GaLIII39_fol-1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Biblia, 1 . – —— 22ð — R — „ l „ S 4 “Z . 9 . 1 . 4 — . S 7 4 N / 7 4 4 4 N125 11955769 021 IIIIIRNIIIIIIIIII . us Tôbingen L BLIFERS — “ Bas erſt 4 Hie hebet an die ſee⸗ heyligen pꝛie⸗ Eers ſant Jheronimi ʒu ichen büchern der hyſtoꝛi. Buder Jlim broſius hat mir bracht deine gab. Vñ auch die alleꝛſueſten bꝛief die von anfang den glaubñ deꝛ freuntſch S afft. der yetʒ bewer⸗ ten trew vnd auch deꝛ alten fꝛeuntſchafft newe ding voꝛ willen habẽ gehabt. Wañ das iſt die war freuntſe aſtt vnd die ʒuſamen gefuget lie be Criſti. dy nit der nutʒ des dienſtbeꝛn dingeſ oder dienſtberkey t. nit die ge enanetileyrder leybe. nit die gedicht vnd liebkoſend ʒublaſung ſunder gottes voꝛcht. vñ der fleyß götlicher ge⸗ ſe hnft verſunent. Wir leſen in den altẽ hyſto⸗ rien. das etlich haben duꝛchʒogen die land vnd ſeyn gangen ʒů newem volck. vnd haben vber⸗ gangen as moör. das ſy die offenbar möchten eſehen. die ſy auß den bůüchern hettẽ erkennet Vud alſo hat Pitagoꝛas die poeten ʒuů Mem/ phis. vñ Plato egiptum vñ Achiti tarentinũ vñ auch die gegent welſcher lande. die man voꝛ ʒeitten nennet die groſſen grecia. mit groſſer aꝛ beyt durchʒogen Da⸗ der. der do voꝛ eyn mey⸗ ſter ʒů athenis vnd mechtig 1 vnd des lere erhalen in kuͤnſtlicher vbung Achademie. wur de eyn pilgram vnd auch eyn iüͤngeꝛ. vñ wolt vil lieber fremde kunſt mit ſchame lernẽ. deñ ſeyn eygne kunſt on ſchame außgeben. Vnd als er nun die geſchrift het durchfaren gleicheꝛweyß als ſy fluͤchtig weꝛe in aller welt. do waꝛde er von den meraubern gefangen. Vñ verkaufft eim gꝛauſamen wuͤtrich gehoꝛſam gefangen gefuͤret. gepunden vnd eyn knecht. Aber da rumb dʒ er was eyn naturlicher meyſter ſo waʒ er gꝛöſſeꝛ deñ der. der in kauffet. Wir leſen das eriſh edelleut von dem euſſern teyl hyſpame vnd auch von den endẽ galliarum ſeynd komẽ ʒu tytüliuium. des geſprech floß als eyn milich bach. vnd die kom zu irer beſchawung nit ʒohe die fuͤeꝛet eins menſchẽ Kromne Daz alteꝛ hett ein vngehðöꝛtes vnd eyn offenbars wundeꝛ ab ler der welt. das ſy waren eyngegangen in eyn aulinũ võ allen göt⸗ == Blat ſlliche hroſſeſtat 8 ſyeyn anders auſſeꝛhalb der Re ſuchten. Appollonius oder der ʒaubrer als das volckredet. oder der naturlich meyſter als dye pitagoꝛici ſagen. der gieng eyn in per⸗ ſas. der gieng durch caucaſum den berg. dʒ waſ ſer albanos ſcitas maſſagetas die reichſten ků nigreich indie. Alſo kam er ʒuͦ letʒſt an daʒ alleꝛ bꝛeiteſt waſſer phiſon. daʒ vbeꝛgieng er mit. ſun der er kam hyn in bragmanas das er wuͤrd hoö ren vnd leren hyarcã der do ſaß auff dem gul⸗ den ſtůül vnd was trinckend vnd von dem brun⸗ nen tantali zʒwiſchen wenig mungern von der natur vnd ſitten. vnd pon dem lauff des tages vnd der geſtirn. Vñ darnach wandeꝛt er durch elamiten. vñ durch dy babilonier. vñ die caldeos medos. vnd aſſiꝛios. poꝛtos.ſuos.phenices. ara bes. paleſtynos. vnd keret wider ʒů allexandꝛiã vnd durchwandert moꝛenland. das er ſehe die heydniſchen natuͤrlichen meyſter. vñ den Rerib tiſten tyſch der ſunnen ſehe in dem ſand. Vnd fand der man an allen ſtetten das er lernet vnd alſo nam er allweg ʒuů vnnd wurde allweg beſ⸗ ſer vberſich ſelber. Vnd er hat geſchꝛiben vber dʒ volkumelich acht bůcheꝛ der natuͤrlichẽ kuſt. ¶ Bas ander Capitel. As rede ich von weltlichen menſchen ſo Paulus der ʒwelffbot dʒ vaß der I· au erwelſignd deꝛ meyſter der hey⸗ den. der von der gewyſſen eynes ſoͤllichen geyſ tes in im alſo hat geredt. Was ſoll das ſeyn er⸗ ſůcht ir ſeyn erfarung. das in mir redet criſtus. Darnach hat er beſucht Damaſcum vnd Ara⸗ biam. darnach gieng er auff gen iheruſalem dʒ er woltte ſehen Detꝛum. vnd ʒehen tag. Vnd diſe ſiben. vnd acht. bedewten enc das er ſolt ſein eyn ʒuͦkuͤnfftiger pꝛe⸗ iger der heydẽ. vnd die ʒů vnderweyſen. Aber hynwiderumb nach vierʒehen iaren. do nam er mit im barnabã. vnd thitum. vnd leget auß das ewangelium der ʒwelff botten. das er villeycht nit lieffe vergebens oder vmbſuͤſt. Es hat. ich weiß nit was veꝛboꝛgne krafft vñ wüͤrckung dʒ werck leblicher ſtymm. wirt außgegoſſen in die oꝛen des iungern. ſo ſy ſtercklich lauten euf dem mud des meyſters. Vñ darumb do Eſchi nes im elſend was ʒzuͦ rodi. vnd do man laß dʒ gedicht Demoſtenis. das er hett gehabt wider in. Vnd do ſy ſich des alles gewunderten vnd ſobtẽ. do erſeufftʒte er vñ ſpꝛach. Was hetten elyb bey im funff . s Die ir getã hettẽ ir gehöꝛt das ein tieꝛ ſuͤlliche woꝛt het auß geduͤnet. . iſe ding ſpꝛich ich nicht. darub das icht des geleichẽ in mir ſey. dʒ du mu geſt gelernen von mir. aber dʒ du mu geſt gehoͤꝛẽ vo mir. beſunder deyn hitʒ vñ fleyß ʒu der lernüg ſoll beweret werden auch on vns Wañ eyn lerlichs gemuͤt vij on eynẽ lerer iſt lo bes narartrnetcke nit was du vindeſt. ſunder was du ſuücheſt. Eyn weiches wachs vñ das ge ring iſt ʒu den foꝛmẽ. auch ob nun die hend des meyſters vñ des wuͤrckers auff höͤꝛẽ yedoch iſt es gantʒi ſeyner krafft. wʒ daꝛ auß werdẽ mag Paulus der ʒwelffpot der gloꝛirt dʒ er dʒ ge⸗ ſetʒ moyſi vñ der pꝛophetẽ hab geleꝛnet ʒu den fuſſen gamaliels. dʒ er alſo gewafnet waʒ mit geyſtlichẽ pfeylen. darnach lert er getrewlich. wan dye waffen vnſer niterſchafft ſein mit fley ſchlich. ſunder der gewalt des heꝛren ʒuſtöꝛet alle hoͤch dy ſich erhoͤhet vbeꝛ die kunſt gotʒ vñ wir ſei epfenglich odeꝛ vahig aller vernufft vn verſtetlikeyt gehoꝛſam ʒeſein criſto. vñ wir ſein bereit vndeꝛtenig ʒumachẽ all vngehoꝛſamkeit Er ſchꝛeybt. das thymotheus rler woꝛden mit heyliger geſchꝛift von ſeinẽ kintlichẽ tagen vñ den vermat er ʒu dẽ fleyß des leſens. vñ das er nit verſaum dy gnad dy im gegebẽ ſey woꝛdẽ duꝛch die auſlequng der hand des pꝛĩſters. Er gepeut Tyto dʒ er vnder andern tugenden. die do ʒzugehoͤꝛen eynẽ biſchoff. die er entwoꝛffen hat mthi heyligẽ geſchrifft. das er ſoll behaltẽ die rede die nach deꝛ lere iſt getrew. dʒ er mechtig ſey ʒu vermanẽ in beſunder leꝛe dʒ eꝛ alſo müge vbeꝛ⸗ wumnden dy wideꝛſpꝛecher. Cap. IIII. rtʒẽ redẽ. nit veꝛſan i im die kunſt der Nhe heylig poweꝛſchaft oder einfeltig die kirchẽ criſti mit irs lebeẽs verdieẽt⸗ deꝛ kuchẽ ʒeꝛſtöͤꝛeꝛn. Malachiaſ der pꝛophet. ia der herꝛ durch malachiã. fraget die pꝛieſter dʒ geſetze. dʒ pꝛieſterambt iſt alſuil.iſt dʒ gefragt wirt von dẽ geſetzʒ. eꝛ ſoll das verantwurtẽ. vñ mn dẽ buͤch der widerʒal oder eferung leſen wir. frage demen vater. vñ er wirt dir antwuꝛten. vñ fꝛage dein elteꝛn. vñ ſy weꝛdẽ dir ſagen. auch in dẽ huderſtẽ vñ achtʒehedẽ pſalin ſpꝛicht damd mi ſeyn ſinglich geweſt dein rechtuertiguge in der ſtat meiner pilgram ſchafft. Vñ in der be/ ſchꝛeibung oder auſlegung des gerechtẽ mãs eit dy frut u allem. vñ alſuil ſy pawet nuß. alſo vil tut ſy e dʒ ſy nit widerſtet weſẽ habẽ. dy Epiſtel. Varnach als in daud hett ʒugeleychet ʒu dem baum des lebes der do iſti de paradeyß vndeꝛ andern tugẽdẽ hat er geſprochẽ alſo. In dẽ ge ſetʒe des herrẽ iſt ſein wil vn in ſeynem geſetʒ wirt er trachtẽ tag vnd nacht. Auch daniel ĩ dẽ end ſeynes heylige geſihtes. do ſpꝛach er. Jas die gerechtẽ werde ſcheynẽ als die ſterẽ. vñ die vernemẽeden. dʒ iſt dy gelertẽ. als dʒ firmamẽt. ihſtu wie ei vnderſcheid iſt ʒwiſche der gere⸗ Wen pawerſchaft vnd gelerten gerechtigkeyt. an ir etlich werdẽ geleych dẽ ſternẽ vñ ir et⸗ lich dẽ hinel. Wiewol nach ebꝛeiſcheꝛ waꝛheit baydes mag verſtandẽ werdẽ. võ dẽ die do ge⸗ lert ſein. wan alſo leſen wir bey in. Welche aber geleret ſein geweſen. die werdẽ ſcheinẽ als der glaſt des firmametʒ. vñ dy do vil vnderweiſen zu der gerechtigkeit. als dy ſterẽ in die ewigen ewigkeit. Warnb iſt gheſe uii der ʒwelf bot. ein vaß der außerwel ug. Darub. wañ er iſt geweſen ein vaß der Ee. vñ eyn Pere ea d⸗ chkamer der heiligẽ geſchꝛiffte. Die gleychſner erſtubtẽ ĩ deꝛ leꝛe des herꝛe. vñ verwudertẽ ſich in petro. vñ ĩ iohane wy ſy wiſtẽ dy ee. ſo ſy doch dy buͤchſtabẽ nit hettẽ gelernet. wan wʒ dẽ an⸗ dern pfligt ʒegebe teglicheubug. vñ gedanck in der Ee. dʒ hat iĩ eingeiſtet der heylig geyſt. Bñ nach dẽ als geſchꝛiben iſt. ſo ſein ſy geweſt ler⸗ liche oder gelirnig got. Der ſeligmacher. do er hett volendet ʒwelff iar. vñ wʒ ſitʒẽ in dẽ tẽpel⸗ vñ wʒ fragẽ von der fragung der ee. do leret er mit ſeinẽ vernuftigẽ 8 s ſey dẽ dʒ wir vil leicht ſpꝛechen das ſant Peter ſey geweſen ein pawꝛ. vij iohannes ein pawꝛ. ir yetlicher mocht alſo geſpꝛechen. vnd bin ich vnweiß oder vnge⸗ lert in dem woꝛt yedoch byn ich mnit on kuſt. .ſt iohanes ein pawꝛ em viſcher vñ vngelerter. ich bitt dich Gag e⸗ kumbt diſe ſtym. In pꝛin cipio eꝛat verbñ. In dẽ anfang wʒ dʒ woꝛt. vnd S woꝛt wʒ bey got. vñ E was dʒ woꝛt. logos kriechiſch bedewtet vil ding. wañ es iſt eĩ woꝛt vñ ein vernuft. vñ ei rechug vñ ein vꝛſach eynes egklichen dings. durch dy alle e ir yegklichen dings. durch dy alle ding ſeyn. die in dy alle wir rechtlich vernemẽ ĩ criſto Bas V. Capitel. iſe ding hat mi gewißt der gelert plato. Dʒ hat nit deꝛ wolꝛedet Geino ſtenes gowaſl. E hat alſo geſpꝛochen ch will verlieſen dy weißheyt der weiſen. vnd will verwerffẽ vñ verſchmehẽ die witʒ der ver⸗ nufftigẽ. Die ware weyſheitwirt verdamen die falſchen weißheit. vnd wie wol daz iſt das man Zum elher das kreutʒ criſti. iſt ein toꝛheyt yedoch Pa us redt die eh⸗ vndeꝛ den volkumen Abeꝛ nit dy weißheit diſeꝛ welt dy ʒeꝛſtöꝛt wiꝛt noch der furſten diſer welt. ſunder er redt got⸗ tes weißheit. dy ĩ verboꝛqner heiliger geſchaft verboꝛgẽ iſt. dy got hat voꝛbeſehẽ vor der welt. die weißheyt gottes iſt criſtus. wann criſtus iſt Peos raft. vñ gottes weißheit. Vñ diſe weiß heyt iſt verboꝛgen in der heymlicheyt der heyli gẽ geſchriffte. võ der. die ber ſchrift des neun den pſalm wirt alſo gemercket. vmb die verboꝛ genheit des ſuns. in dem verborgẽ ſeyn alle ſch etzʒ der weißheyt vñ der kunſt gotʒ. Vñ der ver boꝛgẽ iſt geweſt in der heimlichkeit der heiligẽ geſchꝛfffte. der iſt erwelet voꝛ der welt. auch iſt er voꝛbeſehen vñ gefiguriert in dem geſetʒe vñ in dẽ pꝛopheten. Vnd darumb warden dy pꝛo phetten genant die ſehenden. darumb das ſy in Eaben geſehẽ. den die andern nit habẽ geſehen Abꝛaham der eſehen ſeynen tag vñ er hat ſich erfrewet. Die hymel wurden geöffent eʒe⸗ chieli dem pꝛophetẽ. die doch dẽ ſingendẽ volck warẽ deaſchleſſen. auid ſpricht alſo. herꝛe df⸗ fen mir mein augẽ. vñ ich wird mercken die wu⸗ er von deym geſetʒe. wann dʒ geſetʒe iſt geiſt lich. vñ darumb iſt es not der offenbarung das es werd verſtanden. vñ das wir mit offenbaꝛem angeſiht aſhawen die gloꝛi gottes. das buch in heymlichẽ offenbarung. wiꝛt mit ſiben ſi⸗ geh verʒeichet geʒaiget. vñ iſt das. das du das buch gibſt eynem menſchẽ der die ſchrifft kan. das er es lſe Er wirt antwurten ich kan nicht. Wann es iſt geʒeychent. wieuil ſeyn der noch heuͤt. die do wenen ſy kennẽ die geſchꝛift. die dʒ buch auch halten Eeene vñ veꝛſchloſſen. vnd kunden es nit auff tun. Es ſey deñ das er eröff ne. vñ auff ſchließ. der do hat den ſchluſſel da⸗ uid. der do aufftut vñ nymůt ſchleußt vñ der ʒů ſleüſt vñ nymãt öffnet. In dem buch deꝛ werck der zwelfbottẽ. warde der heylig eeh au⸗ ch der heilig man. deñ alſo nẽnet ine die heylig ſchꝛift. als er den prophetẽ Nſaiam laſe. gefra⸗ et võ philippo. Was meynſtu vernymeſtu icht de⸗ ding dye du liſeſt. Er gab ym antwurt. wie mag ichs varnemen. es ſe deñ ob michs yemãt lere vñ vndeꝛweiſt. vñ ich will yetʒũd von mir re den ich byn nit heyliger. das ich võ mir ſage. dy weil ſo byn ich nit heyliger. dañ diſer kſcher . noch gelyrniger der do kumẽ iſt võ möꝛen land, das iſt von deẽ letzſtẽ teyle der welt ʒu dem tem auch auf dẽ wage laſe die goͤtlichẽ ſch Paulinum. blat. II. pel · Er verließ dẽ kuniglichẽ ſal vñ was als eyn groſſer liebhaber gorleche⸗ ee vnd ae als er dʒ buch hyelt ĩ deꝛ hand vñ empfieng dy wort des herꝛẽ in ſeim gedanckẽ. vnd ruͤrt dy ʒu gen vñ redet mit den Rtſner erkant dẽ nit. deẽ er eꝛwndiget leſend ĩ de nch. Dhinppus kã vñ zang t im iheſů. der le⸗ Ewʒ ĩ dẽ buchſta ben. O wuderliche kraft des lereꝛs dẽ herꝛẽ ʒu der ſelbẽ ʒeit gelaubet der keuſch kamerer. vnd ward getaufft gelaubig vñ heylig. Er waꝛd ein meyſter võ dẽ ngereer 1r mer fundẽ in dem wuͤſtẽ bꝛunnẽ deꝛ kirchẽ: deñ in de vergultẽ tem pel der ſynagogen. ⸗ Bas. VI. Capiteb.· jſe ding i võ mir kuͤrcʒlich geſchꝛi en. wan die bꝛieflich kurtʒe wolt nit V lenger hie achfneſſe du vernemeſt dʒ du nit möchteſt eingẽ in dy neuge ſchꝛifte n eynen voꝛweg vñ on eynẽ ʒaiger den ſteyg, deh will ſchweigẽ võ den gelertẽ in deꝛ grama tica Rethoꝛica Philoſophia natirliche linſt geometria. vñ in den kunſte der loyca. vñ muſica vñ Eſronotnmoaſtroogaen ertʒnei. der kunſt wol bekant. vñ am nuͤtʒlichſtẽ iſt dẽ tötlichẽ mẽ ſchen. vñ 1 geteylet. in dꝛey teyl in die lere. ver⸗ nß vñ ꝛauchug. Czu dẽ mynneꝛn kunſtẽ will ich kumẽ. die mã nit allein hantraicht mit der ʒungẽ. ſunder auch mit der hant. ls ſein acker leut. ſtaynmetʒẽ. vñ ſchmid der metal. vnd holtʒ hawer. vñ tacPinanher weber. vñ die andern die mangerley haußrat vñ verwoꝛfne geringe arbeit. die mügẽ nicht geſeyn on eynẽ leꝛer. das ſy begeꝛn ʒeſein. Die artʒet verheiſſen. das den aꝛtʒẽ ʒugehöꝛt. vñ dy ſchmid handeln dʒ dẽ ſch nuden ʒugehoͤrt. Allein die kunſt der ſet iſt die. dy yn alle menſchẽ ʒueygẽ. Wir ſchꝛeiben vngelert. vñ wir gelertẽ ſchꝛeiben allenthalben dy gedicht. dʒ geſwetʒig alt weib. deꝛ töꝛecht ale der klaffig rrnt meniglich nympt diſe kunſt furſich ʒerꝛeiſſen dy vñ leꝛẽ. ee. dañ ſy ler⸗ nen. die andern die ʒiehẽ ab die augbꝛawẽ vnd wegẽ groſſe woꝛt vñ wo ſy ſeyn bey dẽ freulein ſo ſpꝛechẽ ſy weyſe woꝛt von deꝛ heyligẽ geſch⸗ nſſt hr etlich lernen lyder von frawen. das ſy furbas die mann muͤgẽ lerẽ. vnd das dʒ nit ge⸗ ring ſey. ſo legñ ſy dʒ auß mit geringẽ woꝛtẽ. ya dʒ do mer iſt. mit kuͤnẽ woꝛtẽ. vnd nut duͤrſtigẽ woꝛten. dʒ ſy ſelber nit vernemen Yeh ſchweyg von meynem geleichen. iſt das ſy villeicht nach Die ſchꝛiftẽ kũmẽ ʒu dẽ heiligẽ geſchꝛiftẽ. ſo machẽ ſy ſaſſe ʒuſamen geſetʒte woꝛt. in den oꝛen des volcks. vñ wʒ ſy ſpꝛechẽ dʒ wenen ſy es ſey got⸗ tes geſetʒ. Vñn achtẽ nicht ob ſy nit wiſſen. das die pꝛopheten vñ apoſteln habẽ geſchmeckt vñ empfundẽ. ſunder ʒu irẽ ſynn furẽ ſy vnbequẽè/⸗ lich geʒeugknuß der heyligen geſchꝛifft. ge⸗ leych ob es ein groß ding ſey vnd mit ein laſter⸗ bers oder ein ſchentlichs geſchlecht ʒu ſpꝛechẽ als ʒu vernichtẽ dy ſyn vnd dy heiligẽ geſchꝛift dy wider ſy ſtreitet ʒiehẽ ʒu irẽ willẽ. als hetten wir nit geleſen omerocẽtonas vnd virgiliocẽto⸗ nas das ſein bůcher Omer vnd virgilij. dy ge⸗ redt habẽ an ir meynung von criſto. wañ er ge⸗ ſchꝛibẽ hat yetʒud widerkumbt dye iunckfraw. yetʒnd kumẽ dy reich ſaturni yetʒund rout wi⸗/ dergeſant võ hymel võ der höch eyn news ge⸗ — vatter hat alſo geredt ʒu ſey nem ſun. Meyn ſun vnd mei Kaft de biſt meyn groſſer gewalt allein VBñ nach dẽ woꝛtten des ſeligmacheꝛs am kꝛeutʒ. Er hat ezaiget ſolliche ding. dy do veꝛmanẽ ʒugehefftẽ gedechtnuſſen diſe ding ſein kindiſch vñ geleich dẽ ſpil. der dy do huſfen im kreyß. das du wilt lernẽ dʒ du nit weyſt. ya auch dʒ ich mit dẽ magen rede. das du nicht wilt wiſſen das du nit weyßflt. Ffenbar iſt dʒ buch deꝛ wirt geſchꝛibẽ von deꝛ ſchöpffung vñ võ dẽ anfagk mẽſchlichs geſchlechts der welt. vnd võ der teylũg des rdaechen, vñ võ der ʒwitrechte. oder ſchade der ʒugẽ vñ deꝛ völckeꝛ vntʒ ʒu dẽ außgãg deꝛ bebeeſche Auch iſt offenbaꝛ dʒ buch Cxoduſ. dʒ iſt deſ auſgageſ mi dẽ ʒehen plagẽ. mit dẽ ʒehẽ gebottẽ. mit dẽ geiſtlichẽ vñ nch götlichẽ gebottẽ. auch iſt ĩ be rereſcheſt dʒ buch leuiticus. dʒ iſt dʒʒ buch der leuitẽ. ĩ dẽ all beſunder oppfer vñ auch fuͤrwar aller beſundeꝛ ſillaben. vnd pꝛieſterliche kleyder aaron. vñ dy gantʒ oꝛdnug der leuitẽ eingeyſtẽ vñ bedewtẽ geyſtliche hymliche ſacramẽt. Abeꝛ das buch INlumeꝛi. dʒ iſt das buch der zal. dar yn iſt begriffen die ʒal vñ die gantʒẽ pꝛophetiẽ balaam. vñ die. xlij. wonug. durch dy e. die i in behaltẽ eleteſ. acramẽt. Aber Deutro⸗ nomium. dʒ ander geſetʒe das do iſt ein voꝛbe dewte figur. der ewangeliſche ſe etz. wʒ mem⸗/ ſtu. hat es nicht die ding dy voꝛhyn ſeyn alſo dʒ do alle ding new ſeyn võ dẽ altẽ biß daheꝛ. hat geredt moyſes bis daher die funff bücher moy geſchͤpfe dCS Epiſtel i mit den funff woꝛten gloꝛiret der ʒwelf bot ſen Pauls das er die ⸗ redẽ in der kirchẽ. ob der iſt ei ebebild der ge dult. welche meiſtu dʒ ſein dy verboꝛgne ſacramẽt. dy er nicht vmb fahet in ſeyn red Pnd ſeyn rede ſeynes buchs hebt ſich an. an der pꝛoß. vñ hat ſeyn val. in das woꝛt. vñ endet ſich in eĩ ſchlechte red. vñ alle ge ſetʒ vñ regeln der kunſte dyaletica. die endet er mit fuͤrnemug. aufnemũg. beſtetug vñ beſchlieſ ung. vñ alle woꝛt in im ſeyn voller reicher ſynn. vñ dʒ ich von andern ſeynẽ woꝛtten ſchweyg. ſo hat er alſo geweiſſagt võ der auferſteung odeꝛ vrſtennd der leyb der mẽſchẽ. das nyemant an⸗ ders võ der auferſteung. offenlicher vñ ſicher⸗ licher geſchꝛibẽ hat. Eꝛ ſpꝛach. P ch weis dʒ mei erloſer lebet. vñ ðʒ ich an dẽ letʒſtẽ wider wird auferſten von der erdẽ. vnd widerumb wird ich vmbgebẽ mit meiner hawt. vñ in meinẽ fleyſch wirde ich ſehẽ got meinẽ heyler. vñ wird dẽ ſe⸗ hen ichſelber vn meyne augẽ werdẽ in anſehen vñ keyn ander. Vñ diſe hoffnung iſt geleget in meyn ſchoß. Nun kum ich ʒu iheſum naue. der do voꝛtregt dy fiqur des herrẽ. mncht alleyn an der warknn ſunder auch in dẽ namẽ. Er vber⸗ gieng dẽ ioꝛdan. vñ vmbkert dy reich deꝛ feinde vñ teylet das ertreich dẽ vnuberwintlichẽ volck durch alle ſtet. vñ uſſer vnd berg. vnd flyeſſent waſſer. auch hat er beſchꝛibẽ dy nechſten end der kirchẽ. vñ dy geiſtlichẽ reich des hymeliſchẽ iheruſalẽ. als vil fuͤrſtẽ des volcks. In dẽ buch udicũ. dʒ iſt der richter. ſeyn. ſouil ſein figuꝛen ARuth moabitis die erfült die pꝛophecey yſaie. der alſo ſpꝛicht. herꝛe ſende auß dʒ lamp dẽ her ſcher der erdẽ. võ dẽ ⸗ deꝛ wüſte. ʒu dẽ beꝛgq der töchter võ ſyon. Samuel zaiger dʒz das alt geſetʒ getylgt ſey in dẽ tottẽ hehy. vñ in der töt ung ſaul. vñ ſicherlichẽ gibt er eyn geʒeugknuß in dẽ ſacramẽt newer eſterſchafft in ſadoch. vñ gibt eyn ʒeugknuß des newẽ keyſertumbs. i Bauid. kuch beſchꝛeybet er in malachi das iſt das dꝛitte vñ vierde bůch der kunig. võ ſalomõ vntʒ bis ʒu iechoniam. vnd ʒu ieroboam. ei ſun nabath bis auff oſee der gefuͤrt ward in die aſ⸗ ſirios. dʒ reich iuda. vñ dʒ reich iſrahel beſchꝛei bet er. Iſt das. dʒ du anſchſt die hyſtoꝛi. dz ſein dy ding. die do geſchehẽ ſein. ſo ſeyn es ſchlech te emfeltige woꝛt. wirſtu aber anſehẽen. in den aleen dẽ verboꝛgen ſyn. ſo en ſy oder ſpꝛechen auß die wienigkeyt der kirchen. vñ die krieg der ketʒer wider die kirchẽ. Vñ dy ʒwelff pꝛopheten. die do ſeyn genötiget vñ getrungen in eyn buch. do vindeſtu dʒ ſy anders figuriren wañ ſy lauten offt in dẽ woꝛttẽ. Oſee der pꝛo⸗ phet nennet offt effraym. ſamariam. ioſeph. ieſ rahel vñ dʒ weyb der vnkeuſcheit. vñ dy ſun deꝛ vnkeuſcheitvñ eebꝛecheꝛin eibeſchloſſe ĩ deꝛſch laf kãmer des mans. vñ wie ſy do ſitʒe vil ʒeyt. alſ ei witwe. dy do hanet vndeꝛ eine klagede ge wad dzʒ widerkume zʒu ir ir man. Hohel der pꝛo phet ei ſun phatuel beſchꝛeybt dz lad der zwelf geſchlecht. wie dʒ veꝛzeret vñ zeꝛſtöꝛt ſey. võ dẽ Kautwuꝛm hewſchꝛegken. vñ von miltaw. vnnd nach deꝛ vmbkerung des erſtẽ volcks. beſchꝛey⸗ bet dʒ außgoſſen werde. der heylige geyſt vbeꝛ die knecht vñ meyd gottes. dʒ iſt vber hundert vnd ʒwaintzig Saudhie namẽ. vñ werd außge kre goſſen in dem kreyß in dẽ eßhauß ſyon. vñ die ſelbige ʒwaintʒig vij hudert. iſt. dz man dy läg ſaz rechet võ einẽ bis auf funfzehẽ vñ dy ſel bẽ ʒal alſo ʒunibt ſo bꝛigt ſy vns dy ʒal quideci graduñ deꝛ fuffzehẽ ſtaffeln. dy beſchloſſe wer den geyſtlichen im pſalter. Amos der pꝛophet iſt geweſẽ ei hirtte. vñ eĩ pawer. der vnterſchidẽ hat dy puſch der maulpeꝛbaũ. dẽ braſherr mag manmt auſſpꝛechẽ mit kurtʒẽ woꝛtẽ. Ver mag aber quſſpꝛechẽ wirdiglich dy drey. vñ dy vier laſteꝛ damaſci. vñ gaſe. vñ tiri.vñ ydumec. vñ der ſunamõ. vñ moab vñ ĩ de ſibẽdẽ vñ achtẽ gꝛade iude vnd iſrahel. Diſer redt ʒu den feyſten kůen die do ſeyn an den pergen ſamarie. vnd bezeu/⸗ get. wie da ſauen wurd das groß hauß vñ auch das kleyn. Auch ſicht er dẽ vberwinder. der heu ſchꝛeckẽ. vnd ſiht dẽ herꝛen ſteen. auff der kleib ten maur. oder auff der maur der adamantiſtẽ ſteyn. vñ auff dem hacken der öppfel der do zu ʒeucht dy peen der ſuder. vñ dẽ huger auf dem ertreich. nit dẽ huger des bꝛoits noch dẽ durſt des waſſers ſunder dẽ hũger vñ durſt ʒuhoͤꝛen dʒ woꝛt gottes. Abdias der alſ vil geheiſſen iſt als ei knecht des herꝛen. der duͤnet wider edom vnnd irdiſch blͤt. auch wider den feynd iacob ſchlecht er alle ʒeyt mit einem geyſtlichen ſpeꝛe onas gar eyn ſchöne taub der figuriret vn⸗ ers herꝛen marteꝛ mit ſeynem ſchiffpruch. vnd der widerꝛuͤfft dy welt zu der puß. vnnd vnder dem namen mniue. verkunt er das heyl den hey den. Micheas von moꝛaſthi eyn miterbe criſti der kundigt dye ſtöꝛung des ſchachers tochter vnd das vmbleger machet er wider ſy. darunĩb das ſy hat geſchlagen den Backen des richters Paulinum III. ſſrahel. Naum den man heyßt eynen tröſter des vmbkreyß. der ſtrafft dye ſtat der ſun den vnnd nach ir verkerung ſpricht er. nempt war dye fuͤß des predigers vnnd des verkunders des frydes. dye ſeyn auff den pergen. Abacuck eyn ſtarcker rynger vnnd ſtrenger kempfer der ſteet auff ſeyner hut. vnd hefftet ſeynen gangk auff ſeyn ſicherheyt. oder freyheyt. das er be⸗ ſchawe criſtum am kreutz. vnnd ſpꝛeche. Seyn gloꝛ hatt bedecket dye hymel vnnd dye erd iſt vol des lobes. ſeyn glantz der wirt werden als dʒ liecht dye hoͤmer in ſeynen henden. da iſt rerbonen ſeyn ſtercke. Soponias eyn ſchauer vnd erkenner der heymlichkeyt des herren. er as groß hewlen von der gluͤckſeligen vnnd dye zerknuͤſchung von den buͤheln. Auch ver/ kuündet er das klagen den eyn wonern pile. wañ geſchwigen hatt alles volck chanaan. ſy ſeyn rzerluene dye do waren eyngewickelt in ſil⸗/ ber. Aggeus eyn erſamer vnd frolicher. der ge ſeet hatt in den zehern. das er möcht ſchney⸗/ den in fredden⸗ der wider bawt den zerſtöꝛtẽ tempel. vnnd eynfuͤret got den vatter reden Noch eynß vnnd eyn kleyne zeyt. vnd ich wird bewegen den hymel vnnd dye erde. vnnd das mere. vnnd dye düͤrre. vnnd wird bewegen al⸗ le dy völeker. vnnd es wirt kummen der begir lich allen heyden. Sacharias gedechtig ſeyns herren. der iſt manigfaltig in ſeyner weyſſag ung. der voꝛſagt iheſum angelegt mit ſchmeckẽ den kleydem. vnnd den ſtayn der ſiben augen vnnd den guͤldenleuchter mit allo vil lucernen als der augen ſeyn. vnd zwen ölboum ſiht er ʒu ger lincken hend der ampeln. vnd zu der rechtẽ das er nach den rotten pferdẽ manigerley farb ſchwartʒen vnd weiſſen vnd den ʒerbꝛochẽ wa gen auß effraim. vñ dʒ pferd võ iheruſalem dẽ armẽ kunig verkunde vñ pꝛedig dẽ kumig ſitʒzeét auff einẽ fuͤlhe einer geiohtẽ eſlin. alachias offenbaret offenlich. vñ ĩ dẽ end aller pꝛo hetẽ — höꝛt dr der poꝛten der viſch vnd weiſſag eꝛ. võ deꝛ verweꝛffũg iſtahel vñ der růͤ fug deꝛ heidẽ. alſo ſpꝛicht der hene deꝛ ſamnng miriſt nit deꝛ wil i euch. vñ ich wil nicht nemẽ dy gab võ ewer hand. Wañ võ dem auffgang der ſunnẽ bis ʒu irẽ vndergag iſt groß meyn name in den heyden. vnd mn eyner yeglichen ſtat wiuꝛt geheiliget vnd geopfext. ein reines opfe meynẽ name N eran verſten. oder außlegen yſalã. iheremiã eʒechielẽ vñ danielẽ. auß de des Die vorred erſt. wirt mir geſehen. dʒ er nit ſchꝛeibe eyn pꝛo phecey ſunder ein ewãgeli. Der ander fuget ʒu ſamẽ ſeyn alphabet. vñ ſeyn geſchrift. vnd redt võ der nußgertẽ vñ von dem angeʒuͤntẽ hafen vnd võ dem angeſicht des notwiders vñ võ dẽ leopart beraubt ſeyner farb. Der dꝛit hat eyn⸗ geflochtẽ vnd in ſollicher verboꝛgenheit eynge gefee⸗ ſeynẽ anefange. vnd ſeyn ende. alſo. das bey den hebꝛeiſchen F yetʒ geſpꝛochẽ teyl. des propheten mit dem anefang geneſeos. dʒ iſt dʒ buch der ſchöpfunge. nymant getar leſen vor. xxx. iarẽ. Aber der vierde vñ der auſſerſte oder erketzſt vnder den vier prophetẽ. iſt geweſen wiſſend. die ʒeit. vnd eyner ſi en hyſtoꝛien. eyn meyſter der gantʒen welt. vñ hat verkundet wie eyn edler ſteyn ſey abgehawen von dẽ berg on hende. vñ wy der en hab vmgekeret alle reich das hat er mit lauter rede außgeſpꝛochen . Dauid vnſer ſuͤſſer ſeytẽ ſpilman. vñ pindarus vnd darzu acheus. vnd auch flaccus. vñ auch ca tullus. vnd ſerenus. der pꝛediget criſtum mit ſey ner lere. vñ auß dem pſalter mit dẽ ʒehen köꝛen der ſeyten. Peſ uf en aufferſteer von den Edeſten S dmon der Kalann vñ der liebge habt des herren. ſtrafft die ſytten. vñ leret e natur vnd fuͤgt ʒuſamen die rchen vñ criſtum vñ ſingt einẽ ſůſſen hochʒaitlichẽ geſangk. der tige hochʒeyt. Heſter in der fiqur kriſtenli⸗ cher kirchen erlöͤſet das volck võ feꝛlichkeit. vñ als ſy getoͤt hat amon der do wirt geſpꝛochen boßheyt. ſo ſendet ſy tayl der wirtſchafft oß dẽ feyrtag in die nachkomen. Das buch paralip⸗ pomenõ dʒ ei werckʒeug iſt deꝛ alte e Epitho nem. dz iſt. alſo groß. vñ alſo le hanr al ob ye⸗ mant were der do gewdẽ wolt mit der heniu⸗ geſchrifft. vñ wolt er das thun on das buch pa ralippomenon. der wurd S verſpotten. Wenn durch yeden namẽ. vñ duꝛch alle gefu gte woꝛt. werdẽ berurt dy hyſtoꝛi die in den bu chern der kuͤnig ſein vnderwegen blibẽ vñ vnʒa lichfrag des ewangeliums. wer dẽ daryn außge ſpꝛochẽ. Eſdꝛas vñ noemias. das als vil geſpꝛo iße iſt. als ein helffer. vñ tröſter võ got. dy ʒwey bucher ſeynd ʒuſamẽ getrungen in eyn buch. dy widerbewtẽ den tempel . der ʒerſtöꝛt was. vnd auffrichten die ſtatmauren. vnd alle die ſchar des widerkumenden voleks in ſein vatterland vnd die beſchreibung der pꝛieſter vnd der leui⸗ ten von iſrahel vnd der ʒugefuͤgten heyden. in dem indiſchen gelauben. vn durch alles geſynd Ber funff der mauren. vnd türnen. geteylte werck die be⸗ haltẽ die bücher. eyn teyle in der rinden das iſt in dẽ euſſern ſyn. dʒ ander ĩ dẽ marck. Du ſihſt nu wol wie das ich von liebe wegẽ der heyligẽ geſchrifft bin gedꝛuͦck woꝛden. vñ gen vbertret ten die weis. die man hat in ſennd bꝛieffen. vnd doch hab ich mit erfuͤlt das ich wolt N doch ha ben wir gehoöͤꝛt was wir ſüllen kennẽ. vnd was wir ſuüͤllen begeren. vñ alſo muͤgen wir wol ſpꝛe⸗ chen. mein ſel hatt begeꝛt ʒu alleꝛ ʒeit ʒubegerẽ deyn gere dter Per doch das erfult werde in vns der ſpruch Socratis. Ich waß alleyn die ding dy ich nit fnn wilich kuͤrtʒlich berüren die newen ee. Hatheus Marcus Lu⸗ cas Pohanmes di do ſeyn vnſers herrẽ wagen vnd eyn warhaftiger cherubin. das man außle⸗ get. die volkummeheyt der kunſt. die ſeyn geau⸗ get durch dẽ gantʒen leyb. vnd ſcheynen võ in die funcken. ſy durchlauffen die plitʒen. vñ ha⸗ ben gleych auffgerichte fß. die vberſich in die höch wander haben gefydert rugken dy an all ſtet ſi en. ſy haltẽ ſich vnder eynander eyn⸗ trechti chern ſy ſein iĩ inſelber verflochtẽ. glei cherweiß als das rad. in das rad verweltʒet. vñ ſy wandern wo hyn ſy der wind des heiligẽ gei tes fuͤret. Paulus der ʒwelf bot ſchreibt ʒu ſi⸗ en kirchẽ. aber die acht. ʒu den hebreiſchẽ. die wirt geſetʒt von etlichen aus der ʒal. Thymo⸗ theum. vñ auch titum. die hat er gelert. Philo⸗ menẽ bittet paulus fur dẽ fluchtigñ knecht. vñ als ich wen ſo iſt beſſer võ dem ʒuſchweigen. dann luͤtʒel veſchreybe Das buch der wuͤꝛckug der ʒwelfbottẽ das wirt geſehẽ. als ob es laute die ploſſen hyſtoꝛi. vñ der wachßenden kirchen kintheit wirckẽ oder beſchreibe Aber iſt dʒ wiꝛ kennẽ iẽ ſchꝛeibeꝛ dʒ eꝛ ſey lucas. deꝛ artʒt. des lob iſt in dem ewangelio. So bedẽcken wir in vnſeren gemuütẽ. das alle woꝛt diſes buchs mit einander ſeyn ein ertʒeney der ſiechẽ ſele. Hacob hus. petꝛus.iohannes. udas. die haben geſchꝛi⸗ ben ben epiſtel die geyſtlich ſeyn. kurtʒ vñ au⸗ ch lang. kurtzʒ ſeyn ſy an den woꝛten vñ lang in den ſynnẽ alſo dʒ der ſeltʒem iſt. der nit durch in ſſenhert⸗ werde in der letʒen. pocalipſis ſa ohãnis hatt als vil verboꝛ⸗ gne werckals vil darynnen woꝛt ſeyn. Ich hab wenig geredt. vñ vmb wirdigkeyt diß buchs iſt alles lob ʒenyder. Wañ m einem eglichen be⸗ ſundern woꝛt ſei veꝛboꝛgẽ mamgfeltigliche veꝛ ſtetlichkeit ich bitt dich aller liebſter bꝛuder. dy Bucher vnd erkennẽ nit andꝛe dingk. vñ ſuch nit an deꝛs dunck dich nit. dʒ du funde haſt hie auff ertrich eyn hymliſche wömg. ch wil nit gehabt ha⸗ be. das du in der eifeltigkeit. vñ alſo ʒeſpꝛechẽ.i der girikeyt der heyligen geſchꝛift. wer dſt belei digt. die eyntweder mit laſter der dulmetſchen. oder võ der geſcheydikeit. alſo geredet ſeyn. dʒ ſy deſterleichter die pewuſchẽ ſamnug vnder⸗ weyſen. vñ in eynẽ ſyn anders vernemẽ. der ge⸗ fert vñ ãdeꝛs verſtude der vugekerte geh bin nit als geudiſch vñ grob. dʒ ich verſpꝛeche. das ich diſe ding kenne. vñ dy frucht der ding. auf erdẽ ſammele. der wurtzel angeheft ſind ym hymel. ich bekenne aber. dʒ ichs wolte. ſch ſchetʒ odeꝛ ſetʒ mich fur dẽ ſitzẽdẽ oder muͤſſigẽ. Ich ver⸗ achte e meyſter oder ſchlach auß die mmeyſter⸗ ſchaft. Ich verheyß dẽ weggeueꝛttẽ chen Bit/ tenden wut gegeben. dẽ anklopffenden wute aufgethan. vñ wer ſucht. der wirt vinden. NH lun woöllen wir lernẽ. auff ertrich. der kunſt. vnß be⸗ leybt im hymelreich. ich will dich vmfahen mit meinẽ hendẽ vñ entgegẽ lauffen. vñ dʒ ich etwʒ vnſchicküch. vnd von der hoffart ermagoꝛe. von mir ſelbs außgieſſe. was du wuͤrdeſt fꝛagẽ. das willich mich mit dir ʒewißen. verfleißen. Capitel. P haſt hye den aller liebſten bꝛuder Euſebiñ der mir hat ʒwifeltiget die genad deyner brieff. der mir geſagt. hat dy erwirdikeit deiner ſittẽ. vñ dy verſchme hug der welt. vñ die trew deyner freutſchafft vñ die liebe criſti. wañ auch on in macht mir of⸗ fenbar deyn ef eit vnd dein hubſches auſ⸗ ſpꝛechẽ dein bꝛief. Ich bit dich eyle vñ ſchneid entzwey den angeheftẽ ſtrick. deines ſchifleins an dem mere. vñ thů das. ee du den ſtrick auflö⸗ ſeſt. INNyemand der diſer welte widerſagẽ will der mag wol verkauffen dye dyng. dye er ver⸗ ſchmecht hat. das er ſy verkauff. dʒ rechẽ dir zu eynem gewinne. was do mit dir tragſt. zu eyner zerung. Es iſt ein alttes ſpꝛichwoꝛt. Dem geyti ſe menſchẽ r mt allein das. das er hat ſumder auch das. dʒ er nit har Den gelaubigẽé ber der vngelau iſt diſe gantʒe welt reichtum. big bedarff eynes helblings. Wir ſuüllen alſo le ben als wir nichtz habẽ. vnd doch beſitʒen alle ding. eſſen. trinckẽ. ſeyn die reichtumb der criſtẽ dz du haſt in deynẽ gewalt deyn hab. ver⸗ auff ſy. Uſt aber das du die nit haſt in deind gewaltte. ſo wurff ſy von dir. Der eynẽ den rock MHoyſi. nymet. dẽ ſol man auch dẽ mantel laſſen. YIſt es ʒimlichen ſo verkauff ſicherlich dein beſitʒung vnd warub verʒeuchſtu dʒ alſo lang von tag ʒu IIII. tag. meynſtu das criſtus nicht hab do mit er er⸗ nere ſeyn armẽ. Der hatt got gantʒ gegebẽ. vʒ er hat. wer ſich ſelber hat gegebẽ Be⸗ welff⸗ bottẽ verlyeſſen alleyn ſchiſf vnd netz. Die wit⸗ we gab ʒwen helbling in den ſcha Ntock,nd der waren mer dann dy reichtub Creſi. Deꝛ menſch verſchmechet geringlich alle ding. der alle ʒeyt gedenckt das er ſterben muͤß. ¶ Eyn ende hat dy Epiſtel Hheꝛonimi ʒuũ Pau linum dem pꝛieſter. vnd vahett an die voꝛred in die funff bucher moyſi. Eh tab empfangẽ dy beguꝛlichen ſendbꝛieff meynes Zeſcderi vñ fꝛewnds der etlich erweys deꝛ weiſagung zukunfftig er ding hat genumen oder gewũnen dẽ namẽ des vaßtbittendẽ. mit Damele. das ich ſolt ge⸗ ben ewren oꝛen dye funff buͤcher moyſi. dye ich gedulmetzſt oder 3 a hab. võ hebꝛei ſcher iĩ lateyniſche ſpꝛach. Sicherlich diß offen bar weꝛck meis gedichtes iſt ſchedlich võ nach redens wegẽ meiner nachclaffer. dy do ſpꝛechẽ ich dicht newe gedicht. mit den ich erſteck das alt gedicht der xx. dulmetſchen oder außleger vnd alſo be waren ſy die vernunfft oder den klu gen ſyn. geleicherweyß als dẽ wein. ſo ich doch garofft hab beʒeuget. das ich mich in gottes ʒelt will oppferẽ. vmb eyn gernge gbd⸗ ich vermag. vnd ich hab gegebẽ ʒeugknuß. das es nit iſt notturft. dz geunſewbert werdẽ. D reich tum eynes andern mit ſlinder armuͤt. Aber dʒ ich byn kuͦn woꝛdẽ. darzʒu hat mich gereitzet dy lere vnd der fleyß oꝛigenis. der ĩ dʒ alt gedicht hat vermiſcht. die au lequng. auß eyner ſpꝛach in die andern. theo dotionis mit den zweyẽ puc ten. aſterico vnd obelo. das iſt. mit eynem ſteren vnd bꝛatſpiß. den zwayen ʒaichen. vnd mit den punckten. hat er durchtevlet all ſeyn geſchꝛifft. ſo hat er erleutert die ding dy voꝛ zegering wa ren vnd der geſchꝛifft der voꝛ zewintʒig was. aber der do voꝛ zeuil iſt geweſen. dye yegliche hat erſtecket vnd durchloͤchert. allermeyſt der dy dy meiſterſchafte deꝛ ewangeliſten vnd deꝛ apoſteln hat geoffenbart In de geſchꝛiftẽ wir Vbawet dy ſi Bas .lſen. vil von der alten ee. die doch in vnſerẽ bu⸗ chern nicht werdẽ gehabet. als dʒ iſt. Ich hab geruͤfft meinẽ ſun auß egipten. vñ aber. Er wirt geheiſſen naʒareus. By eoen ſehen in den ſy geſtochen habẽ. vnd abeꝛ. Die flieſſenden waſ⸗ ſer flieſſen auß ſeynem leib lebendig waſſer. rnd abel Die ding die das aug nit hat geſehẽ. vñ das oꝛ nit hat gehöꝛet. vñ dy in des menſchẽ hertʒen mi ſeind auffgeſtigen. die got bereyt hat den. die in liebhaben. vnd vil ander geſch⸗ rifft. die ſy begern. vñ doch nit außlegug haben. Jlun frag wir ſy wa diſe ding geſchri⸗ ben ſeyn. vnd weñ ſy daꝛʒu nit muͤgen geantwuꝛ ten. ſo ſpꝛechẽ wiꝛ von dẽ hebꝛeiſchen buͤchern Die erſt geʒeugknuß iſt in Oſee. dy ander ĩyſa ra. die dꝛit in ʒacharia. dy vierd in dem icde⸗ ſpꝛuch. vñ die fuͤnft deſgleichen in yſaia. Nun ſeyn vil die do vnwiſſendt nachuolgen der töͤ⸗ renten red. der vnbewerten bücher. vnd die lug meꝛe hyſpanieꝛ ſetʒẽ ſy fur die bewerten bůücheꝛ V Mir gehöꝛt nit ʒu. dʒ ich ſoll außlegen dy ſach der urꝛſale. Die iuden ſpꝛechen. es ſey geſchehẽ mit fuꝛſichtigem rat. das ptolomeus ein dieneꝛ eins gots mit bei den hebꝛeiſchẽ begꝛff ʒwifel⸗ tige gotheyt. vnd das iſt geſchehen alkrmeſ darumb das er nicht wuꝛd geſehen das er valle in die lere platonis. Vnd ſicherlich wa die hey lig eſceßt etwas heyligs beʒeuget võ dem vatter. vnd ſun. vnd dem heyligen geyſt. eyntwe ders ſy habens anderſt außgeleget. odeꝛ ſy ha⸗ ben gantʒ dauon geſchwigẽ. dʒ ſy dẽ kunig ge nuüg tetten vnd nit außſpꝛechen die heymlikeyt des glaubens. Vnd ich weyß nit. wer der erſt meyſter iſt aeſen der mit ſeiner luge hatt ge bentzʒig ʒellen allexandꝛie. in dem ſy geteylt waren. vnd haben doch eyn ding geſch⸗ riben. ſo doch ariſteus deſſelben ptolomey ge trewer beſchirmer der dulmetſch. vnd darnach nit nach langer ʒeyt ioſephus alſo nichtz ſoͤlli⸗ chs geſprochen haben. ſunder ſy ſchꝛeiben. das ſy ſem geſamelt geweſen in eynem kumigſal vñ darynn haben ſy mit eynander geredet vnd nit geweiſſaget. Weñ es iſt em ander ding ʒuſeyn eyn pꝛophet. vnd ein ander ding eyn dulmetſch Wann do. ſpꝛicht auß. vnnd warſagt der geyſt gotʒ ʒukunfftige ding. Aber da. die vnderwei⸗ ſung vnd ne der woꝛt . leget auß die ding. die ſy verſtet. Dann allein das icht villeicht ʒu⸗ wenen ſey. das tulius das buͤch Econonncum EFenophontis. vnd platonis. das do heyſſet pi⸗ tagoꝛam vnd demoſtems in dem buch pꝛotheſi fontem. das die ſeyn ein geyſt woꝛden. mit dem geyſt der kunſt rethoꝛica. vñ habẽ dañ dy geſch rifft alſo außgeleget. Oder anders von den ob geſchꝛibẽ buͤchern duꝛch die ſibentʒig dulmet⸗ ſchẽ. vñ abeꝛ anders hat deꝛ heilig geiſt ʒuſamẽ geſetʒt ʒeugknuß durch die ʒwelfbotẽ. alſo wʒ Aſe verſchwigen haben. das habẽ diſe gelogẽ das es ſep geſchriben. was verdammen wir die altẽ. Ala nach dem fleyß odeꝛ leꝛe deꝛ voꝛ de:n woͤllẽ wir arbeitẽ wʒ wir mügẽ in dẽ hauß des herren De ſibentʒig habẽ gedulinetſchet voꝛ der ʒukunfft Criſti. vnnd das ſy nit gewißt haben. das haben ſy auß geſpꝛochẽ nit zweifel hefftigen fremden ſymnen. aber wir ſchreiben nach vnſers herren marter. vñ nach ſeiner auff erſteung. micht allein die pꝛophecien der zu⸗ kimfftigen ding. ſunder auch die hiſtoꝛi. das iſt das auſſpꝛechen der a geſchehen ſeyn. wann anders werden außgeſpꝛochen die ding die man hoͤꝛt. vnd anders die ding die man ſiht Wyʒ wir pas vernemẽ dʒ můc wir aß auſſpꝛe ben. Darib höꝛe du feynt habef Erforſche du nachl laffer. Ich verdãne nit auch ſtraff ich nit die ſibentʒig dulmetſchen. Aber. ich furſetʒ ſicherlich die ʒwelfbotten fur die all ſibentzig.. riſtus lautet mir durch iren mund. vnd die ben lieſe ich das ſy ſeyn eſetzt fur die pꝛophe ten ʒwiſchen den geiſtlichen gaben. die l Eir der heylig Berſtn dem gar nahent die dulnet ſchen haltten den letʒſten grad. Ou feynt was peynigſt du dich mit dem neyd vñ dem haß. wʒ raitʒſtu wider mich die gemuͤt der vngelerten. nwelcher ſtat dich beduncket das ich geirꝛet hab in der außlequng. fꝛag dy hebꝛeiſchẽ. hab rat. der meyſter. in nſterra wihie haben von criſto dʒ habẽ nit deine bucher. Es iſt em ander ding. iſt daʒ ſy bewart habẽ widerſich hernach die vnderfangẽ gezeugknuß von den ʒwelfbot ten. die lateymſchen bucher ſeyn baß gelewtert wañ die kriechyſchen. vnd die Rechyſchen baß wañ die hebꝛehen. Da alſo hab ich diſe din Aerede wider die neidiſch en. Nun bitt ich dach du alleꝛ liebſter Heſi deri. wan du mich geheyſ⸗ ſen haſt. das ich mich vnderwunden han eins ſllichen werckes das ſich anhebet võ dẽ buch der ſchöͤpffung. das du mir beholffen ſeyeſt in deynẽ gebette. dʒ ich můg auſſpꝛechẽ diſe buͤ⸗ cher lateyniſcher ſpꝛach auch mit dẽ ſelbẽ ge⸗ iſt mit dẽ dy ſelbẽ buͦcher ſeyn geſchꝛibẽ Amen 1 4 ZDer 5 * S “ N WV,NE 5 E . S . 1 /, 1 NO ecdi. Rfe. . 6 /, == N H = 1, 4 — — D 8 F D . . E £☛ RV c AAD = ⸗ S . 4 „, 111, 5 2 2 6 , Z . N 97 74 4 2 c ¶ ¶DMie hebt ſich an. Beneſis das erſt bu . uſlaher moyſi. ¶ Das erſt Capitel iſt vvo de das firmament in dem mittel der waſſer. vñ der ſchöppfung der werlt vnd aller creaturen. tayle die waſſer võ dẽ waſſern. Vñ got machet vnd von den wercken der ſechs tag.VDdas firmament. vnd teylet die waſſer. dy do wa . aE J. ren vnder dem firmament. von Ale do waren S- j Ndem anfang ob dem firmament. vnd es iſt alſo geſchehen hat otb eſcha äväänäpDpd got hieß das firmament den hymel vnd es Kor EC iſt der abent vñ der moꝛgẽ deꝛ andeꝛ tag woꝛdẽ fen ymel vnd vñ got ſpꝛach aber. Es ſullẽ geſamelt werdẽ dy erden. aber dye erde was waſ er die vnder dem hymel ſeynd. an eyn ſtatt. eytel vnd lere. vnd die vin⸗ vñ erſcheyne die durꝛe. vnd es iſt alſo geſchehe ſternus warn auff dẽ ant⸗ Bñ got hieß die duͦrte dy ertreich. D dy ſam litʒ des abgrunds. vnd deꝛ nungen der waſſeꝛ. hieß er die mere. vnd got ſa geiſt gots ſwebet oder ward getragen auff dẽ he das es was gut. vnd ſpꝛach. Die erde gepeꝛe waßern. Vñ got der ſi ſach⸗ weꝛde dʒ liecht e grunendt krawt. das do Hange den ſamen. vnd Vñ das liecht iſt woꝛden. vñ got ſahe dʒ lieht dDy oͤpfelbawm. dʒ holtz. dʒ do bꝛinge dy frucht das es gutt was. vnd er teylet das liecht võ der nach ſeym geſchlecht. des ſame ſey in ym ſelbs vinſternus. vnd das liecht hyeß er den tag. vnd auff der erde. vnd es iſt alſo geſchehen. vnd die die vinſternus die nacht. Bñ ent vi erd bꝛacht grunend kraut. vnd bꝛingenden ſa⸗ 1 J chder motgſen en tac. Dnd got ger ſprich Ee wer/ — Bas men nach irem geſchlecht. vnd dasholiʒ bꝛing⸗ end dy frucht. vnd eyn yegklichs het ſamẽ nach SSWfeyner geſtalt. Vund got der ſach das es was gut. vnd es iſt abent vnd der moꝛgen der dꝛitte tag woꝛden. Vnd got der ſpꝛach. Es ſullen weꝛ den die liechter in dem firmament des hymels. vnd tayltten den tag vnd die nacht. vnd ſeyn in ʒaichen vnd in ʒeytten vnd in tag vnd in iare. dʒ ſy leuͤchten in dem firmament des hymels vnd erleüchtẽ dy eꝛdẽ. Vñ es geſchah alſo. Vñ got machet ʒway groſſe bechrces gröſſer liecht das es voꝛwere dem tag. vnnd das mynder das es voꝛwere der nacht. vnd dy ſtern. vñ ſatʒt ſy in dem fimament des hymels daʒ ſy leucht⸗ eten auff die erde. vnd voꝛweren dem tag. vnd der nacht. vnd teylten das liecht vñ die vinſter⸗ nus. Vñ got der ſahe dʒ es wʒ gut. vñ es ward abent vnd der moꝛgen der vierde tag. Vnd got ſpꝛach auch. Dy aſſer gepeꝛñ kriechende ding einer lebendigen ſele. vnd dʒ efug ſauff der erde. vnder dem firmament des hym Rogſho beſchuff groß waliuſch vnd eyn geleyche le en/ dige ſel vnd bewegliche. die die waſſer bꝛachtẽ in ire geſtalt. vnd eyn ygklichs geflüͤgel nach ſei nem geſchlecht. vnnd got der ſach das es was gut. vnd geſegend ſy ſeechend Wachſt vnnd werdet gemanigfeltiget. vñ erfüͤllet die waſſer des meers. vnd die vöͤgel werden gemanigfal⸗ tiget auff der erde. Vnd es ward abent vñ der moꝛgẽ der fuͤnffte tag. Vñ ſr der ſpꝛach. Die erde bꝛinge eyn lebendige ſele in irẽ geſchlecht die vihe vnd die kriechenden ding. vnd die tyer der erden nach iren geſtalten. Vnd es geſchah alſo. Vnd got der machet dy tier der erdẽ nach iren geſtalten. vnd die vih. vnd eyn yeglichs kri⸗ chends ding der erden in ſeinẽ geſchlecht. Bñ lo deꝛ ſahe dʒ es wʒ gut. Vñ ſpꝛach. Wir wol len machen eynen menſchen ʒu vnſer bildnus vnd geleychnus. vnnd er wirt oder ſoll voꝛſeyn den viſchen des meres. vnd den vögeln des hy⸗ mels. vnd den tyeren vnd aller erden. vnd allen kriechen den dingen. das do wirt bewegt auff der erde. Vnnd got beſchuff den menſchen ʒu ſeyner bildnus vnd geleychnuß. ʒu der bildnuß gottes beſchuff er m. vnd er beſchuff ſy mann vnd weyb. Vñ got der geſegent ſy vnnd ſpꝛach Wachſt vnd werdent gemanigualtiget vnd er füllent die erde vñ vnterwerffet ſy vñn herſchẽt den viſchen des meers vnd den voͤgeln des hy/ mels vnd allen leben digen dingen die do wer⸗ 4 Buch dent bewegt auff deꝛ erden. vnd got der ſpꝛach Gcht ich hab euch gegeben alles das krautt bꝛingend den ſamen auff der erde vñ alle hoͤltʒ er die do habẽ den ſamen is geſchlechtʒ in in ſelber. das ſy euch ſeyn ʒu eynem eſſen. vñ allen leben digen tyeren der erde vnd eym yegklichen vogel des hymels vnd allen den dingen die do wer dent beweget auff der er den vnd in den do iſt die leben dig ſele das ſy ſy habẽ ʒeeſſen. Vñ es gaſchah alſo. Vñ got deꝛ ſahe alle d dye etꝛ het gemachet das ſy waren gar gut. Vnnd es ward ab ent vnd der moꝛgen der ſechſt ta ¶ Bas II. Capitel. ſ wie got den menſchen in das paradeyſe bꝛacht. vnd verbote im ʒueſſen die frucht des wiſſens vnnd da ward Eua gemachet. rüb die hymel vnd ie erde wurden volbꝛacht vnd alle iꝛ geʒierd. vnd got volbꝛacht ſeyn werck an dem ſiben den tag das er het gemachet. vnd ruet an dem ſiben den tag von allem werck. das er het volbꝛacht. Vnd geſegent den ſibe tag vnd heyliget yne. wann an im het er a⸗ e⸗ höꝛt von allem Egen werck das got beſchuͦff das er macht. Diß ſeyn die geſchlecht des hy⸗ mels vnd der erden. an dem tage. do ſy wurden geſchaffen. do got machet den hymel vnnd die erden. vnnd eyn yegk lich kraut. oder puſch des ackers ee das es aufgieng auff der erd. vñ eyn yeglich kraut der gegent. ee dʒ es grunet. wañ der herꝛ het nit geregnet auff die erd. vnnd der menſch was nit. der do arbeytet die erden. Aber ein bꝛunn gieng auff von der erdẽ feuch tend alle ebne der erd. Varub der herr got bil⸗ det eynen menſchẽ von dem leym der erdẽ vñ eyſtet oder blyeſe in ſeyn antlůütʒ dẽ geyſt des ebens. vnd der menſch waꝛd. gemacht in ein le⸗ bendige ſele. Aber der herr got het gepflantʒt das paradeyß des wolluſts võ anfangk dareyn ſetʒt er den menſchẽ. dẽ er het gebaget. vñ der herꝛ got bꝛacht võ der erde ein yegklichs holtʒ ſchön ʒuſehẽ. vnd ſuß ʒueſſen. vnnd das holtʒ des lebens in der mitt des paradeyß vnd auch das holtʒ des wiſſens des gutten vnnd des vbeln V der wolluſt. ʒufeuchten das paꝛadeys der ſich darnach teylet in vier teyl. Der nam das ey⸗ nen phiſon. Er iſt. der da vmbget alles landt cuilath. do dann wirt geboꝛn ar old. vnnd das gold des landes iſt das peſt. By da wirt nnd eyn fluß gieng auß von der ſtat „ — — „ Ber B * gefundẽ deꝛ wuꝛtzbaum bedellium vñ deꝛ ſtayn onichinus. Vnd der Nan des andern fluß gyon deꝛ ſelb iſt deꝛ do vmbget alles dʒ land de⸗ mo⸗ ren Aber der nam des dꝛittẽ fluß tigris. Er get 1 ſeen den aſſiriem. Vnd der vierd fluß iſt eu⸗ / frates 34 vnd ſatzt yne in das paradeyß des wolluſts dz er yne arbeitet vnnd behuttet. vnnd gebot ym T1 ſpꝛechend Eholtz des pa⸗ 5 radeys aber võ dem holtz des wiſſen des gutẽ pen vñ erfuͤllet fleyſch fuͤr ſy herr got ließ einen ſchlaff in adam VBnnd do er nennet einer ygklichen lebendigen ſel. das iſte ir nam. vnd adam hieß ſy mit iren namen oder nẽ⸗ net ſy bey iren namen. alle lebende creatur. vñ al le vögel des hymels vnd alle tier der erdẽ. Aber ade d nit funden ſein geleych. Darumb der GBeſchopf was entſchlaffen do nam er e von ſe einen rip ud der herr got machet die ripp? dy er het genn von Adam in weib vñ fuͤrt ſy ʒu adam. Vnd adam ſpꝛach Grge, d vñ des vbeln ſoltu nit eſſen. Wañ an welchem vnd dna . =S te⸗ n yſſeſt von im. ſo wirſtu ſterben des 1e03 fleyſch võ meinẽ fleyſch. Biſen wirt enen ein . t Vnnd der herr got ſpꝛach ch. Caiſtnit gut dmẽ nnmmſi t genomẽ võ dem mann. Wmb S W Wiu D ſchen zeſent alleyn wir wollẽ im machẽ ein hilff dyß ding leß t der mann vatter vnnd mutter R. = e, ·ym ge leych. Varumb der herr got der fuͤret ʒu vnd wirt anhangen en weib vñ es weꝛdent 3E adan alle lebeden ding der erde. vnnd alle die ʒwey in eim fleyſch. Aber yetwe ders was nack⸗ (vögel des hymels die er het võ der er / end adam vnnd ſeyn hawſfraw vnd ſy ſchamtẽ ſ deeſcheu wye er ſy hyeß. Wañ was adaʒ ẽ ſich mit. d — . ⸗ iff . 58 W l / e⸗ de BNANW N e n nn. ei, EEEEEEEE B‚ͤ/ „D . 4 — = 4 ANA AI lntz C B as .III. C itel wie der r e ae ſes hat neg got = as wir dʒ nit eſſen vñ das nicht rüͤrte. das wir V dee ſchlange de Eua b betroge. vnd Eua den adã villeicht P cht ſterb Aber gyſchling ſuach zu S, 48 0 3, dari deraheſ Ret uß⸗ sbarae nd ver⸗ dẽ weib. Mitnichte werdẽt ir Eeten des tods ,Gorn. — 7 ſel; deyet dye er den durch ire werc wann got der wayß dʒ. an ne chẽ tag ireſſend Dor. D e⸗, ie ſchlang was ds liſti er allẽ lebendẽ creaturẽ der erdẽ rſtt die der herr gott hette gemachet. Dy drſch ſpꝛach zu dẽ weib. warnb hat euch got verbottẽ * lai ir nicht eſſend von eynẽ yglichen holtʒ des lande S eraeiſe Oas weyb antwurt. Wir eſſen von omd Efe der höltʒer dye do ſeyn in dem para er võ der frucht des holtzʒs dʒ do iſt in dawint —. võ im. ewer augen wer dẽt aufgetan. vnd ir wer⸗ e o O dent als die götter. wiſſent das gut vñ daz vbel rr QAm do dʒ weyb ſach das ll8 dʒ es waz J S. 4 er ʒueſſen vñ hubſch dẽ augen vñ daronſezi in eangert ſiht. ſi nã võ ſe ſeyner cht vñ aß vñ gab die irẽ mann. Er aß vñ ir beyder augen wurden / auffgetan. Vnd do ſy ſich hetten erkannt dn G, ſynacket waren. do pantẽ ſy in zuſamẽ dy lev/ —— — — fu Deal, „ (— .- . Das ber der feygenbawm. vnd machten in wedel vñ ar C Ebedeckten ſich. vnd do ſy hetten gehoͤꝛt dy ſtym XE. GHes herren gottes gen in dem paradeyſe ʒu dẽ = = weter oder der ſtund nach mittem tag. Adam in der mitt des E . ** perb fraw in de WA —paradeys voꝛ dem anthitz des herrẽ gotʒ. Vñ der herre got rüͤffet adam. vñ ſpꝛach zu m. Wo.. biſtu. Er or uiſer han gehöꝛet dein ſtym he ⸗/ re in dem paradeys. vnd ich voꝛcht mir darumb das ich nacket was. vnd verbarg mich. Got der 4 ſpꝛach ʒu im. Wer hat dir geʒaiget. das du wa reſt nackent dann allein das du haſt geeſſen võ dẽ holtʒ. das ich diꝛ gebot. dʒ du mi eſſeſt. Bñ — adam ſpꝛach. Das weyb dʒ du mir gegebẽ haſt — ʒu eyner geſellin. die hat mir egeben von dem holiʒ vñ ich han geeſſe. Vñ deꝛ heꝛr got ſprach — ʒu dem weyb. Warumb haſtu das gethan. Sye antwurt. Die ſchlang hat mich betrogen vñ ich — han geeſſen. Vnnd der herr got ſpꝛach ʒu der ſchlangẽ. Darumb dʒ du haſt getan diß dingk ½ du biſt verflucht vnder allen lebenden creaturẽ vñ vnder den tyren der erden. du wirſt auf deyner bꝛuſt. vnd wirſt eſſen die erd. alle dytag deins Kbeno. ch wirt ſerzen feyntſchafft zwi R . ſchen dir vnd dem weyb. vnd deynẽ ſamen. vnd irem ſamen. ſy wirt ʒermuͤſchen dein haubt. vnd du wirſt heymlich tragẽ neyde irẽ fußtrit. Vñ hHoltʒ des lebens. vnd eſſe vnd lebe ewiglichen. Buch beren die ſun in ſchmertzen. vnd wirſt vnder dẽ gewalt des mannes. vñ der ſelb wirt vber dich derſchenber dem adam ſaget er. Aerumbez du haſt gehöꝛt dye ſtym deynes weybs. vñ haſt geeſſen von dem holtʒz. von dem ich dir gebot. das du nicht eſſeſt. die erd iſt verflucht in dey⸗ nem werck. Du wirſt W auß ir in arbeyt alle die tag deyns lebens. Sy wirt dir geberẽ doꝛn vnd diſtel vnd du wirſt eſſen die krewter der er . den. In dẽ ſchweis deynes antluͤtʒ wirſtu eſſen deyn bꝛot. bis das du wydergekert wurdeſt 4 ʒu der erden von der du biſt genomen. wann du . biſt ein ſtawb. vñ wirſt widerkeret in ſtaub. Vñ adam hieß den namẽ ſeynes weybs eua. darnb das ſy was eyn muter aller lebenden din By * der herr got machet ade vnd ſeyner haufſtawe † . vellin röck. vnnd leget ſy an. vnd ſpꝛach. Geht adam iſt woꝛdẽ als eyner auß vß peilſen das 4 qut vnd das vbel. Darumb nun ſeht das er vily⸗ leicht nit laße ſein hend. vnnd nem auch von dẽ ₰✕ Oer herre got lyeß in auß von dem paradeyſe der wolluüͤſtigkeyt. das er wuꝛckte die erde. von der er was genomen. vnd warff auß adam. vnd Q ſetʒet fur das paradeys der wolluüſtigkeyt eyn O cherubin. vnd eyn feurig ſchwert vnnd eyn ʒwi⸗ R ſchneydents vnd bewegigs ʒubehuͤtten den we — 4. B 4 „ ʒu dem weyb ſprach er. Ich wird manigfaltigẽ ge des holtʒes des lebens. — —— — „5 deyn iamer vnd dein empfachůng. Du wuſt ge . — 0Næ — WWWW — — — — ———UN — —— Ber ¶ Bas II. Capiteß wie Adam vnd Eua kinder gewunnen vñ Cayn ſey nen bꝛuder abel ʒutodſchlug vnd fluͤchtig ward vnnd welche geſchlecht von Cayn gepoꝛn ſind. euain ſeyn hauſfrawẽ vñ ſy empfieng vnd gepar cayn ſagend. Ich hab be⸗ ſeſſen eynen menſchen durch got. vñ abermaln gepar ſy abel ſeynen Rader ber abelwas ein hitt der ſchaff vñ cayn ein ackerman. Vñ es ge ſchahe nach vil tagen. das cayn opfert dem heꝛ ren von den fruͤchten der erde. Vnnd abel der baꝛacht von den erſtgeboꝛnen ſeyner hertt vñ võ iren veyſten. Vñ der herre ſchawet ʒu abel. vñ zu ſeynen gaben. aber ʒu cayn vnd ʒu ſeinen ga ben ſchawet er mt. Vnnd cayn warde groößlich erʒürnt vnd ſeyn antlütʒ ward verwandelt. vnd der herr ſpꝛach ʒu im. warumb biſtu ʒoꝛnig vnd warumb verwandelt ſich deyn antluͤtʒ. wirſtu es nit wider eynnemen. Ob du woll tuͤſt. ob du aber vbeltuſt ʒuhand wird die ſund gegenwůuꝛ tig in dẽ tuͤren. aber ir begerung wirt vnder dir vnd du wirſt vber ſy herſchen. vnd cayn ſpꝛach antwurt. ich weiß ſeyn nit. byn ich denn eyn huͤ⸗ ter meins bꝛuders. vnd er ſpꝛach ʒu im. was ha⸗ lr fet ʒu mir von der erd. Darumb nu wirſtu ver⸗ flucht auff der erde. die hat aufgetan iren mũd vnd hat empfangen das blut dems bꝛuders võ demer hant. ſo du wirſt arbeiten. ſy wirt dir nit geben ir frucht. du wirſt fluͤchtig vñ elend auff boßheyt oder ſuͤnd iſt mer deñ das ich verdien genad. Oih hewt wuͤrffeſt mich auß von dem antluütʒ der erde. vnnd ich wird verboꝛgen voꝛ deym antluͤtʒ vnnd ich wird fluͤchtig vnd elen⸗ dig auf der erde. darumb eĩ yegklicher der mich wut fynden ye ſeltechr mich. Vnd der herꝛ ſpꝛach ʒu im. Mitnichte wirt es geſchehen alſo wenn eyn yegklicher der do eſh lecht cayn. der wirt gepẽymget ſibenfeltig. vnd der herꝛ ſetʒet eyn ʒaichẽ in cayn. das in mi erſchluͤge ein yegk dem antluͤtʒ des herren. vñ wonet fluͤchtig auff der erde ʒu dem auffgang der ſunnẽ. eden. Vñ Rdadazʒ der beſchlief R B § ſtu getan. dy ſtym des Ge⸗ deyns bꝛuders ruͤf der erd. vnnd cayn ſpꝛach ʒu dem herren. meyn licher der in het gefunden. Cayn ſeng auß võ Geſchopf VVII. cayn der erkannt ſeyn hauffrawen. ſy empfieng vnnd gepar enoch. vij er pawet im ein ſtat vnnd hyeß iren namen mit dem namen ſeyns ſuns enoch. darnach enoch gepar irad. vnnd rad ge⸗ par mamael. vñ maniael gepar mathuſahel. vñ mathuſahel gepar lamech, Jer naͤm ʒwey weyb der nam der eynen a da. vñ der nam der andern ſella. Vnd ada gepar iahel. der do was eyn va⸗ ter der dy do wontẽ in dẽ gezʒeltẽ. vñ der hirttẽ vnnd der nam ſeines bꝛuders tubal. Rer maa ei vater der ſingen den in der harpfen vnd in der oꝛgeln. vnnd ſella gebar tubalcayn der was eyn hemerer vnnd eyn ſe in allen wercken des ertʒes. vnnd des eyſens. Aber die ſchweſter tu⸗ balcayn noemma oder noemenia. vnnd lamech ſac⸗ ʒu ſnen Nerben ade vnd ſelle. Ir wey er hoͤꝛend meyn ſtym vnnd erfarend meyn red wann ich hab erſchlagen eyn mañ in meyn wun den. vñ eyn iuͤngling in meynem neyd oder haß⸗ ſyßenfeltiglich wirt dy rach gegeben von cayn * — Haber von lamech ſiben vnnd ſibentʒigfeltig. vñ adam der erkannt noch ſeyn hauſfrawen vnnd O. R ſy gepar eyn ſun vnnd hyeß ſeinen namen ſeth. ſagend. Hot hat mi geben eynen andern ſamẽ Erej⸗ fuͤr abel den cayn erſchlug. vnd nach ſeth ward ⸗ Pe ſeynẽ dder wir we ageen⸗ i Aez. D 8 ſi Ercerſg⸗ er enos g an do ſy waren an de acker. cayn ſtund auff wider . anzuruffen den namen des herren. abel ſeynen bꝛuder mdſchei in. Vnnd der . 6. uffe e de⸗ he en. herr ſpꝛach ʒu cayn. wo iſt abel deyn bꝛuder. Er CQ B as v. C apitel. wie vund was von adams geſe⸗ chlecht kam. vnd wye Enoch auff genomen ward. vñ wie noe be dacht das lannd zepawen. Is iſt daz buch des ge ſchlechtz Adam an de tag an de got beſchuͤff den menſchen. . machet in ʒu der gleychnuß gottes. vnnd beſchuͤff ſy. eyn mann ond ein weid. vnd er geſegent ſy vnd hieß iren namen adam an dem tag. an dem ſy wurdẽ beſchaffen. Aber a dam lebet hundert vñ dꝛeyſ ſig iar. vnd gepar eynen ſun zu ſeyner bildnuß, vnd zu ſeyner geleychnuß vnd hyeß ſeynen na⸗ men Seth vnd alle die tag adam. nach dem vñ er gepar ſeth waren achthundert iar. vnd er ge ar ſtn vnnd töchter. vnd all die ʒeyt dye adam ybt ward newnhundert dꝛeyſſig iar vnd ſtarb Vnd ſeth lebet hun dert vnd fuͤnff iar vnnd ge par enos. vnd ſeth lebet nach dem vnd er Enos gepar achthundert vñ ſiben iar vnnd gepar ſuͤn vnd töchter vñ alle die tag ſeth wurden newn⸗ Bas hundert vnd ʒwelff iar vnd ſtarb. Enos aber le bet. kxxx. iar vñ gepar caynan. nach des gepurd lebet er achthundert vnd ſur Pehen iar vñ ge⸗ par ſun vnd töchter. vnd alle dye tag enos ſeyn woꝛden newnhundert vnd fuͤnff iar vnd ſtarb. Vnd caynan ſebet ſibentzig iar vnd gepar ma lalehel. vnnd caynan lebet darnach. do er gepar malalehel achthundert vñ viertʒig iar vñ gepar ſuün vñ töchter. vnd alle die tag caynan wurden newnhundert vnd ʒehen iar vñ ſtarb. Wañ ma⸗ lalehel lebet funff vñ ſechtʒig iar vnd gepar ia⸗ red. vnnd malalehel lebet “ do er ge⸗ par iared achthundert vñ dꝛeyſſig iar. vñ gepaꝛ ſün vñ töchter. vnd alle die tag malalehel wur⸗ den achthundert vñ funff vñ newntʒig iar vnd ſtarb. Vñ iared lebet hundert vñ ʒwey vñ ſech tʒig iar. vñ gepar enoch. vñ iared lebet darnach do er gepar Enoch achthundert iar vnd gepar ſuͤn vnd töchter vnd alle die tag iared ſeyn woꝛ den newnhundert vnd ʒwey vñ ſechtʒig iar vnd ſtarb. aber enoch lebet funff vnnd Pcheng iar vñ gepar mathuſalẽ.vñ enoch gieng mit got. vñ enoch lebet darnach do er gepar matuſalẽ dꝛey hundert iar vñ gepar ſůn vnd töchter vñ alle dy tag enoch wurdẽ gemacht dꝛeyhndert vñ fuͤnf vñ ſechtʒig iar. vñ er gieng mit got vnd erſchyn nit. wañ got der nã oder eꝛhube in. Vñ matuſa⸗ lem lebet hundert vnd ſiben vñ achtʒig iar. vnd gebar lamech vñ mathuſalẽ lebt darnach do er gepar lamech ſibenhundert vñ ʒwey vñ achtʒig ar. vnd gepar ſün vnd töchter. vnd alle dye tag matuſaleé wurden newnhundert vnd newn vnd ſechtʒig ꝛar. vnd ſtarb. Wann lamech lebet hů⸗ dert vnd zwey vnd achtʒig iar. vnd gepar eynen ſuͤn. vñ hieß ſeĩ namẽ noe ſagend. Ber wirt vnß tröſtẽ võ dẽ arbeitẽ vñ võ dẽ weꝛckẽ vnſer hend der erde. der. deꝛ herꝛ hat geflucht. vnd lamech ſebt darnach. do er gebar noe fuͤnff hũdert vñ funf vñ neuntzig iaꝛ vñ gepar ſ vñ toͤchteꝛ. vñ alle dy tag lamech wurdẽ ſibehudert vñ ſibẽ vñ ſibẽtʒig iar vñ ſtarb. Noe aber do er alt ward het fimf hu dert iar do gebar eꝛ ſem cham rñ iap U–+◻ 7 —— got der herr vmb boßheit willen der menſchen die werlt lyeß vergeen in dem waſſer vnd hyeß noe ein archen machen ſich vnd die ſeynen dar⸗ yn ʒuenthalten. S=Dèð 9 do dye menſchen Das VI. Capitel wie hettẽ angefangẽ manigqualtig ʒewer dẽ auf der erdẽ vñ hettẽ geboꝛn toch — ter. D tʒ ſahẽ dy toͤchter der menſchen dʒ ſy warẽ ſchon ſy namẽ in weyber auß allẽ dẽ die ſy ralen. Bi gor gerſorach.len geift wirt nit beleybẽ in den menſchẽ ewigklich. wañ er 4 fleyſch. Vnnd ſeyn tag wer den zwaintʒig vñ hudert iar. Vñ i dẽ tagẽ warẽ ryſen auf der erdẽ. Vñ damach do dy ſun gottes warẽ einge gange ʒu dẽ töchtern der mẽſchẽ. vñ dy gebarẽ iß ſein dy gewaltigẽ võ der welt der berumtẽ maß. Do aber got ſah dʒ vil vbels der menſchẽ . . 79 7 EATEEIE/1 . 6 — † 2 2 . r 7 . —V Ber was auff der erden. vnd aller der gedanck des hertʒen was genaiget ʒu dem vbel ʒu aller ʒeit do geraw in. das er het gemachet den menſchẽ auff der erdẽ. Vnd er ward geruͤret ymvendig mit dẽ ſchmertʒẽ des hertʒen. vnd voꝛbehuͤts in kunfftig ʒeyt. vnd ſpꝛach. ich wird vertylgen den menſchẽ. dẽ ich hab geſchaffen von dẽ ant lüͦtʒ der erden von dẽ menſchẽ bis ʒu dẽ leben/⸗ den tyeren. von dẽ kriechendẽ bis ʒu dẽ vögeln des hymels. Wann mich rewet das ich ſye hab gemachet. noe aber der fand gnad voꝛ dẽ herꝛẽ Diß ſeyn die geſchlecht nae 1 rechter mañ vñ ei volkumner in ſeinẽ geſchlech⸗ ten. er gieng mit got vnnd gepar dꝛey ſn. ſem cham vñ iaphet. Aber dy erde waʒ ʒerſtöꝛet voꝛ got vnd was erfult mit boßheyr. Vnd do got het geſehẽ die erd. das ſy ʒerſtöꝛet was. wan al les flayſch ʒerbrach ſeynẽ weg auf der erd. Do ſpꝛach er ʒu noe. Das end alles fleyſchs iſt ko⸗ men vor mir. Die erd R erfult mit boßheyt võ irem antlutʒ vñ ich will ſy vertylgen in der erdẽ H ach dir ein arch võ olelte holtʒ. Dach . wonung in der arch vñ beſtreych ſy mit lettiger erde. oder mit leym ynwendig vnd außwendig. vnd mach ſy alſo. dꝛeyhundert elenbogẽ wirt dy lenge der aꝛche. vñ. l. elnbogẽ ir weite. vñ dꝛeyſ⸗/ ſig elnbogẽ ir hoͤhe. Vñ mach ein feſter in der arch vñ volend ſeyn hoͤh in eynẽ elnbo 6. Aber die tuͤr der arch ſetʒ an der ſeyten hyna mach ſöler vnd kamer in ir. Sih ich will ʒufuͤren dye waſſer der ſa lu auff dye erde. das ich töte alles fleyſch. in dem do iſt der geyſt des lebens vnder dem hymel vnd alle ding die do ſeyn auf der erd die verʒeret. Vñ ich will ſetʒen mein ge luͤbd mit dir. vñ du wirſt eyngeen in dy arch. vñ deyn ſun vñ deyn weyb. vnd Fe weyber deyner ſun mit dir. fuͤr mit dir ʒwey in dye arch. von allen lebenden dingen alles fleyſch. menlichs geſchlechts vñ weyplichs. das ſy leben mit dir. von dẽ voͤgehn nach irẽ geſchlecht vnd von eym yegklichen kriechenden tyer der erd nach ſeym geſchlecht. ʒwey ſullẽ eyngan võ allẽ. das ſy mü gen lebẽ mit dir. Darumb ſolſtu nemen mit dir võ allẽ dẽ eſen mã mag eſſen. vñ ſolt ſy ʒuſa men tragẽ bey dir vñ ſy werde ʒu eym eſſen. als wol dir als in. Datet noe alles das. dʒ ym got vnd OYloe vnd alle die ihenen. die un got ʒuge⸗ ſchicket het. gi loe was eyn ge/ ¶ Bas VII. Capitel. wie got lyeß das waſſer komen vber alles ertreych Geſchopf VII. Ber mir im in die archen. odder herr ſprach zu im. Du ſolt eingẽ in dy arch vñ alles ei hauß. wañ ich hab dich geſehẽ ge⸗ recht voꝛ mir in diſem Zeſche chr.e⸗ alle lebẽ⸗ den reynẽ tyren ſoltu nemẽ. vij. vñ. vij. aber von dẽ vnreynẽ lebendẽ tyren ʒwey vñ ʒwei mañ vñ weyb. aber võ dẽ vögeln des hymels. vij. vñ. vij. menlichs vñ weyplichs dʒ der ſam werd behal⸗ ten auff deẽ antluͤtʒ aller erdẽ. wann nach ſiben tagẽ wird ich regen auff die erd xl. tag vnnd xl. nacht. vñ ich wird vertylgẽ alle habe oder ſub⸗ ſtantʒ die ich hab gemachet von dẽ antluͤtʒ der erdẽ. Varub noe tett alle ding die im der herre het gebottẽ. vñ er was ſechßhundert iar alt do R. waſſer der ſuͤndfluß vbergoſſen auf dy erde Du noe gieng in die arch. vñ ſein ſun. ſein weib vñ dy weyber ſeyner ſuͤn mit im in dy arch. vmb die waſſer der ſuͤndfluß. Vñ võ dẽ reynẽ lebẽ⸗ den tyrẽ vñ võ dẽ vnreynẽ vñ võ dẽ regel des hymels vij von allem dem das da wirt beweget auff der erde. zwey vñ ʒwey. menlichs vñ weip⸗ ſichs. dye giengẽ eyn ʒu noe in dye arch als got het gebottẽ noe. Vñ do ſiben tag warẽ vergan Jed waſſer der ſundfluß dy vbergoſſen auf ie erd. in dẽ ſechßhunderſte iar des lebẽs noe in dẽ andern monet an dẽ xvij. tag des monetʒ alle die bꝛunnẽ des groſſen abgrunds dy wur⸗ dẽ ʒerbꝛochẽ vñ die fenſter des hymels wurdẽ aufgetã. vñ der regẽ ward auf dy erd. xl. tag vñ l che An dẽ anfang des tags. noe giẽg ĩ dy arch vñ ſem. vñ cham. vñ iaphet ſeĩ ſn. ſei weyb vñ dy weyber ſeyner ſün mit in. ſy vnd eyn yegk⸗ lich tyer nach ſeynẽ geſchlecht vñ alle vieh ĩirẽ geſch lecht vnd alles das do Xr bewegt auff er erdẽ in ſeym geſchlecht. Alle die vögel vnd alles das gefüͤgel die giengẽ eyn ʒu noe in dye arch ʒwey vñ ʒwey. auß alle fleyſch. in dẽ do wʒ der geyft des lebẽs. vñ die dẽ waren eyngangẽ weyplichs vñ melichs giengẽ ein võ alle Hege als in got het gebotten. vñ der herr beſchloß in von außwendig. vñ die ſuͤndfluß ward auff der eꝛd. xl. tag vñ xl. nacht. vñ dy waſſeꝛ wuꝛdẽ gema nigfeltiget. vñ hube auff dye arch võ der erd in die höh. wañ ſy vberguſſen gehling vñ erfuͤltẽ alle ding auff dẽ antluͤtʒ der erd. aber dye arch ward tragẽ auff dẽ waſſer vñ die waſſer namẽ größlich vberhand auff der erde vñ bedeckt al e die hohen berg vnder allem hymel fuͤnfftʒe⸗ hen elnbogen hoͤher was das waſſer vber die Bas daz da waꝛt beweget auf der erd. das ward ver ʒeret. der vöͤgel. der lebenden ding. vnd der tyer vnnd aller der kriechenden dy do kriechen auff der erde. Alle die menſchen vnnd all⸗ dye ding. in den do was der atem oder geyſt des lebens de ſturben auff der erden. Vnd got vertylget alle die hab dy do was auff der erden von dem menſchẽ bis ʒu dem vieh als wol das kriechend als die vögel des hymels vnd ſy wurden vertyl⸗ ger von der erde. Aber noe der belib alleyn vnd ie do waren mit im in der arch. Bnd Aewaſ⸗ gemynnert war den. vnnd wye er eynen altar machet got darauff ʒeopfern. perge die es e bedeckt. Vñ alles das fleyſch apitel wie Ber got der ges noe vnd aller lebenden deng. vn aller vih dye mit im waren in der arch. vnd fuͤrt eyn geyſt oder einen wind auff dy erd. vnd dye waſſer wur den gemyndeꝛt. vnnd die bꝛun/ nen des abgrundes wurden beſchloſſen vnnd die venſter oder wolckenbꝛußt des hymels vñ dye regen wurden geweret von hymel. Vnnd dye waſſer kerten wider von der er den. geend vnd widergeend. vnd viengen an ʒu mynderen nach hundert vñ fuͤnfftʒig tagen. An dẽ ſiben den monet an dẽ ſiben vnnd ʒwaintʒigſten tag des monetzʒ. dye arch ruet auff dem perg arme⸗ me. vnnd auch die waſſer giengen vnnd namen ab bis ʒu dem ʒehenden monet. Wann in dem ʒehenden monet an dem cſteragde⸗ monetz do erſchynen dye hohe der perg. Vnd do vier⸗ tzig tag waren vergangẽ noe tett auff das fen ſter der arch das er hett gemachet. er lyeß auß den raben. er gieng auß vnd kerte nit wider bis das dye waſſer truckenten auff der erde. Vnd er lyeß auch auß dye tauben nach im. das er ſe⸗ he ob dye aſter geren auffgehöꝛt auff dem antlutʒ der erde. Do ſye nit funde das ire fuß ruet. ſy keret wider zu im in dye arch. wann dye waſſer waren auff aller der erde. V er ſtrackt auß die hand vnd begriff ſy. vnd nam ſye wider in die arch. Vnd er harret fuͤrbas ſiben ander . edacht den nit ruen. Buch vnnd lyeß aber dye tauben auß der arch. nj ſy kam ʒu im am abent bꝛingend ein ʒweig F oͤlbaums nut gruͤnen laubern in irem mud. Darumb noe vernam das die waſſer hettẽ auf gehoͤꝛet auff der erde. Vund er harret nichtʒ mynder ſiben ander tag. vnnd lyeß auß die tau ben vnnd ſye keret fuͤrhyn nit wider ʒu im. dar⸗ des lebens noe. in dem erſten monet an dem er ſten tag des monetʒ die waſſer wurden gemyn dert auff der erd. Vnd noe tett auff das dach der arch. Er ſchauet vnd ſah das dʒ antlütʒ deꝛ erd was außgetrücket. An dẽ andern monet vñ an dem ſiben vnd zwaintʒigiſten tag des mo⸗ netz die erde ward Dr. nd der herr redet ʒu noe ſagend. Gee auß von der arch vñ deyn weyb vnd deyn ſun vnnd dy weyber deyner ſůn mit dir. vnd alle die lebenden ding. dye do ſeyn bey dir von allem dem fleyſch. als woll in dẽ vö⸗ gelu als in den tyren. vnnd mm allen kriechen den dingẽ. die do kriechen auff der erde dy fuͤr auß mit dir vij get auß auff dy erde. Wachſſend vñ wer dent gemanigfaltiget auff ir. Darumb noe gieng auß vnd ſeyn ſuͤn. ſeyn weyb vñ die weyb XFP 1. ſeyner ſün mit im. ſuͤnder auch die lebendẽ tyer die vih vnd die kriechenden ding. dy do kriechẽ auff der erde. dy giengen auß der arch nach irẽ geſchlechte. VBnnd noe pawet eyn altar dẽ her⸗ ren vnnd nam von allen den reynen vihen vnnd von den vögeln vnnd opf ert die gantʒen opfer auff den altar. Vnd der herr ſchmecket den ge ſchmack der ſüſſigkeit. vnnd ſpꝛach ʒu im. Mit⸗ nichte will ich fuͤrbas verfluchen die erde vnlb die menſchen. Wann der ſyn vnnd deꝛ gedanck WS menſchlichs hertʒen die ſeyn genaiget zu dem vbel von der kintheit. b will ich fuͤrbas imt ſchlahẽ eyn yegkliche lebendige ſele. als ich hab gethan alle die tag. deꝛ erde des ſe de vij „ des ſchnittes die kelte vnnd die hitʒ. der ſumer 8 vnnd der winter. die nacht vnd der tag die wer/ ¶ Bas. VIIII. Capitel wie got eyn aniſ oderveiſihung vncher ʒwi ſchen noe vñ im ʒu ewigen tagen. nd gabem den regenbogen zu eynem zaychen. vnd wie ſey ne kinder yne bloß ligend funden. — — — — ————— — — — — — = — — — o . NV W O 2 * E — ade. 1298 rgeſegent einer yegliche leben digẽ ſele dy do iſt mit euch noe vñ ſeynẽ ſuͦnen. vnnd ſpꝛach ʒu in in den ewigen geſchlechten. tze mey N.. E ”l 4 wachſſend vñ wer dent gemanigf alti nenpogem die wolcken. vñ der wirt eyn zeichẽ get vnd achſſe erde. ewer archer nüfan des geluͦbdes zwiſchen mir. vñ zwiſchẽ der erd ſchꝛecke ſey vber alle tyer der erde vnd vber alle rñ ſo ich bedeck de hymel mit den wolcken. vnd NDe voͤgel des hymels mit allen den dingen die meyn pogẽ wirt erſcheynẽ in dẽ woleken vñ ich . do werden bewegt auff der erde. All viſh gedenck meyns geluͤbds das ich han genecher and. vſſ al mit euch vñ mit eyner yeglichẽ lebendigẽ ſelen les das. dʒ do wirt bewegt vnd lebet dao wur Ddo ſebuch ⸗ fleyſch. vñ dy waſſer der e dir alle *OR 1 in de we . Ja eiſe h nde ln⸗ a ichwilſuche da RK ich wil in ſehẽ. vñ ich wirde gedencken des ewi⸗ Plut ewer ſelen võ der hand aller der tyer v vo gen geluͤbds. dz do iſt gemacht ʒwiſchẽ got. vñ der hand des menſchẽ vñ võ der hand des ma⸗/ einer yegklichẽ leben digẽ ſele. alles fleyſchs dʒ nes vñ võ der hant ſeines bꝛuders wil ich ſen Beruſ ecre⸗ Rcde P te ene F te S idee 8kk ſche wellher dergent de ſetʒet zwiſchen mir vñn allẽ feyſch auf der ede G lichs blut. ſei blut wirt vergoſſẽ wañ der mẽſch ⸗ ar nb in iin noe. die do wene anbegance iſt beſchaffen zu de bild gotz. Aber ir ſuͦllend arumb die ſün noe. die do warẽ außgegangẽ s wachſſen vñ gemeret werdẽ. vñ geet ein auf dy võ der arch. dy warẽ ſem. cham vñ iaphet. Wañ Aufefl ſohe Img ſerrhet zunoernd . Gan iſt her aterchangan. Dasſern die e, . zu ſeynẽ ſunen mit * Ich wil ſtellẽ oder ſun noe vñ võ diſen iſt außgeſeet alles menſch ſetzẽ meyn geluͤbd oder geding mit euch vñ mit 1 lichſ. geſchlecht auf aller eꝛde. Nloe fieng an ʒe “ ewerm ſamẽ nach euch. vñ ʒu einer yegklichẽ le⸗ ſei ein ackerma vñ zu arbeitẽ dy erd. vñ er pflan⸗ ben digen ſele die do iſt mit euch als wol vnder ½ tzʒet ei weingarte. vñ er tranck dẽ weyn. vñ ward den voͤgeln als vnder dẽ vihẽ vñ mit dẽ tyeren · truncken. vñj ward enbloͤßt in ſeynẽ tabernackel K„R Do das het geſehẽ cham der vater chanaan dʒ der arch. vñ mit allen dẽ tyerẽ der erde. Ich wul enbloͤſſet warẽ die ſcham ſeynes vaters. er ver⸗ ſetzs mein geliibd oder geding nut euch oſ mit. Enres ſenen zweyen bꝛudern hynauß. Vnnd nichte witt fuͤrbas getötet alles fleiſche nit dẽ et P ſem. onnd iaphet. dye legten eynen mantel auff ir achſſelen. vnnd giengen eyn hynderwertlin⸗ der erd. mit allẽ dẽ die do ſeyn außgegangẽ võ waſſern der ſundfluß. Auch wirt nymmer fuͤra /A hſſelen. vnnd derwertlin⸗ hyn die ſuntfluß abtylgẽ alle dy erd. oñ got der , gen vnnd be dackten dye ſcham irs vaters Vñ ſpꝛach. Dyß iſt das ʒeychen des geluͤbds oder n antluͤtz waren abgekeret. vnnd ſahen nit die puͤntnuß das ich gib zwiſchẽ mir vñ euch. vñ ʒu menlichẽ ding des vaters. Vnd noe eꝛwachte 4 4 —R Bas von dẽ weyn. do er het gelernt wʒ im het gethã — ſein iͤnger ſun. Er ſpꝛach. We S= . naan. er wut ein knecht der knecht ſeiner bꝛuͤdeꝛ D vnd ſpꝛach. Beſegent ſo⸗ der herr got. ſem. cha 2ð naan der ſey ſeyn knecht. ot erweyteꝛ iaphet vñ er wone in dẽ tabernackeln ſem. vñ chanaan ſey ſein knecht. vñ noe lebet nach der ſuͤndfluß B ude vñj furtri . * fei α 4 5 Q. 5 eyhud eꝛt vñ fuftzʒig iar vñ alle ſeĩ tag wuꝛde erfult newnhundert vñ fuͤnfftʒig iar vnd ſtarb dẽ geſchlechtẽ dy da ko wie dy getaylt wardẽ dy land ʒubeſitʒzen Is ſein dy geſchlecht er ſun noe ſem. cham vñn iaphet. vñ in wurdẽ geboꝛn ſuͤn nach der ſuͤndfluß Die kinder iaphet. vñ gomer. vñ magog. vñ ma⸗ dai. iauan. tubal . vñ moſoch. vñ thiras. Aber die kinder gomer. aſſenes. riphat vnnd chogomna. Aber die kinder iauan. heliſa. vñ tharſis. techim do damin. von diſem ſein geteylet dye inſeln der „ „ -— dẽ geſyndẽ in iren geſchlechtẽ Aber dy kindeꝛ cham. chus vñ meſraun vñ phut Penargnrer dy kinder Reiae a. vñj ſabatha. vñ regina. vñ ſabathaca. dy kinder regi V *„. -C na ſaba vnd dadan. aber chus ge emroth . rrg, Hse der ſelb fieng an ʒuſeyn Kr eir der erdẽ ungen vñ na vrſñ er was eyn ſtoltʒer ieger voꝛ dẽ herren. von diſem gieng auß ein ſy NaGwon lemroth. Alſ heydẽ in irẽ Aor en yegklicher nach ſeyner Buch ſeyns reychs. wʒ babilon. arath . vñ archat. vnd chalanne in dẽ lind ſennaar. Võ dẽ land giẽg auß aſſur. vñ pawet mniuen. vnd dy gaſſen der tat vij a B eſen ʒwiſchẽ niniue vñ cha⸗ k. dʒ iſt ei groſſe ſtatt. Auch meſraun gepar lu / dun. vñ anami. vñ laabim. vñ neptuim. vñ phetru ſim. celluim. võ diſen ſein außgegangẽ. dy phili⸗ ſteyer. vnnd chapthurim. Chanaan aber gepar ſydonẽ ſeinẽ erſtgeboꝛẽ. etheum. vñ iebuſeum. vñj amoꝛreu. gergeſeum. eueñ. aracheum. cyneũ vñ aꝛadiuʒ. ſamarithem. vñ amathen. Bñ uꝛch diſe ſei außgeſeet dy völcker der chananeer. vñ ſeyn woꝛden die end chanaan. den dye do kumẽ von ſydon yeraram bis zu gaʒam. bis dʒ du eyn geſt ʒu ſodomam. vnnd gomoꝛram. vnd ʒu ada⸗ mam vnnd zu ſeboum bis zʒu leſa. Dyſe ſeyn die kinder cham. in iren frewntſchafften vñ in den ʒungen. vnd in den geſchlocheen vñ in den lan⸗ den. vnd in iren völckern. vnd von Gem ſeyn ge⸗ Boꝛẽ dem vater aller der ſün heber. dem merern bꝛuder iaphet. Die kinder ſanhel en ri aſſur vñ arphaxat vnd lud vñ aram. Die kinder aram hus vñ hul vnd gether vnd mes. Aber auch ar⸗ phaxat gebar. ſale. von dem iſt geboꝛen heber. vnnd heber dem wurden geboꝛn ʒwen ſuͤn. Der nam des eynen phalea Janunbe das in ſeynen tagen ward geteylet das lannde. vnnd der nam ſeynes bꝛu ders iectan. der iectan gebar helmo⸗ dat. ſaleph. aſarmoth. iare vñ aduram. vnd iaʒal vnd de da. vnd hebalvnnd abimahel ſaba. vnnd eyn ſtarcker ieger vor dẽ herrẽ. Vñ deꝛ anfang iophir. euila vñ iobab. dy ſei all dy kinder iectan TI 7 TIETHENTNTNNNNNN W S e EPHONIE= D — — —= . Bi— ,„ S 4 SEE — . E SS . SE E S= SSS a W,R ?ð = E = – Sõ ? PE P õ = . S Ber vñ ir wonũg iſt woꝛdẽ võ meſſa dẽ vaꝛendẽ. bis ʒu ſephar. dẽ oꝛientyſchẽ perg. Diß ſein dy kin⸗ der ſem. nach dẽ geſchlechtẽ vñ ʒungẽ vñ dẽ ge gentẽ in irẽ leütẽ. Diß ſein dy haußgeſind noe bey dẽ völekern vñ bey irẽ geſchlechtẽ võ diſen ſein getaylet dy leuüt auf der erdẽ nach der ſynt HH Bas xXI. Capitel. Iſt Wie deꝛ thurn võ babel waꝛd gemacht. der ſolt raichẽ bis an dẽ hymel vñ wie got dẽ verſtöꝛte do er yne die ſpꝛach verwandelte. Ann dʒ land was ey nes lebſens vñ eyner red. Vnd do ſy außgiengẽ võ oꝛient. ſy fundẽ ei feld dẽ land ſennaar vñ wontẽ ĩ im. vñ eyner ſpꝛach ʒu ſeinẽ nechſtẽ. KRumet wir wollẽ ʒiegel machẽ vñ ſy tah⸗ mit feür. vñ ſy hettẽ dy ʒiegel fuͤr dy ſteyn. vñ dy leymigẽ eꝛdẽ füͤr dẽ möꝛteꝛ vñ ſpꝛa⸗ chẽ EKaumbt wir wolle vnß machẽ ci ſtat vij ein turn des hoöhe raicht ʒu de himel. vñ ſüllẽ feyrẽ vnſern namẽ. ee den dʒ wir weꝛdẽ geteylet ĩ alle land. vñ der herr ſtig ab. dʒ er ſehe dy ſtat vij dẽ turn dẽ dy ſun adã pawten vñ ſpꝛach. ſeht es iſt eĩ völck vñ iſt ein lebs. allẽ. vñ habẽ dʒ angefan gen vñ ſy laßen nit võ irẽ gedanckẽ. bis dʒ ſy dʒ erfullẽ mit dẽ werck. Darub kummet wir ſuͤllen abſteygẽ. vñ ſchendẽ oder ʒerſtrewẽ da ir ʒugẽ. dʒ ei yegklicher nit hoͤꝛ dy ſtym ſeins nehſtẽ. vñ alſo teylt ſy der herre võ der ſtat alle erd. vñ ſy ene auff ʒepawẽ die ſtat. Vñ darũb der nam er ſtat iſt zcheyſen babel. wann da ward ʒer⸗ ſtrewet der lehs alleꝛ erde. vñ darnach taylet ſy der herre auf dʒ antlutz aller gegent. Dis ſeyn dy geſchlecht ſem. Gem der was hudert iar alt do er gepar arpharat. ʒwei iar nach deꝛ ſintfluß Vnd ſem lebet darnach do er gepar arpharxat funff hundert iar vñ gepar ſün vñ töͤchter. dar⸗ nach arphaxat der lebet funff vnd dꝛeyſſig iar vñ gepar ſale. wañ arphaxat lebet Larmech do er gebar ſale. dꝛewhudert vñ dꝛey iar. vñ gepar ſun vñ töchter. Vñ ſale lebet dꝛeyſſig iar vnnd 8 ar heber. vñ ſale lebet darnach do er gepar heber. vierhundert vñ dꝛew iar. vñ gepar ſun vñ töchter. Aber heber lebet vier vnd deyſſi⸗ iar. vñ gepar phalech. vñ heber lebet darnach do er gepar phaͤlech. vierhundert vñ dꝛeyſſig iar vnd gepar ſuün vñ toͤchter. Vñ phalech lebet dꝛeyſ⸗ ſig iar vnd gepar rew. Vñ phalech lebet dar/ nach do er gepar reu ʒweyhundert vñ x. iar. vñ gebar ſün vñ toͤchter. Aber reu lebet funff vnd In Geſchopf X. dꝛeyſſig iar vñ gebar ſaruch. Vñ reu lebet dar nach do er gepar ſaruch ʒweyhũdert vñ ſibẽ iar vñ gepar ſün vñ toͤchter. aber ſaruch lebet dꝛeyſ ſig iar vñ gepar nachoꝛ. vñ ſaruch lebt darnach do er gepar nachoꝛ ʒweyhundert iar vnd gepar ſün vñ toͤchter. nachoꝛ lebet newn vñ ʒwaintʒig iar vñ gepar thare. vñ nachoꝛ lebet darnach do er gepar thare. hundert vñ newnʒehẽ iar. vñ ge⸗ par ſun vñ töchter. Vnd thare lebet ſibentʒig iar vñ gepar abꝛã vnd nachoꝛ vñ aram. Aber dz ſeyn dy geſchlecht Thare. Thare gepar abꝛam vñ nachoꝛ vñ arã. vñ arã gepaꝛ loth. Vnd aram ſtarb voꝛ thare ſeym vater. in dẽ land ſeiner ge⸗ purt in hur. der chaldeer. Aber abꝛam vij nach⸗ õä ſarai. Vñ der nam des weybes nachoꝛ. melcha dy töchter aram des vatters melche vñ des va⸗ ters ieſche. Aber ſarai waʒ vnperhafftig vñ het nit kinder. vñ alſo nã Chaꝛe Abꝛa ſeynẽ ſun vñ loth dẽ ſun Ara dẽ ſün ſeins ſüns vñ ſarai ſeyn ſchnur. daʒ weyb abꝛam ſeines ſuns vnd fürt ſy 6 auß võ hur der chaldeer dʒ ſy giengẽ in dʒ land chanaan vñ kumẽ bis ʒu harã vñ wontẽ da Al⸗ le dy tag Thare wurdẽ ʒweyhundert vñ fuͤnff iar vñ er ſtarb in haran. ¶ Bas XII. Capitel wie abꝛam nam ſeyn weib vnnd gieng in egipten vmb der durren S willen dye in ſeyns vaters lannd was von dem gebot des herren. Ndder herr ſprach ʒzu abꝛam. Oee auß von de lande. vñ võ deyner freuntſchafft. oder gepurt. vñ võ dem hauß deynes vaters. vñ kum in dʒ land das ich dir wird ʒeygen. vnnd ich wirde dich machen in eyn groß volck. vñ ich benedeye dich vñ will großmachen deynen namẽ. vñ du wirſt gebenedeyet. Vnnd ich will Benedeyen die dir Be— —0 Rerrn — O ed, wolreden. vnd die dir fluchen dẽ will ich fluchẽ fer oer vnd alle die geſchlecht der er den werdẽ gebene deyet in de Wnd alſo abꝛam gieng aufd als im got het gebotten. Vnd loth giẽg mit im. Abꝛã faſf ſten iar alt. do er außgieng von haran. Vñ er nam ſarai G weyb vñ eß dẽ ſůn ſeines bꝛuders. vñ alle dy habe dy ſy be⸗ ſaſſen. vñ dy ſelẽ. dy ſy hettẽ gemacht ĩ harã. vñ ſy giengen auß. das ſy giengen in das land cha do ſy warẽ k durchgieng dʒ land bis zʒu der ſtat ſichem. vnd bis ʒu dem durchleuchtigẽ oder edeln tal aber chanancus was deſmals in dem lande. Vi der — ————— —L. . — P mmẽ darein. abꝛam der ◻ . . 6* D — Bas Ss , elnalnun ennd ſach zunm Baahmnnd s Neh r. Rich deynem ſamẽ. Vnd er pawet do eyn al⸗ — tar dem herren der im was erſchynẽ. vñ ruͤffet do an ſeynen namen. vnd darnach durchgieng er ʒu dem perg. der do was gegen orient bethel do richt er auff ſeyn tabernackel. vnd het bethel von dem nydergang der ſunnẽ. vnd hay. von dẽ auffgang der ſunnen. vnd er pawet auch do ey⸗ nen altar dem herren. vñ rüffet an ſeynen namẽ . vnd abꝛam ſtund auff. vnd gieng fuͤrbas. vnnd D fuͤrgieng ʒu mittemtag. Aber es „ ger in dem land. vnd abꝛam ſyge ab in egiptẽ das er do ein pilgram wer. wañ der hunger het vberhand genomen in dẽ lande. Vñ do er was nahent das er eyngieng in egipto. do ſpꝛach er Ne gr B= EOHσα☛Ez ſarai ſeyner hauſfrawen. Ich hab erkant d KAa= r= (S. g. ——— — — ° — ⸗ — 8, M- r, du biſt ey vnd ſo dich die egip⸗ ——E E. tyer ſehent. ſo werdẽ ſy ſpꝛechẽ. ſy iſt ſein hauß⸗ . fraw. pñ wer den mich erſchlahen vnd behalten Be, auge. ich. Harumb ich bit dich. ſpꝛich das du ſeyeſt — meyn ſreler ʒ mir wol ſey vmb deinẽ willẽ 8 vñ meyn ſel die lebe vmb deyn gnade. Darumb do abꝛã was eingegangẽ in egiptẽ. dy egiptyer ſahen dʒ eyb ag a Zarſher . die fuͤrſten die verkundetẽ das pharaõ vñ lobtẽ ſy bey im. vnd das weyb ward bꝛacht in das hauß pharaonis. vñ ſy tetten wol abꝛam von iren we⸗ Fen vnd im waren ſchoff vñ ochſſen vñ eſel. vñ necht vnd dirnen vnd kemellyer. vnd der herr geyßlet pharaonem mit den größten pl vñ ſeyn ſanf vmb ſarai das weyb abꝛam. Vnnd pharao der voꝛdert abꝛã. vñ ſpꝛach ʒu im. War umb haſtu mir nit geſagt dʒ ſy was deyn hauß⸗ frawe. Pannwag1 das. das du mir haſt ge⸗ ethan. vmb weliche ſach ſpꝛacheſtu. dʒ ſy wer dei V. ſchweſter. dʒ ich mir ſy nam ʒu eynẽ weyb. Dar umb nu ſih deyn haſfrawe. nym ſy vnd gee. vnd pharao gebot den mannen vber abꝛam. vnd ſye fürtẽ in auß. vñ ſein weyb vñ alle ding dy er het ¶ Bas XIII. Capitel. Iſt Wie abꝛam vñ lot wider ʒu haws komẽ. vn wie ſy taylten das land. vñ woneten ſunderlich mit rin geſyn de vnd vihe. =ð auff von egipto er vñ ſeyn weyb. vñ al le ding dy er het. vñ loth mitim ʒu dẽ gegen mittemtag. wañ er was gar reich in der beſitzʒuug des goldes. vnd des ſilbers. vnd er keret wider durch den weg von dannẽ er wʒ kumen. von mittemtag in bethel bis ʒu der ſtat Arũb abram der zug Buch do er ʒum erſten het geſtecket den tabernackel zwiſchen bethel vnd hay. an der ſtat des altars den er ʒum erſten het gemachet. vnd ruͤffet do an den namen des herrẽ. Vñ au loth der do waʒ mit abꝛam. dem waren hertte der ſchaff vñ ſchwaigen vnd tabernackel. vñ dʒ land mocht ſy nit enthaben. das ſy woneten beyeynander. darnach ir habe was vil vnd ſy mochten nit wo nen gemeynſamlich. vñ dauon warde krieg ʒwi ſchen den hirttẽ der hertte abꝛam vñ loth. Abeꝛ 5 in der ʒeyt chananeus vnd phereſeus die won⸗ ten in dem land. Darumb abꝛam ſpꝛach zu loth Ich bitt das mit krieg ſey zʒwiſchen mir vnd dir £ P vnd ʒwiſchen meynen hirtten vnd deynẽ hirttẽ 1 warn wir ſeyn bꝛuder. wann ſyhe alles land iſt Pvpvoꝛ dir. Ich bit ſcheyd dich vo mir. Chb du geſt N ʒu der lincken. ich halt die rechten. ob du erwe⸗ ¶ leſt die rechten. ſo wil ich ʒiehen ʒu der lincken P/¶. Sarůb loth hub auff die augen vñ ſahe allent⸗ ¶halbẽ die gegent des ioꝛ dans. die do alle waꝛd geneſt ert als das paradeys des herrẽ. ee denn er herꝛ vmbkeret ſo domã vñ gomoꝛram. vnnd 1 als Agpt den kumendẽ in ſegoꝛ. Vnd loth der erwelt im die gegent vmb de ioꝛdan. vñ ſchied ſich von dẽ auffgang der ſunnen. vñ die bꝛuͤder ſchie den ſich võ eynan der. Abꝛam deꝛ wonet in * dem lande chanaan. Loth aber d ſtetten die do waren vmb den ioꝛdan vñ wonti * ſe 5hono. Aber die menſchẽ der ſo domiten wa⸗ ren die böſten vnnd groſſe ſun der voꝛ dem heꝛ⸗ deren. Vnnd der herr ſprach ʒu abꝛam. nach dem vnd ſich loth het geſcheiden von im. Heb auff deyne augen vnd ſihe võ der ſtat. in der du nun biſt. ʒu mitternacht vnd ʒu mittemtag vñ ʒu dẽ auffgang vnnd ʒu dem vn dergang. Ales das land. das du ſchaweſt. das wilich dir geben. vñ deynem ſamen bis ewigklich vnnd will machen deinen ſamen als den ſtawb der erden. welcher auß den menſchẽ mag ʒelen den ſtawb der erd der mag auch ʒelen deynẽ ſamen. Stee auff vñ durchgee dʒ land in die lenge. vñ in ſein wey⸗ te. vnd ich wil dirs geben. Darũb abꝛa beweget ſeynen tabernackel. er kam vnd wonet bey dem tal mambꝛe. das do iſt in hebꝛon. vnd eꝛ pawet do eyn altar dem herren. H ¶ Bas XIIII. Capi wie loth gefangen ward vnnd abꝛam m erl oͤſte. vñ alle ſen habe wider gewan vñ vberwand vier kuͤnig. . ie ri wonti. nwe nhen hden bal umm d das deno ochen elche ered uffoj n e/ eucgt anet Ner, auch loth vñ ſeyn gut. de der do wonet zu ſodomis . Vnd ſeht eyner der enpflohen was. der verkuͤndet es abram dẽ he⸗ NMdes iſt geſchehẽ in der ʒeit. das amraphel der kuͤnig ſen⸗ naar. vnnd arioch der küͤnig ponti. vñ choddelaomoꝛ der kuͤnig der elamiter. vnd tha⸗ dal der kuͤnig der gerde d giengen in eynen ſtreyt wider bara den kunig der ſodomer. vñ wi der berſa den küͤnig der gomoꝛrer. vñ wider ſen naar den kuͤnig a dame. vnd wider ſemeber den kunig ſeboym. vnd wider den kunig bale die iſt ſegoꝛ. Diſe komen all ʒuſamẽ in dem wilden tal dz mun iſt dʒ rot meer. oder dʒ meer des ſaltzes Wann zwelff iar hetten ſye gedienet chodoꝛ⸗ laomoꝛ. vnnd in dem xiij lar do ſchyeden ſy ſich von im. Darumb in dem xnij. iar do kam chodoꝛ laomoꝛ vñ die kuͤnig die mit im waren. vñ ſchlu⸗ gen raphaym m aſtaroth vnnd in carnaim vnnd ʒuʒim mit m. vnd emim in ſabe cariathaym. vnd choꝛreos in den bergen ſeyr bis ʒu den velden pharan. das da iſt in der einöde. Vnd ſy kerten wider. vñ komen ʒu dem brunnen meſphat. das iſt cades. vñ ſy ſchlugẽ alle gegent der amalechi ter vnd der amoꝛreer. die do woneten maſaſon⸗ thamar. Vnd der kumg der ſo domer. vnnd der kunig der gomoꝛrer. vnd der kunig adame. vnd der kunig ſeboym. vnd auch der kuͤnig bale. dye do iſt ſegoꝛ. die giengen auß vnd ſchickten dye ſpytzʒe wider ſy. in dem tal des puſches. oder in dem waldigen tal. wider chodoꝛlaomoꝛ den kuͤ⸗ nig der elamiter. vñ thadal dẽ kunig der heydẽ. vnd amraphel dẽ kunig ſennaar. vñ arioch den kunig ponti. vier kunig wider fuͤnff. Aber das waldig tal. dʒ het vil pfuͤtʒſche der lettigẽ erdẽ ſo dʒ der kumg der ſo domer. vñ der gomoꝛ⸗ rer kerten die rücken. vñ vielen da. vñ die da be/ liben. die fluhẽ ʒu dẽ peꝛg. Aber ſy namẽ alle dy hab der ſodomer vñ der gomoꝛrer. vñ alle dingk dy da gehoͤꝛttẽ ʒu deꝛ ſ do eñ giengẽ hyn Vñ Eſun des bꝛuders abꝛã bꝛeer. der do wonet in dem tal mambꝛe amoꝛrei des bꝛuders eſchol vñ des bꝛuders aner. Wañ diſe hetten gemacht ein geluͤbd mit abꝛam abꝛam het gehoꝛt dʒ loth ſeyn bꝛuder gefange .. P was.er ʒelt ſeyn bericht knecht. dꝛeyhun dert vm ! achtʒzehen vñ iagt ſy bis zu dan. Vnd do er het . et⸗ e geſellen. er viel vber ſy in der nacht. 2 nd ſchlug ſy vnd iagt ſ y bis ʒu ſe oba vnd phe mnicen . die do iſt zu der lincken damaſci. Vñ wi⸗ derfuͤrt alle die hab. vnd loch ſeynẽ bꝛuder mit gend. men. Aan Geſchof XI. eym gut. vnd die weyb vñ das volck. Vnd dern kunig der ſodonier der gieng auß im entgegẽ darnach do erhet wider ezct vo dereſchlachnig chodoꝛlaomoꝛ. vnd der kunig dye mit im waren in dem tal ſabe. das do iſt emn tal des kunigs.· oñ auch melchiſedech der kunig ſalem. der bꝛacht bꝛot vnd weyn. Wann er was der bꝛieſter g 3 des höchſten. der benedeyet yne vñj ſpꝛach. A⸗/ bꝛam der ſey geſegent dem hoͤchſtẽ got. der do beſchuff den hymel vnd die erd vnnd dez höhſt got ſey geſegent durch des beſchiꝛmug. dy fein de ſeyn in deynen henden. Vnd er gab un den zehenden von allen dingen. Vnd der kumg deꝛ ſodomer ſpꝛach ʒu abꝛam. ib mir eſae dy anderen ding behaltt dir. Er antwort. Ich heh auff meyn hend zu dem herꝛen got dem hoͤhſtẽ dem beſitʒer des hymels vnd der erden. das ich nit neme von dẽ faden des hemmets bis zu de ryemen der hoſen von allen den dingen dy dein ſeyn dʒ du nit ſpꝛecheſt. ich hab abꝛam reich ge machet auſgenomen die ding die dy iungling haben geſſen. vnd on die teyl dar mann die do ſeyn komen mit mir. aner. eſchol vnnd mambꝛe. die ſuͤllen nemen ir tell. . — 5 —n „ F§. — „ 4₰ . Has XV. Capitel. Iſt wie getzlich abꝛa got Ernzie et wʒ vo un vñ võ ſeynẽ geſchlecht noch komẽ ſolt Onun diſe dng wa ren vergangen do ward daz woꝛt des herren ʒu abꝛam. durch das geſiht ſa gend. Abꝛã nicht ſolt dir fuͤrchte. 5 bin dein beſchirmer vñ dein gar groſſer lon. Vñj abꝛam ſpꝛach. O herr got was gibſtu mir. Ich gee on ed vñ der ſun des ſchaffers meines hauß di⸗ ſer damaſcus elieʒer. vñ abꝛã ſetʒet dar ʒu. wañ du haſt mir nit gegebẽ eynẽ ſamẽ. vnd ſih meyn knecht der wirt mein erb. Vñ Shn ward dʒ woꝛt des herrẽ ʒu im ſagend. Diſer wirt nit dei erb. aber der da wirt außgen võ deynẽ leyb. de wirſtu habẽ ʒu eynẽ erbẽ. Vñ er fuͤrt in auß. vñ ſpꝛach zu im. chawe dẽ hymel vñj ʒel die ſtern ob du magſt. Vñ ſpꝛach zu im. Alſo wirt dei ſa a gelaubet dẽ herrẽ vnd es iſt geʒelet der gerechtigkeit. Vnd er ſpꝛach zu im. Ich ins der herr. der ich dich han außgefuͤret. von hur der chaldeer. dʒ ich dir e diß land. dʒ du es beſe eſfeſt. Bñ abꝛã dee⸗ zu im. O herr wa uon mag ich gewiſſen das ich es wird beſitʒen Per herr der antwurt. vnnd ſpꝛach . Plym P dir eyn dreyierige ku vnnd eyn dreyierige geyß le C/ He⸗ſ. 4— 3 74* ₰ — — , * 37 D. » & kes. i r e 1—— . 5 4. — — , O — - 235 abꝛam der vertrib ſy. vñ P 5 —r , = A. „ Bas vnd eyn wider dreyer iar alt. vnnd eyn turteltau ben. vnd ein tauben. er nam alle diſe ding. vnnd teylt ſy durch die mitte. vnd legt yetwedeꝛn teyl wider eynander hin vñ her. Aber dy voögel teylt ud ge voͤgelſta en ab auff dy oſſe. vñ o die ſunn was vnder angen. der ſchlaff gahet auf abꝛam vñ ei groſ er vnd vinſter grawe oder foꝛcht lieff in an. vñ es ward geſagt ʒu im. Wiß vnd erkenn voꝛ das dein kunfftiger ſam wirt ellendig in eym frem den land vnnd ſy werden ſy vnderwerffen dem Nenſt. vnd werden ſy peynigen vierhundert iar decß das valck den denen da⸗ wird ich vꝛ teylen. vnd nng Aen ungen. werden ſy außgẽ mit groſſerha .Aber du geſt ʒu deynẽ vettern im fryd. du wirſt begraben in eym guten alter. ber in dem vierden geſchlecht keren ſy wider her. Wann die boßheyt der amoꝛreer ſeyn noch mi erfult bis ʒu der gegenwuͤrtigẽ ʒeit Darũb do dy ſunn wz vntergegangẽ. do waꝛde ein vaſt groß vinſternus vñ erſchyn ein riechender len vnnd die ampeln des fewers giengen ʒwiſchen den teylungen. an dem tag beueſtet der herr dʒ geluͦbd mit abꝛã. ſagend Pß land gib ich dei⸗ nem ſamen vnd dem fluß egipti biß ʒu dẽ gꝛoſ ſen fluß eufraten. cineos vnd cineʒeos vñ cethe moneos vnd etheos vnd pheꝛeſeos. vñ raphaim vnnd amoꝛreos vnd chananeos vnd gergeſeos vnnd iebuſeos. . Bas XVI. Capttel wie agar empfieng võ Abꝛam. vñ gepare Vſmahel vñ ſy verſinehet Saray ſei frawẽ vñ flohe võ ir bꝛam. die het im nit geboꝛn ſün. aber ſy het eĩ dirn ein egiptierin. mit namẽ vh , N,Hugar vnd ſpꝛach ʒu irem mann. Sih der her hat A AW * mich beſchloſſen. das ich nit gebere. gee eyn ʒu meiner dirn. ob ich vlerche auf ir emphahe ſün nd do er het veruolget der bittendẽ do nam ſyagar die giptierin ir dirn nach ʒehen iaren. —L. K- fencd dẽ vnd ſy hettẽ angefangen ʒewonẽ in dẽ “l — 5 .„.. . 82. — L = lande chanaan. xñ gal Er gieng eyn zʒu ir. vñ do ſy ſah dʒ ſy empfangẽ hette. do veꝛſinehet ſy ir fꝛawẽ. Vñ ſaꝛai ſpꝛach ʒu abꝛam. Du tuſt böͤßlich wider mich. ich hab gegeben meyn dim in deyn ſchoß. nun ſiht ſye. das ſy hat empfangen. vñ verſchmeht mib Der herr der vꝛteyl ʒwiſchẽ mir vnd dir. Abꝛam der antwurt vnd ſpꝛach. Gih dein dirn iſt in deiner hand. bꝛauche ſy als es dir geuelt. Varũb do ſy Arũb ſarai dʒ weyb — Buch ſra keſtget do floch ſy. Vnd do F. der engel des herꝛẽ het fundẽ bey dẽ bꝛunnẽ des waſſeꝛs in der eynode. deꝛ do iſt in deꝛ wuͤſt an dem weg ur. er ſpꝛach ʒu ir. Agar du dirn ſargi. waher ſah mſtu. vñ wohin geſtu. Sy antwint. voꝛ dẽ antlitz ſarai meyner frawẽ. Vnd der en⸗ gel des herrẽ ſpꝛach ʒu ir. Ker wider ʒu deyner frawẽ vnd diemuͤtig dich vnder ir hende. Vnd anderweid ſpꝛach er. Hemanigfaltigẽt will ich manigfaltigen deinen ſamen. vñ er wirt nit ge⸗ ʒelt voꝛ der menig. vnnd Tarce ſn du haſt enpfangen vñ gebuſt eynẽ ſuͤn. vñ wuſt õ iſmahel. darumb das der herr hat gehöͤꝛt dein ʒwangkſal . der wirt ei fraißlicher mann. ſeyn hend wer den wider alle efftẽ dy ta vnd die hend aller wider in. er wirt heffte bernackel der gegent aller ſeyner bꝛuͤder. vnd a⸗ gar die ruͤffet den namen des herrẽ der do re ⸗ et ʒu ir. O got du haſt mich geſehen. Wañ ſy eren tayl des ſehendẽ mich. Darumb hieß ſy den bꝛunnẽ. eyn bꝛunnen des lebendigẽ. vñ des ſehen den mich. Der iſt ʒwiſchẽ cades vñ barad vnd agar dye gebar abꝛam eyn ſun. vnd er hyeß ſeynene namẽ iſmahel vnd abꝛam waz ſechs vñ achtʒig iar alt do im agar gebar iſmahel. ¶ Bas XVII. Cabitel. It von der verwandlug der namẽ. Vñ wy Abꝛam võ got dy beſchneidung empfieng. vnd wie im got Yſaac verſpꝛach. ꝛach on ʒweifel hie hab 6 geſehen dye hyn⸗ anfieng ʒuſeiu. newn vñ newntzʒig iar . alt. der herr erſchyn im vñ ſpꝛach ʒu im. Ich byn der alinechtig herr. gee voꝛ mir bis vollkumẽ. vñ ich ſetʒ meĩ geluͤbd ʒwiſchẽ mir vñ dir. vñ ich will dich manigualtigẽ gar ſtercklich A * Abꝛam viel nydetſgenager auff dʒ antluͤtʒ. vñ *got ſerach ʒu im. j d mit dir. vnd du wirſt ein vatter maniger voͤlcker. Rſnder umurſtgeherſſen abr hi waeh ch byns. vñ ich will ſetzẽ mei gelů as wirt dein nam nit geheiſſen a⸗ hab dich geſetʒet ein vatteꝛ vil völcker. vñ mach dich ʒuwachſſen ſtercklich. vnd ich ſetʒe dich in Pdye heyden. vnd dye kunig werden außgen auß dir. vnnd ich lſeeze meyn geluͤbd ʒwiſchen mir vnnd dir. vnnd ʒwiſchen deym ſamen. nach 1 1 diꝛ in irẽ geſchlechtẽ. mit ewigem gelbd. dʒ ich Eſey deyn got. vnnd deines ſamens nach dir. Vij ſich gib dir vnnd deym ſamen das land deyns . IAch dem aber vnder ———ũN/ũ⸗.²ỹ⸗- ( ——————— 8=èLðUð — Ber ellends. alles das land chanaan zu eyner ewigẽ beſitʒung. vnd ich wirt ir got. Aber ſpꝛach got ʒu abꝛaham. Vnd darumb du behuͤet meyn ge lubd. vñ deyn ſamen nach dir in iren geſchlech⸗ ten. Das iſt das gelubd. dʒ ir behuͤtent ʒwiſchẽ mir vnnd euch. vnnd deyn ſamen nach dir. Eyn yegklichs menlichs bild. werd beſchnitten auß euch. vñ ir ſuͤllend beſchnei den das fleyſch eweꝛ ſcham. das es ſey ʒu eym zeichen des gelůͦbds ʒwiſchen mir vnd euch. Das kint von acht tagẽ werd beſchnittẽ vnder euch. Eyn yegklichs mẽ lichs bild in ewern geſchlechten. als wol der knecht als der e aufft vñ der do wirt ſeyn võ ewerm geſchlecht. der werde beſchnitten. Vnd meyn geluͤbd wirt in ewrm fleyſch in ein ewigs geluͤbd. Dzʒ menlich bild. des fleyſch der ſcham nit wirt beſchnitten. die ſele wirt vertilget von irem volek. wañ ſy hat gemachet vppig oder ey⸗ telmeyn gelübd. vnd got der ſpꝛach ʒu abꝛaha dei . die heyſſe nit ſarai. ſun⸗ der ſara. vnd ich wil ſy benedeyen. vñ auß ir will ich dir gebẽ ein ſun. den wird ich benedeyen. vñ er wirt in die geſchlecht. vnd kuͦnig der voͤl⸗ cker wer den geboꝛen auß im. Abꝛaham vielny⸗ ſagend. Wenſtu das dem hundertierigen wer de geboꝛn eyn ſun. vñ ſara xc. ierig gebere. Vñ ſpꝛach ʒu dem herren. wolle got das yſinahel le der auff ſeyn antlutz. vnd lachte in ſeym e ₰½ Geſchopf ra deyn hauſfraw die gebirt dir eyn ſun. vnd du AXl. . wirſt heyſſen ſeynen namen yſaac. Vñ ich wird im ſetʒen mein geluͤbe in eyn ewigs geluͤbd. vn ſeynem ſamẽ nach im. vnd vber y znchelhab ich dich erhoöꝛet. ſih ich will yne bene deyen. vnd me ren vnd maniqualtigẽ größlich. Er wirt geberé A⸗ . o— As-— ſß vole Wañ ich will ſetʒen meyn geluͤbd Ser S / ʒu yſaac. den dir wird geberen ſara in diſer ʒeit . — in dem andern iar. Vñ do das woꝛt des. der do D - redt mit im vollendet. got der ſtyg auff võ abꝛa hã. vñ nam abꝛahã yſmahel ſeynẽ ſun. vñ alle dy kiecht ſeynes hauß. alle die er het gekaufft. vnd alle die mañ auß allen dẽ mannẽ ſeynes hauſes vnnd beſchnidt das fleyſch irer ſcham. ʒuhand an dem tag als im got het gebotten. Abꝛaham was newnvndnewntzig ierig do er beſchnydt das fleyſch ſeyner ſcham. vnd yſmahel ſeyn ſun hett erfullt dꝛeyʒehen iar in der ʒeyt ſeyner be⸗ H ſchneidung. An dem ſelben tage ward beſchnit ten abꝛaham vnnd yſmahel ſeyn ſun. vnnd alle xdie mañ ſeines hauſes. als wol dy knecht als dy gekaufften. vnnd die fremden wurden allſam / met beſchnitten. ¶Bas XVIII. Capitel. NWie dꝛey mẽner dem abꝛaham erſchynnen. vñ wie im got offenbaret. das er Godoma vnd 8e moꝛra vergeen wolt laſſen vmb deꝛ ſund willen 4 41 be voꝛ dir vnd got der ſpꝛach zu abꝛaham. Ba⸗ 6 4 W„A4 K R 2 S —heee BSas d der herr erſchin in dem tal mambre. do er ſaß vnder der türe ſeynes tabernackels. in der hytʒ des tages. Vnd do er het aufgehabẽ dy augẽ deey mann erſchynẽ im ſteende bey im. Do er ſy het geſehẽ.er lieff in entgegẽ. von der türe des tabernackels. vñ bettet an in der erde. vñ ſpꝛach herꝛ ob ich hab funden genad. in demen au⸗ gẽ. nit furgee deinẽ knecht. aber ich will bꝛingẽ ain wenig waſſer. vnd ewer fuͤß werden gewa⸗ ſchen vnd rüͤen vnder dem baum. Vnd ich will legen eyn ſchnitʒen bꝛots gnz geſterker werde ewer hertʒ. darnach ſo get ir. Dan darumb ha⸗ bẽt ir euch genaigt ʒu ewerẽ kuecht. ſy ſprachẽ thü als du haſt gere dt. Abꝛahã deꝛ eylet ĩ de ta bernackel ʒu ſara. vñ ſpꝛach ʒu ir. Eyle vñ miſch dꝛey mos ſemeln. v mach bꝛot vnder dẽ aſchẽ vnd er lieff ʒu der ſwaig. vnd nam von dannen ein iunges kalb vnd das beßte vnd gab es dem kind. Er eylte vnd kocht es. vñ nam butteren vñ milch. vñ das kalb das er het gekochet. vñ ſatʒt es fur ſy. vnd ſtund bey yn vnder dẽ baum. VDh do ſy hetten geeſſen ſy ſpꝛachẽ ʒu im. Wo iſt ſa ra deyn hauffraw. er antwurt. ſih. ſy iſt im taber nackel. Er ſpꝛach ʒu ym. ſo ich widerker. ſo will ich komen ʒu dir in der ʒeyt. ob das leben wirt mein gefert. vnd ſara dein hauſfraw wirt habẽ eyn ſi des, ſara gehöꝛt. ſy lachet hinder der tür des tabernackels. wann beyde waren ſy alt vnd vergangens alters. vnd die weiplichẽ ding ſare die hetten auffgehöͤꝛt ʒu werden. ſy lachet heimlich ſagend. ſeyt dʒ ich bin alt vñ mein herꝛ der iſt alt. gib ich den dʒ werck der wolluſt. abeꝛ der herr ſpꝛach ʒu abraham. Warumb hat ge⸗ lachet ſaꝛa deĩ hauffraw ſagend. Wiꝛd ich dañ alſo altte geberen. Iſt denn got etwas ſwer ach meynen zuſagen will ich widerkeren ʒu dir in der ſelben ʒeit. iſt das das leben meyn ge fert iſt. vnd ſara wirt dr eynen ſun. Vnd ſa ra laugnet vñ ſpꝛach. Ich hab nit gelachet. dañ ſy war erſchꝛocken mit voꝛchte. Badeken Es iſt nit alſo. wañ du haſt gelachet Vñ - f. do nun dy man warẽ auffgeſtandẽ. do richtẽ ſy ire augen gegen ſodomam. vñ abraham gieng mit yn. vnd füͤrt ſy. vnd der herr ſpꝛach. mag ich denn verbergen voꝛ Abꝛaham die ding. ie ich wird thon. ſo er iſt kunftig in eyn groß volck vñ in eyn ſtarckes. vnd alle die geſchlechte der er⸗ den die ſeyn gebenedeyet in im. Woñ ich weys das er iſt gebiettend ſeynen ſüͤnen. vnd ſeynem vviertʒig. Er ſpꝛach. O herre Buch auß nach im. das ſy behüten den weg des her larßn⸗ e⸗ dy gerechtigkeit vnd dʒ vꝛteyl. dʒ der herr zufur vmb abrahã alle ding. die er hat geredt zu im. Vnd der herr ſprach zu im. Bas geſchrey der ſodomer vnd der gomoꝛrer iſt ge manigfaltiget. vnd ir ſunde iſt vill beſchweret. Ich will abgan. vnd ſchawen ob ſy habẽ erfult den ruͤff mit den wercken. der do iſt kummẽ zu mir. das ich wiſſe ob es iſt alſo. oder nit. Vñ ſy kerten ſich von dañ. vnd giengen ab ʒu ſodomã Aber abraham ſtund noch voꝛ dem herren. vnd gieng hynʒu. vnnd ſprach. wilt du denn den ge⸗ rechtẽ mit dẽ vngerechtẽ verdamnẽ Qb in der † ſtat werden gefunden funfftʒig gerechten. ver⸗ A derben ſy denn miteynander vnd vergibſt. wir ſtu nit vberſehẽ der ſtat vmb funfftʒig gerech⸗ ten ob ſy weren in ir. Es ſey von dir das du tuůſt diß ding. vnd töͤtteſt den gerechtẽ mit dem vn⸗ gerechten. vnd der gerecht werde als der böße. itʒ iſt nit deyn. der du vꝛteyleſt alle die erden Mitnchte ſolltu thun diß vrteyl. Vñ der herr prach ʒu im. Ob ich find in ſodoma funfftʒig n⸗ gerecht in mit der ſtet. ich vergib aller der ſta pmb ſy. Abraham antwurt. Vnd ſpꝛach. ſo ich· eynmal hab angefangẽ. ſo will ich redẽ ʒu met / nen herren wiewol ich bin ein ſtaub vñ ein aſch Vnd ob do werden fundẽ funffer mynder den “ funfftʒig vertylgeſt du alle dy ſtat vmb die llo „ Vñ er ſpꝛach. ſch veꝛtylge ir mt ob ich do fuͤns de kakend viertʒig. Vnd anderweid redt er zu im. Vnd ob do werden fundẽ xl. was thuͤſtu Er ſprachach will ir ncht erſchlahen vmb dee Ich bit. nit wirde Nenſ or ich red. Vnd ob do werden funde dreiſſig. Er antwurt. Ich thun nichs. ob ich do 3⸗ nr. Vod er ſprach. So ich dann eynmal hab Vefangen. o willich reden ʒu meynẽ her ren. Vnnd ob do werden funden ʒwaintʒig. er Paeb Uch erſchlah ir nit vmb xx. Er ſprach. erre ich bit nit ʒuͦrn. ob ich noch ʒu eymmal red. Ob do werden funden zehen. E ſprach. v⸗ gl⸗ vertylg ir nit vmb x. Darnach do der her ett auff gehoört ʒu reden ʒu abraham . er gieng hyn. vnd abraham keret wider an ſeyn ſtat. ¶ Das ix. Capitel wye got loth keß warnẽ von ʒwayen engeln vnd wie Sodoma vnnd go⸗ morra verprunnen. vnd loths weyb ward ʒu ey⸗ nem ſteyn. vñ wie bede ſeyn töchter võ im ſwã⸗ ger warden. — —,— ,— ,— - ———rrr ————— — —— — — E. — —— —2 — — — 2 2 — — S=SE — -- ——— —— = = =*W — — Geſchop XIII. Neg enctel miſſetat der ſtat. Vñj do er tett als wolte ernit dag der ſaß vndeꝛ dẽ toꝛ der ſtat. Do er ſy . De ber . ., r ſo 2, uß. oi rheſchen ſtn ufai hegtn ngede ear terdoa ed tse e gee 4 ruſhe Gademnkeeſbah ſerereraNSdela toreden ei afi Ich bitt euch ir herren. naiget euch zu de hauß hen hynder dich. noch ſtee an eyner yegklichen nezi ewers kindes vnd beleybt do. Waſchend ewer ſtatomb diegegent ſin der behalli edich an de N⸗ fuͤß vnnd geet frü m ewerm wege. Sy ſpꝛachen remb auchlt ni mtin verderbeſt. Vnnd oni Mitmichte. aber wir woͤllen beleybẽ in der gaſ⸗ kerg. 2 O meyn herr bitt dich. ſo . eyn kerren an loth ſpꝛach ʒu yn. O meyn herr ch. mnend ſen. Er ʒwang ſy ſtercklich. das ſy eyn kerten ʒui Joch Dem knecht hat funden genad voꝛ dir. vnd enger im. Vñ do ſy waren eyngegangen in ſe eyn hauß du haſt großgem ach et dein gloꝛi vnd deyn er⸗ ne er machet eyn werſhef vñnj buch dy vngeſewꝛ barmug die du haſt gethan mit mir. das du heil UL ten bꝛot vnd ſy aſſen. Aber ee deñ ſy FPenge zu macheſt meyn ſele. ich mag nit werden behaltẽ ſin der rue. dy mann der ſtat vmbgaben ſein houf in diſem perg. das mich villeicht daʒ vbel nicht hercch von dem kind bis ʒu dem alten. alles volck mit begreyff vñ ſterb. Hie iſt nahent ein kleine ſtat Nunf eynan der. Vnd ſy ruͤfften loth vnd ſpꝛachẽ zu zu der ich mag flichen. vnd ich wirt behalten in inn im. Vo ſeyn die mann. die in der nacht ſein ein dſt ſy deñ mit wienig vnd meyn ſel wirt leben. rdce. gegangen ʒu dir Fer ſy da h erauß d d ſ Vnd er ſpꝛach ʒu im. ſih auch in Een hab ich eher alh Loth der gieng auß zu in. vñ Ee empfangen deyn gebette. das ich nicht vmbke rhen die ture nach im . vnnd ſpꝛach Nlit alſe obit 1 1 ſtatt. vmb die du haſt geredet. Eyle vnnd ſftit, uch. Mein bꝛuder nicht wollend thun diße thue dich da behalten. wañ ich mag keyn dingk Nrſtr Ich hab ʒwu toͤchter dy noch nit haben erkant tun bis das du eyngeſt da hyn Beumb der naã ſi⸗ den mañ. Ich fuͤer ſy auß zu euch. das ir ſy miß der ſtat iſt geheyſſen ſegoꝛ. Die ſunn iſt außge um bꝛauchent alß es euch geueltalleyn dißen en gangen auff die erden. vnd loth gieng in ſegoꝛ. eneſc nen tut keyn ding des vbels. wann ſy ſeyn re⸗ Padxnb di herꝛ regent. von dẽ hymel fewꝛ vñ Derſef Woſſ vnnder den ſchatten meynes . ſchwefel. vber ſo domam. vnd gomoꝛram. vnnd deie, Vnd y ſpꝛachen ʒu im. ſcheid dich hyn. 1 al vmbkeret diſe ſtet. vnd alle dye gegent darbey. Nofin⸗ widerumb ſpꝛachen ſy. du biſt eynge angẽ a vundalle gye unvoner derſtet whalle die gro/ ret e gien ge da du vtey ſſHaum worwo nen ding der erden. Vñ ſeyn weyb die ſah ſich thaſn len dichſelb mer Feyngen den e W ſe⸗ vmb nach ir vnd ward gekeret in ein ſewln des lhe ten loth groſſen ene t. Es wazʒ ſeh nahent ſaltʒwñj abꝛaham ſtuͤnd auff frü do er ʒ erſtẽ twide das ſy durchbꝛechen de turen. vnd hr dy man ſtuͤnd bey dem herren. vnd ſchawet an ſo domã zfnte lieſſen die hend. vnd füͤrten loth eyn zu m. vnn Pd genoeram ond alto Jasg anmd der gegent. beſchluſſen die tur. vund die. die do waren arß Vnd er ſah den falben aſchen auffſlegerel gnmel wen dig. die ſchlugen ſy mit llncheyr von eyn rauch eynes ofens von deꝛ er den wann do niher mynſten bis ʒu de maiſten. alſo das ſy mt moch ger herr vinkeret 4 ſtet der gegent. er gedacht tte ten vin den die tur vnnd dye engel ſpꝛacl * abꝛahams vñ erlöſet loth von der verkerũg der ſeng. loth. Haſtu hye kein deyner eyde oder mode ſtett in de er hett gewonet. Vnd loth der ſtyg mi tochter ſe dy die dei ſen dy RaefBe. rffvoneae webbehdean dem perge vñ ſeyn ſrnh⸗ ner ſtat. Wann wir werden vartpigen A lher ʒwu töchter bey im. wañ er voꝛcht ſich zu beley ker darumb das ir ruff iſt gewachſſen vor Rein He⸗ Ben inſegoraud beleyb in eyneꝛ gruͤben. vñ ſein N ren. der vnß hatt geſant das wir ſye verder de wu toͤchter bey im. Vnd die groͤſſer ſpꝛach ʒu rheng arub loth der giẽg auß. vñ redt ʒu ſeinẽ eyde derki eynern. vnſer vater der iſt alt. vnnd keyner die do wolten nemen ſeyn töchter vnnd ſpꝛach. der mañ iſt beliben auff der erden. der do muüg . Steet auff. geet auß von er ſtat. wañ der hert L eyngeen ʒu vnß nach dem ſittẽ der erde. Rume wane wirt vertylgen diſe ſtat. eſeché . P wir wollen in truncken machen mit weyn vnnd nd n f . . 4 nd Srec Frnd ſchlaffen bey im. das wir muͤgen behalten den dzue engel die zwungen in ſagend. Stee auff vnnd umen auß vnſerm vater. daꝛumb ſy gaben ir ſen n Neynwezleemid deyn ʒwůͤ toͤchter. dye du ſamei auß ſenn vater. D le „. ſ in Aſer W vaͤter zetr incken weyn an diſer nacht. Ond die haſt das auch du nit mit in ver derbeſt. in diſer 5 rvater 3 yn an diſ⸗ Bas groͤſſer gieng eyn vñ ſchlieff bey dẽ vater. Vñ er entpfande ſeyn nit. noch do ſich die tochter iydeꝛlegt noch do ſy auf ſtnd. Vñ an de andeꝛn tag ſpꝛach dy groͤſſeꝛ ʒu deꝛ kleinẽ. Syh geſteꝛn do ſchlief ich bey meinẽ vater. wir gebe im auch weyn ʒutrincken in der nacht vnd du ſchlaffeſt beyim. is wir behaltẽ den ſamem von vnſerm vater. Vñ ſy gabe auch wein ʒetrinckẽ dẽ vateꝛ in der nacht. vnd dy uͤnger tochter gieng ein vñ ſchleff bey denrvater. Vnd er entpfands ſeyn auch da nit. do ſy ſich ny derleget. oder do ſy auf ſtunde. Darumb die zwu toͤchter loth die ei⸗ pfiengen von irem vater. Vñ die Tͤſſr gebaꝛ e f. einẽ ſun. vñ hieſ ſeinẽ namẽ moab Der ſelb iſt ei 2I G. vater der moabiter bis an diſen heutige tag. vñ SS — dy kleiner gebar auch eme kauabil ſeinans PLAREammon . das iſt. eyn ſun meynes volcks. vnnd P† = - Sr Berſelb iſt eyn vater der ammoniter bis heut. s sr, HBas XX. Capitel avie — E. de kunig abunelech ſara. die abꝛahams weyb was. nam. vij wie im got offenbart daz er ſy dẽ abꝛaham ſolt widergeben. Ndabraham ʒohhyn wweg in das land gen nuttag vnd wo⸗ - r, E. R net zwiſchen cades vnd ſur. vnd ellen⸗ , E. . frawen. ſy iſt mein ſchweſ Harüb abunelech Re--f⸗ V - der kunig gerare. ſante vñ nam ſy. vnnd got der — — 4 kam ʒu abmelech durch de ſchlaff in der nacht W vñn ſpꝛach ʒu im. Gih du wirſt ſterben vmb das weib daʒ du haſt genomẽ. wañ ſyhat eĩ mañ vñ abimelech deꝛ ruͤrte ꝛꝛ nit. Vi aach Ohene ſchleſtu den das vnwiſſendt vnd gerecht volck. ſpꝛach er deñ nit. ſy iſt meyn ſchweſter. Vnd ſy ſpꝛach. er iſt mein bꝛuder. In der einfalt meins hertzen. vñ in der reynigkeit meyner hende. han ich das gethan. vñ got der ſpꝛach ʒu im. vnd ich hertzen. vnd darumb hab ich dich behütet. das da mi ſöndeſt widermich iyep mi. vaz du ſe ruꝛteſt. Varub nu gib wider dz weyb irem mañ wann er iſt eyn weiſſag. vnnd er wirt vmb dich betten vnd du wirſt leben. waß ob du ir nicht wilt widergebẽ. ſo cas du wirſt ſterbẽ des toods. du vnd alle die ding die deyn ſeyn. vnd ʒu hand abumelech ſtund auff in der nacht. vñ ruf fet allen ſeynen knechten. vñ redt alle diſe woꝛt in iren oꝛen. vnd alle dy mañ furchten ſich hart Aber abimelech voꝛdert auch abꝛahã. vñ ſpꝛach zʒu un. Was haſtu vnß gethan. was hab wir ge wayß das du dz haſt gethan in der eynfalt des ſun. den das kind wüchs vñ ward ſigerrn abꝛa Buch ſuͤndet in dich. daʒ du haſt eingefuͤrt vber mich vnd vber mein reych die ſchwere ſuͤnde. du haſt vnß gethan die ding. die du nit ſolteſt haben ge than. Anderwayd begeret er vñ ſpꝛach. was ha ſtu geſehẽ. das du das teteſt. Abꝛaham der ant wurt. Ich gedacht bey mir. ſagend. Vulleicht die voꝛcht gotz iſt nit in diſer ſtat. vnd ſy werdẽ mich erſchlahen vmb mein voeyb. Aber anderſt vnnd fuͤrwar iſt ſy meyn ſchweſter. die tochter meynes vaters.vnd mi ein tochter meyner mu⸗ ter. vñ ich nã ſy ʒu einẽ weyb. Aber darnach. do mich got auſfüͤrt von dem hauß meines vaters do ſpꝛach ich ʒi ir. Diſe erbarmuũg thu mitmir. In evner yegklichen ſiat zu der wir eingen. So ſpꝛich das ich byn deyn bꝛuder. arub abime⸗ lech der nã ſchaff vñ ochſſen vñ knecht vnd die dirnen. vñ gab ſy abꝛaham vñ gabm wider ſa⸗ rã ſeyn hauſfrawen vnd ſpꝛach. diß land iſt voꝛ ich. wone wo es dir gefall. vñ ſpꝛach zu ſaram Se ich hab gegeben tauſend ſilberen pfennig deynem bꝛuder. dʒ wirt dir ⸗ eyner bedeckung der augen. ʒu allen den die bey dir ſein vnd wo hyn du geeſt ſo gedenck dʒ du ſeyeſt begriffen Vnd Wehnh. bettet. do machet got geſundt abimelech. vnnd das weyb vnnd ſein dirnen vij ſye gebaren. wann got der het beſchloſſen eyn yegklichẽ muterſe/ b des hauß abunelech. vmb ſaram das weyb abꝛahe. ¶ Bas XXI. Capitel. wie ſara gepare den yſaac in iren alten tagen vnnd agar mit irem ſun hyngewiſen ward vñ abꝛahã vñn abimelech der kuͤnmg eyn puͤntnuß miteynan deꝛ machten. ſaram. als er het gelobet. vñ erfuͤlt dy ding die er het geredt. Vnd die em⸗ bfieng vñ her ein ſun in uẽ alter. in der ʒeit in hieß dẽ namẽ ſeins ſuns. dẽ im ſara gepar. yſa⸗ et voꝛ leſege Vnd abꝛaham der ac. vñ beſchnayd in an dem. viij. tage als im got het gebotten. do er was hundert iar alt. vnd in diſem alter des vaters. ward geboꝛẽ yſ⸗ aac. Vij ſara ſprach. Get hat mir gemachet ei gelechteꝛ vñ ein yegkucher der es hoͤꝛt der wirt mein ſpot ten. Bi anderweyd ſpꝛach ſy. welcher das hö⸗ ren wirt. gelaubte abꝛahã. das ſara ſeůüget eyn 35 eyn y im gebar yetʒund dẽ alten. Darumb hã machet eĩ gꝛoſſe wutſchaft an dẽ tage ſeineꝛ mR ’ ☛ ☛ Ber der her heiſuchet — — — — . 4 „ 28 RMD Ber Geſchopf XIII. 65 entwenung. ah⸗ 6de r A D ſein muter nã im eyn reyb von dẽ lande egipti. ſ der egiptierin ſpilẽd mit yſaac uẽ ſun. ſy ſpꝛach J n der ſelbe zeyt ſpꝛach abimelech ʒu abꝛaha le ʒu abꝛaha. Wuͤrff auß diſe dirn. vi irẽ ſun. wah Vñ phicol. der furſt ſeins heres. Bot der iſt mit ha der ſun der dirnẽ wirt nit ein erb mit yſaac mey . dir in l degs n neeren ſo ſchwe ant nem ſun ahe nam das ſchwerlich auf. vnb V re mn bey got daz du mir it . adeſt vñ meinẽ ſeinẽ ſun. Bot ſpꝛach ʒu im. Es ſoll dir nit heꝛt R nachkummen vñ meinẽ geſch echt. aber thu mir geſehẽ werdẽ. vo des kinds vñ Feine Jinewe dair der H de ich De ter m en N gen. lle ding die dir ſara ſagt h ꝛe ir ſtymme. .. und. in de du haf Gen alſ ei frei We ter wann in yſaac wirt dir gerüffet oder genennet Abꝛaham der ſpꝛach. Ichwil ſchwerẽ vñ kam m⸗ dẽ ſamẽ. vñ auch dẽ ſun der dirnẽ. mache ich in Oan abimelech vmb de bꝛunnẽ des waſſers den NN ein groß volek. wañ er iſt dein ſ⸗ ame. Darumb a⸗ N G knecht hetgenomẽ nnt gewalt. vñ bimckec gtes bꝛaham ſtund auff fruͤ. vñ nam das brot vñ eyn der antwurt. Ich hab nit gewißt wer das An enr. krug mit waſſer. vñ ſatʒt in auff ir achſſelen vſñ ⸗ hat gethan vnnd auch du haſt mirs ni. nt 1Ge antwurt ir dʒ kind vñ lyeß ſy. do ſy was abgegã 3 than .vnd ich hab es nit gehöꝛt on heut * ⸗ nd gen. ſy irret in der einöde herſabee. Vñ do das umb abꝛaham nam ſchaff vñ ochſſen ni cal nde waſſer wʒ verzeret in de krug. ſy warff dz knd . H abimelech. Vñ ſy ſchlugen beyd eyn aͤbd. deſe vnder ein baum der daſelbs wʒ. vñ gieng hyn/ Bñ abꝛaham der ſtalt beſunder En emmer ſtwe weg. vñ ſaß verr als eĩ boge mocht geſchieſſen. . der hertt. Abimelech ſpꝛach ʒu im. Was wollen em 8 ſaß ir entgege vñn hube auff ſeyn ſtymme eſun der. Dñ er ſpꝛach. ben lemmer ent vñ wayn B der herre höꝛt dye ſtym des phahe von meyner hand das ſye mir ſeyn in ge⸗ ndte kin des. Vñ der engel des herrẽ rüfft agar von eugnuß. daz ich grub diſen bꝛunnẽ. Darub die fe hymel ſa end. Agar was thuſtu. du ſo t dir mt † ſtat ward genennet! berſabee. wann do Ehrou⸗ ue fuͤrchtẽ. Wañ got hat erhoͤꝛet die ſtym des kin A petweder. vñ giengẽ ein geluͤbd vmb dẽ bꝛunnẽ nent, des an der ſtat in der es iſt. Gtee au nym das P des eyds. vñ abimelech ſtund auf . vñ achaphat nen kind vñ halt En hand. wann ich mach es in ein ſeyn eyden. vnnd phyeol der fuͤrſt ſeyner ritter / ſng oß volck. Vñ got tet auf ire augẽ. SBy ſahe ei ſchafft vñ kerten wider in das land der paleſty ꝛunnẽ des waſſers. ſy gieng hyn vnd fuͤlte den ner. Aber abꝛahã pflantzt dẽ walt berſabee vñ krug vñ gab dẽ kind ʒetrincken. vñ was bey im. rüffet an da dẽ namẽ des herrẽ des ewigẽ got ”UMUD Es wuchß vñ wonet in der eyndde. vñ waꝛd ein tes. vnd er was eyn pawer des lands der pale/ n inger ſchütz. vñ wonet ĩ der wuͤſte pharan · vñ ſtyner manig tag. W N 1* NST W 22 1I. 11 1n un . G - Singe W¹ ,on enſpor SeH TTNII . e e e geren F e , thchn ʒWWWWWW= ===E — 4 3s itel wie eingepoꝛnen ſun. vñ wie yne got darumb lobet vñ bene deyet vnd auch yſact. Drnach do dyſe ding waren geſchehen. got der verſucht a⸗ abꝛaham. er antwurt. Ich bin gegenwurtig. Eꝛ ſpꝛach ʒu im. Nym yſaac deyn eyngepoꝛneẽ ſun den du liebhaſt. vnd gee in das lannde des ge⸗ lree vnnd opfer in ʒu eynem opfer auff einen berg. den ich N ʒaige. darumb abꝛaham ſtund auff in der nacht. er ſattelt ſeyn eſel; vnnd fuͤrt zwen iuͤngling mit im vñ yſaac ſeynen ſun. Vñ do er het gehawen die hoͤltʒer ʒu dem opfer.er gieng zu der ſtat. die im got het gebotten. aber an dem dꝛitren tage hub er auff ſeyne augen. vnd ſah die ſtat von verr. vnd ſpꝛach ʒu ſeynen kinden. Warttend hie mit dem eſelech vnd daz kind woͤllen doꝛthyn geen. vñ wan wir nun an/ gebett habẽ. ſo woͤllen wir wider ʒu euch komẽ vñ er nam die hoͤltʒer des opfers vnnd leget ſy auff yſaac ſeynen ſun. Er trug aber das ſewer vñ das ſchwert in ſeinẽ hendẽ. Vñ do dy ʒwen giengen miteynander .yſaac der ſpꝛach ʒu ſeinẽ vater. Heyn vater. Er antwurt Sun was wiltu Er acß Ss ſede n die höltʒer. wo iſt dʒ Pe des bꝛennendẽ opfers. Abꝛaham ſpꝛach des bꝛennendẽ opfers. darumb ſy giengen mit eynander. vnd komen ʒu der ſtat die im got het gezaiget. an der pawet er ein altar. vñ leget dar auff die holtʒer ʒuſamen. Vnd do er het ʒuſa⸗ men gebundẽ yſaac ſeinen ſun er legt in auf dẽ altar. auff den hauffen der hoöliʒer. vnd ſtreckt auß dy hand vñ begriff das ſchwert. das er op⸗ fert ſeynen ſun. vnnd Ee der engel des herren ſchꝛy vo hymel. ſagend. Eka⸗ T hand vber dʒ kind noch thu im keyn ding. vñ du haſt nit geſchont deins eyngeboꝛnẽ ſuns vmb mich. Abꝛaha hub auff die augen. vnd ſah hinder im eĩ wder hafften mit den hoͤꝛnern ʒwi ſchen den doꝛnen. Den nam er vnd opfert in ʒu eym opfer fuͤr ſeyn ſun. Vñ er hieß den namen der ſtat. der herr ſihtʒ. Do von wirt es geſagt bis heut an diſen berg der her ſihtʒ. wañ der en gel des herren voꝛdert abꝛahã ʒum an dern mal võ dẽ himel. ſagend. Durch mich ſelber han ich . — bꝛaham vnd ſpꝛach zu im. Abꝛaham. eyn ſun got wirt im fuͤrſehẽ das getöt opfer bꝛaham abꝛaham. Er antwurt. ich bin da. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Rlicht un hab ich erkant. dʒ du fuͤr chteſt ot. .— s 4 Buch eſchwoꝛen ſ ꝛicht der herꝛ. darũb das du haſt gelch⸗ diß ed haſt nit geſchont deines ei⸗ geboꝛnen ſuns vmb mich. Ich will dich geſegẽ vnd manigfaltigen deynẽ ſamen. als die ſteren des himels. vñ als dẽ ſand der do iſt andẽ ge⸗ ſtat des meers. Dei ſam wirt heltze dy thoꝛ ſer ner feynd. vñ alle die leut der erden die werdẽt geſegent in deynẽ ſamen. wañ du biſt gehoꝛſam geweſt meyner ſtym. Abꝛaham der keret wider u ſeynẽ kinden. vñ gienge hyn miteynander m . o. vñ do diſe ding wa⸗ ren geſchehẽ alſo. do ward abꝛaham verkundet erſabee. vnd er wonet das melcha het geboꝛen ſün nachoꝛ ſeynen bꝛu⸗ der. der eſt elenhifo buß ſeynẽ bꝛüder. vnd chamuel den vater der ſyrier. vñ chaſet. vnd ʒau. vnd phel das. vnd yelach. oder ye dlaff. vñ gebar melcha nachoꝛ dẽ bꝛuder abꝛahã. ber ſeyn kebßweyb mit namen roma. dy gebar tha⸗/ bee. vnd gaon vnd thaas vnd maacha. bathuel von dẽ geboꝛen iſt Rebecca. letche . — ——,ͦ, /.G ð ſara ſtarb vnd abꝛaham wolt ſy nit Berſara in der ſtatt arbee. dye do iſt hebꝛon in dẽ võ dẽ ambt deꝛ leiche. eꝛ redt ʒu dẽ ſunẽ heth ſagend. Ich bin fremde vnd ellendig bey euch. Febrtir dae recht des grabes bey euch. dʒ ich gegrabe meynẽ toten. Ind dy ſün heth dy ant wurten im vñ ſpꝛachẽ. O herr hoͤꝛ vnß. Du biſt der fürſt gotʒ her vf ral deynẽ totten in vn ſer erweltte greber. vñ keyner mag dir es gewe ren. in des grab du grebeſt deynẽ totten. Abꝛa⸗ gon ſtund auf vñ anbett das volck des landes as iſt die ſůn heth. Vnnd er ſpꝛach zu in. Ob es gefelt ewer ſel. das ich begrab meinẽ totten höꝛend mich vñ bittend e mich. bey ephꝛon. dẽ ſun ſeoꝛ. das er mir geb dy ʒwif eltigẽ grube. dy er hat in dem euſſerſten tayle ſeynes ackers. Er antwurt ſy mir vor euch ʒu eyner beſitʒung des grabs vmb eyn gleychs ge Aber ephꝛon der VBñj ephꝛon der ant wonet m mitt der ſün het wurt ʒu abꝛaham das es hoͤꝛtẽ alle dy do eyn⸗ giengẽ ʒu dẽ thoꝛ der ſtat ſagend. Hen herre mitnichten wirt es Eſehehen alſo. aber du ſolt mer mercken was ich red. Ich antwurt dir den acker. vñ die grub. die do iſt in im in der gegen⸗ 9 dol ſen keceg et dan ei aigẽ grab. vi kes et er võ effron ebet hüdert vnd ſiben vñ ʒwaintʒig iar. vnd ſtarb dem land chanaan. vñ abꝛaham kom das er ſye klaget. vñ beweinet ſy. Vñ do er wʒ aufgeſtan⸗ an Kl Ber Geſchop Xv. esf/ mwuͤrtiqkeyt der ſuͤn meynes volcks begrabe dei ſagend. Das land gibe ich deinẽ ſamẽ. der wirt eſ nen todten. Abꝛaham der anbet voꝛ dem her⸗ . Pſenden ſeynen engel voꝛ dir. vnd von dannẽ ſolt eſcaan .. rév de volck des landes do ſeyn volck⸗ allumb Ddu nemen eyn weyb meynẽ ſun. vnnd ob dir Das hege, HMUK ſtund r redt ʒu ephꝛon. ich hitt das du mic h ₰½ weyb nit will nachuolgen. du biſt nit verpunden geſ höꝛeſt. Ich will geben das geit vmb den acker. , z Ne apd allrin meyn ſim fur uit wider daer. 2, o d u nym es. vnd alſo wil ich egrabe meynẽ tot/⸗ 4. 4 Darub der knecht legt die hand vnder dy huͤff A ⸗ 2 l ten in deẽ acker. Ephꝛon der antwurt. r her: 5 abꝛahe ſeyns herrẽ. vñ ſchwur im vber dʒ woꝛt. . eder hoꝛ mich. Das lannd das du eſe⸗ e e de . nd er nã zehen kemeltyer von der hertt ſe⸗ andern hudert gewicht ſilbers werdt diß ¹ benr⸗ 8 herren. vnd gieng hyn. vnd nam mit im auß allẽ g . ʒwiſchen mir vnd dir. aber wie wil dzʒ iſt. grab . dem gut ſeyns herrẽ. vnd gieng auß. vnd gieng r deynen todten. do das hett gehöꝛt abꝛa gan en AE in meſea opotamiam zu der ſtat nachoꝛ. Vnd do nenbu ag das gut das ephꝛon het geeyſ chet as i er ließ rwen dye kemeltyer außwendig der ſtat Raer. hettẽ gehöͤꝛt die ſun heth. vier hundert der bey dem bꝛunnen des waſſ ers. am abent. zʒu deꝛ fang des ſilbers vñ bewerter genger miz ij der zeyt ſo dy weyber haben gewont auß zugen ze⸗ Pff acker ward beſtettigt der etwen ep ſe ad, ſchöpffen waſſer. er anbet den herrẽ ſpꝛechend e in dem do was die zwif ach grub dy do ſe alle KE herr got meins herrẽ abꝛahams. ich bitt. be et ʒu mambꝛe. als woll er als die grub. vnd alle . gegen mir heut. vnnd thu harmhertzigkeyt mit ſeyn baum in allen ſeynẽ enden. durch dẽ vmb/ Ni abꝛaham meynẽ herren. Sch. zeh ſtee bey dem er z gang zu eyner beſitʒung abꝛahams. Das es ſe & bꝛunnen des waſſers vñ die toͤchter der ynwo⸗ MVMVM Pend⸗ ſuün heth vñ allen dẽ dy do ein gienge ʒu R ner diſer ſtat dye geen auß ʒeſchöpffen waſſer kwie dem thoꝛ diſeꝛ ſtat. Vñ alſo begrube abꝛaham Darumb dy dirn zu der ich wirt ſpꝛechen. nayg egeiee ſaram ſeyn ganſſawen in der gruben des ⸗ . deynen krug das ich trincke. vñ ſy antwurt. trin⸗ ͤcfen fachen ackers. der do anſchawet mambꝛe. Diſe cke. vnnd gib auch ʒetrincken deynen kemel⸗ ſder iſt ebꝛon in dem lannd chanaan. vnnd der acker tyeren. Iſt y die. die n haſt berait yſaac deynẽ nſn ward beſtettet. vnd die grube die do was in im knecht. vnd bey diſem wird ichs vernemen. das n voon den ſuͤnen heth. ʒu eyner beſitʒung des gra du thuſt erbarmde. mit meynem herren abꝛa⸗ Prn bes abꝛaham. . ham. . och do er nit het erfuͤlt diſe woꝛt in im ſin qsS. XXIIII C apitel. Mle ſelb. vñ ſih rebecca die tochter bathuel des ſi un ſ 6 abꝛaham ſeynem knecht beualhe. was weibs eꝛ nethe des meybe naehon den beder ahrale . Roran ſeynem ſun yſaac nemen ſolt. vnd wie es darʒu ieg auß. vñ het einẽ krug auff der achſſe e am das im rebecca ʒu eynem weyb ward. gar eyn huͤbſche tochter. vnd eyn ſchöne iunck⸗ N fraw vñ vnerkant den mañ. Vñ ſy gieng ab ʒu on dem bꝛunnen vñ fuͤlt den krug mit waſſer vnnd raham was ne twaſſe end abraß Ar betir kert wider. Vñ der knecht begegẽt ir vñ ſpꝛach ttenmmn . X ib mir ei wienig ʒutrincken des waſſers auß dai BR eſegent in allen Ding V er ſpꝛach dẽ krug. ſy nurne N)er herꝛ trincke ſee⸗ 4 ten Vau zu dẽ eltern knecht ſeir nesh auß Ser e vo WdS hub ab den krug von irñ ſchultern. vnd gab im eſde all den dinge die het. g & d ene vnder utrincken. vnd do er hett getruncken. ſy ſpꝛach zun. G Ben huff ich dich keſeheder ey de her et H eh will auch waſſer ſchöpffen deynen kemel⸗ netom ymels. vñ der erde⸗due⸗ zeh eel ha⸗ tyeren bis das ſye alle trincken. Vñ ſy goß auß ahenſe weyb yſaac meynẽ ſun. von e ch das da cha⸗ dem krug in die rynnen. ſye lyeff wider ʒu dem 7 rie naneern. vnder den ich wone. aber das du geeſt i bꝛunnen d das waſſer. vnnd gab acheab ʒu dem land vñ ʒu meinẽ geſchlecht vñ von dañ bꝛunnen das ſy ſchöͤpfft das waſſer. vnnd . daz geſchoöpfft waſſer allen dẽ kemeltyerẽ. Vñ nym ein weyb yſaac meym ſun. vñ der knecht der R . e T wi-- nſe antwurt s e en willims rher in er chart yſchweigend. Er woll wiſſen ob de dond „ ee S . Ret ſeue . de hendr dʒ lande. ſoll ich dẽ nit deyn ſun widerfüren. ʒu be Per genachet ſeynen weg geluͤcklich oder it. Vñ do nun dy kemeltyer hetten getruncken n derant Q. n ſe - nit. Vij do nun dy kemeltyer hetten getru Renn der ſtat. von deꝛ du biſt außgegangẽ. vñ abꝛahã der mann tett herfur guͤlden oꝛring. die do het yNenn . ſpꝛach. Huͤt dʒ du nit widerfuͤreſt meyn ſun da nſen her. Der herr got des hymels. der mich nam võ deẽ hauß meyns vaters. vñ von dẽ land meyner geburt der do hat geredt ʒu mir vñ ſchwur mir ten ʒwen ſickel. vnnd ſo vil arm geſchmeyd. bey ʒehen ſicklen. Bd er ſpꝛach ʒu ir. wes tochter biſtu. ſag mirs. Iſt icht eyn ſtat ʒu beleyben in rrden erhenen⸗ Bas dem hauße deynes vaters. Gy antwurt. ich bin die tochter bathuels. des ſun nachoꝛ. dẽ im ge⸗ pare melcha. Vnd redt weyter vñ ſpꝛach. Vnd vil ſpꝛewꝛ vñ Gerra iſt bey vns. vñ eyn weyte ſtat ʒu beleyben. Der mañ naigt ſich vnd anbett dẽ herren vñ ſpꝛach. Geſegent iſt e herr got mei nes herren abꝛahams. der nit hat hyngenomen ſeyn erbarmde. vñ die warheit von meym herꝛẽ vnd hat mich gefuͤrt in den ſteyg des rechtẽ we ges in dʒ hauß des bꝛuders meynes herꝛẽ. Dar vmb die dirn dy lieff vnd verkuͤndet in dẽ hauß irer muter alle ding. dy ſy het gehöꝛt. vnd rebec ca die hett eyn bꝛuder mit namen laban. Er eylt vnd gieng auß ʒu dem menſchẽ do der bꝛun wʒ Vnd do er het geſehen die oꝛring. vnd die arm geſchmeyd in den hendẽ ſeyner ſchweſter. vñ er het gehöꝛt alle die woꝛt der widerſagenden. di ſe ding hat der menſch geredet mit mir. er kam ʒu dem mann. der do ſtund bey den kemeltyerẽ vnd bey dem bꝛunnen des waſſers. vnd ſpꝛach ʒu im. Gee eyn du geſegenter des herren. war⸗ umb ſteeſtu außwendig. Ich hab berait dʒ huß vñ die ſtat deynen kemeltyeren. vñ er furt in yn die herberge. vñ er lud ab dye kemeltyer. vñ gab in ſpꝛewꝛ vnd hew. vnnd waſſer ʒu waſchen dye faß der kemeltyer. vnd der mann. die do komen mit im. Vnnd das bꝛot ward auffgeleget in ſei — nem angeſicht vnd erſaac will nit e ſ. 0 bis das ich red meyn woꝛt. Er antwurt im. rede. Vnd er ſpꝛach. Ich byn der knecht abꝛa⸗ ham. Vnd der herre hat größlich geſeget mey nen herren. vnd er iſt grobmechtig woꝛden. vnd er hat in gegeben ſchaff vnd ochſſen . ſilber vm gold. knecht vnd dirnen. kemeltyer vnd eſel vnd ſara die hauffraw meynes herren. dy gepar em ſun meym herren in irem alter. vnd er hat in ge geben alle ding die er hett. Vnd meyn herr der beſchwur mich. ſagende. INlit nym ein weib mei nem ſun von dẽ töchtern der chananeern in der lande ich wone. Aber du ſolt geen ʒu dem hauß meyns vaters vnd nym eyn weyb meim ſun von meym geſchlecht. Vnd ich antwurt meym her⸗ ren. Vnnd ob das weyb nit will komen mit mir Er ſpꝛach der herr in des angeſiht ich gee. der ſendet ſein engel mit dir. vñ richtet deynen weg vñ du nymbſt eyn weyb meynem ſun von meym geſchlecht. Vnnd von dem hauß meyns vaters ſo du kumſt ʒu meyn nehſten. vnnd ſye dir nicht geben. du wirſt vnſchuldig von meynem fluch. Darumb kam ich heuͤt ʒu dem bꝛunnẽ des waſ Buch ſee vnd bach G herre got meyns herrẽ abꝛa 9 am .ob du haſt gerchet meynen weg. an dem ich nu gee. ſih ich ſtee bey dem bꝛunne des waſ ſers. vnd die mayd die da außgeet ʒuſchöpffen das waſſer. vnnd höꝛet von mir. gib mir eyn wie nig waſſer ʒetrincken auß dem krug. vnnd ſye ſpꝛicht ʒu mir vnnd du trinck vnnd ich ſchöpff Nynen kemeltyeren. ſy iſt das weyb. dy der herr hatt bereyt dem ſun meyns herren. Vnnd do ich das ſchweigend bey mir gedacht. rebecca dy erſchyn. ſye kam mit eym krug. den ſy truge auff der ſchultern vnnd gieng ab ʒudem bꝛunnen vñ ſchoͤpfft waſſer Vund ich aach ʒu ir. Gib mir eynwieni ʒetrincken . Vnnd du trinck. ich gib auch ʒetrincken deynẽ . kemeltyeren Lvnnd ich tranck vnnd ſye trencket dye kemelyer. Vnnd ich fragt ſye vnd ſpꝛach wes tochter biſtu. Gy antwurt. ich byn dy toch⸗ ter bathuels des ſun nachoꝛ. den im gepar mel⸗ cha. Alſo hyeng ich ir an dye oꝛring. ʒuʒyren ir itluͤtʒ. vnd ſatʒt die arm geſchmeyd in ir hend 35 naigt mich vñ anbet den herrẽ. zeſegen dẽ herren got meynes herrẽ abꝛahã der mich hett gefuͤret in dem rechten wege das ich enſenn ſun. dy tochter des bꝛuder meynes herrẽ. Vmb ditʒ ding ſagent mir. ob ir tut die erbarmug. vñ die warheit mit meym herren. wañ ob euch icht anpnders geuelt. vnd ditʒ ſagt mir agin gee ʒu der gerechten vnd ʒu der gelincken. Laban vnd bathuel dye antwurten. Das woꝛt iſt außge/ gangen vom herrẽ. Vnnd wir mügẽ keyn ding gereden auß ſeynem gefallen. Gih rebecca iſt voꝛ dir. nym ſy vnd gee vñ ſy wirt ein hauſfraw des ſuns deyns herren. als der herr hat geredt Vnnd do das hett gehoͤꝛt das kindt abꝛaham. er anbett den herren an der erden. Vnnd trug e . herfür dye ſilberen vas. vnnd dye guͤlden. vnnd dye gewand. vnnd gab ſye rebecce fuͤr dye gab. ye machten eyn wirtſchafft vnnd aſſen vnnd truncken miteynander. vñ Kiſe do. Aber das kind ſtund auff frü vñ rede. Laſſend mich das ich gee ʒu meym Keen bꝛuder vñ die muteꝛ dy antwurten. Oy dirn dy beleib allein bey vnß zehen tag. vnd darnach ſo gee ſye. El ſpꝛach nit wolt mich haltten wann der herr hatt gericht meynen wege. Laßt mich das ich gee ʒu meym herren. ſye ſpꝛachen. wir wollen voꝛderen dye dirn vñ fragen iren willen. Vñ do die beruffet was komen. ſy fragten ſy. wiltu geen mit diſem . n. Bye eylt vnnd ſatzt den krug von der ſchultern vnnd ſpꝛach ʒu mir. dunn Ceper iſu anſt⸗ mdhe Ner let⸗ md ſ ſerbi⸗ mdvol ben genin genma mmnen r 60 mdſatt Amt endenn etrencht ndſoch cch cparne zuzprent inir hon ſne mnch ſe ð anmnig , ichgeez abann ſt auſge kendun rebeai hauſftan horgerct abꝛahen. Nund mn enomd reg ſſenonm ed⸗ michde Nemmte ein beywnß fſporchnt r ſerck ezu men deren de . Nuf 4 mit en vñ ſpꝛach ʒu dem kind. ſaachz e er ſpꝛach ʒu i.. Er iſt meyn herr. V nam ſy den Parrehorne bedeckt ſh der ☚ Ber maß. Byſt pꝛach. ch gee. Darũt⸗ ſyleſſes ſy vñ . , . — delboꝛa ir zieherin vñ de knecht abꝛaha vñ ſein geſellen. ſy paten gelücklicl ding irer ſchweſter vñ ſpꝛachẽ. Du biſt vnſer ſchweſter. Du wachs in tauſent mal tauſent. vnd deyn ſam beſitʒe die thoꝛ ſeyner feynd. Darumb rebecca vñ ir toch⸗ ter die ſtigen auff die kemeltyer. ſy nachuolgtẽ dem mann er keret wider ſchnelliglich ʒu ſn herꝛẽ. In Ler zeit yſaac giẽg durch de weg. der do fuͤrt ʒu dem bꝛunnẽ des nam do was des le⸗ benden vnd ſehenden. Wann er wonet in dem land enmirtenneg vnd er was außgegangen ʒeſchneidẽ einẽ acker do ſich der tag yetʒũd het genaiget. Vnd do er het auff gehabẽ die augẽ er ſah die kemeltyer kommẽ von verr. Vñ da re becca ſchawet yſaac. ſy ſi⸗ ab von dẽ kemeltyer Wer iſt der menſch der mbt durch den acker vns entgegen. Vnd Pnd hand hiecht verkundet yſaac. alle ding die er hett ge⸗ than. Er füͤrt ſye in den tabernackel ſare ſeyner muter. vnd nam ſy ʒu eym weyb. vñ hett ſy größ lich lieb. das er maßer Nen ſchmertʒen der im was begegent von abꝛaham darnach eyn ander weyb nam. vñj dar em todt der muter. nach ſtarb. vñ wie rebecca iacob vñ eſau gepar. ander weyb. mit namen cethuram. die gepar im ʒamram. vnd angn ma⸗ dan vnd madian. vnd oech vaͤlie. ij iexan gepar ſaba vñ dadan. Die ſun dadan. dy warẽ aſſurum. vñ lathuſim vñ lasmim. Aber auß madi an iſt geboꝛẽ epha. vñ opher. vñ enoch vñ abi da vnd heldaa. Die ſein all ſun cethure. Vnd ſchied ſye von yſaac ſynn ſun. noch do er lebt ʒu dem lande des auffgangs der ſunnen. Aber die tag des lebens abꝛaham. der warẽ hundert vnd funff vnd ſibentʒig iar vnnd nam ab. vnnd ftarb in gym guten alter vnd werganges alters vnd vol der tag. vnd er ward geſamelt ʒu ſeynẽ volck. Bnd linen yſmahel ſeyn ſün. die be⸗ ben in in der zwifeltigen grub. die do iſt ge egen in dem acker ephꝛon des ſun ſeoꝛ. ethei . ge gen mambꝛe den er kaufft von den ſunen heth nen der Fihſecrber daber dabe vnnd 5 Geſcho XVI. Do ward er begrabẽ vñ ſaꝛa ſeĩ hauſfraw. Vñ nach ſeym tod got geſegent yſaac ſeyn ſun. der do wonet bey dem bꝛunnẽ mit namen des lebẽ⸗ digen vñ des ſehenden. Diß ſeyn dy geſchlecht yſmahel des ſuns abꝛaham. den in gepar agar die egiptierin die dirn ſare. vnd diß ſeyn die na men ſeyner ſuͤn in den namen. vnnd in iren ge⸗ ſchlechtẽ. Ver erſt geboꝛn yſmahelis nabaioth darnach cedar. vnd abdehel. vnd mabſam vnd maſma. vnd duma. vnd maſſa. adad vnd thema vnd ithur. vnd naphis. vnd eema. Vi ſeyn die ſun yſmahel vnd diß ſeyn die namen durch dye caſtellen vnd in ſtett die ʒwelff füͤrſten irer ge⸗ lechrvnd die iar des lebens yſmahels warẽ AO hundert vnd ſiben vnnd dꝛeyſſig iar. er nam ab vnd ſtarb vñ ward geleget zu ſeym volck. Wañ D er wonet võ euila bis ʒu ſur. die do ſchawet egi . 