꝛias

belib in iheruſale an dem tag. vnd an dẽ andeꝛn

vnd dauid voꝛdert in. das er eſſe vñ trunck voꝛ

imm. vnnd fuͤlt in. vol weins. der gieng auß an dẽ

abent vnd ſchlieff ʒegeleicherweiß auf ſei bett

mit den knechtẽ ſeins herrẽ. vnd gieng nit ab in

ſeyn hauß. Oñ do ð moꝛgẽ ward. dauid ſchꝛib

einẽ bꝛeff ʒu ioab. vnnd ſant in durch die hand

vnie ſchꝛeibeẽd in dẽ bꝛieff. Getʒt vꝛias gegẽ dẽ
ſtreit. do der ſterckiſt ſtreit iſt. vñ verlaßt in. dʒ

er werd geſchlagẽ vñ verderbe. Darumb do io⸗

5

ab belegert die ſtat. er ſatʒt vꝛiam an ð ſtat. do
Ereßec

ie ſterckſten man. vñ die man giengen
auß võ der r vnd ſtritten wider ꝛoab. vnd es
vielen von dem volck der knecht daund. vñ auch
vnas etheus der ſtarb. Darumb ioab ſant vnd

verkundt dauid alle woꝛt des ſtreits. vñ gebot

dem bottẽ. ſagend. So du volbꝛingeſt ʒu de kuͤ⸗
nig alle woꝛt des ſtreits. ob du in ſihſt dʒ er ʒoꝛ
nig ſey. vñ ſpꝛeche warumb nahnetet ir euch ʒu
der maur. das ir ſtreittet. oder weßtet ir nit. dʒ

manig ſchoß werdẽ gelaſſen von der maur. wer

ſchluͤg achimelech oder abimelech dẽ ſun ihero

baal. Ließ den nit ein weib ein ſtuck eins ſtems

Hey deine heyl

ſcheffleins.

CXILVI..

Kunig

von ð maur vnd erſchlug yn in thebes. warumb
au ir euch genahnet ʒu der maur. SGo ſpꝛich.
uch dein knecht vnas etheus ſ tod. Baꝛumb

der botte gieng ab. vnd kam ʒu daud in iheru⸗
ſalem. oñ verkundt im alle ding. die im ioab het
gebottẽ. vnd der bot ſpꝛach ʒu dauid. Die man
ſtrittẽ wider vns. vnd giengẽ auß ʒu vns yn den
acker. vnd wir machtẽ ein vngeſtum. vnd iagten
ſie. vntʒ ʒu dẽ toꝛ der ſtat. vnd die ſchuͤtʒẽ rich⸗
ten pfeyl von der maur ʒu deinẽ knechtẽ. vñ es
ſeyen geſtoꝛbẽ von den knechtẽ des kunigs. ya
auch dein knecht vꝛias etheus iſt tod. Vnd da
uid. der ſpꝛach zu dẽ botten. Diſe ding ſag io⸗
ab. Ditʒz ding ſol dich nit bekummern. Wan 953
geluck des ſtreitʒ iſt manigerhand vnd nun di⸗
ſen. vnd ytʒund den. verʒeret dʒ ſchwert. ſtercke
dein ſtreitter wider dy ſtat. vñ erman ſy. das du
ſy ʒerbꝛecheſt. Vñ do das weyb vꝛie höꝛt. Das
vꝛias ir man was tod. ſy klagt in. vñ do die kla
vergangẽ wʒ. dauid ſant. vñ füͤrt ſie in ſei hau
vnd ſy ward im ein haußfraw. vñ gebar im einẽ
ſun. vñ das woꝛt. das dauid het gethan. dʒ miß⸗
uil voꝛ dem herren.

¶ Bas. XII. Capitel. wie
der herr den bropler⸗ nathan ſendet ʒu dauid

in ʒefragen vmb das vꝛteyl vñ geleichnus des

ſant
nathan ʒu dauid. Do der was kumen
ʒu im. er ſpꝛach ʒu im. Hib mir ein vꝛ⸗

teyl. JFwen man warẽ in einer ſtat. der ein reich.

vnd der ander arm. Der reich het gar vil ſchaff

vñ ochſſen. aber der arm het gandz nichtʒ. auß⸗

genomen ein kleines ſchaff. das kaufft er. vnd
ʒoh es. vnd es büchs bey im mit ſeynen ſunẽ. es
aß von ſeym bꝛot. vnd tranck von ſeim kelch. vñ

ſchlieff in ſeiner Khef nde es was im als ein
tochter. Vnd do ein fremder was kumen ʒu dẽ
reichen. er ſchunt zenemem von ſeinen ſchaffen
vñ von den ochſſen. dʒ er macht ein wirtſchafft

dem fremden. der do was komen ʒu im. er nam
dʒ ſcheflin des armen mans. vjj bereit dy ſpeiſe

dem menſchẽ. der do was komen zʒu im. vnd da⸗/
uid ward ſer erʒurnet mit vnwirdigkeit wið di⸗
ſen menſchen. vnd ſpꝛach ʒu nathan. Ger herr
lebt. der man. der do hat gethan ditʒ ding. iſt ei
ſun des tods. Er widergebe dʒ ſchaf vꝛerfeltig

NL—

„νbh et G— ͤ. 1*
—

Bas ander

Oarumb dʒ er hat getan diß woꝛt. vñ hat ſeyn

nit geſchonet. Vñ nathan ſpꝛach ʒu dauid Du
biſt der man. der du haſt gethan ditʒ ding. Di⸗

—

ſe ding ſpꝛicht ð herr got iſrahel. Ich han dich

geſalbet ʒu einẽ kunig vber iſrahel. vnd ich er⸗

loͤſt dich von der hand ſaul · vñ gab dir dʒ hauß

deins herrn. vñ die weyb deins herrn in deyner

ſchoß. vñ gab dir dʒ hauß iſrahel. vñ iuda. vñ ob

diſe kleyn ſeyn. ich ʒu leget dir vil mer. Dar

warumb haſt du verſchmeht dʒ woꝛt des heun
das du tetteſt dʒ vbel in meinẽ angeſiht. Vꝛiã

etheum haſt du geſchlagen mit dẽ waffen vnd

haſt dir genomen ſein weyb ʒu eim weyb vñ du

haſt yn erſchlagẽ mit dem waffen ð ſün ammõ.
vmb ditʒ ding wirt ſich nit ſcheyden dʒ waffen
von deim hauß vntʒ ewigclich anunb das du
mich haſt verſchmeht. vñ haſt genomẽ dʒ weyb

vꝛie ethei. dʒ ſy wer dein enKan Beri di⸗/
ih ich wil erkückẽ dʒ

ſe ncſ pꝛicht der herr.

vbel vber dich võ deim hauß. vñ wil hynnemen

dein weyber in deinen augen. vñ gib ſy deynemn

nechſten. vñ er ſchlefft bey deynẽ weybẽ voꝛ dẽ
augen diſer ſunnẽ. Wañ du haſt gethan heym⸗
lich. aber ich tů ditʒ woꝛt in dem angeſiht alles
iſrahel vñ in dẽ ungeſihe diſer ſunnẽ. Vnd da⸗
uid ſpꝛach ʒu nathan. Ich hab geſundt dẽ her⸗
ren. vñ nathan ſpꝛach ʒu dauid. vñ der herr hat
vbertragen dem ſunde. das du nit ſterbſt. doch
ſurwar Jarib.) du haſt gemacht dʒ dy veind
haben geleſtert den name des herren. vmb ditʒ
woꝛt. der ſun. der dir wirt geboꝛn. der ſtirbt des
tods. vñ nathan keret wider in ſein hauß. vnd ð
herr ſchlüg das klein kind. dʒ das weyb vꝛie ge
bar. dauid. vnd er verʒweiflet vñ dauid bat den
herrn. vmb dʒ klei kind. vñ daund vaſt mit vaſtẽ
vñ gieng ein allein eynhalb. vñ lag auff der erd.
Aund dy alten ſeins hauß kamẽ. v ʒwungẽ
in. das er aufſtuͤnde võ ð erd. Er wolt nit. noch
aß die ſpeys mit in. vñ es geſchah an dẽ ſiben⸗
den tag. dʒ das kind ſtarb. vñ die knecht voꝛch⸗
ten ſich ʒu verkuͤnden dauid. das das kind war
todt. vñ ſy ſpꝛachẽ. Gih do dʒ kind noch lebt do
redtẽ wir mit im. vnd es höꝛt mit vnſer ſtim. wie
vil mer wirt er ſich peynigẽ. ob wir ſagẽ das dʒ
kind ſey todt. Darumb do dauid höͤꝛt murmelẽ
ſein knecht. er vernam das dʒ kind wʒ todt. vnd
ſpꝛach ʒu ſeinẽ kuechten. ſt das kind todt. By
antwurten im Es iſt tod. Darumb dauid ſtund
auf rõ der erd. vnd wuͤſch ſich. vnd ward geſal⸗
bet. vñ do er het verwandelt das gewande. vnd

gieng in daʒ hauß des herrn. vñ anbett. vñ kaim
in ſein hauß. vñ er bat das ſy im fuͤrlegten das
bꝛot. vnd er aß. vnd ſein knecht ſpꝛachen ʒu im.

was iſt dʒ woꝛt. daz du haſt getan. vmb dʒ kind

noch do es lebt. du vaſteſt vñ waiteſt. Go aber
dʒ kind iſt tod. du biſt aufigeſtande oj haſt ge⸗
eſſen das bꝛot. Er ſpꝛach. Ich vaſtet vñ waynt
vmb das kind. noch do es lebt. wañ ich ſpꝛach.
wer wayß ob es mir villeycht der herr gibt. ond
daz kind lebe. warumb vaſt ich aber nun. ſo daʒ

kind iſt todt. Mag ich es den fuͤrbas herroider

rüffen. Ich gee mer ʒu im. wañ es kert nit wið
ʒu mir. vnd dauid tröſt berſabee ſeĩ haußfrawẽ
vnd gieng ein ʒu ir. vñ ſchlieff bey ir. Gy gebar
einen ſun. vnd ſeinẽ namen ſalomon. vnd ð
herr het in lieb. Vñ er ſant in. in dy hand nathã
des weyßſagen. vñ hieß ſeinẽ namẽ lieplich dẽ
herren. darumb das in der herr lieb het Derib
ioab ſtritt wider rabbath der ſün ãmon. vnd ge
wan die kuniglichẽ ſtat. Vnd ioab ſant botten
zu dauid. ſagend. Ich hab geuochten wið rab⸗
bath. vñ dy ſtat der waſſer iſt ʒegewinnẽ. Dar /
umb nun ſamlen den andern teyl des volcks. vñ
vmbleg die ſtat. vnd vah ſy. das nicht villeycht
ſo die ſtat wirt verwuüſt võ mir. dy vberwindug
werd ʒu geſchꝛiben meim namen. Darumb da⸗
und famlet alles volck. vnd gieng gegẽ rabbath
Vñ do er het geuochten. er gewan ſy. vnd nam
die kron melchon irs kuͤnigs võ ſeym haubt. die
do het edels geſtein in der gewicht des goldes
ein talent. vñ ſy ward geſetʒt auf das haubt da
uids. Er trug auch auß gar vil raubs ð ſtat. vñ
ir volck fürt er herʒu. vnd ſeget es enʒway. vnd
fuͤrt vber ſy die geſchlagen wagen. vnd teylt ſy
mit den meſſern. vnd vberfuͤrt ſy in der geſtalt
der ʒyegel. alſo tet er allen ſtetten der ſuͤn am⸗
mon Wd dauid keret wider in iheruſalem vñ
alles ſeyn her.
(Bas. XIII. Capitel. wie
ãmon thamar abſolons ſchweſter lieb het. vnd
ſchwechet die. vnd wy er von ſeinem bꝛuder ab⸗
ſolon erſlagen ward.
BDer esiſt
nach diſen dingen. das abſolons des
AUſuuns dauds ſchönißte ſchweſter. mit
namẽ thamar. liebhet ammon der ſun dauid. oñ

verdarb großlich in ir. Alſo das er ſiechet vmb

ir lieb. wañ do ſy was ei inckfraw. im wʒ ſchwer

— — =

—
= 2

Vnd ammon was ein freund mit namen iona⸗
dab. ð ſun ſemmaa des bꝛüdeꝛs dan ds. gar ein
wytzʒiger man. Oer ſpꝛach zu im. Bun des kuͤ⸗
nigs. warumb wirſt du alſo verʒeret mit mege⸗
rung durch einen yeglichẽ tag Warumb ſa

du es mir nit. Vnnd ammon ſpꝛach ʒu im.

hab lieb thamar die ſchweſter abſolons meyns

bꝛůü deꝛs. Pona dab antwurt um. Ku auff dei bet
vñ erʒayge dich. als ſeyeſt du kranck. vn ſo dein
vater kumbt. vñ dich heymſuͤcht. Gpꝛich ʒu im.
ſch bit mein ſchweſter thamar kum.dʒ ſie mir
geb das eſſen. vñ mache ein gemuͤſe. dʒ ich eſſe
von irer and. Darumb ammon lag. als fienge
er an ʒeſiechen. Vñ do der kuͤnig wʒ Fane yn
ge dche Ammon ſpꝛach ʒu dẽ kuůnig. Ich
itt. d thamar mein ſchweſter kum. dʒ ſy mach
ʒway ſeufſi⸗ oder ſuplen voꝛ meinen augẽ. vñ
ich empfah dy bereytẽ ſpeys võ irer had. Var⸗
umb dauid ſandt ʒu dem hauß thamar. ſagend.
Rum in das hauß ammon deyns bꝛuůͤders. vnd
mach im em gemuͤß Ped thamar kam yn das
hauß ammõ irs bꝛuͤders. Waß er lag. Sy nam

melb vnd miſcht es. vñ macht es lind voꝛ ſeynẽ
augẽ. vñ ſod die ſͤplen oder Euifer o ſie
het geſotten. ſy nam dʒ ſy het gekocht. vnd goß

auß. vnd ſatʒt es für in. vnd er wolt nicht eſſen.

Vñ ammon Paned Geer auß all võ mir. vñ do

er allhet außgetribẽ. Ammõ ſpꝛach ʒu thamar
Beinge die ſpeys in die kamer. daʒ ich eſſe von
deiner hand. Varumb thamar nã die ſpeys. die
ſy het gemacht. vñ bꝛachtes in dy kamer ʒu am⸗/
mon irem bꝛuder. Vnd do ſy im het bꝛacht die

ſpeys. Er begriff ſie vñ ſpꝛach. Mei ſchweſter
kum vñ rü bey mir. Bie antwurt im. Mein bꝛu⸗
der. du ſolt mich nit betrucken. wañ dʒ iſt nicht

And in iſtahel. Nit wolleſt thun dyſe toꝛ⸗

heyt. Wañ ich mag mit erleydẽ mei ſchande oð

laſter. vñ du wirſt als einer võ den vnweyſen yn

iſrahel. Aber rede vil billicher ʒu dẽ kuͤnig. vnd

er verſagt mich dir nit. Aber ammon wolt nicht

volgẽ iren gebetten. Gunð er vberwand ſy mit

feefften. vñ ver dꝛugt ſie. vnd ſchlief bey ir. Vñ
ammõ haſſet ſie mit gar groſſem haſſe. alſo. dz
der haß was merer. mit dem er ſye haſſet. den
die lieb. mit der er ſie voꝛ het lieb gehabet. Vñ
ammõ ſpꝛach ʒu ir. Gtee auf vnd gee. Gie ant⸗

wurt im. Ditz vbel iſt mer dʒ du nun tuͤſt wider

mich. daz du mich außtreybeſt. denn das du voꝛ
haſt gethan. Vnd er wolt ſie nit hoꝛen. aber er

ruüfft de kinde. das im diente. vñ ſpꝛach. TCreib

gen rock. vn

legrt dy hee auf ir haubte. Eingeend gieng ſy

—

RNunig CXLVIII.

diſe auß von mir. vnd beſchleuße die toꝛ nach ir
ie wʒ angeleget mit einẽ langẽ rock. wan ſol⸗
liche gewand bꝛauchten die toͤchter die iunck/
frawen des Sörugs. Barumb ſei diener trieb ſy
auß. vñ echlef die tür nach ir. Gie riſß dẽ lan
vnd ſpꝛenget aſchen auff ir haubt. vnd

vnd ſchꝛy. Vndabſolon ir bꝛuder ſpꝛach ʒu ir.
Hat den nit gemeynſammet mit dir ammon dei

bꝛuder. Nun ſchweſter ſchweyg nicht. reynige

dein hertʒ vmb ditʒ ding. Wañ er iſt dein bꝛuð
Darumb thamar belib in ð tra wꝛygkeyt in dẽ

hauß irs bꝛuders abſolon. Vñ do dauid ð kuͤ⸗

nig hoꝛt diſe woꝛt. er ward hart betrubet. vnnd

volt nit betruben das hertʒ ammon ſeyns ſuns
wañ er het in lieb. vñ er wʒ im ein erſtgeboꝛner.
Darumb abſolon redt nit ʒu ammon noch das

gut noch das vbel. Wañ abſolon haſſet ammõ

darumb das er het betrucket oder vermayliget
thamar ſei ſchweſter. Vñ es gelcheh nach der
zʒeyt ʒweyer iar. das die ſchaff abſolon wurden
geſchoꝛẽ in haalaſoꝛ. dʒ do iſt bey effraym. Vñ
abſolon voꝛdert alle ſün des kuͤmgs vñ kam ʒu
dẽ kuͤnig. vñ ſpꝛach ʒu im. Gih dy ſchaff deins

knechtʒ werde geſchoꝛen. ich bit daz der kuͤnig

kum mit ſeinen knechten ʒu ſeinẽ knecht. Vnd
ð kunig ſpꝛach ʒu abſolon. Mei ſun nicht wolſt

nit wolleſt bitten das wir alle kumen. vnd dich
beſchweren. Vñ do er in ʒwang. vñ er nit wolt

geen. er geſegent in. Vnd abſolon ſpꝛach. Ob
du nicht wilt kumẽ. ich bitte das alleyn kum mit
vns ammõ mein bꝛuder. Vñ der kuͤnig ſpꝛach

zu un Es iſt nit notdurfft. das er gee mit dir.

Darumb abſolon ʒwang in. vnd er leß ammon

mit im. vnd alle ſün des kumgs. Vnnd abſolon
machet ein wirtſchafft. als ein w lchaff eins
kunigs. hañ abſolon gebot ſeinẽ kinde. ſagẽd

Mercket auff. ſo ammon wirt truncken von dẽ

wein. vñ ſo ich euch ſag ſchlaht in. nit wolt euch

furchten vnd erſchlaht in. Wañ ich bin. der ich
ebeut. Werdet geſtercket. vnd ſeyt ſtarck

euch e⸗
man. Darumb dy kin der abſolons tetten wider
ammon. als in abſolon e⸗ gebotten. Varub al⸗
le ſun des kuͤnigs ſtun

nie en auf. ſie ſtigen auf ir
meuler vnd fluͤhen. Vnd noch do ſie waren an

uͦnigs. vnnd

dẽ weg das geruͤhd kam ʒu daud ſgndadlb

ſolon hat geſchlagen alle ſün des

einer iſt alleyn nit belieben von in. Darumb der
kuͤnig dauid ſtund nafee riſß ſein gewand. vñ
vyel nyder auff die erd. vnd alle knecht. die bey

Bas ander

im ſtunden riſſen ire gewande. Vnd ionadab
der ſun ſemmaa des bꝛuder dauid. antwurt. vñ
ſpꝛach. Mein herr der küͤnig ſol nit wenen das
alle kin der des kuͤnigs ſeyn erſchlagẽ. Ammon
iſt alleyn todt. wañ er wʒ geſetzt in dẽ haß ab⸗
ſolon. võ dem tag. an dem er verdꝛuckt thamar
ſeyn ſchweſter Barumb nun mein herr der ku⸗
mi ſetʒe mi das woꝛt auff ſein hertʒ. ſagend.
alle die des künigs ſeyn erſchlagen. wann am⸗
mon iſt alleyn 1 Vnd abſolon floh vnd ein
kind ein auffſeher hub auf ſein augẽ. vñ ſchaut
vñ ſeht vil volckes kam durch den abweg võ ð
e⸗n des bergs. Wañ ionadab ſpꝛach ʒu dem
unig. Sih dye ſuͤn des kuͤnigs ſein gegenwer⸗
tig. alſo iſt es gethã nach dẽ woꝛt deins knech⸗
tes. Vnd do er het auffgehöͤꝛt ʒere den die
des kuͤnigs erſchinen. ſie giengen ein. vñ huben
auff ir ſtim. vñ weynten auch der kuͤnig weyn/
te. vnd all ſeine knecht mit gar groſſem weyne.
Aber abſolon floh vnd gieng hin ʒu tholomay
dem ſun amiur. dem kuͤnig geſſur. arumb da
uid beweynt ammon ſeinen ſun vil tag. Wann
do abſolon was geflohen vnd kumen in geſſur
er was do drey iar. vñ daund der kuͤnig ließ ab.
zedurchechten abſolon. darumb das er was ge
tröſtet vber den tod ammon.

¶ Bas. XIIII. Capitel. wie

ſnet. gen den kuͤnig daud.

Rddo ioab der ſun
ſaruie vernam. das das hertz des ku⸗

J nigs ward gekeret ʒu abſolo. er ſant
in thecuã. vnd nam von dañ ein wytʒigs weyb.
vn d ſpꝛach zʒu ir. Erʒaig dich als klageſt du. vñ
leg dich an mit kleglichem gewande. vñ nit ſalb
dich mit oͤl. daʒ du ſeyeſt als ein weyb. die yetʒ⸗
und hat beweynet die todten vil ʒeyt. Vnd gee
ein ʒu dẽ kuünig. vñ red ʒu im ſolliche woꝛt. Vñ
ioab leget die woꝛt in iren mund. Darumb do
das weyb die thecuiterin was eingegangen ʒu
dem kunig. ſie viel voꝛ in auff die erd. vñ anbet.
vnd ſi drach. Kuͤmg mach mich behalten. Vnnd
der kuͦnig ſpꝛach zu ir. Vas ſach haſt du. Sye
antwurt. leider ich bin ein weyb eĩ witwe. Wañ
mein man iſt tod. vnnd deiner dirn waren ʒwen
ſun. die kryegten mit einan der an dem acker. vñ
keiner was ð in mocht geweren. vñ einer ſchlug

ioab ſaruias ſun. abſolon. mit clugheit wið ver⸗

de an dern vñ erſchlug yn Pih alles geſchlecht

ſtet auff. wider dem dirn. vnnd ſpꝛcht. antwurt
den. der do hat geſchlagen ſeine bꝛuder. dʒ wir
in erſchlahen vmb die ſel ſeyns bꝛuders. den er
hat erſchlagen. vnd wir vertilgen den erben. vñ
ſie ſuͤchen ʒeerleſchen meinẽ funcken .die do iſt
verlaſſen das do vberſeye ð nam meim man. vñ
dy beleybung auff ð erd. Vñ der kuͤnig ſpꝛach
zu dem weyb. Gee in dein hauß. vñ gebeut füͤr
dich. vnd daʒ weyb thecuites ſpꝛach ʒu dem kuͦ⸗
nig. O mein herr kuͤnig. diſe . etat ſey in mir
vñ in dẽ hauß meins vaters. Aber ð kuͤnig vñ
ſein tron ſey vnſchuldig. Vñ der kuͤnig ſpꝛach
Oer dir widerſaget den füͤr her ʒu mir. vñ fur⸗
bas ʒulegt er mit dʒ er dich ruͤr. Sy ſpꝛach. Der
kunig gedenck ſeins herrẽ gotzʒ. das ſy nit wer⸗
den gemanigualtiget ʒerechẽ dʒ blut des nech
ſten. vñ erſchlahẽ in keinerweys memẽ ſun. Vñ
er ſpꝛach. Der herr lebt. wañ es velt nit võ den
haren deins ſuns auf die erde. Varub dʒ weyb
ſeach an dirn red ein woꝛt ʒu memẽ herren

dem kuͤng. Vnd er ſpꝛach. Red. vnd daz we yb

ſpꝛach. warumb haſt du gedacht ei ſolich ding

wider das volck gotʒ. vñ der kuͤnig hat geredt
diß woꝛt das er ſuͤnde. vnd widerfuͤre mit ſeinẽ

verwoꝛffen. All ſterben wir. vnd werde ʒerual⸗

ſen als die waſſer auff der erd. die mi widerke⸗
ren. Wañ got will nit verlyeſſen die ſel. aber er
betracht ʒege dencken. das er gantʒ nit ver der⸗

be. der do iſt verwoꝛffen. Varumb nun kam ich

das ich rede ditʒ woꝛt ʒu meim herren dem kuͤ⸗
nig. inð gegenwurt des volcks. Vñ dein dim
ſpꝛach. Ich will re den ʒu dem kunig. ob der ku⸗
nig i etlicherweys tue dʒ woꝛt ſeiner dirn Pñ
der kuͤnig hat gehoꝛt daʒ woꝛt. dʒ er erlöſe ſein
dirn von der hand aller der. dy mich woltẽ ver⸗
tilgen. vñ auch meinẽ ſun von dẽ erbe des her⸗
ren. Darub dei dirn ſpꝛech. das. dʒ woꝛt meins
herrẽ des küͤnigs werde als ein opfer. Wañ al
ſo iſt mein herr der kuͤnig. als der engel des her
ren. das er nit werd bewegt mit dem ſegẽ noch
mzt dẽ fluch. Vñ dauon dei herr got iſt mit dir.
Oer kunig antwurt vnnd ſpꝛach ʒu dem weyb.
WMlit verbirg voꝛ mir dʒ woꝛt. dʒ ich dich frag.

Vnd daz weyb ſpꝛach zu im. NMem herr kuͤnig
red. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Iſt nit die hand io⸗

ab mit dir in allen iſen dinge. Das weyb ant⸗

wurt vnd ſpꝛach ʒu im. O mein herr kuͦnig. bey
dem heyl meiner ſele.noch ʒu ð gerechten. noch

—

9
.

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1

das ich

ʒu der lincken. iſt ſye auß allen den dingen. dye
mein herr ð kuͤnig hat geredt. Wañ dei knecht

ioab. er gebot nur. vñ legte alle dyſe woꝛt in dẽ

munde deiner dirn. das ich keret die figur diſer

rede. Wañ dein knecht ioab gebot dʒ. aber mei

herr kuͤng. du biſt weyß. du haſt dye weyßheit
als der engel gotʒ. das du vernembſt alle ding

auff der erd. Vnnd der kuͤnig ſpꝛach zu ioab.
Gin ich hab gethan geſenfftmutiget dei woꝛt.

Darumb gee. vnd widerruͦff dʒ kinde abſolon

Vnd ioab vyel nider auff ſein antlytʒ auff die
erd.er anbett. vnd geſeget den kuͤmig. Vñ woab

ꝛach. O mein herr kung. heut hat erkant dei

Eeacd ich hab funden genad voꝛ deinẽ au

– haſt getha dʒ woꝛt deins knechtʒ

Darumb ioab ſtund auf. vnd gieng hin in geſ⸗

rn ʒufurt abſolon in iheruſalem. Vnnd ð
kunig ſpꝛach. Er Gns mm Een hauß. vnd ſehe

nit mem antlytʒ. Darumb abſolon keret wið yn

ſein hauß. vnd ſah nit das antlytʒ des kuͤnigs.
vnd ein ſollicher ſchöner man. vñ ein gar zyer⸗

licher als abſolon was nit in allem iſrahel. Ein

mackel was nit in im. võ dem fußſchꝛit des fuß

vntz ʒu der ſcheyteln. Vnd wieuil er beſchar dʒ
har. als vil mer wuͤſchen ſy. wañ er ward ʒn eim

mal beſchoꝛn im iar. wañ daz har beſchweret in

er wag dy har ſeins haubts mit eineʒ offen ge⸗
wicht ʒwey hundert ſickel. Vnd abſolon warẽ
geboꝛn dꝛey ſün. vnd ein tochter mit namẽ tha⸗
mar eher ſhanen geſtalt. Vñ abſolon belieb
E

em ʒway iar. vnd ſah nit das antlytz
des kuͦnigs. Darumb er ſendet ʒu ioab. dʒ er in
ließ ʒu dem kunig. Er wolt nit kumẽ ʒu im. Vñ

do er het geſandt ʒu dem andern mal. vñ er nt
wolt kumen ʒu im. er ſeh ʒu ſeinen knechtẽ.

Wißt ir den acker ioa

bey meinẽ acker. der do

hatt den ſchnit der gerſten. Darumb geer vnd

zunt in an mit feur. Varumb dye knec

n ye knecht abſo⸗
lons ʒuntten an die ſtat mit dẽ feur. Dy knecht
ioab kamen vnd ʒerriſſen ir gewand. vñ ſpꝛach⸗

en die knecht abſolons haben verbꝛant dẽ teyl

des ackers mit dem feur. Vnd ioab ſtund auff
vnd kam ʒu abſolon in ſein hauß. vnnd ſpꝛach.
arumb haben angeʒuntt deyn knecht meyn
ſtat mit dem feur. Abſolon antwurt vnd ſpꝛach
ʒu ioab. Ich ſant bittend ʒu dir. daʒ du koͤmeſt
zu mir. vnd ich dich ſendte ʒu dẽ kůnig. das du
im ſageſt. Warumb kam ich võ geſſur. Beſſer
wer mir geweſen do ſelb zeſen daru ich bit
ſheds antlytʒ des kuͤnigs. Vñ ob er

ab gient ein ʒu dem kuͦnig. vnd ver
ding. Vnd abſolon ward geuoꝛdert vnd gieng
ein ʒu dem kunig. vnd er anbett voꝛ im auf dem

ſalem. ſo wil ich opfern dem herren. V

gedẽcket meiner miſſetat. ſo erſch en mich. Jo⸗
unt im alle

antlytʒ der erde. vnd der kuͤmg kuſt abſea olon.

1

abſolon ſich des kuͦnigreychs vnderwand. vnd
dauid ſein vater veruolget in darunb.

IArumb nach diſẽ din

—

gen abſolon macht im wege.vij reyt⸗

dem eingang des toꝛs. vnd abſolon voꝛdert ʒu

er kem ʒu de vꝛteyl des küngs vñ pꝛach Don

welcher ſtat biſtu. Er antwurt vnd ſpꝛach Ich

dein knecht bin auß einẽ geſchlecht iſrahel. vñ

abſolon antwurt im. dein red werd mi erſehen

das ſie gut vnd gerecht ſeyn. aber er iſt nit ge⸗

ſetzt vo kuͤnig der dich höͤꝛ. vnd abſolon ſpꝛach
Wer wirt mich ſetʒen ʒu einẽ vꝛteyler vber daʒ
land das ſie all kumen ʒu mir. dy do haben das
geſchefft das ich recht vꝛteyl. Wan ſo ſich der

menſch nahnet ʒu im. das er in grußt er ſtrackt

ſein hand vnd begriff in vnd kuſt in. Vnnd diß
tet er allem iſrahel. der do kam ʒu de vꝛtepl. daʒ
es wurd gehoꝛt võ kuͤnig. Vñ er machet ſoꝛg⸗

ſam dy hertʒen der mañ iſrahel. Aber nach vier

iaren abſolon ſpꝛach ʒu dauid dem kumg. Ich

gee in hebꝛon vnd widergib mein gelubo dʒ ich

hab gelobt dẽ herren. wañ dein knecht gelobed
hat gelobt ein gelubd do er was in geſ ſur ſyꝛie
ſagend. Chb mich der herr widerfurt in iheru⸗
gud ð kü⸗
nig dauid ſpꝛach ʒu im. Gee i frid. Vñ er ſtud

auf. vnd gieng hin in hebꝛon. wan abſolon ſant

ſpeher in alle geſchlecht iſrahel ſaged. Zehand

ſo ir höꝛt den don des hoꝛns .ſo ſagt. Abſolon
wirt regieren in hebꝛon. vnd mit abſolon gien⸗
gen ʒweyhun dert man geuoꝛdert von iheruſa⸗
lem. die giengen mit emueltigẽ hertʒẽ. vñ wiß⸗

ten die ſach gantʒ nicht. on vorder

ter vnd funfftzig man dy m vorgien /
gen. Vnd abſolon ſtund auff fru. vñ ſtuno bey

im einen yeglichẽ man der do het geſchefft. 35

Bas ander

nachuolgt abſolon mit gantʒem hertʒen. Vnd
daud ſpꝛach zu ſeinen knechtẽ. dy do warẽ mit
im. in heruſalem. Steet auf. wir ſullen fliehen.
daß es wirt vns kein ʒuflucht voꝛ dẽ antlytʒ ab
ſolons. Eylet außzegeen das er nicht villeycht
kum. vnd bekummer vns. vñ erfull den val vber
vns. vñ erſchlahe die ſtat in dẽ mund des waf⸗
fens. Vnd dye knecht des kuͤnigs ſ pꝛachen ʒu
im. Wir dein knecht. alle ding dy vnſer herr der

kunig gebeut. das tun wir gern. VBarub der kuͤ⸗

nig gieng auß vnd alles ſein hauß mit irẽ fuͤſ⸗
ſen. VBnd der kunig ließ ʒehen kebßweyber ʒe/⸗
behuͤten das hauß. Vndð der kuͤnig gieng auß
mitt ſeinen füͤſſen. vnd alles iſrahel. vñ er ſtund
veer vom hauß. vnd all ſein knecht giengen bey
im. vnd dye ſchar cerethi. vnd phelethi. vnnd all
krefftig ſtreytter gethei. ſechßhundert mañ. die
im waren nachgeuolqt võ geth faggengelfin⸗
giengen gewaffen dt ʒebewarẽ dẽ igua⸗
d kunig ſpꝛach ʒu ethai getheũ warũb kumbſt
du mit vns. Kere wið. vñ wõ bey dẽ kunig. wañ
du biſt ein frembder. vnd biſt außgegangẽ von
deier ſtat. geſtern biſt du kumen vñ heut wirſt
du beʒwungẽ außʒegeen mit vns. Aber ich gee
wo ich wil geẽ. Kere wið. vñ wifuͤr mit dir dey
nen bꝛuder. vñ ð herr du ſein erbermbde. vñ dy
war heyt mit dir. wañ du haſt geʒayget dye ge⸗
nad vnd die trew. Vnd ethai antwurt dem li,
mg. ſagend. Der herr lebt. vn dmein herr der kůͦ
nig lebt. wann o herre kuͤnig an welcher ſtat du
wirſt ſein. es im todt. oder im leben. do wirt
auch ſeĩ deĩ knecht. Vñ dauid ſpꝛach ʒu ethai
Rumm vnd gec. Vñ ethai getheus gieng. vñ der
kůnig vnd alle man. die do waren bey im. vñ die
anð menig. Vñ alles iſren, gienge. vñ weyntẽ
all mit einer groſſen ſtim. Vnd der kuͤnig vber⸗
gieng den bach cedꝛon. vñ alles volck gieng ge
gen dem weg der ölbaum̃. der do ſchawt ʒu der
wuͤſte 2 uch ſadoch der pꝛieſter kam. vñ alle le⸗
uiten mit in. vñ trugen dy arch des gelubs Por⸗
tes. vnd ſatʒten nyder die arch gotz. Vñ abia⸗
thar ſtig auff vntʒ das alles volck ward geſam
let. das do was auffgegangẽ von der ſtat. Vi
der kůnig ſpꝛach ʒu ſ. dg Trag hinwider dy
arch gotz in dy ſtat. Ob ich vind genad voꝛ dẽ
augen des herren. er widerfuͤr mich. vnd ʒayge
mit ſie. vñ iren tabernackel. ob er aber ſpꝛicht zu
mir. du geuelſt mir nit. ich bin bereyt. er tu dʒ do
iſt gut voꝛ im. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach zu ſadoch dẽ
pꝛieſter. O du weyßſag ker wið in dy ſtat n dẽ

d do dauid was

frid. vnd achimaas dein ſim. vnd ionathan der

ſiun abiat har. ewer zwen ſun ſei bey euch. Scht
ich will verboꝛgen ſein in den velden der wuſt.
vrntzʒ dʒ das woꝛt kumbt zu mir zeſagẽ vo euch
Harumb ſa adoch vnd abiathar drmgen dy
arch gotz in iheruſalẽ vnd beliben do. Aberde
uid gieng auffeond ſig auff dy höh der ölberg
vnd weynt mit bedeck ier
bloſſen fuüſſen. vnd alles volck. das do was hey
im.ſtig auf weynend mit bedecktẽ haubtẽ. Bñ
dauid ward verkuͤndet das achitophel was yn
Der beſchwerug mit abſolon. Vñ dauid ſpꝛach
O herre ich bitt das der rat achitophel werde
toöꝛlich. Vnd do dauid auffſtig in die hoͤh des
berges. an dẽ er was anbettend dẽ herrẽ. Geht
Chuſi arachites begeget im mit ʒerriſſem ge⸗/

er da

tem haubt vnd gieng mit

wand. ond mit dem haubt vol erde. Vñ dauid
ſpꝛach ʒu im. Ob du kumbſt mit mir. du wirſt
mir ein beſchwerũg. ob du aber wider kereſt yn

die ſtat. vñ ſpꝛichſt ʒu abſolon. O kuͤnig ich bin

dein knecht laß mich lebẽ. als ich wʒ ein knecht
deins vaters. alſo werd ich dein knecht. du ver⸗

wuſt dẽ rat achitophel. Ou haſt mit dir ſa doch
vnd abiathar die pꝛieſter. vnd alles woꝛt. dʒ du
hoꝛeſt in dem hauß des künigs. daʒ ſag ſa doch
vnd abiathar den pꝛieſtern. wañ achimaas der
ſun ſa doch vñ ionathan ð ſun abiathar ir ʒwen
ſuͤn ſein bey im. vnd durch diſe ſendet ʒu mir al⸗

ſes woꝛt. daʒ ir hoꝛet. Oarumb chuſi arachites

der freund dauid kam in dye ſtat. Vñ abſolon

was eingegangen in iheruſalem vñ achitophel

beym.

(¶ Bas. XVI Capitel. Hon

ſiba dem kind miphiboſeth. mit ʒweyen geladẽ
eſeln. vnd von ſemer. der dauid fluchet. vnd wye
abiſai ſemei.erſe hegen wolt. vñ von chuſi an⸗
lerung. vnd wie abſolon ſeins vaters kebßwey⸗

vbergangen ein wemch dy höhe des
ſbergs ſiba das kind miphiboſeth.er⸗/
ſchin im entgegẽ mit ʒwayen eſeln geladen mit
zwayhundeꝛt bꝛot. vñ mit hudert bindunge ge⸗
dertter weynber. vñ mit hũ dert ſtucken gebꝛeß⸗
ten veygen. vnnd mit ʒwayen butrichen weyns.

—

d der kunig ſpꝛach zu ſibam. waz wollen ing
die Ing. Vndſiba antwint. O mem kuͦmg es

fE

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e⸗ bahurim. Vnd ſeht ein man gie

Ber
ſein die eſel haußgenoſſen des kuͦnigs. das ſie

ei die bꝛot vnd veygen ʒu eſſen deynen
in den. aber der wein das der trincke. dẽ do ge⸗
bꝛeſte yn der wuſte. Vñ der kuͤnig ſpꝛach Wo
iſt der ſun deins herren. Vñ ſ⸗ antwurt dem
uͤnig. Er belib in iheruſalẽ ſagend. heut wi⸗
derſchickt mir iſrahel das reich meyns vaters.
Vnd der kunig ſpꝛach ʒu ſibe. Alle ding dy do
waren nuphiboſeth. dye ſein dein. Vnnd ſiba
Rai mein herr kuͤnig Ich bit dʒ ich vind
gena d voꝛ dir. Darumb der kuͤnig kam vntz ʒu

chlecht des hauß ſaul. mut namen ſemei der
ſun gera. er fuͤrgieng vnd gieng auß vñ fluchte
vnd warff die ſtein gegen dauid vnd gegen al⸗
len knechtẽ des kumgs dauid. Aber alles volck
vnd alle ſtreyter giengen ʒu der ſeyten des ků⸗/
nigs. ʒu der gerechten vnd zu der lincken. Vnd
ſemei re dt alſo. do er fluchet dẽ kunig Du man
der ſunden. oð des blutʒ du man belial. geeauß
geeauß. Der herr hat dir wigegebẽ alle ſůnd
oder das blut des hauß ſaul. wan du haſt beſeſ
ſen das reich füͤr yn. vnd der herr hat gegeben
das reich yn die hand abſolon deins ſuns. vnd
ſih nun druͤcken dich deine vbel. wañ du biſt eĩ
man der ſun den oder des blutʒ. Vñ abiſai der
ſun ſaruie. ſpꝛach ʒu de kumg. Warumb flucht
der ſter und meynẽ herren dẽ kuug. Ich
wull geen vnd hawab ſein haubt. Vñ der kunig
ſpꝛach Ir ſun ſaruie was iſt es mir vnnd euch.
Aan in das er fiuch. Wañ der herre hat im ge/
botten das er fluche dauid. V. jwer iſt der. der
do turꝛ ſpꝛechen. warumb der herr tet alſo. Oñ
der kumg ſpꝛach ʒu abiſai vnnd ʒu allen ſeynen
knechten. Seht mein ſun. der do iſt außgegan⸗
gen võ meinem leib. ſüchet mriuſel wieuill mer
der ſun iemini wirt mir fluchen. Laſſet yn dʒ er
mir fluch nach dẽ gebot des herrẽ. ob villeycht
der her anſiht mein ʒwangkſal. vñ geb mir wi⸗
der das gut wider diſen heutigen fluch. Varũb
dauid gieng vnd ſein geſellen mit im durch den

weg. Aber ſemei gieng vnnd fluchet gegen im.

durch die hoͤh des bergs von der ſeyte. vñ warf

die ſtein gegen im. vnd ſpꝛenget die erde. Dar⸗⸗
umb dauid der kuͤnig kam mud vnd alles volck
mit im. vñ ſie wur den do wider erkücket. Wañ
abſolon vñ alles volck iſrahel waren eingegan⸗
gen in iheruſalem. vnd auch achitophel mit im.

Bñ do chuſi arachites der freundt dauid was

+ P . Grer WürLz er ſe.

NR.-t

ng auß von dẽ

RKunig .CL.
kumen zu abſolon. er redt ʒu im. O kunig biß
guße kunig biß gruͤſſet. abſolõ ſpꝛach ʒu im
itʒ iſt dein genad ʒu demẽ freund. Vn chuſi
antwurt abſolon. Hn keinerweyß. aber ich will
des ſein. den der herr hat erwelt. vnd alles diß
volck vnd alles iſrahel. vnd ich beleyb bey um. vi
das ich auch das red. wem wird ich dienẽ. wird
ich nit dienen dẽ ſun des kunigs. als ich bin ge
ſan gareſt deid NteeeN n; ich gehe⸗,
ſam auch dir. Vnnd abſolon ſpꝛach ʒu achito⸗ . ⸗
ſge gedantattaanſelum. Dj . 4.A a.
achitophel ſpꝛach ʒu abſolon. Beeein ʒu den Ans oD en
kebſweyben deins vaters. dy er hat gelaſſen ʒzu off Wedn

behuten das hauß. vnd ſo das hoͤꝛet alles iſra ⸗ 1
hel. dʒ du haſt vermayliget demẽ vatter. ir hend Vſ
werden gekrefftiget bey dir. darumb ſy richten
auff den tabernackel abſolon in dem ſoler. vnd
er giengein zu dẽ kebſweybẽ ſeins vatters voꝛ
allem iſrahel. vnd der rat den achitophel gab in
den tagen. als ob etlicher ratzfraget got. Alſo
was aller rat achitophel. vnd do er waʒ nut da⸗

¶ Bas. XVII. Capitel wie

dem dauid den rat achitophels. vnd auch

abſolons meynnung empote.

Mirumb achophet
ſſpꝛach ʒu abſolon. Ich wil mir erwe⸗
Alen ʒwelfftauſent mann. vnd will mit
yn auffſteen vnnd dauid durchechten yn diſer
nacht. vnd ich eyle vber in. wann er iſt müd vnd
ich ſchlah in mit le digen hen den. Vnd ſo alles
volck fleucht dʒ do iſt mit im. ich ſchlah dẽ ver⸗

*

laſſen kunig. vnnd ich widerfuͤr alles volck als
wie ein menſch iſt gewont wider ʒekeren. Wañ E, — .
du ſüͤchſt einen man. vñ alles volck wirt im frid Prr⸗ſ:

Vnd ſein woꝛt geuiel abſolon. vnd alleẽ merern
der geburt iſrahel. Vnd abſolon ſpꝛach. Ruͤf⸗
fet auch chuſi dem arachiter. vnnd wir hoꝛen
was auch er ſag. Vnd do chuſi was kumen zu
abſolon. Abſolon ſpꝛach ʒu im. Ein ſollich red
hat geredt achitophel. Gollen wir es tun oder
nit. was ratʒ gibſt du. Vnd chuſi ſpꝛach ʒu ab⸗
ſolon. Der rat iſt nit gut dẽ achitophel hat ge⸗

.1 Purrd , Rt 6 — Sy † —

Bas ander
gbenze diſem mal Vnndanderwayd ſpꝛach

chuſi. Bu haſt erkant demen vater. vnd dy mañ
die do ſein mit im. das ſie ſein dye ſterckſten. vñ
bitters gemuͤts. er wuͤt als ob einer berin wur⸗
den geʒuckt die welffen in dem wald. Auch dei
vater iſt ein ſtreytber mañ. er wont nit bey dem
volck. Dilleycht nun verpirgt er ſich yn dẽ gru⸗
ben oð an einer ſtat. wo er will. vn ſo ein yeglich
er velt an dem anfang. ein yeglicher ð es höꝛet.
ð ſpꝛicht. Ein plag iſt gemacht vnder dẽ volck.
dʒ do nachuolgget abſolõ. vñ ð aller ſterckſt des
hertʒen als eins lewen wirt veꝛwuͤſt mit voꝛcht
Van alles volck iſrahel weyß das deyn vater

ſtarck⸗ lkond das alle die ſtarck ſein. die bey im
En er ditʒ dunckt mich ſein ein rechter rat.
amelet ʒu dir alles volck iſrahel võ dan. vntz

zu berſabee. vñ du ſolt ſein yn ð mitt des volcks
das do iſt vnʒellich als der ſand des meres. vñ
ſuͤllen vallẽ vber in. an welcher ſtat er wirt fun⸗
den. vñ bedecken m. als der taw gewonet ʒeual⸗
len auff die erd. vnd wir laſſen nit einen võ den
mannen. die mit im ſein dauon kumen. Vnd ob
er geet in ein ſtat. alles iſrahel vmbgibt dye ſtat
mit ſeylen. vnd wir ʒyehen ſie ʒu dem bach. das
nit erfunden werd nur ein ſteynlein auß ir. Vñ
abſolon ſpꝛach. vñ alle mañ iſrahel. Der rat chu
ides arachiters iſt beſſer den ð rat achitophel

Aber durch dẽ willen des herrẽ ward vernich/

tet der nutʒ rat achitophel. Vnnd chuſi D “

ʒu ſadoch vnd ʒu abiathar dem pꝛieſter. Diſen
rate vnd yn diſe weys hat gegeben achitophel
den rat abſolon vnd den alten iſrahel. vnd eynẽ

ſollichen rat hab ich gegebẽ. Darumb nun ſen⸗
det ſchyer ʒu dauid vnd verkundet im ſagend.
Ncheſann dich in diſer nacht in dẽ veldẽ der

wuͤſte. Aber on verʒyehung durchgee. dʒ nicht

villeycht ð künig verzeret werde. vñ alles volck
das do iſt mit im. Vij ionathas vnd achimgaas
ſtun den bey dẽ bꝛunnen rogel. Ein diern gieng
ab vnd verkuͤndet es in. vnd ſie giengen das ſye
bꝛechtẽ dybotſchafft ʒu dẽ kunig dam d. Waj

ſie mochten nicht geſehen werdẽ oder eingeen

in die ſtat. aber ein kind ſah ſie. vn diſagt es ab⸗
ſolon. Vnd die iengen ab. vnd giengen yn ein

hauß eins manß in bahurim. der het einẽ bꝛirn

nen in ſeim hof. vñ ſy ſtigen ab in in. Vnnd daʒ
weyb nam vñ pꝛeyt einen deckſal vber dẽ mund

der cyſtern. als derret ſie geneüte gerſten. vnndð

alſo was das ding verboꝛgen. vñ do die knecht
abſolon waren kumen yn das hauß. ſie ſpꝛachẽ

Buch

as weyb antwurt in. Vo ſy getrücken eĩ wie⸗
nig waſſer. do giengẽ ſy eylẽd hinweg. Bñ die
die ſie ſuͤchten. do ſie ſy nicht hetten funden. ſye
kerten wider m iheruſalem. Vnd do ſye waren
hingegangen. die ſtigen auff von dem bꝛunnen
vnd giengen vnd verkun dten dem kuͤnig dauid

vñ ſpꝛachen. Steet auff ſchyer vñ vbergeet den

fluß. wan diſen rat hat gegeben achitophel wið
euch. Varumb dauid ſtund auff. vñ alles volck
das do was bey im. vnd vbergiengen dẽ ꝛoꝛdan

vntz das es taget ee das woꝛt wurde eröffnet.

vnd einer was nit vberig. der nit vbergieng dẽ
ioꝛdan. Vnd do achitophel ſah das ſein rat nit
ward gethan. er ſattelt ſeinen eſel. vñ ſtund auf

vnnd gieng hin yn ſein hauß. vnnd yn ſeyn ſtat.

vnd oꝛdent ſein hauß. vnd hyeng ſich vnd ſtarb
vnd ward begraben yn dem grab ſeins vaters.

Vnnd dauid kam yn die geʒeldt. vnnd abſolon
ng den ioꝛ dan. er vnn dall mann iſrahel

vbergie
mit im.

nd abſolon ſetzet vber das heer ama
ſam fuͤr ioab. Amaſa aber was eyn ſun eynes
manpß. der hyeß iethꝛa võ ieʒraeli. der gieng ein
zu abigail der tochter naas der ſchweſter ſar⸗
uie. dye do was dye muter ioab. Vnnd lahe
ſatʒt die geʒel dt mit abſolon yn dem land ga⸗

ad. Vnd do dauid was kumen in die herber⸗

gen ſobi. der ſun naas von rabbath. der ſun am⸗

mon vnd machir. der ſun ammihel von lodabar

vñ berʒellai der galaa diter von rogelim. bꝛach⸗

ten im betgewand vn dtebich vnd ndiſcheraß.
trayd vnd gerſten vnd melb. vnd eynen kuchen

vnd bonen. vnd linſen. vnnd kichern gedeꝛt mit

ðl vnd mit hönig vnd buttern. ſchaff vnd veyp⸗

te kelber. dye gaben ſye ʒeeſſen dauid vnd dem

volck dʒ do was bey im. Waß ſye vemeinten dz

volck ʒeſein vermüdet von hunger vñ von dur
in der wuͤſte.

dauids heer wider abſolon

ecketen ſper. von dauids knechten durchrennet
ward. = prrriſn —

ſtrit. vnd wie abſo⸗
on die flucht name. vn dmit ſeynem har an ey⸗
ner eychen hangen blib Jaran er mit einẽ dry/

.

— — — — EREREKE — — ———. — —

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2.

D Gor.N

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Arumb do damnd het

gemerckt ſeyn volck.er ſetʒet vber es
AItauſenter. vnd hunderter. vnd gab dẽ
dꝛitten teyl des volcks vnder den gewalt ioab.
vnd den dritten teyl vnð den gewalt abiſai des

ſuns ſaruie des bꝛüuders ioab. vñ dẽ drittẽ teyll

vnð den gewalt ethai. der do was võ herh Dñy
ð kuͤnig ſpꝛach ʒu dem volck. Vnd ich wil auch
mit euch
nit außgeen. Iañ ob wir flyehẽ ſo wirt in von
vns nit groß ʒugehoꝛẽ. ob der halbteyl velt von
vns. dʒʒ achtẽ ſy nit genug. wañ du wirſt alleĩ ge

außgeen. Vñ dʒ volck antwuꝛt. du ſolt

rechent für ʒehentauſent. Varub es iſt beſſer.

dʒ du vns ſeyeſt ʒu einer beſchirmũg yn ð ſtat.
Vñ der kunig ſpꝛach ʒu in. waʒ euch wirt geſe⸗
hen recht. dʒ tu ich. Darb der kuůnig ſnd
dẽ toꝛ. Vñ das volck gieng auß durch yr ſchar
durch dy hunderter vñ durch dy tauſenter. Vñ
der künig gebot ioab. vnd abiſai. vnd ethai. ſa⸗
gend. Behalt mir daz kind abſolon. Vnd alles
volck höꝛt dẽ kuͤnig gebyettend alle fürſtẽ vmb
abſe 1 Darb daz volck gieng auß auf dʒ veld
wider iſrahel. vnd der ſtreit ward gemachet yn

tauſent. vñ eĩ große plag wardan dẽ tag. MWañn

do ward ʒerſtreuet der ſtreyt auff dem antlytʒ

gegen. Vñ ioab ſpꝛach.

4 das volck iſrahel võ dem heer dauid ʒwayntʒig

aller er den. vñ es waren vil mer an dem tag. die

der wald verwuͤſt von dem volck. denn dye das

waffen Rerdaſ Are⸗ beſchah das abſolon

5 . . 4⸗ P , . S
er de —PSe, „ Jt dur

begeget den knechten dauid. ſitzend auf einem

maul. Vnd do das maul was eingegangen vn⸗

der ein dicke vnd große eych ſein haubt hyeng

an der eych. vnd er behyeng ʒwyſchen dem hy⸗

mel vnd der erd. vnd das maul auff dem er ſaß
durchgieng. Vnd eyner ſahe es. vñ verkünt es
ioab ſagend. Ich habgeſehen abſolon hangen
an einer eych.. Vñ ioab ſpꝛach ʒu dem mañ. der
im es het verkuͤndet. Do du in ſaheſt warub er⸗
ſtacheſtu yn nit ʒu ð erd. vñ ich het dir gegeben
ʒehẽ ſickel des ſilbers. vñ einẽ gürtel. Er ſpꝛach
ʒu ꝛoab. Ob du hiengeſt an mein hend tauſent
ſilbꝛin femgin keinerweyß ließ ich meĩ hend
in dẽ ſn des kuͦnigs. waij wir höꝛtẽ dʒ dir ð ků
nig gebot. vñ ſa vñ ethai ſaged. Pehuͤt mir
dʒ kind abſoloõ. Wañ ob ich auch ſo uſtiglih
het gethan wið mein ſele. ditʒ mocht in keyner⸗
weys ſei verholẽ dẽ kunig. Vñ du ſtundeſt ent⸗
Fie als du wilt. Aber
ich wil in angeen voꝛ dir. Darub ioab nam drey
ſper in ſein hãd. vñ ſteckt ſym dʒ hertʒ abſolon

vñ noch do er ʒablet hangender an ð eych ʒehẽ

geenepne ioab lyeffen vñ erſchlugẽ in ſla
gend jj ioab ſang mit dẽ heerhoꝛn vnd hyelt
as volck dʒ es nit durchechte iſrahel flyehend
er wolt ſchonen der memg. Vñ ſie namẽ abſo⸗
lon. vnnd wurffen yn in den wald yn ein groſſe
rub. vñ trugen ʒeſamẽ gar einẽ groſſen hauf⸗
ſen ſtein. Vnd alles ſahel floh ʒu ſeinẽ taber⸗
nackeln. Vnd abſolon het in auffgericht eyn

Bas ander

zeychẽ. noch do er lebt. das was yn dem tal des
kinge. Wah er ſpꝛach. Ich hab keinẽ ſun. Vñ
ditʒ wirt die gedechtnuß meins namen. vnd er
hyeß das ʒeychen mit ſeim namen. vnd es wirt
geheyſſen die hand abſolon vntʒ an diſen tag.
Aber achimaas ð ſun ſa doch ſpꝛach. Ich lauff
vnd verkuͤnd dẽ kuͤnig. das im der .
than das vꝛteyl von der hand ſeiner femd. Ho⸗
ab ſpꝛach ʒu im. Du wirſt nit eyn bott an diſem
fipe⸗ du wir deſt es verkün den an einẽ an

dern. Ich wil nit daʒ du heut verkuͤn deſt. Wañ

der ſun des kuͤnigs iſt tod. Vnd ioab ſpꝛach zu

chuſi. Gee vnd verkund dem kuͤnig die ding. dy

du haſt geſehen. Chuſi anbett ioab. vnnd hyeff.
Anderweyd ſ pꝛach achimaas ð ſun ledoc zu
ioab. Noab was irret es ob auch ich lauff nach

chuſi. Vnd ioab ſpꝛach. Mein ſun waʒ wilt du
ʒelauffen. Rum her du wirſt nit ei trager ner
gutten botſchafft. er antwurt was iſt es ob ich
lauff. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Lauff Darůb achi⸗
maas gieng Vd dy kurtʒe des wegs . vñ fuͤr⸗
gieng chuſi. Vnd dauid ſaß ʒwyſchen beyden

toꝛen. Vnd der ſpeher der do was in der hohe .

auff der maur des toꝛs. hubauff die augen.
ſe⸗ einen man lauffen allein. Er ſchry vnd ver⸗
kunt es dem kuͤnig. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Ob
er iſt alleyn die botſchafft iſt gut in ſeinẽ mund

Vnd do er eylet. vñ nahnet ſich herʒu. der ſpe /

her ſah einen an dern mañ lauffen. Er ſchꝛy in ð
höhe. vnd ſpꝛach. Ein ander man ſcheynt lauf⸗
fend alleyn. Vñ der kunig ſpꝛach ʒu im. vñ der
iſt auch ein gutter bot. Vñ ð ſpeher ſchaut vñ
ſpꝛach. Der lauff des ſenſ als ð lauf achi⸗
maas des ſuns ſadoch. Vnd der kuͤnig ſpꝛach.
Oer man iſt gut. vnd ſo er kumbt er bꝛingt eyn
gutte botſchafft. Vñ achimaas ſchꝛy vñ ſpꝛach
ʒu dem kuͤnig. Got gruß dich kunig. Er anbet
voꝛ dẽ kunig. genaygt an dy erd vñ ſpꝛach. Ge⸗
ſeget iſt dein herre got. der do hat beſchloſſen
alle dye. do auff huben yr hend wider meynen
herren den kunig. Vnd der kuͤnig ſpꝛach Iſt
den nit frid dem kind abſolon. Vnd achimaas
ſpꝛach. O kunig ich ſah ei groß grabe do mich

deinem knecht ſant ioab dein dyener ich weyß

nit an deꝛs. Der kuni g ſpꝛach ʒu im. Gee vñ ſe⸗

hye. Vñ do der Pe vñ ſtund Chuſi erſchin.

Er kam vñ ſpꝛac PWren herr kuͤmg ich trag
eĩ gutte Rocſ hafft. haß der herr hat heut ge⸗

urteylt für dich. von der hende aller der. dye do
aufſtunden wider dich. Vnd der kuͤnig ſpꝛach

erre ge

in das hauß zu dem kuͤnig. vñ ſaach hen

hel floh in ſei tabernac

Buch
ʒu chuſi. Iſt den nit frid dẽ kind abſolon. Chu⸗

ſi antwurt im vnd ſpꝛach. dye feind meins her⸗
ren des kuͤnigs. vnd all dy do auffſteend wider
in. yn vbel. ſuͤllen werden als ein kind. Darumb
der kuͤnig ward betruübt vnd gienge auff in die
eßlauben des toꝛs. vñ weynet er gieng vñ redt
alſo ens ſun abſolon. mein ſun abſolon wer

gibt mir das ich ſterb vmb dich. Abſolon meyn

ſun. mein ſun abſolon.

Bas. XxIX. Capitel wie

dye geſchlecht von iſrahel allenthalben wider⸗
kumen ʒu dauid. vnd wie er widerkam gen ihe /
ruſalem. 14
.

d ioab 55¹ . ₰☚- L . —
kün dt. das der kuͤnig weynt vnd klagt
ſeinen ſun. vnd die vberwin dung waʒ

ge eret allem volek yn klag an dẽ tag. Wan dzʒ
volck hoꝛt an dem tag ſagen. Der kunig iſtley/

dig vber ſeinen ſun. Vnd das volik naynt ſch

an dem tag ʒegeen yn die ſtat als wie ſich as

volck het gewonheyt ʒenaygen gek eret. vñ flie⸗
hend vom ſtreit. Vnnd der kuͤng bedeckt ſeyn

haubt. vnd ſchꝛy mit eyner groſſen ſtim. Mein

ſun abſolõ. abſolõ mein ſun. Darũb oab ging
aſt
du geſchẽdet die antlytʒ aller deiner knecht. d
do haben behalten dein ſel. vñ dy ſel deiner ſün

vnd deiner toͤchter. vñ die ſel deiner weyber. vñ
der kbfrerber haſt lieb dy dich haſſen. vñ
haſt in haß dy. die dich liebhaben. Vñ du haſt
heut geʒeyget. das du nicht achteſt von deinen
eon deinen knechten. vn nun hab
ich erkant warlich. wañ ob abſolon lebet. vnnd
das wir alle weren vn dergelegẽ. den geuiell es
dir. Darũb nun ſteeauff. vnd gee herfür vñ red
vnd tu endg deinẽ knechtẽ. Wañ ich ſchwere

fuͤrſten. vn

dir bey dẽ herrẽ. ob du nit außhyn geeſt dʒ nit

eyner wird beleyben bey dir diſe nacht. vnd diß

wirt dir erger. deñ alle vbeln de die do ſeyn

kumen auff dich von deyner kintheyt. vntʒ zu ð5
gegenwurtigen ʒeyt DBarumb der kuͤnig ſtuͤnd
auff. ond ſaß vnder dem toꝛ. Vnd do allẽ volck

ward verkundt dʒ ð kuͤnig ſeſs vnder dem toꝛ.

Vnd alle menig kam ſ den kuͤnig. wañ iſra ⸗
el. Vñ alles volck ſtrit
vnder allen geſchlechtẽ iſrahel ſagend ODer ků
nig hat vns erlößet von der hand vnſer feinde

.W* e

= — — — - hrℳrCwwẽwwẽẽaẽaẽaẽa——

= — — —.

—

Der
er ſelb hat vns behalten von der hand der phi⸗

ſiftiner. vnd nun iſt er geflohen vo der erd vmb
abſolon. wann abſolon den wir hetten geſalbet
vber vns. iſt tod am ſreit. Butz; wy lag ſchwey
get ir. vnd Kefint nit den Ann. Undaller
rat alles iſrahel kam ʒu dauid. Wer der kunig
dauid ſant ʒu ſa doch. vnd zu abiathar den pꝛe⸗
ſtern. ſagend. Kedt ʒu dẽ merern der geburt iu⸗
da ſaged. Warumb kiunbt ir dy letʒten ʒewidð⸗
furen den kumg in ſein hunig Was alles woꝛt
iſrahel was kumen ʒu dem kuͤnig in ſein hauß.
Wañ der kuͤnig ſpꝛach. Diſe ding ſagt ʒu dem

volck. Mein bꝛuder. ir ſeyt mein beyn vnd mein

rvon dem hauß ſaul vnd ſein funffʒehen ſün. vß
ʒwayntʒig knecht dye mit im warẽ. Vñ ſy fur /

dan.“

fleyſch. warumb widerfurt ir ein. den ků 4 ʒu
dem iungſten. Vnd ſpꝛecht ʒu amaſe. “ du
nit mein beyn vñ mein fleyſch. Diſe ding tu mir
got. vñ diſe ding ʒuleg er. ob du nit wirdeſt ein
meyſter der ritterſchaft voꝛ mir in eim yeglichẽ
ʒeyt fůr ioab. Vnd das hertʒ aller mann iuda
nayget ſich als eins mans. vnd ſie ſandtẽ ʒu dẽ
kunig. ſagen d. Du kere wið vnd all dein knecht
Vnd der kuͤnig kert wider vnd kam vntʒ zu dẽ

ioꝛ dan. Vnd alles iuda kam in galgala. das es
begegent dem kuͤnig. vnd in furten vber dẽ io.
Pud ſemei der ſun gera. des ſüns ieminn.
von bahurim. eylt vnd gieng ab. mit den mannẽ
iu da. in der alanft des kunigs dauid. mit tau /

ſent mannen von bemamin. vnnd das kind ſiba

ꝛachen den ioꝛ dan vñ vbergiengẽ die furt voꝛ

dẽ kuͤnig. das ſy durchfuͤrten das hauß des FBH,„

nigs. vnd tetten nach ſeim gebot. Aber ſemei ð

*

ſun gera viel nyder voꝛ dem kuͤnig. do er ytʒzund

was vbergangen den ioꝛ dan. vnd ſpꝛach ʒu im.

Qmein herr ht mir mei miſſetat. no
gedenck des vnrechtʒ deins knechtes. vnd meĩ

herr kunig an dem tag. an dem du außgiengeſt
von iheruſalẽ. O kuͦnig nit ſetʒ es in dein hertʒ

Wañ ich dein knecht erkeñ mein ſund. Vñ dar

imb kam ich heut ʒu erſten von allem hauß io⸗

E

—

ſeph. vnd ſtig ab. yn der ʒukunfft meins herren
des kuͤnigs. Vi abiſai der ſun ſarine antwurt
vnd ſpꝛach. Wirt deñ ſemeinit erſchlagen vnb
diſe woꝛt der do fluchet dem geſalbtẽ des her⸗

ren. Vud daud ſpꝛach. Sun ſaruie. was iſt es

mir vnd euch. warub weꝛ di ir mir heut gemacht
zu einem widerwertigen oder ſathan. Darumb

heut ſoll nit erſchlagen wer den ein man in iſro⸗
hel.oder weyß ich nit. das ich heut bin woꝛ den

Gr/

— 6 .

Sde OER P
FP 1 I.

D tiſches.

Runig
ein kunig vber iſrahel. Bund der kauig ſpꝛach

ſemei. Du ſtirbſt nit. Vn der ſchwur im. Vn
miphiboſeth. der ſun ſaul. ſtig ab in ð ʒukunfft

des kumgs mit vngeʒwagen fuſſen. vñ mit vn⸗

beſchoꝛnem bart. vnd het nit gewaſchẽ ſein ge⸗
wand von dem tag. an dem der kuͤng wʒ auff⸗
gegangen. vntʒ an den tag ſeiner widerkerung
yn frid „Bnd do er was begegent ne yn
iheruſalem. der kuͤnig ſpꝛach ʒu im. Miphibo⸗
ſeth warumb biſt du nit kumen mit mir. Er ant
wurt vñ ſpꝛach. O mein herr künig. mei knecht

verſchmeht mich. Vnd ich dem knechte ſpꝛach

ʒu im. das er mir ſatelt den Cre⸗ ich auf ſtig
viñ gieng hin mit dẽ kunig. Wañ ich dei knecht
bin ☛ hyeruber hat er mich verſaget dei
nen knechte. gein dir mei herren dẽ kumg. Aber
du mein herr künig biſt. als der engel gotʒ chu

das dir iſt geuellig. Wañ das hauß meins vat⸗
ters wz nit deñ vndeꝛgeleget dẽ tod. meim her⸗
ren dem kuͤnig. wañ du haſt mich geſetʒet dey⸗

nen echt ʒwyſchen den wirtſchafften deines

was mag ich furbaß ſchꝛeyen ʒu dẽ Serii

der kuͦnig ſpꝛach ʒu im. Was redeſt du furbaß
es iſt beſtet. das ich hab geredet. Du vnd ſiba

taylet die beſitzungen. Vnd miphiboſeth ant⸗

wurt de kuͤnig. Geyt das mein herr ð kůnig iſt
widerkeret mit frid ʒu ſeim hauß. er nem auch

alle ding. Vnd berzellai der galathiter ſig ab

von rogelim. er durchfurt den kunig dẽ ioꝛdan.

vnd roas furbaß bereyt im nachʒeuolggen auch

vber den fluß. wañ berʒellai der galathiter wʒ

em kuͤnig. do er wonet in den gezʒel den. wañ er

was gar reich. Darub der kuͤng Feaehn ber⸗

zellai. Rum mit mir. das du rueſt bey mir ſicher
in iheruſalem. Vnd berzellai ſpꝛach ʒu dem kůͤ
nig. Wyenl ſein der iar meins lebens. Jas ich
Eufſten⸗ mit dem künig yn iheruſalem. Ich bin
heut achtʒig ierig. Wachſſen den mein ſiñ ʒu⸗

un derſcheyden das ſuß. oder dʒ bitter. oð mag

wolluſtigen deynen knecht dye ſpeyß.oder das
tranck. oder mag ich furbaß hoꝛen die ſtim der

ſinger. oder der ſingerm Warumb wirt deyn

knecht ʒu eyner bur meym herren dem kuͤnig.

Ich deyn knecht will cynwienig furgeen mit

dir ʒu dem ioꝛ dan. Ich bedarff nit dyſer wi⸗
derlegung. Aber ich deyn knecht bitt. das ich
wyderkere. vnnd ſterb yn meyner ſtat. vnnd

wer de begraben in dẽ grab meins vatters vnd

CLII.

arumb was hab ich rechter klage. oð

ger alt. das iſt acheig ierigen er gab dy ſpeyßp

Bas ander

meiner muter. Aber chamaam iſt dein knecht.
o mein herr künig. er gee mit dir. vnd tu im das

dich duncket gut. Der kuͤnig ſpꝛach ʒu im alſo.

Chamaam gee mit dir. vnd iß tu im wʒ dings

dir geuellet. vnd alles das du bitteſt võ mir. yzʒ
wirdeſt du erwerben. Vnd do alles volck wos
vbergangen den ioꝛ dan. vnd der kuͤnig. der ků⸗
nig ſtund vnd kußt berʒellai vñ geſegnet in. vñ
er keret wider an ſein ſtat. Jarumb der kuͤnig

gieng in galgalam. vnd chamaam mit im. Vnð

alles volck uda. vberfurt den kuͤnig vnd alſeyn

der halbteyl was do. von dẽ volck iſrahel. Dar/
umb alle mañ iſrahel luͤffen entgegen ʒu dẽ ku
nig. vnd ſpꝛachẽ ʒzu im. Warumb habeẽ dich ver
ſtolen vnſer bꝛuder die mañ iuda. vñ habẽ vber

vndalle mañ dauid mit im. Vnd eyn yeglicher

ma:j iuda antwurt dẽ mannẽ iſrahel Wañ der

kuͤnig iſt mir ð nehner. Warumb ʒurnet ir vber
dʒ ding. Habẽ wir deñ etwas geen võ dẽ kůͤ
mnig. oð ſein vns gegebẽ dy gabẽ.
ſae antwurt ʒu den mannen iuda. vñ ſpꝛach.

in ʒehen taylẽ bin ich groſſer bey dem kuͤnig.

ñ ich bin ð erſtgeboꝛn. vñ dauid gehoꝛt mer zu

mir. deñ ʒu dir. warub haſtu mir gethã vnrecht.

vñ das es mir mt iſt verkuͤndet. als de voꝛdere.
dʒ ich widerfuͤrte meinẽ kůnig. vñ dy man mda
antwurten hertiglicher den mannen iſrahel.
(Bas. X. Capitel Wie ſi

ij ð man vo

ba gef erlichẽ võ ioab erſtochẽ ward. vñ wy da ⸗/
uid de engel des herren ſahe mit dem plutigen

gefuͤrt den kuͤnig vber den ioꝛ dan. vñ ſein hauß ſchwert.
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was ein man belial mit name ſiba. ð

dẽ heerhoꝛn. vñ ſpꝛach. Vns iſt kein teyl m da⸗

uid.noch dʒ erbe in dẽ ſun yſai. Iſrahel ker wis
in dein tabernackel. Vñ alles iſrahel ward e,

ꝛi.

teylt võ dauid. vñ nachuolgt ſiba dẽ ſun bo

un bochꝛi. ein man iemini. ð ſang mit

aber dy mañ iuda hyengẽ an irẽ kumg võ dem
ioꝛ dan vntʒ ʒu iheruſalẽ. Vñ do ð kuͤnig wʒ ku

mẽ in ſei hauß iheruſalẽ. er nã ſeĩ ʒehẽ kebſwey

ber die er het lereſſen zebehütẽ daʒ hauß. vnd

antwurt ſie in hut. vnd gab in dy narung. Vnd

bten in der witweſchafft vntʒ an dẽ tag ires

tods. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach ʒu amaſe. Samlen ʒu

mir an dẽ drittẽ alle mañ iuda. vñ du biß yn
der gegenwurt. ¶

ieng nit ein ʒu in ſi und warẽ beſchloſſen vñ

arumb amaſa gieng. das er
ʒeſamen voꝛ derte iu da. vnd er wont auſſer Zem
pallaſt das im der kuͤnig het geſetʒet. Vnd da
uid ſpꝛach ʒu abiſai. Nun hat vns mer gepey⸗
niget ſiba der ſun bochꝛi. deñ abſolon. Dar /
umb nym dye knecht deyns herren vnd durch
echt yn. das er nicht villeycht vinde dye veſten
ſtett. vnnd empfliehe vns. Darumb dymañ io⸗
ab cerethi vnnd pheleti gyengen auß mit im.

ngen

W

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— — R

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außgeen. vnnd da mit ſchlahen.

△

licher mañ gieng nachuolgen mnb rianen 1/

ba den ſun bochꝛi. Aber er gieng durch a

=

Ber

ernd alle ſtarcken giengen au⸗ von mheruſalẽ ʒe⸗
agen ſiba den ſun bochꝛi.
eim groſſen ſtein. der do was in gabaon ama⸗
ſa kam vnd begeget in. Aber ioab was angele⸗
get mit eim engen rock. ʒu ð maß ſeiner fugug..

ſjj do ſie warẽ bey

vnd daruber begurt mit eim waffen. hangend
in der ſcheyd. vntʒ ʒu den lenden. das was ge⸗
ſchmidet dʒ es mit leichter bewegung mochte
annd ioab
ſpꝛach ʒu amaſa. Mein bꝛuder got grüß dich.
Vnd er hielt das kiñ amaſe mit der gerechten
had. als kuͤſte er in. Aber amaſa merckt nit dʒ
waffen das ioab het. vnd er ſchlug m. in dy ſey

ten. er ʒulegt nit dy andern wunden. vñ ſein in⸗
gewayd vergoß er an die erden vñ ſtarb. Joab
aber vnd abiſai ſein bꝛuder nachuolgtẽ ſiba dẽ
ſun bochꝛi. Vnder dem. do etlich mañ ſtunden
bey dẽ aß amaſe. võ dẽ geſellẽ ioab. die ſpꝛach

—

en. Geht der wolt ſein ein furſt dauid fur ioab

wañ amaſa lag beſpꝛẽget mit blut in mitt des

wegs. Das ſahe ein mañn. das alles volck ſtund
in ʒebeſehen. er nam amaſam von dem weg yn
einem acker. vnd er bedeckt in mit gewand. daʒ

die fuͤrgeenden nicht ſtuͤnden vmb in. Vnd do

5

er ward võ dannen gethan võ dẽ weg. ein ſ,

ſchlecht iſrahel vntʒ ʒu abelam. vñ in bethma⸗

cha. vnd alle erwelten mann wurdẽ geſamlet zun
im. Darumb ſie kamen. vñ vmblegtẽ in yn abe⸗
la. vñ in bethmacha. vnd vmbgaben die ſtat mit

verwarttung. vnd die ſtat ward vmbſeſſen. vnd

alle geſelſchafft. die do was mit ioab arbeytet

ſich ʒuuerwuͤſten die mauren. Vnd ein vernuf⸗
tig weyb ſchꝛy võ der ſtat. Hoꝛt hoꝛt. ſpꝛecht ʒu

idab nahne dich her. vnnd ich red mit dir.do er

ſich het genahet. ſie each z im. Biſt du ioab

Vnd er ſpꝛach. Ich bins. Gie redet ʒu im alſo
Hðꝛ dy woꝛt demer dirn. Er antwurt. Ich hoͤꝛ

W anderwayd ſhraeh ſie ein red waz ſage
)

in eim alten ſpꝛic

hwoꝛt. Die do fragen dy ſuͦl⸗
ſen fragen in abela. vnd alſo namen ſy zu. Hin

ich den mt. die ich antwurt die warheyt iſrahel

vnd du ſuͤchſt vmbʒekeren die ſtat. vñ ʒeuerkerẽ

dye muter ð ſtet in iſrahel. warub vberſtuͤrtʒeſt

du das erb des herrẽ. hoab antwurt vñ ſpꝛach
Oß ſey ab von mir. Ich wil ſie nit vberſturtʒẽ

noch verwuͤſten. Dʒ ding hat ſich nit alſe o. Aber
ein mañ des geſchlechtʒ võ dem berg effraym
ſiba der ſun bochꝛi. hat auffgehabẽ ſein hand

. .
2
„

des herrẽ. vnd der herr ſpꝛac
vmb ſaul. vnd vmb das hauß der ſun den. wann
er hat getötet die Saraonner arumb der kü⸗

hat verwuſt vñ verdeuckt

Runig CIII.

Nwider den kuͦnig daid. Antwurt in allein vnnd

wir ſcheyden vns von der ſtat. Vnd das weyb
ſpꝛach ʒu ioab. Gih ſein haubt wirt geſandt zu

dir durch die maur. Darumb ſie gieng ein ʒu al

lem völck. vñ re dt weyßlich ʒu in. Sie ſchnitten
ab das haubt ſiba des ſuns bochꝛi vñ wurffen
es ʒu ioab. Vnd er ſang mit dem heerhoꝛn. vnd
ſy ſchyeden ſich võ der ſtat ein yeglicher in ſein
tabernackel. Vñ ioab kert wider ʒu de kuͤnig in
iheruſalem. Darumb ioab waz vber alles volck
iſrahel. aber banaias der ſun ioiade. vber dy ce⸗
rether vnd dye phelether. vnd aduram vber die
ʒynß. Aber ioſaphat ð ſun ahilud võ dẽ kantʒ⸗
lern. vñ ſiba was ein ſchꝛeiber. Aber ſadoch vñ
abiathar waren pꝛieſter. vñ hira der ihariter wʒ

der pꝛieſter dauids.

(2

Bas. XXI. Capitel. wie

—ꝑỹã⸗ — —

großer hunger dꝛey iar was in dem land. vñ do

ſiben menſchẽ võ dauids geſchlecht geoppfert

woꝛden. do ward gutte ʒeyt. H

ſod der huüͤger ward
ſtettiglich yn den tagen dauids drey
iar. Vñ dauid ratʒ gr dʒ bethauß
Es iſt geſchehẽ

nig beruͤfft die. vnd ſpꝛach ʒu in. Wann die ga⸗

baoniter ſeyn nit von den ſüͤnen iſrahel. aber dy
vberbeleybungẽ der amoꝛreer. Vñ dy
hel ſchwuren in. das ſy ſie nicht verder

un iſra⸗
tẽ. wañ
ſaul wolt ſie ſchlahen in neyde. als vmb die ſün
iſrahel vnd iuda. Darumb dauid ſpꝛach ʒu den

gabaonitern. Was thu ich euch. vnd was wirt

ewer genügthuen. das ir geſegent dẽ erbe des
herren. Vnd die gabaoniter ſpꝛachen. Vns iſt
keyn klag vber dʒ gold vnd vber daz ſilber ſun⸗
der wider ſaul vnd wider ſein hauß. wir wöllen
auch nit das keyn menſch werde getöt võ iſra⸗

hel. Der kuͦnig ſpꝛach ʒu in. BJarumb was wolt
ir das ich euch tu. Bye ſpꝛachen ʒu dem künig.

aʒ wir alſo ſoͤllen vertylgen den mañ. der vns
Beſichealſ o daʒ key⸗/
ner vberig ſey võ ſeinẽ geſchlechte in alle endẽ
iſrahel. Vns werdẽ gegebẽ ſibe mann ſauls. S
etwen wʒ ð erwelt da lerrvo ſeinẽ ſünẽ. daʒ
wir ſy kreutʒigen dem herrẽ in gabaa. Vñ der

Bas ander
kunig ſpꝛach. hch gih ſie euch. Vnd der kuͦmg

ſchont miphiboſeth des ſuns ionathe des ſuns
ſaul. vmb das geſchwoꝛen recht des herrẽ. das
do was ʒwyſchen dauid vnd ʒwyſchen ionatha
dem ſun ſaul. VMñ alſo nam der kunig die ʒwen
ſun reſpha. der tochter achia. die ſie gebar ſaul
armon. vñ miphiboſeth. vnd funff ſun michol. ð
tochter ſaul. dy ſy gebar. hadꝛieli. dẽ ſun berʒel⸗
lay. der do wʒ võ molathi. vñ gab ſie in die hend
der gabaoniter Rfren he an dem berg
voꝛ dem herrẽ. Vñ diſe ſiben vyelen miteinan⸗
der erſchlagen in den tagẽ des ſchnites. do mã
erſt anfieng den ſchnit der gerſtẽ. Darumb reſ
pha die tochter achie baꝛitte ĩ ein ſchurtʒen vn⸗
der auf den felſen. von dẽ anfang des ſchmtʒs
vntz das das waſſer regent auf ſie. von hymel.
vñ ließ ſie nit ʒerreyſſen dy vögel durch dẽ tag
noch die tyer durch dy nacht. Vnd dauid wur⸗
dẽ verkundt die ding. die reſ ha die tochter achl
ia das kebſweyb ſaul het gethan. Vnnd dand
gieng hin. vñ nam die beyn ſauls. vñ dy beyn io⸗
nathe ſeins ſuns võ den mannen iabes galaad.
die ſy hetten verſtolen von der gaſſen bethſan.
in die ſie hetten gehencket die philiſtiner. do ſie
hetten erſchlagẽ ſaul in gelboe. v trug võ dan⸗
nen dy beyn ſaul. vñ ionathe ſeins ſuns. vñ ſam⸗
lenten die beyn. der. dye do waren angehangen
vñ gruͤben ſie mit den beynen ſauls vñ ionathe
ſeins ſuns zu der ſeyten in dem land beniamyn
i1in dem grab cis. des vatters ſaul. Vñ ſie tetten
alle ding. die der kunig het gebottẽ. vñ nach di⸗
ſen dingẽ. ward ð herr wider genedig dẽ lande
Wañ es ward widerumb gemacht ein ſtreyt ð
philiſtiner wider iſrahel. vnd dauid ſtig ab. vnd
ſein knecht mit im. vñ ſtrit wider die philiſtiner.
Oñ dauid was ſchwach. vñ ieſbidenob. der do
was von dem geſchlecht arapha des ſchafftes
eyſen hielt dꝛeyhun dert vntʒ. vñ wʒ beguͤrt mit
eim newen ſchwert. vnd der was erſehen. das er
wolt erſchlagen dauid. vñ abiſai der ſun ſaruie
was im zu einer beſchirmung er ſchluüg vnd er⸗
ſchlug den philiſtiner. Do ſchwuren dy mã da⸗
uid. ſagẽd. yetʒund wirſt du nit mer außgeẽ mit
vns in dem ſtreit. das du icht erleſcheſt dye la /
cern iſrahel. Der ander ſtreit wider dy philiſti⸗
ner was in gob. Oo ſchlüg er ſobochay võ vſa⸗
thi. ʒaph võ dẽ ſtãmẽ arapha võ dẽ geſchlecht
der riſen. Vñ der dritt ſtreit was wider die phi
liſtiner in gob. an dem ſchluͤg adeodatus ð ſun
des walds võ dem geſhlrehr beſelleel ð beth⸗

Buch
lehemiter goliath getheñ des ſchafft des le⸗

res. was als der garnbaum der webenden. Der
vyerd ſtreit was in geth. in dem was der hoͤhſt
man. der het ſechs finger an den henden vvñ an
den fuſſen. das iſt vier vnd ʒwayntzʒig. vñ er wʒ
von dem geſchlecht arapha. vñ er verfluͤchet iſ⸗
rahel. Vñj ionathas ð ſun ſamma des bꝛuͤders

dauids. ſchluͤg in. Diſe vier wurden geboꝛen võ

grapha in geth. vnd ſy vielen in der hand dauid
vnd ſeiner knecht. èòMU

¶ Bas. xXII. Capitel was

von allen ſeinen feinden. WS
dauid redt dye
woꝛt diſes geſangs an dem tag. an
dem in der herr erloſet von der hand

dauid de herren ſang · nach dem er erloͤſet ward

aller ſeiner feinde. vnd von der handt ſaul. Vñ

ſpꝛach. der Per iſt mein felß. vnnd meyn krafft
vnnd mein behalter. ¶Mein got. mein ſtarcker.
ich verſih mich an in. Er iſt men ſchilt vnd der
gewalt meins heylß. vñ mein ʒuflucht mein be⸗
halter. du erlöͤßt mich võ der boßheyt. Ich an⸗
rüff den löblichen herren. vñ ich wird behalten
voꝛ meinen veynden. Wañ die traurigkeyt des
tods vmbgaben mich. die bech belial erſchꝛeck⸗
ten mich. die ſtrick der hell vmbgaben mich. die
ſtrick des tods furkamen mir c⸗ anruͤff den
ſene in meiner trübſal. vñ will ſchꝛeye ʒu meim
got. Vnd er wirt erhöꝛen mein ſtyme von ſeim
heyligen tempel. Vnd mein ruͤff wirt kumen ʒu
ſeinen oren Vie erd iſt bewegt vñ erʒittert.die
gruntueſten der berg ſein ʒeſamen geſchlagen
vnd ʒuſamen geſchuͤttet. wann er iſt in erʒurnt.
e rauch ſtieg auff von ſeinen naßlöchern. vñ
das fewꝛ verwuſt ſie von ſeinem mund. dy koln
ſein angeʒun det vo im. Vñ er naygt die hymel
vñ ſtig ab. vnd die tunckel vnder ſeinen fuͤſſen.

vñ er ſtig auf vber cherubin. vñ flog. vnd iſt ge⸗

fallen auff die federn des wynds. Er ſatʒte dy
finſternus ʒu einer verbergung in ſeinem vmb⸗
r er ſchöpfft dy waſſer võ dẽ wolcken ð
ymel. Dy koln des fewꝛs ſein angetʒundt voꝛ
dẽ blitʒ in ſeinẽ angeſiht. Der herr wirt döͤnen
von hymel. vñ der hoͤhſt wirt gebẽ ſein ſtym. Er
ſandt dy geſchoß. vñ verwuſt ſie. vñ ð blitʒ ver⸗
ʒeret ſ B; dy außgießung des meres erſchei
nẽ. vñ dy grutueſtẽ des rbenges ſei eröffent.
võ ð anfarung des herren. vñ von ð einblaſung

dt

.

iehnn

Ber

des geyſtes ſeynes grymmes. Er ſant von der
höh. vñ nam mich auf vñ ʒoh mich auß võ ma⸗

nigen waſſern. Er erloöſt mich von meinem aller

mechtigſten feynd. vnd võ den die mich haßten
wañ ſy waren ſtercker den ich. Er fuͤrkam mich
an dem tag meiner zwangeſl vvnñd der herr iſt

—

woꝛden mein beſtetug.

keyt. vñ nach der reynigkeit meiner hend wid⸗

geb er mir. wañ ich habbehut die weg des her⸗
re. vñ tet nit bößlich voꝛ mei got. wañ alle ſeyne

vꝛteyl ſeyn in meinẽ angeſiht. vñ ich hab nit be⸗
wegt vo mir ſeyne gebot. Vnd ich wird volku⸗

men voꝛ im. vnd ich behůüt mich võ meiner boß⸗/

heyt. Vnd der herr widergeb mir nach meiner
gerechtigkeyt. vnd nach der reynigkeit meyner
ſene in dẽ angeſiht ſeiner auge. ‚Mit den hey
igen wirſtu heylig. vij mit den krefftigẽ wirſtu
volkumen. Vñ mit den erweltẽ wirſttu erwelt.
vnd mit den verkertẽ wirſt du verkert. Vnd du
machſt behaltẽ das arm volck. vñ diemutigeſt
die hohuertigẽ mit deinen augen. wañ herr du
biſt mein lucern. vñ herr du luchſt mein vyn⸗
ſternuß. wañ ich lauff begurt in dir. In meynẽ
got vberſpꝛig ich dy maur. got ſ weg iſt vnuer
mayliget. dy red des herren iſt bewert nit fewꝛ
ſy iſt ʒu eim ſchilt aller der. dy do hoffen in diel⸗
wer iſt got. on den herrẽ. vnd wer iſt der ſtarck
got. on vnſern herrẽ. Got. der mich beguͤrt mit
der ſterck. vñ er hat geebnet meinen volckumẽ

weg. Er hat geleichet meyne fuͤß dẽ hirßen. vñ
hat mich geſtellet vber die hö:hen ding E lert

mein hend ʒu dem ſtreyt. vnd leget ʒuſamẽ mei
arme. als ein erin bogen. Du haſt mir gegeben
den helm deines heyls. vnd mein ſenfftmutig⸗
keyt manigualtiget mich. Ou wirſt weytteren
mein geng vnder mir. vñ mein enckel werdẽ nit
gebꝛeſten. Ich iag mein feynd. vñ zʒerkinſch ſie.
vñ ich kere nit wider vntʒ dʒ ich ſy verʒere. Ich
verʒer ſy. vnd ʒerkniſch ſy. daʒ ſy mt auf ſteen. ſy
fallẽ vnder mein füͤß. Du haſt mich beguͤrt mit
ecke ʒu dem ſtreyt. du haſt genaigt vnð mich
ie mir widerſtundẽ. Du haſt mir gegebẽ mein
feynd die mich haßten. ʒu einẽ rugk. vñ ich zer⸗
ſtrew ſy. Sy werden ſchꝛeyen. vñ er wirt nit. der
do behalt ʒu dẽ herren. vnd er wirt ſy n t hoꝛen
Ich vertilge ſy. als das puluer der erd vnd ich
ʒarmuͤl ſy. als dʒ kot der gaſſen vñ ʒerkniſch ſy.

Du macheſt mich behaltẽ von dẽ widerſagen⸗

er fuͤrr mich auß in
die weytten. er erlöſet mich. wann ich geuiel im.
Oer herr widergeb mir nach meiner gerechtig

etlicher wil

Runig .CLIIII.
den meins voleks. du behüteſt mich zu ei haubt
der röltker Das volck das ich nit wayß dienet
mir. dy frembden ſun widerſteen mir . ſye ſein
gehoꝛſam mir in dem gehoöꝛ des ors Di⸗ frem⸗
den ſun ſein hinab gefloſſen. vnd werden ʒuſa⸗

men gezogen in iren engſten. Der her lebt. vnñ

mein got iſt geſegent. vnd der ſtarck got meies
heyls wirt erhoͤht. O got du gibſt mir die rach
vnd vnderlegeſt dy völcker vnder mich Du fuͦ⸗
reſt mich auß von meinen feindẽ. du hebſt mich
auff. von den die mir wiðᷣſteen. vñ erlöͤſet mich
von dez böſen mann. herr daꝛuͤmb wird ich dir
veriehen in den heyden. vnnd ſing deym namen
gꝛoßmechtigend daz heyl ſeins kuͤnigs. vnd dẽ
thundem die barmhertzʒigkeit dauid ſeinem ge
ſalbten. vnd ſeinen ſamen ewigklich

¶ Bas. XXIII. Capitel. Gõ
des künigs dauid geſank einßteyls. vñ võ drey⸗
en den ſterckſten. vñ võ dẽ dingen die ſy fruͤm⸗
clichen. einẽ yeden nach ſeiner oꝛdinantz gethã
haben. vnd wie dy philiſteyer beſtrittẽ warden.

Vs ſeidy letztẽ wort

ie dauid ð ſun yſai ſpꝛach. Der man
dẽ do iſt geſetʒt. võ de geſalbtẽ gotʒ
iacob der fuͤrnem lobſinger yn iſrahel ſpꝛach.
Oer geyſt des herrẽ hat geredt durch mich. vñ
ſein red durch mein ʒungen. Er ſpꝛach. Got iſ⸗
rahel hat geredt ʒu mir · der ſtarck iſrahel Oer
herſcher der menſchen. der gerecht. vñ der her⸗
ſcher in ð voꝛcht gotʒ. Er ſcheynet als dʒ liecht
der moꝛgen röte . fruͦ auf geend. on die wolcken
vnd als das kraut von den regen gronet võ der
erd. Noch mein hauß iſt ſo groß bey got. dʒ er

eyngieng mit mir ein ewigs gelubd. vñ bewart

in allem dinge. wann alles mein hayl vnnd aller

will Es iſt nithtʒ auß ir. daz nit groͤne. Aber dy
vbergeer werden auß gereut. als dy doꝛn. dy do
nit werden Beneen yn die hend Vnnd ob ſie
rüren. der werd gewaffent mit ey⸗/
ſen vnnd mit geſchewbeltem holtʒ. vnnd ſuͤllen

verbꝛant werden vntʒ ʒu nicht angeʒundet mit ·

dem feur. Ditʒ ſein die namen der ſtarcken da⸗
uid. Dauid ſaß auff dem ſtul der weyſeſt furſt
vnder dꝛeyen. Er iſt als das zarteſt wuͤrmlin
des holtʒes. das do achthundert tötet yn eyner
vngeſtüm. Nrlach diſem was Eleaſar. der ſun

ahoy ſeyns vetten. vnder dꝛeyen ſtarcken. dye

Bas ander

do waren mit dauid. do die philiſtiner leſterten
vñ wurdẽ do geſamlet in dẽ ſtreit. Vnd do die
mañ iſrahel warẽ auf geſtigẽ. er ſtud. vñ ſchlug
die philiſtiner. vntʒ dʒ ir gewalt gebꝛaſt. vñ er⸗
ſchꝛecket ſy mit dẽ ſchweꝛt. Vñ der herr tet ein
groſſes ert⸗ an dẽ n das volck dʒ do was
eflohẽ. keret wider abʒeʒiehẽ die rewb der er⸗
1 lagẽ. Vñ nach diſem ſammaa. der ſun agge
võ arari. vñ die pgicſttme warn geſamlet in dẽ
ſtand. Vnd do wʒ ein acker vol linſen. Vnd do
das volck wʒ geſioe voꝛ dẽ antlitʒ der philiſti
ner. er ſtund ĩ mitt des ackers vñ ſah in an. Vñ
——— vñ der herr tet eĩ groſſes
eyll. Vñ auch voꝛ warẽ abgeſtigẽ dꝛey. die do
warẽ furſtẽ vnder dꝛeiſſig. vñ ſy kamen in dem
it des ſchnitʒ ʒu dauid. in die grüb odollam.
Aber die geʒeld der philiſtiner warẽ geſetʒt in
dẽ tal der riſen. vñ dauid wʒ i der hut. aber dʒ
heer der philiſtiner wʒ mn bethlehẽ. Varũb da⸗
uid Regert walſer võ der grüb. vñ ſpꝛach. Das
mir yemant geb einẽ trunck waſſers võ der ci⸗
ſtern. die do iſt in bethlehẽ bey dẽ toꝛ. Varumb
dꝛey ſtarck mã eylten ʒu dẽ geʒeldẽ der philiſti
ner. vñ ſchöfftẽ das waſſ er võ der ciſtern beth⸗
lehem. die do was bey dẽ toꝛ. vñ bꝛachten es ʒu
dauid. Vnd er wolt nit tricken. aber er opfert
es dẽ herren. ſagend. Der herr ſey mir genedig
das ich nit tu diß ding. wird ich dẽ das blut di⸗
ſer man. die do gegangẽ ſeyn. vñ dʒ verderben

der ſelen trincken. Darumb wolt er nit trincken

Diſe ding tetten die dꝛey ſterckiſten mã. Auch
abiſai der bꝛuder ioab der ſun ſaruie was eyn
furſt võ dꝛeyen. Der iſt. der do hub auff ſeĩ ſper
wider dꝛeyhundert. die er erſchlug. Er was ge⸗
nennet in dꝛeyen. vñ ð edeler vnder dꝛeyen. vnd
was ir furſt. vñ er fuͤrkame nit vntʒ ʒu dem er⸗
ſten dꝛeyẽ. Vñ banaias ð ſun ioiade des ſterck
iſten mans. gꝛoßer werck võ capſeel. Der ſchluͦ⸗
ge ʒwen lewen moab. vnd er ſtig ab. vnd ſchlug
einen lewen mittẽ in der ciſtern in dẽ tagẽ des
ſchnees. Vñ erſchlug auch dẽ man egiptier. ð
do wʒ wol anʒeſehẽ gubend ein ſper in ð hand.
Vñ do er wʒ abgeſtigẽ ʒu im mit der rüte. mit
gewalt nam er dʒ ſper võ der hand des egipti⸗
ers. vñ erſchluüͤg in mit ſeim ſper. Diß tet bana⸗
ias der ſun ioiade. Vnd er ward genant vnder
deey ſtarcken. die do warẽ dy edelſtẽ vnð dꝛeiſ⸗
ſig. yedoch er füuͤrkam nicht vnt ʒu dreyen. Vñ

uid macht in einẽ ratgebẽ ð heimlichẽ ding.

Aſahel der bꝛuder ioab vnder dꝛeyſſig. Eleanã

Buch

der ſun ſeins vettern võ bethlehẽ. Semma von
ararꝛ. elicha võ arodi. helan von falti. hira ð ſun
acces von thecua. abieʒer võ anathoth. mobon⸗
nai võ vſathi. ſelmon achoites. macharai der ne
thof atiter. heleph der ſun banaa. vñ er ſelb em
nethofatiter. ithai der ſun ribai von gebeeth ð
ſün beniamin. banai ð pharatoniter. heldai von
dẽ bach gaas. abialbon der arabiter. aſmaueth
võ beromi. eliaba võ ſalboni. Die e iaſen. Jo
nathan ſemma von orodi Hhaiam der ſun ſarar
der arothiter. Eliphelech ð ſun aaſbai des ſun
maachathi · helian der ſun achitophel der gilo⸗

niter. eſrai võ cormelo. pharai võ arbiiga der .

ſun nathan võ ſoba. bonni võ gaddi . ſelech von
ammoni. naarai der berothiter der wepner io⸗
ab des ſuns ſaruie. hira der ihetriter gareb vnd
er iſt auch ein ihetriter. vꝛias der etheer alle die
waren ſiben vnd dꝛeyſſigg.

¶ Bas.XXIIII. Capitel wie

dauid de herꝛẽ ſundet. do er dʒ volck durch alle
lenſchalft ieß zelen. vñ von fuͤrhaltüg ð dꝛey
er plag eine ʒuerkieſen. als einẽ ſterbẽ. oder ein
durꝛe zʒeit. o der ein manſlachtug. vnd wie dauid
den ſterbẽ erkieſet. vnd ein groſſer ſterbe dar⸗
auff kam. vnd wie dauid erſchꝛack. do er dẽ en ⸗
gel des herren mit dẽ ſwert ſteen ſahe.
odder grym deshen
ren ʒuleget ʒeʒurne wider iſrahel. vñ
BFer bewegt dauid in in. ſagend ʒu ioab
Geevñ ʒ

ʒu woab dẽ furſtẽ ſeynes heers. Gee durch all
geſchlecht iſrahel võ dan vntʒ ʒu berſabee. vnd
ʒel dʒ volck dʒ ich wiß ſein ʒal. Vñ ioab ſpꝛach
ʒu dẽ kunig. Dein herr got mere ʒu deinẽ volck
alſo vil. als es nun iſt. vñ aber hundertualtiget
er es. in dẽ angeſihte meins herrẽ des kunigs.
Aber wʒ will im mein herr ð kunig in dẽ ding.
Aber die red des kuͤnigs behielt woꝛt ioab.
vñ der furſtẽ des heers. Vnd ioab gieng auß.
vñ dy furſtẽ der ritter võ dẽ antlytʒ des kaͤnigs
dʒ ſy ʒalten dʒ volck iſrahel. Vnd do ſy waren
obergangẽ dẽ ioꝛdan. ſy kamẽ in aroer ʒu ð ge⸗

rechtẽ der ſtat. die do iſt in dẽ tal gad. vñ durch

laſer gienge ſy in elaodi in dʒ nyderer land

hodſi. vñ kamẽ in die wildtnuß dan. Vñ vmb⸗
. Hiemgen bey ſydon. vñ giengẽ nahẽ bei dẽ ʒyn⸗
nen thiri. vñ alles land euei. vñ chananei. vñ ka⸗
men in berſabee ʒu mittentag iuda. vñ beſchau
ten alles land nach. ix. monenden. vñ ʒwamtʒig

liſrahel vñ iuda. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach

tagen waren ſy in iheruſalem. Darũb ioab gab knecht. Gauid ſpꝛach zu im. Vzich kauf vo dir
Ddem kumg die zal der beſchꝛeybung des volcke den kker rnd ſer einen altar de enger, .
nd es wurden funde von iſrahe Lachtzighu⸗ erſchlahung die do wirt gethan vnder de volck
deittauſent ſtarcker man die do außzʒugen das A eadr o wrrgeth ſpꝛach ʒu damd.
ſchwert. vñj von inda funffhunderttauſent der Hein herr ð kunig neme vñ opfer als es im ge
ſtreitter. Vñ dauids hertz ſchlug yne darnach uall. Ou haſt ochſſen zu de gantzen opfer. vj
do das volck was gezalt. Vnd daind ſpꝛach zu einen wagen. vnd die loch arhſſe ʒu dem
dem hemen. Ich hab groͤßlichen geſundet in di baauch der hoͤltzer. Alle ding ga Kcuna den
1 ſem werck.aber herr ich bitt deʒ du vbertrageſt kunig. Vnd areuna ſpꝛach zu Ree knnig. Dein
dy ſund deins knechtʒz wan ich hab gethan gar hene got empfaht dei geluͤbd. Ver kumg ant /
ſr toͤtꝛlicl Dar umb dauid ſtund auff fru. ond das wurt im vñ ſpꝛach. Hitnichte als du will. aber
woꝛt Ies herre geſcha ʒu gad de weyſſage. od ich wilin von dir kauffen vmb den werd. vn wil
r zude Bendenſgend eerud ed ʒu daud ncht opfer got meine herren die opfer vmb⸗
Iſſe ding ſpꝛicht der herr. Dir wurt gegebe = ſunſt oder on den oerd, Berunb damd kauft
ma Reper dic Eralfe außint u wol / *ε den acker. vnd die ochſſen vmb funfftzʒig ſickel
leſt. Dia ich dur thu. Vnd do gad was kumẽ zu des ſilbers. vnd dauid baute do einen altar dẽ
daind er verkunt im. ſagend. Eyntweder ſiben herren. vnd opfert die gantzʒen opfer. vnnd d' e
d Aufleuchſt dein widerwertigen dꝛey monet. ) lunds. vñ die plag ward abgethan von iſtahel.
wirt in deim hunde Rey tag. arumb nu merck Hie hat ein ende das an
lru Iñ ſchaw welche woꝛt ich antwurt dẽ der mich der buch der kuͤnig. vn hebet an das dꝛitt buch
har geſant. Vnd damd ſprach zugad. Ichbon derkug.
à krtörrumesieeeenen i
6 hend des herrẽ. wañ ſeyner erberm ſei vil. e m apireß Mon
N die hende der menſchen. Vnd der herr ſant dyx ¶ Bas erſt E. von
peſtelentz mn iſtahel von dem morgen vntz zud5ö r uiee wuidaln abyſaac. vnd wie adonia
e. geſetʒten ʒeyt. vnd es ſturben auß dẽ volck von ſich des vichs vnder Annernd ren dem
hcki dan vntz zu berſabee. x. tauſent mann. Vñ do rat des zopheten nathan S abee 18
ich der engel des lerrenhett geſtrecket ſein hend e ſalonen halben gab Vñ wie ſalomon
ber thernſalez das er ſy vertylger. Jer herr er? Zukumig geſalber wardd.
eenm engel ð do ſchlug das v mhalt dein hand
oꝛ 9a ees iſt nun genuͤg. Vnd do der engel des herren
deN was Sey acker arcuna ihebuſei. Vnd daund
uli ſpꝛach ʒu dem herrẽ do er hett geſehen den en?/
nt gel ſchlahend dʒ volck. Ich der der ich hab ge /½ deckt mit den ge
ed ſundet. vnd ich hab gethan boͤßlich. wa haben wandẽ. er erwar⸗
tin Aſe gethan die do ſein als die ſchaff hh bitt. BBe Wet nit darumb
ngu⸗ Nein hand werd gekeret vber mich vnnd wider ſein knechte ſpꝛachẽ ʒu im. wir ſullen ſuchẽ vn⸗/
knn das hauß memes vaters. Vnd an dez tag gad ſerm herrẽ deʒz kuͤmg ein iunge iunckfrawẽ. dzʒ
kum zu dand vn ſprach zu m. Daund nun ſteig ſyſtee vor de kumg nd frißte in vnd ſchlaff n.
auff vnd mach einẽ altar deim herrẽ in dẽ acke: H ſeiner Eoß are uſen heare den kunig.
r areuna iebuſei. Vnd dauid ſtig auff nach dem Daril ſy ſuchten ein ſchone ꝛunglingin in allẽ
rrle woꝛt gad. das im der herre hergeboren Aond endẽ faleon ſeſtnde abiſag ein ſunamitin
Fnunaſchaut mmo etrachrmn dem gemuͤr dan ond zufuͦre ang. ven ras ga
kunignd ſein knecht. das ſy kamen zu m. vñ cr bandnd ſchlieff bey deʒ kuͤnig vnd dienet im.
eſge uſernd anbet don kenig mir gengre Aber der ümig akemmer ſy nit. Vi adoma d
uttz auff die erde. Vnd ſpꝛach. Was ſach ſunagich ward erhabẽ ſagend. Ich will regire
* iſt e een herr der kumet ʒu ſeyne ñj er machet im wegen.vnd reitter. vij. l ma

eraltet vñ het vil
tag deſ alteꝛs. vñ
ſo er warde be⸗

Bas dritt
die do lieffen voꝛ im. Noch ſeyn vater ſraler

in etwẽ. ſagend. Warub haſtu diß gethan. D
auch er ſelb was gar ſcho. anð in der gebuꝛdt
nach abſolon. Vin ſem woꝛt was mit ioab dem
ſun ſaruie. oñ nit abiathar dẽ pꝛieſter. die hulf ½

fen dẽ teylen adonie. Aber ſadoch der pꝛieſter.

vnd banaias der ſun ioiade. vñ nathan der weiſ
ſaqg.vñj ſemei cerethi. vnd pheleti. vnd die ſtercke

des heers dauid was nit mit adonia . arumb
a donias erſchlug wider vñ kelber. vñ alle veyß⸗

te tyer bey dẽ ſteyn. ſoeleth. der do was nahend
deʒz bꝛunnẽ rogel. Er beruͤfft all ſein bꝛuͦder die
ſun des kuͤnigs. vnnd alle man iuda die knecht
des kuͤnigs. aber nathan dẽ weyſſagen vnd ba /
naiam py etlich ſtarck. vñ auch ſalomon ſein breu
der vorderet er nicht. Darub nathan ſpꝛach zu
Per ſſabee der muter ſalomonis haſtn mt gehort
dʒ adonias ð ſun gulregntero vnſer herr da
uid ways dʒ mt. Darub nun kum nym dẽ rat v
mir. vñ mach behalttẽ dem ſel. vnd die ſel ſalo⸗

monis deins ſuns. Gee vñ gee ein ʒu de kuͤnig
dauid vnd ſpꝛich ʒu im. O mein herr kuͤnig ha⸗

ſtu mir nit geſchwoꝛen deiner diern. ſagend. dʒ
ſalomon dein ſun ſull re Seen nae mir vnd der

ſuͤlle ſitʒen auff de ſal.

aꝛumb warũb regiert

adomas. Vñ noch. ſo du da redſt mit deẽ king ſo

wil ich kumẽ nach dir. vñ wil volfüͤrẽ deine woꝛt

.

ne ſer abeet eng ein zu deʒ kunig in dyĩe

ſunamitin dienet im.

haſtu mt geſchwoꝛẽ deiner diern bey deinẽ her
ren got. ſalomon dein ſun ſulle regirẽ nach mir

vnd er werd ſitzen auff meinẽ ſal. vñ ſih nun re

Er hat getöt ſchaf vñ die veyßten tyer. vñ auch
manig wider. vnd hat berüffet alle ſun des küͤ⸗
niqs. vnd abiathar dẽ pꝛieſter. vñ ioab den fuͤr⸗
ſten der ritterſchafft. vñ ſalomon demẽ ſun hat

cx nit geuoꝛdert. yedoch mein herr kuͤnig nun

ſchawen in dich dye augẽ alles iſrahel. Meyn

nach dir auff deinẽ ſal. Vñ es geſchiht ſo mein
herr der kuͤnig ſtirbt mit ſeinen vetern. nn

mein ſun ſalomõ. das wir werdẽ ſuͤnder.

do ſy redt mit dem kuͤnig ſeht nathan der weyſ⸗

ſag kam. Vñ ſy verkunte im. ſagend. Nlathan
der pꝛophet iſt da. Vnd do er was eyngegan /

gen in dem angeſiht des kunigs vnd het m an⸗

mig eraltet ſeꝛe. vñ abiſag dy
itin Berſaber nage ſich an
bett den kuͤnig. der kuͤnig ſpꝛach zu ir. was wil
tu. Gy antwurt vnd ſpꝛach. O mein herr kuͤnig

Aer adamias. das du mein herr kuͤnig nit weiſt

der herr meines

Joch

Duch

Fbert ge uor auff dye erd. VNathan ſpꝛach.

Mein herr kunig haſtu geſpꝛochẽ adomas ſulb.
regiren nach mir. vnd der wirt ſitʒen auf memnẽ
thhron. Waß er iſt heut abgeſtigẽ. vñ hat getoͤt⸗

ond hat geuoꝛdert alle ſuͦn des kuͦnigs. vnd die
furſten des heers. vñ abiathar dẽ pꝛieſter. vñ ſy

„*

eſſen vnd trincken voꝛ im. vñ ſpꝛechen adonias .

der kuͤnig ſol leben. Aber mich deinẽ knecht. V5
ſa doch den pꝛeſter. vñ banaiam dẽ ſun ioiade.
vñn ſalomon deynẽ ſun hat er nit geuoꝛdert. Hſt
ditʒ woꝛt außgegangen von memẽ herren deʒ .

kunmg. vñ haſt dʒ mit eröffnet deim knecht. wer

do werd ſitʒen au deziron meins herrẽ des
kumgs nach im. Vnd ð kunig Jauid antwurt
ſagend. voꝛdert ʒu mir berſabee. Do ſy was ein
leglangen fuͤr den kuͤnig vnd ſtund voꝛ im. Dder
uͦnig ſchwur vñ ſpꝛach. Der herr lebt. ð do hat
erloͤſet mein ſel vo aller angſt. wann als ich dir
hab geſchwoꝛen bey dem herren got iſrahebſa⸗
gend. Balomon dein ſun wirt regere nach mir
vnd der ſelbig wirt ſitʒen auff meinẽ kuͤnigſtul
fuͤr mich. alſo wil ich heut thun. Vñ mit genaagg
tem anthitz anbette berſabee den kunig auff d
erde ſagend. ‚Mein heꝛr der kuͦnig daund lebe e ½
wigclich. Vnnd der kuͦnig dauid ſpꝛach. Ruͤfft
ſagen. vnd banaiam den ſun ioiade. Do ſy warẽ

mir ſadoch den prieſter. vnnd na

ſetzet meinen ſun ſalomon auff mein maul. vnd

fuͤrt in in gyon. vnd ſadoch der prieſter ſalbe in

do vnd nathan der weyſſag ʒu eine kuͤnig vber

iſrahel vnd vber iuda. vñ ſingt mit de heerhoꝛnj

vnd ſprecht. Der kuͤnig ſalomon lebe. Vñ geet
auff nach im. vnd komet in iheruſalẽ. vñ er ſytze
auff meineʒ ſal. vnd er ſoll regieren füͤr mich. vm
ich gebeut im. das er ſey ein fuͤrer vber iſrahel

vnd vber iuda. Vnd banaiam ð ſun iolade ant⸗

wurt dem kunig en Fünre alſo rede got
es herrẽ des kuͤnigs. In welcher⸗ S
weuyß der herr was mit meinem herren dem kůͤ /
mng. alſo ſey er auch mit ſalomon. vñ mache hoͤh
er ſeinem ſal. von dem ſal meins herrẽ des kůù/

nigs dauids. Daꝛuͤmmb ſadoch der prieſter ges

8 1

ab. vnd nathan der weyſſag. vnd banaiam

iiade. vnd cerethi. vnd pheleti. vnd ſatztẽ ſen
mon auff das maul dauids des kuͤnigs. vñ fuͤr /
ten Denire nd ſadoch der prieſter nam el

Ver

monem L
les volck ſpꝛach. Galomon der kung lebt vn al⸗
le menig gieng auff nach im. vñ das volck ſang
mit den heerhoꝛnern vñ freuet ſich mit groſſer
frewd. vnnd die erd durch donet von irem ruff.

daind hat geſetʒet ſalomon zu einẽ kunig. vñ er

hat geſant mit im ſadoch den prieſter. vnnd na ⸗/

than den weyſſagen. vnd banaiam dẽ ſun ioia⸗

de. vnd cerethi vnd pheleti vñ haben yn geſatzt
auff das maul des kuͦnigs. vnd ſadoch der pꝛie⸗
ſter vñ nathan der weyſſag habẽ in geſalbet ʒzu
dañ.vñ freuen ſich vñ dy ſtat durchdönte. z
iſt die ſtym die ir habt gehꝛt. Vnd auch ſalo/
mon ſitzet auff dem kuͤnigſtul des reichs. vnnd
die knecht des kuͤnigs ſein eingegangen. vñ ha
ben geſeget dauid iren herre den kuͤnig. ſagend
der herr erweitter den namẽ ſalomonis vber
demen namen vnd großmechtige ſeynen thꝛon.
vber demen thꝛon. Bs Aaud der kuͤnig hat an
gebet in ſeim betlein. vñ hieruͤb r hat er geredt

„

einem kunig in gyon. vnd ſein auffga

vnd ſy ſungen mit dem heerhoꝛn. vñ al·

a hoͤꝛet vnd alle die do warẽ
en von im. vnd dy wirtſchafft ytzund was
vollendet. vñ auch ioab hoꝛt die ſtym des hoꝛns
vnd ſpꝛach. was will in der ruff der ſtat des zu
lauffenden volcks. noch do er redt. Honathan ð
ſuͦ abiathar des prieſtero kam. Adonias ſoꝛ ch
ʒu im. Hee ein. Wann du biſt eyn ſtarcker man
vnd verkundeſt vns gutte mer. Vnd ionathas
antwurt adome. Mitnichten. Wann vnſer herr

RKunig CLVI.

gegeben rinan ſeze de auff meinẽ ſal mit mey
nen ſehẽden augen. Barumb alle die do waren
geladen von adonia ſtunden auff vnd erſchꝛa⸗
cken. vñ ein

adonias voꝛc

tars. Vnd ſy verkuͤnten ſalomoni. ſagend. Gih

adonias fuͤrcht den ke ſelonnon ⸗ hielt das

alomon ſchwere mir

eck des altars. ſagend.

klicher gieng in ſe einẽ weg. Vñ
t ſalomonẽ vnd gieng in den ta⸗

bernackel des herren. Vñ hielt das eck des al

heut das er mich ſeynen knecht micht tödte mit

dem waffen. Vnd ſalomon ſpꝛach. Ob er ſe
grer Pancnnhar ſeins haubtz velt nit an dye
irt aber das vbel Afieinm .er ſtir

erde. l

bet des tods. Varumb der kuͤmg ſalomon ſans

te. vnd fuͤrte in auß von dem altar. er gieng eyn
vnd anbett den kuͤnig ſalomon. Vnd ſalomon
ſpꝛach zu im Been deyn hauß. Crefe ſin,
. 4 . r .

ern e e „, ,

Das ander Capitel wiie

,G

„

danid do er ſterben ſolt. ſeineʒ ſun ſalomon ge/
bote das er von dem geſetʒe gottes nit weychẽ
ſolt denn die ſeligkeyt ſeins lebens darinn ge⸗/

legen wer. Vñ wie er yngedechtig ſolt ſein der

geſchiht des verlichen ſlreyts ſoab vnnd vil
ander ſeiner feynd dy er rechen ſolt. vnd wie ſa
lomon das alles alſo volbꝛacht nach ſeyns vo ⸗
ters tod. Vnd wie berſabee ſalomõ bat abiſag
die ſunamitin adonie ʒu einẽ weyb ʒugeben. vn

wie ſalomon adoniam darumb ließ toͤdten.

Geſeger ſey hen got ſtaheld mir heut hart

Oe, ie

Nes⸗

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D, , ,
rN N .
. —

Derlabeg G

J

Rer

B

.

eeenten das cr ſtuͤrbe. vnd er gebot a

in den weg alles fleiſchs. Gterck dich. vñ bis ei

ſtarcker man. vnd merck das du behuͤteſt die ge

Nun behuͤteſt ſeyne gebot. vnd dy vrteyl vſ
dye gezeügnuͤſſe. als es iſt geſchriben in der ee

moyſt. das du vernemeſtalle ding dye du tuſt.

vnd wahin du dich kereſt. das der herr beſtete

ſein woꝛt die er hat geredt vo mit ſagend. Ob
dein ſun behuͤten mein weg. vnd geen vor mir i

ſele. der man wirt dir mit ab genomen von dem

ding. die mir ioab der ſun ſaruie tette. die er tet
An den ʒweyen fuͤrſtij des ePe oenr dezʒ

ſun ner. vnd amaſe dem ſun iether. die er erſch⸗

ð 9, lug. vnd vergoß das blut des ſtreites in dẽ fnd
yVW.vnd legte das blut des ſtreits in ſeyner gurtel.
Die do was vmb ſein lenden vñ in ſeinẽ geſchůͤh
Ouͤmd thunn
nach demer weißheit vñ nit fuꝛe ſein alteꝛ frid⸗
ſamlich zu der hell. Vnd auch den ſuͦne berʒel⸗
lai dẽ galaaditern widergib die gnad. vñ ſy wer
ewbann ſy begegentẽ
mir do ich floh vor dem antlytʒ abſolomis deis

das do was an ſeynen fuͤſſen.

den eſſen an deinem tiſa

bruders. Vnd du haſt bey dir ſemei den ſun ge

ra des ſuns iemini von baurim. der mir fluchte
mit deʒ bößten fluch. do ich gieng zu dẽ geʒeltẽ
Aber daꝛumb das er abſtig mir entgegẽ. do ich

eng vber den ioꝛdan. vñ ich ſchwur im bey de

gerren. ſagend. ich erſchlah dich mit mit de waf
fen. du ſolt nit duldẽ dʒ er vnſchuldig ſey. Wan

du biſt ein weiſer man. vñ du waißt was du ſolt

.

begꝛaben in
SGiben iar regiert er in hebꝛo. vnd xxxiii. in ihe⸗

der ſtat daud. wañ der tag.m den

ruſalem. Vnd ſalomon ſaß auff dem thꝛon da⸗
ud ſeines vaters. vnd ſein reich ward gꝛoͤſlich
geueſtet. Vnd adonias der un agith gieng zu

berſabee der muter ſalomons. Vñ ſy ſpꝛach ʒu
im. Iſt dein eingang icht fridſam. Er antwurt,

friðſam. vnd er ʒulegt. Ich hab ein woꝛt ʒu dir.
ʒu, r das reich
iſt vber tragen. vnd iſt woꝛden meins bruders.

das das reich waß mein. vnd mic

lomoni ſeinẽ ſun ſagend. Sih ich gee
lomon ſeinẽ ſun ſagend. Sih ich gee dich das du ſageſt. ſalomoni dem kuͤnig. wañ er

Buch

wann es iſt in geoꝛdent voñ̃ herrẽ Mu bit ich

von dr ein bittung. h licht ſchẽde mein antlytz
SGy ſpꝛach ʒu m. ed. Vnd er ſ pꝛach. Ich bit

mag dir verʒeichen kein ding. dʒ er mir geb abi

ſag die ſunamitin ʒu einem weyb. Vnd berſa⸗/

bee ſpꝛach. Ich red es wol füͤr dich ʒu dem ku⸗
nig. Daꝛuͤmb Rerſahee kam ʒu dem kuͤnig ſa⸗
lomon. das ſy redt ʒu im fuͤr adonia. Vnd der
kuümg ſtund anſpr entgegen vnd anbett ſy. vnd
liß auf ſeinen zn Budder thꝛon der muter
des kuͤnigs waꝛd geſetʒet. vnd ſaß zu ſeyner
gerechten. Vnd ꝛach ʒu im. Ich bitt ein klei
ett von ie⸗ Pliche ſchende mein anthytʒ. Vñ
der kunig ſpꝛach ʒu ir. Mein mutter bitt. Wan
es iſt nit uͤnlich. ich abkere dein antlytʒ. Gy
ſprach. Auiſ⸗ ig die ſunamitin werde gegebe a⸗

künig ſalomon antwurt. vñ ſpꝛach ʒu ſeiner mu

ter. waꝛuͤmb ſhſh adonie. abiſag die ſunami
tin. eyſch im auch das reich. wann er iſt mei bru⸗
der. merer deñ ich. vñ hat abiathar den pꝛeſter.
vnd ꝛoab den ſun ſaruie. Vnd alſo der kuͤnig ſa
lomon ſchwur bey deʒ herren ſagend. Diſe dig
thu mir got. vnd dyſe ding ʒulege er. wann ado⸗
nias hat geredt dyſe woꝛt wider ſeyn ſel. vñ nũ
deꝛ herr lebt. der mich hat beſtetet. vñ hat nuch
geſetʒet auff den kuͤnigſtul. dauids meines va⸗
ters. vnd der mir hat gemacht das hauß. als er
hat geredt. wann adonias wirt heuͤt erſchlagẽ
Jaramb ſalomon der kuͤnig ſant durch dye had

Panaiam des ſuns ioiade. der töͤt in. vñj er ſtarb
Vnd der kuͤnig Ead ʒu abiathar dẽ pꝛieſter.
Gee zu deym ac

er in anathoth. Vñ du biſt ei

mã des todes. aber heut töt ich dich nicht wan

hun. vnd füer ſein alter mit dem blut zu ð helle du haſt getragen die arch des herre vor daud

Oaꝛumb dauid ſtarb mit ſeinẽ vetern. vñ waꝛd

meim vater. vnd du haſt erliten die arbeit in al

ln dingen. in den do hat gearbeit mein vatter.

Oaꝛumb ſalomon veꝛwaꝛff abiathar. das er nit

wer eyn prieſter des herren. das das woꝛt des
herꝛen wurde erfult. das er bat geredt vber dʒ
hauß heli in ſ. Bund ein bot kam ʒu ſalomon
das ſich ioab het genaiget nach adoniam. vnd

nit nach ſalomonem. Daꝛumb ioab floh in den

tabernackel des herren. vnd begꝛiff ein egk des
altars. Vnd dem kuͤng ſalomon ward verkuͤnt.
Ddas ioab was geflohen in den tabernackel des
henen. vnd was bey dem altar. Vnnd ſalomon

r
eſſ
ud

nich

ne
rt
0
de⸗
a.

Der

ges herren. vnd ſpꝛach ʒu im. Diſe dig ſpricht
8 kuͦnig. Gee herauß. Er ſpꝛach ich gee nit hin
efener ich will da ſterbe. Hangias widerkud

te das wort dem kůnig. ſagend. Dyſe ding hab
ich geredt ʒu ioab. vnd diß antwurt er mir. Vñ

erkungg rach im. Thuals er hatgeredt. Vj verki
ewarengerrange in geih Bñ ſemei ſti d

vñ erſchlah in. vnd begꝛab in. vn nim ab vo miꝛ

vnd von dem hauß meyns vaters. das vnſchul⸗
dig blutt. dʒ do iſt vergoſſen von ioab. vnd der

herr widergeb ſein blut auff ſein haubt. wañ er

hat getoöt ʒwen gerecht mann. die do beſſer wa

ren denn er. vnd erſchlug ſy mit dem Ald

es mein vater dauid nit wißte. Aber dẽ ſun ner.

den fuͤrſten der nitterſchafft iſrahel · vnd amaſã

den ſun ether den fuͤrſten des heers iuda. vnd

ir blut ſol widerkeren auff das haubt ioab. vnd

auff das haubt ſeyns ſamens vntʒ ewigklich.
aber daund vnd ſeim ſamen vnd ſeim hauß vnd

ſeym thꝛon ſeye frid voꝛ dem herren vntʒ ewi⸗

gklich. Darumb banaias der ſun ioiade gieng
auff. vnd gieng em. vnd erſchlug in. vnd begrub
in in ſeim hauß in der wüſt. Vnd der kuͤng ſe⸗

tʒet banaiam den ſun ioiade vber das heer fůꝛ

in. vnd ſadoch dẽ pꝛieſter ſetʒet er fuͤr abiathar
arumb der kunig ſante vnd rüͤfft ſemei vnnd

ſpꝛach ʒu im. Dawe dir ein hauß in iheꝛſalem.

mei ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Jas woꝛt. als meyn
herr hat geredt. iſt gut. alſo ſollthun dei knecht

—

Daꝛumb ſemei wonet viel ʒeit in iheruſale. Vj
es iſt geſchehen nach drey iaren. das dy knecht

ſemei fluhen ʒu achis dem ſun maacha dem kůͦ⸗

nig geth. Vnd es warde verkundt ſemei dʒ ſei

auff vnd ſatelt ſeinen eſel vnnd ʒoh in geth zu
achis ʒeſuchen ſein knecht vnd er ʒufuͤrt ſy von

geth. Vñ ſalomõ ward verkudet. dz ſemei ws
ange võ iheꝛuſalẽ in geth vñ was wiðkomẽ

r ſandt vñ voꝛ dert in. vñ ſpꝛach ʒu ĩ. Deʒeugt

ich dir dẽ nit bei dem herre. vñ vorſaget dir an

welchẽ ee außgeeſt doꝛthin oder daher. ſo

wiſſe da

waꝛub haſtu mi behůüt dʒ geſchwoꝛẽ rechte des

herrẽ vñ dʒ gebot. dʒ ich dir gebot. Vñ ð kuͤnig
ſprach ʒu ſemei. Du haſt erkat alles vbel. dʒ du
teteſt dauid meinẽ vater. dʒ dich dei hertʒ waiß
ſene de herr widergeb dein vbel auff dein
aubt. vñ ð kuͤnig ſalomo ſey geſeget. vñ ð thꝛõ

Dauid wirt ſtet vor dem herrẽ vntʒ ewigklich.

Darumb der kunig hieß banaie den ſun iolade
der gieng in an. vñ ſchlug in. vnd er ſtarb. N⸗

— — —

„ .

u wirſt ſterbẽ. Vnd du antwurteſt
mir. die rede iſt ſn die ich gehöꝛt han. Daꝛub

r. ſ — — ſ

7. -r- , 6 ſr

vnd wone do. vnd gee nit auß von dannẽ hin y C Bas dritt C a. wie Halo -. -rr ſ. PB

her. wañ an welchẽ tag du auß geeſt. vñ vberge

eſt den hach cedꝛon. ſo wiſſe das du ſolt tet.

mõ pharaoms tochter ʒu weyb nam vnd võ ſey
nẽ trawm vñ weyßhait. Vñ wy er vrteylet vmb

werdẽ. Dein blut wirt auff dein haubt. V

—

dʒ todt kidt ʒwiſche dẽ zweiẽ gemeinẽ weibem

Die ſelẽ deyner feynd.

beſtettett in dem gewalt ſalomonis

vij ward ʒugefuͤgt mit freuntſchafft

pharaoni dez kuͤnig egipti. wañ er nam ſein to⸗
chter vnd fuͤrt ſye in die ſtat dauid. vntʒz das er
volbꝛacht ʒubawen ſein hauß. vñ daʒ hauß des
herren. vñj die mauer ʒu iheruſalem ʒuringumb

yedoch das volck opfert in der höͤhe. wann dezʒ
namen des herre was nit ʒubawen ein tempel.

vntʒ an diſen tag. Vnnd ſalomon hett lieb den
herren. er gieng in den gebotte daud ſeins va

ters. ou dʒ eꝛ opfert in ð hoͤhe vnd bꝛant de thi

mian. Varub gieng er hin in gabaon das er do

opfert. Vnd das was die groͤſſeſt hoͤhe. Vnd

ſalomon opfert auff dẽ altar in gabaon ein op
fer ʒzu eim gantʒen opfer. Vñ der herr erſchin
ſalomoni durch den trawm in der nacht. ſagend
lmon ſpꝛach. Du haſt gethan groſſe erbermb
de mit deim knecht dauid meinem vater. als er
gieng in deinez angeſiht in der warheit vnd in

der gerechtigkeit. vnd mit eineʒ rechten hertʒzẽ
mit dir. Ou haſt ĩ behaltẽ dei groſſe erbeꝛmbd

vnd du haſt in gegeben einen ſun zuſitʒen auff
ſeinem thꝛon Es heut iſt. Vñ nun herre got
du haſt gemachet regiren demẽ knecht füͤr da⸗
uid meinẽ vater. vñ ich bin ei kleines kind. vñ ich
wayß nit meinẽ auſgag vñ meinẽ eingag. vñ dei

vnentpern volcks dʒ do nit mag werdẽ geʒelet

noch geacht voꝛ der menig. Varumb du gib dei
nez knecht ein gelertes hertʒ. das er muͤg vꝛtey

ſfen dein volek. vnd vnderſcheyden ʒwiſchẽ dem
gutten vnd dẽ vbel. wañj wer mat vꝛteylen ditʒ

volck ditz dein ſouil volcks. darub das woꝛt ge ⸗/

das ding. Vñ der herr ſpꝛach zu ſalomon. Dar

umb daz du haſt geeyſcher daz woꝛt. vñ du haſt
dir nit gebeten viltag. noch die reichtumb oder
Aber du haſt dir be feret
die weißheyt ʒu vnderſcheydẽ die vꝛteyl. ſih ich

hab gethan nach deinen woꝛtten. Vnd ich hab
dir gegebe ein weyſes hertʒ vñ ei verſtendigs.
alſouil das keyner iſt geweſen voꝛ dir deyn ge /

leich. noch wirt aufſteen nach dir. Gundeꝛ auch

das das du dir it haſiceheete⸗ han ich dir ge

geben als die reichtumb vnnd gir heh ere. das

dein geleich nit ward vnder allen

Ken wergangen tagen waſſ ob dugeeſt nmenns — ¹ Be S ei T.,

weten vnd behuͤteſt meine gebot vnd mein ge /

ſetʒ. als hat gewandlet deyn vater. Ich mnach
lang deyn tag. Barumb ſalomon erwachte.
vnnd vernam das es was geweſen ein trarm.
Vnnd do er was kunnnen zu mheruſalem. er
ſtund voꝛ der arch des geluͤbds des herrẽ. vnd
opfert die gantʒen opfer. vnd macht die fridſa
men opfer. vnd macht do ein groſſe wirtſchaft

allen ſeinen knechten. Vnd all do kamen zwey

gemeine weyb ʒu dẽ kuͤnig vñ ſtundẽ voꝛ i. Drr
eyne ſpꝛach. menn herr ich bit. Ich vñ ditz weib
wonten in eim hauß. vnd ich gebar bey ir in der
kamer. vnd an dem dꝛitten tag do ich gebar. do
gebar auch diſe. vnd wir waren beyeinander vßñ
nymand anders was bey vns in dem hauß auß
genomen wir ʒwu. vnd der ſin des weybs ſtarb
in der nacht. Wann ſchlaffend hat ſy in erdꝛu⸗
cket. Sye ſtund auff ſchwaygend in der vinſter

der nachrondnann meinen ſun von meiner ſeitẽ

demer diernen do ich ſchkeff. vnnd legt in in ir

ſchoß. vnd iren ſun der do was todt legt ſye in
mein ſchoß. Vnd do ich fru was aufgeſtandẽ
das ich gebe die milch meim ſe er erſchin tod.

Do eg in fleiſſigklich anſah bey klarem liecht.

ich erkant das es nit mein ſun was den ich hett

geboꝛen. Vnd das ander weyb antwurt. Es iſt

mtt alſo als du ſpncheſt dein ſun iſt todt. vñ der

mei ſun lebt. vñ dein ſn iſt tod. Vñ ĩ diſe weiß

Diſe ſpꝛicht mein ſun lebt. vñ dein ſun iſt todt.
vnd diſe antwurt neyn. aber dein ſun iſt tod vñ

mein ſun lebt. Varumb der kunig ſpꝛach bꝛingt

mr ein ſchwert. vnnd do ſye hetten bꝛacht das
ſchwert füͤr den kuͤnmg. er ſpꝛach teylet das le⸗

bendig kind in ʒwey teyl. vñ gebt das halbteyl

der emé. vnd das ander halbteyl der andern. vi
das weybe des der lebendig ſun was ſpꝛach ʒu
dem kuͤnig. Herr ich bitt gebt ir das lebendig
kind. vnd nit woͤlt es tötten. wann all ir ynwen⸗
dig gelider warden beweget vber iren ſun. Vñ
do wider ſpꝛach diſe. weder mir noch dir. aber
es werd geteylet. Vnd der kuͤmg antwun vnd

ſ. chlagen. wann diſe iſt ſeyn muter. vnnd alles

iſrahel hoͤꝛet das vꝛteyl das der kuͤmg hett ge⸗
inteylet. vnd voꝛchten den künig. wann ſy ſahen

*

—

E = = = B E

ſ

do hetten erin chloß. Achinada
wʒ voꝛ in manaim. Achmaas ĩ et Wañß

ern auch ſelb het betſamach oð baſemath die to⸗

le ding die do warẽ in dẽ land.
warẽ vnzelich. vñ warẽ in der menig als ð ſand

„

der naturlichen ding.

d der Kkunig Sa

ahia die ſun zeſa des ſchreibers. Joſaphat der
ſun ahilud der kantzler. Hanaias der ſun 10 ¼

iade vber das heer. Vñ ſadoch Melna dy
ppneſter. azarias der ſun nathan vber die dye do
zʒuſtundẽ de kuͤnig. Gabud der ſun nathan der

pneſter der freund des kuͦngs. vnd abiaſar ein.

pꝛobſt des hauß. vñ adoniram ð ſun abda vber

de rennt. Vñ ſalomo het xij richter vber alles

iſrahel. die do gaben ierlich ſpeiß dẽ kunig vnd

ſeim hauß. Wañ durch alle monat ĩar ir yegk⸗

licher ant wurttet Dynotrarfrigen Piai D
Ebe

ſein ir namẽ. Henhur an dD

erg effraim. Den

decar in acrdi alebim vñ in bethſames

vñ in helon vnd in bethanan. Beneſeth in ara⸗
Poth. Wann ſocho waz ſein vñ alles land epher
Denabinadab das iſt alles nephadoꝛ. taphet
die tochter ſalomonis het er ʒu einẽ weyb. Ha⸗

na der ſun ahiludð regirer thanach. vñ mageddo

vnd alles betſan. das do iſt bey ſarthana vnder
iſrahel von betſan vntz abelineula gegẽ der ge
gent ecmaan. Dengabeꝛ in ramoth galaad het
tte anothiair des ſuns manaſſe in galaad. Ber
was voꝛ in aller der gegent argob. dye do iſt in

baſan ſechtʒig groſſen ſtettẽ vñ —
er ſun addo

chter ſalomos ʒu der ee. Haana der ſun huſiemn

aſer n baloth. hoſaphat ð ſun pharue in iſa
char. ela in Gab
ſa ſuri in dẽ lad galaad. vñ m de land ſeon des

emei der ſun hela in beniamin. Gaber ð
euͦnigs amorrei. vñn og des kuͤnigs baſan vbeꝛ al
huda vñj iſrahel

des meers. Sy aſſen vñ trunckẽ vñ frewtẽ ſich.

Vy ſalomon wʒ habend alle reich der erdẽ in

ſeynẽ gebiet. als von dẽ fluß des landes ð phi⸗

ſtiner. vntʒz zu den endẽ egipti. dy opferten im
die gabẽ. vñ dientẽ im alle tag ſeins lebẽs. Vñ

Q0Q

21Keili

den fuͤrſten vñ amptleuten ſalomonis die er in.
nigfeltigkeyr ſeins eſinds. vnd von der diſpu⸗/
niung ngg.

mon was regirend vber alles iſrahel.

der reitroß.

ſalbt

malbs vnd z Rtam was en freund dauid ale zeyt. Vyd ſalo /

hen veſſt ochſſen vſ zweiuczig gewardetochſ⸗ D „as s e
ſen. dnd hundert wider. außgenomẽ des geian ½ &= Ler
des der hirſſen. vnd der rehböck. vnd der mer/

ochſſen vnd der haußuögel. Wan

laegerde do was ienhalß des fluß als vo ta⸗
pſa vntʒ zu gaʒam. vnd alle Ein diſer gegent
vnd er het frid auß allem tayl in dem vmbkreiß

Vnd iuda vnd iſrahel wontẽ on all voꝛcht. eyn

-
.

cher vnder ſeim weynſtock. v vnder ſem
vntʒ bis zu berſabee all
r A. = Sis,

.

veygenbawm. von dan

le dy tag ſalomonis. V alar viertz
tauſent kippen der wageneß d xij. tauſent
diſe fuüͤrten die voꝛgeſagten pfleger —

E

des kunigs. wann ſy gaben auch die nottuͤrffti

„

gen ſpeyß dem tiſch des kuͤnigs ſalomon in ſey
ner ʒzeyt mnt groſſer ſoꝛg. Vnd die gerſten vnd
dye ſpꝛeuer der roß. vnnd der vih trugen ſye an
die ſtat. do der – was noch deʒ als yn was

geordent. vnnd der herr got b weyßheyt

ſalomoni. vnd vaßt vil witʒi

—

vnd die wey

te des hertzen. als den ſande der do iſt an dem

geſtatt des meers. vnd dy weyßheyt ſalomonis

fuͤrgieng oder vbertraff dy weyßheyt aller der

von dẽ auffgang der ſunnen. vnd ð egiptier. vñ

was weyſer denn alle menſchen. Er was wer⸗
ſer denn ethan eʒraite. vnd heman. vnd chalchal

vnd doꝛda die ſün maol. Vnd er ward genantt
in allen leuten durch den vmbkreys. Vnd ſalo

mon ſaget dꝛeytauſent gleichnus. vnd ſeiner ge
dicht waren fuͤnfftauſent. Vnnd er diſpntieret
von den höltʒern vñ dem ʒeder. der do iſt an dẽ
liban vntz ʒu dẽ yſopp. der do außgeer von der
wand. vñ er vnderſchied von den vihen. vñ von
den vögeln. vnd von den kriechenden tyeren. vj
von den viſchen. Vnnd es kamen ʒuhoͤꝛen dye

weyßheyt ſalomonis von allen leuten. vnd von

allen gegenten der erde. die do hortẽ ſein weyß

¶ Bas. V. Capitel wie ſa W= PE

ſomon den tempel pawet. vnd wie in diſem ca G —
pitel beſchꝛiben ward dye gantz geſchicklich⸗
keyt. vnnd foꝛm der pawung des tempels ee er
hereyt ward. vñ wie h

Pdhiram der kunig
thyri ſandt ſeyn knecht zu ſalomon.
wañ er het dʒ ſy m hetten ge⸗

ʒu eynem küͤnig fuͤr ſeynen vater. wañ hy⸗

— 0

ſeiner fuͤß. Aber nun hat mir got gegeben dye
ru allenthalben. vñ der widerwertig iſt mir nit

ich ʒubarwen einen tempel dẽ namen meins her
ren gotʒ. als ð herre hat geredt ʒu dauid mei va

ged

, men. Barumb gebeut das mir dein kne

— hawẽ die zeder von dẽ liban. vnd meine Rche

ſe⸗ bey deinen knechten. Aber

knecht wil ich dir gebẽ wieuil du eſcheſt waß
a lanu . Ju wayßt das kein mann iſt vnder meim volek.
Ca der do erkenne ʒuhawen die ʒe der hoͤltʒer als
oꝛt ſalomons. er ward gröͤßlich erfrewt vnnd
ſarach Geſeger it der herre heut. der hatt ge⸗
den dauid de weyßiſten ſun vber dʒ groß volck
vnd hiram ſant ʒu ſae n ſagend. Jo hab ge⸗

hoöͤꝛt die ding dy du mir haſt gebotten. Ich thu

allen deinen willen in den ʒedꝛin hoͤltzern vnd i
den temun. .Mein kuecht ſullen ſye von dañ le /
gen von dem libano ʒu de meere. vnd ich leg ʒu
ſame die ſchiff auff das meere vutz ʒu der ſtat
Die emebedare kmnd ich fůg ſy dar. vnd du
nym ſy. Vnd du gib mir die nottuͤrfftigẽ ding
das die ſpeyß werd gegeben meinẽ hauß. Vñ

.

alſo hiram gab ſalomom dy zedꝛine hoͤltʒer. o5

Ae tennine hoͤltzer nach allez ſeim willen. Aber

tʒen ʒu der ſpeyß ſeym hauß vñ zwaintʒig choꝛ
des lauterſten E Bſe ding gab ſalomon hy⸗

ram durch all ar. Vnd der her gab die weiß

heyt ſaldmontald erhet geredt zu im r es wj

ſud zwiſchen hiran vñ ſalomon. vñ beyd ſchlu⸗

auß Bsgaid Biſignanenwekr warch

4 , ʒ.keut von alle iſrahel. Vnd die ſumm wʒ Jeyſ⸗
Bwr SVe Salſg uſent manj. Vnd er ſant ʒehentauſent ʒu

g.

ſern. Vnd adoniram was vber die ſum. vnd al⸗
ſo het ſalomon ſibentʒigtauſent. die do trigen
die bur den. vnd achtzigtau ent ſteynbꝛecher an
dẽ berge. on die pꝛoͤbſt die do voꝛ wan alle wer

mon ſant zu hiram. ſagend. Du haſt erkant d
willen dauid meins vaters. vñ das er nit mocht
gehawen das hauß dem namen ſeines herren
gotz. vmb die anſtoſſenden ſtreit durch dẽ vmnb
kreys n dns ſy der herr gab vnð de fußſteig

noch ein böſer gegelauff. vm diß ding gedenck

der ſelb bawet ein hauß menena

=WðOðW ¶ ie ſy donieꝛ. Darumb do hiram het gehoͤꝛt dye
mrB—☛ wottſe

deliban yegklich abzuwechſelen durch all mo
nedt alſo das ſy zwen monet waren in iren hem

cken in der zal dꝛeytauſent. vnd dꝛeyhundert. d. das du baweſt. iſt das dug

das werck. Vnd der kuͤng gebot daz ſyneinen
groß koͤſtlich ſteyn vnd vꝛereckte die ʒu ð grũd
ꝛeſte des tempels. diſe hobeltẽ die ſteynmetʒe
ſalomonis. vnd die ſteynmetʒen hiram. Mann
die waldleut bereiten die hoͤlʒer. vnd die ſteyn

ibawen das haußf.

Bas. VI.Capitel Eo

ſchicklichkeyt des tempels ſalomonis den
ren pawet. vñ wie er eſebrite wad
nach allen ſeynẽ taylen. darnach er bereit ward

rierhundertipten vnd achtzigften ia /
e des außgangs der ſun iſrahel von
deland egipti. m dem vierden iare des monetz
Neo maye der ſelb iſt deꝛ auð monat des reichs
ſalomonis vber iſrahel. da vieng er an ʒubawẽe
is hauß de heren Aber dus hauß das ſal,
Rrder emg haer dẽ herrẽ het ſechtʒig eln /
bogen in der lenge. vnd ʒwaintʒig in der weyte
vnd dꝛeyſſig elnbogen in der hoͤhe. Vñ der voꝛ
hof der do was voꝛ dem tempel het xx. elubo⸗
gen in der lenge nach ð maß er weye des tem
pels. vij het x. elnbogẽ ĩ ð weyte voꝛ dẽ anthytʒ
des tẽpelſ. vñ er macht ſchelhe verſter im tẽpel
Vñ pawet gezʒierdt taffeln auf dy wende des
tempels allenthalbenumb in den wenden des
haußs des tempels. durch den vmbſchwayff
vnd der betſtat. vnd macht die ſeyten in dẽ vmn⸗
ring. Das geʒierde das obẽ was het fuͤnff eln
bogen in der weyte vñ das mittelſt geʒierd het
vi.elnbogen in der weyte. vñ das dꝛitt gezierd
het ſiben elubogẽ in der weyte . aber er ſatzt dy
treme in dem hauß außwendig durch all · daʒ ſy
nit auhiengen den mauren des tempels. Vnd
do das hauß ward gebawen mit gehawen ſtey
nen. vnd das gebew ward volbꝛacht. vñ der ha
mer vnd die ackſt vnd alles eyſen wurdẽ nit ge

er mittlen ſeyten was ʒu dez rechtenteyl des

haußs. vnd ſy ſtigen auff durch einẽ ſchnecken

in die mittlen eßlauben vñ võ der mittlen in dy

duitten. Vnd er bawet das hauß vñ volendet

. Vñ decket das hauß nit zeden zuſamẽge⸗

fugten tremen. vnd ermacht das gezierd vber
alles hauß fuͤnff elnbo

i der hoͤh. vñ bedeckt
das hauß mit ʒedꝛin hoͤltzern. Vnnd das woꝛt

des herrẽ ward zu ſa omon. ſagend. Diß hauß

eeſt in meinen gebe

ten. vnd thuſt meine vꝛt eyl vñ behuͤteſt alle mei

„. — 2

— —, ——— — — —

— -— — — „ „ — — — —.—¶— ——

Ber Kunigq (CLN.

chot. vnd geeſt durch ſye ich wil dir be letten ien ſich aneinander. Vund er gedackt dye che⸗

vater. vnd ich wil wonen in der mitte der ſuͤn iſ vndumb. vnd durchgrub dy mit mancher hand
uhhelvnd ich laß mt meyn volck iſrahel. Dar⸗· grabung vnd halicren. Vnd macht dareyn che
imnb ſalomon bawet das hauß. vnnd volbꝛacht ẽrubin vnd palinẽ. ond mancherley gemel gleich
cs. Vñ er bawet dy wend des hauſs ynwendig als fuͤrſcheynend aus der wand vnnd darauſp
mit gehobelten zedꝛin. von dem eſſtrich des geend. Gunder auch dẽ eſſtꝛich des hauſes be/
haußs vntz zu der hoͤh der wend. vñ er bedeckt deckt er mit golde. außwendig vnnd ynwendig.
es ymvendig mit den zedꝛin holtzern. vntʒ zu Vnd in dem eyngang des bethaußs. machet er
den vbergeſchrenckten tremen. vnd er bedeckt zwey tuͤrleyn vo oͤlbawmholtz. vñ turſtuͤdel der
den eſſtrich des haußs mit gehobeliẽ tannen. winckeln. fuͤnff. vñ zwu tur von Slbawm holiz.
.

vnd bawet ʒu dem hinderſten teyl des tempels hnd grub darein ſenaſt cherubin. vnd geſtalt
Fel bogen mit gegobelten ʒedꝛin von dem eſ⸗ der palmen. vñ machte daruber pildwerck gar
leich vntz ʒu den oberſten teylen. Vnd macht hohvvberſcheynend. vnnd bedeckt dye thur mit
das ynner hauß zu eym bethauß zu der heylig· gold. Als wol dye cherubm. als dy palinen. vnd
keyt der heyligen. Fämwar xl. elibogẽ was der daz ander bedackt er auch mit gold. Vñ macht
tempel fuͤr der thure des bethauſes. vnnd mit in dem eyngang des tempels turſtudel von oͤl⸗
dem ʒeder alles haußs ynwendig ward bekley⸗ bawmholtʒ vierecket. vnd ʒwu thur von tennin
h det habend ſein grabung. vñ ſein fuͤgung weyß alsgegen nander beyd thur warẽ ʒwi
lich gemacht. vnnd fuͤrraichend beſchlieſſung eltig. vnd ſich aneinanð habend. ſo ſyward auf
A dig wardemi zennnhal; gaeffelrmog⸗ gethan. Vnd grub darein cherubin. vnd palmé
. vberal plecket nynnert eyn ſteyn an der wand. vnd pildwerck gar vaſt von verꝛen ſcheynend.
d vnnd dye bettſtat machet er in den ynnern tey. nnd bedeckt ſy mit guldin plechen. mit geniertẽ
4 in mitt des haußs. dz er dahm ſatzte die arh. waerck nach der regel. Vi er machte ein gemey⸗/
4 des geluͤbds des herren. Fuͤrwar das bethauß nes vmbhauß. mit Reyen zeylen von gepolier⸗
in der weyte. vnd vr. in der hoͤh. vñ das bedeckt holtʒ. Dnd kein ding was in dem tempel. das
er. ond vberzug es mit reynißtem gold. vñ auch nit was bedecket mit golde In dẽ vierden iar
den alrar bekleyd et er mit ʒedꝛin holtz aber z, was ge ae dus auß des herren in dem
hauß vo demberthauß das bedertt er mit rey⸗ maonedt des mayen. Vnd in dez eylften iar des
niſtem gold vnnd hefft an die plech mit guldin herbſtmonetz. er iſt der achtet moned. Vnnd
4 nageln. b lichtz was in dez tempel das nit mitt dDas hauß ward volbꝛacht in allen ſeynẽ werck
gold ward bedeckt. Sunder auch den ganzenmnd inallen ſeynen bereytſchaften vnd er baw /
4 altar des bethaußs bedeckt eꝛ vberal mit golde etes ſiben iir.
bawnhel zehen elnbogen in deꝛ hoͤhe. 06 ¶ Bas. VII. Capitel. Hon
ein flugel eins cherub kefetondnd AIr vollumenheyt der pawung des tempels ſas⸗
.“ der ander flugel auch fuͦn elubogẽ in der hoͤh ſomonis nach aller ſekerbeſcheybung w un
. das ſein zehen elnbogen die beberee von der Dderlich von and

ehe en ſagalski zu der hoͤhe des andern gepew daran. Kud⸗ Neateſpkrnnd aider
4 aͤgel⸗ hnnd dernde e er aub e, See ee
werck was in den zerencherulit das iſt de: Ber ſalomon zawer
. ein cherub hett die hoͤh x elnbegen. nd i glei⸗ ee zu derwollnmcheit. Vif erdaer

Haubmm der mütk des mem tempel. Aber Em hauß des waldes kbam hunden clabogen
Icherubin ſtreckten auß rre flͦgel vnd ein fouiů der lenge vñ fuͤnff der rſſ
gebruͤrte die wand. vnnd der agel de⸗ anden bogen en ner anghenſe zwiſchẽ de

cherub rüͤret die andern wand. Aber dy ander zeduin ſeoli. MWann zedein holtz hetr erauſge⸗

mit zedaigeref l dywz thalte mit füfundnier

rcherubin in der mitt des tempelo rit

4 „

mac

. - 5 7*

tzig ſe euilei. Aber einer het fuͤn fftzehen ſeuln ge
gen eynander ſich anſehend. in gleycher weyte⸗
zwiſchen den ſeuln. vnd auff den ſeuln geuierte
urhauß der ſeuln ſuͤnftʒigk elnbogen der len
ge. deyſſig elnbogen der weyte. Vnd ein ande⸗
re vorlauben in das angeſiht des groͤſſern voꝛ
hauß. vnd machet ſeuln vnnd heubter auff die

ſeuln. Er machet auch ein voꝛlauben ſeines kuͤ⸗

nigſtuls in der. der richter ſtuliſt. vnd deckt. dʒ
mit ʒedꝛim holtʒ. võ de eßtrich vntz an ſein hoͤh
Vnd em heußlin in deʒ er ſaß ʒu vꝛteylen. das
was in der mitt des fuͤrhauß mit gleichẽ werck
Auch machet er ei hauß der tochter pharaonis
die ſalomon het genomen zʒu einer hauffrawen
mit ſoͤllichem als das fuͤrhauß. Das alles nit

koſtüichen ſteynen. die in einer geſtalt. vnd auch

maß alſo auſwendig vnd ynwendig waren ge⸗

hawen. von der gruntfeſt vntʒ biß an die hoͤhe

der wende. vnd ynwendig zu dem groöͤſſern ſal.
Aber die gruntfeſte warn von köſtlichen groſ⸗
ſen ſteyne bey ʒehen oder acht elnbogẽ. vñ dar⸗
auff edelgeſteyn die nach der ſelben maß warn
gehawen. vnd gleicherweyß alſo von zedꝛin hol

tʒe. Vnd das groß voꝛhauß ſinwel. dꝛeyer oꝛd
nung von gehawen ſteynen. vnd einer oꝛdnung
oon gehobeltem ʒedꝛin holtʒ. Vnnd auch alſo
G er in dem innern voꝛhauß des hauß der
heiren vij in der voꝛlauben des hauſes. Darub

der kunig ſalomon ſant. vñ name hirain von thi
re. den ſun eines weybes einer witwen. von deʒ
geſchlecht ueptalim. von dem vater thiro. einen
werckmayſter des cres. Vnd vol der weyßheyt
vñ der vernunfft. vñ ð lere ʒumachẽ er yegklich

woerck vo ere od glockenſpeiß. Vñ da er wʒ ku⸗/
Aznen ʒu de kuͦnig ſalomou. er m achte alles ſey n
werck. vñ er machet zwu erin ſeuln xviij. elubo⸗

gẽ an ð hoͤhe ein ſeul. vñ ein ſtrick xij. elubogen.

vunbhielt yetweder ſeul. Vñ ʒwuͤ haubtdecken

machet er. die mã leget auf dy haubt ð ſeuln ge
goſſen auß ere. fuͤnf elnbogẽ hoh wʒ ein haubt
deck. auch fuͤnff elnbogẽ hoh wʒ dy anð haubt
deck. Vñn gleicherweyß einer geſtalt eies netʒs

lerts memanm wunderberlichẽ werckge

wirckt. BHeyde haubtdeckẽ der ſeul warn gegoſ

ſen. Gibé zeil netʒlin ĩ einer haubtdeckẽ. vñ ſibe
netzlin in ð ann haubtdecke. Bñ er volbꝛacht
dy ſeul. dy ʒwu oꝛdenug durch dẽ vmbkreiß ei⸗
nes yegkuüchen netʒlins. das ſye be deckten diſe

haubtoecke. die da warn n d hoͤhe ð granatop

el. In gleichen maß tet er auch ð anðn haubt /

ecke. Aber die haubtdecken die da ware auff

de haubtſeuln warn geſchmidet als eyn werck⸗
ð lilien in de fuͤrhauß vier elnbogẽ. vñ widernb

andder haubtdeck in der hoͤhe der ſeul darauf.
nach maß der ſeuln gegẽ dẽ netzlem. Aber dye

oꝛdnug der granatöpfel warn. ccin de vmbring
der andern huubtdecken. Bnder ſatʒt die zwu
ſeuln in das voꝛhauß des tempels Da erge⸗/

ſatʒt hette die rechten ſeul. da nant er ſy mit na
men rachyn. das iſt geſpꝛochẽ krafft. Gleicher

weyß richtet er auff die andern ſeul vnnd hyeß

iſt ſterck. Vnd auff die haubt der ſeuln. ſatzte

er eiwerckin maß einer lllgẽ vñ ward volkinnẽ

iren namen boos. das iſt geſpꝛochen. in dem da

das werck der ſann Arhmacher r erugegoſ

ſen mere bey ʒehen elnbogen von einẽ lebs biſ

zʒu dem andern lebs. ſinwel vmbundumb. fuͤnff
elubogen was ſein hoͤhe. vnd kleine netʒlin von

dꝛeyſſig elnbogen. vmbgab das vmbundumb.
vnd ein ergrabung vnder dem lebs vmbgieng
das. von ʒehen elnbogen vmbgeend das mere.
E oꝛdnung mit der ergrabung von geſchick /

◻ℳ

chen dingen warn eenſtnd auff

zwelff ochſſen. Auß den ſelben ſahen dꝛey ge⸗

gen mitternacht. vnd dꝛey gegen de vndergang

der ſuñ. vnd dꝛey gegen nuttemtag. vñ dꝛey ge⸗
E dẽ aufgang der ſunn. vñ das meer wʒ obẽ.

er aller hinderteyl warẽ inwendig verboꝛgẽ.
Aber die dick des trogs was bey dꝛeyen vntʒẽ
vnd ſein lebs was als ein lebs eynes kelchs. vñ
ein plat einer leannbeen liligen. Vñ nã zwey
tauſent nepf die er hielt. vñ Reytauſent metʒẽ
Auch macht er zehe erin gruntfeſte vier elnbo
len lang yetlicher gruͤnd. vnnd vier elnbogen
ꝛeyt. vnd dꝛeyer elnbogen hoh. Vñ das werck

der gꝛuͤnde. was mit geteylten ſchlechtẽ feldug
arrihgraben ud Veergralug waſeh
den fugen. vnd ʒwiſchen den kꝛönlen. vnnd den

kneuflen. warn lewen vnd ochſſen. vnd cherubin
vñ in den ungẽ darauf. Vij warn lewen vñ
ochſſen. als Frag aß ere herab hangẽd. Vñ
vier reder durch yetlich gruntfeſte. vñ ere echß
Vnd an vier ſtetten machet er gleych als eyn

achſſel vnder dẽ mere gegoſſen. die ſich gegen

emander anſahen. Vnd der mund des meeres

oder ſchnecken was inwendig in der höhe des
haubts. Vñ dʒ erſchin außwendig. dz was ey⸗/

nes elubogẽ weit gantʒ ſinwel. vñ miteinander
hette ſy einẽ elnbogẽ. vñ einẽ halbẽ. Aber in dẽ

— —

—

—
—

=.

bBB——— 2 — —

t

s

noc⸗

ruſ

winckeln der ſeulen warẽ mancher hand ergra

bung. vñ die mi rfadu ʒwiſchẽ dẽ ſeuln wʒ

er derw ſiawel. Vnd die vier reder dye

gen ʒumach en. Vnnd ire ech

vnd ire felgen. vñ ire naben warn all gegoſſen
Vrnd auch dy vier echſen durch yegkliche win⸗
ckeleines grnds war ʒuſamẽ gefuͤgt vñ gegoſ
e auß dem grunde. d er höh
des. was ein ſinwel eines elnbogen bꝛeyt vi ei /
nes halben. alſo gemachet das man das waſch

ber in der hoͤh des grun

uaß darauff mocht ſetzen. habend ſeyn geſtalt

vnd mancherley grebnuß auß im ſelbs. vnnd er
grub in die ſelben tafel die da warn auß ere vñ

in den winckeln cherubin vnd lewen vñ pahnen
als in der gleichnuß eines ſteenden menſchen.

alſo das es nit gegraben. ſunder hinan geſatzt
vñ geſtalt macht er zehen gruͤnde eines guß. vñ
einer maß. vñ mit geleicher ergrabug. vi macht
zehen waſchbeck von ere. der beck eynes hielt
vierzig maß. vnd waʒ vier elnbogen bꝛeyt. Vñ
yegllich waſchbecke ſatʒt er auff yetlichẽ grud

der rechten ſeyten des tempels. vnd fuͤnff zu ð
Uncken ſeiten. Aber das meer ſatzt er zu der re
chten ſeyten des tempels gegen der ſunnẽ auf
gange ʒu mittemtag. Vnd hiram machet auch
keſſeloder tegel. vñ gleich ſinwel hefe. vñ weyn

krge. vnd volbꝛacht alles werck des kuͤnigs ſa
fomonis in dem tempel des herren. zwu ſeul. vñ
ſtricklin der haubt deck auf dy heubter der ſeul
vñ vierhundert granatöpfel an de zweyen netz

2*

ſein. zwen granatöͤpfel gekeret in yegklich netzʒ
ſen ede Een Aeſſtenglin der hanbtdeek dye
da warn auff den haubten der ſeuln. vnd ʒehen
gruͤnd oder fuͤß. vnd zehen waſchnas auff dye
gruͤnd fuͤß vnd eyn erin mere. vñ keſſel. vñ ebẽ
gleich ſinwel hefen. vnd weinkrug. vnnd zwelff
ochſſen vnder das mere. Vñ hiram machet dẽ
gfelan⸗ alle vaß dy da warẽ võ ineſſing i
dem
luuter erde zwiſchen ſochot vnd ſarta.

zauß des herren. Wñ der kuͤng goß ſy in

rch dy vier winckel des grundes warn hien⸗/
gẽ aneinander vnder § gruntfeſte. Ein rad het
in die hoͤh einen elnbogen vñ einẽ halben. Bn
es warn ſoͤlliche reð wie mã ſy pfleget an de wa vn
ſſen vnd ſpeychen desz reineſten golde. vñ die angel der thuͤre des
arn all gegoſſern innerſten heuſes der heyligkeyt der heyligẽ. vñ
vnd die thuͤre des hauß des tempels waren vo
gelde. Vnd es ward volbꝛacht alles werck daz
ſſmon het gemachet in dem hauß des herren
vnd er trug in die ding die dauid ſeyn vater het

mn den ſchetzen des hauß des herren.

Die archa des herren in de tẽpel gebꝛacht war
in alomon den herꝛen bate für all ſachen des
vechlhlhl.

lomon goß alle vaß in dem veld deꝛ gegent des
ioꝛdans. Iann vmb die vbꝛige menig was nit
das gewicht des cres. Vnd ſalomon ſetʒet al

alltar vnd einen guldin tiſch. auff den da wurdẽ

geleget die bꝛot der fuͤrlegung. vnd guldin lew

chter von reinem gold. als die pliunen der lilien

gegen der e Kzuer rechten hand. vß
chtuaß . vnd guldin zangen. vnd kruge. vñ kreul

vnd ſchenckuaß vñ chſſen e hab en
die angel der thuüͤre des

geheyliget 8 gold vñn das ſilber. vnd behielt ſy

Bas. VIII. Capitel. wie

—

„ —

l wurden de amelt
halle merer der Kehenen rahel mit den
fuͤrſten der geburt. vnd dy hertʒogen

Reringeſind der ſun iſrahel ʒu dem kuͤnig ſalo⸗

.

mon in iheruſalem. das ſye truͤgen dye arch des
geluͤbds des herren von der ſtatt dauid. das iſt
von ſyon. Vnd alles iſrahel ſamelt ſich ʒu dem

knig ſalomon an dem hohtzeitlichen e i dẽE

herbſtmonet eer ſelb iſt der. vij monet. Vñ alle
alten von iſrahel kamen. vnd die pꝛieſter namẽ
die arch. vnd trugen die aꝛch desh
tabernackel des gelüͤbds. Vñ alle vaß der hey
ligbeyt. die da waren in dez tabernackel. vnd dy

herꝛen. vñ den

pneſter vnd die leuiten trugen ſye. Aber der kůͦ

imng ſalomon vnd dye memig iſtahel. die da was
fumen zu im. dye gieug nut im voꝛ der arch. vnd

opferten ſchaff vnd ochſſen. on achtung vnnd
on ʒal. Vnd die pꝛieſter trugen ein dy arch des

H Nabdes des herren an ir ſlatt in dye bettſtat
des tempels in der heyligkeyt der heyligen. vn /
der die ftägelcherubin o
ten . dye flugel vber die ſtatt der arch. vnd be⸗
deckten dye arch. vnd hieruber ir ſtangen. Vñ
wenn dy ſtangen erſchynnen. ſo erſchynen auch
m höhe außwendig der heyligen ding voꝛ ð bet
mfa ferbas erſchyn ſye nicht außwendig dye
Vui n der arch wʒ nit anders deñ nur die ʒwu

ann cherubin bꝛey⸗

a warn vntz an diſen gegenwurtige tag.

ſteynẽ taflen dy moyſes het geleget in ſy i oꝛeb

dað herre het gemachet dʒ gelubd mit dẽ ſuͤnẽ
iſrahel da ſy auſgiengen vo dẽ land egipti. Vñ

r. ꝑſrahel ſtunde. Vnd ſalomon ſpꝛach. Beſegent
r rer 1* .X4 ey der herre got iſtabel. der da hat geredt mit
volhracht in ſeinen gend ch erwe⸗
ſet nit die ſtat von allen geſchlechten iſrahel. võ
dem tag. au dem ich außfuͤrt mein volck iſrahel

gente. edoch du baweſt mir nicht ein hauß.
aber ſalomon dein fun dar do auß geet võ dei⸗
er herr hat gefeſtiget ſein woꝛt. dʒ er hat
geredt. Vñ ich ſtund fuͤr damd meinẽ rater. vß5
uff deʒ thꝛo iſrahel. als herr hat geredt.

bawet dʒ hauß dẽ namẽ des herre got

Bas dritt

es geſchah da die prieſter an anß gegangen
võ der Rgten Bernebel erfuͤlt dʒ hauß des
Herren. vnd die prieſter mochten nit ſteen. vnd
dienen. vor dem nebel. Wann die gloꝛi des ler
da

ren heten erfuͤllet das hawß des herren.

ſpꝛach ſalomon. Der herr ſpꝛach. daz er wonete
um nebel. Hawend hab ich gebawen ein hauß.

vnd dein wonung. dein alleꝛueſſtiſten kuͤnigſtu
ewigklich. Vñ der kuͤnig vmbkeret ſein antlytzʒ

vñ geſegent allem hauß iſrahel. Wañ alle kirch

von egipto. das das hauß wurde gebawen. vij

mei name wuͤrde da. Aber ich erwelet dauid.

das er were vber mein volck iſtahel. Vñ dauid

mein vater wolt bawen eyn hauß dem namen
des herren gottes rag Pe der herre ſpꝛach
ʒu dauid meinẽ vater. Dʒ du haſt gedacht ĩ dei

nem hertʒen zebawẽ ein hauß memẽ namẽ. dar

an haſtu wol gethan betrachtend das ſelb ĩ dezʒ

lenden. er wirt bawen ein hau

nen
mẽé.

vñ ich bawer d name des heire
tes r da geſetzet die ſtat der arch.
m der da wz dʒ geluͦbd des herre. dʒ er machet
. A. mit vnſern vetern da ſy außgiengen võ dẽ land
4— α gα . 2

pn. Biſilamaſtuna nernanaliar
ren in dẽ angeſiht der kirchẽ iſrahel vñ ſt
auß ſein hende ʒu dẽ hymel / vñ ſ ,
got iſrahel dein geleich iſt mit. O got ind

geluͤbd. vñ dye erbermbde demẽ knechtẽ. dy da

gebd vor dir in gantʒẽ irẽ hertʒẽ. du haſt gehal
te daud demẽ knecht. memẽ vater. die ding die.
du haſt geredt ʒu i. Du haſt geredt mit deẽ mud

vñ haſt es volbracht mit dẽ werckẽ. als der tag
dzʒ beweret. Daꝛũb nü herꝛe got iſrahel. behalt

demẽ knecht dauid memẽ vater. die ding. dy du

haſt geredt zu im ſagẽd. VDer mã wirt nit abge⸗

nomẽ voꝛ min võ dir. der da ſitʒet auff dẽ thron
iſtahel. Nedoch alſo. ob deine ſuͦn behuͤtẽ demẽ

weg. das ſy geen voꝛ mir. als du giengeſt in mei

ffeuht

8 *
herꝛe

el obẽ. vñ auff der erde nidẽ. der du behuͤteſt 83

ſtreckt auß ſein had in diſe hauß. du crhoͤrn

neem angeßht. Bimnun here got ſiahel lere

uid deineʒ knecht meinẽ vater.

zewenẽ. dʒ der herre warlich wone auff der erd
nit mügen begreiffen. wie viliner das hauß dʒ
ich hab gebawen. Aber herre mein got ſchawe
zu dem gebett deins knechts. vñ ʒu ſemen bit /

tungen. Hoͤre daa lob vnd das gebett. dʒ dem

kuecht heut bettet vor dir. Das deiuc augen ſei

en offen vber ditz hauß. tag vnd nacht. vber ʒ
hauß. võ dem du haſt geredt. mein nam wirt da
zu dir an der ſtatt. das du erhoꝛeſt dye bittung

deines knechts vnd demes volcks iſrahel was

hymel in der ſtatt deiner wonug. Vnd ſo du .

E

wider ſeinen nechſten. vnd hat einẽ eyde. mit dẽ

er wirdt gehabt gebunden. vnd kombt er ulb

den eyde in dein hauß fe en en altar. du erhö
knecht vnd verdainneſt den vnguͤtigen. vnd wi /
dergibſt ſeinẽ weg auff ſein haubt. vnd recht /
uertigeſt den gerechten. vñ demiſt im nach
ſin vernde es dir hat geſuͤndet. nd
B Ruß. vnd kommen vnd veriehent demẽ⸗
namen. vnd anbetten vnd werden dich bitten inn
e hauß. du erhöꝛe ſy in deʒ hymel vnd ver ⸗G
die ſüͤnde deines voleks iſrahel.· vnd wider
fuͤr ſy in das lande. dz du haſt gegebẽ iren vo
tern. Ob der hymel wirt beſchloſſen vmb ir ſun
de. vnd es nit reget. vñ ſy byttẽ an diſer ſtatt. vm
wirckẽ buß deinẽ namen. vnd weꝛdent bekeret
ſale. vñ vergib die ſude deinẽ knechtẽ. vñ deines
zeyge in dẽ gutẽ weg. duꝛch
in den regẽ auff dy er /

reſt in. vnd wirſt es thun Vñ

*

volcks iſrahel. Vi zen

den ſy ſulle geen. vñ den re
de. die du haſt gegeben deinem volck ʒu eyner

beſitʒung. Ob der hunger wirt geboꝛen in dez
land. oð die peſtilentʒ. oder der vergifft luft. oꝛ
der krautwurm. oð dye hewſchreck. oð der ml /
taw. vñ in peyniget ſei veid belegered dytor.
glich plag alle Kanckheit. vnd aller fluch. ondd
diſe böͤſe wuͤnſchung. die da widerfert einẽ veg
lichen menſchen. der da iſt võ deynẽ volck iſr⸗/

ieglich

hel. O kent diepla hextzẽ vnd

n

huimel ð ſtat deier iuwonũg vñ vergib vñ tu dzð

—

aœêee — — — —

—

allein das hertz aller der ſun. der menſchen vdaz

du gebeſt einem yeg lichen nach allen ſanewr

ben iren vettern. in dem ſy leben auff dem ant⸗
lytʒ der erde. Vnd

reckter arm̃. wirt gehöꝛt allethalbẽ.

dem firmament deine: inwonung

men. das er iſt an
ich hab gebawẽ. Ql auß geet zu dẽ
ſtreit wider ſein veind. bettẽ ſy ʒu dir. durch wel

lichen tag du ſy auſſendeſt. gegen dem weg dezʒ

ſae e du haſt erwelet. vnd gegen dem hauß.

das ich hab gebawen deim namen. vñ du erhoͤ/
re ir gebett vnd ir bittung im hymel ond thu ir
vrteyl. Vnd ob ſy dir ſunden. wann der menſch

iſt mit. der da nicht ſuͤndet. vnd du wirſt erzuͤrnt

vnd antwurſt ſy iren veynden. vnd ſy werden ge

fuͤrt gefangẽ in dem land der veinde verr oder

Paen eud thun buß in irem hertʒen in ð ſtat
nr eleꝛen ſich. vñ bittẽ dich
m irer gefeng nußſ end. Wir haben geſun⸗

der gefeng

det. wir haben gethan Reebwe tetten vmmil

tigkuch. Vnd werden bekeꝛet ʒu dir in all irem
hertʒen. vnd in all ir ſele in deʒ land irer veinde
ʒu den ſy werden gefuͤret gefangen. Bñ anbet

ten dich gegen de weg ires landes. das du haſt
gegeben iren vettern. vnd der ſtatt. die du haſt

erwelet. vnd des tempels den ich hab gebawen
deinem namen. du erhöꝛe ir gebett. vñ ir bittug
im himel in der beſtetug des kuͤnigſtuls vñ thu

ir vrteyl vnd biß vergiblich deinem volck. dʒ di
hat geſundt. vnd allen iren boßheiten. mit dẽ ſy
ſeien vbergangen wið dich. vñ gib die erbermd

voꝛ den. die ſy haben gefangen. das ſy ſich ir er
barmen. Wann ſy ſem deyn volck. vñ dein erbe,

die du haſt außgefuͤret von dem land egipti. võ

mit des eiſin ofen. das dein augen ſeyn offẽ zu

der bittung deines knechts. vnd deines volcks.

ſy dich fuͤrchten in allen tagen die du haſt gege

Bn e Rfenle der di
nit iſt von dem volck iſrahel . ſo er kmbt võ der
verren erde vmb deinen namen. Wañ dein gꝛoſ
ſer nam. vnd dein ſtarcke hand. n außge
er kombt ʒu der ſtatt. du erhöꝛe in in hymel. in
le ding. omb die dich der frembd an ruͤfft. dʒ al
le leüt der erde lenen ʒefuͤrchten deinen namẽę
als dein volck iſrahel vnd bewaren deinen na
eruüffet vber ditʒ hauß das

Nrahel erhoͤꝛe ſy in alle dingẽ. vmb die ſy dich
anruͤffen. Wañ du haſt dir ſy geſcheyden ʒu ei /
nem erbe von allen völekern der eꝛde. O herre

ſen. da du außfuͤrteſt vnſer veter võ egipto. vñ
es geſchah da ſalomon hett volendet bitte den
herrẽ. ein yegklich bet vñ bittug. er ſtůd auff vo
dem wgeſcht des altars deß herren. Vñ neigt
ietweder knie an die erd. vnd ſtrackt die hed zu
nung iſraheb nut einer gꝛoſſen ſtun. ſaged. Ge
ſeget ſey der hert gott. der da hat gegeben Jye
rue ſeinem volek iſrahel nach allen dingen. dye
er hat geredt. Wañ ein woꝛt iſt nit geuallen võ
allen guten dingen. die er hat geꝛedt durch moy
ſen ſeinen knecht. Vnſer herre got ſey mit vnß⸗
als er was mit vnſern vettern. er laſſe vns mt.
noch verwerff vns. Aber er neyg vnſere hertzj
i im. das wir geen in allen ſeinen wegen. vj be
hüͦten ſeine gebott. vnd die geſetʒe. vnd dye vr⸗/
teyl. die er gebotte vnſeren vettern. Vnnd ditzʒ
ſein meine woꝛt mit de ich gebetten hab voꝛ dẽ
herren nahende ʒu vnſerm herren got. tages vnj
nachtes. das er thu das vrteyl ſeineʒ knecht. vñ
ſeinem volck iſrahel. durch einen ieglichen tag.
das alle leüt der erd. wiſſen das ð herre ſelb iſt
got. vnd er iſt nit fuͤrbaß on in. vnd vnſer hertze
ſey vollkommen mit vnſerm herren got. das wir
Pa in ——— behůten ſeine geboet
Haruͤmb der kunig. vñ alles iſrahel mit im opf
ferten die opffer voꝛ dem herren. Dnd ſal⸗

tauſent ochſſen. vnd zweintzighunderttauſend
mig vnd die ſün iſrahel weyheten den tẽpel des P— aA.
herren. An dem tag heyliget der künig das mit
tel des voꝛhofs. der da was voꝛ dem hauß des
herren. Wann. Er machet da ein girzes eyfer

vnd die veyßte der frioſamen. wanm der erin al

tar. der da was voꝛ dem herrn waß ʒu klein. vnd
mocht nit enpfahen die gantʒen opffer. vñ das
opffer. vnd die veißte der fridſamen. Vaꝛuͤmb
omon machet ein feirlich hohʒeit in der zeit.
vnd alles iſrahel mit im ein gꝛroßmemg vor vn⸗
ſerm herren got. ſiben tag. vnd ſiben tag. dʒ iſt
viertʒehen tage. von dem eingang emath. vntz
ʒu dem bach egipti. vnd an dem achten tag ließ
er das volek. By geſegetẽ dem kuůmg. vnd gien⸗ .
6 in ire tabernackel⸗ 7)

Sliches hertzen vber alle gute ding. Jy ð herr ¶ 7 rorrJrDr .

et gethan daund ſei knecht. vñ iſrahel ſei volck. P Oα „4
Bas. IX. Capitel. wie RD , .

der herr ſalomoni abermaln erſchyne. vnnd im

ſaget, wie es im vnd dem volel geen ſolt S“

Vas dritt
Ber es iſt geſchehen

da Salomo hett volbracht dʒ gebew
Des hauß des herren. vnd dʒ gebewe
des kuͤnigs. vnd alles das er begert vnnd wolt
thun. Ver herr erſchyn im ʒu dem andern male
als er im was erſchinen in gabaon. Vñ ð herre
ſ pꝛach zu im. ch hab erhöꝛt dein gebette vnd

dem bittung. mit der du haſt gebetten vor mir.

Ich hab geheyliget ditʒ hauß. das du haſ ge⸗

Pawen. dʒ ich da ſetʒe memẽ namen ewygkuch.

vnd mein augen vnd mein hertʒe werden da al

le tag. Vnd ob du geeſt voꝛ mir. als dein vater

gieng in der einfalt des hertʒen. vnd in deꝛ ge
vnd behuteſt mein vrteyl. vnd mein ee. ſo wil ich
ſetʒen den thꝛon deines reichs ewigkliche vber

iſrahel als ich hab geredt ʒu dauid deinem va⸗
ter. ſagend. der mañ wirdt nit abgenomẽ vo dei
nem geſchlecht võ dem kunigſtul iſrahel. Ob ir
aber werdt abkeret mit abkerunge.ir vnd ewer
ſun. nicht nachuolgẽd mir noch behütẽd meine
gebot. vñ dy geſetʒ dy ich euch fuͤꝛſatʒt. Aber
ir geet hin vnd eret die frembden götter. vnnd
anbetrent ſy. Ich mim ab iſrahel von dẽ anthytʒ
der erde. die ich euch hab gegeben. vñ verwirff
den tempel von meinem angeſiht. dẽ ich hab ge
heyliget meineʒ namen. vnd iſrahel wirt ʒzu eim
ſprichwoꝛt. vnnd ʒu eyner ſpotrede allem volck.
nd dtʒ hauß wirt ʒu einem exempel. Ein yeg
licher der da vbergeet durch es. der eſchrek⸗
vnd wyſpelt. vñ ſpricht. Waruͤmb hat der herꝛe
gethan alſo diſez lande. vnd diſem hauß. Vnd
ſyantwurten. Das ſy haben verlaſſen iren her⸗
ren got. der da außfuͤret ir veter võ dem lande
egipti. vnd ſeyen nachgeuolget den frebdẽ göt
tern. vnd haben ſy angebett. vñ geeret. darumb
nach vergangen ʒweintʒig iaꝛen. nach dem vnd
ſalomon hett gebawt die zwey hewſer dʒ iſt dʒ
hauß des herrẽ. vnd das hauß des kumgs. hirãa
der knig thiri. qab dem kuͤnig ſalomon dye ze⸗
drin holtʒer. vnd die dennin. vnd gold nach alle
dẽ. das er hette neteu E gab ſalomõ hiraʒ
zweyntzʒig ſtett in dem land galilee. Dñn hiram
gieng auß von thiꝛo. das er ſche die ſtett. dy im
Tion hett gegeben. vnd ſye geuielen im mit.
vnd ſprach zu un. Bruder. ſein dn die ſtett
dye du mir haſt gegeben. Vnd er nant ſye das
land chabul. vntʒ an diſen tag. Vnd hirã ſandt
ʒu dem kumg Galomon hundeꝛt vnd ʒweintʒig

gaaen

talent golds. Das iſt dy ſum der zerung dy der D
kunig ſalomon bracht zebawen das hauß des
herren. vnd ſein hank. vnd mello vnd dye maur
ʒu iheruſalem. vnd eſer. vnd mageddo. vñ gazer.
Phaꝛao der kunig egipti ſtyg auff. vnd gewan
verbrant es mit feur. vnd chananeůu.
er enene ſtatt. erſchlug er. vñ gab ſie

ʒu eineꝛ moꝛgen gab ſeiner tochter dẽ weyb ſalo

monis. Darub ſalomon bawet gazer. vñ das ni
der bethoꝛon. vnd baalach. vnd palmiꝛam. i deʒ

land der eynöd. vnd alle doͤrffer die da gehöꝛte
ʒu ir. vnd ſy warn on maur. Vnd er bewaꝛet die
ſtett der wegen. vnd dye ſtett der reiter. Vnd
was dings im geuiel. das er bawet in iheruſalẽ
vnd in dem liban. ond in allem lande ſeines ge /

waltes. Alles volck. das da was beliben vo dẽ

ammoꝛ eern. vnd von den etheern. vnd von den

phereſeern. vnd von den eueern. vnd von den ie
buſeern. die da mut warn von den ſuͤnen iſrahel.
der ſun. die da bellben warn in dem land. dʒ iſt
die die ſuün iſrahel nit mochten verwuͤſten. dye
macht ſalomon zynſthaftig vntʒ an dyſen tag.
Aber von den ſunen iſrahel ſetʒet ſalomon kei
nen ʒe dienen. wañ die mann warn ſtreitter. vnd
ſein diener vnd füͤrſten. vnd hertʒogen vñ pfle /
ger der wegen vnd der roß. Aber der fuͤrſte ge
ſetʒet vber alle werck ſalomonis warn fuͤnf hu/
dert vnd funftʒig. die da hetten das vnderthe
mqg volck. vnnd gebuten den geſatʒten wercken.
Aber dytochter phaꝛaonis ſya auff. von ð ſtat
dauid in ir hauß. das ir ſalomon hett gebawen.
ODa bawet er mello. Vñn ſalomõ opfert ʒu drei
malen durch alle iar die gantʒen opfer. vnd dye
fridſamen opfer auff den altar. den er hett ge /
baut dem herren. Vnd brante den thimiã. vor
dem herrẽ. Vnd der tempel waß volkumẽ. Vj
der kuͤnig ſalomon macht ein ſchiff in aſionga
ber. das da iſt bey ahyla an dem geſtadt des ro
ten mers in dem land ydumee. V hiram ſant
iñ das ſchiff ſein knechte ſchifmañ. vnd gelerte
des meꝛs init dẽ knechten ſalomõis. Kuan
kommen in ophir ſy nammen von dannen gold
vieꝛhundert vnd zweintʒig talent. vnd Rachten
es ʒu dem kunig ſalomon. ô

¶ Bas. x. Capitel wie dye
kunigin von Baba. von Galomonis weyßheyt
höꝛet ſagen. vnd darumb gein iheruſalem kam
ie zehöꝛen. vnd ʒeſchen.

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MYAW

Gaba da ſy het gehoͤꝛet das lob ſalo

mon leret ſy alle woꝛt. die ſy fuͦꝛleget. Das woꝛt

was nit das da mocht ſein verboꝛgen dem ka/
nig. vnd dʒ er i nit antwurt. Vñ da dy kuͤnigin

Saba ſah alle weyßheit ſalomonis. vñj dʒ hauß

das er hett gebawet. vñ die ſpeyß ſeines tiſch
vnd die wonung ſeier knecht. vnd die oꝛonung
der dienden. vnd ir gewand. vnd die ſchencken.
vnd die gantʒen opffer in dem hauß des herre.
fuͤrbaß het ſy nit den geyſt. Vnd ſpꝛach ʒu dez

7

heyt. vnd ich gelaubet es nit. den die mir es ſag

u entand hatt dich geſetʒt auff den thꝛõ

NE& iokunikimn img das du tuͦſt das vrteyl vñ das recht. DHaꝛub
dauch die kunigdin ſa dem kuͦng hundert vnd zweyntzig talet
ymonis in dem namẽ des heꝛꝛcẽ. kam zu
verſuchen in. in verboꝛgen õ
gieng ein ʒu iheruſalem mit vil volcks. vñ reich /
tumben. vnd camelen. die trugen die aromathẽe.
vnd gar ein vngeentes gold. vnd edels geſtein.
BGy kam ʒu dem kuͤnig ſalomon. vnd redt zu im
alle ding. die ſy hett in irem hertʒen. Vnd ſalo/

d iſt war. dy ich hab gehöͤꝛt in mei
nem land vber deine woꝛt. vnd vber dein weyfb/

iſrahel. daꝛumb das der herre lieb hett iſtahel
vntz ewigklich. vnd hat dich geſetʒt ʒu einẽ ku⸗

es golds. vnd gar vil aꝛomathen. vñ edels ge/

ſtein. Fuͤrbas wurden nit bracht alſouil aꝛoma

hen deñ dy die kunigin Gaba het gebracht de

kunig ſalomon. Vnd a daeſehef hiram. 833
da trug das gold aß ophir. vnd bracht von oℳ

phir gar vil hoͤliʒer dye mit faulen vnnd ſchn

ſein. vnd edel geſtein. Baꝛuͤmb. der kuͤnig mach

herren. vnd des kuͤnigk lichen haußs vnnd den

ſingern haꝛpf en vñj leyten . Soliche hoͤlzer thi
na wur den nit bꝛacht. noch eſchen vntʒ an d/

ſen gegenwuͤrtigen tag. Vn der kuͤnig ſalomõ
gab der kuͤnigin Gaba alle ding. die wolt
hyeſch võ im. on die dig. die ſy in hett gebꝛacht
in der kunigklichen gab. By kertwider mit iren
kiechten. vnd gieng hin in ir lande. Wann das
urch alle iar. des was ſechßhundert ſechßund
ehei talent golds. on das. das im hetten ge/

gerorche des goldes. das ſalomon ward bꝛacht

hen mit meinen augen. vnd hab beweꝛet dz mirr
nit ward verkunt der halb teyl. Dein weypheyt
iſt mer. vnd dein werck. deñ die rede die ich hab
gehöꝛt. Gelig ſein dein mann. vnd ſelig ſein dei
knecht. dy ʒu allen ʒeyten ſteen voꝛ dir vñ höꝛen

die kaufleutc. vñ alle dy da veꝛkauften die ſchilt
vnd alle künig arabie. vnnd die hertʒogen des

lands. Yaꝛub der kuͤnig ſalomon macht ʒwey⸗/
gider ſh võ dẽ reineſtẽ gold eꝛ gab ſechs hů
dert ſickel golds an Peglech eins ſchiltʒ. Dnd
cccc. buck ler võ beweꝛte gold. Vñ dreyhundert
.. garuh des goldes bedardtẽ einẽ buckler. VDñõ
8 um

ſan⸗ ſy in das hauß des walds libans.

tꝛõ võ helfẽbei ð het. vi. ſtafeln vñ leget ĩ an gar

umg ſalomo machet auch einẽ gꝛoſſen

—

ten daz er apgotter anbettet.
abſterben. r d

die amon

merin. vñ di cetheerin. von dẽ beyden vber die 8

Veas drit Buch

muit rotem gold. Vnd die höh des thꝛons was O iren goͤttern Oa
ſaloinon. mit einer Pꝛinnende

ſinwelin dem hinderſten teyl. Vnd ʒwu hend
hie vnnd da. haltend das geſeſſe B

nd zwen

ſco ſtunden bey allen henden. vnd ʒwelff leolin
ſtunden aufe den ſechß ſtapffeln he vßj da. Eim

ſollich were

was nit gethan in allen kuͤnigrei⸗

chen. Aber auch alle vaß auß den der Fagt

lomon tranck. waren guldm. vnd alles hauſge⸗

redt des hauſes des walds des libans was vo

dez reineſten golde. Das ſilber ward nit geach

tet. noch

Wan das ſchiff des kuͤnigs gieng ʒu einẽ ma⸗

eines werdes in den tagẽ ſalomoms.

le vber das meer in tharſis. mit deʒ ſchiff hiraz

durch dꝛey iar tragend von Nandengan vnd ſil

ber. vnd ʒen der helffenbeyn. vnd affen vñ pfa /

machet vber alle kuͤnig deꝛ erde. mit reichtumb

das anthtz ſalomoms. das ſy hoͤꝛte ſein weyß⸗

ben. Darumb der kuͦnig ſalomon ward großge

vnd mit weißheit. Vnd all erde begeret ʒuſehẽ

heyt die got het gegeben in ſeinẽ hertʒen. vnnd

ſy all bꝛachten im gaben. durch alle iar guldine

vaß vnd ſilbrine gewand vñ ſtreytbere waffen
vnd aromaten. vnd roß. vnd meuller. Vnd ſalo /
mon ſamelt wegen. vnd reitter. vnd im wurden

tauſent vierhun dert wegen. vnd ʒwelfftauſent
reitter. vnd er oꝛdent ſye durch die veſten ſtett.

vnd mit dẽ kuͤnig in iheruſalem. Vñ er machet
das die begnuͤgung des ſilbers was alſo groß
in iheruſalem. als er gab dy menig der ſteyn. ofm
der ʒedꝛin. vnd als ð wilden feigenbaum. dy da

wachſen in den welden. Vnd ſalomon wurden
außgefuͤret roß ven egipto vñ von choa. Wañ
die kaufleut des kumgs. kaufften ſye von choa
vnd durchfuͤreten ſy vmb eynen geſatʒten lon.

Aber ein wagẽ gieng auß rõ egipto nut ſechß⸗ꝛ

weyber ſe alomon het. vnd wie ſy ine darzu bꝛach
ſeynem

Nder kuniq ſalomõ

.

hundert ſickeln des ſilbers. vñ ein roß mit ſechß
hundert funfftʒig. Vnd in diſe verkauff
ten die roß all kumg der etheer. vnd der ſirier.

Bas. XI. Capitel wienik

——

*

—

het lieb vil frembde weyb. vñ die toch

—

* a 5

ʒu in. noch von in geen ſy em zu den ewern. wañ

Ater pharaonis. vnd die moabiterin. vm

—,—

terin. vnd die ydumerin. vnd die ſydo/

herre ſpꝛach zu de ſuͦnẽ iſtahel. Nlicht geet ein

ren weyber bey ſibenhun

. ſO
. R7V
—WE⸗,

hundert kebß

ward betrogen durch die weyber. das er nach
oler Lenfrenen dotrennnd ſein hertze
was nit volkumen bey ſeim herren got. als das
hertz dauid ſeines vaters. Wann
aſcharten die göttin der ſydonier. V thamos
der moabiter. vñ moloch de apgot der
ammoniter. Vñ ſalomon tet. das nit geuiel voꝛ
dez herrẽ. vnd erfuͤlt nicht das er nachuolgt dẽ
herren. als dauid ſein vater. Da pawet ſalomõ
einen tempel thamos dem apgot moab. an dem
berge der da iſt gegen iheruſalem. vnd moloch
dem apgot der ſun ammon. Vnd in diſe weyß

den got

tet er allẽ ſe H weybern. die da bꝛan⸗

ten den weyrach. vnd opfertẽ iren göttern. Var

umb der herr ward erʒurnt vber omon das

ſein hertʒ was abgekeret von dẽ herren got iſ⸗
rahel. der im was erſchinẽ ʒu dẽ andern mal. vñ
het im gebottẽ von diſem woꝛt. das er mt nach
uolget den frembden göttern. vñn er behuͤte nit
die ding. die im der herre het gebotten. Barnb
der herr ſprach ʒu ſalomon. Barub daz du ditz
haſt gehabt bey din. vnd haſt mt behuͦt meyne
gelubd. vnd mein gebot. die ich dir hab gebot⸗
ten. erʒerrend ich dem reich vnd gib es
deinem knechte. doch wil ich es nit thun in der⸗
nen tagen vmb dauid deinen vater. Ich will es
aber ʒerreyſſen von der hand deyns ſuns 1

nym mit ab alles reich. aber eyn geſchlach, gil
1

ich deinẽ ſun. vmb dauid meinen

egipto zu pharaon dẽ kuͤnig egipti. der

hauß vnd ſchickt in ſpeiß. vnd oͤffnet in dz lnd

Anon eret

neinen knecht. vñ ihe⸗/
ruſalez die ich hab erwelt. Vñ der herr erweckk
eynen widerwertigen ſalomoni. adad den ydu⸗
meum von kuͤnigkliche ſamẽ. der da wʒ in edom
Wañ da dauid was in ydumea. vnnd ioab der
fuͤrſt der ntterſchafft was aufgeſtigẽ ʒu begra
ben die. die da warn getödt. vnd het erſchlagen
alles menlichs bild in ydumea. da wonet er da
vnnd alles iſrahel ſechß monedt. vntʒ das alle
menliche bilde veꝛdurbẽ ĩ ydumea. Er ſelb adad
floh. vnd mit im dy mañ ydume von de knechte
ſemes vaters. das ſy eingiengen in egipto. waf
adad was ein kleines kind. Vñ da ſy warn auf /
geſtanden von madian. ſy kamẽ in pharan. D·
namẽ mit in die mañ von pharan. vñ gienge m

—,,—¶— ——N— —. ——— — 2r——1r— — — „ — b

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—

———

ſicherlich ſy abkeren ewer hertze. ir nachuolget.

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2 α V . GS⸗ P= hr

N e⸗

größlich das er i

ſeiner haußfrawen

Ber

Vnd adad vand groß gnad voꝛ pharaon. alſe .%
gab ein weyb. die ſchweſter
eſchweſter tafnes der kuů
migin. Vñ die ſchweſter tafnes gebar im. gene

bath. den ſun. vnd tafnes erʒoh in in dem hauß

pharaons. Vnd genebath was wonẽd bei pha
raon mit ſeinẽ ſuͤnen. Vnd da adad het gehöꝛt
in egipto. das dauid was entſchlaffen mit ſeyy

nen vetern. vnd ioab der fuͤrſt der rytterſchaft
was auch tod. er ſpꝛach ʒu pharaon. Laß nuch

das ich gee in mein lande. Pharaon ſprach ʒu i.
Wz dings gebꝛiſt dir bei mir dʒ du geeſt ſuchs·
en ʒzegeen ʒu deinem land. Er antwurt kein dig D
Aber ich bitt das du mich laſſeſt. Vnd got er /
wecket im einen widerwertigen. raſon den ſun
eliadan. der do floh adadeſer dẽ kuͤnig ſoba ſei
nen herꝛen. vñ er ſamelt mañ wider in. vnnd da
ſie dauid erſchlug. da ward er ein fuͤrſt der rau
ber. vnd ſie giengẽ hyn in damaſcum. vnd won⸗
ten da. vñ ſie ſatʒten in ʒu einem kuͤnig in dama

ſco. vnnd er was ein widerwertiger iſrahel alle

die tag ſalomonis. Vnd das iſt das vbel adad
vnd der haß wider iſrahel· vñ er regiret in ſyri /
am. Vñ iheroboam der ſun nabath der effra ⸗
teer von ſareda des muter was mit namen ſer /
ua. ein weyb ein wytwe. der knecht ſalomoms.
hub auff die hand wider den kuͤnig. Vnd ditz
iiſt ein ſach der widerſpenigkeyt wider in. wann
ſalomon bawet mello. vnd er geleichet ſie voꝛa

go der ſtatt dauid ſeines vaters. Vnd iherobo
am was ein ſtarck man vñ ein gewaltiger. Vnd

ſalomon ſah den uͤngling gutes alters. vñ ſimn
reich. den ſetzet er ʒu einẽ pfleger vber dy ʒinß

alles hauß ioſeph. Varumb es geſchah in der
zeytt das iheroboam auß gieng von iheruſaleʒ
vñ in fand an dem wege. abias der weyſſag ð
ſolomter bedecket mit einen newen mantel.

Wann ſye warn beyd allein an dẽ acker. Vnd

abias begryff ſeinen newen mantel mit dẽ er
was bedecket. vnd ſeer in in ʒwelf tayl. vnnd
ſpꝛach ʒu iheroboã. H lym dy ʒwelf ſtück. Wanj
tz ding ſpꝛach der herꝛe gott iſrahel · Gih ich

zereyß das reich von der hand ſalomonis. vnnd

leibet im vmb daud meinen knecht. vnd vmb

iheruſalem die ſtatt. die ich hab erwelt von allẽ
geſchlechtẽ iſrahel. darub das er mich hat ge

laſſen vñ hatt angebettet aſtharthen dy gottin

der ſydonier vñj chamos. den got moab. vn mo⸗

loch. den gott der ſun ammon. Vnd gieng mi i

gib dir ʒehen geſchlecht. Aber ſeinem ſun gib

ding die ich dir geheurrnd geeſt in meinẽ we⸗
gen. vñ tuſt das da recht iſt voꝛ mir. vñ behuͤſt
meine gebott. als tett dauid mein knecht. SGo

das. yedoch nit alle tag.F

woꝛt ſalomonis. vñ alle ding die er tet vnd ſein

dauid ſeines vaters. vñ raboam ſein ſun regiret

. * *

in. um kam vn alle menign K 7.
hel.vñ redtẽ zu roboazʒ. ge wren vater legt J.. 48 , — dax,

vns auff ein ſchweres ioch. darub nũ du mynd · 8.
es ein werii võ dẽ herteſten gebott deines va — †0 — Wd.
ters. vñ von dẽ ne ne ioch das er vns auff 4
leget ſo woͤllen wir dir dienen. Vñ er ſpꝛach ʒu 8

meinem weg. das er tet die gerechtigkayt vnd
mein gebott. vñ die vrteyl voꝛ mir. als dauid ſei
vater. Ich nym nit ab alles reich von ſeiner hãd
Aber ich ſetʒe in einẽ fuͤrſten alle tag ſeines le⸗
bens. vnd dauid mein knecht. dẽ ich hab erwelt
der do behutt meine gebott. Aber ich wird hin
nemen das reich von der hand ſeines ſuns. vnd

ich ein geſchlecht. das die lucern dauid beleibe
meinem knecht alle tag voꝛ mir in der ſtatt ihe⸗ .
ruſalem. die ich hab erwelet. das da ſey mein nã
Wan ich nym dich. vnd du wirſt regieren vber
alle ding. die da begeret dein ſele. vnd wirſt ein
kung vber iſrahel. Daꝛmb ob du hoͤꝛeſt alle

wil ich ſein mit dir. vnnd bawe dir ein getrewes
hauß. als ich bawet ein hauß dauid. vñ ich ant⸗
wurt dir iſrahel. vñ peynige dẽ ſamẽ dauid auff

erſchlahen iherobaam. Der ſtund auff vñ floh ĩ 8 — E= et

egipto ʒu ſeſac dẽ kůnig egipti. vñ wzʒ in etd

vntz an den tod ſalomonis. Das vbrig aber ð
weyßheyt. Geht alle ding ſein geſeiden in dẽ
buch der woꝛt der tag ſalomonis. Aber der ta g
die ſalomon regieret in iheruſalem vber alles
iſrahel. warn viertʒig iar. Vñ ſalomon ſchlieff
mit ſeinen vetern. vñ ward begrabẽ in der ſtat

¶ Bas. XII. Capitel wye
¶Roboam den ratt der eltern vñ weyſer man ver
ſchmehet vñ dẽ rat der umgen volget. Vñ wie
ſich die ʒehen geſchlecht von im ſchieen,
ſicheẽ. Wañ da ward geſamelt ʒu ĩ ab
Ales ſſrahel. ʒeſetʒen zu eine kuͤnig. vñ
iheroboam der ſun nabath. noch da er was in
gipto geflohen vor de antlytʒ ſalomoms des
uͤnigs. da er eihere⸗ ſeinen tod. er keret wi
der von egipto. Vnd ſie undren vnd voderten

5

in. Daruͤmb iheroboam

2

„

A6 AIr S* .

.

haben geredet ʒu dir ſagẽd.

bernackel⸗

Bas dritt

in. Geet vntʒ an den dritten tag. vnd keretwi⸗
der ʒu mir. Vñ da das volck was nae

. . . B dae
lebte.vnd ſpꝛach. Was rates gebt ir mir. dʒ ich
antwurt diſem nbeeell pꝛachen ʒu im. Ob

du heut gehoꝛſam biſt diſe volck vñ im dieneſt

vnd gibſt die gehellung irer ſehng vñj redeſt

u im ſenfte woꝛt ſie werden dir knecht alle tag
E ließ den rat der altẽ den ſie im hetten gege⸗
ben vñ hyelt ſich zu dẽ iuͤnglingen die do warẽ
erʒogen mit im vnd im nun beyſtunden. Vnnd
er ſpꝛach zu m. Wʒ rates gebt ir mir dʒ ich ant
wurt diſem volck die da ſpꝛachen zu mir mach
ringer das ioch das dein vater hat geleget auf
vns. vñ dy iungẽ die da warẽ erʒogen mit i. ſpꝛa
chen ʒu im. Alſo rede ʒu allem dem volck die da
ein vater hat be⸗
ſchweret vnſer ioch du ringer vns. Alſo rede zʒu
in. Mein innerſter finger iſt groͤber deʒ rücken
meines vaters Wñ mun mein vater hat geleget
auff euch ein ſchweres ioch. Aber ich ʒulege
herener toe⸗ in vater hat euche 6
t geyſelu aber ich ſchlahe euch mit
doͤꝛnen. Darumb iheroboam kazʒ vñ alles vo
ʒu roboã an dẽ dritten tag als der ling het ge
redt ʒu in ſagend Keretwideꝛ zu mir. an dẽ drit
ten tag. Vnd der kuͤnig lyeß dẽ rat der altẽ dẽ

im hetten gegeben vñ redt ʒu in nach dẽ rat

4

er iungẽ. Vn antwurtet herte ding dem volck

ſagend. Mein vater hatt beſchweret ewer ioch

ich wil ʒulegen ewerẽ ioch. Mein vater ſchluge

euch mit geyſeln. aber ich ſchlahe euch mit ſcoꝛ

pion. Vñ der kuͤnig volget oder ehall nit dem

volek wañ der her hett in abgekeret. das er er⸗
kucket ſeine woꝛt. das er hett geredt in der had

ahie. des ſylonitẽ zu iheroboam dẽ ſun nabath.

arub. da dʒ volck ſah aaſes e kunig nicht
wolt höꝛen. Es antwurt im. ſagend. Was teyls
iſt vns an damd, o was erbs an dem ſun yſai.
ſrahel kerwider in dein tabernackel. Dauid
nu ſih dein hauß. Vñ iſrahel giẽg hin ĩ ſeine ta
B roboam regieret vber die ſuůn iſe⸗
rahel welch da inwoõten in dẽ ſtetten inda. Var
umb der kuͤnig roboã ſant aduram der da wa

vber die rent. vñ iſrahel verſteinet in. vñ er ab
Aber der künig roboam eylet vñ ſtyg auff ein⸗

wage vnd floh in iheruſalem. vñ iſrahel ſchyed
ſich von de hauß dauid. vntz an diſen gegewuͤr
tigẽ tag. Vñ es geſchah da alles iſrahel het ge

ſherpſe

k Niche

rtahel ſih ditz ſein dei goͤtter die dich ha

höꝛt das iheroboam was widerkeret. ſie ſanten
vnd vodertẽ in. Gie ſanten die ſamelung. vñ ſe⸗

tʒtẽ in ʒu eim kůnig vber alles iſrahel. vñ keiner

nachuolget dem hauß dauid. on allein das ge⸗

ſchlecht iuda. Vñj roboam kaz in iheruſalẽ. vnd

ſamelt alles iuda. vñ dʒ geſchlecht bemamm hüů

dert vnd achtʒigtauſent erwelt mann ſtreyter.
das ſie ſtrittẽ wið das hauß iſaheki wider⸗
füͤrten dʒ reich oboam dẽ ſun ſalomonis. Vñ
das woꝛt des herꝛen ward gethan zu ſemeiam
dẽ mañ gottes. ſagẽd. Rede ʒu roboã dẽ ſun ſa

lomonis dẽ kuͤnig iuda vñ ʒu allẽ hauß inda vy

beniamin vñ zu dẽ andern von dẽ volck. ſagend

Oiſe ding ſpꝛicht der herre. Nicht ſteygt auff
noch ſtreyttet wider ewer bruͤder die ſun iſra⸗

hel. Oer man kerwið ʒu ſeinẽ hauß. Wañ ditʒ

woꝛt iſt gethan von mir. Bie höꝛten das woꝛtt
des herꝛen. vnd kertenwider von dem weg als

in der heꝛꝛ hett gebottẽ. Vnd iheroboam baw

et ſichem. an dem berg effraim. vnnd wonet do.

Er gieng auß von dannen vnd bawet phanuel.

Vnd iheroboam pꝛach iu ſeinem hertʒe. Nlu
keretwider dʒ reie

ʒu dem hauß dauid. ob ditʒ
volck aufſteyget das er volpꝛinge die opfer in

dem hauß ſes herzen in iheruſalem. Vnd das

hertʒ ditʒ volcks wirt bekeret zʒu ſeinem herꝛen

roboam dem kuͤnig inda. vnd ſie erſchlahẽ mich
vnd kerenwider zu im. Er betracht einẽ rat. vnd
vnnd ſpꝛach zu in
—- P.IS„

machet zwey güͦldine kelber.

Ezu meruſalẽ

2=

—.

ein in bethel vnd das ander in dan. vñ dz woꝛtt

ward gemacht iſrahel ʒu einer ſuͤnde. Wañ dz

volck giẽg anʒebettẽ das kalb vntʒ in dan. Vñ
er machet tempel in dẽ höhen vñ pꝛieſter võ dẽ
euſſerſten des volcks. die da nit warẽ von dẽ ſů
nen leui. Vñ in dẽ achten moned in dẽ fuͤnfze ⸗

henden tag des monetz ſatʒte er einen höhʒeit /

lichen tag. in eychnuß der hohʒeytt. dye da
wirdt begangẽ in iuda. Er ſtygauff vñ machet
ʒu gkeicherweyß einẽ altar ĩ bethel. dʒ er opfeꝛt
den kelbern die er het gemachet. Vñ er ſetzet i
bethel pꝛieſter der Eene ding. die er hett gema⸗
chet. vnd ſtyg auff den altar. den er het gemach

et in bethelan dem füuͤnfzehenden tag des ach

ten monetzʒ . den er hett gedichtet von ſeinẽ her
tʒen. Vnd machet ein hohʒeitt den ſuͤnen iſta⸗
hel vnnd ſtyg auff den altar das er bꝛant den
wyrach.

gefuͤret von dez land egipti. Vnd er ſatʒt das

vat Hy

Ter
¶ Bas. XIII. Capitel. vy

der herꝛ iheroboam warnen thet. das er dy abt
nötter laſ 86 ,
ſeht ein man got
kam von iuda in S
des herꝛẽ. iheroboam ſtund ob deʒ al
tar vñ leget weyrach. Vnd ruüffet gegẽ dem al
tar in dem woꝛt des herꝛẽ. vñ ſpꝛach. Altar. al⸗
tar. diſe ding ſpricht der herr Bih ein ſun wirt
geboꝛn dẽ hauß dauid mit namen ioſias. vñ er
opfert auff dich die pꝛieſter der hohen ding
dye nun anzʒunden den weyrach auff dir. Vñj
er wirdt anʒuͤnden auff dir die beyn des me⸗
ſchen. Vnnd er gab ein ʒeychen an dem tag
en itzʒ wirdt ein ʒeychen das es der herꝛ
at geredt. Sih. der altar ED der
aſche der da iſt auff im wirt aabgeſe utt. Vñ
da der E a an⸗ oaʒ het gehoöͤꝛt dy rede des
man gottes. die er ſchry gegẽ dẽ altar in bethel
er ſtrackt ſein hãd von dẽ altaꝛ. ſagẽd. Begreift
in vnd ſein hand die er hat geſtreckt wið in. dye
doꝛret. vnd er mocht die nit ʒiehen ʒu im. Vnd
der altar ward ʒerriſſen. vñ der aſch ward ver⸗
ſchutt von dẽ altar. nach dẽ ʒeychen. das ð man
ottes voꝛ het geſaget in dem woꝛt des herꝛen
V der kuͤnig ſpꝛach ʒu dẽ man gottes. Ditte
das antlytʒ deines herꝛẽ gottes vñ bette vmb
mich. das mir werde wið geſchickt mein hand.
Vnd der man gottes bett ʒu dem anthytʒ des
herꝛen. Vnd des künigs hand keret wider ʒu ĩ.
vnd ward als ſy vor was. Vnd der kumg redet
ʒu dẽ man gottes. Kum mit mir heym dʒ du eſ⸗
ſeſt. vñ 1 gib dir gab. Vñ der man gotes ant
wurt zu de kuͤnig. 0b du mir gebeſt den hal⸗
benteyl deines haußs ich kum nit mit dir. noch
iß das bꝛott an der ſtat noch trinck das waſſer
Wañ aſ iſt mir gebottẽ in dem woꝛt des her⸗
ren. des der da gebott. Nlit iß das bꝛott. noch
trinck das waſſer noch kerwið durch den weg.
den du biſt kumen. Darũb. er giẽg hyn durch ei
nen andern weg. vñ keret nit wið durch dẽ weg
durch dẽ er was kumẽ in bethel. Vnd ein alter
weyſſag wonet in bethel . ſein ſůn kamẽ ʒu ĩ. vñ
verkuntẽ im alle werck. die der man gottes hett
H an dẽ tag in bethel. Vñ ſagten irẽ vater
ie woꝛt die er het geredt ʒu dẽ kuͤng. Vnd ir
vateꝛ ſpꝛach zu in. Durch welchen weg iſt er ab
elenge- And ſen ſun ʒaygten ĩ dẽ weg durch
Eð man gottes was gegange 5 da kã võ

inda. Vnnd er ſpꝛach ʒu ſeinen ſuͤnen. Gattelt

Nunig. CLXIIII.
mir den eſel. Oa ſie in hetten geſattelt. er ſtyg
auf vnd gieng hyn nach dẽ man gottes. vñ fao
in ſitʒẽ vnð eim therebint. Vñ er ſpꝛach ʒu im
Biſtu es nit der man gottes. der du biſt kumẽ
von iuda. Er antwur Ach bins. Vnd er ſpꝛach
im. Rum mit mir heym. dʒ du eſſeſt das bꝛot
r ſpꝛach. Ich mag nit widerkere. noch kumen
mit dir ich iſſe nit das bꝛot noch trinck dʒ waſ⸗
ſer an der ſtat. wañ der herꝛe redt ʒu mir in deʒ
woꝛt des herꝛen. ſagend. Nit iß das bꝛot noch
trinck das waſſer da ſelbſt. Noch kere wider
durch dẽ weg. an dẽ du giengeſt. Er ſpꝛach zu
im. Vñ ich bin ein weyſſag dein gleich. vnd deꝛ
engel hat geredt ʒu mir in dem woꝛt des herꝛen
ſagend Ahefuͤr⸗ in mit dir in dein hauß. dʒ er
eß das bꝛot. vnd trinck das waſſer. Er betrog ĩ.
vñ widerfuͤrt in mit im. Darumb. er aß das bꝛot
in ſeinẽ hauß. vñ tranck das waſſer. Vñ da ſye
ſaſſen ʒu dem tiſch. das woꝛt des herꝛen ward
gemachet ʒu dẽ weyſſagẽ. der da in wið het ge
Firer Hn rüffet ʒu dẽ man gottes. der da wʒ
umen von inda. ſagend. Diſe ding ſpricht der
herꝛe. Varũb das du nit biſt gehoꝛſam geweſẽ
dem munde des herꝛen. vnd haſt nit behut das
gebot das dir gott dein herꝛe gebott. vnnd biſt
widerkeret. vnd haſt geeſſen das bꝛott vnd ge⸗
trunckẽ das waſſer. in der ſtat in der ich dir ver
bot. nicht iß das bꝛot noch trinck dʒ waſſer. deĩ
aß wirt nit ein getragen in das grab deiner ve⸗
ter. Vnd da er hett geeſſen vnd getruncken. ð
eſag ſattelt ſeinen eſel den er hett widerfů
ret. Va er was hyngegangen. ein leo fand ĩ an
dem wege vnd tödt in. Vnd ſein aß ward ver⸗
woꝛfen an dem wege. Vnd der eſel ſtund beyĩ.
vnd der leo ſtund bey dem aß. Seht die man dy
da ienger ſaher das aße verwoꝛfen an dẽ we
ge. vnd den leo ſteen bey dẽ aß. Vnd ſie kamen
vnd verkunten es in der ſtat. in der der alt weiſ
ſag wonet. Da das höꝛt der weyſſag der in wi⸗
der het gefüret den weg. Er ſpꝛach. Es iſt der
man gottes der da was vngehoꝛſam dem mud
des herren. Vñ der herꝛ hat in geantwurt einẽ
leo. der hat in ʒerriſſen vnd getoͤdtet. nach dem
wort des herꝛẽ das er redt ʒu im. Vñ er ſpꝛach
ʒu ſeinem ſun. Gattel mir den eſel⸗ VBed da ſye
in heten geſattelt. er gieng hin vñ fand ſein aß
verorfan dem weg vnd den eſel vnd dẽ leo
ſteend bey dem aß. Vnd der leo aſße nicht von
dem aße. noch verſeret den eſel. Varumb ð weiſ
ſag nam das aß des man gottes. vnnd leget es

Bas dritt
auff ſeinen eſel· Er keretwider vnd bꝛacht es in
die ſtatt des alten weyſſagen. das ſie in klagtẽ.

vñ er leget ſeine aß in ſein grab. Vnd ſie tlag⸗
ten in. heu. heu. mein bꝛuð. Vñ da ſy in hettẽ ge

klaget. er ſ gac ʒu ſene ſunẽ. So ich geſtyrbe.

ſo begrabt mich in dẽ grab. in deʒz da iſt begꝛa
ben der man ges Bemd leget meine bein ʒu
ſeinen beynẽ. Wañ onʒweyfel die rede wirt ku
men. die er hat voꝛgeſaget in dẽ woꝛt des herꝛẽ
gegẽ dem altar. der da was in bethel. vnd wið
alle tempel der hohen ding dy da ſe⸗ in dẽ ſtet
ten ſamarie. Nlach diſen woꝛten iheroboam ke
ret nit wider von ſeinem böſeſtẽ weg. aber dar⸗

wider machet er pꝛieſter der hohen ding. vñ võ

den iüngſten des volcks. Der da wolt. der erfuͤl

Vn vñn diſe ſach ſuͤndet dʒ hauß iheroboams

vnd ward vmbkeret. vñ vertilget von dẽ antlytʒ

der erde.

¶ Bas. XIIII. Capitel wie

iheroboam ſein weyb außſendet ʒu dẽ pꝛophe⸗
ten ʒuuernemẽ wy es ſeinẽ ſun geen ſolt.

M der ʒeit ſiechet abia
2er eit het atzia

ach z ſeineʒ weyb. Gteeauff vnd

verwaͤnde

in ſilo. do ahias
mir das ich würde regirẽ vber ditʒ volck. Vnd
nym ʒehen bꝛot in dein hand. vñ ein vaßs hoöͤ⸗
nigs. vnd e ʒu im. Vñ er wirdt dir ſage was
da wirdt kunftig diſem kinde. Das weyb ihero
boam tet als er het geſaget. Gie ſtund auff vnd
gieng hyn in ſylo. vñ kam ʒu dẽ hauß ahie. Vñ
er mocht nit ſehen wañ ſeine augẽ warn ertun⸗
ckelt vor vbrigem alter. V ſBerherre ſpꝛach ʒu
ahiam. SVih. das weyb iheroboam geet em. das
ſie ratʒfrage vber iren ſun. wañ er ſecher Oiſ e
ding vñ diſe rede ʒu ir. Darumb da ſie eingiẽg
vnd erʒeyget ſich einandꝛe ʒeſein. dann ſie was.
Vnnd do ahia höꝛet den don der fuß ires
eingan durch die tür. er ſpꝛach. Geein geein
du weyb iheroboam. Warumb erʒaygeſtu dich
zeſein ein andre. wañ ich bin geſant ein herter
Botte ʒeꝛeden ʒu dir. Hee vnd ſag iheroboam.
Diſe ding ſpꝛicht der herꝛe got iſrahel. Wann
ich hab dich erhöht von mitt des volcks. vñ gab
dich ʒu einẽ füͤrſtẽ vber mei volck iſrahel. vñ ich
zerriſſe das reich des hauß dauid. vnd gab es
dir. vñ du biſt nit geweſẽ als mei knecht dauid.

as gewande. das du nit werdeſt er
kant das du ſe das weyb iheroboam. vñ gee
er weyſſag iſt. der da redet ʒu

in tharſa. V
des hauß. das kind was tod. Vñ ſie begruben

der da behüt meine gebot. vñ nachuolget mir i
allem ſeinem hertʒen. Er tet das. da was geuel

lig in meinẽ angeſiht. wañ du haſt vbelgewur⸗

cket. vber alle die dy da Ee⸗ geweſen vor dir vñ

haſt dir gemachet frembd götter vnd gegoſſen

das du mich bewegteſt ʒu dẽ zoꝛn. Vñ du haſt

mich verwoꝛffen nach deinem leyb. Darub ſih.
ich fuͤr ein die vbeln ding vber das hauß iheꝛo⸗
boam. vñ ſchlahe von iheroboam den bꝛuntʒen
den an die wand. vñ den beſelaſſe dẽ letʒ
ſten. Vñ ich wird reynigen die vberbeleibunge

des hauß iheroboam. als man iſt Enor ʒerei⸗
mntigen den miſt. vntʒ ʒu dem kind.

ie da ſterbẽ
in der ſtat. iheroboam. die eſſen die hunde. aber

die da ſterben an dẽ acker. die werdẽ verwuͤſtẽ

die regel des hymels. Wañ der herꝛ hatt es ge

redt.

in die ſtat. vñ alles iſrahel klaget es vñ begrebt

es. Wañ diſer wirdt allein ein getragen in das
grab von iheroboam. waßñ ein gutte red iſt fun⸗
deẽ von im ʒu dẽ herꝛen got iſrahel. in deʒ hauß

iheroboam. Aber der herr wirdt im ſetʒen einẽ

kunig vber iſrahel · der da ſchlecht dʒ Fſ. ihe⸗
Oyd her

roboam an diſeʒ tag. vñ in diſer ʒeit.
re ſchlecht iſrahel. als das roꝛe hatt gewonheit
ſich ʒebewegen in dẽ waſſer. Vñ reutet auß iſ

rahel von diſem gutten lande. das er gab iren

vetern. vñ verwurfet ſie vber den fluß. wañ ſye

Pakn in gemachet welde das ſie reytʒten den

herꝛen. Wñ der herꝛe gott iſrahel wirdt ſie dar

geben. vmb die ſunde iheroboam. der da ſuͤndet

vñ machet ſüͤnden iſrahel. Darumb das weyb
eanelnn auff vnd gieng hyn vnd kam
Vnd da ſy eingieng den tryſcheufel

es vñ alles iſrahel klaget es nach der rede des

herꝛẽ. dy er het geredt in ð hand ſeines knechtzʒ
ahie des weyſſagen. Aber die andern ding der

woꝛt iheroboam. in welcherweyß erſtreytt. vñ
in welcherweyß er hab geregiret. Seht ſie ſein
geſchriben in dẽ buch ð woꝛt der tag der kuͤnig

ſrahel Wañ der tag in dẽ iheroboam hat gere

erer rann ʒwayundʒwayntzʒig iar. Vnd ihero
Poam entſchlief nit ſeinen vetern. vnnd nadab

ſein ſun regieret für m. Aber roboaʒ der ſun ſa

lomonis regieret in iuda. Roboam was einund

viertʒig ierig. da er anfieng ʒeregieren. vnd re ⸗
giret ſcheazehhen iar in iheruſaleʒ. in der ſtat dy
der herꝛe hett erwelet. das er da ſatʒt ſeinẽ na⸗
men auß allen geſchlechten iſtahel. Vnnd der

t. Barub du ie⸗ auf vnnd gee in dein hauß.
vñ daz kind ſtirbet in dem eingang deiner fß

——

——— — –R — — —

—
—

ſeiner muter was naama. die ammoniterin

inda tet das vbel vor dẽ herren. vñ raytʒet
in vber alle ding. dy da tetten ir veter in irẽ ſuͤn
den. die ſie ſůndten. Wañ auch ſie bawten im
altar vñ ſeuln vnd weld vber einen yegklichen
bühel der hohen ding. vñ vnð einen yegklichen
rünen baum. Wañ ſie warn auch vnſtet in dẽ
de v tetten alle verbannenſchaft oder ver⸗

Kunig CLXV.
chten vor der tür des haußs des kuͤnigs. Vnd

da der kuͤmg eingieng in dʒ hauß des her: 6.dy

da hetten das ambt fuͤrʒegeen. die trugen dye
ding. vñ darnach trugẽ ſie es wider zu dem be⸗
halter der ſchilt behuter. Wan die andern dig

der woꝛt roboam vñ alle ding die er tet. Sehed

ſie ſein geſchriben in dem buch der woꝛt ð tag
der kunig inda. Vnd der ſtreytt zwiſchen robo

am vñ iheroboã was alle tag. Vij roboã ſchlief
mit ſeinen vetern. vñ ward begrabẽ mit m. in ð

et voꝛ dẽ antlytz der ſun iſrahel. Aber in dem
ſtatt dauid. Vñ der nam ſeiner muter naama.

fünften iar des reichs roboam. ſeſac der kuͦnig

n er
fluchtẽ ding der heydẽ. die der herr ʒerknuͤſch⸗
D

S egipti ſtyg auf in iheruſalẽ. ond nam die ſchetz die ammoniterin. Vñ abia ſein ſun regieret fuͤr
des hauß des herꝛen. vñ dy kuͤnigklichen ſchetz in.
vñ beraubet alle ding. vnd die guͤldin ſche CB as. xV. Capitel. wye
Gegon egenerde ſenachend bed abias kunig ward vij melang er regieret. onnd
der fuͤſten der ſchilt behuͤter. vñ der die dawa. wie ein ſtreyt ʒwiſchẽ im vñ mheroboã geſchah.
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l Arumb in dem acht ſreyt ʒwiſchẽ abiã vñ iheroboã in aller ʒeyt irs
G ʒehendẽ iar des reichs iheroboã des lebes. Aber die andern dig der woꝛt abie. vñ S
nn ſuns nabath. abia regieret vber ida. n di dy der ſein eſc bei dekuh
e vñ reghieret drey iar in iheruſale. Der nã ſeyner ) Wo e ad er kuni de⸗ V. bia⸗ tyeg
D muter wʒ maacha dy tochter abeſſalõ. vñ er gi⸗ wʒ zwiſchẽ a iag ihere daz. Biabd ſchef
thn eng ĩ qllẽ ſündẽ ſeĩes vaters. dy er tet voꝛ ĩ. noch mit ſeinẽ vetern. Vñ ſy begrubẽ in. in ð ſtat da
n ſein hertʒ was volkumen mit ſeinem herrẽ got. uid. vij aſa ſein ſun regieret fuͦͤr in. Darumb in
H als das hertz dauid ſeines vaters. Wann ſein de ʒwayntzigiſtem nar iheroboã des kunigs iſfſ
ſ herꝛe got gab im vmb danid ein lucern in iheru rahel regierer aſa kien a.vijregieret ein /
mn ſalẽ. dʒ er erkucket ſeinẽ ſun nach im. vñ ſetʒtei enil iari iheruſale. B ſeiner muter
Nn in iheruſaleʒ. darũb dʒ dauid tet das recht voꝛ maacha. tochter abeſſalos. Di. aſa ket recht
augẽ des herrẽ. oñ het ſich nit geneyget von vor dem angeſiht des erꝛen als Jauid ſein a
IauH allẽ dingẽ. die er im het gebottẽ alle die tag ſey ter. vnd nam ab die vnſtetten von der erde. On
nes lebes. on dy red vrie ethei. Voch was eyn reyniget allen vnnflatt der abtgötter. dye ſeyn

veter hetten gemachett. Vnnd auch hyeruͤber

Bas dritt

tet er hynweg ſein muter. dʒ mcht wer ein fuͤrſt

in den heyligen dingen des gottes pꝛiapi. vnd
vmbkeret ſein grub dy ſie het geheyliget in ſei⸗
nem wald. vñ zerhae den ſchnödeſtẽ abtgott
in dem bach ʒedꝛon. Aber er nam nit ab die ho

hen ding. Hedoch das hertz aſa was volkumen

mit ſeine herꝛẽ gott alle tag. vnd er trugein dy

ding. die ſein vater het geheyliget. Vnd gelo⸗

bet in das hauß des herꝛẽ. das gold vñ das ſil⸗
ber vñ die vaß. Vnd es was ein ſtreytt ʒwiſchẽ
aſa vnd baaſa dẽ kunig iſrahel. all ir tag. Vnd
baaſa der künig iſrahel ſteygauff in iudam. vñ
bawet rama das keiner mocht außgeen oð ein⸗
geen von dẽ teyl aſa des kuͤnigs iude. Darumb

aſa nam alles ſilber vñ das gold. das da wʒ be

liben in den ſchetʒen des haußs des herꝛẽ vnd
in den ſchetʒen des kuͤnigkachen haußs. vnnd
gab es in die hende ſemer knechte. vnd ſant ʒu
benadab dem ſun tabꝛẽmon des ſuns eʒion dẽ
kunig ſirie. der da wonet in damaſco ſaged. Es
iſt ein geluͤbd ʒwiſchen mir vñ dir. vñ ʒwiſchen
meineʒ vater vñ deinẽ vater. Darumb ſante ich
dir gab. gold vñ ſilber. Vñ ich bitt das du kum
meſt vñ macheſt eytel dʒ geluͤbd. dʒ du haſt mit
baaſa. dẽ u egekdi er ſcheyd ſich võ mir
Benadab gehellet dem kuͤnig aſa. er ſante dye
fuͤrſten des heers in die en iſrahel . vñ ſy ſchlu
gen ahion. vñ dan vñ abel. das haus
alles cẽneroth. dʒ iſt alles lande neptalim. Da

das erhöꝛt ktageie ʒzebauen rama vſf

keret wider in therſa. WMañ der kuͤnig aſa ſandt
einen bottẽ in alles land iuda. ſagẽd. Keiner ſol
enſchuldiget ſein. Vñ ſy trugen die ſteyn roõ ra
ma vñ ire höltʒer mit den baaſa hett gebawen.
vnnd der küͤnig aſa ð bawet von deʒ ſelben ga⸗
baa. beniamin vñ maſpha. Aber die andern dig
aller rede aſa. vñ aller ſeiner ſterck. vnd aller dig
dy er tet. vñ dy ſtet dy er bawet ſei geſchrybẽ
in dẽ buch der woꝛt der tag der nc do e
doch in der ʒeytt ſeines alters wʒ er kranck an
dẽ füͤeſſen. vñ aſa ſchlyeff mit ſeinen vetern. vñ
ward begraben mit in. in der ſtatt daud ſeines
vaters. vñ ioſaphat ſein ſun regieret i .Abeꝛ
nadab der ſun iheroboam regieret vber iſrahel⸗
in dẽ anðn iar aſa des kuͤnigs iuda. vñ regierett
vber iſrahel ʒway iar. vñ tet das vbel in dem an
geſiht des herꝛẽ. vñ giẽg in dẽ wegen ſeines va

ters. vñ in ſeinẽ ſundẽ. in den er machet ſuͤnden

iſrahel. Aber baaſa e ſin ahia von dem hauß
iſachat trug im heymlich neyde. vñ ſchlug in in

das haus maacha vym

Buch

gebethon. die da iſt ein ſtat der philiſtiner. wañ
nadab vnnd alles iſrahel vmblegten gebethon
Oarumb baaſa erſchlug in. n dem dritten iar
aſa des kuͤnigs iuda. vñ er regieret füͤr in. Vnd

da er hett geregieret er ſchlug alles hauß ihero

boã. Aber er lyeß nicht ein ſele võ ſeinem ſamẽ

vntʒ das er in vertilget nach dẽ woꝛt des herꝛẽ
das er hett geredt in der hand ſeines knechtes
ahie des ſiloniters. vmb die ſuͤnd iheroboaʒ. dy

er hett geſuͤndet vñ in dem er machet ſuͤnden iſ
rahel. vnd vmb die miſſetat in der eꝛ raytʒet dẽ
herꝛen got iſrahel· Aber die andern ding ð red
nadab. vñ alle ding dy er hat gethã. ſein geſchri

ben in dem buch der woꝛt der tag der kuͤnig iſ⸗
rahel. Vñ es was ein ſtreytt zwiſchen aſa vnd

baaſa dem fane iſrahel allir tag. In dem drit

ten iar aſa des kuͤnigs iuda regieret baaſa der
ſun ahia vierondʒweintzʒig iar in therſa vber al

les iſrahel. Vnd er tet das vbel vor dem herꝛẽ.

vnd gieng in den wegen iheroboam. Vnd ĩ ſei

nen ſuͤndẽ in dem er machet ſunden iſrahel.

n wið baaſa. ſagend. l dʒ ich

dich erhoͤhet von dem ſtaub. vñ ſatʒt dich zu ei⸗

nem fuͤrſten vber mein volck iſrahel. Aber du gi
engeſt in dem weg iheroboazʒ. vnd macheſt ſün
den mein volck iſrahel. das du mich raytʒteſtyn
iren ſünden. Sih. Ich haweab die hynderſten
ding baaſa. vnd die hyndeꝛſtẽ ding ſeins hauß.
Vñ ich mach dein hauß als das hauß iherobo
am des ſuns habath⸗Ber da ſtirbet von baaſa
in der ſtatt. dẽ eſſen dy hunde. vñ der auß im ſiiꝛ

bet. in der gegẽt den eſſen die vögel des himelſ
Aber die andern ding der woꝛt baaſa vnd alle

ding die er tet. vñ ſem ſtreitt ſe⸗ geſchriben in
dez buch der woꝛt ð tag der kunig iſrahel. Daꝛ
umb. baaſa ſchlyeff mit ſeinen vetern vñ ward
begraben in therſa. vñ hela ſein ſun regiret fuͤr
in. Da aber das woꝛt des herꝛen ward gethan
in der hand iehu des ſuns anani des weyſſa⸗
gen wider baaſa. vnd wider ſein hauß. vnd wið

alles vbel das er tet voꝛ dem herꝛen in ʒereytzẽ
in den wercken ſeiner hende das er wurde ale

das hauß iheroboam. vmb diſe ſach erſchlugeꝛ

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in. das iſt ehu den ſun anani den weyſſagen.

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einvnddreyſſigiſten iar aſa des

Der

In dẽ ſechßvndʒwayntzigiſtẽ iar aſa des kunt
ges inda regieret hela ð ſun baaſa ĩ therſa vber
iſrahel ʒway iar. vñ ʒambꝛi ſein knecht der her⸗
tʒogꝗ des mitteln teyls der reytter ſatʒt ſich wi⸗
der in. Aber hela was in therſa trinckend. vnd
wʒ truncken in dẽ hauß arſa des richters ther⸗
ſa. Varumb ʒambꝛ viel vber in.er ſchlug vñ er
hug in in dẽ ſibenvndʒwayntʒigyſtẽ iar aſa
es kuͤnigs iuda. vñ regiret füͤr in. Vnnd da er
het gereglieret. vñ ſaß auff ſeinem kunigſtul. da
ſchlug er alles hauß baaſa vñ lyeß nit ein bꝛun
tʒenden an die wand von im. vñ ſein nechſtẽ. vñ
die freunde. Vnnd ʒambꝛi der vertylget alles
hauß kaſanael dẽ woꝛt des herꝛẽ das er het
geredt ʒu baaſa in der hand iehn des weyſſagẽ
vmb alle ſuͤnde baaſa vñ vmb die ſuͤnde hela ſei
nes ſuns die da hettẽ geſundet vnd machten
ee iſrahel vnd bewegtẽ in iren vppigkeytẽ
dẽ herꝛen got iſrahel. Aber die andern ding ð

woꝛt hela. vñ alle ding die er tet. ſein geſchribẽ

in dẽ buch der woꝛt der tag der kuͦnig iſrahel.

Bn de ſibenvndʒwayntʒigiſten iar aſa des kůů

nigs iuda reqieret ʒabꝛi ĩ therſa ſibẽ tag. Aber

Deen vmbſaß gebethon dy ſtat ð philiſtiner.

nd da ʒambꝛi was widerſpenig geweſen vñ

het getödt de kunig. da macht im alles iſrahel

einen kuͤnig amri. der da was ein fuͤrſt der ryt⸗

terſchaft vber iſrahel in dẽ geʒeldten. Barum.
amr ſtygauf von gebethon vñ alles ede mit
im. vñ vmbgaben therſa. Vñ da zambri ſah dʒ
die ſtatt ſolt gewunen werden. da aA eyn.
in den palaſt. vñ ʒundet ſich an mit dẽ kuͤnigkli

chẽ hauß. vñ ſtarb in ſeinen ſüͤndẽ. die er het ge/

ſuͤndet ʒetun das vbel vor dẽ herꝛẽ. vñ gieng in
dem weg iheroboam. vñ in ſeiner ſuͤnde in der
er machet ſundẽ iſrahel. Aber die andern ding
der woꝛt ʒambꝛi. vñ ſeiner heymlichen tück. vnd

der freyßlichẽ ding ſein geſchribẽ in dem buch

der woꝛt der 1 der kunig iſrahel. Da ward ge

teylt dʒ volck iſrahel in ʒwey teyl. Der halb teyl
des volcks nachuolget thebni dem ſun gineth.
das ſie in ſetʒten ʒu einẽ künig. vñ der halb teyl
amri. Vñ das volck das da was mit amri. geſi⸗
get dẽ volck das da nachuolget thebni. deʒ ſun

gineth. vñ thebni ſtaꝛb vñ amri rerer D deʒ
uͦnigs mda. re
gieret amri vber iſrahel⸗ ʒwelf iar. Er regieret i

therſa ſechß iar. vñ kauft den berg ſamarie võ
ſomer vmb ʒwey talent des ſilbers vñ bautte in
ond er hyeß den namen der ſtatt die er hert ge⸗

vppigkeitten.

bawet mit dem namẽ ſomer. dʒ iſt. dẽ berg des

herꝛ en. oder den berg ſamarie. Vnnd amri tet

dʒ vbelin dẽ angeſiht des herꝛẽ. vñ tet ſchelel⸗

ſich vber alle die dy voꝛ im warn. Vnnd gieng
in allen wegẽ iheꝛoboam des ſuns nabath. vnd
in allen ſemen ſundẽ. in dẽ er machet ſundẽ iſra

hel. das er reytʒet dẽ herꝛẽ got iſrahel in ſeinẽ
ke Aber die andern dinng der woꝛtt
amri. vñ ſein ſtreytt die er tet. ſein geſchriben in
dẽ buch der tag der kuͤnig iſrahel. Vnnd amri
ſchlyef mit ſeinen vetern vnd ward begrabẽ in
ſamaria. vñ achab ſein ſun regieret fuͤr in. Aber
achab ð ſun amri regieret in dẽ achtvndʒwayn
tʒigiſten iar aſa des kuͤnigs iuda. Dñj achab ð
ſun amri regieret vber iſrahel in ſamaria ʒway
vndʒwayntzʒig iar. Vnd achab der ſun amri tet
das vbel in dem angeſiht des herꝛen. vber alle
die dy voꝛ im warn. In benüget mt das er gi⸗

eng in den ſuͤnden iheroboaz des ſuns nabath.
darnach nam er das weyb ieʒabel. die tochter

methaal des kuͤnigs der ſydomer. Vnd er giẽg
hyn vnd dienet baal. vñ anbettet in. vnd er ſatʒt
einen altar baal in dem tempel baal. den er hett
gebawen in ſamaria. vnd pflantʒet einen wald.
Vnd achab ʒuleget in ſeinem werck ʒereytʒen
den herꝛẽ got iſrahel. vber alle kunig iſrahel dy
voꝛ im warn. Vnd in ſeinẽ tagen bawet er ahiel
von bethel ihericho. in abiram ſeinẽ erſtẽ baw⸗
et er ſie. Vnd in ſegub ſeinem letʒſten ſatʒte
er ire tor. nach dem wort des herꝛẽ das er hett
geredt in der hand ioſue des ſuns Nun.

¶ Bas. XVII. Capitel. vy

der herꝛ helias tet ſagen das es langʒeyt nit re
gnen ſolt. vnd wie er in ſarepten ʒu der wyttibẽ
kam.