4 ptum. do er was egeangen den aſſiriern Er ſtarb voꝛ allen ſeinẽ bꝛuͦdern. Vñ diß ſein dy geſchlecht yſaac des ſuns abꝛaham. Piahann 1gepar yſaac .do er was viertʒig iar alt. do nã er H rebeccam ʒu eynem weyb. die tochter bathuels hri von meſopotamia. dy ſchweſter laban. Vñ yſaac der pate den herren vmb ſeyn hauſfrawẽ darumb das ſy was vnperhafftig. Er erhoöͤꝛt in vñ gab die empfahung rebecce. kin der Hay digte aneynander in irem leyb. Sy ſpꝛach do mnur alſo was kuͤnfftig. was war notturft ʒu empfahen. BGy gieng das ſy rarftaſer dẽ herrẽ r antwurt vnd ſpꝛach. Zwey geſchlecht ſein in ä deynem leyb. vnnd ʒwey volck werdent getaylt N 8 abraßam na eyn auß deynem leyb. vnd das volck rbenemder dʒ Jaten der groͤſſer wirt dienen dem kleinern Do die ʒeyt des geperens yetʒund kame. vnnd ſeht ʒwilinge wurdẽ erfunden in irem leib. Deꝛ zzunm erſten außgieng der was rot vñ aller rauh in maſſen eyns rauhen fels. vñ ſeyn nam ward g henſſen eſau. Fuhand gieng auß der ander. 4 er hielt dy verſen des bꝛuders mit der hand. vñ arit beeß er in iacob. yſaac was ſechtʒig ie⸗ 6 rig. do die kindleyn waren geporen. Do ſy wur den erzogen eſau rten gelert mann zu iagẽ vnd eyn ackerman. Aber iacob was eyn eynfel⸗ tiger mann. er wonet in den tabernackeln. yſaac der hett lieb eſau. darumb das er aß von ſeynẽ geieg. vñ rebecca het lieb iacob. vñ iacob kochet eyn muß. Vnnd do eſau was komen ʒu im müd ron dem acker er ſpꝛach. Gib mir võ deyner ro ten ſpeys. wann g byn gar müde. von welcher „ ſach wegen ward ſeyn nam geheyſſen edom. Bas Ee e e Jacob ſpꝛach zu im. So verkauff nur deyn erſt ſtiꝛbe. Waz — boꝛnẽ recht. Er antwurt. BGih ic vn mur nutz dpe aen recht. Jacob der W ſpꝛach. Darumb ſo ſchwere mir. Vnd eſau der rnt im. vñ ver nuſe die erſtgeboꝛnen recht vnd alſo nam er das bꝛot vnd die ſpeyß der lin ſen. er aſſe vñ tranck vnd gieng hyn vñ ſchetʒet es ring. das er het verkauffet dy erſtgeboꝛnen recht. ¶ Bas XXVI. Capitel S Wie yſaac wanderte mit rebecca ʒu dem kumg abymelech vnd wie er wider von dannen ſchied v„ij wie er den bꝛunnen ließ graben. boꝛen auff der erde. nach der vnper⸗ hafftigkeyt. die do was geſchehen in den tagen abꝛahams. yſaac gieng hyn ʒu dem fuͦnig abymelech der paleſtiner in gerara. Vñ (I E . der herr erſchyn im in der nacht vnd ſpꝛach mt S. I EXK.Zeuch ab in eqiptum. ſunder rwe in dem lannde Zich dir ſage vñ ellende in im. vñ ich wird mit yArr. vnd ich geſegen dich. wann dir vnd deym E men gib ich alle dyſe gegent. ich erfüͤlle deẽ aide den gelobt hab abꝛaham deynem vater vñ manigfeltig deynen ſamen als die ſtern des hy — gegent vñ alle geſchlecht der erden werdet ge⸗ ſien in deynem namen. Varumb das abꝛahã ſiſt gehoꝛſam geweſen meyner ſtym. vnnd behüt meyne gebot. vnd die geſetʒ vnnd behuͤte dy ee. darumb yſaac belib in gerara. vñ do er ward ge fraget võ dẽ mannẽ dißer ſtat. vmb ſeyn hauß , frawen. er antwurt. ſy iſt meyn ſchweſter. Wan . E. cN voꝛcht ſich. das er bekente. das ſy im were ge ☛ . ſalet zu deꝛ ee. er gedacht daz ſy in villeicht che erſchlugẽ vmb ir ſchöne. vñ do manig tag warẽ vbergagẽ vñ do ſelb wõte abymelech der kuͤme der paleſtiner. der ſah durch eyn venſter vñ ſah in ſchimpffen mit rebecca ſeyner hauſfrawẽ er ruͤfft im vñ ſpꝛach. Es iſt offenbar. dʒ ſy iſt dein hauſfrawe. warumb haſtu gelogen. das ſye ſey deyn ſchweſter. er antwurt e fuͤrcht das ich muͤßte villeicht ſterben vmb ſy. vnd abymclech ſpꝛach. Warumb Paſa vuß benogen⸗Lomoch te eyner von dẽ volek vermiſchet haben mit dei⸗ ner hauſfrawen. vñ du hetteſt gefuͤrt vber vnß eyn groſſe ſüͤnd. Vnd er gebot allem volek. ſa⸗ dent.Der do rürt dʒ weib des mannes der ſterb des todes. Wann yſaac ſeet in die erd. vñ fand 5 5 ) mels. Vnd deynen nachkumen gib ich alle diſe Buch in dem ſelben iar hundertfeltig frucht. Vñ der herr geſegend m. vnd der menſch ward reich. er gieng vnd nam ʒu vnnd wuchß bis das er was gar groß. vnd het vill beſitʒung der ſchaff. der ſchwaigen. vnd vill haußgeſynds. Darumb dye paleſtiner die nyden in. vnd alle die bꝛunnen dy die knecht abꝛaham ſeyns vaters hetten gegra ben inder ʒeyt. die verſchopten ſye. vnd fultẽ ſy mit erdẽ alſo größlich das abimelech ſpꝛach ʒu yſaac. Scheyde dich võ vnß. wañ du biſt vilge⸗ waltiger oder mechtigeꝛ woꝛdẽ deñ wir. Vñ er ʒoch ab ʒu dẽ bach gerare. vñ wonet do. ander⸗ weyd grub er ander bꝛunnẽ. dy dy knecht ſeines vaters hettẽ gegrabẽ. vñ dy etwẽ verſchoptẽ dy philiſteyner nach ſeynes vaters tode. Vnnd er hieß ſy mit dẽ ſelben namen. mit den ſy voꝛ het ten genant der vater. ſy gruben in dem bach vñ fanden lebendigs waſſer. Vnd do ward auch eyn krieg der hirtten gerare. wider dye hirtten yſaac. ſagẽd. Daʒ waſ ſer iſt vnſeꝛ. vmb diß hi er den namẽ des bꝛunnẽ gewalt oder ʒwangk⸗ ſal. von dem das do was geſe Mehen nñ ſy gru ben eyn andern vnd vmb diſen kriegten ſy. vnd er hyeß in veyntſchafft. Vnnd er ʒoch von dañ vñ gruͤb eyn andern bꝛumen vmb diſen kriegtẽ ſy mit. Vñ er hyeß ſeinen namẽ. die weite. ſagẽd Puhat vnß got geweitert vnd machen wachſ ſen auff der erden. wañ er gieng auff von Diar ſtatt in berſabee. do erſchyn ym der herr in der ſelben nacht. ſagend. Ich bin got abꝛahã deins vaters. Nlicht woͤlſt dir furchten. wann ich byn mit dir. Vnd geſegen dich vñ manigfaltig dey nen ſamen vmb abꝛaham den Siech Darumd yſaac pawet do eyn altar dem herrẽ vnd bꝛayte den tabernackel vnnd anruͦffet den namen des herren vnd gebott ſeynen knechten das ſy gruü⸗ ben eynen bꝛunnen. Do abymelech vñ achoʒat ſeyn freünd vnnd phicol der hertʒog der ritter. waren kumen von gegaris ʒu der ſtat. yſaac der redt ʒu im. Warumb ſeyt ir kumẽ ʒu einẽ mann den ir habt gehaßt. vnd anßgetriben von euch. Pye antwurten. Wir ſahen das der herr was mit dir. vñ darub ſpꝛach wir. Es ſoll ſein eĩ eide zwrſchen vnß vnnd machen eyn gelůbd. das du vnß nit tuſt keyn dyng des vbels. als auch wir nit haben angeruͤret das dein iſt. nochtetten dʒ dir ſchadet. aber wir lyeſſen dich geen mit fry⸗ dem dem ſegen des herren. Darumb er macht in eyn wirtſchafft. vñ nach dem eſſen vnd nach dem trincken ſtunden ſye auff frü. ſye ſchwuren — — ——- —— — — — — h ſen ſnd ndi, negt ſad wachſ N in er Neins chh d nunb te en des Ber an eynander. vnd yſaac lyeß ſy fridſamlich ʒu ir ſtat. aber ſeht die knecht yſaac die komen an dẽ tag. ſye verkunten un von dem bzunnen den ſe hetten gegraben. vnd ſpꝛachen. Wir haben fün den waſſer. Darumb hieße er in ein benuͤgung. vnd er legt auff eynen namen der ſtat berſabee biß an diſen gegenwurtigen tage. Vñ do eſau was viertʒig iar alt. do na er zwey weyb iudith die tochter beeri ethey. vnnd bathſamath oder Gechopf XVI. baſemath dy tochter elon. der ſelban ſtat. dy do beyde betrübtten das gemüt yſaac vñ rebecce. ſehen. denn im ſeyne augen vertunckelt warn. eſau den er am liebſten hett. dye benedeyung geben wolt. vnnd rebecca dem iacob halfe das im die benedeyung ward. E è M. u XVII. Capitel. Wie yſaac do er alt was vnnd nit mer kuͤnd ge Ber yſaac der altent vnnd ſeyn augen vertunckelten. vnnd möcht mit geſehẽ. vñ er ruͤfft eſau ſei⸗ nem merern ſun. vñ ſpꝛach ʒu im. Meyn ſun. Er antwurt ich byn õ ʒu im. u ſihſt das ich b en tag yn alt vnnd weyß nit den tag meynes tods. I lym deyn waffen. kocher vñ deẽ bogen vnd gee auß. Vnd ſo du etwas begreyf feſt von dem geieg. mach mir dauon eyn eſſen. als du haſt erkannt meynem willen. vnnd kins es her das ich eſſe. vnnd dir geſegen meyn ſele ec ich ſterbe. Do das rebecca hett gehoöꝛt. vnnd der was hyngegangen m den acker. das er er⸗ fult das gebott das vaters. ſye ſpꝛach ʒu iacob irem ſun. Ich hab gehoöꝛt deynẽ vater redẽ mit eſan deynem bꝛuder. vñ ſagen ʒu in. Hꝛing mir von dem geieg vnd mach mir eyn ſen das ich eſſe. vnnd das ich dir geſegen voꝛ dem herren. ee das ich ſterbe. Darumb nun meyn ſun. volg meynen reten. vnnd gee ʒu der hertte vnd bꝛing ſeyns vaters. vnd ſy ten gewand eſau. die ſy do heym het bey r. vnd vmbgab dy hend mit deẽ en Kr kitʒlen. vnd bedackt die blöſſe des halſes. mir ʒwey kitʒlein die peſtẽ. das ich mach võ yn ein eſſen deynẽ vater. daz er geren ißt. ſo du ſye nun bꝛingeſt. vnd ſo er ſy giſſet. das er dir geſe⸗ . gen. ee das er ſterbe. Vñ er antwurt ir. er⸗ kenneſt dʒ eſau meyn bꝛuder eyn raucher mẽſch iſt vñ ich byn lind. Vi ich fuͤrcht ob mich meyn vater rürt vñ enpfind mein. vñ wene dañ. ich ha be in woͤllen verſpottẽ. vnnd füuͤr vber mich den fluch fuͤr den ſegen. Vñ dy muter ſpꝛach ʒu im O mein ſun der fluch ſey m mir. allei höꝛ mein ſiym. vñ gee vñ bꝛing die ding die ich hab geſa⸗ Serl gieng vñ bꝛachts vnd gab es der muter ſy bereitẽ die elen als ſy erkant dẽ willen yn an mit dem gar qu⸗ Bñ gab im das eſſen. vñ die bꝛot die ſy het gekochet. Vñ do er ſy het eugenen do ſpꝛach er. meyn vater. Er antwurt. Ich hoͤs. meyn ſun wer biſtu. Vnnd eyn geſchmack Sn vollen ackers. den der herr ſeel.vnnd yſaac ſpꝛach ʒu un. Wer biſtu. Er ant⸗ wurt. ich byn eſau deyn erſtgeboꝛner ſun yſaac der erſchꝛack mit groſſem deñ mã mag gelaubẽ. vñ wuderẽd ſpꝛach er. weꝛ iſt deñ der der mir voꝛ Bargebꝛacht Do eſau höꝛt dy woꝛt des vaters. er heulet mit M Baas Buch P ter. M it recht iſt geheyſſen ſein nã iacob. Wañ ſih er hat mich gedꝛucket ʒu dẽ andern mal. Er iacob ſpꝛach. ich bin eſau dei erſtgeboꝛner. Yc * hab gethan als du mir haſt gebotten. Gtee au ſitʒ vnnd yß von meym geieg. das mir geſegen — vñ deyn ſelyſaac ſpꝛach abermaln ʒu ſeynem ſun. nizPandere mal hatt er geraubet meynen Heyn ſun wie mochteſt du es als ſchier vndẽ. ρ ſegen. Vñ ſpꝛach aber zu dem vater. haſtu mir Er antwurt. Es was der wil gotʒ. daʒ mir ſchier auch behalttẽ eyn ſegen. yſaac antwurt. ich han begegent das ich wolt. Vñ yſaac ſpꝛach. Hem 4 in Geſeter denen herren. vnnd all ſeyn bꝛüdeꝛ ſun nahe dich her das ich dich rüre. vnd bewer. D ich vnnderleget ſeynem dienſte. ch hab in ob du es ſeyeſt mein ſun eſau oder nit. Er nahet beſtetiget mit trayd weyn vnd oͤll Vnnd m n ſich ʒu dem vater. vnd do er in het gerürt yſaac N ſun was thu ich dir mer nach diſen dingẽ. Vñ ſpꝛach. dy ſtym iſt dy ſtym iacobs. aber dy hend „ eſau ſpꝛach. Vater haſtu nit noch eyn eymgen eynd dy hend eſau. Vnd er kant ſeyn nit. wann y ſegen. Ich bitt das du mir auch geſegenſt. vnd dye rauhen hend bedewten dye gleychnuß deß ]. do er waynit mit groſſem hewlen. yſaac ward ſſeren. Darumb er geſeget m. vnnd ſpꝛach. . bewegt vnd ſpꝛach zu im. In der veyßte der er ſo meyn ſmcſau⸗ Lranrwurt Ich hne. ) den mndmn dem md deo hymel⸗ von oben wirt Vnd er ſpꝛach. meyn ſunbꝛing mir dy eſſen. v F dei ſegen. Du wirſt leben ſchreit v den⸗ deynem geieg das dir geſegen meyn ſel. Bnnd R deynem bꝛuder. vnnd die ʒeyt kumbt. ſo du auß⸗ do er üns het gebꝛacht. vnnd er es hett geeſſen * † ſhle vñ auflöſeſt ſein ioch von deynẽ halß⸗ do ka er im auch den wayn. Bnd do er ge⸗ H & adern. tranck. arũb eſau haßt iacob alle ʒeyt vmb dẽ r ſpꝛach ʒu im. Meyn ſun nahe dich zu ſegen mit dem yn het Geſegen der rater. Vnd mir. vñ gib mir dẽ kuß. Er nahet ſich. vñ kußt in P ſpꝛach in ſeinẽ hertzen. Die tag der klag meins Pim war der geſchmack meynes ſuns. iſt als e kundet rebecce. Gy ſand vnd voꝛderet iacob irẽ N ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Bih eſau deyn bꝛuder. deꝛ hatt geſegent. Got geb dir von dem tawe des dꝛoet das er dich erſchlah Darumb mein ſun henets Vnd der veiſte der erden begnugung nu höꝛ meyn ſtym. ſtee auf vn fleuh in haran ʒu vberflüſſigkeyt des traides. des weins. vn des . 1 laban meynem bꝛuder. vnd wone bey im luͤtzel öls. vnd die voͤlcker des herren dienen dir. vnnd &. tag. biß das der grymmig ʒoꝛẽ deines bꝛudeꝛs die geſchlecht ſuͤllen dich anbettẽ. His ein herr Renner kaderdnn delin deyner muter wer⸗ dent genaiget voꝛ dir. werRuchene der dir geſeget der wirt erfuͤlt mit Rt k her. warumb wird ich beraubet yetwe deres ſu/ ſe der ding die du haſt gethã wider in. darnach cob was außegangen. o kam eſau. vnnd nug Mich verdꝛeuſſet meynes lebens vmb dy toͤch 5 eyn das gekochet eſſen von dẽ geieg. vñ ſpꝛach ter heth. Ob iacob nymet ein weyb von dem ge ʒu dem vater. Meyn vater. ſtee eſ vnd yſſe võ ſchlecht des landes ich will nit leben. dem geieg deynes ſuns das mir geſenen deyn ſegen ⸗ aac hett kaum r das woꝛt. vnd ia Oꝑ nes an eynem tag. Vñ rebecca ſpꝛach zu yſaac chꝛecken. vnnd mer „ de hat gebꝛacht des gefan wie iacob wanndert ʒu ſeyner muter bꝛuder la gen geiegs. vñ ich aß vo allẽ dẽ dinge du kan. eij wie er ſihe die ne auffgerichtet in ie engel daran auff vñ abſteigẽ gꝛoſſem geſchꝛay vnebſynnt vñ viel nydeꝛ an dy erden. vnd ſpꝛach. meyn rrer geſegen auch mir Vnd er ſpꝛach. deyn bꝛuder kam truͤgenlich. vñ hat genomen deynen ſegen. Vnnd er redt wei⸗ rue vnd ſeyn vnwirdigkeit auff höꝛe. vñ vergeſ⸗ er Ar flucht der wirt D wabich nach dir ſenden. vnd dich fuͤren võ daf XxXxVIII. Capitek ſeinde geſant anne hotren. cchten net ber⸗ tchter In wey ſhre enwi der Mnanß ehaß onb N zneins chthe⸗ tdede⸗ ncchit derde neinſn umz n lin budes ſengeſ Ku dij u Aſe dytcch Kente RS uerli ichtern vbſtete —,— . 1110 . 1I I TII1RRXα- 3 7) . K 11 1 RNRNANN . . 5 Wr 1 00 1 56 8 S 1 II II 1 D 2 D . 1 11 11 i N 11 OBS S Vrrr . — 2 . = * S . J D W S= WW S . — D =A WIWIS 3 R B W S⸗ ddd NW Nd alſo yſaac ruffet ſol daſegeir in vnnd gebot im ſagend. Du ſolt nit nemẽ ein weyb vo dem geſchlecht chanaan. Aber gee vñ wandere in meſopotamia ſirie. ʒu dem hauß bathuel des vater deyner muter. vñ nym dir von dannen eyn weyb võ dẽ töchtern laban deins öhams. Abeꝛ der alinechtig got der geſegen dich. vnd mach dich wachſſen vnnd manigfaltige dich das du ſeyſt ʒu den ſchaꝛen der voͤlcker. vnd geb dir dy ſegen abꝛahe vnd deynem ſamen nach dir. das du beſitʒeſt das lannd Nencslende⸗ das er hatt gelobt deynem anherren. Do in yſaac hett gelaſſen. er gieng auß vnnd kam in meſopota⸗ miam ſyrie ʒu laban dem le erbuek ſor⸗ dem bꝛuder rebecce ſeiner muteꝛ. Vñ do eſau ſah dʒ ſein vater het geſegent iacob. vnd das er in het geſant in meſopotamiã ſirie dʒ eꝛrvõ dannẽ nem eyn weyb vnd Fer im nach dem ſegen het ge koenen ſagend icht nym eyn weyb von den töchtern chanaan. vnnd das iacob hett gehoꝛſa met enen eltern. vnnd. was gegangen in ſyrie. vnd beweret das ſeyn vater nit geren anſeh die toͤchter chanaan. er gieng ʒu yſmahel vnd nam cyn weyb. on die. die er voꝛ hett. melcha oder me lech die tochter yſmahel des ſun abꝛaham. dye ſchweſter nabaioth. Darumb iacob geng auß von berſabee vñ gieng in haran. Vñ do er was omen zu eyner ſtatt. vnd wolte rwen in ir nach dem vn dergang der ſunnen. Er nã von den ſtey nen die do lagen vnd legt ſy vde ſon haubt. vnd entſchlieff an der ſelben ſtat. Vñ er ſah im ſchlaff eyn leyter ſteen auff der erden vñ eboh rürt an den hymel · vñ die engel gottes auf ſtey gen vnd ab en durch ſ ef ſenhann ge⸗ naiget auff dy layter ſagend ʒu im. Ich bin der herr got abꝛaham deyns vaters vnd got yſaac as lannd in dem du ſchlefſt das will ich dir Keben vnd deym ſamen vnd deyn ſam wirt als er ſtaub der erde. Du wirſt geweitert ʒu dẽ vn dergang vñ ʒu dem aufgang ʒu mittemtag vñ ʒu mitternacht. vnd de geſchlecht der erdẽ weꝛdẽ geſegẽt in deym ſamẽ. Vñ ich wird dein huͤtter wohyn du geeſt. vñ fuͤr dich wider in diß land. ich laß dich nit ich erfulle dann alle ding dye ich hab geredt. Vnnd do iacob was ent⸗ wachett vom ſchlaff. do ſpꝛach er. Werlich der herr iſt in der ſtatt. vnd ich weßt ſeyn nit. Er er⸗ ſchꝛack vnd ſprach. Wie erſchꝛöckenlich iſt dyſe ſtatt. Hye iſt anders nit denn das hauß gotʒ. vnnd das thoꝛ des hymels. Darũb iacob ſtund l⸗ auff. vnnd nam den ſteyn. den er hett ge⸗ egt vnnder ſeyn haubt. er richt in auff ʒu eym zeichẽ. vñ goß darauf dʒ öl. Vñ hieß dẽ namen Bas der ſtat bethel. dy voꝛ wʒ ge luſa. Er ge lobt auch ein geluͤbd. ſagend. mit mir vñ mich behuͤt in dẽ weg. durch den ich è 2 — H mir ʒeeſſen vñ gewand anʒelegẽ. n widerkere gluͤckſamlich ʒu dem hauß meyns va terſder herr wirt mir zu eim got. vñ deꝛ ſtein dẽ ich hab auffgericht ʒu eym ʒeichen. der wirt ge heyſſen das hauß gotzʒ. vnd ich will dir opferẽ den ʒehenden aller der ding. die du mir gi bſt. . (¶ Bas XXIX. Capitel. Wie iacob ſeynem öͤham ſiben iar vmb rachel· diente. vnd wie im lya ward. vnd wie er noch ſy ben iaꝛ vmb rachel dienet. rtte der ſchaf rwen bey im. Wañ auß im wurden getrencket die vih. vñ ſeyn mund ward beſchloſſen mit eynem groſſen ſteyn. Wann es was der ſitte. ſo alle ſchaff wurdẽ gaſamelt dʒ ſy abweltʒten den ſteyn. vnd ſo die hertte wur⸗ den widerbꝛacht. wider en ſy dẽ ſteyn auff den mund des bꝛunnen. Vnd er ſpꝛach ʒu den hirtten. bꝛuͤder von wañ ſeyt ir. Sy antwurten von aran. Er fragt ſy vnnd ſpꝛach. kennet ir nit laban den ſun nachoꝛ. Sy ſpꝛachẽ wir kennẽ in Er ſpꝛach. iſt er aber geſund .ſy ſpꝛachẽ er mag woll. Vnd ſih rachel ſeyn tochter kuͤmbt mit ir hertte. vnnd iacob ſpꝛach. Es iſt noch villl vbꝛig des tages. Es iſt nit ʒeyt das dye hertte werd widergefuͤrt ʒu dẽ ſtellen. Gebt voꝛ ʒetrincken dẽ ſchaffen vñ alſo treybẽt ſy wider ʒu der way de ſy antwurten. wir mugẽ nicht biß dʒ alle dye vih roeꝛdẽ geſamelt. vñ hebẽ ab dẽ ſteyn von dẽ mund des lanne das wir trencken dye hertte. Noch do ſy redten. vñ ſeht rachel kam mit den ſchaffẽ irs vaterſ. Wañ ſy hütte deꝛ hertte. Do ſy hette geſehen iacob. v weßte das ſy waz ſei ner muter bꝛuder tochter. vnd dye ſchaff laban ſeyns öͤhams. er weltʒ ab den ſteyn. mit dẽ der buiunn ward beſe hloſſen. vnnd do er hett ge⸗ trencket die hertt er kuͤßt ſy. Vnd weynt mit ey ner aukeaheheen ſimn wd ſaget ir das er we⸗ re der bꝛuder irs vaters. vñ derſen uhere Sy eylet vnd verkunt es irem vater. Do er hett ge⸗ höꝛt. dʒ was kummẽ iacob. der ſun ſeiner ſchwe ſter. er lieff un entgegen. vñ nnfien in. vnnd nayget ſch vnd kuüſt mo fuͦre m inſeyn hauß der herr wirt Mrumb iacob gieng. vnd kam in die erde. gen dẽ auffgang vnd ſah eyn bꝛunnẽ in dem acker. vnd ſpꝛach ʒu ſeynẽ ſch Buch Vnnd do er Ge gehöꝛt dye vꝛſach des wegs. Er antwurt. Du biſt meyn fleyſch. vnd meyn ge⸗ bein. Vñ darnach do dy tag eines monetʒ wur den erfuͤllet. Er ſpꝛach ʒu Hienſen mir dann vergebẽs. dʒ du biſt meyn bꝛuder. Sag mir wʒ lones wiltu nemen. Wann er het ʒwu töchter. der nam der gröſſeren was lya. aber die kleiner hieß rachel. a was rynnender augen. vñ rachel ʒierlichs antlütʒ. vnnd herlichers ange⸗/ ſichtʒz. diſe hett lieb iacob. Er ſpꝛach. Ich dien dir vmb rachel deyn töchter die kleynern ſiben iar. ILaban antwurt. Es iſt beſſer das ich dirs Pre denn eym anderen mann. Heleyb bey mir arumb iacob dient ſiben iar vmb rachel · vnd dy tege bedauchtẽ in wienig ſei voꝛ gröſſe der liebe. Vñ er ſpꝛach ʒu laban. gib mir mein weib wDann die ʒeyt iſt yetʒund erfuͤlt. das ich ence⸗ ʒu ir. Er voꝛdert vil der freund der ſchare. ʒu deꝛ wirtſchafft. vnnd mocht höchʒeyt. vnd an dem abent füꝛt eꝛ ein ʒu im lyam ſein tochteꝛ vñ gab der tochter eyn dirn mit namẽ ʒelpha. Vnd do iacob was eyngegangen ʒu ir nach der gewon⸗ heyt. vnd der moꝛgen Pard er ſah lyam. vñ weher. as iſt das. das du mir wolteſt thun. Dient ich dir nit vmb rachel Warumb haſtu mich betrogen. Laban der ant wurt. Es iſt nit gewonheyt in vnſerer ſtat. das wir die iͤngeren voꝛgeben ʒu der höchʒeyt. Er fuͤlle die wochen der tage der heyligung. vnnd ich gib dir auch dyſe vmb das werck. biſtu mir anderſt dienen ſibe andꝛe iar. Er veruelget wil iglichen. vnnd do die wochen was vergangen er nam rachel ʒu eynem weyb. Der gab der va⸗ ter eyn dirn balam. Vnd er begeret ʒuhabẽ dy höchʒeyt wann dye ander was ym lieber denn die erſt. dienend bey ym ſiben andꝛe iar. Vnnd do der herr ſah das er verſchmehet lyam. ertet auff ir eewſch ſhloß vnnd ir ſchweſter belieb vnperhafftig. Do par eyn ſun. vnnd hyeß ſeynen namen ruben. ſa⸗ Der herr hatt geſehen mein demütigkeit un wirt mich liebhaben meyn mann. Vnnd abermaln empfieng ſy. vnnd gepar eynen ſun vnnd ſpꝛach. Wann der herr hatt geſehen das ich byn gehabt verſchmecht. er hat mir auch ge eben dyſen. vnnd hyeß ſeynen namen ſymeon dem dutten mal worfieng R vnnd ge⸗ par eyn anderen ſun vnd ſpꝛach. Vlun wirt mir zugefuͤgt meyn man. darub das ich im hab ge⸗ boꝛẽ dꝛey ſün. Vñ darub hieß ſy ſeyn namẽ leui „ 1 7 4 ſye hett empfangen ſye ge⸗ * R1 „ 7 “ e15 tertit „M ergepon hhung asoſ nbrage danderan rſtt. hzer Cungund .Afun molgert vergangen t Nrta zahebid eber den ar Ben Pann erte cſerbahh genſpett 1 nrubent eniet onn. Vond „ rejnen ſn eſchen nnrauchte nenſynern . vund ge⸗ lunwintmt in haßſe nnamelen Er ſoll ſch Ber dum vierden mal empfieng ſy. vñ gebar ein ſun vñ ſpꝛach. Nlu willich veriehẽ dem herrẽ. Vñ darnb hieß ſy in iudas vnd hoͤꝛt auff ʒugeberẽ ¶ Bas. XXX. Capitel. was kinder iacob gewan von ʒweyen ſchweſtern. vnñ iren mayden vnnd wie iacob füͤrter dienet vmb dye hertte dye von farben gemenget was. ſy was vnberhafftig. ſy nyde ir ſchwe Aſſter vnnd ſpꝛach ʒu irem mañ. gib mir ſun oder ich ſtirbe. Jacob deꝛ antwurt ir ʒzoꝛnig Byn ich denn fur got. der dich hat beraubt der fruͤcht deynes leybs. Vnnd ſy ſpꝛach. ich hab eyn dirn bala gee ʒu ir das ſy gepere auff mey⸗ nen knyen. vñ das ich hab ſůn võ ir. Vñ ſy gab im bala ʒu eyner genkraden der man waz eyngegangen ʒu ir. ſye empfieng vnd gepar ey⸗ nen n Vnd ache ſ nkfi⸗ herrh 4 geurteylt er hat erhöꝛt meyn ſtym vnnd hat mir gegeben „P Vnd darumb hyeß ſy ſeynen namen dan. Vnd bala empfieng abermaln. ſye gepar ein andern. vmb iſte ſpꝛach rachel .· Der herr hat mich geleicht mit meyner ſchweſter. vß ich hab geſiget. vnnd ſy hieß in neptalim. do lya entpfand das ſy het auffgehöꝛt ʒugeberen. ſye antwurt ʒelphan ir dirn dem maß G entpfahung gebar eyn ſun. vnnd ſpꝛach. Belig⸗ nach der lich. vnd darumb hieß ſy ſeynẽ namen gad. Vñ ʒelpha gebar ei anderẽ ſun. vñ lya ſpꝛach dʒ iſt vmb meyn ſeligkeyt. alle weyber werdent mich ſeli ſege eri hieſ ſy in aſer. Vñ ruben gieg auß in der ʒeit des ſchnites deſ waitʒẽ er fand mandꝛagoꝛas auff dem acker. ernr er lye ſeyner muter. Vnnd rachel ſpꝛach. G wurt. Iſt es dir deñ geſehen vmb eyn kleyns dʒ du mir vomameſt den mañ deñ du nemſt auch die ſasraozne meyns ſi uns. Kachel dyſ pꝛach affen bey dir in der nacht vmb dye mandꝛagoꝛen deynes ſuns. Vnd do iacob wi⸗ derkeret am abent võ dẽ acker. lra gieng außim entgegen ynd ſpꝛach. Du wuſt eyngeen ʒu mir wañ ich hab dich beſtellet vmb lon. vmb dy mã dꝛagoꝛen meyns ſuns. Vnnd er ſchlyeff mit ir dy nacht. vñ got der erhöꝛtir gebette. Bñ ſy em pfieng vnd gebar den lanſten ſn vnd ſpꝛach Hot hat mir gegeben den lon. das ich hab ge⸗ doddo rachel ſabh das at mich ib mir eyn teyl von den mandꝛagoren deyns ſuns. Sy ant Geſchopf ℳVIIII. geben meyn dirn meynem man. Vund ſy hyeß ſeynen namẽ yſachar. Lya empfieng abeꝛmaln vij gebar den ſechßten ſun vñ ſpꝛach. Got hatt mich reich gemachet mit eyner guten gab. auc zu dem mal wirt meyn mann mit mir. darüb dʒ ich im hab geboꝛen ſechß ſün. Darumb hieß ſy ſeynen namen ʒabulon. nach diſem gebar ſy ein töchter mit namen dma. Vnd der her gedacht rachaelis. vñ erhöꝛt ſy. vnd det auff ir weyplich ſchloß. ſy empfieng vñ gepar eynen ſun. ſagend got hat abgenomen meyn ſchand. oder verach⸗ tung. Vnd ſy geß ſeynen namẽ ioſeph. ſagend er herꝛ ʒugebe mir ein andern ſun. Vñ do io/% ſeph ward boꝛb. Jacob ſpꝛach ʒu ſeinẽ ſchwe her. laß mich. das ich widerker in das vetterſich lande vñ ʒu meinem land. Gib mir die weib vy meyn ſun vmb dye ich dir hab gedient. das ich abgee. Wann du haſt erkant den dienſt mit dẽ ich dir hab gedienet. Laban ſpzach ʒu ech⸗ vinde guad in deinem angeſiht. ch hab geler⸗ net mit kawerid d. mich got hat geſeget vmb dich. Sarz den lon. den ic de gebeſ⸗ oll. Er ant wurt. Du haſt erkennt in welcherweys ich dir gedienet hab. vnnd wie groß deyn beſitʒung iſt woꝛden in meynẽ henden. Du hetteſt wienid e dann ich kam ʒu dir. vnd nu biſtu woꝛden reych der herr hat dir geſeget ʒu meim eyngang. Daꝛ vmb ſo iſt recht dʒ ich etwẽ auch fuͤrſehe mein hauß. Vnd laban ſpꝛach. Was ſoll ich dir ge⸗ ben. Vnd er ſpꝛach. Ich will nichs. aber ob du tuſt was ich eyſche. Ich weyden aber vñ behut deyn vih. ein hertte. vnd ſcheide alle ſchaff vnd Eeſßnengter ſchepers oder fells c⸗ vnd alles das do wirt bꝛawn vnd fleckhafftig vnd maniger farb. als woll vnder den ſchaffen als vnder dẽ geyſſen. das wirt meyn lon. Moꝛ⸗/ gen antwurt mir meyn gerechtikeyt. wañ die ge uellig ʒeyt kumbt für dich. vnnd alle die die nit werden manigerfarb vnd fleckhafftig. vnd bꝛawn. als woll vnnder den choffen als vnder dẽ Kyen dy ſtraffen mich des diebſtals. Vñ laban ſpꝛach. Es genẽ dʒ duleyſcheſt. Vñ an dẽ tage ſchied er dy geyſſe vñ die ſchaſe dye pöck vñ dy wider. vñ dy manigerley vñ die fleck gef ge Vn alle dy hertte. dy do wʒ einer farb aʒ iſt weys vñ ſchwartz ſchepper odeꝛ fell die gab er in dye hend ſeiner ſün. vnd er ſatʒt eĩ ʒill oder weite des weges ʒwiſchẽ im vñ ſeinẽ eydẽ deyer tag. der do weydet ſeyn andeꝛe hertte. Oarũb iacob der nã grün papelbavm ruten vñ Bas man dellewmen vñ auß den anhuͤrnin vñ ſchelt ſy an eym teyl vnd ʒoch in ab die rinden. die do waren geſchelt. in den die weis erſchyn. aber dy do waren gantz die beliben gruen vnnd in diſe weys ward die farb manigerley. Vñ er legt ſy in dy rynnen. do dʒ waſſer ward außgegoſſen. das. ſo die hertte kam ʒetrincken. ſye ett dye ruten voꝛ den augen. vnd empfiengen in irẽ an/⸗ geſiht. Bnd es eſchahe alſo das dy ſchaff an ſahen dy ruten. in der hytʒ der vermiſchung. vñ geparen fleckhafftige vñ etene vñ beſpꝛen gte mit manmgake farb. Vnd iacob reylte die hertte vnnd legt die ruten in die rynnen fuͤr die augen der wider. Wañ die weiſſen vñ ſchwaꝛʒ en waren laban. aber die andern iacob. ſy teyltẽ die hertte vn der in. Darumb in der erſten ʒeyt. ſo die ſchaff auff ſugen. hacabliger die ruͤten in die rynnen der waſſer. fuͤr die augen der wi⸗ der vñ der ſchaff. das ſy empfiengen in irm an geſiht wann aber die ſpat ʒulaſſung was. vnnd delerzt enpfechung leqt er ir nit. vnd dy do waren ſpat gemachet die waren laban. vnd dye do waren der erſten ʒeyt. die waren iacob. Bnd der mañ ward reych vber die maſſe. vnd het vil hertte. dirnen. vñ knecht. kemeltyer vnd eſel. (Bas XXXI. Lapitel. Wie iacob beyde ſeyn weybere vñ ſeyne kin der vnd alles ſeyn geſynnd nam vnd wolt ʒu hauß. vnd wie im laban nachuolget. vñ wie ſye ſich ʒu letſt ſchie ĩen. Urnach aber do laba hoöꝛet die woꝛt der ſüͤn ſagend. Jacob hat genomen alle ding dye do waren vnſers vaters. vñ iſt reych woꝛden von ſeim gut vñ iſt gemacht gaꝛ wunſam. oñ er betracht in dẽ gemuͤt. das das antluͤtʒ laban nit was bey als geſter vnd egeſtern. an dem dꝛitten tag. lermayſt das ſpꝛach der herr ʒu im. kerwider in das land deyner vetter vnd ʒu deym geſchleht vnd ich wird mit dir. er ſand vnd voꝛderet rach⸗ el vnd lyam in dẽ acker. do er waydet dy hertte vnd ſpꝛach ʒu in. Ich ſih das dʒ antluͤtʒ ewers vaters nit iſt bey mir. als geſter vnd egeſter an dem dꝛitten tag. Wañ got meyn vater was mit mir. vnd ir ſelbs habt erkant das ich B gedie net ewerm vater mit gantʒẽ krefftẽ. vater hat mich betrogen. vnnd hat verwandelt meyn lon ʒu ʒehẽ malẽ. vñ ye doch got der lyeß i — nit das er mir ſhante⸗ SCo er etwen ſpꝛach die ſchecketẽ odeꝛ beſpꝛengtẽ weꝛden dei lon. alle ſchaf dye do geperẽ beſpꝛengte oder ſhegte , te gepurdt. vn wañ er do wider ſpꝛach. dy weiſ ſen die enpfahſer deyn lon. alle die hertte ge⸗ paren weyſſe. Vñ got der hat genomẽ daz gut ewers vaters vnd hat mirs gegeben. Wan dar nach do die ʒeyt der empfahung der ſchaff ʒu kam. ich hube aug meyne awgen. vñ ſah in dem ſchlaff dy mennlen ſteygen auff die weiblen be ſpꝛengten vnd fleghafftigen vnd der maniger⸗ ley farben. Vnd der engel des herrẽ ſpꝛach ʒu mir in dẽ ſchlaf/ Jacob. Vnd ich antwurt. ch byn gegenwurtig. Er ſpꝛach heb auf deyne au⸗ gen. vnnd ſih alle die mennlichen ſteygen auff die weyplichen. die ſchegketen die beſpꝛengten vnd die fleckhafftigen. Wann ich hab geſehen alle ding die dir laban hat gethan. ch byn got bethel. da du ſalbeſt dẽ ſteyn. vnd gelobteſt mir das geluͤbd. Darumb nun ſtee auff. vñ gee auß von diſem land. kerwider in dʒ land deyner ge⸗ purt · Rachel vñ lya antwurten. Hab wir denn kein ding vbꝛig in dem gute. vnd in dẽ erbe des hauſes vnſers vaters Pae er vnß deñ geſche⸗ tʒet als die fremden. vnd hat vnß verkaufft vñ hat geeſſen vnſeꝛn weꝛde. aber got hat genomẽ die reychtumb vnſers vaters. vnd hat ſy vnß ge deten vnd vnſeren ſünen. Do von thu alle ding die dir got hat gebotten. Darumb acob ſtund auff. vnnd ſetʒet die ſün vnd ſeyne weyber auff die kemeltyer vnnd gieng hyn. vnd nam alle die hab. vñ die hertte vij was dinges er het gewun nẽ i meſopotamia. er gieng ʒu yſaac ſeinem va ter in das land chanaan. In der ʒeyt laban wʒ . gegangen ʒu dẽ ſcherendẽ die Eff. vñ rachel ſtale die abgötter ires vaters. Vnd iacob wol⸗ te nit veriehen ſeym ſchweher daz er flüͦhe. Vñ do er was hyngegangẽ. als wol er. als alle s die do ſeyn waren. vnnd lyeß ſy durch den flu das er gieng gegen dem perg galaad. vnnd an dem dꝛittẽ tag. laban ward verkundt. daz iacob was geflohen. er nam ſeyn bꝛüder vñ volgte ym heuen vnd begrif in an dem berg galaad ij er ſ den herren in der nacht. der ſpꝛach ʒu ym. Huͤt das du icht redeſt keyn ding hert⸗ iglich wider iacob. Vnnd iacob hert yetʒund auffgericht ſeynẽ tabernackel an den berg. Do er im alſo mit ſeynen bꝛuͤdern nachuolgget an dẽ ſelben berg galaad. er heffte das geʒekot. vnnd ſpꝛach ʒu iacob. Warumb haſtn gethan alſo dʒ zcht des der ſſf mag hen wurd ot an nm mol nurwyd Nrder nhen ntge⸗ wler verdan Gnen wmdn hff nden de be mnigen Nach N Inean gen uuf Pengten reſn ſheen hnngg wr dn tabeſs eigſte tuffi t genon⸗ ſe 6 aleſe cobſem berauf malede t gemn fſenenn tlabenn oftac robwol ſihed ale di Hden .vmndn ndh geln gughen t ehn et letande hrond nale lſn Der du mir heimlich hinfuüͤreſt mein toͤchter. als ge⸗ fangen mit dẽ ſchwert. Vazʒ wolteſtu fliche dʒ ichs nit wißte. noch mir ſage. dʒ ich dir wer voꝛ gegangẽ mit frewdẽ vi nit geſang vñ mit pau cken vñ mit harpffen A haft nit Pide dʒ ich kuůßte meyn ſune vñ mein toͤchter. Du haſt töꝛ⸗ lich gethan. Vñ nun mag dir widergeben mei hand das vbel . aber got deins vaters ſpꝛach ge ſtern ʒu mir. Huͤte das du kein ding redeſt her⸗/ tiglich wider iacob. do du begerteſt zegẽ ʒu dẽ deynẽe. vnd deyn begerung was dz hauß deyns vaters. Warub haſtu geſtolen mein goͤtter Ba cob antwurt das ich byn gegangẽ das du ſeyn nicht weſteſt. Ich voꝛchte daʒ du mir gewaltig lich nemeſt dein töchter. Aber das du beſchul di geſt den diebſtal bey dẽ du vindeſt dein goötter der weꝛd erſchlagẽ von vnſern bꝛuͤdern. Erfare was Juges des deynẽ du vindeſt bey mir das as ſagt r raiſer weßt nit dʒ rachel het geſtolen dy abgoͤtter. Darub laban gieng in dẽ tabernackel iacob. vñ lye. vnd yetweder dirnẽ vñ fand mt. Vnd do er was eingegangẽ in dʒ ge zeld rachel ſy eylt vñ verbarg die abgötter vn ⸗/ der daz ʒeſtrew der kemeltyer vñ ſaß darauf vñ do er erſucht alles dʒ geʒeldt. vñ fand nichs. vñ ſy ſpꝛach. Meyn herr nicht erʒürne das ich nit mag auff ſteen voꝛ dir. wañ nun iſt mir geſche⸗ hen nach der gewonheit der weyber. Vnd alſo ward betrogen die ſoꝛgſamkeit des ſuͤchenden Jacob ʒerbleet ſich. vñ ſpꝛach mit kneg. VBmb welch meyn ſchulde vñ vmb wʒ ſunde biſtu alſo erʒundt geweſen nach mir. vñ haſt erſucht allẽ meynẽ henfeansrge haſt gefundẽ võ aller der hab deyns hauß. Das lege hye füͤr mein bꝛuͤdeꝛ vnnd fuͤr deyn bꝛüder vnnd ſy vꝛteylen zwiſchẽ mir vnd dir. Darumb ʒwaintʒig iar. waz ich bey dir. deyne ſhaff vnnd deyn geyſſe waren nicht vnberhafftig. dye wider deyner hertte han ich nit geeſſen. noch das do wart gefangẽ von deẽ wilden tyeren das ʒaigt ich dir. Vñ waʒ dings verdarbe von der diebſtal dʒ heiſchet du võ miꝛ Eynen yegklichen ſharf vergalt ich dir. ag vnnd nacht bꝛan ich mit hitʒe. vñ die kelte fluͤc riget den ſchlaff von meynen augen. Alſo dic/ net ich dir ʒwaintʒig iar mn deym hauſe. vierʒe⸗ hen vmb de töͤchter vnd ſechs vmb die hertte. Vj du haſt verwandelt meinẽ lon ʒu zehen ma len. Vnnd were mir nit beygeweſen got mey⸗ nes vaters abꝛaham. vnnd dy voꝛcht yſaac. vil⸗ leycht nu hetteſt mich von dir nacket gelaſſen. Geſchopf XX. Got hat angeſehen meyn zwangkſale vnd die arbeyt meyner hend vnnd hat dich geſtern ge⸗ fhaffet. Vund laban antwurt im. Meyn töch⸗ ter vnd die ſuůͤn vnd deyn hertte. vnnd alle ding dy du ſihſt dy ſein mein. wʒ mag ich thun meine Eren vñn den ennkleyn ARnmd um wir kral len eyngeen ei geluͤbd dʒ es ſey ein geʒeugknuhß ehen mir n dir. Darumb mod hub auf P ſteyn. vnnd richt in auff zu Van ʒeichen. — Dñ ſr, ʒu ſeynen bꝛudern. Hꝛnngett ſtayn her. Do ſy das hetten geſamelt ſy machten ey⸗ nen hauffen vnd aſſen auf un. Den hyeß laban den huuffen des ʒeugen. vñ iacob einẽ hauffen der ʒeugknuß yetroeder nach der aygenſchafft ſeiner ʒungẽ. Vñ laban ſpꝛach. Diſeꝛ hauf waꝛt heut eyngeʒeug ʒwiſchẽ mir vnd dir. Vnd dar vmb ward geheyſſen ſeyn nam galaad. das iſt. ein hauffen des ʒeugen. Vnd aban dar zu le⸗ get. Der herr ſchaw vnd vꝛteyl ʒwiſchen vnß ſo wir vnß ſcheydẽ von eynander. ob du peynigeſt meyn eſeer ob du eynfuͤrſt andere weyber ober ſye. Keyner iſt eyn zeug vnſers woꝛtes on got. der do ſchawet dʒ genec t Ve abe: maln ſpꝛach er ʒu iacob. Sih der hauffen da vñ der ſteyn den ich hab auffgericht. der wirt eyn geʒeug zwiſchẽ mir vñ dir. Ich ſpuch der hauß vñ der ſteyn ʒu einer geʒeugnuß. wañ ob ich vbergee. ich kum ʒu dir. oder du vbergeſt geden ckend mir dʒ vbel Got abꝛaham vñ got nach⸗ oꝛ. vnnd got irer veter der vꝛteyle ʒwiſchen vnß darumb iacob ſchwur bey der voꝛcht yſaac ſey⸗ nes vaters. vnnd do er hett geokſer dye opfer an demberg er ruͤfft ſeynen bꝛu 8 . ern daa ſ⸗ eſ⸗ ſen das bꝛot. Do ſy hetten geeſſen ſye welyßen do. Aber laban ſkind auff in der nacht. er kuͤßt ſeyn ſün vnd die töchter vnnd geſegent ſye vnd keret wider zu ſeyner ſat. Wie iacob ʒu eſau ſeynem bꝛider ſendet vnnd was er im von ſeyner hertte vnnd vih ſchicket. Vnd wie iacob des nachts rang mit deẽ engel. ndiacob gieng hyn in dem wege den er het angefangen. uvnnd die engel gotʒz waren im entgegẽ Vnnd do er ſye ſah. do ſpꝛach er Oyf ſeyn dy Neſehloß oder herbergen gottes. Vnd er hieß denn namen der ſtatt manaim. das iſt. her⸗ bergen mder ſandt auch botten voꝛ im zu Weg, Bas eſau ſeynem bꝛuder in dem lande ſeyr in der ge gent edom. vnd er gebot in. ſagend. alſo redent zu meym herren eſau. Dyſe dyng ſpꝛicht iaeob deyn beder Hch hab geellendet bey laban. vnd byn do geweſen bis an diſen heuͤtigen tag. Ich hab ochſſen vnd eſel vnd knecht vnd durn vnd nun ſend ich botſchafft ʒu meynem enen das ich vmd genad in deiem angeſiht. Die bo ten kerten wider ʒu iacob ſagend. Wir ſeyn ku⸗ men ʒu eſau deynem bꝛuder vnd ſih er eylet dir e entgegẽ mit vierhun dert mannẽ. Jacob voꝛcht vSʒů- — V ſich hart vñ erſchrack er teylt das volck das do ☛αT= A . Dwas mit im. vnd die herde vnd die ſchaff vnnd C die ochſſen vnnd die kemeltyer in ʒwu ſchar ſa⸗ gend. Ob eſau kumbt ʒu der einen ſchar. vnd ſy ſchlecht die an der ſchar dye do yberig iſt. die wirt behalten vnd iacob ſpꝛach. O got meynes vaters abꝛaham. vñ got meins vaters yſe aac. O herr der du haſt geſpꝛochen ʒu mir. kerwider in deyn land vnd zu der ſtat deyner gepurt. vnnd ich thun dir woll⸗ Ich byn mynder den all deyn erbarm de. vnd die warheyt die du haſt erfuͤllet deym knecht. In meynem ſtab vbergieng ich di ſen ioꝛ dan. vnd nu gee ich herwider mit zweyen haren Eriß mich von der hand eſau meynes ꝛuders. wann ich fuͤrcht in größlich. das er nit villeicht kum vnnd erſchlah S muͤter mit den ſuͤnen. Du haſt geredt ʒu mir. dʒ du mir wol te⸗ teſt vnnd weitereſt meynen ſamen als den ſand des meers. der nit mag werden gezʒelet voꝛ der menig Vi do eꝛhet da geſe iſſe⸗ dy nacht. er ſchied die gab eſau ſeynem bꝛuder von den din gen dy er het. ʒweyhn dert geyß. ʒwaintʒig pöck zweyhunn deꝛt ſchaff. waintzʒig wider. dꝛeyſſi⸗ ſchwanger kemeltyer mit iren iungẽ. viertʒig kuᷣ vnd ʒwamtzig ſtier. vnd ʒwaintʒig eßlyn vnnd irer ungen zehen. Vmnnd ſendet ſun derbar alle dy heꝛtte durch dy hend ſeineꝛ knecht. vñ ſpꝛach zu ſeynen kinden. Geet voꝛ nur. vnd ſey ein wei te zwiſchen der hertte vnd der hertte. Vnd ge⸗ bot den erſten ſagend. Iſt das dir entgegent eſau meyn bꝛuder vnnd dich fi aget. Wes biſtu oder wohyn Zerſeuni wes ſeyn die ding. den du nachuolgeſt. du antwurt. Gy ſei iacobs deis knechts. Der le⸗ geſant gabe eſau ſeynem her⸗ ren. vnnd er kumbt nach vnß. Die gebot gab er ze leicherweyß dem andern. vnd dem deitten. nd allen dy do nachuolgtẽ dẽ hertten. ſagẽt. mit ſoͤllichen woꝛten redt ʒu eſau. ſo ir in vndet vnd ſetʒent hinzʒu. Vnd erſelber deyn knecht ia Buch cob nachnolgt vnſerm weg. wañ er ſpꝛach. Ich willin ſenftmuͤtigen mit den gaben. die do fůr geent vnd darnach ſih ich in. Vuleicht er wirt mur genede DODarumb dye gaben giengen voꝛ im. aber er belib die nacht in dẽ herbergen. Dh do eꝛ frü was auf geſtan den. Er nam ſeine ʒwei weyber vnd ſouil dirnen mit aylf Kne vñ vber gieng den din iaboch. Vnd do alle ding ware vberfuret. die do gehöꝛten ʒu im. er belib alleyn vñ ſeht ein man rang mit im bis an den moꝛgẽ. Vnd do er ſah das er in nit mocht vberwindẽ. er rurt die ader ſeyner huͤff ʒehand ſchwand ſye. Vnnd er ſpꝛach ʒu im. Laß mich. wann d moꝛgenroͤte iſt yetʒund auffgeſtigen. Er ant/ wurt. Ich laß dich nit denn du geſegneſt mich, Darumb er ſpꝛach. was iſt dir der nam. Er ant⸗ wurt iacob. Vnd er ſpꝛach. mitnicht wirt deyn nam geheyſſen iacob. ſunder iſrahel wan ob du biſt geweſen ſtarck wider got. wie vil mer geſig ſtu wider den menſchẽ. iacob der fragt in. Bag mir mit was taufnamẽ wirſtu gennenet. Er ant wurt. warumb fragſtu meynen namẽ der da iſt wdeꝛlich. Vñ er geſegnet in an der ſelben ſtat Vñ iacob hieß dẽ namẽ der ſtat phanuel ſaged Ich hab geſchẽ dẽ herꝛẽ võ antluͤtʒ ʒu antluͤtz. vnd meyn ſel iſt heylſam woꝛden. Vnd ʒuhand ward im auff gangen dye ſunn. darnach do er durc eng Fanneb. Nhr 3 ha er er hangkan eynem fuſſe. Vmb dy ſach. eſſen nit die ſůn ſſtahe adern bis an diſen beutige tage. dy do ſchwãd in der huͤff iacob. darumb das er hat gerurt die ader ſeyner huff. vnnd ſy ſchwunden oder was vnentpfindtlich. –— (Sͤrch einander empfiengen. “ ne augen. vnnd ſah eſau kummen. vnd vierhundert mann mit im. vnd er teylt die un lye. vnd rachel vnd beyder dirnen. vnnd yetwe deꝛ dirnen. vñ ir ſun ſatʒt er an dẽ anfang aber hyam. vnd ir ſun an der anderen ſtat. vnnd rachelvnd ioſeph ʒum iuͤngſten. vnnd er gieng fuͤr vnnd anbettet ʒu ſiben malen genaiget an die erde bis das ſich genahet ſeyn ude B alſo eſau der lief ſeym bꝛuder entgegẽ vñ vmb⸗ fieng in. vnnd vielim auff ſernen haß er küßt in vñj waint. vñ do er het lürhahen dy augẽ er ſah die wey ber vnd ire kin der vnd ſpꝛach. vnd waz wollẽ in diſe. gehoören ſy ʒu dir. Er antwurt . el dy diacob hub auf ſey Bas XXXIII. Capitel. Wie iacob vnnd eſau ʒueynan der komen vnnd äs Nt ufſe nnnn D Ormen tm nKnfen nſrm nndergen mugtn benan En Cranorn Ber Es ſen die kinder dy mir got hat gegeben dey nem knecht. Vñ die dirnen vnd ir ſuͦn naheten ſich genaiget. Vñ lya gieng hynʒu mit iren ſuü⸗ nen ſye anbetten ʒugleicherweis. ʒuletʒten an⸗ betten auch ioſeph vnd rachel. Vñ eſau ſpꝛach Wañ wes ſein diſe ſchare. die mir begeget ſein Er antwurt. Ga⸗ ich vind gnad voꝛ meynẽ her ren. Vñ er ſpꝛach. Meyn bꝛuder ich hab merer ng dẽ dy. behalt dir dei gut. Vñ ꝛacob ſpꝛach ch bitt micht wolleſt alſo. wañ ob ich hab fun den gnad voꝛ deynẽ augen. nym ein gab võ mei nen henden. Wañ alſo hab ich geſehe deyn ant luütz als ſehe ich dʒ antlütʒ des engels. His mu genedig. Empfah den ſegen den ich dir hab ge bꝛacht. vñ den mir got hat gegeben. der do gibt alle ding. Do er het hertt gezwungẽ dẽ bꝛuder zʒu entpfahẽ. Er ſpꝛach. wir woͤllen geen mit ei⸗ ander. vnd ich wird eyn geſell deyns wegs. Vñ iacob ſpꝛach. Meyn herre du erkenneſt das ich mit dir hab ʒarte kind vñ berhafftige ſchaff vñ ochſſen. ob ich ſye mer mache arbeyten in dem gang. alle die hertt ſterbẽ an eynem tag. Meyn herr der fuͤrgee voꝛ ſeynem knecht. vñ ich nach⸗ 4 * uolg gemelich ſeinen fuͤßſtapfen. als ich ſih ʒe⸗ uermugẽ meine kinder. bis dʒ ich kumme ʒu mei nem herꝛen in ſeyr. Eſau der antwurt. Ich bitt dich. Das alleyn von dem volck. das bey mir iſt beleibẽt geſellen deyns weges. Er ſpꝛach .es iſt nit not. alleyn. des bedarff ich meyn herr. dʒ ie vind genade in deynem angeſiht. Vñ alſo eſau kert wider an dem tag in ſeyr in dẽ wege in dẽ er wʒ kumẽ. Vñ aet kam in ſochot. do pawet er eyn hauß vnd heffte die geʒeld er hieß dẽ na men der ſtat ſochot. das tabernackel. Vñ er gieng in die ſtat ſalen der ſichimer. die do iſt in dem lannd chanaan. Darnach do er was wi⸗ derkeret in meſopotamia ſyrie. vnnd wonet bey der ſtat vnd kauffte eyn tayle eines ackers vmb hundert lemmer võ dẽ ſuͤnen Emoꝛ. des vaters ſichem. in dem hefft er die tabernackeln vñ rich te do auff eyn altar. vnnd anrüfft auff im den ſterckiſten got iſrahel. Q¶ Bas XXXIIII. Capitel Wie dyna võ ſychems ſun enteret ward. vñ wie ire bꝛuͦdere alle manß perſon in der ſtatt. darub nddyna die tochter hye gieng auß. das ſye ſeh die weyber der gegent. vñ doſy het geſehen ſichẽ der ſun emoꝛ euei. der fuͤrſt des landes. er het ſy Vñ emoꝛ der redt ʒu in. Dy ſel meis ſuns ſichẽ dy iſt angehangen ewer tochter. Gebt ſy imʒ alleyn gebt mir di iacob antwurten ſichem. vñ ſeim vater in falſch/¶ S C. 9 Re volck. Wolt ir aber nit werden beſchnitten. wir nemen vnſer tochter vñ ſcheyden vnß. Irrede ernlemdr vnnd ſichem ſeym ſun. der iuͤngling Geſchop XXI. lieb vnd nöt ſy vnd ſchlieff mit ir. vnd notʒerte die meyde mit gewalt. Vnd ſeyn ſele was zuge ⸗ —, r, I P-- vñ er troſtet die traurigen mit lieb⸗/ koſen. vñ er gieng ʒu emoꝛ ſeinẽ vater. Er ſ pꝛach nym mir diſe meyd ʒu eynem weyb. Vnd do dʒ iacob hett gehöͤꝛt in abweſen ſeyner ſün. vñ be⸗ kummert in der waide der vih er ſchwig bis dʒ ſy widerkerten. Vnd do emoꝛ der vater ſichem außgieng dʒ er redt ʒu iacob. Geht ſeyn ſün die komen von dem acker. vnnd do ſy hoͤꝛttẽ das dʒ do was geſchehen. ſy wurden hart erʒürnt. dar vmb das er hett eyn vnſauber ding gewirckt in iſrahel. vnd das er hett eyn vnʒymlich ding ge⸗ than. das er hett geſchwechet die tochter iacob Bur-nz — „ 2 ( uſamen fuͤgen. Ee⸗? E. ſchafft eyne vmb dy andeꝛen. Gebt vnß ewer toͤchter vnd nembt vnſer töchter. vnnd wonend bey vnß. Oas lannd iſt in eweꝛm gewalt. wurck⸗ end. werbend vnd beſitʒt es. Vnd auch ſichem ſpꝛach ʒu dem vater vnd ʒu iren bꝛüͤdern. Vnd ich genad voꝛ euch. vñ was dings ir ſetʒend. dʒ L gb ich. Merdt dye moꝛgengab vnd eyſchendt e gaben. ich gib Eeen was dings ir eyſchend E ſe dirnen zu eym weyb. dy ſuͤn — wann ſye ʒurneten von wegen der ſchwechung S: V.C der ſchweſter. wir mugen nit tun das ir begert. noch geben vnſer ſchweſter eym vnbeſchnitten mann. das iſt vnʒimlich vnd leſterlich bey vnß. Aber in diſem mugen wir geloben. Ob ir vnß wolt ſeyn geleych. vnd eyn yegklichs mennlichß Peſehliehe werde beſchnitten in euch. deñ ſo ge H ben wir eynander vnnſer töchter. vnd wir nemẽ dy ewern vnd wonen bey euch vnd werden eyn Sꝛt nit auff. bis das er ʒehand erfulte das do ward geeyſcht. Wann er hett lieb dye dirnen flah andd er was gar hocherſam in allem dem hauß ſeyns vaters. Vnnd do ſy waꝛen eim gegangen ʒu dem thoꝛ der ſtatt. ſy redten zu dẽ volck. diſe mann ſeyn frydſam vnd woͤllen wo⸗ nen bey vnß. ſy werben in dem lannd vnd arbei ten das do iſt weyt vnnd bꝛayt vnd bedarff der pawer. wir woöllen nemen ir töchter ʒu weyben . vnnd wir eben in die vnſern. Alleyne ein ding as eyn ſöllich gut werck verʒogẽ wut Bas b wu beſchneydẽ vnſer knaben vñ nachuol⸗ gen den ſitten des geſchlechtes. vnd ir hab vñ die vih vnnd alle ding die ſye beſitʒen die wer⸗ den vnſer. Alleyn in diſem ſullen wir in vervol⸗ gen. das wir beyeynander wonen vnnd werden ein volck. Do ſy all vervolgtẽ. ſy beſchnittẽ alle die mann. vnd ſeht an dem dꝛitten tage do der . . -s-. ſchwerſt ſchmertʒe der wunden was. Die zwen ſymeon vnd leui. dye bꝛuͤder dyne be⸗ S, uiffen dye ſchwert vnnd giengen durſngklich in die ſtatt. vnnd erſchlugen alle dye mann vnd todten auch des gleychen emor vnd ſichem. v namen dynam ir ſchweſter von dem hauß ſichẽ Do ſy warẽ auſgegangẽ. dy andern ſün iacobs eylten auff die erſchlagen. vnnd verwuͤſten dye ſtat in die rach deꝛ ſchwechung der iuͤnckfraw⸗ ſchafft. vñ ſy verwüſten ire ſchaff vñ ir ſchwai⸗ gen. vnnd die eſel vnd alle ding. die do waren in den eckern. vnnd in den hewſern. vnd ire kinder vnnd ire weyber fuͤrten ſye gefangen. vnnd do ſy hetten begangen diſe ding durſtigklich Ha⸗ cob der ſpꝛach ʒu ſymeon vñ leui. Ir habt mich betruübet. vñ habt mich gemacht ʒu eynem haß der chananeer. vnd den phereſeern. den eynwo nern des lundes. Wſer iſt wienig. vnnd ſo ſy werden geſamelt. ſy ſchlahen mich. vñ ich wird vertilget vnnd meyn hauß. ſy antwurten. Goltẽ ſy dann mißbꝛauchen vnnſer ſchweſter als eyn gemayne frawen. ¶Bas XxXXV. Capitel. Wie iacob die abgoͤtter eyngrub. rachel ſtarb vnd wie iacob iſtahel genannt. vnd benamin ge porn ward. vnnd ruben beſchlieff ſeyns vaters weyb. vnd wie die ſün iacobs gezelet warden. ¶ Hnder des redet der herr zu iacob. ſtee auff vnnd gee auff Vn bethel. vnnd wone do. vnd mach ei altar got der dir iſt erſchynẽ. da du floheſt eſau deynen bꝛuder. Vnnd iacob rüfft ʒuſamen allẽ ſeym hauß vnd ſpꝛach. Werffend hyn die frem den goͤtter. die do ſeyn in ewer mitte. vnnd wer⸗ dent gereyniget vnd wandlend ewer gewand. Steet auff. wir wollen auff ʒiehen in bethel. dʒ wir do machen eyn altar dẽ herrẽ. der mich hat erhoöꝛt an dem tag meynes truͤbſals vnnd was eyn geſelle meynes weges. Darumb ſye gaben im all dye fremden goötter dye ſye hetten. vnnd dye oꝛring dye do waren in iren oꝛen. Vnnd er ten die hy das iſt ein zeichẽ des grabs rachel bis an di Buch Pegrub ſye vnnder eyn tannen. dye do was bey der ſtatt ſichem. Vnnd do ſy waren außgegan gen. dye voꝛcht gottes viel in ſye all. durch den unhlang der ſtat. vnnd ſy doꝛſten nit durchech nziehenden. Garumb iacob der kam B luſan in das lande chanaan. das do iſt genãt betheler vnd alles volcke mit im. Er pawet do ein altar dem herren. vñ hieß den namẽ der ſtat das hauß gots Wg do erſchyn im got do er lon ſeynen bꝛuder. In der ſelben ʒeyt ſtarb del Poꝛa die erʒiehermn rebecce. vnd ſy ward begra ben vnder eyn eychen ʒu dẽ wurtʒeln bethel. vñ er hieß den namen der ſtat. dy aich des weines Vnd aber erſchyn got iacob. darnach do er het widerkeret von meſopotamia ſyrie. vnd kamm bechel. vnd er geſegent in. ſagend. Fuͤrbas wirt deyn name nit geheyſſen iacob. ſunder iſrahel wirt deyn nam. vñ er hieß in iſtahel. Vñ ſpꝛach zu im. Ich byn got der almechtig. wachß vnnd manigualtig dich. die leut vnnd voleker der ge⸗ burdt werde von dir. Die kuͤnig werdẽ auſgeen von deynen lenden. vnd das lande das ich gab abꝛaham vnd yſaac. das gib ich dir vñ deym ſa men nach dir. Vnd er ſchied ſich von im. vnd er richtet auff eyn ſteynẽ ʒeichẽ an der ſtat. an der gott het geredt ʒu im. vnd opferet auff im dye opfer. vñ goß darauff das ol vnd hieß den na⸗ men der ſtat bethel. Er gieng auß von dañ. vnd kam in der ʒeyt des lentʒẽ ʒu demland. das do furt zu effratã. in dẽ do rachel gepar. ſye vieng an verderbẽ vmb dy hertigkeyt der geburt. Vñ dy hebam arh ʒu ir. Micht woͤlleſt dir fuͤrch ten. wann du wirſt auch den ſun haben. wañ do ir die ſelaußgieng voꝛ noten. vnnd do der todt ytʒund anſtund. ſheß den namẽ irs ſuns ben noni. das iſt eyn ſun des ſchmertʒen. Aber der vater nant in bemamin. dʒ iſt ein ſun der gerech ten. Darub rachel die ſtarb vnd ward begrabẽ in dẽ weg. der do füͤrt ʒu effratam dʒ iſt iſen 5 . heutigen teg E gieng auß von dañ vñ nlen . dẽ tabernackel außwendig des turẽs der hertt . Vñ do er wonet in der Rre gieng hyne — vñ ſchlieff bey bala dẽ kebßweyb ſeynes vateꝛs · Ba im nit waʒ verſäcgen. Gnd der ſuͤn iacob?. waren ʒwelff. Dye ſun lye. der erſtgeboꝛen ru⸗/ ben. vnnd ſymeon. vnnd leui. vnnd indas. vnn yſachar. vnnd ʒabulon. Oye ſün rachel ioſeph vnnd beniammn. Dye ſün bale der dirn rachelis. vnder ander enge de dnd Ad eren rfin riiſd Ner mnsben Ped rherch rn ſefm Goanes in ince Ween n P. Dnd chels Ber danvnnd neptalim. dye ſuͤn ʒelphe der dirn he gad vnd aſer. Diß ſeyn die ſun iacob die im ſein geboꝛen in meſopotamia ſyrie. Er kam auch ʒu yſaac ſeim vater in mambꝛe in dy ſtat arbee. dy iſt hebꝛon. in der do hatt geellendet Abꝛahã vñ yſaac. Vnd die tage yſaac wurden erfuͤlt hun⸗ dert vnd achtʒig iar. v er ward verʒeret voꝛ al ter vnnd ſtarb. vnnd er ward geleget ʒu ſeynem volck. alt vnd vol der tag. vnnd eſau vnd dy ſuͤn iacob begruben in. Wie ſich eſau vnd iacob voneinander tayltẽ. vñ was geſchlecht von yn geboꝛn warden. ſchlecht eſau. er iſt edom. Eſau nam wey weib von den töchtern chanaan da dy tochter elom ethei. vñ oolibama. dy toch er ane der töchter ſebeon euei. Vnd baſemath dye tochter yſmahel dye ſchweſter nabaioth. Wañ ada gepar eliphas. Haſemath gepar ra⸗ huel. Oo libama gepar iheus. vñ ihelon vñ cho re. Diß ſein die ſün eſau. dy im geboꝛẽ ſei in dẽ lande chanaan. Vñ eſau nam ſeyne weyber. vñ die ſun vnd die töchter. vñ eyn yegklich ſel ſeins hauß. Vnd das gut vnd die vih vñ alle ding. dy er mocht habẽ in dem lande chanaan vñ gieng hyn in eyn ander gegend vnd ſchied ſich von ia cob ſeynem Rrder⸗ Wanſemaengrerchri moch nd eſau der wonet an dẽ berq die namen ſeyner ſün. Eliphas der ſun ada des weybs eſau. Vnd rahuel der ſun baſemath ſei?d nes wey bes. vnd die ſün eliphan waren Che⸗/ man. omar. ſephua vnd gathan vñ cenes vñ cho re. Aber thamna was ei kebßweyb eliphas des ſuns eſau. die gepar im amalech. Gf⸗ eſau ſeyn dye ſün ada des weybs eſau. Vnd diß ſeyn die ſuͤn rahuel naath vnd ʒara. ſemma vñ meʒa. Diß ſei dye ſün baſemath des weybes eſau. Aber dyß ſeyn die ſün oolibama der tochter ane des ſune ſebeon Ler hauſfrawẽ eſau die im gebare iheus vnd ihelon vñ choꝛe. Diß ſeyn die hertʒogẽ der ſun eſau. Die ſun eliphas des erſtgeboꝛnẽ eſau der hertzog themã. Der hertʒog omar. der her tzog ſephua. der hertʒog chenes. der Benen choꝛe. der hertʒog gathan. deꝛ heꝛtʒog amalec XVI. Capitel Ber dyß ſeyn dye ge e er Noch das lan 18) de ir ellendunge mocht ſy enthaben. vmb dy me. . mig der herte d ſeyr. er iſt edom. Viß ſeyn die geſchlecht Eſaud des vaters edom an dem berge ſeyr. vñ diß XXII. Geſchopf Jiß ſeyn die ſün eliphas in der erden edom vñ die ſuͤn ada. Vnnd diß ſeyn die ſün rahuel des ſun eſau. der hertʒog naath. der hertʒog ſara der hertʒog ſemma. der hertʒog meʒa. iß ſei die hertʒogen rahuel in dem land edom. dyß ſei dy ſun baſemath der hauſfrawẽ eſau. Diſe Ee aber dy ſün oolibama der hauſfrawẽ eſau. Der hertʒog iheus. der hertʒog ihelon. der hertʒog Bß ſein dy hertʒogẽ oolibama der toch ter an e der hauffrawen eſau. Diſe ſeyn die ſůn eſaus. vnnd dyß ſeyn ir hertʒogen. erſelb iſt edom. Diſe ſeyn die ſün ſeyr oꝛrei die eynwoner des landes lothan. vnnd ſobal vnd ſebeon vnd anan diſan vnnd eſer vnnd diſon. Viß ſeyn dye gerzogen oꝛrei dy ſůn ſeyr in dem lande edom ber des ſuüͤn lothan ſeynd woꝛden oꝛrei vnnd eman. Wañ lothan dẽ was eyn ſchweſter tham na. Vi diß ſeyn die ſuͤn ſobal aluhan maneeth vnd ebal ſephi vnd onan. Vnd diß ſeyn dy ſn ſebeon achia vñ anan Der iſt anan der do fand die warmen waſſer in der eynoöde. do er waidet dy eſel ſebeon ſeines vaters. Vñ er het ein ſun diſ an vñ eyn tochter oolibama. Vñ diß ſeyn dy ſuͤn diſan amdan vnnd ießhan vnnd iethꝛan vñ zephan vnnd achan. vnnd diſan hett ſun hus vñ . aran. Diſe ſein dy hertʒogẽ oꝛrei. Der hertʒog lothan. der hertʒog ſobal. der hertʒog ſebeon. der hertʒog ana. der hertʒog diſon. der hertʒog eſer. der hertʒog diſe Eß ſeyn die hertʒogen der oꝛreer dye do gebotten in dem lannd ſeyr Aber die künig die do regierten in dem lannd edom. ee denn die ſen rahel hetten eyn kunig. do waren die. Halach der ſun beoꝛ. vnnd der nã taaran. Vnd ſeyn die ſuͤn eſer balaanon vñ ſeyner ſtat was denaba. Aber balach der ſtarb vnnd iobab der ſun ſare von boſra der regiret fr in. Vnnd do iobab was tod huſan von dem annd theman der regiret er in. Vnnd do er ſtarb adad der ſun badadi. der do ſchluͤg madiã in der gegent moab vnnd der nam ſeyner ſtatt abiuth der regiret für in. Vñ do adad todt wʒ ſemla von maſerecha der regiret fuͤr in. Vnnd do er ſtarb. ſaul von dem fluß rooboth der re⸗ . girer fuͤr in. Vnnd do er was todt. balanan er ſun achoboꝛ der volget nach inn das reich. Vnd do der ſtarb. adad regiret für in. vnd der nam ſeyner ſtatt was phou. vñ ſeyn weyb waꝛd geheiſſen meeʒabel dy tochteꝛ matꝛed deꝛ toch ter miſaab. Darub diß ſeyn die namen der her⸗ tʒogen eſau in iren geſchlechtẽ vñ in den ſtettẽ Bas vnd in irer ſpꝛach. der hertʒog thamna. der her⸗ tʒog aluha. der hertʒog ietheth. der hertzog oo libama. der heꝛtʒog ela. der hertʒog phinon. deꝛ hertʒog cenes. der hertʒog thema. dar herʒog mabſaꝛ. der her zog mabdihel. der hertʒog hy⸗ ram. Diſe ſeyn die hertʒogen edom. die do wo⸗ neten in dem lande Une⸗ gebiets. er iſt eſau ei vater der ydomeer. ber iacob der wonet in dẽ Buch lannde chanaan. in dem do hett geellendet ſeyn vater. vnnd diß ſeyn ſeyne geſchlehtt. VII. Capitel Wie ioſeph ſeyn bꝛüder gen dem vater verkla⸗ get. darumb nydden vnd haßeten ſye yne. vnnd wie ioſeph trawm hett die öffent er ſeynen bꝛü dern. vnd wie ſy ine verkauften. N N 6 E N„y — — — 8 ,2 . NMIINE hen iar alt. er waidet dye hertte mit ſeynẽ bꝛüdern. noch do er wʒ ein kind nd er was bey den ſuͤnen bale. vñ ʒelphe. der weyber ſeyns vaters. vnd er verſaget ſeyn bꝛü⸗ der bey dem vater mit eyner boͤſen ſunde. Aber iſrahel hett lieb ioſeph vber all ſeyn ſün. darũb das er in het geboꝛẽ in ſeim alter. Vñ er macht = ſeyne bꝛuͤder ſahẽ das er mer ward liebgehabt erhor P, von dem vater denn alle dye ſün. vñ ſy haſſentẽ ennn. ſy mochtẽ keyn ding gereden zu im frydſam lich. Vñ es geſchah das er ſahe eyn trawm. dẽ ven n k, ſeynẽ en⸗ 8ʒ ns ſach e röſſeren haß. vnd ioſeph ſpꝛach ʒu ſeynen bꝛů Aen Hoöꝛt af tramm dẽ ich bad geſehẽ. Ich mayndt wir buͤndẽ garbẽ in dẽ acker. vñ meyn Renle richtet ſich auff vñ ſtuͤnde. vnd ewer gar en ſtunden auff vnd anbetten meyn garb. ſeyn bꝛüder antwurtẽ. Wi werdẽ wir vnderleget deym gewalte. Darumb Aſe ſach der trawm vñ der woꝛt die bꝛacht dye fürung des neydes vñ des haß. Vñ er ſah eyn Sioſeph was ſechze rſtu den vnſer kuͤnig oder andern trawme den verkuͤndte er ſeinẽ bꝛüdeꝛn vnd ſpꝛach. Ich ſah durch eynen trawm als die unn vñ den moñ vñ aylff ſteren anbetten mich Vnd do er in het geſaget ſeym vater vñ ſeynen bꝛudern. Der vater ſtraffet in. vnd ſpꝛac wes wil im deꝛ traum dẽ du haſt geſehẽ. Werdẽ deñ ich vñ deyn muter vñ deyn bꝛuͤder dich anbettẽ auff der erde. darüb ſeyn bꝛüder die nydden m. Aber der vater mercket das ding ſtilſchweigẽd Vnd do ſein bꝛuͤder wontẽ in ſichẽ in der wai⸗ duũg der hertte irs vaters. ſrahel ſpꝛach ʒu im Deyn bꝛuͤder waidẽ dye in ſichẽ. kum vñ ich will dich ſeudẽ ʒu in. Vñ do er antwurt ich byn bereyt. Er heach. ee vñ ſih ob alle ding ſei gelugklich bey deynẽ bꝛuͦdern. vñ bey dẽ vih vñ widerkuͤnd es mir. wʒ do werde gethã. geſandt von dem tal ebꝛon vñ kam in ſichẽ. Vñ eyn mañ fand in irrend an dem acker vñ er fra⸗ get in was er ſüͤchte. Er antwurt. Ich ſuͤch mei bꝛuder. zaig mir wo waiden ſy die hertte. Vnd der mann ſpꝛach ʒu im. SGy ſchiedẽ ſich von der ſtat. Aber ich höꝛt ſy ſagẽ. Wir woöllen geen in dotham. Joſeph gieng nach ſeinen bꝛuͤdern vñ Vrr G ,tr Ie 4 1 e—= — 4 C 3 Geſchopf XXIII. (¶ Bas XNXNXVIII. Capitel. Wie indas mit thamar ſeyner ſchnuͤr zeſchaf / fen het. vnd thamar empfieng vñ gepar von un zwen ſun nemlich phares vñ ſaram auf ein mal der ʒzeit. iudas giẽg ab von ſeynen bꝛudern. vnnd keret ein ʒu eym mann odolamiten mit namen hHyram. vnd er ſah do eyn tochter eyns menſchẽ chhananei mit namen ſue. Vnnd do er ſy het ge nomen zu eym weyb. er gieng eyn zu ir. Sy. em⸗ pfieng vnd gepar eynen ſun vnd er hyeß ſeynẽ name her. Knderweide empfieng ſy ein frücht. o der ſun ward geboꝛẽ ernante in onan. Vñ ſye gepar den dꝛitten den nante er ſela. Do der fand ſy in dotham. Vnd do ſy in geſahen von verre. ce das er ſich genahet ʒu in. ſy gedachten in ʒeerſchlahen vnd retten ʒu eynander. ſagend Hcht der trawmer Kiunbt. inmend wir erſchla hen in. vnd werffen in in diſe alten cyſtern. vnnd ſpꝛechen eyn boͤſes tyer hat in gefreſſen. vñ dẽ wirt eꝛſcheinẽ was ſein im nuͤtʒ ſein trawme. vñ do rubẽ hoöꝛt diſe ding. er erarbeyt ſich in ʒu er⸗ löſen. von iren henden. vnd ſpꝛach. wir ſuͤllen nit tötten ſeyn ſele noch vergieſſen ſeyn blut. aber werfft in in diſe cyſtern die do iſt in eemde vnd behaltent ewer hend vnſchuldig. Diß redt er das er in wolt erloͤſen von iren henden vnnd widergeben ſeym vater. Harumb ʒuhand do eꝛ was nen ʒu den bꝛuͤdern. ſy entblößtẽ in des ſchönen rocks vnd des langen vnd lieſſen in in die alten eyſtern. die do nit het waſſer. vñ ſaſſen das ſy eſſen das bꝛot. ſy ſahen dye wefertigẽ was gepoꝛen .ſye höꝛte auff fuͤrbas ʒugeperen Aber udas der gab her ſeym erſtgeboꝛnen ſun eyn weyb mit namen thamar. Vnd her der erſt — — — — — — 5 R — — —, — — — — 4 yſmaheliter kummẽ von galaad vñ ire kemelty⸗ er dy trugẽ aromathẽ vñ haꝛtʒ vñ mirrẽ tropfen geboꝛen inde. der was eyn ſchalck in dem ange . megt tum. Darumb indas ſpꝛach zu ſeynẽ bꝛuü ſiht des garen vnnd darumb ward er erſchla⸗ „ dern. Was iſt es vnß nuͤt das wir töttẽ vnſern gẽ võ in. Darub indas ſpꝛach ʒu onan ſeim ſun hdhieeuder vnd verhelen ſeyn blut. Es iſt beſſer dʒ gee eyn zu dem weybe de e bꝛuders. vnd ge⸗ es werde verkaufft den yſmaheliten. vnd vnſer ſelle dich ʒu ir das du erkückeſt eynẽ ſamen dey hende nit Werdeleftecltwai er iſt vnſer fleiſch nem bꝛuder. vnd der wißt das im nit ſün ebo⸗ vnd vnſer bꝛuder. vnnd die bꝛuͤder veruolagten ben waren. vnnd gieng eyn ʒu dem weyt es — C ſeynen woꝛtẽ. vñ do dy madiamter kaufleut fuͤr Euderg en ſamen an das dye Oor r e, = giengen .ſy zugen in auß der cyſtern vñ verkauf kider nit wurden gepoꝛen mit dem namẽ ſemns Ni ten in de yſmahelitẽ y eyſſig ſilberin pfen ꝛuders. Vnnd darumb ſchlug in der herr. Dar R . nig. die fuͤrten in in egiptum. Vnd ruben keret umb Jas er hett gethan eyn vnmẽſchlichs ding ” wider ʒu der cyſtern vnd fand nit das kind vnd Vm diße ach das ſpꝛach ʒu thamar ſeiner —, do zerꝛeyſſe er ſeyne gewand. Vnd do erhet ze ſchnüͤre. di eyn witwen in dem hauß deyne — 4 nnlttſſen die gewande. do gieng er zu den bꝛuͤdern vaters. bis das Wac nem en Wañ er d. 6½ — eond ſeub ODas kind erſcheynet nicht vnd wo ⸗ voꝛcht das auch arul kicht icht ſtuͤrbe als ſeyn . —— S— hyn gee ich. vnd ſy namem ſeynen rock. vñ tünck bꝛuder. Gy gienge hyn in das hauß ires vaters . rEY Do villl iare waren erfuͤllet. ſue das weyb iude ten n in das blut eynes kitʒlens das ſy hettẽ er D ſchlagen. vnd ſanten die yn bꝛachten ʒu dẽ va die ſear be. Do er nach dem waynẽ het empfan⸗ ter. ond ſpꝛachen. Wir habẽ diſen funden. Gih gen dy tröſtun doſgieng er auf ʒu dẽ ſcherern D ob es ſey der rock deynes ſuns oder nit. Do in ſeyner ſchaff. Er vñ hyras der ſcheffer der hert Derr vater het erkant. Da ſpꝛach er. Es iſt derro te. der odolinit m thamnas. Vnd thamar waꝛd NV. Er 2.4 2 cke meynes ſuns. Eyn böſes tyer hat in freſſen verkundet das ir ſchweher aufgieng zu tham⸗ a N.. . .„ iyntyer hatt zerriſſen ioſeph. Erreuſſe die ge nas ſcheren die ſchaff. Sy legt von ir die gewa wand vnd legt ſich an mit eynem ſacke. vnd be⸗ 2 d eder witweyſchafft vnnam ernen ttel oder warmtſeiſtu vſ zett. Vi do ale ſem ſin wurde?* taphart. vnnd do ſy hett gewandelt Oy gewand geſamlet das ſy erwaichten den ſchmertʒẽ des ſy ſaß in der wegſcheyde des weges der do fů vaters. er woli nit nemen dy troͤſtung vñ ſpꝛach ret ʒu thamnã. Darub das ſela was gewachſ⸗ ſen. vnnd ſy in nit het genomen ʒu eynem mann ich ſteyg ab ʒebewainen meynen ſun in die hell. 151 det 1 L Vy do er verharret in dem wamẽ. Dye madia⸗ 2 Ho ſy idas hett ge ſern er arckwonet ſy das mter verkaufften ioſeph in egipto putifari dð ye wer gemeync. Wann ſye hett bedeckt ir keuſchẽ pharaonis dẽ mayſter der ritterſchaft. Ani Pad ſy mt wurde erkannt. Er gieng eyn ʒu ir. Vñ ſpꝛach. Laß mich dʒ ich gemeynſame Bas mit dir. wañ er weßt nit das ſy was ſein ſchnur ſye antwurt. was gibſt du mir das du bꝛaucheſt meyn keſchlalfung e ſpꝛach. Ich ſende dir ei bocklein von der hertte. Vñ anderweyd ſpꝛach ſy. IIch erleyde daz du wild ob du mir gibſt ein pfand bis das du geſendeſt dʒ du gelobſt. Hu⸗ das ſpꝛach. was wond das ich dir geb füͤr das pfand. Sy antwurt. Deyn vingerleyn vnd deyn arm geſchmeyd. vnd den ſtab den du halteſt in der hand. Darumb das weyb empfieng ʒu der eynen gemeynſamung. ſy ſtund a vnd gieng Hyn. vnd do ſye von ir hett geleget das gewand das ſy hett entpfangen. ſye legt an ſich mit den gewanden der witwenſchaft. Vñ in das ſandt das böckleyn durch odollamiten ſeynen hirt⸗ ten. das er neme das pfande das er het gege⸗ ben dem weib. Do 6 nit het funden. er fragt die mann der ſtatt. Wo iſt das weyb das S ſaß an der wegſcheide. Do ſy antwuꝛtẽ. Es iſt keyn gemeyne geweſen m diſer ſtatt. Er kert wi der ʒu iudam vnd ſpꝛach ʒu im. Ich fand ir nit Auch die leute denſtatt ſagten hfen do nye geſeſſen eyn gemeyne. Judas ſpꝛach. So hab irs. Sy mag vnß doch nicht ſtraffẽ vmb ei luͦge. ich ſandt das boͤckleyn das ich verhieß. vñ (B Buch iude warde verkuͤndet. ſagend. Thamar deyn ſchnur hat geunkeuſcht. vñ ir bauch wirt geſehẽ das er ir aufgee. Abas ſpꝛach. Fuͤrend ſy fuͤr das ſye werde verbꝛennet. do ſye ward außge⸗ furt ʒij der peyn. Gye ſant ʒu irem ſchweher ſa⸗ Fend Erkenmne wes ſeyn ditʒ vingerleyn. vñ dye armbꝛeys. vnd der ſtabe von dem mann. des di ſe ding ſeyn. hab ich empfangen. Do er hett er⸗ kant die gaben. Er ſendl⸗ S„. iſt gerechter deñ ich. das ich ſy nit hab gegeben ſela meinem ſun yedoch fuͤrbas erkant er ſy nit. vñ do die Ebu anſtund ʒwey zwilngerſehn⸗n in irem leib vñ er kynder. das eyn fur⸗ in der außgieſſun bꝛacht epnaud . die bande dy am eyn roten faden. ſagend. der geet auß ʒum erſten.. Vnnd do er widerʒoch die hand. der ander gieng auß vnd das weyb ſpꝛach. Warumb iſt geteylt das burdlein von deynen wegen. vmb dy ſach hyeß ſy ſeynen namen phares. Darnach gieng auß ſeyn bꝛuder an des hande. do was der rot faden den hieſt ſy ſaram. D Wie das weyb pharaonis dẽ ioſ. eph velſchlich betrog. darumb das er mit ir nit vnkeuſcheyt nach im willen wolt pflegen. du fandeſt ir nit. Bñ ſcht nach dꝛeyẽ monendẽ RNS R S * N.α R D D „ v in 22 . S „ . . 7 N — — 4 RNRNRNNNNRNRNNRNNNTR . I § S ,. WEE 77 , — — — — — — 5 1 gefuͤrt in egipt vñ der keuſch = Sharade ein fürſt des heres eĩ mañ egiptier. der kaufft in von der hand der iſmahe liten. von den er ward dargefuret. vnd der herr Arumb ioſeph ward putifar was mit im. vñ er was eyn mañ thun gelacklich in allen dingen. Vnd er wonet in dem hauß ſei nes herren. der faßt wol erkant. das der herre was bey im. vnd alle ding dy er tet dy wurdẽ ge richt võ im in ſeiner hãd. Vñ ioſeph fand gnad as XXXIX. Capitel . huußſi rhetre nrdene 1dgnnn den. er floh vñ gieng auß mt dye au gen. das er mit mir vnkeuſchte. Vnd do er het ckers. Er antwurt alle die gefangen die do wur Ber Geſchopf XXIIII. voꝛ ſeym herren vñ dient in. Von dem er was was entpfolhen. wañ der herr was mit im vnd eyn furgeſetʒter aller ding. vnnd regiret das oꝛdent alle ſeyne werck. hauß das im was beuolhen. vnnd alle ding dye — —M . im waren geantwurt. Vnnd der herr geſegent ¶ Bas XI. Capitel. wWie dem hauß egipti. vmb ioſeph vnd manigualti⸗ der ſchenck vnnd der pfiſter oder beckpharao/ get alles ſeyn Ategi wol in den hewſern als nis gefangen warden. vnnd was yne trawmet. in den eckern. Er erkannt keyn ander ding nunn vnnd wie die trawm außleget. das bꝛot das er aſſe. Aber ioſeph was ſchoͤnes ſo Jinct aronr bildes vnd ʒierliches an eſihtzʒ. Darumb nach is. ſe oſe dng Wavenge — pil enci her warſeren ſephi — keuſch ſuͤndtẽ irem herrẽ. der ſchenck ſbꝛach ſchlaff hey eckE roeruoiget 8 es künig egipti vnd der pfiſter. vñ pharao der dem ſchemlichẽ Wwercr.Ti ſPach Si i. e⸗ ward erzurnet wider ſy. wañ der eyne was voꝛ herr hat mir geantwurt alle dig. vñ waiß nit vyʒ o erzurner wider ſy. wan der Ine we 2 keun drnc iſt. das vo den ſchencken. der ander den becken. er leget ſy erh⸗ tyn ſeym Hauß noch er dar m Ren cht in den kercker des fuͤrſten der ritter. in dẽ auch hareg anrwntegbich dye dubi tſeyn hauß⸗ ioſeph was gefangen. Vnd der huͤtter des ker n Banb wie mag ands vbel vnd ckers antwurt ſy ioſeph. vñ der dienet in. vñ do . 9 6 t den woꝛten vd Cctwan vil ʒeyt was vbergangen. vñ ſy wardẽ be ſaen F. ede erel . vegküchen g halttẽ in gefengknuß. ſy ſahẽ beyd eynẽ trawm 4 bert ds dder uhebig Jm in eyner nacht nach eyner ʒimlichen außlequng enn 6 Ib Nasre Oe laller. vnd es te⸗ in bayden. Vnd do ioſeph frü was eyngegan⸗/ ſchah ernalie⸗ nab gieng in D gen ʒu in. vnd hett ſy geſehen traurig. er fraget urn e .. O. ee. end. Warumb iſt heut ewer antluüͤtʒ trau Sche Fbeymner ſieß den mant elin KH hen haben geſehen eynen trawm. vñ er iſt nit der in — eſ. 27 vnß pege Dn⸗ ioſeph ſpꝛach ʒu in. Iſt deñ — lequng gotʒ. Sagt mir was ir habt geſehen das gewand in iren henden. vñ das ſy . W. Qn or) han war rſn cheſ ruͤfft dẽ mannẽ ires hauſes 5 gelege e eſe ſchencken. deꝛ ſaget/ gei, er Jos rerte⸗ ude e nite weinſtock in dem waren dꝛew ʒweig. vnd lang angẽ ʒu mir. dʒ er gemeynſamet mit mir. Vo 1 ſam õ den blumen zeyti/ . wurt daz tranck pharaoni. Joſeph der antwuꝛt hielte ſy den mantel. ſy ʒaiget in dem mann. do er 9. er wideꝛkeret ʒu dẽ hauß vñ ſpꝛach. Der knecht diß iſt dye außlegung des trawms ye dꝛew .. N Zweig das ſeyn noch dꝛey tag. nach diſen. pha⸗ hebꝛeer den du haſt eyngefuret der iſt eyngegã rao gedẽcken deynes denſts wird dich ehöꝛt das ich ſchꝛy. er ließ den mantel den ch wider ſetʒen an deine erſte wirdigkeit. vñ wirſt adüd bſ⸗ e herre hett gehoͤꝛt din e im geben den kelich nach deynem ambt. als du ſe ding. er gelaubet ʒu vil dẽ woꝛtẽ des weybey aadOer haſt gewonet zethun. alleyn gedẽck meyn ſo er ward hart erʒurnet vñ antwurt ioſeph in dẽ Jur. kercker. do die gefangen des kuͤnigs wurden be wol wirt. vnnd thu deyn erbermung mit mir das du rateſt pharaoni. das er mich außfur võ höt. vnd do ward er beſchloſſen. Aber derher⸗ diſem kercker. wañ dieplich byn ich genomen võ re was mit ioſeph vñ erbarmet ſich ſein. vñ gab dem land der hebꝛeer. vnd hye byn ich vnſchul⸗ dig geleget in dye gruͤben. Do der meyſter der pfiſter ſah das er weyßlich hett außgeleget dẽ trawm. Er ſpꝛach. ich het dꝛey maß melbs auff meym haubt. vnd in dẽ eyn maß. das do was dʒ höchſte. bedauch te mich. ich trüge alle dye ſpeyß dye do werden im gnad in dem angeſiht des fuͤrſten des ker⸗ den eyngleget in dye gefengknuß in ſeyn hand. Vnd was dings do ward gethan. das was vn der im. er erkant keyn ding võ in allen dʒ im mit jch ſah voꝛ mir eynen Macegrane, nd ich ſah eyn trawm. as .-ſeen Bas von pfiſterlicher kunſt. vnd die vogel eſſen auß im. Hoſeph der antwurt. Diß iſt dye außlegug n des trawms Dy dꝛey maß dʒ ſeyn dy dꝛey tag nach diſen pharao nymbt ab deyn haubt. vnnd henckt dich an eyn kreutʒ vñ die vögel ʒerreiſſẽ deyn fleyſch. darnach der dꝛit tage was der ge⸗ purt phaꝛaonis. Er macht ein groſſe wirtſchaft ſeinen kinden vñ vnder dẽ eſſen gedacht er des mayſters der ſchencken vnd des fuͤrſtẽ der pfi ſter. vnd den eynen ſetʒet er wider an ſeyn ſtatt. Buch das er raichet das tranck dem kuünig. aber den andern hieng er an dẽ een So⸗ die warheyt des außlegers wuͤrde bewert. Vnd yedoch do es gieng geluͤckſamlich der fuͤrgeſatʒt der ſchẽ cken. der vergaß ſeyns E genn ¶ Bas XII. Capitel. wie haraoni darnach vber ʒway iar trawmet vo ſi ben feyßtẽ ochſſen. vñ von ſibẽ magern ochſſen wie ioſeph do außkam vñ ein fuͤrſt des landes 1 CIlnrumeruammu. P Nhum EE . Dm , S 2 HIHIIINEIII NRRNENEI n R—☚ NINNINIIIENIE8 MIIAEI A — R , = „ N W. — — r –— — — — — ,„-— M f rao ſah emen trawm. eꝛ wond eꝛ ſtun Aauff eynem fluß von dẽ do aufffligen ſyben ochſſen ſchön vñ gar fayßte vnd wurden gewaidet in moſigen ſtettẽ. Vñ ander ſibẽ ſti⸗ gen auff von dẽ fluß vnſauber. vñ verʒeret mit megrung. vij dye wurden do gewaident auff dẽ ſelben geſtat des fluß in gruͤnen ſtettẽ. vñ fraſ⸗ ſen dy Ber geſtalt vñ wolinuͤgung. der leib wun derper waren. Pharao der erwachte. Er ent⸗ ſchlheff anderwaid vnd ſah eyn andern trawm. ſiben eher wachſſen an eym halin voll vñ ſchön vi ander alſuil eher dye wurden geboꝛẽ duͤnne vñ geſchlagẽ mit hitʒ. dy fraſſen alle dy ſchöne der erſtẽ. Pharao deꝛ erwachte nach der rue vñ erſchꝛack mit ſchꝛecken. vñ do der moꝛgẽ ward er ſant ʒu den außlegern egipti. vñ ʒu allen wei ſen. Vnñ do er ſy het geuoꝛdert. Er verkuͤndet in den trawm. vnnd der was nit. der in außleget. ſchencken. vnd ſpꝛach. Ich bekenn meyn ſüͤnde. Ic weyeniarẽ pha Der kuͤnig was erʒurnt ſeinẽ knechten. mich vñ den meyſter der e hieß er ſtoſſen in dẽ ker cker des fürſten er ritter. vnnd do ſah wir yet⸗ weder eyn trawm in eyner nacht der Anfngen warſagung. Do was eĩ kind hebꝛeer. eyn knecht des ſelben hertʒogẽ der ritter. dem verkuͤndtẽ wir dye trewm. Wir höꝛtten was darnach be⸗ weret die geſchiht ſeyner außlequng. wann ich byn wider gegeben meynem ambt vñ der ward erhangen an eym kreutʒ. ʒu hand nach dem ge⸗ bot des ugs ward ioſeph auſgefuret von dẽ kercker. ſy beſcharen in. vñ verwandelten dy ge wand vnd bꝛachtẽ in ʒu dem kuͤnig. vñ er ſpꝛach ʒu im. Ich hab geſehen trewm vnnd der iſt nit der ſy aßde⸗ ich gehöͤꝛt hab. dʒ du ſy weiß lich auſlegeſt Noſeph antwurte. On mich wirt got antwurtẽ pharaoni gelückſame dene ar⸗ umb phaaro der verkuͤndte im was er het geſe hen. Ich maynte ich ſtüͤnd auff dẽ geſtadt des fluſſes. vij. ochſſen auffſteygen wn de fluß gar ſchöne vñ fayßt flayſches. die wurdẽ gewaidet — — — —,. erE e. a D Se e, E. I S, P e . L 2 r⸗f —– 81 4 BSer GBeeſchopf XXV. — in der wayde des moſes. vnnd biſſen ab dy grůͤ deyn geleychen. Du wirſt vber meyn hauß ſeyn rſce nen kiſ Bund ſih diſen nachuolgten ſyben vnnd alles das volck ebhſune⸗ ʒu dem gebot ander ochſſen. als vil vngeſtalte vnd ger deyns munds. Allein in dẽ kuͤnigſtul wil ich dir wie ich ſöͤliche nye ſah in de lande egipti. Die fraſ⸗ voꝛgen Vnd anderwaid ſpꝛach pharao zu io⸗ ſen vnnd verʒerten die erſten. ſye gaben keynen ſeph. Sih ic hab dich geſetʒet vber alles das ſteyg der ſatheyt. Aber ſy ſiechtẽ geleycher ma land egipti. Er nam das vmgerleyn von ſeyner lin grung vnnd vngeſtalt. ernachr vnnd ward hand. vn gabs an ſeyn hande vnnd bekleydet in widerumbe gedruͤckt mit dem ſch ff. ich ſahe mit bieſſem kleyde vñ ein guldẽ halßband vmnb 0 eyn anderen trawm. Gyben eher wachſſen auf ſeynen halß. der hieß in au ke ge auf ſe Z E — ⸗ eym habmn vol vnd ſchön. Vñ ander ſiben eher nen andere wage der ſcherg ſchꝛy das alle knie rp dye giengen auff duͦnne vnnd geſchlagen mt wurden genaigt voꝛ im. vñ weſten das er were Grri LC. B hitzʒ. vnd die verwuͤſten dye ſchoͤne der voꝛgen⸗/ der füͤrgeſetʒt alle land egipti. Vnd der kaͤmg ſpꝛach zu ioſeph. Ich bin pharao on dein gebot vnnd der was mi der do außleget. Joſeph an ſoll keyner berege em hand oder fuͤß. in allem wurt. Der trawm des kuͤnigs iſt eyn ding. dem land egipti. Dy er verkeret ſeinẽ namẽ vñ Der hatt geʒaiget pharaom die ding. dy er wirt hieß in mit einer egiptieryſchẽ ʒugẽ eĩ behalter than. Die ſyben fayßten ochſſen. vnd die ſyben Er der welt. Vñ gab un cĩ weybaſſeneth des toch c vollen eher ſeyn ſiben iar der fruchtberkeyt. vß ter putiphars des pꝛieſters eliopoleos. Darub — g begreiffen dieſ Vnd oſeph gieng auß ʒu de land egipti. vñ wʒ dꝛe = gegreiffen dieſelben krafft des trawms. Vnd ioſeph gieng auß ʒu de land egipti. vñ yſ dyſiben duͤnnen magern ochſſen dy do auffſty ſig ierig. do er ſtund in de angeſiht des kuͤnigs gen nach m. vñj dy ſiben duͤnnen eher dy do wa pharaonis vñ vmbgieng alle egegen eg pti ren geſchlagen nut dem bꝛinnenden wind. das vnd die fruchtberkeyt der ſibẽ iare dy ij den. Ich verkuntte den außlegern den tral e kam. vñ ſeyn ſiben iar des kuͤnftige hungers dy do wer? von e die ſat wurdẽ ekert in garben. vñ wurden ge⸗ den erfuͤlt nach iſen oꝛdẽ Oih ſibẽ iar kumẽt ſamlet in die kaſten egipti. Auch alle dye benuͤ⸗ groͤſſer fruchtberkeyt in allem dem land egipti r. Pugeer frücht ward verboꝛgẽ in allen ſtetten diſen nachuolgẽ ſiben ander iar. alſo groſſerun Di ſ dy mengg des waitzẽ was als groß. das ſy fruchtberkeyt das alle dye voꝛder begnugung ward geleych de ſand des meers. vnd die benu⸗ wirt geantwurt der vergeſſung. wann der hun⸗ gung vbertraf õ z, f.—3 b. ger der wirt verzeren alle erde. vnnd dye gröſſe oꝛẽ zwen ſan ee den der hunger kam dy im ge d der fruͤchtberkeyt wiꝛt verliern dye groͤſſe des bar aſſeneth dye tochter putipharis des pꝛie2⸗ 1 nur mangels. Aber du haſt geſehen ʒu dem an⸗ ſters eliopoleos. vnd er hyeß den namẽ ſeynes hnn dern male. der gehöꝛt zuge ſelbe ding. vñ iſt ei erſtgeboꝛnen manaſſes. ſagend. Got hat mich beſtettung des trawms. darumb das das woꝛt gemacht vergeſſen aller meyner arbeyt.vñ des ES werd = werd e gs hau gn vaters. Vnd decane des ande⸗ fn Darumb nun der kuͤmg fuͤrſehe im eyn weyſen EAen hieß er effraym. ſagend. Got hat mich ge⸗ mhln man. vnd eyn geſchede 4 fürſetʒe in dẽ land macht erbgen in ſan⸗ lannd meyner ese⸗ tum egpti. der do ſetze bꝛoͤbſt durch alle die gegent Darumb do die ſyben iar der fruchtberkeyt dy . Krr vn ſameln in dy ſtedel. dʒ fun ffteyle der frucht do waren in egipt. waren vergangen. Dye ſybẽ dng durch die ſiben iar der fruchtberkeyt dy nuye⸗ iar des gebꝛeſten dye ioſeph hett voꝛgeſaget. ò rtmg tʒund ſeyn kuͤnfftig. vnd alles das traide werd die viengen an ʒukumen. vnnd der hunger nam ten e Pechalttẽ vnder dẽ gewalte pharaonis. vñ werd vberhand in allem land. wann der hunger was erſen bechaltten in dẽ ſtetten. vnd das es werd bereyt in allem land egipti. Do ſye hungert. das volck Arſi dem kuͤnftigen hunger der ſibẽ iar der do wirt ſchꝛy ʒu pharaonem eyſchend dy narung. er ant Auſpto trucken eqiptum. vnd das land werd nit verʒert wurt in. Gerr ʒu ioſeph. vnd was er euch ſagt gntcheet mit gebꝛeſten. Deꝛ rat geuiel pharaom vñ allen das thut. Wañ der hunger wuchs teglich in al Nngr ſevynen dienern. Vnd er redt zain Khügen wir ſem dẽ land. vñ ioſeph tet auf alle die ſtedel. vñ g deñ vinden cyn ſoͤllichẽ mañ der do ſey vol des verkaufft den egiptiern. wann der hunger dꝛu⸗ Kwede⸗ geyſtes gotʒ. Darub ſpꝛach er zu ioſeph. Dar⸗ C 5 cket ſy. Bnd alle die gegent kamen in egiptum fußhr unmb das got hat dir geʒeiget alle ding. dye du p â/das ſy kaufften dy eſſen. vnd vertribẽ das vbel genad haſt geredt. mügẽ wir dẽ vindẽ eyn weyſern vñ ¶Les gebꝛeſten. M — D J Bas AN 4 2 N R ¶Das XIII. Capitel wie deSeerche Oeree Kar aſeche fdss deyn knecht ſeyn kummẽ das ſye kaufften dye iacdb vernam dʒ in egiptu koꝛn vñ fruͤcht warn Leyn Alſeyn wir ſün raiuff 2 rrot All ſeyn wir ſůn eyns manns. wir ſeyn ku ʒuuerkauffen. vñ ſendet ſeyne ſune dahin. vnnd ſpeyß. All ſeyn en key gi die es vne dretk mnte er ſeni ojj men frydſam. deyn knecht bꝛachten keyn dinge — 5. fiunmen zu mercken die vnbewarte ding des lan nd do iacob h ett ge des. Vad ſy ſpꝛachen. deyn knecht ſeyn xij. bꝛu W Akn — — —. — hoͤꝛt. das die fruͤcht wurden verkaufft der vnnd ſün eyns manns in dem land chanaan m egipto. er Peae h ʒu ſeynẽ ſünẽ. war Der mynſt iſt bey vnſerm vater vnnd der andeꝛ umb verſaumbt irs. Ich höꝛt dʒ der war iſt nit voꝛhanden. Er ſpꝛach diß iſt das ich hab hab ge tʒe wirt verkaufft in egipto Biegend ab. vnnd eredt. ir ſeyt ſpeher. nu yetʒũd entpfah ich ew⸗ kaffend vnnß dye notturfftigen ding. das wir araiſen ſoh das heyß endfen geet mugẽ leben. vnd nit werden verʒeret in dem ge mi auß von hin. bis daʒ do aner ewer mynſter bꝛeſten. Darumb die ʒehen bꝛuder ioſeph ſtigẽ bꝛuder. Sendet ein von euch der in bꝛinge. aber ab in egiptum das ſye kaufften trayde. Hemia⸗ ir wert in den banden. bis das die ding werden min ward behabet daheymẽ võ iacob. er ſpꝛach beweret. dy ir habt geſaget. ob ſy ſei falſch oder zu ſeynẽ bꝛüdern. das er villeycht nit eꝛleyde et⸗ war. Anderſt bey A behaylſam pharaonis ir was vbels an dem wege. vnd ſy giengen in das ſeyt ſpeher. Vnd er antwurt ſy zubehuten dꝛey land egipti mit den andern. dye do grengen ʒu⸗ . ag. Ab er an dem dutten tag fuͤrt er ſy auß von kauffen. wañ der hunger was in dem land cha⸗ dem kercker vnnd ſprach. Thur das ich hab ge⸗ naan. vnnd ioſeph was eyn fuͤrſte in dem lannd ſaget. ſo werdent ir leben. wann ich fuͤrcht got. egipti. vñ ʒu ſeym gebotte wurden verkaufft dy obi ſeyd frydſam ewer bꝛuͦder eyner wirt ge⸗ trayd den voͤlekern. Vñ do in ſeyn bꝛuͤder hettẽ ngeeternd er ſy hett erkant. er redt ʒu m her⸗ ng⸗ ich als ʒu dẽ fremdẽ vñ fragt ſy. Von wanj ß ſer. vnnd füͤrt her ʒu mir ewrn mynſten bꝛuder ſeynd ir kumen By antwurten von dẽ land cha das ich muͤg beweren ewer woꝛt das ir nit ſter⸗ naan. das wir kauffen dy noturfftigkeyt dem le d anr tetten als er hett geſagt vnnd redtẽ ben yedoch er erkant dye bꝛuͤder vñ er ward nedß! 1. ʒu eynander. Dullichen l⸗ ng. waf erkant von in. vñ er gedacht der trewm. dy er et ⸗/ Fa er ge⸗ D wir habẽ geſundet in vnſerm bꝛuder. do wir ſa⸗ wen het geſehẽ. vnd ſpꝛach ʒu in. Ir ſeyt ſpehe jen dye angſt ſeyner ſele. vnnd do er vnnß batt r dytkannne 8ir Ehe Ne ong ſe er ſele e 4 ¶ Abunden in den kercker. aber ir gend hyn. vñ bꝛin . Ogend dy fruͤcht dy ir habt gekauft in ewer hew ht die krancken ding des S „ 4 * V Ber Geſchopf XXVI. D R wir hoͤꝛten ſeyn nit. darumb iſt kumen auff vrfß it geet. ir fuͤrt meyn alter mit ſchmertʒen ʒu der W dy truͤbſal . Rubẽ einer von in. der ſpꝛach. Bagt helle. G ich euch denn nit. nicht wölt ſunden wider das . . . — .4 s 2 7 kind. vnnd iw höꝛtten mich nicht. Geht ſeyn blut , ⸗r Fr 2, BE C. C. —, . , c . . 4 1 des ſackes. er ſpꝛach zu ſeynen lenden miiſt bedꝛucket ſtettigklich alles das land O 7. D egeben daz gelt. ſeht es iſt behabet in dem ddoſ hetten ve geret die ſ eyß — ſack Sye wurden erſchꝛocken vnd betrubet. vñ vnnd Jdo ſy erzeret e peyſ. b ſpꝛachen zu eynander Wann was iſt diß. das dye ſye hetten bꝛacht von egipto Jacob ſpꝛach ic 6 ot hat gethan. Vnd ſy kamẽ zu iacob irẽ ʒu ſeynen ſuͦnen. Hertwider vn ef vnß eyn finſt vp goe⸗ a. ,X dverkintte wienig ſpeyß. Judas antwurt. Der mann hatt rin vater in das land chanaan vnnd verkuͤntten im wnß dekmevader derbezekns desay⸗ nnſin ale ding die nwa hhe ſaend Der hen des ſagend. Ir ſeht nit mei antluͦtʒ newꝛ ir fuͤrt Pſr des landeo ree du vuß hertri errnd ma, her mit euch ewern mynſten bꝛuder. Darũb ob gdolr nete wir weren ſocher der S= ke r antut du wilt ſendẽ in mit vnß ſo geen wir miteynan⸗ ſ tenvir ſeyn fryd ſam or gedecken kener vrynt der. vñ kauffen dir die notturfftigẽ ding. Aber np ſchafft. wir ſeyn zwelff bꝛuͤder geboꝛen von eim A .W chenn hiſtnit ob de ſthey vnſerm ob du nit wilt. wir geen nit. Wann der mañ als “ vater. der eyn iſt nit ob. der meaſt iſt bey vnſerm mrofft habẽ geſagk der verkuͤndet vnß ſaged. ict fater ul denlannd chanaen rſpr vnnß I eſeht nit mein antluͤtʒ on ewern minſte bꝛu Gn ch wil es alſo beweren ob ir ſeyt frydſam. la de Wi iſrahel ſpꝛach ʒu in. diß habt ir gethan Grhen ewern eyn bꝛuder bey mir. vnnd ir nempt dy not iemaßen, iane⸗ Jad n halle geſager daon Nr turfftigen ſpeyß in ewer hewſer vnnd geet hyn 3 KN yar geſaget-dos 8 . hettend eyn anderen bꝛuder. Vnd ſy antwurtẽ Vnd fon her zumit emen mynſten leuder. dz der mann fraget vnnß nach eynander nach vn⸗ . . . E I ineche ich wiſſe das ir nit ſeyt ſpeher. vnnd muͤgt auch ſerm geſchlecht. o dervaternoch lebte vnd ob gunte nemen diſen der do wirt behabt in den banden wir Ferteneyn bꝛuder. Vud wirantwuten ym ch vnnd darnach ſo habt ir vꝛlaub ʒukauffen was gle ichnach ve Lae erft Möͤcht wir de ge cranniͤr ir wolt. Do ſy diſe ding hetten geſaget. vñ ſun⸗ wiſſen gas erwurdſ leche. Fo rt her mit euch ade derlich auſſchutten die getrayd. ſy fuͤnden das ewem iͤngſis heude 4 Vnd üidas ſrach zuſey hufn gelt gehunden in den wund der ſeck ſy erſchꝛa nem vater. Send dʒ kind mit vnß. das wir geen Hel cken all miteynander. vñ iacob der vater ach muͤgen lebẽ d. w irſte ſ. ſß vuſerki⸗ iche Ir habt mich gemachet on ſir oſeph der iſt der. ene bSas bi w ſiche den le ner run nit voꝛhanden. ſymeon wirt behabt in den ban⸗ er. Ich onpfah das n Jche et on meync⸗ n. Veniamt hand. O b ichs nit widerfuͤre. vnd dirs nit ant⸗ Uiſen den. beniamin werdent ir hynweg nemen. Alle wurt. ich wurd ſchuldig der ſuͤnde wider dich in . Jiſe⸗ „ 5 * + - 5† * L . aurer diſe vbeln ding ſeyn gefallen auff mich Huben eyner yegklichen ʒeyt. vnd hetteſt du vnnß micht mhuk Nerantmarrun chhab zen ſen dr erſchlah verʒocſen. wir weren yetʒundt kummen u d m . . *, . . — e . 2 -11. erd X . C rinfri uh m Er nit herwider fire. Anwurt n en ander⸗ mal. Oarumb ſtaheh ir varerſpeacg monl meyn hand. vnnd ich will dir in widergebẽ. Vñ zu m. Bſt es denn alſo not. thut was ir woͤll ug.ni t. ſach mei ſn ſoll mt abgeen mit euch. Bein Plemend in ewer vaß von den beſten fruͤch⸗ oentſ . der der Prodten NaE de ten des landes. vnd bꝛingt gaben dem mañ. ein mnßbe Wartigs geſchehem de and zu de wienig hartʒes vnnd homgs vnnd latwergen N weynet. wirt geſuchet. wañ ſy weſten nit das es ioſehh. verneme. Jarumb das er redt zu in durch eynẽ dulmetſchen. Vnd keret ſich eyn wienig ab. vñ nnd vmbkeret ſich vnd redt ʒu in. vñ nam ſymeon. vnd band in in ir gegenwurt. vnnd ſchuf dẽ dienern das ſy fülten ir ſeckmit trayd vund wider legten das gelt yegklicher in ir ſeck vnnd daruber geben in dy ſpeyß an dem wege ytetten alſo. vnnd trugen die trayde auff die eſel vnnd ʒugen hyn. Vnd eyner tett auff den ſack in dem gaſthauß oder ſchupfen daʒ er geb fuͤter dem vih. vnnd ſah das gelt in dem mund rö iüftenr 5 ¶ Bas Xl. Capitel wie ſie widerumb kamen in egipten. vnd wie ſy ben⸗ iamin mit yne bꝛachten. vnd wie ioſeph ſy erlich ließ empfahen. vnd yne eyn wirtſchafft mach⸗ te. Nder des. der hunger E , B,la, A 4 . 4L. Bas vnnd mirren tropfen. vnnd therebint vnnd man deln. Vnnd nembt mit euch ʒwifeltig gelt vnd bꝛingend hynwider das gelt das ir habt fundẽ in den ſecken. das es villeychte icht ſey gethan von irſal wegen. Wann nembt auch eweꝛn bꝛu der vnnd geet ʒu dem mañ. Aber meyn almech tiger gotcer mache euch im geuellig. dʒ er her⸗ wider laß mit euch ewern bꝛuder. de er helte vñ diſen beniamin. aber ich als eĩ verwayſter. wird ſeyn on ſün. Darumb die mann namen dy gab vnnd das zwifeltig gelt vnnd beniamin. vnnd ʒogen ab i egiptum. vnnd ſtuͤnden voꝛ ioſeph. Do er ſy hett geſehen vnnd bemamm mit in . er geber dem ſchaffner ſeynes hauß ſagend. Fuür die mamn in das hauß vnnd erſchlah die opfer vnd mach eyn wirtſchafft. wan ſy werden heut eſſen mit mir ʒumittemtag. Er tet als im ward gebotten. vñ fuͤrt dy mann in das geuß. Go er⸗ ſeacken ſy vnd redten ʒueynander. tut. das wir ʒum erſten haben getragen in vn⸗ ſen ſecken. ſey wir eyngefurt. das er vnnß pey⸗ mge. vnd vnderlege vnß geweltiglich dẽ dienſt vnnd vnß vnnd vnſer eſel. Vmb diſe ſach do ſy nahneten ſy redten ʒu dem ſchaffner vnder dẽ tuͤren. O herꝛe wir bitten das du ruß höꝛeſt. yetʒund voꝛ do wir abſtigen das wir kaufften die eſſen. do wir ſye hetten gekaufft vnd waren kumen ʒu dem gaſthauße. wir tetten auff vnſer ſecke. vnnd fuͤnden das gelt in dem mund der ſeck. das hab wir im widerbꝛacht in demſelben gewicht. vñ haben auch bꝛacht ander ſilber daʒ wir kaufften die ding. die vnß ſeyn nottuͤrfftig. Es iſt nit vnſer gewiſſen. wer es hat geleget in vnſer beygurtel· Vñ er antwurt. Der fryd mit euch. Nit wolt euch fuͤrchten. Ewer got vnnd got ewers vaters. hatt euch gegebẽ die ſchetʒt in ewer ſeck. Wañ das geltt. das ir mir gabt dʒ hab ich bewert. Vnd er fuͤrt auß ſymeon ʒu in vñ do er ſy hett gefuͤrt in dʒ hauß. er bꝛacht waſ ſer vnnd ſy wuſchen ir füß. vnd er gab futer ire eſeln. Aber ſye berayten die gab. bis ioſeph eyn gieng ʒumittemtag. Wañ ſy hetten gehoöꝛt daʒ ſpe do wuͤrden eſſen das bꝛot. Darumb ioſeph der gieng in ſeyn hauß. Vnd ſy bꝛachten im dy gaben habend in ien henden. vnnd anbettend in naig an die erde. Vnnd er grußt ſy wider miltiglich. vnnd fragt ſy ſagend. ſt ewer vateꝛ der alt geſundt vonde ir mir habt geſagt. Lebt er noch. Gy antwurten. Deyn knecht vnſer va⸗ ter iſt geſundt. vnnd lebt noch. Sy naigten ſich tayl des ſacks. onnd anbetten in. Vnnd ioſeph hub auff dy au gen. vnnd ſah bemamin ſeynen leyplichen bꝛu⸗ der vnd ſpꝛach. Iſt der ewer kleyner bꝛuder võ de ir nar habt geſagt. Vij anderwaid ſpꝛach er. Meyn ſun got erbarme ſich deyn. Vnnd er eylt in das hauß. wañ ſein geeder warẽ bewegt vber ſeynen bꝛuder. vnnd die ʒeher eerbaacher. er geng in die kamer vnnd waint. Do er het ge waſche das antluͤtʒ. er gieng wider heꝛauß. vñ enthilt ſich. vnnd ſpꝛach. Legt auff dye l Do ſy waren auffgelegt. ioſeph beſunder. vnnd den bꝛüdern beſunder. vnnd auch den egiptiern dye do aſſen miteynander alleyn. wann es was vnʒymlich die egiptier ʒeeſſen. mit dẽ hebꝛeern vnnd dye wirtſchafft ſchetʒen ſye in diſe weyß veracht oder vnnuͤtʒ. darumb ſye ſaſſen voꝛ im. der erſtgeboꝛn nach ſeym erſtgeboꝛnen. vñ der mynſte nach ſeym alter. vnd ſye wunderten ſich größlich der empfahung der teyle dye ſye ent⸗ pfiengen von im. vnnd der merer tayl kam ben⸗ iamin. alſo das er vbertraff in fuͤnff taylẽ. Vñ WLP . . F⸗r f X * a-⸗ HBas. XIIIII. Capitel wie ioſeph yne waytʒ hyeß geben in ire ſeck. vnd dʒ gelt darʒu. vñ ſeyn dꝛnckfaß in beniamins ſ⸗ vnd wie es yne damit ergieng. Ber ioſeph gebott dẽ ſchaffner ſeynes hauß. ſagend. Fulle ir ſeck mit waitʒe alſuil als ſy mugen begreiffẽ. vñ gelt yetweders in dẽ öͤbern Aber mein ſilberm kopff vnd dẽ werd des waitʒes den er hatt gegeben lege in den mude des ſackes des iungſte. Vñ es ward laſſen mit irẽ eſeln Vñ do ſy yetʒũd warẽ gegã gen auß der ſtat vñ ein wienig hindan. Do ruͤft ioſeph dem ſchaffner ſeynes hauß vnd ſpꝛach. Stee auff nachuolg den mannen. vñ ſo du ſye haſt begriffen. Go ſpꝛch. Warub habent ir ge R geben gut vmb ebel Oen kopff den ir habt ge e ſtollen. Er iſt auß dem meyn herr trinckt. vnnd in dem er hat gewont warzuſagen. ijr habt ge than eyn boͤſes ding. Er tett a er het Nece alſo gethan. vñ do der moꝛge ward. ſy wurdẽ ge 1 J —,.— — — * 4D wen⸗ dos! Pr . de. Ge nde zuim oder ran en. desn nenbe nnteuc nbe mnſen in ſer ſen omenſ mdene 6 lgeſtn ia lnn ffimih 1 * teh cnanmdſc ghalt Nien APmie dnrigt nden. hi Faifui h efſoKft bhebertf den rhakt mmirm Frhte ſe ſeghem N . das der nu iſt geboꝛen in ſeym alter. der iſt todt. vñ ſein muter hat in einig. vñ der va ter hat in lieb ndh. du ſpꝛacheſt ʒu dei nen knechtẽ. Ber vnd do er ſy hett oken redt er nach oꝛd⸗ nũg. Gy antwurtẽ. Marũb redt vnſer herꝛ alſo. das deyn knecht alſo haben begangen eyn ſoͤl⸗ lichs groß laſter. Das gelt das wir funden in dem obern tayl der ſeck. dʒ bꝛacht wir wider ʒu dr. von dem land chanaan. Vnd wie volget dʒ nach. das wir haben verſtolen gold vnnd ſilber von dem hauß deynes herrẽ. Bey welchem dei ner knecht wirt fundẽ. das dn ſucheſt. der ſterb vnd wir werden knecht vnſers herrẽ. Er ſpꝛach. werd gethan nach ewerm vꝛteyl. Bey wem er werd funden. er ſey meyn knecht. aber ir wer⸗ dent vnſchuldig. Alſo eylten ſy. ſy legten ab dy ſeck an die erden. vnd teten auff yegkucher. Do er erſucht. er vieng an. an dem merern bis zu dẽ mynſten. er fand deẽ kopff in dem ſack bemamm Vnd ſy ſſen das gewand. Vnd luden ander weyt ir eſel vnd kerten wider in die ſtatt. vñ iu⸗ erſt gieng ein mit dẽ bꝛudern ʒu ioſeph ann er was dennoch nit gegangen von der ſtat. Vnd all vielen miteynander voꝛ im an dye erde. Er ſpꝛach ʒu in. warumb woͤlt ir tuͤn alſo. der wiſſendt ir nit das mein geleicht mih iſt in der kunſt der warſagung. Hudas der ſpꝛach ʒu im. Was ſullen wir antwurten meyn herren oder was redẽ wir oder mügẽ fuͤrwerffen recht lich. Got hat fundẽ dy ſuͤnd deiner kiecht. Vñ „ ſe wn ſeyn all knecht meynes herrẽ. wir vñ der er do hat bey dem derko iſt funden. n antwurt. Oß ſey von mir. da s ich thün alſo. verſtolen den kopff der ſey 3. knecht. aber ir ſee hin frey ʒu ewerm vater. Judas der nahet ich vnd redt durſtigklicher. O meyn herr. Ich bitt höꝛe mich das deyn knecht rede ein woꝛt in den oꝛen vnd nicht zume deinem knecht. Wann du biſt meyn her nach pharaonem. Du frageſt ʒum erſtẽ dein knecht. habt ir ein vater oder ein bꝛuder. vnd wir antwurten dir meym ſene d haben eyn alten vater. vnd eyn kleyns kind. das Jes leiplicher bꝛu uͤrt in her ʒu mir vñ ich ſetʒ mei⸗ ne augẽ auff in. Bnd wir ſagten dir meym heꝛ keu z kindt mag nit gelaſſen ſeynẽ vater. wañ ob es in leßt e dan du ſpꝛacheſt ʒu dei⸗ nen knechten. Nun ewer mynſter bꝛuder kum mit euch. fuͤrbas geſeht ir nit mein antlüͤtz. Var vmb do wir waren aufgangen ʒu deym knecht vnnſerm vater. wir ſagten im alle ding die mein Geſchopf XXVI. herꝛ hat geredt. vñ vnſer vater ſpꝛach kertwide: vñ kaufft vnß eyn wienig waitʒes. wir ſpꝛachẽ ʒu im. wir mugen nicht den. T lun vnſer myn⸗ ſter bꝛuder gee ab mit vnß. ſo gee wir all mitein ander. dann iſt eß nit mit vnnß. wir geturen nit geſehen das antluͤtʒ des manns. Vnnd er ant⸗ wurt. mirme kraw ge ʒwen ſun. Oer eyn gieng auß. vñ ir ſ pꝛacht. eyn tyer hat in gefreſſen. vñ der erſcheynt noch nit bis her b auch nembt diſen. vnd im etwas geſchiht an dem weg.ir fuͤrt mei altter mit trau ren ʒu der hell. Darumb ob ich wyrde eyngeen ʒu deim knecht vnſerm vater. vnnd das kind mit da wirt ſeyn. ſo ſeyn ſel banger auß des ſele. vñ er es nit ſiht das es iſt bey vnnß. er ſurbt vnnd deyn knecht die füͤrent ſein alter mit trawrẽ ʒu der hel. Ich byn deyn eygner knecht der ich dy⸗ ſen genomen hab in meyn trewe. vñ gelobt ſa⸗ end. ich bꝛinge dir dann ynn wider ich wirde ſchuldig der ſuͤnd an meynẽ vater in eyner t lichen ʒeyt. Darumb ich beleib deyn knecht für das kinde in dem dienſte meynes herren. vnnd das kind gee auff mit ſeynen bꝛüdern. wann ich mag nit widerkerẽ ʒu dem vater. ſo das kind iſt abweſend. das ich icht ſey eyn ʒeug des iamers di do wirt betrucken meyn vater. ſich ioſeph ſeynen bꝛuüdern offenbaret. vnd wie er ſie ſendet nach irm vater. vnnd geſynde. l ⸗ ¶ Bas. xlV. Capitel wie „ * — %⏑ — =– 4 DN ta Sa⸗ — G 8 O d „ KR. N E 9 ☚ Sa —— N „ 2 4 has nit ent halten voꝛ vil beyſtanden. dauon gebot er das ſy all außg iengẽ nd das keyn ander fremder vnder in were. der z, wechßelberen erkentnuß. er die ſtlym mit weynen. die do höͤꝛtten die egiptier. vñ alles das hauß pharaonis. vnd er ſpꝛach ʒu ſei⸗ nen bꝛudern. ch byn ioſeph. Lebt meyn vateꝛ noch. Die bꝛuͦder möchten im nit geantwurten. ſy erſchꝛacken mit groſſer rorcht. Bh er ſpꝛach zu in miltiglich. nahent euch ʒu mir. Vnd do ſy ſich hettẽ gonher neheꝛ. Er ſpꝛach. Ich byn io ſeph ewer bꝛuder. den ir verkaufft habt in eqi⸗ ptum. icht wolt erbidmen. noch werde euch hertt erſehen das ir mich habt verkaufft in di⸗ ſen gegendẽ. wañ got hat mich voꝛ euch geſant in egiptum vmb ewer heyl. Es iſt ʒwey iar. das der hunger hat angefangen ʒeſeyn in dem lan de vnnd beleibet noch fünff iar. in den man nit maag agkeren oder ſchneyden. Vñ got hat mich fuͤrgeſant. das ir werd behalten auff der erde. vnnd muͤget haben die eſſen ʒuleben. wann ich byn nit her geſanr nach ewerm rat. aber in dem willen gotʒ der mich hat gemachet als eynẽ va⸗ ter pharaonis. vnd eyn herren alles ſeynes hau ſes. vnd eyn fuͤrſten in allem dem lannd egipti. Eylt vnd ʒiehend auff ʒu meynem vater. vnnd ſpꝛecht ʒu im. Diſe ding gebeut ioſeph dein ſun ot hatt mich gemachet ein herren allem dem land egipti. Steig ab ʒu nur. nit ſaume dich. vñ gmochtſich fur wone in dem lande yeſſen. Vnnd du wirſt bey mir. vnd deyn ſuͤn vnnd die ſun deyner ſün. dey⸗ ne ſchaff vnnd deyn ſchwaigen vnnd alle ding die du beſitʒſt vnd do will ich dich neren. Wan noch ſeyn funff iar vberig des hungers. vñ das du icht deen vnd deyn hauß vñ alle ding die du keſineſ deht ewer augen vnnd die au gen meynes bꝛuders benamin dye ſehen das meyn mund redt ʒu euch verkuͤndet meym vateꝛ alle meyn gloꝛi. vnnd alle ding. die ir habt geſe⸗ hen in dem land egipti. Eylt vnd fuͤrt in her zu dir Wennd do er ſy hett vmbfangen. er viel auf den halß beniamin ſeyns bꝛuders. vnnd waint. vnnd der waint ʒegleicherweyß auff ſeim halß Vnd ioſeph der kuſt all ſeyn bꝛuͤder vnd waint durch ſy all. Darnach wurden ſy durſtig ʒeredẽ ʒu im. Bnd es ward gehoͤꝛt vnd mit eyner gar⸗/ lauten re de warde es offenbar in dem kunigs. dye bꝛüͤder ioſeph ſeyn kumen. Vnnd harao warde erfrewet vnd alles ſeyn geſynde Wmd er ſpꝛach ʒu ioſeph. das er gebiete ſeinẽ bꝛudern. ſagend. Ladet die vihe. geet in daʒ lãd chanaan vnnd nembt võ dan ewern vater. vnnd daʒ geſchlecht vñ kumbt ʒu mir. vñ ich gib euc alle de ure ung egipti. dʒ ir eſſend die fayſ te der erden. Debewt auch das ſye nemen dye wegẽ von dem lande egipti ʒu der fure irer der vnnd weyber. Vnnd ſpꝛich. IN lembt ewern vater. eylt vnnd kumbt ſchier. mit e keyn ir von ewerm haußgerete. wann alle die reichtu ſchen e ſeyndrn habtheſ rinherz erdiclui nnd wa. fing vndwan ſtg zacd teynergen em ho len. Dymd ngefne ebiaeſel etin gyi wereronn iggbe⸗ nd de furenen n ſenbteran e Ber egipti werden ewer. Vnnd die ſůn iſrahel tet⸗ ten als in was gebotten Hoſeph gab in wegen nach dem gebot pharaonis vnd ſpeyß an dem weg. Vnnd er geb eym yegklichen ʒebꝛingẽ weyſſe gewande. nd beniamin gabe er dꝛey⸗ hundert ſilberin pfennig. mit fuͤnff gewanden den beſten. vnnd ſouil gelis. vnnd der gewande ſante er ſeynem vater. vnnd er zuleger in x. eſel e do hulffen tragen von allen den reichtumẽ egipti. vnnd als vil eßlyn tragende waitʒe vnd beot an dem weg. Darumb er ließ ſeyn bꝛuder. vnnd do ſye giengen do ſpꝛach er zu m. Nicht woͤlt ʒurnen an dem weg. Sye ʒugen auff auß egipto. vnnd kamen in das land chanaan ʒu ia / cob irẽ vater. vñ verkundtẽ ym. ſagend Hoſeph dein Kn lebt vnd er herſchet in allem land eqi⸗ pti. Oo das iacob höꝛt. er erwacht als von eym ſchweren ſchlaff. yedoch er gelaubet in nit. dar ider ſagten ſy im alle die oꝛdnũg des dinges. ꝛach. Mir benuͦget ob mein ſun bendig. Vnd ioſeph noch lebet ich will geen vnd in ſehen ee * das ich ſterbe. ¶Bas. XxIVI. Capitel. wie yſrahel wandert in⸗ egiptẽ ʒu ioſep ſe mit allen ſeynẽ geſchlechten die von im komen warn. vnnd wie die hießen. alle ett. vnnd kam ʒu dem bꝛunnẽ des aydes vñ opfert. da dy opfer got yſaac ſeins vaters. Er höꝛt ĩ durch die cſ in der nacht rüffend im. vnd ſagend ʒu im. Jacob iacob. er antwurt ſt ch byn ge⸗ genwintig. Got ſpꝛach ʒu im. Ich byn der ſter chkiſt got deyns vaters. nit fuͤrcht dir. aber ſteig ab in egiptum. vñ ich mach dich do in eyn groß volckaich wil abʒiehen mit dir dahyn. vñ ich wil Iich widerkeren dauon wider herzu füͤren. Vñ ioſeph wirt legen ſeyn hend auf dein augẽ. Ja cob ſtund auff frü. von dem bꝛunnen des aides vn die ſun namen in mit den kindẽ vñ mit ſeynẽ weyben auff die wegen. die pharao hett geſant ʒetragẽ dẽ alten vñ alle ding dy er beſaß in dẽ lande chanaan. Vy er kam in egiptum mit allẽ ſeym ſamen. ſeyn ſün vnd die enickleyn dy töch/⸗ ter vñ alles das geſchlecht miteynander. Vnd das ſeyn die namen der ſuün yſrahel. die do ſeyn eynem ſun en dingen dye er HZ Bhrnd eſebon. vnd ſumi. vnd beri. vnd arodi vñ vnnd alle d Ing dy er het eſe ſon geyſt ward wider le⸗ . pꝛach. K „ manaſſes. vñ effraim. —– W⸗ ke + ρBechoꝛ aßbel gera vñ naamã. vñ iechꝛi. vñ ie⸗ — = Geſchopf XXVII ejngegangen in egiptum. erſelbs mit ſeinẽ ſünẽ 4 ebor h ſuün rubẽ. enoch. vñ phallu vnd eſrom. vnd charim. dye ſün ſymeon. iamuhel vnd iamin vñ iami vnd ahod. vñ iahyn vnd ſaber. vnd ſaul der ſun der chananiter. Dye ſün leui. gerſon. chaat vnd merari. Die ſun iuda her vnd onan. die ſtuͤrben in dem land chanaan vnd phares wurden geboꝛẽ ſun eſrom vñ amul Oie ſun yſachar. thola. vnd phua. vnd iobab vñ ſemrom. Die ſün ʒabulon ſareth vnd chelon vij iahelel. Das ſeyn die ſün he die ſy gepar in me ſopotamia ſyrie mit dyna irer tochter. Alle dye ſelen ir ſüun vnd der töchter der waren dꝛey vnd dꝛeyſſig. Vie ſuͤn gad. ſephon. vnd aggi. vnd ſu⸗ areli. Die ſuün aſer. iemna. vnd ieſua. vñ beria. vnd ſara ir ſchweſter. Die ſun be vnd — ʒelphe. dy laban gab hye ſeyner tochter. vnd ſy gepar iacob ſech⸗ ʒehẽ ſelẽ. dy ſun rachel des weybs iacob ioſeph vñ Beniamm Vij ioſeph wurdẽ geboꝛẽ ſuͤn in dẽ land egipti. dye im gepar aſenech oder aſſenes die töchter Hanarno De⸗ gnieſeert eliopoleos . ye ſün beniamĩ hela vñ thꝛob mophim. vñ ofim. vñ ared. Viß ſeĩ dy ſün rachel die ſy iacob gepar. aller der ſelen waren vierʒehen. Die ſün dan vſan. Die ſün edralin iaſihel. vnd guni vnd iaſer vnd ſalem. Diß ſeyn die ſun bale. die laban gab racheli ſeyner toch⸗ ter. vnnd dyſe gepar ſye iacob. aller ſelen waren ſiben. Alle die ſelen dye do ſeyn eyngegangẽ in eqiprum mit iacob. vnnd die do außgiengen võ ſeyner hüůff. on dye weyber ſeyner ſun. der warẽ ſechs vnnd ſechtʒig. aber die ſuͤn ioſeph die im waren gepoꝛen in dem lannd egipti waren ʒwu ſeken Me dy ſelen des hauß iacobs. die do eyn giengen in egiptum waren ſibentzig. Der ia⸗ cob ſant iudam voꝛ im ʒu noſepg in egiptum. dʒ er im verkunte. vnnd das er im begegent in yeſ⸗ ſen. Do er was line ioſeph derfuget ſich auff ſeynen wagen. vnnd fuͤr auff gegen dem vater zu der ſelben ſtatt. vnnd do er in ſah. er viele ich frölich. wann ich han g auff ſeynen halß vnnd vmbfieng in vnd waint. der vater ſpꝛach ʒu ioſeph. ytʒund ſtirb Keteen deyn ant⸗ luͤtʒ vnnd laß dich lebend beleyben. Vnnd er redt ʒu ſeynen bꝛuͦdern vnd ʒu allem dem hauß ſeyns vaters. Ich re erkunde pharaomi vnd will ʒu in ſpꝛechẽ. ☛ W r 4 — / — D . 0 6 N ſr ]R—————EErfrreS — eyn bꝛuͤder —— — G — — * — — 2- = - V-, ben ſy gefuͤrt mit in. Vn õ Das vunnd das hauß meynes vaters. die do waren in dem land chanaan. die ſeyn kumẽ ʒu mi. vnd ſy ſeyn mann hirtten der ſchaff vnd haben die ſoꝛ ge der fuͤrung der hertte. Ir vih vnd dy ſchwai ¶gen vnd alle ding. die ſy moͤchten haben. die ha Vnd ſo er euch ruͤfft. vnd knecht. wir ſeyn mañ hirtten. von vnſer kintheit Buch bis ʒu dem gegenwuͤrtigẽ tag. vñ wir vnd vnſei veter. Vnd das ſagend. das ir mugend wonen in dẽ lande yeſſen. wañ die egiptier verachtẽ al le die hirtten der ſchaaff. , ¶ Bas XlIVII. Capitel awie ioſeph ſeynẽ vater. vnnd ſeyn bꝛuͦder empfieng. vnd bꝛacht ſy ʒu eraonn vnd pharaon gab in g ſrn wʒ iſt ewer werck. ſo antwurtend. Dein N SAWAEEA A AdARRE W E 22- — = 2 ODP X&WWBRWNO 3VS N NW das land yeſſen darynn ſy woneten. A 1 . — = =E — Z — ⸗ R 7 W „ . 7. 5 7. . 2 . N NWWWWWWNNd +, — — — 2 — 2 = 2=7äu222— MMRNNNN rumd toſeph gieng 1 D Ameyn vater vnd meyn bꝛuͤder ire ſchaf ñ die ſchwaigẽ vñ alle ding dy ſy beſaſſen die ſem kumẽ von de landech⸗ mẽ von de lande chanaan. vñ ſih. ſy ſeyn in dem land yeſſen. Vnd er ſtellet fuͤnff mann ſeyner eltʒſtẽ bꝛuͦder voꝛ dem kuͤnig. Er fraget v. Was wercks habt ir. Sye antwurten. Deyn necht. wir ſeyn hirtten der ſchaff. vnnd wir vñ vnſer veter Wir ſeyn kummẽ ʒu ellen den in dei nem land. wan das graß iſt mit den hertden dei ner knecht. alſo hat angefangen ſchwerlich der hunger in der gegent chanaan. vnd wir bitten. das du vnß demẽ Riechte gebeutſt ʒeſein in dẽ lande yeſſen. Vnd alſo der kuͦnig ſpꝛach ʒu io⸗ ſeph. Deyn vater vnnd deyn bꝛuͤder ſeyn kumen zu dir. Das land egipti iſt m deynem angeſiht. Hayß ſy wonen an der beſten ſtat. vnd antwurt in das land yeſſen. Vnnd ob du erkenneſt vn⸗ der in gelert mann die ſetʒe meyſter meyner vih Nach diſen dingen ioſeph fuͤrt eyn ſeyn vatce zu dem künig. ond ſtellet in füͦr in. Er geſegent yn. vnd er ward gefragt von im. wieuil ſeyn der eyn. vnd verkuͤndet pharaoni. ſagend. tag der iar deyns lebens. Er antwurt. Die tag der ellendung meyns lebens ſeyn hundert vnd Reyſ ſig ia: n vnnd vbel . vnd ſeyn nit kumen bis ʒu den tagen meyner veter. in den 3 haben geellendet. vñ do er hett gelegent den kuͤnig. er gieng auß. Vnd ioſeph gab ſeym vater vnd ſey nen bꝛuͤdern die beſitʒung in egipto in dem be⸗ ſten land der erden eneſſes ſſ pharao hett gebotten. vnd er fuͤret ſy. vnd alles hauß ſeines vaters vnd gab die ſpeyß eym yegklichen. wañ das bꝛot gebꝛaſte in allem dem vmbꝛinge oder vmbkreyſe vnd der hunger bedꝛuckt allermeyſt das lannd egipti vnnd chanaan. von den ſam⸗ let er alles das gelt. vmb dye verkauffung des traides. vnd legt es in die ſchatʒkamer des ků⸗ nigs. Vnd do der werde den kauffern gebꝛaſt. alles egipte kam ʒu ioſeph. ſagend. ib vnnß hꝛot. warumb ſterbẽ wir voꝛ Ar. ſo vn gelt ge⸗ bꝛißt. Er antwurt in. Fuͤrend her ewer vih vnd ich gib euch die ſpeyß vmb ſy. ob ir nit habt den werdt. Do ſys hetten ʒugefurt. er gab in dy na rung vmb die roß vnd vmb die ſchaff vnd vmb dedchſſn nd vnb die ſchend hiell ſre uff nd na b . . R= ) „ „ ½ S 514 — iar. Vnd alle die tag ſeynes lebens .. — L. . 1 ra 48 3 — . 2 —0☚ 7. —.— 4 3½ . —80— „ † 49 LS land der e Ber das iar. vmb dy verwechſlung der vih. Vnd ſy kamen in dem andern iar vñ ſpꝛachẽ ʒu im. wir elen nñ vnſerm herrẽ. das das gut gebꝛeſt vñ dʒ vih ʒegleicherweiß gebꝛiſte. dir iſt mt veꝛ holen. dʒ wr nichtʒ habẽ on die leib vñ dʒ land Darumb warub ſterbẽ wir daz du es ſihſt. Vñ wir . Kauff vnß in Ner . pawer icht verderbe. vnd das land werd geke⸗ ret in wüſte. Darub ioſeph kauft alles daz land egipti.all verkaufften ſy ir beſitzunge vmb die gröſſe des hung ers. vnd er machet es vnderte⸗ nig pharaoni. vnd alles ſeyn volek von den letz⸗ ſten enden egipti ʒu ſeynẽ euſſerſten enden. on das land der pꝛieſter. dzʒ im was geantwurt vo dem kůnig. dem wur den auch geben dye geoꝛ⸗ dentẽ ſpeyß von den offen ſtedeln. vnd darumb wurden ſy nit beʒwungen ʒuuerkauffen ir beſi⸗ tʒug. Darumb ioſeph ſpꝛach ʒu dẽ volck. Seht als i ſchaut. euch vñ ewer land beſitʒet pharao Vemend die ſamen vnnd ſeet dye ecker das ir muͤgẽt Res⸗ dy fruͤcht. Das fuͤnffte tayl gebet ir dem kuͤnig. dy andern vier teyl laß ich euch in ſamen vnd in ſpeyß den kindern vnd ewerm ge ſynd. Gy antwurten. Vnnſer hayl iſt in deyner hand alleyn. Vnſer herr ſchaue vnß alleyn. vnd wir dienẽ frölich dem kuͦnig. Von der ʒeyt bis an de gegeẽwuͤrtigẽ tag dʒ ſuͦnffte taile wirt ge geben dẽ kuͦnig in allem dem lande egipti. Vud macht als ʒu eynem geſetʒ. on das ꝛieſter. das do was frey von der aigẽ ſchafft. Darub iſrahel wonet in egipto. das iſt in dem land yeſſen. vñ er beſaß es. vñ ward ge⸗ meret vnd vaßt gemanigualtiget vñ lebet in im urdẽ hundert vñ ſiben vñ viertʒig iar. Vñ do er ſchawet den tag ſeynes tods nahen. er voꝛde ret ioſeph ſeynen ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Qbich b fuͤnden ge ns angeſiht. ſo leg dei hand vnder meyn hüff. vnnd thu dye erbarmde vnd dy warheit mit mir. das du mich nit begra beſt in eg ipto. aber das ich ſchlaff bey meynen Habh en cenao u ẽðẽ be mich in das grabe der gröſſeren oder eltern oſeph der antwurt im. Ich thu dʒ du haſt ge⸗ otten. Vñ er ſpꝛach. Darumb ſchwer mir. d. er hett geſchwoꝛen. Iſrahel anbettet den herrẽ vnd keret das haubt ʒu dem betleyn. (Bas XIVIII. Capitel. Wie ioſeph vernam das ſeyn vater kranck was Geſchopf XXIX. vnd kam zu im mit ſeynen ʒweyen enen manaſ ſes vnd effraym. vñ wie ꝛacob dye benedeyet ee ſtarb. J er ſchehen alſo. ioſeph ward verkundt das ſein vater ſiechte. er nã ſein ʒwen ſun manaſſe vnd effraym. er begund zegeen. vñ dem altten ward geſaget. SGih ioſeph deyn ſüͤn kumbt ʒu dir. Er ward geſtercket vnd ſaß in dẽ bet. Vñ do er wʒ eingegangẽ ʒu im. Vo ſpꝛach ioſeph. Got der alnechtig iſt mir erſchynen in luʒa. dy do iſt in dẽ land chanaan. vñ er geſegẽt mich do. vñ ſpꝛach. Ich mere dich vñ manigual ige dich. vnd mach dich in die ſcharen der voöͤl⸗ cker. Vnd diß land gib ich dir vñ deynẽ ſamen nach dir ʒu eyner ewigen beſitʒung. Darub dei ʒwen ſun die dir ſeyn geboꝛen in dẽ lande egi⸗ O diſe ding warẽ ge pti. ee das ich herkam ʒu dir dye werden meyn effraym vnd manaſſes. ſye werden mir geachte als ruben vnd ſymeon. Aber dye anderẽ dye du dir darnach gebirſt dye werdẽt deyn vñ ſy wer⸗ den genennet in irẽ beſitʒungen mit dẽ namen ir bꝛudeꝛ. wañ do ich kam võ meſopotamia. rach el die ſtarb mir an dem weg in dẽ land chanaan vñ es waß ein heyſſe ʒeyt oder des lentʒes. Vñ ich gieng eyn ʒu effratam vnd begruͤb ſy bey dẽ e ate. dy mit eym anderẽ namẽ iſt geheiſ ſen bethleem. Vñ do eꝛ ſah ſei ſun. Er ſpꝛach ʒu im. Wer ſeyn dyſe. Er antwurt. Es ſeyn meyne ſun dy mir der herr hat gegebẽ in der ſtat. Vñ er ſpꝛach für ſye her ʒu mir das ich ſye geſegen wañ die augen iſrahel warẽ ertunckelt voꝛ vbꝛ gem alter vnd mocht nit geſehẽ klerlich. Da er ſy hett geßger ʒu im. er vmbfieng ſy vñ kuͤßt ſy vnd ſpꝛach ʒu dẽ r d⸗ byn nit betrogen von deynẽ angeſiht. hieruber hat mir got geʒaiget deynen ſamẽ. Vnd do ſy ioſeph het genomẽ võ der ſchoß des vaters. er anbett genaiget an die erde vñ ſetʒet eſkrann ʒu ſeyner gerechten das iſt ʒu der gelinckẽ iſrahel. aber manaſſen zu ſey ner gelincken das iſt ʒu der rechten des vaters vnd er fügt ſy beyd ʒu im. Er ſtrackt die gerech ten hand vnnd legt ſy auff das haubt eſſtayn des kleynern bꝛuders. aber dye lincken auf das haubt manaſſe. der do wz der merer der gepuꝛt er verwandelt die hende. Vnd iacob ſegnet io⸗ ſeph ſeyn ſun. vnd ſpꝛach. Got in des angeſihte do giengen meyn veter abꝛaham. vnd yſaac. got der achfiret von meyner iuͤgent bis an dyſen gegenwuͤrtigen tag. Der engel der mich ltt Bas von allen vbeln der geſegen diſen kinden vnnd meyn nam werd angeruͤfft vber ſy. v dy namẽ meyner veter abꝛaham vnd yſaac. vnd ſy wachß ſen in der menig auff der erden. Vñ do ioſeph ſah das ſeyn vater het geleget dy rechten hand auf das haubt effraym. er entpfieng es ſchwer lich. Vnd begriff die hand des vaters vñ wolt ſy abhebẽ von dẽ haubt ſen vñ vbertragẽ auff das haubt manaſſe. Vnd ſpꝛach ʒu dem iſt der erſtgeboꝛn. leg deyn rechte hand auff ſei haubt. Er wolte mit vnnd ſpꝛach. Meyn ſun ich weyß ich weiß. Vnnd fuͤrwar diſer wirt in dye völcker. vnd wirt gemanigualtiget. Bund ſeyn bꝛuder der iunger wirt merer denn er. vnd ſeyn ſame wirt wachſſen in die völcker. Vnd er ge⸗ ſegent ſy. in der ſelben ʒeyt. ſagend. iſrahel wirt geſegent in dir. vnnd es wirt geſaget. Got thu Ddu als effraym vnd als manaſſe. Vñ er ſetʒet 60 eEffraym voꝛ manaſſen. Vñ ſpꝛach ʒu ſeynẽ ſun aIſS 1 1S. a·Wih ich ſtir got der wirt mit euch. vñ wirt 6 G D — euch wider fuͤren ʒu dem lande ewer reter. Ich — V L. E. C BDr eynen tayl außwendig deynen bꝛuͤdern meynem ſchwert vnd in dem bogen. ſare Ag⸗ ¶ Bas. XlI X. Capitel wie . ſacob ſein ʒwelff ſun für ſich voꝛderte. vñ ſaget in allen was vber ſy geen wurd. Eynẽ yegklichẽ nach ſeynẽ verdienſt gebenedeyet er. ee er ſtarb DN E-ft s- . 4. ret ſein ſün. vnd ſprach ʒu m. Werdẽt —C —C. —. eſamelt. dʒ ich euch verkuͤnde dy dig ,— r= Prl, ie eüch ſeyn kuͤnfftig in den iuͤngſten tagẽ. Yr 44 WRW ‚ſun iacob wert geſamelt vnd höꝛt ifrahel ewren — e o‿hHtie lIn=icke vnd meyn anfang meynes ſchmertzen. Der eum L, e C erſt in den gaben. der merer in dem gebott. Du biſt auß gegoſſen als ein waſſer. Du wechſt nit D Hcron = £ — 4. e vaters. vij haſt vermay iget ſein bette. Gymeon — Dr- err i. pr Ku gebruͤder ſtreytbere vaß der boßheyt. Meyn ſel kum nit in iren rat. noch meyn gloꝛi ſey in iren ſamnungen. wann ſy erſchluͦgen den durchgrubẽ ſy dy mawer. Ir grym iſt verflucht wann er iſt widerſpenig. vnnd ir vnwirdigkeyt. wann ſy iſt hert. Ich teyl ſy m iacob. vnnd wirt ſye ʒerſtrewen in iſrahel. eyn Ruͦder Se vater. Vatter es ezympt nit alſo. wann der Q den ich hab genomen von der hand amoꝛrei in 1. ſnd iacob der vorde vater. Rubẽ mei erſtgeboꝛneꝛ. du biſt nueſer 1z dem bett. edeynes man in irem grymigen ʒoꝛen. vnd in irem willen Buch n Lich. Deyn hend ſein in den halßadern dei ner feynd. die ſun deynes vaters dye anbetten t „ ich. eyn ſun iuda eyn welff des lewen. Ou * Piſt auſfgeſtgen ʒu dem raube. ruent haſtu ge 1. ruet. als der leb. vnnd als die lewin. Wer er⸗ ewecket m. Das zepte nirt nit abgenomen von inda. vnnd der füͤrer von ſeynen lenden. biß der kumbt deꝛ do wirt ʒeſenden. vñ derſelb wirt eyn beytung der völeker. O meyn ſun er pindt ſeyn fulh zu dem weingarten. vnd ſeyn eßlin ʒu D dem weinſtock. er waſche ſeyn gebande in dem D weyn. vnd ſeyn mantel in dem blut der weynpeꝛ Seyn augen ſeyn ſchöner denn der weyn. vnnd ſeyn ʒen weyſſer denn die milich. oirt wonen an dem geſtadt des meers. vnnd in der lendũg der ſchiff raychen biß ʒu Pon ache eyn ſtarcker eſel. ruent ʒwiſchen den enden. Er ſahe die rue das ſye was gut. vnd das land das es was das peßte. vnd er vnderleget ſeyn ach⸗ ſeln ʒetragen vnd iſt woꝛden dienend dẽ renttẽ er wirt vꝛteylen ſeyn volck vnd auch dʒ ander geſchlecht in iſrahel · Dañ wirt ein ſchlag an dem weg. ein gehoͤꝛete ſchlang an dẽ ſteic beyſſend dye hüff des roß. alſo das ſeyn auff / ſeo⸗ er fallen ʒurück. O herr ich will wartẽ dei M. heyl. egurt wirt ſtreytten voꝛ im. vnd erſelb wirt begurtet hynderſich. Aſer ſein faſß tes bꝛot. vnd wirt geben die wolluſt dẽ kuͤnge. Meptalim eĩ außgelaßner hirß. vñ gibt die red der ſchoöne. Naſeph ei wachſſende:ꝛ ſun. ei wachſ ſender ſun vñ ʒierliches angeſihtʒ. Dye toͤchter lauffen auf die mauer. aber ſy erzurnetẽ in. vnd kriegtẽ. ſy haßtẽ in habend die geſchoß. Es ſaß in der ſterck ſeyn bogẽ. vñ die band ſeyner hen⸗ de vnd der arm ſein aufgeloͤſet. durch dy hand des Sealtigen iacob. Von dañ iſt außgegan⸗ ge der hirtt der ſteyn iſrahel · Got dems vaters wut dei helffeꝛ. vñ der almechtig wiꝛt dir geſegẽ mit dẽ ſegẽ des himels võ obẽ mit dẽ ſegẽ des abgruds ligẽt vndẽ. mit dẽ ſegẽ der gebꝛuſte vñ frewlicher ſcham. Die ſegẽ deynes vaters ſeyn geſtercket mit dẽ ſegẽ ſeyner peter. bis das do kam die begerung der ewigen buͦhel. Gye wer⸗ dent in dem haubt ioſeph vnd in der krafft des geweichten oder geyſtlichen vnder ſeynen bꝛůͤ⸗ gen i er den raub. vnnd an dem abent taylt er ie reüb. Diſe ſeyn alle in den zwelff geſchlech ⸗ ten iſrahel· Diſe ding redet ʒu in der vater. vn geſegnet eyn yetklichen mit eygem ſegen. vnnd ne dem moꝛ Prbe =— . ,, 1agh, ℳ We —— —☛ = — — = = =S=., = Der 4. 9 Geſchopf XKNN. J—R△ — £ —–— X.. . . — gebot in. ſagend. ich wird geſamlet z de M. auch begrabẽ lya. Vñ do er hett volent dy ge⸗ volck. begrabt mich mit meinẽ vetern in der ʒwi bot mit den er hett vnnderweißt dye ſün. er ʒoh feltigen gruben. die do iſt in dem acker ephꝛon ſeyn fuß auff das bett vnd ſtarb vnd ward ge⸗ L ethey. gegen mambꝛe in dem land chanaan. dye leget ʒu ſeynem volck. abꝛaham kauffte mit dẽ acker võ ephꝛon etheo Bas J. Capitel wie in die beſitʒung des gr⸗ do Hoberhenſenn iacob ſtarb. vnnd wie er begraben ward. onnd ann * ſen auffraen ſecher hauffranen lar wie ſein ſün in bꝛachten widerumb vñ begrubẽ yn de yne nach ſeiner begerung in dem land chanaan P . — AEN eͤ.r e . ſia 11 § ανe K V D JN 2 . „ ven vH—α Puan. „„ Lve /rRRNDD , e e w ern i Tr erch O 97 eſchah ioſeph den mitgefertẽ wegen. vñ reyter vñ nit ein wie⸗ vch ( ervickauff das antlütz des vatersler nig ſchar war mit im. vñ ſy kamen ʒu dem acker hrr weinet vnd kußt in. vnd gebot ſeynen athaad. der do iſt gelegẽ enhalb des ioꝛdãs. do hiechten den artzten das ſy begrueͤben den va⸗ begiengen ſy dy Kebeneefaſ ſy ſterck G i ter mit wolriechenden kreutern. Do ſye hetten lich mit groſſer lag ſibe tag. Do das hettẽ ge?⸗ Der . hen volendet dye geheyſſunge do giengen ſye vier⸗ ſchẽ dy einwoner des lands changan. ſy ſpꝛachẽ C, Rre . 4 hn tʒig tag. diß was die gewonheit der begraben Die klage iſt groß den egiptiern. Vnd darumb gen⸗ 8 r- oder geſalbten leichnam. Vund alles egi hieſſen ſy den namẽ der ſtat. klage egipti. Dar⸗ NA — b. tad a,6 Kaitmugi ens Vod do die ʒeyt der klag was uh die ſůn iacobs. dy tettẽ als er in het gbot ⸗ SreY- —— 6 Z ender dſen redt zu dẽ geſynde pharaonis. ten. ſy trugẽ in ein in das land chanaan. vnd be⸗ r IS Obich hal lnen genad in ewerm angeſiht. gruben in m der ʒwiueltigen grube die abꝛahã ðUDMU; er ſo redent in die oꝛen pharaonis. Darumb das het gekauft mit de acker zu einer heſitzung des ſen mich meyn vater hatt beſchwoꝛen ſagend . GSi grabs. von ephꝛon etheo gengẽ dẽ antluͤtʒ mã⸗ . ſoich ſtirb. ſo begrab mich in meinẽ grab. dʒ ich bꝛe. Vñ do ioſeph het begrabẽ ſey cr ke SC — . e mir grub in dẽ lande chanaan. darub ich wil auf ret wider in egiptum nnt ſeynẽ bꝛüdern vnd mit ⸗ J , geen vnd begrabẽ meyn vater. vnd kere deñ wi⸗ allem ſeim heer Do er was todt. ſeyn bꝛuͦ der dy i⸗ er. Vnd pharao ſpꝛach ʒüů im. Gteig auff vnd voꝛchten ſich vnnd redten zu eynander. das er mu⸗ begrab deynẽ vater als du haſt geſchwoꝛe. Do villeicht icht ſey gedencken des vnrechtes. das ſe Ncraufſlyg alle die alten des hauſes pharaonis.. er hat erliden. vñ widergebe vnß alles das vbel yyalle die merern der gepurt des lands egipti. das wir habẽ gethan. ſye entbotten in ſagend. l Vñ das hauß ioſeph mit ſeinẽ bꝛuͦdern dy giẽgẽ VBrnſa er vater ge e deñ er ſtarb. das wir nd mit im on dy kleinẽ vñ dy heꝛtte. vñ dy ſchwaigẽ dir ſagten diſe ding mit ſeynẽ worten. Ich bitt die ſy lyeſſen in dẽ lande Feſſen. Bud er hett in das du vergeſſeſt der miſſitat deiner bꝛuder vñ õ Bas der ſuͤnde. vnnd des vbels dye ſy haben gethan wider dich. Vnd wir bitten das du deynem pa ter dem knecht gotʒ vergebeſt diſe miſſitat Do ioſeph hett gehoͤꝛt diſe ding. er waynt vnd ſeyn bꝛüder kamen ʒu im. ſy naigten ſich an dye erdẽ vij anbetten vij Prachen⸗ Wr ſein deyn knecht Er antwurt m. Nlit wolt euch fuͤrchten Bag ich denn widerſteen dem willen gottes. Br ge⸗ dacht von mir das vbel. aber got der hatt es ge keret in gut das er mich erhöht als ir ſchaut in gegenwuͤrtigkeyt vnd das er woͤlt behalttẽ vil voͤlcker. Ir ſullend euch nit fuͤrchten. Ich ſpeyß euch vnd ewer kinder. Vnd er tröſt ſye. vnnd er redt liebkoſend vnd ſenfftiglich. Vnnd wonet — in egipto mit allem dem hauß ſeins vaters. Vñ Buch effraim bis ʒu dem dꝛitten geſchlecht. Vnd dy ſun machir. die ſün Pae . dye do ſeyn gebo⸗ ren in den knyen ioſeph. Do diſe ding warẽ ver gangen do redt er mit ſeynẽ brudern. GBot wirt euch heymſuchen nach meynemltodt. vnd wirt euch machen auffgeen von diſem land. ʒu dem lande das er ſchwure abꝛaham. vnd yſaac. vnnd iacob. Vnd do er ſy hett beſchwoꝛen. vnnd hett geſaget. got wirt euch heymſuͤchẽ tragend mey ne beyn hynweg mit euch võ der ſtat. do er het erfullet hundert vnd ʒehen iar ſeins lebens. Er ⸗ 4 ſtarb vnd ward geſalbet mit ſalben. vnnd war cA. geleget an eyn ſtat in egipto. W e 17 lebet hundert vnnd ʒehen iar. vnnd ſah dye ſün han SV eIhin ⸗ E— — § II / . S S. 11 G /.¹ /1 . D . £ 1 . 6 MRRER&R WρRπ οm E NESNSE S . R . 2 C . 8 = —— S£ R 4 7 C . Is R N J —– E — 2 . WeS Exodus das man nennet das buch des auß/ gangs vnd iſt das ander buch moyſi. (hie hebt ſich an das buch ¶ Bag erſt Capitel. die na men iſrahelis kindere die in egipten ſind gega⸗ gen. vnd wie pharao gebote ʒutöttẽ dy hebꝛey⸗ ſchen kindere. in eqiptenlannd mit iacob. Ir yegklich ſeyn eyngegan gen mit iren hewſern. rubẽ ſymeon leui iudas yſachar ʒabulon. vnd bema⸗ min dan vnd neptalim gad vnnd aſer. Darumb aller der ſelen die außgangen ſein von der huͤff xxiacob der waren. lxx. Wann ioſeph was in egi⸗ ppto. Vnnd do er ſtarb. mit allen ſeinen bꝛuͦdern vnnd mit allem ſeynem eln ſen⸗ ſuͤn iſra⸗ hel die wuchſſen. vnd als die grunendẽ wurden —— Ww⸗ ———2—,— n „ ix vnd beſtrich es nit leym vnd ſy gemanigualtiget. ſy wurden ſer geſtercket vñ erfuͤltẽ das land. . — . 7 — — Oer ſpꝛach ʒu ſeynẽ volck. Seht des volcks deꝛ ſun iſrahel des iſt vill vñ iſt ſtercker deñ wir. Rũ mend. wir ſuͦllen es weißlich verdꝛucken. das es nit villeicht gemeret weꝛde. vñ wideꝛ vnß mache eynen ſtreyt. vnd werde ʒugeben vnſern feyndẽ vnd beſtreyt vnß vnnd gee auß von dem lande. vnd darumb ſetzʒte er in fuͤr werckmeyſter. das ſy ſy peynigten mit püͤrden. vnd ſy paweten dem pharao dy ſtette der tabernackel phiton vnd ra maſſes. Vnnd als vil ſy ſy truckten. als vilmer wurden ſy gemanigualtiget vnd wuchſſen. Dñ die egiptier haſßeten dye ſun iſrahel. vnd pey⸗/ igeen ſy verſpottend. vnd haßten 4 vnd fuͤrtẽ eben ʒu der bitterkeyt mit den hertten wer⸗ cken des kots. vnd des ʒiegels vñ mit allẽ dienſt wurden ſy mit arbeyt der erden gedꝛucket. Vñ der kunig võ egipto ſpꝛach ʒu den hebãmen. dy eyn was ehe ſen ſephoꝛa dye ander phua. vñ gebot in. So ir ewers ambts pflegt bey den he — — — — , AIluſgangs Ser . Al-ſühr. T. eyn kunebleyn. ſo tötend das. wirt es eyn weyb⸗ leyn ſo behaltend das. Die hebãmẽ aber voꝛch ten got vnd tetten nicht nach dem gebot des ků nigs võ egipto. ſunder ſy behielten die kneblein Ger luͦnig voꝛdert ſy ʒu im. vnd ſpꝛach. was iſt vnd halff den hebꝛeyſchen. das. das ir woltend thun. vnd behaltend die kin der. Sy antwurtẽ. Die weyber der hebꝛeer ſeyn nit als die weiber der egiptier. Wann ſy haben ſelb die kuͤnſt des geperens. vnd geperen ee dʒ wir komen ʒu in. Harumb tet got wol dẽ ammẽ vnd das volck wuchs vnd waꝛd gꝛoͤßlich geſter cket. Vnd darumb das dy hebammẽ got voꝛch ten. do pawet er in hewſer. Canunb eas e bot allem ſeym volck. ſagend. Was henmlichs geſchlechtʒ wirt geboꝛẽ das werft in den fluß was weyblichs wut. das behaltend. ¶ Bas ander Capitel wie an pharaonis tochter eyn kind fand d vñ nennet dʒ moyſes. vnd wie moyſes den egiptier erſchlug — — — — — — — —- — — — — — — — - — — — — — — — - — — — — — — — — — —— — — — — — — — A.⅓ & —= 3 7 4. P. = . 5 — — —— 2 . —— . — — = = — , S“ — — ℳ. — — „: . —, — — S ——=— 14 = .6 4* . = . 3 D = 1 4 D 27 3 = 6 . , R =— R R 4 e I 1 =- 4 — D S S R R E . N R 8 D ) 3 . 8 4 NN N DDee ArN MABANHOA II n „ K 4 T R N 5. £ S O0 N § 4 N. § O J 1 * S D —— N — — J — — — — — — . E J⸗ 3 N D . We mann gieng auß von dem hauß leui. Arund nam eyn weyb ſeynes geſchlech⸗ NI diſen dingen ein tes. die empfieng vnd gepar eynen ſun. Vñ do ſ⸗ das das kind ſchön was. verbarg ſye das ꝛey monat. vnd als ſy das yetʒund nymer ver⸗ bergen mocht. do nam ſye eyn ynſſe en veßleyn eche. vnnd leget dareyn das kinde. vnnd legt es in dem veßleyn auf dʒ geſtadt des fluß. Geyn ſchweſter ſtundt wudr gel merckt dʒ geſchicht deʒ dings. Wañ ſeht die tochter pharaons gieng ab. das ſy ſich wuͤſch in dem fluß. vnnd ir dienerin giengẽ auf der hoͤhe des bachs. Dye als ſy hergeſchen dʒ veßleyn in dem boſ ſande ſy eyne võ iren dir⸗ nen. vnnd do ſy das hetten bꝛacht ſy tett es auf . 31. Pfj Or p De wrrtes - J bꝛeerin. vñ die Fer der gepurt ʒukumbt. wirt es ·· ⸗ . - —— 1R 5 * ₰ * 5 . *, 1 . Bas 9 vnd ſah daryn ein wainend kind. erbarmete ſich ſein vnd ſpꝛach. Ditʒ iſt von den kinden der he⸗ bꝛeer. Die ſchweſter des kindes dy ſpꝛach zu ir wiltu das ich gee. vnnd voꝛder eyn hebꝛeyſche frawen die dir muͤg erzʒihen das kind. Gye ant⸗ wurt. Gee. vnd die diern gieng vnnd rufft irer muter. Vnnd die tochter pharaons redet zu ir. vnd ſpꝛach. nym das kind vñ ʒeuhe mir das. vñ ich gib dir deinen lon. Das weyb nam das kind vnnd erʒoh es. vnd do es nun was gewaſchen. untwurt ſy es der tochter pharaons ſy erwelte ſeinen na⸗ men moyſes. ſagen d. Wann ich ab in genomẽ von dem waſſer. Vn dentagen nach dem vnnd ey JP- Pe, L. moyſes was gewachſſen. do gieng er auß ʒu ſei in ir an der ſtat ʒu einem ſun. vñ heß nen bꝛuͤdern vnnd ſah ir ʒwangkſal vnnd eynen egipter mann ſchlahen eynen von den hebꝛeern ſeyner bꝛüͦder. Er ſah ſich vmb hyn vnd her. vñ als er nymand vmb ſich ſahe. do erſchlug er dẽ egipter vñ verbarg in yn den ſand. Vnd gieng auß an dem andern tag vnd ſah ʒwen hebꝛeer kriegen. vnd ſpꝛach ʒu dem der da yennem vn⸗ recht tett. Warumb ſchlechſtu deynen nechſtẽ Er ant wurt. wer hatt dich geſerzer eyn fürſten vñ eĩ vꝛteileꝛ vber vnß. Wiltu auch mich erſchla hen. als du geſter erſchlugeſt dẽ egiptier. Hoy ſes der föꝛchte ſich vnd ſpꝛach. Wie iſt das of⸗ fenbar woꝛden. Vnd pharao der höꝛt diſe red. vnd ſuͤcht moyſen ʒutoͤtten. Er floh von ſeynem angeſiht vnd wonete in dem land madian. vnnd Buch — ſaß bey dem bꝛunnen. Nlun hett der pꝛieſter võ madian ſiben toͤchter. die komẽ ʒu ſchöpfen dʒ waſſer vnd do ſy gefuͤlttẽ die nier Beger⸗ s vaters· Die hirt ten kamẽ auch vñ wurffen ſy yherdan. Do ſtund auff moyſes vnnd heſchirmet dye dirnen. vnnd trenckt ire ſchaff. Do ſy hettẽ widerkeret ʒu ie⸗ thꝛo irem vater. do ſpꝛach er ʒu in. Warub ſeyt tr ats ſchier komẽ de es t geonlh. Hpant ten ſy ʒetrencken dy hertte irs vaters: wurten ein mañ egiptier hat vnß erloͤſt von deꝛ hand der hirttẽ vñ hat mit rubaeſchs opfet dʒ haffen. Er ſpꝛach wa iſt er. warumb habt ir gelaſſen diſen waſſer. vñ gab ʒutrinckẽ dẽ ſe ufen enn we erſſe das bꝛott. ¶ ſchwur das er wolt bey im wonen. ¶ wañ got meynes vaters der iſt meyn helffer. vñ hat mich erloͤſet võ der hand pharaons. vil ʒeyt. der kuͤnig von egipto ſtarb. die fůn iſra hel dye ſewfftʒten vnd ſchꝛyen von der wercke wegen. Vnd ir ruff ſtig auff ʒu got von dẽ wer uſfthet d gedacht des ge luͤbds. das er hett gemacht mit abꝛaham. vnnd mit yſaac. vnd mit iacob. vnd der herr ſchaut dy ſun iſtahel vnd erkand ſſe. cken. vnd höꝛt ir erſe „ R R R . RR 2 O W R . 4 mann Dñ er nam . ſheran ſeyn tochter ʒu eynem weybe. ſye ge bar eynen ſun den hele geſ on. ſagend. ſch was fremd in eynem fremden lannde. vnnd ſye gepar einen andeꝛn den hyeß er elken lach FC Fr frt DSn⸗ Fn. —— — –—= — — 2 = S ., — — — — — — i r ðòð S — — 2 — — — –ẽ ☛ d = Se — — Bes ¶ Bas II. Capitel wie got mit moyſes redet auß dem buſch. vñ gebo⸗ te im ʒegeen in egiptẽ. vß außʒufuͤre dye kinder iſrahel. Oyſes abe weydẽt ie ſe e ſchaff iethꝛo ſeins ſchwehers des pꝛieſters von madian. vñ do er het ge / triben die hertte ʒu dem ynderſten tayl der wů ſte. do kam er ʒu dem berg gottes oꝛeb. vnd der hen erſcheyn im in dẽ flamme des fewers von . der mit des buſchs. vnnd er ſahe das der buſch , bꝛan vñ verbꝛan nit. Darub ſpꝛach – ſah das er gieng ʒeſehẽ. do ruͤffet er im võ deꝛ mitte des buſch. Vnd ſpꝛach Moyſes moyſes r antwurt. Ich urtig. v t Nicht nahe herʒu. loͤſe auff das Reſchaden deynẽ füſſen. wañ die ſtatt an der du ſteeſt dye iſt eyn heylige erde. Vñ er ſpꝛach. Ich byn got abꝛaham deyns vaters. vñ got yſaac. vñ got ia⸗ cob. Moyſes verbarg ſein antlütʒ. wañ er getoꝛ ſſtenit ſehe gegẽ dẽ herrẽ. Oer herre der ſpꝛach 3 zuim he ſehen die ʒwangknuße mey⸗/ 4 ¶nes volckeſ in egipto. vñ hab gehöꝛet ſeinẽ ruͤff nvmb die herttigkeyt der yennen. dye do voꝛſeyn 8 dẽ wercken. Vñ ich waiß ſeynẽ ſchmerczen. vñ bin herab kumẽ. das ich daz erloͤſe võ dẽ hendẽ R der von egipto. vnd ſy außfuͤre võ der erden in n tes lande. vñ in ein weytes. In eyn land das do fleuſſet mit milch vnd mit höͤnig ʒu den VV ſtetten chananei ethei. vñ amoꝛrei phereſey vnd ecuei vñ iebuſey. Darumb der ruͤff der ſuͦn iſra⸗ hel iſt kumẽ ʒu mir. Vñ ich hab geſehẽ ir ʒwã⸗ gknuß mit der ſy werdẽ weroeler võ den egi⸗ Keien⸗Ae⸗ kum ich ſende dich ʒu pharaon. dʒ u außfuͤreſt meyn volck. die ſun iſrahel võ egi⸗ pto. Vñn moyſes ſpꝛach ʒu dẽ herren. Wer byn ich. das ich gee ʒu pharaoni vñ fuͤre auß dy ſůn iſrahel võ epedr ſpꝛach ʒu im. Ich wird bei dir ſein vnd wirſt das nemẽ ʒu eynẽ ʒeichen. dʒ ich dich habe geſandt. So du außfuͤreſt meyn volck. ſo ſolltu opferẽ got auf diſem ber Hoy ſes ere dem herrẽ. Sih ich gee e ſünẽ iſrahel vñ ſag ʒu in. Got vnſer vater hatt mich geſandt zu euch. Ob ſy Ereh en ʒu mir. was iſt er herr ſpꝛach ʒu moy eyn ne . WD „ ſO⸗, Snn ze nſe ich in iſrahel. Der do iſt. deꝛ hat mich geſandt ʒu euch iſrahe ſpꝛach got aber ʒu moyſen. Byſe ding ſag will geen vñ ſehen diſes reß geſiht. warumb der buſch nicht verbꝛynnet. Do aber der herre J bin gegenwuͤrtig. vñ er ſpꝛach it geet ler auß. aber das weyb ſell võ irer nach Cʒa⸗ : Lr Si der heriſt dir mit erſchynen. ch byn der ich byn. Alſo ſpꝛich ʒu dẽ ſunẽ Auſgangs XNXXII. ʒu den ſunen iſrahel. Oer herr got ewer veter. got abꝛahã vñ gor ggan vñ got iacob hat mich geſandt ʒu euch. Das iſt mir eyn ewiger nam. vñ das iſt meyn gedechtnuß von dẽ geſchlecht in das geſchlecht. Gee vnd ſamel die alten iſran hel. vnd ſpꝛich ʒu in. Der herr got ewer veter iſt mir erſchynen got abꝛaham vnd got yſaac vnd ot iacob. ſagend . Heymſuchend hab ich euch le ngeſt ucht. vñ han alle ding geſehen. dy euch begegent ſeyn in egipto. vnd ich ſpꝛach das ich euch anßfurt voꝛ N ʒwangknuß egipti in das land chananei. vnd ethei. vnd amoꝛrei. phereſey vnd euei vñ iebuſei. ʒu dem lande flyeſſendt init milch vnd mit hönig. vnd ſy werden höꝛen deyn ſtymme. vñ du ſolt eyngeen vnd dy alttẽ des vol ckes iſrahel. ʒu dem kuͤnig egipti. Vnnd ſpꝛiche zu im. Ger herre got der hebꝛeyſchen der hatt vnß genadet. das wir geen durch die wüſte eyn weg dꝛeyer tag. das wir opfern vnſerm herren — got. Aber ich weyß das euch nit leſt der kunig egipti. das ir geet dañ durch ein krefftige hand ann ich will außſtrecken meyn hand vñ ſchla hen das egipten land. in allen meynẽ wundern dye ich wird thun in irer mitte. darnach ſo wirt er euch lagen vnnd ich will genad geben dem volek von den egiptern. vnnd wann ir außgeet, beurin begeren. vñ von irer wirtyn ſilbrene vafß vnd guldene. vnnd klayder. vnd die legend auff ewer ſůn vnd toöchter vnd beraubend das land etgipten. L got dem moyſes gab ʒaychen zʒuthun den egi⸗ ptiern. vnnd gebotte im das volck außzuleyten vnd ſchicket im aaron ſeynen bꝛuder zu. yſes antwurt vnd ꝛach. Gy gelauben mir nicht. noch ꝛen meyn ſtym. ſader ſy ſpꝛechen darumb ſpꝛach er ʒu im. Was iſt das. das du helteſt in Jeyner hand. Er antwurt. es iſt ein rutt. Vnd der herꝛe ſpꝛach. Wurff ſy an die erde. Er warff ſy vnnd ward gekert in eyn ſchlangen. alſo das moyſes flohe. Vnd der herr ſpꝛach. Streck deyn hand vnnd begreiff iren zagel. Er ſtrackt. vnnd hyelt ſy. vnd ſy ward kert in eyn rute. Er ſpꝛach das ſy glauben. das dir iſt erſchynen der herr got dey ner veter got abꝛaham. vnnd got yſaac. vnd got iacob. Vnnd der herr ſpꝛach abermaln ʒu im. „ I-= L=e, Sisne Prſ Ry „ —.. Arw —12 . — 5 — —-- . A L.. - Bas Teg deyn hand in deyn buſen. vñ do er ſy leget in den buſen. da Reeſe er ſye herfuͤr auſſetʒig geleich als der ſchne. Er ſpꝛach ʒeuh wider dye ad in dein ſchoß. er ʒoch ſy wider. vnd bꝛacht ſye aber h uͤr vnnd was geleych dem andern ſerſe Er ſpꝛach ob ſye dir nit gelauben noch Sꝛẽ das woꝛt des erſten ʒeychen. ſye gelauben gen woꝛt des andern ʒeichens. Vñ fuͤrwar ob ſy nicht gelaubẽ diſen ʒweien ʒeychen. noch hö⸗ ren deyn ſtym. nym das waſſer des fluß vnnd geuß es auf die dürre. vñ was dings du ſchoͤpf feſt von dẽ fluß das wirt gekert in blute. Moy⸗ ſes der ſpꝛach. OQhe tge⸗ yn ich e Der herre ſpꝛach ʒu im. Wer macht den mundt des menſchen. oder wer hat gebildet den vnge⸗ höꝛenden vnd den ſtummẽ. den ſehenden vnnd den blinden. han mit ich das gethan. Darumb Jeen ich wird in deym mundt.vñ dich lerẽ wʒ 4 de den du haſt ʒuſenden. Der herr ward erʒur⸗ net wider moyſes. vñ ſpꝛach. Ich waiß das aa⸗ ron dei bꝛuder der leuit iſt geſpꝛech. Gih er wirt dir entgegen geen .vñ ſo er dich ſiht er wirt er⸗ frewt von hertʒen. Rede ʒu im. vnnd lege meyn waott in ſeynen mundt. vnnd ich wird in deynem mund vnd in ſeynẽ mund ſeyn. vnd ich ʒaig euch wʒ ir ſͤlt thun. Erſelb redt für dich ʒu dẽ volek vnd wirt dein mund. wañ du wirſt im in dẽ din⸗ gen. dy do gehören ʒu Got⸗ Pard nym diſe rutt in deyn hannd. in der du biſt thun dye ʒeychen. Hoyſes gieng hin vñ kert wider ʒu iethꝛo ſeim ſchoeher Vmd ſprach ʒu im. Ich gee vnd ſen wider ʒu meynen bꝛuͤdern in egipt. das ich ſehe ob ſye noch leben. Jethꝛo ſpꝛach ʒu im. Gee im fryd. Darumb der herr ſpꝛach ʒu moyſes in ma dian. gee vnd ker wider in egipt. Wañ ſy ſei tod. dye do ſuͦchten deyn ſele. Varumb moyſes nam ſeyn weyb vnd ſeyn ſün vnnd ſatʒt ſy auff ſeinen eſel vnd kert wider in eqipt. vnd trug die rutẽ gotʒ in ſeyner hand. Vnnd der herr ſi pꝛach ʒu im. do er widerkert in egipt. Sih dʒ du tueſt voꝛ pharaon alle die ʒeychen. dy ich hab geſetzt in deyn hannd. Ich wird verhertten ſeyn hertzʒ. vnd er leſt nit das volck. Vnd du ſpꝛichſt ʒu un Oyſe ding ſpꝛicht der herr meyn erſtgeboꝛner ſun iſrahel ſun das er mir diene. vnnd du woͤltteſt in nit laſ ndertẽ vnd tregen ʒungẽ * de Noyſes ſpꝛach. O herre. ich bitt ſen (¶ Bas V. h ch hab. dir geſaget. Laß meynen Buch ſen. Gih ich erſchlah deynen erſtgeboꝛnen ſun Vnnd do er was an eynẽ heymlichen wege. deꝛ herr begegnet im. vnnd wolt in erſchlahen. Zu⸗ and ſephoꝛa nam eynen ſcharpffen ſteyn vnd beſchnaid die ſcham irs ſunes. Vnnd ruͤrt ſeyn iſrnc Ou biſt mir eyn bꝛewtigam des uts. Vnd ſy ließ in nach dem vñ geſpoche het. du biſt mir eyn bꝛewtigam des bluts. vñ dy beſchneydung. Wañ der herre ſpꝛach ʒu aaron lee entgegen moyſi deinem bꝛuder in dy wuͤſte r gieng gegen im an dem berg garznd kußt in. Vnd moyſes verkundet aaron. alle dye woꝛt des herren. vmb die er in hereſadde vnd dye ʒaichen die er het gebotten. Vnd ſy kamen mit eynander vnnd ſamelten alle dy altten der ſůn iſrahel. Vnnd aaron en alle e dance der herr het geſagt ʒu moyſes. vñ tet die ʒaichẽ voꝛ dem eeſe⸗ das volck gelaubt. Vno ſy höꝛt ten das der herr hett heymgeſucht dy ſun iſra⸗ hel vnnd das er het geſehen ir ʒwangknuß. Sy naigten ſich. vnnd anbetten. Bas V. Cabitel wie moyſes vnd aaron kamen ʒu pharaoni vnd ſacg ten im den willen gottes. vñ wie er ⁊— ſtermer dꝛucket. S Aich diſen dingẽ moy ſes vnnd aaron die iengen eyn. vnnd ſpꝛachẽ ʒu arac Diſe ding ſpꝛicht der herr ot iſrahel. Laß mein volck. das es mir opfer in der wüͤſte. Vnnd er antwurt. Wer iſt der herr. das ich höꝛ ſeyn ſtym. vnd laß iſrahel Den herren a 75 mit vnd iſrahel laß ich nit SGy ſpꝛachẽ got der hebꝛeer hat vnß geuoꝛdert das wir geen mn die wuͤſte einen weg deeyer t das wir do opfern vnſerm herꝛen got. das mg villeicht icht kum der gebꝛech oder daʒ ſchwert Oer kuͦnig egipt ſpꝛach ʒu yne Moyſes vnnd aaron warumb macht ir Pacgſan das volck von iren wercken. Geet ʒu ewer purde. Vñ pharas ſee⸗⸗ das voleks iſt vill dyſes landes. 1 ſehrt das dy geſelſchaft wechſt. wie vil mer ob i gebt die rue von den wercken. Darumb gebott er an dem tage den meyſtern der werck. vnd dẽö gewaltigẽ nötern des volcks. ſagend. Mitnich⸗ te gebt ir fuͤrbas dy ſpꝛeuer dem volek ʒemachẽ die ʒiegel. als ʒum erſtẽ. aber ſy ſllet ſelb geen vnd ſamnen die agen. oder eſi vnd ke in auff. das ſye machen das maß der ziegel⸗ iryne e . nc gnt vund ict Bes tetten ʒum erſten. vnd mynderent nichtʒ daran. wañ ſy geen muͤeſſig. vñ darumb ſo ſheerenſe ſd. hrceen vnd opferen mſein gor. y ſullen gedꝛuͤcket wer den mit den wercken. vñ er fuͤllen ſy. das ſy nit gehellendt dẽ luglichẽ woꝛ⸗ ten. Darumb die mayſter der werck vnd die e⸗ waltigenʒwinger. giengen auß ʒu dem volck vñ ſpꝛachẽ. Alſo ſprht pharao. Ich gib euch nit dy ſpꝛeweꝛ. geet vñ leſt ob ir yendeꝛt muͤget fien den. kein ding wirt gemyndert võ ewerm werck Vñ das volck ward ʒerſtrewet durch alles daʒ land egipt ʒeleſen die ſpꝛeuer. vnd die voꝛweſer der werck hube geſtreng an. ſagend. erfuͤlt ew⸗ er werck teglich. alſo ir voꝛ gewont habend thun. do euch wurden gegeben dy ſpꝛeuer. Vñ dy do voꝛ waren den wercken der ſun iſrahel. dy wurden gegeyßlet von den gewaltigen peyni⸗ ern pharaonis. ſagend. Warub erfuͤllet ir nit Re maß der ʒiegel· als ʒu erſten. weder geſter noch heut. Vnnd die fuͤrgeſatʒten der ſun iſra⸗ hel dye kamen vnd ruͤfften ʒu pharaon. ſagend. Warumb thuſt du alſo wider deyn buecht Die ſpꝛeuer werden vnß nit gegeben. vñ ʒegleicher⸗ weyß werdẽ gebottẽ dy ʒiegel. Gih deyn knech te werden geſchlagen mit gayßlen. vnnd du tuſt vnrecht wider dei volck. Er ſpꝛach. Ir geet muͤſ ſig. vnd darumb ſo ſpꝛecht ir. Wir geen vñ op⸗ fern dẽ herrẽ. Darub get vñ wirckt. Die ſpꝛeuer werden euch nit geben. vnnd ir gebt die gewon lich ʒal der ʒiegel. Vnnd do ſich dy fuͤrgeſatʒ⸗ ten der ſün iſrahel ſahen ʒuſeyn im vbel. darub das in ward geſaget keyn ding wirt gemyndert von den ʒiegeln durch eyn yegklichen te Bñ ſy heffen gegen moyſes vnd aaron dye do ſtun den her entgegen. Do ſy außgiengen von pha⸗ rao. vnd ſpꝛachen ʒu in. Der her he owteyl. *2 * 6 das rr habt gemachet ſtinckẽ vnſern geſchmack /jvoꝛ pharao vnd voꝛ ſeynen knechten. vñ ir habt » im gegeben eyn waffen das er vnnß erſchlah. Moyſes kert wider ʒu dem herren vnd ſ doch. v herr. warumb haſtu gepeyniget diß dolel wa⸗ umb haſtu mich geſandt. Wañ ſeyt das ich bin — haſt es mit erlöſt. Vnd der herre ſpꝛach ʒu moy ſes. Nun wirſtu ſehen. das ich wird thun dem pharao. wañ er leſt ſy durch ein ſtarcke hand. vñ wuͤrfft ſy auß von ſeym land in eyner krefftigen hand. ð eyngegangen ʒu pharaon. das ich rede in deym Nnamen. da hatt eazmuncſen deyn volck. vñ du ¶ Bas VI. Capitel wie Auſqangs XXXIII . got moyſi gebott wider ʒegeen ʒu pharaoni. vi dem volck. vnnd was geſchlecht von dem volck kumen warn. vnd wie ſich moyſes gern entſchul diget hett. Ndder herr ſprach ʒu moyſes. ſagend. ich byn der herr der Nich byn erſchynen abꝛaham yſaac vnd iacob in dem gewaltigen got. vnd meyn nam iſt adonay. ich hab daʒ in nit geſagt. Vnd ich hab gemacht eyn geluͤbd mit in. das ich in gebe daʒ land chanaan. das land ir ellendung. in dem ſy ſein geweſen fremde. Ich han gehoöꝛt das ſeuf tʒen der ſun iſrahel do ſy truckten die egiptier. vñ ich gedacht meyns geluͤbdes. Darub ſpꝛich ʒu de ſuͦnen iſrahel. Ich der herr fuͤre euch auß von dem kercker der egiptier. vnd erledige euch von dem dienſt. vnd erloͤſe euch in eynem hohẽ arm vnd in groſſen vꝛteylen. vnnd ich nym euc ʒn eynem volek. vnd ich wird ewer got. Vnnd ir werdent wiſſen. das ich byn ewer gott. ich hab euch außgefuͤret von dem kercker der egiptier vñ fuͤrt euch in das land. vber das ich auf hub meyn hannd. das ich das gebe abꝛaham yſaac vnnd iacob. vnd ich der herr ich gib es euch ʒu⸗ beſitʒen. Daꝛumb moyſes verkundet alle dye woꝛt den ſunen iſrahel die in nit verguntẽ. vmb die angſt des geyſts vñ vmb dʒ ſchwerſt werck. vnd der herr redt ʒu moyſes. ſagend. gee eyn vñ red ʒu pharao dem kuͤnig egipt. das er laß dye ſün iſrahel von ſeym land. moyſes antwurt voꝛ dem herren. Gih die ſün iſrahel höꝛen mich nit. vnnd wie höꝛt mich pharao. voꝛauß ſo ich vnbe ſchnitner lepſen byn. vnnd der herr redt ʒu moy ſes vñ ʒu aaron. vnd gab daʒ ehr ʒu den ſuͤnẽ iſrahel. vnd ʒu pharao dem kuͤnig egipt. das ſy außfuͤrtẽ die ſün iſrahel von dẽ land egipt. Di⸗ ſe ſeyn die fuͤrſten der hewſer durch ir geſinde. Die ſun rubẽ des erſtgeboꝛn iſrahels. enoch vñ phallu. eſrom vñ charini. Diß ſein dy geſchlecht rubens. Die ſuün ſymeon. iamuel vnd iamin. vnd Aod vnd Lachim vnd Soer vnd Saul der ſun Chananithidis. Oi; ſeyn dye geſchlecht BPy⸗/ meons. Vnnd diß ſeyn dye namen der ſun leui durch ir geſchlecht Gerſon vnd Caath vnnd Merari. Wann dye iar des lebens Lein der waren hundert vnnd xxvij. Dye ſuͤn Gerſon durch ir geſchlecht. TLobni vnnd Symei. Dye ſün amram vnnd yſuar vnnd hebꝛon vnnd oʒiel Vnd dye iar des lebens chaath warẽ hundert Bas vnd xxriij. Die ſun merari. mooli vnd muſi. Ditz ſeyn die geſchlecht leui durch ir geſynde. Wan amram K nã eyn weyb iochabet ſeins öhams tochter die gepar im aaron vnd mariã vnd moy ſen. Vnd die age lebens amram warẽ hun⸗ dert vnd xxxvij. Vnd dy ſun yſuar choꝛe vñ na⸗ pheg vnd ʒechꝛ. Vnd dye ſuͦn oʒiel miſahel vñ eliʒaphan vnd ʒechꝛi. Wan aaron nam ein weib eliʒabeth dye tochter aminadab die ſchweſter naaſon die gepar im nadab vnd abiu vnd elea⸗ ʒar vnd ythamar. Vnd die ſun choꝛe. aſer vnnd elchana vñ abiaſab. Diß ſein dy geſchlecht der choꝛitaneꝛ. Wañ auch eleaʒar deꝛ ſün aaron nã Buch eyn weyb von den töchtern phatihel. dye gepar im ph inees. Diß ſeyn dy aißen der geſind der leuiten durch ir geſchlecht. moyſes. den der herr gebot das ſy außfuͤrtẽ die er iſt aaron vnnd ſun iſtahel võ dẽ land egipt duꝛch ir ſchar. Ditʒ ſeyn die do redẽ ʒu pharao dem ng egipt dʒ ſy außfuͤrtẽ dy ſůn iſrahel võ egipt. Der iſt mo ſes vnd aaron. an dem tag an dem der herre re⸗ det ʒu moyſen in dem land egipt. Bas VII. Capitel. wie moyſes vnd aaron die erſten ʒeychen pharaoni beweyßtẽ alſo das die rut eyn ſchlang ward. vñ alle waſſer ʒu plut. . N W 4 4 2 —* R Nd der herre redt ʒu moyſes. ſagend. Ich der herre. Rede u pharaon dẽ kung egipt. alle dung dyich rede ʒu dir. Vnd moyſes 6 ꝛach voꝛ dem herrẽ. Sih ich bin vnbeſchmitner tbſen In wel cherweyß hoͤꝛet mich pharaon. Vnd der herre ſpꝛach ʒu moyſes. Sih ich hab dich geſetzet ey⸗ nen got pharaons vnd aaron deyn bꝛuder wirt deyn fuͤrſpꝛech. Du rede ʒu im alle ding die ich dir Kben Vnmnd er redet ʒu pharaon. das er laß dy ſün iſrahel von ſeym land. Aber ich wurd das ich bin der herre.der ich außgeſtrecket han meyn hand. vñ auſqefüret dy ſün iſrahel võ irer mitte. Darũb moyſes vñ aaron. alſo alſ der herr het gebottẽ tettẽ ſy. Mañ moyſes der was ach tʒig ierig. vñ aaron dꝛew vñ achtʒig. do ſy redtẽ ʒu pharaon. Vñ der herr ſpꝛach ʒu moyſes vnd aaron ſo pharaon ſpꝛicht ʒu euch. ʒaigend dye zeichẽ. So ſpꝛich ʒu aaron. ein rut vnnd wuͤrff ſy für pharaon. vnd ſye wirt gekert in ern ſchlangen. Barumb moyſes vñ aaron die gien⸗ en ein ʒu pharao. ſy tetten als deꝛ het gebottẽ Bnd aaron nam die rut voꝛ pharao. vñ voꝛ ſey 9„ — verhertten ſein hertʒ. vnd mamgualtigen meyn 4 nen knechten. vnnd warff ſy vñ ſye ward gekert zeichen vnd die wunder in Jemnſamd egipt. vnd ½ imem ſchlangen Do ruͤfft pharao den rſſen er wirt euch mt höꝛen. Vnd ich leg meyn hand .. ennd den zaubꝛern. vnnd ſye tetten auch des vber egipt. vnd ich fuͤrauß das here vnd meyn 4 leichen. durch der epter weiß zaubernuß. vñ volek die ſün iſrahel von dem lande egipt durch . 4 ettlich heymlich wer ck. Vñ all wurffen ſyirnit groſſe vꝛteyl. Vnd die egiptier werden wiſſen ten die wurden gekert in tracken. Aber dye nut es SSe Bes AIIluuſgangs XXXIIII. har aarons die fraß ir ruten. Vnd das hertz phara trincken das waſſer des fluß. vnd das blut waʒ Rr D pe rherttet. vñ höꝛt ſy mit. als der herr in allem land egipt. vnd die ʒauberer der egipti ind het gebottẽ. Der herre der ſpꝛach aber ʒzu moy er tetten ʒegleicherweyß in iren ʒaubernuſſen de ſes. Das hertʒ pharaons das iſt eſchwert. vy nd das hertʒ pharaons ward erherttet. vnd N er wilmit laſſe dʒ volck. Gee fru ʒu im. Wann T er höꝛt ſy nit als der herr hett gebotten. BVnnd NG6 er wut auſgeen ʒu dẽ waſſern. Vñ ſtee gegẽ im cr abkert ſich. vnd gieng in ſeyn hauß. vnnd ʒu⸗ tn auff dem geſtatt des fluß. vnd nym die rutte in 7 legr mt ſeyn hertz ʒu der ſtund. Wann alle dye n . eyn hand. die do iſt gekeret in eyn tracken. vnd egiptier die gruben das waſſer durch dẽ vmb⸗ ſuDunꝛich ʒu im. Der herre got der hebꝛeeꝛ hat mich ring des fluß das ſy truncken. Wañ ſye moͤchtẽ we geſant zu dir. ſagend. Laß meyn volck das es. mt trincken von dem waſſer des fluß. vnd ſybẽ e mir opfer in der wuͤſte. vnd haſt mich bißher nit Pe tag wurden erfuͤlt. darnach do der herr ſchlag ude, woöllen höꝛen. Darumb diſe ding dy ſpꝛicht der 1 1: den ſtuuupp. herr. In dyſem wirſtu wiſſen. das ich byn der B as VI. C. apit el G on hherr. Dih ich ſchlah mit der rut dy do iſt in mey derpi. zſch. ſchnack RR mner hand das waſ ſer des fluß. vñ es wirt gekert der in der fröſch. ſchnacken oder mucken. vñ in blut. Vnnd die viſ⸗ ch dye do ſeyn in dem fluß die ſterben. vnd die waſſer werden faulen vnnd P. . die ſeekrn werden gepeyniget. ſo ſye trincken der h err. ſor⸗ ach U dʒ waſſer des fiß. B der her ſpꝛach ʒu moy moyſes. Gee eyn ʒu pharao. vñ ſpꝛich ſes. Gpꝛich ʒu aaron. H lym deyn rut. vnd ſtreck „V Z3um. Oyſe ding Ee der herre. deyn ſans vber die waſſer egipte. vnd vber ire Laß men volek Dz es mir opfer N an ob du es fluß. vnd vber die bech. vnd vber die bꝛuͤch. vnd nit wilt laſſen. Sih ich ſchlah alle dein end mit vber alle die ſee der waſſer. das ſye werden ge⸗ fröſchen. vnnd der bach wirt außquellen dye kert in blut. das das blut ſey in allem dem land froſch. ſy werdẽ aufſteigẽ vñ geen in dein hauß egipe als wolin den huͤſtzen veſſernalzm den vñ in dem kamer deines bettes. vñ auf dein bet Keynen. Vnnd moyſes vnnd aaron tetten als te. Vn in dy heuſer deyner knecht. oñ vnder dei der herre hett gebotten. Er huͤb auff die rut. vñ volck. Vñ in dein ſpeißkamer. vñ m dẽ beleibu⸗ ſchlug das waſſer des fluß voꝛ pharao vnd voꝛ gen deyner eſſen vnd die froͤſch geen em zu dir ſeynen knechten. Es ward gekert in blut. ond dyy vnd deym volck. vnnd ʒu allen deynen knech⸗ die do waren in dem fluß dy ſturben. Vñ 8u. nnd er hens ſa rſe Srenn er fluß erfault. vnd dye egiptier mochten nit u aaron. Gtreck deyn hannd vber dye fiu fuß erfe ve Bipti ocher yngnd vber die bech vnd vber die bꝛuͤch. vnd fͤr WKE ℳ fetnan deen thebeet moſe er e 6 uch ⸗ enuſe⸗ 1 ſrn egem Nee edddddd auß die fröſch vber dʒ land egipt. aaron ſtreckt die hand vber dye walſer egipt. vnd dye fröſch ſtigen auf vnd bedeckten das land egipt. Aber die ʒaubrer tetten ʒegleycheꝛweyß durch ir ʒau bernuͤſſe. vnnd fu·ͤrten auß dye fröſch vber das land egipt. Vnd pharao der ruͤffet moyſi vnnd aaron. vnnd ſpꝛach ʒu in. Bette ʒu dem herren das er abneme die fröſch von mir. vnd von mey nem volck. vnd ich laß es das es opfer dem her ren. Vnnd moyſes ſpꝛach ʒu pharao. Getʒ mir. wann ich ſuͤll bitten vmb dich vnnd vmb deyn knecht vnd volck. das die fröſch werden vertri⸗ ben von dir. vnd von deym hauß vnnd von den knechten. vnnd beleyhen alleyn in dem fluß. Er antwurt. Moꝛgen. V er ſpꝛach. ich thun nach deinem woꝛt das du wiſſeſt. das keyner iſt als vnſer got. vnnd die fröſch ſcheyden ſich von dir vnd von deynem Hanein von deynen knechtẽ vnd von deynem volck. vnd beleiben alleyn in dẽ fuß ch oyſes vnnd aaron die giengen auß von pharao. Vnd moyſes ſchꝛy ʒu dem herren vnb dye verheyſſung der fröſch. dye er hett gelobt pharaon. vnd der herr tet nach dem woꝛt moyſi vnd die fröſch ſturben von den herſen vnd võ den döͤꝛffern vnd von den eckern. Vnd ſy wur⸗ den geſament in vnmeſſig hauffen. vnd dye er⸗ de fault. Wann do pharao ſahe das do was ge gebẽ dyrue. Er beſchwert ſeyn hertʒ. vñ erhoͤꝛt ir mt als der herr hett gebotten. Vnd der herr ſpꝛach ʒu moyſen red ʒu aarõ. Stꝛeck dei hand vñ ſchlah dẽ ſtawb deꝛ erde. vñ huntʒfligẽ wer dẽ in allẽ dẽ land egipt. vñ ſy tettẽ alſo vñ aaron ſtreckt dy rut dye er hielt in der hand. vñ aaron der ſchlug dẽ ſtaub der erd. vñ huntʒfligen wur den gemacht vnder den leuten vnnd vnder dem vihe. Vnd aller ſtaub der erden ward gekert in huntʒfligen durch alles das land egipt. Vnnd dy ʒauberer tetten ʒugleicherweyß in iren ʒau⸗ bernuſſen. das ſy auffürten die huntʒfligen vñ ten nit. vnnd die huntʒfligen waren als woll vnder dẽ heuten. als vnder dem vihe. vñ dy ʒauberer ſpꝛachẽ ʒu pharaon. Ditʒ iſt der vin⸗ ger oder die krafft gotʒ. vnnd das hertʒ phara⸗ ons warde erherttet. vnnd erhöꝛt ſy nit. als der herre het gebotten. vnd der herr ſpꝛach ʒu moy Waßer . geet auß ʒu den waſſern. vnd ſpꝛich ʒu im. Diſe ſy m ſes. Stee auff frü vnd ſtee fuͦr pharao. ding ſpꝛicht der herre. J aß meyn volck das es mir opfer. vñ ob du ſy nicht laſſeſt. Sih ich laß wider dich vnd vnder deyn knechte vnnd vnder deyn volck. vnnd in deyn hewſer alles das ge⸗ ſchlecht der mucken. vnnd alle dye hewſer der egiptier die werden erfuͤlt mit mucken maniger ley geſchlechtʒ vnd alles das ertrich m dem ſye werden. Vnd ich thun eyn wunder an dem tag dem lannd yeſſen. in dem do iſt meyn volek. das do mit ſeyn die mucken. das du wiſſeſt das d hyn der herr. in mitte der erden. vnd ich ſetʒe dy teylung ʒwiſchen meynem volck vñ deyne volck Ditzʒ ʒaichen wirt moꝛgen. vnd der herr tett al⸗ ſo. Vnd die ſchwerßten mucken kamen in das hauß pharaons vnd ſeyner knecht vnd in albem == = = AA WWr a mer ren kenin N nzan⸗ gene, tench⸗ ervig ſhenn abe des ſihl d we n Daje. Bes dem land egipt. vnd die erd ward ʒerſtöꝛet von diſen mucken. vñ pharaon der ruüfft moyſes vnd aarõ. vñ ſpꝛach ʒu ĩ. geet vñ oppfert ewerm got in diſem kid Vnd moyſes ſpꝛach. es e nit werden gethan alſo. Wann wir opfern vnſerm herrẽ got ſchmehug der egiptier. vñ ob wir ab⸗ tetten dye opfer. dye da eren die egiptier. Sye verwerffen vnß mit ſteynẽ. Wir geen in dy ein⸗ dde eyn weg dꝛeyer tag vnd opfern vnſerm her ren got als er vnß hat gebottẽ. Vñ pharaon ð ſpꝛach. Ich laß euch. das ir lar⸗ eweꝛn herrẽ gott in der wüſte. yedoch nicht geet verr. Bitt vmb mich. Vnd moyſes ſpꝛach. Noꝛgen ſo ich außgee von dir ich bitt den herrẽ. vñ dy mucken Auſgangs XXXV. cheyden ſich von pharao. vñ von ſeynẽ knechte 1 Ruir, Fr e ſherde —— nicht woͤlleſt mich für P efie R bas betriegẽ. das du nicht laſſeſt das volck op⸗ , f. feren dẽ herren. Vñ moyſes der gieng auß võ . Z S., - pharaon vnd bet ʒu dẽ herrẽ. Er tett nach ſeym = dr⸗ OD P Derren woꝛt. vnd nam ab die mucken von pharao vnnd ½? *H N D E von ſeynen knechten vnd von ſeynem volck. alſo das eyne nit vberbeleib. Vnnd das hertʒ pha⸗ raons ward beſchweret. Alſo das er auch noch nit lyeß das volek ʒu der ſtund. as IX. Capitel. wie got ſendet gemeyne ſtraff. der dꝛüeſen. platern vnd geſchwer. vnd eynen gemeynen hagel vber alles volck vnd vih in eqipten land. ʒzu moyſen. gee eyn ʒu pharaon vnnd red zu im. S⸗ ding eich⸗ der herr got? er hebꝛeer. Laß mein volck. das es mir op fer. Vnnd ob du es noch verſchmeheſt vnnd es nicht laſſeſt. Sih meyn hand die wirt vber dein ecker vnnd vber deyne roß vnnd vber deyn eſel vñ vber dem kemeltyer. vñ vbeꝛ dein ochſſen. vñ vber deyne ſchaff gar ein ſchwerer ſcheln. Vñ der herr thut eyn wũder ʒwiſchẽ dẽ beſitʒungẽ iſrahel vnnd den beſitʒungen der egiptier. das ſer⸗ nichs verderbe auß dẽ dingen. dye da ge Sꝛẽ ʒu den ſunẽ iſrahel vnd der herr ſchickt ein eſegan Hangen ſo thut der herr diß woꝛt in dẽ land. Darumb der herr tet diß woꝛt an dẽ andern tag. vñ ſturben alle der egipten tyer die Ann der herr ſprach do lebten. Wañ von den lebendẽ dingẽ der ſů=n iſrahel ſtarb gantz nichs. Vñ pharaon edee DeIA - L -G. — ° das ʒubeſehen. keyn ding was todt von dẽ din F.rr gen dye iſrahel beſaſſen. Vnnd das hertz pha — „Sr. raons ward beſchwert vnnd lyeß nit das volck. Vnnd der herre ſpꝛach ʒu moyſen vnnd aaron Nempt die hand vol aſchen võ dem bachofen vnd moyſes ſtrewe ſye. in den lufft voꝛ pharaon vñ ð ſtawb ſe vber alles dʒ Ecſ 4g Wañ geſchwer vñ platern die werden in alle dẽ land egipt. vnnder den keuten vnnd vnder dem vihe. nd ſye namen die aſchen von dem bachofen. vnd ſtundẽ für pharaon. vñ moyſes der ſtrewet ſy in den luffte. vnnd die geſchwer der ſiechen⸗ den platern. dy wurdẽ gemachet vnder den leu ten vnd vnder den vihen. dy ʒauberer mochten Bas nit ſteen voꝛ moyſes von der geſchwer wegẽ dy do waren in yn. vñ in allem de land egipt. Vnd ð/ herre erherttet das hertʒ pharaons vñ erhöꝛt ſymt als der herꝛ het geredt ʒu moyſcs. Vnd ð herr ſpꝛach ʒu moyſes. “ auff frü vnnd ſtee fuür pharaon vñ ſpꝛich ʒu im. Dyſe deng ſ⸗ ꝛicht der herr got der hebꝛeer. Laß mein volek. dʒ es mir opfer. wann zʒu der ſtund laß ich all meyn lag auf deyn hertʒ. vñ auf deyn knecht. vñ auf dein volck. daʒ du wiſſeſt das mein geleichẽ nit ey in aller erde. Wann nun ſtreck ich die hand. e ſchlah dich vñ deyn volck mit ſchelm. vñ ir verderbt von der erde. Wann darumb ſatzʒt ich dich. das ich erʒaige meyn ſtercke in dir. vnd Buch teſt du mein volck vnd wilt es nicht laſſen. Sih moꝛgen ʒu deꝛ ſelbẽ ſtund wird ich rege als gar groſſen hagel · daʒ ſoͤllicher nicht geweſen iſt in egipt von deʒ tage. in dẽ es was gegrunfeſter bis in die gegenwuͤrtigen ʒeyt. Vij darumb ye/ tʒund ſende. vnd ſamele dein vih. vnd alles daʒ du haſt an dem acker. Wañ dy leute vñ das vih vnd alle ding die do werdẽ fuͤnden anßwendg vñ nicht geſament von Pecken der hagel felt auff ſye. vnnd ſterben. Wann welcher von den knechten pharaons vexh das woꝛt des herꝛen der machet fliehen y necht. vnnd die vihe in die hewſer. Wann der do verſchmehet dʒ woꝛt des herrẽ. der ließ ſeyn knecht vnd das vihe in den eckern. Vnd der herre der ſpꝛach ʒu moyſi meyn nam wut erkant in aller erde. UNloch hel⸗ lſ, . 16, 7 . IZ ſ, — X . WNNN N — Streck deyn hand in den hymel. das der hagel werd gemacht in allem dẽ land cgiprerbergye leute vñ vber dʒ vihe. vñ vber ein yegklich kraut des ackers in dẽ land egipt. Vñ noeſe⸗ ſtrackt die rutt in den lufft. vnnd der herr gab thunner vñ hagelvñ lauffend plitʒen auff K erde. Vñ der herre regent hagel vber das land egipti. vñ hagel vñ feuer vermiſchet. die wurden ʒuſamen getragen. Vnnd er was als groß. das ſoͤllicher voꝛmals nicht was erſchynen. in allem dẽ lannd egipt. ſeyt das dʒ volck was geſtifft in im. e ð hagel ſchlug in allem dẽ land egipt. alle ding die do waren an den eckern von dẽ menſchẽ bis zu dẽ vih. Vñ der hagel ſchlug alles das kraut des ackers. vñ ʒerbꝛach alles holtʒ diſer geget. Alleyn in dẽ land yeſſen. do dye ſun iſrahel wa⸗ ren do viel keyn hagel. Vndpharaon v⸗ h vnd rufft moyſen vnnd garon ſagend ʒu m. auch nun geſi inot Derhen iſt gerecht. ic meyn volck wir ſeyn vngutig. Ditte den he das die thunner gor⸗ auffhoöꝛen vnd der hagel vnd ich wil euch laſſen. vñ mitnichtẽ beleybend ir fuͦrd hie. l ſ ſpꝛach. So ich auffgee von der ſtat. ich ſtreck meyn hend ʒu dem herren. vñ werden auffhöꝛen dye tonner vnnd der hagel wirt nit das du wiſſeſt. das dye erd iſt des her⸗ ren. Vnd ich hab erkant. das du vñ dein knecht noch nit füͤrchten den herren gott. Darumb ð leyn vñ die gerſt iſt verſert. Darumb dʒ die gerſt was gruͤnend. vnd der leyn yetʒund hett geplu⸗ et. Aber der weitze. vnnd dy veyſt ſeyn nit ver⸗ ſert. wan ſy waren ſpat. Vnd moyſes der gieng — —— – — Bes auß von der ſtatt von pharaon vnnd ſtrackt die hend ʒu dem herren. vnd dy thunner hoͤꝛttẽ auf vnd die hagel vnd der regen tropfft fuͤrbas nit auff dy erde. Vnd do pharaon ſah das der re⸗ gen hett auffgehöꝛt vnd der hagel vñ dy thun⸗ — Auſgangs XXXVI. ſchwert größlich. vnd ließ nit dy ſüͤn iſrahel als ð herr hett gebotten durch die hand moyſi. . ¶ Bas X. Capitel. wie got ſendet die hewſchꝛecken vber alles egipten land. vnd wie vinſter das ward. das nymant dẽ andern geſehen kund. ner er meret dye ſunde. vnnd ſeyn hertʒ war be⸗ W W MW A II frrrr Io I R „ . „ “ S 7 OS „ . . . S „* R 2 S — R = G S 1 — — 2 ₰½. — R 1 4 1 . NR SN SS D e * S R RE D . S SS /5 NR N V S 7. R R . 8 S D N R S § 9 4/ D 8 S A H R 0 2 NWE — . 8 . N . RNNS R PVN⸗ § NW. RND RN R R D SSN . NNN SRIS . . § . J ND NRRRN J „ oNo o eè moyſes. Dee ein zu pharaõ. Wan ich V hab erherttet ſeyn hertʒ vnnd ſeyner kuecht. das ich thun dyſe meyne ʒeychen in im vnd verkund es in die oꝛen deynes ſuns vnd dei ner enigklein. wie dick ich hab ʒeꝛkniſchet dy egi ptier. vnnd tette meyne ʒeychen in yn. vnnd das ir wiſſent das ich byn der herr. Darub moyſes vnnd aaron dye giengen eyn ʒu pharaon. vnnd ſpꝛachẽ ʒu im. Diſe ding ſpꝛchet der herre got e hebꝛeer. Wie lng wiltu mir nit ſeyn vnder tenig. Laß mein volck das es mir opfer. Wideꝛ ſteeſt du. vñ wilt es miht laſſen. Sih moꝛgẽ fuͤꝛe ich eyn dye hewſchꝛecken in deyn ende. dye do bedeckend das antlütʒ der erde. das ſeyn keyn ding erſcheynt. Aber ſy werden eſſen. was dem hagel iſt vberbeliben. vnnd ſy benagen alle dye höltʒer. dye do grunend in den eckern vnnd er⸗ fuͤllen deyn hewſer vnd deyner knecht vnd aller der egiptier. als vil deyn veter vnd dein anhern nich geſehen haben. ſeyt das ſy wurden geböꝛẽ auff der erde bis an diſen gegenwuͤrtigen tag. Vnd er vmbkeret ſich vnd gieng auß von pha raon. Vnd die knecht pharaons dy ſpꝛachen zu odder herr ſprach ʒzu im. Dis wie lanng erleyden wir dyſe ſchande. Laß die leut daʒ ſy opfern irẽ herren got. Gih⸗ ſtu deñ nicht das egipt verdirbet. Vnd ſy ruff ten wider dem moyſes vnnd aaron ʒu pharaon Er ſpꝛach ʒu in. Geet vnnd opfert ewerm herꝛẽ Poe om welliche ſeyn die. dye do geen wer⸗ en. Moyſes ſpꝛach. Wir geen mit vnſern kin⸗ den vnnd mit len altten. vnd mit den ſuͤnen vñ mit den töchtern. mit den Gaſße vnnd mit dẽ ſhachen. Wann es iſt dye höhʒeyt oder dye Sbligkeyt vnſers herren gotʒ. Vnnd pharaon der antwurt. Alſo ſey der herr got mit euch. In welcher weyß laß ich ench vnnd ewer kin de. wer ʒweyfelt daran das iw bößlich gedenckt Nit alſo ſoll es werden. Aber ir mann ſuͤl⸗ lend alleyn geen vnd opfert dem herren. Wann ditʒſelb habt ir gebetten. vnnd ʒu hand wurdẽ ſy außgewoꝛffen von dem angeſiht pharaons. de ſpꝛach der herꝛ ʒu moyſes. Gtꝛeck dei hand vber Nas land egihrt ʒu dem hewſchꝛeck. das er auffſteyg vber das erttrich. vnd verwuͤſt alles das kraut das do iſt vberblibẽ dem hagel. Vñ moyſes ſtrackt die rutt vber das lannd egipt vñ der herr fuͤrt in ein bꝛennendẽ wind dẽ gantzʒẽ Bas tage vnd die nacht. Bnnd do der moꝛgen ward gemacht. der bꝛennent wind hub auff die hew⸗ ſchꝛecken. Bye ſtigen auff vber alles das lande egipt. vnnd ſaſſen vnzallich in allen den enden der egiptier. das ir als vil voꝛ der ʒeyt nit wa⸗ rẽ geweſen. noch darnach ſeyn kuͤnfftig. Sy be deckten alles das antlytz der erd. vnd verwuͤſtẽ alle ding. Darumb das an der erd ward ver wuͤſt. vnd was der pfel was an den paumẽ. dy der hagel het gelaſſen. Vnd nichtʒ nit vber all Buch pharaon der eylt vnd rüͤfft moyſes vnnd aaron vñ ſpꝛach ʒu in. ch hab geſi. dder wider ewern herren got. vnd wider euch. Aber nun vergebt mir auch die ſund z der ſtund vnnd bitt ewern herrẽ got das er abneme diſen tod võ mir. Vñ moyſes der gieng auß võ dem angeſiht phara ons. vnnd bett ʒu dem herren. Der macht ween eynen ſtarcken wind von dem vndergangk. der begrayff die hewſchꝛecken. vnd warff ſy mn das rott meer. vnd belib keiner in allen enden egipti iſt belyben grunend an den hoͤltʒern. vnd an dẽ O *. und der herr er herttet das hertʒ pharaons. uen der erd in allem egipt. Vmb dye ſach er ließ nit dy ſuͤn iſrahel. Aber der herre ſpꝛach S . = ⸗ PE „ RS RS EN —— WRS S W . SN D — — RE M .8 I õ R AoH A. S S — — R zu moyſen. Btreck deyn hand ʒu dem hymel vñ vinſter werden vber alles das lannd egipt. als dick das ſy mügen werden begriffen. D moy⸗ ſes ſtrackt die hand ʒu dem hymel . vnd voꝛch⸗ ſe ui ſhe wurden gemacht in allem dem land egipti. der. noch ward bewegt võ der ſtat an der er wʒ Aber allenthalben do dye ſün iſrahel woneten do was es liecht. Vnd pharaon der ruͤfft moy⸗/ ſes vnd aaron. Vnd ſpꝛach ʒu in. Geet opfert ewerm herren got. Ewere ſchaff vñ die ſchwai⸗ gen ſullen alleyn bleyben. ewer kind geen auch mit euch. Moyſes ſpꝛach. Vnnd du gibe vnnß die gautʒen opfer. vnd dy opfer die wir opfern vunſerm herren got. vnnd alle dy geen mit vnß Eyn kloe beleybe nit von den dingen dye vnnß ſeyn notturfftig ʒu dem dienſt vnnſers herren gotz. voꝛan ſo wir nit wiſſen was man ſoll op⸗ feren biß das wir kiunẽ ʒu der ſelbẽ ſtat. Aber der herr hett verherttet das hertʒ pharaons. vnnd er wolt ſye nit laſſen. zu mayſen. Bcheyd dich von mir vnnd huͦt das du fuͤrbas icht ſehſt meyn antlytʒ. An weſchem Ptacg du mir erſcheynſt. ſo muſtu ſterben. Moy⸗ ꝛeyer tag keyner ſah ſeynen bꝛu⸗ ſes antwurt. es geſcheh als du haſt geredt. Fuͤꝛ bas ſih ich nicht deyn antlutzʒ. ¶ Bas XI. Capitel wie got lyeß ſterrben alle die erſigepoꝛnen in egti Fren vn wie iſrahels kinder entlehentten dye leynat von den egiptiern. Nnd derherr ſprach egipt mit eyner plag vnnd nach diſen dun laſt er euch. vnd ʒwingt euch außzʒuʒie⸗ hen. Darumb ſo ſpꝛich ʒu allem dem volek das ʒu moyſes. ich rüre noch pharaon von = — — — — = — — Bes der man entlehen von ſeynem freunde. vnd das weyb von irer nachbewrin dye ſilberen vaß vñ die gulden vnd klayder. wann der herr gibt ge⸗ nad ſeym volck voꝛ den egiptiern. Vnd moyſes was gar eyn groſſer mann in dem lannd egipt. voꝛ den knechten pharaons vñ voꝛ allem volck. Vnd er HaKl ding ſpꝛicht der herꝛe. . mitternacht gee ich eyn in egipt. vnd eyn yegk⸗ liche erſte gepurt in dem land der egiptier dye ftirbt võ der erſtẽgepurt pharaons ð do ſitʒet auff ſeynẽ kuůnigßſtul bis ʒu der erſten geburt der diern die do iſt ʒu der muͤl. vnd alle dy erſt⸗ eboꝛen der vih. vnd wirt groß geſchꝛay in allẽ den lannd egipt. das eyn ſöllicher voꝛ nit was noch darnach iſt kunfftig. Aber bey allen den ſuͤnen iſrahel ergrillet nit eyn hund. von dẽ mẽ⸗ u uſgangs XXXVII. ſchen bis ʒu dẽ vih. dʒ ir wiſſend mit wie großẽ = wunderẽ der herre teylt die egiptier vñ iſrahel Vnd alle deyne knec t geen ab ʒu mir. vnd an / S bettend mich. ſagẽd. Vu gee auß vñ alles volck 144 das dir iſt vndertenig. Nlach diſen dingẽ wer / dẽ wir aeeen en er gieng auß gar ʒoꝛnig võ pharaon. Der herr ſpꝛach ʒu moyſes. pharao ð erhöꝛt euch nit. das manig ʒaichẽ werdẽ gethã t in dem land egipt. Wan moyſes vnd aaron die N tetten alle die wunder voꝛ pharaon dye do ſeyn D geſchꝛibẽ. Vñ der herr erherttet dʒ hertʒ pha⸗ 4 raons.er ließ nicht dy ſün iſrahel vo ſeym land. 8 as XII. Capitel wie got gebotte dẽ kindern iſrahel ʒu eren den tag irer erlöſung ʒu ewigen tagẽ. vñ wie ſy auß egi pten komen. — E S R R WW 5 . . . 2 . S = 1771 . N INNNININ . Z 5 ⸗ R E . EB S N 2 WWWE UM . Vnd der herr ſprach ʒu moyſes vñ aaron in dẽ land egipt. Diſer monat wirt euch eĩ an fag ð mo net. er wirt der erſt vnder dẽ monendẽ des ia res. Kedt ʒu allen dẽ ſamungen ð ſun iſtahel · vñ ſpꝛecht ʒu in. An dem ʒehendẽ tag des monetzʒ. behalt es bis an den vierʒehendẽ tag des moü⸗ netʒ. Vñ Wm. eret das an dẽ abent. vnd nemend von ſyn tln vñ 9 legend es auff yetweders geſchwel vñ auff die – vbertür der hewſer do yn ſy eſſend. Vnnd ſye PR eſſen dʒ fleiſch in der nacht gebꝛattẽ mit fewer 7 eyn yegklicher nem eyn lamb durch das hauß geſind vnd durch ſeyn hewſer. Vnd ob die ʒal iſt mynder das ſy nit mag begnugen ʒeeſſen dʒ lanb.Er nem ſeynen nachbawren. der do iſt ʒu gefüger ſeynẽ hauß. nach der zal der ſelen. dye omugẽ benügen ʒu dẽ eſſen des lambs. Wañ dʒ lamb ſoll ſeĩ on maßen. mẽlichs ierigs. nach dem ſelben ſitten nembt auch eyn kitʒleyn. vnd vnnd vngeſeweꝛten bꝛot mit wilden lactucken. Kein ding eſſent von im roeh noch geſottẽ mit R waſſer. aber allein gebꝛattẽ bey dẽ fewer. Das k haubt mit dẽ füſſen. vñ mit dẽ yngewayd wer D dent ir eſſen. kein ding beleybe võ im bis an dẽ ir eſſen. Guͦꝛtend eweꝛ lende vnnd habend ſchuh an den fuͤſſen. halt AA.. 9— — 2 X . A E. S WIE nifz ſe er — Bas dye ſteb in den henden vnnd eſſend es eylend. Wann es iſt die oſteren. das iſt der vbergang des herren. Vnnd ich gee durch das lannd eqipt in der nacht. vnd ſchlah eyn yegklich erſte geburde in dem land egipt. von den menſchen bis ʒu dem vih. vnnd ich der herre. ich thu dy vꝛ teylin allen den götten egipt. vñ das blut wirt euch in eynem ʒeichen in den hewſern in denen ir werdent ſeyn. vnnd ich ſih das blute vnd fuͤꝛ⸗ gee euch. die plag wirt nit ʒerſtrewẽ vnder euch ſo ich ſchlahe das lannde egipt. Wann dyſen tag wert ir haben ʒu eyner manung vnnd be⸗ geet in loͤblich dem herrẽ in ewern geſchlehten mit ewiger ere. SGiben tag eſt ßt ir dy vngeſewr⸗ „ ten bꝛot. An dẽ erſten tag ollnit ſeyn geſewꝛts er do iſßt dʒ geſewet D bꝛot in ewern hewſern. bꝛot die ſele verdirbet von iſrahel. von dem er⸗ ſten tag bis an den ſibenden tage. Der erſt tag wirt heylig vnnd loͤblich. vnnd der ſibend eſe⸗ me mit derſelbẽ feyre. Keyn ding des werckes thut in yn. on dye ding dye do gehöꝛen ʒu dem eſſen. vnnd behalttend dye vngeſewrten bꝛott. añ an dem ſelben tage für ich auſ ewer her⸗ re von dem land egipti. vnd behut diſen tag in eweren geſchlehten mit ewigen ſytten. In dem erſten monat an dem vierʒehenden tag des mo netʒ. eſſet das vngeſewrt bꝛot an dem abent. his an dẽ xxi. tag desſelbẽ monetʒ an dẽ abẽt Sibẽ tag wirt nit gefuͤndẽ das geſewꝛr bꝛot in ewern hewſern. Der do yſſet dʒ geſewꝛt. ſein ſel verdirbet von der ſamung iſrahel. als wol von den fremdẽ als von den eynwonern des lands Ein yegklichs geſewꝛts eſßt nit. Wann in allen ewern wonungẽ eſſend dʒ vngeſewꝛt bꝛot. Do rufft moyſes allen den altten der ſuͤn iſrahel. Vnnd ſpꝛach ʒu in. geet nembt eyn tyer. durch ewer hanſegeſtnd vnnd oppfert die oſtern. vd tunckt eyn buſchel des yſops in dẽ blut. das do iſt auff den triſchewfel. vnd beſpꝛengt von ym die vbertüůr vñ yetweders geſchwel. Ewer key⸗ ner gee auß vonder tur ſeynes hauß bis an den moꝛgen. Wann ſo der herr fuͤrgeet ʒuſchlahen Re die egiptier. vñ ſo er ſiht das blut auff de vber⸗ tuüren vnd auff yetwederm geſchwel. ſo fuͤrgeet D er dy tur des hauſes vñ leſt nit eingeen deẽ ſchla her in ewer hewſer vnd belaidigen. Hehalt dir diſes woꝛt ʒu eyner ee. dir vnnd deynen ſunen ewiglich. vnd ſo ir eyngeet in das land. dʒ euch der herr iſt geben. laht. ſo behuͤtet diſe ere. vnnd ſo ewer ſůn ſpꝛechen ʒu euch. was Buch iſt dyſe geyſtlichkeyt. ſo ſpꝛechet ʒu in. Es iſt eyn opfer des vbergangs des herren. wann do der herr vbergieng vber die hewſer der ſun iſ⸗ rahel in egipt. er ſchlug die egiptier vnnd erloͤſt vnſer hewſer. Vas volcknaigt ſich vnnd anbet vnd die ſun iſrahel dye giengen auß. vnd tetten als der herr hett gebotten moyſes vnnd aaron. vñ es geſcha in mitternacht. Der hert ſchlug ei vegklich erſtgehuͤrde in dem land egipt. von dẽ erſtgeboꝛnen pharaons. der do ſaß auff ſeym ſal bis ʒu dem erſtgeboꝛnen der gefangen. dye do was in dem kercker. vnd eyn yegklich erſtge⸗ burde der vih. vnnd pharaon ſtund auff in der nacht. vnd alle ſeyn knecht vnd alles egipt. vnd eyn groſſes geſchꝛey erhub ſich in egipt. wann das hauß was nit in dem do nit lege eyn todteꝛ Vnnd pharaon ruͤfft moyſes vnd aaron in der nacht vnnd ſpꝛach. Steet auff. vnd geet auß võ meynẽ volck. ir vnd die ſün iſl helcheet opfert dem herren als ir ſagt. Nembt ewer ſchaff vñ die ſchwaigen als ir habent gebetten. geet hyn vnnd geſegent mich. Vnd dy egiptier ʒwungẽ das volck ſchnelligklich außʒugeen võ dẽ land. ſagend. Wir ſterbe alle. Darumb das volck nã das geſpꝛenget mel. ee das es ward geſewꝛt. ſy bunden das in die mentel vnnd legten das auf ir ſchultern. Vnnd dy ſün iſrahel tetten als yn moyſes hett gebotten. vnnd batten von den egi ptiern die ſilbꝛen vaß vnnd die gülden vnnd vil gewandes. ten die egiptier. Vnnd die ſun iſrahel giengen auß von ramaſſe in Gochot nahend ſehßhun⸗ dert tauſent mann füßgeng. on dye kind. vnnd weyber vnnd auch eyn Kenncher⸗ volck on ʒal gieng auff mit in. dye ſchaff vnnd dye ſchwai⸗ gen vñ dy lebendẽ tyer manigerlay geſchlechtʒ gar vil. Vnnd ſy kochten das geſpꝛengt mel. dʒ ſy voꝛ lanſt von egipto hetten gebꝛacht. vnnd machten vngeſewꝛte eſcherige bꝛot. Wann ſye mochtens nit geſewꝛn. die egiptier ʒwungen ſy außʒegen. vnnd lyeffen in ʒumachen nichtʒ ent gegen des muß. vnd die wonung der kinder võ iſrahel wie lang ſye belyben waren in egipto iſt Zereſſ⸗ erhundert dꝛeyſſig iar. Do N wur⸗ den erfult. an dem ſelben tag das heꝛe des her⸗ ren gieng auß von dem lannd egipt. Diſe nacht des herren die iſt ʒumercken. do er ſy außfuͤret von dem lannde egipt. Alle dye ſun ece ſul⸗ len ſye mercken in iren geſchlehten. Vnnd der „** ℳ — — — — a ☚ 2 „A= g.- KAr. — — — — ——2 4 F. 6„ An æů= — — — E af R Pjn dul 5 A gen 8 hn N nd wai che, GS vunnd nſe ſuſß t erw oft wun⸗ hen cht fürt 6 Nr 1 Bes herr ſpꝛach ʒu moyſes vnnd zu aaron. ODitz iſt eyn geyſtliche oꝛdnung der oſteren. Eyn yegk⸗ licher fremder ð eſſe nit auß im. aber eyn yegk⸗ lich gekaufter knecht der werde beſchmitten vñ alſo eſſe er das. Der fremd vnnd der loͤner ſuͤl⸗ len nit darauß eſſen. in eynem hanß ſolles ge⸗ eſſen werden. Hloch tragend ichtʒ herauß von ſeynẽ fleyſch. noch nu bꝛechend ſeyne gepein Alle ſchar der ſon iſrahelthuen das. Vnnd ob ettlicher der fremdẽ will eyngeen in ewer ſam⸗ ung. vnnd machen das oſterlamb des herren alles ſeyn mennlichs kynd werde beſchnitten ʒum erſten. vnnd denn begeet er den ſitten. vnd er wirt als der ynwendig des lannds. Wann der do nit wirt beſchnitten der eſſe nit von im. Die ſelb ee wirt den ynwendigen vñ dem frem⸗ den der do ellendet bey euch. Vnd alle die ſůn iſrahel die tetten als der herr hett gebottẽ moy ſes vnd aaron. vnd an demſelben tag der herr ſie auß. dy ſün iſrahel von dem lande durch ir Iluſgangs XXXVIII. bꝛot ſybẽ tag. Keyn geſewets erſcheyn bey dir noch in alle deynẽ endẽ. du ſolt es verkuͤndẽ dei nem ſun an dem tag. ſagend. Das iſt das mir ð herre tett. do ich außgieng von egipt. Vnnd es wirt als eyn ʒeychen in deyner hande vnnd als eyn manung voꝛ deynen augen. vñ das das ge⸗ ſatʒt des herren ſey ʒu allen ʒeytten in deynem mund. Wañ der herr hatt dich außgefuͤrt von egipt in eyner ſrken hannd. das du behalteſt den dyenſt in der geſetʒten ʒeyt von den tagen in dy tag. vñ ſo dich der herr eynfuͤrt in dʒ land chananey. als er dir hatt geſchwoꝛen vnnd dey⸗ nen vetern. vnd hat dir das gegeben. So ſoltu ſchayden dem herren alles das. das do öffnet den leyb. vñ das do iſt das erſt vnder deyne vih Was du haſt menlichs geſchlechtʒ das opfer dem herren. Die erſtgepurt des eſels verwechſ ſel vmb eyn ſchaff vnd ob du es mnit erloͤſeſt. er⸗ ſchlah das. wann eyn yegklich erſtgepurt des menſchen von deyn ſuͤnen. erloͤſe mit dem wer⸗ de. Vñ ob dich deyn ſun moꝛgen fragt. ſ gen 2— 6- „ LO. 222- was iſt das. antwurt im der herr hatt vnß auß — moyſes gebott das dy erſtengepurt des voleks ſoͤlten dem herren geopfert werden. vnnd wie dee ſeul der wolcken vnnd des fewers in voꝛ⸗ gieng. nd der herr ſprach SerA 8 6 — a r — ¶BDas XVII. Capitel wie fGerden was verherttet. vnnd wolt vnß nit la⸗ ʒzu moyſes. Heylig mir eyn yegklich lgepurt dy do öffnet den leyb irer muter in den ſuͤnen iſrahel . als wol von den leu ten als von dem vih. Wann alle ding dye ſeyn meyn. Vnnd moyſes ſpꝛach ʒu dem volck. Ge⸗ dencket des tags. an Ee ir ſeyt außgegangen von egipt vnd von dẽ hauß des dienſtes. wan ð herr hatt euch außgefuͤrt von diſer ſtatt in ey⸗ ner ſtarcken hand. das ir nit eſſen das geſewꝛt ꝛott. Hewt geet auß. an dem monet der newen chananei vñ ethei vñ amoꝛrei. vñ euei. vñ iebuſei das er geſchwoꝛen hatt deynen vetern das er dir geb ein lannd flieſſend mit milich vnnd mit höͤnig. feyrent in diſem monet diſen ſitten der heyligen ding. Giben tag ſoͤltu eſſen dye vnge⸗ ſewꝛten bꝛot. vnd an dem ſybenden tag wardie hochʒeyt des herren. Eſſend dye vngeſewꝛten — es veyn iaſephs. darumb . 4 gefuͤrt von dem land egipt. vnnd von dem hauß des dienſtes in eyner ſtarcken hand. Vnnd do ½ ſchen bis zu den erſtgeboꝛne der vih. Darumb opfer ich dẽ herren alles mennlichs geſchlehts — das do oͤffnet den leyb. vnnd erloͤſe alle die erſt ⸗ – geboꝛen meyner ſuͤn. Darumb wirt es als eyn 4 zenchen n deyner hand. vnd als eyn angehan / ges ding von diſer gedechtnuß wegen voꝛ dei ⸗ nen augen. darumb das euch der herr hatt auß gefuͤret in eyner ſtarcken hand von egipt. Dar/ umb das pharao hett außgelaſſen das volck. ð herr füͤrt ſye nit durch den weg des lands phi⸗ liſtin das do nahet was. Schetʒend das es ſy villeicht mi rewe. ſye ſehen dye ſtreyt aufſteen wider ſich. vnnd kerte wider mn egipt. Wann er vmbfuͤrt es durch den weg der wuͤſt dye do iſt bey dem rotten meer. Vnd die ſůn iſrahel gien gen auff gewaffent von dem lannd gie Dod . . t euch. Vnnd ſye giengen auß von Hochot vnd machten die geʒeli in ethan. in den euſſer⸗ 8 ler er er uiſte auuderearctenen m ʒuʒzaygen den weg in der ſeul der wolcken Bas durch den tag. vnnd yn der ſeule des fewers durch dye nacht. das er wer eyn fuͤrer des we⸗ ges in yetwedrer ʒeyt. Di ken ge⸗/ bꝛaſt nit voꝛ dem volck durch den tage noch dy ſeule des fewres durch die nacht. „ 7 — . — — . — — N E J Rd V e. 8 5 STZE N⸗ . AN R R . R . N 6 S Ne Q X e D 8 l ¶ Bas XIIII. Capitel wie der egiptier ward verkuͤndet das dʒ volck was pharao vñ alles volck von eqipten den kindern iſrahel nachuolaten. vnnd alle in dem meer er⸗ truncken. Hoyſes. ſagend. Redt ʒu den ſuͤnẽ irahel. Sye en widerkeren vnd ir geʒelt ſetʒen gegen phiairoth. dy do iſt ʒwiſchẽ magdalum vnnd dem meere gegen beelſephon Setzʒ die ſabergen auff dem meere gegen ſey nem angeſiht. So wirt pharao ſagen von den ſünen . ſy ſeyn genöttet in dem lannd. dye wuͤſte hatt ſy beſchloͤſſen vnnd ich will verhertten. vñ er wirt euch durchechten. vnnd ich wird gloꝛi⸗ Frer in pharaone vnnd in allem ſeynem here. Vnnd die egiptier werden wiſſen das ich byn der herr. Vnnd ſy tetten alſo. Vnd dem kunig geflohen. Vnd das hertʒe pharaons ward ver wandlet. vnnd ſeyner knecht vber das volck vñ Aſpꝛachen. Was woͤllen wir thun. daʒ wir laſſen Ve wagen vnnd nam nut im alles ſeyn volck der wegen was in egipt. vnnd alle die her tʒogen des heres. Vnnd der herr verherttet dOdas hertz pharaons des kuͤnigs egipt. vñ nach⸗ uolget dẽ ſunẽ iſrahel · Vñ ſy waren außgegan 4 gen in einer hochen hand. Vnd do die egiptier J 8 iſrahel. das es vnß nicht dyene. Darumb bereyt nnd nam ſehßhundert erwelet wegen. vnnd nachuolgten den fußſtapffen der voꝛgendẽ. ſy J fuͤnden ſy in den herbergen auff dẽ meere. Cyn 4 yegklich reitter vnnd die wegen pharaons. vnd alles ſeyn here waren in phiairoth gegen beel? ſephon. Vnd do pharaon was zugenehnet. dye ſün iſrahel huben auff die augen vnd ſahen dy egiptier nach in. vnnd voꝛchten ſich hart. vnnd C— ͤ £ — eeeeat e Wr — —— Bes ruͤfften ʒu dem herren vnnd ſpꝛachen ʒu moy⸗ — es waren nit greber in egipt. vnnd arumb haſtu vnß genomen das wi ſterben in der eynöd. warumb wolteſtu das thun. das du vnß außfuͤrſt von egipt. iſt das nit das woꝛt dʒ wir redten ʒu dir in egipt. ſagend. Scheyd dich Xr der eynöde. Vnd moyſes ſpꝛach zu dem volck nicht wöllend euch furchten. Gteet vnd ſeht dy oſſen wũder gotʒ dy er hewt wirt thun. Wañ e egiptier die ir nun ſehent. dy ſeht ir fuͤrbas in keiner weyß ewigklichen. Der herr ſtreyt fuͤr euch. vñ ir ſchwaiget. Vñ ð herr ſpꝛach ʒu moy ſes. was ruffeſt du ʒu mir. Ked zu den ſuͤnen rahel das geen. vnnd du heb auff deyn rutt vnnd ſtreck deyn hand vber das meere vnd tey⸗ le erens die ſün iſrahel geen durch dy truͤcken des meers. Wan ich erhertte das ha ptier. das ſy echi eoHuE&α& . J hannd die der herr hett ge uͤbet wider ſye. vnnd — Auſgangs XXXIX. . flihen iſrahel · wann der herr ſtreyttet fuür ſy ge⸗ gen vnß. Vñ der herꝛ ſpꝛach ʒu moyſes. Streck deyn hannd auff das eere da dy waſſer wi⸗ derkeren ʒu den egiptiern. vber dye wegen vnd vber die reitter. Vnd do moyſes hett geſireckt die hand gegen dem meere. do kert es wider an dem erſten moꝛgen zu der erſten ſtatt. ye egi⸗ ptier fluhen vnd dy waſſer begegenten in. vnd der herr weltzʒt ſye in die mitt der flůß . vnd dye waſſer kertten wider vnnd bedackten dye wegẽ vnd alle die reitter des heres pharaons. dye do waren nachgeuolgt vnd gengen in das meere vnnd keyner von yne belyb nit oben. Wann dye ſun iſrahel giengen trucken durch dye mitt des meeres. vnd dy waſſer waren in als für ein maur ʒu der rechten vnnd zu der lincken. vnnd der herr der erloͤſt iſrahel an dem tag von der hannd der egipter. vnnd ſye ſahen dye egiptier tod auff dẽ geſtadt des meeres. vnnd die groß nfiʒiret in pharaon. vnnd in allem ſeym here. . das volck voꝛcht den herren vnd gelaubten de vnnd in den wegen vnd in ſeynen reittern. ODñß ⸗ die egiptier werdẽ wiſſen das ich byn der herr. ſo ich wird gloꝛifiʒiret in pharaon vnnd in den wegen vnnd in ſeynen reittern. Vnd der engel des herren erhube ſich. der do fuͤrgieng dẽ her bergen oder le⸗ iſrahel. er gieng nach yn. vnnd die ſeul des wolekens mit im. laſſen dy er⸗ ſten. er ſtund ʒuruͤcke ʒwiſchen den leregen der egiptier. vnnd den herbergen iſrahel. Vnd es was eyn tunckel wolcken. R erleuchtet dye nacht. alſo das ſye nit mochten genahen ʒueyn⸗ ander. in der ʒeyt der gantzen nacht. Vnnd do moyſes hett geſtreckt dye hend vber das meer. der herre der nam es mit eynem ſtarcken wind weeden vnd mit eynem bꝛynnenden dye gantʒẽ nacht vnd kert es in die trücken. Vnd das waſ⸗ ſer ward geteylt. vnnd dyve ſůn iſrahel giengen eyn trucken durch die mit des meers. Wañ daʒ waſſer was in als eyn maur. ʒu ir gerechten vñ ʒu der lincken. Vnnd dye egiptier nachuolget⸗ ten. ſye giengen eyn nach in. eyn yegklich reitter pharaons ſen wegen vnnd dye reitter durch die mitt des meeres. Bnnd die fruͤwach kame yetʒund. vnd ſeht der herr ſchawet vber die her bergen der egiptier. durch dye ſeul des fewꝛs vnd des wolckens. er erſchluge ir here vnd vmb kert die reder der wegen. vñ ſy wurden getragẽ in die tieffe. Vnnd die egiptier ſpꝛachen. Wir herren vnnd moyſi ſeynem knecht. ¶ Bas XV. Capitel wie das volck iſrahel dancket dem herren. vnd was ſye ſungen. vnnd wie ſye kamen zu bittern waſ⸗ ſern. vnnd mürmelten wider moyſen. Oſang moyſes vnnd die ſun iſrahel diſen geſang dem her⸗ ren vnd ſpꝛachẽ. Wir ſingen dem her ren wunſamg klich. wañ er groß mechtig wor den. er warſfin das meere das roß vñ den auf⸗ ſiger Jer herre iſt meyn ſtercke vnnd meyn lo⸗ e. vnnd iſt mir gemacht zu eynem heyl. Der iſt meyn gott. vnnd ich will in gloꝛifiʒiren gott meynes vaters. vnnd ich erhöh n Ber herr iſt als eyn ſtreytber mann. ſein nam iſt als gewal⸗ tig. er warf in das meere die wegẽ pharaons vñ ſeyn here. Deyn erweltten fuͤrſten dye wurden geſenckt in dem rotten meer. dye abgruͤnde be / deckten ſye. ſye aen ab in den abgrund als ð ſteyn O herre deyn gerechte iſt großmechtiget in der ſtercke. O herre deyn gerechte hatt ge⸗ ſchlagen deynen feind. du haſt entſetʒt meynen widerwertigen in der manige deiner gloꝛi. Du B DPDEIEE GDD D haſt geſandt deynen zorn der hatt ſye verzeret als dy agen. vnd in dẽ geyſt deines grimes ſein geſammet dy waſ en Da⸗ flyeſſend waſſer dʒ ſtund. dy abgruͤnt ſein geſament in der mi t des meers. Der feynd ſpꝛach ich iag vnnd begreiff ich tayle die raub. vnd meyn ſelw rt geſat. Ich ʒeuh auß meyn waffen. meyn hand die erſchla⸗ het ſye. Deyn geyſt der weet. vnnd das meer dʒ bedecket ſye. ſye ſeyn ver ſuncken als das pley in dem gehen aſ denr wer iſt dein geleych in dẽ ſtarcken. Wer iſt dein geleich du biſt groſ mechtig in der heyligbreſchto benlin vnnd loblich. vnnd thuſt die wunderlichen ding. haſt außgeſtrecket deyn hannd vnnd dye erde hatt ſye verwuͤſt. Du biſt eyn fuͤrer woꝛden in deyner barmhertzʒigkeyt dem volck das du er⸗ loͤſt heſt vnnd haſt es getragen in deyner ſter⸗ cke ʒu deyner heyligẽ wonunge. Die volcker ſei auffgeſtygen vnnd ſeyn erʒurnet. dye ſchmer⸗ tzen haben vmbgeben dye ynwoner philiſtim. G wurden betrübet die füͤrſten edom. dy ſtar⸗ cken moab hat vmbgebẽ der zʒitter alle die ein⸗ woner chanaan dy erſchꝛacken. Foͤꝛcht vnd bi⸗ dem valle auff ſye. in der groſſe deynes armes ſye werden gemacht vnbeweglich als der ſteyn S herre diß das deyn volck durchgee. das du haſt beſeſſen. O herre füre ſy eyn. vnd pflantʒ ſy an dem berg deyns erbs in deyuer feſteſten ung dre du haſt gewercket. O herre deyn ng eyt dye deyn hennd habend gefeſtend. Oer herr wirt regiren ewigklich vnnd fuͤrbas. Wañn pharao iſt reittend eyngangẽ in dʒ meer mit den wegen vñ mit ſeinẽ reittern. Vñ ð herr der füͤrt vber ſye die waſſer des meers. Wann die ſůn iſrahel giengen durch dy trücken in der mitt des meers. Darumb maria dye weyſſage⸗ ryn die ſchweſter aaron die nam ein paucken in ir hand vnnd alle die weyber giengen auß nach ir mit paucken vnd mit geſangen oder mit tan⸗ tenſze voꝛſang in. ſagend. Wir ſingẽ dem heꝛ ren wunſamlich. Wann er iſt großgemachet. er warff in das meer das roß vnnd den auff ſitʒeꝛ Wann Hoyſes nam dy ſun ſabe von dẽ rot ten meer vnd ſy giengen auß in dy wuͤſte Bur. Vnnd ſye giengen dꝛey tag durch dye eynode. vnd funden nit waſſer vñ ſye kamen in m arath ſy mochten nit tryncken dy waſſer von marath darumb ſye waren bitter. Dauon ſatzt er dy⸗ ſer ſtat eynen ʒymlichen namen auff. vnnd hieß die marath das iſt bitterkeyt. Vnnd das volek muͤrmelt wider moyſes. ſagend. Was trincken wir. Vnnd er ſchꝛy ʒu dem herꝛen. vnd er ʒaygt im eyn holtz. vnnd do er das hett gelegt in dye waſſer. ſy wurden gekert in ſaſſi eyt. Do ſtalt er im die gebot vnd dye vꝛteyl⸗. er in. ſagend. Ob du höꝛeſt dy ſtym deynes her ren gots vnnd thuſt das gerecht iſt voꝛ im. vnd biſt gehoꝛſam ſeynen gebotten. vnnd behuͤteſt alle ſeyne gebot. allen de ſiechtum den ꝛch ſatzt in egipto. den fes ich nit vber dich. wañ ich byn der herr deyn behaltter. 71 vnd do verſuͤcht 4 ſet das euch der herr hat außgefuͤrt an dẽ abet ſpꝛach zu in. 2 R , 0— N 4 6&ρſcſ LO0 HOORRSO. R N von dem lande egipt vnd an dẽ moꝛgen geſeht * Di⸗ l. ſe ir die glon des herren. Wann ich hab Ehret ſyget ſpeyſet in der wuͤſte mit fleyſch vnd mit ewer murmeln wið den herꝛen. Was ſey wir dʒ bꝛot des hymels. vnd wie ſy des mißpꝛauchten. 4 Ha Zennmelt di ke moyſea . ſ dind B der herre gibt euch fleyſch ʒueſſen an de abẽt. O kamen die ſun iſra rndeah Renergen Nieſeotin RE genuͤgſame. helin helym do dann waren zwelff darumb das er hat gehöꝛt ewer murmlung mit ꝛunnen der waſſer vnnd. xx. palmen. dem ir habt gemurmelt wið in. Wann was ſey vnd ſy ſatʒten dy herbergen bey dẽ waſſern. vñ wir. Ewer murmelen iſt nit wið vnß aber wider ſy giengen auß von helym. vñ alle die menig der den herren. Vnd moyſes ſpꝛach ʒu aaron. Sag ſun iſrahel die kamen in die wüſte Syn. dye do ʒu allen dẽ ſamungẽ der fun iſrahel. genehend iſt ʒwiſchẽ helym vnd ſynai. an dem xv. tag des voꝛ dem herren. Wann er hat gehöꝛt ewer mur andern monentʒ. nach dem vnnd ſy waren auß meln. Vnnd do Aaron redt ʒu allen den ſamu⸗ gangen von dem land egipt. Vnd alle die me⸗ en der ſün iſrahel. ſy ſchauten ʒu der eyndde nig der ſün iſrahel dy murmelten wider moyſen P nd ſeht dye gloꝛi des herren erſchyn in dẽ vnnd aaron in der eynöde. Vnnd dye ſuůn iſra / wolcken. Vnd ð herꝛ redet ʒu oyſes. ſagend. hel ſpꝛachẽ ʒu m. Walt got das wir weren todt KRed zu yn. An dem abent eſſend ir das fleiſch durch dye hand des herren in dem land egipti. ¶vnnnd an dem moꝛgen werdent ir geſettigt mit do wir ſaſſen auff den hefen des fleyſchs vnd beot vnnd ir werdet wiſſen das ich byn der herꝛ aſſen das bꝛot in der ſattung. Warumb habt ir ewer got. erabẽt mard gemacht. vnß außgefuͤrt in diſe wuſte. das ir töͤttent alle nvrnnd dy rephuͤner oder dy oꝛhuͤner ſtygen auff die engmt hunger. Do ſpꝛach der herꝛe zu vnnd bedeckten dye herbergen. vnnd an dem moyſes. Seht ich regen euch bꝛott võ hymel. dʒ ¶moꝛgen lag der tawe durch den vmbkreyß der volck gee auß. vnd leſe dy ding in dy benuͦgung “ herbergen. Vnnd do es hett bedeckt das ant⸗ urch eyn yeglküchen tag. das ich es verſuch Htꝛtzʒ der erden. es erſcheyn luͤtʒel in der eyn/ es gee in meyner ee oder nicht. Vnd an dẽ ſech de vnnd geſtoſſen als mit eynem ſtöſſel in der ſten tag bereytent ſy das ſy eyntragen. vnd daʒ eleychnuß des reyffes auff der erden. vnnd es ſey ʒwiualtig. den ſy gewont habẽ auff ʒule / de es hetten geſehen dy ſuün iſrahel . ſye ſpꝛachẽ ſen durch eynen yegklichẽ tag. Vnd moyſes vſ zu eynander. Wanh das beʒeychent was iſt aaron dy ſpꝛachẽ zu allen dẽ ſunẽ iſrahel. Miſ⸗ Das . dann ſy wußten nit was es was. hoyſes as iſt das bꝛot das ð herr gibt Gru r äl 12 „ — ° „ „ t.-2 — 21 L X A, - 6 LeL⸗. LA. maßen zu der maß. gomoꝛ. lL. der hett nit fuͤrbas. noch der do mynder bereit „ . . . „ 0 vy = dem herrẽ. Alles! Ithut moꝛgen. vnd die Bas euch ʒueſſen. Diſes iſt das woꝛt das euch der herre hatt gebotten. Eyn yegklicher ſamel oder leſe auſ im als vil in Nnege ʒeeſſen. auf dꝛey metʒen durch alle haubt. Nlach der ʒal ewer ſe len dy do wonend in dem tabernackel· vnnd al ſo hebt es auff. vnnd die ſun iſrahel tetten alſo vnnd ſy laſſen. eyner mer. der ander mynder. vñ 5 et. der fand nit mynder. Wañ all ſamentẽ ſy nach dem das ſye mochten eſſen. Vñ moyſes ſpꝛach zu in. Reyner laß ichtʒ vber bis an den moꝛgen vnnd ſy höꝛtten in nit. wann ettlich von yn dye ließens bis an dẽ moꝛgẽ. daʒ es beqund ʒukrie⸗ chen mit wuͤrmen yñ fault. Vnd moyſes ward erʒurnt wider ſy. Waß alle laßen ſy an dẽ moꝛ⸗ ge. als vil als ĩ mocht benugẽ ʒueſſen. Vñ wañ dy ſunn erhitʒte. ſo ward es waich. Vñ an dem vi. tag laſen ſy zʒwiueltig ſpeyß. daʒ iſt ʒuwiſſen zwu naß⸗Nuch alle die menſchen. Wañ alle dy fuͤrſten der menig die kamen. vnnd verkuͤntten daʒ moyſi. Er ſpꝛach. Ditʒ iſt daʒ der herre hat h em egſablorg⸗ dy iſt geheyliget das daiſt ʒuwircken. dʒ ing dye do ſeyn ʒukochẽ die kocht. Aber was vber wirt. das behalt bis an den moꝛgen. Vnd ſy tetten alſo als moyſes hett gebotten. vnnd es fault nit. vnd der wurm ward nit fuͤnden in ym. Vnnd moyſes ſpꝛach. Eſſend es hewt wann es iſt der ſabbath dem herren. hewt wirt es nit funde im acker. echs Buch tage leſt. wann an dem ſibenden tag iſt der ſab bath dem herren. darumb wirt es nit funden. der ſibent tag der kam. vnnd ſye giengen auß von dem volck das ſy leſen. vnnd ſy fuͤnden nit. an der herr ſpꝛach ʒu moyſes. Dis wielang woͤlt ir nit behuͤten meyn gebott vnd meyn Ee. Geht das euch der herre hatt gegeben den ſabbath. vnnd darumb hatt er c⸗ egeben ʒwiueltige ſpeyſe an dem ſechſten tag. Euu peg klicher der beleyb Bey im ſelber. keyner gang auß an dem ſibenden tag von ſeyner ſtatt vnnd das voͤlck ſoll feyren an demn ſibenden tag. BVñ das hauß iſrahel hyeß ſeyn namen Man. Das do was eyn weyſſer ſam als der coꝛiander. vnd ſeyn verſuͤchen als ſemel mit höng. Wañ mop⸗ ſes der ſpꝛach. Jas iſt das woꝛt das der herre gebott. Fult das maß auß im vnnd werde be⸗ haltten in dye kuͤnfftigen nachkummenden ge⸗ ſchleht. das ſye erkennen das bꝛot mit dem ich euch hab gefüret ĩ der eynöde. do ir wardet auß gefuͤret von dẽ land egipt. Vñ moyſes ſpꝛach zu aaron. Nym eyn vaß vnd thu darein. Man als vil das maß mag empfahen. vnnd ſetz es fur den herren ʒu calen in ewꝛe geſchleht als der herr hett gebotten mnh . nsaaren ſatzt es ʒubehütẽ ĩ dẽ tabe Wañ dy ſün iſrahel aſſen Man. viertʒig iar. bis dʒ ſy kamẽ in das dan haſft lannd. Mit der ſpeyß wurdẽ ſye gefüͤrt bis das ſy rürten dy ende des lands chanaan. Wann gomoꝛ was das zehend teyl dꝛeyer metzen. r ars aeer. Dr . Du, m WWE. E⸗ð V11 IFIEI . N G £ e „ O 15 £ „ D ℳ = Ee — Srr r ,„ C 29 —t — S – n☚ ᷑ n = — = = = = = –☛ R Bes Fuſgangs XI. 8 . ¶ ¶ SDas xVII. Capitel wie waſſers ſagend. hn u das volck nit ʒetrincken het. vnd murmelten wi außgeen von Abe das du ertötteſt nut duꝛſt. 1 P J “ der moyſen. vnd wie ioſue ſtreyttet gegen ama⸗ vnß vnd vnſer inder vñ das vih. Do ſchꝛy moy frr n fſech. vnd wie er obſiget. ſes ʒu dem herrẽ. ſagend. ch diſem X S vonk⸗ ergen Mrati zer vnd ſo wirt es mich Cr⸗ „ — 1 6 Oi moniit verſteynen. Der herr ſpꝛach ʒu moyſen. Gang 1 de Aßz alle de menig voꝛ dem volck. vnd nym mit dir von den alten iſ ſun ſr giengenen rahel. vñ nym dy rut in deyn hand mit ð du haſt wuͤſte Gyn. durch ir wonungẽ. ſy ſatʒ lagen dẽ fluß. Sih ich ſtee d ln DiRohewſer nach dem wort des heuren ur a geſch agen dẽ fluß. Sih ich ſtee do voꝛ dir auff d N idi Wo nl aſſerzetricken dem volek. em ſteyn oꝛeb. vnd du ſchlah den ſteyn. vnd dʒ F E, ie⸗ „“ nit waſſer 3 ſpꝛach. Gib runf waſſer wirt außgeen von im. das das volcktrin 6 s megr w de: moy E vn ſpꝛach. cke. Moyſes der tett alſo voꝛ den altten iſrahel N waſſer das wir trincken. Moyſes antwurt in. en as ſon encken. oſ. nd er hieß den namen der ſtat ein verſuchũg as kriegt ir wider mich. vñ warumb verſucht b den krien derſani non 1a vmb den krieg der ſün iſrahel vnnd das ſy ver⸗ hen .rr den herren. Aber das volck duͤrſt do. vnnd es ſuchten den herren. ſagend. Iſt den der herr in murmelt wider moyſen vmb den gebꝛeſten des * NNEE cn D . 52 een W NIWS ſen G S S 4 G We ſe y S . tr⸗ S 4 N 5 unde NNA.. en glirde D E S d g D = r „NN „ ,” NS S S . 9 N 37990990 S WRe öMR οRN W, hels. wande iſrahel. vnß oder nicht. Ba amalech kam vnnd ſtryt wi⸗ der iſrahel in raphidim. Vnnd moyſes ſpꝛach ʒu ioſue. erwele mann. gang auß vnd ſtreyt wi⸗ der amalech. Worge ſtand ich auff der höhe des bühels. vnnd hab dye rutt gotʒ in meyner hand. Hoſue tett als moyſes hett geredt ʒu in. Vnd ſtryt wider amalech. es aaron pnnd hur. die ſtigen auf dy hoͤhe des buͤ⸗ Bnd ſo moyſes auff hus dy hend. ſo vber We⸗ ers aber eyn wenig nyder lyeß. ſo vberwande amalech. Die hende moyſes dye waren ſchwer. Varub namen ſy eynen ſtein vnd legten in vnder in. auff dem er ſaß. wañ aa⸗ * — I T P — — nit wurde gemuͤ-det bis ʒu dem nydergang der ſunnen. Vnd ioſue der iaget amalech vnd ſeyn volck in dem mundt des ſchwertʒ. Der herre ſpꝛach zʒu moyſes. Gchꝛeybe diß ʒu einer gedẽ/⸗ ckkung in das buch. vnd antwurt es in dye oꝛen ioſue. Wann ich vertylg die gedechtnuß ama⸗ lech vnder dem hymel. Vnd moyſes pawet eyn altar. vnd hy erhöhung. ſagend. Wann der gewalt iſt alleyn des herren. vnd der ſtreyt gotʒ wirt wider ama lech. von dem geſchleht in das geſchleht. ron vnd hur die hye ſiten auff ſeyn hend ʒu bey / iethꝛo moyſes ſchweher ʒu im kom. vnnd wie ſy der ſeytten. Vñ es ward gethan das ſeyn hend Die richter ſetʒten das volek ʒurichten. — — – . 7 eß ſeynen namen. der herr iſt meyn (Bas. xXVIII. Capitel wie HBHas Md do iethro der prie ſter madian. deꝛ ſchweheꝛ moyſes. het gehoͤꝛet alle ding dy der herre het ge than moyſi vnnd iſrahel ſeynem volck. vnd das der herr hett außgefuͤrt iſrahel von egipto. do nam er ſephoꝛam das weyb moyſi. die er het wi der geſant. vnd ſeyn ʒwen ſün der eyn hyeß ger ſan. als der vater ſpꝛach ich was fremd in eynẽ fremden lannd. vnnd der ander elieʒer. wann er ſpꝛach got meyns vaters iſt meyn helffer vnnd er hatt mich erlediget von dem ſchwert phara / oms. darumb iethꝛo der ſchweher moyſi kam vñ ſeyn ſun vnd ſeyn weyb ʒu moyſes in der wuͤſte. do er hett geſetʒt dye herbergen bey dem berg gotzʒ. vnd er moyſi ſaget. Ich iethꝛo deyn ſchwe her kum ʒu dir. vnd deyn weyb. vnnd deyn ʒwen ſün mit ir. Moyſes gieng auß entgegen ſeyne ſchweher. er anbette. vnnd kuͤſt in. vnnd ſy gruͤß ten aneynander mit frydſamen woꝛtten. vnd do er was eyngegangen in den tabernackel. do ſa⸗ get moyſes ſeynem ſchweher alle dye ding dye got hett gethan dem pharaon vñ den egiptiern vmb iſrahel. vnnd alle dye arbeyt dy in was wi⸗ derfaren an dem weg von der ſy der herr het er . löſt. Vnnd iethro ward erfrewet vber alle dye guttẽ ding. die der herr hett gethan iſrahel. dar umb das er in het erloͤſt võ der hand ð egiptier Vnd ſpꝛach. geſeget ſey der herr. der euch hat erloſt von der hand der egiptier. vnnd von der hand pharaons. der do hat erlediget ſeyn volck von der hand egipti. Nun ſar eergmnt das der herre iſt groß vber alle dye götter. darumb das ſy tetten hoffertiglich wider ſye. Darumb iethꝛo der ſchweher moyſi bꝛacht dem herrẽ dy gantʒẽ opfer. vñ dy opfeꝛ vñ aarõ vñ alle dy alt tẽ iſrahel die kamen. daʒ ſy eſſen dʒ bꝛot mit im voꝛ dem herren. Vnnd an dem andern tage do ſaß moyſes . das er vꝛteylet das volck. das ſtun⸗ de bey moyſi von dem moꝛgen bis an den abẽt. Vnnd do ſeyn ſchweher het geſehen alle ding die er tett vnder dem volck. Do ſpꝛach er. Was iſt das daʒ du thuſt vnder dem volck. Waꝛumb ſitʒſtu alleyn. vnnd alles das volck harret von dem moꝛgen bis an den abent. ¶Moyſes der ant wurt im. Das volck kumbt ʒu mir vnd ſucht dʒ vꝛteyl gots. Vñ ſo in widerfert ettlicher krieg o kumen ſye zu mir. das ich vꝛteyl ʒwiſchen yn. vnnd ʒaig yn dye gebott gottes vnd ſeyn ee. Er verʒeret mit töꝛlicher arbeyt vnnd du vnnd diß Buch volck. daʒ do rnt dir. Vas geſcheffte iſt vber deyn kreffte. Vu magſt es mit alleyn dulden. hö re meyn woꝛt vnnd dye rede vnnd der herr wirt mit dir. Du biß dem volck in den dingen. die do gehöꝛen ʒu got. das du fuͤrbꝛingeſt dye ding dye do gehoͤꝛen ʒu im. vnnd zaigſt dem volck dy geſetʒe vnnd den ſitten zu eren. vnnd den weg durch den ſye ſuͤllen geen vnnd thun das werck. fuͤrſihe dich von allem dem volck mit weyſen mannen. vnd die do fuͤrchten got. in den do ſey die warheyt. vnnd die do haſſen die geytigkeyt. vnnd ſetʒ auß in tauſenter. vnnd hunderter. vnd fuͤnfftʒiger. vnnd ʒehener. dye do vꝛteylen das volck in eyner yegklichen ʒeyt. Wann was din⸗ do merer wirt. das bꝛingen ſy ʒu dir. vnd ſy elb vꝛteylen alleyn die mynnern. dir wirt leych⸗ ter wann du dye burde alſo in ander geteylet haſt. thuſtu das. du erfüͤlleſt das gebot gotʒ. vrj macht erleyden ſeyn gebot. Vñ alles das volck kert wider mit fryde zu ſeynen ſtetten. Do das moyſes het gehöꝛet. er tett alle ding. dy der het geraten. vnnd do er hett erwelt geſtreng mann von allem iſrahel. Do ſetʒet er ſye fuͤrſten des volcks tauſenter. vnnd hunderter. vnd fuͤnfftʒi ⸗ ger. vnd ʒehener. dy do vꝛteylten das volck gotʒ in eyner yegklichen ʒeyt. Wann was dings do was ſchwere. die bꝛachten ſye ʒu im. ſye vꝛteyl⸗ ten alleyn die kleynen ſachen. er lſyeß ſein ſchwe her. der kert wider vnnd gienge ab in ſeyn land. as XXIX. Capitel. — — Wie got moyſes lyeß kumen auff den berg ſy ⸗ nay. vnnd b im dye geſetʒe. vnnd alles volck was vmb den berg. vnd getoꝛſt ſich nymant ʒu im nahnen. “ an diſem tage des außgangs iſrahel von dem lannde egipt. komen ſye in die eynöðde H ſye ʒugen von raphidim vnd kamen biß in die wüſte ſynai. vñ ſetʒten die herbergen an der ſelben ſtatt. vñ do ſtecket iſra hel die geʒeldt ynner des bergs. Moyſes aber gieng auff den berg ʒu got. vnd ð herr voꝛdert in von dem berg vnd ſy pꝛach. Diſe ding ſag dem hauß iacob. vnd verkunde den ſunen ſradele en ſelb habet geſehen dye ding. dye ich tette egiptiern wye ich euch getragen hab auff den Ndem Orittẽ monet . agſt antz „ — G * 2— S S . . = *B “ 22272 ☚ — . T flugeln der adler oſſ han euch unr aufgenomẽ. arumb ob ir höꝛent meyn ſtym vnnd behut meyn geluͤbdt . ir wert mir ſunderbar von allen voleken. Alle die erde iſt mein. vñ ir welt mir ein pfeflich reich vñ ein heyligs volck. ODitʒ ſein dy woꝛt die du ſolt redẽ ʒu dẽ ſuͤnen iſrahel. Moy⸗ Re der kam. vnd rüfft ʒuſamẽ dẽ merern der ge urt des volcks. Er legt in auß alle die ding. dy miteynanð. Wir thun alle dy ding dy ð herꝛ hat geredre i do moyſes het wideꝛbꝛacht dy woꝛt des voleks ʒu dẽ herren. Der herr ſpꝛach ʒu im YVun yetʒũd kum ich ʒu dir in der tunckle des wolckens. das mich dazʒ volck höꝛ redẽ ʒu dir. vñ es gelaubet dir ewigklich. Oarumb moyſes ver kunte dy woꝛt des volcks ʒu dẽ herrẽ. do ſpꝛach got ʒu moyſy. gee ʒu dem volck. vnnd heylg ſye eut vñ moꝛgen. vñ ſy ſullen waſchẽ ir gewand vnd ſein bereit an dem dꝛitten tag. Wañ an dẽ deitten tag. ſo wirt der herr herab kumen voꝛ al lem volck auff den berg ſynay. Vnnd du ſchick dye ende dẽ volck duꝛch dẽ vmbkreyß. vñ ſpꝛich zu in. Fliehend das ir icht aufſteigt an dẽ berg noch rürend ſeyn ennde. Eyn yegklicher der do rüͤret den berg der wirt ſterben des tods. dye hend ſullen den menſchen nit anrüren. aber er ſoll verſteynet werdẽ oder durchſtochẽ mit ge⸗ ſchoß. Es ſey vih oder mẽſch. ſo ſoll es nit lebẽ wañ er aber anfahet erklingen das hoͤꝛen. dann — der herr het gebottẽ. Vnd alles volck antwurt ſo ſüllen ſy herauff auff den berg geen Vnnd moyſes ſteyg ab võ dem berge ʒu dem volck vñ . zil zʒuſehen den herrẽ. vnnd vergee auf wande. er ſpꝛach ʒu in. S - tag nit genahent euch mit ewern weybern. Der dꝛitt tag der kam yetʒund vnnd der moꝛgen er⸗ ſchyne. vnd ſe ſy bequnden hoͤꝛẽ dye thunner vnd ſcheynen dye plitʒen. vnd eyn dunckel wol⸗ cken bedecken den berg. Vnd der klang des ho rens durchhale ſtercklich. das volck. dʒʒ do was in dẽ herbergen. das voꝛcht ſich. Vñ do ſy moy ſes hett außgefuͤret von der ſtat der herbergẽ gegen got ſy ſtunden ʒu den wurtʒeln des ber⸗ es. Wann aller der berg ſynai der roch. darub as der herr was abgeſtigẽ auff in. in dẽ feuer vnnd der rauch ſtig auff von im als von eynem ofen. vñ aller ð berg was erſchꝛöckenlich. vnnd der don des hoꝛens wuchs gemelich. vñ ward Heſtrecter langkſamer. oyſes der redt. vnnd heyliget es. Vnd do ſy hetten gewaſchen ir ge er herr antwurt im. Vnnd der herre ſtige ab auff den berg ſynai. auff dy hoͤhe des bergs. vñ voꝛdert moyſen in ſeyn hoͤhe. Do der nun was auffgeſtige. do ſpꝛach got ʒu im. Steig ab vnd beʒeuge dẽ volck. dʒ ſy vileicht nit dbergeen dʒ in. ein vil menig. vnd die pfaffen dye ſich genahen ʒu dem herren dy werden geheyliget. daʒ er ſy icht ſchlahe. vñ moyſes ſpꝛach ʒu dẽ greDeweki mag nit auffſteygen an den berg ſynai. Wann du haſt es euger vnnd heyſſen ſagen. Setzʒ dye ʒil vmb den berg. vnnd heylig das. Der herre ſpꝛach ʒu im Pee ſteyge ab. vnnd du gee herauff vnnd Aaron mit dir. vnnd dye 1 — . Bas pꝛieſter vnnd das volck ſuͦllen mt vbergeen dye ende noch herauf geen ʒu dem herren das er ſy villeicht nit tötte. vnd moyſes gieng ab ʒu dem volck vnd verkuͤnt yn alle ding. Bas XX. Capitel. wie got moyſes leret ʒuhalten dy zehen gebot. vnd nennet yedes beſundet 129 der herr redt alle diſe woꝛt. ich byn der gen deĩ got. deꝛ Alich dich außfuͤrt von dem land egipt. vnd von dem hauß des dienſtes. ni goͤtte nit mach dir bild noch eyn yeg⸗ klich Zelerlouß dye do iſt in dem hymel obne vñ die ding dy do ſeyn auff der erd nyden. noch der ding. dye do ſein in de waſſern vnder ð erd. Nlt anbett ſy. noch ere ſy wann ich byn ð herr deyn got ſtarck vnnd eyn ewferender liebhaber heymſuchend dye boßheyt der veter in dye ſuͤn in das dꝛitt vnd in das vierd geſchlecht der die mich haſſen. vnnd thun erbarmde in tauſenten. e die mich liebhaben. vnd behüten meyne ge bot. tel Gedenck das du herligeſt den tag des ſab baths. Sechs tag werck vñ thu alle deine weꝛck Wann an dem ſibenden tag iſt dye feyer dey⸗ nes herren gotʒ. Nit thu alles werck in un. vnd deyn ſün vnd deyn toͤchter deyn knecht vnd deyn diern. deyn vih vnnd der fremd. der do iſt ynwendig deyner thoꝛ. In ſechs tagen machet der herr den hymel vnnd die erd. vnd das meer vnd alle ding. die do ſein in yn. vnnd ruet an dẽ ſibenden tag. Darumb geſeget der herr dẽ tag der feyer. vnnd geheyliget in. Ere deynen vater vnd dein muter. das du Pekngeel bens auf er erd. das dir gibt deyn herr got. Nit tötte. e bꝛich deyn de N le thu dcbſtal trede oſche eʒeugknuß wider dein nech Pche Bercgas hauß deynes nechſten. Nlit begere eyns weybes nit den knecht. nit dye diern. nit en ochſſen. nit den eſel noch aller der ding die ſeyn ſeyn. Wañ alles das volck ſah die ſtymmẽ vnd die ampeln. vnd den done des hoꝛens. vnd den berg riechen. vnd ſy erſchꝛacken vnd wurdẽ geſchlagen mit voꝛcht. ſy ſtundẽ von im verr. vñ pꝛachen ʒu moyſes. Du rede mit vnß. vnd wir ꝛen es. Der herre rede nit mit vnnß. das wir villeicht nit ſterben. Vnd moyſes ſpꝛach ʒu dẽ volck. Nicht fuͤrcht euch. Wann der herre iſt U eins herrẽ gotz eytel wann der herr wirt in nit vnſchuldig haben. dẽ der do nympt den namen ſeyns herꝛen gotzʒ ey⸗ Buch kumen. das er euch bewere. vnd das ſein vöꝛcht weꝛ in euch. vnd das ir icht ſundeten. Vnd das volck ſtund von verr. wann oſe genaht ſich ʒu der tunckle in der got was. Vnd ſpꝛach der herr weyter ʒu moyſes. Diſe ding ſag den ſůnẽ iſrahel. Ir habt gehöꝛt das ich redt ʒu euch võ hymel. INlicht macht euch e götter. noch naehe euch guldẽ goͤtter. ach mir eyn altar von der erd. vnd opfert auff in die gantʒen op⸗ fer vnd ewre frydſame opfer. ewer ſchaff vnnd dye ochſſen an eyner yegklichen ſtatt in der do wirt die gedenckung meyns namens. ch kum ʒu dir vnd geſegen dir. Vnd ob dumir machſt „ H eyn ſteynen altar. nit mach in võ gehawen ſtey⸗/ 1 nen. wañ du auf hebeſt deyn waffen vber in. er P wirt vermayliget. Nicht ſteyg auff. durch dye A ſtaffel ʒu meym altar. das deyn ſchnödigkeyt nicht werd geöͤffnet. moyſes gab die geſerze v) Hechtwieman. O alken ſoſt. x. . ſele tz ſein die vrteyl die u ſolt fuͤrlegen. kauffeſt du eynen knecht hebꝛeer. der dir dien ſechs iar. nndan dem ſibenden iar geet er auß frey ver⸗ . gebens. Mit welcherley gewãd er eyn geet mit 4 — gee er auß. Ob er hat eyn weybe vnd 4 S az weib geet mit im auß. gibt im abeꝛ der herꝛ eyn weyb. vnnd ſye gepirt ſün vnnd töͤchter das weyb vnnd ſeyn kinder. die werden ſeyns herrẽ r wirt aber außgeen mit ſeinẽ gewand. Vnd ob der knecht ſ ꝛicht. Ich hab lieb meyn herrẽ. vnnd das we Rrnd dy ſün. ich gee nit auß frey der herr bꝛingt in dẽ vꝛteylern. vnd er ſchickt in ʒzu der tuͤr vnd ʒu den geſchwelben. vnd durch X ſrabet ſeyn oꝛ mit eyner al. vnnd er wirt im eyn ¶ 1 echt ewigklich. Ob ettlicher verkaufft ſen tochter ʒu eyner diern. ſye geet nit auß. als dde diern habẽ gewonheyt außʒegeen. Ob ſy niß / uelt den augen irs herren. dẽ ſy wirt geantwurt er laß ſy. wañ ob er ſy verſchmehet. er hatt ir nit gawalt ʒu verkauffen enn frend⸗ volck. Waß ob er ſye gemehelt ſeym ſun er thu ir nach der / gewonheyt der töchter. Vnd ob er im nymbt ei R R andꝛe.er fuͤrſeh dye hochʒeyt der diern. vnd dy gewande. vñ verlaugen nit den werd der ſcham ob er nicht thut diſe drey ding. ſy geet auß ver⸗ geben on gelt. eyn menſchen vñ will in tödten. der ſoll ſterbe des tods. wer aber in ii hatt gehaſſet aber got hatt in dargeben A =AD E EEr Ri, äz Des R in ſein hend. ſo wil ich dir ſetzẽ ein ſtatt. do hyn ſc ſoller flichen. Ob etlicher erſchlecht ſeyn nech Re ſten durch lyſtikeit vnd vnuerwarter ding. nym nſin: in ab võ mei altar das er ſterb. Der do ſchlecht ſeyn vater oder ſeyn muter. der ſterb des tods. er do ſtilet einen menſchen vnd in verkauft. wirt er vberwũdẽ mit der ſchuld. der ſteꝛb des nahan b de nc tods. der do flucht ſeinẽ vater oder ð muter. der) finh ſterb des tods. D aun ie en. vnnd ey⸗ ded ner ſchlecht ſeinen nechſten mit emẽ ſteyn oder mit der fauſt. vnd er ſtirbt nit. aber er ligt in de G. bet. ob er auff ſteet vñ geet auß auff ſeinẽ ſtab ð in hat geſchlagẽ der wirt vnſchuldig. doch al Auſgangs XLIII. ein fremder ochs verwundet ein ochſſen eyns andern vnd er ſtirbt ſy verkauffen den lebendi⸗ gen ochſſen. vnd teylen den werd. vnd das afs des todtẽ taylẽ ſy vnter in. ob er hat gewyſt dʒ er iſt geweſen ein ſtöſſiger ochs von geſterẽ. vñ egeſten des dꝛittẽ tags. vnd yn ſein heꝛr nit be hůt hat. Er ſol gebẽ ein ochſſe vmb den ochſſẽ vnnd neme das gantze aſs. (Bas XXII. — Capitel. Ho⸗ den geboten gottes. wie man darauß die myſ⸗ tetigen menſchen vertillgen ſol. eleseeeſehen Er ſtller einochſen f oder die diern mit der rute vnd ſy ſterben vnter verlg aſ. E Plfiunfo ſefar enen. ſeinherce⸗ wirt ſchuldig des laſters oberlebz ochſen. vier chafffuͤr ein ſchaff gebẽ Ob eyn M caber eine kag oder tden ervn gerligt nit 5 diebe durchbꝛicht eĩ hauß oð durchgrebt wirt. we peẽ wa es iſt ſei gelt. O die mañ kriege. vñj e/ erfunde a o en en lecht ai ſchwaͤer weib vij ſy brigt ei be er funden. enphecht er die wunden. vnd ſti rbt era ner ſchlecht ei ſchwager weib vñ ſy bꝛigt eil R der ſchlaher wirt vnſchuldig des bluts. Dunnd·· bet lebẽdig. er vndeꝛligt k rhet lhybss kid aber ſy lele Sẽſchadẽ alſ vil ð mã des weibs eiſcht. vñ die ef obe das thut ſo die ſun iſt auffgegangẽ begangen ein manſchlahte. vnd erſelb ſterbe. teyler vrteylẽ. volget ir aber nach ð tod. er gibt Neng . . Gb er nit hab das er widergebe fuͤr die diep/ die ſele vmb die ſel. Auge vmb aug. zan vmb za „0 Ir 000 a egeden ie ſce häadt vmb hand. fuß vmb fuß. brenug vmb bꝛe hereer wede velui raſſun ie in nñũqg wũdẽ vmb wundẽ. ſchmertʒen vmb ſchmer d 9 Kl.od * nſha ffe woderſchicke —.ee ſan tzen. Ob etlicher ſchleht das aug ſeines knech⸗ ba derem eſeoden en ſchafee⸗ widerſchiete dy eN weben tes oder die diern vnnd macht ſye ſchuheren er e⸗ ʒwifeltig. Ob etlicheꝛ ſchadet einem ackeꝛ odeꝛ Mn R, adehe lusſyfiey vnd das alne das hat auß bee einẽ weingartẽ vñ leſt ſein vih dʒ es abweydẽt Wr „—. hrade c5en Vnd ob er außſs ſet dem knecht oder Diie fremden waid. was dings er hat. das beſte ae⸗ oe⸗ Gaſe⸗ Gtni ſeiner diern einen zan er ſi frey ʒegleicher⸗ igen ckeroder in dem weingarte da⸗ wider d weiß. Ob ein hoͤuger ochs oder emn ſtoͤſſiger. ſchick er vmb die achtũg des ſe adẽs. Ob das edi an greift einen man oder eyn weyb vnnd ſyſter feur auß geet vnd vindet die eher. vnnd begrer fet die hauffen der fruͤcht. oder die ſamen ſo Ps. man ſoll in verſteynẽ. vñ ſei fleiſch weꝛd nit . geeſſen. vñ der heu des ochſen wut vnſchuldig ndrg Pnd ob es iſt geweſen ein ſtöſſiger ochs von Niürnn . ern vnnd egeſtern des dꝛittten tags. vnd — uffſin haben es bezeugt ſeinem herꝛen. beſchleußt er in nit. vnd er toͤt ein man odeꝛ ein weib. der nn ochs ſoll verſteynet werden. vnd ſuͤllen ſeynen e herꝛẽ tötten. Vnnd ob im wirt auff gelegt der rhuntent werd. Er gebe im füͤr ſein ſel was do wirt ge/ d⸗ N Wi cyſcht. Vñ ob er ſchleht mit dẽ hömerm. ein ſun r ngNe oder ei tochter. er vnderligt dem geleichẽ vrteil. mmmti Ober eine knecht oder ein diern anfelt. eꝛ geb eemh Reiſſig ſickel des ſilbers de herꝛe. vñ der ochs Nrſhn werde verſteynet. Der do aufftut die ciſtern. vñ E grebt vnd ir nicht bedeckt felt daremn ei ochs oder ein eſel. der herꝛ der ciſtern gelt den weꝛde des vihs. ond das do iſt tod. das wirt ſein. b L òòèð en a dor wit s,1 „vrß mE * . ſy ſteen in dẽ eckern. der do anʒundet das feür der gelte den ſchaden. Der do empfuüht ſemem freunt gelt. oder ein vaß zebehuͤten. vnnd wirt es abgenomen mit diebſtal von dem der es hat afngene der dieb wirt funden. er wider⸗ ebe es ʒwifeltig. Ob es deꝛ dieb verbirgt der heꝛr des hauſs werd f t ʒu den vrteylern. vnd er ſchwer das er nit 1 geſtreckt die hand ʒu den dingen ſeins nechſten zegeben dẽ falſch als wol an den ochſen. als an den eſeln vnd an dem ſchaff vnd an dem gewandt vnd was do mag eintragen den ſchaden. yetwe der ſach ko⸗ me ʒu den vrteylern. vnd ob ſy vrteyln. er wider ſchicke es ʒwifeltig ſeim nechſten. Ob etlicher empfilht ſeim nechſteen eſel. ein ſchaff. einen cehn vñ ein yetlich vih ʒubehuͤten vnd ob es ſtirbt oder wirt kranck oder gefangen von den Bas recht in mit. das er nit habe geſtreckt die hand ʒu dem ding ſeins nechſten vñ der herr enpfah den aid. vnd er werd mit beʒwungẽ es ʒugelten. Vnd ob es wirt abgenommen mit diebſtaler wirt gegeſſen von dem tyer er bꝛing ʒu im das do iſt erſchlagen vnd gelte es nit. Der do etu diſes vihs entlehend von ſeinem nechſten vnd wirt es kraãck oder ſtirbt es ſo der herꝛ nit iſt ge vnd ob der herꝛ wirt in der gegenwuͤrtigkeit ſei er geltte es nicht. vñ allermeyſt ob er es hat be⸗ ſtandẽ vmb deu lon ſeines werckes. Perfuret „ ſemer ein iunckfrawe die noch mit iſt vermehelt errr e / vnd ſchlefft bey ir. er bemoꝛgengabe rae a ſy ʒu einẽ weib. Ob der vater der mayd nit wil Ve. Welcher do e des tods. Der do opfert den goͤttern on allein deʒ herꝛen. deꝛ ſoll getötet werden. Nit betrub den fremden noch peinige in. Wann auch irſelb ſeyt geweſẽ 886 c hen . ſtetter laß nich⸗ vnkeuſcht mit dẽ vih der ſterb ẽ 4 vnnd dem waiſen. PHelaydigend ir ſy. ruͤffen feinden vnd es keyner ſiht. es wirt geſchwoꝛen widergelt den ſchaden dem herꝛen. VMnd ob es genwuͤrtig er werd beʒwungen das zugeltten. geben. er wideꝛgebe das gut nach der morgen⸗/ e die mayde haben gewonheit ʒuempfa⸗ ed in deʒ land egipti. Nicht ſchadet ð witwẽ ſoy ʒu mir. ich erhoꝛe ſy. vnd mein grym wirt vn/ wir dig. vnd ich ſchlahe euͤch mit dem ſchwert. vnnd ewer weiber werdent witwen vñ ewer ſun wayſen. gibſtu gelyhen gelt meineʒ armẽ volek ein ʒwinger noch truͤck es mit deʒ wucher. Ob ſten. widergib im vor dem vntergang der ſun⸗ ſchleft. Ruͤfft er ʒn mir. ich erhoꝛe yn. wann ich bin barmhertʒig. nit abſchneide die ere dẽ goͤt/ tern oder öͤbern. vnd fluch nit dem fuͤrſtẽ Nems volcks. Nit verʒeuhe ʒuopfern dem zehenden. ner ſün von ochſſen vnd von den ſchaffen. thu ʒegleicherweyß. ſybẽ tag ſoͤles ſein bey ſeyner muter. an dem achten tag gib mirs. ir werdent mir heylig mann. Das fleyſch das do wirt vor verſuchet von den tyren. das eſßt mit. aber wer⸗ lugners noch fuͤge dem hand das du redeſt fal ſche geʒeugknuß für dẽ boſen. Vos E das do bey dir wonet. du ſolt ſy nit noͤten als du empfaheſt ein pfad des gewads võ dei neg nen. Wã es iſt im allei ein deck nit der do wit bedeckt ſein leyb. er hatt nit anderß in dem er vnd die erſtẽ frucht. gib mir die erſtgeburt dey fet es fuͤr die hund. nit enpfah die ſtymm des got ſye leret barmhertʒig ʒeſein. vnd wie ſye ge gen den amoꝛreern ſtreyten vnd gebynnen ſoͤl⸗ —— geſelſchafft ʒethun das v dem gericht volge nach deʒ vrteil deꝛ menige das du dich abkerſt von der warheyt. vnnd erbarme dich nit des armen in dẽ gericht oder geſcheffte. Ob du begegeſt dem ochſſen deins feynds oder dem eſel ſo er irꝛt. widerſuͤ⸗ re in zu im. Ob du ſihſt den eſel des der dich haßt. ligẽ vnder der burde. nit fuͤrgee ſunð heb auff mit im. Nicht neyge dich in dʒ vrteyl des armen. Fleuh Aeluge Jen vnſchuldigen vnd den gerechten erſchlah nit. wen er 3 wider dẽ erblenden den weyſen vnd vmblkeren die woꝛt der gerechten. Den pilgram biß nit hert. wann ir wißt die ſelen deꝛ fremden. das auch irſelbs ſexyt geweſen fremde in dez land egipti. Gechs iar ſee dem land. vnd ſammel ſeyn frucht. Wan an dem ſibenden iar laß es. vnd laß es rwen. dʒ es eſſen die armen deyns volcks. vnd wʒ dings da vberig wut das eſſen dye tyer des ar garten Sechs tag ſoltu wurcken an dem ſiben den hoͤꝛauf. das der ochſſ vnd dein eſelruͤe vñ der ſun deyner dyem vnnd der fremde werde V Re A ding die ich euch geſagt han. dye behuttet. vnd nicht ſchwert durch den namen der fremden goͤtter noch werde gehoöͤꝛt von en werm mund. eyret mir die feyre ʒu dreyen malen durch alle iar. du behut dyc hohʒeit der vngeſeurten bꝛot. Iſſe dye vngeſewrten bꝛoͤtt ſiben tag als ich dir hab gebottẽ in der ʒeit deſ monetz der newen ding do du auſgyengeſt. võ egypto. Ou ſolt nit erſcheynen leer voꝛ meynem Bas. NXIII. Capitel. wie — die auch . Alſe othůü in deym weyngarten vnnd in deym Icht nachnolge der el noch u Zu- 1 angeſiht. Vnnd dye hohʒeit des monedtz der erſten fruͤchte deynes werckes. was dings du· ſeeſt an deyn agker. vnd dye hohʒeyt in de ouß . gang des iares. ſo du nler alle deyn fruͤcht von dem agker. Alles deyn mannlichs bild das got. Nicht opfer vber dʒ geſewert dʒ bluͤt dey nes opfers noch dye veyſte meyner hohʒeit die beleybe nit biß an den moꝛten. dye erſtikeyt der frucht deynes lands dye bꝛyng yn dʒ hauß ͦͦM „ S zu drey malen ym iar voꝛ deynẽ herꝛẽ . D — * —G 92— C 5 hyf ung Bes Juſgangs XLIIII. geines henen gotz. NMit koche das kytʒlin in ð alten von iſtahel.vnd ir an bettend võ verꝛ. Bñ millich ſeine muter. Gih ich ſend meinen engel moyſes der flyg allein auf zu dem herꝛen vnnd der die voꝛ geet. vñ behut dich an dẽ wege. ond y genahten ſich mi. noch das volck gieng auf fuͤret dich ein zu der ſtat die ich hab bereytt. mit im. darumb moyſes der kam vnd verkundet Behůt in vnnd höͤꝛ ſein ſtymm. noch ſchetʒe dy dem volck alle die woꝛtt des herren vnd die vr⸗ ʒuuerſchmehen. wañ er laſt nit ſo du ſi undeſt vñ teil. Vnnd alles volck antwuꝛt mit einer ſtymm mein nam der iſt in im. Vnnd ob du höꝛeſt ſein r tuͤẽ alle dy woꝛt des he⸗ die er hat geret ſtymm vnnd thuſt alle ding die ich red.ich wird ann moyſes der ſchrib alle die woꝛt Neaher N ein feind deinen eme peynige dye dye ren. Er ſtunde auf frü vnnd pawet ein a karzu gt dich peynnigen. Vnd mein engel fuͤrgeet dich. den wurtʒelein des bergs. vnnd zwelf zeichen in vnd füͤret dich ein ʒu amoꝛreum vnd ʒu etheum durch dyzwelf geſchlecht der ſůn ſahd⸗n. ſ vnd ʒu phereſeum vnd zu chananeum vnnd zu moſes ſandt ungling von den lſuͤnen iſrahel. t eueuʒ vnd ʒu iebuſen die ich ʒeꝛ kinſche. Nlicht vnd ſy bꝛachten die gantʒen opfer. vnd opfertẽ bette an ir götter noch ere ſy. Vnnd nit thuire dem herꝛen die getötten fridſamẽ opfer. zwelf werck ſunder ʒubriche ſy. vnd zubrich ir ſeulen kelber. Daruͦmb moyſes der nam denſelbẽ teyl e vnd dyenet eurerd hehen got. vnd ich geſegen des blutzʒ vnnd ließ es in die becher. aber den iun deinen bꝛotten vnd dẽ aſe vnd nym ab dẽ andern teyl g oß er auf den altar. Vnd er nãdʒ NG lehe von deiner mütte. Die vnfruchtber noch buch des geluͤbds er laß dʒ eſ dʒ volck hoͤꝛt. Sy L 4 die vnberhafftig wirt nit in deim land. Ich er⸗ ſpꝛachen. wir thun alle ding die der herꝛ hatt . fulle die ʒal deiner ta e. Ich ſend meinẽ ſchre geredt. vnnd werden im gehoꝛſam. Vnnd er S. — “ cken in deinen fuͤrlauf. vnnd erſchlah alles das nam das blut er ſprengt es auf das volck. Vñ 7 –Brn i volck ʒu dem du ein geeſt. Ich ker von dir dye ſpꝛach. Ditz iſt das blut des Belͤno das der — rückaller deiner feind ich laß ʒu dem erſtẽ har herꝛe hat gemacht mit euch vber alle diſe woꝛt. f niſcher die do fluͤchtigen eueum vnd chananeũ Vnd moyſes vnnd aaron nadab. vnnd abiu. vñ vnd etheum ee das du eingeſt. Ich wuͤrf ſy nitt die. lxx. alten von iſrahel die ſtigen auf vnnd ſy auß von deim antlutz in einem iar das das ld ſahen got iſrahel. Vnnd ovnder ſeynen fuͤſſen Rucs icht werd gekeret in verwuͤſtung. vnnd das dye als ein werck des ſteins des ſaphirß vnnd als Kn. tyer wachſe wider dch. 1 eib ſy auß langl dẽ hymel ſo er iſt lauter. Er heßſein hand vber Nud ſam von deinem angeſiht. biß das du wirſt ge · Dee die ſich hetten geſcheyden verꝛ von iſrahel. nſte meret vñ beſytʒeſt des land. Wañ ich ſetʒ deyn Pn ſy ſahen gott vnnd aſſen vnnd truncken ktief ʒyl von dem rotten meer biß zu dẽ meer der bba Wann der herr ſpꝛach zu moyſes. Gteig auſt d leſtyner. Vnnd ich wil geben die einwoner des ʒu mir an den berge V da. vnnd ich gi n e landes in dein hend von der buͤſte biß ʒu dem dir ʒwu ſteine tafeln vnnd die ee vnnd dye ge umg fluß. vnd würf ſy auß von deinẽ angeſiht. Nlit bot die ich Fſcheben hab das du ſy lereſt dye ttcna mach gelübd mit in noch mit iren göttern. Sy ſün iſrahel. Moyſes vnnd ioſue ſein diener dye dne werden nit wonen in deinem land das ſy dich ſtunden auff. vnd moyſes ſtig auff an den beꝛg “ villeicht icht machen ſn den wider mich ob du gotʒ er ſpꝛach ʒu den alten harret hie biß das e ine dineſt irẽ göttern. das dir fuͤrwar wirt ʒu eyner wir widerkeren ʒu euch. Ir habt aaron vnd hur et ſchande. mit euch. wirt icht klag die bringt ʒu in. Vnnd hſtn do moyſes was auf geſtigen die wolcken bede neſten. ckten den berg. vnnd die gloꝛi des herꝛen wo⸗ — Bas X XIII. Capitel. net ob ſynai. vnnd bedeckt in mit den wolckenn edid Nud Mye moyſes vnnd die elteſten gingen auf den ſechs tag. Wann an dem . vij tag růft der herr Ke peig ſynan ond wie got in erſchyne. vñ was got moyſi võ der mitt der tunckle. Wan die geſtalt ſu t S. ne. oi der gloꝛi des herꝛẽ was als ein bꝛinendes fewr a Zu moyſes redet. . te do auf der ſcheytel des bergs in angeſiht der ſůn mnehene. el Ba ſe⸗ Reng in die mitt Ne D lled y,., . bels. vnd ſtig auff an den berg vnd was do xl. Fretſe 4 R 8 der herr ſprach n tag vnnd. xl nacht. aſtee moyſen ſn auf ʒu de herꝛen du vij aaron nadab vñ abiu. vñ die ſybẽtʒig 1 bitel. wie got moyſi gebot einen ſarch zu machen daryn der gebote vnd garons rutt do mit die zeichen geſchahen. ke⸗ ſagend. Rede ʒu den ſuͤnen iſrahel ʒz ſy mir nemẽ dy eꝛſtẽ fꝛuͤcht võ einẽ yetlichen menſchen. der do opfert vergeben dy nembt. Wan diß ſein die ding die ir ſoͤlt nemen Gold vnd ſilber vnd glockenſpeyß. iacinckt vñ purpur. ſammat. rot. ʒwir eingedunckt vnd byſß vnd die hare der geyß. vnnd rod fel der wider. vnd iacinckt fel vnd die hoͤltʒer ſethym. das oͤl ʒubehalten das licht. die aromaten ʒu der ſalbẽ vnd thymian des gutten geſchmacks. die ſteyn onichinos. vnd die weinberlin ʒu ʒierẽ dʒ ephot vnd die gewande. SGy ſüllen mir machen eynen heiligen ſtuel. vnd do wird ich wonen in i mitte nach aller geleichnuß des tabernackels. den ich dir ʒaygen wil vnnd aller vaß ʒu ſeinem dienſt. Vund macht in alſ⸗ o. Hefftend ʒuſammen dye arch von den höltʒern ſethym. die lenge habe dꝛithalb elnpogen. vnd die weit anderhalb eln⸗ 4 pogen. vnd ʒugleicherweyß die hoͤh anderhalb 3 —3 Ar⸗. elupogen. vnnd vergulde ſy mit reinem gold in⸗ 1 S μα½ απ wendig vnd außwendig. Vnnd mach darauff e S-SE ein güldin kron durch den vmbkreyß. vnd ſetʒe S o. — S . vier guüldin ring durch die vier ecken der arch. S B(zwen ring ſeyen an einer ſeyten. vnd ʒwen an der andern. Vnd mach die rigel von den hoͤl⸗ tʒern ſethim vnd bedeck mit gold. Vñ ſteeck ſy ein durch die ring die do ſein an der ſeiten ð archen. das ſy werde getragen an m. Sy ſuͤllen ʒu allen ʒeitten in den ringen ſein. vnd nymmer außgeʒogen von in. Vnnd ſetʒe die ʒeugknuͤß in der arch die ich dir gib. Vnd mach em ſydel von reynem gold. vnnd ir lenge ſoͤl haben dꝛit⸗ halben elnpogen. vnd ir weitte anderhalb elnpo gen. Vnnd mach ʒwen guͤldin cherubin. vnnd mach ſy gedꝛet oder gegoſſen. von yetwederm teyl der betſtat. Ein cherubin ſey an der einen ſeyten vnnd das andeꝛ an der andern. ſy ſüllen breytten ir fluͤgel vnnd do mit bedecken yetwe⸗ der ſeitten der ſydeln. vnd bedecken die betſtat ten antlutʒen gegen der betſtat. mit der dan be deckt ſoͤl werden die arch. darein du ſolt legen was ein teyl von dem hymelbꝛot vnnd die tafel vnnd ſuͤllen an einander anſehen mit eker⸗ Buch die geʒeugknuß. die ichd ir gebẽ wird. ich wird dir gebietten vnd ʒu dir reden von der betſtatt vnd von der mitt der ʒwayer engel cheꝛubin. dy do werdẽ auff der archen der geʒeugknuß. alle ding die ich gepeut durch dich den ſuͤnen iſra⸗ hel. Vnd mach ein nſeh von den hoöͤltʒern ſethi der do habe ʒwenn elnpogen an der lenge. eyn elnpogẽ in ð weitte. vñ anderhalb elnpogẽ in ð höhe. vnnd vbergulde in mitt dem lautterſtenn golde. Vnd mach im ein guͤldin ſaum durch dẽ vmbkreyß vnd den ſelben ſaum ein durchſchle⸗ chte kron vier vinger hoh. vnd auff der ein anð guͤldin kron. Vnnd bereytt vier guldin ring vñ ſetʒ ſy in die vier eck des ſelben tiſch. durch ye⸗ gklich fuͤß. VBnder der kron werdẽ guͤldin ring das durch ſy werden gelaſſen ſtangen vnd der tiſch mag werden getꝛagen. Vnd mach dy ſtã gen võ den hoͤltʒern ſethim. vnd vmbgib ſy mit gold ʒuuͤmb fuͤren den tiſch. vnd berayd eſſich vaß vnd vꝛaln. weyrach veßlein. vnnd koöͤpf von dem lautterſtem gold. in dem do ſein ʒuopferẽ die opfer vnd leg die bꝛot der fuͤrſetʒung auff den tiſch ʒu allen ʒeitten in meinem angeſiht. j mach ein gegoſſen kertʒſtal oder leuchter võ dẽ reiniſtẽ gold .ſeĩ ſchaft vñ dy ror koͤpf vñ knöpf vñ lilige dy heꝛfuꝛgẽ võ im. Sechs roͤrẽ geẽ auß võ dẽ ſenten Day von ainer ſeittẽ. vñ drey von der andern. Vnd drey koͤpf als in der maß einer nüß. durch alle die roꝛ vnnd auch die Rpſannd die liligen. VBnnd zugleicherweiß dꝛey koͤpf in der erhunß einer nüß. in dem an dern roꝛ. vnd die knöpf vnd die llligen mit ein/⸗ ander. Diß wirt das werck der ſechs rören. dye do ſein auß ʒufüͤren von dem ſchafft. Wañ yn dem kertʒſtal oder leuchter. werden vier Kpf in der M einer nüß vnd die knöpf vnd die li ligen durch ir ygklich. vñ der knopf vnder ʒwer⸗ en rören durch drey ſtett. der werdent miteinan der ſechs fuͤrgeend von eim ſchafft. Vnnd die knöpf vnnd die röꝛen die wer dent auß im. Alle ding die werden gegoſſen von dem lauterſtem gold. vnnd mache ſyben latern oder lucern vnd ſetʒ ſy auff das kertʒſtal. das ſy leuchten her entgegen. vnd liechſcherlin mit den. das da ʒu putʒen iſt werde erleſcht ſullen werden von lau terſtem gold. Alles gewicht des leuchterß nutt allen ſeinen vaſſen ſol haben ein pfunt des lau teriſten golde. nn ten ſen de⸗ Gee f⸗ Sde nin iN chde me ner tten N ofnn . Ndek rzrel itenan mnde in. tefſn anmd ten he r ronlin mßnn de⸗ lu vñ mach ſy manigerley mit rauhem werck. (Bas. * abitelv gott moyſi ʒeiget den taben ackel ʒumachen vñ wie der mit ſeyner ʒugehöͤꝛung geſtalt ſolt ſein v ch nach dem bilde dʒ dir iſt gezeyget an dem perg. Waß mach den tabernackehal⸗ ſo x. ombheng von gezwirentem biß vnnd ia⸗ cinckt. vnd purpur. vnnd ſammat ʒwir genknke, leng des vmbhangs wirt haben xxviij. elnbogẽ vnnd die bꝛeyt wirt. iij. elupogen. Vnd alle ge⸗ zeloe werden einer maß. Vnnd fuͤnf vmbheng werden in ʒuſamen gefuͦgt vñ die andern fuͤnf werden des gleichs ʒuſammen gehangen. Ya⸗ cinctin öꝛen mach an den ſeiten. Vnnd in den berſten teylen der vmbheng. das ſy mügẽ weꝛ den ʒuſamen gefuͤget. Der vmbhang wut ha⸗ ben.l. vnd in yetwederm teyl alſo ein gefut. das ein öꝛ kum gegen dem andern öꝛ. vnnd das ander muͤg werden gefuͤget dem andern vnnd mach .l. guͤldin ring mit den da ſein ʒuhefften die vmbheng der tücher. das es werd ein taber nackel. Vnnd mach xi. heryn tuͤch. ʒubedeckenn dʒ dach des tabernackels. Die leng eins tuchs wirt haben xxx. elupogen. vnd die bꝛeyt. iiij. eln⸗ pogen. Das maß aller der tuͤcher wirtt geleych. auß den füͤge funf ʒuſamen beſunder auff ey⸗ nen teyl. vnd die ſechs thu dañ auch ʒuſamen al ſo das du das ſechſte tuch an der ſtyrenn des dachs ʒwifeltigeſt. vnd mach. l. r an die leyſtẽ eins tuchs. das es müg werden gefuͤgt mit den andern. vnd.l.ꝛ in der leyſten des andern tuchſ das es weꝛd ʒuſamen gefuͤgt mit den anderen. Vnd mach.l. eꝛn ſpangen mit den die ꝛ wer⸗ den ʒuſamen gefuͤget. das eyn bedeckung auß in allen werd. Wan was vber wirt in den tuͤch⸗ ern die da werden bereyt dem dach. das iſt eyn tuch das da iſt das weiteſt von ſeynem halben teyl bedeck die hinterſtẽ ding des tabernackels vnd ein elnpog wirt hangen an eym teyl vnd der ander an de andern teyl der do iſt dʒ meyſt in der leng der tuͤcher. vñ bedeckt yetweder ſey ten des tadernackels. Vnd mach ein anð deck dem dach von roten vellen der wider. vnd dar⸗ uͤber aber ein ander deck von iacincktin vellen. Vnd mach ſteend tafeln des tabernackels. võ dẽ höliʒern ſethim. die da al haben in ð leng x. elnpogen vnd in der weyt anderhalben. yetweð in den ſeitẽ der tafeln ſullen ſem ʒwu einfuͤgug — die ſtangen halten die tafeln. dy heiligen ding der heyligen ding. dy bettafeln auff die arch ð geʒeugknuß in die heiligkeyt ð heyligen vnd den tiſch außwẽdigs des vmhangs. vñ dẽ leuchter gegen dem tyſch. Auſgangs XLv. mit denn ein tafel der andern werde zugefuüͤgt. vñ in der maß ſuͤllen all tafeln gemacht werdẽ Auß den ſullen ʒwaintʒig in der mitteglichen ſeyttẽ ſein die ſy neiget geẽ mittag. Den gewß xl. ſilberin gſwelle. alſo dʒ ʒway geſwel oð ʒwu ſeul. yetweð tafeln durch beyde ort werden vnð gelegt. Vñ in ð andern ſeytẽ des tabernackels d ſych neygt gen miternacht. ſuͤlle ʒweyntʒig ta feln ſein die da haben vyertʒig geſwell ſilbꝛen. zway geſwell. ſüͤllẽ yetweder taſ elen vnterlegt werden. Abeꝛ gegen dem nydergang des tabeꝛ nackels mach ſechs tafeln. vñ anderwayd ʒwu andeꝛ die do werden auff gericht ʒu rück in dẽ winckel des tabernackels. vnd ſy weꝛdẽ ʒuſam⸗ men gefuͤgt von nidẽ vntʒ oben. vnd ein fuͤgug heltet ſy al l. Vnd in dẽ zwayen tafeln die do ſynd ʒuſetʒen in dẽ winckel ſol ſolich ʒuſamen⸗ fuͤgung gehalten werden. Vñ ð tafeln werdẽ mit einanð. vuij Bñ ir ſilberin geſwel / xvi. ʒwey geſwell vnter ein tafeln gelegt. Vñ mach. v. ſtã gẽ võ den hoöltʒern ſethim ʒuhalten die tafeln. an einer ſeytẽ des tabernackels vnd. v. anð in ð andern vñ dy ſelb ʒal gen dem vntergang ð ſů⸗ nen die da werden gelaſſen durch die mit ð ta⸗ feln von oben biß oben. Vnnd vberguͤlde dyſe tafeln vñ gewß in in guͤlden rierthn durch dy d Biße bedeck mit guͤlden plechen. vñ richt dẽ tabernackel nach dẽ bild das dir iſt geʒeygt an dem berg. Vñ mach ein vmbhãg võ iacinckt vñ von purpur võ ſam⸗ mat ʒwir getuncket. vñ geſtrickten oð geʒwirtẽ biſß võ rauhem werck. vñ mit manigerley farb ſchön gewebẽ. dʒ henck für die vier ſeulen von den hoͤltʒern ſethim. vñ die ſelben ſüllen veꝛgul det werden vñ habẽ guͤldẽ haupt vñ ſilbren ſeu len oð ſea len Waß ð vmbhang wirt em gefuͤgt durch die ring. vnð die ſetʒe die arch ð geʒeug⸗ R da mit weꝛdẽ geteilet dy heyligkeyt. vñ Vs ſetʒ an der ſeitẽ des tabeꝛnackels ʒu mittẽ tag. Deꝛ tiſch ſoͤl ſeĩ gẽ dẽ teyl des aquilõs. du ſolt auch machẽ ein geʒeld gen de eingang des taberna ckels. võ iacinckt vñ võ purpur. vn von ʒwir ge⸗ tũcktẽ ſammat. vñ mit geſtricktẽ oð geʒwirtem biſß mit geſchmeydigẽ werck. vñ vbergulde die v. ſeule ð höltʒer ſethim. voꝛ dẽ wirt gefuͤret dʒ geʒeld. ð öͤberteil ſol guldẽ vñ ð vnð eren ſein. zeld werden von geſtricktem oder geʒwirntem gruntueſte. Vn in der weite des hoffs. der do Bas der altar des tabernackels ſolt ſein. vñ die tůch eꝛ. vnd von dem eingang des tabernackels. vñ von dem öle der lucern. [Rd mach einaltar von de hoͤltʒern ſethim. der do hat. v. Delpogen in der leng vnd als vil in ð bꝛeyte das iſt vierecket. vnd drey elpogẽ m der hö h. Wañ auß ym werdent vier hoͤꝛner durch die vier winckel vñ bedeck es mit glockenſpeiß nd mach in irem oder in ſeim mit vaß ʒuem⸗ pfacheẽ die aſchen vñ zangen vñ krewel vñ feu rin bereiſſchafft. ach alle dye vaß von erin vñ ein erin roßt in der weiß eines netʒes. durch den do werden vier öꝛter der vier erin rinng. di⸗ ſe ſetz vnð die erd des altaꝛs vnd der roßt wuꝛt biß ʒu der mitt des altars. Vnd mach ʒwu ſtã gen des altars von den höltʒern ſethim. die be deck mit erin plechen. vnd für ſye ein durch dye ring vnd ſy werden von yetwederm teyl des al⸗ tars ʒutragen. Vnd mach ſy inwẽdig nit gatʒ wañ hol vnd außgehoͤlt. als dir iſt geʒaygt an dem berg. Vnd mach den voꝛhof des taberna⸗ ckels in das land oſten egen mittemtag. dy ge ſc elipogen het ein ſeyt in der leng. vnd xx ſeulen mit als vil erin gruntueſten die do habẽ ſilbꝛin haupt mit iren bilden. Hugleicherweiß ʒu ð ſeiten gen mitternacht. durch dy leng wer den geʒelet hundert elnpogen vnd xx. ſeulen vñ die ſelb ʒal mit erin gruntueſten. vnd ir haupt C ſilbꝛin mit iren bildẽ. Aber in ð weyt des hoffs der do ſchauet ʒu dem vndergang werden dye ¶ ʒelt durch. l. elnpogen vnd x. ſeulen vnd als vil ſchawet gegen dem aufgang werden. l. elen. yn den werden die gezal de utogen lang eyner ſeyten ʒugeeygent vnd drey ſeulen vnd als vil Uernmueſten Dnd an der andern ſeyten werdẽ die geʒelt halten xv. elen drey ſeulen vnd als vil gruntueſten. wañ in dẽ eingang des hoffs wirt ein geʒeld ʒwaintʒig elnbogen von iacinckt vñ von purpur vnd von ſammat ʒwir gedunckt vñ mit geſtricktẽ oder geʒwirntẽ wiſß in geſchmei digem wercke. Oer hat vier pfeyler mit als vil gruntueſten. Alle die lenle des hoffs werdẽ geuaſt durch den und eyß mit ſilbꝛin plechen mit ſilbrin hauptẽ vnd mit erin gruntueſtẽ. der hoff wirt begriffen in der leng hundert elen. yn Buch der weyte fuͤnffʒig. Die höhe wirt fünff eln. vñ er wirt von geſtricktem oder gezwirntem biſß. vñ wirt haben erin gruntueſten. VBnd mach võ erin alle dy vaß des tabernackels in allen nuͤtʒẽ vnd in heyligen dingẽ. als wol ſein pfelals des hoſfo. Gele ur den ſuünẽ iſrahel das ſy dir brin gen das reiniſt öl von den ölbaumẽ. vnd geſtoſ ſen mitt eim ſtöſſel. das die lucern ʒu allen ʒey⸗ ten brynn. in dem tabernackel der geʒzeugknuß ugwendig dem vmbhang der allumb iſt auß gebreit in dem geʒeugnuß. vnd die ſeulen ʒzuſa men ſetʒen aaron vnd ſein ſuͤnen. das es leucht voꝛ dem herꝛen vntʒ an den moꝛgen. Es wiꝛtt ein ewiger dinſt von dẽ ſunen iſrahel durch ire nachuolgunge. ¶ Bas XXVIII Capitel Wie got gebote wie ſich aaron vnd die andeꝛẽ der pꝛieſterſchafft mit ien cleydern vnnd den opfern halten ſolten. Nnym ʒu dir aaron deinen bruder mitt ſein ſnen võ der mitt der ſun iſrahel. das ſy mir gebrauchen die nerhalhonn nadab vnd abiu. eleaʒar Pvnd ithamar. vnd mach ein heyliges gewande. Aaron dein bruder in die glori vnd geʒier. Vñ red ʒu allen dẽ weyſen des hertʒẽs die ich hab ¶D erfuͤlt mit dem geiſt der vernuft. das ſy machẽ 8 gewand aaron deym bruder ʒu der glori vñ ge ʒierd. in deʒ er mir diene ſo er wirdt geheyliget Vnd ditzʒ ſüllen werden die gewand dy ſy ma⸗ ſtrickten oder einẽ herten leinen rock. em haub vnd ein guürtel· Sy ſuͤllen machẽ heylige gewãd Aaron deinem bruͤder vnd ſeinen ſuͦnen. das ſy mir brauchen die nrelerſchafft. Vñ ſy ſuͤllen nemẽ gold vnd iacinckt vnd purpur. vnd rotes ₰ zwir getunckt vnd biſß. Vñ ſullen machen das humeral von gold vnd iacinckt vñ von purpur. vnd von geuerbtem von ʒwir getunckt vnd võ biſß in manigerley werck der eg Vnd ſolha⸗ ben ʒwu leyſten gefüget in dem oberteil an yet Eweder ſyren das ſy wider ʒuſamen geen. Vnd das ſelb gewirckt. vñ alle ding man igerley wer ckes wirt võ gold vñ võ iacinckt vñ von purpur vñ ſammat ʒwir getunckt vñ võ gewircktẽ biſß vñ nym ʒwen ſtein onichinos vñ grab dar eyn die namen der ſuͤn iſrahel ſechs namẽ in ei ſtei — ÿ . ſg⸗ mns Bes vnd die andern ſechs in dem andern nach der ordnung ir gepurt. mit dem werck des ſteynme tʒel. vnd bild ſy mit dem namen der ſuͤn iſrahel. mit ʒweierley bildung. ein beſchloſſen mit gold vij vmbgeben vnd leg ſy in yetweder ſeiten des neral⸗ ʒu einer dechtnuß der ſun iſrahel. Vnd aaron ſol tragen iren namen vor dẽ her⸗ ren. auf yetweder achſeln ʒu einer gedechtnuß Vnd mach hackẽ von golde. vnd ʒwey kettelin des lauteriſten goldes die aneinander hangen die fug in die hacken. vñ mach das rational des vrteyls von deʒ werck manigerley farb nach dẽ gewirck des humerals auß gold vnd võ acickt vnd von purpur. vnd von rotem ʒwir getunckt. vnd von geſtrickter biſß. Es wirt vieröͤrtig vnd ʒwifach die maß einer ſpañ als wol in der leng als in der breyt. vnnd ſetʒ in im vier ꝛden der ſtein. hu der erſte koͤrung wirt der ſtein ſar dus vnd thopaſius vnd ſi znarsons⸗In deʒ andern carbunculus. ſaphirus vnd iaſpis. In der drit / ten liquꝛius achates vnd amatiſtus. In ð vier⸗ den criſolitus onichimus vñ berillus. Die wer den eingefaſſet mit gold durch ir ordnung. vñ haben die namen der ſun iſrahel · gebildet mitt welff namen alle die ſtein mit aller der namen durch die ʒwelff geſchlecht. Vnd mach ketten in dem rational von dem reiniſtem gold. das ſy hangen aneinander. vnd zwey guͤldin vinger⸗ lin die ſetʒ in yetweder höhe des rationals. vñ füg die guldin ketten ʒu den vingeꝛlein dye do ſind in ſein örten. vnd die euſſerſteyl der ketten ſi⸗ ʒuſamen mit ʒwaien hacken in baydeꝛ ſeyt es humerals die do gehöꝛt ʒu dem rational⸗ Vnd mach ʒway guͤldin vingerlein die ſetʒ yn den öberſten teylen des rationals. vnd in dy ley ſten des humerals die do ſein her entgegen. dy do ſchawen ſein hinderſten ding. vñ auch ʒwey ander guͤldin vingerlin die do ſein zuſetʒen yn yetweder ſeitten Ren humerals herabwartʒ. dʒ do gehoͤrt gegen dem antlutʒ. der niderſten fů gung das er mug gefuͤgt werden mit dem hu / meral. vnd das rational wirt gepundẽ mit ſeim vingerlin. mit dem vingerlin des humerals mit einem iacinckt band. ʒ die fuͤgunge beleib. dye da iſt gemacht. vnd das rational vnd humeral ſich nit müg ſcheiden von einan der. Vñ aaꝛon tregt die namen der ſün iſrahel in dem rational des vrteyls auf ſeiner bꝛüſt. ſo er geet in dy hey ligkeyt ʒu einer ewigen gedechtnuß voꝛ dẽ her ren. Du ſolt aber ſetzen in dem rational des vr XLVI. teyls die lere vnd die warheyt. dye do werden Jluſgangs in der bꝛuſt aarons ſo er eingeet vor dem herꝛẽ vnd tregt ʒu allen ʒeiten das vrteil der ſuͤn iſra hel auf ſeiner bruſt in dem angeſiht des herꝛen Vnd mach den rock des humerals gantʒ iacin ctin. i des mitte oben wirt ein gügelein vñ ein gewebte leyſten durch ſem vmbgang als gewõ lich geſchicht an den auſſeriſten enden der kley der. das es icht leichtlich werd Zubroſen vnd mach vndẽ ʒu dẽ fuͤſſen des ſelben rocks duꝛch die vmhalbung als margranopfel. võ iacinckt vnd von purpur. vnd rotes zwir getuncktes ver miſcht in die mite der ſchell lin ſey guldin vnd der maꝛgranapfel. Vnd an⸗ derweyd ein andꝛe guͤldlin ſchell vñ ein margrã apfel. Vnd aaron werde da mit becleidet in dẽ ambt des dienſts das der dan werd gehoͤrt yn dem ta geſe⸗ des herꝛen. So er e vnnd außgeet ĩ die heyligkeyt vñ ſtirbt nit. Vñ mac ein blech von dem lauterſtem gold. darein grab in. alſo dʒ das ſchel mit dez werck des ſteinmetʒels em heyligs dig dem herꝛen vnd binnd es mit einem iacincktin weil oder band. Vnd es wirt vber die hauben hangen an der ſtirn des biſchoffs. Vnd aaꝛon der trag ir boßheit die ſy haben geopfert vnd beylig gemachet die ſün iſrahel in allen irẽ ga⸗ en vnd gebungen. vnd das blech wirt zu allen ʒeitten in ſeier ſtirn das im der herꝛ ſey gene⸗ dig. Vnd bind oder ſtrick den rock mit biß. vñ mach ein von biß vnd ein guͤrtel in mã gerley werck. Ernſtlich den ſunen Aarons den mach leinin röͤck. vnd gurteln vnd hauben ʒu ð gloꝛ vñ ʒu einer ierdeon mit allen diſen din gen leg an aaron deinen bruder vñ ſein ſůn mit im vñ geſegen die hende ir aller. vnd geheylige ſy. das ſy mir brauchen die prieſterſchafft. vnd mach leynine mõgewannt das ſy bedeckten dʒ flieiſch ir ſchame von den lenden biß zu dẽ hüͤf⸗ ften. vnd aaron vnd ſein ſun die nütʒen ſy wann das ſy eingeen in dẽ tabeꝛnackel ð geʒeugknuß oder wañ ſy geen ʒu dem altar das ſy dienen in der alarer Beſ nit ſchuldig eien an der ⸗ boßheit vñ ſterbẽ. Es wirt ein ewige ee aaꝛons vnd ſeinem ſamen nach im. Aber das ſoltu thũ den. ¶ Bas XXIX. Capitel wy . M D, En — NRsl, das ſy mir in der prieſterſchaft geheyliget wer die brieſterſchaft ſolt geſalbet werden vm wye opfern ſoltẽ in dẽ tẽpel vñ wy es da mit gehal⸗ ten ſolt werden. . ð en anhe Bas wider. vñ vngeſewrtes bꝛot. vnd kuch die derbenfladen gemacht mit öͤl. Vnd mache alle ding von weytʒem mel vnd ſo du es haſt ge legt in einẽ bꝛotkoꝛb ſo brings. aber das kalb vnd die ʒwen wider. vnd aaron vnd ſein ſuͤn dy ſchick ʒu der thuͤr des tabernackels der geʒeug knuß. Vnd ſo du waſcheſt den vater mit den ſüů mnen mit waſſer ſo leg an aaron mit ſein gewan den. das iſt mit eym leynyn rock vnd mit dẽ hu meral vnd mit dem rational vnd ſtrick es ʒuſa⸗ men mit einer guͤrtel. Vnd ſetʒ ein haubẽ auf ſein haubt vnd das heylig plech auf die haubẽ vnd geuß das öl der ſalben auf ſein haubt vnd in dyſen ſitten wirt er geſegent. oder geweicht. vnd ʒufuͦg dir ſein ſuͤn vnd leg ſy an mit leynin röckẽ. beguͤrt ſy mit eineꝛ gürtel aarõ vñ ſeĩ ſin ſetʒ in auf hauben. vnd ſy werden mein pfaffẽ in einer ewigen ordnung. Darnach ſo du geſal beſt ir hend. ſo fug auch das kalb fuͤr den taber nackel der geʒeugknuß. vnd aaron vnd ſein ſůn legen die hend auf ſein haubt. vnd du opfer es in dem angeſicht des herꝛen bey der tüͤr des ta bernackels der geʒeugknuß. vnd nym von dem plut des kalbs leg es mit deinen fingern auf die öꝛter des altars. vnd das vbrig blut gewſs bey ſeinen ſailen d hm auch alle die veyſt dye do bedecket das yngewayd. vnd das netʒe der leber. vnd die ʒwen niren vnd die BeRe die do iſt ob in. vnd opfer den weyrach auf den altar. Aber die veiſte des kalbs vnd die haut. vnd den myſt verbren außwendig der geʒeld. Darumb das es iſt vmb die ſuͤnd. Vnd nym ein wið auf des haubt aaron vnd ſein ſün legen dy hend. vñ weñ du in haſt geopfert ſo nim von ſeinem blut nnd gewſs bey deʒ altar. Aber den wider hawe ʒu ſtůcken. vnd ſo ge waſchen werden die ynge⸗ waid vnd dy fůüß leg ſy auf das ʒerhawẽ fleiſch vnd auf ſein haubt. vnd opfer den gantzʒen wi⸗ der ʒu eym gebranten opfer auf den altar. D a5 opfer iſt dem herꝛen der ſüſte geſchmack des opfers des herꝛẽ. Vñ nym ein andern wið auf des haubt aaron vnd ſein ſün legẽ dy hend. So du in opferſt nym von ſeinem blut. vnd leg auff das außerſt teyle des gerechten ors aaꝛon vnd ſeiner ſün vnd auf die daumen ir hend vnd des gerechten fuß vnd geuß das blut auf den altaꝛ Im ein kalb von der ſchwaige. vnd zwen vnuermayligt el die do ſein geſprengt mit oͤl. Vnd Buch durch den vmbkreiß. vnd ſo du nymbſt von deʒ blut das do iſt auf dem altar vnd von dem öl ð ſ. albung ſo ſpꝛeng aaron ſein gewand vnd ſein ner ſuͤn vnd ir gewand. wann nun ſye vnd ir gewand geheyliget ſein. nym die veyſt von dem wider vnd den ʒagel vnd das ſchmer das do be decket die löͤblichen ding vnd das netzlem der lebern vnd die zwen niren vnd die veiſt die do — — cece— iſt ob in. vñ die gerechtẽ ſchulter darumb dʒ er der wider iſt der heyligkeit vnd ein kuchen eins bꝛotes ein rind beſpꝛengt mit öl. ei fladẽ der vnſeurung von dem koꝛb. das do iſt geſetzʒt yn dem angeſicht des herꝛen vnd leg die hend aa⸗ rons vnd ſeiner ſün vber alle ding vnd heylige ſy heb ſy auf voꝛ dem herꝛen. Vnd empfah alle ding von iren henden vnd ʒünd an das gantʒ opfer auf dem altar des ſüſſiſtẽ geſchmacks in dem angeſiht des herꝛen. wañ es iſt ſein opfer vnd nym die bruſt von dem wider in dem aarõ hat angefangen. vnd heylige es ſo es wirt auff gehebt vor dem herꝛen vnd kumpt in deinẽ teyl vnd heylige auch die geſegeten bruſt. vnd dye ſchulter die du haſt gaſcheyden von dem wider in dem do aaron hat angefangen vnd ſein ſün vnd ſy vallen in den teyl aarons vnd ſeiner ſůn. von den ſunen iſrahel mit ewigeʒ rechten. wañ fridſamen opfern die ſy opfern dẽ herꝛẽ. Aber das heylig gewand das do braucht aaron. das habẽ ſein ſn nach im das ſy werdẽ e⸗ albet m im. Vñ ir hadt werdẽt geſegẽt. Sybẽ tag nutz ſy ð. der do geſetʒt wirt ein biſchoff für in. vnd ſeinen ſünen vñ der do gean den taberna⸗ ckelð geʒeugnuß. als der diner in ð heyligkeyt. Aber nym den geſegenten wider. vnd koch ſein fleiſch in der heyligen ſtatt. das do wirt eſſen aaron vnd ſein ſun. Vnd ſy eſſen die bꝛott dy do ſein in dem koꝛb. in dem ſagrer des taberna ckels der geʒeugknuß. das es ſey ein geuelligs opfer vnd die hend der die do opfern werden geheyliget. der frembd eſſʒ nicht auß ynn wann ſy ſein heylig. Vnnd ob icht vberbleibet von den geſegeten fleiſchen oder von dẽ bꝛottẽ vntʒ an den moꝛgẽ. die werdẽ nit geeſſen. Abeꝛ verbren dy beleibung mit fe heyliget. Alle ding die ich dir gebeut dy thue vber aaron vñ ſein ſun. Siben tag heylig ir hẽd vnd opfer ein kalb vmb die ſünd durch ein yeg⸗/ kuüchen tag außʒurewten die ſund. vnd ſolt reini es ſein die erſten opfer vnd die anfeng von irẽ ewr. wañ ſy ſein ge „¶f!Dm —— — —— —. x.. „ ne . 5 vier alß Hen wol nuch zwen. d enw ſe 4 cnnn, Nrti E n chen agnin rinon henn e cſſe ntcſe dond chem uß wede ußn allebe Nbor Bes gen den altar wann du opferſt das opfer der reyniqung. vnd ſalb in ʒu der heyligung. Giben tag reynig den altar. vnd heylige in. vnd er wirt ein heyl gkeit der heylgẽ. Ein yegkicher der in rürt der wirt geheyliget. Ditʒ iſt dʒ du ſolt tun an dem aliar Lgküͤch ʒway ierige lemmer durch alle tag. ein lamb an dem moꝛgen vnd dʒ ander an dem abent. das ʒehend teyl der ſemel beſpꝛengt mit lauterm öl.· das do hab das vier⸗ teyl der maß hyn. vnd wein ʒuopfern nach der ſelben a in einẽ lamb. Aber das ander lamb opfer an dem abent. nach dem ſytten des fruẽ opfers. vnd nach den dingen die wir haben ge ſagt in deʒ geſchmack der ſüſſikeyt. Das opfeꝛ iſt deʒ herꝛe mit ewigẽ opfer in eure geſchlecht ʒu der tuͤr des tabeꝛnackels ð geʒeugknuß vor dem heꝛen. do wilich ſetʒẽ das ich rede ʒu dir Vnd do gebeut ich den ſunen iſrahel. Vnd ð altar wirt geheyligett in meiner gloꝛi. Vñ ich heylig den tabernackel der geʒeugknuß mit dẽ altar. Vnd aaron mit ſeinẽ ſuͤnen das wir brau chen die pꝛieſterſchafft. Vnd ich wir wonen in der mitt der ſun iſrahel vnd ich wir yn got. vnd ſy werden wiſſen das ich bin ir herꝛe gott der ich ſy han außgefüret von der erde egipti das ich beleybe vnder in. ich der herꝛe ir got. ¶ Bas. XXX. Capitel. Von dem altar darauff man den weyrach prenẽ ſolt vnd wye die opfer ſein ſolten. vnd was yedes den höltʒern ſethim ʒubrennen den Aweyrach. der do hat ein elnpogen yn er lenge vnd eynen an der brayte. das er ſey vier öꝛtting. vnd ʒwu eln in der höhe. ꝛteꝛ geen auß von im. von yetwederm teyl . vñ . in mit dem lauterſtem gold. durch ſemẽ vmbkreyß. als wol die roßt als die wend vnd die örter. Vnd mach im ein guldin kron durch dẽ vmbkreyß. vñ ʒwen guldin ring vnder der kron durch alle ſey ten das die ſtangen werden gelaſſen durch ſy vnd der altar werde getragen. vnd mach die ſtã gen võ den hoͤltʒern ſethi vnd vberguͤlde ſy vñ ſetʒ dẽ altar gegẽ dẽ vmbhangkð do hãgt voꝛ geopferet dem herꝛen. Auſgangs XLVII. ð arch ð geʒeugknuß mit dẽ die ʒeugknuß wirt bedelt vor der betſtat. do ich red ʒu dir. vnd aa⸗ ron brenn auff im an deʒz moꝛgen den weyrach ſuß ſchmeckend. F rü ſo er ſetzet die lucernen ſo ſol er ſy anʒuünden. vnd ſo er ſy ſetʒt an dem abent der weach brinn ewigklich vorm herr⸗· in ewern geſchlechten. Nit opfert auf im den weyrach einer andern ordnung. noch ein opferꝛ vnd das ſighafft opfer noch die gotʒkuchẽ ſuůl lent ir opfern. vñ aaron ſol got bittẽ eynmal im iar auf ſeinẽ öꝛttern. in dẽ blut das do iſt geop fert vmb die ſünde vnd er wirt geuellig von im in eweren geſchlechten. Es wirt ein heyligkeit der heyligen dem herꝛen. Vnd der herr redt ʒu moyſes. ſagent. SGo du nymbſt die ʒal der ſuͤn iſrahel . Go werden ir yegklich geben den wert dem herꝛen nach der ʒal vmb ir ſelen. vnd wirtt kein plag in in ſo ſy werden . Wann ein yegklicheꝛ gibt ein halbẽ ſickel ð do geet ʒu dẽ namen nach der maß des tempels Der ſickel hatt xx. helbling. Der h. lbreibd Ser do wirt gehabt in ð ʒal von ʒwaintʒig iaren vnd drüber gibt denn wert. Der reich ʒulege nit ʒu dem halben ſickel vnd der arm mynder es nit. Vnd nym das gelt das do iſt geſamet von den ſunen iſrahel. ant⸗ wurt es 19 knuß das es ſey in ir gedenckung voꝛ dez herꝛẽ vnd er erbarmt ſich ir ſelen. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſes ſagent. Mach auch ein erin gieß⸗ uaß ʒuwaſchen mit ſeiner ſeulen. vnd ſetʒ auch das nrllchen den altar vnd den tabernackel ð geʒeugknuß. Vnd aaron vnd ſein ſuͤn die ſen⸗ den nach waſſer vnd waſchen in im ir hend vnd ir fuͤß ſo ſy eingeen in den tabernackel der ʒen nuß. vnd wañ ſy wöllen geen ʒu dem altar. dʒ ſy opfern auff im den thymeon dem herꝛen. das ſy villeicht icht ſterben. Es wirt im ein ewig er vñ ſeim ſamen durch ir ———— Jer herꝛ redt ʒu moyſes ſagent. nym dir die erſtenn aromaten vñ mirren. vnd außerwelt fuͤnff hun⸗ dert ſickel. vñ halb cynamuz. dʒ iſt dritthalbhun dert ſickel vnd ʒugleicherweiß drithalbhundeꝛt roꝛ. vnd des hartzes fuͤnf hundert ſickel in dem des ſickels. ward 20 y mitt des tabernackels der geʒeug SF. gewicht ð heyligkeit. vnd das maß hyn des öls von den ðlbaumen. Vnd mache em heyliges öl —iwwiwree & ſalbung. ein ſamẽgeſetʒte ſalb mit dẽ werck Kr . des appoteckers vñ ſalbe võim dẽ tabernacke ð geʒeugnuß vñ dy arch ð gezeugknuß võ deʒ Bas * mit ſeinem vaß. das kertzſtali vnd ſem ge⸗ ſchirre die alter des thymeons vnd des gantʒẽ opfers. vnd alles das geredt das do gehoͤrt ʒu irem dienſt vnd heylige alle ding. vnd ſy werdẽ die heyligkeit der heyligen. der ſy ruͤrt der wirtt ele e ſalbe aaron vnd ſein ſuͤn vnd heylige ſy das ſy mir brauchẽ dy brieſterſchaft vnd ſeg ʒu den ſuünen che Perleſteſchalt der ſalbug. es wirt mir heylig in ewerm geſchle chten. Das fleiſch des menſchen werde nit ge⸗ ſalbet von im. vnd mach keyn anderß nach ſey⸗ ner ordnũg wan es iſt geheyliget. vnd wiꝛt euch Buch weiꝛach. emns gleichen gewichts. Vnd mach JHy ſalb ʒuſamen geſetz mit dem werck des apote⸗ ckers fleiſſiglich gemiſchet. vñ lauter vnd wir⸗ dig der heyligkeit. Go du ʒuſamen ſtoſt alle dig in ein dunnes geftip ſetz von im voꝛ dẽ taberna ckel der geʒeugknuß. an der ſtatt do ich dir er⸗ ſchein. Sie ſpetʒerey oder dy ſalbe wirt euch ein heyligkeit ð heyl ge. P zuſamen machung in ewer brauchung. wann ſy it macht euch ein ſolich iſt heylig deʒ herꝛe. Der menſch der do machet des geleichen das er diſen geſchmack brauch. ð wirt vergeen von ſeinem volck. Beykeg Der menſch der es machet alſo. vñ gibt aruon der anden e wirt auß geiaget von Pen volck. Vnd der herꝛ ſpꝛach zu moyſen. ym die aromaten. l ¶ Bas. XXXI. Capitel wie gor morſe nẽnet die leute die do machen ſoltẽ rwercenn honicham vnd ʒ werck des tabernackels vñ e ʒugehörũ galban des guten geſchmagks vñ dẽ lautriſtẽ vñ wy er gebotte ſuͤnderlich dẽ ſa ah ʒuf eirn WN 6RAE E EEEELLI I D S 4 8 N ss WRPi E Ny Ner WE ò der herr redt zu botten den tabernackel des gelubs vñ die ar ins moyſes. ſagẽd. Sih ich hab geruͤffet der gezeugknuß. vnd die bettafel die do iſt ob ſen 1 von dẽ namen beſelehel . den ſun huri ir. vnd alle die vaß des tabernackels. vnd den des ſun hur von dem geſchlecht iuda vnd hab tiſch vnd ſein vaß. des lautereſt kertʒſtal oder oe in erfult mit dem geiſt gots. mit weyßheit vnd leuchters mit ſeinen vaſſenn. vnd die alter es in mit vernufft vnd mit kunſt ʒubetrachten in ey⸗ el bud des gantʒen dbfen⸗ al⸗ die 4 nem yegklichen werck des ſchmides was dings vaß die lebſzʒen mit ir gruntueſt. die heyligẽ ge⸗ e . do acgeeneh von Faſeen ſlbervnd wand in dem dienſte aaron den pfaffen vnd ſei 9t⸗ D K-. S. võ ere. vnd von iacinckt vñ von edelin geſtein vñ nen ſuͤnen das ſy brauchen in den heyligen din 1 6 v. e s/ .9 mMit maerle, ð höltʒer. Vnd hab im gegeben gen ire ambt. Das ſy machen in der heyligkeit ma õ ſ en ooliab den ſun achiſamech von deʒ alle ding die ich dir hab gebotten. dye aro⸗ ſ I ie geſch lecht dann. Vnd in dem hertʒen eins ye Hõ den chymian vnd das öl der ſ⸗ en⸗ lichen werßen han ich in ſy geſetʒt die weyß⸗ bung. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſes. ſagent. Re rn heyt das ſi machen alle ding die ich dir hab ge de zu den ſunen iſrahel. vnnd ſprich ʒu ynn iſef minke⸗ ẽ — —N — ſ — s Bes D ir behüt meinẽ ſabbath. wañ es iſt ein ʒeichẽ ʒwiſchen mir vñ euch vnd ewern geſchlechten. das ir wiſt das ichs bin ð herꝛ der ich euch hey lig. Behuͤtend meinen ſabbath. wañ er iſt euch heilig. der in vermayliget der ſol ſterben des to den derbe von der mit ſeins volcks/ Sechs tag tut ir das werck. an dem ſybendẽ wai die feyer die heilig rue dem herꝛen. ein vegklicher der do tut das werck an diſem tag. der ſebe Dr ſün iſrahel ſuͤllen behüͤtẽ dẽ ſabbath vnd feyren yn —— er do thut das werckan im. ſein ſele ver⸗ ee⸗ ene tafeln ð geʒeugknuß. qeſchribẽ mit deʒ vin⸗ Aniger 0 L Auſgangs XLVnI. zwiſchen mir vñ dẽ ſüͤnẽ iſrahel vñ eyn ewign —õ dẽ hymel —BEWE. vnd dy erd. vñ an dẽ. vij. tag hoͤrt er auf von ſey nem werck. Vñ do der herꝛ het volbracht dyſe red in dem berg ſynai. do gab er moyſi ʒwu ſtey tz. Bas XXXII. Capitel. Wye das volck do moyſes auf dem berg was einen abbtgott von eineʒ guldein kalb machet vñ dʒ anbetet. vñ was in darnach volget. iren geſchlechten. wañ es iſt ein ewigs geluͤbd E. Ulchn h, moyleg „O 7. —† ddo das volck ſach das moyſes ein verʒiehen thet abʒu⸗ geen võ dẽ berg. do ſamelt es ſich wi der aaron vnd ſpꝛach. Ste auff. vnd mach vns götter die vns voꝛgẽ. Wañ diſen man moyſi ð vns hat außgefurt von dem land egipti. Wiſ⸗ ſen wir it was im iſt geſchehen. Vnnd aaron ſpꝛach ʒu in. Nempt die guldin oꝛring von den oꝛen der weiber vñ ð ſuͤn vnd ewer töchter vnd bringt ſy ʒu mi. Da volck thett dʒ er het ge⸗ heyſſen. ſy brachten die oꝛring ʒu Aaron. Do er ſy het. foꝛmiret er mit einẽ goſſen werck vm ma chet auß in ei goſſens kalb. Vñ ſpꝛachẽ ſrahel 2 diß ſeyn dein goͤtter die dich außfuꝛten von dẽ land egipti. do dʒ aaron hett geſehen. er pawet einen altar voꝛ in vñ rüfft mit einer ſtymm des ½ S 6 ſchergeẽ. ſagẽ. Morge iſt die hohʒeit des herꝛẽ ſy ſtundẽ auff fru vñ opfertẽ die ſautz opfer 3, 4 vñ die fridſamẽ opfer. vñ dʒ volck ſaß eſſen vnd. trinckẽ. vñ ſtundẽ auff ſpilẽ. Do redt ð herꝛ ʒu R ſes kalb vñ moyſẽ ſagend. gee ſteig ab võ dẽ berg. dei volck hat geſüͤndet. dʒ du haſt auß gefürt võ dẽ land egipti. Sy habẽ ſich bald geſcheidẽ võ dẽ weg de d iĩ haſt eʒaigt. Vñ abẽ ĩ gemacht eĩ goſ ij abe es abetet. vñ o⸗ ſee im dy op fer vñ ſpꝛachen. Iſrahel dʒ ſein dein goͤtteꝛ die dich habẽ außgefurt võ dẽ lande eqipti. Vnd weitteꝛ ſprach ð herꝛ ʒu moyſen ch ſih dʒ diß volck iſt halſpenng. Jaß mich das mein gꝛym werd erʒurnet wið ſy. vñ ich vertilg ſy . vß mach dich ʒu einẽ groſſen volck. moyſes bettet ʒu ſei nẽ herꝛẽ got ſagend. O herꝛ warumb wirt dein grym erʒurnt wið dein volck dʒ du heſ außge⸗ furt võ dẽ land egipti in groſſer ſtercke vñ in eꝛ ner krefftigẽ hand. Ich bit dich dʒ de e . icht ſprechen. liſtigklichen hat er ſy außgefuͤret. . eiß erſchlüg an dẽ berg vñ ſy vertilgt von ⸗ erde. Dein ʒoꝛn der rue. vnd biß genedig vber D dye boßheytt deynns volcks. Gedenck abra⸗ ⸗ hams yſaacks vnnd iſrahels deyner knecht 6— „ — Bas dẽ du haſt geſchwoꝛn durch dich ſeber ſagent Ich manigualtige ewern ſamen als die ſternn des hymels vnd alles land von dem ich hab ge redt das gib ich eurem ſamen. vnd ir beſitʒt es ʒu allen iten. Bi ð herꝛ ward genedig dʒ er icht tett das vbel wider ſein volck. Vnd moy⸗ ſes kert wider von dem perg. tragen die ʒwu ta feln der geʒeugnuß in ð hend geſchriben võ ye trpederm teyl vj gemachet mit dẽ werck gotes Vod die geſchrift gottes was gebildet in den tafeln. Aber do ioſue het gehöꝛt das böfel des ſchreiendẽ volcks. Do ſpꝛach er zu moyſen. Dʒ he⸗ des ſtreites wirt gehöret in den herber gen. Er antwurt. der ruf iſt mt der ermanendẽ ʒu dem ſtreit noch das geſchrey der ʒwingen dẽ ʒu ð flucht. aber ich hoͤꝛ ein ſtym ð ſingendẽ. vñ do er was genahent ʒu den herbergen. er ſah das kalb vnd die tentʒ. er ward hart erzürnt vñ warff die tafeln von ð hant vnd brach ſy ʒu der wurtʒeln des bergs. Er nam des kalb dʒ ſy het Buch puluer. vnd ſprengt es in das waſſer. vnnd gab von im zu trincken den ſüͤnen iſrahel. Vñ moy⸗ ſes ſprach ʒu aaron. Was hat dir gethan dytʒ volck das du haſt eingefuͤrt vber es die gꝛoſſe ſünd. Er ant wuꝛt in i ein herꝛ werd nit vnwir dig. Wann du haſt erkant ditʒ volck das es iſt bereit ʒu dẽ vbel. Gy ſpꝛachen ʒu mir mach vns göͤtter die vns vorgeen. Wañ diſen man moyſi ð vns qußfuͤrt von dẽ land. egipti wir wiſſẽ nit was im iſt geſcheh .B ch ſprach ʒu he auß euch hat gold. Vy brachtens vnnd gaben mir. vnnd ich warfs in das feur. vnnd ditʒ kalb gieng auß. Vnd do moyſes ſah das das volck was entbloöͤſt. Wan aaꝛon het es beraubt vmb das laſter des vnflatʒ. vnd er ſchickt es nackent vnder ſein veind. er ſtund vnð de toꝛ ð herbeꝛgẽ vnd ſpꝛach. Iſt yemãt des herrẽ ð werr gefutt ʒu mir. vñ alle die ſun leui wurden geſamelt. Er ſpnch ʒu in. Diſe ding ſi pꝛicht ð herꝛe got iſra⸗ hel. Der man leg dʒ waffen auf ſein huͤff. geet ten gemacht vñ verbrentʒ. er ʒerknuͤſcht es cʒu vñ kert wið võ dẽ toꝛ biſß ʒu dẽ tor durch dye 2 7. Wwcc Z IN / EERRE f R õ . — AAH A B D OnImist, , W 2 — 77 Jee , W — 5 R . . if WWcc — DêHêRZMZDõ ſ N — 4 We —, S O W 4 AA E 3 , L . „25158 . 2222:755 A« nmmmmN 1141 ¾S .252 47 mit ð herbergẽ. vñ ein yegk licher ð erſchlah ſei E bꝛuder de freund vnd den nechſten. Vñ dy ſͦn . n N leui teren nach dẽ woꝛt moyſi. vñ es vilen an dẽ dich. Ditz volckhat geſundt ein groſſe ſund. vñ ſy habẽ in gemacht guͤldin götter. Eintweð ver gib die ſchuld. oð wilt du es mit thů. ſo vertilge tag bey. xxxiij. tauſent menſchẽ. Vnnd moyſes nich von deinem buch das du haſt geſe chriben. ſpꝛach. Peut habt ir geheyliget ewer hende dẽ herꝛẽ ein yegklicher an ſeinẽ ſun vñ an ſeinẽ bꝛu der. ð euch werd gegebẽ ð ſegẽ/ Vñ do ð anð v⸗ e tag kaʒ do ſpꝛach moyſes ʒu de volck. Ir habt geſuͤndet ein groſſe ſund. Ich gee auf ʒu dem erꝛen. ob ich in muͤg bitten vmb ewer ſund. Et keret wið ʒu dẽ herrẽ vñ ſpꝛach. O herꝛ ich bitt er herꝛ antwurt ym. Der mir hat geſuͤndet den vertilg ich von meym buch. aber du gee vñ ure ditʒ volck von dem ich hab geredt zu dyr. ber ich heymſi H diſe vnnd ir ſuͤnde an dem tag der rach. Do ſchlug der herꝛ das volck vmb diſe ſchuld des kalbes das aaron hett ge⸗ macht. — —=L, —r- P 4 — C. P. 2 V. ☚.. Bes IFIFluſgangs XLIX. ¶ Ba S. XXXIII. C ap itel. nit wen du biſt ſenden mit mir. voꝛan ſo du ſpꝛi Wie got gepot moyſi das volck ʒuleyten in d5 chel eh hab dich erkandt auß den namen vnd gelobt lannd vnd wie got redt nnt m oyſe in dẽ du haf funden gnad vor mir. Daruͤmb ob ich tabernacket, hab funden gnad in deinem angeſiht. ſo ʒay mir dein antlutʒ das ich dich wiß vnnd das ic vind gnad voꝛ deinẽ augen. Gchaw dein volck. ¶D9 der herr redet zu s volk Vnnd der herr ſrach mein antlitʒ V ſagend. Hee vnd ſteyg ab voS furgeet dir vnd ich gib dir dy m. Bnd moyſes moyſes ſag ſteyg ꝛach. wiltu vns nit voꝛgeen. ſo fuͤr vns nit au V. der ſtat. du vnd dem volck dz du haſt P R ſtatt. wann woren 6 wir fan. außgefurt von dem land egipti. in des land dz ich vnnd dein volck. das wir zaben fundẽ gnad ich hab efen abraham. vnd yſaac. vnnd in deinem angeſicht dann du geeſt mit vns. dʒ iacob. ſagent. Ich gib es deynem ſamen. vnnd wir werden glorificʒiret von allem volck die d ich ſende den engel deinen fuͤrlauffer. vnd ich wonenn auff der erdt. O o ſpꝛach der herꝛe zu wen E. wuͤrff auß chananeum vnnd amoꝛreum vñ ethe moyſen. ch thu das wortt das du haſt geredt. s. um vnd phereſeñ vnd euenñ vñ iebuſeuz. vnd du Wan du haſt funden gnad vor mir. vnd ich hleb geeſt in das land das do fleuſſet mit höͤnig om dich ſelber erkantt auß dem namen. Er ſpꝛach. mit milich G wiꝛd nit auff geen nut dir. wann So zʒaig mir dein glori. Er antwurt ich zeig dir das dʒ volckiſt hertes halpaynns. das ich ſy alles gut. vnnd ich wird an gerüfft vor dir in dẽ ichtt vertilge ann dem wege. Vnnd do das namẽ des herꝛẽ. vnd ich derbaꝛm mich dein. ich volck het hehoͤrt diſe hertiſte red do weinnt wil vnnd ich wird genedig in den ich mir geual es. vnnd keyner ward an gelegt mit ſeim gewat le. Vnd abermals ſpꝛach er. NMein antlutʒz ma nach der gewonheit. Vnnd der herr ſpꝛach zu geſpu mi geſchẽ wa ð meſch ſicht mi menn an moyſes Hed zu den ſuͦnen ſrahel. Du diſt en ibtzvñlebt. Bñ ſpꝛach aber Gih es iſt ein ſtat hertz halßpeimgs volckech wi eyneſt auff gee ey mir Ju ſtand auff diſen ſtemn. Vnd ſo mein Worr in deimer mit vñ vertlge den Aich. I lunyetzuͤd glori furgeet. ich ſetʒe dich yn die höll des leg ab dein gezier. das ich wiß was ich dir thu ſteins. vnd ich beſchirme dich mitt meiner gere arumb die ſun iſrahel legten ab ir geʒierd an chten biß das ich furgee. Vnnd ich nym mein r n dem berg oꝛeb. Vnd moyſes nam den taberna hand,vnnd du ſchſt mein Finterſte ding. aber e . ckeler richt in auff außwendig der herbergen. mein antlutz magſt du mi ſehen deE vnd hieß ſeinen namen den tabernackel des ge⸗ 4 z mag lüͤbds. Vnd alles volck das do het etlich frag. dʒ giẽg auſwendig der herbergen ʒu deʒ tabeꝛ — nackel des geluͤbds. Vnnd ſo moyſes lred E as. XXXIII. Capitel. . zu dem tabernackel des gelubs. alles volc 222. IH euek. zuſffrund ein vegklchen ſtund vnder der thuͤr . . tt Gl choren andae ſteine tafeln ſeins geʒelds. vnd ſahen den rücken moyſi vntʒ zumachen darein er im die zehen gepot ſchrb. das er gieng in dʒ geʒeld. wan er giẽg yn dẽ ta⸗ auff dem perg ſynai. bernackel der geʒeugnuß ſo giẽg herab die ſeul des wolckens vñ ſtunde zu der thuͤre. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſen. ſy ſahen alle das die Kt des wolckens ſtund ʒu ð ture des tabernackels vnnd ſy ſelb ſtunden vnd anbetten ʒwiſchen dẽ turẽ ir tabernackel. Aber der herꝛ redet ʒu Mo yſen von antlutʒ ʒu antlutʒ. als der menſch hatt gewonheit ʒu reden ʒu ſeim freundt. Vnnd do er wiðkert in die herberge. ioſue dʒ kind der Eee mnun der ſchied ſich nit vonn dem tabernackel. Vnnd moyſes ſprach ʒu dem Senen d gebeu teſt das ich auß füre ditz volck. vnd ſageſt mir Buch —— MAe I e⸗ D 7, Id W 6 aane e . . , nn⸗ NS R eOYA dN .NR RR N ch ſprach gleich als dy erſtẽ vñ ich ſchreib auff ſy die wort dye R erſten tafeln hetten dye du haſt ʒubꝛochen. Biß frü bereit das du ʒuhant aufgeeſt an den berg ſynai vnnd du wirſt ſteen bey mir auff der hoͤ auff mit dir noch yemant werde geſehen vmb allen de berg. die ſchaf vñ die ochſſẽ dy werdẽt nit geweidet her entgegen. Vo hawet auß moy ſes ʒwu ſteyne tafeln als dye erſten waren.er ſtund auf in der nacht vnnd gieng an den berg ſynai als im der herꝛ hett gebotten vnnd trug die tafeln mit ym. Vñ do der heꝛꝛ was abgãge durch die wolcken. moyſes ſtũd bey im vñ meſt, an den namẽ des herꝛẽ. Do er gieng vor im do ſpꝛach moyſes. O herꝛ got herſcher barmher / tʒiger vnd milter gedultiger vnd vilbarmhertʒi ger vnd warer gott. der du behuteſt die erberm de in tauſenten. du nymſt ab die boßheit vnnd die miſſetad vnd die ſuͤnd. vnnd keyner iſt bey W . 5. dir. duꝛch ſich vnſchuldig. der du widergibſt die ar, boßheitt deꝛ veter den ſuͤnen. vnd dẽ enigk lein in e dꝛit vnnd in das vierd geſchlecht. Vnnd moyſes der eylet vnd neigt ſch nder an die er⸗ de. vnd anbet in. vnd ſpꝛach. O herꝛ ob ich hab funden genad in deinem angeſiht. ich bitt. das du geeſt mit vns. wann das volck iſt hertʒ halß⸗ ka d nym ab vnßer boßheit vñ die ſuͤnd vñ eſitʒ vns. Der herꝛ antwuꝛt. Ich wil eingeen des geluͤbs das es alle menſchen ſehen vnd wil eꝛ hawe dir auß ʒwue ſteyne tafeln e des bergs. Keyner gee Wañ indẽ monet ð ʒeit des letʒe biſtu auß gã⸗ zeichen thun die nie ſein geſchehen auff der eꝛ⸗ denoch n keynẽ karch Vs ditʒ * ſehe in der mitte du biſt. das werck des herꝛẽ erſe Se kenlich das ich bin thun. Behuͤt alle ding dye ich dir gebẽt. Mañ i 3 antlutʒ amoꝛreum. vñ chenaneum. vnd etheum vnd eueum. vnd phereſeum. vnd iebuſeum. Huͤt R das du ymmer mit dẽ wonern des lands fugeſt die freunſchaft die dir ſein ʒu eym vall. aber zu . brich ir alter. vñ ʒubrich ir ſeulen. vnd hawe ab 1r. welde. Nicht bette an ein fremden got. Oer her der recher iſt ſein nam. got der iſt ein recheꝛ e Vit gang ein das gelub mit dẽ leuten diſer ge. iren göttern vnd anbetten ir bilde dich yemãtʒ beruͤffe. das es dir icht ſchad das du eſſeſt von dẽ Todſert⸗ dingẽ. Nit nym deinen ſunẽ ein gent das nit villeicht. ſo ſy gemeinſamenn mit 4 ] weib võ irẽ töchtern. das villeicht darnach ſo ſy O - P gemeinſamen oð opfern ſy machẽ gemeinſamẽ den ſun in ire götter. Nit mach dir goſſen göt ter. Hehüͤt die hohʒeit der vngeſewrtenbꝛott. vij. tag iß dy vngeſewrtenbꝛot als ich dir hab geboten in der ʒeit des ſchnids ð newen fruͤcht gẽ võ egipto. Alles mennlichs geſchlecht dʒ do auff thut den leib das wirt mein. Es wirt mein von allen lebendigen dingen. als wol von den ochſſen als von den ſchaffen. Die erſtgeburtt des eſels loͤß mit dem ſchaff. Gehn aber den werd mit fuͤr in. ſo ſol er getoͤd werdẽ. Erlöß dy erſtẽ geburt deiner ſuͤn nit erſcheĩ leer in memnẽ „ — —-B — =òè —.—— —,.— = — — Ncan ſi Pfei ahen hawedh ot.t in reche rge menn me hmn ſſon nſinecn nenſni ſengt tabt. GIrg htaußt ce N wirtnen Aron ſ cberden . ciiß⸗ Bes angeſiht. vntag werck an dem ſybendẽ tag hoͤꝛ⸗ auff ʒuagkern vnd ʒu ſchneyden. Mach dir dye hohʒeit der wochen in den erſten dingen der fruͤcht des ſchmts deyns weytzes vnd die hoh⸗ ʒeyt in der widerkomẽden ʒeyt. So alle ding ge bawen werdẽ ʒu drey malen ym iar. ſo ſoll allẽs dein melichs in dẽ ageſiht des alinechtigẽ heꝛ rẽ gots iſrahel. Wan ſo ich nyʒ die leut vo deiʒ antlytʒ. vnd weytter dein ʒil keyner haſt deynn land. Go du auffgeeſt vnd erſcheynſt in deʒ an geſicht gots deyns herꝛen. Nrlicht opfer vber das geſewert das bluͤt meynes opfers noch võ dem opfer der hohʒeyt der oſtern bleyb an deʒ moꝛgen. Oye erſten frucht deynes landes dye opfer in dem hauß deyns gots Nqlicht koch dʒ kytʒlein in der milich ſeyner muter. Vnnd der herꝛ ſpꝛach ʒu Moyſes. Gchꝛe yb dir dyſe woꝛt in den ich hab gemacht das geluͦbd mit dir vñ mit den ſünen ifrahel· Varuͦmb moyſes der wʒ do bey dem herꝛen. xl. tag vnd xl. nacht er aß mt bꝛot. vnd tranck nit waſſer. vnnd er ſchreyb die x.woꝛt des geluͤbds in dye tafeln. Vnd do moy ſes abgieng von dẽ berg ſynai.er hielt die ʒwuͦ tafelu der geʒeügnuß vnnd weßte nit das ſein antlutʒ gehoͤꝛmet wʒ võ wegen der geſelſchafft des woꝛts gottes. Wann do aaꝛon vnd die ſüůn iſtahel heten geſehen das antlutʒ moyſi gehöͤꝛ net. ſy foꝛchten ſich nehner im ʒenahen. Er ryef in do karten ſy wider. als wol aaron als die füͤr ſten der ſynagogen vnd darnach do er het ge⸗ redt ʒu in. do kamen auch alle die ſün iſrahel ʒzu im. Er gebot in alle ding die gehöꝛt von dem herren in dem berg ſynai. Vnnd do eꝛ het vollen det die woꝛt. er leget die deck auff ſein an tlutʒ. vnd die wider weg wan er eingieng ʒu dẽ herꝛẽ vñ mit im redte als lang vntz er wið auß gieng. vnnd dan redt ʒu den ſhuen iſrahel allẽ dng die im dan gebotten waren die ſahen dan das angeſiht des außgenden moyſi gehoͤꝛnet. aber er deckte dan wider ſein angeſiht. alle dye weyl er mit in redt. ¶ Bas XNXV. Capiteb Wye moyſes dem volck ſagt den willen gottes als er in auch voꝛmals het geſagt. der ſün iſrahel wʒ geſamelt. er ſpꝛach ʒu in. Ditz ſein dye ding dye der herꝛ hatt gehayſſen das ſy wuͤr den gethan. Sechs tage ſoͤllet ir wercken. der. vij. tag wirt euch hey onmd des Arũßz alle die menig Jluſgangs L. lig. er iſt ein feyer vnd ein rü des herꝛẽ. O. r do thuͤt dʒ werck an im der werd erſchlagen. Nit zuͦndet an dʒ feür in alle ewern wonugẽ durch den tag der r. Annd moyſes ſpꝛach ʒu allen den ſamungen der ſůn iſrahel· ditʒ iſt das woꝛt das der herꝛ hat geboten. ſagẽt. Sunderet bey eüch dye erſten frucht dẽ herꝛen. Eyn yglicher opfer ſy dem herꝛen willigklich vnd mit bereyt tem gelnutE old vnd ſilber vnd ere iacinckt vñ purpur vnd rotes ʒwir getuncket vnd biß vnnd die har der Belßevnd die gerötten vell der wy⸗ der vnd iacinc gemacht vonn der ſůſſiſt thymiann. dye ſtem onichi vnd die weinberlin ʒu der geʒier des ſu⸗ perhumerals vnd des rationals. elcher eweꝛ iſt weyß der kum vnd mach dʒ der herꝛ hat ge poten das iſt den tabernackel vnd ſein tach. vñ de vberdeck. die vingerleyn vnd die entworffẽ ding mit den ſtangen. die pfelen vnd die ſeülen die arch vnd die ſtangen vnd die bettaffel vnd den vmbhang der do ward gehenngt fuͤr den tiſch mit den ſtangen vnd mit den vaſſen vnnd mit den bꝛotten der fuͤrlegung. das kertʒſtal ʒu enthalten das liecht. ſein vaß vñ dye liechtuaß vnd dʒ öl ʒu der fuͤrung der feür. den altar des thymeans. vnd die ſtangen. das ͤl der ſalbung vnd den thymean auß den ſpetzereyen. das ge⸗ ʒeld ʒu der thuͤr des tabernackels dẽ altar des gantzen opfers. vnnd ſeyn eren roßt. mit denn ſtangen vnd iren vaſſen. die leyſte vnd ir grunt ueſt. die vmbheng des tempels nit dẽ pfeylen vñ mit den gruntueſten des geʒelds in den tůͦꝛẽ Ns tenn Bepteek tabemackels es hofs nnt ſeinen ſaylẽ. Wgaee der gebꝛauchung iſt in dem dyenſt des heyligen tẽ pels. die gewand aaꝛons des biſchofs vnd ſey ner ſün dʒ ſy mir gebꝛauchẽ die pꝛierſteſchaft. vnd alle die menig der ſůn iſrahel die giengen auß von dem angeſiht moyſi vnd opferten mit bereyttem gemut vnnd mit andacht der erſten Kihe dez herren zumachen das werck des ta bernackels der gezeugnuß. vñ was ib was nottuͤrfftig ʒu dem dinſt vnd ʒu dem gewandt. die gaben die mann mit den weyben. N armgeſchmeid vij die öring die vingerlem vñn die ermelſpãgẽ. Ein yglich guͤlden raß das ward geſcheyden in dye gab des herꝛen. der do het den tacinckt den purpur vnnd den ſam matt czwir gedunckt. den byſß vnnd dye haer in. die höltʒer ſethym. vnd das oͤl ʒubehalten das liecht vnd das die ſalb werd eyligen ₰½ willigklich dem herꝛen. der hay Bas der geß. die geroͤtten vell der wider vnd iacin⸗ cktin des ſilbers vnd des goldes vnd des eres opferten ſy dem herꝛen. vnd die höltʒer ſethim in manigerhãd nutʒ. vñ auch die weiber die wa rẽ kume vñ gabẽ gab iacickt. vñ purpur vñ ſeidẽ vñn bis vnd die haꝛ der geiß. ſy gaben willigklich vil eigner ding. Aber die fuͤrſten opferten die ſtein omchinos vnd die weinberlin ʒu dem ſu⸗ perhumeral vñ de rational. vnd ſpetzerey. vñ dʒ ol ʒebehaltẽ das licht vñ ʒebeꝛeytẽ die ſalbe vñ ʒuſamen machen den thymean des ſenften ge⸗ ſchmagks. Vnd alle man vnd weib die bꝛachtẽ die gab mit andechtigem hertʒẽ. das die werck wurdẽ gemacht. die der herꝛ het gebottẽ durch die handt moyſi. Alle deſen iſrahel die gaben Vnd moyſes ſpꝛach ʒu den ſuͤnẽ iſrahel. Secht der herꝛ hat gerüft võ dem namẽ beſelehel den ſun huri des ſuns hur von dẽ geſchlecht iu da. vnd hat in erfuͤlt mit dẽ geiſt gottes mit weyſheit vñ mit wiſſenheit vñ mit veꝛnuft vnd mit aller lere ʒubetrachten vnd ʒumachẽ das werck des ʒymermans in gold vñ in ſilber vnd in eren vnd in eyſen vnd in gehawẽ ſtain vnd in ʒymmerlichẽ werck. was ding der ſchmid mag vindẽ das gar er gebẽ in ſein hertʒ vnd ooliab dẽ ſun achiſameth võ dẽ geſchlecht dan. die ʒwen hat er gelert mit weißheit. das ſy machen die werck der kunſt der tannen vñ ma⸗ nigerley ſchöͤns gewandes vnd der zuſamen fuͤ gung des geſe meis von iacinckt vnd von pur pur vnd von rotẽ zwir geduckt ſammat vnd vo biſß. vnd das ſy alle ding wiꝛcken vnd was ſy newes erfunden. = — (Bas XXXVI. Cal Ber⸗ Wie das volck ʒuuolbꝛingen das werck des op fers ire deynot bꝛachten. Vnd wie alles das gemachet ward das not was ʒu dem tempel vñ ʒu der archen. tet vnd ooliab vnd ein yegklich weyß ſer man dem deñ der herꝛ hat gegebẽ weyſheit vnd vernuft. das ſy wißten ʒewircken die S dye do waren nottuͤrftig in dem nutz n igkeyt. vñ die der herꝛ het gebotẽ. Vñ do ſy moyſes het geruͤfft vñ ein elchen ſher ten man dem der herꝛ het gegebẽ die weiſ heit Arũb Beſelehel der vnd wiſſenheyt vnd die ſich opferten mit irem willen ʒethun das werck. moyſes antwoꝛt in al le die gab deꝛ ſun iſrahel. Oo ſy anſtunden dez werck das volck das opf ert teglich an de mor⸗ gen die gab. Dauon die werckmeiſter worden beʒwungen zekomen ʒu Mopſi. vnd ſpꝛachen. Oas volck opf ert mer dã es iſt nottuͤrftig Daꝛ umb moyſes gebot zu verkuͤnden mit der ſtym des ſcheꝛgẽ das weder man noch weib ſirbe⸗ opf erte kein ding in dem werck der heyligkeit. Bd alſo ward aufgehoöꝛt von den gaben der opferen darumb das die opfer begnuͤgten vnd vbergnuͤgten. Vnd alle dye weyſes — dy machtẽ ʒuerfuͤllen das werck des tabernackels — x. vmbh Eg von geʒwirnter biß vñ von iacinckt. vñj võ purpur vñn vo rotẽ ʒwir getuckten ſãmat vnd mit maniger hand werck vñ mit geuerbteꝛ kunſt. auß den het eyner in der lenge xxvuij.eln⸗ pogẽ vnd in der bꝛeit. iij. elenpogen aller vmb/ heng waſ ein maß. Vnd er fuͤget die fͤnf vmb Fan ein ʒu deʒ andeꝛn vnd er fuͤgt die andern fuͤnf ʒu einander. vnd er macht iacincktin öꝛ võ yetweder ſeytẽ in der leiſtẽ eyns vnlhogorn ʒugleicherweiß ĩ der leiſtẽ des ãdern vmbhagſ dʒ die ör komẽ ʒu einãder. vñ wurdẽ ʒuſamẽ ge fuͤgt gege einãder. Vñ da von goß er. Lguldin ring die do e⸗ die bꝛ der vmbhẽg. vn waꝛd kel. Vi er macht xi. tuͤcher von deẽ em tabernac har dergaß ʒebedeckẽ das tach des taberna⸗ ckels. Ein tuch het in der leng xxx. eln vnd i der bꝛeit. iiij. eln. Alle tuͤcher warn einer maß. er fuͤgt fifft beſuð vñ die ãdern fuͤnf ſuderbaꝛ Vyjyeer machet. l.ꝛ in ð leyſtẽ eins tuchs. vñ.l. in der leyſten des andern tuchs das ſy alſo wur⸗ den ʒu ſamen gefugt. vnd. l. erin ring mit de dʒ dach wurd gehefftet. das võ allẽ tuͤchern wurd ein mantel. vnd er macht ein decke des taberna ckels võ den gerötten felen der wider. vnd ein andere vber die deck von iacincktin vellenn. Vñy er macht die tafeln des tabernackels ſteẽd von den holtʒern ſethim. x. eln hielt die leng ey⸗ ner tafelen vñ andeꝛhalb elen hielt die breite. zwu außfuͤgung waren durch all tafeln das eine wurd gefuͤgt ʒu ð andern. Alſo thet er in allen tafeln des tabernackels. Von dem warẽ xx. ʒu der ſeitten gegen mittag gegen oſten mit ſilbeꝛn. xl. ſeulen. zwu ſeulen wurden vnderlegt eyner tafeln von yetwederm teyl der wickel. do dy außhoͤlung der ſeitten ſich in den winckeln enderẽ. vnd zu der ſeyten des tabernakels das aunck ſſint aate wich lent duft eanden knden nhin ſeneg algaen gened n tahen, cme inerni ler/ nnſ Gemmm eͤthhen denden nuln. ucſ Nelote delen lnfhd⸗ ſtgen 6Kentn . nnl e ricke h nhil llch Des do ſchawet gen mitternacht machet er xx. ta⸗ feln nut xl. ſilbꝛen ſeulen. ij. ſeulen durch all⸗ dy tafeln. Aber gegen dem vndergang das iſt zu dem teyl des tabernackels das do ſicht gegen dem meer macht er ſechs tafeln. vnd ʒwu anð durch alle die winckel des tabernackels. dy wur dẽ gefugt ʒu ruͤck von obẽ bis nydẽ. vñ in einer zuinuen fuͤgung wurden ſy ʒuſamen getragen ſo machet er von yetwederm teyl durch dye winckel. das der tafeln waren beyeynander. viij vnnd ſy hetten xvi ſilbꝛen ſeulen das iſt ʒwu ſeu len vnð eyner yegklichen tafeln vñ macht fünff ſtangen von den höltʒern ſethim ʒuhaltten die tafelin an einer ſeytten des tabernackels vnd. v. ander ʒu der andern ſeytten ʒuhaltten dye ta⸗ feln vnd on das. v. ander rigel ʒu dẽ vndergang gegen dem meer des tabernackels. vñ er macht eyn andern rigel der durch dye mitt der tafeln von eym winckel ʒu dem andern gienge. vnnd vberguͤldet ditʒ tafeln. ir gegoſſen ſeulen warẽ ſilbꝛen vnnd er macht ir ring guͤlden durch dye man mocht eynʒihen dy rigel. dy bedeckt er mit gulden plechen. vnd er macht den vmbhang võ iacinckt vnnd von purpur vnd von ſeyden vnnd von geʒwirntẽ biſß mit dem werck manigerlay farb vnd ʒwir getunckt vnd. iij. ſeulen von den höltʒern ſethim ditʒ vbergüldet er mit dẽ haub ten ir gegoſſen ſeulẽ warn ſilbꝛen. vñ er machet ein geʒeld in dẽ eyngang des tabernackels võ ſaetgcke vnd von purpur von ſeyden vñ geʒwirn ten biſß mit der nadel manigerlay farb vnnd. v. ſeulen mit irẽ haubtẽ. ditʒ Rdeckn er mit gold. vnd goß ir ſeulen eren vnd verguͤldet ſy. (Bas MNVUV. Capitel ie die arch gemachet ward. vnnd dye taf eln — vn die leuchter. vnd anders das darʒu gehöͤꝛet. Ber beſelehel macht auch eyn arch von dẽ höltʒern ſethim dy hetten dꝛithalb eln in der leng vñ 5 anderhalb in der weyte. vnnd dye höch was ey⸗ ner eln vnd eyner halben. vnd er vaßt ſye ynnen vnd auſſen mit dem lauteriſten göͤld. v macht eyn gulden kron allenthalben vmb ir groͤß. iij. gulden vingerleyn durch ir vier wianckel zwey oingerleyn an eyner ſeytten. vnnd ʒwey an der andern ſeytten. vñ macht die rigel von den hoͤl⸗ tʒern ſethim. dyſe vaſßte er mit gold. vnnd dye uͦgt er in die vngerleyn dye do waren an den ſeytten der arch. ſye ʒutragen. Vnnd er macht Ae Auſgangs eyn betſtat das do iſt eyn tafeln von dem reini⸗ ſten gold in der leng dꝛithalb eln. vnnd in der bꝛeyt anderhalb elen. Auch ʒwen cherubin von goſſem gold. das ſatʒt er auf yetweder teyl der bertafel. eynen cherub in der hoͤch des eynen teyls. vnd den andern cherub in der höh des an dern teyls. Die ʒwen cherub in ware in allen hoͤ hen der bettafeln. ſy ſtrackten dye flugel vnnd bedeckten dy bettafeln. vñ ſchauten ſich anein⸗ ander. Vñ er macht eyn tiſch von den hoͤltʒern ſethim in der leng ʒweier elnbogen vnnd in der ꝛeyt eynes elnbogen. vnd gerr in der höͤh anð⸗ halb elnbogẽ. vñ er vmbgab in mit reinem goöld vnnd macht im eyn guͤlden leyſten ʒuringvmb. vnnd derſelben leyſten eyn geflochtne gulden kron. vier finger. vnnd auff dye ſelben eyn an⸗ de guͤlden kron vnnd gof⸗ vier guͤlden ring dye ſatʒte er in dye vier winckel durch yegklich fůß des tiſch gegen der kron. vñ legt dy rigelſtange durch ſye. das der tiſch mocht werden getragẽ vnd er macht dy rigel von den höltʒern ſethun vnnd vmbgab ſye mit gold. Vnnd dye vaß des tiſch ʒu manger hand nutʒ. eſſig vaß. koͤpf. nepf vnnd weyrachvaß von lautrem goͤlde in den man ſoͤlt opferen dye opfer. vnnd er macht eyn gegoſſen kertʒſtal von dem reyniſten goöͤld. von des ſtangen fuͤrgiengen röꝛen. koͤpff ſcheyben vnnd liligen. vi. ʒu yetweder ſeytten. dꝛey roꝛ von eym teyl. vnd dꝛey von dẽ andern teyl. dꝛey köpff in der maß als ein nuß durch alle roꝛ. Dy kopff oder ſcheyben vnnd auch die lilgen vnnd ey köpff in der weyß als eyn nuß in dem an⸗ dern roꝛ. auch dye ſcheyben vnd dy lilgen. Das werck der. vi roꝛ was gleych. dye da fuͤrgiengẽ von dem ſtam des kertʒzſtals. in der ſtangen wa ren vier köͤpff in der weiß eyner vnd ſchey⸗ ben. vnnd lilgen durch all. vnd die ſcheyben. vn⸗ ð ʒweyen röꝛen durch dꝛey ſtet daʒ ſein miteyn/⸗ ander. vi. roꝛ fuͤrgen von eyner ſtangen. Dye ſcheiben vnd der roꝛen dye wurden auß im alle goſſen von dẽ lauteriſten gölde. Vnd er macht vij. lucernen mit iren ʒangen vñ die vaß von dẽ reiniſten göld do mit man butʒte vnnd leſchte. as kertʒſtal hett mit allen ſeynen vaſſen eyn pfund gölds. Vñ er macht ein altar des thyme ans von den holtʒern “D viereckt yegklichs ein elnbogen vnd in ð hoͤh ʒwen. auß den ecken giengen herfur vñ bekleideten dẽ altar mit rey⸗ niſtem goöld mit dẽ roßt. vnd den wenden vñ dẽ höꝛnern vnd macht im auch eyn guͤlden kron ʒu LI. — —J. . Bas ringumb. vnd zwey guͤldin vingerlen vnder der kron durch eyn yegklich ſeyten das die ſtangen wuͤrden gelegt durch ſye. vnd der altar mocht werden getragen. vnd er machet dye ſtangẽ võ den höliʒern ſethim vnd bedeckt ſy mit guͤlden plechen. Er machte ʒuſamen das zu der ſalben der heyligkeyt vnd den thymean von den reyn⸗ ſten wolriechenden ſalben mit dem werck des apoteckers. ¶ Bas. XNXXVIII. Capitel Wie der altar gemachet ward. vnd alles das dar ʒu gehöꝛet. vñ dy ſeul des tabernackels vñ das gezeldte. Nder macht ei altar des gantʒen opfers von dẽ hoͤltʒern ethim fuͤnff elnbogen durch alle. vñ dꝛey m der hoͤh. des höꝛner giengen herfuͤr. võ den ecken. vnd edecht den mit eren plechen. vñ ʒu des nuͤtʒe machte er manigerley vaß. tegel ʒangen gabelen hacklen. vnd ander empfahng des fewꝛs. vñ macht ſeynen roßt gleych als ein netʒ. vnd vnder dem in der mitt des altars eyn erẽ plech mit vier gegoſſen vingerlen durch ſo vill hoge netʒlen das dareyn gegoſſen wurden die rigel do mit man es trůüg. V ditʒ macht er von den höltʒern ſethim. vnd bedeckt ſy mit erẽ plechen. vnd fuͤgt ſy in dye ring dye do hyngen an den ſeytten des altars. Wañ der altar was nit veſte. aber holl von dem gemele vnd ynwen⸗ dig ler. vnd macht im eyn eren ſawm mit ſey⸗ ner gruntueſte. von den ſpigeln der weyber dy do wachtẽ vnder der thur des tabernackels.er macht auch eyn hoff in das oꝛt gen mittag wa⸗ ren die geʒeld võ geʒwirntẽ Riſſe elibocn vñ ʒwaintʒig eren pfeyler mit iren gruntueſtẽ. Dy haubt der pfeyler. vnnd alles das gemele des wercks was ſilbꝛen. Vnd ebengleych an dẽ oꝛt gen mitternacht waren dy gezʒelt. die ſeulen dy ſe⸗ vnd haubter der ſeulen der ſelben maß. vñ des ſelben wercks vnd des ſelben metals.aber an dem oꝛt dʒ da ſiht gem vndergang warẽ dy ʒelde.l. elnbogen. x pfeyler mit iren eren fuͤſſen vñ die Naube der pfede vñ des gantʒẽ wercks Bernclde warẽ ſilbꝛen. Aber gegẽ dẽ aufgang bereit er dye ʒelde. l. elabogen auß dẽ hyelt eyn ſeyt der deyer pfeyler mit iren füſſen xv. elnbo gen. vnd in dem andern teyl dye do machten in yetwederm eingang des tabernackels xv. elnbo gen die geʒeld warẽ gleych dꝛey ſeulen vnd als vil fůͤß. Alle dye geʒelde des hoffs webt er mit Buch geʒwirntem biſß. die fuͤß der pfeyler warẽ eren aber ir haubte mit iren gemelde waren ſilbꝛen. vnd er daſt die pfeyler des hoffs mit ſilber. vñ in ſeynem eyngang mit dẽ wercke der nadel ma nigerlay farb macht er das geʒeld von iacinckt vnd von purpur vnd von ſeydẽ vñ von geʒwirn⸗ tem biſß. das do het xx. eln in der leng. wann dy höh was. v. eln nach der maß die dy ʒelden des hoffs hettẽ. Wañ vier pfeyler waren in dẽ eyn⸗ gang mit eren fuͤſſen vnd ir haubt vñ dy gemel ſilbꝛen. Vnd macht dye pfel des tabernackels vnd des hoffs zer tgrn eren. Ditz ſein dy ge ſchirꝛ des tabernackels der geʒeugknuß. die do ſeyn geʒelt nach dem gebot moyſi in den geʒi⸗ ren ð leuitẽ durch die hand ythamar des ſuns aaron des pfaffen. die beſebeel ð ſun huri des ſuns hur von de geſchlecht iuda der hat ſye er⸗ fult als der herr gebott durch moyſen er fugt ym ein geſellen ooliab den ſun achiſameth von dẽ geſchlecht iuda. wañ der ſelb was eyn groſ⸗ ſer meyſter der höltʒer vñ des geſchmeydes vñ des wercks nadel manigerlay. von iacinckt von purpur von ſeyden vnd võ biſß. Alles gold das do ward verʒert in dẽ werck der heyligkeyt. vnd das geopfert ward in den gabẽ des iſt. xxix. ta⸗ lent. vnd. d. c. vñ. xxx. ſickel nach der maß ð hey⸗ ligkeyt. vnd iſt geopfert woꝛden von dẽ dye do giengen in das. xx. iar vnd daruber von. vi. hun⸗ dert mal tauſenten. iij. tauſentẽ vnd. v. hundertẽ vnd füͤnfftʒig gewapten. On die waren.ccalẽt des ſelbers dauon wurden geſchmeltʒt dy ſeu⸗ len der heyligkeyt. vnd der eyngang do das ge⸗ ʒeld bieng. Pamder ſeulen wurdẽ gemacht võ c. talent. alle pfund oder talent durch yegklichs fuß geʒelet oder geſchatʒt. Aber von tauſent. vij. hundert vnd funff vñ ſibentʒig macht er dy haubt der ſeulen die er dañ bedecket mit ſilber Vnd von ere ward bꝛacht. lxxij. M. talent. vnd daruber. cccc. ſickel auß dẽ wurdẽ ge ſe dye ſeulen in dẽ eyngang des tabemben⸗ er ge⸗ ʒeugknuß vnd der eren altar mit ſeynem roßt vnd alle die vaß die do gehöꝛen ʒu ſeyner bꝛau⸗ chung. vnd dy ſeulen des hoffs als wol in dem vmbkreys als in ſeym eyngang vnd dy pfel des tabernackels vnd des hoffs ʒu nnqumb. Wie aarons vñ ſeyner ſüne klaydung gemacht warden. als der herr hett gebotten. Bes te in den heyhygkeyten von iacinckt vnd von purpur vnd von ſe als der herr gebot moyſi. Darumb machte er das ſuperhumeral von gold. von iacinckt. vñ võ purpur. vñ von ʒwirn getunckt rotẽ ſammat vñ von geʒwurntem biſß mit manigerlay werck. Er ſchmd auch guldin plechlein vnd ʒog 3 dun in faden. das ſy mochten werden getruckt nut dẽ wefel der erſten farb. vñ fugt ʒuſamen die ʒwu leyſten in yetwederm obern teyl der leyſten vnd eyn guͤrttel von den ſelben farben. als der herr gebot moyſi. Vnd bereyt ʒwen ſchmal ſteyn o⸗ nichinos einbeſchloſſen mit gold. vnd begrabẽ mit den namen der ſun iſrahel mit edelgeſteyn ſchneydender kunſt. ſechs namen in eyn ſteyn vnd ſechs in den andern nach der oꝛdnung ir geburt. Vnd ſatʒt ſy in dy ſeitten des ſuperhu merals ʒu eyner manung der ſuͤn iſrahel. als ð herr het gebotten moyſi. Er macht auch eyn ra⸗ tional in manigerley werck nach dẽ werck des ſuperhumerals. vnd von gold. von iacinckt. vnd võ purpur. vñ von rotẽ ʒwir getuncktẽ ſammat vnd von geʒwirntẽ biſß. eyn ʒwifachẽ quadꝛan gel eyner ſpañ maß vnd ſetʒ in die vier oꝛdnũg der edeln geſteyn. In der erſten oꝛdenung was Kerdin⸗ thopaſius vnd ſinaragdus . In der an⸗ ern carbunculus ſaphirus iaſpis. In der dꝛit⸗ ten liqurius achates anetiſtus. In der vierden criſolitus onichius vnd berillus vmbgeben. vñ eynbeſchloſſen mit gold durch ir oꝛdnung. Vñ die ſelben xij. ſteyn waren gebildet mit den na⸗ men der xij. geſchlecht iſrahel ſunderlich durch die namen ir aller. Vnd ſy machten kettenleyn an dem rational von dem lauterſten gold vnd hefften ſy ʒueynander. vnd ʒwey geg⸗ vñ als vil guͤldin vingerleyn. Vnd die vingerleyn ſatʒ ten ſy in yetweder ſeytten des racionals von dẽ do hyengen dye ʒwey guͤldin kettenlin dye ſye hefften in die hecklin die do giengen in den öͤꝛ⸗ tern des ſupeꝛhumerals. vñ diſe ding komẽ ʒuſa men voꝛnẽ vñ hinden. das dʒ ſi Pberhnnerck vñ das rat ional wardẽ zeſamen geſtrickt ʒu ð guͤr⸗ tel. vnd ſtarck gebunden nuit N vingerleyn dy dan ʒeſamen hub die ſchnur von iacinckt das ſy mi lyeſſen vnd hynfielen. vñ von eynander wur den beweckt. als der herr hat gebotten moyſes. Vrnd ſy machtẽ auch den rock des ſuperhume rals allen iacinckten. vnd das gügellin in dem macht auch gewad do mit aaron ward gewafft ſo er dien eyden vnd von biſß. hang die arch die ſtangẽ dy bettafeln. den tiſch ren in der dienſtberkeyt des tabernackels vnd M . i, -g P. Auſgangs LII. oberſten teyl vmb die mitt. vnd eyn gewebtẽ ley ſten des guͤgellins ʒu ringumb. wan nyden zu den füͤſſen was er von dem reyniſten gold mit margranöpfel. von iacinckt von purpur von ſey den vnd von geʒwirntem biſß vnd mit ſchellen die ſatʒten ſy ʒwiſchen dy margranoöpfel an dẽ nyderſten teyl des rocks ʒu ringumb. eyn gůüldẽ Ehele vnd ein margranapfel. mit diſen gieng ð biſchoff geʒiert. wan er geleaucher dẽ dienſt gottes. als der herr het gebotten moyſi. Vnd ſye machten röck von biſß mit gewebtem werck garon vnd ſeynen ſüͤnen. vnd hauben mit iren kronen auß biſß. vnd leyne nyderkleyd von biſ aber die gurtel von geʒwirntẽ biſß. võ iacinckt von purpur. vnd von ſeyden ʒwir getunckt mit manm gerley kunſt. als der herr het gebottẽ moy ſi. Vnd ſye machten eyn plech der heyligẽ erug von dem lautereſten gold. vnd ſchꝛiben dareyn mit der edelngeſteyn werck. den heyligen des herren. vnd bunden die hauben mit der iacinckt ſchnur. als der herr het gebotten moyſi. Darũb alles das werck des tabernackels ward vol⸗ bꝛacht vnd dy bedeckung der geʒeugknus. Vñ dy ſun iſrahel tettẽ alle ding dy der herr het ge bottẽ moyſi. vñ ſy bꝛachtẽ dẽ tabernackel. vñ dʒ dach vnd alles haußgerete. die vingerlein dy ta feln die ſtangen die pfeyler vnd die ſeulen das deckel von den gerötten fellen der wider. vnd dye ander deck von iacinckten fellen. den vmb⸗ mit ſeynen lenn die brot der fuͤrlegung. das kertʒſtal. die liechtuaß. vnd ire geſchirꝛ mit dem oͤll. den gülden altar vnd die vnd den thymean vnd die aromathen vnd das geʒelde in dem eyngang des tabernackels. den eren al⸗ tar. das netʒlein. dy ſtangen. vnd alle ſeyne vaß dye leyſt mit ir ſeule. dye geʒeld des hoffs. vnd dye pfeyler mit iren ſuſe das geʒelde in dem eyngang des hoffs. vnd dye ſeuln vnd ir pfel. Keyn ding gebꝛaſt von den vaſſen. dye do wa/ (E ce A . vnder dem dach des geluͤbs dye do wurden ge . e botten zethun. vnd dye gewand dye dypꝛieſte· ⸗ „ — nutʒten in der heyligkeyt. aaron vnd ſein ſůn dy V⸗ Dr, Tif fr. bꝛachten die ſün iſrahel als der herr het gebot In Ir- RoeLE ten moyſi. Darnach do moyſes ſach das alle 1 ding waren erfuͤlt. er geſegent ſy. e iͤ dn ¶ Bas XL. Capitel wie moyſes den tabernackel. vnd ſeynen altar. vñ ſei geʒelte aufrichtet. als im got het gebotten. Bas 209 der herr redt zu moyſes. ſagend. In dem erſte monat an dem erſten tag des monatʒ richt auf den tabernackel der geʒeugknus. vnd ſetʒ dye arch in ym. vnd laß den vmbhang. für ſye bꝛing den tiſch. vnd ſetʒ auff yn die ding die do gewoͤnlich gebottẽ ſeyn. Bas kertʒſtal ſtet nut ſeynen lucernen. vnd der guͤldin altar. in dem do wut gebꝛant der weyrauch von der arch der geʒeugknus. Vnd ſẽ das geʒeld in dem eyn⸗ gang des tabernackels. vnd fuͤr den altar des gantʒen opfers. wann dye leyſte ʒwiſchen dem altar vnd den tabernackel. die füuͤll mit waſſer Vnd vmbgib den hof mit dẽ geʒelden vñ ſeyn eyngang. Vnd nym das öl der ſalbung. ſalb dẽ tabernackel mit ſeynen vaſſen das ſy werdẽ ge heyliget. den altar des gantʒen opfers vnd al⸗ le die vaß. dy leyſte mit ſeyner ſeule. heylige al⸗ le ding nut dem oͤl der ſalbung. das ſy ſeyn eyn heyligkeyt der heyligen. Vnd ſchick aaron vnd ſein ſun ʒu den thuͤren des tabernackels der ge ʒeugknus. waſche ſye mit waſſer vnd leg ſye an mit den heyligen gewanden das ſy mir dienen vñ ir ſalbung nuͤtʒt ʒu der pꝛieſterſchaft ewigk lich. Vnd moyſes tet alle g dye im der herr het geboere⸗D andern iars. an dem erſten tag des monatzʒ. der tabernackel ward geſetʒt. Vnj moyſes der rich tet in auff vnd ſatʒt dy tafeln vñ dy gruntueſtẽ vnd dy ſeulen vnd dy rigel. vnd ʒuhand ſpandt er auff das dach vber dye ſeulen des taberna⸗ ckels der geʒeugknus vnd legt darauff dy deck als der herr hett gebotten. Vnd er ſatʒt dy ge ʒeugknus in die arch. vnd darunder die rigel vñ daruber die bettafel. Vnd do er het gebꝛacht die arch in den tabernackel. er hyeng den vmb⸗ hang fuͤr ſy. das er erfült dy geheyſſungen des herren. Vñ er ſatʒt den tiſch in den tabeꝛnackel der geʒeugknus ʒu dem oꝛt gen mitternacht Ee gen dem vmbhang der eaderts ding voꝛ dẽ ꝛotten der furl anga 8 der herr het gebottẽ moyſi. Vnd er ſatʒt das kerzſilin den taber nackel der geʒeugknus geger Vnd er ſatʒt den guͤlden altar vnder das dach der geʒeugknus gegen dem vmbhang vnd be⸗ reit auff ym den weyrauch der aromathen. als der herr gebot moyſi. Vnd er ſatʒt das geʒeld in dem eyngang des tabernackels. vnd dẽ altaꝛ arumb an dem erſten monat des em tiſch in dem teyl gen mittemtag. vñ er ſatʒt es durch dy oꝛd⸗ nung der leychtram nach dem gebot des herrẽ Buch des opfers in dem hoff der geʒeugknus R ſe auff im das gantʒ opfer vñ die opfer als er herr gebot. Vñ er ſatʒt die leyſten ʒwiſchẽ dem tabernackel der geʒeugknus. vnd den altaꝛ vnd fullet ſy mit waſſer. vnd moyſes vnd aaron vnd ſeyn ſun die wuſchen in im ir hend vnd dye ſoß ſo ſye eyngiengen vnder das dach des ge⸗ uͤbs. vnd ſy genachten ʒu dem altar als der heꝛ re hat gebotten moyſi. Vnd er richt auff den hoff des tabernackels vñ des altars allenthal⸗ ben ſo er fürt daz geʒelde in ſeim eingang. Dar nach do alle ding warn volbꝛacht dye wolcken bedeckt den tabernackel der geʒeugknus. vñ dy gloꝛi des herrẽ erfult i. Moyſes mocht nit eny⸗ gen vnder das dach des geluͤbs. ſo die wolcken edeckt alle ding vñ entleuchtet in ð mayeſtat des herren wañ die woleken bedecket alle ding F e wolcke ee n den mn, nackel. ſo giengẽ dye iſrahel durch ir ſchar ſun. Gen u 5 hyeng ſo belybẽ ſy an der ſelbẽ ſtat. Aber dy wolcken des herren ruet durch dẽ tag in dẽ tabernackel. vñ das fewꝛ in der nacht das es ſah dʒ volck iſrahel durch alle ir wonũg. R—⸗G⸗ͤB h g= , -= Bhp J iei 1 7 3„ Ry ¶ Hie hat eiĩ ende das buch des außgangs. vnd hebt ſich an das buch Le⸗ uiticus. das man nennet das buch der leuiten. vnd iſt das deitt buch Moyſi. ¶ Bas erſt Capitel wel cherlay man von dem vihe. vnd von dẽ voögeln opfern. vnd wie man die tödten ſolt. . R£ „ Nia R N N W KR K — D 1 N N . W D N N NNN— QNN her moyſivõ em tabernackel der ge⸗ ʒeugknus vñ redt ʒu ym ſagend. rede ʒu den ſünẽ , iſrahel. vnd ſpꝛich ʒu yn WeN der menſch der auß euch bꝛingt eyn opfer dem herren von den vihen. dʒ iſt von den ochſſen. vnd opfert dye opfer von den ſchaffen. vñ ob ſein opfer iſt von dẽ ſchwai gen. es wirt eyn gantʒes opfer. er opfers ʒu deꝛ thür des tabernackels der gezeugknus eyn vn⸗ uermayligetʒ menlichs im genedig zemachen den herren. Vñ er leg dy hend auf das haubt des opfers. vnd es wirt empfengküch vñ nuͤtʒ ſeyner reynygung. Vnd er opfer eyn kalb voꝛ dem herren. vnd dy ſun aarons des pꝛieſters dy tragent ſein blut. vnd gyeſſens durch den vmb⸗ kreyß des altars der iſt voꝛ der thuͤr des ta bernackels. vnd ſo ſye abgeʒiehen die haut ſye hawen dye gelider des opfers ʒu ſtuͤcken vnd legen das fewꝛ auff den altar. auff den hauf⸗ fen der hoͤltʒer dye voꝛ ſeyn ʒuſamen geſetzʒt. vnd daruber oꝛdent ſye dye gelider dye do ſeyn erhawen ſo ſye es haben gewaſchen nit waſ⸗ ſer. das haubt mit den füͤſſen. vnd alle ding die oanhangẽ dem yngewaid der leber. der pꝛie⸗ ſter opfert ſye auff den altar ʒu eym gantʒen epfereen zu eym ſenfften geſchmack dem her ren. Vnd ob das opfer iſt von den vihen. eyn antʒ opfer von den ſhaffe oder von dẽ gayſ ſin er bꝛing auch eyn lamb on flecken. vnd er opfers voꝛm herren ʒu der ſeytten des altars dye do ſiht gegen mitternacht. Vnd ſeyn blut das gyeſſent dye ſün aaron allenthalben vmb den altar vnd tayle dye gelider. das haubt vnd alle dye ding dye do anhangen der lebern. vnd legen ſye auff dye höltʒer. den do iſt vnder ʒu⸗ legen das fewꝛ. Aber dye yngewayde. die füß dye waſchen ſy mit waſſer. vnd der pꝛieſter ver bꝛen alle dy geopferten ding auff dem altar ʒu eym gantʒen opfer dem herren vnd ʒu dem ſuͤſ ſiſten geſchmack. aber ob dem herren wirt eyn opfer des gantʒen opfers. von den vögeln von den tuͤrteltauben vnd von den uner tau⸗ ben. der pꝛieſter bꝛingt es ʒu dem altar. vnd ſo er Zeſkreckt das haubt ʒu dem halß. vnd ge⸗ bꝛicht dye ſtat der wunden. er macht bnſen das blut durch dye öͤꝛtter des altars aber das bleßlein der kele. vnd dye federn werff er ʒu dẽ altar ʒu dem auffgang. an der da in der ſye haben gewonheyt außzʒugieſſen den aſchen. vñ ʒerbꝛech ſeyn achſſel vnd er hacke ir nit noch tayle ſye mit eyſſen vnd bꝛen ſy auff dem altar des holiʒes vnder dem do iſt gelegt das feweꝛ es wirt eyn gantʒes opfer dem herren. vnd eyn opfer des ſuſſiſten , Bas ander Capitel. wie man opfern ſoll das bꝛot. oder ſemeln von den erſten früͤchten. Bas — das opfer des opfers dem herren. ir NYopfer wirt eyn ſemel. Vnd er e t darauff das öͤl vnd leg den weyrach. vnd bꝛing es zu den ſuͤnen aarons des pꝛieſters. ð eyner nem ein hand vol ſemelmelbs vnd öl vñ als vil weyrachs vñ ſetʒ es ʒu eyner gedechtnus auff dẽ altar zu eim ſenftẽ geſchmack dẽ herrẽ. Vñ ob icht vberbeleibt von dem opfer daz wirt ein heyligkeyt der heyligen aaron vñ ſeyner ſün võ den opferen des herren. Bꝛingeſtu aber eyn kochetʒ opfer von ſemelen in eym vaß. vñ bꝛott vngeſewꝛt beſpꝛengt mit öl. vnd derb fladẽ ge⸗ macht mit öl. ob dem opfer wirt von dꝛeymaß ſemelmelbs beſpꝛengt mit oͤl on ſewrung vnd teyl es in kleyn ſewrung vnd geuß darauff das öl. wann ob das opfer wirt von deʒ rößt dye ſemel wirt geſpꝛengt geleych mit öl ſo du es op ferſt dem herren. antwurt es den henden des pꝛieſters. ſo ers empfecht er nymet dy gedeeht nus von dem opfer vnd bꝛent es dem herrẽ auf dem altar ʒu eym geſchmack ð ſuͤſſigkeyt. wañn was dings do wirt vbꝛigs von den geopferten dingen voꝛ dem herren das wirt aarons vñ ſey⸗ ner ſun in die heyligkeyt der heyligen. Ein yegk lich opfer das do wirt geopfert dem herren dʒ wirt vngeſewꝛt noch keyn ding des geſewꝛten vnd des höͤnigs wirt nit gebꝛant in Een opfer des herren. Opfert alleyn ir erſt fruͤcht vnd dy gaben. vnd ſye werden nit gelegt auf den altar ʒu eym geſchmack ð ſuͤſſigkeyt. was dings des opfers du bꝛingſt. das ſpꝛeng mit ſaltʒ. nit nym hyn das ſaltʒ des geluͤbs deyns gotʒ von deym opfer. n allẽ deym opfer. opfer dʒ ſaltʒ. wañ ob du bꝛingeſt eyn gab dem herren der erſten frucht deyner fruͤcht von den eckern. noch ſo ſy grunen. derre ſye mit fewꝛ. vnd ʒerbꝛch ſye in der weyß des melbes. vnd alſo opfer deyn erſt frucht dem herren geuß das öl auff ſye. vnd ʒu lege das weyrach. wann es iſt eyn opfer des herren. Dauon bꝛent der pꝛieſter eyn teyl des gebꝛochen melbs. vnd des öls. vnd allen wey⸗ rach ʒu eyner gedechtnus der gab. ¶ Bas gryt Capitel was opfers man ſollthun vmb die fridſamkeyt. Buch eyn opfer der fridſamen ding. der do Awill opferen eyn mennlichs von den ochſſen oder eyn weyplicks. der opfere dem heꝛ ren eyn vnuermayligetʒ. vnd leg dye hand auff das haubt des opfers. das do wirt getöt in dem eyngang des tabernackels. Vnd dye ſůn aarons des pꝛieſters dy gyſſen das blut durch den vmbkreyß des altars. vñ opferns dem her⸗ ren ʒu eym opfer von dem opfer der fridſamen mit der veiſte dy do bedeckt dye lebenden geli⸗ der. vnd was dings der veiſte ynwendig iſt die ʒwen niern mit der veyſt do mit dy lenden wer⸗ den bedeckt. vnd das netʒlein der lebern mit dẽ nierleyn. vñ bꝛen ſy auff dem altar des höltʒes vnder dem do wirt gelegt das fewꝛ ʒu eym ga⸗ tʒen opfer dẽ herrẽ ʒu eĩ opfer des geſchmacks der ſeſſigeene ob E opfer wirt von dẽ ſchaf fen vnd dy opfer der fridſamẽ dy er opfert. es ſey menlichs oder weyplichs. dye werden alle vnuermayliget. ob er bꝛingt eyn lamb fuͤr den herren. er leg dye hand auff das haubt des op⸗ er r do wirt erſchlagen in dem hoff des ta gernackels der gezeugknuß. Vñ die ſuͤn aaron die gyeſſen ſeyn blut durch den vmbkreyß des altars. vnd opferen dem herren das opfer von dem opfer der fridſamen opfer. dye veyſt vnd den gantʒen ʒagel mit dem nyern vnd die veiſt dye do ſebee den bauch vnd alle die leblichen lider. vnd yet weder nierlein mit der veyſte die 8 iſt vmb die lenden. vnd das netʒleyn der le⸗ bern mit den merleyn. vnd der pꝛieſter bꝛent ſye auff dem altar ʒu H des fewꝛs vnd das opfer des herren. Vnd ob ſeyn opfer wirt eyn geyß. vnd er ſye bꝛinget dem herren. er legt ſeyn hand auff ir haubt. vnd töttet ſye in dem eyngang des tabernackels ð geʒeugknuß. Vñ dye ſuͤn aaron dy gyeſſen ir blut durch dẽ vmb/⸗ kreyß des altars vñ nympt von ir ʒu einer ſpeis des herlychen fewers dye veyſt dy do bedeckt den bauch. vnd dy do bedecket alle dy leblichen lider. dye ʒwen niern mit den netʒleyn das o iſt ob yn bey den lenden. vnd das ſchmer der lebern mit dem mierleyn. vnd der pꝛieſter op⸗ fert ſy ʒu eyner fürung des fewers vnd des ſuͦſ ſen geſchmacks. lede⸗ veyſte wirt des herrẽ mit ewigẽ recht in ewern geſchlechtẽ. vñ in allẽ dẽ wonngẽ. dy veiſt noch dʒ blut eßt gãtʒ nichß Oy veiſte in dẽ dʒ vih wirt geweltʒt vñ dʒ vber teyl ebem die werdẽ geopfert auff de allar. Nd ob ſei opfer wirt — —,w—oe—. – – — — — — = — — ten ken ,„5 — ☛☚— — =— — te N N — = 2 . 4 0 — = = =S — — 6t n R r ſten ereſ che ſede l⸗ utſe w drn ele irn emh Pcn che pe nhf Kan Ber ¶ Bas vierd Capitel was man fur die ſuͤnd in gemeyn. vnd eyn yegklicher ſunderlich fuͤr ſich ſelbs opfern ſoll. V err redt zu moyſes. ſagent. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗ rahel. ſo die ſel ſundet durch dye vn⸗ wiſſenheyt. vnd thut von allen dẽ gebotten des herren dye er hat gebotten das ſy nit wurdẽ ge than ob der pꝛieſter ſuͤndet der do iſt geſalbt. vñ macht ſündẽ das volck. der opfer dẽ herren eyn vnuermayligetʒ kalb vmb ſeyn ſuͤnd. Vnd fuͤr es für den herrẽ ʒu der thuͦr des tabernackels der geʒeugknus. vñ leg dy hant auff ſein haubt vnd töͤt es dem herren. Vnd er ſchoͤpff von dẽ blut des kalbes. vnd trag es in den tabernackel des herren. Vnd ſo er hat eyngetuckt den vin⸗ ger in das blut. er beſpꝛeng es ʒuſiben malen voꝛm herren gegen dem vmbhang der heylig⸗ keyt. Vnd er leg von dem ſelben blut auff dye höꝛner des altars der do iſt i dem tabernackel der geʒeugknus. des genemſtẽ thymeans dem herren. vnd alles ander blut das gyeß bey den ſeulen des altars des gae opfers in dẽ ein⸗ gang des tabernackels. Vnd dye veyſte des albs die opfer er vmb die ſuͤnd. als wol die do bedeckt dy leblichẽ ding. alſ alle ding dy do ſein ynrendig dy ʒwey melein g dʒ netʒlein dʒ do iſt ob in vmb dye lenden. vñ dy veyſt der lebern mit den merlein. als ſy werden geopfert von dẽ kalb des opfers der fridſamen. vñ opker ſy auff den altar E gantʒen opfers. Aber dy haut vij alles fleyſch mit dem haubt vnd mit den fuͦſſen vnd mit den yngewayden vnd mit dem myſt vñ mit dem andern leyb die trag er außwendig ð herbergen an eyn reyne ſtar ſy pflegẽ ʒugieſ ſen den aſchen. vnd er ʒunde ſy an auff dẽ hauf fen der höltʒer. vnd ſy werden verbꝛant an der ſtat der außgegoſſen aſchẽ. Vnd ob alle ſchar der ſůn iſrahel nit wayß vnd thut durch dy vn⸗ weyßheyt das do iſt wider das gebot des her⸗ ren vnd darnach vernyembt ſeyn ſund. er opfer eyn kalb vmb die ſund. Vnd fuͤr es ʒu den thů⸗ ren des tabernackels. vnd die altten des volcks Fen die hend auff ſeyn haubt voꝛ dem herren nd opferen das kalb in dẽ angeſiht des her⸗ ren. vnd ð pꝛieſter der do iſt geſalbet der trage eyn von ſeynem blut in den tabernackel der ge⸗ ʒeugknus. er tunck ein den vinger vnd beſſ pꝛeng LIIII. zuſiben malen gegẽ dem vmbhang. Vñ er lege Zeuiten von dem ſelben blut auf die höꝛer des altars der do iſt voꝛ dẽ herren in dem tabernackel der gezeugknus. vnd das vberig blut gyeß er vmb dy ſeul des altars der do iſt ʒwyſchen der thůr des tabernackels der geʒeugknus der gantʒen opfer. Vnd er nem alle ſeyn veyſte vnd bꝛenne ſy auff dem altar. vnd alſo thu er võ diſem kalb als er auch tet ʒu dem erſten. vnd ſo der pꝛieſteꝛ bitt vmb ſy der herr wirt yn genedig. vnd trage ditʒ außwendig dẽ herbergen vnd bꝛens auch als das erſt kalb. wann es iſt vmb die ſuͤnd der menig. Ob der fuͤrſt ſundet vnd thut eyns von manigen durch dye vnwyſſenheyt dʒ do iſt ver botten in der ee des herren. vnd darnach ver⸗ nympt ſeyn ſünd. er opfert eyn opfer dem her⸗ ren eyn vnuermayligtẽ bock von den gayſſen vñ leg ſeyn hand auff ſeyn haubt. Vñ ſo er in er⸗ ſchleht an der ſtat. do man hat gewõheyt ʒuer⸗ ſchlahen das gantʒ opfer voꝛ dem herren. wañ er iſt fuͤr die ſund. der pꝛeſter tunckt den vingeꝛ in dem blut des opfers vmb die ſuͤnd. vnd rüre die höꝛner des altars des gantʒen eplers. vnd das vbꝛig geußt er ʒu ſeiner ſeule. vn bꝛen dar⸗ auff die veyſte. als man hat gewonheyt ʒuthun in den opferen der fridſamen opfer. Vnd der pꝛieſter bitt vmb yn vnd vmb ſeyn ſuͤnd. vnd ſy wirt in vergeben. vnd ob die ſele von dem volck des landes ſuͤndet durch die vnwyſſenheit. vnd thut etwas von den dingen die do ſeyn verbot ten in der ee des herren vnd ſuͤndet. vnd erkent ir ſüuͤnde. ſye opfer eyn vnuermayligte gayß. vnd leq ir hand auff das haubt des opfers das do iſt vmb die ſüͤnde. vñ erſchlah ſy an der ſtat des gantʒen opfers. vnd der pꝛeſter nem von dem blut des opfers an ſeynen vinger. vñ rüͤr dy höꝛ ner des alir des antzen opfers das vbꝛg gieß er ʒu ſeyner ſeul. Aber er nem hyn alle dye veiſte als er hat gewonheyt abʒunemen von dẽ opfern der fridſamen opfer. vñ bꝛens auff dem altar dem herren ʒu eym geſchmack der ſůſſig⸗ keyt. vnd er bitt vmb in. vnd er wirt im vergeben Opfert er aber keyn opfer von dem v vmb die ſůnd. ſo opfer er eyn vnuermayligetʒ ſchaff er leg die hend auff ſeyn haubt vñ töt es an deꝛ ſturde ſye pflegen ʒuerſchlahen die opfer der gantʒen opfer. Vnd der pꝛeſter der nem von ſeynem blut mit ſeym vinger vnd ruͤr dy höꝛner des altars des gantʒen opfers das vbꝛig gieß er ʒu ſeyner ſewl· Vnd nem hyn alle die veyſte Bas als er hat gewonheyt abʒenemen dy veiſte des widers der do wirt erſchlagen fuͤr dye fridſa⸗ men opfer vnd bꝛeñ ſye auff dem altar ʒu eym weyrach dem herren. vnd bitt vmb in vnd vmb ſeyn ſuͤnde. vnd ſye wirt im vergeben. Buch fert. er bett vmb in. vnd er wirt gerlenager vnd den andern teyl hab er ʒu eyner gab. Der herr redt ʒu moyſes. ſagend. Ob ð menſch vberget durch ſeyn irſal dye geſetʒ. in den dingen dy do ſeyn geheyliget dem herren. Der opfer fuͤr ſei rr.. miſſetat eynen vnuermayligten wider von der Srn man opfern ſoll für dy ſͤnde der vnwyſſenheit oder iſale. PBdein ſel ſundet vnd V. Capitel. was hoöͤꝛt die ſtym des der do ſchwert vnd wirt ʒeug das ers hat geſehen. oder iſt in wiſſen. nun alleyn er öffne. er tregt ſeyn ſund. Der menſche der do rürt etwas vnreyns. oder das do iſt getoöt von den tyeren oder tod durch ſich ſelber oð eyn yegklichs anders krich ends tyer vñ no halg ſeyner vnreynigkeyt. By hertt. der im mag gelten ʒwen ſickel nach dege e wicht der heyligkeit. vñ er widergelte was ſcha den er im hat eyngetragen vñ er lege auff den funfften teyle. vñ geb den dẽ pꝛeſter. er bit für in opferent eyn wider. vñ wirt im vergebẽ. der menſche ſuͤndet durch die vnwiſſenheyt. vñ thut eins von dẽ dingen die do werdẽ verbottẽ in der ee des herren vñ vernympt ſeyn boßheyt vñ die ſchuld der ſund der opfer dẽ pꝛieſter eyn vnuermayligten wider von der hertte nach der maß vnd achtung der ſuͤnde. er bet vmb in. das ers hat gethan vnwyſſenlich. Wann durch ſein irſal hat er geſuͤndet wið got. vñ er wirt im veꝛ⸗ iſt ſchuldig. vnd hat geſi undt. vñ ob ſy ichtz rüͤrt gebẽ. Vñ der herr redt ʒu moyſes. ſagend. Die L von der vnreymgkeyt des menſchen nach aller ſele die do ſündet. vñ verſchmeht den herrẽ vnd vnreynigkeit durch dy ſy mag vermayliget wer verlaugnet iren nechſtẽ. was er ʒu ir geleget oð den vnd vergyſſet es. vñ hat es darnach er kent verbehenten hat. vñ gelaubet ſeyner trew. oder y wirt vndergewoꝛffen der miſſetat. ð mẽſch mit gewalt hat etwas von im bꝛacht. oder ſünſt der do ſchwert vnd fuͤrbꝛingt von ſeynen lebſen alſo das er etwas thut rbeloder guts vnd das ſelbe beſtetʒ mit dem ayd vnd nit dem woꝛt vñ ſeyn vergyſſet vnd darnach vernympt ſeyn miſ⸗ ʒwangſal thun. oder eyn verloꝛen ding gefundẽ hat. hieruber hat es erſchlagẽ das es iſt verdoꝛ ben. vñ hat gethan eyn yegklich anders von ma nigen dingẽ in den die leut habẽ gewonheit ʒu eefEſſetat. er wirck buß von ſeyner ſund vñ opfer eyn unde. wirt ſy vberwundẽ der miſſe S Fn . K⸗.5 . unde. wirt ſy vberwunde der miſſetat. ſye wið⸗ L Wf lmb oder eyn geyß von der hertt. ond er pꝛie⸗ ſi gantz 14 ding die ſy wolt e durch 4 (. do⸗ 3 ſter bett vmb m. vn vmb ſeyn ſande. Wann ob die triegkeyt. vnd hieruber das fünfft tayl dem li⸗ er nit mag opf eren das vih. ſo opfer ʒwu tuͤrtel herren dem er hat eyngetragen den ſchaden. vñ e tauben oder zwu iunge tauben dem herrẽ eyne opfer vmb ſeyn ſund eyn vnuermayligtẽ wider vmb die ſi und vnd die ander Bern gantʒen op von ð hertt. vñ geb in dem pꝛieſter nach der ach ach fer. vnd gibt ſy dem pꝛieſter. Der ʒum erſten op tung vnd nach der maß der ſünde. er bitte vmb aar fert vmb die ſuͤnd. ond ſtrickt ir haubt zi dẽ flu in voꝛm herren. vnd er wirt im vergeben vmb al l⸗ geln alſo das es zuhafft dem hals vñ nit gantz le die ding die er hat ſuͤndent gethan. werde abgeryſſen vnd beſpꝛenge von irem blut up die wende des altars was aber dings vberbe⸗ inr leybt das mach er flieſſen ʒu ſeyner gruntueſte wann es iſt fuͤr die ſünd. aber dy andern bꝛeñ er ʒu eynẽ gantʒen opfer als gewon iſt ʒuthun. vñ der pꝛieſter bitt vmb m. vnd vmb ſeyn ſünd. vnd ſy wirt im vergebẽ. Vñ ob ſein hand nicht mag ¶ Bas VI. Capitelb was opfers aaron vnd die pꝛieſter opfern ſoͤllen. vñ man die bꝛennen ſoll füͤr die ſuͤnde. Er herr redt zu moy vinden ʒuopf ern zwu tuͤrteltauben oder zwu ſes. ſagend. Gebeut aaron vnnd ſeyn ſeſnn iung tauben er opfer vmb dye ſund ſemehinel ſunen. ditʒ iſt die ee des gantʒen op/⸗ ſegeg das ʒehende teyl eyner naß TEr laß nit dareyn fers. Es bꝛint auff meynem altar dye gantʒen mole dʒ öͤl noch leg darein kein ig des weyrachs vñ nacht vntʒ an den moꝛgen. Vnd das fewꝛ wirt gfr Na antwurt es dẽ pꝛieſter. wañ es iſt vmb dye ſuͤnd von dem ſelbẽ altar. Jer pꝛieſter wirt angelegt ſfſot der nympt von im emn gantz hand vol vñ bꝛentz mit eym rock vnd mit leynen nyderwaten. vnnd ſont auff dẽ altar ʒu der gedechtnuß des. der es op⸗ ſungn N ſe eß Ne innd ch er frſ fm dade Nin horz denh N⸗ Gle Nrt ewe Nr ttemd ube ren ligt. Vñj ð herr redt ʒu Moyſes. ſagend. Ditz Ber ſe nemẽ dẽ aſchẽ dẽ dʒ verʒerẽt fewꝛ hat auſge ꝛant vñ legẽ ſy ʒu dẽ altar. ſo er wiut abgeʒogẽ der erſten gewand. vnd wirt angelegt mit ande ren. er trage ſye außwendig der herbergen vnd an ein reyne ſtat vñ laß es verʒeret werdẽ vntʒ es aſchen wirt. Wann das fewꝛ bꝛinnet ʒu allẽ ʒeytten auff dem altar. das da fuͤret der pꝛie⸗ ſter. er ʒulege frü dy höͤltʒer. durch ein yegklich en tag. er leg darauff das gantʒ opfer. vnd bꝛen die veiſte ð fridſamẽ opfer. Ditzʒ iſt eyn ewigs fewꝛ. dʒ do nymmer gebꝛiſt auff dẽ altar. Vitʒ iſt die ee des opfers vnd der geopferten ding die do opfern die ſün aaron voꝛm herren vñ voꝛ dem altar. der pꝛieſter nem eyn hand vol ſemel⸗ melbs dʒ do iſt beſpꝛengt mit öl .· vñ als vil wey⸗ rachs. das do iſt gelegt auff das mel vnd bꝛeh es auff dem altar ʒu eyner manung des ſuͤſſen geſchmacks dem herren. Aber den andern teyl des ſemelmelbs den eſß aaron vnd ſeyn ſůn vn geſewꝛt vñ eſſen an der h nlge ſtat des hoffs der heyligkeyt des tabernackels. Vnd darumb wirt es nit geſewꝛt. wañ ſeyn teyl wirt geohfer ʒu eym weyrach ʒu got. Er wirt eyn heyligkeyt der heyligen als vmb die ſünd vnd vmb die miſ ſetat. Die man des geſchlechtes aaron dy eſſen es alleyn. Vnd es wurt eyn ewig ee in ewern ge ſchlechten von den geopferten dingen des her * yegklicher der ſye rürt der wirt gehey⸗ iſt das opfer Aarons vnd ſeyner ſuͦn das ſy ſuͦl len opfern dem herren an dem tag ir ſalbung. Sy opferẽ das ʒehẽt teyl des maß des ſemel⸗ melbs in eym ewigen opfer. ſeynen halben teyl an dem mangen. vnnd den halben teyl an dem abent. ð wirt ʒerrnbẽ in eim vaß beſpꝛengt mit öl. Wann der pꝛieſter der mit recht hat nachge uolgt dem vater der opfere es warm. vnd wirt alles verbꝛant auff dem altar ʒu eym ſenfften geſchmack dem herren. Wann alles das opfer der pꝛieſter wirt verwüſtet oder verbꝛannt mit fewꝛ. noch keyner eſſe von im. Vnd der herꝛre det ʒu Poſef agend. Rede ʒu Aaron vnd zu ſeinen ſünẽ. Ditz iſt das opfer des opfers vmb die ſund. Er wirt erſchlagen voꝛm herrẽ an der ſtatt do das gantz opfer wirt geopfert. Es iſt eyn heyligkeit der heyligen. Der pꝛieſter der es opfert der eſß es an der heyligen ſtatt in dem hof des tabernackels. was ding ſein fleiſch rurt das wirt geheyliget. Ob das gewand wirt ge⸗ ſpꝛengt von ſeynem blut es werd gewaſchen Leuiten Lv. an der heyligen ſtatt. Wann das irdiſch vaß in dem es wirt gekochet. das werde ʒerbꝛoche. Vnnd oh es iſt eyn erin vaß. es wer abgeri⸗ ben. vnd wer gewaſchen mit waſſer. Ein yegk⸗ lichs menlichs von dẽ pꝛeſterlichen geſchlecht das wirt eſſen von ſeinen — es iſt eyn heyligkeyt der heyligen. Das opfer das do erſchlagẽ wirt vmb dy ſuͤnde. des blut wirt eyn⸗ getragen in dẽ tabernackel der geʒeugknus ʒu reynigen der heyligkeyt das werd nit geeſſen. ſunder verbꝛent mit fewꝛ. Vñ diß iſt dy ee des opfers vmb dye miſſetat. es iſt eyn heyligkeyt er heyligẽ. Darumb wo das gantz opfer wirt erſchlagen. do wirt auch erſchlagen das opfer vmb dye miſſetat. Geyn blut werde gegoſſen durch den vmblkreyß des altars. Gye opferent von im den ʒagel vnd dye veiſt dye do bedeckt dye leblichen yngewayd. dye ʒwey nierleyn vnd dye veiſte die do iſt vmb dy lenden vñ das netʒ leyn der lebern mit dẽ merlein vñ ð pꝛieſter der bꝛeñ ſy auff dem altar ʒu eym weyrach des her ren vmb dy miſſetat. Eyn yegklichs von dẽ pꝛie ſtergeſchlecht das werd gefuͤret von dyſem le⸗ ch an eyner heyligen ſtatt. wann es iſt eyn heyligkeyt der heyligen. Als das opfer wirt ge opfert vmb dye ſund. alſo wirt es auch vmb die miſſetat. vñ yetweders opfer wirt eyn ee. Es ge höꝛt ʒu dem pꝛieſter der es opfert. Der pꝛieſter der do opfert das opfer des gantʒen opfers. ð hab ſeyn hand. Vnd was man auff dem roßt oder in der pfann bereytet das wirt des pꝛie⸗ ſters võ dem es geopfert wirt. Es ſey mit oͤl ge ſpꝛenget oder trucken. Allen den ſuͦnen aarons er wirt geteylt eyn gleyches maß durch alle. itel Gon dem opfer des frids. wenn man das eſſen ſolt. Itʒ iſt dye ee der frid ſamen opfer. die do werden geopfert dem herren. Ob das opfer wirt vmb dy danckberkeit der genadẽ ſo werdẽ geopfert bꝛot beſpꝛengt mit oölon ſewrũg vñ derbe fladẽ leni cht mit öl. vñ ein geſottẽ ſnelineb v ſem eyn ölkuchẽ. vnd geſewꝛt bꝛot mit dẽ opfer der genaden. das do wirt geopfert füͤr die fridſa⸗ men opfer. von den wirt eins geopfert dẽ herrẽ vmb die erſten frucht. Vñ wirt des ꝛieſters. ð do vergewſt daʒ blute des opfers. des fleyſch (Das VII. Cap Bas werden geeſſen an dem ſelben tag. Keyn ding beleyb von yn bis an den moꝛgen. Ob ettlicher opfert eyn opfer võ geluͤbd oder vergebens. dʒ wirt ʒu gleicherweyß geſſen an dem ſelben tag vnd ob etwas beleyb biß an den moꝛgen. es iſt erlaubt ʒu eſſen. Wann waz dings der dꝛit tag vindet. das verʒert das fewꝛ. Der do iſßt an de dettten tag von dem fleyſch der fridſamen op⸗ fer. Des opfer wirt vnnüͤtʒ. vnd wirt nuͤtʒ dem ð es opfert .wie vill mer eyn yegklich ſel dy ſich vermayligt mit ſöͤllicher ſpeiß. dy wirt ſchuldig der vbergeung. Das fleyſch das ichtʒ vnreyns rürt. das werd nit gegeſſen aber verbꝛant mit fewer. Der do iſt vnreyn der eſſe võ im. Dy ver mayliget ſel. die do iſßet von dẽ fleiſch der frid ſamen opfer. dye do ſind Kopfer dem herren die verdirbt von irem volck. vnd die do ruͤrt dye vnreynigkeit des menſchen oder des vihs oder eyns yegklichen dings. das do mag vermayligẽ vnd iſßet von dem ſ in des weyß die ʒer⸗ eet von irem volck. Vnd der herr redt ʒu moy ſer agend ſeede ʒu den ſünẽ iſrahel. Die veiſt des affe vñ des ochſſen vñ ð geyß dy eſſent nit. Die veiſte des tötten aſes vnd des tyers dʒ do iſt gefangen von dem wilde. die habet in ma nigerhand nuͦtʒ. Der do ißt die veiſt. die do ſoͤll werden geopfert ʒu dem weyrach des herren. ð verdirbet von ſeynẽ volck. vñ das blut eins yegk lichẽ tyers. nempt mit in ð ſpeiß. als wol võ dem vögeln als võ dẽ vihẽ. Ein yegklich ſele. dye do iſpet dʒ blut. dy verdirbet võ irẽ volck. vñ ð herr redt ʒu moyſen. ſagend. Red ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel — der do opfert dem herren das fridſam opfer. ð opfer auch mitſampt das opfer vnd ſeyne op⸗ fer. Er halt in den henden die veiſt des opfers vnd das bꝛuͤſtlein. Vñ ſo er dy beyde opfer hat geheyliget dem herren. er antwurt ſy dem pꝛie⸗ ſter der do bꝛent die veiſt auff dem altar. wann das bꝛüſtlein wirt aarons vnd ſeyner ſün. vñ dy recht veiſt von den op erten dingen der frid ſamen opfer. die velt in dy erſtẽ frucht des pꝛie ſters. der do opfert das blut vnd die veiſt. das wirt der ſün aarons. vnd er ſelb hatt dy gerecht bꝛuſt ĩ ſeim teyl. Wañ ich hab genomẽ võ dẽ ſůͤ nen iſrahel das bꝛuſtlein der auffhebung vñ dy bꝛuſt der ſchneidũg von irẽ fridſamẽ opfern. vñ hab ſy geben aaron dẽ pꝛieſter vñ ſein ſunen ʒu einer ewigen ee von allem dẽ volck iſrahel · Ditʒ iſt die ſalbung aarons vnd ſeyner ſuͤn in den ge ſetʒẽ des herren. an dẽ tag ſo ſy moyſes bracht Buch das ſy bꝛauchtẽ die pꝛieſterſchafft. die ding. die ⸗ der herr hat gebotten von den ſuͤnen iſrahel in ʒugebẽ in einer ewigẽ oꝛdnung in iren geſchle⸗ chten. Ditz iſt die ee des gantʒen opfers vmb die ſuͤnd vnd vmb dy miſſetat. vñ vmb dy heyli⸗ ung vñ vmb die opfer der fridſamen opfer dy der her ſchickt moyſi an dem berg ſynai. do er gebot dẽ ſunen iſrahel das ſy opferten ir opfer dem herren an dem berg ſynai. 0 moyſes den aaron vñ ſein ſün heyliget vñ wey⸗ het ʒu pꝛieſtern. vnd ſy klaydete. moyſen. ſagend. Nlym aaron mit ſey⸗ nen ſuͤnen ir gewand vnd das ol der ſalbung. vnd eyn kalb nr dye ſuͤnd. ʒwen wider vnd eyn vaß mit vngeſewꝛtẽ bꝛot. vnd ſamen al le ſamnũg ʒu der thur des tabernackels. Moy⸗ ſes tet als der herr gebot. vnd do er het geſam/ met alle ſchar fur die thuͤren des tabernackels vnd er ſpꝛach. Ditz iſt das woꝛt dʒ der herr hat gelatten das es wurde gethan. Vnd ʒuhand ꝛacht er aaron vñ ſein ſün. Vñ do er ſy het ge⸗ waſchen er klaydet den biſchoff mit eym leynen gewand. vnd guͤrt in mit eyner gurttel. vnd legt in an mit eym iacincktẽ rock vñj daruber ſatʒt er im auff das humeral . er band das mit der guͤrt tel vnd bereit das rational in dem do was dye lere vnd die warheyt. Vnd bedeckt das haubt mit der haubẽ vñ auf ir voꝛdern ſtyrn ſatzʒt er ei geſegẽt gülden plech in ð heyligkeit. als im der herr het gebotte. Vñ er nam daz öl der ſalbng do mit er hette geſalbet dẽ tabernackel mit allẽ ſeynẽ haußgeret. Vnd do er in hett geheyliget er het beſpꝛengt den altar zuſiben malẽ. vñ ſal⸗ bet den. vñ alle ſeyn vaß vñ den ſaum mit ſeiner ℳ gruntueſte heyliget er mit öle. Er goß auff das haubt aarons. vnd ſalbet vñ heyliget in. Vñ er bꝛacht ſeyn ſün vñ heyliget ſy. vñ kleydet ſy mit leynẽ röcken. vñ guürt ſy mit einer guldẽ gurttel. vnd ſatʒt yn auff hauben. als der herre het ge⸗ heyſſen. Vnd bꝛacht auch das kalb füͤr dy ſan de. Vnd do aaron vnd ſeyn ſun hetten auffge legt ir hend auff ſeyn haubt. er tötte es vnd ſchöpfft das blut. er tunckt dareyn den d e vnd ruͤrt die höꝛner des altars allenthalbẽ. Do er in het gereiniget vnd geheyliget. er goß das vbꝛig blut ʒu ſeynẽ gruntueſtẽ. vñ dy veiſte dye Bas. VIII. Capitel. wie —, — — — = = = ſ N e nch y ſen c⸗ Ber do was ob den loͤblichẽ dingẽ. vñ das netʒleyn der leber vnd die ʒwey nierlem mit iren veyſten er bꝛant das auff dem altare. Er bꝛant daz kalb mit der heut. vnd mit dẽ fleiſch. vnd nut de myſt außwendig den herbergen. als der herr het ge⸗ botten. Vnd er opfert einẽ wider ʒu eym gan⸗ tʒen opfer. Do aaron vnd ſeyn ſün hetten ge⸗ legt ir hend auff ſein haubt er opfert in. vñ goß ſeyn blut durch den vmbkreyß des altars. Vñ den wider hawet er ʒuſtücken. do er ʒu dẽ erſtẽ het gewaſchen ſeyn haubt. vnd die füß. vnd die gelider. vnd die veyſt des yngeweyds. bꝛant er mit fewꝛ. vnd den gantʒen wider mit eynander zundet er an. auff dem altar. darumb das er wʒ eyn gantʒ opfer des ſuͤſſen echenaet dẽ her ren. als er im het gebotten. Er opfert auch den andern wider in die weihen der pꝛeſter. vij aa⸗ ron vnd ſeyn ſüͤn dye legten ir hend auff ſeyn haubt. Do in moyſes het erſchlagen. er nam võ en blut vnd ruͤrt das euſſerſt teyle des ge⸗ rechten oꝛes aaron. vnd den daumen ſeyner ge⸗ rechten hend. vnd ʒu gleicherweyß des rechten fůſſes. vnd bꝛacht dye ſun aarons. Vnd do er het beruͤrt von dem blut des erſchlagen widers den auſſerſten teyl aller gerechten oꝛn. vnd der daumẽ der gerechten hend. vnd des füſſes. das vbꝛig goß er auff den altar durch dẽ vmbkreyß Wann die veyſt vnd den ʒagel vñ alle die veyſt die do bedecket die yngeweyd vnd das netʒlein der lebern vnd die ʒwen mieren mit iren veyſten vnd die gerecht bꝛuſt das ſundert er. Wann er nam von dem vaß der vngeſewꝛtẽ bꝛot das do was voꝛ dem herrẽ eyn vnuermayligetʒ bꝛot vñ eynen kuͤchen beſpꝛengt mit öl. vnd eyn fladen ſatʒt er auf die feyſt. vñ die gerechtẽ bꝛuſt ant⸗ wurt er aaron vnd ſeynen ſuͤnen. darnach do ſy es hetten gewaſchen voꝛ dẽ herren. anderweid empfieng er es von iren hendẽ.er bꝛant ſy auff dem altar des gantʒen opfers. darumb das es was eyn opfer der heyligkeyt ʒu eynẽ ſchmack der ſuſſigkeyt des opfers dem herrẽ. Vñ nam von dẽ andern wider. des ſegens. in ſeynem teyl das bꝛuͤſtleyn vnd hub es auff voꝛ dem herren als im der herr het gebotten. Vnd er nam dye ſalbe vnd das blut de⸗ do was auff dem altar vnd ſpꝛengt es auff aaron vnd auff ſeyn gewã⸗ de vnd vber ſeyn ſün vnd auff ir gewande. Vñ do er ſy het geheyliget in iren gewanden. er ge⸗ bot in. ſagend. Gyedent dy fleyſch voꝛ dẽ thuͦrẽ des tabernackels. vnd eſßt ſy do. Vnd eſßt die geboten. Vnd ʒuhand gieng aaron ʒu LVI. bꝛot des ſegẽs die do ſeyn gelegt in dẽ vas . als mir der herr hat gebotten. ſagend. Aaron vnd Leuiten ſeyn ſün die eſſen ſy. wañ wʒ dings vberbleybet von dem fleyſch vnd von den bꝛoͤten. daʒ verʒer das fewꝛ. vnd nit geet auß von den thuͤren des tabernackels. vij. tag bis an dẽ tag. das die ʒeyt ewer heyligkeyt werd efelr Munn ſiben tag wirt vollendt die heyligkeit. als iſt gethan in de gegenwuͤrtigen dinge. das der ſitte des opfers werde erfuͤlt. Tages vnd nachtes beleibt in ð8. tabernackel ʒubehüten dye behuͤtung des her⸗ ren das ir nicht ſterbend. Wann alſo iſt es mir gebotten. Vnd aaron vnd ſein ſun die tettẽ al⸗ le ding die der herr het geredt durch dye hant moyſi. — aaron opferte fuür ſei ſunde. vñ auch des voleks ſunde. O es a chte tag. do vodeꝛt moyſes aaron vñ ſeyn ſün vnd dye merern der geburt von iſrahel . vnd ſpꝛach ʒu aaron. Nlym ein kalb der ſchwaigen füͤr dye ſund. vnd eynẽ wider ʒu eym gantʒen opfer. vnd yetweders vnuermayli get. vnd opfer Jro⸗ dem herren. vnd red ʒu dẽ ſünen iſrahel. Nempt einẽ bock fuͤr die ſünd. vnd eyn kalb vnd eyn ierigs lamb vnd on maſen ʒu eym gantʒen opfer vnd einẽ ochſſen vñ einẽ wider für dy fridſamen opfer. vnd erſchlahend ſye voꝛ dem herren in dem opfer aller vñ opfert ſemelmel beſpꝛengt mit öl. wann heut erſcheint euch deꝛ herr. Darumb namen ſye alle ding dye moyſes het gebotten ʒu der thuͤr des taberna⸗ ckels dʒ alle dy menig do ſtunde. moyſes ſpꝛach ODitʒ iſt daʒ woꝛt daz der herr hat gebottẽ thut es vñ ſein gloꝛ dy erſcheint . B er ſpꝛach ʒu Aaron. Gee ʒu dem altar vñ opfer fuͤr deyn ſünd. Qpf er eyn gantz opfer vnd bit füͤr dich. vnd fuͤr das volck. vnd ſe d8n erſchlehſt das op⸗ fer des voleks. bit vmb ſye all. als der ger hat Ealtar er opfert eĩ kalb vmb ſein ſund. Gein ſun bꝛach⸗ ten im ſeyn blut. da er hett getunckt in ym den vinger. er rürt dy höꝛner des altars. vñ dʒ vbꝛig oß er ʒu ſeiner gruntueſt. vñ dy veiſt vñ dy nier ein. vñ dʒ netʒlein der leber. dy do ſein vmb die ſunde. dy bꝛant er auf dẽ altar als ð herr gebot moyſi. Aber dʒ fleiſch vñ ſeĩ haut dy verbꝛãt er mit fewꝛ auſwẽdig dẽ heꝛbergẽ. vñ eropfeꝛt dʒ as IX. Capitel wie Ber ward der 7 Bas opfer des gantʒẽ opfers. vñ ſeyn ſun dye bꝛach ten im das blut das goß er durch dẽ vmbkreyß des altars. vnd das ſelb opfer das ſy bꝛachten Beamen ʒu ſtuüͤcken mit dem haubt. vnd mit al⸗ en den glidern. da er ʒum erſten het gewaſchen mit waſſer das yngewayd vñ die füß. alle ding verbꝛant er mit fewꝛ auff dem altar. Vñ er op⸗ fert vmb dye ſuͤnde des volcks. vñ er opfert ey⸗ nen bock. vnd da er het gereyniget den altar. er machet eyn gantʒ opfer. er ʒuleget in dẽ opfer die opfer dy do miſengibt werden geopfert. vñ er bꝛant ſy auf dẽ altar on dy geſetʒ des fruen gantʒen opfers. Vnd er opfert einẽ ochſſen vñ eynen wider dy fridſamen opfer des volcks. vñ ſeyn ſün bꝛachten im das blut das goß er in dẽ vmbkreyß auf den altar. wañ die feyſt des ochſ ſen vnd den ʒag el des widers vnd die nyerlein mit iren feyſtẽ. vñ dʒ netʒlein der lebern dy leq ten ſy auff die bꝛuſt. Vnd do die feyſt wurden Buch verbꝛant auf dem altar. irꝛ bꝛüſt vnd ir gerecht bꝛuſt das aaron het geſundert. das hub er auff voꝛ dem herren als in moyſes gebotte. vnd er ſtrackt die hand ʒu dem volck vnd geſegnet es. vnd do er het alſo erfüͤlt die opfer fuͤr dye ſund vnd dye gantʒen opfer vnd dye fridſamen. da gieng er ab. Wann moyſes vnd aaron dy gien⸗ gen in den tabernackel der geʒeugknuß vñ dar nach do ſy außgiengen ſy geſegnetẽ dem volck vnd die gloꝛi des herrẽ erſchyn aller der menig vñ ſeht dʒ fewꝛ gieng auß von dẽ herrẽ vñ ver ʒeret das gantʒ opfer vñ dy feyſte dy do warẽ auf dẽ altar. Vñ do daʒ hettẽ geſehẽ dy ſchar. SGye vielen nyder auff ir anthytʒ vnd lobtẽ den herren. (Bas X. Capitel. wie aarons zwen ſuͦn nadab vnd abyu ſtarben. dar⸗ umb das ſye eyn fremdes fewꝛ opferten. R S B We ta NCraſſrdi ſſt ℳY 72 . S N N DEr NRMα 0 dy ſün aarons dy begriffen ir rauch⸗ uaß. ſye legten dareyn das fewꝛ vnd darauff die weyrach. ſye opferten voꝛ dem her ren fremde fewr. das yn nit was gebotten. vnd das fewꝛ gieng auß voꝛ dem herren vnd verʒe⸗ ret ſye. vnd ſy ſlurben vor dem herren. Vñ moy ſes ſpꝛach ʒu aaron. Ditʒ iſt das der herr hatt geredt. Ich wird geheyligt in den die ſich nah⸗ nen ʒu mir. vnd ich wird gloꝛifiʒiret in dem an⸗ geſiht des volcks. Da dʒz höꝛt aaron er ſchwig. Wañ moyſes der voꝛdert miſahel vñ eliʒaphan die oʒiel des vetter Aarons. vnd ſpꝛach ʒu in. Geet vnd nempt ewer bꝛuͤder von ange⸗ ſiht der heyligkeyt vnd tragend ſye außwendig den herbergen. vnd ʒuhand giengen ſy vnd na⸗ men ſye. als ſye lagen beklaidet mit roöcken vnd wurffen ſy auß. als in was gebotten. vñ moyſes redt ʒu aaron vñ ʒu eleaſar vñ ʒu ythamar ſeyn ſünen. Nlicht wolt entblöſſen eroer haupt. vnd mcht woͤlt reyſſen ewer gewand. daz ir villeicht icht ſterbet. vnnd dye vmpirdigkeit werde auß geen vber alle ſamnung. Ewer ꝛüder vñ alles hauß iſrahel die bewementẽ dy anʒundũg. dye 4 K m N ſen lunſ 0 dene mnn zier ſizo geſe bem Ber der herr hat erkucket. wañ ir geet nit auß ʒu dẽ thüren des tabernackels in eyner andern weyß oder ir verderbent. Aber das öl der heyligẽ ſal⸗ bung iſt vber euch. Sy tetten alle ding nach dẽ gebot moyſi. Vñ der herr ſpꝛach ʒu aaron. Dẽ weyn vnd alles das. dʒ do mag machẽ truncken das trinckt nit. du vnd deyn ſun. ſo ir eyngeet in dẽ tabernackel der ʒeugknuß. das ir icht ſterbt. wann es wirt ein ewigs gebot vnder ewern ge⸗ ſchlechten. vnd das ir habt dy weyßheyt ʒu vn⸗ derſcheiden ʒwiſchen den heyligen. vnd den ey⸗ telen. vnder den vermayligten. vnd den reynen. vnd lert die ſun iſrahel all meyn ee. die der herr hat geredt ʒu in durch die hande moyſi. vñ moy ſes redt ʒu aaron vnd ʒu eleaſar. vnd ythamar ſeynen ſunen. die do waren beliben. Nlempt dʒ opfer. das do iſt belyben von dẽ opfer des her⸗ ren. vnd ſe es vngeſewꝛt bey dem altar. Wañ es iſt eyn heyligkeyt der heyligen. Vnd eſßt es an der heyligen ſtat. das dir iſt gegeben vñ dey nen ſünen. von den opfern des herrẽ. als es mir iſt gebotten. Vnd das bꝛuͤſtlein das do iſt ge⸗ opfert. vnd das ſchmaltʒ das do iſt geſundert die eſſent an der reyniſten ſtat. du vnd dein ſun vnd dein töchter mit dir. Wañ ſy ſind behalten dir vnd deynen kinden von den haylſamen op⸗ Eer der ſün iſrahel. darumb daʒ ſchmer vnd dy ꝛuſt vnd die feyſt die da werden gebꝛant auff dem altar. ſy werden auffgehaben voꝛ dem her ren vnd ſy gehoöͤꝛen ʒu dir. vnd ʒu deynen ſuͤnen ʒu eyner ewigen ee. als der hat gebotten. Ditʒ iſt ʒſchen dem bockð do ward geopfert vmb dye ſunde. do in moyſes ſüͤcht er fand dye ver⸗ bꝛennuing. vnd er ward erʒurnet wider eleaſar. vñ vthamar. die ſün aarons. dy do warn belybẽ. er ſpꝛach. warumb habt ir nit Seeſſen dʒ opfer vmb die ſund an der heyligẽ ſlat. das do iſt eyn heyligkeyt der heyligen. vnd euch gegebẽ dʒ ir tragt die boßheyt der menig. vñ bittend vmb ſye in dẽ angeſiht des herren. voꝛan ſo nit wirt bꝛacht von ſeynem plut in die heyligkeyt. vnd ir ſoͤlt es haben geſe in der heyligkeyt. als es mir iſt gebotten. Vñ aaron der antwurt. Heut iſt bꝛacht das opfer. vnd das gantz opfer voꝛ dem herren vmb die ſunde. wañ mir iſt widerfa ren das du ſihſt. In welcher weiß moͤcht ich . eſßen. oder gefallen got in dẽ geſetʒẽ des wey⸗ nenden hertʒen. Do das het gehoöꝛt moyſes. er empfieng eyn genuͤgung. Zeuiten LVI.. ¶ Bas XI. Capitel. wel cherley viſch vñ vögele man eſſen. oder nit eſſen ſoll. vnd welche verbotten. oder nit verbotten ſeyn ʒeeſſen. d der herr redt zu moyſen. vñ ʒu aaron. ſagend. Spꝛecht uu den ſüunen iſrahel. Hehuͤtend alle ding die ich euch geſchꝛiben hab. das ich ſey ewer got. Ditʒ ſind die tyer. die ir ſult eſſen von allen lebendẽ tyeren der erd. Alles das do hat die geteylten claw vnd intruckt vnder dem vihe das eſſent. waʒ aber nit intruckt vñ hat dy claw vnd teylt dye nit. als das kemeltier vnd dye an⸗ dern. daʒ eßt nit. vnd acht ſy vnder den vnreynẽ Oer grutʒe oder ciroqill. der do yntruckt vnd teylt nit die claw. iſt vnreyne. Auch der haß yn⸗ truckt vnd teylt mit die claw. vnd das ſchweyn. wie das teylt die clawe. es yntruckt nit. nit eßt ire fleyſch. Nloch angreiffet dye aß. wann ſye ſind euch vnreyn. Ditʒ ſeyn dy ding. dy do wer B wypn den geboꝛn in den waſſern. vnd iſt erlaubt ʒu⸗ eſſen. Alles daʒ do hat floſſen vnd ſchupen. als wolin dem meer. als in den fluͤſſen vnd in den ſeen. das eßt. Vnd alles das do nit hat floſſen vnd ſchüpen. der ding. dy do werden bewegt. in den waſſern. vnd leben. das wirt auch veracht⸗ lich vnd ʒuuerſchmehen. Hlit eßt ir fleyſch. vnd vermeydet die todten ding. Alle ding. dy do nit haben floſſen vnd ſchuͤpen in den waſſern. dye werden vnreyn. Ditzʒ ſind dy ding die ir nit ſoͤlt eſſen von den voͤgeln. vnd die euch ſind ʒuuer⸗ meyden. Der adler. vnd den greyffen. vnd den fenix. vnd weyen. vnd den geyren nach irem ge⸗ ſchlecht. vnd alles raben geſchlecht. in ir gleich nus. den ſtrauß. vñ die nacht euln. vñ den mauß⸗ arn. vnd den habich nach irem geſchlecht. dye ſtockewln vnd den taucher. vnd den rayger. den ſchwan. vnd dye roꝛdumel oder muſpel. vnd den poꝛfir. vñ dẽ valcken. vñ den galander nach irẽ geſchlecht. dẽ widhopffen. vñ dy fledermauſ 4 Alles võ dẽ vögeln. dy do geen auf vier fuſſen das wirt euch verbottẽ. was aber wandelt auff⸗/ vier fuüſſen vnd hynden hat lengere beyn durch die es ſpꝛingt auff der erd. die ſoͤllent ir eſſen. als iſt der kefer in ſeynem geſchlecht. vnd atha cus vnd der ophiomach. vnd die hewſchꝛecken alle nach irem geſchlecht. vnd alles von den vö geln. das allein hatt vier fuͤß. das wirt euch . . Pon R Pr* at . nr Sſi, fern WE, rS'aαυννι Aà ſda V õ 7 RFNn e asſ Bas verpenlich. vnd der do ruͤrt ir totes der wirt ver mayliget. vnd wirt vnreyn bis an den abent. vñ ob es wirt notturfftig ʒetragen eyns · der todtẽ ding. er waſche ſeyn gewand. vnd wirt vnreyn bis ʒu dem vndergang der ſünnẽ. Eyn yegklich tyer das do hat clawen vnd die nicht teylt noch yntruckt.es wirt vnreyn. vnd der es ruͤrt. ð wirt vermayliget. Was aber geet auff den henden von allen lebendigen tyern. dy do geen auf vier fuͤſſen. das wirt vnreyn. Der do rüͤrt ir todten. der wirt vnreyn bis an den abent. vnd der do tregt die aſs in diſer weyß. der waſch ſeyn ge⸗ wand. vnd er wirt vnrein bis an den abent. wan alle diſe ding ſind euch vnreyn. Vnd diſe wer⸗ dent geacht vnder den vermayligeten dingẽ võ den die do werdent bewegt auff der erd. die wi ſelvnd die maus der cocodꝛill. vnd alle nach ire geſchlecht. Das hermlen vnd cameleon. vnd dy plintſchleych vnd die edechs. vñ der maulwerff alle dyſe ding dy ſint vnreyn. der do ruͤrt ir tod ten der wirt vnreyn vntʒ an dẽ abent. Vñ war⸗ auff etwas felt von iren todten das wirt ver⸗ mayliget. Als wol das hültʒen vaß vnd das ge wand. als das fell. vnd die heꝛen. vnd was man bꝛaucht. das werd getunckt in das waſſer. vnd werde vnreyn vntʒ an den abent. vnd darnach werde alſo gereymget. Wan das huͤltʒen vaß in dem do iſt gefallen der ding eyns. das wirt vermayliget. darumb ſoll man es bꝛechen. Eyn yegllich ſpeyß die ir eßt. wirdt das waſſer dar⸗/ auff goſſen ſye wirt vnreyn. vnd eyn yegklich flieſſend ding. das do wirt getruncken von allẽ diſem vaß. das wirt vnreyn. vnd was auff der todten ding eyns felt. es ſey die pfannen. oder die huͤltʒen vaß. dye werden verwuͤſt. vnd ſint vnreyn. Auch die bꝛunnen vnd dye ciſtern vnd alle ſamelung der waſſer werden vnreyn. Oer do rüret ir todtẽ ding. ð wirt vermayliget. Ob es felt auf dy ſat. es vermayliget dy nit. wan ob ettlicher begeußt dy ſat mit waſſer. vñ darnach rürt von dem todten. der wirt da ſelbs vermay⸗ liget. Ob das tyer ſtirbt das euch geʒympt ʒe⸗ eſſen. der do ruͤrt ſeyn aß der wirt vnreyn vntʒ an den abent. Vnd der do ißt von im. oder es tregt. der waſch ſeyn gewand. vñ er wirt vnreyn bis an den abent. Alles das do kreucht auf der erd. das wirt auch erheiich. es werde nit em⸗ pfangẽ ʒu der ſpeyß. lles vierfuſſigs. das do geet auf der bꝛuſt. vñ hat vil fuͤß. oder ʒeuht ſy durch die erd. das eßt nit. wan es iſt verpenlich irer reyniqung iſt. Buch Nicht vermayligẽt ewer ſelen noch ruürt keins der ding. das ir nicht ſeyt vnreyn. Wan ich bins der herr ewer got. Seyt heylig. wan auch ich byn heylig. mit vermayligent ewer ſelen in eym yegklichen kriechenden ding. das do wirt bewe get auff der erd. Wan ich byns ð herre der ich 3 euch außgefuͤrt han von dem land egipten. daz ich euch wurd ʒu eynem got. Seyt heylig. wan auch ich byn heylig. Ditz iſt die ee der lebendi⸗ gen tyer. vnd der voͤgel· vnd einer yegklichen le⸗ bendigen ſele. dy do wirt bewegt in dẽ waſſern vnd die kriechen auff der erde. das ir erkent die vnderſchidung der reynen. vnd des vnreynen. vnd das ir. wißt was ir ſuͤllent eſſen. vnd was ir ſollent verſchmehen. (Bas XII. opfers eyn yegklichs weyb für eynen ſun. vñ wʒ fur eyn tochter thun ſoll. vnd wie lang die ʒeyt α der herr redt zu moyſen. ſagend. Rede ʒu den ſuͤnen iſ rahel. vnd ſpꝛich ʒu in. Ob das weyb empfahet ſamen. vnd gebirt eyn menlich kinde. Gy wirt vnreyn ſiben tag. nach den tagen der ſcheydung des ſiechtumbs. vnd an dem achten tag wir beſchnittẽ dʒ kind aber ſy ſelb beleyb xxxiij. tag in dem plut irꝛ gereingug. Eyn yegk / lichs heyligs rure ſy nit. noch eyngee in die hey ligkeit. vntʒ das die tag ir reynigung werden er füͤllet. Gebirdt ſye aber eyn weyblichs. ſye wirt vnreyn vierʒehen tag nach dem gete⸗ des fluß der kranckheit. vnd ſy beleibe in dem plut irꝛ rey nigunge. ſechs vnd ſechtʒig tag. Vnd ſo dytag irꝛ reimgung werden erfuͤllet vmb die ſun oder vmb die töchter. ſy bꝛing ein ierig lamp ʒu einẽ gantʒẽ opfer. vnd ein iuͤnge tauben. oð ein tuͤr⸗ teltauben. vnd antwurt ſe den pꝛieſter ʒu der thuͤre des tabernackels der ʒeugknuß vmb dye ſunde. der opfer ſy voꝛ dem herren. vnd bit vmb ſye. vnd alſo wirdt ſye gereinigt von dem fluß irer kranckheit. Ditʒ iſt die aeber geberenden ein menlichs vnd ein weiblichs. Vñ ob ir hand int wirt vinden das ſie müg opferen ein lamp ſie nem ʒwu tüͤrteltaubẽ oder ʒwu ing der tau ben. die ein ʒu eynem gantzʒen opfer vnd die an dern fuͤr die ſuͤnde. Vnd der pꝛieſter bit für ſie vnd alſo wirdt ſie gereiniget. , Nr A. ſe. Capitel was — - —1! D tſirn Nen hhe⸗ atzen ma In (. in Ner wen oft Plrnn ſoe mnpzi R iſtrpt ußmndd Gndder NRo Ghant chrh⸗ ren ind adde ebeftt Ber vnreynigkeyt der außſetʒigen venſchen. vnd wie man dy erkennet. vnd wie ſy ſich ſolten hal⸗ ten. vnd von dem außſatʒ der kleyder. moyſen vñ ʒu aarõ. ſagẽd. Der meſch in des ſeyb vnd in der haut wirdt geborn manigerley farb oder plater. oder als etwas das do leuchtet. das iſt dye plag des außſatʒ. der werd gefürt ʒu aaron dem pꝛieſter oder ʒu eynem yegklichen ſeyner ſůn. SGo er ſiht den außſatʒ in der haut. vñ die har verwandelt in weyſſe lalo die geſtalt des außſatʒ myn⸗ der denn dy haut. vñ das fleyſch es iſt die plag des außſatʒ. er wirdt beſundert nach ſeynem vꝛ teyl. Wirdt ſy aber nit weyß leuchten in ð haut noch diemuͤtiger dem andern fleyſch. vñ dy har der erſten farb. der pꝛieſter beſchließ in eyn. ſy⸗ ben tag. vnnd mercke in an dem ſibenden tag. Vñi iſt ð außſatʒ fuͤrbas nit gewachſſen. noch gangẽ in der haut vber dy voꝛderen ʒil. ander⸗ weyd beſchließ er in ſiben ander tag vñ er wirt beſchawet an dem ſibendẽ tag. Wur der aßu⸗ ſatʒ tunckler. vnd iſt nit gewachſſen in der haut er reynigee in. wann es iſt grind vnd ð menſch waſch ſeyn gewand. vnd er wirt reyn. Vnd ob im darnach ſo er iſt geſehen von dẽ pꝛieſter. vñ iſt widergeben der reynigkeyt. aber wechſte deꝛ außſatʒ. er werde gefuͤrt ʒu im. vñ er wirdt ver⸗ Grenr in der vnreynigkeyt. Wirdt dye plage es außſatʒ an dem menſchen. er werd gefurt zu dem pꝛieſter. vnd er ſiht in. vnd ſo dye farb wirt weyß in der haut vñ verwandelt dy geſtalt der har. vñ das fleyſch erſcheynt lebend. es wiꝛt eurteylt alter außſatʒ. vnd gewachſſen in der Han arumb der pꝛiſter vꝛtaylet in außſetʒig vnd beſchleußte in nit. wann dye vnreynigkeyt dye iſt offen. Entſpꝛinget aber der außſatʒ in der haut allenthalben. vnd bedecket allen leyb von dem haubt bis ʒu den fuſſen. was vnder dem angeſiht der augen gefeli. darin merck yn der pꝛieſter. vnd vꝛteyl es. das das ſey eyn ʒar⸗ ter außſatʒ. darumb das der gantʒ außſatʒ in den ſcheyn bekeret iſt. vnd Jarumb wirt der menſch reyn. Wann ſo das fleyſch lebt in ym. vnd hatt ſich eröffent. dan wirt er vnreyn in dẽ vꝛteyl des pꝛieſters. vnd er wirdt geacht vnder LvVIII. Leuiten den vnreynen. Wann ob das lebendig fleyſch wirt beſpꝛengt mit dem außſatʒ es wirt vnreyn Vnd ob er aber wirt bekert in weyß farb. vnd bedeckt mit allen den menſchẽ. ð pꝛieſter merck in. vnd acht yn ʒeſeyn reyn. Vas fleyſch vñ dye haut. in der do iſt geboꝛn das geſchwer. vnd iſt eſund. vnd an der ſtatt des geſchwers iſt er⸗ ſhnen eyn weyſſe maſen oð eyn rote Z mẽſch wirt gefuͤrt ʒu dem pꝛieſter. So er ſiht die ſtat des außſatʒ krencker dem anderen fleyſch. vñ die har derwanheſi . 65 Er⸗ niat in vxreyn. wann dye plag des aupſatʒz. iſt geboꝛn in dem geſchwer. ob dug has⸗ 1 ⸗ te farb. vnd dye maſen dunckel. vnd nit krencker dem nahendẽ fleyſch. er beſchleußt in ſiben tag vnd ob ſy wechſt. er vꝛteylte yn ʒu dem außſatʒ Steet ſye aber an ir ſtat. es iſt eyn maſen des geſchwers. vñ der mẽſch wirt reyn. Das fleyſch vnd die haut dye das fewꝛ hat gebꝛant. vñ hat geſund eyn weyße oder eyn rote maſen der pꝛie ſter der mercke ſye. Vnd ſih. iſt ſy gekert in eyn weyſſe farb. vnd ir ſtat dye iſt krencker der an⸗ dern haut. er vꝛteylt yn vnreyn. wann dye wund des außſatʒ. dye iſt geboꝛn in der maſen. Vnd ob dye farb der har nit wirt verwandelt. noch dye wund iſt krencker dem andern fleyſch. vnd dy geſtalt des außſatʒ wirt dunckeler beſchleu ſe in ſiben tag. vnd an dem ſibenden tag. wirt er beſchawet. Ob der außſatʒ iſt gewachſen in der haut. er vermayliget yn. wann ob der ſchein ſteet an ſeyner ſtat nit genug klar. es iſt ei wund der verbꝛennung vnd Rrunb wirt er gereyni⸗ get. wann die maſen iſt des bꝛands. Der mann oð dʒ weyb in des haubt. oder an dem part. ent ſpꝛingt der außſatʒ. der pꝛieſter ð ſehe ſy. vñ ob dy ſtat wirt krencker dẽ andern fleyſch. vñ das har blab. vñ ringer. dañ es iſt gewonlich. er ver⸗ tadelt oð veꝛdãmet ſye. wann es iſt eyn außſatʒ des haubtzʒ uñ des partʒ. wañ ob er ſiht dy ſtat des fleckes gleich dem nahanden fleyſch. vñ dʒ har ſchwartʒ. er beſchlyeſſe ſye. vij. tag. vnd an dẽ. vij. tag wirt er beſchawen. Ob der leifutr iſt gewachſen. vñ das har iſt ſeyner farb. vñ die ſtat der wunden iſt gleich dẽ andern fleyſch. ð menſch wirt beſchoꝛ on dy ſtat des fleiſchs. vñ er wirt beſchloſſen ſiben tag. Ob dy plag wirt eſehen das ſye geſtand ẽ ſey an irer ſtat an dẽ Püenden tag. vnd nit krencker dem an deren fleyſch. er reynig yn. vnd ſo er hat gewaſchẽ die Bas gewand. er wirt reyn. Wann ob nach der rey⸗ nigung. abermaln wechßt der fleck in der haut. fuͤrbas ſuüch er mi. ob das har ſey verwandelt i bꝛaun farb. wann es iſt öffenlich vnreyn. Ob ð fleck ſteet. vnnd die har werden ſchwartzʒ. er er⸗ ken den menſchen ʒeſeyn geſund. verkuͤnde in Darumb eyn yegklicher. er mit dem außſatʒt. vnnd iſt geſcheyden ʒu dem õ e – duͤrſtigklich reyn. Der mann oder das weyb in des hant die weyſſe erſcheynt Z pꝛiſter ſchawe ſye. Ob er erkent dye weyſſen farb ʒuleuchten verboꝛgen in ð hawt. er weißt es nit ʒeſeyn den außſatz. aber eyn fleck der ſcheinnendẽ farb. vñ den menſe ien rein. Der man von des haubt dy har flieſſen. er iſt kal vnnd reyn. Vnd ob dy har abfallen von der ſtirn. der wirt hynderkal vnnd reyn. Wann ob in der blöß oder in der hynder⸗ kalung wirt geboꝛn ein weyſſe farb oder eyn ro te. vnd ſo ditʒ ſiht der pꝛieſter. er verſchmeht in on ʒweyfel der außſatʒ geboꝛn in der kale. er do iſt fleckhafftig gericht des pꝛieſters. der hab eyn vnguͤrtes ge wand. eyn bloß haubt. vnnd den mund bedeckt mit dem gewand. er wirt ſchꝛeyen ſich vermayli get vnnd ſtinckend ſein. In aller der ʒeyt in der er iſt außſetʒig. Er ſoll wonen alleyn vñ vnreyn außwendig den herbergẽ. das wüllen gewand oder das leynen. das do hatt den außſatʒ in dẽ webff vnd in dem wefel oder des fels. oder et⸗ was gemacht von den fellen. ob der fleck wirt funden weiß oder rot. es wirt geacht außſetʒig vnd ſy ʒaygen dʒ dẽ pꝛieſter. So er es merckt. er beſchleußt ſy. vij. tag. vnd aber hanr er es an dem ſibenden tag. Ob er ſy erkent ʒuſein ge⸗ wachſſen. es iſt ð̈beſtendlich außſatʒ. er vꝛteylt dʒ gewand ʒuſeyn vermayligt. vñ alleſ dʒ in dẽ er wirt funden. vñ darumb wirt es verbꝛant mit flammen. Vnd ob er es nit ſiht ʒeſeyn ewach ſen. er gebeut. vnnd ſye waſchen das in E der außſatʒ iſt fuͤnden. er beſchleußt es. vij. ander tag. vnd ſo er ſiht das erſt antlytʒ nit ſeyn wið⸗ kert. noch ſeyn gewachſſen den außſatʒ. yedoch er vꝛteylt es vnreyn vnnd verbꝛent es mit fewꝛ. darumb das ð außſatz iſt gegoſſen auff dʒ ant lytʒ des gewands oder durch all. wann ob dye ſtat des außſatʒ wirt dunckler darnach ſo das gewand iſt gewaſchen er ʒerbꝛichet es. vñ teyle es von der ſterck. Vnd ob fuͤrbas erſcheynt in diſen ſtetten die ʒu erſten warẽ vnfleckhafftig der außſatʒ iſt fligend vñ vnſtett. es ſoͤll werdẽ verbꝛant mit fewꝛ. Ob dye auffhöꝛt. er waſch Buch ʒum andern mal. die ding die do ſeyn lauter. vſ ſy werden reyn. Ditz iſt die ee des außſatʒ. Nes wuͤllen gewands vnnd das leynen des webffs. vnnd wefels. vnd alles haußgerets der peltʒ. in welcher weyß ſy ſullen werden gereynigt oð vermayliget. ¶ Bas. XIIII. Capitel. was opfeers ſich gepüret fuͤr den menſchen der vom außſatz gereynigt ward. r r Jn orS, ond der err red zu moyſen. ſagend. Ditz iſt der ſitt des auſſatʒs ſo er wirt gereiniget. Er wer de gefürt ʒu deẽ pꝛieſter. Der da außgeet võ dẽ herbergen. SGo er vindet dẽ außſatʒ gereinget er gebeut dẽ. deꝛ da wirt gereiigt. dʒ er opfer fur ſich ʒwu lebendig ſpercken dye da ſein ʒim lich ʒueſſen. vnd ʒedꝛen holtʒ. vñ ein ſeyden fa den. vñ yſop. Vnnd eynẽ von den ſpercken ge⸗ beut ʒuopfern in eynem ndiſchen vaß auff dye lebendigen waſſer. vnnd den andern lebendig mit dem ʒedꝛen höltʒ vnd mit rotten vnnd mit yſop. vnnd er duncke in das plut des geopffer⸗ den der da iſt reyn. das er werd gereyniget mit recht. vnnd er laß den lebendigen ſ e das er außflieg an dẽ acker. vñ ſo ð meſth weſcht ſeyn gewande.er beſchirt alle die har wird gereyniget. er geet in dye herberge. doch alſo. das er beleyb außwendig ſeynem taberna ckel ſiben tag. vnd an dem ſibendẽ tag. ſcher er ab die har des haubtes. vnd den bardt. vnd dye vberbꝛawen. vnd alle die haꝛ des haubtes. vnnd abermaln waſch er die gewand vnnd den leyb. an dẽ achten tag. ſo nem er ʒwey vnuermaylig⸗ te lemmer. vnd eyn ierig ſchaff on mayl · vñ dꝛey tʒehen maß ſemelmelbs ʒu dem opfer. das da ſey beſpꝛengt mit öll. vnd anderhalb. dʒ ſechßt teyl öls. vnd ſo der pꝛieſter gereiuiget den men ſchen. er ſchickt in fuͤr den herren vnd alle dyſe dung vnder ð thure des tabernackels ð ʒeugk⸗ nuß. er nympt das lamp. vñ das ſechßt teyl des ls. vñ opfer das vmb ſeyn miſſetat. Vñ ob er hat Prach. alle ding füͤr den herren er opfer dʒ lamp da man hat gewoheyt ʒuopfern dy opfer vmb die ſunde. vñj des gantze opfer das iſt an der heyligẽ ſtat. Wañ als es iſt vmb dy ſunde. alſo iſt es auch vmb die miſſetat. das opfer ge⸗ höꝛt ʒu dẽ pꝛieſter. Es iſt eyn heyligkeit ð heyli gen. vñ der pꝛieſter nem von de plut des opfers ten een mit dem beſpꝛeng er ʒuſiben malẽ C es leibs vnnd er wird gewaſchen mit waſſer. vnnd ſo er Ir ve — dſee N then ſcor tnode en doln enng tdenm dak Nr unſe ⸗ Ber das da iſt erſchlagen. vmb die myſſetat. vñ leg es auf das euſſerſt teyl des gerechtẽ ores deß. der do wirt gereiniget. vnd auf die daumen der gerechte hande. vnd des fuß. vñ er leg võ dẽ ſe chſten teyl des öls in ſein lincke hand. vnd tun⸗ cke ſeinẽ gerechtẽ vnger dareyn. vnd beſpreng ʒu ſiben malen gegen dem herꝛen. Wañ dʒ da iſt vbrig des öls in der gelincken hand. dʒ gyeß er auff dʒ euſſerſt teyle des gerechten ors deß. der do wirt gereiniget. vnd auff die daumen ð gerechren hand. vnd des gerechten fuß vñ auff as plut. das da iſt vergoſſen vmb die miſſetat vnd auff ſein haubt. vnd bitt fuͤr m voꝛ de her⸗/ ren. vnd mach das opfer vmb die ſuͤnde. Denn erſchlecht er das gantʒ opfer. vnd leget es auf den altar mit ſeinen opfern. vnd mitt diſem ſyt⸗ ten wirdt gereyniget der menſch. Vñ ob er iſt arm. vnd ſein hand nit mag vinden die ding. dy do ſind geſagt. er nem ein lamb ʒu dem opferꝛ vmb die miſſetat. das deꝛ prieſter bit vmb ynn vnd er nez ʒu dem opfer das ʒehent teyl des ſe melmelbs. beſpꝛengt mit öl vnd das ſechſt maß des öls vnd ʒwu turteltauben oder ʒwue iung tauben. deꝛ eine ſey für die ſunde. vnd dy ander ʒu einẽ gantʒen opfer. vnd er opfert ſy dẽ pꝛye ſter an dem achtentag ſeiner gereynigung ʒu ð chuͤre des tabernackels der geʒeugknuß voꝛ dẽ herꝛen. Er empfeht das lamb fuͦr die myſſetat. vnd das ſechſt teyl des öls. vnd hebt das auff mit einander. vnd ſo er erſchlecht das lamb. er leg von ſeinem plut auf dʒ euſſerſt teyl des ge rechten orß des. der da wirt gereyniget vñ auf die daumen ſeiner gerechten hand vnd des ge rechten fuß. vñ einen teyl des oͤls lege er in ſein lincke hand. in den tunck er den vinger der gere chten hand. er beſpꝛenge ʒu ſyben malen gegen dem herꝛen. vnd t aſſerſt teyle des gere chten orß des. der da wirdt gereyniget. vnd dy daumen der gerechten hand vnd des fuß. an ð ſtatt des plutes. das do iſt vergoſſen vmb dye myſſetatt. vnd den vbrigen teyl des öls der da Rn der lincken hand. dẽ laß er auf dʒ haubt es gereynigten. das es geuall fuͤr in dem her⸗ ren. vñ die turteltaub vnd die iung taube dy op fer er. die einen vmb die miſſetat vñ dy andern ʒu einem gantʒen opfer mit iren opfern. Ditʒ iſt dʒ opfer des auſſatʒ. der da nit mag haben alle ding in ſeiner reynigung. Vñ der herꝛ redt ʒu eſe vnd ʒu aaron. ſagend. So ir eingeet in das land chanaan. das ich euch gib ʒu einer Leuiten LIX. beſ ungoh die plag des auſſatz wirt in den euſern. des das haus iſt. der gee vnd verkuͤnd es dem brieſter. vnd ſprech. NMich gedunckt dy plag des auſſatʒ ſeye in meinem haus. vnnd er gebeut das er außtrage alle dung von dẽ haus ee das er dar ein gee vnd ſehe eb es ſey der auſ ſatʒ. das alle ding werden gemacht vnrein. dye do ſein in dem haus. Vnd darnach geet er ein das er merck den auſſatʒ des haus. vnnd ſo er ſicht in ſeinen wenden als die geſtalt ſey pley⸗ cher oder rotter varb. vnd das antlutʒ krencker dẽ andern. er geet auß ʒu der thur des hauß. vñ zuhand beſchließ er das. vij. tag. vnd eꝛ kert wi der an dem. vij. tag vnd merckt es. Ob er find den auſſatʒ. das ð ſeye gewachſen. er gebeutt auß ʒubrechen die ſtein. in dem do iſt der auß⸗ ſatʒ. vnd wuͤrft ſy auß der ſtatt yn ein vnreyne ſtatt. vnd a das haus ynwendig allenthalb ſchaben vnd das geſtupp der abſchabung auß wedig ð ſtat in ein vnrein ſtat ſtrewẽ. vñ er leg ander ſtein e die. dy do werden abgenomen. vnd er klaybe mit anderm leym das haus. wann ob darnach ſo die ſtein ſindt außgebrochen. vñ das geſtůpp außgetragen. vnd gemacht mit an der erd. ſo der brcer eynget er ſicht dẽ auſſatʒ wider gekert. vnd dy wend beſprengt mit fleckẽ der auſſatʒ iſt bleiblich. vnd das hauß vnreynn Sehand veweſten ſy dʒ. vñ ſein ſtein. vñ dy höl tʒer vnd alles das geſtüpp. werffen ſy außwen dig der ſuren ein vnreyne ſtatt. Der do ein geet in das haus. ſo es iſt beſchloſſen. der wirtt vnrein biß an den abent. vnd der do ſchleft dar inn vnd ißt etwas. deꝛ waſch ſein gewand. vnd er wirt vnreyn biß an dẽ abent. Vnd ob ð prye ſteꝛ eingeet. ſiht er deñ den außſatʒ nit ſein ge⸗ wachſen in de haus. darnach ſo es anderwayd iſt gemacht. er reyniget es. vnd antwurt es der geſuntheyt vnd er nem ʒwen ſpatzʒen in ſeiner reynigung. vñ ʒedrin holtʒ. vnd ein rotes tuch. vnd yſop. vnd er erſchleht. einen ſpatʒen in eyn irdiſch vaß auf die lebendigen waſſer. er nem das ʒedrin holtʒ vnd den yſop. vñ das rot tuch vnd dẽ lebendigen ſpatʒẽ. vnd tuncke alle ding in dem plut des erſchlagen ſpatʒlins. vnd in dẽ lebendigen waſſern. beſprengt das haus ʒuſi⸗ ben malen. vnd reymg es alſo wolin dem plutt des ſpetʒlins. als in lebendigen waſſern. vñ in dem lebendigen ſpatʒen vnd in dem zedryn holtʒ. vñ in dẽ yſop. vnd dẽ ſeydin vaden. vnd er leſt außfliegẽ dẽ ſpatʒẽ frey an dẽ acker. er bet Bas fuͤr das hauß. vnd es wirt gereyniget mit recht. Ditzʒ iſt die ee eines yegklichen auſſatʒ vnd er⸗ ſchlagung des auſſatʒ. des gewandes vnd der maßen. der heuſer vnnd der außbrechung der platern. erleuchtung der fleck. vnnd der ver⸗ wandlungen manigerley geſtalt der varben dʒ man můtg wiſſen in welcher ʒeyt das rein ſei vñ vnd vnreyn ſey. ¶ Bas. xV. Capitel. Bon dem fluſs des menlichen ſamen. vnd võ gewoͤn licher kranck heyt. vnd fluſſigkeyt der frawenn. vnd von der ʒeyt irer reynigung. M der herr redt ʒu Nʒu den ſunen iſrahel. vnd ſprechet ʒu yn. Der mañ der do leydet den fluß des ſamens der wirt vnrein. ſo der anhanget allʒeyt ſeinem fleyſch. vnd wechſt die ſtinckend feuchtikeyt. vñ denn wirt er geurteylt ʒu vnderligen diſem la⸗ ſter. Ein yegklich bet auff dem er ſchleft vnnd wo er ſitʒt dʒ wirt vnrem. Welcher menſch rüͤꝛt ſein bet. der waſch ſein gewandt. vnd er ſelb wa ſche ſich. der wirt vnrein biß an den abent. Hb er ſitʒt do der ſaß er waſch ſein gewandt. ſo er wirt gewaſchen mitt waſſer. er wirt vnreyn biß an dẽ abent. Der do ruͤrt ſein fleyſch. der waſch ſein gewandt. vnd er ſelb werd gewaſchen mit waſſer. er wirt vnrein biß an den abent. Ob ð menſch der do iſt vnrein in diſe weyß wuͤrft die ſpeicheln auf den. der do rein iſt. er waſch ſeyn gewandt. vnd ſo er wirt gewaſchen mit waſſer er wirt vnrein biß an den abent. DVer ſattel oð reytʒeug auf den der ſitʒt. der wirt vnrein vñ was dings do wirt vnder dem. der do leydet dẽ ffluß des ſamens. das wirt vermayliget biſß an den abent. Der do tꝛegt etwas der ding deꝛ waſch ſein gewand. vnd er ſelb werd gewaſchẽ mit waſſer. er wirt vnrein biß an den abẽd. Ein yegklicher deꝛ do ruͤrt den. der do iſt alſo. hat er nit gewaſchen vor die hend er waſch ſein ge⸗ wand. vnd er ſelb werd gewaſchen mit waſſer. er wirt vnrein biß an den abent. Das irdin vaß das er rüͤrt. das werd ʒubꝛochen. aber das huͤl/ tʒẽ vaß werd gewaſchen mit waſſer. Ob der. ð do iſt in diſe weiß. ſo er leydet die marter. wirtt geſundt. er ʒele ſibẽ tag nach ſeiner reynigung vnd ſo eꝛ hat gewaſchen die gewand vnd allen den leib in de lebẽdigẽ waſſer. er wirt rein. Vñ moyſen vnd ʒu aaron. ſagend. Redet Buch an dẽ achten tag. nem er ʒwu turteltauben oder zwu iung tauben vnd kum in deʒ angeſicht des herrẽ ʒu der tuür des bernaede der geʒeugk nuß vnd geb ſy dem prieſter. Der mach dye ey⸗ nen vmb die ſuͤnd. vnd die andern zu eim gan⸗ tʒen opfer. vñ er bit vmb in vor dem herꝛen. das derd geꝛeyniget von deʒ fluß ſeins ſamens. Der man von dem do außgeet der ſam der vn⸗ keuſch. der waſch allen ſeinen leib. vnd wirt vn⸗ rein biß an den abent. Er waſch mit waſſer das gewand. vnd das vell das er hat. vñ es wirt vn⸗ rein bib an dẽ abent. Das weib mit der er hatt geunkeuſchet. die werd gewaſchen mitt waſſer vnd die wirt vnrein biß an den abent. das weib die do leidt den fluß des ſichtumbs. ſo das mo net widerkert. die werd geſcheydẽ ſibẽ tag. Ein yegkuücher der ſyrürt. wirt vnreyn biß an den abent. vnd war yn ſy ſchleft oder ſitʒt. in A tagen ir ſcheydung. das wirt vermayliget. Der do rürt ir bet. ð waſch ſein gewand. er ſelb werd gewaſchẽ mit waſſer vñ er wirt vnrei biß an dẽ ber Der do rüͤrt ein yeglich vaß ob dẽ ſi iſt ge ſeſſe. ð waſch ſeĩ gewãdt vñ er werd gewaſchẽ mit waſſer. er wirt vermayliget. biß an dẽ abẽt Obð mã vnkeuſchet mit ir in ð ʒeit ð krãckheit des bluts. er wirt vnrei ſibẽ tag. vñ ein yegkuch bett in deʒ ſy ſchleft. das wirt vermayliget. Dʒ weib dy do leidet dẽ fluß des plutʒ manig tag. nit in der ʒeit der kranckheit. oder die nach der kranckheit nit auf höꝛt ʒuflieſſen dʒ blutt. dye weyl ſy vnderligt der marter. dy wirt vnrein als ſey ſy in der krancken ʒeitt. Ein yegkuch bettin dem ſy ſchleffet vnd das vaß yn dem ſye ſitzet. das werd vermayliget. Der ſy rürt. der waſche ſein gewand. vñ der ſelb werde gewaſchen nnt waſſer er wirt vnrein vntʒ an de abent. Ob dʒ plut ſteet. vnd höꝛt auf zuflieſſẽ ſy zele ſibrẽ tag ir reynigung. vnd an dem achten tag opfer ſye für ſich dem prieſter ʒwu turteltaubẽ. oder ʒwu iung taubẽ ʒu der tuͤr des tabernackels der ge⸗ ʒeugknuß. er mach die einen vmb die ſuͤnde. vñ die andern ʒu einem gantʒen opfer. vnd er bite vmb ſy vor dẽ ee vmb den fluß ir vnreyni gung. Darümb leret die ſün iſrahel das ſy ver⸗ meiden die vnreinigkeyt. vnd das ſy nit ſterben in iren vnflaten. ſo ſy vermayligen mein taber⸗ nackel. der da iſt vnder yn. Ditz iſt die ee des. der da leidet den fluß des ſamens. vnnd der do wirdt vermayliget in der vnkeuſch. vnnd die da = N C N o 0. ſ ſt ſ ecde che gi gt ind enc Renn eſe hen O; ſtin Ber winrt geſcheidẽ in deꝛ zeyt irer kranckheyt. oder die do alweg fleuſt in deʒ plut. vnd des menſch en der do ſchlefft bey r. ¶ Bas. XVI. Capitel. wye der prieſter mit alweg in dy heyligkeyt eingeen. vnd wie er fuͤr die ſund opfern ſoli. RE der herr redt ʒu moyſen nach dẽ todt der ʒwayer ſun aarons. da ſy opfertẽ das fremde feu re. da warden ſy erſchlagen. vnd er gebott ym. ſaged. Rede ʒu aaron deinem bruder. dʒ er icht eingee in die heyligkeit in emer yegküchen ʒeyt die da iſt in ð bettaffel ʒwiſchen dem vmbhang da mit die arch wirt bedecket. das er icht ſterb wañ ich erſchein in den wolckẽ vber die betta⸗ fel.nun er thue das vor. Er opf er ein kalb vmb ſünd vnd ein wider ʒu eine gantʒen opfer. r werde becleidet mit einem rock. er verberge die menlichẽ ding mit leynin cleydern. Er werd guͤrtet mit einer leynin Rrf etʒ ein leynin haubẽ auff ſein haubt. Wañ diſe gewande ſein heylig. ſo er wirt gewaſchen. er werd geuaſt yn allen diſen dinge. Vnd empfah zwẽ boöͤck vmb die ſuͤnde von aller menig der ſun iſrahel.ů vñ ey nen wider zu eym gantʒen opfer. Vnd ſo er op fert dʒ kalb. er bete vmb ſich vñ vmb ſein hauß vñ mach ſteen die ʒwen wider voꝛ dem herꝛen ʒwiſchen ð tür des tabernackels der geʒeugk⸗ nuß. er lege das loß auff yetwe ders. eins dẽ her ren. vnd das ander dem außgelaſſen rechbock. welchs oß außgeet dẽ herꝛen. er opfer es vmb die ſund. Aber das in dẽ außgelaſſen rechbock den ſchicke er lebendig fur de herren. dʒ er gieß die gebett auff in. vnd laß in auß yn die eynöde ding begeet mit gewonheit. er opfer das kalb. vnd bitt vmb ſich vnd vmb ſein hauß ſo er geopfert. Vnd er nem das rauchuaß das er hat Zerelt von der glut des altars. vnd ſchöͤpf mit der hand die ʒuſamẽ es thimean ʒu dẽ weyrach. darnach gee er in das deckſal yn dye egler er leg die aromaten auf dʒ feur. ir nebel vnd ir mack bedeckt die batafe die da iſt auf ð ʒeugknuß. vñ er ſtirbt mt. Vnd ernẽ võ dẽ plut des kalbs. vñ beſprenge mit dẽ vinger ʒuſiben malen ʒu dẽ aufgang. gegẽ der bettaffel. Vñ ſo er. tödtet dẽ bock G, ſuͤnd des volcks. er zgen ſein plut ʒwiſchẽ dẽ vmb hang als es iſt gebotten võ dem plut des kalbs das er ſreng egen ð bettafeln. vnd reynig dy heyligkeit von den vnreynen dingen ð ſuͦn iſra⸗ T-X. hel. vnd von irem vbergang. vñ von allen ſuͤndẽ Nach diſeʒ ſitten mach er in dẽ tabernackel ð ʒeugknuß. deꝛ da ſtet vnder in. yn miter loß irer wonung. Kein menſch ſey in dem tabernackel. ſo der biſchoff eingeet in die heyligkeit. das er bit vmb ſich vnd vmb ſein hauß. vmb alle dy ſa menung der ſůn iſrahel biß das er außgee den tabernackel. Vnd ſo er auß geet ʒu dem altar. der da iſt voꝛ dem herꝛẽ. er bette vmb ſich. vñ nẽ das plut des kalbs vñ des bocks. er gyeß auff ſein hörner allenthalben. vñ ſpreng mit dẽ vin⸗ ger ʒu ſiben malen. er reynige vñj heylige in von den vnreynigkeytẽ der ſun iſrahel. arnach ſe er hat gereyniget die heyligkeit. dẽ tabernackel vnd den altar. deñ opfer er den lebendigẽ bock vnd te yetweder hand auff ſein haubt. vñ ver iehe alle boßheyt der ſün iſrahel · vñ alle dy miſ ſetat vnd ir ſuͤnde. die er mit flehung legt auff ſein haubt. er laß in auß in die wuͤſt durch eynẽ bereytten menſchẽ. Vñ ſo der bock tregt alle ir boßheyt in ein ſundere erde. vnd er wirt gelaſſe in der wüſt. Aaron keꝛt wider in dẽ tabernackel der ʒeugknuß. vñ legt von im die erang mit den er ʒum erſten was angeleget. da er eingiẽg in dy heyligkeit vñ er leſt ſy da. vnd weſcht ſein fleyſch in der heyligen ſtat. vnd wirt angelegt mit ſeinem gewoed. Vi arnach ſo er außgeet. er opfer ſein gantʒ opfer. vñ des volcks. er byt als wol vmb ſich. als vmb das volck. vñ dy veiſt die do iſt geopfert vmb die ſuͤnd. die brennt er auff dem altar. Aber der do hatt gelaſſen den auß ſen rechbock. der waſch ſein gewandt. vnd den leib mit waſſer. vnd alſo gee er yn dye herberg. Wañ dʒ kalb vnd den bock die do wa ren echken vmb dy ſunde. vnd das HM waꝛd ntrag⸗ as dy reyniqung wirt erfuͤlt in ð hey igkeit. ſytrugen es außwendig den herbergen vnd verbranten es mit feur. als wol dy haut als ir fleiſch vnd dẽ myſt. vnd wer ſy brent ð waſch ſein Kedr dʒ fleiſch mit waſſer. vñ alſo gee er in dye herbergẽ. Vñ ditʒ wirt euch ʒu eyner ewigen ee. In dem ſibendẽ monet an dem ʒehẽ den tag des monetz ſuüllend ir peynigen ewer ſe len. vñ thut kein werck. als wol der inwẽdig des landes als der frembd. ð do ellendet vnð euch. An diſeʒ tag wirt ewer beſoöͤnung vnd dy reyni gung. vnd ir werd gereynigt vor dem herren võ allen ewern ſuͤnden. Wann der ſabbat iſt ð rue vnd peyniget ewer ſelen. in einer ewigen orde⸗ nung. Aber der pryeſter der do iſt geſalbt. vnd Leuiten Bas des hende ſein geſegnet. das eꝛ brauche die pꝛie ſterſchafft vor ſeinem vater. der reynig in. vñ er wird angelegt mit einem leynin clayd vnd mit heyligen gewanden. vnd er reynige die heylig⸗ keit vnd den tabernackel der ʒeugknuß. vnd dẽ altar. vnd die pryeſter vnd alles das volck. Vñ ditʒ wirt euch ʒu einer ewigen ee. das ir bet fůr die ſün iſrahel· vnd fůꝛ alle ir ſuͤnd ʒzu eym mal im iar. Barumb er tet als der herꝛ het geboten moyſi. ¶ Bas. xVII. Capitel. wy man nichtʒ tödten ſoͤlt dañ man brecht das voꝛ fur den tabernackel. vnd vom opfeꝛ des pluts. vnd das man das plut des getoͤdten vihs nitt nyeſſen ſolt. moyſes. ſagend. Rede ʒu aaron vñ ʒu ſeinen ſuͤnen vñ ʒu allen dẽ ſuͦnen iſra er gnd ſprich ʒu m. Ditz iſt das woꝛt das ð herꝛ hatt geboten. ſe agend En yegklich menſch von dezʒ hauß iſrahel ob er erſchlecht einen och ſen. oder ein ſchaff. oder ein genß in den herbeꝛ gen. oder auſwendig den herbergen vnd bringt er mnit das opf er dem herꝛen ʒu der tür des ta⸗ bernackels. er wirt ſchuldig des plutʒ Alſo ver dir bt er võ der mit ſeines voleks. als er hat ver⸗ oſſen das plut. Vnd darümb die ſůn iſrahel en bringen dem pryeſter ire opfer. die ſy er⸗ ſchlahen an dem aker Jas ſy werden geheyli⸗ get dem herꝛen vor der tür des tabernackels ð geʒeugknuß. vnd opf er die fridſamen opfer dẽ herꝛen. Vnd der pryeſter gyeß das plut auff den altar des herren. zu ð tür des tabernackels der ʒeugknuß. vnd er brenn die veyſte dem her⸗ ren ʒu eingeſchnaet der ſůſſigkeit. vñ fuͤrbas opfer ſy in keyner weyß ir opfer. den teuffeln mit den ſy haben vbertretten. Es wirt ein eriq ee vnd iren nachkomen. vnd ſprich ʒu yn. 98 menſch von dem hauß ſſtahelvnd von dẽ freb den die do ellenden bey euch der do bringt das gantʒ opfer. oder das opfer. vnd bringt er das mit zu der tuͤr des tabernackels der ʒeugknuß. das es werde es fert dem herꝛen. er verdirbt von ſeinem vo eEn yegklich menſch von dem hauß iſrahel vnd von den frembden die do elle den vnð euch ob er ißt das plut. ich beſtete meĩ antlutʒ wider ſein ſele. das ich ſy verwüſt võ uꝛẽ volck.wañ die ſel iſt in dem plut des fleiſchs vñ Buch ich hab in euch geben das ir ſeyt gereyniget yn im auf meim altar vmb ewer ſelen. vnd dʒ plut ſey dy ſchulde vmb die ſeel. Darümb ſaget ich den ſünen iſrahel. Ein yegklich ſeel von euch d»y eſſe nit das plut. noch von den frembden dy do wonen vnder euch. ein yegklich menſch von den ſunen iſrahel· vnd von den frembden dye do wo nen bey euch. ob etlicher vah mit geiayd vnd võ vogeln ein wilde. oder ein vogel das do iſt ʒym lich ʒueſſen. er vergieß ſein plut vnd bedeck es mit der erd. Wann die ſeel eines yegklichen fleyſch die iſt in dem phut. Harßmb ſaget ich dẽ ſünẽ iſrahel. Niicht eſſet dʒ plut alles fleiſchs wañ die ſel des fleiſchs die iſt in dem plut. vñ ð es yſſet der verdirbt. Der menſch der do yſſet das todt oder das geuangen von dem tyer. als wol von dem inwendigen des lands. als võ dẽ frembden. der waſch ſein gewand. vnd ſich ſel⸗ ber mit waſſer. vnd er wirt vermayligt vntʒ an dẽ abẽt. vñ mit der ordnung wirt er reyn. Vnd ⸗ tregt ſein boßheit. ¶ Bas. XVIII. Capitel. wy ob er nicht weſcht ſein gewand noch den leiber in got verbotte das ſy nit in ſuͤnden ð vnkeuſch leben ſolten als ir voruodern gethon hetten. moyſen ſagend. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗ Nrahel. vnd ſprich ʒu in. Ich bins der herꝛ ewer got. Nluicht thut nach der gewonheit 9 des lands egi nicht thut nach den ſyten der gegent chanaan. zu der ich euch bin einfüren. nicht gerr in iren een oð geſetʒẽ. Thut mein vrteil vñ behuͤt mein ebott vñ geet in yn. Ich bins ð herꝛ ewer got. Pedaͤr mein ee vñ die vrteyl. der mẽſch der es thut der lebet in yn. Ich bins der herꝛ. Ein yeg klich menſch der nahe ſich nit ʒu dem nechſten ſeins pluts. das er ffen ſein laſter. Ich bins ð ber Pt emplöß das ſer deins vaters. vnd das laſter deiner muteꝛ. Nit öffen ir laſter ſy iſt dei muter. Nit emploß dʒ laſter des weybs deines vaters. Wann es iſt ein laſter deines vaters. Nicht öffen dʒ laſter deiner ſchweſteꝛ vom vater oder von der muter dy do iſt gebom do heym oder außwendig l luaht ffen das la ſter ð tochter deines ſuns oder des enickleyns võ der tochter. wañ es iſt dein laſter. Nicht öf fen das laſter der tochter. des weibs deines va bee in dem ir habt gewonet. vnd tn⸗ ſinei binsſ erahe Ne cann cetiniw chirne ebergt r nbrng necht be Z rlterf .* des “ Ber ter. vnd ſy iſt dein ſchweſter. Nicht emblöß dʒ laſter der ſchweſter demes vaters. wañ ſy iſt ð leyb demes vaters. Nlit oͤffen das laſter der ſchweſter deiner muter. darumb das ſy iſt der leyb deiner muter. Nicht öffen das laſter dey⸗ nes vettern noch genahe dich ʒu ſeinem weybe. die dir wirdt ʒugefuͤgt durch die ſchwager⸗ ſchafft. H licht offen das laſter deiner ſchnür. wan ſy iſt ein weib demes ſuns. Nicht emblöß ir laſter. vnd keiner nem das weyb ſeines bruðs Nccht öffen dʒ laſter des weibs deines bꝛuðs wañ es iſt ein laſter deyns bruders. Nicht öͤf⸗ fen das laſter deines weybes vnd irer tochteꝛ lit nym die tochter irs ſuns vnd die tochter irer tochter. das du öͤffneſt ir ſchaʒ. wañ ſy ſein ir leyb. vñ ein ſolch vnkeuſch iſt verbotẽ. b licht nym die ſchweſter deines weybs dir ʒu emem kebßweyb. Nit oͤffen ir laſter die weyl ſy lebet Nicht genahe dich ʒu dem weyb die do leidet frawen kranckheyt. noch öffen ir vnſaubrigkeit Nlcht vnkeuſch mit dem weyb deines nechſteẽ noch vermaylige dich in der vermuͤſchung des ſamens. ‚licht gib moloth deʒ abtgot von dey nem ſamen das er werd geheyliget. das du icht vermayligeſt den namen Teme herren gotz. Ich bins der er lche denmſeß dich mitt dem menlichen in weyblichen vnkeuſchungen. wañ es iſt vnmenſchlich. licht vnkeuſchet mit einem yegklichen vih. noch vermaylig dich mit im. Dz weyb vnkeuſche nicht mit dem vih noch vermiſch ſich ʒu im. wañ es iſt ein ſuͤnde wirdig des todes. nicht wird vermaligt in allẽ diſe din genam den alle die heyden ſein vermayligt. dye ich außwuͤrf vor ewerm angeſicht. vnd in dẽ dy erde iſt vermayliget. ich heymſuche ir myſſetat. das ſye außwerſfe ir ynwoner. Hehuůt mein ee vnd die vrteyl. das ir mit thut von allen diſen vn meſchlichẽ dingẽ. als wol der mwẽdig des lan des als der frembd ð do wonet bey euch. Waß alie diſe verbanneſchaft oder grawſamkeyt te⸗ te die pawer der erdẽ. die vor euch warẽ. vñ ver mayligtẽ ſy. Darumb hüt das ſy auch euch icht außwerff. Zegleicherweyß ſo ir thut dy gleich⸗ en ding. als ſy hat außgeworffen die heydẽ. die vor euch waren. Ein ſeel die do thut etwʒ von diſen vnmenſchlichen dingen. die ver dirbt von der mit ires volcks. Behüt mein ge⸗ bot. Nit wolt thun die ding die do tetten dye die vor euch waren. vnd ir werd gevnſaubert yn in. Ich bins der herꝛe ewer got. x Leuiten XLI. ¶ Bas. XIX. Capitel. wy⸗ got ine gebot heylig ʒuſein. vñ wie er ine ſunſt mancherley geſetʒ vnd ordnung gabe. moyſen ſagend. Red zʒu allen den ſa menngẽ der ſün iſrahel vnd ſprich ʒu in. Geit heylig wañ ich bin heylig der herꝛ ewer got. Ein yegklicher fuͤrcht ſeinẽ vater vnd ſein muter. Behuͤte meinẽ ſabbat. Ich bins ð herꝛ ewer got. nicht wölt euch bekeren ʒu den abt⸗ goöttern. noch machet euch goſſen goöͤtter. Ich bins der herr ewer gott. Ob ir opfert deʒ herꝛẽ das opfer der fridſamen opfeꝛ. das er ſey em⸗ pfengklich. an dem ſelben tag ſo es wirt geop⸗ fert. ſo eßt es. vnd an deʒ andern tag. Wañ wʒ dings vberbleibt an dem dritten tag das ver⸗ brennet mit fewer. Der nach ʒwayen tagenn yſſet von im. der wirt vnnuͤtʒ vnd ſchuldig der vnmiltigkeit. er tregt ſein boßheit. wañ er hatt veꝛmeyliget den heyligen des heꝛen. vnd dye ſeel verdirbt von irem volck. So du ſchneydeſt die ſate deines landes. nicht ſchrot ſy gãtʒ biß ʒu der bloßen erdẽ. noch ſamen auf dy eher dy da beleiben. noch ſame auf die weynber in dey⸗ nẽ weyngarten. noch die köꝛner die da ab vallẽ ſunder laſt ſy klauben die armen. vnd die freẽb⸗ den. hIch bins der herꝛ ewer got. Nit thut dieb ſtal. noch liegend. ein yegklicher betrige mi ſey⸗ nen nehſten. Nlicht ſchwere bey meineʒ namen nit vermaylige dẽ namen deines gotʒ. Ich bins der herꝛ. nit thu ʒwanckſal deineʒ nehſten. noch verdruück in mitt gewalt. Der lon deines löneꝛß oder arbeitters beleib nit bey dir vntʒ an den morgen. Nicht fluch dem vngehöꝛenden. noch lege dy beleidigũg für dẽ blindẽ. Wer fuͤrchte deinen got. wan ich bins der herꝛe. Nicht thw das da böß iſt. noch vrteyl vnrecht. Nicht meꝛ cke die perſon des armen. noch ere das antlytʒ des gewaltigen. Vrteyle recht deinen nehſten. nicht wirde ein leſterer noch ein ſyegucher vnder dem volck. nicht ſtee wider das blut dey⸗ nes nehſten. Ich der herꝛ. Nicht haſſe deineʒ bruder in deineʒ hertʒen. ſunder ſtraff in offen bar. das du nit habeſt ſuͤnde auff im. nicht ſuch die rach. noch edenet des vnrechtes deyner burger. Hab lieb dem freunde als dich ſelber. der herꝛ. Behuͤte mein ee. Nicht mach vn keuſchẽ dein vih. mit einem vih eines andern ge ſchlechtes. nit ſee deinen acker mit manigerley ſamen. Nicht lege an das gewande. das da iſt gewebet von ʒwayen dingen. Ob der menſch redt zu Bas ſchlefft mit dem weyb in der vnkeuſch des ſa⸗ mens die auch ſey eines edeln dyern. vñ yedoch iſt ſy nit erlöſt mit dem werd. noch gegeben deꝛ freyheit. beyde werden ſy geſchlagen. vñ ſterbeẽ mit. wañ ſy was nit frey. Aber vmb ſein myſſe⸗ tat opfert er einen wider dem herꝛen zu der tů re des tabernackels der ʒeugknuß. vñ der pꝛye⸗ ſter bet vmb in voꝛ dem herꝛen vnd vmb ſeyn myſſetat vnd er erbaꝛmt ſich ſein. vñ vergibt im die ſünde. Go er eingeet in das lande vnd pel⸗ tʒet in im opfelbauminholiz ſo nempt ab ir erſte frucht. die öpfel die do gronen die werdẽ euch vnrein. nit eßt von in vntʒ ʒu dem vierden iar ſo wird geheyligt loͤblich dem herꝛen. Wañ an dẽ füͤnfftẽ iar ſo eßt ir eweꝛ frucht. ſamlede die öpfel die ſy tragen. Ich bins der herꝛ ewer got. Nlit eßt das fleiſch mit dem plut. nit war⸗ ſagt. Nlit halt die trewm. noch beſchneyde das har in ſinwel. NBit ſcheret den bart. vnd mit er⸗ ſchlacht ewer fleiſch auff dẽ todtẽ. Nit macht euch etlich bilde vñ gleichnuß. Ich ð herr. N lit ſetʒe dein tochter in das gemeinhauß. vnd die erd werd vermayliget vnd werde erfüllet mit ð mein feyer. vñ fuͤrchtet mein hey igkeit. Ich der herꝛ. Nlit neygt euch ʒu dẽ ʒau brern noch foꝛchſcht etwʒ võ dẽ gaucklern. das ir icht werdt vermayliget durch Se ch der herꝛ ewer got. SGte auff vor dem gꝛoen haubt. vñ ere die perſon des alten. vnd fuͤrcht deinen herꝛen got. Ich bins der herꝛe got. Ob ð frembd wo⸗ net in ewerm lande. vñ wirt wonen vnder euch. nit verachtet in aber er ſey vnð euch als ein yn⸗ woner. vnd habt in lieb als euch ſelber. Wann auch ir ſelber ſeit geweſen frembd in dem land egiptẽ. Ich der herꝛ ewer got. Nicht woͤlt thũ vnrecht in dem vrteyl. in der oꝛdenug. in deẽ ge⸗ wicht. in der maß. Die wag ſol⸗ cch ſein. vnd auch dʒ gewicht vñ dʒ nge dch ð herr ewer got.ð ich euch efen hab võ dẽ lãd egipt. Behuͤt alle meine gebot. vnd alle die vrteyl vñ bins der hene. ¶ Bas. XxX. Capitel. Hon derpeen vnd ſtraff der ihenen dy die gebot nt halten vnd das geſetʒz verſchmehen. 1 moyſen ſagend. Diſe ding red ʒu den ſunen iſrahel. Der hrenſch von dẽ ſuͤ⸗ nen iſrahel vnd von den frembden. die do wonẽ vnder iſrahel. ob etlicher gibt moloch dem abt⸗ got. võ ſeim ſamẽ der ſterb des todes. Oʒ volck Buch des lands ſol in veꝛſteynẽ. vnd ich ſetʒ mein an tlytʒ wider in. vnd ſchneide in ab von der mitt meines volckes. darumb das er hat gegebẽ mo loch von ſeim ſamen vnd hat vermayliget mein heyligkeit vnd beflecket meinen heyligen namẽ vnd ob das volck des landes verſaumpt. vñ als ring wigt mein gebot. ond leßt den menſchen 5 do hat gegeben moloch von ſeim ſamen. vñ will in it tödten. ich ſetʒ mein antlytʒ auff den mẽ⸗ ſchẽ vñ auff ſei geſchlecht. vñ ſchneide in ab vñ alle die im gehellen. von der mit ires volcks dʒ er erbreche mit moloch. Die ſeel die ſich neygt ʒu den ʒaubrern vnd ʒu den gaucklern vnd ce bꝛechet mit in. ich ſetʒ mein antlytʒ wider ſy vñ erſchlah ſy von der mit ires volcks. Werd hey⸗ lig vñ ſeit heylig. Wañ ich bi heylig ð herꝛ ewer got. Hehuůüte meine gebot. vnd thut ſy. Wañ ich bin der herꝛ der ich euch heylige. Der do fluch⸗ et ſeinem vater oð ſeiner muter. der ſterbe des todes.Be ſey auff in. Ob etlicher bꝛicht die ee mitt dem weyb eines andern. vnd hat begangen den ee⸗ bruch mit dem weyb ſeins nehſten. vnd der ee⸗ brecher vnd die eebꝛecherin die ſterben des to⸗ des. Der do ſchlefft bei ſeineꝛ ſtiefmuter vñ oͤf fend die ſchande ſeins vaters. beyde ſterben ſy des tods. Ir plut ſey auf in. Der do ſchleft bei ſeiner ſchnür. yetweds ſterbe. wañ ſy habẽ begã gen eKende ſchuͤldig des tods. Ir ſuͦnde ſey dehe er do ſchleft bey einem knabẽ in weyb licher vnkeuſchung. yetweders hat begangẽ ein igie⸗ ſy ſterben des todes. Ir ſuͤnd ſey auf in. er do nymbt die muter ſeiner haußfrawen.er e⸗ die ſchuldigen ſuͤnde des todes begangen. ebendig ſoleꝛ brynnen mit in. das nit beleibe ein ſoͤlich vbelin ewer mitte. Der da vnkeuſcht mit dem tyer vnd mit dem vih. der ſteꝛb des to⸗ des. vnd das vih werd erſchlagen. Dʒ weyb dy ſich vnderlegt eim yegklichen vih ſy werde mit ſampt deʒ vih getödtet. Ir ſund ſey auf m. Deꝛ do nympt En chweſter die tochter ſeines va⸗/ ters. oder die tochter ſeiner muter vnnd ſiht ir ſchemligkeit. vñ ſy ſelb ſchaut dʒ laſter des bꝛu derß ſy haben begangẽ ein laſterber ding. Bñ beyde werdẽ ſy erſchlagen in deʒ angeſiht des volckes daruͤmb das ſy haben ir ſchnödigkeit õ vnd werden tragen ir boßheit. Der do vnkeuſcht mit dẽ weyb in dem fluß ires ſichtumbs. vñ öffnet ir laſter. vñ ſy tut auf den bꝛünen irs plutʒ. beyde werden ſye er⸗ er do flucht dẽ vater oð ð muter ir plut ſ⸗ ten ha⸗ ter. der⸗ inn ſes S ni . ¶ Bas. XXI. Capitel. weyber die pryeſter haben. vnd wie ſy mit Ber ſchlagen von der mitt ires volcks. Nicht ent / deck das laſter deiner mumen. vnd deiner freun din. Der ditʒ thut der hat emplöſſet dy ſchand ſeines fleyſchs beyde tragen ſyir boßheit. Der do vnkeuſchet mit dem weyb ſeines vettern vñ des öheyms vnd öffent die ſchand ſeiner ſipp⸗ ſchaft Reyde tragen ſy ir ſund. On kinder ſter⸗ ben ſy. Deꝛ da nympt das weyb ſeines bruders der thut ein hnhch ding. vnd er öffent das laſter ſeines brudeꝛs. Er wirt ſein on erbẽ. Be hůüt mein ee. vnd dy vrteyl vnd thut ſy. das euch nit außwerffe dy erd darein ir werdẽt geen vñ wonen. nicht woͤlt geen in den geſetʒen der hey den. die ich außtreybe vor euch. Wañ alle dyſe ding thetten ſy. vnd ich hab ſy verfluchet. Wañ ich rede zu euch. Beſitʒt ir lannd. das ich euch wird geden zu eineʒ erb. Ein land flyeſſend mit mullech vñ mit hönig. Ich bin der herꝛ ewer got. ich hab euch geſcheyden von den andern voͤlckẽ Oaruümb ſullend ir ſcheyden das reyn vih. von dem vmreynen. vnnd den reynen vogel von dem vnreynen. Das iꝛ icht vermaliget ewer ſelen an den vihen vnd an Nn vögeln. vnd in allẽ din gen die da werden bewegt auff der erd. vñ dye ich euch hab geʒeiget dʒ ſy e vnrein. Ir wer det mir heylig. wan ich der herꝛe bin heylig. vnd ich hab euch geſuͤndert von den andern voͤlcke. das ir ſeyt mem. Der man oder das weyb. in dẽ da wut der geyſt der ʒaubernuͤß oder der weyſ ſagung dieſilen ſterben des todes. ſy ſllen ſy bedecken mit ſteinen. Vnd ir ſuͤnde ſey auff yn. qS iren kindern thun ſollen. ʒu moyſen. Rede ʒu den eſen dẽ ſunẽ aarons vnd ſpꝛich ʒu m. Deꝛ pꝛe ſter ſoͤl nit vermayliget werden vnder den tod⸗ ten ſeiner burger. nun allein in den freunden vñ nachbauren. das iſt vbeꝛ vater vnd vber die mu ter. vnd vber den ſun. vnd dy tochter. vnd dẽ bꝛu — der. vnd auch vber die ſchweſter. vnd vber dye iunckfrawen. die nit iſt gemehelt dem mann. Er wirt auch nit vermayliget in dem fürſten ſei nes volcks. ſy ſcheren nit d haubt. noch den bart. noch machẽ dy beſchneydũg in irẽ fleiſchs SGy werden heygeren ge ond vermayligen nit ſeinen namen. Wañ ſy opfern dem herꝛẽ dẽ Leuiten LIXII. weyrach. vnd die brot irem got. vnd darumb ſeĩ ſy heylig. Die gemeynfraw. vnd das ſchnod ge meynhauß. wurt nit nemen das eeweyb. noch dy die da ab geſchyden iſt von dem eemann. wann er iſt geſegnet ſeinem got. vnd opfert die bꝛot ð füͤrlegung. Darümb ſol er heylig ſein. wañ auch ich der herꝛ bin heylig. der ich euch heylige. Ob die tochter des prieſters wirdet begriffen yn ð vnkeuſch. vnd hat vermayliget den namen ires vaters. die wirt verbrãt mit flammẽ. Der biſch⸗ off das iſt der meyſt pryeſter. auff des haubt da iſt gegoſſen das Eder ſalbung vnder ſeinẽ brüdern. vnd des hend geheyliget ſein in ð pꝛie ſterſchaft. Vnd iſt angeleget mit den heyligen gewanden der embloͤſſe nit ſein haubt. vñ reyß nit ſein gewand. vnd gee gantʒ nichtʒ ein ʒu ei⸗ nem yegkuchen wodeen Vnd vber ſeinen vater vnd vber die muter. wirt er nit vermayliget. er gee nit auß von den heyligen dingen. das er nit vermaylig den algen tempel des herren. wann das oͤl der heyligen ſalbung ſeynes go⸗ tes iſt auff im. Ich der herꝛ. Er wirt nemen ein munkkrawen ʒu eim weyb. Er ſol nit nemen ein wittiben. vnd ein außgeiagte. vnd ein vnſau bere. vnd ein gemeyne. wañ ein tochter võ ſeinẽ volck. vñ müſch nit dẽ ſtãmen ſeins geſchlechts vnder das gepöfel oder geſchlecht irs volcks. wa ich deꝛ her: gaig in. Vnd der herꝛe redt ʒu moyſen. ſagend. Rede ʒu aaron. Der menſch von deinem ſamen durch die yngeſinde der da hat einen flecken. der opfer nit die brott ſeinem got. noch genahen ſich zu ſeinem dienſt. Ob er wirt blindt. oder lam oder mit einer ʒukleinen. oder ʒugroſſen. vnd krummen naſen. oder mitt einem ʒerbrochen fuß. oder hand. ob er iſt hö⸗ geret. ob er iſt ſchilleret. ob er hat ein fel in den augen. oder ein gryntſucht. Ob er hat ein war⸗ tʒen an dem leyb. oder ʒerbrochẽ niern. Ein yeg klicher. der da hat ein fleck von dem ſamen aa⸗ rõs des prieſters. der genaht ſich nit ʒu opfeꝛn die opfer dem herren· noch die brot ſeinem got. Doch ſo wirdt er geſpeiſt mit den broten. dy da werden geopferet in der heyligkeit. doch allein alſo. das er nit eingee vndeꝛ dʒ deckſal. noch ge nach ſich ʒu dẽ altaꝛ. wañ er hat einẽ fleckẽ. vnd er ſol nit vermayligen mein Aliglei. Ich der herꝛe der ich euchheylig. Darumb moyſes redt ʒu aarõ vnd zu ſeinen ſuͤnen vnd zʒu allẽ iſrahel alle ding di e im waren gebotten. Bas man des opfeꝛs gebrauchẽ ſol. Vnd weꝛ da võ eſßen ſol oder nicht. 2 der herr redt zu tmaoyſen. ſagend. Rede ʒu aaron vñ ʒu Nſeinen ſuͦnen. das ſy ſich hüͤten von dẽ dingen ð ſün iſrahel. dy da ſein geheyligt. dʒ ſie mit nit vermayligen den namen der geheyligtẽ. die ſie ſelb opfern. Ich der herꝛ. Gprich ʒu yn vnd ʒu iren nachkomẽ. Ein yegklich menſch võ ewerm ſtam der ſich genah zu den dingen. dye da ſind geheyligt vnd die dy en iſrahel opfer⸗ ten deʒ herꝛen in dem da iſt die vnreynigkeit. S verdirbt vor dem herren. Ich bins der herre. Der menſch von deʒ ſamen aarons. der da wirt außſetʒig oder leydt den fluß des ſamens. der eſſe nit von den dingen. die mir ſein geheyliget biß das er werd geſund. Der da ruͤrt dʒ vnreyn von den todten. vnd von dem da außgeet der ſam. als die vnkeuſch. vnd der da rurt ein kriech endes ding. vnd em yegklich vnreyns deßs an⸗ tuͤren vnſauber iſt. der wirt vnreyn vntʒz an den abent. vnd er werd nit geſpeyſet von den dingẽ die da ſein geheyliget. Aber ſo er weſcht ſein fteyſch mit waſſer. vñ die ſuñ vndergeet. er wut rein. den ſo ißt er von dẽ geheyligtẽ dingẽ. wañ es iſt ſein ſpeyß. Sy eſſen nit das todt noch dʒ gefangen von dẽ tyeꝛ. noch werdẽ vermayliget in nec ch der herꝛ. Gy behüten meyne gebot. das ſy nit vnderligen der ſuͤnde. vnd ſterben in der heyligkeit ſo ſy die vermayligẽ. Ich der heꝛ re der ich euch heylig. Ein yegklich frembder ð eßſe nit von den geheyligten dingẽ. Der freud des prieſters. vnd der loͤner. die werden nit ge⸗ l t da ron Wañ aber der prieſter kauft. vñ der da wirt ein e ſeins hauß. diſe eßſen võ ine. Ob dy tochter des prieſters wirt gemehelt eim yegklichen auß dem volck. von den dingen die da ſein geheyligt. vnd von den erſten fruch ten wirt ſy nit eſſen. Wañ ob ſy wirt ein witwe oder anſcetr von dem mañ. vnd kert wider on kind ʒu dem haus irs vaters. als ein diern hatt gewonheit. ſy werd gefuͤret mit der ſpeyß ires vaters. ein yegklicher frembder hat mit gewalt ʒueſſen von in. Der da ißt von den geheyligten dingen durch die vnwiſſenheit. der ʒulege das fuͤnfft reyle mit dẽ. das er hat beſeſſen. vñ geb es de prieſter iĩ dy helligkeit. vñ ſollẽ nit vermay ligen de geheyligtẽ ding der ſuün iſrahel . dy da ¶ Bas. XXII. Capitel. vy Buch werdẽ geopfert dem herꝛen das ſy villeicht ley den die boßheit irer miſſetat. ſo ſy eſſen die ge⸗/ heyligten ding. Ich der herꝛ. der ich euch hey⸗ lig. Vnd der herꝛ redt ʒu moyſen ſagend. Rede ʒu aaron vnd ʒu ſeinen — ʒu allen den ſunen iſrahel vnd ſprich zu m. Der menſch von dem hauß iſrahel vnd von den frembden dy da wonen bey euch. der da opfert ſein opfer. ð ver gilt das gelůbd. oder opf ert willigklich. vnd wʒ dings er opfert ʒu eim gantʒen opfer dem her ren. das es werd bꝛacht durch euch. es wirt ein vnuermayligtes menlich von den ochſſen. vnnd von den ſchaffen. vnd den geyſſen. Ob es hatt einen flecken. ſo opferent es nit. Es wirt auch nit angeneme. Der menſch deꝛ da opfert ein op fer der fridſamen ding dem herren. der vergili das gelubd. oder opfer willigk lich. er opfer ein vnvermayligtes. als wol võ den ochſſen als võ den ſchaffen. dʒ es eme ſey. Ein yegklich maſ weꝛd nit in im. Ob es werd blind oder zu brochen ob es hat ein feree platern. oð grind oder ein wartʒen. Nilit opfer die ding dẽ herꝛen. noch brenne von im auff dem altar des herꝛen. Gchneydet ab dem ochſſen vnd dem ſchaff das oeꝛ vnd den ʒagel odeꝛ den ſchwatʒ. es mag werden geopfert willigklich. wañ das geluͤbd mag da mit nit werden vergolten. Ein vnklic⸗ tyer das da iſt zerknuͤſter beſchoꝛner. oder abgeſchnittner oder abgenomner niern. nit opfert ſy dem herꝛen. vnd ditz thut nit in ay nich weyſe in ewerm land. Nit opfert ewerem got die bꝛot von der frembden hand. vnd was anders dings er wil geben. nit empfah es waſf alle ding ſein zerbrochen. vnd fleckhafftig. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſen ſagend. Der ochſs das ſchaff. vnd die geyß. ſo ſy werden geboꝛn. ſiben tag werden ſy vnder der bruͤſt irer muter. Sun der an dem achten tag vnd darnach muͤgen he 3 es opfern dem herꝛen. Es ſey der ochſs oder ſchaff. dʒ werd nit geopfert an eim tag mit ſey nẽ iunge. Ob wopfert ein opfer vmb die dack ſagung dem henen. das es mug ſein angeneme ſo eſßet es an deʒ ſelben tag. Kein ding beleib von im vntʒ an den moꝛgen des andern tags. Ich ð herꝛe. behüt mein gebot vñ thut ſy. Ich ð herre. Nit vermayliget. meinẽ heylige namẽ e ich werd geheyliget in ð mitt ð ſuͤn iſrahel Ich ð herꝛ ð ich euch heylig. vnd fuͤrt euch auß von dem land egipt. das ich euch wer ʒu einem gott. ich der herre. . & honn. tnen. nting ewan ndns „ e mi i h mſe .hn igenſe nieſe Ftgcnen. . be S f genene ſch acchtn 1 epen Ber III. Capitel. Bon den höhʒeitlichen tagen vnd võ den feyertagẽ rahel vnd ſprich ʒu in. Dit ſein dye tag des h s ir Geſerd henſig Geche tag thut das werck. wañ der ſibend tag iſt ein rwe der feyer. der wirt ehe en heylig. Nicht tut alles werck an im. E herꝛen i allen eweren wonungen. Daruͤmb ditzʒ ſein die heyligen tag des herꝛen. die iꝛ ſuͤllend begeen in iren zeitten. An dem erſten monedt. an dez riiij. tag des monetz an dem abent. ſt die oſterẽ deß herꝛen vnd an dem fuͤnftʒehenden tag des mo netz. iſt die hohʒeit der vngeſeurten ding des xerren Eoben tag eßt die vngeſewrten dinng. Der erſt tag wirt euch feyerlich. vnd eylig. Al⸗ anſin wercke thut nit an im. aber opfert das opfer dẽ herꝛẽ in der feyer ſiben tag. Wañ * moyſen. ſagend. Red ʒu den ſuͤnen iſ⸗ der ſybend tage wiꝛt feyerlicher vnnd heyliger. vnd thuͤnd dar an kein dyenſtlich werck. Vnd ð herꝛe redt zu moyſen ſagend. Rede ʒu den ins iſrahel vnd ſprich ʒu in. So ir geet in das land das ich euch gib vnd ſchneidet die ſaet. bringt dye garben der eher dye erſten fruͤcht ewers chmtz ʒu dem preſter. Er heb auf das buͤſchel Ein vor de herꝛen. das es ſey empfengklich fuͤr euch. vñ er heylig es. an deʒ andern tag des ſab baths. Vñ an dẽ ſelbẽ tag an dẽ die garb wut geheyligt. ſo werde erſchlagẽ ein ierigs vnfleck hafftigs lamb .