ſpꝛach ʒu achab võ dẽ inwonern ga⸗
laad. Der herꝛe gott iſrahel in des an
geſiht ich ſtee ð lebet. dʒ in diſẽ iarẽ nit wirdt
taw vñ regẽ. nur nach dẽ woꝛtẽ meins mundes

NVui dʒ woꝛt des herꝛẽ ward gathan ʒu ĩ ſagẽd

Scheyd dich hyn vñ gee gegẽ dẽ aufgang der

ſunnen vñ verbirg dich bey dẽ bach carith. der

da iſt gegẽ de ioꝛdan vñ trincke da. võ dẽ bach
vñ chan gebottẽ den rabẽ dʒ ſy dich da ſpey

ſen. Darub er giẽg hin vñ tet nach dẽ woꝛt des

bdach carith. ð da wʒ gegẽ de ioꝛdan. vnd diera
ben bꝛachten im brott vñ fleyſch an dẽ moꝛgen

Nd helias teſbiteus

—

——

Wrr W

Has dritt

Vnd des gleich bꝛott vñ fleyſch an dem abent.
Vnd eꝛ tꝛanck von dẽ bach. Vnd nach wienig
tagen. der bach trucknet. wañ es reget nit auff
die erde. Darumb das woꝛt des herꝛẽ ward ge
tan ʒu im. ſagẽd. Gteeauf. vñ gee in ſarepta der
ſydonier. vñ beleib da. Wañ da hab ich Senoe
eim weyb einer witwen. das ſie dich füre. Er
ſtund auff vñ giẽg in ſarepta der ſydonier. Vñ
da er was kumen ʒʒu dẽ toꝛ der ſtat dʒ weyb dy
witwe erſchin im. leſend höltʒer. vñ er rüefft ir.
vnd ſpꝛach ʒu ir. Gid mir ein wenig waſſers in
ein vaß das ich trinck. Vñ da ſie giẽg das ſye
brecht. Er ſchry ʒerück nach ir ſaſend. Ne bitt
dich bring mir auch einen biſſen bꝛotʒ ĩ deiner
hand. Gie antwurt. Dein herꝛe got ber Waß

ich hab kein bꝛot nur ein melb in eim vaßlin als

ein hande mag begreyffen. Vñ em wienig öls
in emer lageln. Vñ ſih. ich lyß ʒway höltʒer dʒ
ich hingee vnd mach es mir vnd meinem ſun dʒ
wir eſſe. vñ ſterbẽ. lhelyas ſpꝛach ʒu ir. Du ſolt
dir nit fuͤrchtẽ. aber gee vñ tu als du haſt geſa
get. Aber iedoch mach mir ʒu iſte võ dẽ ſelbẽ
melb ein klein eſcherin bꝛott. vñ bꝛing es ʒu miꝛ
Vnd darnach mach dir vñ dem ſun. Wañ diſe
ding ſpꝛicht der herꝛe gott iſrahel. Des melbs
in dem veßlin gebꝛiſtet nit. noch der ölkrug des
oͤls wirdt nit gemindert. vntʒ an den tag. an dẽ
der herꝛe iſt gebẽ den regen auf das antlytʒ ð
erde. By gieng hin vñ tet nach dem woꝛt helye
vij er aß vnd ſie vñ ir hauß. vnd von deʒ tag des
melbs in dẽ veßlin gebꝛaſt nit. vnd das legelin
des oͤls ward nit gemindert. nach deʒ woꝛt des
herꝛẽ das er het geredt in der hand helye. Vñ
es warde getan nach diſen woꝛten. ein ſun eins
weybs einer muter des ngeſen es ſiechte. vnd
deꝛ fechruel wzʒ ſo ſtarck. alſo das der atũ nit
belib in im. Darub ſie ſpꝛach ʒu heliaʒ. Ou mañ
gottes. was Girge iſt mir vñ dir. Du biſt einge
gangen zu mir. das meiner boßheyt wuͤrde ge⸗
dacht. vñ das du tödteſt meinen ſun. VBnd hely
as ſpꝛach zu ir. Gibe mir demẽ ſun. Vñ er nam
in von irer ſchoß. vñ trug in in dẽ ſoler da er be⸗
leib vñ er leget in auf ſein bett. vnd rüͤeft ʒu dẽ
herꝛen. vñ rach. h herꝛe mein gott. warumb
haſt du gepeynget diſe witwẽ bei der ich wird
enthalten dahen; du deſ iren ſun. Vnd er
. ſrackie ſich vñ maß ſich ʒu dreyen malen vber
das kind. vij ruͦeffet zu dem herren vnnd ſprach
O mein herre got ich bit. die ſele des kindes ke
rewider in ſein inwendig gelider. Vñ der herꝛe

vnd das opf er verbꝛenne

Buch

ahöꝛet die ſtyñ helie. vñ die ſele des kindes ke
retwider in es. vñ es ward wider lebendig. Vñ
helyas nam das kind. vñ leget es von deʒ ſoler
in das nyderer hauß. vnd antwurt es ſeiner mu⸗
ter. Vnd er ſpꝛach zu ir. Sih dein ſun lebt. Vñ

das weyb ſpꝛach ʒu heliam. In diſem erkeñ ich

nů. das du biſt der man gottes. vñ das woꝛt go
tes iſt war in deinem mund.

(¶ Bas. XVIII. Capitel. wy

der herꝛ helye baualh das es wider regnen ſolt

vnd wie er batte das das fewr von hymel kam.

Ilch vil tat ens 8
ich ib tagen das
y

N es herꝛen ward gethan ʒu he
lyam in dem dritten iar. ſagend. Gee
vnd ʒeyge dich achab. das ich geb den regẽ auf
das antlytʒ der erde. Darumb hehyas gieng dzʒ
er ſich erʒaygete achab. Wann groſſer hunger
was in ſamaria. Vi achab ruüeffet abdiam deʒ
außrichter ſeins haußs. Mann abdias vonc
groͤßlich den herꝛen. wañ da lezabel erſchlug dy

weyſſagen des herꝛẽ. er naʒ hundert weyſſagẽ.

vñ verbarg ſie füͤnftzig. vñ fuͤnftʒig in den hoͤ⸗

len. vnd ſpeyſet ſie mit bꝛot vñ mit waſſer. VDar
umb achab ſpꝛach ʒu abdiam. Gee in das land
ʒu allen bꝛumẽ der waſſeꝛ. vñ in all tale. ob wir
villeicht mügen vimdẽ das krawt. vñ behaltẽ dy
roß. vñ die maul dʒ dye vih nit gantzʒ verderbẽ.
vñ ſie teylten in gegẽt das ſie die vmbgyengen.
Achab der gieng durch einen weg. abdias an /
derthalb durch den andern. Vñ da abdias wʒ
an dem weg. helyas begeget im. Da er in het er
kant. er viel auff ſein antlytʒ vñ ſpꝛach. Hiſt du

nit mein herꝛ helyas. Er antwurt im. Ich bin es

vnd er ſpꝛach. Gee vñ ſag denen herꝛẽ. Hehy⸗

has hab ich geſuͤndet

n da. Vñ er ſpꝛach.

as
dʒ du nuch deinẽ knecht antwurteſt in die hend

achab . das er mich erſchlah. Dein herꝛ lebet es

iſt nit dʒ volck oð das reich ʒu dẽ mein herꝛe nit
hab geſant dich ʒu ſge Vi da ſie all antwur

ten.er iſt nit hie er beſchwur alle reich. vnnd dy
leut. darumb das du gantʒ nit wareſt gefundẽ

ñ nun ſpꝛichſt du ʒu mir. gee vnd ſag deinem

herꝛen. Helyas iſt gegẽwuͤrtig. Vñ ſo ich mich
ſcheyde von ecſte geyſt des herꝛẽ tregt dich
an die ſr die ich nit weyß. vnd wañ ich eingee
vñ verkund es achab. vñ er dich nit vindet. er er

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de

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von ſeiner kintheit. Iſt dir denn nit verkuͤndet
meinm herꝛẽ. was ich tet da iezʒabel erſchlug dy
weyſſagen. des herꝛen das ich verbarge vo dẽ

oy ſagen des herꝛe hundert maß fuͤnfezig vß

funftʒig in der hölen. vñ ſpeyſet ſie mit bꝛot vñ
mit waſſer. Vnd nun ſprichſt du. gee vnd ſage
deim herꝛẽ Helias iſt gegewuͤrtig. das er mich

erſchlah. Vnd helias ſpꝛach. Der herꝛe ð ſcha⸗

ren vor des antlytʒ ich ſtee. der lebet. wann ich

wil im heut erſchemen. Darumb abdias gieng

achab entgegen. Vnd ſaget es im. Vnd achab

begeget helye. Vñ da er ĩ het geſehẽ. er ſpꝛach

Biſt du mit der. der du hekrͤßeſ iſrahel. Vnd

er ſpꝛach. Ich betrub nit iſrahel aber du vñ dʒ

hauß deines vaters. die i habt gelaſſen das ge

bott des herꝛen. vñ habt nachgeuolget baalim.

edoch nun ſende. vñ ſene ʒu mir alles iſrahel
an de berg carmeli. vñ die vierhundert fuͤnftʒig
weyſſagen baal. vñ die vierhundert weyſſagen
der weld. die da eſſen von dẽ ſe ieʒabel. ch
ab der ſant ʒu allen ſüͤnẽ iſrahel. vnd ſamelt die

weyſſagen an den berg carmeli. Vñ helyas ge
nahet ſich ʒu allẽ volek iſrahel vñ ſ pꝛach. Vntʒ

wielang hincket ir in ʒway teyl. Ob der herꝛ iſ

got. ſo nachuolget im. Iſt abeꝛ baal got ſo nach

uolget im. Vñ das volck antwurt ĩ nit ein woꝛt

Vñ anderweyd ſpꝛach helyas ʒu dẽ volck. Hch

bin allein behyben der weyſſag des herꝛen aber

der weyſſagen baal vierhundert vnd fuͤnftʒig

vnd der weyſſagen der weld ſein vierhundertt
maß. Vns werden gegeben ʒwen ochſſen. vnd
ſie erwelen einen ochſſen. vñ hawen in zeſtückẽ
vnd legen in auff die höltʒer. aber ſie ſoͤllen nit
darunder legen dʒ fewr. Vñ ich tu es dem an⸗
dern ochſſen. vñ ich leg in auff die höltʒer. vnd
vnderlege nit das fewr. Anruͤffet die namẽ ew
rer Artet
gortes. Vñ got der da erhöͤꝛet durch das fewr
der ſeie got. Das volck antwurt vnd ſpꝛach. di⸗

faelegune iſt die beſte die helias geredt hat

nd ich anrüff den namen meines

Darumd hehyas ſpꝛach ʒu den weiſſagen baal
Erwelt euch einen ochſſen vnd tut es zu deʒ er
ſten. wañ ir ſeiet die merern. vnd anruͤffet dyna

men ewerer goͤtter. vnd vnderleget kein fewer.

ODa ſie hetten genumen einen ochſſen dẽ er in

gab. ſy tetten es vñ anruͤfftẽ den namẽ baal võ
dem moꝛgen vntz zu mittemt
al⸗ usrerne. d
da antwurtet. Wñ ſy vberſpꝛungẽ dẽ altar den
ſie hettẽ ge

ſagend. Ba⸗

machet. VHnd da es yetʒund wʒ mit
tag helyas ſpottet ir. ſagend. Svchreyet mit ey⸗

weyſ ſag genahet ſich vñ ſpꝛach. O herꝛe gott

Kunig CLXVII.
nerdroſſen ſtym wañ er iſt got. vñ villeicht re
det er. Q
oð an dem weg. oder aber er ſchleffet dʒ er wer

der er iſt in dem heymlichen gemach.

de erwecket. Varumb ſie ruͤfften mit einer gꝛoſ
ſen ſtym. Vñ ſy ſtache ſich nach irer gewoͤheyt

mit meſſerlin. vñ mit ſperlin. vntʒ dʒ ſie wurden

begoſſen mit blut. Vn darnach da der mittag

wʒ neega gen ſich hettẽ geübet in irer weyſ
ſagung D

ezeyt was kumen in der man het ge
wonheit ʒu opfern dʒ opfer. die ſtym ward nit

gehöꝛt. noch keiner antwurtet. noch vernam die

bettendẽ. Helyas ſpꝛach ʒu allem volckkKumet
ʒu mir. Vñn da ſich dʒ volck hett genahet ʒu im

er machet den altar des herꝛẽ. der da ward ʒer

ſtöꝛet. vñj naʒ zwelff ſteyn nach der ʒal der ge⸗

ſchlecht ð ſün iacob. ʒu dẽ da iſt getan dʒ woꝛtt

des herꝛẽ. ſagend. Hſrahel wirt dein nam. vñj et
bawet einen altar von ſteynẽ in deʒ namen des
herꝛẽ. Vñ er machet ein waſſerlayt in dẽ vmb
kreyß des altars. als durch zway fuͤrchlin. Vñ
er leget ʒeſamen die höltzʒer. vñ teylet den ochſ
ſen durch die gelider. vñ leget in auff die hoͤltʒ
er. vnd ſpꝛach. Fuͤllet vier kruͤg mit waſſer vnd
gieſt ſie auff das opfer. vñ auf die höltʒer. Vñ
anderweyd ſpꝛach er. Ditʒ tut auch ʒu dẽ anðn
mal. Bñ da ſie es ʒum andern mal getan hettẽ
er ſ pꝛach. Ditʒ ſelb tut auch ʒu dem drittẽ mal
Vn ſie tetten es auch ʒu dẽ dritten mal. Vnd
die waſſer lyffen vmb den altar. vnnd der grab
ward erfuͤlt von der waſſerlayt. Vñ da yetʒũd
wʒ dy zeyt. dz dʒ opfeꝛ ward geopfert. helyas ð

abꝛaham. vnd yſaac. vñ iſrahel ʒayg heutt das
du biſt gott iſrahel vfſich dein knee nd ich

hab getan alle diſe wort nach deim gebott. O
herꝛ erhoͤꝛe mich. erhöꝛe mich. das ditʒ volckleꝛ

ne das du biſt Gerene got. vñ aber haſt du be

keret ir hertʒ. Vñ das fewr de
vñ verʒeret das opfer. vñ die höltʒer. vñ dy ſtei.
vñ verſchland den aſchen. vñ das waſſer dʒ da

was in der waſſerlayt. Da das ſahe alles volck
es viel nider auff ſein antlytʒ. vnnd ſy pꝛach. Der
herꝛ er iſt got. der herr eꝛ iſt got. Vnnd helyas
ſpꝛach ʒu in. Hegreyfft die Eſſage⸗ baal. vñ
s kemner von in enpfliehe.
griffen. hehyas fuͤret ſie ʒu dem bach ciſon vnd
erſchlug ſie da. V

a ſie ſy hetten be

nund helyas ſpꝛach zu achab.
Steeauff iß vñ trinck wañ es iſt ei done vil re⸗

gens. Vñn achab ſauf das er eße vñ truͤncke

vñ helias ſtygauf dyhoͤh carmeli vñ er ſatzt dʒ

B

3 .
G A

„

vñ ſpꝛach ʒu ſeinen kinde. Steygauf vñ ſchaw
ʒu dem mere. Da er was aufgeſtigẽ vñ het ge /
ſchawet. er ſpꝛach. Es iſt kein ding. Bñ ander⸗

weyde ſprach er zu im. Kere wider ʒu ſiben ma

len. vnd ʒu dem ſibendẽ mal. ſehend ein kleines

woölcklein ſtygauf von dẽ mere. als ein fußſteig
des menſe e ſprach. Steygauf. vñ ſprich ʒu
achab. Hereytt deinẽ wagen. vnd ſteygab das
dich der regen nit begreyffe. Da er ſich het vm
keret hin vñ her. Seht die hymel wardẽ tunckel
vñj die wolcken vñ die winde. vñ ein groſſer re⸗
gen ward. Darumb achab ſtygauf. vnnd gieng
hinein in ieʒrahel. Vnnd die hand des herꝛen
ward gemachet vber helyaʒ. er beguüͤrt ſein len⸗
de. vñ lief voꝛ achab. vntʒ dʒ er kam in ieʒrahel

¶ Bas. XI X. Capitel. wye

helias floh voꝛ ieʒabel achabs weyb. vnd wy eꝛ
geſpeyſet ward vnder einem wachalterbawm.

iezabel alle ding. dy helias hett getan
vij wie er hett erſchlagen alle weyſſa
aal mit dẽ ſchwert. Vñ ieʒabel ſant einen
botten ʒu heliam ſagend. Diſe ding thuen mir
die götter. vnnd diſe ding ʒulegen ſezuralen
moꝛgen ʒu der ſtund. ich ſetʒe dein ſeel als dye
ſele eines von in. Jarumb helyas voꝛchte ſich.
vñ ſtund auf vñ gieng hyn. dahin in der wil des
herꝛen trug. vñ kam m berſabee iuda. vñ ließ da
ſein kind. vñ giẽg in die wuüſte einẽ weg eines ta
ges. Vñ da er was kumẽ vñ ſaß vnð einer wa⸗
eſtade da bat er ſeiner ſele dʒ ſy ſtuͤrb
ij pꝛach. O herꝛ. mir benüget. nym hyn mei
ſele. Vañ ich bin nit beſſer. den mein veter. Vñ
er leget ſich vñ entſchlieff vnder der wachalð
ſtauden. Vñ ſeht der engel des herꝛen ruͤret in
vñ ſpꝛach. Bteauf vñ iſße. Er ſchawet vnd ſah
ʒu ſeinẽ haubt ein eſcherin bꝛot vñ ein vaß des
waſſers. Darib er aß vñ tranck vnd entſchlyeff
anderweyd. B
vñ rüret in ʒum andern mal . vñ ſpꝛach ʒu i. Gte
auff vñ iſßpe. Wann dir iſt voꝛ ein gꝛoſſer weg.
a er was aufgeſtanden. er aß vñ tranck. vñ gi
eng in ð ſterck der ſpeyß viertʒig tag. vnd vier⸗
tʒig nacht vntʒ an
da er dahin wʒ kumẽ. er belib iu einer hölẽ. Vñ
ſeht das woꝛt des herꝛẽ was ʒu m. vnd ſpꝛach
ʒu im. Was tuſt du hie helias. Vñ er antwurtt

anthetz geneyget an die erde ʒwiſchẽ ſeine huie

dd achab verkundet

ñ der engel des herꝛen keretwið

er ſprach ʒu im. Gee vnnd kerewider.

da mein was. das hab ic dr gethan. Vnnd er

en berge gottes oꝛeb. Vñ

Buch

gott der heer. Wañ ie ſun iſrahel haben gennſ

ſen das geluͤbd des herꝛẽ. Gie haben ʒerbꝛoch

en dẽ altar. vñ haben erſchlagẽ dein weyſſagen

mit dẽ ſchwert. vñ ich bin gelaſſen allein. vñ ſie
Reſerei ſie ſy abnemẽ. Vñ er ſpꝛach
ʒu im. Gee auß vnd ſtee an dẽ berge voꝛ dẽ her
ren. Vñ ſeht der herre vbergieng. vñ ein groſ⸗
ſer geyſt. vñ ein ſtarcker vmbkeret die berg. vnd
ʒerknuſchet die felſen vor dem herꝛẽ. Der herꝛ
wʒ micht ĩ geyſt. Vñ ei bewegnae e dẽ geiſt
er herꝛ wʒ nit ĩ ð bewegug. Vñ dʒ fewr was
nach ð bewegũg. Der herꝛ wʒ nit ĩ dẽ feur. Vñ
nach dẽ fewr wʒ ei wiſpelũg eines duͤnnẽ win⸗
des. Da dʒ höꝛt helyas. er bedecket ſein antlytʒ
mit dem mantel. vñ giengauß vñ ſtund vnð der

tur der Gan ſeht ein ſtym ʒu im. ſaged. Wʒ

tuſt du hie halyas. Vnd er antwurt. Hit lyeb

hab ich lyebgehabt voꝛ den herꝛen got ð heer.
wañ die ſi ſrd haben gelaſſen das gelübd
des herꝛẽ. ſie habẽ ʒerbꝛochen deinen altar vnd
haben erſchlagen dein weyſſagẽ mit dẽ waffẽ.
vñ ich bin gelaſſen allein. vñ ſie ſuchen mein ſe⸗
le. das ſie ſy abnemẽ. Vñ der herꝛ ſpꝛach ʒu im.
Gee vñ kerwider an deinen weg. durch die wu
ſte in buneſein ⸗ du dahin knnt o ſalb aʒa
6

hel ʒu einẽ kunig vber ſiriã. vñ iehu

der da fleuht das waffen aſahel. den erſchleht

iehu. vnd der da fleuht das waffen iehu. dẽ todt

heliſeus. Vnd ich laß mir in iſrahel ſibentauſẽt
mañ. der knye nit ſein geneyget fur baal. vmid
ein yegklicher mund der in nit anbett kuͤſſend
dy had. Darũb helyas giengauß von dannẽ vñ

vand heliſeum den ſun ſaphat. ackeren in ʒwelff

ioch ochſſen. vñ er ſelb wʒ einer ð ackerendẽ vn⸗
der den ʒwelffen. vnd da helyas was kumen ʒu

im. Er leget ſeinen mantel auff in. Jehand lyeß
er die ochſſen. vnnd lyeff nach helyam. Vnnd

ſpꝛach. Ich bitt dich. das 8 kuſſe meinen va⸗
ter vnd mein muter. vñ alſo dir aenone⸗ Bñ
Wañ dʒ

keꝛet wider von im vnnd bꝛacht ein par ochſſen.

vnd erſchlug ſie. vñ ee das fleyſch in dẽ pflug

der ochſſen vnd gab dez volck. vnnd ſie aſſen.

„

Vnd er ſtund auff vnd gieng hyn. vnd nachuol
get helyam. vnd dienet im.

ſun nam
ſi ſalb ʒu einẽ kuͤnig vber iſrahel. Vnd heliſen
de ſun ſaphat. der da iſt von abelmeula. dẽ ſa
zu einẽ weyſſagen für dich. Vnd es wirt. das.

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rem herꝛen dem d Air ng vm dy du haſt

g

Ber

Benadab der kunig von ſirien den kunig von iſ

rahel wolt vertreyben. vnd es darumb ein ende

vam.
nig ſirie ſammelt alles ſein heer vnnd
ʒwenund dreyſſig kuͦnig mit im vnnd
roß vnnd wegen. er ſtigauf vnd ſtrit

wider ſamariam. vñ vmbleget ſie. Er ſante bot

ten in die ſtatt ʒu achab dem kuͤnig Sanerren
ſprach. Diſe ding ſprcht benadab. Dein ſilber
vnd dein gold iſt mein. deine weyber vñ deyne
ſuͤn die beſten ſein wmein Ber kunig iſrahel ant⸗
wurt. O mein herꝛ kunig nach deinem woꝛt bin
ich dem. vñ alle meine ding. Die botten kertẽwi
der. vñ ſpꝛachen. Diſe ding ſpꝛicht benadab ð
vns hatt geſant ʒu dir. Du wirſt mir gebẽ dein
ſilber vñ dein gold. vñ deine weyber vnd dei ſün
arumb moꝛgen ʒu der ſelben ſtunde. ich ſen⸗
de meine knecht ʒu dir. vñ ſie erfaren dein hauß
vñ das hauß demer knecht vñ alles das in ge⸗
uelt. das legen ſie in ire hend vm nemen es. Sy
der kunig iſrahel voderet alle alten des landes.
vnd ſpꝛach. Betracht mit dem gemuͤt vnd ſeht
wie er vns haß trag. Wañ er hat geſant ʒu mir
vmb meine weyber. vñ vmb die ſün. vnd vmb dʒ
ſilber. vnd vmb das gold. Vñ ich hab es nit ver
laugent. Dñ R merer ð geburt. vñ alles volck
ſpꝛach ʒu im. Nlicht höꝛe. noch volg im. Dar⸗
16 dab. Sag

de et ew

AWeede JNe HDotte e10
geſant ʒu mir deineʒ knecht. das thu ich geren.
aber ditʒ ding mag ich nit tun. Die botten ker⸗
ten wider vñ ſagten es im. Er fant hynwider vñ
ſpꝛach. Diſe ding tuen mir die götter. vnnd diſe
ding ʒulegen ſie. Ob der ſtaub e benu
gig ſei de gawffeln der hende alles volcks. das
mir nachuolget. Der künig iſrahel antwurt. vñ
ſpꝛach. Saget im. der gewappend ſol nit gloꝛi⸗
rẽ. geleich als der dageapper l⸗ es ward ge
than. da der kaͤnig benadab het gear dʒ woꝛt
er tranck. vñ die kunig vnder den ſchatten. vñ er
ſpꝛach ʒu ſeinen netin Vmbgebt die ſtatt
Bie vmbgabẽ ſie. Geht ein weyſſag nahnett

ſich ʒu achab dem kuͦnig iſrahel vñ ſpꝛach. Di⸗/

ſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Haſtu geſehen diſe ʒu⸗

uil groſſe menig. Gih. ich antwurt ſie heut ĩ dei

hand. das du wiſſeſt das ich bin der herꝛe. VDh

yegkücher ſchlug den man

geꝛ der füͤrſtẽ der lender. Vnd er ſpꝛach.

er
wirt anfahen ʒeſtreytten. Vnnd er udh. Be
Darumb er zelet die kinder der fuͤrſten der len
der. vñ vand dy ʒal · zweyhundert ʒwayunddreiſ

ſig. Vnd nach diſem ʒelet er ſein volck. alle ſůn
iſrahel ſibentauſent. vnd ſie giengen auß in mit
temtag. Aber benadab tranck vñ ward trunckẽ
in dem geʒeld. vnd die ʒwenunddreyſſig kuͦnig
mit im. die da waren kumẽ ʒu ſeier hilf. Vn

die kinder oder knecht der fuͤrſten. der gegentt

giengen auß in der erſtẽ ſpitʒ. arumb bena⸗
dab ſant die verkündten im. ſagend. Mañ ſein
außgegangen von ſamaria Bund er ſpꝛach.
Kumen ſie vmb frid. ſo begreyffet ſie lebendig.
Oder das ſie ſtreyten. ſo fahet ſy lebedig. Vaꝛ
umb die kinder der fuͤrſten. der gegẽt giengen
auß. vñ das ander heer nacuolet in. Vnd ein
er gegẽ im ka. Vñ
die ſirier fluhen. vñ iſrahel durchechtet ſie. Vij
benadab der kunig floh auf ſeim roß mit ſeinẽ
ryttern. Vnd der kuͦnig iſrahel giengauß vnnd
erſchlug die roß. vnd die wegen. vñ ſchlug ſiriã
mit einer vil groſſen plag. Vnnd der weyſſag
nahnet ſich ʒu de kuͤnig iſrahel. vnd ſpꝛach ʒu i
Gee vñ ſterck dich. vnd wiß vnd ſih. wʒ du tuſt.
Wañ in dem nachuolgenden iar wirt aufgeen
wider dich der kunig ſirie. Vnd die knecht des
kumgs ſirie ſpꝛachẽ ʒu im. Die goͤtter der berg
ſein ir götter. darumb haben ſie vns vberwun⸗
den. Aber es iſt beſſer das wir ſtreytten wider
ſie in den velden vnd wir behalten ſie. Barumb
du tu ditʒ woꝛt. Gcheyd all kunig von ireʒ heer
vnd ſetʒ fuͤrſten für ſy. vnd ergentʒe oder erful

le die ʒall der rytter. die da vielen von den dey⸗

zwu klein herde der geyß. wann die ſyrier erful

achab ſpꝛach. Durch wen. Vñ er ſpꝛach ʒu m.

.

N =. .

A-
E— * . 6 SEn,
S=, ,5 Be —, — ſe 6
ee †* —

nen. vnd die roß nach den erſten roſßen. vnd die
wegen nach den wegen. die du ʒum erſtẽ heteſt

vnnd wir ſtreytten wider ſie in dem velde. vnnd

du ſihſt das wir ſie bahaben. Er galaubt irem

ratte. vnnd thet alſo. Darnach da das iar was
vergangen. benadab ʒalt die ſirier. vnnd ſteyg
auff in affec. das er ſtrytte wider iſrahel. Nw
die ſun iſrahel wurden geʒald. vnnd da ſye het/
ten genumen dye ſpeyß. ſye giengen auß entge
gen. vnnd ſatʒten die herbergen wyder ſye. als

ten dye erde. Vnd der man e
ʒzu dem kunig iſrahel.· vnnd ſpꝛach. Diſe dinng
ſpꝛicht der herꝛe. Wann dye ſyrier haben ge⸗
ſpꝛochen. gott der berge iſt ein herre vnnd gott

iſt nit der tale. Ich gib die faſtgroſſe menig

.

.

.

ℳ 81
2

2

P

92

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6⁶

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2CO

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jrr pef, r e.

Wz;, S, .Lwͤllen legen ſeck in vnſern lenden. vñ ſtricklein

Bas dritt
in dein hende. das du wiſſeſt das ich bin ð her

re. Vnd ſie ordentẽ ſiben tage gegen emander
die. vnd diſe. die ſpitʒ. Vnd an dẽ ſibenden tag
ward begangeu ein ſtreyt. Vnd die ſun iſrahel
ſchlugen an dem nagedon den ſiriern hundert⸗
tauſent fußgenger. Vñ die ſirier die da waren
belibẽ. fluhen in die ſtatt affec. vñ die maur viel
vber ſi enm döweheuszigtauſent menſchen. dye
da waren belibẽ. Aber benadab floh vnd gieg
in die ſtatt in ein ſchlaff kamer. dy da was inneꝛ
halb ane ſllanre ſein knechte ſpꝛach
ſrahe ig. Barumb wir

L, ⸗ 18 U.1: in vnſern beeen woͤllen außee ʒu deʒ

) n

künig iſrahel · vñ villeicht er macht behaltẽ vn⸗

ſer ſelen. Sie begürten ir lennd mit ſecken vnd

ſaylen auff ie haubt. vñ kamẽ ʒu dẽ kuͤmg iſra⸗

hel. vnnd ſpꝛachen zu im. Dein knecht benadab

ſ⸗ heche eh bitt dich das mein ſeel lebe. Vñ er
ꝛach.
ſe⸗ rauden die mañ fur ein glack. Sie eyltẽ vñ
ʒuckten
Seadal dein bꝛuder lebet. V
Heet vñ fürt ĩ zu mir. Darumb benadab gieng
auß ʒu im. Vñj er hub in auff ſeinen wagẽ. Vy
ſpꝛach zu fh Ich widergib dir die ſtett die mei
vater hatt genomẽ von deinẽ vater. vñ du mach
diꝛ gaſſẽ ĩ damaſco als mei vateꝛ machet ĩ ſama
ria. vñ ich ſcheyd mich gehuldet von dir. Darub

er machet das gelübd vñ ließ m. Da ſpꝛach ein

man von den ſuͤnen der weyſſagen ʒu ſeinẽ ge⸗

ſellen in dẽ woꝛt des herꝛẽ. Gchlahe mich. Vñ

er wolt nit ſchlahen. er ſpꝛach ʒu im. Dz du mt

wolteſt höꝛẽ die ſtym des herꝛẽ. Sih ſo du dich
ſcheydeſt von mir. vñ leo ð ſchleht dich. Vñ da

er ſich hett geſcheydẽ einwenig von im. ein leo

vand in. vñ ſchlug in. Vñ er vand einẽ anderen
man. vnd ſerachg im. Gchlah mich. Er ſchlug

in vñ verwut in. Darumb der weyſ ſag giẽg hin

vñ begeget dẽ kuͤnig an dẽ weg verwandelt

den mund. vñ ſein augen mit beſpꝛengung des
ſtaubs. Vñ da der kuͤnig was gegangen. er ruͤf
fet ʒu dẽ kunig vñ ſpꝛach. Dein knecht iſt nahet

außgegangen ʒeſtreytten. Vnd da em man wʒ

Felloen cainer bꝛachte in ʒu mir. vñ ſpꝛach. Be⸗
hüͤte diſen man. Hſt das eꝛ velt dein ſel wirt vm
ſein ſele. oder gib ein talent des ſilbers. Vnnd
da ich mich vmbkeret betruͤbt hin vñ her. ʒehãt
erſchein er nit. Vnd der kunig ſpꝛach ʒu i. Ditʒ

Lebet er noch ſo iſt er mein bruder. das

as woꝛt von ſeinem mund. vñ ſprachẽ.
her ſpꝛach zu i

=☛

Buch

iſt dein vrteyle. das du ſelber haſt erkennet. vnd

ʒuhand wiſcht er den ſtaub von ſeim antlytʒ /
der kuͤnig iſrahel kannt in. das er was von den

weyſſagen Erlera zu im. Diſe ding ſpricht

der herre. Das du haſt gelaſſen einẽ wirdigen
man des todes von deiner hand. dein ſeel wirdt
vm ſein ſele. vñ dein volck vm ſein volck. Darũb
ð kunig iſrahel verſchmehet es zehöꝛen. vñ kert

wider in ſein hauß. vnd kaʒ wuͤtend in ſamariã.

o acha

2.

lyb.

was in ieʒrahel · wʒ ein weyngart bey

ieʒabel naboth tödten ließ vnd irem man ach/

ab den earen gab. den er geꝛn gehabt het

em̃ palaſt achab des kuͤnigs ſamarie. Dar
umb Achab redte ʒu naboth. ſagennd. Dib
mir deinen weyngarten. das ich mir mach ey
nsẽ garten der krewter. wañ er iſt nahend vñ beyy
meim hauß. Vnd ich gib dir einẽ beſſern weyn
garten fuür in. Oder ſchetʒeſt du das dir nütʒeꝛ

Alnn nach diſen wor

ten naboth dem ieʒraheliten. der da

ſei der werd des ſilbers. ich wil dir geben wye /

uil er werdt iſt. Nlaboth antwurt im. Der herꝛ

ſey mir genedig. das ich micht gebe dʒ erb mei

ner veter. Varumb achab kaã vnwirdiger in ſein

hauß. vñ wuüetet vber dʒ woꝛt. das naboth der

ieſraheliter hett geredt ʒu im. ſagend. Ich wub

dir nit gebẽ das erbe. Er warffe ſich auff ſeyn
bette. vñ keretab ſein antlytʒ ʒu ð wãde. vnd aß
nit dʒ bꝛot. Vñ ieʒabel ſein weyb giẽg ein ʒui.
vñ ſpꝛach ʒu i. Wz iſt dʒ. vñ von wan iſt betrůübt

dei ſele. Vñ warũub iſſeſt du nit dʒ bꝛot. Er ant
wurt ir. Ich redt ʒu naboth dem ieſrahelitẽ. vñ
ſpꝛach ʒu im. Gib mir deinen weyngarten. vnd

nym darum das gelt. Oder ob es dir geuelt ich
gib dir emen keiſen weyngarten für in. Vnnd
iã dir nit meinen weyngarten.
Darumb ieʒabel ſeĩ weyb ſpꝛach ʒu im. Du biſt
ſſes gewaltes. vñ regireſt wol das reich iſ⸗

er ſpꝛach. Ich gi

rahel. Steauff vnd iſſe das bꝛot. vnd biß gut/
tes gemütʒ. Ich gib dir dẽ weyngarten naboth
des ieʒrahelitẽ. Darumb ſie ſchryb bꝛyef in dẽ

2*

namen achab vñ verſygelt ſi mit ſeinem vinger

lein. vñ ſante ſy ʒu dẽ merern ð geburt vñ ʒu dẽ
beſen die da warẽ in der ſtatt vnd wonten bey
naboth. Vnd diß was der ſin der bꝛyef. Predi
get die vaſtẽ. vñ thut naboth ſitzẽ ʒwiſchen de

J12. AWr ſy-= aly

, W

erſten des volcks. vnd vnderlaſt ʒwen mañ ſun

belial. vnd die ſuͤllen ſagen ein falſch geʒeugk/
nuß wider in. Er hat gefluchet gott vnd dẽ kůͦ⸗
nig. vñ füͤret in auß. vñ ſteinet in. vñ alſo ſtirbet
er. Darub dy burger. vñj dy merern der geburt.
vñ die beſten die da wonten bey im in der ſtatt.
die tettẽ wie ĩ ieʒabel het gebottẽ. vñ als es wʒ
ſeheb an dẽ bꝛyeffẽ. dy ſie hetẽ geſant ʒu in
ie pꝛedigetẽ die vaſten. vñ machte naboth ſi
tzen ʒwiſchẽ den erſten des volcks. Vnd da ſie
hetten ʒugefuͤret ʒwẽ mañ an des teufels
ſie machten ſy ſitʒen wider in. Vñ ſie ſprachen
als die mann des teufels. falſche geʒeugknuß
wið in. vor aller ð menig. ‚ laboth hat geflucht
got vñ dẽ kuͤnig. vm ditʒ ding fuͤrtẽ ſie in auß ð
ſtat. vñ töͤdtẽ iĩ mit ſteynẽ. vñ ſie ſantẽ ʒu ieʒabel
ſaged. Nlaboth iſt geſteynet. vñ iſt tod. Mjes
ward gethan. da ieʒabel het gehöꝛt dʒ naboth
was geſteynet vnd tod. ſie redt ʒzu achab. ſtee⸗
auff beſitʒ den weyngarten naboth des ieſtahe
liten. der dir nit wolte verwilligẽ. vñ dir in gebẽ
vñ darumb nemen das gelt. Wañ naboth lebt
nicht. aber er iſt tod. Vñn da achab hett gehöꝛtt
das naboth tod was. er ſtund auf vñ ſtyg ab in
dẽ weyngarten naboth des ieſrahelitẽ. das er i
Ganunb das woꝛt des herꝛen ward ge
than zu helyam teßbitẽ ſagend. Gteeauf vnnd

ſteyg ab entgegen achab dem kuͤnig iſrahel. deꝛ
da iſt in ſamaria. Bih er iſt abgegeng zu dem

weyngarten naboth. das er in beſitʒe. Vñ rede
ʒzu im ſagend. Diſe dinng ſpꝛicht der herꝛe got.
Du haſt erſchlagẽ vñ hyeruͤber haſt du beſeſſẽ
Vñ darnach ſo zulege. Diſe ding ſpꝛicht ð her
naboth. da werdẽ ſie auch laffen dein blut. Vñ
achab ſpꝛach ʒu helyam. aſt du mich denn er

funden dir zu einem veind. Er ſrache ch hab

dich fudẽ. darũb dʒ du biſt verkauft dʒ du tet⸗
teſt dʒ vbel i dẽ angeſiht des herꝛẽ. Vitʒ ſpꝛicht
ð herꝛe. Gih. Ich für ein vber dich das vbel. vñ
ſnepe ab deme hynðteyl vñ erſchlah von ach
ab den bꝛuntzenden an die want. vñ deẽ kſchleſ
ſen vñ den letʒſtẽ in laer Pand ich gib dem
hauß als dʒ hauß iheroboam des ſuns nabath
vñ als das hauß baaſa des ſuns ahia. wann du
haſt gethan das du mich bewegteſt ʒu dẽ ʒoꝛn.
vñ haſt gamachet ſunden iſrahel. Vnd uch võ
ieʒabel hatt geredet der herꝛe. ſagend. Die hud
werden eſſen ieʒabel. in dẽ
achab ſtirbet in der ſtatt. die hund eſſen in. Ob
er aber ſtirbet an dẽ acker. dy vögel des hymels

ſuns wil ich ʒuʒihen das vbel ſeim hau

Sen

ioſaphat der kungi da achab half ſtreyttẽvñ

Aunigꝗ

ab der da was verkauft. das er tette des vbelin
dẽ angeſihte des herꝛẽ. Wañ ieʒabel ſein weib
bewegt m. vñ er ward vnmenſchlich gemachet.
das er nachuolget den abtgöttern. die dy amoꝛ
reer machten. die derer veszetet von deʒ ant
lytʒ der ſn iſrahel. Darumb da achab het ge /
höꝛt diſe wort. er reyß ſein gewand vñ doecket
ſein fleyſch mit herin kleyd. vnd vaſte vñ ſchlyf
im ſack. vnd gieng mit geneygtem haubt. Dar⸗
umb das woꝛtt des herꝛen ward gethan ʒu he⸗
liam teßbiten. ſagẽd. Haſtu nit geſehen achab

gedemuͤtiget vor mir. Darumb das er iſt gede⸗

elſen in. Darumb kein ander wʒ geleich als ach

muͤtiget von meinẽ wegen. ich wil nit eifuͤren

das vbel in ſeinen tagen. Aber in dẽ tag e

*

α

Er,A hrrtr r, r, e

E

wie gchab tod belib. als im pꝛophetirt was.

ſ.A b. uF I8

—

Arumb drey iar ver
giengen on ſtreyt zwiſchen ſiriam vñ
iſrahel. Aber in dem dritten iar ioſa⸗
phat der kuͤnig iuda. ſtyg ab ʒu dẽ kunig iſrahel
vñ ſpꝛach ʒu ſeinen knechtẽ. Wiſſet ir nit dʒ ra
moth galaad iſt vnſer. vñ wir verſaumen ſy ʒu⸗
nemen von der hand des kuͤnigs ſirie. Vnnd er
ſpꝛach ʒu ioſaphat. IWiſſt du nit kumen mit mir
ʒeſtreytten in ramoth galaad. Vnnd ioſaphat
ſpꝛach ʒu dẽ kuͤnig igea dl du biſt alſo bin
auch ich. Mein volck vñ dein volck ſein einß. vñ
mein reytter vnd dein reytter. Vnnd ioſaphat
ſpꝛach ʒu dem kuͤmg iſit e aelrde ſuch
heut dʒ woꝛt des herrẽ. Darumb der kuͤnig iſ⸗
rahel ſamelt die weyſſagen nahend bey vierhũ
dert mannen. vñ ſprach ʒu in. Sol ich geen ſtrer
ten in ramoth galaad. oð rwen. Bie antwurten.
Felgar⸗ vñ der herre gibt ſie in die dend des
künigs. Vnd ioſaphat ſi Pꝛach. ſt hie kein weiſ
ſag des herꝛẽ dʒ wir fragẽ durch in. vnd der ků
nig iſrahel ſprach ʒu ioſaphat. Ein man iſt beli
bẽ durch de wir mugẽ fragen den herꝛẽ miche⸗
as der ſun enla Aber ich haß i.wañ er weyſſa
get mir nicht dʒ gutt. ſunder dʒ vbel. Yoſaphat
ſpꝛach ʒu i.O – nit rede alſo. Varum̃ ð ků
nig iſrahel voderet einen keuſchen vnd ſpꝛach
ʒu im. Eyle her zufuͤren micheam den ſun iem⸗

la. Vnnd der kuͤnig ſaletire iaſchte der ků
E

nig iuda ſaſſen ein yegklicher in ſeinem ſale.
bekleydet mit kuͤnigklicher vbunng yn dem

ſes J.-l.

Bas dritt

hof bey der tür des H alle weyſ
ſagen m irem. angeſiht. Vñ ſedechias der ſun
chanaan machet im eißnin höͤꝛner. vnnd ſpꝛach
Ae ding ſpꝛicht der herꝛe. In diſẽ dinge wirſt
du ſiriam zerſtrewen. biß das du ſie vertilgeſt.
vnd alle weyſſagen. weyſſagtẽ ʒu gleicherweiß
ſagend. Gteigetauf in ramoth galaad. vnd geet
geluͤcklich. vñ der herꝛ antwurt ſie in die hende
des kuͦmgs. Aber der bott der do was gegan⸗
. das er voderte micheam. redet zu im ſagend
1S dy woꝛt der weyſſagen pꝛedigen de kuͤnig
mit einhelligẽ mund gute ding. Darumb dei re
de ſei geleich irẽ der red gute ding. Hi⸗
cheas ſpꝛach ʒu im. Der herꝛ lebet. wañ wʒ din
es mir der herꝛ ſaget. das rede ich. Darub er
An ʒu dem kunig. vnnd der kuͤnig ſpꝛach ʒu im
Michea ſoͤllẽ wir geẽ ſreye ĩ ramoth galaad
oð auf höꝛẽ c Er ſpꝛach ʒu ĩ. Gteigetauf. vñ geet
glucklich. Vñ der herr antwurt ſie in dye hand
des kmgo.
ſchwere dich aber. vñ aber. das du nit redeſt ʒu
mir. in dem namen des herꝛen. nur das war iſt
Vnd er ſpꝛach. Ich ſahe alles iſrahel ʒerſtrew
et in den bergen. als die ſchaff die nit habẽ ein
hirten. Vnd der herꝛe ſpꝛach. Diſe habẽ nit ei⸗
nen herꝛen. Ein yegklicher kerewið imn fride yn
ſein hauß. Darumb der kunig iſrahel ſpꝛach ʒu
ioſaphat. Gaget ich dir demn nit. das er mir mit
weyſſaget das gut. aber ʒu allen ʒeyttẽ dʒ vbel
Vnd diſer ʒuleget ſaged Varub höꝛe dʒ woꝛt
des herꝛen. Ich ſah de herrẽ ſitʒend auf ſeinẽ
ſtul. vnd alles heer des hymels ſtund bey im ʒu
der gerechten. vñ ʒu der lincken. Vñ der herre
ſpꝛach. Wer wirt beeriegen achab den kumg iſ⸗
rahel. das er auf ſteyg. vñ vall in ramoth gala⸗
ad. Vnd einer ſa aget ſoͤliche woꝛt. vñ der ander
anderſt. Vñ der geyft gieng auß. vñ ſtund vor
dem herꝛẽ. vñ ſpꝛach. Ich betreug in. Der her⸗
re ſpꝛach ʒu im. War im. Vñ er ſpꝛach. Ich gee
auß. vñ wird ein lugenhaftiger geyſt in dẽ mud
aller ſeiner weyſſagen. Vñ der herꝛ ſ pꝛach. Be
treug in vnd angeſige. gee auß vñ tu alſo. Dar⸗

umb. nun ſih der herꝛe gab einẽ geyſt der luͦge.

in dem munde aller deiner weyſſagen. die hy ſei
vñ der herꝛ hatt geredt das vbel wið dich. Vñ
ſedechias ð ſun chanaan nahet ſich vñ ſchlug
micheam an das wang vñ ſpꝛach. Darumb hat
mich nit gelaſſen der geyſt des herrẽ vñ er hat
geredt ʒu dir. Vñ micheas ſpꝛach. Du wirſt ge

ſehen an dẽ tag. ſo du eingeſt das du wirſt ver

i der kunig ſpꝛach ʒu ĩi. Ich be⸗

—
=

Buch

boꝛgen in die kamer ʒwiſchen der kamer. Vnd

der kunig iſrahel ſpꝛach. Chu hyn micheam. dʒ
er beleybe bey ammon dẽ fuͤrſtẽ der ſtat. vñ bei

ioas dem ſun amalech. vñ ſaget in. Diſe dinng

ſpꝛicht der kunig. Legt diſen man in de kercker
vij enthallt in mit dez bꝛot des trubſals vñ mit
dẽ waſſer der angſt vntʒ das ich wiðkere ĩ frid
Vnd micheas ſprach. ſt das du widerkereſt i
fride. der herꝛ hatt nit geredt ʒumir. Bund er
ſpꝛach. Alles volck hoͤꝛt. Darumb der kuͤnig iſ⸗
rahel ſteyg auf in ramoth galaad. vñ ioſaphat

der kumg iuda. Vñ der kuͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu
ioſaphat. Nlym die waff en vnnd geein. in den
ſtreyt. vnd leg dich an mit deinẽ kleydern. Aber

der kunig iſrahel verwandelt das gewand. vnd
giengein zu dezʒ ſtreyt. Vnd der kuͤnig ſirie ge
bot ʒweyundreyſſig fuͤrſten der wegen. ſagend
Nicht ſtreyttet wider den merern. vñ den myn
dern. nur allein wið de kuͤnig iſrahel. Darumb.
da die fürſten der wegẽ ſahen ioſaphat. ſy wen
ten er were der kunig iſrahel. vnd machten eyn

gehe vñ ſtritten wið in. Vñ ioſaphat ſchry auß

Vnd die fuͤrſtẽ der wegen vernamẽ. das er nit
was der kunig iſrahel. vñ ſie höꝛtẽ auff von im.
Aber ein man ſpannet de bogen vñ ſchickt einẽ
vngewiſen ſchuß. vñ ſchlug von geſchiht dẽ ků
nig iſrahel ʒwiſchen die lungen vñ den magen.

Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu ſeinem wagenknecht

er die hand vnd fuͤr mich auß von dem heer.

ſtreyt ward begangen an dem tag. Vñ der ků⸗
nig iſrahel ſtund in ſeinem wagen gegẽ dẽ ſiri⸗

ern. vñ ſtarb an dem abẽt. Vnd das plut ð plag
floß iĩ die ſchoß des wagẽs vñ der ſcherg durch
doͤnte in allẽ heer ee ſich die ſunn neyget. ſagẽd
E yegklicher kerewider in die ſtatt. vnd in ſei
laãd. Vñn ð kuͤnig wʒ tod vñ waꝛd etragẽ in ſa⸗

„*

mariam. Vnd ſie begrubẽ den kung in ſama⸗

ria. vnd wuſchen ſeinen wagen in dem weyer ſa
marie. vnd die hunde laften ſein blut vnd wuſch
en die ʒugel nach dem woꝛt des herꝛen das er

het geredt. Aber die andern ding der woꝛt ach

ab. vñ alle ding die er tet vñ das helfenbeynen
hauß. das er hett gebawen. vñ aller der ſtet. die

er baute. ſein geſchriben denn beh er Nos
arub achab ſchlyeff

ð tage der kung iſrahel⸗
mit ſeinen vetern vnd ochoʒias ſein ſun reqne⸗
ret fur in. Aber ioſaphat der ſun aſa. vieng an
regieren vber indam in dem vierden iar achab

des kunigs iſrahel. Er wʒ fuͤnfnddreiſſig ierig

an ich bin ſchwerlich verwundet. Darumb ð

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Ber

da er anfieng regeren. vñ reigiret funfundreyſ

ſig iar in iheruſalem. Der nam ſeiner muter wʒ
aʒuba die tochter ſalai. Vnd gieng in allẽ weg
aſa ſeines vaters. vnd neygt ſich mit auß im. vnd
tet das recht was in dem angeſiht des herꝛen.
Jedoch er nam nit ab die hohen JOng. Wann

noch opfert das volek. ond bꝛant den weyrach

in den hoͤhen. Vnd ioſaphat hett frid mit dem
kunig iſrahel. Aber die andern ding der woꝛt io

ſaphat. vnd ſeine werck die er tet vnd die ſtreyt

ſein geſchriben in dez buch der woꝛt der kuͤnig

iuda. Aber er nam auch ab von der erde. dy vbeꝛ
beleybungen der veꝛweybten. die da warn beli

ben in den tagen aſa ſeines vaters. vnd was da
ʒemal kein kanig geſetʒet in edom. Aber der kuů
nig ioſaphat macht ſchif auff dez mere. die da
ſchiften in ophir. vmb das gold vñ ſie mochten

nit geen. wamn ſie erbꝛachen in aſiongaber. Da
ſpꝛach ochoʒias ð ſun achab zu ioſaphat. Mei

knecht ſuͤllen geẽ nut deinẽ knechten in dẽ ſchif

fen. Vi ioſaphat wolt nit. Vñ ioſaphat ſchli⸗

ef mit ſeinen vetern. vñ ward begraben mit in.
in der ſtatt dauid ſeines vaters. vnd ioꝛaʒ ſeyn
ſun regiret fuͦr in. Aber ochoʒias der ſun achab

het angefangen ʒeregiren vber iſrahel. in ſama
ria in de ſibenʒehende iar ioſaphat des kuͤnigs

iuda. vñ regiret vber iſrahel ʒwey iar. Vnd tett
das vbelin dem angeſiht des herꝛẽ. vnd gieng
in dem wege ſeines vaters. vnnd ſeiner muter.
vñ in dem weg iheroboam des ſuns naborh⸗ er
da machet ſuͤnden iſrahel. Vnd er dienet vaal.
vnd anbettet in. vnd reytzet den herꝛen got iſ⸗
rahel. nach allen dingen die datet ſein vater.

¶ PHie!

buch der kunig. Vñ vahet an das vierd buch ö

¶ Bas erſt Capitel. wyoch

oʒias ſiech wz vñ ſate nach helie. oñ wy dz fewr
hymel dy botte verbꝛenet. vñ ochoʒias ſtarb

iſrahel nach deʒ ach⸗
ab geſtoꝛben wʒ. vnd
ochoʒias viel durch
Ddie fenſter ſeiner eß⸗
ſanariar JMB wben er hett in
amaria vñ ſiechet vñ er ſant botten. ſagend ʒu
in. Geet hn beelʒebub. dẽ gott acha⸗
ron. ob ich muͤg leben von diſem memẽ ſiechtub

get
geſt nit ab von dẽ bett. auff das Pbll aufge⸗

hat ein end das drit

Kunig (IXX.

Vñ der egel des herꝛẽ redt ʒu helyaz teßbitẽ.
ſaged. Gteeauff. vñ gee ab in dẽ gegelauff der
botteẽ des kuͤnigs ſamarie. vnd ſpꝛich zu mn. Hſt
den mi gott in ifrahel. das ir geet ʒeratʒfragẽ
beelʒebub dẽ got achaꝛoõ. Vmn ditʒ dig ſpꝛicht
der herꝛe. Du ſteygſt nit ab von de bette. auff

das du biſt aufgeſtigen. aber du ſtirbeſt des to

des. Vñ helias gienghyn. vñ die botten kerten
wider ʒu ochoʒiam. Er ſpꝛach zu in. Warub ſey

et ir widerkeret. Vñ ſy antwurtẽ Ein man be /
get vns. vñ ſpꝛach ʒu vns. Geet vñj keretwider

ʒu dẽ künig. der euch hat geſant vñ ſpꝛecht zu .
Diſe ding ſpricht der herre. Was deñ got mnit i
ſade Re⸗ du ſenteſt dʒ da werde ratzgefra /
eelʒebub der gott acharon. Darub du ſtei

ſtigen. Aber du ſtirbeſt des tods. Er ſpꝛach zu i
Was figne vnnd gewandes was der mann
der euch begegent. vn redet diſe woꝛt. Hie ſpꝛa
chẽ ʒu i. Ein rauher man beguͤrtet vm die lende
mit einer vellin gurteber ſpꝛach. Es iſt helyas

teßbites. Vñ er ſant zuĩ einẽ funfier fuͤr⸗

ſte. vñ fuͤnftzig die da warn vnder i. Der gieng

ab ʒu ĩ vñ ſpꝛach ʒu dẽ ſitzedẽ in der hoͤhe des
bergs. Du menſch gottes der kunig gebeut dʒ

du abſteygeſt. Helyas antwurt vñ ſpꝛach zu de

fuͤnftziger. Bin ich ð meſch gottes. dʒ feur ſtei
Pas vo hymel vñ verwuͤſt dich vñ dei fuͤnftʒig
arub dʒ fewr ſtig ab võ himel vñ verwuͤſt in
vñ dy fuftʒig dy mit ĩ warẽ. andðweid ſat er einẽ
andern fuͤnftzʒiger fuͤrſten. vnd fuͤnftʒig mit ĩ
Oer redet mit im. Du menſch gottes diſe ding
ſpricht der kumg. Eyle vñ ſteyg ab. Helyas ant
wurt vñ ſpꝛach. Ob ich bin der menſch gottes.
das fewer ſteyg ab võ hymel vñ verwuͤſte dich
vñ dein fuͤnftzig. Darub das fewer ſtyg ab von
dẽ hymel vñ verwuͤſt in vñ ſein fuͤnftʒig. Aber
ſant er den dritten fuͤnftziger fuͤrſten vñ fuͤnf
tʒig die do waren mit im. Vnd da er was kum⸗

men. er neyget die knye gegen helyam vnd batt

in. vnd ſpꝛach. Du menſch gottes nit verſchme⸗
he mer, ſeclvad die ſelen Jeiner e veſen bey
mir ſein. Sih das fewer iſt abgeſtygen vom hy
mel vñ hat verzeret die erſten ʒwen fuͤnftʒiger
feſe vñ die fuͤnftʒig die bey in warn. Aber nũ
itte ich. das du dich erbarmeſt meiner ſeel.
Vnnd der engel des herꝛen redet ʒu hche⸗ ſa
ged. Gteyg ab mit ĩ. l licht fuͤrcht dir. Darub.
er ſtũd auff. vñ ſtyg ab mit ĩ zu de kunig. vñ redt
ʒu im. Diſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Varnb dʒ du
haſt geſat bottẽ ʒeratz fragẽ beelʒebub dẽ gott

Bas vier

acharon. als were kein got in iſrahel von dẽ du

moͤchteſt fragen das woꝛt. Darub du ſteygeſt
nit ab von de bette. auff das du biſt auff geſti⸗/
gen. aber du wirſt ſterben des todes. Darumb
er ſtarb nach der rede des herꝛen. dy helias het
eredt. Vnd ioꝛam ſein bꝛuder regieret fuͤr in
n dẽ andern iar ioꝛam des ſuns ioſaphat des
kunigs iuda. Wann er hette keien ſun. Aber

die andern ding der wort ochoʒie. die er hat ge⸗
wurcket. ſein geſchriben in dem buch der woꝛtt
der tag der leig ſtaheb ðèð
¶Bas. II. Capitel. wye he
ſyas auf genumen ward vnnd da bey was he⸗
liſeus. vñ wie ine das volck darnach ſuchet. vnd
wie heliſeus verſpott ward von den kinden vñ

die bern ʒeriſſen ſie.

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389 es iſt geſchehẽ da
der herꝛ wolt erheben helyam durch
Vẽ wintſpꝛeul in den hymel. helias vy
heliſeus giengen in galgala. Vñ helias ſpꝛach
ʒu heliſen. Gitz hy. wañ ð herꝛ hat mich geſant
vntʒ in bethel. Vnd heliſeus ſpꝛach ʒu in. Der
herꝛe lebet. vñ dei eebe ich laß dich mi.

D da ſy warn abgeſtigẽ ĩ bethel.· dy ſu ð weyſ
ſagẽ dy da waꝛn i bethel giegen auß ʒu heliſen

vnd ſpꝛachen ʒu im. Haſtu mit erkant. das ð her
re heut nymbt dein herꝛen von dir. Er antwurt.

Vñ ich hab es erkant. Gchweigt. Vnd helias

ſpꝛach ʒu heliſeum. Gitze hie. wann der her:

—

hat mich geſant in ihericho. Vnnd er ſ ꝛach

ODer herr lebet vñ dein ſeel lebet. wañ ich ver /

laß dich mit. vñ da ſie waꝛen kumen in ihericho.
die ſün der weyſſagen. die da war in ihericho.

nahetẽ ſich ʒu heliſei. vñ ſpꝛachẽ ʒu un. Weyſt

du mt das der herꝛ heut auf heben wil deinen
herꝛen von dir. Vñ er ſpꝛach. hch weyß es wol
Schweyget. Dñ helias ſpꝛach zu im. Gitze hy
añ der herꝛ hat mich geſant vntʒ ʒu dẽ ior⸗/
dan. Er ſpꝛach der herꝛ lebet. vñ dein ſeel lebet.

miteinandeꝛ. vñ fuͤnftʒig mañ von dẽ ſuͤnẽ der
weyſſagen nachuolgten. Vñ ſtunden entgegẽ
vo verꝛ. Aber diſe beyd ſtundẽ auff dem ioꝛdã.

Vj helias nam ſeinẽ mantel. vñ wand in ʒuſa /

men. vñ ſchlug die waſſer. ſie teylten ſich in yet⸗

weder teyl · vñ ſie vbergiengẽ beyd durch dytrů

ſpꝛach ʒu heliſen. Eyſche was du wilt dʒ ich dir

tue. ee dʒ ich werd genumẽ von dir vñ heliſeus

—

ſt aber das du es nit wirſt ſehen. es wirdt nit
Vnd da ſie giengen. vñ geend mitemander red
ten. Geht ein feuriger wagẽ vñ feurige roß teil
ten yedwedern. Vñ helias ſtygauff durch dye

Ve von dir es wirt das du haſt gebetten.

wintſpꝛeulin den hymel. vnd heliſeus ſah es. vñ
ſehry. Mein vater. mem vater. der waen iſra

hel vnd ſein wagenknecht. Vñ er ſah in nit füͤr

hyn. Vnd er begriff ſein gewandt. vñ ʒerriß ſy
in ʒway teyl. vnd hub auſf dẽ mantel helie. der iĩ

wañ ich verlaß dich nmit. Jarnb ſie genge beyd

ckne. Vnnd da ſie waren egegangenhelas

ſpꝛach. Ich bit dʒ dei geiſt ſeiʒwifeltig imir er
atwurt. Du haſt geeyſchet eĩſchwers oð ei her
tes dig. Jedoch ob du mich ſihſt. wan uur .

.

was entfallen. Vnd keretwider. vnd ſtund auf

de bach des moꝛ dans. vnd ſchlug die waſſer mit
dem maßſtel helie. der im was entfallen. vnd ſie
teylten ſich nit. Vnd er ſpꝛach. Wo iſt nun got
helie. Vnd er ſchlug die waſſer. vnd ſie teylten
ſich hin vnd her W heliſeus vbergieng. Do
aber das die ſuͤn der pꝛopheten. die yn ihericho
waren erſahen. ſpꝛachen ſy hinwiderumb. Der
geyſt helie hat geruet auff heliſeum. Gye kamẽ
im entgegen. vnd anbetten in. geneyget auf dy
erde. Vnd ſye ſpꝛachen ʒu im. Gih. mit deynen
kuechtẽ ſein funfftzig ſlarck mañ. die do muͤgẽ
geen. vnd ſuͦchen deinen herren. ob yn villeycht
ſas genumen der geyſt des herren. vnd hab yn

gewoꝛffen auff einen der berg. oder in eins der
RE ſpꝛach. Ilicht wolt ſa ende. Bñ ſy zwun
gen in vntz das er in volggete. vnd ſpꝛach. Ben ⸗
det. Vnd ſie ſanten funfftʒig manj. Vnd do ſy
in hetten geſuͦcht drey tag. ſie fundẽ in nit. Vñ
kerten wider ʒu im Vnder wonet in ihericho.
vñ er ſpꝛach ʒu in. Saget ich euch den mit. nicht
wolt ſenden. Vnd die mañ der ſtat ſpꝛachen ʒu
heliſeum. Herr. ſih. Die wonung der ſtat iſt die
põſeſt. als du ſelber ſihſt. wann dye waſſer ſein
boß. vnd das land vnſtuchtbet Vnd er ſpꝛach
HSHiꝛinget mir ein neues vaß. vnnd laſſet dareyn
dz ſaltz. Vñ do ſy es hettẽ gebꝛacht. Er gieng
auß ʒu dem bꝛunnen der waſſer. vnd leget dar⸗
ein das ſalcʒz. vnd ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht der
er⸗ h hab geſund gemachet die waſſer. vnd
fuͤrbas Ar nt in yn ð tod. noch dy vnperhaf⸗/
tigkeyt. Darub. dy waſſer wurden geſund vntʒ
an diſen tag. nach dẽ woꝛt heliſei. das er het ge

redt. Vi heli ufr
ne kind giengen auß der ſtat. vñ ſpottẽ ſeyn. ſa⸗
End Dec auff du kaler. ſteyg auff du kaler.
Do er het vmbgeſehen. er ſah ſie. vnd fluchet in
in dem namen des herren. Vñ ʒwen bern gien⸗
gen auß võ dem wald. vñ ʒerriſſen auß in. zwey

unduiertʒig kinder. Vnd er gieng auß von dan

.

nen. an den berg enrneſi v von dannen keret

er wider in ſamariam.

G Ww- JlK

7

Den iar ioſaphat des kuͤnigs inde. re⸗
gieret ioꝛam ð ſun achab yn ſamaria.

vndregieret ʒwelff iar. vnd er tet das vbel voꝛ
dem herren. aber nit als ſein vater vnd ſein mu
ter. Wañ er tet hin dye ſeul baal. die ſeyn vater
het gemachet. Je doch zuhaffte er den ſuͤnden

iheroboã des ſuns nabath. der do mueheri
den iſrahel vnd ſchyede ſich nicht von in. Vnd
meſa der kuͤnig moab fuͤret vill vihs. vñ vergal⸗

te dem kuͤnig iſrahel huderttauſent lemmer. vñ
hunderttauſent wider. mit iren velen Vnd do
achab was tode. er vbergieng daz geluͤbde. daʒ
er het mit dem kuͤnig iſrahel. Darub ioꝛam der
kunig gienge auß an einẽ tage võ ſamaria. Vij
ʒelet alles iſrahel. vnd ſant ʒu ioſaphat dem ku⸗

nig in da. ſagend. Oer kuͤnig moab hat ſich ge⸗

ſcheyden von mir. kum mit mir ʒeſtreyten wider
ſchey zeſtrey

moab. Er antwurt. Ich will aufgeen. Der dein
iſt. S iſt mein. Mein volck. dein volck. Vñ mey⸗
ne roß. deine roß. Vñ er ſpꝛach. Durch welch⸗
en wege ſteygen wir auf. Vñ er antwurt durch
die wuͤſt ydumee. Darumb der kuͤnig iſrahel. vij
der kuͤnig iuda. vnd der kuͤnig edom. ʒohen vnd
vunbgiengen durch den weg ſiben tag. Vnd de

heer was mit waſſer. vñ den vyhen. die yn nach⸗

olgten. Vñ der kuͤnig iſrahel ſpꝛach. heu. heu.
heu. Got hat geſamelt drey kunig. dʒ er ſy ant⸗
wurt in die hend moab. Vnd ioſaphat ſpꝛach.
N kein weyſſag des herren. das wir bittẽ den

herren durch in. Vnd einer võ den kuechtẽ des

fuũnigs iſrahel antwurt. Hye iſt heliſeus ð ſun
ſaphat. der do goß waſſer auff die hende he⸗

lie. Vñ ioſaphat ſpꝛach. Iſt das woꝛt des her⸗
ren bey im. Vñ der kunig iſrahel ſtig ab ʒu im

vñ ioſaphat der künig iuda. vñ der kuͤng edom.

Vnd heliſeus ſpꝛach ʒu dem kuͤnig iſrahel . wʒ
dings iſt mir vnd dr Ger ʒu dẽ weyſſagẽ dey⸗

nes vaters vnd deiner muter. Vnnd der kuͤnig

iſrahel ſpꝛach ʒu im. Warumb hat geſamelt ð
herre diſe drey kunig. das er ſie antwurt in dye
hend moab. Vi heliſeus ſpꝛach ʒu im. Der her
re lebet yn des angeſiht ich ſtee. Vñ ob ich nit

erete das antlytʒ ioſaphat des kuͤnigs iu de. ich

,Nd het dich nit gemercket. noch angeſehen. Aber

moabiten erſchlagen warden.

ð Bas. I orel. Mle das nun fuͤret ʒu mir ei kuͤnſtenreiche harpfer. Dñ E
waſſer den kunigen von inda vnd ſaba gege do ð un lrechhamfer ſeneg in der harpfe. do 4 eJS.
ede ward die hand des herren ob im. vñ ſpꝛach. Di⸗

ſe ding ſpꝛicht der herre. Machet dʒ geſtat di⸗
ſes bachs graben. vnd graben. Wan diſe ding

noch den regẽ. vn das geſtadt wirtt erfuͤllt mit
waſſer. Vnd ir trincket. vñ ewer ingeſin de. vnd
ewer vih. Vñ das iſt ein klein ding in dẽ ange⸗
ſiht des herrẽ ernbe⸗ antwurt er auch moab

in ewer hende.

n ir ſchlaht ein vegliche feſte

ſtat. vñ ein yegliche erwelte ſtat. Vñ hawet ab
ein yeglich fruchtber holtz. vñ beſchhyeſſet alle

bꝛunnen der waſſer. vñ einẽ yegliche edeln ack /

er. werdet ir bedecken mit ſteynẽ. Varumb der

moꝛgẽ ward. do man het gewonheyt ʒeopffern
das opffer. Vñ ſeht. die waſſer kamẽ durch dẽ
weg edom. vñ dy er de ward erfuͤllet mit waſſer
Vñ do alle moabiter hoꝛten. dʒ dy lung warn

auffgeſtigẽ das ſie ſtritten wider ſie. ſy

ten ʒeſamen alle die do warn beguͤrtet võ oben
mit der guͤrtel. vn ſtunden in den zʒylen. Vñ ſy
ſtunden auff frü. Vnd do die ſuñ was auffge⸗
gangen gegen den waſſſern. do ſahen die moa/

biten entgegẽ die roten waſſer als Neren

ſpꝛachẽ. Es iſt ein blut des ſchwerts.

haben wider ſich geſtritten vñ ſein mit einan/
der ſegegen Nyon⸗ gee nun K dẽ raub. Bij
ſie ʒohen in dy geʒeld ifrahel. Vñ iſrahel ſun d
auff. vnd ſchlug moab. vñ ſy flohen voꝛ in. Dar /
umb die do hetten vberwunden. die kumen vnd
ſchlugẽ moab. vñ ʒerbꝛachen dy ſtett. all wurf
fen ſie die ſtein. vnd erfuülten einen yeglichẽ er⸗

welten acker. vñ leſellaſſen ein. alle bꝛunnẽ der

waſſer vñ hiwenab. alle fruchtbere höltʒer „al⸗

ſo dʒ alleyn belibe die maurẽ võ gebꝛantẽ ſteyy
nẽ. Vñ die ſtat ward vmbgegebẽ võ dẽ ſchlin⸗
genwerffern. vñ ward geſchlagen von groſſem
teyl. Vñ do der kuͤnig moab ſah. das im hetten
angeſiget die lende nam mit im ſibenhun⸗

dert mañ. die do außʒugen das ſchwert. das ſy

eyleten ʒu dẽ kuͤnig edom. vñ ſy mochtẽ nit. Vñ

er begriff ſeynen erſtgeboꝛnẽ ſun. do ſchölde

regieren fur in. Er opffert dẽ ʒu eim bꝛinnendẽ

opfer auff die maur. vñ ein groſſe vnwirdigkeit
3

ward gemachet in ſtahel Ba ehand ſe yden

„

Bas. IIII. Capitel wie he

ſie ſich von im. vnd kereten wider in ir lande.

—

liſeus die wittiben troſtet. das ſie ir ſchuld be/

ait kind auffwecket von dem tod.

haußft

lehen von allen deinen nachbauren

Jarumb. das weyb gieng. vnd beſchloß die tuür
vber ſich. vnd vber ire ſün. Gie bꝛachte die vaß
vnd ſie goß darein. Vñ da die vaß warn vol ſy
ſpꝛach ʒu irẽ ſun. Bꝛing mir noch ein vaß. Vñ
er antwurttet. Ich hab ſein nit. Vñ dzʒ oͤll ſtud
Vnd ſie kam vnd ſe aget es dem man gottes. Er

ſpꝛach. Bee. verkauf das oll. vñ widergilt dey /
nem lehenman. Aber du vnd dein ſün lebet von
dem vbꝛingen. Vñ ein tag ward gemachet. v

heliſens vbergieng durch die ſtat ſunam. Aber

es was do ein groß weyb. das hyelt in. dʒ er eß
das beoe Vi do errliyſſiglich gieng vondan⸗
nen. er keret ein. ʒu ir. das er eſſe das bꝛot. GSye
ſpꝛach ʒu irem man. Ich merck in dem gemuͤte
das der man. ð do vleyſſiglich geet durch vns.

iſt ein heyliger man gotʒ. Darumb. wir ſullẽ im
machen ein kleine eßlauben. vnd wir ſetʒen im

ein betlein darein. vñ einen tiſch vnd einen ſtul
vñ einẽ kertʒzſtal oder leuchter. So er kumbt ʒzu
vns das er do beleybe. Darumb. es wardtag.

r kam vnd keret ein. in den ſoler vnd ruet do.

Ber ſpꝛach zu geziſeinẽ knde. Vodere dH.
JDo er ſie h et geuoꝛd ert. vñ ſi ev oꝛ

ſe ſunamitin. uoꝛdert. vñ
im ſtun de er ſpꝛach ʒu ſeinem kind. Kede mit ir

Sih du haſt vns vleyſſiglich gedienet in allen

dingen. was wilt du dʒ ich dir tue. Haſt du icht

ein geſchefft. vñ wilt du das ich rede mit dẽ kuͤ⸗/

nig. oder ʒu dẽ furſtẽ der ritterſchaft. Gie ant /
wurtet. Ich wone ĩ mitt meines volcks. Vñ er
ſpꝛach. Barumb. was wil ſie. daʒ ich ir tu. Vnd
gieſi ſpꝛach. Nicht frag. Wañ ſy hat keinẽ ſun
vñ ir man iſt alt. Darumb er gebot dʒ er ſy vo /
r. zudtire.
Vß er ſpꝛach zu ir. In diſer ʒeyt vñ in ð ſcbbe

dert. Do er ſie het geuoꝛdert. ſy ſtun

weyb vo den
er weyſſagen. ſchꝛy ʒzu
Abheliſen. ſagend. Vein knecht mein ma
iſt tode. vnd du dahſt erkant. das dein knecht
wʒ fuͤrchtẽd got. Vñ ſih. der ſchuldiger iſt ku /
men. das er nem mein ʒwen im ʒe dienẽ. he
liſeus ſpꝛach ʒu ir. Was wilt du das ich dir tu.
bage mir. Waz haſt du in deinem hauß. Bnd
ſy antwurt. Ich dein din hab kem ding in mey
nem hauß. dey ein wenig öls. darmit ich werde
geſalbet. Er ſpꝛach ʒu ir Bereſcheond ent⸗/
wienig. vñ gee ein. vnd beſchleuß die ture. ſo du
wirdſt ſein inwen dig. du vñ dein ſün. vñ laß von
im. in alle vaß. vñ ſo ſie werdẽ aſ nym ſy hin.

2 nr☚ -

— ☛

Ber

ſtund. Hſt das du lebeſt. du wirſt habẽ einẽ ſun

m leib. Vnd ſy antwurt. O mein herr. du man
Verogich bit. nit wolleſt lyegen deyner diern.
nd das weyb entpfieng. vnd gebar eynẽ ſun

in der ʒeyt. vnd in der ſelben ſtund. in der ir he⸗

liſeus hette geſaget. Vnd dʒ kind wuſchs. Vñ

da es was an einem tag. es giengauß. vñ gieng

zu ſeinem vater. zu den ſchnitern. Vñ ſpꝛach ʒu

ſeinem vater. Mir tut mein haubt wee. Vnd er

ßpꝛach ʒu dem kind. Heb es auff. vnd füͤre es ʒu
ſeiner muter. Da er es het genumen. vnd het es

zugefuͤret ʒu ſeiner muter. ſie leget es ufß ire

nye. vntʒ zu mittemtag. vnd es ſtarb. Vnd ſye

gURUPoriengauff. vnd leget es auf das bette des mañ
gottes. vñ verſchloß die ture. Bie giengauß. vñ

ruüffet irem man. Vñ ſpꝛach. Ich bitt. ſend mir

cins von den kinden. vnd emen eſel. vñ ich lauff
auß vntʒ ʒu dẽ mañ gottes. vnd keꝛe dañ wider
Er ſpꝛach ʒu ir. Vmb was ſach geeſt du ʒu im.

Waʒ heut ſei nit meßtag. noch N ſabath. Sie
antwurt. Ich gee. Got geſegen dich Vnd ſye

er den eſel. vñ kum her. vnd verʒeuch mich nit.
as tu. was ich dir gebeut. Varumb. ſie gieng⸗
auß. vnd kam ʒu dem mañ gottes an dem berg

. E dẽ eſel. vñ gebot dem kinde. Treybe mir

carmeli. Vñ da ſie der man gottes het geſehen
entgegen. Er ſpꝛach ʒu gieʒi ſeinẽ kind. Schaw
die ſunamitin. Gee ir entgegen. vñ ſpꝛich ʒu ir.

Widt deñ recht gethan bey dir. vnd bey deinẽ
mañ. vnd bey demem ſun. Gie antwurt. Recht.

Vnd da ſie was kommen ʒu dẽ mañ gottes an

den berg . ſie begriff ſeine fuͤß. vñ gieʒi nahnet
ſeh er ſie abneme. Vñ ð mañ gottes ſprach

Laß ſie. Wañ ir ſele iſt in bitterkeyt. vñ ð herre

hat es verboꝛgen voꝛ mir. vñ hat mir das nit ge

zeyget. Vñ ſy ſpꝛach ʒu im. Hyeſch ich den ey⸗/
getſi⸗ von meinẽ herren. ſaget ich dir dañ nit
da. b ult verſpot mich. Vnd er ſpꝛach ʒu gieʒi.
BDegurt dem lenden. vñ nym meinẽ ſtab in dein
hẽde. vñ gee. Ob dir ð mẽſch begeget. nit gruͤß
m. vnd ob dich yemant gruͤſſet. nit antwurt im.
B leg meinen ſtab auff das antlytʒ des kin⸗

des. jj dy muter des le⸗ Pa her⸗

re lebet. vñ dei ſeel lebet. Ich laß dich nit. Dar⸗
umb. er ſtund auff. vñ nachuolget ir. Aber giezi
was voꝛ hingegangẽ. vnd het geleget den ſtab

auff das antlytʒ des kindes. vñ im waz nit ſtim

noch ſin. Vñ er keretwider gegen im. vnd ver⸗/
kuͤndt im ſaged. Das kind iſt nit erſtandẽ Bñ
hellſſeus giengein in das hawß Vnd ſeht daz

kind lag tod in dem bett BVñ er giengein. vnd
beſchloß die tür vber ſich. vñ vber daʒ kind. vnd
bette ʒu dem herren. Vnd ſtigauf. vnd neyget

ſich vber das kind. Vnd leget ſeinẽ mund auff
des kindes mund. vñ ſei hend auff ſeine hend.

nd ſein augen auf ſeine augen. Vnd neyget

ſich vber das kind. vnd das fleyſch ward warin
Vndeer keretwider. vnd gieng zu einem mal in
dem hawß hin vnd herwider. vnd ſtigauff vnd

neyget ſich vber das kind. Vnd das kind gew⸗
bet ʒu ſiben malen. vnd tett auff die auge. Vñ

er rüffet gieʒi. vnd ſpꝛach ʒu in. Kuͤff diſer ſu⸗

namitin. Vñ da er ir het geruͤffet. GSy gieng ein

zu im. Vnder ſſ pꝛach. H lym deinẽ ſun. By kam
vnd viel nyder zu ſeinen füſſen. vñ anbett auff

der erde. Vnd nam iren ſun. Vnnd giengauß.
Vnd heliſeus keretwider in galgala. Vñn hun

ger was in dem lande. Vnd die ſun der weyſſa
gen wonten voꝛ im. Vnd er ſpꝛach ʒu einẽ mañ
von ſeinen kinden. BGetz einen groſſen haffen.

vnd ſeude ein gemüß den ſuͤnen der weyſſagẽ.
VBnd einer giengauß an den acker. das er leſe

ie kreuter VBnder fand als einen waldꝛeben

vnd laß daruon die wilden kirbs des ackers. vñ
er fuͤllet ſeinen mantel. vn keretwider. vñ ſchny⸗

te ſie in den haffen des gemuͦße. Wann er weſt

mit was es waß. Darumb ſy guſſen ein den ge⸗

ſellen. das ſie eſſen. Vnd da ſy hetten verſuͤcht

von der ſpeyße. ſie ſchꝛienauß. ſagend. Du man

gottes. der tode iſt yn dem haffen. der tod iſt in
dem haffen. Vnd ſie mochten nit eſſen. Vnd

er ſpꝛach. bꝛinget mir ein mel. Vnnd do ſye es
hetten gebꝛacht. Er leget es in den haffen. vnd
ſpꝛach Benauff der ſchar. das ſie eſſen. VH
Vte was kein ding ð bitterkeyt in de haffen

ndein man kam von balſaliſa. der bꝛacht dẽ

mañ gottes bꝛot der erſten frucht. vnd ʒweyn⸗
H 50 girſtine bꝛot. vnd newes getreyd in ſeyner
taſc

hen. Vnd er ſpꝛach. Gib dem volck das es
eſſe. Bnnd ſein weyb antwurt im. Wieuil iſt
deß. das ich es fuͤrlege fuͤr hundert mann. Er
ſpꝛach aber. Gib dem volek das es eſſe. Wann
Af e ding ſpꝛicht der herre Sie werden eſſen.
vnd es wirdt vber. Darumb. ſy leget für ſy. Sie

aſſen. vñ es ward vber nach dẽ woꝛt des herrẽ.

¶ Bas. v

liſeus der pꝛopheten kinder ſpeyßet in der⸗ zceyt
des hungers. vnd wie er naaman ſyꝛum. võ ſey⸗
ner kranckheyt geſund machet.

.. —

—

ll e, ZNOH& inmn

—

5
Wr

,
A

2 ernmm W

Naman der furſt der

groß man bey ſeinẽ herren. vñ ein ge⸗
erter. Wan der herre het gegebẽ das heyl ſ Hie
durch in. Vñ er was ein ſtarcker man vnd reich
aber auſſetʒig. Vñ rauber warẽ außgegangen
võ ſyꝛia. vñ hetten gefüͤret gefangẽ ein kleyne
tochter. von dem lande ſſeahel e was vndter
dẽ dienſt des weybes naaman. Sie ſpꝛach ʒu ir
frawen. Woͤlt got. wer mein herr geweſen bey
dem weyſſagẽ. der da 4 in ſamaria. onʒweyfel
er het in geſund gemachet võ ſeinẽ auſſatʒ. den
er hat. Varumb. naaman giengein. ʒu ſeinẽ her
ren. vñ verkundt im es. ſagend. Alſo vñ alſo hat
geredet die diern võ dẽ lande iſrahel. Vnd der
kamg ſyꝛie ſpꝛach ʒu im. Gee vñ ich ſende bꝛief
zu de kuͤnig iſrahel. Vñ da er was gegangẽ. vñ

ſechßtauſent guldin. vnd ʒehen wandelbere ge
wand. Er bꝛacht bꝛief ʒu dẽ Sui iſrahel in di⸗
ſe woꝛt. So du empfaheſt diſen bꝛief. So wiſſe
das ich hab geſant naamã meinẽ knecht dʒ du
m geſund macheſt võ ſeinẽ auſſatʒ. Vñ do der
kunig iſrahel hette geleſen die bꝛief er riß ſein
gewande. vnd ſpꝛach. Bin ich den got. das ich
mag tödtẽ vñ lebẽdig machẽ. daʒ. ð hat geſant
einen man zʒu mir. das ich in geſund mache von
ſeinẽ auſſatʒ. Mercket vñ ſcht. dʒ er ſuͤcht ſach
wið mich. Vñ da heliſeus. der mañ gots hoͤꝛet.

das der kuüͤnig iſrahel het erriſſen ſeine kleyder

—

teichaſ des imnng ſene was ein

mit im het genumen ʒehẽ talent des ſilbers. vñ

Er ſant zu im. ſagend. Warumb haſtu geriſſen
dein gewand. Er kum zu mir. vñ wiſſe dʒ ſey ein
weyſſag in iſrahel. Nlaamã kam mit roſſen. vñ
mit wegẽ. vñ ſtund ʒuð tuͤre des hawſs heliſei.
Vñ heliſeus ſant bottẽ ʒu im. ſagend. Gee . vñ
waſch dich ʒu ſibẽ malen in dẽ ioꝛdan. vñ dein
fleyſch empfaht die geſuntheyt. vñ du wirſt ge
reyniget. Mlaaman ſchyede ſich ʒoꝛnig võ dan
nen. ſagẽd. Ich wonet. Er wurde ʒu mir heranß
geen. vñ ſteende. anrüͤffen den namẽ ſeins her⸗
ren gottes. vñ rurẽ mit ſeiner hende dy ſtat des
auſſatʒs. vñ mich geſund machen. Gein den nit
beſſer abana. vnd pharphar. die fluß damaſci.
dann alle waſſer in iſrahel. das ich würde ge⸗
waſchen in in. vñ wuͤrde gereyniget. Vnd do er
ſich het vmbgekeret. vñ hingieng vnwirdig. ſein
knechee nahnetẽ ſch zuhn ch ſpꝛachen Be
vñ ob dir der weyſſage het geſaget ein groſſes
ding. du ſolteſt es habe ge han. olenine ſe 0
er geſpꝛochen hat zu dir. Waſche dich. vnd du
wirſt gereyniget. Er ſtigab. vñ wuſch ſich ʒu ſi⸗
ben malẽ in dẽ ioꝛdan.nach dẽ woꝛt des mans
gottes. Vñ ſein fleyſch ward wider geſchicket.
als das fleyſch eins kleinẽ kindes. vñ ward ge⸗
reyniget. Vñ er keret wider ʒu dẽ mañ gottes
mit allen ſeinen wegferten. Vñ kam. vñ ſtund
voꝛ in vñ ſpꝛach. Ich weyß warlich. dʒ kein an⸗
derer got iſt auff aller erde. dañ allein der her⸗
re got iſrahel. Darumbich bitt. das du eipfa⸗
heſt den ſegen võ deinẽ knecht. Vñ er antwurt.
Der herre. voꝛ dẽ ich ſtee lebet. Ich nym nichtʒ

— — — ‚R— — — —.— — —

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—

bette in dem tempel remmon. ſo er bette an der

Vnd da er in nöthe dʒ er nem. er veruolget im
nit. Vñ naaman ſpꝛach. Als du wilt. Aber ich
bitte verguñ mir deinẽ knecht. das ich neme võ
der erden nur ein buͤrde ʒweyer eſelein oð bur⸗

don. Wañ dein knecht wirdt fuͤrbas nit opfern

ein gantʒes opfer den frembdẽ goͤttern. nur al
lein dem herren. an ditʒ iſt a ein. vmb dʒ du

bitteſt den herren vmb deinen knecht. ſo meyn
herre geet in den tempel remmon er anbet

Eee ſer da⸗ es mir der herr vergebe deynen

ten ʒeyt des landes. Vñ gieʒi dʒ kind des man
. gottes. ſpꝛach. Mein herre hat geſchonet naa⸗

man des ſyꝛiers. das er nit nam võ im die ding.

dy er bꝛacht. Der herre lebet. wañ ich wil lauf⸗

fen nach im. vñ empfahen. etwas von im. Vnd

gieʒi nachuolget nach naaman. Da er in hette
geſehen luſſin ʒu im. er ſpꝛang von ſeinẽ wa⸗
gen in ſeinem gegenluffenn ſpꝛach. Seyn deẽ
nicht recht alle ding. Vnnd er ſpꝛach. Recht.
Me i herre hat mich geſant ʒu dir. ſagẽd. Nlun
ſein kumen ʒu mir ʒwen iungling von den ſunẽ
er weyſſagen von de berg effraym. Gib in ein
talent des ſilbers. Vñ ʒwyueltige verwandel⸗
te gewand. Vnd naaman ſpꝛach. Es iſt beſſer.
das du empfaheſt ʒwey talne.⸗ B nder a
in. vñ bande ʒwey talẽt des ſilbers in ʒwen ſec
vñ ʒwyueltige gewand. vnd leget ſie auff ʒwey
ſeiner kin de. die ſy trugẽ voꝛ im. Vñ da er yetʒ⸗
und was kumẽ an dem abent. er nam ſie võ irer
hẽde. vñ leget ſie in dʒ hawß. Vñ ließ die mañ.
vñ ſie giengen. vñ er giengein. vñ ſtund derfend
herren. Vñ heliſeus ſpꝛach. Vo wannẽ kümſt
du gieʒi. Er antwurt. Dei knecht iſt nynderthin
gegangen E ſpꝛach. Was dañ nit meimn hertʒ
in der gegenwuͤrte. da der man widerkeret von
ſeinem wagen dir eegegen Barumbnf haſt

Ddu empf angen das ſiber vñ haſt empfangẽ dy

gewande. dʒ du kauffeſt ölgertẽ. vñ weyngertẽ.
vñ ſchaff. vñ ochſſen. vñ knecht vñ diern. Aber
der auſſatʒ naamã. wirt dir anhangen. vnd dey⸗
nen ſamen. vntʒ ewiglich. Vnd es giengauß võ

im ð auſſatʒ. als ð ſchnee. “
(Bas el. wiehe

ſiſeus das eyſen von der agkſt tett ſchwymmen

nete voꝛ den von ſyꝛeen. .

ꝛecht vmb ditʒ ding. Er ſu pꝛach ʒu im. Gee im
B fride. Barumb.er gienghin võ im. in dẽ erwele

. Kunig (CLXXIII.

ſagen ſpꝛachẽ ʒu heliſeun. Gih. die ſtat
Din der wir wonen voꝛ dir. iſt vns eng.
Wir wollen geen ʒu dem ioꝛdan. vñ nemen alle
ſunderliche hoͤltʒer võ dẽ wald. das wir vns da

bawen ei ſtat ʒu inwonẽ. Er ſpꝛach. Geet. Vñ

einer von in ſpꝛach. Darub. vnd du kum mit dey
nẽ knechtẽ. Er antwurt. Ich kum. Vñ er gieng

mit in. Vnd da ſie waren kumen zu dem ioꝛdan
ſie hewenab die höltʒer. Vñ es geſchah. da ey⸗
ner het abgehawen ein holtʒ. das eyſen ð agkſt

viel in das waſſer. Er ſchꝛy vnd ſpꝛach. heu. heu
heu. Mein herre. Ich hab diſe iſt entlehet.
Vñ ð̊ mañ gottes ſpꝛach. Wohm viel es. Vnd
er ʒeyget im die ſtatt. Varumb. er ſchnitab eyn
holtʒ. vñ leget es dahin. Vñ das enfen Keam
Vnd er ſpꝛach. nyme. Vnd er ſtrackte die hen⸗
de. vnd nam es. Vnd der kuͤnig ſyꝛie ſtrit wider

ſſrahel. vñ giengem in emẽ rate mit ſeinẽ knech

ten. ſagen d. An der ſtat ſuͤllen wir legẽ dy heym
lichẽ ä er mañ gottes ſant ʒu
dem küͤnig iſrahel. ſagend. Huͤte das du nicht
geeſt an ſtat. wañ da ſein dye ſyꝛier in den
heymlichen gelegern. Varumb. der kuͤnig iſta⸗
hel ſant zu der ſtat. die im ð mañ gottes het ge⸗
ſaget. vnd bekummert ſie. vnd behilt ſich da. nt
einem mal. oder ʒweyen. Vnd das hertz des
kunigs ſyꝛie ward betrubet vmb ditʒ ding. Er
rüſfer ʒuſamẽ ſeinen knechten. vñ ſpꝛach. War
umb ſagẽt ir mir nit. wer meyn verreter ſey. bey
dẽ kuͤnig iſrahel. Vñ einer ſeiner knecht ſpꝛach
O mein herre kuͤnig. Keiner. Aber heliſeus der
weyſſag. der da iſt in iſrahel. ſaget dẽ kuͤnig iſ⸗
rahel alle woꝛt die du re deſt in deinẽ heymlich
en gemach. Er ſpꝛach ʒu im. Geet. vñ ſeht wo er
ſey. das ich ſend. vnd in vahe. Vñ ſy verkuͤndtẽ
im. ſagend. Sih. er iſt in dothaim. Darũb. er ſen
det dahin roß vnd wegen. vnnd die ſtercke des
heers. Vñ do ſie waren kumẽ in der nacht. Sie
vmbgaben die ſtat. Vnd der diener des mans
Zatres ſundan frů. vnd giengauß. vñ ſah das
heer in dem vmbkreyß der ſtat. Vnd die wßer
die wegen. Vnd er verkuͤndet im es. ſagẽd. hen.
heu. heu. Hein herre. Was thůen wir. Vnder
ſpꝛach. Flicht wolleſt dir fuͤrchten. waß es ſein
mer mit vns. den mit in. Vñ da heliſeus het ge

betten. Er ſpꝛach. O herre. tuauff dy auge des

kindes. das es ſehe. Vnd der herr tettauff die
augẽ des kindes. das es ſahe. Vñ ſeht. ein ber⸗
ge vol roß. vñ der feurin wagẽ in dẽ vmbkreyß

-Jrr P

HE.

rer. Sluch ſie nir ſtanen eſ⸗
OJu ſo lt ſie nit ſchlahen. an du haſt ſie nit ge

myfurgeſetʒet.

ge ich dich machen behalten. Von dẽ acker. oð
von der pꝛeſſen. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach ʒu ir. Was
wiltu. bie antwurtet. Ditʒ weyb

Bas vierd

liſeus bettet zu dem herren. ſagend. Ich bitt.

Schlah das volck nut blintheyt. Vnd der her /

re ſchugſe nach dem woꝛt heliſei dʒ ſie micht

ſahen. Ond heliſeus ſpꝛach ʒu in. Ditz iſt mit ð
weg. noch ditʒ iſt dy ſtat. gealgennnda⸗

ich euch zeyge. den man. den ir ſuͤchet. Darumb
er füͤret ſie in ſamariã. Vñ da ſie waren einge⸗
gangen in ſamariam. Heliſeus ſpꝛach. O herr
thuauff die augen diſer. das ſie ſehen. Vñ der
herre tettauff ire augen. vnd ſie ſahen das ſie
warn in der mitt ſamarie. Vñ da ſie het geſehẽ
der kuͤng iſrahel. Er ſpꝛach ʒu zäſain Jein
chlahen. Vnd er ſpꝛach.

fangen mit dem ſchwert. vnnd mit deinen bo⸗

gen. das du ſie ſchlaheſt. Betʒe bꝛot vñ waſſer

fuͤr ſie. das ſie eſſen vñ trincken. vnd geen ʒu iẽ
herren. Vñ ein groſſe bereytung ð ſpeyß ward

—

ſer hunger ward in ſamaria.

lang vmbleget. vntʒ dʒ eines eſels hauͤbt woard
verkauffet vmb achtʒig ſilbꝛin pfennig. vñ ein
vierteyl des kots des kropfs der tauben. vmb

funff ſibꝛn pfennig. Vnd da der kumg gieng
a ff dye maur. ein weyb rüffet ʒu im ſe agen §.
Hacht dich nit behalten ð herre. Waruon ma

ſpꝛach ʒu mir

CSN en ſim Jas wirm.

gen eſſen wirmeinen ſun. O

nig erhoöꝛt. er riß ſeine gewand vnd gieng auff
die maur. Vñ l veles ſah das herin.mit dẽ
Der kuͦnig wʒ angeleget inwendig zu dẽ fleyſch
Du der kunig ſpꝛach. Diſe ding tu mir ð herr.
vñ diſe ding ʒuleg er. iſt daʒ heut ſteet dʒ haubt
heliſei des ſuns ſaphat auff im. Vnd heliſeus
ſaſſe in ſeinem haws. vñ die alten ſaſſen bey im
Darumb er fuͤrſante einen man. vnd ee das der

ſie aſſen vnd truncken. vñ er
ließ ſie. vñ ſie giengen ʒu irem herrẽ. Vnd fuͤr⸗
bas kamen nymmer dy rauber ſyꝛie in das land
iſrahel. Vñ es ward gethan. nach diſen dingẽ.
DBenadab der kunig ſyꝛie ſammelt alles ſei heer
vñ ſtigauff vnd vmbleget ſamariam. Vñ gröf⸗

eu. vnj mo⸗ /
arumb. wir ſuden
meinen ſun. vnd aſſen in. Vñ ich ſpꝛach ʒu ir an
dem andern tag. Gib deinẽ ſun. dʒ wir in eſſen
Vñ ſie hat verpoꝛgen iren ſun. Da das der ků⸗

gen vnd der roß. vnd vil heers. Vñ ſie ſpꝛach
zueinan der Oeht. der kunig iſrahel hat beſtel⸗
let wider vns vmb lon die lg der etheer. vñ
der egiptier. Vñ ſie ſein kumen vber vns. Var⸗
umb ſtunden ſie auff. vnd fluhen in die finſter.
vnd heſſen ire geʒeldt. vnd die roß. vnd die eſel
vñ die mewler in den herbergen. Vñ fluhẽ. vnd
begerten allein. das ſie behyelten ir ſelen. Dar⸗
umb. da die auſſetʒigẽ waren kumẽ zu dem an/
fang der herberge ſte gienge in einẽ tabemack

el. v aſſen vñ truncken. Vñ namen vo dannen

Buch

das der ſun ð manſchlecht her ſendet. dʒ mein

haubt werde abgeſchnitẽ. Varumb ſeht. ſo der
botte kumbt. beſchlyeſſet die ture. vnd mit laſſet

in eingeẽ. Wañ ſeht. der don der fůß ſeins her⸗
ren. iſt nach im. Noch da er redet ʒu in S botte
der da kam zu im erſchin. Vnd ſpꝛach. Sih. ein

—

ſollich groß vbel iſt vom herrẽ. as warte ich

furbas vom herren.

liſeus dẽ kumg vo iſrahel voꝛſaget. das dy heer

der ſyꝛier des andern tags flyehen wuͤrden.

aheliſens ſprach.

hoꝛet dʒ woꝛt des herre. Vitz ſpꝛicht

V. ð/ herr. Hoꝛgen in diſer zeyt wirt ein
maß ſemel vmb einẽ pfennig. vñ zwu maß ger⸗
Ee vmb einẽ pfennig. vndter dem toꝛ ſamarie.

Einer von den füͤrſten. vber des hand ſich ð kuů
nig het geneyget. antwurtet dẽ mañ gottes. vñ

ſpꝛach. Ob auch der herr machet die wolcken⸗
bꝛuſt in dem hymel.es mag nit geſein dʒ du re⸗/

deſt. Er ſpꝛach. Du ſihſt es mit deinen auge vñ

du iſſeſt nit daruon. Harub vier auſſetʒig man
waren bey dem eingange des toꝛs .die ſpꝛachẽ

zue inander. Was woͤllen wir hie ſein vntʒ das
wir ſterben. Ob wir woͤllen geen in die ſtat. wir

zuſterben. Darumb kumbt. vñ wir flyehen in dy
zeldt ſyꝛie. Ob ſie vnſer ſchunen. wir leben ob
ſie vns aber woͤllen erſchlahẽ. wir ſterbẽ nichtʒ
mynder. Darumb ſie ſtun den auff an dẽ abent
das ſie kömẽ ʒu den ʒelden ſyꝛie. Vñ do ſy wa⸗

ſterbe Oder beleyben wir hie. vns iſt

ren kumen ʒu dem anfang der gezeldt ſyꝛie. ſie
funden nyemand da. Wann der herr het laſſen

une

Pord vñ ſilber vñ gewand. vñ giengenhin vñ ver

bargen es. Vñ ſie kerten wider ʒuͦ dem anderm

ſie ſpꝛachen

in der ſtat.
nig iſrahel. wañ die andern ſein gere wir

einẽ pfemng. nach de wo
kunig ſetzet den hertzog
neyget. ʒu dem toꝛ. diſen trat die ſchare in dem
cingqang ð ſtat. vñ er ſtarbe. nach dẽ. das ð man
D gotterhene geredet. da der kuͤnig abgieng zu
nn. Vñ es geſchah nach ð rede des mans gots

Ber

tabernackel. von dannen namen ſie ʒu gleycher /

yß. vñ verbargẽ es. Vñ ſie ſpꝛachẽ ʒu einan⸗
ir thüen nit recht. Wañ ð tag iſt einer

guten botſchafft. Ob wir ſchweygẽ vntʒ an dẽ
moꝛgen. vñ woͤllen den nit verkuͤnden. wir wer⸗

gen geſtraffet vmb die ſuͤnde. Rumet wir woͤl⸗

len geen. vñ wollen es verkuͤndẽ in dẽ hoff des
kumgs. Vnd da ſie waren kumen ʒu dẽ toꝛ der

ſtat. ſie verkuͦnten e W giengen zu dẽ

. Ernen ſyꝛie. vñ funden da keinen menſchen. nur
ie roß. vñ die eſel gebundẽ. vñ dꝛe ʒeldt gehef/
te. Darumb. dye knecht gienge. vñ verkuntẽ es

eenaigt dẽ palaſt des kůmgs Er ſtun dauf

i der nacht. vñ ſpꝛach ʒu ſeinẽ knechtẽ. Ich ſag
euch was vns wer den tun dy ſyꝛer. Gie wiſſen
das wir arbeytẽ mit hunger. darub ſein ſie auß
gegangen von den ʒeldten. vñ verbergen ſich in
ern. ſagend. So ſie außgeen vo der ſtat

den ec
wir vahen ſy leben dig. vñ deñ ſo muͤgen wir ein
geen in die ſtat. Vnd einer der baecht antrour⸗
tet. Wir ne en die funff roß. dy da ſein belibẽ

añ diſe ſein allein vnder aller me

ſenden ſie. das wir ſie mugẽ verſpeh en. Vnd ſy

ʒufuͤrten ʒwey roß. vñ der künig ſante in die ge

ʒeldt der ſyꝛier. ſagend. Geet. vñ ſe eht. SGie gien
genhin nach in. vntz zu dem ioꝛ dan. Vnd aller

weg was vol der gewand vñ veſſer. die die ſc
neer hetten hingewoꝛffen. da ſie warẽ betruͤbet

die botten keretenwider. vñ verkuͤntẽ es dẽ ku
nig. Vñ daz volck giengauß. vñ beraubtẽ dy ge
ʒeldt ſyꝛie. Vñ em maſ .
vmb einen pfennig.

ꝛt des herrẽ. .

W
auff des hend er ſich

die er hette geſaget dẽ kuͦnig. da er ſpꝛach. Sru
maß gerſtẽ werdẽ vmb ein pfennig. vñ ein ma
ſemeln vmb einẽ pfennig. ditʒ wirt moꝛgen in ð

ſelben ʒeyt. vndter dẽ toꝛ ſamarie. da ð hertʒog
antwurt de mañ gottes. vñ ſpꝛach. Vñ obð her
re machet die venſter im hymel. es moͤcht nicht
werdẽ gethan. dʒ du redeſt. Vñ er ſpꝛach ʒu im
OIn ſihſt es mit deinẽ augẽ. vñ iſſeſt nit daruon
Harub im geſchah als es voꝛ wʒ gaſeget. Vñ

benadab ð kuͤnig
ſagt het geſund ʒuwerden.

dem tag.

eln ward gemacht

was. vnd heliſeus im ge

d heliſens redet zu

dem weyb. des ſun er hette machẽ le⸗
bend. ſagend. Bteeauff. vñ gee. du vij)

dein haws. vi ellende wa du vmdeſt. Wañ der

erre wirdt beruffen den hunger. vnd er kumbt
auff die erde ſiben iar. Gie ſtundauff vnd tette
nach dẽ woꝛt des mans gottes. Vñ gieng nut
irem haws. vñ ellendet in dem land der phuiſti⸗
ner. manig tag. Vñ da die ſiben iar waren vol⸗

endet. das weyb keretwider von dẽ land ð phi⸗

liſtiner. vñ giengemn o ſe bett dẽ kuͤnig vmb

ir hauß. vñ vmb ir ecker. Vndð kuͤnig redet mit

giezi dem kinde des mans gottes. ſaged. Gag
mir alle groſſe ding. dy heliſeus hat gethã. Vij

da er ſaget dẽ kuͤnig. wie er hette von dem tod
erkucket einen todte. dʒ weyb. des ſun er het le⸗
bendig gemachet. erſchiu. ruͤffend ʒu dẽ kunig
vmb ir haws. vñ vmb ire ecker. Vñ gieʒi ſpꝛach

5 Hein herre küng. das iſt das weyb. vñ ð iſt ð

ſun. den heliſeus hat ergſe von dem tod. Vñ
ð kͤnig fraget das weyb. Gie ſaget es m. Vh⸗

der kuͦmg gab ir einen keuſchen. ſagend. Gibir

wider alle ding. die ir ſein. Vñ alle rent ð ecker
vo denraals ſie hat gelaſſen dʒ land. vntʒ zu
ñ heliſeus kam in damaſcü. vnd be⸗
nadab der kunig ſyꝛie ſiechet. Vñ ſy verkuͤnd⸗
ten im. ſagend. Der mann gottes iſt herkumen.
Vnd der kunig ſpꝛach ʒu aſahel. N lym mit dir

gaben. vñ gee entgegẽ dem mañ gottes VBud
ratʒfrag den herre durch in. ſagẽd Ob muͤ

ge geneſen von diſer meiner krancki rub
aſahel gieng im entgegeẽ habend mit im dy ga⸗

ben. vñ alle gutte ding damaſci. der purde vier /
3 kameltier. Vñ da er ſtud voꝛ im. Er ſpꝛach
Dei ſun benadab ð kuͦnig ſyꝛie hat mich ʒu dir
geſant. ſagẽd. Ob ich muͦg werdẽ geſundt von
Iiem meinẽ ſiechtumb. Vñ heliſeus ſpꝛach ʒu

im. Gee. vñ ſag im. du wirſt geſund. Aber ð her

re hat mir geʒeygt. dʒ er wirt ſterbẽ des todes

ſ er ſtund bey im. vñ ward betruͤbt vntʒ ʒu ð

vergieſſung des geſihtʒ. Vnd der mañ gottes
mein herr. Er antwurt. Wañ ich weyß dy vbeln

pꝛach ʒu im. Warumb weynet

ꝛeneſt ir bewaret ſtet mit fewr. vnd ire iun⸗

1

HBaeas vierd

gs erſchlehſt. mit dẽ waffẽ. vñ du wirſt ſchlahẽ
vmb dy ſtein dy kinð. Vñ wirſt teyle dy ſchwan
gern. Vñ aſahel ſpꝛach. Wañ dei knecht. Was
bin ich ein hud. dʒ ich tu dʒ groß ding. Vñ heli
ſeus ſpꝛach. Der herr hat mir geʒeiget. dʒ du ſei
eſt ein kuͤnig ſyꝛie. Va er ſchhe⸗ geſcheydẽ võ
heliſeo. er kam ʒu ſeinẽ herreẽ. Vnd ð ſpꝛach ʒu
im. Was ſaget dir heliſeus. Vñ er antwurt r
hat mnur geſaget. du empfaheſt die geſundtheyt
ę B da ð anð tag was kumẽ. er nam ein banck⸗
tuch. vñ Ef darein waſſer. vñ bꝛeytt es auf ſeĩ
antlytʒ. Do er wʒ tod. aſahel regieret fůr in. Ijn
dem funften iare ioꝛam des ſuns achab des ků
nigs ſiſrahel. regieret ioꝛam ð ſun ioſaphat ð ků
nig iuda. Er was ʒweyunddꝛeyſſig ierig. da er
anfieng ʒu regierẽ. Vñ regieret nche iar in ihe
mſalem. Vñ er gieng in den wegẽ ð kuͤnig iſra
hebals da gieng dʒ haws achab. Wañ dy toch

ter achab was ſein weyb. vñ er tett das vbel voꝛ

dem herrẽ. Aber ð herre wolt nit ʒerſtrewen iu
dam vmb dauid ſeinẽ knecht. als er im het gelo

bet daz er im gebe ein lucern. vñ ſeinẽ ſunẽ ma⸗

mn,nig tag. In ſeinẽ tagẽ ſchyed ſich edom. das er
nit were vndter iuda. vnd ſetʒet im einen kunig.
MWui ioꝛã kam in ſeira. vñ alles heer mit im. Vñ
er ſtund auff in ð nacht. vñ ſchlug die ydumeer
die in hettẽ vmbgebẽ. vñ die fuͤrſtẽ der wegen.
Aber das volck floh in ir tabernackel. Darumb

edö ſchyed ſich. dʒ er nit were vndter iuda vntzʒ

an diſen tag. In ð ʒeyt ſchyed ſich auch lobna.
Aber die andern ding ð woꝛt ioꝛã. vñ alle ding
die er tette ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch ð woꝛ der

tag ð kuͤnig iuda. Vñ ioꝛam ſchlieff mit ſeinen

vetern. vñ ward begraben in der ſtat dauid. vnd
ochoʒias ſein ſun. regieret für in HM dẽ ʒwelf⸗
tẽ iar ioꝛam des ſuns achab des kuͤnigs iſrahel
regieret ochoʒias ð ſun ioꝛam des kunigs inde
Ichoʒias was ʒweyundʒwayntzʒig ierig. da er
anfieng ʒu regiern. vñ regieret ein iar in iheru⸗
ſalem Rer nam ſeiner muter was athalia. die
tochter amri de luͤnigs iſrahel. vñ er gieng in
dẽ wegẽ des haws achab. vñ er tett. das da wʒ
vbel voꝛ dem herrẽ. als das haws achab. Wañ
er wʒ ð eydẽ achabs. Vñ er gienghin mit ioꝛã
dẽ ſun achab in ramoth galaad ʒuſtreiten wi⸗
Sazahel den kuͤnig ſyꝛie. vñ die ſyꝛier verwund⸗
ten ioꝛam. Vñ er keretwider in ieʒrahel. das er
wur de geheylet. wañ die ſyꝛier hettẽ in verwun
¶ Iet in ramoth galaad. da er ſtrit wider aʒahel

de dind
kumeſt. du ſihſt iehu den ſun ioſa
namſi. Vñ ſo du eingeeſt ſo l in von der
mitt ſeiner bꝛuͤder. vñ für in ein inwendig in die
kamer. halt das vaß des öls. vnd neß auffſein
haubt. vñ ſpꝛich. Biſe ding ſpricht erre. Ich
thuauf die türe. vñ fleuh. vñ nit beleib da. Dar⸗
umb ð iungling das kind des weyſſagẽ gieng⸗
hin in ramoth galaad. vñ giengein dahm. Vnd
ſcht. die füͤrſten des heers ſaſſen. Vñ er ſpꝛach
O furſt. mir iſt ein woꝛt ʒu dir. Vñ iehu ſpꝛach
zu welchẽ ar vns alle. Vñ er ſpꝛach. O fuͤrſt
zu dir. Vñ er ſtundauff. vñ gieng in die kamer.
v1ñ er goß das oͤll auf ſein haubt. vñ ſpꝛach. Di⸗
ſe ding ſpꝛicht ð herr got iſrahel. H 3

den kuͤnig ſyꝛie Aber orhagid der ſun ioꝛam ð
4 ☚ . . . „ —7 E –—
kuͤnig iuda. ſtigab in ieʒrahel. heym ʒuſuͤchẽ io⸗

ram den En achab. wañ er ſiechet da.

as. IX. Capitel. wie

Vheliſeus ichu ʒu einẽ kuͤnig vber iſrah el ſalbet.

heliſeus der weiſ
ſag. rͤffet einẽ von den ſuͤnen ð weyſ
ſagen. vñ ſpꝛach zu im. Begurtte dein

lenden. vnd nym ditʒ vaß des oͤls in dein handt

gee in ramoth galaad. Vund du dahin
hat den ſ⸗

unig vber iſrahel. vñ

geſalbet ʒu einẽ kunig. vber daʒ volck des herrẽ

Mahel. vn du ſchlehſt das hawß achab deines
herren. Das ich reche das blut meiner knecht ð
weyſ ſagen. vñ das blut aller knecht des herren.

von ð hand ieʒabel. vñ ich verleuße alles haws

achab. Vñ ich ſchlah den bꝛuntʒendẽ võ achab
zzu der wende. vñ den beſchloſſen. vñ den iung⸗
ſten in iſrahel. Vñ ich ib das haws achab. als
das haws iheroboam n

das haws baaſa des ſuns achia. Vndieʒabel

es ſuns nabath. vñ als

eſſen die hunde in demacker ieʒrahel. Vñ der

wirtt nit. der ſie begrebt. Vñ er tettauf die türe
vñ floh. Bi iehu giengauß ʒu den knechtẽ ſey⸗
nes herrẽ. Vñ ſie ſpꝛachen ʒu im . SGein deñ nit
recht alle ding. Iarumb iſt kumẽ der vnſinnig
zu dir Er ſyꝛach ʒu in. Habt ir erkant dẽ men⸗
ſchen. vñ wʒ er hab geredet. Vñ ſy antwurtẽ imn
Es iſt falſch. Aber du ſolt vns ſagen. Er ſpꝛach
zu in. Diſe ding vñ diſe. hat er geredet ʒu mir.
Per ſaich. 7
ich geſalber ʒu einẽ
ſie eylten. vñ ein leher nã ſeinẽ matel. vñ leg

ten dy vn ſein fuͤß in ð geleychnuß ems richt⸗

ein ler vber iſrahel. Varub

———

—
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— Se =—– SE Se S=S= = =

☛ = =.

—
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SSSS=

SNa ☚r —— = S=ẽ
– . . S
☛ = E

—
S

ſtuls. vñ ſungẽ mit dẽ hoͤꝛnern. vñ ſpꝛachẽ Ne⸗
hhu wirt regieren. Darumb lehu ð ſun ioſaph
Ddes ſuns namſi. ſchwur wið ioꝛã. Aber ioꝛã het

Ber

at

vmblegert ramoth galaad. er vnd alles iſrahel.

wið azahel dẽ kuͤmg ſyꝛie. vñ er waʒz ẅgekeret
im ieʒrahel dʒ er wuͤrde geheylet vmb die wun⸗
dẽ. wañ die ſyꝛier hettẽ in geſchlagẽ. da er ſtritt
wið azahel dẽ kunig ſyꝛie. Bñ iehu ſpꝛach.
es euch gefelt. keiner geeauß fluͤchtig võ ð ſtat
das er nicht gee. vnd verkuͤnd es nit in ieʒrahel.
Vj er ſtigauff. vñ gieng in ieʒrahel. Wañ ioꝛã

ſiechet da. vñ ochoʒias ð kunig iuda wʒ abgeʒo

geẽ heymʒuſuͦchẽ ioꝛã. Darumb o ſ peher. der da
ſtund aft turẽ ieʒrahel. ſah die ſamnũg. Vñ
ioꝛã ſpꝛach.
6 j ð da geet. ſpꝛech. Gei deñ nit recht al
ELe dig Ganbd da wʒ auf els J wa⸗
geẽé.gienghin im entgegẽ. Vñ ſpꝛach. Diſe din
. ſ inig Gen⸗ de⸗ nicn fridſã alle dug
Ny iehu ſpꝛach ʒu im. Was iſt dir. vñ dẽ frid.
GGee Finchuola mi. Vr ð ſpeher veꝛkund. ſa
HW – bott iſt ki vij
Er ſant auch einẽ andeꝛn wagẽ ð roß. vñ er kam
zu in. vñ ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht ð kůnig Hſt
dem nicht frid. Vñ iehu ſpꝛach. Was ſte vñ
dem fnde. Gee vñ nachuolg mir. Vñ ð ſpeher
verlundet. ſagend. Er iſt kumẽ vntzʒ ʒu in. vñ ke⸗
ret nicht wider. Vñ ð gang iſt als ð gang iehu
des ſuns namſi. Vñ ioꝛam ſpꝛach. Hereytet dẽ
wagẽ. Vñ ſie bereytẽ den wagẽ. Vñ ioꝛa ð ků
nig iſrahel giengauß. vñ ochoʒias ð kunig iuda
ir yetlicher auf irẽ wage. V
entgegẽ. vñ ſeſenn in. in dẽ acker naboth des
ezʒraheliters.
ehu. iſt es nit frid. Vnd er antwurt. Welcher
frid. noch wachſſen yrakenſchig ieʒabel dey⸗
ner muter. vñ ir vil vergiffte werck. Wañ ioꝛam
vmbkeret ſein hãd. vñ floh. Vñ ſpꝛach ʒu ocho⸗
z Ochozia es ſein heymlich geleger ð feinde
Abe

4

ym einẽ wagẽ. vñ ſende in entge

mẽ ʒu m. vñj er keret nit wið

hj giengenauß iehu
nd da ioꝛã ſahe iehu. Er ſpꝛach

er iehu ſpannet de bogẽ mit ð had. vñ ſchlug

ioꝛã ʒwyſchẽ die achſeln. Vñ dʒ geſchoß gieng
auß durch ſein hertʒ. vñ ʒuhand viel er in ſeinen
wagen. Vñ iehu ſpꝛach ʒu badacher dẽ hertʒo
gẽ. Nim in hin. wirf in in dẽ acker naboth. des
ahelite

añ ich gedẽck. da ich vñ du ſaſſen

auff dẽ wagẽ. wir nachuolgtẽ achab den vater
deſſelben. dʒ ð herr aufhub diſe buͤrde vber in.
ſend Der herre ſpꝛicht. Ob ich nit vmb das
blut naboth. vñ vmb dʒ blut ſeiner ſün. ſo ich ge

Runig CLXXV.
ſtern hab geſcheſi pꝛicht l Kredun ðgilt in

diſem acker. ſpꝛicht ð herre. Darub. nun nym in.

vñ wirff in. in den aeker. nach dem woꝛt des er

ren. Vn da das ſah ochoʒias ð kuͤnig iuda. Er

ichu nachuolget im. vñ H auch di⸗

ſen auf ſeinen wagen. Vñ ſie ſchlugen in. in dẽ

aufgang gaber. der da iſt bey ieblaam. Vnd er

.

floh in mageddo. vñ ſtarb da. Vnd ſeine knecht
legten in auf ſeinẽ wagen. vñ bꝛachten in in e
muſalem. vnd begruben in in dẽ grab mit ſeinen
vetern in der ſtat dauid. In dem eylften iar io⸗

ranm des ſuns achab des kuͦnigs iſrahel. regie⸗

4

ret ochoʒias vber iudã. vñ iehu ð kam in iezra⸗
hel. Vñ da ieʒabel hette gehoͤꝛt ſeinẽ eingang.
ſie verbet ire augẽ mit ſalbe oð varbe. vñ zye ret

iir haubt. Vñ da iehu. eingieng durch dʒ toꝛe. ſy

ſchawet durch daz venſter. vñ ſpꝛach. Mag deñ
frid ſein ʒamri. ð da erſchlug G as de
ichu hubauf ſein anthytʒ ʒu dẽ vẽſter vñ ſpꝛach
Wer iſt die Vnd ʒwen keuſch oð drey neygten
ſich ʒu im. vñ ſpꝛachen. Diſe iſt ieʒabel. Vnd er
ſpꝛach ʒu in. ſtuͤrtʒ ſie herab. Vñ ſy vberſtuͤrtʒ⸗
Bo die wand ward beſpꝛenget mit blut.
Vñ dy hůef ð roß. ertratẽ ſie. Vñ da er wʒ ein
gegãgẽ dʒ er aſſe vñ trãck. Er ſpꝛach. Geet vñ

ſecht diſe verfluchte vñ depeber Wañ ſie iſt
ein tochter eins kuͤnigs.
gangẽ. dʒ ſie ſy begruͤbẽ. Gie fundẽ nit. dañ al⸗

ñ da ſie warẽ hinge

lein die glatʒe ð ſtirn. vñ dy fuͦß vñ dʒ oberteyl
ð hed. Vñ ſy kertenwið vñ verkuͤntẽ es im. Vi

iechu ſpꝛach. Ditʒ iſt dy re des herrẽ. die er hat

geredt durch ſeinẽ knecht heliã theſbitẽ. ſagẽd.
dem acker ieʒrahel eſſen die hunde ieʒabel.
NDu die fleyſch ieʒabel werdẽ als dʒ kot auf dẽ
antlytz ð erde. in dẽ acker ieʒrahel. alſo das die
furgeenden ſpꝛechen. Iſt ditʒ nit ieʒabel.

Bas. x. Capitel wyiehu

bꝛief ſendet. vñ hyeß⸗ achabs ſün alle ſibentʒig

enthaubten.

ndachab warẽ ſibẽ

tʒig ſün ĩ ſamaria. daꝛub iehu ſchrib
bꝛief. vñ ſant ſie in ſamaria ʒu den be⸗
n der ſtat vnd ʒu den merern der geburt. vnd

ſten der ſte u den merc Wurr. vn
zu den. die da hetten erʒogẽ achab. ſagend. Zu⸗

had ſo i empaf het diſe buef die ir habt die ſuͦn

eewers herren. vnd die wegen. vnd die roß. vnnd

dy feſten ſtett. vnd dy waffen erwelen den beſ⸗

. Bas vierd

ſern. xñ den 8 euch geueli von den ſunen ewers
herren. vñ ſetʒt in auff den ſal ſeines vaters. /·
ſtreyttet fuͤr das haws ewers herrẽ. Gie voꝛch⸗/

ten ſich ſtercklich. vnd ſpꝛachẽ. Gih. ʒwen kuͤnig
mochten nit ſteen voꝛ im. Vñ in wellicher weyß

muͤtggen wir im widerſteen. Darumb die pꝛöͤbſt
des haws. vñ die pfleger der ſtat. vñ die merern

Rer Serr e die ʒyeher der ſün. ſanten ʒu ie⸗

hu. agend. Wir ſein deine knecht. wir tuen waʒ
du gebeuteſt. wir wöllen vns keinen kuͤmg ſetʒ ⸗/⸗
E u waz dings dir geuelt. Vñ er wiðſchꝛb
bꝛief ʒum andern mal. ſagẽd. Ob ir mein ſeyet.
vnd mir gehoꝛſam ſeyet. Nlemet die haubt der
ſun ewers herren. vnd kumet ʒu mir in iezrahel
moꝛgen ʒu der ſelben ſtund. Fuͤrwar die ſiben⸗
tzʒiq mañ die ſun des kuͤnigs wurdẽ erʒogẽ bey
die bꝛief warẽ ku⸗

en.

den beſten der ſtat. Vnd

men ʒu in. Die

ſchluge die ſibentzig man. vñ ſy legtẽ ire haubt
mi kocend ſanten ſie ʒu im in ieʒrahel. Vñ ein
bott kam. vnd ekan kenin ſafenlechee habe
gebꝛacht die haubt der ſün des kuůmgs. Er ant /
wurt. Leget ſy ʒu ʒweyen hauffen bey dem ein /
gang des toꝛs vntʒ orger da es wʒ liecht
ſtund 8 allem volck.

woꝛden. er giengauß. vnd ſti
vnnd ſpꝛa⸗ Ir ſeyet gerecht. Ob ich hab ge⸗
ſchwoꝛen wider meinen herren. vnnd hab in er⸗

eht. das nit iſt geual

nun

der herre hat gethan. das er hat geredet in der

hand helie ſeines knechtes Darub. iehu ſchlug

in ieʒrahel alle die da waren vberbeliben võ dẽ
haws achab. vnd alle ſeine beſſten. vñ die erkan
ten. vñ die pꝛieſter. vntʒ das kein vberbeleybũg
belibe von in. Vnd er ſtundauf. vnd kam in ſa⸗

mariam. Vnd da er was kumen ʒu ð kamer der

hirten an dẽ weg. da vande er die bꝛu der ocho
ʒie des kuͤnigs inde. vñ ſpꝛach ʒu in. Was ſeyet
ir hie. Sie antwurten im. Wir ſein bꝛü der ocho

ʒie. vñ ſein abgeſ le zugruſſe die ſuün des ků

E

nigs. vnd die ſün kuͤnigin. Er ſpꝛach. Begrey⸗
fet ſie lebendig Da ſie ſie lebendig begriffen.

Sie erwurgtẽ ſie in einer cyſtern ʒwenunduier⸗

nen. Er vand ionadab den ſun rechab. im entge

ſchla gen. Wer hat diſe all geſchla E. Darumb.
8 en von den reden o⸗
der woꝛten des herren auff dye erde. dye der
herr hat laede vber das haws achab. Vnnd

rittern vn

huſthte

tʒig mañ bey der kamer. Vñ lieſſ en keinen hin
ak ine Pr do er was hingegangen võ dan /

gen vnd er geſegen im. ichu ſpꝛach zu in.

hertze ſ mit deme hertʒẽ. Vñ ionadab ſpꝛach
Er ſpꝛache. Ob es iſt. gibe mir dei hand.
Er gab im ſein hand. Vnd er hub in zu im auff

den wagen. vnd ſpꝛach ʒu im Rui mit mir. vnd
ſih meinen ernſt fůr den herren Vnnd er ſatʒt

in auff ſeinen wagen. vnd füͤret in. in ſamarniam
DVnd ſchlug alle de in ſamaria. die da warẽ be
liben. võ achab. vntʒ ʒu eim. nach dem woꝛt des
herren. das er het geredet durch heliam. Varub
ichu ſamelt alles volck. Vñ ſpꝛach ʒu im. Ach /
ab dienet baal eĩ wienig. wañ ich wil in mer erẽ.
Darumb. lun voꝛderet ʒu mir alle weyſſagẽ
baal. Vnd alle ſein knecht. vnd all ſein pꝛieſter
vñ keiner ſey. der nit kum. Wañ mir iſt ein groß
opfeer baal. Vnd welcher nit da iſt. der wirt nit
lſben. Aber iehu tett Jae li hen lhen haße.
dDaas er verwuͤſt die diener baal. Vnnd ſpꝛach
Hyeyliget den hohʒeytlichen tag baal. Vnd er
voꝛderet vnd ſant in alle ende iſrahel. Vnd alle
knecht baal kamen. Vñ einer belib miht vbꝛig
der nit kem. Vnd ſie kamen in den tempel baal

/.*

Vnddaz haws baal. ward vol von der hoͤh bis

zu der höh. Vnd er ſpꝛach ʒu den. die da warẽ
vber dy gewand. Bꝛinget dy gewand allẽ knech
ten baal. vnd ſie bꝛachten in gewande. Vnd ie⸗
hu gienge in den tempel baal. vnd ionadab der
ſun rechab. ſpꝛach ʒu den dienern baal. durch⸗
1 eht Joo villeycht keiner bey euch

ſader Vn

ey von den knechten des herren. Guͤnder das

allein ſeyn die knecht baal. Darumb ſie gienge
ein. das ſie machten die opfer. vnd die gantzen
opfer. Vnndiehu het im bereytet aupwendig
achtʒig mañ. vnd het in geſaget. ð da empfleu⸗
het võ diſen mannẽ. die ich ʒufüͤre in ewer hen⸗
de. ſein ſele wirdt vmb des ſele. Bñ es geſchah
da das opffer ward erfuͤllet. Jehun gebot den
ern vnd ſeinen hertʒogẽ. Geet ein. vñ ſchla
het ſie. Vnd keiner entgee. VBund ſie ſchlugen
ſie in dem mund des waffens. vnd di

ie ritter. vn

die hertʒogen wurffen ſie auß. Vn

arumb iehu vertilget baal von iſrahel. He⸗

doch ſchyed er ſichnit von den ſun den ihero
boam des ſuns nabath. ð da machet fuͤn den iſ⸗
ruhel noch verließ die guldin kelber. die da wa /

Vnd ſie giengẽ
in die ſtat des tempels baal. vnd namen de ſeul
von dem tempel baal. vnd verbꝛantẽ ſie. vñ ʒer⸗
ren ſie Vn verwuͤſten das haws baal. vß
machetẽ da ſer ſpꝛachheuſer. vntʒ an diſen tag

— — — — NWJ— —— —
—

S e =

–
=
=

— — —
= = ——

=

=

— A

— —
— —

ſamaria. warn achtund ʒweyntʒig iar.

¶ Bas. XI. Capitel. wie
athalla hyeß tödten alle die. die von kuͤniglich⸗

Ber.

ren in bethel.ond in dan. Vnd der herre ſpꝛach
zu ichu. Barumb das du haſt gethan fleyſſig⸗
lich. das da gerecht was. vij geuiel in meine au

gen. Wñ haſt gethan alle dinge. die da warẽ in

meinẽ hertʒen wider das haws achab. dein ſůn

wer den ſitʒen auf dem thꝛon iſrahel. vntʒ ʒu dẽ
vierden geſchlecht. Aber iehu behüt nit das er
gieng in der ee des herren gottes iſrahel. in al⸗
lem ſeinem hertʒen. Wañ er ſchyede ſich nicht
von den ſuͤnden iheroboam. der da machet ſun
den iſrahel. In den tagen begund dẽ herrẽ ʒu⸗
uerdꝛieſſen vber iſrahel. Vnd aʒahel ſchlug ſie
in allen enden iſrahel. von dem ioꝛdan gegen dẽ
land gegẽ dem auffgang. alles land galaad. vñ
gad. vñ ruben. vñ manaſſen von aroer. die da iſt
auf dem bach arnon. vñ galaad. vñ baſan. Aber

die andern ding der woꝛt iehu. vnd alle ding die

er tette. vñ auch ſein ſtercke. ſein geſchꝛibẽ in dẽ
buch der woꝛt der tag der kuͦnig iſrahel. Vñ ie⸗
hu ſchlieff mit ſeinen vetern. vñ ſie begruben in

in ſamaria. vnd ioachazʒ ſein ſun regieret fuͤr in.

Bñ̃ der tag. in den iehu regieret vber iſrahel in

ren.
die Ralſen in irer hende. von dẽ rechte teyl des
tempels vntʒ ʒu dem lincken teyle des altars.
vñ des haws vmb den kuͤnig. Vñ er fuͤret her⸗

em geſchlecht warn. Vñ wie ioas ſun verboꝛgẽ
ward. vñ der ward darnach kmmig.
athalia diemn

ter ochoʒie ſah tod irẽ ſun. Gie ſtund
auff. vñ erſchlug allen kuͤniglichen ſa⸗

ioſaba die tochter des kunigs ioꝛam.

men.

die ſchweſter ochoʒie. nam ioas dẽ ſun ochoʒie

ie ſtal in. oñ ſein erʒyeherin von der eßlauben
von mitt der ſün des kuͤnigs. die da warden er⸗

—

ſie.

das land ſechß iar. Aber in dem ſibendẽ iar. io⸗
iada ſant. vñ nam hunderter. vñ ritter. Vnd fuͤ⸗

ret ſie ein ʒu im. in dʒ haws des herrẽ vñ mach

et dʒ geluͤbd mit in. Er beſchwur ſie in dẽ haws

des herren. vñ ʒeyget in den ſun des kuͤmgs. vyß
e in. ſaged. Das iſt dy rede. dy ir ſüllet tin

er drit teyl auß euch. gee ein. am ſabbath. vnd

behute dy wachen des haws des kuͦnigs. Aber

das dryt teyl. ſoͤl ſein ʒu dem toꝛ ſeyꝛ. vñ dʒ drit

teyle ʒu dem toꝛ. das da iſt nach der wonnge ð

ſchutʒen. vnd behutet die wache des haws des

herren bey dem künig. vñ ſüllet vmb in vmbhal⸗

beſchwerung. ein . Vñ ioiad
Pote dẽ edenee ie da warn vber das heer.

mu

en wvalag in von dem antlytʒ atha
ñ was mit im heymlich in dem haws des
herren. ſechß iar. Vnnd athalia regieret vber

les volck des lades.

Runig CLXXVI.

ten. vñ haltet die waffen in ewern hendẽ. Wañ
ob yemat eingeet in dẽ vmbgang des tempels
der werd erſchlagen Bᷓ ir werdet eingeen vij

außgeen mit dem kunig. Vñ dy hunderter. tet⸗
ten nach allen dingen. die in iolada der pꝛieſter

gerahorten. de ſie namen ir yeglicher ir mañ

die da eingiengẽ dẽ ſabbath mit dẽ. dy da auß⸗

giengen vom ſabbath. vñ kumen ʒu ioiadã dem

prꝛieſter. Der gab m die ſper. vñ die waffen des

n did die d warẽ in dẽ haws des her⸗
Bñ ſie ſtunden all vmb den kunig . habend

fur den ſun des kuͤnigs. vñ ſatʒt im auf dy kron

vñ das teſtament. Vñn ſie machtẽ in ʒu einẽ ku⸗
mig. vñ ſalbten in. vñ frolockten mit hendẽ. Ohñ
ſpꝛachen. Der kunig lebe. Vñ athalia hoͤꝛet dy
ſtim des lauffenden volcks. Vnd gieng ein ʒu
den ſcharen in das haws des berren. vñn ſah dẽ

kunig ſitʒen auff dem richtſtul nach dem ſitten
VBñ die ſinger. vnd das volck vmb in. vnd alles

volek des landes frewet ſich vñ ſungen mit dẽ

ire gewande. vnd ſchꝛy. Ein
eſchwerung. Vñ ioiada ge⸗

höꝛnern. vnd ſie r

vñ ſpꝛach ʒu in. Fuͤret ſie auß von dẽ vmbhang

des tempels. vñ wer ir nachuolget. ð werde ge⸗
ſchlagẽ mit dẽ waff en. Wañ der pꝛieſter hette
deſahe ie ſoͤl nit erſchlagẽ werden in dem
tempel es herrẽ. Vñ ſie .

ſter haalerſchluge ſievo ge allor. Viͦ prid⸗
Rer ſetʒet hutte in Een aws des herrẽ. vñ nã dy

—

underter. vñ die heer ʒerethi vñ phelethi. vñ al
V ſy fuͤrtẽ dẽ kuͤnig auß
võ dem haws des herrẽ. in de palaſt. durch den
weg des toꝛs ð ſchutʒen. vñ ſaß auff den kuͤnig
lichen ſtul. vnd alles volck des landes. ward er⸗
rewet. vñ die ſtat ruet. Aber athalla warde er/
mit dem ſchwert in dem haws des ků

nd ioas was ſiben ierig. da er anfieng

nigs.
ʒu regieren.

4

egtẽ die hẽde an ſie.
vñ fuͤrtẽ ſie durch dẽ weg bey dẽ palaſt in dem
eingang ð roß. vñ do ward ſie erſchlagẽé. Vnd
idiada machet dʒ geluͤbd ʒwyſchẽ got. vñ ʒwy⸗
ſchen dẽ kunig. vñ ʒwyſchen dẽ volck. Das das
volck des herrẽ. were ʒwyſchẽ dẽ kuͦnig. vnd dẽ
volck. Vñ alles volcke des landes gieng in den
tempel baal. vñ ʒerbꝛachen ſeinen aſtar. vñ ʒer⸗

kniſchtẽ großlich die bilde. Vñ natha dẽ pꝛie⸗

S 62

lich gehalten ward.

liar in iheruſalem. Der nam ſeiner mu
ter was ſebia. von berſabee. Vnd ioas der tett
ab die hohen ding. Wañ noch opffert dʒ volck.

Vnd ioas ſpꝛach zu den pꝛieſtern. Alles gelt

herren. von den fuͤrgeen den. das da wirt geop⸗
fert vmb den werde der ſeel. Vñ dʒ ſie bungen
vnbeʒwungenlich mit dẽ willen ires hertʒen. in
den tempel des herren. dʒ ſoͤllen nemẽ die pꝛie⸗
ſter. nach iren oꝛdenungẽ. vñ bawen darmit die
pawf elligen ding des tempels. ob ſy ichts ſehẽ
notturfftig in ð widerbꝛingung. Darumb. vntʒ
zʒu dẽ dꝛeyuñʒweyntʒigſtẽ iare des kuͤnigs ioaſ
. bawetẽ die pꝛieſter micht die pawfelligen ding
Drs C s,. Iestenpeis. Viddidas derkäuig voidert ioi
uan denn den biſchof. vñ die pneſter. Vñ ſꝛach ʒu
& m. Warumb Bawet ir nicht dy pawfelligẽ ding
p Vͤ des tempels. Darub. ſuͤllet ir fürbas nit nemen
. das nachenen odnnnen ſin der geees
wider in die pawung des tempels. Vñ fuͤrbas
ward geweꝛet den pꝛieſtern ʒenemen dʒ gelt võ
dem volcek. vñ ʒepawen dy pawfelligẽ ding des
tempels. Vñ ioiada ð biſchof nam ein ſchatʒ⸗
kamer. vñ tettauff oben ein loch. vnd ſatzt es ʒu
dem altar. ʒu der gerechten der eingeenden yn
das hawß des herren. Vnd die pꝛieſter. die do
behuͤten die tür. legten darein alles dz gut. das
do ward gebꝛacht ʒu dẽ tempel des herrẽ. Vñ
do ſie hetten geſehen das gut. das des vaſt vill
was in der ſchalzemhen Ger ſchꝛeiber des kuů⸗
igs giengauff. vñ der biſchof. vnd ſchuͤtten es

herauß. vñ ʒalten das gut. daʒ do ward funden
in dem harbßdes hercn. D nd ſye gaben nach
der zal. vnd nach der maß. in die hende der. de
da voꝛwaren den arbeytern des hawß des her
ren. Vnd die das anlegten den werckleute der
höliʒer. vnd den rernd da wirckten in dẽ

hawß des herren. Vñ die da machten die pau/

as regieret viertʒig iar. vñj wie er ſetʒet. daʒ von
dem opfer der tempel wider gemachet vñ pew

regieret ioas. ingkegterer viertʒig
recht voꝛ dem herren. alle die tag. in den in io⸗/
Hecoch er nam nit
vnd bꝛante den weyrach in den hohen dingen.

heyligẽ. das da witt gebꝛacht in de tempel des

„ asgeltu
Wañ es was der p

Buch

fellingen ding. Vi den die da hawen die ſtein
vnnd das ſie kaufften höliʒer vnd ſtein. die da
wuͤrden außgehawen. Alſo das die widerpaw⸗

ung des haws des herren wurd erfuͤllet in alle

ungen. die da bedoꝛften der ʒerung . ʒubeueſtẽ
das hauß. Je doch von dem ſa benr wurden
nit krüg des tempels des herren. Vñ kreul. vñ
rauchueſſer. vnd höꝛner vnd alles guldin vñ ſil⸗
berin gef eſs von dem gelt. das da ward ein ge
tragen in den tempel des herrẽ. Wañ es ward
gegeben den. die da tetten das werck. das der
tempel des herren wurde gemachet. Vnnd es
ward kein rechnunge den leutẽ. dy da empf ien
gen das gut. das ſie es teyleten den werckmey⸗
ſtern. wan ſie antwurtẽ in dʒ in der trewe. Aber

eſter. Da ʒohauf aʒahel ð

kuũnig ſyꝛie. vnd ſtrit wider geth. vnd gewan ſie.

DBñ neheer ſein antlytʒ. das er auffzuͦge gegen
. . S

meruſalem. er küͤnig uda nam
alle geheyligete dinge. dy da hetten geheyliget
ioſaphat. vnd ioꝛam vñ ochoʒias En veter die
kunig iuda. Vnd die ding. die er het geopfert.
vndalles ſilber vnd gold. das er mocht vinden
in den ſchetʒen des tempels des herren. vnd in
dem palaſt des kuͤnigs. Vnd er ſante es aʒehel
dem kuͤnig ſyꝛie. vnd er ſchyede ſich von iheru⸗
ſalem. Aber die andern ding der woꝛt ioas. vnd
alle ding. die er tette ſein geſchꝛiben in dẽ buch
der woꝛt der tag ð kuͤnig iuda. Aber ſei knecht
ſtundenauff. vnd ſchwuren vndereinander. vnd
ſchlugen ioas in dẽ hawß mello. in der abſtey/
gunge ſela. wañ ioſachar der ſun ſemath. vñ io⸗
ſabath ð ſun ſomer ſeine knecht. ſchlugen in. vñ
er ſtarb. Vñ ſie begruben in mit ſeinen vetern
in der ſtat dauid. Vnd amaſias ſein ſun regie⸗
ret fůr in. NA ar Ae r )e,
der herr ʒomig was vber iſrahel. vnnd lyeß ſie
verſtöꝛet werben Vñ wie er darnach in einen
erloſer ſendet. der ſie wider erlößet.

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Ber Runig CLXXVII.
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Hr in dẽ angeſiht des ene. vñ neycer

PTERSEER

8 czigſte iaꝛe ioas des ſuns ochoʒie des ich nicht võ den ſuͤndẽ iheroboã des ſuns na⸗/
. Sicſte iude regieret io agede Eſe n da tiſ ſuͤndẽ iſraheli diſen giẽg er.
. ichu in ſamaria vber iſrahel ſibẽʒehẽ iar. vn Aber dy andern din öebetge was. e zan ing
N tett dʒ vbel voꝛ dẽ herrẽ. Vñ er nachuolget dð dyer tee iſer ſterck ĩ welcher weyß er ſtrit w⸗
n ſundẽ iheroboã des ſuns nabath. ð da machet ð amaʒiã dẽ kuͤng idaſaigeſchebe i dẽ buch
ſundẽ iſrahel. vñ neyget ſich nit von in. Vñ der ð woꝛt ð tag ð kuͤng ſacr⸗ Vñ ioas ſchheff
m grim des herrẽ ward erzurnet wider iſtahel vß mit ſeinẽ vetern. iheroboã aber ſaß auff ſeinen
d antwurt ſi Ee⸗s in die hẽde ahed⸗ des kuͤnigs ſy⸗ ſal. Vñ ioas ward begrabẽ i ſamaria mit dẽ ku
rie vñ in dy Bnd benadab des ſuns azahel alle nigẽ iſrahel. Heliſeus aber ſyechet in ð kranck⸗
ele tag . Wañ ioachazʒ anruͤffet dʒ antlytz des her heyt ð er auch ſtarb. Vñ ioas ð ků nge iſrahel
rẽé. vñ ð herr höꝛt in. n.Waß er ſah die angſt iſra⸗ ſtigab zu ün. vnd weynet voꝛ im. Vnn ſra,
al wañ ͤkunig ſe verrͦcket ſ BVööherre ei vater. mei vater. ð wagẽ ſihe vñ ſei fur⸗
Es einẽ behalter iſrahel vñ erlößet ſy von »dꝛeer mã. Vñ heliſeus ſpꝛach im Hung dẽ bege
8 hand des kuͤnigs ſyꝛie. Vñ die ſuͤn iſrahel wo⸗ rs rſchoße⸗ Vñ da er het gebꝛacht ʒu im
e netẽ in irẽ tabernackeln. als geftern vñ egeſtern bogẽ vñ dʒ geſchoß. Er ſpꝛac B u dẽ kunig iſra
⸗ des drittẽ tags. Jedoch ſie ſchyedẽ ſi el v5 hel. lege deĩ had auf dẽ bogẽ. Vñ da er het ge⸗
RʒM dẽ ſundẽ des hawſs iheroboã. ð da machet ſuůn leget ſei ihede. Heliſeus leget ſe had ʒu dẽ hen
de ſehel aber ſie wandelten in in. Vñ ð wald des koͤnigs. vñ ſpꝛach. Tuauf dʒ fenſter ge
belib i ſamaria. vñ ſ ioachaʒ wurdẽ nit verlaſſen K D guffgag ſunnẽ. vñ do er het aufgethan
võ dẽ volck . nuͤr funftʒig reitter. ʒehẽ wegẽ. vñ feſter e ſaen ſench Gcheuß dʒ eſcheß
⸗ zehẽtauſent fuͤßgenger. Wañ ð kůnig ſyꝛie het d er ſchoß. Vñ heliſeus ſpꝛach. Der ſchuß deſ
. ſie erſchlagẽ oñ ſher P; den chtet. als den ſtaub heyls des herrẽ. ð ſchuß des heyls iſt wið ſyꝛiã
D des tennẽ nneſ ſchũg. Aber die andern Jing du wirſt ſchlahẽ ſyra iĩ aphec vntz dʒ du ſy vet⸗
n ð woꝛt ioachazʒ. vñ alle e die er tett. auch ſein wuſteſt. Vñ er ſpꝛach. N lym dy geſch . vñ da

tern. vñ ſy
regieret fůr i An dẽ ſibẽunddꝛeyſſi igſtẽ iar io/

et⸗ ſeint g eſchꝛibẽ in de buch ð woꝛt ð tag ð
ig iſtal ſahe Vñ ahe ſchlief mit ſeinẽ ve⸗

egrubẽ in in ſamaria.· vñ ioas ſei ſun

ae ee kuͦnigs iude. regieret ioas ð ſun ioachaʒ
ber iſrahel in ſamaria ſechʒehẽ ꝛar. vñ tett daʒ

er es het bꝛacht. aber ſpꝛach er ʒu ĩ Schlahe dy
erd mit dẽ pfeil Pi.
drey malẽ vñ ſtund. ð mã ahoneg ward erʒůrnet

aer ſy het geſchlagẽ zes⸗

widð in. vñ ſpꝛach. Ob du hetteſt geſchlat agẽ ʒu⸗/

laſn malẽ. oð ʒeſechß malẽ. oð ʒuſibẽ malẽ. du

etteſt geſchlagẽ ſyꝛiam vntʒ ʒu ð verwuſtung

—,

E

9 boe. Rede

Vu der herr erbarmet ſich ir. vñ keretwider ʒu
in. vmb ſein gelüͤbd. das er het mit abꝛaha. vnd
mit yſgac. vñ mit iacob. vñ wolt ſy nit gantʒ ver

achaz ſeines vaters. mit recht des ſtreyttes. J0
as ſchlug in ʒu drey malen. vnd widergabe die

Aber mun wiſt du ſe ſchlahen zedeeymalen.
Darumb heliſeus ſtarb. vnd ſy begrubẽ in. Die
rauber aber kumẽ vo moab in das land im dem

die da begrubẽ eunen menſch —

ſahen die rauber. vnd ſie verwurffen das aß in

das grab heliſei. Vnd da das aß hette geruret
die beyn heliſei. der menſch ward wider leben /
dig. vñ ſtund auff ſeine fuͤß DBarumb aʒahel ð

unig ſyꝛie. peyniget iſrahel ĩ allẽ tagẽ ioachaʒ

tilgen noch verwerffen. vntʒ zu der gegewurt i
ende aʒahel ð kunig ſiꝛie ſtaꝛb. vñ bena
dab ſei ſun regieret füͤr in. Aber ioas ð ſun io⸗
achaʒ. nam die ſtet von der hand benadab des
ſuns aʒahel. die er het genumẽ võ der hand io⸗

ſtett iſrahel.

vndden tempel berawbet.

7

—

des ſuns ioachaz des kuͦniges iſrahel

miges iuda. er was funſundʒweyntʒig ierig. da

er anfieng ʒeregieren. vnd regieret neunund⸗

zweyntzig iar in iheruſalẽ. der nã ſeyner muter

was ioaden. võ iheruſalẽ. Vñ er tett das recht

was voꝛ dẽ herrẽ. yedoch nit als dauid ſein va⸗
ter. Er tett nach allẽ dingẽ. die da tett ioas ſeyn

vater. nur allein dazʒ er nit abnam dy hohẽ ding

wañ noch opfert das volck. vnd bꝛant den wey⸗
rach in den hohẽ dingẽ. Vñ da er het behabt
das reich. da ſchlug er ſeine knecht. die do het⸗

ten getödt den kuͦmg ſeien vater. Aber dy ſun

der. die in hetten getödtet erſchlug er nit nach

dem. das da iſt geſchꝛibẽ in dẽ buch ð ee moy⸗
ſi. als der herſeß

die veter. aber ein yeglicher wird ſterbẽ in ſey⸗

ner ſund. Der ſchlug edom yn dẽ tal des ſaltʒ⸗

gemachts ʒehentauſent. vnd er begriff dẽ fel⸗
ſn in dem ſtreyt. vñ hyeß ſeinen namen ieʒech⸗
el vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. Da ſant
amaſias botten ʒu ioas dem ſun ioachaʒ. des

ſuns iehu. des kuͤnigs iſrahel. ſagend. Kum daz
wir ſehen aneinander. Vñ ioas der kuͦnig iſra⸗

¶ Bas. XIII. Capitel. wie
ioas iheruſale ʒerſtöꝛet. vñ der maurẽ einẽ teyl

Ndẽ anderniar ioos

regieret amaʒias der ſun ioas des ků

funfun dʒweyntʒig iar. nachdem ioas ð ſe⸗ io⸗
achaz des kunigs iſrahel wʒ tod. Aber?

et gebottẽ. ſagend. Die veter
werden nit ſterben für die ſün. noch die ſůn ſ

iſrahel.

hel ſant wider ʒu amaſiam dem kuͦnig iuda. ſa⸗
gend. Die karde des libans ſant ʒu dem ʒeder

pawm. do iſt in libano. ſ aged. Oib dein töch⸗

ter meinẽ ſun ʒu einẽ weyb. Vñ die tyer ð wild
nuß. die da ſein in dẽ liba. giengẽ vñ vndertratẽ
dy kardẽ. Gchlahend haſtu angeſiget edom. vñ

dein hertz hat ſich erhabẽ. Hiß benuget in der

wuñ. vnd ſitʒ in dein hawß. Warub

Warüb bewegſt du
das vbel. das du valleſt. vñ iudas mit dir. Vnd
amazʒias veruolget nit. Vñ ioas der kuͤnig iſra
hel ſigaufffo⸗ y ſahẽ ſich er. v amaʒias ð ků⸗

nig inda. in bethſames in dẽ caſtel iude. Vñ iu⸗
vñ ſiefl

da ward geſchlagẽ voꝛ iſrahel. vñ ſie fluhen ein
yeglicher in ſeine tabernackel. Joas aber ð kuͤ⸗
nig iſrahel. fienge amaſia dẽ kuͤnig iuda. dẽ ſun
ioaʒ. des ſuns ochoʒie in bethſames. vñ fuͤrt in

in iheruſalẽ. Vñ durchbꝛach die maur iheruſa⸗

le. von dẽ toꝛ effraym. vntʒ ʒu dẽ toꝛ des winck⸗

els vierhudert elenbogẽ. Vñ nã alles gold vnd
dʒ ſilber. vñ alckvaßhe da wurdẽ fundẽ in dẽ
hawß des herrẽ. vñ in den ſchetʒen des kuͦnigs
vñn die gabẽ ð beſeſſen. vñ keret wið in ſamariã
Aber die andern ding ð woꝛt. die ioas tett. vnd

ſein ſterck. mit ð er ſtreyt wið amaſiã den kuͦnig
iuda. ſein geſchꝛiben in dẽ buch ð woꝛt der tag
kuͤnig ſinhel Bi ioas ſchlief mit ſeinen ve⸗

tern. vn ward begrabẽ in ſamaria. mit den kuͤni

..

gẽ iſrahel. Vñ iheꝛoboã ſein ſun. regieret fuͤr in

ber amaſias ð ſun ioas ð kunig iſrahel lebet

ie an⸗
dern ding ð woꝛt amaſie ſein geſchꝛibẽ in dem

buch ð woꝛt ð tag ð kunig inda. Vnd es ward

wið ĩ. ein neri iheruſalẽ. vñ er floh ĩ la

chis. vñ ſie ſantẽ nach im in lachis. vñ todten in
da. vñ truge in auff roſſen. vñ begrubẽ in in ihe

ruſalẽ mit ſeinẽ vetern in ð ſtat dauid. Vnd al⸗

les volck iu de. nã vo dannen azaria ð do wʒ ge⸗
boꝛn ſechtʒehẽ ierig. Vñ ſie ſatztẽ in ʒu einem
kunig fuͤr amaʒias ſeinẽ vater. Der ſelb bawet

ahila. vñ gab ſie wið iunde. darnach ſchlief ð kůͤ

nig mit ſeinẽ vetern. In dem funftzehendẽ iar

amaſie des ſuns ioas des kuͤnigs iuda regieret

iheroboã ð ſun ioas des kuͤnigs iſrahel einund⸗

uiertʒig iar in ſamaria. Vñ tett dʒ da wʒ vbel

voꝛ dẽ herrẽ. Er ſchyed ſich nit võ allen ſim den
iheroboã des ſuns nabath.ð do machet ſuͦndẽ
Se widerbawet dy end iſrahel von de
eingang emath. vntʒ zu dẽ mere ð einöde. nach
ð red des herrẽ gottes iſrahel. dy er redt durch

ah

*
..

ionam ſeinẽ knecht dẽ weyſſagen den ſun ama⸗

thi. der do waz vo geth dy do iſt in ophir. Wañ
der herre ſah dy bittern ʒwangkſale iſrahel. der
vill was. Vñj das ſy waren verʒeret vntʒ ʒu dẽ
gefangen des kerkers. vñ vntʒ zu dẽ eſteeſten
vñn der was nit. der do troͤſtet iſrahel. Ver herr
het mit geredet das er vertilget den namẽ iſra⸗
hel vndter dem hymel. Aber er machet ſie heyl⸗
ſam in der hand iheroboã des ſuns ioas. Aber

die andern dinge. der woꝛt iheroboam vnd alle

ding. die er tette. vnd ſein ſterck. mit der er ſtritt
vñ in welcher weyß er widerbawet damaſcu. vñ
emath iude in iſrahel. ſein geſchꝛibẽ in de buch
der woꝛt der tag der kuͤnig iſrahel. Vñ mhero⸗

boam ſchlief mit ſeinẽ vetern mit dẽ kuͤnge iſ⸗

rahel. vnd ʒacl

ſun regire

hel. regieret aʒarias ð ſun amaſie des

kuüniges iude. Er was ſechtʒehẽ iar alt do er an
fieng ʒeregieren vñ regieret ʒweyundfunftʒig
iar in iheruſalẽ. Der nam ſeiner muter wʒ ieces

lia. von iheruſalẽ. Vnd er tette. daʒ do was ge⸗

uellig voꝛ dẽ herrẽ. nach allẽ dingen. die do rett

amaſias ſein vater. Jedoch verwuͤſtet er nicht
die hohẽ ding noch opffert das volck. vñ bꝛan⸗

te den weyrach in den hohẽ dingẽ. Aber ð herr

ſchlug den kuͤmg. vñ er ward auſſetʒyg vntʒ an
den tag ſeines tods. vñ er wonet in einẽ freyen

hauß beſunder. Aber ioathan ð ſun des kumnigs
reqieret den palaſt. vñ vꝛteylet dʒ volck des lan

des. Aber die an dern ding der wort aʒarie. vnd

alle ding die er tett. ſein geſchꝛibẽ in dem buch

der woꝛt der tag der kunig iuda. Vnd aʒarias

ſchbieff mit ſeinẽ vettern. vñ ſy begruͤben in mit

ſeinen merern in die ſtat dauid. v ioathan ſein
ſun regieret für in. In dẽ achtunddꝛeyſſigſten

azarie des kunigs iuda. regieret ʒacharias

der ſun iheroboã vber iſrahel in ſamaria ſechß

monedt. vñ er tett daʒ do was vbel voꝛ dẽ herꝛẽ
als ſein veter. Er ſchyed ſich nit von den ſuͤndẽ

iheroboã des – nabath. der da machet ſuͤn⸗

den iſrahel. A

er es ſchwur wider in ſellum der

ſun iabes. vñ ſchlug in off enbar. vñ erſchlug in.
rñ regieret fuͤr in. Aber dy andern ding ð woꝛt
ʒacharie. ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch der woꝛt der
tag der kunmg iſrahel. Das iſt die red des hers

.—

ig võ iſrahel vñ iuda. ei kurtʒe ʒeyt regiertẽ.

—

tʒiqſten iar iheroboã des kuůmgs iſra

Kunig CLXXVII..

de er redet ʒu iehu ſagend. Dein ſůn vntʒ ʒu dẽ
vierden geſchlecht werdẽ ſitʒen ʒehen auf dem
thron iſrahel. Vñ es iſt geſchehẽ alſo. SGellum
ð ſun iabes regieret in de neuͦnunddꝛeyſſigſten
iare aʒarie des knigs iude. Er regieret aber ei
monedt in ſamaria. Vñ manahẽ der ſun gad⸗
di von therſa. ſtigauff. vñ kam in ſamariam. vnd
ſchlug ſellum den ſun iabes in ſamaria. vn d er⸗
hiage in. vnd regieret fůür in. Aber die andern
ding ð woꝛt ſelluͦ. vñ ſemer beſchwernng durch.
die er außſtrackt. oder bereytte die heymlichen
geleger ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch der woꝛt der
tag der kunig iſrahel. Da ſchlug manahen ta⸗
pſan. vñ alle die da warn in ir. vñ ir ende võ ther
ſa. Wañ ſy wolten im nit auffthun. Vnd er er⸗
ſchlug alle ir ſchwangern frawen. vñ ſchnyte ſy
dem einunduiertʒigſten iar aʒarie des
kunigs iuda regieret manahen der ſun gaddi
vber menſüem ſamaria ʒehen iar. vnd er tett
dʒ da wʒ vbel voꝛ dẽ herꝛẽ. Vñ ſchyed ſich nit
võ den linde⸗ eroboam des ſuns nabath. der
da machet ſunden iſrahel. in allen ſeinen tagen

Phul der kunig der aſſirier kam in therſa. vnd

phul gab manahẽ tauſent talent des ſilbers. 3
Aiin wer zu der hiff. Vnd betetter ſeimnreich.

VBü manahen leget ein. das ſilber vber iſrahel
allen gewaltigẽ. vñ dẽ reichẽ. das er geb dẽ ků⸗
nig ð aſſirier fuufftzig ſickel des ſilbers durch
alle iar. Vñ der kunig der aſſirier keret wider.
vnd wonet nit in therſa. Aber dy andern ding ö
woꝛt manahẽ. vñ alle ding. dy er tett. ſei geſchꝛi

bẽ in dẽ buch ð woꝛt der tag der kumg ijrahel.
Vujñ manahẽ ſchlieff mit ſeinẽ vetern. vß pha⸗
ceia ſein ſun renere fuͤr in. In dẽ funftʒigſtẽ

iar aʒarie des kuͤnigs iude regieret phaceia der
ſun manahen ʒwey iar. in ſamaria vber iſrahel.
Vñ er tette das do was vbel voꝛ dẽ herrẽ. Vh

ſchyed ſich nit võ den ſuͤndẽ iheroboã des ſuns

nabath. der da machet ſün dẽ iſtahel. Aber pha

cce S ſun romelie ſeĩ hertʒog. ſchwur wið in. vo5ñ5
ſchlug in in ſamaria in de turn des kuͤniglichen

haußs bey argob. vñ bey ariph. vñ mit im funf ⸗
tʒig mañ võ dẽ ſnẽ Aa a Rrherd erſchlug
in. vñ regieret fuͤr in. Aber dye an dern ding der
woꝛt phaceie. vñ alle ding. dy er tette ſei geſchꝛi
bẽ in dẽ buch ð woꝛt ð tag ð kuͤnig iſrahel. In
dẽ ʒweyundfunfftzʒigſtẽ iar aʒarie des kuůnigs
iude regieret phacee der ſun romelie ʒweintzic
iar in ſamaria vber iſrahel. vñ er tett das do wʒ
vbel voꝛ dem herren. Er ſchyed ſich nit ron den

PVas vier

ſundẽ iheroboam des ſuns nabath. ð do mach⸗
et ſuͤnde ſeahel Yn de tagẽ phacee des kuͤnigs
iſrahel. kam teglath phalaſſar. der kuͤnig aſſur
vñ gewan ahion. vñ abel dʒ hauß maacha. vnd
ianoe. vñ ce des. vñ aſoꝛ. vñ galaad. vñ galileam
vñ alles land neptalim. vnd vbertrug ſie ʒu den
affiriern. Aber oſee ð ſun hela. ſchwur. vñ hyelt
dy heymlichẽ geleger wið phacee dẽ ſun rome⸗
lie. vnd erſchlug i. Vnd regieret fuͤr in in dem
zweyntʒigſtẽ iar ioathã des ſuns oʒie. Aber dy
an dern ding ð woꝛt phacee. vñ dy andern ding.
dy er tette ſin eſchꝛibẽ in dẽ buch ð woꝛt der
tag der kuͤnig ahal Yn dẽ andern iar phaceẽ
des ſun romelie des kuniges iſrahel. regieret io
athan ð ſun oʒie des kuͤnigs iuda. Er wʒ funf⸗
undʒweintzʒig iar alt. do er anfiẽg ʒeregꝛerẽ. vñ
regieret ſechtʒehẽ iar ĩ iheruſalẽ. Der nã ſeiner
muter. wʒ iheruſa. dy tochter ſadoch. Vñ er tet⸗
te. das do was geuellig voꝛ dem herren. Vnnd
wircket nach allen dingen. dy do tett oʒias ſein

den ſun romelie. Vnd ioathan ſchlieff mit ſey⸗

Buch

Vnd noch opffert das volck. vnnd bꝛante dye

weyrauch in dẽ hoͤhen. Er bawet das hoͤhſt toꝛ
deohauf des herrẽ. Aber die andern ding der

woꝛt ioathan . vnd alle ding. die er tett. ſein ge⸗

ſchꝛiben yn dem buch der woꝛt der tag der kuͦ/

,

nig iude In den tagẽ fieng an der herr zeſen⸗/
den in iu dam. raſin den kuͤnig ſyꝛie. vn phacee

nen vetern. Vnnd ward begraben in der ſtatt
dauid ſeynes vaters. Vndachas ſein ſun regi⸗

(Bas. XVI Capitel von

dem reich acham des kuͦmgs iuda vnd wie der

fuũmqg ſvon ſyꝛien ſtrit wider acham. vñ wie ach/

am mit theglat phalaſſar ein verpuntnuß mach
et. von dem altar. den er pawen ſolt in damaſco.
vnd wie das volck wrderumb von babilonia. in

vatter. Yedoch er nam nit ab dye hohen ding.

P —— . — —
dy E
W=

T de ſientzehenden re nach dẽ abgoͤtte 1ð heyde. dy der herre ver⸗
iar phacee des ſuns romelie. regieret wuſtet voꝛ dẽ ſin Kahe B er opfert dyge⸗

achas ð ſun ioathã des kuͤnigs iuda.
Achas wʒ ʒweintʒig iar alt. do er anfieng regi⸗
eren. vñ regieret ſe cheche iar in iheruſalẽ. Vñ
er tette nit. dʒ do wʒ geuellig in deẽ angeſiht ſei
nes herrẽ gosteo.ab Yamd ſein vatter. Aber er

Muemdem. Ends fahd Hoeher⸗

opfert er ſeinẽ ſun. Er vbertrug i durch dʒ feu⸗

=

tödtẽ opffer. vñ bꝛante dẽ weyrach in de hoͤhẽ

vñ in de buheln. vñ vndter einẽ yeglichẽ grönẽ

holtz. Do ſtigauf raſin ð kunig ſyrie. vñ phacee
ð ſin romelie der kuͤnig iſrahel. ʒeſtreyttẽ in ihe
ruſalẽ. Va do ſy hette vmbgebẽ acha. ſy moch
ten in nit rberwindẽ. In der zeyt gab wider ra

iudẽ võ haila. Vnd die ydumeer. vnd dye ſyꝛier

=☛

m
t
8
N

kamen in haylam vnd wonten da vntz an diſen ſchꝛlben in de buch der woꝛt der tag der kuͦmg
tag. Bij achaz ſant botte zu teglath phalaſſa. mda. Vnd achaz ſchlieff nut ſemen vetern. vj
de kuͤnmg ð aſſirier. ſagend. Ich bin dein knecht ward begraben mit in in der ſtat dauid. vñ eʒe⸗

vnd den ſun. BGteig auff vnd mach mich behab chias ſem ſun regiret fur in.

ten von der hand des kimigs ſyne. vnd von der ( Bas. XVII. Capitel. wie
hand deß kunigs iſrahel. ſy ſein auf geſtanden Das reich oſee gewendet ward zu dem iſraheli /
wider mich. Vñj da er het geſamelt das ſilber ſchen volck. vnd iſrahel fuͤrter ʒu den aſ ſiniern.
vnd das golde. das er mocht findẽ in dez hauß nnd wie das indiſche volck widerumb auß babi
des herren. vnd in deẽ kuͦmgklichen hetzen. er lonia in iſrahel kam. vnd wie ſy on den pꝛieſter
ſaut AeLdri Nre eren ſ S des herꝛen mit geſein mochernrn.
et ſeinẽ willen. Aber ð kumig deꝛ aſſirier ſtiigęeg TWDom 2wolfron iar
ir ynwoneꝛ ʒu cirenẽ. aber er eꝛſchlug raſin. Dj achaz des bumges iuda. regiret oſee
der kuͤnig achaʒ gieng entgegen teglath pha /
laſſar de kuͤnig ð aſſirier in damaſcum. Wi da
er ſah den altar damaſci. der kuͤng achaʒ ſant
ʒu vꝛiam dẽ pꝛieſter ſein pildnuß vñn die gleich/
nus nach allem ſeinẽ werck. Vij vꝛas der pꝛe⸗/

— — —⸗ — 2— — —

der kuͤnig hela in ſamaria vber iſra⸗
hel newn iar. vñ er tet vbel voꝛ deʒ herren aber
mit als die kumg iſrahel die voꝛ un waren. Wi⸗/
der diſen ſtigauff ſalinanaſar der kumg der aſ

ſirier. Vñj oſee warde im ein knecht vñn gab im

machet vꝛias der pꝛieſter. vntʒ das der kuͤngg vnd het geſant botten zu. Bua de kuͦnig egipti
achaz kom von damaſco. Vñ da der kuͤnig wʒ das er nit geb die rennt dẽ künig ð aſſ imier. als
komen von damaſco er ſah den aliar vñ eret in er het gewonheyt alle iar Er vmb leget in vñ le
Vnd ſtigau Fvnd opfert dy gantzʒen opfer. vñ ſet ngefangenm de⸗ kerker. vnd d nrehaheal⸗ 4
fein graai opfert die weihen opf⸗ er. vnnd ks en Puf F ſanen md n vmnole
goß das blut der fridſamen dpfer eropfert get ſy dꝛey iar. Vnd in dem newnden iar oſee.
auff den altar. Aber den erin altar ð da wʒ voꝛ

— nach allen dingen. die ð m⸗ en da a der ani mer zuſein
anig achaz hett gebotten von damaſco. alſo men dad Nor lich nderſeng zulem

gewan der kuͤmg der aſſirier ſe amariam. Vnnd .
de herrẽ. vbertruͦge er võ dẽ antlytʒ deſ tepels dlertrg artde aaſſtn⸗ „vnd ſece
vñ võ ð ſtat des altars vñ vo ð ſtat des tepels ſ in hy 9 .d in gl V. ) en fuuß⸗ * e
des herrẽ. vñ ſatʒt in ʒu ð ſeitẽ des altars gegẽ ahe . a meJact: nd es geſchah a Ny ſun
mitternacht. Vñ der kunig achaʒ gebotte vie iſtahe etten geſende . nEn herrengor
dem pꝛieſter ſagend. Auff meynen altar opfer ger außgefuret von dem lande i dieme e
das gantz fruͤopfer vnd das abentlich gebꝛet eRe
epfer n das gantʒ opfer des kuͤnigs. vñ ſein
gebrent opfer. vñ das gantzʒ opfer alles volcks

and pharaonis des kuͤnigs egipti
frem. bden goͤttern. Vnd giengen nach
der heyden die der herꝛe verwuͤſtet in dẽ ange ½
ſiht der ſun iſrahel. vnd der kunig iſrahel. wann·

N As lands. ond kegchꝛaiteogfer. vnnd ne gen Feitetten ʒugleicherweiß. Vnd die ſun iſrahel.
D feuchte opfeer. vñ alles blut des gantʒẽ opfeꝛs e1 J9 . ie Be ſn enen
enc en PES etruͤbten iren herren. nit mit rechten woꝛtẽ. vj
vñ ein yegklich blut des gebꝛente opfers geuſ⸗ baween in die hoßen diuck m allen ſren ſtenr.
D ſeauff. Aber der ern. op5 gen. awten in die hohen ding in allen iren ſtetten.
R ſe darauff. Aber der erin altar wirdt bereyt ʒu N . Ge. sed. ee. Qe, P .hee .
neinem willen. Darumb vꝛas der pꝛieſter tett von dem thurn der huͤter vntz zu der hewarten
alle Ainn di un achaz der Euni her . rte ſtatt. Vnd machten in ſeul. vnd welde in einem
W⸗ mac . HM aen ſch – 8R yegklichen hohen buhel vñ vnder ein yegklichs
n ann achaz nam gehawen ſchwellen. vnd dʒ weldigs holtʒ. vnd bꝛanten da de weyrach auf
. erin meere das darob was vnd ſatʒt das mere deg d.RN en da de edec auf
1 dencun ochſſen die anſchieſke w ſatz dẽ alcarn. nach deʒ ſitẽ der heyden. dy deꝛ herꝛe
oauſſ en ſchlechteneſſtuchnut den ſd. rerrog von uem anchrz. Byrrettendyehö⸗/
ů Bac ch der f re. dy er im h ette elans ſeſten woꝛt vnd reytʒzten den herren. Vnd ere /
eer Dnd dy arch der feyte dy er im het gel er ten die vnrcynigkeyt von den in der herre ver⸗
C. im tempel. vnd den außwendigen eingang des N E eBe red e Se Dere e
le kame kerererin den tempel Des he 8 bot das ſy nicht machtẽ das woꝛt. Vñ der herr
c e e deraſſin Aberd D n 498. Pezeug et in iſrahel vnd in iuda durch die hande
e e. Wedalle ding Reerretre ſe de Aer weiſſagen ß der ſchendenſagend. deret
Ne . woꝛt achaz. e e 9 ne er el E ſein ge⸗ . wider von ewern ar gſten wegen. . beh ut ett

Bas vier

mene gehot. d dye geſetze nach aller ee. dye
ich gebott ewern vetern. Vnnd als ich ſant
ʒu euch in der hand meiner knecht der weyſſa⸗

gen. Gye höꝛten es nit. aber ſye verhertteten ir
Eäßadernwach der halßadet irer veter. die da

nit wolten gehoꝛſam ſein irem herren got. Vij
nenutffenſen ee md das gelibd daserhett
gemachet nut iren vetern. vnd die gezeugknuß
mit den er ſye het bezeuget. vnd nachuolgtẽ dẽ

vppigkeyten. vnd tettẽ vppigklich. vñ nachuolg
ten dẽ heydẽ dy da warn ʒurings vmb ſie. vber
die in der herre verbot das ſy nit tettẽ. als auch

ſytetten. Vnd ſye lieſſen allogebot des herren

nd maehten in zwey gegoßne kelber vnd weld

vnd anbetten allenitte

rahel die es hett gewircket. Vnd der herre ver

warff allen ſamen iſtahel· vnd peyniget ſye. vnd
antwurt ſy in die hende. der. die ſy verwuſtẽ. biß
das er ſy verwurff von ſeinem antlytʒ. vnd ye⸗
tʒund auß der ſelben ʒeyt darinne iſrahel iſt ge
dler von demhauß dand. Wndſy ſarzern u
dẽ kuͤnig hieroboam de ſun nabath. Wañ hie⸗
nſhid ſehArenhare vnd machet
Vnd die ſüͤn iſrahel

1 B
giengen in alin undẽ hieroboam dye er tette.

let von dem hauß

vnd ſchieden ſich nit von in. vntʒ das der herr
e Hel ſerſen anthytz. als er het ge
redt in der hand aller ſeiner knecht der weiſſa⸗ .

gen. Vñ iſrahel iſt werraaen von ſeynẽ land
vndter die aſſirier vntz an diſen tag. Vnd der

kunig der aſſirier ʒufuret von babilon. vñ chu⸗
ta. vnd von ahaiath. vnd von emath. vnd von ſe⸗

faruaim. vnd ſatʒt ſy in die ſtett ſamarie fuͤr dy

neten in ſeinen ſtetten. Vnd da ſy anfiengẽ da

em kuͦnig der aſſirier ward verkundt. ſagend.
Die leut die du haſt vbertragen. vñ haſt ſy heyſ

ſen wonen in den ſtetten ſamana wiſſen nicht

die geſetz gottes der erde. Vnd der hene hat

dienten baal vnd opferten ir ſůn. vnd ir töchter
durch das fewꝛ. Vnd dienten den zaubernuſ⸗/
ſen. vnd den warſagungen. Vnd antwurtẽ ſich
das ſy tetten das vbel voꝛ dem herren. vñ reytzʒ
ten in. Vnnd der herre ward ſtecklich erʒurnet
wider iſrahel. vnd nam ſy ab von ſeynem ange⸗
ſiht. Vij belib nit den allein das geſchlecht iu/
da. Vñ auch iuda behůt nit die gebot ſeins her

ren gottes. yedoch wandelt er in den irꝛſalen iſ

ene ſant lewen vndter ſy die ſytöͤdten. Vnd

eſant ſewen vndter ſy. Vnd ſih die toͤdten ſye
erde. Vnd der kuͤnig der aſſirier gebot. ſagend
Fuͤret daher einen von den pꝛieſtern dy ir habt
gefuͤret gefangen von dannen das er gee. vnd
wone bey in. vnd lere ſy die geſetʒ gottes der er

de. Darumb. da einer von den prieſtern. dye da

warn gefuͤrt gefangen von ſamaria was kumẽ
der wonet in bethel. vñ leret ſy. in welcherwey ß
ſy dienten dem herren. Vnd ein yegklich volck
machet ſeinen got. Vnd ſatzten ſy in dy hohen
tempel. die dy ſamariten hetten gemachet. das
volck vnnd das volck in iren ſtetten in den ſye
wonten. Wann die mann von babilon machté
ſochot. benoth. Aber die mann cuthen. machtẽ
nergel. Vnd die mann von emath. machtẽ aſu⸗
na. Vnd die eueer machten nebaam vnd tha⸗
cham. Die aber die da warẽ von ſefaruaim ver
bꝛanten ir ſün mit fewꝛ. adꝛamelech. vñ aname⸗/

lech den goͤttern ſefaruaim. vnd ereten mt min

der den herren. Aber ſy machtẽ in pꝛieſter der
hohen ding von den iungſten. vnd ſatʒten ſye in
die hohſten tempel. Vnd wann ſye ereten den
herren. ſo diente ſy auch iren göttern. nach der
gewonheyt der heyden von den ſy wurden vber
tragen in ſamariam. Sye nachuolgen den altẽ
ſyten vntʒ an den gegenwuͤrtigen tag. Gy fuͤr/
chten mit den herren. noch behütẽ ſeine geſetʒt.
vnd die vꝛteyl vnd die ee. vnd das gebot. das ð
herre gebot den ſünen iacob. den er annamet iſ
rahel.· Vnd ſchlug das geluͤbd mit in vnd ge/
bot in. ſagẽd. Nicht fuͤrchtet dy frembdẽ goͤt
ter. vñ mit anbettet ſy. noch eret ſy. vñ nit opfe⸗
ret in. Aber ewern herren got der euch außfu/
ret von dem land egipti in groſſer ſterck. vnd in
einem geſtrackten arm. den Bee uͤrchtet. vñ
anbettet in. vnd opfert im. Vnd behuͤttet dye
Relee⸗ vꝛteyl. vnd die ee. vnd das gebot
das er euch ſchꝛib. die behuͤttet das ir es thuet
alle die tag. vnd nicht fuͤrchtet dy frembdẽ goͤt
ter. Vnd mit woͤlt vergeſſen das geluͤbd daz er
ſchluͤg mit euch. noch eren die frembdẽ goͤt⸗
ter. aber fuͤrchtet ewern herren got. vnd er
wirdt euch erloͤſen von der hande aller ewer
feynde. Aber ſy hoͤꝛten es mit. ſuͤnder nach irer
alten gewonheyt theten ſye. Barumb diſe leut
waren fuͤrchten den herren. Aber nichts min⸗
der. dienten ſy iren apgöttern. Wañ ire ſn vñ
dy enicklein tetten als ir veter. alſo thun ſy vntʒ

„*

an diſen gegenwuͤrtigentage.

¶ Bas. XVIII. Capitel. wie
eʒechias regniret vnd recht tet. vnd die apgöt ½
des ſuns hela des kuͤngs iſrahel re

— —— —

ter alle ʒerbꝛach.

Per eʒechias der ſun achas des ků⸗
9 iuda. Er wʒ fuͤnffundʒweintʒig iar alt. da
er anfieng ʒuꝛegirẽ. v regiret neunundʒwein⸗
tʒig iar in iheruſalem. ð nam ſeiner muter was
abiſa die töchter ʒacharie. Vñ er tet dʒ da gut
was voꝛ dẽ hene nab alſen dingẽ. die da tett
dauid ſein vater. Er ſelb ʒerbꝛach die hohẽ dig
vnd ʒerkinſcht die ſeul. vñ hiweab dy welde. vñ
ʒerbꝛach die erin ſchlangẽ de moyſes hett ge⸗
machet. Wañ . die ſün iſrahel bꝛantẽ ir den wey
rach vntz zu diſer ʒeyt. Vñ hieß ſeinẽ namẽ no
heſtan. Vnd het ſein hofnung in dẽ herren got

iſrahel. Darub. nach im was im kein gleich von

alben kuͦnige iuda. noch auch in dẽ dy voꝛ im wa

ren. Vñ er hiengan dẽ herrẽ. vñ ſchied ſich mit

von ſeien ſleigẽ. vñ tet ſeine gebot die der her

re het gebottẽ moyſi. vñ dauon waz ð herre mit
im. vñ er tet weyßlich in allen dingen ʒu dem er

fuͤrgienge. Vñ ſtritt wider dẽ kuͤnig der aſſiri⸗

er. vn dienet im nit. erſelb ſchluge dy H

vntz zu gaʒam. vnd alle ire end von de thurn ð

hute⸗ vntʒ ʒu der Eiſen ſtat. In dẽ vierden iar

es kuͤnigs eʒechie. das da was das ſibend iar
oſee des ſuns hela des kuͤnigs iſrahel. ſalmana
ſar der kunig ð aſſirier ʒoh auf in agana
ſtrytt ſy an vñ gewan ſy. Wan nach dꝛey iarẽ in
dem ſechßtẽ iar eʒechie. das iſt. in deʒ neunden
iar oſee
maria. Vnd der kuͤnig ð eſeer bꝛacht iſrahel
vndter die aſſirier. vñ ſatʒt ſye in hayla. vñ in a⸗
boꝛ bey den fluſſen goʒan in dẽ ſtetten der me⸗
dier. wann ſy höꝛten nit die ſtym des herren got
tes. ſunder ſye hetten vbergangen ſein geluͤbd.

Sy höꝛten nicht. noch tetten alle ding die moy⸗

ſes het gebottẽ der knecht des herren. In dem
vierzehẽdẽ iar des kuͤnigs eʒechie ſennacherib
der künig der aſſirier ſtigauff ʒu allen bewar⸗

ten ſtettẽ iuda. vñ gewan ſy. Da ſant eʒechias ð

koͤnig inda botten zu dẽ kuͤng der aſſirier in la
chis ged d hab geſuͤndet ſcheyde dich võ
mir.
du mir auflegeſt. Varumb der kuͤmg der aſſiri⸗
er leget aiſfezechte dem kuͤnig wude dꝛeyhun⸗
dert talent des ſilbers. vnd dꝛeyſſig talent des
goldes. Vnd eʒechias gab alles ſilber das da

ſſ ich will tragen oder erleyden alles dʒz

—— 8 * . .

e kanig iſrahel ward gewunnẽ ſa

Aunig CLXXX.

ward fuͤnden in dem hawß des herrẽ vñ in den
ſchetʒẽ des kunigs. In der ʒeyt bꝛach eʒechias
die thürn des tempels des herrẽ. vñ die quldin
plech die er het angeheft gab ſy dẽ kuůmg ð
aſſirier. Wan der kuͤnig der aſſirier thar⸗
than. vñ rapſaris. vñ rapſacen. von lachis ʒu ihe
ruſalem. mit einer gewaltigẽ hand ʒu dẽ kuͤnig
eʒechiã. Vñ da diſe waꝛn aufgeſtigẽ. ſy kamẽ ʒu
iheruſalẽ. vñ ſtundẽ bei dẽ waſſerlaytẽ deſ ober
ſten weyers die da was an de weg des ackers
des bleichers. vñ ſy vodertẽ den kunig. Vñ eli
achim der ſun helchie eyn pꝛobſt des hawys
gieng auß ʒu in. vñ ſobna der ſchꝛeiber vñ ioa⸗
he der ſun aſaph der kantʒler. Vnnd rapſaces
ſpꝛach ʒu i. Redend ʒu eʒechiã. Welchs iſt die

zuuerſicht ĩð du dich fleyßeſt. Villeicht du biſt

eingegangẽ in eynẽ rat. das du dich bereytteſt.
Warein haſt du ein vertꝛawen dʒ du dich darſt
widerſetʒen. oð verſihſt dich an egipti. an dem
röꝛin ſtabe. vnd an deʒ zehrochen Ob ich der
menſch neyget auff in. er wiꝛdt ʒerbꝛochen vnd
geet in ſein hand vnd durchgrebt ſye. Alſo iſt
pharaon der künig egipti allen dẽ die ſich ver⸗
ſehen an in. Ob ir mir ſaget. wir haben an

vnſerm herren gor ſt er nit deñ der des hohe

ding eʒechias. vnd die altar abnam. vnd gebot
iude vnd iheruſalem. De anbetten vor di⸗
ſem altar in ihenſalem. Varũb nun geet zu mei
nem herren dem kunig der aſſirier. vnd ich gib
euch ʒweytauſent roß. Vnd ſeht ob ir mügt ha
ben ir auf ſitʒer. Vnnd wie mgri widerſteen
voꝛ einem fuͤrſten von den minſten knechtẽ mei
nes herꝛẽ. Oder haſtu troſt an egipt. vñ dy we
gen. vnd vmb dyreyter. Bin ich den aufgeſtigẽ
u der ſtat das ich ſy verwuͤſt on den willen des
. erren. Der herre ſpꝛach zu mir. Gteigauff ʒu
den land vnd verwuſte es. Vnnd eliachim der
ſun helchie. vnd ſobna der ſeaeibe vnd ioahe
ſpꝛachẽ ʒu rapſacen. Wir bitten das du ʒu vns
einen Brechten redeſt in der ſpꝛach der ſirier.
wann wir vernemen diſe nden⸗ Mn nit rede
ʒu vns indiſch das es das vo ckicht höꝛe. dʒ da
iſt auff der maur. Vnd rapſacen antwint in. ſa
gend. Hatt mich deñ mein herr geſant. das ich
red diſe wort ʒu deinem herren. vnd zu dr. vnd
nit eer zu den mannen die da ſitzen auff ð man
re. das ſy ſn mit euch ir kodt. vnd trincken ir
bꝛuüntʒwa er. Varub rapſaces ſtund vnd ſchꝛy
iudiſch mit einer gro ſſen ſtym vñ ſpꝛach. Höꝛet
die woꝛ des groſſen kuͤnigs des kuͤnigs ð aſ⸗

Bas vier?
ſirier. Diſe ding ſpꝛicht der kuͤnig. Euch ſea olbnit

perfuͤren eʒechias. Wann er mag euch nit erlö⸗
ſe fa meiner hand. Nloch geb euch troſt auf
den herren. ſagend. Erlöſend erloöſet euch ð her
re. vñ diſe ſtat wirdt nit geantrwurt in die hand
des nge deraſſirier d wölt hoͤꝛẽ eʒechiã
ODiſe ding ſpꝛicht der kuͤnig der aſſirier. Chut
mit mir das euch iſt nutʒ. vnd geet auß mit mir
Vnd em yegklicher eſſe von ſeinẽ weyngarten
vnd võ ſeinẽ feygenbawm. Vñ trincke dy waſ⸗
Evon den ciſternen. vntʒ das ich kum. vñ euch
ꝛing in das land das da iſt El ewerm lan
de. in ein fruchtbers land vnd perhaftigs des
weyns. Ein land des bꝛotes vñ der weyngartẽ
ein land der oͤlbaum. vñ des öͤls. vñ des hoͤnigs
Vnd ir werdt leben vnd nicht ſterben. Nlicht
woͤlt hoören eʒechꝛã. der euch betreugt. ſagend.
Oer herre erlöſet vns. habẽ deñ nit erlöſet die

der aſſirier. wa iſt got emath vñ arphat. Wa iſt
got ſepharuaim. ana vnd aua. Habẽ ſie dem nit
erloöͤſet ſamariaʒ võ meiner hand. Weꝛ ſein diſe
götter in allen goöttern der erden. die da haben
erloͤſet ir gegent von meiner hand das da muͤ⸗
ge erlöſen der herꝛe iheruſalẽ von meiner hand.
Parunb das volck ſchweyge. vñ antwurtet im
nit. wann ſie hetten empfangen das gebot des
künigs. daß ſy im nit antwurten. Vnd eliachim
der ſun helchie der pꝛobſt des hawßs kam. vnd
ſobna. vnd ioahe der ſun aſaph der kantʒler ʒu
eʒechiam mit ʒerriſſen gewanden. vnd verkuͤnd

ten im die woꝛt rapſacis.

(Bas. XIX. Capitel. wie

der engel des herre ſennacherib deʒ künig von
aſſirien. der eʒechiam vberʒohe in ð ach vn⸗
ʒallich volck erſchlug. vnd eʒechias alſo gele⸗
digt ward. “”

goͤtter ð heyde ir land voꝛ ð hande des kuͦnigs

hoꝛt diſe ding. er ryß ſeyn gewad vñ
leget ſich an mit einẽ ſack. vñ gieng
ein in das hawß des herrẽ. vñ ſant eliachim de
pꝛobſt des hawſs vñ ſobnam dẽ ſchꝛeiber. vnd
die alten von den pꝛeſtern bedecket mit ſecken
ʒu yſaiã dẽ weyſſagẽ dẽ ſun amos. Dyſe pꝛachẽ
Diſe ding ſpꝛicht eʒechias. Der tag iſt ein tag
des trubſals vñ ð anfarug. vñ des ſorres Bi⸗
ſun ſein kumẽ ʒu ð geburt. vñ die geperend hat
nit krefte. Ob villacht deyn herꝛ got hoͤe alle
woꝛt rapſacis. dẽ ſei herre hat geſant. ð kuůnig

. V ſ△K NN HNNI .
SSS SNE R.
. — nd V 8 S „ ——
ezec e der aſſirier. dʒ er leſterte de lebendigẽ got. vnd

Raſee mit dẽ woꝛtẽ. die dein herre got hat ge⸗
Sꝛt. vñ machei gebet vm dy beleibugẽ dyda ſei
fündẽ. Darub. dy knecht des kuͦnigs eʒechie ka
ben zuyſana. Diyſag ſprach zuis De ig
ſaget ewerm herren. Diſe ding ſpꝛicht der her⸗
re. Ou ſolt dir nit fuͤrchtẽ võ dẽ antlytʒ ð woꝛt
die du haſt gehöꝛt. mit dẽ die kinð des kuͤnigs
der aſſirier mich habẽ geleſtert. Gih ich ſende
im emèẽ geyſt. vñ er höꝛet den bottẽ. vñ keretwi⸗
der in ſein land. vñ ich wirff in ernider mit dem

ſchwert in ſeinẽ land. Varumb rapſaces keret

—— —— — —æ̃ — — —————

—
E Se = —

— — — —

— —2
— —

=
—

–
— =

n

Ber

wider. vnd fand den kuͦnig der aſſirier anſtrey/
ten lobnã. añ er het gehoöͤꝛt dʒ er ſich het ge⸗
ſcheyden von lachis. Vnd da er het gehoöͤꝛt von

tharacha dẽ künig ð moꝛn. ſagẽd. Sih er iſt auſ

gegangen. dʒ er ſtreyte wider dich vñ gieng wi

der in. Er ſant botten ʒu e echiam. ſag end. Di⸗
ſe ding ſagt eʒechie dem kuͤnig iude. Nit ver⸗

fuͤre dich dein got in dẽ du haſt ʒuuerſiht noch

ſpꝛich iheruſale wirdt nit geantwurt die hand

des kunigs ð aſſirier. Wañ duſelb haſt gehoͤrt
dy dig dy die kunig ð aſſirier habẽ getha allẽ laã

den. oñ wie ſy dy habẽ verwuſtet. Varub magſt
du deñ allein erlöſet werden. Haben deñ erlöſt
die götter der heydẽ alle die. die mein veter ha⸗

ben verwuͤſtet als goʒan. vnd a wdoreſe

vnd die ſün eden. die da warn in thelaſſar.

iſt der kuͤnig emath. vñ der kuͤnig arphat. vñ der

kunig der ſtat ſepharuaim. ana vñ aua. Vnd al

ſo da eʒechias het empf angen die bꝛieff von 5
dand der bottẽ vnd het ſy geleſen. er ſtigauf in

das hawß des herren. vñ bꝛeyt ſich voꝛ dẽ her⸗
ren. vnd bette in ſeinẽ angeſiht. vnd ſſ pꝛach. D

herre got iſrahel da du ſitʒeſt auff cherubin du
ger⸗ der kunig aller erde. Du haſt
gemachet dẽ hymel vñ die erde. O herre neyg
dein oꝛ vñ höͤꝛe. thu auff dein augẽ. vnd ſih vnd

iſt allein ein

höꝛe alle woꝛt ſennacherib. der da hatt geſant.
das er vnß leſtere den lebendigẽ got. O herre
uͤrwar die kung der aſſirier habẽ ʒerſtreut dy
eyden. Vñ die land aller. vñ habe gelaſſen ire

gooͤtter in das fene. Wun⸗ ſye warn nit götter.

ſuͤnder werck der hende der menſchẽ von gos
vnd von ſteyn. vñ ſy habẽ ſy verloꝛẽ. Darub nun
o herre got ſah mach vnß behalten von irer

hand. das alle reich ð erde wiſſen. dʒ du biſt ab
lein der herre got. Vñn yſaias ð ſun amos ſant
z eʒechiã vñ ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht der her/
re got iſrahel. Ich hab gehoͤꝛt die ding. die du

mich haſt gebette vber ſennacherib dẽ kuͤnig ð
aſſirier. Bas iſt die rede. dy der herr hat geredt
von im. Hunckfrawe. tochter ſyon. er hatt dich

verſchmeht. vñ verunwirdiget dich. Du tochter
en alem. er beweget das haubt hinder dir.
du geleſtert. vñ welchẽ haſt du ver⸗
pott. Wið welchẽ haſt du erhebt dein ſtym. vñ
aſt erhabẽ deine augẽ in dy höh. wider de hey
ligen iſrahel vñ haſt geſchendet dẽ herꝛẽ §

rch
die had deiner knecht. Vñ haſt geſpꝛochs Ich
bin aufgeſtigẽ die hohẽ ding der berge. in der

menig meiner wegen. vñ in den oͤbern teyl des

.
. „ „ .

1
7
„ .

libans. vñ hab abgehawen ſeynen hohen ceder
vnd ſeine eꝛwelten tannẽ. Vñ bin eingegangẽ
vntz zu iren endẽ. vñ ich hawet ab dẽ wald ſey⸗
nes carmels. Vñ tranck dye frembden waſſer.
vnd hab getruͤcknet mit dẽ ſteigẽ meiner fuß. al
le beſchloſſen waſſer. Haſt du nit gehöꝛet. was
ich tet ſeyder des anfangs. Von dẽ alten tagẽ
get ich es gefoꝛmet. vñ min zufuͤrt e ichs. Vñ
y Re ſtet werdẽ ʒu einẽ val ð mitſtreittendẽ
buheln. vñ die demutigẽ. die da ſitʒen in in ha⸗
ben geʒitert mit der hand. vnd en⸗ geſchendet
Sy ſen gemacht als das hew des ackers. vnd
als dʒ groͤn kraut der decher. dʒ da iſt durre. ee
dañ es kumbt zu der zeytigkeit. Ich hab erkant
dein wonung. vñ deinen außgang. vñ deinẽ eyn
gang. vñ deimẽ wege. vñ deynen grimmẽ wider
gach. n dẽ du haſt hetobet wider mich. Vnd
dein hofart iſt aufgeſtigen in meine oꝛen. Dar
umb ich leg meine ring in deine naſlocher. vnd
dy halffter in deine ie widerfuͤr dich i
den weg. durch den du iſtumen. Bñ eʒechia
das wirdt dir ein ʒeychen. In diſem iar. iß Das
du vmdeſt. aber in dem andern iar. die ding. dye
vergebens wachſſen. Aber in dem dꝛittẽ iar. ſo
ſeet vnd ſchneydet. vnd pflantʒet die weyngar /
ten. vñ eſſet ire fruͤcht. Vñ waʒ dings da wirdt
vbꝛig von dem hawß mda. das wirdt dye wurtʒ
mdelaſſer bꝛinget dy fruͤcht vberſich. Fuͤr
war dy beleibungẽ der gepein. oder kleyder der
heolaen werden außgeen von iheruſalem. vnd
das da wirdt behalten von dẽ berg ſyon. Wañ
die liebe des herren der herr thut D, dg den
aſſiriern. vm ditʒ ding ſpꝛicht der herr von deʒ
kunig der aſſirier. Er geet nit in diſe ſtatt. noc
wirt ſenden das geſchoß in ſy. der ſchielt beku⸗
meret ſy nit. noch die bewarnunge vmbgibet ſy
Er keretwider durch den weg drch den er iſt
kumẽ. vñ geet nit in diſe ſlar cht der herr. vñ
ich beſchirme diſe ſtat. vnd mach ſy behaltẽ vm

mich. vnd vmb dauid meynen knecht. Darumb

es geſchah in ð nacht. deꝛ engel des herꝛen kam
vnd ſchluge in den herbergeder aſſirier. clxrxv.
tauſe n da er frü was auffgeſtandẽ. er ſah
alle leib der todten. er ſchiede ſich vñ gieng hin
vnd ſennacherib der künig der aſſirier keretwi⸗
der. vñ belib in niniue. Vnd da er anbett im tẽ⸗/
pel neſrach ſeinen got. Adꝛamelech vñ ſaraſar
ſeine ſün ſchlugen in mit ſeinem ſchwert. vñ flu⸗
hen in das lande der armenier. vnnd aſaraddon

YIr 5 J—.

ezechias ſiech ward. vnd ſter
herr entbote durch yſaiam. vnd wie im der herr
dannoch ſem leben xv. iar lengrert.

der ſun amos. der weyſſag giengeyn
zu im. vñ ſpꝛach ʒu im. Diſe ding ſpꝛicht deꝛ her
re got. veroꝛdne deinẽ hawß. Wann du ſtirbſt.

vñ lebſt nit. Er kert ſein antlytʒ zu ð wand. Vñ
bett ʒu dẽ herren. ſagend. O herre. ich bitte. ge

denck in welcherweyß ich gieng voꝛ dir ĩ ð war

heyt. vnd in einem volkumen hertʒen. vñ tet daʒ
was geuellig voꝛ dir. Vñ alſo eʒechias wey
net mit einem groſſen weynen. Vñ ee das yſa⸗
ias auſgieng dẽ halben teyl des hofe woꝛt

des herren ward gethan im. ſagend. Z i

vñ ſpꝛich ʒu eʒechiã de fuͤrſtẽ meins volcks. Di
ſe igſ pꝛicht ð gei Kfer deines vaters. Ich
hab erhoͤꝛet dein gebet. vñ hab e
Per. Bod ſih. Uch hab dich geſund
An dem Juttte tag ſalee auf in dẽ

— „

ſchirm das hawß vmb mich. vñ vmb daud mey
nen knecht. Vñ yſaias ſpꝛach. Hꝛinget mir eyn

pflaſter der feygen. Da ſy es hetten gebꝛacht.
vnd hetten eß geleget auff ſeyn geſchwere. er
Bi zehia⸗ het geſaget ʒu ypſa⸗
iam. Was wirdt das ʒeychen das mich der her

ward geſund

ſteygen an dẽ dꝛitten tag. in de tempel des her⸗

ren. Pſaias ſaget im. Ditʒ wirdt ein ʒeychen võ
herren. das der Gere wirdt thun die red dye er
hat geredt. Wiltu das der ſchatt auf ſteyg r. li⸗
men. oð das er widerkere als vil ſtapf eln. Vñ
der das er widerkere hinderſich ʒehen ſtapfel.
Oarumb yſaias anruͤfft dẽ herren. vñ er wider
fuͤrte den ſchatten durch die linien in dẽ er ye⸗
tzund was abgeſtigen hinderſich ʒehen lunen
in der ſchlahendẽ ſtund. n der zeyt ſandte me

rodach baladan. der ſun baladan. der kuͤng der

babilonier bꝛief vñ gabe zu ezechiaʒ. Wann er
het gehoꝛt d ezechias het geſiechet.vñ ezechi⸗
as ward erfrewet in irer zukunft. oñ ʒaygt i dʒ
hawß ð aromathtẽ. vñ dʒ gold. vñ das ſilber vñ
manigerley ſpetzerei des geſchmacks. vñ dy ſal

arſele aldin der

ſiechet vntʒ an den tode. Vnd yſaias

chen dein ze

dẽ tempel des
herren. vñ ich ʒulege deinen tagen fünſſtzehen .V
iar. Vnd auch ich wil dich erloͤſen von der had
des kuͦnigs der aſſirier. vñ diſe ſtat. Vñ ich be⸗

tet alle nrre ſealte, des hym

ben. vnd das hawß ſeiner vaß. vnd alle ding dy
er mocht haben in ſeinẽ ſchetʒen. Das wʒ nit in
ſeym hawß. vñ ĩ alle ſeim gewalt. dʒ in ezechias
mt zaigt. vnd yſaias der wayſſag kam zu dẽ kuͦ⸗
nig ezechie. vnd ſpꝛach zʒu im. Waz ſpꝛachen du⸗

ſe mañoder von wannen kamen ſy ʒu dir. Eʒe⸗

chias ſpꝛach ʒu im. Gy kamen von babilon von

dem verren land, er antwurt in. aſihenſſe

in deim hawß. Vñ eʒechias ſpꝛach. Alle ding
dy do ſein in meinẽ hawß. vnd in meinẽ ſchetʒẽ
Anerichtwuk aigre Barſſeyſaasſnach
ʒu ezechiam. Hoͤꝛ das woꝛt des herren. Gih die

tag kumen. vñ ſy nemen ab. alle ding. die do ſein

in eun homß⸗ on die dein veter haben geſche
tʒet in babilon. vntz an diſen tag. Kein ding be
leibet ſpꝛicht der herr. vnd auch ſye nemen von

von dir. vnd ſy werden keuſch mann in dem pa⸗

laſt des kumigs babilon. Vnd eʒechias ſpꝛach

zu)ſaiam. Bered deo herren die er hat herede
iſt gut. yedoch der fryd vnnd die warheyt ſey in

meinen tagen. Aber dye andern ding der woꝛt
eʒechie. vnd alle ſein ſterck. vnnd wie er hab ge⸗
macht den weyer. vnd die waſſerlayte. vnd fuͦrt

huch der woꝛ der tag der kumg iuda.

C Bas. XXI. Capitel. wie
ezechias ſtarb. vnnd wie manaſſes ſein ſun für
ine regieret. vnd die apgoöͤtt

ter wider aufrichtet

d ezechias ſchlieff

.

ein dye waſſer in die ſtat ſeyn geſchꝛiben in dezʒ

MRrmit ſemen vetem vnd manaſſes ſeyn
ſun regieret füͤr in. Manaſſes wʒ xij.
rar olt. do er anfieg ʒuregierẽ. vñ regieret funf
vnndfuͤnfftzig iar in iheruſalem. vñ der nam ſei
ner muter was aphſiba. vnd er tette das vbel i
dez angeſiht des herren nach den apgoͤttern ð
heyden. die der herre ai dẽ antlytʒ ð

ſun iſrahel. Vñ vmbkeꝛet ich. vñ pawet dy hö⸗
hen die eʒechias ſeyn vater het verwuſtet

vnd richtetauff die altar baal · vnd machet dye
welde. als tet achab der kuͤnig aſahel vi anhe⸗
ls vnnd erte ſye

Vnd pawet die altar in dẽ hawß des herrẽ võ

dem der herre het geredtach ſetz meinẽ namen
in iheruſalẽ vñ paw altar aller ritterſchafft des
Hymels in ʒweyen hoöͤfen des tẽpels des herren

Vnd er furt ſeinen ſun durch dʒ fewr vij ratz⸗

fraget die ʒauberer. vnd behielt dy warſagung

vnd machet warſager. vnnd manigualtiget dye

war ſager. das er tet das vbel voꝛ dem herrẽ vñ

— — -⸗ — — — —

— — — — —— —

—

1
R

Ber

in raytzet. Vnd ſatzt den apgot des walds dẽ
er het gemacht in den teẽpel des herren. darubeꝛ
der herr het geredt ʒu daud vñ ʒu ſalomõ ſeym
aheer ſetʒ ewigklich meinẽ namẽ in diſen tẽ
pel. vñ ĩ iheruſalẽ. die ich hab erwelt voꝛ allẽ ge
ſchlechten iſrahel · vñ fuͤrbas thu ich nit bewe⸗
gen einẽ fuß in iſrahel. von dẽ land. dʒ ich gab
iren vetern. iedoch ob ſy bahüten alle werck die
ich in gebot. vñ alle ee. die in gebot moyſes mei
knecht. Aber ſy höꝛten das nit ſunder ſy wurdẽ
verlaytet von manaſſe. daʒ ſy tettẽ dʒ vbel vbeꝛ
die leute. die der herr het ʒerkniſcht von dẽ ant
hytʒ ð ſůn ſeaen der herr redt in der hand
ſeiner knecht der weyſſagen. ſagend. Darumb
das manaſſes der kunig iuda hatt gethan dye
bößiſten vnmenſchliche ding vber alle ding dy
die amoꝛreer tetten voꝛ im. vnd er machet auch
ſuͤnden iuda in ſeinen vnreynigkeytẽ. Jarumb
diſe dig ſpꝛicht der herr got ſabel ſih ich für

eĩ dy vbeln dig vber iheruſalẽ. vñ vber iuda dʒ

alle dy es höꝛe. dy pinde es in irẽ beydẽ oꝛẽ

Vnd ich ſtreck vber iheruſaleʒ das ſtricklin ſa⸗
marie. vñ die buͤrde des hawßs achab. vnd ich
vertylge iheruſalem als gewonheytẽ ſein ʒuuer

tilgen dy tafeln. Vertylggend wirdt ich mich ke

ren vnd wil pleyſſigklich füuͤren dẽ enahe auf
ir antlytʒ. Aber ich wil laſſen dye eleibungen
meins erbs. vñ ich antwurt ſye in die hend irer
feynd. vnd ſy werdẽ in veꝛwuſtung vñ in raube

allen iren widerwertigẽ. darumb das ſye tetten

das vbel voꝛ mir. vnd verharretẽ mich ʒuraytʒẽ
von dem tag an dẽ tr veter aufſtigen von egip⸗
to vntz an diſen tag. Vnd hieruͤber hat vergoſ⸗
ſen manaſſes gaꝛ vil vnſchuldigs bluts. vntʒ dʒ
er erfuͤlte iheruſalem. vntʒ ʒu dem mũd. on ſeyn
ſuünde mit den er machet ſunden iuda. vnd tett
das vbel voꝛ dem herrẽ. Aber die andern ding
der rede manaſſes. vnd alle ding die er tette. vñ

ſein ſuͤnde. die er ſundte ſein geſchꝛiben in dem

buch der woꝛt der tag der kunig iuda. Vñ ma⸗
naſſes ſchlieff mit ſeinen vetern. vnd ward be⸗
graben in dem garten ſeins hawßs in dem gar
ten oʒam. vñ amõ ſein ſun regieret fuͤr in. Amõ
was ʒwayundʒwaintʒig iar alt. do er anfieng

zuregieren. vnd regieret ʒway iar in iheruſe alem

er nam ſeiner muter was meſſallemeth. dye
tochter arus. von ietheba. Vñ er tet dʒ vbel in
dem angeſiht des herren. als manaſſes ſeyn va
ter. vñ gieng in eim yegklichẽ weg durch dẽ ge⸗
gangen was ſeyn vateꝛ. Vnd anbettet die ap⸗

Kunig CLXXXII.
goͤtter. vnd ließ den herren got ſeyner veter. vñ
eng nit in de weg des herren. Bñ ſein knecht
ielten im heymlich neyd. vnd ſchlugen den ků⸗
nig in ſeinem hauß. Vnd alles volck des lands
ug alle die do hetten geſchwoꝛen wider den
euͦmg amon vnd ſetʒten ioſiã ſeinen ſun ʒzu eym
kuͤnig fuͤr in. Aber dye andern ding der wort
amos. vnd alle ding die er tet ſein geſchꝛiben in
dem buch der woꝛt der tag der kuůnig iuda. Vñ

vnd ioſias ſein ſun regieret fürn.
zu ioſias ʒeyten. als er regieret das buch
gefunden ward in dem tempel.

as was acht iar
alt. do er anfieng ʒuregieren. vnd re⸗
gieret. xxxi.iar in iheruſalem. Der naz
Ener muter was ydida. dy tochter phadaia võ
beſechat. Vñ er tette das do was geuellig voꝛ
dem herren. vnnd gieng durch alle weg damid
ſeins vaters. Er naigt ſich nit zu ð rechte hand
oder zu ð linckẽ. Vñ in dẽ xviij. iar des kuͦnigs
ioſie. ð kumg ſant ſaphan dẽ ſun aſlia des ſuns
meſullam dẽ ſchꝛeyber des tempels des herrẽ.
ſagend. zu im. Gee ʒu helchiaʒ dẽ groſſen pꝛie
ſter. dʒ er ʒuſamẽ ſchmeltz dʒ gute. dʒ do iſt i dẽ
tempel des herren. das die e haben ge⸗
ſamlet von dem volck. vnd es werde gegebe dẽ
ſchmiden durch dye pꝛoöbſt des herren. Die es
auch außgeben den. die do wircken in dẽ hawß
des herren. ʒuwiderbꝛngẽ die pawfelligẽ ding
des tempels. als dẽ zymmerleuten vñ maurern.
vnd den anðn. die do zumachen dye zerbꝛochen
Ang. vnd das do werden gekaufft hoöltzer vnd
ſteyn von den ſteynmetʒen ʒubawen den tem⸗
ke des herren. iedoch das ſilber werd nit geze

ſy begruben in in ſeim grabe in dẽ garten oʒaz

der ee

let den. dy es enpfahen wann ſy ſuͦllen es habẽ

im gewalt. vnnd in der trew. Aber helchias der
iſhef ehtien den r er 39
ab funden das buch der ee in dem hawß des
herrẽ. Vñ helchias gaß das buch ſaphan dem
ſn ieyber. vnd er laß es. Vñ ſaphan der ſchꝛey⸗
er kam ʒu dem kunig. vnd verkuͤndet im wider
dazʒ er im het gebotten. vnd ſpꝛach. Dein knecht
haben geſamlet das gute. das do iſt fuͤnden in
dem ha ws des herren. vñ haben es gegeben dʒ
es werd geteylt den ſchmiden von de verwe⸗
ſern der wercke des tempels des herren. Vnd
ſaphan der ſchꝛeyber verkuͦndet dẽ kunig ſagẽd

Bas vierd

do es ſaphan het geleſen voꝛ dem kunig . vñ do

lhelchias der kegaſe mir das buch. Vnd
ð kuͤnig hoͤꝛt dy woꝛt des buchs ð ee des herrẽ

erryß ſeine gewãd. vñ gebot helchie dẽ pꝛieſter

vñ ahichã dẽ ſun ſaphan. vñ achoboꝛ dẽ ſun mi /
cha vñ ſaphan dẽ ſchꝛeyber .vñ aſaie dẽ knecht

des künigs. ſagend. BGeet vñ ratʒfragt dẽ her⸗
ren vber mich. vnd vber das volck. vnd vber al⸗
les iuda. von den woꝛten des buchs. das do iſt
gefuͤnden. Wann der groß ʒoꝛn des herren iſt
angezündet wider vns. dann vnſer veter haben
mt gehoꝛt dy woꝛt des buchs Jas ſy alles das

tetten das vns iſt geſchꝛibẽ. Darumb helchias
ð pꝛieſter. vñ achicham. vñ achaboꝛ. vnd ſaphan
vnd aſaia. giengẽ zu oldam der weyſſagin dem
weyb ſelluz des ſuns thecue. des ſuns aras. des

hütters der gewand. die wonte in heruſalem.
der andern. vnd redtẽ ʒu ir. Vnd ſy antwurte in
Oiſe ding ſpꝛcht deꝛ herꝛ got iſt ahel. Gagt dẽ
mañ ð enBhatt eſant ʒu er
der herre. Gih . ʒufure dy vbeln ding vber

ye haben mich geraytzʒet in allen wercken irer
hend. Vñ mein vnwirdigkeyt wirt angeʒundet

vber diſe ſtat. vnd ſy wirt mi erleſchſt. Aber dẽ

küͦnig iuda ð euch hat geſandt das ir ratzfragt
den herrẽ. ſa raſſo .

teſt dy woꝛt wider diſe ſtat. vnd wider ir einwo⸗

ner das iſt. das ſy wurden in voꝛcht. oñ in fluch.
vnd haſt zerriſſen dein gewande vnd waynteſt

voꝛ mir. vnd ich hab es gehöͤꝛt ſpꝛicht der herr.
Oarumb ich ſamele dich Kenderem e⸗
du wirſt geſamlet ʒu Rein gran in fryd. das dej
augen nicht ſehen alle vbeln ding. die ich wird
eynfuͤren vber diſe ſtt.

Bas. XXIII. Capitel. wie

hieß leſen. vnd wie ſy das ʒuhalten gelobten.

iſe dig eula.
.1
ſe ſtat. vnd vber ir eynwoner. alle woꝛt der ee dy
der künig iuda hat geleſen. wañ ſye haben mich
elaſſen vnd geopfert den frembden goͤttern.

iſe ding ſpꝛicht der herr
S iſrahel. Harub das du haſt gehöꝛt dy woꝛt
iß buchs. vñ dein hertz iſt erſchꝛocken . vñ haſt
dich gedemütiget voꝛ dem herren. das du höͤꝛ⸗

ioſias der kuͤnig das buch der ee voꝛ dem volck

VIwider. dem kuͤng. das ſy het geſaget
BDer ſy ſandte. vnd es wurden geſam
let zu im alle alten iuda. vñ mheruſalem. Dd 8
kunig ſtigauff in den tempel des herrẽ. vñ mit

im alle mann iuda. vnd alle die do wonten in ihe
ruſalem. vnd die pꝛieſter. vnd die weyſſagen. vſ
alles volck von dem kleynen vntz ʒu dẽ groſſen
vnd laſſe alle woꝛt des buchs des gelüuͤbds das
do was fuͤnden in dẽ hawß des herren das ſye
es alle höꝛten. Vñ der kuͤnig ſtund auf ein ſtaf
fel vnd ſchlug das geluͤbd voꝛ dez herren. das
ſy giengen nach deʒ herrẽ. vñ behuͤten ſeine ge/
Bot. vnd die ʒeugknuſſen. vnd die geſer in alle

ten dy woꝛt

hertʒen. vnd in alber ſele. vnd erkuc

des gelüͦbds. die do waren geſchꝛibẽ in dẽ buch

Vnd das volck veruolget deʒz geluͤbd. Vnd ð
kuůnig gebot helchie dem biſchoff. vnd den pꝛie
ſtern des andern oꝛdens. vñ den toꝛwerteln. dʒ3
ſy außwürffen vom tempel des herren. alle vaß
die do waren gemacht baal. vnd in dem walde.
vnd aller ritterſchafft des hymels. vnd verbꝛe /

net ſy außwendig iheruſalem in dezʒ tal cedꝛon

vnd er trug ir puluer in bethel. vñ vertylget dye
warſager . die dy kuͤnig inda hetten geſetʒet ʒu⸗

opfern in den höhen. durch die ſtet inda. vnd in

dem vmbſchwayff iheruſalem. vnd die do bꝛan
ten den weyrauch baal. vnd der ſunnen. vnd dẽ

mon. vnd den eſerhe vnd aller ritter⸗
ſchafft des hymels. Vnd er hieß auſtragen dẽ
wald von dẽ hawß des herren außwendig ihe⸗

ruſalem. in das tal cedꝛon. vnd verbꝛannt in do.
vnd verwandelt in in puluer. vnd warff es auff

die greber des voleks. vnd ʒetbꝛach dye hewſer
der pꝛieſter der götter. dy do waren in de hawß
des herren. vm die dy weyber ſtrickten als heuß

lin des walds.vnd ſamlet alle pꝛieſter von den
ſtetten iuda. vnd vermayliget die hohẽ ding. da

die pꝛieſter opf erten von gabaa vntz zu berſa⸗

bee. Vnd er zerbꝛach die altar der thoꝛe. in dez

eyngang der thure ioſie des füͤrſten der ſtat. dy
do was zu der lincken des thoꝛs ð ſtat. iedoch
dy pꝛieſler der hohen din ſuge⸗ mt auff ʒu deẽ
altar des herren in iheruſa
lein dy vngeſewꝛtẽ bꝛot in nutt irer bꝛüð. Vñ er
vermailiget tophet. dz do iſt. in dẽ tal des ſuns
ennon. das keyner opferte. moloch ſeynen ſun.
oder ſeyn tochter. durch das fewꝛe. vnd er nam
die ros. die die kuͤnig iuda hetten gegeben der
ſumen in dem eingang des tempels des herrẽ
bey der abſeytten nathamelech “ keuſchen. ð
do was in pharurim. Aber die wegen der ſunnẽ
verbꝛant er mit fewꝛ. Vnd der kuͤnig verwuͤſtet
die altar. die do waren auff den dechern der eß

lauben achas. die die kuͤng iuda hetten gema⸗

em. Aber ſy aſſen af

—
= £

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— ⸗

— — *

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——. —
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Ber

chet vnd die altar. die manaſſes machet in den
eyen hoͤfen des tempels des herren. vnd lief
ʒweyen höfen des tempels de vn
von dannen. vnnd zerſtrewet iren aſchen in den

bach cedꝛon. Vnd der kuͤnig vermapliget auch

die hohen ding. dy do wareni iheruſalem ʒu dẽe
erechten teyl des bergs der belaydigungẽ. die
Pänen deꝛ künig iſrahel het gebawen. vñ aſla
roth dem apgot der ſydonier vnd chamos der
belaydung moab. vnd melchon der verfluchung
der ſün ammon. ond zerkniſchet die ſeul vñ haw
ab die welde. vnd fuͦlte ir ſtet. mit beynẽ der tot⸗
ten. Vñ hieruber verwuſtet er den altar der do

was in bethel vnd die höhe. dy ieroboam ð ſun

naboth het gemachet. der do machet ſunden iſ⸗
rahel vnd den hohen altar ʒerbꝛach er. vnd ver

bꝛant in. vnd zermolt in zu puluer. vnd verbꝛant
auch den wald. oſias vmbleret ſich. vñ ſah do
die greber. die do waren an dem berg. vnd ſand

te. vnd nam die beyn von den grebern. vnd bꝛan
ten ſy auff dem altar vnd vermayliget in. nach
dem woꝛt des herren. das der man gotʒ het ge⸗

redt. deꝛ do voꝛ het geſaget diſe woꝛt vñ ſpꝛach
Wes iſt das leegſe ich ſih. Vnd die bur⸗
ger der ſtat antwurten im. Es iſt das grab des

manns qgotz. der do kam von iude. vnd voꝛſaget

diſe woꝛt die du haſt gethan auff dem altar be
theiahee rct⸗
gebeyn. .

maria. Vnd hieruber nam ioſias ab alle tempel

der hohen ding. die do waren in den ſtetten ſa⸗

marie. die dy kuͤnig iſrahel hetten gemachet ʒu⸗
raytʒen den herren. vñ er tette in nach allen wer
cken. die er het gethan in bethel. Vnd erſchlu
alle pꝛieſter der hohen ding. die do waren auſſ

den altarn. ond bꝛantten die menſchenbeyn auf
in. Vnd er keret wider ʒu iheruſalem. vñ gebot

allem volck. ſe geo Macht dye oſtern ewerm

Berre got. nach dem das geſchꝛiben iſt in dem

uch des gelüuͤbds. Wañ ein ollich oſtern waꝛd

nit gemachet von den tagen der vꝛteyler. die do

vꝛteyltẽ iſrahel. Vnd aller rage der kunig iſra⸗/

hel vnd der künig iuda. als in dem achtʒehendẽ
iar des künigs ioſie r he rre dyſe oſtern
dem herren in iheruſalẽ.
ab. die ʒaubꝛer vnd die warſager. vnd die pild ð
apgẽöͤtter. vnd die vnreynigkeyt. vnd die veꝛban⸗
nenſchafften. dye do waren in dem land inda.
vnd zu iheruſalem das er ſatʒte die woꝛt der ee
dy do waren geſchꝛiben in dẽ buch dʒ helchias

laßet ine. Keiner beweg ſeine
m. Vü ſeme beyn belibẽ vnberuͤrt mit dẽ

nd ioſias nam auch

Nunig CLXXXIII.

der pꝛieſter rand in dẽ tempel des herren. Voꝛ
im waʒ kein kumg im geleich. deꝛ do widerkeret
ʒu dem herren in allem ſeim hertʒen. vñ in aller
ſeyner ſele. vnd in aller ſeyner krefft. nach aller
ee moyſi. noch ſein geleich ſtund auff nach im.
iedoch der herr ward nit abgekert võ dem zoꝛn
ſeines groſſes grymmen. in der ſeyn grym was
erʒürnt wider iuda. vmb dy raytʒung mit den in
her beweget maaſſts. Varub der herr ſpꝛach
ch wil auch abnemen iudam von meim ant⸗/
lytʒ. als ich hab abgenumen iſrahel. vnd nehne
würff diſe ſtat iheraſaleʒ. die ich hab erwelt. vñ
das hawß von dem ich hab geſaget. das do we/
re mein nam. Aber die andern ding der woꝛt io
le e alle ding die er de ſan geſchꝛiben in de
uch der woꝛt der tag der kuͦnig iuda. In ſeynẽ
tagen ſtig auff Plrerc nechao der kuͤnig egipt.
wider den kuͤmg der aſſirier. ʒu dem fluß eufra
ten. Vnd ioſias der kunig inda gieng im entge
gen. vnd do ſy in hetten geſehẽ. er ward erſchla
gen in maged do. vñ bꝛachten in in iheruſalem.

vñ begrubẽ in in ſeim grab. Vnd daz volck des

landes. nam ioachaʒ den ſun ioſie. vnd ſalbten
in. vnd ſatʒten in ʒu einẽ kunig für ſeinen vateꝛ.
Boacheg was xiij iare alt. do er anfieng ʒure⸗/
erenvnnd regieret dꝛey monet in iheruſalem.
er nam ſeiner muter amithal. die tochrer ihe⸗
remie von lobna. Vnd er tet das vbel voꝛ dem
herren nach allen dingen. die do tetten ſein ve⸗
ter Vñ pharao nechao bande. oder vieng in. in
reblatha. das do iſt in dem land emath. das er
nit regieret vber iheruſalem. vnd er legt auf dẽ

lande ein beſe hwerug mit hundert talent des

ſilbers. vnd einem talent des goldes. vnd pha⸗/
rao nechao ſetʒet in heliachim den ſun ꝛoſie
ʒu einem kunig fuͤr ioſias ſeinen vater. vnd ver⸗
keret ſeinen namen ioachim. vnd er namhin io⸗
achaz. vnnd fuͤrt in in egipt. Aber das ſilber.
vnd das golde gab ioachim pharaoni. do er es
hett aufgeleget dẽ lande. durch yeglich. das es
wurd bꝛacht nach dẽ gebot pharaons. Vnd er
vordert von dẽ eelekde⸗ landes als wol daʒ ſil
ber. als das gold einẽ yegklichẽ nach ſeinẽ kref
ten. das er es geb pharaom nechao. Noachim
was · xxv.iar alt. do er het angefangen ʒuregie⸗
ren. vnd regieret xiiar in iheruſalẽ. Der naz ſey
ner muter zebida. dy tochter phadaia võ ruma
Vnd er tet das vbel voꝛ dem herren nach allẽ

dingen die do het gethan ſein vater.

Bas vier?
¶ Pas. XXIIII. Capitel. wie

nabuchodonoſoꝛ reqniret. vnd iheruſalem zʒer⸗
ſtoꝛet. vnd wie das volck nit in gefangẽ ward.

. „

chodonoſoꝛ ð kuͤnig ð babilonier ſty⸗
ge auf vñ ioachim ward im gemachet
ʒu eim knecht dꝛey iar. vñ anderweyd kriegt er
wider in. Vnd der herr einſendet im dy rauber
der chaldeer. vnd die rauber ſyrie. vñ die rauber
moab. vnd die rauber der ſün ammon. vnd ſant
ſy in udam. das ſy — nach dẽ woꝛt

des herren dʒ er het geredet durch ſeie Reche
3

Die weyſſagen. Es iſt aber geſchehen durch
woꝛt des herren wider udam dʒ er in abneme.
voꝛ ĩ vmb dy ſund manaſſe. vñ vm alle dig die er
tet vnd vmb das vnſchuldig blut das er vergoß
vnd erfuͤlte iheruſalem mit dẽ blut der vnſchul⸗
digen. Vnd vmb das ding wolt im der herr nit
genedig ſeyn. Aber die andern ding der woꝛt io
achim. vnd alle ding. die er tet ſeyn geſchꝛiben i
dem buch der woꝛt der tag der kuͤnig iuda. Vñ
ioachim ſchlieff mit ſeinen vetern vnd ioachim
ſeyn ſun regieret fur in. Vñ fuͤrbas ʒuleget nit
der kuͤnig egipt. das er außgieng von ſeym lan⸗
de. Wañ der kuͤnig der babilonier hett genomẽ
alle ding. die do warẽ des kuͤmgs egipti. von dẽ
bach egipti. vntʒ zu dem fluß eufraten. Vnd io
achum was. xvꝛij ar alt do er het angefangẽ ʒu
regieren. vnd regieret dꝛey monet in theruſalem
Ber nã ſeiner muter noeſcha. die rchter helna⸗
than von iheruſalẽ. Vñ er tet dʒ vbel voꝛ dẽ heꝛ
ren nach allen diugen die do het gethan ſein va
ter. In der zeyt ſtygen auff die knecht nabucho
donoſoꝛ des küͤnigs der babꝛlonier in iheruſalẽ
vnd die ſtat ward vmbgeben mit bewarungen.

VBu nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig der babilomer

kam nut ſeinen knechten ʒu der ſtat das ſye dye

anſtritten. Vnd ioachim der kuͤnig uda gieng
auß ʒu dem kuͤnig der babilomer. er vñ ſein mu⸗
ter vnd ſeyn knecht. vnnd ſein fuͤrſten. vnd ſeyn
keuſch mann. vnd der kuͤnig von babilonia en⸗
pfieng in in dem. viij. iar ſeins reichs. Vnd na⸗

me von dannen alle ſchetʒ des hawſs des herꝛẽ

vnd die ſchetʒ des kuͤniglichen hawſs. vnd ʒer⸗

bꝛach alle güldine vaßs dye ſalomon der an

iſrahel het gemachet in dẽ tepel des herꝛẽ nach

dẽ woꝛt des herꝛẽ. vñ vbertrug in eencuiß al
les iheruſalẽ. vñ alle fuͤrſtẽ. vñ alle ſtarcken des
heers zehẽtanſet iĩ dy gefencknuß. vñ einẽ yegk

NHſeinen tagen nabu

—

Buch

lichen werckmeyſter. vnd den einſchlieſſer des
edeln geſteyns in gold. vñ in ſilber. vñ es ward
ile ragenane dy armẽ des volcks
des lands. Vnd er nam ioachim in babilonent.
vnnd die muter des kuͤnigs. vnnd dye weyber
des kuͤnigs. vnnd dye keuſchen des kuͤnigs.
vnd dye vꝛteyler des lanndes. dye fuͤrt er in
gefangenſchafft von iheruſalem in bobilon. vñ
alle ſtarcken mann ſibentauſent. vnnd werck
mayſter vnd einſchlieſſer der edelngeſteyn. tau⸗
ſer alle ſtarcken niann vnd ſtreytber. vnnd der
uig von babilon fürt ſy gefangen in babilon
Vñi ſetʒet mathathiam ſeynen vettern fuͤr in.

vnd er leget im auff einen namen ſedechiã. Vñ

ſe dechias hett xxi. iar des alters. do er anfieng
ʒuregieren vñ regieret xiar ĩ iheruſalem. Der
name ſeyner muter was amithal die tochter ihe
remie von lobna. Vnd er tet das vbl voꝛ dem
herrẽ nach allen dingẽ. dy do tet ioachim. Wañ
der herr ʒurnet wider iheruſalem vnd wider iu⸗
da. vntʒz das er ſye verwuͤrff von ſeineʒ antlytʒ.
Vnd ſedechias ſchied ſich von dem

babilonier.

¶ Bas. xXVCapitel wie

iheruſalem ʒerſtoꝛet vnd verpꝛennet ward. vnd
alle ding in dem tempel empfuͤret vnd ʒerbꝛo⸗
chen. vnnd ſebechie ſeine augen außgeſtochen
warden. “M L

ix iar ſeins reichs in dẽ zehenden mo⸗
net an deʒ ʒehenden tag des monetz.
Nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig ð babilomer kam

Zneuſelem wd alles ſein heer vnd vmbga/

en ſy. vnd pawten warnung in irem vmbkreyß

Vnd die ſtat warde beſchlo errg derſchra⸗

cket oder vmbgeben vntʒ ʒu dem. xi. iar des kü⸗
nigs ſedechie an dem. ix. tag des monetʒ. Vnd
der hunger nam vberhand in der ſtat. vnd was
kein bꝛot dem volck des landes. Vnd dye ſtatt
ward vnderbꝛochen. Vnd alle ſtreytbern mañ

fluhẽ in ð nacht durch den weg des thoꝛs. das

do was ʒwiſchen der ʒwifeltigen mawr ʒu dez
garten des kunigs. Aber die chaldeer vmbleg⸗

ten die ſtat in dem vmbkreyß. Darumb ſedechi

as floh durch den weg. der do fuͤrt ʒu den wel⸗
den der einöde. Vnd dʒ heer der chaldeer nach

eylet dem kuͤnig. vnnd begriffen in. in der eben
iericho. vñ all ſtreytter. die mit im waren. wurdẽ

uͤnig der

Mdes geſchabeĩ deʒ

len
ſe
n

9

o

Ber

vnd all ſtreytter dye mit im waren wurden ʒer⸗

ſtrewet vnd lieſſen in. Vnd ſy begriffen de kuů⸗

nig. vnd ʒufuͤrten in in reblata ʒu deʒ kuͤnig der

babilomer. er redet mit im das vꝛteyl. Aber er

ſchlug die ſün ſedechie voꝛ im. vnnd ſtachauß
ſeine augen. vñ bant in mit keten. vñ fuͤrt in ĩ ba
bilon. Hn de funfften monet an dem ſibenden
tag des monetʒ. das ſelb iſt das xix. iar des ku⸗
mgs babilon. nabuʒardã deꝛ fuͤrſte des heers ð
knecht des kuůnigs babilon kam ʒu iheruſalẽ. vñ
ʒundetan. das haws des herren. vnd das haws
des kuͤnigs. vnd das hawß iheruſalem. vnd eyn
yegklich hawß verbꝛannt er mit fewꝛ. vnd alles
heer der caldeer das do was mit de fuͤrſten der

nitter verwuͤſtet dy mauren zu iheruſalem in dẽ

vmbkreyß. Aber dẽ andern teyle des volcks dʒ
do was beliben in der ſtat. vnd dre fluͤchtigẽ dy
do waren geflohen ʒu dẽ kumg babilon. vn daʒ
ander volck vbertrug nabuʒardan der fuͤrſt deꝛ
ritterſchaft. vñ den armen des lands lieſt er dy
weynzürel vnd ackerleut. Aber dy erin ſeuln die
do waren in de tempel des herren. vñ dy ſchwel
len. vnd das erin meer. das was in deʒ hawß
des herren ʒerbꝛachen dy caldeer. vij fuͤrten al⸗
les ere in babilon. Vnd dye erm hefen. vnd die
waßchueſſer vñ die tigele vñ dy moꝛſer vnd dy
kreul vnd kopf vñ alle erin vaß. in de ſy dientẽ.
namen ſy. vñ auch die rauchuaß. vnd die trinck⸗
uaß. die do waren guldin vnnd ſilbꝛin nam der
füͤrſt der ritterſchafft. das iſt zwu ſeul vnd das
erin meer. vnnd die ding die ſalomon machte in
dem tempel des herren. Das gewicht des eres
aller vaß was nit. Vnd ein ſeul het xvꝛij. elnbo⸗
gen an der höh vnnd ein erin haubtdeck auff ir.
dꝛeyer daumen hoh vñ ein netʒlein vñ granat⸗
oͤpfel auf der haubtdeck der ſeule alle erin der
gleichen ʒiere hette auch die ander ſeul. Vñ al⸗
le diſe ding nam der fuͤrſt der ritterſchaft. Dñ
der fürſt der ritterſchafft nam auch ſaraiam dẽ
erſten pꝛieſter. vñ ſophomã den andern pꝛieſter
vnd dꝛey toꝛwertel vñ einen keuſchen von ð ſtat
der do was ein pfleger vber dy ſtreytbern mañ
vnd fuuff mañ. von den die do ſtunden voꝛ dem

Fenad Arer vand in der ſtat. vnd ſopher den fůꝛ

ſten es heers der do bewert dye newen ritter.

von dem volck des landes. vnd ſechs mann auß

dem volck die do wurden erfuͤnden in der ſtatt.
Oiſe nam nabuʒardan der fuͤrſt der ritter. vnd
furt ſy in reblata. ʒu dem kuͤnig der babilonier

vnd ð kuͤng de; babilomer ſchlug vnd erſchlug

. er

vber das buch Paralipomenon.

”ÿẽMZ

.

RunigCLXXXIIII.

ſy in reblata in dẽ land emath. Vnd iuda ward
gebꝛacht von ſeym land. Aber deʒ volck das do
was gelaſſen in dem land iuda. das nabucho⸗
donoſoꝛ der kuͤnig der babilonier hett gelaſ⸗
ſen fuͤrſetʒet er godoliam den ſun aicham des
ſuns ſaphan. Do das hetten gehöꝛt alle hertʒo
gen der rytter. Gy vnd die mann die bey in wa⸗
ren das der kunig der babilomier hett geſetʒet
godoliam. do kamen ʒu godaliam in maſpha yſ⸗
mahel der ſun nathanie. vnd iohannam der ſun
charee. vnd ſaraia der ſun thanameth netopha
tites vnd ieʒonias der ſun maachiti ſy ſelb vnd
ir geſellen. Vnd godolias ſchwur in. vnd ſeynẽ
geſellen. ſagend. Nlit woölt fuͤrchten ʒudienen
den chaldeern. BHeleibet in dẽ lande. vnd dienet
dẽ kunig der babilonier. vnd euch wut wol. Vñ
es geſchah in dem ſibenden nanet ſarhen der
ſun nwrs ſuns heliʒama võ kumglicheʒ
ſamen kam vnd zehen mann mit im. vnd ſchlu⸗
ten godoliam. vnd er ſtarbe. ſuͤnder auch dy mu⸗
Jen o die chaldeer dy do waren mit im in maſ
pha. Vud alles volck ſtund auff von dem kley⸗/
nen vntʒ an den groſſen. vnd die fuͤrſten der rit
terſchafft kamen i etpe in voꝛchten dy chaß
deer. Vund es helch an dem xxxvij. iar des
vbergangs ioachim des kuͤnigs inde in dem xij
monet an Dein Fr ehrag e monetz euilmero⸗
dach der kuͤnig ð babilomer hubauff dʒ haubt
ioachim des kuͤnigs iuda vom kercker in deʒ ia⸗
re do er anfienge ʒuregieren vnd er redt ʒu im
ſenfftlich. vnd ſetʒet ſemẽ thꝛon vber den thꝛon
der künig. die mit im waren in babilon. vnd ver⸗
wemdek ſen eaner die er het in deʒ kercker
vnd aſſ das bꝛot ʒu allen ʒeyten in ſeynem an⸗
geſiht alle tag ſeins lebens. vnd ſatzt vnd be⸗/
ſtelt im auch die narung on vnderlas die warde

im auch gegeben vom kuͤnig durch einen yegk⸗
lſichen tag · alle die tag ſeins lebeaeen.

7—

Pie gatt eynenge das
nig. vnnd hebt an dye voꝛred

Bie vorr.ed

NMeyn chromatt

lertiſter biſchoff. Wo dy auß

WVMbeleiben lauter. nach dẽ. als ſie
iſt gewandelt i dy ke hrſche ſpꝛach ſo tribeſt
du mich vberfluſſigklich darʒu. das ich dye he⸗
bꝛeyſchẽ buͤcher ʒu lateyn außlegte. Wañ was
menſchlich oꝛẽ eins mals bekuͦmert. vñ den ge⸗

laubẽ der wachſſendẽ kirchen beſtettet hat. iſt

auch gerecht. das ſy nnt vnſerm ſchweygẽ wer⸗

de bewaret. Aber nun ſo man durch manigs ka

nigreich tregt manigerley bücher vo dẽ mã ab⸗
ſchꝛeybt. vnd die freuntlich vnd alt außlegung
pꝛuchig vñ verletʒt woꝛdẽ iſt. wenſtu es ſey vn⸗
ſer wilkuͤre. das wir das woͤlle vꝛtaylen. das bey
vil menſchen war iſt. oð daʒ wir woͤllẽ tichtẽ oð
ʒuſamen ſetʒẽ ein newes werck in eĩ altes weꝛck
das vnſer ſpotten die iuden. als man ſpꝛicht. ſie
woͤllen den kraen die augẽ außſteche. Allexan
dꝛia vñ egiptus lobet in iren ſibentʒigẽ dẽ may
ſter eſichium. conſtantinopolis vntʒ gen anthi⸗
ochia beweret die bucher des martrers luciani.
die mittlen lender. vnð dẽ leſen die bucher ð pa
leſteyner. dy euſebius. vñ pamphilus verkuͤndet
haben. dʒ ſy oꝛgenes mit oſſar arhet gema⸗
chet habe. vñ deꝛ gantʒ kreyß ð welt ʒwiſchẽ im
ſelb ſtreyttet in Er Drrerty manigfeltigkeyt
oð vnderſcheydũg. Vñ ſicherlich oꝛigenes hat
nit allein ʒuſamẽ geſetʒzt die exempel ð vierlay
außlegug. beſchꝛeybẽd dy woꝛt auß yegklicher
gegent. auf das. ob einer mißhellete. das der ſo
balde wurde geſtrafft von dẽ anðn. dye geleich
Paeinaderellen ber dʒ do iſt noch groſſer
kuͦnheit m der außlequng der. lxx. do hat er ein⸗
gemiſchet die außlegung theodocionis vñ waʒ
mynder iſt geweßt. das ſar er beʒeychet mit dẽ
ʒeychẽ aſtencis. Was aber in geduncket ʒu vill
ſein geweſen darʒu hat er geſetʒet ein virglen.
Daꝛumb iſt es ʒunlich geweſen dẽ andern das
ſy nit halten. dʒ ſy eins mals hettẽ aufgenomẽ

vñ nach dẽ. lx. zʒellen als man dʒ geudet bey dẽ
pofel das ſy on bewarun haben allʒellẽ geöf

net. Warumb ſoltẽ die lateyniſchẽ nit mer auff
nemẽ mich. vnd das man liſet in dẽ kirchẽ. das
die ſibentʒig nit geweßt habẽ dye ich hab alſo
gebawet das new gedicht. vnʒerbꝛochẽ der al⸗
ten pawung. das ich bewar mein arbeyt mit dẽ
hebꝛeyſchen. vñ das do mer iſt mit den mayſter

lichen ſpꝛuchen der ʒwelffpotten. Ich hab new

V ſegqug der. xx. außleger wuͤrde

der bucher

lich geſchꝛiben ein buch von dẽ allerbeſten ge⸗ .
ſchlechtten der dulmetſchunge. in dẽ ich hab be
weyſet die ſpꝛuch von dẽ euangelio ich hab ge⸗
uoꝛ dert meinẽ ſun auß egipten land. vñ aber er

„*

wirt geheyſſen naʒareus. vñ ſy weꝛdẽ ſehẽ in de

ſy geſtochen habẽ. Vñ aber das do ſi pꝛicht der

apoſtel. Dy ding dy dʒ aug nit hat geſehẽ. noch

das oꝛe hat ehr w dy nit ſein aufgeſtigẽ in

des menſchen hertʒen dy got bereytet hat den
die in liebhaben. vnd anð ſpꝛuͤch den geleich in
den büchern der hebꝛeyſchen ʒufindẽ. Aber die

lxx
ſpꝛechẽ die ding die man nit hat in dẽ xx. Chꝛi
ſtus dſer got ein ſtiffter ð alten. vñ der newen

ee. ſpꝛicht in dem euangelio alſo. das iohannes

= die geſchꝛift

ſchꝛeybet. wer ĩ mich

ſer ebr. Won des leib werden flieſſen flüſſe le⸗

endiger waſſer. Vnd ſicherlichen es iſt ye ge⸗/
ſchꝛiben. was der ſelhnacher beʒeuget. das es
ſt es geſchnben. Die. xxx.

ey beſchꝛiben. War
haben das nit vnd die vnbeweꝛten geſchꝛifften
weys mi die kirch. Vnd darumb muß man wi/
derkeren ʒu den hebꝛeyſchen. vnd darumb der
herꝛe redt vnd die iunger nemen fuͤr dye eben⸗
pild. Diſe ding red ⸗ mit fryd der alten. vnnd
gib allein antwurt meinẽ nachklaffern. dy mich
nagen mit dem hundes ʒan. vnd die mir öffen⸗

lich nachreden vñ doch leſen ſy mein geſchꝛifft

in den winckeln. das iſt mein verſager. vnd dar⸗
ʒu mem beſchirmer. wenn ſy das beweren in dẽ
andern. daʒ ſy verwerffen in mir. geleicherweis
als ſey tugent vñ laſter nit in den dingen. aber
ſy werdẽ verwandlet mit dem mayſter. yedoch
ich bin gedechtig der außlegqung der.lxx. außle
ger voꝛ ʒeyten außgeleget von kriechyſch. vñ ir

wißt das wol daʒ ich darʒu gelegt hab. vmñ man

ſollnit ſchatʒen das ich ſey ir erd⸗ der ſpꝛuch
ich außlege in der ſammunge der bꝛuder. Vnd
das ich yetʒund die woꝛt der tag hab aus gedul
metz ſt. daʒ hab ich darumb gethan. das ich der
namen die dye ſchꝛeiber haben geleſtert. vnnd
falſch geſchꝛben. vnnd offenlich barbariſchen
ſyn. durch dy verſß getewet habẽ. vnd alſo muß

ich mir. vnd den meynen die bey mir ſem ſingen

ob wol die oꝛen der andern taub ſein.

paralipomenonn.

¶ Ein andere vorred vber

Kvafftorren vñ euangeliſten haben bekant dy
dulinetſchẽ. vñ von wannen iſt in das. daʒ ſy

l

ben die hohẽ berg atroceronia die do en och
vñ ſcharpf an dẽ felßen als man ʒuf ert in
nigreich ſicilia. vñ die darnach geſchift ſeyn ʒu
der poꝛt ð tyber. !n geleicherweyſe wirt ð lau⸗
terlicher anſehẽ die heylgen geſchuft. der ĩ dẽ
lad hat angeſehẽ iudeã mit de augẽ vñ darnach
zʒugedechtnuß der alten ſtet der mag auch bas
dekenne dy legerſtet vñ ir ʒunamẽ wie dy gewã

Paralippomenon
Gſebius Jeroni

mus der cardinal ſchꝛeybet ſei
nen gruß vmb das heyl domi⸗
ani vñ rogacione ſeynẽ freun⸗

den mchꝛiſto iheſu. Gleycher⸗

weyß als de knechyſche hyſtoꝛien vñ geſchiht

in krichyſchẽ landẽ die geſehen haben die ſtatt

athenis. Vñ geleicherweyß die do geleſen ha⸗
ben dʒ dꝛitt buch eneydos. des meyſters virgi⸗

lij. die dy ſchefe habẽ troade Vñ die hebe

ʒ ku

—

delt ſein. das wir vns wol vnderwindẽ ytʒund

der arbeyt mit dẽ hebꝛeyſchẽ dy aller höhſt ge⸗

lert ſein geweſen. Alſo das wir wöllẽ vmbgeen

das lande dauon ſpꝛechen gemeynlich alle dye
criſten kirchẽ. O mein allerliebſte domian vnd
rogacione. Ich beken das ich nye gelaubt han

meinen aygen krefftẽ in götlichen buͤchern. vnd

hab nye gelaubt memẽ aigẽ won zu einer mey⸗
ſterin. Auch beſunder die ding vo dẽ ich het ein

won vnnd ei meynung das ich ſye hab gewiſt.

de hab ich Fererzfeoc ſoꝛgueltiglich. .Wievil
mer von de
geweſen. Vnd ſicherlichen als ir von mir nem⸗

ingen die mir zweyfelhaftig ſeyn

lich in ewern bꝛeffen gebettẽ habt. dʒ ich euch
ſolt außieg habꝛeyſche in lateyniſch ſpꝛach. dʒ

buch paralipomenon. Go wiſſet das. das ich es

genomen hab von dem meyſter thyberiade. der
oꝛ ʒeiten iſt geweſen ein mayſter des geſetzes

der bey den hebꝛeyſchen ward gehalten für ein

wunderlichen vnd ein kuͤnſtreichẽ mayſter. DH5
ich hab mit im geredt von der ſcheyteln das iſt

von dẽ anfang zu dez euſſern nagel. das iſt als

man ſpꝛicht auf das end. Ich red ʒu euch ledig
lich vnd ſicherlich vnd vöꝛcht darynn nymandt.

vnd ſpꝛich das. Daʒ diß buch der namen. bei dẽ

kriechyſchen vnd lateyniſchen buͤchern iſt gele
ſtert woꝛden. alſo das es iſt ʒuſchatʒen das es
hab mi alleyn hebꝛeyſch namẽ. ſuͤnder auch bar

baryſch vñ ſarmatica. das iſt ſollich namen dye
gans entʒwey ſeyn von hebꝛeyſch. Vñ die. xx.
ulmetʒſchen dy des heyligen geyſtes vol ſeyn

geweſen haben die namẽ nit anders außgelegt

(CLxXxxXvV.

vnd die ſchꝛiffte. deñ als es ſolt ſeyn in der war
heyt. ſuͤnder muß man das zuſchꝛeyben de vber
trettẽ der ſchreyber ſo ſy auß buͤchern ſchꝛeybẽ

Die nit ſein gerechtuertiget. vnd offt ʒuſameln

ſy ʒu eym namen. das doch ſein dꝛey namen. mit
dem das ſy vnderwegen laſſen etlich ſilben. oð
widerumb das ſye aus eynem namen von ſey⸗
ner bꝛeyt wegẽ machen dꝛey namen. Buͤnder dy

menſchen ſchatʒten das offt dye gemeynen na

men nit bedeuten menſchen. ſunder ſtett vnnd

land vnd velde vnd kuͤmgreich. Vñ alſo legẽ ſy
krums auß vnd mit falſcher dulmetſchung. dye
außlegen der namen eyner ʒungen. vnd mit den

falſchen figuren außſpꝛechen etlich hyſtoꝛien

von den hyſtoꝛien in deʒ buch der kunig. da al⸗

ſo wirdt geſpꝛochẽ. Bein nit diſe dig geſchubẽ
ĩ dẽ buch ð woꝛt der tag ð kuͤnig iuda. Vñ fur
war die ding haben wir nit in vnſern bůͦchern.

Oas iſt ʒu dẽ erſten ʒuwiſſen das paralipome
non das buch. iſt bey den hebꝛeyſchen vñ be in

wuꝛt es geheyſſen dabꝛayamin. daz iſt daʒ buch

der woꝛt der tag. Vnd daz ſelb buch von ſeineꝛ

leſſe wegẽ iſt es geteylt bey vns. Bñ des ge⸗

ichẽ thun etlich ĩ dẽ buch. Pruto ciceroĩs darin

ſy machen eyn dyalogũ das iſt ein red der frag

vnd der antwurt zwiſchen ʒwayen. vnd das tey

len ſy in dꝛeyteyl. ſo es eren ein buch ʒuſamẽ
geſetʒet von ſeym mayſteꝛ.
nach ſullen ſy dʒ mercken. das dy woꝛt vnd na⸗
mẽ mi alweg bedeuten noch ʒuſchatze ſeyn fuͤr

nd beſuͤnder dar⸗

die namen der mẽſchen. ſuͤnder ſtet kuͦnigreich

land. VBnd den iſt hie ʒuwiſſen dʒ ein yegk

geſchꝛifft vñn der hyſtoꝛien.
enthalten. aber was ſy der habẽ

lich außlequn
in dem dec 1 3

vnderwegen gelaſſen in iren ſtetten aber was

6 habẽ daruber ſummet vnd mit kurtzen woꝛtẽ
eſchꝛiben. die werdent hie mit etlichen ſtump⸗
fen vnd kurtʒen woꝛten vnd doch nutʒen woꝛtẽ

aufgeſroche hheb geſer bach odach

mit hilff ewer bet. do nit ich woͤlt wolgenallen

mein gutwilligen. vnd ich hab nit zweyfel das
es yemantz vbel genall dann den neydiſchen.

Bundalſ ſpꝛcht plinus. ſye woͤllend villiber

verſchmehen die aller beſten ding wenn das ſy
wuͤrden geſe chen das ſye woͤllen lernen Vſt
yemantzʒ in der dülinetſchung woͤlle ſtraffen.

der denck daꝛumb voꝛ ʒzufragen die hebꝛeyſchẽ
ond der ſelb frag auch ſeyn gewiſſen. Er ſehe

an dye oꝛdnung vnd den texſt vnd dye ʒuſamẽ⸗

ſetzung der woꝛt. vñ darnach iſt dʒ er mage. ſo

klafft er nach vnſer arbeyt vnd vberal in Jiſez

ſen das do ʒugeſetʒet iſt woꝛden etwas auß dẽ
ar do⸗ * nit wirt gehabt in lateyniſchẽ
bůchern. Aber wo ir ſecht dẽ punckt obelos. do
wirt verſtanden das hx. dulmetſchen habẽ ʒu
geleget võ ʒierung wegẽ oð von mayſterſchaft
wegen des helege eyſtes vnd doch lyſet man
der dinge nit in gebeezſchen buchern.

den. vnd vahet an das erſt buc Paralippome/
non. das iſt dʒ buch ð woꝛt ð tage. oð Eyfferug

Das erſt Canitel helt al

Bas erſt

buch. Wa ir ſecht aſtericis. Das ſullent ir wiſ⸗/

Pie enden ſich die vorre

le gepurt durch ir namẽ võ adam bis auf iacob

naʒ. malalehel iared
enoch. mathuſale. la
mech. noe. ſem. cham
vnd iafeth. Die ſun
iafeth. gomer. ma⸗
„ gog. madai. vnd ia⸗
uan. tubal. moſoch. vnd thiras. Aber die ſuͤn go⸗

i. mer. aſcenen. vnd riphat. vñ thogorma. Aber die
ſun iauan. eliſa. vnd tharſis. vñ cethim. vnd do⸗
⸗ ) Ddanim. Dy ſuͦn cham. chus vñ meſraim phut vñ

chanaan. Aber die ſn chus. ſaba vñ euila ſaba
tha vnd regma vnd ſabathaca. Aber die ſün re
ma. dadan vñ ſaba. Aber chus gebar nemꝛoth
Pier hub an mechtig ʒuſein auf ð erdẽ. Heſ⸗
raim aber gepar ludim vnd anammm vñ laabim
vnd neptuim vñ phetruſim vñ caſluim. von den

ſun außg mgen die philiſtym vñ die caphturim

nen ſun. vnd etheum vñ iebuſeum vñ amoꝛreum
vnd gergeſeum vñ eueum vnd aracheum vn aſ⸗
meum vñ aradium vñ ſamareum vñ ematheum.
ODie ſün ſem .elam vñ aſſur vnd arphaxat vnd
lud vñ arã. Dy ſn arã. hus vñ hul vñ gothoꝛ vñ
moſoch. Arpharat aber gebar ſale. der ſelb ge⸗
bar auch heber. Aber heber wurdẽ geboꝛẽ ʒwẽ
ſun. der nam des einẽ phalech. wañ in ſeinẽ ta⸗
. gen ward geteylet das land. vñ der nam ſeynes
ꝛuders iectan. Wañ iectan gebar elnodad vñ
ſalet vnd aſemoth vnd iare vnd aduram vñ vʒal
vnd decla ebal vnd abimahel vñ ſaba vnd auch
ophir vñ euila vnd iobab. Die ſein alle ſün iectã
ſem arphaxat ſale heber phalech ragau ſeruch

Aber chanaan gebare ſydonem ſeinẽ erſtgeboꝛ

nachoꝛ thare abꝛam der iſt abꝛaham. Aber dye
ſün ah aac vñ yſmahel. Vnd diß ſein ire

geſchlecht. Der eꝛſtqeboꝛẽ iſmahelis. nabaioth
vnd cedar vñ abdehel vñ mabſan vñ maſma vij
duma maſſa vñ adad vñ thema ſaar naphis
cedma. Die ſein die ſün yſmahelis.

iecſan madan madian ieſbock vñ ſue. Aber dye

ſun iecſan ſaba vñ dadã. Aber dy ſuͤn dadã. au

rim vnd latuſym vnd loomin. Aber die ſün ma⸗

dian. ephã vñ epher vnd enoth vñ abida vñ el⸗

daa. Alle diſe ſein ſün cethure. Abrahã aber ge

bar yſaac. des ſa do warẽ eſaw vñ iſrahel. DH

dy ſun eſaw. eliphã rahuel ſeyr iehus ielon cho⸗
re. Die ſün elipham theman omar cepphi got⸗
han cenẽ thamna. amelech. Dy ſun rahuel · naab

iaſara ſamma mazʒa. Die ſün ſeyr. lothan ſobal
ſebeon anadiſon eſer diſan. Die ſuͤn lothan. hoꝛ
ri ahohiman. Aber dye ſchweſter lothan was

thamna. Die ſün ſobal . olian vñ manaath vnd
ebal vñ ſephi vnd onan. Die ſůn ſebeon. oy vnd
ana. Aber die ſün ana. diſo. Oy ſun diſon. hama
ran vñ eſebã vñ iethrã vñ charran. Die ſun eſer
balaan vnd laban vñ iathan. Dye ſuün diſon. vs
vnd aran. Oiß ſein die kunig die do gebottẽ in

deʒ land edom ee das ein kunig wʒ vber dy ſün .
iſrahel. H ale ð ſun beoꝛ vñ deꝛ name ſeineꝛ ſtat

denaba. Aber bale ſtarb. vñ iobab der ſün zare

von boſta regiret fuͤr in. Vñ do iobab wʒ todt

—

huſan võ dẽ lãd ð themaner regiꝛet fur in. Vñ

huſã ſtarb auch. vñ addad ð ſun badad regiret

für in. der ſchluge madian in dẽ land moab. vnd
der nã ſeiner ſtat wʒ abiuth. Vñ do adad ws

todt ſemla võ maſreca regiret fur ĩ. Aber auch
E ſtarb. vnd ſaul von rooboth die do iſt ge⸗
egẽ bei dẽ bach amnẽ regnet fůꝛ i. Vñ do ſe

ſtarb balaana ð ſun achoboꝛ regiret fuͦr in. VDᷓ

der ſtarb auch. vñ adad regiret für in. der nam
der ſtat was phau. vnd ſein weybe was genant

mehetabel. die tochter matred. der tochter me/
ʒaab. Vi do adad ſtarb do viengẽ an hertzogẽ
fuͤr die kunig ʒuſein in edom. Der hertʒog tha⸗

na. ð hertʒog alua. deꝛ hertzog iethet. ð hertʒog

oolibama. der herrzog hela. der hertʒog phinõ
der hertʒog cenẽ. der hertʒog theman. der her⸗
tzog mapſar ð hertzon magdihel. der hertʒog

hiram. Diſe ſein die hertʒogen edom.

¶ Bas ander Capitel helt

vnd ſein bꝛüdere.

ber dy ſůn
cethuꝛe des keſweibſ dy ſy geha abꝛahã. ʒamrã

die gepurt inde des patriarchen biß auf dauid

— —

==

+☛ S=

ce

net

, lim gad v
ſela. Die deey ſein ün g

Paralippomenon
ruben. ſymeon leui inda yſachar vnd
hulan Den ioſeph beniamin nepta⸗

nd aſer. Die ſuün iuda. her aunan vnd

ngehore voötochter ue
der chanamiterin. Aber her. der erſtgeboꝛen iu⸗

da was böß voꝛ dẽ herren. Vñ er erſchlug in.

Aer hamaſemſcher gehear anpharetond
zara. Darumb diſe fünf ſein all ſun uda. Aber
ic ſan phares. from vnd amul. Vñ die ſuͤn za
re. zamri vnd ethan vñ eman chalcal vñ darda
mitemander fuͤnff. Der ſun charmi. achar der
do betruübet iſrahel vnd ſundte in dẽ diebſtal ð
verbannenſchafft. Die ſͦn ethan. azanas . aber
y ſuͤn eſrom. die im ſein geboꝛen ieramchel vñ
ram vnnd calubꝛ. der iſt caleph. aber ram gebar
aminadab aminadab aber gebar naaſon dẽ fuͤr
ſten der ſun iuda. Vnd naaſon gebar ſalinã võ
dem iſt geboꝛen booʒ. Hooʒ aber gebar obed.
vnd deꝛ ſelb gebar yſai. yſai aber gebar dẽ erſt⸗
geboꝛnen heliad. den andern ammadab. dẽ dꝛit/
ten ſammaha. den vierden nathanahel. dẽ fuͤnf

ten ʒaddai. den ſechſten aſon. den ſbenden da⸗
1e

ind. der ſchweſter waren ſaruia vñ abigail. Die
ſun ſarmie. abiſai ioab vnd aſahel dꝛey. aber abi

gail gebar amaſa des vater was gether der iſ⸗

maheliter. caleph aber der ſun eſrom nam eyn
weyb mit namẽ aʒuba von der gebar er ierioth
Vnd ſein ſun waren. iaſer vnd ſobab vñ ardon

Vnd do azuba was todt caleph nam eyn weyhb
no Noaz P yn wey

effrata die gebar im hur. Vñ hur gebar vꝛi. v
vꝛi gebar eichel Nlach diſen dingen eſrom
gieng ein ʒu der tochter machir des vaters ga⸗
laad. vnd nam ſy do er was.lx. iar alt dye Lar
im ſegub. vnd auch ſegub gebar iair vnd beſaß

Deyund ʒwaintzig ſtett in dem land galaad. vñ

er gewan ieſſur vnd aram die caſtel iair vñ cha
nath. vñ ire doͤꝛffer. x. der ſtet. Diſe ſein all ſüͤn
machir des vaters galaad. Do aber eſrom waz
todt. caleb gieng ein ʒu ephꝛata. vnd eſrom hett
ein weyb abia die gebar im aſſur den vater the
cue. aber ieramehel dem erſtgeboꝛn eſrom wour⸗
den geboꝛen ſun ram ſein erſtgeboꝛne: vnd bu⸗

na aram vnd aſon vnd achia. Heramehel naʒ ei

ander weyh mit namen atthara die was ein mu

ter onam. Aber auch die ſün ram des erſtgebo⸗
ren ieramehel die waren moos vnd ioamin vnd

acher Gngaberher ſünſenerrßhaden. Aber
die ſun ſemei. nadab vnnd abiſur. der nam aber
des weybs abiſur. waʒ abiahil die gebar im aa⸗

” CL. (XXVI.

an vnd molid. Aber die ſn nadab waren
aled vñ apphai. Aber ſaled ſtarb on ſun ö ſun
aber apphaim ieſi. der ſelb ieſi gebar ſeſan. vnd
ſeſan gebar ahalai. Aber die ſun iadar des bꝛu
ders ſemei iether vñ ianathan aber auch iether

ſtarb on ſün. Aber ionathan gebar phalech vñ

ziza. Diſe ſein die ſun ieramchel des erſtgebo⸗/
nen eſrom. ſeſon aber hett mit ſüͤn. aber toͤch/
ter. vnd einen egiptier knecht mit namen ierag.
Vnd er gab im ſein tochter ʒu eim weyb die ge
bar im heret ei aber gebar nathan. vnd na⸗/
than gebar ʒabad. Lñ zabad gebar ophial. vñ
ophial gebar obed. obed gebar iehu. iehu gebaꝛ
aʒariaʒ. aʒarias gebar helles. vnd helles gebat
alſahehſagehar ʒiʒamoi. ʒiʒamoi gebar ſel.

lum. ſelluz gebar ythamian. ythamian gebar eli

ama. Aber die ſe chaleb des bꝛuder erame⸗
de ſeyn erſtgebomer moſam. er iſt der vater
ʒiph des ſuns mareſa des vaters hebꝛon. Aber
die ſun hebꝛon choꝛe vñ thaphua vnd recen vnm
ſamma. Aber ſamma gebar raam den vater ier
chaam.vñ recen gebar ſemmei. der ſun ſemmei.

maon vnd maon ein vater betſiꝛ. Epha aber §ʒ .

kebß weyb chaleb gebaꝛ aran vnd muſa vnd ge /
ʒes. Ab er aran gebar geʒeʒ die ſuͦn iahaddi re⸗
gon vnd ioathan vnd geſan vñ phalech vñ epha
vñ ſaaph. Maacha dʒ kebßweyb caleph gebar
ʒabeꝛ vnd tharana. Aber ſaaph der vater mad
mena gebar den vater machbena vñ den vater
gabaa. Aber dy tochter caleph was achſa. Diſe
warẽ die ſün caleph vꝛ des erſtgebornẽ ephꝛa
ta. ſoal der vater der cariathiarim. ſalma der va
ter bethleem. ariph der vater bethgader. Aber
diſe waren die ſün ſobal des vaters chariathia
rim der do ſah das halbteyl der rue. vnd võ deʒ
geſchlecht cariathiarim iethꝛei vnd aputhei vñ

ſemather vnd maſerei. auß den ſein außgegan⸗

gen die ſaraiter vnd dy eſt aoliter. Die ſuͤn ſal/
ma des vaters bethleem. vnnd nethophati der
kron des hawßs ioab vnd ein halbteyl der rue
ſarai. Vnd die geſchlecht der ſchꝛeiber die do
wonten in iabes ſingend vnd doͤnend vnd wo⸗
nend in den tabernackeln. Diſe ſein die cinei dy
do kamẽ von der wim des vaters des hawßs
rechhag.-‧wß 2=
gepurt dauid biß au nd fuͤr
ter nach ſalomonem biß zu dem vbergangkin

Pabilonien. vnd

yim wurden geboꝛẽ in hebꝛon. Den
der iſrabelitin. den andern damel. von abigayl
carmeliterin. dẽ dꝛittẽ abſolon dẽ ſun maacha
ð tochter. phtolomei des kuͤnigs ieſſur. dẽ vier
den. adoma. den ſun agith. den fuͤnfften ſapha/
tiam. auß abithal. dẽ ſechſtẽ ugearterl ſeim
weyb egla. Darumb diſe ſechs wurden im ge⸗/
boꝛn in hebꝛon. Do eꝛ regiret ſiben iar vñ e
monet. Er regiret aber dꝛey vnd dꝛeyſſig iar in
heneſelem. Vnd in heruſalem wurden im ge⸗
bom ſun ſym maa vnd ſobab. nathan D d6
mõ dy vier võ betſuba ð tochteꝛ amihel. Vn ie
Baar vnd heliſama. vñ eliphaleg. vnd noge. vnd
napheg. vnd laphie. vñ auch eliſama. vnnd elia⸗/
de. vñ eliphaleg dy. ir. Oiſe ſein al ſun dauid en

dy ſůn ð kebſweyber ſy hetẽ auch Fſhwele

thamar. Aber der ſun ſalomons roboam des
ſuns abia gebar aſa. Von diſem iſt geboꝛn io⸗
ſaphat der vater ioꝛam. diſer ioꝛã gebar ochoʒi
am. aus dem do iſt geboꝛ ioas. vnnd des ſuns
anadiaaftebar, azariam. Vñ aʒarie der ſun io⸗
athan gebar achaz dẽ vater eʒechias. vo dẽ iſt
geborn manaſſes Aber auch manaſſes gebar
ammon. den vater ioſie. Aber dy ſuͤn ioſie wa /
ren diſe Z erſtgeboꝛn iohanan. der ander ioa⸗
chhim. der dꝛitt ſedechias. der vierd ſellum. von
achim iſt geboꝛn iechouias. vnnd ſedechias.
Die ſun iechonie waren aſir ſalathiel. mel /
chiram. phadaia. ſenneſer. vnd iecenia. ſama vñ
nadabia. Wõ phadaia ſein geboꝛen zoꝛobabel
vnd ſemmei. Foꝛobabel gebar moſollam. anani
am. vnd ſalonuth ir ſchweſter. vnd aſabam. vnd

Ohel barachiam. vnd aſa diam ioſabeʒeth fuͤnff
Aber der ſun ananie. phaltias der vater iheſeie
des ſuns was raphaia. Vnd des ſun arnan võ
dem iſt geboꝛn abdia des ſun was ſechenias.
Oer ſun ſechenie was ſemeia. der ſelbẽ ſun wʒ
archtus vnd icgaal vnd baria. vnd naaria. vñ ſa
dr ſſani zale. Oeꝛ ſun naaꝛie. elioenai
vnd xʒechias vij cFrichan deey dy ſun elioenai
vnd iohannan. vnd dalaia vnd anan ſiben.

¶ Bas vierd Capitel helt

erſtgeboꝛnen ammon. auß achinoen

yzra iether. vnd mereth. vnd opher. vnd iahe

auch Regezunt udannd ere ferſm wer e
uon beſchꝛiben den geſchꝛiben iſt. in dẽ andern
die gepurt ſymeons.

capitel. vnd helt fuürter

vnd eſrom. vnd charmi. vnd hur. vnnd

fabab. Wann rahia der ſun ſubal gebare ia⸗
ad. da von ſeyn geboꝛen ahumai. vnnd laad.
Oitʒ ſeyn dye geſchlecht ſarathi. vnnd ditʒ iſt

der ſtam etham. ieſrahel. ieſema. vnd iedebos. 1

.

Vnd der nam ir ſchweſter azalelphuni Aber .

phuniel. waz der vater gedoꝛ vnd ezer ein vater
oʒza. Diß ſein dy ſun hur des erſtgeboꝛnẽ ephꝛa
ta des vaters bethleem. aber aſſur ð vater HRM
cue. deʒ waren ʒwey weyber alaa vñ naara. VDh
naara gebar im ooʒam. vnd epher vnd themam
vnnd aaſtari. Diß ſein die ſůn naara. Aber dye
ſen alaa ſereth yſaar. vñ ethnan. Aber chus ge
ar anob. vnd ʒoboba. vnd das geſchlecht aha⸗
rel die ſe arim. Aber iabes was vaßt edel voꝛ.
ſeinen bꝛüdern. vnd ſein muter hieß ſeynen na G⸗
men iabes. ſagend. wann ich gebar in in ſchmer

mir. vnd thuſt mich nicht ʒubedꝛuͤcken von dem
vbel. Vnd got der gab im dye ding die er batt.
Aber caleph der bꝛuder ſua gebar machir. der

do wʒ der vater eſthon. Vñ eſthon gebar be⸗/

thrapha. vnd pheße. vnd theinna. den vater der

ſtatt naas. Das ſein die ſun RRecha. aber dy ſun

cenen othoniel. vnd ſaraia. vnd die ſun othomel
athat. vnd maonathi. der do gebar ophꝛa. Aber
ſaraias gebar ioab den vater des tals der kun

ſten mayſter. Aber do waren kunſtiger. aber die
imn caleph die ſün iephone hir. vnd hela. vnd na
hem. Vnd die ſun hela. cenen. vnd die ſun jalel⸗

elſipher ʒipha. thiria. vnd aʒrahel. vnnd eſn
vnd er gebar mariam. vnd ſammai. vnnd ieſba
den vater eſthamo. vnd ſeyn hauſfraw indaia

gebar iareth den vater gedoꝛ vnd heber den va

ter ſocho. vnd ihutiel. den vater ianoaʒ. Oiß ſei
die ſun bithie der tochter pharaonis. die do naʒ
mered. vnd die ſn des weybs odaie der ſchwe

ſter nahan. des vaters ceila. vñ eſthamo der de

was von machathi. Vnd die ſun ſymon. amon
vnd rimma. der ſun anan. vñ thilon vnd dye ſuͤn
ieſi ʒoeth. vnd beʒoeth. Die ſun ʒela. die ſuͤn iu⸗
da. her der vater lecha. vnd laada. der vater ma
reſa. vnd die geſchlecht des hawßs der dye do
wuͤrckten den biſß in dem hawß des aydes. vñ

luge vnd die do waren furſten in moab. dy gien

genſ herlich vnd wider in bethleem. diß yn

alſten wort. Diß ſeyn de hafner monend in

tʒen. Aber iabes der anrüͤffet den herrẽ got iſ
rahel· ſagend. Ob du mich geſegenſt mit ſegen

vnd weyterſt meine ʒyl .· vnd dein hand wirt mit

der do machet ſteen die ſunn. vnd die mann deꝛ

+=

E

moa

naz

Paralippomenon

den pflant ʒungen vnd in den zeunen. bey dẽ kü
nig i iren wercken. vnd haben da mit gewonet

y ſun ſymeon namuel. vnd iamin vñ iarib ſara
ſaul. Gellum ſein ſi un. mabſam ſein ſi un. maſt ma

ſein ſun. Die ſit uͤn maſi ma amuhel ſein ſun. Jach

ur ſein ſun. ſemmei ſein ſun. Die ſůͦn ſemmei wa

ren. xvi. vnd. vi. töchter. Aber ſein bꝛuͤder hetten
nit vil ſün. vñ all ir waſhaft mocht nit geleich
en die gantʒen zal der kinder iuda. Aber ſie wo
neten in de gegentẽ ʒu berſabee vnd zu molada
vnd zu hafarſual. vñ ʒu ballaa vnd zu aſon. vnd

zu tholad. vñ ʒu bathuel. vñ ʒu oꝛma. vñ zu ſicce/

leg. vnd zu bethmachaboth. vnd m aſarſuſaſim
vñ in betberai. vnd in ſaarim. Das waren ir ſtet
vntz ʒu dẽ kuͤnig dauid. Vnd ir doͤꝛffer etham
vnd aen vñ remmon. vnd thocen vñ aſan. fuͤnff
ſtet vnd allir doͤꝛffer in dẽ vmbringe diſer ſtett
vnd vntz biß zu baal. Dʒ iſt ir wonug vñ auſer

teylung der ſtuͤl. Vnd moſobab vñ iemlech vnd
ioſa der ſun amaſie. vnd iohel vñ iehu ð ſun ioſa
die des ſuns ſaraie. die ſün aſihel elioenai vñ ia
coba vnd iſuaia vñ aſaia vnd adihel vñ yſimihel

vnd banaia vñ ʒiʒa der ſun ſephei des ſuns allo.
des ſuns idaia. des ſuns ſemri. des ſuns ſamaia
Oiß ſein die genanten fuͤrſten in irẽ geſchlech /
ten vñ in dẽ hauß irer magſchaft ſtercklich ge⸗
manigf altiget. vñ ſie giẽgenauß das ſie eingiẽ
gen in gador. vntʒ ʒu dẽ aufgang des tals. vnd
dʒ ſie ſuchten dy weyde der herd. Vnd ſie fun /
den gar vberflüſſig. vnd gutte weyde. vnnd eyn
weytes land. vñ in ein gerutes. vñ in ein werhaf
tigs. in dem. voꝛ wontẽ von dẽ geſchlecht cham
Harumb dy wir voꝛ habẽ geſchriben mit namẽ
in den tagen eʒechias des kumgs uda. kamen
vnd ſchlugẽ ir tabernackel . vñ dye inwoner dye
do wurden fundẽ vñ vertylgtẽ ſe vntʒ an diſen
egenwurtigen tag. vñ wontẽ do fur ſie. wann
ſy funden do ſelbs ir fruchtpern weyde. Vnnd
fuͤnf hundert mañ giengen hyn von den ſunen
ſymeon in dẽ beꝛg ſeyr. die hetten fürſtẽ phal⸗

thiam. vñ naariam vnd raphiam vnd oſihel der

ſun yeſi. vnd diſe ſchlugen die andern die do nit
Nedre entpfliehen dẽ amelechitern vnd won
ten do fuͤr ſie vntʒ an diſentag.
¶Bas. v⸗Capitel Helt dy
geburt Kuben. Gad. vñ des halbe geſchlechts

manaſſe.

e ſun ruben des

4 erſtgeboꝛner. aber da er het vermayli

ſtgeboꝛnen iſrahel. Er ſelb was ſein

—RKL CLXXXVII.

get das bett ſeines vaters. do warden gegeben
ſeine erſtgeboꝛne de ſuͤnen ioſeph des ſuns iſra
hel. vñ er ward nit geacht vnder dẽ erſtgeboꝛnẽ
Aber indas der do was der ſterckeſt vnder ſei⸗
nen bꝛudern. die fuͤrſten wurdẽ geboꝛn võ ſeim
geſchlecht. Aber die erſtgeboꝛne wurdẽ geacht
ioſeph. Darumb die ſuͤn ruben die erſtgeboꝛnẽ
ſateltwaren enoch vñ phallu eſrom vnd char⸗
m. Dy ſün iohel ſamaia ſein ſun. gog ſei ſun. ſeẽ

mei ſem ſun. micha ſein ſun. rechia ſein ſun. baal

ſein ſu beera ſei ſun dẽ geuage hinfuͤrt teglath
phalaſſar der kuͤnig von aſſirien. vnnd er was
ein füͤrſt in den geſchlechten ruben. Aber ſeyn
bꝛuüder vñ alle ſein magſchaft. da ſy geʒalt wur
den durch ir ingeſind. hetten fuͤrſten iehihel vñ
ʒachariam. Aber bala der ſun aſa. des ſuns ſam
ma des ſuns iohel er wonet ʒu aroer vntʒ bi
gen nebo. vnd gen beelmeon. Vnd er wonet ge
gen dem aufgang der ſunnen teyl vntzʒ biß ʒu

dem eingang der wuͤſte. vnd biß zu dem waſſeꝛ

—

eufraten. Wann vil ʒal vihs beſaſſen ſie in der
erden galaad. Aber in den tagen ſaul ſtrytten
ſy wider die agarener. vnd erſchlugen ſie. vnnd
wonten fuͤr ſie in iren geʒeldten in alleʒ teyl dʒ

do ſiht gegen oꝛient in galaad. Aber dye ſun

gad wonten auß irer gegent in der erden baſan

vntʒ biß gen ſelcha. iohel was in dem haubt. vñ

ſaphan der ander. aber ianai vñ ſaphat in baſã.
Aber ir bꝛuͤder nach den heuſern vnd nach den
geſchlechten michael vñ moſollam vnd ſebe vñ
iori vñ iachan vñ ʒie vnd heber die ſibẽ. Dy ſün
abihail. die ſn vrie die ſun iara die ſün galaad.
die ſun michael die ſun ieſeſi. die ſün geddo die
ſun bum. Vnd dy bꝛuͤder des ſuns abdihel des
ſuns guni waren fuͤrſten des haußes in iren ge
ſinden. vnd wonten in galaad vnnd in baſan.
vnd in allen ſtetten vñ voꝛſtettẽ ſaron. vntʒ biß
an ir ende. Diſe wurden all gezʒalt in den tagen
ioathan des kuͤnigs inda. vnd in den tagen ihe⸗
roboam des kunigs iſrahel. Die ſün ruben vñ
gad vnd das halb teyl manaſſe warẽ mañ ſtrey

ter ſie trugen die bugkier. vnd die ſchwert vnnd

ſpanneten den bogen vnd waren geleret ʒu deʒ
ſtreytt. vñ fuͤrgiẽgẽ ʒu dẽ ſtreytten. viervndvier
tʒigtauſent ſibẽhuðt vñ ſechtʒig dy ſtrytẽ wið
dy agarener. Aber die ithurei vnnd die naphei.
vnd nodab tetten in hilf. Vñ die agarener wur
den geantwurt in ir hend vnd alle die dy do wa
ren mit in. wann ſie anrüften den herꝛen do ſie

ſtrittẽ vnd er erhöꝛt ſie. darumb das ſy gelaub⸗

Bas erſt

ten an in. Bnd ſie namen alle ding. die k hettẽ
beſeſſen Ltauſent kemeltyer. vnd ʒwayhundert

vnd.l. tauſent ſchaff. vnd ʒwaytauſent eſel. vnd

hunderttauſent ſelen der menſchen. vnd vil vie ⸗
len verwundt. wañj es was der ſtreyt des herꝛen
vnd ſie wonten fuͤr ſy vntʒ ʒu dẽ vbergãg. Abeꝛ
die ſün des halbẽ geſchlechtʒ manaſſe beſaſſẽ
das lande von den ende baſan vntz ʒu baal.

errndi ſanir vnd dem berg hermon. Wañ

ie ʒal was vaſtgroß. Vnd die waren fuͤrſten

des haußs ires geſehlechtʒ. efer vnd ieſi. vnnd
belihel vnd eſrihel. vnd ieremia vnd odoia. vnd
iedihel. die ſterckſten mañ vnd gewaltig. vnd ge
nant hertʒogen. vnder iren ingeſinden. Aber *
lieſſen den herꝛen irer veter. vnd ſie a hren ge
werb nach den göttern der völcker des kandes.

die der herꝛe abnam vor in. vnd der herꝛe got iſ

rahel erkuͤcket einen geyſt phul des kuͤnigs der
aſſyrier. vnd den geyſt iege⸗
ges aſſur. vnd vber truge ruben. vnd gad vnnd
des halb geſchleche manaſſe. vnd ʒufuͤrt ſ in
ale. vnd in aboꝛ. vnd in ara. vnd ʒu dem fluß go⸗/
ʒan vntʒ an diſen tag.

Bas VI. Capitel. Helt

die geburt leui. vnd der leuiten ambt.

Je ſun leui. gerſon. ca

Jth.merari. Die ſun caath. amram yſa

Aaron vnd moyſes vnnd maria. Dy ſůn aaron.
nadab vnd abiu vnd eleazar vnd ythamar. Elea
r gebar halres vne py
Abiſue gebar bocci. vnd bocci gebar oſi. oſi ge⸗
bar ſaraiam. vnd ſaraias gebar meraioth. aber
meraioth gebar amariam. amarias gebar acht,
tob. achitob gebar ſadoch. ſadoch gebar achi⸗

.

maas. Achimaas gebar azariam. azarias e ebar

rohannan. iohannan gebar aʒariam. er iſt der. ð
do hatt gebꝛauchet ge — in dem
hauß. das ſalomon het gebawen in iheruſalem.
Aʒarias gebar amariã. vnd amarias gebar achi
tob. achitob gebar ſadoch. vnd ſadoch gebar ſel
lum. ſellum gebar helchiam. helchias gebar aʒa
riam. aʒarias gebar ſaraiam. vnd ſaraias gebaꝛ
ioſedech. Joſedech ʒoh auß. do der herꝛe vber⸗
trug. vnd hinfuͤrt iudam vnd iheruſalem. durch
die hende nabuchodonoſoꝛ des künigs. Varub

die ſun lem gerſon caath vnd merari. Vnd diß

ſein die namen der ſün gerſon. lobni vnd ſemei.

atphalaſar des kuͤni

ar. hebꝛon vnd oʒihel. Die ſüͦn amraʒ.

inees gebar abyſue.

hel nach allen

Buch

Die ſün caath. amram vnd yſaar e J

oʒihel .· Die ſün merari. mooli vnd mu i. Vñ diß
ſein die geſchlecht leui nach irẽ ingeſindẽ. Geꝛ
ſon. lobni ſein ſun. iaath ſein ſun. ſamma ſein ſun
ioaa ſein ſun. addo ſein ſun. ſara ſein ſun. ieth⸗
rai ſeyn ſun. Dye ſüne caath. aminadab ſeyn
ſun. choꝛe ſeyn ſun. aſyr ſeyn ſun. helchana
ſeyn ſun. abiaſaph ſeyn ſun. aſir ſein ſun.ca⸗

ath ſemn ſun. vriel ſein ſun. oʒias ſein ſun. ſaul ſei

,. —
*

ſun. Die ſuͤn helchana amaſai vnd achimoth. vñ
helchana. Die ſn helchana. ſophay ſein ſun. na
ath ſein ſun. heliab ſein ſun. iheroboam ſein ſun.
helchana ſein ſun. Dy ſůn ſamuel der erſtgebo⸗
ren vaſſeni vnd abia. Aber die ſuͤn merart. mo⸗
oli. lobmi ſein ſun. ſemei ſein ſun. oʒa ſein ſun. ſa⸗

maa ſein ſun. aggia ſein ſun. aſaia ſein ſun. Vitz

ſein die dauid ſetʒet vber die ſinger des haußs
des herꝛẽ. ſeyt dʒ dy arch ward geſetzʒet. vnd di
enten. vnd ſungen voꝛ dem tabernackel der ge/
ʒeugnuß. biß das ſalomon bawet das hauß des
herꝛen in iheruſaleʒ. Vnd ſie ſtunden nach irer
oꝛdnung in dem dienſt. Diß ſem die do ʒuſtun⸗/
den mit iren ſünen. von den ſuͤnen caath. heman
ein ſinger der ſün iſrahel des ſuns ſamuel. des
ſun helchana des ſun ieroã. des ſü helihels. des
ſun thou. des ſun ſuph. des ſun helchana. des ſũ
iohel. des ſun maath. des ſun amaſai. des ſu hel

chana. des ſun iohel . des ſun aʒarie. des ſun ſoꝛ⸗

phonie. des ſun thaath. des ſun aſir. des ſuns a
yſaph. des ſun choꝛe. des ſun iſaar. des ſun cha⸗
ath. des ſun leui. des ſun iſrahel vnd ſein bꝛudeꝛ
aſaph der do ſtund ʒu ſeineꝛ rechtẽ hand. aſaph
der ſun barachie. des ſun ſamaa des ſun micha
el des ſun baſaie des ſun melchie des ſun atha
nai des ſun ſara des ſun adaia des ſun ethan
des ſun ſamma des ſun ſemei des ſun ieth des
ſun gerſon. des ſun leui. Abeꝛ dy ſün merari ir

bꝛůüder ʒu der Linneie ethan des ſun chuſi. des

ſun abdi des ſun moloch des ſun aſabie des ſů
amaſie des ſun helchie des ſun amaſau des ſun
bonni des ſun ſomer des ſun mooli des ſun mu
de⸗ ſun merari des ſun leui. Vñ ir bꝛder die
euiten. die do wurden geoꝛdent in allem dienſt
des tabernackels des =W des herꝛen. Aber

agron vnnd ſein ſun branten den weyrach auff

dem altar des gantʒen opfers. vnd auff dem al
tar des thimians. in ein yegklich werck des hey
ligen der heyligen. vnd das ſie betten vmb iſta⸗
Jge die moyſes der knecht des
herꝛen hett gebotten. Aber diſe ſein die ſan aa⸗

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Paralippomenon

rons. Eleazar ſein ſun. phinees ſein ſun. abyſue
ſein ſun. bocci ſein ſun. oʒi ſein ſun. ſaraia ſei ſun
meraioth ſein ſun. amaria ſein ſun. achitob ſeyn
ſun. ſadoch ſein ſun. achimaas ſein ſun. Vñ diß

ſein ir wonung durch ir doͤrffer vñ durch die an

ſtoſſendẽ ende. als der ſun aaron nach dem ge⸗

ſchlecht der Fachre Men im gehoöͤꝛten dye
ſie ga

loß. darumb en in ebꝛon in dem land in⸗
da. vñ ir vorſtett ʒeringumb. Aber die ecker der
ſtatt. vnd die döͤꝛffer caleph dem ſun iephone.
Aber den ſünen aaron gabẽ ſie die ſtet ʒu ð ʒu⸗
flucht hebꝛon vñ lobna. vnd ir vnderſtet vnd ie
ther. vñ eſthemo mit iren vorſteten. ſunder auch
helõ. vnd dabir mit iren voꝛſteten. vnd aſan vnd

hethſemes vñ ir voꝛſtet. Aber võ dẽ geſchlecht

beniamin gabee vnd ir vorſtet. vñ anatoth mit
irer voꝛſtat. vnd almath mit irer voꝛſtat. Aller ð

voꝛſtet waren xiij. durch ir geſchlecht. Aber dẽ

vbꝛigen ſuͤnen chaath von irẽ geſchlecht aben

ſie ʒu einer beſitʒung auß dẽ halben geſchlecht
manaſſe ʒehen ſtet. Aber dẽ ſnẽ gerſen durch
ir geſchlecht. von der Arer yſachar. vnd võ ð
geburt aſer. vnd von der geburt neptalim. vnnd
von deꝛ geburt manaſſe gabẽ ſy. xiiij. ſtet in ba⸗
ſan. Aber den uͤnen merari rch ir geſchlecht

gaben ſie zwelf ſtet nach deʒ loß von ð geburt

ruben. von der geburt gad. vnd von der geburtt

ʒabulon. Vnd die ſun iſrahel gabẽ auch dẽ le⸗
uiten ſtet. vnd ir R Sie gaben durch das
loß auß der geburt der ſun iuda. vñ auß der ge

burt Gegene auß der geburt der ſün benia
min. Di
von den. die do waren von dẽ geſchlecht ð ſüͤn
chhaath. vnd die ſtet die do waren in irẽ endẽ vo
der geburt effraun. Darumb ſie gaben in ſtett.
darein ʒufliehen. ſichem mit iren voꝛſtetten. in
deʒ berg effraim. vnd gaʒer mit iren vorſteten

ſe ſtet die ſie hieſſen mit iren namẽ. vnd

vnd iemaan mit irẽ voꝛſteten. des gleichs dar⸗
ʒu bethoron. vnnd auch von der geburt dan

eleʒethegebethoꝛ vnd helon mit iren voꝛſtetten

vnd iethꝛẽmon in der ſelben weiß. Aber auß dẽ
halben geſchlecht manaſſe. aner. vnd ir voꝛſtet.

vnd balaan vnd ir voꝛſtett. den die do von der
freuntſchaft der kinð caath vbrig waren. Aber

die ſuͤn gerſon von dẽ geſchlecht der halben ge

burt manaſſe. gaulon in baſan. vnd ir voꝛſtett.
Vnd aſtaroth mit iren vorſteten. Von der ge⸗

burt yſachar cedes vnnd ir voꝛſtet. vnnd dabe⸗
reth mit iren vorſtetten. vñ ramoth vnd ir vor⸗

ſtet. ond anen nnt iren vorſteten. Aber von der

aſer.

S

CLXXXVIII.

gebuꝛt aſer maſel mit iren voꝛſteten. vñ gleich /

erweyß abdon vnd aſach vñ ir vorſtet. vnd roob

mit iren voꝛſteten. Aber von der geburt nepta⸗/
lim cedes in gallilea vnd ir voꝛſtet. amon vnd ir
voꝛſtett. vnd cariathiarim vnd ir Rorſtar⸗ter
den ſunen merari den vberigen von der geburt
ʒabulon rẽmono vnd ir vorſtet. vnd thaboꝛ mit
iren voꝛſteten. Vnd vber dẽ iordan gen iericho
vber gen oꝛient des iordans von der geburt ru
ben. boſoꝛ in der einðöde mit iren vorſteten. vnd

iaſſa mit iren voꝛſteten. vnd cademoth. vnnd ir

vorſtet. vnd myphaat mit iren vorſteten. Vñ võ
der geburt gad ramoth in galaad mit iren vor⸗
ſteten. vnd manaim mit irẽ voꝛſteten. ſunð auch
ſeknn mit iren voꝛſteten. vnd ieʒer mit iren vorꝛ

die geburt der andern Stel e ach⸗

ar. beniamin. neptalim. manaſſe. ephraim vnnd

Ber dye ſun yſachar.
thola vnd phua. iaſub vnd ſymeron vi
fer. Die ſuͤn thola. oʒi vnd raphaia vnd
lerihel vnd iemai. vnd dnſer vnnd ſamuel. diſe

waren fuͤrſten durch die heußer irer geſchlech/

ten. Von dẽ ſtam thola wurdẽ geʒelt dy ſterck
ſten mañ in den tagen dauids ʒwayvndʒwayn/
tʒig tauſent ſechßhundert. Die ſun oʒi. iſrahia
von dem ſein geboꝛn michael vnd obadia vnnd
iohel vnd ieſia. all. v. fuͤrſten mit in durch dy ein
geſind vnd durch ir völcker die ſterckſten mann
gewappend ʒu dem ke rraſert Wan
ſie hettẽ vil weiber vnd ſün. Vñ ir bꝛüð durch
alles geſchlecht yſachar. die do ſein geʒelt dye
ſterckſten ʒu ſtreytten. lxxxvij. tauſent. Die E
beniamin bale. vnd bochoꝛ. vñ iadihel . drey. Dy
ſun bale. eßbon vñ oʒi. vnd oʒihel. vnd ierimoth.
vnd vray fuͤnf fůͤ ageſind vnd dy ſteꝛck
ſten ʒu ſtreyten. ſeren was ʒwaypvndʒwai

tʒigtauſent. vnd xxxiiij. Abeꝛ die ſün bochor. zau

mira vñ ioas vnd elieʒer vnd helioenai vñ amri

vnd ierimoth vnd abla ond anathut. vnd alma/

than Ale diſe ſein ſäͤn bocho Aber ſie wurden
gezalt durch ir ingeſind fuͤrſten irer geſchlecht
ſterckſten zu dem ſtreyt zwayntʒigtauſet vſj
ʒwayhundert. Aber die ſun iadihel balan. Abeꝛ

die ſün balã. iheus vñ beiamin vñ horhon cha

Bas erſt

ſein all füͤrſten ir geburt iadihel. dye ſterckſten
maß fuͤrgiengen ʒu dem ſtreyt. ſibenzehentau⸗
ſent ʒwayhundert. vñ ſephan vnd Reraan dye

ſůn hir vnd aſim. die ſͦn aer. Aber die ſuͤn nep⸗
talim iaſihel vñ guni. vnd aſer vñ ſelluʒ. dye ſün

bale. Aber die ſün manaſſe. eſrihel. vñ ſira ſeyn

kebſweybe die gebar im machir den vater gala
ad. aber machir nam ſeinen ſuͦnen ein weyb ha⸗
phĩ. vñ ſephan. vñ heten ein ſchweſter mit namẽ

maacha. Wañ der nã des andern ſuns was ſal
phaat. Vnd ſalphaat wurden geboꝛn toͤchter.
Vñ maacha das weyb machir gebar einen ſun
vñ hyeß ſeinen namen phares. Vnd der naz ſei
nes bꝛuders ſares. vñ ſein ſuͤn vlam vnd rehen.

Aber der ſun vlam. baldan. Diß ſein die ſuͤn ga

laad. die ſün machir die ſün manaſſe. Aber ſein

ſchweſter regma gebar einẽ ʒierlichen man. vñ

abieſer vñ moola. Aber die ſüuͤn ſemida waren
ahin vñ ſethem vñ leci vnd aniam. Aber die ſůn
effram ſuthula. bareth ſein ſun. thaath ſeyn
ſun. elada ſein ſun. thaat ſein ſun. vnd des ſelbẽ

ſun was ſadab. vnd des ſelben ſun ſuttula. vnd

des ſelben ſun eſer vnd elad. Aber die mañ võ
geth erſchlugen ſye vnwirdigklich. Wann ſye
waren abgeſtigen das ſie angriffen ir beſitʒun
gen. Varub effraĩ ir vateꝛ klaget ſy manig tag.
vñ ſein bꝛüͤder kamẽ das ſie in tröſten. Vnd er
gieng ein ʒu ſeinẽ weyb. ſy empfieng vñ ebar
einen ſun. vñ hieß ſeinen namẽ berea. darub dazʒ
ſein hauß was geboren in den vbeln. aber S
ſchweſter was ſara die bawet das niderer beth
oꝛon. vnd das öͤberer vñ oſenſara. Aber ſein ſun
rapha vñ reſeph vnd thale von deʒ geboꝛen iſt
thaan. der do gebar laadan. Vnd des ſelbẽ ſun
amiud. der gebar eliſama. von dẽ entſpꝛãg nun.
der do het eien ſun ioſue. Aber ir beſitʒug vnd
ir wonung was bethel · die ſtat mit irẽ töchtern.
vñ gegen oꝛient die ſtat noꝛan. vnd gegẽ dẽ ny⸗
dergang der ſunnen die ſtat gaʒer vñ ir töchteꝛ
vnd ſicheʒ mit iren töͤchtern. vntʒ zu aʒa mit irẽ
tochtern. vñ bey dẽ ſuͤnen manaſſe bethſan. dye
ſtat vnd ir töchter. thanat vñ ir toͤchter maged⸗
do vñ ir töchter. doꝛ vnd ir toͤchter. In den ſel⸗
ben ſtetten wonten die ſun ioſeph. die ſuün iſra⸗
hel ODie ſun aſer. iemma vñ ieſua. vñ yſui vñ ba⸗
ria vñ ſara ir ſchweſter. Aber die ſün garage⸗
ber vñ melchiel. ð iſt der vater barſaith. Heber
aber gebar iephalt. vñ ſomer vnd iothan vñ ſu⸗
aa ir ſchweſter. Aber die ſüͤn iephalt phoſech
vij chamaal. vnd aſoph. das ſein dieſn iephalt

Sñ ſaarahim ge

Buch

Aber yſan ſomer. ahi vñ roaga. vñ iaba vnd

ber die ſüůn helem ſeins bꝛuders ſupha.

aram

vñ iemma vñ ſelles vnd amal. Dy ſün ſapha ſe
o⸗

aruaphed vnd ſual. vñ beri vnd iamra vnd bo⸗
ſoꝛ vñ od vnd ſamma vñ ſaluſa vñ iethran vnd
bera. Die ſun iether iephone vñ phaſpha vñ aꝛa
Aber die ſün olla. aree vñ auihel vnd reſia. Di⸗
ſe waren all ſün aʒer erwelt urſtes geſchlecht
vnd die ſterckſten hertʒogẽ der heroge Noe
die ʒal irs alters die do war geſchicket
ſtreyt. ſechßvndʒwayntʒigtauſent.

¶ Bas. VIII. Capitel. Helt

wider die geburt beniam vñ des kuͤnigs ſauls
der von dem geſchlecht beniamin was.

bale ſeinen erſtgeboꝛnen. a bab den
andern. ahara den dritten. noaha den
vierden. vñ rapha den fuͤnften. vnd dy ſuͤn bale
waren addaoꝛ vñ gera. vnd abiu vñ abiſue vnd
neman. vnd ahoe vñ gera vnd ſephupham vnd
vram. Ditʒ ſcin die ſün ahoth vnnd fuͤrſten der
geſchlecht. die do wonen in gabaa. dy ſein vbeꝛ
tragen in manath. IN loaman aber vnd achia. vñ
gera er vbertrug ere gebar oʒa vnnd abiud.

eß ſeine weyber in die gegent moab. Aber von
odes ſeim weyb gebar er iobab. vnd ſebia vnnd
moſa vnd molchom vñ iehus vnd ſethia vñ maꝛ

mach. Die ſein ſün ſein fuͤrſten vnder iren inge

ſinden. Vñ mehuſim gebar achitob vnd elpha
al. Aber die ſün elphaal. heber vnd miſaam vnd
ſamad ð bawte ono vnd lod vñ ſein tochter. ba

ra aber vnd ſamma waren fürſten. der. dye do

wonten in ahiolon. Diſe fluͤchtigtẽ dy inwoneꝛ
geth. Vñ haio vnd ſeſac vnd ierimoth vñ ſaba

dia vñ aroth vñ heder. vñ michael vñ ieſpha. vñ

ioaa die ſi un baria vnd ſabadia vñ moſollã vnd

ezeci vñ heber vñ ezamari vñ ieſtia vñ iobab dy

elioenai. vñj ſelethai vnd heliel vnd adaia vnd

ſi⸗ elphaal vñ iacim vnd ʒechri vnd ſabdi vnd
baraia. vñ ſamarath die ſün ſemei. Nephan vnd

heber vnd heliel vnd abdon. vnd zechri vnd ha⸗

nan vnd anania. vnd ailam vnd anathothia vñ

iephdaia vnnd phanuel die ſun ſeſac. Gamſari

et ʒu dem

Eniamin aber g Bar.

ar vſim vñ bara. ee das er ly⸗

d
K

Paralippomenon

ʒechri die ſün ieroam. Die waren patriarchẽ vñ
fuͤrſten. der geſchlecht. der. die do wonten in ihe
ruſaleʒ. Aber in gabaon wonten abigabaon. vñ
der nam ſeines weybs maacha. vnd dein erſtge
boꝛner ſun abdon. vñ ſur vnd cis vñ baal vñ na⸗
dab vnd gedur vñ ahio vnd zaher vñ macelloth
Vnd macelloth gebar ſemmaa. Vñ ſie wontẽ
her entgegen irer bꝛuͤder mit irẽ bꝛuͤdern in ihe

ruſalem. Aber ner gebar cis. vnd cis gebar ſaul.

Aber ſaul gebar ionathan vnd melchiſue vñ ab
madab. vnd heßbaal. Aber deꝛ ſun ionathan mi
ribaal· Vñ miribaal gebar micha. Dy ſu micha
Gan vnd melech. vnd thara vnnd ahas. Vnd
ahas gebar ioada. vñ ioada gebar aſmoth. vnd
aſmoth gebar ʒamri. aber ʒamri gebar moſa. vñ
moſa gebar baana. des ſun was rapha. von dez
iſt geboꝛn elaſa. der gebar aſel. aber aſel wurdẽ
geboꝛn hſe ie do ſein mit diſen namen

eſrican bochri yſinahel ſaria. abadia anan. Alle
diſe ſireſe ber die ſün eʒech ſeins bꝛuders.
der erſtgeboꝛn vlam. vñ der ander Pus Heleh
leth der drit. vñ die ſuͤn vlam warẽ dy kreftigſtẽ

mañ. vnd ſpanten den bogen mit groſſer ſterck

vñ ſie hettẽ vil ſüͤn vnd enicklein vntz zu hunðt

füͤnftʒigtauſent. Diſe waren all ſün beniamin.

¶ Bas. IX. Capitel. Belt

die geburt nach dem vberganck der kynder iſ⸗
rahel in babilonien.

Mrumb alles iſt raßel

yward gezʒalt vñ ſan iſt geſch Eyn
dem buch der kuͤnig iſrahel vñ iuda.
vnd vmb ir miſſetat wurden ſie gefuͤret in ba⸗
bilon. Dy aber ʒum erſten wonte in dẽ beſitʒun
gen vnd in iren ſtetten iſrahel. vñ dy pꝛieſter vñ
die leuitẽ. vnd die nathiney. die wontẽ ʒuſamen
in iheruſalẽ von den ſuͤnen inda vñ von dẽ ſunẽ

beniamin. Mon dẽ ſüͤnen effraim. vnd manaſſe
othei der ſun amiud. der ſun emri. des ſun om⸗
rai. des ſun bonni. Von den ſuͤnen phares des

ſuns iuda. vnd von ſiloni aſaia der erſtgeboꝛen
vñ ſem ſün. Aber von dẽ ſunẽ ſara iehuel vnd iꝛ

bꝛuͤder ſechßhunðtneuntʒig. Vñ von dẽ ſuüͤnẽ

beniamin ſalo. der ſun moſollaʒ. des ſun oduia.
des ſun aſana. vnd iobama der ſun ieroaʒ. vñ he
lam. der ſun oʒi des ſun mochori. vñ moſollaʒ ð
ſun ſaphatie des ſun rahuel. des ſun iebanie.
vñ i bꝛuͤder durch ir ingeſind newnhunðtſechſ

SSG

vñ fuͤnftzig. Oiſe warẽ all fuͤrſtẽ der geſchlecht

urch dy hewſer irer veter Aber võ de pꝛeſteꝛn
iedaia ioiarib vnd iachim. vnd aʒarias der ſun
helchie des ſun moſollam des ſun ſadoch. des
ſun meraioth des ſun achitob der biſchoff des
haußs gotzʒ. Aber adaias ð ſun ieroaʒ des ſun
phaſor. des ſun melchia. vñ maaſia der ſun adi
hel des ſun ieʒra des ſun moſollam des ſun ʒatt

des ſun moſollamoth. des ſun emmer. vñ ir bru

der fuͤrſten durch ir ingeſind die ſterckſten der

kraft ʒetun das werck des dienſts in deʒ hauß
des herꝛen tauſentſibenhundertſechtzʒig. Aber
von den leuiten ſemeia. der ſun aſſaeß dy ſun
Aean des ſun eſebia von den ſuͤnen merari.
Vñ bachbachar der ʒimmerman vñ galal vnd
mathama der ſun micha des ſun ʒechri. des ſun

aſaph. vnd obdia der ſun ſemeie des ſun galal.

des ſun idithu. v barachia der ſun aſa des ſun
helchana der do wont in den geʒeldẽ nethopha
ti. Aber die toꝛwartel ſellum vnd achub vñ thel

mon vñj ahiman. vnd ir bꝛuder ſellum. der was

ein fuͤrſt vntʒ ʒu der ʒeyt vñ behieltẽ ſich durch
ir ſtund gegen dem aufgang von den ſuͤnen leui
vnder dem toꝛ des in ne Aber ſellum der ſun
choꝛe des ſun abiaſaph des ſun choꝛe mit ſeinẽ
bꝛuͤdern mit dem auh⸗ ſeines vaters. Das ſein
die choꝛeter dy hüter des tempels des taberna
ckels vber die werck des dienſts. vñ ir ingeſind
die behuͤten duꝛch ir ſtat. den eingang der her⸗
bergen des herꝛen. Aber phinees der ſun elea⸗
zar. was ir fuͤrer voꝛ dem herꝛẽ. Aber ʒachari⸗
as der ſun moſollamia was ein toꝛwertel des
toꝛs des tabernackels der geʒ eugknuß. Di⸗
ſe waren all erwelt ʒu toꝛhüttern durch die toꝛ.
vñ geſchribẽ in eygẽ döꝛffern. die dauid vnd ſa
muel hettẽ geſetʒ in ir trewe. als wol ſie als yr
ſün in dẽ tüuͤren des haußs des herꝛẽ. vñ in den
tabernackel an ir ſtat ʒwayhunðt ʒwelf. Dy toꝛ
wertel waren gegen dẽ vier windẽ. dʒ iſt ʒu deʒ
aufgang. vñ ʒu dẽ vr enri ʒu mitternacht.
vnd ʒu mittemtag. Aber ir bꝛuͤð wonten in den
weylern. vñ ſie kamen an iren ſabathen von der
ʒeyt vntz ʒu der zent Diſen vier leuiten warẽ be
uolhen all ʒal der toꝛwertel. vñ ſy waren hůter
der heuſer vñ der ſchetʒ des haußs des herꝛen.
vñ ſie wontẽ in irẽ hüttẽ durch dẽ vmbſchwayf
des tepels des herꝛẽ. So die ʒeyt wer das ſye
fruü aufftettẽ die türe. Von irẽ geſchlecht wa⸗

rẽ auch vber die vaß des dienſtes. Wañ dy va⸗

wurdẽ außgetragen ʒu ð ʒal. vñ wið eingetra⸗

Bas erſt

gen von den. die in beuelhnuß hetten dy bꝛauch
ung. oder geret der heyligen arch. oder heyligẽ
tempels die warẽ voꝛ. ð ſemeln. vñ dẽ weyn vñ
demöl vnd dem er ul oder den wolriehen⸗
den geſchmacken. Abeꝛ die kinð der pneſter ma
chten ſalben auß den wuͤrtʒen. vñ mathathias
der leuit. der erſtgeboꝛn ſun ſellum des cho⸗
riten was pfleger alles des. dʒ man in der pfa⸗
nen röſtet. Aber von dẽ ſuͤnen chaath iren bꝛuͤ⸗
dern warẽ vber die bꝛot der fuͤrſetʒung. das ſie
ſtettlich new bꝛot durch eine yegklichen ſamp⸗
ſtag bereytten. Das ſein die fürſten der ſinger
durch die geſind der leuiten. die do in den kam /
mern des tempels wonten. alſo das ſy nacht vñ
tag. ſtettlich irẽ ambt dienten. Die fuͤrſten der
haubt der leutten belibẽ durch ir ngeſid ĩ ihe
ruſalem. aber die wonten in gabaon. iahihel der
vater gabaõ. vñ deꝛ nam ſeines weybs wʒ maa
cha. Hein erſtgeboꝛner ſun abdon vñ ſur vñ cis.
vñn baal vñ ner. vñ nadab vñ yedoꝛ. vñ ahio vñ ʒa
charias. vñ maceloth. Aber maceloth gebar ſem
maan. Die wonten gegen iren bꝛudern vber ʒu
iheruſalem mit iren bꝛüͤdern. aler aber gebar
cis. vnd cis gebar ſaul. vñ ſaul gebar ionathan.
vnd melchiſue. vñ aminadab vnd eßbaal. Aber
der ſun ionathan was miribaal. vñ miribaal ge
bar micha. Aber dy ſun micha phiton vnnd me⸗
lech vnd thara vñ ahas. Aber ahas gebar iara.
vnd iara SV alamath vñ aʒmoth vnd ʒamri.
JZamri gebar mooſa. Aber mooſa gebar baana.
des ſelbẽ ſun raphaia. gebar elaſa. von dẽ ent⸗
ſpꝛoſſe iſt eſel Aber eſel het. vi. ſun mit diſẽ na

——

mẽ.eſſricam. bochru. iſmahel ſaraia. obdia. anã.

a vñ ſeine kinder tod belkben. vnd berufft vñ
begrahen warden. vnd das kuͤnigreich ward dẽ

Hiliſtiim aber ſtrittẽ
wider iſrahel. vñ die man iſrahel flu⸗
hen die hſhnren ſie vielen ver⸗
wunt an dem berg gelboe. VBnnd die philiſter
durchechten ſaul vñ ſem ſun. vnd ſchlugẽ iona⸗
than. vnd annnadab vnd melchiſue die ſün ſaul
Vñ beſchweret ward der ſtreyt wið ſaul vnd
dye ſchütʒen fundẽ in. vñ verwuntẽ in mit pfey
len. Vnnd ſaul ſpꝛach ſſenen wepner. ʒeuh

auß dein ſchwert vñ erſtich mich. das villeich

Buch

nit kumen diſe vnbeſchnitten vñ ſpotten meyn.
Aber ſein wepner wolt das nicht tun. in vorcht
erſchrocken. Varũb ſaul erwiſcht ſein ſchwert.
vnd viel in das. Vunnd do das ſah ſein wepner.
Aſs das ſaul tod was . do viel er auch in ſeyn
ſchwert vñ ſtarb. Vñ darũb ſtarb ſaul vnd ſein
dꝛey ſun. vñ alles ſei hauß vil miteinãder. Do dʒ
die man iſrahel. die do wonten in den veldungẽ.
ſahen das ſaul vnd ſein ſuͤn tod waren. ſie flu⸗
e⸗ vñ lyeſſen ir ſtet. vñ wurden ʒerſtrewet hin
vnd her. vñ die philiſtijm kamen. vnd wonten in
in. Harumb an dẽ andern tag . ʒugen ab die phi
liſtijm den raub der eſloſen vn⸗ undẽ ſaul.
vnd ſein ſün ligen auf dem berg gelboe. Vñ do
ſy in hetten abgeʒogen. vñ hetten im ſein haubt
abgeſchnitten. vñ hetten in entbloͤſt võ dẽ wap⸗
pen. do ſanten ſie in. in ir erden. alſo das er wur
de vmbgefuͤret. vñ wuͤrde enaer dẽ tempenn
der abtgötter. vñ dem volck. Aber ſein wappen
heyligtẽ 7 in dẽ tempel ires got. vñ ſein haubt
Rorten ie in den tempel dagon. Vnd do das
höꝛten die mañ iabes galaad. alles das das ge
tan hetten die philiſtijm vber ſaul. do ſtunden
auf alle ſtarck mañ. vñ namen die todten leich⸗/
nã ſaul vñ Einer ſuͤn. vñ bꝛachten dy gen iabes.
vnd begruben ir gebein vnder der aych. die do
was in iabes. vñ vaſten ſiben tag. Daꝛumb ſaul
ſtarb vmb ſein boßheit. Darũb dʒ er hett vber⸗
gangen das gebot des herꝛen das er im gebot
vñ het es nit behüt. vñ het auch darnach geratʒ
ſage die ʒauberer vñ het nit hoffnung geha⸗
et in den herꝛẽ. vnd darumb erſchlug er in. vñ

wendet ſein reich ʒu dauid dẽ ſun yſai.
XI. Capitel. Hon
der kr nung dauid. Vnd wie eleazʒar daʒ volck
erſchlug in einem gerſten acker. Vñ banaia dẽ

2 2

lewen erſchlug. vñ von den namen der. xxx. ſtar⸗
cker fuͤrſten die dem dauid zu der kꝛon hulffen

Arumb a hel
ward geſamelt ʒu dauid in ebꝛon ſa⸗
ged. Wir ſein dein bein vñ dei fleiſch.
vñ geſtern vñ egeſtern des dritten tags noch
do ſaul regieret. do wareſt du ð der do auß vnd
einfüreſt iſrahel. Wañ dein herꝛ gott ſpꝛach ʒu

— =et —

= ö
— ⸗

dir. Du wirſt weyden mein volck iſrahel. vñ du
wirſt ein füͤrſt vber es. Varũb alle die merern ð d
geburt iſrahel kamen ʒu dem kuͤnig in hebꝛo ñ N
dauid macht mit in ein geluͤbd. voꝛ dem herꝛen

Vnd ſie ſalbten in ʒu em kuͤnig vber alles iſra .

=
—

— —

—

Paralippomenon

hel. nach dem woꝛt dee here das er het geredt
in der handt ſamuels.
alles iſrahel in iheruſale. Die iſt iebus. do waꝛẽ
Diie iebuſei dy einwoner des landes. Vñ dy do
wonten zu iebus. dy ſache ʒu dauid. Du wirſt
mt da herem geen. a

ij dauid gieng ab. vnd

er daud gewan dye hoöh

ſyoon. die do iſt in dy ſtat dauid. Vñ ſpꝛach. Ein
yegklicher. der do ſchlecht iebuſeum ʒum erſten
der wirt ein fuͤrſt vñ ein layter. Daꝛumb ioab ð

li ſaruie ſtigauff ʒum eꝛſten. vñ waꝛd ei fuͤrſt.

er dauid wont in der hoͤhe ſyon. vnd daꝛumb

ward ſie genãt die ſtat dauid. Vñ er bawet dye

CXC.

. Groſt Aber ioab bawet daz andeꝛteyl ð ſtat

nd dauid gieng vnd nam ʒu. vnd wuchs. vnd

der herre des heeꝛs was mit im. Diß ſeyn dye
fuͤrſten der ſterckſten mañn. dauid. die im huͤlfen
er wurd ein kuͤnig vbeꝛ iſtahel. nach dẽ woꝛt
des herrẽ. das er het geredt ʒu iſtahel vnd ditz
iſt die ʒal der ſtarcken manñ dauids . Heſbaan ð
ſun ahamon. ein fuͤrſt vnder dreyſſigen. ð hub
auff ſein ſper vber dreyhundert verwundet zʒu
eym malb B
tes ſeins vaters bꝛuder. der do was vnder drey
en gewaltigen. Der wazʒ mit dauid ʒu aphec dõ

nd nach diſem eleaʒaꝛ. der ſun ahoi

ſtat in dẽ vmbkreyß võ mello vntʒ zu deʒ vmb⸗

— 2

———
—☛

A
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a 2
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4 R 2
WC
S Ca318

myn. do die philiſtijm wurdẽ geſamlet an dy ſel

☚
Taokt

4. .
1- —

QWN

ben ſtat ʒu de ſtreit. Vñ der acker der ſelbẽ ge⸗
gent was voller gerſten. vñ das volck was ge⸗
ſlohen võ dem angeſiht der philiſtiner. Do ſtü⸗
den ſy in der mitt des ackeꝛs. vñ beſchuͤtʒtẽ ſie.
Vnd do er het geſch ye dy philiſtiner. do gab
got gꝛoſſe heyl ſeim volck. al
võ de dreyſſick fuͤrſten ʒu dẽ ſtein. in deʒ do wʒ

k. aber drey giengẽ ab
dauid ʒu der höle odollam. do ſich dy lſtner

hetten gelegert in dẽ tal raphaim. Aber damd
was in ſeiner warnũg vnd der ſtandt der phili⸗
ſtiner was zu bethleem. Darub nun begert da⸗

uid das waſſer vnd ſpꝛach. O geb mir yemant

waſſer. von der an bethleem. die do iſt ĩ der
poꝛten. Daꝛub diſe
zʒeld der philiſtiner. vnd ſchöpfften waſſer auß
der cyſtern bethleem. die do was in der poꝛten.
vnd brachten das ʒu dauid. alſo das er truͤnck.
Er wolt nit. ſunder er opfert es vnſerm herren

drey ʒugen durch dy mitt ð

ſprechend. dʒ ſey nit. daʒ ich das thue in dẽ an⸗

geſiht meins gotz. vñ daʒ blut diſer mañ trinck

129

*

1*

X
— .

wañ in der geuerlichkeyt irer ſelen. habẽ ſie mi

das waſſer bꝛacht. vnd vmb die ſach wolt er nit

trincke. das tettẽ die drey aller ſterckſten mann

Abiſai aber der bruder ioab was ein fuͤrſt vnð

de dreyẽ. vñ er hub ſein ſper gegẽ dreyhundert

verwũten. vj er was vnder den dreyẽ ð aller ge
nantiſt. vñ vnð den dreyẽ ð anð edel vñ ir haſ⸗
Doch füꝛwar vntz ʒu dẽ erſtẽ dreiẽ wʒ er nit kũ
men. V banaia der ſun ioiade des aller ſteꝛck

ſtẽ mans võ capſehel hett viel werck belie .S

ſchlug ʒwen ſtaꝛck mañ als die lewẽ arihel mo⸗

ab. vñj er ſtyg ab vñ tödt einẽ lewẽ in der mitt ei
ner cyſtern i ð ʒeit des ſchnees. vñ er ſchlug einẽ
eghyptiſchẽ man. des lenge wʒ fuͤnf elnbogẽ. vñ
hett ein ſper als ein wißbawm eis webers. Nlu
zoh eꝛ ab mit einer gertẽ. vnd ʒuckt im das ſper

das er hett in der hand. vnd erſchlug in mit ſey
nem ſper. Das tett banaia der ſun woiade. ð do

Bas erſt

was vnder dreyen ſtaꝛcken der aller mannhaff
tigiſt. vñ vnder dreyſſigen ð erſt. yedoch vntʒ
zu den dreyen. wʒ er nit kumẽ. Vnd dauid ſatʒ
in zeſein einẽ nehſtẽ ratman. wañ diß warẽ die
ſterckfſten mañ in egſabe der bꝛuder ioab. vñ
eleanan. ſeins vaters bꝛuder Wl bethleeʒ. ſã
moth ð aꝛodites. helles. ð polonites.iꝛas ð ſun
acces. der thecuit. abieſer ðà anathothit. ſoboch
ai der vſatiti. lai. ð ahotiter. maꝛay ð nethopha
tit. heleth ð ſun banaa. der nethophatit. ethai ð
ſun ribai. võ gabaath. der ſun beniamin. banaia
der phaꝛathonit. vñ huꝛai. võ dẽ bach gaas. ab⸗
iel der aꝛabatit. aſmoth der bauꝛanit. eliaba ð
ſalabonit. Die ſün aſſan geʒoni. ianathan. der
ſun ſaie. der aꝛarith. ahiã ð ſun ſachar. ð aꝛaꝛith.
eliphel der ſun vr. epher der meherathit. ahya
der phellonith. eſto der carmelit. naaꝛay. deꝛ ſun

aſbi.iohel der bꝛuder nathan. mibaar der ſun a⸗

garai. ſelech der ammonit. naari ð beꝛotit. der
weppner ioab. des ſun ſaruie. iras der iethꝛeer
iare der gethꝛeer. vrias der etheer. ſabath der
ſun ooly. adina der ſun ſechar der rubenit der
fuͤrſt der rubeniter. vñ mit im xxx. haanam der
ſu macha. vñ ioſaphat ð mathanit. oſias ð aſta
rothit. ſemma vnd iahihel die ſun hothan der
araorith.iedihel der ſun ʒambri. vnnd ioha ſein
bꝛuder der thoſait. helihel der mahumit. ieribai
vnd ioſoia die ſün elnaẽ. vñ iethma der moabit.
elihel vnd obed vnd iaſihel võ maſobia.
die anðn ſchlechten leut hieſſen. die dem dauid
halffen in der veruolgung ſauls. vñ in ð erkrie⸗
gung des reichs.

apitel. wye

d diſe Ramen zu da

uid in ſicelech do eꝛ noch floh ſaul dẽ
Vſun cis. die waren die ſterckiſten ſtreit
ter. vñ außerleſen. ſie ſpanntẽ den bogẽ vñ rich
ten die geſchoß. v wurffen die ſteyn der ſchli⸗
gẽ mit ietweð hand. auß beniamin võ den bꝛů⸗
dern ſaul. Der füͤrſt abieſer. vnd ioas der ſun ſa
maa der gabaathiter. vñ ꝛaſ hel. vñ phalleth dy
ſan aſmoth vñ baracha. vnd iehu der anathoti⸗
ter. vñ ſamaias der gabaoniter der ſterckiſt vn⸗
der xxx. vñ vber dreyſſig ieremias. vñ ieſihel vñ
ohannan vñ ieʒabad der gadeꝛothiter. vnd lu
ſai vnd iherimuth vñ baalia vñ ſamaria vnd ſa⸗
phacia der araphiter. Helchana vnd ieſia vñ aſ
rahel vñ ioeʒer vnd ießbaan der chariter. ioela
vñ zabadia die ſun ioꝛoam von edoꝛ. Vñ auch
von gaddi die fluhen ʒu dauid Per verboꝛgen

*

lag i ð wuͤſt dy ſterkiſlẽ mañ. vñ dy beſtẽ ſtreyt⸗
ter halted dẽ ſchilt vñ dʒ ſper. Ir antlytʒ wʒ als

dʒ atlytʒ des lewẽ vñ ſchnel. als die rehgeyſſe i
den bergen. Eſer ein fürſt. der ander furſt obdi

as. der drit eliab. der vierde maſmana. der fuͤnft

ieremias. der ſechſt ethr. der ſibend elielð acht
iohannan. der neund helſebad. der ʒehend iere⸗
mias. deꝛ eylft bachanai. Diſe waren fuͤrſten

des heers vo dẽ ſuͤnen gad. Der iuͤngſt war voꝛ
hundert rittern. vñ der mayſt tauſente. Diſe ſeĩ
die do vbergiengen den ioꝛdan in dẽ erſten mo
net. do ſie hetten gewont ʒereinigen vber ire

bech. vñ alle die do wonten in den talen ʒu dem
aufgang der ſunnen. vñ ʒu dẽ nyðgang. die iag
ten le E kamen anch von beniamin vñ von in
da ʒu der beſchirmung in der dauid wont. vnnd
dauid gieng auß in en tgegen vñ ſpꝛach. Geiet
ir kumen fridſamlich ʒu mir dʒ ir mir helft mei
hertʒ wirt gefüͤget ʒu euch. SGeyet ir mir aber
heymlich feind für mein widerwertigen. ſo ich

nit hab die boßheit in meinẽ henden. got vnßer

veter ſehe es vnd vrteyle es. Vñ der geyſt gotʒ
leget an abiſai den fuͤrſtẽ vnder dreyſſig. vñ er

ſpꝛach O dauid wir ſein dein. vñ mit dir da ſun

yſai. Der frid der frid ſey mit dir. vnd frid dey⸗
nen helfern. wañ der helf dir. Darumb dauid
empfteng ſie vñ ſetʒt ſy fuͤrſtẽ des heers. Auch
von manaſſe zule⸗ ſie ʒu dauid. do er kam mit
den philiſtinern. das er ſtryt wider ſaul. vnnd er
ſtryt nit mit m. wañ die fuͤrſten der philiſtiner

machten einen rat. ſie lieſſen in widerkeꝛẽ ſagẽ d

r iſt ein verderbung vnſers haubtʒ er keretwi
der ʒu ſaul ſeinem herren. Darumb do er wið⸗

keret in ſicelech ſie fluhen ʒu ĩ võ manaſſe ed⸗
nas vnd ioſabab vñ iedihel vnd michael vñ na⸗
as vñj ioiadab. vñ heliu vñ ſalathi die furſten ð
ritter in manaſſe. Diſe gaben die hilf dauid wi
der die rauber. Diſe warẽ all die ſterckiſtẽ mañ
vnd wurdẽ fuͤrſten des heers. Gie kamẽ auch
zu dauid durch einen yegklichen tag im ʒu hilf

vntʒ das dy ʒal ward als groß als dʒ heer gotʒ

Vnd di iſt die ʒal der füͤrſten des heers dye

do kamen ʒu dauid do er was in hebron. das ſy

ubeꝛtruügen das reich ſaul ʒu im nach dem wort
des herꝛen. Die ſůn iuda trugen den ſchilt vnd
das ſper geleret oder gewaffet dem ſtreytt

ſechs tauſent. vnd achthundert. Von den ſůnẽ
ſimeon der ſerkilentmos ſybentauſent vñ hũ
dert. Von den ſuͦnen leui viertauſent. ſechßhuͤ⸗

te aaron. vnd mit im dreytauſent ſibenhundert

— —— — — — —— —. — —

—— f —————

— – — —

— — 2

—

C Deas. Xiif Caviteb wope

danid vnd alles volck iſrahel die archen bꝛach⸗

Paralippomenon

Auch ſadoch ein edels kinde in den tugendẽ vñ

das hauß ſeins vaters ʒwenundʒwayntzig für
ſten. Aber von den ſuͤnen beniamin den bꝛuͤdn
ſaul deyeuſen. Wa ir an graſſer teyl nach⸗

uolgte noch dem hauß ſaul. Vnd von den ſuͤnẽ

efrann zwayntʒigtauſent achthundert der ſteꝛ
ckiſten mit krefft genanter mañ. vnder iren ge⸗

ſchlechten vnd auß dem halben geſchlecht ma
naſſe xviij. tauſent die kamen ſuͤnderlich durch

ir namen das ſie ſetzten dauid zu einem kuͤnig.

Von den ſuͤnen yſachar ʒwayhundert fuͤrſten.

gelerter maß die do erkanten all die ʒeyt zebiet
ten was iſrahel ſolt thun. Aber alles ander ge⸗

ſchlecht nachuolaget rem rat. Aber die do auß
giengen von ʒabulon ʒu dem ſtreyt vñ ſtunden
in der ſpitz geleret mit ſtreitbern waffen kamẽ
ʒu der hilf nit mit eim ʒwifeltigen heꝛtʒẽ fuͤnf
tʒig tanſent. Dñ tauſent fuͤrſten ð ritterſchaft
von neptalim vnd mit in gelert mit dem ſchiltt.
vnd mit deʒ ſpere xxxviij. tauſent. Auch võ dan
beꝛeit ʒu dem ſtreit xxviij. tauſent ſibenhundert
Vñ von aſer giengen auß ʒu dem ſtreyt von be
wegten in der ſpitʒze. viertʒigtauſent. Aber von
den ſünen ruben vñ gad vnd von dem halbẽ ge⸗

ſchlecht des teyls manaſſe. cxx. tauſent geleret

mit ſtreytbern waffen. Diſe warẽ all man ſtreit
ter vnd geleret ʒuſtreitten. ſie kamen mit einem
volkumen = in ebꝛon. das ſie dauid ſetʒztẽ
ʒu einem kuͤnig vber alles iſrahel. Vñ auch dy
andernaugiſrhelnen eins hertʒẽ dʒ dauid

zu einem kuͤnig wurd vber alles iſrahel. vnd wa

ren do bey dauid. iij. tag vnd aſſen vnd trunckẽ
wañ ſein bꝛuͤder bereytten es in. auch die do wa
ren nahend bey in vntzʒ zu yſachar. vñ zabuloõ vñ
neptalim. Sie bꝛachten in bꝛott auff den eſeln.
vnd auf den kemeltyeren vñ auff den mewleꝛn
mdanf den ochſſen ʒeeſſen ʒu aller benuͤgung
mel gebꝛeßet veigen gederꝛet weynber öl ochſ⸗
ſen vnd wider. Wañ es was ein groſſe freud in

ten von chariathiarim. vnd wie oʒa tod blyb. vñ
die archẽ blib in obededons haußs drey monet
vnd got ſein hauß benedeyete.

uid aber gieng eyn

ĩ einẽ rat mit dẽ tauſẽtern vñ mit dẽ

Nhñðtern vñ mit allẽ fuͦ ſte vñ ſpꝛachẽ

ʒu aller ſamelũg iſrahel. Ob es euch gefelt vnñj

dyred dy ich red geet auß võ vnſerm herꝛẽ got

wir ſendẽ ʒu ettlichẽ vnſern bꝛudern ĩ all geget
iſtahel vnd ʒu den pꝛieſtern vñ ʒu den leuitẽ dy
do wonen in den vorſteten deꝛ ſtet. das ſye wer⸗
den geſamelt ʒu vns vñ wir widerfuͤren ʒu vns
die arch vnſers gottes. Wañ wiꝛ haben die nit
geſuchet in den tagen ſaul. Vnd all menig ant
wurt. das es wuͤrd gethan alſo wañ die rede ge
uiele allem volck. Barumb dauid ſamlet alles
iſrahel von ſyoꝛ egipti. das eingieng ʒu emath.
das ſy ʒufuͤrten die arch gotʒ von cariathiarim
Bñ daund ſtigauf vnd all mañ iſrahel ʒu dem
iaratgnnn dʒ do iſt in iuda. das ſie fuͤr⸗
ten von dannen die arch gotʒ vnſers herꝛen ſi⸗
tzend auf cherubin. do angeruͤffet iſt ſein nam.
Vnd ſie ſatʒten die arch vnſers herꝛen gottes
af einen newen wagen von dem hauß amina
dab. Vnd oza vnd ſein bꝛuͤder fuͤrten den wa⸗
gen. Aber dauid vñ alles volck ſpilten voꝛ dem
herꝛen von aller irer kreft mit geſangen. mit haꝛ
pfen. vnd ſpalteri. vñ mit ſchellen. vnd mit ʒym⸗
meln. vñ mit Ruſanmeni do ſie kamen ʒu den
velden chidon. do ſtrecket auß oʒa ſein hand dʒ
er hielt die arch. weñ der ochs auf dem weg gi
eng ſtrauchend vnd neiget ein wenig dye arch.
VBund alſo was ʒoꝛnig vnſer herꝛ wider oʒam.
vnd ſchlug in Jasand das er het angeruͤret die
arch vnd er ſtarb aldo voꝛ vnſeꝛm herꝛen. Vnd
dauid waꝛd betrübt dauon das vnſer herꝛ oʒã
hette von einander geteylet. vñ hieß dẽ namen
der ſtat dy teylung oʒe vntʒ an den Pe wart⸗
gen tag. Vnd er voꝛcht gott in der ſelben ʒeyt.
ſpꝛechend. Wie mag ich ʒu mir eingefuͤren dye
arch gottes. Vnd vmb die ſach fuͤrt er ſye nit
ʒu im das iſt in die ſtat dauid. Aber er füͤret ſie
in das haß obededom des getheers. Darumb
die arch gotʒ blib in dem hauß obededom drey
monet. vnd der herꝛ geſegent ſeim hauße. vnnd

allen dingen die er hette.

Bas XIII. Capitel. wye
danid ander frawen nam vnd kinder gewan. vñ
wye er oeyn die philiſteyer ſchlug vnnd ire
goͤtter heß verpꝛennen. vnd wie dauids nam er
ꝛaitet ward in allen landen

Bas erſt

29 hiram der kunig

thiri ſant botten zu dauid. vnd cedrin
holtʒer vnd werckmaiſter der höltʒer

das ſie im ein hauß bawten. Vñ dauid erkant

daꝛumb das in vnſer herr beſtetigt hett ʒu einẽ
kuͤnig vber ſeohad dʒ erhaben wer ſein reich
vber das volck iſtahel. Vnd dauid nam ein an⸗

der hauſfꝛawen ʒu iheruſalem. vñ gebar ſuͤn vñ
töchter. Vñ dʒ ſei ir namen dy im geboꝛen wur
den ʒu iheruſalem. Gamma. ely. vnd ſobab. nat

han. vnd ſalomon. iebar. vnd eliſu. vñ eliphalech
noga. vnd napheg. iaphie. vnd eliſama. vnd bali
ada. vñ helipheleih. Ae
ten das darnd geſalbet were ʒu einẽ kunig vber
alles iſ⸗ adel i giengen auff all. alſo. das ſy in
ſuͤchten. Da dʒ hoͤꝛet dauid. do zoh er auß ĩ ent

gegen. Aber die philiſtim kamen vnnd legerten
ſen in dẽ tal raphaim Vñ dauid ratʒfꝛagt dẽ
es ʒu dẽ philiſtẽ.

erꝛen ſagend. Ob ich auff ftei
vnd ob du ſy gibſt in mein hand. Vnd der herr
ſpꝛach ʒu im. JZeuh auff. vnd ich wil dir ſy gebẽ
in dein hand. Vnd do ſy auf zugen in baalpha

raſim. do ſchlug ſy aldo dauid. vnd ſpꝛach. Be⸗
teylet hat got mein veind durch mein hand. als
geteylet werden die waſſer vñ daꝛub waꝛd ge⸗

heyſſen der nam diſer ſtat baalphaꝛaſim. Vnd
aldo lieſſen ſie ire götter. dy dauid hieß verbrẽ
nen. Auch zu eim andem mal vielẽ ein. dy phili⸗
ſtim. vñ waꝛẽ ʒerſtrewet iĩ deẽ tal. Vñ dauid ratʒ
fꝛagt anderweyde got. Vnd got ſpꝛach ʒu im

Nit ʒeuh auff nach in. ʒeuh vo in. vnd kum ge⸗

gen in võ hindẽ deꝛ pirenbaum. Weñ du hoͤꝛeſt

en hal des geendẽ in der höh der pirenbaum.
eit. Wenn got iſt außgangen
Keer. die ʒeldt ð philiſtim. Daꝛ⸗
t dauid als im gebottẽ het got. vnd
er ſchlug dye zeldt der philiſtiner. von gabaon
vntʒ gen gaʒera. Vnd daund erſchal in allẽ ku⸗

deñ ʒeuh zu de
vor dir. dʒ er

umb nun tet

nigreichen. vnd der herr gab ſein voꝛcht vber al
le völcker. re d.

¶ Bas. XV. Capitel woye

r dy philiſtim do ſy hoͤ:

dauid alle prieſter vñ leuiteẽ. vñ alles volck võ iſ
ꝛahel verſamlet. Vñ wy ſy dy aꝛchen gots auß
dẽ hawß obededon tꝛugen mit geſangk. vñ ſpy

le. vnd mit freroden

VDder machetimhen

ſer in der ſtat dauid. vñ bawet ei ſtat
der aꝛch gotʒ. vnd richtet ir auff einẽ

Buch

tabernackel. Do ſpꝛach dauid. Es iſt vnzimlich

das die aꝛch gotʒ werd getꝛagen von yemand.
nuͤr von den leuiten die Ke herr hat erwelet ſye
ʒetꝛagen. vñ im dienẽ vntʒ ewigklich. vñ er ſam ⸗/
let alles volck iheꝛuſalem. vnd auch die ſuͤn aa⸗
rons. vnd die leuiten. dʒ die aꝛch gotʒ wurde ge

tꝛagen an ir ſtat. die er het bereit. von den ſuͤne

chaath was vriel ein fürſt. vnd ſein bꝛüder hun

dert vnd ʒwaintʒig. Von den ſuͤnen merari. wʒ

der fuͤrſt aʒaia. vnd ſein bꝛuͦder ʒwayhũdert vñ
drey ſig. B

ʒaphan. wʒ
Von den ſünen hebꝛon. wʒ deꝛ fuͤrſt l4 .vi

ſein bꝛuüder achtʒig. Von den ſuͤnen oʒihel. wʒ

der fürſt aminadab. vnd ſein bꝛuͤder hudert vñ
ʒwelf. Vñ dauid berüͤfft ſadoch. vnd abiathar

die pꝛieſter. vnd die leuiten. vꝛnhel. vnd aſaiã io⸗
hel. ſemeiam. elihel. vnd aminadab. vñ ſy pꝛach ʒu

in. Ir. die ir ſeyet fuͤrſten der eingeſind ð leuitẽ
werdet geheyliget mit ewrn bꝛuͤdern. vñ tꝛaget
die aꝛch gotʒ iſꝛahel ʒu der ſtat. die ir iſt bereyt
nit als võ anfang. do ir nit waꝛet gegenwuͤrtig.
der herr ſchlug vns. das es noch alſo geſchee.
wann wir noch etwas vnzʒimlichs tetten. daꝛub
die prieſter vnd leuiten waꝛden geheyliget. das
trügen die aꝛch des herren gotʒ ſahek V
ie ſün leui. namen die aꝛch gottes an den ſtan
gen auff ir achſſeln nach dem woꝛt des herren
als moyſes het gebotten. Vnd danid ſpꝛach ʒu
den fuͤrſten der leuiten. dʒ ſie ſetʒten ſinger võ
iꝛen bꝛudern das iſt in den oꝛgeln der ſaytẽſpyl
in den pfalteri. vnd in den leyren. vnd in dẽ ʒim
meln daz deꝛ done der frewde döͤne in der höh.
Vnd die leuiten ſatʒten heman dẽ ſun iohel vñ
von ſeinen bꝛuͤdeꝛn aſaph dẽ ſun baꝛachie. abeꝛ

võ den ſuͤnen merari. vñ von iren bꝛuͤdern. ethã

dẽ ſun aſie. vñ ir brůð mit in. In der andeꝛn oꝛd
nung ʒachaꝛiam vnd ben. vnd iaſihel vñ ſemirg
. vñ iehihel. vñ ani. vñ aꝛahel · vñ heliab. vñ
banaiam. vñ maaſiã vñ mathathiã. vñ eliphalu.
vnd macemiã. vñ obededom. vñ iehiel. toꝛwartel.
Aber die ſinger heman. aſaph. vñ ethan. doͤntẽ
in erin ſchellẽ. Aber ʒachaꝛias. vñ oʒiel. vñ ſemi
ramoth. vnd iahihel. vñ ani. vñ eliab. vß maaſias
vñ banaias. ſungen heymlich geſang in dẽ pſal
teri. Wañ mathathias vñ eliphalu. vñ maceni⸗
as. vñ obededom. vñ iehihel. vñ oʒaʒiu. ſungẽ in
den haꝛpffen vmb den achteſtẽ des ſges Eyo

reyſſig. Von den ſuͤnen gerſon. was iohel. vſñ
ſein bꝛuder henger Neyſſic⸗ Von den ſůünẽ eli
er füuͤrſt ſemeias vñ ſein bꝛüder. cc.

ie

ye

ſ

ſen

Paralippomenon

ſagung. vnd ʒu voꝛſingen die melodey. Wañ er

was gar weyß. Vñ barachias vñ helchana wa
ren toꝛwertel der arch. Aber ſebenias vnd ioſa⸗
phat vñ nathanael vñ amaſai vnd zacharias vñ
banaias. vñ elieʒer die prieſter ſungen mit den
heerhoöꝛnern voꝛ der arch gots vñ obededõ vñ
ahias warẽ toꝛwertel der arch. Varumb dauid

vnd alle merer der geburt iſrahel. vñ die tauſen

ter giengen ʒetragen die arch des geluͤbds des
herꝛen mit freuden von dem hauß obededom.

Vñ do got het geholfen den leuiten dy do tru

gen die arch des geluͤbds des herꝛen. ſie opfer

ten ſiben ſtyer. vnd ſiben wider. Aber dauid wʒ
angeleget mit einer ie ſtolẽ. vñ alle leuntẽ

die do trugen dy arch des geluͤbdes. vñ dy ſin⸗

ger vnd chonenias der fuͤrſt der weyſſagung
vnder den ſingern. Dauid aber was angeleget
mit einem leynen ephod. Vnnd alle ſün ſecheb
fuͤrten die arch des gelubds des herꝛẽ mit fꝛeu

den. vnd in dem doͤne des heerhoꝛns. vñ doöntẽ

in den höꝛnern. vnd in den ʒymmeln vnd in den
pſalteri. vnd mit den harpfen miteinander hel⸗

lend. Vñ do die arch des geluͤbds des herꝛen.

was kumen in die ſtat dauid. michol die tochter
ſai⸗ ſchawet durch die venſter. vnnd ſahe den

nig dauid ſpringend vñ ſpilend. vnd ſie ver⸗/

ſchmeht in. in irem hertʒen.

—

dauid nach der opferung das volck benedeyet.

vnd ine bꝛot vnd fleyſch gab. Dñ von dez lobge

ſangk den dauid dem herꝛẽ machet.

arch o vñ ſatʒten ſie in dy mitt des
gezelots das auff geſpannẽ hette da
uid. vñ opferten gantʒe gebꝛante opfer. vñ frid
ſame opfer vor got. vnd do dauid het volbracht
opferend dy gantʒẽ gebrantẽ opfer. vñ dy frid
ſamen opfer. do geſegent er dẽ volck in dem na

men des herrẽ. vnd teylt allen ieglichem võ deʒ

mañ. bis an das weyb. einen kuchen bꝛots. vnnd
einen teyl eins gebraten fleyſchs võ einem wil⸗

den ochſſen. vnd ein ſemel mit öl geꝛöſtet. Vnd

er ſtellet voꝛ der aꝛch gotʒ võ den leuiten. dy do
dienten vñ gedachten ſeiner werck. vñ hohwiꝛ⸗

digten vnd lobten den herrẽ got iſrahel. ſph

ber

den fuͤrſten vnd ſeinen andern zachariaʒ.
iahihel. vñ ſemiramoth vñ iehihel vñ mathathiã

¶ Bas. XVI. Capitel. wye

Arumb ſy namen dy

CXCII.

dñ elia b. vnd banaiã. vnd obededõ. vnd iehihel.
warẽ vber dy oꝛgeln des pſalteri. vñ vber dy ley
ren. aſaph aber das er doͤnte in dẽ zimelẽ. Abeꝛ
banaias vñ aſihel dy prieſter alweg ʒeſingẽ mit
dẽ hoꝛñ voꝛ der arch des geluͤbdes des herren.
An dẽ tag machet dauid aſaph einẽ fuͤrſten. vñ
ſein bruͤder ʒu bekennẽ dẽ herrẽ. Bekennet deʒ
herrn. vnd an rüͤffet ſeinen namen. machet kund

ſein vindugen vnder dẽ völekern. Binget im. vñ

lobet in vñ verkundet alle ſeine wuder. lobet ſei
nen heyligẽ namẽ. vnd das hertz der. die da ſü⸗
chen dẽ herrẽ. werd erfrewet. Guͤchet den her⸗
ren. vñ ſein tugent. ʒu allẽ ʒeyten ſuchet ſein ant
hytʒ. Gedencket ſeiner wuder die er tett. ſeyner
zeichen vñ der vrteyl ſeines müds. Der ſame iſ
rahel ſeins knechts. dye ſün iacob ſeines erwel/
ten. Erſelb iſt ð herr vnſer orr ſenne rehlauf
aller erde. Gedencket ſeynes geluͤbdes ewygk⸗
lich der rede. dye er gebot in tauſenden der ge⸗
ſchlecht. dye er machet mit abꝛaham. vñ ſeynes
ayds mit yſaac. Vñ ſetʒet daʒ in iacob zu eineʒ
gebott. vnd iſrahel ʒu einem ewigen geluͤbd. ſa
gend. Ich will dir geben das land chanaan. dʒy
ſerere erbs. da ſye warn wenig an deꝛ zal
vnd ſein pawer klein. vñ ſy giengẽ võ geſchlecht
in geſchlecht. vñ võ einem reich ʒu einẽ andern
volel. Er ließ keinẽ genötet weꝛdẽ. aber er ſteaf
fet die kunigin für ſy. Ir ſullet nit rüͤren mem
geſalbten. noch wollet boßhaftigen in meinen
weyſſagen. Alle erde ſinget dem herren. verkuͦn

det ſein heyl auß dem tag in den tag. Verkuͤn⸗

det ſein gloꝛi vndter den lewten ſeine wunder
vndter allem volck. Wann der herr iſt gꝛoß. vñ
gar lobſam. vnd erſchꝛockenlich vber alle göt⸗
ter. Wañ alle götter der völcker ſein abgoͤtter.
aber der herr hat gemachet die hymel. Deken⸗
nung. vnd gꝛoßmachung. iſt voꝛ im. ſtercke. vñ
frewd in ſeiner ſtatt. Hringet dem herren ir n
gaſnd der völekeꝛ. bringet dem herren gloꝛi. vñ
as gebott gebet dem herren gloꝛi ſeinem na⸗
men Heber auff das opfer. vnd kummet in ſey⸗
nem angeſiht. vnd anbettet den herren in hey⸗
liger ʒyere. Alle erde werd beweget voꝛ ſeynem
antlytʒ. wañ er hat gegrundfeſtet dẽ vnbeweg
lichen kreyß. Dy hymel ſullen ſich frewen. vnd
die erde frewe ſich. vnd ſullen ſprechen in dẽ ge
ſchlechtẽ. der hat geregieret Gaz meer ſoll do⸗
nen. vnd ſeyn volkummenheit. Die ecker vnd al⸗
le ding dy da ſein in iñ ſuͤllen fꝛolocken. Deñ ſo
werde lobẽ dy höltʒer des waldes voꝛ dẽ herrẽ

HBHas erſt

wan er iſt kumen ʒu vrteylen dy erde. Periehet
dem herꝛen. wañ er iſt gqut. wañ ſe ein erbarmung
iſt ewig. Vñj ſprechet. O gott vnſeꝛ behalter.
mache vns behalten vñ ſamele vns vñ erledige
vns von dẽ heydẽ dʒ wir veriehẽ deinẽ heyligẽ
namẽ. vnd frolocken in deinẽ geſangen. Geſe⸗
gent ſei der herre gott iſtahel. von dem ewigen
vntz ʒu dẽ ewigen. alles volck ſpꝛeche amẽ. vnd
das lobe gor Goranb er ließ da voꝛ der archẽ
des herꝛe aſaph vñ ſeine bꝛuͤder das ſy dienten
ſtettigklich in dem angeſiht der durch ei⸗
nen yegklichen tag. vñ ir oꝛdnung. Wañ obede
dom vñ ſeiner bꝛuͤder waren achtvndſechtzʒig.
Vnd obededom den ſun idithun vñ oʒa ſetʒet
er toꝛwertel. Aber ſadoch der pꝛieſter vñ ſeine
bruder die pꝛieſter. warn voꝛ dem tabernackel
des herꝛen. in der hoͤhe der da was in gabaon.
das ſie emſigklich opfertẽ die gantʒen opfer
des moꝛgens vnd des abentzʒ auf den altar des
gantʒen opfers. nach allen dmngen Die da ſeyn
geſchriben in der ee des herꝛẽ. die er het gebot
ten iſrahel. Vñ nach diſem heman vñ ndithun.
vñ die andern die erwelten einẽ yegklichen mit
ſeinem namen veriehen dem herꝛn. wañ ſein er⸗
bermbde iſt ewig. Vnd heman vñ idithun ſun⸗
gen mit dẽ hoꝛn vñ ſchlugen die ʒimeln vnd alle
oꝛgeln der ſeyttenſpil. ʒeſingen gott. Aber dye
e idithun. hieß er trager ſein. Vñ alles volck
eretwider in ſein hauß. vñ dauid. dʒ er auch ge
ſegente ſeinem haußſß.

¶ Bas. XV Capitel. wy

got dauid durch nathan den pꝛophetẽ offenba
ret. das er nit bawen ſolt dem herren ein hauß
ſinder er ſolt von im geboꝛn werden der. der dʒ
bawen ſolt. D

in ſeinẽ hauß da hiael er ʒu nathan
dem weyſ ſagen. SBih. ich wone in ey⸗
nez cedꝛin hauß. aber die arch des geluͤbds des
herꝛen. iſt vndter den vellen. Vñ nathã ſpꝛach
zu damd. Alles dʒ in deinẽ hertʒen iſt. das thu.
waß gott iſt mit dir. Darum an der ſelbẽ nacht
ward die red des herꝛen ʒu nathan. eechend.
Gee vñ red ʒu dauid meinẽ knecht. Vʒ ſpricht
der herꝛe. ODu wirſt mir nit bawen ein hauß ʒu
einer wonung. Wañ ich bin auch noch nit beli⸗
ben in einẽ hauß von der zeit. als ich gefuͤꝛt hab
iſrahel von der egiptiſchen erde biß in diſen ta
ge. Sunder ich bin allʒ eit geweſen verwandlen

Aaber dauid wonet

Buch

die ſtett des tabernackels vnd in den geʒelden
beliben mit allem iſrahel. Hab ich dann etwan
geſpꝛochen ʒu einem von de richtern iſrahel. dẽ
ich gebotten hett das ſie huͤten mein volck. Vñ
hab geſpꝛochẽ warumb habt iꝛ mir nit gebawẽ
ein cedꝛin hauß. Vñ nun alſo rede ʒu meinem
knecht dauid. Dʒ ſpricht ð herꝛe. Ich hab dich
genumen an der igevdd du nachuolgeteſt
den ſhaffen. das du wereſt ein fuͤrer meines
volcks iſrahel vnd bin geweſen mit dir. wahin
du haſt gewadert. vñ hab erſchlagẽ all dei feint
vor dir. vñ hab dir gemachet eine namen. als ey
nes der groſſen die man feyret in der erdẽ. vnd
hab gegeben ein ſtat meinem volck iſrahel. Er
wirdt gepflantʒet vñ wirt wonen in u. vñ wirdt
fuͤrbaß nit beweget. noch die ſun der boßheytt

werden ſie verderben. als von anfang. von den

tagẽ in den ich hab gegeben die richter meineʒ

volck iſrahel. vn hab gedemuͤtiget alle dein feid
darub verkuͤndet ich dir das dir der herꝛe baw
en wil ein hauß. Vñ wañ du erfuͤlleſt dein tag.
dʒ du geeſt ʒu deinẽ vetern. ſo wil ich erwecken
deinẽ ſamen nach dir. Z da wirdt von demẽ ſů
nen. vñ deele tergen ſein reich. Der ſelb wirdt
mir ein hauß bawen. vñ ich wil veſtẽ ſeinẽ tꝛon
vntz ewigklich. Ich wird im ʒu einẽ vater. vñ er
wirt mir zu einem ſun. vñ mein barmhertzʒigkeit

wil ich von ĩ nit hinnemẽ. als ich ſy hab abgenu

mẽ von dẽ. ð da voꝛ dir iſt geweſen. Vñ ich wil
in ſetʒẽ i mein hauß. vñ in mein reich vntʒ ewiq
klich. Vñ ſein tron wirdt der veſtiſt ewigklich.
Nlach allen diſen woꝛtẽ vñ nach alle diſem ge⸗
ſiht. alſo hat eredt nathã ʒu dauid. Vñn da da
uid ð küng kã vñ ſaſſe voꝛ dẽ herꝛẽ. Da ſpꝛach
er. Wer bin ich herꝛe got oð wʒ iſt mein hauß.
das du mir gabeſt ſoͤllich ding. Aber doch. das
iſt klein geſehen yn deinem angeſicht. Vnnd
darumb haſt du auch ſ ochen vber dʒ hauß
deines knechtʒ. auch in die ʒukunftigen ʒeit. vñ
haſt mich gemachet einen aufſchawer vber alle
menſchen. Herꝛe mein got. was mag fuͤrbas ge
ben werden dauid. wan du alſo haſt gehohwi⸗
diget demen knecht. vnd haſt in erkannt. Herꝛe
vmb deinen knecht nach allem deinem hertzen
haſt du getan alle diſe großmechtigkeit. vñ wol
teſt das kundt werẽ alle deine groſſen wunder⸗
werck. Herre nit iſt dein geleich. vnd nit iſt eyn
ander lber on dich auß allen den. die wir ge⸗
höꝛt haben mit vnſern oꝛen. Wañ wer iſt ein an
der. als demn volck iſrahel. ein volck in ð erdẽ ʒu

=

☛ æ –

S

nit
e⸗
ſnal
han
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ſn G
NNH
en
H
nan
z

Paralippomenon

dem geʒogen iſt got. das er es erloſet vñ mach

et im ein volck. vnd mit ſeiner gröſſe vñ ſchreck

E

ungen auß würffe die geburt von ſeines volcks

angeſichte das er von egipto hat erlöſet. Vnd

haſt geſetʒet dein volck iſrahel dir ʒu emẽ volck

vntʒ ewigklich. vñ du herꝛe A woꝛden ir gott.
Nun darumb herꝛe die red. die du geſſ ocſen
haſt ʒu deinẽ knecht. vñ vber ſein hauß. wirt be⸗
ſtetiget vntʒ ewigküch. vñ tu als du geſpꝛochẽ
kan bleibe vnd werde gegröſſet dein nam
vntʒ ewigklichen. vñ werde geſpꝛochen. ð herꝛe
der heer got iſrahel. Vnd das gang dauid ſey⸗
nes knechts beleybt voꝛ im. Wañ du herꝛe mei
gott haſl geöffnet das oꝛ deines knechtes. daʒ
du im bawteſt ein hauß. Vñ darumb hat fun⸗
den dein knecht ʒuuerſiht. das er bett voꝛ dir.
Oarumb du herꝛe du biſt got. vñ haſt geredt ʒu
deinem knecht. ſouil guttat vñ haſt angehaben

wolʒereden dem hau deines knechtʒ dʒ er ſey

allʒeyt voꝛ dir. Wañ du es herꝛe ſegẽſt. es wirt
geſeget ewigklich.

dauid die philiſteier vñ moabiter vberwand vñ
andere kunig ſein feind erſchlug. D
VBer es iſt geſchehen
nach diſen dingen. das dauid ſchlug

ie philiſtiner vnd ſie demutiget. vnd

das er hmnnam geth vnd ſein töchter von ð hãd
der philiſtiner. vnd erſchlug moab vnd die mo⸗

abiter wurden knecht dauid. ſie opferten im ga
ben. du den ſelben ʒeytten ſchlug dauid adade /⸗

ſer den künig ʒoba. der gegẽr emath. da er ʒoh
dem

das er erweytterte ſeinen gewalt. biß ʒu

waſſer eufraten. Darumb viẽge daind ſein tau

ſent wegen. vñ ſibentauſent err vñ zwayn⸗

tʒiqtauſent mañ fußgenger. Vnd verſchnit dy
mieadern aller wagenroß. außgenumen hun⸗
dert wegen die er im behielt. Auch kam darʒu
hen von damaſco. das er hylf tette adadeſer
dem kuͤnig zoba. Aber auch von den ſchlug da⸗
uid ʒwayvndʒwayntʒigtauſent mañ. Vñ ſatzt

ritter in damaſco. das auch das lande ſyria ym

diente vnd bꝛecht im gab. Vñ der herꝛe halffi

in allen den dingen ʒu de er hinzʒoh. Vñ damd

nam die güldin koͤcher die da hetten die knecht
adadeſer vnd bꝛacht ſie in iheꝛuſalem. vnd auch
von thebath. vnd von thuʒ den ſteten adadeſer

nam er vil glockenſpeyß. von dẽ ſalomon mach

et das erin meeꝛ vñ ſeul vnd erine vaß. Da das

höꝛet thou der kuůnig emath. das dauid geſchla

8.XVIII. Capitel. wy

(CXCIII.

gen het adadeſer den küͤnig ſoba vñ alles ſeyn
heer. da ſant er aduram ſeinen ſun zu dez kunig
dauid. das er von im begerte eine frid. vnd fro⸗
locket mit im. darumb dʒ eꝛ außgefochten hett
vñ geſchlagen adadeſer. wann ein widerſacher

des kunigs thou. was adadeſer. GHunder auch

—

alle guͤldine vaß vñ ſilberine vnd erine weihet ð

kunig dauid dem herꝛen. Vñ das ſuber vnd dʒ
golde. das da gebꝛacht hette der kumg auß al⸗
len heydẽ. als wol von ydumea. vnd moab vñ võ

den ſuͤnen ammon. vnd von den philiſtijm vnd

amelech. Abiſai aber der ſun ſaruie. ſchlug edõ

in dem tal der ſaltzbꝛunnen achtzehentauſent.
vnd ſatʒte in edom ein hut. das ydumca dʒ lan⸗
de dienet dauid. vñ der herꝛe behielt dauid in al

lẽ deʒ da hin er zoh. Darub dauid regieret vbeꝛ

alles iſrahel· vñ tet das gericht. vnd die gerech
tigkert allem ſeim volck. Aber ioab der ſun ſar⸗
uie. was vber dʒ heer. Vñ ioſaphat deꝛ ſun ahi
luch des kuͤnigs oͤberſter kantʒler. Aber ſadoch
der ſun achitob. vñ achimelech ð ſun abiathar.
waren pꝛieſter. vñ ſuſa der ſchreyber. Vnd ba⸗
naias der ſun ioiade vber die legion cerethi. vñ
phelethi. Aber die ſun dauid die erſten ʒu ð haãt
des kungs. H

¶Has. XX Capitel. wye
anon den knechtẽ dauid ire berte abſchar vnnd
ire klayder abſchnit. Vnd darumb dauid oab
ſendet mit ſeinem heer zeſtreytten wider dy kin
der ammon. O H

Egeſchahaber. Ina
as der kunig der ſün ãmon ſtarb. vnd
anon ſein ſun regieret für in. Vñ da⸗
uid ſpꝛach ich wil thu barmhertʒigkeit mit anõ
dez ſun naas. Wann ſein vater hatt mir erbotẽ
barmhertʒigkeit. Vñ dauid ſant bottẽ in ʒetꝛð
ſten vber de tode ſe⸗ vaters. Da ſie kumẽ wa
rẽ in die erde der kinð ammon. dʒ ſie tröſtẽ anõ.
da ſpꝛachẽ die fuͤrſten ð ſün ãmon zu anon. Du
meinſt villeicht dʒ dauid võ eren wege deines
vaters hat geſãt. die. dy dich tröſten. vñ nymbſt

nit ʒu hertʒ ẽ dʒ ſie erſpehen vñ erfarẽ. vñ erfoꝛ

ſchen dein erde. ſei kumẽ ʒu dir ſein knecht. Daꝛ
umb anon machet die knecht dauid kal vnd be⸗

ſchar ſie. vñ ſchnit in halb ab ir röck. von dẽ hin
In vntʒ ʒu den füeßẽ. vñ lyeß ſie. Vñ da ſy hin
kamẽ vñ hettẽ das verkuͤndet daud. da ſant er
in entgegen. Wann groſſe ſhmeg hetten ſye
erlytten. vnnd gebot yn das ſye beliben ĩ ihe

Bas erſt

men daß wider. Vnd die ſuͤn ãmon ſahen das
ſie vnrecht oð ſchmah hetten getan dauid. Als
wol anon als das ander volck. Da ſandten ſye
tauſent talent ſilbers. das ſie in ʒufuͤrten wegẽ
vnd reytent von meſopotamia. vnd von ſoba vñ
von ſiria vnd maacha. Vnd ſie fuͤrten in ʒuhilf
ʒwenvnddreyſſigtauſent wegen. vnd den kuͤnig
maacha mit allem ſeinem volck. Vñ da ſy kamẽ
da legerten ſie ſich gegen medaba vber. Vñ dy
ſuͤn ammon waren geſamelt auß iren ſtettẽ. vnd
amen zu dem ſtreyt. Da das hoͤꝛt dauid. da ſat
er ioab vnd alles heer der ſtarckẽ mañ. Vñ ʒu⸗
gen auß die ſün ammon vnnd fuͤreten die ſpitʒ
bey de toꝛ der ſtat. Aber die kuͤnig dy im ʒu Ruf
kumen waren. ſtunden beſunder in dem acker.
Oarumb ioab vernam den ſtreyt gegen im. vnd
zu ruͤck wider in ʒewerdẽ. vñ erwelet gar ſtaꝛck
mañ von allem iſrahel. vnd ʒoh gegen den ſyri⸗

eꝛn. Aber das anderteyl des volcks. gab er vd

die hand abiſai ſeines bꝛuders. vñ ʒzoh wider dy
ſuͤn ammon. vñ ſpꝛach. Iſt das mich vberwindt
der ſirus. ſo wirſt du mir ein hilf. Iſt aber das
dich vberwinden die ſuͤn ammon ſo kum ich dir
ʒu hif. Sterck dich vnnd laß vns menlich thun
vmb vnſer volck. vñ vmb die ſtett vnſers gottes
Der herꝛ aber tue das in ſeinem angeſicht gut
iſt. Aun ʒoh ioab vñ das volck das mit ĩ wʒ wi
der ſirum ʒu dem ſtreyt. vnd veriaget ſie. Vnnd
da die ſun ammon ſahen das geflohen was deꝛ
ſyrus. da flohen auch ſy abiſai ſeinen bꝛuder vñ

zuge in Iler V ioab wiðkeret auch gen ihhe

ruſalem. Aber da deꝛ ſyrus ſah. das er geuallen
was voꝛ iſrahel. da ſant er botten. vnd fuͤret ʒu
im den ſyrum. der da was vber das waſſer. So

phat aber der furſt der ritterſchafft. adadeſer

was ir fuͤrer. Da das verkuͤndet ward dauid.

da ſamelt er alles volck iſrahel vnnd ʒoh vber

den ioꝛdan. vñ gieng an ſie. vnnd fuͤret die ſpittzʒ

gegen in wider dy ſtreyttenden. aber ſyrus fl

iſrahel. Vñ dauid erſchlug von den ſiriern. ſide

tauſent der wegen. vñ. xl. tauſent der fußgeger
vnd ſophat den fuͤrſten des heers. Vnd da dʒ
ſahen die knecht adadeſer. das ſie waren vber⸗
wunden von mohel ſe machten frid mit iſra⸗
heb vñ flohen ʒu dauid. vnd dienten im. Vñ fuͤr
baß wolt ſiria nit thun die hilf den ſünẽ ammõ

2

auid rabba vnd die andern ſtett der kinð am⸗

mon ʒerſtöꝛet. vnd drey ander ſtreytt wider die
philiſteyer gewaan.

dauids bꝛuder.

Bas. XX. Capitel wye

aller koͤſtlicheſten geſteyn. vnd machet im da voõ

ein krone. vnd nam menig reub der ſtatt. vñ fuͤ⸗

retauß das volck. das in i was vnd ließ vber ſy

geen treſchkerꝛen. vnd ſchliten. vñ eyſen wegen
alſo das ſie albwurden verwuͤſtet vnnd ʒerknuͤ⸗
ſchet. Alſo tet dauid allen ſteten der ſun ammö
vnd keretwider mit allem ſeinem volck in ihern

ſalem. ‚lach diſen dinngen. vieng er an eynen
ſtreit wið die philiſtiner in gaʒer. in dẽ erſchlug

er ſobochai de vſachitẽ. zaphai võ dẽ geſchlecht

raphaim. vñ demuͤtiget ſie. Ein andrer ſtreyt ge

ſchah wider die philiſtiner. in dem ſchlug adeo

datus der ſun des waldes bethleemites dẽ bꝛu

der goliath. dẽ getheer des ſelben ſpers ſchaft

was als ein webbawm der weber. Aber ein an⸗

Ddꝛer ſtreyt geſchah zu geth. in deʒ was gar ein
langer man der hett ſechs vinger. das iſt mitei
nander viervndʒwayntʒig. der ſelb was von dẽ
geſchlecht raphaim geboꝛn. Der ſelb verſpotet
iſrahel. vnd mnſchli⸗ ionathas der ſun ſamag
as ſein die ſün rapha ʒu ged.
die geuallen ſein vñ ſie vielen in die hand dauid

vnd ſeiner knecht.

¶ Bas. XxXI. Capitel. wye
dauid erhabe in ſeinem gemut. alle mañ in iſra⸗
hel ʒelen ließ wie got darub ʒuürnet. vñ dez da⸗

uid durch dẽ pꝛophetẽ gad die wilkur gab drey

er plag eine ʒuerwelen. vñ wy der engel des heꝛ

herꝛen einen altar bawete.

S ſtund aber auf
thã wið iſrahel vñ beweget damd

rẽ dz volck erſchliig. oñ dauid dar fuͤr batte vi

ʒelet iſrahel. Vnd dauid ſpꝛach ʒu

ioab vñ ʒu dẽ fuͤrſtẽ des volcks. Geet vnd zelet
iſrahel von berſabee vntʒ ʒu dan. vñ bꝛingt mir

die ʒal. dʒ ich ſie wiſſe. Vñ ioab atwurtet. A)e/

re der herꝛ dein volck han ene halu nerrren

es iſt. Gein ſie nicht mein herꝛe

nach dem vmbgeenden iar yn der
eyt. in der die kunig heten gewonheit
zʒeʒiehen zu den ſtreytten. Hoab ſamelt dʒ heer
nvnd die kraft der ritterſchaft. vñ verwuͤſtet d5
lunde der ſuͤn ammon. Vnd ʒoh vnnd belegert
rabba. Aber daud belib in Weruſaten ioab
ſchlug rabba. vnd ſie verwüſtet. Dauid aber na
die kron melchon von ſeinem haubt. vnnd vand
in ir ein talent des gewichtes des gold vnd die

Paralippomenon

knecht. Werumb ſucht das mein herꝛe. das zu
der ſuͤnde geachtet wiꝛdt iſrahel. Abeꝛ dy rede

des kunigs gieng merer fuͤr. Vnd ioab gienge
auß vnd vmbgieng alles iſrahel. vnd keretwið
in iheruſalem. Vñ gab dauid die zal . der. die er
het vmbgangen. vnd ward erfunden aller zal iſ
rahel. Tauſent mal tauſen. vn hüðtauſent mañ
die anß ʒugen das ſchwert. Aber von dem ge⸗

ſchlecht inda. dreyhunðt ſibentʒig tauſent ſtꝛei

N

ter. Wañ leui vñ beniamin zelet er mi. darumb.
das es vngern volfuͤrt das gebott des kuͤnigs.

Abeꝛ got mißuiele. das dauid het geheyſſen. of

ſchlug iſrahel. Vnd dauid ſpꝛach ʒu gott. Ich
des euil geſundet. das ich das tette. Ich bitt
ich herꝛ. nym hin dy ſuͤnde deins knechts. wañ
vnweißlich hab ich gethan. Vñ der herꝛ ſpꝛach

ʒu gad dem pꝛopheten dauid. ſpꝛechẽt. Bee vñ

reg dauid. vñ ſpꝛich ʒu im. Das ſpꝛicht ð her

re. Vreyeꝛ ding gib ich dir wale. welchs du wilt

das wele das ich dir das thue. Vñ da gad ku⸗

men was ʒu dauid. ſpꝛach er ʒu im. Das ſpꝛicht
der herꝛ. Wele welches du wilt. Eintweds drey
iar die peſtilentʒ.oder drey moned ʒefliehẽ dei
ne feind. vnnd das du irem ſchwert nit muͤgeſt
entgeen. oder drey tag das ſchwert des herꝛen.
vnd den tod wandern auff der erde. vnd dʒ der
engeltödte in allen enden iſrahel. Darumb ſih.
was ʒu antwurt gib dem der mich hatt ge⸗
ſant. Vnnd daud ſpꝛach ʒu gad. Allenthalben
ʒwungen mich die naſt. Abe⸗ beſſer iſt das ich
valle in die hende des herꝛẽ. wañ vil ſein ſeyner
barmhertʒigkeit. dañ in die hende der menſchẽ.
Varumd der herre ſendet dye peſtilentʒ in iſta
hel. vñ es vielen auß iſrahel ſibentʒigtauſent
mañ. Vnd er ſant den engel in iheruſalem. das

er ſie ſchluͦge. vnd da es ward geſchlagẽ. da ſah

der herꝛ vnd erbarmet ſich vber die groͤſſe des
vbels. vñ gebot dem engel der da ſchlug. Es iſt
genug. Hoͤꝛe yetʒund auf dein hand. Vnd der
engel des herꝛen ſtund bey der hofſtat ornan
des nler nd dauid hubauff ſeine augen.
vnd ſah den engel ſteen ʒwiſchen hymel vnd eꝛ
de. vnd ein bloſſes ſbenz in ſeiner hand. vnnd
gekeret gegen iheruſalem. vnd ſie vielen genay
get an die erde. er vnd dy merern der geburt an
gethan in hern gewande. Vnud dauid ſpꝛach
en

zugot. Binich mi der heyſe hat das geze

let wuͤrde das volck. Ich bin der da hat geſun⸗
det. ich bin der da hat vbel gethan. volck

was hatt es verdienet. Herꝛe mein got. Ich bit

d gebeꝛet werde dein hand wider mich vñ wið

das hauß meines vaters. vnd dein volck werde
nit geſchlagen. Aber der engel des herꝛẽ gebot
dem pꝛopheten gad. das er ſaget dauid. das er
auff gieng. vnd bawte einen altar dem herꝛen
got auff der hofſtat ornan des iebuſeers. Bar
umb dauid giengauff nach der rede gad. die er
im ber geſaget auß dem namen des Benes Oor
umb oꝛnan. da er erblicket vñ ſah den engel. eꝛ
vnd ſein vier ſün mit im dy verbargẽ ſich dw
ʒu der ſelben ʒeytt traſch er waytʒen auff ð hof
ſtat. Darumb da daund kam ʒu oꝛnan. v ornan
da er in ſah. er gieng im entgegen von dem ten
nen. vnd eret in. neygend im auff die erde. Vnd
dauid ſpꝛach ʒu im. Gib mir die ſtatt deines tẽ
nens. das ich bawe darauff einen altar deʒ her
ren. alſo wieuil ſilbers er werdt ſey. das du es

nemeſt. vnd das auf höͤꝛe die plag von dẽ volck

Vnd oꝛnan ſpꝛach ʒu dauid. Nlym in. vnd thu
mein herꝛ kunig. was im geuellig ſeye. SHunder
auch die ochſſen gib ich gantʒ zu eineʒ bꝛennẽ
den opfer. vnd die triſchel ʒu holtʒ. vnd dẽ way
tʒen ʒu dem opfer. alles das wilich gern darzu
geben. Vnd dauid ſpꝛach ʒu im. Mit nichte ge
ſchicht es alſo. aber ich wil dir geben das ſilbeꝛ
darfur. als vil als es werdt ſt Waß ich ſol dir
das nit nemen. vnd alſo opfern dem herren ge
neme angeʒündte opfer. Vnnd darumb dauid
gab oꝛnaͤ vin r golt rechts gewicht ſechſ⸗
hundert ſickel. Vnd dauid der bawet einen al/
tar dem herꝛen. vnd opferet da die gantʒen op
fer vnd die fridſamen. vnd anruͤffet den herꝛen
vñ er erhöꝛet in im fewr von hymel vber den al⸗
tar des gantʒen opfers. Vñ der herꝛ gebot dẽ
engel. vnd er keret ſein ſchwert in die ſchey d.

¶ Bas. XXII. Capitel. wie

aßh/

dauid alle beraytſchaft ſamelte ʒubawen einen

tempel vnd gebotte ſalomoni ſeinem ſun zuuol

biꝛngen den baw des tempels.

Arumb zuhant da da
d hett geſehen das in ð herꝛ hett er
höꝛet in dẽ acker oꝛnan ie er op⸗
fert da dy opfer. Aber dẽ tabernackel des herꝛẽ
dẽ moyſes het Sana har ð wuͤſte vnd der al⸗
tar der opfer. was in der ſelben ʒeyt in der hoͤh
gabaon. vnd damd mocht nit Pan dem altaꝛ
dʒ er da anbette den herꝛen. Vañ da er ſah dʒ
ſchwert des engels des herꝛẽ. er erſchrack gꝛöß

Bas erſt

gottes. vnd das iſt der altar ʒu einem gantzen
opfer iſrahel. Vñ er gebot das alle newe beker
ten. würden geſamelt von der erde iſrahel. Vñ
er ſetʒet auß ſeyenzen zebawen die ſteyn.
vnd ʒebolieren das das hauß gottes wuͤrde ge
bawen. Vñ dauid bereyt vil eyſens. vñ ein vn /
ʒellich gewicht des eres ʒu den ſchluͤſſeln der
türe. ʒu den ʒuſamenfuügungen vnd den fuͤgun
gen. Vnd die cedꝛin hoͤltʒer. mochten ſie nit ge
achten. die dy ſydonier vñ die tironer bꝛachten
ʒu dauid. Wnnd dauid ſprach. Galomon mein
un iſt ein kleines kind vij ein ʒartes. Aber das
leng das ich wil bawen dem herꝛen ſoll ſein al
ſo das es werde genant in allen gegentẽ. Dar/
umb. ich wil im bereyten nottüꝛftige ding. Vñ
vmb diſe ſach bereyttet er vor ſeinẽ tode alle ʒe
rung. Vnd vodert ſalomon ſeinẽ ſun. vñ gebott
im. das er bawet ein hauß dem herꝛẽ gott iſra⸗
hel Bñ dauid ſpꝛach ʒu enon. Kenn ſun. es
was meines walens d ich bawte ein hauß dẽ
namen meines herren gottes. Aber das wortt
des herꝛen ward getan ʒu mir ſagend. Du haſt
vergoſſen vil blutes. vñ geſtrytten manig ſtreit
du magſt nit bawen em hauß meinẽ namen. ſeit
das du haſt vergoſſen als vil bluts vor mir. der
ſun wirt dir geboꝛen. der wirt der geruteſt mañ
Wañ ich mache in rwen von allen ſeinẽ feindẽ

zerinqumb. Vñ vmb diſe ſach wirdt er geheyſ⸗

ſen fridſam. vñ ich wil frid. vñ müſſigkeit gebẽ

in iſrahel alle ſein tag. Der wirt bawẽ ein hauß
meinem namen. vñ er wirdt mir ʒu einẽ ſun. vnd
ich wird im ʒu einem vater. vnnd ich wil veſten
ewigklich dẽ ſal ſeines reichs vber Fahe de
umb. nun mein ſun. der herꝛ ſey mit dir. Vnd tu
geluüͤcklich. vñ bawe das hauß deim herꝛen gott
als er hat geret von dir. Vnd der herꝛ geb diꝛ
die weyßheit. vnd den ſin. das du muͤgeſt richtẽ
iſrahel. vnd behuͤtten die ee deines herꝛen got⸗
tes. Wañ den magſt du ʒunemen. iſt das du be
Puraſt die gebot vñ die. vrteyl die der herꝛe ge⸗
bot moyſi. das er leret iſrahel. Bterck dich thu
menlich. oñ nicht füͤrcht dir noch erſchrick. Gih
ich hab in meiner armut bereyttet die ʒerungẽ
des haußs des herꝛẽ hunðtauſẽt talent golds
vnd tauſent mal tauſent talẽt ſilbers. Aber des
eres vñ des eyſens iſt kein gewicht. wañ dy ʒal
wirdt vberwunden von der groöſſe. Ich hab be
reytt höltʒer vnd ſtein ʒu allen notturftigkeytẽ.
vnd ʒerungen. Vnd du haſt vil werckleut. ſtey⸗
metʒen vnd maurer vnd werckmayſter der hoͤl ⸗

—

. 2 * „* . . F
U

tʒer vnd aller kunſt ʒethun dʒ werck in de gold
vnd in dem ſilber. vnd in dem ere. vñ in dem ey⸗
ſen. des kein zaliſt. Darumb ſteauff vnd mach
vñ ð herꝛ wirt mit dir. Vnd dauid gebote allen
fürſten des volcks iſrahel. das ſie hulfen ſalo⸗/
mon ſeinem ſun. ſagend. Ir ſehet dʒ ewer herr
got iſt mit euch. vñ hat euch gegebẽ dy ru ʒerig
umb. vnd hat geantwurt alle ewer feind ĩ ewer
hend. vnd die erde iſt euch gehorſam vor dẽ heꝛ
ren vnd vor ſeinem volck. Barumb gebet ewre
hertʒen vnd ewer ſelen das ir ſuchet den herꝛẽ
ewern got. vnd ſteetauff vñ bawet den heyligẽ

tempel des herꝛen gottes. das die arch des ge

luͤbds des herꝛen werde eingefuret. vnd dyvas
die da ſein geheyliget dem herꝛen. in das hauß

das da wirdt gebawen dem namen des herꝛen.

Bas xxII Capitel wy

dauid ſalomonem machet ʒu einem kuͤnig. Bñ

wie er die leuiten oꝛdiniret vnd ʒelet ʒu dem di

Arumb dauid wzalt

vnd vol der tag. vñ ſetʒet ſalomon ſei
Rnen ſun ʒu einem kumg vber iſrahel.
Vnd ſamelt alle fuͤrſten vnd die pꝛieſter vñ dy

leuiten. Vnnd die leuiten wurden gezelet von

zwayntzig iaren vñ daruͦber vñ die zal word fü

den acheifdreyſſigreſ ent der man. Von di⸗
ſen wurden erwelet vnd außgeteylet in den di⸗

enſt des haußs des herꝛen. viervndʒwayntzʒig⸗

tauſent. Aber der fuͤrgeſatzten vnd der vrtey⸗
ler. waren ſechßtauſent. wann es warn viertau⸗
ſent torwartel. vnnd als vil pfalteriſten. dye da
ſungen dem herren in den oꝛgeln. die daud het
gemachet ʒeſingen dem herꝛen. vñ dauid auß⸗

teylet ſy durch dy oꝛdnung ð ſuün leui. als gerſõ

vnd chaad vnd merari. dy ſüͤn gerſon. leedan vñ
ſemei die ſun leedan drey fürſken. iehiel vñ ʒech

an vnd iohel. Die ſün ſemei ſalomith vnd oʒiel

vnd aram drei. Diſe ſein fuͤrſten der ingeſinde

leedan. Die ſün ſemer leeth vnd ʒiʒa vnnd laus

vnd baria. Ditzʒ ſein die vier ſůn Fae d le⸗

eth was der erſt. ʒiʒa der ander. Jaus aber vnd
baria hetten nit vil ſun. vnd darumb ſein ſy ge⸗
achtet ʒu einem ingeſind. vnd in ein hauß vier

ſun chaath. amram vnd yſaar hebꝛon vnd oʒiel.

Die ſun amram vnd aaron vnd moyſes. Vnnd
Aaron warde geſcheyden. er vnd ſeyn ſuün ewig

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5

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Paralippomenon

lich. das er dienete in die heyligkeit der h eyligẽ

vñ bꝛante den weyꝛach dem herrẽ nach ſeinem
ſitten. vñ geſegent ewiglich ſeinẽ namen Vnd
dy ſün moyſi. des mans gottes. wurden geʒelet
vndter dem geſchlecht leui. Die ſun moyſi . ger⸗
K vñ eliezer. Die ſun gerſon. der erſt ſubuhel.

ber dem elieʒer warẽ ſuün. der erſt roobia. vnd

dem elieʒer warn nicht ander ſuün Aber die ſůn
yſaar. ð erſt ſ⸗ alonnth. Die ſün hebꝛon ð̈ erſt ie⸗
riau. der ander amarias. der drit iaʒihel. ð vierd
ihecmaan. Die ſün oʒihel. ð erſt micha. ander
ieſia. Die ſuün merari. mooli vnd muſi. Die ſe

mooli. eliaʒar vñ cis. Aber eleaʒar ſtarb vñ het

nit ſuͤn. ſunder töchter. Vñ die ſün cis ires bꝛu
ders. namẽ ſie. Die ſun muſi drey. mooli vñ eder
vñ ierimoth. Ditʒ ſein dy ſun leui ĩ dẽ geſchlech
ten. vñ in iren ingeſindẽ. vñ fuͤrſtẽ durch dy ge⸗
burt. vnd die zale aller haubt. die da tetten die
werck des aſie an des herrẽ võ ʒwei
tʒig iaren vñ daruüber. Wañ dauid ſpꝛach. ð her
re got iſrahel hat gegebẽ die rwe ſeinem volck.
vnd die inwonung iheruſalem vntʒ ewiglich. es
wirdt nit das ambt ð leuiten. das ſy fuͤrbas tra
gen den tabernackel. vñ alle ſeine vaß ʒudienen.

Vñ nach den letʒſten gebotten dauid. ſo wirdt H

eʒelet die ʒal ð ſun leui von ʒweyntʒig iarẽ vñ
aruͤber. vñ werden ſein vndter ð hand der ſůn
aaron. in die ere des haws des herrẽ in den tem
peloder poꝛtẽ. vñ in den heußlen. vñ in der ſtat

der reynigung. vñ in der heyligkeit. vnd in allen

wercken des dienſtes des tempels des herren.
Aber dy pꝛieſter warn vber die bꝛot ð fuͤrleg
vñ ʒu dem opf er ð ſemeln vñ ʒu dẽ fladen
ʒu den vngeſewrtẽ bꝛöten. vñ ʒu ð röſtpfannen.
vñ ʒu der röſtung. vnd vber ein yeglich gewicht
vñ vber die maß. Aber die leuitẽ. dʒ ſie frü ſtůn
den ʒubekennen vñ ʒuſingen dem herrẽ. vnd ʒu
gleycherweyß ʒuſingen an dẽ abent. als wol in
der opfferung ð gantʒen opfer des herren. als
an dem ſabbath. vñ an den feyꝛtagẽ. vñ andern
hohtʒeytlichen. voꝛ dẽ herrẽ. nach ð ʒal vñ nach
den e eines yeglichẽ dings. allweg behuͤ⸗
tẽd dy behüttungẽ des tabernackels des geluüb
des. vñ den ſitten der heyligkeit. vnd die dehi⸗,
tung irer bꝛuͤder der ſün aaron. das ſie dienẽ in
dem haws des herren. s

(BHas XXIIII. Capitel. wy

darnd die leuiten ſchyed. vñ auß in. die pꝛiefter
oꝛdiniret. vnd ire namen. ..

„

ren dẽ ſünẽ aaron.

ſuͤn. Vñ eleaʒar vnd ithamar gebꝛauchten die

ſunen ithamar. nach iren oꝛdnungẽ. vñ nach dẽ
dienſt. Vñ vilmer ſun eleaʒar. wurden fuͤnden
vndter den füͤrſtẽ vij mannen. dañ die ſun itha⸗

—

dab vñ abiu vñ eleaʒar vnd thamar.
dab vñ abiu. ſtarben voꝛ em vater on

aelſ efie dauid teylet ſie. das iſt . ſa/

Ddoch von den ſuͤnẽ eleaʒar. vñ abimelech võ dẽ

mar. Wñ er teylet ir fuͤrſten. das iſt. den ſuͤnen

eleaʒar ſechtʒehen. vñ den ſuͤnẽ ithamar durch
die ingeſind. vñ durch ſeine heuſer. acht. Vñ er
teylet beydtail vndter ſie vñ ir ingeſin de mit lo⸗

ſen. Wañ es warn fuͤrſtẽ der heyligkeit vñ fuͤr

ſten des haws gottes. als wol von dẽ ſunẽ ele⸗
azar. als von den ſuͤnen ithamar. Vñ ſemeias
beſchꝛib ſie. S ſun nathanael ð ſchꝛeiber vnd le

uit. voꝛ dem kuͤnig vñ voꝛ den fuͤrſtẽ. vnd voꝛ ſa

doch dẽ pꝛieſter vñ voꝛ abimelech dẽ ſun itha/

mar. vñ voꝛ den fuͤrſten ð pꝛieſterlichẽ ingeſind
vñ der leuiten. ein haws dʒ da voꝛwas den an⸗
dern eleaʒar. vñ dʒ ander haws. dʒ da het vnd⸗
ter im die andern ithamar. vñ dʒ erſt loß gieng⸗
auß ioiarib. das ander iedeie. das drit harmi.
das vierd ſeoꝛim. das funft melchia. das ſechſt
maimna. das ſibend achos. das achtẽd abia. dʒ
neund iheſu. das zehend ſechenia. dʒ eylft elia⸗
l os ʒwelft iacim. das dreytʒehend hoppha.
ʒ viertʒehend hiſbaal. das ſalltsehe belga
das ſechtʒend emmer. das ſibentʒehend eʒir. dʒ
achtʒehend aphſes. das neuntʒehend apheceia
dʒ ʒweyntʒigſt eʒechiel. das einundʒweint ʒigſt
iachin. das ʒweyuñʒweyntʒigſt gamul. dʒ drey⸗/
undʒweyntzigſt dalaiau. dʒ vieruñ ʒweyntzʒigſt
maſiau. Ditʒ ſein ir oꝛ dnung nach iren dienſte

das ſie eingiengẽ in dʒ haws gots. vñ ſein nach

irer gewonheyt vndter der hand aaron ires va⸗
ters. als der herr got iſrahel gebot. Aber ð ſun
leui. die da warn die andern von den ſünẽ amrã
was ſubahel. vñ von den ſuͤnen ſubahel. iedeia.
j von den ſunen roboie. was der füͤrſt ieʒias

Aberſaans derſan ſalan rh, ß der ſun ſal /

moth ianadiath. vñ ſein ſun ieriau ð erſt. lama⸗
rias der an der. azihel ð drit. iechmoan ð vierd.
der ſun oʒihel micha. ð ſun micha ſamir. ð bꝛu⸗
ð micha ieʒia. vñ ð ſun ieʒie ʒacharias Die ſün

merari. mooli vñ muſi. der ſun ioſiau bennon. vi
5ð ſun merari. oſiau vj ſoem vñ ʒachur vñ hebꝛi.

vnd mool ð ſun eleaʒar. der da nit het ſuͤn. Yer

Bas erſt

ſun cis. ieramihel. Die ſun muſi mooli vñ ieder
vñ ierimoth. Duz ſein die ſün leui. nach dẽ heu⸗
ſern irer ingeſind. Vñ ſie ſelb legtẽ die loß wi⸗

der ir bꝛüder. die ſun aaron. voꝛ dauid dẽ kuͤnig

vñ voꝛ ſadoch. vñ abimelech vñ dẽ fürſtẽ ð pꝛie

ſterlichẽ ingeſind. vñ ð leuitẽ als wol die groöſ⸗

ſern. als die kleynern. alle die teylet das loß ge⸗

vnd welche von den leuiten er beſchye
ſingere in dem tempel.

meyſterſchafft
den dienſt. die ſun aſaph vnd heman
vñ ydithun.die da weyſſageten in den harpfen
pfſaltern. vñ ſchellẽ oð ʒymeln. vñ diente nach ir
zal in dem dienſt. nach dem vñ ſie geoꝛdẽt warẽ
dem ambt võ den ſůͤnẽ zachu vi ioſeph
vñ nathanie vñ aſarela. Dy ſun aſaph weyſſ ag

ten bey dẽ kuͤnig. vndter ð hãd aſaph. Aber die

ſuͤn ydithun godolias ſoꝛi iezeias vnd ſabaias
vñ inathathias. die ſechß waren vnder ð hand
ydithun ires vaters. ð da weyſ ſaget in der har⸗
pfen vber die. die da bekantẽ vñ lobtẽ got. Vñ
heman. Die ſuͤn heman. bocciau mathainu oſiel
ſubuhel vñ ierimoth anamaz anani eliatha gel⸗
delthiroõanithieʒer vñ ieſboccaſa mellohti othir
moſioth. alle die warẽ ſun heman pꝛophetẽ des
fuͦnigs m den woꝛtẽ gottes. dʒ er erhub dʒ ho⸗
ren. egor gab haman viertʒehẽ ſün vñ drey
toͤchter. Viſe warẽ all geſetʒet in dẽ tempel des
herren. vnð die hende ires vaters ʒuſingen. vnd
auß geteylet in ſingendẽ ſchellen vñ in pfalteri
vñ harpffen. in die dienſte des haws des herrẽ

bey dem kuͤmg. daʒ iſt aſaph vñ ydithun vñ he⸗
man. Es was aber ir zal mit iren bꝛuͤdern. dy da

lertẽ den geſangl all lerer zweyhndert vñ acht⸗

undachtʒig. Vn ſie lieſſen loß in irẽ geſetzẽ oð

oꝛdnungẽ. in gleicheyt als wol ð gröſt. als der

mynſt. geleych ð geleret. vñ der vngeleret. Vnd

giengauß daz erſt loß ioſeph. ð da wʒ võ aſaph
R ander godolie im vñ ſeinen ſuͤnẽ. vñ ſeinen
bꝛuͤdern ʒwelff. Das dryt ſachur ſeinẽ ſünẽ vñ
ſeinẽ bꝛüdern ʒwelff. Ghas vierd yſari vñ ſeinẽ
ſunen vñ bꝛuüdern ʒwelff. Das fuͤnft nathanie
i: Eine ſuünẽ vñ ſeinẽ bꝛudern ʒwelff. Das ſechſt
bocciau den ſunẽ vñ ſeinẽ bꝛuͤdern ʒwelff. Das
ſibend iſrahela vñ ſeinen ſunẽ vñ ſeinẽ bꝛü dern
zwelff. Das acht yſaie ſeinen ſuͤnen vnd ſeinen

ers ſuͤndertẽ in

warer in dem tempel gottes.

obe diel ſabad vnd ſein bꝛůð. garſtarck maj
liu vñ ſamathias. Wañ diſe alle vñ ir ſun vndir
bꝛuð von obede don. waren ʒwenuñſechtʒig die

Buch

bꝛuͤdern ʒwelff. Das neund mathanie ſeinẽ ſů⸗

nen vñ ſeinẽ bꝛüdern zwelf. Das zehend ſeme⸗
ie vñ ſeinen ſuͤnen vñ ſeinẽ bꝛuͦdern ʒwelf. Das

eſrahel ſeinẽ ſünẽ vñ ſeinẽ bꝛüdern ʒwelf.

Das ʒwelft aſabie ſeinen ſuünen vñ ſeinen bꝛů /

dern ʒwelff. Das dreytʒehend ſubahel ſeinẽ ſůͤ

nen vñ ſeinen bꝛůü dern ʒwelf. Das viertʒehend

mathathie ſeinen ſünẽ vñ bꝛüdern ʒwelff. Das

funftʒehend ihermmoth ſeinen ſuͤnen vñ ſeinen
bꝛüͦdern ʒwelf. Das ſechtʒehend ananie ſeinen

ſuͦnen vñ ſeinen bꝛüdern zʒwelff. Das ſibentʒe/

hend ocele ſeinẽ ſuͤnen vñ ſeinen bꝛuͤdern

ʒwelf. Das achtzʒehend anani ſeinen ſuͤnen vnd
ſeinen bꝛü dern ʒwelff. Das neundʒehẽd mello

thi ſeinen ſunen vñ ſeinen bꝛuͤdern ʒwelff. Das

ʒweyntʒigſt eliatha ſeinen ſünen vñ ſeinen bꝛů
dern ʒwelff. Das enußzweynziſt othir ſeinẽ
ſüͤnen vñ ſeinen bꝛüdern ʒwelff. Bas ʒweyund

ʒweyntʒiqſt goddolliathi ſeinen ſuͤnen vnd ſey⸗
nen bꝛudern ʒwelff . Das dreyundʒweyntʒiggſt
aziud ſeinẽ ſünen vñ ſeinẽ bꝛuͦdern ʒwelff. Jaʒ
vierdunzweyntʒigſt romanithieſer ſeinen ſuͤnẽ

vñ ſeinen bꝛudern ʒwelff.

¶ Bas. XXVI CLapitel we

liche geoꝛ diniret waren. zuſein toꝛwertel vñ be/

toꝛwertel von den coꝛitheern meſelle
mia. 5 ſun choꝛe. von den ſünen aſaph

die ſuün meſellemie. der erſtgeboꝛen ʒacharias.

. der ander iadihel. der dritt ſabadias. der vierd
iathanael. der fuͤnfft ahilam. der ſechßt iohan⸗

nan.ð ſibend helioenai. Aber dy ſuͤn obededon

der erſtgeboꝛnẽ ſemeias. der ander ioſadab. der

drit iohaha. der vierd ſachar. der funfft natha⸗

nael. der ſechßt amihel. der ſibend yſachar der
achtend phollathi. Wañ der herre geſegend in

ber ſemeie ſeinem ſun wur den geboꝛen ſun.

richter irer ingeſin den. vñ warẽ garſtarck mañ

Darumb die ſun ſemeie othni vnd tethadl vnd
mañ. he⸗

ſterckeſtẽ ʒe dienẽ. Aber ð ſun meſellemie vñ ir
bꝛüð. waren achtʒehen ð ſterckeſten. Võ hoſa

aber. das iſt võ den ſuͤnen merari. was ein fuͤrſt

ſemri. Wañ er het keinen erſtgeboꝛen. vnd dar⸗
umb ſatzt in ſein vater ʒu einem ſten an

der helchias. tabelias ð drit ʒacharias ð vierd

Paralippomenon

Alle ſůn vñ bꝛuüder hoꝛa. vñ ð waren dreytʒehẽ
Oiſe wurdẽ geteylet in toꝛwertel. dʒ ſy ʒu allen
ʒeytten weren füͤrſten ð hute. vñ dienten in dem
hawß des herrẽ als ir bꝛuð. Darumb wurdẽ ge
leget gleyche loß in ein yeglichs ð toꝛ. durch ir
ingeſind den kleinẽ vñ den groſſen. Darub nun
viel das loß ſelemie des aupgangs der ſunnen
Aber ʒacharie ſeinẽ ſun. dem gar weyßen man.
vñ dem gelerten. viel dʒ loß gegen mitternacht

Aber obededon. vñ ſeinẽ ſuͤne gegen mittag. in

dem teyl wʒ ð altẽ herrẽ rathauß. Gephuma vñ

hoſa gegẽ dẽ mdergang bey ð poꝛtẽ. die ⸗

ret ʒu de weg des aufgangs hut gegẽ hut. Ge

gen oꝛiẽt warẽ ſechß leuite. vñ gege mittnacht

vier. durch dẽ tag. vñ gen mittemtag ʒugleych⸗
erweyß an dẽ tag vier. vñ do ð rat wʒ. zwen vnd
ʒwen. Vñ in de ʒellẽ ð toꝛwertel. Vñ ʒwen ge⸗
gen dẽ mdergag. vier an dem weg . zwen durch
dy ʒellen. Ditʒ ſein die teylungen ð toꝛwertel ð

ſun choꝛe vñ merari. Aber achaias wʒ vber die

ſchetʒe des haws des herren. vñ vber die vaß ð
heyligkeit. Vnd die ſun dan. die ſuͤn gerſonni.
Voõ leedã warẽ fuͤrſtẽ ð ingeſind. leedã vñ ger
ſonni ieiheli. Dy ſun ieiheli ʒathan vñ iohel ſein
bꝛůüð vber die ſchetʒ des haws des herren. den
amramiten. vñ den yſaaritẽ. vñ dẽ hebꝛonitẽ. vñ

den hoſiheaten oð ieſihelitẽ Aber ſubahel der

ſun gerſon des ſun moyſes ein fuͤrgeſatʒter dẽ

ſchetʒen. vnd elieʒer ſeimn bꝛuð des ſun raabaia
vñ des ſun yſaias. vñ des ſun ioꝛã. vñ des ſun ſe
chꝛi. auch des ſun ſalemith. Oer ſelb ſalemith
vñ ſein bꝛuͦð warẽ vber die ſchetʒe ð heyligẽ dy
dauid ð kuͤnig het geheyliget vñ die fuͤrſtẽ der
ingeſinde. vñ die tauſenter vñ die hunderter. vñ
dy hertʒogẽ des heers võ dẽ ſtreyttẽ. vñ võ den
reuben ð ſtreyt. dy ſie hettẽ geopffert ʒu ð wið⸗
bawung. vñ ʒu dẽ eingerett des tẽpels der her

ren. Vñn diſe ding alle het geheyliget ſamuel ð

weyſſag. vñ ſaul ð ſun cis. vñ abner der ſun ner.

vñ woab ð ſun ſaruie. Vñ ſy all heyligtẽ dy ding

durch dy hãd ſalemith vñ ſemer bꝛuð. Den ſa⸗
raitern aber wʒ voꝛ. conenias vñ ſein ſün ʒu den

wercken außwendig vber iſrahel ʒu leren vñ ʒu
richtẽ ſie. Aber võ den hebꝛoniten aſabias. vnd
ſein bꝛüð garſtarck mañ. tauſent vñ ſibenhun⸗
dert warẽ voꝛ iſraheli vber dẽ ioꝛdã gegen dem
mdergang in allẽ wercken des herren. vñ in den

Dienſtẽ des kuͤnigs. Aber ð hebꝛoniter fuͤrſt. wʒ

hiena nach irẽ ingeſindẽ. vñ nach irẽ magſchaf
ten oð geſchlechte. In dem viertʒygſtẽ iar des

da diene
roꝛwaren vierun dʒweyntʒygtauſent. vnd gien⸗
gern ein vnnd auß durch alle moned in dem iar.

“õ

CXCVI.

reychs dauid wurdẽ gezʒellt. vñ gefunden die al
ler ſterckeſten mañ. in gaʒer galaad vñ ir bꝛůd
die krefftigeſten des altars ʒweytauſent ſlen⸗
hundert füͤrſten der ingeſinde. Aber der kuͤnig

dauid fuͤrſatʒt ſie den rubenitern vñ den gadi⸗

tern. vnd dem halben geſchlecht manaſſe in al
len dienſten gottes vnd des kuͤnigs.

dẽ amptlewtẽ ð ʒwelff ſchar des kunigs. vñ võ
den namẽ ð fuͤrſten ð eſe lechre⸗ ð oͤberſten
aller dauids dienſtwercken vnd guͤtere.
Ber die ſun iſratzel
nach irer ʒal warẽ fuͤrſtẽ ð ingeſinde
tauſenter vñ hunderter. vñ pfleger die
tẽ dem kuͤnig nach iren ſcharen. die da

Ver erſten ſchare in dem erſtẽ moned was fuür
iſboam der ſun ʒabdihel. vnnd vndter im vier⸗
undʒweyntʒigtauſent. Von den ſuͤnen pha⸗

res ein fuͤrſt qller füͤrſten. in dem heer in dem
erſte moned. Des andern moneds het die ſcha

re dudiaochites. vnd nach im einen andern mit
namẽ macelloth.der da regieret einen teyl des
heers vierun dʒweyntʒigtauſent. Aber der fuͤrſt
der dritten ſchar yn dem dritten moned. was
banaias ð ſun moiade der pꝛieſter. vnd in ſeiner

teylung vierunʒweyntʒigtauſent Er iſt banai⸗
as ð aller ſterckſte vnð dreyſſigẽ vñ vber dreyſ

Vs ſelbẽ ſchar wʒ voꝛ. annʒadab ſein ſün
e

r vierde in de vierden moned aſahel. ð bꝛuð
ioab. vñ ʒabe dias ſein bꝛüder nach im. vñ in ſey
ner ſchare vierundʒweyntʒigtauſent. In dem

funften der funft. vʒ ein ſurſt ſamaoth der ie⸗
ʒeriter. vñ in ſeiner ſchar vierun dʒweyntʒigtau

ſent. In dẽ ſechſten. ð ſechſt byꝛa ð ſun acces ð

thecuiter. vñ in ſeiner ſchare vieruñʒweyntʒig⸗

tauſent VGn de ſibendẽ. ð ſibẽd helles ð phallo

niter võ den ſunen ephꝛam. vnd in ſeiner ſchare

vieruñʒweyntʒigtauſent. In dẽ achtẽ moned ð

achtend ſobochai. ð vſathiter võ dẽ geſchlecht
ſarai. vnd in ſeiner ſchar vierundʒweyntʒigtau
ſent. In dẽ neundẽ monedð neund abieſer der
anathotiter võ dẽ geſchlecht iemini. vnd in ſey⸗
ner ſchar viervñʒweyntʒig tauſent. Der ʒehend
in dem ʒehendẽ moned merari. vñ er wʒ ein ne⸗
tophatiter von dem geſchlecht ʒarari. vñ in ſey

ner ſchare vierunjʒweyntʒigtauſent. In dẽ eylf

ten moned ð eylfte banaias ð pharotoniter võ

VII. Capitel õ

4

*„

HBHGHaoas erſt

dẽ ſünẽ effraym. vñ iĩ ſeiner ſchar vierun dʒwein
tʒig manſen. In dem ʒwelften moned. ð ʒwelft
holdai ð netophatiter võ dẽ geſchlecht gotho⸗
niel. vñ i ſee ſchare vierun dʒweintʒigtauſent
Varnach dẽ geſchlechtẽ in iſrahel warn voꝛ dẽ
rubenitern ð hertʒog elieʒer ð ſun ſechꝛi. den ſi⸗

meonitern ð hertʒog ſaphatias der ſun macha.
dẽ leuitẽ aſabias ð ſun chamuel. dẽ aaronitern.

ſadoch inda helin ð bꝛuð dauid . ſachar aber

amn der ſun michael. den ſabuloniten ieſmaias

der ſun abdie. den neptaliten ierimoth der ſun

oſiel. den ſuͤnen ephꝛaim oſee ð ſun oʒaʒiu. dem
halben geſchlecht manaſſe iohel ð ſun phada⸗
ie. vñ dem halbẽ geſchlecht manaſez galaad
Jaddo ð ſun ʒacharie. beniamin aber. iaſihel ð

ſun abner. Aber dan wʒ verweſer eʒriel. der ſun

ieroam. Diſe waren füͤrſten ð ſun iſrahel. Aber
dauid wolt ſy nicht ʒele vndter ʒweyntʒig iaren

Wañ ð herre het geſpꝛochen dʒ er manigfellti

get iſrahel. als dy ſtern des hymels. NHoab ð ſun

laruie fienge an ʒuʒelen. vñ erfuͤllet es nit. wañ

vber dʒ viel ein ð ʒoꝛn gottes vber iſrahel. Vñ

darumb die ʒal der. die da waren geʒelet ward
8 gebꝛacht in dy iarbucher des kuͤnigs dauid

ber vber die ſchetʒ des kunigs wʒ aʒimoth ð

ſun adihel. Aber dẽ ſchetʒẽ. die da waren in dẽ
ſtettẽ. vñ in dẽ doꝛffern. vñ in dẽ tüurnen. wʒ voꝛ

ionathã der ſun oʒie. Aber den pewꝛiſchẽ werck

en. vñ den ackerleutẽ. die da weꝛcktẽ dy erde. wʒ
voꝛ eſri der ſun chelub. vñ den pawleutẽ ð weyn

gerte. wʒ voꝛ ſemeias der romathit. Aber dẽ ke
lern der weyn. wʒ voꝛ ʒab dias der aphonit. Vñ
vber die ölgertẽ. vñ vber die feygengertẽ. dy da
warẽ auf dẽ veldẽ. wʒ balanã ð ederſth. Aber
vber dy apothecken des öls wʒ woas. Aber vber
die rinð. ð man hůt ʒu ſarona. wʒ pꝛobſt ſethrai
der ſaronit. vñ vber dy ochſen in dẽ talẽ. wʒ ſa⸗
phat der ſun adli. Aber vber die kamel. wʒ vbil

der yſmahelit. vñ vber dy eſel. iadias der mero⸗

nathiter. vñ vber dy ſchaff. wʒ iaſis ð agarener.

Diſe warẽ all fuͤrſten der habe des kunigs da⸗

uid. Jonathan aber ð vetter dauid ein ratgebe
ein weyſer mañ vñ ein gelerter. er vnd lahihel
ſun achamoni. waren mit den ſünẽ des kuͤnigs.
achitophel wʒ auch ei ratgebe des fange. Di
chuſi arachites was ein frewnd des kuͤmgs.
Nlach achitophel wʒ iolada der ſun banaia vñ

abiathar. Aber ioab wʒ ein füͤrſt des heeꝛs des

uͤnigs.

Buch

Bas. xNVII. Capitel wie

dauid allẽ volck ſaget. dʒ in der herr außerkoꝛn
het. vñ nach im ſalomonem ʒu einem kuͤng vber
ahel. vñ wy er ſalomoni vberantwurt dʒ gold
lber ʒupawen darmit dẽ tempel des herrẽ.

Jalle füͤrſtẽ iſrahel die hertʒogẽ der ge

burt. vñ die fuͤrgeſatʒtẽ der heer. die da dientẽ
dẽ künig die tauſenter. auch vñ die huüderter. dy
da voꝛware der habe vñ de beſtzzunge des ku/
mnigs. vñ ſein ſün mit den keuſchẽ. vñ die gewal /
tigẽ. vñ auch dy aller ſterckeſten vndter dẽ heer

iheruſale. Vñ do der kůnig wʒ aufgeſtandẽ E

ſtund. Da ſpꝛach er. O mein bꝛüð vñ meĩ vo
hoͤꝛet mich. Ich gedacht dʒ ich pawte eĩ haws
in dem da rüet die arch des geluͤbds des herrẽ
vy einẽ ſchemel der füß des herrẽ vnſers gots.
vñ ich hab kaa alle ding ʒu dẽ pawe. Vi got

u wirſt nit pawẽ ein haws mey
nem namẽ. darub dʒ du biſt ei ſtreytberer mañ.
vñ haſt vergoſſen das blut. Aber der herre got
iſrahel hat mich erwelt võ allẽ haws meines va
ters. dʒ ich ewiglichẽ were ein kunig vber iſra⸗

ſpꝛach zu mir.

hel. Wañ võ inda hat er erwelet fuͤrſten. Wañ

võ dẽ haws iuda. dʒ haws meins vaters. Vnd
võ den ſüͤnẽ meines vaters. geuil in dz er mich

erwelet zu einẽ kunig vber alles iſrahel. ſüͤnder
auch võ meinẽ ſuͤnen. Wañ der herr hat mir ge
geben vil ſün. er hat erwelet ſalomõ meinen ſun
dʒ er ſeß vber iſrahel. auff dẽ thꝛon des reychs
des herrẽ. Vñ ſpꝛach ʒu mir. Galomõ dein ſun
wirdt mir pawen mein haws. vñj meinen altar.
Wañ ich hab in mir erwelt ʒu einem ſun. vñ ich

wird im ʒzu einẽ vater. vnd ich wil beſtetten ſein

reich vntz ewiglich. ob er vollẽdet ʒuthun mein

gebott vñ die vꝛteyl. als auch heut. Darub nun.

dʒ es vnſer got höꝛet voꝛ rſennen iſtahel

behuͤttet vnd durchfoꝛſchet alle gebott vnſers

herrẽ gottes. z ir beſitʒet dʒ gut lad. vñ feſe

es ewern ſunen. nach euch vntʒ ewiglichẽ. Aber

du ſalomo mein ſun. wiſſe got deines vate:s. vñ
diene im mit volkoõmen hertzʒen. vnd mit willigẽ

gemuͤt. Wañ ð herr erfoꝛſchet alle hertzen. vnd

verſteet alle gedãcken ð hertʒen. Ob du ſuůchßt

du vindeſt in. Verleßeſt du in aber. er verwirf⸗

fet dich ewiglich. Darub nun. daz dich ð herte
hat erwelet dʒ du paweſt dʒ haws ð geybaken
lert di vñ volbꝛinge es. Vñ dauid gab ſa⸗
lmoni ſeinẽ ſun ein beſchꝛeybug des voꝛhofs.

d. „

P

ͥ =.. — —— ——— ———— — .

Paralippomenon

vñ des tempels. vñ ð keler vñ ð eßlauben. xñ ð
kamer in den zugengẽ. vñ des haws der gena⸗
deẽ. vñ aller voꝛhof dy er het gedacht. vn ſchatʒ⸗
kamer durch den vmbſchweyf zu den ſchetʒen
des haws des herrẽ. vñ in die ſchetʒe ð heyligẽ
xñ der teylung ð pꝛieſterſchafft. vñ der leuite al
le werck des haws des herrẽ. vñ in alle vaß des
dienſtes des tempels des herre. dʒ golde in dẽ
gewycht durch yegliche vaß des dienſtes. Vñ
ein gewycht des ſilbers fuͤr die vnderſchidli⸗
cheyt der vaß vñ der werck. Gunder auch ʒu dẽ
guldin leuchtern vñ ʒu den lucernẽ. dʒ gold fuͤr
die maß. eines yeglichẽ leuchters vñ irer lucern
ʒugleycherweys zu dẽ ſilberin leuchtern vñ irẽ
lucernen. gab er dʒ gewycht des ſilbers. Dñ dʒ

gold gab er zu de tiſch der fuͤrſetzung vmb die

mamgerley ð maß. auch dʒ ſilber ʒu andern ſil⸗
bꝛin tiſchẽ. Fu den krewlẽ aber vñ ʒu andern ſil

berin trincknepffen. vnnd zu rawchuaſſen auß
gar reynẽ gold. vñ guldine lewlein nach ð maß
gab er dʒ gewycht ʒu dem lewlein vnd lewlem.

Buů auch in dy ſilberin lewen allerley gewycht

des ſilbers ſuͤndert er. Aber den altar auf dem
man den weyrach bꝛant. vñ dʒ auß im wurde dy

gleychnuß eines cherubin außſtreckend dy fluͤ⸗

gel vñ bedeckent die arch des geluͤbds des her

rẽ. Alle ding ſpꝛach er. ſein geſchꝛibẽ kumẽ võ ð

W des herre ʒu mir. dʒ ich vernem alle werck
des bilds. Vnd dauid ſpꝛach ʒu ſalomon ſeinẽ

ſun. Chu menlich. vñ ſterck dich. nicht erſchꝛick

noch fuͤrcht dir wann der herre got wirdt mit

Dir. vñj er leßt dich nicht. noch veꝛleſſet dich. bis
dʒ du volbꝛingeſt ein yeglich werck des dienſts
des haws des herrẽ. Gih die teylung ð pꝛieſter
vñ ð leuiten in ein yeglich dienſt des haws des
herren. ʒuſteend dir. vnd ſein bereyt. vñ als wol
die fuͤrſten. als das volck erkanten ʒuthun alle
deine werck.

¶ Bas. xXXIX. Capitel. wie

dauid vñ die füͤrſtẽ. vñ dʒ volck von ah op⸗

ferten ir gabe. ʒu dẽ paw des tempels. jj wie

ſalomon geſalbet ward ʒu einem kuͤnig voꝛ da⸗

und. vnd wie dauid ſtarb.

—

at erwelet meinẽ einẽ ſun ſalomonẽ

noch ein kind vñ ʒart. Wañ das werck iſt groß.

vñ dy wonung wirt nit bereyt dẽ menſchẽ. ſun⸗

der got. Wann ich hab bereyt mit allen meinen
kreftẽ dy ʒerüg des haws meins gottes. Hold

werc
des golds. vñ ʒehentauſent ſolidos des ſilbers
zehentauſent taleẽt. vñ achtʒehentauſent talent
eres. vñ hunderttauſent talet des eyſens. vñ bey
wem̃ da wurdẽ fundẽ ſteyn. die gaben ſ⸗ in die
ſeizerze des haws des herrẽ. durch die hand ie⸗

o bde deine hode⸗ en nanr he bin
2 „ ich. vñ wer iſt mein volck. das wir dir muͤgẽ ver⸗
2 dauid der Runig beyfen alle ding. Alle ding ſein dein weleir ha

redet ʒu aller kirchen. Der herre got

voꝛ dir als all vnſer veter.

.‚CXCVII.

zu den guldin vaſſen. vnd ſilber ʒu den ſilberin

vnd ere ʒu den erin. eyſen ʒu den eyſuin. hoöltʒer
ʒu den hültʒen. die ſteyn onichinos. vnd als die

ſtibin. vnnd maniger varbe. vnd allen köͤſtlichen

ſteyn. vnd den marmel ſteyn vberfluͤßiglich. vnd
vber diſe ding die gebꝛacht hab in dʒ haws

meins gottes. ich gibe von meinẽ gut gold. vnd

ſilber in den tempel meines gottes. on die ding

die ich hab bereyt in dẽ heyligẽ haws. dreytau⸗

ſent talent des goldes von dẽ gold ophir. vñ ſi⸗

bentauſent talet des lauſterſte ſilbers ʒu vber⸗

gulden die wende des tempels. vñ wo nottuͤrf⸗

tig iſt dʒ gold võ goldw wo nottuuͤrftig iſt dʒ
ſilber von ſilber.
Reende ð̊ werckineyſter. vnd der da williglich
Opfſe

ie werck werdẽ getha durch

ert der füll heut ſein hand. vij opfer dẽ her⸗

ren wʒ er wöl. Jarumb die fuͤrſten ð ingeſinde
vñ die edeln ð geſchlecht iſrahel. vñ die tauſen⸗
ter vñ die hunderter. vñ die fuͤrſte ð fuͤrſten der

beſirang des küuͤniges gelobten. vñ gabẽ in dy

des haws des herren fuͤnftauſent talent

ihel des gerſoniters. Vnd das volck ward er⸗

frewet da ſie gelobtẽ williglich ir geluͤbd. dʒ ſy
es bꝛachtẽ dem herrẽ mit gantzʒem hertʒzẽ. Vñ
auch ð kuͤnig dauid ward erfrewet mit groſſer
frewde. vñ geſegent den herren voꝛ aller menig
vnd ſpꝛach. Herre got iſrahel meines vaters du
biſt geſegent võ ewig vntʒ ʒu ewig. O
gro hricte iſt dein. vnd ð gewalt vnd die
gloꝛi. vñ die vberwindug. vñ dir iſt dʒ lob. Wañ
alle ding dy da ſein in dem hymel. vñ dy da ſein
auff der erde. dy ſein dein. Oh herr das reych iſt
dein. vnd du biſt ein fuͤrſt vber alle. Vie reych⸗
thum ſein dein. vñ dy gloꝛi iſt dein. du herſcheſt

aller. Die krafft iſt in deiner hand. vñ ð gewalt

herꝛe dy

vñ dy groſſe iſt in deiner hand. vnd das keyſer⸗
aller. Darub nun. vnſer got wir veriehẽ

en dir gegeben die ding. die wir habẽ empfan
gẽ võ deiner hãd. Vñ F ilgrẽ vñ Ekoe
uſer tag ſein als ð
ſchat auff der erde. vnnd iſt kein beleybung. O
herr wſer got. alle benügung. dy wir dir haben
bereyt. das dʒ haws werd gepawen deinẽ hey⸗

Bas ander

ligen namen. iſt von deiner hand. vnd alle ding
ſein dein. O herꝛe got ich weyß. dʒ du bewereſt
die hertʒen. vñ haſt lieb die einf alt. vñ dauon ſo
hab ich dir gebꝛacht frolich alle ding in ð ein⸗
falt meines hertʒẽ. vñ dein volck. dʒ hye iſt fun⸗
den. ſah ich dir opfern dy gab mit großer frew

de. O herre got vnſer veter abꝛahaͤ. vñ yſaac vñ
iſrahel behüt ewiglich diſen wille ires hertʒen

vñj das ʒu allẽ ʒeytẽ beleybe ð gedanck in dein
ere. Vñj gib ſalomoni meinẽ ſun ein volkumens
hertze. das er behüt deine gebott. vnd dein ge⸗
zewgknuß. vñ dein heyligkeyt. vñ er thu alle dig
vn pawe das gamwe Des jenun ich hab bereyt.
Vn dauid gebott aller kirchẽ. Geſeget dẽ her⸗
ren vnſerm got. Vñ alle kirchen geſeget dẽ her

ren got irer veter. vñ ſy neygtẽ ſich. vn anbetten

got. vnd darnach den kumg. Vnd opferten die
opfer dem herrẽ. vñ bꝛachtẽ die gantʒen opf er
an dem andern tag. tauſent ſtyer. tauſent wider
tauſent lemmer. mit irẽ opfern. vñ aller gewon⸗
heyt nkerfluͤſſiglieh in a
ſen vñ truncken voꝛ dem herren an dem tag mit
einer groſſen frewde. vñ ſalbtẽ ʒu dem andern
mal ſalomonem den ſun Jaud. Aber ſy ſalbten
in. dem herrẽ ʒu einem fuͤrſten. vñ ſadoch ʒu ey⸗

nem biſchoff. Vñ ſalomon ſaß auf den ſal des

herren ʒu einẽ kuͤnig fuͤr dauid ſeinen vater. vñ
es geuiel allen. Vñ alles iſrahel waʒ gehoꝛſam
im V auch alle füͤrſtẽ vñ gewaltigen.vñ alle
ſun des kunigs dauid gabẽ die hend. vñ waren
vndtertenig ſalomoni dẽ kunig. Darũb ð herre

machet groß ſalomon vber alles iſrahel. Vnd

gab im gloꝛi des reychs. die keyn kuͤnig iſrahel

voꝛ im het gehabt. Darumb dauid der ſun yſai

regieret vber alles iſrahel. vñ der tag. in den er

regieret vber iſrahel. waren viertʒig iar. Giben
iar regieret er in hebꝛon. vñ dꝛeyunddꝛeyſ ſig iar
in heruſalem. vnd ſtarb in eim gutten alter. vol
der tag. vnd reychtumb vnd gloꝛi vnd ſalomon
ſein ſun regieret für in. Aber dy erſten geſchiht

vnd die letʒten des kuͤnigs dauid. ſein geſchꝛi⸗

ben in dẽ buch ſamuel des weyſſagẽ. vñ in dem

buch nathan des weyſſagen. vñ in dẽ buch gad
Ddees weyſſagẽ. vñ alles ſeines reichs vñ ð ſterck
vñ der zetchſe da vergiengẽ vnder im. es ſey in
iſrahel. oder in allen kuͤnigreychen ð erdẽe.

¶ Ein endhat das erſt buch
paralipomenon.

.

die vñ auch rey

es iſrahel. Vnd ſy aſ⸗

mich gemachet kuͤnig vber dein vil oll als
gar vnzellich iſt. als der ſtaub der erde. gib

Py hebet an das ander buch

— —

der opfferung got ſich offenbaret ſalomoni. vñ
wie ſalomon von im weyßheyt heyſchet. vnd im
chtumb vñ gloꝛi gegeben ward.

.
.
t

rreyxch. vñ der herre
nz mit im. vñ gꝛoß
machet in. yn der

hoh. Bñ ſalomon gebott allem iſ ahel den tau

J

ſentern. vñ den hundertern. vñ den hertʒogẽ. vñ

den richtern alles iſrahel. vñ den fuͤrſte der in⸗

geſinde. vñ gieng ab mit aller menig in dy hoͤhe

gabaon. da wʒ ð tabernackel des gelüͤbds des

herre gotʒ. den moyſes der knecht gotʒ het ge⸗
machet in ð eynöde. Wañ dauid het ʒugefuͤret
die arch gotʒ von cariathiarim. an die ſtat. dy er

ir het bereyt. vñ do er ir het gemachet den taber

nackel das iſt in iheruſalem. Vñ den erin altar
den beʒelehel ð ſun vꝛi. des ſuns vꝛ. het gemach

et voꝛ dem tabernackel des herrẽ. den auch ſalo

mon ſuͤchet vñ alle kirchen. Vñ ſalomon gieng
auff ʒu dem erin aſtar voꝛ dem tabernackel des
geluͤbds des herren. vñ opffert auff im tauſent

opffer. Vñ ſeht in ð ſelbe nacht erſchm im got
ſpꝛechend. Voꝛder wʒ du wilt. das ich dir das

mit meinẽ vater dauid groſſe barmhertʒigkeyt
vñ haſt mich geſatʒt für in ʒu einẽ kuͤnig. Nlun
darub herre got. werde erfuͤllet dein red. die du

haſt gelobet meim vater dauid Wann du haſt

mir
weyßheyt vñ vernunfft. das ich ein vñ außgee.

voꝛ deim volck. Wann wer mag ditʒ dein volck

wedglih richten. das alſo Eeß iſt. Vnnd got
.

.

itʒ mer geuallẽ

ſpꝛach ʒu ſalomõ. Darumb dʒ

hat deim hertʒẽ. vñ haſt nit gefoꝛdert reychtüͤb
vñ qut vñ ere. noch die ſelen. der die dich haben
gechaſſet. Guͤnð auch nit deines lebẽs lang tag
Aber gebettẽ haſt du weyßheyt vñ kunſt. dʒ du
richtẽ mügeſt mein volck. vber das ich dich hab

geſerz, ʒu einem künig. weyßheyt vñ kunſt ſein
ir gegal Aber repchonmbeſet vñ ere. wil ich

dir gebeẽ. alſo dʒ kemer auß den kuͤnigẽ voꝛ dir.
noch nach dir iſt geweſen dein geleych. Nun

Bas erſt Capitel wie nach

SE

abends vñ des moꝛgens. vñ in dẽ ſab
auch in dẽ monfeyꝛen. vñ den hohʒeyten vnſers

Paralippomenon

kum darumb ſalomon von der hoͤh gabaon. zu
iheruſalẽ. voꝛ dẽ tabernackel. des geluͤbs vñ re ⸗/

gieret vber iſrahel. Vñ ſammelt im wegen. vñ
reyttend. vñ im warden tauſent vñ vierhundert
wegen. vñ ʒwelf tauſent reyttend. vñ er hyeß ſy

ſein in den ſtettẽ ð wegẽ. vñ bey dẽ kůnig ʒu ihe
muſalẽ. Vñ ð kuͦnig gab in iheruſalẽ gold vñ ſil⸗

ber als dy ſteyn. vñ cederpawm als dy vnfrucht

D bern feygẽpawm. dy do wachſen in gꝛoſſer me⸗

uig auf den welden. aber im warden ʒugefuͤret
ref võ egipto võ thoa. võ den kauflewtẽ des ků
nigs. dy do giengen vñ kaufftẽ einẽ wagẽ ð roß
vmb ſechßhndert ſilberiner. vñ eĩ roß vmb fuͤn⸗
tʒig vñ hũdert. gleycherweys alſo von allen ku⸗

—

nigreychen der cetheer. vñ von den kuͤnigẽ ſyꝛie

ward gehalten diſe kauffung.
SBas anden Capitel. wie
ſalomon wercklewt vñ werckʒewg beſtellet ʒu⸗

pamen das haws gottes. vñ ſeinen palaſt.

Nllomon aber erken
net ʒupawen ein haws dẽ namen des

herꝛẽ. vñ im einẽ palaſt. Vñ ʒalt ſibẽ⸗
tʒigtauſent mañ auf den achſeln tragende. vnd

achtzʒigtauſent die do hewen dy ſteyn an dẽ ber

gen. vn ir fuͤrgeſetʒtẽ dreytauſent ſechßhudert
MVuñ ſante ʒu hyꝛaã de kunig thiri. ſagẽd. Als du

haſt gethã mit dauid meinem vater. vñ haſt im

geſant cedꝛinhoͤltʒer dʒ er im pawte ein haws.
in dẽ er auch hat gewonet. alſo thu mit mir. das
ich pawe ein haws dẽ namen meins herrẽ gotʒ
vñ es heylige ʒubꝛennẽ dẽ weyrauch voꝛ im. vñ

zubꝛauchẽ mit aromathen. vñ ʒu ð ewigẽ fuͤꝛſe⸗
tʒung der bꝛot. Vñ ʒu dem gantʒen abler des
aten. vij

herren ewiglich. die da ſein gebotten iſraheli.
Wañ dʒ haws. dʒ ich beger ʒupawen. iſt groß.
Wañ vnſer herre got iſt groß vber alle gotter.
Darumb wer mag den e da er im bawe ein
wirdiges haws. So ð hymel. vñ die hymel ð hy

mel ine nit muügen begreyffen. wie lroß bin ich.

dʒ ich im müg pawen ein haws. Aber alleyn ʒu
diſem. das ð weyrauch werde gebꝛant voꝛ im.
Darũub ſende mir einẽ gelertẽ man. ð da kuͤnde
wircken in dẽ geldoi in dẽ ſilber. in dẽ ere. vnd

m dẽ eyſen. in dẽ purpur. vñ in dẽ geferbten. vñ

in dem iacinckt. Vñ ð da wyſſe ʒugrabẽ dy ge

melde mit den werckmeyſtern. die ich bey mir
hab m inda. vñ in cheruſalẽ. dy dauid mein vater

de bergẽ hiwẽ. vñ dreytauſent vñ ſechßhudert

es

.ʒCXCVIII.
hat bereyttet. Vñ ſende mir auch cedꝛine hoͤl⸗

tʒer. vn denmne vñ foͤꝛhẽ võ de liban. Wañ ich

weyß daz. das dein knecht erkennẽ ʒuhawen dy
höltʒer võ dẽ liban. Vn meine knecht werden
bey deinẽ knechtẽ. dʒ mir werdẽ bereyt vil höl⸗
tʒer. Wañ das haws. dʒ ich beger ʒupawen iſt
vaſt groß vnd hohwirdig. Varub den werckern
deme knechten. die da ſein ʒuhawen die hoͤltʒer
gib ich die ſpeys ʒweyntʒigtauſent choꝛ weytʒ⸗
es.vñj als vil gerſten. vnd os ʒweyntʒigtauſent

maß. Waß hyꝛã ð kuͤnig ſpꝛach durch die

bꝛæꝛief. die er ſant ſalomoꝛ.

an ð herre hat lieb
gehabt ſein volck. darub hat er dich gemachet
zuregierẽ vber es. Vñ er ʒuleget. ſaged. Beſe⸗¶?
gent ſey ð herre got iſrahel. ð da hat gemachet
dẽ hymel. vñ dy erde. ð da hat gegebe dauid dẽ
kung einẽ weyſen ſun. vñ eine gelertẽ. vñ einen
ſinnigẽ. vñ einẽ wytʒigen. dʒ er pawe ein haws
dẽ herrẽ. vñ im einen palaſt. Varub ich hab dir
geſant hyꝛã dẽ ſchmid meinẽ vater. eine ſinnigẽ
man. vñ einẽ wytʒigẽ. einẽ ſun eines weybs von
den töchtern dan. des vater waʒ thirius. der da
weyßs ʒuarbeyten in dẽ gold. vñ in dẽ ſilber. vñ
in ere. vñ in eyſen. vñ in marmel. vñ in holtʒ. vnd
in purpur. vñ in ꝛacinckt. vnd in biſs. vnd in halb
rot. halb gelfarb. Vñ ð kan grabe allerley greb
nuß. vñ weyßlich zuſehnn des was dings da iſt
notturftig in dẽ wercke. mit deinen kuͤnſtigern.
vñ mit deinen kuͤnſtigern meines herren dauid
demes vaters. Vnd ſende demen knechten den
weytʒ. vñ die gerſtẽ. vñ dʒ öl. vñ dẽ weyn. Mein
herre dy ding dy du haſt gelobet. Aber wir woͤl
len hawen die höltʒer võ dem liban. waʒ dings
du haſt notturftig. vñ fügẽ ſie ʒu dẽ ſchiffen in
ioppẽ bey dẽ meere. vñ es wirt dir gepürn ſie ʒu
bꝛingen in iheruſalem. Varub ſalomo ʒelet alle
frembde mañ. die da waren in allẽ iſrahel. nach
ð zal. die da het geʒelet dauid ſein vater. vñ der

wurdẽ fundẽ hudert fuͤnftʒigtauſent. vñ drey⸗

tauſent. vñ ſechßhudert. Vñ er machet võ in. ſi
bentʒigtauſent. die da trugẽ die buͤrde auf den
achſeln. vñ achtʒigtauſent. die da die ſteyn von

as. III. Capitel. wy ond
chermaß ſalomon das haws gottes pawet.
Oſalomõ vyengan
ʒupawen dʒ haws des herꝛẽ in iheru ⸗/
ſalem. in de berg moꝛia . ð dawas ge⸗

atzter oð pꝛöbſte des volcks ð werck.

Bas ander

ʒeyget dauid ſeinem vater. vñ an der ſtat dy da
uid hette beꝛeyt in dẽ tennen oꝛnan iebuſei. Vh
vyengan ʒupawen in dem andern moned. in dö
vierde iar ſeines reychs. Vñ ditʒ ſein dy grund
fene dieſetanon leget. da er pawet das haws
gottes. Die erſt het ſechtʒig elebogen in der er
ſten maß ð lenge. in der weyte ʒweyntʒig elen /
bogen. Aber das voꝛhaws voꝛ ð ſtirnen. dʒ ge⸗
ſtrecket was in die lenge zwerntzi elenbogen.
Aber die höͤh

nach ð maß der weyte des haws
was hundert vñ ʒweyntʒig elenbogen Vnd er
verguldet ſie inwendig mit dem reyneſten gold

Vy das groͤſſer haws bedecket er mit tennein
huͤltʒẽ tafeln. vñ blech des vberſcheynendẽ gol
des. hefftet er vberall darauf. Vnd grube dar/

ein palmẽ. vñ als kettenlein ſich aneinanð flech

tend. Vñ er pflaſteret den eßtrich des tempels

gar nit koͤſtlichẽ marmelſteyn vñ mit gar ſchö⸗
nem. Aber dʒ gold wʒ außerwelet wol verſuͦch/

et. võ des blechen. deckt er dʒ haws. vñ dy balck
en. vñ die turſtuüdel. vñ die wende. vñ die türẽ. vy
grub cherubin in den wenden. Vnd machet ein
haws ð heyligkeyt ð heyligen. die lenge nach
bꝛeyt des haws ʒweyntʒig elẽbogẽ. vñ dy bꝛeyt

ʒugleycherweys ʒweyntʒig elenbogẽ. Vnd mit

gulden blechẽ bedecket er dʒ wol. bey ſechpßhun
dert zentnern. Guͤnder auch dy negel machet er
gulden. alſo dʒ ein yeglicher nagel fuͤnftʒig ſick

el wag. Vñ die eßhewſer bedecket er mit gold

Auch machet er in das haws. ð heyligkeyt der

heyligẽ. ʒwen cherubin mit dem werck võ ſeulẽ

vnd bedackt die mit gold. Die fluͤgel ð cherubin

ʒweyntʒig elenbogen lang wurde außgerecket

alſo dʒ ein fluͤgel het fuͤnff elenbogẽ. vnd rüret

an die wand des haws. vñ der ander fluͤgel het

auch fuͤnff elenbogẽ. vñ ruͤret an den fluͤgel des
efe heihoer eren alſo.ð fluͤgel
des andern cherubins het fuͤnff elenbogẽ. vnd
rüret dy wand. vñ ſein anð fluͤgel funf elebogẽ
vñ rüret an dẽ fluͤgel des andern cherubis. Dar
umb dy flüͤgel beyð cherubin warẽ außgebꝛey⸗
tet. vñ ſrecke ſich in dy leng ʒweyntʒig elebo⸗

gen. Aber ſie ſtünden mit auffgereckten fuͤſſen

vñ ire antlytʒ waren gekeret gegen dem euſſer⸗
ſten haws. Vnd er machet einen fuͤrhang auß
hymelfarbẽ. vñ purpur. vi gemuͤrmeltẽ vñ pfel
len. vnd woꝛckte darein cherubin. Auch voꝛ den
türẽ des tẽpels machet er ʒwu ſewlẽ dy fuͤnff⸗
unddꝛeyſſig elebogen hetten in der höhe. Aber
ir haubt funff elenbogen hoh. vñ auch machet

er als die kettenlein in dem tempel. vñ ſatʒt die
auff die haubt ð ſewl. Auch machet er hundert
granatoͤpffel. die ſatʒt er ʒwyſchẽ die kettẽlein.
Vñ ſetʒet auch die ſewl in dẽ eingang des tem
pels. die einen zu der rechten. vnd die andern ʒu
der lingken. Vñ die da was zu der rechtẽ. hyeß
er iachin. vñ die ʒu ð lingken. hyeß er boos. das

geſtalt vñ foꝛm des gepewes des tempels.
von dem gefeſs darein gehoͤꝛende.

9 er machet einen

bogen. vnd die weytte ʒweyntzʒig elen
bogen. vñ die hoͤh ʒehen elenboge. Vñ machet

auch ein gegoſſens meer ʒehen elenbogen. es

het fuͤnff elenbogen in der höh ſinbel allumb.
von dem ſaum vntʒ ʒu dem ſaum. Vnd ein ſay/

lein dreyſſig elenbogẽ vmbgab ſeinẽ vmbgãg.

Vñ die gleychnuß der ochſſen was vndter im.
Vñ võ ʒweyntʒig elenboge außwendig in der

grebnuß als vo ʒweyen verſen. oder ʒeylẽ gien⸗

gẽ vmb den lebs des meeres. Aber die ochſſen

waren gegoſſen. vñ das meer. was geſetʒet auf

zwelff ochſſen. der ſelben drey. ſahen gegẽ mit

ternacht. vnd die andern drey. gegẽ dem nider⸗

gang der ſuñ. Die andern drey gegẽ mittag. vñ
die drey vbꝛigen waren gegen dem aufgang ð

ſun. haltend. das meer auff ſich geſetʒet. Aber

die hindern teyl ð ochſſen warẽ inwendig vnd⸗
ter dem meer. Aber ſein dick het die maß eier
ſpannẽ. vñ ſein lebs was als ð lebs eins kelchs.

oder einer gekrumbten liligen. vñ das meer be⸗

hyelt wol dreytauſent metʒen. Vnnd er macht

auch ʒehen holevaß. vnd ſatʒt fuͤnff ʒu ð rech⸗
ten ſeyttẽ. vñ funff ʒu ð lingken. das man darin
wuͤſche alles das. das ſy ſoltẽ opfern ʒu gantzʒ⸗
en angeʒüntẽ opffern. Aber in dẽ meer wuſch⸗
en ſich die pꝛieſter. ANuch macht er ʒehen guldin
lewchter. nach der geſtalt. die er hyeß machẽ. vñ
ſatʒt dy in den tempel. Fuͤnff ʒu ð rechten ſeyt
ten. vnd fuͤnff ʒu der lingken ſeytten. Vñ auch

zehen tiſch macht er. vnd ſatʒt ſy in den tempel

fünff ʒu ð rechtẽ ſeyttẽ. vñ fuͤnff ʒu der lin ken

ſeyttẽ. Auch machet er hudert guldin trinckuaß

Auch machet er ein weythaws der pꝛieſter. vnd
einẽ groſſen kuͤniglichẽ ſal. vñ türẽ an dẽ kuͤnig
lichẽ haws. die bedackt er mit ere. Vñ dʒ meer
ſatʒt er zuð rechtẽ ſeyttẽ gegen dẽ auffgang ð

erin altar. des lenge wʒ ʒweyntʒig ele

= — —N

—

—-
—

— —

Paralippomenon

ſunnẽ ʒu mittẽtag. Auch machet hyꝛã erin tegel

vñ krewlẽ vñ gießköpff. vñ volbꝛacht alle weꝛck
des kunigs i dẽ haws gottes. Das iſt ʒwu ſewl
vñ die mitteln ſtengel. vñ dy hewbter. vñ gleych
als etliche netʒlẽ. die dy haubt bedecktẽ auff dẽ
mitteln ſtengeln. Vñ viertʒig granattöpfel. vñ
ʒwey netʒlin. alſo das zwu oꝛdnung ð granatö⸗
pffel einẽ yeglichẽ netʒlin wardẽ ʒugefůget. dy
da bedeckten die mitteln ſtengel. vnd dy hawbt
ſewl. Auch macht er grundfeſten vñ eren becke
vñ ſatʒ ſy auf dy grundfeſtẽ. ein meer vñ ʒwelff
ochſſen. vnð de meere. vnd eren tegel. vñ krewl
vñ gyeßkoͤpffe. Alle vaß machet ſalomoni hyꝛã
ſein vater in dẽ haws vnſers herrẽ auß reynem
ere. In ð geget des ioꝛdans goß ſie ð kunig in
leymiger erde ʒwyſchen ſodoth. vnnd ſaredata.
Aber die menig ð vaß. wʒ vnʒelich. alſo dʒ man
nit wißte daʒ gerwicht des eres. Vnd ſalomon
macht alle vaß des haws des herꝛẽ gottes. vnd
einẽ guldin altar. vñ tiſch. Vnd auf ſie die bꝛot
ð fuͤrſetʒung. Vñ die lewchter mit iren lucern.
ſo. dʒ ſie lewchtẽ voꝛ dẽ betthaws nach dẽ ſittẽ
auß reynẽ golde. Vñ etlichẽ blumẽ. vñ lucernẽ.
vnd guldin ganchen. Ales vaos warde gemachet
auß reynẽ golde Vñ vaß ʒu dem thimian. vnd
rauchuaß. vñ gießuaß. vñ möꝛſer auß reynẽ gol
de. Vñ die tür des tempels inwendig gruͤbe er.
dʒ iſt in ð heyligkeyt ð heyligẽ. vñ die tren des
tempels außwendig guldin. vñ alſo warde vol⸗
bꝛacht alles werck daʒ ſalomõ het gemachet in
dẽ haws des herrẽ. Dñ ſalomon truge ein alle
ding. dy dauid ſein vater het erkant. oð gelobet
das er vñ dʒ gold. vñ alle die vaß. vñ ſatʒt ſy
in die ſchetʒe des haws des herren.

¶ Bas. V. Capitel. wie ſalo

mon alle gefeſs. vñ die archẽ gottes lyeß tragẽ.

in dʒ haws des herrẽ. dʒ er gemachet het. Vñ
wie er das heyliget. ð
Iich diſen dingẽ ſam
melt er alle merern der geburt iſrahel
Vrvnd alle füͤrſten ð geſchlecht. vnd die
haubt ð ingeſinde võ dẽ ſünẽ iſrahel in iheruſa
lem. dʒ ſie ʒufürtẽ dy arch des geluͤbds des her
ren vo ð ſtat dauid. die da iſt in ſyon. Darub al⸗
le mañ võ iſrahel. kamẽ ʒu dẽ kuͤnig an dẽ hoh⸗
ʒeytlichẽ tag der ſikend⸗ moneds. Vñ da alle
altẽ iſrahel warẽ kumen. da trugẽ dy leuiten die
arch. vñ trugen ſie ein. vñ alle bereytſchafft des
tabernackels. Aber die vaß ð heyligkeyt die da

„(cLCXCIX.

warẽ in dem tabernackel. trugẽ die pꝛieſter mit
dẽ leuitẽ. Aber ð kuünig ſalomon vñ alle ſamme

lung iſrahel. vñ alle die da roarẽ geſammelt. op⸗
fertẽ voꝛ ð arch wider. vñ ochſſen an ʒal. Wañ
alſo groß waʒ die menig ð opffer tyer. Vñ tru
gen ein dy arch des herrẽ die pꝛieſter an ir ſtat.
dʒ iſt in dʒ betthaws des tempels. in die heylig
keyt ð heyligen. vndter die flugel cherubin. alſo.
dʒ dy cherub in außbꝛeyttẽ ir flugel vber dy ſtat
an die geſetʒet wʒ die arch. vñ die arch bedeck⸗
ten mit ire rigeln. Die rigel mit dẽ man trug dy
arch. warẽ ein wenig lẽger ð ſelbẽ haubt erſchi
nen voꝛ dẽ erchawo.Wer aber yemãd ein we⸗
nig außwendig geweſen. mocht die nit ſehen.
Vñ alſo wʒ die arch alda. vntʒ bis in dẽ gegen
wurtigẽ tag. Vñ nichtʒig wʒ anders in ð arch
dan allein die ʒwu taf eln. die darein hette gele
get moyſes ĩ oꝛeb. da ð herre die ee gab dẽ kin⸗
dẽ võ ifrahel. die da warẽ außgegãgẽ auß egi⸗
pto. Vñ da außgegãgẽ warẽ die pꝛieſter auß ð
heyligkeit. wañ alle pꝛieſter dy ma vindẽ mocht
wurdẽ geheyliget. Nloch dẽ mit in dẽ ſelbẽ ʒey⸗
ten wʒ geteylet ir am bt. vñ dienſtlich oꝛdenung
Als wol die leuitẽ. als die ſinger. dʒ iſt die vnd⸗
ter aſaph warẽ. vñ die da warẽ vndter hemã. vñ
die da warẽ vndter ydithun. Ir ſuͤn vnd ir bꝛüð
gekleydet mit byſſin. ſungẽ in de ſingendẽ ſchel
le. vñ in dẽ pſalterien ſteend. gegẽ dẽ auffgang
8 ſuͤnẽ des altars. Vnd mit in die pꝛieſter hun⸗
deꝛt vñ ʒweyntʒig buſaumtẽ mit buſawmẽ. Vñ
da ſie all miteinanð ſungẽ in dẽ buſawmen mit
ſtimmẽ. mit ſingẽdẽ ſchellẽ. vñ mit oꝛgeln. aller⸗
ley geſchlecht ð kunſt muſica. vñ erhubẽ dy ſtim
in die höh. dʒ doͤnẽ ward verꝛ erhöꝛet. alſo do ſy
dẽ herrẽ anhubẽ ʒulobẽ vñ ʒuſpꝛechen. Beken
net dẽ herrẽ. wañ er iſt gut. wen ewiglich iſt ſei
barmhertʒigkeyt. Da ward dʒ haws gottes er⸗
füllet mit einẽ gewulckẽ. dʒ dy pꝛieſter mochtẽ
nit ſteen. vñ dienẽ vmb dẽ nebel. Wañ die gloꝛi
des herrẽ het erfuüllet dʒ haws gottes.
¶ Bas. VI. Capitel. wie ſa
lomon redet gen dem volck iſrahel. Vnd wie er
mitten in dem tempel den herren anbettet.
BDeer herre hat gelobet. das er wonet
yin der tunckel. aber ich hab gepawen
ein haws ſeinẽ namen .das er da wo⸗
ne ewiglich. Vnd der künig vmbkeret ſein ant⸗
hytʒ. vnnd geſegent aller menig iſrahel. Vnnd

Bas ander

alles volck ſtund hoͤꝛend. vñ er ſpꝛach. GBeſegẽt
ſey ð herre got iſrahel. wann das er geſpꝛochen
hat ʒu dauid meinem rater. das hat er mit den
wercken volbꝛacht. ſpꝛechẽd. Don dem tag als
ich gefüret hab mein volck von der erdẽ egipti
hab ich nit erwelet ein ſtat. von allẽ geſchlechtẽ
ijrahel. dʒ gepawet wurde dariñ ein haws mey⸗
nem namen. noch hab erwelt einẽ andern man.
dʒ er ein fuͤrſt wer in meinẽ volck iſrahel. Aber
ich hab erwelet iheruſalẽ. das mein nam ſey in
r. vnd hab daud erwelet das ich in ſatʒte vber
mein volck iſrahel. Da es der will mems vaters
dauid was. das er pawet ein haws dem namen
des herrẽ gottes iahel D
zu im. Darumb das dein will iſt geweſen. dʒ du
paweſt ein haws meinẽ namen. wol haſt du ge⸗
than dʒ du hetteſt einẽ ſoͤlichen willen. aber du
wirſt mir mt pawen ein haws. Aber doch dein
ſun. ð da wirt außgeen von deinen lenden. wirt
pawen ein haws meinẽ namẽ. Erfuͤllet hat dar
umb ð herre ſein rede. die er geſpꝛochen hat. vñ

a ſpꝛach ð herre got

ich bin erſtandẽ fuͤr dauid meinen vater. vñ bin

geſeſſen auf dem thꝛon iſrahel. als geſpꝛochen

hat dð herr. vñ hab gepawet ein haws dẽ namen

des herren gottes iſrahel. vñ hab geſetʒet dar⸗

ein die arch. in ð da iſt das geluͤbdð des herren.

dʒ er gemachet hat mit dẽ kindern iſrahel. Dar
umb. nun ſtund er voꝛ dẽ altar des herre gegen
aller menig iſrahel. vñ recket auf ſeĩ hẽde. Wañ
ſalomon het gemachet ein erin geſtul. vñ het dʒ
geſarzt in die mitt des kuͤniglichẽ ſals. das het
ſunff dawm elen in ð lenge. vij fuͤnff dawm elẽ
inð pꝛcyt. oſj drey dawm elen in dy hoͤh. Bñ er

ſtund auff dem ſtul. vñ darnach knyet er auf dy
knye gegen aller menig iſrahel. vnd hubauff die

hende in den hymel. vñ ſpꝛach. Herre got iſra⸗

hel. dein geleych iſt nit. gott. in dem hymel. vñ in
der erden. der da behütteſt das geluͤbd vnd die
barmhertʒigkeyt mit deinẽ knechten dy voꝛ dir

wandern in gantʒẽ irem hertʒen. der du haſt ge
geben deinẽ knecht dauid meinẽ vater alles dʒ
du zu im geſpꝛochen haſt. vñ dʒ du haſt verheyſ

ſen mit dem muͤnd. das haſt du mit dẽ wercken

volbracht alß das diſe gegenwurtige ʒeyt we⸗
beret. Varub nun herre got iſrahel erfulle dey⸗

nem knecht meinẽ vater. alles das du haſt ge⸗

ſpꝛochen. ſprechend. Nlit wirdt gebꝛechen der

man auß dir voꝛ mir. der da ſitʒen wirdt auf dẽ

thꝛon iſrahel. alſo doch. iſt das deine kinder be⸗

hutten meine weg. vñ wandern in meinẽ geſetʒ

Buch

got iſrahel. werde dein red. dy du haſt geſpꝛoch
en ʒu deim knecht dauid. Darüb iſt nit gelewb⸗

lich. daʒ got wone mit den menſchen auf ð erdẽ

Iſt das ð hymel. vñ die himel ð hymel. dich nit
begreyffen vilmer das haws das ich gepawen

hab. Aber darʒu allein iſt es gemachet. das du
anſeheſt das gebet demes knechts. vñ ſein bit⸗
tung herꝛe got mein. vñ höꝛeſt dʒ gebet dʒ dein
knech t geußt voꝛ dir dʒ du aufthueſt deine au⸗

gen vber ditʒ haws. tag vñ nacht. ber die ſtatt.

ið du haſt gelobet. dʒ da angeruffet werd dein

nam. vñ dʒ du erhöꝛeſt dʒ gebet dʒ dein knecht
bettet darinnen. vnd erhöͤꝛeſt das gebet deines

knechts. vñ deines volcks iſrahel. Welcher bet⸗

tet an diſer ſtat. dʒ erhöꝛe võ deiner wonug. dʒ
ſ hymel. vñ bis im genedig. Iſt daʒ yemant
undet wið ſeinen nechſtẽ. vñ ʒuſchwerẽ wið in.
bereyt kũmet. vñ ſich mit dẽ fluch vbet voꝛ dem
altar in diſem haws. du erhöꝛe dʒ võ hymel. vnd
thu gericht deiner knecht. Alſo dʒ du gebeſt dẽ

boͤſen ſeinẽ weg auf ſein eygẽ haubt. vñ recheſt

dẽ gerechtẽ. gebẽd im wið nach ſeiner gerech⸗

tigkeyt. Iſt dʒ vberwundẽ wirt dein volck iſra⸗

hel võ deinẽ veyndẽ. weñ ſunden werdẽ ſie dir.

vß ſie bekerẽ ⸗ vñ wurcken buß. vñ anruͤffen

deinẽ namẽ. Vñ werdẽ dich bittẽ an diſer ſtat.
du erhoͤꝛe ſy von dem hymel. vñ genade den ſun
den deines volcks iſrahel. vnd füuͤre ſie wider in
die erde. die du gegeben haſt in. vñ iren vetern.
Iſt das der hymel beſchloſſen wirt. vnd der re⸗
gen ſeerdl dy ſuͤnde deines volcks. Vñ

iſt das ſie dich bitten an diſer ſtatt. vñ bekenne
einen namẽ. vñ bekeren ſich von iren ſuͤndẽ ſo

du ſie plageſt. Erhoͤꝛe ſie võ hymel herr. vñ ver⸗
gib die ſuͤnde deinen knechten. vñ deinem volck
iſrahel. vnd lere ſie einen gutten weg. durch den
ſie eingeen. vnd gib den regen der erden die du
haſt gegeben deimem volck ʒubeſitʒen Iſt das

der hunger entſpꝛinget in der erden. vñ das pe⸗

ſtilentʒ. vnd der reyff. vñ der mildtawe. vñ der

hewſchꝛeck. vñ der kefer. vñ die veynde verwu⸗
ſten die gegentẽ. vñ belegern die toꝛ ð ſtat. vnd

alle plag vñ ſichtumb truͤcke. Vnd ob einer von
deinẽ volck ee dich wirt bittẽ erkennẽd die

plag. vñ ſein krãckheyt. vñ recket auf ſeine hand

in diſem haws. du erhöꝛe in vom hymel. vnd von
der höh deiner wonung. vnd genade Vnd gib
einem yeglichen nach ſeinen wegen. die du haſt

erkennet. das er habe in ſeinem hertzen. Wann

— —. — — „„ „ — — — ,— — — —

— —

4
4
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P

du weyſt allein die hertʒen ð menſchen kinder.

das ſie dich fuͤrchtẽ. vñ wandern in deinen we⸗
gen. alle die tag die weyl ſie leben auf dem an⸗
geſiht der erden. die du haſt gegebẽ vnſern ve⸗

tern. Vñ dem außlendigẽ. ð da nicht iſt võ dey

nem volck iſrahel. iſt das er kumbt võ einer ver⸗
ren erde durch deinẽ groſſen namen. vnd diꝛch
dein ſtarcke hand. vñ durch deinẽ außgerecktẽ
arm. vñ anbettet an diſer ſtatt. du erhoͤre in von
dem hymel. võ deiner veſteſtẽ wonung. vñ tu al

les das. darumb er dich anruͤffet ð pilgram. dʒ

alles volck ð erden wiſſe deinẽ namẽ. vñ fuͤrch
ten dich als dein volck iſrahel. vñ erkennen das

dein nam iſt angeruͤffet vber ditz haws. dʒ

gepawen hab deinẽ namen Iſt das dein vol⸗

wirt auſgeen ʒu dẽ ſtreyt gegen irẽ widerſach

en. durch den weg. in dem du ſy ſendeſt. vnd ſie
dich anbetten gegẽ dem ſelbẽ weg . an dem di⸗
ſe ſtat iſt. die du haſt erwelet. vñ das haws das

ich gepawen hab deinem namẽ. du erhoöꝛe von

de hymel ir gebet. vñ ir bittung vñ riche ſie. ſt
aber dʒ ſie dir ſüͤndẽ. wañ keyn menſch iſt ð da
nit ſünde. vñ du in ʒoꝛnig wirſt. vnd gibſt ſy den

veynden. vñ die ſy hinfüͤrẽ gefangen in ein ver

erden. oð villeycht die nahet iſt. vñ ſich bekeren
in irẽ hertʒen in ð erden ʒu ð ſy gefangen ſein

gefuret. vn thun buß. vnd dich bitten in ð erden

wir ha

ð ſy gefuͤret ſein. vñ ſy dich anbetten ʒu dẽ weg
ir erden. dy du haſt geben iren vetern. vñ dy ſtat
dy du haſt erwelet. vñ das haws dʒ ich gepaw⸗
et hab deinem namẽ. du erhöꝛe võ hymel. dʒ iſt
võ deiner veſten wonug ir gebett. vnd mach ge

richt. vñ vergib deinẽ volck. wieuil es ſundẽ ſey.
wañ du biſt mein got. Auff werdẽ gethã deine
augen. des bit nde deine oꝛen werdẽ hoꝛẽ ʒu

dem gebett das da geſchiht an diſer ſtat. N lun

darumb herr got. erſtee in dein rwe du vnd die
arch deiner ſterck. Dein pꝛieſter herr got wer⸗
den angetha dʒ heyl. vñ dein heyligen elens .

ſich in gqutten dingen. err mein got. nit kereab

dʒ anthjtʒ deines geſalbten. Gedenck ð barm

hertʒigkeyt deines knechts daund.

Bas. VII. Capitel. wie ſich

—

got offebaret ĩ deẽ tẽpel. vñ ſalomo opferuũg tet.

vñn wy ſich got ſalomoi des nachts offenbaret.

irer eenekiußeſ pꝛechẽd. Wir habẽ geſuͤndet.
habẽ vbel getha. wir haben vnrecht gethã.
Vñ werden bekeꝛet ʒu dir in gantʒem ire hertzʒ
en. vñ in gantʒer irer ſeel. in irer gef encknuß. zʒzu

zu einẽ opfer ð heiligkeit. Iſt dʒ ich verſe

. cc.

59 90 Faloxmon pol

G ſtigab daʒ fewꝛ vo hymel. vñ verzeret

die gantʒẽ verʒerenden opf er. vi die fridſamẽ

opfer. vnd die maieſtet des herren erfuüllet das

haws. noch die pꝛieſter mochtẽ eingeen in den
tempel des herren. dauon dʒ erfuͤllt het dy ma⸗
ieſtet des herrẽ. dẽ teẽpel des herren. ſuͤnð auch

alle kinð iſrahel ſahen daʒ fewꝛ abſteygen. vnd
die ere gots ob dem haws. vnd vyelen neygend

auff dy erd. auf den eſtrich geebet mit ſteynen.
vnd anbetten vnd lobten vnſern herren. wañ er

iſt gut. we vntʒ biß ewiglich iſt ſein barmher⸗
tʒigkeyt. Aber der kunig vñ alles volck opf erte

dy fridſamen opffer voꝛ dem herꝛen. Salomon
darumb erſchlug die opffer der ochſſen ʒwen⸗

und ʒweyntʒigtauſent. ð wið hundert vñ ʒweyn
tʒigtauſent. Vnd der kuͤnig weyhet das haws

gottes. vñ alles volck. Aber die pꝛieſter ſtundẽ

in iren ampten. vñ die leuiten in oꝛgeln der ge⸗

ſeng des herren. dy dauid ð kuͤnig het gemach

et ʒuloben den herren. wañ in ewigkeyt iſt ſein

barmhertʒigkeit. Vvinged dy geſeg dauid durch

men voꝛ in. vnd alles volck iſrahel ſtunde. Vnd

ſalomõ heyliget dy mitt. des groſſen gare⸗ voꝛ

dẽ tempel des herren. Wañ da ſelbſt het er ge⸗
opffert gantʒe anʒunte opffer. vñ die veyßtig⸗
keyt der fridſamen opffer. wann der erin altar

mocht nit getragen dy offer der heyligkeyt. vnd

dy gantʒen enʒunten opffer. vñ dy veyßtigkeyt
der fridſamen ppffer Tian macht darumb ſa⸗

lomon in ð ſelbẽ ʒeyt ein hehʒe ſibẽ tag. vñ al

les iſrahel mit im. gar ei groß kirchweyh võ dẽ
eingang emath. vntʒ bis ʒu dẽ bach egipti. Vñ

machet an dẽ achtẽ tag eĩ beſammũg. dauõ dʒ

er geweyhet het dẽ altar ſibẽ tag. vñ het gefey⸗
ret dy hohʒeyt ſibẽ tag. Darumb. am dreyund⸗

dweyn zĩſt⸗ tag des ſibenden moneds lyeß er

dʒ vole

ʒyehẽ ʒu irẽ heuſern. frewend vnd fro⸗

lockẽ vber dʒ gut. dʒ gor het gethã dauid. vñ ſa

lomoni. vñ ſeinẽ volck iſrahel. Vñ ſalomon vol⸗
bꝛacht dʒ haws des herrẽ. vñ dʒ haws des ku⸗

nigs. vñ alles dʒ er geoꝛdẽt het in ſeinẽ hertʒẽ.

dʒ er machet in dẽ haws des herren. vñ in ſeinẽ
haws. vñ ward geluückſelig. Aber vnſer herre er

ſchi im ĩ ð nacht. vñ ſi pꝛach. Ich hab erhöꝛet dei

gebet. vñ hab erwelt diſe ſtat mir ʒu einẽ hare

bꝛacht het vergyeſſeẽd ſein gebet. da .

Bas ander

den hymel. vñ der regen nit fleußt. vñ gebeut vñ
ſchaffe dem heuſchꝛecken das er freſſe die erd.
vn ſende dy peſtilentʒ wið mein volck. Iſt aber
das mein volck widerkert. vber dy mein nam iſt
angeꝛuͤffet. vñ ſy mich bitte. vñ ſüchẽ meinẽ an⸗
blick. vnd wircken buß vber ir boß weg. Ich wil
ſy erhöꝛen vom hymel. vñ wil genedig ſein iren
ſuͤndẽ. vñ wil geſund machen ir erde. Bñ meine
außen werde offen. vnd meine oꝛen aufgericht
zu ſeinẽ gebett. der an diſer ſtat bettet. Mañ er
welet habe ich vñ geheyliget diſe ſtatt. dʒ mein
mnmnanm da ſey vntʒ ewiglich. vñ meine augẽ vñ mei
hertz beleyb aldo alte tag. Vnd du. Iſt das du
wanderſt voꝛ mir. als dauid dein vater gewan⸗
dert hat. Vñ thuſt nach allẽ dem. dʒ ich dir ge⸗

botten hab. Vñ mein gerechtigkeyt. vnd mein

gericht beheldeſt. ſo wil ich erwecken den thꝛon

deines reychs. als ich gelobet hab dauid deinẽ
vater. ſpꝛechẽd. Nicht wirt auffgehabẽ ð man
von deinem geſchlecht. ð da nit ein fuͤrſt ſey in
ſrahel. ſt aber. das ir euch abkeret vnnd ver⸗
laſſet mein gerechtigkeyt. vñ meine gebott. die
ich euch hab fuͤrgeleget. vñ geethin vnd dienet
ffrrembden gottern vñn anbettet ſie. Außwerffen
wil ich euch võ meiner erde. dy ich euch gegebe
hab. Vñ dʒ haws das ich gepawen hab meinẽ
namen. das wil ich werffen von meinẽ angeſiht
vñ wil das gebẽ in ein beyſpil. vñ in ein bud allẽ
voͤlckern. vn das haws wirt ein ſpꝛichwoꝛt allẽ
fuͤrgeendẽ. vñ werdẽ ſpꝛechẽ fuͤrchtend. War⸗
uñmb hat ð herre gethan alſo diſem land. vnd di
ſem haws. Vñ ſie antwurtẽ. Darumb dʒ ſy ha
ben gelaſſen den herren got irer veter.ð ſie hat
außgefuͤrt von dẽ land egipti. vß habẽ begrif⸗
fen frembde götter. vñ habẽ ſy anbettet. vñ die
geeret. Darub ſein kumẽ vber ſy alle diſe vbeln

¶ Bas. VIII. Capitel. wel

che ſtett ſalomon pawet. vñ wie offt des iars er

¶ꝑqwurdẽ erfullet. nach dem vñ ſalomon
hhet gepawen das haws dẽ herren vñ
ſein haws. Halomon pawet die ſtett. die er het
gegebẽ hyꝛam. vñ hyeſſe da wonen die ſun iſra
hel.vñ er giengab in emath ſoba. vñ behyelt ſie
vVmñ pawet palmirã die ſtat in ð wüͤſte. vnd ander
garwol bewaret ſtett. pawet er in emath. Vnd

Ber da zweintzig iar

pawet auch die ſtatt bethoꝛon die niderem. vñ

bethoꝛon dy oberern. gemauret ſtett habed poꝛ
ten. vñ rigel vñ ſchloß. Auch balaath vñ all anð

ſterckſte ſtett. dy da warẽ ſalomois. vñ alle ſtett

ð wegẽ. vñ die ſtett ð reyttenden. Alles das der

kunig ſalomon wolt vñ oꝛdent. das pawet er in
iheruſalẽ. vñ an dem berg libano. vñ in aller er⸗
de ſeines gewalts. Alles volck das da gelaſſen
was von den etheern. vñ von den amoꝛreern. vñ
von den phereſeern. vñ von den eueern. vnd von

dẽ ihebuſeern. die da nit warẽ võ dẽ geſchlecht

iſrahel von iren kinden. vñ von iren nachkumen.

die nit erſchlagẽ hettẽ die kinder iſrahel. macht
dauid vndertenig ʒu ʒinßlewten. vntʒ biß in di
ſen tag. Aber võ dẽ kindẽ iſrahel ſatʒt er nicht
das ſy dienten den wercken des kumgs. wañ ſy
waren mañ ſtreytter. vñ die erſten fuͤrer füͤrſten

der wegen vñ der reyttenden. Aber alle fuͤrſten

des heers des kuͤnigs ſalomonis waren zwey⸗
hundert vñ fuͤnftzig. dy da lertẽ dʒ volck. Aber

dy tochter pharaonis fürt er von der ſtat dauid
in das haws daz er ir gepawen hette. Wañ der

kunig ſpꝛach.Ilit wirt wonẽ mein hawßfraw
in dem haws dauid des kuͤnigs iſrahel. dauon
das es geheyliget iſt. wann die arch des herren
iſt eingeʒogẽ in das. Deñ opfert ſalomõ gantʒ
entzʒundt opfer dem herren auff dem altar des

herren. den er gepawen het voꝛ dem haws. das
man alle tag opfert darauf nach den gebotten
moyſi. an den feyertagen. vñ anf angen der mo⸗

ned. ond in den hohʒeytlichen tagen drey maln
durch das iar .das iſt in der hohʒeyt der oſtern
vñ in der hohʒeyt der wochẽ. vñ in der hohʒeyt
der geʒelde. Vñ ſatʒt nach der oꝛdnung daud
ſſeynes vaters die ampt der pꝛieſter m ire dien/
ſten. Vñ die leuitẽ nach ir oꝛdnug. das ſie lob⸗
ten ſingend. vñ dienten voꝛ den pꝛieſtern nach

den ſitten eines yeglichen tags. vñ die poꝛtner

in iren teylungen durch dʒ toꝛ vñ toꝛ. Wañ alſo
gebott dauid der menſch gottes. VNoch haben
vbergangen von den gebotten des kumgs. als
wol pꝛieſter. als dy leuiten. auß allen den dy

er gebotten het. vnd in den hutẽ der ſchetʒ het
ſalomon bereyt alle darlegqung. Auß dem tag.

in dem er hat grundfeſtiget das berea den her
ren. biß in den tag. da er es volbꝛacht. Da ʒoh⸗
ab ſalomon in aſiongaber. vnd gegen hailath.
an das geſtatt des rotẽ meres. das da iſt in der
erdẽ edom. Nun ſant im darub hyrã durch dy
hende ſeiner knecht. ſchiff. vnd vernuͤftig ſchift

==—-

Paralippomenon

leut des meꝛes. vñ ſie ʒugen ab mit den knechtẽ
ſalomonis. in die gegent ophir. Vnd bꝛachten
von dannen vierhundert vnd funftʒig centner
golds. vnd bꝛachten ſie zu dem künig ſalomon.

7

bitel. wie die
kunigin võ ſaba. ʒu ſalomonẽ kam mit köſtlichẽ

gabẽ. vñ võ im geeret ward. vñ wie vil golds vñ

ſilbers ſalomoni gebꝛacht ward. vñ von ſeinen

reichthuͤmern. .
ba. het gehoͤꝛt dẽ lewmut ſalomõis. ſy
am m eruſ. alẽ mit vil reychthummẽ
vñ mit dẽ kemeltiern. die da trugẽ dy aromathẽ
vñ vil goldes vñ edels geſteynes. das ſie in ver⸗
ſechr⸗ in nabargsglrchnnſl en. Vñ da ſie wʒ
umẽ ʒu ſalomon. Bie redet ʒu im alle ding. die
da warẽ i irem hertʒẽ. Vñ ſalomõ leget ir auß
alles dʒ. das ſy in fuͦrleget. Vñ nichts wʒ. das
er ir nicht durchſichtig machte. Vñ nach dem.
vñ ſie ſah die weyßheit. dʒ iſt. ſalomonem vñ dʒ
haws dʒ er het gepawen. vñ auch die ſpeys ſey⸗
nes tiſchs. vñ die wonũg ð iecht vnd die ambt
ſeiner diener. vñ ire gewand vñ dy ſchencken. vñ
ire wat. vñ dy opfer dy et opfert ĩ dẽ haws des
herren. da wʒ nicht geyſts in ir vor Eere
wundern. Vñ ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. War iſt dy

rede. die ich gehoͤꝛt hab in meiner erdẽ. võ dey⸗

ner tugent. vñ von deiner weyßheit. Ich gelau⸗
bet den nit. die mir dʒ ſagtẽ. vntʒ biß dʒ ich ſel⸗
ber kumen bin. vñ es geſehẽ hettẽ meine augen.
vñ hette beweret denhabenecn deiner weyß⸗
heit die mir geſaget wʒ. Du haſt vberwundẽ dʒ
lob mit deinẽ tugendẽ. Selig ſein dein mañ. ſe/
lig ſein dein knecht. vñ dy dy da ſteen voꝛ dir in

alle ʒeytẽ. vñ höꝛẽ dein weyßheit. Gey dein her

re got geſegẽt. ð dich oꝛdnẽ woͤlte ʒu einem küͤ⸗
nig auf dem thꝛon deines herren gottes. Wañ

lieb hat got iſrahel. vñ wil es behaltẽ vntʒ biß

eroiglich. darub hat er dich geſetʒet vber in. ʒu
einẽ kuͤnig. dʒ du thuſt gericht vñ gerechtigkeit
Aber ſy gab dẽ künig hudert vñ ʒweyntʒig ta⸗
lent goldes. vñ garuil edler wurtʒẽ. vñ edels ge⸗
ſtein. Nicht warẽ ſoͤlicher edler wurtʒ. als diſe
die da gab die kunigin võ ſaba dem kini ſalo⸗

mon. Hunð auch die knecht hyꝛa mit dẽ knech⸗

ten ſalomõis. bꝛachtẽ gold võ ophir. vñ tennine
höltʒer. vñ gar edels geſtem. Võ den machet ð

kunig. dʒ iſt auß dẽ tennin holtʒe. ſtyegẽ in dem
haws des herre. vñ in dẽ kuniglichen haws die

.CCI.

harpfen vñ pſalteri den ſingern. Nye wurden
eſehẽ in ð erdẽ li höltʒer. Aber der
unig ſalomon. gab ð kuͤnigin ſaba alles das ſy
wolt. vñ das ſie voꝛdert. vilmer. den dʒ ſie ʒu im
hette gebꝛacht. Diſe keretwið vñ ʒoh widerhin

in ir land nut irẽ knechtẽ. Aber dʒ gewicht des

olds. dʒ alle iar ward gebꝛacht ſalomoni. was
ſchßhnden vñ ſechßundſechtʒig talet goldes.
außgenomẽ dy ſum. die dy bottẽ maniger völck
er. vñ die kaufleut pflagẽ ʒubꝛingẽ. vñ all kuni
võ arabia. vñ lantherre ð er dẽ. trugẽ ʒuſamẽ ſil
ber vñ gold ſalomõi. Nun machet daꝛumb der
kunig ſalomõ ʒweyhñdert gulden ſper. von der
ʒal ſechßhudert gulden. die in yeglichen ſperen
wardẽ außgegeden. Dreyhudert vergult bugk
ler. dreyhudert guldin. da mit yegliche bugkler
verdeckt wardẽ. Vñ ð kunig leget ſie in dy wa
penkammer. die da was vmbgeʒeynet mit dem
wald. Vñ ð kunig machet einen helffenbeynin
thꝛon. vñ bedecket den mit reinem golde. Vnd
ſechß ſtappfeln. an dẽ er aufſtig ʒu dem ſtul. vñ
ein guldẽ iß chamel. vñ ʒwey glenter gegẽ ein
zaren eenſteend neben den Fetre⸗
unð auch ʒwelf lewein ſteend auf ſechß ſtap⸗
pfeln ʒu beyden ſeytẽ. ‚alicht was ein ſe legre
ſal in allen reychen. Vñ alle vaß der wirtſchaft
des kuͤnigs waren gulden. vñ dy vaß des haws
des waldes libani. auß reynem gold. Wen das
ſilber in den rage wʒ fur nicht geſchtʒet. Aber
die ſchiff des kuͤnigs giengẽ in tharſis. mit den
knechten hyꝛam. ʒu einem mal in drey iaren. vñ
bꝛachten von dannen ſilber vñ gold. vñ helfen⸗
beyn. vñ alfen vñ pfabẽ. Darumb ſalomõ ward
gegröſt vber all kuͤnig der erdẽ. voꝛ reychtumb
vñ voꝛ eren. Vñ alle kuͤnig ð er den begerten ʒu
ſehen die geſtalt ſalomonis. das ſie hoͤrten die
weyßhet de⸗ got gegeben het in ſeinem hertʒẽ
Vñi bꝛachtẽ im gab. ſilbꝛine vaß vñ guldine. vñ
gewand vñ wapen. vñ aromathen vnd roß vnd
mewler alle iar. Vnd ſalomon het viertʒigtau⸗
ſent roß in den ſtellen. vñ ð wegen der reytten⸗
den ʒwelftauſent. V er ſtalt ſie in die ſtett ð
wegen. Vnd wo der fengmus ʒu iheruſalem
Auch vbet er den gewalt vber alle kunig võ dẽ
waſſer eufraten. vntʒ ʒu ð erden ð philiſtiner.
biß ʒu den enden egipti. Vnd alſo genug ſil⸗
bers reycht er ʒu iheruſalem. als der ſtein. vnd
cederbawm als groß menig. als wilder feygen
bawm die da wachſſen auff den velden. Vnnd

—

die roß wur den im zugefuüret von egipto. vnnd

Bas ander

von allen gegenten. Aber die andern ding der
werck ſalomois. ð iũgſte vñ N geſchꝛibẽ
i dẽ woꝛtẽ nathã des weyſſagẽ. Vñ in dẽ buͤch
ern ahie des ſiloniters. Vñ in dẽ geſiht addo
des ſehendẽ oð pꝛophetẽ. wð iheroboã dẽ ſun
nabath. Vñ ſalomo regieret viertʒig iar in ihe
ruſalem vber alles iſrahel. Vñ ſchlief mit ſeinẽ
vetern. vnd ſie begruben in. in der ſtat dauid. vñ

roboam ſein ſun regieret fuͤr n.
¶ Bas. X. Capitel. wie ro
boam võ iſrahel verlaſſen ward. vñ allein regni
ret vber iuda. vñ iheroboam vber alles iſrahel.

Oboam aber gienge

Va zu im. dʒ ſie in da ſatʒtẽ ʒu eine kůͦ
nig. Va heroboã ð ſun nabath. hette gehöꝛet.

ð da wʒ in egipto. wañ er wʒ dahin geflohẽ voꝛ

ſalomo. zuhand keret er hinwið. Vñ ſy ruͤfften

m. vñj er kam mit allẽ iſrahel. Vñ ſy redtẽ zu ro
boam ſpꝛechend. Dein vater hat vns mit hertẽ
ioch getrücket. du gebeut vns ringere ding. dañ
dein vater ð auf vns ſchweren dienſt hat gele⸗

get. vñ erheb vns ein wenig võ ð bürde. daʒ wir

dir dienen. Vñ er ſ pꝛach. Nlach dreyen tagen
kummet herwið ʒu mir. Vñ dahin geʒogen wʒ
dʒ volck. da gieng er in einẽ rat mit den altẽ. dy
da geſtandẽ waren voꝛ ſeinẽ vater ſalomon. do
er dennoch lebet. ſpꝛechend Was gebet ir mir
rates. dʒ ich antwurt dẽ volck. Die ſpꝛachen ʒu
im. Eſt das du geualleſt diſem volck. vñ lindeſt
ſie mit genedigẽ woꝛtẽ. ſo werden ſy dir dienen
alle ʒeyt. Vñ er ließ den rat ð alten. vñ begund
mit dẽ iungen ʒubetrachtẽ die mit in waren er⸗
waſchẽ in ſeinẽ gefert. Vñ er ſpꝛach ʒu in. was
dunckt euch. oð wʒ ſoll ich antwurtẽ diſẽ volck
daʒ ʒu mir geſpꝛochẽ hat. ringere vns das ioch
dʒ auf vns leer hat dein vater. Vñ ſie ant⸗
wurtẽ im. als die iũgen erʒogẽ mit im in wollu⸗
ſten. vñ ſpꝛachẽ. Alſo rede ʒu dẽ volck. dʒ ʒu dir
geſpꝛochẽ hat. dein vater hat beſchweret vnſer

noch. du ringere vns das. vñ alſo ſolt du in ant⸗

wurtẽ. Mein mynſter vinger iſt groͤſſer. den die
lendẽ meines vaters. Mein vater hat auf euch
geleget ein ſchweres ioch. ich wil euch ein groͤſ⸗
ſer buͤrde zulege 0Mein vater hat euch geſchla
Ken u geyſeln. ich aber wil euch ſchlagen mit
knopffte geyſeln oð mit toꝛnen. Nlun kam ihe⸗
roboã vñ alles volck ʒu roboã an dẽ dritten tag
als er in gebottẽ hett. Vñ ð kuͦnig antwurt in

in ſichẽ. vñ alles iſrahel ſammelt ſich

herte ding. verlaſſend den rat ð alten. vñ redet
nach ð iũgen wille. Mein vater hat euch aufge
leget ein ſchwer ioch. dʒ wil ich ſchwerer machẽ
Mein vater hat euch geſchlagẽ mit geyſeln. ich

aber wil euch ſchlahen mit doꝛnen. Vñ henget

mnit dem gebett des voleks. Wañ es was der wil

gottes dʒ erfuͤllet wurd ſ red. dy er geſpꝛoch⸗
en het durch die handachie des ſilonitẽ ʒu ihe⸗
roboam dem ſun nabath. Aber dað kunig her⸗
tiglich redt. da ſpꝛach alſo alles volck ʒu i.
3 vns teyl ĩ dauid. noch kein erb in dẽ ſun yſai.
derwider in dein geʒeldt iſrahel. du aber dauid
weyde dein hawes Hj. iſrahel gienge in ſein ge
ʒeldt. Aber vber die kinder ſchel y da wone⸗
ten in den ſtettẽ iuda. regieret roboam. Vñ der
künig roboam ſant adura. der da was vber den
ʒinß. vñ die kinder iſrahel verſteynten in. vnd er

ſtarb. Vñ der kuͤnig roboam eylt ʒuſteygẽ auff

den wagen. vñ floh in iheruſalem. Vnd iſrahel
ſchyed ſich von dem haws dauid vntʒ an diſen
tag. Vnd es ward gethan. da alles iſrahel hett
gehöͤꝛet das iheroboã het widergekeret. ſy ſam
melten ein heer. vñ ſatʒtẽ in ʒu einẽ kunig vber
alles iſrahel. noch keiner nachuolget dem haws
dauid. nur allein das geſchlecht iuda.

( Bas. XI. Capitel. wiero

boam ſtreytten wolt wider iſrahel vñ widerke⸗
ret. vñ was ſtett roboam pawet.

Berroboam kamyn

iheruſalem. vnd rüͤffet ʒuſamen alles
in hundert achtʒigtauſent erwelter ſtreytter.

haws iuda. vnd das geſchlecht benia⸗

das er ſtrit wider iſrahel. vñ ſie bekeret ʒu ſeinẽ
reych. Vñ es geſchah die red des herren zu ſe⸗

meiam dem menſchen gottes. ſpꝛechend. Kede
ʒu roboam dem ſun ſalomonis dem kunig iuda
vñ ʒu allem iſrahel. das da iſt in uda. vñ in ben⸗

iamin. Das ſpꝛicht der herre Nit ſteyget auff

noch ſtreyttet wider ewer bꝛuüder. kerewider ein
yeglicher in ſein hawß. wañ mit meinẽ willẽ iſt
das geſchehen. Vnd do ſie hetten gehoöꝛet das
woꝛt des herren .ſy kertenwider. vñ giengen nit
wider iheroboam. Vñ roboam wonet in ihern

ſalem. vnd bawet Fannamte ſtett m iu da. vnnd

bawet bethleẽ vnd ethan vnd thecue vnd beth⸗
ſur vnd ſocco vñ odollam vnd geth vnd mareſa
vñ ʒiph. auch aduram vnd lachis vnd aſecha vi

Paralippomenon

ſaraa vñ ahꝛialon vñ hebꝛon. die da warẽ in iuda
vñ beniammn die aller veſteſten ſtett. Vnd da er
ſie het beſchloſſen mit mauren. er ſatʒt in ſy fůr
ſten. vñ ſtedel der ſpeys. das iſt. des öls vñ des
weyns. Er machet auch in yeglichẽ ſtettẽ heu⸗
ſer oð kammer ð ſchilt vñ ſper. vñ befeſtnet ſie
mit hohẽ vleyß. vñ gebot oð herſchet vber iudã
vñ beniamin. Aber die pꝛieſter vñ leuitẽ. die da

warẽ in allẽ iſrahel. kamẽ ʒu im võ allẽ irẽ geſeſ

ſen. vnd lieſſen ir kaſtellen vñ ir beſitʒung. vnd

giengẽ ʒu iudã vñ ʒu iheruſalẽ. darumb das ſie

meroboã hette verwoꝛffen. vñ ir nachkumẽ. dʒ
ſie nicht bꝛauchtẽ die pꝛieſterſchaft des herren
Vñ er ſatʒt im pꝛieſter ð hohen ding. vñ ð ten⸗
fel. vñ der kelber die er het gemachet. Vñ auch
võ allen geſchlechten iſrahel. die ir hertʒ gaben

dʒ ſie ſuchtẽ den herrẽ got iſrahel. dy kumen ʒu

iheruſalẽ dʒ ſie opfertẽ die opfer dẽ herren got
irr veter. vñ kreftigetẽ dʒ reich iuda. vñ beſtettẽ
roboã den ſun ſalomõis durch drey iar. Wañ ſy
giengen allein in den wegẽ dauid. vñ ſalomõis
drey iar. Vñj roboã nam ein weyb maalath die
tochter iherimuth des ſuns daud. Vñ abigail
dy tochter heliab des ſuns iſai. dy gebar im ſün.
iheus vñ ſommoꝛiã vñ ʒoom. Vnd nach ð. nam
er maachã die tochter abſolõ. dy gebar im abia
vñ abi vñ ʒiʒra vñ ſalomith. wan roboã het lieb
maachãa die tochter abſolõ. ober alle ſeme wey⸗
ber. vñ vber die kebßweyber. Wañ er het genu⸗
men achtʒehẽ eeroeyber. vñ ſechtʒig ſchlaf wey/
ber. vñ het geboꝛn achtuñʒweintʒig ſun. vñ ſech
tʒig toͤchtern. Vñ abian den ſun maacha ſetʒet
er ʒu einẽ hertʒogen vber all ſein bꝛuð. Wañ er

gedacht in ʒumachen zu einẽ kuͤnig. wañ er waʒ
weyſer vñ gewaltiger vber all ſein ſun. vñ in al⸗

len endẽ iuda vñ beniamin. vñ in allen gemaur⸗
ten ſtetten. Vnd er gab in vil eſſen vnd bege⸗

ret vil weyber. Vnd do das reich roboom was

gefeſtiget vnd geſtercket. da ließ er dye ee des
herren. vnd alles iſrahel mit ii.

ſeſac ð kůnig egipten das land iuda. ond iheru⸗
alem gewan. vnd den tempel berambet.