ʒu eim gantʒen opfer deʒ herꝛẽ vnd die opfer die da werden geopfen mit ym. x. maß ſemelinelbs beſprengt mit öl. ʒu einẽ wei rach dez herꝛen. vnd ʒu einẽ ſenften geſchmack vnd opfer des weyns den vierden teil des ma hyn. vnd ein brot vnd einen kuchen. vnd die ʒe ten. nicht eßt von der ſate. vntʒ an dẽ tag an dẽ ir opfert da von ewerm got. Es iſt ein ewigs ge bot in den geſchlechten. vnd in allen ewern wo⸗ nungẽ. Darümb ʒelẽd an dẽ ãdern tag des ſab batʒs. an dem ir habt bracht die garben der er⸗ ſten Pee wi vel wochenn an den andern er ſyben wochen. das iſt fuͤnftʒig tag. vnd alſo opfert ir ein newes opfer dem herꝛen. võ len ewern wonũgen ʒwey bꝛot der eꝛſten frucht vnd von ʒweien ʒehen maſſen geſeurtes ſemel⸗ melbs. die kochet ʒu den erſten früchtẽ deʒ her ren. Vnd opfert mit dem bꝛotte ſyben lemmer itrig vnfleckhafftig. vnd ein kalb von den ryn⸗ vnd wie er ol. Mdder herre redt zu iſt ein feyer des herꝛen in Teuiten XIII. dern. vnd ʒwen wider. vnd ſy werden zu eim gan tʒzen epler mit iren opfern ʒu eim ſenften ge⸗ ſchmack dẽ herꝛen. Vnd macht auch einẽ bock vmb die ſuͤnde. vnd ʒwey ierige lemmer die op/ fer der fridſammen. Vnd ſo ſy der prieſter auf hebt vor dem herꝛen mit den brotten der erſten frücht. ſo ſuͤllen ſy gefallen in ſeinen nutʒ. Vñ diſen tag den heyſler den feyrlichſten vnd den heyligiſten. Alles knechtlichs werckthut nit an im. Es wirt ein ewig ee in allen ewern wonngẽ vnd in ewern geſchlechten. Wan darnach ſo ir geſchneydet die ſatt ewers landes. nit ſchneidʒ ſy ab biß ʒu der erde. noch ſamlet oder klau⸗ bet auf die eher die do beleyben. ſunder laſt ſy den armen vnd den frembden. Wann ich bin ð herꝛ ewer got. Vnd der herr redt ʒu moyſen. ſa gend Rede ʒu den juͤnen iſrahel An dem ſyben den monet. an dem erſten tag des moneds. wiꝛt euch der ſabbath ein gedechtnuß in den ſchellẽ den Göchern n er wirt gche en heylig. Ein yegkuch dienſtlich werck thut nit an im. vnd op fert ein gantʒes opfer d erꝛen. Vnd ð herꝛ redt ʒu moyſen. ſagend. An dẽ ʒehẽden tag des ſibeden monetzʒ ſo wirt der feyerlichſt tag der reynigung. vñ er wirt geheyſſen heylig vnd ſůl lend daran peynigen ewer ſelen. vnd opfert ein gantʒes opfer dem herꝛen. Ein yegklich werck thut nit in der ʒeyt des tags. wañ er iſt ein tag der verſoͤnng. das der herꝛe ewer got wirt euch genedig. Ein yegkliche ſeetde⸗ do nit wirt ge⸗ peyniget an diſem tag. die verdirbt võ irẽ volck vñ die do etwas des wercks. ich vertilg ſy võ irẽ volck. darumb thut kein ding des wercks an m. Er wirdt euch ein ewig ee in allen dẽ ge ſchlechten vnd in ewern wonungen. Der ſampſ tag iſt dy rwe. vñ ir ſullend peynigen ewer ſelen an dẽ. ix. tag des. vij. monets ſo begeet ewer fey er von dem abent biß ʒu dem abent. Vñ ð herꝛ redt ʒu moſen ſcn chede ʒu den ſunen iſra hel. Von dem fuͤnftʒehenden tag deß ſybendẽ mondes werden die tag der tabernackel dẽ heꝛ ren ſiben tag. Der erſt tag wirt geheyſſen der feyerlichſt vnd der heyligſt. Alles dyenſtlichs werck thut nit an im. vnd opferet dem herꝛen dy gantʒen opfer ſiben tag. Vnd der achtet tag wirt der grelhſt vnd der heyligſt. vñ opfert das gantʒ opfer dem berꝛen. IDenan er iſt ein ſammung vnd dy ſchar. Alles dienſtlichs weꝛck thut nit an im. Ditʒ ſein die tag des herꝛẽ dy ir heyſſend die feyalehſtennd heyſichſten vond Bas opfer in iñ die gantʒen opfer dem herꝛen. vnd die opf er nach dem en eins yegklichen tags. außgenomen die ſabbath des herꝛen. vnd ewer gaben. vnd die ding die ir opferet von geluͤbde oder die ir gebt dẽ herꝛen willigklich. Baruͤmb võ dẽ fuͤnfftʒehendẽ tag des ſybendẽ moneds ſo ir ſament alle die fru·ͤcht ewers lands ſo be⸗ geet die tag des herꝛen ſiben tag. An dem erſtẽ tag vnd an dem achten tag. wirt die feyer das iſt die rue. Vnd an dem erſten tag nempt euch die fruͤcht des aller ſhnſten baums. vñ pleter der palmen. vnd die ſchuͤßling der dicken eeſt. vnd die felbeꝛ von deʒ bach. vnd werdet erfrew et vor ewerm herꝛen got. vnd begeet ſein hoh / ʒeit ſiben tag durch das iar. Es wirt euch eyn ewige ee in eweren geſchlechten. An dem ſiben / den tag begeet die feyer. vnd wonend vnder dẽ ſchaten ſiben tag. Ein yegkucher der do iſt von dẽ geſchlecht iſrahel. der beleib in den taberna ckeli. das ewer nachkomen lernen. das ich hab heyſſen die ſün iſrahel wonen in den taberna⸗ ckeln. do ich ſy außfuͤrt von dem land egipten. Ich bin ð herꝛ ewer got. Vnd moyſes der redt von dẽ höhʒeitlichen dingen des herꝛen ʒu dẽ ſuͤnen iſrahel. ¶ Bas. XXIIII. Capitel. Hõ verbot das man nit Gorſchwen oder gotlefter / rung vben ſol vnd von der peen vnd ſtraff der ſelben. =”” moyſes. ſagend. Bebeut den ſunen iſ rahel. das ſy dir bringen das lauterſt dl. vnd das reyneſt von den ölbaumen ʒehalten emſigklich die liechtuaß. oder lucern in dem ta⸗ bernackel des geluͤbds. außwendig dem deck⸗ ſal der ʒeugknuß. Vñ aaron legt ſy füur dẽ her⸗ ren von dem abent biß an den moꝛgen. mit deʒ dienſt vnd mit ewiger gewonheit in eweren ge ſchlechten. Vnd ʒu allen ʒeytten werden ſy ge⸗ ſetʒt auff das reyniſt kertʒſtal oder leuchter. in dem angeſiht des herꝛen. Vnd nym ſemelmel. vnd mach võ im ʒwelff brot. die alle habẽ ʒwey ʒehen teyl. Die. vi. ſtelheraußen auf dẽ reymſtẽ tiſch fuͤr den herꝛen vnd lege auf ſy den ſer te ſten weyrach. das es ſey ein brott ʒu ð gedecht nuß des opfers des herꝛen. Gy werden verwã delt durch all ſabbath vor dem herꝛen. empfan gen von den ſuͤnen iſrahel ʒu einem ewigen ge⸗/ lůbd. vnd ſy werden aarons vnd ſeiner ſüͤn. das ſy ſie eſpen an der heyligen ſtatt. wañ es iſt eyn Buch heyligkeit der heyligen von den opfern des heꝛ ren. mit einem ewigem recht. Vnd ſeht ein ſun eins weybs der iſraheliten den ſy gebar von ey nem mamn der egiptier. der gieng auß vnder dy ſün iſrahel. vñ kriegt in den herbergen mit eym mañ ſahchner Bn men des herꝛen. vnd het im gefluchet. er wardt gefin ʒu moyſen. Wañ ſein muter die hyeß ſa⸗ umith. ein tochter dabri. von der geburt dann. vnd ſy legten in yñ den kercker biß das ſy erkan ten Waoder herꝛ gedre e redt got ʒu moyſen ſagend. Fuͦrauß den gotleſterer außwendig dẽ herbergen. vnd alle die es haben gehört. dye le⸗ gend die hand auf ſein haubt. vnnd alles volck verſteyn yn. vnd red ʒu den ſunen iſrahel· Der menſch der da flucht ſeinem got. der trag ſeyn ſüͤnd. vnd der da verſpottet den namen des her ren. der ſterb des tods. vnd alle die menig des volckes verdeck in mit ſteynẽ. Er ſey ein burger oder ein frembder. wer da fluchet dem namen des herꝛen. der ſterbe des tods. Der da ſchlecht vnd erſchlecht einen menſchen der ſterb des to des. Ber do ſchlecht ein tyer. ð widergeh dẽ muͤ tling. das iſt die ſeel vmb die ſeel. Oer da auff/ legt ein mackel einem yegküchen ſemer burger. als er hat gethan. alſo werd im gethan. Er wõ gelte den bruch vmb den bruch. aug vmb aug. ʒan vmb ʒan. Wie er hab ein mackel angehan⸗ gen oder ʒuʒogen. ein ſoͤliche wirt er beʒwungẽ Fe da ſchlecht ein vih. der widergeb ein anders. Der dacehlerhe einen menſchẽ der ʒu leiden. werde gepeyniget. Ein gleychs gericht ſey vn⸗ der euch. Es ſey ob ð purger oder der frembd geſundet hab. Ich bin der herꝛ ewer got. Vnd moyſes der redt ʒu den ſuͤnen iſrahel. Bnd ſy fuͤrten auß. den der da het gefluchet. außwen⸗ dig den herbergen. vnd verſteynten in mit ſtey⸗ geboten moyſi. nen. Vñ die ſun iſraheltetten als der herꝛ het ¶ Bas. XxXV. Capitel. GHO deẽ iar der freyheit vnd des iubels. das man ne net dʒ guldin iar. vñ kã alweg ʒu fuͤnfftʒig iarẽ Oder herr redt zu ir e in dʒ lad Ja euch gibe. ſo feyret dy feyer des herꝛẽ. ſechs iar ſee deinẽ acker. vñ. v. iar ſchneide deinẽ weyngarten vnd lyſe ſein E . — . . . Ei he Aper an dẽ ſybenden wirt die feyre des andes ð rwe des herꝛen. nit ſee deinẽ acker vñ Ind da er het geleſtert dẽ na⸗ wmoypſen an de berg ſynai. ſaged. Rede u dẽ ſünẽ iſrahel vñ ſprich ʒu in. BGo Ber ſchneid nit deinẽ weyngarten. Die ding dye dy erd gepirt vergebẽs die ſchneid nit. vñ dy weyn tꝛauben deiner erſten frucht die ſammel nit als das weynleſen. Wann es iſt emn iar der rue des landes. Aber ſy werden euch ʒu einem eſſen. diꝛ vnd deinen knechten. deiner diern vnd deinẽ lö nern. vnd den frembden ð da ellendet bey dyr. Deinen tyerlein vnd den vihen. alle ding. dy da werden geborn. geben ſy dye ſpeyß. vnnd ʒel dir ſiben wochen der iar. das iſt ſiben mal vij. die machen mit emander xlix. vnd ſinge mit deʒ hoꝛn in allem dem land in dem. vij. monet. an dẽ vtag des monetʒ. in deꝛ ʒeit der verſoͤnug. Bñ heylig dʒ füuͤnftʒigeſt iar. vñ heyß dʒ die verge⸗ bung. allen ynwonern der eꝛd. Wann das iſt dʒ gnadẽreich iar. Der menſch der wirdt wikerẽ ʒu ſeiner erſten beſitʒung. vñ ein yegklicher gee wider zu ſeim erſten geſind. wañ dʒ fuͤnftzigeſt iar. iſt das gnadenreich iar. nicht ſeent noch en⸗ ſchneident die ding. die da wachſen vergebens an dem acker. vnd ſammẽt nit die erſten frucht des weynleſens von wegen der heyligkeit des gnadenreichen iares. Aber von ſtunden eſſend de gebrachten ding. An dem gnadenreichẽ iaꝛ keren ſy all wider ʒu irẽ beſytʒungẽ. Go du ver⸗ kancen etwas deinem burger. oder kaufeſt võ im. nit betrube deinen bruder ſunder kauf von im nach der ʒal des gnadenreichen iares. vñ er verkauff dir nach der achtung der fruͤcht. Als vil iare mer beleybẽ nach dẽ genadenreichẽ iar als vil wachſe auch der werde. vnd als vil minð des ʒeites du ʒeleſt. als vil minder beſteet auch die Buffng. Waß er verkaufet dir die ʒeit deꝛ früchtẽ. nicht ſuͤllend ir peynigen ewer mit ge⸗ ſchlecht. Aber ein yegklicher der fuͤrcht ſeinen got. wañ ich bin der ſee ewer got. Thut meine gebot. vnd behüt dye vrteyl. vnd erfuͦlt ſy. das ir muͤgẽd wonen in dẽ land on alle voꝛcht. vñ dy erd gepirt euch iren wucher mit den ir werd ge ſpeyſt biß ʒu der erſattung. vnd fuͤrchtend keyx nes gebot oder gewalt. Vnd ob ir ſprecht. was eſſen wir in dem ſibenden iar. wir ſeen noch ſam len nit vnßer fruücht. ich gib euch meinen ſegen in dem. vi. iare. vnd es macht den wucher dꝛeyeꝛ iar. vnd ſeet in dem achten iar. vnd eßt die alten fruͤcht biß ʒu dem. ir. iare. Eßt die alten biß dʒ die newen werdẽ geborn. vnd die erd werde nit verkauft ewiglich wanß iſt mein. vnd ir ſeyt frembd vnd mein pawer. Dauon alle gegẽt ew eꝛ beſitʒung werd verkauft vnder die behuͤtuũq Leuiten LXIIII. der erlöſung. Ob dein bekumerter bruder ver⸗ kaufft ſein beſytʒung. vnd ob ſy ſein nechſter wil er mag loͤßen was der verkauft. Ob er den nechſten nit hat vnd er mag vinden den werde zerlöſen. ſy achten den wucher von der zeit yn der er hat verkauft vnd gebe wider das vbric dem kauffer. vnd alſo empfah er ſein beſitʒung Vnd ob ſein hand nicht vindet dʒ er widergeb dẽ werd. ð kauffer hab das. das er hat gekauft biß ʒu dem gnadenreichen iar. Wann in dyſem widerkeret ein yegklich verkauffung ʒu deʒ heꝛ ren. vnnd ʒu dẽ erſten beſitʒer. Der do verbauft ein hauß zwiſchen den mauren der ſtatt. er hab das vrlaub das ʒelößen. biß das ein iar wut er fult. Ob er es nicht loͤſt. vnd der vmbgang des iars wirt erfüͤlt. der kauffer beſitʒ es vnd ſeyn nachkomen ewigklich. vñ er mag es auch mi ge lößen in dem gnadenreichen iar. Ob das haus wirt in ein dorf das do nit hat die mawer. das werde ntnufe nach recht ð ecker. Ob es vor nit wut erlöͤſt. es keret wider in dem gnadenrey chen iar ʒu dem herꝛen. Die heuſer der leuiten. die do ſem mn den ſtetten die mugen ſy loͤſen ʒu allen ʒeiten. Ob ſy nit werden geloͤſt. in dẽ gna denreichen iar. kerent ſy wider ʒu dem herꝛen. wann die heußer der ſtet der leintẽ die ſind fůr ir beſitʒung vnder den ſunen iſrahel. Wann ſy verkauffen nit ir ſtet. dann es iſt ein ewige be⸗ ſeig. b dein bruder wirt bekumert od einer anckẽ hand. vñ du empfechſt in als einẽ freb den vnd einen gaſt. vnd er lebet bey dir. nit nimn wucher võ im. noch weiter deñ du haſt gegebẽ. Fuͤrcht deinen got das dem bruder muͤg gele⸗ ben bey dir. Nit gib im dein gut ʒu dem wuch er. vnd heger auch nit die vberfluſſigkeit der frucht. Ich bin der herꝛ ewer gott der ich. euch außfuͤrt von dem land egipti das ich euch geb das land chanaan. vnnd wuͤrde ewer gott. Ob dein bruder wirt beʒwungen von armut wegen vnd verkauft ſich dir nit trück in mit dem dieſt der knecht aber er wirt als ein lͤner vnnd als ein pawer. Vnd eꝛ wüꝛckt bey diꝛ biß ʒu dẽ gna denreichen iar. vnd darnach gee er auß mit ſey nen kinden vnd keret wider ʒu dem geſchlecht vnd ʒu der beſitʒung ſeiner veter. Wann ſy ſein mein knecht. vñ ich hab ſy auſgefuͤꝛet võ dẽ lad egipten. Sy werden nit verkaufft mit ð eygen⸗ ſchafft der knecht. Nicht ʒwĩg in duꝛch demen gewalt. aber füͤrcht deinẽ got. euch ſei knecht vñ Bas dyern von den geſchlechtẽ dy do ſein in ewerm vmblkreyß. vnd von den frembden die do ellen⸗ den bey euch. oder die von in ſind geboꝛn in ew erm land. Diße habend ir ʒu knechtẽ. vnd mitt Feen erb lſen ir ſy ewern nachkomen. vñ beſitʒt ſy ewigklch. Aber ewer brůder die ſun iſrahel. die truckt nit durch den gewalte. ob die hand des frembden vnnd des ellenden wirt ge ſterckt bey euch. Vñ ob dein bekuͤmmerter bꝛu der ſich im verkauffet. oder yemant von ſeineʒ geſchlecht. man mag in loͤſen nach der verkauf fung. Wer do wil von ſeinẽ bruͦdern der löß yn vñ der vetter vnd des vetters ſun. vnd der mu⸗ men ſun. vnd der öͤheim. Hag aber er ſich ſelb lößẽ. ſo loß ſich. alſo dʒ er allein rechne die iar võ ð ʒeit ſeiner verkauffug. biß ʒu dem gnaden reichẽ iar. er achte die rechnug des lãds vñ das vmb das er iſt verkauft nach deꝛ ʒal deꝛ iaꝛ b der iar werden mer die do beleiben biß ʒu dem gnadenreichen darnach gebe er auch den werde. Iſt der wenig. er ſetʒ die rechnũg mitt im nach der ʒal der ꝛar. vnd widergeb dem kauf fer das do iſt vbrig. vnd acht die loͤne. do mit er vor hat gedienet. T ʒzwing in gwaltigkuch in deinem angeſicht. Mag er ſich aber durch di ſe ding nit löͤßen ſo geet er auß mit ſeinen kin⸗ den in dem gnadenreichen iar. Wañ die ſün iſ⸗ rahel. die ich außfuͤrt von dem land egipti. dye ſein mein knechte. ich bin der herꝛ ewer got. ¶ Bas. XXVI Capitel wy got den kindern iſrahel verbotte abtgoͤtter ʒu / machen. vnd was plag vber ſie geen wurdẽ wo ſie das verbot vbertretten. NE cht macht euch ey ien abtgott. vnd einen außgehawen⸗ got. noch richt auff die buchſtaben noch einen polierten ſtein ſetʒend ʒu eim ʒeichẽ in ewerm lade das ir yn anbetet. Wañ ich bin ð herꝛ ewer got. Behuͤtet meine ſapſtag. vñ furch tet euch ʒu meine:ꝛ heyligkeit. Ich ð herꝛe. Ob ir geet in meinen gebotten vnd behuͤtend meine gebot vnd thut ſy. ich gibe euch den regen in ſei nen ʒeiten. Vñ die erd gepirt ire blomen oder früͤcht. vnd dy baume werden erfuͤlt mit opfeln des ſchnits treſchũg wirt begreiffen dʒ weynle ſen vñ das weynleſen wirt irꝛẽ den ſeer. vñ wer det eſſen ewer brot in der ſattũg. vnd on foꝛcht werdent ir wonen in ewer erde. Ich gib dẽ frid Buch in ewern enden. ir ſchlafft vnd er wirt nit der euch erſchreckt. Ich nym ab die boͤſen tyer. vnd dʒ waffen vbergeet nit ewer ʒil. Jagt ewer fei de. vnd ſy vallen vor euch. fuͤnff von euch iagẽt hundert frembder. vnd hundert von euch iagen zehẽtauſet. Ewer feĩd vallẽd in dẽ waffẽ in ew erm angeſiht. hch ſihe euch an vñ mache euch erwachſen. ir werdt gemanigfaltigt. vnd ich be ſtette mein geluͤbd mit euch. Vnd ir eßt die al⸗ ler eltiſten der alkẽ. vnd ſo die newen komen. ſo werd ir verwerffen die alten. Ich ſetʒ meinẽ ta bernackel in mit vnder euch. vnd wirt euch mit verwerffen mein ſeel Ich gee vnder euch. vnd wird ewer got. vnd ir werdent mein volck. ch bin der herꝛ ewer gott. der ich euch hab außge⸗ fuͤret von dem land der egiptier das ir in nicht dienten. vnd ich ʒubrach die ketten ewer halß⸗ adern. das ir aufgericht giẽgẽt. Vñ ob ir mich mt höꝛt vnnd behuͤtend alle meine gebot. ob ir verſchmeht mein ee. vñ vnwirdigt meine vrteyl⸗ das ir mi thut die ding die do ſein geoꝛdnet võ miꝛ. vnd durchfurt mein geluͤbd ʒu nichten. di⸗ ſe ding thu ich euch. Ich heiſuche euch ſchnel⸗ ligklich. in gebreſten vnd in hitʒ die da verder⸗ bet ewer augen. vnd verwuͤſtet ewer ſelen. vmd ſunſt ſeend ir den ſamen der do wirdt verwuſt von den frembden. Ich ſetʒe mein antlytʒ wið euch. vnd ir vallent vor ewern feynden. vnnd ir werd vnderlegt den dy euch haſſen. vn ir fliecht ſo euch nyemant iaget. Wañ ob ir mir alſo nitt gehorſam ſeyt. ſo wil ich meren ewer fraſt ſy⸗ benfaltigkuch vmb ewer ſunde vnd ʒu alden die hohfart ewer hertigkeit. Ich gib euch den hymel von obẽ als das eyſen vnd die erd erin. wer arbeit wiꝛt verʒert vmb ſunſt. noch dy erd rPee frucht. noch die baum gebẽ die öp⸗ ir geet wider mich. noch woͤlt mich hoͤ/ fel ren ich mere ewer plag ſibenfeltigklich vmb ew er ſunde. Vnd ich laß auß in euch die tyer des ackers. die euch verʒerẽ vñ ewer vih. vñ alle dig werden gekert in luͤtʒelkeit. vnd ewer weg dye werden verwuͤſt. Vnd ob ir alſo nit wollend ne men mein zucht. aber ir wandelend wider mich vnd ſo ich gee wider euch vnd erſchlag euch zu ſiben malen vmb ewer ſůnde. vnd ich fuͤr ein wi der euch das ſchwert meines geluͤbds ʒu einem recher. Vnd ſo ir ʒueinander fliecht in die ſtet ich ſend die peſtillentʒ in ewer mittel . vnnd ir werd geantwurt in die hed ð feind darnach ʒu⸗ brich ich dẽ ſtab ewers bꝛotes alſo dʒ x. weibeꝛ bachen dy brot in einem ofen. vnd gebẽ dy wið zu dem gewicht. vnd ir eßt vnd werd nit geſet⸗ tigt. Wañ ob ir mich nit woͤlt hoͤren durch dyſe ding dañ das ir geet wider mich. vnd ich gee wi ð euch inwiderwertigeʒ grymmen. vñ ich ſtraff euch mit ſiben plagen vmb ewer ſünd. alſo das ir eßt das fleiſch ewer ſun vñ ewer töchter. Ich verwüſt ewer hohe ding. vnd zerbrich die abt⸗ goͤtter. Ir valt vnder die fell ewer abtgöter. vñ mein ſeel die veracht euch. alſo größlich dʒ ich ker ewer ſtett in die eynðd. vnd mach wuͤſt ewer ſe alen fürba⸗ empfah ich nit den ſenfſten geſchmack. vnd ich verwuſt ewer land. vnd ewr feind die erſchrecken vber diſe ding. ſo ſy mwo ner dariñ ſe n Waß ich ʒerſtrew euch vnder dy heyden. vnd ʒeuh auß mein ſchwert nach euch. ewer land wirt wuͤſt. vnd ewer ſtett ʒerrüt eñ geuallent ir ſampßtag der erde. alle dye tag ir eynöd. ſo ir werdett in ð feinde land. Es feyert vnd rüet an den ſampßtagen ir eynöde. darünb dʒ es nicht hat geruet in ewren ſampß tagen. do ir wonten in im. Vnd die da beleibẽ nach euch. ich gibe in die vorcht in iren hertʒen vnd in den gegentẽ der feind. Der thõ des flie enden lahe wirt ſy erſchrecken. vnd alſo flie⸗ lenß⸗ in als ein waffen. SGye vallen ſo ſy nye⸗ mant iagt. vnd ſůnderlich fallen ſy auff ir bruð als die iehẽ den ſtreit. Ewer keiner gethar widerſteẽ dẽ feindẽ. Ir verderbt vnð de heydẽ vñ die feintlich wernuͤſ cuch. Vñ ob etlich beleibẽ võ diſe. dy ſchwelcken in iren boßheytẽ in dẽ land ir feind. vñ ſy werdẽ gepeyniget vmb dy ſuͤnde ir veter vñ vmb dy irẽ. ſy werdẽ gepey niget biß das ſy veriehẽ ir boßheit. vñ gedenckẽ yr vbeln dinge. mit den ſye haben vbertretten wider mich vñ gyẽgẽ wið mich. daruͤmb vñ ich ſee wider ſy vnd füre ſy in das feintlich lãd iß dʒ ſich ſchemet kwkeſeheete hertʒ. Vñ deñ bettẽ ſy vmb ir vnmiltigkeit vnd gedenckẽ memes geluͤbds. das ich gan emacht mit abꝛa ham. yſaac vnd iacob. Vnd ⸗ wirt gedencken der erd. ſo ſy wird verloſſen von in. vnd gefellet oder behaget i ſelbs in iren ſampßtagen. ley⸗ dend die eynðde vmb ſy. wañ ſy ſelb bitten vmb ir ſund daruͤmb dʒ ſy verwurffen meine vrteyl. vnd verſchmehten mein ee. Ja auch da ſy warẽ in dem feintlichen lande ich verwarff ſy. doch nit gantzʒ. noch verſchmeht ſy. alſo dʒ ſy wurdẽ verʒeret vnd macht ʒunichte mein geluͤbd mit in. Wañ ich bin der herꝛe ir got. vnd ich gedẽck y moyſen ſagend dede zu J V hel. vnnd beich zu yn. Der menſch der do thut ein gelů er gebe dẽ werde nach der achtug. Iſt ein knab LxXvV. Zeuiten meines erſten gelübds. do ich ſye außfuret von dem land egipten 3 en angeſiht der heyden. das ich wer ir got. Ich der herꝛ. Ditʒ ſein dye gebot vnd die vrteyle. vnd dy ee. dy ð herꝛe gab zwiſchen im vnd zwiſchen den ſuünen iſt rahel. an dem berge ſynai durch die hand moyſi. ede ʒu den ſnẽ iſta d. vnd gelobd got ſein ſeel von dem ʒwayntʒigiſtem iar biß ʒu den. x. iar der geb. l. ſckel des ſilbers ʒu der maß der hey⸗ ligkeit. ob es iſt ein weyb. ſy gebe xxx. Aber von dem fuͤnfften iar biß ʒu dem xx. dz menlich geb xx. ſickel. die ftauwz. 3 on eim monet biß ʒu dẽ fuͤnfftẽ iar. weꝛden gegeben fur das menlich. v. ſickelfür dy frawẽ iij. Ver ſechtʒig ierig mann vnd darob der gel ſelel dye fraw x. hſt er arm vñ mag nit widerkerẽ die achtunge. er ſtee vor dem prieſter. vnd alßuil er achtet vñ in ſicht mugen ʒuuergelten. alßpuil geb er. Aber dʒ tyer das do mag werden geopfert deʒ herꝛen ob et⸗ licheꝛ gelobd. es wirbepharond mag mit veꝛwã delt werden das iſt nit das beſſer. mit dem bö⸗ ßen. noch das fer mit deʒ guten. B es verwandelt. vnd von dẽ es wirt verwandelt. er weꝛd geheyli get dẽ herꝛen. Das vnrein tyer. das do nit mag werden geopfert dem herꝛen. ob dʒ etlicher ge lobd. es werd ʒugefuͤrt ʒu dem pryeſter. er vr⸗ teyl ob es ſey gut oder böß. er geb darfuͤr den werde. Vnd ob es der wil geben der es opfert. er ʒuleg vber die achtung den fuͤnfftẽ teyl. Oð ð menſch gelobet ſein hauß. vñ geheyligt es dẽ herꝛẽ der prieſter der merck es. ob es ſey gut oð böß. vnd es werd verkauft nach dem werde deꝛ do wirt geoꝛdnet võ im. Wañ ob es der wil loͤ⸗ ßen der es hat gelobd. er gebe daruber dẽ fuͤnf ſi teyl ð achtug. vñ gab nd ob eꝛ nd das. dʒ da iſt verwandelt 18 ʒ hauß. Vñ ob er Obd einẽ acker ſeiner beſitʒũg vñ geheyliget dẽ des herꝛẽ ð werd geacht nach ð maß des ſamẽs Os dy erde werde geſeet mit xxx maß gerſten Bas.XNVII. Capitel. O geluͤbdnuß der menſchen vnd des vihs vnd heuſer. wie man die halten ſol. Bas ſy werde verkauft del ſcke de ſilbers. Ob er ʒuhand gelobt den acker von dem anfahen / den iar des genadenreichen iars als vil er mag geltẽ. alſo werde er geachtet. Verlobt ern aber nach etlicher ʒeit. der prieſter der acht das gut nach der zal der iar. die do ſein vbꝛig biß ʒu dẽ gnadenreichen iar vnd werde ab geʒogen von dem werde. Vnd ob der. der do hat gelobt den ackeꝛ den wil loͤſen. eꝛ ʒu lege den funfften teil ð achtung des gutʒ vnd beſitʒ in. Will er in ab er mt lößen. aber er wirt einem andern verkaufft. wer der ſey der in hat verlobet. der mag in fuͤr⸗ bas mit loͤßen. wañ ſo der tag des genadenrey⸗ chen iars kumpt. er wirt geheyliget dem herꝛen vnd die heylig beſitʒung gehört ʒu dem recht der pryeſter. Ob der acker iſt verkauft. vñ wirtt nit geheyligt dem herꝛen von der beſitʒung ð merern. der pryeſter der acht den werde nach ð ʒal der iar biß ʒu dem genadenreichen iar. vnd der in hat gelobt. der geb den werde dem her⸗ ren. Waß in dem gnadenreichen iar. ſo kert deꝛ acker wider ʒu dem erſten herren. der in hat ver kauffet vnd gehabt hat ʒu einem teyl ſeiner be⸗ ſitʒung. Ein klich achi ung weꝛd gewegẽ mit dem ſecor heylgben Do⸗ ickelhat xx. hel⸗ bling. Keyner mag geheyligen vnd geloben die erſten gepurd. die do gehoͤꝛen ʒu dẽ herꝛen. es ſey ein ochs oder ein ſhaffſß ſind des herꝛen. Vjůÿ ob es iſt ein vnreins tyer. ð es opfer. er löß es nach ſeiner achtung. vnd geb den fuͤnfften teyl des werdß. Ob er es nit wil loͤſen. er ver⸗ kauff es einem andern. als vil als es voꝛ wirtt Buch geachtet. Ales das do wirt geheyligt dez her⸗ ren. es ſey der menſch oð ein vih. oder ein acker. es ſol nit verkaufft werden. vñ mag auch nit ge loßet werdẽ. wʒ dings ʒu einẽ mal wirt geheyli get dẽ herꝛẽ. es wirt ei heyligkeit ð heiligkeit dẽ herꝛẽ. Vñ ei yegklich heyligug dy do wirt geop fert von dem meſchen. die werd nit geloͤſt aber ſy ſterb des tods. Alles dʒ ʒehent teyl der erde es ſey von den fruchten. oð von den öpfeln der baum die ſind des herꝛen. vñ ſy werden ym ge⸗ heyliget. Wil aber einer löſen ſeinen ʒehenden. der ʒulege iren füͤnfftẽ teyl aller ʒehendẽ. Des ſchaffes vnd des ochßen vnd der geyß. dye do geen vnder der rut des hirten. was Wg⸗ des ʒehenden kumpt. das werd geheyliget dem her ren. Erwele nit das gut noch das boͤß noch ver wechſel das mit einem andern. Verwechſellt aber einer. vñ das do iſt verwechſelt. vñ vmb 9 bernackels veroꝛdnet. esiſt verwechſelt. es werd geheiligt dẽ herꝛẽ vñ weꝛd nit gelöſt. Ditzʒ ſein die gebot die der herꝛ gebot moyſi ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel. in dẽ berg ſynai. Leuiticus. vnd hebt an dʒ buch Numeri. dzʒ iſt das buch der ʒal vnd das vierd buch moyſi. Bas erſt Capitel. wye ¶ Hye hateinend dʒ buch alle ſtreytpere menner. benennet vnnd gezelt vñ xij. furſtẽ geoꝛdẽt wurdẽ. Vñ dʒ geſchlecht leui ward mi geʒelet. ſunder ʒu ð pfleg des ta⸗ 1 „ — 7 Ne E Koyles WoOV O α0 R 9 * Wrirr, 7 W — H RS S . 8 . R T —„ . NAAES ul .0 R SS N E V EEE E — S . —,,—,à R G N N WN⸗ N 4 BB — — R S R 1. „ . L- Wal ane ſſc hun inf⸗ . eſmn i bd igin⸗ SS — — — — S = — — — == du vnd aaron. Vnd ſy werden mit Secfen ☛ Ber redt zʒu moy ſen in der wuͤſte ſynai in dẽ tabeꝛnackel des geluͤbds. an dem er⸗ ſten tag des andern monedtz in dem an⸗ deren iar irs außgangs võ egipto. ſagend. ll le mend die ſumme aller ſammung der ſun iſtahel durch ir geſchlecht vnd heuſer. vnd die name ir aller. was da ſey mennliches geſchlechtes. von ʒwayntzʒig iaren vnd daruͤber. aller der ſterck⸗ ſten man von iſrahel vñ ʒelend ſy duꝛch ir ſchaꝛ ð gepurd vñ der heuſer in iren geſchlechte. Der namen ſein diſe. Von dem geſchlecht rubẽ Eli ſur der ſun ſedeur. Von dem geſchlecht ſyme⸗ on. ſalamihel der ſun ſuriſaddai von derdac⸗ ken iuda. naaſon der ſun aminadab. Von em geſchlecht iſachar. natanael der ſun ſuar. von dem geſchlecht zabulon. eliab der ſun he⸗ non. Aber der ſun ioſeph von degeſeelehe effraym. eliſama der ſun ammid. Von dez ge ſchlecht manaſſe. gamaliel der ſun phadaſur. J on dem geſchlecht beniamm. abdian der ſun gedeono. B ſun amiſaddai. Von de geſchlecht aſer. ſagyel. der ſun ochran. Von deʒ geſchlecht gad. eliſab der ſun duel· Von dẽ geſchlecht neptalim. ahi⸗ ra. der ſun enan. Oiz ſein die edelſten füͤrſtẽ. ð memg. durch die gepurd vnd ir geſchlecht vnd haubt des heers ijrahel. diſe namen moyſes vñ aaron. mit aller ð gemeynen menig vñ ſamentẽ ſy an dem erſten tag des andern monedtʒ vñ ʒe leten ſy durch die geſchlecht. vnd Verch die heu ſer vnd dy ingeſinde. vñ durch die haubt. vñ die namen aller von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤber. als der herꝛ hett gebotten moyſi. Vnd ſy wur den geʒelet in der wuͤſt ſynai. von ruben dẽ erſt geborn iſrahel durch die geſchlecht. vnd durch die geſynd. vñ durch die heuſer. vnd durch dye namen der haubte. Alles das da iſt menliches geſchlechtes von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤbeꝛ zugeen ʒu dem ſtreitt. ſechßvnduiertʒigtauſent funffhundert. Von den ſaͤnen ſymeon. durch ir geſchlecht. vnd durch die heuſer. vnd durch dye ingeſind irer gepurde. dye wurden gemerckt durch die namen. vnd durch dye haubt aller. al⸗ les das da iſt menlichs geſchlechtes von ʒwain tʒig iaren vnd daruͤber zugeen ʒu dem ſtireytt. oder herr alret dan. abieſar. der Zall L. XVI. neunvndfuͤnftzigtauſent dreyhundert. Võ dẽ ſunen gad durch ir geſchlecht vnd die ingeſind vnd durch die heuſer ir gepurd. die wurden ge⸗ ʒelet durch die namen aller von ʒwayntʒig iarẽ vnd daruͤber. alle die da giengen zʒu den ſtreitẽ funf vnduiertʒigtauſet ſechßhundert füͤnftʒig Von den ſuͤnen inda durch die geſchlecht vnd durch die ingeſind vnd durch die heuſer ir ge⸗ purde. vnd durch die namen aller võ ʒwayntʒig iaren vnd daruͤber alle die da mochten geen ʒu den ſtreyten. die wur den gezʒelet vierondſiben/ tʒigtauſent ſechßhundert. Von den ſuͤnen iſa⸗ char. durch die geſchlecht vnd die ingeſinde. vnd die heuſer ir gepurde. durch die namen al⸗ ler von ʒwayntʒig iaren vnd daruͤber alle dye da mochten geen ʒu den ſtreytten wurden geze let. viervndfunftʒigtauſet vierhudert. Von dẽe ſunen ʒabulon. durch ir geſchlecht vnd geſynde vnd heuſer ir gepurde. wurden geʒelet durch ir yeglicher namen von ʒwayntʒig iaren vnd hin⸗ uͤber. alle die da mochtẽ ʒu ſtreyt ʒiehẽ ſibenvñ funftʒigtauſent vierhundert.⸗Ven dẽ ſuͤnen io ſepy der ſun effraym. durch ir geſchlecht vnnd geſind vnd heuſer ir magſchaft wurden durch der namen ir aller geʒelt von ʒwayntʒig iaren. vnd daruͤber alle die do mochten gezede ʒu dẽ ſtreyten viertʒigtauſent funf hudert. Darnach die kinder manaſſe. durch ir geſchlecht ingeſind vnd heuſer ir gepurd. wurde gezʒelt ir yegkucheꝛ namen von ʒwayntʒig iaren vnd hmuͤber alle die do mochten ʒu ſtreytt ʒiehẽ ʒwayvnddr eyß ſigtauſent rarh tdent⸗Von dẽ kindern ben⸗ iamin durch ir geſchlecht. geſinde vnd heuſer ir gepurd. wurdẽ geʒelt yegklicher namẽ võ ʒwai tʒig iaren vnd hmuͤber alle die da mochten zu ſtreyt ʒiehen fuͤnf vnddreyſſigtauſent vierhuðt Von den kindern dan durch ir geſchlechte vñ ir geſinde vnnd henſer irer gepurd. wurden ge⸗ ʒelet nit ir yegklicher namen von ʒwaintzʒig ia⸗ rẽ vñ hinuͤber alle die da mochten ʒu ſtreyte ʒie hẽ ʒwayndſechtʒigtauſẽt ſibehudert. Võ de ki dẽ aſer. durch ir geſchlecht vñ geſind vñ heuß irer gepurd. wurdẽ geʒelet durch ir yegklicher namẽ võ xx. iarẽ vñ hinuͤber alle die da mochtẽ ʒuſtreit ʒiehẽ aynũdviertʒigtauſet fuͤnf hudert Bõ de kindern neptaliz durch ir geſchlecht vñ geſinde vñ heuſer irer freütſchaft wurdẽ geʒelt mit ir yegklicheꝛ namẽ võ xx. iarẽ vñ daruber al le dy da mochtẽ ʒiehẽ. dꝛeindfüftʒigtauſẽt vier huðt. Diſe ſeiĩ dy moyſes vñ aarõ ʒelte vñ dy. rij fürſtẽ ſrahel. alle dinch di heuß iꝛ gepuꝛd. vñ all Bas der ſün iſrahel durch dy heuſer vnd durch iꝛ ge ſinde von xx.aren vnd darüber. die do mohten geen zu den ſtreytten. Gechſhunderttauſent reytauſent man. fuͤnfhundert funftʒig. Aber die leuiten wurden nit el mit in. vnder den geſchlechten ir ingeſind. Vnd der herr redt zu moyſen. ſagend. Nlicht ʒele das geſchlecht leui noch ſetz ir ſum mit den ſunen iſrahel aber ſtel ſy vber den tabernackel der geʒeugknuß. Vnd vber alle ſeine vaß. vñ was dings do gehoͤrt ʒu den geſetzʒen. ſy ſelb tragen den tabernackel vñ alle ſeine geſchirꝛ. vñ werdẽ in deʒ dyenſt vñ ſe tʒen ire geʒeld durch den vmbkreyß des taber⸗ nackels. vnd ſo man wirt hinweg zihen. ſo ſoͤllẽ die leuiten ablegen den tabernackel vnnd den wider aufrichtẽ. Go mã die geʒeld auf ſchlecht vnd welcher von den fꝛembde hinʒu nahet. deꝛ ſol getöd werden. vnd ſullen die ſün iſrahel ire gezʒeld ſetʒen. ein yegkücher Jrch ſein ſchar dy lemten hefften ire geʒeld durch den vmbkreyß des tabernackels. das nicht werde dy vngenad vber die menig der kinder von iſrahel vñ ſoͤllen wachen in den hutten des tabernackels der ge ʒeugknuß. Varumb die ſůn iſraheltetten nach er Capitel. wy allen dingen. dy der herꝛ het gepotten moyſi. ich die geſchlecht mit iren geʒelten ſunderten. moyſen vnd ʒu aaron. ſagend. Dy ſün die ſetʒen alle durch ir ſchar die gezeld in den vmbkreyß des tabernackels des gelüͤbds. Hu⸗ das der ſteck das geʒeld gegen dem aufgang durch die ſchar ſeins heers. vnd naaſon der ſin aminadab werd ein fürſt ſeiner ſün. vnd alle dy ſum der ſtreitenden von ſeinem geſchlecht. was viervndſibentʒigtauſent ſechſhudert. Bey diſẽ ſetʒtẽ die herbergen die von dẽ geſchlecht yſa char. der fuͤrſt was natanael der ſun ſuar. vnnd alle die ʒal ſeiner ſtreyter was viervndfuͤnfʒig tauſent vierhundert. In dem geſchlecht ʒabo⸗ lon was heliab fuͤrſt der ſun helon. vnd alles dʒ heer der ſtreytter von ſeinem geſchlecht was ſibenvndfuͤntʒigtauſent vierhundert. Alle dye do wurden gezʒelt in den herbergen iude. ð wa⸗ ren hüdert ſechſvndachtʒigtauſent grhaer die geend auß ʒum erſten durch ir ſchar. In dẽ herbergen der ſün ruben ʒu dem land mittẽtag wut der fuͤrſt eliſur. der ſun ſe deur. vnnd alles heer ſeineꝛ ſtreiter dy ſind geʒelt ſechſonduieꝛ⸗ ar eenſn vierhundert. iſrahel vnd die heuſer irer geſchlecht. 2² Buch tʒigtauſent fuͤnhundert. Bey diſem ſatʒten dy herbergen die von dem geſchlecht ſymeon. der fuͤrſt was ſalamiel der ſun furiſaddai. vñ alles das heer ſeiner errge ward geʒelt. newnund funftʒigtauſẽt dreyhudeꝛt. Vndð dẽ geſchlecht gad was der fuͤrſt eliaſaph der ſnn duel. Vnd alles heer ſeiner ſtreytter wurden gezʒelt fuͤnf/ unduiertʒigtauſent ſechſt hdert fünftzig. Diſe warden alle geʒelet in den herbergen ruben dy do giengen an der andern ſtatt durch ir ſchar. hundert füuͤnftʒigtauſent tauſendt vierhundert vnd fuͤnftzig. vnd der tabernackel ð ʒeugknuß werde erhaben durch die ambt der leuiten vnd durch ir ſchare. Vnd als er wirt aufgericht al/ ſo wut er nder gelegt. All geen ſy durch dy ſtet vnd durch ir oꝛdnung. Ju dem vndergang wer⸗ den die herbergen der ſun effraym. ð fuͦrſt was eliſama der ſun ammiud. vnd alles heer Bne ſtreyter warden geʒelt viertʒig tauſent. Vnnd die geſehleche der ſun manaſſe. der fürſt was gamaliel der ſün fadaſur vnd alles heer ſeiner ſtreyter warden geʒelt ʒweyvnddreyſſig tau⸗ ſent ʒweyhundert. Vnder dezʒ geſchlecht ð ſun beniamin. was der fuͤrſt abidan der ſun gedeõs vnd alles heer ſeiner ſtreytter warẽ eache fuf⸗ A dy do ſei gezʒelt in de herbeꝛgẽ effraym. der waren hunðt achttauſent hundðt. diſe giengẽ dy drittẽ durch ir ſchar. Die ſün dan esre die hetbergen ʒu dẽ teyl mitternacht. Der ſu⸗ was abieſer der ſun annſſe ar Ale ſein heer ſeier ſtreiter wa ren geʒelt ʒwayundſechtʒigtauſent ſibẽhudert Be diſeʒ ſtecktẽ die geʒelde võ dẽ geſcbiecte aſer. der fuͤrſt was phegiel. der ſun ochran. Al⸗ les ſein heer ſeiner ſtreitter warden geʒelt eyn / undviertʒigtauſent fuͤnhundert. Von dem ge⸗ ſchlecht der ſun neptalim. der fuͤrſt was abyra. der ſun enan. Alles ſein heer ſeiner ſtreiter war den geʒelt dreyunfuͤnftʒigtauſenr vierhudert. e die do ſind geʒelt in den herbergen dann. der waren hundert ſibenondfuͤnfftzigtauſend ſechßhundert. vnd diſe giengen ʒu dem tuͤngſtẽ tauſent fͤ unftzig. Wann die leui⸗ ten wurden nit geʒelt vnder den ſuͤnen iſrahel. Wann alſo gebott der herꝛ moyſi. vnd die ſun iſrahel tetten alle ding die ð herꝛ het gebotten vnd ſetʒten die herbergen durch ir ſchar. vñ giẽ gen durch ir vngeſind. vnd durch die heuſer ir veter. O 6°% 50% „ — Q 2* 3 S* „ V Der ¶ Bas drit Capitel wie Moyſes vnd aaron das geſchlecht der leuiten zeleten. vnd dye erſte gepoꝛnen in iſrahel. „ = S garons vnd moyſi an de ie an dem ðherr redt ʒu moyſẽ an dẽ berg ſynai vñ ditʒ ſeyn die namen der ſuͤn aarons. vñ ſeyn erſtqepoꝛneꝛ nadab. vñ abiu. vñ eleaʒar. vñ ytha mar. ce; ſein dy namẽ ð ſün aarons der pꝛie⸗ ſter dye do ſeyn geſalbt. der hende waren er⸗ fuͤllet vñ geweyhet daʒ ſye bꝛauchten dye pꝛie⸗ ſterſchafft. Nadab vñ abiu ſturben on ſünd in ð wuͤſten ſynai. do dy opfertẽ dʒ frembd fewꝛ in dẽ angeſiht des herrẽ vñ eleaſar vñ ythemar dy gebꝛauchtẽ der pꝛieſterſchafft voꝛ aaron irẽ vater. Vñ der herr redt ʒu moyſen. ſagend. Su⸗ füg daʒ geſchleht leui. vñ herß ſy ſteen in dem angeſiht aarõs des pꝛieſters. dʒ ſy im dienẽ vñ wachẽ vñ behůüttẽ was dings da W ʒu dẽ dienſt der menig voꝛ dẽ tabernackel der ʒeugk⸗ nus. das ſy behütten die vaß des tabernackels. vnd im dienẽ in ſeynẽ dienſt. Vnd du gibſt dye ab den leuiten aaron vnd ſeynẽ ſnen. den ſye ſen geantwurt von dẽ ſünẽ iſrahel. wañ aaron vnd ſeyn ſun die ſtelle vber den dienſt der pꝛie⸗ ſterſcha er Ke der ſich genahet ʒu dem dienſt der ſterb. Vnd der herr redt ʒu moy ſen. ſagend. Ich hab genomen leuitẽ von dẽ ſů nen iſrahel fuͤr eyn yegklich geburt. dye do öff⸗ net muter leib vnder dẽ ſunen ſalelen ſy wer den meyn leuiten. Wañ ein yegklich erſtgeburt die iſt meyn. Beit das ich ſchlag die erſtgeboꝛn in de land egiptich heyliget nur was dings ʒu erſten ward geboꝛẽ in iſrahel. Sy ſeyn meyn võ den menſche bis ʒu dẽ vihen. Ich der herꝛ. Vñ der herre redt ʒu moyſen in ð wüͤſt ſynai. ſagẽd. Sele die ſün leui em yegklichs menlichs võ einẽ monedt vnd daruber. durch die hewſer ir veter. vñ durch die yngeſinde. Moyſes der ʒalt ſy als der herr het gebotten vñ die ſün leui wurdẽ ge⸗ ʒalt vñ funden durch ir namen. gerſon. vnd cha⸗ ath. vnd merari. Die ſün gerſon. lebm. vñ ſemey Die ſun chaath. amram. vnd eſſaar. hebꝛon vnd oʒiel. Die ſun merari. mooli. vnd muſi. Von ger ſon waren ʒwey yngeſinde. der Abuteronder emeiter. die zal des volcks von mennlichen ge⸗ ſe ſatʒtẽ ſich nach dẽ tabernackel. ʒu dem vndergang vnder dẽ fur⸗ .rrIe — 5 a e Ee eliaſaph. dem ſun lael. vñ hetten die wache 5 A F. G . . 6 dy geſchlecht Zal LXVII. in dem tabernackel des geluͤbs. yn ſelb dẽ taber nackel vnd ſeyn deckſal. vnd das geʒeld das do ward gezʒogen fuͤr die tuͤren des dachs des ge⸗ luͤbs. vnd dye vmbheng des hoffs. vnd das ge⸗ zʒeldt das man henckt in den eyngang des hofs des tabernackels. vnd was dings da gehoͤꝛt ʒu der oꝛdnung des altars. dy ſewin des taberna⸗ ckels. vñ alle ſ ⸗ Das geſchlechte chaath wird haben dy vole R amramiter vij ieſſaa⸗ riter vnd ebꝛoniter. Wann ditʒ ſeyn dye ynge⸗ ſind der chaathariter die do ſeyn geʒelet durch ir namen. alles menlichs geſchlecht von eynem monedt vñ daruber. achttauſend ſechßhundert ſy haben die wache der heyligkeyt vnd ſetʒẽ die herbergen ʒu dem land mittemtag. Vñ ir füͦꝛſt wirt eliſaphan der ſn oʒiel vnd ſy behüͦten dye arch vnd den tiſch vnd das kertzʒſtal. oder leuch ter die altar vñ dy vaß der heyligkeit in dẽ man dienet. vnd den vmbhang. vñ alles das haußge rette in dyſe weyß. Aber cle un aaro des pꝛieſters wirt ein fuͤrſt der fürſten der leui ten. vber die wachter der behütung der heylig⸗ keyt vñ von merari werdẽ dy volck der mooliter vnd ð muſiter. dye werdẽ geʒelet durch ir namẽ alles menlichs geſchlechtes von einem monedt vñ daruber ſechſtauſend ʒweyhndert. Irfuͤꝛſt was Suriel der ſun Abiael ſye ſatʒten die her⸗ bergen ʒu dem land nutternacht. Vnd vnder ir hut werden die tafeln des tabernackels. vñ dye ſtangen vnd dy pf eyler vñ ir ſeulen. vñ alle ding die da gehöꝛen ʒu dẽ dienſt in diſe weyß. vñ die pfeyler des hoffs durch die dnblief mit iren run:ueſten. vñ die pfelmit iren ſtricken. Moy ſar aaron die ſatʒten die herbergẽ für dẽ ta ernackel des geluͤbs. dʒ iſt ʒu dẽ land des auf gangs. vnd hettẽ die hut der heyligkeyt mit ire ſünẽ. in mit der ſun i rahel ODer frembde ð ſich genahet. der ſterb. Hoyſes vñ aaron die ʒalten alle die leunten nach dẽ gebot des herren durch ir yngeſinde in menliche geſchlecht võ eym mo net vnd daruber. der warẽ. xxij. taufent. Vñ der G I. herꝛ ſpꝛach ʒu moyſẽ. Jele du dy aſtgebor mẽ WE. Wu, lichs geſchlechts. von dẽ ſüͤnẽ iſrahe lvon eynẽ monet vnd daruber. vnd hab ir ſumm. Vñ nym ẽ ο mir leuten fuͤr eyn yegklich geburt der ſün l⸗ hel. Ich byn der gen Bmn ir vih vmb D ie erſtgeboꝛn des vihes der ſun ahet Vnnd moyſes der ʒelet die erſtgeborn der ſůn iſrahel als der herr het gebottẽ. vnd der menliche bild warẽ durch ir namẽ von eym monet vñ daruber Bas xxij tauſent zweyhundert dꝛey vñ ſibentzig . vñ ð herr ſpꝛach ʒu moyſen. ſagend. lym die leui ten für die erſtgeboꝛn der ſun iſrahel· vñ dy vih der leuten fur ir vih. vñ ſy werden meyn leuitẽ. Ich bin der herꝛ. Nym fuͤnff ſickel durch all dy haubt. ʒu der maß der heyligkeyt in dẽ werd ð ʒweyhndert vñ ð dꝛeyundſibentʒig. dy do vber treffen die ʒal der leuiten von dẽ erſtgeboꝛnẽ ð ſun iſrahel. Der ſickel hat ʒweyntʒig helbling. Vñ gib das gut vñ dẽ werde der ding dy dar⸗ uͤber ſint. aaron vñ ſeynẽ ſunen. Darub moyſes der nam das gut der ding die da vbꝛig warẽ. vñ die er het erloßt von dẽ leuitẽ vmb die erſtẽ ge⸗ burdt der ſün SH ent dꝛeyhũdert funf⸗ vndſechtʒig ſickelnach dẽ gewicht der heylig⸗ keyt. vnd gab ſy aaron vnd ſeynẽ ſunen nach dẽ woꝛt das im der herr het gebotten. ¶ Bas vien ten ʒeleten vñ oꝛdnetẽ was dienſtes oð ampts y thun vnd haben ſolten. 4 Capitel wie moyſes vñ aaron aber das geſchlecht der leut / moyſen vñ ʒu aaron. ſagend. Jlempt dy ſurn ð ſun chaath võ ð mit durch ir hewſer vñ durch ir yngeſinde. von dẽ xxx. iarn vnd darüͤber bis ʒu dẽ. l. aller der do eingeen dʒ ſy ſteen vñ dienẽ in dẽ tabernackel des gelubds Ditzʒ iſt der dienſt der ſün chaath. Aaron vñ ſei ſun die geen in dẽ tabernackel des geluͤbs vnd in die heyligkeyt der heyligẽ. vnd ſa de herber⸗ en ſeyn ʒubewegẽ. ſye legẽ hyn dẽ vmbhang ð d hangt voꝛ dẽ turen vñ windẽ darein dy arch der zucenn . vnd abermaln bedecken ſy es mit eim deckſal der iacinckten fellen. vñ pꝛaitten oð decken darauff eynen mantel gantz iacinckten. vnd fuͤrẽ eyn die ſongen vñ den tiſch der ſaſe⸗ gung. ſy ſuͤllen in tel. vñ ſetʒen dareyn die rauchuaß vnd die möꝛ⸗ ſer. die kpff vñ die becher gyeſſene ʒu den opf ern. Die bꝛot werdẽ ʒu allen ʒeyttẽ auff ym Bod ſy bꝛeyttẽ darauff eynẽ roten mantel den bedecken ſy abermaln mit eym deckſal der iacin ckten vell· vñ ʒiehẽ eyn dy ſtangẽ. Sy nemẽ auch einẽ iacinckren fell mantel. do mit ſye bedecken das kertʒſtal mit den ſechehaſſen vn ʒangen. vñ mit dẽ bereytſchaften aller der vaß des oͤls dy do ſint notturfftig ʒuentʒundẽ dy liechtuaß vñ vber alle dig legen ſy eyn deckſal ð iacincktẽ fellẽ. vñ fuͤren ein dy ſtangẽ. Vñ ſy windẽ auch eyn den guͤldin altar mit lacincktẽ gewandẽ. vñ d der herr redt zu edecken mit eym iacincktẽ mã Buch ſye bereyten darauff eyn deckſal der tacinckten Fellen vñ fuͤren eyn die ſtangẽ. Alle die vaß mit den man dienet in der heyligkeyt. die bewinden ſy mit eynẽ iacincktẽ mantel vñ bereytẽ darauff eyn deckſal der ꝛacinckten fell vnd fuͤren eyn die ſtangẽ. Auch den altar dẽ reynigẽ ſy mit aſchẽ vñ bewinden in mit purpurim gewand. vñ ſetʒẽ mit im alle die raß ie in dẽ dienſt bꝛauchen. das iſt die e lehn des fewꝛs. dye krewlen vnd die trifuͤß den die hey die vaß der heyligkeyt. das ſye nit ſterben. Ditʒ ſeyn dye pürd der ſün chaath in de tabernackel des gelübds. vber diſe wirt eliaʒar der ſun aan / rons des pꝛieſters ʒu des ſoꝛg gehoöͤꝛt das öl ʒu hemeaug dees halten. die liechtuaß vñ der ʒu weyrachs vnd das opf er daz es werd geopfert ʒu allen ʒeyten vñ öl der ſalbung. vñ was dings do gehöꝛt ʒu dem dienſt des tabernackels. vnd aller der vaß die do ſeyn in der heyligkeyt. Vñ der herr redt ʒu moyſen vnnd ʒu aaron. ſagend. Ncht wolt verlieſen das volck chaath von der mitt der leuiten. Aber das thut in. das ſy leben vñ nicht ſterben. ob ſyrürten die heyligkeyt der heyligẽ. Aaron vnd ſeyn ſun die geen eyn. vñ ſy ſelb oꝛden die werck aller. vnnd teylen was eyn yegklicher er gen De andern ſuͤllen durch keyn hubſchkeit ſehen dy ding dy in der heylig⸗ keyt ſeyn. ee das ſy werdẽ eyngewundẽ. oder ſy ſterben. Vnd der herr redt ʒu ſen acne⸗ ym auch dye ſumm der ſün gerſon. durch ir hewſer. vñ die vngeſind vñ ir geſchlecht võ xxx. iaren. vnd daruber bis ʒu. l. iaren. Hel alle die do eyngeen vnd dienẽ in dem tabernackel des ge / . luͤbds. Ditʒ iſt das ampt des geſynds der ger⸗ ſoniten. das ſy tragen die vmbheng des taber⸗ nackels. vñ das dach des geluͤbs. dye ander be/ deckung. vñ vber alle ding dye iacinckten bede / ckung. vñ das geʒeldt das do hanget in dẽ eyn gang des tabernackels des geluͤbs. dye vmb / heng des hoffs vnnd dẽ vnhag dr do iſtmn e ding dy dem eyngang voꝛ dẽ tabernackel. do gehöꝛen ʒu dem altar. die ſtrick vnd die vaß des dienſts. wie es dann aaron ſchüff. vnd ſeyn ſun das ſy tragẽ die ſun gerſon. dʒ ir yegklicher ie hacken vñ dy koluaß. Alle dy vaß des altars. die bedecken ſye miteynanð. mit eynem deckſal maniger iacincktẽ fellen. vñ fuͤrẽ eyn dy ſonge n ſo aaron vñ ſeyn ſün eynwin ligkeyt vnd alle ire vaß in der bewe⸗ Jung der herbergẽ. den geen eyn dy ſün chaath das ſy tragẽ die eyngewundẽ ding. vñ rarcinr Ber wiſſe welchem werck ſy ſullen verbunden ſeyn. Oitz iſt deꝛ Dienſt des yngeſinds der geꝛſonitẽ in dem tabernackel des geluͤbds. vñ ſye werden vnder ð hand ythamar dẽ ſun aarons des pꝛie⸗ ſters. vñ zele die ſüůn merari durch dy yngeſind vnd durch die hewſer ir veter von xx. iaren vnd daruber bis ʒu. Liaren. alle dy do eyngeen ʒu dẽ ampt des dienſtes vñ ere des geluͤbds ð ʒeugk nus. Ditz ſeyn ire werck. Sye tragen die taffel des tabernackels vñ ſeyn ſtangen. die geſchwel vnd dy ſeulen des hoffs mit den gruntueſtẽ vñ mit den pfelen vnd mit iren ſeulen. alle dye vaß vnd das haußgeret die empfahen ſy ʒu der ʒal vnd tragen ſy alſo. Ditʒ iſt das ampt des ynge ſinds der meraritẽ vnd der dienſt in dem taber nackel des geluͤbds. vnd ſy werdẽ vnder dẽ hen den Ithamar des ſuns Aarons des pꝛieſters. Oarumb moyſes vñj aaron vnd dye fürſten der ſynagog. die merckten die ſun chaath durch die geſchlecht vnd durch die heuſer ir veter võ xxx. iaren vñ daruber bis ʒu dẽ. l iar. Alle dy do ein⸗ geen ʒu dẽ diẽſt des tabernackels des geluͤbds vñ ir wurdẽ ſundẽ ʒweytauſend ſybenhundert faffe nis iſt die ʒal des volcks chaath dʒ o eyngeet in den tabernackel des geluͤbds. Di ſe ʒalt moyſes vnd aaron nach dẽ woꝛt desher ren durch die dn moyſi. Vnd dye ſun gerſon wurdẽ geʒalt durch die geſchlecht. vñ durch dy hewſer irꝛ veter von xxx. iaren vñ daruber vntʒ zu dem funfftzʒigiſtẽ iar. alle die do eyngeen dʒ ſy dienten in dem tabernackel des geluͤbds. vnd ſein erfundẽ ʒweytauſend ſechßhundert dꝛeyſ⸗ ſig. Ditʒ iſt das volck der gerſoniten dy moyſes vñ aaron ʒalten nach dem woꝛt des herrẽ. Vi dy ſͤn merari wurdẽ geʒalt durch dy geſchleht vnd die geſind vñ durch die hewſer irꝛ veter võ dꝛeyſſig iaren vñ daruber. vntʒ ʒu dẽ funfftʒi⸗ giſten iare. alle dy da eyngeen ʒu volbꝛingẽ den Fylten des tabernackels des gelubds. vñ ir ſeyn fundẽ dꝛeytauſend ʒweyhundeꝛt. Ditʒ iſt dy ʒal der ſün merari. dy moyſes vñ aaron ʒalten nach dem gebot des herrẽ durch die hand moyſi. Al le die do wurden gemerckt von den leuiten. vnd die moyſes macht ʒu erkennen. vñ aaron vñ dye füꝛſten iſrahel. durch dy geſchlecht. vñ durch dy eſinde. vñ durch die hewſer irer veter võ dꝛeyſ ſ iaren. vnd daruber. vntʒ ʒu dẽ funfftʒigiſten iar. dye do eyngeen ʒu dem dienſt des taberna⸗ ckels ʒutragen die buͤrde. der waꝛen miteynanð achttauſend funffhundert vnnd achtʒig. Moy Zal LXVIII. ſes der ʒalt ſy nach dem woꝛt des herren. eynẽ yegklichen nach ſeynem ampt vnd ir bürde. als der herr het gebotten. as V. Capitel wie die vbertretter der geſetʒ eſteft werden ſoͤl⸗ len. vnd ob eynẽ man beduncket das ſeyn weyb ſich mit eynẽ andern vermiſchet. wie ſy ſich ent ſchuldigen ſoll. der herr redt moyſen. ſagend. ebeut den ſunen iſ NYNrrahel. das Faupwerffen von den her bergen eynen yegklichen außſetʒigen. vnd der da fleußt von dẽ ſamen. vñ der da iſt vermayli⸗ get von dẽ todten. Werfft auß von den herber gen als wol den man. als das weyb. das ſye nit vermayligen dy ding. ſo ſy wonen bey euch. Vñ dy ſun iſrahel tetten alſo. vñ wurffens auß von den herbergen. als der herr het geredt ʒu moy⸗ ſen. Vnd der herre redt ʒu l agend Re de ʒu den ſuͤnen ſtaheb s ſey der mañ oð das weyb. ſo ſy thun von allen de ſundẽ. die den leu⸗ ten gewonen ʒu widerfaren. vnd durch die ver⸗ ſaumnus vbergeen das gebot des herren vnnd ſenderſe bekennen ir ſuͤnde. vnd ſye widergebẽ as funfft teyl daruber. dẽ ſelben haubt da wi der ſy den haben geſuͤndet. Wann ob der nicht iſt der es nympt ſye geben es dem herren. vñ es nde des Hneſdero en den Nider erde wirdt eopfert vmb die reyniqung. das es ſey eyn ge ſaches opfer. vñ all erſt inhe dy ſuͤn iſi 3, opfern. die gehöꝛen ʒu dẽ prieſter. vnd was ings da werde geopfert von allen. in die hey⸗ ligkeyt. vñ werd geantwurt in die hend des pꝛe ſters. das wirdt ſeyn. Vñ deꝛ herre redt ʒu moy ſen. ſagend. Rede ʒu den ſunẽ iſrahel. vñ ſpꝛich ʒu . der mañ des weyb da irt. vñ verſchmeht yne vnd ſchlefft bey eynem andern mann. vnd ð mann mag das nit ergreyffen. wann dy eebꝛe⸗ chunge iſt verboꝛgen. vnd mag dye nit ſtraffen mit ʒeugknus. wann ſy iſt nit fundẽ in dẽ laſter vnd ob dy ſtarck lieb der ee bewegt dẽ man wi⸗ der ſeyn weyb. oder die da iſt vermayliget. oder wirdt gemerckt mit eyner bößen arckwonũg. er fuer ſy ʒu dẽ Beren opfer vmb das ʒehend teyl des ſamens des uſienmelbe Er gyeß nit das reu ſy. noch leg den weyrach. wañ es iſt eyn opfer der eyferung. vnnd eyn opfer ʒu der ſüchung der eebꝛechung. Darumb der pꝛieſter der opfer ſy. vnd ſchicke ſye fuͤr den herren. vnd er nem eyn heyligs waſſer in eim irdiſchen vaß Bas vñj einwenig erd von dẽ bodem oder eſtrich des tabernackels laſſe es in daʒ waſſer. Vij ſo daz weybe ſteet in dem angeſiht des herrẽ. der pꝛe ſter emblöß ir haubt. vn leg daʒ opfer ð geden⸗ ckung auff ir hend. vnd das opfer der eyfferug Vnd halt dy bitterſten waſſer in die er mit ver fluchung den fluch getragen hat. er beſchwert ſy vñ ſpꝛicht. Ob mit hat zuſchaffen eyn fremb & man mit dir. vñ ob du mi biſt vermayliget vñ haſt gelaſſen dʒ bet des mans diſe bittere waſ ſer in dye ich hab eyngelegt den fluch. ſchaden dir mit. haſtu dich aber genayget võ deynẽ mafß vnd biſt vermayliget. vnnd haſt geſchlaffen bey eynem anderen mañj. du vnderligeſt diſem fluch der herr gibt dich ʒu eynem fluch vnd ʒu eynẽ exempel aller vnder Dner volek. Er macht fau bauch. vnd ſo der bauch faulet. ſo faul auch dei huff. Vñ das weyb das antwurt. 8 amẽ. vnd der pꝛieſter ſchꝛeybe diſen fluch in dẽ auch erplee ſich vnd werd buch. vnd abtylge ſy mit den bitterſten waſſern in die er hat gethan den fluch vñ gebe ir ʒutrin cken. So ſy hat. getruncken. der pꝛieſter nem dʒ opfer der eyferung von irꝛ hand vnnd heb es auff voꝛ dem herren vnd lege es auff den altar doch alleyn alſo. das er zum erſten nem eyn wienig des opſers. von dem. das da wirdt ge⸗ opfert vnd ʒunde es an auf dem altar. vnd alſo gebe er ʒutrincken dem weyb dye bittern waſ⸗ ſer. So ſy getrinckt vnd iſt vermayliget vnd Ser verſchmeht den mañ. vnd iſt ſchuldig der eebꝛe chunge. dye waſſer des fluchß durchgeen ſye vnd der bauch erpleet ſich. vnnd dye huͤff fault vnd das weyb wirdt ʒu einem fluch. vnd ʒu einẽ exempel allẽ volck. Bñ ob ſynit iſt geweſen ver mayliget. ſy wirdt vnſchuldig vñ gepirt kinder Ditz iſt die ee der eyf erung. Ob ſich das weyb hat genaygt von irem mañ. vñ ob ſy iſt geweſen veꝛmayligt. vñ ð mañ wirt bewegt mit de geiſt ð eyferung er füͤre ſy in dẽ angeſiht des herrẽ. vñ der pꝛieſter thu ir nach allen dingen. die da ſeyn geſchꝛibẽ ð mañwirdt on ſchuld vñ ſye empfeht ir poßheyyt. èè ie Rguchten waſſer gien in deyn geſcheh ¶ Bas. VI. Capitel. wie ſich vnd was er darnach thun ſoll. erre redt zu rahel. vnd ſpꝛich ʒu in. Der mann oder der halten ſoll der got ichtʒit gelobet hat. moyſen. ſagend. Kede zu den ſuͤnen iſ Buch das weyb. ſo ſy thun eyn gelübd das ſy werden geheyliget. vnd ſich wollen heyligen dem herrẽ. ſy ſuͤllen ſich enthalten voꝛ dẽ weyn. vnd voꝛ al lem dẽ. daʒ da mag trucken machen Gy trincken mt den eſſich von dem weyn. vnd von eynẽ yegk lichen anderm tranck. vnnd was dings da wirt außgetruckt von den trauben. ſye eſſen mit de friſchen weynbeer noch die duürren. alle die tag in den ſy werden geheyligt dem herren auß de gelübd. ſy eſſen nit in aller ð zʒeyt irꝛ ſchey duge was dings da mag euf dem weyngarten vntz ʒu dem weynkoꝛẽ. Dazʒ ſchermeſſer gee nit auff ſeyn haubt in aller ʒeyt ſeyner abſchey dig vntz ʒu dem erfuͤlten tage. in dem er wirt gehey ligt dem herren. er wirt ſete die weyl das dye n aller der zeyt ſei har ſeins haubtʒ wachſſen. ner heyligkeit gee er nicht eyn auff den todten. noch auch vber dy leych des vaters. vnd der mu ter. vñ des bꝛuders. vñ ð ſchweſter. weꝛd er nicht vermayliget. wann ð ſegẽ ſeyns gotʒ iſt auff ſei nem haubt. vñ er wirt heylig dem herren alle dy tag ſeiner ſcheidung. Wañ ob yemand gehlin ſterb voꝛ im. das haubt ſeynes ſegens werd ver mayligt. vnd ʒuhand ſcher er es an dem ſelben tag ſeyner reynigung. vñ anderweyd an dem ſi⸗ benden. Aber an dẽ achten tag. ſo opfer er ʒwu türteltauben. oder ʒwu iung tauben dẽ pꝛieſter vñ in dem eyngang des geluͤbds der zeugknus vnd der pꝛieſter mach die eyn. vmb dye ſund vß die andern ʒu eynem gantzʒen opfer. vnd er bit⸗ te vmb in. wann er hat geſuͤndet vber den todtẽ vñ er heyligt ſeyn haubt an dem tag. vñ heylig dem herren dye tag ſeyner ſch eyn ierigs lamp vmb die ſuͤnd. doch alſo. daʒ dy erſten tag werden eytel vmb ſunſt. wann ſeyn heyligkeit iſt vermayligt. Ditʒ iſt dy ee der hey ligkeyt. Go die tag werden erfüllet dy er hat er kent auß dem gelubd. er für in ʒu der thůre des tabernackels des gelübds. vnd er opfer ſeyn op fer dem herrẽ. eyn ierigs vnuermayligtes lamp zu eym gantzen opfer. vñ eyn ierigs vnuermayͤ// ligts ſchaff vmb die ſünd. vnd eynen vnuermay ligten wider ʒu eym fridſamen opfer. vnnd eyn koꝛp der vngeſewꝛtẽ bꝛot. die da ſeyn beſpꝛengt mit öl. vnd eynen vngeſewꝛten fladen geſalbet mit öl. vnnd die opfer der aller. der pꝛieſter der opfer die ding voꝛ dem herren. vnd er mach ſye als woll vmb dye ſuͤnd. als ʒu dem gantʒen op fer. Aber den wider opfer er dem herrẽ ʒu eym fridſamen opfer. vñ opf er auch da mit dẽ koꝛb eydung. er opfer — — E opfer dem herren in der ʒeyt Ener ſ Der Dder vngeſewꝛten bꝛot. vñ die opfer dy man auß gewonheyt ſchuldig iſt. Den werd geſhoꝛẽ der reyn voꝛ ð türe des tabernackels des geluͤbds das her ſeyner heyligkeit. vnd er nem ſeyn har vnd leg das auff das fewꝛ. das da vnderge leget dẽ opfer der fridſamen. vñ dy koͤchtẽ bůg des widers. vnd den einen vngeſewꝛten kuchen von dem koꝛb. vnd eynen geſewꝛten fladen. vnd antwurt es in dy hend des geheyligtẽ. darnach ſo ſeyn haubt wirdt geſchoꝛen. vñ ſo er es anð⸗ weyd empfeht von im. er hebes auff in des an⸗ eſiht des herren. vnd dy geheyligten ding wer den des pꝛieſters. als das bꝛuͦſtlein dʒ man hat heyſſen herdan ſchayden. vnd die huͤff . Nach diſen dingẽ mag der geheyligt getrincken wein ODitʒ iſt dy ee des geheyligten. ſo er hat gelobt eyt. on dye ding dye ſeyn hand vindt. Nach dem das er hat gelobt mit dem gan alſo thu er ʒu der volkummenheit ſeiner heyligkeyt. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſen. ſagend. Rede zu aaron vnnd ſeynen ſunen. Alſo geſegent die ſuͦn iſta⸗ hel vnd ſaget in. Der herre geſegen dir. vnd be⸗ hüt dich. Der herr ʒeyg dir ſeyn antlytʒ. vnd er⸗ barm ſich deyn. Der herr ker ſeyn antlytʒ ʒu dir vñ geb dir den frid. Gy anruͤffen meynen namẽ vber die ſün iſrahel vnd ich geſegen ſy. ¶ Bas VII. Capitel was opfers die füͤrſten opferten do der tabernackel aufgericht was. vnd wie got redet mit Moyſe auß der bettafel. Nd es geſchah an dẽ tag an dem moyſes het volendet den tabernackel vnd in aufgericht. vñ het J in geſalbt vnd het in geheyligt mit allen ſeynẽ vaſſen. ʒeglicherweyß den altar vñj ſeyn vaß. dy enen iſrahel vnd die haubt der yngeſinde. dy a waren durch alle die geſchlecht vñ ir verwe ſer. die da wurden gezʒelet. die bꝛachten die gab voꝛ dem herrẽ. ſechß bedeckter wegẽ mit ʒwelff ochſſen. Eynen wagẽ bꝛachten die ʒwen hertʒo gen. vnd yegklicher eynen ochſſen. vnd ſy bꝛach ten die ding in dem angeſiht des tabernackels Vnd der herre ſpꝛach ʒu moyſen. Empfah von in dʒ ſye dienen in dem dienſt des tabernackels vnd antwurt ſy den leuitẽ nach dem oꝛden ires dienſts. Darumb da moyſes het nplage die wegen vnd die ochſſen. er antwurt ſy den leuitẽ * Zak LxIX zwen wegen vnd vier ochſſen · gab er den ſuͤnẽ gerſon. nach dẽ das ſy hettẽ not durfft. die an⸗ deren vier wegen vñ die acht ochſſen gab er dẽ ſünen Merari. nach dem ampt vnnd nach irem dienſt. vnder ð hand ythamar des ſuͤns aarons des pꝛieſters. Abeꝛ den ſuͤnen chaath gab er nit wegen vnd ochſſen. wann ſy dienten in der hey⸗ ligkeyt. vnd trugen dy buͤrden mit dẽ aygẽ achſ ſelen. Varumb die hertʒogen dye bꝛachtẽ ir op ſfer fur den altar. in der weyhung des altars an dem tag. an dem er ward geſalbt. Vnd der her re ſpꝛach ʒu moyſen. Alle die hertʒogen die op⸗ fern dy gab. ʒu der weyhung des altares durch alle tag. An dẽ erſtẽ tag opfer ſeyn opfer Na⸗ aſon der ſun aminadab vo dem geſchlecht iuda vnd ſy machten in ir. eyn ſilbꝛin eſſichuaß. in dẽ gewicht hundert vnd dꝛeyſſig ſickel. eyn ſilbꝛin ſchenckuaß habend. ſibentʒig ſickel nach dẽ ge wicht der heyligkeit. yetweders vol ſemelmelbs beſpꝛenget mit oͤll ʒu dem opfer. eyn rauchuaß von ʒehen ſickeln des golds vol des weyrachs. vnd eynen ochſſen von der ſchweyg. vnd eynen wider vñ eyn ierigs lamp ʒu dem gantʒẽ opfer vnd einen bock fuͤr die ſunde. vnd ʒwen ochſſen in dem e der fridſamẽ opfern. funff wider. funff böck. funff ierige lemmer. Ditz iſt das op fer naaſon des ſuns aminadab. An de anderen tag opfert natanael der ſun Guar der hertʒog von dem geſchlecht yſachar. eyn ſilbꝛin eſſich⸗ uaß habend hundert vñ dꝛeyſſig ſickel . ein gůl⸗ din ſchẽckuaß habend ſibentʒig ſickel nach dẽ ewicht der heyligkeit. yetweders vol ſemelinel beſpꝛenget mit öl ʒu dẽ opfer. eyn güldin rauch uaß hebend ʒehen ſickel vol des weyrachs. eynẽ ochſſen von der ſchweyg. vnd eynen wider. vnd eyn ieriges lamp ʒu eynem gantʒẽ opfer. vñ ey⸗ nen bock vmb die ſuͤnd. vnd ʒwen ochſſen in dẽ opfer der fridſamen. funff wider. funff ierige lemmer. funff böck. Ditz iſt dʒ opfer natanael des ſuns ſuar. An dẽ dꝛitte tag ð fuͤrſt der ſün ʒabulon eliab ð ſun helon opfert eyn ſilbꝛin eß⸗ ſichuaß das wag dꝛeyſſig vñ hundert ſickel vñ eyn ſilbꝛin trinckuaß das het ſibentʒig ſickel an dem gewicht der heyligkeit. beyde voller ſemel⸗ mel beſpꝛengt mit öl ʒu der nerliglen on gul⸗ din rauchuaß wegend ʒehen ſickel voller wey⸗ rachs. eynen ochſſen von den rindern. vnd einen wider vnd eyn ierig lamp ʒu eynem gantʒen en tʒuntem opfer. vnd eynen bock für die ſuͤnd vñ in dem opfer der fridſamen opfer ʒwen ochſſẽ Bas ñ funff wider funff bock füͤnff ierige lemmer as iſt das opfer eliab des ſuns helon. An dẽ vierden tag der fuͤrſt der kinder ruben. heliſur. der ſun ſedeur. opfert ein ſilbꝛin eſſichuaß. we⸗ gend dꝛeyſſig vñ hundert ſickel. eyn ſilbꝛin trin⸗ cEkuaß daz do het ſibentʒig ſickel an dẽ gewicht ð heyligkeyt. beyde vol ſemelmel. beſpꝛengt mit l ʒu eynem opfer. eyn guͤldin rauchuaß wegẽd ʒchen ſickel voller weyrachs. einen ochſſen von den rindern. vñ eynen wider vnd ein ierig lamp ʒu eym gantzʒen entʒunten opfer vñ eynen bock für die ſund. vnd ʒu eynem opfer der fridſamẽ opfer. ʒwen ochſſen funf wið fünff böck fuͤnff ierige lemmer. Das was das opfer heliſur des ſuns ſedeur. An dem fuͤnften tag der fuͤrſt der Einder ſymeõ. ſalamiel. ð ſun ſuriſadday opfert ein ſilbꝛin eſſichuaß das wag dꝛeyſſig vnd hun dert ſickel. an dẽ gewicht des hepanube bey⸗ de voller ſemelmel. beſpꝛengt mit öl ʒu eynẽ op⸗ fer. eyn guldin rauchuaß wegend zehen ſickel voller weyrachs. ein ochſſen von dẽ rindern vñ eynen wider. eyn ierig lamp ʒu eym gantzen en tʒunten opfer. eynẽ ʒiger bock für die ſünde. vñ zu eynem opfer der fridſamen opfer ʒwen ochſ ſen. füͤnff wið. funff ziger böck. funf ierige lem mer. Das was das Ne ſalamiel des ſuns ſu⸗ riſadday. An dem ſechßten tag der fuͤrſt der kin der gad eliaſaph der ſun duel . opfert ein ſil⸗ bꝛin eſſcchnas wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſi ckel eyn ſilbꝛin ſchenckuaß das het ſibentʒig ſi ckelan dẽ gewicht des heyligtumbs. beyde voll ſemelinels. beſpꝛengt mit öll ʒu eynem heyligen E opfer. eyn güldin rauchuaß wegend zehẽ ſickel voller weyrachs. eyn ochſſen von rindern vñ ey⸗ nen wider vnd eyn ierigs lamp ʒu eynẽ genzen entzuntem opfer vnd eynen ziger bock für dye ſuͤnde vnd ʒu dem fridſamẽ opfer ʒwen ochſſen fuͤnff wider. funff ʒiger böck. funff ierige lem⸗ mer. Das was dʒ o An dẽ ſibendẽ tag er, fuͤrſt der kinder effraim cliſama ð ſun ammind opfert ein ſilbꝛin eſſich⸗ uaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſickebein ſil⸗ bꝛin ſchenckuaß habend ſibentʒig ſickel von dẽ gewicht des heyligtumbs beyde voller ſemel⸗ mel. beſpꝛengt mit öͤll ʒu der heyligkeyt ein guͤl⸗ din rauchuaß wegend zehen ſickel voller wey⸗ rachs. eynen ochſſen von den rindern vnd einen wider vnd eyn ierigs lamp ʒu eynem gantzẽ en tʒunten opfer. vnd eynẽ ʒiger bock für dy ſünd vnnd zu den opfern der fridſamen opfer zwen ger boc er eliaſaph des ſuns duel Buch ochſſen. fünff wider. funff ʒiger böck. fuͤnff ie⸗ rige lemner. Das was das opfer eliſama des ſuns ammiud. An dẽ achtẽ tag. ð fürſt der kin der manaſſe. gamaliel. ð ſun phadaſſur. opfert eyn ſilbꝛin eſſichuas. wegend dꝛeyſſig vnd hun dert ſickel. eyn ſilvꝛin ſa chenckuaß habend ſiben tʒi l.e an dẽ gewicht des heyligtübs. beyde vo oller ſemelmel. beſpꝛengt mit l ʒu einẽ opfeꝛ eyn güldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel voller weyrachs. eynen ochſſen von den rindern. vnnd eynen wider. vnd eyn ierigs lamp ʒu eynẽ gan⸗ tʒen entʒunten opfer. vnd einen ʒiger Behſt die ſünd. vnd ʒu den fridſamẽ opfern. ʒwẽ ochſ ſen. funff wið. fuͤnff ziger böck. fuͦnf ierige lem mer. Das was das opfer. gamaliels des ſuns phadaſſur. An dem newndẽ tag der fuͤrſt ð kin der beniamm abidan. der ſun gedeons. opfert eyn ſilbꝛin eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hun dert ſickel eyn ſilbꝛin ſchenckuas habend ſiben tʒig ſickel an degevich des heyligtũbs. beyde voller ſemelmel Peſpꝛengt mit öll. ʒu einem op⸗ fer der heyligkeyt. eyn guldin rauchuas weged ʒehen ſickel voller weyrachs. eyn ochſſen võ dẽ rindern. vnd eynen wider. vnd eyn ierigs lamp. ʒu eym ganzen entʒuntem opfer. vnd eynen ʒie für die ſünd. vñ ʒu dẽ fridſamẽ opfern ʒwen ochſſen. funff wider. funff ʒiger böck.v. ierige lemmer. Das was das opfer abidãs des ſuns gedeons. An dem zehenden tag der fuͤrſt der kinder dan. abieʒer. ð ſun amiſaddy ler eyn ſilbꝛin eſſichuas wegend dꝛeyſſig vnd hun dert ſickel eyn ſilbꝛin ſchenckuas. habend ſiben tʒig ſickelan der wag des heyligtumbs. beyde vol ſemelmel. beſpꝛẽgt mit öb ʒu einẽ heylige op kren guldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel vol er weyrachs. eyn ochſſen von den rindern. vnnd eynen wider. vnd eyn ieriges lamp ʒu eym gan⸗ tʒen entʒuntem opf er. vnd einen ʒiger bock für die ſünd. vnd in die opfer der fridſamen opfer ʒwen ochſſen. funff wið. funff ʒiger böck funff ierige lemmer. Das was dazʒ abieʒer. des ſuns amiſadday An deʒz xi tag der fuͤrſt der kin der aſer. phagaihel der ſun ochrau ert ei ſi⸗ bꝛin eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert ſi ckeleyn ſilbꝛin ſchenckuaß habend ſibentzʒig ſi ckelan der wag des heyligtübs beyde voller ſe melmel. beſpꝛegt mit öl ʒu eynẽ heyligẽ opfer el guüldin rauchuas wegend ʒehẽ ſickel doll wey rachs. vnd eynen ochſſen von den rindern. vnd eynen wider. vnnd eyn ierigs lamp ʒu eynem — — — — ——.— —„ — — — leng =S — — — — — — — — — S= = Se Ez = =☛ͤ n⸗ =– = —=— = — — = — —2 = E = ☛ = = — SZ - S. = = — — — — — =e S =—: = = — = =☛ ugien — — —— Ber gantʒẽ entʒũtẽ opfer. vñ eynẽ ʒiger bock fur dy ſund. vñ ʒu eynẽ opfer der fridſamẽ opfer. ʒwẽ ochſſen fuͤnff wider funff ʒiger böck funff ieri e lemmer. Das was dʒ opfer phagaihels des ſne ochran. An dem. rij. tag der fuͤrſt der kinð neptalim. ahira. der ſun henan. opfert ei ſilbꝛin eſſichuaß wegend dꝛeyſſig vnd hundert Eiter ein ſilbꝛin ſchenckuaß habẽt ſbarzii ſickel an der wag des heyligtumbs. beyde voller ſemel⸗ mel . beſpꝛenget mit öl ʒu eynem heyligen opfer eyn güldin rauchuas voller weyrachs. wegend ʒehen ſickel. eyn ochſſen von den rindern vñ ey⸗ nen wider vnd eyn ierig lamp ʒu eynem gantʒẽ entʒunten opfer. eynen ʒiger bock fuͤr dye ſund vnd ʒu eynem opfer der fridſamen opfer. ʒwen ochſſen fanſ wider fuͤnff ʒiger böck. funff ieri elemmer. Ditʒ was das opfer ahira des ſuns henan. Viſe ding wurden bꝛachte in ð weyhũg des altars von den fuͤrſten iſrahel an dem tag. an dem er ward geheyliget. ʒwelff ſilbꝛin eſſch uaß. ʒwelff ſilbꝛm ſchenckuas rij. guͤldine wey⸗ ranchnas. Alſo das eyn eſſichuas hett hundert vnd dꝛeyſſig ſl des ſilbers. vñ ein ſchẽckuas ſibentʒig ſickel das iſt in der gemeyn aller der vaß von ſilber in der gewicht ð heyligkeit ʒwey tauſent vierhundert ſickel. Oye ʒwelff guldin rauchuas voll des weyrach hyelten ʒehen ſickel in der gewicht der heyligkeyt. das iſt mit eynan der des goldes hudert vñ ʒweintʒig die ʒwelff ochſſen von der ſchwayg ʒu dem gantʒẽ opfer rxij. wider. xij. ierige lemmer vñ ir opf er xij. böck vmb die ſund. vierundʒweintʒig hſe der frid ſamẽ opfer. ſechtʒig roider. ſechtʒig böck. ſech⸗ tʒig ierige lemmer. Diſe ding wurdẽ geopfert in der weyhug des altars. da er ward geſilbet Vnnd da moyſes eyngieng in den tabernackel des geluͤbds. das er ratfraget ʒu der bettafeln er höꝛt Jye ſtym des. der da redt ʒu im von der bettafeln. die da was auff der arch der ʒeugk⸗ nuß. ʒwiſchen den ʒweyen cherubin. vnd võ dan . redt er ʒzu im. dy leuiten ſullen gereynigt werden. vnd was ir dienſt ſeyn ſoll. d der herre redt zu moͤyſen. ſe ge⸗Rede ʒu aaꝛõ vñ ſpꝛich ʒu im. Go du ſetʒeſt die. vij. liechtuaß. das kertʒſtal wirdt gegen em teyl ʒu mittag. Darüb ditʒ gebeut das dy liechtuas gegẽ mit⸗ ternacht herwider ſchawend ʒu dẽ tiſch ð bꝛott S VIII. Capitel Hie Zaull? LXX. der fuͤrlegung. gegẽ dẽ teyl dẽ das kertʒſtal an ſchawet. leuchte ſuͦllẽ. Darub aaron tet alſo. vñ ſatʒt die liechtuaß auff das kertʒſtal oð leuch⸗ ter als der herr gebot moyſi. wañ diſe machung des kertʒſtals. die was von goſſe gold. als wol ð mittel ſtam. alſ auch alle ding ð roꝛe dy da wurdẽ geboꝛn võ yetweder ſeytẽ. Alſo ward ge wercket dʒ kertʒſtal nach dẽ beiʒeichẽ. dʒ ð herr hat geʒeygt moyſi. Vnd der herr redt ʒu moy⸗ ſen. ſagend. Nym dye leuiten von der mitt der ſun iſrahel . vnd reynig ſy nach diſem ſyten. Vñj ſo abſcheren alle har irs fleyſch. den werden ſy beſpꝛengt mit dẽ waſſer des ſegens. Vnd ſo ſy waſchen ir gewand vñ werdẽ gereynigt. ſy ne men eynẽ ochſſen von der ſchweyg. vnd eyn op⸗/ fer des ſemelmel. beſpꝛẽgt mit öl. Aber nym ey⸗ nen andern ochſſen von der ſchweyg vmb dye ſunde. vñ füͤge die leuiten voꝛ dem tabernackel des gelüuͤbds. vnd ruͤff ʒuſamen alle die menig der ſuͤn iſrahel. Vnd ſo die leuiten werden voꝛ dem herrẽ die ſůn ſagel legent ir hend auff ſy vnd aaron der opfert die gab der leuitẽ. in dem angeſiht des herren voꝛ dẽ ſuͤnen ſahel dae ſy dienen in ſeynem dienſt. Bnd die euiten. legen ir hend auf dy haubter der ochſſen. võ dẽ mach eynen vmb die ſund. vnd den andern ʒu de gan⸗ tzen opfer dem herren. das du bitteſt vmb ſye. Vnd ſtell die leuitẽ in die angeſiht aarons vnd ſeyner ſůn. vnd heylig ſy ʒeopfern dẽ herren. vñ ſcheyd ſy von der mitt der ſün laß das ſy ſei meyn. Vnd darnach geen ſy in den tabernackel des geluͤbds. das ſye mir dienen. Vnnd alſo reynig ſye. vnnd heylig ſye ʒu dem opfer des herren. wañ ſy ſeyn mir gegebẽ ʒu eyner gab võ den ſuͤnen iſrahel. Ich hab ſy empfangẽ fur die erſtgeboꝛn die da öͤffnen eynen yegklichen leib in iſrahel. Alle die erſtgeboꝛ der ſin iſrahel ſei meyn. als wol von den menſchẽ. als von dẽ vie⸗ hen. Ich hab ſy mir geheyliget võ dẽ tag. an dẽ ich ſchlug eyn yegklich erſtgepurt in dem land egipt. vñ ich hab genomẽ leuitẽ fur alle die erſt geboꝛn der ſun iſrahel. hab ſy geantwurt von ð mitt des volcks aaron vñ ſeynen ſuͤnen ʒu eyner gab. das ſy mir dienen für iſrahelin dem taber nackel des geluͤbds. vnd bettẽ vmb ſye das dye plag nit ſey vnder dẽ volck. ob ſy wurdẽ durſtig ſich ʒu genahen zu der heyligkeyt. Vñj moyſes vnd aaron vnd alle die menig der ſun iſrahel dy tetten vber die leuitẽ. die ding. die der herr hett gebotten moyſi. vnd ſye wurden gereynigt vnd Bas wuͤſchen ir gewand. Vñ aaron der hube ſy au in dem angeſiht des herren vnd bett vmb ſy. ſy wurden gereynigt das ſye eyngiengen zu irem ampt in den tabernackel des geluͤbds voꝛ aarõ vnd ſeinen ſünẽ. Als der herre hat gebottẽ moy ſi von den leuitẽ. alſo ward es gethan. Vñ der herre redt ʒu moyſen. ſagend. Ditz iſt die ee der leuiten. Sy geen. eyn von fuͤnffundʒweint ʒig ia ren vnd daruber. das ſy dienen in dem taberna ckel des gelüͤbds. vnd ſo erfuͤllen das ſuͤnff⸗ tʒigeſt iar des alters. ſy höꝛen auff zudienẽ. vñ werdẽ diener ir bꝛuͤder in dem tabernackel des gelübds. das ſy behüten die ding dye in werdẽ empfolhen. wann ſy ſelb thun nit die werck. Al⸗ ſo oꝛden die leuiten in en behuͤtungen. ¶ BDas.IX. Capitel wenn wie die feyer der oſtern gehalten ſolt wer⸗ en. 28 der herr redt zu moͤyſen in der wuͤſte ſynai. an dem an⸗ dern iar in dem erſten monedt. nach dem vnd ſy waxen außgegangen von dem land egipt. ſe agend. Die ſe iſrahel machen die oſte⸗ ren in irer ʒeyt. an dẽ neds an dem abent. nach allen den geſetʒen. vñ nach iren gerechtigkeyten. Vnd moyſes gebot den ſunen iſrahel. das ſy machten dy oſtern. Sy machten dy in irer ʒeyt an de berg ſynai an dẽ vierzehenden tag des moneds an de abent. die ſuͤn iſrahel die teten nach allen den dingen. die ðᷣ herr het gebottẽ moyſi. Vñ ſeht etlich vnrein vber dy ſele des menſchẽ. dy nit mochtẽ machẽ die oſtern. an dem tag. die genahenten ſich ʒu moyſen vnd zu aaron. vnd ſpꝛachen zu in. Wir ſein vnreyn vber dy ſel des menſchen. warumb werd wir betrogen das wir nit mügẽ opfern dʒ opfer dem herren in ſeinem zeyt vnder den ſu⸗ nen iſrahel. Moyſes der antwurt in. Steet das ich ratfrag was der herre gebeuͤt von euch. vß der herre redt ʒu moyſen. gend KRede ʒu den ſuͦnen iſrahel. der menſch der da wirdt vnreyn vber die ſele. oder an de weg von verr der mach dy oſtern dẽ herrẽ vñ ſeinẽ volck. an dẽ abẽt an dẽ andern monedt an dẽ vierʒehendẽ tag des moneds. vnd ſy eſſen die mit vngeſewꝛtem bꝛot vnd mit wilden lactucken. Gy laſſen keyn ding von in. vntʒ an den moꝛgen. vñ ſeyn beyn bꝛechẽ ſy nit ſy behüten allen den ſyten der oſtern. Vñ Evierʒehenden tag des mo nackel. die ſün iſrahel b Buch ob ettlicher iſt reyn vñ nit iſt geweſẽ an dẽ weg vnnd auch mit hatt gemachet die oſtern. die ſel wirdt außgetriben von irem volck. Wañ ſy hat nit bꝛacht das opfer dem herren in ſeyner zeyt. er ſelb trag ſeyn ſünd. vnd der ellend vnnd der frembd ob ſy werden mit euch. ſye machen dye oſtern dem herren nach den geſetzen. vnnd nach iren gerechtigkeyten. Das ſelb gebot wer de bey euch als wol dem frembdẽ als de ynwẽ digen. Darumb an dem tag. an dem der taber⸗ nackel wart auffgericht. dy wolcken bedackt dẽ tabernackel Wañ von dem abent vntʒ ʒu dem moꝛgẽ. was ob dem geʒeldt. als eyn geſtalt des fewꝛs. alſo geſcha es emſigklich Oy wolekẽ be deckt in durch den tag. vnnd als ein geſtalt des fewꝛs durch die nacht. vñ da dy wolck ward ab genomẽ die da bedeckt dẽ tabernackel. da gien gen die ſün iſrahel. vnd an der ſtat do die wol⸗ cken was geſtanden. da ſatʒten ſy die herbergẽ ſy giengen nach dem gebot des herren. dñ nach ſeinem gebot ſteckten ſye den tabennatke Alle die tag in den die wolcken ſtund ob dem taber⸗ nackel. ſo beliben ſye an der ſelben ſtat. vñ ob es wer kummẽ das die wer belibẽ darauff vill ʒeyt ſo weren die ſuün iſrahel in den wachungen des herren. vñ als viltag die wolck was ob dẽ taber nackel ſo giengen ſy nit. Vñ ſy richten auff die gezʒelde ʒu dem gebot des herren. vnd namẽ ſye ab nach ſeynem gebot. Ob die wolcken wer ge weſen von dem abent vntʒ an den moꝛgen. ʒu⸗ hand fruͤhet gelaſſen den tabernackel ſy gien⸗ gen. vnd ob ſy ſich het geſcheydẽ nach dem tag vnd der nacht. ſo bꝛachten ſye die geʒeldt. Ob nach ʒweyen oder nach eym monedt oder len⸗ ger ʒeyt wer dy walleijeweſen ob dem taber iben an der ſelben ſtat vnd giengen nit. wann ʒuhand ſo ſye ſich ſchied ſo Rawegern ſy die herbergen. Sy ſteckten dye gezad urch das woꝛt des herren. vnd giengeẽ urch das woꝛt des herren. vnnd warn in den wachen des herren nach ſeynẽ gebot durch die hand moyſi. U das volck nach dem lawt der ſilbꝛin puſawmen ſolt richten. vnd wie ſy ire geʒeldt oꝛdnen ſoͤlte niſt rte fnp Pgen Nnu Galn entke Aoſt iſen huſe nul D 7 QD . RH R Se Te redt ʒzu die komen ʒu dir. Dönet der klangk wirdt vnderſcheydner. die da ſem ge E de auffgang. die bewegent die herbergen. Zal LXXI. S W SS . 2 wreme. . M c ⸗ Sr⸗ E 2 . „ E . 7 RN B — 4 5 S, , 5. der hen moyſen. ſagẽd. ach dir zwey gegoſ ne ſilbꝛin höꝛner. in dẽ du macheſt ʒu ſe ame ruͤff en die menig. ſo ſy ſein ʒzubewege die herberge. Vñ ſo du doͤneſt mit dẽ höꝛnern al⸗ le die geſelſchafft dy werd geſamẽt ʒu der ture des tabernackelſ des geluͤbds. Ob ʒu ei mal erſchelſt. die fenen dy haubt ð menig iſrahel zͤnet er aber langkſamer. vñ Wañn in de andern don. vñn in dẽ gleychen don des hoꝛẽs hebẽt auff die geʒeldt. die da wonen ʒu mittẽtag. vñ in ð wey außgeeung ſo ſy döͤnet mit dẽ höꝛnern. Wañ ſo ʒ volck iſt geſamẽt. ſo wirdt ei einfaltiger klã⸗ ge der hörmer. vñ doͤnẽ mi vnðſchydenlich. Vñ die ſun aaron des pꝛieſters. dy doͤnẽ mit dẽ höꝛ nern. vñ ditʒ wirdt eĩ ewig ee ĩ ewerẽ ehlich ten. Ob ir außgeet võ ewerm land ʒu dẽ ſtreyt. wið dy feind dy da kriegẽ wið euch. ſo ſingt mit dẽ heerhöꝛnern. vñ dy gedechtnuß ewer wirdt voꝛ ewerm herrẽ got. vñ ir werdt erl öſt von dẽ hẽdeẽ ewer feinde. Ob ir etwañ habt ei ſpeiſ oð hohʒeitlich tag vñ feiret. ſo ſiger mit dẽ höꝛnern vber die gãtʒẽ opf er. vñ vbeꝛ y fridſamẽ er dz ſy euch ſei ʒu einer gedẽckug ewers gotʒ. Ich bin ð herꝛ ewer got. In dẽ andern iar. in dem an dern monet. an dẽ xx. tag des moneds. da ward DIy wolckẽ aufgehabẽ vo dẽ tabernackel des ge lubds. VWñ die ſun iſrahel giengẽ auß durch ir thun die a Jen in 8 tung. Ond die ſe effraim die ſchar võ der wüſt ſynai. vñ dy wolcken ruet in ð eynðd pharon. vñ dy ſuͤn inda dy bewegtẽ ʒum erſtẽ dy herbergẽ durch ir ſchar nach dẽ gebot des hare durch die hand moyſi. ð fuͤrſt was na aſon ð ſun amminadab. Nlatanael ð ſun ſuar was ei fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht ð ſün yſachar. Eliab d ſun helon wʒ ei fan vnð dẽ geſchlecht ʒabulon. Vñ ð tabernackel ward abgelegt. die ſun gerſon vñ merari dy in trugẽ. dy giengẽ auß Vñ auch die ſün rubẽ. giengẽ durch in ſchar. vñ durch iren oꝛden. Jer füͤrſt was eliʒur der ſun ſedeur. Vñ ſalamiel der ſun ſuriſadday. was ð fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht ð ſüͤn ſymeons. wann eliaſaph der ſun duel. was eyn füͤrſt vnder dem geſchlecht gad. vñ die caathiter dy trugẽ auch heyligkeit. als lang der tabernackel ward ge tragẽ. vntʒ das ſy komẽ ʒu der ſer der aufrich ewegtẽ dy her bergẽ durch ir ſchar. vnder der heer was ð fuͤrſt eliſama ð ſun ammiud. vñ gamaliel der ſun pha daſſur. wʒ ein fuͤrſt vnder dẽ geſchlecht der ſn manaſſe. vnd abidan der ſi un gedeona was eyn furſt vnder dem geſchlecht beniamin ʒu iungſt ð herbergẽ aller giengẽ auß die ſun dan durch ir ſchar. vnder der heer wʒ ð furſt abieʒer. ð ſun ammiſadday. Vñ hhogier der ſün Ochran wʒ ein fürſt vnð dẽ geſchlecht ð ſün aʒer. vñ ahira der ſun henan. was ein fürſt vnð dẽ geſchlecht der ſün neptalim. ODitzʒ ſeyn die herbergẽ vñ dy außgeeng ð ſun iſrahel. da ſy eegien durch ir ſchar. Vñ moyſes ſpꝛach ʒu hobab dem ſun Bas raguel dem madianiten ſeym freund. Wir geen ʒu der ſtat die vnß der herre iſt geben. kum mit vnß das wir dir wol thun. wann der herꝛ hat ge lobt gut ding iſrahel. Er antwurt im. Ich gee nit mit dir. wan ich ker wider in mein land. in 8 ich byn geboꝛen. Vnnd er ſpꝛach nicht woͤlleſt vnß laſſen. Wañ du n durch die wuͤſte. in welchen ſtetten wir ſüllen ſetʒẽ die herbergẽ vnd du wirſt vnſer leyter. Vñ ſo du kumbſt mit vnß was dings da wirt das beſte von dẽ reich⸗ tumen dy vns der herre iſt geben. daʒ gebe wir dir. Darumb ſy giengẽ auß võ dẽ berge des heꝛ ren an dem weg dꝛeyer tag. vnd dy arch des ge⸗ luͤbds des herrẽ. dy fuͤrgieng ſy durch dꝛey tag. ʒu füuͤrſehẽ dy ſtat der herbergẽ. vñ die wolcken des herren was ob in durch dẽ tag ſo ſy giengẽ vnd ſo die arch ward auffgehaben. Moyſes ö5 ſpꝛach. O herre. ſtee auff vnd deyn feind weꝛdẽ verwuͤſt. vnd dee Re dich haſſen. die fliehen voꝛ deynem znpe nd ſo ſy ward nyder geſetzʒt. er ſpꝛach. O herr ker wider ʒu der menig des heres iſrahel. ¶ Bas. XI. Capitel wie ʒ volck muͤrmelt wider den herren. vnd wie yne ẽ herr rephöner ſendet. vnd wie ſy darnach gepla get warden. er ſye het gehöꝛt. er ward erʒůrnt. vnd das fewꝛ des herren ward angeʒunt vnder in. vnd ver⸗ wuͤſt das euſſerſt teyl der ſerbergen Vnd da das volckhet geſchꝛiẽ ʒu moyſen. da bettet moy ſes ʒu dem herren. vnd das fewꝛ vergieng. Vñ moyſes hieß den namen der ſtat eyn anʒundug darumb das Rsler⸗ des herrẽ was angeʒun Armderſ. i gememoemmſche alt da was auffgeſtigen mit in. daʒ bꝛan in der be⸗ gerung der fleyſch. Sitʒend vnd weinend ʒufů get es ſich ʒu den ſuͤnen iſrahel vñ ſpꝛach. Wer gibt vnß die fleyſch ʒueſſen. wir gedencken der viſch. die wir aſſen in Se⸗ vergebens. vnß ko men in das gemut die kurbis. vñ die erdöppfel vnd die lauch. die ʒwyfel vñ dy knoblach. Vn⸗ ſer ſele iſt durr. vnd vnſere augen ſehen kein an warn trawrig vmb dy arbeyt. Vñ do Buch der ding dan Man. Wañ. man. wʒ als der ſam chhoꝛiander der farbe bedelly. vnd dʒ volck vmb vnd laß es. vnd bꝛaches mit der mule oð giench er muͤle o zerryb es in den möꝛſern. vnnd kocht es in den hefen. vñ macht dauon kuͤchen des geſchmacks als des geölten bꝛotʒ. Vnd da der taw abſtyg in der nacht auff dy herbergen. ſo viel auch mit herab. man. Varumb da moyſes het gehöꝛt daʒ volck weynen durch all ir geſinde. durch die thů ren ir tabernackel. da erʒurnet ð grym vaſt. Es was auch moyſi eyn vnfeydenlich ding. vnnd er ſpꝛach ʒu dem herrn. Warumb haſtu gepeyni⸗ get deynen knecht. warumb vind ich nit genad voꝛ dir. vñ warumb haſtu geleget auff mich die bürde alles volcks. Hab 3 den empfangen al⸗ le diſe menig. oder gepar ich ſy. da du ſpꝛacheſt ʒu mir. trag ſy in deyner ſchoß. als dye ʒieherin pfligt ʒetragen das kind. vnd bꝛinge ſye in das land. vmb das du haſt geſchwoꝛen iren vetern Von wannẽ ſeyn mir die fleyſch. daʒ ich geb ey ner ſoͤllichen menS ſye weynen wider mich ſagend. Gib vnß dy fleyſch das wir eſſen. Ich mag nit allein aufenthaltẽ alles ditʒ volck. wan es iſt mir ʒuſchwer. Wirdt dir aber anderſt ge ſehen. ſo bitt ich dich das du mich erſchlahſt. vñ ich vind genade voꝛ deynen augen. das ich icht werdt gepeyniget mit alſuil vbels. Vñ der her re ſpꝛach ʒu moyſen. SGammẽ mir ſibẽtʒig mañ von den altẽ iſrahel. die du erkenneſt. das ſy ſei die alten des volcks. vnd meyſter. vnd füͦer ſye ʒu der thür des tabernackels des gelüͤbds. vnd mach ſye da ſteen. Ich ſteyg ab vnd red mit dir vñ ich nym hin võ deym geyſt vñ antwurt in vñ ſy hanthabẽ mit dir die burd des volckes. vñ du wirdſt nit alleyn beſchweret. Vnd ſpꝛich ʒu dẽ volck. Werdt e e Hor⸗ ir dy fley ſch wañ ich hab euch hoꝛẽ ſagẽ. Wer gibt vnß dye eſſen ð fleyſch. vnß wʒ wol in eg ipt. Vñ ð herꝛ gibt euch dy fleiſch dʒ ir eßt. nit einẽ tag oð ʒwen. oð funff. oder ʒehẽ. noch ʒweintʒig. aber vntz ʒu eym monedt ð tag. bis das dʒ außgeet durch ewer naßloöcher vñ wirdt gekert in eynen grawẽ. darũb dʒ ir habt verwoꝛffen dẽ herrẽ. da iſt in nitt ewer. vñ habt geweynt voꝛym. ſa⸗/ gend. Warůũb ſey wir außgegangẽ võ egipt dʒ wir werden vergeen in der eynöde. Vñ moyſes ſpꝛach ʒu dẽ herrẽ. Gechſhunderttauſend fuͤß geng. ſeyn des volcks. vñ du ſpꝛichſt. ich gibi dʒ eſſen ð fleyſch eynẽ gantʒẽ monedt. Wirdt den erſchlagẽ die memg der ſchaff vñ ð ochſſen. dʒ — e— — ,— — — —–—. — — Ber mugen benügen ʒu der ſpeyß. oder werdẽ al e die afizdes meers geſament in eyn. das ſye Elaen. er herr antwurt im. Iſt denn nicht efftig die hand des herren. JNetʒund ſoltu 4 hen ob mein woꝛt werd erfüͤlt mit dem wercke. Darumb moyſes der kam vnd verkunt dẽ volck die woꝛt des herrẽ. vñ er ſamet ſibentʒig mann von den altten iſrahel. die hyeß er ſteen für den tabernackel. Vnnd der herr ſteyg ab durch dye wolcken. Vnd redt mit im. er nam hin von dem geyſt der da was in moyſe. vñ gabẽ den ſiben⸗ 6 Zal fuͤrbeth wider gereynigt ward. LXXII. Momaria vnd aaron die redtẽ wið moyſen vmb ſeyn weyb NMie moͤꝛin. vnd ſpꝛachen. Hat denn al leyn der herr geredt durch moyſen. Hat er nit ugleycherweyß geredt ʒu vnß. Vnd da das ð erre höꝛt. er ward hart erʒurnt. Mann moyſes was der ſenffteſt mann. vber alle die leut. dy da wonenten auff der erde Fehand redt der herre eet auß ir N ʒu im. vnd ʒu aaron. vnd ʒu maria. ah tzig mannen. Vnd da der gey ſt des herren het dꝛey alleyn ʒu dem tabernackel des gelübds. vñ N gerut in in. ſy weyſſagtẽ. vñ hoͤꝛtẽ mi auff füͤre / da ſy waren außgegangen. der herre ſtyg abin 4 Din. Aber zwen mamm beliben in den herbergẽ der ſeul des wolletorne ſtund in dẽ eyngang der eyn hyeß heldad. vnd der ander medad. auf des tabernackels. vnd voderet aaron vñ maria 8 den do ruet der geyſt. wann auch ſye ſelb waren Da ſy warẽ gangen. er ſpꝛach ʒu m. Hoöꝛt meyn angeſchꝛben. vnd giengen nit auß ʒu dẽ taber⸗/ woꝛt. Iſt yemand eyn weyſſag des herren vnð 8 nackel. Vnd da ſy weyſ ſagten in den herbergẽ euch ich erſcheyne im in deʒ geſiht. oder ich red nnn eyn kind das lieff vnd verkunt es moyſi. ſagend u im durch den trawn. Iſt nit ein ſoͤllicher mei ⸗ Heldad vnd medad dye weyſſegen m den her⸗ Riecht moyſes. der da iſt der getreweſt in allẽ bergen. Sehand ioſue der ſun lun der diener meynem hauß. Wann ich rede ʒu im von mund moyſi. vnd eyn erwelter auß vil. der ſprach. herr ʒu munde. vnnd er ſiht den herren öffenlich. nit moyſes weere in. Vñ er ſpꝛach. was neydeſt du durch die gleychnus vnd figquren. Warumb ha fur mich Wer gibt das alles volck weyſſage. Pend ir ech nicht gefuͤrcht. die ere ʒu enʒiehen vnd gibt in der herre ſeynen geyſt. Vnd moy⸗ meynem knecht moyſi. Er was erʒurnt wider ſy ſes vnd die merern der geburd iſrahel kertẽ wi vnd gieng hyn. Vnd die wolcken dy do was ob lfe der in die herbergen. Wan ein wind gieng auß dem tabernackel. die ſchied ſich. Vnd ſeht. dye Fri von dem herren. er begryff dye kramathuögel außſetzigkeit dy erſchin an maria weyß als der uſ ienhalb des meers. er bꝛacht die vnd ließ dy an B 9 n ir ſſeiſe R oñj ſ chnee. Vnd da aaron het geſehen ir fleiſch. vñ ſef dem weg bey den herbergen alſiul als ſy moch et es geſehẽ begoſſẽ mit außſatʒ. er ſpꝛach Nen ten verʒeren an eynem tag von einem yegklichẽ ʒu moyſen. O mei herre. ich bit mit leg vnß auff ntſ teyl der herbergen zuringumb. vñ ſy flugẽ auff diſe ſünde. die wir habẽ begangẽ acheh. z mmn der erde in dem lufft. in der hͤh ʒweyer elnbo⸗ icht werd als tod. vñ als ein verwoꝛffen menſch nſt gen. Darumb das volck ſtund auff den gantʒẽ der da wirdt gewoꝛffen von dẽ leyb ſeyner mu G ing vnd die un zen nacht. vnd ſamenten dy vð ter. SGih yetʒund der halbteyl ires fleyſch iſt ver iſfr gel vnd an dem anderen tag. der luͤtʒel het. der zeret von dem außſatʒ. Vnd moyſes der ſchꝛy gen het ʒehen maß. vnd ſy truckenten ſy ʒuringumb zu dem herren. ſagend. O herre got. ich bit dich der herbergen Tloch warn die fleyſch m iren ach ſy geſund. Der herre antwurt im. Ob ir iugi ʒenen. vnd diſe ſpeyß die gebꝛaſt nit. Seht der vater het geſpuͤrtʒet vnder ir antlytʒ. ſoͤlt ſy den t gryn herren ward bewegt wider das er nit ſiben tag ſein begoſſen mit ſcham. ſiben tag af d) ſchlug n eiler gar groſſen plag. werde ſy geſcheyden auß den herbergen. dar⸗ neb das fleyſch. Vnd giengen auß von dẽ grebern erra ſoddaevernnd Kienegrc t⸗ der Rerſicheyr vnd kanenm aſſeroeh vnd le⸗ der ſtat vntʒ dʒ maria ward wið gefodert. (VDas xXII. Capitel wie ((Bas XIII. Capitel wie maria moyſes ſchweſter wið yne müͤrmelt. dar⸗ W nan weſter umb ward ſy auſſetʒig. vñ wie ſy durch moyſes ſſi⸗ moyſes vnd Nlſeinee ʒu erſehen vnd t land vnd die fruücht daryn erſpehen das gelob E ((( il . R . 9 . NRRπ 5 WNNNN * — „* RXR 4 — . S = R § S = — We SS . Rak H , e- M: Dddas volck gien auß von aʒeroth. vnd hefften zeldt in ð wuͤſt pharan. Vñ da redet der herre zu moyſen. ſagend. Gende mañ ſund ſich võ allẽ dẽ geſchlechtẽ vñ fuͤrſtẽ dy da mer⸗ cken dʒ land chanaan. das ich bin gebẽ dẽ ſuͦne iſrahel. Moyſes ð tet dʒ deꝛ herre gebot. er ſant mañ. fuͦrſtẽ von der wüͤſt pharan. der namẽ ſein diſe. Von de geſchlecht ruben. ſemmua dẽ ſun ʒebur. Võ dẽ geſchlecht ſymeon ſaphat dẽ ſůn huri. Von dẽ geſchlecht iuda. caleph dẽ ſün ie⸗ phone. Von de geſchlecht yſachar. ygal dẽ ſn ioſeph. Võ dẽ geſchlecht effraim. oſee den ſun nun. Vo dẽ geſchlecht beniamin. phalti dẽ ſun raphu. Võ N geſchlecht ʒabulon. geddihel dẽ ſun ſodoꝛ oð ſodi. Von dem geſchlecht ioſeph. ſceptri manaſſe gaddi. dẽ ſun ſuſi. Von de ge⸗ ſchlecht dan annhel. dẽ ſun gemalli. Von de ge ſchlecht aſer ſechoꝛ oð ſchur. den ſun michael⸗. Von dẽ geſchlecht neptalim. naabi dẽ ſun ba⸗ pſi Von E geſchlecht gad. guhel dẽ ſun machi Ditʒ ſeyn dy namẽ ð mañ. die moyſes ſant ʒu⸗ mercken dʒ land. vñ oſee den ſun nun. dẽ fodert ioſue. Darnb moyſes ſant ſy ʒumercken dʒ land chanaan. vñ ſpꝛach ʒu in. Geet auff ʒu dẽ land gegen mittem tag. Di ſo ir kumbt ʒu dẽ bergen ſo mercket das land wie es ſey. vñ das volck dʒ da iſt ſeyn ynwoner. ob es ſey ſtarck oð kranck. rvñj wiemg oð vilan der ʒal. das lande ob es ſey gut oð boͤß. wie die ſtet gemauret oð vngemau⸗ ret. dʒ land veyſt oð vnperhafftig. weldig oð on baum. Heind ſtarck. vñ bꝛigt vnß võ d fruchtẽ des lãds. Wañ es wʒ dy ʒeit dʒ mã yetʒũd mo⸗ cht eſſe dy ʒeitigẽ weinper. Vñ da ſy auſ giẽgẽ ſy giegẽ ei ʒu emath. vñ verſpehtẽ dʒ land vo ð wuͤſti Sin. vntʒ ʒu rooab. vñ giẽgẽ ei gen emath Vñ ſy ſuige auff zu mittẽtag vñ kamẽ in hebꝛo da warẽ achimam vnd ſiſai vñ dolinai. die ſün enach. wañ hebꝛon wʒ gepawet ſibẽ iar voꝛ tha mnim ð ſtat egiptẽ. vñ ſy giengẽ vntʒ ʒu dẽ bach des traubens. vñ ſchnitẽ ab eĩ ʒweig mit Geen peern. dẽ trugẽ zʒwẽ mañ an einer ſtange. Vñ ſy namẽ võ dẽ margranöppfeln. vñ võ dẽ feigẽ ð ſtat. dy da iſt eyſſen neheleſcol. dʒ iſt ð bach des traubẽs. darũb dʒ dy ſun iſrahel trugẽ von dañ dẽ traubẽ. Vñ nach. xrl tagẽ da dye ſpeher des lands hettẽ vmbgangẽ alle die gegent. ſye kertẽ wið vñ kamẽ ʒu eyſn vñ ʒu aaron vñ ʒu aller der ſamnũg ð ſün iſrahel in die wuͤſte pha ran. dy da iſt in cades. Vñ ſy redtẽ ʒu in vñ ʒu al ler memg. vñ ʒeygtẽ die frucht des landes. vnd verkuͤntẽ. ſagend. Wir ſor kinnẽ in dʒ land ʒu dẽ ir vnß habt neſ⸗ and. das da fleußt mit milich vñ nuit hönig. als mã mag erkennẽ võ diſen fru chtẽ aber es hat dy ſterckſtẽ pawer. vñ groß ſtet vñgemauert. Wir ſahẽ da dʒ geſchlecht enach malech ð wonte ʒumittẽtag. Etheus vñ iebu⸗ ſeus vñ amoꝛreus an dẽ bergẽ aber chananeus ð wonet bey dẽ meer. vñ vmb dy flůß deſ ioꝛdãs Vnder dyſen caleph der ſtyllet dye mürmulũg des volcks. dye da entſpꝛang wider moyſen. vñ ſpꝛach. Wir ſteygẽ auff vnd beſitʒẽ das lande. Ber wann wir muͤgen es behalten. Aber die andern die da warẽ mit im dy ſpꝛachẽ. In keyner weyß muügen wir auffſteygen ʒu diſem volck. wañ es iſt ſtercker den wir. Sy leſterte das land bey dẽ ſünẽ iſrahel das ſy hettẽ geſchawet. vñ ſpꝛachẽ das land das wir geſchawet haben. das verze⸗ ret ſein ynwoner. E das wir ſchawete Klat gemee a ſahen wir ettlich wund der ſůn enach võ dẽ geſchlecht der riſen. dẽ wuͤꝛ ir geſehe ʒugleyche als die hewſchꝛeken. vnwillig das volck was ʒugeen in das gelobt land. vñ was vngeluckes in dauon kam. als yne der herr het voꝛgeſagt. Arumb alle ſchar die ſchꝛye vnd weinten dye gantʒẽ nacht. vnd alle die ſuͤn iſrahel die muͤrmeltẽ wider moyſen vnnd wider aaron. ſagend. Wolt got das wir weren tod in egipt. vñ nit in der wů ſten eynöde. Wolt got das wir vergiengẽ. vnd der herꝛ fuͤre vnß nit in ditʒ land. das wir nicht vallen in den waffen. vñ vnſer weyber vñ die kin der werdẽ gefuürt gefangen. Hſt deñ nit beſſer widerʒekeren in egipt. Vnd ſy ſpꝛachẽ eyner ʒu dem andern. Wir woͤllen vnß ſetʒẽ eynen füuͤrer vñ keren wið in egipt. Da das moyſes vñ aarõ höꝛttẽ. ſy vielen nyder geneyget an dye erde voꝛ aller der menig der ſun iſrahel. vnd auch ioſue der ſun nun. vnd caleph der ſun iephone. vnd ſy ſelb hetten vmbgangen das land. By riſſen ire gewand. vnd redten ʒu aller der menig der ſuͤn iſfrahel. Das land das wir habẽ vmbgangẽ. dʒʒ iſt gar gut. Ob der herr wirdt genedig er fure vnß dareyn. vñ antwurt vnß das land flieſſend mit milich vñ mit hoͤnig. Nlit woͤlt ſeyn wider⸗ ſpenig wider dẽ herrẽ. noch fuͤrchtend dʒ volck des landes wañ wir muͤgẽ ſy verʒeren als Das bꝛot. Alle hilff ſcheydet ſich von in. der herre iſt mit vnß. nicht wölt euch fechten. Vnd da alle die memg ruͤfft vnd woöͤlt ſy verdrucken mit ſtei nen die gloꝛi des herren erſchyn ob dem dach des gelübds. dʒ es ſahẽ alle dy ſun iſrahel. Vnj ð herre ſpꝛach ʒu moyſẽ. Vntʒ wie lag ſchmeht mich ditz volck. Vntʒ wie lang gelauben ſy mir mt. in allen den ʒeychen die ich tet voꝛ yne. Dar umb ich ſchlah ſy mit dem peſtilentʒ. vnd verʒe re ſy. vnd ich mach dich ein ſuſten vber eĩ groß volck. vnnd vber eyn ſterckers den ditʒ . Buo . Capitel Gie LXXIII. al egiptier hoͤꝛen. vnd dy woner des landes. von ð mitt. deꝛ du haſt außgefuͤrt ditʒ volck. dʒ du er⸗ ſchlehſt ein ſoͤllich meng als einen menſchẽ. vñ dy da höꝛen dʒ du biſt in diſem volck. vñ wirdſt geſehẽ võ antlytʒ ʒu antlytʒ. vñ dein wolcken be ſchirmt ſy. vñ dʒ du ſy fuͤrgeeſt ið ſeule des wol ckens durch den tag. vnd in der ſeul des fewr⸗ durch dy nacht. vnd ſpꝛechen. Er mocht nit eyn / fuͤren das volck in das land. vmb das er hat ge Gronen Vruml erſchleht er ſy in der eynöde arumb die ſterck des herren werde groß ge /½ machet als du haſt geſchwoꝛen. ſagend. Der herr iſt dultig vñ vil barmhertʒig. er nymet hyon die boßheit vnd die myſſetat. vnd verleßt keinẽ vnſchuldigẽ der du heymſuchſt dy ſünde der ve ter in die ſuͤne in das dꝛitt vnd in das vierd ge⸗ ſchlecht. ich bitt. vergib die ſuͤnde deyns volcks nach ð gröſſe deyner erbarmung. als du wareſt genedig dem außgeenden von egipt vntʒ ʒu ð ſtatr. Bnd der herre ſſ ꝛach. ch hab in verge⸗ ben. vmb deyn woꝛt. ich leb. vñ die gloꝛi des her ren wirt erfuͤlt in alle land. Hedoch alle die leut die da haben geſehen meyn mayeſtet. vnd mein zeychen dy ich tet in egipten. vnd in der eynöde vnd haben mich yetʒund verſuͤcht durch ʒehen malẽ. noch ſein gehöꝛſam geweſen meiner ſtym die ſehẽ nit das land vmb das ich hab geſchwo ren iren veteren. noch ke iner von den die mi meyn ere entʒohen. dye ſehen es nit. Ich fur in ditʒz land meinen knecht caleph. der mir iſt nach geuolget. vnd iſt voll eynes andern geyſtes. dʒ er hat vmbgangen. vñ ſei ſam ð beſitʒt es. wañ die amalechiter vnd die chananeer. wonẽ in dö talen. Moꝛgen beweget dy herbergen. vnd kert wider in dye eynöde durch den weg des roten. meers. Vnd der herre redt ʒu moyſen vnnd zu aaron. ſagend. Vntzʒ wie lang muͤrmelt wider ch hab gehöꝛt dye kla ⸗/ mich diſe böße menig. ge der ſuͤn iſrahel . Dañnb ſpꝛich ʒu yn. Ich leb ſpꝛicht ð herre. ich thu euch als ir habt geredt. daz ir mich hoͤꝛend Ewere aſs ligen in der eyn de. ir all dy ir habt gemuͤrmelt võ ʒweintʒig ia⸗/ ren. vnd daruber vnd habt gemuͤrmelt wider mich. ir geet nit ein in dʒ land. vber das ich hab auf gehabẽ meyn hand. dʒ ich euch mach daryn nẽ wonen. on coleph den ſun iephone. vnd ioſue den ſün nun. Vnd ewer ſuͤn von den ir habent Saed⸗ das ſye wurden eyn raub dem fremb⸗ en. dy für ich ein. das ſy ſehẽ das land 8 euch . C.-= , G. J , moyſes ſpꝛach ʒu dem herten. G herr ſo dʒ die Rα —RW. Das mißuiel. Ewere als die ligend in ð eynöd. Ewer ſun werdẽ ellendẽ in der wuͤſt xl. iar. vnd tragẽ ewer boßheit. biß das die aſs der veter werden verʒeret in der wuͤſt. nach der ʒal viertʒig tag in der ir merckent das land. Vñ eyn iar wirdt ge⸗ acht für einẽ tag. Vñ vierʒig iar empfaht ir ew er boßheyt. vñ ir werdt wiſſen mein rach. Wan als ich hab geredet das ich thun. alſo aller diſer pößen menig. die da auffſtund wider mich. ſye nympt ab vñ ſtirbet in diſeꝛ eynöde. Durub alle die mañ. die moyſes hat geſant ʒuſchawen das land vñ da ſy warẽ widerkert vñ machten muͤr⸗ meln alle die menig wið in. Da ſy vernichtẽ dʒ land. daʒ es wer böß. dy ſchl E in dẽ angeſiht des herrẽ. vñ ſturbẽ. Wañ ieſe ð ſun nun. vñ caleph ð ſun iephone dye lehtẽ auß allẽ dy da giengẽ ʒu lercken das land. Vñ moyſes der redt alle die woꝛt ʒu allen dẽ ſuͤnen iſrahel. vñ das volck weynet vaſt. Geht ſy ſtunden auff an dem erſtẽ morgẽ. vnd ſrge auff die höh des bergs vñ ſache Wir ſein ʒu N ſtat von der ð herre hat geredt. wañ wir habẽ geſundet. Moyſes deꝛ ſpꝛach ʒu in. War⸗ umb habt ir vbergangẽ das woꝛt des herrẽ. dʒ euch nit dienet ʒu dẽ gelubd. Nicht wölt auff⸗ ſteygẽ. wañ der herre nr mit euch. dʒ ir nicht valt voꝛ ewern feindẽ. Amalechites vnd chana⸗ neus ſein voꝛ euch. in der waffen vallent ir dar⸗ umb dʒ ir nicht wolt gehellen dẽ herrẽ. der her⸗ re wirdt nicht mit euch. Sy erblindetẽ. vñ ſtygẽ auff dy hoöͤh des berges. Aber die arch ð ʒeugk nus des herꝛẽ vñ moyſes. die ſchiedẽ ſich nit võ den herbergẽ. Wañ amalechites ſtig ab vñ cha naneus. die da wonetẽ in dẽ bergẽ vñ ſchlugen ſy. vnd lagten ſy vntʒ ʒu hoꝛma. . D der herr redt zu — — Nel. vñ ſpꝛich ʒu in. So ir eyngeet ĩ dʒ land ewer wonũg dʒ ich euch gib. Vñ thund ei opfer dẽ herrẽ ʒu eim gantʒẽ opfer oð eyn frid ſa. opfer. zalẽd dy geluͤbd oð opfferẽd dy gab glacoder an ewern hoöͤchʒeitẽ bꝛennẽt dẽ geſchmack der ſůſſigkeit dẽ herrẽ. er opfer von den ochſſen. oð von ſchaffen. Ein yegklicher der da erſchleht das opfer. der hab ʒu dem op fer das ʒehent teyl eyns maß ſemelmelbes be⸗ ſpꝛenget mit öll. das da hat das vierd teyl des von dẽ ochſſen dʒ du e ereyt auff ʒuſteigẽ opfers die kinder von iſrahel thun ſolten. wenn . ſy in das gelobt land köͤmen. mnoyſen. ſagend. Kede zu de ſunẽ iſra Buch maß hyn. Vnd den weyn ʒugyeſſen ʒu dẽ op⸗ fern des ſelben maß. das ſoll er geben ʒu dem gantʒẽ opfer. oder ʒu dẽ opfer. Durch alle lem/⸗ mer vnd wider das opfer des ſemelmelbes. dʒ da wirdt beſpꝛengt mit öl des dattẽ teyls. hyn. wirt ʒweyer zehen teyl. Vnd er opfer den weyn zʒu dem opfer des dutten teyls des ſelben maß ʒu eynem geſchmack der ſe uſſigkeit dem herren. Wañ ſo du machſt eyn gantʒ opfer oð ei opfer ſleſt, gelubd K fridſamẽ opfer. gibe durch alle dy ochſſe dꝛew⸗ ʒehen teyl ſemelmelbs beſpꝛengt mit öll. das da hat das halb teyl des mas hyn. vnd geuß den wein ʒu dem opf er der ſelbẽ maß. ʒu eym opfer des ſuüſſeſten geſchmacks dẽ herren. Alſo thut durch alle die ochſſen. vnd durch die wider. vnd durch die lemmer. vnd durch die bock. als woll der ynwendig des lands als der frembd. dy op ferent in dem ſelben ſitten. Em gebot wirdt. vñ eyn vꝛteyl. als wol euch. als den frembden des lands. Vnd der herre redt ʒu M oyſen. ſagend RMede ʒu den ſuͤnen iſrahel vnd ſpꝛich ʒu in. So ir geet in das land das ich euch gib. vnd eſſend von den bꝛotten der gegent. ſcheydet die erſten frücht dem herren von ewern ſpeyßen. Als ir ſcheydend die erſten frucht von den eckern alſo gebt auch dye erſtẽ fruͤcht dem herren von den ſpeyßen. Vnnd ob ir durch ewer vnwyſſenheyt vbergeet eins der eing der herre hat geredt ʒu moyſen. vnd hat ge dem tag an dẽ er anfieng ʒubieten vñ fuͤrbas. vnd des wuͤrden vergeſſen dy menig. der opfer eyn kalb von der ſchweyg. eyn gantʒ opfer dem herrẽ ʒu eym ſuüſſeſtẽ geſchmack. vñ heyſchend ſeyn opfer. vnd dye opfer als die geſetʒ. vñ einẽ bock deb die awrobt der eſi der bit vmb alle dye menig der ſün iſrahel vnd es wirdt yn vergeben. wann ſye haben nit geſuͤndt willigk⸗ lich. ſye opfern nit mynder den weyrach dẽ her⸗ ren fuͤr ſich vñ fuͤr das volck. vnd fuͤr ir irſal . vñ es wirdt vergebẽ allem dẽ volck der ſun iſrahel vnd den frembden. dye da wallen vnder euch. wañ die ſchuld alles volcks die iſt durch die vn / wyſſenheyt. Vnd ob eyn ſeel ſuͤndet vnwyſſent dye opfer eyn ienge geyß vmb ir ſüͤnd. vnd der pꝛieſter bit vmb ſy. das ſy hat geſundet vnwyſ⸗ ſet voꝛ dem herren. vñ er erwerbe ir genade. vñ es wirt ir vergeben Ey ee aller wirt als woll dẽ ynwendigen des landes. als dẽ frembdẽ die da ſundẽ vnwiſſend. Vñ ð menſch ð da begeet ottẽ durch in ʒu euch. voõ — 2 — — SeE i e — — — S ☛ =— int udr fſete get anhi N Ge hſſe tiei ren gnnn erke GFn rriſi deros tunſt Nek KercN hi Cr Ber ettliche ding durch die hohfart. daʒ er iſt gewe ſen widerſpenig wið de herrẽ. er ſey ein burger oder eyn frembder. der verderb võ ſeym volek. Wañ er hat verſchmeht daʒ woꝛt des herrẽ. vñ hat gemacht eytel ſein gebot. darũb wirt er ver tylgget vñ tregt ſein boſhen V es geſchah da dy ſun iſrahel warn in ð eynöde. vñ hettẽ fundẽ eynen menſchẽ auffclawbend höͤltʒer an dẽ ſab bath. Gp bꝛachten in moyſi vnd aaron vnd aller menig. Die beſchluſſen yn. in dẽ kercker. wañ ſy weßten nit was ſy ſoltẽ Pr⸗ vber in. Vnd der herr ſpꝛach ʒu Moyſen. Der menſch ſteꝛbe des tods. alle die geſelſchafft werffe in mit ſteynen außwendig dẽ herbergen. Vnd da ſy in hetten außgefurt. ſye wurffen in mit ſteynẽ. vñ er ſtarb Zal ʒ(LXXIIII. als der herr het gebottẽ. Bnd der herre ſpꝛach ʒu moyſen. Rede ʒu dẽ ſunen iſrahel. vñ ſpꝛich zu in. Vz ſy in machẽ ſewm durch die öꝛtter der mentel vñ lege in ſy iacincktẽ reyſen. So ſye die ſehẽ. ſo gedecken ſy aller der gebot des herren. daz ſy he nachuolgẽ irẽ gedencken. vñ ire augẽ durch manig ding abtreten. aber das ſye merer ſeyn yngedenck der gebot des herrẽ. das ſy ſye thun. vñ werdẽ Eih⸗ got. Wañ ich byn der herre ewer got. der ich euch außfüͤret. von dem land egipten. das ich wer ewer got. ⸗ 62 3as. XVI Capitel. wie — dathan vñn abiron vñ ettlich anð des volcks ſich wider moyſen aufwarffen. vñ wie ſy dy erde le⸗ bendig verſchlande. vñ die andern verbꝛunnen. eelen⸗ mngleg Wy . . RN 8 4 . 0 Ne 5 EI ES R 3 . S * N Dnn 1 4 11 IIn J , , —— . WN — NNn E — W — S . — D — = B F. . . 5 . . V R . —— /, R 5. 4 Rdſeht chore der ſun NVyſachar. des ſun chaath des ſun leui V n!—7.⁰ dachan vñ abiro. dy ſun eliab. Vñ hon ð ſun phelech. võ dẽ ſünẽ rubẽ ſtundẽ auff wider moyſen. vñ die andern ð ſn iſrahel. ʒwey ogen. vñ die da Wuerarn der ʒeyt durch Ae namẽ des rats. Vñ da ſye aunde wið moy/ ſen vñ aaron. ſy ſpꝛachẽ. Euch begnuge das al⸗ le dy menig iſt der heyligẽ. vñ der herre iſt in in arub werdt ir erhabẽ vber dʒ volck des her rẽ. Vñ da dʒ moyſes het gehoöꝛt. er viel nyð ge⸗ neygẽt auff das antlytʒ. vñ redt ʒu choꝛe vñ ʒu aller der ſamung. vñ ſpꝛach. Fru wirdt ð herre künd thun dy da gehöͤꝛẽ ʒu im. vñ er ʒufuügt ym die heyligẽ. vñ dye er erwelt dye genahẽ ſich ʒu im. Darub ditz thut Eyn kegelicher neme ſeyn rauchuaß. du choꝛe vnd aller deyn rat. DMoꝛgen ſchöpft dʒ fewꝛ voꝛ dẽ herrẽ. vñ leg darauff dẽ thimean. vñ welchẽ ð herr erwelt. der ſelb wirt heylig. Ir ſün leui ir werdt vil aufgericht. Vnd gnderweyd ſpꝛach er zu choꝛe. Ir ſuͤn leui höͤꝛt. außgeſcheydẽ von iſrahel von allem volek. vnd hat euch im gefügt. dʒ ir im dient ĩ ð eꝛe des ta bernackels. vñ ſtudend fuͤr dy menig des volcks vñ im dientend. Darumb heyßt er dich genahẽ zu im. vnd alle dy ſün leui dein bꝛuð. dazʒ ir euch vnderʒiehend der pꝛieſterſchafft. vnd alle dye ſamnung ſtee gegen dẽ herren. wañ was iſt aa⸗ ron das ir habt gemurmelt wið in. Darũb moy ſes ſand das er voderte dathan vnd abiron die , 1 12 furt von de land eqipt. daz da fleußt nut nulich 4= — 2² PIesr. Ue! ,bernaKlchone — = Ah ſan eliab. Gpantwurten. Wir kumen nit. Iſt es u vñ nuit hoͤmg. das du vnß erſchluͤgeſt in der wů ſtee. vñ herſcheſt vber vnß. Fuͤrwar du haſt vnß gefuͤrt in das land dʒ da fleußt in dẽ bechẽ der milich vñ des hönigs. vnd haſt vnß gegebẽ dye beſitʒungẽ der ecker vñ der weyngerten. Oder wiltu vnß auch außbꝛechẽ die augẽ. Wir kumẽ mt. Moyſes ward ar er An i ſpꝛach ʒu dẽ herrẽ. nit ſchawe ir opfer. dʒ ich nie hab genomẽ eyn eßlin von in. noch ir keynen gepeyniget. Vñ er ſpꝛach ʒu choꝛe. Du vnd alle den ſamenng ſteet allein voꝛ dẽ herren. vñ aa⸗ ewer rauchuaſ. vñ legt darauf dẽ weyrach ʒuop fern dẽ herrẽ.cc. vñ. lrauchuaſ vñ aarõ halt ſemn rauchuaß. Vñ do ſy ditʒ hettẽ gethã vñ hetẽ ge ſamẽt wið ſy alle dy menig ʒu ð tür des taberna ckelſ damoyſeſ vñ aarõſtudẽ. do eꝛſchin dy gloꝛi des herrẽ in allẽ. Vñ ð herr redet ʒu moyſes vñ ʒu aarõ. ſaged. Vñ ſpꝛach wert geſcheydẽ võ ð ut diſer nncg Ju ich ſy gehllh verwuſt. Sy vielen nider genaigt auf dʒ antlytʒ. vñ ſpꝛachen O ſtarcker got der geiſt alles fleyſches. wuͤt dẽ dein ʒoꝛn von eines ſuͤnders wegen wider alles volck. Vnd der herr ſpꝛach ʒu moyſen. Gebeut Oer 2 Qas es werd te 5 vñ abiron. Vñ moy ſes ſtund auff vnd gieng hyn ʒu dathan vñ abi⸗ u weyſt dʒ u doch ron ſuͤnðbar an dẽ möꝛgenlichẽ tag. Nlembt al eydẽ von den Buch ſpꝛach ʒu der geſelſchafft. Scheidẽt euch võ dẽ tabernackeln der vngutigẽ. vnd nicht ruürent dy ding die da gehöͤꝛen ʒu in. das ir icht werdt eyn gewickelt in irẽ ſuͤndẽ. Vñ da ſye ſich hettẽ ge⸗ ſcheydẽ von iren tabernackeln allenthalbẽ. da⸗ than vñ abiron gien g auß vñ ſtundẽ in dẽ eyn⸗ gang ir geʒeldt. mit de weiben vñ mit dẽ kyndẽ vñ mit allen ſamnungẽ. Bñ moyſes ſpꝛach. jn diſem werde ir wiſſen dʒ mich der herr hat ge⸗ ſant. dʒ ich tet alle dig dy ir ſeht vñ die ich nicht geredt hab võ der hertʒẽ verderbẽ ſy mit dẽ gewonlichẽ tod der leut. vñ ob ſy heymſucht dy Rlgnt der ſy pflegẽ heymʒeſuchẽ die andern der herr hat mich mit geſant. Chut aber ð herr ein newes ding. das die erd akeher irẽ mid vñ ſy verſchlindet vñ alle ding dy da gehöꝛen ʒu in vnd ſteigẽ ab lebendig in dye helle. ſo wißt das ſy habẽ verſpot dẽ herrẽ. Jarub ʒuhand da er auffhöꝛt ʒureden. da fiel die erde vnder irẽ füͤſ⸗ enn y tet auf iren mũd. vñ veʒeret ſy mit iren ta ernackeln. vñ mit allẽ irẽ gut. Vnd ſtygend ab lebendig in die hell. bedeckt mit der erde. vñ ver durbẽ von der mit der menig. Wañ auch alles iſrahel das da ſtund ʒuringumb. Sʒ floh von dẽ geſchꝛey ð verderbendẽ. ſagend. Daʒ auch vnß villeicht nit verſchlick dye erde. Wañ auch das fewꝛ giẽg auß vom herrẽ. vñ ege ʒweihu⸗ ℳℛ deꝛt vñ funftʒig mañ dy da opfertẽ dẽ weyꝛach Bas. xVII. Capitel wie . —w— got aaron erkieſet. vnd das beweyſet mit ſeiner ron. vñ dy alten iſrahel die nachuolgtẽ im. vñ er rr pluenden rutt. 12 ( 1 1 81 7 — ℳα☚ V. /, S⸗ W DANANANNAAAANAZAEYDAAOOAOYOCOAYAOAAZYODYs8RYveRemontnnrn. Q DES — , 4 A O W –e “ 2 . Ne „ B N A N r W „ ⸗ .— =— s Are S Jbd len d ſc⸗ d den no⸗ tne ſ rge — 2 — – — Ber ſodderherre redt zu moyſen. ſagend. Debeut eleaʒaꝛo deʒ Aſun aaꝛon des prieſters. das er nez dy rauchuaß die do ligen in der entʒundung. vnd ſtrew das feur hin vnd her. wañ ſy ſein gehey⸗ ligt vnder den todten der ſunder. vnnd mach ſy ʒu plech. vñ heffte ſy ʒu de altar. daruͤmb dʒ in in iſt geopfert der weyrach dem herꝛen. vnd ſye ſein heylig. das dye ſehen die ſun iſrahel fuͤr ein ʒeychen vnd fuͤr ein manung. Haruͤmb eleaʒar der prieſter der nam die ermn rauchuaß in de da hetten geopfert die dy da het verʒeret die bꝛuſt vnd macht ſye ʒu plech vnd hefft ſy ʒu dem al⸗ tar. das ſy darnach hetten die ſün ifrahel. m deẽ ſy gedechten. das ſich kein frembder des hauß genahnet. vnd der da nicht iſt võ dez ſamen aa⸗ rons. zu opfern dẽ weyrach dem herren. das er icht leyde als choꝛe erlid. vnd alle ſein ſamenug da der herꝛ redt ʒu moyſẽ. ſagend. Aber alle die menig der ſün iſrahel die murmelt an dem an⸗ dern tag wider moyſen vnd aaron ſagend Hr habt erſchlagen dʒ volck des herꝛen. vnd da ent ſprang der auff lauff. vnnd das zulauffend volck vaſt wuchs. Hoyſes vnd aaron die fluhẽ zu dẽ tabernackel des geluͤbds. Vnd darnach da ſy waren eingegangẽ. die wolck bedeckt den tabernackel. vnd die glori des herꝛẽ die erſchyn Vnd der herꝛe ſpra ch ʒu moyſen vñ ʒu aaron. Scheydt nd mitt der menig. nun verdilg auch ich ſy. Vnd da ſy lagen auff der erd. moy ſes ð ſprach ʒu aaron. nym das rauchuaß. vnd ſchöpf das ſeur vom altar. vnd lege darauff de weyrach. gee hre ʒu dem volck das du bitteſt vmb ſy. wañ ð ʒorn was yetʒund außgangẽ võ dem herꝛen. vnd die plag die wuͤtet. Vnd da dʒ aaron het gethan. vñ was geloffen ʒu der mitt der menige die yetʒund verz eret die brunſt er opfert den weyrach.er ſtund ʒwiſchen den tod ten vnd den lebendigẽ. vnd er bat vmb dʒ volck vnd die plag hört auff. Wañ die da wurdẽ ge⸗ ſchlagen. der warn vierʒe hentauſent menſchen. vnd ſybenh undert. on die dy da verdurben yn dem widerteyl choꝛe. Vnd aaron kert wider ʒu moyſen. darnach da das verderben ruet. ʒu der ture des tabernackels des geluͤbds. Vnnd der herꝛ redt ʒu moyſen. ſagend/ Rede ʒu den ſunen iſrahel. vnd nim von in ſuͤnderlich die rutẽ durch ir geſchlechte von allen dẽ fuͤrſten der geburtt ʒwelf ruten. vnd vberſchreyb dẽ namẽ eins yeg kuchen ſeiner rute. Wañ der nam aarons wirdt Zal (LXxXV. onder den geſchlechtẽ leui. vñ ein rut beſchleuſt alle ir ingeſind. vñ leg ſy in den tabernackel des geluüͤbds. vor ð ʒeugknuß da ich red ʒu dir. Wel chẽ võ in ich erwelẽ ſein rut die wirdt gronẽ vñ ich vertreib võ mir dy klag ð ſuün iſrahel . mit dẽ ſy haben gemurmelt wider cuch. Vnd moyſes der redt ʒu den ſünen iſrahel. vnd alle die fuͤr⸗ ſtẽ die gabẽ im dy rutẽ durch alle dy geſchlecht ñj der ruten warn ʒwelff. vnd die rut aarons Da ſy mrſ es het geſetʒt vor dem herꝛen in dẽ tabernackel der ʒeugknuß er keret wider an dẽ andern tag. er vand die rut aarons gronend yn dem hauß leui. vñ die ſehendẽ euglem die brach ten plumen. dye bletter breytten ſich. vnnd war⸗ den geformet in mandelnuß. Darumb nohſes der bracht alle die rutẽ von dem angeſicht des herꝛen ʒu allen den ſünen eBerr ſy ſahen ſy. vnd empfyengen al ir ruten. Vnd ð herꝛ ſpꝛach ʒu marſern wider die rut aaroõs in den ta bernackel der ʒeugknuß. dʒ ſy da werd behaltẽ ʒu einem zeyehen der widerſpenigkeit der ſuün iſrahel · vñ ir klag dy ruen võ mir das ſy mt ſter⸗ ben. Vnd moyſes der thet als der herꝛe gebot. Wañ die ſün iſrahel ſprachen ʒu moyſen. ſich wir ſeyen verʒeret. wir verderben alle. Ei yeg⸗ klicher der ſich genahnet ʒu dẽ tabernackel got tes. der ſtyrbet. Sey wir dẽ alle ʒu vertylgẽ biß ʒu der verderbung. ¶ Bas. XVIII. Capitel. wy der herꝛ dem aaron vnd ſeinen ſuͤnen gebot zu dienen in dem tabernackel vnd ʒu leben võ deʒ opfer 8 fert ward. . a d der heyre ſprach zu garon. Du vnd dein ſuͤn vnnd das heß deines vateꝛs mit dir. ir tragẽd dy boßheit ð heyligkeit. vnd du vñ dein ſuͤn dul den die ſund ewer prieſter. Nym auch mit dir deinen bruder. vñ das ſcepter deines vaters võ dem geſchlecht leui. vnd ſy ſein bereyt vnd dye⸗ nen dir. Wañ du vnd dein ſn werdent dienen in den tabernackeln der ʒeugknuß. Vñ die leui ten wachen zu deinen geboten vnd zu allen dẽ wercken des tabernackels. alſo vil eygentlich dʒ ſy nicht genahen ʒu den vaſſen der heyligkeytt. vnd ʒu dem altar das auch ſy nit ſterben. vnd ir veꝛderbet miteinander. Wañ ſy ſein mit dir. vñ wachen mn den huten des tabernackels. vnd in allen den dingẽ — geſetʒ. der frebde myſch ſeh nit ʒu euch. Wachent in dẽ hutẽ der heylig eit vnd in dẽ dienſt des altars. das die vnwir⸗ Bas digkeit mit außgee vber dy ſůn iſrahel. Ich hab gegeben ewer bruͤder ʒu leuiten von der mitte der ſun iſrahel vnd hab geantwurt die gaben dem herꝛen. das ſy dienen in den dienſten ſeins tabernackels. Aber du vnd dein ſun behuͦtend ewer prieſterſchafft. vnd alle die ding die da ge hören ʒu dem dienſt des altars. vnd die da ſem inerhalb des vmbhanges. die werden durch ir prieſterſchafft gereychet. Der außwendig der ſich genahet werd erſchlagen. Vnd der herꝛe redt ʒu aaꝛon. Sih. ich hab dir gegebẽ die hue meiner erſtẽ frücht. vñ hab dir geatwurt vñ dei nen ſünen alle diug. die da werden geheyliget von den ſuünen iſrahel. vmb das prieſterlich apt zu einer ewigen ee. Darumb daſt ding nym von den. die da werden geheyliget. vñ ſein geopfeꝛt dem herꝛen. Ein yegklich opfer vñ dʒ opfer. vij) was dings mir wirt gegeben. fuͦr die ſund vnd vmb die myſſetat die gefallen in die geyſigler der heyligen. das wird dein vnd diner ſün. Das eßt in der heyligkeit. Die mañ eſe⸗ allein von im. wañ es iſt dir geſeget. Aber die erſtẽ frucht die dy ſun iſrahel haben gelobt. vnd geopfert. die gab ich dir vnd dinen ſunen vñ deinẽ toͤch/ tern ʒu eym ewigen recht. Ger da iſt reyn in dem hauß. der eß von in. Vnd alles das marck des öls. vnd des weyns. vñ der fruͤcht. vñ was dings ſy opferten der erſten kache dem herꝛen das gab ich der Ale die anfeng der fruͤcht die die erd gepird vnd werden gelaſe dem herꝛẽ dy gefallen in demẽ nutʒ. Der da iſt reyn in dei nem hauß. der werd geſpeyßt von in. Alles das die ſun iſrahel geben fuͤr das gelůbd. das wiꝛt dein. Was dings ʒum erſtẽ außgeet auß muteꝛ leybe alles fleyſches das ſy opfern dem herren es ſey von den menſchen oder von den vihen es wiꝛdt deines rechtz. doch allei alſo. dʒ du mimſt den werde fuͤr die erſten gepurt des menſchen. vnd ein yegklich tyer das do iſt vnreyn. dʒ heiß loßen. des loͤſung wirt nach eineʒ monedt vmb funff ſickel des ſilbers in Jan gewicht des hei ligkeit. Der ſickel hat xx. helbling. Die erſt ge⸗ purt des ochſſen. vñ des ſchafs. vnd der geyß. die heyß nit löͤſen wañ ſy ſein geheyliget dẽ heꝛ ren. Allein ir blut geuß auff den altar. vñ bren / ne die veyſt ʒu einem ſuſſen geſchmack dẽ her⸗ ren. Aber das fleyſch efelt in deinen nutʒ. als das bruͤſllein der Bsanrrand der recht bug wirdt dein. Al dy erſtẽ frucht der heyligkeit. dy dye ſün iſtahel opfern dem herꝛen. das gab Buch ich dir vñ deinen ſunen. vñ deinen töchtern. ʒu eim ewigen recht. Es wirdt ein ewigs gelubd des frids vor dem herꝛẽ dir vñ deine ſuͤnẽ. Vñ der herꝛe ſprach zu aaron. Ir ſuͤllend kein ding beſitʒen in ireʒ land. noch hab teyl vnder in. ich bin dein elend dein erb. in der mitt der ſun iſ / ral ccj Re ʒehenden iſrahels. ʒu eineꝛ beſitʒung füͤr den dienſt. mit den ſy mir dienen in dem taber⸗ nackel des geluͤbds. alſo. das dy ſun iſrahel fuͤr bas nit genahen ʒu dẽ tabernackel noch begeẽ die tödlichen ſund. Die ſün leui dienen mir allei in dẽ tabernackel vñ tragẽ dy ſuͤnd des volcks. wirt ein ewige ee in ewren geſchlechten. Gy be ſitʒẽ nicht anders. ſy ſüͤllen allein benuͦgig ſem des opfers der zehenden. die ich in. in ir brau⸗/ chung vñ notturff habe beſcheiden. Vñ ð herr redt ʒu moyſen ſagend. Hebeut den leuiten vñ verkund in. So ir empfaht den ʒehenden võ dẽ ſuͤnen iſrahel den ich euch gab. bringt de herꝛẽ die erſten frucht. das iſt das zehen teyl des ʒe⸗ henden das es euch werd geachtet ʒu eim op⸗/ fer der erſten frücht. als wol von de eckern als von den preſſen. vnd von allen den dingen der zehend ir empfaht. die opfert deʒ herꝛen. vnd gebt es aaron dem prieſter. Alle ding die ir op fert von den zehendẽ vñ ſcheyt in die gabẽ gotzʒ die ſuͤllen ſein die beſten vnnd dic erwelteſten. den die lauterſten ding vnd die beſten. es wirdt euch geachtet als hettend ir geben die erſten frucht von den böden oð tennen vñ von ð pꝛeß vnd eßt ſy in allen eweren ſtetten. als wol ir. als ewer ingeſind. wañ es iſt der werd für deẽ diẽſt mit dem ir dienent. in de tabernackel der ʒeug⸗ kuuß. vñ daruͤber ſüͤndet ir nit. dʒ ir euch behal⸗ tend die außerweltẽ vñ veyſte ding. l licht veꝛ mayligẽd dy opfer der ſi un iſrahel dʒ ir ſterbed Bas NIN Capitel wye man machẽ ſolt dʒ waſſer ð reynigqung. von ge⸗ bot des herren fur dʒ gemeyn volck. Nd der herre redt ʒu oſen vnd ʒu aaron ſagend. Ditz iſt Das geſetʒ des opfers das ð herꝛ hat geordent. Gebeut den ſuͤnen iſrahel das ſy zu fuͤren ʒu dir ein rote kwe. eins gantʒen alters. an der da ſey kein fleck. noch 8e getragen das ioh. vñ antwurt ſy elecaʒar dẽ prieſter. der fur ſy außwendig den herbergen. vñ opfer ſy m de an geſiht aller. vnd ruͤre mit dem vinger in ir pluet „ C-rr ₰ . J1- —+ P. S 32, 2 F O Ber vnd beſpreng ʒu ſiben malen gegen der tuͤr des tabernackels. vnd verpren ſy das ſy es all ſehen als wol mit der haut. als nit dem fleyſch vnnd gebe den flammen ir blut mit dem myſt. Vnd ð prieſter leg ʒedrin holtz. vnd yſop. vñ rotes zwiꝛ getunck in die flam. die da die kwe verʒeret. vnd den waſch er von new die gewand vnd ſeynen leyb. vñ gee in dy herbeꝛgẽ. vnd er wirdt vermay liget vntʒ an den abent. vnd auch der der ſy hat verprant der waſch ſein gewand vnd den leyb. vnd er wirt vnreyn vntʒ an den abent. vnd eyn reyner man. ſammen dy aſchen der ku. vnd gyeß außwendig den herbergen an ein reyne ſtatt dʒ ſy ſein zu einer behütung der menig der ſun iſtahel.· vnd ʒu einem waſer der Pe ns dʒ die ku iſt verbrant. vmb die lenn nd ſo ð ge⸗ neſ⸗ ſein gewand der da hat garage dẽ aſch en der kwe. er werd vnreyn vntʒ an den abent. vnd ditz haben dy ſün iſrahel · vnd die frembdẽ dy da wonend vnder in. heylig ʒu einem ewigen recht. Der da rürt die aſs des menſchen. vñ vm̃ das wirt er vnreyn ſybẽ tag. er werd beſprengt mit diſẽ waſſer an dẽ dritten tag vnd an dẽ ſy⸗ benden. vnd alſo wirt er gereyniget. Ob er mit wirdt beſprengt an dem dritten tag. er mag nit werden gereynigt an dem ſybenden tag. Eyn yegklicher der da rürt ein todtes ding einer mẽ ſchlichẽ ſele. vñ nit wirt beſprengt von ð miſch ung. der vermayligt den tabernackel des herꝛẽ. ℳℳ Zal LXXVI. mit dẽ waſſer der reynmgũg. er wirt vnrein. vnd ſein vnflat beleybt auff im. Oꝛz iſt die ee des menſchen der da ſtirrbet in deẽ taberackel. Alle die da eingeen in ſein gezelt. vnd die vaß dy da ſein. die werden vermayliget ſyben tag. Das vaß das da mit hatt ein deck. oder ein vberbant das wirt vnrein. Ob etlicher rürt an dem ackeꝛ ein eines erſchlagen menſchen. oder toöͤdt durch ſich ſelber oder ſein beyn oder das grab. der witt vnrein ſyben tag. ſy nemẽ von dẽ ver brentẽ aſchen vñ der ſuͤnde in ein vaß. vnd legẽ auff ſy die lebendigen waſſer in die. So ein rey ner menſch duncket den yſop vnnd beſprenget von im alles das geʒeld. vnd alles das haußge⸗ ret. vnd die vermayligten menſchen von der be rürde in diſer weyß gereymget. der reyn den vn reynen an dem dritten vnd an dem ſybendẽ tag er wirt gereyniget an dem ſybendẽ tag. vnd er waſche ſich vnd ſein gewand. vñ er wirt vnreyn vntʒ an den abent. Ob etlicher nit wiꝛd gerey⸗ nigt mit diſem ſyten. des ſele verdirbt von mitt der kirch. wañ er hat vermayliget die heyligkeit des herrẽ. vñ er iſt nit beſprengt mit dẽ waſſer der reynigung. Ditʒ gebot wirt ein ewig ee. vñ der da beſprengt die waſſer der waſch ſein ge⸗ wand. Ein yegklicher der da ruͤrt die waſſer ð reynigung. der wirdt vnreyn vntʒ an den abent Alles das der vnreyn rürt. das macht er vnrem vnd die ſele die da rüͤrt etwas der ding. die wirt vnrem vntʒ an den abent. vñ verdirbt võ iſrahel · Wañ er iſt nit beſpꝛẽgt — . SE SAWon⸗, SREyn I 67 B ₰ R II n S Y N Ni . WWAIIAAAY, j 8 RN A.e Natlelttt = DN NX V8/2. 1 RR QN 14 6 Z1 — 6n aN. 1 R NSS WN “r WWW M = S N =S= SR S — Z E Nddy ſun iſrahel ond Bas ¶ Bas. XX Ca vitel. wye ſye von moyſe waſſer vorderten vñ got gab ine das. Vnd das ward genenet das waſſer ð wi⸗ keit. Auch võ de tod maria vñ aaꝛos. all die memg die komen in dye wuͤſt WByn. an dem eꝛſten monedt. vnd das volck belyb in cades. Vnd da ſtarb maria. vnd ſy begrubẽ ſy an der ſelben ſtatt. Vnd da das volck bedorft das waſſer. ſy ſamentẽ ſich wyð moyſen vñ aaron. ſy wurden bebert in ein auff⸗ rur. vñ ſprachen. Woölt gott das wir weren ver⸗ dorben mit vnſern brüdern vor dem herꝛẽ. War uůmb habt ir außgefurt die kirchen des herꝛen. in die eid. dʒ auch wir ſtüͤrbẽ vñ vnß vih. War umb habt ir vns heiſſẽ außgeẽ võ egip vñ habt vns gefuͤrt an diſe boͤße ſtat. dy mã nit mag ſeẽ vñ die da mt gepirt die veigẽbaũ noch dy weyn garten noch dy margranoöpfel. vñ hyeruͤber hat es nit waſſer zutricke. Da moyſes vñ aaro hetẽ gelaſſen die menig. ſy giengẽ in de tabernackel des geluͤbds. ſy vielen nið geneyget au dy erd vñ rufftẽ ʒu dem herꝛẽ vnd ſerachen. O herꝛe got erhoꝛ den ruff ditʒ volcks. vñ thu in auf dei nen ſchatz dẽ brunnẽ des lebendigen waſſers. o ſy werden geſatt. das ir muͦꝛmelung auf hoͤꝛe Vnd die glori des herrẽ erſchyn ob in. Vñ deꝛ herꝛe redet ʒu moyſen. ſagend. J lym die rut vñ ſamẽ dʒ volck. du vñ aaron dein bruder. vñ rede dui dem ſteyn vor in. vñ er gibt dir waſ ſer. Vnd ſo du außfurſt das waſſer von dezʒ ſtein. alle dy menig trincket vñ ir vih. Daruͤmb moyſes ð naʒz die rut die da was in dem angeſiht des herꝛen als er im het geboten. Vnd da er het geſamet alle die menig für den ſtein er ſprach zu in. OQ ir vngelaubigen vñ ir wſpenigen. hoöͤred. Mů gen wir euch deñ außfuͤrẽ waſſer vo diſe ſteyn. Vnd da moyſes het auff gehaben die hand. eꝛ ſchluͤg den ſteyn ʒwir mit der tut die waſſer giẽ gen auß miltigküch. alſo daß das volek tranck vñ die vih. Vñn ð herꝛe ſired ʒu moyſen vñ ʒu qgaron. das ir miꝛ nit habt gelaubt das ir mich hett geheyligt vor den ſünen iſrahel. ir fürt nit ein diſes volck in das land das ich in gib. Ditz iſt das waſſer ð widerſagung. da dy ſun iſrahel kriegten wider dẽ herꝛẽ. vñ es ward geheyligt in yij. Vnð dẽ moyſes ſendet boten von cades 7 ʒu dem kuͤmg edom. Ditʒ gebeut deinẽ bruder ifrahel. Ou haſt erkant alle die arbeit die vnnß hat begriffen. in welcher weyß vnßer veter ab⸗ Buch giengen in egipt vñ wir wonetẽ da vil ʒeit. vnd die egiptier peynigten vns vñ vnſer veter. vñ in welcherweys wir rüͤffen ʒu dem herꝛẽ. vnd er er hoͤrt vns. vnd er ſandt einẽ engel ð vns außfuꝛt von egipt. Vñ ſih wir ſein geſetzʒt in der ſtat ca des die da iſt in den euſ ſerſte enden. Wir bittẽ das vns geʒympt vber ʒugeen durch dein land. Wir geen mt durch dy ecker. noch durch dy wei gerten. wiꝛ trinckẽ nit die waſſer von deinẽ bꝛũ nen. noch wir geneygen vns zu der gerechten noch ʒu der galinelen wann wir geen an offen wegen. vntʒ das wir vbergeen dein ʒil⸗ dn In antwurt im. Ir vbergeet nicht durch mich. einer andern weyß ich begegẽ euch gewapped. Vnd die ſun iſrahel ſprachen. Wir geen durch den gebantẽ weg. vñ ob wir trincken deine waſ ſer vnd vnſer vih. wir gebẽ dʒ da recht iſt. Kein irrikeit wird in dem werde. allein wir vbergeen ſchnelligklich. Vñ er antwurt. Ir vbergeet nit Vñ ʒuhand gieng er auß in entgegen mit eineꝛ vnmeſſigen menig. vnd mit einer ſtarcken hand er wolt nit verhengen den bitenden. das er veꝛ lih den vbergang durch ſein ende. Vmb diſe ſg iſrahel kert ſich von im. Vnd da ſy hetten bewegt die herbergen von cades. ſy kamẽ an dẽ berg Hoꝛ. der da was in den enden des landes dom. Da redt der herꝛ ʒu moyſen vnd ſprach. Aaron dein bruder ð get ʒu ſeieʒ volek. Wañ er geet nit in das land. das ich gab den ſuͦnen iſ rahel. daruͤmb das er was vngelaubig memem munde. ʒu den waſſern der widerſagung. Nlin aaron vnd ſein ſun mit im. vñ fuͤr ſy an dẽ berg hor. vnd ſo du emploͤſſeſt den vater ſeines ge⸗ wandes. leg ſy an eleaʒar ſeim ſun. vnd aaron wirdt geſamment. vnd ſtirbt da. Hoyſes ð tet als der herꝛe het gebotten. vnd ſy giengen auff den berg her. vor aller der menig. vnd da er het emploͤſt aaron ſemer gewand. er legt ſyan elea zar ſeinem ſun. vnd er ſtarb auff der hoͤhe des berges. Er gieng ab mit eleazʒar. wann da alle die menig het geſehen aaron das er geſtorben was. ſy weynten vber ine dreyſſig tag. durch al les ir ingeſnd. as. X]. Capitel. Hon der ir veynd. Vnd wie got feurig ſchlangẽ ſen det vnder das volck. Vnnd wie moyſes fuͤr ſye bat vnd ine der herꝛ hies auf hencken ein eryne cheñ vberwindungen der kinder iſrahel wi ſchlangen die das volekan ſehen ſolt. — — — ‚— 0 . W, 1 ☛R N N ☛ 7 S 8 1 WH 4 W, NI 1 J W Wm. 2. cumm, N WMuun. 1 11 —— . TrrTrTTTTr RRRMπν α . . V NBRXRRWMmXRπ a5 7 S N S. G £ 2 . N R N * R D .. £ . N „* . . 5 B E da chananeus der kuͦnig arad der do wonet gegen mit temtag het gehört. das iſrahel kumen was. er ſtreyt wider in. durch den wege der ſpe⸗ her vnd der da was der vberwinder. der fuͤrt auß in den raub. Iſrahel verbant ſich mit ge⸗ luͤbd dem herꝛen vnd ſprach. Ob du antwurtz ditʒ volck in mein hand ich vertilg ſein ſtett. vnd der herꝛe erhoͤrt das gebet iſrahels. vñ antwuꝛt chananeum. den erſchlug er vnd verkert ir ſtett. vnd er hyeß den namẽ der ſtatt hoꝛma. das iſt ein fluch. Wañ ſy giengen auß von dem berg or. durch dẽ weg der da fuͤret zu dem rotẽ mee: das ſy vmbgiengen das land cdom. Vnd dem O volck begund ʒuuerdrieſſen des wegs vnd der arbeit es redt wider den herꝛen vnd wider moy geſundt. Vnnd die ſuͦn iſrahel giengen auß. ſy ſatʒten die herbergen in oboth. By g engen auß. dañ ſie ſteckten die geʒelde in ꝛeabarym in der wuͤſt die da ſchawet no gen de oſter land. vñ ſy bewegten ſich von dañ. ſy kamẽ ʒu G bach ʒareth. den lieſſen ſy y. Sy ſatʒtẽ die herbeꝛ gen arnon. die da iſt in der Nſt pharan. vñ ſie volgten in die enden amoꝛrei. Arnon iſt dʒ end moab. vnd teylet die moabiter vnd die amoꝛreeꝛ vnd davon wirt es geſagt in dem buch ð ſtreyt des herꝛen. als er tet in dem roten meer. alſo tu er in den bechen arnon. Die goltſcheym ð bech neygten ſich das ſie ruetten in arnon. vñ ruettẽ in den enden der moabiter. Auß der ſtat erſchi ne der brunn. von dem der en redt ʒu moyſen Gamele dʒ volck. vñ ich gib im waſſer. Da ſãg iſrahel diſen geſang. Der bruñ ſlyg auff mit ſin ret von egipt. das wir ſterben in der einöde. wir y⸗ gen. der bruñn ſteyg auff den dy fürſten gruben habẽ nit brot vñ iſt da kei waſſer. vns vnwilt ye tʒunt vber diſe leichte ſpeyß. Vmb diſe ſach ð herꝛ ſandt feurm ſchlangen vnder das volek. ʒu eier plag. vnd vmb die töde maniger. kamen ſy ʒu moyſen vnnd ſprachen Wir haben ge⸗ ſuͤndet. das wir haben geredt wider den herꝛen vnd wider dich. Ditt das er nem die ſchlangen von vns. Vnd moyſes der batt vmb das volck. vnd der herꝛe redt ʒu im. Mach ein erin ſchlan / gen vnd ſetʒz in für ein ʒeychen. Der da wirt ge ſchlagen. ſiht er in an. er lebt. Daruͤmhb moyſes der macht ein erin ſchlangẽ. vnd ſetʒ in füͤr ein ʒeychen. ſo ſy die ſchlangen anſahen ſie wurde “ 1 3 1. 6 L.Jrr 44 vnd die hertʒogen der menig bereyten. in dẽ ge ber der ee vnd in ſeinen ſteben. Vnd ſy giengẽ auß von der eynðd mathana. võ mathana ʒu na halihel. võ nahalihel in bamoch Banorh iſt eĩ talin der gegent moab. an der ſcheyteln phaſ⸗ ga. die da ſchaut gegen der wuͤſte. vnnd iſrahel ſendet botten ʒu dem kunig der amoꝛreer ſagent. Ich bitt duꝛch dein land. Viꝛ neygen vnß nit in die eck⸗ eꝛ. vnd in dy werngerean tꝛincken nit dy waſ ſeꝛ võ dẽ bꝛunen. Wiꝛ geen an offẽ weg biß dʒ wiꝛ dunchgeẽ dein end. Er wolt nit geſtaten dʒ iſrahel vbergiẽg. durch ſemn ede. Wañ ee ſamet es miꝛ gezim vbeꝛ ʒugeen Nr- r Bas er ſein heer.er gieng auß in entgegen in die wů ſte. vnd er kam in iaſa. vnd er ſtreyt wider in. Er ward geſchlagen. von im in deʒ mund des waf fens. vnd ſein land ward beſeſſen võ arnõ vntʒ ʒu ieboth vnd die ſün ãmon. wañ ſie hyelten yn ſtarcker hilff die ende der ãmomter. Darumb iſrahel nam all ir ſtett. vnd wonet in den ſteten amoꝛrei in eſebon vñ in iren weylern. Die ſtatt eſebon was des künigs ſeon amorrei. ð da ſtryt wið dẽ künig moab. vñ nam alles das land das da was ſeins gebotʒ vntʒ du arnõ. Darumb iſt es geſagt in eim ſprichwoꝛt. Kumpt es weꝛd ge baut eſebon. vñ die ſtat ſeon dy werd geſtifftet. Oas feur iſt auß gegangen võ eſebon dy flam von der ſtat ſeon. vñ hat verʒeret die moabiter. vñ die woner der hohẽ ding arnon. We dir mo⸗ ab. Du biſt vergãgẽ du volck chamos. Du haſt gegeben ir ſün in fluch. vnnd die töchter in ge⸗ da ſpehten iaʒer. ſie vi Buch fengknuß dem kuͤnig ſeon der amoꝛreer. Ir ioh verdarb võ eſebon vntʒ ʒu dibon. ſie kamẽ můd ĩ iophe vñ vntʒ ʒu madaba. Darümb iſrahel wo net in dem land amorrei. Moyſes der ſandt dy „ engen die weyler. vnd be⸗ ſaſſen ir inwoner. vnd vmbkerten ſych. vñ giẽ gẽ auff durch dẽ weg baſã. vñ og der kunig ba⸗ ſan begeget in mit alleʒ ſeim volck ʒu ſtreytẽ in P ð herꝛ ſprach ʒu moyſẽ. Tit fuͤrcht in. Wañ ich hab in geantwurt in dein hand vnd alles ſein volck vñ dʒ land. vñ thu mm als du haſt gethon ſeon dẽ kuͤnig der amoꝛreer dem mwo/⸗ ner eſebon. Darümb ſy ſchlugen auch diſen mit ſeinen ſünen. vñ alles ſein volck vntʒ ʒu der ver⸗ derbung. vnd ſy beſaſſen das land. BHa lach ſeinen botẽ ſendet ʒu Balaam das er ʒu im keme vñ das volck iſrahel vermaledeyet. Bas. XXII. Capitel. wy . N DR . 2 me . rrnn AW WNNSSE „ „ mmmn . R vñ ſatʒtẽ die herbergen in den felden Vͤnmoab. das da iſt galegen bey iheꝛicho yenhalb des ꝛordans. Wañ do balach ð l⸗ ſe⸗ phor het geſehen alle die ding die iſrahel tet dẽ amoꝛreern. vñ dʒ in füuͤrchten die moabiter. vnd mochten nit erleiden ſeyn vngeſtüme. er ſprach ʒu den merern der geburt madian. Alſo vertyl⸗ get er alles ditʒ vole enden. als der ochß hat gewonheit ab ʒubeyſſẽ die kreuter vntʒ ʒu den wurtzʒen. Er ſelb was in ð ʒeyt ein frg in moab. Darümb er ſendet bo tẽ ʒu balaã dẽ ſun beor dẽ weyſſagen. ð da wo⸗ dſenn den fluc die merern der geburt madian. die engen vñ hettẽ dẽ werde ð weyſſagũg in irẽ ede vñ da 5 warẽ kumẽ ʒu balaã. vñ im hettẽ verkůnt alle k. das da wonet in vnſeren net auff dem fluß des landes ð ſůn ãmon dʒ ſy in voderten vñ ſprechẽ. Bih ein volckiſt außge gangen von egipt dʒ do bedecket das antlytʒ ð erde. es ſitzʒt wið mich. Daruͦmb kum vnd fluch diſem volck. wañ es iſt ſtercker deñ ich. ob ich es in ettlich weyß müg ſchlahen vnd auß gewerf⸗ fen võ meim land. Wañ ich hab erkãt dʒ. dẽ du t. ð wirt geſegent. vñ an dem du thuͤeſt h. 5 wirt verflucht. Die alten moab vnd ye wort balach. er antwurt. Heleybt hye diſe = — — = LHI — — — — = = = = = — — nacht. vnd ich antwurt euch. was dings mir der Een ſagt. Gie beliben da bey balaam. Der herꝛ kam vnd ſprach ʒu un. Was woͤlle in diſe mann bey dir. Er antwurt. Halach der ſun ſephor der kunig der moabiter. der hat geſandt ʒu mir ſa⸗ gend. Gih ein volck iſt außgegangen von egipt das da bedeck das antlytʒ der erde kumm vnd fluch im. ob ich in ettlicher weyß muͤge geſtrey⸗ ten. es ʒuuerderben. Vnd der herꝛ ſpꝛach ʒu ba laam. h lit gee mit in. noch fluch dem volck wã es iſt geſegent. Er ſtund auff fruͤ. ond ſpꝛach zu den furſten. Geet in ewer erde. wann der herr hat mir geweret ʒekomen mi euch. Die fuüͤrſten kerten wider ſye ſpꝛachen ʒu balach. balaam wolt nicht komẽ mit vns. Andðweyt ſandt er vil mer vnd edler. deñ die er vor het geſea ant. Da ſye warẽ kumen ʒu balaã. ſie ſprachen. Alſo ſpricht balach der ſun ſephoꝛ. mt an de ʒukummen ʒu mir. Ich bin bereyt dich zu erẽ. vnd wʒ digs du wilt das gib ich dir. Rum vñ fluch diſẽ volel Dalaã antwurt. Ob miꝛ balach gebe ſein haus vol ſilbers vnd goldes. ich mag nit verwandeln das wort meins gotʒ. das ich red minder oder mer. Ich bit dʒ ir auch hie beleybent diſe nacht das ich muͤg gewiſſen was dinges mir ð herre anderweyde antwurt. Narümb der herr kam ʒu balaan in der nacht vnd ſprach ʒu im. Ob diſe mañ ſein kumen dir zu ruͤffen. ſtee auff vnd gee mit m. doch alſo allein das du thuſt was ich diꝛ gebeut. Halaa ð ſtund auff frü. eꝛ ſatelt ſei eſlin vnd zoget mit in. vnd ð herꝛ ward erʒuͤrnt. Vñ der engel des herꝛen ſtund an dem weg wider balaam der da ſaß auff der eßlin. vnd er hett. ij lkind nit im. Da die eßlin den engel ſah ſten an deʒ weg mit eim außgeʒogen ſchwert. ſy abkeꝛt ſich von dem weg. vnnd gyeng durch den ack er. Da ſy balaam ſchlug. vnd wolt ſie wider fů⸗ ren ʒu deʒ weg. der engel ſtund in ð enge ʒway er mauren da mit die weyngarten waren gehef tet. Da in het geſehen die eßlin. ſye fuͤget ſich zu der wande vnd trückt den fuß des ſitʒenden Vnd aber ſchluge er ſy. vnd der engel gieg nit minder ʒu einer engern ſtatt. er ſtund ir entge⸗ gen das ſie nit mocht geweichen von deʒz weg noch ʒu der gerechten noch ʒu der lincken hand Vnd da die eßlin het geſehen den engel ſteen. ſie viel vnder die fuͤß des ſitʒenden. E ward vaſt erʒurnet. er ſchlug ir ſeyten mit dem kolben ndd auff den mund der eßlin. vñ lereder was hab ich di gethan. Sih werͤmb ⸗ haſt mein geſpot. Woͤlt got het ich nſ . Bat ich dich ſhräg. Bns die eßlin ſprach. B ich den nit dem vih. auff dem du zu allen zeytẽ haſt gewont ʒuſitʒen. vntz an diſen gegenwuͤr⸗ tigen tag. Bag thet ich dir ye das diſem iſt ge⸗ botten das ſy dir rů nit ʒuhandt ʒu mir. oder meyneſt du das ich nit moͤcht vergelten den werde deiner ʒukunfft. Eꝛ antwurt im. ſih ich bin gegenwertig. kein ander ding gereden. dañ allein das ð herꝛ legt in meinen mund. Darumb ſye giengen mit eiander. vnd kamen in die ſtatt die da was in ſandt gaben ʒu im waren. Vnd da es morgen ward. vñ er füꝛt in ʒu den hohen dingen baal. vnd er ſchawet dʒ euſſerſt teyl des volcks. Vnd balaaʒ ſprach ʒu balach. bawe mir hye ſyben altar. vnd bereit als vil kelber vnd wyder der ſelben ʒal. Vnd do er Zall LXXVIII. Heenngen im war nun zu dem drittẽ mal alaã ð antwurt. Das du es haſt verdient. vñ „ Din leich. Vnd er ſprach me. Juhandt thet auff der herr die augen balaams. vnnd er ſah den engel ſteẽ an dẽ weg haltend ein außgeʒogẽ ſchweꝛt m ð had. er oger ſh an dye erde. vñ abet in. ð engel ſprach ʒu im. Waꝛumb h ⸗ geſchlagẽ dei eſlin ʒu dreyẽ malẽ. Ich bin kumẽ dʒ ich dir were widerwertig. Wañ dei weg iſt verkert vñ iſt mir wwertig. Het ſich die eßlin nit geney get von dem weg. vnd het geben die ſtat den wi derſtenden. ich hett dich genrn ſie leb te. Halaam der ſprach. J. weſt nit das du ſtundeſt wider mich. Vnd G- hab geſuͤndet ich ob es dir mißuelt dʒ ich gee. ich ker wider. Der engel ſprach ʒu im gee nit diſem. ond huͤet das du anderß redeſt den ich gebeutt. Daruͤmb er gieng mit den füͤrſten. Do das balach het ge höͤrt. er gieng auß in entgegen in die ſtatt der moabiter dy da iſt gelegen in den euſſerſten en den arnon. Vnd er — balaam. Ich ſadt E en. vnd waruͤmb kameſt ch mag den euſſerſten enden ſeines reichs. Vnd da ba lach het leblge ſchaff vnd ochſſen vnnd er alaam. vnd die fuͤrſten dy mit het gathan nach dem wort balaam. er legt mit⸗ einander ein kalb. vnd emen wider auff die al⸗ (Bas. XXIII. Capitel. wy balach wolt das balaam iſrahel vermale S ſolt. vnd wie doch balaam ſie benedeyet. vet s,. . ſchnelligklich. der herre begegent im. laam ſprach ʒu im. Ich as A gericht ſyben altar vnd hab darauff gelegt ein kalb vnd einẽ wider. Wañ der herꝛ hat gelegt das woꝛt in ſeĩ mund. vnd er — wider ʒu balach. vnd den da nicht verbant der herꝛe. H ſih in der hoͤhe der ſtein. vnd merck in von de buheln. Das balach. ſtee hye em kleme ʒeyt be dez Nopfer vntʒ dʒ ich gee. ob mir villeich rede ich ʒu dir. Vnd da er was hyn egangen Vnd ba⸗ — red diſe ding. VBalach der kuͤnig der moabiter. der hatt mich gefurt von aran. von den bergen des auffgan⸗ ges. Er ſprach kum vnd fluch acob. eyl vnd ver . ſes iſrahel. In welcherweyß fluch ich. dẽ der err nicht flucht. Mit was vrſach verfluch ich. jch ſih in von Das volck wonet allein. vnd wirt nit geſchetʒt vnder den heyden. Wer mag geʒelen den ſtaub iacobs. vnd erkennen die ʒal des ſtammes iſra⸗ hel Mein ſele die ſterb mit dem tod der gerech ten. vnd mein iuͤngſte ding werden geleich dir. Vnd balach ſprach ʒu balaam. Was iſt dʒ. dʒ du thuſt. Ich hab dich gefodert das du fluch⸗ teſt meinen feynden. vnd darwider geſegeſt du ſy. Er antwurt im. mag ich den icht anðs reden. dañ das der herꝛe gebeut. Vnd balach ſprach ʒzu im Rum mit mir an ein andere ſtat. vnd von dañ ſihſtu ein teyl iſrahel. vnd ma les geſehen. von dañ fluch mn. Vnd da er in hett gefuͤret an ein hoheſſtat auff die ſchenten⸗ des bergs phaſga. er bawet balaam ſyben altar. er gſtu es nit al⸗ leget darauffe die kelber. vnd die wider. vnd er ſprach ʒu balach. Steet hye bey deʒ opfer. vntʒ das ich gee her entgegen. Da im der herꝛe was begegent. er legt das wort in ſeinen mund vnd er ſprach. Rere wider zu balach. vnd red ʒu ym diſe ding. Er kert wider vnd vand in ſteen bey ſeinem opfer. vnd die füuͤrſten der moabiter mit im. Dalach ſprach ʒu im. wʒ iſt dʒ ð herꝛ hat ge redt. Er nam ſei geleychnuß vnd ſpꝛach. Gtee balach vnd erfare. höre ſun ſephor. Got iſt nit als der menſch. dʒ er lige. noch als Terſinn des menſchen das er werde verwandelt. Daruͤmb ſpricht er. vnd thut ſein nit. redt er vnnd erfuͤlt ſen nit. Ich bin her gefit ʒu geſegen ich mag ein abtgot iſt m iacob. nit weren den ſegen VYNobalaam ſprach ʒu icht Ier herꝛe begegen. vnd was dings er gebeut dʒ Dden raub. vnd trinckt das plut dD 4 Vnd balach rachan balaam. mit noch ſegeſt in. r kert wider vnnd fand balach ſteen bey ſeinem opfer vnd alle die fuͤrſten der mgabiter. er nam ſein gleychnuß vnd ſpra ch. balaam ſeer von dem kuͤnftigen reych iſrahl vj von Buch noch das bild wirt geſehen in iſrahel. Der her ⸗0/F re ſein got iſt mit im. vnd der ruff der vberwi / dung des igsiſ in im. Got fürt in auß von egipt. des ſtercke iſt geleich des einkuͤrens. Die S war ſagung iſt nit in iacob. noch die zaubernuß in iſrahel. iꝛen ʒeitten wirt geſagt ʒu iacob vnd ifrahe aodeat gewuͤrcket hab. SBih eyn volck ſteet auff als die lebin. vnd wirt auff ge⸗ richt als ð leo. Er ruet nicht vntʒ dʒ er verʒeret deñ nit was dinges mir gott gebeut das ich dʒ thet. Vnd balach ſprach ʒu im. Rum vñ ich für dichzu einer andern ſtat. ob es villeicht gef ellkt dem herꝛen das du in von dañ fluchſt. Vn da eꝛ in het gefuͤrt auff die ſcheyteln des bergs pho gor der da ſchawet ʒu der eynöd. balaaz ſprach zu im. Pawe mir hye ſiben altax vnnd bereit alſuilkelber end wider der ſelben zal durch all die altar. Halach der thet als balaãh et geſagt .. End er legt die keler vnd die wider durch ale. die altar. 