5

ſtigauf in iheruſalem. mit tauſent vnd

weyhundert wegen vnd mit ſechtʒig tauſend
reyttern. Des boͤfels wʒ nit ʒal dʒ da kam mit

im auß egipto. Als ð libier vnd der trogoditer

des reichs roboã.ſeſac ð kind egipti

abia regieret vber iuda. vñ
am. vnd veriaget i.

vñ der moꝛen. vñ er gewan die feſten ſtett in iu⸗
da. Vñ kam vntʒ in heruſalem. wañ ſie hetten
geſuͤndet mit dem herrẽ. Aber ſemeias ð weyſ⸗
ſag giengein ʒu roboam. vñ ʒu den fuͤrſtẽ uda.
die da waren geſammelt in iheruſalẽ. vñ flohen
ſeſac. Vñ er ſpꝛach ʒu in. Diſe ding ſpꝛicht der
herre. Ir habt mich gelaſſen. vnd ich hab euch
verlaſſen in die hand ſeſac. Vñ die fuͤrſtẽ iſra⸗
hel erſchracken vñ der kuͦnig. vnd ſpꝛachen. Der
herr iſt gerecht. Vñ do der herr het geſehẽ dʒ
ſie warẽ edengitſget. as woꝛt des herrẽ ge⸗
ſchah ʒu ſemeiam. ſagend. VBarumb daz ſie ſein
gedemuͤtiget. wil ich ſie nicht ʒerſtreuen. vñ wil
in geben ein wienig ð hilf. vn mein grim tropf⸗
fet nit vber iheruſalẽ. durch die hand ſeſac. Ze⸗
doch ſie werdẽ im dienẽ. das ſie wyſſen die vn⸗
derſcheydung meins dienſts. vnd des dienſtes
des reichs der er den. Darumb ſeſac der kuͦnig
egipti. nam die ſhes des haws des herren. vñ
des haws des kuůngs. vñ ſchyed ſich von iheru
ſalem. vñ bꝛacht mit im alle vaß. vnd die guldin
ſchilt. die ſalomon het gemachet. fuͤr die mach⸗
et ð küůmg. erine. vñ gabe ſie den fuͤrſtẽ ð bugk⸗
ler. die da hüten ð voꝛlaubẽ des palaſts. Vnd
da ð kuͤnig eingieng in das haws gottes. da ka

men die ſchiltrager. vñ namẽ die bugkler. vñ tru
gen ſie võ dannẽ. vñ reychtẽ die abermaln in dy

wapenkammer. Jedoch ſy würdẽ gedemutiget
vñ ð ʒoꝛn des herrẽ ward abgekert võ in. dʒ ſie
nit wuͤrdẽ gantʒ verty ger B in inda wuͤrden
fundẽ guttewerek⸗ Darund der kunig roboam
ward geſtercket. vñ regieret in iheruſalem. Vñ
er wʒ einumuiertʒig ierig. da er het angefangẽ
ʒuregierẽ. vñ regieret ſibenʒehen iar. in iheruſa
lem. in ð ſtatt die ð herr het erwelet. dʒ er da be
lnger ſeinẽ namẽ võ allẽ geſchlechtẽ iſrahel.
Buð nam ſeiner muter wʒ naama. dy amanite
rin. Vñ er tett vbel. vnd bereyttet nit ſein hertʒ
dʒ er ſuͤchet dẽ herren. Aber die werck roboam
ſein geſchꝛibẽ in dẽ buchern des pꝛopheten ſe⸗
meie. dy e vñ die letʒten. vnd addo des pꝛo⸗
pheten. vnd vleyſſiglich außgeleer. Miſterts

mitemanð. roboã vñn iheroboã alle ir tag. vñ ro⸗

boam ſchlief mit ſeinẽ vetern. vñ ward begrabẽ

in die ſtatt dauid. vñ abia ſein ſun regieret für
¶Bas. XIII. Lapitel. wy e
it wider ihere bo⸗

Bas ander

iar iheroboam des kumgs. regieret a⸗
bia vber iudã. Drey iar regieret et in
mMheruſale. Vñ ð nam ſeiner muter wʒ michaia.
dy tochter vꝛiel võ gabaa vñ es wʒ krig ʒwyſch
en abia vñ iheroboam. Vñ da abia was einge⸗
gangẽ in einẽ ſtreyt. vñ het dy ſtreytberſtẽ manñ
vñ der erweltẽ viertʒig tauſent. iheroboã mach⸗
et dieſ pitʒ entgegẽ in. nit achtʒig tauſent man

nen. Auch die ſelben warẽ erwelt die ſterckſten

mañ ʒu dem ſtreyt. Darumb. abia ſtund auff dẽ
berg ſemeron. der da wʒ in effraym. Vñ ſpꝛach
HMöꝛe iheroboã vñ alles iſrahel. Wiſſet ir dañ
nit. das ð herre got ſahe hat gegebẽ dʒ reich
dauid. vber iſrahel ewiglich. im vñ ſeinẽ ſünẽ ʒu

dem gelubd des ſaltʒs. Vñj iheroboã ð ſun na⸗/

bath.ein knecht ſalomõis des ſuns dauid ſtůd

auff. vñ krieget wið ſe einẽ herren. Vñ die vppi /

geſten mañ. vñ die ſun belial ſameltẽ ſich ʒu im
vñ geſigten wið roboã den ſun ſalomois. Wañ
roboã wʒ vngeleꝛt. vñ rlae hertʒẽ. Er
mochte in mi widerſteen. Darumb. nun ſpꝛech⸗
et ir. das ir müget widerſteen dẽ reich des her⸗
ren. dʒ er hat beſeſſen durch die ſuͤn daud. Vñ
ir habt ein groß menig des volckes. vñ guldine
kelber. die euch iheroboã hat gemachet ʒu goͤt⸗
tern. Vñ ir habt verwoꝛffẽ dy pꝛieſter des her
ren die ſün aaron. vñ die leuitẽ. Vnd habt euch
gemachet pꝛieſter. als al völeker ð erdẽ. Welch

er kumbt. vñ heyliget ſein ſndn dẽ ſtier. oð in

dẽ ochſſen. vñ in ſiben wider. Der wirdt ir pꝛie⸗
ſter. dy da nicht ſein goͤtter. Aber vnſer iſt ð her
re got. den wir nicht laſſen. Vñ die pꝛieſter di⸗
enen dẽ herrẽ. vñ ſein vo den ſunẽ aaron.vñ die
leuitẽ ſein in irẽ oꝛden. Vñ ſy opfferen dẽ her⸗
ren die gantʒen opffer. an dẽ moꝛgẽ. vñ an dem
abent. durch einen yeglichen tag. Vñ den thi⸗
man. nach den gebotten der ee. vñ wer den fuͤr⸗
geleget dy bꝛot. an dem reyneſten tiſch. Vñ bey
vns iſt der guͤldin leuchter vñ ſein lucern. dz ſie
werden angeʒůünt ʒu allẽ ʒeyten an dem abent.
Aber wir behütten die gebott vnſers herrẽ got
tes. den ir habt gelaſſen. Darumb got iſt ein fůͤ
rer in vnſerm heer vñ ſein pꝛieſter. die da ſingen
mit den heerhöꝛnern vñ doͤnen wider euch. Ir
ſun iſrahel nit woöllet ſtreyttẽ wider den herren
got ewerer veter. wañ es geʒimt euch nit. Da er

diſe dig het geredet iheroboã oꝛdẽt heymliche

geleger hin der ſie. Vñ da er ſtunde gegen den

Pdem achtzehendẽ .

vij er vns hab gegebẽ den frid dure

Buch

feinden. da vmbgabe er iudã mit ſeinem volck.
dʒ ſie ſein nicht innen wardẽ Mij iuda ſchaw /
et. vñ ſah anfahẽ den ſtreyt herentgegẽ. oñ hin⸗
der im. vñ ruffet ʒu de herrẽ. vñ die pꝛieſter be⸗
guͤndẽ ʒuſingẽ mit dẽ heerhöꝛnern. vñ alle maf
iuda ſchꝛyẽ. vñ ſeht. da ſie ſchꝛyẽ. Got erſchreck.
et iheroboam. vñ alles leba S da ſtun wið
abia. vñ wið iuda. vñ dy kinð :ſrahel fluhẽ iudã.
vñ got antwurtet ſie in ir hende Darumb abia

ſchlug ſie. vñ ſein volck. mit einer micheln plag.

Wi eo oiclen derwunder auß iſrahel fwnfi4

tauſent ð ſterckſtẽ mañ. Vñ die ſun iſrahel wuͤr

den gedemuͤtiget in der ʒeyt. Vnd die ſun iuda
wurdẽ mechtiglich geſtercket. darub dʒ ſie het⸗
ten ir hofnug gehabt in dẽ herrẽ got irer veter
Yheroboam floh. aber abia nachuolget. vñ ge/
wunne ſein ſtett. bethel vñ ire töchter. vñ iheſa /
na mit iren töchtern. vñ effron vnd ire töchter.
Bherobo mocht fuͤrbas nicht wiðſteen in den
tagẽ abia. den erſchlug ð herr. vñ er ſtarb. Dar⸗
umb. da abia ward geſterckt in ſeinem reich. Er
nam vierʒehẽ weyber. vñ gebar ʒwenuñ ʒweyn/⸗
tʒig ſun. vñ ſechtʒehẽ töchter. Aber die andern
dung der woꝛt abia. vnd der weg vñ ſeine werck
ſein vleyſſiglichen geſchꝛiben in dem buch ad⸗
itel. wie

do des weyſſagen.

aſa. der nach abia regieret alle altar. vnd dienſt

der abgottere ʒuſtöꝛet. vñ vil ſtarcker ſtet mau⸗
ret. vnd wie er die moꝛn beſtrit. ð
VMd abia ſchlyef mit
ſeinẽ vetern. vñ ſy begrubẽ in in ð ſtat
Vdauid. Vñ aſa ſein ſun regieret fuͤr in
In des tagẽ ruet dʒ lad zehẽ iar. Wañ aſa tett

dʒ da was gut. vñ geucllig in dẽ angeſiht ſeins

herrẽ gots. vñ vmbkeret dy altar ð frẽdẽ vbug
vñ dy hohẽ deg ʒubꝛach dy ſeul. vñ hiwe /

ab die welde. Bñ darnach gebot er iude dʒ er

ſuchet den herren got ſeiner veter. vñ tett dy ee

vñ alle gebot. Vñ namab die altar vñ die tepel
ĩ allẽ ſtettẽ iuda. vñ regieret in frid. Vñ baw⸗/

ct feſte ſtett in iu da. Wañ es wʒ geruet. vñ kein

krieg ſtundauff in ſeinen ʒeyten. wañ der herre
het gegeben den frid. Vñ ſaget iude. WVꝛ ſuͤl⸗
awen diſe ſtet. vñ ſie vmbgebẽ mit mauren
vnd kreftigen ſie mit tüͤrnẽ vnd mit toꝛẽ. vñ mit
ſchloſſeẽ. vntʒ dʒ alle dig ſei geruet võ dẽ ſtreitẽ
dar üb dʒ wir ſuchẽ dẽ herrẽ got e veter.
den kreys

rn
tett

umb ſy namen manig rau

Paralippomenon

Oarumb ſy baweten. vnd es was kein verhinde

rung in der bawung. Aber aſa hett vnder ſeim
heer von iuda dꝛeyhunderttauſent dy da trugẽ
die ſchilt vñ ſpere. vñ võ beniamm zweyhüdert
ſibentʒigtau ent. Diſe warẽ al ſtarck man. Abeꝛ

ſara der moꝛ gieng auß mit ſeim heer mit zehen

malen hunderttauſent. vnd mit dꝛeyhundert we

gen wider ſy. vnd kam vntz ʒu mareſa. Vñ aſa

gieng im entgegen. vnd richtet die ſpitz zu dem

ſtreyt in dem tal ſephata. das da iſt bey mareſa
vnd anrüfft den herren got vnd ſpꝛach. O her⸗
re got bey dir iſt kein vnderſchidug. ob du in we
nig helffeſt oder in vilo herr vnſer got hilf vns

wann wir ſein kummen wider diſe wenig. vñ ha

ben ʒuuerſiht in dich vnnd in deinen namen. O
her du biſt nſe⸗ got. der mẽſch geſige nit wi
er dich. darumb der herr ſchꝛeckt die moꝛẽ voꝛ
aſa. vnd voꝛ iuda. Vnd dy moꝛen fluhen. vñ aſa

vnd daz volck dʒ mit im was durchechtet ſy mit

im vntʒ ʒu gerara. Vnd die moꝛen vielen vntʒ
ʒu der verderbung. wann ſye wurden verwuͤſt.
wañ der herr ſchlug ſy da lei heer ſtritte. Dar⸗
vñ ſchlugen alle ſtet
gerare. allumb. Wann groß voꝛcht beſtund ſye
all. vnd beraubten alle ſtet. vnd trugen auß ma
mg renb. wann ſy verwuͤſten auch dye ſtell der
ſchaff. vnd namen ein vngeente menig der vih
vnd der kemeltyer vñ kerten wider in iheruſalẽ.

N¶ Bas. XV. Capitel. wie

aʒarias dem kuünig aſa pꝛo hetirte. vnd er dar⸗
nach geſtercket ward. vñ alle apgötter in iuda.
bemiamin. vñ effraim vertylget.

er azari

auß aſa entgegen vnnd ſpꝛach ʒu im.
a vñ alles inda vñ beniamin höꝛet mich. Ver
herr iſt mit euch. wañ ir ſeyt geweſt mit im. Ob

ir in ſücht ir vindet in. Ob ir in aber laſſent er

leßt euch. wann mamg tag werden vergeen in iſ

rahel.on den waren Goroder den pnefter. vñ

on den lerer vnd on die ee. Vñ ſo ſy werdẽ beke
ret in ir angſt vnd rüffen ʒu dem herren got iſ⸗
rahel vnd ſuchen in ſy findẽ in. In der ʒeyt wʒ
nit fride dem außgeenden vnd dem eingeendẽ
Aber voꝛcht allenthalbẽ in allen inwonern der
erde. wañ das volek wirt ſtreytẽ wider dʒ volck

vñ die ſtat wider dy ſtat. wan der herr wirt ſy be

truͤben in aller angſt. Narub ir ſullet werden ge

obeth. da ð geyſt gots in im wʒ gieng

geſtoꝛben iſt.

CCIII.

ſtercket. vnd ewer hend werden nit enbunden

wann der lon wirt ewrm werck. Vñ da aſa het

gehöꝛt die woꝛt. das iſt die weyſſagung aʒarie
des weyſſagen des ſuns obeth. er ward geſter⸗
cket vnd nam ab die apgöͤtter von dem land iu⸗
da. vnd von bemamin. vnd von den ſtettẽ die er

le gewunnen des bergs effraim. vnd weyhet

den altar des herren. der da was voꝛ dem voꝛ⸗

hawß des hawſs des herren. Vnd er ſamelt al

les iudam vnd beniamm. vnd die frembden mit

im von effraim. vnd von manaſſe. vnd von ſyme
on. wann vil auß ſahe waren geflohen ʒu im.

da ſy ſahen das ſein herre got was mit im. Vñ

a ſy waren kumen ʒu iheruſalem an dem dꝛittẽ
monet. an dem fuͤnfftʒehenden iar des reychs
aſa. Sy opferten dem herren an dem tag ſiben
hundert ochſſen. vñ ſibentauſent wider. von dẽ
rauben die ſy hetten ʒugefuͤrt. wañ das geluͤbd

gieng er eyn ʒu krefftigen von gewonheyt. das

ſuchten den herren got irer veter in allen iren

hertʒen. vnd in aller irꝛ ſel· vñ ſpꝛach. der da nit

ſaher den got iſrahel von dem mynſten vntʒ zu
em meyſten. von dorn mann vntʒ ʒu dem weyb
der ſoll ſterben. vnnd alle die da waren in iuda
ſchwuren dem herren in freuden mit einer groſ
ſen ſtym. vnd in dem geſang des hoꝛns. vnd in
dem don der heerhöꝛner mit verbannung. wañ
ſy ſchwuren im in alleʒ irem hertʒen. vnd ſuch⸗
ten in in gantʒem willen. vñ funden in. vnd der
herr gab in die rue durch den vmbkreyß. Vnd
auch maacham die muter aſa des kunigs ſatʒt
er ab von der kuͤnigklichen wirde. darumb das
yhett gemachet pꝛiapi einen apgot in dẽ wald
en ʒerbꝛach er allen vnd ʒerkniſchet in ʒuſtu⸗
cken vnd verbꝛant in in dem bach cedꝛon. Aber
die hohen ding wurden gelaſſen in iſrahel. Je⸗
doch das herzaſa waʒ volkumen in allen ſeinẽ
tagen. Vnd die ding die ſein vater het gelobt
das ſilber vnd das gold. vnd das geſchyrr man
cherleygeueß Reache er in das hawß des her⸗
ren. Vñ es was keyn krieg vntʒ ʒu dem xxx. iar
des reychs aſa.

¶ Bas. XVI. Capitel wie
aſa mit benadab dem kuͤnig ſyrie einen vertrag
machet wider raaba den kuͤnig iſrahels. vñ wie
er den pꝛopheten anam ließ fahen. vnd wie aʒa

Bas ander
Wer im xxxvi iar ſeins

Aem inda. vnd vmbgab mit eyner maur.
rama. daz keier mocht ſicher eingeen oder auß
geen von dem reich aſa. darumb aſa nam alles
ſilber vnd gold von dẽ ſchetʒen des hawſs des
herren. vñ von dẽ kuͤnigklichen ſchetʒen. vñ ſant
zu benadab deʒ kuͦnig ſyrie. der da wonet in der
ſtat damaſco ſpꝛechend. Fryd iſt ʒwiſchen mir
vn dir. vnd mei vater vñ dein vater hettẽ mitein
ander eintrechtigkeyt. darub hab ich dir geſant
ſilber vnd golt das du ʒerbꝛecheſt dẽ fryde. dẽ
du haſt mit baaſa dẽ kunig iſrahel vnd heyſſeſt
in von mir ziehen. Da daz vernaʒ benadab. Da
ſandt er die füͤrſten ſeiner heer ʒu den ſtetten iſ
rahel. die ſchlugen ahion vnd dan. vñ abelmaim
vnd all gemanret ſtett neptalim. Da das het ge
h5ꝛet baaſa. da höꝛt er auff ʒubawen rama. vñ
ſieß vnderwegen ſeine werck. Aber aſa nam al⸗
ſes volck võ iuda. vñ ſy namen dy ſtein võ rama
vnd ir höltʒer. mit den baaſa het gebawen. vnd
der kuͤnig aſa bawet auß dẽ ſelben. gabaa iben
iamin. vnd maſpha. In der zeyt kam anani der
wepyſ ſag ʒu aſa dẽ kuͤnig iuda. vnd ſpꝛach zu im
Darumb das du haſt gehabt ʒuuerſiht in dem
kuͦnig ſyrie. vnd nit in deim herren got. darumb
iſt entwichen das heer des kumgs von deyner
hand. waren dẽ nit vil mer die moꝛen. vnd libier
mit wegen vñ reyttern vnd mit vil menig. die er
antwurt in dem hand. da du gelaubteſt in den
herren. wañ die augen des herren ſchawen al⸗
les lande. vnd gebẽ die ſerte den die gelaubẽ
in in mit eün vollumen hertzen. Darumb haſt
du gethan toͤꝛlich. vnd darub werden eꝛſteen dy
ſtreyt wider dich in diſer gegenwuͤrtigen ʒeyt.
Vnd aſa ward erʒurnt wider den weyſſege vñ
hieß in legen in den kercker. Fuͤrwar der herr
ward größlich erʒurnt vber das ding⸗ vnnd er⸗
ſchlug vil von dem volck in der ʒeyt. Aber die er
ſten werck aſa. vnd die iungſten ſein geſchꝛiben
in dez buch der kuͤnig inda vñ iſrahel. Vnd aſa
ſiechte auch gar vaſt an dem ſiechtag der fuß
in dem xxxix. iar D reychs, vñ er ſucht nit dẽ
herren in ſeiner anckheyt. Aber er verſah ſich
mer an die kunſt der ertʒt. Vnd in deʒ einund⸗
uiertzʒigſten iar ſeins reichs ſtarb er. vñ ſchlieff
mit ſeinen vetern. vñ ſy begrubẽ in in ſein grab.
das er im het gegraben in der ſtat dauid./ vñ ſye
legten in aufße ſein bette. vol der aromathen. vñ
gemeiner frawen ſalben dy da warn gemachet

treychs baaſa ð kuͦnig iſrahel ſtigauff

mit der kunſt der apotecker. vnd ſy bꝛantten ſye
vber in mit vil hoffart.

¶Bas. XVII. Capitel wie

ioſaphat regnirte vber iuda. vnd oꝛdmieret leui

ten. die lereten das geſetʒ gottes. Vnd wie im

die heyden ſchetʒ vnd ʒöll gaben.

d ioſaphat ſein ſun

regieret für in. vnd er geſigt wider iſ⸗
rahel. Vnd ſetʒet die ʒal der ritter in
allen ſtetten iuda. die da waren vmbgeben mit

mauren. vnd oꝛdent die hilff in dẽ land iuda. vñ
in den ſtetten effraim. die aſa ſein vater het ge

wunnen. Vnd der herꝛ was mit ioſaphat. wann
er gieng ʒum erſten in dẽ wegen dauid ſeins va

ters. vñ hette mit hoffnung in balaaʒ. aber ĩ got
ſeins vaters. vij gieng ĩ ſeinẽ gebotẽ. vñ nit nach

dẽ ſundẽ iſrahel. Vñn der herr beſtettet dʒ reich
in ſeiner hand. vnd alles iuda gab ioſaphat ga⸗
ben. vnd im wurden gemachet vngeente reich⸗
tumb vñ vil gloꝛi. Vñj da empfangen hette die
durſtigkeyt ſein hertʒ. vmb die weg ſeins herrẽ

da nam er auch ab von iuda die hohen ding vñ

dy weld. Vñ an dẽ dꝛittẽ iar ſeins reichs ſandt

er von ſeinen fürſten benail vñ abdiam. vñ ʒach
ariam. vñ nathanael. vñ micheam. das ſie lerten

in den ſtetten iuda. vñ mit in die leuiten ſemeiaʒ
vñ nathaniam. vñ zabadiam. vñ aʒahel. vñ ſemi

ramoth. vnd ionathan. vñ adoniam. vnd thobiaʒ
vñ thobadoniã. die leuiten. vñ mit in eliſama. vñ

ioꝛam die pꝛieſter. Gy lerten das volck in inda.
vnd hetten das buch der ee des herren. vñ vmb

giengẽ alle ſtet inda. vnd vnterweyſtẽ das volck

Vnd dy voꝛcht des herrẽ ward gemachet vber

alle reich der erden. die da waren durch dẽ vm⸗

ſchwayff iuda. vnd toꝛſten mit ſtreyttẽ wider io
ſaphat. Auch dye philiſtineꝛ bꝛachten ioſaphat
gabe vnd ʒiuß des ſubers. Vñ die von arabes

ʒzufuͤrten die vih ſibentauſent. ſibenhundert wi
der vnd als vil boͤck. Darumb ioſaphat buchs
vnd ward großmechtiget vntz in die höh. vñ er
bawet hewſer in iuda. gleich als die thurn vnd

gemauret ſtet. vnd volbꝛacht mamg werck ĩ dẽ

ſtetten iuda. Vnd die ſtreytparn mann. vnd die
krefftigen warn in heruſake
durch die hewſer vnd durch die ingeſinde aller
Eonas der hert zog was ein fuͤrſt des heers in
inda. vnd mit im die krefftigſten mann dꝛeyhun
derttauſent. Nlach diſem was dur furſt iohan⸗

der ʒal iſt dyſe

—ẽãñG — — =

— — — —2

—⏑¶ —

A

Paralippomenon

nan. vnd mit im zweyhundert. achtʒigtauſent.

Nach diſen amaſias der ſun zechꝛi ein gehey⸗

ligter dẽ herren. vnd mit im. cc. tauſent der ſtar⸗

cken mann. diſen nachuolqt eliada der kreff⸗
tigſt ʒu den ſtreyten. vñ mit im ʒzweyhundeꝛttau

ſent. der dy da hielten den bogẽ vñ ſchilt. Auch

nach diſem ioʒabad vñ mit im. clrxx. tauſent be⸗/

werter ritter. diſe waren all ʒu der hand des ků
nigs. on die andern. die er hette geſetzet in den

emaurten ſtetten. vnd in allem iu da. L
EBas. XVII. Capitel wie

ioſaphat mitſampt achab wider den kunig von
ſyrien ſtryt in ramoth galaad. vñ wie ioſaphat ĩ

reych vnd vaſt vil edel. vnd was gef ů
et mit freuntſchafft ʒu achab. vnnd
nac Schchen iaren ʒoh er ab ʒu im in ſamariaʒ
in des ʒukunft erſchlug achab vil wider. vñ ochſ
ſen im vnd dẽ volck. das da was kumen mit im.
vñ er riet im das er auf ſtige in ramoth galaad.

Vnd achab ð kuͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat

„*

dem kuͤnig inda. dum mit mir in ramoth gala⸗

ad. Er antwurt im. Als ich vñn du. als dein volck

alſo auch mein volck werden wir mit dir in dem
ſtreyt. vñ ioſaphat ſpꝛach ʒu dem kuͤnig iſrahel.
Ich bit ratʒzfrag ĩ der gegenwurt dʒ woꝛt des
Perren Oarmn ſamelt der kuͤnig iſrahel ð pꝛo
Eeeer vierhundert mann. vñ ſprach ʒu in. Dol⸗
en wir geen zu ramoth galaad zu ſtreytten. oð
ſollen wir raſtẽ. Vñ ſy ſpꝛachẽ auf. vñ got
wirt geben die feynde in die hende des kuͤmgs
Vnd ioſaphat ſpꝛach. Iſt denn nit hye ein pꝛo⸗

phet earen doe wir auch fragen von dem

elben. Vnd ð kůͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat

iſt ein menſch von dem muͤgen wir fragen

den willen des herren. aber ich haß in. wenn er

weyſſaget mir nit guts. ſunder boͤß alle ʒeit. Es
iſtaber micheas der ſun iemla. Vnnd ioſaphat
ſpꝛach. Nit rede künig alſo. Darumb ruͤfft der
kuͤnig iſrahel eun auß den keuſchen vnd ſpꝛach

ʒu im. Woꝛder bald micham dẽ ſun iemla. Aber
der kuͤnig iſrahel vnd ioſaphat der kuͤnig iuda

ſaſſen auff irẽ ſtülen bekleydet mit küͤnigklichẽ

gadee ſaſſen aber bey der poꝛten auff ẽ

ofſtat der ſtat ſamarie. oñ alle pꝛophetẽ weyſ⸗
ſagten voꝛ in. Aber eʒechias der ſun chanana
macht in eyßnin höꝛner. vñ ſpꝛach. Das ſpꝛicht
der herꝛ. Mit dem wirſt du außwerffen Priam
vntz biß du ſy verderbeſt. Vnd alle pꝛopheten

großer verlichkeyt was. vnd wie got ine erlöſet

Ilrub ioſaphat was

–

CCIII.

gleycherweys weyſſagten alſo. vnnd ſpꝛachen.
Feuh auff gen ramoty galaad. vnd dir wirt ge /
lingen. vnd der herr wirt ſye geben in die hend
deo kanigo⸗ Aber der bot der da was gegangẽ
ʒurüffen micheam ſpꝛach ʒu im. Bih dy Prophe

ten mit eim mud verkuͤnden gutz de kumg. jch

bitt darumb dich das dem red nit nußlaut. vnd

rede gluckliche ding. Dem antwurt micheas. ð
herr lebet. wenn alles das ʒu mir ſpꝛicht mein
got. das ſelb wilich ſagen. Nun kam er darub
ʒu dem küͤnig. ʒu deʒ ſpꝛach der kuͤnig. Michea
ſollen wir ʒihen gen ramoth ʒuſtreyttẽ oder ra⸗
ſten. Er antwurt im. ʒieht auff. wenn gelucklich
werden euch kumen alle ding vñ die feynd wer
den gegeben in ewer hende. Vnnd der kung
ſpꝛach. Aber vnd aber beſchwer ich dich. dʒ du
mir mi ʒuſpꝛechſt. nůr das war iſt in dem namẽ⸗
des herren. Vnd er ſpꝛach. ich ſah alles volck
ʒerſtrewet auff den bergen. als die ſchaff on ey
nen hirten. Vnd der herr ſpꝛach. Habẽ dy key⸗
nen herrẽ. kere wider ein yeglicher in ſein hawß
im fryd. Vnd der kung iſrahel ſpꝛach ʒu RN
phat. Hab ich dir denn nit geſaget das mir di ½
ſer nichtʒ gutʒ weyſſagte. ſunð daʒ. daz da bIY 5
iſt. Vñ darumb ſpꝛach er. Höret das woꝛt des
herren. hch hab geſehen ſitʒen den herren auff
ſeim ſtul. vñ alles heer des himels im beyſteend
ʒu der rechten. vnd ʒu der lincken. Vñ der herr
ſpꝛach. Wer wirt betrigen achab den kuͤnig iſ ⸗½
rahel. das er auff ʒiehe vnd in ramoth ga⸗
laad. vnd da einer ſpꝛach alſo. vnd der ander al
ſo. Da gieng herfur ein geyſt. vnd ſtund voꝛ dẽ
herren vnd pꝛach. Ich wil in betrigen. Zu dem
ſpꝛach der herr. Wamit wiltu in betrigen. VBj
er antwurt. Ich will außgeen. vnd wil werden
ein lige haffticr geyſt in dem mund aller ſei⸗
ner pꝛopheten. Vnd der herr ſpꝛach. Du wirſt
betrigen vñ du wirſt beſigen. ʒeuh auß vñ thu
alſe Tn darumb ſih der herꝛ hat geben einẽ
geyſt der lugen in dem mund aller demer pꝛo⸗
pheten. vnd der herre hat geredt von dir böße
ding. Aber gieg ſedechias der ſun chanana vñ
ſchlug micheam an dʒ wang vnd ſpꝛach. Durch
welchen weg iſt geʒogen der geyſt gottes von
mir das er ʒu dir ech. Bund micheas ſpꝛach
Ou ſelber wirſt es ſehen an dem tag. ſo du ein⸗
geen wirſt von kamern in kamern. da du dich
verbergeſt. Aber der kuͤnig iſrahel gebott ſpꝛe⸗
chend Hebt auff micheam. vñ fuͤrt in ʒu amon
dem fuͤrſten der ſtat. vñ ʒu ioas dẽ ſun amalech

Bas ander

vnd ſpꝛecht. Das ſpꝛicht der kunig. legt den in
den kercker. vñ gebt dẽ ein wenig bꝛotz vñ ei we
nig waſſers. vntʒ biß 2 herwið kum mit frid.
nd micheas ſpꝛach. Iſt das du widerkereſt
in fryd. ſo hatt der herr nit geredt mit mir. vnd
ſpꝛach. Höꝛt alles volek. Barub ſein aufgangẽ
der künig iſrahel vnd ioſaphat der kunig iuda ĩ
ramoth galaad. Vnnd der kunig iſrahel ſpꝛach
zu ioſaphat. Ich H mein kleyd. vñ
alſo geen ʒu dẽ ſtreit. Aber du leg an deme kley
der. Vñ ð kuͤnig ahe verwãdelt ſein wat. vñ
kam ʒu dẽ ſtreyt. Aber der künig võ ſyria gebot
den füͤrſten ð reytendẽ. ſpꝛechend. l licht fecht
weder wider den mynſten noch wið dẽ groͤſten.
nürallein wider den kunig iſrahel. Vñn alſo da
der geſehen het die fuͤrſten der reytenden ioſa⸗
phat. da ſpꝛachẽ ſie. Der kunig eheriſ diſer.
vnd ſy vmbgaben in ſtreytend. Vnd er ſchꝛy ʒu
dem herrẽ. vñ er half im. vñ keret ſy von im. Vi
da die fuͤrſten der reytendẽ ſahẽ das es nit wʒ
der künig iſrahel. da lieſſen ſy in. Aber es ge⸗
ſchah das einer auß dẽ volck einen pfeyl vnge⸗
wißlich ſchoß. vnd traff den kuͤnig iſrahel ʒwi⸗
ſchen die halßadern. vnd die iran Wn er
ſpꝛach ʒu ſeinẽ wagẽ knecht. Rerumb dein haãd
vñ fuͤr mich auß ð ſpitʒ. wenn ich bin verwund.
Vnd ge endet ward der ſtreyt an dẽ ſelben tag
Aber d kunig iſrahel ſtund auff ſeinem wa⸗
gen DW den ſyriern. vntʒ an den abent. vnnd
ſtarb da. als die ſunn vndergieng.

*

ichu der pꝛophet. ioſaphat ſtraffet. vñ wie ioſa⸗
phat durch das land iuda vñ ĩ der ſtat iheruſa⸗
lem richter ſetʒet.

nig iuda keretwider friſamlich ĩ ſein
hawß i iheruſalem. Jehu der ſun ana
ni der weyſſage begegent im vnd ſpꝛach ʒu im
Ou thuſt oder bewteſt die hilff dẽ bößen. vnnd
ſ geſuͤger unt fi unnſe afft den die da haſ
ſen den herren. vñ darumb hetteſt du verdienet
den zom gots. aber gute werck ſein fundẽ woꝛ⸗
den in dir. darumb das du haſt abgenomen die
welde von dẽ lande iuda. vñj haſt bereytet deyn
hertʒ. das du ſuchteſt den herren got deiner ve⸗
ier Daru ioſaphat wonet in iheruſaleʒ. Vnd
anderweyd gieng er auß ʒu dem volck von ber⸗
ſabee. vntʒ zu dem berg effraim. vnd widerruf
fet ſy ʒu dem herren got irer veter. vnnd ſetʒet

¶ Bas. XIX. Capitel. wie

er ioſaphat der ku

Buch

richter der eerd in allen bewarten ſtetten inda.

durch alle ſtet vnd Ke dẽ vꝛteylern. vñ ſpꝛach

ſeht was ir thut. Weñ ir vbt oder thut mi das
vꝛteyl des menſchen. ſunder des herren. vñ was
dings ir vꝛteyli. das wirt wider flyeſſen in euch
ie voꝛcht des herren ſey mit euch. vnd thut al

le ding mit vleyß. wañ dy bößheyt iſt nit bey vn

ſerm herren got. noch die auffnemung der per⸗
ſon. noch die geytigkeyt der gabe. Vnd in ihe⸗
ruſalem ſetʒet ioſaphat leuiten. vnd pꝛieſter. vñ

fuͤrſten der ingeſinde auß iſrahel. das ſy vꝛteyl⸗

ten das vꝛteyl. vnd die ſach iren inwonern. vñ er
gebot in. ſagend. Alſo werdet ir thun trewlich

in der voꝛcht des herren. vñ ĩ eim volkumen her
tʒen. Ein yeglich ſache ewer bꝛuder. die da kum
met ʒu euch. die da wonen in ewern ſtetten ʒwi
ſchen dem geſchlecht vnd dem Seſchlecht wa
die frag iſt von der ee. vnd von dem leber von
den geſetʒen vnd von den gerechtigkeyten. den
ʒeyqet das ſy mi ſunden wider den herren. vnd
das der ʒoꝛn nicht kum auf euch. vnd auff ewer
deuder Danunh thut ir alſo ir ſundet nit. Aber
amarias ð pꝛieſter. vnd ewer biſchoff wirt euch
voꝛſitʒen in den dingen. die da gehöꝛn ʒu got.
Vnd ʒabadias der ſun yſmahel. der da iſt eyn
hertʒog in dem hawß inda. wirt vber die werck
e da gehöꝛen ʒu dem ampt des Einigs. Vnd
ir habt voꝛ euch meyſter leuiten. werdet geſter⸗

cket vnd thut vleyßigklich vñ der herr wirt mit

euch in den guten dingen.
¶ Bas. XX. Capitel. wie

die ammomter vñ moabiter wið ioſaphat ſtrey
ten wolten. vnd ſich vnder eiander erſchlugen.

ſune moab. vnd dy ſün ammon vñ mit
in von den ammonitern wurden geſa⸗

mell zu ioſaphat das ſy ſtrytten wider in. vñ bo

ten kamen vnd verkuͤnten es ioſaphat. ſagend.
Sih ein groſſe menig kumpt wider dich von dẽ
ſtetten die da ſein ienhalb des meers. vnd von
ſyria. Vnd ſy ſein in aſaſonthamar. dy da iſt en
gaddi. Vnd ioſaphat erſchꝛack mit voꝛcht. gab
ſich gantʒ ʒubitte den herren. vñ pꝛediget dy va
ſten in allem iuda. Vnnd inda warde geſamelt
zubitten den herren. aber ſy kamen auch all von

iren ſtetten in ʒubitten. Vnd da loſepher ſtund
in mitt der ſchar iude vnd iheruſalem. voꝛ dem
newen hof in dem hawß des herren. er ſpꝛach.

Paralippomenon
Oherre got vnſer veter. du biſt got in dem hy⸗
Ren Urſch ſe allen reychẽ der nden e
kat vñ der gewalt iſt in deiner hand dir mag
eyner widerſteen. Biſtu nit ð herre vnſer got
der du haſt erſchlagen die inwoner der erde võ
deiuem volek iſrahel vñ haſt es gegeben dẽ ſa⸗
men abꝛaham deins freunds ewigklich. Vñ ſie
wondten in n. vñ pawtẽ in ir die heyligkeyt dei⸗
nem namen. ſagend. Hſt das vber vns kumẽ die
vbeln ding das waffen des vꝛteyls. dy peſtilẽtʒ
vnd der hunger. wir ſteen in deinẽ angeſiht voꝛ
diſem hawß in dẽ dein nã iſt angeruͤffet ewigk
lich. Vñ wir ruͤffen ʒu dir in ſenn naͤbſolon
du erhoöͤꝛſt vns vñ macheſt vns behaltẽ. Varũb

nun ſih die ſůn ammon. ond moab. vñ der berg
ſeyr. durch die du nit haſt geſtattet den ſuͤnen iſ

.

rahel das ſy vbergiengen da ſy außgiengen võ

egipto. Aber ſy neygten ſich von in. vnd erſchlu

gen ſy nicht. Da thun ſy widerſynns. vñ fleiſſen
ſich vns außʒuwerffen von der beſitʒug die du
vns haſt gegebẽ o vnſer got. Darub wirſtu ſye
nit vꝛteylẽ. Aber ĩ vns iſt nit alſuil ſterck. dʒ wir

muͤgen widerſteen der menig. dye da velt vber

vns. Aber ſo wir nit wiſſen wʒ wir ſullen thun.
das hab wir allein vberig. daʒ wir richten vnſer
augen ʒu dir. Wañ alles iuda ſtund voꝛ dẽ her
ren mit den kinden. vnd mit den weyben. vñ mit
den ſunẽ. Wañ es wʒ iaʒihel ð ſun ʒachaꝛie des
ſen⸗ banaie. der ſun iheihel des ſuns mathanie
er leuit von den ſuͤnen aſaph auf den da ward
der geyſt des herren. der ſtund in mitt der geſel
ſchafft vnd ſpꝛach. Mercket guſlall⸗ iuda. vñ

die ir wonet in iheruſalẽ. vnd du kumg ioſaphat

chten. Noch fuͤrchtet diſe menig. Wañ ð ſtreyt
iſt nicht ewer ſunder gots. Moꝛgen ſteyget ab
wider ſy. wañ ſy werden aufgeen durch dy höh
mit namen ſeyr vnd ir vindt ſye an der hoͤh des

bachs. der da iſt gegẽ der einde ieruhel. Wañ

ir werdt nit die ir werdet fechren k·Aber alleyn

ſteet feßt. oder getrewlich. vnd ir ſeht die hilff
des herren vber euch. O iuda vnnd iheruſalem
nicht woöͤlt euch fuͤrchtẽ noch erſchꝛeckt. moꝛgẽ

geet auß wider ſy. vñ ð herr wirt mit euch Dar
umb ioſaphat. vnd iuda. vnd alle inwoner iheru

len vielen nider geneyget auf die erde voꝛ dẽ

herren vnd anbetten in. vnd dy leuiten von den

ſnen caath. vnd von den ſuͤnen choꝛe lobten dẽ

herren got iſrahel mit einer groſſen ſtym in dy
höh. Vnd da ſy fruͦ warẽ aſceſtandeſß ygien⸗

ren. vnd hieſſen die ſtat.

Diſe Je ſagt der herr Mlicht wölt euch fuͤr⸗

gẽ auß durch dy wuͤſt thecue. vñ da ſy warẽ auß

gangẽ. da ſtund ioſaphat i irer mitte. vñ ſpꝛach.
iuda vij ir all inwoner iheruſalem hoͤꝛt mich
Gelaubt in den herren got. vnd ir werdt ſicher.
glaubt ſeinen weyſſagen. vnd denn kummen dy
gluckſamen ding. Vnd er gab dem volck einen
rat. vnd ſtellet die ſinger des herren. das ſye in
lobten in iren ſcharen. vnd fuͤrgiengen dẽ heer
vnnd ſpꝛachen mit einer mithelligen doͤnen⸗
den ſtym. Bekennet dem herren. wann ſem er⸗
barmbd iſt ewig. Vñ da ſy hetten angeſangen
ʒuſingẽ die lobe. der herr verkert ir heymlich ge
leger in ſich ſelb. deꝛ ſůn ammon. vnd moab. vnd
des bergs ſeyr. die da waren außgegangen ʒu
ſtreyten wider indam. vnd ſy wurden geſchlagẽ

wann die ſün ammon. vnnd moab ſtunden auff

wider die inwoner des bergs ſeyr. das ſy ſie er⸗

— vertylgten ſy. Vnd da ſye hetten
begangen ditʒ ding. ſy wurden gekeret ʒu in ſel

ber ʒuhawen einander mit wunden. Vnd da iu
das was kumen ʒu der grube. dy da ſchawet ʒu

der einöde er ſah verr alle weyte gegent vol Der

aſer. noch was keiner vberbeliben. die da möch
ten entfliehen dem todtſchlah. Darumb ioſa⸗
phat kam vnd alles volck mit im abʒuʒiehen dy
reube der to dten. vnd ſye fuͤnden vnder dẽ aſe
manigerley hawßgeſchirr vnnd gewande. vnd
teure vas. vnd zerudten es. alſo. das ſy mt moch
ten tragen alle ding. noch die reub hyntragen
duch dꝛey tag voꝛ der größ deꝛ reube. Aber an

dem vierden tag wurden ſy geſamelt in das tal

des ſegens. wann da geſegenen ſye dem her⸗
as tal des ſegẽs. vntʒ
an diſen gegenwuͤrtigen tag. Vñ em yeglicher
mann iuda. vnd die inwoner iheꝛuſalem kerten
wider. vnd ioſaphat gieng voꝛ in in iheruſalem
mit groſſer frewd. darumb das in der herr hett
gegeben frewde von iren feynden. Vñ ſy gien
gen ein i iheruſalem in das hawß des herren
mit pſalteri. vnd mit harpffen vnd mit höꝛnern.
Vnd die voꝛcht vielauff alle reich der erde. da
ſy hetten gehoꝛt das der herr het geſtryten wi⸗
der die feynd iſrahel. vnnd das reych ioſaphat

ruet. vnd der herr gab in den fryd durch de vin⸗

kreys. vnd ioſaphat reqieret vber iudaʒ vnd wʒ

fünffunddꝛeyſſig ierig. da er hett angefangen

zuregieret. wann er regieret fuͤnffundʒweyn⸗

tʒig iar in iheruſaleʒ. vnd der nam ſeier muter

was aſuba. die tochter ſelachi. vnd er gieng in
dẽ weg aſa ſeins vaters. noch neygt ſich von im

Bas ander

er tet die ding. dy da waren geuellig voꝛ dẽ her

ren. Jedoch nam er nit ab die hohen ding. noch
das volck hette ſein hertʒ nit geſchicket ʒu dem

herrẽ got ſeineꝛ veter. Aber dy andem ding deꝛ
tat ioſaphat der erſten. vñ der iungſten ſein ge⸗

ſchꝛibẽ ĩ dẽ buch iehu des ſuns anai. die er hatt

geſchebenmn de huch img ſtahek lachde

ſem gieng ein ioſaphat der kuͤnig iuda freunt/

ſchafft mit ochoʒia dẽ kuůmg iſrahel. des werck
waren die böſiſten. vij er was teylhafftig. dʒ ſie

machten ſchiff die da giengen in tharſis. vñ ſie
1 nd elieſer

machten ein ſchiff in aſiongaber.

ſagend. Darub das du haſt gehabt ein gelubd

t. vnnd mochten nit

geen in tharſis. „G
(Bas. XXI. Capitel. wie
ioꝛam alle boßheyt voꝛ got dem herren vbet. vi

mit ſeinen vetern vnd ward begrabẽ
eſr dauid. vnnd ioꝛam ſein ſun
regieret für in. der het bꝛuͤderſun. ioſaphat. aʒa
riam. vnd michahel vñ iahihel. vnd ʒachariam.
vnd azariam. vñ ſaphacia. diſe waren all ſun io
ſaphat des kumgs iuda. Vñ ir vater gab in vill

gabe des goͤldes vñ des ſilbers. vñ dy gewicht

mit den feſteſten ſtetten in iuda. Aber dʒ reych
antwurt er ioꝛam. darumb das er was der erſt⸗
geboꝛen. Vñ ioꝛam ſtund auff vber daß reych
ſeins vaters. vnd da er ſich het beſtettet ʒu eim
Ekunig.er erſchlug all ſem bꝛuͤder mit dẽ waffen.
vnd etlich von de füͤrſten iuda. YHoram wʒ xxxij
ierig da er het angefangen ʒuregieren vñ er re⸗
gieret acht iar in iheruſaleʒ. vñ gieng in den we

gen ð kunig iſrahel. als da het gethan dʒ havß
ehas. Mu die tochter achal was ſeyn hawſ⸗ü⸗

fraw. vñj er tet das vbel in dẽ angeſiht des her⸗

ren. aber der herr wolt nit ʒerſtrewẽ das hawß
dauid. vmb das geding. das er het gemacht mit

im. vnd das er het gelobt. das er im gebe ein lu⸗
cern. vñ ſeinen ſuͤnẽ in einer yegliche ʒeit. In de
tagen widerkrieget edom. das ſy nicht wer vn⸗
dertenig inde. vnd ſetʒte in einen kumg. Bnd
da ioꝛam was hingegangen mit ſeynen fuͤrſten

vnd mit allem heer das da was mit im. er ſtund

auff in der nacht vñ ſchlug edom. der in het vm

geben vnd alle hertzogen ſeins heers. hedoch

wie got ine darub tödtet mit einer böſen kranck

Md ioſaphat ſchlieff

Buch

edom der widerkriegt das er nit wer vnder dezʒ

gebot iude. vntʒ an diſen tag. In der ſelbẽ ʒeyt

ſchied ſich auch lobna. das er nicht wer vnder

ſeiner hand. wann er het verlaſſen den herren
got ſeiner veter. ond hieruber hatt er gemacht
die hohen ding in den ſtetten inda. vnd machet
gemeinſamen die inwoner er ſalen o vber⸗
. wurden bꝛacht bꝛief von helia
dẽ weyſſagen. in den was geſchꝛiben. Diſe dig
ſpꝛicht der herre got dauid deinß vaters. wann
du biſt nit gewadelt in dẽ wegẽ ioſaphat deins
vaters. vnd in den wegen aſa des kuͤnigs inda.

Aber du biſt gegangen durch den weg der ku⸗

nig iſrahel. vnd haſt gemachet gemeinſamen iu
dam. vnd die inwoner iheruſalem. Du biſt naen

geuolget der gemeinſamung des hawſs acha

vnd hieruber haſtu erſchlagen dem bꝛuder des
hawſs deins vaters. die da ſein beſſer denn du.

ſih der herr wirt dich ſchlahẽ mit einer groſſen

plage mit deim volck. vñ mit dein ſünen. v mit

demen weyben. vnd mit aller deyner habe. Du
wirſt ſiechen mit deꝛ böͤßiſten ſucht des bauchs
vntʒz dz dein leblich ingeweyd außgeen lagkſaʒ
durch einẽ yeglichẽ tag. Darnb ð herr lt. et
wider ioꝛam den geyſt der philiſtiner vnd ara⸗

bum. dy da ſein bey den enden der moꝛen. vñ dy
ʒohen auff in das land iuda vnd derwuͤſten es.

Vnd beraubten alle hab die da ward fundẽ in
dem hawß des kuͦnigs. vñ ſeyne weyber vñ dye
Br belib kein ſun dann ioachas. der da wʒ

ſe mynſt geboꝛn. Vñ vber alle diſe dig ſchlug
inð herꝛ mit ei vnheylpeꝛn ſiechtub des bauchs

Vnd da der tag dem tag nachuolget. vnd dye
lenge der ʒeyt was vmbgangen der lauff ʒwey
er iar was erfuͤllet. vnd alſo mit langen ſiechta⸗
gen verʒeret. alſo dʒ er auch ſein ingeweyd au
trug. da mangelte er des ſiechtagen. vnd auch

—

des lebens. vnd ſtarb in der böſten kranckheyt.

vnd das volck begieng im mit dy grebnus nach

dem ſyten der verbꝛennung als es ſy hetten ge /

than iren merern. Er was xxxij. ierig da er an⸗

fieng ʒuregieren. vnd regieret acht iar in iheru /
ſalem. vnd wandert nit recht vnd ſy begrubẽ in

5

Bas. XXII. Capitel wie

ochoſias alle ſein bꝛuͦdere ließ tödten. vñ wie er

vmb ſeiner bößen werck willen võ iehu erſchla
gen ward. vnnd wie ſein muter athalia ließ alle

künigkliche geſchlecht töͤdten.

—

tin dem grab der kůà⸗/

— — — — DE

SEEEEèð

— — E —

=

— —– ——.

== —

laad mit ioꝛam de ſun acha

Paralippomenon

e inwoner ihe

ruſalem ſetzten ochoʒias ſeynẽ myn⸗
ſten ſun zu eim kuͤnig fuͤr in. wañ alle
merern der geburt dy do warn geweſen voꝛ im
hetten erſchlagen dy rauber arabũ. dy da warn
eingeuallen in die herbergen. vñ ochoʒias der
ſun ioꝛam des kuͤnigs inda regierer. Bi ocho⸗
ʒias was xlij. ierig da er anfieng ʒuregieren vñ
regieret ein iar in iheruſalem. der nã ſeiner mu⸗
ter was athalia die tochter amri. Vñ auch er⸗

ſelb gieng durch de weg des hawſs achab. wañ

ſein muter ʒwang in. dʒ er vbel tet. darub tet er

das vbel in de angeſiht des herrẽ als dʒ hawß

achab. wañ ſy waren im rattgeben nach dẽ tod

ſeins rer z ſeiner verderbung. vñ gieng in

iren retten. Vnd fur ʒu dẽ yr in ramoth ga⸗
dem kunig iſhel
wider aſahel den künig ſyrie. vñ die ſyrier ver⸗
wunten ioꝛam. vñ er keret wider in ieſrahel. das

er wurde geſund. wañ er het ubfange vil wu⸗
den in dẽ voꝛgeſagtẽ ſtreyt. Darumb ochoʒias
der ſun ioꝛam ð kuͤnig iuda. ſtig ab das er heym
ſucht ioꝛaʒ den ſun achab der da ſiecht in ieſra

hel Fuͤrwar es was der will gotʒ wider ochoʒi
am das er kam ʒu ioꝛa. Vñ da er was kumẽ vñ
gieng auß mit im wider iehu dẽ ſun namſi. dẽ ð
er⸗ het geſalbet. dʒ er vertilget dʒ hauß achab
darumb da iehu het vmbkeret daʒ hauß achab.
er fand die ſrlen iuda. vñ die ſun der bꝛuͤder
ochoʒie die im dienten. vnd erſchlug ſy. Vnd er
ſucht ochoʒiam vnd begriff in verboꝛgen in ſa⸗
maria.er ʒufurt in ʒu im. vñ erſchlug in. vñ ſy be
gruben in. daꝛub das er was der ſun ioſaphat. ð
da het geſuchet den herren in alle ſeim hertʒen
Vnd was fuͤrbas kein ʒuuerſiht dʒ keiner mer
regieret von dem ſtam ochoʒie. Aber da dy mu
ter athalia het geſehen. das ir ſe was tod. ſye
ſtüd auf vñ tödtet alles kuͤnigklich geſchlecht
des hawßs ioꝛam. Aber ioſabeth des kuͤngs
tochter nam ioas den en ochoʒie. vñ ſtal in auß
der mitt der ſun des kuͤnigs. die weyl man ſye
verderbet. vij verbarg in mit ſeiner ammen in ð
kamer der bett ioſabeth. aber die in verbarg. dy
was des kuͤnigs ioꝛam tochter. dy hauffraw io
iade des biſchofs die ſchweſter ochoʒie. vñ dar
umb tödet in athalia mi. Aun was er verboꝛ⸗
gen in dem hawß gots ſechs iar. dy da regieret

athalia auff erde. , .
¶Bas XxXII Capitel wie

ioiada ioas. der vberbliben was ʒu eineʒ kuͤnig

.-CCVI.

¶ Kõönet vnd ſe albet. ñ wie athalia getödet ward

Berin dem ſibenden

iar ioiada ward geſtercket. er na hun
derter daz iſt aʒariã dẽ ſun ieroboam
el. dẽ ſun iohannan. vñ aʒariã dẽ ſun

vnd iſma

obed. vij maaſiaʒ dẽ ſun adaie. vñ eliʒaphat dẽ
ſun ʒechri. vñ machet ein geluͤbd mit in. Sy vm

giengen iudã vñ ſameltẽ dy leuitẽ võ allen ſtet
ten iuda. vñ die fuͤrſten ð ingeſinde iſrahel. vnd
kamen in iheruſalẽ. Darũb alle menig machet
ein geluͤbd mit dẽ kuͤnig in dẽ hawß des herrẽ
Vnd ioiada ſpꝛach ʒu in. Geht der ſun des ků
nigs wirt reqierẽ. als der herr hatt geredt vber
die ſun dauid. Varumb das iſt dy red. die ir ſul
let thun. Ewer der dꝛitteyl. die da kumen ʒu deʒ
ſabbath der pꝛieſter vñ leuiten. vñ der toꝛwer⸗
tel wirt ʒwiſchen dẽ toꝛn. Aber ð dꝛitteyl ʒu dẽ
hawß des kuͤnigs. vñ der dꝛitteyl ʒu dẽ toꝛ. das
da iſt geheyſſen der gruntfeſte. Aber alles an⸗
ders volck ſoll ſein in dẽ höfen des hawßs des
herren. das kein ander emgee in das hawß des
herren. nuür die prieſter. vñ dy da dienen võ den
leuitẽ. Gy ſelb geen allein eĩ wañ ſy ſein gehey⸗
liget. vñ alles gemein volck hehutet dy hut des
harwſs des herren. Aber die leuiten ſullen vmb
gebe dẽ künig. vñ ſoll yeglicher habẽ ſeine waf
fen. Vñ ob yemant anders eingeet in dẽ tẽpel
der werd getoöͤdt. vnd ſy werden mit dem kuͤnig
eingeen vñ außgeen. Darumb die leuiten vñ al
les iuda. tetten nach allen dingẽ. die ioiada der
biſchoff het gebotten. vñ namẽ yeglich dy mañ
die vnder im waren. kamen durch die oꝛdnung
des ſabbaiths mit dẽ die yetʒund hetten erfůlt
den ſabbath vnnd warn außgangen. Aber
ioiada der biſchoff ließ uit hingeen dye geſel⸗
ſchafft. die in hetten gewont zaliuma durch all
wochen. vnd moiada der biſchoff gab den hunð
tern ſper vnd ſchilt. vnd Btekler ds künigs da⸗
uid. die er hett geheyliget in dem hawß des her
ren. Vnd er ſtellet alles volck der haltenden dy
waffen. von dem gerechten teyl des tempels.
vntzʒ ʒu dem lincken teyl des tempels voꝛ dẽ al⸗
tar. vnd voꝛ dem tempel des kuͤnigs. durch den
vmbſchweyff. vñ ſy fuͤrten auß den ſun des ků⸗
nigs. vnd ſatʒten im auff die kron. vñ gaben im
die ee ʒuhalten in ſeiner hand. vnd ſetʒten in ʒu
eim kunig. Vnd ioiada der biſchoff vnnd ſeyn
ſun ſalbten in. vnd ſ pꝛachẽ. Der kuͤnig lebe. Da
athalia het gehöꝛt die ſtym das iſt die ſtym der
lauffenden. vnnd der lobenden den kuͤnig ſye

Bas ander

gieng ein zu dẽ volck in dẽ tẽpel des herrẽ. Vñ

da ſy het geſehẽ dẽ kunig ſteen auf ð ſtapffeln
in de eingang vñ die fuͤrſtẽ vñ die geſelſchafft

vm in. vñ alles volck des landes frewend vñ do
nend mit dẽ hoͤꝛern vñ ſingend mit dẽ oꝛgeln

manigerhand geſchlecht. vñ die ſtym der loben

den. Ssy ryße ir gewande vnd ſpꝛach. heymlich
feyntſchafft. heymlich feyntſchafft. Aber ioia⸗
das der biſchof gieng auß ʒu dẽ hudertern vñ
ʒu de fuͤrſten des heers vnd ſpꝛach zʒu in. Fuͤrt
ſy auß dẽ vmbgang des tepels das ſy werd er⸗
ſchlagen außwendig mit dẽ ſchwert. Vnd der
prꝛieſter gebot das ſy nit wurde erſchlagẽ in dẽ
hawß des herrẽ. Vnd ſy legten ir hende auff ir
halßadern. Vñ da ſy was eingegangẽ ʒu dem
toꝛ der roß des hawſs des kuͤnigs ſy erſchlugẽ
ſy da. Vñ ioiada machet ein geluͦbd ʒwiſchẽ im
vnd allẽ volck. vñ dẽ kuůnig daʒ es were dʒ volck

des herrẽ. Darub alles volck gieng in dzʒ hawp

Baal. vñ zerbꝛachen das. vñ die altar. vñ zerbꝛa⸗

chẽ ſeine bilde. aber nathan dẽ pꝛieſter baaltöd

ten ſy voꝛ dẽ altar. Vnd ioiada ſetʒet pꝛöbſt in

dem hawß des herrẽ. vnd vnder dẽ henden der
prieſter vñ der leuitẽ. die dauid het geoꝛdent in
dem harß des herrẽ. das ſy opferte die gantʒẽ
opfer dẽ herrẽ. als es iſt geſchꝛiben in dẽ buch
moyſi in frewden. vñ mit geſengẽ. nach der oꝛd
nung daud. Mij er ſetzet toꝛwertel vnder dẽ to
ren deg hawſs des herren. das der vnreyn nit
giengin es in einer yeglichẽ ʒeyt. Vñ nam dye
hunderter vñ die ſterckſten mañ. vnd die fuͤrſtẽ
des volcks. vñ alles volck des landes. vnd hyeſ⸗
ſen abgeen dẽ kuͤnig võ dẽ hawß des herrẽ. vñ

eingeen in das hawß des kuͤnigs. durch dy mitt

des oberſten toꝛs. vñ ſatʒtẽ in auff den kuͤnigk⸗

lichen ſtul. vnd alles volck des landes ward er⸗
frewet. vnnd die ſtat ruet. aber athalia was er/

ſchlagen mit dem ſchwert.
(Bas. X WIIII Capitel. wie

ioas die weyl ioiada lebet gute ding thet. aber
do er ſtarb. ließ ioas dẽ guten weg. vnd hieß ʒa

chariam tödten. vñ wie auch er von ſeinẽ knech

ten getödtet ward.

NNT

as was ſibẽ iar alt

da er het angefangẽ ʒuregierẽ vñ re⸗
gieret. xl. iar in iheruſalem. Der name

ſeiner muter wasſebia võ berſabee. Vñ er tett

das da was gut voꝛ dẽ herrẽ in allen tagẽ ioia⸗
de des pꝛieſters. Vnd ioas nam zwey weyber.

auß den gebar er ſün vnd töchter. Nach diſen

—Buch

dingen gemel Hoas das er wider pawte das

hawß des herren. vnd ſamelt dye pꝛieſter vnd

die leuiten. vnd ſpꝛach ʒu in. Geet auß ʒu den

ſtetten inda. vnd ſamelẽ von allem iſrahel wideꝛ

ʒubꝛingẽ die pawfelligẽ ding des tempels ew⸗
ers gots vñ ditʒ thut ſunderlich durch alle iar
Vnd die leuiten dye verſaumpten es ʒuthun.
Vnd der kuͤnig vodert ioia dam den fuͤrſten.
vnd ſpꝛach ʒu im. warumb was dir int ſoꝛg das
du ʒwuͤngeſt dy leuitten einʒutragen dʒ gelt võ
iuda. vñ von iheruſalem. das da iſt geoꝛdent võ

moyſe dem knecht des herren. das es eyntrag

alle menig iſrahel in den tabernackel des ge⸗

luͤbds. wann die aller bößiſt athalia. vnd ir ſůn

haen ʒerſtöꝛt das hawß gotʒ. vnd haben geoꝛ
dent den tempel baalim von allen dingen. dye

da ſein geheyliget in dẽ tempel des herrẽ. Dar

umb der kuͤnig gebot. vnd ſy machten ein arch.

vnd ſatzten ſy außwendiq bey dem toꝛ des her

ren. Vnd es ward gepꝛediget in inda. vñ in ihe

ruſalem das ſy all eintruͤgen den werd de herrẽ
als moyſes der knecht des herrẽ hett geoꝛdent
in der wuͤſt vber alles iſrahel. vnd alle füͤrſten
wurden erfrewet. vnd alles volck. vnd giengen
ein vnd trugen ein in die arch des herren. onnd

ſandten. alſo daʒ es wurde erfuͤllet. Vnd da dy

ʒeyt was das bꝛechten dye arch für den ků⸗

nig durch die hende der leuiten. wann ſie ſahen
vil guts. der ſchꝛeyber des kuͤnigs giengein. vñ

den der erſt pꝛieſter geſetʒet het. vn guſſen auß

das gelt. das da was in der arch. vnd dy archẽ
ſatʒten ſy wider ʒu der ſtat. alſo tetten ſy durch
einẽ yeglichẽ tag. Vñ ein vngeentes gelt ward

geſamelt. das gaben der kuͤnig vnd ioiada den

die da voꝛwaren den wercken des harwßs des
herren. Vnd die dingten von im hawer ð ſteyn
vnd werckmeyſter der werck aller ding. das ſye
widerpawten das hawß des herren. vñ ſchmid
des eyſens. vnd des eres. Vnd da wurden vn⸗
derſtutʒt. was da het angefangẽ ʒuuallen. Vñ
die da werckten die tetten weyßlich. vñ dy kluft

der wend wurd wider gemachet durch dy hend

derſelben vnd widermachtẽ das hawß des her

ren in der erſten geſtalt. vnd machtẽ es. das es
veſt ſtund. Vnd da alle werck waren volbꝛacht

ſye bꝛachten den vbrigen teyl des gutes für dẽ
Ekunig. vnd fuͤr ioiada. von dẽ wuꝛden gemachet
die vaß des tempels ʒu dem dienſt. vnd ʒu dem

gantzen opfer. vnd die ſchenckuaß. vnd die an⸗
dern guldin vaß rñ dy ſilberin. Vñ ſy opferten

— — — —

—,2

ime

ð

Paralippomenon

emſſigklichen die gantʒen opfer in dem hawß
des herren alle die tag ioiade. wañ ioiada eral⸗

—

tet vnd vol der tag. vñ er was hundert vñ dꝛeyſ
ſig ierig vnd ſtarb. vñ ſy begruben in mit dẽ ku⸗

nigen in der ſtat dauid. darumb das er her ge⸗
than dʒ gut mit iſrahel vñ mit ſeim hawp. Vñ
darnach da ioiada wʒ tod. die fuͤrſtẽ iude gien⸗
gen ein vñ anbetten den kunig. der ward durch
ir dienſt erwaychet. das er me will füͤer. vnd ſye
lieſſen den tempel des herrẽ gotʒ irer veter vñ
dienten den welden vnd den apgoͤttern. vñ der
ʒoꝛ ward vmb diſe ſunde wider iuda vnd ihe⸗
ruſalem. Vnd er ſandte die weyſſagen das ſye
widerkerten ʒu dẽ herren. ſy wolten nit hoͤꝛẽ dʒ
in beʒeugten. Darumb der geyſt des herren

leget an ʒachariã dẽ pꝛieſter den ſun ioiade. vñ

ſtund in de angeſiht des volcks vñ ſpꝛach ʒu in
Diſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Warũb he ir vbeꝛ
gangen das gebot des herrẽ. dʒ euch nit nüͤtzt.

vnd ir habt gelaſſen den herrẽ. das er euch lieſ

eſamelt wider in. vnd wurffen
die ſteyn nach dem gebot des kuͤnigs in dẽ hö⸗
fen des hawſs des herren. Vnnd ioas der ků⸗
nic gedacht nit der erbermbde. die da hett ge⸗
than mit im ioiada ſ⸗
nen ſun vnd er ſtarb. da ſpꝛach er. der herr ſeh

ſe. Gy wurden

es vñ ſuch es. Vñ do ein iar was volendet. das

heer ſyrie ſtigauff wider in. vnd kam in iudam.

vnd in iheruſalẽ vñ tödte alle fuͤrſtẽ des volcks
ond ſenren allen raub dẽ kuͤnig in damaſcum
vnd da ein garwenig ʒal der ſyrier was kuͤmen

der der antwurt in ir hende eyn vngeente me⸗

nig. darumb das ſy hetten gelaſſen den herren
got irer veter. vnd vbten wider ioas dy vnedelẽ

vꝛteyl. vnd giengen hin. vñ lieſſen vnß in ſchwe⸗
ren ſiechtumen. wann ſein knecht ſtunden auff
wider in i dy rache des plutʒz ʒacharie des ſuns

ioiade des pꝛieſters vñ erſchlugẽ in in ſeim bet

vñ er ſtarb. vnd ſy begrubẽ in in der ſtat dauid.
wañ nit in den grebern der kunig. wann im wa

ren heymlich feynd ʒabach der ſun ſemath des

ammoniters. vnnd ioſaphat der ſun ſemarich
des moabiters. Aber ſein ſun vnd die ſum des
guts. die da was zugefuͦget vnder im. vnnd die
widerbawung des Rarw

lich geſchꝛiben in de buch der künig. Aber ama

ſias ſein ſun regieret fuür in.

as XX VCanitel wie

amaſias ließ toͤdten die knecht dy ſeinen vater

getoͤdtet hetten. vnnd wie er ſtryt. vnd von dem

„2
kunig iſtahel gefangen ward.

ada ſein vater. aber er ſchlug ſei

8 gots ſeyn fleyſſigk—⸗

Haſias was xxv. iar

alt da er anfieng ʒuregieren vñ regie
errttet xxix iar in iheruſalem. Vñ der nã
ſeiner muter was ioiaden von iheruſalem. vñ er
tet guts in dem angeſiht des herrẽ. yedoch nit
in volkumen hertʒen. vnd da er ſah das geſter⸗
cket was ſein reich da erwurget er ſein knechte
die do getödt heten dẽ kunig ſeinẽ vater. Aber
ir ſun ertödtet er nicht. als geſchꝛiben iſt in deʒ
buch der ee moyſi. da gebotten het der herr ſpꝛe
chend. Nlt werden gerödt die veter fuͤr dy ſuͤn
noch die ſůn fur die veter. ſunder ein yeglicher
ſterb in ſeiner ſünde. Varub amaſias ſamelt iu⸗
dam. ond ſetʒet ſy durch die ingeſinde. vnd tau
ſenter vñ hunderter in allẽ iuda. vnd beniamin.
vnd er ʒalt von ʒweintʒig iaren vñ daruber. vñ
vand dꝛeyſſigtauſent iungling. die da außgien
gen ʒu dẽ ſtreyt vñ hielten dʒ ſpere vñ dẽ ſchilt
Vnd er beſtellet vm lone von iſrahel hundert⸗
tauſent der krefftigiſten vmb hundert ralent
des ſilbers. Aber der mann gotʒ kam zu im.
vnnd ſprach. O kuͦnig daz heer iſrahel gee nit
auß mit dir. wañ der herr iſt nit mit iſrahel. vnd
mit allẽ ſuͤnẽ effrai. Vñ ob du wenſt ʒubeſteen
den ſtreyt in ð krefft des heers. der herr macht
dich das du wirſt vberwundẽ von deinẽ feindẽ

wanß got gehoͤꝛet ʒu dir ʒehelffen. vñ ʒukeren in

die flucht. Vñ amaſias. ſpꝛach ʒu dẽ mañ gotʒ
darub was geſchiht von deẽ hudert talente. dye
ich gab dẽ rittern iſrahel. Vñ ð mañ gotʒ ant⸗
wurt im. Der herr hat dʒ er dir muüg vil mer ge
ben deñ diſe ding. darumb amaſias ſchied das

heer das da was kumen zu im auß effraim. dʒ

es widerkeret an ſein ſtat. vnd ſy wurdẽ ſterck⸗
lich erʒurnt wider iudam. vnnd kertenwider in

ir gegent. wann amaſias fuͤrt auß ʒuuerſichtigk

lich ſein volck vnd gieng hin in das tal ſalinarn
vnd ſchlug die ſüͤn ſeyr zehentauſent. Vnd an
der ʒehentauſent der mann fiengen dye ſuͤn in
da. vnd ʒufůꝛten ſy ʒu der hoͤhe eins felſens. vñ
vberſtürtʒten ſye von der hoͤh ſeyner geh das

ſy all ʒeruicllen. Vñ das heer das amaſias het

wider gelaſſen. das es nit gieng mit im zu dem
ſtreyt ward geſtrewet in die ſtett iuda. von ſa⸗
maria vntz ʒu bethoꝛon. BGy erſchlugẽ dꝛeytau
ſent vnd namen einen groſſen raub. Vnd nach
der erſchlahũg amaſias der ydumeer. nã ab dy
götter ð ſůn ſeyr. vnd ſetʒet ſy im ʒugöttern. vñ
anbet ſye. vnd bꝛant in das weyrauch. vmb ditʒ

Bas ander

ding ward der herr erʒurnt wider amaſiaʒ. vnd
ſandt ʒu im einẽ weyſſagẽ der im ſaget. warub
haſt du angebet die goötter die da mit erlöſen ir
volck võ deiner hand. da er redet dy ding. er ant
wuꝛt im. Diſtu dẽ ein ratgebe des kum 8. Kue
das ich dich villeicht nicht erſchlah. Der weyſ⸗
ſag gieng ab vñ ſpꝛach. Ich weyß das der herꝛ
hat gedacht dich ʒuerſchlagen. das du haſt ge⸗

than ditz vbel. vñ hieruber haſtu nit veruolget

meinẽ rat. Darub amaſias der kunig iuda giẽg

ein einen bößiſten rat. vnd ſandt ʒu ioas dẽ ſun
ioachaʒ des ſuns iehu dẽ kuͤnig iſrahel. ſagend
Kum das wir ſehẽ aneinander. Vnd der ſandt
im wider botte ſpꝛechend. Der diſtel der da iſt
in dem lanſene walde. ſant ʒu dẽ zederbaum
des libauiſchẽ bergs ſpꝛechend. ib dein toch
ter meim ſun ʒu einer hauſfrawẽ. Vnd ſeht dy
wilden tyer die da warẽ in dẽ wald libano. gien
gen für in vñ ʒertratten den diſtel. Du haſt ge⸗
ſpꝛochen. ich hab geſchlagen edom. vnd darnb
wirt dein hertʒ erhabẽ in die hohfart. Sitʒze in
deineʒ hawß. Varũb erweckeſtu wider dich ſel
ber böſes. daʒ du valleſt vñ iudas mit dir. Abeꝛ
amaſias wolt nit höꝛẽ. da von. dʒ es vnſers her
ren wil was. das er gegeben wurde in die hen⸗
de der feynd vmb die götter edom. Vñ darub
ſtigauff ioas der kunig iſrahel vñ boten anein⸗
ander dy geſtalt. Amaſias aber der kuͤnig iuda
was ʒu bethſames iude. Vñ indas viel voꝛ iſra
hel. vñ floh in ſein geʒeldt. Aber amaſiaʒ dẽ ků
nig iüͤda de ſun ioas des ſuns ioachas. fieng io
as deꝛ künig iſrahel ʒu bethſamies. vñ fuͤrt in ʒu
iheruſalẽ. vñ ʒerriß die maur von der poꝛten ef⸗
anm. vntʒ ʒu der poꝛtẽ des winckels vierhun⸗
dert elnbogen. vñ alles ſilber. vnd gold. vnd alle
vas die er vand in dẽ hawß des herꝛẽ. vnd bey
obededom. ĩ dẽ ſchetʒen ĩ dẽ kuͤnigklichẽ hawß
nam er auch. vñ dy ſün ð verpfenndung fuͤrt er
gen ſamariaʒ. Aber amaſias der ſun ioas lebte
darnach da nun ioas wʒ tod der ſun ioachas ð
kuͤnig iſrahel regieret. xv. iar. aber dye andern
teyle der red amaſie ð erſtẽ. vnd der letʒten. ſein
geſchebẽ in dẽ buch ð kumig inda vnd iſrahels.
j da er abwich von dẽ herrẽ. da legtẽ ſye im
heymlich feyntſchaft ʒu iheruſalẽ. Vnd da er
geflohẽ was gen lachis. da ſandtẽ ſye. vnd ver⸗
derbtẽ in alda. vñ trugen in hinwið auf roſſen.
y begrubẽ in mit ſeinẽ vetern in dy ſtat dauid.

XVI. Capitel. wie

oʒias do er vill ſigs gehabt hett. mit erhabem

hertʒen. das opfer auff dem altar bꝛennẽ wolt.

vñ ine der herr darub ſchlug mit auſſetʒigkeyt.

ẽoziaz ʒu eim kunig der da was · xvi. ie
rig fuͤr amaſia ſeinen vater. Darnach
a der kuͤnig ſchlieff mit ſeinen vetern. da paw

et er ahilath. vñ gab ſye wider dẽ gewalt iude.

er oʒias wʒ xvi.ierig da er anfieng ʒuregie

ren vñ regieret ʒweyundfuͤnfftʒig iar in iheru⸗

ſalem. Der nam ſeiner muter iecelia von iheru⸗
ſalem. Vñ er tet das da wʒ gerecht in dem an⸗
geſiht des herrẽ nach allen dingen. dye da tett
amaſias ſein vater. vñ er ſuchet dẽ herrẽ ĩ dẽ ta
gen ʒacharie des vernemẽdẽ. vñ des woyſſage
des herꝛen. Vñ da er ſucht dẽ herꝛẽ da ſchicket
er in in allen dingẽ. Vnd darnach gieng er auß
vnd ſtryt wider die philiſtiner. vñ ʒerbꝛach die
maur geth. vñ dy maur iamnie. vñ dy maur aʒo⸗
ti. Vnd pawet ſtet in aʒoto. vnd philiſtym. vnd
got halff im wider die philiſtiner. vnd wider dy

araber. die da wonten in gurbaal vnd wider dy

ammoniter. vnd die ammoniter gaben oʒie ga⸗
be vnd ſein nam ward vermeret vntʒ ʒu dẽ ein⸗
gang egipti. vmb die emſigen vberwindungen.
Vnd ozias pawet thůrn in iheruſalem ob dem
toꝛ des winckels. vñ ob dẽ toꝛ des tals. vñ dy an
dern ʒu der ſelben ſeyten der maur vnd er befe
ſtet ſy. VBnd er pawet auch tuͤrn in der eynöde
vnd er grube manig bꝛunnen. darũb das er hett
vil vihs als wol in den velden. als in der wuͤſte
der eynöde. Vnd er het weyngerten vñ weyn⸗
ʒurel an den bergen. vnd an dẽ carmelo. wañ es
was ein menſch. der da waʒ gegeben der paw⸗
ung der ecker. aber das heer ſeiner ſtreyter dye
da fuͤrgiengen ʒu deʒ ſtreyt was vnder ð hand
ieihel des ſrenbervoend maaſie des lerers. vñ
vnder der hand ananie der da was von dẽ her⸗
tʒoqen des kuͤnigs. Vnnd alle ʒal der fuͤrſten
durch dye ingeſinde der ſterckſten mann was
ʒweytauſent ſechßhundert. vnd vnder in alles
heer der dꝛeyhundert vnd ſibentauſent. fuͤnff⸗
hundert dye da waren geſchicket ʒu dẽ ſtreytẽ
vnd fachten für den kuůmg. wider die widerwer
tigen. Vnd oʒias bereytet in. das iſt alleʒ heer

ſchilt. vnd ſi Percn helin. vnd pantʒer. vnd bo⸗

gen. vnd ſchlingen ʒu werffen die ſteyn. vnnd
er machet in iheruſaleʒ buchſſen oder bolwerck
manigerhand geſchlechts. diſe legt er ĩ die tůrn
vnd in die winckel der mauren. das ſye wurffen

Ber alles inda ſetzet

—— – —

— —Nꝑ —

— — èõ

= Se

————
—⸗

2——
—

—2

V—e — — —

EE Se

Paralippomenon
die geſchoß. vñ groß ſteyn. Vnd ſein nã gieng

auß verr. darub das im der herr het geholffen.
vnd in gekrefftiget. wañ da eꝛ was gekreftiget.
ſein hertʒ erhub in ʒu ſeiner verderbung. vñ ver

—

ſchmeht ſeinen herren got. er gieng in den tem

pel des herren. vnd wolt bꝛennen den weyrauch

auff dem altar des thimeans. vñ ʒuhand gieng
ein nach im aʒarias ð pꝛieſter. vñ mit im dy pꝛie
ſter des herré. achtʒig ſtarcker mañ. ſy wiðſtun
ber dem kuͤnig. vnd ſpꝛachen. Ozʒia. ditʒ iſt nit
deins ampts. das da bꝛenneſt den weyrach dẽ
herren. ſunder der pꝛieſter des herren. das iſt ð
ſun aaron. dye da ſeyn geheyliget ʒu ance⸗ .
dienſtperkeyt. Gee auß von der heyligkeyt. dazʒ
du icht werdeſt verſchmeht. wañ es wirt dir mit
geʒalt ʒu einer gloꝛi von deim herren got .Dñ
oʒias ward erzurnet er dꝛoet den pꝛieſtern. ond
hielte das rauchuaß in der hende. das er bꝛan⸗
te den weyrach. Vnd ʒuhand entſpꝛang ð auſ⸗
ſatʒ an ſeiner ſtyrn voꝛ dẽ pꝛieſtern in dẽ hawß
des herren auff dem altar des thimeans. Vnd
da in het angeſehen aʒarias der biſchoff. vñ al
le ander pꝛieſter die ſahen dẽ auſſatʒ an ſeiner
ſtirn. Sy eylten vnd triben in auß. wañ auch er
ſelb erſchꝛacke. er eylet auß ʒugeen. Darumb du
er gehling het entpfuͤnden der plag des her⸗
ren. Bñ oʒias der kunig was auſſetʒig vntʒ an
den tag ſeins tods. vnd wonte ſunderbar in ey
nem hawß vol des auſſatʒ. vmb diſe h ward
er außgewoꝛffen võ dẽ hawß des herꝛẽ. Vñ io

athan ſein ſun regieret das hawß des kunigs.

vñ vꝛteylet das volck des lands. aber die anðn
ding der woꝛt oʒie der erſten. vnd der iungſten
ſchꝛeyb yſaias der weyſſag der ſun amos. Vñ
oʒias nclchleff mit ſeinen vetern. vñ ſy beqru
ben in in dem acker der kuͤniglichen Aer ar
umb das er was auſſetʒig. vñ ioathan ſein ſun

lang ʒeyt voathan vber iuda regieret. vñ wie er
ſtryt wider den kuͤnig ammon. vnd ſiget ob. vnd

wie er ſtarb.
undʒweintʒig ierig. da er anfieng ʒu⸗
egieren vnd regieret ſechtʒehen iar i

tochter ſadoch. vñ er tet das da wʒ gerecht voꝛ
dem herrẽ nach allẽ dingẽ. die da tet oʒias ſem
vater. on dʒ er nit eingieng in dẽ tẽpel des herꝛẽ

vñnoch ſundete dz volck. Er ſelb pawet dʒ hoͤhſt

m.

heruſale der nam ſeiner muter was iheruſa die

,CCVIII.

thoꝛ des hawſs des herren vnd̃ pawet manige

ding. in ð maurẽ ophel. Vñ er pawet ſtet in dẽ

bergen inda. vñ in den welden. caſtell vnd thuͤrn
Er ſtryt wið dẽ kunig ð ſun ammo. vñ vberwãd
in. Vñn die ſun amon gaben im in der ʒeyt hun⸗/
dert talent des ſilbers vnnd ʒehentauſent choꝛ
weytʒes. vñ alſuil chöͤꝛ gerſten. diſe ding gaben
im die ſuůn ammon in de andern iar vnd in dem
dꝛitten. Vñ ioathan ward geſtercket darnb dʒ
er richtet ſeine wege voꝛ ſeim herren got. Aber
die ider ind der woꝛt ioathan. vñ aller ſey⸗
ner ſtreyt. Vnd die werck ſein geſchꝛiben in dẽ
buch der künig iſrahel vnd iuda. Er was fuͤnff
vndʒweintʒig ierig da er anfieng ʒuregierẽ vñ
regieret ſechtʒehen iar in iheruſalem. VDñ ioa⸗
than ſchief⸗ mit ſeinẽ vetern. vñ ſy begrubẽ in
in die ſtat dauid. vñ achas ſein ſun regieret fuͤr

as.XXVIII. Capitel.
Wie achas der kuͤnig alle bößheyt. in dem an ⸗
geſiht des herren tet. vnd wie ine got darumb
plaget durch die philiſteyer vnd ſyier.
da er anfieng ʒuregieren vñ regieret.
xvi.iar in iheruſale. Er tet nit das do
was recht in dem angeſiht des herrẽ alß daud
ſein vater. Aber er gieng in dẽ wegẽ der kuͤnig

iſtahel vñ hieruber goß er dy ſeul baalim. Er iſt
der da bꝛant den weyrauch in dẽ tal hennon. vñ
reynigt ſein ſun in dẽ fewꝛ nach den ſyten der

heyden. die der herr erſchlug in der ʒukunft der
ſün iſrahel. Vñ er opfert den thimian. vñ bꝛant
in. in den höͤhen vñ in den buheln. vñ vnder eym
yeglichen grunen holtʒ. Vñ ſein herre got ant /
wurt in in dy hand des kinige ſyrie. der ſchlug
in. vñ nam einen groſſen raub võ ſeim reych. vñ
ʒufuͤrt in in damaſcn. Vnd er ward geantwurt
den hendẽ des künigs ſſraekrr ward geſchla
gen mit einer groſſen plag. Vñ phacee ð ſunro
melie erſchlug võ iuda hudert zweintʒigtauſeẽt
an eim tag al ſtreytber manñ. darub das ſy hettẽ
gelaſſen dẽ herrẽ got irer veter. In der zeyt er
ſchlug ʒechꝛi der gewaltig mañ vo effraim ma
aſiã den ſun des kuͤnigs. vñ eʒricaʒ de harzoge
ſeins ſuns. vñ helchana den andern von dẽ kuͤ⸗
nig. Vnd die ſun iſrahel fiengen von iren bꝛü/⸗
dern ʒweyhũderttauſent weyber der kinder vñ
der diern vnnd eynen vngeenten raube. vnd
bꝛachten in in ſanariam ha derzept vʒ da ein
weyſſag des herren mit namen obed. Er gieng

Has ander

auß gegen dem heer das da kam in ſamariam.
vnd ſpꝛach zʒu in. Beht der herr got ewer ve⸗
ter iſt erʒurnt wider udam. vnd der herr hat ſie
geantwurt in ewer hende. vñ ir habt ſy erſchla⸗
gen frayßlich. alſo das ewer frayßlichkeyt reich
te vntʒ ʒu dem hymel. Hieruber woͤlt ir euch vn
der werffen die ſun iuda. vnd iheruſalem ʒu kne
chten. vñ ʒu diern. das in keynerweys nottuͤrfft
iſt wañ vber ditʒ habt ir geſundet ewerm herrẽ
got. Aber höꝛet meinen rat. vnnd widerfuͤrt die
efangen von ewern bꝛuͤdern. dy ir habt heꝛ⸗
bꝛacht. wan dy michel tobheyt des herꝛẽ kumbt
in euch. Darumb die mañ von den fuͤrſten der
ſun effraim. aʒarias der ſun iohannan. barachi⸗
as der ſun moſollamoth. eʒechias der ſun ſellu.
vñ ama ſias der ſun hadali. ſtundẽ wider die dy
da kamen von dem ſtreyt. vnnd ſpꝛachen ʒu m.
Ncht fuͤrt herein die gefangen.das wir mnicht
ſuͤnden dem herren. warub woͤlt ir ʒulegen vber
ewer ſunde. vnd hauffen dy alten miſſetat. wañ
es iſt ein groſſe ſunde. vn der ʒoꝛm des grymmẽ
des herren kumbt vber iſrahel. vnnd die mann
ſtreyter lieſſen den raub. vñ alle ding die ſy het
ten gefangen voꝛ den fuͤrſten. vnd voꝛ aller me
mage. vnd die mann. der wir voꝛ gedachten. ſtun⸗
den. die begriffen all gef angen. die da ware ge
fenge⸗ nackend. vnd kleydenten ſy von den reu
ben. Vñ da ſy ſie hettẽ bekleydet vñ geſchucht
vnd wider erkucket mit ſpeyß vñ mit tranck. vñ
hetten ſy geſalbet vmb S arbeyt. vnd hetten in
zugeleget dy ſoꝛge. dy da nicht mochtẽ geen vñ
waren krancks leybs. diſe ſatʒten ſy auff dy vih
vnd ʒufürten ſy in iericho in dye ſtat der palnẽ
ʒu iren bꝛuͤdern. vñ kerten wider in ſamaria. In
der zeyt ſandt der kuͤnig achas ʒu de kunig der
aſſirieꝛ eyſchend die hilffe. Bnnd die ydumeer
kamen. vnd erſchlugen manig von iuda vnd na⸗
men einen groſſen raub. Vñn dy philiſtiner wur
den erſtrewt durch die Rer der veld. vñ ʒu mittẽ
tag iuda. vnd viengen bethſames. vnd ahilon.
vnd gadiroth. vnd ſocho. vnd thammã. vñ gam⸗
ʒo nut iren doͤꝛffern vnd wonten in in. wan der
herr demutiget iudam vmb achaʒ den kunig in
da. darub das er in hett embloͤſſet mit der hilff
vnd het gehabt den herren in verſchmehug. vñ
zufuͤrt wider in teglatphalaʒar den kuͤnig der
affirier. vnd der peyniget in vñ verwuͤſtet in on
all widerſteung. Darumb achas da er hett be⸗
raubet das hawß des herren. vnd das hawß ð

kung vnd der fuͤrſten gab gabe dem kuͤnig deꝛ

in. Leuiten hoͤꝛt mic

elrer dnd war im doch nichts nutʒ. Vñ hier⸗
uber in ð zeit ſeiner angſt meret er dy verſchme
hung wider den herrẽ. Er ſelb der kumg achas
opfert durch ſichſelb die opfer ſeinẽ ſchlahern

den göttern damaſci vnd ſpꝛach. Dy götter der

kunig ſyrie helffen in. dye will ich mir genedig

machen mit opf ern. vnd ſy werden mir ʒulegen.
vnd darwider waren ſy im ʒu einem vall vnd al⸗
lem iſrahel. Darumb da achas het beraubet al⸗

le vaß des hawſo derz end het ſy ʒerbꝛochen. eꝛ

beſchloß die thuͤr des tempels. vnd machet im
altar in allen winckeln iheruſalem. Vnd pawet
altar in allen ſtetten uda. ʒubꝛennen das wey⸗
rauch. vñ er beweget ʒu ʒoꝛn den herren got ſey
ner veter. Aber die andern ding ſeiner woꝛt. vñ

aller ſeiner werck der erſten vñ der iungſten. ſei
geſchꝛiben in dem buch der kumg iuda vnd iſra

hel. vnd achas ſchlieff mit ſeinen vetern. vnd ſy

begruben in in der ſtat iheruſalem. Aber ſy na⸗

—

men in int in die greber der kunig iſrahel. Vñ
eʒechias ſein ſun regieret für in.

(Bas. XXIX. Capitel wie

eʒechias den tempel durch die leuiten ließ rey⸗

nigen. vnd darinn dem herren opferung tet.

Arũb eʒechias fieng

an ʒuregierẽ da er wʒ fuͤnfundʒwein
tʒig iar alt vñ regieret neunundʒwein
tʒig ĩar in iheruſaleʒ. Zer nam ſeiner muter wʒ
abia die tochter ʒacharie. Vnd er tette das da
was geuellig in deʒ angeſiht des herren nach

allen dingen die da tet dauid ſein vater. In dẽ

iar vnd in dem erſten monet ſeins reichs tett er
auf dy thuͤre des hawſs des herrẽ. vñ widerma
chet ſy. vnd ʒufürt die pꝛieſter. vnd die leuiten.

5 keedaſer en oꝛient vñ ſpꝛach ʒu
vnd werdet geheyliget. ir

ſolt reynigen das hawß des herren gots. vn⸗
K veter nembt ab alle vnreynigkeyt vo der hey
igkeyt. Vnſer veter habẽ geſundet vñ gethan

dus vbel in dẽ angeſiht des herrẽ gotz. ſy habẽ

in gelaſſẽ. vñ abgekeret ir antlytʒ voꝛ dẽ taber⸗
nackel vnſers herrẽ gots. vñ habẽ im gebotẽ dẽ
ruck ſy habẽ beſchloſſen dy thür dy da warẽ in
ð voꝛlauben. vñ erleſchten dy lucernen. vñ bꝛan⸗
ten nit den weyrauch vnnd bꝛanten nit die gan⸗
umb ð grym des herren iſt beweget vber indaʒ
vnd vber iheruſalẽ. vñ er antwurt ſyĩ bewegũg

tʒen opfer in rherſiter gotzʒ iſrahel. Dar /

—. —— — — w— — — e - — „☚

—.,, — — — — — „

— — — Se= —

4

Paralippomenon

vnd in den tod. vñ in geſpot. als ir ſelb ſeht mit
ewern augen. Beht vnſer veteꝛ vielen in dẽ waf
fen. vnſer ſün vnd vnſer töchter. vñ weyber wur
dẽ gefüret gefangen vmb diſe ſuͤnde. Darumb

nu gefelt es mir dʒ wir eingeen ein geluͤbd mit

dẽ herren got iſrahel. das er abkere von vns dẽ

grymmẽ ſeins zoꝛns. ‚Mein ſun nit woͤlt es ver⸗
ſaumẽ. got hat euch erwelet. das ir ſteet voꝛ im
vnd im dienet vñ in eret. vnd bꝛente in den wey
rauch. Vnd darumb die leuiten. maath der ſun

amaſie. vnd iohel der ſun aʒarie von den ſunen
caath ſtunden auf. vñ von dẽ ſuͤnen meraricis ð

ſun abdai. vñ aʒaꝛias der ſun ialalehel. Aber võ
den ſuͤnen gerſon. ioha der ſun iemna. vnd eden
der ſun ioaha. Wañ auch von den ſane⸗ elyſa⸗
phan ſamri. vñ iahihel · vñ von den ſunen aſaph.
ʒacharias vñ mathanias. vñ von den ſüͤnen ben
iamin. iahihel. vñ ſemer. auch dẽ ſunen ydithun.
ſemeias. vnd oʒiel. der waren xiiij. Vnd ſye ſa⸗
melten ir bꝛuͤder vnd wurdẽ geheyliget. vñ gien
gen ein nach dẽ gebot des küngs vnd nach dẽ
gebot des herren. dʒ ſy reynigte das hawß got

tes. Auch giengen ein dy pꝛieſter in den tempel

des herren. das ſy in heyligten vnd namen alle
vnreynigkeyt. dy ſy funden inwendig in dem tẽ
pel des hawſs des herren. die namen die leuitẽ

vnd trugen das herauß ʒu dẽ bach cedꝛon. Vñ

vien gen an ʒureynigen an dẽ erſten tag des er⸗
ſe monetz. vnd an dem acheenden tag des ſel
en monetz giengen ſy in die voꝛlauben des te⸗
pels des herren. vnnd reynigten den tempel in

achttagen. ond an dẽ ſechtzehenden tag deſſel⸗

ben monetʒ. erfuͤlten ſy dʒ ſy hetten angeuangẽ

vñ giengen ein zu eʒechias de kuͤnig vñ ſpꝛachẽ

zu im. Wir habẽ geheyliget alles hauß des her

ren. vnd den altar des gantʒen opferß. vnd ſey⸗
ne vaß. vnnd auch den tiſch der fuͤrlegunge mit
allen ſnen vaſſen vnd alles eli des tem⸗
pels das achas der kuͤnig hett verwayliget in

ſeym reich. nach deʒ er vbertretten hatt. vn ſihe

alle ding ſein ßgeleger voꝛ deʒ altar des her
ren. Eʒechias der kuͤnig ſtund auff fruͤ. vnd ſa⸗
melt alle fuͤrſten der ſtatt. ond gieng auff in dʒ
hawß des herren vnd bꝛachten miteinander ſi⸗
ben wider vnd ſiben ſtyer. vnd ſiben lemmer. vñ
ſiben böck. vmb dy ſunde. vmb dʒ reych. vmb dy
heyligkeyt. vmb iuda. Vnd ſpꝛach zu den pꝛie⸗
ſtern den ſünen aaron. dʒ ſye opf erten auf den
altar des herren. Darumb ſye tödten dye ſtyer
vnd dye pꝛieſter empfiengen das blut. vnd guſ⸗

LCCIX.

ſen es auff den altar. Sye tödten auch die wi⸗

der. vnd ir blut guſſen ſy auff den altar. Sy op⸗
ferten die lemmer vnd guſſen ir blut auff dẽ al⸗

tar. Dy böck fuͤrten ſy auch ʒu. vmb ir ſunde voꝛ
dem kuͤnig. vnd voꝛ aller menig. vñ legten ir hen
de auff ir haubt. vnd die pꝛieſter tödten ſy. vnd
ſpꝛengten ir blut voꝛ dem altar vmb dye ſunde
alles iſrahel. Aber der kuͤnig het gebotten das
ein gantʒ opfer wurde gethan vmb die ſuͤnd al⸗
les iſtahel. Vnd er ſetʒet leuiten in dem hawß
des herren. mit ſchellen vnd mit pfalterien. vnd
mit harpfſenanch der oꝛdnung dauid des kuͤ⸗

nigs. vñ gad des ſchenden. vñ nathan des weyſ

ſagen. Aber es was ein gebot des herrẽ durch
die hand ſeiner weyſſage. Vñ dy leuitẽ ſtüden

vnd hielten die oꝛgeln dauid. vnd dy pꝛieſter dy
hoꝛner. vnd eʒechias gebot das ſy opferten ein
gantʒ opfer auff den altar. Vñ da ſy opferten

die gantʒen opf er. ſy fiengen an zuſinge lob dẽ
herren. vnd ſchellen mit den hoꝛnern. vnd in ma
niger hand oꝛgeln dye dauid der kuͤnig iſrahel
het erfünden zudönen. Vñ da alle geſelſchafft

anbettet die ſinger vnd die. die da hielten dye

höꝛner. waren in irem D vntz das dz gantz
opfer ward volbꝛacht. Vnnd da es ward vol⸗

Paeꝛacht. der kunig neygt ſich. vnd alle die die mit

im waren. vnd anbetten. Vnd eʒechias gebot
vnd die fuͤrſten der leuiten. das ſye lobten den
herren mit den woꝛtẽ dauid. vñ aſaph des weyſ
Eaendr lobten got mit groſſe ſtym. vnd an⸗
betten in mit geneyten knyen. Aber nach diſen
dingẽ ʒuleget eʒechias. ir habt erfuͤlt ewer hen
de R herren nahnet euch. vnd opfert die op⸗
fer. vnd die lobe in dem hawß des herren. Dar
umb alle menig opferten die opfer. vmb die lo⸗

be.ond die gantʒen opfer mit andechtigem her

tʒen. Vnd die zal der gantʒen opfer die die me
nig bꝛachte was diſe. ſibentʒig ſtyer. hundert

mwder. zʒweyhudert lemer. vñ ſy heyligten dẽ her
ren ſechßhũdert ochſſen. vñ dꝛeytauſent ſafk.
Aber der pꝛieſter warẽ lseſ moͤchtẽ nit be⸗

gnugen das ſye abʒugen dy fel der gantzẽ op⸗
fer. Vi da võ ir bꝛuð dy leuttẽ hulffen in. vntz
das dʒ werck ward afulk die biſchof wurdẽ
geheyliget. Aber die leuiten wurden geheyliget
in eim leichtern ſyten. deñ die Rachier⸗ arumb
der gantzen opfer waren vil. vnd die feyſte der
frydſamen. vnd dy opfer der gantzẽ opfer. vntʒ

dʒzʒ ð dienſt des hawß des herrẽ ward volendet
vñ eʒechias ward erfrewet vnd alles volck. dar⸗

Bas ander

umb das der dienſt des herren ward volbracht
Farwar m geuiel das das bald geſchehe.

Capitel. wie

ren die oſtern ʒumachen. vnd welche kamen. vij

wie ſy die oſtern macheten.

bdezechias ſandt vI

ʒu allem effraim. vnd ʒu manaſſe. daʒ

ſy koͤmen in das hawß des herrẽ in iheruſalem

das ſy machtẽ dye oſtern irẽ herrẽ got. Darub

ſy giengen ein in den rat des Rinc. den er het

gemacht. vñ der fuͤrſten vñ aller ſamung iheru⸗
ſalem. vñ erkenten das ſy machtẽ dye oſtern in

dem andern monet. wañ es begeger nit ʒutun

in ſeym ʒeyt. Dañ die pꝛieſter dy da mochtẽ be⸗
gnugen. waren mit — das volck waʒ

noch nit geſamelt in iheruſalẽ. Vñ die rede ge⸗/

uiel dẽ kunig vñ aller menige. vnd erkenten ſich
das ſy ſendetẽ botten in alles iſrahel võ berſa⸗
bee. vntʒ ʒu dan. das ſy koͤmen. vñ machten dye

oſtern dẽ herren got iſrahel in iheruſaleʒ. wann
vil tetten ſein nit. als es iſt geſchꝛiben in der ee.

Vnd die bottẽ luffen mit dẽ bꝛieffen auß dem

ebot des künigs vñ ſeiner fürſten in alles iſra
el. vñ iudam. nach dẽ der kuͤnig dʒ die verkuͤn⸗
dendẽ het geheyßen. jr ſun ifrahel keret ʒu dẽ
herren got abꝛahazʒ. yſaac. vñ iſrahel. vñ kert wi
der zu 6
den henden des künigs der aſſirier
werden als ewer veter. vnnd die bꝛuͤder die ſich

ſchiedẽ võ dẽ herrẽ got irer veter. vñ er antwuꝛt
FPt woölt erherten
ewer halſadern als ewer veter. Antwurtet ewer
hende dem herren. vñ kummet ʒu ſeiner heylig/
keyt. die er hat geheyliget ewigklichen. Vienet

dem herren got ewer veter. vnd der ʒoꝛn ſeyns

ſy in den tod als ir ſelb ſeht. .

grymmes werde abgenomen von euch. wañ ob
ir werdet bekeret ʒu deʒ herren. ewer bꝛüder. vñ

die ſün werden haben dye erbermbd voꝛ irem

herren. die ſy haben gefürt gefangen. vnd wer

den wider keren in diſe erde. wann der herr ew⸗

er got iſt milt vnd barmhertʒig. vnd er abkeret
mt ſein antlytʒ von euch. ob ir werdt bekert ʒu
im. Barumb die botten giengen ſchnelligklich
von der ſtat. in die ſtat durch d

aſer. vnd manaſſe. vnd von ʒabulon volgten dẽ

helvnd iuda voꝛderte de her

alleʒ iſrahel vñ ʒu iuda. vñ ſandt bꝛief

en beleybungen. die da ſein plichen .

it wölt

redt ʒu allen leiuten. dy da hetten gut denn f

as land effraim
vñ manaſſe vntʒ ʒu ʒabulon. dy verſpottẽ ſy. vñ
verunwirdigten ſy. Vnd iedoch etlich mann vo

Buch

ratt. vnd kamen zu iheruſalem. Aber die hand

des herren ward gemacht in uda. das er in ge⸗

be ein hertʒ das ſy tedten das woꝛt des herren
nach dẽ gebot des kunigs vñ der fuͤrſten. Bñ

vil voleks wurde geſamelt ʒu iheruſalem dʒ ſy
machten dy hohʒeyt der vngeſeurten bꝛot in de⸗

andern monet. vnd ſtunden auff vnd ʒerbꝛachẽ

die altar. die da waren in iheruſalem. vnd vmb⸗

kerten alle ding. in dẽ den apgoͤttern ward ge⸗

bꝛant ð weyrauch. vñ wurffen ſy ĩ dẽbach cedꝛõ

Aber ſy opferten dye oſtern an dẽ viertʒehen⸗

den tag des andern moneds. Vnd die pꝛieſter
vnd leuitẽ die da warn darnach geheyliget op⸗

ferten die gantʒen opfer in dem hawß des her
ren. vnd ſtunden in irer oꝛdnung nach der ſchi⸗

ckung vnd nach der ee moyſi des menſchẽ gots
Aber die pꝛeſter namen das blut ʒuuergieſſen

von der hend der leuiten. darũb das vill volcks
nit was geheyliget. vnd darumb opferten dye
leuiten dye oſtern den dy ſich nit hetten bereyt
ʒuheyligen dem herren. Es was auch ein groſ⸗
ſer teyl den volcks von effraim. vnd von manaſ
ſe. vnd von yſachar. vnd von ʒzabulon. das nicht
was geheyliget. es aſſe das oſterlam nit. nach
dem geſchriben iſt. vñ eʒechias bettet vmb ſye.

ſagend. Der herre iſt gut. er wirt genedig allen

den die da ſuchen de herrẽ got irer veter in gan
tʒẽ hertʒẽ. vñ wirt in mt geacht. dʒ ſy mynð ſein
geheyliget. Der herr erhöꝛet in. vnd ward verſu

net dẽ volck. Vnd die ſum iſrahel. die da wurdẽ

erfunden in iheruſalem machten die hohʒeyt ð
vngeſewꝛten bꝛot ſiben tag. vnd lobten den her
ren in groſſer freude durch einen yeglichẽ tag
Vnd die ba Per vnnd die leuiten vbten ſich in
iren ampten durch dye oꝛgeln. Vnd eʒechias

von dem herren. vnd aſſen ſiben tag der ho
ʒeyt. vnd opferten die opfer der frydſamen op⸗

fer. vnd lobten den herren got irer veter. Vnd

aller menig geuiel. das ſy auch feyrten ſiben an
der tag. das tetten ſye auch mit groſſer frende.
aber eʒechias der kuͤnig iuda het gegeben me
ng tauſent ſtyer. vnd ſibent auſent ſchaff. Aber

die fuͤrſten hetten gegeben dem volck tauſent

ſtyer. vñ zehentauſent ſchaff. darumb dy merer
menig der pꝛieſter ward geheyliget. vnd alle ge
ſelſchafft inda ward erfüͤllet mit fröligkeyt. als
woll die pꝛieſter vnnd leuiten. als alle menige.
dye do waren kummen von iſrahel. vñ der new⸗
en bekerten von dem lande iſrahel. vnd der dy

ren der herbergen des herrẽ. Aber
kunigs. wʒ das dʒ gantz opfer wurde geopfert
zu allen ʒeyten des moꝛgens. vnnd des abends
dacſan eygen gut. vñ des ſabbaths vñ an den

auch dẽ volck. das

Paraliopomenon

da wonten in inda. Vnd ein gar groſſe feyer

ward gemachet in iheruſalẽ. das ſoͤliche nit wʒ

—

geweſen in der ſtat von deẽ tage ſalomonis des

ſuns dauid des kuͤnigs iſrahel. Aber dye pꝛie⸗
ſter vnd leuiten ſtunden auff vnd geſegeten dẽ

volek vnd ir ſtym ward erhöꝛt. vnd ir gebet kam
in die heyligen wonung des hymels.
Bas. XXXI. Capitel. wie

die kinder iuda die apgoͤtter zerſtoꝛten. vñ wie

ez echias pꝛieſtere vnd leuiten oꝛdinieret.

d da diſe Rig warẽ
oꝛdenlich gefeyret alles iſrahel. das
da was erfuͤnden in den ſtetten iuda

gieng auß vñ ʒerbꝛachẽ die apgoͤtter vñ hawẽ
ab die welde. ſy verwüſten die .

dohen ding. Bie

ʒerſtoꝛten dye altar. nit allein von allem iuda.

vnd beniamin. ſunder auch von effraim. vnnd
manaſſe. biß das ſy gantʒ vmbkerten. Vnd al⸗

le ſun iſrahel kerten ʒu iren beſitʒungen. vnd in
ir ſtett. Aber eʒechias ſetʒet pneſterlich ſcharẽ

vnd leuitiſch durch ir teylung einen yeglichẽ in

eygem ampt. als wol der pꝛieſter. als der leuitẽ

zu den gantzen opfern vnd zu den frydſamen.

daz ſy dienten. vnd veriehen vñ ſeuge in dẽ tho
er teyl des

meßtagen. vnd den andern hohʒeytlichen tagẽ
als es geſchꝛben ir der ee moyſi. Er gebot
da wonte in heruſalem. das
ſy gaben den teyl den pꝛieſtern vnd den leuiten

das ſy ſich möchten vben in der ee des herren.

Vnd da ditʒz was erſchollen in die oꝛn der me⸗

nig. die ſuͤn ſahe bꝛachten manig erſte frucht

des treyds. des weyns. des öls. vñ des honge.
nd bꝛachten den ʒehenden aller ding dye das

erdtreich gepiret. Vnd auch die ſun iſrahel. vñ

iuda. die da woneten in dẽ ſtetten inda bꝛachtẽ

die ʒehenden der ochſſen. vñ der ſchaff. vnd dy
zehenden der heyligen ding. die ſy gelobten irẽ

erren got. vnd trugen alle ding. vñ machtẽ vil
hauffen. In dẽ dꝛitten monet begundẽ ſy ʒule⸗

gen die gruntf eſten der haen; volbꝛach⸗
ten ſy in dẽ ſibendẽ monet.

ſein fuͤrſten warẽ eingegangen. ſy ſahẽ dy hauf

j da eʒechias vñ

fen vnd geſegeten den herrẽ. vnd dem volckiſ⸗
rahel. Vñn eʒechias fragt die pꝛieſter . vñ die le⸗

nuten. warub alſo legen die hauffen. Aʒarias ð

herren. wir aſſen. vnd ſein gen att. vñ nge dig

CCX.
pꝛieſter der erſt von dem geſchlecht ſadoch ant

wurt im. en Peyt das ſy angeſ angen ha⸗

ben ʒu opf ern die erſten frucht in dẽ hawß des

ſen beliben. darumb das der herr hat geſegent
ein volck. Vnd ditz iſt die benüͦgung der vber

beleibungẽ. die du ſihſt. Varub ezechias gebot.

das ſy machten ſtedel in dem hawß des herren

NVnd da ſy ditʒ hetten gethan. vnd ſye trugen
ein treulich welche ding ſy hettẽ gelobt. als wol
die erſten frucht. als die ʒehenden. Aber chone⸗
nias der leuit was ir verweſer. vnnd ſemei ſein
iꝛnder der ander. vnd nach im iehihel vnd aʒa⸗
hel vnd aʒarias. vnd naad. vnd ierimoth. vnd io

– elihel. vnd ieſmathias. vnd maath. vnd
banaias dye waren dye fuͤrgeſetʒten. vnð den
henden chonenie. vnd ſemei ſeins bꝛuders auß
den gebot eʒechie des künigs. vnd aʒarie des

biſchoffs des hawſs des herren. ʒu dem gehöꝛ

ten alle ding. Aber choꝛe deꝛ ſun iemna ein leuit

vñ ein toꝛwertel was ein fuͤrgeſatʒter des toꝛs

gen dẽ auffgang der ſunn der ding die da wur

den geopfert dẽ herrẽ willigklich. vñ von dẽ er
ſtẽ fruüchtẽ. vñ võ dẽ geſegere ĩ die heyligkeit. vñ
vnð des ſoꝛg wʒ eden. vñ beniamin. vñj ieſue. vñ
ſemeias. vnd amarias. vnd ſechenias in dẽ e⸗,
ten der pꝛieſter. das ſy treulich geben iren bꝛůͤ⸗

dern dye teyl den minſten vnd den meyſten. on

den menlichẽ. von dꝛeyen iaren. vñ daruber allẽ

den die da eingiengen in den tempel des herrẽ

Vnd was dings ſy da einfuͤrten in dem dienſt
vnnd in den behaltungen nach iren teylungen
durch einen yeglichen tag den pꝛieſtern durch

die ingeſind. vnd den leutten. von de zwayntʒig

iaren. vnd daruber. durch die oꝛdnungen. vñ irẽ
ſcharen vnd aller menig. als wol dẽ weyben. als
iren ſunen. yetweders geſchlechts. den warden
gegeben treulich die ſpeyß von den dingen. die
da waren geheyliget Es waren auch geoꝛdent
mann von den pꝛeeſtern. vñ von den leuiten der
ſun aaron. durch die ecker vnd voꝛſtett aller ſtet
die da außteylten die teyl allem menlichẽ ge⸗

iuda. die wir haben geſaget. vnd wircket dʒ gut

ſchlecht. Darumb ezechias tet alle ding in alle

vnd das gerecht. vnd das war. voꝛ ſeim herren

ot in aller vbung des dienſts des hawſs des

gerremer wolt ſuchen ſeinen herren got in gan⸗

tzen ſeim hertʒen. nach der ee. vnd nach den ge⸗

ſatz en. vnd er tet es vnd ward geluckſam.

Bas ander

¶ Bas. XNXXI‚. Capitel. wie

ſennacherib der kuͤnig ſyrie das land iuda bele
gert. vnd wie ſein ſtarck menner von got geſchla
gen warden. vñ mit ſchanden wider heym ʒohe.

nach diſer warheit ſennacheꝛib der ků
nig der aſſirier kam vnd ʒoh ein in iu⸗
dã. vñ belegert die feſten ſtet. vñ wolt ſy gewin
nen. Da das ſah eʒechias das kumẽ was ſenna
cherib der kuͤng. vnnd das alle vngeſtuͤme des
kriegs warde gekeret wider iheruſale. er macht
rat mit dẽ fürſten. vñ mit den ſterckſten mannẽ
das ſy verſcopten die haubt der bꝛunnẽ. die da
waren außerhalb der ſtat. vnd da der rat aller
das beſchluß. da ſamelt er ein goß menig. vñ ſy
vermachten all bꝛunnẽ. vñ den bach. der da floß

diſen dingen vnd

in mitt des landes. ſagend. Das die kuͤnig ð aſ

ſirier icht kumen. vñ vinden die begnugung der
waſſer. Hawet vnd machet ſynigklich ein yegk⸗
liche maur. die da wʒ ʒerrudt. vnd daruber rich⸗
tet er auff thurn. vñ auſwendig ein ander maur
Vñ er het gebawet mello in der ſtatt dauid. vñ
het gemacht die waffen vnnd ſchilt alleꝛley ge⸗
ſchlechtes. Vi ſetʒet fürſten in dẽ heer ð ſtrey
ter. vnd rüͤffet ʒuſamẽ alin der gaſſen des toꝛs
der ſtat. vnd redt ʒu irem hertʒẽ. ſagend. Chut
me Glit rnd werdt geſterckt. nicht wölt fürch
ten den künig der aſſirier. vñ alle menig. die mit
im iſt. nit erſchꝛeckt. wañ es ſein vil mer mit vns
deñ mit im. wañ mit ĩ iſtð fleyſchẽ arm. mit vns
iſt der herr vnſer got. der da ſ vnſer helffer. vñ
er ſtreyt für vns. Vñ dʒ volck ward geſtercket
von den woꝛten eʒechie des kuͤnigs da. Dar⸗
nach da diſe ding waren gethan. ſennacherib ð
kunig der aſſirier ſandt ſein knecht ʒu iheruſalẽ
wañ erſelb hette vmblegert lachis mit allẽ ſeim
heer ʒu eʒechiaʒ dẽ kuͤnig iuda. vñ ʒu allẽ volck
das da was in der ſtat iuda. ſagend. Diſe ding
ſpꝛicht der küͤnig ſennacherib der kuͤnig der aſ⸗
ſirier. warũb habt ir ein vertrawen dye ir ſitʒet
in iheruſalem. vñ ſeyt vmblegert. betreugt denn
euch mit eʒechias. das er euch antwurt dẽ todt.
vnd dẽ hunger. vñ dem durſt. er verkuͤndet euch
warlich das euch erlöſe der herre ewer got von
der hand des kuͤnigs ð aſſirier. Iſt der nit eʒe⸗
chias. der da hat ʒerbꝛochẽ ſeine hohe ding. vñ
die altar. vnd gebot inde. vnd iheruſalẽ. ſagend
Ir ſullet anbettẽ voꝛ einem altar. vñ ſullet bꝛen

Buch

nen auf im den weyrach. Oder wiſſet ir nit dye

ding die ich hab gethan. vnnd mein veter. allen
völekern der erde. Geſigten denn mit die gött ð
heyden. vnd erledigten ir gegent aller erde von
meiner hand. Wer iſt der von allen götten der
heydẽ. die mein veter verwuͤſten ð da moͤcht er⸗
löſen ſein volck von meiner hand. alſo nag auch
ewer got euch erlöſe von memer hande. Darub
trieg euch it eʒechias. noch verfuͤre euch mit
vppigeʒ rat. noch gelaubet im. Wañ ob keiner ð
goͤtter aller heyden. vñ der reych moöͤcht erlöſen

ſein völck von meiner hand. vñ võ der hand mei

ner veter. es nachuolget das ewer got euch mit

mag erlöſen von meiner hand. wañ auch manig
andere woꝛt redten ſein knecht wider den herꝛẽ
got. vnd wider eʒechiam ſeinen knecht. Vnd er
ſchꝛieb bueff vol der ſpot. wider den herrẽ got
iſrahel vnnd redt wider in. Als die götter aller
heyden der erden nicht mochtẽ erlöſen ir volck
von memeꝛ hand. alſo mag auch got eʒechie mit
erlöſen ſein volck von diſer hand. Vñ hieruber
ruͤfften ſye mit eim groſſen ruff mit einer iudi⸗
ſchen ʒungen. das ſye doͤnten gegen dem volck
daʒ da ſaß auff den mauren iheruſalẽ. das er ſy
erſchꝛeckt vnd gewunnen die ſtatt. vnd er redt
wider got iſrahel als wider die götter der vöͤl⸗
cker der erde. die werck der hende des menſchẽ.
Oarumb eʒechias der kuͤnig vnd yſaias der ſun
amos der weyſſag betten wider diſen ſpot vnd
ſchꝛyen vntz ʒu deʒ hymel Vnd der herr ſandt
einen engel der ſchlug einen yeglichen ſtarcken

mann vnd ſtreyter. vnnd den fuͤrſten des heers

des kuͤnmgs der aſſirier. vnd er kerte wider mit
vneren in ſein land. Vnd da er was ngegan⸗
gen in das haws ſeins gotz. die ſun die da wa⸗

ren außgegangen von ſeinem leyb. erſchlugẽ in

mit dem waffen. Vnd der herr behielte eʒechiã
vnd die inwoner iheruſalem von der hand ſen⸗
nacherib des küͤnigs ð aſſirier. vñ võ ð hand al

ler. vñ gab in dy rue durch dẽ vmkreyß. Auch vl

bꝛachtẽ opfer. vñ dy opfer dẽ herrẽ got in iheru
ſalẽ vñ eʒechie dẽ kunig inda gabe. d l diſe
dingen ward er erhöhet voꝛ allen leuten. In dẽ
tagen eʒechias ſiechet vntʒ an den tod. vnd er
bettet ʒu dẽ herrẽ vñ er erhöꝛet in. vñ gab im ei

zeichen. Wan er gab im nit nach den gutted⸗

ten die er hett empfangen. wann ſein hertʒ wʒ
auch erhaben. Vnd der ʒoꝛn ward gemacht wi
der in vnd wider iudam vnd iheruſalem. Vnd
darnach ward er gediemuͤtiget darub das ſich

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Väjllmͥdee

Paralippomenon

ſein hertz het erhaben als wol er als die inwo /
ner iheruſalem. vnd darumb kam nit vber ſye ð
ʒoꝛn des herꝛẽ in den tagen eʒechie. Aber eʒzech
ias was reich vnd vaſt hohgeeret vñj het im ge⸗

ſamelt manig ſchetʒ des ſilbers vñ des goldes.

vñ des edlen geſteyns der gromathen vnnd der

waffen manigerhand geſchlechtz. vnd der vaß

des groſſen werds. vñ kaſten des tꝛeydes. des

weyns vnd des öls. vñ krippen aller vih vnd ſte
del den vihen vñ het gebawt ſechs ſtet Aber er
het hirten der ſchaff vnd der ſchweyn vnʒellich

darumb das im der herꝛe hett gegeben garuil

habe. Diſer iſt eʒechias der da verſchoppet den
bberſten bꝛunnẽ der waſſer gyon. vnnd abkeret
ſie vndẽ gegen dẽ nidergang der ſunnen ð ſtat
dauid. Er tet gelucklich die ding. die er wolt yn
allen ſeinẽ wercken. Vñ yedoch der herꝛ ließ in
das er wuͤrde verſucht vñ alle ding wurdẽ offẽ
gewaret. die da waren in ſeim hertʒẽ in der bot

ſchafft der fuͤrſten babilon. die da warẽ geſant

ʒu un. das ſie in fragten von dẽ wunder das da
was geſchehen auff der erden. Aber die anon
ding der woꝛt eʒechie vnd ſeiner erbermbd ſein

geſchriben in dem geſiht yſaie des ſuns amos
des weyſſagen. vnd in deʒ buch der kuͤnig inda

vñ iſrahel. Vnd eʒechias ſchlieff mit ſeinen ve
tern. vnd ſie begruben iñ auf dy greber der ſun
dauid vñ alles iuda. vnd alle inwoner iheruſale
begiengen ſein begrebnuß. vñ manaſſes ſei ſun
regieret fuͤr u.

wie manaſſes vil vbels tette vñ gefangẽ ward.

vnd wie er doch pußs tet. vnd wie ſein ſun am⸗

mon vil mer vbels tet. vnd von ſeinen knechtẽ eꝛ
ſchlagen warrd.

ierig da er anfieng ʒuregieren vnnd
regieret füͤnf vndſuͤnftzig iar in ihe⸗
ruſalem. vñj tet das vbel voꝛ dem herꝛẽ nach dẽ

verbannenſchafften der heydẽ. die der herꝛ het
vmbkeret von den ſünẽ iſfrahel vnd widerbaw⸗
et die hohen ding. die eʒechias ſein vater hett

verwuͤſtet. vñ richtet auf die altar baalim vnd
machte die weld. vnd anbette alle ritterſchafft

des hymels vñ eret ſie. Vnd bawet altar in deʒ

hauß des herꝛen. von den der herꝛ het geſaget.

in iheruſalem wirt ewigklich mein nam. aber er

bawet ſie allem heer des hymels in den ʒwayẽ

hofen des haußs des herꝛen. vnd hieß gien ſei

ewigkuch. vñ ich mache nit

vitel

ſun durch das fewr in dẽ tale behennon. Er hy

elt die trewm vñ nachuolget den warſagern. er

diente den vbeltetigen kunſten. Er het un ſtern

ſchawer vñ ʒaubreꝛ. vnd er wuͤꝛckt manig vbel

ding voꝛ deʒ herꝛẽ das er in raytʒte. vñ er ſatʒt
ein gegoſſens vñ ein gegrabens ʒaychen in dẽ
hauß des herꝛẽ. von dem der herꝛ hat rede ʒu
dauid. v ʒu ſalomon ſeim ſun ſagend. Ich ſetʒ

meinen namen in diſem hauß. vnd in iheruſalẽ.

die un hab erwelt von aliẽ geſchlechten iſrahel
lich. vj Necugetr einen fuß
in irahel. von dẽ lande das ich hab gegebẽ irẽ
vetern. alſo allein ob ſie behüten die ding dy ich
in gebot durch die hand moyſi vñ alle ee. vñ die

geſetz vnd die vrteyl. Darumb manaſſes verfü

ret iudam. vñ die inwoner iheꝛuſalẽ das ſie tet⸗
ten das vbel vber alle leut die der herꝛ het ver⸗
tylget. von deʒ antlytʒ der ſün iſrahel. Vñ der
herꝛ redt ʒu im vñ ʒu ſeim volck. vnd ſie wolten
nit mercken. darumb füͤrt er ein wider ſie. dy füꝛ
ſten des heers des kunigs der alſtee v ſy viẽ
gen manaſſen vñ bunden in mit ketten vnd mit

fuße yſen. vñ fuͤrte m in babilon. Darnach da

er ward geengſtet er anbett ſeinen herꝛen gott
vñ macht groͤßlich buß voꝛ dem herꝛẽ gott ſey⸗

ner veter. vnd bat in vnd bettet fleyßlich. vnd er
erhoͤꝛt ſein gebet. vnd widerfüͤrt in in iheruſalẽ

ʒu ſeim reich. Vñ da manaſſes erkant das deꝛ
herꝛ got was mit im. ach diſen dinge bawet

er die mauren außwendig der ſtat dauid. ʒu dẽ

vndergang gyon. in dẽ tal von dẽ eingang des
toꝛs. der viſche durch den vmbkreyß vntʒ ʒu o⸗
phel. vnd er erhöht ſie ſtercklich. Vnd er ſetʒet

fuͤrſten des heers in allen gemaurten ſteten in

da. vñ nam ab die frembden goötter. vñ die bilde
von dẽ hauß des herꝛẽ vñ die altar die er hette

gemachet an de berg des haußs des herꝛen vñ

in erſa e verwaꝛff ſie all außwendig ð
ſtat. vñ bawet einẽ altar dẽ herꝛẽ vñ opfert auf
in die opfer vñ die fridſamen opfer. vnd das lo

be. vñ gebot iude. das er diente dẽ herꝛẽ got iſ⸗

rahel. VDñ iedoch das volck opfert in de hoͤhen
ſeim herꝛen gott. Aber die dſern dg e⸗
tat manaſſe. vñ ſein gebet ʒu ſeim gott. vnd dye
woꝛt der weyſſagen die da redten ʒu im in deʒ
namẽ des herꝛẽ gotʒ iſrahel werdẽ begriffen i
dẽ woꝛten der kuͤnig iſrahel. Vñ ſein gebet vñ
die erhoöꝛung vñ alle ſuͤnd vñ die verſch nrhug⸗
Anch die ſtett. in den er hawet die hohen ding
vñ machet die welde vñ dye ſewl ee das er tett
buß. die ſein geſchribẽ in deẽ woꝛten ozai. Var⸗/

Has ander

umb manaſ ſes ſchlief mit ſeinen vetern. vñ ſye

begrubẽ i in ſein hauß. Vnd amon ſein ſun re⸗
gieret für in. Amon was. xxij.ieꝛig da er anefi⸗

eng ʒeregieren. vñ regerer ʒwey iar ĩ iheraſalẽ

VBy er tet dʒ vbel in dẽ angeſiht des herrẽ. als
da hette gethan manaſſes ſein vater. vñ er opf⸗
fert vnnd diente allen abgöͤttern. dy manaſ ſes
het gemachet. vñ voꝛcht nit dʒ antlytʒ des her⸗
rẽ als es voꝛcht manaſſes ſein vater. vñ ſundet
vil mer ding. Vñ da ſein knecht hettẽ geſchwo

rẽ wider m. ſie tödten in. in ſeim hauß. aber dye

anð menig des volcks. da die ihenen. dye amon

het geſehlage gerddt warn. ſetʒet ioſiam ſeynẽ
ſun zu eim kuͤnig fur m Hoſias was acht ierig
da er anfiẽg zeregiere vñ regieret eynunddreyſ

ſig iar in iheruſalem.

Wie Yoſias ð künig alle altar vñ
göͤtter ʒerſtöͤꝛet. vñ ire dyener ließ verprenẽ. vñ
wie voꝛ im dʒ buch des geſetʒs des herrẽ gele⸗
ſen waꝛd. Vñ; er daꝛuach ettlichẽ befalhe das
ſie dẽ herrẽ fur ine. vnd fur das volck biten ſol⸗
ten. Vñ wie ſy dẽ herrẽ durch oldã die prophe
tin ratʒfragtẽ. Was ſy in antwurtet. Dñ wie ð
kunig alles volck verſamlet. vnd vor ine dʒ buch
Rogeſetza mobſiieſenlilees

vñ neigt ſich nit ʒu ð geꝛechten noch ʒu ð linck⸗

en. Aber in dẽ achten lar ſeins reychs. da er dẽ⸗

noch was ein kind hub er an ʒeſuchen dẽ herrẽ
got dauid ſeins vaters. vñ in dem ʒwelfften iar
darnach. da er angehabẽ het ʒeregieꝛen. da rey
niget er iudam. vñ iheruſalem võ en hohẽ din
gen vnd welden. vñ leichnuͤſſen vñ ergrabẽ pil
den. V ſie ʒerſtöꝛten voꝛ im dye altar des ab⸗

gottes baalim. vñ die pylde. die daꝛauffgeſatʒt

waren ʒerſchlugen ſie. Auch die welde hawe er
ab. vñ dy ergrabẽ bilde ʒerkmiſſchet er. vñ auf ire
greber. dy im pflagen ʒu opfern ʒerbꝛach er ʒu

ſtüͦcken. Das gebein ð pꝛieſter veꝛbꝛandt erauf

dem altar der abgötter. vnd reyniget iudam. vñ
iheruſalem. ſunder auch in den ſtetten manaſſe
vnd effꝛaim. vnd ſymeon. vnd neptalim. keret er
vmb alle abgoͤtter. Vnd da er zerriſſen het die
altar. vnd die welde. vnd do er zerbꝛochen hett.
die ergꝛaben ding zuſtůcken. vnd die abgoͤtter

zermuͤlet auß aller erde iſtahel. da keret er wis

ab er ab

prieſter das buch. Da er

Beninie des künigs. vñ er het gehoꝛt die woꝛt

PBuch

. iheruſalem. Darumb in dẽ achtzehendẽ iare

eins reichs. da nun gerenge wʒ dye erde vñ
der tempel vnſers herren. Da ſand
den ſun helchie. vnd maaſian den furſten ð ſtat
vnd ioha dẽ ſun ioacham an des kümgs ſtat dẽ

oͤberſten kantʒler. das er peſſeret das hauß ſei⸗

nes herren gots. Die kamen zu helchia dẽ gꝛoſ
ſen prieſter. vnd nam von im das gelt. das da e
getꝛagen was in das hauß des herren. vnd da

das geſamelt hetten dy leuiten. vnd dy pöꝛtner
von manaſſe. vnd von effꝛaim. vnd von allen be
leybungen der kinder iſtahel. vnd von allen ge⸗/
ſchlechten inda. vnd beniamin. vnd von dẽ inwo
nern der ſtat iheruſalem. vnd gaben das in dye
hende der die da voꝛwaꝛn den werckleuten ĩ de
hauß des herren. das ſie peſſerten den tempel.

vnd alle ſchwache ding machten. Vnnd zer⸗
bꝛochen mawrẽ wider gãtʒ machtẽ. Vnd ſy ga
bẽ das gelt den maiſtern. vnd den mauꝛeꝛn. daʒ
ſie kaufften ſteyn auß ʒehawen von dẽ ſteynme⸗

tʒen. vnd holtʒ ʒu den fuͤgen des gebewes. vnd

ʒu den latten der hewſer. die da ʒerriſſen hettẽ
die kunig iuda. die machtẽ ſy getreulich. Es wa
ren aber bꝛöbſt der werckleut iabat. vñ abdias.

võ dẽ ſünẽ meꝛari. ʒachaꝛias. vñ moſollam. von

den ſünen caath. die da zwungen das werck. al

le leuiten die da kunden auff der oꝛgeln ſingen.
Vber die aber. die ʒu allerley bꝛauchungtrugẽ
bürden. waꝛen die ſchreyber. vñ die meyſter. vñ

die leuiten. vnd die pöͤꝛtner. Vnd da ſy außtru⸗
gen das gelt. das da ein getꝛagen wʒ in den tẽ⸗

pel des herren. da vand helchias das buch der
ee des herren geſchriben durch dy hand moyſi.
vnd ſpꝛach ʒu ſaphan dem ſchreyber. Daʒ buch
der ee. hab ich fänden in dem hauß des herren
vnnd gab im das. Vnnd er truge das buch ein
dem kuͤnig vnd verkundet im vnd ſpꝛach. Al⸗

les dʒ du haſt gegeben in dy hãd deiner knehht
das wirt volbꝛacht. Das ſilber. das da funden

iſt in dem hauß des herren. habẽ ſy ʒerſchmeltʒ

vnd iſt geben den verweſern der werckleut. vnd

manigerley werck der bawendẽ oder ſchneydẽ /

den. vnd daꝛumb hat mir gegeben ern⸗ der
as geleſen het in ge⸗

er ee. da cerryß er ſein gewand vnd gebot hel ⸗

chie vnd aichan dem. ſun ſaphan. vnd abdon. dẽ
ſun micha. vnd ſaphan dem ſchreyber. vnd aʒa⸗
ie dem knecht des kuͤnigs ſpꝛechend. Geet vnd
bittet den herren fuͤr mich. vnd fuͤr die beleyb /
ung inda vnd iſtahel. vber allered ditz buchs.

a ſandt er ſaphan

— — —

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Paralippomenon

das da funden iſt. Weñ groſſer zoꝛn des herrẽ
iſt getropfet vber vns. dauon das vnſer veter
mit behüt hahen die woꝛt des herꝛen. dʒ ſie tet⸗
ten alles das geſchriben iſt in diſem buch. Hli
gieng darumb helchias. vnd die. die mitemanð
von de kuͦnig warn geſant. zu oldan der pꝛophe
tin der haußfrawen ſellum. des ſuns thecuath.
des ſuns afra des huͦters des gewandes der
da wonet ʒu iheruſalem in der andern. vñ redtẽ
ʒu ir die woꝛt. die wir haben voꝛ geſpꝛochẽ. Vñ
ſy antwurt in. Das ſpꝛicht der herꝛ got iſrahel.
Sagt dem mañ der euch geſant hat ʒu mir. Dʒ
ſpꝛicht der herꝛ. SGeht ich wil einfüͦrẽ. vble ding
vber diſe ſtat vnd vber ir inwoner. Alle fluͤch dy
geſchriben ſein in diſem buch. das ſie geleſẽ ha
ben voꝛ dem kuͦnig iuda. wan ſie habe mich ver
laſſen vñ geopfert frembden goöͤttern. vñ habẽ
mich gereytʒet ʒu dẽ ʒoꝛn in allen wercken irer
hende. darumb wirt tropfen mein ʒoꝛn vber di⸗
ſe ſtat vñ wirt nit erleſchẽ. Aber zu dẽ kuͤnig iu
da der euch geſant hat ʒu bitten zu deʒ herꝛen
ſpꝛecht alſo. Das ſpricht der herꝛe gott iſrahel.
Paris das du gehoöꝛt haſt die woꝛt ditz buchſ

vñ dem hertʒ erweychet iſt. Bnd biſt gedemuͤt

tiget worden vber alle ding. die geſpꝛochen ſei

vber diſe ſtat. vñ wider die inwoner iheruſalem.
vñ haſt geert mein angeſiht. vnd zeriſſen deyn

gewandt vnd gewaynt vor mir. Ich hab dich eꝛ

hðöꝛet ſpꝛicht der herꝛ. Weñ nu wilich dich ſa⸗

meln zu deinen vetern. vnnd wirſt eingetragen

CCXII.

den anſehen das böß. das ich einfüͤrẽ wil vber
Aſe ſtatt. vñ wider ir inwoner. Vñ ſie ſagtẽ dẽ
kumg alle ding. das ſie geſpꝛochen hette. Vnd
allen merern der geburt iuda ruͤffet er zuſamẽé
in iheruſalem. vnd gieng auf in das hauß des
herꝛen. vnd mit im alle man iuda. vnd die mwo⸗/
ner iheruſalem. die pꝛieſter vnd leuitẽ. vnd alles
volck von dem mynſten biß ʒu dem groͤſten. Dy
ſelbẽ anhöꝛẽd laß ð kunig alle woꝛt ditʒ buchs
vnd ſtund auf ſeinem richtſtul. vnd ſchlug dʒ ge
lubd voꝛ dem herꝛen. das er gienge nach i vnd
hehuͤtet ſeine gebot vnd ſein ʒeugknuß vñ ſein
gerechtigkeit in gantʒem ſeinem hertʒen. vñ in
gantʒer ſeiner ſele. vnnd tet was da geſchriben
ſtund in diſem buch das er het geleſen. Vnd er
beſchwur vber das alle die da gefunden warẽ
in heruſalem vñ beniamin vnd tetten die inwo
ner nach dem frid des herrẽ gots iſrahels irer
veter. darumb ioſias nam ab alle vnmenſchlig⸗
keit von allen gegenden der kinder iſrahel. vnd
hyeß alle die vberig waren in iſrahel dienẽ ireʒ
herꝛen got. Bie ſchieden ſich nit von dem her⸗
ren got irer veter alle tag ſems lebens

as. XXXV. Capitel
wie ioſias ein groſſe oſtern dem herꝛen mach /
et mit allem iſrahel. vnd wie er ſtarb. begraben.
vnd bewaynet ward.

in dein grab in dem frid. noch dein augen wer⸗

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Bas ander
Ber ioſias machet

Ne oſtern dem herꝛen in iheruſalem
AIos da waꝛd geopf ert an de vierʒehẽ
den tag des erſten monets. Vnd er ſetʒet pꝛie⸗
ſter in iren ambten vnd vndðweyſet ſie. das ſy di
enten in dẽ hauß des herꝛen. Vñ er redt ʒu dẽ
leuiten das ʒu irer vnderweyſung ward gehey⸗
liget dem herꝛẽ alles iſrahel. Setʒet dye arch i
Ae heyligkeit des tempels. die ſalomon der ſun
dauid der kuͤnig iſrahel hatt gebawet. wann yn

keynerweyß tragt ir ſy fuͤrbas. Aber nun dienet

ewerm herꝛẽ got vñ ſeim volck iſrahel. vñ bereit
tet euch durch die heußer. vnnd durch eweꝛ ge⸗
ſchlecht in die teylungen aller. als dauid der ků
ing iſrahel gebot vñ ſalomon ſein ſun hatt be⸗
ſchribe vnd dienet in der heyligkeit durch dy in
geſinde vñ durch die ſchar der leuiten opferet
dye oſtern. vnnd ſeit geheyliget acht tag. Auch
ewer bꝛuüder das ſie mugen tum nach allen woꝛ⸗
ten. die der herꝛ hatt geredt in der hand moyſi.
bereyttet das zerun Barudal ioſias gab allem
volck. das da was funden in der hohʒeyt der
oſtern. lemmer vñ kytʒen von den herden vnnd
des anðn vihs. dreyſſigtauſent. vnd dreytauſẽt
ochſſen. Alle diſe ding warn von deꝛ habe des
kunigs. vñ ſein hertʒogen opferten das ſie het
ten gelobt willigklich. als wol dẽ volck als den
prieſtern. vñ den leuiten. wañ helchias vñ ʒach⸗
arias vñ iehihel. die fuͤrſten des haußs des heꝛ
ren gabẽ den pꝛieſtern vermiſchtes vih ʒemach
en dye oſtern zbara ſenn ſechßhundert. vnnd
dreyhundert ochſſen. Aber chonenias vñ ſemey
as. vñ auch nathanael ſein bꝛůder. vnd aſabias
iahihel. vñ oſabad. die fuͤrſten der leuiten ga⸗
ben den anðn leuiten zehohwirdigen dye oſte⸗
ren. fuͤnftauſent vihs. vñ fuͤnf hundert ochſſen.
vnd iſt berayttet woꝛden der dienſt vñ die pꝛye
ſter ſtunden in irẽ ambt. vñ die leuiten mit iren
ſcharen. nach dẽ gebot des kuͤnigs. vñ dʒ oſteꝛn
ward geopfert. vñ die pꝛieſter ſpꝛengtẽ dʒ blut
mit irer hand. vñ die leuiten ʒugen ab dye vell
der gantʒẽ opfer. vñ ſchyeden ſie. das ſie gebẽ
durch die heußer. vñ durch die ingeſinde aller.
vñ wurden geopfert dẽ herꝛen als es iſt geſchꝛi
ben in dem buch moyſi. Vnnd von den ochſſen
tetten ſie gleych

Aber die fndſamen opfer kochten ſie in dẽ te⸗

geln. vñ in kacheln. vñ in hefen. vñ teyltẽ es geh
ling allem volck. aber in vñ den pꝛieſteꝛn berei,/

n ſie. erweys. vnd pꝛieten das oſtern
e Keurnach dem dʒ gebotten iſt in deree

Buch

ten ſie darnach. Wañ die pꝛieſter warn beladẽ
in der opf erung der gantʒen opfer. vnd ð fey⸗

ſte vntʒ ʒu der nacht. dauon die leuiten bereyt⸗

ten in. vn den pꝛieſtern dẽ ſunen aaron dẽ iͤng
ſten. Aber die ſinnger die len aſaph ſtunden
in irem oꝛden nach dem gebot daud. vñ aſaph.
vnd eman. vñ idithun der weyſſagẽ des kuͤmgs

er die toꝛwertel huͤtten ſuͤnderlich durch al

ſe toꝛ alſo das ſie ſich auch eiĩ weyl nit ſchyeden
von dem dienſt. Vnd vm diſe ſach bereytetten

in die leuiten ir bꝛuüͤder die eſſen. Darumb alle
ere des herꝛen ward redlich volbꝛacht an dem

tag. das ſie machten dye oſtern. vñ gefare

gantʒen opfer auff dem altar des herꝛen n
dẽ gebotte des küͤngs ioſie. Vnd die ſůn iſra⸗
Eel die da wurdẽ geſunden machten in der zeyt
as oſtern. vnd die hohʒeyt der vngeſewrten

bꝛot ſiben tag. Keyn oſter was diſer geleych

in iſrahel. von den tagen ſamuelis des weyſſa⸗

gen von allen künigen iſrahel. Na auch keyner

von den kuͤnigen iſrahel macht ein oſtern. als io

ſias. den pꝛieſtern. vñ den leuiten. vñ allem iude

vñ iſrahel. das da ward funden. vnd den inwo⸗
nern iheruſalem. An dem achtʒehendẽ iar des
reichs ioſie ward gefeyret ditʒ oſtern nach dezʒ
vñ ioſias het widerbawen den tempel. nechao

der kuͤnig egipti ſtygauff ʒuſtreyttẽ in chartha
mis hey de n ioſias giengauß im entge⸗
gen. Er ſandt botten ʒu im vnnd ſprach. O ků⸗
nig iuda was iſt nur vñ dir. Ich bin heut nit ka
men wider dich. ſunder ich ſtreitte wider ein an
der hauß. ʒu dẽ mir gott gebott eylend ʒegeen.

Laß ab ʒetun wyder got. der da iſt mit mir das

er dich nicht erſchlahe. Hoſias wolt nit wider⸗
keren. Aber er bereyttet dẽ ſtreytt wider in. vnd
veruolget nit den woꝛten nechao. auß dẽ mund
gotzʒ. aber er gieng. das er ſtryt in deʒ veld ma⸗
geddo. Vñ da ward er verwundt von dẽ ſchůtʒ
en. vñ ſpꝛach ʒu ſeinen kinden. Fuͤret mich auß
von dẽ ſtreytt. wañ ich bin hartt verwundt. SGy
namen in von dem wagen auf ein anðn wagen.
der im nachuolget nach kunigklichem ſytten. vñ
trugen in in iheruſalem. Vnd er ſtarb vnd ſybe
gruben in in dem Pud ſeiner veter. vnd alles iu
da. vñ iheruſalem klagten in. vnd allermeyſt ihe
remias. des alles die ſinger vñ die ſingerin. er⸗

widern die klage vber ioſiam vntʒ an den gegẽ

wuͤrtigen tag. Bih die GRr wirt getragen
in den klagungen. vnd ſie behüten ſie als ein ee

m ſſrahel. Aber die andern ding der woꝛt ioſie.

vnnd ſeiner erbermbde. die gebotten ſinnd yn

—

,

Paralippomenon

der ee des herꝛen. vnd ſ. ein erſte werck vnd dye
iungſten ſein geſchriben in dez buch der küͤnig

dern. vnd das hertz das er nit widerkeret ʒu dẽ
herꝛen got iſrahel. vnd auch alle füͤrſten ð pꝛie⸗

mda vnd iſrahel. – M eeeege bößlich nach
— rr allen verbannenſchafften der heyden. vnd ver⸗
¶ Bas XXXVI. Ca vitel. mayligten das hauß des herꝛen. das er im hett
wie ioatham. ioacym vnd ioachyn als kuͤnig re⸗ geheyliget in iheruſalem Vnnd der herꝛe irer
gierten nach ioſiam. Vñ vmb er boöſen werck veter ſandt ʒu in. durch dye handt ſeiner bot⸗
A willen warden ſie ahgeſetʒt vnd gefangen ge⸗ ten. vnnd ſtund auff in der nacht. vnnd er er⸗
furt in babilomen. — manet ſie teglich. darumb das er vergebe dem
4 volck vnd ſeiner inwonũg.. Vnd ſie vnwirdigtẽ
. dy botten gottes. vnd vernichten ſeine woꝛt vñ
4 Arumb Oʒ volck des verſpotten dye weyſſagen biß das der grym
landes nam ioathan den ſun ioſie. vñ De her er aringt wider ſesnoſt mne
4 ſetʒet in ʒu eim kunig in iheruſale fuͤr der heylung. wann er furet vber ſie den kuͤnig
ſeinen vater. ioathan wʒ dꝛeyvndʒwayntzʒig ie⸗ TDer aeber e ſhi . Ee mit de waf
5 monet in iheruſalem. Aber da der kumi egi/ alten. vnd des vbꝛigen Renakrral⸗ lantwurtt

pti was kumen zu iheruſaleʒ. vnd het beſchetʒt
dʒ lande vmb hudert talent des ſilbers. vñ vnb

er ſie in ir hende. vnnd alle vaß des haußs des

herꝛẽ. als wol die merern als die myndern. Vñ

em talent des golds. da ſatʒet er in ab. v ſet»ʒet RAorej.
d eliachim ſeinen bꝛuder ʒu eim kunig fuͤr in vbeꝛ de ſchetz des tempels vnd des e ond der
furſten. vnd vbertrugs in babilon.

iudã vnd iheruſalem. vnd er verkerer ſeinen na⸗

Re vein

de ʒündten an das hauß des herꝛen. By ʒerbꝛa

men ioachim. Ond igathas nam er mit im. vnd N r
D fret in m egiptum Joachim was fünfrizwor chen die maur mheruſalem. Vn verbꝛandten al⸗
R tzicierid de er anfienc zeregiere. vnd regier le türn. vnnd was dinng da koͤſtlich was. warde
H tʒig ierig da er anfienq ʒeregierẽ. vnd regieret verwuͤſtet. Der do empfloh de i Fwar
xi.iar in iheruſalem. vnd tet das vbel voꝛ ſeineʒ verwuͤſtet. Her do empioij den Waſpen O war
de gefuͤrt in babilon. vnd diente dein kuͤnig. vnd

herꝛen got. Wider diſen ſtund auf nabuchodo⸗

ſeinen ſuͤnen vntz das herſchet der kuͤnig perſa

6 noſoꝛ der kuͦnig der chaldeer. vnd bande in mit 4 8
RH ketten vnd fürt in in babilon. ʒu ð. trug er auch rum. vnnd das woꝛt des herꝛen wurde erfullet
H die vaß des herꝛen vnd ſatzt ſie in ſemnen ten / auß Rmn aumn lberenme nr die ere ſeyerre e
pel. Aber die andern ding der woꝛt ioachim. oñ ſeien ſaß ch Wan 2 in „Defaer des ERr —
ſein verbannenſchaft die er tet. vnd die da ſein: ſ arhhe alia taz der den A nd roi; dar⸗ ſy⸗ — . g.
S funden in im. werden begꝛiffen in dem buch ð eurzig ſar EES wurden. Aber in Nen erſten — B
ug ſrchclwd wda endioachinſenſin mrandenkänigaderperſrunzuefüen de
0 reqieret fuͤr in. Hoachin was acht iar alt da er rede des geren die nee gereder durch den
RM anfieng ʒeregieren vnd regieret. drey monet y Rut mmezenne ere 9 der herꝛe den geyſt
xtag in iheruſalem. Vnd er tet das vbel in de de e kinigs baſen er hieß =
angeſiht des herꝛen. Vnnd da der lauf des ia 6 eſe reich auch e legeſchr it ſagede⸗
9 res erfuͤlt ward. nabuchodonoſor der luͤnig ſen ſe ding — hau unig keſaun i
det botten. vnd ſie fuͤrten in in babilon. vnd tru erꝛe gen h Hnei 8. neeef e Een,
4 ge auß mitſabt. die köſtlichſtẽ vaß des haußs õ ſale d Jas Jaaſ ich d hanac
des herꝛẽ. vñ ſetʒet ſedechiaʒ ſeinen vettern ʒu ein hauß f aller das daiſt k ee. wer
2— eim kuͤnig vber indam vnd iheruſalem. Gedechi iſt auß ene henſt Em ſeinem volck Kein her⸗
4 as was xxi. ar alt. da eꝛ anfieng ʒuregieren. vñ ſeymit im. vn en eygeauf. H
. regieret xi iar in iheruſalez. vnd er tet das vbel in ende Hatt das an
in dem angeſiht ſelee⸗ gots. vnd füͤrchtet buch paralippomenon. dʒ iſt in teutſch dy woꝛtt
. mi das antlytz iheremie des weyſſagenlder da der tag oð dʒ buch 5 eeferng. Vñ volget nach
de ſich von nabuchodonoſoꝛ dem kuͤnig. der yn fangen lag in babilone.
. het beſchwoꝛn bey got. vnd erhertet ſein halſa⸗ . ôcä

”

manaſſes des kuͤmgs iuda. V
voꝛred ſant hieronimi des pꝛieſteꝛs in dʒ buch
chhab noch nicht
geurteylt welchß ſchwerer ſey

Manaſſes gebett

Erxrre got almechti
ger vnſerer veter abꝛaham. yſaac. vnd
iacob. vnd irem gerechten ſamen der
emachet hymel vnd erde mit aller irer

Jul
ʒirde. aſeer her dee mere mit deʒ

woꝛt deins gebots. Ber du haſt beſchloſſen dẽ
abgrunt vñ hoſt beʒaychnet deinen erſchröcke⸗
lichen vnd loͤblichen namẽ. den alle creatur fuͤr

chten. vñ erzittern von dẽ angeſiht demer kraft
DBñ de aermeh ʒoꝛn vber die ſuͤnder dey

ner troung. Aber die vngemeſſen vnd vnerfar⸗

lich barmhertzigkeit demer verheyſſung. wann
du biſt der hoͤchſt herꝛe vber alle erde. langmůt
tig . vñ vil barmhertʒig vñ rewend vber dy boß⸗
heit der meſche⸗A

ber du herꝛe nach demer gut
heit haſtu verheyſſen die buß der v rgehung 5

ſuͤnden. Vñ du got der gerechten haſt nit ge⸗

ſetʒet die buß den gerechten abꝛaham. yſaac. vñ

iacob. den. die dir nit habẽ geſuͤndet. Wañ ich

hab geſuͤndet vber die ʒal des gryeß des me⸗

res. Mem myſſetat ſein gemeret. Ich bin ge⸗
bogẽ mit pil bande des eyſens. vñ iſt mir kein er

kuckung. Wañ ich hab erwecket deinẽ ʒoꝛen. vñ

vbel getan voꝛ dir. ſtellend dy vnmẽſchlichẽ dig

vñ merẽd die beleydigungen. vnd nun bewg ich

die knye meins hertʒens. bittend ʒu deiner gut⸗

heit herꝛe. Ich Pan geſuͤndet herꝛe. ich han ge⸗

ſuͤndet. vnnd erkenne mein miſſetat. Ich eyſche

bittend dich herꝛe. vergib mir. verʒeyhe mir das
du mich nit verdaneſt mitſambt meinẽ miſſeta⸗

tẽ. noch auch ewigklich miꝛ behalteſt mein vbel

Aber mach mich vnwirdigen heylwertig nach
deiner groſſen barmhertzʒigkeit. vnnd ich wird

dch loben alleʒeyt. alle die tag meines lebens
Wañ dich lobet alle kraft der hymeln. Vñ dir
iſt loꝛi ewigklichen Amẽ. l
inende hat das gebett

nd vahet an die

eintweders ʒetun das ir bit⸗
tet oder ʒuuerſagen. Wañ es

bittenden zuuerſagen. vnnd die groͤſſe der

vns al

iſt nit der meynung euch et⸗

bu din. die gelegt iſt auff vnſern halb. duͦcket
ſo. das wir urchten das wir nun mer ny⸗

Bie vorred
geen darzʒu die fleyß vnſerer neyder. die da wet
Bae⸗ ſ defenſe⸗ was wir ſchreyben.
Vñ vnder iſt ein widerſtreyttend des gewiſ⸗
ſens. wenn ſie öffenlich ʒerriſſen. das ſie doch
heymlich leſen. vnd das iſt ſo manigualtig. vnd
ſo groß das ich wirde genöttiget ʒu ſchreyben

vnd zu ſrechen herꝛ erlöß mein ſele von dẽ

bößen lebſen. vñ von der falſchen ʒungẽ. Es iſt
yetʒund das drit iar. das ir alle ʒeytt ſchreybet
vñ wider ſchreybet das ich euch außtulmetʒſch

auß heh eyſeß in latein. das buch eſdꝛe. gleich/

erweyß als o

erw. ob ir nit het kriechiſch bucher getul
metʒſcht in latem. yedoch was das iſt. das von

vns wirt getulmetzʒſcht. vnd außgelegt. ſeht ʒu

das es nit alſo bald von allen vnſern feindẽ ver
ſpeywet vñ verſchmeht werde. Bñ als einer ge
ſpꝛochen hat. ſo iſt es ein verloꝛne arbeyt. das

ſich einer größlichen muhet vnd vergebens. wẽ

da mit ſucht er im einen haß. O mein allerlieb
ſten domnion vñ rogatione. ich bit euch hierub
das ir euch laſſet genügen an heymlicher leſun

ge meins buchs. vñ das ir es nit wölt außtrage

offenbar. auf das. das ir möcht vermeyden die
augbꝛon. das iſt die hohfart der. die allein vr⸗
teylen von andern leuten. vñ ſie doch nicht erkẽ
nen etwas ʒumachen. Iſt aber das das ettlich
bꝛüð ſein dẽ vſer auflecnng nit miſpuelt. den
leyhet das buch von

uit gefrummen. das man ein buch rechtuertigt

es ſey dañ. das es fleyſſig behalten werde mit
beſſerung der ſchreyber die es abſchreybẽ. ES

ſol nyemant bewegen in ſeinem mut. dʒ võ vns

iſt ʒeſamen geſetʒet woꝛden allein emn buch eſ⸗

Dꝛas. vñ auch niemant laß ſich luſten darnach

des dettten. vñ des vierden vnbewerten buchs
eſdꝛe. wañ auch bey den hebꝛeyſchen werdẽ ʒu

ſamen geſetʒet in ein buch die rede eſdre. vñ ne

emie. vnd die ding die man nit hat bey in. on al⸗
len ʒweyffel. die ſol man nit hinwerffen bey de
xxiiij. alten. das iſt bey den viervndʒwayntzʒich

buchern der hebꝛeyſchen die geſchriben ſein in

der heyligen geſchrift. vnd bedeut ſein bey den

viervndʒwayntzʒig alten. von den iſt geſchriben
apockalipſis vier. Iſt abeꝛ das das yemant wi
der euch wirt ſetʒen die ſibentʒig tulmetʒſchẽ.
der bucher die zʒerriſſen vnd vmbkeret manig⸗
uaſt azanit uf nihts magmen bewere i6

von dem ſie abſchreyben. vnd
vermanet ſie. das ſie ſchreyben vnderſchyedlich
vnd durch interualla die hebreyſchẽ namen. der
in diſem buch iſt ein groſſe menig. weñ es mag

Bes erſten buchs
das es war ſey das in zwap geteylet iſt. Gen/

det in zu den ewangelia in den werdẽ geſetzet

vil qeʒeugknuß von der alten ee. die bey den ſy
bentʒig tulmetʒſchen nit werdẽ gehabt als dʒ.
wañ er wirt geheyſſen naʒareus. Vñ aber. auß
egipto han ich geruft memez ſun. Aber. ſie wer
den ſehen in den ſie geſtochen haben. vnnd anð
vil geſchrift die wir fuͤrbas behalten auf einen
bꝛeyttern ſyn. vnd fragt von im. wo diſe dinng
geſchriben ſeien. Vnd ſo er dañ darʒu nit mag
antwurt finden. ſo ſolt ir leſen von den abgeʒo⸗
gen buͤchern. die da neulich von vns ſein außge
leget. das damit durchlöchert wuͤrde die ʒungẽ

die vns teglich das vbel nach reden. Aber noch

das ich muͦg kumen ʒu einer kuͤrtʒern fruchtbe⸗
ren rede. mit deꝛ ich verdꝛuͤcke mein ſchender.
ſo iſt ſicherlichen gar gerecht. das ich ſpꝛeche

mit meinẽ beſchlieſſenden woꝛtẽ. Ich hab etwʒ

geſpꝛochen. das wirt nit gehabt in der kriechy⸗

ſchen tulnetʒſchun g. nach der außleg der auß⸗
legung. der ſibentʒig. vñ das das es ſich anðs⸗
hat wañ es von mir wirt außgeſpꝛochen. vnnd

was wolten ſie ʒureyſſen den tulmetʒſchenden

mit iren nachuolgern. ſie tun ein ding. vnd fra⸗
gen darumb die hebꝛeyſchen. ob dʒ wol ſey daʒ
ich ʒugelegt hab. vnd weñ ſie erfaren die war⸗
bes Barnch muͤgen ſie mir ere oder ſchande
erbieten. vnd mugen meiner außlegung gelau⸗
ben oder nit gelauben. Iſt das ich ſie hab vn⸗
trewlich außgeleget. ſo mugen ſie das leſteren.
Vñ ſicherlich es iſt ein ander ding. vmb das ſy
mich vermaledeyen. vnd vbels ſpꝛechen võ mey
ner perſon. ſo ich gearbeyt hab vmb einẽ gemei
nen nutʒ. Hedoch als man ſpricht in einem ge⸗
meinẽ ſpꝛichwoꝛt. Sy woͤllẽ mir vbel mit wolge
tanen augen. das macht das. dʒ ſie nit recht ha
ben angeſehen die warheyt die ich geleret ha
mit außlegung in die bücher. vnd ſie volgen nit

nach dem fleyß noch der gutwilligkeit der krie⸗

chen. die yetzund nach de. lxx. tulinetzſchen ſo

das ewangelium chriſti ietʒo leuchtet die iudẽ
vnnd hebioniter außleger des alten geſetʒzes
als aquilam. ſymachum. vñ theodocionem hoͤf⸗
wirdigt habẽ dẽ krchẽ ĩ exapolis. wieuilmeꝛ ſol

ten die lateiniſchẽ danckber ſein dʒ ſie dy kriech

lich leſen. vñ auch durch die arbeyt oꝛigems

iſcheit. frolockende. ine in etwas ſehen nach⸗
uolgen. Wañ das iſt ʒu dẽ erſten ein groſſe ʒe⸗

rung vnd ein vngeente ſchwerligkeit. das man

vnſerer zʒungen verkuͤnden. Vñ fuͤrwar ob wol
die ſchlang genant eredra wißplet oder ſchwe
gelt. vn ob wol der verꝛeter ſynon fewrpfeyl ei⸗

ſchmitten ʒung wirt lallen. Die do woͤllen dye

werffen. vnd die ſchrift verachten vnd die buch

Vnd heb
der kuͤnig von perſa cyrus genant durch

ſalem het laſſen nemen widergabe. die in den =
tempel des herꝛẽ. widerumb zuantwurten. Vñ 8. =—202 1 2—

wieuil derſelben guͤldein vnd ſilberin gef eß ge J -=- —

.

Eſſdre CCXIIII.
haben gehabt. vnd der ſpꝛach der hebꝛeyſchen

vnwiſſentlich warnj.werden mer irꝛen vnwißen
de wer außul hab geret warhaftiger. Vñ des
geleichen iſt geſchehen nehſt gar einem klugen
bey dẽ kriechen. der ʒuweylen vnderwegen ließ
den vernuͤftigen ſyn der geſchrift. vnd nachuol
get der irꝛſale eins iegkliche tulmetʒſchẽ. Aber
ſo wir der hebꝛeyſchẽ ʒungẽ doch kleines wiſſẽ
haben vnd vns der lateimſchen ſpꝛach auch nit
gebꝛiſtet. Go muͤgen wir von andern dinngen
deſtiner wrreyi Vnd das das wiꝛ verſteen. yn

hilf criſti. nymmer ſchweygen. ſunder die abge⸗

muͤgen leſen. Die aber nit woͤllen mügẽ es hin

ſtaben verſchmehen. ich wird mer geraytʒet ʒu
dem fleyß der geſchift mit ewer liebe. Deñ er⸗
ſchrecket mit irem haß vnd nachreden.

tan das aſtbach ſdr.

¶ Bas erſt. Capitel. wy O. K
bewe / r D if-
gung gottes des herꝛen die gefangen kinð von Jc . ·. ð X. W
iſrahel. widerumb anheyms gen iheruſaleʒ ließ Rr, I PNse
ʒiehen. Vnd wie er auch die gefeß vnd geʒierd J. 2 = n
die nabuchodonoſoꝛ auß dem tempel von ihern T¶ — ſ .

*
— —

— — 1†—

Al..

Paſrrm hdachfiet

das ſie willigklich opfern in dẽ tempel des de

das woꝛt des herꝛen
wuͤꝛde erfuͤllet außs
dem munde iheremie

S der herꝛe erkuͤcker dẽ
geyſt cyri des kuͤnigs

reich. Auch durch die geſchrift ſaged. Diſe dig
ſeeh⸗ uchs ce geſchefeſeged gott

des hymels hat mir gegebẽ alle reich der erden

vñ mir gebotten das ich im bawe ein hauß i ihe
ruſalem. die do iſt iudea. Wer iſt vnder euch võ

W Pdez erſtẽ
liar des Ru

die ſtym in allem ſeim

allẽ ſeim volck Gein got ſey mit im. Er geeauff

in iheruſalem. die do iſt in indea. vnnd bawe ein
hauß dem herꝛẽ got iſrahel. Er iſt got ð do iſti
iheruſalẽ. Vñ alle ander mañ in allen ſtettẽ. wo
ſie wonen helfen im von irer ſtat mit ſuber vnd

mit gold. vñ mit der hab vnd mit den vihen. on

ren. der do iſt in iheruſalem. Dñ die fuͤrſtẽ der
veter ſtunden auf von iuda vñ beniamin. vñ die

Eiſ vñ dy leutẽ iegkliche. des geyſt got er⸗

kucket. das er aufgieng ʒebawen einen tempel

des herꝛẽ der do iſt in iheruſalẽ. Vñ alle hede
dee do warn durch den vmbkreyß hulfen in den
ſilbꝛinen vaſſen. vñ in den guͤldinẽ. in der habe.
in den vihen. in dẽ hauß älrnen die ding dy
do wurden gebꝛacht willigklich. Vñ der kumi
cyrus NR. Rerfur Li⸗ vaß Des ter e 2

ren die nabuchodonoſoꝛ het genumẽ von iheru

a 2

ſalem. oñ ſatzʒt ſie in dẽ tempel ſeins gotz. Aber

g

cyrus der küͤnig perſarñ bꝛacht ſy herfuͤr durch

die hand mitridatis des ſuns gaʒabar. vñ zalt
ſie ʒaʒabaſar dẽ fuͤrſtẽ iude.
reyſſig guldine ſchenckuaß. Tauſent ſilbꝛine

ſchenckuaß. newnvndʒwayn tʒig meſſer. dreyſ⸗

ſig guͤldin koͤpf. dy andern ſilbꝛin koͤpf vierhu⸗

dert ʒehen. Vñ tauſent andre vaß. Alle guͤldi⸗
ne vñ ſilbꝛine vaß warn fuͤnftauſent vierhuðt.
Saſabaſar nam ſie all mit dẽ. die do dufſligen
von dẽ vbergang der babilomer m iheruſaleʒ.

¶ Bas ander Capitel. wel

che vnd wieuil der warn. die wider auß babilo⸗

ma in iheruſaleʒ giengen.
ein dye ſun
es lands. die do warn auf geſtigen
von der gefencknuß die nabuchodonoſoꝛ ð kuͤ⸗

ing der babilonier. het gewendet in babilon. vñ

ſie kertẽ wider in iheruſalẽ vñ in indeaʒ. em ieg

n ditʒ iſt ir zʒal.

Buch

kücher in ſein ſtat die do kamen mit ʒoꝛobabel.

vnd iheſua peems ſaraa tahekaia dar oer.
belſam. meſphar. vnd beguai. reum. baana. Dye
Die ſůn Ehere
zwaytauſent hundert fuͤnfvndſibetʒig. Dy ſun
area. ſihenhundert fuͤnf vndſibentzig.

ʒal der man des volcks iſrahe

ſephacia. dreyhundert zwenvndſibertʒig. YDye
ſun arethi. ſibenhundert fuͤnfvndſibentʒig. g
ſun phetmoab der ſun ⸗ vnnd ioab. zway⸗/

tauſent neunhundert xij. Die ebelazi ſent

ʒwayhundert viervndfuͤnftʒig. Die ſůn ſethug
neunhundertfuͤnf vndviertʒig. Die ſuͤn ʒachai
ſibenhunðt ſchr ig. Die ſüͤn bani. ſechßhunðt
zwevndrietzsi 1, ſün bebai ſechßhuðt drey

vñʒwayntʒig. Dy ſuͤn ganmſeng ſoge
ʒwevndʒwayntʒig. Die

dert vierondfuͤnftʒig.

dreyvndʒwayntʒig. dy ſun nebo. ʒwenvndfuͤnf
tʒig. die ſůn megbis hunðt ſechßvndfuͤnftʒig.
dy ſůn helam des anðn tauſent ʒwayhndðt vier⸗
vndfuͤnftʒig. die ſun arim dreyhnðt ʒwayntzig.

die ſün logadi vñ ono. ſibẽhuðt fuͤnf vndʒwayn
tʒig. dy ſün ihericho dreyhuðt funfvndviertʒig
die ſuͤn ſanaa. dreytauſent ſechßhuðt dreyſſig.
die pꝛieſter. die RMD idaia. in dẽ hauß ioſue neun
husðt dreyvndſibeutʒig. die ſün emmer tauſent
zwenvñfuͤnftʒig. die ſun pheſſur. tauſent zway
huðt ſibenvñjviertʒig. die ſün arim tauſent ſibe
zehẽ. Die ſuͦn der leuiten ioſue. vñ cedmihel der

ſun odeuie. lxxiiij. Dy ſůn aſaphs. die ſingeꝛ hu⸗
ðt xxviij. dy ſůn ð toꝛwertel. die ſün ſellu. dy ſün
ather. Ne ſun telmon. die ſün accub. die ſun atti

ta. die ſun ʒobai. warn hudt xxrix. Dy ſuͤn nathi

nei. die ſuͦn oſ⸗ ay. die ſün e athelbaoc de

ſun ceros. die ſun ſiſana. Die ſun phadõ. die ſun
lebana. die ſun aſaba. die ſn accub. die ſün aga
die ſün ſelmai. die ſün anan. die ſůn gaddel. de
ſun gaʒer. die ſün rahaia. die ſůn raſin. die ſůn

2

un adomcam ſechßhů
dert ſechßvndſechtʒig. Die ſün beguai.ʒ-way⸗
tau õ ſün adin vierhu
ie ſun ather die do wa
ren auß eʒechia. achtvndneuntʒig. Die ſün be⸗
ſai Neyhunðt dreyvndʒwayntʒig. Die ſuͤn ioꝛi’in
hunðt vnd ʒwelf. Dy ſun aʒzon dreyhunðt drey
vndʒwayntʒig. Die ſůn gabar fuͤnf vndneütʒic
die ſůn bethleem. hunðt dreyvndʒwayntʒig. die
man nethupha. ſechßvndfuͤntʒig. die manj ano⸗
thoth. hundert achtondʒwayntʒig. die ſůn alma
ueth. ʒwenvndviertʒig. Die ſuͦn cariathiarim ee
phira vnd beroth. ſibenhunðt dreyvndviertʒig.
die ſun arama vñ gabaa. ſechßhundert einvnd /
ʒwayntʒig. die mañ machmaz hunðt ʒwenvnd
ʒwayntʒig. die man bethelvñ chai ʒwayhunðt

— — —MN

—

— — — —

— —

— —

(
ie

S

—

Eſdre
nechoda. die ſͦn gazẽ dy ſn ara. dy ſuͦn phaſea
die ſun beſee. die jun aſemaa. die ſun muni. dye
ſun nephuſim. die ſuͦn bechue. die ſͦn accupha.
die ſun aʒur. dye ſun beßluth dye ſun mayda.
dye ſan arſa dye ſun bereos. dye ſun zizara.
dye ſün thema. dye ſun naſia. dye ſun athu⸗
pha. die ſün ð knecht ſalomonis. die ſan ſothei.
die ſün ſophereth. dy ſun pharuda. ð ſün igalia.
die ſun deꝛchon. die ſun geddel. die ſun ſaphata
y ſun athil. die ſun phoereth. dy do warn vo a /
ʒebain. die ſüůn amim. Die ſind all nathinnei. vñ
jun ð knecht ſalomonis. ccc. xxxxij. Dñ diſe wa
rẽ. die. do auf ſtigen von thelmala thelarſa. che⸗
rub. vñ don. vi mer. vñ ſy mochten nit anʒaygen
dʒ hauß irer veter. vñ irẽ ſame. ob ſie wern auß
iſrahel. Die ſun dalaia. die ſͦn thobia. ð ſun me
choda. ſechßhudt. ij. Vñ vo dẽ ſuͦnen ð pꝛieſte:
die ſůn iobia. die ſun accos. dy ſün berʒellai. deꝛ
do na ein weib von dẽ toͤchtern berʒellai des ga
laditers. vñ iſt genãt mit iren namẽ. Hiſe ſuch⸗
tẽ dy geſchnift irß geſchlechts vij fundẽ dynit.
ſie wurde auſgewoꝛffen vo d pꝛieſterſchaft
V atherſatha ſpꝛach ʒu m. dʒ ſie nit eßen von
ð heyligkeit ð heyligẽ vntʒ dʒ ein gelerter pꝛie⸗

Wmemidmas

ſter auf ſtnde. vñ ein volkumer. lle
vñ diern. der warn. vij. tauſent. dreyhnðt. xxxv

vñ vnð in warn ſinger. vñ ſingerin zwaihundert
Yr roß warn ſechphunðt xxvi. Ir meuler ʒivai
huðt. rlv. Ir kemeltyer vierhudert. xxxv. Ir eſel.

ſechßtauſent. ſibenhundert. xx. Vñ von dẽ fuͤr⸗

ſte der veter. do ſie eingiẽge in de tepel des her

ren. S do iſt in iheruſale. bꝛachte willigklich i dʒ

hauß gotʒ dʒ wiðʒebawẽ an ſein ſtat. Vvy gabẽ
nach ire kreſtẽ ʒu ð ʒerug des wercks xl. tauſer.
vñj tanſẽt ſchillig des golds. fuftauſe e Prrh
des ſilbers. vñ.c. pꝛieſterliche gewãde. Daruin
wontẽ die pꝛieſter vij die leuite vñ dy ſinger vñ
die toꝛwertel. vñ die nathimiei vñ vo dẽ volck i
iren ſteten. vñ alles iſrahel in ſeinen ſtetten.
ne iſrahel einẽ altar vñ darnach dẽ tẽpel gotteſ
bawtẽ. vñ wy ſy gehinðt waꝛdẽ duꝛch ir veynd.
kã ietʒund. vñ die ſun iſrahel warn in
ren ſietẽ. Varum alles volck ward ge

ſame t in iheruſale als ein man. Vñ ioſue ð ſun

ioſedech ſtud auf vñ ſein bꝛuͦð dy pꝛieſter. vñ zo
robabel ð ſun ſalathiel. vñ ſein bꝛud. vñ dy baw

I emne ata got iſeahel dzſie opf rte uuff yn
r gãtʒẽ opfer. als geſchnibe iſt in ð ee moyſi
Regege le F

G.l e A, Jrr ſ. le.

5
—

(CCXV.
des mans gots. Aber ie ſatʒtẽ dẽ altar auf ſei
gruntueſte. vñ dʒ volck der erde erſchrecket ſye
durch de vmkreyß. vñ ſie opfertẽ auſ i die gan⸗
tʒẽ opfer dem herꝛen. an de moꝛgẽ vnd an dem
abẽt. Vñ ſie machtẽ ein hohʒeyt ð tabernackel
als es iſt geſchribe. vñ em gatʒ opfer an ei ieg⸗
kliche tag · durch die oꝛdnug nach de gebot des
wercks des tages. an ſeinẽ tage vnd nach diſen
duingẽ ein groß gautz opfer. als wol in de meß /
tage. als in allen hohʒeytẽ des herꝛe. dy do wer
de geheyliget. vñ in allẽ in dẽ die gab wirdt ge
opfert fuͤrhyn. Gy fiegẽ an zeopfern dʒ gantzʒ
opf er dẽ herꝛen von de erſte tag des ſibenden
monets. wañ ð tẽpel gotʒz wʒ denoch mit volku⸗
mẽ aber ſy gabẽ gelt den ſteinbꝛechern vñ den
maurern. vñ ſpeyß vñ tꝛanck. vñ öl dẽ von thyri.
vñ ſydon. dʒ ſie bꝛechte ʒedꝛin höltʒer von dẽ ly
ban ʒu dẽ mere ioppen. nach dẽ vñ het geboten
cyrus ð künig perjarũ. Aber in de anðn iar irer
ʒukunft ʒu de tẽpel gotʒin iheruſale. ʒoꝛobabel
ð ſun ſalathiel · v ioſue ð ſun ioſedech vñ dy an
vn pneſter. vo iren bꝛudn vñ die leuitẽ. vnd alle
die do warn kumẽ von ð gefencknuß in iheruſa
lẽ fiengẽ an. an dẽ auðn moned. vñ ſetʒtẽ leuutẽ
vo xx.iarẽ vñ daruͤber. dʒ ſy ſtercktẽ das werck
des herꝛẽ. Vñ ioſue ſtud. vñ ſei ſuͦn. vñ ſein bꝛu⸗
der cedmihel. vñ ſein ſun. vñ die ſuͤn iuda. als ei
man. dʒ ſie anſtuͤndẽ vber das werck in dẽ temn
pel des herꝛẽ. dy ſun enedab. vñ ir ſuͦn vñ ir bꝛů
ð die leuitẽ. Darum do ð tẽpel des herꝛẽ waꝛd
gegrutueſtet von dẽ maurern. do ſtudẽ dy pꝛie
ſter in irẽ geʒierdẽ mit dẽ höꝛuern. vñ dy leuttẽ
dy ſuͤn aſaph in dẽ ſchellen dʒ ſy lobtẽ dẽ herꝛ ẽ
durch die hede dauids des kuͤnigs iſrahel. DGã⸗
ſungẽ ĩ den lobẽ vñ in ð veriehug dẽ herꝛẽ. wañ
er iſt gut wañ ſein erbermboe iſt ewigklich vbeꝛ
iſrahel. Darum alles volck ſchry mit ei groſſen
ruff ʒulobe dẽ Jerte dut dz ð tepel gotʒ was
gegruütueſtet. Auch manig vo deẽ pꝛieſtern. vnd
võ dẽ leuitẽ vñ die fürſtẽ ð veter. vñ dy altẽ. dy
do hette geſehẽ dẽ tẽpel ʒu erſtẽ. do er was ge
grũtueſtet. vñn diſẽ tẽpel voꝛ irẽ augẽ do weintẽ
ſie mit eiuer groſſẽ ſtym. vñ manig huben auff
dy ftym vñj ſchriẽ in frewdẽ. keiner mocht erken
nen dye ſtym des ruffs der frewden vnnd dye
ſtym des weynnens des voleks. Wann das
volck ſchry vermiſchet mit einer groſſẽ ſtym. vñ

.

die ſtym ward gehoͤꝛt verr.

Bas. III. Capitel wye

Jywiſacher indẽ ſymit briefen voꝛ dem ků⸗
nig aſſwero bek lagte. vñ wy ð kunig wiðſchꝛib

vnd verbotte dẽ baw ʒu iheruſalem.

vñ beiamin hoͤꝛten das dy ſuͤn der ge⸗
fencknuß bawten den tempel dẽ her
rẽ gotʒz iſrahel. ſie naheten ſich ʒu zoꝛobabel vñ
ʒu den ſrſten der veter. vñ ſpꝛachen ʒu in. Wi
woͤllen bawen mit euch. wañ wir ſuchen eweren
got alſo als auch ir. Seht wir haben geopfertt

die opf er. von den tagen aſſoradda des kumgs
aſſur der vns hat gefürt daher. Vñ zoꝛobabel
ſpꝛach ʒu in. vñ ioſue. vñ die andern fuͤrſten der
veter iſrahel. Es iſt nit vns vñ euch. dʒ wir baw

en ein hauß vnſerm herꝛen got. Aber wir woͤllẽ
allein bawen vnſerm herꝛẽ gott. als vns hat ge

boten cyrus der kün:g perſaꝛuʒ. Darumb es ge
ſchah. Jas das volck des landes hindert dy hed

des volcks iude. Vñ betruͤbt ſie in der bawung
Wañ ſie beſtelten ratgebẽ wider ſie. das ſy ver
wuͤſten iren rat alle tag cyr: des kuͤnigs perſa⸗
rum. vnd vntz ʒu dẽ reich darij des kunigs per

ſaruʒ. Aber in dẽ reich aſſueri der do iſt arthar

xerſes. in dem anfang ſeins reichs ſchriben ſye

ein erſ hung wider die inwoner inda vnd ihe /

ruſalẽ. Vñ m den tagen artharxerſis. ſchrib ey⸗
nen bꝛief beſellam mitridat es. vnd thabeel. vnd
die andern die do warn in ireʒ rat ʒu artharxer
ſem dem kuͤnig perſe n Woß der brief ð ver

ſagung was geſchniben ſiriſch. Vñ ward gele⸗

ſen in ſiriſchen woꝛten. Feum beeltheeʒ. vnd ſa

ſay der ſchreyber ſchriben einen brief von ihe⸗

ruſalem artharxerſi dẽ kuͤnig in diſe weyß. Reũ

beeltheem. vñ ſamſai der ſchreiber. vñ die arön

ir ratgeben. dynei. vñ arphaſathei. therphaley.
arpheſei. herchuei. babilonij. ſubſanachei. dyei.

vñij elamite. vñ die andern von den heydẽ aſſen

nen im frid ienhalb des flußs in den ſtetten ſa ⸗

marie vñ in dẽ andern gegentẽ. Ditz iſt dʒ bild
des bꝛiefs den ſie ſandten ʒu im. Die mañ dein
knecht. die do ſein ienhalb des flußs ſagen den
gruß artharrerſi de kuͦnig. Dem kumg ſey kunt
das die inden dy do ſein aufgangen voꝛ diꝛ ʒu
vns ſein kumen in die widerſpenigen vñ boͤſiſtẽ
ſtat iheruſalem die bawen ſie. vnd widermachẽ
ir mauren. vñj ſetze ʒeſamen ir wende. Darumb

„

nu ſey kunt dem kuͤnig. wañ ob die ſtatt wirt ge
bawet. vñ ir mauren auf gericht. ſie gebẽ nit dẽ
ʒynß. vñ den ʒol vñ die ierlichen rent. vnd ſchad
kumbt vntz ʒu dem kuͤnig. Darumb wir ſein n /
gedenck des les de wir aſſen in deinẽ poc ⸗

laſt. Dañ wir achten vnzymlich ſein ʒeſchen dy

verletʒung des kuͤnigs. Darumb haben wir ge
ſandt vñ verkuͤndt dem kuͤmg. das du merckeſt
in den buͤchern der geſchiht deiner veter. vñ du
vindeſt geſchꝛiben in gedenckungen vñ wiſſeſt
dʒ diſe ſtat was ein widerſpenige ſtat vñ ſched
lich den kuͤnigen. vñ den gegenten. vnd dy krieg

wurden beweget in ir. von den alten tagen. vnd
vmb ditʒ ding iſt ʒerſtoͤꝛet diſe ſtat. Wir verkn
den de kunig. wañn ob diſe ſtatt wirt gebawen.

vñ ir maurẽ aufgerichtet. du wirſt kein beſitʒug
habẽ iehalb des flußs. der kunig ſante dʒ woꝛt
ʒu reum beeltheem. vñ ſamſai de ſchreiber. vnd
ʒu den andern inwonern ſamarie. die do waren
in irem rat. vñ den andern ienhalb des flußs ſa

gend den gruß vñ den frid. Vy verklagung die
ir habt geſandt ʒu vns iſt oöͤffenlichen geleſen

voꝛ mir. vñ iſt gebotten von mir. vñ ſy ſuchtẽ. vß
funden. das die ſtat von den alten tagen ſtreyt
wider die kunig vñ die widerteyl vnd die krieg
werden beweget in ir. Wañ auch die ſterckſten
künig warn in iheruſalem. Die herſcheten auch

aller gegent die do was ꝛenhalb des flußs. Vñ
ſie namen den ʒinß vnd den ʒol. vnd das vngelt

Darumb nu hoͤꝛet den ſyñ. das ir diſen mannẽ

weeret. vñ die ſtat werd nit gebawet. aſlang. ob
es villeicht wirt geheyſſen von mir. Seht das iꝛ
es int ſeumlich erfullet vnnd das vbel wachſe
langk ſam. wider die kuͤnig. Darumb der bꝛyeff
des gebotʒ artharxerſis des kunigs. ward gele

ſe voꝛ reum. beeltheem vnd ſamſai dem ſchrei

lbeꝛ. vnd iren ratgeben. vnd ſie giengen ʒuhant

hyn in iheruſalem ʒu den iuden. vnnd werten yn
mit gewalt vñ mit ſterck. Vo belib vnðwegẽ dzʒ

wer ck des herꝛen in iheruſalem. vnnd ward nit

gemacht vntz zu dem andern iar des reichs da⸗

rij des kunigs perſarum.

iͤden begunden widerʒebawen de tempel got
tes. vnd wie ir widerwertigen. das. dem kumg
dario darch ſchrift veꝛkuͤnten. S

—,

ſalk in dẽ namen gotz iſrahel. Vo ſtundẽ auf

ʒoꝛobabel der ſun ſalathiel · vñ ioſue der ſun io⸗

ſedech. vñ viengen an ʒebawen den tẽpel gotʒz i
iheruſalem. vnd die weyſſagen gotʒ mit in. vnd

weiſſag

—

S——

– —=n

— ᷑ B—

ten.
geben den gewalt das i bawet diß hauß. vnnd
widermachet die mauren. Wir fragtẽ auch vo

—— —

Eſdre

hulfen in. Aber in der zeyt kam zu in. thatan⸗
nai. der do was ein hertzog ienhalb des flußs
vñ ſtarbuſannai . vñ ir ratgebẽ vñ redtẽ zu in al

ſo. Wer hat euch gebẽ den rat. dʒ ir bautet diß

hauß vñ wið machet diſe maur. Varzu antwur
tetẽ wir in. welche do warn der mẽſchen namen

vñ der meyſter des gebewes. Wann das auch

irs gots was vber die alten der iuden. vñ ſie mo
chten in nit weeren. Vñ es geniel das dʒ ding
wurd gebꝛacht ʒu darium vñ dẽ teten ſie gnug

wider die verklagung. Das bilde des brieſs de

thatannai der fuͤrſt der gegẽt iẽhalb des flußs

ſendet. vñ ſtarbuſannai vñ ir ratgeben arphaſa

thai. die do warn ienhalb des flußs ʒu dem ku⸗
nig darium. Das woꝛt das ſie in ſandten was

geſchriben alſo. Aller frid ſey dem kuͤnig dario

Oem knig ſey kunt das wir ſeien eingangẽ. ʒu
der gegent iudeã. ʒu dẽ hauß des groſſen gotʒ

das do wirt gebawet mit gehawen ſteinẽ. vnd
die höltʒer weꝛden geleget in den wenden vnd

ditʒ werck wirt fleyſſigklich gebawen vnnd es
wachſ in iren henden. Darub wir fragtẽ ir al⸗
Vñ ſpꝛachen ʒu in alſo. Wer hatt euch ge⸗

in ir namen. das wir dir es verkuͤnten vnnd wir
ſchribẽ ir namen. die do ſein fürſtẽ vnð in. Vñ

ſie antwurten vns ein ſoͤlliche red. ſagend. WMir

ſein knecht Gerten des hymels vñ der erdẽ. vnd

wir bawen dẽ tempel. der do was auf gerichtet

„CCXVI.

het gebawẽ vñ aufgerichtet. Als aber darnach

vnſer veter. got des hymels ʒu dẽ ʒoꝛn bewegtẽ
Vñ er antwurtet ſie in die hende abhode⸗
noſor. des kuͤnigs babilon der caldeer. Vñ er⸗
ſtoͤꝛet ditʒ haup. vñ vbertrug ſein volck in babi⸗
lon. Aber in de erſtẽ iar cyrn des kuͤnigs babi⸗
lonis. Cyrus der kuͦnig füͤrleget ein gebot. das
dʒ haus gots wurde gebawen. Wañ cyrus der

kuͤnig der bꝛacht aſ⸗ von dẽ tempel babilo⸗

nis die ſilbꝛm vaß. vnd die guͤldin des tempels
gotz. die nabuchodonoſoꝛ het genumen von dẽ
tepel. der do was in iheruſalẽ vñj het ſie higetꝛa
gen in den tepel babilon. vñ dy ſein gegebe mit

namen ſaſabaſar. den er auch ſetʒet ʒu eim fur

len vñ ſpꝛach ʒu im. Nlym diſe vaß vñ gee. vñ
ſe⸗ ſie e Keeal do iſt alereſt. De
das hauß gots werd gebawen an ſeiner ſtatt.
Marub nun iſt kumen ſaſabaſar. vnd hat gelegt
die gruntueſte des tẽpels gotʒ in iheruſalẽ. vñ
er iſt gebawẽ von der ſelben zeyt. vntʒ nu. vnd
eꝛ iſt noch nit erfüllet Yarumb ob es nu dẽ ků
nig dunckt gut er ʒel in dẽ geſchiht des buchs
des kunigs. das do iſt in babilon. ob es ſey ge⸗
heyſſen von dẽ kunig cyri. das dʒ hauß gottes
werde gebawen ʒu iheruſalem. vñ vber ditʒ dig
ſende er wider zu vns dẽ willen des kuůͤnigs.
VI. Capitel. wye
das gebot cyri. von der vbertrettung der iüden
gefunden ward. vnd wie darius auch gebotte
den tẽpel ʒebawen. vnd wie der gebawẽ waꝛd.

voꝛ manigen iaren. den der groß kuͤnig iſrahel

22 5 NN . .
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Bas erſt

funig. vnnd ſie ſuchten in den ge⸗
ſchihtẽ der buͤcher. die do warn behal

ten in babilon. vñ ein buch ward fundẽ in ecba

tanis. das do iſt ein ſchloß in der gegent mede⸗
na. vñ ein ſoͤllich geſchiht wʒ geſchriben in im.
In dẽ erſten iar cyri des kumgs. der kuͤnig cy⸗

rus oꝛdent. das das hauß gots wuͤrde gebawẽ.
das da iſt in iheruſalem. an der ſtat da man op⸗
fert die opfer. vnd das ſie legten die vndertra⸗
gendẽ gruntueſten ʒu der höh. lx. elenbogen vñ
dy weytte. lxx. elenbogen. iij. oꝛdnung von gehaw
en ſteynen. vñ alſo die oꝛdnung von newen hoͤl⸗
tʒern. Aber die ʒerungen werdẽ gegebẽ von dẽ
hauß des kůnigs. Vñ auch die ſilbꝛin vaß. vnd
die güldin des tempels gotʒ. die nabuchodono
ſoꝛ hette genumen von dem tempel iheruſalem.
ond hett ſie bꝛacht in babilon. werden widerge

ben. vñ werden bꝛacht in i ſtat ʒu iheruſalẽ. vnd

ſy werdẽ geſetʒt in den tempelgotʒ. Darub nu

thatãnai ein füͤrſt der gegent die do iſt ienhalb

des flußs vñ ſtarbuſãnai. vnd ewer ratgebẽ ar⸗

phaſathai. dy ir ſeyt ienhalb des flußs ſcheydet

euch ferꝛ võ i. vñ laſt machẽ diſen tempel gots
von den furſtẽ der iuden. vñ ir alten. das ſy baw
en das hauß gotz an ſein ſtat. auch von mir iſt
gebotten. das. was geſchehen ſülle von dẽ pꝛie
ſtern der iüͤden. das das hauß werde gebawen
das iſt das dẽ mannen fleyſſigklich werden ge
geben die ʒerungen von der kamer des kuͦnigs.
das iſt von den erd do werdẽ gegebẽ võ
der gegent En des flußs. das dʒ werck nit
werd geirꝛet. Vnd ob es wirt notturft. in wer⸗
den auch gegeben kelber vnd lemmer vnd kytʒ⸗
len. durch einen iegklchen tag ʒu einem gantʒẽ
opfer got des hymels. vnd trayd. ſaltʒ. weyn. vñ

ðl nach den ſitten. der. die do ſein in iheruſalem
dʒ icht ſei klag in keinẽ. vñ ſie opfern die opfer

got des hymels. vñ betten vmb das lebẽ des kü

nigs vñ ſeiner ſi un. Darumb von mir wirdt ge⸗

ſetʒt ein gebot. das ein iegklich menſch. der do
verwandelt diſe heyſſung. das das holtʒ wer⸗
de genumẽ von ſeim hauß. vñ werde aufgericht

vñ geheft an es. vñ ſein hauß werd emploͤſſett.

Aber got ð hat heiſſen wonẽ ſeinen namẽ alda.
der verwuͤſt alle reych. vñ dʒ volck dʒ da ſtreck⸗
et ſein handt das es widerſtreyt. vnd veriſte

das hauß gotz. das do iſt in iheruſalẽ. Ich da⸗

rius hab geoꝛdent ein gebot. vñ ich wil das es

fleyſſigklich werde erfuͤllt. Varumb thatan⸗

O gebott darius der

Buch

nai. der hertzog der gegent ienhalb des ioꝛdãs

vnd ſtarbuſannai vnd ir ratgeben nachaolgten

fleyſſigklich. alſo nach dem. das darius der ků⸗
nig hett gebotten. Aber die alten der iuden
baweten. vñ wurden geluͤcklich nach der weyſ⸗
ſagung aggai des weyſſagen vñ ʒacharie des
ſuns abdo. Vñ ſie baweten vnd richtenauf. do
es got iſrahel gebot. vñ gebot es cyrus vnd da /

rius vñ artharxerſis die kuůnig perſarum. Vnd
volbꝛachten das hauß gots. vñ an dem dritten
tag des monets adar. das do iſt das. vi. iar des
reichs dari des kůmgs. Wañ dy ſun iſrahel. ma
chten pꝛieſter vñ leuitẽ. vñ die andern ð ſůn des
vndergangs ʒu der weyhung des haußs gots.
in freudẽ. vñ ſie opfeꝛtẽ in der weih des haußs
gotʒ hundert kelber. ʒwayhundert wider. vierhũ
dert lemmer. vñ ʒwelff böck der geyſſen vm̃

gots in ihernſal,; es iſt geſchriben in dem
buch moyſi. Aber die ſůn des vbergangs mach
ten die oſtern. an dem vierʒehenden tag des er⸗
ſten monets. Wañ die pꝛieſter vñ leuiten warn
gereyniget. als ein mann. all rein ʒeopfern das
oſterlamb den ſuͤnẽ des vbergangs. vnd ꝛꝛẽ bꝛů
dern den pꝛieſtern vñ in. Vñ die ſun iſrahel dy
do warn widerkeret ʒu in von der vbergeung.
aſſen vñ ein iegklicher der ſich hette geſcheydẽ
von der vermeiligung der leut des landes. das
ſie ſuchten den herren got iſrahel. Vnd ſy ma⸗
chten die hohʒeit der vngeſeurtẽ bꝛot. vij. tag in
freuden. wañ der herꝛ het. ſie erfrewet vñ hett

bekeꝛet ʒu in. das hertʒ des kuͤnigs aſſur. Das

irhande haft in dez werck des haußs des heꝛ

ſuͤnde alles iſrahels. nach der ʒal der geſchleht
iſrahel. vñ ſie ſetʒten pꝛieſter in iren oꝛdnungen
vñ die leuiten in irẽ geſchlechten vber dy werck

8 aufſtyg von babilonia vnd was gehors
die epiſtel innhielt die ð kuͦnig eſdꝛe gab.
in dem reich artharxerſis des kuͤnigs
vperſarum. eſdꝛas Er ſun ſaraie. des
ſuns aſarte. des ſuns helchie. des ſuns ſellum.
des ſuns ſadoch. des ſuns achitob. des ſuns a⸗
marie. des ſuns aʒarie. des ſuns maraioth. des

ſuns ſaraie. des ſunc/ oʒi. des ſus bocci. des ſis
abiſue. des ſuns phinees. des ſuns eleaſar. des

ſuns aaron des prieſteꝛs võ anfag. diſer eſdꝛaſ

gyenng auff von babylon. vnnd er was eyn
ſchnelleꝛ ſchreyber yn der ee moyſi. dye der

— — —--—

—¶ —

— = e

—☛

— = =

leret in iſrahel das gebot vnd das vrteyl.

ſalem.
aller gegent der babilonier. vñ das dʒ volck wil
opfern. von den pꝛieſtern die do willigküch op⸗

IBende ewers gotzʒ. der
gefelt von dẽ vbꝛigen ſilber. vnd dẽ Bold das ir

tuet dʒ tut nach de willen ewers gotz.

ſchatʒ vñ von der offenkamer des

Eſdre

her:e got het gegeben iſrahel. Vnd der kuͤnig

gab im nach der hand ſeins herꝛẽ gotzʒ ein gut

te bittung vber in. Vnd es ſtygenauff von den
ſunen iſrahel vnd von dẽ ſuͤnen der pꝛieſter vñ

von dẽ ſuͦnen der leuiten vnd von den ſingern.

vñ von den toꝛwerteln. vñ von den dienern. vnd

kamen in dẽ ſibenden iar artharxerſis des ku⸗
mugs in iheruſalẽ in dalenſt moned. dʒ iſt dʒ

ſibẽd iar des kunigs. Wañ er fiẽgan aufzeſtei
gẽ võ babilo. an de erſtẽ tag des erſtẽ moneds.

vñ kam in iheruſale an dem erſtẽ tag des fuͤnf⸗

ten monets. nach der guten hand ſeis gottes.
die do was vber in. Aber eſdꝛas berayttet ſeyn
hertʒ. das er erfüre die ee des herꝛẽ. vñ tet en
as

iſt aber das bilde des bꝛiefs des gebotʒ. das ð

kuͤnig arthaꝛxerſis gab eſdre. deʒ pꝛieſter dẽ ge

lerten ſchreyber in den woꝛten vñ in den gebot

ten des herꝛen. vñ in ſeinen geſetʒen in iſrahel.
Artharxerſis ein kumg ð kanig. ſendet de gruß
eſdꝛe dẽ prieſter dẽ aller gelertſten ſchreyber ð
ee gots des himels. Er iſt erkennt von mir. wem

es gefelt in meim reich. von deʒ volck iſrahel. vñ
von ſeinen pꝛieſtern. vñ von den leuiten ʒegeen
in iheruſalem. der gee mit deꝛ. Wañ du biſt ge⸗
ſant von dem antlytʒ des kunigs. vnd von ſibẽ
ſeiner ratgeben. das du heymſucheſt iudeaʒ. vñ
iheruſalem in der ee deines gots die do iſt in

deiner hand. vñ das du trageſt gold vnd ſilber.

das der kuͤnig vñ ſein ratgebẽ willigkuch habẽ
bꝛacht r iſrahel. des tabernackel iſt in iheru⸗
alles ſilber vñ gold. das du vindeſt ĩ

ferten dẽ hauß irs gotʒ. das do in iheruſalẽ.
das nym frey. vnd kauff fleyſſigklich von diſeʒ

gut kelber. wider. lemmer vnnd die opfer. vnnd

ire wayche opf er. vñ opfer le auf den altar yn
d iſt m iheruſalem.
nd ob auch dir vnnd deinen bꝛudern. etwas

ij dye
vaß. die dir werden gegeben ʒu de dienſte des
haußs deins gottes. antwurt in iheruſalem in
dem angeſiht. gotʒ. Auch die andern ding. der

do not wirt in dẽ hauß deins gotʒ. das du auf⸗
3

gebeſt alſuil. als es iſt duͤrftig. das anb von deʒ
inigs. vnnd

vo mu. Ich kuͤnig artharrerſis hab gef etʒet vñ

geoꝛdent. allen huͤttern der offenkamer dye do

ſein ienhalb des flußs. was dings von euch ey⸗

CCXVII.
ſchet eſdras der prieſter der ſchreyber der ee
gots des hymels. das gebt on ver ʒug. vntʒ ʒu
hundert talent des ſilbers. vnd vntʒ ʒu hundeꝛt
maß weins. vñ vntʒ zu hundeꝛt koꝛtrayds. vnd
vntz ʒu hundert maß öls. aber dʒ ſaliʒ an maß.
Alles das da gehöꝛt ʒu dem ſitten gotʒ des hy
mele. das werde fleyſſigklich gegeben in das
haußs gotʒ des hymels. dʒ er villeicht nit werd
eꝛʒürnt wið dʒ reich des kuͤnigs. vnd ſeiner ſün
Waij wir tun euch kunt von allen pꝛieſtern vnd
von den leuiten. von den ſingern. deẽ toꝛwerteln.
vnnd den epiſtlern des haußs gotzʒ. das ir nit
habt den gewalt ʒelegen auf ſie ʒynß. vnd ʒoll.
vnd vngelt. Aber du eſdꝛe ſetze vrteyler vñ rich
ter nach der weyßheit deins gotz. dye do iſt in
deiner hand. dʒ ſie vrteylen allẽ volck das do iſt
ienhalb des flußs. das iſt. den. die do erkanten
die ee deins gotʒ. Vnd leret ſie auch tun dy vn
gelerten. Vñ ein yegklicher. der do nit tut fleyſ
ſigklich die ee deins gotʒ. vnd die ee des kuͤm⸗

ges. das vrteyl werde von im. es ſey ʒu dem tod

oder ʒu dem ellend. oder ʒu der verdamnuß ſei
nes guts. ode: in den kercker vnd eſdꝛas ſprach
Geſeget ſey der herꝛe got veter. ð do hat

gegebe ditʒ in das hertz des kuͤnigs. dʒ er hoh⸗

wirdige das hauß gotz. das do iſt in iheruſaleʒ

vnd er hat genaygt ſei erbermbde. in mir. voꝛ

dem künig. vnd voꝛ ſeinen ratgeben. vnd voꝛ al⸗

len gewaltigen fuͤrſten des kunigs. Vnnd ich

bin geſtercket mit dem gewalt meines herꝛen

gotzʒ der do iſt in mir. Ich han geſamelt. dy für

ſten von iſrahel . die ſtygen auf mit nur.

(¶¶Bas. VIII. Capitel wel
che furſten vnd wieuil volcks vnder ine mit eſ⸗
dꝛa ſind aufgeſtygẽ. Vñ wy er ſy verſamelt auf

das waſſer vnd alda vaſteten.

Nrums diſe ſein dye
uͤrſten der ingeſinde vñ ir geſchlecht
die do aufſtygen mit mir. von babilon

in de reich artharxerſis des kuünigs. Von den

ſunẽ phinees gerſon. Von dẽ ſunẽ ithamar. da
miel· Von den ſunen dauid. attus. Von den ſü⸗
nen ſechenie. vñ von den ſunen phares. zachari
as. vñ mit in wuꝛden gezelet. hundert fuͤnftzig
mann. Von den ſunen phetmoab. helioenai.
der ſun ʒaree. vñ mit im warn ʒwayhunðt mañ
Von den ſůnen ſechenie. der ſun eʒechiel. vnd
mit iĩ dreyhuðt man. Võ dẽ ſuͦnẽ adda nabet. ð

Pas erſt

ſun ionathan. vnd mit im fuͤnftʒig maß. Won

den ſünen helam. yſaias. der ſun athalie. vñ mit
im ſibentʒig man. Von den ſunen ſaphatie ʒe⸗
bedia. der ſun michael · vnd mit im acht ʒig mañ
Von den ſunẽ ioab. obedia. der ſun iehihel. vñ
mit im ʒwayhundert vnd achtʒehen mañj. Von
den ſünen ſelomith ð ſun ioſphie. vñ mit ĩ hüt
ſechtʒig mañ. Von den ſunẽ belbai ʒacharias.
der ſim bebai. vnnd mit im achtvndʒwayntʒig⸗
maſſ. Won den ſuünen ezeab iohannan deꝛ ſun
eʒethan. vñ mit im hundert vñ ʒzehen mañ. Dõ
den ſunen adomicam. die do warn die iuͤngſten

vñ ditʒ ſind iꝛ namen elipheleth. vñ heihel. vnd

ſamaias. vnd mit im ſehtʒig mañj. Von dẽ ſů⸗
nen hegui. vthai. vñ ʒachur. vnd mit in ſibentʒig
mañ. vnd ich ſamelt ſie ʒu dem bach. der da ab /
laufft ʒn hauua. Vnd wir beliben do drey tag.
Vnd ich ſucht vnder dem volck. vnd in den pꝛie

ſtern. von den ſunen leui. vñ vand do nit. Dar /

umb ich ſandte elieʒer. vnd ariel. vñ ſameam. vñ
helnathan. vnd arib. vñ den andern helmathan.
vnd nathan. vñ ʒachariam. vnnd moſollam oder
meſolam. die fuͤrſten vñ ioarib. vnd helnathan.
vnd rechel vñ nathan die weyſen. vnd ſante ſ⸗
ʒu heddo. der do was der erſt in der ſtat caſphie
Vnd legt die woꝛt in iren mund. die ſie redten
ʒu heddo. vnd zu ſeine bꝛuͤdern den geweyhten
in die ſtat caſphie. das ſie vns ʒufuͤrten diener
des haußs vnſers gots. Vnd ſie ʒufurten vns
durch die handt vnſers gotʒ. bonan. ob vns dẽ
gelerteſten mañ. von dẽ ſs mooli. die ſün leui
die ſun iſrahel vñ ſarabiam. vñ ſein ſün ʒwayn⸗
tʒig. vñ ſein bꝛuder achtʒehen. vnd aſabiam. vñ
mit im yſaiaʒ. von dẽ ſunen merari. vñ ſein bꝛüͤ⸗
der vñ ſein xx. ſuͤn. Vnd von den epiſtlern. dye
dauid gab. vñ die fuͤrſten ʒu den dienſten der le
uiten. ʒwayhundert vñ ʒwayntʒig epi ler Diſe
wurden all genant mit iren namen. Vñ ich pꝛe
diget in da. die vaſten bey dẽ fluß des meres o⸗
der ꝛoꝛdans. das wir wurdẽ gepeiniget voꝛ vn⸗
ſerm herꝛen gott. vnd hieſchen von im den rech
ten weg. vns. vnd vnſern ſůnẽ. vñ aller vnſer ha
be. wañ ich ſchemt mich ʒeheyſchen hilf. vñ reit

ter vom kumig. die vas beſchirmten voꝛ dẽ vein

den an dẽ weg. wañ wir hetten eſagt dẽ kůnig

die hand vnſers gots iſt vber all . die in ſuchẽ in

der gutheit. vnd ſein herſchung. vnd ſein ſterck.
vnd der grymmig ʒoꝛn. iſt vber al die in Pſſen.
Aber wir vaſten. vñ baten vnſern got vmb ditʒ

ding vñ ebegegent vns gelicklich. Vnnd ich

Buch

ſEenderr mir Fij von dẽ fuͤrſten der piſter ſera .

biam. vñ aſabiam. vñ ʒehen mit in au iren bꝛu⸗
ðn. Vñ ich gab oð wag in golt vñ ſilber. ond dy

ſeheyligre vaß des haußs vnſers gotʒ. dye na /
zuchodonoſor der kuͤnig het genumen. vi ſeyn
ratgeben vnd ſein fuͤrſten. vnd alles iſtahel der
die do derſunden ich wag in ir hende
ſechshundert fuͤnftʒig talent des ſilbers. vß hn
dert ſilbune vaß. hundert talent des goldes. vy
ʒwaintʒig gül din becher die do hetten tauſent
ſchilling . vñ ʒwey huͤbſche vaß des beſten eres.

chönleuchtend als gold. Vñich ſpꝛach zuyn.
ſ⸗ ſeyt heylig des herꝛen. Vñ die vaß heylig.

vnd das ſilber. vnd das gold das do iſt bꝛacht
willigklich dem herꝛẽ got vnſer veter. Wachet

vñ behůt es. vntʒ das ir wegt in iheruſalem in

den ſchatʒ des haußs gotʒ. von den füͤrſten Zeꝛ

prieſter vñ der leuiten. vnd der hertzogen ð in⸗

geſinde iſrahel . in iheruſalem zu dẽ ſchatʒ des
haußs des herꝛen. Aber die küiſie vnd Sye le

uiten. empfiengen das gewicht des ſilbers vnd
des goldes. vnd der vaß. das ſie ſye bꝛechttẽ in

iheruſalem in das hauß vnſers gotʒ. Varumb

wir bewegten vns von dem fluß hauua an dem

ʒwelften tag des erſten monetʒ. das wir zugen
in iheruſalem. Vñ die hand vnſers gotʒ r⸗ “
ein/

ber vns. vnd erlöſet vns von der hand des
des. vnd des heymlichen veindes an dem wege
Vnd wir kamen ʒu iheruſalem. vnd beliben do
drey tag. aber an rdẽ tae
gewegẽ. vñ dʒ golo vnd die vaß in deẽ Rang des
herꝛen durch die hende remoth. des ſuns vrie.
des pꝛeſters. vnd mit im eleaſer der ſun phine⸗
es. vnd mit in ioſaded. der ſun ioſue. vnd noada
ia. der ſun bennoi. der leiut nach deꝛ ʒal vñ nach
dem gewicht. Alles gewicht ward beſchribẽ in
der ʒeyt. auch die ſun des vbergangs dy do wa
ren kuͤmen von der enebnß bae Ften Jg
tʒen opfer got iſrahel. ʒwelff kelber fuüͤr alles
volckiſrahel ſechſondneuntʒig wideꝛ. ſibenvnd
ſibentʒig lemmer. ʒwelf böck vmb die ſünde. al
le dindz eim gantʒen opfer dem herꝛen. Wañ
l gaben die gebot des kuͤnigs der fuͤrſten die
o waren in dem angeſiht des eden dez
hertʒogen ienhalb des flußs vnd hubẽ auf das
volck vnd das hauß gotʒ.

wie eſdꝛas darub weynet vñ dẽ herꝛẽ anruffet.

Erierdẽ tag das ſilber ward

U

volck ſuͤndet mit nemung der heydẽ weyber. vñ

ſ⸗

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ſaut

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Netr
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7

Ieren ſch zumir ſagend. Das valk

leuiten von den völckern der erde. vnd von iren

verfluchten dingen oder bannenſchafften. das

iſt des chananeeꝛs. vñ des etheers. vñ des phe⸗

reſeers. vnd des iebuſeers vnd des amoniters.
vnd der moabiter. vnd der egiptier vnd ð amor

reer. Wann ſy haben genumen weyber von iren

toͤchtern vnd iren ſünen. vnd haben vermiſchet

den heyligen ſamen mit den völckern der erden

Auch die hande ð fuͤrſten vñ der meiſterſchaft

was in diſer vbergeeung. die erſt. Vnd do ich
het gehoꝛt ditʒ woꝛt. ich ryſſe meinen mãtel vñ
den rock. vnd raufft die har meines haubtʒ. vñ
ges bartʒ vnd ſaß traurend. oder klagend. Vñ
alle. die. do waꝛn kumẽ zu mir. die da voꝛchtẽ dʒ

woꝛt gotʒ Kahhls vmb die vbergeeũg. v. dy do

võ der gefencknuüß kamẽ ʒu mir. vñ ich ſaß tꝛau

rig vntz zu dem abentlichen opf er. vñ in dẽ ab⸗

entopfer ſtund ich auff. von meiner zwangkſal.
vnd naygt meine knye mit deʒ ʒerꝛiſſen mantel
vnd dem rock. vnd ich ſtꝛeckt mein hend ʒu mei⸗
nem herren got. Vnd ſpꝛach. mein got. ich wird
geſchendet vnd ſchem mich auffzeheben meyn

antlytʒ ʒu dir. wanñ vnſeꝛ boßheit ſein gemanig/

ualtiget auff vnſer haubt. vñ vnſer nußtatẽ ſei

gewachſſen vntʒ ʒu dem hymel . von den tagen

vnſer veter. Vnd auch wir ſelb haben geſundet
ſchwerlich vntʒ an dyſen tag. Vnd ſeyen geant

wurt in vnſeꝛn boßheiten. vnd vnſer kuͤnig vnd (

vnſer pꝛieſter in die hand der kunng der erde. vñ
in das waffen vnd in gefengknuͤß vnd in einem

raub. vnd in ein ſcham des antlytʒ. als auch an

diſem tag. Vñ nu iſt gemacht vnſer bittũg als
ein wenig vnnd ʒu einem augenblick bey vnſe⸗

rem herren got. das vns wurden vergebẽ dy ſun

de. vnd ſein frid würd gegeben in ſeiner heiligẽ

ſtatt. vnd vnſer got. erleuchte vnſere augen. vnd

geb vns ein wenig leben in vnſere diẽſt. oañ wir
ſein knecht. vnd in vnſer dieſtperkeit hat vns nit

verlaſſen vnſer oro hat genayget dy erberm

de vber vns voꝛ dem kunig perſarum. dʒ er vns

geb das leben. vñ erhöht dʒ hauß vnſers gotz.

vnd bawet ſein eynöde. vnd geb vns ſein ʒuuer⸗
ſiht in uda vnd in iheruſalem. Vnd o vnſer got

waz ſag wir nu nach diſen dingen. Wañ wir ha

ben gelaſſen deine gebot. die du haſt gebotten
in der hende demer knecht der weyſſagẽ. ſagẽd.

Ann damnach do diſe

ingr waꝛrn volbꝛacht. Die fuͤrſten na⸗/

iſtahel iſt nit geſundeꝛt. vnd die pꝛieſter. vñ dye

Oas land. ʒu dem ir eingeet. das irs beſytʒt. dʒ
land iſt vnꝛein nach der vnreinigkeit der völcker
vnd der andern land. vnd von iren vnmenſchli⸗
chen wercken. die ſy haben erfuͤllet von de mud
vntʒ ʒu dem mund. in irẽ vermeyligungẽ. dar
umb nu nicht gebt ewer toͤchter iren ſunen. vñ
nit nemet ir tochter ewrn ſuͤnen. vnnd ſuͤcht nit
iren frid. vñ ir geluck. vntʒ ewiglich. das ir wer
det geſtercket. vnd eßt die guten ding des lan⸗
des. vnd habt ʒu erben ewr ſun vntz ewigkuch.
Vnd nach allen den dingen. dy do kamen vber
vns in vnſern ergſten wercken. vñ in vnſer gꝛos
ſen miſſetat. Wann herr vnſer got du haſt vns
eriöͤſet von vnſer boßheit. vnd haſt vns gegebẽ
das heyl. als heut iſt. dʒ wir nit wurden bekeret.
vnd machten vppig deine gebot. vnd fuͤgte dye
ee mit den völekeꝛn diſer vnmenſchliche werck.
Biſt du vns den erʒurnt vntʒ an das ende. das
du vns nicht lieſſeſt die beleybungen ʒu dẽ heil
O heꝛre got iſtahel. du biſt gerecht. wañ wiꝛ ſei
gelaſſen. die wir wurdẽ behaltẽ. als an dyſẽ tag
VBih wir ſein vor dir in vnſeꝛ miſſetat. Man ma
mag mit ſteen vor dir vber das ding.

Bas. X Capitel. wye dʒ
volck waynet mit Eſdꝛa. vnd alle ſuͤne der vber
trettung verſamelt waꝛden in iheruſalem ʒuuer

ſonen die myſſetat.

IAlrumb. do eſdras ab
ſo bettet. vnd anrüffet got. vnnd wey
. net. vnd lag vor dẽ tempel gotʒ. gar ei
groſſe ſamung der mann. vnd der weyber vnnd
der kinder waꝛd geſamelt ʒu im võ iſtahel. Vñ
das volck weynt mit vil waynẽ. Vnd ſechenias
der ſun iehiel. von den ſuͤnen helam. antwurt vñ

ſpꝛach ʒu Eſdre. Wir haben vbergangen wyð

eerne rnd haben genumen frembde wey⸗
ber von den völckern des landes. Vnnd nu ob
vber ditʒ ding iſt buß in iſꝛahel. wir ſchlahẽ ein

geluͤbd vnſeꝛm got. vnd werffen auß. alle wey /

ber. vnd die. die võ in ſein geboꝛn. Es werde ge⸗

die do fürchtẽ dʒ gebot vnſers gotʒ. Gtee auff
es gehoͤꝛt dir ʒu ʒerkennen vnd wir werden mit

dir. Gterck dich vnnd thu es. Jaꝛumb CEſdꝛas
ſtud auff vñ beſchwur dy fuͤſte der pꝛieſter. vñ

Baserſt

die leuiten vñ alles iſrahel. das ſie tetten nach
diſem woꝛt. Vy ſie ſchwuren. vnd eſdꝛas ſtund
auff. voꝛ dẽ hauß gotʒ. vnd gieng hin ʒu der ka
mer iohannan. des ſuns eleaſib. vñ giengei. Dñj
aß mi das brot. vñ tranck nit das waſſer. Wanñ
er bewaynet die vbergeung der. die do warn ku
men von der gef encknuß. Vnd ein ſtym warde
geſendet in iuda vñ iheruſalem. allen ſuͤnen der
rlergenng das ſe wuͤrden geſamelt in iheruſa
lem. vnd em yegklicher. der do nit koͤm in dreyẽ

tagen nach dẽ rat der fürſten. vnd der alten. dʒ

dem genumen wuͤrde alle ſein habe. vnd er wür
de verwoꝛffen von der ſamlung des vbergãgs
Varumb alle mañ iuda vnd beniamin ſamelten
ſich in dreyen tagen in iheruſalem. das iſt dʒ. ix.
monet an dem. xx. tag des monedes. vnnd alles
volck ſaß traurig in der gaſſen D gotʒ
vmb die ſuͤnde. vnd vmb die regen. Vnd eſoꝛas
deꝛ pꝛieſter ſtund auff vnd ſpꝛach ʒu in. iꝛ Bate
vbergangen vnd habt genumen dye frembden
weyber. das ir ʒulegtet vber die mißetat iſrahel
MNMiun gebt die veriehung dem herꝛen got iſra⸗
hel ewer veteꝛ. vnd tut ſein gefallen. vnnd wer⸗
det geſcheyden von den völckern des lands. vñ
von den frembden weybern. Vnnd alle menig
antwurt vnd ſpꝛach mit einer groſſen ſtym. Es
eſcheh alſo noch deinen woꝛtẽ ʒu vns. Jedo
den volcks iſt vil. vnd die ʒeytt des regens. vnd
wir erleiden nit ʒeſteen außwendig. vñ dʒ werck
iſt nit eins tags oder ʒwayer. Fuͦrwar wir ha⸗
ben ſtercklich geſündet in diſem woꝛt. die füͤrſtẽ
werden geſetʒet. vnder aller menig vnd in allẽ
vnſern ſtetten. die do haben genumen die freb⸗
den weybeꝛ. diſe ſuͤllen kumen in den geoꝛden⸗
tẽ ʒeyttẽ. vñ mit in dy alten durch die ſtatt ĩ dy
ſtat vñ ir vrteyler. vntʒ das der ʒorn vnſers gotʒ
werd abkeret von vns vber die ſuͤnde. Darumb
ionathan der ſun aſahel. vnd iaaſia der ſun the⸗
cue. ſtun den vber ditʒ ding. vnd moſollam vnd
ſebethai die leuiten hulfen in. Vnd die ſun des
vbergangs teten alſo. Vnd eſdꝛas der pꝛieſteꝛ
vnd die mañ fuͤrſten der ingeſinde vnd al durch
ir namen. giengen hin in die heuſer irer veter vñ
ſaſſen an dem erſten tag des ʒehenden monetʒ
das ſie ſuchten ditʒ ding. vnd alle mann die do
hettẽ genumẽ dy frembden weyber wurden vol
edet vntʒz zʒu dẽ erſtẽ tag des erſtẽ monetʒ. Vñ
wurden funden von den ſuͤnen der pꝛieſter dye
do hetten genumen frembde weyber. von den
ſunen ioſue. des ſuns ioſedech. vnd ſein bꝛuͤder

„D

Z

nmaaaſia ond eliezer vnd ianb. vnd godolia. Pj

ſie gaben ire hend. das ſie außwuꝛffen ire wey⸗
ber. vnd opferten iꝛ wider von den ſchaffen vm̃

ir mißetat. Vnd von den ſuͤnen emm er. anna /
m. vnd ʒebedia. Von den ſünen eʒrim. oder ſe⸗
rim. maſia. vnd helia. vnd ſemeia. vnd iedihel. /
oʒias. Von den ſunen pheſſur. helioenai. maa /
ſia. iſmahel. nathanael · vnnd ioſabet vnd heleſa.
Von den ſunen der leuiten. ioʒabeth. vñ ſemei.

vnd celaia. der iſt calithaphathaia. iuda vnd elie

ʒer. Vnd võ den ſingern. eliaſub. Vnd von den
torwerteln. ſellum. vnd Genn vri. Vñ auß

iſrahel von den ſuͤnen pharos remeia. vnd eʒia.
vñ melchia. vnd miamim. vnd elieʒer. vnd melch

ia. vnd banea. Von den ſuͤnen helam. mathania

vnd ʒacharias. vnd iehihel. vnd abdi. vnnd ieri⸗
moth. vnd helia. Vnd von den ſunen ʒethua. he

lioenai. heliaſib. nathania. vnd ierimuth. vnd za
beth. vnd aʒiʒa. Von den ſunen hebai. iohannã
anania. zabbai. athalia. Vnd von den ſuͤnen be

ni. moſollam. vnd meßluth. vnd adaia. iaſub. vnd
ſaab. vnd remuth. Vnd von den ſuͤnen pheth⸗
moab.edna. vñ chalaal. vnd banaias. maaſias.
mathanias beſelechel. vñ benui vñ manaſſe. vñ

võ dẽ ſünẽ erẽ. helieſer. ieſue. melchias. ſemeias

ſymeon. beniamin maloch. ſamarias. Won den
ſuͤnen õ
leth. iermai. manaſſes. ſemei. Von den ſuͤnẽ ba
ni. maaddi amram. vnd huel. baneas. badaias.

cheliau. bannia. marimuth. heliaʒib. mathanias.
mathamai. vnd iaſi vnd bani. vnd bennui. ſemei.

vnd ſalmias. vnd aathan. vnd adaias. mechne⸗

debai. ʒiʒai. ſaray. eʒrel· vñ ſeleman. ſemeria. ſel⸗

lum. amaria. ioſeph. Von den ſunen nebui. ahi/
hel. mathatias. ʒabeth. zabina. ieddu. vnd iohel

banai. Diſe namen alle frembde weyber. vnd es

warn weyber auß in. die do hetten geboꝛen ſün.

[Das erſt Capitel. wye

neemias weynet vmb das. das die mann iuda
verdꝛüͦcket warden. vnd wie er den herren an⸗
ruͤffet vmb gnad.

Ein ende hatt das erſt
buch eſdre. Vnd hebet an das anð gi.

n

Neemie End ander
S .„. —
Je wort

Vnnd es iſt ge⸗

ſchehẽ in de mo⸗
net caſlew. oder
ð winter monet in
ł⸗ AVe zweyntzigſtẽ
iar. vñ ich was in ð buͤrg ſuſis. Vij anani einer

von meinẽ bꝛůüdern kam. er vñ die mañ iuda. vñ
ich fragt ſie von den iuden. die do warẽ beliben
vñ waren vber von ð gefencknuß vñ von iheru⸗
ſan⸗ d ſie ſpꝛachen ʒu mir. Die da ſein beli
ben vñ ſein gelaſſen von ð gefencknuß. die ſein

da in der geget. in groſſer zwangkſal. vñ in ver⸗

RWD l ie maur iheruſalẽ iſt verwuͤſtet. vñ

ire toꝛ ſein verbꝛant mit fewꝛ. Vnd da ich höꝛt
diſe woꝛt. ich ſaß vñ weynet vnd klaget vil tag.

vñ vaßtet vñ bettet voꝛ dẽ antlytʒ gotʒ des hy⸗

mels. Vnd ſpꝛach. O herre got des hymels. du
ſtarcker vñ groſſer. vñ erſchꝛockenlicher. der du
behuͤtteſt dʒ geluͤbd. vñ die erbermbde mit den

die dich liebhaben. vñ behüttẽ deine gebott. ich

bit. deine oꝛen werdẽ aufmerckend. vñn deine au
gen werdẽ aufgethã das du höꝛeſt dʒ gebette

deines knechts. das ich hewt het voꝛ dir bey dẽ

tagen. vnd bey ð nacht. vnd vmb die ſun iſrahel
dem knechte. vnd ich vergih vmb die ſunde. der

ſuͤn iſrahel. damit ſie dir haben geſuͤndet. Hch.
vñ das haws meins vaters habẽ geſuͤndet. vnd
ſein verfuͤret woꝛdẽ in ð vppigkeyt. vnd wir be⸗

huͤtten nit. das gebot vñ diegeſ etʒ. vñ dy vꝛteyl

dy du geboteſt moyſi deim knecht. GBedẽck des

woꝛtʒ das du haſt geieef moyſi deim knecht.

ſagend. Go ir vbergeet. Ich verwuſt eu

vnð
deẽ volck. vñ ob ir werdt bekeret ʒu tengn,
tet meine gebot. vñ tut die. auch ob ir werdt ge⸗

fuͤrt ʒu dẽ ewſſerſtẽ enden des hymels. ich ſam

mele euch von dannẽ. vñ ich widerfüre euch ʒu
ð ſtat. die ich hab erwelet. dʒ do wonet mein na
men. Vñ ſie ſelb dein knecht. vnd dein volck dy

du haſt erlößt. in deiner groſſen ſterck. Vnd in

deiner gewaltigẽ hand. O herꝛe ich bit. dʒ dein
oꝛ ſey vernemend ʒu dẽ gebett deines knechts.

vñ ʒu dẽ gebet deiner knecht. dy da wöllẽ fuͤrch
ten deinẽ namẽ. Vñ ſchicke hewt deinẽ knecht
vnd gib im dy erbermde voꝛ diſem manj. Wann
ich waß ein ſchenck des kuͤnigs.

eemie.

Eſdre CCXIX.
¶ Bas. II. Capitel. wie nee

mias bꝛief vñ erlaubnuß von dẽ kuͤnig erwarb.
Reni alẽ wider ʒupawen Bñ wie er in die ſtat

Ber es iſt geſcheben
in dem moned niſan. oder apꝛill. in dẽ
zwaintzʒigſtẽ iare. artharxerſis des kuͤ
nigs. vn es was weyn voꝛ im. Vi ich hub auff
den weyn. vñ gab de kumg. vñ ich was als ſiech

voꝛ ſeim antlytʒ. Vnd der kuͤnig ſprach ʒu mir.

Warumb iſt trawrig dein antlytʒ Go ich dich
nit ſih ſiech. ditʒ iſt nit vmbſuͤnſt. aber ich weyß
das vbel nit. dʒ da iſt in dem hertʒen. Vñ ich
voꝛcht mir hart vñ größlich. Lhnd ſpꝛach ʒu dẽ
künig. O kůunig leb ewiglich. Waꝛumb betruͤbt
ſich nit mein anthytʒ. Wann die ſtat des haws
ð greber meins vaters iſt verwuſtet. Vñ i toꝛe
ſein verbꝛant mit fewꝛ. Vnd der kunig ſpꝛach.

BHmb was dings bitteſt du. Vnd ich anbet zu

ot des hymels. Vñ ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Ob
1 dẽ künig duͤncket 4 vñ ob dein knecht ge⸗
felt voꝛ deim antlytʒ. das du mich ſendeſt in iu
deam. vñ ʒu B des grabs meines vaters. vñ
ich pawe . Oñ ð kunig ſpꝛach ʒu mir. vnd die
kunigin. die da ſaß bey im. Vntʒ zu wielanger

zeyt wirt dein weg. vñ weñ kereſt du wið. Vnd

es geuiel voꝛ dẽ antlytʒ des kuͦnigs. vnd er ſant
d P ich ſetʒet im ein ʒeyt Bnd ſpꝛach ʒu
dẽ künig. Ob es den kuͤnig gut duncket. Er ge
be mir brief ʒu dẽ hertʒogen ð gegent ienhalb

des flußs. das ſie mich fuͤrẽ vntʒ das ich kum in

iudeam. vñ einẽ bꝛief ʒu aſaph. dem huͤtter des
walds des kuͤnigs. das er mir gebe hoͤltʒer. das
ich müg bedecken die toꝛ des tempels .die tuͤrn
hewſer. vñ die maurẽ der ſtat. vnd das haws. in

das ich eingee. Vñ der kuünig gab mir einẽ gut

ten bꝛief. nach der hende meines gotʒ mit mir.

Vñ ich kam ʒu dẽ hertʒogen ð gegent ienhalb
des flußs. vñ gab im dy bꝛief des kůnigs. Wañ
der kůnig het geſant mit mir füuͤrſten der ritter.

vñ reytter. Vnd das höꝛten ſanaballath ð ho⸗

roniter. vñ thobias ð knecht ammanites. vnd ſy
wurdẽ betruͤbet mit groſſer angſt. das ein man
wzʒ kumen. ð da ſüchet das geluck ð ſun iſrahel.
Vi ich kam ʒu iheruſalẽ. vnd was da drey tag.
Vñ ich ſtund auf in der nacht. vnd wenig man
mit mir. Vñ ich ſagt keinẽ. wʒ got het gegeben
in mein hertʒ. das ich tet in iheruſalem. vn keyn
vih was mit mir. nür ein tyer auff dem ich ſaß.

Bas erſt buch

Vnd ich gieng auß in der nacht durch das toꝛ

des tals. vñ fuͤr den bꝛunnẽ des tracken. vnd zu

dem toꝛ des kots. vñ ich mercket die maur ihe⸗

ruſae dag ſe war verwuſtet. vñ ire toꝛ verzeret
ij ich gieng ʒu dẽ toꝛ des bꝛunnen.

mit fewꝛ.
vñ ʒu der bꝛunlayt des waſſers des kunigs. vñ
dem vih. auf dẽ ich ſaß. waʒ nit ſtat. dʒ es vber⸗

gieng. Vñ ſtigauff durch den bach in ð nacht.
vñj mercket dy maur. Dñ ich keretwider zu dem

toꝛ des tals. vnd kam wider. Aber die meyſter⸗

ſchefften wißten nit. wo ich wʒ hingegangẽ. oð

was ich tett. Vñ ich ſaget es auch nyemant. ẽS
inden. vñ den pꝛieſtern vñ den beſten vnd mey⸗

ſterſchafften vnd den andern. die da tetten das

werck vntʒ zu der ſtatt. Vñ ich ſpꝛach ʒu in. Ir

habt erkant die ʒwangk ſal. in ð wir ſein. dʒ ihe⸗
ruſalẽ iſt wüßt. vñ ire toꝛ ſein verʒeret mit fewꝛ
Kumbt vñ wir pawen die maurẽ iheruſalẽ. vnd

ſein fuͤrbas keyn verachtung. Vnd ich ſagte in

das die hand meins gotʒ. wer gut mit mir. vnd
die woꝛt des kunigs. dy er het geredt ʒu mir. vñ
ich ſpꝛach. Wir ſullẽ auffſteen vñ pawen. Vnd
ewer hend ſein geſtercket in dẽ guttẽ. Vnd ſa⸗
naballath ð hoꝛoniter. vnd thobias der knecht
amaniter. vñ goſem der arabiter hörtẽ es. vñ ſy

verſpottẽ vns. vñ verſchmehtẽ vns. vñ ſpꝛachẽ.

Was iſt das ding. das ir thuͤt Kryeget ir denn

wider dẽ kunig. Vñ ich widergab in ein red. vñ

ſpꝛach ʒu in. Got des hymels erſelb hilfft vns.

vnd wir ſeyn ſein knecht. wir ſuͤllen auf ſteen vñnj

vñ gedechtnuß in iheruſalenm.

¶ Bas. II. Capitel wie ihe

ruſalem widergepawet ward. vñ was yeglicher
an der ſtat poyſre0et.
hoheliaſib der groß

pꝛieſte
ꝛieſter. vñ pawten das toꝛ der herde
SGy heyligrẽ es. vñ ſetʒtẽ ledẽ. oð ſchlachbꝛugk
en. vntʒ ʒu dẽ turn hundert elenbogẽ. vñ ſie hey
ligten ſie vntʒ ʒu dẽ turn ananehel. Vnd beym
pawtẽ dy mañ ihericho. vñ bey in pawet ʒachur
der ſun amri. aber dʒ toꝛ ð viſche bawtẽ e⸗ ſůn
aſnaa. ſie bedeckten es. vñ ſetʒten ſein ſchlach⸗
bꝛugken. vñ dy ſchloß. vñ die ſtangẽ oder nigeln.

Bñ beyĩpawte marmmuth. ð ſun vꝛie. des ſuns
accus. Vnd bey in pawte moſollam. der ſun ba⸗
rachie. der ſun meſezebel. Vñ bey in pawte ſa⸗

eemie

doch. der ſun baana. Vñ bey in pawten thecue⸗
ni. Aber ir beſten erige nit ir helſe. in dem
werck ires herren gotʒ. Dñ das alt toꝛ pawetẽ
ioiada. der ſun faſea vñ moſollam. der ſun beſo⸗
dia. ſie bedeckte es. vñ ſtelte ſein ſchlachbꝛugk/
en. vñ die ſchloß vñ die rigel. Vñ bey im pawtẽ
melchias der gabaoniter. vñ iadan der merona
thiter. die man von gabaon. vñ maſpha fuͤr einẽ

furer ð do was ind gegent ienhalb des flußs ·
Bi bey im pawet eʒihel ein werckmeyſter der

ſun aʒaraia. Vñ bey in pawet ananias. der ſun
eins wurtʒlers. vñ lyeſſen iheruſalẽ vntʒ ʒu dẽ
toꝛ der weyttern gaſſen. Vnd bey im paweten
raphaia. der ſun ahur ein fuͤrſt der gaſſen iheru
ſalem. Vñ bey im pawet ieiada. ð ſun aromath
gegen ſeinem haws. Vñ bey im pawet accus. ð
ſun aſebonie. Das mittel teyl der gaſſen pawet
melchias. ð ſun herem. aſub. der ſun phetmoab
vñ den turn der tunckel. oder ð bachöfen. Vnd
bey im pawet ſellum. der ſun aloes.eĩ fuͤrſt des

mitteln teyls der gaſſen iheruſalem er vñ ſem

ſun. Vñ das toꝛ des tals pawet annun. vnd die
inwoner ʒanoe. ſie pawten es vñ ſtelten ſein le⸗
den. oder ſein ſchlachbꝛugken. vn die ſchloß. vñ
die rigeln. vñ tauſent elenbogen an der mauren

vntz ʒu dem toꝛ des kotʒ oder mißts. vñ dʒ toꝛe

es kota pawet melchias ſun rechab. ð fürſt
der gaſſen bethacharen. Erſelb pawet es. vnnd

ſtellet ſeĩ ledẽ oð ſchlachbꝛugken. vñ dy ſchloß.

vñn dy rigel. Vñ dʒ toꝛ des bꝛunnes. pawet ſel⸗
lum. der ſun choloſaꝛ. der fuͤrſt des doꝛffs maſ⸗
pha. Er pawet es vñ decket es. vñ ſtellet ſein le⸗

den. oder ſein ſchlachbꝛucken. vñ die rigel. vñ dy

mauren des weyers ſyloe in dem gartẽ des kuͦ⸗
nigs. vñ vntʒ ʒu den ſtapffeln die da abgeen võ
der ſtatt dauid. Nach diſen pawet neemias. ð
ſun aſboch. ein fuͤrſt des halben teyls ð gaſſen

bethſur. vntʒ ʒu dem grab dauid. vñ vntʒ ʒu dẽ

weyer. der da iſt gepawet mit dẽ groſſen werck

vñ vntz ʒu dem haws der ſtarcken. Nlach diſen

paweten die leuiten. reum. der ſun benm. N lach

diſen paweten aſebias ð furſt. des halbẽ teyls
der gaſſen ceyle. in ſie hraſſen Mach diſen
paweten ir bꝛuͤder. bechui. der ſun enedad. ein
furſt des halbẽ teyls ceile. Vñ bei diſen paw⸗
et aʒer. ð ſun ioſue. der fuͤrſt maſpha. dy andern
maß gegen dẽ auffgang des veſtiſtẽ winckels.
ach diſen pawet an dẽ berg baruth. der ſun
dachor anð maß. von dẽ egk vntʒ ʒu dẽ toꝛe

des haws eliaſib. des groſſen pꝛieſters. Nach

— —

End ander

diſen pawet merimuth der ſun vꝛie. des ſuns a⸗
thus. die ander maß von dẽ toꝛ des haws elia⸗
ſib. vntʒ das er raycht das haws eliaſib. Vnd
nach diſem pawten die pꝛieſter die mañ. võ den
welden des ioꝛdans. Nlach diſen pawet benia⸗
min. vñ aſub gegen ſeinẽ haws. Vñ nach diſen
pawet aʒarias der ſun maaſie des ſuns ananie.
egen ſeim haws. l lach diſem pawet bennui ð
ſe ennada. die ander maß. von dẽ haws aʒarie
vntz ʒu ð naygung. vñ vntʒ ʒu dẽ egk. Nach di
ſen pawet phalel ð ſun oʒi. gegen der naygung
vnnd dein turn. der da raychet von dem hohen
haws des kümgs. dʒ iſt. n dẽ hof des kerckers.
Nach diſem pawet phadaia. ð ſun feros. Aber
die epiſtler wontẽ in ophel. vntʒ gegen dem toꝛ
der waſet ʒu oꝛient. vnd dẽ turn der fuͤrſchyne.
Nach diſem pawetẽ thecueni die andern maß

herentgegẽ. von dẽ groſſen turn. vñ des hohe.

vntʒ ʒu ð maur des tepels. Aber vberſich paw⸗
ten die pꝛieſter von de toꝛ des rob. ein yeglicher
gegen ſeym haws. ‚lach in pawet ſeddo ð ſun
emmer. gegẽ ſeym haws. Vñ nach diſen paw⸗
et ſemeia ð ſun ſechenie. der huͤter des toꝛs des
aufgangs. Nlach diſem paweten anania. ð ſun
ſelemie vñ anon. der ſun ſelon ð ſechßt. die anð
maß. Nach diſem pawet meſollam. der ſun ba⸗
rachie. gen ſeiner ſchatʒkamer. Nach diſem
pawet melchias. der ſun des goldmachers. vntʒ
ʒu dẽ haws ð epiſtler. vñ der die da verkaufftẽ
die hil gegen dẽ gericht toꝛ. vñ vntʒ ʒu ð eß⸗
lauben des winckels. Vñ ʒwyſchen der eßlau⸗
ben des ecks in dem toꝛ des künigs. da pawetẽ
die werckmeyſter vñ die kauflewt.

¶Bas. IIII. Capitel. wie ſa

naballath mit ſeinen geſellen wider iheruſalem
ſtreytten wolt. Vñ wie die von iheruſalem ſich
wider ine ʒu weer ſetʒten.
Ber es iſt g
da ſannaballath het gehöꝛt das wir
awetẽ die maur. er ward ſer erʒürnt.
Bñ gröͤflich bewegt. vñ verſpott die iuden. vñ
ſpꝛach voꝛ ſeinẽ bꝛudern. vñ voꝛ ð menig der ſa⸗
maritan. Was thuün dy vnmechtigẽ iudẽ. laſſen
ſie deñ die heyden. Werdẽ ſie de opffern. vnd
volbꝛingẽ an einẽ tag. Muͤgen deñ ſie machen
die ſteyn von dẽ hauffen des ſtaubs. dy da ſein
verbꝛant. Vnd auch thobias der amamter ſein

nehſter ſpꝛach. Gie pawen. Ob em fuchs auff⸗

Eſdre CCXX.

ſteygt. Er wirt geen vber ir ſteynen maur. Vnd
neemias ſpꝛach. O vnſer got hoͤꝛe. wan wir ſein
woꝛdẽ verſchmeht. Bekere die verachtung auff
ir haubt. vñ gib ſie in verſchmehug in dẽ land ð
gefencknuß. Nlit bedeck ir boßheyt. vñ ir ſuͤnde
werde nit vertylget voꝛ deim antlytʒ. wañ ſy ha
ben verſpott die pawer. Vñ alſo pawetẽ wir dy
maur. vnd fügten ſie gantʒ ʒuſamẽ vntʒ ʒu dem
halben 1el. B das hertʒ des volcks ward be⸗
wegt ʒuwircken. Vñ es geſchah da ſannabal⸗
lath vñ thobias vñ arabes vñ die amaniter. vnd
aſothij hettẽ gehöꝛt das die klufft ð maur ihe⸗
ruſalem was vberʒogẽ. vñ das ſie hetten ange⸗
fangen ʒubeſchlyeſſen die ʒuriſſen ding. ſy wur
den größlich erʒurnt. Vnd wurden all geſam⸗
melt ʒu einander das ſy kömẽ vñ ſtritten wuder
iheruſalem. vñ trachten die heymlichẽ geleger.
Vnd wir batten vnſern herren. vñ ſatʒtẽ huͦter
auff die maur wider e vñ nacht. Vnd iu⸗
das ſpꝛach. Dy ſterck des tragendẽ iſt gekrẽck⸗
et. vñ der erd iſt vil. vñ wir muͦgen nit pawen die
mauren. Vñ vnſer veynd haben geſpꝛochẽ. Gie
ſuͤllen nit wiſſen. oder erkennẽ. bis dʒ wir kumẽ
in ir mitte. vñ erſchlahẽ ſie. vñ machẽ dʒ aufge⸗
höꝛet wer dʒ werck. Vñ es ward gethan. da dy
iuden kamẽ. dy do wonten bey in. vñ vns ſagten
ʒu ʒehen malen auß allen ſtetten. auß den ſy ka
men ʒu vns. Da ſtellt ich dʒ volek in die oꝛdnũg
mit iren waffen. vñ mit den lantʒen. vñ mit den
bögen in der ſtatt nach der maur ʒuringßümb.
Ich ſchawet vñ ſtund auf. vñ ſpꝛach ʒu dẽ beß⸗
ten. vñ ʒu dẽ meyſterſchafften. vñ ʒu dẽ andern
teyln ð gemeyn. Nicht wolt erſchꝛecken. voꝛ irẽ
antlytʒ. Bedenckt des groſſen herren. vnd des
erſchꝛockenlichen. vnd ſtreyttet vmb ewer bꝛůüð
vñ vmb ewer ſün. vñ vmb ewer töchter. vnd vmb
ewer weyber. vnd vmb die hewſer. Vnd es ge⸗
d vnſer veynd hettẽ gehöꝛet. dʒ vns ver
undet wʒ. got verwůſt iren ratt. Vñ wir kertẽ
all wið ʒu dẽ maurẽ. ein yeglicher ʒu ſeim weꝛck

Vñj es geſchah võ dẽ tag. das dʒ halb teyl irer

iungen tettẽ das werck. vñ dʒ halb teyl was be⸗
rayt ʒu dẽ ſtreytt. vñ die lantʒen. vñ dy ſchilt. vñ
die bogen. vñ die pantʒer. vñ die fuͤrſtẽ nach in
in allem haws iuda. der dy da pawtẽ an ð mau⸗
re. vñ der. die da trugẽ die buͤrde. vnd der. dy da
auflegten. Mit einer hand tett er dʒ werck. vnd
in ð andern hyelt er dʒ ſchwert. wan ein yeglich
er ð aede wʒ begurt mit ſeinẽ waffen. vmb
ſein lendẽ. vñ pawten. vñ ſungẽ mit herhoöꝛnern

Bas erſt buch

bey mir. Vñ ich ſpꝛach ʒu den beſten. vñ ʒu den

meyſterſchafften. vñ zu dem andern teyl der ge

meyn. Es iſt ein groß werck. vñ ein weytes. vnd
wir ſein geſcheyden an der maur einer verꝛ von
dẽ andern. An welcher ſtat ir höꝛt dẽ don des
hoꝛns. da lauffet her ʒu vns. Wann vnſer gott

ſen fuͤr vns. vñ wir thůn das werck. Vnd vn⸗

ſer halb teyl ſol halten die lantʒen von dẽ auff⸗
gang ð moꝛgenröt. vntʒ dʒ die abentſtern auß⸗/
geen. vñ in der zeyt ſpꝛach ich ʒu dẽ volck. Ein

yegqlicher beleyb mit ſeinẽ kind in mitt iheruſa⸗
lem. vñ euch ſein dy ſtundẽ ʒumercken durch dẽ

tag. vñ durch die nacht. Aber ich vnd mein bꝛuͤð
vñ meine kind. vnd die hüͤter die do waren nach
mir. legtẽ nit võ vns vnſer gewand. Jedoch ein

yeglicher ward emplöſſet ʒzu dem waſchen.

volck vñ ire weyber wider die iuden muͤrmelten
vñ wie ſie doch geſtillet warden.

machet. wider ir bꝛuͤder die iͤde. V
es waren die do ſpꝛachen. Vnſer ſün vnd vnſer
toͤchter ſein garul. Wir ſüͤllen nemẽ das trayde
fur iren werde. vñ e vñ trincken. Vñ es wa⸗
ren. die do ſpꝛachẽ. Wir ſetʒen vnſer ecker vnd
die weyngerten vñ vnſer hewſer. vnd empfahen
dʒ trayde in dẽ hunger. Vñ dy andern ſpꝛachẽ
Wrr ſuͤllen entlehẽ gelt in die ʒinß des kunigs
vñn geben vnſer ecker vñ dy weyngertẽ. Vñ als
nun ſein dy flayſch vnſer bꝛüder. alſo ſind vnſer
flayſch. vnd als ir ſün. alſo auch die vnſern. Sih
wir vnderlegẽ vnſer ſ vñ vnſer töchter ʒu dẽ
dienſt. vñ es werden diern von vnſern töchtern.
wir haben nit. dauon wir ſy mügẽ erlöſen. vnſer
ecker. vñ die weyngertẽ beſitzʒen die andern. vñ
da ich höꝛt irem ruff ich ward großlich erʒurnt
wið diſe woꝛt. Vñ mein hertʒ bedacht mit mir
MHVjů ich ſtraffte die beſtẽ vñ die ſerſchaſ
Vñ ſpꝛach ʒu in. Ewer keiner ſoll erfoꝛdern dẽ
wucher võ ewern bꝛuüdern. Vñ ich ſammelt ein
groſſe ſamlung wið ſy. vñ ſpꝛach zum. wißt
das wir loͤſeten vnſer bꝛuder die iuůdẽ nach vn⸗
ſerm vermuͤgen. dy do wurdẽ verkaufft dẽ hey⸗
den. Vi verkaufft ir darumb ewer bꝛüͤder. das
wir ſie löſen. Sie ſchwigẽ. vñ funden mi das ſy
antwurten. Vnd er ſpꝛach ʒu in. es iſt nit guts

¶ Bas. V. Capitel wie das

des volcks. vnd irer weyber ward G,
Duñ

Neemie
ding dʒ ir thut. Warumb geet ir nit in ð foꝛcht

gotzʒ. das wir nicht werdẽ verachtet von dẽ hey

den vnſern veynden. Vij ich vñ mein bꝛuͦder. vñ
meine kinder habẽ manigem gelyhen geld vnd
trayde. Mir heyſchẽ dʒ nit in gemeyn. Wir ley⸗

hen frembdes gelt. dʒ man vns ſoll geltẽ. gebt i

hewt wider ir ecker. ir weyngartẽ. ir olgartẽ.vñ

ire hewſer. Vñ gebt noch mer fur ſie. das hun⸗

derſt teyl des gelts des traydes des weyns. vñ

des öls. deñ ir habt gewonheyt ʒufodern võ in.
Vñů ſie ſpꝛach
nichtʒ von in. Bnd wir thuͤn alſo. als du redeſt.
Vñn ich vodert dy pꝛieſter. vñ beſchwur ſy. dʒ ſy
tettẽ nach dẽ. dʒ ich het geſaget. Bñ hyeruber
ſchlug ich meinẽ bußen. Vñj ſpꝛach. alſo ſchlah
got auß einem yeglichen man. der da nit erfullt
ditʒ woꝛt von ſeim haws vñ võ ſeinẽ arbeytern
er werd alſo außgeſchlagen. vnd werde lerr.

Vñ alle menig ſpꝛach amen. Vnd lobten got.

darub das volck tett als es roas geſaget. Aber
von dem tag. den mir gebott der kunig. das ich
wer ein hertʒog in dem land iuda. võ dẽ ʒweyn/⸗
cʒijſtẽ iar. vntʒ ʒu dẽ ʒweyunddꝛeyſ ſigſtẽ iar ar
tharxerſis des kuͤnigs. ich vnd mein bꝛuͦð aſſen
nit die ſpeys. die do ſolten den hertʒogẽ durch

zʒwelff iar. Wañ die erſtẽ hertʒogen. dy voꝛ mir

waren. beſchwerten dʒ volck. v empfiengẽ von

in teglichs. an bꝛot. an weyn. vñ an qut viertʒig
ſickel. Alſo auch trucktẽ ir diener dʒ volck. Aber
ich tett nit alſo. vmb Nerorht gotz. Ich pawet

ee an dem werck ð mawꝛ. vñ kaufft nit de acker.

vñ alle meine kinder wardẽ geſammelt ʒu dem

werck. Vñ die idẽ. vñ die meyſterſchafft hun⸗

Dert vnd fuͤnftʒig mañ. vñ die da kamẽ ʒu vns.

ron dẽ heyden oder völckern die da ſein in vn/
ſerm vmbkrayß. waren ʒu meim tiſch. Wañ mir
ward teglich beraytet ein ochs ſechß erwelt wi
der. an das geffůgel. vñ ich gab ʒwiſchen ʒehen
tagen manigerlay weyn. vñ andꝛe ding vil. Vñ
hyeuber ſuͤcht ich nit daʒ trayd meins hertʒog⸗
thumbs. Wañ das volck ward größlich bekum
mert. Mein got gedenck mein in gutte. nach al⸗
len dingen. die ich hab gethan diſem volck.

¶ Bas. VI. Capitel wy ſan

naballath vnd thobias neemie liebkoſeten. ver⸗
meynende in ʒutödten. Vñ wie ſie ʒu im ſchꝛey
ben. vnd was er ine antwurtet.

ir geben wider. vñ ſuͤchen

—

,wb—— — —

en

uun

nach
in nach ð erſtẽ rede. Vnd ſannaballath ſant ʒu

da ſannaballath het gehöꝛt. vñ thobi

as vnd ioʒem arabs. vnd ander vnſer

veynd. das ich hette gepawen die maur. vñ das

nit was an ir ein vbꝛig ʒureyſſung. wañ vntʒ ʒu
diſer ʒeyt het ich nit geſetʒt die ſchlahbꝛugken
in den toꝛen. ſannaballath. vñ thobias. vnd ioʒẽ
ſanten ʒu mir. ſagend. Rum̃ vñ wir ſchlahẽ das
gelübd miteinander in dẽ döꝛffern in einẽ vel⸗
de. Aber ſie gedachten das ſie mir tetten vbel.
Oarumb ich ſant ʒu in botẽ. ſagẽd. Das werck
das ich thu iſt groß. vñ ich mag nit abʒyehẽ. dʒ
es vnleycht nicht werde verſaumpt. ſo ich kum.
vnnd ʒewh ab ʒu euch. Bie ſantten aber ʒu mir
diſem woꝛt ʒuviermalen. Vñ ich antwurt

mir ʒu dem fuͤnftẽ mal ſein kind. nach dẽ erſten
woꝛt. vñ es hette einẽ bꝛief in ð hand. geſchꝛibẽ

in diſe weyß iſt gehöꝛt vnder dẽ heyden. vñ

goſen ſpꝛach. Das du vnd die iüden gedencket
wider ʒuſtreytten. vñ darumb paweſt die maur.
Vnd wilt dich erheben ʒu eim kuͤnig vber ſye.
vñ vmb diſe ſach. haſt du geſetʒet die weyſſagẽ
dy da pꝛedigẽ von dir in heruſalẽ. ſagend. Ber
kuͦnig iſt ea Der kunig wirt höꝛe diſe woꝛt
arumb nun kum. das wir eingeen miteinanð
in einẽ rat. Vñ ich ſant ʒu in ſagend. Es iſt nit
gethan nach den woꝛtẽ. die du redeſt. Wañ di⸗
ſe ding ſetʒeſt du ʒuſammẽ. oð dichteſt von dey
nem hertʒen. Alle die erſchrackten vns. vnd ge⸗
dachten. das vnſer hende auff hörten. vñ rueten
von dem werck. Vmb diſe ſach ſterckt ich mer
mein hende. Vnd gieng heymlich in das Farws
ſamaie. des ſuns dalaie.des ſuns methabehel.
Der ſpꝛach. wir ſuüllen betrachten mit vns in dẽ
Ran gotʒ. in mitt des tẽpels. vnd beſchlyeſſen
ie tůrn des haws. waß ſie ſind kunfftig. dʒ ſie
dich tödten. vñ ſein kuͤnfftig in ð nacht dich ʒu⸗
erſchlahẽ. Vñ ich ſpꝛach. Iſt deñ yemands ge
flohen mein geleych. Vnd wer iſt. als ich gee
em. in den tempel vñ lebe. Ich gee nit ein. Vnd
ich vernam das in got nit het geſendet. vnd er
redt ʒu mir als weyſſagender. vñ das thobias.
vñ ſannaballath me hetten beſtellet. Wañ er nã
den lon. das ich tett erſchꝛöckenlich. Vnd ſuͤn⸗
dete. vñ ſie hettẽ das vbel. daʒ ſie mir D ʒu⸗/
ʒügen. O herre gedenck mein. vmb thobia. vnd
vmb ſe aallchhmach irẽ ſöͤlchẽ werckẽ. Vñ
auch noadie des weyſſagẽ. vñ der andern weyſ

Eſdre CCXXI.

ſagen die mich erſchꝛecktẽ. Vñ an dẽ fuͤnfund

ʒweyntʒigſten tag des moneds ebul. oð des er
ſten herbſtmonetʒ in ʒweyundfuͤnftʒigk tagen
ward volbꝛacht dy maur. Vñ es geſchah da vn
ſer veynde hettẽ gehöꝛet. das alle volcker voꝛch
ten. die da warẽ in vnſerm vmbkrays Vnd ſie

vyelen in inſelber. vnd ſie wißten das daz werck

was Seren von got. auch in den tagẽ vil S be⸗
ſten der iůdẽ. ſantẽ bꝛief ʒu thobiam. vñ võ tho

bia kamen ſie ʒu m. Wañ vil waren in iudea. dy

da hettẽ ſeinen ayde. wañ er was ð aydẽ ſeche⸗
nie. des ſuns ioꝛci. vñ iohannan ſein ſun het ge⸗
nomen die tochter meſollam. des ſuns baꝛachie
Gie lobten in auch voꝛ mir. Vnd verkuͤnten im
meine woꝛt. Vñ thobias ſant bꝛief. daʒ ſy mich
erſchꝛeckten.

¶ Bas. VII. Capitel. wie nee

Pase die poꝛten iheruſ aleẽ beſchloß. vij dʒ volck
zeltt.
VAch dem aber dye

naur was gepawet. vnd ich ſatʒt die
Alſchlahbꝛugken. vñ ʒelet die toꝛwertel
vñ die ſinger. vñ die leuitẽ ich gebot aneni. mey⸗
nem bꝛuð. vñ ananie dem füͤrſtẽ des hawßs. võ
iheruſalẽ. wañ er was geſehen. als ein warhaf⸗
tiger man vñ furchtẽd got mer. den die andern.
Va ich ſpꝛach ʒu in. Die toꝛ iheruſalem werdeẽ
mi auffgethan. vntʒ ʒu der hitʒ ð ſunnen. Vnd
da ſie noch da ſtundẽ oder waren. die toꝛ ſtun⸗
den beſchloſſen vñ gefeſtent. Vñ ich ſatʒt huͤ⸗
ter von allen inwonern iheruſalem durch ir oꝛd⸗
nung. vnd ein yeglicher gegen ſeim haws. Wañ
dy ſtat was garweyt vñ groß. vñ des volcks wʒ
wenig in irer mitte. vñ die hewſer waren nit ge⸗
pawen. Aber got gab in mein hertʒ. vñ ich ſam⸗
melt die beſten. vn die meyſterſchafft vnd das
volek. das ich ſie ʒelet. Vnd ich fand das buch
irer ʒinß. der. die auf ſtigen ʒuerſten. vñ es ward
funden geſchꝛiben in Gi e ſein die ſüͤn des

landes. die da ſein aufʒogen von ð gef encknuß

der geenden. die nabuchodonoſoꝛd kuͦnig babi
lonis hat vbertragẽ. vñ haben widergekeret yn
iheruſalẽ. vñ in iudeam. ein yeglicher in ſein ſtat

dy da warẽ kumẽ mit ʒoꝛobabel. Doſue. neemi⸗

as. aʒarias.raamias.naamin. mardocheus. bel⸗
ſar. meſpharath. beggoai. naaum. baana. Dy ʒal
ð mañ des volcks iſrahels. Vy ſün phares ʒwey
tauſent hundert vnd weumdſber 4 Deſir
ſaphacia dreyhudert vñ zwenundſibetzig Die

AANA

Bas erſt buch

ſün area ſechßhundert vnd zwenundfuͤnftʒic.

die ſün phetmoab ð ſun ioſue vñ ioab ʒweytau

ſent vñ achthundert vñ ach tzehen. Die ſün he⸗
n tauſent achthundert vnd vierundfuͤnftʒig.

Die ſun ʒethua achthundert vnd fuͤnf unduier⸗
tʒig. Die ſuͦn ſachal ſibenhundert vnd ſechtzig.
Gee ſun bennui ſechßhundert vñ achtunder⸗
tzig. Dy ſün bebai ſechßhundert vnd achtund⸗

ʒweyntʒig. Vy ſün aʒgad zePraiſen dreyhun

dert vñ zwenundʒweyntʒig. Die ſuͤn adonicam

ſechßhundert vnd ſibeundſechtʒig Sefinte⸗

guai ʒwaytauſent vñ ſibẽundſechtʒig. Vie ſůn
adin ſechßhudert vñ fuͤnfundfuͤnftʒig. Jy ſůͤn

ather. des ſuns eʒechie newnhundert vnd acht.
Die ſun aſem dreyhundert vnd achtundʒweyn⸗
tʒig. Dy ſn beſai dꝛeyhndert vñ vierundʒweyn
tʒig. Die ſůn areph hundert vñ ʒwelff. Sie ſůn
gabaon fuͤnfundnewntʒig. Dy ſun bethlee vnd
nethupha hundert vñ achtundachtʒig. Vy mañ
anatoth hudert vñ achtundʒwe ntʒig. Dy mañ
bathamoth zwenumduiertzk⸗ dy cariathia
rim. vñ cephira. vñ beroth ſibẽhundert vñ drey⸗
unduiertʒig. Dy mañ rama. vñ neboa ſechßhun
dert vñ einundʒweintʒig. Dy mañ machmas hů
dert vij ʒwenundʒweyntʒig. Die mañ bethel vñ

chai hudert vñ dreyunʒweyntzʒi⸗ Dy mañ nebo

des andern ʒwenumfuͤnftʒig. Dy mañ helã des
andern tauſent vñ ʒweyhudert vñ vierundfuͤnf
tʒig. Oy ſuͦn oꝛem dreyhundert vnd zweyntʒig.
y ſuüͤn ihericho dreyhundert vñ fuͤnfunduier⸗
tzig. Die ſün lodadin. vñ ono. ſibenhundert vnd
einundʒweyntʒig. Die ſi n lenan dreytauſent
newnhundert vñ dreyſſig. Die pꝛieſter. die ſün
idaia ĩ dẽ haws ieſua newnhudert vñ dreyund⸗
ſechtʒig. Die ſůn emmer tauſent vnd ʒwenund⸗

fuͤnftʒig. Die ſün pheſſur tauſent vñ ʒweyhun⸗
dert vñ ſibeunduiertʒig. Die ſun arem tauſent
vñ achtʒehen. die leuitẽ. die ſůn ioſue. vñ redmi⸗

hel. ð ſun odeuie vierundſibetʒig. Die ſinger dy

ſun aſaph hundert vñ ſibeundiuertʒig. dy poꝛt⸗
ner. die ſün ſellu. die ſün ather. dye ſün thelmon
die ſün accub. die ſün athita. die ſn ſobai hun⸗
dert vñ achtunddꝛeyſſig. Dy nathinnei oð epiſt
ler. die ſun ſoa. die ſun aſupha. dy ſůn thebaoth
die ſün ceros. die ſün ſiaa. dy ſün fadon . dy ſůn
lebana. die ſuͤn agaba. die ſun ſelmon. dy ſͤn a⸗
nan. die ſuͤn geddel. die ſuͦn gaer. dy ſun raachia

Aae ſun raſin. die ſün nechoda. die ſün ieſem. die

ſan aſa . die ſuͦn phaſea. dy ſn beſai. dy ſit uͤn mu⸗
nim. die ſun nephaſi. die ſun bechue. dy ſün aceu

ſdeemie

pha. die ſůn achur. die ſün beſluth. die ſun mai⸗
da. die ſün arſaa. die ſuͤn berchos .die ſuün ſiſara
dy ſn thema. die ſün naſia. die ſun athupha. dy
ſun der knecht ſalomonis. die ſün ſothai. dy ſůn
ſophareth. dye ſün pheruda. dye ſün iohala. dye

ſuͤn derchon. dye ſi un gedel. dye ſün ſaph ata dDy c

ſün athil. die ſun phoʒereth. der da was geboꝛẽ
auß aſbaim dẽ ſun ammon. all nathinnei. vñ die
ſun der knecht ſalomonis dreyhũdert vñ ʒwen⸗
undnewntʒig. Aber dʒ ſind die. dy do ſind auff
geʒogen võ thelinala. thelarſa. cherub. adon. vñ
emmer.vij mochtẽ nit ʒaygen das haws irer ve

ter. vñ iren ſanena e weren auß iſrahel. Die
ſun dalia. die ſun thobia. dy ſuͤn mechoda ſechß
hundert vñ ʒwenunduiertʒig Bñ von dẽ pꝛie⸗
ſtern. die ſün iobia. dy ſun accos. die ſün berʒel⸗

lai. der da nam ein hawßfrawen võ dẽ töchtern

berʒellai. des gelaaditen. vnnd ward geheyſſen

necheerem mit namen Se ſelben ſuchten ir ge
ſchꝛifft der ʒal. vñ fundẽ ſie nit. vñ wurdẽ auß⸗
gewoꝛffen auß der pꝛieſterſchafft. Bnnd ʒu m

ſpꝛach artherſatha. das ſie mit eſſen von ð hey⸗

ligkeyt der heyligen vntʒ biß aufſtunde ein ge⸗
lerter pꝛieſter vnd ein erfarner. Alle menig als
ein man ʒwenunduiertʒigtauſent vñ ſechßhun⸗

dert vñ ſechtʒig. an ir knecht. vñ maide. ð da wa
ren ſibentauſent vñ dreyhundert vñ ſibenund⸗
dꝛeyſſig. vñ vnder in die ſinger vnd die ſingerin
zweyhndert vñ fuͤnfunduiertʒig. Fre roß ſechß
hundert achtunddꝛeyſſig. ir mewler ʒweyhun⸗
dert fuͤnfunduiertʒig.

rt fuͤnfunduier ij ir camel vierhudert
vñ fuͤnfunddꝛeyſſig. vñ ir eſel ſechßtauſent vñ
ſibenhundert vnd dreyſſig. Das do geſchꝛiben

vntz biß her in dem buch der ierlichẽ geſchihtẽ

iſt geſagt. vñ wirt eingeʒogen in dy hiſtoꝛi nee⸗

mie. aber etlich auß den fuͤrſten der geſind ga⸗
ben die koſt ʒu dem werck gots. Vñ artherſa⸗

ta gab in den ſchatʒ des tempels tauſent quin/

tin golds oð guldin bfemg ri fuͤnftʒig trinck

kopff. vnd pꝛieſterliche röck fuͤnf hundert vnnd

dreyſſig. vñ von den fuͤrſten der geſind. gabẽ ſy

in dẽ ſchatʒ des wercks ʒweyntʒigtauſent quin

tin goldes. vnd ſilbers ʒweytauſent pfund vnd
zweyhundert. Vñ das. dʒ ander volck gebẽ hat
zweynt ʒigtauſent quintin goldes oder guldin
p nig v ʒweytauſent ſilbers. vñ pꝛieſterliche

roͤck ſibenundſechtzʒig. aber die pꝛieſter vñ lein⸗
ten vñ toꝛwertel. vñ die ſinger vñ das anð volck

vñ die epiſtler vñ alles iſrahel in iren ſtettẽ.

. — ä

— —

LEAE . e

ia. miſahel. vñ melchia. vñ
zacharia. vñ moſollam. Ṽ eſdꝛas tett auf daʒ
buch voꝛ allem volck. Vnd er raychet vber alles
volck. Vnd da er es het afaemale⸗ volck
ſtund. Vñ eſdꝛas geſegent den herren got mit
groſſer an An alles volck ſpꝛach amẽ amen.
VDñ huben auff ir hende. Vñ ſie naygten ſich.
vy anbeten got. genayget an die erde. Aber io⸗
ſue vnd baani. vnd ſarabia. iammn. accub. ſepthai
odia. maaſia celitha. aʒarias ioſabeth. auani.

phalaia die leuitẽ machte (hroerihuug vnð dẽ

volebl ʒuhoöꝛen die ee. Aber dʒ vole
ner oꝛdnung. Vñ laſen in dan
derſcheydenlich vñ öffenlich ʒuuernemẽ. vñ ſie
vernamẽ es da ſie ward radn neemias

redr iſt atherſatha. vñ eſ dꝛas ð pꝛieſter vñ

trinc

Bnd ander
VII Capitel. wie ſie

em oſtem machten. Dih we ſoran die roder

das geſetʒ moyſi voꝛ allem volck laße. .

oddas ſibenmont

dð laubraßt kame vnð eſdꝛa vñ necnna.
aber die ſun iſrahel warẽ in irẽ ſtettẽ.

vñ alles volck ward geſammelt als ein man zu

ð gaſſen. die da iſt voꝛ dem toꝛ ð waſſer. vnd ſy
ſpꝛachẽ ʒu eſdꝛe dem ſchꝛeyber. dʒ er bꝛecht dʒ

buch ð ee moyſi. dʒ der herr het gebotẽ iſraheli.
VDi eſdꝛas ð pꝛieſter bꝛacht die ee fuͤr die me⸗
nig ð mañ vñ der weyb. vñ alle die es mochten
vernemen. an de erſten tag des ſibendẽ monetʒ
Vj er laſe offenlich in im in der gaſſen. die da
was voꝛ dẽ toꝛ ð waſſer. von dẽ moꝛgẽ vntʒ ʒu
mittemtag. in dem angeſiht ð mañ vnd ð weyb
vñ der weyſen. Vnd die oꝛn alles volcks waren

auffgericht ʒu dẽ buch. Vñ eſdꝛas ð ſchꝛeyber

ſtund auff einer hültʒẽ ſtapffeln. die er het ge⸗
machet ʒureden. Vñ es ſtundẽ bey im. matha⸗
thia. vñ ſenia. vñ ania. vñ vꝛia. vñ helchia vñ ma
aſia. ʒu ſeiner gerechtẽ. vñ ʒu ð lingken phada⸗

ñj aſum. vi aſeph. dana.

ſtund in ſey
uch ð ee gots vn

——

chꝛeyber. vñ die leuiten die da auflegten allem

volek. Nlicht wolt clagẽ vñ nit wolt weynẽ. Der

volck weynet. Da es höꝛt die woꝛt ð ee. Vnd er
frach in. Geet vñ eßt die fayſten ding vnd
den met ſendet dẽ teyl. den die in nit ha
ben beraytet. wañ der tag des herrẽ iſt heylig.

tag i Baa erm herrẽ got. Wan alles

Vñ ſullet nit betrubt ſein. Wañ ewer ſterck iſt

ein frewde des herrẽ. Vñ die leuiten machten

ſchweygung vndð alle volck. ſagend SGSchweygt

ſung nach dem ſitten.

R
1.

wañ ð tag des herrẽ iſt heylig. vñ nit wolt euch
betruͤbẽ. Darumb alles volck gieng hin. das es
aſſe. vñ trüncke. vñ ſante dy teyl. vnd machet ein
groſſe frewd. wañ ſie vernamen die woꝛt die er

ſie het eleret. Vñ an de andern tag wurdẽ ge

ſainmelt die fuͤrſtẽ ð ingeſinde alles volcks. die
H kealer vñ dy leuitẽ giengẽ ʒu eſdꝛam dẽ ſchꝛey

er. dʒ er in außleget dy woꝛt ð ee. vñ ſie fundẽ

geſchꝛbe in der ee. Das ð herre gebottẽ hette
in ð hand moyſi. D elw
dẽ tabernackeln an dẽ hohʒeytlichẽ tag des ſi⸗

as die ſun iſrahel wonten in

bendẽ monets. vñ dʒ ſie pꝛedigtẽ vñ eroffenten
die ſtim. in allẽ irẽ ſtettẽ. vñ in iheruſalẽ. ſagẽd.

Gect auß an den berg. vnd bꝛinget die groͤnen
zweyd der ölparwm. vij die ʒweyd des ſchoͤnſten
holtʒs. die zweyd des mirthumbs. vñ die palmẽ
rvñj dy zweyd des holiʒes des waldes. dʒ werdẽ
die tabernackel. als geſchꝛibẽ iſt. Vñ das volck
gieng auß vñ bꝛachtẽ es. Vñj machtẽ einen t⸗/
bernackel. ein yeglicher vnð ſeim dache. vnd in

ſeinẽ eferrnden dẽ höfen des hawßs gots.
vñ in de gaſſen des toꝛs ð waſſer. vñ in de gaſ⸗
ſen des toꝛs effraym. Vñ all ir menig. dy da wa

ren widerkeret võ ð gefencknuß machtẽ die ta⸗

bernackel. vñ wontẽ in den tabernackeln. Wan

die ſün ſeaha bee, dy nit gemacht. alſo. võ dẽ

tagẽ ioſue des ſuns nun. vntʒ an diſen tag. Vñ

es was gar ein groſſe frewd. Vnd er laſe in dẽ

buch ð ee gots. durch einẽ yeglichẽ tag. võ dem
erſtẽ tag vntʒ ʒu dẽ iungſte tag. vñ ſie machten
dy hohʒzeyt ſibẽ tag. vñ an dẽ achtẽ tag ein ſam

.

volckalles. ire vñ irer veter ſuͤnd erklagten vnd

bereweten. Dñ wie dy leuitẽ dẽ herrẽ anruͤfftẽ
vñ ineſeiner barmhertʒigkeyt vñ guttat erma⸗

Ber an dem vierund
ʒweyntʒigſten tag diſes monets dye
un iſrahel kamẽ ʒuſamẽ in vaſtẽ. vnd

inſecken. vñ die erde auff iu. Vñ ð ſam der ſün

iſrahel ward geſuͤndert võ einẽ yeglichẽ fremb

den ſun. vñ ſie ſtundẽ vñ veriahẽ E inde vñm die

boßheyt irer veter. Vñ ſie ſtundẽ beyeinander

ʒzuſteen. vñ laſen in dẽ buch ð ee irs herren gots

uuiermalẽ im tag. vñ ʒuuiermalẽ in ð nacht be
es ſie vñ anbeten den herren got. Aber ioſue
ſtund auff die ſtapffeln ð leuitẽ. vñ bani. vñ ce⸗
mihel. vñ remni. vñ ſabnia. abani. ſerebias Pani.

Bas erſt buch

thanani. vñ ſchꝛyen mit groſſer ſtim. ʒu irẽ her⸗
ren got. Vnd die leuiten ſpꝛachen zu ioſue. vnd
atelſelnaſ erebia. arebia. odaia. ſeb
na. p ataia. Gteet auff. vñ geſegent ewern her 5
namẽ deiner hohen gloꝛ. in eim yegliche ſegen.
vnnd lobe. O herr du biſt es alleyn. du haſt ge⸗
machet den hymel. vñ den hymel ð hymel. vñ al⸗
les ir heer. die erde. vñ alle ding dy da ſein in ir
meere. vñ alle dy ding dy da ſeinĩ im. Vñ dun
macheſt lebendig alle diſe ding. vñ dʒ heer des
hymels anbetet dich. O herre got duſalbe haſt
erwelt abꝛaham. vñ haſt ancſgeſhta von dem
fewꝛ ð caldeer. vnd haſt geſetzet ſeinen namen
abꝛaham . oñ haſt funden ſein hertʒ getrew voꝛ
im gebeſt daz land. chananeer. ð etheer. ð am⸗
moꝛreer. vnd der phereſeer. iebuſeer. ð gerge⸗
Karre n⸗ du das gebſt ſeim namen Dnd dit
haſt erfuͤllet deme woꝛt. wañ du biſt geꝛecht. vñ

haſt geſehẽ dy zwangknuß vnſerr veter. in egi⸗

proaß haſtgehsrt ire ruff chaſi gegebe z,
chen. vñ wunder auff dem roten meer. an phara

on. vij in allen ſeinen knechten. vnd vnder allem

volck des landes. Wañ du akaueeſ diſe tet⸗
ten hohfertigklich wider ſie vñ du haſt dirge⸗
machet einẽ namẽ. als auch an diſem tage. Dñ

der trücken durch die mitte des meeres. aber ir

ſachuoſger warſfſt duin die tyeffe. als emen
rcke

n waſſer. vnd wareſt ir fuͤrer

in der ſewl des wolckens. durch den tag. vnd in
der ſewl des fewꝛes durch die nacht. das in er⸗
ſchyn der ng durch den ſy eingiengen. Vñ du
aaer ʒu dem berg ſynai. vñ redeſt mit in võ
ymel. vñ gabeſt in die gerechten vrteyl. vnd die
ee der warheyt. die geſetʒ. vñ die gutten gebott
VBñ ʒaygteſt in den heyligen ſa hachwz du ge
boteſt in die gebot. vñ die geſetʒ. vñ dye ee. in ð
hand moyſis
von hymel in irem hunger. vnd da ſie duͤrſtet. du
furteſt in auß das waſſer von dem ſteyn. Vnd
Kracheſt ʒu in. das ſie eingiengen vnd beſeſſen
das lande. ober dʒ du hetteſt erhabẽ dein hand
das du es in antwurteſt. Aber ſy vñ vnſer veter
tetten hohfertigklich. vñ erhertetẽ ir halſadern

—

vñ höꝛten nit deine gebot. vñ wolten die nit hö⸗

ren. vñ ſie gedachten nit deiner wunder die du

in tetteſt. oñ erherteten ir halſadern. vñ gabe dz

haubt dz ſie miderkertẽ zu irẽ dienſt. als durch

eins knechtʒ. Vnd gabeſt in bꝛot

den kyeg. Abero got du biſt genedig mlt vnd

barmhertzig. langmtig vñ vil erbermbde. vnd

haſt ſie nit gelaſſen. Ha auch do ſy in hettẽ ge⸗

machet ein gegoſſen kalb. vñ hetten geſpꝛochẽ

ð iſt vnſer got. der vns außfuͤrt von egipto. vnd

tetten groſſe leſterung. Vñ du lyeßeſt ſie nit in
der wuſt in manigen deinen erbermbden. Oye

ſewl des wolckens ſchyed ſich nit võ ĩ durch dẽ

tag. daz ſie ſie fürte in den weg. vñ die ſewl des

fewꝛes durch dy nacht. das du in ʒaygteſt den
weg. durch den ſie eingiengen. Vñ gabſt in dey

nen gutẽ geyſt. der ſylerte. Vñ dein hymelbꝛot

verbotteſt du nit von irem munde. vnd gabeſt in
das waſſer in dem durſt. Vi ſpe in der
wuͤſt viertʒig iar. vnd in gebꝛaſt mit. Ni
de eraltenten nit. vñ ir fuß waren nit ʒerkniſcht

r gewan⸗

Vi du gabeſt in die reych. vnd die voͤleker. vnd

teylteſt in die loß. Vñ ſie Neſaſſen d lande ſe⸗/

on. das lande des kuͤnigs eſebon. vñ dʒ land og
des kuͤnigs baſan. Vnd du haſt gemaniguelti⸗
get ir ſün. als die ſtern des hymels. vnd du haſt
ſie ʒugefůürt ʒu dem land. võ dem du ſagteſt irẽ
vetern. das ſie eingiengen. vñ es beſeſſen. Vnd

die ſün kamen. vñ beſaſſen das land. Vñ du de

muͤtigeſt voꝛ in die chananeer die inwoner des
lands. vñ gabſt ſie in ir hende. vñ ir kuͤnig vñ dy
völeker des landes. dʒ ſie in tetten als es in ge⸗
uiele. Vñj alſo gewunnẽ ſie die bewerten ſtett.
vnd das vayſt lande. vñ beſaſſen die hewſer vol
aller güter. ſie machten cyſtern von den andern

weyn garten. vñ oͤlgartẽ. vñ manig öpffelpawm

höltʒer Andfeaſſerrvd wurden geſatt. vnd

wur den erfayſt. vñ b geug t n den wolluſten
in deiner groſſen gutheyt. Aber ſye bewegten

dich ʒu dem ʒoꝛn. vñ ſchyeden ſich von dir. vnd
verwurffen dein ee hinderſich. Vñ erſchlugen
dein deegen eien beʒewgten. dʒ ſie wider⸗
kerten ʒu dir. vñ ſie tetten groſſe leſterung. Vñ

dDu gabeſt ſn de hand irer veynd. vñ ſie pey⸗
Vui ſie ſchꝛyen ʒu dir in dem ʒeyt irs

nigten ſie. Vi
gabſt in behalter nach deinẽ mamgẽ erbermdẽ

Die ſie behyelten von der hand irer veynd. Vnd

do ſie hetten gerüet. ſie kerten wider. dʒ ſie tet⸗

ten das vbel in deinẽ angeſiht. vñ lyeßeſt ſie in

die hende irer veynd. vñ ſie beſaſſen ſie. Vñ ſie
kertẽ wider. vñ ſchꝛyen zu dir. vñ du erhoꝛeſt ſie
von hymel. vnd erloͤſeſt ſie vil ʒeyt in deinen er⸗

Permbden. vñ du beʒewgteſt in. daz ſie wiker⸗
ten zu deiner ee. Aber ſie tetten hohfertigklich

volek iſrahel mit dem herren ein

vndander

vñ höꝛten vit dein ſtim. vñ ſundten in deinẽ vꝛ⸗/

teylen. vñ der menſch. der ſy thut. lebt in in. Vñ
ſie gaben abweychend achſſeln. vñ erherten ir
halſadern. ſie höꝛten ſein nit. Vnd du verzohſt
vber ſy vil iar. vnd beʒeugteſt in in deinen geyſt

durch die hende deiner weyſſagen. vñ ſie hoöͤꝛtẽ

es nit. vnd du gabeſt ſie in die hand der völcker
der erde. Aber du gebꝛaſt in nit in manigen dey
ner erbermden. noch lyeſſeſt ſye yn die verwu⸗
ſtung. wañ du biſt got der erbermbde vnd milt.
arub nun vnſer got. groß ſtarck. vñ erſchꝛock⸗

enlich. der du behuͤteſt dʒ geluͤbd. vñ dy erberm

de. nit abker võ deim antlytʒ ein yegliche arbeyt
dy vns findet. vnſer kunig. vnſer fuͤrſten. vñ vn⸗
ſer pꝛieſter. vñ vnſer weyſſagen. vnd vnſer veter

vnd alles dein volck von den tagen des kuͤmgs

eſſer ne an diſen tag. Vnd du biſt gerecht in
len dingen. die da ſein kumen auff vns. wann
du haſt gethan die warheyt. Aber wir haben ge
than vngutlich. Vnſer künig. vnſer fuͤꝛſten. vnd

vnſer pꝛieſter. vñ vnſer veter. tetten nit dein ee.

nuß. die du haſt gezewgt in in. Vnd ſy dienten

vñ vernamen nit dein gebott. vñ dane

dir nit in demen guten reychen. vñ in deiner ma

nigen guttat. dy du in gabeſt. vñ kertẽ nit wider
von iren aller ergſten lernungẽ in dem weyten
lande. vñ mn dem fayſtẽ. daʒ du antwurteſt in irẽ

angeſiht. SGih wir ſein hewt knecht. vñ dʒ lande
das du gibſt vnſern vetern. dʒ ſy eſſen ſein bꝛot

vñ die guten ding. die da ſein ſeyn. vnd wirſelb
ſein min D ſein frücht werdẽ gema⸗
nigualiiget den kaͤnige. dy du haſt geſatzt vber

vns. vmb vn er ſuͤnde. vñ herſchen vnſern leybe

vñ vnſern vihen nach irem willen. vñ wir ſein yn
ſerrtn al. Darumb vber alle diſe ding ha
ben wir geſchlagen das gelüͤbd. vnd ſchꝛeyben
es. vnd vnſer fuͤrſten. vñ vnſer pꝛieſter. vñ vnſer
leuiten beʒaychen es. MM

machet. vñ die beſigelt ward. Vñ was ſy gel⸗
ten egee =́MẽMG

* *
₰

ren. neemas. atherſatha. ð ſun ache⸗
i. vñ ſedechias. ſaraias. azarias . ihe⸗
remnas pꝓheſſur. amarias. melchias. accus ſebe⸗
lachepaareng merüm obdias. danicl.

genton. baruch. moſollam abia. miamin. maʒia.

die ʒzaychner wa

belgga ſemeia diſe pꝛieſter. Aber die leuitẽ ioſue

der ſun aʒzarias. bennu von den ſuͤnen enna⸗
dad. ceinihel. vnd ir bꝛuͤder. ſechenia. odcuia. celi
õä ſachur. ſe
rebia. ſabania. odia. bani. baninu. Dy haubt des
voleks. pheros. phethmoab. elã. cethu. bani. bon
m. azgad. bebai. adonaia. beggoai. adin. ather.
eʒechia. aſſur. odeuia. aſum. beſai. areph. ana⸗
toth. nebar. mechphia. moſollam. aʒir. meſiſabel.
ſadoch. ieddua. phelthia. anan. ania. oſec. anania
aſub. aloes. phalea. ſobech. reum. aſebna. math⸗
ſia. vnd ethaia. hauan. anan. mellucharẽ. baana.
vñj die andern von dem volck. Die pꝛieſter. dy le
uiten. die toꝛwertel. vñ die ſinger die geweychte
vñ alle dy ſich ſchyeden von de völckern der er⸗
de ʒu der ee gots. ire weyber. ir ſün. vnd ir toͤch⸗
ter. ein yeglicher. der da mocht vernemen die ge
lobten für ir bꝛuder. hr beſten. die da waren kun

men ʒugeloben. vnd zʒuſchweren. das ſie giengẽ

in der ee gots. die er het gebẽ in der hand moy⸗
ſi des brecht gots. das ſie die tetten vnd behuͤ⸗

ten alle gebott vnſers herren gots. vñ ſeine vꝛ⸗

teyl. vnd ſeine geſetʒ. vnd das wir nit geben vn⸗
ſer töchter dem volck des lands. vnd nemen nit
ir töchter vnſern ſunen. vnd dem volck des lan⸗
des. die da eintragen die kauffmanſchatʒ. vñ al
le ding zu ð bꝛauchung durch dẽ ſabbath dʒ ſie

in verkaufften. wir woͤllen nichts nemen von in

an dem ſabbath. vñ an dem geheyligtẽ tag. Vñ
wir woͤllen laſſen das ſibend iar we eyſchug
allerhande. Vñ ſetʒten vber vns die gebott. dʒ
wir geben das Iritt teyl des ſickels durch das

iar ʒu dem werck des hawßs vnſers gots. vnd

du den brotten ð fuͤrlegung. vnd zu eim ewigen

opffer. vñ ʒu dem gant ʒen opffer ewigklich. an

den ſahbathen. an den meßtagen an den hoh⸗

eytlichen tagen. vnd an den geheyligten. dʒz es

bette vmb die ſuͤnde. vnd vmb iſrahel. vnd zu al
ſem nutʒ des hawßs vnſers gotʒ. Varumb wir

legten ſiß auff das opffer der hoͤlizet vwſche

den pꝛieſtern. vñ leuitẽ. vñ dem volck. dʒ ſie ein⸗
trugen in das hawß vnſers gots. durch dy he
ſer viſer verer durch dye zeytt von den zeytten

des iars vntz zu dem iar. das ſye bꝛanten auff
dem altar vnſers herrẽ gots. als es iſt geſchn⸗

ben in ð ee moyſi. Vñ daz wir opff erten dy er⸗
ſten geburt vnſers lands. vñ dy erſtẽ fruͤcht al⸗
ler frucht eins yeglichẽ holtzes. von dẽ iar. vntzʒ
ʒui dem iar. in dem haws des herren vñ dy erſte

ben in der ee. vñ die erſten geburt vnſer ochſſen
vñ vnſer ſchaff. das ſie opfferten in dem haws
vnſers gots den brnſen ie da dienen in dem
haws vnſers gots. Vnd die erſten ſpeyſe vnſer
ſpeyſe. vnd waychen opffer. vnd die oͤpffel eins
veglichẽ holtʒes. vñ des leſens. vñ des oͤls bꝛin⸗
VBñ dʒ ʒehẽ teyl vnſers lands de leuitẽ. Die le
inten ſuͤllen enn eher den ʒehenden auß allen
ſtettẽ vnſer werck. Vñ der ſu
ſter. wirt nit den leuiten in den zehendẽ der leui
ten. vñ die leuiten opffern das zehend teyl ires
zehendes in dẽ haws vnſers gots. ʒu ð ſchatʒ⸗
Runner in dem haws des ſchatʒes. wañ dy ſün
iſrahel trugen auß ʒu dem ſchatʒ. vñ die ſuͤn le⸗
ui die erſten fruͤcht des traydes des weyns. vñ
des öls. vñ da werden geheyliget die vaß gots
vñ die pꝛeſter. vñ dy ſinger. vñ dy pöꝛtner. vñ dy
diener. vñ wir laſſen nit das haws vnſers gots.

as. X1. Capitel. wie dʒ
volck loße warff. welche in iheruſalẽ. vñj welche
außerhalb in andern ſtetten wonen ſolten. deñ
y heyden vmb iheruſalem wonende. tetten den
inwonern daſelbſt großẽ vberlaſt. darumb nye⸗

mant gern in iheruſalem wonet. Aber das ſe

gefiel auff die geſchlecht. iuda beniamm. vñ le
ui. in der ſtatt iheruſalem ʒuwonen. vñj die ʒube

ſchirmen voꝛ dẽ veyndee.
1 dye furſten des
volceks wonten in heruſalem. Aber
das ander volck lyeß das loß. das es
nenm einen teyl von dem ʒehenden die
da wuͤrden wonen in der hepigen ſtat iheruſa⸗
lem. Der ʒehend teyl des volcks ward erwelet.
das es wonet in iheruſalem. dañ die ſtat wʒ öͤd.
Aber dye newn teyl in den ſtetten. Vnnd das
volck geſegent allen mannen. die ſichſelb bꝛach
ten williglich. das ſie wontẽ in iheruſalem. Vñ

alſo diſe ſind die fuͤrſten der gegent. dy do won

ten in iheruſalem. vñ in den ſtettẽ iuda. Vñ ein

yeglicher wonet in ſeiner beſitʒung in irẽ ſtettẽ
iſrahel. die pꝛieſter. die leuiten. die epiſtler. vñ dy
ſuͤn der knecht ſalomonis . Vñ von den ſuͤnẽ iu
da. vñ von den ſuͤnen beniamin wonten ſy in ihe
ruſalem. Von den ſuͤnen inda athaias.der ſun
aſiam. die ſuͤn ʒacharie. die ſun ſamarie. die ſuͤn

ſaphacie. dy ſun malalehel. Von den ſuͦnẽ pha⸗

Vñ der ſun aarons der pꝛie/

Neemie

res. iſmaaſia. der ſun baruch. der ſun coloſa. der
ſun aſia. der ſun adaia. ð ſun ioarib. ð ſun ʒacha
rie. der ſun ſilonites. Die ſein all ſün phares. die
da wonten in iheruſalem. vierhundert vnd acht
undſechtzig ſtarcker mañ. Aber diſe ſein dy ſuͤn
beniamm Sellũ. ð ſun moſollã. ſun ioed. ð ſun
phadaia ð. ſun colaia. ð ſun maaſia. ſun etheel

ð ſun iſaia. Vñ vach dile gelr ſoniner

hüdert achtun ʒweyntʒig. Bi iohel ð ſun ʒechꝛi
ir fuͤrgeſatʒter. vnd iudas der ſun ſemiua ð an⸗

der vber die ſtat. Vnd von den pꝛieſtern idain.

der ſun ioarib. iachin. ſaraia. der ſun helchie. ð

ſun moſollam. der ſun ſadoch. der ſun meraioth.

der ſun achitob. ein fuͤrſt des hawßs gots. vnd
ir bꝛuder. dye da tetten dye werck des tempels.

achthudert ʒwenundʒweyntʒig. Vij adia ð ſun
iheroiam. S ſun pheleia. der ſun amſi. ð ſun ʒach
arie. der ſun pheſſur. ð ſun melchie. vnd ſein bꝛu
der fuͤrſten ð veter ʒweyhundert ʒwenunduier⸗
der ſun moſollamoth. der ſun emmer. vnd ir bꝛů
der gar gewaltig. hudert achtundʒweyntʒit. vñ
ir fuͤrgeſatʒter. ʒabdihel. ein ſun der gewaltigẽ
Vnd von den leuiten. ſebema. der ſun aʒob. der
ſun azaritam. der ſun azabia. der ſun boni. vnd

ſabathai. vñ ioſabeth. vber die werck. dy da wa⸗

ren außwendig in dem haws gots von derfuͤr
ſten der leutten. Vnd mathama der ſun micha.
der ſun ʒebedei. der ſun aſaph. ein fuͤrſt ʒulobẽ.
vnd ʒubekennen in dem gebett. vñ becbecias ð
ander von ſeinen bꝛuͤdern. vnd abda der ſun ſa⸗
muha. der ſun galal. der ſun idithum all leiuten
in der heyligen ſtatt. ʒweyhundert vierundach⸗
tʒig. Vnd die toꝛwerter. accub thelmon. vnd ir

bꝛuͤder die do behüten die tuͤrn. hundert zwen⸗
undſibentʒig. Vnd die andern auß iſrahel die

prꝛieſter vnnd leuiten. yn allen ſtetten iuda. eyn

yeglicher in ſeiner beſitʒung. vnd die epiſtler. dy
do wonten in ophel. vñ ſiaha. vñ gaſpha. Won
den epiſtlern vnd den biſchoffen leuiten in ihe⸗

ruſalem. aʒi der ſun banmi. der ſun aſaabie. ð ſun
mathanie. der ſun miche. von den ſuͤnen g

ODie ſinger in dẽ dienſt des hawßs gots.

vns dẽ ſingern durch S.— lichẽ tag. vñ pha /

chaia ð ſun meſeʒzebel. võ dẽ ſunẽ zara. Dye ſün

iuda in ð hande des kuͤnigs nach einẽ yeglichẽ
woꝛt des volcks vñ ĩ dẽ hewſern durch all ir ge⸗
gent. Mõ dẽ ſuͤnẽ iuda wontẽ ĩ carxiatharbe eñ

vnð irẽ töchtern. vñ in dibon. vñ in irẽ toͤchtermn.

bia

ein
al

ba

n
an
ger
moe
art
ber.

i

Re
ſeri

ind

Nerw.
ſoſe

cen

Gndander

vnd in capſeel. vnd in iren döꝛffern vnd in ieſue.

vnd in molada. vnd in betphaleth. vnnd in aſer⸗
ſual. vnd in berſabee. vnd in iren enden. vnnd in

ſichelech. vnd mochona. vnd in iren enden. vñ in

remmon. vñ in ſara. vñ ĩ iherimuth. zonoa. odol⸗

lam. vñ in iren doͤꝛffern. lachis. vñ in irẽ gegen/

ten. eʒetha. vñ in ire endẽ. Vñ ſie belibẽ in ber⸗

ſabee vntʒ ʒu dem tal ennon. Aber die ſün ben⸗/

iamin. ageba. methmas vnd hay vnd bethel. vñ

mit irẽ toͤchtern anatoth. nob. anana. aſoꝛ. rama
gethai. madid. ſeboim. neballath. lod vn ono . n

dem tale der werckmeyſter. vñ die teyl von den
leuiten iuda. vñ beniamin.

pꝛieſter vñ leuiten. ʒu den ʒeytẽ ʒoꝛobabels. vñ

ioachims geweſt ſind. vñ võ verſamlung ð pꝛie⸗

ſter vñ leunten in iheruſalẽ. vnd von teylung des
volcks in ʒwen teyl. vñ was ſie fuͤrter handeltẽ.

Ber ditz ſein die prie

ſter vñ die leuiten die da auf ſtigẽ mit

ia. ſellum. amoch. elceia. adaia. Diſe waren dye
füurſten der pꝛieſter vñ ir bꝛuͤder in den tage io⸗
ſue. Aber dy leuiten. ieſua. bennui. cemihel. ſara⸗
bia. iuda. mathanias. ſy vñ ir bꝛuͤder waren vber

die lobe. vñ bechbecia. vñ eihan ni. vnd ir bꝛůder

oſue aber gebar io

ein yeglicher in ſeim ampt.

achim. vñ ioachim gebar eliaſib. vnd ekaſib ge⸗
bar ioiada. vñ ioiada gebar ionathan. vñ iona⸗
than gebar ieddua. Aber in den tagen ioachim.

waren pꝛieſter. vnd fürſten der ingeſind ſaraie.
vñ maarie. iheremie. vñ ananie. eſdꝛe. moſollam.
amarie. iohannan milico. ionathan. ſebenie . io⸗
ſeph. aran. edna. maraioth. elei. adaie. ʒacharie.
genthon. moſollam. abaie. ʒecheri. miamm. vnd
moadie.phelti. belge. ſammua. ſemeie. ioathã. io
arib. mathanai. iodaie. aʒi. ſellaie. cellaie. mocho
ber. elchie. aſebie. idaie. nathanahel. Die leuiten
in den tagen eliaſib. vñ ioiada. vñ ionathan. vnd

ieddoa. geſchꝛiben fürſtẽ der ingeſinde vñj pꝛie⸗
ſter in dem reych darij perſe. Vy ſun leui dy fur
ſten der ingeſinde ſein geſchꝛiben in dem buch
der woꝛt der g Funs ʒu den tagen ionatha

Vñ die fürſten der leuitẽ aſe⸗

des ſuns eliaſi

3oꝛobabel dem ſun ſalathiel. vn ioſue.
ſaria. iheremias. eſdꝛas. amaria. melluch. accus.
ſecheniam. reum. merimuth. addogenthon. abia
miamin. madia. belga. ſemeia vñj voarib. vñj ida⸗

èM SS

Eſdre CCXXIII.

bia. ſerebia. vñ ieſue. der ſun cedmihel. vñ ir bꝛu⸗
der durch ir oꝛdnung. das ſie lobten vnd beken⸗

ten nach dem gebot dauid des mans gots. vnd
behůten gleych durch dye oꝛdnung. machania.

vnd becbecia. obedia. moſollam. thelmon. accub.
huͤter der toꝛ vñ der höf voꝛ dẽ toꝛen. Diſe wa⸗
ren in dẽ tagẽ ioachim des ſuns ioſue des ſuns
ioſedech. vñ in den tagen neemie des hertʒogen

vñ eſdꝛe. des pꝛieſters vñ des ſchꝛeybers. Aber
in der weyhung der maur iheruſalem. ſuchtẽ ſy

die leuiten von allen iren ſtetten. das ſye ſie ʒu⸗
fuͤrten in iheruſalem. vnd machten dy weyhung

vnd die frewde in der wirckung der gnaden. vij
in dem geſange in den ſchellen an den pſalteri⸗

en vnd in den harpfen. Darumb dy ſuün der ſin⸗

ger wurden geſammelt. vnd von den veldẽ vmb

iheruſalem. vnd von den doöͤꝛffern netophachi.
vnd von dem haws galgal. vnd von den gegen⸗
ten geba. vnd aſmaueth. wañ dy ſinger heten in
gepawen doꝛffer in dem vmbſchwayff iheruſa
lem. Vnd die pꝛieſter vñ die leuiten wurdẽ ge⸗
reyniget. vnd ſie reynigten das volck. vñ die toꝛ
vnd die maur. wann ich hyeß auffgeen auff die
maur die fuͤrſten iuda. vñ ſtellte ʒwu groß ſcha⸗
ren der lobenden. Vnnd ſie giengen ʒu der ge⸗
rechten auff die maur ʒu dẽ toꝛ des kots. Vnd

oſias gieng nach in. vnd das halb teyl der fuͤr⸗

ſten iuda. vnd aʒarias. eſdra. vnd moſollã. inda.
vnd beniamin. vnd ſemeia. vnd iheremia. Vnd
von den ſůnẽ der pꝛieſter. in den höꝛnern. ʒacha
rias der ſun ionathan der ſun ſemeie. ð ſun ma⸗

thanie. ð ſim michaie.ð ſun ſechur. ð ſun aſaph.

vnd ſein bꝛuͦder ſemeia. vnd azarel. malalai. ga⸗

lalai. maai.nathanael. vnd iuda. vñ anani. in den
vaſſen des geſeunge dauid des mans gots. vnd
voꝛ in eſdꝛas der ſchꝛeyber. vnder dem toꝛe des

bꝛunnen. Vnd ſy ſtigen auff gegen in in ð hoͤh

der ſtat dauid. in der aufſteygung ð maur auff
das haws dauids. vñ vntʒ ʒu dem toꝛ der waſ⸗
ſer ʒu dem aufgang der ſunnen. Vnd dy ander
ſamlung der. die da machten genad. gieng her

entgegen. vnd ich nach im. vñ das halb teyl des

volcks auff der maur. vnd auff den turn ð oͤfen
vñ vntʒ ʒu der bꝛaytiſten maur. vñ auff dem toꝛ

effraym. vñ auff dem alten toꝛ. vñ auff dem toꝛ

ð viſch. vñ den turn anauehel. vñ dẽ turn emath
vñ vntʒ ʒu dem toꝛ der herde. vñ ſtundẽ teglich
vnder dem toꝛ der hut. Vnd die ʒwu ſamlung

der lobenden ſtundẽ in dem hawß gots. vñ ich
vnd der halb teyle der meyſterſchafft mit mir.

Bas erſt buch

vnd die pꝛieſter eliachim. vñ maaſia. vñ miamin
michea. elioenai. ʒacharia. anania. in dẽ höꝛnern
NDu maaſia. ſemeia. vñj eleaʒar. vñ aʒi. vñ iohan
nan. vñ melchia. vñ elan. vñ eʒer. Vñn die ſinger
ſungen klerlich. vnd ieʒraia der fuͤrgeſ. r. D
lie opfferten an dem tag groſſer opffer. Vnd
wurden erfrewet. Wañ got het ſy erfrewet mit
einer groſſen frewd. Vn auch ir weyber. vnd ir
kinder wurdẽ erfrewet. vñ die frewde iheruſalẽ
ward verꝛ erhöꝛet. Vñ au dẽ tag ʒeletẽ ſie mañ
vber die ſchatʒkammer des ſchatʒes. vñ ʒu den
opffern. vñ ʒu den erſten fruchtẽ. vñ ʒu den ʒe⸗
henden. das ſie eintrugen durch ſie die füͤrſten
der ſtatt in der ʒyere. wirckung ð gnad. dy pꝛie⸗
ſter vñ die leutten. Wañ iuda ward erfrewet in
den pꝛieſtern. vñ in den leuitẽ. die da ſtundẽ ge⸗
genwurtig. Vñ behuüten die behuüͤtung irs gotʒ
vñ die behutung der reynigung. vñ dy ſinger vñ
die toꝛwertel. nach dẽ gebott dauid. vñ ſalomo⸗
mnis ſeins ſuns. wañ in dẽ tagẽ dauid. vñ aſaph
warẽ geſetʒet fuͤrſtẽ der ſinger von dẽ anfang
in de geſang ð lobenden. vñ ð bekennendẽ got.
Vñ alles iſrahel in den tagen ʒoꝛobabel. vñ yn
den tagen neemie. das gab die teyl den ſingern
vij den toꝛwerteln durch einen yeglichẽ tag. vñ
heyligten die leuiten. vñ die leiuten heyligtẽ dy

*

ſun aaron.

volck höꝛet leſen daʒ buch ð geſetʒ moyſi. Vnd
wie neemias in der ʒeyt nit was in iheruſalem.
Vnd wie er nach ſeiner widerkunft. die ſchatʒ⸗
kammer heyliget. vnd ʒwang ʒuf eyꝛn den ſab⸗
bath. vnd ſtraffet die. die frembde weyber ver⸗
trewtet hetten. vñ darumb warff er auß dẽ ſun
ioiada. ð ſannaballaths eydẽ woas.

dvolck höꝛt. vñ es ward funden geſchꝛi
ben in im. dʒ die ammoniter vñ dy moabiter nit
ſullen eingeen in die kirchẽ gottes. vntʒ ewigk⸗
lich. Darumb daz ſie nit entgegẽ lyeffen dẽ ſů⸗
nen iſrahel nut bꝛot vñ mit waſſer. vñ beſtellten
wider ſie balaam in ʒufluchen. vñ vnſer gott ke⸗
ret den fluch in einẽ ſegen. Vnd es geſchah da
ſie hetten gehöꝛt die ee. SVie ſchyedẽ einen yeg⸗
lichen frembdẽ von iſrahel. Vnd vber das waʒ
eliaſib der pꝛieſter. ð da wʒ ein fuͤrgeſatʒter in
der ſchatz kammer des hawßs vnſers gotʒ. vnd

as.XIII. Capitel. y das

Man dẽ tag ward

geſeſen in dem buch moyſi. das es dʒ

Neemie
ð nehſt thobie. Narumb er macht in ein groſſe

ſchatʒkammer. vñ da warẽ ſie voꝛ im darein le⸗
gen. dy gabe vñ den weyrach. vñ die vaß. vñ den
ʒchenden des traydes. des weyns. vnd des öls.
vñ dy teyl der leuitẽ. vñ der ſgern toꝛwar⸗

ter. vñ dy erſtẽ pꝛieſterlichen frucht. Wañ in al

len diſen dingen. was ich nit in iheruſalem. wañ
in dẽ ʒweyunddꝛeyſſigſtẽ iar. artharxerſis des
künigs der babilonier kam ich ʒu dẽ kuͤnig. Vñ
an dem ende der tag. batt ich den küͤnig. vñ kam
in iheruſalem. Vñ ich vernam das vbel. daʒ da
het gethan eliaſib. thobie. das er im machet ey⸗
nen ſchatʒ in den höfen hef gots. vñ es
was mir Geſelee⸗ ein groß vbel. Vnd ich warff
auß võ ð ſchatʒkammer dy vaß des hawßs tho
bie. vñ ich gebot. vñ ſie reynigten die ſchatʒkam
mer. vñ ich widerbꝛacht do die vaß des hawßs
gots. daʒ opffer. vñ den weyrauch. Vnd erkant
das die teyl. der leuiten nit waren gegeben. vnd
ein yeglicher wʒ geflohen in ſein gegent võ den

leuitẽ. vñ von de ſingern. vñ von den dy da dien

ten. vñ ich tett die ſach wider dy meyſterſchafft

VBi ſpꝛach. Warumb haben wir gelaſſen das
haws gotʒ. Vñ ich ſammelt ſy. vñ hyeß ſy ſteen

i iren ſcharen. oder ſtanden. Vñ alles iuda ʒu⸗

trug in die ſtedel den ʒehend des traydes. des
weyns. vñ des öls. vñ wir ſetʒten vber dy ſtedel
ſelemiam den keeſtere ſadoch den ſchꝛeyber
vñ phadaiam. von den leuiten. vnd bey in anan.

den ſun ʒachur. den ſun mathanie. wañ ſie warẽ

beweꝛet getrew. vñ in wurdẽ empfolhen dy teyl
irer bꝛuͤder. O mein got gedeck men vmb ditʒ
ding. vñ nit vertylge mein barmhertʒigkeyt. die
ich tett in dem haws meins gotʒ. vñ in ſeinẽ ge⸗
ſetʒen. Ich ſah in den tagen. in iuda. die da tra⸗
ten die pꝛeſſen am ſabbath. vñ trugen die haw⸗
fen. vñ luden auff die eſel. weyn. vñ trauben. vñ
veygen vñ ein yeglich bürde. vñ trugen ſy in ihe
ruſalem an dem ſabbath. Vnd ich beʒewgt in.
das ſy verkaufften an dem tag. an dem geʒeme
ʒuuerkauffen. Vñ die thyꝛi. die da wonten in ir
vñ trugen ein die viſch. vñ alle fayle pfennwert
vñ verkaufften ſye des ſabbaths den ſuͤnen iu⸗

da vnd iheruſalem. Vnnd ich ſtrafft die beſten

iuda. Vnnd ſpꝛach ʒu in. Was iſt dʒ vbel ding
das ir thüt. vnd vermayliget den ſea abbath. Tet⸗
ten den nit vnſeꝛ veter diſe ding. vnd vnſer gott
ʒufuͤrt vber vns alles ditʒ vbel. vnnd vber diſe
ſtat. Vnd ir ʒuſeget den ʒoꝛn vber iſrahel. ver⸗
mayligend de ſabbath. Vñ es ward gethan. do

-f— –, — „ „„

— —

—

— ⁹°

—

S=

Gnddritt

dy toꝛ iheruſalẽ ruetẽ an dẽ ſabbath· ich ſpꝛach
beſchlyeſt die toꝛ. vñ ſie beſchluſſen die toꝛ. vnd
ich verbott das ſie die nit auff tetten vntʒ nach
dem ſabbath. Vnd ich ſetʒet von meinẽ kinden
vber dy toꝛ. das kemer eintrüg die bürde an dẽ

— die kauflewt vñ die verkauffer all

kauffmanſchatʒ. beliben all außwendig iheruſa

lem. eynmal vnd ʒwir. vnd ich beʒewgt in. Vnd
ſpꝛach ʒu in. Warumb beleybt ir gegẽ ð maur.
ob ir ditʒ thut ʒum andern mal ich lege dy had
an euch. DParumb von der ʒeyt kamen ſie nit am
ſabbath. Vñ ich ſpꝛach ʒu dẽ leuiten dʒ ſie wur
den gereyniget vn kömen ʒuhuůtten die toꝛ. vnd
ʒuheyligen den tag des ſe abbaths. Vñ darumb
o mein got gedenck mein. vmb ditʒ ding. vñ ver
gib mir nach der menig deiner erbermde. Wan
ich ſah auch in den tagẽ die iuden weyber nemẽ
azoditerin ammoniterin vñ moabiterin. Vnd ir
ſun redten auß dem halben teyl aʒoditiſch. vnd
ſie kunden nit reden iuͤdiſch. vñ ſie redtẽ nach ð
ʒungen des voleks. vñ des volcks. vñ ich ſtrafft
ſie vnd flucht. Vnd ſchlug auß in die man vnd
macht ſie ihtzereri beſchwur ſie bey got. dʒ ſy
nit geben ir töchter iren ſunen. vñ nit nemẽ von

iren töͤchtern iren ſünen .vnd in ſelber ſaget ich

Gundet deñ nit ſalomon der kuͤnig in de dingẽ
Vñ in vil heyden. das nit was ein kunig im ge
leych. vñ er was lieb ſeim got. vñ got ſatʒt in ey
nen kunig vber alles iſrahel. Vnd darumb die

frembden weyber füͤrten in ʒu der ſuͤnde. Sey

wir denn vngehoꝛſam. vnd thun alles ditʒ groß
vbel. das wir ſuͤnden in vnſerm herren gott. ne⸗
mend die frembden weyber. Aber von dẽ ſͤnẽ
ioiada. des ſuns eliaſib. des groſſen pꝛieſters
was der aydẽ ſannaballath. der oꝛoniter. dẽ ya⸗

get ich von mir. O herre mein got gedenck wi⸗

der die. die do vermeyligen die pꝛieſterſchafft.
vñ dʒ pꝛieſterlich recht vñ der leuttẽ. Darumb
ich reyniget ſie von allen den frembden dingẽ.
vñ ich ſetʒet die oꝛdnung der pꝛieſter vñ der le⸗
uiten einen yeglichẽ in ſeinem dienſt. vñ in dem
opfer der höltʒer. in den geoꝛdenten zʒeytẽ. vnd
in dẽ erſten fruchtẽ. O mein got gedenck mein
in guttem Amen.

¶ Ein endhat dag

neeme. vñ das ander eſdꝛe.

Irtt buch eſdꝛe.

nd hebet an das

des erſtẽ moneds. vñ ſetʒet

Eſdre CCXXV.
¶ Bas erſt Capitel wie l0

ſias ein loͤbliche oſtern machet. dẽ volck vil lem

mer gab Jarnach ſtarb wer nach im regieret.

wie iheruſalẽ ʒuſtöꝛet vñ ð tempel berawbet. vñ
der raub in babiloni gefuͤrt 2 .
ioſ ias
machet d·=
oſtern de herre in
iheruſalẽ. vnd op⸗
er dʒ oſterlamp
an dẽ vierzehende
tag des moſcheis.
dy pꝛieſter in dẽ tẽ⸗
pel des herrẽ. angeleget mit weyſſen gewandẽ.
durch dy oꝛdnũg ð tag. Vñ ſpꝛach ʒu dẽ heyli⸗
gẽ leuitẽ dẽ knechtẽ Fahel an ſy ſich heyligtẽ
dẽ herrẽ in ð ſetʒug ð heyligẽ arch des herre in
dẽ haws. dʒ ſalomo ð küunig ð ſun dauid het ge
pawẽ. Sy wirt euch nit auf ʒuhebẽ auf dy achſ⸗
ſel. Vñ nun dienet ewerm Beara got. vñ traget
dy ſoꝛg von wegen des volcks iſrahel nach den
doͤꝛffern. vñ nach ewern geſchlechtẽ nach ð ge⸗
ſchꝛifft dauid des kuͤnigs iſrahel. vnd nach der
großmechtigkeyt ſalomois ſeines ſuns. all ĩ dẽ
tepel. vñ nach einẽ veterlichen teyl des fuͤrſten⸗
thumbs. ð. dy da ſteen ĩ dẽ angeſiht ð bꝛuder ð
ſan ſcahel Opferet dʒ oſtern. vñ bereyttet die
opfer ewern bꝛuͦdern. thut dʒ gebott des herrẽ

dʒ da iſt gegeben moyſi. Vñ ioſias gab vndter

dʒ volck.dz da was fundẽ dreyſſigtauſent der

ſchaff. ð lẽmer. vñ ð kitʒlẽ. vñ ð geyſſen. vñ drey

ſen kelber. Diſe dig wurdẽ gegebẽ dẽ volck
võ dẽ kuniglichẽ dingẽ nach ð verheyſſung. vñ
dẽ pꝛieſtern ʒu dẽ oſtern. ʒweytauſent ſchaff vñ

hüdert kelber. Vñ iechonias vñ ſemeias. vñ na

thanael die bꝛüð. vñ aſabias vñ oʒiel vñ choꝛa⸗
ba. gaben ʒu den oſtern fuͤnftauſent ſchaf. ond
fantindar kelber. Vñ da diſe ding geſchahen
redlich. dy pꝛieſter vñ die leuitẽ ſtundẽ vñ hettẽ
dy unge ewꝛtẽ bꝛot durch die geſchlecht. Vnd
nach dẽ teylẽ des fuͤrſtẽthumbs ð veter opfer⸗
ten ſie dẽ herrẽ in dẽ angeſiht des volcks. nach
dẽ dingẽ. dy da ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch moyſi.
Vñ ſy bꝛyetẽ dʒ oſterlap bey dẽ fewꝛ. vñ ſy ſo⸗
dẽ dy opfer mit guttẽ willẽ in erein vaſſen. vñ in
hefẽ mit gutwilligkeyt. Vñ ſie bꝛachtẽ alle dig
dy da warẽ vndter dẽ volck. vñ nach diſen dinge
bꝛyetẽ ſie in. vñ den pꝛieſtern. Wañ dy pꝛieſter
opfertẽ die veyßte. vntʒ dʒ die ſtund ward vol⸗

Bas dritt

bꝛacht. vñ dy leuiten berayteten in. vñ iren bꝛü⸗
dern den ſünen aaron. Vnd die heyligmacher
opfferten die töchter nach der oꝛdnñg. nach dẽ
gebott dauid. vñ aſaph. vñ ʒacharias. vñ ieddi⸗
nus der da war võ kunig. vñ dy toꝛwartel durch
iede tür. alſo dʒ ein yeglicher nit vbergieng ſein
hutt. wañ ir bꝛuͤder bereytetẽ in. Vnd die ding

wurdẽ volbꝛacht. die da gehoꝛtẽ ʒu dem opffer

des herrẽ. An dẽ tag machtẽ ſie die oſtern. vnd
opffertẽ das opffer auff das opffer des herrẽ.
nach dẽ gebott des kuͤnigs ioſie. Vñ die ſün iſ⸗
rahel. die da wurdẽ funden. machtẽ dʒ oſtern in
der ʒzeyt. vñ die hohʒeyt der vngeſewꝛten bꝛot.

ſisbe tag. Vñ ein ſoͤlich oſtern was nit begangẽ

m iſrahel von den tagẽ ſamuel des weyſſagen.
Vñ alle kunig iſrahel hetten nicht gefeyꝛet ein
ſoͤliche oſtern. als ioſias hett gethã. vñ die pꝛie⸗
ſſter. vñj leuiten. vñ dy iudẽ. vñ alles iſrahel. dy da
wurde funden in der beywonung iheruſalẽ. Hn
dem achtʒehenden iar. da ioſias regieret. ward
begangẽ das oſtern. Vñ die werckloſie wude
gericht in dem angeſiht ſeines herren gottes

fuͤrchtend in eim volle hertʒen. Vñ die ding. dy

da ſein geſchꝛiben bey im in dẽ voꝛdern ʒeytten
von den. die da ſuͤndeten vñ vnandechtig warẽ
in den herren voꝛ allen heydẽ. vñ die da nit ſuch
ten die woꝛt des herrẽ vber iſrahel. Vnd nach
allem diſem werck ioſie. Phar að kuͤnig egipti
ʒoh auff. vñ kam ʒuſtreyttẽĩ carthamis ob euf⸗
fraten. vñ ioſias giengauß in entgegẽ. Vñ der
künig egipti ſendet ʒu ioſiam. ſaged. Ruͦnig iu⸗
da. was iſt mir vnd dir. Nlit bin ich geſant wið
dich von dẽ herren. Aber vber euffratẽ iſt mein
ſtreytt. Ʒewh eylend herab. Vñ ꝛoſias keret nit
wider auff dẽ wagẽ. ſuͤnder er da Nuun ſich
ĩ ʒubeſtreyttẽ. nit merckende dʒ woꝛt des weyſ⸗
ſagen auß dem mund des herrẽ .ſuͤnder er ſtel⸗
let gegen im einẽ ſtreytt in dem veld mageddo
vñ es ʒugenab die fuͤrſtẽ ʒu dẽ kuͤnig ioſiã. Vñ
der künig ſpꝛach ʒu ſeinẽ kindern. Firer mich
auß dem ſtreytt. Wann gar ſchwerlich bin ich
ſiech. Vñ ſ rten in ſeine kinder võ der
ſpitʒ des ſtreyts. Vñ er ſtigauff ſeinen andern
wagen. vñ kam gegen iheruſalem. vñ endet ſein
leben. vñ ward begraben in dem veterlichẽ gra
be. Vñ in allem lande iudea beweynetẽ ſy ioſiã
vnd dy da voꝛſaſſen mit den weyben klagten in
vntz an diſen tag. Vhnd ditʒ ward geneen ,dz
es alle ʒeyt wurden in allem geſchlecht iſrahel.
Aber diſe ding ſein voꝛgeſchꝛiben in dẽ buch ð

Buch

geſchiht ð kumg iuda. vñ alle tat vij werckioſiẽ.
vñ ſein gloꝛn vñ ſein vernuͤnfft in der ee des her
ren. Alle ding die da ſein gethan von im. vñ die
da nicht ſein geſchꝛiben in dem buch der kuͤnig
iſrahel vñ iude. Vnd die da waren von dem ge
ſchlecht. namen iechoniam den ſun ioſie. vñ ſatʒ

ten in ʒu einem kunig für ioſia ſeinẽ vater. da er

was dreyunddꝛeyſſig iar alt. vnd regieret drey
moned vber iſrahel. vñ der kuͤnig egipei ſatʒt in
ab. das er nicht regieret in iheruſalem. vñ ſtraf⸗
fet das volck mit hundert talent ſilbers. vñ mit

einem talent des goldes. Vñ der kuͤnig egipti
ſetʒet ioachim ſeinen bꝛuüder ʒu einen kuͤnig iu⸗
de vñ iheruſalem. vñ die meyſterſchafft bande

ioachim ʒarachelem ſeinen bꝛuder. vnd begriff
in. vñ füret in in egiptum. Hoachim was fuͤnff⸗
undʒweyntzʒig iar alt. da er het angefangẽ ʒure
gieren in dem land inda. vñ in iheruſalem. vñ er

tett das vbel in dem angeſiht des herren. Vnd

nach diſen dingẽ ſtgamf nabuchodonoſoꝛ der

künig der babilonier. vñ band in mit emem erin

band. vñ füret in in babilon. Vñ nabuchodono

ſoꝛ nam die heyligen vaß des herren. vñ trug ſy
vñ ſatʒt ſie in babilon in ſeinen tẽpel. Wañ von
ſeiner vnreynigkeyt vñ võ ſemer vngeyſtlicheyt
iſt geſchꝛibẽ in dem buch der zeyt ð kuͤnig. Vñ

ioachim ſein ſun regieret fuͤr in. Vñ er wʒ acht

iar alt. da er ward geſetʒet. Vnd regieret drey

moned vñ ʒehen tag in iheruſalem. vnd tett das

da was vbel in dem angeſiht des herren. Vnd
nach einem iar ſendet nabuchodonoſoꝛ. vnd fů⸗

ret in in babilon. mit dẽ heyligẽ vaſſen des her⸗

ren. vnd ſetʒet ſedechiam ʒu einem kuͤnig iuda
vnd iheruſalem. da er was einundʒweyntʒig iar
alt. Vi regieret eylff iar. Vnd er tett das vbel
in dẽ angeſiht des herren. vñ voꝛcht ſich nit voꝛ
den woꝛten. dy da waren geſaget von hieremia
dem weyſſagen auß dem mund des herrẽ. Vñ
er ward geſchwoꝛen võ dem kunig nabuchodo⸗
noſoꝛ. vß meineydig ſchyede er ſc̃ vñ mit her⸗
tem halſbeyn. vnd mit ſeinẽ hertʒen vbergieng
er die ee des herren gottes iſrahel. Vñ dy her⸗
tʒogꝗen oð fürer des volcks des herꝛen. begien⸗
gen vil böſe ding. vñ tettẽ bößlich vber alle vn⸗
reyngkeyt der heyden. vñ vermayligtẽ den hey
ligen tempel des herrẽ. der da wʒ heylig ʒu ihe⸗
ruſalẽ. Vnd got irer veter ließ ſy wið affen
durch ſeinẽ engel. darub dʒ er ir ſchonte. vñ ſey⸗
nes tabernackels. Wañ ſyſelb ſpotten in ſeinen
engeln. Vñ an welichem tag got was redẽ. ſie

Eſdre

waren ſpotten ſeiner weyſſagẽ. Er ward bewe ⸗

get vntz ʒu dem ʒoꝛn vber ſei volck vmb ir vn⸗
geyſtlicheyt. vñ gebot auffzuſteygẽ die kuͤnig ð
caldeer Piſe erſchlugẽ ir iungẽ in dem waffen
in dem vmbkreyß ires heyligen tempels. vnd ſie
ſchoneten nit des altẽ. vñ des iungẽ. vñ ð iunck/
frawen. vñ des iunglings. Aber alle wurden ſie
geantwurt in ir hende. ſie namẽ all heylige vaß
des herrẽ vñ die kuͤnigklichen vaß. vñ brachten

ſie in babilon. vñ ʒunttẽ an das haws des her

ren. vñ verwuſtẽ die maurẽ iheruſalẽ. vñ ʒunttẽ
an dy turn mit fewꝛ. Vñ verwuſtẽ alle ire ʒyer⸗

liche ding. die keretẽ ſy alle ʒunichtẽ. Vñ dy an

dern von dem waffen. fürtẽ ſie in babilon. vñ ſy
warẽ ſein knecht vntʒ das regiertẽ dy perſen. in
der erfuͤllung des woꝛts des herrẽ in dẽ mund

iheremie. vntʒ das dʒ land tett wirdigklich ſeyn
feyꝛe. vnd fenreth glichẽ ʒey
verlaſſung in der weyttrung ſibentzig iar.

¶ Bas. II. Capitel wy cyrus

der kunig den indẽ erlaubnuß gabe. wið ir e⸗
ruſalemn zugeen. Vnd wie er auch die vaß des
tempels widergabe. wie artharxerſi ein ſchꝛi fft
geſendet roard. mit verclagung. das die iudẽ dy
ſtatt nit widerpawen ſolten. ⸗
sregieret der
perſarn in ð volẽdung des woꝛts des
errẽ in dem mund iheremie. Erkuück⸗ J

pꝛediget m alle ſeinẽ reych. durch die geſchꝛifft

agend. Diſe ding ſpꝛicht ð kuͤnig cyꝛus perſa⸗
ſi⸗ er herre liſtaßel ð hoh got hat mich
geſetʒet ʒu einẽ kuͤnig des vmbkreyß ð erde. vñ
hat mir verkuͤndet im ʒupawen ein haws in ihe
ruſalẽ dʒ da iſt iĩ iudea. Welcher iſt auß ewerm

geſchlecht. ſein herre ʒyeh mit im auff gen ihe⸗

ruſalẽ. Vñ wieuil wonẽ bey den ſtette. die helf⸗
fen in die da ſein an ð ſelbe ſtatt. in gold. vnd in
ten gabẽ. mit roſſen. vñ vih. vñ mit andern
ingen. die nach den gelübdẽ werdẽ geleget in

dʒ haws des herrẽ. das da iſt in heruſal? . Vñj

die ſteendẽ fuͤrſtẽ der geſchlecht ð döꝛffer des
landes indee auß dẽ geſchlecht beniamin. vñ dy
beieſter die leuitẽ die vnſer herr hat auffer⸗
wecket auff ʒuʒyehen vñ ʒupawẽ dʒ haws des
herre. das da iſt in heruſalem. die da waren in

rtrre vmbkreyß . huͤlffen in allẽ irẽ ſilber.vñ gold.
vVñ vih.oñ vil der ſij erwecket iſt. Vñ der kinng

n einem yeglichẽ ʒeyt ſeiner

.CCXXVI.
eyꝛus trug herfuůr die heyligen vaß des herren.

die da het dargefuͤret nabuchodonoſoꝛ der kuͤ⸗

nig babilon auß iheruſalẽ. vñ het ſie geheyliget
ſeinẽ abgot. Vñ cyꝛus ð kuͤnig perſarũ trug ſie
herfuͤr. vn gab die mitridato. der da wʒ vber ſey
ne ſchetʒ. Aber von dem wurdẽ ſy gegeben ſal⸗/
manaſaro dem verweſer des lädes udee. Der
ſelbẽ ʒal warẽ diſe. Gilbꝛine gießuaß oð kelch
ʒweytauſent vierhundert. ſilbꝛin köpff dreyſſig
Guldiner trinckuaß dreyſſig. ſilbꝛiner trickuaß
ʒweytauſent. vñ vierhundert. Vnd andere vaß
tauſent. Aber aller vaß guldiner vnnd ſilbꝛiner
funfftauſent. achthundert. vnd ſechtʒig. Vnd
die wurdẽ gegeben oder dargezʒalt ſalinanaſa⸗
ro. mit den die da auffʒugẽ mit im von der ge⸗
fencknuß babilon. in iheruſalẽ. Aber in dẽ ʒeyt⸗
ten artharxerſis des kuͤnigs perſarũ balſamus
vij mitridatus. vñ ſebellius. vnd rathimus. bel⸗
thimus. ſamelius ð ſchꝛeyber. vñ die andern dy
da wonetẽ in ſamaria. vñ in den andern ſtetten.
D artharxerſi dẽ kuͤnig einẽ vndtertenigẽ
ꝛief von den. die da wonetẽ in iudea. vñ in ihe⸗
ruſalem. O herre. deine kind rathimus. vnd ſa⸗
bellius ð ſchꝛeyber . vnd dy andern deines hofs
richter in celeuſiriam vñ phenicem. tun kund võ
den dingẽ die da ſein geſchꝛiben. Vnd nun ſey
kund dem herrẽ kuͤnig. das die inden. dy da ſein
auffgeſtigen von euch ʒu vns. ſein kumen in dy
fluchtigen ſtat iheruſalẽ. vñ in die bößen Vnd
pawen ir öfen. vñ ſtifften die mauren. vñ erkuck
en den tempel. Vi iſt das die ſtatt. vñ ir maurẽ
werden volbꝛacht. nit allein. die rentt vnd ʒinß
werden ſie nit leyden ʒugebẽ ſuͤnder auch dem

kunig werden ſie widerſteen Dñ darumb das

man thut mit dẽ tempel haben wir rechtlich ge
dacht das wir das nicht verachten. Aber das
wir das kundmachen dem künig. alſo ob es den

kunig gut düͤnckt. ſo ſuͤch man es in den buch⸗

ern demer veter. vñ vindẽ wirſt du ĩ dẽ gedecht⸗
nuſſen geſchꝛibẽ võ diſen. vñ wirſt wiſſen weñ
diſe ſtat iſt geweſen abtruͤnnig. Vñ kuͤnig vnd
ſtet ſchlahẽd. vñ abtrünnig iudẽ. vñ ſtreyt hebẽ
ſich in ð ſelbẽ ſtatt von ewigen dingen. vmb die
ſach dy ſtatt iſt verwuſtet. Nun darub tun wir
di kund herre künig. wañ iſt dʒ dy ſtat gepawẽ
wirt. vñ ir maurẽ werdẽ erhaben. keyn abſteyg⸗
ung. wirdt dir in die land celeuſiriam vnd phe⸗
nicem. Da ſchꝛib hinwider der kuͤnig rathimo.
der da ſchꝛib die geſchiht. vñ belthimo. vnd ſa⸗
bellio dẽ ſchꝛeyber. vñ de andern die da geſetʒt

Bas dritt

ſein. vñ wonen in dem land ſyꝛia. vñ phenice. dy
ſelben die vns ſein vnderwoꝛffen. Ich hab ge⸗
leſen den ſentbꝛef. den ir mir habt geſ⸗ ee Ge
botten hab in darumb das ʒuſuchẽ. Vñ iſt fun
den. das die ſtat iſt von ewigẽ dingẽ den kuͤni⸗
gen widerſteen. vñ abtruͤnnig lewt. vñ ſtreyt in
volbꝛingend. vñ ſtarck kuͤnig waren in ir her⸗
ſchen. vñ ʒinß voꝛderend võ celeuſiria vñ pheni⸗
ce. Barumb nun hab ich gebottẽ ʒuweren den
lewtẽ ʒupawen die ſtatt. vñ fuͤrʒuſehẽ das füͤr⸗
bas keyn ding wurd getha. Vñ miht mer fuͤr⸗
geen oder fuͤrbas pawen. ſeyt das es ſein vble
Diuing. alſo das da werde eingetragen der vber⸗
indẽ ð paw geweeret ward. wie darus eĩ große
wirtſchafft machet. Vñ von dẽ dreyen huͦttern
ſeins leybs. vnd iren dreyen meynungen . die ſie
ſchꝛiben. vñ von des erſten ſchꝛifft. .

4 X
kuͤnig artharxerſi geſchꝛiben verkuͤn⸗
X det warde. da fuͤgtẽ ſich rathimus vñ
ſabellius. vñ die mit in ware ʒuſamen vñ kumen
in iheruſalẽ. mit reyttern vñ mit einer ſchar vnd
mt dẽ heer. vñ begůndẽ ʒuwerẽ den pawendẽ.
Vñ ſie höꝛtẽ auff von ð pawung des tempels
in iheruſalẽ. vntʒ in dẽ andern iare des reychs
darij des kuͤnges ð perſaru. Darius der kuͤnig
machet ein groß abendeſſen allẽ ſeinẽ knechtẽ
vñ allen meyſterſchafftẽ den mediern. vnd den
perſis. vñ alle edeln. vñ den richtern. vñ den rat⸗

geben. vñ den pflegern vnder im. von india vntʒ
zu moꝛenland hundert vnd ſibenundʒweyntzʒig
lender. Da ſie hettẽ gee en vñ getruncken. vnd

wurdẽ geſettiget. ſy kertẽwider. Da giengauff

darius ð kuͤnmg in ſeine kamer. vnd ſchlieff vnd
ward endrel da ſpꝛachẽ dy drey migling huͤt⸗
ter des leybs. die da behuͤtten den leyb des ků⸗
nigs. einer ʒu dem andern. Vnſer yeglicher ſag
ein rede die da fuͤrgeet oder vbertriffet. vñ des
red. die da erſcheynet weyſer des andern. dem
gibt darius ð kumg groſſe gab. Als bekleydet
werdẽ mit purpur. vñ zu trincken auß dẽ guldin
vaſſen. vñ ʒuſchlaffen auff dẽ gold. vñ den wa⸗
gen mit deẽ guldin ʒaum. vñ ein ſeydẽ haube. vñ
ein halßband vmb ſeinẽ halß. vñ er wirdt ſitʒen
an ð andern ſtat von dario vmb ſein weyßheyt.
vñn wirt geheyſſen ein geboꝛner frewnde darij.
Da ſchabe ſy. yeglicher ſeine woꝛt ʒeychẽtẽ es

en werden. vnd aufſteen.
was ſy gethan habẽ. O ir man. vbertrifft nicht

ditz het geſagt. er ſchwyg.

fuͤrgab des andern vñ drittẽ iunglings. wie die

vñ legten es vnder dʒ haubtkuſſin darij des ku⸗
mgs. vñ ſpꝛachẽ. Go ð kuͤnig auf ſteet. ſo geben
wir im vnſer ſchꝛift. vñ was dings der kuͤnig vꝛ
teylet ang den dreyen. vnd die meyſterſchafft ð
perſier. des woꝛt iſt das weyſeſt. dem wirdt ge⸗

Pen der ſig als geſchꝛiben iſt. Der ein ſchub.

Der weyn iſt ſtarck. Der anð ſchnb Der kuͤnig

iſt ſteꝛcker. Der dritt ſchꝛib. Die weyb ſein noch
ſtercker. aber dy warheyt vberwindet alle ding.
Vñ da der kuͤnig was aufgeſtandẽ. ſie namen
ir geſchꝛifft. vñ gabẽ im die. vñ er laß. Er ſante
vñ voderet alle meyſterſchafft ð perſeer. vñ der
medier. vñ die edeln. vñ die fuͤrgeſatʒten. vij die
richter. vnd ſie ſaſſen im ratt. vnd die geſchufft
wurdẽ geleſen voꝛ in. V er ſpꝛach ʒu in. Vo⸗
dert die iunglin. vñ ſie eröffen ire woꝛt. Vnd ſy
wurdẽ geuodert vñ giengen ein. Vnd er ſpꝛach

zu in. Haget vns von den dingẽ. die da ſein ge⸗

ſchꝛiben. Vñ der erſt. der da het geſchꝛibẽ von

der ſtercke des weyns fiengan. vñ ſpꝛach. Oir

naſ vberwindt ð weyn alle lewt dy m trinck
. 77 TDe e . .
en. Er verfuͤret dʒ gemuüt. Er machet eytel das

gemuͤt des kuͤnigs. vnnd des wayſen. Auch des

knechts vñ des freyen. des armẽ vñ des reychẽ
vñ er keret ein yeglich gemuͤt in ſicherheyt. vnd
in frewde. Vnd gedencket nit aller traurigkeyt
vñ hnei machet erſam alle hertʒen. er ge⸗

dencket nit des kuͤnigs. noch ð eſterſtefe
er machet redẽ alle Dn nach dẽ talent. Vij ſo
ſie trincken. ſie gedẽcken nit der frewntſchafft.
noch ð bꝛuderſchafft. Aber nit vil darnach ſo

nemẽ ſie die ſchwert. vñ ſo Ers dẽ weyn trunck
o gedencken ſie nit

der weyn. wer gedencket alſo ʒuthun. Vñ do er

warheyt das ſterckeſt gelobet ward. vñ wy ʒo⸗

robabel darumb ſemer bitte vom künig gewee⸗
ret ward.

JNeE
hette geſe 63 kuͤnigs
engan. Q 1r mañ. fuͤrgeen oð vber⸗

treffen nit die menſchẽ. die da behabẽ die erde

vñ das meere. vñ alle ding die da ſein in in. wañ

ð künig fuͤrgeet oð vbertrifft alle diſe ding. vñ

herſchet vber ſy. Vñ alles dʒ er in ſaget. dʒ tun
ſie. Vñ ob er ſie ſendet ʒu de ſtreyttern.ſie geen

ſent

N H

A.

Rnie

ren
ſeerte

„

ce

DH

rehen

dencket nit des vaters noch der muter noch

Neemie

vnd verwuſten die berg. vnd die maure. vnd die
thůürn. Gy werden erwuͦrget. vñ erwurgen vnd
vbergeen mi das woꝛt des kunigs. Wan ob ſie
vberwinden ſy bꝛingen dẽ kuͤnig alle ding. dye
da werdẽ geraubet. Des geleychs auch die an

dern all wreuil nit fechten noch ſtreytten ſunð

pawen die erde. vnd darnach wann ſye werden

ſchneyden. ſy beingen dẽ ʒinß dekůnig. Vnd er

ſelb iſt allein einer vñ ob er ſſ pꝛicht. Erſchlahet.
ſy erſchlahen. Gpꝛicht er. laſſet ab. ſy laſſen ab.
pꝛicht er. verwuſtet · ſy verwuͤſten. Gpꝛicht er
Bawet. ſy bawẽ. ſpꝛicht er. Reutet auß ſy reutẽ
auſ. ſpꝛicht er. Peltʒet ſy peltʒzẽ. Vñ alles volck
vnd die krefft ſein gehoꝛſam im. vnnd vber ditʒ
ding ruet er vñ trinckt vnd ſchlefft. Vnd diſe
behütẽ in. in dẽ vmblꝛeys. vñ ſy mugen mit geen
ir yeglicher. vñ thun ire werck. aber ſy ſeĩ im ge⸗
hoꝛſam in dẽ gebot. O ir mañ. in welcherweyß
furgeet oder vbertrifft nit der kamg. der alſo
wirdt vermeret. Vnd er ſchwig. Deꝛ dutt ð da
het geſaget von den weyben. vnd von der war⸗
heyt der iſt ʒoꝛobabel. der fiengan ʒuredẽ. Oir
mañ nit groß der kuͤnig. vnd vil menſe chen. noch
eet vor ð wein. oð vbertrifft. Darub wer iſt
der ir heꝛſchet. Habẽ mi die weyber geboꝛm de

kunig. vñ alles volck. die da herſchen deʒ mecre
vnd der erde. vñ ſy ſein geboꝛn von in. Vnd ſye
haben erneret die. die da pflantʒtẽ dy weyngaꝛ

ten. von dẽ der weyn wirdt. Vij ſy machen dye
gewand aller menſchẽ. vñ ſy ſelb machen dy glo
ri den menſchen. vñ dy menſchen muͤgẽ ſich nit
ſcheyden von dẽ weybẽ. Ob ſy ſameln gold vñ
ſilber vnd ein yeglich ſchöns ding vnd ſehen ſy

ein weyb in guttẽ gewand vñ gutter geſtalt ſye

laſſen alle diſe ding. ſy ſchawe in ſy. vñ ſchawẽ
ſy mit offem munde. vñ ſy habẽ ſy mer lieb. deñ
golde vñ das ſilber. vñ ein yeglich ſchonß ding
Per menſch laſſet ſeinen vater. der in hat erʒo
gen. vñ ſein gegent. vnd fuget ſich ʒu dẽ weyb.
vnd er leſſet die ſele bey dem weyb. vnnd ge⸗
der
egent. Vnnd auß dem muͤſſet ir wi ſſen. das
de weyber ewer herſchent. ſeyet iꝛ nit leydig.
Vnd der mañ nympt ſein ſchwert vnd geet an
den weg ʒuthun dy diebſtal · vñ dy manſchlecht
vnd zuſchiffen auff dem meer. vnd auf de fluͤſ⸗
ſen. vnd ſiht er einen lewen. ond er geet in ð vin
fe Bad ſo er hat gethan die diebſtal. vnd dy
etrigungen. vnd die reube. er bꝛingt ſye ſeyner
ſieben. Vnd aber der mann hat lieb ſein weibe

mer denn vater vnd muter. Vnd vil ſein toꝛen
woꝛden vmb ire weyber. vnd ſein knecht woꝛdẽ
vmb ſye. vnd manig verdurben. vnd ſein erwuͤr⸗
get. vnd haben geſundet vmb die weyber. Vnd
nun gelaubt mir wann der kuͤnig iſt groß in ſey
nen gewalt. wann alle gegent fuͤrchten in zeruͤs
n gedes ich ſah apemen. dy tochter beʒacis
das kebßweyb des wunderberlichen kuͤnigs ſi
tʒen bey deʒ kuͤnig ʒu ð gerechten. vnd abnemẽ
die kron von ſeinem haubt. vnd ir aufſetʒen. vñ
ſhs mit fewſten den kuͤmg pon der lincken
ande. Vnd vber ditʒ ding ſah er ſy an mit ey⸗
nem offen mund. vnd ob ſy ſein ſpott. er lachet.
vnd ob ſy im was vnwirdig. er liebkoſet ir. vntʒ
das eꝛ wurd verſoͤnet ĩ genade. O ir mqñ. war⸗
umb ſein nit die weyber die ſterckern. Dye erd
groß. vnd der hymel iſt hoh. Wer vbet dye.
a ſahen der küͤnig vnd die edeln aneinander
an. Vnd er fieng an zureden von der warheyt.
O ir mann ſein nit die weyb ſtarck. Die erde iſt
groß vñ der hymel iſt hoh. vnd der lauff ð ſuñ
ſchnel er keret dẽ hymel in dẽ vmbgang an eim
tage an ſein ſtat. a er denn nit groß der da
thut diſe ding. Vij die warheyt iſt groß. vñ ſter
cker voꝛ allen. Alle erde anrüͤffet die warheyt.
Auch der hymel geſegent ſy. vnd alle werck die
da werdẽ beweget. vñ ſye erſchꝛecken ir. vnd iſt
bey ir nichts vngerechtes. Der weyn iſt vnge⸗
recht. der kunig iſt vngerecht. ODie weyber ſeyn
vngerecht. Vnd alle menſchen ſein vngerecht.
vñ alle ire werck ſein vngerecht. vñ die warheyt
iſt nit in m. Vñ ſy verderbẽ in irer Rober
dy warheyt beleybet. vñ angeſiget ewigklich vñ
lebt. vnd behelt ſich in den welten ð welt. Bey
ir iſt nit auffʒenemen die perſon. noch die vnd⸗
terſcheydungẽ. aber ſy thut die ding. dy da ſein
gerecht alle menſchen den gerechten. vñ dẽ bö⸗
ßen. vnd alle werdẽ ſy geaderi in irẽ wercken
Vnd das vngerecht iſt nit in irem vꝛteyl. aber
die a das reic n der gewre, dy
mayeſtet aller ewigen. Hot der warheyt ſey ge
ſegent. Wñ er Pöut auff zurede. Dnd alle de
cker ſchꝛyen. vnd ſpꝛachen. Dy warheyt iſt groß
vnd angeſiget. Ja ſpꝛach der kuͤnig ʒu im. Hit
te ob du ichts weytter weleſ dann y ding. dy
geſchꝛiben ſein. vñ ich gibe dir es nach dẽ. das
d biſt erfuͤnden woꝛdẽ. der nehſt wirſt du mir
ſitʒen. vnd wirſt genennet werdẽ meyn freunde
Da ſpꝛach er zu deʒ kůuig. Hiß gedencken dey
nes geluͤbds. das du gelobteſt ʒepawen iheru⸗

Bas dritt

ſalem an dem tag. da du empfiengeſt das reich
vñ wider zuſenden alle vaß. dy da ſein genomẽ
von iheruſalem die cyrus ſundert. da er ſye op⸗
fert in babilon. vnd er wolt ſy dahin widerſen⸗
den. Vnd du gelobteſt zebawen den tempel⸗.
den dy ydumeer habẽ verbꝛant. da iudea ward
vVerwuſtet von den caldeern. Vnd herre ditzʒ iſt

H das ich yetzund bitt. vnnd das ich bitt. Das iſt

Die mapeſtet dy ich heyſch von dir. dʒ du thueſt
Daas geluͤbde das du haſt gelobet de kuͤnig des
hymels von deinem munde. Da ſtund auff da⸗
rius der kuͦnig. er kußt in. vnd ſchꝛib bꝛief zu al⸗
len außgebern. vñ ʒu den fuͤrgeſatʒten. vnd ʒu
den edeln. das ſy in hinfüͤrten. vnd alle dye mit
im waren. die ʒohen auff zepawen iheruſalem.
Vnd allen geſarie De da warn in ſyria. vñ
in phenice. vñ an dẽ liban. ſchꝛibe er bꝛief dʒ ſy
antwurten in iheruſalem cedꝛin höliʒer von dẽ
liban. das ſy pawtẽ dy ſtat mit in. WVñ er ſchꝛib
allen inden. die da waren aufgeſtigen von dem

reych in iudeam. vmb die freyheit. vñ ʒu allẽ ge

walt. vnd der meyſterſchafft. vñ den fuͤrgeſetʒ⸗
ten nit ʒukumen zʒu iren türen. vnd ʒu einer yeg
lſichen gegent. die ſy erobertẽ ʒeſein vnʒinßper.
vnd die ydumeer ſullen laſſen die caſtellen der
indẽ. dy ſy innhaben vñ gebẽ ʒu dẽ gepew des
tẽpels durch alle iar ʒweintʒig talent. vntʒ das
er wirdt volpawet. vnd teglichs ʒeheyligen dye
gantzen opfer auff dẽ altar der heyligen ding
als das gebot iñhelt. vñ ander ʒehen talent op
fern durch alle iar. vñ allen den die da füͤrgeen
von babilon ʒepawen dy ſtat. dʒ wurde dy frey
heyt. als wol in. als irẽ ſünen. vñ allen pꝛieſtern

die da voꝛgeen. Er ſchꝛib auch die größ. vnd d

heyling gewand hieß er geben in dem ſy diente

vnd ſchꝛib den leuiten ʒugeben die gebot vntʒ
an den tag. in deʒ das hawß wurde volbꝛacht.
vnd iheruſalem wurd gebawen vnd ſchꝛib allẽ
den. die da behutten dy ſtat in ʒugeben dy loß
vnd die ʒurung. Vñ ließ alle vaß die cyrus het
geſcheydẽ von babilon. vnd alle ding. dy cyrus
het geſaget. vnd gebot es ʒuthun. vnnd zuſen⸗
dẽ in ihernſalem. Vñ da der ungling was hin
gegangen er hubauf das antlytz gegen iheru⸗
ſalem. er geſegent den kumg des hymels vnnd
ſpꝛach. Von dur iſt die vberwindung vnd von
dir iſt die weỹheyt. vnd dy klarheyt. vñ ich bin
dein knecht. Du biſt geſegent. der du mir haſt
gegeben die weyßheyt. Vnd o herre got vnſer
reter ich bekeme dir. V er nam die bꝛief vnd

Buch

gieng in babilon. Vnd verkundt es ſeinen bꝛü

dern allen den die da waren in babilon. vnd ſye

geſegeten got irer veter. der in hette gegeben
die erlöſung. vnd die troͤſtung. das ſy auffſtige
vnd pawten in iheruſalem. vnd den tempel. da
ſein nam iſt genant in in. vñ ſy frolocketen mit
ſeytenſpilen. vnd mit frewden ſiben tag.

6

feſte der tabernackel gehalten vnnd
O

ward. vnd das gepew des tempels ward ange⸗
fangen. vnd die feynd das verhinderten.

Ach diſen digen
wurden außgeleſen. das die fuüͤrſtẽ ð
doͤꝛffer auffʒugen durch die hewſer
vnd durch die geſchlecht vnd ire weyb. vnd dye

ſuͤn vñ ire töͤchter. vnd die knecht. vnd dy dier⸗

nen. vnd ir vih. Vnd darius der kuͤnig ſendet
mit in tauſent reitter. vntʒ das ſy ſy fuͤrten mit
fride in iheruſalem. vñ mit ſeytenſpilen. vñ mit
paucken. vnd mit holern. vnd alle bꝛuͦder waren
ſpilen oder ſingen. vnd er hieß ſy auffʒiehẽ mit
in. Vnd ditz ſein die namẽ der mañ die da auff

ſtigen durch ue döꝛffer in den geſehahre vn

in den teyl ires füuͤrſtentumbs. Bie pꝛieſter dye

ſuͤn phinees. die ſün aaron. iheſus der ſun ioſe⸗

dech. ioachim deꝛ ſun ʒoꝛobabel. dy ſun ſalathi⸗

el. von dem hawß dauid. auß dẽ geſchlecht pha

res. Aber von ð geburt inda. der da redet vnd/

ter dario dẽ künig perſarum die wunderlichen
woꝛt. in dẽ andern lar ſeines reichs. in dẽ erſten

monedt des apꝛills. Wañ diſe ſein die da auff

ſtigen von iuda von der gefencknuß des vber⸗

gangs. die vberfürt oð hmwegfuͤret nabucho⸗

donoſoꝛ der kunig babilonis gen babilon. vnd
ſein widerkumen gen iheruſalem. Vnd ein yeg

licher ſuchet wider dẽ teyl indee ſein ſtat dy da

kamẽ mit ʒoꝛobabel / vñ mit iheſu. neemias are⸗

oꝛem.elimeo. emmanio. mardochio. beelſuro.

mechpſatochoꝛ.elioꝛo.emonia einer auß irẽ füꝛ

ſten. vnd die ʒal von iren heyden auß iren pꝛöͤb

ſten. Die ſun phares ʒweytauſent hundert. vñ
zwenundſibentzʒig. By ſun ares dꝛeytauſent vñ

ſibenundfuͤnfftʒig. Die ſun femo hundert vnd

ʒwenunduiertʒig. In den ſuͤnen vñ ioa⸗
bes. tauſent dꝛeyhundert vñ ʒwen. Die ſün de⸗
mu ʒweytauſent vierhundert ſibentʒig. Dy ſůn
choꝛaba ʒweyhudert vnd fuͤnff. Die bonica
hundert vnd achtund ſechtʒig. Die ſuͤn bebech

enl.
it⸗
el

ſere

i
ſen
ſine
1
ndn
ſba.
ſna
nen

— —

bes funffundfuͤnftzig

Meemie

vierhundert vnd dꝛey. Die ſün archad vierhun
dert vnd ſibenundʒweyntzʒig. Die ſun chan ſi⸗
benunddꝛeyſſige. Dye ſuün ʒoꝛoar ʒweytauſent
ſibenundſechtzig. Die ſun adum vieꝛhudert vñ
einundſechʒig. Die ſün aderectis hundert vnd

acht. Die ſun ciaſo vnd zelas hundert vñ ſiben

Oie ſün aʒoꝛoe vierhundert vñ neununddꝛeyſ⸗
1. ie ierdarbone hundert vnd zwenund
deyſſig. Die ſün ananie hundert vnd dꝛeyſſig
Die ſun aſoni. Die ſun maſar vierhundert vnd
zwenundzʒweyntʒig. Dy ſüͤn zabarus fuͤnfund
neuntzig. Die ſün ſepolemon hundert vñ Rey⸗
vndzweintzig. Die ſun nepopas fuͤnfundfuͤnf
tzig. Die ſun hechanatus hundert vñ achtund⸗
funfftzʒig. Die ſuün ʒebethamus hundert ʒwen⸗
unddꝛeyſſig. Die ſun creatpatros. vnd enoca⸗
dies. vñ modie vierhundert vñ zwenundʒwein⸗
tʒig. Vnd dy auß gramas. vnd gabea. hundert

—

vnd einundzweintzig. Vnd dy auß beſſelon. vñ

ceage fuͤnffundſechtʒig. Vnd auß baſtro hun⸗
dert vñ ʒwenundʒweynt ig. Vñ auß betheno⸗
6 ſun liptis hundert
vñ lo. dy ſun laboni. ccc. vñ. lvij. die ſͤn ſichẽ. ccc.
vnd. xx. Die ſn ſandon vñ diomus. ccc. vñ. lx⸗
vuj Ge⸗ ſůn ericus ʒweytauſent vñ hundert vñ
fuͤnfunduiertzig. Die ſün anaas dꝛeyhundert
vnd. xx. Dye pꝛieſter. Die ſuͤn ieddus Tyeſen
euther. die ſün eliaſib dꝛeyhundert vñ. lxxij. Die
ſün emerus ʒweyhundert vnnd. lij. die ſun fa⸗
ſurij dꝛeyhndert. vij. Die ſůn tharee ʒweyhun⸗
dert vnd xxvij. Die leuiten. die ſuͦn iheſu m ca⸗
duhel vñ bamis. vnd ſerebias. vnd edias · xxiiij.
Alle ʒal von dẽ ʒwelfftẽ iar dꝛeyſſigtauſent. vñ
vierhundert. vnd. xij. Sun töchter vñ hauffraw
en. alle rechnung viertʒigtauſent ʒweyhundert
xlhj. Die ſün ð preſter die da pſaliertẽ in dẽ tẽ
pel. die ſin aſaph hundert vnd. xxviij. Dy pöꝛt⸗
ner aber. Die ſüͤn eſmenni. die ſnüͤ aʒer. die ſun
mon. dy ſun accubatopa. Dy ſün tobi. alle diſe
hdeꝛt vñ. xxxix. Vñ pꝛieſter dienẽd ĩ dẽ tẽpel.
Die ſün ſel. dy ſuͤn gaſpha. dye ſün tabloch. die
ſun carie. dy ſün ſu. dy ſuͤn hellu. dy ſuͤn labana.
dy ſun armatha. dy ſun accub. dy ſun vtha. dye
ſin ceta. die ſun aggab. die ſun obai. dy ſuͤn ana
ni. die

un cana. die ſün gedu. die ſun an. die ſuͤn

radm. dy ſun deſanõ. dy ſuͤn mechoba. dy ſuͤn ca
ſeba. dy ſͤn gaʒe. dy ſuͤn oʒin. dy ſüͤn ſinone. die
ſun attere. die ſüͤn haſtẽ. dy ſun aʒiang. dye ſun
amener. dy ſn naſiſit. dy ſun acufu. dy ſuͤn agiſta
dy ſun aʒui. dy ſün ſaus. dy ſun faſalõ. dy ſuͤn me

,CCXXVII.

edda. dy ſuͤn fuſa. dy ſuͤn chare. dye ſun barcus

dy ſün ſaree. dy ſün choeſi. dy ſün naſith. dy ſuůn
agiſti. die ſan pedon. ſalomo ſein ſnu vñ die ſün
aſophoth. Die ſůn phacida. dy ſün celi. dye ſun
de don. die ſun gaddahel. dy ſuͤn ſephegi. dy ſun
aggia. die ſüͤn ſachareth. dy ſun ſabathẽ. dy ſůn
caroneth. dy ſün malſith. dy ſün ame. dy ſun ſa⸗
ſus. die ſüůn addus. die ſün ſuba. dy ſůn cura. dy
ſuün rahotis. dy ſn phaſaphath. dy ſun malmõ.
alle diſe warn ð heyligkeit diener. vij die kinder
ſalomonis. cccc. vñ. xxxij. Ditʒ ſein die kinð dye
da auffʒugẽ võ chermel. vñ von therſa. ir fuͤrſtẽ
carmela vñ careth. Vñ mochtẽ nit auſſpꝛechẽ
ir ſtet. vnd ir geſchlecht. ob ſy wern auß iſtahel.
die ſün dalarij. dy ſůn thubal. dy ſun nechodai⸗
ci auß dẽ pꝛiſtern die da gebꝛauchtẽ ð pꝛieſter
ſchafft vñ wurdẽ nit fuͤnden in ireʒ geſchlecht
Oie ſün obya. dy ſn achiſos. die ſün addin. deꝛ

da nam ein hauſfrawẽ nemuin võ dẽ töchtern

phargelẽ vñ wurdẽ alle geheyſſen nach ſeynem
namen. Deſſelben geſchlechts geſchꝛift ward
geſucht in ires geſchlechts rechnũg. vnd ward
nit füͤnden. vnd verbotten ward in die pꝛieſter⸗
ſchafft zebꝛauchẽ. Vñ ʒu in ſpꝛach Peemias
vñ eſdꝛas. das ſy nicht teylhafftig wurden der
heyligkeyt. vntʒ biß aufſtud ei gelater pꝛieſter
in ein offenbaruge. vñ in eĩ warheyt. Aber alles
volcks iſrahel· warẽ ʒwelftauſent. außgenomẽ
die knecht vñ mayde ʒweyunduiertʒigtauſent
vñ dꝛeyhũdert. vñ ſechtʒig. Vñ irer knecht vnd
mayde warn ſibẽtauſent. vñ dꝛeyhndert. vñ ſibẽ
vnddꝛeyſſig. Singer vñ ſingerm warn ʒweyhn
dert. lv. hr kemeltyer warn vierhudert vñ fuͤnf
unddꝛeyſſig. Der roß ſibenhudert vi xxxvi. Yr
maul ʒweytauſent vñ xlv. vñ ĩ dẽ ioch arbeyttẽ⸗
der tyer fuͤnftauſẽt. vñ fuͤnf undʒweintʒig. Vñ
von iren pꝛöbſten durch die döͤꝛffer. da ſye ka⸗
men in dẽ tẽpel gottes. ð da wʒ in iheruſalẽ ʒu⸗
erneern. vñ aufʒurichtẽ dẽ tẽpel an ſeiner ſtatt
vnd nach ſeiner kraft vñ ʒugebẽ in den tempel
dẽ ſchatʒ ð heyligẽ werck ʒwelftauſent pfund
goldes. vnd pꝛieſterlich wat hundert. Vnd es
wonetẽ dy pꝛieſter vñ die leuitẽ. vñ die da warẽ
außgegangẽ auß dẽ volck in iheruſalem vñ in
das reich. vnd all heylig ſinger. vnd die pöꝛtner
vnd alles volck iſrahel. in iren renhen Aber da
angieng der ſibend moned vnd die kinder iſra⸗
hel warn ein yeglicher in ſeinen dingen. da ka⸗
men ſy eynmuütigklichẽ in dẽ voꝛhof. der da wʒ
voꝛ der tuͤre gegen oꝛent. Vnd iheſus der ſun

Bas dritt

ioſedech vnd ſein bꝛüder die pꝛieſter. vñ ʒoꝛoba
bel der ſun ſalathiel vnd des bꝛuder. ſtunden vñ
bereyten den altar. dʒ ſy opferten auf ĩ dye gan
tʒen opfer nach den dingen die da ſein geſchꝛi
ben in dẽ buch moyſi des manns gottes. Vnd
kamen ʒuſamen von dẽ andern geſchlechtẽ der
erd. vñ alle leut der erde richten auff den altar
an ſeiner ſtat. Vndð opferten dẽ herren die op⸗
fer. vnd dy fruͤen gantʒen opfer. Vñ machten
die laubraſt. vnd den hohʒeytlichen tag. als es
iſt geſchꝛiben in der ee. vnd die teglichen opfer
als ſich gepüͤꝛet. Vñ nach diſen dingẽ dy auff
geſetʒten opfer. vñ die opfer der ſabbath. vnd
der monfeyre. vnd der hohʒeitlichen tage aller
geheyligten. Vñ wieuil ſy gelobten dẽ herren
von der monfeyr des ſibenden moneds. begun
den ſy ʒeopfern die opfer gott. vnd der tempel
des herren was dennoch mit gepawen. Vñ ſye
gaben gelt dẽ ſteznnetzenedi, den ʒimmerleu⸗
ten vnd tranck vñ Koß mit freuden. Vñ ſy ga
ben wegen den ſy doniern. vñ dẽ tyriern das ſie
ʒufuͤrten von dẽ wald libano cedꝛin höliʒer dʒ
ſy ſchiff machtẽ ʒu der poꝛten ioppe der gegẽt
nach de gebott als in geſchꝛiben was von cyro
dem kunig perſarum. Vñ in dẽ andern iar ka⸗
men ſy in den tempel gottes in iheruſaleʒ. in dẽ
andern moned hub an ʒoꝛobabel der ſun ſala⸗
thiel. vnd iheſus der ſun ioſedech vñ ir bꝛuder.
vñn die pꝛieſter. vñ dy leuiten. vñ alle dy da kumẽ
waren von der gefencknuß gegen iheruſalẽ. vñ
gruntfeſteten tempel gottes. in dem newen
mon des andern moneds in dẽ andern iar da ſy
kumen warñ in iudeaʒ vñ in iheruſalẽ. Vñ ſatʒ
ten die leutẽ von ʒweintzig iarẽ. vber dy werck
des herren. Vñ iheſus ſtund vñ ſein ſůn. vñ al
ſein bꝛüð dy leuiten vnd dy volfuͤrer der ee. vnd
machten weꝛck in dẽ hawß des herren. Vñ die
pꝛieſter ſtundẽ. haben pꝛieſterliche wat mit pu⸗
ſawmẽ. vñ die leuiten die ſun aſaph habend ſin
gend ſchellen. lobend den herrẽ. vñ in geſeged
nach dauid dem kuͤnig iſrahel. Vñ ſungen ge⸗
ſang dẽ herren. wañ ſein ſüſſigkeyt vñ ere vntz
biß ewigklich vber alles iſrahel. Vñ alleſ volck
ſang in puſawmen. vñ ſchꝛien mit groſſer ſtym
lobend den herrẽ in ð auſkeicbrund des hauſs
des herren. Vñ auß dẽ eltern pꝛieſtern vñ auß
den leuiten. vnnd auß den verweſern nach den
döͤꝛffern. die da hetten geſehen daʒ vong hauß
vnd zu der ſtifftung ditz hawſs kamen ſye mit
groſſem geſchꝛey vñ mit groſſem weynen. vnd

herꝛen gottes iſrahe

Buch

vil mit buſawmen. vnnd mit groſſen freuden
alſo größlich das dʒ volck nit höꝛet die buſaw⸗
min vurch die clag des volcks. Wañ das volck
was buſawmẽ groößlichen mit dẽ buſawmẽ. dʒ
es verr ward gehöꝛet. Vui es höͤꝛten die feyn⸗
de des geſchlechts iude. vñ beniamin. vnd kamẽ
das ſy wiſſen wolten welchs da wer der ſchal
der buſawmẽ. Vnd ſy erkanten das die da ku⸗
men warn auß der gefencknuß pawten dẽ tem
pel dẽ herꝛen gotʒ iſrahel. Vñ ſy giengen hyn
ʒu ʒoꝛobabel . vñ ʒu iheſu. vñ ʒu dẽ pꝛöbſten der
döꝛffer. vñ ſ pꝛach en ʒu in. Wir wöllen pawen
mitſambt euch. Wann wir haben auch gehö⸗
ret vnſern herren. vñ auch wir geen mit im von
den tagen aßbaſareth des kunigs von aſſyrier
der vnß daher füͤret. Vnd ʒu in ſpꝛach ʒoꝛoba
bel vnd ieſus vnd die fuͤrſten der döꝛffer iſra⸗
hel. Nicht iſt vns vnd euch ʒepawen das hauß
vnſers herrẽ gotʒ. Wañ wir wöllen allein paw
en vnſerm herren got iſrahel. nach dem vñ vnß
gebotẽ hat cyrus der kunig perſarum. Aber die
heyden der erden neydten die ſelben. die da wa
ren in iudea. vnd die auff hebenden das werck
des gepewes. vnd die heymlichen hawß. vñ dʒ
ʒufurend volck. verboten ſy ʒepawen. vñ dy da
machten die ʒugenge. die irreten ſye. das der
pawe nicht würd volbꝛacht alle tag cyri des ků
nigs. vnd ſy huben auff das gepew durch ʒwey

7

iar vntʒ ʒu dem reiche darij.

¶ Bas. VI. Capitel wie ag

geus vnd zacharias weyſſagten das gepew ʒu
iheruſalem widerfuͤrgenomen ward. vnnd wie
darius ſchaffet das nit ʒuuerhindern.

Berin dẽ andern iar

des reichs darij. aggeus weyſſaget.
vñ ʒarachias der ſun addo des weyſ
agẽ bey iudeam vñ igeruſal⸗ in dẽ namen des
vber ſy. Da ſtund ʒoꝛo⸗
babel der ſun ſalathiel. vñ iheſus der ſun ioſe⸗
dech. vnd begundẽ ʒepawen daʒ hawß des her

ren. das da iſt in iheruſalẽ. da in bey warn dy

pꝛopheten des herrẽ vñ huſfen in. In dẽ ſelbẽ
ʒcytten kam ʒu im ſiſennes der vnderkunig des
landes ſyrie. vnd phenicis. vnd ſeyn landtherrẽ
vñ ſein geſellen vij ſpꝛachẽ ʒu in. Wer hat eu
geboten das ir das hawß pawet vñ das da
vñ daʒ ander alles volbringet. Vñ welche ſein
die pawer die dʒ pawen. Vnd ſy hetten genad

in der heymſuͤchung dy da was worden vber ſy

—
*

von vnſerm herren. die alten iuden. die da warn

Ner

vz
we

Neemie

auß der gefencknuß vñ wurden nit gehindert
ʒupawen vntʒ biß ſy entbotten dẽ kunig dario

von allen diſen dingen. vnd wider antwurt ge⸗

nomen wurde. Die laut des bꝛieffs der ſendge

ſchꝛifft. die ſy ſanten dẽ kuͦnig dario. Syſennes

der vnderkuͦnig der land ſyrie vnd phenicis. vñ

ſein landtherren. vñ ſei geſellen. in ſyria vñm m

honee verweſer. Entbietten dez kuͤnig dario

as heyl. Alle ding ſein kund dẽ herren dẽ kuͤ⸗

nig. Wañ da wir kamen in das land indee. vnd
eingiengen in iheruſalẽ. Da fanden wir pawẽ
das groß hawß gottes vnd den tepel aug, groſ
ſen polierten ſteynen vnd von edeln dingen ge⸗
leget in die wende. Vñ die werck füderlich vñ

fleyſſigklich geſchehen. vnd beholffen. vnd bes

glucken in iren henden. vnd in aller ere gar mit
groſſem fleyß volbꝛingen. ODa frageten wir dy
elieſten. ſpꝛechend. Wer hat euch erlaubet das
irpawet ditʒ hawß. vnd diſe werck gruntfeſti⸗
get. Aber darumb fragtẽ wir ſie. das wir ſy dir
verkundten. die leut vnd die pꝛoͤbſt. vnd dye ge⸗

ſchꝛifft der namen der pꝛoͤbſt voderten wir võ

in. Vnd ſy antwurten vnß. ſpꝛechend. Wir ſein
knecht des herren der da gemachet hat hymel
vnd erde. Vnd ditʒ was gepawen voꝛ vil diſen
iaren von eim gar ſtarcken vñ groſſen kuͤnig iſ⸗

rahel vnd ward volbꝛacht. Aber darub das vn /

ſer veter warn verirret. vnd ſundeten in got iſ⸗

rahel der gab ſy in die hende nabuchodonoſoꝛ
des nge babilon. des kunigs des caldeiſchẽ

landes. Die ʒerriſſen das hawß. vñ ʒundtẽ dʒ
an. vnd fürten das volck gefangẽ gen babilon.
In dem erſtẽ iare als regieret cyrus der kuͤnig
von babilon. Gchub cyrus der kunig ʒepawen

das hawß. Vnnd die ſelben heyligen vaß. dye

ipe vñ die ſilbꝛin. die da außgetragẽ het na
uchodonoſoꝛ. auß dẽ hawß das da iſt in iheru
ſaleʒ. vnd weyhet ſy in ſeinẽ tempel. Nun trug
ſy wider herfur der kuͦnig cyrus von dẽ tempel
der da wazʒ ʒu babilon. vnd ſy wurden geeben
ʒoꝛobabel. vnd ſalnanaſaro dem vnderkuͤnig.
Vnd in ward gebotten das ſy trugen die Da.

vnd ſatʒten ſy wider in den tempel der da waos
in iheruſalem. vnd den ſelben terpel goſe ʒe

pawen an ſeiner ſtat. Da vnderwa ſalmana

ſarus die gruntfeſte des haroſs des herren dzʒ

da iſt in iheruſalem. vnd von dañ vntz nun. paw
et man es. vnd noch mnit hat es genomen die vol
kumenheyt. Vñ nun darumb wirdt geurteylet
von vnß o kuͦmg. das geſuchet werd in den kuͤ⸗

nigliichen buchkamern cyri des kuͤnigs . die da
ſein in babiloma. Vnd Rde⸗ erfuͤnden wirdt.
das durch den rat des kunigs cyri angef angẽe
iſt woꝛden der pawe des hawſs des herren. 8ʒ
da iſt in iheruſalem. vnd wirdt geurteylet von
dein kunig vnſerm herren. Er ſchꝛeybe von den
ſelben dingen vnß. Da gebot der kuͤnig darius
das ʒuſuchen in den buchkamern. vnd ward er⸗
fünden in dẽ ſtetlein egbathanis. das da iſt in
der mitt des reichs em ſtat in der da geſchꝛibẽ
waren diſe ding. In dẽ erſten iar als regieret ð
kunig cyrus babilonie. der kůnig cyrus gebott
das hawß vnſers herrẽ ʒepawẽ das do iſti he
ruſaleʒ. da man anʒundet weyrach mit ſtetten
fewꝛe des hohe ſey ʒehen elnbogen. vnnd ſeyn
weyte ſechtʒig. elnbogẽ geuiert mit dꝛeyen po⸗
lierten ſteynen. vnd mit einẽ ſoler holtʒes des
B en enen ewen ſoler. Die kö⸗
ng ſoll darʒu geben werden auß dem hawß
cyri des ee⸗ die heyligẽ vaß des hawß
des herꝛẽ. Als wol die guldm. als die ſilbꝛin. dy
nabuchodonoſoꝛ het außgetragen. in dʒz hawYõ
des herren. das da iſt in iheruſalẽ. da ſy waren
geſetzt das ſye alhie wurden geſetʒt. Vnd er
gebot ir ſoꝛg ʒehaben ſiſennem dem vnderkuů⸗
nig ſyrie. vnd phenicis. vnnd ſathrabuſanam
vnd ſeinen geſellen. die da warẽ geoꝛdent in ſ
ria vñ phemce richter. das ſy ſich enthielten võ
der ſelben ſtat. Vud ich gebot auch ʒepawen
den tẽpel gantʒ. vnd ich ſendet das in hulffen.
die da waren von ð gefencknuß der indẽ. vntzʒ
das der tempel des hawſs des herrẽ ward vol
hracht. vñ dʒ fleyſſigklich gegebẽ wurde diſen
leuten ʒu de opfer des herren von der bekum/
merung der ʒöll ſyrie. vñ phenicis. zoꝛobabel dẽ
urgeſatzʒten ſtyer vñ wider. vñ lemmer. vñ boͤck
ʒu einem gantʒen opfer des herrẽ deßgleichen
auch getreyde. vnd ſaltʒ vnd weyn. vnd öl. ſtet /
tigklich durch alle iar. nach dem vñ die pꝛieſter.
die da ſein in iheruſalem. erkanten alle tag ʒu
uerzeren on alles verʒiehen. das geopfert wer⸗
den opfer dem höhſten got. vmb den kunig vſ
vmb ſeme kinder. vnd bitten vmb ir leben. Vñ
werde verkundet. welcher diſe ding vbergee. dy
da geſchꝛiben ſein. oder verſchmehet. das dañ
genomen werde ein holtʒ auß iren eygen. vnnd
werden gehangen. vnd ir gut werde ʒugeſchnin
ben dem kuͤnig. Harumb der herr des nam da/
ſelbſt wirdt angeruͤffet. der ʒerſtöꝛe einen yegk
lichen küͤmg vnd geſchlecht. der ſein hand auß

Bas dritt
ſtrecket das ʒeweren oder vbelʒehandeln

Baß des herren. das da iſt in iheruſaleʒ.

gethan wurde.

Bas.vVII. Capitel. wie das

ganh des herrẽ volbꝛacht ward von weyhung
8 tempels vnd von der feyr der vngeſewrtẽ
bꝛot

fleyſſigklich. ſiſennes ð vndterkuͤnig

Al waren gehorſa
celeuſirie vnd phenicis. vnd ſatrabu⸗
ſanes. vnd die geſellen. den dingen. die da wa⸗/
ren geſetʒet von dario dem kuͤnig. ſy bei ſtundẽ
fleyſſigklich dẽ heyligẽ wercken. mit wurckend
mit den alten iuden. vnnd mit den fuͤrſten ſyrie
Vnd die heyligen werck die aggeus vñ ʒacha
rias. vnd die weyſſagen hetten geweyſſaget.
wurden gelucklich. Vnd volbꝛachten alle ding
duꝛch dʒ gebot gotʒ iſtahel. vñ aus dẽ rat cyri
vnd darij. vnd artharxerſis des kuͤnigs perſarũ
Vnd vnſer hawß ward volbꝛacht. vntʒ ʒu dem
dꝛeyundʒweyntʒigen tag des moneds adar. dʒ
iſt. des mertzen. in dem ſechßten iar darij des
kunigs. Vnd die ſůn iſrahel machten pꝛeſter.
vnd leuiten. vnd dye andern dye da waren auß
der gefencknuß. die da ʒu waren geleget. nach
dem vnd geſchꝛibẽ was in dẽ buch moyſi. Vñ
ſye opferten in der kirchweyh des tempels vn⸗
ſers herren. hundert ochſſen. vnd zweyhundert
wider. vnd vierhundert lemmer. vnd zwelff kitʒ
vmb die ſunde alles volckes iſrahel. nach ð ʒal
der ʒwelff geſchlecht der E iſrahel. Vnd die
pꝛieſter ſtunden vnd die leuiten. gekleydet mit
pꝛieſterlicher wadt durch dye geſchlecht vber
die werck des herren gottes iſrahel nach dem
buch mopſi. vnd die poꝛtner durch eyn yegliche
poꝛten. Vñ dy kinð iſrahel mit den. dy da warn
auß dẽ gefeucknuß begiengen dy ſelben oſtern
an dẽ viertzehendẽ tag des erſten moneds da
helger wurden die pꝛieſter vnd die leuiten.
hnd alle ſün der gefencknuß wurden nit mit⸗
einander geheyliget. aber all leuten wardẽ mit
einander geheyliget. Vñ todtẽ das oſterlamp
alle ſün der gefencknuß. auch iren bꝛüdern den
pꝛieſtern vñ in ſelbs. Vñ die kinder iſrahel die
da waren auß der gefencknuß. alle die da warn
vberbeliben von allen vnreini
der eꝛde. aſſen ſuchend vnſern herrẽ. vñ feyrten
den hohʒeitlichẽ tag der vngeſewꝛtẽ bꝛot ſibẽ

ch

unig danus ſetzet das fleyſſigklich nach dem

llene enen

Buch

tagg. wirtſchafftẽ in dẽ angeſiht des herrẽ. wañ
erhet gekeret den rat des kunigs võ aſſyria ʒzu
in ſtreckend ir hend ʒu den wercken des herren

gottes iſrahels. Vñ nach dẽ da regieret ð kuů⸗

nig artharxerſis ð perſeer. Da giẽg ʒu ĩ eſdꝛas
der ſe⸗ aʒarie. des ſuns helchie. des ſuns ſalo⸗
me. des ſuns ſadoch. des ſunſ achitob. des ſuns
ſun ameri. des ſuns aʒabei. des ſuns bocci. des

ſuns abiſue. des ſuns phinees. des ſuns eleaſa
ri. des ſuns aaron des erſten pꝛieſters. Biſer eſ
dꝛas giengeauff von babiloma. da er was eyn

ſchꝛeiber vñ ein ſinger in der ee moyſi dy da ge

geben wʒ von de herren got iſrahel ʒeleren vñ

ʒethun. Vnd der kuͤnig gab im ere. dauon das

er funden het genad in aller wirdigkeyt vnd be

gerung in ſeinẽ angeſiht. VBnd aufzuleen mit
einander mit im auß dẽ kindern iſrahel. von dẽ

pꝛieſtern vñ leuiten. vñ võ dẽ heyligen ſingern
vñ poꝛtnern. vñ dienern des tempels iheruſa lẽ

In dẽ lben iar. als regieret artharxerſes in
dẽ fuͤnftẽ moned dʒ iſt dʒ ſibẽd moned des rei
chs. da giengẽ ſy auß võ babiloma an dẽ erſtẽ

tag des füͤnftẽ moneds. vñ ſy kamẽ in iheruſa

le nach ſeynẽ gebot. vñ hettẽ dy geluckſamleyt

des wegs võ dẽ herrẽ dy in gegeben wʒ. Wañ
in diſen dingen behielt eſdras ein groſſe lere.

das er nit ließ vndterwegẽ keines der ding. die

da waren auß der ee des herren. vnd in den ge⸗
botten. vnd alles iſrahelalle gerechtigkeyt. vñ
das vꝛteyl. Vnd die da ſchꝛiben dye geſchꝛifft
artharxerſis des kunigs. naheten ʒu eſdꝛa dem
pꝛieſter vnd dem lerer der ee des herren. vñ ant
wurten im die en chꝛifft die da was kumen võ
artharxerſe dẽ kůnig. des pilde hernachuolget.

¶ Bas. VIII. Capitel wie

artharxerſes eſdꝛe bꝛieff gabe. vnnd die iuden
darinn mit freyheyten begnadet.
artharrer
ſes ſendet den gruß eſdꝛe dem pꝛie⸗
ſter. vnd dem lerer der ee des herren.
Ich hab geurteylet na ſcle in meinẽ wol
ereneß had gebotten den die da abſtigẽ auß
dem volck der iudẽ willigklichẽ. vñ auß dẽ pꝛie⸗
ſtern vnd leuiten. die da ſein in meinẽ reelzmir
dir zeʒiehen in iheruſale. Darub ob etlich bege
ren zegeen mit dir. die kumẽ vnd ʒiehen als es
mir geuiel. vñ meinẽ ſiben freunde de ratgeben
das ſye heymſuchen dye ding. dye da werden

gethan nach udeam vnd iheruſaleʒ gewonlich

— 4 —, —, — — —

— — f — = — E
☛m ☛ S⸗

7

S=

rei

ſ

N.

Meemie

als du haſt in der ee des herren. vnd tragen dy
gaben dẽ herren got iſrahel dy ich hab gelobet
vnd die freunde hieruſalẽ. vnd alles gold. vñ ſil
ber. das da wirdt funden in der gegent der ba
bilenier. dem herrẽ mit in in hieruſaleʒ. das ge
geben iſt. vmb das ſelb volck in de tempel ires
herren. der da iſt in hieruſale. das ʒuſamen ge⸗
ſamelt werde das ſelb gold vnnd ſilber ʒu den
ochſſen vñ wider vñ lemmer. vnd kitʒen. vñ dye
den ſelbẽ ſein bequemlich das ſy opfern opfer

dem herren auff dẽ altar ires herren. der da iſt

in hieruſaleʒ. Vnd alles das du thun wilt mit
ſampt deinẽ bꝛuͤdern. mit dẽ gold. vnd mit dem
ſilber. das volbꝛing nach deinem willen. nach
dem gebot demes herren gottes. Vnnd dye
heyligen vaß die dir gegeben ſein in den wer⸗
cken des hawſs deines herrẽ gottes. daʒ da iſt
in hieruſalẽ. vñ alle andere ding. ð du bedarf⸗

ʒu den wercken des tempels deins gottes.

olt du geben von dẽ kuͤnigklichen ſchatʒhauß
vñ wʒ du thun wilt mitſampt deinẽ bꝛuͤðn mit
dem gold vnd ſilber. das volfüͤr nach dem wil⸗
len des herrẽ. Vñ ich künig artharrerſes. hab
gebotten den huͤtleuten der ſchetʒ der land ſy⸗
rie. vnd phenicis. was euch ſchꝛeibt eſdꝛas der
pꝛieſter der leßmeyſter der ee des herren. das
man im das fleſſigklich geb vntʒ ʒu hundert ta
lent ſilbers. vnd deß Sche auch des golds. vñ

vntz ʒu hundert maß getrayds. vñ hudert kruͤg

weyns. vñj auch allerley ander ding vberfluͤſſig
nacde ding ſullen eſehehen nach der ee
gotʒ de höhſten got dʒ nicht villeicht erſtee ſei
ʒoꝛn in dẽ reich des kuͤnigs vñ ſeiner ſün. Aber
euch ſagt man. das allen prieſtern vñ leutẽ. vñ
den ſingern von den dienern des tempels vnd
dẽ ſchꝛeibern deſſelbẽ tempels. kein ʒinß noch
keinerley vngelt M loſung werd auffgeſatʒt
Noch nyemand hab keinerley gewalt ichtʒit i
urʒewerffen. Aber du eſdꝛas nach der weyß⸗
eyt gottes ſetʒ richter vnd ratgeben vber all
in dem gantʒẽ land ſyrie vnd phemce. Vnd all
die da nit wiſſen die ee deines gottes. dye lere
ſy. Wieuil der ſelben vbertrettẽ dy ee. fleyſſigk
lich ſullen ſy werdẽ gepeiniget. Eintweder mit
dẽ tode. oder mit kreutʒigung oder mit beſcha
tʒung des golds. oder mit verſendung. BVñ eſ⸗
dꝛas der ſchꝛeiber ſpꝛach. Geſegent ſey ð her⸗
re got vnſer veter. der da hat gegebẽ diſen wil⸗/
len in das hertz des kunigs ʒekſeren ſeyn hauß
das da iſt in hieruſalem. vnd hat mich geeret in

‚CCXXX.
dem angeſiht des kuͦnigs. vnd in dem angeſiht

ſeiner ratleut. vnd freund. vnd ſeiner edeln. vnd
ich bin woꝛden ſtarcks gemuͤtes nach der hilf
meines herren gots. Vnd ich ſamelt auß iſra⸗
del die mañ die mit mir aufſtigen. Vnd dʒ ſein
die pꝛöͤbſt nach irer veterlender. vnnd geteylte
fuͤrſtenthumb dy mit mir aufſtigen von babilo
naa in dem reich artharxerſis des kuͤnigs. Auß
den ſuͤnen phares. gerſonius. Auß den ſuͤnen
phinees. gerſonis. Aus dẽ ſunẽ fiemarich. ame
nus. Der ſůn dauid. accus der ſun ſecelie. Vnd
von den ſuͤnen phares. vnd ʒacharias. vnd mit
im kertenwider ander vnnd füͤnftʒig mann.
Auß den ſünen des furers moabilonis. ʒaraei.
vñ mit im ʒweyhundert vñ. l. mañ. Auß dẽ ſunẽ
achues iechoniaſ. ʒechoeli. vñ mit ĩ. cc. vñ. l. mañ
AW den ſünen ſalamaaſias .gotholie. vnd mit
im ſibentʒig man. Auß den ſunen ſaphaeie. za⸗
rias. michaeli. vnd mit im achtʒig mañ. Auß dẽ
ſunen iob. abdias. ieheli. vñ mit im ʒweyhndert
ʒwelff mañ. Auß den ſunen banie. ſalimoth der
ſun forbtenn mit im hundert vnd ſechtʒig
mañ. Auß dẽ ſünẽ beer. ʒacharias bebei. vñ mit
in. cc. acht mann. Auß dẽ ſuͤnen eʒead. iohen ace
chan. vnd mit im hundert ʒehen mann. Auß de
ſunen adonicham auß den letſten. vnd ditʒ ſein
ir namen. eliaphalam der ſun gehel. vnd ſeme⸗
ias. vnd mit im ſibentʒig mann. Vñ ich ſamelt
ſy ʒu dem flußs der da iſt geheyſſen thia. vñ me
chati. da warn wir dꝛey tag. vnd ich erkannt ſy.
Vñ vand da nit auß den ſuͦnen ð prieſter vñ ð
ſeuiten. Vnd ich ſant ʒu eleaʒarum. vnd ʒu ecce
lon. vñ ʒu maſman. vnd maloban. vnnd enaatan
vnd ſamea. vñ ioꝛibum nathan. enuagan. ʒacha
riam. vnd moſollamũ den fuͤrer vñ gelertẽ. Vñ
ſerach ʒu in. daʒ ſy kömẽ ʒu luddeum der da coʒ
ei der ſtat der ſchatʒkamer. Vñ gebot in dʒ ſy
ſagten luddeo. vñ ſeinen bꝛuͦdeꝛn. vñ den die da
warn in der ſchatʒkamer. das ſy vns ſanten dy
da bꝛauchten die pꝛieſterſchaft in dẽ hawß vn
ſers gotʒ. Vnd ſy ʒufuͤrten vns nach der kreff
tigen hand vnſers herren gots gelert mañ auß
den ſuͤnen mooli. Die ſun lein. die ſun iſrahel ſe
bebiam. vñ die ſun vñ der bꝛuͤder warn achtʒe⸗
hen. aſpiam. vñ amin auß den ſuͤnẽ der ſuͤn cha
nanei. vnd ir ſün. der warn ʒwemtʒig man. Vñj
auß dẽ ſuͤnẽ die da dientẽ in deʒ tempel die da⸗
nid het gegeben. vnd ſy warn fuͤrſten ʒu ð wur
ckung der leuiten. die da dienten im tẽpel ʒwey
hundert ʒſweyntʒig. Aller der namẽ ſein beʒey⸗

Bas dritt

chent in den geſchꝛifften. Vnd ich gelobet da
dẽ iungẽ die vaſtẽ ĩ dẽ angeſiht des herren ,JDʒ.
ſy vns ſi 6
mit vns warn. vñ den ſůnen. vñ dẽ vih von we⸗
gen der heymlichen feyndſcha Wanm ich
ſchamet mich ʒeeyſchen von dẽ kuͤnig fußgen
ger vnd reyter in dẽ mitgang võ ſicherheyt we
gen wider vnſer widerwertigẽ. Wañ wir ſpꝛe⸗
chen ʒu dẽ küͤnig das die kreffte deeere⸗ bei
in wirdt die in ſuchẽ ĩ aller begirde.
aber den herren vnſern got. nach diſen dingen
den wir auch genedig hettẽ. vñ wir warn mit⸗
muügend vnſerm got. Vñ ich ſchied võ dẽ fuͤr⸗
geſatʒten des volcks. oñ von den pꝛieſtern des
tepels ʒwelf mañ. Vñ ſebedian. vñ aſannã vñ
mit ĩ auß ire bꝛüðn. xmañ. Vñ wag dz ſilber
vnd das golde. vnd die pꝛeſterlichen vaß des
hawſs vnſers herren gottes. dye da gegeben
hette der kuͤnig vñ ſein ratleut. vnd die fuͤrſten.
vnd We vole, iſrahel. Vñ da ich in das hett
gewegen . da gab ich in fuͤnfftzig vnnd hun⸗
dert talent des ſilbers. vnnd hundert ʒentner
guͤldener vaß. vnd hundert zentner goldes. vñ
guldin vaß ʒu ſiben malen zweintʒig. vnnd ere⸗
ne vaß von guttem ere zwelff geleyſſend. vnd
goldes geſtalt gebend. Vnd ich ſpꝛach ʒu in.
Vnd ir ſeyt heylig deẽ herren. vnd die vaß ſein
heylig. vnd das golde vñ das ſilber iſt ein ge⸗
lubde dẽ herren gott vnſer veter. Wachet vnd
huͤtet vntz biß ir das gebet den pꝛöͤbſten auß

dẽ volcke. vnd dẽ pꝛieſtern. vñ den leuuten. vnd

den fürſten der ſtet iſrahel in hieruſale. in dye
ſchlaf kamer der leuitẽ des hawſs vnſers heꝛ⸗
ren gottes. Vnd die ſelbẽ pꝛieſter vnd leuiten
empfiengẽ das golde. vñ das ſilber. vñ die vaß
die da warn geweſt in hieruſalẽ. vñ trugen das
in den tempel vnſers herren. Vñ wir bewegtẽ
vns von dem waſſer thya. an dẽ ʒwelfften tag

des erſten moneds. vntʒ biß wir eingiengen in

hieruſalem. Vñ da worden was der ditt tag.
an de vierden tag das gewegen golde. vnd dʒ
ſilber ward Ceken in das hawß vnſers her⸗

ren gottes. Marimoth dẽ ſun ioꝛ dez pꝛieſter

vñ mit im was eleaʒar der ſun phinees. vñ mit

im waren ioſadus deꝛ ſun iheſu. vñ medias. vßm

der ſun banni. die leuiten ʒu der zal. vnd ʒu deʒ

gewicht. vñ ward lecben ir gewicht an der

ſelben ſtunde. Aber die da kumen warn auß ð

gefencknuß die opferten das opfer de herren

got iſrahel ʒwelff ochſſen vmb alles volckiſra

uchte einen guttẽ weg vo im. vñ dẽ die

ij battẽ

Buch

hel. vnd wider ſechßundachtʒig. vnd zweyund
ſibentʒig lemmer. vnnd zwelff kitzlen fuͤr die
ſunde. Vnnd zwelff küe vmb ir heyl. alle op⸗
fer ʒu dem opffer des herren. Vnd vberlaſen
dye bꝛeff des kuͤnigs den kuͤnigklichẽ ſchaf⸗

fern. vnd vnderkuͤnigen der land celeuſirie vnd

phenicis. vnd die ereten das volck. vnd dẽ tem

pel des herren. Vnd da das volbꝛacht warde.

da nche ʒu mir dy pꝛöͤbſt ſpꝛechend Ab dʒz

geſchlecht iſrahel vnd die fürſten. vñ die pꝛie⸗

ſter. vnd die leuiten. vnd die frembden. vnd die

heyden. vnd diegeſellecht der erden habẽ nit

abgelegt ir vnreinigkeyt von den chananeern.
vnd von den etheern. vnd von den phereſeern.
vñ von dẽ iebuſeern. vñ võ dẽ egiptiern. vñj võ
den moabitern. vnd von ydumeern. Vñ ſy ſeyn
ʒugefůget iren töchtern. ſy vnd ir ſuͤn. vñ iſt ver
miſchet der heylig ſamen mit den außlendigen

frembden Peden er erden. vñ waren teylhaf

ſt. vnd dy meyſterſchafft diſer ſun⸗

den von anfang des reichs. Vnnd ʒuhand da

tig die pꝛö

ich hoꝛet diſe ding. da ʒerriß ich mein gewand

vnd den heyligen rock. rauffend auß mein har
des haubts vnd meinen bart. vnd ſaß klagend
vnd traurend. Vnd kamen ʒuſamẽ wieui dañ

wurden beweget in dẽ woꝛt vnſers herren got

tes iſrahel ʒu mir weynenden vber die ſunde.
vnd ich ſaß traurig vntʒ biß ʒu dem opfer der
veſper. Vñ ſtundauff von der vaſten. vnd het
ʒerriſſens geroand. vnd dẽ heylige rock kniend
vnd auffreckend mein hende ʒu vnſerm herren

vñ ſpꝛach. Herre ich bin geſ⸗ endet. vñ bin ver
ck.

ſchmehet voꝛ deinẽ amplick. Wann vnſer ſund
ſein gemeret auff vnſer haubt. vnd vnſer miſſe
tat ſein erhohet vntʒ biß in den hymel. wañ võ

den ʒeytten vnſer veter ſein wir in groſſen ſun /

den. vntʒ biß ʒu diſem tag. Vñ vmb die ſunde
vnſer veter ſeyn wir gegeben mit vnſern bꝛůͦ⸗
dern. vnd mit vnſern pꝛieſtern. vnd den kunigẽ
der erde. in das ſchwert. vnd in gefencknuß. vñ
ʒu deꝛ beraubung mit ſcham. vntʒ an diſen tag
Vnd o mein herre got. wieuil iſt die erbarmb⸗
de dye vns geſchiht von dir. vns zelaſſen dye
wurtʒel vnd den namen in die ſtat deiner hey⸗
ligkeyt. ʒebedecken vnſer liechte in dem hawß
vnſers gots. vnd ʒegebẽ die ſpeys in aller ʒeyt
vnſers Nenſtes. Dod da wir dienten. wir wur
den nit verlaſſen von vnſerm herren got Aber

er ſetzet vns in genade. vnd ſetʒet vns die küͤ⸗

nig der perſeer ʒegeben die ſpeyß. vnd ʒeclari⸗

Meemie

ficiren den tempel vnſers herrẽ gottes. vnd ze
pawen dye wuͤſtungen ſyon. vns zecben dye
ſtettigkeyt in iudea.· vnd hieruſalem. Dñ o her⸗
re was haben wir nun zeſagen. dye wir haben
diſe ding. Wann wir haben vbergangen dei⸗
ne gebot. die du haſt gegeben in die hende dei
ner kinder der pꝛopheten. ſagend. Wann dy er
de dye ir ſeyt eingegangen ʒebeſitʒen irn erb⸗
teyl iſt vermayliget mit vermayligug ð fremb⸗
den der erde. Vñ der ſelben vnreingkeyt ha⸗

ben ſye es erfüͤllet mit aller irer vnreynigkeyt.
Vnd nu gemehelt nicht ewer töchter iren ſu⸗
nen. vnd ir tochter nemet nit ewern ſunen. vond
fraget nit fryd ʒuhaben mit in eyner yegli⸗

chen zeytt. das ir geluckſamet eſſende dye
beſten ding der erde. vnnd teylet das erb ew
ern ſuͦnen vntz ewigklich. Vnnd die ding dye
vns geſchehen. die geſchehe alle. vm vnſer boß
hafftige werck. vñ vmb vnſer groſſe ſuͤnd. Vñ
haſt vns gegeben ein ſölichs wurtʒlen. vnd an

derweyd ſein wir widerkeret vberzegeen deyn

ce. als vermiſchten wir vns ð vnreymgkeyt der
frembden heyden diſer erde. Erʒurneſt du vns
nit das du vns verliereſt vntz biß dʒ Lein wur⸗
tʒel gelaſſen werde vnnd vnſer nam. herre
gott iſrahel du biſt warhafftig. wann die wur⸗
tʒeliſt gelaſſen vntzʒ an diſen heutigeẽ tag. Sih
nun ſem wir in deinem angeſiht in vnſern miſ⸗
ſetatẽ. Wañ es iſt nit noch zuſteen voꝛ dir in di
E da eſdꝛas betend bekant. mit puluer
eſtrewet. weinend voꝛ dem tempel. da wurden
geſamelt voꝛ im auß hieruſalem gar ein groſſe
ſchar. mann vnd frawen. iungling vnd um glin⸗
gin. Vnd das weynen was groß in der menig

Vnd da het geſchꝛien neel ieheli auß dẽ

ſunen iſrahel. Eſoꝛe ſpꝛach. Wir haben geſun⸗
det in den herren. das wir vns geſatʒt habẽ ʒu
der ee frembd frawen auß den heyden der er⸗
dẽ. Vñ nun biſt du vber alles voleb ſrahel. hn
diſeʒ wirt ein geſchwoꝛner eyd von vnſerm her
ren außʒetreyben al vnſer hauſfrawen dy auß
den frembden ſein mit iren ſuͤnen. Als dir ge⸗
ſaczr iſt von den gröſſern nach der ee vnſers
herren. Gteeauff vnd leg es auß. wann zu dir
gehðꝛt geſchefft.· vñ wir en mit dir. Thu men
lich. Vnd eſdꝛas ſtund auff vnd beſchwur die
fürſten der pꝛeeſter. vnd die leuiten. vnnd alles
volckiſrahel ʒethun nach diſen woꝛten. vnd ſye
ſchwuren. Vnd eſdꝛas ſtundauff von dem voꝛ

derſten voꝛhawß des tempels. vnd ging hin in

ſamelt al

(CCXXXI.

die ſchlaff kamer ionathe des ſuns naſabi. vnd
ward da beherbergt vñ verſucht weder waſſer
noch bꝛot. vber die boßheyt der menig. Bi ecs
was ein pꝛedigen in allem land iudea vnd hie⸗
ruſalem allen den. die da waren auß der gefen
cknuß geſamelt gen hieruſaleʒ. welcher nit zu
luͤff in zweyen tagen oder in dꝛeyen nach dem
rechten der alten ratleut. das man dẽ neme al⸗
les ſein gut. vnd wurde frembd geurteylet võ
der mentg der gefencknuß. Vnd es waren ge⸗
die da waren auß dẽ geſchlecht iu⸗
da vnd beniamin in dꝛeyen tagen in hieruſaleʒ
Ditzʒ iſt das newnd moned der ʒweintʒigeſt

. ehonehe Wñ alle menig ſaß ʒitterend
in dem hoff des tempels vmb den gegenwur⸗

tigen winter.. , =
¶ Bas. X. Capitel. wie ſich

dy inden die heydniſche weyber HH

von ine ſchyeden. vñ wie eſdꝛas das geſetʒ des

ꝛ dem volck laſe.

deſdras ſtund an
vnd ſpꝛach ʒu in. Ir habt boͤßlich ge
Achan. dʒ ir euch hale genen fremb⸗
de weyber zu der ee. das ir ʒuleget ʒu dẽ ſünẽ
iſrahel. Vñ nun gebet dy veriehug vñ gröſſüg

erren vo

vnd lobet den herrẽ got iſrahel vnſer veter. vñ

volbꝛinget ſeinẽ willẽ weychend ab von dẽ hey
den der erden. vñ von den frembdẽ hauſfrawẽ
Vnd alle menig ſchꝛy vnd ſpꝛach mit groſſer
ſtym. Als du haſt Se pꝛochen. alſo wöllen wir
thun. Aber darumb das die menig groß iſt vñ

ʒeyt des regens. vnnd mugen nit auſſ erthalb

des dachs geſteen. vnd das werck iſt vns nit ei

nes tags oder zweyer. wañ vil in diſen dingen
haben wir geſundet. es ſollen ſteen dye pꝛoͤbſt
der menig. vnd alle dye mit vns inwonen ſeyn
vnd die pꝛieſter. vnd dy richter. vnd ſteen da in
der füͤrgenomẽ ʒeyt auß allen ſtetten vmbund⸗
umb. wieuiel der ſein. dye haben bey in frembd
hauſfrawen vntʒ biß das ſy loſen dẽ ʒoꝛn des
herren gottes dyſes geſchefftes. Aber iona⸗
thas der ſun eʒeli. vñ oſias der ſun thecam em⸗
pfieng das ampt diſer ſach. vñ boſoramus vñ
leuis vnd ſabatheus wurckten mit in. Vnd ſye
ſtunden albnach dem namen. ein yeglicher der
da was auß der gefencknuß. Vnd eſdꝛas der
pꝛieſter erwelet im mann groß fuͤrſten von irẽ
vetern nach iren namen. vnnd ſaſſen beyeinan⸗
der ĩ dẽ newẽ mon des ʒehendẽ moneds. ʒuuer

Poe ditz geſchefe Vñ geender wend dos vnn

Bas dritt

den mamen dy da hettẽ frembde weyber vntʒ
biß an die newen monfeyr des erſten moneds.
vij funden auß dẽ pꝛieſtern vermiſchet dye da
hetten frembd hauſfrawẽ auß den ſünẽ iheſu
des ſuns ioſedech. vñ auß ſeinẽ bꝛuüdern. maſe⸗
as. vñ elieʒerus. vñ ſonbus. vñ ioaddeos. Vnd
ſy gaben ir hende daʒ ſy außtribẽ ir hauffraw⸗
en. oñ ʒeopfern einẽ wider ʒebittẽ vnſern herrẽ
vmb die vnweyſſenheyt ir ſunde. Vñ auß den
ſunen ſemmeri. maſea. vñ eſſes. vnd ieeleth. vnd
azarias. Vñ auß den ſünen foſere liſomezias
hiſmaenis. vñ nathanee. uiſſio. reddus. vñ talſaſ
Vñ auß den leuitẽ. ioꝛabdus vñ ſemeis. vñ col⸗
nis. vñ calithas. vnd facteas. vñ coluas vnd eli⸗
onas. Vñ auß dẽ heiligẽ ſingern eliaſib. vñ ſac
carrus. Vñ auß dẽ poꝛtnern. ſallumus. vñ tol⸗
banes. Vñ auſtiſahel. auß dʒ ſünẽ. foꝛooſi vñ
remias.vnd geddias. vñ melchias. vñ michias.
vñ michelus. vñ eleaſarus. vñ iẽmebias. vñ ban
nas. Vnd auß den ſuͦnen iolaman. chamas. vij
ʒacharias. ieſrelus. vnd ioddius. vñ emoth. vnd
helias. Vñ auß dẽ ſünẽ ʒathoim. eliadas vñ lia
ſumus. vnd ſothias. vñ larimoth. vnd ſabdis. vñ
thebedias. Vñ auß dẽ ſuͦnẽ ʒebes. iohanes. vñ
amayas. vñ ſabdias. vnd emens. Auß den ſunẽ
banni. olamus. vñ malluchus. vñ ieddeus. iaſub.
vnd aſabus. vnd ierimoth. Vnd auß den ſunen
addin. naathus. vnd mooſias. vñ caleus. vñj raa
nas. vnd maaſeas. mathathias. vnd beſeel. vnd
bonnus. vnd manaſſes. Vnd auß den ſuͦnẽ nu⸗
ae. noneas. vnd affeas. melchias. vnnd ſameas.
vñ ſymon. vñ beniamin. malchus. marras. Vnd
auß den ſunen aſom chareaneus. mathathias.
bannus. vñ eliphalach. vnd manaſſes. vñ ſemei.
Vi auß den ſeme bami. hieremias. vnd moodi
as. vnd eliaſib. vñ mathaneus. vnd abꝛamus. vñ
iohel. vñ baneas. vñ pelias. vñ ionas. vnd mari⸗
moth. vnd oꝛiſas. vnd delus. vnd ſemedius. vnd
ſambꝛis. vñ ioſephus. Vñ auß den ſunẽ nobei.
ydelus. vñ mathathias. vnd ſabadus. vnd ſethe
da. ſednn. vnd ieſeibaneas. Alle diſe hettẽ in ge
uumẽ frembde hawſfrawen. vñ leſte ſy geen
mit iren ſänen. V die pꝛieſter vnd die leuiten.
vnd die da waren auß iſrahel wonten in hieru⸗
ſalem. vnd in allẽ reich in dẽ newen monſchein
des ſibenden moneds. Vnd alle ſun iſrahel wa
ren in iren wonungẽ. Vnd ward geſamelt alle
mend miteinander auff das fletze das da iſt
von dem auffgang der ſunnẽ der heyligen poꝛ
ten. Vnd ſpꝛachen ʒu eſdꝛam dem ſchefk, vñ

leßmeyſter. das er Precht die ee moyſi die da ge

geben iſt von dẽ herren iſrahel. Vnd eſdꝛas
der biſchoff bꝛacht dy ee aller menig. von dem
mañ vntʒ biß ʒu dem weyb vñ allen pꝛieſtern ʒe
hoͤꝛen die ee in dẽ newen mon des ſibendẽ mo⸗
neds. Vnd er laß auff dem fletʒ das da iſt voꝛ
der heyligen poꝛteu des tempels. von deʒ erſtẽ
liecht des tags vntʒ biß ʒu dem abent voꝛ den
mannen vnd weyben. Vnd ſye gaben alle den
ſin ʒu der ee. Vnd eſdꝛas der pꝛieſter vnd der
leßmeyſter der ee. ſtund auf einen hůltʒin richt
ſtul der da was geʒimmert. vñ ʒu im ſtund ma⸗
thathias. ſamos. ananias. aʒarias. vꝛias. eʒech
ias. vnd balſamus. ʒu der rechten Kand. ʒu
der lincken. faldeus. miſael · vñ malachias. abu⸗
ſtas. ſabus. nabadias. vnd ʒacharias. Vnd eſ⸗
deas empfieng das buch voꝛ aller menig. wann
er ſaß voꝛ in der gloꝛi in angeſiht aller mẽſchẽ
Vñ da er aufgeſchloſſen het das buch der ee

da ſtunden ſy all gerecht. Vnd eſdꝛas geſegẽet

vnſern herren den höhſten gott. den got ſaba⸗

*

oth. den almechtigen. Vnnd alles volck ſpꝛach
amen. Vnd huben auff ire hend. vñ vielen auf
die erde. vnd anbetten got iheſus vnd banna⸗
neus. vnnd. ſarabias. vnd iadimus. vnnd accu⸗
bus. vnd ſabbatheus. vñ chalithes. vnd aʒzarias
vnd ioꝛadus. vnd anamas. vnnd fibas. dye le⸗
uiten die da lerten die ee gottes. vnd in der me
nig laſen ſye die ee des herren. vñ yeglich hubẽ
oder trugen die hiufür die da vernamen dy let
Een Pyd artharathes ſpꝛach ʒu eſoꝛam dem
biſchoff vnd dẽ leßmeyſter. vnd den leuitẽ dye
da lerte die menig. ſpꝛechend. Diſer nng R hey
lig vnſerm herren Bnd ſy weineten alle da ſie
hoͤꝛten die ee. Vnd eſdꝛas ſpꝛach. Geet in ew⸗
er hewſer vñ eſſet ein yegliche veyßte ſpeys. vñ
trincket alle ſuſſiſte getranck vñ ſendet gab de
die da nit haben. wann heylig iſt diſer tag des
herren. vñ mit ſült ir traurig ſein. wañ der herre
wirdt euch kleꝛen. Vñ die keuiten verkuͤndeten
allem volck offenbar. ſpꝛechend. Diſer tag iſt
heylig. nit ſullet ir traurig ſein. Vnd ſy giengẽ
all ʒeeſſen vñ ʒetrincken vñ ʒewirtſchafften vñ
ʒugebẽ die gab dẽ. die da nicht hetten das ſye

eſehaſte an ſye wurdẽ erhoͤht größlich
mit dẽ woꝛtẽ in dẽ ſy warẽ geleret. Vn ſy wur⸗
dẽ al geſamelt in iheruſalẽ ʒef eyrẽ dye freude

nach der ʒeucknuß des herren gottes Gues

ſpꝛ⸗
8
ach
ſ
nn

S=

DBie vorredin das buch Thobie CCXXXII.
¶ Hie vehet an dy vorrede Hobias!
ſancti Hieronimi des pꝛieſters. Dʒ buch tho⸗ dez chle
bie./ . ht o ſtat neptalim
- . cht vñ ſtat neptalim
Jgeronmmus der N da in dẽ öber
E in dez herren. den Khage . naaſon, nach dem
“ chꝛomatio vñ heliodoꝛo. Ich V vweg ð da fuͤrt gege
◻ hoͤꝛe nit auff mich zewunde⸗ dẽ vnðgang. habend die ſtat ſepheth ʒu der lin
Hren ð emſigkeit ewers nötigen ebatee Wi cken. da er was gefangen inden tage ſalmang
—KRN ben iſt in caldeiſcher ſpꝛach dʒ ich euch dʒ ſolt ſetʒet in der gefencknuß. er ließ nit dẽ weg der
ʒiehen ʒu lateiniſchen gedichte. vnnd das ⸗ warheyt. Alſo das er teglichs mitteylet alle dig
R buch abſundern die hebꝛeyſchen . von den bů Daie er moͤcht haben dẽ gefangen bꝛuͤdern. vnd
H chern die ſye heyſſen dieglb⸗ geſchꝛifft. vñ den die da waren von ſeinẽ geſchlecht. Vñ da
die heyligeẽ geſchuffte. Ond ſpꝛechẽ alſo. das er was der aller iungſt vnder dẽ geſchlecht nep
“ das buch thobie ſoll nit eingeſatʒt werdẽ in dy talim. doch tet er nichts kintlichs in dem werck
ʒal der buͤcher der götlichẽ geſe ꝛiften. der da Vnd darnach da ſy all giengẽ zu den gulden
. ſein ʒweyundʒweintʒig bucher. Ich hab genůg kelbern. dy iheroboam der kumg iſrahel het ge
gethã ewer begerũge. Aber doch nit meiner ler machet. der floh allein die geſelſchafft aller. vñ
nug wañ dy lernũg ð hebꝛeyſchẽ ſtraft vns. vñ giẽg ʒu hieruſalẽ ĩ dẽ tẽpel des herrẽ. vñ bettet
4 ebẽ vns ſchuld das wir ditz buch außtulinetʒ da an den herrẽ got iſrahebl. er opfert getrew /
ſhe in die lateiniſchẽ oꝛen wd ir bibel. oñ wid ſich alle ſeine erſten frucht. vnd ſein ʒehendẽ al
ir geoꝛdente heyli egeſchꝛift. Aber ich hab 8ʒ ſo das er an dẽ dꝛittẽ iar raychet alleẽ ʒehendẽ
M geurteylet in mir elber. das dʒ beſſer iſt ʒemiß den newen bekerten. vnd den frembden. Diſe
4 Fn dem vꝛteyl der phariſeer. vñ ze dienen dẽ ding. vnd dy diſen ſergekei⸗ Pehutet er da er
3 eyſſungen der biſchoff. vnd deʒ gebot bin ich waz ein kind nach der ee gottes. WMañ da er wʒ
angelegen als ich mocht. nd darumb daz dy ein mann woꝛden er nam annam zu eineʒ weyb
b: caldeiſche ſpꝛach gar nahend iſt deꝛ hebꝛeiſchẽ von ſeinem eſchlecht. vnd gepar ang ir eynen
18 ſpꝛach. ohab ich anden eynen wol erfar Eſun. vnd hieß in mit ſeinem namen. den leret er
k on 4 ie.hen mann in den beyden ʒungẽ. oñ furchten got in ſeyner kindtheyt. vnnd ſich zu
8 aauaulglſ ha ich angegriffen die arbeyt eines tags enthalten von aller ſunde. Darumb da er was
vnd was mir der h t außgeleget in hebꝛeyſchẽ kumen durch die gefencknuß in dye ſtatt nini⸗/
9 woꝛten · hab ich ʒu mir geruffet einen ſchꝛeiber uen mit ſeynem weyb. vnd nnt dem ſan vnd nut
ſ. vnnd hab das buch außgelegerin lateiniſcher allem ſeynem geſchlecht. Vnd da ſye all aſſen
anhwbdagelen den lon diſeß wer auß den eſſen der heyden. der behütet ſein ele
ckes mit ewerm betten ſo ich erlerne. das es vnd ward nye vermayliget in irem eſſen. Bnd
de euch danckber ſey. das ir euch habet gewirdi⸗ darumb das er noch gedache des herren in al⸗
8 ger mir ʒegebieten das ich euch ditʒ werck vol lem ſeinem hertzen. got gab im genade in dem
Vreinge. angeſiht latnanalar ves küntga energnd
, im gewalt ʒugeen wa er hyn wolt. er het frey⸗
¶Lin ende hat die vorrede eſt zahmn eſh⸗ dug er gait eri gen
ab in die manung des hayls. Vnd da er was
ſe Uimen ʒu rages in dye ſtatt der medier. vnnd

¶ Bas erſt Capitel. wie ¶hetgehabt zehen talen des ſibero oo e din⸗

. Peee Sem ſtliche gen mit den er was geert von dem kuͤnig. vnd
e ſee eaiban er ſah gabelum mangel haben. deꝛ da was
Drt on von ſeynem geſchlecht in vil geſelſchaft ſeins

1 hertʒigbeyt wberond darumd verfolgungde⸗ geſchlechtes. Er gab im dz voꝛgenant gewicht
ſilbers. vndter ð handfeſte. Aber nach vil ʒeytt

DBas—
da ſalmanaſar ð kuͤnig ſtarb. ſennacherib ſein
un regieret fuͤr ran e⸗ in haß die ſün iſra⸗
hel in ſeinem angeſiht. Thobias gieng teglich
ʒu allen ſeinen geſypten. vnd troſtet ſy. vnd tey
let einem yeglichen von ſeinẽ gut. als er mocht
gehaben. Er ſpeyſet die hunrigen vnd den na⸗
ckenden gab er die gewand. vnd den todten. vñ
den Phlagen ertʒeyget er ſoꝛg M begreb⸗
nuß. Vñ darnach da ſennacherib ð ků

uͤnig was

wiðgekeret fliehend die plag von indea. die got
her gethan bei im vmb ſein groß laſter. er ward

hel. Bnd thobias begrube ir leiß. Vnd da es

ward verkuͤndet dẽ zniger hieß in erſchlahen
ül ber thobias floh mit
ſeinẽ weyb. vñ mit ſeinem ſun vnd verbarg ſich

vnd nam alles ſein qut.

nackend. wañ vil hetten in lieb. Aber nach funf
vnduiertʒig tagen. den kuͤnig erſchlugen ſeyn
ſün. vnd thobias keretwider zu ſeynẽ hawß. vñ

lnge ward im alles widergegeben.

Bas ander Capitel. wie

thobias füuͤran die todten begrub. vnd im ſeyn

geſiht durch ſchwalbẽ koͤt verderbet ward. vñ

erʒurnet. vnnd erſchlug vil auß den ſunen iſra /

wie ine ſein freund iĩ ſeiner geduldt verſpotetẽ.

Nee
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yidd nach diſen dinge

da es wʒz der hohʒeytlich tag des her
Veren. vñ eĩ gut moꝛgẽmal ward gema⸗
chet in dem hawß thobie ſpꝛach er ʒu ſey⸗
nem ſun. Gee vñ fuͤerher lich von vnſerm ge

ſchlecht die da fuͤrchtẽ got. das ſy wirtſchafftẽ

mit vnß. Vñ da er hin was gegangen. er keret⸗
wider vnd verkundet im das einer auß dẽ ſünẽ
iſrahel lege erſchlagen an ð ſtraß. Vñ ʒuhand

ſpꝛang er von ſeiner rue. vnnd ließ das moꝛgen

mal. vnd kam vaſtend ʒu dem leyb. vnd nam in.

vnd trug in heymlich ʒu ſeinem hawß. wenn dy

ſunn wer vndergegangen. das er in begruͤbe ſi⸗

cherlich. Vnd da er het verboꝛgen den leib. er
aß dʒ bꝛot. vñ mit weynen vñ voꝛcht gedacht er
an das woꝛt das der herre ſpꝛach durch amos
dẽ weyſſagẽ. Dy mag ewerhohzer werdẽ geke

ret in weynen vñ in lagen. Da aber die ſun wʒz

derlelangarer gieng hin vñ begrub in. A⸗

ber alle ſein nehſten ſtrafften in. ſagend. he⸗

tʒund vmb die ſach des dings biſtu geheyſſen
nerſchhen ond biſt kaum empflohen dẽ ge⸗
dor es todes. vnd du begrebſt aber dy todten
Aber thobias voꝛcht mer got. denn den kuͤnig.
Er ʒucket die leyb der erſchlagen. vnd verbarg
ſy i ſein hawß. vnd begrub ſye ʒu mitternacht.
Bi es e⸗ einem tag. das er kam můd

ʒu dem hawß von der begrebnuß. vnd hett ſich

geleget ʒu ð wand. vñ wʒ entſchlaffen. die war

men nueſt vielen von den neſten der ſchwalben
auff ſeine augen da er ſchlieff vñ ward gema⸗
chet blind. Aber diſe verſuchung geſtattet der
herre. dʒ ſie im begegent. das de nachkumendẽ
wuͤrd gegeben ein ebenpild ſeiner geduldt. als

auch des heyligẽ ſte e⸗ da er ʒu allen ʒeytẽ

voꝛcht got võ ſeiner kin dtheyt. vñ behütet ſeine

gebot. er ward nit betrubt wið got dʒ die plag

Thobie

der blindtheyt was kumẽ auff in. Aber er belib
vnbeweglich in der voꝛcht gottes. vnd leger ge
nad got alle tag ſeines lebens. Wañ als die kü
nig verſpotten den ſeligen iob. alſo verſpotten
diſen. ſein vater vnd muter. vnd E freund. ſa⸗
gend. Wa iſt dein ʒuuerſiht vmb die du tetteſt
dee alimuſen vnd die begrebnuß. Aber thobias
ſtraft ſy y.ſagend. Nit woͤlt reden alſo. wañ wir
ſein ſun der heyligen vnd harrẽ des lebens. dʒ
gott iſt geben. den dye iren gelauben nymmer
verwandlen von im Ae anna ſein weyb giẽg
teglich ʒu dem handtwerck des webens. vnnd
bꝛacht die narung. die 6 mocht gewinnen von
der arbeyt irer hend!. Dauon es ward gethan.
das ſye nam ein kitʒlein der geyſſen. da ſye es
het gebꝛacht in das hawß. vñ da ir mañ het ge
höꝛt die ſtym des plegkenden. er ſpꝛach. Beht.
das es villeicht ſey verſtolen. Widergebet es
ſeinen herren. wann vnß geʒympt nicht. weder
ʒeeſſen oder zuberuͤrẽ kein ding auß der dieb⸗
ſtal. Geyn weyb antwurt ʒoꝛnigklich zu diſen
agen ein ʒuuerſiht iſt gen ich eytel woꝛ⸗
den. vnd nun ſein erſchinen deine alnuſen. Vñ
mit diſen dingen. vnd mit andern woꝛten in di⸗
ſe weyß hönet ſy inn.
4qS N
thobias got bate ine ſterben ʒelaßen. vnd wie
ſara von einer mayd geſchmeht vñ beſchuldigt
ward. das ſie ſiben mann getödtet haben ſolt.
vñ wy ſich ſara darũb betrubet. vnd wie ſye got
E

anruͤffet.
A ſeunffzet thobias

ditel. wie

vnd fiengan ʒebetten mit ʒehern. ſa⸗
gend. O herr du biſt gerecht. vnd al⸗
le deine vꝛteyl ſein recht. vñ al dein weg ſein dy
barmhertʒigkeyt. vnd warheyt. vnd das vꝛteyl.
Vnd o herr nun biß gedenckend mein. das du
nicht nemeſt die rachſale von meinen ſunden
noch gedenckeſt meiner miſſetat. oder memer
veter. Wann wir ſein nit gehoꝛſam geweſt dei⸗
nen gebotten. darũb ſein wir geantwurt in be⸗
rawbung. vnd in gefencknuß. vnd in den tode.
vnd in ſpꝛichwoꝛt. vnd in verachtung allen ge⸗
ſchlechten. in den du vnß haſt ʒerſtreuet. Vnd
o herre. nun ſein deine vꝛteyl groß. Wann wir
haben nicht gethan nach deinen gebotten. vnd
wir ſein nicht aeneistrigt, voꝛ diꝛ. Vñ
nun o herre. mit mir dye erbarmbde nach
deinem willen. vnd gebeut das mein geyſt ge⸗
nomen werde in fryd. Wann mir ʒimpt mer ʒe⸗

ſterben. denn zeleben. Vñ alſo geſchahe es an

deʒ ſelben tag das ſara die tochter raguelis in
trages in der ſtat der medier. vñ ſyſelb höꝛet dy
verachtung von einer auß den diernen ires va⸗
ters. das ſy was gegeben ſiben mannen. vñ der

tewfel mit namen aſmodeus het ſy getödtet ʒu

Nen o ſy waren eingegangen ʒu ir. Darumb
a ſy dy diern anfüͤre vmb ir ſchuld ſy antwurt
ir. ſagend. Furhin ſehen wir nicht von dir den
ſerane die tochter auff der erdẽ. du tödterin
einer mann. Wilt du auch mich tödten. als du

haſt getödtet dy ſiben mann. Zu der ſtym giẽg

ſy ʒu der aberſten kamer ires hawſes. vnd aſſe
mi noch tranck dꝛey tag vñ dꝛey necht. Aber ſie
belib in deʒ gebett. vnd bat got mit den ʒehern
das er ſy erlößte von diſer verachtung. Vñ es
ward gethan an dem dutten tag. da ſye volen⸗
det das gebet. ſy geſegent de herren. vñ ſpꝛach
O herre got vnſer veter. ſo dein nam ſey geſe⸗
gẽt. wañ ſo du wuſt erʒuꝛnt. du tuſt dy eꝛbarmb
de. vnd vergibſt die ſund in der ʒeyt der trub⸗
ſale. den dy dich anrüffen. O herre. ich ker mei
antlytʒ ʒu dir. vnd hebauff meine augen ʒu dir
O herre. ich bitt das du mich erlöſeſt von deʒ
band diſer verachtung oder aber das du mich
nemeſt von der erde. O herre. du weſt daß ic
nye begeret hab den mañj. vnd ich behütet rein
mei ſele võ aller begirde. Ich vermiſchet mah
nye mit den ſpilenden. noch machet mich teyl⸗
hafftig mit dẽ. dy da geẽ ĩ leichtfertigkeit. aber
ich hab verhenget ʒunemen einem man mit dey
ner voꝛcht. vñ nit vmb mein vnkeuſch. Vñ eint⸗
weder ich was der nicht wirdig. oð villeicht ſy
waꝛn mei nit wirdig. wañ villeicht du haſt mich
behalten einem andern mann. Wañ dein rat iſt
nit in dem gewalt des he ⸗ ditʒ hatt
gewiß ein yeglicher der dir dienet. wañ ob ſei
leben wirt in bewerung. er wiꝛdt gekrönet. Ob
es aber wirt in trubſalier wirt erloͤſet. vñ ob es
wirt in der ſtraff ſo geʒimmet ʒukumen zu dei⸗
ner Barmhentzigbeyt Wa du wolluſtigeſt dich
nit in vnſern ver damnuſſen. wañ nach dem vn⸗
gewitter macheſt du die ſtill. vnd nach den ʒe⸗

hern vñ dẽ weinen geuſſeſt du ein die ſecde

got iſrahel dein nã ſey geſegent in den wel⸗

ten. In der ʒeyt die eher beyder wurden er⸗

höꝛt in dẽ angeſiht ð gloꝛi des hohſten gottes
vñ raphael ð heylig eugel des herren. ward ge⸗
ſant dʒ er ſy beyde eſnd machet. ð gebet wur
dẽ gebꝛacht ĩ einer ʒeit ĩ dẽ angeſiht des herꝛẽ.

—

Bas
¶ Has vierd Capitel wie

thobias do er hoffet ʒeſterben. ſeinen ſun leret
ſein muter ʒuerẽ. alinuſen zugeben. vñ hohfart
vñj vnkeuſcheit ʒemeidẽ. vñ tůͦgentlich zʒuleben.

net das ſein gebet wer erhoͤꝛet. dʒ er
JV mocht ſterben. er ruͤffet ʒu im Thobi
am ſeinẽ ſun. vñ ſpꝛach ʒu im. Mein ſun höꝛ dy
woꝛt meines munds. vñ pawe ſye in dein hertʒe
als ein grüntueſte. So got nymbt mein ſeel. be
grab meinẽ leib. vnd hab in erẽ dein muter alle
tag ires lebens. Waß du ſolt gedencken welich
vnd wie geuerliche ding ſy hat erlitten in irem
leyb vm̃ dic; W ſo auch ſy erfuͤlt die ʒeyt ires
lebens. begrab ſy ʒu mir. Vñ alle tag deines le
bens hab dẽ herren ĩ dẽ hertʒẽ. vñ hutt das du
etwẽ icht verhengeſt der ſunde. vñ laſſeſt vnd⸗
terwegen die gebot vnſers gottes. Thu die al⸗
muſen auß deinẽ gut. vñ ſolt nicht abkerẽ dem
antlytʒ von kemẽ armẽ. Wañ alſo wirdt es ge⸗
than. das dʒ anthytʒz des herrẽ nit wirdt abge⸗
keret von dir. Hiß barmhertʒig. alſouil du muͤ⸗
eſt. Ob dir wirdt vil. ſo gibe vberfluͤſſi
B ob dir wienig wirt. ſo lerne auch dʒ du ein
wienig gern mitteyleſt. Wañ du ſamelſt dir ey⸗
nen guten lon an dẽ tag der notturfft. wañ daʒ
almuſſen erloͤſet von aller ſunde vñ von dẽ tod.
vnnd leydet nit das die ſeel gee in die vinſter.
Oas alinuſſen wirdt ein groſſer troſt voꝛ dem
hoöhſten got. allen den die es thun. O mein ſun
vernyme dich vñ enthalt dich voꝛ einer yeglichẽ
vnkeuſch. vñ nit erleyde ʒuwiſſen einich ſunde
on dein hauſfrawẽ. Aaß die hohfart nymer heꝛ
ſchen in deinẽ ſinn. oder in deinẽ woꝛt. Wañ in
ir hat genomen anfang alle verdamnuß. Wer
dir etwes wercket. zuhand gib im ſeinẽ lone. vñ
der lon deynes loͤners beleybe gantʒ nicht bey
dir. Was du haſſeſt daʒ dir werde gethan von
einẽ anðn. ſih dʒ du eſ villeicht etwañ nicht tuſt
einẽ andern. Iſſe dein bꝛot mit den hungrigen
vnd mit den durſtigẽ. vñ bedecke dye nackendẽ
von deinẽ gewanden. Setze dein bꝛot. vñ dey⸗
nen weyn auff die begrebnuß des gerechtẽ vñ
mt woͤlleſt eſſen vnnd trincken auß un mit den

ſundern. Ju allen zeyten ſuch den rat von dem
wenſen. Beſegen got in einer veglichẽ ʒeyt of
heyſch von im das er ſchicke dein weg. vñ alle

dein rat ſullen beleyben in im. O mein ſun. Ich
ſag dir auch das ich hab gegeben ʒehen talent

des ſilbers noch da du wareſt ein kind gabelo

Arũb da thobias ꝛwe

☛

gruh

44
42

in rages in der ſtat der me dier. vñ ich hab ſe n
handſchꝛiffi bey mir. Vnd darumb ſuch in wel

cherweyß du kumbſt ʒu im. vnd empf aheſt von

im das obenuermelt gewicht des ſilbers vñ ge
beſbim wið ſein handſchꝛift. O mein ſun nicht
wölleſt dir fuͤrchten. wir fuͤren ein armes leben

Aber wir werden haben vill gute ding. ob wir

got fuͤrchten. vñ ſcheyden vnß von aller ſunde.
vnd thuen wo

¶ Das funft Capitel wie

thobias ſeinen ſun ſendet das gelt von gabeld
ʒubꝛingen. vnnd wie ſich raphael der engel im

offenbaret vnd im den weg laytet.

A antwurt thobigs

ſeinẽ vater. vnd ſpꝛach. O vater. Ich
wil thun alle ding. die du mir haſt ge

Pottẽ. Aber ich weyß nit wie ich ſoll ſuche ditʒ

gut. Er weyß mei nicht. vñ ich weyß i nicht. Wʒ
ʒeychens gib ich im. Nun hab ich auch nie er⸗
kennet den weg. durch dẽ man geet dahin. Da
antwurt im ſein vater. vñ ſpꝛach. Ich hab ſeyn
handſchꝛifft bey mir. vnd ſo du im ſy ʒeygeſt. zu
hand widergibt er dir das gut. Aber nun gee
vnd ſuche dir einen getrewen mann. der da gee
mit dir vmb ſeinen lon. das du es empfaheſt.

noch die weyl ich lebe. Da gieng thobias auß

er vand einẽ ſcheynenden iungling ſteen fuͤrbe

gurt. ve als bereytet ʒugeen. Vnd er weßt nit

dʒ es wʒ ð engel gots.er gruͤſſet i vñ ſpꝛach. O

gutter iungling. võ wañ biſt du. Vñ er antwur

tet. Von den ſunẽ iſrahel. Vñ thobias ſpꝛach

ʒu im. Haſt du erkant dẽ weg. der da fuͤrt ĩ dye
ſtat der medier. Er antwurt im. Ich weyß in. vñ
hab dick gegangen all ſeyn ſteyg. vñ ich beleib
bey gabelum vnſerm bꝛuder. der da wonet in
rages in der ſtat der me dier. die da liget auf dẽ
Perg egbathanis. Thobias ſpꝛach ʒu im. Ich
bit das du dich erhaſtaſ biß dʒ ich diſe ding

verkuͤnde meinem vater.

vnd verkuͤndet alle ding ſeineʒ vater. Vnd der

allen ʒeyten. Vñ thobias ach

rater wundert ſich vber diſe dig. er bat in. das

er eingieng ʒu im. Vnd da er was eingegangẽ
ʒu m. er gruͤſſet in vñ Hh Frae ſey dir zu
. elche reu

de wirt mur der ich ſitʒe in der vinſter. vñ ſih nit

iß ſtarckes gemuͤts. es iſt nahend dʒ du wir⸗
deſt geſund von got. Vñ thobias ſpꝛach ʒu im

agieng thobias ein

Thobie

Hagſt du denn meinen ſun fuüren zu gabelum

in rages in die ſtat der medier. Vnd ſo du wi⸗

derkereſt. ich gib dir deinen lon. Vñ der engek

ſpꝛach ʒu im. Ich will in fuͤren vñ herwiderfů

ren geſund Iln antwurt ĩ. Ich bitt

dich ſag mir. Von welchem hawß. oð von wel
chẽ geſchlecht biſt du. Raphael ð engel ſpꝛach
ʒu im. Buchſt du das geſchlecht des loͤners. oð
in ſelb dẽ loͤner. der da gee mit deinẽ ſun. Aber
villeicht das ich dich nicht gebe ſoꝛgſam Veb
bin aʒarias der ſun des groſſen ananie. Vnd
thobias antwurtet. Ou biſt auß einem groſſen
geſchlecht. Aber ich bitte. dʒ du nit zurneſt. daʒ
ich woölt erkennen dein geſchlecht. Vñ der en⸗
gel ſpꝛach ʒu im. Ich fuͤer geſund deinẽ ſun. vñ
widerfüer in geſund ʒu dir. Vnd thobias ant⸗
wurt. vñ ſpꝛach. Wandert wol . vñ der herr ſeyĩ
ewerm weg. vnd ſein engel geſelle ſich ʒu euch
Vnd da alle ding warn bereytet die da waren

ſehẽ vnſern ſun.

,‚CCXXXIIII.

geſegent ſeinen vater vnd ſein muter. Vnd ſye
giengen beyd miteinanð. Vñ da ſy waren hin⸗
gegangen. Gein muter fiengan ʒuweynen vnd
ſpꝛach. Du haſt hingenomen dẽ ſtab vnſers al⸗
ters. vnd haſt in geſant von vnß. Das das ſelb
gut nye wer woꝛdẽ vmb dʒ du in haſt geſandt.

Vns het benuget vnſer armut. dʒ wir das het⸗

eſchetʒet. das wir hetten ge
ſ thobias ſpꝛach ʒu ir nicht
woͤlleſt weynẽ. Vnſer ſun kumbt geſund. vñ wi
derkeret ʒu vns geſund. vñ deine auge ſehẽ in.
Wañ ich gelaub das ſich der gut engel gottes
geſelle ʒu im vnd oꝛdẽ wol alle ding die da wer
den gethan bey im. alſo das er mit freuden wi⸗
derkere ʒu vns. Iu der ſtund höꝛet auf ſein mu
ter ʒuweynen. vnd ſchwig.

as. VI. Capitel. wie der

ten dy erru

engel thobiã võ dẽ viſch erloͤſet. vñ im ſeins in
gewayds vnðrichtung gab. vñ wie er ſich gein

notturfftig ʒutragen an dem wege. Thobias

ſeinem weyb halten ſolt.

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vnd ein hund nachuolgfet im. vñ er be
. ib der erſtẽ beleibung bey dẽ flußs
tigris. Vñ er giẽg auß. dʒ er wuͤſch ſeine fuͤßs
vñ ſih ei groſſer viſch giẽge auß in ʒuuerſchlin⸗
dẽ. dẽ voꝛcht thobias vñ ſchꝛy mit gꝛoſſer ſtym
vñ ſpꝛach. Herꝛe. Er greyft mich an. Vñ ð en⸗
gel ſpꝛacht ʒu im. Begreyf ſei floſs. Vñ ʒeuhi
ʒu dir. Mñ da er ditʒ het gethan. er ʒoh ĩ an die
trückne. vñ er begnd ʒu ʒabeln voꝛ ſeinẽ füſſen.

Da ſpꝛach ð engel ʒu im außwaydne diſẽ viſch

vñ leg ʒu dir ſein hertʒ vñ dy gallẽ. oñ dy leber
Wañ diſe dig ſein notturftig vñ nutz ʒu artʒz⸗
nei. Bß da er ditʒ het gethã. er bꝛiete ſei fleiſch
vñ ſy trugẽ es mit ĩ ade weg. die andern ding
die in mochten benügen an dẽ weg. ſieltʒen ſye
vntz dʒ ſy kamen ʒu rages ʒu der ſtat ð medier.
Da fiager thobias den engel. vnd ſprach ʒu im
ʒaria bꝛu der. ich bitt dich. das du mir ſageſt
was artʒnei diſe ding gided⸗ du haſt gebot/⸗
ten ʒubehaltẽ von dẽ viſch. Der engel antwurtc
vñ ſpꝛach ʒu im. Ob ð teyl ſeines hertʒẽ wirdt

Bas

geleget auf dy kolẽ. er vertreibt alles geſchleht
der teufel es ſey von dẽ mañ. oder von dẽ weyb
alſo das er ſich fuͤrbas nit nahet ʒu me. Vñ die
galliſt nutʒ ʒuſalben dy auge. in dẽ da wirdt ð
ſleck. vñ ſy werdẽ geſund. Vnd thobias ſpꝛach
zu im. Wa wilt das wir belebe. Ber engel ant
wurt vñ ſpꝛach. Hie iſt e macj mit namen ra⸗

quel deꝛ nehſt von deinẽ geſchlechte. vñ der hat

ein tochter mit namẽ ſara. er hat weder knaben

3

noch töchter. wann on diſe allein. Dir ſoll alles
ſein gut. vñ du muſt ſy nemẽ zu einẽ weyb. Dar
umb heyſche 6. von irẽ vater. vnd er gibt ſye dir
ʒu eineʒ weyb. Da antwurt thobias vñ ſpꝛach.
ch hab gehoͤrt das ſyiſt gegebẽ woꝛdẽ ſiben
mannẽ. vñ ſy ſein tod. Vñ ditʒ hab ich auch ge⸗
hoöꝛt das ſy der teuf el hab erwuͤrget. Varũb ich

fuͤrcht das villeicht auch mir icht geſchehe das

ſelb ding. Vnd ſo ich bin ein einiger meinẽ va⸗
ter vnd muter. ich ſetʒe ir alter mit traurigkeyt
zu der hel Oa ſpꝛach raphahel der engel zu im
Möͤꝛe mich. Vñ ich ʒeyge dir. wer die ſein. vbeꝛ
dy ð teufel mag habẽ gewalt. vñ ſe age Daz ſein
die. die alſo empfahẽ ge ee. dʒ ſy got außſchla
gen von m. vñ vo irẽ hertzen. vñ ſich fleyſſen irr
vnkeuſch als das roß. vnd das maul. den da mt
iſt vernunft. vber die hat enak ð teufel. Aber
ſo du ſynimeſt. gee in dy kamer enthaltẽde dich
võ ir dꝛey tag. vñ verbring kein ani ding mit ir
dañ allein das du betteſt. Vnd in ð ſelbẽ nacht
ſo zůnd an dy leber des viſches. vnd der teufel
wirt geſachriger. Aber an der andern nacht.
wirſt du zugelaſſen in der ʒamenfuͤgung der
heyligen. an der dꝛitten nacht begreyffeſt
du den ſegen. das ſůn werden geboꝛẽ auß euch
geſand. Vnd ſo die dꝛitt nacht vergeet. ſo nym
die wunckfrawen in der foꝛcht des herrẽ. mer in
der liebe der ſün. deñ der begirde. das du in dẽ
ſamẽ abꝛahe begreyffeſt den ſegen der ſuůn.

S. VII.

Ba Capitel. wie
thobias mit dem engel in raguelis hawß kam.

vnd ine vmb ſein tochter ſara bat. vnd wie er im
die ʒuletʒſt gab. vñ inen ein kamer ließ bereytẽ.

ſie giengẽ ei zu ra

guel.vñ raquel empfienge ſy mit freu
den. Vñ da raguel anſah Narder
ſpꝛach ʒu annam ſeimer hawſfrawen. Wie ge⸗
leich iſt der iungling meiner ſchweſter ſen V
da er ditʒ het geſaget. er ſpꝛach. Ir iungling vñ
vnſer bꝛuͤder. von wannẽ ſeyt ir. Vñ ſy ſpꝛachẽ

Win ſein auß dẽ geſchlecht neptalim. võ der ge

Buch

fengknuß niniue . Kaguel ſpꝛach ʒu iñ. Kennet
ir thobiam meinẽ bꝛuder. Sy antwurtẽ wir ken⸗
nen in. Vñ da er redet manige gute ding võ im
der engel ſpꝛach ʒu raguel. EThchias võ deʒ du
frageſt iſt des vater. Vnd raguel heß ſich auff
ſeinen halß vnd kußt in mit ʒehern. Er weynet.
vñ ſpꝛach. O mein ſun. dir ſey der ſegẽ. wañ du
biſt ein ſun des guten vñ beſten maſjs. Vñ an⸗
na ſein hauffraw. vnnd ſara ir tochter weynten.

Wañ darnach da ſy hettẽ geredet. Raguel ge⸗/
bot ʒutödten einen wider. vnd ʒubereyten eyn

wirtſchafft. Vñ da er ſy bat ʒuſitʒen ʒu dẽ moꝛ
genmal thobias ſpꝛach. Ich yſſe hye nit. noch
trinck heut. nuͤr du beſtetteſt ʒum erſten meyn
heyſchung. vñ gelobeſt mir ʒugebẽ ſaram deyn
tochter. Da raguel het gehoͤꝛt ditʒ woꝛt. Er er⸗
ſchꝛack. dañ er weßt was dings da was geſche
hen den ſiben mannẽ. dy da warẽ eingegangen
ʒu ir. vñ beqund ſich ʒufuͤrchtẽ dʒ rie auch

diſem icht geſchehe ʒu gleicherweyß. Vnd da

er ʒweyfelt oder ſchwig vnd gab kein antwurt

dem heyſchendẽ. der engel ſpꝛach. Ou ſolt dich

nit fuͤrchtẽ. ſy zugebẽ diſeʒ. wan dei tochter ſol

werden ein weybe. dẽ der da füͤrcht got. Darnb

mocht ſy keinen andern habẽ. Da ſpꝛach ragu⸗
el. Ich ʒweyfel nit das got hab rſi meyn
bett. vñ mein ʒeher in ſeinẽ angeſiht. Vnd ich

gelaub das euch der herre darub hat laſſen da

her kumẽ ʒu mir. das diſe werd gemehelt zu irẽ

geſchlecht. nach ð ee moyſi. Vñn mnn ſolt nicht

zweyfeln. wañ ich will ſy dir geben. Er begriff

die gerechten hand ſeiner tochter. vnd antwurt

ſy er gerechtẽ hande thebie. vnd ſpꝛach. Got

abꝛaha. vñ got yſaac. vñ got iacob. ſey mit euch.

vnd er geb euch ʒuſamen. vnd erfül ſeinen ſegẽ
in euch. Vnd ſy namẽ bꝛief. vnd machtẽ ein ge⸗
ſchuft der gemehlung. Nach diſen dingẽ wirt
ſchafften ſy. vnd geſegeten got. Vñ raguel vor
dert ʒu im annã ſein hauffrawen. vnd gebot ir
das ſy bereytet ein ander ſchlaff kamer. vñ fuͤr

te darein ſaram ir tochter. vnd ſye weynet. Sye

ſpꝛach ʒu ir. O mei tochter. biß ſen ken emuͦ,

tes. Der herr des hymels gibet dir freuden vmn
de verdꝛieſſung. die du haſt erlitten.
¶Bas. VII. Cap
thobias der nacht die viſchlebern bꝛennet. vñ
raphahel den teufel bande. vñ thobias vñ ſara
des nachts betteten. vnnd raguel ein grab ließ
machen ob der teufel thobiaʒ ertöttet ine dar⸗
eyn ʒubegraben.

itel. ie

Thobie
arnach da ſy het

ten des nachtes geeſſen. ſie furtẽ ein
L den iuͤngling ʒu ir. Vnd thobias ge⸗
dacht der woꝛt des engels. vnd nam auß ſeiner
taſchen einẽ teyl der lebern. vñ leget die auf dy
lebendigen kolen. Da begriff raphahel der en⸗
gel den teufel. vñ bannet oð verſelrcke⸗ in in dy
wuͤſt des öberſtẽ teyls egipti. Va ermanet tho
bias die mayd vñ ſpꝛach ʒu ir. Bara ſteeauf vñ
wir ſuͤllen got heut hittẽ vñ moꝛgen. vnd an dẽ
dritten moꝛgen wañ in Wer dreyẽ nechtẽ wer
den wir gefuͦget ʒu got. Aber ſo die dryt nacht
iſt vergangẽ. ſo werdẽ wir in vnſer gemeinſam
lug. Vañ wir ſein kinð ð heyligen. vn wir mügẽ
nicht alſo ʒuſamen gefuͤgt werdẽ. als dy heydẽ
die got nit aſſen. Bn ſie ſtundẽ miteinanð vñ
betten beyde ſtetigklich miteinandet das ĩ wuͤr
de gegebẽ die geſuntheit. Vñ thobias ſpꝛach.
O henꝛe got vnſerꝛ veter. die hymel vñ die erde
geſegẽ dich. vñ das meer vnd die brunnẽ. vñ dy
ſiuß. vñ all dein geſchöpff die da ſein in in. Du
ha gemachet adam vo deʒ laym der erde. vnd
gabeſt im euam ʒu einer hilf. Vnd nun o herꝛe
du weyſt dʒ ich nit emphah mein ſchweſter vm
die ſach ð vnkeuſch. aber vm die liebe des nach
kumendẽ geſchlehts. in dẽ da wirt geſegẽt dein
nã in dẽ weltẽ der welt. Darum ſara ſpꝛach. O
herꝛe erbarme dich vnſer. erbarme dich vnſer.
das wir miteinander altẽ. vñ beleybẽ beyde ge⸗
ſundt. Vñ es ward getan vm dʒ Hõ ra
guel gebot ʒerüffen ſeinẽ knechtẽ. vñ ſy giengẽ
mit im dʒ ſie grubẽ ein grab. Wañ er voꝛcht dʒ
iĩ villeicht icht wuͤrd geſchehẽ ʒugleicherweyß
als den anön ſibẽ. die da warn eingegangen zu
ir. Vñ da ſie hettẽ bereyt dʒ grab. raguel keret
wider ʒu ſeiner haußfrawẽ. vñ ſpꝛach ʒu ir. Bẽ
de eine vo deinẽ diernẽ. das ſie beſeh ob er ſey
tod. dʒ ich in begrab ee dʒ es werd liecht. Vnd
ſy ſandt eine von dẽ diernen. Vñ ſy giengein in

die kamer. ſie vand ſy geſundt vñ vnbekrencket.

ſchlaffend miteinanð. Vñ ſie keretwið vñ ſagt
gutte botſchaft. Vñ raguel vñ anna ſein hauß
fraw. geſegetẽ dẽ herꝛẽ vñ ſpꝛachẽ. O herꝛ got
iſrahel wir geſegẽ dich. dʒ vns nit iſt geſchehẽ
als wir wenete. Wañ du haſt getã dei erbermd
mit vns. vñ haſt außgeſchloſſe võ vns de durch

echtendẽ veynd. wan du haſt dich erbarmbt 8
zwayer einiger. O mein herꝛe heyß ſie dich voͤl

ligklicher ſegnẽ. vñ dir opfern dʒ opfer deis lo/
bes vñ irer geſundtheyt. dʒ die gememhheit der

.CCXXXV.

leut erkennẽ. dʒ du biſt allein gott in allẽ lande
Vñ ʒuhand gebot ragquel ſeinẽ knechtẽ. das ſy
fuͤlte die grub die ſy hettẽ gemachet. ee das es
liecht würde. Vñ er ſpꝛach ʒu ſeinẽ weyb dʒ ſie
machet em wirtſchaft. vñ bereytet alle ding dy
da warn nottůürftig ʒu dẽ eſſen dẽ geenden an
dẽ weg. Vñ ſye Reſſen abtoͤdtẽ ʒwu veyſt kwe
vñ vier wið. Vñ bereytten die wirtſchaft allen
irẽ nachbawerẽ. vñ allen iren freundẽ. Vnd ra
guel beſchwur thobiã. dʒ er belib bey im vierze
hen tag. Vñ raguel gab thobie dẽ halben teyl
von allen dingẽ die er beſaſſe. vñ er machet di⸗
ſe geſchrift. das ð anð halbteyl. der do vber be
lib nach irem tod. thobie gantʒ belibe.

QBas. IX. Capitel.

der engel. von thobias bette wegen gen rages

gieng. dʒ gelt von gabelo empfieng. vnd mit im
ʒu thobiam kam.

im den engel. den er wenet ʒeſein einẽ
menſchen. Vnd ſpꝛach ʒu im. Aʒaria
bꝛuð. Ich bitte das du höꝛeſt meme wort. Ob
ich mich ſelb dir ãtwurt zu einẽ knecht. ich wird
nit mitwirdig deyner fuͤrſichtigkeyt. Hedoch
ich bit dich das du dir nemeſt vih oder dy dieſt
vñ geeſt ʒu gabelo in rages in die ſtatt der me⸗
dier. vñ gebeſt im ſein handgeſchrift. vñ nemſt
von im dz gelt. vñ bitteſt in ʒukumen ʒu meineꝛ
hohzen. Waß du ſelb wayſt dʒ mein vater ʒelt
die tag. vñ ob J ſaume einen tag mer. ſein ſeel
wirt betrübet. Vñnj du ſihſt das mich raguel hat
beſchwoꝛn. des eyde ich nit mag verſchmehen.
Da nam raphael vier von den knechtẽ ragueliſ

vñ ʒway kemeltyer. vñ gieng in rages. in dy ſtat

der medier. vñ vand gabelum vnnd gab im ſein
handſchrift. vñ empfieng võ im alles gelt. Vñ
er ſaget im von thobia de ſun thobie. alle ding
die da warn getan. vñ er machet dʒ er kam mit
im ʒu der hohʒeitt. Vñ da er was eingegangẽ
in das hauß raguelis. er vannd thobiam ſitʒen.
Er ſpꝛangauf vñ ſie kuͤſten einanð. Vñ gabe⸗
lus waynet vñ geſegẽt got vnd ſpꝛach. Der her
re gott iſrahel geſegen dich. wan du biſt eĩ ſun
des aller beſten mans. vñ des gerechtẽ vñ des
der da fuͤrcht got. vñ des der da tut die almuſẽ
Vnd der ſegen werde geſaget vber dein hauß
frawen. vnd vber dein vater. vñ das ir ſeht ewr
ſůn. vñ die ſune ewer ſun vntʒ in das drit vndi
das vierd geſchleht. vnd ewer ſam ſey geſegent

von gott iſrahel. der da regiert in den welten ð

Il vodert thobias zu

Bas

welt. Bñ da ſie all hetten geſpꝛochen amen. ſie
nahneten ſich zu der wirtſchaft. Vnnd ſie vol⸗
bꝛachtẽ dy wirtſchaft der hohʒeytt. in ð voꝛcht

des herꝛen.

¶ Has x. Capitel wytho
bias der alt vñ ſein haußfraw ſich betrüebten.

das thobias ir ſun alſo lang außen was. vñ wy
er ſich mit ſara ſeiner haußfrawen von rague⸗
le ſchyed. vnd wy ine ſein ſchweher begabet.

hung tet. von wegen der hohʒeyt. tho
Abies ſein vater was ſoꝛgſam ſageno.
warumb weneſt du das ſich mein ſun ſaume oð
warumm wirt er do ethaltẽ. Weneſt du nit. ob ga
belus tod ſey. vñ das im niemant wiðgibt das
gelt. Vnd er begnd ſich ſer ʒebetruben. vnd an
na ſein haußfraw mit un. vñ ſie begunden bey⸗
de ʒeweynẽ miteinander. darum dʒ ir ſun nicht
wʒ wider gekeret ʒu in an dẽ geſetztẽ tag. Dar

umb ſein muter weynet mit nnneſſigen ʒehern.

vñj ſpꝛach. Wee mir mei ſun. warumb habẽ wir
dich laſſen ellenden. du liecht vnſerꝛ augen vnd

ſtab vnſers alters. Du troſt vnſers lebens. Du

zuuerſiht vnſers nachkumendẽ geſchlechts. Al
le dinng hetten wir miteinanð in dir. wir ſolten
dich nit haben laſſen geen von vns. Thobias
ſpꝛach ʒu ir. Gchweig. nit wölleſt dich betruben
vnſer ſun iſt geſundt. der man iſt genug getrew

NMdda thobias verzi

Buch

mit dẽ wir in haben geſant. Dy mocht aber mit
nichte getröſtet werdẽ. Aber ſie gienge teglich

vñ ſahe ſich vm. vñ vmbgiẽg alle weg. durch dy
ſie bedauchte ʒehaben zuuerſiht in widerʒeke⸗
ren. ob es moͤcht werdẽ getan. das ſy in ſehe ku
men von verꝛen. Vñ auch raguel ſpꝛach ʒuſey⸗
nem eyden. Heleybe hie. vñ ich ſende ʒu thobiã
deinẽ vater den botten des heyls von dir. Tho
bias ſpꝛach ʒu im. Ich erkeñ. das mein vater vñ

mein muter nu die tag rechnen. vñ ir geyſt wut

gekreutʒiget in in. Vñ da raguel bat thobiam
mit manigen woꝛten. vnnd er in nit wolt höꝛen
durch einig ſach. Er antwurtet im ſaram vñ dẽ
halben teyl alles ſeines gutes. an de knechtẽ. an

den diernen. an den vihe. an den kemeltyern. an
FP .
den küen. vnd vil ſchetʒe. vnd ſandt in geſunt

vñ frölich võ ĩ ſagẽd Der heylig engel des heꝛn
ſey an ewerm weg. vñ fuͤr euch geſunt. vñ das ir
videt alle dig recht bey ewerm vater vnd muter.
Vñ meine augẽ ſehẽ ewer ſůn. ee daß ich ſterb.

Die vater vñ muter begriffen ir tochter. vñ küſ

ten ſie vñ lieſſen ſy geen. vnd maneten ſy ʒeeren
irẽ ſchweher. Lieb ʒehaben den man. vñ ʒeregie
ren das in geſinde. vñ zubeſoꝛgen das hauß vñ
ſich ſelb ʒeerʒeygen vnſtrefflich.

I. Capitel wye

der iung thobias vnd ſein hauſfraw mit rapha
ele anheyms kamen. vnd er ſeinen vater durch

ein geben raphaelis. geſehend machet.

7 .
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ſie kamen an dem aylfften tag ʒu chaꝛ
ram die da iſt in mitt des wegs gegẽ
mmue. Vnd der engel ſpꝛach. Chobia bꝛuder
du weyſt in welcherweyß du haſt gelaſſen dein
vater. Ob es dir geuelt alſo. das wir fuͤrgeẽ vñ
die ingeſinde nachuolgen vnſerm wege mit ſen
ftem gang mitſambt demer haußfrawen. vnd
mit dem vihe. Vnd da ditʒ geuiel. das ſie gien⸗
gen. raphael ſpꝛach ʒu thobiam. Nlym mit dir
von der gallen des viſchs. wañ ſie wirt nottůrf
tig. Darumb thobias nam von der gallen vnd
ſie giengen hin. Vnd anna ſaß teglich bey dem
weg auff der höhe des bergs. da von ſie mocht
geſehen von verꝛ. Vnd da ſy wartet von der ſel
ben ſtatt. ſie ſah ſein ʒukunfft von verꝛ. vnd ʒu⸗
hand erkant ſie ʒukumen iren ſun. ſie lieff vnnd
verkundet irem mañ. ſagend. Gih dein ſun küͤbt
Vi raphael ſpꝛach ʒu thobiaʒ. Vo du wirſt ei⸗
geen in dein hauß ʒuhandt anbet deinen herꝛẽ
got. vnd ſag im genade. vnd nahen dich ʒu dei⸗
nem vater vnd kuß in. Vnd ʒuhand ſalbe auff
ſein augen von der gallen des viſchßs. die du
tregqſt mit dir. Wañj wiß das ʒehandt werden
auff getan ſeine augen. vnd dein vater wirdt ſe
Nen das liecht des hymels. vnnd frewet ſich in

eineʒ angeſiht. Da füͤrlieff der hund der miti

was geweſen an dem weg als ein bott. vnd freu
et ſich mit der wadlung ſeines ſchwantʒ. Vnd
der blind vater ſtund auff. er begund ʒelauffen
vñ ʒeſtoſſen mit den fůüſſen. er gab die hand dẽ
kind. vnd lieff entgegen ſeinem ſun. er empfiẽg
in. vnd kuſt in mit ſeiner haußfrawen. vnd ſy be
gunden beyde ʒeweynen voꝛ freuden. Vnd da
ſie hetten angebettet gott. vnd hetten geſaget.
ſie ſaſſen ʒzuſamen. Da nam thobias von ð gal
len des viſchßs. er ſalbet dy augẽ ſeines vaters
Vnd er geduldet es ſchier ein Balb ſnd vn
ein weyſſe als ein heutlein eins ays. begüd auß
geen von ſeinen augen. vnd ʒehand empfieng
er die geſiht. Pnd ſie lobten got. er vñ ſe hauß
fraw vnd alle die dy in erkanten. Vnd thobias
ſpꝛach. O herꝛe gott iſrahel. ich geſegen dich
wañ du haſt mich gekeſtiget. vnd haſt mich be⸗
halben Giheich ſih thobiam meinen ſun. Vnnd
nach ſiben tagen. ſara dʒ weyb ſeines ſuns giẽg
eyn geſund. vnd alles ingeſinde. vnd vih. vñ dye
kemeltyer. vnd gar vil gutʒ des weybs. vñ auch
das gelt das er hett empfangen võ gabelo. Vñ

er ſaget ſeinẽ vater vnd muter alle juttat gots.
die er het getan bey im. durch den man der ĩi het
gefuüͤret. Vnd achioꝛ. vnd nabath. die ſchweſteꝛ
ſun thobie. kamen frewend ʒu thobiaʒ. ſy frewe
ten ſich mit im von allen gutten dingen. dy gott
het getan bey ĩ. Vnd ſie wirtſchafftẽ mit frew
den durch ſiben tag. vnd wurden erfrewet mit
groſſer frewde.

¶ Bas. XII. Capitel wye

thobias vñ ſein ſun dʒ halbteyl irs guts rapha
eli wolten geben. vnnd wie er ſich offenwaret.
vnd von ine ſchied.

Al beruffet thobias
ſeinen ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Wʒ muͤ⸗
gen wir geben diſem heyligen mann.
der da iſt kmen mit dir. Chobias antwurt. vñ
ſpꝛach ʒu ſeinem vater. Vater was lones gebẽ
wir im. oder was mag wirdig ſem ſeiner guttat
Er hat mich geſunt gefüret vnd herwider. das
gelt hat er genumen von gabelo. Er hat getan.
das ich hab das weyb. vnd er vertrib den teuf⸗
felvon ir. Er machet frewde irem vater vñ mu⸗
ter. Er erloͤßet mich von der verſchlickung des
viſchßs. vnnd er machet dich geſehẽ das liecht
des hymels. durch in ſein wir erfült mit allẽ gu
ten dingen. Was muͤgen wir im geben wirdig
ʒu diſen dingen. Aber mein vater. ich bitte dich
das du in bitteſt. ob er ſich villeicht wirdige. im
ʒehaben den halbenteyl von allen dinngen. dye
da ſein gebꝛacht. Vnd ſie voꝛderten in. der va⸗
ter vnd der ſun. vnd namen in an einen teyl. vñ
begunden in ʒebitten. das er geneme empfi⸗
eng im ʒehaben den halben teyl aller der ding.

die ſie heten gebꝛacht. da ſpꝛach er heimlich ʒu
in. Heſege a hymels. vñ bekennet ym

voꝛ allen lebendigen. wañ er hat getan ſein er⸗
bermbde mit euch. Wann gutt iſt ʒuuerbeꝛ⸗
gen das gen heh ſacrament des kuͤnigs. Aber
die werck gottes roffenwa vnd ʒeueriehẽ iſt
erſam. Gut iſt dʒ gebet mit ð vaſten. vnd dʒ al
muſen mer. den ʒeſameln dy ſchetʒ des goldes.
wann das almußen erlöſet von deʒ tod. vnd es
iſt. das do reiniget die ſuͤnde. vnd macht findẽ
das ewig leben. Welche aber tun die ſund vnd
die boßheit. die ſein feind irer ſele. Harumb ich

ſchen. Yarum
dem der mich ſandte. Aber ir geſeged got. vnd

Bas

eröffen euch die warheyt. vnnd verbirg nit vor
euch die heymlichen tede. Do du betteſt mit ʒe
hern vnd begrubeſt die todten. vnnd lieſſeſt

moꝛgenmal. vnd verbargeſt die todten durc
den tag in deim hauße. vnd begrubeſt ſie in der
nacht. ich bꝛacht dein gebett dem herꝛen. Vnd

darumb das du wareſt anneme got. Do was es
not. das dich die verſuchung beweret. Vnd nu

hat michgeſandt der herꝛe. das ich dich geſud

machet. vnd ſaram das weyb deines ſuns erloͤ⸗

ſet von dem teuf el . Wañ ich bin raphael ein en

gel.emer von den ſiben. die wir ſteen voꝛ dẽ her
ren. Vnd do ſie höꝛten diſe ding. ſie wurden be
trübt. vnd erſchracken vnnd vielen nider auff ir
aahes Pe der engel ſpꝛach zuin⸗Der frid
ſey mit euch. Nit wölt euch fuͤrchten. Wañn da
; wʒ mit euch durch den willen gotʒ. Ir ward
geſehen als eß ich. vnnd trünck mit euch. Aber
ich neuß die vnſihtbern ſpeyß. vnd das trãck.
das do nit mag werden geſehen von den men⸗
es iſt ʒeyt das ich widerkere ʒu

verkuͤndet all ſein wunder. Vnd do er ditʒ het
geſaget. Er ward genumen von irem angeſiht.

vnd ſie mochten in nit ſehen fuͤrhin. Do vielen

ſie nider auff ir antlytʒ. vnnd geſegenten gott.
durch drey flinden. And ſtunden auff. Vnnd
verkaͤnten alle ſeine wunder.

¶ Bas. XIII. Ca vitel. wye

der alt thobias gott anbettet. vñ kunftige dig
von der ſtat iheruſalem pꝛophetirt.

8 er alt thobias
tet auff ſeinen mund. er geſegent got.
vñ ſpꝛach. O herꝛe du biſt groß ewig
klich. Vnd dein reich iſt in allen welten. wann
du keſtigeſt vnd magſt behalten. Du fuͤreſt zu
der helle vnd widerfüreſt. vnnd er iſt nit deꝛ do
empfliehe deiner hand. O ir ſun iſrahel beken⸗

net dem herꝛen. vnd lobt in in deʒ angeſiht der

heyden. vann darumb hat er euch erſtrewet vn
der die heyden. die in nit wiſſen. das ir verkun⸗
det ſeine wunder. vnd machet ſie wiſſen dʒ kein
anð got iſt almechtig on in. Er hat vns Eeſt

get vmb vnſer miſſetat. vñ er wirt vns behalten

vnmb ſein erbermbde. Darumb ſeht dy ding. die

Buch

er tet mit vns vnd bekennet im mit voꝛcht vnnd
mit zytter. Vnd erhoht den kunig der welte in
ewern wercken. Wann uß will im bekennen in
dem lande meiner gefencknuß. wann er ʒayget
ſein maieſtat in das ſuͤndig volck. Darumb o ir

ſunder werdet bekeret. vnd thut die gerechtig⸗
eit voꝛ got. gelaubet das er thut ſein erbennb/

de mit euch. Mann ich vnd mein ſeel werden er
frewet in im. All ſein erwelten geſegen den her
ren. wircket die tag der frewden vnd bekennet
im. Yheruſalem du ſtatt gottes der herꝛe hatt
dich gekeſtiget. in den wercken deiner hende.
Bekenn dem herꝛen in deinen gutten dingen.
vñ geſegen got der welt. das er widerbawe ſei⸗

nen tabernackelin dir. vnd widerrüff ʒu dir all

dy gefangẽ. vnd dʒ du dich freweſt in allẽ wel

ten der welt. Du wirſt erſcheynen mit deʒ ſchey

nenden liecht. vnnd alle ende der erden werden
dich anbetten. Die geſchlecht kumen von verꝛ

ʒu dir. ſie bꝛingen gaben. vnd anbetten den her

ren in en Ai weꝛden haben deine lannd in
heyligkeyt.
ſen namen in dir. Vnd die dich verſchmehe dy
werden verflucht. die dich verſpotten dye wer
den verdambt. vnnd die dich bawen die wer⸗
dẽ geſegent. Aber du wuꝛſt erfrewet in deinen
ſunen. Wann all werden ſie geſegent vnd wer⸗
den geſamelt ʒu dem herꝛen. Die ſein alle ſelig

añ ſie werden anruffen den gꝛoſ

die dich lieb haben vnd ſich frewen vber deinẽ

frid. Mein ſele geſegen den herꝛen. wann der

herꝛe vnſer gott hatt erlößet ſein ſtatt iheru⸗

ſalem von allen irẽ durchechtern. Ich wurd ſe⸗
lig. ob die beleybungen meines ſamens werden

zeſehen die klarheyt iheꝛuſalem. Die toꝛ iheru⸗
ſalem werden gebawen von ſaphir. vnd ſchma⸗
ragd. vnd von dem edeln geſteyn aller vm kreyß
irer mauren. Von weyſſem ſteyn. vnd von rey⸗
nen. vnd allir gaſſen werden gepflaſteꝛt. vnnd
durch ir ſtraſſen wirdt geſungen alleluia. Heſe
gent ſey der herꝛe. der ſie hat erhoht. das ſeyn

reich ſey in den weltẽ der welt amen.

ℳ

¶ Bas XIII. Capitel. Go
dem alter thobie. wie lang er blindt blib. Vnd

wie er ſeinen kindern von der vmbkeꝛung nini⸗

ue. vnd widerbawung des gelobten lands pro⸗

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Thobie
Hd dye wort thobie

wurdẽ volledet. v lebet ʒwayvijvier
BNitzʒig iar nach deʒ er ward erleuchtet
vnd ſah die ſün ſeiner enigk lein. Vnnd do ver⸗
giengen hundert vnd zway iar. er ward begra⸗
den erſamlich in niniue. Wann er was. vi. ierig
do er verloꝛ das liecht der augen. vnnd .x. ierig
empfieng er es. Vnd die vberig ʒeytt ſeins le⸗
bẽs was in freuden vnd gieng mit guter wachſ
ung der voꝛcht gottes. in dem frid. Vnnd ʒu ð
ſtund ſeins tods rüfft er ʒu im thobiam ſeinen
ſun. vnd die ſiben iungling ſein ſün ſein enickleĩ
vnd ſpꝛach ʒu in. Die verderbung niniue iſt na⸗
hend. Wann das woꝛt gottes irꝛet nit. Vnd vn
ſer bꝛüder die do ſein ʒerſtrewet von dem land

iſrahel. keren wider ʒu im. Vnd alles ir verwuͤſ

tes land wirt erfüllet. vnd das hauß gotʒ. dʒ da
iſt angeʒündt in ir. wirt da wider gebawẽ. By
alle die do fuͤrchten den herꝛen. die keren wideꝛ
Vnnd die heyden werden laſſen ir abtgötter.
Vnnd kumen m iheruſalem vnnd wonen in ir.
vnd alle knig der erde werden ſich frewen in ir
vnd anbetten den Hn iſrahel. Var ub. o mein

ſuͤn höͤꝛt ewern vater. Dient dem herꝛen in der

vorcht. vnd in der warheyt. vnd ſucht das. das
ir thut die ding. die im ſein geuellig. Vnnd ge⸗
biet ewern ſünen das ſie thun das recht. vnnd
geben die almuſen. das ſie ſein gedencken gotʒ
vnd geſegen got in eim iegklichen ʒeyt ĩ ð war
heyt. vnd in aller ir krafft. Darumb nu ir ſůn hö
ret mich. vnd nicht wölt hie beleyben. Aber an
welchem tag ir begrabet ewer muter. bey mir in

eim grab. darnach ſo richtet ewer geng. das ir

außgeet von hinn. Wann ich ſih das ir boßheit
gibt ir ende. Vnd es ward gethan nach deʒ to
de ſeiner muter. thobias ſchyed ſich von niniue
mit ſeim weyb vnd mit ſeinen ſüͤnen vnd mit dẽ
ſuͤnen der ſün. Vnd keret wider ʒu ſeinẽ ſchwe
hern vnd fand ſie geſundt in einem guten alter
vnd hett ir ſoꝛge vnd beſchloß ir augen. vnd. em
pfieng alles eꝛbe des haußs raguelis. vnnd er
ſah das fuͤnft geſchlecht die ſün ſeiner ſün. Vñ
da ĩ warn erfuͤlt neunvndneñtʒig iar. ſie begru⸗
ben in mit freuden. in ð voꝛcht des herꝛẽ. Wañ

alles ſein geſchlecht vnd all ſein geburt belib i

eim gutten lebẽ. vnd in einer heyligẽ wandlung

alſo das ſie waren empfengklich. als wol gott.
als den menſchen. vnd allen den. die do wontẽ

auff der erde. &αοι —
Hie hat ein ende das buch thobie.

Die hebt ſich an die vor
red in das buch huditch.

As buch iudith
wuͤrt geleſen bey den hebꝛey⸗
ſchen in der ʒal der bucher dy
ſie heyſſen die göttlichen bů
chher. hedoch der meyſterlich
ſpꝛuch iſt nit genug vernuͤftig ʒeurteyln die dig
die do kumen in ein zwytrecht. Voch in chal⸗
deyſcher ſpꝛalh geſchriben. wirt es gerechent i
die bücher der hyſtoꝛi. das iſt der geſchehẽ dig.
So aber das concilium. ð ſtat nicena. ditʒ buch
hatt ʒugerechet. als man liſt in die ʒal der heyli
gen buͤcher. vnd darumb bin ich gehoꝛſam ge⸗
weſen ewern begern vnd vermanung. Vnd dʒ
do mer iſt ewer vngeſtuͤmigkeit. vnnd hab vn
derwegen gelaſſen ettlich bekuͤmmernuß mit
den ich rte genoͤtiget. vnd diſer aufle⸗
gung des buchs hab ich gegeben einwemg ar⸗
beyt. Vnd ich hab mer außgeʒogen ſyñ auß ſiñ
wann woꝛt auß woꝛt. Ich hab abgehawen dye
manigf altigkeit vil vnfertiger vnd vngerechter
bücheꝛ. Vñ hab allein außgeſpꝛochen dye ding
die ich hab mügen finden. in gantʒer verſtent⸗
nuß. Vnd das ich hab gethan auß chaldeyſchẽ
woꝛten in lateyn. Ir ſoͤlt empfahen ꝛudith dye
witwen ʒu eim ebenbild der keuſcheit. vñ rufft
ſie auß in dem lob irer vberwindung mit ewigẽ

lob. Vnd der. der do iſt ein beʒaler ð keuſcheyt
vnd der ir hat gegeben ſolche krafft. dʒ ſy vber

winde den. der vnüuͤberwintlich was von allen
menſchen holoferneʒ. der hat ſie gegeben ʒu ei
ner nachuolgung nit allein den weyben ſunder
auch den mannen.

¶Ein ende hatt dye vorred
Vnd rahet an das buch iudith.
HBas e
nabuchodonoſoꝛ den kuͤnig arphaxat vberwãd
vnd ſein botten die er auſſendet. eytel vnd ver⸗
achtet widerkamen.

kuͦnig der medier ma
J e gehoꝛſam vil völ
cker ſeinem gebot. vñ
er bawet die gewalti
ſten ſtat diſe nant eꝛ

egbathanis. vñ er macher ir mauren auß gefieꝛ
ten ſteynen vñ von gehawen in der höh. xx. elẽ⸗

bogen. vnd in der weyte xxx. elenbogen. Vnnd

ſetʒt ir türn in der höh.c. elenbogen. aber ir iet/

wedꝛe ſeyt geuiert. hielt in der weyt ʒwayntʒig
ſchüh. vñ er ſetʒet ir toꝛ in der hoͤh ð tuͤrn. Vñ

gloriret als ein gewaltiger. in dẽ gewalt ſeins

heers. vnd in der gloꝛi ſeiner wegen. Darumb
den · xij. iar ſeins reichs. nabuchodonoſoꝛ der ků

nig der aſſyrier. der do regieret in der gꝛoſſen
ſtat miniue ſtreyt wider arphaxat. vñ verhielt in

in dem gꝛoſſen veld. dʒ do iſt geheyſſen ragau.
bey eufraten vñ tigrm. vnd iadaſon in deʒ veld
erioch. des kunigs elicoꝛum. Da ward erhoöhet
das reich nabuchodonoſoꝛ. vñ ſein hertʒ was eꝛ
haben. Vnd er ſandte ʒu allen den. die do won
ten in cilicia vñ in damaſco. vnd an dem libano.

vnd ʒu den leuten. die do warn an dẽ berg car⸗
melo. vnd cedar. vij die do wonten in gelilea. in

dem gꝛoßen veld deſdrelon. vñ ʒu allen den. die

do warn in ſamaria. vnd ienhalb des flußs des

ioꝛdans vntʒ ʒu iheruſalem vnd ʒu allem land
yeſſe. vntz das man kumpt ʒu den bergen ð mo⸗
ren. Zu diſen allen ſandte bottẽ nabuchodono⸗
ſoꝛ der künig der aſſirier. die widerſagten im al
mit eim gemuͤt. vñ widerſandten die boten leer

iettauffin ſie on ere. Do ward nabuchodo

noſoꝛ der kuůnig vnwirdig wider alles lannd. er
ſchwur bey ſeim reich vnd bey ſeinem thꝛon daʒ
er ſich wölt erwerẽ. von allen den gegenten vnd
von den geſchlechten

beſamelt. vnd mit dem außzʒohe. vnd vill lannd

vnd ſtett erobert.

iar nabuchodonoſoꝛ de nigs. vnd
an dẽ zwayvndʒwayntʒigiſtẽ tag des

erſten monets. ein woꝛt ward in dẽ hauß nabu⸗

Bas. II. Capitel. wye ho
lofernes auff des kuͤnigs beuelh ein groß heeꝛ

D dem dreyzehendẽ

Buch

chodonoſoꝛ des künigs der aſſirier. das er ſich
weeret. Vnd er vodert all merer der geburt vñ

aeſen renler het zogerroi het mit in dy hei
ligkeit ſeins rats. Vnnd ſagt das ſey ſein ge⸗

dãck in im. das er machet vnderthan alles land

ſeim gebott. Do er ditʒ hett geſaget. vnd do es
allen geuiel nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig vodert

holofernem dẽ fuͤrſten ſeiner rirerſchaft onnd
ſpꝛach ʒu im. Beeauß wider ein iegklich reich

des vndergangs der ſunnen. Vñ voꝛderlich wi

der die. die do verſchmehten mem gebott. Dein

aug vberſehe keim reich vnnd mach mir ein ieg⸗

kuch feſte ſtat vnderthan. Do ruͤfft holofernes
die hertʒogen. vñ die meiſterſchaft der krafft ð
aſſiter. V ʒelet die heerfart als im hett ge⸗
botten der kunig hunðt xx. tauſent fußgengel
der ſtreytter. vñ reytter ʒwelf tauſent ſchuͤtʒen.
Vñ er hieß all ſein heerfart fuͤrʒogen in einer
vnʒelichen menig der kemeltyer mit den dye do
vberflüſſig benuͦgten den ſcharen vñ die herde

der ochſſen. vñ die herden ð ſchaf der do nit wʒ

ʒal. Vñ er ſchuf ʒeberaytẽ in ſein hinʒug treyd
von allẽ ſiria. Vñ ſilbers vñ goldes nam er gar
vil von dẽ hauß des kumgs. Vnd er giengauß
vñ alles heer mit wegen. vñ mit reyttern vñ mit
ſchütʒen. die do bedeckten das antlytʒ der erde
als die heuſchrecken. Vnd do er was durchgã
gen die ende der aſſirier. Er kam ʒu den groſ⸗

ſen bergen ange. die do ſein von der lincken alli
cie vñ ſtigauf all ir kaſtel vñ behielt ein iegklich
warnung. Vnnd ʒerbꝛach die aller beſten ſtatt
melothi. vnd beraubet all ſuͤn tharſis. Vnd dye

ſün yſmahel. die do warn gegen dem antlytʒ ð
wuͤſte. vnd gegen mittemtag des lands celeon.
Vnd vbergieng eufraten. Vnd kam in meſo⸗
potamiam. Vnd ʒerbꝛach all hoh ſtett. dye do
warn von dem bach mambꝛe. vntʒ das er kaʒ ʒu
dem meer. Vnd er bekuͦmmert ire ende von alli

cia. vntʒ ʒu den enden iaphet. die do ſein gegen

mittemtag. Vnd er ʒufuͤrt alle ſuͤn madian. vñ

beraubet allen irẽ reichtumb. vnd alle dy im wi

derſtunden. erſchlug er in dem mud des ſchwer
tes. Vnd nach diſen dingen ʒoh er ab. auf dye
veld damaſci. in den tagen des ſchnites vñ ʒůn⸗
det an all ſatte. vñ hieß nider ſchlahen dy baum
vnd dye weyngarten. vnd ſein voꝛchte viel vber
alle die. die do wonten auff der errdbde.

Zudith

lantſchaft vnd ſtette ſich dem holofernes erga

ben. Vnd wie er doch alle ſtett erſtoͤꝛet in dye
er kam.

ſandten die kunig

¶ Bas. III. Capitel. wienik

bhotten auch meſopotamie vñ ſiꝛie ſo⸗
bal. vnd libie vnd cllicie. diſe kamen ʒu holofer

nem vñ ſpꝛachen. Dein vngenedigkeit höꝛe auf

gegen vns. wañ es iſt beſſer das wir lebendig
dienen nabuchodonoſoꝛ dem groſſen kunig. vñ
ſeien dir vntertenig. deñ das wir ſterben mit
vnſer verderbung. vnd wir ſelb leyden dẽ ſcha⸗
den vnſers dienſtes. All vnſer ſtet vnd all vnſer
beſitʒung. alle berg vnd bůhel. vñ die veld vnd
die ſchwaygen der ochſſen vnnd die herd der
ſchaf. vnd der geyß vnd der roß. vñ der kemel⸗
tyer vnd all vnſer habe. vnd die ingeſind ſein in
deineʒ angeſiht. Alle ding ſullen ſein vnder dei
nem geſetʒ. Auch wir vnnd vnſer ſuͤn ſei dein
knecht. Kum vns ein fridſamer herꝛe. vnnd ge⸗
bꝛauch vnſern dienſt als es dir geuelt. Do zoh
er ab von den bergen mit den reyttern in groſ⸗
ſer krafft vnd behielt alle ſtat. vñ ein iegklichen
der do wonet in dem land. Vnd er nam im von
allen ſtetten helfer ſtarck mañ vnnd erwelt ʒu
dem ſtreytt. Vñ die voꝛcht truckt ſie ſo größ⸗
lich in den gegenten. das dy inwoner aller ſtet.
die fuͤrſten vñ geerten außgiengen mit den völ
ckeru gegen den kumenden. By empfiengen in
mit den kronen vñ mit amplen. vñ fuͤrten tentʒ
mit höꝛnern vñ mit baucken. Wiewol ſie tetten
die dinng. ſie mochten doch nit geſenftern dye
freyſamkeit ſeins hertʒen. Wann er verwuͤſtet
ir ſtett. vnd hawet ab ir weld. Mañ nabuchodo
noſoꝛ der kuͤnig hett im gebotten. das er verwü

ſtet alle götter des landes. das iſt das er allein

wurd got genẽnet. von den geſchlechten dy do
mochten werden geunderteniget dẽ gewalt ho
lofernis. Vnd do er durchʒohe ſiriaʒ ſobal. vñ
alles appamiaʒ. vñ alles meſopotamiam. do ka
er ʒu den ydumeern in das land gabaa. vñ nam
ir ſtett vnd ſaß do rchgyrrag hn den tagen
gebot er ʒeſamen kumen alles heer ſeiner kraft

die kinder von iſrahel ettliche land beſteltẽ o

e

lſofern ʒewiderſteen. vñ wie ſie mit groſſer in /
mgkeit got anruͤften.

vñ fuͤrſten ſirie aller ſtet vñ gegentr

as. IIII. Capitel. ye

CCXXXVIII.
O die ſun iſrahel. dye

do wonten in de land iuda. hetten ge
höꝛt die ding. ſie voꝛchten ſich voꝛ ſeĩ
anthitʒ. Der ʒytter auch vnd dy groß voꝛcht be
ſtund ir ſynj. das er diſe ding icht thet iheruſalẽ
vnd dem tempel des herꝛen. das er het gethan
den andern ſtetten vnd iren tempeln. Vnd ſye
ſandten ʒu allem ſamariam ʒu rinngßumb vntz
ʒu hiericho. vnd bekuͤmmerten all hoͤh der berg
nd vmbgaben ir gaſſen mit mauren. vnd ſa⸗
melten das trayde. ʒu der voꝛbereytũg des ſtrei
tes. Auch eliachim der pꝛieſter ſchribe zu allen
den. dy do waren gegen eſdꝛelon. das do iſt bey
dem antlytʒ des groſſen velds dothaim vnd al
len den. durch die der durchganng des weges
mocht ſein. das ſie behielten die auffſteygung
der berg. durch die der weg moͤcht ſein ʒu hie⸗
ruſalem. vnd huͤtten da. do dañ der enng wege
mocht ſein ʒwiſchen den bergen. Vnd die ſun
iſrahel tetten nach dem das in het geſetzet eli
achim der pꝛieſter des herꝛen. Vnd alles volck
ſchry ʒu dem herꝛen in gꝛoſſer ſtetigkeit. vñ de⸗
muͤtigten iꝛ ſelen in dem vaſten. ſie vnd ire wey⸗
ber B die pꝛieſter legten ſich an mit hereym
vnd legten die kind gegen dem anthetz des tem
pels des herꝛen. vnd bedeckten dẽ altar des heꝛ
ren mit hereym. Vnd ſchryen lgelichen
ʒu dem herꝛen got iſrahel. das ir kind icht wuͤr
den gegeben in den raub. vnd ire weyber in dye
teylung. vnd ir ſtet in ein verwuͤſtung vnnd ire
heyligen ding in ein vermayligung. vnd das ſye
wuͤrden ʒu eim fluch den Berenneco vmbgien⸗
ge eliachim der groß pꝛieſter des herꝛen alles
iſrahel. vnd redt ʒu in ſagend. Wiſſet das der
gere wirdt erhoꝛn ewer gebet ob ir beleibet in
dem vaſten vnd in den gebetten in dẽ angeſiht
des herꝛen. Beyet ingedenck moyſi des Rerc
tes des herꝛen. der do mðwarf amalech. der do
getrawet in ſein kraft. vnd in ſeinen gewalt. vñ
in ſein heer vnd in die ſchilt vnd in ſein wegen.
vnd in ſein reytter nit ʒuſtreitten mit den eyſen
Aber er bettet mit heyligen gebeten. Alſo wer
dẽ all veind iſrahel. ob ir verharꝛet in dẽ werck
das ir habt angefangen. Darumb ʒu diſer ſei⸗
ner vnderweyſung batten ſie den herꝛen. vnd be
liben in dem angeſiht des herꝛen. alſo daʒ auch
die. die do opferten die gantʒen opfer dem her
ren bꝛachten die opfer deʒ herꝛen. beguͤrtet mit
hereym. vnnd der aſch was auff iren haubten.
Bnd all batten ſie den herꝛen von allen irẽ her
tʒen. das er heimſuchet ſein volck iſrahel.

Bas

¶ Bas. V. Capitel wye

holofernes nach dem weſen des volcks iſrahel
fraget. vnd wie achioꝛ im antwurtet. das gott

von hymel fuür ſie ſtryte die weyl ſie im gehoꝛſaã

wern. weñ ſie aber ſündigten. ſo wüͤrden ſy von
got verlaſſen. Vñ wie er holoferni riete dy kin
der von iſrahel ʒu ſuͤnden ʒebꝛingen. vñ als den
mit ine ʒeſtreyten. vnd wie. er vnd ſein edellewt
darumb mit im ʒurneten.

dOholoferni dẽ fur
ſten der ritterſchaft der aſſirier waꝛd
verkuͤndet das ſich die ſuͤn iſrahel he
ten für bereyttet widerʒeſteen. vnnd hetten be⸗
ſchloſſen die weg der berg. vnd er enʒundet ſih

mit tobheit in ſeinem groſſen ʒoꝛn. Vnd voðt

al fuͤrſten moab. vnd alle hertʒogen amon. vnd
ſpꝛach ʒu in. Bagt mir wer ditʒ volck ſey. dʒ do
beſitʒt die berg oder welch vnd wie gethan. vñ
wie groß ir ſtet ſei. welch auch ir kraft oð welch
ir menig. oder wer ð kuͤnig irer ritterſchaft ſey.
Vnd warum mich diſe haben verſchmeht vor
allen den. die do wonen in dem auffgang ð ſun
nen. vnd giengen nit auß vns entgegen. das ſie
vns empfiengen nit frid. Do antwurt achioꝛ ð

hertʒog aller ſůn ammon vnd ſpꝛach. O meyn

heꝛꝛe ob du wolleſt höꝛen. Ich ſage die war⸗
heyt in deinem angeſiht. von diſem volck das
do wont in den bergen. vnnd ein valſches woꝛt
geet nit auß von meinem munnd. citʒ volck
iſt auß dem geſchlecht der caldeer. Vnd wonet
ʒu erſten in meſopotamia. vnd do ſie nit wolten
nachuolgen den abtgoͤttern irer veter dy do wa
ren in dem land der caldeer. vnd lieſſen dye ſitẽ
irer veter. die do warn in der menig der goöͤtter.
ſie erten einen got des hymels der auch ine ge⸗
bot. das ſie aupgiengen von dannen vnd won⸗
ten in carꝛaʒ. Vnd do der hunger het bedecket
alles land. do ʒogen ſie ab in egiptum. vnnd do
wurden ſie alſo gemanigfaltiget durch. cccc. iar
das ir heer mt mocht werden geʒelt. Vnnd do
ſie beſchweret der kunig egipti. vnd het ſie vn⸗
derteniget in den bawungen ſeiner ſtet. in dem
kot. vnd in den ʒiegeln. ſie ſchryen ʒu irem gott
vnd er ſchlug alles land egipti. mit manigerley
plagen. Vnd do ſie die egiptier hetten außge/⸗
woꝛffen von in. vnd die plagen hetten auff ge⸗
höꝛet von in. vnd ſie aber wolten vahen vnd wi
derruffen ʒu ireʒ dienſt. do diſe fluhen. got des
hymels thet auff das mere. alſo das dy waſſer

Buch
wurden geſtercket hin vnd her. als die mauren.
das diſe durchgiengen mit trucken fuͤſſen dye
tieff des meres. Do in nachuolget an der ſtatt
ein vnʒellich heer der egiptier. es ward bedeck⸗
et mit den waſſern. alſo. das ia einer nit belyb. ð
do verkundet dye tat iren nachkumen. Do ſye
auch waren außgegangen von dem roten mere
ſie bekuůmerten die wuͤſte des bergs ſyna. in dẽ
nie mocht wonen der menſch. oder ruen der ſun
des menſchen. Do wurden ine gekeret die byt⸗
tern bꝛunnen in ſuͤſſe. ʒetrincken. vnd ſie gewun
nen dy ſpeyß von hymel durch viertʒig iar. Vñ
wo ſy eingiengen on bogen. vnd on geſchoß. vñ
ſchilte. vnd on waffen. ir gott ſtryt für ſie. vñ es

vberwand. Vnd der was nit der do angeſiget

dem volck iſrahel. Veñ ſo es ſich ſchyed von dẽ
dienſt ſeines herꝛen gotʒ. Wañ als dick ſy ertẽ
einen andern on iren got. Go wurden ſie gege⸗
ben in den raub. vnd in das waffen. vnd in den
fluch. Aber als dick ſie püßten. das ſie warẽ ab
gewichen von dem dienſt irs gots. got des hy⸗
mels gab ine die kraft widerʒeſteen. Varnach
wurfen ſie nider den kuͤnig chananeum. vnd ie⸗
buſen. vn phereſeu. vnd ethen. vñ eueum. vñ am
moꝛreum. vnd alle gewaltige in eſebon. Vnd be
ſaſſen ir land vnd in ſtet. vnd die guten ding. dy
do warẽ bey in. vntʒ das ſie ſuͤndten in dem an
geſiht irs gots. Wann ir got haſt die boßheit.
Wañ auch voꝛ diſen iaren. do ſie ſich hettẽ ge⸗
ſchayden. von dem weg den in gott het gegebẽ
das ſie giengen in im. Bie warden vertribẽ von
den heyden mit manigen ſtreyten. vnd ir menig
wurden gefuͤrt gefangen in ein ander land. do
ſie aber widerkerten ʒu irem herꝛen got. auß ð
ʒerſtrewung. mit der ſy warn ʒerſtrewet. verein

ten ſie ſich. Vnnd ſtigen ſie auff vber alle diſe

berg. vnd aber beſitʒen ſie iheruſalẽ. do dy hey⸗
ligen ding der heyligen ſein. Darumb nu mein

herꝛ erſuch ob ein miſſetat ſey in dem angeſiht
irs gotʒ. Vnd wir ſteygen auf ʒu ine. wann ant
wurtend antwurtet ſie dir ir got. vnd ſie werdẽ
vntertenig vnder dem ioh deins ſewalis Jſt

aber kein beleydigung diſes volcks. voꝛ ſei gott

wir muͤgen in nit widerſteen. Wann ir gott be⸗
ſchirmt ſie. vnd wir werden ʒu einer ſchmah al⸗

ler erde. Vnd es ward getan do achioꝛ het auf

gehöꝛt ʒereden diſe woꝛt. Alle meiſterſchaft ho

lofernis wurden erʒürnt. vnd gedachten in ʒu⸗

erſchlahen ſpꝛechende ʒu einander. Wer iſt der

der do ſpricht die ſüͤn iſrahel müͤgen widerſteẽ

dem künig nabuchodonoſoꝛ. vnd ſeinen heern.