2 die der ʒukunft Criſti vnd von ſeiner perſon. warſagung. wañ er richtet ſein antlytʒ gegen ð gung 4 geg wuͤſt. er gab auff die augen. vnd ſah iſrahel wo nend in den gezeldẽ durch ſeine geſchlecht. Da der geyſt gotʒ kam in in. do nam er die gleych⸗ nuß vnd ſprach. Dalaam der ſun beor ð ſprach. der menſch des auge iſt verblendet der ſprach. der hörer der wort gotʒ der ſprach. der da ſicht die geſiht des almechtigẽ. ð da velt. vnd ſein au gen werdẽ alſo auff gethan. O iacob wy ſchöͤn ſein dein tabernackel. vnd o ifrahel dein geʒeld als die weloigen tale. als die garten geweſſert bey den fluͤſſen. als die tabernackel die ð herꝛ hat gemacht. als dy ʒedern bey dẽ waſſern. D waſſer fleuſt von ſeinen deſenend * wirt in manigen waſſern. Sein künig wird hyn genomen von wegen agag. vnd ſein reych wird hingenomen. Got ð fuͦt in auß von egiptẽ. ſein SHagt ich dir ʒ— NPdda balaam het ge ſehen das es geuiel dem herꝛen dʒ er V geſegent iſrahel. er gieng in keyner⸗ weiß als er vor was gegangen das er ſucht dy yn — —— — — — — =ẽ — =üͤ e ee — * = — = = = — —–— = — =ẽ — — == Se =— —, ☛ =☛ — — - = = S= ☛ S= SS= E —– S= hösrer der wort gotʒ leer des hoͤhſten. vñ ſiht die geſiht des gewalti Der ſterck iſt geleich dem eingehurnden. die voͤleker verzeren ſein feinde. vnd zerbrechen ir beyn. vñ durchgraben ſy mit geſchoß. Ruent hat es ge⸗ ſchlaffen als der ud als die lebin die key⸗ ner tarꝛ gewecken. fluch. Halach ward erzuürnet. wider balaam. er ſchlug ʒu ſamen die hend. vñ ſprach. Ich hab dich der das du flucheſt meinen feinden. die du darwider haſt geſegent zu dreyen malen Ker wið ʒu deiner ſtat. 6 gedacht groͤſſlich dich ʒu eren. wañ got hat dich beraubt demer Pe denten ere. Palaam der antwuꝛt ʒu balach SBaget ich deñ nit deinen botten die du ſanteſt ʒu mir. ob mir balach geb ſein hauß vol ſilbers vnd golds. ich mag mit vbergeen das wort mei nes herrẽ gotzʒ. alſo das ich fuͤrbring võ meinẽ hertʒen erwas des guten. oder des vbeln. wann was dings mir der herꝛ ſ et. das red ich. Je⸗ doch gee ʒu deinem volc c⸗ gib dir einen radt was dein volck thut diſem volcke in der angſte ʒeyt. Daruͤmb er empfieng anderwayd dy gley chnuß. vnd ſprach. Halaam der ſun beoꝛ ſprach der menſch des aug R verblendet der ſprach. ð der ſprach. der da erket dy gen der da hat offne augen vnd velt. Ich ſih in aber yetʒund nit. ich ſchawe in. aber nit nahent Ein ſteꝛn wirt geborn võ iacob. vnd ein rüt ſteet auff võ iſrahel. vnd ſchlecht die herʒogẽ moab. vnd verwuͤſt alle die ſün ſeth. vnd ydumea wirtt ſein beſitʒung. Vnd das erb ſeyr gefelt ſeinen feynden. Wan iſrahel wuͤrckt ſtercklih. Von ia cob wirt der. der do herſchet vnd verderbet die vberbeleybungen der ſtatt. Da er hett geſehen amalech.er naʒ die gleychnuß vnd ſprach. Ama lech ein anefang ð heyden. des iuͤngſten dings werden verlorn. Vñ er ſah cynen. er naʒ dy gley chnuß vnd ſy Prach Dei wonung die iſt ſtarck. wañ ob du Eeeſ ſen veſt in dẽ ſteyn. vñ wirſt erwelt von dem geſchlecht cyn. wie lang möͤch⸗ teſt du beleyben. Wann aſſur wer nymbt dich. Er nam die gleychnuß vñ redt aber. hew wer iſt ʒuuberwinden ſo got thut diſe ding. SGye kum⸗ men in den ſchyffen von welſchem land. ſy vbeꝛ winden die aſſyrier. vnd veꝛwuͤſten die hebreer vnd zu dem iuͤngſten verderben auch ſy. Vñ ba laam ſtund auff vnd kert wider an ſein ſtat. vnd balach keret wider an den wege in dem er was moabiten vnd was plag ine darnach volget. ewecken. Der dir geſeget er ſelb wirt geſegẽt. der dir flucht. der wirt geachtet zu deʒ ten gagärernn iſrahel geheyliget beelfe⸗ * ie kinder iſrahel ſuͤndeten mit d in der zeyt wonet iſrahel in ſethim. vnd das volck ver⸗ muͤſcht ſich mit dẽ töchtern moab. dy u iren opfern. Vnd ſy aſſen vnd anbe gor. Der herꝛ waꝛd erzurnt. vnd ſprach ʒu moy⸗ ſen. ym alle die füͤꝛſten des volcks vnd heck ſy an die galgen gegen der ſunnen. das meyn grymm werd abgekert von iſrahel · Vñ moyſes ð ſprach ʒu dẽ vrteylern ifrahel. Ein yegkucher ð erſchlah ſein nehſten die do habẽ geheyliget oder angefangen beelfegor. Vñ ſeht einer võ den ſuͤnen der gieng ein vor ſeinen bruͤdern zu einer gemeinen madianiterin. do das ſah moy⸗ ſes vnd alle die geſelſchafft der ſuůn Kagee ſoe weynten vor den tuͤre des tabernackels. Do dʒ het geſehen finees der ſun eleaʒar des ſun aa⸗ rons des prieſters. er ſtund auff von der mitt ð menig. er begryff einen degen. vnd gieng in dʒ gemeynhauß nach dẽ mañ iſraheliten. vn duꝛch ſtach ſy beyde miteinander. das iſt. den man vij das weyb in den geperlichen ſteten. Vnd dye plag hoͤrt auff vo de ſuͦnen iſrahel. vnd es wur⸗ den erſchlagen viervndʒwayntʒigtauſent men ſchen. Vnd der herꝛ ſpꝛach ʒu moyſen. Fynees der ſun elcazars des ſun aaron des prieſters. ð hat abgekert meiẽ ʒorẽ. von dẽ ſuͤnen iſrahel. waſ mit meiner rach iſt er bewegt aſ ach ſelb nicht vertilg die ſun iſrahel in meiner rach. Darůmb ſo red ʒu in. Gih ich gib im den fryd meines geluͤbs. vñ er wirt als wol im. als ſeineʒ ſamen ʒu einẽ ewigen geluͦbd ð prieſterſchafft wañ er hat gerochen vor ſeim got. vñ hat gerey niget dy ſund ð iſrahel Wañ der nam des mañs võ iſrahel ð da ward erſchlagẽ mit ð ma dyaniterin ð was ʒambꝛi der ſun ſaul ein her⸗ tzog von dẽ geſchlecht vñ der geburt ſymeons. añ dʒ weyb madiannerin dy da mit im ward getoͤdt die hieß coʒbi. dy tochter ſur des edelſtẽ furſtenn madyaniter. Vñ ð herꝛ redt ʒu moyſẽ ſagend. Euch empfinden die madyamter feynd vnd ſchlacht ſy. wañ auch ſy ſelb tettẽ feyntlich wið euch. vñ habẽ euch heymlich betꝛogẽ durch dẽ abtgot phogor. vñ coʒbi die elter des her⸗ tʒogen madyan ſein ſchweſter. die da ward ge⸗/½ ſchlagẽ an dẽ tag ð plag vmb dʒ opfe: Phogoꝛ. ¶ Bas. XXVI. Capitel. wy der herr moyſi gebote das er die geſchlecht al⸗ les volcks dʒ vber ʒwayntzʒig iaꝛ wer. ſolt ʒe len außgenomen dʒ geſchlecht leui. Arnac adas plut der ſchuldigen ward vergoſſen. der herꝛ ſprach ʒu moyſen vnd ʒu eleaʒar Iem prieſter deʒ ſun aaron. Felend alle die ſum der ſuͤn ☛ von ʒwayntzʒig iaren vnd daruͤ⸗ ber. durch alle n heuſer vñ durch dy hlecht die da mügen fuͤrgeen ʒu dẽ ſtreyten. Daruͤmb moyſes vnd eleazʒar der prieſter dy redten in dẽ velden moab. bey dem iordan gegen iericho. ʒu den die da waren von ʒwayntʒig iaren vnd daꝛ uber. als der herꝛe het gebotten. Der zal was Ruben der erſt geborẽ iſrahels. Des enoch võ dez iſt das ingeſind der enochiter. Vñ phal lu von dem iſt das ingeſind der NGecer vnd Bn von dem iſt das ingeſind der eſromiter Vnd charmi. von dez iſt das ingeſind der char miter. Ditʒ ſein die ingeſind von dem ſtam̃ ru⸗ ben. der ʒale ward funden. ʒweyvndviertʒigtau E ſybenhundert dreyſſig. Elab der ſun phal lu. des ſun namuhel. vnd dathan vnnd abyron. ODitʒ ſein dathan vnnd abyron die fuͤrſten des volcks die da auf ſtunden wider moyſen vñ aa⸗ ron in dem widerteyl chore. da ſy kriegeten wi⸗/ der den herꝛen. vnd die erd thet auff iren mund vnd verſchland chore. ir ſtuebẽ mer deñ da das fewer verwuͤſt die. cc. funftʒig mann. Vnnd ein gꝛoßwunder geſchah. das chore verdarb onnd ſein ſuͤn verdurben mnit Die ſuün ſyme⸗ on durch iꝛ geſchlecht. Namuhel von diſem iſt das mgeſind der namnheliteꝛ. Jamin von diſeʒ iſt das ingeſind der iaminiter. Jachin. von diſẽ iſt dar ingeſind der iach initer. Sare von dez iſt das ingeſind der zareyter. Saul. von diſem iſt dʒ ingeſind der ſa aaliter Oirzſein die ingeſind von deʒ ſtam ſymeõ. der ʒal ward fundẽ ʒwayn ain ʒweyhundert. Die ſun gad durch iꝛ geſchlchrzephen von dem iſt das ingeſinde eharnter Ae von dẽ iſt das ingeſind ð aggiter. Guni. von dẽ iſt das ngeſind der ſuni⸗ ter. Oʒni. von dem das ingeſind ð oʒniter. Her von dem das ingeſind der heriter. Arod võ dez iſt dʒ ingeſind der aroditer. Arihel. von deʒz dʒ ingeſind der ariheliteꝛ. Ditʒ ſind die ingeſind gad. aller der ʒal was funden viertʒigtauſent Bender ie ſün inda. her vnd onan. dye da beyd ſturben in dem land chanaan. Vnd iu manaſſes vnd effraym. Buch da dem waren ſun durch ſein geſchlecht. SGela ron dem was das ingeſind der ſelaiter. Pha⸗ res von dẽ was dʒ ingeſind der er ſie Fa⸗ re von dem was dʒ ingeſinde der zareiter. Dar nach die ſün phares eſrom. von dem was dʒ in⸗ geſind der eſromiter. vnd amul von dem wʒ dʒ mgeſind der amuliter. Ditz ſein die geſchlecht mda. aller der ʒal was ſybentʒigtauſent fuͤnf⸗ hundert. Die ſüͤne yſachar durch ir geſchlecht. thola. võ de was dʒ ingeſind ð elr Pg a⸗ von dem was das ingeſind der phuaiter. ſub. von dem was das ingeſind ð iaſubiteꝛ. Se ran. von dez was das ingeſind der ſemramiter Ditʒ ſein die geſchlecht yſachar. der ʒale was viervndſechtʒigtauſent dreyhundert. Dye ſün zabulon durch ir geſchlecht ſaredt. von dem was das ingeſind der enertHegrrven deʒ was das ingeſind der helomter. Jalel. von dem was das ingeſind der ialeliter. Ditʒ ſein die ge ſchlecht ʒabulon der ʒal was ſechtʒigtauſent fuͤnfhudert. Die ſün ioſeph durch ir geſchlecht Von manaſſe ward ge born machiꝛ. von dem was das ingeſind der ma chiriter. Machir gebar galaad. von deʒ was dʒ ingeſind der galaaditer. Halaad der het ſun ie ʒer. von dem was das ingeſind der ieʒeriter. vñ elech. von dem was das ingeſind der elechiter. vnd aſrihel von dẽ was das ingeſind der aſrihe liter. vnd ſechem von dem was das ingeſind ð ſechemiter. vnd ſemida von dem was das inge⸗ ſind der ſemidaiter. vnd epher von dem was dʒ ingeſind der epheriter. wañ epher was der va/ ter. Salphaad. der hette nit ſtn wañ allem töch ter. der namẽ ſein diſe maala vnd noa. vnd egla ond therſa. vnd melcha. Ditz ſein die ingeſinde manaſſe. vnd ir zal was ʒwayvndfuͤnftzigtau⸗ ſend ſybenhundert. Wañ die ſüͤn effraym dye warn durch ir ingeſinde diſe. Butala von dem was das ingeſind der retrer Hehe⸗ von dẽ wʒ das ingeſinde der becheriter. Thehen von deẽ was dʒ ingeſinde ð teheniter. Vñ der ſun ſu tala was heran. von dem was das ingeſinde 8 heraniter. Ditz ſind dy geſchlecht der ſün ſke⸗ ym. der ʒal was zwayvnddreyſſigtauſent fuͤnf hundt. Ditz ſein die ſün ioſephs durch ir ge⸗ Geche wieſ un beniamin. in irẽ geſchlechten. bale. võ dẽ was dʒ ingeſinde ð baleiter. Azʒbel. võ dẽ was dʒ ingeſinde ð aʒbeliter. Achyra von A was dz ieſade vachi anuter Suha von dẽ wʒ dʒ ingeſind ð ee rh võ dez wz dʒ nojenede ð vphamiter. dy ſün bale. heꝛed Der vnd noeman. Von hered. von dem was das in G/ geſind der herediter. vñ noeman von dem was das ingeſinde ð noemaniter. Ditʒ ſind die ſůn beniamin durch ir geſchlecht. der ʒal aller was fünf vnduiertʒigtauſent ſec ßhundert. Dy ſün dan durch ir geſchlecht . ſuhan. võ dez was dʒ ingeſind der ſuhaniter. Bitz ſind dy geſchlecht dan. durch ir ingeſinde. All warn ſie ganer der ʒal wʒ viervndſechtzigtauſent vierhundert Die ſun aſer durch ir geſchlechte. iemna. von dẽ was das ingeſinde ð iemnaiter. Jeſſui von deʒ was das ingeſinde der ieſſiuter. Brie. von dem was dʒ ingeſinde ð brieiter. Die ſün brie haber von dem was das ingeſinde der haberiter. vnd melchihel · von dem was das ingeſinde der mel⸗ chiheliter. Vnd der nam deꝛ tochter aſer ð was ſara. Ditʒ ſein die geſchlecht der ſün aſer. vñ ir zal was dreyvndfuͤnftʒigtauſent vierhundert. Die ſün neptalim durch ir geſchlecht. ieſſihel. võ dẽ was das ingeſinde der ieſſiheliter. Gu⸗ ni von dẽ was dʒ ingeſinde der guniter. Jaſer võ dẽ was das ingeſind der iaſeriter. Gellem. võ dẽ wʒ dʒ ingeſinde ð ſellemiter. Ditʒ ſein dy geſchlechte der ſün neptalim durch iꝛ ingeſinde ir ʒale was fuͤnf vndviertʒigtauſent vierhunðt. OVitz iſt die ſum der ſün iſrahel die do ſein ge mercket. ſechßhundertrauſent ein tauſent ſiben hundert dreyſſig. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſen. ſagent. Diſen wirt geteylet das land nach ð ʒal der namen in wen beſitʒungen. Dẽ merern gib dẽ mayſten teyl vñ den mindern den wyenigern aaron in der wuͤſte ſynai. vorgeſagt das ſy al ſtuͤrben in der eynöde. Vñ keyner beliß von in. allein caleph der ſun iepho⸗ Zal teyl. als ſy nun al ſein gemerckt. alſo wirt geant wurt die beſitʒung. doch allein alſo. das dʒ loß teyle den geſchlechten das land vnd deʒ inge⸗ ſinde. Was dinges do gehoͤret dem loß. ſy em⸗ pfahen weder mer noch minder. Vñ ditʒ iſt dy ʒal der ſun leui durch ir ingeſind. Eerſen von de iſt das ingeſind der gerſoniter. Chaath von dẽ iſt dʒ ingeſind der chaathiter. Merari. võ dẽ iſt das ingeſind der merariter. Ditzʒ ſein die in / Zeld leui. Das ingeſind lobm. das ingeſind l roni. das ingeſind mooli. das ingeſind muſt as ingeſind chori. Bñ ang chaath gebar am ram. der het ei weyb iochabeth die tohter leui die in was geborn in egipt. Diſe gebar amram irem manne aaron vñ moyſen vñ mariã ir ſchwe ſter. Von aaron wurd geborẽ nadab vnd abiu. vñ eleaʒar vñ ythamar. der ſelben ſturbẽ nadab vñ abiu do ſy hetten geopfert dʒ frembd fewr vor dem herꝛẽ. Vñ aller der die do warẽ geʒalt der warẽ xxiij. tauſent menlichs geſchlechtʒ võ einem monadt vnd daruber diſe ſein nicht geʒe let vnder den ſünen iſrahel. In iſt nit gegeben die beſitʒung mit den andern. Ditʒ iſt die ʒal ð ſun iſrahel die do ſein auffgeſchriben von moy ſen vnd von eleaʒar dem prieſter in den velden D Sͦò”ůꝗñ moab auff dem iordan gegen iericho vnder dẽ 12730 2 was keyner. die do Karen gezols võ moyſen vñ Dañ der herꝛ hett es ne. vnd ioſue der ſun nun. 33 3 F D N. N. N 6 AE „ .J 6S= E „ R N 9 ☛ . E 3 S=S α¾ 5 — RW 2 N J S. E⸗ S SN &70O Ee 0 E NR „ 0 N N 64 V IJ S L . S § J JSS 1 R 2 . 7, — — — R R R — NN. R — R N . 2 N W , S — N . . M — ¶ Bas geurteylt ward das ein tochter irs vaters erbe ſolt brauchẽ. Vnd wie der herꝛ moyſi yeßh io ſue ʒu im ʒenemen. Ndy tochter ſalpoha ad des ſun her des ſun galaad des ſun machir. des ſun manaſſe der do was der ſun ioſephs. der namen ſein dyſe . ma⸗ ala vnd naba vnd egla vnd melcha vnd therſa. die genahten ſich mit allen fuͤrſten des volcks ʒu den türen des tabernackels des gelübds. o ſtunden vor moyſes vnd vor eleaʒar dem pfaf⸗ fen vnd ſprachẽ. Vnſer vater iſt tod in ð wuͤſt. er was nit in dem auf lauff. der do was erwe⸗ cket wider den herꝛen vnder choꝛe. wann er iſt tod in ſeiner ſůnd. diſer het nit mañ. ſan War/⸗ uümb wirt ſein nam abgenomen von ſeim ynge⸗ ſynd. das er nit het ein ſun. Gebt vns die beſitʒ ung vnder den freunden vnſers vaters. VBnnd moyſes bracht ir ſach ʒu dem vrteyl des herꝛen Er ſprach ʒu im. Dy töͤchter ſalohaad dy eyſchẽ ein rechtʒ ding. Gib in die beſitʒung vnder dẽ e irs vaters. vñ ſie habẽ das zu eym erb añ diſe ding red ʒu den ſuͤnen iſrahel. So ð menſch ſtirbt on einen ſun. das erb das wirt ge en ʒu ſeiner tochter. ob er nit hat die töchter. es haben ſein nachuolgen ſein brüder. Vnd ob im nit wern kraderer ebe das erb den bruͤderen ſeis vateꝛs. Wañ ob im nit werẽ vettern. dʒ eꝛb wirt gegeben den. die im die nehſten ſein. Vnd ditʒ wirt heylig den ſunen iſrahel. ʒu einer ewi⸗ gen ee. als der herꝛ hat gebotten moyſi. Vnd ð herꝛ redet ʒu moyſes. Vteyg auff an diſen beꝛ abarim. vnd ſchawe von dann das land das ie wird geben den ſuͤnen iſrahel. Vnd ſo du es ge ſihſt vñ du geeſt ʒu dẽ volck als do gienge aarõ dein bruder. wañ ir habt mich betruͤbt in ð wü⸗ ſte ſyn. in der wderſagung der menig. noch wol tend mich heyligen auff de waſſern vor Otz ſein die waſſer der widerſagung in cades ð wůͤ ſte ſyn. Hoyſes der antwurt im. Der hen got ð geyſt alles fleyſchs. der fuͤꝛſehe emen man ð do ſey vber diſe menig vnd müg außgeen vnd ein⸗ een vor in. vnd ſie außfuren oder einfuꝛen dʒ as volck des herꝛen nit ſey als die ſchaff on ei nen hirten. Vñ der herꝛ redt ʒu moyſes. Nlim ioſue den ſun Nlun dẽ man. in de do iſt ð geyſt gotʒ. vnd leg dein hand auff in. Er ſtee vor elaa ʒar dẽ prieſter vñ voꝛ aller menig. vñ gib im dy b ¶ Bas. XXVIII. Capitel. Buch * gebot dʒ ſy es alle ſehen vnd den teyl ſeiner glo ri. dʒ in hoͤr alle ſamug ð ſün iſrahel. Daꝛuͤmb ob etwas wirt ʒethun. eleaʒar ð prieſteꝛ der rat fragt dẽ herꝛẽ. Vñ er gee ei vñ auß nach ſeinez woꝛt.eꝛ vñ alle dy ſun iſrahel mit im vñ dy ander menig. Vñ moyſes tet als ð herꝛ het geboten. Vñ do er bꝛacht ioſue. er ſchicket in für eleaʒar dẽ prieſter. vñ für alle die menig des volckes. err legt die hend auff ſein haubt. vnd ſaget herwið Von mancherley feyre des iars. vnd was man an yeder feyer opfern ſolt. MWd der herr ſprach zu moyſen. Gebeut den ſuͤnen ſeaſ vnd ſprich ʒu in. Mein opfer vnd die brot vnd dẽ weyrach des ſi ler geſchmacks vnd die opfer durch ir ʒeyt. Ditʒ ſein dy opfer die ir ſüͤllend opfern teglich. Zway ierige lemer vnuermayliget alle tag ʒu einem ewigen opfer. eyns opfert an dem morgen. vnd das ander an dẽ abet. vnd dʒ x. teyl eins maß ſemelmelbs. dʒ ſey beſprengt mit dem reyniſten öl. vnd hab dʒ vierd teyl ð maß hyn. Ditʒ iſt ein ewigs opfer das ſy opferten an dem berg ſynai ʒu erni ſten geſchmack des weyrachs des herꝛen. Vnd opfert dʒ vierd teyl weyns des maß hyn. durch alle die lemmer in der heyligkeit des herꝛen. vñ opfert ʒu gleycherweyß ein anð lãp an dẽ abẽt nach allem dem ſytten des fruüen opfers. vñ d⸗ opfer ſeiner ler des ſne⸗ geſchmacks de herꝛen. vnd an dem ſabbath opfert ʒway ierige vnuermayligte lemmer. vnd.ij. zehen teyl ſemel melbs beſprengt mit ölʒu deʒ opfer. vnd dy op fer die do werdẽ gegoſſen võ gewonheit durch alle die ſabbath ʒu eim ewigen opfer. Wañ yn den kalenden. das iſt in den anfengen der mo/ nadt. ſo opfert dem herꝛen ein ganntʒ opfer. ij. kelber võ ð ſchwayg einẽ wider. vij. ierige lẽme: vnuermayligt .ij. ʒehẽ teyl ſemelmelbs in dẽ op fer beſprenget mit öl durch alle kelber .vnd. ij. ʒehen teyl ſemelmelbs beſprẽgt mit öl durch al le wider. vnd x.teyl des zahende ſemelmelbs. võ dẽ öl durch alle dy lemmer ʒu eim gantʒẽ op fer eelaſſſten geſchmackes. Vnd ein wey rach dẽ herꝛẽ aber dy opfer des weis. dy do ſein zegieſſẽ durch alleopfer. dy weꝛdẽ diſe. Dʒ halb — —— ————— = S= inn d Ber teyl hyn. durch alle die kelber. das dryt teyl für⸗ den wider. das viert teyl durch das lamb. Ditʒ wirt ein gantʒ opfer durch alle die monadt. dy im nachuolen. ſo das iar widerkert. Vnd ein bock wirt geopfert. dem herꝛen vmb dy ſuͤn zu einẽ ewige gantʒẽ opfer mit ſeinẽ opfern. Wã an dem erſten monadt. an dem vierʒehendẽ tag des monatz wirt die oſteren des herꝛen. vnd an deʒ füͤnftʒehenden tag ſo wirt die hohʒeit der vngeſeurten brot. ſy werden geſpeyßt mit dem vngeſeurtem brot ſiben tag. der erſt tag wirt er ſa vñ heylig. Ein yegklich dyenſtlichs werck dʒ tut mit an im. Vñ opfert deʒ herꝛẽ dẽ weyrach ʒu eim gantzẽ opfer. ʒwey kelber võ ð ſchwayg vñ eien wider vnd ſyben vnuermayligte lẽmer vnd die opfer aller von dem ſemelmelb. das do wut beſprengt mit dem öͤliij. zehen teyl durch alle die kelber. vnd. ij. zehen teyl. Archden wið. vnd. x. ʒehen teyl. durch alle dye lemmer das iſt durch die. vij. lemmer vnd den einen bock vmb die ſund. dz er werde gereynigt fuͤr euch. on dʒ fru gantz opfer das ir opfert ʒu allen ʒeyten. Alſo thut duꝛch alle die tag der. vij. tag ʒu eym rauch des fewrß vñ zu einẽ ſenfften geſchmack dem herꝛen fur euch der auf ſteygt von dem gã tzen opfer vnd von den opf ern ir aller. Vñ der ibent nge der wirt euch feyerlich vnd heylig. in yegklich dienſtlich werck thut nit an im. Die tag auch der erſten fruücht. ſo ir opfert deʒ herꝛen die newen frücht die erfult mit der wo⸗ chen. es wirt erſam vnd heylig. Alles dienſtlich werck thut nit an im. Vnd opfert dẽ eren e⸗ gantz opfer ʒu eim ſenfftẽ geſchmack ij. kelber von der ſchwayg einen wider. vij. ierige lemmer vnuermayliget. vnd dʒ ſchelkelaent⸗ mit dlin irẽ opfern. ij x. teyl durch alle dy kelber. ij. durch dy wið. dʒ x. ʒehẽ teil durch dylẽmer dye do ſein mit einander ſyben lemmer. vnd dẽ bock deꝛ do wirt erſchlagen vmb die reyniqung. on dʒ ewig gantʒ opfer on ſein opfer. Opferet dẽ herren vnuermayligte alle ding mit irẽ opfern. den dreyen feſten des herbſtmondes man yedes tags opfern ſolt. er e vij. monetʒ wirt euch erſam vnd hey⸗ . ig. alles dienſtlich werck thut mi an Vñ was im. wañ er iſt der des geſanges dem herꝛrẽ vnd der heerhom. Vnd opfert dem herꝛen eyn gantz opfer. ʒu ein ſenfftẽ geſchmack. ein kalb Zal -TLXXXI. von der ſchwayg. einen wider. vij. lemmer vnueꝛ mayliget vnd in iren opfern. ij. zehen teil ſemel melbs. beſprenget mit oͤl· durch alle die kelbeꝛ. ʒwen ʒehen teyl durch den wider. ein ʒehen teyl durch das lamb. die do machen miteinander ſy ben lemmer. vnd einen bockð da wirt geopfert vmb die ſuͤnd in der reynigug des volcks on dʒ opfer der meſſetag mit ſemen opferm. vnnd das erig gantʒ opf er mit den gewoͤnlichen op fern. Opfer dem herꝛen den weyrach mit den ſelben geſetʒen ʒu eym ſenfften geſchmack vñ der x. tag des ſybenden monetʒ wirt euch hey⸗ lig vnd erſam. vnd peynigend ewer ſel. Ein yeg kuch dienſtlich werck thut mit an im. vnd opfer ein gantʒ opfer dem herꝛen zu eim ſenfften ge⸗ ſchmack. ein kalb von der ſchwayg einen wider vij. lemmer ierige vnuermayliget. vnd in iren op fern. iij. zehen teyl ſemelinelbs beſprengt mit oͤt durch all die kelber. ij. ʒehen teyl durch den wið das ʒehen teyl durch alle die lemmer dy do ſind miteinander. vij. lemmer. vnd einẽ bock vmb dy ſund. on die ding die man hat gewonheit zuop fern in dem opf er in der reyniqung. vnd zu eim ewigen gantʒen opfer vnd mit irẽ opfern. Wã an dem fuͤnftʒehenden tag des ſibenden mo⸗ nedts der euch wirt heylig vnd erſam. nicht tut an im alles dienſtlichs werck. Aber feyert dye hohʒeit dem herꝛen. vij tag. vnd opfer dẽ herꝛẽ ein gantz opfer ʒu eim ſenfften geſchmac riij. kelber von ð ſchwayg.ij. wider xuij. lemmer ieri ge vnuermayliget vnd in iren opfern. drey ʒehẽ teyl. ſemelmelbs beſprengt mit oͤl durch alle dy kelber dy ſind mitſam pt xiij. kelber. vñ. ij. ʒehen teyl. den einen wider dʒ iſt mit ſampt den ʒway en widern. vnd das. x. zehen teyl des ʒehenden aller lemmer das ſind mitſampt xiu lemmer vnd einen bock vmb die ſünd on ſein opfer vnd das feucht opfer. An dem andern tag ſo opfer ʒwelf kelber von der ſchwayg. ij. wider xiij. lem mer ierige vnuermayliget. vnd die opfer vñ ſůn derliche opfer durch die kelber vnd die wider. vnd die lemmer feyert mit dem ſitten vnd einẽ bock für die ſunde. on das ewig opfer. vnd mit dem opfer. vnnd ſeim opfer. An dem drytten tag xi. kelbeꝛ zwen wider vyerzehen lemmer. ierig vnuermayliget. vnd die opfer vnd die ſün derlichen opfer durch die kelber vnd wider vnd die lemmer dy feyert in dẽ ſyttẽ. vnd einen bock vmb die ſund. on das ewig gantʒ opfer. vnnd mit dem opfer vnnd in ſeym opfer. An dem Bas vierden tag zehen kelber. zʒwen wider. vierzʒehẽ lemmer ierig vnuermayl get. vnd ir opfer vñ dy ſünderliche opfer durch die kelber vñn die lemer ſyttlichẽ feyr. einẽ bock vmb dy ſünd on dʒ ewig gantʒ er vnd mit dem opfer vnd yn ſeym opfer. An dem fuͤnfftẽ tag opf er. x. kelber ʒwẽ wider vierʒehẽ ierig lemmer vnuermayliget dñ die opfer vnd die ſuͤnderlichen opfer unh die kelber vnd die wider vnd die lemmer feyer mit dem ſytten. vnd einen bock vmb die ſuͤnde on dʒ ewig opfer vnd dem opfer vnd mit E opfer. An dez ſechſten tag opf erent acht kelber ʒwen wider vierʒehen ierige lemmer vnuermayliget. vnd die opfer vnd dy ſuͤnderlichen opfer durch dy kelber vñ dy wið vñ dy lemmer feyer nach dẽ ſytten. vnd einẽ bock vmb die ſuͤnde on dʒ ewig opfer vnd dez opfer vnd mit ſeim opfer. An de ſybenden tag opf ere ſyben kelber ʒwen wider vierʒehen lemmer vnuermayliget. vnd die op⸗ fer vnd die ſuͤnderlichen opfer durch die kelber vnd die wider vnd die lemmer die feyer nit deʒ ſytten. vnd einẽ bock vmb die ſuͤnd on das ewig opfer vnd mit ſeim opfer. An dez achtendẽ tag der do iſt der feyerlichſt nicht thut alles dyen⸗ ſtlichs werck. opfert ein gantʒ opfer dem herꝛẽ ʒu eim ſuſſen geſchmack. em kalb emen wider ſi ben ierige lemmer vnuermayliget vnd die op⸗/ fer vnd die ſünderlichen opfer durch die kelbeꝛ vnd die wider vnd dy lẽmer feyert mit dẽ ſyten. einen bock vmb dy ſuͤnde on das ewig opfer. vñ dem opf er mit ſeim opf er. Diſe ding opf erent dem herꝛen in ewerẽ hohʒeitten. on die gelůbd vnd die willigen opfer in dem gantʒen opfer. in dem opfer mit dem opfer. vnd in den fridſa⸗ men opfern. die gelübd die man got thut gehalten ſoͤlle weꝛ den. vnd wer geluͤbd tun mag vnd wer nit. dmoyſes der ver kaͤndet den ſuͦnen iſrahel alle ding dy un ð herꝛ het gebotẽ. vñ redt zu de fuͦꝛ ſtẽ ð geburt ð ſün iſrahel. Diß iſt das wort dʒ der herꝛ hatt geboten. Ob etlicher der mañ ge lobt ein gelübd dem herꝛen vnd ſich verbindet mit dem ayde. der mach nit eytel ſein wort. wañ er erfült alles das er hat gelobet. Ob ein weib gelobt vnd ſich verbint mit dem ayde. dye do iſt in dem hauß irs vaters vnd noch in kintlichem alter. ob ir vater erkent das geluͤbd das ſye hat (BVas XXx Capitel wy Buch verheyſſen vnd den ayd mit dem ſy hat verbun den ir ſeel. vnd er ſchweyget. ſye wirt ſchuldig des gelubds. Was dings ſy hat neheſſſen vñj geſchwoꝛen das erfuͤl ſy mit dem werck. Wann ob es ð vater ʒuhãt wið redt ſo er es hört ir ge⸗ lubd vñ ayd werd eytel . ſy wirt nit ſchuldig des gelubd. daruͦmb dz es der vater hat widerredt. ob ſy hat einen man vnd hat etwas gelobt. vnd das wort iſt zu eym mal außgangen von dem mund vnd hat gebunden ir ſeel mit dem ayd. an welchem tag es der mañ hoͤꝛt vnnd widerredet es nit. ſy wirt ſchuldig des geluͤbds. ſy vergelte was dings ſy hat verheyſſen. Wañ er es hört. ſo er es zuhand wideꝛredt vnd er macht vnnutʒ ir geluͤbd vnd die wort mit den ſy hat verbundẽ ir ſeel. ð herꝛ ð wirt ir genedig. Die witwe vnd die verſprochen was dings ſy geloben . die gel⸗ tend das. Go ſich das weyb bindt mit geluͤbd. vnd mit dem ayde in dem hauß des mans. ob es der mañ hört vnd ſchweiget. noch wideredt dezʒ gelůbd. ſy vergelte was dings ſy hat verheiſſen Wañ ob er es gehling widerſpꝛicht. ſy wirt nit ſchůldig des gelubds. wañ der man hat es wið redt vnd der herꝛ wirt ir genedig. Ob ſy gelobt vnd ſich verbint mit dem ayd. das ſy durch dye faſten. oder der abbrechung ander ding peyni⸗ get ir ſele. das wirt in dem willen des mans dʒ ſy es thu oder nit thu. Ob es der man hort vnd ſchweiget vnd an dem andern tag verzeuht dʒ vrteyl was dings ſy hat gelobd vnd verheyſſen das gelt ſy wan er ſchwig ʒuhand. ſo er es höꝛt Wañ ob er es widerſpricht. darnach do er weſt das ding. er ſelb trag ſein boßheit. Ditz ſein dy ee. die der herꝛ Ehich moyſi ʒwiſchen dem mañ vnd dem weyb. ʒwiſchen dem vater vnd der to⸗ chter die do noch iſt in magunlchen alter. o5 die do beleyben in dẽ hauß irer eltern. Bas xxx Capitel wy 25 das volck badekank gebote des herꝛen außze he. vñ ſich rache an den madianitern. vñ ſchlug ſie ʒutod. der herre redt zu moyſes ſagend. Kiche ʒum erſten dye lANRſuͤn ſealece dẽ madianitern. vnd al⸗ ſo wirſlu geſammet ʒu dem volek. Vn zuhand ſprach moyſes. wappent auß euch mann zu dez ftreyt. die do müge gerechen die rach des henẽ von den madianitern tauſent mañ die werdẽ er welt võ allẽ dẽ geſchlehte auß iſrahel dy werdẽ —,.— —, — —...——0— = =— — m ang ſen h raſt hont ſ N nd ſe Ber geloſſen ʒu dem ſtreyt. Vnd ſy gaben tauſent von ein yeglüchen geſchlecht. das iſt ʒwelftau ſent bereytter ʒu dem ſtreyt. diſe ſandt moyſes mit finees dem ſun elcaſars des prieſters. vnd er antwurt im die vaß vñ dy höͤrner ʒu erſchellẽ Vnd do ſy hetten geſtritten wið dye madyani ter vnd hetten vberwunden ſy erſchlugen alle die mañ. vnd u könig. eui vnd receni vnd ſur. vñ vr. vnd rebe. v. fuͤrſten des volcks. vnnd balaam den ſun beor den erſchlugen ſy mit deʒ ſchweꝛt vnd viengen ire weyb vnd ire kinden vnd all die vih vnd alles das haußgeret vñ verwuͤſten wʒ dings ſy mochten gehaben. die flamm verwuͤſt als wol die ſtet als die döͤrffer vnd die kaſtellen Vnd ſy brachten den raub vnd alle ding dy ſie vingen als wol von den leuten als von den vi⸗ hen. vnd hreen ſ ʒu moyſen vnd ʒu eleaſar deʒ prieſter. vñ ʒu aller der menig der ſün iſrahel. vñ die adeꝛn geſchyr trugẽ ſy ʒu dẽ herberge in dẽ velden moab bey dẽ iordan gegen iericho. Wã oe vnd eleaſar der prieſter vnd alle dy fuͤr ſten der ſynagogen die giengen auß yn entge⸗ gen auß den herbergen. Vnd moyſes ward er⸗ B ʒuͦꝛnt gegen den fuͤrſten des heers. den tauſen ten vnd den hunderten die do waren komẽ von dem ſtreyt. vnd ſprach. Warumb habt ir behal⸗ ten die weyber. ſein diſe mit die do betrugen dy ſun iſrahel ʒu dem rat balaam. vnd ſy machten euch vbergeen in dem herꝛen vmb die ſünd ſe⸗ gor. vnd davon ward geſchlagen dʒ volck. Dar umb ſo toͤtẽd ſy all. wʒ menlichs / geſchlechtzʒ iſt auch in dẽ kindẽ vnd auch die weyber. dy do ha ben erkennt die mañ die würgend ab. aber dye töchterlein vnd al die iunckfrawẽ die behaltẽd euch. vnd heleybtaußwendig den herbergen ſy ben tage. Der do erſchlecht einen menſchen oð ruͤret einen erſchlagen. der werd gereyniget an dem dritten tag vnd an dem ſybenden tag. Vñ von allen dem raub. es ſey ob es wer ein gewãd oð ein vaß oder was dings do iſt bereytt ʒu dẽ geſchirꝛen. das werd gereyniget von den gey uellen vnd mit den haren vnd mit holiʒ. Bñ ele aſar der prieſter redt alſo ʒu den mannen des heers die do hetten geſtryten. Ditz iſt das ge⸗/ bot der ee das der herr gebot moyſi. Das gol⸗ de vnd das ſilber die glockenſpeyß vnd das ey ſen vnd das ʒin. vnd das pley vnd alles das do mag geẽ durch die flamẽ das werd gereyniget mit dem feur. aber was dings nit mg erleydẽ das fewer. das werd geheyliget mit dem waſ⸗ Zal .LXXXII. ſer des ſegens. vnd ir waſcht ewer gewand an dem ſybenden tag. vnd darnach ſo ir ſeyt geꝛay nigt ſo geet in die herbergen. Vñ ð herꝛ ſpꝛach zu moyſen. Nlemend hyn ir ſum die do ſein ge fangen von dẽ menſchen vntz ʒu den vihen. du vnd eleaſar der prieſter. vnd alle dy fuͤrſten des voleks vñ teyl den raub von recht vnder die. dy D habẽ geſtriten. vñ die die do außgiengen ʒu deẽ ſtreyt. vnd vnder alle andeꝛ menig vñ ſchayd dem herꝛen einen teyl von den. die do haben ge ſtritẽ. vnd dy do warẽ am ſtreyt em ſele vo fuͤnf mnderen als wol von den menſchen als von — fen. vnd gib ſy eleaſar dem prieſter. wañ es ſein die erſten fruͤcht des herꝛen. Vnd nym von dẽ 7 albenteyl der ſaͤn iſrahel das fuͤnffhunderſt haubt der menſchen vnd der ochſſen vnd ð eſel vnd der ſtyer vnd aller der lebenden ding. vnnd en ochſſen. vnd von den eſeln vnd võ de ſchaf gib ſy den leuiten. die do wachen in den huten des tabernackels des herꝛen. Vnd moyſes vnd eleaſar die tetten als der herꝛ hett geboten. vñ der raub der ſchaff den das heer het genomen der warn ſechßhundert fuͤnff vñ ſibentʒigtau ſent ochſſen . xxij.tauſent eſel. lxi tauſent der ſe⸗ len der menſchen weyplichs geſchlechtʒ. die do nit erkanten die man xxxij.tauſent. vñ das halb teyl der ſhaff ward gegeben den. dy do waren am ſtreyt dreyhundert ſybenvnddreyſſigtauſẽt funffhundert võ dẽ wurden geacht. in den teyl des herꝛen. ſechßhundert. lxxv. ſchaff vnnd von den ochſſen xxxvi. tauſent. lxxij. ochſſen. von den eſelnxx. tauſent. fuͤnffhundert. lx. eſel von den ſelen der menſchen xwi. tauſent in den teyl des herꝛen xxxij. ſelen. Vnnd moyſes der ant⸗ wurt die ʒal deꝛ en früͤcht des herꝛen elea⸗ ſar dem prieſter. als in was geboten auß dem halbenteyl dyr ſuͤn iſrahel · den ſy aderrude die do warẽ am ſtreyt. Wañ von dẽ halbenteyl der do geuiel der andern menig. das iſt von dẽ ſchaffen. ccc xxxvij. tauſend fuͤnff hdert. vñ võ den ochſſen. ſechvnddꝛeyſſigrauſent. vnd von den eſeln dꝛeyſſigtauſent ganar vnd von den menſchen xvi. tauſent. Moyſes der nã dʒ fuͤnff hunderſt haubt vñ gab es de leuitẽ dy do wachten in dem tabernackel des herꝛen. als der herꝛ hett gebotten. vnnd do ſich dye fuͤr⸗ ſten des herꝛen vnnd die tauſenter vnnd dye hunderter ſerren gnehhe, ʒu moyſen. vnd ſye ſprachen. Wyr deyne knecht haben gezelett — Q den der vih. ſy kamẽ ʒu moyſẽ vñ ʒu eleaſar deʒ die ʒal der ſtreyter die wir haben vnder vnßer hand vnd iſt vns keyner abgangen. Vmb dyſe ſach ſo opferen wiꝛ beſunderlich in den gaben des herꝛen ber yegklich das wir habẽ muͤgẽ vinden vnder dem raub des goldes die ermel⸗ ſpangen vnd die armbogen die vingerlin vñ dy geſpeng vnd die kettlein. das du bitteſt den heꝛ ren vmb vns. Vnd moyſes vnd eleaſar der prie ſter namen von den tauſenten vñ võ dẽ hunder ten alles das gold in mamgerley geſtalt m dem gewicht xvi tauſent ſybenhundert. l. ſickel. wañ das ein yegklicher nam an dem ſtreyt das was ſein. Das namen ſy vnd trugen es in den tabeꝛ nackel der eußv dez herꝛen ʒu einer gedechtnuß der ſün iſrahel. ¶ Bas. XNXII. Capitel. Wie dyland vñ reyche bey dẽ iordã vnð die ge ſchleht. vnd ir g eſind g eteylt warden. L Ber dye ſunruben kein end wʒ in de vihẽ. vnd ſo ſy hettẽ Jaſer vnd galaad gute land in dẽ way pꝛieſter. vnd ʒu den fuͤrſten der menig. vñ ſpꝛa⸗ chen. aſtaroth vnd dybon vnd iaſer vnd nemra eſebon vnd eleale vñ ſaban vnd nebo vnd beon das land das der herꝛ hatt geſchlagen in dem angeſicht der ſůn iſrahel. iſt ei feuchtber gegẽt ʒu der wayd der vih. wir deyn knecht haben vil vihs. vnd wir bittẽ ob wir vinden genad vor diꝛ das du ſy vns deinen knechten gibeſt ʒu eyner beſitʒung. vñ heyß vns nit geen vber dẽ iordan Hoyſes der antwurt yn geet denn mit ewern brudern ʒu dem ſtreyt. vnd ir werdent hye ſytʒẽ Warumb verkert ir die heꝛtzen der ſün iſrahel. das ſy mit tüͤrꝛen vbergeen ʒu der ſtat die m deꝛ herꝛ wirt geben. tetten denn mit alſo ewer veter do ich ſy ſandte von cadeſbarne zuuerſpehen das lande. Vnd do ſy waren kommen vntz zu dem tal des traubens vnd hetten vmbgangẽ al le die gegent. ſy verkerten das hertzʒ der ſuͤn iſ⸗ rahel. das ſy nit giengen in die ennd die in der herꝛ gab. er ward erʒürnt vñ ſchwur. ſagend. Di ſe mann die do ſein auffgeſtigen von egipt võ xx.iaren vnd daruber vnd wolten mir nit volge die ſehen nit das land das ich hab gelobt vnð dem ayð abraham yſaac vnd iacob. on caleph den ſun iephone ceneʒeum. vnnd ioſue den ſun . vñ gad hetten vil vihs. ſo vil gutʒ das Buch min. die haben erfuͤlt meinen willen. vnd ð herꝛ ward erzʒürnt wider iſrahel vnd vmbfuͤrt in xl. iaꝛ duꝛch dy wuͤſt. vntʒ dʒ alles geſchlecht waꝛd verbuſt das do thet das vbel in dem angeſiht des herꝛen 0vnd ſt prach. Geht ir ſeit auffgeſtan⸗ den fuͤr ewer veter n wachſung vnd ernerer ð menſchẽ der ſunder. das ir merent den grimmẽ des herꝛẽ wider iſrahel. ob ir im nicht woͤlt vol⸗ gen in der eynöde. er verleßt dʒ volck vñ ir werd ein ſach des tods der aller. ſy genahten ſich ne her. vnd ſprachen. Wir machen ſtell der ſchaff vnd ſtell der vih. vnd veſt ſtett vnſern kinden. a⸗ ber wir ſelb geen gewappend vnd begurt ʒu dẽ ſtreyt vor den ſünen iſrahel. vntʒ das wir ſy ein füren ʒu iren ſtetten. Vnſer kinder vñ wʒ digs wir mugen haben die werden in dẽ gemaurten ſtetten von der verreterey wegen der ynwo⸗ ner. Wir keren nit wider in vnſer heußer vntʒ das die ſün iſrahel beſitʒen ir erb. noch ſuchen kein ding ienhalb des iordãs. wañ yetʒund hab wir vnßer beſitʒung gegen dẽ auffgang. Moy ſes ð antwurt m. Ob ir thut das ir gelobt geet vnd bereyt ʒu dem ſtreyt vor dem herꝛen. vñ ein yegklicher ſtreytber man der gee gewappend durch den iordan. vntʒ das der herꝛ verkert ſein feind vñ im werde vndergeworffen alle dy erd. deñ ſo weꝛdent ir vnſtrefflich bey dẽ herrẽ vnd bey iſrahel. vnd ir wehalt vor dem herꝛen dy ge gent die ir woͤlt. Wañ ob ir nit thut das ir ſagt. es iſt kein ʒweyfel dʒ ir ſuͤndet wider den herꝛẽ vnd wißt das euch begreyfft ewer ſuͤnd. Dar⸗ uůmb pawet die ſtett ewern kindern vñ ſchafftel vnd ſtel den ſchaffen vnd den vihen. vnd erfuͤlt das ir habt gelobt. Vnd die ſůn ad vnd rubẽ ſprachẽ ʒu moyſen. wir ſein dein knecht. wir thũ was vnſer herꝛ gebeut. wir lſe, vnſer kinder vnd weyber vnd die vih vnd die ſchwaygen yn den ſteten galaad. wañ wir dein knecht ſem all bereyt das wir geen ʒu dem ſtreyt als du herꝛe redſt. Daruͤmb moyſes gebot eleaſaro deʒ prie ſter vnd ioſue deʒ ſun nun. vnd den fuͤrſten der vngeſind durch die geſchlecht iſrahel. Vnnd ſprach ʒu in. Ob die ſun gad vnd die ſuͦn rubẽ. alle geen mit euch gewappent ʒu deʒ ſtreyt vor dem herꝛen ʒu dem iordan. vñ ſo euch das land wirt vndergeworffen. gebt in galaad ʒu einer beſytʒung. wañ ob ſy nit wöllen vbergeen mit euch in das land chanaan. ſy empfahen die ſtet einʒuwonen vnder euch. Vnd die ſün gad vnd die ſuͤn ruben die antwurten. Als der herꝛ hatt geredt ʒu ſeinen knechten alſo thun wir. Wyr — ,— — — – — der iſra DDer ſelb geen gewaffent voꝛ dem herrẽ in das land chhanaan. vnd wir beiehen vns ytʒund ʒehaben empf angen die beſitzʒung ienhalb des ioꝛdans Oarumb moyſes gab dẽ ſuͤnen gad vnd ruben v den halbẽ teyl des geſchlechts manaſſe des ſuns ioſephs das reich ſeon des kuͤnigs amoꝛ⸗ rei. vnnd das reich og des kunigs baſan. vnd ir land mit iren ſtetten allenthalben Darumb die ſun gad die pawten dibon vnd aſtaroth vñ aroer vnd roth ſophan vnd iazer iechaa vñ be⸗ tchemra vñ betharan dy feſten ſtet vñ dyſchaf⸗ ſtel iren vihen. Aber dye ſuͤn ruben dye pawten eſebon eleale vnd cariathaim vñ nabo vñ baal⸗ meon mit verkertten namen. vnd ſye legten auff den ſtetten die namen. die ſy hetten gepawt ſa⸗ bama. Darnach dy ſuͤn machir des manaſ ſe giengen in galaad. ſy verwuͤſten es vñ erſchlu gen amoꝛreon ſeynen ynwoner. Darumb moy⸗ ſes der gab das land galaad machir dẽ ſun ma naſſe der wonet in im. Aber iair der ſun manaſ ſe gieng hin vñ bekummert ſein weyler. dy nant er auothiair das iſt dy doðꝛffer iair. Aber nobe gieng vnd begriff chanath mit ſeynen weyler⸗ len. vnd hyeß ſy mit ſeynem namen nobe. (Bas XNXIII. Capitel. Von de ſeten vñ endẽ der wonungen der kin Is ſein die beleibügẽ er ſün iſrahel die do außgiengen võ Jegipꝛ: durch ir ſchar in der hand moy ſi vnd aarons. die moyſes beſchꝛib bey den ſtet⸗ ten der herbergen dy ſye verwandelten auß dẽ geheyß des herren. Darumb ſy giengẽ auß võ rameſſe an dem erſten monat an dem xv. tag des erſten monatʒ. an dem andern tag machten die ſun iſrahel die oſtern in eyner hohen hand. das es ſahen alle die egiptier. vnd 4 begruben ir erſtgeboꝛn die der herꝛ het erſchlagen. vñ het geubt die rache in iren göttern. Sy ſatʒten dye herbergẽ in ſocchot. vnd von ſocchot kamẽ ſy in etham. die do iſt in den euſſerſten endẽ der eyn⸗ ode. Sy giengen auß von dañ vnd kamen gegẽ phiairoth die do ſchawt gegen beelſephon. vnd ſy ſatʒten die herbergen voꝛ magdalum. vnd ſy gengen auß von phiairoth vnd giengen durch die mitt des meers in die eynöde. Vñ giengen. iij. tag durch die wuͤſt ethan vnd ſetʒten die her bergen in mara Bñ giengen auß von mara vñ kamẽ in helim. do waren die ʒwelff bꝛunnẽ der men in thaat Tak .LXXXIII waſſer vnd die. ex. balmen. vnd do ſe atzten ſy dy herbergen vnd giengen da ſelben von dañ. vnd ſetʒten die geʒeldt bey dem roten meer. vñ ſatz ten dye herbergen in dye wuͤſt ſyn. ſye giengen auß von dannen vñ kamen in depheca. BSy gien gen auß von depheca vñ ſatʒten die herbergen in haluis. vñ giengen auß von haluis. vñ ſatʒten die gezeldt in raphidim. da dẽ volck gebꝛaſt ʒu⸗ trincken das waſſer. Vnd ſy giengen auß von raphidim ſye ſatʒten die herbergen in die wuͤſt ſynai. Vnd giengen auß von der eynoͤde ſynai. ſatʒten die herbergen in aon. vnd von aſſe roth kamen ſy in rethma. Vnd giengen auß võ rethma vnd ſatʒten dy herbergẽ in remonpha⸗ irnd kamen z den grebern der begirligkeyt. vñ res.ſy giengen auß von dañ ſy kamen in lebna. VBon lebna ſatʒten ſy dy herbergen in reſſa. ſy giengen auß von reſſa vnd kamen in zeelatha. ſy giengen auß von dannen. ſye ſatʒten die her⸗ bergen an dẽ berg ſepher. ſye giengen auß von dem berge ſepher. vnd kamen in arada. SGy gien gen auß von dañ. vnd ſatʒten die herbergen in maceloth. ſy gi gen auß von maceloth vnd ka⸗ Von thaath ſatʒten ſye dy her⸗ Rergen in thare. ſy giengen auß von dannen. ſy ſteckten die geʒeldt in metcha. vnd von metcha ſatʒten ſy die herbergen in eſmona. vnd von eſ⸗ mona giengen ſye auß vnd kamen in meſeroth. vnnd don meſeroth ſatʒten ſy dye herbergen in baneiachan. ſy giengen auß von baneiachan vñ kamen an den berg galaad. Sye giengẽ auß võ dañ ſye ſatʒten die herbergen in iethebata. vnd von iethebata kamen ſy in ebꝛona. Vnd. ſy gien gen auß von ebꝛona ſy ſatʒten die herbergen in aſpongaber. ſye giengen auß von dañ. vñ kamen in die wüſt. ſyn. die do iſt cades. Vnd ſy giengẽ auß von cades vnd ſatʒten die herbergen an S berg Oꝛ.in dẽ euſſerſtẽ endẽ des landes edom Vnd aaron der pneſter gieng auf an den berg Oꝛ. als der heꝛr gebot vñ ſtarb do in dem xl. iar des außgangs der ſůn iſrahel von egipt an dẽ erſten monat. an dem erſten tag des monatʒ. do er waz. c. vnd. xxiij. iar alt. vnd do chananeus deꝛ kunig arad der do wont gen mittemtag in dem land chanaan höꝛet das komen waren dy ſuͦn iſ rahel vñ giengen auß von dem berg Oꝛ. ſy ſatʒ ten dye herbergen in ſalmona. ſye giengen auß von dannen ſy kamen in phinon. vnd ſy giengen auß von phynon vnnd ſatʒten die herbergen in oboth. vnd von oboth kamen ſye in ieabaꝛin dy Bas do iſt in den enden der moabiter. vnd ſy giengẽ auß von ieabaꝛim. vñ ſchlugen dy geʒedlt in di⸗ bongad. ſy giengen von dannẽ ſy ſatʒen dy her bergen in elinon deblathaim. Sy giengen auß von elinon deblathaim ſye kamen ʒu de bergen abarim gegen nabo. vñ ſye giengen auß von dẽ bergen abarim. ſy vbergiengen ʒu dẽ veldẽ mo⸗ ab auff dem ioꝛdan gen iericho. vnd ſye ſatʒten die herbergẽ võ bethſimon. vñ ʒu belſathim in den öberſte ſtettẽ der moabiter. Do redt ð herꝛ ʒu moyſen. ſagend. Gebeut dẽ ſuͤnen iſrahel vñ pꝛich ʒu in. So ir vbergeet dẽ ioꝛdan. vñ geet iĩ as land chanaan. ſo ʒerſtrewẽt all dy ynwoner der gegẽt. ʒerbꝛecht die kelber vñ ʒerkniſcht dy ſeulen. vñ verwuſt alle Disohen ding reynigẽt das land vñ wonẽt in im. Wañ ich hab es euch geben ʒu einer beſitʒug dʒ ir es euch teylt nach dẽ loß. den merern gebt das bꝛeyter teyl vñ den wenigern dʒ enger teyl als dʒ loß felt allẽ alſo wirt gebẽ das erb. Durch alle die geſchlecht vñ Die beſitʒung wirt geteylt durch die yngeſinde. Wañ ob ir mi wolt erſchlagen dy ynwoner des landes. die do ſeyn belibẽ. ſy werdẽ euch als die nagelin den augẽ vñ ſpere in dẽ ſeytte. vñ ſeyn wider euch in dem land ewer ynwonug vnd wʒ dings ich in gedacht ʒuthun daz thu ich euch. ¶Bas. XNXIIII. Capitel. helidab der ſun caſelon. Wie die geſchlecht die land teyltẽ vñ beſaſſen. d der herr reot zu moyſes. ſagend. Gebeut dẽ ſuͦnen iſ⸗ rahel vnd ſpꝛich ʒu in. ſo ir eyngeet in das land chanaan. vn daʒ euch gefelt ʒu der be ſitʒung mit loß. das wirt geendet in diſen endẽ Das teyl ʒu mittemtag dʒ vah an von der eyn⸗ oͤde. ſyn. dy do iſt bey edom. vñ hab dy ende bey dẽ geſaltʒẽ meer gege dẽ aufgang. die do vmb geend dʒ mittelich lande durch dy aufſteygug des ſcoꝛpions. alſo das ſye vbergeen ſema vnd kumen ʒu mittag vntʒ ʒu cadeſbarne. von dañ geen auß die enden zu dem doꝛff mit namẽ ad⸗ dar. vnd ſtrecken ʒu aʒemana. Bas end wirt al⸗ lenthalb vmbgeen võ aſemana vntʒ ʒu dẽ bach egipt. vñ wirt vollendet bey de geſtat des groſ⸗ . meers. Aber dʒ land des vndergangs faht an von dem groſſen meer vnd wirt beſchljſoen mit ſeym ende. vnd gegen mitternacht von dem groſſen meer fahen an die ende vnd geen ʒu dẽ Pehſen berg. von dem komen ſy in emath vntʒ zu dẽ endẽ ſedada. vñ dy ende geen vntʒ ʒu ebꝛo ne Buch na zʒu dem doꝛff henan. DHitʒ werden die ende in dẽ teyl mitternacht. Darnach ſatʒtẽ ſy die en den gegen dem aufgang von dem doꝛff henan vntz ʒzu ſephama. vñ võ ſephama geen ab die en de in reblatha gegen de bꝛunnẽ daphnym. Dar nach werden ſy kumen gegen dem auffgang ʒu dem meere ceneret vnd richten ſy vntʒ ʒu de ioꝛ dan vnd wirt ʒum letſten beſchloſſen mit dẽ ge ſaltʒen mec Diz land wirſtu habẽ in dẽ vmb/ gang durch ſeyn ende. Vnd moyſes der gebot den ſunen iſrahel . ſagend. das wirt daʒ land dʒ ir beſitʒt mit loß. vñ das der herr hieß gebẽ dẽ. iy geſchlechten vnd dẽ halben geſchlecht. Wañ die geburt der ſuͤn ruben durch ir yngeſinde. vñ die geburt der ſün gad nach den geſchlechten der zal. vñ das halb geſchlecht manaſſe das iſt die ʒwey halbe geſchlecht namen ir teyl gegen dẽ auf gang ienhalb des ioꝛdans gegen iericho Vnd der herr redt ʒu moyſes. Ditʒ ſeyn die na men der mann dy euch teylen das land. Eleaſar der pꝛieſter vnnd ioſue der ſun nun. vnd alle die fuͤrſten von den geſchlechtẽ der namẽ alſo wer dẽ genãt. Von dẽ geſchlecht unda caleph ð ſun iephone. Von dem geſchlecht Pneon amkge der ſun ammiud. Von gen⸗ lecht beniamin. o dẽ geſchlecht dan bocci der ſun iogli. Oer ſan ioſeph. von dem ge⸗ ſchlecht manaſſe. hanmihel ð ſun ephot. Võ deẽ geſchlecht effraim. camuhel ð ſun ſepthan. Bõ dẽ geſchlecht ʒabulon. eliʒaphan der ſun phar⸗ nat. Von dẽ geſchlecht yſachar ð hertʒog phal tihel der ſun azʒon. Von dem geſchlecht aʒer abiud der ſun ſalomi. Von dem geſchſecht nep talim. phedahel ð ſun ammiud. 4 tigen. vnd von den die ymant tödten. . moyſen in den velden moab bey dem lioꝛdan gegen iericho. Bebeut den ſe iſrahel. das ſy geben den leuten võ iren be⸗ ſitʒungen ſtet ʒu wonen vnd ir voꝛſtet durch dẽ vmblreyß das ſy beleiben in den ſtetten. vnd ir voꝛſtet ſeyn den tyerlen vnd dem vih. die ſͤllen von den mawꝛen außwendig allenthalben vmb mit eyner weyte tauſent ſchꝛit weyt werden. ge gen dem auffgang ʒwaytauſent elnbogen. vnd zugleicherweyß ʒweytauſent gegen mittemtag tʒz ſeyn dy dẽ der herr gebot das ſy teylten den ſuͦnen iſrahel das land chanaan. . Wo die leuiten wonen ſoͤlten. vnd wo die fluͤch .= — = — =à= Ber Vnd ʒzu dem meere daz do ſiht gegen dem vn⸗ dergang. wirt das ſelb maß. vnd das land mit⸗ ternacht das wirt geendet mit eym gleichẽ zil. Vnd ie ſtet werdẽ in mitt vñ dye voꝛſtet auß⸗ wendig. Wañ von den ſtetten die ir gebent dẽ leuiten werdent. vi. geſcheyden ʒu der hilff der fluchtigen. das der do vergieß das blut flieh ʒu in on dye andern xlij. ſtett. das iſt miteynander xlviij. mit iren voꝛſtettẽ. vnd die ſelbẽ ſtet die do werden gegeben von dẽ beſitʒungen der ſun iſ⸗ rahel von den die do mer haben. werdẽ mer ge⸗ nomen. vnd die do mynner haben die myndern. Al geben he den leuiten die ſtet nach der maß er herr ſpꝛach ʒu moyſen. Red ʒu ires erbs. den ſunẽ iſrahel· vñ ſpꝛich ʒu in. So ir vbergeet den ioꝛdan. in daʒ land chanaan. ſchawt welche ſtet do ſůllen ſein ʒu der ʒuflucht der fluͤchtigẽ die do nicht gern vergieſſen das blut. ſo ð fluͤch tig fleucht in ſy der freund des erſchlagẽ mag in nit erſchlagẽ vntʒz das er ſtee in dẽ angeſiht ð menig vñ ſeyn ſach die werd geuꝛteylt. Wañ von den ſtetten die do werden geſcheidẽ ʒu der hilff der fluͤchtigẽ werdẽ. iij. ienhalb des ioꝛdãs vnd dꝛey in dẽ land chanaan. als wol den ſuͤnen iſrahel als den frembden vnd den ellendẽ. das der flieh ʒu in. der do hat vergoſſen dʒ blut mit ſtirbt. der in hat erſchlagen der wirt ſchuldig ð mannſchlaht. vnd erſelber ſterbe. Ob er wirfft den ſteyn. vnd er ſtirbt von dem wurff. er werde lepemger zugeleicheꝛweyß. Ob er ſchleht mit em holtʒ. vñ er ſtirbt. vnd er werd gerochẽ mit dem blut des ſchlahers. Fuhand ſo in begreyfft ð nehſt des erſchlagẽ. er ſchlah in vnd erſchlah den manſchlehtẽ. Ob ettlicher eyn iaget dẽ mẽ ſchen durch haß oder yemant wirfft an in auff ein laugen oder in ſchleht mit der hand. ſo er iſt Gn feynd vnd er ſtirbt. der ſchlaher wirt ſchul ig der mannſchlaht. Fuhand ſo in vindet der freund des erſchlagen er wurg m. Vnd thut er eyns diſer ding vngeuar. vñ on haß vñ on feint / ſchafft vñ diß wirt gehöꝛt vnd bewert von dem volck. vnd die frag wirt vnderſcheydẽ ʒwiſchen den nehſten vñ deẽ ſchlaher des blutʒ. ð ſeden dig wirt erloͤſt von der hand des rechers vnnd widergefuͤrt durch das vꝛteyl in der ſtat ʒu der er was geflohen. vnd er beleybt do vntʒ das ð oß pꝛieſter geſtirbt der do iſt geſalbt mit dẽ ſeyligen ol. Ob der erſchlaher wirt fuͤndẽ auß wendig der ſtetten die do ſeyn geaiget den ellẽ Zal LxXXXIIII. den. vnd wirt er geſchlagen von dem der do iſt evyn recher des blutʒ. der in hat erſchlagen der wirt vnſchuldig. Wañ der fluͦchtig ſoͤlt ſeyn be liben in der ſtat vntʒ an den tod des biſchoffs Wañ darnach ſo er abgeet der manſchlechtig keret wider ʒu ſeym land. vnd ditʒ werden ewi⸗ eſetʒ in allen ewern wonungen. Der mann / ſchlehter werd gepeyniget vnder den geʒeugẽ Keyner werd verdampt ʒu eynes menſchen ge⸗ ʒeugknus. licht empfaht den werde von dem der do iſt ſchuldig des blutz. vnd ʒuhand ſterb er. Die ellenden vnd die fluͤchtigẽ muͤgen in key nerweyß widerkeren in ir ſtett voꝛ dem tod des biſchoffs dʒ ir icht vermayligend dʒ land ewer ynwonung. das do wirt vermayliget in dẽ blut der vnſchuldigen noch mag anders werden ge⸗ deyliget newꝛ durch d blut des ð do vergeußt das blut eyns andern. vnd alſo wirt gereyniget ewer beſitʒũug die weyl ich roone bey euch. Wañ ich byn der herr der ich wone in mitt der ſün iſ⸗ rahel. ¶ Bas XXXVI. Capitel. Von verſamlung der heyrat. dye eyn yedes in ſeynem geſchlecht thun ſolt. die furſtender yn geſynd galaad die ſüůn machir. dy ſn manaſſe võ dem ſtam der ſün ioſephs enahten ſich vnd redten ʒu moyſen voꝛ dẽ fuͤr ſten iſrahel vnd ſpꝛachen. Der herr hat dir ge⸗ botten vnſerm herren. das du teyleſt das land mit dem loͤß den ſunen iſrahel· vnd das du den töchtern ſalphaad vnnſers bꝛuders gebeſt dye ſchuldigen leſitzung des vaters. ob die weyber nemen mañ eins andern geſchlechtzʒ. ir beſitʒug die volge ir vnd wirt ſy enthebet ʒu eim andern geſchlechte ſo werde ſy von vnſerm erb gemyn⸗ dert vnd es werd gethan alſo. ſo das Jenahek reich iar der erlöſung ʒukumpt dʒ iſt das fuͤnf⸗ iaſt di⸗ teylung des loß werde geſchendt vñ ie beſitʒung der andern geen ʒu dem andern. Hoyſes der antwurt den ſünen iſrahel. do es ð herr gebot vnd ſpꝛach. Das geſchlecht der ſün ioſephs hatt recht geredet. vnnd diß iſt dye ee vber die töchter ſalphaad vnd iſt eröffent vom herren. Sy gemeheln mit wem ſy wöllen alleyn das es ſey mit den leutẽ irs geſchlechtʒ. das dy beſitʒung der ſun iſrahel icht werde vermiſcht von geſchlecht in geſchlecht. Wañ alle dy mañ ſuͤllen nemen weyber von ir geburt vñ von irem geſchlecht. vñ alle weyber die nemen die mann von dem ſelben geſchlecht. das daʒ erbe beleyb vnder dem yngeſynd noch dye geſchlecht wer⸗ den in vermiſcht. wann das ſy beleiben alſo als ſye ſeyn geſcheyden von dem herꝛen. Vnd dye toͤchter ſalphaad die tetten als in was gebottẽ vnd maala vnd therſa vnd egla vnd melcha vñ noa dye gemehelten mit den ſuͤnen irer vettern von dẽ geſchlecht manaſſe. der do was der ſůn ioſephs. vñ die beſitʒung die in was ʒu dẽ ʒynß die beleybe vnder der geburt vñ vnder dẽ ynge⸗ (¶ Bas Buch teyl Je⸗ der herre ebot durch dye hand moyſi ʒu den ſuͤnen ſſahel in den velden moab auff demi ꝛdan gegen iericho. l hie hareiende das Buch Nlumeri vnd hebt ſich an das buch Seutrono mij. das man nennet das buch der anderen Ee. oder Nebech ð widereyferung. vñ iſt das fuͤnft buch moyſes dẽ volck iſrahel ſaget. was yne voꝛʒeitẽ geſe heh en vnd begegent wer. vnd was ſye füͤr⸗ ſynd irs vaters. Das ſeyn die gebot vnd die vꝛrͤͦ/ hyn thun ſolten vmb den willen gortes. — J EXX 1— 777 NS , I=I 11KH& . . 7717 ☚ . 3 A9234 6 8 O „ NR E §. C W § ℛ8AAN E KR8 N RS N . . XXNN 4 J NNN AXANNNNNN B / NN. K 2 K EE G. ar S . W N RN moyſes redt ʒu alleʒ iſrahel ienhalbẽ des ioꝛdans in der eynðö⸗ de des veldes bey dẽ roten meer ʒwiſchen pharan vnd thophel. ,ͤ 2 vnñ laban vñ aſeroth do vil golds iſt aylff tagreyß von dẽ berg oꝛeb durch dẽ weg des bergs ſeyr. vntʒ ʒu cadeſbar ne an dẽ xl iar an dẽ xi. monat an dẽ erſten tag des monatʒ. Moyſes der redt ʒu dẽ ſuͤnen iſra hel alle ding. die im der herr het gebottẽ daʒ er es in ſagt. darnach do er ſchlug ſeon dẽ kunig ð amorreer. do wonet in eſebon. vñ og dẽ kuͤnig baſan der do belib in aſeroth vñ in medꝛai ien⸗ halbẽ des ioꝛdans in dẽ land moab. Vnd moy⸗ ſes Fbegunde ʒuöffnen die ee vñ deſogen e. herr ewer got der redt zu euch in oꝛeb. ſagend. Euch benugt dʒ ir beleybt an diſem berg. Rert wider vñ kumbt ʒu dẽ berg der amoꝛreer vñ ʒu dẽ andern velden die im ſein nahen vñ die berg vñ dye nyderſten ſtet gegẽ mittemtag vmb den ioꝛdan vñ bey dem geſtat des meers das land der chananeer vñ libam biß ʒu dẽ groſſen fluß euffratẽ. Er ſpꝛach. ſeht ich hab es euch geant⸗ wurt. Geet eyn vñ beſitʒt es von dem der herre ſchwur ewern vetern abꝛaham. yſaac. vnd iacob das er es in gebe vñ irem ſamẽ nach in. Vñ ich ſpꝛach ʒu dẽ ſelbẽ ʒeytẽ ʒu euch. Ich mag euch mit alleyn enthaben. wañ der herr ewer got hat euch gemamgualtigt vñ ir ſeyt heut vil als dye ſtern des hymels. der herr got ewer veter ð ʒu⸗ gebe vil tauſent ʒu der ʒal vñ geſegen euch als er geredt hat. c mag nit allein aufenthalten die bürde vñ die kriege. Ge⸗ ann. vnd gelert vnd der geſchlechten. oñ ewer geſche bent von euch wandlung ſey B h ʒu fuͤrſtẽ. Do antwurt i mir. Es bewert in ewern ich ſetʒ ſy euc ilt thun. vñ ich nam von emann vnd edel. vnd ꝗ. dʒ duw n geſchlechten weyß ſetʒt ſy fͤrſter tʒiger vnd ʒeh bot in. ſagend t. Es ſey dʒ e der. keyn vnderſch diſe vñ vrteylt das do iſt er oð ein fremb⸗ erſonẽ wirt. Hoꝛt oſſen. kayns perſon vꝛteyl gotʒ. Vnd ehen hart das b dich gebot euch alle añ wir giengen auß võ ſey ein bur eydung ð alſo den klaynen a nemend auß. wann es iſ twas wirt ge mir. vnd ich höͤꝛ! die ir ſoͤlt thun W h dye erſchꝛoͤckenlichen dye ir ſaht ls vnß ge⸗ dure zßten eynöde ergs amorrei. a d do wir warn komẽ in ch. Ir ſeyt kõmen zu dẽ ſt geben ð herr ewer got herre got iſt geben. der herr got r fuͤrcht dir noch ch all ʒu mir vnnd die do erfaren das ſuͤllen aufgeen wir ſuüllen geen. h ſand von euch xij. maß ſchlecht do ſy warn hin⸗ auffgangẽ an dye berg ſye tal des trawbens. ſy mercktẽ ſeynẽ fruüchtẽ das ſy bꝛachtẽ ſy ʒ land das vnß wirt geben der nd ir wolt nit au dt vngelaubig ʒu dem woꝛt den weg des bot der herr vnſer got vn cadeſbarne. ich ſaget e amoꝛrei dẽ eu das land das dir auff. vnd beſitz e eynen vetern. nicht Vnd ir genahten eu Wir ſenden mann erkuͤnden durch welchẽ weg wir ʒu den ſtetten zu d mir das woꝛ gemel. ſuͤnderlich von irem gangen vij warn amẽ vntz ʒu dem das lande vnd n tberkeyt ſy 1d ſpꝛachẽ. Das herr vnſer got da geen. wann ir war ewers gotz ir müͤrmeltẽ in ewern tabern vñ ſpꝛacht. Der herr haßt vns. vnd darumb hat fuͤrt von dẽ land egipt. das er vnß ertylge vnß botten dye erſch ODie menig die iſt groß vnd den wir die ſtet ſeyn groß vñ l. Wir ſahen do dye ſuͤn erſchꝛecken er herr got iſt ewer fuͤrer als er tet in egipt do ir ſelb ſaht es in der eynöde. Deyn er vns außgef antwurte imn die hand amorei vnd v ſo wir auffgiengen. dy ewer hertz. ſagend. lengers gewechs vntz ʒu dem hymel. ſagt euch nit wölt noch fuͤrcht ſy. Der h lb ſtreyt fů aht das vñ ir anderen e LXXXV. herr got trug dich in allem dem wege durch dẽ du giengeſt vntz das du kamſt zu der ſtatt. als der menſch hatt gewonheit zutragẽ ſeyne klax⸗ nen ſun. Vnd ir gelaubtẽt nit ewerm herrẽ got der euch voꝛgien gan dem wege vnd bereit dye ſtett an den ir ſoͤl hefften die gezelde er zaygt euch den weg in der nacht durch das fewꝛ. ond in dem tag durch die ſeul des wolckene. Vnnd do der herr hett gehöꝛ dye ſtym ewer red. Er ward erzurnet. er ſe wur. vnd ſpꝛach. Keyner võ den leutẽ des boöſen geſchlechtz geſiht das qut land. das ich gelobt iren vetern vnder dem ayd. außgenomen caleph der ſun ie hone. Wann er ſiht es vñ ich gib im das land das er hat getre⸗ ten vnd ſeynen ſuüͤnen. wann er iſt nachgeuolgt dem herren. Die vnwirdigkeyt iſt mit zuwunde /· ren wið das volck wañ auch ð herr was erʒurnt vber mich vmb ewern willẽ vñ er ſpꝛach. Vñ du geeſt nit do hynein. aber ioſue ð ſun nun dei die⸗ ner er ſelb geet ei für dh Dſen vnðweyße vñ ſterck in. vnd er ſelb teylt das land mit dem loß iſrahel ewer kinder. von den ir habt geſag da ſy werden gefuͤrt gefangen vnd dye ſuün die do eut nit wiſſen die vnderſchidung dee guttẽ vñ des vbeln. ſy ſelb geen eyn. vñ ich gib in dʒ land vnd ſy beſitʒen es. wann ir kert wider vnd geet hyn zuð eynode durch den weg des rotẽ meers Vnd ir antwurt mir. wir haben eſuͤndt dẽ her ren. Wir ſteygen auff vñ ſtreyttẽ als vnſer herr got hat gebotten. vnd do ir giengt vnderweyßt mit den waffen an dẽ berg. vnd denr herr ſpꝛach zu mir. ſpꝛich ʒu in. licht wolt aufſteyge noch ſtreyttẽ. wañ ich byn nit mit euch. das ir nit valt voꝛ ewern feinden. ch redt ʒu euch vñ ir höꝛt es nit. wann ir wart widerſpenig dem gebot des herren. vnnd ʒerbleet mit hehhfart ſtigt ir auff an den berg. darumb amorreus der o wo net an den bergen gieng auß er kam euch ent / gegen vñ iagt euch als man gewont die ymmẽ oder dy pynen zuiagen. vñ ir vielt von ſeyr. vntʒ ʒu hoꝛma. Vnd do ir widerkert ir waynt voꝛ dẽ herrẽ er höꝛt euch nit noch woͤlt gehellen ewer ſiym darumb ſaſt ir in cadeſarne vl zeyt. ¶ Bas ander Capitel wie yne moyſes ſaget. as ſy nit ſtreyten ſölten wi⸗/ e Fer dy moabiten. ſuͤnder wider dẽ kuͤnig Seon ammoꝛreoꝛum. ð d wi giengen auſz von dann vnd kamen in do fuͤrt ʒu dem rotẽ meer als mir der geſagt. vnd wir vmb ſeyr lang ʒeyt. Vñ der herr benugt vmbʒugeen diſen ternacht. vnd gebeut dẽ volek. durch die ende ewer bꝛuͦder in ſeyr. vnd ſy ſehe heyſſiglich d. ir iche engen den berg pꝛach ʒu mir. euch geet gegen mit⸗ end. Ir geet der ſün eſau die do fu·ͤrchten euch. Daꝛumb ſo icht werdt bewe Wann ich gib euch võ irem lande als vil als eyn fußtrit mag getrettẽ wañ dẽ ich gegeben eſau ʒu eyner beſt ſßß von in mit dem werde v das gekauft waſſer vñ trin dich in eym yegklic eynen weg. in wel groſſe eynöde xl.i err got. vnd dĩ hẽ werck deyner hed erweyß du ar vnd wo⸗ ebꝛaſt nicht. vbergienge net bey dir eyn vñ do wir warẽ vbergangẽ vnſer bꝛ eſau die do woneten in ſeyr durch d veldes von helath vñ von aſyongaber. wir ʒu de weg der do furt ʒu der wuͤſte moab der herre ſpꝛach ʒu mir. och mach eyn krie ht ſtreytte wið die 8 wider ſy. Mann võ irem land. wan ich hab loth ʒu eyner beſitʒuũg ynwoner. ein s vñ als hoh dʒ em ſtam enachim. vñ achim. Vñ darnach ſtr nn vne eyr do ſy dy ſün vertylgt. ſye wontẽ do als eſitʒung das im wir vbergiẽ⸗ amen ʒu im. Wañ dy von cadeſbarne vntz ʒu zareth der was xxxviij. geſchlecht der ſtreytber n den herbergen als der des hand do was wider ſy den herbergen ſtreytter waren ge⸗ Nit vbergee t mit namen Ar. vnd enden ſtetten der ſůn chteſt wider ſy noch b dir nit võ ch hab es ge⸗ moabiter. n ich gib dir keyn di es geantwurt den mym. die warn ſeyn volck vnd eyn kr gelaubt als waren geleych den nanten ſye die moa wontẽ ʒum erſten i ten außgetriben vnd iſraheltet in dem lan der herr gab. Wir gen den bach ʒareth wir yt in der wir grengen vbergang des bachs iar vntʒ dʒ ein yegklich mañ ward verʒeret vo her het geſchwoꝛen vntʒ das ſy verdurb Wann darnach do alle die allen. 5 herr redt ʒu mir. ſagend. eut die ende moab die ſta genahen dich ʒu den nah ammon. Puͤt daʒ du icht heweg ſy ʒu die hoꝛim eſau het⸗ ſtundẽ auf d en von mitt dem ſtreyt. dem land der ſuͦn ammon. zu eyner beſtzung Es iſt geben den ſůnen loth eachtet eyn lande ð en in im die die ãmo mier nanten ʒoʒomim eyn lvnnd langes gewechs als oſſes volck vnd vi acz, dy der h vnd machte ſy wone vertylqt von irem anthtʒ. fur ſy. als er tet dẽ ſͤnen ſeyr er vertyl⸗ eſau die do wonten i reer vnd gab in ir der gegenwuͤrtig wonten in aſerim vn die capa docier. do padocia ſy vertyll Steet auf vñ vbe hab geantwurt in dein hande ſe bon der amoꝛreer vnd ſeyn land. b tʒen vnd begee den ich an ſenden demen ſch te wider die leut dy do hymel ſo ſy hoͤꝛen von d tylgt dye hoꝛ⸗ lande das ſy beſitʒen 3 zu— eyt. Vnd die eneer. die do tz zu gaʒam. dy tnben auß ſy waren außgangen von ca⸗ . ynwonten fuͤr ſye. harnon. Sih ich n de kuümig eſe egyn es ʒube ſlreyt wider in. Heut veh ꝛecken vnd dein voꝛch⸗ ien vnder allem dem nen. ſye erſchꝛe⸗ cken vnd erbidmen in d. vnd werden umb ſandte ten. ſagend. Wi weyß der geberendẽ ſchmertʒẽ. Var ⸗/ oͤde cademoth B gehalten mit dem ich bottẽ von der ʒu ſeon dem kunig eſebon m fri boꝛ idſamen woꝛ⸗ r vbergeen durch dein land. wrr geen an eynen nit noch ʒu cken hannd. kau de das wir werd offen weg. Wi der gerechten n ffnß geſocze en gefuͤrt. gib vnß alſo trinck wir. Es iſt den vbergang. als wonten in ie do wonten in Ar. v⸗ ioꝛdan. vnnd vberg gebẽ ð herr vnſer got. wolt vnß mi geben den err got het erherttet ſe ettʒ das er wurd gean du mun ſihſt. Vnd der ich begund dir ʒuantw ſeyn land. vah es an zubeſitʒe allein dazʒ otettẽ die ſeyr vñ die moabiter wir komen ʒu dẽ en in das land das vnß iſt VBñ̃ ſeon ð kunig eſebon vbergang. wann deyn n hende. als ꝛach ʒu mir. Sih eon den kuͤmg vñ vntʒ das auß vnß en ſtreyt in iaſa. v vnd wir ſch mit allem ſe at egen mit allem ſeym ſonſerheregot Jan igen in in der ʒeyt mit m volck. vnd do wir h en all ir ynwoner die mann vnd die wey ie kinder. wir gewunnẽ alle keyn ding in yn on die vih di in dem teyl der raubungẽ. v ie wir viengen von aroer. es bachs arnon der volck ʒu dem twurt in vrſß den ſünẽ vñ die ſtet. wir lieſſen e do waren neſe⸗ nj der raube der ſtet ſt auff dẽ ge ſtat. die do iſt gelegen —ʒ ‚;‚— — in dem tal vntz zu galaad. Es was keyn ſſen herr got antwurt vns all.on dʒ land der ſuͤn am mon ʒu dem genahten wir vns mi. vñ on alle dy do lagen bey dem bach ieboch. vnd on die ſtette vnd ſtatt dye do empfluh vnſer hende. der berg vnd alle die ende von den vns werte ð herr vnſer got. Darumb wir kerten wider vnnd giengen auff miteynander zu baſan. dem ſtreyt wider Og den kanig baſan. vñ von ſeynem beh. 59 A ſeym volẽ iſt geantwurt in deyn hand mit allem dem volck vnd mit ſeym land. vnd du thuſt in als du tet⸗ teſt ſeon dem kunig der amoꝛreer der do wonet in eſebon. Darub vnſer herre got antwurt auch og dẽ kumg baſan vñ alleſ ſein volck in vnſer hẽ de vñ wir ſchlugen ſy. vñ verwuͤſtẽ alle ir ſtet in ein ʒeyt vntʒ ʒu ð verderbũt. dy ſtat was nit dd vns empfloh. Wir viengen ſechtʒig ſtett vnd al le die Zegene arbog des reichs og in baſan. Dy ſtet warn all bewaret mit hohen mauren vñ mit türnen. vnnd mit rigeln.on die vnʒalten kleynen ſtett die do nie hetten mauren. Vñ wir vertylg ten ſy als wir tetten ſeon dem kuͤnig eſebon ʒu ſtreytten eyn yegklich ſtat vnd die mann vnd dy weyber vnd die kinder vnd namen dye vih vnd die raube der ſtett. Vnd in der ʒeyt namen wir das lande võ ð hand der ʒweyer kunig ð amoꝛ⸗ reer dy do waren ienhalb des ioꝛdans von dem bach arnon vntʒ ʒu dem berg hermon den dye ſydonier heyſſen ſarion. vnd die amoꝛreer ſanir. alle dye ſtett dye do ſeyn gelegen in der eben. vnd alles das lannde galaad vnd baſan vnnd ſelcha. vnnd edꝛai die ſtett des reichs 6 in ba⸗ ſan. vnd alleyn og der kuͤnig baſan der beleybe von dem ſtam der riſen. Seyn beth das wirt ge zaygt eyßnin das do iſt in rabath der ſn ãmon Babendertelnbogen der lenge. vnd vier der wey te ʒu der maß deꝛ hand eins manns elnbogen. Vnd in der ʒeyt. beſaß wir das land von aroer das do iſt auff dẽ geſtat des bachs arnon vntʒ ʒu dem mittelſten tayl des berges galaad. vnnd ſeyn ſtett die gab ich ruben vnd gad. wann den andern teyl galaad vnd alles baſan des reichs ſan giege vns entgegen mit allem ʒuſtreytten in edꝛai. Vnd der herre ſpꝛach ʒu mir. Nlit foͤrchte in. wañ er du haſt begunnen ʒuʒaygen anderen Ee LXXXVI. og antwurt ich dem halben geſchlecht manaſſe vnnd alle dye gegen argob. Alles baſan wirt geheyſſen eyn land der riſen. Jair der ſun ma⸗/ naſſe beſaß alle dye gegent argob. vntʒ ʒu den enden meſſuri vnd machati. V hieß daʒ auß ſeynem namen baſan anothiair das ſeyn dye affe iair vntʒ an diſen gegenwuͤrtigẽ tag. vñ machu dem gab ich galaad vnd den geſchle⸗ ten ruben. vnd gad dem gab ich das land gala GD/ ad vntz zu dẽ berg arnon in mitt des bachs vm der enden vntʒ ʒu dem bach ieboch der do iſt ei ende der ſün amon. vnd die ebne der eynöde vij den ioꝛdan vnd dye ende cenereth vntʒ ʒu dem meere der wuͤſte dʒ do iſt das geſaltʒenſt. ʒu dẽ wurtʒelen des bergs faſga gegen dẽ aufgang vñ ich gebot in ð ſelben ʒeyt. ſagend. vnſer her got gibt vnß ditʒz land ʒu eym erbe. all ir ſtarke mann fuͤrgeet gewaffent fuͤr ewer bꝛuͤder. dye ſun iſtahel on die weyber vnd die kinder vnd dy vihe die ich hab geantwurt. Wann ich erkannt das ir habend vil vihs vnnd ſolten beleyben in den ſtetten dye ich euch antwurt. vntʒ das der herꝛ gibt die rwe eroern bꝛuͤdern als er euch hat ſaſ en. vnd ſy ſelb beſitʒẽ auch das land ien⸗ al des ioꝛdans das er in iſt geben. ker wider eyn yegklicher ʒu ſeyner beſitʒung dye ich euch hab gegeben. Vnd in der ʒeyt gebot ich ioſue. ſagend. Deyne augen dy ſahen die ding dy vn⸗ ſer herr got tet iſen ʒweyen kunigen. vnd alſo tutt er allen reichẽ ʒu dẽ du biſt geen nit fuͤcht ſye. Oer herr ewer got ſtreyt fur eue Wañ ich bat den herren in der deyr ſagend O herr got eym knechte deyn großmechtigkeyt vnd die ſtarcken hand. Wañ es iſt kein anderer got weder in hymel noch auf erd der do müg thun deyne werck vnd werd ge leych deyner ſterck. Darumb ich gee vnd ſih dʒ beſte land ienhalb des ioꝛdans. vnd diſen heyli⸗ gen berg libanum. Vnd der herr ward mir er⸗ ʒurnt vmb ch er erhöꝛt mich nit. Wann er pꝛach ʒu mir. Dir begnuͤget. vnd fuͤrbas red in eyner weyß ʒu mir von dyſem ding. ſteyg auͤff dye höh faſge. vnd vmbfuͤr deyne augen vnd ſchaw ʒu dem vndergang vñ ʒu mitternacht vñ ʒu mittemtag vnd ʒu dem auffgang. Wann du vobergeeſt nit diſen ioꝛdan. Gebeut ioſue vnnd Reffoge in. vnd ſtercke m. Wañ er ſelb fuͤrgeet diſem volck vnd er tayl in das lande daʒ du biſt ſehen vnd wir belyben in dem tal gegen dẽ tem pel fogoꝛ. r Bas moyſes dem volck die gebot gottes erʒelet vnd leret. vnd beualhe in die ʒuhalten. re das du ſy thuſt vnd lebſt. vnd ſo du eyn geeſt vnd beſitzſt das land. das euch iſt ge⸗ benð herr get ewer vater. Nlit das ir zʒulegt ʒu dẽ woꝛt. das ich red ʒu euch. noch nembt ab võ un. Behůt die gebot ewers herren gotʒ die ich euch gebeut. Ewer angen ſahen alle ding dye ð herr tett wider beelphegoꝛ. in welcherweyß er zerkniſcht alle ſein diener von ð mit ewer. Wañ ir die ir anhangend ewerm herren got ir lebt af le vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. ir wiſt das ich euch lerte die gebot vnd die vꝛteyl als mir ð Rer d de geboralſe thut ſye in dem land das ir bot dʒ ſy ſagẽ diſe ding. Seht diß iſt eyn weyß volek vnd verſtanden vnd eyn groß. volckes iſt keyn ander geburt ſollicher groſſe. das do hat die götter in ʒugenahẽ. als vnſer got iſt gegen / wuͤrtig allen vnſern bittungen. Wañ welchs iſt eyn ander volck alſo edel das es hab die geſetʒ vnd die rechten vꝛteyl vñ alle die ee die ich heut rleg voꝛ ewern auge. Darumb beſoꝛgſam be⸗ üt dich ſelber vñ deyn ſel Wit vergiß der dig die deyne augen habẽ geſehẽ. vñ das ſy icht fal len von deynẽ hertʒen alle die tag deyns lebes Lere ſy dei ſün. vñ dei enicklein. an dẽ tag an dẽ du ſtundeſt voꝛ dem herren got in oꝛeb. do der herr redt ʒu mir ſagend. GSamẽ ʒu mir dʒ volck das es hoͤꝛe meyne woꝛt. vñ das ſy lernen mich fuͤrchten in eyner yegklichen ʒeyt in dem es le⸗ be auff der erde vnd lere ſeyn ſuͤn. Vnnd ir ge⸗ uaht euch ʒu dẽ wurtʒzlen des bergs. ð do bꝛan vntz ʒu dem hymel vnd dye vinſternus vnd dye wolceken vnd dy tunckel warn auff im. Vnd der herr redt ʒu euch von ð mitt des fewꝛs. Ir höꝛt die ſtym ſeiner woꝛt vnd das bild ſaht ir nit mit all. Vnd er ʒaygt euch ſeyn geluͤboe das er ge⸗ bot das in das tet. vñ die zehe woꝛt die er ſchꝛib in den ʒwayen ſtaynen tafeln. Vñ er gebot mir in der ʒeyt das ich euch lert dye geſetʒe vnd vꝛ⸗ teyl vnd ir ſuͤlt thun in dem land das ir ſeyt be⸗ ſitʒen. Behůüt ſoꝛgſamlich ewer ſelen. Ir ſaht Bas vierdt Capitel wie 109 nun i ra el hor ehüt ſye. vnnd erfult ſye mit dem werck wann diß iſt ewer weyßheyt vnd dy vernunfft voꝛ dem volck. ſo ſye all höꝛen die ge⸗ Buch keyn gleichnus. an dem tag. an dẽ der herr redt ʒu euch in oꝛeb von der mitt des fewers. das ir villeicht nit werdent betrogen. dʒ ir euch macht ein außgehawene gleychnus. oder ein bild eins manns oder eyns weybes. oð die gleychnus al⸗ ler der vih die do ſeyn auff der erde. vñ der flie genden vogel vnder dem hymel . vñ der kriechẽ den ding. die do werden bewegt auff der erde. oder die viſch dy do wonen vnder der erd in dẽ waſſern. das ir villeicht icht auffhebt die augẽ ʒu dem hymel. das du ſeheſt die enun vnd dẽ mon. vnd alle die ſtern des hymels. vnd mit irr / ſal werdeſt betrogẽ. das du ſy anbeteſt vñ ereſt dye ding. dye deyn herr got hatt geſcha en ʒu eyner dienſtperkeit allen leuten. vnderm hymel. Wann der herr hat euch ge⸗ nomen. vnd hatt euch außgefuͤrt von dem eyß/ nin ofen egipt. das er hett eyn volck des erbs. als es iſt vntʒ an dyſen gegenwuͤrtigen tag. vnd der herr ward erʒurnt wið mich vmb ewer woꝛt vnd ſchwůür. das ich nit vbergieng den ioꝛ dannoch eyngieng in das beſt land daʒ er euch iſt geben Seht 8 vbergee nit den Seeech ſtirbi diſem lande ir vbergeet vñ beſitʒt dʒ edel land. Huͤt das du etwen nit vergeſſeſt des ge⸗ luͤbds deins herre gotʒ. daz er hat gemacht mit dir. vj machſt dir eyn außgehawen geleychnus der ding die der herr hat verbotten das ſy wer den gethan. Waun deyn her iſt eyn verwuͤſte/ des fewꝛ. got der iſt eyn recher. Ob ir gepered ſün vnd emcklein. vñ ir wonend in dem land. vñ macht ir euch zubetrigen eſch galeichene ir. begeet das vbel voꝛ ewerm herren got. das ir in beweget ʒu dem ʒoꝛm. ich anrüff heut ʒugeʒeu⸗ gen den hymel vnd die erd. das ir bald werdent vergeen von der erde. das ir ſeyt beſitʒen in dẽ vbergang des ioꝛdãs. F wonend nit lang ʒeyt in im. wann der herr der vertylgt euch vnd ʒer⸗/ ſtrewet euch vnder alle leut. vñ ir beleybt lutʒel vnder dẽ geburtẽ ʒu dẽ euch der herr iſt fͤrẽ. vñ do dient i den goöttern. dy do ſeyn gemacht mit der hand der menſchen von dem holtz vñ võ de ſteyn die do nit ſehẽ noch höꝛẽ noch eſſen noch ſchmecken. Vñ ſo du da ſuͤchſt deynẽ herrẽ got du vindeſt in. doch ob du in ſüchſt mit eynẽ gan tʒen hertʒen. vnnd von gantʒem trubſal deyner ſel. darnach ſo dich vinden alle dye ding die dir ſeyn geſagt. In der iungſten ʒeit du kerſt wider ʒu deym herren got vnd hoͤꝛſt ſeyn ſtymm wañ dein herr got der iſt barmhertzig. rlaſſet dich Ber nit. noch vertylget mit all noch vergißt des ge⸗ luͤbds in dem er hat geſchwoꝛen deynen vetern Fins võ dẽ alttẽ tagẽ dy do ſeyn geweſen voꝛ ir. an dem tag an dem got geſchuff den men⸗ ſchen auff der erde von ð hoͤh des hymels vntʒ ʒu ſeyner höth ob ye ſey e den oder ymer wirt erkannt. da ſtym des redenden von mitt des feweꝛs. als du haſt gehoꝛt vnd geſehen. ob got gethan hab dʒ er eyngieng vnd nem im eyn volck von mitt der eſchlecht durch dy verſuͤchug durch dy zeychẽ eſ n u⸗ durch den krieg vnd dye ſtarck hand vnd durch den geſtreckten arm vnnd dye frayßlichen geſiht. nach allen den dingen die ðd err ewer got tett vmb euch in egipt dʒ irs ſee mit den augen. vnd wiſſeſt das er ſelb der herr iſt got. vnd keiner ander iſt nit außgenomen ey⸗ ner. er macht dich höꝛen ſeyn ſtym von dem hy⸗ mel. dʒ er dich lere. vñ ʒaygt dir ſeyn groß fewꝛ auff der erd. vnd du haſt gehöꝛt ſeyne woꝛt von mitt des fewꝛs wann er hett lieb deyn veter vñ er erwelte iren ſamen nach in. Vnd er fuͤrt dich auß von egipto. er gieng voꝛ. in ſeyner groſſen krafft das er vertylget in deim eingang die grö ſten geſchlecht. vnd die ſterckſten. den du. vnnd füͤrt dich eyn vnd gab dir ire land zu eyner be⸗ augad deſiſn ſez gehrvirrius harumb ſo wiſß heut vnnd gedenck in deynem hertʒen. das er ſelb iſt der herr got oben im hy⸗ mel vnd hernyden auff der erde. vnd iſt keyn an derer. Behůüte ſeyne gebot dye ich dir heut ge⸗ beut. das dir ſey wol vnd deinen ſunen nach diꝛ vñ beleybſt vil ʒeyt auf der erd. die dir dein hen got iſt geben. De ſuͤndert moyſes dꝛey ſer ge ſe em auffgang ienhalb des ioꝛdans daʒ do ſten noch wer geweſen ſeyn feynde voꝛ eym oð anderm tag. vnd das er eyn mocht geen ʒu ey⸗ ner der ſtett. boſoꝛ dy do iſt gelegen in der wuͤſt in dem land des veldes von dem geſchlecht ru⸗ ben · ond ramoth in galaad die do iſt vnder dem geſchlecht gad. vñ golam in baſan dy do iſt vn⸗ der dem geſchlecht manaſſe. diß iſt dye ee dye moyſes fürlegt voꝛ den ſuͦnen iſrahel. vnd dyß ſeyn die geʒeugknus vnd die geſetʒ vnd die vꝛ⸗ teyl die er redet ʒu den ſunen iſrahel. do ſy wa⸗ ren außgangen von egipt in dẽ tal ienhalb des ioꝛdans bey dem tenkeſphoge in dem lannd ſeon. des kunigs amoꝛrei. der do wonet in eſebõ den moyſes chlug. die ſun iſtahel giengen auß anderen Ee LXXXVII. von egipt vnd beſaſſen ſeyn land vnd das land og künigs baſan. der ʒweyer kuͤnig ð amoꝛ reer. die do waren renhalb des ioꝛdans ʒu dem auffgang der ſunnen von aroer. die do iſt gele⸗ en auff dem geſtatt des bergs arnon vntʒ ʒu er berg ſanir. der do auch iſt hermon. alle die ebnen ienhalb des ioꝛdans gegẽ dem aufgang vntz ʒů dem meer der eynöde vnnd vntʒ ʒu den wurtzelen des bergs faſgg. ¶ Das. V. Capitel. wie moyſes dem volck dye gebot gottes ſuͤnderlich voꝛſaget. vñ mit derſ. ten. heyd beualh die ʒuhal⸗ 9 monſesru t allẽ iſrahel vnd ſpꝛach ʒu im. hoꝛe lahet ie geſetʒ vnnd die vꝛteyl die ich heut red in ewern oꝛen. lernend ſye. vnd erfüͤlt ſy mit dem werck wañ vnſer herre got hat gemacht ei gelubd mit vns in oꝛeb. Er macht nit ein geding mit vnſern vetern. aber mit vns die wir do ſeyn in der gegenwurtigkeyt vnnd leben. Er redt zʒu vns an dem berge von mitt des fewꝛs von ant⸗ lytʒ ʒu arie der ʒeyt wʒ ich eyn nachuol⸗ ger vnd eyn mitler ʒwiſchẽ dem herren vñ euch ʒ ich euch verkundet ſeine woꝛt. Wañ ir fuͤrch tend das fewer vunnd giengend nit auff an den berg. Vnd er ſpꝛach. Ich e der herr dein got der ich dich auffürt von dem land egipt von dẽ hauß des dienſts. nit hab frembd goͤtter ĩ mey⸗ nẽ angeſiht. nit mach dir ein auſt Zchen bild noch ein geleychnus aller der ding die do oben ſeyn im hymel . vnd die do ſein auff der erd her⸗ nyden. vnd die do wandlen in dẽ waſſern vnder ð erde. Nit anbet ſy noch ere ſye. Wañ ich byn der herr ewer got. got eyn recher widergebend dy boßheyt der veter vher dy ſůn in das dꝛit vy in dʒ vierd geſchlecht. denen dy mich haſſen. vñ thu erbarmug in manig tauſet. dẽ die mich lieb haben vñ dy behuütẽ meyne gebot. Nit nym dẽ namen deyns herren gotʒ vppigklich. wann er bleybt nit vngepeyniget. der do nymbt ſeyn na⸗ mẽ vber dy eyteln ding. Behůütt dẽ tag ð feyer. dʒ du in geheyligeſt. als dir deĩ herr got gebot. ſechs tag aꝛbaite oð wurcke vñ thu al deĩ werck Oer. vij. tag iſt ð feyer dʒ iſt dy rwe deyns her⸗ rẽ gotʒ. Nit thu an im kein dig des werckeſ. du vñ deyn ſun vñ dy tochter. ð knecht. vñ dy diern Bas der ochſſe vnd der eſel vnd alles deyn vih. vnd der frembd. der do iſt ʒwiſchẽ deynẽ thorn. ʒas deyn knecht rw vnd dein diern als auch du. Be denck das auch du dienteſt in egipto vnd deyn herre got füͤrt dich auß von dannẽ in einer ſtar cken hand vñ in eym ſtarcken arm. Daꝛumb ge⸗ bot er dir dʒ ð tag ð feyre wuürd behüt. Ere dey nen vater vnd deyn muter als dir hat gebotten deyn herre got. das du un lang ʒeyt. vnnd dir ſey wol in dẽ lande dʒ dir dein herr got iſt gebẽ Pit tödte. nit bꝛich dye ee. nit thu diebſtal. nit rede falſche eugkiß wider deynen nehſten it begere das weyb deynes nehſten. nit das hauß. nit den acker. nit den knecht. nit dye diern mit dẽ ochſſen. nit dẽ eſel· vñ alle dy ding dy ſein ſeyn. Das ſein dy woꝛt dy der herre redt mit ey⸗ ner groſſen ſtym an dem berg zu aller ewer me nig von mitt des fewꝛs. vnd der wolcken. vnd ð tunckeher ſetʒte nit mer hynʒu. vnd ſchꝛib ſy in ʒwu ſteynen tafeln die er mir antwurt. nach do ir het gehöꝛt die ſtym von mitt der vin ſternus vñ ſahend den berg bꝛynnẽ all ir fuͤrſtẽ der tauſenter vnd merern der geburt ir genah⸗ tet euch ʒu mir vñ ſpꝛacht. ſih vnſer herꝛ got hat vns geʒaygt ſeyn mayeſtat vnnd großmechtig⸗ keyt. wir haben gehoͤꝛt ſeyn ſtym von mitt des fewꝛs. vnd wir haben heut bewert. ſo got redt mit den menſchen das der menſch lebt. Darub warumb ſterbẽ wir vñ vns verwuſtet diß groß fewꝛ. Wann ob wir fuͤrbaß höꝛen dye ſtym vn⸗ ſers herrẽ gotʒ wir ſterbẽ. Was iſt alles fenſch das es höꝛe dye ſtym gotʒ des lebendigen. der do redt von der mitt des fewꝛs. als wir habẽ ge höꝛt. vnd mügen leben. Du genah dich mer. vnd hosꝛ alle ding dy dir ſaget vnſer got vnd rede ʒu vns. vnd ſo wir es hoͤꝛen. wir thun ſy. Do das ð herr got het gehöͤꝛt. Er ſpꝛach mir. 4 hab gehöꝛt dy ſtym ð woꝛt des volcks dy ſy habẽ ge redt ʒu dir ſy habẽ wol geredt alle dig. wer gibt ſyʒu habẽ ei ſollichs hertʒ. dʒ ſy mich fůꝛchtẽ vñ behütẽ alle mein gebot einer iegklichẽ ʒeyt. dʒ in wol ſey vñ irẽ ſuͤnẽ vntʒ ewigklich. Gee ſpꝛich zu in. Kert wið in ewer eeldr aber du ſtee hie bey mir. vnd ich redt ʒu dir alle gebot vnd dy ge ſetʒ vnd die vꝛteyl die du ſy lerſt. das dy thun in dem land das ich in gib zu eyner beſitʒung. Darumb behuͤt vnd thut dye ding die euch der herr got hat gebotten. Nit naygt euch noch zu ð gerechtẽ noch ʒu ð gelincken. ſünð geet durch den weg den euch der herr hat gebotten. das ir ñj dar deins hauß. Vnd bey ſeynem namen. gecten aller heydẽ. die do ſeyn in ewerm vmb / Buch lebt. vnd cuch ſeywol vñ alle ewer tag werden . gelengert in dem land ewer beſitzung. moyſes dem volck ſaget. was guts ine got thun wurd. wenn ſy ſeyne gebot hielten. 2 die geſetʒ vñ die vꝛteyl die ewer herr gor gebot. das ich die euch lert. vñ tut ſy in dem land ʒu dem ir ſeyt vbergeen ʒubeſi⸗ tʒen. das du fuͤrchteſt deynẽ herrẽ got. vnd beß hüteſt alle die gebot. vnd ſeine gebot die ich dir ſebeut vñ deynen ſunen vnd deynẽ emcklem al/ die tag deyns lebens. das deyn tag werde ge lengert. Höꝛ iſrahel vnd behůt dye ding die dir deyn herr got gebeut vnnd dir wirt wol vnd du wirdſt fübaß gemanigualtigt. als der herꝛ got deynen vetern hat gelobt dir ʒugeben. eyn land flieſſend mit milich vnd mit hoͤnig. Hoöꝛ iſrahel deyn herr got der iſt eyn got. Hab ieb deynen herren got auß allem deynẽ hertʒen. vnd auß al ler deiner ſel vñ auſ aller deiner ſterck. Vñ d ez werden die woꝛt die ich dir heut gebeut in allezʒ deym hertʒen. vnd verkunde ſy deinen ſuͤnen vñn Rerracht die ſo Ju ſtzeſtn deymhauß wjeſſ an dem weg. ſo du ſchlaffeſt. vnd ſteeſt auff. vñ bynd ſy als eyn zerchen in deyuer hand vnd ſye werden Eege ʒwiſchen deynen augen. vnnd ſchꝛeyb ſy an dʒ triſchewfel vñ in dẽ geſchweln o dich dein herr got eynfuͤrt in das land. vmb das er ſchwur deynen vetern abꝛaham yſaac vnd iacob. vnd gab dir die groſ⸗ ſen ſtett vnnd die beſten hewſer. die du mt haſt gebawet vol aller reichtumb. die du nit erarbei teſt. zyſtern die du nit haſt außgraben. weyngar ten vnd oͤlgarten die du nit pflantzʒeſt. vnd du ſy iſſeſt vnd wirdſt geſatt. ſo hůt fleyßlich. das du icht vergeſſeſt des herrẽ der dich außfuͤret voõ de land egipti. võ de hauſ des dienſtes. Fuͤrcht deynen herrẽ got vñ diene im alleyn. nit ſchwer it geet nach dẽ frembdẽ wañ got der iſt ein recher deyn herr goti mitt dein. das etwẽ der grym deyns herrẽ goz nit werd erʒurnt wider d. ond neme dich al von dẽ antlytʒ der erde d ht ver ſuch deynẽ her ren got als du in verſuͤcheſt an der ſtat der ver / ſuüchug. Hehuͤt dy gebot deis herꝛe gotʒ. vñ dye ʒeugknuſſen vñ dy geſetʒ dy ich dir gebot vñ tu Is ſein die gebotvnꝰ — — = —— =S: — — = S = — =–☛ =ꝛ =. . = = S=. i eh dʒ do iſt geuellig vñ guin de angeſiht deins herrẽ gotz. daz dir ſey wol vñ eyngeeſt vñ beſi⸗ Ber tʒeſt dʒ land vo dẽ ð herr ſchwur d das er hwur e veeen . vertylnet alle deyn feynde voꝛ dir als er hat geredt. Ho dich moꝛgen fragt deyn ſun. ſa⸗ eree noi ze diſe zengin geſetz vñ die vꝛteyl. die vns vn elase ſpꝛich. Wi wider pharao. vjj alles ſein hauß. vñ er fuͦrt vn auß von dannen er fuͤrt vnß ein das er vnß geb das land von dem er hat geſchwoꝛẽ vnſern ve⸗ tern. Vñ der herr gebot vns dʒ wir tetten alle diſe ee. vñ fuͤrchte vnſern herrẽ got. dʒ vnß wol ſey alle die tag vnſers lebes als es heut iſt. Er wirt vns barmhertzʒig. ob wir behůtẽ vñ thun al ino vole Se gebot voꝛ vnſe erm herren got als vnß der er gebor. II. Capitel. wie eum vnd gergeʒeum. vnnd amoꝛreum. vñ chananeũ. vñ phereſeum. vñ euen vnd iebuſenñ. vij. voͤlcker vil mer ʒal den du biſt nvnd krefftiger den du vñ deyn herr got der ant wunt ſy dir. vñ du ſchlechſt ſy vntʒ ʒu der verder bung. nit mach eyn gelubd mit in. noch erbarm dich irnoch ʒufuͦge mit in eeſchaft. Nicht gib deyn toch ter ſeym ſun. noch nym deynẽ ſun ſeyn tochter. wann ſy verlaytet deynẽ ſun. das er mir mit nachu ꝛolget. vnd dʒ er mer diene den goͤtteꝛn vnd ð Nen des herren werde erʒürnt vñ vertyl ge dich ſe ir altar. vñ ʒerbꝛecht ir ſeulẽ. vñ hawet ab dywelh ier. Aber diſe dig thut yn. vmbkered de. vñ verbꝛent ir apgͤtter. wañ du biſt ein ey⸗ lgs vollk deym herren got. Deyn herr got hat erwelt. daz du im ſeyeſt e dienſtben volck euch derh⸗ er ſchwur den leuten dye do ſeyn auff der erde. ir vberwũdent alle dy –— der ʒal at ſy euch vberwunden. vnd hat euch ir ſeyt mynder allem volek wann das err lie bhet vnd behütet den ayd den ewern vetern. Vñ fuͤrt ſy auß i eyner nſſen vñ diſe Ee herr got hatt r waren die knecht phara onis in egipto.vñ ð herr furt vns auß võ egipt in eyner ſtarcken hand. ond er tet ʒeichẽ vñ groſ ſe wunder vnd boͤſe m egipto in vnſer angeſiht e de volik ſaget was ſy thun ſalte ni dS das yne tin ire hend geben wurd. V dich dei herre got — nfürt land Na du reſe tzen. vnd ſo du eyngee vñ vertylaſt vil volcks voꝛ dir. eth anderen Ce LxxXVIII. ſtarcken hand vñ erloͤſt euch võ dem hauß des dienſts von der hannd pharaonis des kumgs egipti. vnnd wiſſe das deyn herr got. er ſelb iſt eyn ſtarcker got vnd getrewer er behůüͤt das ge⸗ luͤbd vñ die erbermde. de die in lieb habẽ. vñ dy do behüttẽ ſeine gebot i tauſent geſchlechtẽ. v widergibt ʒuhand den dy in haſſen. alſo das er rſtrewe vñ fuͤrbas nit verziehe. vnd võ ſtund an widergilt in das ſye verdienen. Barumb be⸗ hüt die gebot vnd die geſetʒ vnd dye vꝛteyl dye ich dir gebeut das du ſy thueſt. Ob darnach ſo du hoͤꝛſt diſe vꝛteyl behuütſt du ſye. vnd tuſt ſy. †+ herr got behüt dir das gelubd. vñ die erbarmd ie er hat geſchwoꝛen ewern vetern. vnd er hat dich lieb vñ manigueltiget dich vñ geſegẽt der frucht deyns leybs. vnd der frucht deyner erd. eynem getrayd vnd deinem weynleſend deinẽ oͤlvnd deynen herden vnnd ſchwaygen deyner chaff auff der erde. für das er hat geſchwoꝛẽ eynen vetern. das er dir es eb. Du wirdſt ge / ſegent vnder allẽ dẽ ten Pin vnfruchtbeꝛs yetweders geſchlecht dʒ wirt mit bei dir als wol vnder den menſchen als vnder deynen hertten Oer herre nymbt ab von dir alle kranckheyt. vñ boſen ſichtum der egiptier die du haſt erkant. er tregt dir ſye nit eyn aber allen deynen feynden Vnd du ver wuͤſt alle die leut die dir deyn her/ re got iſt geben. Vein aug vberſehe in nit noch diene iren goͤttern. das 6 dir villeicht icht wer⸗ den zʒu eynem vall · Ob du ſpꝛichſt in deym her⸗ tʒen der leut ſeyn mer dan ich. in weliche cherweyß mag ich ſye vertylgen. nit wolleſt dir fuͤrchten. aber gedenck welche ding dei herr got tet pha⸗ raom. vñ die groͤßſten plagen allen den egipti⸗ ern vnd die ʒaichen vñ die wunder vnd die ef tigen hand. vnd de geſtrackten arm dy dein au⸗ E ſahen. das dich deyn herr got außfuͤrt. Aly⸗ othut er allem volck dy du fürchſt. Vnd hier⸗ uber ſendt dei herr got oꝛnauſſen oð wepſen vnð ſy bis azer ſy vertylgt. vñ verwuͤſt dy dich fuehẽ vñ moͤchtẽ verboꝛge ligen. Nlicht füͤrcht ſy wann deyn herr got der iſ yn mitt deyn eyn groſſer got. vnnd eyn e chꝛoͤckenlicher. Er verwuͤſt dyſe geſchlecht in deynem an⸗ Eſßhe vñ Eehlah ſy langkſam vñ durch dyteil du magſt ſy nit vertylgẽ mitemanð. dʒ nit vil- leicht dy tyer der erde werdẽ gemaniqualiiget wið dich. Vñ deiĩ her got gibt ſy in deinẽ ange ſcht. oñ erſchlchſt ſ vntʒ daz ſy gatz werdẽ ver tiſget. ñ antwurt ir kang in deyn hand vñ ʒer⸗ rewet ir namen vnder dem hymel. keyner mag dir widerſteen vntz das du ſye ʒerkniſcht. ver⸗ bꝛenne ir apgoötter mit fewꝛ nit begere dʒ gold vñ das ſilber von dẽ ſy ſeyn gemac t. noch nym dir von in keyn ding. daz da deh nit beleidigeſt darumb wañ dʒ iſt eyn großs verachtũg deyns herren gotʒ. nit trag keyn ding in dein hauß võ den apgoͤttern. daz du nit werdeſt verflucht als es iſt. du wirſt verachtet als eyn vnflat vnd als die vnſauberkeyt. auch als die vnreynigkeyt wir deſt du es haben. wañ es iſt eyn fluch. ¶ Bas VIII. Capitel. wie moyſes das volekleret ſich ʒubewarnen voꝛ dẽ oͤttern. auff das ſy nit ſtuͤrben. vn yegklich gebot Ach das da ben vnd werdt gemanigualtiget. vnd ſo ir eyn⸗ ſarr des ir beſitʒt das land vmb das der herr hat geſchwoꝛẽ ewern vetern. ij du gedencekſt alles des wegs durch den dich deyn got hat ʒu gefurt durch die wuͤſt xl. iar. das er dich peym⸗ S vnd verſuchet. vnd wurdẽ kunt die ding. die owandelten in deynem hertzʒẽ. ob du behuͤteſt ſen gebot oder nit. Er peynget dich mit ge⸗ bꝛeſtẽ. vñ gab dir das hymelbꝛot. daz du nit wiſ teſt du vnd deyn veter. das er dir ʒaygt. daz der menſch nit alleyn lebt des bꝛots ſunder in allẽ dẽ woꝛt das do außgeet von dẽ mund des her/ ren. Deyn gewand mit dem du wareſt bedeckt. das gebꝛaſt nye von alter. vnnd deyn fuß ward nye getretten. ſih es ſt das viertʒigſt iar dʒ du lenenekaſ in deym hertzen. wañ als der meſch lert ſeynẽ ſun alſo lert dich deyn got. das du be huüteſt die gebot deyns herren gotz. vñ geeſt in ſeynen wegen. vnd fuͤrchteſt in. wann deyn herr lrha⸗ dich eyngefuͤrt in eyn guz land. eĩ land der bech vnd der waſſer. vnd deꝛ bꝛunnẽ in des velde vnd bergen. entſ punge die abgruͤnde der fluß. Eyn land der Kil⸗ er gerſten. vnnd der weyngarten. in dẽ do werden geboꝛn die feygẽ oñ die margranöppfel vñ dye Abaum eyn land des öls vnd des hoͤnigs do iſßeſt du deyn bꝛot on allen gebꝛeſten vnd bꝛaucheſt die benuͤgung aller ding. des ſteyn ſeyn eyſneyn vñ von ſeinen bergẽ graben ſy auß das metal ð glockenſpeyß ʒ ſo du iſßeſt vñ woit geſatt. vnd geſegneſt deẽ herren Perbe eſt land das er dir hat ge geben. Dehalt vñ behuͤt das du etwen icht ver Buch geſſeſt deins herren gotz vnd verſea chmehſt ſein ebot. vnd die vꝛteyl vnd dye geſetʒ dye ich dir ſeurgebent das vilbeycht darnach ſo du iſßeſt vnd wirſt geſatt vnd paweſt dy ſchönen hewſer vnd woneſt in in. vnd habeſt ſchroaygen. vñ dye hertt der ſchaff des ſilbers. vnd des goldes. vñ die benügung aller din g. Dein hertʒ werd erha ben. vnd nicht vergiß deyns herren gotʒ. ð dich außfuͤrt von dem land egipt von dem hauß des 7„ dienſts. vñ er was dei layter in der groſſen eyn / ͤde vnd in der erſchꝛöͤckenlichen. in der do was die ſchlang mit dem bꝛynnenden atem vnd der ſcoꝛpion. vnd der dipſas. vnd gantʒon waſſer. er fürt auß dy bech von dem herteſten ſteyn. vñ ſpeyßte dich von dem hymelbꝛot in der eynöde mit der do wurden geſpeyſet deyn veter Vnd do er dich het gepeynigt vñ beweret. ʒu iungſte erbarmbt er ſich deyn. das du icht ſpꝛecheſt in deym hertʒen. meyn ſtercke. vnd die kafft mey⸗ ner hend haben mir diſe ding alle geben. Aber gedenc de herrẽ ge das er be dir gab ykrefft das er erfuüͤlt ſeyn gelübd vber das er ſchwur deynen vetern. als er ʒaygt in dem gegẽ wuͤrtigẽ tag. Wañ ob du ver ſſeſt deyns her⸗ ren gotzʒ. vnd nachuolgeſt dẽ frembden goͤttern vnd ereſt ſye vnd anbetteſt ſy ſih ich ſag dir voꝛ das du wirſt gantz verderben. Als der herr veꝛ cylget dye heyden in deym eyngang. alſo ver⸗ derbt auch ir. ob ir weꝛdt vngehoꝛ ſam der ſtym (Das IX. Ca itel wie moyſes das volck vermanet von den tafeln der gehek gottes. vnd wie er den herren bat fuͤr dʒ — — Or iſraßek ſo du hen eeſt durch de ioꝛdan dz du beſitʒeſt ye meyſten geſchlecht vnnd dye ſter⸗ ckern denn du. dye groſſen ſtett. vnnd dye ge⸗ maurten vntz zu dem hymel. dye ſun enachim eyn groſſes volek. vnnd eyn hohs. dye du ſe haſt geſehen vnd gehöꝛt. dẽ nymant mag wið/ ſteen her entgegen Darumb wiß heut das er ſ⸗ dein herre got geet voꝛ dir. als ei verwuͤſtẽ/⸗ es fewꝛ. vnd eyn verʒerends. das er ſy ſchnel⸗ liglich ʒerkniſche vnd vertylge. vñ zerſtrewe voꝛ Neym antlytʒ. als er hat geredt zu dir. So ſy dei herr got vertylgt in deyneʒ ang iht nit ſpuch i dei hertzẽ ð herr hat mich eingefuͤrt vm mei ge biſt eĩ volck hertes halſbains oð nacks. das du mt vergeſſeſt in welcherweyß du bewe⸗/ haben in gemachet eyn goſſens aͤ das ic Der rechtigkeyt das ich beſe das land. ſo diſe hey⸗ dẽ ſeyn vertylgt vmb ir boßheit. Wañ du geeſt nit eyn. das du beſitʒeſt ir land vmb deyn gere⸗ chtigkeit vnd vmb die gleicheyt deyns hertʒen. aber darũb daʒ ſy bößlich wurckten. do du eyn⸗ giengeſt. ſeyn ſye vertilgt woꝛden. vnd das der herr erfull ſeyn woꝛt. das er hat verheyſſen. vn⸗ der dem ayd deynen vetern abꝛaham yſaac vnd iacob. Darumb ſo wiß das dir deyn herre got nit hat gebẽ ditʒ land ʒu eyner beſrn. ſo du Hedẽck geſt deynen herren got in der eynöde. von dem tag in dem du biſt außgangẽ von egipt vntʒ ʒu der ſtat wið die du krigeſt ʒu allen ʒeyttẽ. Wañ du bewegteſt in auch in oꝛeb. Er wart erʒurnt vnd wolt dich vertylgen do ich aufgieng an dẽ berg. dʒ ich nem ʒwu ſteinẽ tafeln dy tafeln des Zeläd⸗ das ð herr macht mit euch. Vn ich be⸗ 1 be an dem bergel vnd. xl. nacht. ich aß nit das bꝛot vñ tranck nit das waſſer. Vñ der herr gab mir ʒwu ſteynen tafeln geſchꝛben mit dem vinger gotz. vnnd ſy hielten alle dye woꝛt die er redt ʒu euch an dẽ berg von mitt des fewꝛs. do dye vereynigqung des volckes ward geſament. Vnd do . xl tag vnd als vil nacht waren vbergã en. der herre gab mir ʒwu ſteynen tafeln. dy ta feln des = er ſpꝛach ʒu mir. Btee auf vnd gee bald hynweg. wann deyn volck das du haſt gefurer von egipt habent ſchnelliglich ge⸗/ laſſen deynen weg. den du uhaſt geʒayget. vñ ild. vnd ander weyd ſpꝛach der herr ʒu mir. Ich ſih das diſes hzerees halßbains oð nacks. Laß mich 8 zerkniſch. vñ vertylge ſeynen namẽ vn der dem hynelvnd ich ſetʒ dich vber eyn volck das do iſt merer vnd ſtercker den diß. Vnd do ich abgieng von dẽ bꝛynnendẽ berg. vnnd hielt die ʒwu ſteynẽ tafeln des geluͤbds in yetweder hand. vnd het geſehen euch ſundẽ. wider ewern herrẽ got. vñ euch habẽ gemacht ei goſſens kalb vnd im dienen. vnd ſchnelliglich de ſſe ſeynen weg. den er euch ʒaygt. ich warff die ta⸗ feln von meynen henden vñ zerbꝛach ſy in eweꝛ angeſiht. Vnd ich viel nyder voꝛ dem herrẽ als zum erſten. ich aß nit das bꝛot vñ tranck nit das waſſer. xl. tag vnd. xl. nacht vmb ewer Ede ir tetend wider den herren vnd ir yne bewegtet zu dem ʒoꝛn. Wann ich voꝛcht ſein vngenad vñ den ʒoꝛn mit dẽ er wʒ bewegt wið euch vñ wolt land das ich euch ga anderen Ee LXXXX. euch vernae Dnd er herr höꝛt mich auch ʒu diſem mal . Er waß vaßt erʒurnt wider aarõ vñ wolt in Eaſhe n ich bat in ʒegleicherweyß vmb in. Wann ewer ſuͤnd dye ir tet das iſt das kalb. ich begryff es vnd verbꝛant es mit fewꝛ vñ das ʒu ſtucken vnd macht es gantzʒ zu aſchen. Ich warff es in den bach ð do abgieng von dẽ berg. Vnd ir bewegtet den herren in ð bꝛinnung vnd in der verſuͦchung. vnd in dẽ gre⸗ bern der begirlickeyt. vnd do er euch ſand in ca⸗ deſbarne. vnd ſpꝛach ge auff vnd beſitʒt das .vñ ir verſchmehte dʒ ge⸗ bot ewers herren gotʒ. vñ ir gelaubtend im nit noch woltend hoöꝛẽ ſeyn ſtym. Aber ir wurdt wi derſpenig ʒu allen ʒeyten von dem tag an dem ich euch begund ʒuerkennen. Vñ ich lag voꝛ dẽ herren . xl. tag vnd xl. nacht in denen cbar die⸗ muͤtiglich das er euch nit vertyligete als er hett gedꝛoet. Ich bat vnd ſpꝛach. O herr got nit ʒeꝛ ſtrew deyn volck. vnd deyn erbe. das du haſt er⸗ loͤſt in deyner großmechtigkeit. das du haſt auſ gefuͤrt von gipr in eyner ſtarcken hand. Ge⸗ dencke abꝛahams yſaacks vnnd iacobs dey ⸗/ ner knechte. Nit ſih an die hertigkeyt des vol ckes. vnd dye vnmiltigkeyt vnd dye ſüͤnde. das villeicht die Cnaworer dee lands von dem du ſy haſt außgefurt icht ſpꝛechen. der herr möcht ſy nit eynfüren in das land. das er in hett gelobt. vnd haßt ſye. darumb fuͤrt er ſye auß das er ſye ſchlagn der eynöde. die do ſein dein volck vñ deyn erb. die du haſt außgefurt in deyner groſ⸗ ſen ſterck vnd in deym auſgeſtreckten arm. ¶ HBas. x. Capitel Bomoy ſes dye tafeln der x. gebot gots ʒerbꝛach. wie got ʒu ym ſpꝛach das er ʒwu andere von ſteyn machen ſolt. Nder herr zu mir. Hobeln dir ʒwu ſteynen taf eln als dy erſtẽ waren. vñ gee aff zu mir an den berg. vnd mach eyn hultʒin arch. vnd ich ſchreib in dẽ tafeln die woꝛt die do wa ren in den tafeln die du voꝛ haſt ʒerbꝛochen vñ ſetʒ ſy in die arch nel ich machet eyn arch von den höltʒer ſethim. Do ich het geſchnitten ʒwu ſteinen taf eln in der geſcychaun er erſten Ich ſtyg g au den dẽ berg. vñ het dye tafeln in ð hende. Vñ er ſchub in dẽ tafeln dy x. woꝛt Bas nach dem als er voꝛ het geſchꝛben. die der herr redt ʒu euch an dem berg von mitt des fewers do das volck was geſamlet vñ gab ſye mir. Ich kert wider vnd gieng ab von deẽ berg vnd ſatʒt die tafeln in die arch die ich het gemacht. dy do ſeyn vntʒ her als mir der herr gebot. Aber dye ſun iſtahel ſatʒten die herbergen auß beroth ðö ſun iachan in moſura do aaron ſtarb. vnd ward ſchafft eleaʒar ſeyn ſun. Von dannen kamen ſy in galaad oder in gadgad von der ſtat giengen ſye auß. ſye ſatʒten dye herbergen in iethaba⸗ tha in dem land deꝛ waſſer vñ der bech. Hn der ʒeyt beſuͤndert er dʒ geſchlecht leui dʒ es trg die arch des gelubds des herren. vnd ſtuͤnd voꝛ im in dem dienſt vnd geſegent im ſeym namen vntʒ an diſen gegennärne tag. Vmb diß dig het leui keyn teyl noch beſitʒung mit ſeynẽ bꝛuůͤ⸗ dern. wañ er ſelb der herr iſt ſeyn beſitʒung. als in deyn herr got hatt gelobt. aber ich ſtund an dem berg als ʒum erſten. xl. tag vnd xl. nacht. vñ der herr wolt dich verlieſen vnd er erhöꝛt mich auch ʒu diſem mal. vnd ſpꝛach ʒu mir. Gee vnd voꝛgee dem volck das es eyngee vnd beſitʒ daʒ land das ich ſchwuür iren vetern. das ich es yn geb. vnd nun iſrahel was eyſchet deyn herr got von dir. newer das du fuͤrchteſt deynen herren got. vnd geeſt in ſeinen wegẽ vnd habſt in liebe vnd dieneſt deynem herren got in allem deynẽ hertʒen vñ in aller deyner ſele vnd behuͤteſt dy gebot des herren vñ ſeyn geſetʒ die ich dir heut gebeut. das dir ſey wol . Sih der hymel iſt dey⸗ nes herren gotʒ. vnd der hymel des hymels. die erd vnd alle dnng dye do ſeyn in ir. vnd iſt doch der verbunden ewern hertten hals. das ir icht erherttet hinfur wann ewer herꝛ got er ſelb iſt got der götter. vñ eyn herr der herſchenden. eyn groſſer got vnnd gewaltig vnd erſchꝛöckenlich. der nicht auffny⸗ embt die perſon noch dy gaben. Er thut das vꝛ teyl dem wayſen vnd der wirtwen. er hat lieb dẽ ellenden vnd gibt im die fuͤrung vnd das kleyd Vnd darumb habt lieb die ellenden. wañ auch ir ſelb wart frembd in dem land egipt. guͤrcht deyn herren got vnd dien im alleyn. vñ hang im an. vnd ſchwer in ſeynem namen. er iſt deyn lob vnd deyn got. der dir ſagt diſe ding. vnd die er begraben. füur den gebꝛaucht hatt dye kreſte⸗ eynen vetern vnd er het ſy lieb vnd erwelt iren ſamen nach in. das iſt euch. von allen leuten. als es heut wirt bewert. darumb be ſchneyd dye vberwachſung ewers hertʒen. vnd Buch ſchroͤckenlichen die deyn augen haben geſchen. ¶ Bas XI. Capitel wie moyſes das volck tröſtet auff dye gebot gottes vnd ſaget yne wie wol yne ſeyn wurd in demge lobten land. 2 Ein veter ſtygen ab in egipt in. lxx. ſelen. vñ ſih. min hat dich deyn herr got gemamqualtigt als xy ſtern des hymels. Darumb hab bieb deynen her ren got. vnd behüt ſeyne gebot vñ die geſetʒ. , die vꝛteyl vnd die gebot in eyner yegklichẽ ʒey-·t Darumb erken heut dye ding dye ewer ſün nit erkennen. die do nicht ſe hen dye ler ewers her⸗ ren gotʒ ſeyn groſſe wunderwerck vnd die ſtar⸗ cken hand vnd den ſtarcken arm. die ʒeichen die wunder dy er tet in mitt egipt. dẽ kuůnig pa rao. vnd allem ſeym lande. vnnd allem dem heer der egiptier. vnd den roſſen vnd den wegen in welcherweyß ſy bedackten dye waſſer des rotẽ meers. do ſy euch iagten. vnd der herr vertylget ſy vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. vñ dy diug die er euch tet in der eynöde vntʒ das ir kamot ʒu der ſtat. vnd dathan vñ abiron den ſunẽ ck⸗ ab. ð do was der ſun rubẽ. dy dy erd verſchland mit geöffnetem mund mit den hewſern vñ mit den tabernackeln vñ mit allem irem gut. das ſy hetten in mitt der ſun iſrahel ewer augẽ die ſa⸗ hen alle die greſſe werck die er tet. das ir behü⸗ tet alle ſeyn gebot dye ich heut gebeut das ir müget ungee vnd beſitʒen das land ʒu dem ir eyngeet. dʒ der herr verhieß ewern vetern vn⸗ der dem ayd vnd irem ſamen. flyeſſend mit mi⸗ lich vnd mit hönig. vnd ir lebt in ym vill ʒeyt. Vnd das land zu dem du eyngeeſt ʒubeſitzen das iſt nit als das land egipt von dem du auß⸗ gienſt do du wuͤrfſt dẽ ſamen in den ſitten der garttẽ dy do wurdẽ gefuͤrt mit ð fewchtũg des waſſers. wann es iſt pirgig vnd veldig. es har⸗ ret des regens võ hymel. den dir deyn herr got ʒu allen ʒeytten dareyn hatt gelaſſen vnd deyn augen ſein in im von dem an ſeng des iars vntʒ an das end. Darumb ob ir gehoꝛſam ſeyt mey⸗ nen gebotten. dye ich eu Benr gebeut das ir lieb habt ewern herren got vñ dienent im in al⸗ lem ewern hertʒẽ. vñ in aller ewer ſel.er gibt dẽ früen vñ den ſpaten regẽ ewerm land. dʒ ir ſam let das getrayd vñ dẽ weyn vñ dʒ öl vñ dʒ hew d m ntni⸗ Ber auß den eckern. ʒuweydẽ die vih. daʒ ir ſelb eſßt vnd werdt geſatt. Huͤettend das villeicht ewer der mt werd betrogẽ daz ir euch ſcheidet von em herren. vnd dienent den frembden göttern vnd anbettend ſy. der herr wirt erʒurnt vnd be⸗ ſchleuſt den hymel · vnd dy regen ſteygen mit ab vñ dy erd gibt nit ir frucht. vñ ir veꝛderbt ſchnel liglich von dem beſten lanð das euch der herr iſt gebẽ. Getʒt diſe meyne woꝛt in ewere hertʒẽ vnd in ewer gemüt vnd henckt ſye ʒu eim zeichẽ in den henden. vnd ſetʒt ſye fuꝛr ewer augen. le⸗ rend ewere ſün das ſy ſy betrachten. Go du ſi⸗ tʒeſt in deym hauß vnd geeſt an den weg. vñ ru⸗ eſt. vñ ſteeſt auf. ſchꝛeyb ſy vber dy geſchwel vñ an den thuͤrẽ deyns hauß. das deyn weg vñ dey ner ſuͤn werdẽ gemanigfaltigt in dem land dʒ der herr ſchwur deynen vetern. das er geb dye weyl der hymel helt die erd. Wañ ob ir behůütẽt die gebot die ich euch gebeut. vnd ſye thut das ir liebhabet ewerẽ herren got vnd geet in allen ſeynen wegen. vndð hangend im an. der herr ʒer⸗ ſtrewet alle die leut voꝛ ewerm antlytʒ vñ ir be ſitʒt die ding diemer vnd ſtercker ſeyn dan ir. ẽ yegklich ſtat die ewer fuͤß dꝛyt. dy wirt ewer. võ der wüſte vnd von dem berg libano. vnd von dẽ groſſen fluß euffrate. vntʒ zu dem vndergang des meeres werden ewer ende. keyner ſtet wið euch. Ewer herr got gibt ewer voꝛcht vnd ewer ſchꝛecken vber alles das land das ir ſeyt trettẽ als er hat geredt ʒu ehean⸗ ich füͤrſetʒ heut den ſgen. vnd den fluch in ewer angeſiht. de ſe gen ob ir gehoꝛſam ſeyt den gebotte ewers her In gotz die ich heut gebeut. den fluch obir mit ben die gebot ewers herren gotʒ. aber ir ſchey⸗ ent euch von dem weg den ich euch ʒayg. vnd er nach den frembde goͤtten die ir nit kennẽt o dich dein herr got eynfuͤrt in dʒ land ʒu dẽ du geeſt ʒubeſitʒen ſetʒ den ſegen auff dẽ beꝛg gariʒim. den fluche auff dẽ berg hebal. dye do ſeyn ienhalb des ioꝛdans bey dem weg der ſich richt gen dem vndergang der ſunnẽ in dẽ land chananei der do wonet in den welden bey gal⸗ gala das do iſt bey dem tal das ſich ſtrecket vñ verr hyneingeet. Wann ir vbergeet den ioꝛdan das ir beſitʒt das land. das euch ewer herr got iſt geben. vnd ir es habt vñ beſitʒt es. Harumb das ir erfüͤlt dy geſetz vnd die vꝛteyl dy ich heut furſetʒ in ewerm angeſiht. ¶ as. XII. Capitel wie — anderente XC. moyſes dem volck ſaget das ſye die aptgötter ʒerſtöꝛen ſolten. vñ wie ſie ire opfer thun ſoltẽ. Is ſein die gebot vnd die vꝛteyl dye du ſolt thun in dẽ land das dir iſt geben der herr got deyner veter. das du es beſitʒeſt alle die tag in dem du geeſt auff der erde Wabler alle die ſtette dye ir ſeyt beſitʒen. auff den hohen bergen. vñ in dẽ bühelen vnd vber eyn yegküchs grunpholiʒ in dem die heyden habẽ geert ir götter. verwuſt ir altar vnd ʒerbꝛecht ir ſeulen. verbꝛent dye weld mit fewꝛ vñ ʒerbꝛechẽt die apgötter. ʒerſtrewet ir namẽ von iren ſtettẽ. Alſo thut nit ewerm her ren got. aber das ir kumet ʒu der ſtatt die ewer herr got hat erwelit von allen ewern geſchlech/ ten das er do ſetʒ ſeinen namẽ vñ wone in ir. vñ opfert an der ſtatt die gantʒen opfer vnd ewer opfer. den ʒehenden vnnd die erſten ding ewer hend vnd die geluͤbd vnd dye gaben der erſten frucht. der ochſſen. vnd der ſchaff. vnd ir eſpt ſy do in dem angeſiht ewers herren gotʒ. vñ wer⸗ de erfrewet in allen den dingen ʒu den ir legt ewer hende ir vnd ewer hewſer in dem euch hat geſegent der herr ewer got. VNlit thut die dung die wir heut hie thun. eyn nlinher das in be⸗ dunckt gerecht. Wañ ir ſeyt nit kumen ʒu ð rue vnd der beſitʒung die euch der herr iſt geben vntz in die gegenwurtigen ʒeyt. Ir vmbgeet dẽ ioꝛdan vnd wonet in dem land das euch iſt ge⸗ ben der herre ewer got. das ir ruet von allen dẽ feyuten durch den vmbkreyß vnnd wonend on all voꝛcht in der ſtatt dye ewer herr got hat er⸗ welt das ſeyn nam ſey in ir. Bohyr bꝛingt al⸗ le ding die ich euch gebeut. dye gantʒen opfer vnd dye opfer. dye ʒehenden. vnnd dye erſten frucht ewer hend. vnd was dings do iſt gebot / ten in den gaben dye ir habt gelobt ewerm her ren. Das ſßt von ewerm herren got ir vnd die ſun vnd ewer töͤchteꝛ dye knecht vnd dye diern vnd die leuiten dye do wonen in ewern ſtetten. Wann ſye haben keynen andern teyl vnd beſi⸗ tʒung vnder euch. Hut das du icht opfereſt dei gantz opfer an eyner yegklichẽ ſtat dy du ſihſt. aber in der dy der herre hat erwelt in einẽ dey⸗ ner geſchlecht. opfer die opfer vnd thu dy ding dye ich dir gebeut. Wann ob du eſſen wilt vñ dich wolluſtigt ʒu eſſen des baſch erſchlah vnd iſß nach dem ſegen deyns herren gotʒ daʒ er hat gegebẽ in deinẽ ſtettẽ. es ſey das es were Bas vnreyn das iſt vermayliget vñ kranck oder eynr das iſt gantʒ vnd on maſen. das do geʒymbt ʒu opfern als die ſteingeyß vnd den hirſſen dʒ iſß on alleyn das eſſen des blutʒ das geuß auff dy erde als das waſſer. Du magſt nit eſſen in dey⸗ nen ſtetten den ʒehenden der frucht. vnnd des weyns vñ des öͤls die erſten geburt der ſchway gen. vnd der vih vnd alle ding dye du gelobteſt vnd die du wilt opferen willigklichen. vnd dye erſten ding deyner hende. aber iſß ſy voꝛ deynẽ herrẽ got. du vñ deyn ſün vñ deyn toͤchter deyn knecht vnd deyn diern. vnd der leuit der do be⸗ leybt in deynen ſtetten. an der ſtat die dem herr got hat erwelt. vnd du wirdſt eee vnd er⸗ kucket voꝛ deym herren got in allen dingẽ ʒu dẽ du ſtreckeſt deyn hand. Huet das du nit laſſeſt den leuiten in aller der ʒeyt in dem du wandleſt in dem land. SGo deyn herr got weytert deyn en de als er hat geredt ʒu dir vnnd wilt eſſen dye fleyſch die deyn ſele Kgerraber die ſtat die dei herr got erwelt das ſeyn nam ſey do. ob ſye wirt verr erſchlagen von den ſchwaygen vnd von dẽ vihen die du haſt. vnd ſye in deynen ſtetten. als es dir geueklt. als er dir hat gebottẽ. Als die ſteingeyß vnd der hirß wirt geeſſen. alſo iſſe võ m. vnd der reyn vnd der vnreyn dye werden ge⸗ eſſen in eyner gemeyn diß behüet allein. das du uit eſſeſt das blut. Wann ir blut das iſt vmb ir ſele. vnd darumb ſoltu nit eſſen dy ſelen mit dẽ fleyſchen. aber geuß ſy auß auf dy erde als waſ ſer. das dir ſey wol. vnd deynen ſuͤnen nach dir. ſo du thuſt das do geuelt in dem angeſiht des herren. wann dy du leherl t vnd gelobſt dem herren die nym vnd kum ʒu der ſtat die der her⸗ re hat erwelt vnd opfer deyn opfer die fleyſch. vnd das blut auff den altar deyns herrẽ gottes as blut der opfer geuß auff den altar vñ ſolt eſſen von den fleyſchẽ. Hehůt vñ hoͤꝛe alle din die ich dir gebeut das dir E wol vnd deinẽ ſu⸗ nen nach dir ewigklich. ſo du thuſt das do iſt gut vnd geuellig in dem angeſiht deyns herren otʒ. Wañ deyn herr gor erſtrewet die leut voꝛ gern antlytʒ ʒu dem du eyngeeſt ʒu beſitʒẽ vñ beſitʒeſt ſye. vnd woneſt in irem lande nit nach⸗ uolg in. darnach ſo ſy dich eynfüͤrẽ du wirſt ver kert. vnd ſuchſt ir geſetʒ. ſagend. als die heyden erten ir götter. alſo ere auch ich in. Nit thu ʒu⸗ gleicherweyß deynem got. Wañ der herr iſt wi derwertig allen den verbannenſchafften die ſy tetten iren göttern do ſy opferten ir ſůn vñ dye Buch tðchter. vnd veꝛbꝛantten ſy mit fewa. (Bas XIII. Ca vitel. wie — mohyſes das volck warnet. das ſy vmb nyemats (willen. die aptgötter anbetten ſolten. As ich dir gebeut das hu alleyn dẽ herren. nicht ʒuleg noch mynder keyn ding. Ob der weyſſag auffſtunde in mitt deyn. oð der ſich ſagt er ha⸗ be geſehen eynen trawm vñ fuͤrſagt eyn zʒeychẽ vnd eyn wunder vnd kumbt dazʒ. das er hat le⸗ redt. vnd ſpꝛicht ʒu dir wir geen vnd nachuolgẽ den frembdẽ goͤttern. vnd dienen in. nit hoͤꝛ dye woꝛt ſeiner weyſſagung oder des trawms. wañ ewer herr got verſucht euch. das es werd offen ob ir m lieb habt in gantʒen ewern hertʒen vnd in gantʒer ewer ſele oder nit Fuͤrchtend in vnd volgend im nach. vnd behütend ſeyne gebot vñ höꝛt ſeyn ſtym. Dient im vñ hangẽd im an. vñ ð weyſſag oder der dichter der trewme der wer⸗ de erſchlagen wan er hat geredt dʒ er euch ab⸗ fere. von ewerm got der euch außfüꝛte von dem land egipt. vnd hatt erloöſet euch von dem hauß des dienſtes das er dich machet irren von dem weg den dir dein herr got hat gebotten. vñ nym ab das vbel von der mitt dein. Wañ ob dir dein ſün oder deyn bꝛuͤder der — muter. oð die tochter. oder das weyb dye do iſt in deyner ſchoß. oder dein freund dẽ du lieb haſt. als dein ſel heymlich ſadr ver geen vñ dienẽ den fremb/ den goͤttern aller der heydẽ in dẽ vmbkreys dy do ſeyn verr oder machẽ dy du nicht kenneſt. vñ deyn vater von dem anfang vntzʒ an die end der erde miht gehillin noch hoͤr in noch deyn aug vberſehe im das das du dich erbarmſt vber yn vi in verbergeſt. Aber von ſtund an erſchlah in eyn Bandſen ʒum erſten ob im. vnnd darnach leg alles volck dye hand an in. Er werd gewoꝛ⸗ fen mit ſteinen alſo ſterbe er. wann er wolt dich abʒihen von deym herren got der dich außfurt võ dẽ land egipt võ dẽ hauß des dienſtes. ſo es alles iſrahel höꝛt es füuͤrcht ſich. vnd keiner thut in lynerweyſ fuͤrbas das ding das diſem iſt geleych. Ob du hoöꝛſt in einer deiner ſtet. dy dir deyn herre got gibt ynʒuwonen ettlich ſagend. die ſün belial ſeyn außgegangẽ võ deyner mitt das ſye abkeren die ymwoner deyner ſtat vnnd ſ Prachen wi eer vñ dienen den frembden göt tern die ir nit kennent. frag ſoꝛgſamgklich vnd erſuͤch fleyſſiqlich in der waꝛheit des dings ob =2 — ☛ ==⸗ — S=ZE ☛BC —— 2 S ſein on floſſen on ſchuppen Der du vindeſt. dz es gewiß ſey dz do würt geſagt. vnd diſe verbannenſchafft ſey begangẽ mit dẽ werck. ʒuhand ſchlah die ynwoner der ſtat in dẽ mund des ſchwertʒ. vnd vertylge ſie. vnnd alle dug die do ſein in ir vntʒ zu den vihen. Was auch dings des haußgerets wirt das ſamient in dy mitt ir: gaſſen. vñ ʒunde es an mit der ſtat vnd verwuͤſt alle ding deim herꝛen got. vnd al⸗ ſo ſey ein grab ewigk üchẽ. Sy wirt füͤrhyn nym mer gebawen. vñ michtʒ ſol anhangen in demer Bandt vo diſem fluch. das der herꝛ werd abge eret von dẽ grimmẽ ſeins zorns vnd erbaꝛmdt ſich dein vnd manigfaltigt dich als eꝛ ſchwuꝛ deinen vetern. ſo du höͤꝛeſt die ſlym demes her⸗ rẽ orsehe alle ſeine gebott die ich dir heut gebeut. das du thuſt das do iſt geuellig in ſeinẽ Bas. XIIII. G I. moyſes dem volck befalh den ſyten der hayden nit nach ʒeuolgen. Vnd was ſie von thyeren eſ ſen oder nit eſſen ſolten. ewers herren gotzʒ. nit valt nider no mMmacht die klag vber den todten. wann du biſt ein heyligs volck deim herren got vñ er hat dich erwelt von allen leuten die do ſein auf der erde. das du im ſeyeſt ʒu einem beſundern volck. Niit eßt dy ding die do ſein wureyn. Ditz ſein die tyer dy ir ſuͤlt eſſen. den ochſſen vñ das ſchaff vnd die geyß. den hyrßen. vnd die ſteyn⸗ geyß. den wald ochſſen. vnd das hynden kalb. vnd den leopard. tragelaphum. pigargem origẽ vñ cameleon parduln Ein yegklich tyer das da teylt die klawen in ʒway teyl vnd yndruckt das elſſend.wañ võ deñ die do yndrucken vnnd nit teylen die klawen. diſe ſullent ir nit eſſen das ke meltyer den haßen. vnd dẽ cyrogrillum Die do yndruckẽ vnd teylen nit die klawẽ. die ſein euch vnreyn. Vnd die ſaw wy wol ſy teylt die klawẽ ſie yndruckt nit. vnd ſye wirt vmꝛein. nit eſßet ir fleyſch vnd ruüͤrt nit die aß. Diſe ding dy eßt võ An dẽ die do werden bewegt in den waſſern. Die do haben floſſen. ſchuppen die eßt. dye do ſe dee tmit. wann ſie ſein vnrein. Alle dy reyne vogel dy eßt. dy vnrey nen eßt nit. den adler den eyßvogel vnd dẽ gey ren. vnd den weyen. nach irem geſchlecht. alles rraben geſchlecht den ſtrauß vnd die eulen. vnd den mauſſeꝛ vñ den ſperber nach nẽ geſchlecht Hſun ir ſullend ſeyn — anderen ke XCI. die falcken vnd den ſchwañ. vnd dẽ taucher vñ den habicht vnd den pellican. vnd dy radelwer. vnd die moſpel al m irem geſchlecht. vñ de wid hopf vnd die fledermauß vnd den heher. vnd al les das do kreucht vnd hat flüͤgel das wirt vn⸗/ reyn das eßt nit. Alles das do iſt reyn das eßt. nit eßt von dem das do iſt todt. gib es dez freb den der do iſt ynwendig deiner toꝛ das er es eſ ße oder verkauff es im. wañ du biſt ein heylgs volck deins herꝛen gotʒ. nit koch das kytʒlin in der milch ſener muter. GScheyde dʒ zehent teyl von allen deiñ fruͤchten durch alliar. dy do wer den Jehorn in dem land. vnd yß ſie in dem ange ſiht deins herꝛẽ gotʒ an der ſtat die er hatt er⸗ welt das ſein nam werd angeruͤft in im. Den ʒe henden deiner frücht vnd des weyns vnd des ols vnd die erſten geburt von dẽ ſchwaygen vñ von den ſchaffen die bring das du lereſt füͤrch ten deinen herꝛen gott in einer yegklichen ʒeyt. Aber ſo der weg wut lenger. vnd dy ſtat dy dei herꝛ got hat erwelt. vnd er geſegent dich magſt du mi getragen zu im alle diſe ding. verkauf al le ding vnd keer ſie in den werde vnd trag ſyin deiner handt. vnd gee ʒu der ſtat die dein herre gott hat erwelt. vnd kauffe von dem ſelben gut was dings dir gefelt. es ſey von den ſchwaygẽ oder von den ſchaffen. vnj weyn vnd anð ſaweꝛ tranck. vnd alles das do begert dem ſel vnd yſ⸗ ſe vor deim herren got. vnd wirtſchafft du vnd dein haus vnd der leuit der do iſt ʒwiſchen dey nen toren. Hut das du in nit verlaſſeſt. wan er hat keynen andern teyl in deiner beſitʒung. An dem dritten iar beſunder das andeꝛ ʒehenteyl von allen den dingen die dir wachſen in ð ʒeytt vnd behalt ſie ʒwiſchen deinen türen. Vnd der leuit der da hat keynen andern teyl noch beſitʒ ung mit dir. der kum vñ der fꝛembd vñ ð wayß vnd die witwe. die do ſein ʒwiſchen deinen tů⸗ ren. die eſßen vnd werden geſatt das dir geſe⸗ gen dein herr got. in allen den wercken deiner hend die du thuſt. ”MV ¶ Bas. X V. Capitel. wye moyſes dem volck befalh wie ſie das ſybend iaꝛ olten feyren. vnd alle ſchuld vergeben vñ quit aſſen. dem ſybenden iar ſo mach ein erloͤſung die do werd be⸗ gangẽ mit diſer ordnug. Dẽ man et⸗ was ſol von den freunden oð von den nehſten vnd von ſeinem bruder der mag es mi wið ey⸗ BDas ſchen. wañ es iſt das iar der erlöͤſung des herꝛẽ Vnd er ayſch es von dem ellenden. vñ von deʒ frembden. du haſt nit gewalt ʒeeyſchen an den buꝛger vnd den nehſten. Vñ es wiꝛt gantʒ kein durfftiger noch betler vnder euch. das dir geſe gen der der m dem land das er dir iſt geben ʒu einer beſitʒung. yedoch ob du hörſt die ſtym deins herꝛen gotʒ. vnd behuͤteſt alle ding. dy er hat geheyſſen. vnd die ding die ich dir heut ge⸗ beut. er geſegẽt dich als er hat verheyſſen. Du ſolt leyhẽ manigẽ leuten. vnd du ſelb empfehſt das lehen von keynem. Ou herſcheſt manigẽ ge ſchlechten vnd keyner herſchet dein. Ob einer von deinẽ brudern. die do wonẽ ʒwiſchen dẽ to ren demer ſtat kumbt ʒu der armut in dem land das dir dein herꝛ got iſt geben. nit erheꝛt deyn hertʒ. noch hinderʒeuh die hand ſunder thu ſe auff den armen. vnd gib das lehen das du ſihſt das er es beduͤrffe hhur das dich villeicht icht betriege die vnmilt gedenckung vnd ſprichſt in deinem hertʒen. das ſybent iar der erlöſung dʒ genahet vnd abkereſt dein augen von dem ar⸗ men bruder vnd wild im mi leyhen ʒu dem lehẽ dʒ er ayſcht. rufft er wider dich ʒu dẽ herꝛẽ vij es kumbt dir zu einer ſund. aber gib im. Noch thu kein ding felſchlichen auff ʒuheben in ſey⸗ nen gebreſten. das dir geſegen dein herꝛ got in einer yegklichẽ ʒeyt. vnd in allen dẽ dingẽ ʒu dẽ du legſt dein hand. Gaben nit die armen in dez land deiner wonung. daruͤmb gebeut ich dir dʒ du auff thuſt die hand deinem bruder. vnd dem ellenden vnd dem armen. die do wandeln mit dir in dem land. So dir wirt verkauft dein bru der der ebreer oder die ebreerin. vnnd er dient dir ſechß iar. an dem ſybenden iar laß in ledig Vnd welchen du begabſt mit freyheit. in key⸗ ner weyß ſo erleyde in hyn ʒugeen leer ſunð gib den weguertigen von den herden. vnd von dem acker. vnd von deiner weynbreß in dẽ dich dem herꝛ got hat geſegẽt. Gedeck dʒ auch du ſelbß dienteſt in dem land egipt. vnnd de in herꝛ gott hat dich erlöſt. vnd daruͤmb nun gebeut ich dir es. Wañ ob er ſpricht ich wil nit außgeen dar⸗ uͤmb das er dich lieb hat. vnd dein hauß. vnd er entpfind ſich wol ʒuſein bey dir. nym ein aln vñ durchgrab ſein or vnder der tür deins hauß. vñ er dyent dir ewigklich. vnd alſo thu ʒugleycher weyß der dyern. nit abker dein augen von in. ſo du ſy laſſeſt fꝛey. wañ er hat dir gedient. nach deʒ lon des metlings ſechß iar das dir geſegẽ moyſes dem volck Buch dein herꝛ got in allen den wercken die du thuſt Geheylig dem herꝛẽ got. was dings do iſt men lichs geſchlechtʒ von deinen erſten geburten. die do werden geboren vnder demen ſchwaigẽ vnd vnder den ſchaffen. Nicht würckin dẽ erſt geborn des ochſſen. vnd ſchyr nit dy erſtgebuꝛt der ſchaf. In dem angeſiht deines herꝛen gotʒ. eſy durch alle iar an der ſtat dy der herꝛ hat e du vnd dem hauß. Wanm ob es hat e⸗ mayl vnd ob es wirt lam oder blindt. oder in ei / nem andern teyl vngeſtalt oder kranck/ es wer⸗/ de nit geopfert deinem herꝛen gott. aber yß es vnder den thuͤren deiner ſtat. Als wol das reyn als das vnrein die eſſent. als die ſteyngeiß vnd den hyrſßen. Vnd ditʒ behüͤt allem das dumt eſſeſt ir blut. ſunder geuß es auff die erd als dʒ waſſer. Das. XVI. Capitel. wye gebot die feyer der oſtern al le ia des, vnd ʒubewaren. Ehutt das monet der newen fruͤcht. vnd die erſten ʒeyt des lentʒẽs das du macheſt dy oſtern dei nem herꝛen got. wañ in dem monad fuͤrt dich dein herꝛe gott auß in der nacht von egipto. Vnd opfeꝛ die oſtern deym herꝛen got von dẽ ſchaffen vnd von den ochßen an der ſtat dy dei herꝛ gott hat erwelt das do wane ſem nam. nit yſße in ir das geſeurt brot. ſyben tag yſße das brott on die ſewr der ʒwanckſal. alle die tag deins lebens. wañ in foꝛcht biſtu außgangẽ vo eqipt. dʒ du gedẽckeſt des tags deis außgãgs all die tage Kine Küeno Der geſeurt ad . mit. vij. tag in allen deinẽ enden. es beleib nichtʒ vber võ den fleyſchen des. das do iſt geopfert. n dem abent des tags vntz an den erſte moꝛ⸗ gen. du magſt nit opfern. dy oſtern an einer yeg klichen demer ſtat dy dir dein herꝛ got iſt gebẽ. wañ an der ſtat due dein herꝛ got hat erwelt dʒ ſein nã ſey in ir. Opfer dy oſtern an dẽ abet ʒu dẽ vntergang ð ſunnen do du außgiengſt võ egipto vñ koch es vñ iß es an ð ſtat die der herꝛ got hat erwelt. ſtee auff frü. vnd gee in dein ta⸗ bernackel. Sechs ag iſße die vngeſeurtẽ brot. vñ an dẽ. vij. tag thu kein werck. wañ er iſt ein ſa nung deines herꝛen gotzʒ. Sele die. vij. wochn rõ dẽ tag in dẽ du legſt die ſicheln in die ſatte. vnd begee deim herre got den hoͤhʒeittlichen tag ð wochẽ dʒ willig opfer deiner handt. das du op⸗ ferſt nach dem ſegen deins herꝛẽ gotz. vnd iſße es vor deiherrẽ got. du vñ dein ſun. vñ dei toch⸗ teꝛ vñ dei knecht. vñ dei diern. vñ ð leuit. ð do iſt ʒwiſchen deinen toren. vnd der frembd vñ der wayß vnd dye witwe. die do wonẽ bey dir an 8 ſtat die dein herr got hat envelt das do ſein na wone. vnnd gedenck das du wareſt ein knecht in ehpt vnd behůt vnd thu ſein gebot. vnd be⸗ gee die hohʒeit der tabernackel durch vij. tag. lo du geſameſt dem frucht von dem tennen oð boden. vnd von der preſſen. vnnd iſſe ſie in dei⸗ ner hohʒeit. du vnd dein ſun vnd dem tochter vnd die diern vnd der leuit vnd der frembd vñ der wayß vnd die witwe die do ſein vnder dei⸗ nen toren. Gyben tag begee die feyr deinẽ herꝛ ren got an der ſtat die der herꝛ hat erwelt. vnd der herꝛ got geſegen dir. in allen deinẽ fruchtẽ vnd m eim yegkiichen werck deiner hend. vi du wirdeſt in frewde. Alles dein menlichs bild er⸗ ſchein ʒu drey malen durch das iar in deʒ ange ſiht deins herren gotz an der ſtat die dein herꝛ got hat erwelt. in der hohʒeit der vngeſewrten drot. vnd in der hohʒeit der wochen. vnd in der eit der tabernackel.h lit erſchein leer vor einẽ herꝛen wañ ein yeglicher opfer nach dem als er hat nach dem ſegen ſeins herren gotz de er im hat gegeben. Schick vrteyler vnd meyſter in allen deinen toꝛen dy dir dein herꝛ got hat ge geben durch alle die geſchlecht das ſie vrteyle das volck mit eim rechten vrteyl. noad neygen ſich in ein andern teyl. Nit nym auff noch die gaben. wañ die gaben verblenden dye augen der weyſen. vnd verwandeln die hertzen der gerechten. nachuolge mit recht dz do iſt ge⸗ recht. das du lebeſt vnd beſitʒeſt das land das dir dein herr got gabe. Nit pflantʒ den wald vnd ein yegkuchen baum bey dem altar deines herren gotz. nit mache dir noch ſetʒe ein ſeuben. die dein herr got haßt. nit opfer deim herꝛẽ got einen ochſſen oder ein ſchaff in dem do iſt eynn maybl oder kein ding des laſters. wañ es iſt eyn erachtung deins herꝛen gotz. L moyſes das volek leret wie ſy die gericht halte vnd beſitʒen ſolten. Bbey dir werdẽ fun den ʒwiſchen eim deiner thor. die dir Dein herr got gibt. ein mann oder ein weyb. die do thun das vbel in dẽ angeſiht deis herꝛen gotʒ vnd vbergeen das geluͤbd. das ſie geen vnd dienen den frembden goͤttern. vnd an ie perſõ II tel. wy anderen Ee XCII. betten die ſunnen vnd den mon. vnd alle die rit⸗ terſchafft des hymels die ich nit hab gebotten vnd ſo dir ditz wirt verkuͤndet. vñ du es gehoöꝛſt ſo erſuch fleyſſigklich vnd vindeſt das war vi iſt ein ſoͤlich verflucht ding geſchehen in ifra⸗ hel fuͤre auß den mañ vñ das weyb die do ha⸗ ben begangen das laſterber ding zu den toren demer ſtat vnd ſie werden verwoꝛffen mit ſtey⸗ nen. J n deʒ mund ʒwayer oder dreyer geʒeugẽ verdirbt er. deꝛ do wit getoͤttet. Reyner werd getoͤttet mit eim der do ſagt ʒeugknuß wider in dee erſte hand der gezeugen erſchlecht in. vnd die ander hand des volcks die werde gelaſſen ʒu dem iuͤngſten das du abnembſt das vbel võ deiner mitt. Ob das vrteyl wirt geſchehen bey dir ʒeſein ſchwer vnd zweyffelheftig zwiſchen dem blüt vnd dem blut. der ſach vnnd der ſach. ʒwiſchen dẽ auſſatz vnd it auſſatʒ. vnd das vr teyl ſo du ſihſt ʒeuerwandeln die wort zwiſe chẽ deinen toren. ſtee auff vñ ſteyg auff ʒu der ſtat die dem herꝛe got hat erwelt. vnd ſo du kumbſt ʒu den prieſtern der leuiten geſchlecht vnnd ʒu dem richter der do wirt in der zeyt vnd frag võ in. ſy er kuͤnden dir die warheyt des vrteyls vnd wʒ dings ſie dir ſagen dy thue. ſy vorſem ð ſtat die der herr hat erwelt. vnd ſie leren c, nach ſeineꝛ ee. nachuolg irem vrteyl. nit nay⸗ ich ʒu der gerechten noch ʒu der gelincken. Wan der do hohfertig iſt vnd wil nit gehoꝛſam ſem dem gebot des prieſters der in der zeyt dienet deim herꝛen got. vnd dem geſetze des vrteilers. ð mẽ ſche der ſterb. vnd nym ab das vbel von iſrahel. vnd alles volck das do hoͤrt das fuͤrcht ſich. dʒ ſich keiner erblee hinfür mit hohfart. So du ge eſt in das land das dir dein herꝛ got gibt vñ be ſitzeſt es vnd woneſt dariñ. vnd ſprichſt. Ich ſetʒ einẽ kunig vber mich als alle die geburt ha bẽ durch den vmbring. den dein herꝛ got erwelt von der ʒal deier bruͤder den ſetʒ. G magſt nit machen einen küͤnig einen menſchen eins an dern geſchlechtʒ. der do nit ſeye dem bruder. Vnnd ſo er wirt geſetʒet er mamafeluige im nit dy roß. noch fuͤrt wider das volck in egipt. erhebet mit der zal der reytter. beſunderlich ſo es euch der herꝛ hat geboten. das ir fuͤrbas yn keyner weyß widerkeret durch den ſelben weg. Er ſol nit haben vil weybeꝛ dy do nach in ʒichẽ ſein gemüt. noch die vnmeſſigen gewicht des goldes vnd des ſilbers. Wann ſo er ſitzet auff dem ſal ſeins reichs. er ſchreyb in ab die ande/ ren tragung der ee. in ein ander buch. ernem das ebenbild von dẽ prieſter des leuitiſchen ge on maſen bey deinez herꝛen got. Viſe heyden 383 ſchlechtʒ vnd hab es mit im. vnd leſe es alle dy land dy du beſitʒeſt. dy hoͤrn die weyſſager. vñ tag ſeins lebens. das er lere fuͤrchten ſeinẽ her die zauberer. Wañ du biſt anders gelert võ dei ren got. vnd behuüͤten die wort vñ die geſetʒ dye herꝛẽ got. Dein herꝛe got ð wirt dir erkuͤcken ei do ſein geſchribẽ in der ee. Sein hertʒ werd nit nen weyſſagen von deinem volcke vnd von dey erhaben in hohfart vber ſein brüder noch neig nen bruͤdern den höͤre als mich. als du haſt ge⸗ ſich in den gerechtẽ teyl noch in den gelincken. beten von deinem herꝛen got in oreb. do dy ver das er reygir vnd ſein ſun lãg ʒeyt vber iſrahel. rerrſiße hi ſener d ſerhſt he, 5 (Bas. x VIII. Capitel wy nr foͦ deß d gee feae benoſic⸗ dye leuiten von dem opfer allein ſolten leben V doeren ſchsumi ehaben wolge vnd ſunſt mit dẽ volck lenen teyl noch erbe hna redt alled ing. N ertucke in einen weyſ ſagen. ben ſolten. Ser Lo Seg e= . Lr— von Bart Kager irgeleich wn giagenan g nrioſpor nund N 5 *. wort in ſein mundt. vnd er redet ʒu in alle ding he prieſter vnd dy le Aee ich in gebeut. Wañ der do miht wil höͤren iten vñ alle dy do ſein von de ſelben ſein wort die er redet in meineʒ namen. ich wird geſchlecht die haben nit teyl noch er⸗ des ein recher. Wann der weyſſage der do wil be mit dem andern volck iſrahel. wann ſie eſſen reden mit dem vbermut in memem namen die das opf er des herꝛẽ vnd ſein opfer. Vnnd em / din dych nit gebot das er ſy ſagt. oder võ de . pfahen an ander Ang von der eſitzung n ᷑mnamen der frembden gotter. der werd erſchla⸗ bruůder. Wañ er ſelb der herꝛ iſt i teil als er hat gen. Vnd ob du antwurſt mit einer ſtillen ge/ geredt ʒu in. Ditz wirt das vrteyl der prieſter denckung. in welcherweyß mag ich gedencken on dem volck. vnd von dẽ die do opfern die op —c vermen dʒ wort. dʒ 6. hhen gered ſcrcs ſey das ſy opfern einen ochſſen oder en ab dißß zeiche das der weyſſag hat voꝛgeredt ſchaff . ſie gehen dez prieſter den kug vnd das m demmnanen des herren.vond.s nicht – bruͤſilein. vñ die erſtẽ din frucht des veyns. Das hat der herꝛ nit geredt. aber der weyſſ ag vnd des lt vnd emnẽ teyl der wollẽ von ð ſche / hat es gedicht vmb die ʒerbleung ſeins hertʒẽ. rung der ſchaff. Wann dein herꝛ gott hat yn vnd darumb nicht fuͤrcht im. nne võ An Deinen Ziechren eeerſte⸗ ẽ vnd diene dẽ namen des herꝛen. er vnd ſein ſuůn A vntz ewigklichen. Ob ein leuit außgeet von ey CBas. Datee Jerpſte ſ E- ner deiner ſtat in der er wonet auß allem iſta⸗ mohſes dem volcl gebotte drey ſtett in ire land hel vñ wil er kumen. begert er der ſtat dy ð her: zumachen darm̃ ſich die fluͤchtigen enthalten . hat erwelt. er dienet in dem namen ſeins gotʒ. moͤchten. “c als alſein brüder die leuitẽ dy do enm bſih . Sr rrrr ben ʒeyt vor dem herꝛen. er empfah den ſelben O dein herr gott zer teyl der ſpeyß. den auch dy andern empfahẽ. on ſtrewet die leut der lande. dy er dir iſt das das im ſol nachuoligen in ſeiner ſtatt von Dan wurten. vnd du es beſitʒeſt vnd wo recht ſeins raters. Go du eingeeſt in das landt ijneſtin iren ſteten vnd in den heußern. beſüͤnder das dir dein herꝛe gibt huͦt das du icht wöl⸗ Dir drey ſtet in mitt des lands das dir dein her leſt nachuolgen den vnmenſchlichen wercken ð re gibt. orden fleyßlich den weg zu der beſitzůg heyden. noch werde funden in dir der do vmb⸗ vnd teyl ʒegleicherweyß alle die gegent deins gee ſeinen ſun. oder dy tochter fuͤre durch das lands in deey teyl. das ſie hab der fluͤchtig. das feür. oder deꝛ vorſchet die warſager vnd behelt er dar muge gefliehẽ der do elledig vmb die die treum. vnd die hanengeſchrey. noch ſey ein mãſchlacht. Vitʒ wirt die ee des manſchlechtẽ. vbeltuüer noch ein ʒaubrer. noch ratfrag die zau ð do fleuht. des leben do iſt ʒebehalten. Der do bꝛer noch die weyſſagen. vñ ſuch die warheytt ſchleht ſeinen nehſten vnwiſſend. vnnd ð do nit von den totten. Wan alle diſe ding verachtets mwyr bewert das er gehabt hab einen haß wið herꝛ vnd vmb dy ſund in diſe weyf vertylget er ĩ weð geſter noch egeſtern. wañ ſchlechtigklich ſie in dem eingang. Vnd du wuſt volkume vnd iſt er gage mit in in de wald zehawẽ dy hoͤltʒeꝛ èèâͤ vnnd in der abhawung der hoͤltʒer dye agkſt — — —— — — — „——U E == kein haß wirt erfunden zum erſten das er ha gehabr wider dẽ. der do iſt erſchlagẽ. Daruͤmb gerbeut ich dir das du teyleſt drey ſtett geley chher weytte vnder ſich. Wañ ſo dein herr gott weyttert dein ende. als er hatt geſchworen dei⸗ nen vetern. vñ hat dir geben alles das land das er in hat gelobt. yedoch ob du behůteſt ſeine ge ffleuht von deꝛ hand vnd das eyſſen felt võ dez ſtiel. es ſchlecht vñ erſchlecht ſeinen freunde. 