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die ſchwachẽ leut vñ on kraft. vñ on das wiſen
der kunſt des ſtreyts. Darumb dʒ achioꝛ erkeñ

das er vns betreugt. wir ſteygẽ auff. an dy beꝛq
vnd ſo ir gewaltigen werden gefangen. deñ ſo

ſoll er durchſtochen werden mit irem ſchwertt

das alles volck wiß das nabuchodonoſoꝛ iſt ei

gott der erde. vnd kein ander iſt on in.

¶ Bas. VI. Capitel. wye ho

lofernes vber achioꝛ erʒurnet. vnd ſchaffet ine
ʒepinden. vnnd den kindern iſrahel ʒuuͤberant/
wurten. vnd wie er gepunden in bethuliam ge⸗
ſendet. von den von iſrahel entpunden vnd ge⸗
tröſtet ward.

o ſie hetten auff gehöꝛt ʒereden. ho⸗
ernes ward vngenedig ſterckuch.
vnd ſpꝛach ʒu achioꝛ. Darumb das du vns haſt
geweyſſaget. ſ. agend. Das dʒ volck iſrahel wirt
beſchirmbt von ſeim gott. das ich dir ʒeyg das

keinander got iſt. nür nabuchodonoſoꝛ. o wir

ſy allſchlahen. als einen menſchẽ. deñ verdirbſt
auch du mit in mit den waffen der aſſirier. vnd
alles iſrahel wirt vergeen mit dem tod mit dir.
vnd wirſt dañ beweren dʒ nabuchodonoſoꝛ ſey

ein herꝛ aller erde. vnd dañ durchgeet das waß

fen meiner ritterſchaft durch dein ſeyten. vnd

du wirdeſt fallen geſtochen vnter dy verwuntẽ
iſrahel vnd du lebſt nit fuͤrbas. biß das du wir⸗

deſt getödt mit in. Meynſtu aber dʒ dein weiſ⸗

ſagung war ſey. dein antlytʒ verwdelt ſich nit

vñ die blayche die da enthelt dein antlytʒ. ſcher
det ſich võ dir. ob du weſt dʒ ich nit muͤge erfůl
len diſe meine woꝛt. Ob du aber weyſt. das du
Aſe ding. mitſambt in wirſt erfaren. ſih ſo geſel
dich von der ſtund zu diſem volck. auf das. weñ
ſie wirdig peyn meins ſchwerts empfahen. daz
auch du nit mitſambt in der rach vnnderligeſt.
Oo gebott Holofernes ſeinen knechten. das
ſie viengen achioꝛ. vnd in fuͤrten in bethulia. vñ
in antwurten in den gewalt der ſün iſrahel. Die
knecht holofernis namen in. vnd giengẽ durch
die veld. vnd do ſie warn genahet ʒu den bergẽ.
die ſchlingenwerfer giegen auß wider ſie. D⸗
kerten ſich aber zu der ſeytten des beꝛgs. Vnd
bunden achioꝛ zu dem baum mit den hẽden. vñ
mit den fuſſen. vnd alſo lieſſen ſie in gefangen

vnd kerten wider zu irem herꝛen. Aber die ſůn

Ber es iſt geſchehen

8

ſahe ſtygen ab von bethulia. vnd kamen ʒu in
ſie in hetten aufgelöſt. ſie fuůͦꝛten in ʒu be⸗
thulia. vnnd ſtelten in in dy mitt des volcks. ſye
fragten in was dings das were. das in heten
gelaſſen gefangen die aſſirier. In den tagen
waren fuͤrſten. ozias der ſun micha von dem ge
ſchlecht ſymeon. vnd charmi. vñ gothoniel. Vñ
alſo achioꝛ ſagt. in mitten der alten. vnd in deʒ
angeſiht ir aller. alle ding die er hett geredt. do
er was gefraget von holoferne. Vnd in welch
erweyß. ine das volck holofernis wolt habẽ er⸗

ſchlagen vmb ditʒ woꝛt. vnd in welcherweiß ho

lofernes ſelb ward erzůrnt. vnd von der ſach hi
eß er in antwurten dem volck von iſrahel. ſo er

vberwuͤnde dy ſüͤn iſrahel. dʒ er den gebut ach

ioꝛ zeuerderben mit maniger peyn. darumb dazʒ
er het geſaget. got des hymels iſt ir beſchirmeꝛ
Vñ do achioꝛ het auſgelegt alle dig. alles volck
viel auf ſein antlytʒ vnd anbettet got. vnd ein⸗
hellig mit gemeiner klag vñ mit weynẽ guſſen
ſie auß ir gebet dem herꝛen. ſagend. O herꝛre
gott des hymels vnd der erde ſih an ir hohfart
vnd ſchawe ʒu vnſer demuͤtigkeit. vnnd mercke
das antlytʒ deiner heyligen. vnd ʒeyg dʒ du nit
verlaſſeſt die ſich vbernemen von dir. vñ demů
tigeſt. die. ſich vbernemen von in ſelber vnd von
irer kraft. Barumb do das weynen der völcker
wʒ vollendet. vñ erfuͤlt mit dẽ gebet durchallẽ
ag ſe tröſteten achioꝛ ſagẽd. Got vnſeꝛ veter
des kraft du haſt gepꝛediget. erſelb iſt ein lone
vnd wirt dir widergeltẽ. dʒ du mer ſiheſt ir ver
derbung. Wañ ſo vnſer herꝛ got gibt diſe frey
heyt ſemen knechten. got ſey auch mit dir in mit
ten vnſer. vnd als es dir geuelt. alſo das du wã
dleſt mit allen dẽ deinen mit vns. Vnd do oʒi⸗
as het vollendet den rat. er empfieng in in ſeyn
hauß. vñ macht ei gꝛoß abẽdeſſen. Vñ vodert
alle pꝛieſter. Do ſie hetten vollendet die vaſten
ſie wurdẽ erkuͦcket. Vnd darnach ward beruͤft
alles volck. vnd ſie beteten durch all nacht in ð

kirchen. Vnd begerten dy hilf von got iſrahel.

¶ Has. VII. Capit wyho
lofernes mit ſeinẽ heer dy kinð iſrahel ĩ bethu⸗
lia belegert. vñ wy dy võ iſrahel mãgel an waſ⸗
ſer hette wið oʒiaz muͤrmeltẽ. vnd ſich ergeben
wolten. vnd wy ſy doch oʒias batte noch fuͤnff
tag ſich auf ʒehaltẽ.

Vas

tag holofernes gebott ſeinen heern.
CA N e lßͤnac wider bethuliã. Vñ
der fußgenngel der ſtreytter waren hundert.
xx. tauſent. vñ zwayvndʒwayntʒigtauſent rey⸗
ter. on die berayttung der mañ. die do het beku
mert die gefencknuß. Vnd die do waren abge⸗
fuͤrt von den lendern. vnd von allen ſtetten der
iugent. All beraytten ſie ſich miteinander ʒu dẽ
ſtreytt. wider die ſün iſrahel. vnd kamen durch
dy hoͤhe des bergs. vntʒ zu ð ſpitʒ dy do ſchaw
et auff dothaim. von der ſtat die do heyſſet hel⸗
ma. vntʒ ʒu ehelmon die do iſt gegen eſdꝛelon.
Ho aber die ſun iſrahel ſahen die menig. ſie nei
gten ſich auf die erde. vñ legten die aſchen auf

ir haubt. vnd betten einhellig das gott iſrahel

ʒeyget ſein erbermbde vber ſein volck. Sie na⸗
men ir ſtreyttwaffen. vnd ſaſſen an die ſtet ʒwi
ſchen den bergen. dy do fuͤren den ſteyg des en
gen wegs. vnd ſie warn ſie behuͤten den gantʒẽ
tag. vñ die gantʒen nacht. Wañ do holo fernes
die ſtat ʒeringſumb zohe da fand er das ſich ei
bꝛun richtet von dem teyl mittags außwendig

der ſtat ð do flußs in dy ſtat. er gebot abʒuhau

en die bꝛunnlayt. Doch warn nit verꝛ bꝛunnen
von den mauren. auß den waren ſe geſehe diep
lich ʒeſchöpfen waſſer. mer ʒelaben den ʒu trin
cken. Aber dy ſuͤn ammon vnd moab. giengẽ ʒu
holoferneʒ vnd ſpꝛachẽ. Dy ſůn iſrahel getraw
en nit in die ſper. noch in die geſchoß. Aber dye
berg n ſe die buhel die do ſein
geſchicket in die höh. bewaren ſie. Darumb dʒ
du ſie mügeſt vberwinden on den angang des
ſtreyts. ſo ſetʒe hüͤter der bꝛunnen. das ſie nit
ſchöpfen von m. vnd du erſchlehſt ſie on dʒ wa
fen. oder ſo ſie werden gemuühet. ſie antwurten
ir ſtatt. die ſie nit wenen das man ſie müg vber
winden in den bergen gelegen. Vnd diſe woꝛt
geuielen voꝛ holoferne. vnd voꝛ allen ſeinen rey
tern. vnd er ſetʒet hunderter geringſomb durch
alle bꝛunnen. Vnnd do diſe ward erfuͤllet
durch xx. tag. die ciſternen gebꝛaſtẽ. vnd dy ſam
lung der waſſer. allen den. die do wonten zu be
thulia. alſo das do nicht was in der ſtatt. dauõ
ſie auch wurden geſatet einen tag. wañ teglich
ward gegeben dʒ waſſer dem volck ʒu der maß

Do ſamelten ſich all mañ vnd weyb. vñ dy iuͤng

ling vnd die kinder. Vnd ſpꝛachen allmit einer
ſtym ʒu oʒiam. Got vrteyl ʒwiſchen dir vñ vns
wañ du haſt gethan vbele dinng wider vns. du

wolteſt nit reden fridſamlich mit den aſſiriern.
Vnd darumb hat vns got verkauft in ien he⸗

den. Vnd darumb er iſt nit der do hilft. ſo wir

werden geneiget voꝛ iren augen. in durſte vñ in
groſſer verdamnuß. Wañ nun ſamelt alle dye.
die do ſein in der ſtat. Das wir vns willigklich
all antwurten dem volck heloferuis. Wann es
iſt beſſer das wir gefangen lebendig geſegnẽ
den herꝛen. deñ das wir ſterbẽ. vnd ſein ein ſpot
allem fleyſch. So wir ſehen vnſere weyber vnd
vnſere kind ſterben voꝛ vnſeren augen. Wir be⸗
ʒeugen heut den hymel vnd die erden. vnd gott
vnſerr veter. der vns ſtraffet nach vnſer ſuͤnde.
dʒ ir ietʒund antwurtet dy ſtat in den gewalt ð
ritterſchaft holofernis. vnd vnſer end ſey kurtʒ
in dem mund des ſchwerts. das do wirt gema⸗
chet lenger in der düͤrꝛe des durſtes. Vnnd do
ſie hetten geſaget diſe ding. do ward ein groß
weynen vñ heulen allen. in der kirchẽ. vñ ſy ſchri
en. durch manig ſtunde mit einer ſtym ʒu dem

herꝛen. ſagend. Wir habẽ geſuͤndet mit vnſern

vetern. wir haben gethan vnrecht. wir haben ge
than die boßheit. Aber du biſt ſenftmuͤtig er⸗
barmb dich vnſer. vnd in deiner genſel riche vn
ſer boßheit. vnd nit antwurt. die dich bekennẽ.

dein volck. das dich nit kennt. das ſie nit ſpꝛech
en vnder den hey den. wo iſt ir got. Vnd do ſye

warn gemuͤdet mit diſen geſchrayen. vñ waren
můd in diſem waynen. vnd ſchwigẽ. oʒias ſtud
auff begoſſen mit dẽ ʒehern. vnd ſpꝛach. Hꝛůð
ſeyt gleichs gemuͤtes. vnd wir ſuͤllen harꝛen deꝛ
erbermbde vom herꝛen diſe fuͤnff tag. Wañ vil
leicht er ſchneidet ab ſein vngnedigkeit. vñ gibt
die gloꝛi ſeim namen. Kumbt aber die hilfe nit

ſo die fuͤnff tag ſein vergangen. BGo wollen wiꝛ

thun diſe woꝛt. die ir habt geredt.

¶ HBas. VIII. Capitel wie

iudith die hieſter ſtraffet. das ſie verwilliget
hetten die ſtattzuübergeben. vnd wie ſy ſie veꝛ
manet got anʒeruffen.

Mes iſt geſchehẽ do

gehöꝛt hett diſe woꝛt iudith die wit⸗

wen. dye do was die tochter merari
des ſuns ydox. des ſuns ioſeph. des ſuns oʒie.
des ſuns Elai. des ſuns Yamnoꝛ. des ſuns
edein des ſuns raphoim . des ſuns achitob.
es ſuns melchie. des ſuns enan. des ſuns

nathanie. des ſuns ſalathiel. des ſuns Gy⸗

meon. des ſuns ruben. vnnd ir man was ma⸗

S, — — — — -–

t
we

moned

naſſes. der do was tod in den tagen des ſchnit
tes der gerſten. wañ er ſtund bey den bindern ð

garben auff dem veld. vñ die hitʒ kam auf ſein

haubt. vñ er ſtarb vnd waꝛd begraben mit ſeinẽ
vetern in bethulia ſeiner ſtat. Vnd iudith was

ſein gelaſſen witwe ietʒund drey iar vnd ſechß
ed ſie machet ir ein heimlich kamern.
in den oöͤberſten teylen irs haußs. in der wont ſy
beſchloſſen mit iren diernen. vñ het herins vber
ire lende. vnd vaſtet all tag irs lebes on die ſab
bath. vñ monfeyern. vnd dy hohʒeyt des haußs
iſrahel. Aber ſie was gar ſchönes vñ ʒartes an⸗
geſihts. ir man het ir gelaſſen vil reichtumb. vñ
vil ingeſinds. vñ beſitʒung in den ſchwaygẽ ð
ochſſen. vñ vol herden der ſchaff. Vnd diſe wʒ
vermert vnder allen. wañ ſie fuͤrchtet den herꝛẽ
größlich. der was auch nit. der do redet ein vbel
woꝛt von ir. Darumb do diſe het gehoöͤꝛt. dʒ oʒi⸗
as het verheyſſen. ſo der fuͤnft tag vergieng. dʒ
er antwurtet dy ſtat. Die ſandt ʒu den pꝛieſtern

chabri. vnd charmi. vñ ſy kamẽ ʒu ir. vñ ſy ſpꝛach

ʒu in. Was n de

henget. das er antwurtet die ſtat den aſſiriern.
ob vns nit kumbt die hilf innerhalb fuͤnf age
Vnd wer ſeyt ir die ir verſucht den herꝛen. Di⸗

ſe red iſt mt. die do bewegt ʒu der erbermbde.

aber mer die do erwecket dẽ ʒoꝛn vñ ʒuͤndet an

den ʒoꝛn. Ir habt euch geſatʒt ein zeytt der

erbermbde des herꝛen vñ habt im geſetʒt einẽ
tag in ewerm rate. oder willen. Bo aber der her
re gedultig iſt. Go ſuͤllen wir in dem puͤſſen vnd

eyſchen ſein vergebung mit ʒehern. Wa gort

iſt nit als der meſch dʒ er alſo werde bedꝛowet
noch wirdt angezuͤndt ʒu dem ʒoꝛn. als der ſun
des menſchen. Yarumb ſuͦllen wir im demuti⸗
gen vnſer ſelen. vñ dienẽ im mit eim demuͤtigeʒ
geyſt. vnd ſpꝛechen weynend ʒu dẽ herꝛen. das
er nach ſeinem willen alſo ſchier thu mit vns ſei
erbermbde. das. als vnſer hertʒ iſt betrubt i irer
hohfart. alſo werdẽ wir auch gloꝛieren von vn⸗
ſer demuͤtigkeit. wañ wir haben nit nachgeuol
get den ſuͤnden vnſer veter. dye do lieſſen iꝛen
gott vñ anbetten die frembden götter. Vm dy
miſſetat wurden ſie gegeben in das waffen. vñ
in den raub vnd in ein ſchand iren feinde. Aber
wir wiſſen keinen andern got on in. wir harꝛen
demuttigklich ſeiner tröſtung. vñ er wiꝛt erſuch
en vnſer blut von dẽ ʒwanckſalen vnſer feinde.
vnd er wirt demutigen glle volcker. die do guff

r”

ſteen wider vns. vnd wirdt ſie machen on ere. ð
herꝛe vnſer got. Vnd nu bꝛuder. wañ die ir ſeyt
pꝛieſter vnder dem volck gottes. vnd ir ſele han
get auß euch. richtetauf ir hertʒen ʒu ewer rede
das ſie ſein ingedenck. das vnſer veter wurden
verſucht. das ſy wurden beweret ob ſy fuͤrwaoꝛ
erten iren gott. Sie ſöllen ſein ingedenck. WMye
abꝛaham vnſer vater. ward verſucht vñ beweret
durch manig trubſal ward er ein freund gots.
alſo iſaac. alſo iacob. alſo moyſes vñ alle trewẽ.
die do geuielen got. giengen durch manig truͤb
ſal geleubig. Aber die die do nit empfiengẽ dy
veꝛſuchung mit der voꝛcht gottes des herꝛẽ vj
trugen ir vngedult. vñ ſchmah irer muͤrmelung
wider den herꝛen die wurden verwuͤſtet. võ dẽ
verwuſter. vnd verdurbẽ von der ſchlangẽ. Vñ
darumb wir ſoͤllen vns nit rechen von den din/
gen. die wir erleyden. Aber wir ſullen ſchetʒen.
das diſe ʒwanckſal minder ſey. dann vnſer ſuͤn⸗
de. wir werden geſtraffet mit der geyſel des he
ren. als die knecht. die wir werden geſtraffet ʒu
der beſſerung. vnd nit ʒu vnſer verdamnuß. vnd
alſo ſuüllen gdlader da⸗ vns diſe ding be⸗
gegentſſeyen. Vnd oſias vnd die pꝛieſter ſpꝛa⸗
chen ʒu ir. Alle deng die du haſt geredt ſein waꝛ
vnd kein ſtraffung iſt in deme woꝛten. Darum
nu bit für vns. wann du biſt ein heyliges weyb
vnd fuͤꝛchteſt gott. Vñ iudith ſpꝛach ʒu in. Alo
ir habt erkant dʒ. das ich mocht redẽ. ſey gotʒ.
alſo beweret ob es iſt auß gott. das ich hab ge⸗
oꝛdet ʒethun. vnd bettet das gott ſtarck mache
meinen rat. Ir ſüllet ſteen in der nacht ʒu dem
toꝛ. vnd ich wil außgeen mit meiner dierne. Vñ
bettet alſo das ir habt geſpꝛochen in fuͤnff ta⸗
gen. der herꝛe ſchawet ſein volck iſrahel. Wann
ich wilnit das ir voꝛſchet oder erfaret meinen
tod. Vnnd vntz das ich euch verkuͤnnde. ſol
nichts anders geſchehen vmb mich. nur alleyn
das gebet ʒu vnſerm herꝛen gott. Vnnd oſyas
der füͤrſt iude. ſprach ʒu ir. Dee in frid vnd der
herꝛe ſey mit dir in die rach vnſerꝛ feinde. Vvye
kerten wider vnd giengen hnm.

(NMBas. Ve. Cqpite? wye

Yudith got vmb erlöſung iſrahels in demuͤtti⸗
ger weyß vnd claydung anruͤffet.

Bas
O ſy ſich hetten hin

Igeſcheyde. iudith gieng hin in ir bet⸗/
hauß. vnd legrſeh an mit herin kleyd
vñ leget aſchen auff ir haubt. vnnd neiget ſich
dem herꝛen. vñ rüͤfft ʒu dem herꝛen ſagend. O
herꝛe gott meins vaters ſimeon. der du im haſt
gegeben das ſchwert ʒu der beſchirmung der
frembden. dye do waren zꝛerſtöꝛet in irer ver⸗
mayligung. vnd entplöſten die huͤfft der iunck/
frawen ʒu der ſchande. vnd du gabeſt ire weyb
in den raub. vñ ir tochter in gefencknuß. vnd al⸗
len raub in die teylung deinen knechten. dye do
foꝛchten deinen ʒoꝛn. o herꝛe mein got ich bitt
dich hilf mir witwen. Wañ du haſt gemacht dy
erſten ding. vnd haſt gedacht die. nach dẽ. vnd
das iſt gelchehen das du wolteſt. Wañ alle dei
weg ſem bereyt. vñ du haſt geſetʒt dein vrteyl
in deiner füͤrſichtigkeit. H lun ſchaw dy herbeꝛ
gen der aſſirier. Als do du dich wirdigeſt ʒebe
ſehen die herbergen der egiptier. do ſie lieffen
gewaffent nach deinen knechten. die do hofftẽ
in die wegen. vnd in ir reytter. vñ in die menig ð
ſtreytter. aber du ſchaweſt auff ir herberge. vñ
die vinſternuß machten ſie můd. Der abgruntt
hielt ir füß. vñ die waſſer bedackten ſ G herꝛ
alſo werden auch diſe. die ſich verſehẽ an ir me
mig. vnd an ir wegen. vñ an ir heer. vi an ir ſchů
tʒen. vñj die da glorieren in iren ſperẽ. vnd wiſ⸗
ſen nit. das duſelb biſt vnſer got. der du ʒerknů
ſcheſt dy ſtreyt von anfang. vñ der herꝛ iſt dir ð
nam richt auff deinen gewalt. als von anfang.
vñ ʒerbꝛich ir krafft in demer krafft. Ir krafft
vall in deinen ʒoꝛn. die ſich geloben ʒerſtöꝛen
deine heylige ding. vñ ʒeuermayligen den taber
nackel deins namens. vñ mit iren waffen ʒeueꝛ
werfen die ſpitʒe deins altars. O herre mache
das ſein hohfart weꝛd abgeſchniten mit ſeineʒ
aygen ſchwert. Er werde gefangen in mir mit
dem ſtrick ſeiner augen. vnd ſchlag in auß den
lebße memer liebe. gib mir die ſtettigkeit in dẽ
enur Naiehe verſchmeh. vñ die krafft das
ich in verkere. Wann das wirt ein gedechtnuß
deins namen. ſo in verwürfft die hand des wey

bes. Waßñ herꝛe dein krafft iſt mt in der menig

noch dein will in den kreften der roß. Noch dy
hohfertigen geuielen dir von anfang. Aber dir
genel ʒu allen ʒeytten das gebet der demutigẽ
vnd der ſeuften. O got der hymel ein ſchoöpfer
der waſſer vnd ein herꝛ aller geſchöpf. erhoͤꝛe
mich arme bittende vnd vbernemende von dey⸗

Buch

ner erbermbde. O herꝛ gedenck deiner zeugk⸗
nuß. vnd gib das woꝛt in meinem munde. Vnd
krefftige den rat in meinem hertzʒen. das deyn
hauß beleib in heyligkeit. Vnd alle leut erken⸗
nen das du biſt got. vñ einander iſt nit on dich.

¶ Bas. X. Capitel. wye iu

dith ſich ʒierlich machet vnd in der nacht mider
ſtyg gegen den aſſiriern. Vñ wie ſy die verſpe⸗
her ergriffen vnd ʒu holofernem fuͤrten. vnd er

in irer lieb gefangen ward.

—

do ſie het aufgehöꝛt ʒeruffen ʒu dem
erꝛen. Sie ſtund auff von der ſtatt
an der ſie lag genayget ʒu dem herꝛen. Vñ vo
dert ir diernen vnd ſtigab in ir hauß. Vñ warff
ab von ir das herin kleyd. vnd ʒoh auß das ge⸗

wand irs witwetumbs. Vnd wuſch iren leybe.

vnd ſalbet ſich mit dem allerbeſten mirꝛen. vnd
Gererk die har ires haubts. Vnd ſatʒt eyn
auben auff ir haubt. vnd legt ſich an mit dem

gewande irer wunſamkeyt. Vnnd leget an ire

fuß köſtlich ſchuh. vnd nam hefftlein vnd hlge
vñ oꝛring vnd fingerlein. vnd ʒiert ſich mit allẽ
iren geʒierden. Der herꝛ gab auch einen ſchein
wann alle diſe ʒierde was nit auß deʒ luſt. ſun⸗
der. ſie hiẽge auß der tugend. Vñ darumb wey
tert der herꝛ diſe ſchön an ir das ſie erſchine in
vnſchetʒlicher ʒierde den augen aller. Darumb
ſie legt ein legelein weyns auff ir diern. vnd ein
vaß oöls vnd melbs vnd ſpeyß. vnd bꝛot vnd keß
vnd gieng. Vñ do ſe was kumen ʒu dẽ toꝛ der
ſtat. ſy fand oſiam haꝛrend. vñ die pꝛieſter der
ſtat. do ſie ſy hettẽ geſehen. Sie erſchracken vñ

wundertẽ ſich größlich irer ſchöͤne. Hedoch ſye

fragtẽ ſy ſe lieſſen ſie Goenſaged. Got vn
ſer veter geb dir gnad. vñ kreftige allen rat dey
nes hertʒẽ in ſeiner kraft. vñ iheruſalem werde
gloꝛierẽ vber dich. vnd dein nam ſeye in der zal
ð heyligẽ vñ der gerechtẽ. Vñ die die do warn
ſachen all mit einer ſtym. das geſcheh. dʒ ge⸗
C

e. Vñ do iudith hett gebetet ʒu dẽ herꝛeẽ ſie
gieng durch die toꝛ. ſie. vñ ir diern. Vnd es ge⸗

ſchah da ſie abſtig dẽ berg vm dẽ aufgãg des
tags. die ſpeher der Weer begegenten ir vnd
hieltẽ ſy. vñ ſpꝛachẽ. Võ wãnẽ kubſtu. oð wohi
geeſt du. Sye antwurtet. Ich bin ein tochter
er hebꝛeer. Darumb byn ich geflohen von
inem anthytʒ. wann ich erkannte das kuͤnff⸗
tig. das ſye euch alle werden gegeben ʒu eyner

er es iſt geſchehen

hem
ſem
andl
ſunt
lok⸗
Fr
ſoind
1
ſohs

NS

Nide

feme

lofen

eer

beraubung. darumb das ſie euch verſchmeten.
ſie wolten ſich ſelber nit antwurten willigklich.

das ſie fuͤnden die genad in ewerem angeſiht

Von der ſach gdacht ich mit mir. ſagend. Ich
willgeen ʒu dem antlytʒ des fuͤrſten holofer⸗
nis. vnd im ſagen ire heymliche ding. vnd zayg
im ʒu welchem ʒugang er ſye müg behalten. al
ſo das einer nicht vall von ſeim heer. Vñ do dy
mañ hettẽ gehöꝛet ire woꝛt. ſie merekten ir ant⸗
lytʒ. vñ dy voꝛcht was in iren augen. wañ ſy wũ
derten ſich ſeer irer ſchön. Vñ ſpꝛachen zu ir.
Ou haſt behalten dein ſele. darumb dʒ du haſt
funden ſoͤlchen rat. das du abgiengeſt ʒu vnſe⸗
rem herꝛẽ. Aber das wiß. ſo du ſteeſt in ſeinem
angeſiht. er thut dir wol. vñ du wirdeſt die gene
meſt in ſeim hertʒen. Gie füͤrten ſie ʒu dem ta⸗
bernackel holofernis. vñ verkunten ſy. Vnd do
ſie was eingegangen fur ſein antlytʒ. ʒuhandt
ward holofernes gefangen in irẽ augen. Vnd
ſein ritter ſpꝛachen ʒu im. Wer verſchmeht daʒ
volck der iuden. dy do habẽ ſo ʒyerlich weyber.
dʒ wir nit ſoͤllẽ billich ſtreytẽ vm ſy. wider ſy. vñ
do indith ſah ſitʒẽ holofernem in dẽ ſubtilẽ ge⸗
ʒeld. das do was geweben auß purpur. vñ auß
gold vñ auß ſchmaragd vnd auß edeln ſteynen.
vñ do ſie het geſehen in ſein anthytʒ. ſie neyget
ſich auff die erd. vñ anbettet in. die knecht holo
ferms huben ſie anff. dañ es ir herꝛ gebott.

lofernes indith fraget. wie ſie in antwurtet. vñ

wie er ſich in irer weyßheit verwundert.

Oſorach holofernes
ʒu ir. Biß geleichß gemuͤts. vnnd nit
woͤlleſt erſchrecken in deim hertʒen
wañ ich hab nie keinem mañ geſchadet. der do
wolt dienen nabuchodonoſor dem kuͤnig. Wañ

het mich dein volck nit verſchmeht. ich hett nit

aufgehabẽ mein hend vber es. Aber nu ſag miꝛ
vmb was ſach haſt du dich geſcheyden von in.
vnd dir geuiel das du kemeſt ʒu vns. Vnd iu⸗
dith ſpꝛach emphahe dy woꝛt deiner diern. wañ
ob du nachuolgeſt dẽ woꝛten deiner diernen. ð
Bert thut mit dir ein volkumen ding. Wañ na⸗
uchodonoſoꝛ der kuͤmg der erde lebet. vnd ſei
krafft. die do iſt in dir. ʒu der ſtraff aller irrẽdẽ
ſele. dy lebt. dʒ ĩ nit allein werdẽ dienẽ. dye leut

.CCXLI.

durch dich. Gunder auch dye tyer des ackers
willfuͤrn im. Wañ dy geſcheydigkeit deins her
tʒen wirt verkundet allen leuten. vnd iſt eröffet
eim iegklichen volck. das du biſt allein gut. vnd
biſt gewaltig in alleʒ ſeim reich. vnd dein ʒucht
wirdt gepꝛediget in allen lendern. Nloch das
ding iſt verboꝛgẽ. das achioꝛ hat geredt. Auch
iſt das nit naſeed das du nu haſt gebotten
dʒ im begegne. Wañ es iſt offen. das wir alſo
vnſern got haben betruͤbt mit den ſunden. das
er hatt gebotten durch ſein weyſſagen ʒu dem
volck. das er ſie antwurt vmb ir ſunde. Vnd dy
ſün iſrahel wiſſen. das ſie haben beleydiget irẽ
herꝛen got vnd dein foꝛcht iſt vber ſie. Auch hi⸗
erüber hat ſie beſtanden der hunger. vnd von ð
duͤrꝛe des waſſers werdẽ ſy ietʒund geʒelet vn⸗
der den todten. vnd nun oꝛden ſie diſe ding. dʒ
ſie tödten ir vih vnd trincken ir blut. vnd dy hey
ligen ding. irs herꝛen gots. die got gebot nit ʒe
rurn in dem trayd. vnd in dem wein vnd in dem
l. Diſe ding gedachten ſie ʒegeben. vnd woͤlle
veꝛʒeren die ding. die ſie nit ſoͤlten ruͤren mit dẽ
henden. Darumbd das ſie thun diſe ding. ſo iſt
das gewiß. das ſie werden gegeben in die ver⸗
damnuß. do ich dein diern das erkant. ich floh
von in. vñ der herꝛ hat mich geſant ʒu dir ʒuuer
kuͤnden die ſelben ding. Wanlch dein diern ere
auch gott nu bey dir. vnd dein diern wirdt auß⸗
geen. vnd will gott anbetten. vnnd er ſagt mir.
waß er widergebe ir ſünd. So willich dann ku⸗
men vnd dir es verkuͤnden. alſo das ich dich ʒu⸗

fuͤr durch die mitte iheruſalem. Vnd du wirſt

habẽ alles volck iſrahel. als dy ſchaff. dẽ mit iſt
der hirt. vnd ia einer pewlt nit wider dich. wañ
diſe ding ſein mir geſaget durch die fuͤrſichtig
keit gotʒ. Vnd das ine got iſt erʒurnet. ich byn
geſandt dir ʒuuerkuͤnden die ſelben ding. Vnd
alle diſe woꝛt geuielen voꝛ holoferne. vñ voꝛ ſei
nen kinden. vnd wundertẽ ſich zu irer weyßheit
vnd einer ſpꝛach ʒu dẽ andern. Em ſoͤlchs weib
iſt nit auff der erd. in dem angeſiht vnd in der
ſchön. vnd in dem ſyñ der woꝛt. Vnd holofer⸗
nes ſpꝛach ʒu ir. Gott thu dir wol der dich hat
geſandt für das volck. das du es gebeſt in vn⸗
ſer hende. Bnd das dein verheyſſung iſt gutt.
ob mir denn gott thut diſe ding. er wirdt auch
mein gott. vnnd du wirſt groß in dem hauß na⸗
buchodonoſoꝛ. vnnd dein nam wirdt genant in

allem land.

wurt vnd ſpꝛach.

Bas

¶ Bas. XxII. Capitel. wye

iudith vrlaub gawann das ſie ʒu dreyen malen

des nachts ʒu irẽ gebett mocht auß vnd eingeẽ
Vñũ wy ſy berufft ward mit holoferne ʒeeſſen.

Ohieß er ſie eingeen
o ſein ſchetʒ warn behalten. vñ hieß
ſie da beleiben. vnd ſchuff das ir wůr
de gegeben von ſeiner wirtſchafte. Hudith ant
u mag ich nit eſſen von dẽ
dingen. die du gebeuteſt egeben das die beley
digung nit kum auff mich. Aber ich iſſe von dẽ
dingen die ich mir hab gebꝛacht. Holofernes
ſpꝛach ʒu ir. Ob dir gebꝛeſten die ding. die du
haſt bꝛacht mit dir. was tun wir dir. Vnnd iu
dith ſpꝛach. O mein herꝛe dein ſele lebet. wann
dein diern wirt nit verʒerẽ alle dig biß das mir
gott tut in meiner hand. die ding die ich hab ge
dacht. vnd ſein knecht füuͤrtẽ ſie ein. in den taber
nackel als er hett gebotten. vñ do ſye eingieng.
do bat ſie dʒ ir weyl gegebẽ wuͤrde in der nacht
außʒegeen voꝛ dẽ liecht ʒu dem gebet. vnnd ʒe⸗
bitten got. Vnd er gebott ſeinen kamerern dʒ
ſie außgieng vnd eingieng an ʒebetten irẽ got.
durch drey mal als es ir geuieb Vñ ſy giagauß
in dẽ nechten in das tal bethulie. vñ wuſch ſich
in dẽ bꝛünẽ des waſſers. vñ als ſy aufgieng do
betttet ſie an den herꝛẽ gott iſrahel. dʒ er 6 yts
cket ire weg ʒu der erloͤſunng ſeins volcks. SGie
giengein vnd belyb rein in dẽ tabernackel vntʒ
das ſie empfieng ir eſſen an dem abent. Vnnd

Buch

ſpꝛach ʒu vagao dem keuſchen. Gee vnderwey
ſe die hebꝛeerin. das ſie williglich veruolge ʒe⸗
wonen bey mir. Wañ es ein Eſterbeyde aſ⸗
ſiriern ʒe tun. ob das weyb verſpottet den man.
das ſie gee vnſchuldig oder frey von un. Bo gi
eng ein vagao ʒu iudith vnd ſpꝛach Die gut to

machet ein abenteſſen ſeinen knechten. vnnd er

chter ſchẽ ſich nit einʒegeen ʒu meim herꝛen. ʒ
ſie werd geert von ſeim antlytʒ. vnd eſſc mit im

vnd trinck den weyn in freudẽ. Hudith antwurt
im. Wer bin ich das ich widerſpꝛeche meim heꝛ

ren. Ich thu alles dʒ da wirt gut vñ das beſte

voꝛ ſeinen augen. Vnnd was dings im geuellt.
ditʒ wirt mir das beſte alle die tag meynes le⸗
bens. vñ ſie ſtund auff vñ ʒiert ſich mit iren ge⸗
wanden. ſie giengein vñ ſtund voꝛ ſeinẽ antlytʒ

ann das hertz holofernis ward geſchlagen

Wañ er ward bꝛinnen in irer begirde. Vñ holo
fernes ſpꝛach ʒu ir. Nu trinck. vnd rue in freu⸗
den. wan du haſt funden genad voꝛ mir. Vnnd

iudith ſpꝛach. O herꝛe. ich will trincken. wann

heut iſt gꝛoßgemachet mein ſele voꝛ allen tagẽ
meins lebens. Vnd ſie nam vnd aß vnd tranck
voꝛ ĩ. die ding. die ir ir diern het berayttet. Vnd
holofernes ward frölich ʒu ir. vnd tranck gar⸗
uil weins. als vil. als er nie het getruncken an ei
tag in ſeym leben.—

Bas. XIII. Capitel.
iudith holoferni ſein haubt in ð nacht l
de. vñ dʒ in dy ſtatt bꝛacht. vñ wye dʒ volck den

herꝛen benedeyet.

es iſt geſchehen an dẽ vierden tag. Holofernes

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iRddo der abẽd ward

ſein knecht eylten ʒu irn herbeꝛgẽ. vñ
Avagao beſchloß die tür der kamer vij
gienghin. Wañ all warn ſie muͤd von dẽ weyn
Vnd iudith was alle in in der kamer. Vñ holo
fernes lag im bett vol ſchlaffs voꝛ vbꝛiger trũ
ckenheit. Vñ indith ſpꝛach ʒu irer diern. dʒ ſie
ſtůnd auß wendig voꝛ der tur der kamer. vnnd
hutet. Vñ iudith ſtund voꝛ dem bett vñ bettet
mit ʒehern. vñ mit bewegung der lebßẽ. In ſtil
le ſpꝛach ſie. O herꝛe got iſrahel ſterck mich vñ
ſchaw in ð ſtund ʒu de werckẽ memer hend. als
du haſt gelobet iheruſalem. das du aufrichteſt
dein ſtat. vñ gelaubend volbꝛinge ich das. das
ich gedacht das da müg werden gethan durch
dich. Vnnd do ſie ditʒ hett geſaget. ſie nahnet

ſch ʒu der ſeule. die do was ʒu dem haubt ſeis

ets. vnnd loͤßet auff ſein ſchwert. das daran
hieng. Vñ do ſie das hette außgeʒogen. ſy be⸗
griff den lock ſeines haubts. vnd ſpꝛach. O her
re got iſrahel ſterck mich ʒu der ſtunde. Vñ ſye
ſchlug ʒwir in ſein halßadern. vñ ſchnid ab ſein
haubt. vñ nam hin ſeinen vmbhang von dẽ ſeu⸗
len. vnd weltʒet ab ſeinẽ leib den bdloch. Vnnd
nach einer kieynen weyl gieng ſie auß. vnd ant⸗

wurtet das haubt holofernis ir diern. vñ gebot

das ſie es leget in ir taſchen. Vnd ſie giengen
beyd auß nach irer gewonheit. als zu de gebet.
vñ fuͤrgieg die herbergẽ. vñ ſy vmbgiengẽ das
tal vnd kamen zu de toꝛ der ſtatt. Vnnd iudith
ſpꝛach von verꝛn ʒu dẽ hutern der maurn. Tut
auff die toꝛ. wem got iſt mit vns. der do hatt ge
tan die kraft in iſrahel. Vnd es geſchah. do dy
mann hetten gehoöͤꝛt ir ſtym .ſie voderten dye
pꝛieſter der ſtat. Vnd ſie lieffen all ʒu ir. võ dẽ
mynſten vntz ʒu dem meyſten. wañ ſy verſahen
ſich nit. das ſie ietʒund kuͤnftig were. Gie ʒund
ten an die liecht. vnd alle ſamelten ſie ſich vm ſy
Bñ ſie ſtygauf an ein höhere ſtatt. vñ gebotte
das man ſchwig. Vnd do ſie all ſchwigen. hu⸗
dith ſpꝛach. Lobt den herꝛen vnſern gott. ð do
mit hat verlaſſen die ſich verſehen an in. vnd er
hat erfüͤllt ſein erbermbde. dye er hatt gelobet
de hauß iſrahel. in mir ſeiner diern. vnd er hatt
erſchlagen in meiner hannd. den veinde ſeines

volcks in der nacht. Vñ ſie tet herfuͤr dʒ haubt
holof ernis auß der taſchen vñ ʒayget in. ſaged

chehet das haubt holofernis des fuͤrſten ð rit⸗

terſchaft der aſſirier. Vñ ſehet ſein kuͤſſe in dẽ

vnſerꝛ veinde. wann heut hat er groß gemacht

CCXLII.
er ruet in ſeiner trunckenheit. vnnd nur der her⸗
re vnſer got hat in geſchlagen durch die hande
des weybs. Aber der herꝛe vnſer got lebet. wan
ſein engel hat mich behütet. vnd geend vnd do
wonend vñ herwiderkumend. vñ der herꝛe hatt
mich nit gelaſſẽ ſeĩ diern vermayliget werden.
ber er hat mich wider geruffen on dy vermay
ligung der ſünde. euch zeerfrewẽ in ſeiner vber

windung. vnd in meiner entpfliehung. vñ in ew⸗
. 7

er erlöſung. Wir ſullen im alle veriehen. wain eꝛ
iſt gut. wan ſein erbermbd iſt ewig. Vnd ſy bet

ten all an den herꝛen. vnd ſpꝛachen zu ir. der her
re hat dich geſegnet in ſeiner kraft. wan durch

dich hatt ern gekeret vnſer veind ʒunichtẽ. Vnd
oſias der füͤrſt des volcks ſpꝛach ʒu ir. Du biſt
eĩ geſegẽte tochter võ dẽ herꝛen dem hoͤhſten.
voꝛ allen weybẽ auff der erde. der herr ſey geſe⸗
gent ð do beſchuff dy hymel vñ dy erde. ð dich
hat gerichtet.ĩ dy wudẽ des haubts des fuͤrſtẽ
deinen namen. alſo das ſich dein lob nicht ſchei
de von dẽ mund der menſchen. die do werdẽ ge
dẽcken der kraft des herren. ewigklich. vmb dy

du mit haſt geſchonet deiner ſelen. vm die angſt

vnd vmb die truͤbſal demes geſchlechts. Aber
du haſt geholfen dem val voꝛ dem angeſiht vn
ſers gots. Vnd alles volck ſpꝛach. Es geſcheh
es werde getan. Vnd achioꝛ ward berufft vnd
kam. Vnd iudith ſpꝛach ʒu im. Got iſrahel dẽ
du gabeſt geʒeugknuß das er ſich rech von ſei⸗
nen feinden. hatt abgehawen das haubte aller
vngelaubige in meiner hand in ð nacht. Vñ dʒ
du bewereſt das es iſt alſo. ſih. das haubt holo⸗
ferms. der do verſchmehet got iſrahel. in ð ver
ſchmehung ſeiner hohfart. vnd dir dꝛoet in dẽ
tod ſagend. So das volck iſrahel wirt gef angẽ
ich gebeut durchʒegraben dein ſeytten mit dẽ
waffen. Vnd do achioꝛ ſah das haubt holofer
nis. er ward geengſtigt voꝛ voꝛchten vñ viel ny⸗
der auf ſein antlytʒ auff die erd. vnnd ſein ſeel
ſchwitʒet. Aber darnach do er wider empfieng
den geyſt. er ward wider erkucket. vnnd viel ny⸗
der zu iren fuͤſſen. vnd anbettet ſie. vnd ſpꝛach.
Ou biſt geſegent deinem gott. in eynem iegkli⸗
chen tabernackel iacob. wann got iſrahel wirdt
groß gemacht ob dir. vnder allem volck. das do

wirdt höꝛen demen namen.

Ale ͤ S Sle⸗

Bas
¶ Bas. XIIII. Capitel wy

achioꝛ ward beſchniten vñ das haubt holofer⸗
nis vber der ſtatmawren gehangẽ. vñ holofer⸗
nes tod gefudẽ ward. als die aſſirier wider die
hebꝛeyſche ſtreyttẽ wolten.

PS iudith ſprach ʒu

allem volck. Hꝛuͤder hoͤꝛt mich. Hen⸗
cket ditʒ haubt auff vnſer maure. vnd

es wirt ſo die ſunn auf gett. ein iegkkicher nem

ſein waffen vñ geet auß mit vngeſtuͤme. nit dʒ
ir hinab lauffet ſuͤnder als machet ir ein vnge⸗
ſeune. 4 Ageret nde 4 8
ie fliehen ʒewecken iren fuͤrſten ʒu dem ſtreyt⸗
ſeeſhee⸗ ir hertʒogen zuſamẽ kumen. Sy lauf
fen ʒu dem tabernackel holofernis. vnd vinde
in als einen ſtock vmbgewelget in ſeim blut. die

— er. foꝛcht wirt dañ vallen auf ſy. Vñ ſo ir erkẽt dʒ
I Lluz, ſie fliehen geet kunlich nach in wan got ʒerkni
,VA. ſchet ſie vnð ewern fuͤeſſen. Vnd da achioꝛ ſa⸗

he die kraft. die got iſrahel het getan. er ließ de

ſitten der heyden. vñ gelaubet got. oñ beſchnid
das fleiſch ſeier mannſcham. vñ ward geſetʒet
ʒu de volck iſrahel. vñ all nachkumen ſemes ge⸗
ſchlechts. vntʒ an diſen heutigen tag. Vnd zu⸗
hand. do der tag was aufgangen. ſie hiẽgen dʒ
haubt holofernis auf die maurẽ. vñ ein iegku⸗
cher man nam ſeine waffen. vnd gieng auß mit
groſſem ſchall vñ mit geſchrey. Bo dʒ ſahen dy
ſpeher. ſie lieffen ʒu de tabernackel holofernis
Vn die do warn in dẽ tabernackel kamen vnd
voꝛ dẽ eingang der kamer tumerten ſy mit den
fuſſen. vñ mit fleyß warn ſie vngeſtum. das er
nit von den weckentẽ. BGuͤnder von dẽ döͤnẽdẽ
wuͤrde erwecket. Wañ keiner doꝛſt auftun klo
pfend. oder eingeẽd in den tabernackel. ð kraft
der aſſirier. Aber do ſeine hertʒogen warn kum

men vñn die tribuner vñ all merer des heers des
kuͤnigs der aſſirier. ſie ſpꝛachen ʒu dẽ kamerern

eet ein vñ wecket m. wañ dy meuße ſein auß⸗

gegangẽ von iren hölern. vñ ſein getürſtig vns
ʒebewegen ʒu dẽ ſtreytt. Do giengein vagao i
ſein kamer. vñ ſtund voꝛ dẽ vmbhang vñ tet klo

pfen mit ſeinẽ hendẽ. wañ er gedacht er ſchlief

bey iudith. Vñ do er kein bewegung des ligen

den vemã mit dẽ ſyñ der oꝛen. er nahet ſich ne⸗
her ʒu dẽ vmbhang. vñ hub in auf. vñ da er ſah
das aß holofernis on dʒ haubt ligẽd geſchwel⸗

cket in ſeinẽ blut auf der erd. Er ſchry mit groſ

ſer ſtym mit meynen vñ riß ſeine gewandt. Vñ
gieng in den tabernackel iudith. vñ vand ſie nit.

mit einer ſtyj

Buch

Vñj er ſpꝛang auß von dẽ volck vñ ſpꝛach. Ein
e aenge hat getan ei groſ ſchandin
dẽ hauß des künigs nabuchodonoſoꝛ. Wañ ſe
het Holofernes ligt auff der erdẽ. vñ ſate
iſt nit an ĩ. Vñj da dʒ die fuͤrſten der kraft ð aſ

ſyrier hettẽ gehöꝛt. all riſſen ſie ir gewand. vnd

vnerleydlich foꝛcht viel auff ſie. vnd ire hertʒen
wurden betruͤbt hart. Vñ ein vnmeſſiger ruff
ward in der mitt irer geʒeld.

Bas. X V. Capitel. wye

die aſſirier fluhen. vnd ine dy hebꝛeyſchen nach

eylten. vnd ſie erſchlugen. vñ vil raubs erobertẽ.
vnd wie iudith darumb gebenedeyet ward.

Mddo alles heer hett

gehöꝛt dʒ holofernes enthaubt was
ir gedãck vñ rat floh von in. vñ ſie wuꝛ
den allein geiaget mit voꝛcht vnd mit ʒytter. vñ
namen die hilf der fluht. alſo dʒ keiner redt mit
ſeinem nehſten. Aber ſie begerten mit geneigtẽ
haubt ʒelaſſen alle ding. vñ eylten ʒeentpfliehẽ

den hebꝛeern. Die ſie hoꝛten gewaffend kumen

vber ſie. vñ fluhen durch die weg der velder vñj
durch die ſteyg der gahebcharus do ſie dy ſuͤn
iſrahel hetten geſehen. dʒ ſie fluhen. ſie nachuol
gten m. vnd enehſage mit den höꝛnern
vnd ſchryen nach in. Vnd die aſſirier vereintẽ
ſich nit in die flucht. wañ ſie giengen gehlinng.
Aber die ſun iſrahel nachuolgten mit eim heeꝛ
vnd krenckten alle die ſie mochten vinden. Vñ
oſias ſandte botten durch alle ſtett. vnd durch
die gegent iſrahel. Vnd alſo ein iegklich geget

vnd ein ieglich erwelte ſtat ſanten iung gewaf⸗

fend nach in. vñ ihen ſie in dẽ mund des waf
fens. vntʒ das ſie kamen ʒu dem euſſerſten teyl

irer enden. Aber die gelaſſen. die do warn in be
thulia. giengẽ in die herbergen der aſſirier. vnd
namen den raub den die aſſirier hetten gelaſſẽ
do ſie fluhẽ. vnd wurden groͤßlich gelade Aber
die do warn vberwinder. kertenwider ʒu bethu

liam. vnd namen mit in alle ding die ir warn. al

ſo das die ʒal nit was in den kuen vnd in dẽ vi

hen. vnd in aller irer varender habe das ſye all

wuͤrden reich von iren rauben. von dem mynſtẽ
vntʒ an den mayſten. hoachim aber der oͤberſt
pꝛieſter. kam võ iheruſalem in bethulia mit allẽ
ſemen pꝛieſtern. das er ſeh indith. Vnd da ſye
was außgangen zu im ſye geſegenten ſie all
mn ſagend. Du biſt em gloꝛifrahel.
Ou biſt ein freud iſrahel. Du biſt ein erſamkeit

vnſers volcks. wann du haſt getan menlich. dein

— — —

— = —

hen iſt geſtercket. daꝛumb du haſt lieb gehabt
y keü

eüͦſcheyt. vñ weiſt nit einẽ andern man nach

dem deinẽ. vnd daꝛumb die hand des herrẽ hat

dich geſtercket. vnd daꝛüb wirſtu geſegẽt ewig⸗
lich. Vhrnd alles volck ſpꝛach es lene es
ſcheh. Vnd die raub der aſſyrier wurden kaum
geſamelt durch dreyſſig tag. von dez volck iſta⸗

hel. Vnd alle eygne ding. dy do waren geweſen

holofernis. gabẽ ſie iudith in dẽ gold. vnd in dẽ
ſilber. vnd in den gewanden. vnd in den edelẽ ge

ſteynẽ. vnd in allem haußgeſchirr. vnd alle ding

wurden ir geantwuꝛtet. von dem volck. Vnd al⸗

le volcker frewten ſich mit den weyben. vñ mit
den iunckfꝛawen vnd mit den iuͤnglingen in den

oꝛgeln. vnd in den haꝛpffen.

CCXLIII.
rend im durſt. Die ſun der toch ter. ſtachen ſy. vñ

erſchlugen ſie. do ſy fluhẽ als dy kinder. Sie ver
durben in dem ſtreyt vor deʒ antlytʒ meins her
ren gotzʒ. wir ſingen das lob dem herren. wir ſin

iſt ein gꝛoſſer herr. vnd ſchön in deiner krafft
vnd den nyemand vberwinden mag. Alle deine
geſchöpff ſuͤllen dir dienen. wann du ſpꝛacheſt.
vnd ſie ſein woꝛden. du ſenteſt deinen geyſt. vnd
ſie waꝛen geſchaffen. vnd er iſt nit. der do wider
ſer⸗ deiner ſtym. Die perg werden beweget võ
en gruntueſten. mit den waſſern. die ſtein wer /
den ſchmeltʒen als dʒ wachß vor deim antlytʒ.
Vñ die dich füͤrchtẽ werdẽ gꝛoß bey dir durch
alle ding. Wee dem volck. das do auff ſteet wi⸗

en ein newes lob vnſerm got. O herre e du

Z — der mei oder dein geſchlecht. Wañ der inech,
4 ¶Bas XVI. Capitel. was tig herr vberwindet in. vnd heimſůchet ſie an dẽ

mit — = E tag des vrteyls. Wañ er gibt feur vnd würm in
RRDK eſangs indith dem herren machet. Wie ſie 3 NE B .
nnder tag irer c mdee V eflſhenan ſie daenennid erpfi weſen
. Ede ll vntz ewigklich. Vnd es waꝛd getan nach diſen
nn vnder den ohzeytlichen tagen gehalten ward. dingen. alles volck kam nach der vberwindung

O ſang Ju 1 anzebetten den herren in iheruſaleʒ vnd ʒehad
4 therren. Hend. aht an do ſie wurdẽ gereiniget ſie opferten all gantʒe
em herren in den paucken. ſinget deʒ gernd die geluͤbde vñ ir aherſu Aber

en ſer en in den ſchellen. ſinget im ein newes lob. udith antwurtet alle ſtreytbere vas holofer /
eini fꝛolocket vnd anruͤffet ſeinen namen. Der herre nis. die ir das volck het gegeben. vnd
nt derlaicht die ſtreyt. ein herr iſt im der name. der das ſie het genomen. legt ſie ʒu einem fluch der
hee a ſatʒt die herbergẽ in dy mite ſeines volcękes. vo eſſung. Vnd das volck wʒ fꝛ ölich nach dẽ
V das er vns erloͤſet von der hand aller vnſer peid aniye der heyligen. vnd dy frewd der vberwid
uuch aſſur kam auß den bergen. von mitternacht. in ð ung waꝛd feyerlich begangen mit iudith durch
Dõ menig Eereenenigdeſenerl e⸗ deey monet. Aber nach diſen tagen keꝛet ein ieg
un verwaꝛf die bech. vnd ire roſz bedeckten die pͤ⸗ licher wider ʒu dẽ ſeinen. vñ Judith waꝛd .
hel Er ſaget er wolt anʒunden. meine end. vnnd gemachet in Petulia. vnd was wirdi er ſt: la⸗
en mem ninaling erſchlahen mit deʒ waffen. meine den ahet e ſie was ʒugefuget der tugent
inbe kinder ebem dẽ raub. vnd mein inckfꝛawen m— der euſcheyt. alſo das ſie nit erkant den man al
rnD geueng uß. Aber der almechtig herꝛe ſchadet le tag irs lebens. ſeyt das manaſſes. ir mã ſtaꝛb
ſſe im. vn antwurtet in. in dy hede der fꝛawẽ. vnd ſy Vnd an den höhʒeytlichen tagen furgieng ſie
lba ſchmehet in. Wañ keral gr iſt mrgf. allen mit gꝛoſſer gloꝛi. vñ belib in deʒ hauß ires ms
echt von de iuͤnglingẽ. nach die ſün tytan chugen hundert vnd fünf iar. vnd ſie ließ frey abram ir
in. noch die hohẽ ryſẽ widerſatztẽ ſich im. Aber diern. vnd ſtaꝛb. vnd waꝛd begꝛabẽ mit irẽ mañ

iudith dy tochter merari in ð geſtalt irs antlytʒ
R hat in auffgeloͤſet. Vnd ſie ʒoh ſich auß võ dẽ

ewand des witwetumbs. vnd leget ſich an. mit

i betulia. vñ alles volck klaget ſy ſibẽ neg⸗ Aber

in aller weyl ires lebens wʒ der nit. der do betrů

ſ Wwand im bet iſtahel vnd vyl iar nach irem tod. Vnd der
1 dẽ gewad der frewdẽ. in der erfrewung derſin tag der vberwindug diſer hohʒeyt. wirt empfã
tE ſeageb gne ſalbet ir antlytʒe mit ſalben. Bye gen von den hebreern in der zal der heyligẽ tag
ufe and ir hare mit mirren. in ʒebetriegen. r köͤſt⸗ vnd wirt geeret von den iuden võ der ſelbẽ ʒeyt
ſeck lich geſchuß ʒuckten ſeine augen. Ir ſchön thet vntʒ an Iſen heutigen tag. .
I vahen ſein ſel ſie ſchnyd ab ſeinen halß mit deʒ n end Pat daz buch 3
fe ſchwerr Di erſer aneen keſtergkeyr vnd dith. Vnnd hebet an die voꝛrede In das duch
4 dy medier ir kuͤnheyt. Do iuchtʒtẽ die herbergẽ Di die voꝛrede In das buch

Heſter.

der aſſyrier. do mein demuͤtigen erſchinnen. doꝛ

S iſt offenba⸗

woꝛden võ manigerley tulmetʒ
ſchung wegen. vñn dʒ ſelb buch
Q hab ich auf gehaben von der li
berei. das iſt von der buchkamer der hebreyſch
en. vnd hab es außgeleget ʒeuernemen. võ wort
zuwoꝛt. Vnd daz ſelb buch macht lenger. dy tul

metʒſchung der ſibentʒigſten. die yetʒund in al

len kirchen offenbor iſt. vñ ʒeuhet die allenthal
ben von den ʒerrißnen enden der hebreyſchen
warheit. vnd fugt auch darʒu die ding. die man
möcht ſehen. daʒ ſie werden geſchehen auß der
eit. alſo das gewoͤnlich iſt den ſchullern in iren
Riſten. die do vil dichten in iren ſachen. vnnd
nemẽ vñ erdencken in ein wolgeſetʒte mateni öͤꝛ
denlich ʒedichtẽ vnd der wort oð der geleychẽ
mag ð gebꝛauchẽ. dẽ vnrecht geſchehẽ iſt. oð ð
der vnrecht hat getã. Ab ir. o paula vñ euſtoch⸗/
iuʒ. weñ ir habt gelernet dy hebreyſchẽ ſpꝛach.
alſo das ir möcht ſtudirẽ ĩ hebreyſchẽ buchern
vñ darzu habt ir bewert dy tulmetʒſchũg. vñ dy
außlegug der ſibẽtʒig tulinetʒzſchug. dy gar na

het iſt bey ð hebreyſchẽ waꝛheyt. ir ſoͤllt halte
er uch heſter durch alle ire woꝛt hebreyſch.

auch ſoͤlt ir anſehẽ vnß außlegug. auff dʒ. dʒ ir
mugt erkennẽ. vñ ſoͤllt wiſſẽ ich nichts hab
zugefugt in ð zumerng. Sunð mit einer getreů
en gezeuͤgnuß hab ich euch dʒ buch geantwur
tet geʒogẽ auß hebreyſch in latein. nach de als
es einfeltigklich wirt gehabt in hebreyſchẽ hy
ſtoꝛien. Wir begern nit das lob ð meſchẽ noch
fuͤrchtẽ ir ſnehung. Wir ſei dar auff beſoꝛget.

dʒ wir got möchte wolgefallẽ. vñ gentʒlich nit

fuͤrchtẽ dy bedꝛoũg des meſchẽ. wañ waꝛumb.
got ʒerſtöꝛt die payn. ð dye dẽ meſchẽ begeren
wolʒegeuallẽ. vñ nach dẽ ſpꝛuch des ʒwelf bot⸗
tẽ. Der alſo ſpꝛicht. die dẽ meſchẽ woͤllẽ wolge⸗
uallẽ. muügẽ nit ſein knecht iheſu criſti. ĩ dẽ buch
Beſte habẽ wiꝛ gemachet ei alphabeth auß dẽ
kleinſtẽ buchſtabẽ vntʒ auff de achtẽ. den man
heyſt theta. dz habẽ wir daꝛub getã. dz wir wol
tẽ vermonẽ dẽ fleyſſigẽ leſer. ʒ er in manigen
ſtetẽ ð geſchrifft wiſſen wirt ʒebehaltn die oꝛd
nñgq ð Etʒig tulinetʒſchung. Ab wir woltẽ vil
mer habẽ. die oꝛdnũg ð hebꝛeyſchẽ in ð außleg
ung. lxx. dañ dʒ wir woltẽ haltẽ vñ nachuolgẽ
dy vnbewertẽ vñ vntuglichẽ außlegũg ð ãdern.
Ein ende hat die vorrede

Vnd hebet an das buch Heſter.

das buch ſheſter iſt gekrencktt

4
ſwerus ein gꝛoſe wirtſchaft machet. V ij dy kaͤ
nigin daꝛʒu beruüfft waꝛd. Vnnd nicht kumen

wolt. vnd daꝛumb abgeſetzt waꝛd.

—5
G.

IAſweri der

den tagẽ

S do hat gereygiret võ
—

V ndia vntz ʒu dem la⸗
. de ð moꝛen vber hun
SDert vñ ſibeundʒwei⸗
etig lender. do er ſaß
ſeines reichs dy ſtat fuſa waʒ ein an
fang ſeines reychs. Daꝛumb in dem drittẽ iaꝛe
ſ⸗ gebots machet er ein gꝛoße wirtſchafft al
en fuͤrſten. vñ ſeinen ſterckſten knechten ð per⸗
Erri der medier. den edeln. vñ den pflegern ð
ender voꝛ im. Das er zeyget die reychtub der

gloꝛiſeines renhe vñ die gꝛoͤſſe. vnd die erheb
ung ſeins gewalts vil ʒeyt. das iſt hundert vnd

achtʒig tag. Vnd do dy tag deꝛ wirtſchaft wa
ren erfullet. Er lud alles volck. das da waꝛd fu⸗
den in ſuſis võ dem meyſten vntz ʒu dẽ mmiſte.
vnd gebot ʒebeꝛayten die wirtſchaft ſibẽ tag i

dez voꝛhof des gaꝛten des walds. Oer do was

Go mit der hand vñ mit koͤnigklicher vbũg.

nd dye geʒelt hiengen võ eim iegklichẽ teyy
ſiſtiger faꝛb vnd caꝛbaſiner. oð guldiner iacin

cten. auff gehalten mit biſſen ſayleꝛn vñ purpu
rin. dy do waꝛẽ eingeflochten mit helfenbeynnn
ringen. vnd wurden vnderſetʒet mit maꝛmelin

ſeuln. Vnd die guͤldin petlein. vñ die ſilberi. wa

ren geoꝛdent. auf deʒ eſtꝛich gepflaſtert mit dẽ
ſtein ſinaꝛagd. vnd baꝛio. vnd das gemel wʒ ge⸗
ʒieꝛt mit naangerle⸗ wunder. Vnd dy do waꝛẽ
geladen. truncken auß guͤldin köpffen. vnd dye
ſpeiß wurden eingetꝛagẽ in andern vaſſen. Bñ
der weyn wʒ vbeꝛfluſſig vñ ʒu voꝛderſt geſetʒt
als die koͤnigkliche gꝛoßmechtigkeyt was wir⸗
dig. er was mi. der do ʒwuͤnge ʒetrincken. dy do
nit wolten. Abeꝛ alſo het es geoꝛdent deꝛ kuͤnig
von ſeinen keſten fuͤꝛʒeſetʒen den tiſchen allẽ.
das ein iegklicher nem was er wolt. Vnd auch
vaſthi. die kuͦnigin. machet ein wuꝛtſchafft der
fꝛawen in deʒ palaſt. da der kunig aſweꝛus het
gewonheyt ʒebleyben. Vnd alſo an dem ſiben
den tag. der kung waz fꝛölich vnd erhitʒet mit
wein. nach dem vbrigẽ tuncken. Er gebot nau⸗
man. vnd baſatha. vnd aꝛbona. vnd agbarg
abgatha. zaꝛath. vnd caꝛthaz. den ſiben keuſchẽ

+ =

.
— —,—

= ſſſſſſſſſſſ

—

nan

ge

fil

m

par

he

Peſter

die do dienten in ſeinem angeſiht. dʒ ſie ein fůr
ten die kuͤngin vaſthi füͤr den kunig. vnnd ſatʒt
die kron auff ir haubt. dʒ er ʒeygete allen volck⸗
ern. vnd ſeinen füͤrſten. ir ſchoͤne. Wann ſy was
gar ſchön. dy wolt nit. vnd verſchmehet ʒekomẽ
ʒu dem gebot des kuniges. das er hette gebotẽ
durch die keuſchen. Dauon. der kuͤnig ward er⸗
ʒürnt. vnd angeʒundt mit vbrigeʒ grimmẽ. Vñ
fꝛaget die weyſen. dy bey im waꝛe zu allen ʒeytẽ
von kunigklicher gewonheyt. vnnd tet alle ding
mit irem rat. der. die do wiſſen die geſetʒ vñ die
recht der merern. vnd die erſten. vnd die nehſten
waren charſena. vnd ſathar. vnd admatha. vnnd
thaꝛſis. vnd maꝛes. vnd marſena. vnd mamucha.
ſiben hertʒogen der perſer. vnd der medier. die
do ſahen das antlytʒ des kunigs. vnd waren ge
wonlich die erſten ʒeſitʒen nach nn. welchem vr
teyl Vaſthi die kunigin vnðlege. dy do mit wolt
thun das gebot des kunmgs Aſweri. das er het
gebotten duꝛch dy keuſche. Vñ mamucha ant⸗
wurtet. das es der kuͤnig. vnd dy fuͤrſten höꝛten
Vaſthi die kunigin hat nit allein betruͤbet den
künig. Gunder auch alle fuͤrſten. vnd die völek⸗
er. die do ſein in allen gegentẽ des künigs aſee
ri. Wann das wort der kuͦnigin geet auß ʒu allẽ
weyben. das ſie verſchmehen ire mann. vnd ſpꝛe
chent. der kůnig aſwerus gebot. dʒ Baſth 1 die

kunigin eingieng ʒu im. vnd ſie wolte nit. vñ mit

dem ebenbyld alle weyber der fuͤrſten. der per⸗
ſer. vnd der medier. werden ring wegen die ge⸗
bot der mann. Dauõ die vngnedigkeyt des ku⸗
nigs iſt recht. Ob es dir geuelt. dʒ gebotte gee
auß von deinem anthytʒ. vnd weꝛde geſchꝛibẽ
nach dem geſetʒ der perſer. vnd der medier. die
vberʒegeen iſt er e das Vaſthi fürbas
in keinerleyweyß. eingee ʒu dem kuͤnig. vnd ein
andere empfah ir reych. dy do iſt peſſer. deñ ſie
Vnd daz gebot wut geſaget in allen deinẽ lan
den deier herſchung. die iſt dʒ weytiſt. daʒ
alle weyber als worder merern. als der midern.
ſeleen die ere iren mannen. Der rate geuiel deʒ
uͤnig vnd den füͤrſten. vnd der kuͤnig tett nach
deʒ ratte mamucha. vnd ſante brieff durch alle
gegẽt ſeins reychs. dʒ ein iegklich volck möcht
oꝛen vnd leſen mit manigerley ʒungen. vñ mit
buchſtaben. vñ dʒ ditʒ verkundet wuͤrde durch
alle völcker. das die fuͤrſten vnd dy merern. man
ſeyen in iren hewſern

1

¶ Has ander Capitel wye

der kumg. die allerſchönſtẽ iunckfrawen in ſey
nen landen ließ ſuchen. Vnd wye im Heſter al
lermayſt behaget. vnd ſie ʒu einer kuͦnigin kꝛö⸗

net.

.

—,

. ,

= EEEEE
. 3

Bas

ſo geſcheẽ nach dem vnd die vngne⸗
digkeyt des kunigs aſweri waꝛd ge⸗

ſenfftet do gedacht Vaſthi. welch ding ſye

het getan. oder was ſie het erliden. vñ die kind

des kuͦngs. vnd ſein diener ſpꝛachẽ zu im. Mã

ſoll ſuchen dem kuͤnig iunckfꝛawen vnd ſchöne

töchter. Vnd werden geſandt die do mercken

durch alle gegent ſchön meyd. vnd iunckfrawẽ

vnd ſie ʒufüren ʒu der ſtat ſuſan. vñ ſie antwur

ten in das hauß der frauen vnder den gewalt

egei des keuſchẽ. der do iſt ein furgeſatzter vñ
em huͤtter der kuͤnglichen weyber. vnnd ſye
nemen em rein weyplich ʒier. vñ die andern not

durfftigen ding zu der notdurfft ð brauchung

Vnd welche vnder allen geuelt den augen des

kunigs. die ſelbe regiere ſür vaſthi. Dʒ woꝛt ge

iiel dem kuͤnig. vnd er gebot das es alſo wůꝛd
getan. als ſie hetten geraten. Vnd ein man ein

iud was in der ſtat ſuſan. mit namen maꝛdoche
us. der ſun iair. des ſuns ſemey. des ſuns cis. võ
dem geſchlecht iemini. der do was gefuͤret von
iheruſale.i der ʒeyt do nabuchodonoſor der ků

nig ð babilonier vbertruge iechoniaʒ dẽ kuͤnig
iuda. der do was em erʒyher der tochter ſeines
baꝛuders.ediſſe. dy mit eim andern namen ward
gecheyſſen heſter. vnd het verloꝛn vater vnd mu

ter. gor ſchoͤn vnd ʒierlichs angeſihts. Vnd do

ir vater vñj ir muter waꝛñ tod. YMardocheus er⸗
welet ſie im ʒu einer tochter. Vnd do dʒ gebot
des kaͤnigs was durchſchollen. vnd vil ſchöner
iunckfꝛauen wuꝛrdẽ ʒugefuret in ſuſan nach ſei
gebot. vnd wurden geantwuꝛt egeo dem keuſch
en. Vnd im ward auch geantwuꝛt heſter vnder

.

den andern en ſie wurd behalten vn

der deꝛ zal der fanen iegeufin vnd fand
“ grn in ſeinem angeſiht.

m antwurt ir teyl vnd ſiben töchter die ſchön⸗
ſten von deʒ hauß des kuͤnigs. vnd eret vnd ʒzie
ret als wol ſie. als ir nachuolgerin. Bie wolt im
mntt ſagen ir volck. vnd ir land. Wann Maꝛdoch

ij gebot dem kew
chen. das er ir gebe ein reyn weyplich ʒiere. vñ

eus het ir gebotten. das ſie von dem ding gatʒ

ſchwig. der do gieng teglichs vor dẽ hoff des

jaußs. in dem die erwelten iunckfꝛauen wurdẽ

behuͤtt. Er het acht des hayls eſter. vnd wolt

wiſſen was dinges ir geſcheh. Vnd do die ʒeit
aller meyd was kumen durch die ordnung.d
ſie eingiengen zu dem kuͤnig. do alle ding wur⸗

den refuͤllet die do gehoꝛten ʒu weyblicher vb/

O diſe ding warenal

Buch

ung. Die ward volbꝛacht in dem zwelften mo⸗
ned. Alſo dʒ ſie ſechs monet wurden geſalbet

mit gemirtẽ oͤl. Vñj dʒ ſie in dẽ andern ſechſen
bꝛauchten ettlich ſpetʒ erey. vnd aꝛomaten. Vñ
do ſie eingiengen ʒu dem kuͦnig. ſie empfingen
was ding ſie hieſchen. die do gehoꝛten ʒu ð ge
ʒierd. vñ als es in geuiel ʒu der oꝛdnung. vñ ſie
giengen von dem palaſt der fꝛawen zʒu der ka⸗
mer des kuͤnigs. Vnd die do eingieng an dem
abent. die gieng auß an dem moꝛgẽ. oder frue

damach warden ſie gefuret in die andern hew

ſer. die do waren ander der hand ſaſagaſi des
keuſchen. der do vor wʒ den kebßweybern des
kumgs. fuͤrbas het ſie nit gewalt widerʒekerẽ

ʒu dem kunig. nüͤr der kuͤmg het es gewoöli. vnd

hieß ſie kumen mit namẽ. Vñ do die ʒeyt waꝛd
erfuͤllt durch die oꝛdnũg. do kam der tag. an dẽ
heſter dy tochter abiahel des bꝛudeꝛs mardoch

ci . dy er im het erwelet ʒu einer tochter. ſolt ein⸗

geen ʒu dem künig. ſie ſucht nit weyblich vbũg.
Aber welliche ding ſie wolte. dye gab ir egeus

der keuſch der hüter ð iunckfꝛawen. ʒu der ge⸗

ʒierd. Wann ſie was garhuͤbſch mit vnglaubli
cher ſchöne. vnd waꝛd geſehen genem. vñ lieb⸗
lich den augen alr Wd alſo in dem ʒehendẽ
monet der do iſt geheiſſen. thebeth. oð haꝛt mo
net. ward ſie gefürt ʒu der kamer des kumgs
aſweri. in dem ſibenden iar ſeins reichs. vñ der
kunig het ſy lieb mer denn alle weyber. vnnd ſie
fand genad vñ erbermbd vor im vber alle wey

ber. vñ er ſatʒt die kꝛo des reychs auff ir haubt
vnd macht ſie regieren an der ſtat vaſthi. Bñ

er gebot ʒebeꝛayten ein gaꝛgꝛoßmechtig wirt⸗
ſchafft allen fuͤrſten vnd ſeinen knechten. vmb
die enerfüdemdrnd vmb dy hohʒeyten he
ſter. Vñ er gab ruen alle landẽ. Vñ gab gabe

nach der furſtlichen geoß mechtigkeyt. Vnj do

die iunckfꝛawen wurden geſuͤcht. vnd wurden
geſamelt ʒu dem andern mal. maꝛdocheus be⸗

lib bey ð tůr des kuͤnigs. heſter het na nit ver

ichen des vetterlichẽ lands vñ irs volcks. nach
ſeinem gebot. Wann heſter hielt was dings er

irr gebot. vnd alſo tet ſie alle ding. als ſie het ge⸗

wont in der ʒeyt. in der er ſie hett erʒogen. als

ein kind. Daꝛumb in der zʒeyt ĩ der mardocheus
wonet bey der tuür des kumgs. bagathã. vñ tha⸗/

res die ʒwen keuſchen des kuͤnigs. die do warẽ
ʒwen toꝛwertel vnd ſaſſen in dẽ erſten triſchen

fel des palaſts. waꝛn erʒürnet. vnd wolten auff

ſteen wider den kumng. vnnd in erſchlahen. das

der
nes

rum. Em volck iſt erſtrenet dinch all geget

Peſter

des palaſts warn erʒürnet. vnd wolten aufſteẽ

wider den Sneg us in erſchlahen. das weßte

mardocheus. Vnd ʒehandt verkuͤndet er es he
ſter der kumgin. vnd ſie ſagt es dem kuͤnig auß
dem namen mardochei. der dʒ ding het bꝛacht
ʒu ir. Es ward geſucht. vnd funden. vnnd ir iet⸗
weder waꝛd gehangen an den galgen. Vñ der
kuͤnig hieß. das das in dem buche der gedecht⸗
nuß wuͤrde geſchriben. das vmb ſem leben im
wurd etwas wider gethan. Vñ dʒ gebot waꝛd
vor deʒ künige. dẽ geſchihten. vñ ierlichẽ buch⸗
cꝛn geantwurtet.

Das dritt Capitel. wye

Aman erhoͤhet waꝛd. vnd mardocheus die knye

gein im mi biegen wolt. vñ aman daꝛumb zuͤr⸗
net. vñ vom kuͤnig begeret ʒuuerhengen dʒ alle
iden getödt wuͤrden.

Runig aſwerus erhöht aman den ſun
LK.Aamadathi. der do was von dem geſch
lecht agag. vnd ſatʒt ſeinen ſal vber alle fuͤꝛſtẽ.
die er het. Vnnd alle knecht des kuͤnigs. die do

wandelten vnder den toren des palaſts neygtẽ

die knye. vnd anbetten aman. Wann alſo het in
geboten der kayſer. Allein mardocheus neyget
mit ſein knye. noch betet in an. Die kinde des kü
nigs. die do waꝛen ʒu den tuͤrẽ des palaſts. ſpꝛa

chen ʒu im. Waꝛub behelteſtu nit dy gebot des
kuůnigs vor den andern. Vnd do ſy im ditʒ diek

ſagten. vnd er ſie nit wolt höꝛen. ſie verkundten
es aman. ſie begerten ʒewiſſen. Ob er wollt be
leyben in dez ſyn. Wañ er ſpꝛach er wer ein iͤd
Vnd do das het gehoört aman. Vnd het bewe
ret mit erfarung dʒ im maꝛdocheus nit neyget
die knye noch anbetet. er waꝛd gꝛößlich erʒürnt
vnd ſchatʒet es furnichten ʒelegen ſein hed an
einen maꝛdocheum. wañ er let gehöꝛt dʒ er wʒ

eſchlechts. vnd wollt mer verliſen al⸗

iudiſchs 8
les geſchlecht der iudẽ. die do waꝛẽ in dẽ reych

aſweri. In dem erſte moned. des nam iſt niſan.
oder aprill. in dem ʒwelftẽ iar des reychs aſe
ri. das loß waꝛd gelaſſen in eim eymer. das do

iſt geheyſſen hebreyſch phur. vor aman. an wel
chẽ tag oð an welchem monet das volck der iu⸗
den ſoͤlt werden erſchlagen. vnd das ʒwelft mo
ned gieng auß. daz do iſt geheyſſen adar. dʒ iſt
der mertʒ. Vnd aman ſpꝛach zu dẽ kunig oe
cis

reychs. vñ võ im ſelbs geſchaydẽ. dʒ gebꝛauch

Ilch diſen dingen der

.

et newe geſatʒ vnnd erunge. vnd hieruber ver⸗
ſchmeht es auch die geſetʒe des kuͤnigs. vñ du

haſt allerpaſt erkãt. dʒ es nit nütʒ iſt deim reich
das es ſich anderſt halte. dann iſt durch das vr
laub. Ob es dir geuellet. oꝛden. dʒ es verderbe.
vnnd ich gib ʒehentauſent ee den huttern
deines ſchatʒs. Jaꝛumb der kuͤnig nam das vi
gerlein. daʒ er bꝛauchet von ſeiner hand. vñ gab
es aman dem ſun amadathi. von deʒ geſchlecht
agag. dem veind der iuden. vñ ſpꝛach ʒu im. DBʒ
ſiba daʒ du gelobeſt. ſey dein. thu mit dẽ volck
das dir geuellt. In deʒz dreytʒehenden tag des
erſten monedts Nliſan oder aprill an dem ſel
ben moneds. die ſchreyber des kuͤniges wuꝛ⸗

den geruͤfet. vnd es waꝛd geſchriben. als aman

het geſchaffet ʒu allen fuͤrſten des kuͤnigs. vnd

zu den richtern der lande vnd maniger voͤlcker.

das ein iegklich volck möcht leſen. oder höꝛen.

VBmb die manigerlay der zʒungen. auß dem na

men des kuͤnigs. vnd die brief wurden beſigelt

mit E vingerlein. vnd wurden geſant durch

die botten des kuͤnigs ʒu allen ſeinen landen. dʒ

ſie erſchlügen vnd vertilgeten all iuden von deẽ

kinden vntz ʒu den alten. die kinder vnd dy wey

ber an eim tag. dʒ iſt an dẽ dreitʒehẽdẽ tag des
ʒwelften moneds. der do iſt geheyſſen adar. dʒ
ſn der mertʒ. vnd nemen ir gut. Vnd die ſum ð
brief was diſe. das alle die gegent weßten. das

ſie ſich berayten ʒu dem voꝛgeſagten tag. Die

botten. die da waren geſant. eylte ʒeerfullen dʒ
gebot des kuͤnigs. Vñ ʒehand gieng dʒ gebot
in ſuſis. do der kunig vnd aman hielten die wirt
ſchaft. vnd alle iuden die do waꝛen in der ſtat.

¶ Bas vierd Capitel wie

maꝛdocheus võ des kunigs gebot traurig waꝛt

vnd wie er Heſter vermanet. das ſie den kuͤnig
fur dy N ſolt.
Wor diſe ding er riß ſem gewend
Nñ waꝛd angeleget mit ſack gewãd.
nd ſtrewet den aſchen auff das haubt. vnnd

ſchry nle groſſer ſuc an der ſtꝛaß in mittẽ der

ſarr zament die bitterkeyt ſeins hertʒen. vnd
mit der klag gieng er vntʒ ʒu den tuͤren des pa⸗
laſts. Wann es was mnit ʒymlich einʒegeẽ in dẽ
hof des kuͤniges den angelegten mit ſack ge⸗
wand. Vnd ein gꝛoſſes weynen was bey de iu⸗
den. ein vaſten. vñ ein klag. vñ ein weynen. vñ vil

Bas

brauchten den ſack. vnd den aſchen. für dʒ bet⸗
te in allen landen in den ſecker md in den ſte⸗
ten ʒu den das freyßlich gebot des kuͤniges
was kumen. Wann die diern Heſter vnnd dye
keüſchen giengen ein vnnd verkundten ir das.
Oo ſie es höꝛt. ſie waꝛd betrubtes hertʒen. vnd
ſandt ein gewand. ſo der ſack wuͤrd abgenomẽ.
das er das anleget. er wolt es aber nit nemen.
Vnd ruͤfft atach dem keuſchen. dẽ ir der kunig
het gegeben. ʒu einem diener. ſie gebot das er
gieng ʒu mardocheum. vnd lernet von im. war⸗
unb er thet das ding. Vnnd atach gieng auß
vnd gieng ʒu mardocheum. Vnd vand in ſteen
in der gaſſen der ſtat vor der thür des palaſts.
Er eröffnet im alle ding. dy do waꝛen geſchehẽ
Wie aman het verheyſſen das er gebe das ſih⸗
ber in die ſchetʒe des kuͤnigs. vmb den tod der
iüden. vnd er gab im. dy abgeſchrifft des gebo
tes. das da hieng in ſuſis. das er es ʒeyget der
kunigin. vnd ſie monet das ſie eingienge ʒu dẽ
kunig vnd in bete vmb ir volck. Atach keretwi⸗
der vnd verkundet heſter all ding. die mardoch
eus het geſaget. GSie antwurtet im. vnnd gebot
dʒ er ſaget mardocheo. Alle knecht des kunigs
vnd alle gegent. dy do ſein vnder ſeinem gebiet
erkennen daz es ſey man oder weyb der do ein⸗
geet inwendig in den hof des kunigs. vngeruͤf

fet. der werd zehand erſchlagen an alle verʒieh

ung. Nluͤr villeycht der kuͤnig ſkrerkerz im. dy
guͤldin rut. vmb das zeychen

ʒu dẽ kuͤnig. die ich ietʒund nit bin geruͤffet ʒu
im dreyſſig tag. Vo dʒ maꝛdocheus het gehöꝛt

er enbot anderweyd Heſter ſagend. Wenſtdu

das du allein erlößeſt dein ſel. vor allen iüden.
das du biſt. in dẽ hauß des kunigs. Wañ ob du
ietʒud ſchweygeſt. die iuͤden werdẽ erlöſt durch
ein ander vrſach. vñ du. vnd das hauß deins va
ters werdet verderben. Vi wer erkennt ob du

darumb biſt kumen ʒu deʒ reych. dʒ du in ſoͤlich
ſe⸗ ſeyeſt oð erſcheieſt. Vñ anð /

er ʒeyte ge
weyd heſter embot mardocheo diſe woꝛt. Gee
vnd ſamele alle iüden. die du vindeſt in ſuſis. vñ
bettet vmb mich. Eſſet nit. vñ trincket nit. drey

tag. vnd dꝛey nacht. Po will ich auch vaſten. mit
meinen diernẽ. vñ will deñ eingeen ʒu dem kůͤᷣ⸗

nig vnd thun wider das geſetʒ vnberuffet. vnd

—

will mich dem tod ergeben. vnd der vaderbi
E

Vnd alſ⸗ o mardocheus gieng auß. vnd tet a
ding. die im Heſter het gebotten.

er miltigkeyt. vñ
alſo mag er leben. Darumb wie mag ich eingeẽ

Buch
¶ Bas. V. Capitel. wy der

fuͤmg Heſter gelobet ʒegeben was ſie heyſch⸗

et. Vnd wie ſie in. vnd aman ʒu gaſt lude. Vnd

wie aman mardocheo ein krewtʒ ließ machen.

Mdan dez drittẽ tag

Heſter waꝛd angeleget mit kunigku⸗
hen gewanden. vnd ſtund in deʒ hof

des kuͤnigklichen haußs. der do waʒ nwendig

gegen dem palaſt des kuͤniges. Vñ er ſaß auf
ſ, ſal in Ben Zrrchtheuf her palaſts Beas
der tuͤr des haußs. Vnd do er het geſehen die
kimigin heſter ſteend. ſie geuiel ſeinen augẽ. vñ
er ſtrackt gegen ir die guldin ruten. die er hielt

in der hand. Sie nahnet ſich vñ kuͤft dy hoͤh ſei⸗

ner rutẽ. Vnd der ků ſaach ʒu ir. Kunigin
heſter. was wilt du. Was iſt dein gebet. auch
ob du eyſcheſt den halbẽ teyl meines reychs. er
wirt dir gegeben. Ond ſie antwurt. Ob es ge⸗
felt dem kunig. ich bit dich. das du heut kumeſt

zu mir. vnd aman mit dir. ʒu derwirdtſchaft. dy

ich hab beꝛeytet. Vñ zehand ſpꝛach der kuͤnig.
voꝛdert bald aman. das er gehoꝛſam ſey dẽ wil
len heſter. Vaꝛumb der kunig vñ aman kamen
zu der wirtſchafft die in die rgin het berey⸗
tet. Vñ daꝛnach do der kuͤnig benuglich het ge
truncken den weyn. er ſpꝛach ʒu ir. Was bitteſt
du das dir werd gegeben. vmb wʒ dings du bi
teſt. Auch ob du bietteſt den halben teyl meins
reychs du wirdeſt geweret. Heſter antwurt im.
Mein eyſchung vnd mein gebet ſein diſe. Ob
ich hab funden genad in dem angeſiht des ků
niges. vnd ob es geuelt dem kunig. dʒ er mir ge
be was ich eyſch. vnd erfuͤll mein gebet. der kuͤ⸗
mg kum vnd aman zu der wirtſchafft. dy ich in
hab bereytet. vnnd moꝛgen will ich oͤffnen dem
Kunig meinẽ willen. Daꝛumb aman gieng auß
fꝛölich an dem tag. Vnd do er het geſehe mar
docheum . ſitzen vor den türen des pallaſts. vnd
nit allein. das er nit was auffgeſtanden gegen
im. Ja auch das er ſich nit beweget vonð ſtat
ſeines geſeßs. Er ward vaſt vngnedig vnd mit
vnerʒaygtem außwendigeʒ ʒoꝛne. kert er wider
in ſein hauß. ond beruffet ʒu im die freunde. vñ
Zares ſein haußfꝛawen. vnd legt in auß dy gꝛöſ

ſe ſeiner reychtumb. vnd die ſchar der ſůn. vnnd

wie mit gꝛoſſer gloꝛi me der kunig het erhaben

vber all ſein fuͤrſten. vnd vber ſein knecht. Vnd
nach diſẽ dingẽ ſpꝛach er. Vñ heſter dy kuͤnigi

8

Peſter

hat keinen andern geladen mit dem kuͤnig ʒu ð
wirtſchafft on mich. bey der bin ich auch moꝛgẽ
eſſend mit dem kuͤnig. Vnd ſo ich habe alle di⸗
ſe ding. Ich wen das ich nichts hab. dy weilich
ſih mardocheum. den iüͤden. ſitʒend vor dẽ kuͤn
igkuchẽ tuͤrn. Vñ zʒares ſein haußfrawe. vñ die
andern freund antwurtten. Gchaff das gema⸗
chet werde ein hoher tram. der do hab viertʒig
elebogen der höhe. vnd ſpꝛich frü ʒu deʒ kuͤnmg
das mardocheus werd gehangen an in. vnd al⸗
ſo geeſt du fꝛölich mit dem kuͦnig ʒu der wurt⸗
ſchafft. Vnd im geuiel der rat. vnd hieß beꝛey⸗
ten ein hohs kreütʒ. ð

¶ Bas. VI. Cap. wie aman

den mardocheum wolt toͤdten laſſen. vnnd wie

doch der kuͤng gebote mardocheum zekroͤnen.
vnd zeeren. Z
urt dpye

nacht on ſchlaff vnnd hieß im brin⸗
gen de⸗ eſchiht vñ dy bucher der ver
gangen ʒeyt. e wurden geleſen in ſeiner ge
genwuͤrtigkeyt da man kam zu der ſtat. do ge⸗
ſchriben wʒ. wie mardocheus het verkuͤndet dy
dernlihen veintſchafft bagathan. vnd thares
der keuſchen. dy do begeꝛten ʒetödten dẽ kuͤnig
aſwerum. Do daz ð kuͤnig het erhöꝛt. Er ſpꝛach
was eren vnd lones hat mardocheus empfang
en vmb diſe trew. Vnnd ſein knecht vnd diener
Prachen Er hat gantz keinen lon empfangen
Vnd ʒehand ſpꝛach der kuͤng wer iſt im hof.
Aman wʒ ein gegang inwẽdig in den hof des
kunigklichen haußs. das er riete dem kuͤnig. dʒ
er hieß mardocheum hencken an den galgẽ. der
im was bereyt. Vnd die knecht ſpꝛachen. aman
ſteet in dem hof. Vnd der künig ſpꝛach. Er gee
herein. Vnd do er was eingangen. er ſpꝛach ʒu
im. Was ſoͤll werden dem mann. den der kuͤnig
begeret ʒeerẽ. Aman gedachte in ſeinem hertz⸗
en. vñ ſchatʒet. dʒ erlmg keinen andern wolt

eren on m. vnd antwurtet. der menſch den ð ku⸗

nig begeret ʒeeren ſoͤll werdẽ angeleget mit kůᷣ
nigklichen gewanden. vnd ſoͤll werden geſetʒet
auff das roß. das iſt von dem ſattel K kü⸗
nigs vnd empfahẽ ein küͤnigkliche kꝛon auff ſei
haubt. vnd der erſt von den fuͤrſten des kuͤnigs
vnd von den helden. der do halt ein roß. vñ fur⸗
geet durch die gaſſen der ſtat vnd ruͤffen. vnnd
ſprcchen Aſſo wirt geert. wẽ der kunig will erẽ
Daꝛumb der kuͤnig ſpꝛach ʒn im. Eyl vnnd nim

reytet.

tet het.

6.CCXI. vI.
das gewand. vnd das Nferdidu als du haſt ge /

redt. mardocheo dem mͦden. der do ſitʒet vor ð
thůür des palaſts. Putte das du kein ding laſ⸗
ſeſt arwegen von den dingen. dy du haſt ge

redt. Daꝛumb aman nam das gewande. vnd dʒ

ferde. vnd leget an mardocheuz in der gaſſen
Eer⸗ ſtat. Er ſatʒt in auff das pferde. vnd fuͤrgi⸗
eng. vnd rufft. Der eren iſt wudig . wen der kůͦ⸗
nig will eren. Vnd mardocheus keret wider zu
der tür des palaſts. vñ aman eylet weinend vñ

mit bedeckem haubt ʒegeen in ſein hauß. Vnd

leer ʒares ſeim weyb ond den fꝛeundẽ alle dig
ie im waꝛen geſchehen. Die weyſen. die er het
te in ſeim rate. vnd ſein weyb antwuꝛten im. Iſt
das mardocheus iſt von dem ſamen der iuͤden.
vor dem du haſt angefangen ʒeuallẽ. du magſt

im nit widerſteen. Aber du wirdeſt vallen in ſei⸗

nem angeſiht. Vnd als ſy noch redten do kamẽ
dy keuſchen des kunigs. vnd ʒwungen in ſer
ʒegeen ʒu der wirtſchafft. dy dy kunigin het be

Bas. VII. Capitel
Heſter den kuͤnig fuͤr dy iuͤden
der iüden veind verclaget. vñ wie aman gehãg⸗
en waꝛd an den galgen. dẽ er maꝛdocheo beꝛay
dd alſo gieng ein der
kumig. vñ aman. das ſy truncken mit 8
— kunigin. Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu ir.
auch an dem andern tag. nach dez vnd er ward
erhytʒet mit deʒz weyn. Heſter wʒ iſt dein eyſch
ung. das dir werde gegeben. vnd wʒ wilt du dʒ
Psn bitteſt dẽ halbẽ teyl

—

dir werd getan. auch o
meins reychs du wirdeſt geweret. Bie antwort
im. O künig. ob ich hab funden genad vor dei
nen augen. vñ ob es dir geuellt gib mir mein ſel

vmb die ich bit. vnd mein volck vmb das ich bit.

Wann ich vnnd mein volck ſein dargeben. das
wi werden ʒerkiſchet vnd gewuͤrget vnd ver⸗

derbet Vnd ich wolt doch das wir würden ver
kauffet ʒu knechten vnd diern. daʒ wer doch ein

leydlicher vbel. Vñ ſo wolt ich doch ſeüftʒẽd
ſchweygen. Aber nun iſt vnſer veinde. des grau
ſamkeyt raychet wider den kunig. ð kuͤnig aſwe⸗
rus antwurtet vñ ſpꝛach. Wer ereoder wes
tewalts iſt er. das er getar tun diſe ding. Vnd
Peſter ſpꝛach. Der veind vnd vnſer ergſder wið⸗
ſacher. iſt amã. Vñ do er erhöꝛt. er eꝛſchꝛack da
vnd mocht nit erleyden das antlytz des kuͦnigs

vñ der kuͤnigin. Vñ der kuͤnig ſtundauf ʒoꝛmg.

e n

apitel wye
dy kuͦnigin. dẽ kunig abermaln batt. Vñ wy an
der brief außgiengen. die wiðruͤfften dy brief

BBas

von der ſtat der wirtſchafft. vñ gieng ein in d
garten geſetʒt mit baumen. Vnd Aman ſtund
auff. dʒ er bet heſter vmb ſein ſel wañ er vernaʒ
von dem künig. das im das vbel bereytet was.

vnd der kunig was wider gekeret von dẽ gar⸗
ten geʒweyet mit büͤſchen. vnd was eingegan⸗

gẽ an dy ſtat der wirtſchafft. er fand aman der
do was geuallen auff das bett. auff deʒ heſter

lag. vnd ſpꝛach. er will auch die kuͤnigin veꝛdꝛů⸗
cken in meiner gegeẽwurt.ĩ meim hauß. dʒ woꝛt

was noch nit außgegangen von dem muũd des
kunigs. vnd zehand bedeckten ſie ſein anthytʒ.

nd arbona einer von den keuſchen. die do ſtũ

den in dem dienſt des kumgs ſpꝛach. Sih das

redt fuͤr den kunig. ſteet in dem hauß aman.

holtʒ das er hat berayt mardocheo. der hat

hat an der höhe funftzig elenbo

2.

pꝛach zu m. man 2
waꝛd gehangen an den galgen d
rayt mardocheo vnd der zom des kuͤnigs ruet.

Berr

.
—

— —☛ ſw r e Lr

¶ Bas. VIII.

die aman außgeſchicket het.

aſwerus gab heſter der kängen .

as

lytʒ des kumigs. Vnd Heſter veriahe dem ků⸗

nig dʒ mardocheus were irs vaters bruð. Vñ

der kuͤnig nam das vingerlein. dʒ er het geheyſ

ſen ʒenemen aman. vnd gab es maꝛdocheo vnd

Heſter ſetʒet mardocheum vber ir hauß. Goch

was ſy nit benugig in den dingen. ſie viel nider
ʒu den fuſſen des i weinet vnd redt

ʒu im. vnd bat das er ſchüͤffe. das die boßheyt

aman des agagithen. vnnd ſein aller höſſte be⸗
. . , e 14
trachtung die er het gedacht wider die iuͤden.
vnnutʒ vnnd vngerecht weren. Vnd der kuͤnig

ſtrecket außgewonheyt das gan künigklich

cepter mit der hende in dem do waꝛd geʒeyget
das ʒeychen der miltigkeyt. Bie ſtund auff vnd

ſtund vor im vnd ſpꝛach. Ob es geuellt dem kuͤ
nig. vnd ich hab funden gnad vor ſeinen augẽ.
vnd mein gebet wirt im nit widerwertig geſeh
en. Ich bit dich das mit newen brieffen weꝛdẽ

en. Der kũig

4
en er het bes

hauß aman des widerwertigẽ der i⸗5
en. Vnd mardocheus gieng ein vor dem ant /

Dnc

geſtꝛafft die alten brief des heymlichen vein⸗/

des aman. vnd des veindes der iͤden in den er
ſie hat gebotten zʒeuerderben in allen lendern

des kumgs. Wann wie mag ich erleyden den

tod vnd die erſchlahung meins volckes. Vnnd

der künig aſwerus antwurtet heſter der kuͤnici

vnd mardocheo dem iüͤden. hjch hab gegeben
heſter das hauße aman. vnd ich hieß in henckẽ
an das kreutʒe. wan er was duͤrſtig ʒelegen die
hand wider die iüͤden. Daꝛumb ſchreybt dẽ i

den. als es euch gefellt in deʒ namẽ des kunigs

vñ beʒeychent die brief mit meinem vingerlein

Wann es was die gewonheyt. das dy brief dy

da wurdẽ geſant in dẽ namen des kuͤnigs. Vñ
waren beʒeychent mit ſeinem vingeꝛlein keiner

orſt mid ſprechẽ Oamub ſie rufften de ſchre⸗

bern vnd den buchſchreybern des kunigs. wañ
es was die ʒeyt des dritten moneds ð do iſt ge
heyſſen ſyban. oder bꝛachmonet. vñ an dẽ drey
undʒweitʒigſtẽ tag des ſelbe. wuꝛdẽ geſchribẽ
die brief als maꝛdocheus wolt. ʒu den iuͤden. vñ
ʒu den füͤꝛſten. vñ ʒu den ſchaffern. vnd ʒu den

richtern die do füuͤrwaren von india. vntʒ zu dezʒ
mnoꝛenland vber hudertundſibenundʒweintʒig
lens. der geget vñ ð geget. dẽ volck vñ eol⸗
nach den ʒungẽ vñ nach irẽ briefen. vñ S iů⸗
Bñ dy

dẽ nach dem ſy mochten leſen vñ höꝛen.
brief. die do wurden geſandt in deʒ namen des
kuniges. waꝛen beſchloſſen mit ſeim vingerlin.

vnd waꝛden geſant durch die boten dy do vmb

lieffen. durch alle gegent. das ſie fuͤrkoͤmen die

alten brief nut newen botſchafften. Den ge⸗

bot der kuͤnig. das dy iuͦdẽ zeſamẽ koͤmẽ durch
all ſtett. vnd gebuten das ſie geſamelt wuͤrden

ʒu einander. das ſie ſtuͤnden vmb ir ſel. vnnd er⸗

bern vnd den ſünen vnd mit allen hewſern. Vñ

ein tag der rache. wʒ geſetʒet durch alle geget.
daz iſt an dem dreytʒehenden tag des zwelfftẽ
moneds adar. daz iſt des meꝛtʒen. Vnd dy ſum̃

oder meynung der brief was diſe. das in allen

lunden vnd voͤlckeꝛn. die do vnderlagen deʒ ge
bot aſweri des kůunigs. wuͤrde kundt. daʒ die iůͦ
den berayt weren ʒeuahen die rach von irẽ ve /
den. vnd ſchnell leuffel giengen auß. die do fuͤr
beꝛachten die botſchafft. vnd daʒ gebot des kuͤ⸗
nigs hiẽg in ſuſis. Vñ mardocheus gieng auß

—

von dem palaſte vñ võ dẽ angeſiht des kunigs
vnd kucheer in kuͤnigklichen gewãden. das ſſti

Heſter

iacincten. vñ ĩ luftfarm. vñ trug ein guldin kꝛon
auff dẽ haubt. vñ was angeleget mit einẽ ſeydi
mantel vñ mit purpern. Vñ alle ſtat freuet ſich
vnd waꝛd erfrewet. Vñ den iüdẽ waꝛd geſehẽ

das in was auffgangẽ ein newes liechte. freud

ere vñ wuñ. Dey alle völckern. ſtet vñ lender. wo

hin dañ die gebot des kuͤniges kamẽ ein wunð

lich freude ð eſſen. vñ wirtſchefftẽ vñ hohʒeyt
lich tag warẽ alſo gꝛoßlich das vil des andern

geſchlechts wurden ʒugefuget irem oꝛden. vnd

den geſetʒten. Wañ ein Koſſer ſchreck des iů⸗
diſchen namen het ſie alle beſtanden. *

¶Bas. Capitel wy dy

iüden nach gebote des kuͦnigs. ſich an iren vei⸗
den rachen. vnd wieuilſie der erſchlugen.

Arumb des zwelftẽ
moneds dʒ do iſt geheyſſen adar. dʒ
iſt ð mertʒ als wir ietʒud voꝛſagtẽ an
dez zwelftẽ tag do die erſchlahug waꝛd berait
allen iüdẽ. vñ ir veind begertẽ dʒ blut. do keret
es ſich vnbegas die iden anfiengẽ öberer ʒe⸗
ſein. vñ ſich rechen an irẽ widerteylẽ. Vnd wur
den geſamelt durch alle ſtet. vñ durch die fleck⸗
en. vñ durch die meꝛckt. das ſy ſterckten dy had
wið die veind. vnd wið ir durchechter. Bnd kei

ner wʒ erſta w Beſtee dannl. dʒ alle völcker

durchgiengẽ die voꝛcht irer gꝛoßmechtigkeyt.
Wan alle vrteyler. vñ hertʒogẽ. vñ ſchaffer der
gegetẽ. vñ ein iegklich wirdigkeyt. dy do voꝛ wʒ
allen ſtettẽ. vñ den wercken erhubẽ dy iüdẽ. vñ
die voꝛcht mardocheꝛ. dẽ ſy erkantẽ daʒ er was
ein füͤrſt des palaſts. vñ erkentẽ das er vil ver⸗
moͤcht. Vñ der leumũd ſeines namẽ wuchs teg
lich. vnd flog durch die munder aller. Vnd alſo
ſchlugẽ dy iudẽ ir veind mit einer gꝛoſſen plag.
vnd erſchlugẽ ſie. ine widergeltend das ſei
hetten bereyt ʒutun. alſo gꝛoßlich. das ſie auch ĩ
ſuſis erſchlugen funf hudert man. on die zehen
ſuͤn amã des agagithẽ des veids der iůdẽ. Zer
namen ſein Dharfandabon dehmorg eſ⸗
phata. vñ phoꝛata. vñ adalia. vnd aꝛidatha. vnd
ephermeſcha. vñ aryſay. ariday. vñ vaiſatha. Do
P⸗ hettẽ erſchlagẽ ſy woltẽ nit tun dy raub

ron trn guͤttern. Vñ die ʒal der. die do waren
eaae in ſuſis waꝛd ʒehand bꝛacht ʒu dem
imige. Er ſpꝛach zu ð küͤnigin. Die iͦden habẽ
erſchlagẽ in der ſtat ſuſis funfhudert mañ vnd
dyandern zehẽ ſ amã · wie ein gꝛoße ſchlacht

kůnige.

der wirtſchafft. vñ der freuden. Aber dy iů⸗
D do waꝛẽ in dẽ vngemawertẽ ſtetten. vñ in dẽ
doꝛffern oꝛdentẽ de vierʒehenden tag des mo⸗

. CCXLVII.

wenſtu das ſie thuen in allen gegenten. Was
heiſchſtu füͤrbas. vñ wʒ wiltu. dʒ ich heyß zetun

Bie antwurtet im. Ob es geuellt deʒ kunig. deẽ
iͤden werd gegebẽ der gewalt. als ſie heut ha
ben gethan in ſuſis. dʒ ſy auch moꝛgen alſo tun
vnd die ʒehẽ ſüůn aman werdẽ erhangen an die
galge. D der kunig gebot dʒ es alſo wuꝛd ge⸗
than. vñ ʒehand gieng das gebot in ſuſis. vñ dy
ſun aman wurdẽ erhangẽ. Die iden wuꝛdẽ ge
ſamelt an dẽ virtʒehẽdẽ tag des moneds adar.
das iſt des mertzen vnd erſchlugẽ in ſuſis dꝛey
hudert man. Vnd ir habe waꝛd nit genomẽ võ
m. Vij an9 die iüden. ſtunden vmb ire ſelẽ ʒu
erſchlahen die veind vnd ir durchechter durch
alle legent die do wam vndertenig dem gebot
des kuniges. alſo gꝛöͤßlich das ſie erfülten fuf
undſibentʒigtauſent dar erſchlagẽ. vnd keyner
rürt etwas von iren güttern. vñj der dreytʒehẽet
tag des moneds des mertzʒen was einer der
erſchlahung bey allen. vnd an dem vierʒehendẽ
tag hoꝛten ſie zeſchlahen. Den ſetʒten ſie
auff feyerlich. das ſie fuͤrbas an im wirt⸗
ſchafften. Vnd die do hettẽ volbꝛacht dy ſchla
hüg in der ſtat ſuſis an deʒ dreytʒehenden. vnd
an dem vierʒehenden tag des ſelben moneds.
die wanderten in dem todſchlag. Aber ſie hör⸗
ten auff ʒeſchlahen an dem funf ʒehenden tag.
Oaꝛumb ſetʒten ſie den ſelben ta hohʒeytlich
ber dy iuͤden

neds des mertʒen der wirtſchaft. vnd der frew
den alſo. dʒ ſy ſech frewten in im. vñ ſendet ein⸗
ander die teyl der eſſen vnd der ſpeyſe. Jaꝛum
mardocheus ſchꝛib alle diſe ding. do er es hett
begriffen. mit brieffen vnd ſandt ſie ʒu den iů⸗
den. die do wonten in allen gegeten des kuͤnigs

die do warꝛen gelegen. als wol verr. als nahend.

das ſie auffnemen für die feyeren den vierʒe⸗
hendẽ vñ dẽ funfzehendẽ tag des monets des
mertʒen. vnd feyrten hohʒeytlich mit eren ʒu al
lẽ ʒeytẽ ĩ dẽ wiðkerẽdẽ iar. wañ ĩ dẽ tagẽ rache
ſich dy iüdẽ võ irẽ veidẽ vñ dʒ weinẽ vñ dy tꝛau
rigkeyt wurdẽ e eret iĩ fʒoͤligkeyt vñ iĩ fꝛeud vñ
diſe tag waꝛ ð wirtſchaft vñ ð Kended ſad⸗
tẽ anemanð die ſpeyſe. vñ gabẽ die gabe dẽ ar⸗
mẽ. Vñ die iͤdẽ empfingẽ in einẽ höhʒeytlich

en ſyttẽ alle ding. dy ſy hettẽ an gefange ʒethu

in ð ʒeyt. vñ dy maꝛdocheus gel Pe eenm
briefẽ. wañ amã der ſun amadathi des geſchle
chtes agag. ð veind vnnd widerteyl der inden.

Bas

gedacht das vbel wider ſie. das er ſie erſchlug
vnd vertylget. vnd erlan
gen wirt gekeꝛet in ein lo

vnd darnach gieng⸗/
ein. heſter. ʒu dem kunig. vnd bat dʒ ſein s vb
ung wuͤrdẽ vmuͤtʒ mit dẽ briefen des kuͤniges.
vnd das vbel · das er het gedacht wider dy iůdẽ

widerkeret auff ſein haubt. Vñ daꝛnach in ſel⸗

ber vnd ſein ſun hiengen ſie an das kreütʒ. vnd
von der ſelben ʒeyt wurden genant die tag phu
rim. das iſt der loſe. daꝛumb dʒ phur. das iſt daʒ
loß. waꝛd geleget in den eymer. Vnd alle ding
die da ſein gethan das halten die buͤcher ð E⸗
ſchiht innen. was ſy aber erlitten haben. vñ die
arnach verwandelt ſein. haben auffgenumen
dy iüͤden vber ſich. vnd vber iren ſamen. vñ vber
alle die. ſich wöllten gemeinſamen irem oꝛden.
das keim geʒimpt vberʒegeẽ diſe ʒwen tag.. die
die eſenft beʒewgt. on feyer. vnd dy andern
ʒeyt ereyſchen in den emſiclich nachuolgenden
iaren. Ditʒ ſein die tag. dy kein vergeſſung nim

mer vertylgget. vnd alle gegent begeen ſie in allẽ

vmkrayß durch alle geſchlecht. noch kei ſtat iſt.

in der die tag phurim. das iſt der loß. nit werdẽ
gehalten. von den iuden. vnd von iren geſchlech
ten. das in iſt verbunden in diſen geſe etʒen. Vñ
heſter die tochter abiahil vnd mardocheus der

iud. ſchriben auch einen ander brief. das ð tag

der hohʒeyt wuͤrde geheyliget mit allem ſnt i

nacheenejtihen ʒeyten. Vnd ſandten ʒu den iuͤ⸗
den die da wandelten in hundertundſibenund⸗

tzweintʒig lendern des kuͤnigs aſweri. das ſie
Kiten den frid⸗nd empfiengẽ die warheyt. vñ
behüten die tag der loß. vnd feyerten ſie in irer
ʒeyt mit frewden. als Mardocheus vnd heſter

hetten geoꝛdent. vnnd ſie enpfiengen ʒehalten
die vaſten von in. vñ irem ſamẽ. vñ die geſchrey.

vnd die tag der loß. vnnd alle ding die in der

hiſtoꝛi dißs buchs das da iſt geheyſſen Heſter

Bas. Xx. Ca. wy Aſwerus

im alles ertreych ʒinſper machet. vnd von ð wir

digkeyt mardochei. vñ võ außlegug ſeins trau

der

büchern der medier vnd der p

r dae in vnſer ʒzu /
*

rus der machet ʒinßhafftig alles er⸗
V dtrich vnnd alle inſeln des meres. des
ſtercke vnd gebot vnd wirdigkeyt vñ hohe mit
der er erhö:het maꝛdocheñ. ſein geſchribẽ in dẽ
ervawe mar⸗/

docheus des iͦdiſchen geſchlechts. was ð anð

von dem kuͤnig aſweꝛo. vnd gꝛoß bey den iüͤden

vnd angeneme dem volck ſeiner bruͤder ſuchẽd
die guten ding ſeim volck. vnd redend die ding
die da gehöꝛten ʒu deʒ frid ſeines ſamens. Die
da werden gehabt offenbar mit vollem gelan⸗
ben in hebreyſch. Aber die ding die da nachuol
gen han ich geſchribẽ giunden in geöffneter
außlegung. dy da werdẽ begriffen mit ð kriech
iſchen zungen. vnd buchſtaben. vñ dy weyl nach
Aſem capitel iſt geſaget in deʒ ende des buchs.
das wir nach viſ gewõheyt habẽ vor beʒeich
et. obelo. das iſt mit einem bꝛatſpiß. Vnd mar⸗

docheus ſpꝛach. Diſe ding ſein gerert von gott.

Ich hab gedacht des trawms den ich ſahe. di⸗
ſe ding bedeutẽd. noch kaines der ding. iſt vmb
ſunſt geweſen. ein kleiner brunn wuchs in eineʒ
fluſs vñ waꝛd gekeret in ein liecht. vnd in dy ſu⸗
nen vnd floße in vil waſſer. daʒ iſt heſter. dy der

künig nam ʒu einem weyb. vnd wolt das ſy wer

ein kunigin. Aber die ʒwen tracken. ſein. ch vñ
amag Bie leüt dy ſich ſamelten ſein die. dy ſich
flyßen ʒeuertylgen dẽ namen der iüden. Aber
mein volck das rüffet ʒu dem herren. iſt iſta
hel. vnd der herꝛe tet behalten ſein volck. vñ hat
vns erlöſet von allen vbeln dingen. vnnd er thet
gꝛoſſe ʒeychen vnd wunder vnder den voͤlckern
vñ gebot das ʒwey loß weren. dʒ eĩ des volcks
gottes. vnd das ander aller heyden. Vnd ietʒ⸗
und von der ſelbẽ ʒeyt an einem geoꝛdẽten tag
kam ietweders loß vor got. allen völckern. vnnd
der herr dacht ſeies volcks. vñ erbarmet ſich
ſeines eꝛbs. Vnd diſe tag weꝛden behuͤtet oder
Sae mir alem fleyß vnd mit frewden. ſo
die voͤlcker werden geſamelt ʒueĩander. vñ vndð
alle geſchlecht des volcks iſtahel. in deʒ maned
des mertʒen. an dem vierʒehenden vnd an dem
fimftʒehenden tag des ſelben moneds.

B x Capitel wie mar
docheus

einen trawm ſahe. vnd wie er dẽ vleypyn

igklich. ʒu gedechtnuß hielt.
Mdez vier den iar da
delolomneus vnd cleopatra regieretẽ
da brachten doſitheus. der da ſpꝛach
er wer ein prieſter vnd des leuitiſchẽ geſchlech
tes vnd ptolomeus ſein ſun diſen brief phurim
dem als ſie ſagten. außgeleget het liſimachus
der ſun ptholomei. in iheruſalem. Vnnd ditʒ
was ein anfangk in einer offnen außlegug. dz

2

—

=

le⸗

ten
in

— —

—

—.
—

= WWö——— — —

¶ Bas. XII. C

Peſter

ſalem. Vnd ditz wʒ ein anfangl in einer offnẽ
außlegung. dʒ doch nicht bey dẽ hebreyſchen.
noch bey einem anßleger wirdt geſaget. In dẽ
andern iar da ð gꝛoß artharxerſes regieret an
dem erſten tag des monets NMiſan. oder aprill.
mardocheus der ſun iahiri des ſuns ſemei. des
ſuns cis võ deʒ geſchleht beniamin. Ein mẽſch

ein iͤd ð da wonet in der ſtat ſuſis. ein gꝛoſſer

man vnd vnder den eꝛſten des kunqgklichẽ ſals

Vnd der was auch von der ʒal der gefangen

die da het hingefuͤrt nabuchodonoſor der küͤ⸗

nig babilonis von iheruſalem mit ieconia dem
kuͤnig iuda. der ſahe einen trawm vñ das was

ſein trawm. Es erſchinen ſtymm manigerley ge

ſchrey. vñ doner vnd erbidmung vnd em betruͤb

ung auff der erde. Vnd ſeht ʒwen gꝛoß tracken
Vnd ſie waren bereyt ʒu dem ſtreyt wider ſih.

zu dem geſchrey waꝛdẽ beweget alle geſchlecht
das ſie ſtrytten wider das volck der gerechten
Vnd der tag was der vinſternuͤſſen. vnnd der

verderbnuß. des trubſals. vnd der angſt. vñ ein
gꝛoſſe voꝛcht auff der erde. Vnd das volck der
gerechten. die da vorchten ir vbeln ding. vñ dy
da waꝛn bereytet ʒu dem tod. waʒ betruübet. vnd
ſchryẽ ʒu got. vñ als ſie ſchryen. ein kleiner bruñ
wuchs in einem gꝛoſſen fluß. vnd in vil Naſſer⸗

Die ſunn vnd das licht giengauff. Vñ die die⸗

muͤtigen wurden erhoͤht. vnd verʒerten dy hoh

fertigen. Vnd da das mardocheus het geſehẽ
vnd was auffgeſtanden von dem bette. er ge⸗
dacht was got wolt thun. er het dʒ ſtete im her

tet.

docheus. den kuͤnig warnet voꝛ dem anſchlag ð

zweyer kewſchen. vnd wie ſie getödt waꝛden.

er in dem palaſt des kuͤnigs bey dana
ha. vnd thara. den keuſchen des kuü⸗

nigs. die du waren toꝛwaꝛter des palaſts. Vñh

da er het vernomen ir gedenck. vnd het fleyſſig
klich füuͤrgeſehen die ſoꝛgen. er lernet dʒ ſie ſich
fliſſen ʒelegen die hend an den kuͤnig arthar⸗
xerſen. vnd von diſem verkuͤndet er dem kuͤnig.
da die red waꝛd behabt von ietwederm. vñ het⸗

ten veriehen. vnd hieß ſie fuͤrẽ ʒu dem tod. Vh

das da was begangen das ſchrib der künig in
den buͤchern der gedechtnüß. aber auch mardo

cheus ſchub diſe geſchiht in die brief oð buͤch

tʒen vnd begeret ʒewiſſen wʒ der traum bedeu

api. wy mar

OAm der zeyt wont

CCXLVIII.

er. vnd der künig gebot un. das er wonet in deʒ

hof des palaſts. vnd gab in gabe vmb die war
nung. Aber aman der ſun Amadathi. was der
edelſt voꝛ dẽ kunig. vñ wolt ſchadẽ mardocheo
vñ ſeinẽ volck. vmd dy ʒwẽ kewſchẽ des kuͤnigs
dy da waꝛen erſchlagẽ. Vntzʒ daher iſt die voꝛ⸗
rede. Die ding die da nachuolgen waꝛẽ geſetʒt

an der ſtat da geſchriben iſt in dem buch. vñ ſie

namen das gut vnd ir habe. Die finden wir al⸗

lein in einer geöffneten außlequg. Aber daz wʒ

¶ Bas. XIII. Capitel. wye
der brief lautet. dẽ der kuͤnig auf amans anꝛuͤ
fen vnd begeren. wider dieimden ließ außgeen
Vnd wie maꝛdocheus daꝛumb got anruͤffet.

Vr groſt kumq artar
aſe⸗

V

xerſes von india vntʒ ʒu dem moꝛen
land vber hüdert vndſibennudʒwein

tʒig lender. ſaget den gruß den füͤrſten vñ her⸗

tʒogen. die da ſein vndertenig ſeinem gebot da
ich gebot manigen leuten. vnd het geunderteni
get allen vmkrayß meinem gebot. ich wolt mit
nichte mißbꝛauchẽ die gꝛöſſe des g ewaltes. ſů
der regieren die vndertenigẽ mit miltigkeyt vñ
mit ſenfte. das ſie durchgiengen das leben mit
Gweygung on alle voꝛcht. vnd bꝛauchten den
egyrlichen frid allen tödtlichen. Da ich aber
erfꝛaget von meinen reten. wie man das moöch⸗
te erfüllen. Einer. der mit weißheyt vnd deʒ ge
lauben all ander vbertꝛaff. vnd was der ander
nach dẽ kun mit namẽ amã. gab mir zeuerſte
en dʒ in allẽ kꝛeiß ð erdẽ wer eĩ ʒerſtꝛewet volck
das da gebꝛauchet newe geſetʒ. vnd tet wið al⸗
ler völcker oder heyden gewõheyt. vñ verſchme
het die gebot vnd ſchaffung der kuͤnig. vnd ʒer
ſtoͤꝛet mit ſeiner ʒwitꝛacht dy einmutigkeyt al⸗
ler geſchlecht oder geburde. Vnd da wir dʒ er
lerneten. vnd ſahen ein widerſpenig volck wið
alles geſchlecht der menſchen. dʒ da gebꝛauch⸗
et verkerte geſetʒ vñ wideclieffe vnſerm gebot
vnd ſchaffung. vnd betꝛuͤbet Renfi vnſern ge
hoꝛſam lender. vnd die einmuͤtigkeyt. Da ſchuf
fen wir wellich. aman. der da em öberſter aller
vnſer lender iſt. vnd der ander von dem kunig.
vnd den wir an ſtat des vaters eren. ʒeyget das
die ſelbẽ mit weyb vnd kindẽ von iren veinden
ſolten abgetylget weꝛden. vnd das ſich keyner
vber ſie erbaꝛme. an deʒ vierʒehenden tag des
gegenwurtigen iars. des ʒwelf ten moneds dʒ

Ees iſtahel.

Nd heſter die kuigin

Bas

iſt des mertʒen. das die ſchemlichen oder ver⸗
ſchmehtẽ menſchẽ abſtigen an eim tag ʒu ð hel.
vnd widergebẽ vnſerm gebiet den fried. den ſy
hetrubten. vntzher iſt die meinung des brieffs.

Oie da nach nae fand ich geſchriben nach ð

ſtat. da man liſt.

nd maꝛdocheus gieng vñ tet

alle ding die im heſter gebot. iedoch werden ſie

nit gehabt in hebreyſch noch geſagt bey keym

außleger. Aber mardocheus betet ʒu dem her⸗

ren vnd gedacht aller ſeiner weꝛck vnd ſpꝛach. o
herr herr almechtiger kunig. alle dig ſein geſetʒ
et in denn gebot. wilt du alen iſtahel. Er iſt
nit. der da müg widerſteen deim willẽ. Du haſt
emacht den hymel vnd die erde. vnd was digs
beſchloſſen wirt i dem vmbgang des hy⸗
mels. du biſt ein herr. aller. er iſt nit. ð da wider⸗
ſteet deiner maieſtat. Du haſt erkant aledu.
vnd weißt das ich ditʒ hab getã. vmbkeyn hoh
F vnd ſmah oder laſter vnd vmb kein geytig
keyt der gloꝛi oder ere. aber das ich nit anbette
de aller hohfertigſten aman. wañ gern wer ich
geweſen bereyt. ia auch ʒekůſſen die fuſſtapf⸗
fen ſeiner füſſe vmb das hayl iſtahel. aber ich
fuͤrchtet das ich villeicht nicht vber trüg dy ere
meines gots. ʒu dem menſchen. vnd das ich nye
mand anbettet on meinen got. Vnd nun o herr
künig got abꝛaham. erbaꝛme dich deins volcks
wañ vnſer veind wöllen vns verließen. vnd dein
erb vertylgen. Nicht verſchmeh deinen teyl. dẽ
du dir gaſtenͤſt von G to. Erhöꝛ mein gebet
vnd biß genedig dem * dem ſeyl deines
erbs. vnd ker vnſer weynen in frewde. o berr z
wir lebendig loben deinen namen. vnnd das du
nit beſchlieſſeſt die muͤnde. der. die dich loben
Vndalles iſtahel ſchry ʒu dem herren mit eim
geſeychen gemuͤt. vnd mit gebet. danimb. dʒ in
anhieng der gewiß tod. .

¶ Bas XII. Capitel wye
olck

Heſter got anruüffet vmb die erlöſug des v

E floh ʒu dem herren. ſie voꝛcht dʒ truͤb

ſal dʒ da auf ſtund. Vñ da ſy het hin
leget die kuͤnigklichen gewand. ſie empfieng
die ʒymlichen gewande des weynens vnnd der
klag. vnd fuͤr die manigerley ſalben. füllte ſy dʒ
haubt mit aſchen vnd mit kot vnnd diemütiget
iren leyb mit vaſten. vnd alle ſtet. in den ſie ſ
voꝛ hette gewont ʒefrewen erfuͤllt ſie mit dem

ewigen.
die d mt ſein das ſy nicht lachẽ ʒu vnſerm val
aber kere iren rat vber ſy vnd ʒerſtrew den. der
da anfieng ʒewuͤten wider vns. O herr gedẽck
vnd ʒeyg dich vns in der ʒeyt vnſers truͤbſals.

außreyſſen der hare. Vnd ſie betet ʒu dem her
ren got iſtahel . ſagẽd. o mein herr. der du biſt al

lein vnſer kuͤng. hilff mir einiger. vnd der keyn

ander helffer iſt. on dich. Mein verderbung iſt

in meinen henden. O herre ich hab gehöꝛt von

meinem vater. das du habeſt genumen iſrahel
von allen heyden. vnd vnſer veter auß allen iren

gꝛöſſern. vor in. dʒ du beſeſſeſt das ewig erbe.

vnd du teteſt in. als du haſt geredt. wir habẽ ge
ſundet in deineʒ angeſiht. vnd daꝛumb haſt du

vns geantwurt in die hend vnſer veinde. wann

wir haben geeret ir frembde götter. O heꝛr du
biſt gerecht. Vnd nun benugt ſie mit. daʒ ſy vns
betrucken mit dem herteſten dienſt wann ſie ʒu
legen die ſterck irer hende. gen geaſ der ab⸗

goͤtter. vnd wöllen verwandeln dein geheyſſüg

vnd vertylgen dein erb. vnd beſchliſſen dy mun

de. ð. dy dich loben. vñ erleſchen dy gloꝛi des tẽ

pels. vnd deins altars. das ſie aufete di muͤn⸗
de der heydẽ. vnd loben dye ſtercke der abgöt⸗

ter. vnd igen den fleyſchlichen künig. einen
err nit antwurt dein cepter. den.

vñ o herr du kuͤnig der götter. vñ alles gewalts

gib mir den tꝛoſt. qib ein öꝛdenlich rede ĩ meinẽ

mund vñ in dem angeſiht des lewen. vnd vber⸗

trag ſein hertz in einen haß vnſers veinds. das
auch er verderbe. vnd die andern. die im gehel⸗

len. aber erlöſe vns in deiner hand. vñ huf mir.
ich hab kein ander hilff o herre. on dich. der du
haſt das wiſſen aller ding. vnd du haſt erkant.
dʒ ich haßs die gloꝛi derſipen. vnd vnmenſch
lich veꝛachte dy ſchlaff kamer ð vnbeſchnidten
vnd eins iegklichen frembden. Du weyſt mein
notturfft vnnd meinen gebreſten. das ich ver⸗
ſchmeh das zaichen der hohfart vnnd meiner
gloꝛi. das da iſt auf meinem haubt in den tagẽ
meiner zeygung. vnd verachte es. als ein tuch
des krancken weybs. vñ trag ſie nit in den tagẽ
meiner ſchweygung. vnd das ich mt aß an deʒ
tiſch aman. noch mir geuiel die wirtſchafft des
enrernd tranck nit den geopferten weyn. vñ
dein dierne iſt nye erfrewet. Seyt das ich bin
vbertragen daher vntʒz an diſen gegenwurtigẽ
tag. dañ allei in dir herre got. abraha. O ſtaꝛck
er got vber all. erhöꝛ die ſtym. der. dy da haben

keyn ander hoffnung. vñ erlöße vns von ð hãd

da ſie was emgegangen alle tur

mnung ſie ſtund gegen dem kuͤnig. da er ſaß auff

Peſter

hoffnũg. vnd erlöß vns von der hand der böß⸗/

en. vnd erledige mich von meiner voꝛcht. Vnd

diſe fand ich ʒugeleget in einer geöffentẽ auß
legung. H

ʒu dẽ kunig kam. vnd wie ſy voꝛ des

igs an⸗

kůn

geſiht alſo erſchꝛack. das ſie niederuiel· vnd wie
er ſie auff hub vnd tꝛoſtet. vnd das cepter auff

das Mardocheus gebot Heſter. das
ſie eingieng ʒu deʒ kunig. vñ bete fut

ir volck vij füͤr ir veterlich land. Vnd er ſpꝛach.
gedenck der tag deiner diemütigkeyt. wy du ſei

eſt erʒogen mit meiner hande. wann aman. der

ander von dem künig h at geredt wider vns. in
den tod. vnd du ruffe an den herren. vñ du rede

ʒu dẽ kunig füͤr vns. vnd erloͤſe vns von dẽ tod
vnd auch diſe ding. die da vntertenig ſein. Vñ
an dem drytten tag. legt ſie hin. die gewãde us
weynens. vñ ward vnbel⸗ mit irer gloꝛi. Bi
da ſie lewchtet in kuͤnigklichem gewande. vnnd
Per angeruͤffet den regierer aller ding. vñ den
ehalter der welt. ſie nam ʒwu diern. ond neyg⸗
et ſich auff die einen. als ſie nicht möcht erley⸗
den ʒetragen iren leyb voꝛ wolluſtẽ. vñ voꝛ gꝛoſ
ſer ʒartheyt. aber die ander diern nachuolget ð
frawen auff haltend die abſieſtehtden gewãd
auff die erd. wann ſie waꝛd begoſſen mit roſen
faꝛb vnder irem antlytʒ. vnd bedecket das tꝛaw
rig gemuet vñ dʒ ʒugeʒogen mit vbꝛiger voꝛcht
mit genemen. vnd ſcheinenden angen Kanm
durch die oꝛd

nigliichen gewanden. vnd was lenchtend mit

gold vnd mit edelm geſteyn. vnd was erſchꝛöck
enliches angeſihts. Vnd da der kuͤnig het auff
gehaben das antlytʒ. vnd mit bꝛinnẽden augen
den grymmen ſeines hertʒens erʒeyget. die ků⸗
nigin viel vñ verwandelt dy faꝛb.mn die bleyche
vnd neyget ir muͤds haubt auff die diern. vnnd
e bekert den geyſt des kunigs in ſenftmuͤ tig
eyt. vnd eylend vnd füuͤꝛchtend ſpꝛang er võ de
ſal. vnd hielt ſie mit ſeinen aꝛmen. biß das ſy wi
derkeret ʒu ir ſelber. vnd libkoſte mit diſen woꝛ
ten. heſter was haſtu. Ich bin dein bꝛuð. nit ſoͤlt
du dir fuͤrchten. Du ſſirbſt nit wann daz geſetz

redtſtu nit mit mir. By antwuꝛt. O herr ich ha

d es iſt onzweyfel.

zißg lend

iiſt nit geſetʒt vmb dich ſunder vmb all⸗ Oaub

nahne dich vnd rure das cepter. Vnd da ſie wi

der geſchwig. da nam er die guldẽ rutẽ. vñ legt
ſie auff iren hals. vnd kůſte – ſpꝛach. waꝛub
dich Salegeral den engel gots. vñ mein hertʒ
iſt gantʒ betrubet voꝛ voꝛcht deiner gloꝛi. wañ
o herr du biſt gar wunderberlich. vnd dein ant⸗

hytz iſt vol genaden. vnd da ſie redt ſie vil andeꝛ
wepyd vnd was nahend verſcheyden. Vnnd der

künig waꝛd betrubet. vnd all ſein diener tꝛoͤſte⸗
ten im. Die meynũg des ſentbriefs des kunigs
artharxerſis. den er ſandt. vmb die iuden ʒu allẽ
landen ſeins reychs. vnd die ſelben hat man nit
der brieff lautet. den der ab artharxerſes. ſe
det. ʒuwiderruffung der voꝛigen brieß.

Er groß kuũig arthar
verſes vo india vntʒz ʒu dem moꝛẽ lad
vber hundert vnd vber ſibenundʒwei
ig lender ſaget den gruß den hertʒogen. vnnd
len die da gehoꝛſam ſein vnſeꝛn gebietung
ilhaben die gutheyt. vnd ere der füͤrſten. die
in gelihen oder gebẽ iſt. mißgebrauchet ʒu der
hohfart. vnd nit allein arbeyten oder vben ſich
ʒuuerdrucken die vndertanen den kuͤnigen. ſun
der ſie haben auch nit muͤgen dulden dy ere. dy
in verlihen oder geben waꝛd. ſunder ſie haben
heymlich veintſchaft geleget oder legen die wi
der die. die in die ere gegebẽ habe h 1och auch
ſein ſie benugig das ſ nit ſagen danckperkeyt
den gutteten vnd ʒerbrechen die recht ð mẽſch
licheyt in in ſelb. Gunder auch ſie meinen. dʒ ſy
muͤgen empflihen das vrteyl gotes. der do alle
ding ſiht. vnd ſein in ſollich toꝛheyt gefallen. dʒ
ie ſich vben die vmbʒekeren. die ire ampt die ĩ
euolhen ſem fleyßlich halten. Vund alſo alle

ding tun das ſie alles lobs wirdig ſein mit deʒ

hauffen irer lugẽ. wañ ſie dy einfeltigen oren ð
fuͤrſtẽ auß irer natur. dy andern ſchetʒẽd mit li
ſtiger lentgnuß betriegen. Dʒ ding auch auß
dẽ altẽ geſchihtẽ wirt beweret. vñ auß den. dye
da teglich geſchehen. wie ſy mit böſen retẽ böß
machen die lere der kuͤng. Noch ſullet ir we⸗/
nẽ das das kumme außleychtigkeyt vnſers ge
H wir widerwertige oder vnðſchide/
liche ding ſchaffen. Aber vmb bewegung vnnd
nonufft er ʒeyt. fellen wir das vrteyl als die

Bie vorrede

notturfft des gemeynen nutz ereyſchet. Vnnd
das ir das off enlicher verſteet. das wir ſagen.
aman der ſun amadathi von gemuͤt vnd geſch⸗
lecht ein macedonier vnd fꝛembd von dem bluͦt
der perſeer. vnd vnſer gütigkeyt mit ſeinẽ gꝛaw
ſamen ʒoꝛn veꝛmayligend. iſt von vns auff geno
men ein bylgrem. vnd hat ſo vil in im erfaꝛe mẽ
ſchligkeyt. das er waꝛd genennet oder geheyſ⸗
ſen vnſer vater. vñ ward vor allen. der anð nach
dẽ kuünig angebettet. ð iſt in ſo groß geſchwel⸗
lng des vbermuts erhebet woꝛdẽ. dʒ er ſiech vn
derſtunde. vns ʒu berauben des reychs. vñ des
geyſtes oder lebens. wann mardocheuʒ. võ des
trew vnd guttate wir leben. vnd heſter. die mit⸗
geſellin vnſers reychs mit alleʒ ireʒ geſchlecht
mit ettlichen neüͤen vnd vngehoͤꝛten falſchen li
ſten. hat er begert in den tod ʒebringen. vñ hat
das gedacht. wenn er die nu het abgetoöttet dʒ

er möchte damach vns einige auch vmbbringe

vñ alſo daʒ reych ð perſeer in dy hende der ma⸗
cedonier bringẽ. Aber wir fundẽ in keiner ſchul
de die iüͤden. die da von den aller bößiſten men
ſchen geacht waꝛẽ deʒ tod. ſunð wol gebꝛauch⸗
end der gerechten geſatʒ. vnd das ſie ſein des
abmechtigen vnd des aller gꝛöſten vnd ewigen
lebendẽ gots ſun. võ des guttete vnſern vetern.
vnd vns das reych iſt gegeben. vnnd vntʒ heut
wirt behutet. Vnd daꝛumb die ſelben brief. dy
dieſer vnder vnſerm namen hat außgeſendet.
Sullent ir wiſſen. eytel vnd vntugenlich ſeyn.
Vmb die miſſetat vor den toꝛen dieſer ſtat. dʒ
iſt ſuſis. vnd er ſelb der dʒ vbel hat betracht vñ
alles ſein geſchlecht hanget an dem galgen. nit
von vns ſunder got hat im widergeben. das er
verdienet. Aber das iſt das gebot das wir ſen⸗

den. das es weꝛd fuͤrgeleget in allen ſtetten. dʒ
den iͤden geʒim ʒebrauchen ire geſatʒ. den ſül

let ir ſein ein hiff⸗ das ſie die mügen eꝛſchlahen
zehendẽ oð vierʒehendẽ tag des ʒwelften mo⸗
neds. der da iſt geheyſſen der mertʒ. wañ der al
mechtig got hat gekeret diſen tag des trawrẽs
in ein frewd. Vnd dauon ſullet ir diſen tag vn
der den andern hohʒeytlichen tagen halten. vñ
feyern mit aller frewde. vnd dʒ in kunfftig ʒeyt
erkennet werde. das alle dy. die da treuͤlichẽ dẽ
perſeern gehoꝛſaʒ ſem. wirdigẽ lon vmb ir treů

nemen. Die aber heymlichen haß ireʒ reich tra
gen vmb ire miſſetat ſullen ſterben vnd vergeẽ

ereitet ʒu ireʒ tod. an dẽ drey⸗

In das

Vnd ein iegklich gegend vñ ſtat dy da mi will
ſein teylhafftig der hohʒeytliche frewd. verder

ben mit dem ſchwert. vnd mit dem fewr. vñ wer

de alſo vertylget. das ſie nit allein den menſchẽ

auch den wilden tyrn vnwegſom ſey ewig
klich ʒu eim exempel der veꝛſchmehung vnd vn
Gehotſamme.

¶ Bas buch He ſter hatt

ein kedewnd hebet an dy voꝛred vber das buch

B ic

flech

en die koͤꝛblein von merpintʒze
oer zeunen ʒu ſammen dyple
ter der palinbaume oder in deʒ
„ ſchwyß meis antlytʒ eſſen mei
bꝛot. vnd das ich wirde handeln in ſoꝛgfeltyg⸗
keyt des gemuͤts des bauchs narung. ſo wer ny
emãd der mich wurde beyſſen mit nachklaffen
nyemůãt wuͤrd mich ſtraffen. Aber nü ſo ich will
wircken nach dem ſynreychen ſpꝛuch des ſelig⸗

machers. die ſpeys die nit verdirbet oð verfau⸗

let. vnd ſo ich den alten weg der goöttlichẽ bůch
er. der mit bꝛonperſtauden oder mit doͤꝛnern iſt
verwachſſen. willfegen vnd raumẽ. So ſpꝛicht
man. das ich leſterlich irre. mã heyſſet mich ei⸗
nẽ velſcher. man ſpꝛicht. daʒ dy n ſai⸗ nit abnẽ.
ſunder mã ſpricht ich ſey ein ſeer der irrtum eð
irrſale. Wann ſo gꝛoß iſt die alt gewonheyt dʒ
auch ettlichen gefallen die bekantẽ laſter. ſo ſie
vilmer woͤllen habẽ ſchöne bücher. dan die wol
erechtuertiget ſein. Daꝛumb mein allerliebſtẽ
uͦder heliodere. vnd pauline nempt dye gabe.
die da iſt ein einig ebenpild des adels. vnd der
diemutigkeyt. vnd nempt das für den wedel ð
geflochten iſt von den ʒawnen vnd habt dy. füꝛ
ein geyſtlichs koͤꝛbleĩ der munich. die bleyblich
geyſtlich gabe empfahen. vnd freuet euch daʒ
ir bey euch habt den vnuermayligten iob den ſe
ligen. vnd habt den gantzen irrtum. der bey deʒ
lateiniſchen iſt gelegen in dem miſt. vñ iſt auff⸗
quellet von den wuͤrmen. wann wie dem ſelben
heyligen iob nach der bewerung vñ ſeiner vber
windung ſein widergebẽ ʒwifeltiglich alle ſeie
habe. alſo. als ich volkummenlich rede in vnſer
ʒugẽ. vñ habe gemachet dʒ er wið hat. wʒ er ver
loꝛẽ het. dʒ iſt wʒ in andern tuͤlinetzſchüg ſeinẽ
buch iſt entʒogẽ. dʒ hab ichwiðbꝛacht. hierubeꝛ

4

teſů
ſche
and⸗
ſynt
le;
Oert
ſent
aßin
dede
fenn

legi⸗
6
l
eod
1
alten
kaſt
ſczet

irr meine freund heliodre. vñ pauline. ich vermã
euch. vnd ein yegklichen. ſo leßt ſoꝛgueltigklich
in diſer voꝛred als ich voꝛ des geleychẽ hab ge
betten in dẽ anfãg der bucher. alſo bit ich aber
A vnd allʒeyt wa ir werdt ſehen voꝛgeende vngel.
vnd punckt. ſo ſolt ir wiſſen was darnach ʒuge
fugt iſt. das man das nit in den buchern der he
breyſchen findet furwar wa der punckt wut ge
4 ſehen ſo ſoͤl mã wiſſẽ dʒ etwas ĩ vnſer geſchrift
iſt gefuͤget auß hebreyſch. Vnd auch deꝛ ding
der man ſich dunckt das man ſyhet. vnd alſo wʒ
v geſchrift vngerechtfertigt. alſo wer daꝛinnẽ
laß dẽ waꝛd benomẽ der recht ſin. vñ als ich wẽ
i So iſt es mer nutʒ den kirchen criſti auß meinẽ
hafe⸗ iſt vnuernem als mich mein veind ge⸗
; haßt haben. ſo ich doch mit gꝛoſſer aꝛbeit vnd
ni mit hilf ewꝛs gebetʒ ditz buch hab gerechtfer
tiget. weñ das nutʒ ſey geweſt die außlegung ð
n ander tulimetzſchen.

Chwirdbezwug

3 ein andere vorred vber

miſt
iht en antwurt ʒegeben durch alle
c, bͤcher der goͤtlichen geſchꝛift
N. der maledeyung. vnd leſtrung
D Mmeiner widerſachen. dye mernn
8 tuülmetʒſchung leſterlich außſpꝛechen dʒ ſie ſoͤl
ſe. tẽ ſein ʒu einer ſtꝛaffung der ſibentʒig tuͤlmetʒ
en ſchen. Bo ſie doch auffnemen dy außlegung dö5
fi andern. alſo ob nit bey den kꝛiechen. aquila. vnd
Nle ſymmachus vnd theodotion. hetten außgele⸗
5r get dy geſchrifften võ hebreyſch in kriechiſch
A; oder woꝛt auß woꝛt. oder ſyñ anß ſyñ. odeꝛ das
ſ ſie nit hetten außgebreytet mit eim vermiſchen
ch auß in deyde. vñ mitle weyß. deꝛ tüͤlmetʒſchuge
N beyde auß woꝛten vnd auß ſynnẽ. vnd ſie ſtꝛaf /
e fen mich daꝛumb. das ich geʒogen hab dy auß⸗
e legũg der ſibentʒig tülmetʒſchung auß kriech/
aufſ iſch in latein. vnd das ich die hab gerechtuerti
ſbon geraſteien mit obelis. Bleycherweiß ob
rta es geleychen nicht gethan hette Oꝛigenes. ð
leſi alle bücher des alten werckzewgs. das iſt de
D alten ee. vnderſchiden hat. mit dẽ ʒweyen puck⸗
er tẽ aſtericis. vñ obelis. Vñ die ſelbẽ hat er ʒu ge
eſttzet. wa daz not was daz man daz meren ſoͤlt

Job .CCL.

etwas der geſchrifft der hebreyſchen waꝛheit.
oder die er nam auß der außlegung des meyſt⸗
ers theodotione. vnd was er hat genomen von
der tulinetʒſchung des voꝛgeſagten theodotio
ne. die hat er ein geſeet in die alten tuͤlmetʒſch⸗
ung. vnd hat der vor bewert. das das ʒugef ugt
iſt. des ʒewenig geeſen iſt. Vnd daꝛumb ſolbe
hie lernen mem nachklaffer. das ſie das gantʒ
nemen in meiner tulmetʒzſchung. was ſy von dẽ
andern in kiein ſtuͦcklein haben ein genomen.
oder ſie thun ein ding. vnd ſchaben ab. mein tůͤl
metʒſchung mit iren punckten aſtericis. Vnnd
fuͤrbas mag es mit nichte geſein. iſt daʒ ſie ha⸗
ben auffgenomen die. die da vil haben vnðwe⸗
gen gelaſſen. Sy muſſen veriehen. dʒ auch dye
ſelben haben ettlicher maß in ettlichẽ puncktẽ
geirret. ʒuuoꝛan in iob. iſt. das du dem ſelben
wirſt ʒiehen die die da ʒugefuͤgt ſein mit dem
punckt aſtericis vnd obelis. Go wirt abgehaw
en ein gꝛoſſer teyl des ſelben buchs. Vn dy ſel
be abhawung iſt bey den kriechen. vnd nit bey
den hebreyſchen. vnnd beſunder bey den latem
iſchen voꝛ der tüͤlmetʒſchung. dye wir neulich
habẽ ʒuſamen geſetʒet. vñ habẽ es außgeleget
von kriechiſch in latein. mit der werckung der
zweyer punckt. ſein gar nahend gemindert vnd
ʒerriſſen. vnd ʒernagen wol ſibentʒig odeꝛ ach
tʒig verß. wann das buch alſo ſtinckt võ des we
gen. das die. die das öffenlich leſen empfindẽ

daꝛinnen offenlich brechẽ. Aber diſe mein auß
tulinetʒſchuge volget nach keinen andern altẽ

tulmetʒſchungen ſunder ſie lauten auß dem he
breyſchen vnd auß deʒ arabiſchẽ. vß vnðweylẽ
auß ð ſpꝛach yria. vnðweylẽ dy woꝛt. vndðwey
len dy ſyn vnðweylẽ ſy beyð woꝛt vñ ſyn. Wan
dʒ gãtz buch Hob. auch bey dẽ hebreyſchẽ wirt
geſpꝛochẽ ſchylhẽd oð krumbs. dʒ iſt verboꝛgẽ
ich vnd daꝛʒu ſchlipfrig. vnd das dy kriechiſch
en meyſter vñ rethoꝛes heyſſen ſtematiſmenos
ſo ʒuuernemen das ettwas redt. vnd ein an⸗
ders da bey vernympt. Alſo daʒ du woͤlleſt ein⸗
en al.oð ein lampffrich ſtrenglichen halten mit
den henden ye veſter oð wieuil mer dy hẽd
ʒeſamen druckeſt. ye ee ſie abuallen von den hẽ
den Ph bin gedechtig das ich bin gegangen
ʒu ei hebreyſchẽ der ir gebietiger wʒ vñn ſeĩ nã
hyeß liddeus. deʒ man wẽt er wer ð erſt bey dẽ
hebreyſchẽ. Vñ deñ dʒ hab ich gehabt nit mit
wẽig pfeing daꝛub dʒ ich möchte habẽ ein ver⸗

Die vorrede

endtnuß vnd ein verneme ditʒ buchs. Jedoch
ſſen ob ich võ ſeiner lere ichtʒ hab
auffgenomẽ. Oʒ ein weyſs ich. dʒ ich nit mocht
außtuͤlinetʒſchẽ. dañ dʒ ich vor verſtandẽ habe
Vnnd das iſt ʒewiſſen von dem auffgang ditʒ

buchs ben biß auff dye woꝛt des heyligen

an ich nit wi

menſchen Yob. bey den hebreyſchẽ iſt bꝛoſa vij
oꝛatio. Vnd furwar von den woꝛten des mẽſch
en iob der alſo ſpꝛach. Der tag muß verderben
in dem ich geboꝛen bin. vnd dye nacht in der da
geſpꝛochen iſt. Es iſt empfangen ein menſch.
vntʒ an dy ſtat der geſchrifft. do alſo geſchribẽ
iſt võ dẽ enð ditz buchs. Daꝛub ſtꝛaff ich mich
ſelber. vñ ich vbe die buß in dẽ aſchen. vñ da ſei
verß exametri. die verß ſein beſchloſſen mit da⸗
ctilo vnd mit ſpondeo. vnd daꝛub die ſelbẽ verß

nemen offt die eygenſchafft der ſpꝛach. vñ dar
ʒu lauffen mit ſillaben. die doch nit ſein der ſel /

ben pedum. Vnderweylen wirt es auſgeſpꝛoch
en ein ſüß reym guts gedöns. vñ der reym iſt ge
reyt von dem geſetʒ. vnd von der ʒal die da ge/
Sꝛen ʒu den verſen oð metꝛo alſo das ein ſchle
chter leſer mer mag darauß vernemen. Aber
von dem obgeſpꝛochen verß vntʒ ʒu ende ditʒ
buchs ein kleins comma. dʒ da vberbleybt wirt
ʒuſamen geſetʒet mit pꝛoſiſchen reden. Vñ ob
das wer der dʒ nyemand wird ſehen. dʒ es wer
vnpleiblich des metꝛa ſoͤlten ſein bey dẽ hebe
ſchen. in der weiß als ſie bey vns ſein vñ des ge
leichen bey den kriechen. vñ pindar vñ alcher. vñ
ſeec im pſalter oder in dem buch der kla⸗
ge ieremie. vñ gar nahend in aller geſchriffte
y man begreifft cantica. dariñ ſein metra. auch
leß er philonem in ſeinen dreiſſig buchern dy er

funden hat. vnd ioſephum. der do geweſt iſt ein
ſun mathatie eines prieſters von iheruſaleʒ. vñ

2

een dn euſebium ceſarienſeʒ. des landes

lich buͤcher. vñ mit ir aller geʒeügknuß wirt er

beberet das ich war geſpꝛochen hab. Daꝛumb
ſuͤllen höꝛen mein hund daz ſein dy nachklaffer
daz ich daꝛumb gearbeit hab in diſem buch. nit

darumb. das ich wolt Kace dy alten tuͤlmetʒ
ſchung. ſunder das da die ding. die in diſer auß

legung eintweder verboꝛgen ſein oð vnderweg

en vnd vnaußgelegt ſein oder dye mit gebrech/

lichkeit der ſchreider mit recht geſchryben ſeyn

durch vnſer tulinetʒſchũg offenbarer wuͤrden.
vnd wir haben gelert di⸗ einẽ teyle. dye hebrey

ſtine. der gar ein vleyſſiger ſchreiber iſt ge⸗
weſen. vnd geticht hat vnd geʒelt getichte goͤt

In das Buch

ſchen ſprach. vnd in latein haben wir vns gefliſ

ſen mit hytʒigem fleiß gar nahend als wir ſen
gelegen in der wiegen. das wir vnder den gra⸗/
maticos vnd vnder den rethoꝛes. vnd vnder den
naturlichen meyſtern erfaren ſein. Vnd ob dʒʒ

iſt. das bey den kryechiſchen nach dẽ ſybentʒig

tulinetʒſchungẽ. Alſo yetʒund leuchtend iſt dʒ
euangelium iheſu criſti. auffgenomen ſein dye
außlegung. vnd dy tulinetʒſchung des iuden a⸗
quila. vnd ſymmachus. vñ theodotion. die da ge
iüdiſcht haben. das iſt das ſy den iuden nachge
uolgt haben in fleyßigklicher Bachnelang d

dar ʒu ob ſie haben gehalten die ketʒer dy man

nennet ebꝛoniten. die eins teyls halten dʒ ewan

gelium. vnd aber eins teyls halten das iuͤdiſch

geſetʒ die mit falſcher betrieglicher tulmetʒz ſch
ung haben heymlich außeelenet in iren kleinen

büchern nach dem als man daz hat in den kirch
en. vnd nach dem als das wirt außgeleget von
criſtenlichen mannen. vnd wieuiliner ich ein cri⸗

ſten auß criſtenlichen eltern vater vñ muter. vñ

ich tragen bin dʒ baner des kreutʒs Chriſti an
meiner ſtyrnẽ des fleyſchs. ich bin geweſt dʒ ich

wolt veꝛanderweyten vñ widerſagẽ vñ ſchlecht

machen die krummen vnd die vngeſch lichtẽ. vñ

des meinung iſt geweſt. dʒ er wolt mit lauter ge
trewer rede ſen verboꝛgne heylige ſacꝛa
ment der kirchen. vñ daꝛumb ich nit geſteaft
werden von deʒ verdꝛoſſen vnd vppigen vñ mt

wolgeſauberten außrichtern vnd meiſtern. Es

mag haben wer da will · die alten bücher. dye da
geſchriben ſem auff vergultes pergamen. oder
auff purpuriſch oder auff ſilberiſch oder mit

haubt buchſtaben oder geſchriben mit ſchwerẽ

buchſtaben. ſo allein mir vñ den meinẽ wirt ver /

henget dʒ wir mugen habẽ arm ʒedel vñ brief⸗
lein. Vnd ob vnſer bucher nit ſchön ſein das ſie
doch wol gerechtuertiget ſein. Vñ es iſt ʒewiſ⸗
ſen. das dyſe ʒweyerley außlegung vnd außtul⸗
metʒſchung der ſibentʒig nach den kryechen. vñ
die meine nach den hebreyſchen. iſt mit meiner
arbeit außgeleget vnd geʒogen in latein. Vnd

eyn yegklicher mag in außerwelen was er will

Vnnd er wirt beweren. das ich viliner bin So‚

weſt fleyſſig dann bößwillig.

¶ Ein ende hat dy vorrede.
Vnd hebet an das buch hHob.

.TcCCLI.

verkuͤndt ward dy verluͤſt ſeiner ierer vnd kin/
der. Vñ wie er doch allʒeyt gedultig was.

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Inmaäwz erde. vñ hab ſy duchg ge Vr ð herr ſpꝛach ʒu
in E fan im. Haſt du nit gemercket meinẽ knecht iob. dʒ
elS. im mit iſt ein gleych. auff ð erde. ein eynueltiger
hus . mit ni man vñ gerechter vñ fuͤrchtend got vnd ſchey⸗
aſeßt ma wz dend ſich von dẽ vbel. Sathan antwurt im vnd
en⸗ nndger ſpꝛach. ſnheer deñ iob vmbſunſt got. haſt du
recht · vnd ſuͤrchtet in den nit vmbgebẽ. vñ ſein haws. vñ all ſein ha
got vñ ſchyed ſich be durch den vmbkreyß. vnd haſt geſegent den

von dem vbel. Vñ im waren geboꝛen ſiben ſůn.
vñ drey töchter. vñ ſein beſttzung wʒ ſibentau⸗
ſent ſchaf. vñ dꝛeytauſent kemmeltyer. vñ fuͤnf⸗
hundert ꝛoch ochſſen. vñ fuͤnf hundert eßlin. vñ
garui geſinds. Vñ ð man wʒ groß vndter allen
oꝛientiſchen. daz iſt in dẽ aufgang ð ſuͤnnẽ. Vñ
ſein ſün giengen vñ machten wirtſchafft durch
die hewſer ein iihe⸗ an ſeim tag. Sy ſandtẽ

vñ berüůfften ire drey ſchweſtern. dʒ ſy aſſen vñ

trüncken mit in. Bñ da die tag der wirtſchafft
waren vergangẽ in dem vmbkreyß. Yob ſant zu
in. vñ heyliget ſie. vñ ſtund auff frü. vnd opffert
dy gantʒen opffer durch einẽ yeglichẽ tag. wañ
er ſecg d di epeht mei⸗ ſuün nicht ſündẽ. vnd
eſegnen got in irẽ hertʒẽ. Alſo tett iob alle tag
e⸗ an eim tag. da dy ſuͤn gots warẽ kumẽ dz
ſy ſtundẽ voꝛ de herrẽ. da wʒ auch da vnð in ſa⸗
than. Der herr ſpꝛach ʒu im. Võ wañ kumbſtu.
er antwurtet vñ ſpꝛach. ich hab vmbgangen dy

wercken ſeiner hende. vnd ſein beſitʒung iſt ge⸗
wachſen auf ð erde. ſtrecke aber ein wenig dein
hãd vñ rür alle ding. dy er beſitʒet. nür villeycht
er geſegent dir in de antlytʒ. Varumb der herr
ſpꝛach ʒu ſathã. Sih alle ding. die er hat. ſein in
Peiner hal allenn nit ſtreck dein hãd an in. Vñ
ſathã gieng auß von dẽ antlytʒ des herrẽ. Vñ
da an eim tag die ſuͤn vñ ſein töchter aſſen vnd
truncken den weyn in dem haws irs erſigeboꝛẽ
bꝛuders. ein bot kam ʒu iob. ð da ſpꝛach. Dy och
ſen ackertẽ. vñ die eßlin wurden geweydnet bey

in. vñ die ſabei. fielen ein. vñ namẽ alle ding. vñ

ſchlugẽ die kind mit dẽ waffen. vñ ich empfloh
a⸗ ich dir es verkundet. Vñ noch S di⸗
ſer redt ein anð kam. vñ ſpꝛach. Das fewꝛ gots
viel võ hymel vñ rüͤret die ſchaff vñ verʒeret die
kinder. vñ ich empflah alleyn. daʒ ich es dir ver⸗
kuͦnte. vnd auch noch da diſer redt. ein anð kam
vñ ſpꝛach. Dy caldeer machtẽ drey ſchar. vñ ha⸗

Bas

ben angefallen die kemeltyer. vñ namen ſie. vnd

ſchlugen die kind mit dem waſten vnd ich em⸗
pfloh alleyn das ich dir es verkuͤndt Noch da
diſer redt vñ ſeht ein anð gieng ein. vnd ſpꝛach.
da dein ſuün vñ dein töchter aſſen vnd truncken
den weyn in dem haws ires erſtgeboꝛnen bꝛů⸗

ders. vñ ein geher wind eylet gehling von ð ge /

gent ð wuͤſt. vñ ſchlug ʒuſamen die vier winckel
des hawßs. es viel nider vñ bedꝛuckt deine kind

vñ ſie ſein tod. vñ ich empfloh alleyn. daʒ ich dir
dʒ verkundet. Da ſtund iob auff. vñ riß ſein ge⸗

wand. er beſchar ſein haubt vñ viel auff die er⸗

de. er anbett vñ ſpꝛach. Nackend bin ich außge

gangen von dẽ leybe meiner muter. nackend

ich wider dahin. Oer herr hat es geben. ð herre
hat es genumẽ als es geuiel dem herrẽ. alſo iſt

es geſchehen. Der nam des herrẽ ſey geſegent.
n allen diſen dingen. iob ſuͤndet nit in ſeinen
lebſen. noch redet ichts töꝛlichs wider got.

308s. II. Capitel. w ie iob ge
plaget ward mit geſchweren. vñ daʒ gedultigk⸗

lich lyde. Vñ wie ſein drey frewnd ʒu im kumẽ.

an eim tag. da die ſun gots waren kn⸗
men. vñ ſtunden voꝛ dem herrẽ. vñ ſa⸗
than kam vnder in vñ ſunoſeinemareſiht
Ið herr ſpꝛach ʒu ſathan. Von wannẽ kumbſt
du. Er antwurt vñ ſpꝛach. Ich bin vmbgangen
die erde. vñ hab ſie durchgangẽ. Vnd der herr
ſpꝛach ʒu ſathan. Haſt du nit gemercket meinẽ
knecht iob. daʒ im nit iſt ein geleych auff ð erde
ein eynfeltiger man vñ gerechter vñ fuͤrchtend
got vij ſcheydẽd ſich von dẽ vbel. vñ noch behal
tend ſein vnſchuldigkeyt. Aber du haſt mie be
weget wið in. dʒ ich in vmbſunſt peyniget. Ha⸗
tha antwurtet vñ ſpꝛach ʒu im. Haut vmb haut

vñn alle die ding. die der menſch hat. geb er vmnb
ſein ſele. Anderſt laß dein hende vnd ruͤre ſein

mund oder beyn. vñ ſein fleyſch vñ deñ ſihſt du
das er dir geſegen in dẽ antlytʒ. Harumb der

herr ſpꝛach ʒu ſathan. Gih er iſt in deiner hand
yedoch behalt ſein ſel. darumb ſatha gieng auß

von dem antlytʒ des herrẽ. vñ ſchlug iob mit dẽ
boͤſten geſchwer. võ der ſolen der fuͤſſe vntʒ ʒu
ſeiner ſcheytel. Er ſtrich ab dye vnſanberkeyt
mit einem ſcherben ſitʒend auff dem miſte. vnd

ſein weyb ſpꝛach zu im. Nloch beleybſtu in dey

VBer es iſt geſchehen

ten ding von der hand des herrẽ.

Buch
ner eynfalt. Geſegen den herren vñ ſtirb. Bnd

er ſpꝛach ʒu ir. Du haſt geredt als eine von den
toꝛeten weyben. haben wir npfergen die gu⸗

1 es he arumb er⸗
leydẽ wir dañ nit die vbeln. In allẽ diſen ge
ſundet nit iob mit ſeinẽ lebſen. Darumb da die

drey frewnd iob hetten gehöꝛt alles vbel. dʒ im
was geſchehen. ſie kamen ein yeglicher von ſey⸗

ner ſtat. eliphas themanites. vnd baldad ſuites.

vñ ſophar naamathites. wañ ſie ſpꝛachen dʒ ſie
komen ʒuſamen. das ſie in heymſt uchtẽ vnd trö⸗

ſſteten. Vn da ſie hetten aaffühaben ir augen

von verꝛ. ſie erkantẽ in nit.

ie erkan ie ſchꝛyen vñ weyn
ten. vñ riſſen ire gewand vñ ſtreweten dẽ ſtaub
auff ir haubt in den hymel vñ ſaſſen bey im an

der erde ſiben tag. vñ ſiben necht. vñ keyner re⸗

det ein woꝛt ʒu im. wañ ſie ſahe dʒ d ſchmertʒe

rvaſt groß was.

¶ Bas. II Capitel wie iob

vermaledeyet den tag. daran er geboꝛen ward.
Vñ die nacht dar in er empfangen ward.

Ilch diſen dingen. iob
tett auff ſeinen mund vñ flucht ſeinẽ

A(Ltag. vñ ſpꝛach. Der rag rerder aa e
ich bin geboꝛen. vñ die nacht. in der da iſt geſa⸗

get. ein menſch iſt empfangẽ. der tag werde ge⸗
keret in dy vinſter. Got ſüch in nit von oben. vñ
er werde mnit in geenefiing vn er werd nit er⸗

lewchtet mit dem lyecht. Die vinſter ertunckeln

in. vñ ð ſchat des todes. Die tunckele bekumer

tt geachtet in den tagẽ des iares. noch geʒelt

in .· vnd er werde eingewicklet mit bitterkeyt. die
vinſter windſpꝛewl beſitze dy nacht. Sie werde

in den monedten. Die nacht ſey allein noch ſey
wirdig des lobs. Die fluchen im. dy da fluchen
dein tag. die da ſein bereytet zuerkuͦcken leuia⸗
than. Pye ſtern werden veruynſtert mit ſeiner
tunckele. Er harre des lyechts. vnd ſehe daz nit.

noch dẽ auffgaug ð aaed moꝛgenröte

waß er hat nit beſchloſſen die thüre des leybs.
ð mich hat getragẽ. noch nam hin die vbel ding
von meinẽ augẽ. warumb bin ich nit tod in dem

burdlin. vñ verdarb nit ʒuhãd da ich außgieng
von dẽ leybe. warumb bin ich außgenumen mit

knyen. warumb bin ich geſewat mit den bꝛuſtẽ.

ſchlaff rüet ich mit dẽ kunige. vñ mit dẽ ratge⸗
ben ð erde. die in pawen die eyndde. oð mit den

ee
— mmmmmmmst ———v— ff ᷑ rf

Job

furſten. die da beſitzʒen das golde. vnd erfuͤllen

ire hewſer mit ſilber. oð ich wer nit als ein ver⸗
boꝛgens belibens kinde. oder als die empfangẽ

nit haben geſehẽ das lyecht. Da höꝛtẽ auff die
vnguͤttigen von dem küͤff. vñ da ruetẽ die muͤdẽ
mit der ſterck. vñ ettwan dye gefangẽ an beley⸗

digung miteinander. Gie erhoͤꝛten nit dye ſtim

des vngeſtuͤmen biters. da ſein der groß vñ der
kleyn. vn ð knecht iſt frey von ſeim herrẽ. War⸗
umb iſt gegebẽ das lyecht der armen. vñ das le
be den d da ſein ĩ ð bitterkeyt ð ſele. Welche

harren des todes. vnd er kumpt mit als die auß

ſrchengen den ſchatʒ. vnd ſie frewen ſich vaſt.

ſo ſye vinden das grab dem man. des wege iſt
verboꝛgen. vnnd got hat in vmbgeben mit vin⸗
ſterauß. ch ſewfftʒe ee den ich eſſe. vnd mein
ruff iſt als die zulauffenden waſſer. Wann die
voꝛcht dy ich voꝛchte. kame mir. vñ dʒ ich voꝛch⸗
te. dʒ geſchah mir. hab ich mich dañ nit anderſt
erʒeyget. hab ich dan nit geſchwigen. Ruet ich
deñ mt. vñ die vngnedigkeyt iſt kumẽ auf mich.

¶ Bas. IIII. Capitel. wy he

liphas. iob ſtraffet vmb ſein vngedult Bñ wie

er ſaget. das im geoffenbaret wer.

Oeliphas themani
tes antwurt. vn ſpꝛach. Ob wir anfa⸗
hen ʒuredẽ ʒu dir. villeycht du empfa
heſt Es in vbel. Aber wer mag haltẽ die empfan
ge rede. Sih. du haſt vil geleꝛet. vñ haſt geſterck
et die müden hende. Vñ dein rede habe beſtet⸗
tet die d ſierrenr nd du haſt geſtercket dy bid⸗
menden knye. aber nun iſt kumẽ der ſchlag auff

dich. vñ du gebꝛaſteſt. er hat dich gerüret. vñ du
biſt betrubet. Wa iſt dem voꝛcht. dein ſterck. vñ

dein gedult. vnd die volkumenheyt deiner weg.
Ich bitt dich. gedenck welcher vnſchuldiger iſt
ye verdoꝛben. oder weñ ſein vertylget woꝛdẽ dy
erechten. Aber ich ſah ee das. die da wuͤꝛckten
F* boßheyt.vñ ſeeten die ſchmert ʒẽ. vñ ſchnytẽ
die. durch gots verhencknuß ſein verdoꝛbẽ. vnd

von dem geyſt ſeines ʒoꝛens verʒeret. Daʒ luen
des lewen. vñ die ſtim der lewm. vñ die ʒene der

welffen der lewen. ſein ʒerkniſchet. dʒ tiger tyer

verdarb. darumb das es nit het den raub. vñ dy

welfflen des lewen ſein ʒerſtreuet. Aber ʒu mir

iſt geſaget ein verboꝛgens woꝛt. vñ als dyeplich

empfieng mein oꝛ die adern ſeiner rawnn Jn

de ſchꝛecken des nechtlichẽ geſihtz . ſo ð ſchlaff

— .

(CCLII.
gewon iſt ʒubekuͦmern die menſchen. ð ſchꝛeck.

vñ der bidem hyelt mich. vñ alle mein payn. ſein
erſchꝛoken. Vñ dað geyſt fuͤrgieng. da ich wʒ
egenwertig die har meins haubtzʒ erſchꝛacken
1 bild ſtund auff voꝛ meinẽ augẽ. des antlytʒ
ich nit erkant. vñ ich höꝛt ein ſtim als eins ringe
winds. Wirt den ðimenſch gerechtuertiget in ð
zugleychung gottes. oder wirt der man lawtte⸗
rer den ſein ſchöpffer. Sih die im dienẽ. dy ſein
nit ſtett. vñ er ſant die boßheyt in ſeinẽ engeln.
Wierulmer. dye. die da wonẽ in de koͤtein hew⸗
ſern. die da haben die irdiſchen grundueſte. ſye
werdẽ verʒeret als von dẽ nulben. ſie werdẽ ab⸗
geſchniten von dem moꝛgen vntz an den abent.
Vñ darumb das. dʒ keiner verſtet. ſo werdẽ ſie
ewigklich verderbẽ. die aber vbꝛig werden. dye
werden hingenumẽ auß in. vñ weꝛdẽ ſterbẽ. vnd
nit in der weyßheyt. H

.

¶ Bas. v. Capitel wye eli
phas. iob füͤrter ſtraffet. vñ ʒugedult vermanet.

vnd was guttat im dauon entſpꝛunge.

Arũb ruff. ob der iſ
der dir antwurt. vnnd bekere dich ʒu
eim der heyligẽ. der ʒoꝛn ſchleht den
töꝛeten man. vñ der neyd töttet die kkeynẽ. ch
ſah einen toren mit ſtarcker wurtʒ. vnd ʒuhand
fluchet ich ſeiner ſchöͤne. Gein ſune werdẽ verꝛ

von dem heyl. vñ ʒerkniſchet vnder dem toꝛ. vnd

er wirt mit. ð da erlöſe. Des ſchnyt iſſet ð hun⸗
gerig. vñ der gewaffet wirt in hynnemẽ. vnd dy
důrſtige werdẽ trinckẽ ſein reychtumb. Nlichtʒ
wirt gethan auff der erde an vꝛſach. vñ von der
erdẽ wirt mit aufgeen der ſchmertʒ. Der meſch

wirt geboꝛn ʒu der arbeyt. vñ der vogel ʒu dem

flyege Darumb bitt ich den herrẽ. vñ ſetʒ mein
rede ʒzu meim got. Der da thut die groſſen ding
vñ die vnerſuͤchlichẽ. vnd dy wunderlichen ding
on ʒale. Der da gibet dẽ regen auff daʒ antlytʒ
ð erde. vñ fewcht alle ding mit de Waſſern.⸗Oe⸗
da ſetʒet dy demuͤtigen in die hoͤhe. vnd richtet

auff dy trawrigen mit geſuntheyt Oer da ver⸗
wuͤſtet die gedancken der boßhafftigen. das ſy

nit muͤgen erfuͤllen ir hende. das ſie anfiengen.

Oer da kegrefft die weſe in irer kindigkeyt
vñ verwuͤſtet den ratc der boͤſen. SGie lauffen in
die vinſter durch den tagvi greyffen ſy ʒu mit⸗

temtag. als in ð nacht. Er wirt heylſam machen

Bas

den ellenden von dem ſchwert ires munds. vnd
den armen von der hand des gewaltigen. Vñj
er wirt ein ʒuuerſiht dẽ armẽ. aber die bößheyt
erkrummet ſeinẽ mund. Helig iſt der menſch.
da wirt geſtraffet von dem herrẽ. Darumb nit
verwuͤrff die ſtraff des herren. wañ er verwun⸗
det vñ nere e ſchlr vnd ſein hend wer⸗
dẽ geſund machẽ. In ſechs truͤbſaln erlößet er
dich. vñ in dem ſibendẽ ruͤrt dich nit dʒ vbel. Er

erloͤßet dich in dem hunger von dẽ tod. vñ in dẽ

ſtreyt von der hand des ſchwertʒ. Du wirſt ver
boꝛgen von ð geyſel der ʒungen. vñ du fuͤrchſt

nit die armkeyt ſo ſie kumpt. Du wirſt lachen in

der verwuͤſtung vñ in dem hunger. vñ wirſt nit
fuͤrchtẽ die tyer der erd. aber dein geding wirt

nit den ſteynen ð gegent. vñ die tyer ð erd wer⸗

den dir fridſam. vn du wirſt wiſſen. dʒ dein ta⸗

bernackel hab frid. vnd heymſuchende dein ge⸗
ſtalt wirdeſt du nit ſuͤndẽ. Vñ du wirſt wiſſen

das dein ſame wirt eeniänaſtigetn dein

geſchlecht. als das kraut ð erde. Ou wirſt ein⸗
geen in das grab in benugung als ð hauff des
weytʒen wirt eingetragẽ in ſeim ʒeyt. Sih. ditʒ
ift alſo. dʒz wir habe erfarẽ. dʒ gehoꝛ d. betracht

¶ Bas. VI. Capitel wie iob

ſeinẽ freivnd antwurt. vñ ſaget. Das die ſtraff

gröͤßer wer. deñ ſein verſchulden.

WwWurden gewegẽ in der wag.mit den
ich han verdienet den ʒoꝛn. vnd die armut oder
truͤbſal die ich erleyd. diſe erſcheynt ſchwerer

als ð ſand des meeres. Vnd dauon ſein meine

woꝛt vol ſchmertʒen. wañ die geſchoß des her⸗

ren ſein ĩ mir. ð vngnedigkeyt hat außgetrunck

en meinẽ geyſt. vñ dy ſchꝛeckẽ des herrẽ ſtreyt

ten wider mich. Schꝛeyet denn der wild eſel. ſo

er hat dʒ kraut. oder luͤet ð ochß. ſo er ſteet voꝛ

der vollen kripp. Oder mag geeſſen werdẽ daʒ
ge⸗ altʒen. das da nit iſt ſengermt dem

ſaltʒ. Oder mag einer verſuͤchen das verſucht
bringet de tod. wañ ð hungerigẽ ſel erſcheynen
bitter dig. ſuͤß ſein. Die ding. dy zu erſt mein ſel

nit wolt rüren. ſeyn mein ſpeys voꝛ angſt. Wer

gibt das mein eyſchung kume. vnd das mir get

geb. des ich harre. vñ der da hat angefangen. ð
zerkniſch mich. Er löͤßauff ſein hãd vñ ſchneyd

vnd ſpꝛach. Wolt got das mein ſünd

mich ab. vñ ditʒ ſ. ey mir ein tröſtung das er nit
ſchõ. ſo er mich peyniget mit ſchmertʒẽ. Noch
ich will widerſpꝛechẽ den woꝛten des heyligen.

waßñ welchs iſt mein ſterck. daʒ ich erleyde. oder
welchs iſt meĩ end. dʒ ich thu dultiglich. Mein

ſterck iſt mt dy ſterck ð ſteyn. noch mein fleyſch

iſt erin. Sih dy hilff iſt nit mir. in mir. vnd mein
notturfſtigẽ habẽ ſich geſcheyden võ mir. Der
da hinnympt dy erbermd von ſeim frewnd. der
verleſſet die voꝛcht des herrẽ. Mein bꝛuð fuͤr⸗

giengẽ mich. als der bach. ð ſeneligtlic⸗ fur⸗

geet in de talen. Die da fürchtẽ den reyff. auff
die velt der ſchnee. In dem ʒeyte. vñ in dem ſye

werdẽ ʒerſtrewet in dem verderbẽ ſie. vñ ſo E
erhitʒen. ſie werdẽ auffgelößet võ irer ſtat. Dy

ſteyg irer geng. ſein erkeſt⸗ vnd ſye geen
Merckt die ſteyge the/

vmbſunſt. vñ verderbẽ.
man. vñ die weg ſaba. vñ harret ein wenig. Sye

kameé vntz zu mir. vñ ſie ſein bedecket mit ſchan
den. Nun ſeyt ir kumẽ. vñ nun fuͤrcht ir. ſo ir ſe

het mein plag. ſagt ich deñ. bꝛingt mir. vñj gebt
mir võ ewer habe. oder erlößet mich võ ð hand

des veynds. oder erlediget mich võ der hand ð

ſtarcken. Leret mich. vñ ich wil ſchweygẽ.vñ ob
ich villeycht ettwas nit hab gewißt. des vnder⸗

weyßet mich. warumb habt ir entʒogẽ dẽ woꝛ⸗
ten der warheyt. ſo keiner võ euch iſt. der nuch

mige ſtraffen. r ſetʒet alleyn ʒuſamẽ dye red
ʒuſtraffen. vñ die woꝛt ĩ dẽ wind. Ir fallet auff
den wayſen. vnd fleyßet euch ʒuuerkeren ewern

gebt dʒoꝛ vi ſeht ob ich lyeg. Ich bitt antwur

tet on kryeg. vñ vꝛteylt. ſo ir redt. dʒ da recht iſt
vnd ir werdet nit vinden die bößheyt in meiner

ʒungẽ. noch die toꝛheyt wirt durchdöͤnẽ in mey

nem gumen.

Bas. VII. Capitel. wie io b

Ne tag ſeins lebens beclaget. vñ dʒ keyn ſeig⸗
keyt auff erdẽ ſey. ſuͤnder dy ſeligkeyt ſey kuͤnf /

tig nach diſem leben.

As lebẽ des mẽſc

ʒelet mir arbeytſam necht. Ob ich ſchlaff. ſo

ſpꝛich ich. weñ ſtee ich auff. vnd aber harre ich

iſt ein ritterſchafft auf ð erde. vñ ſein
Rtag ſein als des löners. als ð hirß be
ſchattẽ. vñ als ð löner harret des ends
ſeines wercks. vnd alſo het ich leer moned. vnd

— — ,wßS

= —=— — —

—
—

—

= =ẽ
— E

Job

deñ des abẽds. vñ ich wird erfüͤllet mit ſchmer

tʒen vntʒ ʒu der vinſternüſſen. Mein goſg iſt
angeleget mit der fewle. vñ mit den vnſauber⸗
keyten des ſtaubs. mein haut doꝛrt. vnd iſt ge⸗
rumpfft. mein tag vergiengẽ ſchnelligklich. eer.
dañ das webe. das da wirt abgeſchnytẽ von ð

webendẽ. vñ ſie ſein verwuͤſtet on alle hoffnũg.

Gedenck. das mein lebẽ iſt ein roind. vnd mein
aug keret nit widerumb. das es ſehe die gutten
ding. noch dʒ geſiht des menſchẽ ſiht mich an.
an deine augẽ ſein in mir. vnd ich beleyb nit
Als die wolcken wirt verʒeret. vñ fuͤrgeet. alſo
iſt der. der da abſteyget ʒu der helle. der ſteyget
nit auff. noch keret wider fuͤrbas in ſein haws.
noch ſein ſtat erkennet in fuͤrbas. Vñ darumb
ſchone ich nit meines mundes ·ich rede in ð be
tryegũg meines geyſts. Ich wil mich ſbrarh
en mit ð bitterkeyt meiner K Bin ich deñ dʒ
meer. oder ein balfiſch. dʒ du mich haſt vmbge⸗
ben mit dẽ kercker. Ob ich ſpꝛch mein bet wirt
mich tröſtẽ. vñ ich wird eröffen redend mit mir
in meinem bette. du erſchꝛeckeſt mich durch dye
trewme. vñ ſchlehſt mich mit grawen durch dy
geſiht. Darnb mein ſele hat erwelt die hahung
vnd meine payn. den tod. Ich han verʒweyfelt.
mit nichte will ich yetʒund fuͦran lebẽ. O herre
vberſih mir. wañ mein tag ſein nichts. was iſt ð
mẽſch. das du m großmechtigeſt. oder wʒ ſetʒ⸗
eſt du dein hertz zu im. Du heymſuchſt in an dẽ
moꝛgen. vnnd bewerſt in gehling. vntʒ wielang
ſhoc du mein nit. noch laſſeſt mich. das ich
glinde mein ſpeycheln. Ich han geſuͤndet. O
lee 8 menſchenwas thu ich dir. warumb haſt
u mich geſttʒet dir einẽ widerwertigen. vñ ich

bin mir ſelber ſchwer woꝛdẽ. Warumb nymeſt

du nit hin mein ſuͤnde. vñ warumb nymeſtu nit

ab mein boßheyt. Sih nun ſchlaffe ich in dem
ſtaub. Vnd ob du mich frü ſůcheſt. ſo wird ich

nit ſein.

dath iob ſtraffet. vnd im ſaget. weñ er puß tett.
dʒ im got vergeben. vñ ine wider ʒufrewdẽ ku⸗
nð Baldath ſuites
antwurtet vnd ſpꝛach. Vntʒ wielang
edſt du ſöͤlche ding. Vñ der geyſt ð

red deins munds iſt manigueltig. vndertrucket

deñ got dʒ vꝛteyl. oder verkeret ð almechtig. dʒ

Bas.VIII. Capitel. wie Bal

2 R

das da iſt gerecht. Vñ ob ia dein ſün habẽ ge/
Rder er hat ſie gelaſſen in ð hand irer boß
eyt. yedoch ob du frü auf ſteeſt ʒu got. vñ bit⸗
teſt den almechtigẽ. ob du reyn vñ gerecht wan

daſurn wachet er ʒu dir. vñ wigibet den

rideten tabernackel deiner gerechtigkeyt. al

ade⸗ erſtẽ ding warẽ ſchnöd. ſo werden

eine iüngſten ding ſer gemangueltiget. wann
frag dʒ erſt geſchlecht. vñ erſuch vleyſſigklich
dy gedechtnuß der veter. wañ wir ſein iung. vñ
wiſſen nit. wañ vnſer tag ſein auff ð erde. als ð
ſchat. ſie leren dich. vñ reden ʒu dir vñ füͤrbꝛin⸗
gen die woꝛt von irẽ hertʒen. Hag den daz roꝛ
grunen on die fewchte. oder der ſaher wachſen
on das waſſer F lorh ſo er iſt in ð blumẽ. noch
wirt gebꝛochẽ mit der hand. ſo doꝛret er voꝛ al⸗
len krewtern. alſo ſein die weg aller der. dy ver⸗
geſſengorrea n dy hoffnung des gleychſners
verdirbet. Im gefellt nit ſein toꝛheyt. vnd ſeyn
ʒuuerſiht wirt als das gewebe der ſpynnen. Er
wirt geneyget auff ſein haws. vñ es beſteet nit
er vnderſetzʒt es. vnd es ſteet nicht auff. Er wirt
ferwcht erſcheynẽ ee die ſuñ kumet. vñ dy blum
geet auß. i ſeinẽ auff gang. SGein wurtʒeln wer
den gedicket auff de hauffen ð felſen. vnd wirt

wonen ʒwyſchẽ den ſteynen. Ob er in verzʒeret

von ſeiner ſtat. er verlaugnet in. vñ ſpꝛicht. AIch
han dich nit kennet. wañ dʒ iſt die frewde ſeins
wegs. das widerumb ander werde gronen von
ð erde. Got verwürfft nit den eynfeltigẽ. noch

wirt reychen die hand den boßhafftige. biß dʒ

dein mund wirt erfuͤllt mit lachen. vn dein leb⸗
ſen mit frewden. Die dich haſſen dy werdẽ er⸗
fullet mit der ſchande. vñ der tabernackel ð vn⸗

milten beleybet nit.

¶ Bas. XX. Capitel. wie iob

antwurtet. vñ außleget gottes mechtigkeyt.

Ohß antwurt vnnd
ſpꝛach. Ich weyß fuͤrbar. dʒ es iſt al⸗
. o. das ð mẽſch nit wirt gerechtuerti⸗
get ʒugeſetʒet got. ob er wil kryege mit i er mag
im mit antwurtẽ eins. für tauſent. er iſt weyſes
hertʒẽ. vñ ſtarck mit ð ſtercke. wer widſtund im.
vñ het dẽ frid. ð da vbertrug die berg. vnd diſe
weßten nit. die er vmbkert in ſeinẽ grymmẽ. der
da beweget die erd võ irer ſtat. vñ ir ſewl werdẽ

ʒuſamẽ geſchlagẽ.ð dagebewt ð ſunnẽ vñ geet

nit auff. vñ beſchlewßet die ſtern als vnder dẽ
zeychen. Der alleyn ſtercket die hymel. vñ geet
auff dẽ fluͤſſen des meeres. Der da machet dẽ
wagen. vñ den oꝛion. vnd das ſibengeſtirn. vnd
Jyinderſten ding des mitkage⸗der de thut dy
groſſen ding. vñ die vnbegreyf flichen. vnd die
wunder der nit iſt zal. Ob er kumpt ʒu mir. ich
ſih in nit. vnd ob er hingeet. ich vernym ſein nit.
Ob er fraget gehling. wer wirt in antwurten.
Oder wer mag ſpꝛechen ʒu im. warumb thuſtu
alſo. O got. des zoꝛen mag nyemand wiöſteen
vnder de da werdẽ geneyget die da tragen den
vmbkrayß. Darumb wie groß bin ich. dʒ ich im
antwurt. vñ das ich red mit im. mit meinẽ woꝛ⸗
ten. Ob ich auch er ettwas gerechtʒ. ich wurd
im nit antwurtẽ. Aber ich wurd bittẽ meinẽ vꝛ⸗
teyler. vñj er wirdt mich. nit anrüͤffendẽ. erhoöꝛẽ.
ich glaub nit. dʒ er erhöͤꝛ mein ſtim. wañ er ʒer⸗
kniſchet mich in ð windſpꝛewl. vñ wirt manig⸗
ualtigen mein wundẽ. auch on vꝛſach. er verley⸗
het nit. ʒuruen meinẽ geyſt. vñ erfuͤllt mich mit
bitterkeytẽ. Ob die ſterck wirt geſůͦchet. er iſt ð
ſterckiſt. Ob dy geꝛechtigkeyt des vꝛteyls wirt
geſuͤchet. keiner getharr ſagen zewgknuß füͤr
mich. Ob ich mich will rechtuertigẽ. mei mund
. verdand: mich. Ob ich mich ʒeyg einẽ vnſchul
tig bin daſſelb wirt nit wiſſen mein ſel. vñ nih
ver dryeſſen meins lebens. Eins iſt. das ich hab
geredt. vñ er verʒeret dẽ vnſchuldigẽ vñ den vn
guͤttigẽ. ob er geyſelt. er erſchlecht ʒu eim mal.
er lachet nit von dẽ beynen ð vnſchuldigen.
Di erde iſt gegebẽ in die hend des vnguͤttigẽ
vñ bedecket dʒ antlytʒ ſeiner vꝛteyler. Vñ ob ð
nit iſt. darumb wer iſt er. NMein tag warẽ ſchnel
ler deñ der lauffer. ſie fluhẽ vñ ſahen nit dʒ gut
ſie vergiengẽ als die ſchiff tragend die Ipffel.
vñ als der adler flyegend zu dem eſſen. So ich
rede. mit nichte red ich alſo. ich verwandel mein
antlytʒ. vñ wird mit ſchwertʒẽ gepeyniget. Ich
voꝛcht alle meine werck. ich weyß dʒ du nit haſt
geſchont ð ſuͤndenden. ob ich aber alſo bin vn⸗
guͤttig. warumb hab ich gearbeytet vmb ſuͤnſt.
Pbichwrd gemaſche als mit den waſſern des
ſchnees. vñ mein hend ſcheynẽ als die reyniſten
noch dañ tunckeſt du mich ein in die vnſauber⸗
keyten. Vñ meine gewand verachtẽ mich wañ
ich autwurt nit. auch dẽ mañ. ð mir iſt geleych.
noch der da muͦg höꝛẽ mit mir in dẽ vꝛteyl auß

geleychet. Er iſt nit ð da muͤg ſie beyd ſtraffen

vnd zulegen ſein hand ine beyden. Er nein hin
ſein rut von mir. vnd ſein voꝛcht erſchꝛeck mich

—

nit. Ich red vnd fuͤrcht in nit. wann ich nit mag
fuͤrchtend antwurten. e

¶ Bas. X. Capitel. wie iob
zu got redet. vn vmb dye ſach ſeiner ſtraff fra⸗
get. Vñ roie er voꝛ got claget das er ye geboꝛn

wer woꝛden. vñ das er wolt. dʒ er alßbald nach

ſeiner geburt geſtoꝛben wer. S

Ein ſel verdrexoſzet

meins lebens. ich will laſſen mein re⸗
Ngde wider mich. Ich wil redẽ i ð bit⸗
terkeyt meiner ſele. vñ wil ſpꝛechen ʒu got. nicht

woͤlleſt mich verdammẽ. JFeyg mir. warumb vꝛ⸗
teylſt du mich alſoehft es dir den geſehen gut.
ob du betrubeſt vñ verdꝛuckeſt mich. das werck
demer hende. vñ hilffeſt dem rate der vnguͤtti⸗
gen. Gein dir deñ fleyſchin augen. oder ſihſt du
als auch ſiht der menſch. Gein den dein tag als

die tag des menſchen. vñ ſein deine iar als dye

menſchlich ʒeyt. dʒ aſichen mein boßheyt. vñ
erfareſt mein ſuͤnde. Vñr
vnguͤttigs hab getha. ſo nyemant iſt. der mich
muͤg erloͤßen vo deiner hand. Dein hend mach
ten mich. vñ bildeten mich gantʒ in dem vmb⸗

ñwiſſeſt das ich nichts

kreyß. vnd alſo gehling vberſtuͤrtzteſt du mich.

Ich bitt. gedenck. das du mich machteſt. als dʒ
fot. vñ wirdſt mich wiðfuͤre in dẽ ſtaub. Haſtu
mich nit gemolcken als dy milich. vnd renneteſt
mich als den keß. du haſt mich bekleydet mit ð
haut vñn mit fleyſch. vnd fueſtnech ʒuſamen
mit paynen. vñ mit aderen. Du gabſt mu das le
ben. vñ. dy erbermde. vj dein heymſuͤchung be⸗
hutet meinen geyſt. Wiewol du verheleſt diſe
ding in dem hertzen. yedoch ſo weyß ich. dʒ du
gedenckſt aller ding. Ob ich han geſuͤndet. vñ
du mein haſt geſchonet ʒu ð ſtund. warub erley
deſt du * mi. dʒ ich reyn ſey võ meiner boß⸗
heyt. Vnnd ob ich vnguͤttig wurd mir iſt wee.
Vnnd ob ich bin gerecht ich heb nit auff das

haubt .erſattet mit ʒwanckſal. vnnd mit iamer.

vñ du vahſt mich. vmb dy hohfart als dy lewin
vñ widerumb gekeret krewtʒigſtu mich wunder
lich. Du ernewerſt dein ʒewgẽ wið mich. vñ ma
nigualtigeſt deinẽ zoꝛn wið mich. vñ die beyne

ſtreyttẽ wið mich. warumb haſtu mich außge⸗

furet võ dẽ bürdleyn. oder muter leybe. der ich
wolt. dʒ ich wer verʒeret. das mich das aung nit

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Job

ſehe. ich wer geweſen. als wer ich nit vbertragẽ
von dem leyb ʒu dem grab. Wirt deñ nit geen⸗
det kuͤrtʒlich e kleyn ʒal meiner tag. Darumb
laß mich. dʒ ich ein wenig beweyn mei ſchmer⸗
tʒen. ee das ich gee. vnd nit widerkere ʒu ð vin⸗
ſtern erden. vnd bedecket mit ð dunckelheyt des
todes. ʒu der erdẽ des iamers. vñ ð vinſternuß.
Oo da 3 der ſchat des todes. vñ kein oꝛdnun
ſuͦnder der ewig ſchꝛecke inwoned.

wie er im anʒaygẽ wolt das er billich vmb ſeyn
und geſtraffet wurd. 6

Sophar naama
thites antwurt vnd ſpꝛach. Hoöꝛt deñ
it auch der da redt manig ding. oder
wirdt gerechtuertiget der kleffiſch mann. dir
ſchweygen allein die menſchen. vnnd ſo du ver⸗
ſpotteſt die andern du wirdſt võ nyemant ver⸗
ſchmecht. wañ du ſpꝛachſt. mein woꝛt iſt lauter
vñ ich bin reyn in deinẽ angeſiht. Vñ ich wolt.
das got mit dir redet. vñ ðffnet ſeine lebſen. dʒ

er dir ʒeyget die heymlichen ding ſeiner we⸗

heyt. vñ das ſein geſetʒ wer manigueltig. vñ dʒ

du vernemeſt dʒ du vil myndere ding voꝛdereſt
võ got. dañ dein boßheit verdienet. billeycht du
begreyffeſt die fuͤßſtapffen gots. vñ du wirdſt
fase vntz ʒu dẽ volkumẽ. almechtigẽ. er iſt hö⸗
her deñ die hymel. Vñ wʒ thuſtu. er iſt ele
deñ die hell. vñ wo võ erkenneſtu. Sein maß iſt
lenger deñ die erde. vñ bꝛeyter deñ das meere.

Ob er vmbkeret alle ding. oder ʒwingt ſie 1

men. wer widerſpꝛicht im. oð wer mag ſpꝛechẽ.

warumb thuſt du alſo. Er hat erkent die vppig⸗

keyt ð mẽſchẽ. vñ merckt er deñ nit. ſo er ſiht die

er e vppig mañ wirt aufgericht in d
0
des wildẽ eſels. aber du haſt beſtetet dei hertʒ.
vñ haſt gebꝛeytet dein hend ʒu im. Ob du ab⸗/
nymmeſt võ dir die boßheyt. die da iſt in deiner
hãd. vñ die vngerechtigkeyt beleybet nit ĩ deim
tabernackel. deñ magſtu auff hebẽ deim antlytʒ
on mackel. vñ du wirdſt ſtet. vñ forcheſt dir nit
vñ vergiſſeſt ð darl eyt. vñ gedenckeſt ð nit.
als der waſſer. die da ſein vergangẽ. vñ er ſteet
dir auff ʒu dẽ abent. als ð mitteglich ſchein. vñ
ſo du weneſt du ſeyeſt verʒeret. vSo wirſtu auf⸗
geen als ð moꝛgenſtern. vñ wirſt habẽ dẽ troſt.

dʒ dir die ʒuuerſiht iſt fuͤrgeſetʒt. vñ ſo du biſt

phar iob ſtraffet von ſeiner vil rede wegẽ. Dñ

fart. vñ wenet er ſei frei geboꝛn. als dʒ fuͤlh

.CCLIIII.

eſt. vñ der wirt nit. ð dich erſchꝛecke. vñ vil wer⸗
dẽ bittẽ dein antlytʒ. Aber die augẽ ð vnguͤtti⸗
gen gebꝛeſten. vñ die ʒuflucht verdirbet von in.

vñ ir hoffnung iſt ein vnmenſchlicheyt der ſa ele.
Bas. XII. Capitel. wie iob

ſophar antwurtet. vñ im anʒayget ſein bußwer
tigkeyt. vñ gottes macht vñ gewalt.

Ber Job antwurt
vñ ſpꝛach. Darub ir ſeyt allem mẽſch
en. vñ die weyßheyt wiꝛt auff geen mit
euch. Vnnd mir iſt ein hertʒ. als auch euch. ich
bin nit niderer denn ir. Wann wer weyßt nicht

begrabẽ. ſo wirſt du ga ſchlaffen. du ru⸗

die ding. die ir erkennet. Der da wirt verſpottet

võ ſeim frewnd. als ich. ð wirt anruͤffen got. vñ
er erhöꝛt in. wanñ die einfalt des gerechte wirt
verſpottet. Die verſchmeht ampel bey den ge⸗
danckẽ ð reychẽ. iſt bereyt ʒu ð geoꝛdentẽ ʒeyt.
Oie tabernackel ð rauber ſein vberfluͤſſig. vnd
zen got künlich. ſo er ſelb gibt alle ding ĩ ir
hende. Darumb iſt nit ʒuwundern. frag die vih
vñ ſie lerẽ dich. v die vögel des hymels. vnd ſy
ʒeygẽ dir. Red mit ð erde. vñ ſie antwurt dir. vñ
die viſch des meeres ſagẽ es dir. wer wayſs nit
dʒ dy had des herrẽ hat gemacht alle diſe dig.
In des hand iſt ein yegliche ſel des lebendigẽ.
vñ ð geyſt alles fleyſchs des menſchẽ. Vrteylt
deñ nit dʒ oꝛe. dy woꝛt. vñ dy gumẽ dẽ ſchmack
des eſſendẽ. Die weyßheyt iſt in dẽ altẽ. vñ die
füͤrſichtigkeyt in vil ʒeyt. Dey im iſt die weyß⸗
heyt vñ die ſterck. vñ er hat den rat vnd die ver⸗
nunft. Ob er verwůſtet. keiner iſt. ð da pawet.
vñ ob er einſchlewſſet dẽ mẽſchẽ. keiner iſt. der
da auffthut. ob er behabet die waſſer. alle ding
werdẽ trucken. ob er ſie außlaſſet ſie vmbkeren

die erde. Die ſterck vñ weyßheyt iſt bey dẽ her⸗

ren. Er erkent dẽ betriegendẽ. vñ den. ð da wirt

betrogẽ. er ʒufürt die ratgebẽ ĩ ein toꝛets ende.
vñ die vꝛteyler in ſchꝛeckẽ. er lößet auf die guͤr⸗
tel ð kunig. vñ beguͤrtet ir lend mit eim ſeyl. Er
fuͤret dy pꝛieſter on ere. vñ vnðtrucket dy ober⸗
ſtẽ. er verwandelt die lebſen ð warhafftigẽ. vñ
nympt ab dy lere ð altẽ. Er gewſſet auß dy ver
ſchmehung vber die fuͤrſtẽ. v erhebt die. dy da
werdẽ verdꝛucket. Der da auf hebet die tyeffen
ding. võ den vinſtern. vñ füuͤrfürt dẽ ſchattẽ des
tods in daʒ lyecht. Der da manigfeltiget das

volck vñ alebſeſe ded wiðſchicket die ver⸗

kertẽ ĩ gantʒheyt. Der da verwandelt dʒ hertʒ

Bas

der füͤrſten des volcks der erde. vñ betreuget ſy

das ſie geen vmb ſunſt. durch den abweg. Sie
greyffen als in dẽ vinſternuſſen. vnd nit in dem
lyecht. Vñ er machet ſie irren als die truncken.

XIII. Capitel. y iob

Bas

einẽ frewndẽ an

Eht alle ding hat ge
ſehen mein auge. vñ gehöͤꝛet mein oꝛe
vñ ich vernam alle ding. vñ ich erkant

im. dem nichtʒ mag werdẽ verboꝛgen. oder wirt

er betrogẽ als ein mẽſch mit ewern betriegun⸗
gen. Er wut euch ſtraff en. wañ ir empf aht ſein
antlytʒ in verboꝛgenheyt. Zuhand ſo er ſich be⸗
weget. er betrubet euch. vnd ſein ſchꝛecke wirt

fallẽ auff euch. Ewer gedenckung wirt elerch

dẽ aſchen. vñ ewer halſadern werdẽ wider geke
ret in dʒ kot. Gchweyget ein wenig dDʒ ich rede

welch ding mir dʒ hertz ratet. Warub reyß ich

mein fleyſch mit meinẽ zenen. vñ trag mein ſele
in meinẽ henden. Ha auch ob er mich erſchleht.

ſo wil ich hoffen in in. yedoch ich will ſtraffen

mein weg in ſeinẽ angeſiht. vnd er wirt mein be

halter. wañ ein yeglicher gleychßner kumet nit
in ſein angeſiht. Höꝛet meine woꝛt vñ vernemet

die verboꝛgen rede mit ewern oꝛn. Ob ich wird

Ereeglerich weyß. dʒ ich wird fundẽ gerecht.

Der iſt der da wirt geurteylt mit mir. der kim.

Warumb wird ich verʒeret ſchweygend. allein

thu mir nit ʒwey ding. vnd dei wird ich nit ver⸗

boꝛgẽ voꝛ dem antlytʒ. Thu verꝛ von mir dein

hand. vnd dein voꝛcht erſchꝛeck mich nit. Ruͤff

mir. vñ ich antwurt dir. oder ich rede. vñ du ant⸗

wurteſt mir. wieuil han ich miſſetat vnd ſuͤnde.

ʒeyg mir mein miſſetat. vñ mein ſuͤnde. warumb
verbirgſt du dein antlytʒ vñ gedenckeſt das ich

ſy demn veynd. Du ʒeygſt demẽ gewalt gegẽ dẽ
aub. das da wirt geʒucket von dem winde. vnd

zayget. dʒ ſie vnwarhafftigk/

alle ding nach ewer wiſſenheit. ich bin nit mde⸗
rer. deñ ir. Aber doch wil ich redẽ ʒu dẽ almech
tigen. vnd ich beger ʒudiſputyern mit got. euch
voꝛ. erʒaygende macher ð lüge. vñ bawer verker
ter e. Banh wolt dʒ ir ſchwyget das ir wur
det gewenet. dʒ ir weyß weret. darub hoͤrt memn
ſtraff. vnd merckt daʒ vꝛteyl meiner lebſen. He⸗
darff den got ewer luͦge. das ir fuͤr ine redet be
tryeglichkeyt. Empfaht ir den ſein antlytʒ. vnd
arbeytet euch ʒuurteyle für got. Oder gefelt es

Buch

durchechteſt einẽ dürrẽ halin. Wañ du ſchꝛey ⸗/
beſt die bitterkeyt wider mich. vñ wilt mich ver⸗
ʒern mit dẽ ſuͤndẽ meiner iuget. Du haſt geſetʒt
meinẽ fuß in dem geeder vñ haſt vermercket all
mein weg. vñ haſt gemercket die fußſteyg mey/
ner füſſe. Ich bin ʒuuerʒeren als dy fewle. vnd
als dʒ gewand dʒ da wirt geeſſen vo dẽ milbẽ.

Bas. xXIIII. Capitel. Barin

det die vꝛſtend. “ .
Er menſch der da iſt
geboꝛen võ dem weyb. lebt em ki
zeit. er wirt erfüllt mit vil duͤrfftigkeit
ð da außgeet. als dy blum. vñ wirt ʒerkinſcht. vñj
flewht als ð ſchatt. vñ beleybet nymmer in dem

ſelbẽ weſen. Vnd du ſolt billich auffthun deine
augẽ vber diſen menſchen.vñ in ʒufuͤrẽ mit dir
in dʒ vꝛteyl. Wer mag machẽ rein. dʒ. da iſt em/
pfangẽ võ dẽ vnreynẽ ſea amẽ. ¶) agſt deñ nit du
ð du biſt allein. Die tag des eſen ſein kurtʒ.

die ʒal ſeiner moned iſt bey dir. Du haſl e etʒé⸗
et ſein ʒyl. die da nit muͤgen fuͤrgeen.

als ſo es ʒu erſtẽ iſt gepflãtʒet. wañ ſo ð mẽſch
ſtirbt. vñ iſt entplößet vñj verʒeret. ich bit. wo iſt

er. Als ob ſich die waſſer ſcheydẽ von dẽ meere
vñ der fluß iſt leer woꝛden. vnd vahet an doꝛrẽ.
A ſo ð mẽſch ſtirbet. SGo ſteet er nit wið auff
Er erwacht nicht. noch ſteetauff võ ſeim ſchlaf
biß das ð hymel wirt ʒerkniſchet. Wer gibt mir

dzʒ du mich beſchirmeſt in ð helle vnd mich ver

bergeſt vntʒ dʒ dein grymmer ʒoꝛen fuͤrgee vñ
mir ſetʒeſt die ʒeyt. in ð du mei edeneelad⸗ L
neſt du icht dʒ ð todtmẽſch aber lebe. Alle tag.
in dẽ ich nun ſtreyte. ich harre biß das mein ver
wandlung kum. Du ruffeſt mir. vñ ich antwurt
dir. Du wirſt reychẽ die gerechtẽ dẽ werck dey
ner hende. Aber du haſt geʒelet meine genge.
Aber vberſihe meinẽ ſüͤndẽ. Du haſt ne Tcher
mein miſſetat als ĩ eim ſecklein. aber du haſt ge

heylet mein boßheyt. Der fallẽd berg ʒerflewſt

vnd ð velß wirt vbertragen von ſeiner ſtat. Die

beſchꝛeybt iob das lebẽ des mẽſchẽ. vñ verkun⸗/

ebt em kurtze

arumb
ſcheyd dich ein wenig võ im. das er rwe. biß dʒ
ð gewuͤnſcht tag kum. vñj als des löners ſei tag.
holtʒ hat die hoffnung. Ob es wirt abge
ſchnitẽ. es grunet widerumb. vñ ſein eſte wach /
ſen. Ob ſein wurtʒ alt wirt in der erde. vnd ſein
ſtam ſtirbt. in dẽ ſtaub. es wirt grunẽ ʒu dẽ ge⸗

ſchmack des waſſers. vñ macht einẽ hauffẽ eſt.

Job

„—

waſſer erhölern die ſteyn vñ die erd wirt verze

ret gemechlich von ð vberflyeſſung der waſſer.

vñ darumb wirſt du verlyeſſen die mẽſchẽ. Du

haſt in geſtercket ein wenig. das er nit gieng e⸗
wigklich. Du verwandelſt ſein antlytʒ vñ wirſt
in außlaſſen. er vernympt nit. ob ſein ſůn werdẽ
edel oder vnedel. Nedoch ſein fleyſch wirt ley⸗
dẽ die weyl er lebet. vñ ſein ſel wirt weynẽ vber

Bas. xXV. Capitel. ꝛvie Eli

phas iob widerantwurtet. darumb dʒ er wider
got geſpꝛochẽ ſolt habẽ. Vñ wy ein reych man

allʒ eyt in ſoꝛgẽ muͤſt ſein. .
Nd Eliphas themani
tes antwurt vñ ſpꝛach. Antwurt den
er weyſe als redend in den wind. vñ
fuͤllt ſeinen magẽ mit hitʒe. du ſtraffeſt mit den
woꝛten. deij. der dir mit iſt gleych. vñ redeſt das
dir nit geʒymet. Du haſt außgeꝛeutet dy voꝛcht
als vil des lebens iſt in dir. vn bꝛachteſt dy ge⸗
bett für got. wañ dein boßheit hat gelert deinẽ
mund. vnd du nachuolgeſt der ʒungen der miß⸗
bittenden. Dein mund wirt dich verdammẽ. vñ
ich nit. vnd dein lebſen werden dir antwurten.
Biſt du deñ geboꝛen der erſt meſch. vñ voꝛ den
buheln gebiddet. Haſt du deñ gehöꝛt den rate

gots. vnnd wirt kin weyßheyt niderer deñ du.

Was haſt du erkant. dʒʒ wir nit wiſſen. wʒ ver⸗
ſteeſt. das wir nit wiſſen. Vnd es ſein alte. vnd

elter vnder vns. vnd vil elter deñ dein vater. Iſt

es deñ groß das dich got troͤſtet. wañ ditʒz ver⸗

bietẽ deine böͤße woꝛt. Wʒ hebt dich auff. dein

hertʒe. vñ du haſt erhabne augen. als gedenck⸗
end groſſe dig. Warub ʒerbleet ſich dein geyſt
wider got. das du fuͤrbꝛingeſt ſolche woꝛt von
deinem mund. was iſt der menſch .dʒ er ſey vn⸗
uermeyliget. vñ das er erſchein gerecht geboꝛn

võ dem weyb. Seht keiner iſt vnwandelber vn⸗

der ſeinen heyligen. Vñ die hymel ſein nit reyn
in ſeinem angeſiht. wierulmer der veracht vnd
vnnutʒ menſch. der da trincket die boßheyt. als
dʒ waſſer. hoͤꝛ mich. vñ ich ʒeyg dir. ich ſag dir
das ich ſah. Dy weyſen veriehen vñj verbergen
nit ir veter. Den allein iſt gegeben die erde. vnd

ð frembd iſt nit gangẽ dur ſie. Der böß trey⸗

bet hohfart all ſein tag vñ die zal der iar einer
wuͤtung iſt vngewiß.

er don des ſchꝛeckes iſt

CCLvV.

iſt ſo verdencket er doch. es ſey allʒeyt heymlich
veyndſchafft. Er gelaubet nicht. das er muͤg wi
derkeren von den vinſternuſſen ʒu dem lyecht.
ſo er ſiht das waffen allenthalbẽ. ſo er ſich be⸗
wegt ʒuſuchen das bꝛot. Er erkent. das der tag
der vinſternuß iſt bereytet in ſeiner hand. Die
trubſal erſchꝛecket in. vñ die angſt vmbgibt in.
als den kůnig. ð da wirt bereytet ʒu dem ſtreyt.
Er hat geſtrecket ſein hand wider got. vñ iſt ge
ſtercket wider den almechtigen. Er luff gegen
im mit auffgerecktẽ hals. vñ iſt gewaffent mit
der veyſte halſader. wañ die veyſte hat bedeck⸗
et ſein antlytʒ vñ das ſchmer hanget von ſeinẽ
ſeyten. Er wirt wonen in den verlaſſen ſtetten.
vnd in den wuſten hewſern. die da ſein gekeret
in dy greber. Er wirt nit reych. noch ſein hab be
leybet. noch laſſet ſein wurtʒel in die erde. noch
wirt ſich ſcheydẽ von dẽ vinſternuſſen. die flan
machet důrꝛ ſein eſte. vnd wirt hingenumen mit
dẽ geyſte irs munds. Er wirt nit gelauben vmb
ſunſt. betrogẽ mit irꝛſal. dʒ er ſey ʒuerlöſen mit
ettlichem werd. Er verdirbt ee den ſein tag wer
den erfůllt. vnnd ſein hend doꝛren. Bein trawb
wirt verſeret. als dye weyngerten in der erſten
blud. vñ als der ölbawm. der da verwurfft ſein
blumẽ. wañ dy ſamlung des gleychſners iſt vn⸗
berhafftig. vnd dʒ fewꝛ verʒeret dy tabernack⸗
el. der. die da gern nemen die gabe. er empfieng
den ſchmertʒen. vnd gebar die boßheyt. vñj ſein
bauch bereytet die betruüglichkeyt.

Bas. X VI. Capitel wie iob
ſein freund vmb ir ſchwermutigkeyt vñ falſch⸗
heyt ſtraffet. ond außleget. was er on ſuͤnde ge
vnd ſpꝛach. Ich hab emſſigklich ge⸗
hoͤꝛt ſolche dig. Ir ſeyt all ſchwer trö
er. Haben denn nit ein end die vppigen worꝛt.
Oder iſt dir ettwʒ leydig. ob du redeſt. Vñ ich
moͤcht reden gleyche ding den ewern vnd wolt
got. dʒ ewer ſele wer vmb mein ſele. Vñ dʒ ich
tröſtet euch mit den woꝛten. vnd deweget mein
haubt vber euch. Ich ſtercke euch mit meĩ müd
vñ ich bewege mem lebſen als euch vberſehend

wann was thu ich. Ob ich rede. mein ſchmertʒ

ruet nit. ob ich ſchweyg. er ſchaydet ſich nit von
mir. Mer nun hat bedꝛucket mich mei ſchmertz
vñ all mein glider ſein widergefuͤret ʒunichten.

Bas

Mein runʒeln ſagẽ geʒewcknuß wið mich. vnd

ð valſch redet. ð wirt erwecket wider mein ant⸗

lytʒ widerſpꝛechend mir. Er hat geſammelt ſey

nen grymmigẽ ʒoꝛn wider mich. vñ dröend mir
hat er gryßgrammet mit ſeinẽ ʒenen wið mich.

Mein veynd ſah mich an. mit voꝛchtſamen au⸗

gẽ. Bie tettẽ auff ir münder vber mich. ſy ſchen

deten vñ ſchlugen mein wang vñ ſein geſattet

mit meinen peynen. Got hat mich geſchloſſen
bey dem böſen. vñ antwurt mich den hendẽ der

vnguͤttigen. ch wʒ ettwen vol reychtumb. ich

bin ʒerkniſchet gehling . er hyelt mein halſader.
nj ʒerbꝛach mich. vñ ſatʒt mich im als ʒu eim
ʒeychen. Er vmbgab mich mit ſeinen ſperen. er

verwundet mem lend. Er ſchont nit. vñ goß auß

mein ingewayd auff der erde. Er ſchnide mich
mit der wunden auff die wunden. Er viel auff
mich als ein rijß. Ich neet den ſack auff mein
haut. vnnd ich bedackt mein fleyſch mit aſchen.
Mein antlytʒ geſchwulle gen weynen. vñ
mein augbꝛawen ertunckeltẽ. Diſe dig hab ich
erlitten on die miſſetat meiner Daden ich het
reyne gebet ʒu gel Erdemt bedecke mein blut
noch mein geſchꝛey finde nit die ſtat ð verber⸗
gung in dir. wañ ſeht mein ʒewg iſt in dem hy⸗
mel. vñ mein gewiſſender in den höhen. volrede
ſein mei frewnd. Mein aug tropffet ʒu gott.
MDß wolt got. das der mañ alſo wurd geurtey⸗
let bey got. als wirt geurteylet ð ſun des mẽſch
en mit ſeinẽ geſellen. wañ ſih. die kurtʒẽ iar ſein

nit widerkere.

vergangen. vnd ich gee den ſteyg. durch den ich

Bas. XVII. Capitel wie

NEin geyſt wirt gedun
net. mein tag werdẽ gekuͤrtʒet. vñ mir
iſt allem vbꝛig. dʒ grab. ich hab nit ge
ſuͤndet. vn mein aug wont in dẽ bitterkeytẽ. O
herꝛ eꝛlöße mich. vñ ſetʒ mich bey dir. vñ welchs
hand du wilt. dy ſtreytet wider mich. du haſt ge
macht verꝛ ir hertʒe võ der ʒucht. darumb wer⸗
den ſie nit erhöht. Er gelobet den raub den ge⸗
ſellen. vnnd die augen ſeiner ſune gebꝛeſten. Er
ſatʒt mich als ʒu einem ſpꝛichwoꝛt des volcks.
vñ ich bin ein ebẽbild fůr in. Hei aug ertunck⸗
elt ʒu ð vngnedigkeyt. vñ meine gelider ſein wi⸗
der gekeret. als ʒunichten. vber daʒ erſchrecken

iob ſeinen frewndẽ ſaget. dʒ ſie die warheyt nit

Buch

dy gerechten. vnd der vnſchuldig wirt erwecket
wider dẽ gleychßner. Vñ der gerecht wirt hal
ten ſeinen weg. vñ mit reynen hendẽ ʒuleget er
dy ſtercke. Darumb ir all keret wider vñ kumet

.

vñ ich find keinẽ weyſen vnder euch. Hein tag
ſein vergangen. mein gedancken ſein ʒerſtrewet
ſie peynigen mein hertʒ. Sie kerten dy nacht in
den tag. vñ aber nach der vinſternuß verſih ich
mich des lyechts. Ob ich auffenthalt.die hel⸗
le iſt mein haws.vnd ich richte mein betlein in
dẽ vinſternuſſen. Ich ſpꝛach ʒu ð fewle. du biſt
mein vater. vnd mein muter. vñ mein ſchweſter
ʒu den würmen. Darumb wo iſt nun mem har⸗
rung. vnd wer mercket mein gedult. Alle meine
ding ſteygẽ ab in die aller tyeffſtẽ hei wenſt
du icht. das mir doch da wirt die rwe.

¶ Bas. Xx VIII. Capitel wy

baldath iob ſtraffet vmb ſeins vilredens willẽ.

vñ fuͤrter vꝛteylet die plag vñ peyn der ſuͤnden.

Ber Baldath ſuites
antwurtet. vñ ſpꝛach. Vntʒ ʒu welch
em ende wurf ſt du dy woꝛt. Vernym
u erſten. vñ wir redẽ alſo. warub ſein
wir geacht als die tyer. vñ wir ſtuncken vor dir.
Was verlewſeſt du dein ſele in deinẽ grymmẽ.
wirt deñ dy erde gelaſſen dcg dy ſteyn
werden vbertragen von irer ſtatt. Wirt deñ nit
erleſcht dʒ lyecht des vnguͤttigẽ. noch die flam
ſeines fewꝛs wirt ſcheyne. Daz lyecht ertunck⸗
elt in ſeinem tabernackel. vnd die ampel .die da
iſt ob im. wirt erleſchẽ. Die genge ſeiner krafft
werdẽ geengert. vñ ſein rat vmbſtuͤrtʒt in wañ
er lyeß ſein aß in das netʒe. vnd er wandert in
ſeinen mackeln. ſein ſole. wirdt behabt mit dem

ſtrick. vnd der durſt bꝛint wider in. Geyn fußG/

band iſt verboꝛgen auff der erde. vnd ſein fall
iſt auff dẽ ſteyg. Die voꝛ voꝛchte erſchꝛecken in
alleẽthalbẽ. vñ eiwickeln ſein ſuͤſſe ein krafft

wirt gekrenckt mit dem hunger. vñ die armkeyt

gee an ſein rippẽ. Sein haut verwuſte dy ſcho⸗

ne. vnnd der erſtgeboꝛn tod verʒere ſeyne arm.
Sein ʒuuerſiht werd außgetriben von ſeynem
tabernackel. vnnd die verderbung trette auff in
als ein kuͤnig. Sein geſellẽ ſullen wonẽ in ſeym
tabernackel. der da mit iſt. Der ſchweffel wer⸗
de geſpꝛenget in ſeim tabernackel. Sein wurtʒ
elwerden trucken vnderſich. vnnd oben werde

— — — Rð

⸗

D

3
tin

Job

—“

derkinſchet ſein ſchnit. ſein gedechtnuß verder⸗

võ der erde. vñ ſein nam werd nit begangẽ in
den ſtraſſen. Er vertreybet in von den vemht in
die vinſternuß. vñ vbertrag in von dẽ vmbkrayß
Sein ſam wirt nit. noch dʒ geſchlecht vnð ſeym
volck noch keyn vberbeleybung in ſeinẽ gegen⸗
ten. Die iungſten erſchꝛecken in ſeinen tageern

die erſten wirt anfalen der graw. Darumb ditʒ

ſein die tabernackel des vngerechten. vnd dʒ iſt

die ſtat. des. der da got nit wayſs.

Bas XIX. Capitel. wye
iob baldath antwurtet. vñ erʒelet ſein anfecht⸗
ung vnd plag. die er lyde außwendig von ſeinen
frewn den. vñ inwendig an ſeinem leychnam.

orten. Beht ir habt mich geſchendet ʒu de ze⸗
henden mal.vñ ir ſchempt euch nit .mich ʒuuer⸗

drucken. Vñ ob ich gewiſſet. mein miß⸗

kennung wirt bey mir. Vñ ir werdt erhabẽ wið
mich. vñ ir ſtraffet mich mit meinẽ laſtern. Aber

nun vernemt dʒ got mich nit mit geleychem vꝛ⸗

teyle hat gepeyniget. vñ mich beguͤrtet mit ſey⸗
nen geyſeln. ſih ich will ſchꝛeyen erleydend not.
vñj keiner höꝛt es. ich ſchꝛey. vñ er iſt mit. ð da vꝛ⸗
teylet. Er hat vmbʒewnt meinen ſteyg. dʒ ich nit
mag fürgeen. vñ er hat geſetʒet die vmſternůſ⸗
ſen ĩ meiner ſtraß. Er beraubet mich meiner glo
ri. vñ nam ab die kron võ meim haubt. Er erſtö⸗
ret mich allenthalben vñ ich verdirb. vñ er nam
ab mein ʒuuerſiht. als des verwoꝛffen bawms.
ſein grim iſt erzuͤrnet wider mich. vñ er het mich
alſo. als ſeinẽ veynd. BGein rauber kamẽ mitein⸗
ander. vñ machten in einen weg durch mich. vnd
beſaſſen meinen tabernackel in dem vmbkreyß.
Er tett mein bꝛuͤder verꝛ von mir. vñ mein erkan
ten ſchyeden ſich von mir als die frembdẽ. Vñ
mein nehſten lyeſſen mich vnd die mich kenne⸗

ten. haben meinrergeſſen ie inwoner meines

hawßs. vnd meine dyern hetten mich als einen

frembden. vñ ich was in iren augen als ein bil⸗

grim. Ich han geruͤffet meinẽ knecht. vñ er ant
wurtet mir nicht. Ych bat in mit eygnem mund.
Mein weyb ſchewhet meinen attem. vñ ich dat

dy ſn meins bauchs . vñ dy töꝛetẽ verſchmech⸗

ten mich. Vñ da ich mich het geſcheyden võ in.

.‚CCLVI.

ſie entʒohen mir mein ratgebẽ verachtetẽ mich

ettwen. vñ den ich allermeyſt liebhet. der iſt ab⸗

keret von mir. Vein payn hafft an meiner haut
ſo die fleyſch ſein verzeret. vñ die lebſen ſein al⸗

leyn gelaſſen vmb mein zen. O ir mein frewnd

erbarmet euch mein. erbarmet euch mein. wann
dy hand des herrẽ hat mich berüret. Warunb
durchechtet ir mich als got. vnd werdet geſatt
von meinen fleyſchẽ. Wer gibet mir das meine
woꝛt werden geſchꝛiben. Wer gibt mir das ſye
werden geſchꝛiben mit eim eyßnen griffel in dẽ
buch mit dem blech des bleys. oder das ſie wer
den gegrabẽ mit eim eyſen in den kyßling. wañ
ich weyß das mein erlößer lebet.vñ dʒ ich wird
aufferſteen an dẽ iuͤngſten tag võ der erde. Vñ

anderweyd wird ich vmbgebẽ mit memer haut.

vñ in meinem fleyſch wird ich ſehen got meinen
behalter. Deñ ich ſelb wird ſehen. vñ meine au⸗
gen werden ſchawen. vnnd nit einanderer. Diſe

hoffnung iſt geſetʒet in meiner ſchoß. Darumb

warumb ſpꝛecht ir nun. wir ſuͤllen in durchechtẽ

vñ vinden die wurtʒel des woꝛtʒ wider in. Var⸗
umb flyehet voꝛ dem antlytz des ſchwerts. wañ
ſchwert iſt ein recher der boßheytẽ. vñ wiſſet
ſein das gericht.

(¶ Bas. XX. Capitel. wy ſo

phar iob antwurtet vnnd im ettlicher woꝛt ge⸗
endas ettlicher nit. Vij wy alle ſuͤndere kurtz
ich auff erden geplaget wurden. vnd keyn ge⸗

thites antwurtet vñ ſpꝛach. Varumb
A mnmein gedauncken nachgeend im mani⸗
gerley. vnd das gemüt wirt geʒucket in dye wi⸗
derwertige ding. ich wird hoͤꝛen die leer. mit der
du mich ſtꝛaffeſt. vñ der geyſt meiner vernunfft
antwurt mir. Das weyß ich võ anfang. ſeider ð

menſch iſt geſetʒet auff die erd. das. daz lob der

vnguttigen iſt kurtʒ. vñ die frerode des gleyhß⸗
ners iſt erni als ein punckt. Ob ſein chſ⸗

aufſteyget vntʒ ʒu dem hymel. vnnd ſein haub

4

berüret die wolcken. er wirt verloꝛn in dem end.
als der mift. vñ die in ſahen. die werden ſpꝛech⸗
en. Wo iſt er. er wirt nit fundẽ. als der hinflye⸗
gend traume. er fuͤrgeet als dy nechtlich geſih⸗

te. Das aug. das in ſah. wirdt in nit ſehen . noch

ſein ſtatt wirt in fuͤran anſehẽ. Gein ſun werdẽ

Bas

zerlinſchet mit gebꝛeflen oſ ſein hend gebe in

ſeinen ſchmertʒen. Geine payn werden erfuͤllt
mit ſuͤnden von ſeiner iugent. vnd ſie ſchlaffen
mit im in dem ſtaub. wan ſo das vbel wirt ſuͤſſe

in ſeim mund. er verbirgt es vnder ſeiner ʒungẽ

vnd verhelt es in ſeiner kelen. er ſchont ſein. vnd

laßet es nit. Gein bꝛot wirt verkert inwendig in

ſeim bauch. in die gallen der ſchlangen. Er vn⸗
dewet die reychthumb. die er verʒeret. vnd gott

ʒewcht ſy auß võ ſeim bauch. dʒ haubt ð ſchlan
gen erſteet. vñ er erſchleht in mit der ʒungẽ der
attern. Er ſol nit ſehẽ die bechleyn des waſſers

dye bech des hönigs vnd der buttern. Er wirt

dulden alle ding. die er tett. yedoch er wirdt nit

verʒeret. Vñ alſo wirt er leyden nach ð menig
ſeiner vindungẽ. wañ ʒerbrechend entbloößet er
das haws des armẽ. vñ er nam es. vñ pawet es
mit. noch ſein bauch iſt geſattet. Vnd ſo er hat

das er begert. er mag es nit beſitʒen. Es belyb

nit von ſeiner ſpeys. vñ darumb wirt nichts be⸗
leyben von ſeinẽ guttern. So er wirt geſatt. er
wirt geengert. er erhitʒet. vñ aller ſchmertʒ wirt
fallen auff i. Ich wolt dʒ ſein bauch were er⸗

fuͤllet. daʒ er außlyeß wider m. den zoꝛn ſeines
grymmes. vñ regẽt auf ĩ. ſeinẽ ſtreyt. Er flewh⸗

et dy eyſnenwaffen. vij wirt fallẽ in dẽ erin bo⸗

en. er ʒewcht auß. vnd es geet auß von ſeyner
heyoevñ blytʒet ĩ ſeiner bitterkeyt. Dy graw⸗
ſamen geen vñ kumen vber ine. vnd alle vnſter⸗

nuſſen ſein verboꝛgẽ in ſeinẽ heymlichẽ dingẽ.
as fewꝛ wirt in verʒeren. das da nit wirt en⸗
tʒundt. der gelaſſen wirt gepeyniget in ſeim ta⸗
bernackel. Die hymel werdẽ eröffen ſein boß⸗
heyt. vñ dy erd ſteet auff wið in. Dy blum ſeins
hawßs wirt offen. er wirt abgeʒogen an dẽ tag
des grymmigẽ ʒoꝛẽ gotʒ. Das iſt der teyle des
vnguͤttigen menſchẽ von got. vñ das erb ſeiner
woꝛt von dem herren. 4

Bas. XXI. Capi
iob anʒayget. dʒ ettliche böße
geluckſelig weren. biß in dẽ tod. vñ ettliche ge⸗

guͤttere nicht in des menſchen gewalt.

vnd ſpꝛacl 1 bitr hoͤt meme woꝛt
vnd wircket buß. Enthaltet mich das

auch ich rede. vñ lachet nach meinẽ woꝛten. ob

gehoͤꝛt ʒu im von ſeinem haws nach im. Mñ ob
die ʒal ſeiner moned wirt gehalbteylet. lert deß
einer got die ſſen enr Fr da vꝛteylt die ho⸗

tel. wie

ſuͤndige meſchẽ.

plaget wurden. Vñ darumb wern die ʒeytlichẽ

Buch

es wirt geſehen. Iſt deñ mein diſputyerũg wiðẽ
den menſchẽ. dʒ ich nit ſol billich werdẽ betruů⸗

bet. Merckt mich. vñ erſchꝛecket vñ legt dẽ vin
ger auff ewern mund. Vñ . ich wird gedenck
en. ich erſchꝛick. vnd die erdbidmung erſchuͤtet
mein fleyſch. Darumb. warumb lebẽ die vngůti
gen ſie ſein erhabẽ vñ geſtercket mit dẽ reych⸗
thumen. irſam beleybet voꝛ in. vñ dye ſchar der
nehſten vñ der enickleyn iſt in irẽ angeſiht. Yre
hewſer ſein ſicher. vñ fridſam. vnd die rutt gotʒ
iſt mi vber ſy. ir ochß empfieng. vñ verwarf nit.
die ků gebar. vnd ward nit beraubet irer burd.
Ir iungẽ geen auß. als die herd. vnd ire kinder
frewen ſich in dẽ ſpilen. ſie halten die baucken.

rñ die harpffen. vñ frewen ſich in dẽ don ð oꝛ⸗
geln. Bie füͤrẽ ir tag in gut. vñ ſteygen ab geh/

ling ʒu ð hell. die da ſpꝛache ʒu got. ſcheyd dich

võ vns. wir woͤllẽ mt dy wiſſenheyt deiner weg
wer iſt der almechtig. das wir im dienem. vñ wzʒ

iſt es vns nütʒ. dʒ wir in anbette. yedoch ir gu⸗

te ding ſein nit in irer hand. rat ð vnguͦttigen

ſey verꝛ von mir. Wie offt dʒ lyecht der vngůt⸗
tigen wirt erleſchet die guß kumpt in daruͤber.

vn teylt dy ſchmertʒen ires grymmes. Bie wer /
den als die ſpꝛewr voꝛ dem antlytʒ des winds.
vñ als die aſch. die da verzeret der ſturmwind.

Got behelt ſeinẽ ſunẽ den ſchmertʒen des va⸗
ters. vnd ſo er vergilt. deñ ſo weyſt er Sein au⸗

von dem grymmen es iehrgen wa ra⸗

ij ob

hen. Ver ſtirbt

ercker vñ geſunder. reych. vnd

ſelig. ſein ingewayd ſein vol der veyſt. vnd ſeyn
payn werden fewcht mit dẽ marcken. Aber ein
ander ſtirbt yn der bitterkeyt ſeiner ſele on all
reychtumb. vñ doch werdẽ ſy ſchlaffen mit eim G
ander in dem ſtaub. vnd die wuͤrm bedecken ſie.

Fuͤrwar ich erkant ewer gedancken vñ Len⸗

geleychẽ vꝛteyl wider mich. wañ ir ſpꝛecht. Wa
iſt daʒ haws des fuͤrſten. vnd die tabernackel 8
vnguttigẽ. Fragt einen yeglichen von dẽ weg⸗
iger rnd erkennet das er verſteet die ſel⸗/
ben ding. wañ der böͤß wirt behalten in dẽ tag
der verdamnuß. vnnd wirdt gefuͤrt ʒu dem tag
des grymmigen ʒoꝛens. wer wirdt ſtraffen ſein
weg voꝛ im. vnnd wer widergibet in dye ding.
die er tett. Er ſelb wirt gefuͤrt ʒu den grabern.

vnd wirdt wachen in dem hauffen der todten.

gen chen ſein erſchlahung vñ er wirt trucken

at

Re
he
mtr
unb
vech
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aſ
dene
4
Otew
uc

Job .CCLVII.

en.

Er ſil den ſteynlein des helliſchen flußs. du wirſt gepawen. vñ macheſt ver: die boßheyt
vñ ʒewcht einen yeglichen men ſchẽ nach im. vñ von deine tabernackel. er gibt dẽ kyßling fuͤr dy
. vnʒelich voꝛ im. Darub wie tröͤſtet ir mich vnb erd. vñ fuͤr den kyßling die guldin bech. Pnd ð
ſunſt. ſo erʒeyget iſt. dʒ ewer antwurt wiðſtreyyy/ almechtig wirt ſein wider dein veynde. vnd das
tet der warheyl. ſilber wirt dir gehauffet. deñ wirſtu vberfiyeſ⸗
DA Bas pit Die ſen mit wolluſten vber de almechtige. vñ hebſt
eliphat iob antwurtet. vñ ine ſtraffet võ ettlich auff dein antijtz zu got. Ju rſaad 5
er wort wegen die er geredt hetven de geriche höꝛt dich. vnd du widergibeſt dein gelabd. Du
1 5 b beweyßet vil aroßer ſend erkenneſt daʒ ding. vñj es wirt dir kumẽ. vnd daz
gotes. Vñ wy er iob beweyßet vil großer ſuͤnd tſeeme in demen wegen. Wañ d am
3 die er gethan haben ſolt. lyecht ſcheynẽ in deinen wegen. Wan da wirt
t Ber eli gedemutiget. der wirt in ð gloꝛi. vnd ð da neygt
4 er 4 . ſein augen. er wirt behaltẽ. Yer vnſchuldig wutt
4 nites antwurt. vñ ſpꝛach. Mag den d5 bechalten. wañ er wirt behalten mit der reynig⸗
n menſch werdẽ geleych got. auch ſo er keyt ſeiner hende. HS
iſt einer nrn weyßheit. wʒ It es nuͤtʒ ”
hy dʒz du gerecht wirſt. oder wʒ nutʒ bꝛingqſt du im. „ PR
ed des⸗ leben wirt ſeyn Duerna lelen wut er Bazʒ XXII. Cap itel
dich deñ fuͤrchtend ſtraffen. ond kuͤmpt mut dir i0 antwurter vñj begeret ſein ſach ʒuſtelle ſur
3 in daz vꝛteyl. vñ nit vmb dem maniges vbel. vnd gericht. s
vmb dein vnentlich boßheyt. wan du haſt abge end iob ant wurtet
he numen das pfand deiner bruͤder on ſache. vnd vñ ſpꝛach. lI lun iſt memn rede mn ð bit
r haſt beraubet die nackenden der gewande Du terkeyt. wañ die hand meiner wunden
. haſt nit gegebẽ das waſſer dẽ muden. vnd haſt iſt beſchwert vber mei ſewnfftʒzẽ. wer gibet mir
N entʒogen das bꝛot dẽ hungrigen. Du beſaſſeſt das ich erkeñ vñ vinde in. vnd kum vntz ʒu ſeym
6. die erde in der ſterck deins gewalds. vnd du be/ tron. Ych ſetze dʒ vꝛteyl voꝛ im. vij erfull meinẽ
. hyelteſt ſy aller gewaltigſter. Du lyeßeſt lerr dy mund mit ſtraffungẽ. dʒ ich wiß die woꝛt ger
witwen. vñ mynderteſt die arm der wayſen. Drr mir antwurt vñn vernem. waz er rede zu mir. h 4
‚u0urnmb biſt du vmbgebẽ mit dẽ ſtricken. vñ dygeh mwull nit. das er kryeg mit mir in maniger ſterck.
“ voꝛcht betruͤbt dich. Vnd du wenteſt du wur/ Vloch mich verdꝛucke. mit der ſchwere ſeyner
ä deſt nit ſha Evſten aſſenr⸗ nit verdꝛuͦck⸗ groſſe. Et fuͤrf etze dʒ recht wið mich. vnd mein
⸗ eſt mit krafft der ʒulauffendẽ waſſer. Oder ge vrteyl kum zu ð vberwindung. ob ich gee gen dẽ
R denckeſt du das got ſey hoͤher deñ ð hymel. vnd auffgang ð ſunnen er erſcheynet nit. ob ich gee
werde erhöht vber die hoͤh ð ſtern. vnñ du ſpꝛich ʒu de vndergang. ich vernim in nit. ob ich gee ʒu
) eſt. wañ wʒ erkant got Vñ er vꝛteylet durch dy ð lincken. wʒ thu ichch begreyff in nit. Ob ich
ſ tunckel. die wolekẽ ſein ſein verbergug. er merck mich ker ʒu der gerechten. ich ſih in nit er weyſt
ren et nit vnſer ding. vnd er geet bey de engeln des aber meinẽ weg. vñ er beweret mich. als dʒ gold
hymels. Hegerſt du den ʒubehuten den ſteyg ð dʒ da geet durch dʒ fewꝛ. NMein fuß iſt nachge
1 welt. den da traten die böſen mañ. dy da ſein er⸗ uolqt ſeinẽ fußſtapffẽ. ich behütet ſein weg . vñ
4 haben voꝛ irẽ ʒeyt. vñ der fluß verkert ir grunt neyget mich nit võ im. Ich ſchyede mich nit von
ſe ueſte. die da ſpꝛachẽ ʒu got. ſcheyde dich võ vns dẽ gebotẽ ſeiner lebſen. vñ ich verbarg dy rooꝛt
vnd ſie achten in. als möcht ð alinechtig nichts ſeins munds in meyner ſchoſſe. wañ er iſt allen
1 thun. da er het erfüͤllet ire hewſer mit de gutten. vy nyemãt mag verkerẽ ſein gedencken. vñ was
e dingẽ. Die vꝛteyl ſey verꝛ von mir. die gerechten Dungs ſein ſel wil. dʒ thut ſie. SGo er erfüllt ſeine
èſechen vñ karen ſich. vñ der vnſchuldig wirt ſye willẽ in mir. vñß mamg anð geleiche ding. ſein in
eſh verſpotten. Iſt deñ nit abgeſchmitẽ ir auffrich⸗ bereytet. vñ darumb bin ich betruͤbet von ſeym
eug tung . vñ dʒ ſewꝛ verwůſtet ir vberbeleybunge. anthytzʒ. vñ ſo ich ĩ mercke. ich wird ſoꝛgſam mit
hteg Darumb veruolq im. vñ hab frid. vñ durch diſe eGe hat gelindet mein hertʒe. vñ er
hſen ding wudeſt du habẽ dy deßre frücht. Enpfah almechtig hat mich betruͤbet wañ ich verdarb
die ee auß ſeim mund. vñ ſetʒ ſeine woꝛt in deim. ncht vmb die anligenden vinſternuß. noch dye
w. hertʒen. Ob du widerkereſt zu dem alnechtige mntunckel bedeckt mein antlyz.