8 . eflie zuanter degeligee⸗ ſtat vnd leb. das vl / leicht ſein nechſter des bluet do iſt vergoſſen. nachuolge. betruͤbt mit deʒ ſchmertʒen vnd be? m. ob der weg wirt lenger vñ ſchlecht dy es. der do nit iſt ſchuldig des tods. wann bot. vnd thuſt die ding die ich dir heut gebeut. das du liehabeſt deinen herꝛen got vnd geeſt in Enen wegẽ. in einer yegklichẽ ʒeyt. ʒu lege dir rey ander ſtett vñ ʒwifaltig die ʒal der vorge⸗ . . ſagten dreyer ſtett. das das vnſchuldig blut nit werde vergoſſen in mitt deins lands. dʒ dir dei ſchuldig des bluts. Aber ob ettlicher hatt haß ſeinẽ nehſten vñ hatt heymlich neyd tragen ſey nem leben vñ ſteet auff vñ ſchleht in. vñ er ſtiꝛbt vñ fleuht er ʒu einer deꝛ vorgeſchribẽ ſtet. dy al ten der ſtatt ſenden. vñ nemen in von ð ſtat der fluht. vnd antwurten in. in die hand des negſ des blut do 3 vergoſſen vñ er ſterb. Nit erbaꝛ me dich ſein dʒ dir ſey wol. vnd nym ab dʒ ſched lich blut von iſrahel. Nlit nym ʒu vnd vbertꝛag dy ʒyl deines nehſtẽ dy dy erſten haben geſerz. in deiner beſitʒung die dir dein herꝛ got gibt in dez land dʒ du empfehſt ʒubeſitzẽ. Ein geʒeug ſtee nit wider yemant. der do etwas hab getha der ſuünd oder des laſters. wanñ in dẽ müd ʒway er oder dreyer ʒeugen ſteet alles wort. Ob der lugenhafftig ʒeug ſteet wider dẽ menſchen yn ʒubeſagen der vbertrettung. bayd ſteen ſie voꝛ dem herꝛen der die ſach iſt in deʒ angeſiht des prieſters. vñ des vrteylers der do wirt in dẽ ta⸗ ger De ſo ſie fleyſſigklich erſuchen. vindẽ ſie en falſchen geʒeugẽ das er hab geſagt die lů⸗ ge wider ſeinen bruder. ſie widergebẽ im als er gedacht ʒu thun ſeim bruder. vñ nym ab dʒ vbel von deiner mitt. ſo es die andern hören das ſye habẽ forcht. vñ thurꝛen in keinerweyß thon ſoͤli che ding. Nit erbarm dich ſein. aber er ayſch dee ſeel vmb die ſeel. aug vmb aug. zan vmb ʒan hand vmb hand. fuß vmb fuß. mo — = anderen e XCIII. (Bas. XX. Capitel wye yſes das volek leret wie ſie ſich halten ſoltẽ wen ſie wider ir feind ſtritten vñ ine obſigten. VB du auß geeſt zu dezʒ ſtreyt wider dein feind vnd ſihſt dye reytter vnd die wegen. vnd einer me⸗ rer menig der widerwertigen des heers deñ du haſt. nit uͤrcht ſie wañ dein herꝛ got ð dich auß fuͤrt. von dem land egipt iſt mit dir. wann ſo du yetʒund genaheſt ʒu dez ſtreyt. der prieſter ſtee vor. dem heere vñ red alſo ʒu dẽ volck. Hoör iſra⸗ hel heut thut ir dẽ ſtreyt wider ewer feind ewr hertz erſchreck nit. l lit wölt euch fuͤrchten. nit woölt weichẽ noch fuͤrcht ſie. Wan ð herꝛ ewer got iſt in der mitt ewer. vñ er ſtreyt fuͤr euch ge gen den widerwertigen dʒ er euch erloſe von ð veꝛderbung. Vñ die fuͤrer des heers ſuͤllen voꝛ ſchreyen durch alle rott das das hoöͤre dʒ gantʒ heer. Wer der menſch iſt der do hat gebawẽ ei newes hauß vñ hat es nit geʒiert. ð gee vnd ker wider ʒu ſeim hauß. das er villeicht icht ſterbe am ſtreyt vnd einander ð ʒier es. wer der mẽſch iſt ð do hat gepflantzet einen weyngarten vnd l in noch nit gemain gemachet. dʒ võ im allẽ menſchen zyme ʒueſſen. Der gee vnd kerwideꝛ ʒu ſeim hauß. dʒ er villeicht ſterb r ſrenn vñ ein anð mañ der brauche ſein ambt. Wer ð menſch iſt ð do hat gemehelt ein weyb vnd die nit hat empf angen. der gee vñ kerwið ʒu ſeym hauß dʒ er villeicht icht ſterb am ſtreyt. vnd einẽ andern man nem ſie. Do ſie hetten geſagt diſe degſ e zulegtẽ andre 3 vnd redten zu dem volck. Der meſch ð do iſt foꝛchtſaʒ vnd ʒaghaf tigs hertʒen. der gee vñ keꝛwider ʒu ſeim hauß ſo er ſelber iſt erſchrocken. das er villeicht nit mach erſchrecken die hertʒen ſeiner bꝛüð. Vnd do die hertʒogen des heers hetten geſchwigen vñ gemacht ein ende der red. ein yegklich ſanũg bereitet ſich ʒuſtreytẽ. Ob du etwẽ genaheſt ʒu der ſtreyttenden ſtat. bring ir ʒum erſte dẽ fryd. ob ſie dich empfahen vñ thund dir auff die tor alles volck das do iſt dariñ das werd behalten vnd dienen dir vnð dem zinß. Wañ es aber nit wil machen gelubd. vñ nymbt den ſtreyt wider dch ſaert ſie an. vnd ſo ſie dein herꝛ got ant wurt in dein hand. ſchlag alles das Reukieh ge⸗ ſchlecht dʒ do iſt dariñ in dẽ mũd des ſchwertʒ. on die weyber vñ die kinder vñ die vih vnd dye andern ding die do ſein in ð ſtatt. Allen dẽ raub Das tayl dem herꝛen. vnd iſße von den raubẽ deiner feind. die dir dein her: got gibt. Alſo thu allẽ dẽ ſtetten die do ſein gar verꝛ von dir. vnd nit ſein von den aren dy du biſt encyhale ʒu einer be ſitʒung. Aber von dẽ ſtetten die dir werden ge⸗ geben. laß gantʒ keinẽ leben. aber erſchlahe ſye in dem mund des ſchwertʒ. das iſt etheum. vnd amorꝛeũ. vnd chananeum. phereſeum. vnd euen. vnd iebuſeum. als dir dein herꝛ gott hat gebotẽ lichen werck. dy ſy ſelb wüͤrcken irẽ göttern. vnd ir ſuͤndet wider ewren herꝛẽ got. Swo du beſitʒ⸗ eſt ein ſtatt vyl ʒeyt. vñ vmbgibſt ſie mit warnũ gen dʒ du ſie erſtreytteſt. nit haw ab dy ba. võ den man muͤg eſſen. noch ſolt verwuſten die ge gent allenthalben vmb. mit agkſten. wañ es iſt ein holtʒ vñ nit ein menſch. es mag nit gemeren die ʒal der ſtreyttendẽ wider dich. Aber ettlich höltʒer die nit ſein fruchtber. ſunder wild vnnd ʒymlich in andem nutʒ. haw ab. vnd mach bol⸗ tet wider dich. ¶ Bas. xXI. Capitel wye man ſich halten ſolt. ſo ymand heymlich ennoͤꝛ E . det wuürd. Vnd wie ein mañ nemen möcht ein weyb von den die do gefangen wern. — merern der geburt vnd dein vrteyler geen auß vnd meſſen von ð ftatt des aſbeoi weytte al ler der allenthalben. vmb. vnd ſo die altẽ ð ſtett ſchawen Fen neher den andern. ſy nemẽ ein kalb von ð ſchwayg die do nit hat geʒogen das ioch noch geſchniten dy erd mit der ſeg. vñ füren das ʒu eim herten tal. vnd ʒu eim ſteyni / ackeꝛt wordẽ noch entpfi gen. das do nie iſt geackeꝛt word eng den ſamẽ. vñ ſ hawen in im dy halßadern des kalbs. Vnnd dye pryeſteꝛ genahen ſich die ſün leui die dein herꝛ got erwelt. das ſy im dienen. vnd geſegen im ſeien namen. vñ ʒu irem wort wirt geurteylt das geſcheffte wos dings do iſt rein oder vnrein. vñ die merern de: geburt der ſtat kumen ʒu dem erſchlagen men // ſchen. vnd waſchen ir hende vbeꝛ das b Jas do iſt erſchlagen in dẽ tal· vñ ſprechen. Vnßer hend haben nit vergoſſen das blut noch vnſer dein hend vnd fuͤreſt die ge werff. vntʒ das du faheſt die ſtat die do ſtreyt ins erſchlagen menſchẽ in dem land „ das dir dein herꝛ got iſt geben. vnd 8 / ſchuldiger des erſchlagen wirdt nit erkant. dye nugen deſchen s Ohen biß genedig deine volck iſrahel. das du haſt erloͤßet vnd mi achte das vnſchuldig blut in mitt deins volcks iſra⸗ hel. Vnd die ſchuld des bluts werd abgenomẽ von in. wañ du wurſt frembde des vnſchuldigẽ blutʒ. das do iſt vergoſſen. ſo du thuſt das der herꝛ hat gebottẽ. Ob du außgeeſt ʒu dẽ ſtreytt wider dein feind. vñ der herꝛ got antwurt ſye in ſgene ſihſt vn⸗ der der zal der gefangẽ emn ſchoͤnes weyb. vnd haſt ſie lyeb vñ wilt ſie haben zu eim weyb fur ſie in dein hauß. ſie ſchere das har vnd beſchnei de die nagel vnd leg von ir das gewand in deʒ ſie iſt gefangen. ſie ſitz in deim hauß. vñ bewai irn vater vnd muter einen monedt. vnd damach gee ein ʒu ir. vnd ſhuff mit ir. vnd ſie wirt dein haußfraw. aber ob ſy darnach mißuelt deinem hertzen. laß ſie frey. du naaſt ſie mi verkauffen vmb gut noch verdrücken durch den gewalte. wañ du haſt ſie gediemutigt. Ob ein mañ hett zway weyber. eine lieb. vnd die andern in haſß. vnd ſie gebern kinder von im. vnd der ſun ð heſ lichen wirt der erſtgeborn. vnd er wil taylẽ dʒ gut vnder ſein ſuün. er mag nit gemachen dẽ ſun der lieben. den ſtge ornen e vertreiben den ſun der heßlichen. heßlichen den erſtengeborn vnd er S im alle Vann der ber er erkenne den ſun der ding zwif eltig von dem das er hat. iſt ein ankennſener ſuͤn vnd diſem ſüllen dye erſtengeburt. Ob ein menſch gebirt einen wið wertigen oder einen herben ſun. der do nit höꝛt das gebot des vaters oder der muter. vnd ver⸗ ſchmeht hertigklich gehorſam zuſemn ſybegrey fen in vnd fuͤren in ʒu den alten der ſtatt. vñ ʒu deʒ tor des vrteyls. vnd ſprechen ʒu in. Der vn ſer ſun iſt widerſpẽnig vnd vngeʒogen. er ver⸗ en ʒehören vnſer manung. er vbt ſich yn er füͤllerey vnd der vnkeuſch vnd dẽ wirtſchaf ten. das volek der ſtatt werff in mit ſteinen. vnd er ſterb das ir abnembt das vbel von ewer mitt vnd ſo es gehoͤrt alles iſrahel es erſchreck. S der menſch hatt geſundet das er mit dem tod ſoll geſtraffet werden. vnnd wirt geurteylt deʒ tod. ſo er wirt gehangen an den galgen. ſein aſ⸗ P beleyb nit an dem holtʒ. aber es werd begra en an dem ſelben tage. wann der do hangt am holtʒ der iſt verflucht von gott. vnnd in ner, weyß vermaylige dein landt das dir dein herꝛ gott gegeben hat zu einer beſitzung. — — „„—— —iꝛw.eobl̃ ß ͤ — =– — ☛ ☛ — — — — = SS — — SS = = S SA = deins bruders oder ein ſchaff irꝛend. RD nit fůͤrgee. ſunder fuͤꝛe es heym deinẽ bruð. ya auch ob er ſchõ mi iſt dein naher bruð noch haſt in erkant. Fuͤr es in dein hauß. vnd ſy werden bey dir als lag. das es dein bruð ſucht vnd empfeht. Alſo thu ʒugleicherweiß mit deʒ eſel vñ von dem gewand vnd von em yettlichẽ ding deins bruders das do verdirbt. ob du es findeſt nit verſaume es als ein frembder.ob du ſihſt den eſel deins bruders oder ein ochſſen ð gefallen iſt an dem weg. nit verſchme. aber heb auff mit im. Das weyb werd nit angeleget mit mennlichem gewand. noch der man nuͤtze das frawen gewand. Wañ wer ditz thut deꝛ iſt ver bennlich bey dem herꝛẽ. Ob du geeſt durch dẽ weg vnd findeſt ein neſt eins vogels auff einẽ baum. oder auff der erden. vnd die muter ruett ob den vogeln oder den ayern. nit halt den mit den iungen ſunder laß ſie hyn vnd halt gefan⸗ gen die iungen. das dir ſey wol vñ lebeſt lange ʒeytt. So du baweſt ein newes hauß. mach die maur des daches allenthalbẽ vmb. das dʒ blut icht werd vergoſſen in deim hauß. vnd ſo es gehlich velt. vñ du werdeſt ſchuloig an eim an⸗ dern val. Nit ſee deinẽ weyngartẽ mit eim an / dern ſamen. das nit die ſaet die du haſt geſeet. vnd die ding die do werden geborn võ dẽ weyn arten werdẽ geheylger miteinander. INl.it ac⸗ er mit dem ochſſen vnd mit dem eſelbey einã⸗ der. Nit werde angelegt mit dem gewand das do iſt geweben võ wollen vnd von leyn. Mach ſtricklem in den ſeumen. durch dy vier örter dei nes mantels mit dem du wirſt bedecket. Ob ei mañ furt ein weyb vnd ſie darnach hat in haß. vnd ſucht vrſach durch dy er ſie laße. ir ʒulegen de den böſten namen. vnd ſpricht diſe hab ich empfangen ʒu eim weib. ich gieng ein ʒu ir vnd fand ſie nit mayd. ir vater vnd muter nemen ſie vnd tragen mit in die ʒaychen irer iunckfraw/ ſchaft ʒu den alten der ſtatt dye do ſein vnder dem tor. vnd der vater ſpricht. Diſeʒ hab ich ge eben mein tochter zu eim weyb. vnd ſeyt er ſye haßt. er legt ir auff einen bößen namen. das er ſpricht ich hab mt funden dein tochter ein iũck ſaven.ood ſehent ditʒ ſein die ʒaychen ð iũck ffrawſchaft meiner tochter. Bnd brayten das anderen Ee XCIIII. gewand fur die alten der ſtatt. vnd die altẽ der ſtatt begreyffen den mañ vnd ſchlagen in vnd ſtraffen in darnach vmb hundert ſickel dye er ſol geben dem vater der tochter der er hat auff gelegt den böſen namen vber die mayd iſrahel⸗ vnd hab er ſie ʒu einem weyb. vnd er mag ſy mt gelaſſen alle die tag ſeins lebens. Vund ob es iſt war das er ir hat auffgelegt. vnd die ninck⸗ frawſchaft nit iſt funden an der diern. ſye wer⸗ fen ſie außwendig des haus us vaters. vnd dy mañ der ſtatt vderſteynen ſie mit ſteynen vnd ſie lerdeen ie hat gethon ein laſter vnder iſra⸗ el. das ſie hat gevnkeuſcht in dem hauß irs va ters. vñ nym ab das vbel von deiner mitt. Ob ein mañ ſchlefft bey eim weyb eins andern. yet weders ſterb. das iſt der eebrecher vnd die ee⸗ brecherin. vnd nym ab das vbel von der mitt iſ⸗ rahel. Ob ein mañ gemehelt ein mayd ein iũck frawen vnd ſie yemand findt in der ert vnnd ſchleft bey i. fur auß yetweders ʒu deʒ tor der ſtatt vñ ſie werden verworffen mit ſteynen. die diern. Jas ſie nit hat geſchꝛyen do ſie was in ð ſtatt. der mañ. das gediemutigt dʒ weyb ſeins nehſten. vnd nym ab das vbel von deyner mitt. Ob ein mañ findt ein diern an dem acker die do iſt gemehelt. begreyft er ſie vnd ſchlefft bey ir. er ſterb allein. die diern erleyd kein ding noch iſt ſchuldig des tods. wañ als ein ſchach⸗ er ſteet er auff wider ſeinẽ bruð vnd er ſchlecht ſein ſeel alſo hat auch erlyten die diern. Gy wʒ allein am acker ſy ſchry vñ do was keiner der 6 erlöſt. Ob ein mann findt ein diern ein unck⸗ frawen die do nit hat dẽ keentgamdbecteyffee er ſie vnd vermiſehet ſich mit ir. vnd kumbt das dig ʒu dẽ vrteyl. ð do hat eſhlaff bey ir ð ge be dẽ vater ð diernẽ.l. ſickel des ſilbers. vñ hab ſy ʒu eĩ weyb. wañ er hat ſie gedemuͤtigt. er mag ſie nit gelaſſen al die tag ſeins lebens. ¶ Bas. XXIII. Capitel wy moyſes dem volck ſunſt noch vilgeſetʒe ʒehal⸗/ ten vnd ʒubewaren beualh. . . — Er mann nem nit das weyb ſeins vaters noch eroͤffen ſein — deckſal Der keuſch dem do auß ge⸗ chniten ſein ſein Eezengend Se manſchaft. . der gee nit in die irchen gotz Der baſthart ð do iſt geborn von eim kebßweyb. der gee nit in Das die kirchen vntʒ ʒu dem zelenden geſehleche cie amoniter vnd die moabiter geen nit in die kirchen gotʒz ewigklch. ya auch nach dem zehen den geſchlecht. wañ ſy wolten euch nit entgegẽ aſſeen mit brot vnd mit waſſer an dem weg do ir außgiẽget von egipto. vnd das ſie mieten wider dich balaam. de ſun beor von meſopotha mia ſirie. dʒ er dir flucht. vñ dein herꝛ got wolt nit hören balaam vntz er kerte ſeinen fluch in deinẽ ſege darub dʒ er dich lieb het. Nlit mach den frid mit in noch ſuch in die gutẽ ding ewig kuch alle die tag deins lebens. Pcht veracht ydumeum. wañ er iſt dein bruder nach den egip tiern. wañ du wareſt frembd in ſeinẽ land. Die do werden gebom von in die geend in die kirch en des herꝛen in dem dritten vnd in dem vier⸗ den geſchlecht. So du außgeeſt ʒu dem ſtreytt wider dein feind hůt dich vor eim yegklichẽ bö ſen ding. Ob ein mann wirt vnder euch der do wirt vermayliget mit dem nechtlichen ſchlaffe der gee auß den herbergẽ. vñ kere nit wið vntʒ zu der veſper. er werd gewaſchen mit waſſer. vnd nach dem vntergang der ſunnen ker er wi⸗ der in die herbergen. Ou ſolt haben außerhalb der geʒeld ein ſtatt. ʒu der du außgeeſt ʒu not/ turfft der natur vnd ſolt tragen einen pfal an deiner gurteln. vñ wañ du ſitzeſt ſo grab ʒu rig⸗ uͤmb. vnd bedeck dein kodt mit ð erde mit dẽ du duhhaſ Ethebt. wañ dein herꝛ geet in mitt der herbergen das er dich erlöß vñ antwuꝛt diꝛ kein ding des geſtancks erſcheyne in in. das er dich nit laß. Nlit antwurt den knecht ſeinẽ her ren der do iſt geflohen ʒu dir. Er wone bey dir an der ſtatt die im gefelt. vñ er rue in einer dei⸗ ner ſtett. nit betrüb in. Die gemein werd mit võ den töchtern iſrahel. noch der lotter von den unen iſrahel. Nicht opfer den lon des gemei⸗ t op g. nẽ haußes. noch dẽ werd des hũdes in dẽ hauß deines herꝛẽ gotʒ. wañ es iſt das ſie verheyſſen wañ die bayde opfer ſein ein verachtũg bey dẽ herꝛen gott. Hit leyh deinem brudeꝛ das gutt ʒu geſuch oð wucher. noch trayde noch kein an⸗ . der ding. aber dem frembden. Aber deineʒ bꝛu der leyh on wucher. das des er bedarff. dʒ dir geſegen dein herꝛ gott in allem deineʒ werck in em land ʒu dẽ du zngeeſ ʒubſitʒen. So du ge lobſt ein geluͤbd deim herꝛen got. nit verzenh ge Ju gelten. wañ dein herꝛ gott erſucht es. vñ o es verzeuhſt. es wirt dir geʒelet ʒu einer ſuͤnde. deꝛn gerichten. dein leind as dein herbergen ſein heylig. vnd Buch ob du es nit wilt verheyſſen du wirſt on ſuͤnde. Das aber ʒu einem mal iſt agende võ dey⸗ nen lebſen das behuͤt vñ thu als du haſt gelobt deinem herꝛen got. vnd haſt geredt mit deinem mund vnd mit aygem willen. So du geeſt in dẽ weyngarten deines nehſten iſße der traubẽ als vil dir gefellet. aber nit trage auß mit dir. Ob du geeſt in die ſadt deins freunds brich die eher vñ reyb ſy in der hant. aber nit ſchneid ſie moyſes XNIII Labitel. wy ger weyber zenemen vnd die wider ʒelaſſen. weyb vnd hat ſie. vnd ſie nicht vindet genad vor ſeinen augen. vmb ettlich vnſauberkeit. er ſchreyb ein buchlein der außia gung vnd geb es in ir hand. vnd laß ſie von ſei⸗ nem hauß. Vnd ſo ſie iſt anßgangẽ vnd nymbt einen andern man vnd haſt er ſie auch vnd gibt ir auch ein büchlin der abſchaydung vnd laß⸗ ſet ſie von ſeim hauß. oder er ſtirbt. ð erſt mañ mag ſie nit nemen ʒu eineʒ weyb. wañ ſy iſt ver mayliget vnd verbennlic orden ſee mach ſuͦnden dein land. das dir dem herr gott geantwurt hat ʒubeſitʒen. So deꝛ mañ neulich hat genomen ein weyb. der gee nit ʒu deʒ ſtreit noch im werd auffgelegt öffenlich kein ding ðö notturft. Aber er beleybt on ſchuld in ſei hauß das er frolocke ein iare mit ſeiner haußfrawen Vitt empf ah den vndern vnnd den obern mal⸗ ſteyn an ſtatt des pfandes. wañ er hatt dir ge⸗ ſetʒt ſein ſel. Ob 9 hel ſo er in verkauft vnd nymbt den werde. der werd erſchlagen. vñ nym ab das vbel von mitt dein. Huͤt fleyſſigklichen das du mit einfalleſt i dyplag des außſatʒ. wañ wʒ digs dich dy pꝛie ſter des leuitiſchen geſchlechtʒ leren nach dem das ich in hab geboten. das thu. vnd erfuͤlle es ſorgſamlich. Bedenckẽt wʒ ewer herꝛ got thet marie an dem weg. do ir außgiengt von egipto. So du eyſcheſt võ deinẽ negſſten ein Hng das er dir Ehrdi iſt. nit gee ein in ſein hauß dʒ du nẽbſt dʒ pfad. abeꝛ ſtee außwendig vñ er brige dir wʒ er his Gber iſt arm das pfande beleyb nit bey dir vbernacht. vnd ʒuhant widergib un nd von an⸗ er menſch wirt begriffen ð do betrübt ſeinen bruder von den ſuͤnen Fe — — -—— — .— ⁶mS- —— — —. — — = . —— – = Ber das vor dem vndðgang deꝛ ſunnen das eꝛ ſchlaf n ſeim gewand. er rede dir wol. vñ du haſt die . rechtigker vor deinem herꝛen got. Nit ver⸗ augen den lon des duͤrftigen vnd deis arme bruðs. vñ des frembden ð do wonet bey dir yn dem land vnd iſt ʒwiſchẽ deinen teren. aber an dem ſelben tag gib im den lon ſeiner arbeyt voꝛ deẽ vnðgang der ſunnen. Wa er iſt arm. vñ von deẽ lon enthabt er ſein ſele. dʒ er icht ruͤffe ʒu dẽ herꝛen wið dich vnd werde dir geacht zu einer ſunde. Die veter werden nit erſchlagen vmb dy ſun. noch die ſůn vmb die veter. aber ein yegkli / cher ſterb in ſeiner ſünd. Nit verker dʒ vrteyl des frembden vñ des wayſen. noch nym dʒ ge/ wand der witwẽ an ſtatt des pfands. Gedeck das auch du ſelbs dienteſt in egipto. vñ dei heꝛ re got erlöſte dich von dannẽ. Baruͤmb gebeut ich Fir das du thuſt das ding. ſo du Gerdeſt die ſat auff dein acker vñ vergiſſeſt das du da keſ eſſen ein garb. nit ker wider das du ſe nemeſt. aber laß ſie tragen dẽ frembdẽ vnd den wayßen vñ dy witwen. das dir geſegẽ dein herꝛ got in eim yegk lichen werck deiner hendt. Ob du ſamleſt die fruͤcht der ölbaum. wʒ din⸗ ges do beleybet an den baumen. nit ker wið dʒ du ſie leſeſt. aber ſ ie den frebdẽ vñ dẽ way ſen vnd ð witwẽ. Ob du liſeſt deinen weingar⸗ ten nit liß die halug dy do beleyben. wañ ſie de gehören in den nutʒ des frembden des wayſẽ vnd der witwen. Gedẽck dʒ auch du dienteſt in egipto. vñ daruͤmb gebeut ich dir das du thueſt das diung. ¶ Bas. xX V. Capitel wẽ ein mañ ſtirbt on leyplich erbẽ ſo ſol ſei bruð ſeĩ gelaſſes weyb nemẽ. Vnnd wo er das nit thun wil. was deñ ſein ſtraff iſt. Bein ſach wirt zwi ſſchen ettlichen vñ ſie rüffen an dy vr teyleꝛ. den P ſehẽ dʒ er geꝛecht ſei. dẽ ſullen ſie geben den ſyg der gerechtigkeit. ð do vngerecht iſt den verdammẽ ſie mit ð vngerech tigkeit. Gehen ſie aber einen ð geſundet hat dʒ er wirdig iſt ð ſchleg. ſie ſullẽ ĩ vor in nider legẽ vnd alſo heyſſen ſchlagẽ. nach maß ð ſuͤnd wirt auch die maß ð ſchleg. doch alſo das ſy nit vbeꝛ treffen die viertʒigiſten ʒat. das villeicht deyn bruð iit abgee vnſauber ʒerꝛiſſen voꝛ deinẽ au gen. Nit verbind den mimnd des ochſſen. des ð — anderen Ee XCV. do triſchet dein frücht. auff dem tennen. Mañ die bruͤder beyeinander wonen vnd emer von in ſtirbt on ſun. das weyb des todten gemehelt nit eim andern. aber ſein bruder nem ſie. vnd er⸗ g kuücke den ſamen ſeinem bruder. vnd den erſige bormen ſun von ir. nenn er mit dem namẽ ſeyns bruders. das ſein nam nit werd vertilgt võ iſta⸗ gel en ob er nit wil nemen das weib ſeines ruders die im gehoͤrt ʒu der ee. das weyb gee ʒu dem tor der ſtatt vnd ruff den merern ð ge⸗ burt. vnd ſpreche. Der bruder meins mans wil mi erkucken den ſamen ſeines bruders in iſra⸗ helnoch wil „ nemen zu einer haußfrawen Vnd zuhand heyſſen ſie in kumen vnd fragen. Ob er antwurt ich wil ſie nit nemen ʒu einem weybe. das weyb genahen ſich ʒu im vor den al ten. vnd nem das geſchůüh von ſeinen fuͤßen vñ lerze an ſein anthytʒ. vnd ſprech. Alſo geſche Emenſchẽ der do nit bawet dʒ * ſeins bꝛu ders. Vnd ſein nam werd genennet in iſrahel. ein hauß des vngeſchuhten. Ob die mañ habẽ einen krieg vnder in. vnd einer beginnet ʒekrie⸗ gen wider den andern. vnd das weyb. des ande rẽ wilerlößen iren mañ von de henden des ſter ckern ſie laßt die hand. vnd begreyft ſein menn liche ding. ſo ſchneyd ab ir hand vnd du wuͤrde nit geneygt mit eiicher barmhertzigkeit. Nit hab manicher hand gewicht in dem ſack merer oder minder. vnd ein merer maß vnnd ein minð werd nit in deĩi hauß. Hab ein rechtes gewicht vnd ein wares. vnd dir werd ein geleychs maß vnd ein wares. das du lebſt vil ʒeytt auff der er de die dir dein herꝛ gott gibt. Wann der herꝛ verbant den. der do thut A. ding. vnd iſt wið⸗ wertig aller vngerechtigkeit. Hedenck der dig die dir amalech thete an dem wege. do du auß⸗ giengeſt von egipt. in welcherweyß er dir bege genr vn⸗ ſchlug de letʒten deiner geſelſchafft e do waren muͤd. Go du wareſt verʒeret mit hunget. vnd mit arbeitt. vnd er vorcht nit dẽ heꝛ ren. Darümb ſo dir dein herr gott gibt dye rue vnd hatt erwerſſen all die geſchlehr allent halben vmb in dem land das er dir hat elobt. Jrſemme vergeſſeſt. vertilg ſeinen namen vnder dem hymel ut das ¶ Bas. X XVI. Capitel. wy moyſes das volekleret. wie ſie iꝛ opfer thun ſol⸗ ten wenn ſie in dʒ gelobt landt komen. Bas . „ wann du geeſtin das lande das dir dein herꝛ got iſt ge ben ʒubeſitʒen. vñ du es behabſt vnd wonẽeſt in im. nym die erſtẽ fruͤcht von allen dei nen früchten. vñ leg ſie in einen korb. vñ gee ʒu der ſtatt die dein herꝛ gott hat erwelt das do werd angeruft ſein nam. vnd genahe dich ʒu dẽ prieſter. der do wirt in den tagen vnd ſprich ʒu im. Ich bekeñ heut vor deinem herꝛen got. das ich bin eingãgẽ in das land vmb das er ſchwur vnſern vetern das er vns gebe. Vnnd der prie⸗ ſter nem dẽ korb von deiner hand er ſetʒ in fuͤr den altar deins herꝛẽ gotʒ. vnd red in dẽ ange⸗ ſiht deines herrẽ gotʒ. Syrus durchachtet mei nen vater. er ſtyg ab in egipto vñ ellendet do in einer lütʒeln ʒal vñ wuchs do in ein groß volck. vnd in ein ſtaꝛcks. vnnd in ein vnentliche menig. vnd die egiptier peinigten vns vnd durchachtẽ vns vnnd legten vns auff die ſchwerſten buͤr⸗ den. vnd wir rüͤfften ʒu dem herꝛen gott vnſer veter. er erhört vns vnd ſah an vnſer diemuͤtig⸗ keit. vnd die arbeyt. vnd die angſt. vnd fuͤrt vns auß von Aibenn eineꝛ ſtarcken hand vnd in eiʒ außgeſtrektem arm vnd in groſßer vorchte. yn ʒeychen vnd in wundern. vnd fuͤrt vns ein ʒu der ſtatt vnnd antwurt vns das land flyeſſend mit milch vnd mit hönig. vnd nun darumb op⸗ fer ich die erſtẽ frucht des lands dy mir ð herꝛ got gab. Vnd laß ſie in deʒ angeſiht deins her ren gotʒ. vnd weñ du dañ haſt angebettet dey⸗ nen herꝛẽ got. ſo iſß ſy in allen de guten dingen die dir dein herꝛ gott gibt. So du erfuͤlleſt den zehenden aller deiner fruͤcht an dem dꝛittẽ iar der ʒehendẽ. ſo gib dem leuiten vnd dem fremb den vnd dem wayſen vnd ð witwen das ſy eſßẽ ʒwiſchen deinen toren. vnd werden geſatt. vnd red in dem angeſicht deines herꝛen gotʒ. Ich ſab bracht von meinem hauß das do iſt gehey igt. vnd hab es gegeben dem leuiten vnd dem frembden vnnd dem wayſen vnd der witwen als du mir haſt gebotten. Ich vbergieng nicht dein gebot noch vergaß deineꝛ biettung. ich aß nit von in yn meiner klag noch ſchyede ſie in ei⸗ ner yegklichẽ vnreynigkeit. noch gab auß etwʒ rõ im in de ding deꝛ leich. Ich bin gehorſaʒ ge weſt der ſtym meines herꝛen gotʒ. vnd thet alle ding die du mir haſt gebotten. Schaw von dei ner heyligkeit vnd von der hohen wonung der hymel . vnd geſegen deim volck iſrahel vnd deʒ lande das du vns haſt geben. als haſt ge⸗ Buch ſchworn vnſern vetern ein lande flyeſſend mit muilch vnd mit hönig. Dein herꝛ got gebeut dir heut das du thu bot vnd die vr teyl vnd behůͤteſt ſie vnd erfülleſt ſie auß gan⸗ En deim hertʒen vnd auß gantzer demner ſeel Ou haſt heut erwelet den herꝛen. das er dir ſey ein gott. vnd geeſt in ſeinen wegen. vnd behuet die geſetʒ vnd ſein vrteyl· vnd die gebot vñ biß gehorſam ſeiner bietung. ſich der herꝛ hat dich heut erwelt das du im ſeieſt ein ʒynſtbers volck als er hat geredt ʒu dir vnd behuͤteſt alle ſeine gebot vnnd er macht dich höheꝛ allen leute die er hat geſchaffen ʒu dem lob vnd ʒu dem namẽ vnd ʒzu ſeiner glori. das du ſeyeſt ein heyligs volck deins herꝛen gotʒ als er hat geredt ʒu dir. moyſes ſie leret welchs volck dem herꝛen bene⸗ deyen wurd vnnd welches volck vermaledeyet Vtern. gebotten dem volck iſrahel. ſpre⸗ chende. Behuͤtt das gebott das ich euch heut gebeut. ſo ir vbergeet den ioꝛdan. yn das land das dir dein herꝛ got gab. richt auff groß ſteyn vnd beklayb ſie mit moͤrter das du N vnd die el muͤgeſt darein ſchreyben alle dy wort der ee. ſo du laſeſt den iordan vnnd eingeeſt in das land das dir dein herꝛ gott gab. ein land flyeſſend mit milch vnd nut hönig. als er hatt geſchwoꝛn deimnen vetern. Varuͦmb ſo ir vbergeet den ior⸗ dan richtend auff die ſteyn. dy ich euch heut ge beut. an dem berg heb lrnnd herchan ae moörter. vnd bawe do ein altar deineʒ herꝛẽ got von den ſteynen die dʒ eyßen nit hat berůrt. vñ von den vngeformeten vñ vngehawẽ felſen. vñ opfere auff in dy gantʒen opf er deim herꝛẽ got vñ opf er die fridſamen opf er vñ iſß ſie do. vnd wirtſchaft vor deinẽ herꝛen got. vñ ſchreib auff die ſtein alle die wort ð ee ſchlecht vnd lautter. Vñ moyſes vnd die prieſter des lentſehe ge ſchlechtʒ ſprachẽ ʒu allẽ ifrahel. Iſrahel merck vñ hör. Heut biſtu wordẽ ein volck deis herꝛen gotzʒ. hör ſeĩ ſtym. vñ thu dy gebot vñ dy gerech ngbeit dy ich dir heut gebeut. Vñ moyſes ð ge bot dẽ volck alle ding an dẽ tag ſagẽd. Symeo. leui. iudas. yſachar. ioſeph. vñ bemami. diſe we: den ſteen ʒe geder herꝛen auff deʒ berg ga riʒim ienhalb eſt diſe ſeine gebot vnd die vr es iordãs. Vñ rubẽ. gad. vñ aſeꝛ — =S = — — R —- = ej = — = — — =— — Ber zabulon. dan. neptalim werden ſteen ʒufluchen her entgegen an dem berg hebal. Bnd die leui tẽ werdeẽ verkundẽ mit einer hohe ſtym. vñ ſpre chen ʒu allen den mannen iſrahel. Verflucht iſt der menſch der do machet das gegoſſen vnd dʒ gegrabe pild dy veꝛachtung des herꝛẽ dʒ weꝛck ð hende. der meyſter. vñ ſetzt es verborge. Vj alles volck wirdt antwurten vnd ſprechen amẽ. Verflucht iſt der menſch. ð do nit eret ſein va ter vnd ſein muter. vñ alles volck antwurt vnnd ſprech. amen. Verflucht iſt der menſch der do vbertryt die ʒil ſeins nehſten. vñ alles volck an⸗ wurt vñj ſprech. amẽ. Verflucht iſt der mẽſch ð do macht irꝛen den blinden an dem weg. vnd al les volck antwurt vñ lreane ·Veꝛſiucht iſt der mẽſch der do verkert das vrteyl des fremb den des wayſen. vñ der witwen. vnd alles volck antwurt vnd ſprech. amen. verflucht iſt ð mẽſch der do ſchlefft bey dem weyb ſeins vaters vnd offent die deck ſeins bethtʒ vñ alles volck ant⸗ wurt vnd ſprech. amen. Perflucl t iſt der meſch der do vnkeuſcht mit einem yegklichen vih. vnd alles volck antwurt vnd ſprech. amen. verflucht iſt der menſch der do ſchlefft bey ſeiner ſchwe⸗ ſter vnd bey ð tochter ſeins vaters oder ſeyner muter. vñ alles volck antwurt vnd ſprech. amen. Verflucht iſt der mẽſch ð do vnkeuſcht mit ſei ner ſchwiger. vñ alles volck ãtwurt vñ ſprech. a⸗ mẽ. Verflucht iſt ð mẽſch ð do hejlich ſchlecht ſeinẽ nehſten. vñ alles volck antwurt vñ ſprech. amẽ. Verflucht iſt der menſch der do nymbt dy die ſele des vnſchuloigen abe das er ſch lutʒ. vñ alles volcke antwurt vñ ſpreche. amen. Verflucht iſt der mẽſch ð do nit beleybet in dẽ wort ð ee. noch ſie verbringt mit dem werck. vñ alles volck ſprech. amen. dz es geſchehe. ¶ Bas. XNVIII. Capitel. wpyp moyſes dem volck ſaget. Weñ ſie die gebot vñ geſetʒ hyelten. das ſie dañj gebenedeyet ſolten ſein. hyelten ſie die nit. ſo wurden ſye vermale⸗ deyet in allen iren ſachen. thuſt vñ behuͤteſt alle ſeine gebot die ich di heut gebeut. dein herꝛ got macht dich hö her allen den leuten die do wadeln auff ð erde. vnd werden vber dich kumen alle 8 ſegen. vñ dich vmbfahẽ ob du hoͤreſt ſeine gebot. du biſt nn ob du horſt die ſtymm deins herꝛen gotʒ. das du ſie õ anderen Ee .qvxCVI. ſegern, der ſtatt. Ju biſt geſegent in dez ac ker. Vy frucht deins leybs iſt geſeget. dy frucht deiner erdẽ vñ die fruͤcht deiner vih vñ dy heꝛd deiner ſchwayge vñ die ſtell deiner ſchaff. Gei „* ſtedel oder ſchewrn ſein geſegẽt vñ dei andere ding. Du wirſt geſegent außgeed vnd eingeẽd. der herꝛ gibt deinen fa dn die do aſſte en wider dich das ſye fallen yn deynem an⸗ geſiht. durch einen weg kummen ſie dir entge⸗ gen. vnd durch. vij. fliehen ſie von deinẽ antlytz Der herꝛ laſſet auß den ſegen vber dem keler. vnd vber alle die werck deiner hend. vnd er ge⸗ ſegent dich in dem land das du ennfehſt. Der herr erkucket dich ĩ ʒu einẽ heyligẽ volck. als er dir hat geſchworn ob du behůteſt dy gebot dei nes herꝛen gotʒ. vñ geeſt in eine wegen. vnnd alle dy völcker ð erde ſehen as ſein nam iſt an⸗ gerüfft vber dich vnnd fuͤrchten dich. der herꝛ ſache⸗ dich vberflyeſſend in aller gutheit. in ð früͤcht deins leibs. in der fruͤcht deins vihs in der fruͤcht deiner erden. das er geſchworen hat deinen vetem das er dir es gebe. Der herꝛ thut auff ſeinen beſtẽ ſchatʒ. dẽ hymel in ſeiner zeyt das er gebe den rege ſeim land. Er geſeget allẽ den wercken deiner hend vñ du wirſt leihẽ ma⸗ nigen leuten. vnd du ſelb empfeheſt das lehen von keinem. Der herꝛ ſchickt dich ʒu einẽ haubt vñ mt zu einem ſchwantʒ vnd wirſt ʒu allen ʒei ten oben vñ nit vnden. ob du hörſt dy gebot dei nes herꝛen gotʒ die ich dir heut gebeut vnd be/ hůteſt ſie vnd thuſt ſie vnd neygſt dich nit von in. noch ʒu der rechten noch ʒu der lincken noch nbvoſel den frembden göttern. wiltu aber mit hören die ſtymm deins herꝛen gotʒ das du behůteſt vnd thuſt alle ſeine gebot vnd die ge⸗ ſetʒ die ich dir heut gelemAie diſe fluͤch wer den kumen auff dich vnd begreyffen hr wirſt verflucht in der ſtatt. verflucht an dẽ ac⸗ ker. dein ſtadel wirt verf lacht vnd dein andere ding ſein verflucht. die frucht deins leibs wirt verflucht. vñ die frucht deins lands. die ſchway En deiner ochſſen vñ die herde deiner ſchaff. Du wirſt ve flucht eingeend vñ wirſt verflucht außgeend. Der her: ſendet auf dich dẽ hunger vnd den mangel vnd die ſtraffung in allen dei⸗ nẽ werckẽ dy du thuſt vntʒ dʒ er ich ʒerkuſch. vñ verderbe dich ſchnelligklich vmb dej bößiſt erfindugẽ in dẽ du mich haſt gelaſſe Der herꝛ ʒulege dir dy peſtiletʒ vntʒ dʒ er dich vertylge võ ð erde zʒu der du biſt eingeen ʒu beſitʒẽ. der Das herꝛ ſchlah dich mit gebreſten vñ mit dem ritte mit kelte. mit brant. vnd mit hitʒ vñ mit ʒerbroe cheʒ lufft. vnd mit miltaw. vnd durchechte dich vñ die erd die du tritteſt eyßnen. Der herꝛ gebe den ſtaub fur den regen deim land. vñ deꝛ aſch ſteyge ab võ hymel auff dich vntʒ das du ʒer⸗ eaſterr herꝛ antwurt dich das du falleſt fuͤr ei feind. vñ durch einẽ weg geeſt du auß gegẽ in. vnd duꝛch. vij. fleuhſt du vnd werdeſt ʒerſtren ne⸗ u egent der erd. Der elen ich mit dẽ geſchwer egipti. vnd mit grynd. vnd mit repamger de 5.D des leybs drh den ð geſtãck wirt gedewet. alſo dʒ du nit muͤgeſt weꝛ den geſundt. der herr ſchlahe dich mit onmacht vnd mit blintheit vñ mit dẽ grymẽ des hertʒen. das du greyff eſt ʒzu mittemtag. als der blindt hat Eeronſee ʒegreyffen in der vinſter. vñ du ſchikeſt nit dein weg. vñ alle ʒeyt ſoliu leydẽ die zwanckſal vñ werdiſe getruckt mit dem gewalt vñ habeſt nyemand der dich erloſe. Du baweſt ein hauß vnd woneſt nit in im. Du pflantzeſtei weyBngarten vñ liſeſt in nit. Dein ochß wirt er⸗ ſchlagen vor dir. vñ du ißt nit von im. Dein eſel wirt genomen mn deinem angeſiht. vnd wirt dir nit widgebẽ. Deiĩ ſchaf dy weꝛdẽ gegebẽ deinẽ feinden. oñ der wirt nit der dir hilft. Dein ſan vñ dein töchter werden geantwurt eim andern volck. das du ſihſt mit D augen vnd wer⸗ den mangel haben den gantzẽ tag in irem an⸗ geſiht. die frucht deins lands vnd alle dein ar/ beit wirt eſßen das volck das du mi keneſt vnd Ddu wir ſt ʒu allen ʒeyten leyden die zwanckſal. vnd erſchricks ʒu ir vorcht die dein augen ſehẽ Oer herꝛ got ſchlah dich mit dẽ böſẽ geſchwer in den knyen. vnd in den waden von ð ſolen der füß vntʒ ʒu deiner ſchaytel das du nit muͤgeſt werden geſundt. Der her: fuͤr dich vnd deinen lůnig. den du haſt geſetʒet vber dich vnder ein volek. das du nit lenne du vnd dein veter. vnd du dienſt do den frem dem ſtein. vñ wuſt verlorn in eim ſprichwort oð in einer geleichnuß allen den leuten ʒu den dich dein herꝛ got einfürt. Du wurffeſt vil ſamens in die erd. vnd ſamleſt des wenig. wañ die hew⸗ ſchrecken verwuſten alle ding. du pflantʒeſt dẽ weyngarten vnd grebſt vnd tri nit dẽ wei noch ſamleſt kem ding von i. Wañ er wirt veꝛ wuůſtet von dẽ wüͤrmen. du haſt ölgarten in allẽ deinen enden vnd wirſt nit geſalbt mit demoͤl. e⸗ vber den kleinen. vnnd verzert dye fruͤcht dẽ göttern dẽ holtʒ vñ Buch wañ ſie ʒergeen vnd verderben du gebirſt ſün vnd töchter vnd newſeſt ir nit. wan ſie werden mita gefuͤrt in gefencknuß. Al dein baũ vñ dy fruͤcht vntz dʒ du verðbeſt. Der hymel wirt eri ob dir deins lands verwuͤſtet der miltaw. Der frebde 58 do wandelt mit dir in dẽ lade. ð ſteygt auf v⸗ ke die vñ wirt höheꝛ. vñ du ſtey gſt ab yñ wuſt mder. Er leyht dir vnd du leyhſt im nit. Er wirt zu eĩ haubt vñ du wirſt zu eim ſchwantʒ. vñ alle die fluͤch werden kumen auff dich. Gye werden . du verdir dich Rurche hten vnd begreyffen dich vntz dʒ ſt. wan du haſt nit gehoͤrt die ſtymm deins herꝛen gotʒ noch haſt behuͤtt ſein gebott vñ die geſetz die er dir gebot. Vnd die zaychñ vñ dy wüð werdẽ in dir vñ i dei geſchlecht vntʒ ewigklich. darümb das du mit dieneſt deim her⸗ rẽ got in freudẽ vñ in fröligkeit des heꝛtʒẽ vmd die begnuͤgung aller ding. du dieneſt deinem feind den dir der herꝛ ſent in hunger vñ ĩ durſt vñ in nackeheit vñ m allẽ gebreſte. oñ er legt ein eͤyßmi ioch auff deinen halß vntʒ dʒ er dich ʒeꝛ kmniſcht. S herꝛe fůürt vber dich leut von verꝛ. von den euſſerſten enden des lands. flyegendt mit vngeſtuͤmigkeit in der geleichnuß des adlers des ngen du mit magſt vernemen. ein vngeng . dʒ do nit vertregt dẽ alten. noch erbarmt einer vih vnd die frücht deins landes vntz dʒ Ddu verdirbſt vñ leſt dir nit den waytʒẽ. dẽ weyn vnd das öl. vntʒ das er verʒeret vnd ʒerbricht die ſchwaygen der ochſſen vnnd die herde der ſchaff in allen deinen ſterten vnd dein veſt mau ren vñ die hohen in allem dem landt in dem du haſt troſt. die werden verwuͤſt Du wirſt vmble ger ʒwiſchen deinen toren in allem dem lande as dir dein herꝛ got gibt. vnnd du wirſt eſßen die frücht deins leybß vñ dy fleyſch deiner ſun vnd deiner töchter dy dir dein herꝛ got wirt ge bẽ in angſt vnd verwuͤſtung mit der dich dei feind betrückt. Der menſch wirdt gewolluſti/ et in dir. vnd der gar vnkeuſch neydet deynen ruder. vnd der haußfꝛawen die do ruet in deyy ner ſchoß das er in nit gebe von dezʒ fleyſch irer ſün. das er ißt. darumb dʒ er nit anders hat in der belegung mit den dich verwuͤſtẽ dei feindt ʒwiſchen allen deinen toren. Das ꝛung weyb vnnd das zart das do nit mocht eingeen auff der erde noch mocht ſetʒen den fueßſtapfen des fuſſes vmb die lindygkeit vnd vmb die vyl zartheitt. die neydet iren man. der do ruet irer ſchoß vber das fleyſch des ſuns. vnd ð tochter. lnen een ne fi ng Krm Perd hade⸗ aſn ngen ſtnt nlo iſ un wrm mnch nend fſer estn Kifen ung w ſerf hent. vnd an dẽ a Ber nnd vmb der wal ung der belglin die do auß⸗ geẽ võ der mitt ireꝛ weybheit. vnd von der kind wegen die do ſein geborn ʒu der ſelben ſtund. wañ ſie werden eſſen verholen von wegen des mangels aller ding. ʒwiſchen den toren in ð be⸗ legung vnd in der verwuͤſtung in der dich dein feind trücket. Newer dʒ du behůteſt vñ thu al le die wort der ee. die do ſein geſchriben in diſẽ buch. vnd fuͤrhteſt le wunſamen namen vnd den erſchröckenlichẽ das iſt demẽ herꝛẽ gott. ſo wirt ð her meren dein plag. vnd die plag deins ſamens die groſſen plag. vñ die beleibende böß iſten kranckheit vnd ewig vnd wirt keren wider dich al ʒwankſal egipti. die ir habend geuorcht vnd werden dir anhangen. vnd ir beleybend we nig in der zal dy ir vor warẽd vor der menig als de ſtern des hymels. das du nit haſt gehoͤrt dy ſtym deis herrẽ gotʒ. Wañ als ð herꝛ wʒ voꝛ er frewet vber euch. alſo wirt er gewollůſtiget euch ʒerſtrewen vñ ʒuuerkerẽ das ir werd abge nomen von de land ʒu dem ir werd eingeen ʒu⸗ beſitʒẽ. Oer herꝛ ʒerſtrewt dich vnð al dy volck vonð höh der erd vntʒ ʒu iren enden vnnd du wirſt do dienẽ dẽ frembdẽ göttern. die du auch nit kenneſt vnd dein veter den hoͤltʒern vñ den ſteinen. vñ du ruſt nit vnder den leuten. noch diꝛ wirt ru dem fußdritt deins fuß. Wañ der herꝛ gibt dir ein forchtſams hertʒ vnd gebreſtig au gẽ. vñ ein verʒerte ſeel mit trauren. vñ dein lebẽ wirt. als hang es vor dir. vnd du wirſt dir fuͦrche ten tag vnd nacht vnd gelaubſt nit deinẽ leben. An dem morgen ſy richſtu. wer gibet mir den a⸗ lrraber gibt mir den morgẽ. vmb die vorcht deins hertzen nuit der du biſt er ſchrocken. vñ vmb die ding die du ſihſt nnt den augen. Der herꝛ wifůrt dich mit den ſchiffen in eqipt. durch den weg. von dẽ er ſprach ʒu dir das du in nit ſeheſt. hynfůr do wirſtu verkauft 7 deinẽ feindẽ ʒu knecht vñ ʒu dyern. vñ deꝛ wirt nit ð dich kauft. Diß ſein dy wort des geluͤbds dyð herr gebot moyſi dʒ er ſie redt mit den ſü⸗ nen iſrahel in dez land moab. on das geluͦbd dʒ er het gemacht mit in in oreb. ¶ Bas XXIN Capitel wy moyſes dem volck ſaget die puntnuß der geſetzʒ Vnd wie die gehaltẽ ſolt weꝛden. 2“ dmoſes vordert al les iſrahel. vnd ſprach ʒu im. Ir habt leſehen al ding die der herꝛ thet vor land egipt dem pharaon vnd allen euch in den uannderen Ee XCVII. ſinen hiechten vñ gie groſſen verſuchuge alle ſeinem land die ʒeychen vñ die vnmeſſigen wů H der. die ewer augẽ ſahẽ. vñ der herꝛ ga euch nit ein vernemendes hertz vñ ſehend augen vñ oꝛẽ daee do mochtẽ hörn vntz an diſen gegewuͤrtigẽ tag. Er fuͤrt euch xl. iar durch die wu ſt. ewer ge⸗ wand ʒerreyße mi. noch das geſchuh ewer fuͤß ward nit verzert võ alter. aſſent ir nit das brott vnd trunckt de weyn vñ das ſawr tranck. das ir wiſt dʒ er ſelb iſt ewer herꝛ got. Vnd ir kambt zu ð ſtatt. vñ ſeon der kunic eſebon gieng auß vnd oq ð kmg baſan. vnd ſie begegentẽ vns ʒu dem ſtreytt vñ wir ſchlugen ſie vnd namẽ ir lad vnd antwurten es zu beſitʒen Ruben vnd gad. vnd dẽ halben geſchlechte manaſſe. Darumb behůt die wort R gelůbdes vnd erfult ſie. ir vernembt alle ding die ir thut. Heut ſtet alle vor ewerm herꝛen got. ewer fuͤrſten vnd die ge⸗ ſchlecht vñ die merern der geburt vnd die lerer vnd alles volck ſahel die huder vnd ewer wey ber. vñ ð frembd der do wonet bey dir in de heꝛ bergen on die hawer der holtʒer. vñ die do mit einander tragen die waſſer. das du geeſt in deʒ gelabd deins herꝛen gotz vñ in dem geſchwoꝛẽ recht. das dein her: got heut machet mit dir. z3 er dich erkuůcke im ʒu einem volck vñ er ſelb ſey dem her: got als er hatt geredt zu dir. vñ als er at geſchworn deinen vetern abrahaʒ yſaac vñ eohah mach mit allein diß geluͤb nit euch. a⸗ ber ich beſtette das auch mit allen den dye da. vnd nit da entgegen ſein. Wañ ir ſelb habt er kant in welcherweyß wir wonten in dem lande eqipti. vñ in welcherweyß wir vbeꝛgiẽgẽ durch die mitt der geburt. vnd do wir es ecnenge, i ſaht die verbannenſchaft vnd den vnflat. dʒ iſt ir abtgöͤtter. das holtʒ vñ dy ſtein. das ſilber vnd das gold dy ſie erten. Dʒ villeicht nit ſei vn der euch ein man oð ein weyb. bein diern oð yn/ geſind des heꝛtʒẽ heut ſey abgekert das es gee. vnd dien den goͤttern ð heiden. vnd vnder euch ſey ein gronend wurtz ð gal vñ ð biterkeit. Bñ ſo es hoͤrt die wort des eids es geſegen im ĩ ſei neʒ hertʒen ſagend. mir wirt der frid vñ ich gee in ð bfher meis hertʒen. vñ wirt nemẽ die tru ckẽ auff dẽ durſtigen. vñ der herꝛ vergeb im nit aber den ſe grym wirt ſer vaſt riechen vnd der neyd wider dẽ menſchen vnd ſitzen vber in alle fluͤch. dye do ſein geſchryben in diſem buch vnnd der herꝛ vertylget ſeynen namen vnder dem hymel vnd verwuͤſt in in der verderbung . Das von allen den geſchlechten iſrahel nach den ſchen. die do werden gehalten in dem buch ð B ee vnd des geluüͤbds. Vnd dʒ ander geſchlecht ſprech vnd die ſun die darnach werden geboꝛm. vnd die frembden die da kumen von verꝛ ſo ſye ſehen die plagen des landes. vnd den ſiechtum mit dem es der herꝛ hat gepeyniget mit brynnẽ dem ſchweffel vnd mit der hytz der ſunnen. al⸗ ſo. dʒ es fuͤrbas nit werd geſeet. noch ichtʒ gꝛüů neds auffgee zu einem exempel der vmbkerng ʒzodome vnd gomoꝛe adame vnd ſeboim. die d herꝛ vmbkert in dem ʒorn vnd in ſeinem grym ⸗/ men vnd alle die leut ſprechen. Waruͤmb hat ð herr alſo gethan diſem land. welcher iſt der vn⸗ meſſig ʒorn ſe eins grymmens. vnd ſy antwuꝛtẽ. das ſie haben gelaſſen das geluͤbd irs gotʒ dʒ er hat gemacht mit iren vetern. do er ſie außfů ret von dem land egipti. vnd dienten den freb⸗ den göttern. vnd anbetten die. dy ſie nit weſten vnd den ſy nit waren ʒugeben daruͤmb iſt er zürnt der grym des herren wider ditʒ land das ſchry en in diſem buch. vnd warff ſie auß von ſeinem lande in zorn vnd in grymmen vñ m der größten vnwiꝛdigkeit. ond warff ſie in ein fꝛẽb des land als es heut wirt bewert. aber diſe dig ſeyn verborgen von dem herren vnſerm got. dye vns offenbar ſein. vñ vnſern ſuͤnen vntʒ ewig. dʒ wir thun alle ding dere. „ ſich das volck wideruͤmb ʒu got keret. ſo olt er alle vermaledeyng auff ſein feind laſſen kumẽ. wort kumen auff dich. der ſegen oder der fluch den ich dir fuͤrgehebt hab. in delm angeſiht vnd du wirſt gefuͤrt. in ð rew deins hertʒen. vnder allen den leuten. vnder de dich dein herꝛ got hat ʒerſtrewet. vnd du kereſt wider ʒu im vñ wudeſt gehorſam ſeinen gebot⸗ ten als ich dir heut gebeut. mit deinen ſunen in gantʒem deinẽ hertʒen vnd in aller deiner ſeel. dein herꝛ got fürt herwider dich von deiner ge fen gknuß vnd erbarmt ſich dein. vnd anðweyd ſamlet er dich von allen de völcken vnð dẽ dich der herꝛ hatt ʒerſtrewet. ob du biſt ʒerſtrewet vntz zu den oͤrtern des hymels dein herꝛ gott ʒeucht dich wið hyndan. vnd nymbt dich vnnd fuͤrt dich in das land. das do beſaſſen dein ve⸗ ter. vñ du behabſt es. vñ eꝛ geſegẽt du vñ macht das du ſeyeſt einer merern zal denn dein veter er enir vber das alle die fluͤch die do ſem ge Capitel. wẽ Buch warm Sher got beſchneyt dein henz. vnd dag⸗ nerſeel vij muͤgeſtleben. Vn) alle die fluch ker der here vber dei feind vij vber die die dich haſ die gebot die ich di gebeut. dei herꝛ got macht dich vberfluͤſſig ſein. in allen dẽ wercken deineꝛ hend vnd in dez geſchlecht deins leybs vnd n der frucht deiner vih. xñ in ð fruchtberkeit deis lands. vnd in der nultigkeit aller ding wan der guten dingẽ als er iſt erfrewet in deine veteꝛn yedoch ob du hoͤꝛſt dy ſtym deins herꝛẽ gotz.ñ Behutcſt ſein gebot vñ die geſetz die do ſein ge ſchriben in der ee vnd kerſt wið zu deim herꝛen tot in allem deim hertzen vñ in aller deiner ſel. Penoeber das i9 do heit geeut das iſt nn vber dich noch geſetʒzt verꝛ noch gelegen in de hymel das du mgſt geſprechen. welcher vnſer mag auf ſteygen zu de hymel das er das bring ʒu vns das wir hoͤren vnd volbringen mit dem werck es iſt auch nit geſetzet ichalß des meeꝛs 8ʒ du dich entſchuldigeſt vñ ſprecheſt. welcher von vns mad anen vber Sʒ meer vnd bring es vntz zu vns das wir es muͤgen hoͤꝛen vnd thun. 83 do iſt gebotẽ aber dz woꝛt das iſt garnahet in deinem mund vnd in deinem hertʒen das du in deinem angeſiht das leben. vnd das ſurn habſt do wið. den tod vnd das vbel das du lie deinen herꝛẽ got vñ geeſt in ſeinen wegen vnnd dy geſetz vñ die vrteil behůüteſt ſeine gebot vnd vñ du lebſt vñ er mangkaltihr dich vñ ſegentt dich in de land zu dem du engeeſt ʒubeſitʒen. wañn ob dein heꝛtʒ wirdt abkert vñ wilt nit hoͤꝛẽ vnd wuſt betꝛogen mit irꝛſal das du anbetteſt die frebden gotter vñ dienſt ine ich vorſag dir heut das du verdirbſt vñ ſtyrbſtin einer kleynẽ ʒeytt in dem land yenhalb des iordãs. ʒu dẽ du eingeeſt ʒubeſitzẽ ich anruͤff heut dy zeugẽ dẽ hymel vñ die erd. dʒ ich euch hab enhehe §ʒ lebẽ vñ dʒ gut. dẽ ſegẽ vñ dẽ fluch. daruũb erwe dʒ leben dʒ auch du lebeſt vñ dein ſame. vñ hab lieb deinẽ Nere vñ biß gehorſaʒ ſeiner ſiim vñ hang im an. Wañ erſelb iſt dein lebẽ vñ ein lenge deiner tag das du woneſt in dez land vm dʒ ð herꝛ ſchwur deinen vetern. abraham yſaac vnd ꝛacob das er in das gebe. en den mn s ns in che ol . — Ber der herꝛ mo —— hyn vnd redet alle diſe woꝛt zu allem iſrahel . vñ ſprach ʒu in. Ieh bin heutt xx. vnd. c. ierig. ich mag furbas nit außgeen vnd eingeen. ſo doch der herꝛ ſprach ʒu mir. du vber geeſt nit den iordan. daruͤmb dein herꝛ got fur geet dich. er ſelb vertilgt alles diſes volck in dei neʒz angeſiht vnd du beſitʒzſt ſye. vnd ioſue wiꝛt geen vor dir. als deꝛ herꝛ hat geredt. vnd ð herꝛ thut in als er thet ſeon vnd og den kuͤnigen der amoꝛreer vnd irem landt vnd vertilgt ſie. Vnd darumb ſo er euch diſe vbergibt. thut in gleich erweiß als ich euch gebot. thuͤnd menlich vnnd werdet geſtercket. lit woͤlt euch füͤrchtẽ noch erſchrecken vor irem angeſicht. wann dein herꝛ got er ſelb iſt dein füͤrer. vnd er laſſet nit nach. noch verleſt dich. Vnnd moyſes vodert ioſue. vnd ſprach ʒu im vor alleʒ de volck iſrahel. kref tig dich vnd biß ſtarck. Wañ du füͤreſt ein ditʒ volck in das land. das der herꝛ hat geſchworen zʒu geben iren vetern. vnd du teyl es mit deʒ loß vñ der herꝛ ð do iſt ewer fürer. er ſelb wirt mit dir. Er leſt mi nach noch verleſt dich. darůmb moyſes ſchrib diſe ee. vnd antwurt ſie den prie ſtern den ſünen leui. die do tꝛugen die arch des geluͤbds. des herꝛen. vnd allen den alten iſrahel Vrnd er gebot in ſagend. ‚Hlach ſyben iaren in dem iar der erlöſung in der hohʒeit der taber⸗ nackel wañ ʒeſamen komen von allem iſrahel. dʒ ſie erſcheinẽ in dem angeſicht deins herꝛen gotzʒ. an der ſtatt die ð herꝛ hat erwelt. vnd ſo al les volck gel amlet wirt ʒu einander. ſo hyß dye wort der ee. vor allem iſrahel das ſie es al hörẽ als wol den mannen als den weiben den kleinẽ vnd den frebden die do ſein ʒwiſchen dẽ toren ſo ſie es hören. das ſie leren vnd fuͤrchten ewe⸗ ren herren got. vnd behuͤtẽ vnd erfuͤllen alle dy wort der ee. Vnd ir ſun die es yetʒund mit wiſ ſen das ſie mügen hören vñ fuͤrchten iren herꝛẽ got alle die tage in den ſie wandeln in dẽ land ʒu dem ir ſeit geen ʒubeſitʒen ſo ir vbergeet dẽ iordan. Vnnd der herꝛ ſprach ʒu moyſen. Sih die tag deins tods ſein nehend Kuͤff ioſue vnd er ſtet in dẽ tabernackel der geʒeug nuß dʒ ich im gebiet. Darümb moyſes vnd ioſue giengen Eer ſtunden in dez tabernackel der geʒeug knuß vñ der herꝛ erſchin do in der ſeul des wol as. XX X1 Capitel wy yſi ſaget das er ſterben ſolt. Vnnd wie ioſue das volck vber dẽ iordan laytẽ wuͤrd. Arumb moyſes giẽg anderen Ee XCVIII. ckens die ſtund in dem eingang des taberna ckels. Vnnd der her:ꝛ ſprach zu moyſen. Bih du ſchlefſt mit deinen vetern. Vitʒ volck wirt auff ſteen vnd wirt die ee brechen nach dẽ fꝛeb den göttern in dem land ʒu deʒ es eingeet vnd wirt wonẽ in im. da wirt es mich verlaſſen vnd eytel machen. Vnd an dem tag wirt mein grun erzürnt wider es. vnd ich laß es. vñ verbirq mei anthytʒ von im. vnd es wirt in verwuͤſtung. Vñ alle die vbeln ding vnd dy ʒwanckſal findẽ es alſo das es ſpricht an deʒ tag. Fuͤrwar der heꝛ re iſt nit mit mir. diſe vbeln ding findẽ mich. vñ an dem tag ich verbirg vñ verhele mein antlytzʒ vmb alle die vbel die es thet wann es hat nach⸗ geuolget den frembden göttern. Darumb nun ſchreibt euch diſen geſanck vnd leert in die ſün iſrahel das ſie in haben gedechtigklich vnd ſin gen mit dem mund. Vi ich fuͤr es in das landt fueſſend mit nulich vnd mit hoͤnigvnd das ich ſchwur ſeinen vetern. Vi ſo ſie eſſend vñ wer⸗ den geſadt vnd erfeyſtet ſo keren ſie ʒu dẽ fꝛeb den göttern vnd dienen m. vnnd entʒiehen mir mein ere. vnd machen eytel mein geluͤbd. Dar⸗/ nach ſo ſie finden die vbeln ding. vñ die ʒwãck leſ⸗ o antwurt ine diſer geſanck fuͤꝛ die ʒeug⸗ nuß. das kein vergeſſung vertylget an de mnd deins ſamens. Wañ ich weyß ſein gedenck. die es heut wirdt thun ee das ich es einfuͤr in das land dʒ ich in hab verheiſſen. Darumb moyſes ſchrib diſe geſanck vñ leert dy ſůn iſahel. Bnd ð herꝛ gebot ioſue dẽ ſun nun vñ ſprach. Gterck dich vnd biß ſtarck. Wañ du fuͤreſt ein die ſůne iſrahel in das land das ich hab gelobt vnd ich wird mit dir. Darnach do moyſes het geſchry⸗ ben die wort der ee in dem buch vnd het ſie vol bracht er gebot den leiiten die do trugen dye arch des geluͤbds des herꝛen ſagend. J Nemẽd tʒ buch vnd legend es zu der ſeitten der arch des gelübds ewers herꝛen gotʒ. das es do ſeye zu einer zeugknuß wider dich. Wann ich wayß dein krieg. vñ dein aller herteſte halß adern oð nack. Do ich noch leht vnnd eingieng mit euch ʒu allen ʒeytten. mit kriegen tettend ir wider dẽ herren. wie vil mer ſo ich ſtrb. gamlent ʒu mir alle dye merern der geburt durch alle dye ge⸗ ſchlecht vnd die lerer. ich red ʒu in. vnd ſie hoͤrẽ die woꝛt. vñ ich anruff wider ſie den hymel vnd dy erd. wañ ich hab erkat dʒ ir wert tun bößlich nach meinem tod. vnnd neigt euch ſchyer von dem weg den ich euch gebot. vnnd euch be⸗ gegen dye vbelen dyng yn der ꝛuͤngſten ʒeyt . — ** . . . . —- . . . . RdMdB . .. „ . 7 * 7 . . 2” . . . ſoir thut dao vbelin emn angeſihe der egen das ir in raytʒz durch die werck ewerꝛ hẽd umb moyſes ð redt ʒuhören allen den ſamnũ⸗ gen iſrahehdie wort des geſangs vñ volbꝛacht ſie vntʒ u dem ende. (Bas XNXII. Capitel. W mopſes das geſangk der geʒen knuß ma e vnd offenbaret den dem volck Maheb zu einer gedechrnnß. hymel hort dy dig De ich red dy erd hoͤre die wort mey⸗ Dem regen mein rede die flyeſſe als der tawe. Als der tegen auff das kraut. vnd als die trop fen auff die graß. wañ ich wird anruͤffen den namen des herꝛen. Gebt die großmechtigkeyt ewrm got. die werck gotz ſein volkumen vnd ab fſe ſn weg die vrteyl. Got iſt getrew vnd on al le boßheit. der gerecht vñ der recht. Geſuͤndet habẽ im nit ſein ſun im vnflat Du boßhafftige vnd verkerte geburd diſs widerguͤlteſt deʒ her tẽ du töꝛets vñ vnweyß volck. Iſt er nit dein va ter der dich beſitʒet. vnd der Deß hat gemacht vnd heſchaffen Gedan Fe⸗ alten tag vnd be tracht alle die geſchlecht. Frage deinen vater vnd er wird es dir verkuͤnden vnd die merern ð geburt vnd ſy ſagen es dir. Do der hoͤhſt teylt die leut. vnd re d ſuün adams. do ſetʒ er dy ende der völcker nach der zal der ſuͦn iſrahel. Wañ der teyl des herꝛen volck. iacob iſt ein ſtrick lein ſeines erbs. Er vand in in dẽ wuͤ⸗ ſten land an der ſtatt des ſchreckens vnd ð wü ſe eynöde. Er vmbfuͤrt in vnd leert in. vnd be⸗ ut in als den augapfel ſeins auges. Als ð ad⸗ bewegt ſein iungen ʒefliegen vnnd er fleugt ob in. Er ſtrekt auß ſeinen flug vnd nam in. vnd trug in auff ſeinen achſeln. Ver herꝛe was allei ſein fuͤrer vnd kein ander got was mit im. Er ſe tʒet in vber das hoh land. das er eße die fruͤcht der ecker. Das er ſüg das hönig von dem ſteyn vnd das öl von den hertiſten felſen. dy buttern von der den die nulich von dẽ ſchaf fen. mit der veyſte der lemer vnd der wider der ſun baſan. Vñ die böck mit der veyſte des wey tʒen. vnd das ſie truͤncken dz lautterſt plut des trauben. Der liebhaber iſt erfeyſt vnd hat wið tretten er iſt geleybet. gefeyſtet vnd geweytert. Er hat gelaſſen got ſeinen ſchöpfer. vnd iſt ab⸗ nes munds. Mein lere die wachße ig wird ſy bewegẽ in dẽ ð do mit iſt ein volck. W in einem toͤreten volck wird ich ſie raytʒen. Buch geſchyden von got ſeim heyl Gie bewegten in. in den frembden goͤttern. vnd raytzten in zu dẽ ʒzorn in den verbannenſchafften. Sie opferten den teufeln vnd nit got. den götteꝛn die ſie nit kanten. Die newen vnd die friſchen kumen. dye ir veter nit erten. du haſt gelaſſen g ot der dich hat beſchaffen. vñ haſt vergeſſen des herrẽ dei nes ſchöpfers. Der herꝛ ſahe das vnd ward be wegt ʒu dẽ ʒorn. wan in bewegten ſein ſuͤn vnd die töchter. Vñ er ſprach ich verbirg mein an⸗ tlytʒ vor in. vñ ich mercket ir tuͤngſte ding. Wañ es iſt ein verkerts geſchlecht vñ vngetrew ſuͤn. S&y haben mich bewegt in dẽ der do nicht was got. vñ raytʒten in in ren vppikeyten. Vnd ich feweꝛ iſt angeʒündet in meinem grymmen. vnd wirt bꝛinnen vntz zu den letʒten dingen ð hel. vnd wirt verʒen die erd mit ſeiner blumẽ. vnd ð Faun gnuuueemer velernen iegſat vVber ſe die beln dn vß erfuͤle menn geſchoß in in. Gie werden verʒert mit hunger. vñn dy vo⸗ gel verwuͤſten ſy mit den bitterſten byſſen. Ich laß in ſie dy ʒen der tyer mit dem grymmen der zyehenden auf der erd vñ ð ſchlangẽ oð kriech⸗ enden. Das waffen verwuͤſt ſy außwendig vnd inwendig die vorcht den iungling vnd dy iunck frawen dẽ ſaugendẽ mit dẽ alten mẽſchen. vnd ich ſprach wo ſein ſy. Ich wird heyſſen auff hö ren ir gedechtnuß. auß den menſchen. Aber võ des zorns wegen der feinde. han ich verʒogen das villeicht ir widerſachẽ icht hohfeꝛtige. Vñ ſprechẽ vnßer hand iſt haonn⸗ der herr hatt nit gethan alle diſe ding. Dz volck iſt on rat vñ on weyßheit. ich wolt das ſy vernemen vñ vet⸗ ſtuͤnden vñ die letzten zeyt fuͤrſehen. wie durch echtet einer tauſent. vnd ʒwẽ lagten x. tauſent. Iſt es nit darumb das ſy verkauft ir got vñ dʒ F der herꝛ beſchloß. Wañ vnßer got iſt nit als — ir got. vnd vnßer femd ſein vrteyler. ir weyn iſt vo de weyngares ð ſodomiter. vñ võ dẽ ſtettẽ ð gomoꝛrer. J r weynbeꝛ iſt eĩ weynber ð gallẽ vñ ð bytterſten traubẽ. ir weyn iſt ein galð tracken vñ ein vnheylſams gifft der ſe chlange. Bein deẽ mtt diſe ding gencder mir vñ gezeychẽt in meinẽ ſchetʒẽ. Die rach iſt mein vñ ich widgib ine in der ʒeyt dʒ valle ir fuß. Ver tag ð verdã wvůͤrtig. Der herꝛ vrteylt ſein volck vi erbaꝛmt ſich vbeꝛ ſei knecht. Er ſiht dʒ di had iſt gekꝛeckt vñ dy beſchloſſe. habẽ abgenomẽ vñ dy vbrigẽ SS- r-·ttz = —— = — — — * Der ſeyn verzert woꝛden. Vnd ſy ſpꝛechen wa ſeyn ir göͤtter in dẽ ſyhettẽ das vertrawen. Võ der opfer aſſen ſy dy veyſt vñ trücken dẽ weyn der opfer. Sy ſteen auff vñ werdẽ erfrewet in ench vnd in der norrrſſe beſchirmen ſy euch. ſeht d33 eyn ander got iſt on mich.ich wird töͤtten. vñ ich mach ſy leben. ich wird ſchla en vñ mach ſy geſundt. er iſt mt ð do mug erlõ ch heb auff meyn hand ich byn got. vnnd en von meyner hand. zu dem hymel vñ ſpꝛich ich leb ewigklich. iſt dʒ ich ſcherpff meyn ſchwert als der blitʒ vñ mein hand begreyfft dʒ vꝛteyl. Ich gib die rach mey nen feynden vnd vergilt den dye mich haſſen. Ich trẽck mei geſchoß mit plut vñ mei ſchwert B deʒ ſchwayß der wirt verʒeren die fleyſch. getötten vnd võ der gefencknus des gebloßtẽ haubtʒ ð fe de Lobent ir geſchlecht ſei volck wann das plut ſeyner knecht wirt er rechen. vnd die rach wirt er widergeben wider ir tg wirt genedig ſeyn der erde ſeyns volcks. Dar⸗ umb moyſes der kam vnd redt alle die woꝛt des geſangs in dye oꝛen des volcks. er vñ ioſue der ſun nun. Er erfult alle diſe woꝛt. vñ redt ʒu alle iſrahel. vnd ſpꝛach ʒu in. Setʒt ewer hertʒ in al le die woꝛt die ich euch heut beʒeug daz ir ſy ge bietend ewern ſuͤnen ʒubehuten vnd ʒuthun vñ zu erfuͤllen alle die ding die do ſeyn geſchꝛiben in deʒ buch deß geſetʒs. wañ ſy ſ⸗ euch nit ge botte f under das yegklicher lebte in in thund ir die. ir werdent lang ʒeyt beharren in der erden ʒu der ir werdent eyngeen die ʒubeſi tʒen. ſo ir verlaſſend den ioꝛdan. Vnd der herr redt ʒu moyſi an dem ſelben tag. ſagend. Gteig auff an diſen berg abarim. das iſt. den gang. an dem berg nebo. der do iſt in dem land moab ge gen iericho. vnnd ſih das land chanaan. das ; wil geben den ſunẽ iſrahel ʒubehalten. vñ ſti an dem berg. den gee auff wirſtu ʒugefuget deinen völckern. als aaron dein bꝛuder ſtarb an dem ber hoꝛ. vnnd ward gelegt ʒu ſeynem volck wañ ir habt vbertrettẽ wider mich in der mitte der ſun iſrahel ʒu den waſſern der widerſagũg in cades. ð wüſte ſyn. vñ ir geheyligent mich nit vnder den ſunen ſahelchn ſihſt daʒ lande her entgegen das ich wil geben den ſuͤnen iſrahel. du geeſt nit dareyn. moyſes das volek benedeyet ns volck be er ſterben vnd võ yne ſcheyden ſolt. Ba XNXIII Capitel wie . K anderen e XCIX. dem moyſes der mann gotz geſegent Die ſun iſrahel voꝛ ſeym tod. vñ ſpꝛach Der herr kumbt von ſyna. vñ iſt vns auffgange * „ von ſeyr. Er erſcheyn võ dẽ berg pharan. vm nnt im die tauſent der heyligen. eyn fewꝛin ee dy ſt in ſeyner gerechtẽ er het lieb dy völeker. Alle dy heyligen ſeyn in ſeyner hand vñ die ſich genahẽ ʒu ſeynẽ fuͤſſen die empfahent von ſeyner ler. moyſes gebot vns dy ee die erbſchafft ð memng iacob. ð kunig wirt bey dẽ gerechtiſte ſo geſam⸗/ let ſeyn dy fuͤrſtẽ des oli mit de gehlechte . iſrahel. Rubẽ ð leb. vñ ſterb nit. vñ ſey klein in ð ʒal. Diß iſtð ſegẽ iude. O herꝛ höꝛ dy ſtym ude vñ fuͦr in ei ʒu ſeim volck. Sei hend ſtreittẽ fuͤr vñ ſeyn helffer wirt ſeyn wið ſeinẽ wiðteyl · oß· ſaget leui. Deyn volkummenheyt vnnd deyn ler iſt von deynẽ heyligẽ mañ den du haſt bewerti der ver ſuͤchung. vñ haſtſ geurteylet ʒu dẽ waſ⸗ ſern der widerſagung. vat er vnd ʒu ſeyner muter ich waiß ewer nit. h zu ſeynẽ bꝛuͤdern. ich wayß ir nit. vn ſy wißtẽ mt ir ſün. Diſe behuten deyn red vnd behuͤten de·yn gelubd. o iacob deyn vꝛt eyl vñ o iſrahel deyn e. By legen den thimian in deim grymmen vñ 953 gantʒ opfer auff deynẽ altar. o herr geſegen ſei ner ſterck vnnd empfah die werck ſeyner hend. er do ſpꝛach ʒu ſeyneʒ een nit auff. Vñ ſpꝛach ʒu beniamin. er liebſt des herren er wirt wonen in im als in ſchlah die eFene feynd vñ die in haſſen dy der kamer wirt er beleyben den gantʒẽ tag vj wirt rwen ʒwiſchẽ ſeynẽ achſſeln. vnd ʒu ioſeph ſpꝛach er Bepnbemd iſt von dẽ ſegẽ des henren . von dẽ oppfeln des hymels vñ vom taw. vnder⸗ legent de abgrund. von dẽ bawmẽ der fruͤcht ð ſunnen vnd des mons. von der ſcheytel der alt⸗ ten berg. von den bawmẽ der ewigen buhel vnd von den fruͤchten der erd vnd ſeyner volkumen⸗ berder ſegen des der do erſchyn in dẽ buſch er kum auff daʒ haubt ioſeph. vñ auf die ſchey teln des geheyligſten vnder ſeynẽ bꝛuͤdern. SGei ſchön iſt als dy erſtgeburt des ochſſen ſein hoͤꝛ ner als dy höꝛner des eynkuͤrẽs. In in ʒeſtrewe er die leut vntʒ ʒu den endẽ der erd. Sz ſeyn die menig effraim. vñ das ſeyn dy tauſend ma⸗ baſe. i ʒu ʒabulon ſpꝛach er. frewe dich ʒa⸗ bulon in dẽ außgang. vñ yſachar in deinẽ taber nackeln ſy ruͤffen die volck ʒu dẽ berg. da werdẽ ſy opferen diẽ opfer der gerechtigkeyt. die de des meeres als die milich ſaugen werden er al- vnd die verboꝛgẽ ſchetz des ſands. Vñ zu gad ſpꝛach er. Gad ſey geſegent in deꝛ weyt. Er hat erwet als der leo. vñ hatt genome den gewalt vñ dy hoͤh. vñ ſah ſei fuͤrſtentub dʒ ð lereꝛ wʒ E ſetʒt ĩ E tayl. ð do wʒ mit dẽ fuͤrſtẽ Aes vole 6 vñ tet die gerechtigkeyt des herren vnd ſein vꝛ⸗ teyl mit ſheb Vr ʒu dan ſpꝛach er. Dan eyn welf des lebẽ. er wirt flieſſẽ myltiglich võ baſã Vñ ʒu neptalim ſpꝛach er. Nleptali wirt bꝛau⸗ chen dy vberfluſſigkeyt. vñ wirt vol des ſegens des herrẽ. das meer vñ den mittẽtag wirt er be ſitʒen. Vñ ʒu aſer ſpꝛach er. Aſer ſey geſegent vnder den ſünẽ. Er ſey wolgeuelli dern. vñ tücke ein eĩ öle ſein fuß. Eyſen vñ erin . ſey ſei geſchůh. als dy tag deiner men alſo iſt 3 ſeynen bꝛuͤ⸗ teſt got. Der auf ſteiger des hymels iſt deĩ helf er. Durch ſei großmechtigkeit lauffen hin vnd erd wolckẽ. ſein wonug vberſich. vñ vnð ſey/ nen ewigẽ armẽ. Er wirt außwerffen võ deinẽ angeſiht dẽ feynde. vñ wirt ſpꝛechẽ. ʒerreib in. iſ rahel wirt wonẽ getrewlich vñ allein. Das aug iacob in ð erdẽ des gerarde vñ des weyns yñ die hymel werdẽ dʒ bedecken mit deʒ tawe. Du 3 ſelig iſrahel.·. Wer iſt deyn Biſ volek 8 1 hilff vñ dʒ ſchwert deiner gloꝛi. Dich werden verlaugnen deyne feynd. vnd du wirſt tretten ir Wie vñ danre ſtarb vñ begrabẽ ward. vñ auch dei alter. Es iſt kein anð got als ð gerech⸗ wie yne das volck xxx. tag bewaynet. O — — — — — — — — ( — — — — — OW . „ee 5. NN S VE N 2 R ES —— —— Wo N à ſ R QNeEE S 5 S R — . J S N P U N N – NNN , IN N N R N L S N SS — MS £ ——— . 5 — — — — —,— — — — —— ——— — N võ dẽ veldẽ moab. auf dẽ berg ne VBo. in dy höͤhe faſga gegẽ iericho. vñ ð herr ʒaigti alleſ dʒ lad galaad. vntʒ ʒu dã. vñ al les land neptali. vñ dʒ land effraim. vñ manaſſe vñ alles dʒ land iuda. vntʒ ʒu dẽ euſſerſtẽ mee⸗ re. vñ dẽ teyl ʒu mittẽtag. vñ die weyte des fel⸗ des iericho. dy ſtat ð palmẽ vntz zu ſegoꝛ. Vñ ð herr ſpꝛach ʒu im. Diß iſt dʒ land vmb dʒ ich hab geſchwoꝛẽ. abꝛahaz yſaac vñ iacob. ſagend. Ich gibe es deinẽ ſamẽ. Du haſt es geſehẽ mit deinẽ augẽ vñ du geeſt nit ʒu im. Vnd do ſtarb moyſes ð knecht des herrẽ in dẽ land moab als es ð herr gebot. er begrub in ĩ tal ☚ moab gegẽ phogoꝛ. vñ der meſch erkant nit ſein ands ſran vntʒ an diſen heutighe tag. Moyſes ð wʒ hudert vñ ʒwaintzʒig iar do er ſtarbe. GBein aug ertũckelet nit. vñ ſeĩ ʒen wurdẽ nit bewegt. V die ſn iſrahel bewaintẽ in. xxx.tag in dẽ velden moab. vñ die tag ð klag ð waynendẽ wurdẽ er⸗ fuͤlt. Vñ ioſue ð ſun nun ward erfuͤlt mit dem heyſts weyßheyt. wañ moyſes hett gelegt ſeyn ed auf in. Vñ die ſun iſrahel warde ym gehoꝛ ſaʒ. vñ ſy tettẽ als ð herr het gebottẽ morſ. V kein weiſſag ſtund fuͤrbas auf ĩ iſrahel als mo⸗ yſes. dẽ ð herr erkant võ anthtʒ ʒu antlytʒ.iĩ al⸗ lẽ ʒaichẽ vñ ĩ wudeꝛn dy er ließ durch in. dʒ er ſy tet ĩ dẽ land egipti dẽ pharaõ vñ allẽ ſeinẽ kne⸗ chtẽ vñ allẽ ſeim lande. vñ al dy ſtarckẽ had. vnd dy groſſen wunð dy moyſes tet voꝛ allẽ iſrahel⸗ — - I. Fſrsl lsr vrlyed r Areer .I. u behaltẽ wirſt in dẽ herrẽ. Der ſchili deiner AH V SUPw = = 2= ¶ Pie hat ein ende dʒ buch deutronomius. das iſt das buch der anderen Ee. oder daʒ buch der fegi i hebt an die voꝛed vber das buch NIilch dem nw die det ſeyn. ſo ſenden wir. als võ eyner großen ſchuld. oder her nennen. Vnnd an das buch der richter das ſye ſophtim heyſſen. vnd auch an ruth vñ heſter. die ſy mit denßelben namen nennen. Vnd wir ver⸗ manẽ dẽ leſer das die vleyſſig ſchꝛifft dẽ wald ð hebreyſchẽ namen. vñ dye vnterſcheyde durh gelið geteylt behalte. Vas vnſeꝛ arbeyt. vñ ſeyn vleyß nit verderb. Vnd das er erſtlich. als ich dann offt lezer hab. wyſſen ſoll mich nit zu a ſtraff oder verachtung der altẽ. newe ding dich ten. als die freund mich leſtern. ſuͤnder für eynẽ kleynen teyl den mẽſchen meyner ʒungẽ apkern dy doch vnſere dig erluͤſſtigẽ. dʒ ſy fur dy buch⸗ er der kriechen. die ſo groſſer coſt vnd arbeyt be affenen ere gemacht. oder buͤcher habẽ. vnd wo ſy alſo in leſung der altẽ bucher gezweyfen haben. das ſye das ynen dienende fynden. das ſy ſüchen. dieweyl doch allermayſt bey den la⸗ teimſchen. ſouil der exemplar als vil der buͤcher ſeyn. Vnd eyn vegklicher nach ſeyner wilkure. darʒu gelegt. oð dauon geʒoge. daʒ im gefallen hat. Wiewol doch dʒ nit war ſeĩ mag. dʒ do myſ hellet. Varub ſo ſoll der ſcoꝛpius mit gepogner wunden wider vns auffʒeſteen vermeyden. vnd dazʒ heylig werck mit vergifter ʒungẽ. anʒutaſ⸗ ſten ablaſſen. mit annemung. ob in das gefelt. oder mit ſnehn l im das myßfelt. vñ gedencken diſer verſs. Deyn mund hat vberflo⸗ ßen in bopheyt. vnnd in deyner ʒungen ſang er die lieſt. Sitʒende wider deynen Render redeſt du. vnd wider den ſun deyner muter legteſt du ſchand. Diſe din An gethan. vnnd ich han geſchwi en huhaſt geſchatʒet vnrechtlich. dʒ ich dir gleych wurd. vnd ich wirde dich ſtraffen vnd diſe ding vnder deyn anthetz ſtellen. Gann was nutʒperkeyt iſt des hoͤꝛenden oder des le⸗ ſenden ſo wir arbeyttende ſchwitʒen. vnd dy an dern nachredende arbaitten. ſo auch die iuden ſich betruͤben. Das yne ʒuſchmehẽ. vnd die cri⸗ füͤnff buͤcher Moyſi geen⸗ de entledigt. die hand an ihe Nſum den ſun naue. den dye he⸗/ bꝛeyſchen ioſue bennum. das iſt ioſue dẽ ſun nun Joſue C. ſten ʒuuerſpotten vꝛſach gegeben ſey. vnnd dye menſchen er kirchen n – ia auch. ʒer/ reyſſen von dannen dye widerwertigen gepey⸗ nigt wuͤrden. Ob yne aber alleyn die alt außle⸗ gug behaget. dy auch mir nit mißfelt. vñ nichtz heraußʒenemen vermaynen. Warumb leſen vñ verſawmen ſy dann die ding. die vnder den ʒai⸗ chen Aſtericis vñ obelis. hinʒu gethan. oder da uon abgeſchnyttẽ ſeyn. Warumb haben ſy da⸗ melem nach wendung der kirchẽ theodotionis angenomen. Warumb verwundern ſye ſich oꝛ⸗ genis. vnd Euſebium pamphili. des gleichẽ al⸗ le bücher verlaſſende. Oder was thoꝛheyt iſt das geweſt. nach dem ſy ware ding geredt ha⸗ ben. zuſagen. dye falſch ſeyn. Nun aber in dem newen teſtament muͤgen beweren oder bewey⸗ ſen die auffgenomen ʒeugknuſſe. die man in dẽ altten buüͤchern nit hat. Bas ſagen wir. das wir dẽ ſchmehendẽ nit gaꝛ ſchweigẽ erſcheinẽ. aber nach der entſchlaffung oder abſterben ſancte paule. der leben eyn ebenbild vñ exempel iſt. vñ diſen buͤchern die ich Euſtochio der trawrigen iunckfrawen mit hab verſagen müg. haben wir vns entſchloſſen dyeweil der geyſt diſen leych⸗ nam regirt der außlegung der pꝛopheten obʒu⸗ legen. vnd daʒ lang vnderlaſſig bliben werck. ʒu anderweyten. HFuuoꝛan ſo deꝛ wunderperlich vñ heyllig mañ pammachius daſſelb inſeyns bꝛie⸗ fen bit. Vnd wir ſollen ʒu dem vaterland eylẽ/ de den tödtlichẽ geſanck der Syren mit taben — oꝛen fuͤrgeen. ¶Ein andere vorred. . Junij Hien — Oſue der ſun na ue hielt dye figur vnſers her⸗ ren nit allein an den wercken. ſin⸗ vmbgangen den ioꝛdan. vnd vmbkert die land dẽ vber e. vnd durch alle ſtett vñ durch wintlichen vole alle doͤꝛffer vnd alle gaſſen vnd alle pirg oder flieſſend waſſer vnd alle wilde waſſer. vnd dar ʒu alle gegent die daran ſeyn ſtoſſend dye hatt er beſchꝛiben. vnd darʒu die geyſtlichen kuͤnig⸗ reich der kriſtenlichen kirchen vnnd der hymli⸗ under auch an dem namẽ. Er 3 · . Bas gebt an das buch io ue. Dz erſt Capitel. Wie got ioſue ʒuredet dʒ eꝛ ſich ges volcks iſrahel vnðwyndẽ ſolt ʒeleytẽ ſeyn als er mit moyſe wer ge⸗ Er wolte mit im Ndes iſt ge weſen. ʒeyt nach dẽ tod mo⸗ yſi des knechts gotʒ das der herr redt ʒu ioſue dẽ ſun nun dẽ dyener moyſi. vnnd ſopꝛache ʒu im. Mein e FPooecht moyſeſiſt tod Srccauſſ vnd durchgee den ioꝛdan. du vnd al⸗ les volck mit dir. in das land das ich will geben den ſünen iſrahel. Ich wil euch antwurten eyn yegkliche ſtat die da trytt der fußſtapff ewers fuß. als ich hab geredt ʒu moyſen. von der wu⸗ ſte vnnd von libano vntʒ ʒu dem groſſen fluß eufraten. alles das lande der etheer vntʒ ʒu dẽ groſſen meer gegen dem vndergang der ſunnẽ wirt ewer ʒiel. ner mag euch widerſteen alle Als ich was mit moyſi die tage ewers lebens alſo wird icht auch ſein mit dir ich laß dich mt noch verlaß dich. SGterck dich vnnd biß ſtarck. Wañ du wuſt taylẽ ditʒ lande dyſem volck mit loß vmb das ich geſchwoꝛen hab deynen vetern das ich yne das gebe. DBarumb ſterck dich vnd biß gar ſtarck. das du behüteſt vnd thuſt alle dy dich nit naigen von ir ʒu der gerechten oder ʒu der gelincken dʒ du vernembſt alle ding die du thuſt. Oas buch der ee ſcheyd ſich nit võ deym mund aber betracht in im tag vñ nacht das du behuteſt vñ thueſt alle ding die do ſei geſchꝛibẽ in im. Den wirſt du ſchicken deinẽ weg vñ wirſt ſy verſteen. Sih ich gebeut dir. ſterck dich vnnd biß ſtarck. nit fuͤrcht dir vñ nit beſoꝛg dich. wañ deyn herr girn mit dir in allen den dingen ʒu den du geeſt. Vnd ioſue gebot dẽ fuͤrſten des veleſagend eent durch die mitt der her⸗ bergen. vnd gebietent dem volck vnnd ſpꝛecht. Frů bereyt euch die ſpeiß. wann nach dem dꝛit ten tag werdent ir durchgeen den ioꝛdan. vñ ir geet ein ʒu beſitʒẽ das land. daʒ euch ewer herr wirt geben. Vnd ſpꝛach ʒu den rubenitern. vnd ʒu den gaditern vñ ʒu dẽ halbe geſchlechte ma naſſe. Gedencked des woꝛts dʒ euch moyſes ð knecht des herrẽ gebot. ſagẽd. Ewer herr got ſchehẽ i der ce die dir meyn knecht moyſes gebote. Du ſolt 8 uch gab euch die rw. vñ alles land. Ewer weyber vñ die ſun vnd die vih die werden beleyben in deʒ land daʒ euch moyſes hat gebẽ ienhalb des ioꝛ dans. aber ir ſullend geen gewaffent mit ſtar⸗ cker hand voꝛ ewern bꝛuͤdern. vnd ſtreyt fuͤr ſye vntʒ das der herr gebe dye rwewern bꝛuͤdern als er auch euch hat gegeben. vnd das auch ſye beſitʒen das lande das in wirt geben ewer herr got vnd alſo widerkerent ʒu dem lande ewer be ſitʒung vñ werdent wonen in im das euch moy ſes der knecht des herren hat geben gegen dẽ auffgang der ſunnen ienhalb des ioꝛdans. Vñ ſy antwurten ioſue vnnd ſpꝛachen. Wir wollen thun alle ding die du vns haſt gebotten. vñ wol len geen wohyn du vns ſendeſt. als wir gehoꝛ⸗ ſam warn moyſi in allen dingen alſo ſeyn wir auch dir gehoꝛſam. alleyn der herre got ſey mit dir. als er wʒ mit moyſi. Der do widerredet dey nen mund vnd nit gehoꝛſam iſt allen den woꝛtẽ dy du im gebeuteſt der ſterb des tods. Jedoch du ſterck dich vnd thu mennlich. ¶ Bas ander Capitel wie ioſue ʒwen mann ſendet das land iericho ʒuer ſpehen. vnd wie yne ragb beholfen was. das ſye wider heym kamen. , . merckt das land. vnd die ſtat iericho. Sy gien⸗ gen in eyn hauß. eins gemeynen weybs mit na mẽ raab. vñ rwtẽ bey ir. Vñ es ward verkundet dem kuͤnig iericho. vnd geſagt. Gih mañ. von de ſünen iſrahel ſein eyngangẽ da her bey ð nacht das ſy ſpehen das . Bnd deꝛ kuͤnig iericho idt ʒu raab der gemeynen frawen. ſagend. P herauß die mann die do ſeyn kumen ʒu dir vnd ſeyn eyngangen in deyn hauß. wann ſy ſein ſpeher. vnnd ſeyn kummen ʒumercken alles das land. Das weyb nam die mann vnd verbarg ſy. vnd ſpꝛach. Ich bekenn das ſy kamen ʒu mir. vñ ich weſt nit von wannen ſye waren. Vnd do dʒ thoꝛ ward beſchloſſen in deꝛ vinſternus do gie gen ſy auß miteynander. vnd ich wayß nit wo ſy hyn giengẽ. Ilachuolget ſchier ir begreyfft ſy. aber ſy hieß die mann auf ſteygen in den ſoller irs hauß. vnnd bedecket ſye mit dem werck des flachs das do wao: diſe aber die geſendet wa⸗ ren dye volgten in nach durch den weg der do Arumbioſue der ſun nun ſandte heymlich von ſethim ʒwen J mañ ſpeher. vnd ſpꝛach ʒu in. Heet vm en eti gen tnn nl on nut ench ged⸗ teN RNS Joſue fuͤrte ʒu dem furt des ioꝛdans. vnd do ſye auß⸗ giengen. ʒuhand ward beſchloſſen das toꝛ. Die do verpoꝛgen lagñ die warñ noch nit entſchlaf en. vñ ſeht dʒ weib gieng auff ʒu in vñ ſpꝛach. 6 alent dʒ 4 er antrourt 6 land Vañ furwar euwer foꝛcht felt auff vns. vnnd alle einwoner des lands die ſeyn krafftloß woꝛ den. Wir habñ gehöꝛt des ð herr hat getrucket die waſſer des roten mers ʒu euwern eingang do ir außgiengend von egipto. vnd die ding die ir tettet dẽ zwayen kunign der amoꝛreer. die do waren ienhalb des ioꝛdans. ſeon vnd og. die ir habt erſchlagen. vñ do wir ditʒ höꝛten. do ſeien wir vaſt erſchꝛocken vñ vnſer hertʒ was krafft loß ð geiſt belib nit in vns ʒu euwerm eingang wan der herr ewer got. er iſt got in dem himel oben vnd auff der erden nyden. Darwmb nun ſchwert mir bey dem herrñ wie ich hab gethan die barmhertʒigkeit mit euch. alſo tund auch ir mit dẽ hauß meins vaters vnd gebt mir ein wa⸗ res ʒaichñ das ir wollent behaltij meinẽ vatter vñ muter. Kꝛuder vñ mein ſchweſter. vñ all ding dy ir ſeyn. vñ erlöſend ſelen vom tode. Sie antwurten ir. Vnſer ſelſey füͤr euch in dẽ tode. yedoch ob du vns nit berrateft. B ſo vns der herr antwurt diß land. ſo ſullñ wir tun die barm hertʒigkeit vnd die warheit in Ddr Darwm ie ließ ſye hinab von dẽ fenſter mit eim ſail. Wan ir hauß hieng an der mauren. Vñ ſie Spme, zu in. geent auff ʒu dẽ bergñ das ſie euch villeicht icht begegñ ſo ſie widerkeren vnnd beleibet do heymlich drey tag vntz das ſie widerkoõmen. vñ alſo geet ir durch euwerñ weg. ſie ſpꝛachñ ʒu ir. Ob wir eingeen in ditʒ land. wir weꝛdñ vnſchul dig võ dem ayd mit dẽ du vns haſt beſchwoꝛen wir diß rot ſail nit ein ʒaichen vñ bindeſt es in das fenſter durch dʒ du vns haſt außgelaſſen. vñ ſenpen in dein hauß deinẽ vater vñ muter vñ dein bꝛuder vñ alles dein geſchlecht. Der do außgeet zu den tuͤren deines hauß. er wirt ym ſelbs ſchuldig. ſein blut wirt auff ſein haubt. vñ wir werden enbd. Aber aller der bluͤt. die mit dir ſein in dẽ hauß. ob ſie vananrar flieſſe oder komme auff vnſer haubt. Vnd ob du vns wilt verꝛaten vñ furbringẽ ditʒ woꝛt in die mitt voir werdiñ rein võ dem ayd mit dẽ du vns haſt beſchwoꝛen. Vñ ſie antwurt. es werd getan als ir habt geredt. vñ ſie ließ ſie. das E giengẽ. ſye hieng das rot ſail in dʒ fenſter. aber ſie giengẽ vñ Sen ʒu den bergn. vñ beliben do drey tag .CI. vntʒ das die widerkerten die do warñ nach ge⸗ uolget. Wañ do ſie hettñ geſucht durch alle die weg vñ ſie nit fun den. ſie giengen in die ſtat vfß do ſie in die ſtat kamen do kerten die ſpeher wi der vñ ſtigen ab von dem berg vñ kamen zʒu io⸗ ſue dem ſun nun ienhalb des ioꝛ dans. vnd ver⸗ kunti im alle ding die in warñ widerfaren. vnd ſpꝛachñ. der herr hat geantwurt alles das land in vnſer hend. vñ alle n einwoner ſein erſchla gen mit voꝛcht. Jeſt telrl. W ſich das volk bereitet ʒegeen vber dẽ ioꝛdan. vñ wie ſich das oberſt teyl des waſſers ſtẽmet. vñ der vnderſt tteyl floß hinweg. ☛G Vrumb Joſue ſtund hauff in der nacht er bewegt die her Dbergen vñ ſie giengñ auß von ſethim vñ kamẽ ʒu dem ꝛoꝛdan. er vnd alle die ſun iſra⸗ hel vnd wonten do drey tag. do die vergiengen do giengen die ſchergen durch mitt der heher gen vnnd begunden ʒeruͤffen. So ir ſehend die arch des gelubds euwers herrn gotʒ. vñ ſie tra gen die pꝛeſter des leuitiſchen geſchlechtʒ. So ſullen ir miteinan der aufſteen vñ volgẽd nach den voꝛgeen den. vñ ʒwiſchen euch vnd der arch wirt ein ʒil ʒweyer tauſent elenbogñ. dʒ ir mugt ſehen von verꝛ vnd erkennen durch welchn weg ir eingeet. wañ voꝛ habt ir nit gegangn durch in vnd huͤtend das ir euch nit genahent ʒu ð arch. Vnd ioſue ſpꝛach ʒu dem volck. Werden gehei ligt. wan moꝛqñ wirt der heꝛr wuder tun vnder euch. vnd ſpꝛach ʒu dẽ pꝛieſtern. hebent auff die arch des gelubds vñ geet voꝛ dem volck. ſie er⸗ fuülten die gebot vnd geen auff die arch vnnd giengñ vor dem volck. Vnd der heꝛ ſpꝛach zu ioſue. Heut vah ich an dich ʒu erhöhen voꝛ allẽ iſrahel das ſie wiſſen als ich was mit moyſe. al⸗ ſo bin ich girh mit dir. Aber du ſolt gepietn dẽ pꝛieſtern. die do tragñ die arch des gelubds. voñ ſpꝛich ʒu in. ſo ir eingeend ein teyl des waſſers des ioꝛdans. ſteet in im. Vnnd ioſue ſpꝛach ʒu den ſunen iſrahel·. Genahent euch her. vñ höꝛẽt das woꝛt eüwers herꝛñ gotʒ. Vnd ſprach wey⸗ ter. in dẽ werd ir wiſſen. das ð herr got lebend iſt in mitt eüwer. vñ wirt ʒerſtrewiñj chananeum. vnd eueum. vnd phereſeum. vnd etheum. vñ ger⸗ geſeum. vnnd amoꝛreum. vnnd gebuſeum. Seht die arch des gelubds des herren aller ð erd. die Bas geet voꝛ euch durch den ioꝛdan. Bereytent xij. mann õ iſrahel. yegklich durch alle die geſchlecht. Vñ ſo die pꝛieſter die do tragen dy arch des herren gotzʒ. aller der erd ſetʒẽ dy fußſtapffen irer fuß ĩ dẽ waſſern des ioꝛdans. die waſſer die do ſeyn vnde. dy ʒerlauf fen vñ ʒergeen aber die do kumen von oben dy ſteen in eynem weſen. Barumb das volel gieng auß von ſeynen tabernackeln das es durchgieẽg den ioꝛdan. vnnd die pꝛieſter die do trugen dye arch des geluͤbds. die giengen voꝛ in. Vnd ſye giengen in den ioꝛdan vñ tunckten ire fuͤß in dẽ tayl Ee waſſers. wañ der ioꝛdan het erfuͤll dy geſtat ſeyns fluß in der ʒeyt des ſchnits vñ dye waſſer die do abſtigen die ſtundẽ an eyner ſor vnd ſtemmeten ſich in ð geleychnus eynes ber⸗ ges. vnd erſchynẽ verr von der ſtat die do iſt ge heyſſen edom. vntʒ ʒu der ſtat ſarthan. wann dy do waren nydẽ in dem meer der eynoͤde. dʒ nun iſt geheyſſen todt. dy ſtigen ab vntʒ dʒ ſy gantʒ zergiengen. Aber das volck gieng gegen dẽ ioꝛ dan. vnd die pꝛieſter die do trugen die arch des geluͤbds des herꝛen. die ſtunden beguͤrt auf deꝛ trucken erd in mitt des ioꝛdans vnd alles volck gieng durch den duͤrren bach. ſy vber den ioꝛdan komen. vnd wie yne ioſue ge bote das ſy nemen ſolten ʒwelff ſteyn auß dem ioꝛdan ʒu ewiger gedechtnuß. O ſye warn obergan en. der her ſpꝛach ʒu ioſue. erwele. rxij. mañ yeglich durch alle geſchlecht vñ gebeut in das ſy nemẽ võ der mitt des bach des ioꝛdans do geſtanden ſeyn die fuͤß der pꝛie ſer ʒwelff hert ſteyn. die ſetʒ an ð ſtat der her⸗ ergẽ. wa ir bey nacht hefftent die geʒeld. Vñ ioſue voꝛdert. xij. mann dy er het erwelt von den ſünen iſrahel yegklich von allen geſchlechtẽ. vñ ſpꝛach ʒu in. Gee ʒu der mitt des ioꝛdãs voꝛ ð arch ewers herren gotʒ. vnnd tragend von dañ ewer yegklicher yeglichen ſteyn auff ewer achſ⸗ ſeln nach deꝛ ʒal der ſun iſrahel das es ſey eyn zeychen ʒwiſchen euch. Vnd ſo euch moꝛgẽ fra gen ewer ſůn vnd ſprechen was wollen yn dyſe bꝛaſten voꝛ der arch des gelüͤbds des herrẽ do in die arch durchgieng. darub werdẽ geſetʒt di ſe ſteyn ʒu eyner manng ð ſuͤn iſrahel vntʒ ewi⸗ Fick Geri dy ſuͤn iſrahel tettẽ als in ioſue ge ot. ſy trugẽ ʒwelff ſteyn von der mitt des fluß ſei ſo antwurt in. Die waſſer des ioꝛdans ge⸗ got wolt das ioſue alle mannſperſon hyeß be Buch des ioꝛdans als in der herr hett gebotten nach der ʒal der ſn iſrahel vntʒ zu ð ſtat do ſy auff ſchlugen die herbergen vnd ſatʒten ſy da. Vnd ioſue ſatʒt ander ʒwelff ſteyn in mitt dem bach des ioꝛdans do die pꝛieſter ſtunden . die do tru⸗ gen die arch des geluͤbds des heꝛren. vnnd ſeyn o vntz an diſen gegenwuͤrtigen tag. Aber dye pꝛieſter die do nge die arch die ſtundẽ in mitt des loꝛdans vntz das alle ding wurden erfuͤlt die ioſue redt ʒu dem volck als der herr het ge / botten. als im moyſes het geſagt. vnd daʒ volek eylt vñ vbergieng. Vñ do ſy all warẽ vbergan⸗ gen do vbergieng auch die arch des herren vnd ie pꝛieſter giengen voꝛ dem volck. Vñ die ſün ruben vnd gad. vnd das halb eſonchr manaſ ſe giengen gewaffent voꝛ irẽ bꝛuͤdern den ſünẽ iſrahel; ale in moyſes het gebotten. vnd. xl. tau / ſent der ſtreytter giengen durch die geſchlecht vñ durch dy heer auf dy eben vñ auf die veld sö ſtat iericho. Vnd der herr gröſſet ioſue an deʒ tag voꝛ allem iſrahel das ſye in voꝛchten als ſye voꝛchten moyſen noch do er lebt. Vñ er ſpꝛach ʒu im. gebeut den pꝛieſtern dy do tragẽ dy arch des geluͤbds. das ſy auffgeent von dem ioꝛdan Er gebot in. ſagend. Gteigend auff von dẽ ioꝛ⸗ dan. vñ do ſy waren auffgeſtigẽ vnd trugen die arch des geluͤbds des herrẽ vñ begunnẽ ʒu tret ten die trucken erde. dye waſſer kerten wider in iren bache. vñ fluſſen als ſy voꝛ hetten gewont. Aber das volek ſtyg auff von dem ioꝛdan an dẽ x.tag des erſten monatzʒ. vñ ſatʒten die herber gen in galgalis gegen dem auffgang der ſtatt iericho. Vnd ioſue der ſatʒt dy ʒwelff ſteyn. dy ſy hetten genomẽ von dem bach des ioꝛdans m algalis. vñ ſpꝛach ʒu dẽ ſuͤnẽ iſrahel. Go ewe: E ſe moꝛgen fragen ire veter vnd ſpꝛechen ʒu in was woͤllen in diſe ſteyn ſo lert ſy. vñ ſpꝛechend Vfſrahel durchgieng diſen ioꝛdan durch dẽ dur ren bach do ewer herr got trucket ſeyne waſſer in vnſerm angeſiht vntʒ das wir vbergiengen. als er ʒum erſten tett in dem rotten meer daz er trucknete vntʒ das wir vbergiengẽ das alle röl cker aller erden lernẽ die ſtarcken hand des her ren. das auch ir vöꝛchten ſolt ewern herren got in eyner yegklichen ʒeyt. ¶ Das V. ſchneyden. do ſy vber den ioꝛdan komen. ——.yG ——— Bðð 3— — — ⸗ oden Ri nde Un eri wor. and hetbe eſtr hnnh daren en czun hn E nſe fonn nſ Ne. we⸗ . Joſue 129 do nun alle dy ku nig der amoꝛreer die do wonten ien⸗/ halb des ioꝛdans ʒu dem vndergang der ſunnen vñ alle die kuͤnig chanaan die do be ſaſſen die nahendẽ ſtet des groſſen meers. höꝛ ten das der herr het getrucket die fluß des ioꝛ⸗ dans voꝛ den ſnen iſrahel vntʒ das ſye durch⸗ giengen. ir hertʒz ward verwuſt vñ der geyſt be⸗ lib mit in in. vnd voꝛchten den eyngang der ſůn Pd n der ʒeyt ſpꝛach der herr ʒu ioſue. ache dir ſteynin meſſer vnd beſchneyd zu dẽ andern mal die ſün iſrahel. Er tett als der herr het gebotten. vnd beſchnit die ſün iſrahel an dẽ Ras der vberwachſſung. wann ditzʒ iſt die ſach der andern beſchneydug. Als das volck das do außgieng von egipto manlichs geſchlechtes al le die ſtreytber mann die do all warẽ beſchmittẽ die ſturben in der wuͤſte durch die langen vmb geung des wegs. aber das volek dʒ do ward ge voꝛn in der wüͤſt durch xl. iar daʒ wʒ vnbeſchnit ten vntʒ das die wurden verʒeret dy do nit hoͤꝛ tẽ die ſtym ires gottes in der weytte des wegs der eynöðd vnd den er vor het geſchwoꝛẽ das er in ʒaygt eyn land flieſſend mit milch vnnd mit hönig der ſelben ſün wuchſen an ſtatt der veter vnd wurden beſchnitten von ioſue wann ſy wa ren in der vberwachſung als ſye waren geboꝛn noch keyner hette ſy beſchmitten an dem weg. ach dem aber vnd ſy all waren beſchnitten. ſy beliben an der ſelben ſtat der herbergen biß das ſy geſundt wurden. Vnnd der herr ſpꝛach ʒu ꝛoſue. Heut hab ich abgenomen von euch die ſchand egipti. Vnd der nam der ſtat iſt geheyſ ſen galgala vntʒ an dyſen gegenwuͤrtigen tag. vnd die ſün iſrahel beliben in galgalis vñ mach ten die oſtern an deʒ abent in dẽ velden iericho vnd aſſen von den fruͤchten der erde. an dẽ xuij tag des monatzʒ. an dem andern tag vngeſewꝛt bꝛot vnd einen kuchen des ſelben iars. Vnd do höꝛte auff vnd gebꝛaſte daʒ hymelbꝛot nach dẽ vnd ſy aſſen von den ſangen der erd. vnd bꝛau/ chten fürbas nit die ſpeyß die ſün iſrahel. aber ſye aſſen von den fruͤchten des gegenwuͤrtigen iars des lands chanaan. Do aber ioſue was an dem acker der ſtat iericho er hub auf die augen vnd ſah eynen mañ ſteen gegen im. der do hielt ei auſgeʒogẽ ſchwert. er gieng ʒu im vñ ſpꝛach Biſtu vnſer oder der widerwertigen. ant⸗ wurt. mit nichte aber ich byn ei fuͤrſt des heers des herren. vnd nun kum ich. Vñ ioſue der viel nyð genaygt an die erd vnd bett in an vñ ſpꝛach Das will meyn herr reden ʒu ſeynẽ knecht. vnd der füuͤrſt der ritterſchafft des herrẽ der ſpꝛach ʒu ioſue. Löß auff deyn geſchuͤh von deynẽ fuͤſ ſen. Wann die ſtat in der du ſteeſt die iſt heylig Vnd ioſue der tet als im was gebotten. ¶ Bas. VI. Capitel wie ſie mit der archen vmb iericho giengen. vnd dy maurn nyderfieln. Deo „ — *● NN — * . N J = . ND D – . S= NOH/§N SE N = Ne . 2 BII . 2* — 2 S R 4 S E SN R E II S NRS Rr . . /VV 5 EE II W NV IINII I .„* .„ Bas ſue. SGih ich ha tatg. alſo ſullent ir thun. vi. tag. aber an dem. vij. tag die pꝛieſter ſullen nemen. vij. hoͤꝛner ð bꝛau⸗ chung iſt an dẽ genadenreichẽ iar. vñ ſullen voꝛ geen der arch des herren. Vñ vmbgeet die ſtat ʒu ſiben malen. vnd die pꝛieſter ſingend mit dẽ hoͤꝛnern. Vnd ſo die ſtym des hoꝛns doͤnt len⸗ ger vnd ſcherpffer. vñ widerdönt in ewern oꝛẽ ſo ſoll das volck ʒuſamen ſchꝛeyen mit dẽ größ ten geſchꝛey. vñ dy mauren vallen mit der grunt ueſt der ſtat. vnd ſye geen all eyn durch dye ſtat wider die ſy ſteend. Darumb ioſue der ſun nun voꝛdert dy pꝛieſter vnd ſpꝛach ʒu in. Nembt dy arch des geluͤbds. Vñ ſiben anð pꝛieſter nemẽ die. vij. hꝛner der genadenreichẽ iar. vñ ſy geen voꝛ ð arch des herren. vnd er ſpꝛach ʒu dẽ volck Geet vnd vmbgeet Lemwaffeni die ſtat vñ geet voꝛ der arch des herren. endt die woꝛt. vnd die ſiben pꝛieſter namen dye ſiben höꝛner vnd ſungẽ voꝛ der archen des ge⸗ luͤbds des herren. alles das heer fuͤrgieng ge⸗ waffent. das ander volck volget nach der arch vnd dönten all mit den höͤruern. Ab bot dẽ volck ſagend. .r ſullet nit ſchꝛeyen noch ewer ſtym ſoll gehöͤꝛet werden noch keyn woꝛt gee auß von ewerm mud. vntz daʒ ð tag kumbt an dem ich euch ſag. ſo rufft vnd ſhꝛeit Barub die arch des herren vmbgieng dye ſtat ʒu eym mal durch den tag. vnd kert wider in die herber gen vnd belib do. Varumb do ioſue ſtund auff in der nacht. die pꝛieſter namen dy arch des her ren. vnd. vij. von yne namẽ die. vij. höꝛner der ge bꝛauchung was in dẽ genadenreichen iar. vnnd fuͤrgiengen die arch des herrẽ vnd giengen vñ ſungen vnd das volck gieng gewaffent voꝛyn. aber dʒ ander böfel nachuolgt ð arch. vñ doͤn⸗ ten mit den hoͤꝛmern. Vnd vmbgiengen die ſtat ʒu eynẽ mal an dem andern tag. vnd kerten wi⸗ der ĩ dy herbergẽ. Alſo tettẽ ſy ſechs tag. Abeꝛ an dem ſibendẽ tag. ſy ſtunden auff frü. ſy unb giengen die ſtat ʒu ſiben malen als es was ge⸗ oꝛdent. Vnd do die pꝛieſter ſungen mit den. vij. höꝛnern in ð ſibendẽ vmbgeung. Joſue ſpꝛach ſchloſſen vnd bewaret voꝛ der vorcht DDOer ſun iſrahel vnd keyner doꝛſt eyn⸗ geen oder gaßgen Vñ der herr ſpꝛach ʒu io⸗/ gegeben iericho in deyn hende vñ irẽ kumg vñ alle die ſtarcken man. All ſtreit⸗ ber mann. i ſullent vmbgeen die ſtat einmal im nd do ioſue het vol⸗ er ioſue ge⸗ PBuch ʒu allem volek in iſrahel · Gchꝛeyt wañ der herr hat euch geantwurt die ſtat. Vnd die ſtat wirt verbennlich oder geſchede dẽ herren vñ alle ding die do ſeyn in ir. Kaab die gemeyn leb al⸗ leyn mit allen den dingẽ die do ſeyn mit ir in dẽ hauß. Wañ ſy verbarge die bottẽ dy wir ſchick ten. aber hüt euch daʒ ir nit ruͤrt eynich ding. võ den. dy do ſeyn gebotten. vnd werdent ſchuldig der vbergeung. vñ das alle dy herbergẽ iſrahel Gn vnder der ſunde vñ werdẽ betruͤbet. Was dings aber do wirt des golds vnd des ſilbers vnd der erin vaß des eyſen. dʒ wirt geheyliget dem herren. vnd geleget in ſeyn ſchetʒ. Barub do als volck ſchꝛy vñ ſungen mit dẽ höͤꝛnern vñ die ſtym des dons durch dönt in die oꝛẽ der me nig. die maurẽ vielen gehlich vñ eyn = ſtyg auff durch die ſtat die gegen im was. Dñ fiengen die ſtat vnd erſchlugen alle ding dy do waren in ir von dẽ mann vntʒ ʒu dem weyb von dem ſaugenden vntʒ ʒu dem alten. Vnd ſchlu⸗ gen die ochſſen vnd die ſchaff vnnd die eſel in em mund des ſchwertʒ. Vnd ioſue ſpꝛach ʒu den ʒweyen mannẽ die do waren geſant ʒu ſpe hen. geet in das hauß des gemeynen weybs vñ fre ſy auß vnd alle ding die ir ſeyn. als ir ha ent beſtet mit dem ayd. Die iungling giengen eyn. vñ fuͤrten auß raab. vnd irn vater vnd mu⸗/ ter vnd die bꝛüder vnd alles das haußgeret vñ ir geſchlecht vnd hieſſen ſy beleybẽ außwendi den herbergen iſrahel.· Aber die ſtatt vnnd alle ding dy do warẽ in ir verbꝛantẽ ſy. on das gold vnd ſilber vnd die erin val vnd das eyſen. dy ſy geheyligten in dy ſchar amer des herren. wañ ioſue machet leben raab die gemeynen frawen vnd das hauß irs vaters. vnd all ding die ſy het vnd wontẽ in der mitt iſrahel vntʒ an diſen heu tigen tag. darumb das ſy verbarg die bottẽ die er het geſandt das ſy verſpehtẽ iericho. In der ʒeyt ioſue flucht ſagend. voꝛ dem herren der do erkuͤckt vñ pawet dy ſtat iericho. Er werff ir gruntueſt in ſeynen erſtge⸗ boꝛnen ſun vnd ſetʒ ir thoꝛ in dem iungſten der kinder. Darumb der herr was mit ioſue vnnd ſeyn nam ward lautmer in aller erd. ¶ Bas VII. Capitel wie er mañ ſey verflucht die geurteylt wurden die ſich des gutes vnder⸗ wanden. vber das verbot das in gegebẽ ward. =2.. ☛ — , — —— — — Joſue Ber dyeſun iſrahel vbergiengen das gebot vnnd vnder⸗ wundẽ ſich des geſcheyden gutʒ des erren. wañ achan der ſun charmi des ſuns ſab 8 des ſuns ʒare von der geburt iuda. nã etwaʒ von dem geſcheydẽ gut des herren vñ der herr ward erʒurnt wider die ſün iſrahel. Vnd do io ſe ſandt mañ von iericho gegen hay. die do iſt ey bethauen. gegen dem auffgang der ſtat be thel vnd ſpꝛach ʒu in. geet auff vnd verſpeht dʒ land. By erfülten die gebot vnd verſeie hay SGy kerten wideꝛ vnd ſpꝛachen ʒu im. N lit alles volck ſoll auffgeen. aber ʒway oð dꝛey tauſent mann geen vnd vertylgen dy ſtat. warumb wirt gemuet alles volck vmbſunſt wið die wenigiß⸗ ten feynd. Darumb dꝛewtauſent der ſtreytter ſtigen auff. Zuhand kerten ſy die rucken vñ wur den geſchlagen von den mannẽ der ſtat hay. vñ es vielen auß in xxxvi. menſchen. Vnd dy wið⸗ wertigen iagtẽ ſy von dẽ thoꝛ vntz zu ʒabarim vnd die fliehenden vielen genaiget. Vnnd das hertz deſ volcks voꝛcht ſich vaſt vñ ward waic CIII. das abgeſcheyden gut iſt in deyner mitte. Ou magſt nit ſteen voꝛ deyn en feynden vntʒ das ð wirt vertylgt auſ dir. ð do iſt vermayliget mit di ſer miſſetat. Vnd genahent frü all durch ewer geſchlecht vnd welchs geburt das loße vindet es genah ſich durch ſein geſchlecht vnd das ge ſchlecht durch die hewſer vnd dy hewſer durch die mann. vñ der do wirt begriffen mit der ſun⸗ de. der werde verbꝛant mit dem feweꝛ mit aller ſeyner habe. wann er hat vbergangẽ dʒ geluͤbd des herren vnd hat gethan eyn laſter in iſrahel. arumb ioſue ſtund auff frü. vnd ʒufüret iſra⸗ hel durch ſeyn geburt. vñ dy geburt iudas ward fundẽ. Do es ward bꝛacht durch ſeyn yngeſind do ward funden das yngeſind ʒare. Erbencht es durch die mann vnnd fand ʒabdi. des hauß teylt er vnder alle dy m añ vñ fand achan dẽ ſun charmi des ſuns ʒabdi des ſuns ʒare von dem geſchlecht iuda. BDi er ſpꝛach ʒu achan. Meyn ſun gib gloꝛi dem herren got iſrahel vnd vergih vnd ſag mir was du habeſt gethan vnd nit ver⸗ birg es. Vnd achan antwurt ioſue vnnd ſpꝛach wie eyn waſſer. fhanſeſer danuh a ʒu im. Werlich ich hab geſundet dem herrẽ got vñ viel nyder genaigt auff die erd voꝛ der arch des herren vntʒ an den abent. als wol er. als al le die alten iſrahel. Vnnd legten aſchen auff ir haubt vñ ioſue ſpꝛach. Hew herre got. was wol teſtu vberfüren ditʒ volck den fluß des ioꝛdas das du vns antwurteſt in dye hennd amoꝛrei vnd verlüreſt das. Wolt got wern wir beliben ienhalb des ioꝛdans als wir anfiengen. O mei herr got was ſag ich. ich ſahe iſrahel keren dye ruck ſeynẽ feynden. Höꝛen es dy chananeer vñ all ynwoner des lands. ſy werden ſich ſamẽ vñ vmbgeben vns vñ vertylgen vnſern namen von der erd. Vnd was thuſtu deynẽ groſſen namẽ nd der herr ſpꝛach ʒu ioſue. Gtee auff. War umb ligſtu genaiget an der erd B ſrahel hat ge ſundet vnd vbergangẽ meyn geluͤbd. vnd habẽ genomen von den dingen dye mir geſcheyden ſeyn. vnd das geſtolen. vnd haben gelogen vnd haben es verboꝛgẽ vnder ire vaß. Iſrahel mag nit ſteen voꝛ ſeynen ferndrn ond es fleucht ſye. wann es iſt vermayliget von dem geſcheyden gut. Fuͤrbas wird ich nit mit euch ſein. vntʒz daz ve liſet den der do iſt ſchuldig der mißtat. tee auf vnd geheylig das volck vnd ſpꝛich ʒu in. Werdent geheyligt an dem moꝛgen. Wann diſe ding ſpꝛicht der herre got iſrahel. Jſrahel 4 iſrahel vnd alſo hab ich gethan. Wann ich ſah vnder den reuben eynen gar guten roten man⸗ tel. vnd. cc. ſickel des ſilbers vnd eyn guldin hau ben von fuͤnfftʒig ſickel. vnd ich begeret es vnd nams vnd verbargs in die erd gegen der mitte meyns tabernackels das ſilber begrub ich vnd bedeckt es mit der erde. Darũb ioſue ſandt die ner vnd die lieffen ʒu ſeynem tabernackel vnd F. funden alle ding erdegen an der ſelben ſtatt Dynd das ſilber da mit. Vnd ſy namẽ es von dẽ gezeldt vnd bꝛachten ſy ʒu ioſue. vñ ʒu allen ſů⸗ Onen iſrahel vnd wurffen ſy für den herren. Dar umb ioſue nam achan den ſun ʒare vnd das ſil⸗ beꝛ vnd den mantel vnd die guldin hauben vnd 4 ſeyn ſün vnd die töchter. dy ochſſen vnd dy eſel vnd die ſchaff vñ den tabernackel vñ alles das haußgeret vñ alles iſrahel mit im. vñ füͤrten ſye . zu dem tal achoꝛ. do ſpꝛach ioſue. du vns Baſt betrubt. der herꝛ betrüb dich an diſem tag. vnd alles iſrahel verſteynet in vñ alle ding dye ſeyn warẽ dy wuͤrden verwůüſt mit dẽ fewꝛ. vnd ſamlentẽ auff in eynẽ micheln hauffen ſteyn. ð do beleybt vntʒ an diſen gegenwurtigẽ tag. vñ 4 der grym Roherren ward abgekeret von in. vñ Oder nam dyſer ſtat iſt geheyſſen das tal achoꝛ. Svntz heut das iſt eyn wüſt oder betrubnuß. Bas herr dem ioſue offenbaret. wie er die ſtatt hay gewynnẽ. vñ die leut daryn ʒu todt erſchla⸗ hẽ ſolt. ” ioſue. nicht fuͤrcht dir noch erſchꝛick. ter. Stee auf vñ ſteig ʒu ð ſtat hay. Bih ich hab geantwurt in deyn hand irẽ kuͤnig. vñ das volck vnd dy ſtat vnd das land. vñ du tuſt der ſtat hay vnd irem kunig als du tetteſt iericho vnnd irem kůnig. vñ den raub vñ alle lebendige tyer nembt euch. Getʒe heymlich geleger der ſtatt nach ir. Darumb ioſue ſtund auff vnd alles das heer ð ſtreitter mit in das ſy aufſtigen in hay. Vñ do er het erweli xxx. tauſent ſtarcker mañ. er ſandt ſy in der nacht vnnd gebot in. ſagend. Getʒend heymlich geleger hinder der ſtat. Nit ſcheydẽt euch rerꝛ vñ werdẽt ſeĩ all bereit. aber ich vñ dy ander meng die mit mir iſt. wöllen aufgeen ien halb gegen der ſtat. vnd ſo außgeen wið vns ſo woͤllen wir flehẽ vnd in keren Ge rucken als wir voꝛ tettẽ vntʒ das die nachualſerde werdẽ hinderʒogẽ verꝛ von der ſtat. Wan ſy wenẽ vns ʒeflüchtigen als ʒum erſtẽ. Darumb ſo wir flie hen vnd ſy vns nachuolgen. ſteet anff von dem heymlichen geleger vnd verwuͤſt die ſtat wann ewer herr got hatt ſye geantwurt in ewer hend. Vnd ſo ir 3 gewynnent. ʒundet ſy an. vnd tund alle ding als ich euch han geheyſſen vnd er ließ ſy. vnd ſy ʒogen ʒu der ſtat deꝛ heymlichẽ gele⸗ ger. vnd ſaſſen ʒwiſchen bethel vnd hay ʒu der egent des vndergangs der ſunnẽ der ſtat hay 3 er ꝛoſue belib dye nacht in mitt des volcks. Er ſtund auff frü vi erwelt die geſellen. vñ ſtig auff mit den alten in deʒ haubt des heers vmb geben mit der hilff der ſtreytter. vnd do ſy wa⸗ ren komen vnd auͤffgeſtigen. ſye ſtunden gegen der ſtat gen mitternacht der ſtatt. zʒwiſchen der vnd in. was eyn tal . vnd er het erwelet fuͤnfftau ſent mann vnd het ſy geſetʒet in die heymlichẽ geleger ʒwiſchen bethauen. vnd hay. gegen deʒ nydergang der ſelbẽ ſtat. Aber das ander heer alles ſea icder dy ſpitʒe ʒu mitternacht. alſo das dye letʒten der menig ruͤrten den tayl der ſtatt gegen dem vndergang. darumb ioſue gieng hin in der nacht. vnd ſtund in mitt des tals. vnd do das het geſehen der kuͤnig hay. er eylt frü vnnd gieng auß mit alleʒ ſeim heer ð ſtat. vñ richt dy ¶ Bas acht Capitel wie er nym mit dir alle die menig der ſtreit. bꝛachten in ʒu ioſue. ſ pitz gegẽ ð wuͤſte. vñ weſt nit dʒ dy heymlichẽ geleger in der rucke verboꝛgen lagen. Vnd io⸗ ſue vnd alles iſrahel ſchiden ſich von der ſtatt vnd geparten als vöꝛchten ſye ſich. vnnd fluhen durch den weg der eynðde. Vñ die ſchꝛyen mit eyander vnnd rermanten ſich aneynander vnd nachuolgten in. Vnd do ſye ſich hetten geſchei den von der ſtatt vnd einer was nit beliben in ð ſtatt hay. vnd bethel. der do nit nachuolget iſra hel als ſye außbꝛachen die ſen offenlaßende. ſpꝛach der herr ʒu ioſue. hebauff deynen ſchilt der do iſt in deyner hand wið die ſtat hay. dann ich will dir ſye antwurten. Vnd do er hett auff gehaben den ſchilt ienhalb der ſtatt. die heym⸗ lᷣchen leger dye verboꝛgen lagen. dye ſtunden auff ʒuhand. vnd giengen ʒu der ſtat. vnd gewu nen ſye vnd ʒunten ſye an. Vnd do die man der ſtatt. die do waren nachgeuolget ioſue. ſcharo⸗ ten. vnd ſahen den rauch der ſtatt auffſteygen vntz zu dem hymel . fuͤrbas mochten ſye mit flie hen hyn vnd her. voꝛan do die die ſich erʒaigten ſam flühen ſye ʒu der wüſte. ſtarck wider dy ia⸗ gendẽ ſtunden. Vñ do ioſue ſah vnd alles iſra⸗ hel. das die ſtatt was gewunnen. vnd der rauch der ſtatt aufſtig er vmbkert ſich vnd ſchlug dye mann hay. Vnd die do hetten gewunnen vñ an geʒundt die ſtatt die giengen auß von der ſtatt gegen den iren. vnd viengen an ʒuſchlahen dye feynd ʒwiſchen in. Darumb wurden gaſehlage die widerwertigen von yetwederm teyl. alſo dʒ eyner nit ward behaltẽ von aller ð menig. vñ dẽ kunig der ſtatt hay erſe ſye lebendig vnd der ſelben ſtat. die ſun iſrahel kerten wider vnd ſchlugen die ſtat. vnd aller der dy do wurdẽ er⸗ ſchlagen an dem tag von dem mañ vntz an dye frawen. waren xij. tauſent menſchẽ. Vnd ioſue widerʒoh nit dy hand dy er het geſtrecket in dy hoh ʒuhaltẽ dẽ ſchilt. vntʒ das alle die ynwoneꝛ hay wurden erſchlagen. vñ dye vih vñ den raub der ſtat teylten die ſün iſrahel als der herr hett gebotten ioſi ue. Er ʒundt an die ſtat vnd macht ſy ʒu eyner ewigen wuͤſte. vnd iren künig hieng er an den galgen vntʒ an den abẽt vnd ʒu dem vndergang ð ſunnẽ. vñ ioſue gebot. vñ ſy namen ab ſem aß von dẽ kreutʒ. vñ wurffen es ĩ dẽ ein⸗ gaãg ð ſtat vñ machtẽ ei micheln hauffẽ ſtei auf nd do die all erſchlagen waren die do waren nachgeuolget iſrahel eylẽt zu der wüſte. vñ warẽ gefallen in dẽ waffen an Joſue in der do beleybet vntʒ an diſen gegenwuͤrtigẽ tag. Do pawet ioſue eynẽ altar de herrẽ got iſ⸗ rahel an deʒ berg hebal. als moyſes der knecht des herren het gebottẽ den ſunẽ iſrahel . vnd iſt geſchꝛiben in de buch der geſetʒ moyſi. eynẽ al tar von vngehobeltẽ ſteynẽ. die do mit hette be⸗ rürt das eyſen vñ er opfert auff im die gantʒen opf er dẽ herren vñ opfert die fridſamen opfer vond ſchꝛib auff den ſteinẽ das buch der andern ce moyſi. das er hette voꝛ verkundet voꝛ den ſů⸗ nen iſrahel. Aber alles volck vñ die menig ð ge⸗ purt vñ die hertʒogẽ vnd die vꝛteyler ſtundẽ ʒu yetwederm teyl der arch in dẽ angeſiht deꝛ pꝛie ler. vnd der leuitẽ die do trugẽ die arch des ge luͤbds des herren. als der frembd alſo auch deꝛ ynwendig. halberteyl bey dẽ berg gariʒim. vnd der halbteyl bey deʒ berg hebal als moyſes der knecht des herren het gebottẽ. Vnd ʒum erſtẽ geſegent er dẽ volckiſrahel nach diſen dingen. luß er alle die woꝛt des ſegens vnd des fluchß. vnd alle ding dye do waren geſchꝛiben in dem buch der ee. vnd ließ nichtʒ auß den dingen die moyſes het gebotte vnberuͤret. aber er eröffnet allle ding voꝛ aller der menig iſrahel dẽ weyben vñ den kinden. vnd den frembden die do won⸗ ten vnder yn. ¶ Bas. X. Capitel. wie die gaboniten cleglich außʒohẽ gegen ioſue vñ iſrahel· vnd eynen vertrag mit yne machten yne ʒugeloben. das ſy ſie nit tödten ſolten. do wonten ienhalb des ioꝛdans an dẽ bergen. vñ in dẽ velden maritimi. vnd an dẽ geſtat des groſſen meers. vñ dy do wone ten bey dem liban. etheus vñ amoꝛreus vnd cha naneus. ꝓhereſeus. vnd eueus. vñ iebuſeus het⸗ ten gehöͤꝛt diſe ding. ſy wardẽ miteynander ver ſamelt dʒ ſy ſtrittẽ wider ioſue vnd iſrahel mit einem gemüet. vnd do die die do roontẽ in gaba on. hettẽ gehöꝛt alle ding. dye ioſue het gethan lericho. vnd hay. ſy gedachten liſtigklich vñ na⸗ men yne die ſpeyß in alt ſeck vnd legtẽ die auff die eſel vnd dy weynuaß ʒerſchniten vñ geneet vñ gar alt geſchüh. die von rechtẽ alter mit lide rin flecken wurden verneet. vnd warden angele⸗ get mit alten gewanden. vñ dy bꝛot. die ſy trugẽ vmb die ſpeyſ an dem wege. die do waren hert vnd ʒerbꝛochen in ſtuck. vnd giengen ʒu ioſue. O alle dye kunig dye .CIIII. do wonet in dẽ herbergẽ galgale. vund ſpꝛachen ʒu im vnd zu alle iſrahel miteynander. Wir ſein omen von eim verren land. vñ begerẽ zumachẽ frid mit euch. vnd die mañ iſrahel antwurtẽ vñ ſpꝛachẽ ʒu in. Das ir villeicht nicht wonet in dẽ kd. da⸗ vns ſoll ʒu dem loß. vnd muͤgen dann nit gemachẽ geluͤbd mit euch. ſy ſpꝛachen ʒu io⸗ ſue. wir ſeyn dei knecht. Joſue ſa in. Wer ſer . Eſeyt ir komen. Gy antwurt en. deyn knecht ſeyn komen gar von eynem verren land. in dem namen deins herren gotʒ. wañ wir haben gehöꝛt das lob ſeyns gewalts. vnnd alle ding. die er tet in egipto. vnd dẽ ʒweyen kuͤnigẽ der amoꝛreer ienhalb des ioꝛdãs. ſeon. dẽ kůnig eſebon. vnd og dẽ kuͤnig baſan. die do waren in aſtaroth. vñ die altẽ. vñ alle die ynwoner vnſers landes ſpꝛachen ʒu vnß. Nembt euch die ſpeiß in ewer hend vmb den lengſten wagg arnid bege gent in vñ ſpꝛechẽt. Wiꝛ ſein ewer knecht macht das geluͤbd mit vns. Geht dye bꝛot namen wir warm. do wir außgiengen von vnſern hewſern das wir koͤmen ʒu euch. nun ſeyn ſy hert woꝛdẽ vnd ʒermalen von vbꝛigem alter. wir fuͤlten die newen vaß des weyns. nun ſein ſy ʒerbꝛochẽ vñ entlöſet. Die gewand. vnd die geſchuͤh mit den wir ſeyn angelegt. vnd die wir haben an dẽ fuſ ſen ſeyn ʒertretten vnd ſchier verwuſt vmb die lenge des langen wegs. Darũb ſy empfiengen von iren ſpeiſen. vnd fragten nit dẽ mund des herren. Vnd ioſue macht mit in den frid. vñ do ſy waren mit in des geluͤbds eingangẽ. do ver⸗ hieß er in das ſy nit wurden erſchlagen. Vnnd dye füͤrſten der menig ſchwuren in. Vnd nach deyen tagen des eyngegangen geluͤbds höꝛtẽ ſye das ſy woneten in der nehe. vnd weren kuͤnf tig vnder yn. VBnd dye ſuͤn iſrahel bewegten dye herbergen. vnd kamen an dem dꝛytten tag in ir ſtett. der namen ſeyn diſe gabaon. caphai⸗ ra. vnd beroth. vnnd chariathiarim. vnd ſchlu⸗ gen ſy nit. darumb das in die faſte der menig hetten geſchwoꝛen in dem namẽ des herrẽ got tes iſrahel. Vnd darumb muͤrmlet alles volck wider dye furſten iſrahel. GSye antwurten yn. Wir ſchwuren in. in dem namen des herrẽ gotʒ iſrahel . vnd darumb muͤgen wir ſye nit anrüren Aber ditʒ thu wir in. ſye werden behalten vnnd leben das nit werd gereytʒet wið vnß der ʒomn des herren. ob wir hetten maynayd geſchwomn aber alſo leben ſye. das ſy hawen dy hoͤltzer ʒu dem gepꝛauch aller menig. vñ tragẽ ʒuſamẽ die waſſer. Dnd do ſie hetten geſagt diſe ding. ioeꝛ ſenrat. Aber nun ſeyn wir in deyner hannd. thu ſue voꝛdeꝛt dy gabaoniter vñ ſpꝛach ʒu in. ar vns das dir wirt geſehen. recht vñ gut. Darub umb wolt yr vns betriegen mit falſch. alſo dʒ yr ioſue tet als er het geſeyt vnd erlöſt ſie von den ſagend. wir haben gar verr gewonet von euch henden der ſuůn ſchel ſie nit wurdñ erſchla / ſo ir ſeyt in der mitt vnder vns. Darub ir wert gen. Bnd ioſue der oꝛdent ſie an dem tag. das ie ſolten ſeyn in dem dienſt alles volcks. v des vnder dem Hardert er gebriſt nit von euwerm les eſchlecht. der do hauwe die höltʒer. vñ der ʒe⸗ altars des herren. ʒehawen die heſer nd ʒe / ſne trage die waſſer in dem hauß meins oe; ſamen zetragen die waſſer vntʒ in die gegen / Sie antwurten. Vns deinẽ knechtñ iſt verkun⸗ wuürtigen ʒeit an der ſtat die ð herr het erwelt. det. dʒ dein herr got gelobt moyſi ſeym knecht 2OOäU das er euch antwurt alles land vnd ʒerſtrewet ¶ Ba et Capitel wie itoſue die fun Eiuc beſtritte. vnnd wie er ſie awm. vñ wy im got dẽ tag ſein einwoner. Darumb dʒ wir wurde beʒwun⸗ u gen voꝛ ewerm ſchꝛecken. do foꝛchten wir vns hẽcken ließ an funf hart vnd fuͤrſahen vnſern ſelen vñ machten die erlenget. vñ die ſun vñ ð mone ſtil bloen ſteen. . 121 5 . BBW, ρ☚* ———— Or= N 97 B S 1 ſH alue. A W O adoni edech der Ruj ren geſamelt. ð ng hernſale⸗ ð kumg ebꝛon. giheruſalem het gehoͤt die ding. d 8 kumg iherimoth. kunig lachis. ð kuůnig eglõ. joſte het gewunne hap vſj het ſie vmd ſie ʒogn mit eynander auff mit iren heeren. vnd kert. wan wie er het gethan iericho vnd irem kü ſatzten dy herbergn bey gabaon vñ belegti ſie nig. alſo tet er hay vñ irem kuͤnig. vñ das dye ga 6 D Nenagner gſial ala⸗ ern belegert G ðð . „M vecht ſi zareiche ga cs roſ dein hend von ð hilf deiner knecht. Steig bald ſt e urhapg l 1 r hẽ ſer aſte⸗ auf vñ bꝛing die hilf vñ erlöß vns. Wañ all die 4 ſtat dan hap. vñ all ir ſtreitter dy ſterckiſtñ. VDar en & . . à. abomſiseih Der kunig iheruſalẽ ſare . Nrekri⸗ Seaaegeaſtn ſenen 5 õäsõ ʒu dabir dẽ En eglon ſaget. ſt hen dan zu ð ſtreiter. Vnd ð herr ſpꝛach ʒu ioſue. nit foꝛcht ol mir vñ bꝛingt die hilf. dʒ wir beſtreiten gabaon ſie. Wañ ich hab ſie geantwint in dem hed. Dey 4 wañ fie iſt geflohñ ʒu ioſue vñ ʒu den ſi ſen iſ⸗ . ner võ in mag dir widerſteen. Darũb ioſue ſtieg mi rahel. Deunb do die fun au den ſunen iſ⸗ auff von galgalis. vnd viel gehlich vber ſie. die rahel. Darub do die funff kuͤnig ð amoꝛreer wa . gantzẽ nacht. vñ ð herr betrubt ſy voꝛ dẽ autlytʒ . — ℳ Joſue ſahel⸗ vnd ſchlug mit eyner groſſen plag in ga aon. vnd iagt ſy durch die hoͤh des weges be⸗ thoꝛon. vnd ſchlug ſy vntʒ ʒu aſecha vnd ʒu ma ceda. Vnd do fluhen die ſün iſrahel vnd waren in der abſteygung bethoron. d herr ſandt groß ſteyn vber ſy von hymel vntz zu aſecha. Vñ vil mer ſturben von dẽ ſteynẽ des hagels. den dye ſun iſrahel hetten erſchlagen mit dem ſchwert. redt ioſue ʒu de herren an dem tag an dem er antwurt amoꝛreum in den angeſiht der ſuͤn iſrahel· vnnd ſpꝛach ʒu in. Du ſunn du ſolt dich mit bewegen gegen gabaon. vnd der mon gegẽ dem tal hailon. Vnd die ſunn vñ der mon ſtun den vntz das ſich das volck rache võ ſeynẽ fein den. ſt den ditz nit geſchꝛibe in dem buch der gerechten. Darumb dy ſunn ſtunde in mitt des (CcvV. getretten mit den fuͤſſen die helß der vnderge⸗ woꝛffen. Do ſpꝛach er weyter ʒu m. nicht woͤlt eucht fuͤrchten noch ſehrecke werdent ge⸗ ſterckt vnd ſeyt ſtarck. Wann alſo wirt der herr thun allen ewern feynden dy do ſtreyten wider euch. Vnd ioſue ſchlug vñ erſchlug ſy vñ hieng ſy an fuͤnff baume. vñ ſy hiengẽ vntʒ an dẽ abet vnd do die ſunn vndergieng. er gebot den geſel len das ſy ſye abnemẽ võ dẽ galgen. Do ſy wa⸗ ren abgenomẽ ſy wurffen ſy in die höle. in dy ſy ſich hetten verboꝛgen. vnd legtẽ groß ſteyn auf iren mund. die do be vntʒ en dẽ gegenwuͤr tigen tag. vnd an dẽ ſelben tag gewan ioſue ma cedam. vnd ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwerts. vñ er ſchlug irẽ kunig. vñ all ir ynwoner. Alſo dʒ er nit ließ in ir. gar eyn wienig vber. vñ er tet dẽ hymels. vnd eylet nit vnderʒugeen in der lenge kuͤnig maceda. als er tett dem kuͤnig iericho. Er eyns tags. gk weder gieng mit allem iſrahel võ maceda in lebna. vñ voꝛ noch nach vnd ward gehoꝛſaʒ der herre der ſtrytte wider ſye. vnd dyß antwurt der herre in ſtym des menſchen. vnd ſtryt vmb iſrahel Vnd † ioſue keret wider mit allem iſrahel in dy herber gen galgale. Wañ die fuͤnff kuͤnig warẽ geflo⸗ hen vnd hetten ſich verboꝛgen in dye hoͤle der ſe maceda. vnd ioſue ward verkuͤnt das die. v. † unig waren fuͤnden verboꝛge ligent in der hoͤ⸗/ Sdye hand iſrahel mit iren kunigen. vnd ſye ſchlu gen die ſtatt in dem mund des ſchwertʒ. vnd all ꝛir ymvoner. vnd lieſſen nichtʒ vber. in ir. vnd tet O ten dem kunig lebna. als ſye hetten gethan deʒ kunig iericho. Võ lebna gieng er in lachis mit allẽ Koel vñ do er geoꝛdent das heer ʒuring⸗ le der ſtat maceda. Er gebot den geſellen vnnd nce eerſy der herr antwurt lachis eerzen groß ſteyn auff dem mund der ſchloſſen. Aber ir ſullẽt nit ſteen ſunder durch / achten die feynd. vnd alle dy euſſerſten der flie⸗ J henden ſchlahẽ. Nit laſt ſy eyngeen ʒu hilffir ſtette dy ð herre got hat geantwurt. in ewer hẽ⸗ de. Darumb ſy ſchlugen dy widerwertigen mit einer groſſen plag. vn verwuͤſten ſye ſchier vntzʒ ʒu der verderbung. vñ die do mochten entfliehẽ iſrahel. die hengen in die bewarten ſtett. DVnd alles das heer keret wider ʒu moſue in maceda. do dann waren die herbergen. geſundt vñ in gã tʒer ʒal. Vnd keyner was duͤrſtig ʒumurmelen wider dy ſün iſrahel. Vnd ioſue gebot. ſagend. Thut auff den mund der hoͤle vnd fuͤrt ʒu mir die füuͤnff kůnig dy darynn verboꝛgẽ ligen. Vh die diener tetten als in was gebotten. vnd fuͤr⸗ ten ʒu im die fanc kunig von der höle. den ků⸗ nig iheruſalẽ. dẽ Cnigebr Je khng ierimoth den kunig lachis. den kuͤnig eglon. Vnd do ſye warn auſgeſint ʒu im. er voꝛdert all mann iſra⸗ hel vnd ſpꝛach ʒu den fuͤrſten des heers dy mir im waren. Ceet vñ ſetʒt ewer fuß auff die helß dyſer kuͤnig. Do ſy waren gegangen vnd hettẽ le. vnd ſetʒt ſynnig mann die do huͤten der be D — in die hand iſrahel vnnd gewan ſye an dem ane dern tag vñ ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwertʒ vnd eyn yegkliche ſel die do was in ir. als er het f. gethan a n der ſelben ʒeyt ſtig auff iram der kuͤnig gaʒer. das er ʒuhilff koͤm lachis den ſchlug ioſue mit allem ſeynem volck vntʒ ʒu der verderbung. Vnd gieng von lachis in eglon vñ vmbgab ſy vñ gewã an dẽ ſelben tag vñ ſchlug ſy ĩ dẽ mũd des ſchwerts alle dy ſelen dy do waren in ir nach allen dingen die er het ge⸗ than in lachis. Vñ ſteegauſſunt allem ſſehel von eglon in ebꝛon vñ ſtritte wið ſy vnd gewan ſy vnd ſchlug ſy in dẽ mund des ſchwerts vnnd iren kunig vñ alle die ſtet der gegent vñ alle die ſelen dye do waren wonend in ir. Er ließ keyn vberbeleybũg in ir. Als er het gethan eglon al⸗ ſo tet er auch ebꝛõ. alle ding die er vand in ir dy derwiſ er mit dẽ ſchwert. Darnach keret er wi der in dabir. vñ gewã ſy. vñ verwuͤſt ſy vñ irẽ ků nig. vñ alle dy ſtet durch dẽ vngkief dy ſchlug er in dem mund des ſchwertʒ. Er ließ kein vber leſelin in ir. als er het gethan ebꝛõ vñ lebna vnd iren kuͤnigẽ. alſo tet er auch dabir. vñ irẽ ků nig. darumb ioſue ſchlug alles das pirgig land Bas vnd das land gen mttemta vnd dʒ veldig vñ aſedoth mit iren kuͤnigen. Er ließ keyn vberbe⸗ leybũg in im. aber er erſchlug alles das. das do moͤcht ettnen. als im der herr gor iſrahel het ge bottẽ. von cadeſbarne vntʒ ʒu baſan. vñ gewan mit einer gahe alles das land goʒen. vntʒ ʒu ga baon. vnd verwuͤſt alle die kunig vnd ir gegent. Wann der herre got iſrahel ſtryte für in. vnd er kert wider mit allẽ iſrahel in galgala ʒu der ſtat I. Capitel. wie der herbergen. ſich vil kaͤnig vnd vil volckes verſamelten wider iſrahel ʒuſtreytten. vnd ioſue vnd iſrahel ſigten ob. vnd gewunnen. NOiabin der kunig aſoꝛ hett gehöͤꝛt dye ding. er ſand J. iobab dem kumg madon. vñ ʒu dẽ ků⸗ micf ſemeron. vñ ʒu dem kuͤnig acſaph. vñ ʒu den kunigen. dy do wonetẽ in den gepirgẽ gen mit⸗ ternacht. vñ in der eben ceneroth gege mittem⸗ tag. vnd in den velden vñ gegeten doꝛ. Bbey dem meer. vnd chananeum von dem auffgang vñ ny dergang der ſunnen. vñ amoꝛreum. vñ etheum. vnd phereſeum. vñ iebuſeum an den bergẽ. vnd eueum der do wonet ʒu dẽ wurtʒelen hermon ĩ dem land maſphe. Vnd die alegen Eauß mit den ſcharen gar eyn vil groß vole vnmeſſige menig der roß vnd der wegen. Vñ alle diſe Vnd der herr ſpꝛach ʒu ioſue Nit füꝛcht ſye. wañ moꝛgẽ ʒu der ſelben ſtund antwurt ich di⸗ ſe all verwundet in dẽ angeſiht iſtahel . Hehalt ire roß vnd verbꝛen dy wegen mit fewꝛ. Vñ io⸗ ſue kam vnd alles heer mit im gehlich wider ſye u den waſſern meron. vnd viel vber 6 vnd der herr antwurt ſy in die hend iſrahel. Sy ſchlugẽ ſy vnd iagten ſy vntʒ ʒu der groſſen ſtat ſydon. vnd ʒu den waſſern maſſerephot. vnd ʒu dẽ vel de maſphe. das do iſt gegen dem auffgang. Er ſchlug ſye alle alſo. das er keyn vberbeleybung ließ von in. Vñ er tet als im der herꝛ het gebot ten. Er veraderte ire roß vnd verbꝛant ir wegen mit dẽ fewꝛ. ʒuhand kert er wið vñ gewan aſoꝛ. vnd ſchlug iren kuͤnig mit dem ſchwert. Wann aſoꝛ hielte von alter das fuͤrſtentumb vnder al⸗ len diſen kuͤnigreichen. vnd erſchlug all die ſelẽ die daſelbſt wonten.er ließ keyn vberbeleybũg in ir. ſuͤnder er verwuſt all ding vntʒ ʒu der ver⸗ als der ſand der do iſt an dem geſtatt des meeres. vnnd eyn unig wurdẽ geſamlet ʒu eynander zu den waſſern meron. das ſy ſtryttẽ wider iſrahel die rn vnd ire land hyeſſen. die ioſue vnd iſ⸗ Buch derbung. vnd die ſtat verderbt er mit der hun vnd alle ſtett durch den vmbſchwaiff. Vñ ir ku nig ving er vnd ſchlug ſy vnd vertilget ſy. als in het gebotten moyſes der knecht des herren. on die ſtett. dy do waren gelegen in den buheln. vſß in den talen. die andern verbꝛant iſrahel alleyn aſoꝛ eyne der veſteſtẽ ſtat verwuͤſt er mit de flã⸗ men. Do die ſun iſrahel hettẽ erſchlagẽ allleut ſy taylten all die rewb der ſtat. vnd die vih. Als der herr het gebotten moyſi ſeim knecht. alſo ge bot moyſes ioſue. vñ der erfüͤlet alle ding. Wen er vbere mt eyn woꝛt von allen den gebot⸗ ten. die der herr gebot moyſi. Darumb ioſue ge wan alles das gepurcig land. vnd das lande ʒu mittemtag. vnd das land goſen. vnd dy eben. vñ das land gen dem vndergang. vnd den perg iſ / rahel ./ vnd ſeyn velde. vñ den tayl des pergs. der do auffſteyget ʒu ſeyr vntʒ ʒu baalgath durch dye eben des libans vnder deʒ perg hermon. er vieng allir kumg vnd ſchlug ſy vnd erſchlug ſy. Joſue ſtrytt vil ʒeyt znder künig. es wen ſtat dy ſich nit antwurt dẽ ſünẽ iſrahel. on eueũn ð do wonet ĩ gabaon. er gewã ſy all mit dẽ ſtreit wann es was der wil des herren das ir hertʒen wurden erhertet vnd das ſy ſtryten wider iſra⸗ hel vnd vielen. vnd ver dientẽ kein barmhertʒig keyt. vnnd verdurben als der herr het gebotten moyſi. In der ʒeit kam ioſue vñ erſchlug enachi von den bergen ebꝛon. vnd dabir. vnd anab. vnd von allem berg iuda vnd iſrahel vnd vertylgt ir ſtett. Er lyeß keynen von dem ſtamen enachim in dem land der ſün iſrahel. on dy ſtett gaʒa. vr/ = aʒotho. in den wurden ſy gelaſſen al /½ eyn. Darub ioſue gewan alles das land als 8 herꝛ het geredt ʒu moyſen. vñ antwurt es ʒu ey/½ ner beſitʒung den ſuͤnen iſrahel. nach den tey lẽ vnd nach den geſchlechten vnd dye erd rwet vo den ſtreyten. ¶ Bas XII. Capitel wie 4 chlugen vnd beſaſſen. J8 ein die kuni g ⸗— ie ſein ſchlugen vnd beſaſſen ir lannd ienhalb des ioꝛdans ʒu dem auffgang der ſunen. von dem bach arnon. vntʒ ʒu den bergen hermon. vnd alles das land des auffgang das do ſchawet ʒu der eynöde. Beon der kunig der amoꝛreer. der do wonet in eſebon 4 CVI. wern. die ſolte man noch teylen vnnd dem volck ʒu erblicher beſitʒung geben. Zoſue 4 zerſchet von aroer. dye do iſt gelegen auff dem lalger fluß arnon. vnd halben teyls in 4 dem tal . vñ des halbẽ teyls galaad. vntʒ ʒu dem rrr „ bach icboch. der do iſt dz ende der ſun ammon. Oſue wʒz alt vnd vol vnd von der eynode gegen dem auffgang vntz les alters vnd der herr ſpꝛach zu im. zʒu dẽ meer ceneroth viſons zu dẽ meer Rerns Du biſt eraltet vnd H tag. vnd dʒ 4 e daa Reiſt das geſa ſmeen 1 enln und iſt weyt vnd verlaſſen. das noch nit iſt ge⸗ 1 es auffgangs durch bnnttemtach der do e taylt mit dem loß. vñ auch alles galilea der phi betſimoth. vñ von dẽ tayl mittemtag der do n ſiſtner. vnd alles ieſſuri. von dem truͤben fluß ð d Sugt võ aſcdoch vntz zu phaſca. Das ende des Rage c kunigs baſan. von dẽ vberbeley⸗/ do feucht egipt gegẽ mitternacht vntʒ ʒu dẽ en d raghaum. Jet do aſtaroth. vijm den accaron. das land chanaan. das do wirt ge⸗/ bungẽ raphaim. der do neßn aſtaroth. din teylt vnder die funff kuͦmglein der philiſtiner. Ne edꝛalond er herſchet an dem HH 8 gaʒeos. vnd Ariss. aſcolonitas. getheos. vnd ar 3 ſalecha vñ in allen baſan. vntz zu! n l⸗ geſ accaronitas. Aber ʒu mittemtag ſeyn dye euei ſe daharrrn de haben Po 8 de alles das land chanaan. vñ maara. der ſydomer ie ende ſeon des kuͤnigs eſebon. E er vntʒ ʒu afeca. vnnd dye end amoꝛrei. vnd ſeyn kuecht des herren vnd dye ſün iſrahe ſchlugen anſtoſſend ende. vñ dy gegengt des libans ge⸗ ſye. vñ moyſes antwurt ir land zucne heſitzug 3 en dem au gang abaalgad vnder dem berg . den rubenitern. vnd gadditern. vñ dez halbe ge Penan biß daʒ du eingeeſt emath. aller der dy o wonten an dem berg von dem liban vntʒ ʒu ananſe ſen Plüng eleed zin den waſſern maſſeꝛephot vnd all ſydonier. ch die ioſue ſchlug vnd die ſün iſrahel ienhalb des Henc ſoꝛdans zu weſſten von abaalgad in dem veld byn der ich ſy wird abtyligen von dem anthytʒ ð ſcde vntz zu dez berg libani des tayl do aufſteigen O bes iſrahel als ich dir hab gebotten. Vnd nun S. . 4. L ft in ſeyr. Vnd ioſuie ant wurt es zu einer beſitzüg Æ teyl das land in dy beſitʒung newn geſchlechtẽ ¶V . Nr en den geſchlechten iſrahel. yegklichem ir teyl als ⸗ vnd dem halben geſchlecht manaſſe. mit dẽ ru ⸗ —. hen wol an F bergen. als in den ebnẽ vnd in den ſen vnd gad beſaſſen das land daʒ in moyſes eant velden. In aſeroth vñ in der eynode. vnd ʒu mit knecht des herren hett geantwurt ꝛenhalb der en temtag. was etheus mndandnend, Renchted ffluͤß des ioꝛdans zu dem land des auffgangs. lt vnd phereſeus. eueus vnd ꝛebuſeus. Der kumg von aroer die do iſt gelegen auff dẽ geſtat des achn daiacho einer. Der kuͦnig hay.ð do wʒ võ deſ t fluß arnon. vnd in mitt des tals vnd all die veld u tẽ bethel eyner. Der kunig iheruſale einer. Drr von medaba vntʒ ʒu dibon. vñ alle die ſtet ſeon fne kunig ebꝛan eyner. Der kunig eglon eyner. Der des kuͦmgs amoꝛrei. der do hat geregirt in eſe di Rnc dabtt ener. Der ung ierimoch yner. on. vntz zu den enden der ſůn ammon. vñ gala e ODer ing lachis eyner D nig gader eyner advnd daͤ⸗ ʒyl ieſſuri vnnd machati. vnd allen nmg⸗ Oer kuͤnig herma eyner. Der kumg gazer einer berg hermon. vñ alles baſan vntʒ zu ſalecha. al / neni Oer kaunig hereth eyner. Der kuͦnig lebna einer l d. reich ogein baſan. d Jorezur inaſcaroch Oer nigeobun einer. D ner. Der kuͤmg eyner. Der kunig afer eyner. Der kuͤmg affec ey ner. Der kuͤni 6 ODer ngg aeſonh eyner. Der ner. Ver kuͤnig maggeddo einer. des einer. Der kuͤmg iachanẽ carmeli eineꝛ. Deꝛ er kunig maceda ey bethel eyner. Der k nig taphua aro eyner. der kuͤnig mada einer Oer kuͦnig a oꝛ einer. Der kinn ſameron einer der kuͤnig thenach ey er kuͤnnig ce vñ edꝛai. er was võ den vberbeleybungẽ raphaĩ vñ moyſes ſchlug ſy vñ veꝛtylgt ſy. Vñ dy ſuͤn iſ rahel woltẽ nit verwüſtẽ ieſſuri. vñ machati. vnm wontẽ in ð mitt iſrahel vntʒ an dẽ gegewhrrige Z tag. Aber dẽ geſchlecht leui gab er kei beſitʒug ſunð die opfer vñ die ſighaftẽ opfer des herre gotʒ iſtahel . das ſelb iſt ſein erb als ð herre hat gereder ʒu im. Darub moyſes gab dy beſitʒzung ſe king doꝛ. vnnd der gegent doꝛ eyner Der k / dem geſchlecht der ſun ruben nach iren gebur⸗ nig der heyden galgale eyner. Der kuͦmg ther / ten Bn ir ende was von aroer. dye do iſt gele / * ſa eyner. Aller der kunig waren xxxi. gen auff dem geftat des bachs arnon. vnnd i 08s (Bas. XIII. Capitel. wie 3mitt dem tal des ſelben bachs. alle dy ebnẽ dy S der herr ioſue ſagt das noch vil land vngeteyll dofuͤret zu medaba vnd ʒu eſebon. vnd alle ire Bas doͤrfleyn. die do ſeyn in dẽ velden vñ dibon vd abamothbaal. vnd den fleck baalmaon vñ geſſa. cedimoth. vnd mephet. vnd chariathaim. vñ l bama. vnd ſarathaſar. an dẽ berg des tales bet alle die velt ſtet. vnd alle dy gegent ſeon des ků nigs amoꝛrei. der do regniret in eſebon. den dxo ſchlüg moyſes mit ſeynen füͤrſten madian euen vnd recen. vnd ſi ur. vnd vꝛ. vnd rebee. die hertʒo⸗ . en ſeon. vnd ynwoner des landes. vnd balaam der ſun beoꝛ den weyſſagen erſchlugen die ſuͤn iſrahel mit dem ſchwert mit den andern erſchla gen. vnd das end des fluß des ioꝛdans ward ð kinder ruben. Diß iſt die beſitʒung der rubeni⸗/ ter der ſtet vnd der doͤꝛffer durch ir geſchlecht Vnd moyſes der gab dem geſchlecht gad vnd iren ſunẽ die beſitʒung durch ir geburt. des tay lung iſt e Dend gazʒer vnd alle die ſtet ga laad. vnd den halben tayl des lands der ſun am mon vntz ʒu aroer. die do iſt gelegen eten rab ba. vnd von eſebon vntʒ ʒu ramoth. maſphe vñ bethamin vnd amanaim vntʒ ʒu den enden da⸗ bir. Vnd in dem tal betharan vnd bethnemra vñ ſoccoth vñ ſaphon das ander teyl des reichs ſcon des kuͤnigs eſebon. vñ des ende iſt der ioꝛ dan vntʒ . den euſſerſtẽ teyle des meers cene⸗ ret. ʒu dẽ lande des auffgangs ienhalb des ioꝛ dans. Diſt iſt die beſitʒung der gad durch ir yngeſynd vnd die ſtet vnd ire halben geſchlecht manaſſe vnd iren ſüͤnen gab er die beſitʒung nach iren geſchlechten. der an⸗ fang iſt der. Amanaim vnd alles baſan. vnd alle die reich og des kuůͦnigs baſan. Vñ alle dy gaſ⸗ ſen iabir die do ſeyn in baſan. x. flecken vnd dẽ halben tayl galaad. vnd aſcaroth vnd edꝛai dye ſtett des reichs og in baſan. den ſuͤnen machir des ſuns manaſſe dẽ halben tayle ð ſůn machir nach iren geſchlechtẽ. Diſe b itʒung teylt moy des er der gegent des auffgangs gegen iericho. Aber dẽ geſchlecht Rgan er nit dy beſitʒung. waß der herr got iſraheler ſelb iſt ſein beſitʒung. als Bas. XIIII. Capitel wie 6 ſes in den velden maab ienha ioſue H daʒ erb teylte. nemlic newnẽ di halben ienhalb des ioꝛ dans. EfeJenru farordaſa d bethaiſimoth. ꝛffer. vñ dem ſen chariatharbe. Do iſt gelegẽ al enachi. vñ dy eꝛd höꝛet auf võ dẽ ſtreitẽ as XV. Capitel wel halb des ioꝛdans. vnd dẽ ʒweyen vij Itʒ iſt das dye ſun ſ ahel beſaſſen in dem land Chanaan. das in gaben eleaſar der pꝛieſter vnd Buch ioſue der ſun nun. vnd die ſelte der yngeſynd chlecht iſrahel. ſy teylten alle ding mit dem loß deẽ. ix geſchlechten vnd der halben lur a er ber gebot in der hannd moyſi. Uann den zwayen geſchlechten vñj dem halbe gab moyſes die beſitʒung ienhalb des ioꝛdans on dy leuitẽ. dy empfiengẽ kein ding des lands vnder ire bꝛuͦdern. aber an ir ſtat volgentẽ nach die ſun ioſeph in ʒway getaylet. manaſſe vñ ef⸗/ fram. Diel fi tayl in deẽ land dañ allein die ſtett ynʒuwonẽ. eñ ir voꝛſteet. ʒuwayden die ſchwaygẽ vnd ire vih. Auſe ſün iſrahel tetten alſo vnd tayltẽ dʒ lande euiten empfiengen keynen anderen als der herr hett gebotten moyſi. Varumb dye ſuͤn iuda genahten ſich ʒu ioſue in galgala. vnd caleph der ſun iephone ceneſeus. redt ʒu im vnd ſpꝛach. Haſtu eilenner wʒ der herr hab geredt zu moyſen deʒ menſchẽ gotʒs in cadeſbarne vo dir vñ võ mir. Ich wʒ xleierig domich moyſes knechte des herren ſand von cadeſbarne dʒ ich mercket das land. vnnd ich verkunt im das mirr war erſchyne. Aber meyn bꝛuͤder die do auf ſt⸗ gen mit mir erſchꝛeckten das hertʒ des volcka. vnd ich nachuolget nichtʒmynner meim herren F Pn moyſes ſchwur an dem agogen. as lande das deyn fuß tryt wirt dei ſei vñ deyner ſim vntʒ ewigklich. wañ du biſtna geuolget deym herren got. Darumb ð herr hat mir verlihen das leben vntz an diſen gegenwur tigen tag als er hat geſsbt Es ſeyn fuͤnff vnd herr hat geredt ditʒ woꝛt ʒu moyſen do iſrahel gieng durch dy eynoͤde. vñ heut byn ich. lxxv. ierig. alſo wol müͤged als ch mich vermocht ʒu der ſelben ʒeyt. do ich ward viertʒig iar. ſeyt 8 geſand ʒu ſpehen. die ſtercke der ſelben zeit be⸗ leibet vntʒ heut. als wol ʒuſtreytten als ʒu geen Daruůb gib mir diſen berg den der herr hat ge⸗ lobt vñ als du es haſt gehöꝛt. auff dem do ſeen enachim vñ groß ſtet vñ bewart. ob villeicht der herꝛ ſey mit mir. vñ ich muͤge ſy vertylgẽ. als er mir hat gelobet. Vñ ioſue geſegeẽt vn. vnd ant wurt im ebꝛon ʒu einer beſit ʒug. vñ darüb ward ebꝛon caleph dẽ ſun iephone ceneʒeo. vntʒ an di ſen heutigẽ tag. wañ er hat nachgeuolget dem herrẽ got iſrahel. Der nam ebꝛõ Nrorgehenſ. ermayſt adã ʒwiſchẽ che teyl lands eynem yegklichen ward. vnd wa das gelegen was vnd wie yegklichs hieß. — — rr-r-Cũẽ-æñæñ——K — nd en hof. ena nc⸗ S Gſu hente cgenn nffn muteglichen gegent. ſun iude durch ir geſchlecht w võ dẽ ẽde edom vntʒ ʒu der wuͤſte ſyn gegen mittag. vnd vntʒ ʒu dem letʒten teyle ð Bd ſein anfang võ der höhe des geſaltʒiſten meers vñ võ ſeiner ʒungẽ ie ſchawet ʒu mittag vnd geet auß ʒu dem auf gang des ſcorpions vnd duꝛchgeet ſyna. vñ ſten get auff von cadeſbarne vñ kumbt in eſrom. vñ ſteygtauff ʒu daram. vnd vmbgeet cariathaa. vñ durchget võ dañ in eſemona. vñ kubt vntʒ ʒu deẽ E egipti. vnd dʒ groß meer werend ſeine ende. Ditʒ wirt dʒ end des landes gen mittag. aber dʒ geſaltʒẽ meeꝛ wirt ein anf ang vntʒ ʒu dẽ euſſerſtẽ endẽ des iordans. vnd die ding dye do ſchawen gen mitternacht von der ʒungen des meerß vntʒ ʒu dẽ ſelben fluß des iordans. vñ das ende ſteygt auff von bethagla vnd geet von mitternacht in betharaba. auffgeend ʒu dẽ ſtein boem des ſun ruben. vnd richt ſich vntʒ ʒu den endẽ debera. gen mitternacht ſchaut galga la von dem tal achoꝛ das do gegen dem auf gang adomym von dem teyl des pachs gen mit temtag. vnd durch die waſſer. die do werden ge heyſſen der bꝛuñm der ſunnen. vñ ir außgeng weꝛ den ʒu dem bꝛunnẽ rogel. vnd ſteygt auff durch das tal des ſuns ennon. von der ſeyten iebuſey ʒu mittemtag die do iſt iheruſalem. vñ darnach richt ſie ſich ʒu der höh des bergs. der do iſt ʒu dem vndergang der do iſt gegen iehennon in ð höhe des tals raffaym gegen mitternacht. vnd vbergeet võ der höͤhe des bane vntʒ ʒu dẽ brũ uẽ des waſſers nepthoa. vñ kabt vntʒ ʒu dẽ gaſ ſen des berges ephron. vnnd naygt ſich in bala die do iſt cariathyarim. dʒ do iſt ein ſtat ð weld vnd vmbgeet von bala gegen dem vndergang vntʒ ʒu dẽ berg ſeyr. vnd geet bey der ſeytẽ des bergs iarym gegen mitternacht in cheſion vnd foe ab in bethſames. vñ geet in thamna. vnd kumbt gegen mitternacht võ der ſeiten des tey les accaron. vnd neygt ſich ʒu ſechrona. vnd fůür geet dẽ beꝛg baala vñ kumbt in iebneel. vñ wut beſchloſſen gegen dẽ vndergang mit dem ende des groſſen meeꝛs. Ditz ſein die ende ð ſuͤn iu⸗ da durch dẽ vmbkreyß in irẽ geſchlechtẽ. Aber caleph dem ſun iephone gab er einen teyl ĩ mitt der ſün iuda. als im hett gebotten der herꝛe ca⸗ erſerir die ſtatt des vaters enach ſy ſelb iſt ebron. vñ caleph vertylgt auß ir dꝛey ſuͦn enach. ſelſay. athimain. vñ tholmay von dẽ ſtam enach CVII. vnd darnach ſtig er auff vnd kam̃ ʒu den ynwo nern dabir. die vor wʒz geheyſſen cariathſepher das iſt ein ſtatt deꝛ eterſſe Vnnd caleph ſ Bach i do ſchleht cariathſepher vñ ſy gewiĩ net. ich gib im gram mein tochter ʒu eim weyb. Vnd othoniel der ſun cenes der iͤngſt bruder caleph gewañ ſy vnd eꝛ gab im axã ſein tochteꝛ zu eim weyb. do ſie giẽgẽ miteinander ſy ward vnderweyßt von irem man. das ſie ayſchet einẽ acker von irem vater. ſy ſaß auff dẽ eſel vñ ſewf tʒet. Caleph ſprach ʒu ir. was wiltu. Sie ant⸗ wurt. gib mir den ſegen. Das mitteglich land vnd dʒ duürre haſt du miꝛ gegeben. gib mir auch dar ʒu ein feuchtʒ. Verumb caleph gab ir auch ein feuchtʒ land oben vnd niden. ¶ Fiſ dy be⸗ ſitʒung der geſchlecht der ſün iuda durch ir ge burt vnd die ſtett der Ee iuda werden von den euſſerſten teylen bey den enden edom ʒu mittẽ tag. cabſeel. vnd eder. vnd iagur. vnd cyna. vnnd dymona. vñ adoda. vnd cedes. vnd aʒor. vnd ie⸗ than ʒiph. vnnd thelen. vnd baloth. vnd aʒoꝛ noba. vnd carioth. eſprom. diſe iſt aſſ oromaʒ ſa me vnd molada. vnd aʒer gadda vnd aʒemoth bethueleth. vnd aſeꝛſual . vnd berſabee. vñ baʒi⸗ othia. abala. vnd humeſem. vñ betholad. vnd ex⸗ ul vnd ʒarma. ſiccelech. vnd medemena. ſenʒen ½ na. lebaoth. vñ ſelym. vnd ahẽ remmon. aller der ſtett waren xxix. vnd ire doͤrffer. Aber in den velden. aſtaol. vñ ſarea. vnd aʒena. vñ aʒonoe. vñ engannym taphua. vñ anayʒz. vñ ierimoth adula ſecco. vnd aſecha. vñ ſarim. vnd adythaym gede ra. vnd gederothaym xuij. ſtett vnd ire dorffer. Sanan. vnd adaſa. vnd magdalgad. vñ deleam meaſepha vñ iectel lachis. vñ baſchat. vñ eglon tebbon. vnd leemas. vnd cethys. vnnd gideroth eihegen neama. vñ maceda. xvi. ſtett vnd ire dorfer. Labana vnd ether. vñ aſan vnd iep/ ta. vnd eſna. vnd neſib. vnd ceyla. vñ achʒib. vnd mereſar, ſtett vnd ire doͤrfer. Nccaron mit ſei merckten vnd dörfern. Vnd von accaron vntʒ zu dem meer. alles das do ligt gen aʒotũ vñ ire dörfer. aʒotus mit iren merckten vnnd doͤrfern Gaza mit iren merckteñ vnd döͤrfern vntʒ biß zu den bechen egipti. vnd dʒ groß meer iſt ſein ende. vnd auf ſammir den berg vnd iether. vnd ſoccoth. vnd edenna. kariatſenna. diſe iſt dabir. anab. vñ heſtemo. vñ anim Pen vnd olon. vnd gilo xi. ſtett vnd ire döͤrffer. Arab vnd roma. vñ eſaam. vnd iamym. vñ ketheſna d afeca. vnd athmatha. vnd cariatharbe die iſt ebron. vñ ſior Bas ix ſtett vnd ire doͤrffeꝛ. Maon. vnd chermel vñ ʒiph. vnd lothe. chereel. vnd iuchadã. vnd ʒanoe. ccaym. gabaa. vñ thamna ·x. ſtett vnd ire dörfeꝛ ab vnd Reihſor vnd ihedor. vñ mareth. vñ be thanoth. vnd he ⸗ k0Oiß ſein die. vi. ſtett vnd ir doͤrfer. Cariathbaal · das iſt cariathyarim ein ſtatt der weld. vnd arebba.ij. ſtett vnd ir doͤrfer. In der wuͤſte betharaba meddin. vñ ſacha vnd nebſan. dy ſtett des ſaltʒes vnd engadꝛ. vi. ſtett vnd ire doͤrfer. Mitein nder werdẽ ir. xv. vñ hů dert. Aber iebuſeum den ynwoner iheruſa⸗ lem mochten nit vertilgen die kinder iuda. vñ ie buſeus wonet mit den kinden inda ʒu iheruſalẽ vntʒ biß in den gegenwurtigen tag. cheꝛ teyl ioſephs ſünẽ ʒu gepuret võ dẽ iordan. gegen ihericho. wie weyt vñ wie brayt dʒ was. 28 83 loß der ſun lo0 ſeph viel vom iordan gegen ihericho. vnd ſem waſſer haben die wuͤſte von dem aufgang dy do auf ſteyget von ihericho ʒu dem berg bethel vñ geet auß von bethelin lu⸗ ſam. vnd vbergeet das ende archiatharoth. vñ ſteyget ab ʒu Ser vndergang bey dem ende ie⸗ fleti vntʒ ʒu den enden des nidern betheron. vñ gaʒer. v enden ſich ſein gegent bey de groſſen meere dy beſaſſen dy ſuͤn ioſephs. manaſſes vñ effraym. Vnd das ende der ſtn effraym durch ir geſchlecht. vñ ir beſitʒung. ward gege dẽ auf gang atharoth addar vntʒ ʒu dem öͤbeꝛſten be⸗ theron. ſeine end giengen auß ʒu deʒ meer. Ma chmethath aber ſiht gen mitternacht. vñ vmb⸗ geet die ende gegen dem aufgang in thanath⸗ igond durchgeet von dẽ bach ianoe. vñ ſteigt ab von ianoe in atharoth vnnd in noaratha. vnd kumbt in ihericho vnd get auß von taphua ʒu dem iordan. vnd vbergeet gegen dem meer i das tale des röꝛychs. vñ ſein außgeng ſein ĩ dʒ eſaltʒniſt meer Bis iſt die beſitʒung des ge chlechtʒ der ſün effraym durch ir yngeſind. vñ die ſtett En geſuͤndert den ſüͤnen effraym yn mitt der beſitʒung der ſuͤn manaſſe vñ ire döꝛ⸗ fer. vnd die ſün effraym erſchlugen nit chanane um. der do wonet in gaʒer. vnd chananeus ein rentmayſter wonet in mitt effraym vntʒ an di⸗ ſen tag. ¶ Bas. xVI. Capitel wel Buch Bas. X VII. Capitel. wye das ander erbe geteylet ward. vnd was den le⸗ uiten ward von wonunge in mitten vnder dem volck iſrahel. ,ð Berdaslo geuielde . eſchlecht manaſſe. Wañ er iſt ð erſt gelee⸗ ioſephs. Lachir deʒ erſtge⸗ boꝛẽ manaſſe dẽ vater galaad der do was eyn ſtreytber mañj. vñ het die beſitʒung galaad vnd baſan vnd die vberbeleybungen der ſuͤn manaſ ſe nach iren yngeſinden. den ſuͤnen abyeʒer. vnd den ſuͤnen helech. vñ den ſuͤnen heſrihel. vñ den ſuͤnen agem v dẽ ſuͤnen epher. den ſuͤnen ſe mida. Diß ſein die menlichen ſuͤn manaſſe. Die ſun ioſephs durch ir geſchlecht. Aber ſalfaad dẽ ſun epher des ſuns galaad. des ſuns machir des ſuns manaſſe. dem waren nit ſuün ſunder allein töchter. der namen ſein diſe mahala. vnd noba vnd egla vnd mecha. vnnd therſa. Vnd ſie kamen in dem angeſiht eleaʒars des pꝛieſters. vñ ioſue des ſuns Nlun. vnd der fuͤr⸗ ſten ſagend. der herꝛ hat geboten durch dy had moyſi. das vns wuͤrde gegeben die beſitʒug in mitt vnſer brüder. vnd er gab in die beſitʒung nach dem gebott des herꝛen in mitt der bruͤdeꝛ irs vaters. vnd manaſſe geuielẽ. x. erb on dʒ lad galaad vñ baſan ienhalb des iordans. Wañ dy töͤchter manaſſe beſaſſen das erb in mitt ir ſün Aber das land galaad viel in das loß der ſůn manaſſe. die do waren die andern. vnd das en⸗ de manaſſe wʒ võ aſer machimata dy do ſchau et ſicheʒ. vnd geet auß ʒu der gerechten bey dẽ ynwonern des brunnen taphue. Wañ manaſſẽ geuiel das lande taphne de do iſt bey den en⸗ den vaaſt⸗ der ſn effraym ʒu einem loß. Vñ das ende des rörigen tals ſtig ab ʒu mittemtag des bachs der ſtett effraym. die do ſein in mitt ð ſtett manaſke⸗das ende des bachs manaſſe. vnd ſein außgang iſt ʒu dem meer von mitter⸗ nacht. alſo as die beſitʒung effraym ſeye von mittemtag. vnd manaſſe von mitternacht. vnnd yetweder beſchleuſcht das mere vnd ſie werdẽ in ʒuſamen gefuget von mitternacht in dem ge ſchlecht aʒer. vnd von dem aufgang vnder dem geſchlecht yſachar. Vnd das erb manaſſe was in yſachar vnd in aſer. berſan vnd ſeine doͤrfer. vnd ieblaan mit iren doörfern. vnd die ynwoner dor. mit iren ſtetten. vnd dy ynwoner endor mit iren dörfern. vnd ʒegleicherweyß dye ynwoner thenach mit iren döͤrfern. vnd die ynwoner ma⸗ — —— — —.