Bas

HSas. XXIIII. Capitel wye

iob manicherley ſüͤnd erʒelet. Vnd wie die voꝛ
got nicht verboꝛgen ſein.

e zeytt ſein mit ver
boꝛgen von dem almechtigen. aber dy
in erkennẽ. die wiſn nit ſein tag. Dy
andern vbertrugẽ die end. Sye namẽ die herde
vnnd weydenten ſie. Gie den hin die eſel der
wazſiuo namen den ochſſen der witwen fuͤr
das pfand. SGie kerten vmb den weg der armen
vñ bedꝛuckten dieſenffien der erd. Vie andern
geen auß ʒu iren wercken. als die wilden eſel in
der wuͤſte. vñ wachen ʒu dem raube. ſie bereytẽ
das bꝛot den kinden Gie ſchneyden nit iren ack
cr. vñ leſen den weyngarte. des. den ſie verdꝛuck
ten mit gewalt. Bie laſſen nackend dy menſchẽ
ſie nemen die gewand. den. da nit iſt dy bedeck⸗
ung in der kelt. dy da feuchten die regen ð ber⸗
ge. vñ die nit haben die bedeckung die vmbfa⸗
hen die ſteyn. ſie tettẽ gewalt. beraubẽ die way
ſen. vñ beraubten das volck der armen. Sie na⸗
men die eher den nackendẽ. vñ den. die da gien⸗
gen on gewand. vñ den hungrigen. Gie rweten
zu mittemtag ʒwyſchẽ dẽ hauffen. dy da duͤrſt.
wanñ ſie traten die pꝛeſſen. ſie machten dye mañ
ſewfftʒen von den ſteten. vñ die ſel der verwun⸗
ten ſchꝛyen. wañ got laßet es nit hingeen engen⸗
rochen. Bie waren widerſpenig der liecht. By
weßten nit ſein weg . noch kertẽ wið durch ſein
ſteyg. Ver manſchlachter ſteet auff an dẽ erſtẽ
moꝛgen. vñ erſchleht den ellenden. vñ dẽ armen
aber durch die nacht wur er als ein dyeb. Das
auge des eebꝛechers behůt die En kele ſaged.

dʒ aug ſiht mich nit. vñ er bedecket ſein anthytʒ.

Er durchgrebt die herſer in ð vinſternuß. als
ſie in haben geſaget in dem tag. vnd ſie wißten
nit dʒ hyecht. Ob die moꝛgenroͤt erſcheynt geh⸗
ge gedencken es ſey ð ſchattẽ des tods. vñ
alſo
Eriſt leycht auff dẽ antlytʒ des waſſers. Gem
teyl ſey eecel ð erde. noch gee er durch
den weg der weyngarten. Er wirt geen von dẽ
waſſern der ſchnee ʒu der vbꝛigẽ hitʒe. vñ ſein

ſund vntz ʒu ð helle. Vy erbermd vergißet ſein.

der wurm iſſet ſein füſſe. Er ſey nit in gedeck⸗
ung. Aber er werd ʒerkniſchet als dʒ vnfruͤcht⸗
her holtz. wañ er fuͦrt die vnperhafftigẽ. vñ dye
da nit gebar. vñ tett nit wol der witwen. Er ʒoh

en ſie in dem lyecht als in der vinſternuß

hindan die ſtarcken in ſeiner krafft. Vnd ſo er
ſteet. er gelawbet nit ſeinem leben. Got gab im
die ſtat der buß. vñ er mißbꝛauchet der in hoh⸗

fart. wañ ſein augen ſein in ſeinen ween: Sye

ſein erhaben ein wyenig. vñ ſie beleyben mi. ſye

werden gedemuͤtiget als alle ding. vnd werden

abgenumẽ. vñ werden ʒerkniſchet. als die hoͤhe

ð eher. vñ ob es nit iſt alſo. wer mag mich ſtraf⸗
fen. das ich hab gelogen. vnd legen meine woꝛt

vitel. wie

baldath wid iob redet. keyn menſch voꝛ gorz
angeſiht reyn vñ gerecht mag ſemnm.

Dnd baldath ſuites
antwurt vnd ſpꝛach. Der gewalt vnd
dy voꝛcht iſt bey dẽ. der da marde die
einhelligkeyt in ſeinen hoͤhen. Iſt deñ nit dy ʒal
ſeiner ritter. vñ auff wem wirt nit auf ſteen ſein
hyecht. Mag den der menſche werden gerecht⸗
uertigt. geleycht ʒu got. oder erſcheynẽ reyn. ſo
er iſt geboꝛẽ von dem weyb. Geht ð mon ſchey⸗
net it. vñ die ſtern ſein nit reyn in ſenem ange
ſiht. wieuilmer der menſch iſt ein fewle. vñ der
ſun des menſchen ein wurm.

iob baldath antwurtet. vñ ſaget. das got võ dẽ
menſchẽ kein hilff het. Vñ erʒelet vil wunder⸗
werck die got het gethan.

den nit kranck. vñ hekeſt auff de arm.

es. der da nit iſt ſtarck. wem gabeſt du den rat

Villeycht dem. der da nicht hat die weyßheyt.

vnd ʒeygteſt dẽ vil witʒigkeyt. Oder wen wol⸗
teſt du lerẽ. Wolteſt nicht den lernẽ. der da tett
die attmung. Seht die riſen ſewfftʒen vnð den
waſſern. vñ die da wonẽ bey in. dy hell iſt nack⸗/
end voꝛ im. vi keyn bedeckung iſt ð verdamnuß
Der da ſtrecket aquilon vber daʒ leer. vñ er wi⸗

R die erde vber nichts. Der da bindet die waſ

er in ſeinen wolcken. das ſie nit außbꝛechẽ mit

einanð herab. ð da helt dazʒ antlytʒ ſeines ſtuls
vñ bꝛeytet ſeinen nebel vber es. Er vmbgab dʒ
ende mit den waſſern. vntʒ das da werden ge⸗

endet das lyecht vnd die vinſter Die ſ. ewl des

hymels erbidnem vnnd erſchꝛecken ʒu ſeynem

Ob antwurt onnd
Sr vnn⸗

willen. die waſſer ſein geſammelt gehling in ſey
ner ſterck vñ ſein ſing⸗ tigkeyt ſchlug de hoh⸗
fertigen. Gein geyſt ʒyeret die hymel. vñ dy vn⸗

gerecht ſchlang iſt außgefuͤrt in der ſenfftẽ he
De ſir hãd e ding ſein geſaget võ

dem teyl ſeiner weg.

ijj ſo wir kaum hoͤꝛen ey⸗
nen kleynen tropffen ſeiner woꝛt. wer mag anſe

hen den doner ſeiner gröſſe.

Bas. xX VII. Capitel wie

got bey ſeinẽ apd ſchwur vñ behyelt. das er dye
warheyt ſpꝛech vñ thun wolt. vnd leget auß die

plagen ð böſen.
1dd iob ʒuleget. vnnð
nam ſein geleychnuß. vñ ſpꝛach. Bot
Aebt. 8 da hat abgenumẽ mein vꝛteyl.
vnd der alinechtig. der da ʒufuͤret mein ſel ʒu ð
bitterkeyt. wañ die weyl der atem iſt in mir. vñ ð
geyſt gottes in meinen naßlöchern. mein lebſen
die redẽ neche dy boßheyt. noch mein ʒung wirt
baraiheen ie luͤge. Es ſey von mir. dʒ ich euch
vꝛteyl. dʒ ir ſeyet gerecht. Ich ſcheyde mich nit

von meiner vnſchuldigkeyt. biß das ich gebꝛiſt.

ich laß nit mein gerechtigkeyt. dye ich anfieng
ʒuhaltẽ. Wañ mein hertʒ ſtraffet mich nicht in

alle meim leben. Als mein vngutiger veynd. vñ
mein widerwertiger iſt als ð böß. wann waz iſt

dy hoffnung des gleychßners. ob er ʒucke gey⸗

tigklich. vñ got erloͤßt nit ſein ſele. höꝛt den got
ſeinẽ ruff. ſo die angſt kumpt auff in. oder mag

er ſich wollüſtigẽ in dẽ almechtigen. vñ anruf⸗
fen got ʒu allen ʒeyten. Ich lere euch durch die

hand gotʒ . ich verbirg nit die ding. die ð almech

tig hat. Geht. ir erkent all. vnd was redt ir eytle
ding on vꝛſach. Vñ ditʒ iſt der teyle des vnguͤ⸗

tigen menſchẽ bey got. vñ das erb der böſen. dʒ

ſie empfahen von dem almechtigen. Ob ſeyne

ſun werden gemanigfeltiget ſie werden in den

waffen. vñ ſeine enickleyn werdẽ nit geſatt mit

dem brot. die da werden vberig ſein auß im. dye

werden begraben in den tod. vñ ir witwen wey

nen nit. Ob er ʒuſamen tregt das ſilber. als die

erde. vñ bereytet die gewand. als dʒ kot. fuͤrwar

er bereyt ſy. aber der gerecht wirt gekleydet mit

in. ond der vnſchuldig wirt teylen das ſilber. Er
pawet ſein haws. als die milbe. vñ hat gemach⸗

et einen ſchatten als einen huͤter. Bo der reych

ſtirbet. er nympt nichts mit im hin. er thut auff
ſein augen. vnnd er vindt nichts. Die armut be⸗

5*

ſah in an. Die ſun ð

fen ding ð fluͤßs. vñ fuͤrfuͤrt
in dʒ lyecht. wañ wo wirt funden die weyßheyt
vñ welchs iſt die ſtat der vernunfft Qer

gr Sfftinals das waſſer das vngewitter be⸗

9

dꝛuckt in in der nacht. Der brinnend wind hebt

in auff. vñ nympt ĩ hin. vñ ʒuckt in võ ſeiner ſtat.

als dy wind ſpꝛerol. vñ er laſßet auff in. vñ ſcho⸗
net ſein nit. flyhend flewhet er von ſeiner hand.

Er beʒwinget ſein hend auf in. vñ wiſpelt vber

in. ſo er ſchawet ſein ſtatt.

Oꝗs. XX VIII. Capitel. wie

iob beweyſet. dʒ die ʒeytlichẽ güttere. als gold
ſilber. vñ ander metall durch mẽſchliche arbeyt
auß der erden gebꝛacht wurdet. Viliner muͤße
die weyßheyt vnd andere geyſtliche guttere. al⸗

leyn von got kumen.
Vls ſilber hatt dye a
feng ſeiner adern. vnd die ſtat iſt dem
gold. in der es wirt geſchmeltʒ. dʒ ey⸗
ſen wirt genumẽ von der erde. vñ der ſteyn. der
da iſt gelößet võ ð hitʒ. wirt gekert in dy glock
ſpeys. Er ſatʒt die ʒeyt den vmſternuſſen. vñ er
merckt das end aller ding. Vñ ð bach zʒerteylet
den ſteyn ð tunckle. vñ dẽ ſchatten des tods võ
dẽ ellendẽ volck. dye. die da habẽ vergeſſen der
fuͤß des duüͤrſtigẽ menſchẽ. vñ dy vnweg ſamen.
ie erd. von ð da ward außgangẽ das bꝛot iſt
vmbkeret mit fewꝛ irer ſtatt. die ſteyn des ſa⸗

phirs ſein ir ſtat. vñ dʒ gold ir ſchꝛollẽ Der vo⸗

el weßt nit den ſtez noch dʒ aug des geyꝛen
1 ramer trattẽ ĩ nit. noch die
lewin gieng durch in. Er ſtrackt ſein hand ʒu dẽ
kyßling. er vmbkeret die berg võ dẽ wurtʒẽ. Er
hawet auß die flußs ĩ dẽ ſteynẽ. vñ ſein aug ſah
ein yeglich edel ding. Vñ er he⸗ erfarẽ die tye⸗
ye verboꝛgẽ ding

er mnẽſch

wahyß mnit ire lon. noch wirt erfunden ſenfftigk⸗

lich in der erden der lebendigen. Der abgrund
ſpꝛicht. ſie iſt nit in mir. vñ das meer redet. ſy iſt

mit bey mir. Das aller reyneſt golde wirt nit ge⸗
geben vmb ſie. noch das ſilber wirt nit gewegẽ

in irẽ wechſel. Nloch wirt verlyhen dẽ gedunck

ten varben in dem tag. nach dem edelſten ſteyn

ſardonix oð dem ſaphir. Ir wirt nit ʒu geleycht

das gold. oð das glaß. noch die hohen vaß des

ſelt vmb ſye. noch werden betracht in irer ge⸗
leychnuß. wann dy weyßheyt wirt geʒogen von
den heymlichen dingẽ. Ir wirt nit zugegleycht

goldes. vnd die ſcheynpern werden nit gewech⸗

Bas

der topaſius von dem moꝛen land. noch der rey
niſten farbe wirt ſie zugeſetʒet Oarub võ wañ
kam die weyßheyt. vñ welchs iſt die ſtatt ð ver⸗
ſtentnuß. Sy iſt verboꝛgẽ voꝛ den augẽ aller le⸗
bendigen. vñ iſt verboꝛgen den vögeln des hy⸗
mehVreen nmß vñ der tod ſpꝛachen. wir
höꝛtẽ vnſern leymund mit den oꝛen. got verſte⸗
et iren weg. vnd erkant ir ſtatt. Wañ er ſelb ſiht
an die end der welt. vñ ſchawet alle ding. dy da
ſein vnder dem hymel. Der da hat gemachet dy
buͤrde den windẽ. vñ anhyeng die waſſer in der
maßs. Da er ſatʒt das geſetʒ den regẽ. vñ den
weg den windſpꝛewlẽ. da ſah er ſy. vnd verkuͦn⸗

det ſie. vñ ſpꝛach ʒu dẽ menſchẽ. Sih. dy voꝛcht

des herrẽ. die ſelb iſt dy weyßheyt. vñ ſcheyden

von dem vbel iſt die verſtentnuß.

iob erʒelet ſein ʒeytliche ſeligkeit. ariñ er gewe
ſen wer. Vnd wie er dannoch in ſeinen groſſen

DH

wer geweſt. . mige meſce

nam ſein geleychnuß. vñ ſpꝛac Wer
gibt mir. das ich bin bey den erſtẽ mo

neden. nach den tagẽ. in den mich got hat behů
tet. Da ſein lucern ſchyñ auff mein haubt. vñ ʒzu

ſeinẽ lyecht gieng ich in den vinſternuſſen. als
ich was in den tagẽ meiner iugent. da got was
heymlich in meinẽ tabernackel. Da ð almechtig
wʒ mit mir. vñ meine kind ĩ meinẽ vmbſchweyff
Da ich wuſch mein fuß nut buttern. vñ ð ſteyn
goß mir die bech des öls. Da ich gieng ʒu dem

toꝛ ð ſtatt. vñ ſy bereytẽ mir den ſlül an ð ſtraß.

y iungẽ ſahen mich. vñ wurdẽ verboꝛge. Vñ

die alten ſtundenauff vñ ſtundẽ. Die fürſtẽ höꝛ
ten auff ʒureden. vñ legten dẽ vinger auff iren
mund. Die hertʒogen beʒwungen ir ſtim. vnd ir
ʒung ʒuhafft irer kelẽ. Bʒ oꝛ. dʒ da höꝛt. macht
mich ſelig. vñ dʒ aug. dʒ da ſah. gab mir ʒewgk⸗
nuß. darumb dʒ ich het erlöſet dẽ armen ſchꝛey
enden. vñ den wayſen. den da nit waz ð helffer.
Der ſegen ð geberendẽ kam auff mich. vnd ich
tröſtet dʒ hertʒ der witwen. Ich bin angeleget
mit ð gerechtigkeyt. vñ ich kleydet mich als mit
em gewande. vñ mit meinẽ vꝛteyl als mit einer
kron. Ich wʒ ein aug dem blindẽ vñ ein fuß dẽ
lamen 3 ch wʒ ein vater ð armen. vñ ⸗ erſuͤch

et vleyſſiglich dy ſach . dy ich nit weßt. Ich zer⸗

.òẽé

Buch
kniſchet die kinbacken des böſen. vñ nam ab dẽ

raube von ſeinẽ ʒennen. Vñ ich ſpꝛach. Ych ſtir

be in meinẽ neſtlein. vñ ich manigfeltig dy tag
als dy palinẽ. Mein wurtʒ iſt offen bey dẽ waſ
ſern. vñ der taw wirt wonen in meinem ſchnidt.
1 hein gloꝛi wirt ernewert ʒu allẽ ʒeytẽ. vñ mein
bog wirt wider gemacht in meiner hande. VDye
mich Bsnen Neharreten meines vꝛteyls. vñ dy
aufhöꝛendẽ. ſchwigen ʒu meinẽ rat. Gie toꝛſten

itt zulegen meinẽ woꝛtẽ. vñ mein rede tropffet
vber ſie. Gie harreten mein als des regenß. vnd

ſie tettẽ auff iren mund. als ʒu dẽ ſpeten regen.
Obich etwañ lachet ʒu in. ſye gelaubten nicht.
vñ das lyecht meines antlytʒ viel nit auff dy er

den. Ob ich wolt leen ʒu m. ich ſaß ð erſt. Vñ

da ich ſaß als ein kunig. dʒ heer vmbſtund mich
yedöch ich was ein troͤſter der trawrigen.

en ſer Nh d
iob beſchꝛibe die gröſſe ſeiner vnſeligkeyt. vnd
das er in ſeiner betruͤbnuß von ſchönden lewtẽ
verſpotet ward.

PBer nun ſpottẽ mein

dye iuͤngern der ʒeyt. der veter. ich mit
wolt ſetʒen mit dẽ hundẽ meiner her⸗
afft der hende was mir fuͤr nichte vñ

e. Vie

ſie wurden gewenet. dʒ ſy weren vnwirdig des
lebens. Vnperhafftig in der notturfft. vñ in dẽ

hunger. dye da nügẽ ſtincken in der eynöde mit

vamerkeyt vnd mit duͤrſtigkeyt. Vnd aſſen dye

krewter. vñ die rinden der pawm. vnd die wurtʒ
der wachaltern was ir ſpeyß. Sye namen diſe
ding von den talen. da ſie hetten fundẽ yeglich
ding. ſie lyeffen ʒu in mit geſchꝛey. Gie wonetẽ

in den wuͤſten der Neſ in den hölern ð erde

oder auff dem letten. Dy ſich frewten vnder dẽ

dingẽ. vñ rechentẽ. das weren die wollüſt vnder

den döꝛnẽ. By ſün ð toꝛen. vñ ð vnedeln. vñ dye
nit gehoꝛſam warn gentʒlich auff ð erde. Nun
bin ich gekeret in irẽ geſang. vñ bin in gemach⸗
et ʒu einem ſpꝛichwoꝛt. BGie verſchmehen mich.
vñ flyehen verꝛ von mir. vnd füͤrchten nit anʒu⸗
ſpeyen mein anthytʒ. Wañ er tettauf ſeinẽ koͤch
er. vñ peyniget mich. vnd leget den ʒaum in mey

nem mund Gie ſtundenauff von ſtundenan ʒu

der rechten des auff⸗ angs meiner yamerkeyt .
Sie vmblerten mein fuß. vñ vertruckten ſie mit
iren ſteygen. als mit den fluſſen. Pie verwuſten

meine weg. Sie trugẽ mir heymlich haß. vñ ge⸗

Job

ſigten. Vnd es. was nit . da bꝛecht die hilffe.
Vy gahtẽ vber mich. als mit einer ʒerbꝛochen
mawr. vñ mit offner tuͤr. vnd ſein gewelget ʒu
meiner amerkeyt. Vñ bin geachtet ʒu nichten
Er nam ab mein begerug als der wind. vñ mei
hayl fuͤrgieng als die wolcken. Wañ nun doꝛt
mein ſel in mir ſelber. vñ die tage der ʒwangk⸗
ſale beſitʒen mich. Mein payn wirdt durchgra
ben in der nacht mit ſchmertʒẽ. vñ die mich eſ⸗

ſen. dy ſchlaffen nit. Dein gewande wirdt ver

wuͤſtet ĩ irer menig. vn ſy v abe mich als mit
dem haubtloch des rocks. Ich byn geleychet
de kot. vnd bin ʒugeleichet dẽ uſel vnd aleſar.

Ich ruͤff ʒu dir. vnd du erhoöꝛeſt mich nit Ych

ſtee. vnd du ſchaweſt mich nit. Du bᷣ iſt mir ver⸗
wandelt in einen freyßlichẽ. vñ du biſt mir wi⸗

derwertig in der herte deiner hend. Du hubeſt
mich auff. vñ verſerteſt mich ſtercklich. als ſe⸗

tzeſt du mich auff de winde. ch weyß das du
mich antwurteſt dẽ tod. da dʒ hauß eines yeg⸗
lichẽ lebendigẽ iſt geſetʒet. Pedoch du ſendeſt
nit auß dein hand zu irer verʒerung. vñ ob ſye
vallen. du wirſt ſy heylſam m hen heh weinet
etwañ vber den der da was gepeimget. vñ mei
ſcl het ein mitleyden mit den tns. hch harret
der gutẽ ding vnd die vbeln kamen mir ich har
ret des liechtes vnd die vinſter fuͤrbꝛachẽ. Vñj

mein innerſte ding wuͤtten on alle rüͤe. die tag ð

ʒwanglſale fuͤrkamẽ mir. Ich gienge traurig.
ich ſteeauff on grimmen. on gummẽ aufſteend

ſchꝛye ich vndter der geſelſchafft. ch was ein

bꝛuder der tracken. vnd ein geſel der ſtrauſſen.

Mein haut iſt geſchwertzʒet vber mich. oñ mei⸗
ne payn doꝛten voꝛ hitʒe. Hein harpff iſt geke
ret in ein klag. vnnd mein oꝛgel in die ſtym der

weynenden. ,
Bas. XXXI. Capitel. wie
ſchuldig wer von ſunden.

elet das er vn

6.

von der unckfrawen. Wañ welchen
tayl het got an mir von oben. vnd das erb der

lnehets
damnuß
dẽ. die da were
er deñ nicht mein egen ʒelet all mein geng
Vñ ob ich gieng in der vppigkeyt. oder meyn

¶ aahen vnnd die dere dmng

fuß eylet in der ee. Er weg mich der gerechtẽ

wag vnd got wiſſe meine einualt. Obich hab

Ch ſchlug dʒ gelubd

mit memen auge. das ich nit gedecht

von den hohen. Hſt deñ nit die ver⸗/

en die vngerechtigkeit. Merckt

I

geneyget meine geng von dem wege. ob meyn
aug hab nachgeuolget memẽ hertze. vñ dy ma⸗
ckel ʒuhafft meinen hendẽ. ch wird ſeen. ond
ein andꝛer iſſet es. vñ mein geſchlecht wirt auß
gewurtzeli. Ob meyn hertze iſt betrogen vber
das weyv. vnd ob ich hab heymlichen neyd ge⸗/
tragen ʒu der tuͤre meins freunds. dye gemeyn

fraw eins andern ſey mein weyb. vñ ander ſullẽ

vber ſy geneyget werdẽ. Wann ditʒ iſt ein vn
ʒymlicheyt. vñ die gröſſeſt miſſetat. vñ ein fewꝛ
vntʒ ʒu der verdamnup. verʒerend vnd außreu⸗
tend al fruͤcht. Ob ich hab verſchmeht ʒeunder
geen das vꝛteyl mit meinẽ knecht. vnd mit mei

ner diern. da ſy kriegten wider mich. Wan was
thu ich ſo got auffſteet wider mich zeurteylen.

vnd ſo er ſuchet cas ich im werde antwurten.
Machet er mich deñ nit in dẽ leyb. der auch dẽ
hat gewircket. vn einer hat mich gepildet in dẽ
leib. ¶b ich hab verſaget den armẽ. das ſy wol
ten. vñ hieß harren die augen der witwen. Ob
ich aſſe memen biſſen allem. vnd der wayß aß
nicht von im. Wann die erbermbo wuchß mit
mir von meiner kintheyt. vñ iſt auſgegangẽ mit
mir von dem leibe meyner muter. Ob ich ver⸗
ſchmeht hab den füͤrgeenden. darub das er nit
het das gewand. vñ de armẽ on die bedeckung.
Ob mich mit geſegeten ſein ſeytẽ. vñ iſt gewer
met von den vellern meiner ſchaff. Ob ich auf
hub mein hende vber den wayſen. auch da ich
mich ſahe dẽ öͤberſten im toꝛe. mein achſſel vall
von ſeiner fuͤgung. vnd mein arm werde zerkni
ſchet mit ſeine paynen. Wañ ich voꝛcht got zu
allen zeyttẽ. als die außwuͤelenden fluͦßs vber
mich. vnd ich mocht nit tragẽ ſein burd. Ob ich
wenet das dʒ gold wer mein ſtercke. vñ ſprac
das das lauter gold were mein zuuerſiht. Ob
ich bin erfreut vber manig mein reichthub. vſj
das mein hand fand mamg dig. Ob ich ſah dy
ſunnen an das ſye ſchin. vñ deẽ mon klerlich ein /
geen. vñ mein hertz freut ſich in voꝛboꝛgen. vñ
ich kuſt mein hand nit meinem munde. das do
iſt die groſt böͤßheyt vnnd verlaugung gegen
deʒ öberſten gor. hb ich mich freut ʒu dẽ vall
des der mich ae⸗ vnd mich frewet das in
vand das vbel. Wann ich hab nit geben meyn
keln deſde das ich ſeyner ſele ſluchend be⸗/
erte. Ob die mañ meines tabernackels nicht
ſprechen. Wer giht das wir werden geſatt võ
ain fleyſchen. Der frembd belib miht außG⸗
wendig. mein tuͤre was offen dẽ weguertigen.

Bas

Ob ich verbarg mein ſuͤnd als ein menſch. vñ
verhell mein bobheyt in meiner ſchoß. Ob ich
erſchrack ʒu ð vbꝛigen menge⸗ die verſechme⸗
hung der nehſten erſchꝛackte mich. vnnd ich
ſchwig nit mer. noch gieng auß ʒu deꝛ tuͤr. Weꝛ
gibt mur einen helffer. das der alinechtig hoͤꝛ
mein begirde. vñ das der ſchꝛeib das buch. der
da vꝛteylt. das ich in trage auf meiner achſſeln.
vñ das ich in mir vmgebe als ein kron. Ich ver
kunde im meine geng durch all . vñ ich opfer im
als einẽ füͤrſten. ob mein lande e wið mich
vnd ſo mit ir ſein fuͤrch weinẽ. Ob ich hab ge⸗
eſſen ſein frücht on lon. Vñ ob ich hab gepey⸗
niget dye ſele ſeyner ackerleut. fuͤr das trayde
werden mir außgeen die diſtel. vñ der doꝛn fuͤr

*

die gerſten. .
Bas. xXXXII. Capitel. wie

iobs drey freund auff hoꝛtẽ im ʒeantwurtẽ. dar

umb das er im ſelbs gerecht erſchyne. vnd wie

heliu ir vnwitʒigkeyt ſtraffet. vnd ʒoꝛnig ward
berſoerr.
FSd Oyſe drey mann

hoꝛꝛten auff zeantwurten iob. darub
ND er im warde geſehen gerecht. Vñ
heliu ð ſun barachel buʒites von dẽ geſchlecht
ram. ward erʒürnet vnd vnwirſs. Aber er ward
erʒürnt wið iob. darub dʒ er ſich ſaget gerecht
zʒeſein voꝛ got. Er was auch vnwirſs wider ſein
dꝛey freund. darũb das ſy nit hetten fuͤndẽ eyn
beſcheidenliche antwurt. aber das ſy allein het
ten verdammet dẽ redenden iob. Darumb das
ſy warn elter. die da redten. Va er aber het ge⸗
ſehen das die dꝛey mit mochtẽ antwurtẽ. er war
de hart erʒurnet. Helin der ſun barachel buʒi⸗
tes antwurtet vnd ach Heh bin iunger ʒeyt.
aber ir ſeyet elter. Darumb mit gelaſſ en haubt
ſchem ich mich euch ʒeʒeygen meinẽ ſyn. Wañ
ich hoffet das das alter redet lenger. vñ dy me
nig der iar leret die weyßheyt. Aber ich ſih dʒ
der geyſt 4 in den menſchen. vñ die eingeyſtug
des alinechtigen gibt dye verſtendtnuß. Die
weyſen ſein nit langes lebens. noch die altẽ ver
ich ʒeyg euch auch mein weyßheyt. Mann ich
rre ewerer woꝛt. ich hoͤꝛet ewer weyßheyt.
ntʒ das ir kriegtet mit den woꝛtẽ. vñ ich mer

,

cket biß das ich euch wont ſagen ettlich De

Abe: als ich ſih. er iſt nit.ð da muͤg kraffe iob
dʒ ir villeicht

vñj auß euch antwuꝛtẽ ſeinẽ woꝛte.
icht ſpꝛechet. wir haben fundẽ dye weyßheyt.

ner zungen in meinẽ gumẽ. Mein woꝛt mit ein

arub ſag ich höꝛet mich. vñ

get hat in verwoꝛffen vñ nit der mẽſch. Er hat

nichts geredt ʒu mir. vñ ich antwurt ĩ nit nach
ewern woꝛten. y voꝛchtẽ ſich. vñ redtẽ nit fuͤr

bas. vñ namen ab die red von in. Darũb ich haꝛ

ret. vnd ſy redtẽ nit. ſy ſtundẽ vñ antwurten nit
furbas. vnd ich wil antwurtẽ meinẽ teyl vñ ich
zeyg mein weyßheyt. Wañ ich bin vol der woꝛt
vñ ð geyſt meines bauchs ʒwinget mich. Seht
mein bauch iſt als ein moſt on attmũge. der da
zerbꝛicht die newen legeln. Ich wil redẽ. vñ roi
der ein wienig atmen. vñ ich thu auff meine leb
ſen. vnd antwurt. Ich wil nit auffnemẽ dy per⸗
ſon des mañs. vñ nit geleichen got ʒu dẽ men⸗

ſchen. Wañ ich weyß nit wielang ich bin. Vñ

ob mich mein macher nympt nach einer kleinen
zeyt.

¶Bas XNXXII, Capitel.
Wie eliu iob ſtraffet vmb etliche woꝛt dye er

gen got ſolt geredt haben. vnd wie got den ſůn

der peyniget vnd wider erhöꝛet.

Arumb iob hore mei

tet auff meinẽ mund ich rede nit mey

feltigem hertʒen. vñ mein lebſen reden dẽ lau⸗
tern ſyn. Der geyſt gottes hatt mich gemachet
vnd die einattmung des alinechtigen hat mich

lebendig gemachet. Antwurt mir. ob du magſt

vnd ſtee wider mein antlytʒ. Vnd ſih. got hatt
mich gemachet als auch dich. vnd ich bin auch
gepildet von dez ſelben kot. Hedoch mein wun

der erſchꝛecke dich nit. vñ mein rede ſey dir nit

ſchwer. Varumb. du ſpꝛacheſt in meinẽ oꝛen. vñ

ich hoꝛt die ſtym der woꝛt. Ich bin rein. vnd vn
uermaypliget. vnd on miſſetat. vnd dye boßheyt

iſt mt in mir. Wann er fand dye klage in mir.

darüb wenet er ich were im ein veynde. Er ſatʒt
meyne fuͤß in dem bande. er behütett all meyn

ſteyg. Darumb. ditʒ iſt in dem du nicht biſt ge⸗
rechtuerttigt. Ich antwurt dir. das got ſey meꝛ

denn der menſch. Du kriegeſt wider in. das er
dir nit antwurt ʒu allen woꝛten. Got redet ʒu

einẽ mal. vñ ʒum andern mal widerredet er es
nicht. durch dẽ ſchlaff in ð nechtlichẽ geſiht. ſo
der ſchlaff felt vber die leut. vñ ſye ſchlaſfen in

dem bet. Deñ thut er auff die oꝛen der mañ vñ

leret ſy. Er vnderweyßt mit der lere. vñ abkert

Ien menſchẽ von dẽ dingen. dye er hat gethan.
vñ erlöſet in von der höhfart. vñ erlediget ſein
ſel von ð ʒerſtöꝛlicheyt. vñ ſein lebẽ. das es nit

red. vñ erfar alle meine woꝛt. Bih ich

– — —— — — — 1A——

—,R —

er ſpꝛach. t hobe
fet mit im. Darumb ir behertʒendẽ man höꝛet

Job
gee in dʒ ſchwert. Vñ er ſtraffet in dẽ betlein

durch den ſchmertzʒen. vñ er machet ſchwelken
alle meine payn. Das bꝛot wirdt verachtlich in

ſeinem lebẽ. vñ das eſſen ſeiner ſele. das da voe

was begirliche. Sein fleyſch ſchwelket. vnd die

payn. die da waren bedecket wurden embloͤſſet

Sein ſel nahnet ʒu der ſtöꝛlickeyt. vñ ſein lebẽ
den toͤdlichẽ. Ob der engel wirdt ſein fuür in re
dend eines von den ſelr eher dingẽ. das er ver
kunde die gerechtigkeyt des menſchẽ. er erbar⸗
met ſich ſein. vñ ſpꝛicht. Erlöß in. das er icht ab
ſteyge in die ʒerſtöꝛlichkeyt. Wañ ich hab fün⸗
den dẽ ich im ſey genedig. Sein leyſch iſt ver
ʒeret von dẽ paynẽ. er kerewið ʒu dẽ tagẽ ſeineꝛ
iugent. Er bitte got. vñ er wirdt im geuellig. Er
wirdt ſehen ſein antlytʒ in freuden. vnd wider⸗
gibt dẽ menſchen ſein gerechtigkeyt. Er ſchaw
et die genlcheren ſpꝛicht. Ich hab geſundet
vnd ich hab warlich geſundt. vnd ich empfieng
nit. als ich was wirdig. Er hat erloſet ſein ſele
das ſy nit gieng in den tod. aber das er leben⸗
dig ſehe das liecht. Sih. all diſe ding wercket
gor ʒu dꝛey malen durch einen yeglichen. Das
er widerrüͤffe ir ſelen von der ʒerſtöꝛlicheyt. vñ
erleucht ſy mit dem liecht der lebendigen. Pob
mercke. vnd höꝛ mich. vnd ſchweyg ſo ich rede.
Wann ob du etwas haſt das du redeſt. ſo ant⸗
wurt mir. Red. waß ich wil. dʒ du erſcheineſt ge
recht. Vñ ob du mi haſt. hoͤꝛe mich. vß ſchweyg
ich wil dich leren die weyßheyt. =
¶ Bas. XXXIIII. Capitel.
Wie heliu iob ſtraffet. darub dʒ er geſagt hett
das got das gericht in im verkeret het. vñ wie
heliu dargegen diſputiret.

retmich. Wann das oꝛe beweret die woꝛt. vnd

die kele vnderſcheydet das eſſen mit dem ver⸗

ſuchen. Wir woöllen vns erwelen das vꝛteyl. vñ
en vnð vns. was beſſer ſey. Wañ iob ſpꝛach
⸗ bin gerecht. vnd got verkeret meine vꝛteyl
Wann die luge iſt. ſo man nuch vꝛteylet gewal
tig iſt mei pf eyl on einich ſuͤnd. Wer iſt eĩ mañ
abd iob iſt. der da trinckt den ſpot als das waſ⸗
ſer. der da geet mit dẽ die da wurcken die boß⸗
heyt. ð da ge mit dẽ vnguͤttigẽ mannẽ. Mañ
8 mañ geuelt mit got. auch ob er lauf

mich. Die vnmiltigkeyt ſey von got. vñ die boß

‚CCLX.

heyt. Wann das werck dos menſchẽ widergibt

er im. vnd nach den wegen yeglicher widergil⸗

tet er in. Wann fuͤrwar got verdammet nit vp⸗
pigklich. noch der alinechtig verkeret dʒ vꝛteyl,
welchen andern hatt er Bebeze auff die erde.
oder wen ſatʒt er auff de vmbkreyß den er hat
gemacht. b er ſchicket ſein hertʒ ʒu im vnnd
ʒeuht ʒu im ſeinen geyſt. vnd den attem. Vñ al
les feyſeh gebꝛiſtet miteinander. vñ ð menſch
wirdt gekeret in ein aſchẽ. Daru mb ob du haſt
die vernunfft. höꝛe das da wirdt geſaget vnd
mercke die ſtym meiner rede. Mag den ð wer⸗
den geſund. der da nit liebhat das vꝛteyl. Vnd
in welcher e verdammeſt du den. als vil ð
da iſt gerecht. Der da ſpꝛichet ʒu deʒ kuͤnig. du
abtruͦnniger. der da heyßt die hertʒogen vngů
tig. Ver da nit auffnymbt dy perſan er fürſtẽ
noch erkennet die wuͤttrich ſo er krieget gegen
den armen. Wann all ſein ſye das werck ſeyner
hende. Gy werden gehling ſterben. vnd dy völ⸗
cker weꝛden betrubet ʒu mitternacht. vñ werdẽ
durchgeen. vnnd nemen ab den gewaltigen on
hande. Wann ſeine augen ſein vber dye weg ð
menſchen. vñ er mercket all ir geng. Die vinſter
nuß ſein nit. vnd der ſchatt des tods iſt nit. dʒ
da werden verboꝛihen die da wircken dye boß⸗
heyt. Wañ es iſt furbas nicht in dẽ gewalt des
menſchen. das er kum zu got ʒu dem vꝛteyl. Er
zerkniſchet manig vnd vnzʒellich vund machet
dy andern ſteen fuͤr ſy. Mañ er erkant ire werck
Bad darumb wirdt er emfuͤren die nacht. vnd
ſy werden ʒerkniſchet. Er ſchlug ſy. als die vn⸗
gutigen an der ſtat der ſehendẽ. Die ſich ſchie⸗
den von im als von der vernunfftigkeyt,. vñ wol
ten nicht vernemen all Een weg. das ſye lieſſen
kumen ʒu im den rüͤff des gebꝛeſti i Bend
das er höꝛet dye ſtym der armen. Wann ſo er
leicht den fryd.er iſt der da iſt verdammet. So
er verbirget ſein antlytʒ. wer iſt der in ſchawet.
vnd vber die völcker. vñ vber alle menſchẽ. Der
da machet regieren dẽ menſchẽ. dẽ truͤgner vm
dye ſund des volckes. Wann darumb das ich
hab geredet ʒu got. vñ ich were dir nit. Ob ich
hab geirret. du lere mich. ob ich hab geredt die
boßheyt. ich lege nit ʒu fuͤrbas. Vodert ſy deñ
got von dir. es zymbt im. wann ſye mißuiel dir
Wann du oiengeſt an zereden. vnd ich nit. Ob
du aber erkenneſt etwas beſſers. das rede. Dy
vernemlichen maßñ reden zu mir. vnd der weyß
mann hoͤret mich. Wann iob hatt geredet to⸗⸗

BDas

lich vnd ſeyne weꝛt doͤnen oder lauten nit dye
ʒucht. Mei vater iob wirdt beweret vntʒ an dʒ
ende. mt laß ab von deʒ menſchen der boßheyt

der da ʒuleget dẽ ſpot vber ſein ſunde. Er wer
de beʒwungen dieweyl ʒwiſchen vns. vñ dẽ be⸗

wege er got mit ſeinen woꝛten ʒu dem vꝛteyl.

Bqs.XXXV. Capitel. wie

ſolt haben das er rechtuertiger wer den got. vñ

wie er beweyſen wol das got keyn genad hab

ſuͤnden der menſchen.

n

ich bin gerechter deñ got. wañ du haſt geredet.

Gi geuelt nit dʒ da iſt gerecht. Oð vʒʒ nuͤtʒet
es dir ob ich ſünde. Alſo antwuꝛt ich deinẽ woꝛ
ten. vñ deinen freundẽ mit dir. Sih. vñ ſchawe
an den hymel vñ ſchawe dy ſtern. das er ſey h
her deñ du. Ob du ſuͤndeſt. was ſchadeſt du im
Vñ ob dein miſſetat werdẽ gemanigualtiget.
was thuſt du wider in. Ob du aber recht thuſt
was gibſt du im. oder was empfeht er võ dei⸗/
Dein miſſetat ſchadet dẽ menſchen.

n gekeich nd Jeun gereheigk rhif
er dir iſt geleich. vnd dein gerechtigkeyt hilft
dem ſun des menſchẽ. Sy ſchꝛeyen vmb me⸗
nig der gepeynigeten. vñ weynẽ vmb die krafft
des gewalts der wuütrich. Vñ er ſpꝛach nit. wo
iſt got der mich hat Feraebe der da gab dye
gedicht ĩ der noahl. er vns leret vber dy vih ð

erde. vnd vns vnderweyſet vber dye vögel des

hymels. Ja rüͤfften ſy. vnd er erhöꝛt ſy nit. vmb

die hohf art der bößen. arũb got hoͤꝛt nit vm

ſunſt. vñ der alinechtig ſiht an die ſachen aller.

V ſo du ſpꝛichſt. er mercket nit. zeurteylen voꝛ
im. vnd du harre ſein. Wañ nun tregt er dir niuit

ein ſeynen grimmigen zoꝛ .noch richet hart dy
ſuͤnde. Darumb iob thut auff ſeinen mund vm⸗
ſunſt. vñ manigualtiget die woꝛt on die wyſſen
heypt.. . “

Arub helin redet an
derweyd diſe ding. Duncket dich deĩ
gedancke recht ſein. Das du ſpꝛichſt.

Wie heliu iob wolt
rechtuerttig wer. vnd iob der vnrechtfertigkeit
nachgeuolat het. è

DSet diſe ding. Heduld mich emn wie⸗

wiſſenheyt von dẽ anf ang. vnd ich bewere ge⸗

anzaygẽ das gottes vꝛteylH

Eliu zuleget vnd re

nmig · vnd ich eröffen dir. wann ich hab
ch rede fuͤr got. Ich wil erwidern mei

Buch

recht meinen wercker. wann fuͤrwar mein rede

ſein on luͤge. vnd die volkumen wiſſenheyt wirt
dir beweret. Got verwarf nit dy gewaltigẽ. ſo
er ſelb iſt gewaltig. Aber er machet nit heylſaʒ
die vngütigen. vñ gibt das vꝛteyl den armẽ. Er
nymbt nit ab ſeine augen von dẽ gerechtẽ. vnd
ſetzt die kunmg auff dẽ ſal ewig klich. vñ da wer
den ſy erhaben. Vñ ob ſy werden in dẽ kötten
vnd werdẽ gefangen mit dẽ ſeylen der armut.
er ʒayget in ire werck. vñ ire ſuͤnde. wañ ſy wa⸗
ren freyßlich. Vnd er eröffet ir oꝛ. das er ſtraf
fe. vnd er redet. das ſy widerkeren von der boß
heyt. Ob ſy höꝛen vñn behabẽ. ſy erfuͤllen ir tag
in gqutheyt. vnd ire iar in der gloꝛi. Ob ſye aber
nicht hoͤꝛen. ſy vergeen durch das ſchwert. vnd
werden verʒeret in der toꝛheyt. Die gleychſner
vnd die ſchalckhafftigẽ hadegen dẽ ʒoꝛn got⸗
tes. ſy ruffen nit. ſo ſy werdẽ bndẽ. Ir ſel ſtirbt
in dẽ vngewitter. vnd ir leben vndter dẽ vnkeu⸗
ſchen. Er erlöſet den armẽ von ſeyner angſt. vñ
er eröffet das oꝛe in ſeinẽ trubſal. Darumb er
wirdt dich heylſam machen gar bꝛeyt von dem
engen munde. vñ der da nicht hat dy gruntueſt
vndter im. Wann die rue deynes tiſches wudt
vol der veyßte. Dein ſach iſt geurteylet als des
ueenri du empfahſt das vꝛteyl. vnd dye
ſach. Darumb der ʒoꝛn vberwinde dich. nit dʒ
du yemands bedꝛuckeſt. noch dy menige ð hew
ſerneyge dich. leghin dein gröſſe on das trub⸗

ſal vñ alle ſtarcken der krefft. Das du icht fuͤ⸗

ʒieheſt die nacht das die voͤlcker aufſteyge für
l. ſhuͦt das du dich nicht neygeſt ʒu der boß⸗
heyt. Wañ diſe haſt du angefangẽ nach ʒeuol
gen nach der iamerkeyt. SGih. got iſt der höhſt

in ſeiner ſtercke. vnd keiner iſt im geleich in de

geſetʒ machern. Wer mag erſuchen ſes weg.

oder wer tarr im ſagẽ. du haſt gewuͤrckt dy lon
heyt. Gedenck. das du nit weyſt ſeyne werck.
von dẽ da ſungen die mañ. Alle menſchen ſehẽ
in. Wann ein yeglicher wirt anſehen von verre

SGeht got iſt groß er vberwindet vnſer wiſſen

heyt. Dye ʒal ſeiner iar iſt vnachtlich. Der da
abnymbt die tropffen des reens. vnd geuſſet
auß die regen in maſſen ð tumpffel. die da flieſ
ſen von den wöleken. die da bedecken alle ding
von oben. Ob er wil ſtrecken dye wolcken. als
ſein geʒeldt. vnd plitʒen mit ſeynem liecht von
oben. vnd er bedeckt dy engel des meers. Wañ
durch diſe ding vꝛteylet er das volck. vnd gibt

die eſſen manigen tödtlichen creaturẽ. Er ver⸗

en
r;

„

—

INH

Job

birget das liecht in den henden. vnd gebeut in
das es aber ʒukum. Er verkundet von im ſeinẽ
freunde. das es ſey ſein beſitʒung. vnnd muͤg

aufſteygen ʒu im. 2
II. Capitel.
Wie heliu iob erʒelet die wunderwerck die got
tet auf erdẽ. vñ wie er der ingedenck ſein ſolt.
—— 1 —
Ber ditz erſchrack
mein hertʒ. vnd ward bewegt von ſei
ner ſtat. Er ſoll hoͤꝛẽ dy höꝛung in der
voꝛcht ſeiner ſtym. vi dẽ don fuͤrgeend von ſei⸗
nẽ mund. Er merck aber all hymel. vñ ſein liecht

iſt vber allend der erden. Nlach im luͦet ð don

er dönet ĩ der ſtym ſeiner gröſſe. Vñ ſein ſtym
wirdt nicht erſucht. ſo ſy wirt gehöꝛet. Got deꝛ
da thut dy groſſen ding. dy vnerſuchlichẽ doͤnt
wunderlich in ſeiner ſtym. Der da gebeut dem
ſchne das er abſteyg auff die erde. vñ dẽ chen
des winters. vnd dem regen ſeiner ſtercke. Der
da ʒeychnet in der hand aller menſchẽ dʒ ſy all
erkennen ſeine werck. Das tyer geet ein in ſein
verbergung. vñ wont in ſeiner hoͤle. Das vnge⸗
witter geet auß von dẽ indern dingẽ. vñ die kel
te von mitternacht. Der froſt wechſt ſo gott
weet. vñ die waſſer werden aber außgegoſſen
gar weyte. Das koꝛen begert die woͤlcken. vnd
die woͤlcken ſpꝛengẽ ire liecht. Dy durch ſchaw
en alle ding durch den vmbſchwayff. wahin ſy
der wil des regierendẽ fürt ʒu allem dẽ. das er
im gebotte auff dẽ antlytz des vmbkreyſs der
erde. Es ſey in einẽ geſchlecht. oder in ſeinem
land. oder an welcher ſtat ſeiner barmhertʒig⸗
keyt er ſy heyſſet erfundẽ werdẽ. Diſe ding er⸗
ſar. Jas ſtee. vñ merck die wunder gots. wayſt
du deñ nicht. das got gebote den regen. das ſy
— G 8 2. 112 —
ʒaygtẽ dʒ liecht irer woͤlcken. Erkanteſt du den
nicht die groſſen ſteyg der wolcken. vñ die vol
kumẽ weyſen. Sein den nit warm dein gewad
ſo die erd wirdt durchweet mit dẽ mitteglichẽ
wind. Du haſt villeicht gemacht nut im die hy⸗
mel. die da ſein gegoſſen als mit einer ſtarcken
glockſpeyß. Feyg vns was wir dir ſagẽ. wir wer
dẽ eingewickelt nut dẽ vinſternuſſen. Wer ver
künt im die ding. die ich rede. Auch ob der men
ſche redt er wirdt vewuͤſtet. vnd nun ſehen ſye

nicht das liecht. Jer lufft wirdt ʒwungẽ geh⸗

ling in die wolcken. vnd der durchgeend winde
fluchtiget ſy. Das golde kumet vo mitternacht
vnd das voꝛchtſamlich lob von got. Wir muͤgẽ
in nit vinden wirdigklich. Er iſt groß in der ſter

cke. vnd in dem vꝛteyl. vnd in der erechrigke
vnd mag nit außgeſpꝛochen werden. Varumb

die mañ fuͤrchten in. vnd tuͤren nit ſchawen all

die da werdẽ geſehẽ ine ſelbs dʒ ſy weyſe ſein

¶ Bas. XXXVIII. Capitel.

Wie der herr iob antwurtet. vñ ine fraget von
allen creaturen vnd wunderwercken. die allein
got vñ kein menſch machet. vñ dar durch erʒay
get dy vnbegreyflichkeyt ð weyßheit gottes.

Ber derherr ant
wurt iob võ dẽ windſpꝛeul. vñ ſpꝛach
Wer iſt der. der da einweltʒt die vꝛ⸗
teyl mit vngelerten woꝛten. Begurt dein lend
P ein man. ich frag dich. vnd du antwurt mir
awareſt du. da ich ſatʒt die grundfeſtẽ der
erde. Feyg mir ob du habeſt die vernũfft. Wer
ſatʒt ir maß. ob du es erkanteſt. oð wer ſtreckt
vber ſy die linien. ANuff die ir rutofeſten ſein
geſtercket. Chder wer kger ire winckelſteyn. da
mich lobten die möꝛgenlichẽ ſtern miteinander
vnd iubiliertẽ all ſuͤn gots. e⸗ beſchloß das
meer mit den tuͤren. da es fuͤrbꝛach als fuͤrge⸗
end von dẽ leib. da ich leget die wolken ſein ge
wand. vñ da iches vm wicklet mit ð tuncklũg als
mit de tuchẽ der kindtheit. Ich vmbgab es mit
meinen enden. vñn ſatʒt dẽ rigel vñ die türen. vñ
Eeach De kumbſt vntʒher. vñ du geeſt nit fůr
das. vnd hie ʒerbꝛicheſt du deine wuͤelend fluͤſs
Gebotteſt du denn mit dem moꝛgen nach dei⸗
neʒ auf gang. vñ ʒaygteſt ſein ſtat ð moꝛgenrö⸗
te. Pielteſt du denn nit ʒuſamen ſchlahend die
euſſern ding der erde. vnd haſt außgeſchlagen
die vnguͤtigen auß ir. Das ʒeychen wirdt wið⸗
geſchicket als das kot. vnd wirdt ſteen als das
gecand. r liecht wirdt abgenomen von dẽ vn
guͤtigen. vnd der hoh arm wirt ʒerbꝛochẽ. Hiſt
du deñ eingegangẽ in diſe tyeff des meers. vñ
du giengeſt in die uelee ding des abgrunds.
Gẽin dir denn offen die toꝛ des tods. vnd haſt
geſehen die vinſter türe. Merckeſt du denn die
bꝛeyt der erde. Heyge mir ob du haſt erkant al⸗

le ding in welchem weg wone das liecht. vnnd
welchs da ſey die ſtatt der vinſternuß. das du

fureſt ein yeglichs ʒu ſeinen endẽ vñ vernimbſt

die ſteyg ſemes hawſs . Wißteſt du denn, das
du ſolteſt werden geboꝛn. vnd erkanteſt du dye
ʒal deiner mag⸗ B du denn gegangen in dye

ſchetʒ des ſchnees, oð ſaheſt du an die ſchetʒe

des hagels. die ich hab bereyt in der ʒeyte des

Bas

veynds. an dem tag des ſtreyts vnd des kriegs
Durch welchẽ weg wirdt geſpꝛenget dʒ liecht
vnd die hitʒ wirdt geteylet auff die erde. Wer
gibt dẽ lauf dẽ aller ſterckſten regẽ. vñ dẽ weg
des döͤnenden doners. das er regne auff dy er
de on den menſchen m der wuͤſt. da keiner der
tödtlichen wenet das er erfuͤll den abweg vnd
den verwuſtẽ. vñ fuͤrbꝛinge die grunen krewter
Wer iſt ein vater des regens. oder wer gebar
die tropffen des tawes. Von welchem leib iſt
außgegangen das eyße. vñ wer gebar die kelt
von dem hymel. Die waſſer werden gehertet in
geleichnuß des ſteins. vnd das antlytʒ des ab⸗
grunds wirt beʒwungẽ. Magft du den ʒuſamẽ
fugẽ das ſcheinend lhen eſtyrn. Oder magſt
du ʒerſtreuẽ dẽ vmbkreyß des bogens oð heer
wagens. Fuͤrfuͤreſt du deñ den moꝛgenſtern in
ſeiner ʒeyt. oder macheſt du auffſteen dẽ abent
ſtern vber die ſun der erd. Haſt du denn erken⸗
net dy oꝛdnung des hymels . vñ ſetʒeſt ſein rech
nung auff der erde. Hebſt du denn auff dein
ſtym in dem nebel. vñ bedecket dich die geh oð
vngeſtume der waſſer. Gendeſt du deñ auß die
plitʒen. vnd ſy geen. vñ ſo ſy widerkeren ſy ſpꝛe⸗
chen ʒu dir. wir ſein da. Wer ſetʒt dy weyßheit
in den gelidern des menſchẽ. oder wer gab dẽ
hãnen dy verſtentnuß. Wer ſpꝛchtauß § rech
nung. der hymeln. Vñ wer machet ſchlaffen dy
die geſang des hymels. Da das pulner ward
gegoſſen auff die erde. vñ da die ſchꝛollen wur
den ʒuſamen gefuͤget. Vaheſt du deñ dẽ raub
der lewin. vñ fülleſt du die ſel irer weiffen. ſo ſy
ruet in den hölern. vnnd ligt verboꝛgen in den
gruben. Wer bereytet dem raben ſein ſpeyß. ſo
ſein iungen ruͤffen vnd klagen oder allede ʒu
got. darumb das ſy nit haben die ſpeyYß.
( Baos. XXXIX. Capitel.
Wie got iob beweyſet die vnzallichkeyt. goͤt⸗
lichen macht in dẽ naturen ð tyer. als der ſtein⸗
gayſs oder gemſen. der hynde. des wald eſels
des ainhoꝛns. des ſtrauſs. des habichs vñ des

adlerz .
lſt du denn erkennet

net es ʒu deiner krippe.
E . . —
gehuͤrnin mit dẽ ʒawm das ſy ackere. oder ʒer⸗

ie ʒeyt der geburt der ſteyngayß in
Nen ſteynen. oder haſt du behalten dy
geberenden hynd. Haſt du geʒelet dye moned
ſrer empfahung. Vñ weßteſt du dy ʒeit irer ge

„

burt. Vy werden geneygt ʒu der geburt. vñ ge⸗

beren. vnd laſſen auß die geſchꝛey. Ir ſün wer

den geſcheyden vnd geen ʒu der weyd. ſy geen

Buch

auß vnd keren nit wider ʒu in. Wer ließ frey dẽ

wilden eſel. vnd wer erloͤſt ſein geband. Wem
gab ich das hawß in der eynöde. vñ ſein taber⸗
nackel in der geſaltʒen erde. Er verſchmeht die
vile der ſtat. vñ er hoͤꝛt nit dẽ ruff des gewalti⸗

gen oð vngerechtẽ eyſchers. Er vmſiht dy berg

ſeiner weyd. vñ die gruͤnẽ ding. die er durchſu⸗
chet. Will dir deñ ene das eingehüͤrn oð wo⸗
indeſt du deñ die ein

bꝛichet dy ſchꝛollẽ ð tale nach dir. Haſt du deñ
troſt in ſee⸗ groſſen ſterck. vnd laſſeſt ir dein
arbeyt. Gelaubſt du im deñ. daʒ es dir wigeb
den ſamẽ. vñ ſammẽ deinẽ tenns Oy feder des
ſtrauſs iſt geleich dẽ federn des valcken. oder
des habichs. So er laſſet ſeine eyer auff der
erde. villeicht du machſt ſy warm in deʒ ſtawb
er vergiſt das ſy der vogel tritt. oð dy tyer des
ackers ʒerkniſchen. Er erherttet ʒu ſeinen ſunẽ
als ſye nit ſein ſein. er arbeyt Reeſ dʒ in be
ʒwingt kein voꝛcht. Wañ got hat in beranbt ð
weyßheyt. noch hat im gegeben die vernunfft.
o dy ʒeyt wirt er richtet auf die vettich in dy
höh. er verſpottet das roß. vñ ſeinẽ auffſteygeꝛ
Gibeſt du deñ dy ſterck dẽ roſs. oder vmbgibſt
du dye ruhlung ſeym halß. Erweckeſt du in
denn als die hewſchꝛecken. Der ſchꝛeck iſt eyn
gloꝛi ſeiner naßlöcher. er grebt die erde mit dẽ
klawen. Er frolocket etigeneder geet gegen
der ʒukunfft der gewaffenten. Es verſchmeht
den ſchꝛecken. noch weicht dẽ waffen. Auff im
wirdt dönẽ der köcher. ð ſchafft ſchütet ſich vñ
der ſchilt. Hitʒend vñ grißgramẽd ſchlindet er
die erde. noch ſchetʒet. das klinget ð don des
heeꝛhoꝛns. Wa er hoͤꝛet dʒ hoꝛẽ. er ſpꝛicht vach
er ſchmeekt dẽ ſtreyte von verre die ermanung
der hertʒogen. vñ das geſchꝛey des heerhoꝛns
Fidert den der habich durch dein weyßheit. ſo
er breyttet ſein vettich gegẽ dẽ mittag. Wirdt
deñ der adler aufgehabẽ ʒu demẽ gebot. vñ er
ſetʒet ſein neſt in dẽ hö:hẽ. Er beleibt in dẽ ſtey⸗
nen. vñ wonet in dẽ klufftigẽ kißlingẽ. vñ in dẽ
vnʒugangigen ſteynẽ. Von dañ ſchawet er dʒ
eſſen. vñ ſeine augen ſehẽ von verre. Bein iun⸗

gen lecken das blut. vñ wa daz aſſe wirdt. da iſt

er ʒehand Bererd Vñ ð herr ʒuleget vñ

redet ʒu iob. Ruet er deñ als leichtigklich. ð da

kriegt mit got. Wann der da gott ſtraffet. der
ſoll in auch antwurten. Vnd iob antwurtet dẽ

herren vnd ſpꝛach. Ich hab geredt leichtigklich

. — — —

24 — —

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leuiathan mit

was mag ich antwurten. Ich leg meyne hand
auff meinẽ müde. ein ding hab ch geredt. wolt
got das ich es nit het geredt. B dẽ wil ich ei
anders fuͤrhin nit ʒulegen.

Bas. XL. Capitel. wie got
iob ſtraffet. Darumb das er ſich ʒu ſere gerecht
uertiget het. vñ wie got bey der geleichnuß des
elephanten. vnnd walfiſchs beweyſet. das der
tewfel von dẽ menſchen vnuberwintlich ſey.

Ndderherrantwurt
iob von dẽ windſpꝛeul. vñ ſpꝛach. Be

uͤrt dein lend als ein man. Ich fra⸗
ge dich. vnd du ʒayg mir. machſt du denn eytel
mein vꝛteyl. vñ verdaãmeſt mich das du werdeſt
gerechtuerttigt. Vñ iob du haſt einẽ arm als
got. vñ ob du ont mit geleicher ſtym. Vmb⸗
gib dir die ſchoön vnd wird erhoöht in der hohe.
vnd biß wunſam vñ wirde bekleydet mit ſchö⸗
nen gewandẽ. Ferſtrewe die hohfertigẽ in dei⸗
nem grimmigẽ ʒoꝛn. vñ ſchende ſy. vñ ſchawẽd
demuͤtige einen yeglichen hohfertige. Sih alle
hohfertigen. vnd ſchende ſy. vnd ʒerkuiſche die
vnguͤtige in irer ſtat. Verbirg ſy beyeinander
in dem ſtawb. vñ verſenck ir anthitʒ in die grub
vnd ich beken dʒ dich mag behaltẽ dein gerech
te hand. Sih behemoth den ich machet mit dir

er yßt dʒ hewals ei ochß. Gein ſtercke iſt in ſei⸗

nẽ lendẽ. vñ ſein kraft ĩ dẽ nabel ſeines bauchs
Er ʒwingt ſeinen ſchwantʒ. als der ceder. dye
adeꝛn ſeineꝛ gemecht ſei verwoꝛrẽ. ſeine gebain
ſein als die ſchwegeln des eres. ſein krüͤſtel als
dy eyßnin blech. Er iſt ein anfang der weg got
tes. Der in machet. der wirt ʒuſtellen oder ʒufü
gen ſein waffen. diſem bꝛingẽ die berg dy krew
ter. Da ſpilen alle tyer des ackers. er ſleft vn
der dẽ ſchatten in der heymlicheyt des halis.
vnd in dẽ feuchten ſtettẽ. Die narre bedecken
ſeinen ſchattẽ. die velber des bachs vmbgebẽ
in. Geht er verſchlindet dẽ fluß. vñ er wundert
ſich nit. vnd er hat dy ʒuuerſiht das der ioꝛdan
einfleuſt in ſeinen munde. Er veht in in ſeinen
augẽ als mit dẽ angel. Er durchgrebt ſein naß
Sher mit dẽ pfal Oder magſt du außʒiehẽ
dẽ angel. vñ bindeſt ſein ʒungen
mi einẽ ſeyl. Legſt du deñ emẽ ring ĩ ſein naß⸗

locher. oð durchſtichſt du ſein wang mit einem

halßband. Manigualtiget er deñ die gebet ʒu
dir. oð redet er ʒu dir die linden ding. Schleht
er deñ dʒ geluͤbd mit dir. vñ du empf ahſt in ʒu
einem ewigen knecht. Bpotteſt du deñ ſein als

. CCLXII.

des vogelo. oder bindeſt du in deinen diernen
Oie freund ʒerſchneyden in. die kaufleut teylen
in. Erfůülleſt du denn die ſegen mit ſeiner hawt
vnd die köͤꝛb der viſch mit ſeinẽ haubt. Ou leg
dein hand auff in. Gedenck des ſtreytʒ das du
— nit ʒulegeſt ʒure den. Sih ſein hoffnug
etreugt ĩ. vñ er wirt vberſtuͤrtʒt. dʒ es all ſehe.

Bas. XLI. Capitel. wie got

iob anʒayget vnder einer geleichnuß eis wal⸗

ſbe das der tewfel allen menſchẽ erſchꝛock

ich ſey. vnd daʒ im kein menſch mit eyncherlei

waffen wider ſteen mag.

erkuck in nit als
ein freyßlicher. Wañ wer mag wider
ſteen meinẽ antlytʒ. vnd wer gab mir

voꝛ das ich in widergebe. leag die da ſein

vnder dẽ hymel. die ſein mein. Ich vberſihe im
nit mit den gewaltigẽ woꝛten. vñ mit den ʒuſa⸗
men geſetzʒten ʒebitten. Wer eröffet das ant⸗
hytʒ ſeines gewands. Vñ wer wirdt eingeen ĩ

mutt ſeines munds. Vnd wer thut auff dye toꝛ
Fnes antlytʒs. Die voꝛcht iſt durch den vmb⸗

eyß ſeiner ʒen. ſein leyb iſt als dye gegoſſen
bückler. vñ ʒuſamen gefugt mit ſchuppen. dye
ſich bedꝛucken. Die ein wirt ʒugefuͤget der ei⸗
nen. vñ die attmung geet nicht durch ſy. Die ei
ʒuhafft der andern. vñ ſo ſye ſich halten. ſy wer
den nit geſcheyden in einicher weyß. Sein nieſ
ſung iſt ein ſcheyne des fewers. vnd ſein augen
als die bꝛawen des moꝛgens. Die ampel geen
auß von ſeineʒ mund. als das fewer des ange /
uͤntẽ bꝛands. Der rauch geetauß võ ſeinẽ naß
bchern ald des angeʒunten hafens vnnd des
wallenden. Pein attmung macht pꝛinnen glut
vñ der flam geetauß vom mund. Dy ſterck wurt
wonen in ſeinem hals. vnd der gebꝛeſt fuͤrgeet
ſein antly.z Oie gehyder ſeines fleyſchs ʒuhaf
ten im. Er leßt die plitʒen wider in. vnd ſy wer⸗
den nit gebꝛacht ʒu einer anðn ſtat. Sein hertʒ
wirt erhertet als ein ſteyn. vnd wirt geʒwungẽ
als ein anbayſs des ſchmids. Die engel fuͤrch⸗
ten ſich. ſo er wirt erhaben. vñ erſchꝛocken wer⸗
den ſy gereyniget. Go in begreyfft das waffen
das mag mi beſteen. noch ſchafft noch die

blaten. Wañ er achtet das eyſen als die ſpꝛew

er. vnd die glockenſpeyß als eyn fawles holtzʒ.
Her man deꝛ ſchutʒ fluͤchtiget in miht. dy ſteyn
der ſchlingen ſein im gekert in dy ſtopffel oder
ſtanpff achtet dẽ hamer als eĩ ſtopffel. vñ
verſpottet deẽ ð da ſchutet dẽ ſchaft. Vy ſchein

Bas buch

der ſunnẽ werdẽ vnter ĩ. vñ ſtrewet im dʒ golde
als dʒ kot. Er machet wallẽ dy tyeff des meers
als einẽ hafen. vñ er leget. als ſo die ſalbẽ ſüde
Oer ſteyg leuchtet ne im. er ſchatʒet den ab⸗
grund als den altendẽ. Der gewalt iſt nit auff

der erde. ð im werd geleich da iſt gemachet

das er keynen archee Er ſiht ein yeglich hoh

Job
¶ Bas. XL II. Capitel. wie

—

iob got demuͤtigklich antwurtet vnd er ſeiner

miſſetat bekeunet. vñ wy got eliphã. vñ ſeĩ zwẽ
ken ſtraffet. wie ſy puſs tetten. vñ iob fůr ſy
ate. vñ wie got dẽ iob alle ſeine gutter ʒwyf el
tiglich widergab.vñ ſich alle ſein bekanntẽ mit
im freweten. vñ wielang er darnach lebet.

ding. er iſt ein kuͤnig vber all ſün der hohfart.

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verboꝛgen. Wer iſt der. der da verbirget de rat
on die weyßheyt. Darumb ich habe geredet vn
weyßlich. vñ die ding die da vbertreffen meyn
weyßheyt vber dy maß. Pöꝛe vñ ich red. ich fra
ge dich. vnd du antwurt mir. Ich hab dich ge⸗
hoꝛt mit der gehöꝛde des oꝛs. vnd nun ſiht dich

mein aug. Darub ſtraff ich mich ſelber. vnd ich
mach buſs in de vſel vnd in ð aſchẽ. Vnd dar⸗
nach da ð herre het geredt diſe woꝛt ʒu iob. Er
ſpꝛach ʒu eliphan themanitẽ. Mein grim iſt er
ʒurnet wið dich. vnd wider dein ʒwen freunde.
das ir nit habt recht geredt voꝛ mir. als meyn
knecht iob. Darub nemet euch ſre ſtyer. vñ ſi⸗
ben wið. vñ geet ʒu meinẽ knecht iob. vñ opfert
das fur euch. Vñ mein knecht iob bettet
für euch. Ich wil aufnemẽ ſein antlytʒ. dʒ euch
nicht werde fuͤrubel gehabt die toꝛheyt. Wan
ir habt nicht recht geredt ʒu mir. alſ mei knecht
iob. Darñb eliphas themanites. vñ baldathſui
tes. vñ ſophar naamathites giengenhin vñ tet

oner weyb wurdẽ fundẽ auff a

ten als der herꝛ het geredt ʒu in. vñ der herr em

Elieng das antlytʒ iob. Vñn der herre ward be

eret zu ð buß iob. da er bettet vmb ſein freund
Vnd der herre ʒuleget ʒwiualtigklich alle dig
die da warẽ iob. Vñ all ſein bꝛuüder vñ all ſein
ſchweſtern. vñ all die in voꝛ hetten erkant kamẽ

vnd aſſen das bꝛot mit im in ſeinẽ hawß. Vnd
bewegten das haubt auf in. vñ troſtetẽ in vbeꝛ

alles vbel. das ð herre het eingetragen vber in.

vñ gabẽ in ein yeglicher ein ſchaff vñ einẽ gul⸗

din oꝛring. Vñ der herre geſegent de letſte din
gen iob. mer deñn ſeinẽ anfangk. Vñ un wurdẽ
viertʒehentauſent ſchaf. vñ ſechßtauſent kemel
tyer. vñ tauſent ioch ochſſen. vñ teger eßlin.
vñ ĩ warn ſibẽ ſun. vñ dꝛey toͤchter. Vñ er hyeß
den namẽ ð einẽ diem. vñ den namẽ der andern
caſſiam. vñ dẽ namẽ der õ
er er⸗
e. als die töchter iob. Vñ ir vater gab in das
erbe vndter irẽ bꝛüdern. Vñ iob lebet nach der

keſtigung hundert vñ. xl. iar. Vnd ſah ſein ſün.
Benn un irer ſun vntz zu dẽ vierdẽ geſchlecht

—

nd er ſtarb alter vnd vol der tag.
¶ Ein ende hat das buch iob.

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den vber den pfalter.

Bie vorreden

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68

Orlangeſt da
was ʒu rom. ha
ter gerechtuerriger vñ nach ð
tgknerſehun ð ſibentʒig auß
Neger. Wiewol eylend yedoch
nach dẽ meyſten teyl gerecht Betacht. hed och

ſo ir o paula vnd euſtochium gebietet vnd heyſ

—

ſe anderweyd den pſalter der mit irrſale der
chꝛeyber iſt irꝛlich. vñ leſterlich geſchꝛibẽ. Vñ
ir ſpꝛechet dʒ es mer tuglich ſey das man recht
uertige alte irꝛſale. dann newe rechtuertigung
Vñ ir ʒwinget mich. das ich in geleicherweyß

als man reutet vnd das velde vmbkert mit deʒ

pflug. Vnd iſt das man da machet krum fuͤrch

ſo wechßt herwider vnkraut. vñ döꝛner. ſoll auß
wurtʒeln. Vnd ir ſpechet es ſey billich vnnd
recht. das man daz vnkraut ſo offt abhawe. als
offt das ſchedlich widerwechßt. Vnd darumb
ermane ieh euch mit gewonlicher voꝛrede . den
villeicht die arbeyt ʒu hertʒen geet. vñ auch die
da haben woͤllen eyn abgeſchꝛifft ditʒ buchs.
das dy ich fleyſſig hab geſchlichtet. vñ gerecht
uertiget. Sy ele⸗ mit ſoꝛgen. vñ mit fleyſ⸗
ſe anhteben. Vnd ein yeglicher ſoll im mer⸗
cken dy linien. das iſt den punckt aſtericos. Vñ
die ſcheinenden ʒeychen. das iſt obelos. Vñ al
lenthalben wa er wirdt ſehen eynen verʒogen
virgel von ð ſelbẽ virgel vntʒ anf ʒwen punckt.
als wir dye entwoꝛffen haben. da ſoll er wiſſen
das da mer iſt gehabt in den ſibentʒig tulmetʒ
ſchen. oder wa ir werdt ſehen dye geleychnuſ⸗
ſe des ſterns. das iſt den punckt obelos. da ſoll
er erkennen das ʒugefügt von den buchern der
hebꝛeyſchen in gleycherweyß vntʒ ʒu ʒweyen

R

9

unckten. Gol er auch erkennen nach der auß

egung theo docionis allein. der nit zwitrechtet
mit ſeyner einfeltigen red. von ð tulmetʒſchug
8 ſichenezig. ch ʒweyfel nicht daran. ſeytmals
das ich diſe ding. oder einem yeglichen der da
lerſſi⸗ iſt gemacht hab. das ich darub vil ney⸗
der hab die mit neyde oder hohfart mer woͤllen
verſchmehen. vñ ſehen fuͤrſcheinend ding. wañ
das ſy wöllen lernen. Vñ die vil lieber wollen
trincken einen truben kotigen fluß. dann von ei
nem lautern bꝛuunnen.

oben geſchꝛiben. zwelff in aſaph. vnd zw⸗

In dẽpſalter CCLXII.

¶Ein andere vorred ober
die weyſſagung des pꝛopheten damd.

eſſe waß in ſeineʒ kuͦmigreich
da erwelet er im vier mann. dy
die pſalin machten. aſaph. vnd
emon. ethan. vñ ydithum. Der
pſalinen ſein neun dauid. aber zwenundſiben⸗
tʒig ſein den ſingern dauid. zwenunddꝛeyſſig
ſein nit oben geſchꝛiben. zwelff in aſaph. zwelf
in ydithum. vnd neun der ſün choꝛe. zwen in ag
geum dahrianrethe moyſi. vnd einer ſa⸗

lLomonis. Vnd darumb haben ſye geſpꝛochen.
das der pſalm ſullen ſein. die man Pede acht⸗

undachtʒig vñ ʒweyhundert. Vñ abiud ſchlug
vnd rüret dy ruten. da dauid widerfuͤrt dy arch
des herren in hieruſalem. Nach viertʒig iaren
als ſy widergefuͤrt ward von azoen Jabehd ſy
in dem hawß aminadab. Vnnd die legt dauid
auff einẽ newen wagen. vñ füͤrt ſy wið in hieru
ſalem. Darʒu nam er aihendeſie mann ſiben⸗
tʒig auß allem geſchlecht der kinder von iſra⸗
hel. Aber auß dem geſchlecht leui. erwelet er
zweyhundert vnd achtundachtzʒig. auß dẽ nam
er vier mann. das die ſolten furſten ſein. vñ ſol⸗
ten verweſen die ſinger. Aſaph. emon. ethan. vñ

ydithum. Ir yeglichen teylt er ʒu zwenundſibẽ

1i, mannen. die da mußten vnderſchꝛeyen daz
lob der geſenge des herren. vñ ir einer trug vñ
ſchlug die eymbel. der ander die roten. der dꝛit⸗
te cymram. der vierde was froͤlich in einer huͤr⸗
nen puſawmẽ. Aber in irẽ mittel ſtunde dauid
vnd trug den pſalter in ſeyner hand. Aber voꝛ
der arch waren ſe⸗ tentʒ. vñ opfer der kelber
Vnd alles volek was nachuolqge der arch. Vñ
alſo ſein alle pſalm danid an der ʒal hundert vñ
Fnlg. B der aller. als wir geſpꝛochẽ ha
ben. ſein neun dauid. vnd zwenundſibentʒig dẽ
ſingern dauid. vnnd ʒwenunddꝛeyſ ſig ſein nit

ydithum. vnd neun der ſun choꝛe. vnd zwen in
aggeum vnd ʒachariam. Einer moyſi. vnd einer
Ger drn Vmd alſo ſein geweſen alle pſalin

danid des ſuns yeſſe des kunigs iſrahel in der

zal anderthalbhundert. Aber der ſingenden ſei
funffundſibentzig. vnd einer auß der zal. das
iſt der pſalm dauid. der im eygentlich iſt ʒuge⸗
teyle vnd ʒugeſchꝛben.

der aller iungſt vnð mein bꝛü⸗
dern. vnd bin geweſen der kuͤ⸗
mag anzüngte hawſe meins
vaters.

ein oꝛgel. vñ mein vinger haben bereytet einen
pfalter. Vñ wer iſt ð. der mernẽ herrẽ hat ver⸗

kundet vñn geſaget von mir. der herr aller herrẽ

ſelber hat nuch erhoͤꝛet. Er hat geſant einẽ en
gel vñ hat mich gefürt. vñ hindan genomen võ
den ſchaffen meines vaters. vnd er hat mich ge
ſalbet mit der ſalben ſeiner barmhertʒigkeyt.
Mein bꝛuͤder waren d vñ groß. vnd dẽ herrẽ
was nit ein wolgeuallen in in. Ich bin außge
ngen eugegen kumẽ dẽ heydẽ philiſteo.

4 ch hab gewaydet die
ſchaff meins vaters. mein hend habẽ gemacht

ditz pſalms iſt. ð pſalm dauid.
Nocturn an dem ſuntag.

In dem—
ſcheyde. vnnd hab im abgeſchlagen ſein haubt.
nd alſo genomen das laſter vnd die ſchand
von den kindern von iſrahel.

Vñ hebt an ð künigklich pꝛophet dauid. Der

erſt titel des erſten pſalms.

het dauid im zu eiem kuͤnig. da das
geſchah da ʒoh der heylig geyſt von ſaul. Vnd
da man dauid ſatʒt auf des reichs ſtul ʒu beth
leem. da her er diſen erſten pſalmen. Wie
got die gerechten vñ guten leytet. dðy ſeynẽ weg
vnd ſein gebot halten. vnd wie die böͤſen. dy in
verlaſſen. werdẽ verleitet. Vñ dy vbergeſchꝛift

er
ncht abgieng in dẽ
rat der vngutigẽ vñ
ucht ſtund ĩ de we
8 ſunð. vij mche ſaß
— in de ſtull der peſti⸗
lentʒz. Gunder ſein wull iſt in ð ee des herrẽ. vnd
in ſeiner ee wirt er betrachtẽ tag vñ nacht. Vñ
er wirt als dʒ holtʒ. das da iſt gepflant ʒet bey
dẽ ablauff ð waſſer. das ſein – wirdt ge⸗
ben in ſeiner ʒeyt. Vñ ſein laub wirt nit abſlieſ

Vnd hab außgeʒogen das ſchwert von ſeiner atus vir qui.
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ſen. vñ alle dig dy er wirdt thun werdẽ geluckſã
O ir vnguͤtigẽ nit alſo nit alſo. aber als ð ſtaub
Len der wind verwuͤrfft võ dẽ antlytʒ der erde
Darũb die vnguttigẽ erſteen nit in dem vꝛteyl
noch die ſunder in rat der gerechtẽ. Wann
der herre hat erkant dẽ weg der gerechtigkeyt
vnd der ſteyge der vnguͤttigẽ wirdt verderben.

Biſen pſalm machet dauid
do er vechten ſolt wider amalech. vñ wider dye
heyden philiſtẽ. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛift
iſt. Der pſalin dauid.

ſaul gots gebott
ꝛach. da ſant er ſamuele. das er wey

—

Pfalter

uare fremuerunt gentes. II.

rumb griſqramme
en die heyden. vnd dy völeker haben
betracht eytele ding. Dy kung der eꝛ
den ſtundẽ einander bey vñ dy füuͤrſten ſameltẽ
ſich ʒueinander. wider dẽ herren. vñ wider ſein
geſalbtẽ. Wir ſullẽ ʒerbꝛechẽ ire band. vñ werf
fen võ vns ire loch. Der da wonet in dẽ hymeln
wirt ſy verſpotten vñ der herꝛ wirdt ſy verkrum
men. deñ wirdt er reden ʒu in in ſeine ʒoꝛn. vnd
betruben ſy in ſeinẽ grimmen. Aber ich bin eyn

kůnig von im vber ſy oelene heyligen berge.

pꝛedigend ſein gebot. Der herte ſpꝛach ʒu mir
du biſt mein ſun. ich gepare dich hewt. Eyſche
von mir vñ ich will dir geben die voͤleker der er⸗
de. vnd dein beſitʒung die ende der erde. Regie
re ſy in einer eyßnin rut. vñ ʒerbꝛiche ſy als eyn
vaß des hafners. Vnd nun ir kuͤnig vernemet
vnd werdet gelert. die ir vꝛteylet die ede Die⸗
net dẽ herren in der voꝛcht. vñ frolocket im mit
ʒitter. Begreyfft die ʒucht. das der herre ett⸗
wann icht werde erʒurnet. vnnd ir vergeet von
dem rechtẽ weg. Go bꝛinnet in kuͤrtʒe ſein ʒoꝛn
ſy ſein all ſelig.· die ſich verſehen anm.
mac
Vnd iſt auch ſein vbergeſchꝛifft. Der pſalmn
dauid. da er floh auß der ſtat voꝛ deʒ angeſiht
ſeines ſuns abſolons. MUVUMD
ne quid multiplicati ſuut. III.
Erre warũb ſein ge
manigualtiget. die mich betruben. vil
ſſteen auff wider mich. Vill ſpꝛechen
ʒu meinet ſeler iſt nit heylin irem got. Aber du
herre biſt mein empfaher. mein gloꝛi. vñ du er⸗
hoöͤhſt mein hawbt. Mit meyner ſtym ſchꝛy ich
ʒu dem herrẽ. vñ er erhöꝛt mich von ſeinẽ heyli⸗

gen berg J ch ſchlieff vñ ward dẽ ſchlaff gege

ben. vnd ich ſtund auff. wañ der herr empfieng

mich. Ich wirde nit füͤrchte tauſent des volcks
das mich vmbgibt. herr mein got ſteeauf mach
mich behalten. Wann du haſt geſchlagen alle

die mir waren ereric ſach. du haſt ʒer

kniſchet die ʒen ð ſunder. Das heyl iſt des her

ren. vnd dein ſegen vber das volck,

Ba ichabſolon dauids ſun

erhieng bey dem har an einer eych. vnnd dauid

vil vmb in klaget. Da machet er diſen pſalm ʒu

got. das er ſich vbet in der erbermde. Vnd daʒ

iſt ſein vbergeſchꝛifft. Ver pſalin in das ende

—

des geſangs Jauib.

Eum muocarem. IIII.

meiner gerechtigkeyt. er eryoͤꝛet mich
du haſt mich geweytert in der trub⸗
ſal. Erbarme dich mein. vnd erhoͤze mein gebet
Ir ſun vntʒ wielang ſeyet ir ſchweres hert ʒen.
warũb habt ir lieb die vppigkeyt. vñ ſuchet dye
luge. Vñ wiſſet das der herre hatt gewunder⸗
lichet ſeinen heylige. der herre erhöꝛet mich. ſo
ich wirde ſchꝛeyen ʒu dir. Hurnet vñ nicht wolt
ſunden. die ding. die ir ſaget in ewerm hertʒen
vnd in ewern ſchlaff kamern werdet berewet.
Opfeert das opfer ð gerechtigkeyt vnd hoffet
in den herrẽ. vil ſpꝛechẽ wer ʒayget vns dy gut⸗
ten ding. Herꝛe das liecht deines antlytʒ iſt ge
ʒaychet vber vns. du haſt gegeben dye frewde
in meinẽ hertʒẽ. Von ð frucht des trayds des
weins vñ ſeines öls ſei ſy gemanigualtiget. In
dẽ fryd in im ſelbs ſchlaff vñ rue ich. Wañ her
re du haſt mich eſetʒet. ſundlich i dy hoffnng.
Bo dauid vor kunig ſai
die höͤlgieng da er im ſchnayd eynen fleck auß
ſeinem mantel. da in ſaul was nach gegangen.
ſpꝛach dauid diſen pſalm das in got behü
tet. Vnnd iſt des pſalms vybergeſchꝛifft. Der
pſalin dauid in das ende. vmb die ſel die da em⸗

pfahen wirdt das erbe.
Werba mea auribus pereppe. V.

Erre vernimmeine
woꝛt mit den oꝛe. vñ verſtee mein ge⸗
ſchꝛay. Merckauff der ſtym meynes

—☛☚

5 Reers Hann künig vñ mei got. Wañ herre ich

bette ʒu dir. fru erhoͤreſt du mein ſtym. Fru wil
ich dir ʒuſteen. vñ ſehẽ. wan du biſt got. ð nicht
will die boßheyt. Noch auch der boßhafftig
wirdt wonen bey dir. noch auch dy vngerechtẽ
werden beleiben voꝛ deinẽ augen. Du haſt ge⸗
haſſet all dye da wircken dye boßheyt. du per⸗
leureſt alle dye da reden dye luge. Der herre
verachtet den decken man vnnd den triegli⸗
chen aber ich bin in der menig deiner erbermb
de. Ich wil eingeen ĩ dein hauß. ich anbette ʒu
demeʒ heyligẽ tempel in deiner roeche herꝛ
fuͤer mich hin in deiner gerechtigkeyt vmb meiĩ
veynde. ſchick meinen wege in deynẽ angeſiht.
Wañ die warheyt iſt nit in irem mund ir hertʒ

iſt vppig. Ir keeliſt ein offens grab. ſye tetten

betrieglich mit irẽ ʒungẽ. o got vꝛteyl ſy, Gy ſul
len abualle võ irẽ gedancken. treyb ⸗ nach

ſaulin

Bauid

der menig irer vngutigkeyt. wañ o herre ſy ha⸗
ben dich gereytʒet. Vnnd all die da hoffen in
Dich werden erfrewet ewigklich. werden ſy fro
locken vnd du wirſt in in wonen. Vnd alle die.
die da haben lieb deinen namẽ. werden erfrew
et in dir. wann du geſegenſt dẽ gerechten. Her
re du haſt vns gekrönet. als mit dem ſchilt dei⸗
nes gutten willens.

Biſe machet dauid

da er des erſten an ſeinem gericht ſaß. Bomit
bat er got. das er an dem letſten tag ſein ſel nit
wolte verurteylen von ſeinẽ genaden. Vñ ditʒ
pſalins vbergeſchꝛft iſt. Der pſalm in das en⸗
de vmb den achhte.
omine ne in furoꝛe tuo arguas me. VI.

Perre nicht ſtraff

mich m demẽ grimmen. noch anfare
mich in demem ʒoꝛn. ¶ herꝛ erbarm
dich mein wañ ich bin ſiech. mach mich geſundt
herre wañ meine payn ſein miteinander betru⸗
bet. Vnd mein ſel iſt betrubet hart. vñ du herꝛe
vncʒ weñ. O herre wirde bekeret vñ erlöß mei
ſel. mach mich behalten vmb dein erbermbde.
Wañ er iſt nit in dẽ tod. ð dein ſey gedencken.
oder wer wirt dir veriehẽ in der helle. ch hab
gearbeyt in meineʒ ſeunftʒen. ich wille waſchẽ
mein bet durch ein yegkliche nacht. vñ mit mei⸗
nen ʒehern wil ich feuchtẽ mein bet. Mein aug
iſt betruͤbet von dẽ grimmẽ. ich bin eraltet vnd⸗
ter allen meinẽ veynden. Gcheydet euch võ mir
alle die ir wirckent die boßheyt. wañ der herre
hat erhoꝛet dy ſtym meines waynes. Der herꝛe
hatt erhöꝛt mein bittunge. der herre empfieng
mein gebet. All mein veynd ſullen ſich ſchemen
vnd werden betruͤbet ſtercklich. ſy werden beke

ret vnd ſchemen ſich hart ſchnelligklich.

pfaih. das ſy damd ſchlugen. Vnd in ionathas
warnet. Da ſpꝛach dauid diſen pſalin got. das
er in beſchirmte. Niſer pſalin 8 in das ende. ð
pſalm daund den er ſang dem herren vmb dye
woꝛt chuſi des ſuns iemini.
¶ Domine deus meus in te ſperau. VII.

hab gehoffet in dich. mach mich be⸗
halten vnd erlöſe mich von allen den
die mich durchechtẽ. Daß er etwañ icht ʒucke
mein ſel als deꝛ leo. ſo nicht iſt. da erloſe. noch

Perre mein gott id

In dem

der da mach behalten. O herr mein got ob ich
Atʒ hab gethan. ob die boßheyt iſti meinẽ hen
den. Ob ich hab widergegeben dẽ die mir wið
gaben die vbeln dinge. ich vall billich vppigk⸗
lichen von meinẽ veyndẽ. Der veynd durchech⸗
te mein ſel er begreyffe ſy. vnd trette mein lebẽ
in die erden. vñ fuͤre mein gloꝛi in dẽ ſtaub.
herre ſteeauff in deinẽ ʒoꝛen. vñ erhöhe dich in
den enden meiner veynde. Bñ o herre got ſtee

auff in dem gebot. das du haſt gebottẽ. vnd dy

ſamlung der völeker vmbaibet dich. Vnd vmb
diſe. geeauß in die höhe. der herre vꝛteylet dye
völcker. ¶ herre vꝛteyle nuch nach meiner ge⸗
rechtigkeyt. vnnd nach meiner ruſchldigkeye
vber mich. Die ſchalckheyt der ſunder werde
verzʒeret. vñj du wirſt ſchicken den gerechtẽ gott
erſucht die hertʒen vnd die lend. Pen erech
te hilff iſt von dem herrẽ. der da meaherehah
ten die. dy da ſein eines gerechtẽ hertʒen. ot
iſt ein gerechter vꝛteyler. ſtarcker vnnd dultig.
ʒurnt er denn durch einẽ yeglichen tage. Naͤr
ir werdet bekeret. er hat außʒogẽ ſein ſchwert.
er ſpannet ſeinen bogen vñ bereyt in. Vnd er
bereyt in in die vaß des tods. er macht ſein ge⸗
ſchoß den bꝛinnenden. Geht er gepar das vn⸗
recht. vnd empfiene den ſchmertʒen vñ gepar
die boßheyt. Er terauff dẽ ſee. vnd grub m. vnd
vielin die grubẽ. die er machet. Gein ſchmertʒ
werde bekeret auff ſein haubt. vñ ſein boßheyt
ſteyge ab in ſein ſcheytel. Ich pergih dem her⸗

.

ren nach ſeiner gerechtigkeyt. vnd lobe den na

men des herren des höhſten.

vnd in ſungen die pꝛophetẽ. die daud weihten
vñ got zu eren. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft
iſt. Der pſalin dauid. in das ende. vnd vmb dye

weynpꝛeſſen.
¶NDomine dominus noſter. VIII.

Ber 2 d 1 2 10 2£ 2

Waß dem Koßncchrialer iſt erha⸗
Pen. vber die hymel. Du haſt volbꝛacht das lob
von dẽ mund der kind vnd der ſaugenden vmb
dein veynd. das du verwuͤſteſt den veynd vñ dẽ
recher. Wann ich ſih deinchymel die werck dei⸗
ner hend. den mon vnd die ſtern. die du haſt ge
Kund ueſter i⸗ iſt der menſche. das du ſein
biſt gedencken. oder ð ſun des menſchẽ. dʒ dui

heymſucheſt. Du haſt i gemidert ei wienig min

wunderlich iſt dein nam in aller erde

— — — — — — —

— 2— — £ — —

ding des ſuns.

kantẽ

Pfſalter

der von den engeln. du haſt in gekrönet mit glo
ri vnd mit ere. oñ haſt in geſetzet vber dy werck
deiner hende. Alle ding haſt du vnderleget ſei⸗
nen fuͤſſen. die ſchaff vnd alle ochſſen. vñ hier⸗
uber die vih des velds. Die vogel des hymels
vnd die viſch des meeres die do geen die ſteyg

des meeres. O herre vnſer herre. wie wunder⸗
lich iſt dein nam auff aller erden.

¶ Ba Bauid zu kunig ge

weiht warde. von den pꝛopheten. da tett er ſein
beicht mit diſem pſea almen. ermanend got ſeiner
gnade. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft iſt. Der
pſalm dauid in das ende vmb dye heymlichen

onfiteboꝛ tibi domine in toto. Tx.

kennen in alleʒ meinẽ hertʒen. ich wllb

V verkuͤnden alle deyne wunder. Ich
frewe mich vnd frolock in dir. o hoͤhſter ich lob
deinen namẽ. In bekerung meines veynds hin
derſich. ſy werden gekrencket vñ werdẽ verder⸗
ben võ dẽ antlytʒ. Wañ du haſt gemacht mein
vꝛteyl vnd mein ſach. In biſt geſeſſen auff dem
thron ð du vꝛteyleſt die gerechtigkeyt. Du haſt
geſtraffet die leut vñ der vnguttig verdarb. du
haſt vertylget iren namen ewigklich. vnd in dẽ
weltẽ der welt. Die veynd namẽ ab des ſchwer
tes in das ende. vnd du haſt ʒerbꝛochen ire ſtet
Ir gedechtnuß verdarb mit dẽ don. vñ der her
re beleibet ewigklich. Er hatt heraytet ſeynen
thron in dem vꝛteyl vñ er vꝛteylet dẽ vmbkreyß
der erde in der geleicheyt. Er wirt vꝛteylen dye
völeker. in der gerechtigkeyt. Vnd der herre iſt
woꝛden ein ʒuflucht dem armen. ein helffer in
nareſftigkrr in der trubſale. Vnd die da er
einẽ namẽ werdẽ hoffen in dich. wañ o
herre du haſt nit gelaſſen dye die dich ſuchen.
Pſalieret dem herren der da wonet in ſyon. ver
kundet ſein lernung vndter den leuten. Wann
er hat gedacht ʒeſuchen ir blut er hat nicht ver
geſſen des ruffes der armen. herre erbarm

dich mein. ſih mein demutigkeyt võ meinẽ reyn
den. Du elwheſt mich von dẽ toꝛen des todes
das ich verkunde alle deine lob in dẽ toꝛen der

tochter ſyon, Ich frewe mich in deynem hayl.
die leut ſein behefftet in dem tod den ſy mach
ten. Hr fuß iſt begriffen, in dem ſtrick dẽ ſy ver

burge. Der herre wirdt erkant thund dy vꝛteyl.
ger ſunð wirdt begriffen in den wercken ſeiner

CCLX V.

hende. Die ſunder werden gekeret in dye hell.
vnd alle leut die da vergeſſen gots. Wann die
vergeſſung des armen wirdt nit an das ende.
die geduldt der armen ver dirbet nit vntʒ an dʒ
ende. O herre ſteeauff der menſch werd nit ge
ercket. die leut werden geurteylet in deinẽ an
geſiht. O herre ſchicke den trager der ee vber
ſy. das die leut wiſſen. das ſy ſein menſchen. O
herr warumb haſt du dich geſcheyden verre. du
verſchmeheſtin notturfftigẽ dingẽ in der trub
ſal Wann der vnguͤtig hohfart vbet, ſo vurdt
angezůnt der arm. ſye werden begriffen in den
retten in den ſye gedencken. Wann der ſunder
wirt gelobet in den begirden ſeiner ſele. vñ der
vngerecht wirdt geſeget, Der ſunder erbittert
deʒ herren. vnd ſucht nit nach der manig ſeins
ʒoꝛens. Got iſt nit in ſeinẽ angeſiht ſeine weg
ſein vermayliget in einer yeglichen ʒeytt. Dein
vꝛteyl werden abgenomen von ſeinem antlytz.
er wirt herſchen aller ſeiner veynde. Wann er
ſpꝛach in ſeynem hertzen. ich wirde nit Pewe⸗
get von geſchlecht in geſchlecht on vbel. Des
munde iſt vol fluchs vnd bitterkeyt vnnd trieg⸗
lichkeyt. vndter ſeiner ʒuugen dye arbeyt vnd
ſchmertze. Er ſitʒet in den heymlichen neyden
mit den reichen in verboꝛgen dingen. das er er⸗
ſchlah den vnſchuldigen. Beine augen ſchaw⸗
en in den armen. er anveyndet in veꝛboꝛgenheit
als ð leo ĩ ſeiner höle. Er tregt heymlich veynd
ſchafft das er ʒucke den armen. zeʒucken dẽ ar
men ſo er in ʒu im zeucht. Er demuͤtiget in in ſei
nem ſtrick. er neyget ſich vnd vellet ſo er wirdt
herſchen der armen. Wann er ſpꝛach in ſeinem
hertʒ en got hat vergeſſen. er abkeret ſein ant⸗
lytʒ. das er nicht ſehe in dʒ ende. O herre got
ſteeauff vnd dein hand weꝛd erhoöht. nit vergiß
der armen. Vmb was hat der vnguͤtig geray⸗
tʒet got. wann er ſpꝛach in ſeinẽ hertʒen. er wirt
nit ſuchen. Wann du ſihſt die arbeyt. vnd mer⸗

ckeſt den ſchmertʒẽ. dʒ du ſie antwurtſt in dein

hende. Dir iſt gelaſſen ð arm. du wirſt ein helf
fer der wayſen. Herkniſche deẽ arm des ſunders

vñ des boßhafftigẽ. ſein ſunde wirdt geſuchet

vnd wirdt nit fuͤndẽ. Der herre wirdt regicren
ewigklich in den welten der welt. ir werdet ver
derben die voͤlcker von ſeiner erde. Oer herre
hat erhöꝛt die begerung ð armen. dein oꝛ gen
die fuͤrbereytung ires hertʒen. Feurteylen dem
wayſen vnd dẽ demuͤtigen. das der menſch fuͤr

bas ni ʒulege ſich ʒugroßmechtigẽ auf ð erde

ende vmb den achten.

Bauid

Biſen pſalm machet dauid

ʒu einer ermanung den leuten. das ſy gelaubte
m got vnd gutte werck wöꝛckten. Wan der ge⸗

laube on die werck voꝛ got hilffet nicht. woan er

gibt dẽ gerechten das ewig lebẽ. Vñ das hel
liſch fewer den ſundern. Vñ ditz pſalims vber
eſchꝛifft iſt. In das ende der pſalin dauid.
In Jomino confidd. X.
h getrawei de he

rẽin welcherweyß ſaget ir meiner ſel

ann ſehet die ſunder haben geſpannen den

cher. das ſy ſchieſſen in verboꝛgenheyt die. dye
da ſein eines gerechten hertʒen. Wañ ſy habẽ
erbꝛochen die ding die du haſt volmachet. was
tette aber der gerecht. Oer herre iſt in ſeinem

heyligen tempel. der herre im hymel iſt ſein ſtul

Meine augen ſchawẽ in dẽ armẽ. ſein bꝛawen

fragen die ſun der menſchen. Der herre fraget
den gerechten vnd den vnguͤtigen. wañ der da

liebhat die boßheyt der haſſet ſein ſele. Es re⸗

gen auff den ſunder. ſtrick fewer ſchwefel vnd
der geyſt des vngewiters iſt ð teyl ires kelchs.
Wann der herr iſt gerecht vnd hat lieb die ge⸗
rechtigkeyt. ſein antlytʒ ſiht die geleicheyt.
Diſen pſalm machet da
uid wider die lugner. vnd wider die verretter.
vñ die verſager. Vnd ettlich wöllen. in hab ge
machet der ſage⸗ ydithum. das er ſich damit

gegẽ daud verrettnuß entſchuldiget. Vñ ditʒ

halten wann der heylig gebꝛaſt. wañ
die warheyt ſeyn gemindert von den
der menſchen. SGye redten dye vppigen

dinnf ein yeglicher zu ſeinem nehſtẽ. die falſchẽ
lebſen in den hertʒen. vnd mit dem hertʒen Ra
ben ſy geredet. Der herꝛ ʒerſtreue alle trieglich
lebſen. vnd die großredenden ʒungen. Die da
ſpꝛachen wir woͤllen großmechtigen vnſer ʒun⸗
gen. vnſer lebſen ſein von vns. wer iſt vnſer her
re. Vmb die iamerkeyt der gebꝛeſtigen. vnd dʒ

ſeufftzen deꝛ armẽ. nun ſtee ich auff ſpꝛicht der

herre. Ich will ſetʒen in dem heyl. vnd ich thu
getreulich in ir. Die rede des herren iſt ein keu

ſche rede. das ſilber beweret mit fewer. bewe⸗

vbergee in dem berg als die ſperck.
bogen. ſy haben bereytet ire geſchoß in dẽ kö⸗

In dem

ret der erde gereyniget ſibenualtig. O herre
du behalteſt vnnd behuͤtteſt vns. 83 diſeʒ ge⸗
ſchlecht ewigklich. Die vnguttigen geen in dẽ
vmbgangk. nach deiner hohe haſt du gemanig

ualtiget die ſüͤn der menſchen.

Bo dauid alſuil not vndan

Eeereng het da machet er diſen pſalm. got lo⸗
gend dʒ er in behüͤttet dʒ im nyemands mocht
ſchaden. Pnd ditʒ pſalms vbergeſchafft iſt.

er pſalin in das ende dauid.

giſſeſt du mein vntʒ an dʒ ende. vntʒ
wielang abkerſt du dein antlytʒ von
ielang ſetʒe ich die rette in meiner ſele.
den ſchmertʒen in meinem hertzʒen durch den
tag. Vntʒ wielang wirdt erhoht meyn veynde
vber mich herre mein got ſchawe. vnnd erhoöͤꝛe

nich. Erleuchte meine augen das ich nicht ent

ſchuf im tod. das meyn veynd etwann icht
pꝛech. ich hab geſiget wider in. Oy mich betrů

ben erfrewẽ ſich ob ich wird Be ler. aber ich

hoffte in dein erbermbde. Mein hertʒ frewet
ſich in deinem hayl. ich ſinge dẽ herren der mir
gab die gutten ding. vnd will pſallieren dem na

men des herten des hoͤhſten.

wurden die affterkoſer. vnd falſchen verſager.
da machet er diſen pſalmen. Vñ in ſungen die
ſinger. vnd verdampten die lugner. die die vn⸗
warheyt ſe agtẽ. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft
iſt. Der pſalin in das ende dauid.
Dixit inſipiens in coꝛd

XIII.

ſeinem hertʒẽ got iſt nit. Sy ſein ʒer⸗
ſtreuet vñ ſein woꝛdẽ vnmenſchlich i
iren lernungẽ er iſt nicht ð da thut dʒ gut. er iſt
nit vntʒ ʒu einẽ. Der herre ſchawet von hymel
vber die ſün ð menſchẽ. dʒ er ſehe ob iſt ein ver
ſteender oð ſuchenð got. All neygtẽ ſy ſich mit
einander. vñ ſein vnnutʒ woꝛdẽ. er iſt mit. der da
thut dʒ gut. er iſt nit vntz zu einẽ. r kel iſt ein
offens grabe ſy tettẽ trieglich mit irẽ ʒũgẽ. dʒ
gift ð clange iſt vnð ire lebſen. Der müde iſt

vol fluchs vñ bitterkeit. ir fuͤß ſein ſchnel ʒu ver

gieſſẽ dʒ blut. Herkniſchug vñ vnſeligkeit iſt in

iren wegẽ. vñ ſy erkantẽ dẽ weg des frids. dye

voꝛcht gots iſt nit voꝛ irẽ auge. erkennẽ ſie deñ

ſe qʒquo domi obliuſceris me. XII.
Herre vntzwann ver

Er onweyß ſprach i

M

Pſalter

nit alle die da wurcken die boßheyt. die do freſ

ſen mein volck als das eſſen des bꝛots. Sy ha⸗
ben nit angerüffet den herren. da haben ſy er⸗
ʒittert voꝛ voꝛcht da nit was voꝛcht. Wann der
herr iſt in dẽ rechtẽ geſchlecht ir habt geſchen
det den rat des armen. wann der herre iſt ſein
ʒuuerſiht. Wer gibt von ſyon das hayl ifrahel
ſo der herr bekert die gef encknuß ſeins voleks.

iacob erfrewet ſich. vñ iſrahel wirt erfrewet.

Q IrT P
em volck. das vil der böſen wolten beſſer ſein
deñ die guten. da machet er diſen pſalinẽ ʒu ei⸗
nem ſpiegel vnd ʒu einem pilde welche gen hy⸗
mel gehöꝛten. Vnd ettlich wollen das in habẽ
gemachet. aſaph. vnd eman. B diſes pſalms
vberſchꝛift iſt. der pſalin in das ende daind.
omine quis habitabit. XlIII.

Perre we .
en in deinẽ tabernackel. oder wer ru
J et ĩ deinẽ heyligen berg. Der da ein⸗
geet on flecken. vñ wurckt das recht. der dare⸗
det die warheyt in ſeinem hertʒen. der nit tett
die triegkeyt in ſeiner ʒungen. Der nit tet das
vbel ſeinem nehſten. vñ empfieng nit den wið⸗
dꝛieß wider ſeinen nehſten. Der boßhafftig iſt
gefůͤret zu nichten in ſeinẽ angeſiht. wann dye
da fuͤrchten den herren die gloꝛificiret er. Der
da ſchwert ſeinem nehſten vnd nicht betrewgt
der nit gabe ſein gut ʒu dem geſuch oder wu⸗
cher. vñ empfieng nit die gabe vber dy vnſchul
Nae Der ditʒ thut. deꝛ wirt nit bewegt ewigk⸗

—

erkant. das chꝛiſtus von im ſolt werden gebom
da machet er diſen pfalmen. weyſſagend in dẽ
geyſt. Vñ ditʒ pſalins vberſchꝛifft iſt. dy ein⸗

ſchꝛeibung des titels der pſalin daudd.

rre behalte mich
wann ich habe gehoffet in dich ich
ſpꝛach ʒu dem herrẽ du biſt mein got
wañ du bedarfſt nit meiner guͤtter. Den heyli⸗

Gen dr da ſein in ſeiner erde. er hat gewunder

cht alle meinẽ willen in in. Yr ſiechtub ſein ge
manigualtiget. darnach eylte ſy herʒu Ich ſa⸗
mel mnit ire ſamlimg võ dẽ ſundẽ. noch ich wuͤrd

H irer namen durch meyn lebſe en. Der

herr iſt ein teyl meines erbs vnd meins kelchs.
du i es der du mir wiðgibſt mein erbe. Pye
ſtrick vielen mir in dẽ lautern dingẽ. wañ mein

ſeii deiner gerechtẽ vntz an dʒz ende

de. Gye Garfigen mich als der

kum in. vñ vnderpflantzʒ in. vñ erlö

(LCLCLXVI.
erb iſt mir lauter. Ich geſegen e herren ð mir

gab die vernunft. vnd hieruber vntʒ ʒu ð nacht
ſtrafftẽ mich meme lend. Ich ſarſoß dẽ herrẽ

zzu allen ʒeytẽ in meinẽ angeſiht. wañ er iſt mir

ʒu der gerechten. das ich nicht werd beweget.

Hnmb ditz iſt erfrewt mein hertz vñ mein ʒung

erfreut ſich. vñ hieruber mei fleyſch ruet ĩ hof
nug. Wan du laſſeſt nit mei ſel in ð helle awes
chbſt eme heyl ge zeſchen die zerſt ung. Vu
haſt mir gemacht kund die weg des lebens. du
wirſt mich erfüllẽ mit freudẽ mit deinẽ antlytz

en ʒeytẽ
ij ditʒ pſalms vberſchꝛift iſt. dʒ gebet daud
Eraudi deus iuſticiam meam. XVI⸗
Phore herre mein ge
rechtigkeyt. vernym mein bittug. Em
fah mein gebet mit den oꝛẽ nit in dẽ
trieglichen lebſen. Mein vꝛteyl fuͤrgee von dei⸗

Biſen pſalm machet
uid ʒu einẽ gebet. vnd bet da mit ʒu allen ʒe

S

nem antlytzʒ. deine augẽ ſehẽ die gleicheyt. Du

haſt beweret mein hertʒ vñ haſt es heymgeſu⸗

chet bey nacht. du haſt mich verſucht mit fewer
vnd die boßheyt iſt nit fundẽ in mir. Das mein

mund nit rede die werck der menſchen. vmb dy
woꝛt deyner lebſen hab ich behutet die herten

weg. Volinach mein wege in deinen ſteygẽ. dz
mein fußſtapfen nicht werden beweget. Hch
ſchꝛey wann du herre erhoꝛteſt mich. neyge mir
dein oꝛ vñ erhoꝛ meine woꝛt. Wunderlich dein

erbermden. der du macheſt behaltẽ die da hof

fen in dich. Behüt mich von den widerſtreben

den deiner gerechten. als den augapfel des au
nes. Heſchirm mich vndter dẽ ſchatten deiner

fluügel voꝛ dem anthytʒ der vnguttigẽ die mich
H Heine veynd vmbgabẽ mein ſel. ſye
1
S

eſchluſſen ir veyßte. ir munde hat geredet die

hohfart. Sy verwurffen mich vnd vmbgaben

mich nu. ſy ſtelletẽ ire augẽ eneygen in die er⸗
dem raub. vnd als der welff des lewen der a
wonet in verboꝛgenheyt. O herꝛe ſteeauf fuͤr⸗
mein ſel võ
dẽ vnguͤtigẽ. vñ dein waffen võ dẽ veyndẽ dey

ner hande. O herre teyl ſye võ dẽ wienigẽ din⸗

gen von ð erde in irẽ leben. ir bauch iſt geſatet
von deinẽ verboꝛgẽ dingẽ. Sy ſein erſattet mit
ſunẽ vñ lieſſen ire vberbeleibungẽ iren ſuͤnen.

Aber ich erſcheine in der gerechtigkeit deinem

angeſiht. ich wird geſatt. ſo deĩ gloꝛi erſcheinet

vnd ſein gemerck in dẽ end dauid d vn⸗
ſers herren. der da geſpꝛochen hat vnſerm her⸗
ren die woꝛt ditʒ geſangs. an dem tag. an dem
in got erloͤßt von der hande aller ſeyner veynd
vnd von der hand ſaul.
Duligam te domme foꝛtitudo. Xvij.
Ch wil die
L herre mein ſtercke. der herre iſt meyn
veſtikeyt. vn mem ʒuflucht vnd meyn
erlöſer. Got iſt mein heiffer. vñ ich hoffe in in.
Er iſt mein beſchirmer vnd der gewalt meines
hayls. vñ mein empfaher. Lobend anruͤffe ich
den herrẽ. vñ ich wird behaltẽ von meinẽ veyn⸗
den. Die ſchmertʒen des todes vmbgabẽ mich
vnd die bech der bößheyt betrübten mich. Die
ſchmertʒen der helle vmbgabẽ mich. dy ſtricke
des todes bekumerten mich. Ich anruͤffet den
herren in meinẽ trübſal. vñ ruffet ʒu meinẽ got
Vnd er erhoöͤꝛet mein ſtym von ſeineʒ heyligen
tempel . vñ mein ruff gienge ein in ſeyne oꝛn in
ſeinẽ angeſiht. Die erde iſt beweget vnd erʒit⸗
tert. die grutueſt der berg ſein betruͤbet vñ ſein
beweget. wañ er iſt in erzun ner er rauch ſtig⸗
auff in ſeinẽ ʒoꝛen. vnd das fewer bꝛan voꝛ ſei⸗
nem antlytʒ. dy kolen ſein angeʒůnt von im. Er
eyget die hymel vñ ſtig ab. vn dy tunckel vnd⸗
ter ſeinen fuͦſſen. Er ſtigauff vber cherubin vñ
flog. vnd floge auff die fluͤgel der wind. Vnnd
er ſatʒt die vnſter ſein verbergung ſeinẽ taber
nackel in Ene vmbgang. das vinſter waſſer in
den wolcken des luftes. Die wolcken vbergien
gen von dem plitʒen in ſeinem angeſiht. der ha
gelvnd dy koln des fewers. Vñ ð herre doͤnet
von dem hymel. vnd der höhſt gab ſeyn ſtymm
der hagel vnd die koln des fewers. er ſen⸗
det ſein geſchoß vnd ʒerſtreuet ſy. er manigual
tiget die plitʒen vnd betrubet ſy. Vnd dy bꝛuñ
der waſſer erſchinen. vnd die grundueſten des
vmkreyßs der erde ſein eröffent. O herre von
deiner ſtraffung von der inattmũg des geyſts
deines ʒoꝛns. Er ſant von der höhe vñ na mich
auff. vnd empfieng mich von manigen waſſern
Er erlößt mich von meinen ſterckeſten veynden
vnd von den die mich haſſeten. wañ ſye waren
geſtercket vber mich. Sy fuͤrkamẽ mich in dem
tage memer ʒwangkſale. vnd der herre iſt woꝛ⸗
den mein beſchirmer. V er fuͤret mich auß in
die weyte. er machet mich behaltẽ. wañ er wolt

mich. Vnd der herre widergibet mir nach mei

um

liebhabẽ

In dem

ner gerechrigkeyt. vnd narennglig meyner
hende widergibet er mir. Wann ich behute die
weg des herren. ich tett nit vnguͤttigklich von
memem got. Wann alle ſeine vꝛteyl ſein in mei
nem angeſiht. vnd ich trib nit ab ſein gerechtig
keyt von mir. Vnd ich wird vnuermayliget mit
im. vnd behüt mich von meiner bößheyt. Vnd
der herr widergebe miꝛ nach meiner gerechtig
keyt. vñ nach ð reynigkeit meiner hende ĩ dẽ an
geſiht ſeiner augen. Mit de heyligẽ wirdſt du
heylig. vnd mit den vnſchuldigen mann wirdſt

du vnſchuldig. Vnnd mit den erwelten wirdſt

du erwelet. vnnd mit den verkerten wirdſt du
verkeret. Wañ du thueſt behaltẽ das demuͤtig
volck. vñ demuͤtigeſt die augen der hohfertigẽ
Wann du erleuchteſt meyn lucern. herre meyn
got erleuchte mei vmſternuſſe. Wañ i dir wird
ich erlöſet von der verſuchung. vñ in meinẽ got
willich durchgeen dye maure. Mein gott ſeyn
weg iſt vnuermayliget. die rede des herren iſt
eweret mit fewer. er iſt ein beſchirmer aller ð
die da hoffen in in. Wann wer iſt der herre on
den herre. oder wer iſt got on vnſern got. Gott
der mich hat fuͤrbegurt mit der krafft. vñ ſatʒt
meinen weg vnuermayliget. Der da volmacht
mein fuͤſs als der hirſſen. vnd ſetʒet mich vber
die hohen ding. Der da leret mein hend ʒu deʒ
ſtreit vñ ſatʒt meine arm als einen erin bogen.
Vnd du haſt mir gegebẽ die beſchirmung dei
nes heyls. vñ dei gerechte empfieng mich. Vñ

dein ʒucht ſtraffet mcdn das ende. vnd deyn
u haſt geweytert mein

ʒzucht wirt mich leren.
geng vnder mir. vnd mein fußſtapffen ſein nit
gekrencket. Ich wil durchechtẽ mein feynd vñ

ich begreyff ſy. vñ ich ker nicht wið vntʒ das ſy

ʒergeen. Ich ʒebꝛich ſie vnd ſye mochten nicht
ſteen. ſy vallen vndter mem fuͤße. Vnd du haſt
mich beguͤrtet mit der krafft zu dẽ ſtreytt. du
vnderpflantʒeſt dye da aufſtundẽ vndter mir
wider mich. Vnd du haſt mir gegeben meine
feynd ʒu ruck. vñ haſt ʒeſtrewet dy dy mich haſ
ſ ſchꝛyen vñ er was nit der da machet
behalten ʒu dẽ herren. er erhöꝛet ſy nit. Vñ ich
ʒerkniſch ſy ʒu puluer voꝛ dẽ anthytʒ deſ winds
ich vertylg ſie als das kot der gaſſen. Du erld⸗
ſeſt mich von den widerſagungen des volcks.
du ſetʒeſt mich ʒu einem haubt ð voͤleker. Das
volck. das ich nit erkannt dienet mir in deʒ ge⸗
hörd des oꝛs gehoꝛſamet es mn Die frembdẽ
ſen haben mir gelogen. die frembden ſun ſeyn

— — — — — —— — — ————qñ

ne

He

*

e

werde erhoͤhet.

Pfalter

eraltet. vñ hucken von iren ſteygen. Ver herꝛ le⸗
bet vñ mei got ſey geſegẽt. vñ got meines heyls
Go⸗ der du mir gibſt dye rach
vñ vndertenigeſt die voölcker vnder mir mein er⸗
löſer. von meimen ʒoꝛnigen veinden. Du erhoͤhſt
mich von den auf ſteendẽ wið mich. vnd erlöſeſt
mich von dẽ böͤſen mañ. herꝛ darũb will ich
dir veriehẽ vndter den heydẽ. vñ ſagẽ das lobe
deineʒ namen. Bꝛoßmechtigen dy heyl ſeines
künigs. vñ thund die erbermbde mit dauid ſey⸗
nem geſalbten vñ ſeinem ſamen vntʒ ewigkuch

Baunderkant in dem geiſt
wañ chriſtus geboꝛn wuͤrd von ſeinẽ geſchlecht
das der heylig geyſt wüͤrd geſandt ſeinen iün⸗
geꝛn der ſie wurd leren endt ich reden alle ʒun /
gẽ vñ kom in alle welt. do machet er diſẽ pſalm
weyſſagend dauon. Vnd ſein vbeꝛgeſchꝛift. in
das ende der pſalm dauid. rUUU

Celi engrꝛant.
die gloꝛi gottes. vnd das firmament
verkundet die werck ſeiner hend. Der
tag eroöffet das woꝛt dẽ tag. vn die nacht ʒey⸗
get die wiſſenheyt der nacht. Es ſein nit rede
noch woꝛt. der ſtym nit werdẽ gehöꝛet. Ir don
giengauß in alle erde. vnd ire woꝛt in dy enden
des vmbkreyſs der erde. Er ſatzt ſein taberna⸗
ckel in der ſunnẽ. vñ er fuͤrgieng als ein bꝛeutti
gam von ſeinẽ bette. Eꝛ frewet ſich als der ryß
ʒelauffen dẽ weg. ſein außgang iſt von dẽ höh
ſten hymel. Vñ ſein widerlauff vntʒ ʒu ſeyner
hoͤhe. er iſt nit der ſich verbirgt voꝛ ſeiner hytʒe
ODas vnuermaliget geſetʒ bekered die ſelen. dy
getrewe ʒeugknuß des herꝛẽ gibt weyßheyt dẽ
enen Gi⸗ gerechtigkeit des herꝛẽ erfrewend
recht die hertʒẽ. dʒ gebot des herꝛẽ iſt liecht ʒu
erleuchtẽ dy auge bie heylig voꝛcht des herꝛẽ
beleibet in dẽ weltẽ der welt. die vrteyl des heꝛ
rẽ ſein war gerechtfertiget in inſelber. SGie ſei
vil vegerlich vber dʒ gold vñ vber dẽ edeln ge⸗
ſteyn. vñ ſuüſſer vber dʒ hönig vñ vber dẽ hömg
ſamẽ. Wañ dei knecht behůtet ſy. vil wiðgel ug
iſt in iren behüttungẽ. Wer vermmbt dy miſſe
tat. reynig mich von meinẽ verboꝛgen dingẽ vñ
vergib deinẽ knecht von den frembden. Ob dy
memen nit habẽ geherſchet. deñ ſo wird ich vn⸗
uermaliget. vnd gereyniget von der gröſtẽ miſ
ſerar. Bnd die red meines munds werden das
ſie geuallen. vñ die betrachtung meins hertʒen
iſt ʒu allen ʒeytten in meinem angeſiht. O herꝛ

CCIXVII.

mein helfer. vnd mein erloͤer.
Ba dauid erkant in dem
geyſt. wan chriſtus geboꝛn wuͤrd das er ſouil
muͤſt leyden. vmb des mẽſchen erlöſung. da ma⸗
chet er diſen pſalm betend. vñ wuͤnſchet dʒ got
ſein vater geneme het ſeins leybs opfer. vñ gut
lich volbꝛecht ſein begerung vnd ſeinen willen
Aber ettlich ſpꝛechẽ in hab gemachet eman vñß
aſaph. vñ ydithu. vnd da ð engel geſchlagẽ het
den erſten ſun der frawen berſabee. die er genũ
men het dem nitter vrie. vnd gaben diſen pſalm
nathan dem pꝛopheten. dʒ er in voꝛ got voꝛ da
uid Rreche⸗Nwd ditʒ pſalms vbergeſchrifft
ſt. Bas ende der ſpalm dauñndd.
Exaudiat te Jeus. AxIX.

Er herr erhore dich
an dem tag des truͤbſals. der naʒ got
tes iacob beſchirme dich. Er ſende diꝛ
dee hylf von den heyligen. vnd beſchirm dich võ
ſyon. Er ſey ingedenckalles deines opfers. vnd
dein opfer werde veyſt. Er gebe dir nach deinẽ
hertʒen. vnd beſtette allen deinen rat. Wir wer
den erfrewet in deinem heyl vnd werden gegrö
ſet in dem namen vnſers gottes. Der herꝛe er⸗
full alle dein eyſchung. nun hab ich erkant das
der herr machet behalten ſeinen geſalbten. Er
erhöꝛet in von ſeinem heyligen hymel in den ge
walten iſt das heyl ſeiner gerechten. Die in den
wegen. vnd diſe auff den roſſen. aber wir anruͤf

fen in dem namẽ vnſers gottes. Gie ſein gebun

den vnd vielen. aber wir ſtundenauff vnd ſeyn
aufgerichtet. O herꝛ mach behalten den kunig
vnd erhoöͤꝛe vns an dem tag. an dem wir dich an
Ba dauid in dem geyſt er
kant. das chriſtus wuͤrd all ſein veind vberwin⸗
den vnd das im got ſein vater wuͤrde geben al⸗
le ſein begerung. do machet er diſen pſalin gott
lobend. vnd fluchend ſeinem feind. Bnd iſt ge
ſchehen. da erkant ward iheruſalẽ vber alles iſ
raheliſch volcke. Vnd ditʒ pſalm vbergeſchrift
iſt. in das ende der pſalm damnnd.
domine in virtute tua letabitur rex. XX.
Erre der kunig wirt
erfrewet ĩ deiner kraft. v wirt frolo
Lckẽ ſterck lich vber dei heyl. Du haſt i
gegebẽ die begird ſeines hertʒẽ. vnd haſt in nit
betrogen in dem willen ſeiner lebßen. Wañ du

haſt in fuͤrkumen in den ſegen der ſuͤſſigkeyt.

Bauid

du ſatʒteſt auf ſein 5 aubt ein krõ võ edelm ge
ſtenn. Erhhieſch von
im die lenge der tag in den welten. vnnd in den
welten der welt. Sein gloꝛi iſt groß in deinem
heyl. du ſetʒteſt a in die gloꝛi vnd gꝛoſſen ge
ʒierde. Wañ du gioſt in in den ſegen. in dẽ wel
ten der welt. Du erfreweſt in in freude mit dei
nem antlytz. wañ der kuͤnig verſiht ſich in dem
herꝛen. vnd er wirdt nit bewegt in der erbermd
des höhſtẽ. Dein hande werd funden allen dei
nen veinden. dein gerechte finde alle die dich
haſten. Du ſetʒteſt ſie als ein ofen des fewers
in der ʒeyt deines antlytʒ. der herꝛe betrubet ſy
in ſeinem ʒoꝛn. vnd das ſewer wirdt ſie verʒeꝛn

Ou verleurſt ir frucht von der erde. vnd iren ſa
men von den ſünen der meſchen. Wañ ſie ney⸗

en in dir die vbeh ding. ſie gedachten die ret
F ſie nit mochten beſtetigen. Wañ du ſetʒteſt
ſie den rück. du fuͤrbereytteſt ir antlytz in deinẽ
beleybungẽ. Herꝛe erhöhe dich in deier kraft
wir ſingẽ vnd loben dein krefft.

Bye weyl der kunig ſaul

floh. vñ wʒ kumẽ vndter die philiſten. da vieng
in dʒ geſind des kuͤnigs ddo.d fuͤrtẽ ĩ fuͤr in
Oa voꝛcht dauid ſeines lebens vñ machet ſich
als wer er vnſinnig. vnd lyeß den gayf er rynnẽ
in dẽ bart. da machet er diſen pſalmn von ð maꝛ
ter chriſti. vnd bat got dʒ er in durch ſeiner hey
ligung willen erloͤſet. Vnd ditʒ pſalms vberge
ſchrift iſt. In das ende der pſalm dauid vmn dy
heyligunge. oder vmb die empfahung chriſti.

C

Ot mei got ſih i mich
warumb haſtu mich gelaſſen. verꝛ võ
meinem heyl dy woꝛt meiner miſſetat
Mein got ich ruͤff durch dẽ tag vnd du erhoͤꝛſt
es mit. vnd in der nacht vnd nicht mir ʒu der vn
weyßheit. Aber du woneſt in dem heyligen. lob
iſrahel. Vnſer veter haben in dich gehoffet. ſy
haben gehoffet. vnd du haſt ſie erloͤſt. Sie ſchꝛi
en bey dir vnd ſie ſein woꝛden behalten. ſie hof
ten in dich vnd wurden nicht geſchendet. Aber
ich bin en wurm vnd mit ein menſch. ein wider⸗
drieß der menſchen vnd ein verwerffung de
volckes. Alle dy mich ſahen ſpotten mein. ſyre⸗
ten mit den lebßen vnnd bewegten das haubt.

Er verſah ſich an den herꝛẽ er erloſe in. er mach

n behalten waß er will in Wañ du biſt es du.
da du mich haſt außaezogen võ dẽ leybe mein
zuuerſiht von den bꝛuſten meiner muter. in dir

ir das leben vñ du gabeſt

In dem

bin ich verwoꝛffen auß dem leybe. Ou biſt mei
gott von dem leyb meiner muter nicht ſcheyde
dich von mir. Wañ die truͤbſal iſt nahend. vnnd
er iſt nit der da helffe. Vil kelber vmbgaben
mich. die vayſten ſtyer vmbſaſſen mich. Sie te⸗
ten auf iren mund vber mich. als der lkew ʒuck⸗/

end vnd luẽd. Ich bin außgegoſſen als ein waſ
ſer. vñ alle memn bayn ſei ʒerſtrewet. Hei hertʒ

iſt woꝛden als ein lindes wachs. in mitt meines

bauchs. Mein krafft hat gedoꝛret als ð ſcherb.

vnd mein ʒung hat ʒugehaftet meinen ugen
vnd du haſt mich außgefuͤrt in den ſtaube des

tods. Wan vil hunde vmbgaben mich. der rate

der boßhafftigen vmbſaßẽ mich. Sie ergrube

mein hende vnd mein fuͤß. ſie ʒalten alle meine

gebayn. Sy merckten vnd ſahen mich an. ſy teyl
ten ine meine gewant. vnd vber mein gewande
lieſſen ſie das loß. Aber du herꝛe nit verꝛ deyn
hylf von mir. ſchaw ʒu meiner beſchumung. O
got erledig mem ſeel von dem ſchwert. vñ mein
einige. von der hand des hunds. Hach mich be
halten von dem munde des lewen. vnd mein de
mutigkeit von den höꝛnern der eingehurn. Ich
will verkuͤnden deinen namen meinen bꝛuͦdern.
ich lob dich in mitt der kirchen. Die ir fuͤrchtet
den herꝛen lobet in. aller ſamẽ iacob gloꝛificieꝛt
in. Aller ſamẽ iſrahel fuͤrchte i. wañ er ſchmeht
nit noch hat verſchmeht die bittung der armen

Er hat nit abkeret ſein antlytʒ von mir. vnd da

ich ſchry ʒu im er erhöꝛet mich. Mein lob iſt bei
dir in der groſſen kirchen. ich vergilt mein ge⸗
luͤbd in dem angeſiht der. die in furchten. Dye
armen eſſen vnd werden geſattet. vnd die in ſu⸗

chen die loben den herꝛen. vnd ire hertʒen leben

in den welten der welt. Alle ende der erdẽ wer⸗
den gedencken. vnd werden bekeret ʒu dem her
ren. Vnd alle ingeſind der völcker anbetten in
ſeinem angeſiht. Wann das reich iſt des herꝛẽ
vnd er wirdt herſchen der leut. Gie aſſen alle
vayſte ding der erde. vnd anbettẽ in. vnd alle dy
niderſteygen an die erde. dy vallen in ſeinem an
geſcht. Vnd mein ſeel lebet im. vnd mein ſame
dienet im. Dem herꝛen wirdt verkuͤndt dʒ kuͤnff
tig geſchleht. vnd die hymel verkünden ſein ge⸗
rechtigkeit dem volck das do wirdt geboꝛen dʒ
der herꝛe hatt gemachet.

Ba dauid widerkam von

den heyden. da ſaul erſchlagen warde. da em⸗
pfieg in ſein geſchleht die kinder iuda. vñ hul⸗

.
t
.
.
.

— — à 5%

-⸗

Pſalter

digten im. vnd weihten in ʒu einem kuͤnig vber
ſich ʒu ebꝛon ʒu dem andern mal. da macht da⸗
uid diſen pſalm. lobend got vnſern herꝛen. vnnd
im danckend. Aber ettlich wöllen er hab in ge⸗
machet. da er dennocht des vaters ſchaff hütet
vnd hab in alltag geſpꝛochen vber ſich. vnnd
vber das vih. vnd ſein vbergeſchrift iſt. ð pſalin
dauid.
¶Dominus regit me. XxXII.

Er berr regieret nuch
vnd mir gebꝛiſt nichts. vnd an der ſtat
ð weyde do ſatʒt er mich. Er hat mich
gefuͤret auff dem waſſer der widerbꝛingung.
er bekeret mein ſeel. Er fuͤret mich auß auff die
ſteyg der gerechtigkeit. vinb ſeinẽ namẽ. Wañ
ob ich gee in mitt des ſchatten des todes. ich
fuͤrcht nit die vbeln ding wañ du biſt bey mir.
ein rut vnd dein ſtab. die ſelb haben mich ge⸗
tröſtet. u haſt bereitet den tyſch in meinẽ an⸗
geſiht. wider die die mich betrüben. DVu haſt er
ueyſtet mein haubt in dem öl. vnnd mein kelch
macht truncken wie lauter er iſt. Vnd dein er⸗
bermbd nachuolget mir. alle tag meins lebens.
Oas auch ich inwone. in dem hauß des herꝛen

in die lenge der tag.

Ba dauid wolt machẽ de
tempel. der da heyſt der tempel ſalomonis. auff
dem tennen des manns oꝛnan. auff dem ſelben
tennen im ð engel erſchin. ſtoſſend ein ein bloß
ſchwert. Da er außgewoꝛffen het ein gruntue
ſte des tempels. da macht er diſen pſalmen. vnd
weyhet damit die gꝛuntueſte weyſſagend von
chriſto vnſerm herꝛẽ als er würd kumẽ ʒu dẽ tẽ
pel vnd wüͤrde faren von dem tempel ʒu ð hel⸗
le. vñ darauß erlöſẽ in. vñ all ſein erwelte kinð.
Vnd ditʒ pfalms vbergeſchrift iſt. pſalm da⸗
ind an dem erſten feyertag oder ſabbath.
e erde iſt des
vn ir erfüllug. ð vmbkreyß ð erd vñ al
le dy da wonẽ in ĩ. Wañ er grũtueſtet
in vbeꝛ dy waſſer. vñ er fuͤrbereytet ĩ vber dye
flüſs. Wer ſteyget auf ĩ dẽ berge des hexꝛẽ. oð
wer wirt ſteen in ſeiner heyligen ſtatt. Der da
iſt vnſchuldiger hende vnd reyns hertʒen. nit
empfiẽg ſein ſeel in ngenten ſchwur in trieg
lichkeit ſeinem nehſten. Ber empfeht den ſege

.CCLXVIII.

vom herꝛen. vnd die erbermbde von got ſeinem
behalter. Ditʒ iſt das geſchlecht der die da ſu⸗
chen den herꝛen. die da ſuchen das antlytʒ gots
iacob. Ir fuͤrſten thut auf ewere toꝛ. vnd ir ewi
ge toꝛ werdend erhaben. vñ der kuͤnig der gloꝛi
geet ein. Wer iſt der kunig der glon. der ſtarck
herꝛ vnd der gewaltig herꝛ. mechtig in dẽ ſtreit
Nr fuͤrſten thut auf ewere toꝛ. vnd ir ewige toꝛ
werdet aufferhaben. vnd der kuͤnig der gloꝛi ge
et ein. Wer iſt der kumg der gloꝛi. der herr der
tugent. er iſt der kumg der gloꝛi. ,
Diſe cht dauis
ʒu einer lere. vnd leret den alles ſein volck. Alſo
weñ ſie außʒugen ʒu ſtreyten mit den philiſten.
oder mit den veinden. das ſie den mit einander
ſungen. vnd ruͤfften ʒu got vmb hilf. Vnd ditz
pſalins vberſchrift iſt. pſalm dauid.

Ad te domine leuaui. XXIIII.
BG dur herre hab ich
aufgehebet mein ſel. mein got ich ver
ſih mich an dicheich ſchem mich nicht

Mein veind ſpotten mein nit. wañ alle dye dich
enthalten werden nicht geſchendet. Sie werde
all geſchendet die da thun die böſen ding. eytel
Hherꝛe ʒeyg mir deinen weg. vnd lere mich dei
ſteyg. Kicht mich in deiner warheit vñ ler mich
wañ du biſt got mein behalter. vnd ich enthielt
dich den gantʒen tag. O herꝛ gedencke deiner
erbermbd. vnd deiner barmhertʒigkeit dye da
ſein von der welt. Nlicht gedenck der miſſetat
meiner iugent. vnnd meiner vnwiſſenheit. O
herre vmb deyn guttheit du gedencke meyn
nach deiner erbermbde. Der herꝛ iſt ſuß vnd ge
recht. vm ditʒ gibt er dy ee. dẽ dy da ſuͤnden an
dem weg. Die ſenften richt er in dem vrteyl. dẽ
milten leret er ſeinen weg. Alle dye weg des heꝛ
ren ſein die erbermbde vnd warheyt. den dy da
ſuchen ſeine geſcheft vñ ſein ʒeugknuß. O her
re vmb deinen namen erbarmb dich meiner ſün
de. wann der iſt vil. Wer iſt der menſch der da
fuͤrcht den herꝛen. er ſetʒt im die ee. die er hatt
erwelt. Gein ſeel wirt wonen in den guten din⸗
gen. vnd En ſam der arbaytet die erde. Der heꝛ
re iſt ein beſtetung den dy in fuͤrchten. vnd ſein
geʒegknuß das er in werd eroͤffet. Mein augẽ
ſein ʒu allen ʒeyten ʒu dem herꝛẽ. wan er ʒeucht
auß mein fuͤß von dem ſtrick. Schawe in mich
vnd erbarmb dich mein. wañ ich bin einig vnnd
atm. Dy truͤbſal meines hertʒen ſein gemanig⸗

Bauid
ualtiget. erlöß mich von meinen nottuͤrftigkeitẽ
Sih mein demuͤttigkeit vnd mein arbeyt. vnnd
laßab all mei miſſetat. vAchawe meine veinde
wan ſie ſein gemangfaltiget. vnd haſſetẽ mih
mit böͤſem haß. Behüt mein ſeel vñ erloͤſe mich
ich wird mich nit ſchemen wañ ich hoffet ĩ dich
y vnſchuldigen vnd gerechten hiengẽ mir an
wanñ ich enthielt dich o got erlöſe iſrahel võ allẽ
ſeneyn truͤbſabi. .
Biſen pſalm macht dauid
ʒu einer beycht vnd als oft er in den tempel gi⸗
eng als oft ſpꝛach er diſen pſalmen. got vnſe⸗
rem herꝛen beichtend. Vnd ſein vbergeſchrift
iſt pſalin daunid.
Nudica me domine. Xxv.
ich herr wan
ich bin eingegangẽ in meiner vnſchul
Adigkeit vnd ich verſah mich an dẽ heꝛ
ren vnd ich wird nit gekrencket. O herꝛ bewere
mich vnd verſuch mich. bꝛeñ meine nyeren vnd
mein hertʒe. Wañ dein erbermbde iſt voꝛ mey⸗
nen augen. vnd ih geuiel in deiner warheit. Ich
ſaß nit bey dem rat der vppigkeit. vnnd ich gee
nit ein mit den. die da thun die vngeleichen dig
Ich haſſet die kirchen der boßheit. vnd ſitʒ nit
bey den vnmilten. Ich waſch meine hend vnd /
ter den vnſchuldigen. vnd o herꝛe ich vmbgibe
deinen altar. Vas ich höꝛe die ſtym deins lobs
vnd verkuͤnd alle deiner wunder. herꝛe ich
het lieb die geʒierde deines haußs. vnd dy ſtat
der wonüg demer gloꝛ. O gott nicht verleuße
mem ſcel mit dem rgürigen ond mein lebẽ mit
den mannen der ſuͤnden. In der hende ſein die

miſſetat. ir gerechte iſt erfuͤlt mit gaben. Wañn

ich vin eingegangen in meiner vnſchuldigkeyt.
erledige mich vnd erbarmb dich mein. Wann
mein fuß ſtund in richtung. o herꝛe ich geſegen
Haulidiſt dreimal geweiht
ʒu kanig vnd gekriſempt. Hum erſten ʒu bethle⸗
em von dem pꝛopheten ſamuel. Ju dem andern
mal ʒu ebꝛon von den kindern ibda d dem dꝛi
ten mal aber ʒu ebꝛon von allen kindern von iſ⸗
rahel. Vnd dauid machet diſen pſalmen voꝛ ſei
ner weihung. vnd ſpꝛach den die weyl in dy pꝛo
pheten kriſmeten. Vnnd ditʒ pſalms vberge⸗
ſchrift iſten dem ende pſalm dauid. ee er ward

geſalbet. V nd iſt auch der erſt pſalin in deʒ an

dem nocturn. den man an dem montag bett.

nicht.

In dem

¶ Der nocturn an dem montag.
HDominus illummatiomeg. FxxvVI.
erleuchtung vnd mein heyl. dẽ
willich fürchten. Ver herꝛ iſt
ein ete⸗ enen lans
voꝛ wẽ erſchricke ich. Go ſich
die ſchedlichen nehnen vber mich das ſie ſe
mein fleyſch. Meine veind die mich betriegen.
ſie ſelb ſein gekrencket vnd geuallen. Ob dy heꝛ
kegeneen wider mich. mein hertz fürcht ſich
b der ſtreit auff ſteet wider mich. in di
ſem verſih ich mich. Ein dinng hieſche ich vom
herꝛen ditʒ ſuche ich. dʒ ich inwone in dẽ huß

des herꝛen alle tag meins lebens. Pas ich ſeh

den willen des herꝛen. vnnd heymſuche eynen
tempel. Wañ er verbarge mich in ehe ſeen

nackel. er beſchirmet mich an dem tage ð böͤ⸗

ſen. in der verbergung ſeins tabernackels. Er eꝛ

hoͤhet mich in den felyen. vnnd nun erhöͤhet er
mein haubt vber meine veinde. Ich vmbgieng
vnd opfert in ſeinem tabernackel dʒ opfer des

geſchreyes. vnd ich ſag vnd ſinge das lob dem
herꝛen. Herꝛ erhöꝛe mein ſtym mit der ich rüffe

zʒu dir. erbarm dich mein vnd erhöͤꝛe mich. Mei
hertz ſaget dir mein antlytʒ ſuchet dich. herꝛe

ich ſuch dein antlytʒ. Nlicht abkere dei antlytʒ

von mir noch neyg dich von deinem knechte in
dem zoꝛẽ. Herꝛe biß mein helfer nicht laß mich
got mein heyl nicht verſchmeh mich. Wañ mei

vater vnd mein muter lieſſen mich. aber ð herꝛe
empfienge mich. O herꝛ ſetʒ mir die ee in dey⸗

nen weg. vnd ſchicke mich in den rechten ſteyg

vmb mein veinde. Dʒ du mich nicht antwurteſt

vndter die ſelen der die mich betrübẽ. wañ boß

geʒeugen ſtundenauff wider mich. vnd die boß
heyt hat ir gelogen. Ich gelaub ʒeſehen die gu
ten ding des herꝛen in dem lande der lebendi⸗
gen. Harꝛe des herꝛen vnd thu menlich. vñ dein
hertʒ werd geſtercket vnd enthalte den herꝛen.

Ba ioab der rittermeiſter

des herꝛen dauids abner erſchlug. vnd derrit/

termeyſter herꝛen ſauls damd. vnd Amaſam er

ſtach den nitermeyſter abſolonis. Dʒ geſchah
alſo. Joab vnd amaſa begegenten einander an
einer ſtraß. Da gienge ioab ʒu amaſa. vnd nam

im ſein kin in die hende. vnd ſpꝛach. Hot gruͤſſe

dich mein bꝛuder. vnd ſtach dy weyl dʒ ſe
in in. Daſelbſt machet dauid diſen pſalm. ent⸗

— — —D—»„

ℳ +☛

= ——

— — — — —

—

=

got der maj

Pſalter

ſchuldigend ſich voꝛ got wañ ce, chah on ſei
ſchulde. Vnnd die eerſchriſt geſhenen iſt

pfalin daudd.
¶ Ad te domine camabo. XxVII.

Herre mein gottich

ruͤf ʒu dir. nicht ſchweyge voꝛ mir dʒ
du etwann icht ſchweygeſt voꝛ mir.
vnd ich werd geleich den. die da abſteygẽ in dẽ
ſee. O herꝛ erhöꝛ mein ſtym meines gebettes
ſo ich bett ʒu dir. ſo ich auf hebe mein hende ʒu
deinem heyligen tempel. NMicht antwurt mich
mit den ſuͤndern. vnnd nicht verleuſe mich mit
den. die da wuͤrcken die boßheit. Die da reden
den fꝛid mit irẽ nehſten. wan die vbeln ding ſei
in irem hertʒen. Hibe in nach iren wercken vnd
nach der ſchalckheit irer vindung. Gib in nach
den wercken irer hẽde. widergib in ir widergel
tung. Wañ ſie verſtunden nicht die werck des
herꝛen vnd in die werck ſemer hende. verwuͤſt ſy
vnd baw ſie nit. Geſegent ſey der herꝛ. wan er
erhöꝛt dy ſtym meiner bittung. Der herꝛ iſt mei
helfer vnd mein beſchirmer. vnd mein hertʒ hof

fet in in vnd mir iſt geholfen. Vñ mein fleyſch

widerbluet. vnd ich will im Rriehen auß mey⸗
neʒ willen. Der herꝛ iſt ein ſterck ſeines volcks
vndem beſchirmer des heyls ſeins geſalbten.
d herꝛ mach heylſam dein volck vnd geſegen
dein erb. vnd regiere ſie vnnd heb ſie auff vntʒ
ewigklich.

eWaltigq

geſchleht frahel da ʒol

vber die

eyden. da nant er nach im die ſtat dauid. vnnd
awt in hewßer darm. vnd machet darin einen
hültʒen tempel · dem geʒelt vnd der archen got⸗
tes. vnd ließ die eintragen mit groſſer geʒierd.
vñ mit geſang. da machet er diſen pſalm ʒu lob
ʒu opfergeſang. vñ ditʒ pſalins vbergeſchrift
iſt. pſalm dauid in der volvꝛingung des geʒelds
Affente domin filij dei. XxVIII.
ſun mnge
dem herꝛen. bꝛinget dem herꝛen die
un der wider. Hꝛinget dem herꝛẽ. dy
gloꝛi vnd ere. bꝛinget dem herꝛen die gloꝛ ſey⸗
nem namen. anbettet den herꝛẽ in ſeinem heyli
gen hof. Die ſtym des herꝛen vber die waſſer.
eſtet. der herꝛe dönet vber vil waſ⸗
er. Dy ſtym des herꝛen iſt in der kraft. dy ſtyin
des herꝛẽ iſt in der großmechtigkeit. Die ſtym

er in heeres
kaft füͤꝛ iheruſalem. vnd da er die angewan dẽ

.

des herꝛen iſt ʒerbꝛechen die ceder. der herꝛ zer
bꝛicht die ceder des libans. Vnd er wirt ſy ʒer⸗
muͤlen als ein kalb oder einen aſt des libans. vñ

iſt liebgehabt als ein ſun der eingehuüͤren. Dye

ſtym des herꝛen iſt teylend die flamen des few
ers. die ſtym des herꝛen iſt ʒeſamen ſea lte ie
wuͤſt. vnd der herꝛ beweget die wuͤſt cades. Die
ſtym des herꝛen voꝛbereyttend die hyrßen. vnd

wudt oöffen dy dicken ding vnd all ſingen ſy dy

gloꝛi ſeinem tempel. Ver herꝛ thut iwonen dy

ſundfluß. vñ der herꝛ der künig ſitʒet ewigklich
er herꝛe gibt die kraft ſeinem volck. der herꝛe
geſegent ſemem volck in frid.

Ba dauid was herſchen
vber alles iſraheliſch volck. do ſant im hiram ð
künig võ thyro boten. vnd auch cedrin holtʒ. vñ
ʒzimmerleut. vnd ſteynmetʒen die bauten dauid
ein hauß in iheruſalem. da das ſelb hauß bereit
was. da machet dauid diſen pſalm vnd weyhet
das ſelb hauß darmit. vnd ditʒ pſalins vberge
ſchrift iſt. pſalm des geſangs in der weyhung
des haußs dauid.
Cxaltabo te domie. XxIX.

wan du empfiengſt mich. du haſt nit
gewolluſtiget meine veind vber mich.
O herꝛe mein got ich rüͤffe ʒu dir. du haſt mich
geſundt gemachet. O herꝛe du fuͤrteſt auß meiĩ
ſeel von der hell. du machteſt mich behalten võ
den abſteygenden in den ſee. Ir ſeyt heylig lo⸗
bend den herꝛen. vnd bekennend der gedecht⸗
nußs ſeiner heyligkeitte. Wañ der ʒoꝛn iſt iſey

ner vngnedigkeit. vnd das leben in ſeinem wil

len. Das weyꝛen wirt wonen vntʒ an den abẽt.
vnd die frewde an dem moꝛgẽ. Wañ ich ſpꝛach
ĩ meiner begnugug. ich wird nit beweget ewig
klich. O herꝛe m deinem willen haſt du gegebe
die krafft meiner geʒierde. Du haſt abgekeret
dein antlytʒ von mir. vnd ich bin woꝛden betrůuͤ⸗
bet. O herꝛ ich rüff ʒu dir. vnnd will bitten ʒu
meineʒ got. Wellichs iſt der nutʒ in meiner ſün
de. ſo ich abſteyge in dy ʒerſtöꝛlicheit. Wirt dir
deñ nit bekennen der ſtaub. oð verkuͤndt er dein

warheyt. Der herꝛ hatt gehoͤꝛet vnnd hatt ſich

mein erbarmet. der herꝛ iſt woꝛden mein helfer.
Ou haſt mir gekert mein weynen in frewd. du
haſt ʒerꝛiſſen meinen ſack. vnd haſt mich vmb⸗
geben mit frewden. DHas dir ſinge mein gloꝛi.

achiſ wʒ da ſameltẽ .
deẽ aglaide nã kuͤn
da ſie dahm kamen. da fragten ſie dye andern
kuͤnig. wer der wer. da ſpꝛachẽ ſy es wer dauid.
n

vole

Bauid

vnd ich werde nit geſtochen. o herꝛe mein gott
ich will dir bekennen ewigklich.
B dauid mit kunig

dy philiſte. vñ ʒugẽ au
dn achis dauid mit dahi

da wolten in die kuͤnig nit mit in laſſen ziehen.

Vnd da er wider hin heym kam. Da hetten im

die heyden. vnd aller ſeiner ritter weyb vñ kmð
hin 4 uͦret vnd getriben. Da wolt in ſein eygẽ
haben verderbet voꝛ leyde. das ſie hetten
verloꝛn weyb vnd kinder. Da macht dauid diſẽ
pſalin in kranckyeyt ſeins hertʒen. vnd ſein vbeꝛ
geſchrift iſt. pſalm daud von dem gebꝛechẽ ſei

nes hertzen.

¶ Inte domine ſperaui. xxX.
Herre ich hab hof
nung gehabet in dich. das ich nit weꝛ
de geſchendet ewigklich. erlöße mich
in deiner gerechtigkeit. Neyg dein oꝛ zu mir.
eyl das du mich erloͤſeſt. His mir in got ʒu eim
beſchirmer. vnd ʒu eim hauß der ʒuflucht. das
du mich macheſt behalten. Wañ du biſt meyn
ſterck vnd mem ʒuflucht. vnd vmb deinẽ namen
fuͤr mich auß vnnd ernere mich. Fuͤer mich auß
von dem ſtrick den ſie mir verbargen. wann du

biſt mein beſchirmer. Ich empfilhe memen gei

ſte in deine hende. o herꝛe gott der warheit du

haſt mich erloͤſt. Du haſt gehaſſet die do behůüt
ten die dokier vmb ſunſt. e⸗ ich verſahe

mich im herren. ich frew mich. vnd wird erfreut
in deiner erbermbde. Wann du haſt ange Per
mein demuͤtigkeit. du haſt behalten mein ſe

võ
den nottuͤrfftigen dingen. Du haſt mich nit be
ſchloſſen in den henden des veinds. du haſt ge
ſetʒet mein füſſe an einer weytten ſtat. O herꝛ
erbarm dich mein. wañ ich wird betrubet mein
augen. mein ſeel. vnd mem bauch iſt betruͤbet in
deʒ ʒoꝛn. Wañ mein leben gebꝛaſt in dẽ ſchmeꝛ

tzʒen. vnd mein iar in den ſeuftʒen. Mein kraft

iſt gekrencket in der armut. vnd meine bayn ſei
Benubt Ich bin woꝛden ein widerdryß größ⸗
lich meinen nachbarworn vber all mein veind. vñ
ein voꝛcht meinen erkanten. Dy mich ſahẽ auſ⸗
wendig. die fluhen von mir. vnd ich bin gegebẽ
der vergeſſung als ein todter vom hertʒẽ. Ich

bin woꝛden als ein verloꝛns vaß. wañ ich hoͤꝛet

die leſterung manger. die do inwonten in dem

vombſchwayff. In dem do ſie ʒuſamen kamẽ wi
der mich. ſie rieten ʒenemen mein ſeel. Wanno
herꝛ ich verſah mich an dich ich ſpꝛach du biſt
mein got. meine loße ſein in deine henden. Erlö
ſe mich von der hand ſeer veindeud von dẽ

die mich durchechten. O herꝛe erleuchte dein
antlytʒ vber deinen knecht. mach mich behaltẽ
in deiner erbermbde. dʒ ich nicht werde geſchẽ
det wañ ich hab dich angeruft. Die vnguttige

ſuͤllen ſich ſchamen. vnd werden gefuͤret in die

helle. die trieglichen lebßen werden verſtummẽ
Die do reden die miſſetat wider den gerechten
in hohfart vnd in mipbꝛauchung. herꝛe wie

gꝛoß iſt die menig ver feſſe die ⸗ haſt ver

boꝛgen denen die dich fuͤrchten. Ou haſt ſie

volinacht. den die ſich verſehen an dich in dem

angeſiht der ſun der menſchen. Du verbuge ſie

in der verbergung deins antlytʒs. von der be⸗
trubung der menſchen. Du beſchüme ſie in dei
tabernackel von der widerſagungen der ʒungẽ
Der herꝛe iſt geſegent. wañ er hat mir gewunð
lichet ſein erbermbd. in der veſten ſtat. Vañ ich
Eeracn in der aufſteygung meines gemüts. ⸗
bin verwoꝛffen von dem antlytʒ deiner augen
Oarumb haſtu du erhoͤꝛet die ſym meins ge⸗
bets. do ich ſchry ʒu dir. Alle ſein heyligẽ habt
lieb den herꝛen. wañ der herꝛ ſucht die warheyt
vnnd widergibt begnuglich. den die do thund
die hohfart. Chut menlich vñ ewer hertʒ weꝛd
geſtercket. ir all. die ir hoffet in den herren.
o dauidſolte vechten wi
der goliat. do viel er in ſein vernunfft. vnd mach
et diſen pſalm. Vemuͤtigend ſich vñ bekennẽd
das er von ſeiner ſünd wegen villeicht erſchla⸗

gen moͤcht werden. Aber er ruͤffet got an dʒ er

im huͤlf geſigen. vnd ditʒ pſalms vbergeſchrift
iſt. pſalm der vernunft Damnnd.
Beati quoꝛum. XxxXI.
Elig ſein dy. den ir miſ
Eeo ſein vergeben. vnd der ſuͤnde ſei
bedecket. Gelig iſt der man dem der
herꝛ nicht ʒugerechent die ſunde. noch die trieg

keyt iſt in ſeim geyſt. Wann ich ſchwyg. meine

bayn ſein eraltet. do ich ſchry den gantʒen tag.
Wann dem hand iſt beſchweret vber mich. tag
vnd nacht. ich bin gekeret in meiner iamerkeyt.
die weyl der doꝛn ſtichet. Ich tet dir kundt mei
miſſetat. vnd verbarg nit mein vngerechtigkeit.

Ich ſpꝛach ich wilbekemnen dem herꝛen meil

4
4

re ʒerſtrewet die rett der ſerden⸗ er verwuͤrfft
cce

ſem in dʒ geſch

Pfſalter

Ingerechtigkeit wið mich. vñ du haſt vergebẽ

die vngutigkeit meiner ſuͤnde. Vib ditʒ wirt

betren ʒu dir ein iegklicher heylig. in der noturf

tigen ʒeyt. Hedoch nehnen ſie ſich nit ʒu got. in
der ſuͤntfluß vil waſſer. Du biſt mein zuſincht
von der truͤbſal die mich vmbgab. mein frolock
unge erloͤß mich von den die mich vmbgaben.
Ich gib dir vernunfft vnd vnderweiß dich. ich
will beſtetẽ meine augẽ vber dich i dẽ weg ĩ dẽ
du geeſt. ‚Nlicht ſoͤllet ir werdẽ als dy rop vnd
das mawl. dẽ do nit iſt die vernunfft. wing ir
wang in der halfter vnd in dem ʒaum . die ſich
nit nahẽ ʒu die Bal⸗ geyſel ſein der ſüunder. abeꝛ
den hoffenden in den herꝛẽ vmbgibt die barm
hertʒigkeit. Ir gerechten werdet erfrewet vnd
frolocket in dem herꝛen. vnd ir all eins gerech⸗
ten hertʒen. gloꝛieret.

Bo dauid goliã vberwaãad

do na er ĩ ſeĩ eygeẽ ſchwert. wã er het kei ſchwert
vi ſchlug i ab ſei haubt. vñ trug es mit ĩ ʒu ihe⸗
ruſale do ſunge ĩ die frawẽ eine lobſang. Gaul
ſchlug tauſent. dauid ſchlug x. tauſent. da ſelbſt

macht dauid diſen pſalm. vnd danckt got ſeiner

genadẽ. vnd ſein vberſchrifft iſt. Pfalm dauid.

tiin domino. KxxxXII.
im herꝛen. den gerechten ʒymet das
lob. Veriehet dem herꝛen in der har⸗
tin in dem pſalter der ʒehẽ ſayttẽ. Sin

pfen S

get im einen newen geſanck. lobet in wol in der

rüͤffung. Wañ das woꝛt des herꝛen 8 gerecht
vnd all ſeine werck in deʒ gelauben. Er hat lieb
die erbermbde vnd das vrteyl. die erde iſt vol ð
erbermbde des herꝛen. Die hymel ſe⸗ beſtetet
mit dẽ woꝛt des herꝛen vnd alle ir kraft mit deʒ
geyſt ſeins munds. Er ſamelt dy waſſer des me
res als in ein buͤttrich. er ſetʒet die abgrund in
den ſchetzen. All erd voꝛcht den herren. wañ võ
im werden bewegt alle. die do wonen in dẽ vm⸗
kreys. Wann er ſpꝛach vnd ſie wurden Aenden
et. er gebot vnd ſie wurden geſchaffen. Der her

aber die gedancken der völcker. vnd verwuͤrfft
die rette der frger Abe⸗ der ratte des herꝛẽ
beleybt ewig ic diegedancken ſeins hertʒen
eht vñ i geſchleht. Gelig iſt ʒ
volck. des der herꝛ iſt ſein got. das volck das er

Bolocket ir gerechtẽ

„ —–

,CCLXX.

im hat erwelt ʒu eim erbe. Der herꝛ ſchawet võ
hymel.er ſah all ſͦn der menſchen. Er ſchaut võ
ſeinem voꝛbereyttem tabernackel⸗ vber alle die
do wonen auf der erde. Der do machet ſunder⸗
war ire hertzʒen. der do verſteet alle ire werck.

Jer kuͦnig wirt nit behalten durch vil kraft. vñ

der ryß wirt nit behalten in der menig ſeiner

krafft. Das trugenhafftut roß ʒu dez heyl. wañ
er wirt nit behalten in der begnugung ſeiner
tugend. Geht dy augen des herꝛen ſein vber dy
dy in fuͤrchten. in den die ſich verſehẽ vber

ſein erbermbde. Das er erlöße ir ſelen vom tod

vnd ernere ſie im hunger. Vnſer ſel enthelt dẽ
herꝛen. wann er iſt ein helfer vnd vnſer beſchir⸗
mer. Wann vnſer hertʒ wirt erfreut in im. vnnd
wir haben gehoffet in ſeinen heyligen namen.
herꝛ dein barmhertʒigkeyt werde vber vns.

als wir gehoffet haben in dich.

DBiſen pſalm machet dauið

do er verwandelt ſein antlytʒ voꝛ abimelech vñ
er ließ in vnd gieng ab. vnd ſein vbeꝛſchrifft iſt
der pſalm daud.

enedicam domino. KXxxXIII.
h geſegen den her
ren ʒu aller ʒeyt. ſein lob iſt alweg in
meinem mund. Pn ſele wirt ge
et im herꝛen. die ſenftmuͤtigen ſoͤllen es höꝛẽ
vnd ſich erfrewen. Oroßmechtiget den herꝛen
mit mir. vnnd wir Rand erhöhen ſeinen namen
ewigkeich. Ich ſuchte den herꝛen. vnd er erhoͤꝛet
mich. vnd er erloͤßet mich von allen meinẽ trub
ſalen. Nehnet euch ʒu im. vnd werdet erleuch⸗
tet vnnd ewer antlytʒ werden nit geſchendet.
ODer arm ſchry vnd der herꝛe erhöꝛet in. vnd ma
chet in behalten von allen ſeinen trubſaln. Der
engel des herꝛen wirt einſenden in dem vmb⸗
ſchwayff der. dienn föꝛchten. vnnd er erloſt ſye
¶Verſucht vñ ſeht wann der herꝛ iſt ſüͦeßs. ſelig
iſt der man der do hoffet in in. Alle ſein heilige
ir ſoͤllet ſöͤrchten den herꝛen. wann es iſt nit ge
bꝛeſten den die in foͤꝛchten. Dy reichen gebꝛa⸗
ſten vnd hungerten. aber die do ſuchen den her
ren. die werden nit gemindert in allem gutt. Ir
ſun kumet vñ höͤꝛet mich. ich leer euch dy voꝛcht
des herꝛen. Der .D der menſch der da will das
leben. der hatt lieb ʒeſehen die guten tag. Wee
re deiner zungen von dem vbel. vnd deinen leb /

»

—

—

Bauid

ßen. das ſie nit reden die trieglichkeit. Fer dich
von dem vbel. vnd thu das gut. ſuch den frid vñ
nachuolge dem. Die auge des herꝛen ſein vber
die gerechten. vnd ſeine oꝛen zu iren gebetten.
Wañ das antlytʒ des herꝛen iſt vber die. dy do
thun die vbeln ding. das er verlieſe ir gedecht⸗
nuß von der erde. Vie gerechten ſchrien vñ der
herꝛe erhoͤꝛet ſie. vnnd erloͤſet ſie auß aller irer
trubſal. Ver herꝛ iſt nahed den. die do ſein be⸗
trübtes hertzens. vnd machet behalten die do
ſein eins demuͤtigen geyſts. Die truͤbſal der ge
rechten ſein vil. vnd der herꝛ erloͤſt ſie von allen
diſen dingen. Der herꝛ behůtt alle ire bayn. vnd
eyns auß in wirt nit ʒerknij chet. Der tod ð ſun⸗
der iſt der boͤſiſt. vnd die do haſſen den gerech⸗
tẽ die ſüůnde. Ber herꝛe wirt erledige dy ſelen
ſeiner knecht. vñ alle die do hoffen in in dy ſun
den nicht.

Bo danid kunig ſaul floh.

do kam er ʒu einem pꝛieſter. der hieß abimelech
der gab im golie ſchwert. vnd bꝛott ʒu ʒerung.
das ſaget einer doech genant dẽ kunig ſaul. do
ließ er den pꝛieſter darumb toͤdte ſelbſibentzi

—

ſeiner freund an einem tag. do machet dauidd

vberſchrift rſt in das ende der pſalm dauid.
[Zudica domnee. „ — .
herr orteil dy. dy mir
ſchaden. anſtreytt die dy mich anfech
ten. Begreyff die waffen vñ dy ſchilt
vnd ſtee mir auff ʒu der hilfe. Geuſſe auß die
rach oder das waffen. vnd beſchleuß wider die.
die mich durchechten. ſpꝛich ʒu meiner ſele ich
bin dein heyl. Sie werden geſchendet vnd ſuͤl⸗
len ſich ſchemen. die do ſuchen mein ſele. SGie
werden abgekert hinderſich vnd werdẽ geſchẽ
det die mir gedencken die vbeln ding. Sie ſülle
werden als der ſtaub voꝛ de antlytʒ des wids.
vnd der engel des herꝛen ʒwinget ſie. Vr vege
werde finſter vnd ſchripferig. vñ der engel des
herꝛen durchechte ſie *

vergeben den tode wes ſtricks. vmbſunſt fluch⸗

ten ſie meiner ſele. Der ſtrick den er mit weyſt
kumme im. vnd die vahung die er verbirget be⸗

greyff m. vnd ſie vallen in dẽ ſelben ſtrick. Abe:
mem ſele erfrewet ſich im herꝛen vnd wirt ge⸗
wollaſtiget vber ſeiner heylſamkeit. Alle meine

bayn ſpꝛechen. her: wer iſt dein geleich. Du er⸗

ſen pſalin fliehend ſeinẽ veind. Vñ ditʒ p 4 mſ

Wañn ſie verburgen mi

löſeſt den gebꝛeſtigen von der hand ſeiner ſtar
cken. den duͤrſtigen vnd den armen von den die
in ʒucken. Valſch ʒeugen ſtunden auf ſie frag
ten mich der ding die ich nit erlant. Sie wider
gaben mir die vbeln ding für die guten. die vn
fruchtperkeit meiner ſele. Aber do ſie mir wa⸗
re hert. da ward ich angeleget mit hereym. Ich
demuͤtiget mein ſele in dem vaſten. vnnd mein
gebet wirt gekeret in meiner ſchoß. Alſo geuiel
ich als dem nehſten als vnſerm bꝛuð. alſo waꝛd
ich gedemuͤtigt. als der weynend vnd betrubet
Vnd ſie wurden erfrewet wider mich vnd ka⸗
men ʒuſamen. die geyſeln warden geſamelt vñ
ich wiſt es nit. Sie wurden verwuͤſtet. ſie reutẽ
ſich nit. ſie verſuchten mich. ſie verunwirdigten
mich mit vnwirdigkeit. Sie grißgramten vber
mich mit iren ʒenen. O herꝛ wann ſchaweſt du
widerſchicke mein ſel von irer vbelthuung. mei
einige von den lewen. Ich will dir bekennen in
der gꝛoſſen kirchen. vnd lob dich in dẽ ſchwerẽ
volck. Die frewen ſich nit vber mich. die mir ſei
widerwertig bößlich. die mich haſſeten verge⸗
bens. vnd winckten mit den augen. Wañ ſy red
ten ʒu mir fridſamlich. ſie redten in dem ʒoꝛn
der erde. vnd gedachten die trieglichkeit. Vnd
tetten weyt auf iren mund vber mich. vnd ſpꝛa⸗
chen. ey. ey. vnſer augen haben geſehen. O hen
haſt du es geſehẽ nit ſchweyge. o herꝛ nit ſchey
de dich von mir. O mein got ſteeauff vñ ſchaw
ʒzu meinem vrteyl. vnd mein herꝛe in mein ſach.
O herꝛe mein got vrteyl mich nach demer ge⸗
rechtigkeit. vnnd ſie frewen ſich nit vber nuich.
as ſie mit ſpꝛechen in irem hertʒẽ. euge. euge.
vnſerer ſele. noch ſpꝛechen wir woͤllen in freſſe.

ie ſulle ſich ſchemẽ vñ werdẽ miteinãd fuꝛch

ten die ſich frewen meiner vbeln ding. Sy ſullẽ
angethan werden mit ſcham vnd mit foꝛcht. dy

do reden vber mich die vbeln dinng. Die ſůͤllen

frolocken vnd ſich frewen die do woͤllen meine
gerechtigkeit. vnd ſpꝛechẽ alweg. der herꝛ werd
õ do woͤllen den frid ſeines
knechts. Vnd mein ʒuug betrachtet dein gere
chtigkeyt. vnd dein lob den gantʒen tag.

Bo

veind ſo garuil waren die in ſuchten zu totẽ. vñ
wenten doch das ſie daran recht tetten. Do ma
chet er diſen pſalm ʒu einem ſpigel. das ſich et⸗

lich darinnen nach ſeinen wercken beſchawten
ob er wol oder vbel thet. vnd ſein vberſchrift iſt

— — — —

— — — — „

— — — ———— ——

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1

— —— — —Nũ

— —, –O —

—

die dich wiſſen. vnd dein Fecht keit.

da

ſein vberſchrift der pſalm damd.

Pfſalter

das ende dem knecht des herꝛen dauid.

Diit miuſtus vt non. XxxxvV.

Er ongerecht ſprach
in imſelb. das er nit mißtete. dy voꝛcht
gots iſt nit voꝛ ſeinen angen. Wañ er
tet betrieglich in ſeinem angeſiht. das ſein boß
heit würd funden ʒu dem haß. Oie woꝛt ſeins
munds ſein boßheyt vnd trieglichkeit. er wollt
nit vernemen das er wol tet. Er betrachtet die
boßheit in ſeiner ſchlaffkamer. er ʒuſtund nit
eim iegklichen guten weg. aber er haſſet nit dy
boßheit. O herꝛe dein erbermbd iſt in dem hy

mel. vnd dein warheit vntʒ ʒu dẽ wolcken. Dein

gerechtigkeit iſt als die berg gotʒ. vil abgrund
lein dein vrteyl. O herꝛe du machſt behaltẽ dy
leut vnd die vih. o got als du haſt gemanigfal⸗
tiget dein erbermode. Aber die ſun der meſchẽ

verſehen ſich vnder dem ſchatten deiner fluͦgel

Sie werden truncken gemacht von der frucht⸗
berkeit demes haußs. vnnd du trenckſt ſie mit

dẽ bach deiner wolluſt. Wañ bey dir iſt ð bꝛuñ

des lebens. vnd in denn liecht werden wir ſehẽ
das liecht. O herꝛ erʒeyg dein erbermbde. den
dies eit. den die
do ſein gerechtes hertʒẽ. Der fuß der hohfart
kum mir nit. vnd die hand des ſuͤnders bewege
mich nit. Do vielen die die do wircken die miſſe
tat. ſie ſein außgetriben vnd mochten nit beſteẽ

Bauiderk

8 die guten vnd gerechten muͤſten vil vnge⸗
machs vnd betruͤbnuſſe auff der erden leyden
von den böſen. vnd wie dy boͤſen oft gut geluüͤck
wuͤrden gewinnen. Do machet er diſen pſalm.
den guten ʒu einem troſt. das ſie nit ſolten ver⸗
ʒagen. weñ got wuͤrd ir helfer werden. vnnd iſt

-.

E

¶ Vloli emulari m maliqnantibus. XX)

Gſolt nit on windig
in den vbelthunden. noch hab ke

do thund die boßheit. Wañ ſi

als die bletter der kreuter. Hoffe in got vnd tu
die gutheit. vnd wone in dem land. vnd du wirſt
geweydet in ſeinen reichtumẽ. Wollaſtige dich
in dem her:en. vnd er gibt dir die eyſchungẽ dei
nes hertʒen. Eröffen dem herꝛen deinen weg

vnd ver ſih dich in im. vnd er ſelb thut es. Vnnd

er furt auß dein vngerechtigkeit als ein liecht.

ſchnelligklich als das hewe. vnnd vallen ſchyer

CCLXXI.
ond dein vrteyl als den mittag. bis vndertenig
dem herꝛen vnd aubet in. Nicht ſoltu vnwirdt
gen in dem der do geluͤckſamet in ſeinem weg.
in dem menſchen. der do thut die vngerechtig⸗
keit. Höͤꝛe auff von dem ʒoꝛn vnd laß den grim
men. micht wolleſt vnwirdigen das du boßhaf⸗
tigeſt. Vann die vbelthun die werden verwu⸗
ſtet. aber die do enthalten den herꝛen. die wer⸗
den erben die erde. Vnd noch ein wemg zʒeytt.
vnd deꝛ ſuͤnder wirt nit. vnd du wirſt ſuche ſein
ſtat vnd vmdeſt ſie mt.Aber die ſenften erben
die erde. vnd werden gewolluͤſtiget in der me⸗
nig des frids. Der ſuͤnder wirt vermercken den
gerechten. vnd grißgramt mit den ʒenen vber ĩi.
Aber der herꝛe verſpottet in. wann er ſchawet
dʒ ſein tag kumen. Die ſuͤnder haben auß geʒo
gen das waffen. ſie haben geſpannen iren bo⸗
gen. Das ſie betruͤgen den armen vnd den ge⸗
bꝛeſtigen. vnd das ſie tödten die gerechts her⸗
tʒen. Ir waffen gee in ir hertʒ. vnd ir bog wer⸗
de ʒerbꝛochen. beſſer iſt ein wienig dem gerech⸗
ten vber manig reichtum der ſunder. Wann die
arm der ſunder werden ʒerkniſchet. aber ð herꝛ
veſtet dy gerechten. Der herꝛ hat erkent dy tag
der vnuermayligten. vnd ir erb wut ewigklich.
Sie werden nit geſchendet in deʒ vbeln ʒeyt.
vnd ſie werden geſatt in den tagẽ des hungeꝛs
wann die ſuͤnder werden verderben. Aber die
veinde des herꝛen werden ſchier geeret. vnd er
höht. das ſie gebreſten vnd ʒergen als ð rauch
Oer ſuͤnd er entlehent vnd gilt mi. aber der ge⸗/
recht erbarmbd ſich vñ widergibt. Wañ die in
geſegen die erben die erde. aber die im fluchen
die werden verderben. Die geng des menſchẽ

werden gerichtet bey dem herꝛen. vnnd er wolt

ſein weg. So er velt er wirt nit verſeret. wann
herꝛ vndleget ſein hand. Wañ ich was iungk
vñ bin eraltet. vñ han nit verlaſſen geſehen den
gerechten. noch ſeinen ſamen ſuchen das bꝛott.
Er erbarmbd ſich den gantzʒen tag vnd leyhet.
vnd ſein ſam wirt in dem ſegen. Nleyg dich võ
dem vbel vnd thu das gut. vnd wone in dẽ wel
ten der welt. Wann der herr hat lieb das vrteil
vnd er verleſſet nit ſein heyligen. ſie werden be
halten ewigklich Die vngerechten eden ge⸗
peyniget. vñ ð ſam ð vnguͤtigen verdirbet. Aber
die gerechtẽ erbẽ dy erde. vß werdẽ wonẽ auff
ir in dẽ weltẽ ð welt. Der mũd des gerechtẽ be⸗
tracht dy weißheit. vñ ſei ʒũg re dt dz vrteil . Dy

Bauid
ee ſeins gotz iſt in ſeim hertʒen. vnd ſein geng
werden nit vndergetreten. Der ſuͤnder merckt
den gerechten. vnd ſucht in ʒetödten. Aber der
herꝛe wirt in nit laſſen in ſeinen henden. noch
verdãpt m. ſo er im wirt geurteylet. Harꝛe des
herꝛen vnd behuͤte ſeinen weg. vnnd er erhöhet
Ach. das du empfehſt die erde mit dem erb. ſo
die ſuͤnder verderben. du geſihſt es. Ich ſah dẽ
ducurelgen auf erhaben. vnd erhaben als dy ce
der des libal
mit. ich ſucht in. vnd ſein ſtat was nit fundẽ Be
hüt dy vnſchuldigkeit. vñ ſih dy geleicheyt. wañ
ſie ſein die beleybungen dem fridſamen men⸗

here Abe⸗ die vngerechten verderben. die be⸗

eybungen der vnguͤttigen ʒergeend mitſambt.
Aber das heyl der gerechten iſt võ herꝛen. wañ
er iſt ir beſchirmer in der ʒeyt der truͤbſal. Bnd
ð herꝛe hilfet in vñ erlößet ſy. vnd erlediget ſye
von den ſuͤndern. vnd macht ſie bahaltẽ wañ ſy

hofften in in.
Die weil kuinꝗ dauidſaul
Fah lyde er vil vngemachs vnd armut vnnd
etꝛuͤbnuß. do machet er diſen pſalm. vnd bate
got das er im ſein vngemach widerguülte. vnnd
hulf im auß ſeinen noͤdten. vnd ſetʒt im daʒ für

ſein ſünd. vnd ſein vberſchrift iſt. der pfalm da⸗

uid vmb die widergebung. Oder der pſalm da

uid in der widergedechtnuß des ſabbats.
Domine ne in fuꝛoꝛe tuo arqu. XxXVII.

deinem grymmen. noch anfare mich

Wañ mein miſſetat ſein auffgangẽ vber mein
haubt. vnnd ſein geſchweret Wen mich als ein
ſchwere bürd. Mein maſen fauliẽ vnd ſein ʒer
bꝛochen. von dem angeſiht meiner vnweyßheit
Ich bin arm woꝛden vnd gengige vntʒ an daʒ
ende. vnnd ich gieng betruͤbt den gantʒen tagj..

Wañ mein lende ſein erfult mit geſpöt vnd dy
geſuntheit iſt nit in menn fleyſch. Ich bin ge⸗

peyniget. vñ bin ſeer Snange gelil luͤed voꝛ
den ſeuftzen meines hertʒen. O herꝛ alle mein

begerung iſt vor dir. vñ mein ſeuftʒẽ iſt nit ver⸗

boꝛgen voꝛ dir. Mein hertʒ iſt betrübet. mein

ibans. vnd ich gieng. vnnd ſeht er was

Herr nit ſtraf mich in

in deinẽ ʒoꝛn. Waß dein geſchoß ſei
beſtecket in mir. vnd du haſt geueſtet dein had
vber mich. Die geſuntheit iſt nit ĩ meim fleyſch
von dem antlytʒ deins zoꝛns. der ꝛid iſt nit in
meynen baynen. voꝛ dem anthtʒ meiner ſuͤnde.

Indem

kraft ließ mich. vnnd das liecht meiner augen.
vnd es iſt nit mit mir. Dein freund vnnd mein
nehſten naheten ſich. vnd ſtunden wider mich.
Vñ die do warn bey mir dy ſtundẽ von verꝛ. vñ
die do ſuchten mein ſeel. die tettẽ die kraft. Vñ
die do ſuchten die vppigkeit. die redten mir die
vbeln ding. vnd ſie betꝛachten die triegkeit den
gantʒen tag. Wañ ich höꝛt nit als ein vngehoͤ⸗
render. vnd thet nit auff meinen mund als ein
ſtum. Vnd ich bin woꝛden als ein vngehöꝛen⸗
der menſch. vnd der do nit hat die ſtraffungen
in ſeim mund. Wann o herꝛ ich hoffte in dich. o
herꝛ mein got. du erhoͤꝛ es. Wañ ich ſpꝛach dʒ
mein veind ſich nit etwan frewẽ vber mich. vñ
mein fuͤſſe werden bewegt. SGie aben geredt
vber mich. groſſe ding. Wañ ich bin bereytt in
ð geyſel. vnd mein ſchmertʒ iſt ʒu allen ʒeytẽ in
meinem angeſiht. Wañ ich will verkundẽ mein
boßheit. vnd gedencken vmb mein ſnde. Wañ
mein veind chen vnnd ſein beſtetet vber mich.
vnd die mich haſſen bößlich die ſem gemanig⸗

faltiget. Die mir widergaben die vbeln diung.

vmb die gutten die hinderredten mir. wann ich

nachuolget der gutheyt. O herꝛ mein got nicht
laß mich nit ſcheyd dich von mir. O herꝛe gott

memes heyls ſihe in mein hiff.

hum der ſinger!

in boͤß red von dem volck. danon das er floh ir
geſelſchaft. do erkant dauid in dem geyſt dʒ er
vnſchuldig was. vnd macht diſen pſalm got bit

tend. das er in dauon erlediget. vnd es iſt ð drit

nocturn den man lißet am dinſtag oder erich⸗
tag. vnd ſein vberſchrifft in das ende vmb ydi⸗
Vnn das gaſang daunnd.
Der nocturn an dem Krichtag oder di nſtag.
Diri cuſtodiam vias megs. XXXVIII.

die hute meinẽ mund. do der ſůn
der ſtunde wider mich. Ich er⸗
tumbt. vñ bin gedemuͤtiget ich ſchwig von dẽ
guten. vnnd mein ſchmertʒ iſt ernewet. Mein
hertʒ erhitʒet in mir. vnd das fewr bꝛañ in mei
ner betrachtung. Ich hab geredt in meiner ʒzun
gen. o herꝛe mach mir kundt mein ende. Vnnd
welchs iſt dy ʒal meiner tag. dʒ ich wiß wʒ mu

9 ebꝛiſt. Sih du haſt geſetʒt mein tag gemeſſen

behuͤten meinen weg. das ich nit
e . .
ſund in meiner ʒungen. Ich ſatzt

—— – — — —, — — — 5· — —

.

m

mein hab iſt als nichts voꝛ dir. Jed
pigkeit. ein ieglicher lebendiger mẽſch. Nedoch
der menſche vbergeet in dem bild. wañ er wirt

Za iſt es nit

ectans expectaui.
rred hal

auß von

der heffen. vnd er ſtelt e fuß auff den felſẽ

Pfalter

edoch alle vp⸗

auch betruͤbt vppigllich. Er machet ſchetʒ vnd
weyß nit wem er e ſamelt. Vñ welchs iſt mein

haſt mich gegeben ʒu einer ucke dẽ vnwey⸗

ſen. Ich erſtumbt vnd thet nit auff meinẽ mud.
wann du haſt es gethan. nym ab von mir mein

h
leg. Ich gebꝛaſt von der ſtercke deiner hand
eles de⸗ ungen haſt du geſtraffet den men⸗

ſchen vmb die boßheit. Vnd du haſt gemachet

ſi welcken mein ſeel als ein ſpyñ iedoch ein ieg
klich menſch wirdt betrubt vppigklich. O herꝛ
erhöꝛ mein gebet vnnd meine bittung. vernym
meine ʒeher mit den oꝛen. Nicht ſchweyg wañ
ich bin frembd bey dir. vnd ellend als alle mein
veter. Laß mich das ich werde erkucket ee das
ich hingee. vnd ich wird nit fuͤrbas. H

eflohen wʒ vor

2°◻ A

ſeinem ſun abſolon. vnd lag verboꝛgen auff ei⸗

nem gebirg. do verꝛiet in achitofel. Do ſant im
chuſi ʒwen botten. vnd warnet in das er im em⸗
pfloh. do macht dauid diſen pſalm. vnd iſt ſein
vberſchrift. in dʒ ende der pfalm dauid.

ich gehar
ret des herꝛen. vñ er ſah in mich. Vñj
er erhöꝛet mein gebet. vnd fuͤrte mich
em ſee der iamerkeit. vnd von dẽ kott

vnd richt mein genge. Vnd er leget in meynen
munde ein newes geſangk. ein geſangk vnſerm
gott. Vil werden ſehen vnd foͤꝛchten ſich. vnd
werden hoffen in dem hertʒen. Selig iſt ð man
des der nam des herꝛẽ iſt ſein ʒuuerſcht. vnd ð
nit geſchawet hat in die vppigkeit. vnnd in die
falſchen vnſinmigkeit. O herꝛ mein got. Ju haſt
gethan vil deine wunder. vnnd er iſt nit der dir
wirdt geleich in dein gedanckẽ. Ich hab erkun
det vnd geredt. ſie ſem gemanigfaltiget vber
die ʒal. Du wolteſt nit das opfer vnd das ob⸗
lat. aber du haſt mir volmachet die oꝛn. Vñ du
haſt nit geheyſchen das lanz opfer vmb die
ſund. do ſpꝛach ich ſih ich kum. In dem haubte
des buchs iſt geſchriben von mir mein got das

er herꝛ. vnd mein habe iſt bey
dir. Erloͤß mich von allen meinen boßheiten. du

ich thet deinen willen vſſich wolt dein ee i mitt

meines hertʒen. Ich hab verkuͤndt dein gerech

tigkeit in der groſſen kirchen. ſih ich weere nit

meinen lebßen. o herꝛe du haſt es gewiſt. Ich

verbarg nit dein gerechtigkeit. in meim hertzẽ.
ich ſagt dein warheit vnnd dein heyl. Ich ver⸗
barg nit dein erbermbde vnd dein warheit. vnd
manigẽ rat. Wañ du herꝛ nicht mach verꝛ dein
barmhertʒigkeit von mir. dein erbermbd vnnd
dein warheyt empfiengen mich ʒu allen ʒeyten
Wañ die vbeln ding vmbgaben mich ð do mt
was zal. mein boßheit die mich begriffen. vnnd

ich mocht nit das ich ſehe. SBie ſein gemang⸗/

faltiget vber die har meins haubts. vnd meyn
hertʒ ließ mich. O herre es geuiel dir. das du
mich erloͤſeſt. o herꝛ ſchaws das du mir heffeſt.
ie werden geſchendet. vnd ſchemen ſich mit⸗

einander die do ſuchen mein ſele das ſie abne⸗

men. Sie werden abgekeret hinderſich. vñ ſche
men ſich die mir wöllen die vbeln ding. Hehand
ſuͤllen ſie tragen ir ſcham. die zu mir ſpꝛechen
freut euch freut euch. Alle die die dich ſuchen.
die frewen ſich. vnd werden erfrewet ob dir. vñ
die do liebhaben dein heyl · die ſpꝛechen ʒu allẽ
zeytten der herꝛe werde gegröſſet. Aber ich bin
em bettler vnd ein armer. der herꝛ iſt mein be⸗

ſoꝛger. Du biſt mein hafer vnd mein beſchu⸗

mer. mein got mi verʒeuh.

Chore vndſein ſun waren

pfoꝛtner des tempels die erhuben ein vnʒucht
in dem tempel . das ſie verſchmehtẽ armleut vñ
ſpotten ir. do macht dauid diſen pſalm. ʒu einer
ſtraffung weyſſagend. von inda der mit chriſto
auß der ſchuſſel wuͤrd eſſen vnd würd in verꝛa

ten. vnd iſt ſein vberſchrifft. in das ende pſalm
danuid ʒu einer vernemung den ſuͤnen choꝛe.

¶ Deatus qui intelligit ſuper egenn. .xL.

ſteet vber den duͤrftigen vñ vber den
J armèẽ.ð herꝛ erloͤſt in an dẽ vbeln tag.
Der herꝛ behut in. vñ wirt in lebẽdig machẽ. vñ

machet in ſelig in dẽ land. vñ antwurt in nit in

dy E. ſeiner veind. Der herꝛ trag ĩ dy hilf auff

dẽ beth ſeins ſchmertʒẽ. du haſt verwandelt al
les ſein beth in ſeim ſichtum̃. Ich ſpꝛach o herꝛ
erbarm dich mein. mach geſud mei ſele wañ ich
hab dir geſundet. Mei veid ſagtẽ mir dy vbeln

dig. wañ ſtirbet er vnd ſein nam verdirbet. Vñ
ob er eingieg. d er ſeh er redt dy vppige dig vñ

Alig de ch ver

Bauid
ſein hertz ſamelt im die beere gieng hin⸗
auß. vnd redt in im ſelbs. All mem veind mur⸗
melten wider mich. ſie gedachten vble ding wi⸗
der mich. Sie ſtelten wider mich ein böß woꝛt.
wirt den mt der do ſchlaffet. ʒulegen das er wi

der erſtande. Wann der man meines frids. an

den ich mich verſah. deꝛ do aß mein bꝛot ð weit
tert wider mich dy vndtertrettung. Aber du her
re erbarmb dich mein. vnd kick⸗ mich vñ ich
widergilt in. In diſem erkant ich das du mich
wolteſt. wañ mein veinde wirdt ſich nit frewen

vber mich. Aber du haſt mich empf angẽ vñ dy

vnſchuldigkeit. vñ haſt mich genaer ewigklich

in deinem angeſiht. Cdeſeget ſey der herꝛe gott
iſrahel von der welt in die welt. das geſcheh dz

Biſen pſalm macht dauid
auch ʒu einem verſtentnuß choꝛe weyſſagend.
das ſie durch irer ſund willẽ wüͤrden gefangen.
vnd iſt ſein vbergeſchriſ das end pſalm in da⸗
uid die vernemung der kinder choꝛe.
ls der hirß begeret
ʒu dem bꝛunnen der waſſer. o gott al⸗
ſo begert mein ſeel ʒu dir. Mein ſeel
durſt ʒu got deʒ lebendigẽ bꝛunnen . ſo ich kum
vnnd erſchein voꝛ dem antlytʒ gots. Mein ʒe⸗
her warn mir brot tag vñ nacht. do mir teglichß⸗
wirt geſagt wo iſt dein got. Diſe ding gedacht
ich vnnd goß auß mein ſeele in nur. wann ich
wilgeen ʒu der ſtat des wuͤnderlichen taberna
ckels. vntʒ ʒu dem hauß gots. n der ſtym der
freude vnd der beicht. iſt der don des eſſenden
Mein ſeel warumb biſt du betrübet. vñ warũb
betrübſt du mich. Verſih dich an gott. wañ ich
will im noch bekennen. der heyler meines ant⸗
lytʒ vnd mein got. Mein ſeel iſt betrubt ʒu mir
ſelber. darũb wuͤrd ich dein gedencken von deʒ
lande des ioꝛdans. vnd von dem kleynen berge
hermon. Der abgrund anrüffet den abgrundt.

in der ſtym deiner fenſter. oð wolcken bꝛuſt. A⸗/

le dein höh vnd dein flüßs. giengen vber mich.
Der herꝛ gebot ſein erbermbd an dem tag. vnd

ſein geſang in der nacht. Hey mir iſt mein ge⸗

bet ʒu got meines lebens. ich ſpꝛich ʒu gott. du

biſt mein enthalter. Warumb haſt du mein ver

geſſen vnd warumb gee ich betruͤbt ſo mich ð
veind peiniget. Go meine bayn werden zerbꝛo⸗

chen. mein de ind die mich betruͤbten die fluch⸗

us. XLI.

Indem

ten mir. So ſie ſpꝛechen zu mir durch einen ieg
klichen tag. wo iſt dein gott. mein ſeel warumb

biſt du betrubet vñ warub betruͤbeſt du mich.
Verſih dich an got. wañ ʒu diſem bekeñ ich im

das heyl meins antlytʒs vnd mein got.

Bie weyl dauid vertriben
was von küͤnig ſaul. vnd was vndter den heydẽ
do tetten ſie im vil leyds. vnnd peynigten in. do
machet er diſen pſalm. ruͤffend got das er in er
Reier vnd iſt ſein vberſchrift in dʒ end. pſalm
Jnd. ede Pinen
¶ Judica me domine. „xIII.
Got orteybmich vnd
vnderſcheyd mir mein ſach von dẽ nit
heyligen volck. erloͤß mich von dẽ bö⸗

ſen menſchen. vnd von dem trieglichen. Wann

o got du biſt mein ſterck. warum haſt du d

vertriben. vnd warumb gee ich ein betrubet. ſo
mich ð veinde peyniget. Sende auß dein liecht
vnd dein warheit. ſie füͤrtẽ mich auß vnd ʒufur
ten mich auff deinen heyligen berg. vnd in dein
tabernackel. Vnd ich gee ein ʒu dem altar gots
vnd ʒu got der do erfrewt mem iugent. O gott
mein got. ich vergih dir in der harpfen mein ſel
warumb biſt du betruͤbt vnd warumb betruͤbſt
du mich. Verſih dich an got. wañ noch vergih
ich im. vnd mein got vnd heyler meines antlytz
HBauiderkant in dem geiſt
Sdʒ durch die ſuͤnde choꝛe vnd ſeiner kinð wüͤrd
alles iſraheliſch volck gefangen. Vñ macht di⸗
ſen pſalm. ſchreyend in irer figur vmb die erlö⸗
ſung deꝛ kinder choꝛe ʒu einem ebenbild. vñ iſt
ſein vberſchrift in dem ende. pſalm dauid den
kindern choꝛe ʒu einer vernemung.
¶ Deus auribus noſtris audiuimus XLIII.
Gott wirhaben ge
höꝛtt mit vnſern oꝛn. vnſer veter ver /
kunten vns. Das werck das du haſt
gncke in iren tagen. vnd in den alten tagen
ein hand hat ʒerſtrewet die heyden. vnnd du
haſt ſie gepflantʒet. du haſt gepeyniget die völ
cker. vnd haſt ſie außgetriben. Wann ſie beſaſ⸗
ſen nit das land in iren effenvodi kraft ma
chet ſie nit behalten. Wan dein gerechte vnnd
dein arm. vnd die erln Rend deines antlytʒ.
wañ du geuieleſt in in. Du ſelb biſt mein kuͦnig
vnd mein got. der du gebeutteſt das heyl igcob.
In d ʒerſtrewen wir vnnſer veynde in der

N

— — — —,—

— — — —,,, —

— — — — — — — —

Pſalter

ſterck. vnd wir verſehen vns an deinen namen

wider die die do auff ſtunden vnð vns. Wann

ich verſih mich nit in meinen bogen. vnnd mein

waffen macht mich nit behalten. Wañ du haſt
vns heylſam gemachet. von den die vns peynig

ten. vnd haſt geſchendet dy dy vns haſten. Wir

werden gelobt in got den gantʒen tag. vnnd in
deim namen veriehen wir in den welten. Aber
nu haſtu vns vertriben. du haſt vns geſchendet
vnd o got du geeſt nit auß in vnſern kreftẽ. Du
haſt vns abgekert ʒu ruck nach vnſern vemden.
vnd die vns haſten die beraubten in. Du haſt
vns gegeben als die ſchaff der eſſen. vnd haſt
vns ʒerſtrewet vndter den heyden. Du haſt ver
kauft dein volck on werd. vnd die menig wʒ nit
in iren werhßſiungen. A haſt vns geſatʒt ʒu ei
nem laſter vnſeꝛn nachbaurn ʒu einer vnwirdig
keit. vnd ʒu eim geſpöt. den. dy do ſein in vnſerm
vmbkreyß. Du haſt vns geſetʒt ʒu einer gleich⸗
nuß den heyden. ʒu einer bewegunß des haubtʒ
in dẽ völckern. Mein ſchã iſt wið mich de gãtʒẽ
tag. vñ dy ſchad meis ãtlytʒ bedeckt mich. Võ

der ſtym des leſteres vnd vbel redẽdes. von dẽ
antlytʒ des vemds vnd des durchechtendẽ. Al⸗
le diſe ding kamen auff vns wir vergaſſen dein
mit. vnd tetten nit bößlich in deinem geſchefft.
Vnd vnſer hertʒ ſchied ſich nit hinderſich. vnd

du haſt geneyget vnſer ſteyg von deinem weg.
Wañ du haſt vns gedemuͤtiget in der ſtatt der
peynigung. vnd der ſchat des tods bedeckt vns

Ob wir haben vergeſſen den namen vnſers go
tes. vnd ob wir haben außgebꝛeyt vnſer hende

ʒu eim frembden got. Bucht denn gott nit diſe

ding. waij er erkennet die verboꝛgen dinng des

hertʒen. Wañ wir werden getodtet vm dich dẽ

gantʒẽ tag. wir ſein geachtet als die ſchaff ð er
3

ſchlahung. O herꝛ ſteeauf warumb verſchlefſt

du. ſteeauf vnd nit vertreib in das ende. War⸗

umb abkereſt du dein antlytʒ. vnd vergiſſeſt du
vnſers gebreſten. vnd vnſer truͤbſale. Wann vn

ſer ſel iſt gedemutiget in dem puluer. vnd vnſer

bauch iſt angeheftet in der erde. Herꝛe ſteeauf
hilf vns. vnd erlöße vns vmb deinen namen.
Bie Einde
vngleubig. das ſie ʒweyffelten an dem geluͤbd
gotʒ. das er het gelobet dauid. auß deinem ſa⸗
men will ich mir erwecken einen kuͤnig. der wirt
mir in einen ſun. vnd ich ſein vater. vnd wirt auf
dem thron ſitzʒen ewigklich. do macht dauid di

er chore wurden

ſen pſalm weyſſagend von chriſto. wie er in het
geſehen in dem geyſt. vnnd in der rechten hand
ſteend ein kuͤnigin in guͤldiner wat. vnd iſt ſeyn
vberſchrift. pſalin dauid. vmb die die ſich ver⸗
wandeln den kindern choꝛe ʒu einer vernemug

lobgeſang vmb den lieben.
Eructauit coꝛ meum verbum. IIIII.
ſ P

let das gut woꝛt. ich ſag meine werck

dem kunig. Mein ʒung iſt ein feð des

ſchreybers. der do ſchreybt ſchnelligklich. Du

biſt ſchönes bilds. voꝛ den ſuͤnen der menſchen
die gnad iſt außgegoſſen in deinen lebßen. dar
umb got geſeget dich ewigklich. Du allermech
tigiſter beguͤrte dich mit deym waffen. vber dy
hüffe. In deinem bild vnd in deiner ſchön ver⸗
nym geluücklich. fuͤrgee vnnd regiere. Vmb die
warheyt vnd vmb die ſenftmuͤtigkeit vnd vmb
die gerechtigkeit. dein gerechte wirdt dich fuͤ⸗
ren wunderlich. Dein geſchoß ſein ſcharpf die

völcker vallen vndter dich in die hertʒen ð vein

de des kuͤnigs. O dem ſtul iſt in den weltẽ
.

der welt. die rut ð ſchickũg iſt ein rut des reichs
Ou haſt lieb gehabt dy gerechtigkeit vnd haſt

gehaßt die boßheit. darumb got dein gott hatt

dich geſalbet mit dem öl der frewden füͦr deyn
mitgeſellen. Jer mirꝛ vnd der tropf vnd ð caſ⸗
ſia von deinen gewanden. von den helfenbay⸗
nen heußern auß dem dich wolluͤſtigten dy toͤ⸗/
chter ð kunig in deiner ere. Dy kuͤnig ſtundẽ ʒu
deiner gerechten in vergultem gewand. vmbge

ben mit maniger varb. Cochter hoꝛ vnd ſih. djß

neyg dein oꝛn. vnd vergiß deins volcks vnd des
hauſs deines varers Vnd der künig beger dei
ner ʒierde. wañ er ſelb iſt dein herꝛe got vnd ſie
anbetten in. Vnd die töͤchter thyri bitten dein
antlytʒ in dẽ gaben vnd all reychen des volcks
All ſein gloꝛ ſein dy töchter des kunigs von in
wendig. in dẽ guüldin ſawmen vm gebẽ mit ma
niger varb. Die iunckfrawen werden gefuͤrt ʒzu
dem künig nach ireir nehſten werden dir bꝛacht
Gie werden dir bꝛacht in freuden. vnnd in der
frolockung. vñ werden ʒugefurt in den tempel
des küͤnigs. Fuͤr dein veter ſein dir geboꝛn dee
ſun. du ſetʒe ſie fuͤrſten vber all erde. O here
ich wird gedencken deins namen in allem ge⸗
ſchleht vnd geſchleht. Varumb die volcker veꝛ⸗
iehen dir ewigklich. vnd in der welt der welt.

.

weñ gefangen wuͤrd das volck iſrahel. vnd ʒer⸗
ſtöꝛt wurd die ſtat iheruſalem durch irer ſuͤnde
willen. das geſchah da ſie wurden gefuͤrt gen
babilon vnd das ſich got vber ſie wuͤrd erbar⸗
nen. vnd wuͤrd ſie wider ledigen. vnd do macht
er diſen pſalin. von der lieb der ſtiftung der lie
ben ſtat iheruſaleʒ. dauid vmb gots heimligkeit
en⸗ noſter refugum. XLV.
NMſer gott iſt ein zu
flucht vnd ein kraft. er iſt em helfer in
en trubſalen die vns funden ſierck /
lich. Darumb voꝛchten wir vns nit. ſo die erde
wirdt beweget. vnd die waſſer werden vbertra
gen in das hertʒz des meers. Ir waſſer todten
vnd ſein betruͤbet. die berg ſein betrubet in ſey
ner ſierck. Die geh des flußs erfrewet die ſtatt
gots. der höhſt hat geheyliget ſeynen taberna⸗
ckel. Hot wirdt nit beweget in mitten ir. gott
hufft ir an dem fruͤen moꝛgen. Die leut ſein
mit betrubt vnd die reich ſein geneyget. die erd
iſt beweget vnd hat geben ir ſtym. Der herꝛe ð
kraft iſt mit vns. got iacob iſt vnſer empfaher.
Kumbt vnd ſeht die werck des herꝛen. die wun⸗
der die er hatt geſetʒt auff der erde. Er ʒerkni⸗
ſchet den bogen. vnd zerbꝛicht die waffen. vnd
verbꝛent die ſchilt mit fewer. Höꝛtt auff vnnd
ſeht das ich bin got. ich wird erhoͤht vndter dẽ
leuten. vnd wird erhöht in der erde. Der herꝛ ð
kraft ſey mit vns. vnd got iacob wirdt vnſer em

pfaher.

Bo dy kinder chore mut vil
ſtraffung erkanten iren vngelauben. do beker⸗
ten ſie ſich vnd ſchwuren irem kunig daud vnd
dem biſchoff. ſpꝛechend. nit allein gelaubẽ wir
ſunder wir wiſſen fuͤrwar. das chriſtus von dei
nem geſchleht ſol geboꝛen werden. do machet
dauid diſen pſalm in frewden des geyſts. weyſ
ſagend. von vnſers herꝛen hymelfart. vnd iſt ſei
vbe ſehr ſ pſan dauid vmb die kinder chore.
den henden lobet got in der ſtym der
freuden. Wañ der herꝛ iſt hoh vnd er
ſchrockenlich. ein groſſer kunig auff aller erde.
Er vnderleget vns die völcker. vnd die leut vn⸗
der vnſern füͤſſen. Er erwelet vns ſein erb. das

bild iacob den er lieb het. Hot ſtig auf in frew

In dem

den. vnd der herꝛ in der ſtym des hoꝛns. Lobẽd
vnſern künig lobet. lobet vnſern kuͤnig lobet.
Wañ got iſt ein kunig aller erde. lobet in weyß
lich. Got wirdt reqiern vber die leut. got ſitʒet
auf ſeim heyligen ſtul. Die fuͤrſten der voͤlcker
ſein geſamelt mit got abꝛaham. wañ die ſtarckẽ
götter der erde. ſein auferhaben ſtercklich.

Bo ſich dy kinder chore be
kerten. do vielen ſie nder fuͤr den biſchoff vnd
fur dauid. vnd batten ſie. das ſie in etwas gebẽ
das in got wider wuͤrd genedig. do machet da⸗
uid diſen pſalm. vnd das ſie den ſuͤngen fuͤr i
ſunde. vnd in dem tempel voꝛ vnſerm herꝛẽ. dar
nach an dem anðn ſabbath. vñ ſein vberſchrift
iſt der pſalm dauid. des geſangs der kinð cho⸗
re am andern ſabbath.
9 Mach nus dominus.

XLvII.
M onn

vil löblich in der ſtat vnſers gots an
ſeim heyligen berg. Der berg ſyon
wirdt gegruntueſtet mit frolockung aller erde.
der berg ſyon ʒu der ſeyten aquilons iſt dy ſtat
des groſſen künigs. Hot wirt erkant in irẽ hen
ſern. ſo er ſie empfeht. Wañ ſeht die künig ſein
geſamelt. ſie kamen ʒuſamen in ein. By ſelos ſa
hen ſy wundertẽ ſich all. ſy ſein betruͤbt vñ ſein
berweget. die voꝛcht begriff ſie. Da ſei⸗ dye
ſchmertʒen der geberendẽ. in dẽ ſtarcken geyſt
ʒerbꝛichſt du die ſchiff tharſis. Als wir hoꝛten
alſo ſahen wir in der ſtat vnſers gots. gott hatt
ſie gegruntueſtet ewigklich. O got wir kſh
engen dein erbermbd in mitt deines tẽpels.
got nach deinem namen. alſo iſt auch dein lob
m den enden der erde. dein gerechtigkeit iſt er
fuült mit der gerechtẽ. Der berg ſyon frewe ſich
vñ dy töchter inde frolocken. o herꝛe vmb deine
vrteyl. Vmbgebet ſyon vnd vmbfaht ſie redet
in iren türnen. Betʒet ewer hertʒe in irer tugẽt
vnd teylet ire heußer dz ir verkuͤndet in eim an
dern geſchleht. Wañ der iſt got vnſeꝛ got ewig⸗
klich. vnd in welt der welt. er regieret vns in de
welten

volbꝛacht ir buß. do ſie der biſchoff vnd
der knig dauid ʒu in. vnd ſpꝛach. gedencket an
ewern vater choꝛe. dẽ vm vngehoꝛſã verbꝛt dʒ
fewer gottes vñ mit ĩ Inthalbhudðt pꝛieſter vñ

—— —— —

leich woꝛden.

— — — õxs
„

Pſalter

dathau. vnd abyron verſchland die erd mit allẽ
irẽ geſind. vnd ſeyt mit geyttig noch hohfertig
in dem tempel vnd dient got von gantʒem her
tʒen. das gelobten ſie ʒethun. do machet dauid
diſen pſalm. in ʒu einer veſtigung. vnd aller welt
zu einer warnung. vnd iſt ſein vberſchrift in dʒ
ende. pfalin dauid den kindern choꝛe.
Audite hoc omnes gentes.

all die ir wonet auff der erden verne⸗
met mit dẽ oꝛn. All ir irdiſch vnd ſun⸗
der menſchen. der reich vnd der arm mitemanð.

. Mein mund wirt reden die weyßheit. vnd dye
betrachtung meines hertʒen die fuͤrſichtigkeit.
hch neyge mein oꝛ in gleichnuß. ich thue auff

mein gedancken in dem pſalter. Warum voꝛcht
ich mir an dẽ vbeln tag. die boßheit meiner ver
ſen vmbgibet mich. Dy ſich verſehen an ir kraft
vnd gloꝛieren in der menig irer reichtumb. Deꝛ
bꝛuder erloͤſt nit. der menſch wirt erloͤſen. vnd er
gibt got nit ſein geuallung. Vnnd den lon der
erlöſung ſeiner ſeel. ond er arbeyt ewiglich vnd
lebt noch vntʒ an das ende. Er ſiht nit den tode
ſo er ſiht ſterben die weyßen. der vnweyß. vnd
der toꝛ verderben miteinander. Vnd ſie laſſen
ire reichtumb den frembden. vnd ire grab wer⸗
den ir heußer ewigklich. SBie hieſſen ire taber⸗
nackel ire namen in iren erden. in dẽ geſchlecht
vnd dem geſchlechte. Vnd do der menſche wʒ
in eren. er verſtund ſein nder ʒugeleichet dẽ
vih vnd iſt in geleich woꝛden. Diſer ir weg wirt
in ei ſchande. vnd darnach werden ſie mit ge⸗
uallen in irem munde. Sy ſein geſatʒt in dy hell
als die ſchaff. vnd der tod waydnet ſie. Vñ die
gerechten werden ir herſchen ʒu mettenʒeyt. vñ
ir hilf eraltet m der hell. von irer gloꝛi. Jedoch
got erloͤſt mein ſele võ ð haãde ð hell. do er mich
empfieng. Nlicht vöꝛcht dir ſo der meſch wirt
reich. vnd ſo die gloꝛi ſeins haußs wirdt gema⸗
nigfaltiget. Wan ſo er ſtirbet er nymbt nit alle
ding. noch ſein gloꝛi ſteyget ab mit im. Pañ ſei
ſeel wirdt geſegent in ſeim leben. er vergihr die
ſo du im wol thuſt. Er geet ein vntʒ ʒu den ge⸗

alegrenſenter veter. er ſiht nit das liecht vntʒ

ewiglich. Do der menſch was in eꝛen er verſtůd
ſein mi. Er iſt ʒugeleichet dem vih. vnd iſt u ge
tt

ug;

diſen pſalin dem kuͤnig dauid ʒu einer geze

kuß den kindern choꝛe vnd iſt ſein vberſchrift

pſalm aſaph.
¶ Deus deoꝛum locutus eſt. xLIX.

ott der gotter hat ge
redt. vnd hatt beruͤfft die erde. Bon
dẽ aufgang der ſunnen. vntʒ zu dem
nidergang. auß ſyon iſt die geſtalt ſeiner ʒierd.
Got kumbt oöffenlich vnſer got. vnnd wirdt nit
ſchweigen. Das fewer wirt bꝛinnen in ſeinem
angeſiht. vnnd das ſtarck vngewitter in ſey⸗/
nem vmbkrays. Er hatt zu geuodert den hymel
von oben. vnd die erd ʒeſchawen ſein volck. Sa
melt im ſein heyligen. die do oꝛden ſein geʒeug
knuß vber die opfer. Vnd die hymel verkunde
ſein gerechtigkeit. wañ got iſt ein richter. Hei
volck höꝛe. vnd ich rede ifrahel. vnd ich beʒeug
dir. das ich bin got dein gott. hch ſtraf dich mit
in deinen opfern. wan dem gantzʒe opfer ſein ʒu
allen ʒeyten in menem angeſiht. Ich nym nit
die kelber von deinem hauß. noch die böxk von
deinen herden. Wañ alle tyer der welt ſein mei
die vih an den bergen vnd die ochſſen. Ich er
kant alle vögel des hymels. vnnd die ſchoͤn des
ackers iſt bei mi e mich hungert ich ſag dir
es nit. wann der vmbkrayß der erde iſt mein. vñ
ſein erfüllung. Hſſe ich den die fleyſch der ſtyer
oder trinck ich das blat der boͤck. Cpfer gott
das opfer des lobes. vnd vergilt dem hoͤhſten
deine geluͤbde. Vnd ruͤff mich an an dem tage
des truͦbſals. vnd ich erloͤſe dich. vnnd du ereſt
mich. Aber got ſpꝛach ʒu dem leder warumb
ſpꝛichſtu auß meine gerechtigkeit. vnnd nymbſt
meine geʒeugknuß durch demen mud. Aber du
haſt gehaſt die ler. vnd haſt verwoꝛffen meine
woꝛt ʒurück. Wann du ſaheſt den dieb du luf⸗
feſt mit im. vnd ſatʒteſt deinen teyl mit den ee⸗
bꝛechern. Dein mund was vberflüſſig mit boß
heit. vnd dein ʒung ſatʒt ʒuſamen die trieglich

keyt. Bitʒend redeſtu wider deinen bꝛuder. vnd

ſatʒteſt die ſchande wider den ſun deiner mu⸗

ter. Jitʒz theteſt du vnd ich ſchwige. Du gedach

teſt bößlich das ich wüͤrd dein geleich. ich will
dich ſraſtes vnnd ſetʒen wider dein antlytʒ.
Vernembt ditʒ. die ir vergeſſet gotʒ. wenn er
ʒücke das er nit ſey der erloͤße. Das opfer des
lobes eret mich. vnd h

ie iſt der weg mit dem ich

6

im ʒayge das heyl gottes.

S.

Bauid

Bo dauid dem ritter vrie
ſein hau ßfrawen berſea abee beſchlieff. vnd iren

man darumb ließ tödten. do ſant gott ʒu im dẽ

pꝛopheten nathan der in daruüͤber mit beyſpila

—

ſtraft. do macht er diſen ſpalm bittend got vm

ſein gnad. vnd iſt ſein vberſchrift. pſalm dauid.

iſerere mei deus. J.

nnein. nach deiner groſſen barmbher⸗
Jtʒiqkeit. Vnd nach der menig deiner
erbermbd. vertylg mein boßheyt. Füuͤrbas wa/⸗
ſche mich von meiner boßheit. nd reynig mich
von memer ſunde. Wañ ich erkeñ mein balcer
vnd mein ſünd iſt ʒu allen ʒeyten wið mich. Dir
allein hab ich geſuͤndet vnd das vbel voꝛ dir ge
than. das du werdeſt gerechtfertigt in deinen
woꝛten. vnd vberwuͤndeſt ſo du vrteylteſt. Wañ
ſih ich bin empfangen in den miſſetaten. ond in
den ſuͤnden empfieng mich mein muter. Wann
ſih du haſt liebgehabet dy warheit. du haſt mir
eröffend die vngewißen vnd die verboꝛgẽ dig
deiner weyßheyt. O herꝛe beſſ pꝛenng mich mit

yſop. vnd ich wirde gereymget waſa 3 mich end .
u wirdeſt

ich wird geweyſſet vber den ſchne.
geben freud vnd frolockung meinem gehöꝛ. vñ

mein demuͤtige payn werden frolocken. Abker

dem antlytʒ von memen ſuͤnden. vnnd vertylge
alle mein boßheit. O got ſchöpf i mir ein reins
hertʒ. vnd ernew einen rechten geyſt in meinen
gelidern. licht verwurf mich von deinem ant
lytʒ. vnd nym nit ab deinen heyligen geyſt von
mir. Gib mir wider die freude deines heyls. vñ
beſtette mich mit einem fuͤrſtenlichẽ geyſt. Ich
will leren die böͤßen deinen weg. vnd die vnguͤt
tigen werden bekert ʒu dir. O got gott meines
heyls erlöß mich von den ſuͤnden. vnd mein ʒug
wirdt erfrewen dein gerechtigkeit. O herꝛ thu

auf meine lebßen. vnd mein mund wirt verkuͤn⸗

den dem lob. Dañ ob du hetteſt gewölt ich het

te dir gegebẽ dʒ ler⸗piſt mt geahih⸗
er betruͤbt eyft ¹

get in deʒ gantʒen opf er.
ein opfer got das rewig hertʒ vnd das demuͤt⸗
tig. o got verſchmehſt du nit. O herꝛ thu wol ſy

on in deim gutten willen. das die mauren iheru

ſalem werden gebawen. Denn wirſt du empfa
hen das opfer der gerechtigkeit die opfer vnd
die gantʒen opf er. deñ legen ſie die kelber auff
demen altar.

V im kam nathan. do er eingieng berſabee.
dott erbarmb dich

DBo dauid gefangen ward

vndter den philiſtern. vnd ward bꝛacht fuͤr den
kunig achis. voꝛ dem er ſich verwandelt als er
vnſinnig wer. do kamein ydumeer vñ ſagt ſaul.
ſpꝛechend. dauid iſt gefangen in dem hauß ach
is. do frewt ſich kumg ſaul. vber ſein verderbA⸗
nuß. vnd do dauid ledig ward. do machet er di
ſen pſali von kunig ſaul. vñ iſt ſein vberſchrift
pſalm dauid. vmb die vernemung dauids. do
man ſagt ſaul. dauid iſt kumẽ in dʒ hauß achis.

uid gloriaris in malicaa. II.

— —

d boßheit. der du biſt gewaltig in ð
miſſetat. Dein ʒug betracht dy vnge⸗
rechtigkeit den gantʒen tag. du haſt gethan dy
trieglichkeit als die ſcharpf en ſchermeſſer. Du
haſt lieb gehabt die boßheit vber die gütigkeit
die boßheit mer ʒereden deñ die warheit. Du
haſt lieb gehabt alle woꝛt der vberſtuͤrtʒung in
einer trieglichẽ ʒungen. Darumb got verwuͤſte
dich in das ende. er reute dich auß vnnd mache
dich außgeen von deim tabernackel. vnd deyn
wurtʒel von ð erdẽ ð lebendigen. Die gerechtẽ
ſehen vñ vöꝛchten ſich vnd lachen vber in. vnd
ſpꝛechen. ſeht der menſch. der nit ſatʒt gott ſei⸗
nen helfer. Wañ er verſah ſich in dye menig ſei
ner reichtumb. vnd geſiget in ſeiner Pppiukeit.
Aber ich bin als ei fruchtber oͤlbaũ in de hauß
gottes. ich verſah mich in die erbermbde gotʒ
ewigklichen. vnnd in den welten der wel Pas
wil dir veriehen in den welten. wañ du haſt es
gethan. vnd ich harꝛe deins namens. wañ er iſt
gutt in dem angeſiht deiner heyligen.

1/

¶ Bo dauid erſchlug dye

—— —

amalechiten die außgeſchlagen oder geſtritten
hetten die ſtatt ſicelech vnd hetten ſie beraubet
den ʒohe er nach vnd nam in den raub wider

vnd ſchlug ſie. daſelbſt machet er diſen pfalm.

vnd iſt ſein vberſchrift. in dem ende der verne⸗

mung dauid vber amalech.

in ſeinem hertʒẽ. got iſt nit. Sy
ſein ʒerſtöꝛer. vñ vnmenſchlich
woꝛden in dẽ boßheyten. es iſt
nit der do thu das gut. Hott

ſchaut von hymel vber die ſun der meſchen. dʒ

— — — — —%

— — — — — — N

—— f—; ——,5 —☛ 4 2„ — —— —

Pſalter

er ſehe ob iſt ein vernemender oder ſuͤchender
got. Alle neygtẽ ſie ſich miteinanð ſy ſein woꝛ⸗
den vnnuͤtzʒ. er iſt nit der da thue das gut. er iſt
nit vntʒ on einẽ. Wiſſen ſie deñ nit alle. er
wurcken die boßheyt. dy do verʒerẽ mein volck
als dy ſpeyß des bꝛotes. Bie rüfften got nit an
da erʒyttertẽ ſie voꝛ voꝛcht. da nit wʒ dy voꝛcht
Wan got verwuͤſtet die bayn. der. die do geual
len den menſchen. ſie ſein geſchendet. wan got
verſchmehet ſie. Wer Uervon ſyon das hayl
iſrahel. ſo ð herr abkert die geuencknuß ſeines
volcks. iacob frewet ſich vñ iſrahel wirt erfrew

Die weyl dauid floh geku

nig ſaul. da kam er in die gegent dy hyeß ʒiph.
da lag dauid vñ ſein geſele da ſantẽ dy ʒyphe⸗
er ʒu ſaul vñ verꝛietẽ i. da kam ſaul mit groſſẽ
volck. vñ vmbhyelt die wuͤſtnung. da nun dauid
verʒagt het er möcht in nit entrinnẽ. da kamen
boten dẽ ſaul. dy ſpꝛachen. Es ſein die heydẽ imn
lande. da muſt ſaul ʒyehẽ auff die heyden. alſo
waꝛd dauid erlediget. da machet er diſẽ pſalm.
vñ iſt ſein vberſchꝛifft. pſalin. in den geſangen.
vñ in dẽ lobẽ ð vernemung Jand.dan ʒyphe⸗
er ſaul verkundigeten. daund iſt verboꝛgen bey
vns.
eus in noie tuo. „ IIII.
Got mac be
halté ĩ deinẽ name. vñ erlöß mich i dei
ner krafft. O got erhöꝛ mein gebett.
empfah mit den oꝛn die woꝛt meines mundes.
Wañ dy frembdẽ ſtunden auff wider mich. vñ
dy ſtarcken ſůchten mein ſel. vñ ſie fuͤrſatʒtẽ mit
got voꝛ irẽ angeſiht. Wañ ſeht got hilffet nur.
vij der herꝛe ſ ein auffnemer meiner ſele. Ab⸗
ker die vbeln ding meinẽ veynden. vñ ʒuſtrew ſy
i deiner warheit. O herꝛ ich opffer dir willigk⸗
lich. vñ vergih deinẽ namẽ. wañ er iſt gut. Wañ
du haſt mich erlößet auß aller trubſal. vñ mein
aug hat verſchmehet vber mein veynd.

Bye weyl Baud kunig
ſaul floh. da belegtẽ die heydẽ ein ſtat. die hieß⸗

ceyla. da ʒoh daud hinʒu. vñ ſchlug die heyden
von ð ſtat. vñ lediget ſie. vnd ʒoh in die ſtat. vnd
wolt darinnẽ ſein belibẽ. des ward ſaul gewar
vñ ſammelt ſich. vnd wolt geʒogen ſein die
ſtat. da razfrage er en herrẽ. wer dʒ er be
lib in der ſtat. ob in die burger der ſtat wurden
gebẽ ſaul. da antwurt wſerherr ſie werdẽ dich

im geben. do zoh dauid auß der ſtat mit ſechß⸗/
hundert mannẽé. Da machet dauid diſen pſalm.
in das end ʒu den lobgeſangen der vernemung
dauid. pſalin dauid. .
¶ Exaudi deus oꝛationẽ meã. LIIII.

G Ot erhor mein gebet

vñ nit verſchmeh mein bittung. ſih in
mich. vnd erhöꝛ mich. Ich bin betrů⸗
bet in meiner vbung. vñ bin betruͤbet võ ð ſtum
des veynds. vñ von der betruͤbſal des ſuͤnders.
Wan ſie neygten in mir die bopheyt. vñ waren
mir leydig i dem ʒoꝛn. Mein hertz iſt betruͤbet
in mir vnd die voꝛcht des todes. viel auff mich.
Die voꝛcht vñ der ʒytter kamen auff mich. vnd
die vinſternuß bedeckten nuch. Vn ich prach.
wer gibet mir die federn als der tauben. vñ ich
flewg vnd rwe. Sih ich hab mich geferꝛet flye⸗
hend. vñ belib in der eynöd. Ich harꝛet des. der
mich hat behalten. võ der kleynmuͤtigkeyt des
geyſts vnd des dnewiterd. D herꝛ vberſtuͤrtʒ.
teyl ir ʒungen. wan ich ſah in ð ſtat die boßheit

vñn die widerſpꝛechung. Vie boßheyt vmbgibet

ſy tag vñ nacht vber ue maurẽ vij die arbeyt vñ

die vngerechtigkeit irer mitte. Vñ von ire gaſ⸗
ſen gebꝛaſt nit. der geſuch vñ die trieglichkeyt.
Wan ob mir mein veynd hettẽ geflucht. ich het
es erlittẽ. Vñ ob der. ð mich haſſet. het geredt
vber mich groſſe dig. villeycht ich het mich ver
boꝛgẽ voꝛ im. Aber du einmutiger mẽſch. mein
layter vnnd mein ekener er du mit mir em⸗
pfiengſt die ſuſſen ſi PEirr giengẽ mit einem
willẽ in dẽ haws gots. Der tod kum auff ri
ſteygenab lebẽdig in dy helle. Wañ die ſchalck
heyt iſt in iren wonungẽ. in irer mitte. Aber ich
rüff ʒu got. vñ der herꝛ machet mich behalten.
Ich red an dem abent. vñ an dẽ moꝛgen. vñ ʒu
mittemtag. vñ ich verkund. vnd der herꝛe erhöꝛt
mein ſtim. Er erlößet mein ſele in dẽ frid võ dẽ
die ſich nahnẽ ʒu mir. wañ ſy warn bey mir vn⸗
der manigen. Der herꝛe. der do iſt voꝛ dẽ weltẽ
erhöꝛe. vñ demutige ſie. Mañ ĩ iſt nit verwech⸗
ſlung. vñ ſie voꝛchtẽ nit got. er ſtrackt ſein hand

in ð widergeltung. Sie vermeyligtẽ ſein ʒewgk
nuß. ſie ſein geteylet voꝛ dẽ ʒoꝛn ſeines antlytʒ.

vnd ſein hertʒ nahnet ſich. Ire woꝛt ſein gelin⸗

dert vber dʒ öl. vñ ſie ſein geſchoß. Wuͤrff dein

ſoꝛg auff den herꝛen. vñ er wirt dich erneren. vñ

er gibt nit die vnſtetigkeit dem gerechtẽ ewig⸗
lich. Aber du got füͤr ſie in den bꝛunnẽ des to⸗

1 Bauid

des. Die mañ der ſündẽ vñ die trieglichẽ teylen
nit ir tag. ſuͤnder herꝛe ich verſih mich an dich.

in kunig ſaul ye w n. da floh er auß ſey⸗
nem land. vñ ʒoh vnder dy heyden. vñ waꝛd

heydniſchen kuͤnigs diener ʒu geth. vñ die wey
er bey im was. da machet er diſen pſalm. vnd iſt
ſein vberſchꝛifft in das end vmb das volck die
verꝛ von den heyligen ſein. die weyl dauid hyeltẽ

560 ;2me

27

Jſdeytend betruͤbet er mich den gantʒ
en tad. Mein veynde vertraten mi h
en tag. wanñ vil ſtritten wider mich. Ich voꝛcht
mir voꝛ der hoh des tags. wañ ich verſih nich i
dich. Ich lob meine woꝛt in got. ich verſah nich
in got. ich voꝛcht nit was mir der menſch thut.
Meine woꝛt verfluchten ſie den gantʒen tag. all
ir gedencken wider mich in das vbel. By werdẽ

inwonen vñ ſich verbergen. ſie werdẽ vermerck /

en meinen fußtrit. Als ſy enthaltẽ mein ſel vmb
nichtẽ. mach ſie behaltẽ. vñ ʒerbriche die völck⸗
er in dẽ ʒoꝛn. O got ich hab dir verkuͤndet mein
leben. du haſt geſetʒet mein ʒeher in deim ange
ſiht. Als auch in deiner verheyſſung. deñ weꝛdẽ
gekeret mein veynd ʒurück. An welchem tag ich
dich anruͤffe. ſih ich erkant dʒ du biſt mein got.
ch wil loben das woꝛt in got. ich lob dy red in
dem herrẽ. ich verſah mich in got. ich voꝛcht nit
was dings mir der menſch thu. O got dein ge⸗
luͤbde ſein in mir ich vergylt dir die lobe. Vann
du haſt erlößt mein ſel võ dem tod. vñ mein fuͤſ⸗
ſe von dẽ vall. dʒ ich geuall voꝛ got in dẽ lyecht
Der ſebendicen.

Bie weyl Bamd floh ku
mnig ſaul. da kam er in ein wuͤſtnung die hyeß en⸗
. darde waꝛd er verꝛatẽ dʒ kuͤnig ſaul kam mit
reytauſent mannen. vnd ſuͤcht in da floh dauid

in ein höl. vñ lag darinnen verboꝛgẽ. vñ da ſaul

darfur ʒoh. da gieng er in dy höl ʒureynigẽ ſey⸗

nen bauch da ſchnid im dauid einen flecken auß
ſeinem mantel vnd wolt in nit tödten. da mach/
et dauid diſen pſalm. vnnd iſt ſein vberſchrifft.
nicht zerbꝛich noch zerſtöꝛ dauid in ð einſchꝛey

waß der meſch hat mich vertrete an⸗

den gantzʒ

gloꝛi auff alle erde.
Bywe

In dem

puid der vberſchufft da er kohe vor ſul dem
kuͤmg iſrahel in der hõddö.

¶ Miſerere mei deus miſer cremei. — 1v I.

erbarm dich mein. wann mein ſel ver⸗
ſah ſich in dich. Vnd ich wil hoffen
in dem ſchatten deiner fluͤgel. vntʒ das vergee
die boßheyt. Ich ruͤff ʒu de höhſten got. ʒu got
der mir wolteth. Er ſant von hymel vnd erloͤßt
mich. er gab mir ʒu eim laſter dy dy mich trattẽ.
Got ſant ſein erbermd vnd ſein warheyt. vñ er⸗
loͤßt mein ſel võ mitt der welffen der lewen. ich

ſchlieff betruͤbet. Die ſuͤn der menſchen ſeyn ir
Zen die waffen vnd geſchoß. vnd ir ʒung iſt ein

ſcharpffes ſchwert. O got erhoͤh dich vber die

hymel. vñ dein gloꝛi iſt auff aller erd. Bie berey
ten einen ſtrick meinen fuſſen. vnd neygtẽ mein

el. Gy grußẽ ein grub voꝛ meim antlytʒ. vñ vie⸗

le darein. O got mei hertz iſt bereyt. mein hertʒ

iſt bereyt. ich ſing vnd ſage das lobe dẽ herren.
e⸗ gloꝛi ſtee auff ꝓſalteri vnnd harpff ſtee

auff ich ſtee auff frü. O herꝛe ich beken dir vn⸗

der dem volck. vnd ſage dir das lobe in den hey
dẽ. Wañ dein erbermbd iſt großmechtiget. vntʒ

zu dẽ hymeln. vñ dein warheyt vntʒ ʒu de wolck

en. O got erhöhe dich vber die hymel. vnd dein

—

floch da warẽ im alle lantlewt veynd. vnd wo er
hin kam in ein wüſtnung oð in einẽ wald. ſo ver⸗

rieten in die vmbſeſſenlewt gegen ſaul vnd ſag⸗
ten vbels von im. do macht dauid diſen pſalm.
im. vber ſy fluchend. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. dʒ
In nit zerſtreweſt dauid in der einſchꝛeybung.
der vberſchrifft.

R ſun der menſchen.
eb ir fuͤrwar redet die gerechtigkeyt.
ſo vꝛteylt recht wañ ir wircket dy boß
eyt in dem hertʒen. vnd ewer hend ſetʒen ʒuſa⸗

men dy vngerechtigkeyt in der erde. Die ſuͤnder
ſein gefrembdet von dem leybe. ſie irꝛten võ deẽ
bauch. ſie redten dy valſchen ding. Der grim iſt

in nach der geleychnuß der ſchlangen. als ð vn ⸗/

gehoͤꝛenden ſchlang ẽ vñ verſchoppend ire oꝛn.

Die da nit erhoͤm die ſum det beſchwerenden.

el Oauid kunig ſaul

— — ð

— — — —, x — ——

— —

— — — ——

— — — — —

—

Pſalter
vñ des ʒauberes. der da beſchweret weyßlich.
Got ʒerkniſchet ir ʒen in irẽ munde. ð herr ʒer⸗
bꝛichet die ʒen ð lewen. Gie kumẽ ʒu nichtẽ als
dʒ hinlauffend waſſer. er ſpannet ſeinẽ bogen.
vntʒ dʒ ſie werdẽ gekrẽcket. ſie werdẽ abgenu⸗
mẽ als dʒ wachs 8. da flewſſet. auf dʒ da felt
dʒ fewꝛ. vñ ſie ſahen nit die ſunnen. Ee deñ das
ewer doöͤꝛn vernamen das lind kraut. als die le⸗
bendigen alſo verwuͤſtet er ſie in dem ʒoꝛn. Der
gereche wirt erfreut ſo er ſiht dy rach. er weſcht
ſein hend in dẽ blut des ſuͤnders. Vñ ð menſch
ſpꝛichet. ob ſey die frucht dẽ gerechtẽ. wañ got
iſt ye. der ſie vꝛteylet auff der erde.

Bie Weyl Bauid dennoch
was bey kunig ſaul. da begriff ð boß geyſt ſaul

vnd begund in ʒuſchutteln. da hub an dauid ʒu
harpffen. das der boß geyſt wider von im fluh.
da ſtach ſaul nach dauid mit dẽ ſper. da floh da

uid vñ kam ʒu ſeinẽ weyb. da ſant im ſaul nach.

vñ ließ ſein haws vmbhaltẽ. da ließ in ſei haß
fraw durch dʒ fenſter hindẽ vberauß. da mac
et dauid diſen pſalin. vnnd iſt ſein vberſchꝛifft
pſalin dauid. da ſaul das haws vmbhielt.

von meinen veynden. vñ erledig mich
von den die da aufſteen wið mich. Er
löſe mich von den. die da wircken die boßheyt.
mach mich behalten von den mannen der ſuͤn⸗
der. Wañ ſih. ſy fiengẽ mei ſel. dy ſtarcken vielẽ
an mich. O herꝛe mir iſt nit die miſſetat. noch
die ſuͤnde. ich luff vnd richtet mich an die boß⸗
heyt. Gteeauff in meinen gegenlauff vñ ſih. vi
o du herꝛ got ð krafft got ikahel ernym ʒu⸗
heymſüchen alle lewt. nit erbarm dich aller der.
g da wircken die boßheyt. Sie werden bekert
an dem abent. vnd erleyden den hunger als die

hund. vñ vmbgeen die ſtat. Sih. ſie redẽ mit irẽ

mund. vñ dʒ ſchwert iſt in iren lebſſen. wañ wer
uöꝛet ſie. Vnd du herꝛ verſpotte ſy. vñ fuͤre ʒu⸗
hichten alle lewt. Ich behůüt mein ſterck ʒu dir.
waß o got du biſt mein empfaher mein got ſein
erbeꝛmd fuͤrkume mich. O got erʒeyg mir vber
mein veynd. nit erſchlah ſy. dʒ ſy ettwen nit wer
den vergeſſen meins volcks. Ferſtrewe ſie ĩ dey
ner krafft vnd o herꝛ mein beſchirmer entſetʒe
ſie. Dy miſtat ires munds iſt dʒ woꝛt ir lebſſen.

ripe me ab inimicis meis. Cm)
Ein gott erloß mich

.CCLXXVI.

vnd ſie werden begriff en in irer hohfart. Vnd
ſie werden verkuͤndet in der volbꝛingung von ð
verpannung. vnd von der luͤge. vnd werdẽ nit in
dem ʒoꝛen der volbꝛin gung. Vnd werden wiſ⸗
ſen das got herſchet iacob. vnd der endẽ ð erd.
Sie werden bekeret ʒu dẽ abent. vnd leydẽ den
hunger als die hunde. vñ vmbgeen die ſtat. Sy
werden ʒerſtrewet ʒueſſen. wan ob ſy nit werdẽ
geſatt vñ ſie murmelẽ. Aber ich ſing dein ſ
vñj erhöh fruͤe dein barmhertʒigkeyt.
biſt woꝛden mein empfaher. vnd mein ʒuflucht
an dem tag meines truͤbſals. Mein helffer ich
ſing dir. wañ du biſt got mein empfaher meyn
got mein barmhertʒigkeyt.

DBo Bauid vberwandada
deſer den kunig von ſoba. vnd die moabiten. vñ
edomiten. vñ das land ſyꝛia. vnd erſchlug in dẽ
tal ſaltʒ ʒweltauſent. da machet er diſen pſalin.
vñ iſt ſei vberſchꝛifft pſalm dauid. da er anʒunt
meſopotamiam vnd ſyꝛiam vnd ſoba.

¶ ODeus repuliſti. LIX.

Got du haſt vns ver
ibẽ vñ du haſt vns ʒuſloͤꝛet. Du iſt
erʒurnt vnd haſt dich vnſer erbaꝛmt.
Du haſt bewegt die erd. vnd haſt ſie betruͤbet.
mach geſund ir trübſal. wañ ſie iſt bewegt. Du
haſt geʒeyget die hertẽ dig deim volcken haſt
vns getrenckt mit dem weyn der rew. Du haſt
gegeben ein deychnung den. die dich frchen .
ʒ ſy flyehen võ dẽ antlytʒ des bogens. Mach
behalten mit deiner gerechten vnd erhoͤꝛ mich.
das dein erwelten werden erlößt. Got hat ge⸗
redet ĩ ſeim heyligẽ. ich frew mich vñ teyl ſichi⸗
man vnd ich wird meſſen das tal der tabernack

2
☚

el. Galaad iſt mein vnd manaſſes iſt mein. vnd
effraym iſt ein ſterck meines haubts. Juda iſt
mein künig. vnd moab iſt ein ſafen meiner ʒu⸗
nerſcht. ch ſteꝛcke mein geſchuh in idumea. dy
frembden geſchlecht ſein mir vndertenig. Wer
fuͤrt mich auß ĩ die bewartẽ ſtat. wer fuͤrt mich
auß vntʒ in idumeam. O got haſt du vns deñ
nit vertriben. vñ got du geeſt nit auß in vnſern
krefften. Gib vns die hilff von dem trübſal. vñ
das heyl des menſchen iſt vppig. Wir thun die
krafft ʒu got. vnd die vns betruͤben die fuͤret er
hin ʒunichten.

voꝛ im. got iſt vnſer hel

Bauid
SBo Bauid alle land omb

ſich het beʒwungen. vnd ſaß regierend vber al⸗
les iſraheliſch volck. Da machet er diſen pſalm.
vmb die leng ſeiner tag. vñ iſt ſein vberſchꝛifft
in dʒ end. pſalm dauid in dẽ geſenge.

¶Exandi deus depꝛecationem. Tx.

tung. hoͤre auff mein gebet. Ich ruͤff
zu dir von den endẽ der erde. da mein
hertʒ ward betruͤbet du erhoöhteſt de in dem
felſe. Ou fuͤrteſt mich auß. wann du biſt woꝛ⸗
den mein ʒnuerſiht. ein turn der ſteꝛcke von dem
antlytʒ des veynds. Ich won ĩ deim tabernack
el in den welten. ich wird beſchirmt. in der decke
demer flügel. Wañ du biſt mein got du haſt er⸗
höͤꝛet mein gebet. du haſt gegeben das erb den.

die da fuͤrchten deinen namen. Du ʒulegeſt die

tag vber dy tag des kuͤnigs. ſein iar vntʒ an den
tag des geſchlechtes. vñ des geſchlechtz. Er be
leybet ewigklich in dẽ angeſiht gots. wer ſůcht

ſein erbermbde. vñ die warheyt. lſo aa
lob deinẽ namen in den welten der welt. das ich

vergelt dein gelͤbd von de tag vntz in den tag .
Idithum der ſinger kam

in ein böͤſes woꝛt. von der menig das ſie ſpꝛach
en. er wer vngerecht. das erkant dauid vnd von
den woꝛten idithum. vernam er. das er ſchuldig
wʒ. Da machet er diſen pſalm vmb ſem beſche⸗
mung. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in das end. pſalm

Irt denn gott nit on
dertenig mei ſele. wañ mein heyl iſt võ
Aim. Wañ er iſt mein got vñ mein heyl
mein empf aher. vñ ich wird nit beweget fuͤrhin
O wielang vallet ir in den menſchen . das ir all
erſchlahet als der Fcen wand vnd als der

zubꝛochen mauer. Jedoch ſie gedachten ʒuuer⸗

treyben meinen lon. ich luͤff in dem durſte. ſy ge
ſegenten mit irem munde. vnd fluchten mit dem
hertʒẽ. Jedoch mei ſel biß vndertenig got. wañ
von im iſt mein gedult. Wañ er iſt mein got vñ

mein behalter. mein helffer ich wird nit abgeen

In got iſt mein heyl. vñ got iſt mein gloꝛi. mein

hilff. vnd mein zuuerſiht iſt in got. O alle ſam⸗

⸗

lug des volcks hoffet ĩ Net auß ewer hertʒẽ
er ewigklich. Yedoch

ott erhor mein bit

mee.

dir mein
¶ NMlonne deo ſubiecto. LxI.

3

daf den berg achie da vernetẽ in die ʒypheer.

In dem

dy ſün ð mẽſchen ſein vppig. die ſůn der mẽſch⸗
en ſein lugner in den wangen. das ſie betrügẽ in
der vppigkeyt ewigklich Pcht wolt hoffen in
der bopheyt vñ nit wolt begern die rewb. ob dy
reychthumb. ʒuflyeſſen nit wolt ʒulegẽ dʒ hertʒ
Got hat ʒu eim mal geredt diſe ʒwey ding. die
ich hab gehöꝛt. das ð gewalt iſt gots. vñ o herꝛ
dir iſt die erbermbde. wann du widergibeſt eim

Se zm. ſeinẽ weꝛcken.

ie weyl dauid ſaul floh

do lag er in einer wüſtnung die hyeß pharan. do
was ein reycher man nahend bey m geſeſſen. ð

hyeß nabal. do ſant er bittend von im die ſpeys.

der handelt ſein knecht vbel vñ ſchalt dauid.do
wolt in dauid haben erſchlagen. vnd do ʒoh im

ſein haußfraw entgegen. vnd bꝛacht im narung

weyn vnd bꝛot vnd fleyſch. vñ viel im ʒu fuſs. vñ
bat im es ab. darnach vber ʒehẽ tag ſtarb nabal
do nam danid die ſelben ʒu einer haußfrawen.
do machet dauid diſen pſalin. vnd iſt ſein vber⸗
ſchꝛifft pſalin daind. do er was in ð wuſte idu⸗

deus deus meus. LXII.
Got mein gott frwe
wach ich ʒu dir. võ dẽ lyecht. e ſel
duͤrſt ʒu dir. wie maniqueltigklich i
fleyſch. In dem wuͤſten land. vnd in dẽ
vnwegſamen alſo erſchein ich dir in dẽ heyl ge.
dʒ ich ſehe dein krafft vñ dein gloꝛ. Wan dem
erbermd iſt beſſer vber das leben. mein lebſſen
loben dich. Alſo geſegen ich dich mn meim leben

vñ ich heb auff mein hend in deim namẽ Mein

ſel wirt erfuͤllt als mit veyſte vñ mit veyſtigkeyt
vnd mein mund lobet mit den lebſſen der frew/⸗
den. Ob ich dein bin ingedenck geweſſen auff

meinem bette. in mettenʒeytẽ wird ich gedenck
en in dich. wañ du wareſt mein helffer. Vñ ich

erfrewe mich der decke deiner flügel. mein ſel
H

afft nach dir. dein gerechte empfien mich
Wañ ſie ſuchten mein ſel vmbſunſt. ſy geen ein
in die niderſten teyl der erde. ſie wurden geant⸗
wurt in die hende des ſchwertes. vnd ſie werdẽ
teyl der füuͤchs. Wañ ð kuͤnig frewet ſich in got

alle die da ſchweren in im. die werden gelobet.

waß verſchoppet iſt der mund. der. die da reden

böſe ding.

id verporgé was

do kam ſaul mit viertauſent mannẽ vñ fuͤrleget

.

Pſalter

in. dy ſelbẽ nacht gieng dauid ſelbander vnder
das heer. vñ vand ſie all ſhlaſkwdrnd nam ʒu
den haubtẽ ſaul ſeinen trinckkopff vñ ſein ſper
vñ gieng wider enweg. vñ do er kam vber einen
und auf einẽ berge. do ſchꝛy er ʒu ĩ vñ ſpꝛach
ih ſaul. Ich het Sch hewt wol getödt. vnd ich
wolt nit. vñ du achteſt mich als eine bꝛemen. vñ
hyeß ĩ wider hoba kopff vñ ſper. do macht er di⸗
ſen pſalm. vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid.

¶ Exandi dens oꝛationem. LXIII.

Got erhor mei gebet

ſo ich bitte erlöß mein ſel vo ð voꝛcht
des veynds. Du haſt mich beſchiꝛmet
von der ſamlung der vbeltuͤnden. von ð menig.
ð. dy do wircken dy boßheyt. Mañ ſy ſcherpff⸗
ten ir ʒungen als ein waffen. ſie ſpanntẽ irẽ bo⸗/
gen em bitters ding. das ſy ſchyeſſen in verboꝛ
gen dẽ vnuermayligten. Sie ſchyeſſen in geh⸗
ling vnd voꝛchten nit. ſie haben in eneſer ein

ſchalckhafftig rede. Gie verkuͤndtẽ das ſie ver⸗

hurgẽ die ſtrick. ſie ſpꝛachẽ. wer ſiht ſie. Gie er⸗

fuͤren dy boßheyt ſie gebꝛaſten erfarend in der
eruarung. Der menſch nahne ſich ʒu den hohẽ
hertʒen vnd got wirt erhoͤhet. Die geſchoß der
kinder ſein woꝛden ir hl vnd ir ʒungen ſein
gekrencket wider ſie. Alle die ſie ſahen die war
den betrübet. vnd ein yeglich menſch fuͤrchtet
ſie. Vñ ſie verkunten die werck gottes vnd ver⸗
ſtunden ſeine weꝛck. Ver gerecht frewet ſich im
herrẽ. vñ wirt hoffen in im. vnd alle die gerech⸗
tes hertʒen werdẽ gelobet.

Do Bauid ſah dʒ Haul võ

im mit wolt laſſẽ. do ſpꝛach er. ich wil ʒyehẽ en⸗
weg vnder dy heyden ettweñ kum ich im vnder
die hende das er mich doch tötet vñ an ð hin⸗
fart macht er diſen pſalmn. vñ iſt ſei vberſchꝛifft
in dʒ end pſalm dauid dʒ geſang hieremie ag⸗
gai. vñ eʒechielis. von dẽ woꝛt ð pilgrinſchafft
vñ von dem volck der hinʒyehung gen babilon.
do ſie anhubẽ ʒuʒyehen.

¶ Te decet ymnus.
G Hot dir gezympt das
lobe in ſyon. vn dir wirt widergebẽ dʒ
geluͤbd in hieruſalem. Erhöꝛ mein ge
bet. alles fleyſch wirt kumen ʒu dir Die woꝛt ð
böſen geſigten vber vns. vñ du wirdeſt gnedig
ſein vnſern gutigkeyten. Er iſt ſelig den du haſt

LXIIII.

CCLXXVII.

erwelet vñ empfangen. er wirt inwonen in dey/

nen höfen. Wir werdẽ erfuͤllt in den guttẽ din /

gen deins hawſs. dein tempel iſt heylig vij wun
derlich in der gleycheyt. O got vnſer behalter
erhöꝛ vns. ein ʒuuerſiht aller end ð erde. vñ verꝛ
in dem meere. Du bereyteſt die berge in deiner
krafft begüꝛt mit dem gewalt. der du betrubeſt
die Feſte des meeres. vnd den don ſeiner fluͤſ⸗
ſe. Iie lewt werden betrubet. vnd dy do wonen
in den enden. die voꝛchten ſich voꝛ deinẽ ʒeych⸗
en. du wolluſtigeſt die außgenge des moꝛgens
vnd des abents. Du haſt heymgeſucht die erd.
vnd haſt ſie getrencket vñ du haſt ſie gemanig⸗
ualtiget ʒureychẽ. Der fluß gots iſt erfuͤllt mit
waſſer. 8 .
bereytung. Trenck ir bech. manigueltig ir ge⸗
ſchlecht in ſemen tropffen wirt erfrewet ð gru
nend. Geſegen die San des iars deiner guͤtig⸗
keyt. vñ dein veld werden erfuͤllt mit fruchtber
keyt. Dy ſchönen ding der wuſt hebẽ an ʒeuey⸗
ſten. vnd die bühel werden beguürt mit frewden
Die wider der ſchaff ſein angeleget. vñ dy tale
werden vberfluſſig mit dem trayd. Sie werden
ſchꝛeyen vnd ſingen das lob.

u haſt bereyt ir ſpeyſs. wann alſo iſt ir

võ dẽ philiſteen. d0 kert dauid wider võ dẽ hey

den ʒu dem volck iſrahel. do kamẽ die kinder uu⸗

da. vnd ſein geſchlecht. vnd hyelten in. vñ namẽ

in zu eim kuͤnig. do macht dauid diſen pſalmn. võ

ſeiner wider aufſteeung. vñ iſt ſein vberſchꝛifft

in das end. daʒ geſang des pſalins der vꝛſtend.

¶ubllare deo oĩs teꝛg.. Lxv.

Ale erd iubilieren got

Sagt dẽ geſang ſeim namẽ. gebt die
loꝛi ſeinem lob. Saget got . wie er⸗

ſchꝛokenlich ſei deine werck. o en⸗ dein veynd

liegen dir in der menig deiner krafft. Ogot alle

erd anbet dich. vnd lobt dich. vnd ſaget das lo⸗

be deinem namen. Kumpt vnd ſehet die werck

erer iſt erſchꝛökenlich in den reten. vber die

uͦn der menſchen. Der do bekert dʒ meer in dy
dürꝛe. ſie werdẽ darchgeen in dem flußs mit dẽ
lehe wir werden do erfrewt in im. Der do
erſchet ewigklich in ſeiner Kafft ſein augen
ſchawen vber die lewt. die do erherten dy wer⸗
den nit erhoht in inſelber. O ir völcker geſeget
vnſerm got. vnd machet ein hoͤꝛend ſtim ſeines

Bauid

lobs. Der do ſatzt mein ſel ʒu dem lebẽ. vñ gab

mi mein füſs in die bewegung. Wañ o got du
haſt vns beweret mit dem Eer haſ vns ver⸗
ſuchet als daʒ ſilber wirt verſücht. Du haſt vns
gefurt in einẽ ſtrick. du haſt geſetʒt dy truͤbſal i
vnſerm rucken. vñ haſt geſetʒt die meſchen vber
vnſer haubter. Wir giengen durch dʒ fewer. vñ
durch dʒ waſſer. vñ du haſt vns außgefuͤrt ĩ dy
rwe. Ich gee in dein haws. ich vergilt dir mein
geluͤbd in dẽ gantʒen opffern. die mein lebſſen
habẽ vndergeſcheydet. Bñ mein mund hat ge

redt. in meiner trubſal. Ich opffer dir dy gantʒ

en geſafften opffer mit den gebꝛanten opffer.
der wider. ich wil dir opffern dy ochſſen. mit dẽ
boͤcken. Kumpt vnd hoͤꝛet vnd ich ſag. alle die ir
voꝛchtet got. wie manig ding er hab gethã mey
ner E Ne rüͤfft ʒu im. mit mei mund. vñ fro⸗
locket vnder meiner ʒungen. Ob ich anſah die
boßheyt in meinẽ hertʒen. der herꝛe wirt es nit
erhoöꝛn. Darumb got hat es erhöꝛt. vñ hat auf⸗
gemercket der ſtimme meiner bittung. Got iſt

geſegent. nit hat abgenumen mein gebete. vy

vmbd von mir.

ſein erber
Saul der tewfel

Bo den & .
beſaß do rieten im ſein ritter das er ließ ſuchen
einen. der. do kuͤnd pſalliern auff der harpffen.
wañ er dy harpffẽ rürt dʒ im deſter ringer wer.
do ward im geſagt von dauid. do ſant er nach
im. vnd do dauid in ſauls hawſs kam. do macht
er diſen pſalm. vñ als offt in der tewfel begriff.
ſo harpfft er. vñ ſpꝛach diſen pſalin. ſo ward im
baß. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in daʒ end pſalm. in
den loben der geſang dauid.
¶ Deus miſereatoꝛ noſtit. .LxvI.
Ht erbarm ſich onſer
vñ geſegen vns er erlewchte ſein ant⸗
lytʒ vber vns vnd erbarm ſich vnſerꝛ.

allen voͤlckern dein heyl. O got die voͤlcker ſul⸗
len dir bekennen .alle völcker ſülle dir bekennẽ.
Die lewt werden erfrewt vnd ſuͤllen frolocken.
wañ du vꝛteylſt dy völcker in der gerechtigkeyt
vn ſchickeſt die lewt auff ð erd. O got die völck
er ſullen dir veriehen. vnd alle völcker ſullen dir
veriehen. die erde hat geben ir frucht. Got vn⸗
ſer gor geſegen vns. got geſegẽ vns. vñ alle en⸗
de. der erden ſuͤllen imn fuͤrchten.

Bo dauid in Kinemn reych

was ſitʒend nut frid. do erkant er im geyſt das

Das wir erkennen deinen weg auff der erde.n

Indem

ſein volck nach ſeinem tod wurd gefangen als

es geſchah. do man ſie füuͤrt gegen bablon. vnd

weñ ſie wider wurden erlößt. vnd widerkoͤmen

gen hieruſalẽ dʒ darnach criſtus wurd Fa

vnd do machet er diſen pſalm von dẽ ſelbẽ. Vñ

iſt ſei vberſchꝛifft in dʒ end pſalm des geſangs

danid.

Exurgat deus et diſſipetur. LxvII.

) veynd werde ʒerſtrewet vñ dy in haſ⸗
I ten dy ſuͤllen flyehen voꝛ ſeim anthtʒ
Gie ʒergeen als ð rauch ʒergeet. als dʒ wachs

das do flewſſet voꝛ dem antlytz des fewers al
ſo verderbẽ dy ſuͤnder voꝛ dẽ antlytʒ gots. Bñ

die gerechten wirtſchafften. vnd frewen ſich in

dem angeſiht gots. vñ werden gewolluſtiget in
freroden. Singet got. ſagt das lob ſeine namen
macht den weg. dem. der do auf ſteygt vber den
vndergang herꝛ. iſt ſein nam. Frewt euch in ſey
nem angeſiht. ſie werden betruͤbet voꝛ dem ant⸗
hytʒ des vaters der wayſen vnd des vꝛteylers ð
witwen. Oot iſt an ſeiner heyligen ſtat. got der

do machet inwonen ein ʒeyt in dem haws. Der

do außfuͤret die gefangen in der ſtercke. ʒuge⸗

leycherweyß die. die do erherten dy do wonẽ in

den reben Goe ſo du außgeeſt in dem ange⸗

ſiht deines volcks. ſo du durchgeeſt in dy wuͤſt.
Die erde iſt beweget. vnd die hymel ʒerflieſſen
voꝛ dem anthytʒ gots ſynai voꝛ dẽ antlytʒ gots

iſrahel. O got du ſchaydeſt deinen willigen re⸗
gen deinẽ erb. vnd es iſt gekrenckt. wañ du haſt

es volmachet. Deine tyer wonen in dẽ. o got du

haſt es bereyt den armen in deiner ſuͤſſigkeyt.
DOer herꝛ gibt das woꝛt in maniger krafft. den.

die es pꝛedigen ODer künig der tugent des lie⸗

ben des lieben. dʒ haws der geſtalt ʒuteylẽ die
rewb. Ob ir ſchlaffet ʒwyſchen der mite ð ge

lerten die federn der tauben verſilbert. vnd die

hinderſtẽ teyl irs rucken. i ð blayche des golds.
&oo der hymliſch erkennet. oder vnderſchaydet
die kuͤnig vber ſie. deñ werdẽ ſy geweyſſet vber

den ſchnee. in ſelmon. ð berge gots iſt ein vay⸗

ſter berg. Ein gerenter oder geſammelter berg.

ein ſtereen ſchawet ir die aufgehauf⸗
ten berge. Der berg in dẽ got iſt ein wolgeual⸗
len ʒuwonẽ in im. wañ der herꝛ wirt wonẽ vntʒ
an ende. Der wegẽ gots ſein zehẽtauſent vil
tauſent iſt ð frewendẽ. ð herꝛe iſt ĩ in. an dẽ hey
ugẽ berge ſynai. Du biſt auffgeſtige in dy hoͤh
du haſt gef angen dy geuencknuß du haſt ent⸗

Ot ſtee auff. vnd ſein

— — ;—, —e — — -—.— — — —— ,,— ½ — ——, — — —-

—

—R;—.— —— — e —. 1/

Pſalter

pfangen die gabe in den menſchẽ. Wañ die vn

gelaubigen. mit iñʒewonen bey got dem herꝛen

Geſeget iſt der herre. alle tag. got vnſerr heyl

wirt vns machen einen geluͤckliche weg. Vnſer
ot iſt got heylſam ʒumachẽ. vñ des herrẽ des
Perd iſt ð außgang des todes. Hedoch got ʒu⸗
bꝛichet die haubter ſeiner veynd. vnd die ſchayt
tel des hares der durchgeenden in iren miſſeta
ten. Der herꝛ ſpꝛach ich beker auß baſan. ich be
ker in die ryeſte des meeres. Das dein fuß wer
de eingeduncket ĩ dẽ blut. die ʒung deiner hund
auß den veynden von im. O got ſy ſahen deinẽ
eingang den ein gan meines gots vnd meynes
künigs. der do iſt in den heyligen. Bie furkamẽ
dy küͤnig ʒuſamẽ gefuget den ſingendẽ. in mitt
der iungen bauckenden. Geſegent dem herren
got in den kirchen. von den bꝛunnẽ iſrahel Do
iſt beniamin der iüͤngling. in dem vbergag des
emůüts. Die fuͤrſten iuda ſein ir hertʒogen. die
fi ʒabulon. dy fuͤrſten neptalim. O got ge
ewt deiner tugent. o got beſtette das. das du
haſt gewurcket in vns. Die kunig bꝛingẽ dir dy
gab. võ dẽ tempel in hieruſalem. ſtraffe die tyer
des roꝛs die ſamlung der ſtyer in den küͤen der
völcker. das ſie außſchlyeſſen die do ſein bewe
ret nit ſilber. Verwuͤſt dy lewt die do woͤllẽ dy
kryeg. die botten kamen auß egipto. die moꝛẽ ir
hand füͤrkumet gott. Ir reych der erde. ſinget
got pſallieret dem he aen. Lobe got. ð do auff⸗
ſteygt auff dẽ hymel des himels ʒu dẽ auffgag
GScht er gibt ſeiner ſtim dy ſtim ð tugent. gebet
die gloꝛi got vber iſrahel ſein großmechtigkeit
vnd ſein afft in den wolcken. Got iſt wunder
lich in ſeinen heyligẽ. got iſrahel gibt die krafft
die ſterck ſeines volcks. der herꝛe got ſey ge⸗
egent.

Bauid erkannt in im. in dẽ

geyſt. daʒ dʒ volck iſrahel wurd verkert nach im
in gar boͤß volck. vnd weñ criſtus koͤm dʒ ſy mit
im gar veyntlich wuꝛden faren. do macht dauid
diſen pſalm. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. in das end
vmb die. die do werden verkeret dem dauid.
er nocturn an dem donerſtag.
alun me fac deus. 2 LxvVIII.

behalten. wann die waſſer ſein
ingangen vntʒ ʒu meiner ſele.
jch bin eingeſencket in dẽ let⸗
ten der tyeffe vnd iſt kein habe

Gott mach mich

CCLXXVIII.

Ich kam in die tyeffe des meeres. vñ das vnge
witter verſenckt mich. Pch hab gearbeyt ſchꝛey
end. mein gumen ſein heyſeꝛ woꝛden. mein auge
gebꝛaſten. ſo ich mich verſih an meinẽ got. Pie
ſei gemanigueltiget vber dy har meines haubtʒ
dy mich haſten vergebens. Hei veynd dy mich
durchechten vnrechtlich. die ſein geſtercket. do
vergalt ich die ding. die ich nit hab genumẽ. O
got du weyſt mein vnweyßheyt. vnd mein miſſe
tat ſein nit verboꝛgen voꝛ dir. O herꝛ ſie ſie⸗
men ſich nit in mir die dein harren.o herꝛe der
tugent. O got iſrahel die dich ſuchen. die wer⸗
den nit geſchendet vber mich. Wañ ich hab er
litten dʒ laſter vmb dich. die ſcham hat bedeck⸗
et mein antlytʒ. Ich bin gemachet ein außwen
diger meinen bꝛudern. vñ ein ellender den ſuͤnẽ
meiner muter. Wann die lieb deins hawßs aß
mich. vñ das laſter. der. die dir laſter ʒu ʒohen.
die vielen auff mich. Vñ ich bedecket mein ſel
in der vaſten. vñ mir iſt woꝛden das laſter. Vñ
ich hab geſetʒet dʒ harin mein gewand vñ ich
bin in woꝛden ʒu einer gleychnuß. Dy do ſaſſen
vnder dem toꝛ. die redten wider mich. Vnd die
truncken dẽ weyn. die frewten ſich in mir. Wañ
o herꝛ ich ſend mein gebet ʒu dir. o got es iſt die
ʒeyt der wolgeuallimg. Erhoͤꝛ mich in ð menig
demer barmhertʒigkeyt in der warheyt deins
heyls. Erledig mich von dem kot daʒ ich nit be⸗
ſteck. erlöß mich von dẽ. die mich haſten. vñ von
ð tyeffe ð waſſer. Daʒ vngewitter des waſſeꝛs
ertrẽck mich nit. die tyeff beſauff mich nit. noch
der brunn beʒwing ſeinen mund vber mich. O
herꝛ erhöꝛ mich. wañ dein erbermbde iſt gutig.
ſchaw in mich nach der menig deiner erbermb⸗
de. Vñ das du nit abkereſt dein antlytʒ võ dey
nem kind. erhöꝛ mich ſchnell. wañ in bin betruͤ⸗
bet. Auffmercke meiner ſele. vñ erlöß ſie. erledi⸗
ge mich vmb mein veynde. Du weyſt mei laſter
vnd mein ſchande. vnd mein erſamkeyt. Alle die
mich betruͤben die ſein in deim angeſiht. meyn
errzar gewartet des laſters vnd der yamer/
keyt. Vnd ich erlid ð da mit ward betruͤbet vñ
er waz nit. vñ ich vand nit der mich tröſtet. Vñ
ſie gaben die galle in meim eſſen. vñ in meinem
durſt trenckten ſie mich mit eſſig. Ir tiſch wer⸗
de voꝛ in in einẽ ſtrick. vnd in widergeltung. vi
in ein ſchande. Ir augen ertunckeln das ſy icht
ſehen. vñ krumme alle ʒeyt i rucken. Bewß auß
deinẽ ʒoꝛn vber ſie. vñ der grymme dems ʒoꝛns
begreyff F wonung werde wuͤſt. vñ er wirt

Bauid

nit. der do wone in irẽ tabernackeln. Wañ wen
du haſt geſchlagen die ſein durchechtet. vnd ſy
habẽ ʒugeleget vber dẽ ſchmertʒen meiner wun
den. Zulege die boßheyt vber ir boßheyt.vñ ſie
geen nit ein in dein gereychtigkeyt. Sie werden
vertilget von dem buch der lebendigen. vñ wer⸗
den nit geſchꝛibẽ mit dẽ gerechtẽ h bin arm
vñ leydend o got dein heyl empfieng mich. Ich
lob dẽ namẽ gottes mit geſang. vñ mache groß
in in dem lob. Vñ es geuellt got vber das new
kalp. dʒ do fuͤrbꝛingt die höͤꝛner vñ die klawen.
ie armen ſehen vñ werden erfrewt. ſuchet den
erꝛen vnd ewer ſel lebet. Wan der herꝛ hat er⸗
ſe dy armen. vñ verſchmeht nit ſein gefangẽ.
ie hymel vñ die erd vñ das meer loben in. vnd
alle kryechende ding dy do ſem in ine. Wañ got
machet behalten ſyon. vnd dy ſtett iude werden
gebawen. Vñ ſy inwonẽ do. vj gewinnẽ ſie mit
dem erb. Vñ der ſawm ſeiner knecht beſitʒet ſy

vñ die do liebhabẽ ſeinẽ namen. die wonẽ in ir.

Bo Saul zu ionath
ſun ſpꝛach vñ zu allen ſeinen knechten. dʒ ſie da

„.

ind ſoͤltẽ tödtẽ. do warnet ĩ ionathas. vñ ſpꝛach.
mein vater ſuchet dich ʒutödten. do macht er di

ſen pſalm. vñ iſt ſein vberſchꝛifft dʒ end pſalin
daund in ð widergedenckung. dʒ in got het heyl

ſam gemachet.

eus in adiutoꝛiũ meü intede. LxIX.

hilff. o herꝛ eyle mir ʒuhelffẽ. By wer
den geſchendet vñ ſchemen ſich. dy do
ſuchen mein ſel. SGie werden gekeꝛet ʒuruck vnd
ſchemen ſich. die mir woöllen e obeln ding. Sy
werden abkert ʒuhand vnd ſchemen ſich die ʒu

mir ſi pꝛechen. euge. euge. Alle die dich ſuchẽ. die

frewen ſich. vñ werden erfrewt in dir. vñ die do

liebhaben dein heyl. die ſpꝛechen ʒu allen ʒeytẽ
ð herꝛe werde großmechtiget. Wañ ich bin ein

1

betler vnd arm. o gott hilff mir. Qh herꝛ du biſt
mein helffer. vñ mein erlößer nit ſaum dich.

BGo dauid von ionatha ver
name. dʒ in ſaul wolt tödten. do floh er ʒu ſamua

elem ʒu naioth do ſant im ſaul knecht nach. vnd
hyeß in vahen. do ſie darkamen. do funden ſy in
do fur der geyſt gots in dy knecht ſaul. dʒ ſy ni⸗

der vielen vnd betteten. do ſant er ander dar. vñ

den dritten geſchah alſo. do kam er ſelber dar.

Ott ſchawe in mein

In dem
Do begryff in der geyſt ſo ſtercklich. daʒ er ſich

abʒoch nackend. vnd bettet mit im den gantʒen
tag. die weyl kam damd enweg. do macht dauid

Diſen pſalin. auch haben in geſpꝛochen ionadab

vnd ſein ſün fuͤr die trunckenheyt. vñ iſt ſeĩ vber
ſchꝛfft. pſalm dauid der kinder ionadab vnd ð
voꝛigen gefangen.

nte domine ſperaui. Lxx.
ich ehab ich
ge ole dʒ ich nit werde geſchendet
ewigklich erlöß mich. vñ erledig mich

in deiner gerechtigkeyt. Neyg dein oꝛe ʒu mir.

vnd mach mich behaltẽ. Viß mir in gott ʒu eim
beſchirmer. in ein bewarte ſtat dʒ du mich heyl⸗
ſam macheſt. Wañ du biſt mein beſtettung. vnd

mein ʒuflucht. Mein gott erledig mich von der

hand des ſuͤnders. vñ von der hand. des. der do

thut wider die ee. vnd des böſen. Wañ o herre
du biſt mein gedult. vnd mein ʒuuerſiht võ mey⸗

ner iugent. Ich bin beſtettet woꝛden in dir auß

dem leyb. du biſt mein beſchirmer von dẽ bauch
meiner muter. Mein geſang iſt ʒu allen ʒeyte m
dir. ich bin gemachet als ein wunder manigen.
vñ du biſt memn ſtarcker helffer. Mei mund wirt
erfuͤllet mit lob das ich ſing dein gloꝛi. vñ dein
gröſſe den gantʒẽ tag. Nicht verwurffe mich
in der ʒeyt ſe alters. nit laß mich ſo mir mein
krafft gebꝛiſt. Wañ mei veynde ſpꝛechẽ ʒu mir.
vnd die do behuͤten mein ſel. die machten einen
rat ʒuſamen. Gie ſprechen got hat in gelaſſen.
nachuolget vñ begreyfft in. wañ er iſt nit. ð in er
lößt. O got nit verꝛ dich võ mir. meĩ got ſchaw
ʒu meiner hilffe. Gie werden geſchendet vñ ge⸗
bꝛeſten die do hinderreden meiner ſele. ſie wer
den bedecket mit ſchande vnd mit ſcham. dy mir
ſuchen die vbeln ding. Wañ ich verſih mich zu
allen ʒeytẽ. vñ ʒulege vber alles dein lob. Mein
mund wirt verkuͤnden dem gerechtigkeyt vnnd
dein heyl den gantʒen tag ʒWañ ich erkant nit
den buchſtaben. ich gee in die krefft des herꝛen
o herꝛ ich gedenck allein deiner gerechtigkeyt.
O got du haſt mich gelert von meiner mugẽt. vñ
vntʒ nun verkuͤnde ich deine wunder. Mn o got
laß mich nit vntʒ in das alter vñ letʒt alter. got
nit verlaſſe mich. Viß das ich verkund deinen
gewalt. eim yeglichẽ geſchlecht dʒ do iſt kunf⸗
tig. O got dein gewalt vnd dein gerechtigkeyt
vntʒ in die hoͤhſtẽ ding. die groſſen werck dy
du haſt gemachet. o got wer iſt dir geleich. Wy

—

— — — —

Pſalter

manig trubſal vñ vbele. die du mir haft geʒeygt
vnd bekerend haſt du nich lebendig gemachet

vñ aber haſt du mich widergefuͤret von dẽ ab⸗

grunden ð erde. Du haſt gemanigueltiget dein
großmechtigkeyt. vnd bekerend haſtu mich ge⸗
tröſtet. Wan ich roird dir veriehen auch in den
vaſſen des lobes. o got ich lob dir dein warheit
in den harpffen heyliger iſrahel. Mein lebſſen
frewen ſich ſo ich dir ſing. vnnd mein ſel die du
haſt erlößt. Wañ auch mei ʒung betrachtet die
gerechtigkeyt den gantʒen tag. ſo e werdẽ ge
ſchendet vnd geuneret. die mir ſuchen die vbeln

ding.

Bo dauid ſein layd verkla

get vber den ſun den im gebar berſabee. dẽ der
engel erſchlug. darnach troͤſtet er ſie. vnd gieng
ʒu ir ſchlaffend. do empfieng ſie vnd gebar ey⸗
nen ſun vñ nant in ſalomon. do ſant got nathan
den pꝛopheten ʒu im. vñ ſpꝛach. nit allein ſoll er
hayſſen ſalomon der weyſs. ſuͤnder er ſoll auch
hayſſen ſalomon der lieb gots. do macht dauid
diſen pſalm. von criſto vnſerm herꝛen. vñ iſt ſein
vberſchꝛifft. pſalm dauid. des lieben vnd fridſa
men in ſalomonem.

dem Qmufdd dein gerechtigkeyt dẽ
ſun des kunigs. Jeurteylẽ dein volck
r gerechtigkeyt. vnd dein armen in dem vꝛ
teyl. Ge berg ſuͤllen auffnemen den fride dem
volck. vnd die bühel die gerechtigkeyt. Er wirt
vꝛteylen die armen des volcks vnd macht behal
ten Da der armen. vnd demuͤtiget den pey⸗
niger. Vnd er wirt beleyben mit der ſunnẽ vnd
voꝛ dem mon in das geſchlecht vnd geſchlecht.
Er wirt abſteygen als der regen in den ſcheper
vnd als die tropffen tryeffen auff der erde. In
ſeinen tagen wirt auffgeen die gerechtigkeyt.
vnd die begnuͤgung des frids. biß daʒ der mon
wirt abgenumen. Vnd er wut herſchen von dẽ
meer vntʒ ʒu dem meer. vñ von dem fluſs. vntʒ
ʒu den enden des vmbkrays der erden. Nie mo
ren vallen nider voꝛ im. vnd ſein veynd werden
lecken die erde. Die Enfgon tharſis vñ dy in⸗
ſel bꝛingen die gabe. die kunig arabie vnd ſaba
werden ʒufüren die gab. Alle kuͤnig werden in
andetten. vnd alle völeker dienen im. Wann er
erlößt den armen von den gewaltigen. vnd den

.CCLXXIX.

armen. dem kein helffer was. Er ſchonet des ar
men vnd des gebꝛeſtigen. vnd macht behalten
die ſelen der armen. E⸗ erlößt ir ſelen auß den
wuchern vnd boßheyten. vñj ir nam iſt erſamlich
voꝛ im. Vnd er lebt vnd im wirt gegeben võ dẽ
gold arabiec. vnd ſy anbetten von im allẽ ʒey⸗
ten. ſy geſegen im den gantʒen tag. Die beſten⸗
digkeyt wirt in der erde in den hoͤhen der berg.
ir frucht wirt auffgehaben vber den liban. vnd
ſy blwen von der ſtat. als das hew ð erde. Hein
nam ſey geſegent in den welten ſein nam beley
bet voꝛ der ſunnen. Alle geſchlecht ð erde wer⸗
den geſegent in im. vnd alle lewt werdẽ in groß
Perheneher herꝛe got ean ſey geſegent der
do tett die wunder allein. Vnd der nam ſeyner
maieſtat ſey geſegent ewigklich. vñ alle erd wirt
von ſeiner maieſtat. das geſcheh dʒ ge
eh.

Bie furſten vnnd die alten
aten dauid das er mer lobs machet. do ſpꝛach

er im wer lobs ʒurunnen. do machet aſaph der
ſinger diſen pſalin. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. ʒu⸗
Wudee iſt das lob dauid des ſuns yeſſe. pſalm
aſaph.
Quam bonus iſrahll. LxXXII.
de gut iſt gotiſrahel.
den. die do ſein eins gerechten hertʒ⸗
en. wañ mein fuß ſein nahend bewe⸗

get. mein geng ſem nahend außge oſſen. Wañ
ich haſte vber die böſen. Do ich ſah de frid der

ſuͤnder. Wañ die widerſchawung was nit irem
tode. vñ die beſtettung in irer plagt. Sie ſein mit
in der arbeyt der menſchen. vnd ſie werden nit
gegeyſelt. mit den menſchen. Darumb die hoh⸗
fart hyelt ſie. ſie ſein bedecket mit boßheyt. vnd
mit vnmiltigkeyt. Ir boßheit iſt fuͤrgangen als
auß einer vayſte. SBie ſein gangen in die begird
des hertʒen. Gie gedachtẽ vñ redtẽ die ſchalck
heyt. ſie redten dy boßheyt in ð höhe. Gie ſatʒ⸗

ten ire mund in dẽ hymel. vñ ir ʒung gieng auff

ð erdẽ. Darub ditʒ mein volck wirt bekeret. vnd
dy vollẽ tag werden fundẽ ĩ in. Vñ ſy ſpꝛachen
wy wayß es got. vñ ob dy wiſſeheit iſt ið hohe.
Sih die ſuͤnder. vnnd die do begnuͤgten in der
welt. behyelten die reychtumb. Vnnd darumb
ſpꝛach ich. ich hab geꝛechtuertiget mei hertʒ on
ſtchevß wuͤſch mein hende vnð dẽ vnſchuldigẽ
Vñ ich ward gegeyſelt dẽ gãtʒẽ tage. vñ mein

Bauid

keſtiqung was in metten zeyt. Obich ſpreche

ich verkimd es alſo. ſih ich hab verwoꝛffen das
geſchlecht deiner ſi un. Hch maynte dʒ ich erkan
te diſe arbeyt iſt voꝛ mir. Diß das ich eingieng
in die elgke gots vñ verſtuͤnde in ire iung⸗
ſten dingẽ. Hedoch du haſt ſie geſetʒet vmb dy
trieglichkeyt. du haſt ſie verwoꝛffen ſo ſie wur⸗
den geringert. Wie ſein ſie woꝛden in verwu⸗
ſtung. Sie gebꝛaſten gehling. Sie verdurben
vmb ir boßheyt. O herre du kerſt ir bilde ʒu⸗
mchten. in deiner ſtat. als den ſchlaff. der. dy do
aufſteen. Wañ mein hertʒe iſt entʒundet vnnd
mein nyeren ſein verwandelt. vñ ich bin bekert
ʒunichten. vnd ich weſt ſein nicht. Ich bin woꝛ⸗
den als ein vih bey dir. vnd ich di ʒuallen ʒey⸗
ten mit dir. Vu haſt gehaltẽ mein gerechte han
de vnd haſt mich außgefurt in deim willen. vñ
haſt mich empfangen mit der gloꝛi. Wañ was
iſt mir Eenekeni⸗ was wolte ich von dir auf
der erde. O got meins hertʒen mein fleyſch vñ
mein hertʒe hat abgenumen. vnnd got iſt mein
teyl ewigklich. Wañ ſih. die ſich verꝛen von dir
die verderben. vnd du haſt verloꝛen alle dy ſich
gemeynſamten on dich. Aber gut iſt mir anʒu⸗
hangen got. vñ ʒuſetʒen mein ʒuuerſiht in den
herꝛen got. Das ich verkunde all dein pꝛedig. in
den toꝛn der tochter ſyon.

¶ Aſapß erkannt nach der

weyſſagung dauid. weñ er geweyſſaget het ſey
nem volck. ſy wurden nach im gefangen. dʒ es.
als er geſpꝛochen het. wurd geſchehen. vnnd do
macht er diſen pſalm dauid zu einer zewgknu
ʒu einem ſpyegel dem volck. das ſie got voꝛ au⸗
gen hetten. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. in daʒ ende
der verſtenttnuß aſaph.

ie Vt quid deus repuliſti. LxxIII.
Gott warumb haſtu

vertriben alſo vntʒ an das ende. dein
grymme iſt erʒürnet vber die ſchaff
deiner weyd. Diß gedencken deiner ſamlang.
die du haſt beſeſſen võ anfang. Du haſt erloͤßt
die rwt deins erbs. der berg ſyon in dẽ du haſt

gewonet in im. Heb auff dein hend vber ir hoh

fart vntʒ an dʒ end. wieuil hat geboßhafftiget
der veynd in den heyligen. Vnd die dich haſtẽ
die haben gloꝛieret in mitt deiner hohʒeyt. Sie
ſatʒten ire ʒeychen ʒu ʒeychen. vnd ſie erkanten

In dem

es mi als in de außgang vber den hoͤhſten Ty

hyebẽ auß ir tüurn mit dẽ ackſten als in dẽ wald

der höltʒer. vñ wurffen ſie ab. in der ſelbẽ ackſt

vnd dem waffen. BGy ʒunten an dein heyligkeyt
mit fewr. By vermeyligtẽ dẽ tabernackel deins

namen auff der erde. Gie ſpꝛachen in irẽ hertʒ

en ir geſchlecht iſt bey einander.wir ſullẽ mach

en rwen alle hohʒeytliche tag gotes von der er/

de. Wir ſahen nit vnſerꝛ ʒeychen. der weyſſage
iſt yetʒund nit vnd er erkent vns nit fuͤrbaß ES
got vntʒ wielang wirt laſtern der veynd. der wi
derwertig reyſſet deinen namẽ vntʒ an dʒ end.
Warumb abkerſt du dein hand vñ dein gerech
te võ mitt deiner geſchoß vntʒ an dʒ ende. Aber

got vnſer kuͤnig hat gewircket das heyl voꝛ den

welten in mit ð erde. Ou haſt beſtettet dʒ meer
in deiner krafft. du haſt verwuſtet die hawbt ð
tracken in den waſſern. Du haſt ʒerbꝛochen dy

haubt des tracken. du gabeſt in ʒu eim eſſen dẽ

völckern der moꝛẽ. Du haſt ʒerbꝛochẽ die brun
nen vñ dy bech du haſt getruͤcket dy fluͤſs ethan
Oer tag iſt dein vnd die nacht iſt dein. du haſt
gebawen die moꝛgenroͤt vñ die ſunnẽ. Du haſt

gemachet alle ende der erden. den ſumer vñ dẽ

lentʒen haſt du gemachet. g ingedenck des

der veynde hat geflüchet dem herren. vnd das
vnweyß volck hat gereytʒet demen namẽ. NMNit

antwurt den tyern dy ſelen. die dir bekennen. vñ

vergiß nit der ſelen deiner armen vntʒ an das
de Eeder in dein ʒewaknuß. wañ ſie ſein er⸗

fuͤllt die do ſein ertunckelt mit ð erd in dẽ hew⸗

ſern der boßheyten. Daʒ nit werd abgekert der
demuͤtig der do was geſchendet. der arm vnnd
manglend. werden loben deinen namen. O got
ſtee auff vñ vꝛteyl mein ſach. biß ingedenck dey
ner laſterungen. der. die do ſein von den vnwey⸗
ſen den gantʒẽ tag. Nicht vergiß der ſtim dey
ner veynde. dy hohſat. der.d dich haſſen. ſtyg
auff ʒu allen ʒeyten.

ſchꝛifften. vnd au
hel gef angen wurd. als es geſchah ʒu babilon.
das ſie wider alt wuürden mit frewdẽ als es
geſchah bey ʒoꝛobabel. vnd machet den pſalm
von den woꝛten dauid zu einer verſtenung. vnd
iſt ſein vberſchꝛifft. in das end. nit ʒerſtöꝛ noch
bꝛich iſrahel. pſalm. des geſangs aſaph.

dem pſalm Jauid weñ iſra/

— ——

LxxIIII.

Gott wir veriehẽ dir
vñ anrüffen deinen namẽ. Wir woͤllẽ
dverkundẽ deine wunð. ſo ich empfah
die ʒeit ſo wil ich vꝛteylen dy gerechtigkeit. Die
erd iſt waych woꝛden vnd alle die do wonen in
ir. ich hab beſtettet ir ſewl. Ich ſag dẽ boͤſen. ir
ſullet nit boßlich thun. vñ den ſuůndenden mcht
wolt erhöhẽ dẽ gewalt. Nlicht wolt auffheben
ewer hertʒ ĩ dy höh. nicht wolt redẽ dy vnbillig
keyt wið got. Wañ noch võ dẽ aufgãg noch vo
dẽ vnðgang noch võ dẽ wuͤſtẽ bergen. wañ got
iſt ein eeler Gien erhöht er vñ dſen demuͤti
get er. wañ der kelch iſt in ð hand des herrẽ vol⸗
miſchung des lauttern weyns. Wñ er neygt es
võ diſem ĩ dʒ. yedoch ſei heffẽ iſt nit außgeleret
all ſunder der erde trincken ſie. Aber ich verkün
de in die welte. ich ſing got iacob. Vnd ich ʒer⸗
bꝛich alle gewalt der ſunder. vñ der gerechtẽ ge
walt werden erhöhet.

Aſaphals er vernumẽ het

von der weyſſagung dauid võ der ʒukunfft vn⸗
ſers herꝛẽ iheſu criſti glanbend. darumb macht
er diſen pſalin võ ene vꝛſtend dem landuolck
von aſſyꝛia. weñ dy ſelbẽ heydẽ ſpotten ires ge

luaubens. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in dʒ ende in deẽ

geſengen dʒ geſang aſaph ʒu den aſſyꝛiern.

Je ſein groſſer nam in iſrahel. Vnd
ſein ſtat iſt woꝛdẽ in frid. vñ ſein wo⸗
nung in ſyon. Do bꝛach er die gewalt den bogẽ
den buckler. das waffen vnd den ſtreyt. Du er⸗
lewchteſt wunderlich von den euigen bergẽ al⸗
le vnweyſen im hertʒen ſein betrübet. All mann
der reychtumbe ſchlieffen iren ſchlaff. vnd fun⸗
den nichts in iren hendẽ. O got iacob von dey⸗
ner ſtraff ſchlieffen ſie all die da aufſtigẽ auff
die roß. Ou biſt erſchꝛöckenlich vnd wer wider⸗
ſtet dir. deñ von deĩ ʒom. Du haſt gemachet ein
gehöꝛd vꝛteyl von hymel. dy erd erʒittert vñ hat
erwet. Do got auf ſtund in das gericht das er
heylſam machet alle ſenfftmuͤtige ð erde. Wañ
der gedanck des menſchen vergiht dir. vñ dy be
leybungen des gedancken machen dir den hoh⸗
ʒeytlichen IS Pelober vnnd vergelltet ewerm
herꝛen i all die krumer die gab in ſeinem vmb⸗
kreys. VDem erſchꝛockenlichẽ. vñ dem. der da ab⸗
nympt dẽ geyſt der furſteẽ. dem voꝛcht ſamẽ bey

R

von anfang. Dnd ie

allen kuͤnigen der erde.

Bo dauid orie de ritter ſein
weyb nam da floh ð heylig geyſt von im. dauon
ʒeran dauid des lobs. als da voꝛn voꝛ einẽ pfal
men geſchꝛib en ſtat. do das gebuͤſſet het dauid
mit groſſer rew. vnd mit ſchwerer buß plagend
ſeinen leyb. darn ach keret wider ʒu im der hey⸗
lig geyſt. do machet er diſen pſalm. Aber ettlich

woͤllen es gas in gemacht alap en ydithum vñ

ſchꝛeyben darumb diſe vberſchꝛifft ʒu dem en⸗
de pſalm dauid aſaph vñ ydithum.
Voce mea ad dominn. LxXxXVI.
ich zʒu dẽ herꝛen. mit meiner ſtim ſchry
ich zu got vnd er vernam mich. An dẽ

tag meins truͤbſals ſuchet ich got mit meinẽ hẽ

den in der nacht. vnd ich bin nit betrogen wider
in. Mein ſel wolt nit getro ßt werden ich wʒ in⸗
gedenck gottes vnnd bin gewolluſtiget ich bin
eübt vnd mein geyſt nam ab. Mein augẽ fuͤr⸗
ſnen die wach ich bin betrubet vñ han mit ge⸗

redet. Ich hab gedacht der alten tag vnd het in

meim gemuͤt die ewigen iar. Vñ ich betracht in
meim ſertsen in der nacht. vnd ich vbet mich vñ
reiniget meinẽ geiſt. Verwuffet deñ got ewigk
lich. vnd legt nit ʒu dʒ er noch wolgeuelliger ſey
der ſchneyt er ab ſein erbermbde vntz in das
ende. võ dẽ geſchlecht in das geſchlecht. Oder
vergiſſet ſich got ʒuerbarmẽ oder behelt er ſein
erbermbde in ſeim ʒoꝛen. Vnnd ich ſpꝛach nun
fieng ich an diſe verwandlung iſt der gerechten
des hoͤhſten. Ich waʒ gedengen der werck des
herꝛen. wañ ich wird gedencken deiner wunder
hbecracht in allen deinen
wercken. vnd ich vbe mich in deinen findungen.

O got dein weg iſt in dein heyligen. wer iſt ein

roſſer got als vnſer got. du biſt got ð du thuſt
de wunder. Du haſt Pre t kund dein krafft
in den voͤlckern. du haſt erlößt deim volck in dey
nem gewalt die ſun iacob vñ ioſephs. O got dy
waſſer ſahen dich got. die waſſer ſahen dich. vñ
dy abgruͤnd firedeen ſich vnd ſein betruͤbet. dy
menig des dons der waſſer. die wolcken gaben
die ſtim. Wann dein geſchoß giengen. die ſtimn
deins doners wʒ in rad. dein plytʒen lewch⸗
ten den vmbkreys ð erde. die erde iſt bewegt vñ
erbidnet. dein weg iſt in dem meere deine ſteyg
in manigen waſſern. vnd dein uſter ywerden
nit erkant. du haſt außgefuͤrt dein
ſchaff in der hand moyſi vnd aaron.: ⸗

kals die

keñ das ander geſchlecht.

Bauid

zu beſtetung d
der gots von anfang. vnd gab den aſaph dem
ſinger. das er den ʒu allen czaren ſolt voꝛle
ſen dem volck in dem tempel. Vnd iſt ſem vber

ſchꝛifft die vernemung aſaph.

Attendite popule meus lege. LxxvVII.

Ein volck ve

mein ee. neyget ewer oꝛ ʒu den woꝛtẽ
(meines munds. Ich thu auff meinen

mund in gleychnuß. ich rede dy fuͤrſetzʒung von

aen g. Wie groſſe ding habẽ wir gehöꝛet vñ
erkanten ſie. vñ vnſer veter verkuͤnten vns. Gie
ſein nit verboꝛgen voꝛ iren ſunen in eim andern
geſchlecht. Gie reden die lob des herꝛẽ vñ ſey⸗
ne krefft. vñ ſeine wunder die er tett Vñ er er⸗
kücket die ʒewgknuß in iacob. vnd ſatʒt dy ee in
iſrahel. Wy manig ding gebot er vnſern vetern
das ſy die ding kund tetten jren ſünen. dʒ es er⸗
Pie ſun die do wer⸗
den geboꝛn vñ ſteenauff. vñ verkuͤnden ſie iren
ſuͤnen. Vñ ſe etʒen ir zuuerſiht in got. vñ nergeſ⸗
ſen nit ð werck gots. vñ ſuchẽ ſeine gebot. Das
ſie nicht werden als ir veter. ein böß geſchlecht
vñ ein erʒurnen des. Ein geſchlecht das da nit
hat gericht ſein hertʒ. vnd ſein geyſt hat mit ge⸗
laubet ſeim got. Die ſün effraym ſpanneten vñ
lyeſſen den bogen. vnd kerten wider in den tag

des ſtreyts. Sie behůüten nit das geſchefft go⸗

tes. vñ wolten nit geen in ſeiner ee Vn ſie ver⸗
gaſſen ſeiner guͤttat vñ ſeiner wunder die er in
ʒeyget. Er tett dy wunð voꝛ irẽ vetern in de laãd
egiptiin dẽ feld thaneos. Er ʒubꝛach dʒ meere
vñ fuͤret ſie hindurch vñ ſtellet dy waſſer als in
einẽ ſchlauch. vñ er fuͤrt ſie auß ĩ dẽ wolcke des
tags vñ dy gãtʒẽ nacht ĩð erleuchtug des few⸗
ers. Er ʒuryß dẽ felſen in ð wüͤſt. vñ trencket ſie
als ĩ manige abgrund. Vñ er fuͤrt auß dʒ waſ⸗
ſer von dẽ felſen. vñ fuͤrt auß die waſſer als die
flußs. Vñ noch ʒulegten ſie im ʒuſuͤnden. vñ ſy
erkücktẽ den höͤhſten in den ʒoꝛn in ð trucknen

wuͤſte. Vñ ſie verſuchtẽ got in irem hertʒen. dʒ

ſie baten die eſſen iren ſelen. Vñ ſie redtẽ vbel
von got. ſy ſpꝛachẽ mocht deñ got bereytẽ einẽ

tſch in der wüſte. Wañ er ſhei den felſen vñj

ſeim volck.

die waſſer fluſſen. vnd die bech luffen an. Dag
er deñ auch geben bꝛot oder bereyten einẽ tiſch
EFarennb ð herꝛ höꝛet es vñ er ver⸗
ʒohe. vñ das fewꝛ ward angeʒuͤndt in iacob. vñ

der ʒoꝛn gots ſtyg auff in iſrahel. Wañ ſie ge⸗

ẽ volck ĩ alle weydung aller wun

—

gen von irer begird.

laubten nit in got. noch hofftẽ in ſein heyl. Vñ
er gebot den wolcken von obẽ vñ tette auff die

tuͤre des hymels. Vnd er regent in zueſſen dazʒ
hymelbꝛot. vnd gab in dʒ bꝛot des hymels. Ber
mẽſch aß dʒ bꝛot ð engel. er ſandte ine dy ſpeis

i begnuͤgung. Er hub auff dẽ mitteglichẽ wind

võ hymel. vnd fuͤrt ein. effraym in ſeiner krafft.

Vñn er regent vber ſie die fleyſch als den ſtaub

vñ dy geuidertẽ vöͤgel als de ſand des meeres.

j ſie vielẽ in mitt irer ʒeld. bey irẽ tabernack⸗
cl. Vñ ſy aſſen vñ wurden geſatt großlich. vnd
er bꝛacht in ir begerung. vñ ſie wurdẽ nit betro⸗
Doen waren die eſſen in
irem mund. vñ der ʒoꝛn gottes ſtigauff vber ſy.
Vu erſchlug ir veyſten v hinderet die außer⸗

welten iſrahel. VNoch ſuͤndten ſie in allen diſen
dingen vñ gelaubtẽ nit in ſeinen wundern. Vñ

namen ab in ð vppigkeyt. ir tag. vnd ire iar mit

eylung. Do er ſie erſchlug. ſie ſuchten in vñ ker⸗

ten wider vnd kamen frü zʒu im. V ſie gedach

ten wider dʒ got iſt ir helffer. vñ der hoͤhſt herr
iſt ir erlöſer. Dñ ſie hetten in lieb in irẽ munde.
vñ lugen im mit irer ʒungen MWañ ir hertʒ was
nit gerecht bey im. noch warẽ gehabt getrewin

ſeiner ʒewgknuß. Aber er iſt barmhertʒig vnd

wirt genedig iren ſuͤnden. vñ ʒerſtrewet ſie nit.
Vnd er was vberfluͤſſig das er abkeret ſeinen
ʒoꝛn. vnd ʒündet nit an allen ſeinen ʒoꝛn And
er gedacht dʒ die geyſt ſei fleyſch. geend vñ ni

widerkerend. Wie offt ſie in erbitterten in der

wuüſte. vñ bewegten in in dem ʒoꝛn in der duͤrꝛ⸗
Vnd ſy wurden bekeret vnd verſuchten got. vñ
erbitterten dem heyligen iſrahel. Sie gedach⸗

ten nit ſeiner hand. an dem tag an dem er ſy er⸗
loͤßet von der hand des durchechters. Als er

ſatʒt ſeine ʒeychen in egipto vnd ſeine wunder
in dẽ veld chaneos. Vñ er keret ir flußs in blut

vnd ſy truncken nit ir regẽ. Vñ er ſandte vnder

ſy die hundßflyegẽ vñ ſy aſſen ſie. vñ dẽ froſch

viñ er ʒerſtrewet ſy. Vñ er gab ir feude de mil⸗
taw. vñ ir arbeyt den hewſchꝛecken. Vñ er er⸗

chug ir weyngertẽ in dẽ hagel. vñ ir maulber⸗
awm im reyffe. Vñ er antwurt ir vihe dẽ ha⸗
gel. vñ ir beſitʒũg dẽ fewꝛ. Vñ er ſant in ſie dẽ
ʒoꝛn ſeiner vngnedigkeyt. die vngnedigkeyt vñ
den ʒoꝛ. vnd die truͤbſal. vnd die eynſendunge
durch die böͤſen engel. Er macht den weg den
ſteyg ſeines ʒoꝛus. vñ er vberſahe nit irẽ ſelẽ võ
tod. vñ er beſchloß ire vih im tod. Vñ er ſchlug
ein yegliche erſte geburt in dem land egipti. dy

Pfſalter

erſten geburt aller irer arbeyt in den tabernack

eln cham. Vñ er nam ab ſei volck als die R
Vnd

vñ fuͤret ſie auß in die wuͤſt als die herde.
fuͤrt ſy auß in ʒuuerſiht vñ voꝛchten ſich mit. vñ
mit dem meere bedackt er ire veynd. Vñ er füͤrt
ſie auß auff dẽ berg ſeiner heyligkeyt. dẽ berg
den er gewan mit ſeiner gerechtẽ. Vñ er warff
auß die lewt von irem antlytʒ. vnd teylet in daʒ
land mit loß in dẽ ſtrick ð teylung. Vñ er hyeß
ſie wonen in irẽ tabernackeln die geſchlecht iſ⸗
rahel. Vñ ſy verſuchten vñ erbitterten dẽ höh⸗
ſten got. vñ behuüten nit ſeine geʒewgknuß. Vñ
ſie abkeꝛtẽ ſich vñ hyeltẽ nit dʒ geluͤbd. ſy wur /
den gekert in einẽ boͤſen bogen als ir veter. Sie
erkuckten in in den ʒoꝛn in iren büheln vñ in irẽ
abgöttern reytʒten ſy in ʒu dẽ neyd. Bot hoöͤꝛet
es vñ nalrzu kerte iſrahel größlich ʒu⸗
ꝛnchten. Vñ er vertrib den tabernackel ſilo ſey
nen tabernackel da er wonet in dẽ mẽſche. Vñ
er antwurt ir krafft in geuencknuß. vñ ir ſchön
in die hand des veynds . Vnd er beſchloß Er
volck in dẽ ſchwert vñ verſchmeht ſein erb. Jaʒ
fe⸗ aß ir iungẽ vñ ir iunckfrawen habẽ nit ge
laget. Ir pꝛieſter vielen in dem ſchwert. vñ ire
witwen weynten nit. Oñ der herꝛ ward erkuͤck
et als ein ſchlaffender. vnd als ein gewaltiger
truncken von de weyn. Vi er ſchlug ir veynd in
die hindern. vñ gab ſie ʒu einẽ ewigẽ ſpot. Vñ
er vertrib dẽ tabernackel ioſeph. vñ erwelet nit

das geſchlecht effraym. Aber er erwelet dʒ ge⸗
ſchlecht iuda. den berg ſyon den er hat lieb ge⸗
habt. Vñ er pawet ſein heyligkeyt als daʒ ein⸗
gehuͤrn in der erdẽ die er hat gegruntueſt in dẽ

welten. Vñ er erwelt dauid ſeinẽ knecht vñ er⸗
hub in von den herden ð ſchaff. vñ aber von dẽ
ſchaffen nã er in. Juweyden iacob ſeinẽ knecht

vñ itahe ſein erbe. Vñ er fuͤret ſy in ð vnſchul

digkeyt ſeins hertʒen. vñ fürt ſie auß in dẽ ver⸗

ſtentnuſſen irer hende.

Aſapherkant in d wortẽ
dauid vnd gelaubt im. weñ er het geweyſſaget
das die ſtat hieruſalẽ ſolt werdẽ ʒerſtöꝛet. vnd
macht auch diſen pſalm weyſſagẽd võ irer ʒer⸗
ang vn iſt ſein vberſchꝛifft pſalm aſaph.

Deus venerüt gentes. LXXVIII.

in dein erb. ſy vermeyligten deinẽ hey
lg⸗ tẽpel vñ ſatʒtẽ hieruſalẽ ĩ die hut
effel Bieſizten di todelehen ding dey⸗

die aſſyꝛier ð geʒewgknuß aſaphen

Got die heydẽ kamẽ

.CCLXXXI.

ner knecht die eſſen den vogeln des hymels. vñ
die fleyſch deiner heyligen den tyeren der erde.
Sie vergůſſen ir blut als dʒ waſſer in dẽ vmb⸗
ſchweyff hieruſalem. vnd er was nit der da be⸗
grüͤbe. Vir ſein woꝛden der ſpot vnſern nach⸗
bawrn. ein hönung vnd verſpottung. den. dy da
ſein ĩ vnſerm vmbſchweyff. Ch herꝛ vntʒ wielag
ʒurneſt du in das ende wielang wirt dein rach
angeʒündt als dʒ fewꝛ. Cewſs auß deinẽ ʒoꝛn
vnder die lewt die dich nit erkandten. vñ vnder
die reych. die da nit anrüfftẽ deinẽ namẽ. Wai
ſie aſſen iacob vnnd haben verwuſtet ſein ſtat.
Nucht gedencke vnſerꝛ alten boßheyt. dein er⸗
bermbde fuüͤrkumẽ vns ſchyer. wan wir ſei woꝛ⸗
den gar arm. O got vnſer heyl hilff vns. vnd o
herꝛe erlöß vns vmb die gloꝛi deines namen. vñ
bis genedig vnſern ſuͤnden vmb demen namen.
Oas ſy villeycht nicht ſpꝛechen vnder den hey⸗
den. wo iſt ir got. vnd er werde erkant vnder dẽ
geburten voꝛ vnſern augen. Die rach des bluts
deiner knecht. dʒ da iſt vergoſſen. vñ dʒ ſewfftʒ
en der geuangẽ gee ein ĩ dem angeſiht. Nlach
der menig deins gewalts. beſitʒ die ſuͤn der ge⸗
ödten. Vnd widergibe vnſern veynden ſiben⸗
ueltig in ire ſchoß. das laſter. das ſie dich laſter
ten herꝛ. Wann wir ſein dein volck vnnd ſchaff
deiner weyde. wir veriehen dir in dẽ weltẽ. Wir
verkünden dein lob. von dem geſchlecht in das

geſchlecht.

Geweyſſaget ward võ dẽ
pꝛophetẽ. das nach dauids zeyt gefangẽ wur⸗
de iſrahel. vnnd wurd gefangen gefuͤrt gen aſ⸗
ſyria als es hernach geſchah dʒ ſalnanaſ ſar ð
kunig von aſſyꝛia vieng ʒehen geſchlecht vnnd
fuͤrt ſy hin. da macht dauid diſen pſalm. flehend
got vmb ir bekerüg. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft in
dʒ end vmb die die ſich verwandlen. pſalin vmb

OQOui regis iſrahel. LLxXIX.
Er du regiereſt iſrae

merckauff. ð du hinfureſt als ei ſcha
ioſeph. Der du ſitʒeſt auf cherubi zin
eröffen voꝛ effraim. beniamin. vñ manaſſe. Er⸗
wecke deinẽ gewalt. vñ kum. dʒ du vns macheft
heylſaʒ. Oh got beker vns. oñ ʒeyg vns dein ant⸗
lytʒ. v wir werdẽ Behalte. herr got ð tugẽt.
vntʒ wielang erʒürnſt du vber dʒ gebet deines

knechtʒ. Du ſy beſet vns mit dẽ bꝛot ð ʒeher. vñ
gidſt vns dz trat

i Feẽ zehern ĩ ð maß. Du haſt

Bauid

vns geſetzt ʒu einer wiðſpꝛechung vnſern nach

bauren. vñ vnſer veynd vnwirdigtẽ vns O got

der tugent beker vns vñ ʒeyge vns dein antlytʒ

vnd wir werden behalten. Du haſt abgenumen
oder enthebet den weyngarten von egipto. du
haſt außgewoꝛffen die heyden vnd haſt in ge⸗

pflantʒet. Du biſt geweſen ein fuͤrer des wegs

in ſeinem angeſiht. vnd du haſt gepflantʒ ſeyn
wurtʒen vnd er hat erfuͤllt die erd. SGein ſchatt

bedecket die berg vnd ſein ſchuͤßling die ceder

gots. Er ſtrackt ſeine zweyg vntʒ ʒu dem meere
vnd ſein geſchlecht vntʒ ʒu dem fluß. WMarumb
haſt du ʒubꝛochen ſein maur vnd all. die fuͤrge⸗

en den weg. die leſen in. Der ber von dem wald

hat in verwůſtet. vñ dʒ beſunder tyer hat in ab⸗

gefretʒet. O got der tugent beker dich ſchaw
von hymel vñ ſih vnd heymſuch diſen weyngar
ten. Vnd volmach ine den da hat gepflantʒet
dem gere Ptennd vber den ſun den du dir haſt
beſtettet. Angeʒuͤndet mit dem fewꝛ vñ vnder⸗
gegraben. von der ſtraffung deines angeſihts
werden ſie verderbẽ. Dein hand werde vber deẽ
mañ deiner gerechtẽ. vñ Rber ſun des mẽſch
en den du dir beſtettet. Vñ wir ſcheyden
vns nit von dir. du mach vns lebendig vnd wir
anruͤffen deinen namen. O herꝛ got der tugent
beker vns. vñ ʒeyg vns dein antlytʒ vñ wir wer
den behalten. .
Biſen pſalm macht dauid

in einem Pae da der mon new was reytʒtend

ADaas volck das ſie kerten von den ſuͤnden ob got

ſein genad thet vnd behüt ir nachkumen voꝛ dẽ
geuencknuß. Vud iſt ſein vbergeſchꝛifft in dʒ
end vmb die weynpꝛeſſen pſalm aſaph an dem
fuͤnfften ſabbatth. L
Der nocturn an dem freytag.
Exultate deo adiutoꝛri. LxxX.

wunſamen pſalteri mit ð
arpffen. Hlaſet mit dem hoꝛn in der monfeyꝛ
an dẽ fuͤrſcheynenden tag ewer hohʒeyt. Wañ
daz gebot iſt in iſrahel. vñ dʒ vꝛteyl gots iacob.
Er ſatʒt die ʒeugknuß ĩ ioſeph. da er außgieng
von dem land egipti. er höꝛet die ʒungen die er
voꝛ nit het erkant. Er keret ſeinẽ acken von dẽ
bürden. vnd ſein hend dienten m dem koꝛb. Ou

vnd gebt dy baucke

iacob. Nempt den pſalm

In dem

haſt mich angeruffet in dem trubſal vnd ich er

loßet dich. vn ich erhöꝛet dich in der verbergug
des vngewitters. ich beweret dich bey dẽ waſ⸗
ſer der widerſpꝛechung. Mein volck höͤre. vnd

ich beʒewg dir. iſrahel ob du mich hoͤꝛeſt. in dir

wirt nit eĩ abbgot. noch du anbeteſt einẽ fremb
den got. Wann ich bin dein herꝛ got der dich
außfuret võ dẽ land egipti weytere deinẽ můd

vnd ich erfull in. Vñ memn volck hoöͤꝛet nit mein

ſtim. vnd iſrahel vernam mich nit. Vnd ich ließ
ſie nach den begirdẽ irs hertʒen. ſie weꝛdẽ geen
iĩ irẽ findungẽ. Ob mich het gehöꝛet mei volck

iſrahel ob es were gegangen in meinen wegen.

Vulleycht ich hett gedemuͤtiget ir veynd vmb

mchten. vnd het gelaſſen mein hand vber die ſy
aknked he l des herren habẽ im 4
logen vñ ir ʒeyt wirt in dẽ welten. Vñ er ſpeyſt
ſie auß der veyſte der frucht. vnd ſattet ſie von
den felſen mit hönig.

Zweyung wardvnder d=&

volck iſrahel das ettlich ſtrafften die pꝛophe/
ten ſpꝛechend. war umb weyſſagt ir dem volck
iſrahel böſe ding. got hat gelobt iren vetern. er

wolt ſie behaltẽ ewigklich. da machet dauid di

ſen pſalm weyſſagend. dʒ ſie vmb vngehoꝛſam
wurden ʒerſtöꝛt vnd alle heyden wurden regie⸗
ren. aber ettlich wöllen. in hab gemacht aſaph.
vñ ſchꝛeyben darumb ʒu ð vbergeſchꝛifft pſalm
aph.

etit iſynagoga deoꝛũ. LxXXXI.
Ot der ſtud in der ſy
nagogẽ der goͤtter. aber er vꝛteylet in
mitt die götter. Vntʒweñ vꝛteylet ir
dy boßheyt. vnd empfaht die antlytʒe der ſuͤn⸗

der. Vꝛteylet dem gebꝛeſtigẽ vnd dem wayſen

rechtuertiget den Jemuͤtigen vnd den armen.
Erlößet den armen. vnd den nottuͤrfftigen er⸗
lediget in von der hand des ſuͤnders. De we⸗
ſten nit noch verſtundent. ſy geen in dẽ vinſter⸗
nuſſen. alle grundueſt der erd werdẽ beweget.
Nh ſpꝛach ir ſeyt götter. vñ all ſuͤn des höhſtẽ.
ber ir ſterbet all als dy menſchen. vnd werdet
fallen als einer von den fuͤrſtẽ. O got ſteeauff
vꝛteyl die erde. wañ du wirſt erben in allen hey⸗
den oder voͤlckern. 5

Geſamelt hetten ſich zue

ner ʒeyt dy moabitẽ vñ dy yſmahelitẽ vñ amale

chitẽ vñ dy võ idumea vñ vil füͤrſtẽ vñ ʒogẽ mit
einanð wið dauid. da macht dauid diſen pſalm

Pſſalter
rüffend ʒu got er im huͤlff vñ gab dẽ pſalm
de ſing er ofaph. dus er mit aller pꝛieſterſ. 1 hafft

ſolt ruͤffen mit hilff ʒu got. Vñ ſei vberſchꝛifft
iſt pſalin dauid. geſang daud.

„4 Ir

Got wv t Ar ge
leych. nicht ſchweyg noch got wirdſt
geſchwayget. Wann ſih dein veynde

doͤnten. vnd die dy Jh haſſen. huben auff das
haudt. Bie fluchten vber dein volck vñ gedach
ten einen rat. wider dein heyligẽ Sie ſpꝛachen.
kinnpt vnd wir ʒuſtrewen ſie von dem volck. vñ
ð nam wirt fuͤrbaß nit gedacht in iſrahel. Wañ
ſie gedachte einmuͤtigklich. mit einander wider
dich. ſie oꝛdenten das geſchefft. die tabernack⸗
elð idumeer vñ der iſmaheliter. moab vnd age⸗
reni. gebal vnd amon vnd amalech die frembdẽ
mit. den. dy da wonten ʒu tyꝛum. Wañ auch aſ⸗
ſur kam mit in .ſie ſein woꝛden ʒu der hilff den
Finen loth. Chu in als madian. vñ als ſiſare ia⸗
din in dem bach cyſon. Sie ſein verdoꝛbe in en /
doꝛ. ſie ſein woꝛden als der mißt der erde. Setʒ
ir fuͤrſten als oꝛeb vnd ʒeb. vnd ʒebee vñ ſalma
na. All ir füͤrſten. die da ſpꝛachen. wir ſullen be⸗
ſitʒen dy heyligkeyt gots mit dẽ erb. Mein got
ſetz ſie als ein rad. vnd als einen ſtumpff oder
abetwo⸗ dẽ anthytʒ des winds. Als dʒ fewꝛ
das da verbꝛent den wald. vnd als die flam. die
da verbꝛent dy berg. Alſo wirſt du ſie durchech
ten in deim vngewitter. vnd betrubeſt ſie in dey
nem ʒoꝛn Aun ir antlytʒ mit ſcham. vnd o herr
ſie ſuchen deinen namen. Sie ſchemen ſich vnd

werden betruͤbet in den welten der welt. vñ wer

den geſchendet vnd verderben. Vnd erkennen
dz dir iſt der nam der herꝛ. du biſt der hoͤhſt in

aller erde.

der ho fet in ich.

uid den kindern choꝛe dʒ ſie nit
an dem geluͤbd das in got gelobt het von chꝛ⸗
ſto. der da ſolt erloͤſen alle welt auß nöͤttẽ. Vi
iſt ſein vbergeſchꝛifft in das ende pfalin dauid
den kindern choer.
¶ Benedixiſti do

den kindern choꝛe ʒu einem lob gotʒ das ſy got
fuͤrchten vnd tetten nit nach den ſünden irs va

—

ters choꝛe. dẽ da verbꝛant dʒ fewꝛ gottes. Vñ

dand den kindern choꝛe.
Quã dilecta tabernacula. LxXxXIII.
He ent wie

lieb ſein deine tabernackel. mei ſele

gert vnd nympt ab in die voꝛhoͤf des
herꝛen. ein hertz vnd mein fleyſch erfreuten

iſt ſein vberſchꝛifft vmb dy weynpꝛeſſen pſalm

CCLXXXII.

ſich in gen lebendigẽ got. Vañ der ſperck hat

im gefunden ei haws. vnd die turteltaub ein
neſt da ſie hinlege ire iu ngen. O herr ð tugent

deine altar. mein kunig vñ mein got. O herr dy

1 En ig di⸗ da wonen in deinem haws. ſie loAo

en dich in den welten der welt. Gelig iſt der

mann. des die hilff iſt von dir. Er hat geoꝛdent

die aufſteygunge in ſeinem hertzen in dem tal

der zeher. an der ſtat die er hat geſetzʒet. Wan
der geſatz geber gibet den ſegen. ſy geen von
tugent in die tugent. got der goͤtter wut geſehẽ
in ſyon. O herꝛ der tugent erhoͤꝛe mein gebet. o
got iacob vernym nut den oꝛen. O got vnſer be
ſchirmer ſih an vnd ſchawe in das antlytz dey⸗
nes geſalbten. Waß ein tag iſt vil beſſer in dey
nẽ voꝛhoͤf e vber tauſent h hab erwelet mer
verwoꝛffen ʒuſein in dem haws gottes. dem ʒe

wonen in den tabernackeln ð ſund er. Dan got
hat lieb gehabt dy barmhertʒigkeyt vñ die war

heyt. der herꝛe gibet die genad vnd dy gloꝛi. Er
beraubet nit der guten ding. die da geen in der
onſchuldigkeyt. o herꝛ ð tugent ſelig iſt ð man.

et Ba

Deein haſt abgekert die ge⸗
J fencknuß aob S haſt vergebe die

eyt deines volcks. du haſt bedecket all ir
ende Ou haſt geſenfftet allen deinẽ zoꝛen du

haſt abgekert von dem ʒoꝛen deiner vngnedig⸗

keyt. Ogot vnſers heyls bekere vns. vnd abker

„— „„ 9 8. urneſt du deñ vns ewigk
Diſenpfalmmachet ani) Sgeggegngeseeki

lgeſchlecht. O got ſo du wirdeſt bekeret. mach

vns lebẽdig vñ dein volck wirt erfrewet in dir.
8 O herꝛ ʒeyg vns dem erbermbde. vnd gib vns
dein heyl. Ich höꝛ wʒ ð herꝛ got redt ĩ mir. wañ

er redet dẽ frid vnder ſeim volck. Vñ vber ſein
heyligẽ. die da werdẽ bekeret ʒu dẽ hertʒẽ. Je⸗

doch nahend iſt ſein heyl. den. die in füͤrchte. dʒ
inwone die gloꝛi in vnſerꝛ erde. Die erbermd.
vnd die warheyt begegenten einander. vnd die

Bauid

Die warheyt iſt geboꝛn von der erde vñj die ge⸗
rechtigkeyt ſchawet von hymel. Wañ der herꝛe
gibt die guͤtigkeyt. vnnd die erd gibt ir frucht.

ie gerechtigkeyt wirt geen voꝛ un vñ wirt ſetzʒ

floh. da kam er ʒu ionathan vnnd ſpꝛach zu im.
was hab ich geſuͤndet wider deinen vater das
er mich wil tödten. da ſpꝛach ionathas verbirg

dich allhye. ich wil erfaren an meinem vater. vij

wil fuͤr dich bitten ob er dich wol tödten oð mt
das will ich dir ʒeygen mit pfeylen. vnd ſpꝛich
ich ʒu memen iunge die pfeyl ſein voꝛ dir ſo gee
hin. ſo wil er dich töͤdtẽ. ſpꝛich ich die pfeyl ſemn
hinder dir. ſo kum. ſo iſt es frid. vñ da macht da
uid diſen pſalin. Dñ iſt ſein vberſchꝛifft gebet
auid des pꝛopheten. S

nclina domine aurẽ. LxxxXV.

berr neyg mir deyn
oꝛe vnd erhör mich. wann ich bin ge⸗

biꝛeſtig vnd arm. Hehuͤt mein ſel wan
ich bin heylig. mein got mach behalten deynen
knecht der da hoffet iĩ dich. Erbarm dich mein.
wañ ich ruüffe ʒu dir den gantʒen tag. o herꝛ er
frew die ſele deins knechts wann ich hub auff

mein ſel ʒn dir. Wann du herꝛe biſt ſenfft vnd

milt. vnd vll erbermbde ſein den. dy dich anrüf⸗
fen. Empfah mein gebett mit dẽ oꝛn. vñ merck
auff. der ſtim meiner bittung. Ich ſchꝛy ʒu dir

an dem tag meines trubſals. wan du erhöꝛteſt

mich. O herꝛ dein geleych iſt nit in den oͤttern

vnd er iſt nit nach deinen wercken. Alle lewt dy
du haſt gemachet o herꝛ. die kumen vnd anbet⸗
ten voꝛ dir. vñ werden groß eren deinen namẽ.
Wañ du biſt groß vnd thuſt wuͤnderliche ding
du biſt got allein. O herr fuͤr mich auß in deim

weg. vnd geeein in deiner warheyt. mein hertʒ

frewe ſich daʒ es fu·ͤrcht deinen namen. O herꝛ
mein got ich wil dir veriehẽ in allẽ meim hertʒ⸗
en. vnd wil groß eren ewigklich deinen namen.
Wañ deyn erbermbde iſt roß vber mich. vnd
du haſt erlößet mein ſele von der niderſten hel⸗
le. O got dy böſen ſtunden auff wider mich. vñ
die ſamlung der gewaltigen ſuͤchten mein ſele.
vnd fuͤrſatʒten dich mit in irem angeſiht. Vnd
o du herꝛe got barmhertʒiger vnd erbarmer ge
dultig vnd vil erbermbde vñ warhafft. Gchaw
. mich vñ erbarm dich mein. gib dʒ gebott deim
kind vnd mach behalten den ſun deiner diern.

b

dem iſraheliten.

In dem

Thu mit mir das zeychen in gut das es die ſe⸗
hen. die mich haßten vnd werden geſchendet.
wañ du herꝛe haſt mir geholffen vnd haſt mich

getroöſtet.

Biſen pſalm macht Dauid

von der widerſtifftung der lieben ſtat iher
lem nach der geuencknuß babilon. Vnd iſt ſein
vbergeſchꝛifft pſalin des geſangs Dauid den
kindern chotre.
¶ Fundamenta eius. LxXXXVI.

Ein gruntueſten ſeyn
in den heyligen bergen. der herr hat
J¶ Iieb die toꝛ ſyon vber alle tabernackel
iacob. O du ſtat gottes. wunſame ding ſein ge
ſ. elet von dir. Ich wurd gedencken raab vñ ba

ilon. der. die mich wiſſen. Geht die außlender

vnd tyꝛus vnd das volck der moꝛen. waren da.

Spꝛichet deñ der menſch ſyon. vnd der menſch
iſt geboꝛn in ir vnd erſelb der höhſt hat ſie ge⸗
grundueſtet. Jer her: wirt verkuͤnden in dẽ ge⸗
ſchꝛifften der völcker vñ der fuͤrſten. dy da wa⸗
r in ir. Als aller frewenden. iſt die won ung in
ir.
Die weyl Bauid floß ſaul

vn da er erloͤßet ward von geth die in hettẽ ge⸗
fangen. da ʒoh er in ein höl dy hyeb odollam. m
der lag er allein. vñ nyemands was mit im. vnd
da macht er diſen pſalm. aber darnach waꝛd ſei

vater vñ ſein muter vnd ſein frewnd innen. das
er tod was. da kamen ſie ʒu im das ir wol was

bey vierhunderten. Vnd ſein vbergeſchufft
geſang. pſalm dauid. den kindern choꝛe in das
ende amalech ʒuantwurtẽ ð verſtentnuß eman

ayls ich ſchꝛy ʒu dir in dem tag vnd
in der nacht voꝛ dir. DMein gebet gee
ein in deinem angeſihte. neyg dein oꝛ ʒu meinẽ

.
7

gebet. Wañ mein ſel iſt erfüllt mit vb 3 dinge

vnd mein leben hat genahet der helle. Ich bun
geſchetʒet mit den die da abſteygen in den ſee.
ich bin woꝛden als ein menſch on hilff. frey vn⸗
der den toten. Als die verwundten ſchlaffen in

den grebern. gedechtnuß fuͤrbas nit iſt. vñ ſie
ſein ßgernben von deiner hand Gie ſatʒten

mich in den inderſten ſee in dẽ vaſt vinſtern. vj
in dẽ ſchattẽ des todes. Dein grum iſt beſtettet

Pſalter

vber mich. vnd alle dein fluͤß haſtu eingefůrt
vber mich. Du haſt gemachet mein erkannten
verr von drg haben mich geſetʒt in ʒu eyner
verachtung. Ich byn geantwurt vnd gieng nit
auß. mejne augen ſiechtẽ voꝛ gebꝛeſtẽ. here
ich ſchꝛy zu dir. den gantʒen tag vñ ſtrackt mei
hende ʒu dir. Thuſtu deñ mehty⸗ wunder dẽ
todten. oder die artʒt werdẽ erkucken. vñ dir be
kennen. Wirt deñ yemand in dẽ grab verkůn /
den dein harmge teigley denr dein warheit in
der verdamnuß. Erkennẽ ſy nit dein wunder in
den vinſternuſſen. vnd dein gerechtigkeyt in ð
erden der vergeſſung. Vndo herr ich ſchꝛy ʒu
dir. vnd mein gebet wirt dich fraͤ fürkunen &
herr warumb vertreibeſtu mein gebette. vñ ab⸗
kereſt dein antlytʒ von mir. Ich i arm vnd in
arbeyt von meiner ugen⸗ wann ich bin erhöht
vnd gedemutiget vñ betruͤbet. Dein ʒöꝛn gien⸗
gẽ in mich. vñ dein ſchꝛecken betruͤbte mich. By
vmbgaben mich als das waſſer. ſye vmbgaben
mich miteinander dẽ gantʒen tag. Du haſt ge⸗

uerret von mir dẽ freund vnd den nehſten. vnd

mein erkanten von der armut.

Ba kunig dauid ſeinen ſun
abſolon floh vnd ʒoh auff ein gebirg mit wein
nenden augen vnd alle ritter mit im. vnd da er
kam ĩ die geget baurim. darauß gieng ein mañ
von dẽ geſchlecht ſaul ð hieß ſemei. der ſchalt
dauid. vnd flucht im. vnd warff mit ſteynen ge⸗
gen im. vnd gegen allen den ſeinen. ſpꝛechend.
gee auß du blutvergieſſer. got wirt dir wider
geben dein ding. die du haſt begangen an mei
nem vater ſaul. Da machet daiid diſen pſalm.
aber etlich ſpꝛechen in hab gemacht etham der
iſrahelit. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalin da

uid vernemung etham des iſraheliten.

¶ MWiſenicoꝛdias domini. .LxxXVIII.
Ch will ſingen die er

bermbde des herren eroigklich in daʒ
eſchlecht vnd geſchlecht. will ich ver
nden dein warheit in meinẽ mund. Wann du
ſpꝛachſt dye barmhertʒigkeyt wirt gebawen
ewigklich in dẽ hymeln. dein warheyt wut fuͤr⸗
bereyt in in. Ich hab geoꝛdent das geſchefft
meinen auſſerweltẽ. ich hab geſchwoꝛen dauid
meinem knecht. vnd ich fuͤrbereyt deinen ſamẽ
vntʒ ewigklich. Dñ ich bawe deinen ſtul in daʒ
geſchlecht vnd geſchlecht. O herr dye hymel

CCLXXXIII.

werden dir veriehen deine wunder. vñ dein waꝛ
heit in der kirchen der heyligen. Man wer wirt
geleychet dem herren in dẽ wolcken. wer iſt ge⸗

leych dem herren in den ſünen gotʒ. Got ð do

wirt großgeeret in dem rat der heyligen. der iſt
groß. vnd erſchꝛöckenlich vber alle dye da ſein
in ſeineʒ vmbkreyß. O herre got der tugẽt wer

iſt dir geleich. o herr du biſt erpelrr dein

warheyt iſt in deinem vmbkreyß. Du herſcheſt
dem gewalt des meers. aber du ſenffteſt dy be
wegung ſeiner flußs. DBu haſt gedemuͤtiget dẽ
Boertihe als einen verwundten in deʒ arm
einer tugent haſtu ʒerſtrewt dein veynde. Vy
hymel ſein dem. vnd dy erde iſt dein. du haſt ge
gruntueſtet den unbkrey der erde vnd ſein er
fuͤllung die mitnacht vnd das meer haſt du ge
ſchaffen. Chaboꝛ vnnd hermon frerpen ſich in
deim namẽ. dein aꝛm mit dẽ gewalt. Dein hand
werde geſtercket vnnd dein gerechte werde er⸗
Boae gerechtigkeyt vñ das vxeyl iſt ein voꝛ

bereytung deines iae erbermde vnd die

warheyt fuͤrgeen dein antlytʒ. ſelig iſt dʒ volck
das da weiſt die freude. O herr ſy werdẽ geen
in dem liecht deines antlytʒ. vnd frewen ſich in
deim namen den gantʒen tag. vnd werden er⸗
frewt in deiner gerechtigkeyt. Wañ du biſt die
gloꝛi irer kraft vñ in deiner wolgenallung wirt
erhöhet vnſer gewalt. MWann vuer auffnemug
iſt des herren. vnſers heyligen kunigs iſrahel.

Oenn haſtu geredet mit deinen heyligen in d·

geſiht vnd ſpꝛacheſt ich ſatz die huff in de ge⸗

waltigen. vñ hab erhöhet dẽ erwelten võ meim
volck. Ich hab funden dauid meinen knecht vñ
hab in geſalbet mit meim heyligẽ öl. Neĩ hand
wirt im helffen vnd mein arm wirt in beſteten.
Oer veynd wirt nit nutʒ ſchaffen in im. vñ der
ſun der boßheyt ʒuleget im nit zeſchaden. Bñ
ich wil abhawẽ ſein veynd voꝛ ſeim antlytʒ. vñ
keren in flucht. die die m haſſen. Vñ mein war

heit vñ erbermbod iſt mit im. vñ in meim namen

wiꝛt erhohet ſein gewalt. Vñ ich ſetʒe ſeĩ hand

in dẽ meere vñ ſei gerechte ĩ dẽ fluͦſſen. Er wirt

mich anrüffen du biſt mein vater mein got vnd
empfaher meines heils. Vñ ich ſetze ſeinẽ erſt
eboꝛn. hoh voꝛ dẽ kunige ð erde. Ich wil ĩ be⸗
Ragen mein erbermbde ewiglich vnd mein ge⸗
trewe geʒeucknuß im ſelb. Vñ ich wil ſetʒẽ ſei⸗
nen ſamẽ ĩ dẽ weltẽ der welt. vñ ſeinẽ thꝛon als

die tag des hymels. Ob aber ſeyn ſun laſſen

HBauid

mein ee. vñ geen nit in meinẽ vꝛteylẽ. Ob ſy ʒer
bꝛechẽ mein gerechtigkeyt. vñ behuͤtẽ nit meine
gebot. Ich heymſuch in der rute ir böͤßheyt. vñ
ir ſund in dẽ ſchlegẽ. Aber ich verwuͤſt nit memn
erbermbo von im. noch ſchad im in meiner war
heit. noch zerbꝛich mei geʒeugknuß noch mach
eytel die ding die da außgeen võ meine lebſen
einmal ſchwur ich in meim heyligẽ vñ ich leug
nit. dauid. ſein ſam beleibet ewig ich. Dñ ſein
thꝛon iſt als die ſuñ ĩ meinẽ an geſiht ewigklich
vñ als ð vol mon vñj eĩ getrewer gezeug im hy
mel. Aber du haſt vertribeẽ. du haſt verſ.a chmeht
du haſt verʒogẽ deinẽ geſalbtẽ. Du haſt abge⸗
keret das geſchefft deines knechto du td ver
mayliget ſein heyligkeyt auf der erde. Du haſt
ʒerbꝛochen alle ſein ʒeun. du Red geſetʒet ſein
beſtetung ʒu einer voꝛcht Alle die da giengen
den weg die beraubten in. er iſt woꝛdẽ ein ſpot
ſeinen nachbawꝛen S haſt erhöht die gerech
ten. der. die in verdꝛuckten. du haſt erfrewt all
ſeyn veynd. ie haſt abgekert dye hilff ſeynes
waffens. vnd haſt im nit eheſten in de ſtreyt
Ou haſt in verwuſtet võ der reymgung. du haſt
ʒerriſſen ſeinen ſtul in der erde. du haſt gemm⸗
dert die tag ſeiner zeyt. du haſt in begoſſen mit
ſchande. O herr vntʒ wielan 4 abkereſtu deyn
antlytʒ in das ende. dem zoꝛẽ bꝛint als dʒ fewr
Gedenck was da ſey mein habe. wann aaſt
nit vmbſunſt geſetzet die ſün ð menſchẽ. Wer
iſt der menſch der da lebet vnd ſiht nit den tod
er erloß ſein ſel von der hand der helle. D herꝛ
wa ſei dein alt erbermbde als du haſt geſchwo
ren dauid in deiner warheyt. O herr biß inge⸗
denck des fluchs oder ſpotz deiner knecht. den
ich hab beſchloſſen in meiner ſchoß maniger
völcker. O herr das dein veynd leſterten das
ſyleſtereten die verwandelung deines geſalb⸗
ten. Geſegent ſey ð herr ewiglich das geſche⸗
he das geſchehe.

do ſein geſind oder volek ſolt ſtreyten mit abſo
lon vnd ſpꝛach den vber ſye · aber etlich wöllen
er hab in gemachet in der wuͤſte vnd ſchꝛib in
darumb ʒu diſer vbergeſchꝛift pſalin dauid ge
bet moyſi des menſchen gotz.
¶ Domine refugium. LXXXIX.
BPerr du biſt vns wor
den ein ʒuflucht von dem geſchlecht

In dem
in das geſchlecht. Ou biſt got ee denn das die

berg wurden oder die erd wurd gepildet vnd 8
vmbkreyß von der welt vntz in dy welt. icht
abker den menſchen in die demutigkeyt vñ du
ſpꝛacheſt. bekeret euch ir ſün der meſchẽ. Wañ
tauſent iar ſein voꝛ deinen augen als der geſte
rig tag der da iſt vergangen. Vnd ire iar wer⸗

den gehabt für nicht. als die hut in der nacht.

Er vergee fruüe als das kraut früe grun er. vnd
vergee ʒu abend vall er. vnd erhertte vñ vah an
ʒedoꝛren. Wañ wir gebꝛaſten in deim ʒoꝛn vñ

ſein betrubt in deme grimmen. Ou haſt geſe⸗

tʒet vnſer boßheit in deinẽ angeſiht. onſer welt
in der erleuchtung deines anthytʒ. Wann all vn

wir. Vnſer iare werden betracht als ein ſpynn
die tag vnſerꝛ iar in in. ſeyn ſibentʒig iar. Ob
aber in den gewalten ſein achtzʒig iar. vnd fuͤr⸗
bas iſt ir arbeyt vnnd ſchmertʒen. Wann dye
ſenfftigkeyt vberkumbt vnd wir werdẽ geſtraf

fet. Wer erkant den gewalt deynes ʒorens vñ
wer mag ʒelen demen ʒoꝛn voꝛ deyner voꝛcht.
Alſo mach kund dein gerechte. vnd dy gelertes

hertzen in der weyßheyt. O herr vntzwen biß

bekeret. vñ biß – vber deyn knecht. Wir

ſein früe erfuͤllet mit deiner erbermde. wir fren
ten vns vnd ſein erfrewt in allen vnſern tagen
Wu ſein erfrewt vmb dye tage in den du vns
balt gedemuͤtiget. in den iaren in den wir ſahẽ
ie vbeln ding. Gchaw in dein knecht vnnd in

dein werck. vnd ſchicke ir ſün Vnd der ſcheyn

vnſers herren ſey vber vns. vñ ſchicke dy werck

vnſerꝛ hende vber vns. vnnd ſchicke das werck
vnſerꝛ hende. =

—–G .
E

hymel viel vnd die engel die da b
ſtunden ſpꝛachen das lob ʒu got. deſs lob tet ð
heylige geyſt damd kund darnach macht er di
ſe pſalm. weyſſagend von der verſi uchung des
erren vnd von de tewfel. Vnd iſt ſein vberge
hꝛifft das lob des geſangs daud.

ut habitat in adiutoꝛio. . XC.
Er da woneti der hiüf

ſer gatraſten vnnd in deimm zoꝛn gebꝛaſten

eliben vnd be

der beſ⸗ chirn ii gots des hymels. Er
ſpꝛicht ʒu dẽ herren. du biſt mein empf aher vñ
mein ʒufluht meyn gott. ich will hoffen in ine .
Wann er wut mich erlöſen von dem ſtrick der

fe des hohſten. der wirt mitwonen n

——— y „ — —,D—,n uGnn EC ᷑ꝝ᷑—— —

— —

Pſalter

ieger. vnd von dem ſcharpffen woꝛt. Er beſtet⸗
tiget dir mit ſeinen achſſeln. vñ du hoffeſt vnð
ſeinen fluͤgeln. Sein warheit vmbgibt dich mit
eim ſchilt. du Eedeſ dir nit voꝛ der nechtlichẽ
voꝛcht. Von de ſuegende geſchoß in dẽ tag võ
dem geſchefft das da durchgeet in der vinſter
võ dẽ anlauf vñ võ dẽ mitteglichẽ teufel. Lau
ſent vallẽ von deiner ſeytẽ. vñ ʒehentauſent võ
deiner gerechten. aber er wirt nit ʒu dir nahnẽ
gedoch du wirſt mercken mit deinen augẽ vñ
wirdſt ſehen die widergebung ð ſnder Van

o herr du biſt mein hoffunung. du haſt geſetʒet
den höhſtẽ dein zuſihe Ha⸗ vbel nahnet ſich

nit ʒu dir vñ die geyſel wirt nit zunahnen deim

tabernackel. Wañ er gebot ſeinen engeln von
dir. das ſy dich behütẽ in allen deinẽ wegẽ. Sy

werde dich tragẽ in dẽ hendẽ. das du villeicht

deinen fuß nicht beleydigeſt ʒu dem ſteyn. Du

geeſt auff der ſchlangen vñ auf dẽ baſiliſc vnd
wirſt trettẽ dẽ lewẽ vñ dẽ tracken. Wañ er ver⸗
ſah ſich in mich vnd ich erlöß in. vñ ich beſchir⸗
me in wañ er erkant meinen namẽ. Er ſchꝛy ʒu
mir vñ ich erhöꝛ in. vñ ich bin bey im in dẽ truͤb
ſalich erledig in vñ wil in hoͤhern. Ich wilin er
ae mit der lenge der tag. vñ ʒeyge im meyn

Biſen pſalm der do iſt der

einundneuntʒigſt wirt voꝛ geſent in hebꝛeyſch

ein ſöllich vberſchꝛifft von der außlegung hie⸗
ronimi. vnd in der tulinetʒſchung die da iſt der
pſalin des geſanges an dem tag des Erlner
vnd moyſes. als die hebꝛeyſchen ſpꝛec
— diſen pſalm ʒeſingẽ an dẽtag des ſab
ats der da iſt ʒefeyrẽ bey dẽ hebꝛeyſchẽ in dy
gedechtnuß der gut der ſchopffung. nach dem
als geſpꝛochen iſt. gott geſegnet den ſibenden

ta

He.

onum efſt confiteri Domino. XCI.
Gt iſt zebekennen dẽ
herren. vñ o .
mẽ. Früe ʒuuerkundẽ

pſalteri x. ſeyten.mit dem geſang in der harpf

fen. Wañ o herr du haſt mich gewolluſtiget in

deinem geſchöpff. vnd ich frew mich in dẽ wer
cken eſ großmechtiget ſeĩ herꝛ
deine werck. deyn gedancken ſeyn woꝛden gar
tyeff. Der vnweyß mann erkent es mi. vnd der
toꝛe vernimet ſein nit. So dy ſunder werden ge

boꝛn als dʒ hew. vñ alle dy da wircken die böß⸗

en. hatt

de vnd dein warheyt durch die nacht. In dem

CCLXXXIIII.

eyt erſcheynen. Has ſy ʒergeen in den welten
a welt. aber herr du s E höhſt ewigklich.
amn herre ſih dein veynde. wañ ſih dein veyn
de verderben vnd alle die da wircken die boß⸗
heyt werden ʒerſtrewt. Vnd mein hoꝛn wirt er
höhet als das eingehürn. vnd mein alter in der
erbermbde der fruchtberkeyt. Vnd mein aug
hat verſchmeht mein veynde. vnd mein oꝛ hoͤꝛt

die vbeltunden die da auffteen wið mich. Yer

gerecht bluet als das ʒweyg er wirt gemanig⸗
ualtiget als der ceder des libans. Gye ſein ge⸗
pflantʒet in dem hawß des herren. ſye bluͤen in
den hoͤfen des hawſes vnſers gotʒ. N loch wer
den ſy gemanigualtiget in deʒ alter der frucht
erkeyt. vnd werden wolleydend das ſy verkůn

P
den. Wann der herꝛ vnſer got iſt gerecht. vnnd

die boßheyt iſt mit in im.

Ba danid regieret da ſam
melt er ſich mit allen den ſeinen. vnd wolt fuͤrẽ
die arch gotʒ in ſein hawß vnnd do ſye kamen
auff den tennen nachoꝛ. da wancket der wagẽ
mit der arch als wolt ſye vallen. da ſtrecket auß

oʒa die hand vnd hielt die arch. darumb ſchlug
in got ʒutod. darumb wolt dauid nit fuͤren dye

arch in ſein hawß vnd ließ ſie in eines pꝛieſters
hawß. der hieß obededom. da macht er dyſen
pſalm zu einem lob. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛift
dſate dauid des geſangs an dẽ tag ð hohʒeyt
der arch.
inns regnauit. XCII.
Cr eregle
ret vnd hat ongeleger die geʒierde S
herr hat angeleget die ſterck. vnd hat
ſch uͤrbegurt. Wann er ler gefeſtet den vmb
eyß der erde. der da nit wirt beweget. Jein
ſtul iſt bereyt. von dannen du biſt von der welr
O herr y fluͤſs huben auff. dy flüuͤſs hubẽ auf
ir ſtym. Vye flußs huben auff ir guͤßs von den
ſtymmẽ maniger waſſer. Vy nufft hebunge des

meeres ſein wun derlich. der herr iſt wuderlich
in den hoͤhen. Dein geʒeugknuß ſein gar gleub

lich. o herre deim hawß geʒimt dy heyligkeit in
die leng der tag. G
Ba dauid kamge
mit heeres krafft für hieruſalẽ. da entbuten im
die heydẽ herauß ovnd ſpotten ſein vñ ſpꝛachen
Du kumpſt nit herein deñ als die blinden vnd
hinckenden. als ſpꝛechẽ ſy. du blinder du lamer

Bauid

du geroinneſt diſe ſtatt nit da macht dauid di⸗
ſen pſalin fluchend in. vñ bat got dʒ er im hulff
das er ſy gewunn. Vnd iſt ditʒ pſalms vberge
ſchꝛifft das lob des geſangs dauid an dẽ vicr⸗

den ſabbath.
Deus vltionu XCIII.

m.—
Ot der iſt ein herr der
rach. got der rach hat freylich getan.
Erhöh dich der du vꝛteyleſt die erde.
gil wider die widerlegung den hohfertigẽ. O

herr vntʒwielang werden die ſunder. vntʒ wie
lang werden die ſunder hoh geeret. Sy werdẽ

auſſpꝛechen vnd redẽ die boßheyt. ſie reden all

die da wurcken das vnrecht. Herre ſy habẽ ge⸗

demuͤtiget dein volck in den fußeyſen. vñ habẽ

betrubet dein erb. Sy tötten dy witwen vnd dẽ
frembden vnd erſchlugen die wayſen. vñ ſpꝛa⸗
chen. der herre wirt es nit ſehen. noch got iacob
wirt es verſteen. Ir vnweyſen in dem volck ver
nemt vnd ir narren verſteet etweñ. Der da hatt
pflantʒet das oꝛ höꝛt er nit. oder ð da hat gema
chet das aug mercket er nit. Der da ſtraffet die
leut wirt er nit ſtraffen. der da lert die wiſſen⸗
heyt den menſchen. Der herr wayſt die gedan⸗
cken der menſchẽ. das ſy ſein eytel. O her: ſelig
iſt der menſch deẽ du vnderweyſeſt. vnd lereſt in
von deiner ee. Das du in ſenftigeſt von dẽ vblẽ
tagen biß das der ſunder wirt gegraben in die
grub. Wañn der herr vertreybt nit ſein volck. vñ
laſſet nit ſein erbe. vntʒ biß wirt gekeret die ge
rechtigkeyt in das vꝛteyl vnnd alle dye da ſeyn
bey ire. ſeyn gerechtes hertʒen. Wer ſteet
mir auff wider die vbelthunden. oder wer ſteet
mir auff wider die die da wircken die boßheyt
Wann nůr der herr het mir geholffen. mein ſel
het nahend gewonet der helle. Ob ich ſpꝛach
meifeß iſt beweget. herr dein erbermde halff

mir.

MHan get dir deñ an. der ſtull ð boßheyt. der du
dichteſt die arbeyt in dem gebot. Sy begerten
wider die ſel des gerechten. vnd verdamtẽ das
vnſchuldig blut. Vnnd der herr iſt mir woꝛden
ʒu einer ʒufluht. vñ mein got ʒu der hilf meiner

ʒuuerſiht. Vnd er widergibet in ir boßheyt vñ
zerſtrewet ſy in irẽ vbeln. ð herre vnſer got ʒer /

ſtrewet ſie.
Bo damd wolt furen dye
arch gots in ð angeruͤfft wurd got. ſitʒend auf

ach ð menig meiner ſchmertʒẽ in meym
hertʒen. dein tröſtung gehrsfierer mein ſele.

In dem

cherubin. auß des paieſters hauß aminadab võ
ð ſtat gabaa. da machet dauid voꝛ diſen pſalm

vnd leret den voꝛ allem ſeim volck. vnd ee ſy dy

arch erhuben da vielen ſy nider auff ire knie vñ

auff ir antlytʒ ſingend diſen pſalm. Vñ iſt ſein

vbergeſchꝛifft das lob des geſangs dauid.

Agor vnſerm hayland. Wir ſullen fuͤr⸗
kumen ſein anthytʒ in der veriehung. vnd ſullen
ſingen im in den pſalmen. Wañ got iſt ein groſ
ſer herr. vnd ein kuͤnig vber alle göͤtter. Wann
all ende der erde ſein in ſeiner hand vñ dy höh
der berg ſein ſein. Wañ das meer iſt ſein vnd eꝛ
hat es geueher vnd ſein hende haben gepil⸗
det die durre. Rumet wir ſullen anbettẽ vñ val⸗
len nider für den herren vnd ſullen weynen voꝛ
dem herrẽ der vns hat gemacht. Wann er iſt ð
herr vnſer got. Vñ wir das volck ſeiner weyde
vnd ſchaff ſeiner hande. Ob ir hewt höꝛet ſein
ſtym̃.nicht wolt erherten ewere hertʒen. Als in
der reytʒung. nach deʒ tag der verſůͦchung in ð
wuͤſte Da mich verſuchte ewer veter. ſy bewer⸗
ten vnd ſahen meine werck. Biertʒig rar was

ich leydig diſez geſchlecht. vñ ß ach ſ⸗ irẽ

allen ʒeyten mit dem hertʒen. Vnd diſe er⸗
anten nit mein wege. als ich ſchwur in meym
ʒoꝛn ſy geen nit in mein rue.

Bo dauid hieruſalẽ het ab

ewunnen den heyden vnnd bawet darein eyn
hawß von cedꝛin holtʒ. vñ ſetʒet darein dy arch
vnſers herren. vñ da das bereyt waß. da macht

er diſen pſalm. Vñ iſt ſein vbergeſchꝛift pſalm
dauid. da das hauß gebawet ward nach der ge
fencknuß. „

Cantate domino cantiec.
¶dnen newẽ geſang. alle erde ſinge
herren. Singt dem herren. vnd geſe⸗

gent ſeinem namen. verkundet ſein hayl von dẽ
. — N—
tag m den tag. Verkundet ſein gloꝛi vnder dẽ

leuten. vnd ſeine wunder in allem volck. Wann
ð herr iſt groß vñ gar loblich. vñ iſt erſchröcken
lich vber alle götter. Wann alle götter der hey
den ſein tewfel aber der herr hat gemachet dy
hymel. Oie bekennung vnd dy ſchoͤn iſt in ſeinẽ
angeſiht. die heyligen ding vnd die großmech /

t dẽ

—

—— — — –

— —— —— rrfb

— „ —

Pſalter
tigkeyt in ſeiner heyligkeyt. Bꝛingt deʒ herren
der gegent der heyde. bꝛingt dẽ herren der glo
ri vnd ere. bꝛngt dẽ herrẽ dy gloꝛi ſeym namen
Nemt hin die opfer vnd geet in ſein hof. an⸗
bettet den herrẽ in ſeim heyligen hof. Alle erd

werd beweget voꝛ ſeim antlytʒ. ſagt in dẽ leute

das ð herr hat geregieret. Wañ er hat geſtra
fet den vmbkreyß der erde der da n geit
weget. er wirt vꝛteylen die völcker in der gelei⸗
cheyt. Die hymel werden erfrewt vnnd die erd
frewe ſich. das meer werde beweget vñ ſein er
fuͤllung. dy veld en ſich frewen vñ alle ding
dy da ſein in in. Deñ erfrewen ſich alle höliʒer
der veld von dem antlytʒ des herren, wann er

kam das er köm ʒeurteylen die erd. Er wirt vꝛ⸗

teylen den vmbkreyß der erde in geleicheyt. vñ
die völcker in ſeiner warheyt.

Do dauid kunig wardin
inda nach dẽ tod ſaul da warf abner yſboſeths
ſun auf ʒu eim künig die kriegten miteinander
ſechß iar vmb das reich. vñ da yſboſeth erſchla
gen ward vnd die reych dauid gegeben wurdẽ
a machet er diſen pſalm. Vnd iſt ſein vberge
ſhnſt pſalm dauid da im dy erde ward wider
egeben.

inſeln werden erfrewt. Pye wolcken
vnd dy tunckeln ſein in ſeinem vnibkreyß. dy ge
rech rigleyr vnd das vꝛteyl iſt die ſtraff ſeynes
ſtuls. Das fewꝛ geet voꝛ im. vnd wirt anʒuͤndẽ
ſein veynd in dẽ vmbkreyß. Bein plitʒen leuch⸗
ten dem vmbkreyſs der erden. er ſah es vnd dy
erde ward beweget. Die berg fluſſen als das
wachs von dem antlytʒ des herren. von dẽ ant
lytʒ des herren aller erde. Die hymel verkund⸗
ten ſeine gerechtigkeyt vnd alle völeker ſahen
ſein gloꝛi. Sy werden all geſchendet die da an⸗
betten die apgötter vnd die da gloꝛiern in iren
pilden. All ſein engel betten in an. er erhöͤꝛet es
vnd ſyon iſt erfrewt. Vñ die töchter inde lerd
ten ſich. o herr vmb dein vꝛteyl. Wañ du biſt ð

hoͤhſt herr vber alle erde. du biſt größlich er⸗

höht vber all götter. Die ir liebhabt den herrẽ
haſt das vbel. der herꝛ behuͤt dy ſelen ſeiner hey
ligen. er erlöſet ſye von der hand des ſuͤnders.
Oas liecht iſt auffgangen dem gerechten. vnd
die frewde den gerechten von hertzen. Ir ge⸗
rechten werdet erfrewt im herren vnd veriehet

Dominus reghauit et exulltat. XCVI.

Exr herrhatt geregie
ret vnd die erde erhoͤht ſich vnnd vil

,CCLXXXV.
ergedechtuß ſeiner heyligkeyt.

Bauid fachte mit den phi
uni

liſten mit ſ

iſten mit fuͤnff kuͤnigen da halff im got das er

geſiget vnd ſy verderbet. da ſpꝛach dauid. gott

hat ʒerſtrewet voꝛ mir mein veinde als ʒerteylt
werden die waſſer vnd nant die ſtat baalpha⸗

raſim. vnd die heyden lieſſen da ir götter vnnd

fluhen. dy verbꝛant dauid vnd machet da diſen

er nocturn an dem ſampſtag. „
Cantate domino canticum. yꝓ XCVII.

einen neuen geſang. wañ er tet

wunderliche ding. Er machet

im behalten ſein gerechte. vnd
— ſeyn Gaſtee Der herr
macht kund ſein heyl. vñ
keyt in dem angeſiht ð völcker. Er gedacht ſei⸗
ner erbermbde vñ ſeiner warheyt dem hawß iſ
rahel Alle ende der erden ſahẽ das heyl vnſers

.

gotʒ alle erde ſinget vnd frolocket vnd pfallie ⸗/
ret. Lobet got in der harpffen in der harpffen
vnd in der ſtym des lobes. in den gedꝛeten hoöꝛ
nern vnd in der ſtym des huͤrnin hoꝛns. Hubili /
rer in dem angeſiht des herren des kuͤnigs. dzʒ

meere werd beweget vñ ſein erfuͤllung. der vm
kreyß der er den vnd dye da wonen in in. Gye
flüßs frolocken mit der hand. dye berg frewen
ſich miteinander von dem angeſiht des herren

wann er kam zeurteylen die erde. Er wirt vꝛtey
len den vmbkreyß der erde in der gerechtigkeit

vnd die voͤlcker in geleicheyt.

Biſen pſalm macht dauid

auff den vodern pſalien vnder einer vberge⸗

vnd ſy gehöͤꝛn ʒu einander.
ommus reqnautt. XCVIII.

alin. vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalin dauid.

eröffet ſein gerechtig

Erherr hatt geregie

yhret. dy voͤlcker erʒuͤrnen. der du ſitʒeſt
auff cherubin dy erd werde beweget
Oer herr iſt groß in ſyon. vñ hoh vber alle völ⸗
cker. Sy ſullẽ veriehe deim groſſen namẽ wañ
kuͦnigs hat lieb das vꝛteyl. Du haſt bereyt dye
ſchickung. du haſt gemachet das vꝛteyl vnd die

gerechtigkeyt ĩ iacob. Erhoͤht vnſern herrẽ got

vnd betet an den ſchamel ſeiner fuß wann er iſt
heylig. Moyſes vnd aaron in ſeinen pꝛieſtern.
vnd ſamuel vnder in dy da anrüͦffen ſeinen na⸗

er iſt erſchꝛockenlich vñ heyle. vñ die erde des

1

Bauid

men. Sy rüfften an den herren vñ er erhoꝛt ſye
vnd er red zu in. in der ſeul der wolcken. GBy be⸗
hůten ſeine geʒeugknuß. vnd das gebot das er
in gab. O herr vnſer got du erhöꝛeſt ſye. o got
du wareſt in genedig. vñ rechend i allir vindug
Erhöht eweren herrẽ got. vñ bett an ſeinẽ hey⸗
ligen Keig wo der herr vnſer got iſt heylig.
Bie philiſtẽ Ramen vnd le

—

gerten ſich in das land dauid da ratʒfragt da⸗
uid got ob er mit in ſolt ſtreyten. vñ got ſpꝛach.
nit ʒeuh gegen in. aber vmbgibe ſy von hinden.
vnd weñn du hoͤꝛſt den hal oder wind geen an ð
ſpitz der birnbawm ſo ſchlah an ſy. alſo tet da⸗
und vnd ſchlug ſy von gabaa biß ʒu ioſar. Bnd
l vberſchufft der pſalm dauid in der be⸗
¶ Jubilate deo onmis terra. XCIX.
leerd iubilieret
diene de herren in der frewde.

eini ſein angeſiht ð frolockug. Wiſ
et das ð herꝛe er iſt got er ſelb hat vns gema⸗
chet vñ nicht wir ſelber vns. Wi ſein ſein volck
vn ſchaf ſeiner weyd geet in ſeine toꝛ in ð ver⸗
iehung. bekennet in in ſeim de. in dẽ lobſangẽ
TLobet ſeinen namen wañ der herꝛ iſt ſenft. ſein
erbermbde iſt ewig vnd ſein warheyt vntʒ von

dem geſchlecht in das geſchlecht.

—6 a e

222 LAS
ſpꝛach er ʒu nathan

ein hawß. da ſpꝛach got. Darumb dʒ du mir ge
dacht haſt ʒemachen ein hawß vnd ich das
nen nie geheyſſen hab. darumb wil ich dir baw
en ein getrews hawß ewigklich. da macht da⸗

ind diſen pſalm. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalm
Jannd.
Miſericoꝛdiam et n

O m et iudicium. „CC.
„ Berre ich ſinge dir

die erbermbde vnd vꝛteyl ich lobe vñ
ſo du kumeſt ʒu mir. Ich durchgee m ð vnſchul
dikeit meines hertʒẽĩ mitt meines hauſs. ch
fuͤrſetʒt nit dʒ vnrecht ding voꝛ meinen augen.
ich haſt die die da tetten die vbergeung. Das
hnsd hertʒ anhieng mir nit. ich erkant nit dẽ
boßhafftigen der ſch neyget von mir. Der da

hinder redet heymlich ſeinẽ nehſte. diſen durch

vnd ſein haubt in der hand trug da ſungen die

dem pꝛopheten. ſihſtu das
ich ſitʒ in einẽ ʒedꝛen hawß vnd dye arch gotʒ
wont vnder den heuten vñ gedacht ir ʒemachẽ

vernim̃ in dem vnuermayligtem weg

In gem

echt ich. Hit den hohfertigen augen vnd mit
dem vnerſattlichen hertʒen. mit diſem aſſe ich
nit. Mein augẽ ſein ʒu dẽ getrewẽ der erde. dʒ
ſy ſitʒen bei mir. der da geet in dẽ vnuermaylig
ten wege der dienet mir. Der da thut die hoh⸗
fart der wirt nit wonẽ in mitt meines hawſs ð

da redet die böſen ding der ſchicket ſich nit in

dẽ angeſiht meiner augen. Ich erſchlug in met
ten ʒeyt all ſuͤnder der erde das ich ʒerſtrewet

von der ſtatt des herrẽ alle dye da wircken die

boßheyt.
Ba dauid goliaz er

frawen. ſaul erſchlug tauſent. dauid ʒehentau⸗
ſent. da ward ſaul ʒoꝛnig vnd an dẽ andern ta
daꝛnach ſtund ſaul in ſeinẽ ſtul vñ dauid voꝛ i

vnd harpffet. da ſchoß er das ſper nach im vñ

wolt in haben ſheſen vnd da ʒoh dauid vo
im betrübt. da macht dauid diſen pſalm. Vnd
iſt ſein vberſchꝛifft das gebet des armen da er

in angſt ward voꝛ dem herren.
omine exaudi oꝛationem meam. cI.

SSe erhor meinge
HH ruf kume ʒu dir. Nlicht

abker dein antlytʒ võ mir. an welchẽ
tag ich wird betrubet ſo neyg deyn oꝛ ʒu mir.

An welchem tage ich dich anruüffe. erhöͤꝛ mich

ſchnelligklichen. Wañ mein tag gebꝛaſten als
ð̊ rauch vñ meine bayn doꝛrtẽ als dy grieb. Ich
bin geſchlagẽ als dʒ hew vñ mein hertʒ doꝛret.
wañ ich hab vergeſſen ʒueſſen mei bꝛot. Mein
bayn ʒuhafft meinem fleyſch. von der ſtym mei
nes ſeufftʒens. Ich bin geleich woꝛden dẽ pel⸗
lican der eynðd. vñ ich bin woꝛdẽ als der nacht
rab in dem vogelhawß. Ich wacht. vñ bin woꝛ⸗
den als dye eynig ſperck vnder dẽ dach. Mein

veynde ſpotten mein den gantʒen tage vnd die

mich lobten dy ſchwuren wider mich. Wañ ich
aß mein bꝛot als den aſchen. vnd miſcht meinẽ

tranck mit weinen. Von dẽ antlytʒe des zoꝛs

deiner vngnedigkeyt. wann auff hebend haſtu
mich ʒerkniſchet. Meyne tag neygten ſich als
der ſchat vnnd ich doꝛret als das hew. wann o
herre du beleybeſt ewigklichẽ. vñ dein gedecht

nuß in das geſchlecht vnnd geſchlecht. Du ſtee

auf erbarm dich ſyon. wañ dy ʒeit irer erberm⸗

de iſt kumen wann die ʒeyt iſt kumen. Wañ ſein

ſteyn genielen deinen knechten. vnd werdẽ ſich

erbarmen ires lands. Vnnd o herr die heyden

fuͤrchten deinen namen. vnd all kuͤnig der erdẽ

Pſalter
dein gloꝛi. Wann der herr hatt gebawen ſyon.

vnd ſy wirt erſehen in ſeyner gloꝛ. Er ſchawet
in das gebet der demuͤtigẽ vñ verſchmehet nit
ir gebet. Diſe ding werden geſchꝛbe in eim an
dern geſchlecht. vnd das volck das da wirt er⸗
ſchaffen daʒ lobet den herrẽ. Wañ er ſchawet
von ſeim höhſten heyligen. der herr ſah von hy
mel auff die erde. Das er höꝛt dye ſeufftʒen ð
bunden ou löſet auff die ſun der erſchlagẽ.
as ſy verkundtẽ den namẽ des herre in ſyon
vnd ſein lob in hieruſalẽ. Go die völeker ʒeſa⸗
men kumen in ein. vnd die kuͤnig das ſy dienen
dem herren. Er antwurt im in de weg ſeiner tu
gent. verkunde mir die wenigkeyt meyner tag.
Nit widerrüf mich in der mitte meiner tag. vñ
dein iar in das geſchlecht vnnd geſchlecht. O
herr in dem anfang haſtu gegrundtueſtet dye
erde. vnd die werck deiner hende ſein dy hymel
Sy verderben aber du beleybeſt vnd aill eraltẽ
ſy als das gewande. Vnd du verwandelſt ſye
als ein decke vnd ſye werden verwandelt. aber
du biſt der ſnond deine iar gebꝛeſten nit. Dy
ſuͤn deiner knecht werden wonẽ vñj ir ſam wirt
geſchicket ewigklich.

Baud ſtrit in einer gegent

mit den philiſten dʒ weret alſo lang das dauid
můd ward vnd mocht nymmer. da kam ein ryß
der hieß aiſmedob. des ſper wag dꝛeyhundert
halb vierdung vnd wolt dauid haben erſchlagẽ
da kam im ʒuhilff abyſai ſeyner ſchweſter ſun
vnd erſchlug den riſen. Da macht dauid diſen
pſalm. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid.

enedic anima mea dominum. (ClII.

Ein ſel geſegen de her
ren vnd alle ding dy da ſein ĩ mir ſey⸗
nem heyligen namen. Mein ſelgeſe⸗
gen den herren. vnd nicht woölleſt vergeſſen al⸗
ler ſeiner wdedeltung. Oer ſich erbarmet al⸗
len deinen miſſetaten. der da geſund machet al
le dein ſiechtumb. Der da erloſt dein leben von
der verderbũg. deꝛ dich krönet mit der erberm ⸗
de vnd mit barmhertʒigkeiten. Der da erfuͤllet
deyn begird in den guten Angen deyn iugent
wirt ſenewert⸗ als Sr adler. E der⸗ iher Ne
barmhertʒigkeyt. vñ das vꝛteyl allen den dy da
erleyde deermecht Der herꝛ machet kund ſei⸗
nen weg moyſi vnd den ſuͤnen iſrahel ſein wil⸗
len. Der herr iſt barmhertʒig vnd ein erbarmeꝛ
langmutig vnd vil barmhertʒig. Er wirt nit zʒůr

CCLXXXVI.

nen ewigküichẽ. noch ewigklichen dꝛoen. Ertet
vns nicht nach vnſern ſunden. noch widergibet
vns nach vnſern miſſetaten. Wann nach der
höhe des hymels võ der erde hat er geſtercket
ſein erbermbde vber die dy in füͤrchten. Als vil
ſich der auffgang ſcheydet võ dem vndergang
als verr tet der herre von vns vnſer miſſetate.
Wie ſich der vater erbarmet ð ſün. alſo erbar⸗
met ſich der herr. der. die in fuͤrchten. wann er

hat erkant vnſer geſchöpff. er gedacht das wir
ſein ein ſtawb. der menſch iſt als das hew. ſeyn

tag ſein als die blumen des ackerß alſo grunet
er. Wann der geyſt durchgeet in im vnd er be⸗
leybet mi. vnnd fuͤrbas erkennt er nit ſein ſtat.
Aber die erbermbde iſt von ewig vñ vntʒ ewig
vnd vber die die in fuͤrchten. Vnd ſein gerech⸗
tigkeyt iſt in die ſün der ſuün. den. die da halten
E geʒeugknuß. Vñ ſein ingedenck ſeiner ge⸗
ot. ſy ʒethun. Oer herr hatt bereyt ſein geſeſ
im hymel vnd ſein reych wirt herſchẽ allen. All
ſein engel geſegen den herren ir gewaltigẽ in
der kaſtei hut ſein woꝛt ʒehöꝛen die ſtym ſey⸗
ner red. All ſein krefft geſegen den herren ſen
diener. dy ir thut ſeinen willen. Geine werck ge
ſegent den herren. an einer yegkuchen ſtat ſei⸗
ner herrſchafft mein ſel geſegen den herren.

Brey iar was tewrung
boy dauids ʒeyten da rat ʒfragt dauid vnſern

herren. da ſpꝛach er. es were von den gabaom⸗

ten. da ſant er nathan vnnd ſpꝛach was ſoll ich
euch thun das ir geſegent dem erb gottes da
ſpꝛachen ſy gold vñ ſilber begern wir nicht. gib
vns die ſiben ſüͤn ſaul. das wir he kreutʒigen,
die vns haben verderbet. die gab er in vnnd da
ſie die verderbtẽ da regenten die hymel vñ ka⸗
men wider gute igr. vnd da macht dauid diſen

pſalm. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft pſalin daund.

Ein ſel geſe n as her
en. o herꝛ mein got du biſt großmech
tiget ſtereklich Ga haſt angeleget dy
ekennung vnd die geʒyerd. du biſt beguͤrt mit
dem liecht als mit dem gewande. ODu ſtreckeſt
den hymel als ein fel der du bedeckſt ſein dber
ſte ding mit waſſern. Der du ſetʒeſt dy wolckẽ
deinem auffgang. der du geeſt auff den federn
der wind. VYer du macheſt dein geyſt engel · vnd

Benedic anima mag. CIII.

Bauid

dein diener ein bꝛennendes fewꝛ. Der du haſt
gegrundtueſtet die erde vber ir beſte uug ſ y
wirt nit geneyget in dẽ weltẽ deꝛ welt. Der ab⸗

grund iſt ir bedeckung als ein gewand. auff dẽ

bergen werdẽ ſteen die waſſer. Gy fliehen von
demer ſtraff. ſye erſchꝛecken von ð ſtym demes
doners. Die berg ſteygen auff vñ die veld ſtey⸗

gen ab. an die ſtatt die du in haſt gegrundtue⸗

ſtet. Sy vbergeen nit das ʒil das du in haſt ge

ſetzet noch werden bekeret ʒebedecken die er⸗

de Ver du außlaſſeſt die bꝛunne in de talen dy

waſſer werden durchgeen wiſche der mitt deꝛ
berg. Alle tyer des ackers trincken die wilden

eſel harren in irẽ durſt. Die vögel des hymels
wonen ob in. ſy geben ſtym von der mitt der

felſen. Feuchtend dye

erg von irẽ öbern din⸗

gen. die erd wirt geſatt von der frucht deiner

werck. Fuͤrfuͤrend das hew dẽ vihẽ vñ dʒ kraut

den dienſt der menſchen. Das du außfuͤreſt dʒ

bꝛot vñ der erde vñ der weyn erfrewe dʒ hertʒ
des menſchẽ. Das er erfrew das antlytʒ in dẽ

Sle. vñ das bꝛot ſtercke das hertʒ des menſche.

ie höltʒer des libans werden geſatt dy cedeꝛ

des banſ er pflantʒet. da werdẽ nyſtẽ die

ſpercken. Das hauß des valcken iſt ir fuͤrer. dy

hohẽ berge der hiꝛſſen. der felſe iſt ein ʒufluht

den igeln. Er machet dẽ mon in der ʒeyt. dy ſuñ
erkannt iren vndergang. Du ſatʒeſt die vmſter
nuß vñ die nacht iſt woꝛdẽ. in ir werden durch⸗
geen alle tyer des walds. Dy welffen der lerẽ

luen das ſy ʒucken vñ ſuchẽ in dy ſpeyß võ got

Die ſuñ iſt aufgangen vñ ſy ſein geſamelt. vnd
werden geſetʒet in iren höltʒern. Her menſch
wirt außgeen ʒu ſeim werck. vnd ʒu ſeiner wir⸗
ckung vntʒ an dẽ abet. O herre wie großmech
tiget ſeĩ deine werck. du haſt alle dig gemacht
in der eier dy erde iſt erfuͤllet m deiner be
ſitʒunge. Ditʒ groſs meer vñ bꝛeyt in dẽ hendẽ
da ſein dy kriechenden ding der da iſt kein ʒale
Oy kleinẽ tyer bey dẽ groſſen da werdẽ durch⸗
geen die ſchiff. Diſer track dẽ du haſt gepildet
in ʒeuerſpotten. alle ding harren dein. das du ĩ
gebſt die eſſen in der ʒeyt. So du in gibſt ſy ſa
meln. vñ ſo du aufthuſt dein hand alle dig wer
den erfuͤllet mi guhent o du aber abkereſt
dʒ anthytʒ ſy werdẽ betrübet. vñ ſo du abnymſt
iren geyſt gebꝛeſten vñ werde widerkeret in
ir puluer. Laß auß deinẽ geyſt vñ ſy werden ge
haffen. vñ du erneweſt das antlytʒ der erde.
Gee gloꝛi des herren ſey ewigklich der herr

wirt erfrewt in ſeinẽ wercken. Der da ſchawet

De erde vnd machet ſy zeerbidmen. der da ruͤrt
die berg vnd ſy richen Ych wil ſingen dẽ herrẽ

in meim leben. ich lobe meinen got als lang ich
bin. Im ſey frölich mein red. aber ich wolluſtig
mich im herren. Dye ſunder gebreſten von der
erde vnd die boͤſen alſo das ſy nit ſein. mein ſele
geſegen den herren.
Ba dauid dyear
fuͤrt auß dẽ hawß obededom des pꝛieſters dar
ein er ſy gefurt het. vnd oʒa von got erſchlagen
ward. vñ fuͤrt ſy ʒu hieruſalem mit groſſer ʒyer
in das hawß daz er ir gemacht het. da macht er
diſen pſalm vnd ſetʒet ſinger in das hawß fuͤr
die arch die ſtetlich lobten got mit diſen dꝛeyen
pſalmẽ nach einander. Vñ iſt yeglichs pſalms
vberſchꝛifft pſalm dauid.
Confitemini domino et inuocate..CIIII.

Ekennet dem herren

vnd anruͤfft ſeinen namen. verkundet
ſeine werck vnder den heyden. SGin⸗
get im. vnd lobt in. vnd ſaget alle ſeine wunde⸗
werck. Werdet gelobet in ſeim heyligen namẽ.
das hertʒ des. der da ſuchet den herren. werd

erfrewt. Bucht den herren vnd werdt gefeſtet.

ʒu allen ʒeytẽ ſucht ſein anthtʒ. Gedencket ſei
ner wunderlichen ding. vnd ſeine wunder dy er
tet. vñ die vꝛteyl ſeines müds. Deꝛ ſam abꝛahaʒ

ſeins knechts. die ſün iacob ſeines erwelten. Er

iſt der herr vnſer got. ſein vꝛteyl ſein auff aller
erde. Er waʒ ingedenck ſeines geſchefts ewigk
lich. des woꝛts das er het gebotẽ in tauſent ge

ſchlecht das er het geoꝛdent ʒu abꝛaham vnnd

ʒu yſaac ſeines eyds. Vnd ſetʒet iacob das ge
bot. vnd iſrahel ʒu eim ewigen geʒeuge. Vnd

ſpꝛach ich gib dir das land chanaan das ſtrick

lein ewers erbs. Da ſy warn in lutʒler ʒal. vnd
ir inwoner die wenigſten. Vnd ſye durehgien⸗

gen von dem geſchlecht in das geſchlecht. vnd

von dem reych ʒu eim andern volck. Vñ er ließ
in nit ſchaden den menſchen vnd er ſtraffet die
künig fůͤr ſy. Nuicht woͤlt ruͤren mein geſalbtẽ
vnd nit wölt boßhafftigen in meinen weyſſagẽ
Vnd er ruüͤffet den hunger auff die erden vnd
ʒerkniſchet al veyſtikeit des bꝛotʒ. Er ſandt für
ſye ein mañ ʒu eim knecht ward ioſeph verkauf
fet. ſy demuütigtẽt ſein fuͤß ĩ den fußeyſen. das
eyſen durchgieg ſein ſel. biß das ſein woꝛt kam
Die auſſpꝛechen des herren ʒundet in an. der

Pſalter

kunig ſandte vnd erlediget in. der furſt der völ
cker vnd ließ in. Er ſetʒet in einẽ herꝛen ſeynes
hawſs. vnd einen füͤrſten aller ſeiner beſitʒung
as er vnderweyſet ſein furſté als ſich ſelber
vnd ſein alten leret die weyßheyt. Vnd iſrahel
gieng in egipt. vnd iacob was ellend in de land
cham. Vnd er meret ſtercklich ſein volck vnnd
ſtercket in vber ſein veynd. Er bekeret ir hertʒ
das ſy haßten ſein volck. vnd tetten dy trugkeit
wider ſein knecht. Er ſant moyſen ſeinẽ knecht.
aaron dẽ er im het erwelet. Er ſatʒt ĩ in dy woꝛt
Ener ʒeychen vnd der wunder in dẽ land cham
r ſant die vinſternuß vnd er ertunckelt ſy. vnd
er erbittert nit ſeine woꝛt. Er verkeret ir waſſer
in blutt. vnnd toͤt ir viſch. Ir erde gab auß dye
fröſch. in den hoͤlern irer kunig. Er ſpꝛach vnd
die huntʒmugk kam vnd die ſchnacken. in allen
iren enden Cr ſatʒet ire regen Per vnnd
das bꝛennend fewꝛ in irẽ lande. Vñ er ſchlug
ir weyngarten vnd ir feygenbaum. vnd ʒerkni⸗
ſchet das holtʒ irer enden. Er ſpꝛach vnnd der
hewſchꝛeck kam vnd der kefer. des da was kein
ʒal. Vnd aß alles hew in irer erde. vnd aß alle
frücht ires lands. Vnnd er ſchlug ein yeglich
erſtgeburt in irer erde. die erſtẽ frucht aller ireꝛ
arbeyt. Vnd er fuͤrt ſye auß mit ſilber vnd mit
gold. vnd kein krancker was vnð iren geſchlech
ten. Egiptus ward erfrewt in irem außgang.
wann ir voꝛcht ruet auff in. Er ſtrackt die wol⸗
cken in ir beſchirmung. vnd das feweꝛ das es in
leuchtet durch die nacht. Gy begerten der kra⸗
metuogel oder rephin das kam. vñ er ſattet ſie
mit dez bꝛot des hyymels. Er ʒerbꝛach dẽ felſen
vnd die waſſer fluſſen auß. dy fluͤſs giengẽ hin
in die trückne. wañ er was ehanken ſeins hey
igen woꝛts das er het ʒu abꝛahaʒ ſeinem kind
er füͤrt auß ſein volck in fröligkeyt vñ ſein
erwelten in der frewde. Vnd er gab in die ge⸗
gent der heyden. vnd ſy beſaſſen die arbeyt der
völcker. Vʒ ſie behüten ſein gerechtigkeyt vnd
ſuchten ſein ee.

Vo⸗ der arch gotʒ pſalm dauid alleluia.

Conf itemmi domino qin bonus. Cv.

Ekennet dem herren

wann er iſt Fr. wann ſein erbermb⸗
BSde iſt ewig. Wer redet dy gewalt des
herrẽ. vnd machet höꝛen alle ſeine lob. SGie ſein
ſelig die da behüten das vꝛteyl. vnd thun dy ge

‚CCLXXXVII.

rechtigkeyt in aller ʒeyt. O herꝛe gedenck vnſeꝛ
in dem wolgefallen deynes volcks. heymſuch
vns in demẽ hayl eſehen in der guttat deiner
erwelten. zefrewen in der frewd deines volcks
das du werdeſt gelobet mit deinem erbe. Wir
habẽ geſundet mit vnſern vetern. wir tettẽ vn⸗
recht wir wirckten dye miſſetat. Vnſer veter
vernamẽ nit in egipto deine wüder. noch n
in gedenck der menig demer erbermbde. Vnd
ſyreytʒtẽ in da ſy auf ſtigẽ ĩ dẽ meer. ĩ dẽ rotẽ
meer. Vñ er machet ſy behaltẽ vñ ſeinẽ naͤmẽ
das er macht kund ſemẽ gewalt. Vnd er teylet
das rot meere vnd es ward dꝛucken. vñ er fuͤrt
ſy auß in die abgruümd als in der wüſt. Vnd er
macht ſye behalten von der hende. der. die ſye
haßten. vnd erlöſet ſy von der hand des veinds
Vnd die ſy betrubten die bedecket er mit waſ

ſer. vnd einer auß in belib uit. Vnd Fgeui⸗

ten ſeinen woꝛten. vnd lobten ſein lob. Bchyer

tetten ſy vnd vergaſſen ſeiner werck. vñ enthiel
ten nit ſeinen rat. Vnd ſie begerten die bege⸗

rung in deꝛ wuͤſt vnd verſuchten got in der dur
re Drd er gab in ir eyſchung. vnnd ſandte die
ſatheyt in ir ſelen. Vnd ſie reytʒten moyſen in
den herbergen. vñ aaron den heyligen des heꝛ⸗

ren. Die erd tet ſich auf vnd verſchlant dathan
vnd bedecket vber dy ſamlung abiron. Vnd dʒ

fewꝛ verbꝛennet in ir ſynagogen. vnd die flam
verbꝛãt die ſunder. Vnd ſye machtẽ ein kalb in
oꝛeb vnd anbetten das gegoſſen. Vnd ſy ver⸗

wandelten ir gloꝛi in die geleichnuß des kalbs

das da iſſet das hew. By vergaſſen irs gotzʒ. ð
ſy macht behaltẽ. der datett die groſſen ding
in egipto. die wunder in dem land cham. die er
ſchꝛockenlichẽ ding in dẽ roten meere. Vnd er
ſpꝛach das er ſy vertylget. weñ mi moyſes ſein
außerwelter were geſtanden in der ʒerbꝛochen

heyt in ſeinem angeſiht. Das er abkeret ſeinen

ʒoꝛn dʒ er ſy nicht vertylget. vñ hetẽ fuͤr nichtẽ

dʒ begirlich land. Sye gelaubtẽ mi ſeinẽ woꝛt
vñ murmeltẽ in irẽ tabernackeln. ſy erhöͤꝛtẽ nit

die ſtym des herrẽ. Vnd er hub auff ſein hand
vber ſy das er ſy erſtrewet in der wůſt. Vñ daʒ
er verwuͤrff iren ſamẽ in dẽ geſchlechtẽ. vñ ʒer
Prever ſye in den Peceten ⸗Snn ſye opferten
beelphegoꝛ. vnd aſſen die opf er der toten. Vñ
reytʒten in in iren vin dungen. vnd ir val iſt ge⸗
manigualtiget i in. Vñ phinees ſtund vñ ſenft
muͤtiget. vnd die plag hoͤꝛet auff. Bi er ward

Bauid

im geʒalt ʒu der gerechtig keit. in daz geſchleht
vnd geſchlecht vntʒ ewigklich. Vnd ſyreytʒtẽ
in ʒu dem waſſer der widerſpꝛechung vnd moy
ſes waꝛd bekumert vmb ſy. wañ ſy hetten erbit
tert ſeinen geyſl. Vnd er vnderſcheydet in ſei⸗
nen lebſen. ſy ʒerſtꝛewten nit die heyden.die in
der herr het geſaget. Vñ ſy ſein vermiſcht vnð
den heyden. vnd lerneten ire werck vnd dienten
iren abgöttern vñ es ward in ʒu einer ſchande.
Vnd ſy opferten ir ſün vñ ir toͤchter dẽ teufeln
Vñ verguſſen daz vnſchuldig blut dʒ blut irer
ſun vñ irer töchter die ſy opfertẽ dẽ abgöttern
chanaan. Wñ dy erd ward erſchlagẽ in dẽ ſun⸗
den. vnd ward vermayliget in iren wercken. vnd
ſy gemeynſampten in iren findungen. Vnd der
herr ward erʒurnt mit ʒorn vber ſein volck. vnd
verachtet ſein erb. Vnnd er antwurt ſye in dye
hend der heyden. vnd dye ſy haßten dy herſch⸗

ten ir. Vnd ir veynde betrubten ſye. ſie wurden

edemuͤtiget vnder ien henden. vnd offt erlö⸗
ſe er ſy. Wann ſy erbitterten in in irem rat. vnd
wurden gedemuͤtiget in iren miſſetaten. Vnd
er ſah da ſy wurden betrubet. vnnd er erhöꝛt ir
gebet. Vñn er was ingedenck ſeines geſcheffts
vnd rewet mn nach der menig ſene erbermbde
Vnd er gab ſy in die erbermbde. in dem ange⸗
ſiht aller der die ſy fiengen. O herr vnſer gott
mach vns behalten vnd ſamel vns von den ge⸗
ſchlechten. Das wir veriehen deim heyligen na
men. vnd werden hoh geeret in deim lobe. Ge⸗
ſegent ſei der herr got iſrahel võ der welt vntʒ
vnd in die welt. vnd alles volck wirt ſpꝛechẽ. dʒ

geſcheh das geſcheh.
as gebett alleluia alleluia.
onf itemini domino qin bonus. CvI.

Ekennent dem herrẽ

wann er iſt gut. wan ſeyn erbermbde

y iſt in der welt. Nun ſullen ſpꝛechen

der hand des veynds. vnd ſamelt ſy von den ge

genten. Von dẽ auffgang der ſunnen vnd von

dem vndergang. von mitternacht vnd von dem
meer. Gy irrtẽ in der eyndöde vnd in der durre.
ſy funden nit dẽ weg der wonhafften ſtat. Sie
hungeret vñ dürſtet. ir ſel gebꝛaſt in in. Vnd ſy

ſchꝛyen ʒu dẽ herrẽ da ſy wurde betruͤbet. vñ er

erlöſet ſy von iren notturfftigkeitẽ. Vñ er fuͤrt
ſy auß in dẽ rechtẽ weg. das ſye giengen in die
ſtat der wonung. Sy ſullen bekennen dẽ herrẽ

die da ſein erlöſet võ herren. die er erlöſet von

Indem

ſeiner erbermbde. vnd ſeyn wunder den ſuͤnen
der menſchen. Wañ er hat geſpeyſet die eyteln
ſel vnnd die hungrigen ſel ſpeyſet er mit guten
dingen. die da ſitʒen in den vinſternuſſen vñ in
dem ſchaten des tods die geuangen in bettel⸗
keyt vnd in dem eyſen. Wann ſy bitterten dy re
de des herren. vnd reytʒten den rat des höhſtẽ
Vnd ir hertʒ iſt gedemuͤtiget in iren arbeyten.
ſy ſein gekrencket vñ der was nit der da huͤlffe
Vnd ſyruͤfften ʒu dem herren da ſy wurdẽ be⸗
truͤbet vnd er erloſet ſy von iren gebꝛeſten. Vñ
er furt ſy auß von den vinſternuſſen vnnd von
dem ſchatten des tods. vnd ʒeꝛbꝛach ire band.
Geine barmhertʒigkeyt ſullen bekennẽ dẽ her⸗
ren vnd ſein wunder den ſuͤnen der menſchen.
Wann er ʒerbꝛach die erin toꝛe. vñ ʒerkniſchet
die eyßnin rigel Er empfieng ſy von dem weg
irer miſſetat. wann ſy ſein gedemuͤtiget vmb ir
vngerechtigkeyt. Ein yeglich eſſen hat verach⸗
tet ir ſel. vnd ſy naheten ſich vntʒ ʒu den toꝛen
des todes. Vñ ſy ſchryen ʒu dem herren da ſie
wurden betruͤbet. vnd er erlöſet ſy von irem ge⸗

beꝛeſten. Er ſandt ſein woꝛt vnd machet geſund

ſy. vnd erlediget ſy von iren verderbungen. Sei
ne barmhertʒigkeyt bekennẽ dem herrẽ. vñ ſei⸗
ne wunder den ſoͤnen der menſchen. Vnnd op⸗

fern das opfer des lobs. vnd verkunden ſeyne

werck in der frolockung. Die da abſteygen das
meer in den ſchiffen. vnd thun die wirckung in
manigen waſſern. Sy ſahen die werck des her
ren. vnd ſein wunder in der tyeffe. Er ſpꝛach vñ
der geyſt des hagels oder windſpꝛewls ſtund
vnd ſein ußs ſeyn erhaben. Sye ſteygen auff
vntʒ ʒu den hymeln vnd ſteygen ab vntʒ ʒu de
abgrund. ir ſel ſchwelcket in den vbeln dingen.
SGye ſeyn betrübet vnd beweget als eyn trunck
ner. vnd all ir weyßheyt iſt verwuͤſtet. Vnnd ſy
ſchꝛyen ʒu dem herren da ſye wurden betruͤbet.
vnd er fuͤrt ſy auß von iren gebꝛeſten. Vnd er
ſatʒt iren vngeſtumen wind in das wetter. vnd
ſeine güßs ſchwigen. Vnd ſeyn erfrewet wañ
ſye ſchwigen. vnnd er fuͤrt ſye auß an das ge⸗
ſtat ires willens. Beine barmhertʒigkeyt ſc⸗
bekennen dem herren. vnd ſeine wunder den ſe
nen der menſchen. Vnnd erhöhen in in der kir
chen des volcks. vñ lobẽ in in dẽ ſtule der alten
Er ſatʒt die fluſs in die wuͤſte. vnd ð außgang
der waſſer in dẽ durſt. Das fruchtbar land in

das ſultʒig oð ſawr võ der boßheyt ð inwonẽ⸗

Pſalter

den in ir. Er ſatʒt die wüͤſt in die ſee der waſſeꝛ
vnd die erde on waſſer in die außgeng der waſ
er. Vnd er ſatʒt dahin die hungrige vñ ſy ſetʒ
ten die ſtat der wonung. Py ſy ſeeten dy ecker
vnd pflantʒetẽ die weyngartẽ. vnd machtẽ die
frücht der geburt. Vñ er geſegent die. vñ wur
dẽ ſer gemaniqualtiget. vn minderet mit ire vih
Vnd ſie wurden wenig. vñ wurden bekuͦmeret
von de truͤbſal ð vbeln vñ der ſchmertʒen. Der
krieg iſt außgegoſſen vber dye fuͤrſten. vnd er
machet ſy irren an dẽ abwege vñ nit an dẽ weg
Vnd er half dẽ armen von der armut. vñ ſatʒt
die ingeſind als die ſchaff. Die gerechten ſehẽ
vnd werdẽ erfrewt. vnd alle miſſetat beſchleuſt
iren mud. Wer iſt weyß vñ behuͤtt diſe ding. vñ
verſteet die barmhertʒigkeyt des herren.

Bauid ſah ein geſiht in dẽ&
geyſt von chꝛiſto iheſu vnſerm herꝛẽ vñ von deꝛ
vberwindug des teufels vñ macht diſen pſalm
von ſeiner heyligen vꝛſtend vnd von dem reych
der Beyden⸗Med ſein vberſchꝛifft iſt pſalm da

uid gebet vmb den ſig.

coꝛ meum. CvII.

reyt mein hertʒ iſt bereyt. ich ſing vñ
lob ĩ meiner gloꝛi. Mein pſalteri ſtee
auff vnnd harpff. ich wil aufſteen voꝛ tag. D
herr ich wil dir bekennen in de voölckern. vñ lob
dich in den geſchlechtẽ. Wañ dein erbermbde
iſt groß vber dy hymel . vñ dein warheit vntʒ ʒu
den woleken. O got wird erhohet vber die hy⸗
mel. vñ dein gloꝛ auff aller erde. dʒ dein lieben
werden erlöſet. Hach behalten mit deiner ge⸗
rechten vnd erhoꝛ nuch. got hat geredt in ſeym
heyligen. Ich erfrew mich vñ teyl ſichimam. vñ
roil meſſen das tal der tabernackel. Galaad iſt
mei. vñ manaſſes iſt mei. vñ effrai iſt ei empfa
hung meines haupts. uda iſt mein kunig. mo⸗
ab ein tegel meiner hoffnung. Hch wil außſtre⸗
cken mein geſchůüh in ydumea. dy frembdẽ ſein

in mir woꝛden frewnd. Wer fuͤrt mich in dye

feſten ſtat. wer fuͤrt mich vntʒ ĩydumea. Thuſt
du es denn nit got der du vns haſt vertribẽ. vñ
o got du geeſt nit auß in vnſern krefften. Gib
vns die hilff von dẽ truͤbſal, wañ das heyl des

menſchen iſt vppig. Wir werden thun dy kraft

in got. ond er füuͤret vnſer veynd ʒu nichten.

das in die heyden erſ

Got mein hertziſt Bbe

Ba ſaul ſein tochter wolt

geben dauid. da ſpꝛach er ich wil ſye im geben
zu ſeim vnſeld. das er von den heyden werd er⸗
ſchlagen vnd gebot im. ð kunig bedarf nit moꝛ
gengab ſeyner tochter wenn nuͤr hundert be⸗
ſchneydung von elter das tet er darũb
C

ſeinen mannẽ gen acharon vñ ſchlug da zwey
hundert philiſten ʒetod vnd ſchnyd in voꝛn ab
die voꝛheutlin oder mannlich gelid vnd bꝛacht
die ſaul. vnd nam ſein torgter Da macht dauid
diſen pfalin von der vntrewe ſaul weyſſagend
von inda der mit chꝛiſto ſolt eſſen vnd wurd in
verraten. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid

r heyſche dauid.
eus laudem. CVIII.
Got nit verſchweyt

mein lob. wañ der mund des ſuͤnders
vnd der mund des trieglichen iſt auf
gethan vber mich. Gy habẽ geredt wider mich
in einer trieglichen ʒungen. vnd vmbgabẽ mich
mit den woꝛtẽ des haſſes vñ beſtritte mich ver

gebẽs. Darub dʒ nuch ſy liebhettẽ ſy nachred⸗

ten mir aber ich bettet. Bñ ſy ſatʒten wið mich
die vbeln ding fuͤr die guten. vnd den haß vmb
mein liebe. Getʒe auf in dẽ ſunder. vñ der tew⸗
fel ſtee ʒu ſeyner gerechten. Go er geurteylet
wirt ſo gee er auß verdamet. vñ ſeĩ gebet werd
um zu einer ſunde. Gein tag ſullen wenig wer⸗
den vnd ein andern empfah ſein biſtumb. Gein
ſuͤn werdẽ wayſen vnd ſein hauffraw ein wit⸗
we. Bein ſün werden vbertragen winckend vñ
ſullen beteln vnd außgewoꝛffen werdẽ von irẽ
wonungen. Der wuͤcherer erfare alle ſein habe
vnd die frembdẽ ſullen ʒucken ſein arbeit. Ber
helffer ſei im nit. noch ſey ð ſich erbarme ſeiner
wayſen. Gein ſün werdẽ in dẽ tod ir naʒ werde
vertylget in eim geſchlecht. Die boßheit irer ve
ter kere wider in dy gedechtnuß in dẽ angeſiht
des herrẽ. vnd dy ſund wer müter werdẽ mnt veꝛ
tylget. Gy ſullen werdẽ ʒu allẽ ʒeytẽ wider den
herren. vnd ir gedechtnuß vergee von der erde.
daꝛub dʒ er int hat gedacht ʒethun dy eꝛberm⸗
de. Vñ er hat durchechtet dẽ ellen de menſchẽ
vnd den betler. vñ ʒetodten dẽ betrubtẽ in dem
hertʒen. Vñ er het lieb dẽ fluch vñ er kũme im.
vñ er wolt nit dẽ ſegẽ vñ er werde geuerret võ
im. Vnd er legt an dẽ fluch als das gewande,
vñ er gieng eini ſein inderſt gelider als dʒ waſ
ſer. vñ ĩ ſein bayn als dʒ öl. Er werde im als ein

die ſullen ge

Bauid

kleyd da mit er wirt bedecket. vñ als ein gurtel
mit der erßzu allen ʒeyten wirt fuͤrbegurtet. D

ſey das werck. der. die mir ere entʒiehen bey dẽ
herren. vnd die da reden dye vbelu ding wider
mein ſele. Vnd du herr thu mit mir vmb deinẽ

namen. wann dein erbermbde iſt ſenfft. Erlöſ

mich wann ich bin ellend vnd arm. vnnd mein

hertʒ iſt betruͤbet in mir. Ich byn abgenomen

als der ſchat ſo er ſich neyget. vnd ich bin auß⸗
geſchlage als der hewſchꝛeck. Meine knye ſein
gekrencket von der vaſten. vnd mein fleyſch iſt
verwandelt vmb das oͤle. Vnd ich bin in wor⸗

den ein laſter vnd ſy ſahen mich vnd bewegten

ire heupter. O herr mein got hilff mir vñ mac
mich brhalten nach deme leifilee By 6
ſullen wiſſen das das iſt dein hand. vnd o herr
du haſt ſy gemachet. Sy werden im fluchen vñ
du wirſt geſegẽ. vñ dye da aufſteen wider mich
ſhender werden. aber dein knecht
wirt erfrewt. ie mir vbelreden dy werdẽ an⸗
geleget mit ſchame. vnnd werden bedecket mit
irer ſchand als mit eym zwifeltigen gewand.
Ich wil bekennen größlich dem herren in mei⸗

nem mund.ich lob in in der mitte maniger. Ver

da ſtund ʒu der gerechtẽ des armen. das er ma

chet behalten mein ſel von den durchechtenden

Ba ſauberſchlagen ward
da ratʒzfragt Jauid ob er ſolt ʒiehen inndert
in ein ſtat gen hieruſalem. da ſpꝛach gott zʒeuh

auff gein ebꝛon vnd beleib alda vntz biß dein
veynd ver derben. da ſelbs machet dauid diſen

pſalm weyſſagend von ð hymelfart vnſers her
ren iheſu chꝛiſti. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pfea alm

dauid weyſſagend von chꝛiſto iheſu.

BHie hebẽ an die pſalmẽ
zu den veſprern.
Di it dominus domine meo. CIX.

Er herr ſprachzu
meim herren. ſitʒ ʒu meiner ge⸗
rechten. Diß das ich leg deyn
veynd einẽ ſchemel deiner fuͤß
. er herr ſendet auß von ſyon
dy rut deiner krafft. ʒeherſchen in mitte deiner
veynde. Mit dir iſt der anfang an dem tag dei
ner krefft. ich gebar dich voꝛ dem moꝛgenſtern
auß dem leybe in dem ſcheyn der heyligen Der
herr ſchwur vñ es wirt in nit rewen. du biſt eyn
pꝛieſter ewigklich nach der öꝛdnung melchiſe⸗
dech. Der herr iſt ʒu deyner gerechten. er ʒer⸗

acgei vnd zacharie.

In dem

bꝛach die kuͤnig an dẽ tag ſeins zoꝛns. Er wirt
vꝛteylen in den geſchlechten. vnd wirt erfüͤllen
die fellvnd wird demuͤtigen die heupter in der
erde maniger. Er wirt trincken von dem bach
in deʒ weg. darumb wirt er erhoͤhen das haupt

ner degent

mit den philiſten die hies aphis. darein was ge

flohẽ alles iſrahel. Da ſtund er gegen dẽ veyn⸗
den vnd dꝛey mann mut in ieſbaam. vñ eleaſar.
vnd ioab. die vier ſchlugen die veynd ein gantʒ
heer mit groſſen plagen vnd got tet an de tag
in iren henden groß heyl das die geflohen wa⸗
ren ſye widerkerten vnnd erſchlugen die veynd
gar. da machet dauid diſen pſalin vnnd iſt ſein
vbergeſchꝛift pſalin des lobs dauid.
onfiteboꝛ tibi domne. Cxx.

Perr ich vergih diri
allem meim hertzʒen. in deʒ rat der ge
rechten vnd der ſamlung. Die werck
des herren ſein groß reſucht in alle ſeim willen
ODie bekennung vnnd großmechtigkeyt iſt ſein
werck vnd ſein gerechtigkeyt beleybet in ð welt
der welt. Er tet die gedechtnuß ſeiner wunder
der herr iſt barmhertʒig vnnd eyn erbarmer er
gab das eſſen. den. dy in fuͤrchten. Er wirt inge
denck ſeiner zeugluuß in· die welt. vnd wirt ver
kunden Enen volek dy krafft ſeiner werck. Dʒ
er in geb das erb der heyden dye werck ſeiner
hende ſem die warheyt vnd das vꝛteyl. Heyne
gebot ſeyn all getrew beſtettet in der welt der
welt. gemachet in der warheyt vnd in der geley

cheyt. Der herr ſant die erlöſung ſeim volck.er

gebot ſeyn geʒeugknuß ewigklich. Geyn nam
iſt heylig vnd erſchꝛockenlich. vnnd die voꝛcht
des herren iſt em anfangk der weyßheyt. Eyn
ge vernunfft iſt allen den die dy thun. ſein lob

eleybet in den welten der welt.

Biſen pſalm machet agge
us vnd zacharias vnd da er ſy eygentlichen võ
danid ſpꝛach. da hieß in hieronimus ʒu den an

dern ſetzen. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft geſangk

u CXI.
er

Pſalter

ſegent. Dy gloꝛi vnd dy reichtum in ſeim hauß
ſein rechtigk ys beleybet in den welten der
welt. Den gerechten iſt auffgangen das liecht
in den vinſternuſſen. er iſt barmhertʒig vnd ein
erbarmer. vñ gerecht. Wunſam iſt der menſche
der ſich erbarit vñ leyhet er oꝛdent ſeine woꝛt
in dem vꝛteyl · wann er wirt nit beweget ewigk⸗

lich. Der gerecht wirt in einer ewigen gedecht

nuß er fuͤrcht ſich nit voꝛ ð böſen hoͤꝛung. Hein
hertzʒe iſt bereyt ʒehoffen ĩ dẽ herrẽ. ſein hertʒ
iſt beſtettet er wirt nit beweget vntʒ das er ver
ſchmehet ſein veynde. Er teylet vnd gab den ar
men. ſein gerechtigkeyt beleibet in den welten.
der welt. ſein gewalt wirt erhöhet in der gloꝛi.
er ſunder ſiht es. vñ wirt ʒurnen vnd griſgrã
men mit ſeinen ʒenen. vnd ſchwelcken. die begir
der ſunder wirt verderben.

Ba das volck vb

meer kam geʒogen. da macht moyſes den kin⸗

dern ein lob darauß macht dauid diſen pſalm.
Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalm dauid.
andate pueri dominum. (CXII.
“Inder lobent 9e ben
ren. lobent den namẽ des herre. Ber
nam des herren ſey geſegent. auß deʒ

vnd vber die hymel ſein gloꝛi. Wer ein herr

als vnſer got. der da wonet in den höͤhen vnnd
ſchawet die demuütigkeyt im hymel vn auf der
erde. Erkuckend den ellenden von der erde. vnd

auffrichtend den armen von dẽ ſtawb. Das er

in ſetʒe mit den fuͤrſten. mit den füͤrſten ſemes
volcks. Der da machet wonen die vnperhaften

in dem hawß die frewenden muͤter der ſun.

Ba dauidfurt dyearch

gotʒ auß de hauß obededom gen hieruſalẽ da
ſer er voꝛ gemacht diſen pſalm vñ het in gelert

ie ſinger vnnd die weyl man die arch trug da

ſungẽ ſy diſen pſalm. Vñ ye nach ſechß ſchꝛit
ten opferten ſy einen wider vnd ein ſchaff vnd
emen ochſſen. vnd dauid ſchlug auff einer o⸗⸗½
gelu vnd eman. vñ aſaph vnd ydithum. auff cho
ꝛen vnd auff harpffen. Vñ ſein vbergeſchꝛifft

iſt pſalm lob dauid⸗

nun. vnd vntz ewigklich. Von de auffgang der
ſunnen vntz ʒu dem vndergang. iſt koblich der
nam des herrẽ. Der herr iſt hohel all heydẽ

IAmon der erſt ſun dauiꝰ
ſchlieff bey Abſolons chweſter die hieß Tha

CCLXXXIX.

n exitu iſrahel de egipßto. CXIII.

dem außgang iſ
rahel von egipto des hawſs iacob võ
Mdeẽ frembde volck. Judeg iſt woꝛdẽ ſeĩ
heyligkeit. vñ iſrahel ſein eaſt meere ſah
vnd floh. der ioꝛdan iſt gekert ʒu ruͤck. Dy berg
frewten ſich als die wider. vñ die buhel als die
lemmer der ſchaff. Was iſt dir meer dʒ du biſt
geflohen. vnd du ioꝛdan das du biſt gekeret ʒu
rück. Yr berg frewtend euch als die wider. vnd
die bühel als die lemmer der ſchaff Die erd iſt
beweget von dem antlytʒ des herrẽ. voꝛ dẽ ant
lytʒe gottes iacob. Der do hat gekeret dẽ fel/
ſen in die ſee der waſſer. vnd den ʒerbꝛochẽ fel
ſen in die bꝛunnen der waſſer ,G herr nit vns
nit vns. aber gib die gloꝛi deinem namẽ. Vber
dein erbermbde vnd dein warheyt. das die hey
den ettweñ nicht ſpꝛechen. wa iſt ir got. Aber
vnſer got iſt im hymel · alle ding. die er wolt. die
tet er e apgöͤtter der heyden ſein ſilber vnd
gold. vnnd werck der hende der menſchen. Gye
haben muͤnder vnd reden nit. ſye haben augen
vnd ſehen nit. Sye haben oꝛn vnd hoͤꝛen mit. ſie
haben naſlocher vnd ſchmecken nit. Sy haben
hend vnd greyffen mit. ſye haben fuͤß vnd geen
nit. ſye ſchꝛeyen nit in irer kelen. By werden ge⸗
leych den. die ſy machen. vnd alle die ſich verſe
hen in ſye. Das hawß iſrahel hatt gehoffet in

den herren. er iſt ir helffer vnnd ir beſchirmer.

Das hawß aaron hat gehoffet in den herren.

er iſt ir helffer vnd ir beſchirmer. Die da fuͤrch
ten den herren die haben hoffer in den her⸗
ren. waß er iſt i helffer vnd ir beſchirmer. Der
herꝛ was vnſer ingedẽck vnd geſegnet vns. Er
geſegnet dem hawß iſrahel. er geſegnet dem
hawß aaron. Er ge egent allen. die da fuͤrchten
den herren. den kleynen mit den gröſſern. Der
herr ʒuleget auf euch. auff euch vnd auff ewe⸗
re ſͤn. r ſeyt geſegent dem herren der da be⸗
ſchuff den hymel vnnd die erd. Den hymel des
hymels dem herren. wann er gab die erde den
ſuünen der menſchen. O herr die todten loben
dich nit. noch alle die da abſteygen in dye hel-
le. Aber wir die wir leben. geſegnen den herꝛen

auß dem nu. vnd vntz ewigklich.

mar. Vnnd nam ir den magtumb. Darnach

D

Bauid

hawß vnd in der wirtſchafft ſchlug er amon ʒ
tod. da kamẽ dy meer ʒu dauid dʒ ſein ſuͤn wern
erſchlagen. da ryß er ſein gewand vñ alle ritter
mit im vñ weynten. vber ein wenig weyl kamen
die andern wider hin heym. vñ amon was allein
erſchlagen. da macht damd diſen pſalm. Vnd
ſein vbergeſchꝛifft iſt klag dauid.
ilexi quoniq exaudiat. CxXIIII.

As ab liebgehabt

wann der herr wirt erhoͤꝛen die ſtym

meines gebettes. Wañ der herr hatt

mir geneyget ſein oꝛ. vñ ich anrüff in in meinen

tagen. Dy ſchmertzẽ des todes vmbgabẽ mich
vnd die verderbnuß der hell funden mich. Ich

fand die trubſal vnd dẽ ſchmertʒen. vñ anruͤff

den namen des herren. O herr erloͤß mein ſel.
waunn der herr iſt barmhertʒig vñ gerecht vnd
vnſer got erbarmet ſich. Der herr behut dy klei
nen ich bin gedemuͤtiget vñ er hat mich erlöſet
Wirt bekeret mein ſel in dein rue. wañ der her
re tet dir wol. Wann er hat erloͤſet mein ſel võ
tode. meine augẽ von dẽ ʒehern. mei fuß võ deʒ
val. Ich geuall dẽ herrẽ in ð geget ð lebendigeẽ
Baund macht diſen pſalm
vnd weñ er wolt ein opfer opfern auff de altar
der enn entʒundtẽ opfer. So ſpꝛach er diſen

pſali
uid ʒu dem opf er.
Credi di pꝛopter qð locutus ſum. Cxv.

Naudate dominũ omnes gentes. CxvI.
– LAe leut lobent de her

n. Vnd iſt ſein vebergeſchꝛifft pſalm da/

felaubet darũůb

hab ich geredet. aber ich bin ſer gede
Umuͤtiget. Ich ſpꝛach in meinem auß⸗
geng ein yeglich meſch iſt ein lugner. Was wi⸗
ergib ich dem herren. vmb alle ding die er mir
hat egeben. Joh empfah de kelch des behal⸗

ters vj anrüff den namẽ des herrẽ. Ich wider

bde herren mein gelubd voꝛ alleʒ ſeim volck

er tod ſeiner heyligen iſt koͤſtber in dem ange

ſiht des herꝛe. Oherꝛe wañ ich bin dein knecht
vnd ein ſun deiner diern. de haſt ʒerbꝛochen
meine band ich opfer dir das opffer des lobs.
vnd anruff den namẽ des herꝛẽ. Ich widergib
dem herren meyn geluͤbd in dẽ angeſiht alles
ſeins volcks. in deiner mitte hieruſalẽ in dẽ hoͤ

hawſs des herren.

iſen pſalm macht dauid9

der gemem. weñ ein yeglicher icht wolt opfern
das er ſpꝛech diſen pſalin. vnd iſt ſein vberge⸗
ſchꝛift pſalm dauid.

In dem

ren. alle völcker lobent m. Wann ſein
baꝛmheꝛzʒigkeit iſt beſtettet vbeꝛ vns
arheyt des herren beleibet ewigkuch

Ba dauid het geſundet wi

der got. da ſandt er im Gad den pꝛopheten der
gab im dꝛey plag fuͤr. eintweð das er nem hüg⸗

riger iar ſiben. oder dꝛey monet ſoltẽ in dy veyn

de echtẽ. oð dꝛey tag geh ſterben in ſeim land.
da erwelet er den ſterben. vñ da der ſterbe auff

höꝛt da macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein
vbergeſchꝛifft pſalm dauid.
Lonfitemini domino quonid. CXVII

Ekennent demherrk⸗
wañ er iſt gut. wan ſein erbermde iſt
Jin der welt. Nlun ſpꝛech iſrahel. wañ
er iſt gutt wann ſein erbermbde iſt in der welt.
Nun ſpꝛeche das hawß aaron. wann er iſt qut
wañ ſein erbermbde iſt in der welt Fi ſulle
ſpꝛechen die da fuͤrchtẽ den herren. wann er iſt
ut. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt in der welt.
ch anruͤff den herrẽ von der trubſal. vnd der
herr erhöꝛt mich in der weyt. Der herꝛe iſt mein
helffer. ich fuͤrcht nit was dings mir ð menſch
thu. Der herr iſt mir ein helffer. vnnd ich ver⸗
ſchmeh mein veynde. Gut iſt vertrawen in den
herren. denn vertrawen in den menſchen. Beſ⸗
ſer iſt Haffe in den herren. denn hoffen in den
fuͤrſten. All heyden vmbgaben mich vnd in dez

namen des herren wann 1 bin gerochen in in

WVumbgebend vmbgaben ſye mich. vnd in dem

namen des herren wann ich bin geroehen in in
Sy vmbgabẽ mich als dy binen vñ bꝛunnẽ als
das fewꝛ in dẽ doꝛn. vñ ni dẽ namẽ des herren.
wann ich bin gerochen in in. Angeſtritten byn
ich. vmbkeret das ich viel vnnd der herre em⸗
pfieng mich. Der herr iſt mein ſterck vnd mein
knd iſt mir woꝛden ʒu eim heyl. cie ſtym ð
frewden vnd des heyls. iſt in den tabernackeln
der gerechten. Die gerechte des herren tet die
krafft. die gerechte “ herren erhoͤht mich. dy
gerechte des herren tet die krafft. Ich ſtirb mit
aber ich leb. vnd ſag die werck des herꝛẽ. Keſti
gend hat mich gekeſtiget der herre. vnnd ant /
wurt mich nit dem tod. Thut mir auf die toꝛ ð
gerechtigkeyt ich gee in ſy vnd bekeñ dẽ herrẽ..
Pee iſt dʒ toꝛ des herrẽ dy gerechtẽ geen eĩ in

Pſalter

es. Pch vergih dir wañ du haſt mich erhöꝛet. vñ
biſt mir woꝛden ʒu eim heyl. Der ſteyn. den die
bawer verwarffen iſt woꝛdẽ ʒu eim hawpt des
winckels. Das iſt gethan vom herrẽ. vñ iſt wun
derlich in vnſern augẽ. Das iſt der tag den der
herr hat gemachet. wir ſullen vns frewẽ vñ weꝛ
den erfrewt in im. O herre mach mich behaltẽ
o herre thu wol gelucklich. der iſt geſegent der
da kumet in deʒ namẽ des herrẽ. we geſegen
ten euch von dẽ hawß des herren. got der herr
vñ er erſchyn vns. Hetzet dẽ hohʒeytlichẽ tag
in den dicken weldẽ. vntʒ ʒu de hoꝛn des altars
Ou biſt mein got vñ ich wil dir bekennẽ. du biſt
mein got vñ ich erhöh dich. Ich beken dir wan
du haſt mich erhöht. vnd biſt mir woꝛdẽ ʒu eim
heyl. Dekennet dem herren wañ er iſt gut. wañ
ſein erbermbde iſt ewig.

Bauid macht diſen pſalm
den kindern iſrahel weñ ſy gefangẽ wuͤrdẽ als
es geſchah ʒu babilon. das ſy mit diſem pſalim
vnd mit diſem gebet ſolten ſchꝛeyen ʒu got vmn
ir erlöſung. vnd iſt alles nuͤr eyn pſalm vntʒ biß
ʒu dem pfalin P dominum cñ kribularer cla⸗

maui. Vñ ſein vbergeſchꝛifft iſt pſalin dauid.

vmb die gef encknuß iſrahel. Aleph.
eati immaculati in vaN.. CXVIII.

Eliq ſeyn die vnner

mayligten in dem weg die da geen in
der ee des herren. Gy ſein ſelig dy da
erfoꝛſchen ſein ʒeugknuß. ſye ſuchen in in gan⸗
tzem hertʒen. Wann die da wurcken dye boß⸗
heyt. die geen nit in ſeinen wegen. Dn haſt ge⸗
botten deine gebot vaſt ʒebehuͤten. Wolt gott
das mein weg wurden gerichtet ʒubehuͤtẽ dein
gerechtigkeyt. Oenn wird ich nit geſchender.
ſo ich durchſchawe in allen deinẽ gebottẽ. Ich
vergih dir in der ſchickung des hertʒen. in dem
das ich hab gelernet dye vꝛteyl deiner gerech⸗
tigkeyt. Ich behutt dein gerechtigkeyt nit laß
Beth.

NMurn ſtraft der iung

ling ſeinen weg. in den behuͤten dey⸗
ne Nen dh ſuchet dich in alle meim
hertʒẽ nit vertreyb mich võ deinẽ gebotẽ. Ich
verbarg deine woꝛt in meym hertʒen. das ich
dir nit ſundet. O herr du biſt Relegerſete mich
deine gerechtigkeyt. Ich verkundet in meinem

.

,‚CCGXC.
lebſen. alle vꝛteyl deines muds. Ach bin gewol⸗

luſtiget in dem weg deiner ʒeugknuß . als in al
len Wichtmnen.⸗ Nh vbe mich in deinen gebotẽ
vnd mercke dein weg. Ich betracht in deinẽ ge
rechtigkeyten ich vergiſſe nit deine woꝛt.
. 2 imel.,

Wergib dei knecht.
mach mich lebendig vñ ich behut dei
ue woꝛt. Eröffen meine augẽ. vnd ich

merck die wunder von deiner ee. hch bin ellen⸗

dig auff der erde. nicht verbirg deine gebot võ
mi Rhein ſel hat verluſtet ʒubegerẽ dein recht
uertigung in einer yeguchen ʒeyt. Du haſt ge⸗
ſtrafft die hohfertigen. verflucht ſein dye ſich
neygen von demen gebottẽ PIym ab von mir
den ſpot vnnd die verſchmehung. wann ich er⸗
ſuͤchet deine ʒeugknuß. Wañ dy fuͤrſten ſaſſen
vnd redten wider mich, aber dein knecht vbet
ſich in deinen gerechtigkeyten. Wañ auch dein

ʒeugknuß iſt mein betrachtung. vnd deine ge⸗
H Oeleth.

Ein ſel zʒuhafft demeſ
trich mach mich lebend nach deinem
woꝛt. ch han verkundet mei weg vñ

du erhoꝛteſt mich. ler mich dein gerechtigkeyt.

Vnderweyß mich den weg deier gerechtig⸗
keyt. vnd ich vbe mich in deinẽ wundern. Mein
ſel die ſchlieff voꝛ verdꝛieſſung. beſtete mich in
deinen woꝛten. Thu von mir den weg der miſ⸗
ſetat. vnd erbarm dich mein von deiner ee. Ich
erwelt den weg der warheyt. ich vergaß nit dei
ne vꝛteyl. Ich hiengan deynen ʒeugknuſſen. o

herre nicht woͤleſt mich ſchenden. ch leff dẽ

weg deyner gebotte. da du weytterteſt meyn

hertʒ.
Erre ſetʒ mir die ee

en weg deiner gerechtigkeit. vnd ich
NAlſuch m zʒu allẽ ʒeytẽ. Gib mir dy ver⸗
ſtentnuß vñ ich erſuch dein ee. vñ behut ſy in al
lem meim hertʒzẽ. Fuͤer mich in den weg deiner
gebot. wan ich wolt in. N leyg mein hertzi dein
geʒeug knuß. vnnd nit in die geytigkeyt Ab ker
mein augen das ſy nit ſehẽ die vppigkeit. mach
mich lebendig in deinẽ mund. Getze dein rede
dei knecht ĩ deiner voꝛcht. Hawab meinẽ ſpot
den ich hab gearckwonet. wann deyne vꝛteyl

Bauid

ſein frölich. Gih ich hab begeret deyne gebot ·
mach mich lebend in deiner gerechtigkeyt.
1. au.

ſpd deine erbernbde
um auff mich vñ dein heyl nach dei⸗

Aner red. Vij ich antwurt den dye mir
ſchand ʒuʒiehen. wañ ich verſah mich in deinẽ
woꝛten. Vnd nit nym ab das woꝛt der warheit
alweg von meinẽ mund. wañ ich verſah mich in
deinen vꝛteyln. Vnnd ic wil behuten ʒu allen
ʒeyten dein ee. in der welte vnd in der welt der
welt. Vnd ich gienge in der bꝛeyte. wañ ich er⸗
ſucht deine gebot. Hñ ich redt in deinen ʒeugk
nuſſen in dẽ angeſiht der kuͤnig. vnd ich warde
nit geſchendet. Vud ich betrachtet in deinẽ ge
botten die ich lieb het. Vnd ich hub auff mein
hende ʒu deinen gebottẽ die ich lieb het. vñ ich
vbe mich in deinen gerechtigkeyten.

ay.
eingedenck dei
es woꝛts deynẽ knecht. in dẽ du mir
haſt gegeben die ʒuuerſiht. Diß hat
mich Fetroſter in meiner demutigkeyt. wañ dei
red hat mich lebend gemacht. Bye hohfertigẽ
tetten lazihn aber ich neygt mich nye

võ deiner ee. Ich waʒ eingedenck deiner vꝛtey⸗
le herre von der welt vnd ich bin getröſtet woꝛ⸗
den. Der mangel hielt mich vmb die ſun der dy
do lieſſen dein ee. Ger waren loblich dein ge⸗
rechtẽ an der ſtat meins ellends. Herre ich wʒ
eingedenck deines namen in der nacht. vnd be⸗
hüt deine ee. Das iſt gethan wañ ich ſucht dei
gerechtigkeyt.

Eee⸗ ʒebehuůten deine geſatʒ. Ich
bat deĩ antlytʒ ĩ allẽ meim hertʒẽ er⸗
barm dich men nach deiner rede. Ach gedacht
mein weg. vnd keret mein fuͤß in dein geʒeugk⸗
nuß. Ich bin bereyt vnd bin nit betruͤbt dʒ ich
behut deine gebot. Mich vmbfiengen dy ſtrick
der ſunder. vnnd ich vergaß nit deiner ee. Ich
ſtund auff ʒemitternacht ʒubekennen dir vber
die vꝛteyl deineꝛ gerechtigkeit. Ich bin teylhaf
tig aller der die de⸗ fuͤrchten. vnd der dye be⸗
hůtẽ deine gebot. Die erd iſt vol der erbermbd
des herren. lere mich deme ”M
eth.

aſtu ge
ler mich die gutheyt vñ die ʒucht vnd
heyt. wañ ich gelaubt deinen gebottẽ.
Ich ſundet. ee deñ ich ward gediemutiget. dar
ud behüt ich dein rede. Du biſt gut. vñ in dei
ner gutheyt lere mich dein gerechtigkeyt. Vye
miſſetat der hohfertigen iſt gemanigualtiget
vber mich. aber ich wil erfarẽ deine gebot in al
lem meim hertʒen. Ir hertʒ iſt gerennt als dye
milch. aber ich hab betracht dein ee. Es iſt mir
I das du mich haſt gedemuͤtigt dʒ ich lerne
ein gerechtigkeyt. Mir iſt gutt dye ee deines
munds. vber tauſent des goldes vñ des lhen
oth.

ich vñ mich. gib mir dy ver
kentnuß dʒ ich lerne dein gebot. Die
dich fuͤrchten die ſehẽ mich. vñ werden erfrewt
wann ich hoffet in deine woꝛt. O herr ich ge⸗
dacht das deine vꝛteyl ſein dye gerechtigkeyt
vñ du haſt mich gedemütiget i deiner warheyt
ein ken gens keyt werd daz ſy mich tröſte
deinen knecht nach deim wor⸗Bem erbermbd
kumen mir vnd ich leb. wann dein ee iſt mein be
nachtund. Bie hohfertigen werdẽ geſchendet
wann vnrechtlich tetten ſy in mir die miſſetat.
aber ich vbe mich in deinenlgebotten. Gy wer⸗
den bekeret ʒu mir die dich fuͤrchten. vñ die do
erkantten dein ʒeug kaus. Mein hertʒ werd vn
uermayliget. vnd das ich nit werde geſchendet
in deinen gerechtigkeyten.
Caph.

eynem heyl. vnd ich verſahe
mich in dein woꝛt. Mein augẽ

ebꝛaſte in deiner S

enn troͤſteſtu mich. Ich byn
woꝛden als eyn buttrich im reyff. Ich vergaß
nicht deiner gerechtigkeit. Wie vil ſein der tag
deins knechts. weñ thuſt du das vrteyl von de

die mich durchechten. Dye boͤſen verkuͤndten

mir die luge. aber nit als dein ee. Alle gebot ſei
die warheyt. die boͤſen durchechten mich. hilff
mir. Hahend haben ſy mich verʒeret in der er⸗
de. aber ich ließ mit dein gebot. Hhach mich le⸗
bend nach deiner erbermbde. vnd ich behut dy
geʒeugknuß deines munds.

Pſalter

, Lamech.
Herr dein wort belei

bet ewigklich. imm hymel. Yn daz ge⸗
ſchlecht vnd geſchlecht dein waꝛheyt.
du haſt grutueſtet die erde vñ ſie beleybet. Der
tag beleybet in ſeiner oꝛdnung. wann alle ding
dienen dir. Ob dein ee nit were mein betracht⸗
ung. villeycht deñ verduͤrb ich in meiner diemuͤ⸗

tigkeyt. Ich vergiß nit deier gerechtigkeyt ewi⸗/

gklich in einer yegklichen czeyt. wann du haſt
mich in ilebẽdig gemachet. Ich bin dein. mach
mich heylſaʒ. wañ ich hab erſuͤchet dein geꝛecht
igkeyt. Die ſunder harrn mein das ſy mich ver⸗

ſren. ich verſtund deine gezeugknuß Ich ſah

das end aller volendũg dei gebot iſt gar en.
em.

Perr wy het ich lyeb
dein ee. ſie iſt mein betrachtung dẽ gã
tʒen tag. Du haſt mich fuͤrſichtig ge⸗
macht deim gebot vber mein veind. wann es iſt
mir ewigklich. Ich verſtund vber alle die mich
lerten. wañ dein geʒeugknuß iſt mein betꝛacht⸗
ung. Ich vernam vber die alten. wann ich ſucht
dem gebot. Ich verbot meme fuͦſſe von eim ieg
klichẽ böſen weg. dʒ ich behüte deine woꝛt. 9 ch
nayget mich nit von deinen vrteylen. wann du
haſt mir geſetʒet die ee. Wie ſüß ſein dein red
meinem gumen vber das hönig meinem mund.

—

Ich verſtund mich von deinen gebotten darub
haſſet ich einen iegklichen weg der boßhe

meinen fuͤſſen. vñ ſatʒt ein liecht mei
nen ſteygen. Ueh ſchwuͤr ʒebehutẽ dy
vrteyl deiner gerechtigkeyt. O herr ich bin vaſt
gediemůtiget. mach mich lebendig nach deineʒ
woꝛt. O herr mach willig die geuallung meins
mumnds vnd lere mich deine vrteyl. Mein ſel iſt
ʒuallen ʒeyten in meinen henden. vñ ich dngaß
nicht deiner ee. Die ſuͤnder legten mir dẽ ſtrick.
vnd ich han nit geirret võ deinen gebottẽ. NHit

eꝛbſchafft hab ich gewunnen deine ʒeugknuß

ewigklich. wann ſie ſein ein frewd meines her⸗

tʒen. Ich neygt mein hertʒ ʒethun dein ge recht

igkeyt ewigklich vmb den widergelt. 4

h hetrin haß die
ſen. vnd het lieb dein ee. Du biſt mein
helffer vnd mein empfaher. vnnd ich

vnnd topaſion.

ſt eĩ fucern

CCXCI.
hofte in dein woꝛt. hr boßhaftigẽ neyget euch

von mir. vnd ich eruoꝛſch die gebot meins gotz.

Empf ah mich vnd ich leb nach deinez woꝛt. vñ
nit end mich von meiner harrung. Hilff mir
vnd ich wird behaltten. vnd ich betꝛacht ʒuallẽ
ſchmehet all die ſich ſchiden von deinen gerech
tigkeyten. wañ ir gedanck wʒ vnrecht. ch ſche

tzet dy vbergeer all ſunder der erd. daꝛumb het

ner foꝛcht. wann ich foꝛcht mich von deinen ge
botten. Ayn.

—

die gerechtigkeyt. nit antwurt mich.
den. die mich peynigen. Empfah dei⸗

nen knecht in gut. das mich nit peynigẽ dy hoh

fertigẽ. Mein augen gebꝛaſten in deinem heyl.

vñ in der red demer geꝛechtigkeyt. Thu mit der

neʒ knecht nach deiner erbermbd. vnd ler mich

dem gerechtigkeyt. Ich bin dei knecht. gib mir

die verſtentnuͦß dʒ ich wiſſe deine geʒewgknuß

O herr die ʒeyt iſt zethun. ſie verwuͤſtẽ dein ee

aꝛumb ward ich geſchicket zu

ne ʒeugknüß. daꝛumb hat ſie er
ſuͤcht mein ſel. Die eröffnung
deiner woꝛt eꝛleucht. vñ gibt dy
NVerſtentnuß dẽ kleinen. Ich tet
auff meinen mund vnd ʒoh ʒu den geyſt. wann
ich begert deine gebot. Gchawe in mich vnnd
erbaꝛme dich mein. nach dem vrteyl . der. die do
lieb haben deinen namen. Gchicke mein geng
nach deinem auſſpꝛechen. vnd alle vngerechtig
keyt wirt mir nit herſchen. Erlöß mich von den
ʒwangkſalen der menſchẽ. das ich behüt deine
gebot. Erleucht dein antlytʒ vber deinẽ knecht

vnd ler mich deine gerechtigkeyt. Hein augen
ere auß die außgeng der waſſer. wann ſy be

uten nit dein ee. Sadech.

Bbiſt
vnd dein vrteyl iſt recht. Du haſt ge⸗
botten die gerechtigkeyt dein zeugk⸗
nuſſen vnd dein weheyr gꝛoͤßlich. Mein lieb
hat mich gemacht ſchwelcken. wann mein veind
haben vergeſſen deiner woꝛt. Dein red iſt vaſt
fewrin vnd dein knecht het ſie ſeb.

erecht herre

lff mir

zeyten in deinen gerechtigkeyten. Du haſt ver/

Ch thet dʒ orteyl vnd

Vnderlich ſeidei Mi Sln

Z u & E,

ch bin ein

Bauid

iungling vnd verſch nGeich hab nit vergeſſen
dein gerechtmachug. Hein gerechtigkeyt iſt dy
gerechtigkeyt ewigklich. vnd dein ee iſt die war
heyt. Die truͤbſal vnd die anaſt fundẽ mich. vñ
mein betꝛachtung iſt dein gebot. Die billig keyt
iſt dein zeugtnuß. ewigklich. gib mir die verſtẽt

nuß das ich heeeaa tero Coph.
h haß geſchryen in

antzem meinem hertʒen erhoör mich
15 ſt ſche dein gerechtigkeit. hch han
geſchryẽ zu dir vñ mach mich behaltẽ dʒ ich be
huͤt deie gebot. , han fürkomẽ frů vñ ſchry
vñ hab vaſt gehoffet ĩ deine woꝛt. Meine augẽ
fürkamẽ in ð fꝛ ʒu dir dʒ ich betrachtet deine
auſſpꝛechẽ. O herre erhoͤꝛ mei ſtym nach deier
baꝛmhertʒigkeyt. vnd mach mich lebẽdig nach
deinẽ vrteil. Gy nahetẽ ſich vñ düͤrchechtẽ mich
mit boßheyt. aber ſie waꝛen verr von deinem ge
s. O herr biß nahend vnd alle dein weg ſein
die waꝛheyt. Ich erkant in dem anf ang von dei

nen gezeugknuͤſſen wann du haſt ſy grutf eſtet

ewigklich . ⸗. iaAS &ℛ
keyt. vn ig mich. wann ich ver⸗
gaß nit deiner ee. Vrte mei vrteyl
mich. vnnd mach mich lebendig vmb

dem woꝛt. Das heyl iſt verre von den ſů
wann ſie ſuchtẽ nit dem gerechtigkeyt. O h err
dein erbermbd ſei vil mach mich lebẽdig nach
deim vrteyl. Die mich durchechten vnd betrü⸗
ben. der ſein vil ich han mich nit geneyget von
deinen gezeugknuſſen. Ich ſah dy vbergeer vñ
haelcet wannſie behüten nit dein red. Sih
wann ich hab lieb gehabet deine gebot ĩ deier
baꝛmhertʒigkeytmach mich ebendig Die war
het iſt ein anfang deiner wort alle vrteyl deier

a eleneng, * ð on
DZZe furſtẽ habẽ mich

Archechtet vergebes vß mein hertz

ich frewẽ vber dein red als der do vindet vil
neſhc verachtet. aber ich het lieb dein ee
Ich ſaget dir das lob ʒuſibenmalen in deʒ tag

vber die vrteyl deiner gerechtigkeyt. Vil frids
iſt den de do lieb habe den ce rßſiſt en iched

ne gebot. O herr ich hab bafer den heyl. vñ

Ich het in haß die boßheyt vnnd han ſie

Oherr ich bit dein hayl vnd het lieb deine ge⸗
bott. Mein ſel hat behüt deine ʒzewgknuß. vnd
het ſie lieb gꝛoͤßlichẽ. Ich behielte deine gebot

vñ dein zeugknuüß. wañ all mein weg ſein in dei

nem angeſi t. ραudbuiο τιαορπαρπα Van.
Pekr meĩ Birtügnats

ne in deinem angeſiht. gib mir dy ver
ſtentnuß nach deinẽ auſſpꝛechẽ. Mei
eyſchung gee ein in deineʒ angeſiht. erlöß mich
nach deinem woꝛtt. Qein lebſſen verkuͦndẽ dʒ
lob. ſo du mich lereſt dem Beregrigtgr. gess
ʒung wirt verkunden dein red. wann all dein ge
bot ſein die geleicheyt. Dein hand werd das ſy
mich mach behalten. wann ich hab erwelet dei⸗

ein ſel leb

dein ee iſt mein betꝛachtung. ebt vnd

lobet dich: vñ dein vrteyl helffen mi
& or O2 G 6 . eh 8

◻
——
9
t

wann ichhal

8 .
verda d

nit vergeſſen deiner gebot.

Do Bauid auſzmaß dẽtẽ
pel Salomonis do ſatzt er in in ein hoͤh dʒ mã

muſt aufſteygen fünf ʒehen ſtapfeln in dem tẽ
pel vnnd macht fuͤnfʒehen ſtanſta⸗ iegklicher
ſtapf eln einen pſalmn. Vnd iſt das d erſt pſalin
der erſten ſtapfelil.

A dominum cum tribulꝛer.
trubet ich ſchry ʒu herrẽ. vñ

er erhoͤꝛet mich l⸗. erloͤß
mein ſel von den bößen lebſſẽ.

vnd von er trieglichen ʒungen. Was wirt dir

gegeben oder was wirt dir fuͤrgeſetzt ʒu Z trie
glichen ʒungen. egeſcheß de⸗ feraſt en
ſein ſcharpff mit den verʒerenden kolen. Wee
mir wann mein elend iſt gelengert. ich han ge⸗
wonet mit den wonenden in cedar mein ſel waz
vil ellendig. Ich was fridſaʒ mit dẽ dy do haß
ten den frid. do ich redt mit in ſie ſtritten mich
an veꝛgebens.
Der ander ſtapfeln Pſalm.

¶ Leuaui oculos meos. etce.

Cxx.

. Ch hub auff meie au
gen in die berg. von dannen kummet
mur die hilff. Hhen hilff iſt von dem

— — —

herren. der do machet den hymel vnd die erdẽ

Egebe nit dein fuß in dye bewegũg. noch ent

Pſalter
ſchlaffe der dich behuͤtet. Sih er entſchleft nit
noch ſchleffet. ð do luker Srendeft *

hüt dich ð herr iſt deĩ beſchirmũg vber deĩ gere

chte hand. Dy ſuñ wirt dich nit brẽnẽ durch dẽ
tag noch ð mon duꝛch dy nacht. Der herr behůt
dich vor alleʒ vbel . der herr behůt dein ſel. Der
herr behüte deinen eingang vnnd deinen auß⸗
gangk. auß dem. nu. vnd vntʒ ewigklic.

Oer pſalin der dritten ſtapffeln.
tatus ſum in his. CxXXI.
—

3

den dingẽ die mir ſein geſaget
wir wöllen geen in das haroß
des herren. Vnſer fuͤß waren
ſteend. Q iheruſalem in dei⸗
nen höfen. Yheruſalem dye do wirt gebawen
als ein ſtat taylnemung iſt ewigklich. Wann
die ſtygẽ auff die geſchlecht die geſchlecht des
herren iſrahel . die ʒeugknuß dez namẽ des her
ren. Wann do ſaſſen die ſtulin dem vrteyl. die
ſtůl vber das hawß dauid. Dittend dy ding dy
do ſein ʒu dem frid iheruſalem. vnd die begnuͤ⸗
gen. den. die dich lieb haben. Der frid werde in
deiner krafft. vnd die begnugung in deinẽ tuͤr⸗
nen. Vmb mein bruder vnd vmb mein nehſten
redt ich den frid von dir. Vmb das hawß des
herren vnſers gotʒ. ſchet ich dir die gutẽ ding

Oer pſalin der vierden ſtapf eln.

gen ʒu dir ð du woneſt in dẽ hymeln.

den irer herren. Als die augen der diernen. i dẽ
henden irer frawen. alſo ſein vnſer augen ʒu vn
ſerm herren got. bis das er ſich vnſer erbarme.
O herr erbarm dich vnſer erbarm dich vnſer.
wann wir ſein vil üru verſchmehung.
Wann vnſer ſel iſt vil erfült. ain ſpot den benů⸗
genden. vnd ain verſchmehung dẽ hoif ertigẽ.

Oer pſalm der funften ſtapfeln.

¶ Uiſiqmia dominus. CxxIII.
r allein der herre
wer geweſen. nun ſpreche iſrahel nür
allein der herre wer geweſen in vns.
Wann die menſchen aufſtunden wider vns.

Hbinerfreuetin

CxxXII.

vPih als dy augẽ der knecht. in dẽ hẽ⸗

. —

villeycht ſy hetten vns verſchlicket lebẽdig. Go
ir grimm wirt erʒürnt wider vns. villeycht das
waſſer het vns beſoffen. Vnſer ſel vbergieng

den bach .villeycht vnſer ſel het vbergangẽ das

vntreglich waſſer. Geſegent ſey der herr der

vns nit gab ĩ dy vahung irẽ ʒenẽ. Vnſer ſel iſt

erlöſet als der ſperck von dem ſtricke der iagen
den. Oer ſtrick iſt ʒerkniſcht vnd wir ſein erlö⸗
ſet. Vnſer hilff iſt in dem namen des hexẽ. der
do beſchuff den hymel vnd die erde.
Oer pᷣſalin der ſechßſtẽ ſtapffeln. .

in confidunt in domino. CxXxXIIII.

CCXCII.

Je da hoffẽ in d her

en die werden nit bewegt ewigklich
als der berg ſyon der do wonet in ihe
ruſalem. Die berg ſein in ſeinem vmbſchwayff.
vnd ð herr iſt in R. vnbſchwayff ſeines volcks
auß dem. nun vñ vntz in die welt. Wañ der heꝛr

laſſet nit den gewalt der ſunder auff daʒ loß ð

erechten. das die gerechten nit außſtrecken ir
hende ʒu der boßheyt. O herr thu wol den gut
ten vnd den gerechten in dem heꝛtʒen. Die ſg
aber naygen in dy ſchuld die ʒufüre ð herr mit
en Re do wuͤrcken die boßheyt. der frid vber
iſrahel.
Der pſalm der ſibenden ſtapfeln.
n conuertendo ominus CXXvV.

als die getꝛöſten. Oenn iſt erfuͤlt vn⸗

herr H mit in. Der hen

hat gꝛoßmechtiget en mit vns. wir ſein woꝛ⸗

dẽ erfrewt. Herre beker efengknuß als
der bach in mittemtag. Dy do ſeen in dẽ ʒeheꝛn

die ſchneyden in frewden. Geend giengẽ ſy vñ
weynten vnd lieſſen ir ſamen. Wann kummend
werden ſie kummen mut frolockung tragend ir

garhen.

er Kaes der achtend ſtapfeln.

iſi dominus edificauertt. CXXVI.

r alle

werd bawen dʒ hauß vjnſunſt
wachet der es bawet. ‚Nlur der
herr behütt die ſtat. er wachet

vmbſunſt ð ſie behut. Euch iſt

HM deʒ vñ ir ſitʒet dy ir eſſet dʒ bꝛot des ſchmeꝛtʒẽ

Oederherre bekert·

die gefengknuß ſyon wir ſein woꝛdẽ

ſer mund mit frewden. vnd vnſer ʒung in ð fꝛo

lockung. Denn ſpꝛechen ſy vnder den heyden ð

err.

ſchnöd auff ʒeſteẽ vor dẽ liecht ſteetauff nach

Bauid

Go er gibt den ſchlaff ſeinen liebẽ. ſeht dz erb
des herren. die ſün die frucht des leybs ſein
lon. Als die geſchoß in der hãd des gewaltigẽe.

alſo ſein die ſun der außgetriben. Gelig iſt der
man der do erfuüͤlt ſein begird auß in. er wiꝛt nit
geſchendet ſo er redt mit ſeinen veinden vnder
dem thor. ʒè
De pſalm der newnden ſtapfeln.
Beati omnes qui timent. VII.
Elig ſein alle die. die
do fuͤrchtẽ den herren. dy do geen in
Piinen wegen. Ou biſt ſelig der du iſ⸗
ſeſt die arbeyt deiner hend. vñ dir wirt wol. Dei
hauß iſt als ein benugenð weynrebe. in dẽ ſey⸗
ten deines h außs. Denn ſun ſein als die ſchuͤß⸗

ling der ölbaum in dem vnleand deiranſe,
er do füͤrcht

Ech alſo wirt geſegẽt der meſch
H 6 are geſegen dir auß ſyon. vñ
das du ſeheſt die guten ding iheruſale alle tag
deines lebens. Vnnd ſeheſt die ſun demer ſün
frid vber iſrahel. “”M

¶ Ver pſaln der zehenden ſtapfell.
t habẽ ſie mich auß
eſtrittẽ võ meiner iugent. nu ſpꝛec he
Jiſrahel. Offt ſtritten ſie mich auß võ
mer iugent. vnd ſie mochten mir nit. Dy ſun⸗
der ſchmitten auff meinem rüͤcken vnnd lenger
ten ir boßheyt. Ber gerecht herre ʒermuͤlt die
halßadern der ſünder. ſie werden geſchent vnd
werden kert hinderſich alle die do haſſtẽ ſyon.
HSie ſuͤllen werden als das hew der decher das
do dort ee dann es wut abgeſchnitten. Võ dẽ
WVnt er nit erfüllen ſein hande der es ſchneydet
vñ ſeinẽ buͤſem der do ſamelt die gaꝛben. Vnd
die do fuͤꝛgiengen die ſpꝛachen nit ð ſegen des
herren ſey fferhwe geſegenten euch in dẽ
namen des herren.

er pſalin der eylfften ſtapfeliꝛ.

¶ Depꝛofundis clamai. (CXXIX.

ich zu dir herre. o herꝛ erhör meiĩ ſtym
ANDeine oꝛen ſuͤllen werden aufmerck⸗
endð zu der ſtymm meiner bittung. herre ob
du behelteſt die boßheyt. herr wer wirt es dul⸗
den. Wann die dee bey dir. vnd her⸗
re ich geduldet dich vmb dein ee. Mein ſel ge⸗
duldet in ſeinem woꝛt. mein ſel hoffet in dẽ her

t. CXXVII.

In dem

ren. Bõ der hut der mettẽʒeyt vntʒ ʒu ð nacht
ſol hoffen iſtahel in dem herren. Wann die er⸗
bermbd iſt bey dem herren. vnd vil erlößung iſt
bey im. Vnd er wut erlößen iſtahel võ allen ſei
nen miſſetaten.

„CXXX.

L nit
rhöht. noch mein augen ſein erhabẽ.
Ich gieng urh nit in gꝛoſſen dingẽ.
noch in die wunderlichẽ dig vber mich. Ob ich
nit verneme diemütigklich. aber ich het erhöht
mein ſel. Als er iſt abgenomẽ von ſeiner muter
alſo iſt die widergebung in meiner ſel. Hſtahel
hoffe in dẽ herren. auß. dẽ. n. vñ vntʒ ewiglich.
Oer pſalm der dreytʒehenden ſtapffeln.
(¶ Memento domine damid.

uid vnd aller ſeiner ſenf
gkeyt. Als er ſchwur dem her⸗
ren. Er geluͦbet dʒ gelubd gott
6iacob. Ob ich eingee in den ta⸗
ernackel meines hawſs. ob ich auff ſteyg in dʒ
beth meines ſtroeß. Iſt das ich gib den ſchlaff
meinen augen vnd dy ſchleffꝛung meinen bꝛaw
en. Vnd die ru meinen ʒeyten bis das ich find
die ſtat dem herren den tabernackel got iacob.
SGeht wir höͤꝛten ſie in effrata. wir funden ſy in
den velden des walds. Wir woͤllen geẽ in ſeinẽ
tabernackeln. wir wöllen anbettẽ in der ſtat do
ſtunden ſein fuͤße. O herr ſeenuſt, dein rue.
du vnd die arch deiner heyligkeit. Dein prieſter
werden angeleget mit gerechtigkeyt. vnd dein
heyligen freuen ſich. Vmb dauid demẽ knecht
ker nit ab dʒ antlytʒ deines geſalbtẽ. Der herr
ſchwur dauid die warheyt vnd betꝛog in nith
ſetʒ auff dein geſeß von der fꝛucht deins leybs
Ob deine ſün behůten mein geʒeugknuß. vnd
diſe mein geʒeugknuß die ich ſie wulleren. Bñ
ir ſün ſitʒẽ auff deinẽ ſtul vntʒ ewigklich. Wan
der herr hat erwelet ſyon. er hat ſie erwelet im
ʒu einer einwonung. Ditʒ iſt mein rue in dẽ wel
ten der welt. hie will ich wonen wann ich hab ſy
erwelet. Geſegent wilich geſegen ir witwen ir
armen wil ich ſattẽ mit bꝛot. Ir pꝛeſter will ich
anlegen mit dem heyl. vnd ir heyligewerdẽ ſich
erfrewen mit frewdẽ. Dahin will ich h erfur fů
ren das hoꝛen dauid ich hab bereyt dy lucernẽ
meinẽ geſalbtẽ. Sein veind will ich anlegẽ mit
ſchãde. aber auf im wirt blüͤen mei heyligkeyt.

22 ,

Pſalter

Der pfalin der vierzʒehenden ſtapffeln.

Eht wie gut vnd wy

fꝛolich iſt den bꝛudern. wonen in am.

Als die ſalb auff dem haubt die do

taw hermon das do abſtyg. auff dẽ berg ſyon.

Wann hie gebot der herꝛ den ſegen vñ das le⸗⸗

ben vntz ewigklich.

Der pfalm der funfʒehenden ſtapffeln.

Ecce nunc enedicite. I
Aht nun geſegent dẽ

herꝛen. alle knecht des heꝛren. Bie ir
ſteet in dem hawß des heꝛrn in dẽ hoö
fen des hauſs vnſers gots. Hebet auf ewr hẽd
in den nechten ʒu der heyligkeit. vnd geſegent

do beſchuͤffe hymel vnd eꝛde.

Biſen pſalm machet Ba

uid den vngelaubigen heyden wenn ſie ſich be⸗
kertten vnnd ſich beſchneyden hieſſen das ſye
deñ ſpꝛechen in dem tempel vnd wuͤrdẽ fuͤrbas
ir genoſſen. Vñ iſt ſein vberſchrifft. pſalin da⸗
¶ Aaudate nomen domini

Bbt dennamen des

herren. ir knecht ſüllet loben den her
ren. Die ir ſteet in dem hauß des her
ren in den hoͤfen des hauſs vnſers gots. Lobt
den herren wann der herr iſt gut. vnd ſinget ſei
nem namen. wann er iſt ſenfft. Wann der herr
hat im erwelt iacob. iſtahel im ʒu eier beſitʒũgl.
Wann ich hab erkant das der herr iſt gꝛoß vñ
vnſer got iſt vor allen göttern. Alle ding dy der
herr wolt die tet er. im hymel vñ in erde. in dem
meer vnd in allen abgrunden. Er füͤret auß die
wolcken von den auſſerſten enden der erden vñ
machet die plytʒen. in den regen. Der do fuͤrfu
ret dy wind von ſeinen ſchetʒẽ. der do ſchlug dy
S egypti. von dem menſchẽ vntʒ ʒu dẽ
vih. O egypt er ſant die wunder vnd die ʒeych
en in deiner mitte in pharaonem vnd in all ſein
eſchlecht. Der do ſchlug vil volck vñ erſchlug
y ſtarcken king. Beonden kunig der amoꝛe⸗
er vnd og den kuͤnig baſan vnd alle reych cha⸗
naan. Vnd er gab ir land ʒu eim erb iſtahel ſei
nem volck. O herr dein nam iſt ewig.o herr dei

gedechtnuß in die geſchlecht vnnd geſchlecht.

Ecce quam bonum. i⸗CxXXII.

abſteygt in den bart. in den bart aaron. Die do
abſteygt in den ſaum ſeines gewandes als das

„CXXXIII.

dẽ herren. Der heꝛ geſegen dich auß ſyon. der HZ

hertʒigkeyt iſt ewig.
kuͤnig. wann ſein baꝛmheꝛtʒigkeyt iſt ewig. Ge⸗

CCXCIII.

Wann der herr wirt vrteylen ſein volek. vnd er

wirt gebetten in ſeinen knechten. Vy abgoͤtter

der heyden das gold vnd das ſilber. die werck

der hend der menſchẽ. Sie haben den mund vñ
reden nit. ſie haben augen vnd ſehen nicht. BPie
haben oꝛen vnd höꝛen nit. wañ der geyſt iſt nit
in irem munde. Bie werden geleycht den die ſy
machen. vñ alle die ſich verſehẽ in ſie. Bu hauß
iſtahel geſegen dem herren du hawß lein geſe⸗

gen dem herren die ir fuͤrchtet den herren ge⸗

ſegent den herren. Der herr ſey geſegent auß

ſyon. der do wonet in iheruſalem.

alm machet Ba
uid ʒu einer beycht dem volck vnd wen man dy
heyden beſchneyden ſollt ſo ſprachen die den
pſalm voꝛ als man ſpꝛicht den gelauben ſo man
8 kinder taufft. Vñ iſt ſein vberſchrifft pſalm
auid.
Confitemini domio qm bonus. .CXXXV.

eEennent dem herrẽ

wann er iſt gut. wann ſein baꝛmhertʒ
higkeyt iſt ewig. Bekennent got ð goͤt⸗
ter wann er iſt gut. wann ſein barmhertʒigkeyt
iſt ewig. Bekennent deʒ herren der herrẽ. wañ

ſeĩ barmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do thut allei

dy gꝛoſſen wunder. wann ſein baꝛmhertʒigkeyt

iſt ewig. Der do macht dy hymel in der verſtẽt⸗
nuß. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do
veſtet die erd auff dy waſſer. wañ ſein barmher
tʒigkeit iſt ewig. Der do macht dy gꝛoſſeẽ liecht

wann ſein baꝛmhertzʒigkeyt iſt ewig. Die ſunnẽ

in den gewalt des tages. wann ſein baꝛmhertʒ⸗

igkeyt iſt ewig. Den mon vnd die ſtern in dẽ ge
walt der nacht. wann ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt
ewig. Der do ſchlug egipt mit keneſa
ten. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do
außfürt iſtahel võ irer mitte. wan ſein baꝛmher
tʒigkeyt iſt ewig. In einer gewaltigen hand vñ
in eim hohen arm. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt
ewig. Der do teylt das rot meer in die teylung

wañ ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnnd fuͤrt

auß iſtahel durch ſein nutt. wann ſein baꝛmher⸗
tʒigkeyt iſt ewig. Vnd ſchlug auſ phaꝛaonẽ vñ
ſein krafft in dʒ rot meer. wan ſeĩ baꝛmhertʒig⸗
keyt iſt ewig. Ber do durchfuͤrt ſei volck durch
die wüſt. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig.
Oer do ſchlug die eſen kümg. wañ ſeĩ baꝛm⸗
nd erſchlug die ſtaꝛcken

on den kuͤmg der amoꝛreer. wañ ſein baꝛmher⸗

Bauid

tʒigkeyt iſt ewig. Vñ og den kuͤnig baſan wañ
ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnd alle reych
chanaan. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig.
Vnd er gab ir land ʒu eim erb. wañ ſeim barm
hertʒigkeyt iſt ewig. Ju eim erb iſrahel ſeim
knecht. wañ ſei barmhertʒigkeyt iſt ewig. Wañ
er was vnſer gedẽckend in vnſer diemutigkeyt.

wann ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnd erlöſ
ſet vns von vnſern veinden. wann ſei baꝛmheꝛ
tʒigkeyt iſt ewig. Yer do gibt dʒ eſſen eim ieg⸗
hen fleyſch. wann ſein baꝛmhertzʒigkeyt iſt e⸗

wig. Bekennẽt got des hymels. wañ ſein baꝛm⸗
hertʒigkeyt iſt ewig. Hekennent dem herren ð
herren. wañ ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig.

der von iſtahel do ſie erlöͤßt wurden von
fengknuß babilon.

¶ GSuper flumina babilonis.

RXIL

der ge

„ CxXXXVI.
flußẽ babilo
nis ſaſſen wir vnd waynten. do wir ge
dachten dein ſyon. In den felbern in

ſeiner mitte. hiengẽ wir an vnſere oꝛgeln. Wañ
die vns fuͤrten gefangen die fragtẽ vns hie. dy

woꝛt der lobgeſang. Vnd die vns hinfüꝛten. dy
ſprachen. ſin vns das lob von den geſengen
ſyon. In welcherweyß ſingen wir den geſangk
des herren in einem frembden land. iheru⸗
ſalem ob ich dein vergiſſe die vergeſſung werd
gegeben meiner gerechten. Mein ʒung ſoll ʒu
hafften memeʒ gumen. ob ich dein nit gedenck
Vnd ob ich nit füͤrſetʒ iheruſalem. in deʒ anfã
e meiner frewde. O herre bis ingedenck der
ſ edom an dem tag iheruſalem. Die do ſpꝛe⸗
chen. keret vmb keꝛet vmb vntʒ ʒu der gruntueſt
in ir. Die tochter babilon iſt arm. er iſt ſelig der
dir wirt widergeben dein widergeltung die du

vns haſt widergeben. Er iſt ſelig der do halten

wirt. vnd ſchlecht ſeine kinder an den felſſen.

Die philiſten lagen ʒu eier
ʒeyt vor eteen olee dauid. o wer bring

et mir des waſſers auß d

dem bꝛunnen bethleem
der do iſt an der poꝛten das ich tꝛinck. do ʒugen
drey kün mann. vnd bꝛachten im daʒ. do wolt er

ſein nit. vnd opfert das got. do machet er diſen

pſalin. Vnd iſt ſein oberſchrifft pſalm dauid.
Confitebor tibi domine. CxxXVII.

In dem
Perr ich will dir

bekennen in gantʒẽ meim her⸗
tʒzen. wann du haſt gehoꝛt dye
woꝛt meins mäds. ch will dir
DApfallieren in dem angeſiht der
engel vnd will anbetten ʒu deinem heyligen te
pel vnnd bekennen deim namen. Vber dein er⸗

bermd vñ vber dein warheyt. wañ du haſt gꝛoß

mechtiget vber all.· deinen heyligen namen. An
welchem tag ich dich anruͤff erhöꝛ mich manig
ualtig die kꝛaft in meiner ſel.· O herr alle kuͤnig

der erd ſuͤllen dir bekennen. wann ſie haben ge⸗

höꝛt alle woꝛt deins munds. Das ſie ſingen in
den wegen des herren das dy gloꝛ des herren

ſiſſt gꝛoß. Wañ ð herr iſt hoh vñ ſchawet dy die⸗

muͤtigẽ ding vñ dy hohẽ dig erkenet er võ verr.

Ob ich geei der mitte ð truͤbſal du wirſt mich
lebẽdig machẽ. vñ haſt außgeſtrecket dein haãd

vber den ʒoꝛn meiner veind. vnd dein gerechte

machet mich behalten. Der herr wirt widerge⸗

ben vmb mich.o herr dei erbermd iſt in dy welt.
nit verſchmeh die werck deiner hend.
Biſẽ pſalm macht daſelbs
Dauid ʒu einer figur der vrſtende vnſers her⸗
ren iheſu chriſti. vnd er gehöꝛt ʒu den voꝛdern.
Vnd iſt ſein vbeꝛſchrifft. pſalm dauid.
C omine pꝛobaſti me. CXXXVIII.
err du haſt michbe
weret vñ haſt mich erkant du haſt er⸗
kant mein ſitʒũg vñ mei auffeꝛſteeng.
Ou haſt vemomẽ mein gedãckẽ võ veꝛ. du haſt

erſuͤcht mein weg vnd mein ſtricklein. Vnd du

haſt fuͤrgeſehen all mein weg. wann die red iſt
mit in meiner ʒungẽ. O herr ſih. du haſt erkant
alle meine ingſte ding vnnd die altten. du haſt
mich gebildet vnd haſt geſetʒet dein haãd vber
mich. Dein weißheyt iſt wunderlich woꝛdẽ auß
mir. ſie iſt geſtercket vnnd ich mag nit ʒu ir. Wo
gee ich hin von deim geyſt. vnd wo fleuh ich võ
deim antlytʒ. Ob ich auf ſteyg in den hymel du
biſt do. ob ich abſteyg ʒu der hell du biſt gegen
wertig. Ob ich frü mim mein federn. vnd wone
in den auſſerſten enden des meres. Wann do
fuͤrt mich auß dein hand. vñ dein gerechte wirt
mich halten. Vnd ich ſpꝛach villeycht die vin⸗
ſtern vertretten mich vnd die nacht iſt mein er⸗
leuchtung in meinen wolluͤſten. Wann die vin⸗
ſternuß werden ertunckelt von dir. vñ die nacht
wut erleuchtet als der tag. als ſein vinſternuß

Pfalter

iſt. alſo wirt auch ſein liecht. Wann du haſt be⸗
ſeſſen mein lend. du haſt mich entpfangen von
dem leyb meiner muter. Ich bekenn dir wañ du
biſt wunderlich gꝛoßmechtiget. deme werck ſei
wunderlich vnd mein ſel erkennet ſie gꝛößlich.
Mein mund iſt nit verboꝛgen von dir. den du
haſt gemachet in verboꝛgen. vnnd mein hab in
den nderſten teylen der erde. Dein augen ſahẽ
mein vnuolkumenheyt. vnd all werdẽ ſie geſchꝛi
ben in deinem buch. die tag werden gebidet vñ
keyn menſch in in. O got dein freund ſein mir
gꝛößlich geeret. ir furſtentumb iſt gꝛößlich ge⸗
ſtercket. Ich ʒel ſie vnd ſie werden gemaniqual
tiget vber den ſand. ich ſtund auff vñ bin noch
bey dir. O got ob du erſchleſt dy ſünder. ir man

der ſund nayget euch von mir. Wann ir ſpꝛech⸗/

et in der gedechtnuß. ſie ſullen nemen ir ſtet in
der vppigkeyt. O herre haßt ich denn nit dye
dich haßten vñ ſchwelckt vber dein veide. Ich
haßt ſie mit volkummeʒ haß. ſie ſein mir woꝛdẽ
veind. D got bewer mich vnd weyß mein hertʒ
vnd frag mich vnd erkenn mein ſteyg. Vnd ſih
ob der weg der bößheyt iſt in mir. vñ fuͤer mich
in dem ewigen wel.

⁵* 7 9

chet das im alles volck nach ʒoh vnd wuꝛdẽ da
uids veind. nur die kinder inda beliben bey da⸗
uid. do machet dauid diſen pſalin anrüͤffend dʒ
gericht gottes vber in. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft.
pſalm dauid. S

¶ Eripe me domine. (CxxXIX.
Herr erloßz mich von
en bößen menſche.erledige mich võ
dem boßhafftigen –
dachten die boßheyt in dem hertʒen die mach⸗
ten den ſtreyt den gantʒen tag. Gie ſcherpften
ire ʒungen als die ſchlangen. das gifft ð ſchlan
en vnder iren lebſſen. O herr bchen mich von
der hand des ſünders. vnd erledige mich võ dẽ
böſen menſchen. Die da gedachten ʒebetriegẽ
mem geng. die hohfertigen veꝛburgen mir den
ſtrick. Sie ſtreckten auß die ee in einen ſtrick.
ſie ſatʒten mir die ſchande bey dem wege. Ich
ſpꝛach ʒu dem herren. du biſt mein got. o herre
erhoöꝛe die ſtym meiner bittũg. O herr du kraft

meines heyls. du haſt beſtetiget auff meinem

bochri der hub ſein ſchwert vber dauid. vñ ma⸗
digen die entſchuldigug in den ſundẽ. Mit den

ie do ge⸗

CCXCIII.

haubt an dem tag des ſtreyts. O herr nit ant⸗
wurt mich dem ſunder von meiner begerug. ſie
gedachten wider mich. nit laß mich das ſie vil⸗
leycht nit werden erhoͤhet. Das haubt ires vmn
gangs. die arbeyt irer lebſſen bedecket ſie. Die
kolen werdẽ fallen auff ſie. würff ſy in dʒ fewr
. werden nit beſteen in den iamerkeyten. Der
kleffiſch mã wirt nit geſchicket in dem land. deẽ
vnrechten man werden vahen die vbeln ding
in dem tod. Ich hab erkannt das der herr wirt
thun das vrteyl des gebreſtigen vnd dy rach ð
armen. Hedoch die gerechten weꝛden bekennẽ
deinen namen. vnd die gerechten werden wonẽ
mit deim antlytʒ.

Biſen pſalm macht danid
do ſiba das haubt ward abgeſchlagẽ. ſo ſpꝛech

en ſie in hab gemachet ſamſon do in ſein weyb

verriet dalila. Vñ iſt ſei vberſchrift pſal. dauid

Domine clamaui ad te. (CxL.
Berreich ſchry zu
dir. erhoͤr mich merckauff meier ſtym⸗

me ſo ich růͤff ʒu dir. Mei gebet wer⸗
de geſchicket als der weyrauch in deinem ange
ſiht die erhebung meiner hend iſt als das abet
lich opfer. O herr ſetʒ die hut meinem mud vñ
ein thür der vmbſteeung meiner lebſſen. Nlit
nayg mein hertʒ ĩ dy woꝛt des vbels ʒeentſchul
menſchẽ die do wircken die baheyrn ich ge⸗
meinſaʒ nicht mit irẽ erweltẽ. Der gerecht wirt
mich ſtraffen in ð barmhertʒigkeyt vnnd wirt
mich anfaren. aber das öl des ſuͤnders wirt nit
fayſt machẽ mein haubt. Wañ vntʒher vñ mein
gebet iſt in irẽ wolgeuallugen. es ſein beſoffen
ir vꝛteyler. vnd ʒugefuͦget den velßen. BGy wer⸗
den höꝛẽ meine woꝛt wann ſie mochten. als die
veyßte der erde iſt erhabẽ auff der erd. Vnſer
bayn ſein verwůͦſt bey der helle. Wañ herr her⸗
re meine augẽ ſei ʒu dir. ich han gehoffet ĩ dich.
nit nim hin mei ſel. Behute mei ſel vor dẽ ſtrick
den ſie mir ſteltẽ. vñ võ den ſchandẽ. do
wirckẽ die boßheyt. Die ſunð vallẽ in ſeinẽ netʒ

lein. ich bin ſünderlich. bis das ich gee.

Bauidſtrit zu geth mit dẽ
Pt vnð den was ein langer ryß der het an
endẽ vñ an fuͤſſen vierundʒwaintʒig vinger
den ſchlug ionathas damids bꝛuð ſun ʒutod. do
macht dauid diſen pſalm. Vnnd iſt ſein vber⸗
ſchriffte. pſalm dauid.

Bauid in dem
¶ Poce mea ad dominum. CXLI.

It meier ſtym ſchrey
ich ʒu dem herren. mit meiner ſtyUmm
bat ich ʒu dem herren. Ich geuß auß
mein gebet in ſeinem angeſiht. vñ verkuͤnde vor
un mei truͤbſale. , der Relteſtüig memsgeſt
auß mir. vnnd du haſt erkant mein ſteyg. In de
weg in dem ich gieng veꝛburgẽ ſie mir dẽ ſtrick.
Ich merck ʒu der gerechten vnd ſah. vnd er wʒ
nit der mich erkant. Vy fluht verdarb von mir.
vnd was nit der do wiðſuͤchet mein ſel. O herr
ich ſchry ʒu dir ich ſpꝛach. du biſt mei ʒuuerſiht
vnd mein teyl in dẽ land der lebendigẽ. Here
ʒu meiner bittung wann ich bin gediemuͤtiget

auß mein ſel von der hut. ʒebekennen deim na⸗
men. die gerechten harren mein. bis das du mir
widergebeſt.

Ee adonias waꝛff ſich auff ʒu kůnmg. do kam
erſabee ſalomons muter vnd viel im zufuſſen
vnd bat vmb ſalomon. do gelobet er ir dʒ ir ſun
ſolt regierẽ. do macht dauid diſen pſalin ĩ ſeim
ſiechtumb. Vnd iſt ſein vberſchrifft pſalm da⸗

uid.

vernim mein bittung mit den oꝛen. er⸗
hör mich in deiner warheyt in deiner
erechtigkeyt. Vnd das du nit eingeeſt in das
vrteyl mit deim knecht. wañ ein iegklicher lebe⸗
digger wirt nit gerechtuertigt deinem angeſiht.

hat gediemuͤtiget in der erden mein leben. Er
ſatʒt mich in den tunckeln als die totten ð welt
vnd mein geyſt iſt geengſtiget vber mich. mein
hertʒ iſt betruͤbet in mir. Ich waʒ ingedenck ð
altten tag. ich betracht in allen deinen wercken
vnd gedacht in den wercken deiner hend. Mei
ſlich ſtꝛackt mein hende ʒu dir. es iſt dir als dy

mein geyſt gebꝛaſt. Nicht abker dei antlytʒ võ
mir. vnd ich wird geleych. den. die do abſteygen
in den ſee. Mach mir frü höꝛlich deĩe barmher
tʒigkeyt wañ ich hoffte in dich. Mach mir kd
dem wege in dem ich ſoͤl geen wann ich hub

gꝛößlich. Erloͤſe mich von den die mich durch⸗

echten. wann ſie ſein geſterckt vber mich. Fuͤer

Wann der veinde hat durchechtet mein ſel. er

erd on waſſer. o herr erhör mich ſchnelligklich.

Pſalter

auff mein ſel ʒu dir. Herre eilöſe mich von mei⸗
nen vemden. ich ſluh ʒu dir ler mich thun deinẽ
willen wañ du biſt mein got. Dein gutter geyſt
fuͤre mich hin in deʒ gerechten weg. vmb deinẽ
namen herre wirſtu mich lebendig machen in
deiner geleycheit. Du wirſt außfuͤren mein ſele
von dem truͤbſal vnd wirſt ʒerſtrewẽ mein veid
in deiner erbermde. vnd du verleuſeſt alle dy dy
do betrüben mein ſele wañ ich bin dein knecht.

Bo dauid goliat erſchklug
vnd im die frawen mer lobs gaben denn ſaul⸗
Oarumb ſuͤcht in ſaul ʒetötten vnd wolt in nitt
bey im laſſen vñ ſatʒt in ʒu eim rittermeyſter do
macht dauid diſen pſalm. Vñ iſt ſei vberſchrift
pſalm dauidd.

¶ Benedictus dominus deus. CxIIII.

Eſegent ſey der

heꝛr mein got der do leꝛet menn
hende ʒu dem ſtꝛeyt vnnd mein
vinger ʒu deʒ krieg. Er iſt mein
JJbaꝛmhertʒigkeyt vnd mein ʒu⸗
fluht. mein empf aher vñ mein erlöſeꝛ. Er iſt mei
beſchirmer vnd ich hoffet in in. der da gehoꝛſãa
macheſt mein volck vnder mich. Heꝛre was ſ
menſch das du im teteſt kund. oder der ſun des
menſchẽ dʒ du ĩ achteſt oð ſchetʒeſt. Der mẽſch
iſt gemachet geleich der vppigkeyt ſein tag fůꝛ
geen als der ſchatt. O heꝛr neyg dein hymel vñ
ſteyg ab. ruͤr die berg vñ ſie werdẽ riechẽ. Send
auß die blytʒen vnd ʒerſtrewe ſie. laß auß deie
geſchoß vñ betrube ſy. Gend auß dei had võ ð
höhe. eꝛlöß mich vñ erledig Ho⸗ vil waſſern
vñ võ der hãd ð frembdẽ ſuͤn. Der mũd hat ge
redt die vppigkeyt. vñ ir gerechte iſt ein gerech/
te der boſhert. got ich will dir ſingen einen
newen geſangk. vñ ich lobe dich in dem pſalteri
dor ʒehen ſeyten. Der du gibeſt das heyl dẽ kuů
nigen. der du erlößet dauid deinen knecht.
erlöß mich von dem boͤſen ſchwert. vnnd erlöß
mich von der hand der fremden ſun. der mund
da hat geredt die vppigkeyt vnd ir gerechte iſt
ein gerechte der kelgr een ſeĩ als dy new

en pflantʒung. võ irer iugẽt. Ir töchter ſei ʒuſa

inẽ geſetzʒet allum geʒieꝛet als ei gleichnuß des
tẽpels. ſir keller ſeĩ vol außgelaſſe Evõ diſeʒ ĩ dʒ
Ir ſchaf ſei ſchwãger ſie benugẽ i irẽ gengẽ ir

Pſſalter

ochſſen ſei veißt. Der val der mawr iſt nit noch
der vbergang noch das geſchrey in iren gaſſen
Sie ſagten. das volck ſelig dem diſe ding ſein.
ſelig iſt das volck. des der herre iſt ſein got.

Diſen pſalm macht Bauiðd

do er ſeinen ſun ſalomon bey lebendigẽ leyb ʒu

kunig macht. Vnd iſt ſein vberſchrifft. Pſalmn

dauid.
¶ Exaltabo te deus meus rex. .CxXLIIII.
Runigꝗ mei got ich er

do dich vnd geſegen dein namen in

er welt vnd in der welte ð welt. Ich
geſeghen dich durch einen iegklichen tag vñ lob

dein namen in der welt vñ in der welt der welt.
Oer herr iſt gꝛoß vñ gar loblich vñ ſeiner gꝛoͤſ⸗
ſe iſt nit ende. Das geſchlecht vñ dʒ geſchlecht

wirt loben deine werck vnd werden verkuͤnden

deinen gewalt. SGie werden redẽ die gꝛoßmech
tigkeyt der gloꝛi deiner heyligkeyt. vnd eꝛöffen
deine wunder. Vnd ſie ſagen die kꝛafft deiner
erſchꝛöckenlichen ding. vnd reden dein gꝛöſſe.

chie werden auſſpꝛechẽ dy gedechtuüß ð vber
fluüͤßigkeyt deiner ſenfſtigkeyt vnd fꝛolocken in

deiner gerechtigkeyt. Der heꝛr iſt ein erbaꝛmer
vnd barmhertzʒiger. iſt duldig vñ vil baꝛmhertʒ⸗/
ig. Der herr iſt ſenfft allen vnd ſeine erhenni

en vber alle ſeine werck. O herr alle deie werc

ſüllen dir bekennen. vnnd dein heyligen geſe⸗

gen dir. Gy werden ſagen dy gloꝛ deins reych⸗
es vnd reden deinen gewalt. Has ſie kund thu⸗
en den ſuͤnen der menſchen deine mechtigkeyt
vnd die glori der gꝛoßmechtigkeyt deis reychs

ein reych iſt das reych aller welt vñ dein her⸗

ſchung in allem geſchlechte vnnd geſchlechte
Der herr iſt getrew in allen Ere woꝛten vnd
heylig in allen ſeinẽ werckẽ. Der herr hebt auff

alle die do fallen vñ richten auff alle die ʒerbꝛo
chen. O herr die augen aller hoffen in dich vñ
du gibſt ir ſpeyß in der notturfftigen ʒeyt. Ou

thuſt auff die hand vnd fuͤlſt ein yegklich tyer
mit dẽ ſegen. Der herr iſt gerecht in allen ſeinẽ
wegen vnd heylig in allen ſeinen wercken. VDer
herr iſt nahend allen den die in anrüffen. allen
den. die in anrüffen in der warheyt. Er will tun
den willen der. die in fuͤrchten. vnd wur erhöꝛẽ
ir bittung vnd wirt ſie heylſam machen. ð herre
behůt alle die in liebhaben vnd ʒerſtrewet alle
under. Mein mund wirt reden die lobuge des
derren. vñ alles fleyſch geſegen ſein heyligẽ na

gieren ewigklich. dein got ſyon in

CCXCv.

men in den welten der welt.

Biſen pſalm macht Bauid

do man eefn ſalomon kꝛönt ʒu dem erſten

dauid.
Aauda anima mea. CxILv. .

8 Ein ſel lob den herre

ich lob got in memem leben. vnd ſing

meim got die well das ich bin. Ir ſul⸗
let nit haben ewr vertrawen in die fuͤrſten. in
den ſuͤnen der menſchen. in dẽ kein heyl iſt. Gei
geyſt geet auß vnd kert wider in ſein eꝛde. an dẽ
tag verderben all ir gedencken. Er iſt ſelig des
got iacob iſt ſein helffer. ſein hoffnung iſt in ſei

nem herren got der da beſchuff den hymel vnd

die erd dʒ meer vnd alle ding die do ſein in in.

Oer do behuͤtet die warheyt in der welt. ð thut

das vrteyl den. die do erleyden das vnrecht. er

gibt das eſſen den hungerigen. Der herr loͤßet

auff die gefangen. der herr erleücht dy blinden
der herr richt auff die ʒerbꝛochen. der herr hat
lieb die gerechten. Der herr behůüt die frembd ẽ
er empfeht die wayßen vnd dy witwen vnd ʒer
ſtrewet die weg der ſuͤnder. Der lere wirt re⸗

z geſchlecht
vnd geſchlecht. H

ſeinẽ fur

ſten ʒuſamen vnd ſeinem ſun

ſalomon. vnnd be⸗

ſchied im alle bereytſchafft ʒu dem tempel do

ſelbs kꝛoönten ſie ſalomonem ʒum andern mal.

vnd do machet dauid diſen pſalm. VBnd iſt ſein
Mſfe pſalm daunnund.
¶Aaudate dominum quoniam

PBenm OHo en .
wañ er iſt gut nſerm got

em fꝛöliche vnd ein ʒierliche lobung.
er herr bawet iheruſalem. er wirt ſameln die
zerſtrewten iſrahel. Der do geſund macht die
trawniges hertʒen. vñ bindet an ir traurigkeyt.
Ver do ʒelt dy menig der ſtern. vñ nẽnet ir aller
naimc. Buſer herr iſt gꝛoß vñ ſei krafft iſt gꝛoß
vñ ſeier weißheyt iſt nit ʒal. Der herr empfeht
die ſenften. vñj diemuͤtiget die ſuͤnder vntʒ zu ö
erd. Ginget dem herren in der bekennñg pfal⸗
lieret veſben got in der harpffen. Der do be⸗
decket deẽ hymel mit den wolcken. vñ bereyt der
erde. den regen. er do fuͤrfürt das hew in dẽ
bergen vñ dʒ krawt der dienſtberkeyt ð mẽſch⸗
en. Der do gibt dẽ vih ir ſpeyß. vñ dẽ hunlein ð
raben die in anruͤffen. Er hat mit dẽ willẽ iĩ der

. =ð

Bauid in dem
den ſchinbaynen des manns. Oẽ herren iſt ein

die ſich verſehen vber ſein barmhertʒigkeyt.

het gemawret vnnd die tor angehangen dazʒ er
dy moͤcht beſchlieſſen do machet er diſen pſalm
Vnd iſt ſem vberſchrifft pſalm dauid.

1 Lauda iheruſalem dominum. CxLVII.

nen herrẽ. ſyon lob deinen go

er hat geſegent deinen ſuͤnen in dir. der do ſetʒt
in dein enden dẽ frid. vñ ſattet dich võ der veyſ
te des traydes. Der do auß laßet ſei red der erd

ſein red laufft ſchnelligklich. Der do gibt den

ſchne als die woll. er ſtrewet den nebel als den
aſchen. Er laſſet ar, ſein criſtall als die ſchnit⸗
ten. wer enthelt ſich vor dem anthitz ſeiner kel⸗
ten. er ſendet auß ſein woꝛt vñ es machet ſy lind

ſengerſt weet vnd die waſſer flieſſen. Der do

verkuͤndet iacob ſein woꝛt. die gerechtigkeyt vñ
ſeine vrteyl iſtahel. Er tet nit alſo aller geburt.
vnd er öffet in nit ſeine vrteyl.

cht Banid

vor ſeinem tod. vnd wöllen ettlich dʒ im mit dẽ

. letʒſten veꝛß ſey außgegangen ſein ſel. Vnd iſt
ſein rveß ifft pſehe dauid.
audate domini de celis. CxLVIII.

fe

hyme

den li lobeti in den hö

Pent in. Ir ſunn vnd mon lobent in. ir alle ſtern
in vnd die waſſer die do ſein ob den hymeln lo⸗
bent den namen des herren. Wañ er ſpꝛach vñ

fen. Er ſtellet ſie in der welt vnd in der welt der
welt. er ſatʒt das gebot vnd wirt nit vergeẽ. Io
bent den herren von der erde. ir tracken vnd all

abgründ. Fewr. hagel ſchne. eyß. der geyſt des

allbühel. die fruchtbern höltʒer vnd alle cedar
ODie tyer vnd alles vih. dy ſchlangen vnd die e
fiderten vogel Oy künig der eꝛde vñ alle völck

ſterck des roſs noch wirt im dy wolgeualung in

Relgene vber die die in fuͤrchten. vnd in dð

PHeruſalem lob dei
er hat geſlerer die ſchlo Neiertor

ſein engel lobent in allſein krefft lo⸗
vnd liecht lobent in. Ir hymel der hymeln lobẽt

ſie ſein gemachet er gebot vnd ſie ſein geſchaf /
vngewitters. die do tun ſein woꝛt Die berg vñ

er. die fuͤrſten vñ alle vrteyler der erde. Dy iũg⸗
en vnnd iunckfrawen die alten mit den iungen

Pfalter

ſüllen loben den namen des herren. wañ ſein nã
iſt allein eꝛhöht. Sein bekennung iſt ob dem hy
mel vnd auff der erd. vñ hat erhoͤht den gewalt
ſeines volcks. Das lob iſt allen ſeinen heyligen.
den ſuͤnen iſtahel. deʒ volck dʒ ſich nahet ʒu im.

Derhüderſt ns gernond⸗
viertʒigft pſalm hat ſeinẽ tytel oð vberſchrifft.
ln vnd hebet an.
Cant h. — CXLIX.
dem Berren

einen newẽ geſangk. ſein lob iſt i der
kirchen der heyligen Iſtaheltwirt er
frewet in dem der in macht. vnd die töchter ſy⸗

on ſüllen fꝛolocken in irem kuͤnig. Gie ſullen lo⸗

ben ſeinen namen in dem chor. in den bauckẽ vñ
7 eE * 860 . ⸗ —
ſullen im ſingen in dem pſalteꝛi. Wann de her⸗

ren iſt ein wolteuallen in ſeinem volck. vnd wirt

erhöͤhen die ſenfften in das heyl. Die heyligen
werden fꝛolocken in der gloꝛi. ſy werdẽ erfrew
et in irẽ rukamern. Die frewd gotzʒ iſt in irer ke
len. vnd ʒwiſchneydẽd ſchwert in iren henden.
Zethun die rach in deʒ geburtten. die Kofkug
in den völekern. Febinden ir kuͤng in den fußb⸗
eyſen. vnd ir edelnin eyſnen handketten. Bʒ ſie
thun in in das geſchriben vrteyle. diß iſt dy glo
ri allen ſeinen he

2

tʒigiſt Pſalm hat ſein vbergeſchrifft Alleluia.

vnd hebet an.
GBbent den herren in
ſeinen berlen loben in in dẽ fuma⸗
ment ſeiner krafft. Lobent in in ſeinẽ

Krefften. lobẽt in nach der menig ſeiner gꝛoſſe.

Lobent in in dem don des hoꝛns. lobeẽt in in dẽ
pſalteri vnnd in der harpffen. Lobent in in der
baucken vnd in dem her⸗ lobent in in den ſ⸗
ten vnd in der orgeln. Lobent in in den wolklin
genden cimeln. lobent in in den cimeln der iubi
lierung. ein iegklicher geyſt ſoll loben den her

ren.

Ein end hat die weiſſagug
oð der pſalter des kuͤniglichẽ pꝛopheten dauid

Zu

pꝛopheten. die do ſeyn genötiget vñ getrungen

in eyn buch. do vindeſtu dʒ ſy anders figuriren
wanñ ſy lauten offt in dẽ woꝛttẽ. Oſee der pꝛo⸗
phet nennet offt effraym. ſamariam. ioſeph. ieſ
rahel vñ dʒ weyb der vnkeuſcheit. vñ dy ſuͤn deꝛ

vnkeuſcheitvñ eebꝛecheꝛin eibeſchloſſẽ ĩ deꝛſch

laf käamer des mans. vij wie ſy do ſitʒe vil ʒeyt.
alſ ei witwe. dy do haꝛet vndeꝛ einẽ klagẽdẽ ge
wãd dʒ widerkume ʒu ir ir man. Hohel der pꝛo
phet eĩ ſun phatuel beſchꝛeybt dʒ lad der zwelf
geſchlecht. wie dʒ veꝛʒeret vñ ʒeꝛſtöꝛt ſey. võ dẽ
Kaut wuꝛm hewſchꝛegken. vñ von nultaw. vnnd
nach deꝛ vmbkerung des erſtẽ volcks. beſchꝛey⸗
bet dʒ außgoſſen werde. der heylige geyſt vbeꝛ
die knecht vñ meyd gottes. dʒ iſt vber hundert
vnd zwaintʒig glaubige namẽ. vñ werd außge
goſſen in dem kreyß in dẽ eßhauß ſyon. vñ die

ſelbigẽ ʒwaintzig vñ hudert iſt. dʒ man dy lag

ſaʒ rechẽt. võ einẽ bis auf funfzehẽ vñ dy ſel

bẽ ʒal alſo ʒunibt ſo bꝛigt ſy vns dy ʒal quideci
geaduñ deꝛ fuffʒehẽ ſtaffeln. dy beſchloſſẽ weꝛ
den geyſtlichen im pſalter. Amos der pꝛophet
iſt geweſẽ ei hirtte. vñ eĩ pawer. der vnterſchidẽ
hat dy puſch der maulpeꝛban. dẽ halhere mag

manmt auſſpꝛechẽ mit kurtʒẽ woꝛtẽ. Wer mag

aber auſſpꝛechẽ wirdiglich dy drey. vñ dy vier

laſteꝛ damaſci. vñ gaſe. vñ tiri. vñ y dumee. vñ deꝛ
ſunamõ. vñ moab. vñ ĩ dẽ ſibẽdẽ vñ achtẽ gꝛade
iude vnd iſrahel. Diſer redt ʒu den feyſten kůen
die do ſeyn an den pergen ſamarie. vnd beʒeu⸗
get. wie da ien wurd das groß hauß vñ auch
das kleyn. Auch ſicht er dẽ vberwinder. der heu
ſchꝛeckẽ. vnd ſiht de herꝛen ſteen. auff der kleib
ten maür. oder auff der maur der adamantiſtẽ
ſteyn. vñ auff dem hacken der öppfel der do ʒu

ʒeucht dy peen der ſuder. vñ dẽ huger auf dem

ertreich. nit dẽ hüger des bꝛoits noch dẽ durſt

des waſſers ſunder dẽ hüger vñ durſt ʒuhoen

dʒ woꝛt gottes. Abdias der alſ vil geheiſſen iſt

als ei knecht des herꝛen. der duͤnet wider edom
vnnd irdiſch bluͤt. auch wider den feynd iacob
ſchlecht er alle ʒeyt mit einem geyſtlichen ſpeꝛe

Honas gar eyn ſchöne taub der figuriret vn/⸗

ſers herꝛen marteꝛ mit ſeynem ſchiffpruch. ond

der widerꝛufft dy welt zu der puß. vnnd vnder
dem namen mniue. verlunt er das heyl den hey
den. Micheas von moꝛaſthi eyn miterbe criſti
der kundigt dye ſtöꝛung des ſchachers tochter
vnd das vmbleger mocher er wider ſy. darunib
das ſy hat geſchlagen den backen des richters

Paulinum II.

ſrahel. Waum den man heyßt eynen tröſter
des vmbkreyß. der ſtrafft dye ſtat der ſun den

vnnd nach ir verkerung ſpricht er. nempt war

dye fuͤß des predigers vnnd des verkunders
des frydes. dye ſeyn auff den pergen. Abacuck
eyn ſtarcker rynger vnnd ſtrenger kempfer der
ſteet auff ſeyner hut. vnd hefftet ſeynen gangk
auff ſeyn ſicherheyt. oder freyheyt. das er be⸗

ſchawe Eſum am kreutz. vnnd ſpꝛeche. SGSeyn

gloꝛi hatt bedecket dye hymel vnnd dye erd iſt
vol des lobes. ſeyn glantʒ der wirt werden als
dʒ liecht dye höꝛner in ſeynen henden. da iſt
vecboggen ſeyn ſtercke. Goponias eyn ſchauer

vnd erkenner der heymlichkeyt des herren. er
h.5ꝛt in der poꝛten der viſch vnd

R⸗ groß hewlen von der gluͤckſeligen vnnd
pe zer
kundet er das klagen den eynwonern pile. wañ
geſchwigen hatt alles volck chanaan. ſy ſeyn

ber. Aggeus eyn erſamer vnd frölicher. der ge

ſeet hatt in den zehern. das er möcht ſchney⸗/
den in – der wider bawt den ʒerſtöꝛtẽ
tempel. vnnd eynfuͤret got den vatter reden
Noch eynß vnnd eyn kleyne ʒeyt. vnd ich wird

bewegen den hymel vnnd dye erde. vnnd das

meꝛe. vnnd dye düͤrre. vnnd wird bewegen al⸗

le dy völcker. vnnd es wirt kummen der begir
lich allen heyden. Facharias gedechtig ſeyns
herren. der iſt manigfaltig in ſeyner weyſſog
ung. der voꝛſagt iheſum angelegt mit ſchmeckẽ
den kleydern. vnnd den ſtayn der ſihen augen
vnnd den guͤldenleuchter mit allo vil lucernen
als der augen ſeyn. vnd ʒwen ölbaum ſiht er ʒu
der lincken hend der ampeln. vnd zu der rechtẽ
das er nach den rotten pferdẽ manigerley farb

ſchwartʒen vnd waiſſen vnd den ʒerbꝛochẽ wa

pferd vo heruſalem de

gen auß effraim. vñ

armẽ kunig verkunde vñ pꝛedig dẽ kunig ſitʒzet
alachias

auff einẽ fülhe einer geiohtẽ eſlin.
offenbaret offenlich. vñ ĩ dẽ end aller pꝛophetẽ
weiſſenr eꝛ. voõ deꝛ veꝛweꝛffñg iſtahel vñ der rů

ſunné bis zu irẽ vndergãg. iſt groß meyn name
in den heyden. vnd in eyner yeglichen ſtat
wiꝛt geheiliget vnd geopfeꝛt. ein reines opfe:

meynẽ name ermag verſten. oder außlegen
Evñ danielẽ. auß de de

yſaiã. iheremiã. eʒechiel

nuͤſchung von den buͤheln. Auch ver/

all⸗ zerſ em dye do waren eyngewickelt in ſi⸗
4

eꝛ heidẽ. alſo ſpꝛicht deꝛ hene deꝛ ſamnug
miriſt nit deꝛ wil ĩ euch. vñ ich wil nicht nemẽ dy
gab võ ewer hand. Wañ võ dem auffgang der

1

5

15

. .
10
3

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