é—ↄ—— . Joſue geddo mit iren doͤrfern. vnd das drit teyl ð ſtat nopheth. Die ſuͤn manaſſe mochtẽ nit vmbkerẽ diſe ſtett. wañ chananeus het angehaben. einʒu wonen in ſeim land. Nlach dem aber die ſůn iſ rahel wurden geſtercket. ſie machten ine vnder⸗ tan die chenaneer. vnd machten ſie dienſthaf⸗ tig vnd erſchlugen ſie nit. Vnd die ſun ioſephs redten ʒu ioſue vnd ſprachen. Waruͤmb haſtu mir geben das land in dy beſitʒung des loß vñ des außteylens. ſo ich bin einer micheln menig vnd mich der herꝛ hatt geſegent. Hoſue ſprach ʒu in. Diſtu ein michels volck ſteig auff ʒu dem wald vnd hawe dir die weyt in de land phereſei vnd raphaym. wañ die beſitʒung des bergs ef⸗ fraym iſt dir enge. Die ſun ioſephs antwurten im. Wir muͤgen nit aufſteygen ʒu den bergen. ſo die eyßnin wegen gebrauchen die Chanaey die do wonen in der erde des velds. in der gele⸗ gen ſeĩ berſã. mit irẽ doͤrffern vnd ieſrahel beſi tʒen das mittelteyl. Vnd ioſue ſprach ʒu dem hauß ioſeph vnd effraym vnd manaſſe. du biſt vil volcks vnd groſſer ſtercke. Du haſt keynen teyl. aber gee ʒu de berg vnd hawe dir die weyt vnd reynige ſie einʒewonen. vnd magſt dañ fuͤr bas geen wañ du vmbkereſt Chananeñ. den du ſprichſt. er hab eyßnin wegen vnd ſeye der ſter⸗ ckiſt. ¶ Bas. XxVIII. Capitel. wy Joſue das ander teyl der landt teylet den ſybẽ geſchlechten. vnd was ir yegklichem daran ʒu teyl waꝛd. Ndalle dy ſuniſrahel — ſamlenten ſich in ſylo. vnd hefften do den tabernackel der gezeug uß vnd die erd was in gehoꝛſam. Wan ſybẽ geſchlecht der ſün iſrahel waren beliben die noch nit het⸗ ten enpfangen ir beſitʒung. Hu den ſprach io⸗ ſue. vntʒ wielang ſeit ir treg vnd faul. vnd geet nit ein ʒubeſitʒen dʒ land. das euch hat gegebẽ der herꝛ got ewer veter. Erwelt võ allẽ geſchle⸗ chten drey mañ. das ich ſie ſend. vnd ſy geen. vñ rmbgeen das land vnd beſchreyben das nach der ʒal einer yegklichẽ memg. vnnd bringen ʒu mir das ſie haben geſchriben. Teylt euch das land in ſyben teyl. iudas ſey in ſeinen enden võ dem land mittemtag. vnd das bench ioſeph von mitternacht. Heſchreybent vnder diſe das mit tellande in ſyben teyl vnd kumment her ʒu mir. CVIII. das ich euch allen hye leg dʒ loß vor ewerem herꝛen got. wañ der teyl der leuiten iſt nit vnð euch. aber dy prieſterſchaft des herꝛẽ iſt ir erb. Aber gad vnd ruben vnd das halb geſchlecht manaſſe haben yetʒund en pfangẽ ir beſitʒuge gegen dem aufgang ienha b des iordans. dye me moyſes ð knecht des herꝛen gab. Vnnd do ſie aufſtunden das ſye giengen ʒubeſchreiben das land. Hoſue gebot in ſagend. Vmbgeet dʒ land vnd beſchreybt es. vnd kert wider zu mir. das ich euch hie leg das loß vor ewerm herꝛen got in ſylo. Daruümb ſie giengen vñ vmbgiengẽ vnd teylten in ſyben teyl. vnd beſchriben in eyn huch vnd kerten wider zu ioſue in die heꝛbergẽ ſylo. Er legt die loß vor dem herꝛen got in ſylo. vnd teylt dʒ land den ſuͤnen iſrahel in ſybe teyl⸗ vnd das erſt loß ð ſün beniamin ſtig auf durch ir ynggeſind. dʒ ſie beſeſſen das land vndeꝛ den ſunen iuda vnd vndeꝛ den ſuͤnen ioſeph. Vnd iꝛ ende gieng von dem iorden gegen mitternacht nach der ſeyttẽ des lands mitternacht ihericho vnd gieng darnach auff ʒu den bergen gegẽ dẽ vndergang vnd kam m die wuͤſte bethauen. vñ gieng bey luſam gegen mittemtag ſy ſelb iſt be thel. vnd ſtyg ab in atharoth addar an deʒ ber⸗ ge der do iſt ʒu mittemtag des myndern betho ron. vnd naygt ſich vmbgeend gegen dem meer ʒu mittẽtag des berges der do ſchawet betho⸗ ron gegen affricum. Vnd ſein außgeng ſein in chariathbaal die do iſt geheyſſen cariathiarym die ſtat der ſůn iuda. ditʒ iſt das lande gegen dem meer ʒu dem vndergang. Aber gen mitte/ tag geet auß das ʒil cariathyarim gegen dem meer vnd kumbt vntz zu dez brunne der waſſer nepthoa. vñ ſteygt ab in dem teyl des bergs ð do ſchaut das tal der ſun ennon. vnd iſt gegen mitternacht in dem euſſerſten teyl des tals ra⸗ phaim. vnd ſteygt ab in gehennon das do iſt ei tal ennon ʒu mittag bey der ſeyten iebuſeim. vñ kumbt ʒu dem brunnen rogel vnd geet gen mit ternacht. vnnd geet auß ʒu enſemes. das iſt ʒu dem brunẽ der ſunnen. vnd vbergeet ʒu den ʒy⸗ len die do ſei von ð gegent des aufgangs ado myn. vnnd ſteygt ab ʒu habemboen das iſt ʒu dem ſteyn boen des ſuns ruben. vnnd vbergeet von der ſeytten mitternacht ʒu den velden vnd ſteygt ab in die eben. vnd forgeet gegen mitteꝛ nacht bethagla. vnd ſein außgeng ſem gegen ð ʒungen des geſaltʒen meers von mitternacht i dem end des iordans ʒu dem land mittemtag. Bas ſein ʒil iſt von dem gag iſt gie beſitz ung der ſün beniamin durch ire ʒil in dem vmb gang vnd duꝛch alle ir yngeſind. Ir ſtett waren ihericho vñ bethagla. vnd das talcaſis bethara ba vñ ſamaraim vnd bethel vñ auim affaꝛa vñ ofra das dorff hemmona vnd offni vnd gabee ij. ſtett vñ ire dörffer. Habaon vnd rama. vnd beroth. vnd meſphe. vñ caphara. vnd amoſa. vnd recen. iarephel. vnd tharekrri ſela heleph. vnd iebus die do iſt iheꝛuſalẽ. gabaad. vnnd caꝛath xiiij. ſtet vnd ire dörfer. Alle ſtett werdẽ mitein ander xxvi. Ditz iſt die beſitʒung der ſuͤn ben⸗ iamin nach iren ingeſinden. ¶ Bas. XxIX. Capitel. Gon den teylungen der gdernſ en geſchlechten vnd von den ſtetten die yegklichem geſchlechte mit dem loß geuiel vnd wa die gelegen waren. — As ander loßz der ſun vñ ir erbe was ĩ mitt ð beſitʒug ð ſün baala. vnd aʒem. vñ beltholad. vnd bethularma vñ ſiceleg. vñ beth marchaboth. vnd aſerſua. vñ bethlepaboth. vñ ſaꝛohẽ xiij. ſtet vnd ire dörfer Ayn vnd remmon. vnd athar. vnd aſan. vier ſtet vnd uꝛe doöͤrfer. Alle die doͤrfer durch den vmb ſchwayff der ſelbẽ ſtett biß gen balaad. berca⸗ meth.gegen dem land mitternacht. Vnnd alle die ſtett waren . xvij. Diß iſt das erb der ſün ſy⸗ meon nach irẽ geſchechten in dem ſtricklen vñ der beſitʒung der ſün iuda. wañ es was das me rer. vnd darůmb beſaſſen die ſuͤn ſymeon nach iren geſchlechten in mitt ires erbs. Vnd das drytt löß der ſuͤn ʒabulon viel durch ir ge⸗ Eiehteryd ʒ ende der beſitʒung der ſün ʒa ulon ward vntʒ ʒu ſarith. Vnnd geet auf von deʒ meer vnd medalaa. vñ kumbt in delblaſeth. vntz zu dẽ bach der do iſt gegen ieconan. vnd kert wider von ſarith gegen de aufgang in dye ende ſicelech. vnd thabor. vnd geet auß ʒu dabe reth. vnd ſteyget auf gegen iaſye. vnd von dañ vbergeet es ʒu dem aufgang gethefer vnd tha caſim. vnd gett auß in remon. amphar. vnd noa. vnd vmbgeet ʒu mitternacht vnd nathon. Vnd ſein auſgãg iſt dʒ tale ietphahel. vnd cathether naalol. vnd ſemron. vnd iedaba. vnd bethlehe m ymeon gieng auß duꝛch ir geſchlecht iuda. berſabee. vñ ſabee. vñ molada. vnd aſerſua Vich . i ſtett vnd ir doͤrfer. Bitʒ iſt das erb der ge⸗ ð ſün durch ir geſchlecht. dy ſe vnd ir doͤrffer. Jſachar gieng auß. dʒ vieꝛd loß durch ſeine geſchlecht. vnd ſein erb was ieſra⸗ hel. vnd caſaloth. vnd ſunen. vnd affraym. vñ ſe⸗ non. vnd naarath. vnd raboth. vñ ceſio. haemes vnd rameth. vñ henganni. vnd henada vñ beth⸗ feſes. vnd ſeyn ʒyle kam biß gen thabor. vñ ſee⸗ ſima. vnd bethſames. vnd ſeyn außgeng waren vmb den iordan xvi. ſtett vnd ire doͤrfer. Diß iſt beſtzung der ſon ſachn hurch n geſchlez te die ſtett vnd ire doͤrfer. Vnd das fuͤnft loß geuiel ð geburt ð ſün aʒer. durch ir geſchlecht. vnd ir ende was alchat. vnd cali. vnd bethen. vñ arab. vnd elimelech. vnd amaad. vnd meſſal. vñ len vntʒ ʒu dem carmel des meers vnd ſyor. la banath. vnd kert wider gegen dẽ aufgang beth tagon. vnd durchgeet vntʒ ʒu ʒabulon vntʒ zu dem tal ieptael . gegen mitternacht. in bethemet vnd neiel. vnd geet auß ʒu der lincken cabul. vñ acram. vnd roob. vñ amon vnd chana. vntʒ ʒu ð groſſen ſtatt ſydon. vnd keret wið in orma. vntʒ zʒu ð veſtẽ ſtatt thyru. vñ vntʒ ʒu oſam. vnd ſein außgeng werden in das meer von dezʒ ſtꝛicklen acziba. vnd ammg. vnd afeg. vnd roob xxij. ſtett vnd ire dörfer. E; iſt die beſitʒung der ſuͤn aʒer. durch ir geſchlecht die ſtett vnd ire doͤr⸗ fer. Das. vi. lop der ſun neptalim gemel durch ir yngeſind. vnd das ʒil fieng an vo beleph vnd helom. ſannanim. vnd adami. die do iſt neceb. vñ iebnahel. vntʒ ʒu lecon. vnd ir außgang vntʒ ʒu dem iordan. vnd das ʒil kert wider gegen dem vndergang in aʒauoth. thabor. vnd da võ geet auß ʒu vcuca. vnd durchgeet in ʒabulon gegen mittag vnd in azer gegen dem vndergang. vnd in inda zu dem iordan gegen dem aufgang der ſunnen die bewertiſten ſtett. aſſedim. ſer. vß am mad. vnd arama. aʒzor. vnd cedes. vnd edray. na⸗ ſor. vnd ieron. vnd magdihel. horem. vnd betha⸗ nath. vnd bethſemes xix. ſtett vnd ire doͤrffer. Oas iſt die beſitʒung des geſchlechtes ð ſun neptali durch ir geſchlecht dy ſtet. vnd ir doͤrfeꝛ Oem geſchlecht der ſun dan. gieng auß das ſi⸗ bend loß durch ir yngeſind. vnnd das ʒil ir be⸗ ſitʒung was ſaraa. vnd heſtaol vnd hayr ſemes das iſt die ſtat der ſuñ ſelebin. vnd ahialon. vnd iethela. helon. vnd themna. vnd achron. helche⸗ ten. iebton. vnd baalad. iud. vnd bane. vnnd ba⸗ rath. vnd ihetremon. ihercon. vnnd arechon. mit ſchloſſen mit den enden. Vn die ſun dan. ſtey⸗ dem ʒil das do anſchaut Worinn wirt be⸗ — — — —— —6.ꝛ— — — — — — — — — — = = — ☛— N Joſue gen auff vnd ſtreytten wider leſem. vnd gewun nen ſie. vnd ſchlugen ſy in dẽ mud des waffens vnd beſaſſen ſie vnd woneten in ir. vnd hyeſſen iren namen leſemdan. auß dem namen dan irs vaters. Ditz iſt die beſitʒung der geburt ð ſun dan. durch ir geſchlecht. xvij. ſtett vnd ir doͤrfer. Vnd da er het volbracht ʒuteylen dʒ land mit dem loß yegklichen durch ir geſchlecht. die ſün iſrahel gaben ioſue dem ſun nun die beſitʒung in mitt ir. nach dem gebott Neganen die ſtatt thannathſaraa. an dem berg effraym. dy er hy⸗ eſch oder begeret. Vnd er bawt die ſtat vñ wo⸗ net in ir. Ditʒ ſein die beſitʒung die eleaſar der prieſter vnd ioſue der ſun nun. vnd die fuͤrſte 8 yngeſind vnd der geburt der ſůn iſrahel teylten mit loß vor dem herꝛen in ſylo ʒu der hüͤr⸗ des tabernackels der geʒeugknuß vnd teylten das land. apitel. wel che ſtett der fluchtigen waren die yemãt on wil len ʒu tod ſchlugen. vnd wie dy genẽt waren. ND der herr redt zu erſet ʒu den ſuͦnen iſra el vnd ſprich ʒu b herder dy ſtet der fluchtigen von den ich hab geredt ʒu euch durch die handt moyſi. das do flyehe ʒu in ein yegklicher der do S lecht die ſeel vnwiſſend vñ muůuͤg emp degen em ʒorn des nechſten der do iſt ein recher des blutʒ. ſo er fleucht ʒu einer deꝛ ſtett. er ſol ſteen vor dem tor der ſtatt vnd redẽ ʒu den alten der ſtat die ding die in beweren dʒ er vnſchuldig ſey. vnd alſo ſuͤllen ſie in auffne⸗ men vnd im geben ein ſtatt dar iñ er wone. Vñ ſo der recher des blutʒ im nachuolget ſo ſuͤllen ſie in nit antwurten in ſein hende. wañ er hat ge ſchlagẽ ſeinẽ nehſtẽ vnwiſſẽd. noch vor ʒweyẽ oð dreyẽ tagen iſt er nit beweret. das er ſey ge⸗ weſen ſein femd. Vnd er wirt wonẽ in der ſtat vntz das er ſtee vor dẽ gericht widergebẽd die ſach ſeiner tatte. vnd der groß prieſter ſterbe ð do ſey in der ʒeitt. Deñ keꝛwið der manſchlech⸗ tig vnd gee in die ſtat vnd in ſein hauß võ dem er ſgeahen Dn ſie ordenten cedes in gali ſea des bergs neptalim. vnd ſichem. an dẽ berg effraym. vnd cariatharbe. die iſt ebron. an dem berg inda. vnd ienhalb des iordans gegen mit⸗ „CIX. temtag ihericho. ſatʒten ſie boſor. die do iſt ge⸗ legeneg de veld lernſe deʒ geſchlecht ruben. vnnd ramoth in galaad von dem ge⸗ ſchlecht gad. vnd gaulon in baſan võ dẽ geſchle chte manaſſe. Diſe ſtet ſein geordẽt allen dẽ ſü nen iſrahel. vnd den frembden die do wontẽ vn der in. das ʒu ine flyeh der do ſchlecht die ſeele vnwiſſend. vnd ſterb nit in der hand des nehſtẽ der do begert ʒerechẽ das vergoſſen blut vntʒ das er ſtee vor dem volck vñ fuͤrlege ſein ſach. ¶ Bas. XXI. Capitel. wel che ſtett den leuiten gegeben warden zʒewonen in mitten vnder dem volck. Vnd die vorſtett ʒu irem vih. 79 dy furſten der yn geſind leui genahten ſich ʒu eleaʒar dem prieſter vnd ʒu ioſue dẽ ſun nun. vñ ʒu dẽ hertʒogen der geſchleht durch alle dy geburt der ſün iſrahel · vnnd redten ʒu in in ſylo des lands chanaan. vñ ſprachi der herꝛ gebott durch dy hand moyſi. dʒ vns wüꝛdẽ gegebẽ ſtet dariñj ʒewonen. vnd ir vorſtett ʒuweyden dy vih Vnd die ſüůn ſahe⸗ aben von iren beſitʒugẽ nach dem gebott des herꝛen. die ſtet vnd ir voꝛ ſtet. Vñ das loß gieng auß vnder dẽ yngeſind chaad der ſün aaron K⸗ prieſters von der ge⸗ burt iuda vnd ſymeon vnd bemamm. xiij. ſtett vnd den andern der ſün caath. das iſt den leui⸗ ten die do waren vbrig von den geburten effra ym vnd dan. vñ der halben geburt manaſſe. ʒce⸗ hen ſtett. Auch den ſuͤnen gerſon gieng auß dʒ loß das ſie empfiengen von den geburten yſa⸗ char. vnd aſer. vnd neptalim. vnd der halben ge burt manaſſe in baſan in der ʒal xiij. ſtett vñ dẽ Eter merari durch ire geſchlecht von den ⸗ Vñ uꝛten ruben. vñ gad. vnd ʒabulon. xij. ſtet die ſün iſrahel gaben den leuiten die ſere vnnd ire vorſtet als der herr gebotten het durch dye hand moyſi. vnd gaben die yegklicheʒ mit dem loß. Von den geburten der ſun iuda vnd ſyme⸗ on gab ioſue die ſtett der namen ſein diſe. dẽ ſů nẽ aarons durch ir yngeſinde chaath des leuiti ſchen geſchlechtʒ. wann das erſt loß gieng auß ʒu cariatharbe. des vaters enach. dye do iſt ge⸗ heyſſen ebron. an dem berg iuda. vnd ir vorſtett ʒuringumb. Aber die ecker vnd ire döͤrffer ⸗ ar ben ſie ʒubeſitʒen caleph dem ſun iephone. uümb er gab den ſuͤnen aaron des prieſters ebꝛõ Bas die ſtatt der zʒuflucht vnd ire flecken. vnd lobnã mit iren merckten. vnd iether vnd iſthymon. vnd helon. vnd dabir. vnd ayn. vnd iethan. vnd beth⸗ ſames mit iren merckte. ix. ſtet als es iſt geſagt von den zweyen geſch khten Aler von der ge burt der ſün bemamin gabaon. vnd gabee. vnd anathoth. vñ almon mit iren vorſteten vier ſtet. alle die ſtett der ſün des prieſters garons ð wa ren alleſambt xiij. mit iren flecken. Aber der an⸗ dern durch die yngeſind der ſun caath des ge⸗ ſchlechts der leuiten iſt geben diße beſitʒung von der geburt effraim. dy ſtet der ʒuflucht ſich en. an de berg effraym. nut iren flecken vñ. ga⸗ ʒer. vnd gebſam. vñ bethoron. vier ſtett mit iren flecken. Vnd von der geburt dan arene vnd gabathon. vñ haylon. vnd iethremon. vier ſtett mit iren flecken. Vnd von der halbẽ geburt ma aſ. canath vñ iethremmon. zwu er mit iren flecken. Alle ſtett die do ſein gegeben den ſuͤ⸗ nen chaath der nynderen wirdigkeit. der ſein x. vnd ire flecken. Vnd den ſuͤnen gerſon des leui tiſchen geſchlechtʒ gab er von Ke halben ge⸗ burt manaſſe die ſtett der ʒuflucht. gaulon ĩ ba ſan. vnd boſram. ʒwu ſtett vnd ire flecken. Auch von dem geſchlecht yſachar. ceſyon. vñ dabreth. vnd iaramoth. vnd engannim. vier ſtett vnd ire flecken. Aber võ dem geſchlecht aſer maſan vñ abdon. vnd elrath. vñ roob. vier ſtett mit iren fle cken. Vnd von der geburt neptalim. cedes. dye ſtatt der ʒuflucht in galilea. vnd amoth. dor. car thari. vier ſtet vñ ire flecke. Alle dy ſtet ð ingeſid geꝛſon. deꝛ waren. xiij. mit iren flecken. Aber den ſunen merari den leuiten der nyderẽ wirdigkeyt durch ir yngeſinde iſt gegeben von der ge⸗ burt ʒabulon iecual. vnd cartha. vnd damna. vñ naalol. vier ſtett mit iren flecken. Vnd von ð ge burt ruben ienhalb des iordans gegẽ ihericho die ſtett der ʒuflucht. boſor in der eynöde miſor vnd iaſer. vnd iethſon. vnd maſpha. vier ſtet mit iren flecken. Von dem geſchlecht gad die ſtett der ʒuflucht ramoth. in galaad. vnd manaun. vñ eʒebon. vnd iaʒer. vier ſtett mit iren flecken. Alle y ſtet ð ſun meꝛari durch dy ingeſind vñ duꝛch ir geſchlecht der warẽ ʒwelff. daruͤmb alle ſtett der leuiten in mitt der beſitʒung der ſun iſrahel deꝛ waren. xlviij. mit irẽ flecken all geteilt durch die ingeſind. Darumb der herꝛ gab iſrahelal⸗ les das land dʒ eꝛ het geſchworẽ ʒegeben iren vetern. vnd ſie beſaſſen das vnd woneten in mn. Vnd der frid ward gegeben von im in alle dye Buch geburt durch den vmbkreyß. vnd keyner ð feid was duͤrſtig ine wider en we⸗ all wurdẽ ſy gekeret vnð iren gewalt. Wañ kein wort. dʒ er in verheyſſen het eten Beli eytel. ſunder alle wurden ſie erfult in den wercken. die geſchlecht ruben vnd gad vnd das halb ge ſchleht manaſſe einen altar bey dẽ iorda pawe ten. Vnd wie alles iſrahel ſere daruͦmb ʒuͦrnet. Nder ſelben zeyt vor dert ioſue die rubeniter. vnd die gad⸗ diter. vnd die halben geburt manaſſe vVnd ſprach ʒu in. Ir habt gethan alle ding. dye euch hat gebotten moyſes der knecht des herꝛẽ vnd ſeit mir gehorſam geweſt in allen dingen. ir habt nit verlaſſen ewer brder in lanng ʒeytt vntʒ an dißen heutigen tag. vnnd habt behüt die gebot ewers herꝛẽ gots. Darümb aber ſo ð herꝛ. ewer t hat gegeben fryd vnd rue ewern bruͦdern. als er hat Helebr r wider vnd geet in ewer tabernackel vnd in das land ewer beſi⸗ tʒung. dʒ euch hat geantwurt moyſes ð knecht des herꝛẽ ienhalb Re iordans. Alſo doch dʒ ir behuůt fleyſigklich vnd erfuͤlt mit den wercken das gebotvnd die ee. die euch arſe ð knecht des herꝛen hat gebotten. das ir lieb habet ew⸗ ren herꝛen got. vnd geet in allen ſeinen wegen. vnd ſeyt SDrſn ſlinen gebotten. Vnd anhã gẽd ĩ vñ diẽt ĩĩ allẽ ewern hertʒẽ. vñ aller ewerꝛ ſeel. Vnd ioſue geſeget in. vnd lyeß ſie. SGy ker⸗ ten wider in ir tabernackel. Aber dem halbẽ ge ſchlecht manaſſe het moyſes gegebẽ dy beſitʒ⸗ ung in baſan. vnd darumb das mitel tayl dʒ do was vbrig gegen dem vndergang ienhalb des iordans gab ioſue ʒu dẽ loß vnder ander ir brü der. Vnd do er ſie , in ir tabernackel vñ hett ſye geſegent er ſprach ʒu in. Rert wider ʒu ew⸗ ern geſeſſen in vil habe. vnnd in reychtumb. mit ſilber vnd mit gold. vñ mit erin vnd mit eyßen. vnd mit manigem gewand. Teylt den raub deꝛ feynd mit ewern bꝛuͤdern. Vnnd die ſun ruben vnd die ſün gad. vnd die halbe geburt manaſ⸗ ſe giengen hyn vnd kerten wider von den ſuͤnen iſrahel.in ſylo. die do iſt gelegen in chanaan. dʒ ſie giengen in galgad. in dʒ land iꝛer beſitʒung. das ſie hetten gehabt nach dem gebot des her ren in deꝛ hand moyſi. vnd da ſie waren kumen ¶ Bas. XXII. Capitel wy — — —Nt —— — Joſue ʒu den buͤheln des iordans in dem land chana⸗ an. ſie bauten einẽ altar bey dem iordan vnentli cher größ. Vnd do das hetten gehoͤꝛt die ſůn iſrahel· vnd es ʒu in hetten gebꝛacht gewiß bot ten. das dy ſn ruben. vnd gad. vnd das halb ge ſchlecht manaſſe. hettñ gebawet einẽ altar ĩ dẽ land chanaan auff den bergen des ioꝛdans wi der die ſuͤn iſrahel · ſy ſamlenten ſich al in ſylo. das ſie aufſtigen vnd ſtrytten wider ſie. Vñ vn der dem ſandten ſie ʒu in. in dʒ land galaad. phi nees dẽ prieſter dẽ ſun eleaſars. vñ. x. fuͤrſten vg kliche von ygklchen geſchlechten. Diße kamen ʒu den ſuͤnen ruben. vnd gad. vnd ʒu dem halbẽ geſchlecht naſ n dem land galaad. vnnd ſprachẽ ʒu iſe iq gebeut alles dʒ volck des herꝛẽ. Was iſt diſe vbergeung. Warumb habt ir gelaſſen den herꝛen got iſrahel. vnd habt ge bawt einen altar deʒ abtgot vnd habt euch ge⸗ ſcheyden von ſeim dienſt. hſt es euch dañ vmb ein wenig. dʒ ir habt geſuͤndet in beelyhegoꝛ. vñ der fleck der ſuͤnde beleybt in euch vntʒ an diſe heutigen tag. vnd manig vielen von dem volck. vnd heut habt ir gelaſſen den herꝛen. vnd moꝛ⸗ gẽ ſo wüt ð ʒoꝛn gotʒ wider alles iſrahel. Vnd ob ir went das vnrein ſey die erd ewer beſitʒũg ſo geet ʒu dem land in dem do iſt der taberna⸗ ckel des herꝛen vnd wonent vnder vns. allein dʒ ir euch nit ſcheydet von dem herꝛen vnd von vn ſer geſelſchafft. ʒebawen einen altar on den al tar ewers herꝛẽ gotʒ. vbergieng dañ nit achor der ſun ʒare das gebot des herꝛen. vnd ð ʒoꝛn gotzʒ neiget ſich vber alles iſrahel. Vnd ð was ein menſch. vnd wölt got das er allein wer ver⸗ gangen in ſeiner mißtat. vnd die ſuͤn ruben. vnd gad. vnd das halb geſchlecht manaſſe. antwur⸗ ten den füͤrſten der botſchaft iſrahel· Oer ſter⸗ ckeſt herꝛ got. er erkeñ vnd iſrahel vernẽ ſampt⸗ lich. ob wir diſen altar haben gebawt mit dẽ ge muͤt der vbergeung. er behüt vns nit. ſundeꝛ pei nige vns in der ʒeyt. Vnd ob wir haben getan . ding mit dem hertʒen. das wir legen auff ĩ dy gantʒen opfer. vnd das opfer vnd die fryd⸗ ſamen opfer. er ſelber ſuch vnd vrteyle. vnd nit mer mit dem gedancken vnd hanndlung dʒ wir ſprechen. moꝛgen werden ſagen ewer ſün ʒu vn ſern ſünen. Was iſt euch vnd dem herꝛen got iſ rahel .· O ir ſn ruben vnnd ir ſün gad. der herꝛ hat geſetʒt ein ʒyl den fluß ioꝛdan ʒwiſchen vn ſer vnd euch. vnd daruͤmb habt ir nit teyl i her⸗ ren. vnd durch diſe vrſach abkeren ewer ſuͤn vn ſer ſun. von der voꝛcht des herꝛen. Daruͦmb wir wentẽ beßers vñ ſprachen. Wir bawen vns ei⸗ nen altar nit ʒuopfern die gantʒen opfer. vnnd zu den opfern. Aber zu einer ʒeugknuß ʒwiſch⸗ en vns vnd euch. vnd ʒwiſchen vnſerm vnd ew⸗ erm geſchlecht. das wir dienen deʒ herꝛen. vnd vnſers rechtes ſeyen ʒu opfern die gantʒen op fer. vnd die opfer. vnd die frydſamen opfer. vñ das mit nichte ſprechen morgen ewer ſuͤn ʒu vnſern ſünen. euch iſt nit teyl im herꝛen. Vñ ob ſie wöllen ſprechen. Bie antwurten in. Geht dẽ altar des herren den vnſer veter habẽ gemacht nit ʒu dem gantʒen opfer noch ʒu dem oyfer aber ʒu vnſer geʒeugknuß vnd der ewern. Bitz laſter ſey von vns das wir vns ſcheyden vom herꝛen. vnd laſſen ſein fußſtapfen das wir ge⸗ bawt haben einen altar ʒuopfern die gantʒen opffer vnd die opffer die frydſamen opffer. on dẽ altar vnſers herꝛẽ gotzʒ. der do iſt gebaw et vor ſeym tabernackel. Do phinees ð pꝛieſter vnd die fuͤrſten ð botſchaft iſrahel · dy do waꝛẽ mit im. hetten gehöꝛt diſe ding. vnd die woꝛt ð ſuͤn ruben vnd gad. vnd des halben geſchlechtʒ manaſſe. ſie geuielen in vnd entpfiengẽ ſy gern Bi Hntr ð pꝛieſter der ſun eleaſars. ſprach ʒzu in. Nun wiß wir das der herꝛ wirt mit vns. Wann ir ſeyt frembd von der vbergeung. vnd ir habt erloͤſt die ſün iſrahel von der hand des herꝛen. Vnd er keret wider mit den fürſten võ den ſunen ruben vnd gad. von deʒ land galaad der enden chanaan ʒu den ſunen iſrahel. vñ ver kundtẽ in dʒ. Vñ dʒ wort geuel allen do ſy es hörten. vnd die ſün iſrahel lobten got. vnd fur⸗ bas ſpꝛachen ſie in keinerweyß. das ſye auf ſti⸗ gen. vnd ſtritten wider ſie. vnnd vertylgten das land irer beſitʒung. vnd die ſun ruben vnd dye ſun gad. hyeſſen den altar den ſye hetten ge⸗ bawen vnſer geʒeugknuß das der herꝛ ſey got. ¶ Bas. XXIII. Capitel. wy Joſue das volck tröſtet vnnd ſtercket ʒuhalten die gebott des herꝛen. ſo würde dye gebenedey ung darnach komen den. dye dye gebot hyel⸗ ten. O aber nun vil ʒeytt was vergangen. nach dem vnd ð herꝛ het gegeben den fryd iſrahel. vñ het/⸗ te im vnderwoꝛffen alle die geburt allenthalbẽ vmb. vnd ioſue wʒ yetʒund alt vnd altes alters. Bas Hoſue voꝛdert alles iſrahel vnd die merern der geburt vnd die fürſten. vnd die hertʒogen. vnd die meyſter. vnd ſpꝛach ʒu in. Ich bin eraltet vñ bin vbergeendes alters. vnd ir ſeht alle ding dy ewer herꝛ gott hat gethan allen den geburten durch den vmbſchwayff. wie er ſelb het geſtryt ten fuͤr euch. Vnd nu das er euch hat geteylet alles das lande. von dem teyl des auffganges des ioꝛdans. vntʒ ʒu dem groſſen meer. vñ noch ſein vil geſchleht vber. der herꝛe ewer gott ʒer⸗ ſtrewe vnd neme ſy hyn von ewerm antlytʒ vnd das ir beſitʒẽd das land. als er euch hat gelobt Allein wert geſterckt vnd ſeit ſoꝛgſam dʒ ir be⸗ hůüt alle die ding. die do ſein geſchryben in dem buch der ee moyſi. vnd nit neyget euch võ ĩ noch ʒu der rechten noch ʒu der lincken. das. nach dẽ vnd ir eingeet ʒu den heyden. die do ſein kuͤnf⸗/ tig vnnder euch. ir icht ſchwert bey den na⸗ men irer götter. vnd dienent in. vnd anbett ſye. Aber ir ſullet anhangen ewerm herꝛen gott. als ir habt gethã vntʒ an diſen tag. Vñ de nymbt ab der herꝛ die micheln völeker. vnd die ſterck⸗/ iſten mn ewerm angeſiht vnnd keiner mag euch widerſteen. Einer von euch iagt tauſent mann der feynd. wañ der herꝛ ewer got er ſelb ſtreyt⸗ tet fuͤr euch. als er hat gelobt. ditʒ behüt allein fleyſſigklich. das ir lieb habt eweren herrẽ got. nnd ob ir aber wöllent anhangen den irꝛ⸗ ſalen diſer heyden. die do wonen vnder euch. vñ ʒeuermiſchen mit ine die ee vnd ʒuſamen fuͤgẽ die freuntſchaft ſo wiſt nu yetʒund. das ſie ew⸗ er herꝛ got nit vertilgt vor ewerm antlytʒ. Abeꝛ ſie werdẽ euch ʒu einer grube vnd zu einẽ ſtrick vnd ein trubſal auß ewer ſeytten. vnnd ein pfal in ewern augen. vntʒ das er euch abnymbt vnd euch verwüſt von diſeʒ beſten land. das er euch hat geantwurt. ſeht heut gee ich den weg aller erd. vnd ir werdet erkennen in gantʒem hertʒen das von allen den woꝛten. die der herꝛ hatt ver⸗ ſpꝛochen. das er euch woölle geben. eins nit ver⸗ geen wirt vmbſunſt. Barümb als er hatt erfuͤllt mit dem werck das er verhyeß. vnnd alle gluck/ liche ding kamen. alſo wirt er ʒufuͤren vber euch was er euch vbels gedroet hat. vntʒ dʒ er euch abnymbt vnd euch ʒerſtrewet von dißem beſtẽ land. das er euch hatt geantwurt. daruͤmb das ir vbergeet das gebot ewers herꝛen gotʒ. dʒ er hat gemacht mit euch vnd dient den frembden Buch goöͤttern vnd anbettet ie. Vnnd der grym̃ Sern uch des herꝛen ſteet auff ſchyer vnd ſchnellig wider euch. vnd ir wert abgenumen von diſem beſten land das er euch hat geantwurt. el. Wie ioſue dẽ volck erʒelet die groſſen guttat. die me der herꝛ het gethã. Vnd wie ioſue ſtaꝛb vnd auch der pꝛieſter eleaʒar. dioſue ſandt alle ge ſchlecht iſrahel in ſichem. vnd vodert vnd die richter vnd die meyſter. vnd die ſtunden in dem angeſiht des herꝛen. vnd redt alſo ʒu dẽ volck. Diſe dig ſpꝛicht ð herꝛ got iſrahel. Ewer veter wonetẽ ienhalb des fluß von anf ang . tha re der vater abꝛaham. vnd nachor. vnd dienten den frembden göttern. Daruͤmb nam ich abꝛa⸗ ham ewern vater von den enden meſopotamie. vnd ʒufuͤrt in in dʒ land chanaan. vñ ich manig ualtiget ſeinen ſamen. vnd gab im EH an derweyd gab ich im iacob vñ eſau. Auß dẽ gab ich eſau ʒubeſitʒen den berg ſeyr. gber iacob vñ ſein ſün giengen ab in cceenine moyſen vnd aaron. vnd ſchlug egiptum mit ma nigen ʒaychen vnd wundern. vnd fuͤrt euch auß vnd ewer veter von egipto. vnd ir kambt ʒu deʒ meer vnd die egiptier nachuolgten eweren ve⸗ tern mit wegen vnd mit reyttern. vntʒ zu dẽ ro⸗ ten meere. Aber die ſün iſrahel ſchryen ʒu dem herren. er ſatʒt die finſternuß ʒwiſchen euch vñ den egiptiern. vnd er fürt vber ſie das meer. vñ bedeckt ſie. Vnnd ewer augen ſahen alle ding die ich tet in egipto. vnd ir wontent in der eynð de vil ʒeyt. vnd ich fuͤrt euch in das land amoꝛ⸗ rei. der do wonet ienhalb des ioꝛdans. Vnd do ſie ſtrytẽ wider euch. ich antwurt ſy in ewer n vnd ir erſchlugend ſie vnd beſaſt ir land. Aber balach der kuůnig moab ð ſun ſephor ſtund auf vnd ſtritt wider iſrahel. Vnd er ſandt vnd vor⸗ deret balaam den ſun beor. das er euch flucht. aber ich wolt in nit höꝛen. ſunder herwider geſe get ich euch durch in. vnd erlöſet euch von ſey⸗ ner hand. Vnd ir vbergiengt den ioꝛdan. vnnd kambt ʒu ihericho. vnd die mañ der ſtatt ſtreyt/ alle merer der geburt vnd die füͤrſten nd ich ſandt —. — — — — Joſue ten wider euch. amoꝛreus. vnd phereſeus. vñ cha naneus. etheus. vnd gergeſeus. vnd eueus vnnd iebuſeus. vnd ich antwurt ſie in ewer hend. vnd ich ſandt vor euch hoꝛnüſſen oder webßen. vnd warff ſie auß von iren ſtetten. ich antwurt euch ʒwen künig der amoꝛreer. ʒubeſitʒen ir land nit in dem ſchwert vnd in deinem bogen. Vnd ich gab euch das lande in dem ir ii habt gearbeyt vnd die ſtett die ir nit habt gebawet. dy weyn⸗ garten. vnd die ölgarten die ir nit habt gepflan tʒet. dʒ ir wõtẽt in ine. Darumb nu ſůllet ir fuͤr⸗ chten den herꝛen. vnd dient im mit eim volkum⸗ men hertʒen. vnd mit eim warhaftigen vnd ne⸗ met ab die abgötter den ewer veter haben ge⸗ dienet in meſopotamia. vnd in egipto. vnd die⸗ nent dem herꝛen. Ob es aber ench wirt geſehe böß. das ir dienet dem herren. euch wirt gege⸗ ben erwelung. Erwelt euch heut was do gefelt wem ir ſoͤllet dienen am mayſten. ob ir ſullet die nen den goöttern. den do haben gedient ewer veter in meſopotamia. oð den götern. der amoꝛ reer. in der erden ir wonet. Aber ich vnnd meyn hauß wöllen dienen dem herꝛen. vnd das volck antwurt vnd ſpꝛach. Diß ſeye von vns das wir laſſen den herꝛen vnd dienen frembden götern er herꝛ vnſer got er ſelb fürt vns. vnd vnßer veter. von dem land egipti. von dẽ hauß des diẽ ſtes. vnd tet vns die groſſen ʒaychen die wir ſa hen. vnd behuüͤt vns in eim Neakiiche weg. durch den wir giengen. vnd vnder allen leutten durch die wir giengen. vnd warff auß alle die voͤlcker amoꝛreoꝛũ den ynwoner des lands ʒu dem wir eingiengen. Darumb wir dienen de herꝛẽ. wañ er iſt der herꝛ vnſer gott. Vnnd ioſue ſpꝛach ʒu dem volck. Muget ir nit dienen dem herꝛẽ. wañ got iſt heylig vnd ein ſtarcker liebhaber. er vber ſiht nit ewern mißtaten. vnd ſuͤnden. Ob ir den herꝛen laßt vnnd dient den frembden goöttern. nach dem vnd er euch hatt gegeben die guten ding er vmbkeret ſich vnnd wirt euch peymgen vnd perwuͤſt euch. Vnd das volck ſprach ʒu io⸗ ſi ie. . n keynerweyß wirt es geſchehen als du redeſt. wañ wir dienen dem herꝛen got. vnd io⸗ ſue ſprach ʒu dem volck. Yr ſeyt gezeugen dʒ ir euch ſelb habt erwelt den herꝛen. das ir im dien tet. Vnd ſie antwurten. wir ſein geʒeugen. Daꝛ uümb ſprach er nembt ab die frembden götter von ewer mitte. vnd neigent ewer hertʒen ʒu dẽ herꝛen got iſrahel. Vnd das volck ſprach zu io ſue. Wir dienen vnſerm herꝛen got vnd werden ¶ Bagerſt Capi CXI. gehorſam ſeinen gebottẽ. Daꝛuͦmb ioſue ſchlug das gelubd an deʒ tage in ſichem. vnd fuͤrleget den / volck die gebot vnd die vrteyl. vñ er ſchryb alle diſe woꝛt in dem buch der ee gots. vnd naʒ ein vaſt groſſen ſteyn. vnd ſatʒt ĩ vnder ein aych die do was in der heyligkeit des herꝛen. vnnd ſprach ʒu alleʒ volck. Beht diſer ſteyn wirt euch ʒu einer ʒeugknuß. das i habt gehoͤrt alle dye wort des herꝛen. die er hat geredt ʒu euch. das ir vllleicht darnach nit wölt laugnen vnd liegẽ ewerm herꝛen got. vnd er ließ das volck iegkuch in irer beſitʒung. Vnd nach diſen dingen ſtaꝛb ioſue der ſun nun. der knecht des herꝛen. do er was hundert vnd ʒehen iar alt. vnd ſie begrubẽ in in den enden ſeiner geſizunge. in thamnath ſare. die do iſt gelegen an dem berg effraym ʒu deʒ teyl gen mitternacht des berges gaas. VDHh die ſuün iſrahel dienten dem herꝛen alle die tag ioſue. vnd der alten die do lebten lang ʒeit noch ioſue. vnd die do erkanten alle die werck des her ren die er tet in ſebe⸗ Vnd ſie begruben dye bayn ioſeph. die dy ſün iſrahel hetten bracht võ egipto in ſichem. in den teyl des ackers. den ia⸗ cob hett gekauft von den ſunen emmoꝛ. des va ters ſichem. vmb hundert newe ſchaff. vnnd er was in der beſitʒung der ſün ioſeph. Vnd elea ʒar der ſun aaron ſtarb. vnd phinees ſeine ſuͤn die begruben in in gabaath. die im iſt gegeben an dem berg effraym. Pye hat ein enddʒ buch ue. vnd hebt an das buch Judicum. dʒ man nennet das buch der Kichter. volck iſrahel nach dem tod ioſue von dem her⸗ ren begerten ʒehaben einen andern haubther⸗ ren vnd glaytzmañ. — Bas den herꝛen. ſagend. wer wirt vor vns auf geen wider chanane 2 um. vnd wirt ein fü⸗ * rer des ſtreytʒ. vnd ð herꝛ ſprach. Nudas der ſteyg auff. Sih ich hab geantwurt das land in ſein hand. Vnnd iudas ſprach ʒu ſymeoni ſeineʒ bruder. ſteyg auff mit mir in meineʒ loß. vnd ſtreyt wið chananen. das auch ich gee mit dir in deinem loß. vnd ſymeon gieng mit im. vnd ndas ſtyg auff. vnd der herꝛ antwurt chananeum. vnd phereſeum. in ir hend vnd ſie ſchlugen in beſech/ x. tauſent mann. vnd funden adombeſech in beſech. vnd ſtritten wið in. vnd ſchlugen chananeum. vñ phereſen. Aber adonibeſech der floh. den begriffen ſye durch⸗ achtend vnd hawetẽ im ab die öberſten teyl der hend vñ der fefe Vnnd adonibeſech ſprach. Sybentʒig kuͤnigen hab ich ab gehawen den oöͤberſten teyl der hende. vnd füͤeſſe. vnd die la⸗ ſen die vberbeleybungen der ſpeyß vnder meim tiſch. als ich hab gethan alſo hatt mir wið gol⸗ ten der herꝛ. vnd ſie fuͤrten in ʒu iheruſalem. vñ do ſtarb er. Daruͤmb die ſun iuda vmblegten iheruſalem. vnd gewunnen ſie. vnd ſchlugen ſie in dem mund des ſchwerts. vnd antwurten dye gantʒen ſtatt dem brandt. Darnach ſlygen ſye ab vñ ſtrytten wider chananeum. der do wonet an den bergẽ vnd gegen mittag vnd in den rel⸗ den. Vnd indas gieng gege chananeum der do wonet in ebꝛon. der naʒ. vas võ alter cariathar be. vnd ſchlug ſyʒai. vnd haymam. vnd tholmai. darnach gieng er auß vnd gieng ʒu den ynwo⸗ nern dabir. ð was ein alter nam cariathſepher. das iſt ein ſtat ð buchſtaben. Vñ caleph ſpꝛach Oer do ſchlecht cariathſepher. vnd verwuſt ſie. Ich gib in axam mein tochter ʒu einem weyb. Vnd do ſie her gewunnen othoniel der ſun ce⸗ neʒ der iunger bꝛuder caleph. er gabe im aram ſein tochter ʒu eim weyb. Do ſie giengen an dẽ weg. Ir mañ mãte ſie dʒ ſie hyeſch dẽ acker võ irem vater. do ſie ſaß auff dẽ eſel ſie erſeuftʒet. caleph der ſpꝛach ʒu ir. Wʒ wiltu. Bie antwurt Gib mir den ſegen. wañ du haſt mir gegebẽ dʒ durꝛland. gib mir auch das feucht mit waſſer. arümb caleph gab ir die feuchten erden obẽ Ilch dẽ tod oſue iſrahel ratʒfragten Buch vnd nyden. Aber die ſůün cynei. die freundt moy ſi die ſtygen auff von der ſtatt der palinen mit den ſunen iuda. in die wuͤſt irs loſes. die do iſt ʒu mittemtag arath vnd wonten bey im. Aber iudas gieng ab mit ſymeon ſeinem bꝛuder vnd ſchluge nit einander chananeum. der do wonet in ſephat vnd erſchlugen in. Vnd der nam der ſtatt. ward genẽnet hoꝛma das iſt ein fluch. Vñ iudas gewan gaʒam mit iren enden. vnd aſcha lon vnd accaron mit iren ʒylen. vnd ð herr was mit iuda vnd beſaß die berg. Er mocht mit ver⸗ tylgen dy ynwoner des tales. wan ſy warẽ vber fluſſig in beſchlagen wegen. vnd ſye gaben ca⸗ leph. cbꝛon. als moyſes ee agt. deꝛ vertylget auß ir die drey ſün enach. Aber iebuſeum. de yn woner iheruſalem. vertylgten nit die ſuͤn benia⸗ min. vnd iebuſeus ð wonet in iheꝛuſalem mit dẽ ſunen beniamin. vntʒ an diſen gegenwuͤrtigen tag. vnd das hauß ioſeph ſtyg auff in bethel vñ der herꝛ was mit im. wañ do ſie hetten vmble⸗ get die ſtatt. die vor hett geheyſſen luſa. ſye ſa⸗ hen einẽ mañ außgeen von der ſtatt. vñ ſprachẽ ʒu im. Hayg vns den eingang der ſtatt. vnd wir thun die erbermbde mit dir. Vo er in het geʒay get. ſy ſchlugen die ſtat in dẽ mũd des ſchweꝛtʒ Aber den menſchen vñ alles ſein geſchlecht lieſ ſen ſie. Do er ward gelaſſen do gieng er ab yn das land ethym. vñ bawet do ein ſtat. Die hyeß er luſam. die wirt alſo genant vntʒ an diſen ge⸗ genwurtigẽ tag. vñ manaſſes vertilgt mit beth⸗ ſan. vñ chanath mit iren döͤrffern. vnd die ynwo ner dor. vñ ieblaan. vnd mageddo mit iren doͤr⸗ fern. vñ Chananeus begund ʒuwonen beyin. Plach dẽ abeꝛ iſrahel geſteꝛckt waꝛd do mach⸗ et er ſie ʒinſper vnd wolt ſie nit vatigen. Auch effraym erſchlug nit chananeum der do wonet in gaʒer. aber er wonet bey im. Jabulon vertil⸗ get nicht die ynwoner thetron. vnd naalon. aber chananeus wonet in ſeiner mitt. vnd waꝛd ĩ ʒynſ per. Vnd azer vertylget nit die ynwoner acho. vnd ſydon. vnd alab. vnnd achaʒyb. vnd amma. vnd aphech. vnd roob. aber er wonet in der mitt chananei des ynwoners des lands. vñ erſchlug in nit. Neptalim vertylget nit die ynwoner bet ſemes. vnd bethanath. vnd wonet ʒwiſchen cha naneum dem ynwoner des lands. vnnd dye bethſemither. vnd dye bethaniter wurden im ʒynſper. Vnnd amoꝛreus tʒwang die ſun dan. an dem berg. er gab yne nicht dye ſtatt das — — ——, —.,— — — S— —,.,— —s=ꝛ £ — vmb das ich 6 Ber fe abſtygen in die eben. vnd er wonet auff dem berg hares. dʒ do wirt außgeleget ein geʒeugk nuß vnd in haylon. vnd ſalabim. Vnd die had des hauß ioſeph ward beſchweret vnd ward in zinſtper. Vund das ʒil amorrei was von deꝛ auf ſteygug ſcorpionis ð vels vñ die öbern ſtet. as ander Capitel. voy der engelin die ſtatt der waynenden geſendet ward. vnd iſrahel ſuͤndet vnd ward den feinden gegeben. Vnd wie iſrahel wider püßet vnd er edigt ward. Ndder engel des her ren ſtyg auff von galgala ʒu der ſtat der waynenden vnd ſprach. Ich fuͤrt euch auß von egipto. vnd füͤrt euch in das land r ewern vetern. vnd verhyeß dʒ ich nit wolt eytel machen mein geluͤbd ewig klich mit euch. doch allein alſo. das ir mt mach⸗ tend ein geluͤbd nit den ynwonern des lands. vnd das ir vmbbkertent ir altar. vñ ir wölt nit hö ren mein ſtymm. Warumb habt ir ditʒ gethan. vmb diſe ſach wolt ich ſie nit vertilgen von ew⸗ erm anthytʒ dʒ ir habt feind. vnd ire oter ſey en euch ʒu eiʒ val. Vñ do der engel des herꝛen hett geredt diſe wort ʒu allen den ſunen iſtahel ſie huben auff ir ſtym vnd waynten. vnd ð nam der ſtatt ward geheyſſen der waynenden. oder der zeher. vnd do opferten ſie die opfer dẽ her⸗ ren. VDarümb ioſue lyeß das volck. vnd die ſůn iſrahel giengen hyn. ein yegklicher zu ſeiner be⸗ ſitʒung. das ſie ſy behyelten vnd dienten dẽ her ren alle die tag ioſue vnd der alten. die do lebtẽ nach im vil ʒeyt. vnd erkanten alle dy werck des herren die er hett gethan mit iſrahel. Vnd io⸗ ſue der ſun Nun der kuecht des herꝛen ſtarb. do er was hundert vnd ʒehen iar alt. vnd ſie be⸗ gruben in in thamnathſare. in den enden ſeiner beſitʒung an dem berg effraym von dem land mitternacht des bergs gaas. Vnnd alles ge⸗ ſchlecht ward geſamlet ʒu ſeinen vetern. vñ an⸗ der ſtunden auf. die do nit erkanten den herren. vnd die werck die er het gethan mit iſrahel. Vñ die ſün iſrahel tetten das vbel in dem angeſiht des herren. vnd dienten baalim. vnnd aſtaroth. vnd lyeſſen dẽ herren got irer veter. der ſie auß fuͤrt von dem land egipto. vnd nachuolgten den frembden göttern vnd den goͤttern der völcker die do wonten in iren vmbkreyſſen vnd anbettẽ ſie. vnd bewegten den herꝛẽ ʒu dẽ zorn. ſye lyeſ⸗ ſen in. vnd dienten baal vnd aſtaroth. Vnd der ₰„ Nichter .CXII. herꝛ ward erʒürnt wider iſrahel vnnd antwurt ſie in die hend der. die ſie beraubten. die vien⸗ gen ſie vnd verkaufften ſie den feinden. die do wonten allenthalben vmb. ſie mochten nit wið⸗ ſteen iren widerſachen. wan wo ſie hyn wolten geen. do was die hand des herꝛen ob m. als er het geredt. vnd het in geſchwoꝛen vnd wuꝛden vaſt gepeiniget. Vnd der herꝛ erkuͦcket richter die ſie erlöſten von den henden. der. die ſie ver⸗ wuͤſten. Aber ſie wolten auch diße nit hoͤren. ſy gemeinſambten mit den frembden göttern vñ anbetten ſy. Sie lieſſen bald den weg durch dẽ ir veter waren eingegangen. vnd do ſie hörten die gebott des herren. do tetten ſie alle wiðweꝛ tige ding. Vñ do ð herr het erkuͤcket die richter in ien tagen ward geneigt die erbeꝛmbde. vnd erhört das ſeuftʒen der gepeinigten. vnd erloͤſt ſie von der ſchlahung der verwuſtendẽ. Nach dem aber geſtorben was der richter. do kertẽ ſy wider vnd tetten vil mer ding den ir veter het⸗ ten gethan. ſie nachuolgten den frembden goͤt⸗ tern. vnd dienten in vnd anbetten ſie. Bie lieſ⸗ ſen nit ir new findung. vnnd den herteſten weg durch den ſie hetten gewonet ʒu wandern. Vñn der grim des herꝛẽ ward erʒurnt wider iſrahel. vnnd ſprach. Daruͦmb das diß volck hat ey⸗ tel gemacht mein geluͤbd. das ich macht mit irẽ vetern vnd verſchmeht ʒuhoören mein ſtym. vnd ich vertylg nit die heyden. die ioſue ließ. vnd iſt geſtoꝛben das ich in im bewere iſrahel. ob ſy be Raten die weg des herꝛẽ vnd geen in im. als ine behůtẽ ir veter oder nit. Darumb der herꝛ lies alle diſe geſchlecht vñ wolt ſie nit gehlich vmb keꝛen. noch antwurten in die hend ioſue. ¶ Bas. III. Capitel. wy die kiuð iſrahel vbertrattẽ vñ wy ſy darumb ð herꝛ verließ. Vnd wie auch Eglon tod blib. Vnnd wy ſangar der phyliſteyer ſechßhundert mit ei⸗ ie der herꝛ ließ. das er erloͤſt in in dʒ volcke võ iſrahel vnd alle die do nit eꝛ kentẽ dy ſtreyt der chananeer. dʒ ir ſüůn darnach lerten ſtreytten mit den feinden. vñ habẽ dy ge wonheit ʒuſtreyttẽ fuͤnf füͤrſten der philiſtiner vñ alles chananen. vñ ſydonin. vñ eueum. der do wonet an dẽ beꝛg des libans von dem beꝛg ba⸗ al heꝛmon vntz ʒu dem eingang emath. Vnnd er ließ ſie das er in ine erfuͤre das volck von iſrahel.ob ſye hoͤrten die gebot des herꝛen. dye Bas er gebot iren vetern durch die hand moyſi oder mit. Barumb die ſim iſrahel wonten in der mitt chananei. euei. vnnd ethei. vnnd amorꝛei. phe⸗ reſei. vnd iebuſei. vnd ſy namẽ ir tͤchter ʒu wey ben. vnd ſie antwurten ir töchter ire ſünen vnd dienten irẽ göttern vnd teten das vbel in dem angeſiht des herꝛen. ſie vergaſſen irs gotʒ. vnd dienten baalim vñ Kaeck Va der herꝛ waꝛd erʒürnt vber iſrahel vnd antwurt ſie in dy hend chuſãꝛaſathaĩ des kuͤnigs meſopotamie. vñj diẽ tẽ im. viij. iar. vnd ſie rüͤfften ʒu dẽ herꝛen. vnd er erkückt in einen behalter. vnd erlediget ſy. otho niel den ſun cenen. den kleynern bruder caleph vnd der des herꝛen was in im. vñ er vrtey⸗ let iſrahel. Vnd gieng auß ʒu dem ſtreyt. vnd ð herꝛ antwurt chuſamraſathayʒ den kuͤnig ſyrie in ſein hend. vnd er verdrückt in. Vnd das lãdt ruet. xl. iar. vnd othomel ð ſun cenes ſtarb. Aber die ſuͤn iſrahel ʒulegten ʒethon das vbel in deʒ angeſiht des herꝛẽ. vñ eꝛ ſterckt wideꝛ ſie eglon den kuͤmg moab. wann ſie tetten das vbel in ſeinẽ angeſiht. Vnd ʒufugt im die ſůn ammon vnd amelech. vnd giẽg hyn vnd ſchluge iſrahel. vnd beſaß die ſtat der palmen. Vnd de ſuͤn iſ⸗ rahel dienten eglon dem künig moqb. xviij. iar. Darnach ruͤfften ſy ʒu dem herren. Er erkücket in einen behalter mit namen aoth. einẽ edelen ſun gera des D gemini. ð gebrauchet yetwe der hand fuͤr die gerechten. Vnd die ſuͤn iſra⸗ hel ſandten die gaben eglon dem kuͤnig moab. durch ine. ð machet ĩ ein ʒwiſchneidẽts ſchwert dʒ do het in der nutt ein hefft in der leng einer ſpañ. vñ er vmbguͤrt es vnder das herin gewãd auff die gerechten Bickon bracht die gabẽ eg⸗ bon dem l moab. vnd eglon was gar veyſt. vnd do er im het bracht die gaben. er nachuol⸗ get den geſellen die do kamen mit im. vnd kertt wider von galgalt do die abtgotter waren vñ ſPepr⸗ ʒu deẽ kunig. O kuͦng ich hab emn heym⸗ ich wort ʒu dir. vñ er gebott ſcheerung. Vñ do die alle waren außgegangen. die bey im wa ren. aoth gieng ein ʒu im. wañ er ſaß allein in ð eßlaub. vnd er ſi pruch. Ih hab ʒu dir das wort des herꝛen. Su hand ſind er auff von dẽ ſal . vnd aoth ſtreckt die lincken hand vnd nã dʒ ſchwert von er gerechten hüff vnd ſteckt es alſo ſter cklich in ſemen bauch. alſo das dʒ gehuͤltʒ nach uolget dem eyßen in der wunden. vnd ward ge bunden in der fayſtiſten fayſte. Er ʒoh mi auß das ſchwert. aber als er in het geſchlagen alſo ließ er es in dem leyb. vnd ʒehand fuͤrbrachen lauben. vñ do ſie lang Buch die auß deuũg durch die heymlichen ding der natur des bauchs. Wañ aoth beſchloß fleyſſig blich die thure der eßlauben. vnd deſer ſye mit ſ. Aen end gieng auß durch ein hyndertur⸗ lein. Die knecht des kuͤnigs giengen ein vnd ſa hen die thure der eßlauben beſchloſſen vñ ſpra chen. villeicht er reyniget den bauch in der eß⸗ ertrenrnr, das ſie ſich ſchemten. vnd ſahen das keyner aufftet. ſye bꝛa chten einen ſchluſſel. vnd do ſie hetten aufge⸗ tan. ſie fundẽ iren herꝛẽ tod ligend auff der erd aber aoth die weil die betrubt warẽ. do enpfloh er. vnnd durchgieng die ſtat der abtgotter von der er was ab gekeret. vnd kam in ſeirath vnnd ʒuhand doͤnt er mit dem horn an dem berg ef / fraym. vnd die ſün iſrahel ſtigen ab mit im. vnd er gieng in vor. in dem haubt. Vnd ſprach ʒu i. Fichnolget mir. wañ der herꝛ hat geantwurt vnſer feind die moabiter in vnſeꝛ hend. vnd ſye ftigen ab nach im vnd bekumerten die füͤrt des ioꝛdans die do vbergeen in moab. vnnd lieſſen keynen vbergeen. aber ſie ſchlugen dy moabiter in der ʒeytt al die kreftigen man vnd die ſtarck en nahend bey. x. tauſent. ir keyner mocht ent⸗ pflyehen. vnd moab ward gedemuͤtigt an dem tag vnder der hand iſrahel. vnd das land ruet lxxx. iar von dẽ ſtreytten. Nach diſem was ſan gar der ſun anath der erſchlug ſechßhundertt mañ. von den phyliſtinern mit einem pflugeyſeẽ vnd eꝛ beſchirmet auch iſrahel⸗. Bas vyerd Capitel. wy delbora die prophetin ʒu barach ſprach wie er ſtreytten ſoͤlt mit ʒyʒara. vnd wie iahel den ſel⸗ ben r tod ſchli dẽ angeſiht des herꝛen. vñ ð herꝛ ant wurt ſie in die hend iabin des küͤnigs chanaan. ð do reygrret in aſor. vnd hette einẽ hertʒogen ſeins heers mit namẽ ʒyʒarã. Aber erſelb wo⸗ net in aroʒet ð heydẽ. vñ dy ſün iſrahel ſchryen ʒu dẽ herꝛẽ. Wañ er het. ix. hudert beſchlagner wege vñ drücket ſie ſtercklich. xx. iar. Aber es wʒ dy weyſſagiĩ dʒ weib delbora die haußfraw lapidoth. dy do vrteylt das volck ĩ ð ʒeit. vñ ſaß vnð palina dy do iſt geheiſſẽ nach irẽ namẽ ʒwi chen rama vnnd bethel. an dem berg effraym vnnd die ſuͤn iſrahel ſtygen auff zu ir yn eyn yegklich vrteyl. GSye ſandte von cedes neptali vñ voꝛdert den ſun barach abinoem. vnd Piac nach c tod aoth die ſun iſrahel ʒulegtẽ vbel ʒuthun in .ℳ„ʒD„—- —og — — ee — *9 —. — — — — — —— — –m — —, — = —⸗ Ber ʒu ĩ. Oer herꝛ got iſrahel gebeut dir. Gee ſteyg ab vnd füuͤrauß das heer an dem berg thabor. vnd nym mit Nrerauhur ſtreytteꝛ von dẽ ſuͤ⸗ nen neptalim vnd von den ſunen ʒabulon. Wan ich wil fuͤren ʒu dir an der ſtatt des bachs ciſo ʒyʒaꝛam dẽ fuͤrſten des heers. iabin. vñ ſein we gẽ vnd all menig. vñ ich antwurt ſie in dein haãd vnnd barach ſprach ʒu ir. kumbſtu mit mir. Go wil ich geen. wiltu aber nit kummen mit mir. ſo wilich auch nit geen. Sy ſprach ʒu im. Fuͤrwar ich gee mit dir. aber ʒu diſem mal wirt dir nicht geachtet der ſig Wañ ʒyʒara wirdt geantwurt in dy hend eines weibes. Darümb delbora ſtud auff vnd gieng mit barach in cedes. Do er hett geuodert ʒabulon vnd neptalim. er gieng auff mit x. tauſet ð ſtreytteꝛ vnd het delborã in ſeym heer. Wan Aber cyneus het ſich etwan geſchey den von den andern cineern ſeinen bruͤdern. dẽ ſunen obab des freunds moyſi. vnd het gericht dy tabernackel vntʒ ʒu dẽ tal. dʒ do iſt geheiſſe ſenndoi was bey cedes. Vij ʒiʒare ward ver undt. das barach der ſun abinoem was aufgã gen in deẽ berg thabor. Vnd het geſamlet neun hundert wegen. vnd alles heer des volcks von aroſeth der heyden ʒu dem fluß cyſon. Vnd del bora ſprach ʒu barach. Bteeauff. Wañ ditzʒ iſt der tag in dem der herr hatt geantwurt ʒyʒarã in dein hand. Sih er iſt dein fuͤrer. Varuͤmb ba rach giẽge ab von dẽ berg thabor vñ x. tauſent ſtreytter mit im. Vnd der herꝛ erſchrecket zyza ram vnd alle ſein wegen vnd alle menig in dem munde des ſchwertʒ ʒu dem angeſiht barach. alſo größlich das ʒyʒara ſprang ab von dẽ wa / gen er empfloh ʒu fuſſen. vnd barach nachuol⸗ get den flyehenden wegen vnd dem heer vntzʒ zu aroſeth der heyden. vnd alle menig der feid viel vntʒ ʒu der verderbung. Aber ʒyʒara ent⸗ pfloh vnd kam ʒu deʒ geʒelo iahel des weybes Aber cynei. Aber es was fryd zwiſchen iabin. dem kunig aſor. vnd dẽ hauß Aber. cynei. Dar⸗ umb rneng auß gegen ʒyʒare. vnd ſprach ʒu im. Meim herꝛ gee herein ʒu mir. nicht fuͤrcht dir. Er gieng ein in ien tabernackel. vnd do er ward bedeckt von ir mit eineʒ mantel. er ſprach zu ir. Ich bitt dich gib mir ein wenig waſſers wañ nuch duͤrſt gar hart. Sye thet auff einen buͤtrich der milch. vnd gab im ʒetrincken. vñ be deckt in. Vnd ʒyʒara ſprach ʒu ir. Stee vor der tür des tabernackels. vnd ſo yemandt kumbt vñ dich fraget vnd ſpricht. iſt yemand hye. ſo ant⸗ 2 NRichter CXIII. wurt. Es iſt neyemand hye. Darümb iahel das weyb Aber nam einen nagel des tabernackels. vnd nam auch einen hamer. vnd gieng ein heym lich vnd ſatʒt mit ſchweigung den nagel auff den ſchlaff ſeines haubtes. vnd ſchlug mit dem hamer. vnd beheft den in das hyren vntʒ ʒu deꝛ erde. er geſellet den ſchlaff deʒ tod. vnd naʒ ab vñ ſtarb. vnd ſeht barach nachuolgget ʒyʒaꝛa vñ kam vnd iahel gieng auß im entgegẽ. vñ ſprach ʒu m. Rum vnd ich ʒayge dir den mañ. dem du nachuolgeſt. do er was eingangen zu ir. er ſahe zyzaram ligen tod vnd den nagel haften ĩ ſeym ſchlaff. Darümb got demutiget iabin de kunig chanaan an dem tage. vor den ſunen iſrahel. ſe wuchſſen teglich. vnd verdrückten mit ſtarcker hand iabin den künig chanaan vntzʒ das ſie in vertylqten. ¶ Bas V. Capitel. Won 9ẽ geſangk don delboꝛa machet von barach vñ voõ ir. Vnd wie der herꝛ die veind gabe in ir hend. Nd delbora vnd ba rach der ſun abinoen ſungen an dem lag. ſagẽd. Die ir wuligklich habt ge⸗ opfert ewer ſele von iſrahel · geſegent dẽ herꝛen Ir kuͤnig höͤꝛed vnd ir fuͤrſten vernement mit den oren. Ich bin die ich ſinge dem herren. ich lob den herꝛẽ got iſrahel. O herꝛ do du außgiẽ geſt von ſeir. vnd giengeſt durch die gegent e⸗ dom. die erd ward bewegt. vnd die hymel vñ dy wolcken tropfften mit deʒ waſſer. Die berg ʒer fluſſen vor dem antlytʒ des herrẽ. vnd ſynai vor dem antlytʒ des herꝛen gotʒ iſrahel. In dẽ ta⸗ gen ſangar des ſuns anath. in den tagen iahel rueten die ſteyg. vnd dy do eingiengen durch ſy die giengen durch die vnwegigẽ ſtraſſen. Bye ſtarcken hörten auff in iſrahel vñ ruten vntʒ dʒ do a delbora vñ auf ſtüde ein muter in iſ⸗ rahel. Deꝛ herꝛ erwelt new ſtreyt. vnd vmbkert die tor ð feinde. Ob ð ſchilt vñ das ſper erſchy nẽ vnð viertʒigtauſent iſrahel. Mei hertʒ hatt lieb die fuͤrſten iſrahel .· die i habt euch geop⸗ fert mit aygẽ willen ð veröbũg. geſegẽt heꝛ ren. die ir aufſteiget auff die ſcheynenden eſlin vñ ſitʒet auff dẽ gericht vñ wandert an dẽ weg r ſallet redẽ. wo ſein gefallen die wegẽ vñ iſt erſtecket wordẽ dy ſchar ð feinde. da werdẽ ver kundet dy gerechtigkeit des herꝛẽ dy miltigkeit des ſtarcke iſrael. ʒu ð ʒeit gieg ab dʒ volck des Bas herren zu den toren. vñ behielt die herrſchafft. Steeauff ſteeauff delbora ſteeauff. vnd rede dʒ lobgeſang. Gtee auff barach vñ begreyf dei gefangen du ſun abinoem Es ſein behalten worden dy vberbeleybung des volcks. Der her re hat geuochten in de ſtarcken. Er hat ſye ver⸗ tylget auß effraym. in amalech. vñ nach im a uß beniamin in deun volck. O amalech. Die fuͤr⸗ ſten ſtygen ab von machir. vñ võ ʒabulon dy do fuͤrten das heer ʒu dem ſtreytt. Die hertʒogen yſachar dy warn mit delbora. vñ nachuolgte dẽ fuſſteigen barach. vnd deꝛ gab ſich der verder⸗ der ſich vñ iſt gefunden ein krieg ð großmech⸗ tigen. Warumb woneſt du ʒwiſchen ʒwayẽ en⸗ den. das du höreſt das wiſpeli oð viſpern der herd. da wider ſich ſelb geteylet was ruben da ward erfunden der krieg der gꝛoßmuͤtigẽ. BHa laad ruet ienhalb des iordans. vnd dan fleyſ⸗ ſet ſich der ſchiff. Aſer wonet an deʒ geſtat des meeꝛs. vñ wonet vnð den toren. Aber ʒabulõ vñ neptaliʒ brachten i ſelen dẽ tod. in ð gegẽt mo ronie. Die fuͤrſten kamen vñ ſtrytten. die kunig chanaan ſtrytten in chanach bey den waſſeren mageddon. vnd die rauber brochtẽ doch nichts Es ward geſtritten võ dem hymel wider ſie. die ſtern beliben in ð ordnung. vñ mit irẽ lauff ſtri tẽ ſy wið ſyſarã. Der bach ciſon ʒoh ire aſs. der bach cadumim. ð bach cyſon. Mein ſeel trytte die ſtarcken. Die huff der roß vielen. ſo ſy fluhẽ n der iehe. vñ dy ſterckeſten der feind viele geh bung vnd dez grab gehling. Ruben iſt tely't vi geſeget vnð dẽ weyben. ſy werde geſegẽt in ire tabernackeln. Dẽ e chendẽ dʒ waſſer gab ſye die milch. vnd in dẽ kopf der fürſten bracht ſie Buch lingen. Der engel des herꝛen ſprach. flucht deʒ land meros. fluchend ſeinen ynwonern. wañ ſye kamen nicht ʒu den tatten des herꝛen. vñ ʒu deꝛ hilf ſeiner ſtarcken. Hahel dʒ weyb aber cynei. die buttern. Gie leget die gelincken hand ʒu dẽ nagel. vnd die gerehten ʒu dẽ hamer ð ſchmid. vñ ſchlug ſiʒara. vnd ſuchet die ſtatt ð wunden in dem haubt. vnd ſterckuch durchgrub ſie den ſchlaff. Er vil zʒwiſchen ir fůß. er gebraſt. vnnd ſtarb. er weltʒet vor irẽ füͤſßen. vñ lag verſchey den vñ erbermbdlich. SGy ſchawet durch ein fe⸗ ter. Fr muter weynet. vnd redt võ der eßlau⸗ Pen. Waruͤmb ſaubt ſich deꝛ wagen wið ʒekerẽ warümb ſaumpten ſich die fuͤſſe ſeiner wegen eine iſt weyſer allẽ dẽ andern weybẽ. Diſe ewoꝛt antwurt ſie deꝛ ſchwiger. Villeicht nun teylett er die raub. vñ nun wirt erwelt die aller ſchöͤnſt der weyb. Die gewand maniger varb werdẽ ge antwurt ſyſare ʒu einẽ raub. vñ dʒ haußgeſchir wirt ʒnſamẽ geſamet ʒeʒiern manig helß. Alſo ſullen vergeen al dein feind. herꝛe die dich abeꝛ lieb haben. als die ſunn ſchynet in irẽ aufgang. allo ſullen ſie ſcheynẽ. vñ die erd ruet durch vier tzig iar. die kinder von iſrahel vil liden. vñ gott gedeon ſendet der ſie erloͤſen ſolt. Vnd wie im got dꝛei ſuͤnderliche ʒaychen gab. / m E N . 4 —3 N S = D R „ . F 1 S 6 9 AS 5 4 D S U ume U NN R 6 . — d inn,, 7 % EE 2 D — OIWyuIUIIutt11, 72. 5 NN 1711111111111U NE von⸗ — d 4 S S NWy S Sit.⸗ „. 8 ₰ △ . D . R R d, 113 R .1 4 . — S. ₰½— . 44 4. 8, / P — = — ten das vbel in dem angeſiht des her ren. Er antwurt ſie in die hende ma⸗ dian. vij. iar vnd ſye wurden ſtercklich getruckt von im. Vnd ſie machten in höler vnd gruben in den bergen. vnd die veſteſten ſtet wiðʒeſtrey ten. Vnd da iſrahel wütet. madian ſtig auff. v amalech vnd die andern der geburt von de auf gang der ſunnen. vnd ſteckten die geʒeld bey in ſie verwuſten alle ding wie dy waren in dẽ kreu tern vntʒ ʒu dẽ eingang gaʒe. vñ ſie lieſſen gãtʒ kein ding in iſrahel. das da gehöͤrte ʒu dem le⸗ ben weder ochſſen. noch ſchaff. noch eſel. Wañ ſie kamen ſelb nut iren tabernackeln. vnd all ir heert vnd ein vnʒellich menig der leut. vnd der kemeliyer. was dings ſie ruͤrten. die verwuͤſtẽ ſy vnd bedeckten alle ding in der gleichnuß ð heu ſchrecken. Vnd iſrahel ward ſeer gedemuͤtigt. in dem angeſiht madian. Er ruͤft ʒu dem hee vnd hyeſche die hilf wider die madianiter. gemacht aufſteygen von egipto. vnd fuͤrt euch auß von dem hauß des dienſts. vnd erlöͤſt euch von der hand der egiptier. vñ aller der feind dy euch peynigten. Vnj ich warff ſy auß ʒu eweꝛm eingang. vñn ich antwurt euch ir landt. vñ ſprach Ich bin der herꝛe ewer got. Nlicht fuͤrcht dye gotter der ammorꝛeer.n der land ir wonet. vnd wolten mit hoͤrẽ mein ſtym. Aber der engel des herꝛen kam vnd ſaß vnder der aych. die do was in effra. vnd gehöͤrt ʒu ioas dem vateꝛ des ynge ſinds eſri. Vnd da gedeon ſein ſun aſebls vnd reyniget die getreyd an dem tennen das er flüh madian. der engel des herꝛen erſchyn ym. vnd ſprach. Der herꝛe. du allerſterckſter ð mañ iſt mit dir. Vnd gedeon ſprach ʒu im. O mein herꝛe. ich bit. ob der herꝛ iſt mit vns. waꝛuͤmb be greiffen vns alle diſe vbeln dig. Wa ſein ſeine wunder die vns verkuͤnten vnßer veter. vñ ſpra chẽ. der herr füͤrt vns auß von egipto. Aber nu hat er vns gelaſſen. vnd hat vns geantwurtyn dyhend madian. Vnd der herre ſchawet ʒu im vnd ſprach. Gee in diſer deiner ſtercke. vnd er⸗ löß irahel von der handt madia. Wiß. das ich dich hab geſandt. Eꝛ antwurt vñ ſprach. O mei herꝛ ich bit. wariñ erlöß ich iſrahel· Sih mein in geſind iſt das niderſt imn manaſſe. vnd ich bin ð mynſt in dem hauß meines vaters. Vnd ð her⸗ re ſprach ʒu im. Ich wirt mit dir. vnd du wirdſt i er ſandt ʒu im einen weyſſagen. vnd redet. Dye wort ſpricht der hen got ifrahel. Ich hab euch R Richter. CXIIII. ſchlahen madian. als ein mañ. Bnnd er ſprach. Ob ich hab funden gnad vor dir. ſo gib mir ei ʒaychen. das du es biſt. der du redeſt ʒu mir. nit ſcheyde dich hyn. vntʒ das ich mderker u dir. das ich bring das opfer vnd opfer dir. Er ant⸗ mute ch wil warten deiner ʒukunft. Darumb gedeon gieng em. vnd ſode ein kitʒlin. vñ ein vn geſewrts brot von eier maß melbs. vñ legt die leyſch in einen korb. vnd die bru des fleyſchs. ieß er in dem hafen. vnd trug alle ding vnder die aych. vñ bracht es Oe⸗ engel des herren ſprach zu im. N lym die fleyſch vñ die vngeſeur ten brot. vnd leg ſie auff den felſen. vnnd geuß darauff die brüe. vñ da er het gethan alſo. ð en⸗ gel des herp ſtrackt dʒ öberteyl ð rutt. die er hielt in der hand vnd ruͤrt dy fleyſch vnd dy vn geſeurten brot. vñ es gieng auff ein fewer von dem ſtein. vnd verzeret das fleyſch vnd die vn⸗ geſewrten brott. aber der engel des herren ver⸗ ſchwand vor ſeinen augen. vnnd da gedeon ſah das es wer der engel des herren. da ſprach er. Hew. Mein herꝛe gott dʒ ich hab geſehen engel des herꝛen von angeſiht ʒu angeſiht. Vñ ð herꝛe ſprach ʒu ĩ. Deꝛ frid ſey mit dir. H licht fuͤrcht dir. du ſlirbeſt nit. Daruͤmb gedeon baw et da einen altar dem herꝛen. vnd hyeß in. den ig⸗ des herrẽ vntʒ an diſen fegẽwuͤrtigẽ tag. hnj noch da eꝛ wʒ in effra. das da iſt des ynge ſind eſri. Der herꝛ ſprach ʒu ĩ in ð nacht. Nlym einẽ ſtyer deines vaters. vñ einen andern ſtyer vij. ieꝛig. vñ ʒerbrich dẽ altar baal. ð da iſt deis vaters. vnd haw ab den wald ð da iſt vmb den altar. vñ bawe einen altar deinẽ herꝛen gott in ð hoh diſes felſes auff den du vor haſt geleget as opf er. vñ nym dẽ andern ſtyer. vnd opfer eĩ gantzʒ opfer auff den haufen ð höltʒer. dye du haſt ab gehawen võ deʒ altar. Varuͤmb da ge⸗ deon het genumen ʒehen mañ von ſeinen knech tẽ er thet als im ð heue het geboten. Wann er forcht das hauß ſeines vaters. vñ die mañ der ſtatt. vñ wolt es nicht thun bey dem tag. aber al le ding erfůͤlt er bey der nacht. Vñ da die mañ ð ſtatt warẽ aufgeſtandẽ fruͤ. ſie ſahen dẽ altaꝛ baal verwuͤſt vñ de buſch ab gehawẽ. vñ einen andern ſtyer gelegt n den Ran da was ge⸗/ bawet. vñ ſie ſprachen ʒu einanð Wer hat ge⸗ than ditʒ ding. Vñ da ſie hettẽ durchſuchet dy warheit ð thatt. Es ward geſaget. dʒ gedeon ð ſun ioas het gethan alle diſe ding. Vñ ſy ba⸗ chẽ ʒu ioas. Fuͤr herauß deinẽ ſun da her. dʒ er Bas ſterb. Wañ er hatt verwuͤſt den tempel baal vñ hat abgeh awen dẽ wald. Er antwurt in. Beytt ir den die recher baal. das ir ſtreyttent fur yn. Oer da iſt ſein widerwertiger der ſterb. ee dañ da kumbt das möꝛgenlich liecht. Ob eꝛ iſt got er rech ſich von dẽ. der da hat vmbgraben ſein altar. Von dẽ tag ward gedeon geheyſſen hie robaal. Darümb das ioas hette geſaget. baal rech ſich von dem. der da hat vmbgraben ſeinẽ altar. Daruͤmb alles madyan. vnd amalech. vñ dy völcker von dem auffgang der ſunnen wur⸗ dẽ geſamelt ʒueinander. ſy giegẽ vber dẽ iordã vnd ſatʒten die herbergen in dem tal ieſrahel. Aber ð geyſte des herꝛe leget an gedeon er ſag mit dem horn. vnd rüffet ʒuſamen das hauß ab ꝛeſer. das es im nachuolget. Vnd ſandt boten ĩ alles menaſſen. vnd deꝛ ſelb nachuolfet im. Vñ ander botten in aſer. vnd ʒabulon. vnd ʒu nepta lim. die begegenten ym. Vnd gedeon ſprach ʒu dem herꝛen. Ob du thueſt behalten iſrahel. durch mein hand als du haſt geredt. ich leg dy⸗ ſen ſchepper deꝛ wollen in den acker. wirt dann das tawe allein in dem ſchepper. vnd die truck⸗/ ne auff aller erde ſo wayß ich das du wirſt erlö ſen iſrahel durch mein hede. als du haſt geredt Vnd es geſcha alſo. Er ſtund auff in der nacht er druͤckt auß den ſchepper vnd fuͤllet ein vaß mit deʒ tawe. Vnd anderweyd ſprach er ʒu dẽ herꝛẽ. Dein grym werd nit erʒurnt wider mich. ob ich noch ʒu einẽ mal H ſuch eĩ ʒay chen an diſeʒ ſchepper. ich bit dich das ð ſchep per ſey allein trucken. vnd alle dy erd feucht mit dem taw. Vnd der herꝛe thet in der nacht. als erhet begert dy truͤcken was allein in dẽ ſchep per. vnd das taw auff aller erde. ¶ Bas. VII. Capitel. wye gott dem Gedeon offenbaret mit was weng volcks er ſtreytten ſolt. vnd von de zʒaychen bey dem waſſer. Arũb hierobaal der da auch iſt gedeon. ſtund auff in der nacht vnd alles volck mit im. vñ ka dẽ brunẽ. der da iſt geheyſſen arad. Wañ in dẽ tal des hohẽ bühels warẽ die herbergen mady an ʒu dem land gegen mitternacht. Vnnd der herꝛ ſprach ʒu gedeõ. Des volcks iſt vil mit dir madian wirt nit geantwurt in ſein hend. das iſ rahelnit gloryer wider mich. vnnd ſprech. Ich Buch bin erlöſt init meinen krefften. Red ʒu dẽ volck vnnd predig das ſie es all hören. Der da iſt vorchtſam vnd ſchreckig. der ker wider. Vñ ſie ſchieden ſich von de berg galaad. vnd auß dam volck kerten wider. xxij. tauſent mañ vnd belibe allein x. tauſent. vñ der herꝛ ſprach ʒu gedeon. Vloch iſt des voleks vil. Fuͤr ſie zu dẽ waſſern vnd da wil ich ſie bewerẽ. vñ von dẽ ich dir ſag das er gee mit dir. der ſoͤl geen. vñ dem ich weer ʒegeen. ð ker wider. Vnd da das volck was ab⸗ geſtigen zu den waſſern. der herꝛ ſſ * zu ge⸗ deon. Die do laffen die waſſer mit der hand vnj ʒungen als die hundt haben gewonheit ʒelaf/ fen. die ſcheyd beſunder. aber dy do trinckẽ mit geneygtẽ knyẽ. dy werdẽ an dẽ ãdern teyl Oar ub die ʒal ð. dy mit ð haãd ʒu dẽ mud werfende dʒ waſſer lafftẽ was. ccc. mañ. aber al dy ander menig dy tꝛack mit geneygtẽ knieſcheybe. Vnd der herꝛ ſprach ʒu gedeon. Ich wileuch erloͤſeẽ in dẽ dreyhudert manẽ. dy die da laffen d alle ander menig ſol wider keren an ir ſtat. Da: umb da gedeon het genummen fur die ʒal dye ſpeyß. vñ die hörner. er gebot hynʒegeẽ aldy an dern menig zu irẽ tabernackeln. vnd er gab ſich dem ſtreytt mi dreyhundert mannen. wañ dye herbergen madian waren vnden im tal. Vnd in ð ſelben nacht ſprach der herꝛe ʒu gedeon. Gte auff vnd ſteyg ab in dy herbergen. wañ ich hab ſie geantwurt in dein hand. Wann ob du dich fürchtſt allei ʒugeẽ. phara dein kint gee ab mit dir. Vnd ſo du hörſt was ſie reden. deñ werdẽ geſtercket dein hend. vnd ſicher wirſtu abgeen zu den gezelten deiner feind. Varümb er gieng ab. vnd phara ſein kind in das teyl der herber⸗ gen. da dañ waren die wach der gewappenden. Aber madian vnd amalech. vnd alle die volcker vom aufgang. lagen zuſtreut in dem tal als die Recken rid die kemeltyer wa ren vnʒellich. als der ſand der do ligt an dẽ ge⸗ ſtatt des meers. Vnd da gedeon was kummen do ſagt einer einen traum ſeinem nechſten. vnd in diſe weyß redet er. wʒ er het geſehẽ. Ich ſah ein trau. vñ mich bedaucht wy eĩ eſcheꝛgs brot auß gerſtẽ wuͤrd gewelget. vni die gezeld mady an abgeen. Vnd da es was kumen zu dem ta⸗ bernackel es ſchlug vnd keret 8 vmb. vnd gley⸗ chet von dem grund die erde. Der. ʒu dẽ er redt der antwurt. Ditʒ iſt anders nit. dan allein das ſchwert gedeons des ſuns ioas des mans iſta⸗ ar De T - — E veſ-= . 9 79 Ber helite. Wann der herr hatt geantwurt in ſeyn hand madian. vñ alle ſeyn herbergẽ. Va gedeõ het gehoöꝛt den trawm. vnd ſeyn außlegung. er anbettet got. vñ keret wider ʒu den herbergẽ iſ rahel vnd ſpꝛach. Steet auf. wann der herr hat geantwurt die herbergẽ madian in vnſer hen⸗ de. * l»vr r. e⸗ in Revyte Him eln. vñ ſpꝛach zu in. Wʒ ir mich ſcht thun dʒ thut. Ich gee de teyl ð herbergẽ vñj wʒ ich thu dẽ nachuolget. Go dʒ hoͤꝛn doͤnet in meyner hande ſo ſullet u durch de vmbkreyß klingen. vnd all ſchꝛeyen dẽ herren vñ gedeoni. Vnd gedeon vnd dy dꝛeyhundert mañn. die bey im warn giengen eyn. in den teyl der herbergen als anfiengẽ die wache mitternacht. vñ wecktẽ die hůter. vnnd fiengen an zuſingẽ mit dẽ hoͤꝛ⸗ nern. vnd ʒuſamen kiopfen vnder yne die legeln Vnd da ſy doͤnten durch dẽ vmbſchweyff der herbergen in eeyen ſtetten. vñ hette ʒerbꝛochẽ die vaß. ſy hielten die amplen in dẽ lincken hen den. vnd in den gerechten doönten ſye mit den höꝛnern. vñ ſchꝛyen. Das waffen des herrẽ vñ gedeonis. vñ ſtundẽ yegklich an irer ſtat durch dẽ vmblreyß der herbergẽ der feynde. Varub alle die herbergen wurde betrubt. Gy ſchꝛyẽ vñ klagten vnd fluhen. Vnd die dꝛeyhundert man ſtunden nichts minder wider ſye. vñ doͤnten mit den höꝛnern. Vnd der herr ſant eyn ſchwert in alle die herbergẽ. ſy erſchlugẽ vñ verwuſtẽ ſich ſelb aneynander. vnd fluhen vntz zu bethſeca. vnd ʒu dẽ geſtadt abelineula iĩ thebbath. Aber die mañ iſrahel ſchꝛyen miteynander. võ nepta⸗ lim vnd aſer. vñ mit allẽ manaſſe. vnd iagte ma dian. Vnd der herr gab den ſig dem volck von iſrahelan dem tag. Vnd gedeon ſant bottẽ an allem berg effraim. ſagend. Geet herab madiã 8 entgegen. vnd bekumert die waſſer vntʒz ʒu ethbera vñ den ioꝛdã. Vñ alles effraim ſchꝛy vnd bekuͦmert die waſſer vñ den ioꝛdan vntʒ ʒu bethbera. Vnd begryf ʒwen mañ madian. oꝛeb vnd ʒeb. vnd erſchlug oꝛeb bey den felſen oꝛeb aber ʒeb. an dem acker ʒeb. vnd durchechtẽ ma⸗ dian. vnd trugen dy heubter oꝛeb. vnd ʒeb ʒu ge deon vber die flüß des ioꝛdans. . ¶ Bas. VIII. Capitel. wie das ander volck ʒurnet. das ſy mit gedeone mt in dem ſtreyt geweſen warn. vñ mit welchẽ woꝛ ten gedeon iren ʒoꝛn ſenfftmuͤtiget. Vnd wie gedeon von den mannen von ſochoth. vnd von bichter CXV. phanuel waſſer eyſchet. vnd ſy im das nit gabẽ vnd darumb gedeon die mann von ſochoth vnd dẽ thurn phanuel erſtoͤꝛet. vñ wie gedeon ʒeb vñ ſalmana ʒu tod ſchlug. Ndie mann effraum ſpꝛachen ʒu im. Was iſt das. das du woͤlteſt thun. dʒ du vns nicht ruffteſt da du giengeſt ʒu dem ſtreyt. ʒu kriegen ſterck⸗ lich wider madian SGtercklich kriegende vij in ſchier gewalt anlegẽde. Er antwurt in. Hochte ich dan auch eyn ſoͤlich dig thon. wie ir habt ge thon. Iſt dañ nicht beſſer dʒ weynber effraim den das weynleſen abieſer. Der herr hat geant wurt in ewer hende dy füͤrſten madian. oꝛeb vñ zeb. Was moͤcht ich thun alſo. das ir tet. Vnd da er das het geredt. ir geyſt ruet mit dẽ ſy wa⸗ ren ʒerbleet wider in. Vnd da gedeon was ku⸗ men ʒu dem ioꝛdan. er vbergieng yne mit dꝛey⸗ hundert mannen die mit im warn. vnd mochten nit durchechten die flichende voꝛ mude. Vñ er ſpꝛach ʒu den mannen ſochoth. Ich bitt euch. gebet bꝛot dem volck das bey mir iſt. wañ ſy ha ben vaſt abgenomen. das wir muͤgen durchech ten ʒebee vnd ſalmana. die kuͤnig madian. Dye füͤrſten ſochoth antwurten. Villeicht die fewſt der hend ʒebee vnd ſalinana ſein in deyner had vnd darub heyſcheſtu das wir geben beor dey⸗ nẽ heer. Er antwurt in. Darumb ſo der herre antwurt in meyn hand ʒebee vnd ſalmana. vnd ich widerker als eyn vberwinder im frid. ſo wil ich ʒerkmiſchen ewer fleyſch mit dẽ döͤꝛnern. vñ mit dẽ diſteln ð wuͤſte. Vñ gieng hynweg. vnd kam in phanuel vñ redt ʒu den mannen der ſtat der geleichen ding. Vñ ſy antwurtẽ im. als het ten geantwurt dy mañ ſochoth. Vnd en ſpꝛach ʒu in. Ho ich widerker alſ der vberwinð im frid ich verwuͤſt diſen thurn. Aber ʒebee vnd ſalma⸗ na. rueten mit allem irem heer. Wañ es beliben fünffʒehentauſent mañ võ allen ſcharẽ ð völ⸗ cker von dẽ aufgang der ſunnen. vñ der erſchla eerreſen der ſtreytter. vñ außʒiehendẽ dzʒ ſchwert. Vnd gedeon gieng auf durch dẽ weg der die da wontẽ in dẽ tabernackeln ʒu dẽ teyl gegẽ deʒ aufgang ð ſunnẽ nobe vñ iechaa. vñ ſchlug die herbergẽ der feynd die da ſicher wa ren. vn gedachtẽ michts widerwertigs. vñ ʒebee vñj ſalinana fluhẽ. Diſe durchechtet gedeon. vñ begrif ſy vñ alles ir heer ward betruͤbt. Vñ da er widerkeret von dẽ ſtreit. voꝛ dẽ auffgang der ſunnen. da begriff er eyn kind von den mannen . M . . 22. ——5— 5 ſoccoth. vñ fraget es die namen der fuͤrſten. v der alten ſoccoth. vñ ſchꝛibe an ſibenvndſiben⸗ tzig mann vij kam ʒu ſoccoth. vñ ſpꝛach ʒu yne. Seht ʒebee vnd ſalmana. von der wege ir mich nerſpottet ſpꝛeched. dy hend zebee vñn ſalinana ſein villeicht in deynẽ hendẽ. vñ darub eyſcheſt du. das wir geben das bꝛot den mannẽ. dye da ſeyn müd vnd mangelten bꝛotte. Darumb nam er die alten der ſtatt. vnd die doͤꝛen vnd die di⸗ ſtel der wuüſte. vnd ʒerkniſchet ſy damit vnd ʒer mule die mann ſoccoth. Vnd vmbkeret dẽ thu⸗ ren phanuͤel vñ erſchlug die ynwoner der ſtatt. Vnd ſpꝛach ʒu zebee vñ ſalmana. Welcherley waren die mañ. die ir erſchlugent in thaboꝛ. Sy antwurten. Sy warẽ dein geleych. vñ eyner auß in als eyn ſun eines kuͤnigs. Er ſpꝛach ʒu in. Gy waren meyn bꝛüder. die ſun meyner muter. Der herꝛe lebt hettet ir ſy behaltẽ. ich eꝛſchluge euch nicht. Vnd ſpꝛach ʒu iether ſnenn erſtgeboꝛẽ — ſun. Gtee auf vñ erſchlah ſy. Der ʒoh nicht auß das ſchwert. wann er voꝛcht ſich. darumb dʒ er noch wʒ eyn kind. Vñ ʒebee vij ſalmaua ſpꝛach en. Du ſtee auf vnd valvber vns. wañ dy ſterck iſt nach dem alter des menſchen. Gedeon ſtud auff. vnd erſchlug ʒebee vñ ſalinana. vñ nam dy ʒierde. vnd die ring mit dẽ ſy hetten gewonheyt ʒu ʒieren die helß ð kemmeltyer der kin g. Di⸗ ſolt alle mann iſrahel ſpꝛachen ʒu gedeon. herſchen vber vns. vnd deyn ſun vñ der ſun dey nes ſuns. pañ du haſt vns erloßt von der hand madian. Er ſpꝛach ʒu in. Bch herſch nit vber euch. noch mein ſun herſchet vbeꝛ euch. aber deꝛ herr der herſchet. Vñ ſpꝛach ʒu in. Ich heyſch eyn bett von euch. Gebt mir dye guͦldm oꝛring. auß ewerm raub. Wann dy yſinaheliten hetten gewonheyt ʒuhaben guldm oꝛring. Sy antwur ten. Wir woͤllen dir die vaſtgern geben vnnd breyttẽ eynen mantel auff die erd vnd wuͤrffen darauff die oꝛring vom raub. vnd das gewicht der geeyſchten oꝛring. das was tauſend ſiben/ hundert ſickel des golds. on dy ʒierd vñ dyfuͤr⸗/ * gewonlichen guldin halßband der kemeltper. Vnd gedeon macht daran ephod. vnd ſatʒt es in ſeiner ſtat ephra. vñ alles iſrahel vbertrat darynn. vnd ward gemacht deʒ gedeon ʒu eym vall vñ allem ſeynem hauß. Aber madian ward gedemuͤtiget voꝛ den ſuͤnen iſrahel. vñ fuͤrbas abymelec ſpangen. ond die purpurin gewand. dy Jdann dy uͦmg madian gewonlich bꝛauchten. vnd on die Buch ruet durch xl. iar in den iaren darynn gedeon dem volck voꝛwas. Vnnd alſo ierobaal der ſun lxx. ſun. die da waren außgegangen von ſeyner hůff. darub dʒ er het vil weyber. Vñ ſein kebſ⸗ weyb das er hett in ſichem. gebar im eynen ſun nmit na Bnd gedeon deꝛ ſun io⸗ as ſtarb in gutem alter. vnd ward begraben in ephꝛa von dem yngeſind eʒꝛi in dẽ grab ſeyns vaters ioas. Als aber gedeon ſtarb. die ſün iſra hel abkerten ſich. vñ gemeynſamptẽ mit baalim ond ſchlugẽ das geluͤbd mit baal. das er in we⸗ re ʒu eynem got. Sye gedachten nit ires herren gotzʒ. der ſye het erloͤßt durch den vmbring von mit namen abimelech. den henden aller irer feynd. noch tetten die er⸗ barmbd mit dem hauß ierobaal. nach allen den guten dingen. die gedeon het gethan iſraheli. L. wie imelech der a bꝛuͤdern ſeyner muͤter. vnd redt ʒu yn vnd zu allem geſchlecht des hauß ſeyns vaters vnd ſeyner muter. ſagend. Redent ʒu allen den mannen ſichem. Was iſt euch beſſer. das ewer lxx. mann herſchen alle dye ſün ierobaal. oder das vber euch herſch eyn mann. vnd merckt mit Pdi das ich byn ewer payn vñ ewer fleyſch. Vnd die bꝛuͤder ſeyner muter redten von im ʒzu allen den mannẽ ſichem. alle diſe woꝛt. vñ nayg ten ire hertʒẽ nach abimelech. ſagend. Er iſt vn ſer bꝛuder. vnd gabẽ im xx. gewicht ſilbers võ dem tempel baalberith. Er beſtellet mit dem ſil ber arm mãn vnd lotter. vñ dye voligtẽ im nach. Vñ kam in das hauß ephꝛa ſeins vaters vñ er ſchlug ſein bꝛüð die ſun ierobaal ſibentʒig mañ auff eynen ſtein. vñ ioathan der ſun ierobaal ð mynſt belib. vñ verbarg ſich. vnd alle mañ ſichẽ vnd alle yngeſinde der ſtat mello. ſamelten ſich vnd giengẽ hyn. vñ ſetʒtẽ abimelech ʒu eynẽ ku ing bey der aych die da ſtund in ſichẽ. Vnd da das ward verkund ioathan. er gieng vnd ſtund auff ð höh des bergs gariʒim. vñ mit erhabner ſtyj ſchꝛy er vñ ſi pꝛach. Ir mañ ſichẽ hoꝛt mich alſo daʒ euch der herr hoͤꝛe. Die höliʒer giengẽ das ſy ſalbtẽ eyn kunig vber Sae ſpꝛachen ʒu dẽ ölbawm. Gebeut vns. Er antwurt. Mag ſich ſelber mit cugheyt ʒu eynẽ her ren machet vber ſichem. vnd wie er alle ſeyn beů dere on dẽ iungſten ertödtet. .* ſu ierobaalgieng ab in ſichem ʒu dẽ nec iſ gne⸗ hold ſti nſ tid N Nr heher tn gon Nce h Ber ich dañ gelaſſen meyn veyßte. die auch die göt⸗/ ter bꝛauchen vnd dy leut. vnd koͤmẽ dʒ ich werd in ere geſetʒet vnð die höleʒer. Vñ diehoͤlzer ſpꝛachen ʒu dem veigenbawm. Rum vnnd em⸗ fe das reich vber vns. Er antwurt in. Mag ich den gelaſſen meyn ſüſſe. vnd die ſenffteſten fruücht. vñ geen dʒ ich werde in ere geſetʒet vn⸗ der die andern hoͤltʒer. Vnd dye höltʒer redten ʒu dem weynſtock. Rum vñ gebeut vns. Er ant/ wurte in. Dag ich den gelaſſen meynen weyn. der da erfrewet got vnd den menſchen. vñ werd in ere geſetʒet vnder die andern hoͤltʒer. Vnd alle hoͤltʒer ſpꝛachen ʒu dẽ hagenbaum. RKum vnd gebeut vber we Er antwurt m. Iſt das ir mich warlich ſetʒet ʒu eynẽ kuͤnig. ſo kumpt vñ ruent vnder meym ſchatten. Woͤlt ir aber nit. ſo gee auß das fewer von dem hagenbawm vnnd verwüſt die ʒeder des libans. Varumb nun. ob ir habt recht vñ on ſund geſetʒet vber euch aby melech ʒu eym kuͤnig. vnd habt wol gethan mit ierobaal vñ mit ſeinẽ hauß vnd habt widergol⸗ ten ſeynen ſreter der da hatt geſtritten fuͤr ich. vñ gab ſeyn ſeel den verderbungen. das er euch erlößte võ der hand madian. die ir nun ſeit auffgeſtanden wider das hauß meynes vaters vnd habt erſchlagen ſeyn ſün. ſibentʒig mann auff eyneʒ ſteyn. vñ habt geſetʒet abmmelech dẽ ſun ſeyner diern vber die ynwoner ſichem. dar⸗ umb das er iſt ewer bꝛuder. darumb ob ir recht vñ on ſuͤnd habt gethan mit ierobaal vñ mit ſey nen hauß heut werdet ir erfrewt in abimelech. vñ er frewet ſich in euch. Habt ir aber bößlich daran gethan. ſo gee auß das fewꝛ auß im. vnd verwuͤſt die ynwoner ſichem. vnd dy ſtat mello. vnd das fewꝛ gee auß von den mannẽ ſichem. vnd von der ſtat mello. vnd verʒere abimelech. ODa er ditʒ het geſagt. er floh vnd gieng hyn in bera. vñ wonet da mit voꝛcht. von voꝛcht wegẽ abimelech ſeynes bꝛuders. Vñ alſo abimelech regiret vber iſrahel dꝛey iar. Vnd got ſant ey⸗ nẽ böſeẽ geyſt ʒwiſchẽ abimelech v ʒwiſchẽ dẽ ynwonern ſichẽ. ſy begundẽ in veꝛſchmehen. vij reden das laſter der erſchlahung der ſibentʒig ſun ierobaal · vnd die vergieſſung ires bluts wi der abimelech irẽ bꝛuder. vnd wider die andern furſtẽ der ſichimer. die im hettẽ geholffen. Vñ ſy Ear⸗ heymlich geleger wider in. auf die hoͤh der berg. vnd da ſy beyten ſeiner zukunft. da be nge ſy rauberei. vnd beraubtẽ dy fuͤrgeendẽ Vnd es ward verkünt abimelech. Vñ gaal deꝛ Richter CXVI. ſun obed kam mit ſeynen bꝛuͤdern. vnd gieng in eganan ʒu des ʒukunfft wurden auffgericht ie ynwoner ſichẽ. vnd giengen auß in die ecker vnd verwuͤſten die weyngartẽ vnd ertraten dye weynber. Vnd da ſy hettẽ Eenache die tentʒ ð ſingenden. da gienge ſy in dẽ tempel ires gots. vnd fluchten abimelech ʒwiſchen dẽ eſſen vnd dem trincken alſo ſchꝛy gaal der ſun obed. Wer iſt abimelech. vñ wer iſt ſicheʒ. das wir in dienẽ Iſt er den nit der ſun ierobaal. Vnd hat geſe⸗ tʒet eynen füͤrſten ʒebul ſeynen gieche vber dye mañ emoꝛ des vaters ſichem. VDarub. warumb dienẽ wir im. Woͤlt got geb yemand ditʒ volck vnder meyn hand. das ehoy⸗ neme võ der mitt abimelech. Vnnd es ward geſagt abimelech. Samele dy menig des heers vñ kum. Vñ da ʒe bul der fuͤrſt ð ſtat het gehöꝛt dy woꝛt gaal des ſuns obed. er ward hart erʒurnt. vnd ſant heym lich ʒu abimelech botten. ſagend. Syh gaal der ſun obed iſt kumen mit ſeynen bꝛuͤdern in ſichi⸗ mam. vnd anficht die ſtat wider dich. Darumb ſtee auff in der nacht mit deʒ volck. das bey dir iſt. vnd verbirg dich in den acker. vnd den erſtẽ moꝛgen ſo die ſunn auftueer⸗ o vberual dy ſtat Vñ ſo er außgeet mit ſeynem volck wider dich thu im was du magſt. Jarumb abimelech ſtd auff in der nacht mit allem ſeynẽ heer vnd hielt die heymlichen geleger bey ſichimã an vier ſtet ten. Vnd gaal Kr ſun obed gieng auß. vñ ſtud in dem eyngang des thoꝛes der ſtat. Aber abi⸗ melech ſtund auff von der ſtat eernſihen geleger. vnd alles ſein heer mit im. Vnd da ga⸗ al het geſehẽ das volck. er ſpꝛach ʒu ebue Gyh eyn menig ſteygt ab von den bergear antwurt im. Du ſchſt eynen ſchatten der berge als dye haubt ð menſchẽ. vñ mit der irꝛſal wirdſt du be⸗ trogen. Vnd anderwayd ſpꝛach gaal. Sih eyn volẽk ſteygt ab von dem nabel der erde. vnd eyn andere ſchar kupt durch dẽ weg. ð do ſchawet die aych. Ʒebul n ʒu im. We iſt nun deyn mũd mit dẽ du haſt geredt. Wer iſt abimelech das wir im u haſta ditʒ nit das volck. daʒ du verſchmehteſt. Gee auß vñ ſtreit wider es. Daꝛ umb gaal do das volck der võ ſichima ſein war⸗ tet. gieng hyn vñ ſtreyt wider abimelech. vñ aby melech iagt in. vñ trib yne ein in die ſtat. Vñ vik vielen von ſeynẽ teyl vntʒ ʒu dẽ thoꝛ der ſtat. vñ abimelech ſaß in dẽ val. Vñ ʒebul trib auß ga al vñ ſeyn geſellen võ ð ſtat. vñ ließ ſy nit wonẽ in ir. Vñ an dẽ andern tag. giẽg auß dʒ volck in Bas das veld. vnd das was verkindt abimelech. da nam er ſeyn heer. vnd teylet es in dꝛey ſcharen. er hielt die heymlichẽ geleger in dẽ eckern. Vñ da er ſah das das volck außgieng von ð ſtat. er ſtund auff mit ſeynem Ber viel vber ſy. er anſtrit ſye. vnd vmb ga die ſcharen lieffen durch das veld. vnd iagten dye widerwertigen. Vñ abimelech ſturmet die ſtat allen den tag. vnd gewan ſye. vnd erſchlug allir ynwoner. vnd ward ri alſo das das ſaltʒ ſtrewet in ir. Vñ da das hetten gehöꝛt dye da wonten in dez thurn der ſichimer. ſy giengen in dẽ tempel berith ires gotʒ. Da ſy hettẽ das ge⸗ luͤbd mt ĩ gemachet. vñ auß dẽ dy ſtat henehe namen empfangen. dy da vaſt veſt wasond da abimelech höꝛt das die mañ des thurns ð ſichi mer zuſamẽ geſamelt warẽ. da gieng er auf mit mn ſeyn volt⸗ an den berg ſelmon. er begrif ein ackſt. vñ hawet ab eynẽ aſt eynes baums vñ legt in auff die alen trug in. Vñ ſpꝛach zu ſeynen geſellen. Was ir mich ſeht thun das thut ſchier. Darub die geſelſchafftẽ hawetẽ ab Dy eſte von den bawmẽ. ſy nachuolagten dẽ fuͤ⸗ rer. Gy vmbgaben vnd zuͤntẽ an den thurn. vñ es geſchah alſo. das in dem rauch vñ fewꝛ wur⸗ den getödtet tauſent menſchen mañ vñ weybe der ynwoner des thurns ſiche. P gieng auß võ dannẽ. vñ kam zu der ſtat. thebes er vmbgab ſy. vñ beleget die mit dẽ heer. Aber eyn hoher thurn was in mitt der ſtat. ʒu dẽ flu⸗ hen alle die mañ vnd dy weyber. vnd alle fuͤrſtẽ der ſtat. vñ beſchluſſen die thure veſtigklich. vñ auff dem dach des thurns ſtunden ſy durch dy ercker. vnd abimelech ſtrit ſtercklich. vnd füͤget ſich ʒu dem thurn vnd nahnet ſich der thur. vnd fleyſſet ſich vnderʒulegen das fewꝛ. Seht eyn weyb warff von oben eyn ſtuck eyns ſteins. vnd verwundet das haubt abimelech. vnd ʒerbꝛach ſeyn hirn. Er ruüͤffet bald ſeynem wapenmeyſter vnd ſpꝛach ʒu im. Feuch auß deyn ſchwert vnd ſchlah mich das villeicht icht werd n aget. daʒ ich ſey erſchlagen von eynẽ weyb. Er volbꝛacht das gebot. vnd erſchlug in. vnd er ſtarb. Vnnd all die da waren mit im von iſrahel. kerten wið ʒu iren geſeſſen. vnnd der herr widergabe das vbel abimelech das er het gethan wider ſeynẽ vater. da er erſchlug ſeyn ſibetʒig bꝛüder. Auch den ſichimern ward widergolten. das ſy hetten Benſtkren der fluch ioathan des ſuns iero⸗ aal kam vberr,⁵/.— 2 die ſtat. Aber die zʒwu nñ abimelech Buch ¶ Bas. X. Capitel wiedy linder iſrahel die aptgoͤtter anbeteten. vñ wye darumb gedꝛucket warden. Laich abimelech ſtüd auff ein hertʒog oder fuͤrer in iſrahel thola. ð ſun phua. ein bꝛuð des vaters abimelech. eyn mann von iſachar. der da wonet in ſanir. des bergs effraim. vnd vꝛteylet iſrahel xrxiij iar. vnd er ſtarb vnd ward begraben in ſa⸗ mr. NMach diſem kam iair der galaaditer der vꝛ teylet iſrahel . xxij. iar. der het xr. ſün ſitʒen auf xxx. fuͤlhen eſelin. vnd warn fuͤrſten xxxr. ſtette. die da ſeyn genant mit ſeynem namẽ. Anothia⸗ ir das iſt die a iair vntʒ an diſen gegenwur⸗ em land galaad. Vnd iair ſtarb. tigen tag in vnd ward begraben er ſtatt. der nam wʒ thamon oder camon. ten new ſund ʒu den alten ſunden. vnd tettẽ dʒ vbel in dem angeſcht des rdren de apt göttern baalim vnd aſtaroth. vnd den goͤt⸗ tern ſyrie. vnd ſidonis. vnd moab. vnnd der ſün ammon. vñ der philiſtijm Vnd ſy verlieſſen dẽ herrẽ vnd ereten in nit. Vnd der herr ward er⸗ ʒurnt wider ſy. vnd antwurt ſye in die hend der philiſtijm. vnd der ſüůn ammon. vnd ſy warn ge peyniget vnd vaſt gedꝛuckt./ xviij. iar. alle die do wonten ienhalb des ioꝛdans in deʒ land amoꝛ⸗ rei. das da iſt in galaad. alſuil das die ſün am⸗ mon vbergiengen den ioꝛdan. vnd verwuüſtẽ iu⸗ da vnd beniamin vñ effraim. Vñ iſrahel ward vaſt gepeynigt. vnd ſchꝛyen ʒu dem herren vnd ſpꝛache. Wir habe dir geſundet. das wir haben gelaſſen vnſern herren got. vnd haben gedie⸗/ net baalim. Der herr redt ʒu in. Habẽ euch dañ nit verdꝛuckt die egiptier. vnd die amoꝛreer vnd die ſün ãmon. vñ die philiſtim. vñ die ſydonij. vñ amalech. vnd die chananeer. vnd ir ſchꝛyent ʒu mir. vnd ich erlößt euch von iren hendẽ. N loch dañ habt ir mich verlaſſen. vnd habt geeret dy frembden goͤtter. Darumb ich ʒulege nit das ich euch fuͤrbas erlöß. Geet vnd růfft an die götter. die ir hab t erwelt. die ſelben werdẽ euch erlöſen in der ʒeyt der angſt. Vnd die ſun iſra⸗ hel ſpꝛachen ʒu dem herren. Wir haben geſůn⸗ der hu widergib vns was dir gefellet. alleyn er loß vns yetʒund. Da ſy hetten geſagt die ding ſy verwurffen alle dye apgötter der frembden götter von iren enden. vnd dienten Renhenen darub vnd er het ein mitleyden vber ir armut. nd die ſůn iſrahel ſech⸗ — — = — — — —— Ber gezeldt in galaad. Die ſuͤn iſtahel ſameltẽ ſich ond dy fuͤrſten galaad ſpꝛachẽ ir yeg klich ʒuirẽ x. nehſtẽ. weꝛ võ vns zuͦerſtẽ ahebet ʒu fechtẽ wið Iy ſun amon. ð wirt ei fuͤrer des volckes galaad ¶Has. XxI. Capitel wie ie pte galaadites ſtreytet für dy kinder ifrahel wi der am mon uvnd erloͤſet ſy. vñ võ dẽ geluͤbd iep⸗ te das auff ſeyn tochter viel. vnd wie die ir rey⸗ NNXN . e E —— EEEEE P 1 — HPHE W Z 2 — , . N S n N E R 9 . G 6 DD M„½ NREHRC 142 9 E D . D. l , N E- D N S Wy S s D. N = J 8 R = W N D § S R — N N S S N Nes S=S r W S N the ein galaaditeꝛ ein ſun eines gemei nen weybs. der da was geboꝛn võ ga nad eyn ſtarcker man vnd eyn ſtreytter. Wann galaad hette eyn hauffrawen võ der empfieng er ſün. darnach da ſy warn gewachſen ſy wurf⸗ fen auß iepthe. vnd ſpꝛachen. Du magſt nit ſein eyn erb in de hauß vnſers vaters wann du biſt geboꝛn von eyner muter in der eebꝛechung. Er floh ſy. vnd ſcheuhet ſy. vnd wonet in dem land thob. vnd arm mañ vñ rauber wurden geſamelt ʒu im. vnd nachuolgten im als eynẽ frſten Nn den tagen ſtritten dy ſůn ammon wider iſrahel Vnd als ſy herttigklichen wider ſy ſtundẽ. dye merernð geburt von galaad giengẽ das ſy yne nemen iepthe von dem land thob ʒu eyner hilff Vnd ſpꝛachẽ ʒu im. Rum vñ biß vnſer fuͤrſt. vñ ſtreyt wider die ſün ãmon. Er antwurt in. Habt ir mich den nit gehaßt. vñ verwurfft mich von dem hauß meynes vaters vñ nun ſeyt ir kumen zu mir als beʒwungẽ mit notturfft. Vñ dy fuͤr ſten galaad ſpꝛachẽ ʒu iepthe. Varumb. vmb di ſe ſach ſey wir nu kumẽ ʒu dir. das du geeſt mit vns vnd ſtreitteſt wider die ſün ãmon. vnd wer⸗ deſt eyn füͤrſt aller der die da wonen in galaad nig amon. Diſe ding Hꝛicht iepthe. Vnſiepthe ſpꝛach ʒu m. Ob ir ſeyt kume ʒu mir in der warheyt. das ich ſtreit fuͤr euch wider dy ſün ammon. Vñ der herre hab ſy geantwurt in mein hende. ſo wird ich ewer furſt. Sy antwur⸗ ten im. Der herre der da höꝛet diſe ding. iſt eyn mittler vnd ein geʒeug. das wir thun woͤllen vn ſer geluͤbd. Darumb iepthe gieng mit den fuͤr⸗ krr galaad. vnd alles delehach yne ʒu eyneʒ unig. vnd iepthe redt alle die woꝛt voꝛ dẽ her⸗ ren in maſpha. Vnd ſant botten ʒu dem kuͤnig der ſuͤn ammon. die da redtẽ auß ſeyner perſon Was dings iſt dir vñ mir. das du biſt kumẽ wi⸗ der mich. das du verwuͤſteſt mein lande. Er ant wurt yne. Wañ iſrahel hat genomẽ meyn land da es aufgieng von egipto von dẽ enden arnõ vntʒ in iabock vnd zu dẽ ioꝛdan. Darumb nun gib mir es wider mit frid. Anderweyd gebot ie pthe durch ſy. vñ gebot in. das ſy ſagtẽ dem kuͤ⸗ Pſahel hat nicht genomẽ das land moab. noch daz lande ð ſun ammon. Aber da ſy aufſtigẽ von egipto. er gieng durch dy eynöde. vnd kam vntʒ zu dẽ rotẽ meer in cades. Vñ ſant botten ʒu dẽ kuͤnig edõ vnd ſpꝛach. Laß mich dʒ ich gee durch dem lãd Eꝛ wolte nit gehellen ſeynẽ gebetten. Vñ ſant U Bas auch botten zůü dẽ kunig moab. vnd derſelb ver⸗ ſchineht auch im ʒugebẽ dẽ durchgang. Darũb er belib in cades. vn vmbgieng das land von ð ſeyten edom. vñ das land moab. vnd kam gegen dẽ land oꝛient des landes moab. vnd ſatzte die her bergen ienhalb arnon. vnd wolt mit eyngeen 1in die ende moab. wann arnon was eyn end des lands moab. Darumb iſrahel ſant botten ʒu ſe on dẽ kunig der amoꝛeer. der da wonet in ſſ bon. vnd ſpꝛachen zu im. Laß nuch das ich gee durch deyn land vntz zu deʒ fluß. Vnd er ver⸗ ſchmehet auch die woꝛt iſrahel. vnnd ließ in mt geen durch ſei ende. Aber da er het geſamlet ei vngeente enger giengl auß gegen im. in gaʒza vnd widerſtund im ſtercklich. Din der herre ant wurt in in die hand iſrahel nut allem ſeim herr er ſchlug in. vnnd beſas alles das land amoꝛrei des ynwoners der gegent. vñ alle ſeyn ende võ arnon vntzʒ ʒu iaboc. vn von der eynöde vntʒ ʒu dem ioꝛdan. Darumb der herre got iſrahel vn⸗ keret amoꝛreum. da er ſtrit wider in. nit ſ eynem volck iſrahel. Vnd nu. wiltu beſitʒen ſein lande Bullent den dir diſe ding nut recht. die da hatt beſeſſen chamos dein got. Aber dy ding die vn ſer herꝛe got der vberwinder hat gehabt gef al len in vnſer beſitʒung. Nau villeicht du biſt beſ ſer den balach der ſun ſephoꝛ. der kuͤng moab oͤder magſt du geleren das er hab gekrieget wi der iſrahel vñ hab geſtritten wider in. da er wo net in eſebon vnd in en doͤꝛffern. vnd imn aroer vnd in iren doͤꝛffern. oder in allen deſtern bey dem ĩoꝛdan durch dꝛeyhundert iar. Warumb habt ir n chtz verſucht vber dyſe voderung in alſo langer ʒeyt. Darub ich ſuͤnde nit wið dich. wañ du thuſt vbel wider mich. du ʒeygſt mir nit gerecht krieg. Der herre vꝛteyl als eyn auſſpꝛe⸗ cher diſes o ro ſchen iſrahel vñ ʒwiſche dẽ ſun ãmon. Vnñ der kuͦnig der ſun ammon. wolt mt gehellẽ dẽ woꝛtẽ iepthe. dy eꝛ entbote durch die botten. Darumb der geyſt des herren ward vber iepthe. vnd vmbgieng galaad. vñ manaſſe vnd maſpha. vnd galaad. vnd darnach gieng er ʒu den ſunẽ ammon. vñ gelobt eyn geluͤbd dem herren. ſagend. Ob du antwurtſt die ſün ãmon in mein hend. der ʒum erſtẽ außgeet von dẽ thu ren meynes hauß. vñ mir begegent ſo ich wider kere mit frid von dẽ ſnen ammon. den willt ich opfern dem herrẽ. Vñ iepthe gieng ʒu dẽ ſůnẽ ammon. vñ ſtritt wider ſy. vñ ð herre antwurt ſy in ſeyn hend. vñ er ſchlug ſy mit eyner gar groſẽ ich bit. Laß mich die berg. vnd beweyne meyn iunckfrawſchafft mit meynen geſpilen. r antwurt ir. Gee. Vnd ſpꝛachen plag von aroer vntz das er kam in mennith wol yy ſtet. vnd vntʒ zu abel. die da iſt vmbgegeben nut weyngerten. vñ die ſuͤn ammon wurden ge⸗ ſchwecht von dẽ ſůͦnen iſrahel. Vnd da iepthe widkeret ʒu ſeinẽ hauß in maſpha. da begegent im ſeyn eyngeboꝛne tochter mit bauc ndaert tentʒen. Wann er hett nicht andere kinder. Da er ſy ſahe. er riß ſein gedrd ſpach we mir meyn tochter. du haſt mich betrogen. vñ du iſt auch betrogen. Wann ich hab auffgethan meynẽ mund ʒu dẽ herrẽ. vñ ich mag kein ander ding thun. Sy antwurte im. Meyn vater. ob du haſt aufgethan deynen mund ʒum herrẽ. hat er dir verlihẽ dy rach. vñ dy vberwindug von dey⸗ nen feyndẽ. thu mir was dings du haſt gelobet nd ſy ſpꝛach ʒu dez vater. Gib mir alleyn dʒ daʒ ich ʒwen monedt vmbgee er ließ ſy ʒwen monedt. Vñ da ſy war hingegã gen mit iren geſellin vnd eſte ſeenan ir iunckfrawſchafft an dend monedt wurden erfuͤlt ſy keret wider zu ire va⸗ ergẽ. Vñ da dy ʒwẽ ter. vnd er tet ir als er het gelobet. Gye hett nit erkent den man. Dauon wuchs eyn ſitt in iſra⸗ . hel. vnd die gewonheyt ward behalten. dʒ nach dẽ vmbgendẽ iare. dy toͤchter iſrahel kamen ʒu einander. vnd beweyntẽ dy tochter iepthe des galaaditer vier tag. ⸗ er effraim vber iepthe ʒurnten das ſye nit mit geſtritten heten. vnd wo iepthe tod blb. vnd welcher richter darnach kam. eyn aufflauff in effram. Wan die da vbergiengen gegen mitternacht. dye zu iepthe. Warumb giengeſt du ʒu dCẽ ſtreyt wider dy ſun ammon. vnd woͤlteſt vng nit voꝛdern. das wir wern gegangen mit dir. Da⸗ umb woͤllen wir anʒunden deyn hauß. Er ant/⸗ wurt in. Mir vnnd meynem volck was eyn ſtar cker krieg wider die ſůn ammon. Vnd ich vo⸗ dert euch. das ir mir hettet gelihen die hilff vvñ ir woltet es nit thun. Da ich das ſah. ich ſatzt mein ſeeli meyne hand. vñ giẽg ʒu de ſuͦnẽ ãmõ vñ ð herr antwurt ſy in meĩ hend. Was hab ich verſchuldet. das ir auf ſteet in einẽ krege wideꝛ mich. Darumb er vodert ʒu im alle die mañ ga⸗ laader ſtrit wider effraim. Vnd die mann ga⸗ laad ſchlugen affrann. wann er hett geſpꝛochẽ. — — ——— — ———— — —. — — W — e — ——— = — — S= = — — ☚ Ber galaad iſt fluͤchtig von effraim. vnd wonet in ð mitt effraim vñ manaſſe. Vnd die galaaditer bekumerten die furtt des ioꝛdans. durch die ef fraim was widerkerend. Vnd da eyner was ku men von der ʒal effraim. vnd floh ʒu in. vnd het geſagt. Ich bit. dʒ ir mich laſſet vbergeen. Die ader ſragen u un. Biſtu ein efframter a er antwurt. Ich bin keiner. Gye fragten in Darumb ſpꝛich Geboleth. das wirdt außge⸗ legt. eher. Er antwurt tebboleth. er mocht nit auſſpꝛechen dẽ ſelben buchſtaben eher. ʒuhand begriffen ſy in vnd wurgten in. in dẽ vbergang des 1oꝛdans. B effraim. rlij. tauſend. Vnd iepthe der galaadi⸗ nd ſy erſchlugen in der zeyt vo ter vꝛteylet iſrahel ſechs iar. vnd ſtarb. vñ ward begraben in ſeiner ſtat galaad. INlach diſemv·· teylet iſrahel. abeſſan. vo bethleem. het Reyſ⸗ ſig ſun. vnd alſuil toͤchter. Diſe ließ er auß vnd gab yne maß. vñ nach der ſelben ʒal nam er wei ber ſeinen ſüͤnen. vnd fuͤret ſye ein in Ee⸗ hauß. Oer vꝛteylet iſrahel ſiben iar. vñ ſtarb. vñ ward begraben in bethleem. Oiſem nachuolget ahi⸗ alon der ʒabuloniter. vnd der vꝛteylet iſrahel ʒzʒe hen iar. vnd ſtarb vnd ward begraben in ʒabu⸗ lon. Nach diſeʒ vꝛteylet iſrahel. abdon. der ſn helles deꝛ pharatoniter. der het viertʒig ſüͤn. vñ dꝛeyſſig auß yne enicklein. die ſaen auff ſiben tʒig fulh der eßlin. vnd er vꝛteylet iſrahel acht iar. vnd ſtarb vnd ward begraben in pharaton des landes effraim an dem berg amelech. Bas. XIII. Capitel. wie ſampſon gebom ward von einem weyb die vn⸗ fruchtper was. vnd wie ir eoffenlartt ward. wie ſy ſich vnd das kind halten ſolt. d widerumb tettẽ die ſün iſrahel das vbel in dem arge⸗ ſcht des herren. er antwurt ſye in dye hend der philiſtiner viertʒig iar. Vñ ein mann waz von ſaraa. vñ võ dẽ ſtam dan. mit namẽ ma nue. der het ein vnperhafftige hauffrawen. vnd der engel des herꝛen erſchyn ir. vnd ſpꝛach ʒu ir Ou biſt vnperhaftig. vñ on ſun. Aber du wirdſt empfahen vij geperen einen ſun. Darüb huͤt dʒz du nit trinckeſt weyn. noch ſaur getranck. noch yſſe keyn vnreyn ding. wañ dʒ el empfahẽ vnd geperen eine ſun. des haubt nicht rüure daʒ ſchermeſſer. wañ er wirdt ein geſegẽter gottes von ſeiner kintheyt. oñ võ dẽ leyb der muter vñ wirdt anfahen zuerlöſen iſrahel von der hande opfeer. Er leget es auff einen ſtein. vnd Morer Bichter CXVIII. der phili ſtiner. Ja ſye was kumen ʒu irem mañ ſye ſpꝛach ʒu im. Der mann gottes kam zu mir. vß het ei engliſch angeſiht. gar erſchꝛöckenlich. a ich in het gefraget wer er wer. vñ von wa⸗ nen er wer kumen. vnd mit was namen er wurd genant. er wolt mir es nit ſagen. Aber das ant wurt er. Sih du empfehſt vnd gebirſt einẽ ſun. Huͤt das du icht trinckeſt weyn oder ſaur trãck werdeſt geſpeyßt mit keyner vnreynẽ ſpeiß ann das kind wirdt eyn geſegenter gottes. von ſeiner iugent. vnd von de leyb der muter. vntʒ an den tag ſeines todo⸗Bonund manue ð bett ʒu deʒ herren. vnd ſpꝛach. O herre ich bit⸗ te das. das der mann gottes dẽ du haſt geſen⸗ det. widerumb kum vnd vns lere was wir ſullẽ thun von dẽ kind. dʒ da ſoll geboꝛn werdẽ. V der herre erhoöͤꝛt das gebett manue. vnd der en gel des herre erſchyn aber dem weyb. da ſy ſiß W an dem acker. Wann manue ir manj was nit bey ir. Da ſy het geſehen den engel. ſy eylt vñ lieff zu irem mann. vnd verkunt im. ſagend. Sih der mann iſt mir erſchynen. den ich voꝛ hab geſehẽ Er ſtund auf. vnd nachuolget deʒ weyb. vñ kam zu dem mann. vnd ſpꝛach ʒu im. Biſt du der da hat geredt ʒu dem wey B byns. Manue ſpꝛach ʒu im. Wann wirt erfult nd er antwurt. Ich dein woꝛt. Was wilt du das das kind thu. oder waruoꝛ es ſich ſoll behütẽ. Vnd der engel des herren ſpꝛach zu manue. Er ſol ſich enthaltẽ võ allen den dingen die ich geredt hab ʒu deinem weyb. vnd was dinges da wirdt hon auß dẽ weyngarten das ſoll er nit eſſen. Weyn oð ſaur tranck ſoll er nit trincken. vnd nichts vnreyns eſſen. vnd was ich ir hab gebotten. das erfuͤlle das kind vñ behüt das. Vnd manue ſpꝛach ʒu dem engel des herren. Ich bit dich. das du ge⸗ .R Helen memen gebetten. das wir dir bereyten ei tʒlen von den geyſſen. Der engel antwurt im. Obb du mich zwingeſt. ich yß nit dei bꝛot. wil⸗ tu aber machen eyn gantʒs opfer. ſo opfer es dem herren. Vnd manue weßt nicht das er wʒ der engel des herren. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Waʒ iſt dein nam. das. ob dein rede et wirt. wir dich eren. Er antwurt im. Warũb frageſtu mey nen namen. der da iſt wunderlich. Darumb ma nue nam ein kitʒlein von den geyſſen. vnnd dye es dem herren der da thut die wunder. Vnd er vnd ſein weyb ſahen es an Vnd da der flamm des altars aufſtig in den hymel. der engel des erſchin im ſchꝛeyend. vnd begeget im. Vñ der herren ſtig auch auff in der flam. Da das hett geſehen manue vñ ſein hauſfrawe. ſy vielen ni⸗ der geneygt an die erd vnd fuͤrbas erſchine yn nmimmer der engel des herrẽ. vñ er ſpꝛach ʒu ſei⸗ ner hauſfrawen. Wir werdẽ ſterben des todes wañ wir haben geſche den herren. Das weybe antwurt im. Ob vns der herre woͤlt erſchlahen er hette nit empfangẽ das gãtʒ opfer. vnd dye opfer võ vnſern hendẽ. Noch hette vns geʒey ¶ Has. XxIIII. Capitel wie Buch die da ſein kunfftig. Darumb ſy gear einẽ ſun vmñ hieß ſeinẽ namẽ ſampſõ. Vñ dʒ kind wuche vnd der herre geſegent im. vñ der geyſt des her ren begund aſ in im. in den herbergen dan zwiſchen ſaraa vnd eſthaol. ſampſon ein weyb name vñ auff dem weg einẽ lewen tödtet. vnd do er widerkame wie yne das get alle diſe ding. noch hette vns geſagt dy dig 2à EEATTE RXEXαnπuπRnh AIl I . weyb betrog. . n . * . . Arub ſampſon leg habꝛin thamnata. vnd ſah da em weyb von den toöͤchtern der philiſtiner. vnd gieng auff. vnd verkunt es ſeinẽ vater. vnd ſey⸗/ ner muter. ſagend. Ich hab geſehẽ ein weyb in thamnata von den toͤchtern der philiſtiner ich bitt euch das ir mir es gebet ʒu einẽ weyb. Der vater vnd ſein murer ſpꝛachen ʒu im. H 4 dann keyn weyb vnder den töͤchtern deyner bꝛuͤder. vnd vnder allem deinẽ volck. das du wilt nemen ein weyb võ dẽ philiſtinern. dy da ſeĩi vnbeſchni ten. Vñ ſampſon ſpꝛach ʒu ſeinẽ vater. lyme mir diſe. wañ ſy gefelt meinẽ augẽ. waß ſein va ter vnd ſein muter weßten nit. das das ding wʒ von dem herrẽ. vnd ſuchet die ſchulde wider dy phil ſtiner. Wañ in der ſelben ʒeit herſchetẽ dy philiſtiner vber iſrahel. Varub ſampſon gieng ab mit ſeinez vater vnd mit der muter in tham⸗ natha. Vnd da ſy waren kumen ʒu dem weyn/ garten der ſtat ein grawſamer welff des lewe retee⸗ wið das er ſy nem. Er geyjt des herren viel auff ſampſon. vnd er ʒer⸗ riſße dẽ lewẽ ʒu ſtücken. als ʒerꝛiſſe er ein Eitz⸗ len. vnd het gantz nichts in der hande. vnd ditʒ wolte er nche ſagen dem vater oder der muter Vnd gieng ab. vnd redet ʒu dem weybe. dy da euiel ſeinen augen. Vnd nach etlichen tagen gar neygtſh das e ſch das aß des lewen. Vnd ſeht ein ſchwarm binen. was in ſeynem munde. vnd ein roſen des — er es het genomen in dye hende er aß an dem weg. vnd kam ʒu ſeynem vater vñ ʒu der muter. vnd gab in einen teyl. vnd ſye aſßen. Nedoch er wolt in es nit ſagen. das er hett ge⸗ nomen das hoönig von dem mund des lewen. arumb ſein vater gieng ab ʒu dem weybe. vñ machet eyn wirtſchafft mit ſemeʒ ſun ſampſon Als die iungen hettẽ gewonheit ʒu chun Gar, umb da in die biuger der ſtatt hetten geſehen. ſy gaben im dꝛeyſſig geſe ellen die da waren mit im. Gampſon redet ʒu in. Ich wil euch fuͤrlegẽ eyn gleichnus eyner frag . ob ir mir dye außle⸗ 8 E fer. — hch wolt die nit ſagen meinem Ber get zwiſchen den ſiben tagen der wirtſchafft · 15 gibe euch dꝛeyſſig ſindal vnnd eſchef⸗ M)ugt ir mir aber dy nit außlegen. ſo gebt mir dꝛeyſ ſig ſindal vñ dyroͤck der ſelbẽ ʒal. By ant wurten im. Fuͤrlege die gleychnus. das wir ſye höꝛen. vnd er ſpꝛach ʒu in „Bon dem eſſenden gieng auß dye ſpeyß. vnd von dem ſtarcken iſt außgegangen dy ſuſſigkeyt. Gy moöͤchtẽ durch Reey tag mit außlegen dye fuͤrl⸗egung. Vnd da der ſibend tag genahet. Sye ſpꝛachen ʒu dem weyb ſampſonis. Liebkoß deineʒ mann. vñ vn⸗ denweyßin das er dir ſag was dye gleichnus bedeute. Vnd ob du es nicht wilt thun. wir ʒůn den dich an vñ das hauß deines vaters. Oder habt ir vns darub geuodert ʒu der wirtſchafft das ir vns beraubtet. Gy vergoß die zeher bey ſampſon. vñ fraget in. ſagend. Ou haſſeſt mich vnd haſt mich nit lieb. darumb das du mir nit wild außlegen die gleichnus. die du haſt fuͤrge leget den ſcnen meines volcks. Vñ er antwurt ater. vnnd der muter. vñ ich mag dir ſy ſagen. Darumb ſy wei⸗ net bey im wol ſiben tag der wirtſchaft. vnd an dẽ ſelbẽ ſibendẽ tag da ſy im hert wʒ er leget ir die auß. Juhand verkunt ſy es irẽ burgern. Vñ ſy ſpꝛachen ʒu im an dem ſibenden tag voꝛ dem vndergang der ſunnen. Was iſt ſuͤſſer denn das hönig. vnd was iſt ſtercker den der leb. Er ſpꝛach ʒu in. Het ir nit geackert in meiner kalbẽ ir het mi funden mein fuͤrlegung. Darumb der gerſt des herren viel in in. vñ gieng ab ʒu eſta⸗ Dn. vnd ſchlug da dꝛeyſſig mann. der gewand nam er. vnd gab ſye den. die im hetten außgele⸗ get die gleichnus. Vnd ward hart erzurnet. vñ gheng auff ʒu deʒ hauß ſeines vaters. wañ ſein weyb nam einen mann von ſeinen freunden vñ Bas xV. Capitel wie ſampſon den fuͤchſen pꝛennd anhieng. vnd der philiſtiner getrayd vnd weyngartẽ darmit ver pꝛennet. vnd wie er tauſent mann zu tod ſchlig. R nach et wann vil ʒeit da dy tag deſ ſchnites deſ weitzs angienge ſampſon kam. er wolt heym — ſeyn hauſfrawen. vnd bꝛacht ir ein kitʒ / len von den o Rn er wolt eingeen nach gewonheyt in ir kamer. ir vater weret ym. vnd ſpꝛach. Ich wenet du hetteſt ſye gelaſſen. Aber ſy hat ein ſchweſter dy iſt iunger vñ ſchöͤ⸗ Bichter CXIX. ner. dy ſey dir ein hauſfraw füͤr diſe. Sampſon antwurt im. Von diſem tag wirdt mit ſchuld in mir wider dye philiſtiner. Mann ich thu euch vbel ding. Vnd gieng vnd vieng dꝛeyhundert aeht vnd band ir ʒegel zu dẽ ʒegeln. vñ band fackebi in dye mitte. diſe ʒundet er an mit fewꝛ vnd ließ ſy. das ſye luffen hyn vnd her. Suhand giengen ſy in die ſaet der philiſtiner. vñ ʒuntẽ ſy an vñ die frucht warẽ yetʒund ʒuſamẽ getragẽ vnd wurden verbꝛant noch da ſye ſtunden auff dẽ ſtuppfeln. Alſo größlich. daʒ auch dy flamm verwuſtet die weingarten. vnd die olgarte. Vñ die Geſtne ſpꝛachen. Wer hatt gethan ditʒ ding. In ward geſaget. Sampſon ð eydẽ tham nathei. Wann er hat genomen ſein weib. vñ hat ſy gegebẽ einẽ andern. der hat gethan dyſe dig Vnd die Ehn eue ſtigen auff. vnd verbꝛante als wol dʒ weyb. als irẽ vater. Sampſon ſpꝛach zu in. Wie wol ir habt gethã ditʒ ding. yedoch noch eyſche ich ein rach von euch. vnnd den wil ng ruen. Vnd er ſchlug hye mit eyner groſſen plag alſo das ſy erſchꝛeckend legten die waden auff die hüuͤfft. vnnd gieng ab. vnd wonet in der grub des ſteins etham. Varumb die philiſtiner tigen auff in das land iuda .ſy ſatʒten die her⸗ bergen an der ſtat. dy daah ward geheyſſen lechi. das iſt ein wang. wañ da ward vergoſſen ir heer. Vnd die von deʒz geſchlecht iuda. ſpꝛa⸗ chen ʒu in. Warumb ſeyt ir auffgeſtigen wider vns. Sye antwurten. Wir ſeyn kumen das wir binden ſampſon. vnd im widergeltẽ die ding. dy er hat gethan wider vns. Darumb dꝛeytauſent mann von iuda.ſtigẽ ab ʒu der grub des ſteins etham. Bnd beace ʒu ſampſon. Weyſt du nit das vns die philiſtiner haben gebotten. War⸗ umb wolteſt du thun ditʒ ding. Vnd er ſpꝛach ʒu in. Als ſy mir habẽ gethan. alſo tet ich in. Oy ſpꝛachẽ. Wir ſe⸗ kumẽ dich ʒubindẽ. vñ ʒuant⸗ wurten in die hend ð philiſtiner. Er antwurt in. So ſchweret vñ gelobet mir dʒ ir mich nicht er wir antwurten dich gefangẽ. Darub. ſy bundẽ in mit ʒwey newen ſeylen. vnnd namen yn von dem ſtem etham. Vnd da er was kumen ʒu der ſtatt des wangs. vnd dye philiſtim ſchꝛyen vnd im entgegen lieffen. da viel der geyſt des herꝛẽ auff in. Vnd als dye höͤltʒer werden verʒeret zu ð hitz des fewers. alſo wurdẽ ʒerbꝛochẽ vñ aufgelöſet die band mit dẽ er wʒ gebundẽ. Vñ fand ei wang. dʒ iſt ein kinback. des eſels. dy da . Bas lag. Er begriff 7 maß. vñ ſpꝛach. In dẽ wãg eines eſels. dʒ iſt. in dẽ kinback eines fuͤlhs der eßlin hab ich 6 ver a er tylget. vnd hab erſchlagen tauſent manj. D hette geſungen die ding. vnd hett erfuͤllet dye wort. da warff er den kinback von der hand. vj Fn erſchlug mit ir tauſent hieß den namen der ſtatt ramathlechi. das will ſagen. ꝛin aufhebung des wangs. Vnd in ſtet hart vnd ſchꝛye ʒu dem herren. vnd ſpꝛach. du haſt gegebẽ diſes groſſes heyl vñ die vber/ windung m der hand deines knechtes. Gih ich ſtirb durſtes. vñ vall in die hend der vnbeſchni / ten. rre tet auff dẽ groſſen ʒan in dem kinback des eſels. vnd die waſſer giengen auß. Er tranck vnd widerkuͤckt den geyſt. vn em pfieng d beſfe Bari der nam der ſtat ward . geheyſſen ein bꝛunne des anruͤffenden võ dem kinback. vntʒ an diſen gegenwuͤrtigen tag liſtiner er vꝛteylet iſrahel in den tagen der phi ʒweyntʒig iar. (Bas. XVI. Capi — tel wie ſampſon vmb eins gemeinen weybs willen be/ . ſchloſſen ward in einer ſtat. vnd er die pfoꝛten hinweg trug. vnd darnach nã er ein ander weib die betrog yne. vnd gieng ein ʒu ir. Da das hetten ge hoöꝛt ſo dermor ſe wurde. wañ er außgieng . ſy in er ſchlugen. Aber ſampſon ſchlieff vntʒ ʒu mitter nacht. Darnach ſtund eracſ vnd begriff beyd thure des thoꝛs mit iren ge l ſchloß. vnd leget ſy auff die achſſeln. vnd trug ſy ʒu der hoͤhe des bergs.ð da ſchawet hebꝛon Tach diſen dingen hette er lieb ein weyb. dye da wonet in dem tal ſoꝛeth. vnd ſywas geheyſ⸗ ſen dalida. Vnd die fuͤrſten der philiſtiner ka⸗ 1d er gieng hin inga ʒam. vnd ſahe da ein gemeines weyb ie philiſtiner. vñ was lautmer bey in. das ſampſon wacügegerge⸗ in ir ſtat. Gy vmb/ legten in. vnd ſtalten hüeter ʒu dẽ thoꝛ der ſtat vnd warteten da dy gantzẽ nacht mit ſtille. dyʒ. chwellen. vñ mit dẽ men zu ir. vñ ſpꝛachen. Betreug in. vñ lerne võ „ . wir in muͤgen vberwinden. vnd gepunden pey⸗ nigen. Vnd thuſt du das. wir woͤllen dir eben yegklich tauſet ſilbꝛin pfenig. Varüb dal ida re det zu ſanpſon. Ich bit dich ſau mir. wariñ ſey dein gröſte ſterck. vnd was Doſ im. warinn er hab dye groſſen ſtercke. vnd wie ey. mit dem du noch af Amn war mim 9 ℳ wirdſt gebimdẽ dʒ du nicht muͤgeſt ʒerbꝛechen Gampſon antwurt. Ob ich wird gebunde mi⸗ ſiben ſtricklen der halßadern. dy nicht ſein tru / cken. aber noch feucht. ich wird kranck als dye andern mann. Vnd die fuͤrſten der philiſtiner bꝛachten ʒu ir ſiben ſeyler. als er het geſag et. ſy band m mit den. vnd ſy lagen bei ir heymlich in der kamer. vnd harreten des ends diſes dings Vñ ſy ſchꝛye ʒu im. Sampſon dy philiſtiner ſei ob dir. Er ʒerbꝛach dye band. als ob eyner hett ʒerbꝛochen eynen faden geſpunnẽ võ dẽ werck mit ð ſpeycheln ſo er empfaht dy hitʒ des few / ers. vñ ſy erkant nit wariñ ſein ſtercke was. Vñ dalida ſpꝛach ʒu im. Gih du haſt mich betrogen vnnd haſt falſch geredt. Allein nun ſag mir wa mit du ſolt werden gebunden. Er antwurt. Ob ich wurd gebunden mit newen ſeylen dy nie ge bꝛauchet ſein woꝛdẽ. ich wird kranck vñ geleych den anderen menſchẽ. Anderweyd band in da⸗/ lida mit diſen. vnd ſchꝛy. Sampſon die philiſti ner ſein ob dir. Gy ſe heymlich in der kamer Er ʒerbꝛach alſo die band. als dy feden des we fels. Vñ dalida ſpꝛach anderweyd ʒu im. Wie lang betreugſt du mich. vñ redeſt falſch. Feyge mir mit dez du ſolt werden gebundẽ. Er ſ pꝛach Wañ du flichteſt ſibẽ har meines haubtes mit einem dꝛat. vnd windeſt ſye vmb einen nagel vñ ſteckſt yne in dye erd. ich wird kranck. Vnd da das dalida het gethan. ſy ſpꝛach ʒu im. Gamp⸗ ſon die philiſtiner ſein ob dir. Er ſtund auff vo dem ſchlaff. vnd ʒoh auß den nagel mit den ha ren. vnd mit dem dꝛadt. Vnd dalida ſpꝛach zu im. Wie ſpꝛichſt du. das du mich liebhabeſt. ſo dein hertz nit iſt mit mir. Du haſt mir gelogen ʒu dꝛeyen malen. vnd du wolteſt mir nicht ſa⸗ gen warinn ſey deyn Pec ſtercke. V i ſye im hert was. vnnd hieng in darumb durch viltag emſicklich an. vnd ließ im kein weylrue. da nam ab ſeyn ſele vnd ward gemuͤdt vntʒ ʒu dem tod. Da tet er auff die wahene dings er ſ ꝛach zu ir. Das eyſen iſt nye auffgeſligen auff meyn haubt. wann ich byn eyn nazʒareus. das iſt. eyn geheyligter gottes von dẽ leib mei⸗ ner muter. Ob mein haubt wirt beſchoꝛen. mei ſterck ſcheydet ſich võ mir vñ ich wird ſchwach als dye andern menſchen. Da ſye ſah das er ir hett veriehen alles ſeyn gemuͤt. ſ yſendet zu den fuͤrſten der philiſtiner. vnd gebot in. Geet Pir ermr geif fent ſein yſtigen auff. vnd ſy nam das * W, ℳ — —4 Irsrrr nnd da S. S — =ẽ — = . =—— ren. ond ſpꝛach. Ber gelt von in. das ſy rr hetten verheyſſen. Vñ ſye macht in ſchlaffen auf iren knien. vñ neyget dʒ haubt in ir ſchoß. Vnd ſy ruffet eynem ſcherer vnd er ſchar ab ſeyne ſiben har. vñ ſy begunden in zuwerffen vnd vertreiben von ir. Wann ʒu⸗ hand ſchiede ſich dye ſtercke von ym. Vnd e ſpꝛach. Gampſon die philiſtiner ſein ob dir. Er ſtũd auff von dẽ ſchlaf. vnd ſpꝛach in ſeynẽ her⸗ tʒẽ.· Ich gee auß. vñ ſchlah mich auß als ich voꝛ hab gethan. Aber er weßt nit das ſich d er her⸗ re het geſcheyden von im. Vnd da in hettẽ be⸗ griffen die philiſtiner ʒuhand bꝛachen ſye auß ſeyne augẽ. vñ fuͤrten in gebunden mit kettẽ ʒu gaʒam. ſy beſchluſſen in. in den kercker. vñ hyeſ ſen in pipugen. D. nd die har ſeynes haubts be gunden yetzund ʒuwachſſen. vnd die fuͤrſten ð philiſtiner kamen ʒuſamen das ſy opferten dye groſſen opfer dagon uẽ got. vn wurtſchafften. ſagend. Vuſer got hatt geantwurt ſampſon vnſern feynd i vnſer hende. Ba dʒ auch dʒ N ſah. es lobet ſeynen got vnd redt daſſelb. Vn⸗ ſer got hat geantwurtet vnſern widerwertigen i1in vnſere hend der da hatt vertylget vnſer land vnd vil erſchlagen. Vnd ſye freuten ſich durch die wutſchaften. vnd da ſy yetʒund hetten em/ pfangẽ dy eſſen. ſy gebottẽ das ſampſon wurd geuodert. vnd ſpilet voꝛ yne. Va er ward fuͤrge⸗ furt von dem kercker. er ſpilet voꝛ m. vñ hieſſen in ſteen ʒwiſchen ʒweyen pfeylern. Er ſpꝛach ʒu de kind das da regiret ſeyne geng. Laſſe mich das ich rür die ſewlen. auff den da ſteet alles hauß. das ich mich neyg auff ſy vnd eyn wenig rue. vnd das hauß was vol mann vnd weyber vnd waren da alle füͤrſten der philiſtiner. vnnd auff dẽ dach. vnd in dem ſoler nahend bey dꝛey tauſent yetweders geſchlechts. vnd harreten ſampſons des ſpilenden. Er anrüffet den her⸗ . mein got vnd mein herr ge⸗ denck mei. vñ nun widergibe mir mei erſte ſterck das ich mich rech von meynen feynden vnd ich empfah eyn S die verluſt ʒweyer liecht Vnd er begriff beyd ſeulen. mit den das hauß was gehefftet. er hielt die eynen mit der gerech ten. vnd die andern mit der gelincken. vñ ſpꝛach Meyn ſel ſterb mit den philiſtinern. Er ſchlug ſtercklich ʒuſamen die ſeulen. vñ das hauß vicl auf alle füurſten. vñ auf die andern menig dy da was. Vnd er tet vil mer ſterbend. dẽ die er voꝛ hett ſchlgen lebendig. Vnd ſeyn bꝛuder vñ Eht ſtgen ab vnd hꝛachten ſeynen ¶Bas. xVI Capi er leuit gieng von bethleem iuda. ob er yndert Bichter urteylt ifrahel. xx. iar. 6* kome das es im wol gienge. MU men muichas der ſpꝛach ʒu ſeiner mu⸗ ter. hunderttauſent ſilbꝛin pfennig. dye du dir hetteſt beſundeꝛt. vñ vbeꝛ dy du. als ich es höͤꝛet ſchwureſt. Gih be ſy. vnd ſye ſeyn bey mir By antwurt im. ren. Darumb er gab ſy wider ſeyner muter. Sie ſpꝛach ʒu im. Ditz ſilber hab ich geheyliget vñ gelobet dem herrẽ. das es mein ſun empfah võ meyner hand. vnd mache gegoſſen vnd gegra⸗ bẽ bild. vñ nu antwurt ich dir es. arüb. er gab es wider ſeyner muter. SGie nã ʒweyhundert ſil⸗ bꝛin pfennig. vnd gab ſy dẽ ſilberſchmid. daz er macht auß in ein gehawen oder gegoſſen bilde das da was in dẽ hauß miche. Ve ſy ſundert in im eyn heußlin got. vnd macht eyn ephod. vñ eyn theraphin. das iſt ein pꝛieſterlichs gewand vñ apgoöͤtter. vñ erfüllet die hand eynes irer ſun vnd er ward im gemacht eyn pꝛeſter. In dẽ ta⸗ gen wʒ keyn kumg in lrahe aber ein yegklich⸗ er tet daʒ im was geſ⸗ en recht. vnd es was ein ander iungling von bethleem iuda. vñ auß ſeinẽ Efliechevn er was eyn leuit. vnd wonet da. Er gieng auß von der ſtatt bethleem. vnd wolt ellenden wa er im fuͤnd gemach. Vnd da er wʒ kumen an dẽ berg effraym. er gieng dẽ weg vñ neyget ſich eĩ wenig ʒu dẽ hauß miche. er ward gefragt von im. Von wannẽ koͤmbſt du. Er ant wurt.] ch byn eyn leuit von bethleem iude. vnd ich gee das ich wone wa ich mag. vnd ſchawe wa es mir nutz ſey. Vnd micha ſpꝛach. Beleib bey mir vnd biß mir elerſan vnd eyn pꝛieſter vnd ich gib dir durch alle iar zehen ſilbꝛin pfen mnig. vnd eyn ʒwifeltig gewand. vnd die ding. dy do ſind notturfftig ʒu der ſpeyß. Er verwillgt vnd belib bey dẽ man vñ er was ym als eyner von den ſunen. vnd micha erfůͤlt ſeyn hand. vnd hett bey im das kind ʒu eynem pꝛeſter. ſ. le Nun weyß ich das mir wol thut. ich hab eynen pꝛieſter des leuitiſ chen geſchlechts. . . 5 . . . CXX. Sennaleenuben in ʒwiſa chẽ ſaraa vñ eſthaol in dem grab manue ſeynes vaters vnd hett ge⸗ 5 der zeyt was eyn man von dem berge effraim. mit na⸗ eyn ſun iſt geſegent dẽ her⸗ Bas Bas XVIII. Capitel wie das geſchlecht dan außgieng erbe ʒuerkriegen. vnd wie ſy dẽ leuiten namen von micha. Nder zeyt was heimn kuͤnig in iſrahel. vnnd das geſchlecht dan ſucht im die beſitʒung das es wo net in ir. Wann es het nit empfangen das loß vntz an diſen tag vnder dẽ andern geſchlechte. Oarumb die ſun des geſchlechts dan. vnd ires yngeſindes ſanten funff ſtarcker mañ von ſara vñ eſthaol. dʒ ſy ſpehten das land .vñ ſchawten fleiſſigklich. vnd ſy ſpꝛachen zu in. Geet vñ mer cket das land. Da ſy warn hyngegangen. ſy ka⸗ men an dẽ berg ſad vñ giengẽ daohanß miche. vnd ruten a. Vnd ſy ekanten die ſtym des iunglings des leuiten. vnd ſy gebꝛauchten ſeyner ſchüpfen vnd ſpꝛachen ʒu im. Wer hatt dich her e o tuſi hye. Vm wʒ ſach biſt du her kumen. Er antwurt in. Diſe ding vi diſe. hatt mir gegeben michas. vnd er hatt mich gedingt vmb lon. dʒ ich im ſey eyn pꝛieſter. Vñ ſy batten in. das er ratzfragt den herren. das ſy moͤchten wiſſen. ob ſy giengen an eym gluckſa⸗/ men weg. vnd das ding het eynen fuͤrgang. Er antwurt in. Geet mit fird Der herre ſchawet ewern weg. vnd den ſteyg an dem ir geet. Dar⸗ umb dy funff mann giengen auß. vnd kamen in lais. vnd ſahen das Kakwonen in ir on voꝛcht nach der gewonheyt der ſydonier ſicher vnd ge ruet. vnd nymant widerſtund in. vnd was groſ⸗ ſer reichtumb. vnd verr von ſydon. vñ geſuͤndert von allen leuten. Vnd ſye kerten wider zu iren bꝛüdern in ſaraa vñ eſthaol vñ da ſy ſy hettẽ ge uoꝛſchet was ſy hetten gethan. Gy antwurten. Steet auf wir woͤllen fernin in. Wañ wir habẽ geſehẽ gar ein reyches land. vñ ein fruͤcht pers. Niicht woͤllt es verſaumen . ir ſullet nit nachlaſſen. wir ſullen geen. vnd es beſitʒen. da wirdt kein arbeyt. wir werdẽ geen zu dẽ ſichern in ein weyte gegent. vnd der ber wirdt vns ant wurten dye ſtatt. in der da iſt keynes dings ge⸗ bꝛeſten der ding die da wachſſen in dem ſand. Oarumb. ſechßhundert mañ begurt mit ſtreit⸗ bern waffen giengẽ auß von dẽ geſchlecht dan von ſaraa vñ eſthaol ſy ſtigen auff vñ belibẽ in cariathiarim iude. von ð ʒeyt empfieng dy ſtat der herbergen den namen dan. vnnd iſt hynder cariathiarim. Darnach giengen ſy an den ber effraim. Vnd da ſy waren kumen zu dem hanß Buch miche. die funff mañ die zu dez erſten warẽ ge⸗ ſant. ʒu mercken das land lais . dye ſpꝛachen ʒu den andern bꝛuͤdern. Wiſſend ir das in dyſen hewſern ſey eyn ephod. vnd eyn pꝛieſterlich ge⸗ wand. vñ eyn gegrabens vñ eyn gegoſſens bild Seht was euch geual. Vnd da ſy ſich hettẽ ein wienig genaygt ſy giengen in das auß des le uiten ð da waz in dẽ hauß miche. vñ gruͤßten in mit fridſamen woꝛten. Aber als die ſechßhun/ dert mann waren gewappend alſo ſtunden ſye voꝛ der thure. Vnd die da warn eyngegangen in dʒ hauß des iunglings. die ich ʒune/⸗ 5 mẽ dʒ gehawẽ bild. vñ dʒ ephod. Vñ dʒ pꝛieſter lich gewãt vñ daʒ gegoſſen pild. VBñð pꝛieſter ſtud voꝛ ð thur. vñ dy ſechſhundeꝛt mañ harꝛetẽ nit verr. Darumb dye da waren eyngegangen. die anen Begaſſen. vnd das ephod. vñ dye apgötter. vnd das gegraben Sad B SGchweyg vnd leg deyn hand auff deynen müd vnd kum mit vns. das wir dich haben ʒu eynem vater. vnd ʒu eynem pneſter. Was iſt dir beſſer dʒ du ſeyeſt ein pꝛieſter in dẽ hauß eynes mans oder vnder eim geſchlecht. vnd vnder deʒ ynge⸗ ſind in iſrahel. Vnd da er es hett gehöꝛt. er vol get iren woꝛten. vnd nam das ephod. vñ die ap⸗ goͤtter. vnd daʒ gegraben bild. vnd gieng mit in Vnd da ſy giengen vnd lieſſen voꝛ in geen dye kinder vnd die vih vnd alles das da koſper waʒ vñ da ſy yetʒund warn verr von dẽ hauß miche. die mann die da wonten in den hewſern miche. ſchꝛyen. vnd volgten in nach. vnd bequnden ʒu⸗ ruffen nach in D ſy ſich hetten vmnbgeſehẽ. ſie ſpꝛachen ʒu micham. Was wiltu dir. Warumb ruüffeſtu Er antwurt. Ir habt genomen mey⸗ ne götter dye ich mir hett gemacht vñ den pꝛie ſter. vnd alle ding dye ich hab · vnd ir ſpꝛecht. was iſt dir. Vnd dy ſuͤn dan ſpꝛachen ʒu im. Huͤt das du furbas icht redeſt ʒu vns. vnd zu dir komen dye mann die da ſein bewegt in dem enc vnd du mit allem deynem hauß verder⸗ eſt. Alſo namen ſy den weg vnd giengen. Bñ da michas ſah das ſye warn ſtercker den er.er kert wider ʒu ſeynem hauß. Aber die ſechßphun⸗ dert mann namen den pꝛeſter. vnd dy ding die wir voꝛ haben geſagt. vñ kamen in lais ʒu dem . in dẽ mund des ſchwerts vnd antwurten die geruten volck. vnd zʒu dem ſichern vnd ſchlugen ſtat dẽ bꝛand. vñ in tet nyemand gantʒ kein hilf darũb dʒ ſy verr wontẽ rõ ſydon. vñ hettẽ keyn apgötte⸗ ild. Vnd der pꝛie ſter ſpꝛach ʒu in. Was thut . Sye antwurten. ney apt paſt Zum⸗ M nNn gende⸗ Nre c N “ nnde ie tiſn leen zu de hauß ires vaters. vñ belib bey im vier mo net. Ir mañ nachuolget ir. vnnd wolt ſich mit ir deh Ber ge ſaſchafft noch geſchefft mit den menſchen. Wann die ſtat was gelegen in der gegẽt roob vnd bawten ſy anderweyd. vnd wonten in ir. vñ hieſſen den namen der ſtat dan nach der benen ung ires vaters den da gebar iſtahel dye voꝛ was geheyſſen lais. Vnd ſatzten da das auß⸗ gehawen bild. vnd ioathan den ſun gerſan. des ſuns moyſi. vnnd ir ſuͤne die pꝛieſter in dem E, ſchlecht dan. vntz an dẽ tag ir gefencknuß. der apgot miche. belib bey in. in aller der zeyt n dem das hauß gottes was in ſylo. In den ta gen was keyn kuͦnmg in iſrahel. IX. Capitel wie bsßlich die kinder beniamin vmbqgiengen mit ( des mannes weyb von bethleem uda. Wl rinda ie ließ in. vñ kert wider in bethleem verſonen vñ ir liebkoſen. vñ ſy wider fuͤrẽ mit im er het les wegreyß ein kind vnd ʒwen eſel yempfieng in. vnd fuͤret yn in das hauß ires vaters. Da das ſeyn ſchweher hett gehöꝛt. vnd het in geſehen. er begeget im frölich vnd vmb⸗ fieng den mann. Vñ der eyde belib in dẽ hauß des ſchwehers dꝛey tag. vñ aß vñ trunck freunt lich mit im Aber an dem vierden tag ſtund er auff in der nacht. vnd wolt geen. Geyn ſehre⸗ . her hielt in. vnd ſpꝛach ʒu im. Verſuch ʒu dẽ er ſten ein wiemg bꝛots. vnd ſterck den magẽ. vnd alſo geeſtu. Vnd ſy ſaſſen beyeynander. vñ aſ⸗ ſen vñj truncken. VWñ ð vater der tochter. ſpꝛach ſen eydẽ. ch bit dich dʒ du heut hiebeley⸗ eſt. vnd wir frewen vns miteynander. Vnd er ſtund auff. vnd wolt beginnen ʒugeen. vnd der ſchweher hielt in vaſt. vnd machet das er belib. Sa der moꝛgen ward. der leuit bereyt den weg Der ſawehe⸗ ſpꝛach anderweyd ʒu im. Ich bit ʒ du ei wienig ſpeyß nemeſt. vñ empfahſt die kreft. bis dʒ der tag anſteet. darnach geeſtu Oarumb ſy aßſen miteynander vnd der iung⸗/ ling ſtund auf dʒ er ſieng mit ſeyner galfen en vñ mit dez kind. Anderweyd ſpꝛach ð ſchwe her ʒu im. merck dʒ ſich der tag hat genaygt ʒu de vndergang vñ nahet ſich ʒu dẽ abẽt. eleib auch heut bey mir. vñ fuͤer den tag frölich. vnd morgẽ ſoltu geen. das du komeſt ʒu deym hauß S was ein mann ein luit wonend an der ſeytte des bergs „ Perne nam eyn weyb von beth⸗ bethleem. Hichter CXXI. Oer eyden wolt nit volgen ſeynen woꝛten. aber ʒuhand ſtund er auff vnd gieng vnd kam gegẽ iebus. die mit eym andern namen iſt geheyſſen hieruſalem. vñ fuͤrte zwen geladen eſel mit ym. vnd dy frawen. Vñ do ſyyetʒund warẽ bey ie⸗ bus. vnnd der tag ſich verwandelt in die nacht. Oas kind ſpꝛach zu ſeynez herren .Ich bit dich kinn. wir neygen vns zu der ſtat der iebuſeer. vñ beleybẽ in ir. Der herr antwurt ĩ. Ich gee nicht in die ſtat des frembdẽ volcks. das da nicht iſt von den ſünẽ iſrahel. Aber ich will geen vntʒ ʒu gabaa. vnd ſo ich dahyn kum. ſo woͤllen wir be⸗ leiben in ir. oder aber in der ſtat rama. Daꝛumb ſy füurgiengen iebus. vnd begriffen dẽ angeha ben weg. vnd die ſunn gieng yne vnder bey ga⸗ baa. die da was vnder deʒ geſchlecht beniamin vnd kerten ʒu ir. das ſy da eliben. Da ſye warẽ eyngegangen ſ⸗ ſaſſen in der gaſſen der ſtatt. vnd keyner wolt ſy empfahen in die herbergen. Vnd ſeht eyn alter mann erſchyn yne. widerke⸗ rend von dẽ acker vnd von Snen werck an deʒ abent. vñ er ſelb was vom berg effraim. vñ wo⸗ net ellendig in g baa. Wann die mann der ge⸗ gent. waren ſun Jgenmm. Vnd der alt hub auff die augen. vnd ſah den mann ſitʒen mit ſeynem puͤrdleyn in der gaſſen der ſtat. vñ ſpꝛach ʒu im on wannen kumbſtu. vñ wahin wilt du geen. Er antwurt im. Wir ſei auſgegangẽ võ bethle⸗ em iuda. vñ geen ʒu vnſer ſtat. dy da iſt an ð ſey ten des beg effraim võ dannẽ wir giengẽ in VBnd nun gee wir ʒu dem hauß gotz. vnd keyner will vns empfahen vnder ſen dach wir haben ſpꝛewer vnnd hew ʒu dem fuͤter der eſel. vnd bꝛot vnd weyn zu meyner vnnd deyner diern bꝛauchung. vñ des kindes das mit mir iſt Wr be durffen keyn dinge. den alleyn der her ir. Ich gibe dir alle ding die da Een⸗ notturff⸗ tig. alleyn bit ich dich. das du nit beleibeſt an ð gaſſen. i er füret in. in ſen hauß. vñ gab füͤ⸗ ter den eſeln. vñ darnach da ſy hettẽ gewaſchẽ ir füß. er empfing ſy zu ð wirtſchafft. Vnd als bb aſſen. oñ nach der arbeit des wegs. mit ſpeiß vñ tranck ire leib wið erkuͤcktẽ. da kamẽ dy mañ der ſtat. dy ſun belial das iſt. on ioch. vñ vmbga ben das hauß des altẽ. vñ – zullopfen afeniſttoen ʒu dem herrẽ des hauß vnd ſpꝛachen. Fuͤr herauß den mañ. der enge 45 gangẽ iſt in deyn hauß. das wir in mißbꝛauchẽ. ⸗⸗ 14 , 4 . P ð alt g ieng auß ʒu ivñ ſpꝛach. Bꝛůdð nicht 4. gager kOer alt antwurt im. Der frid ſey mit dir. v Bas woöͤlt thun ditʒ vbel wañ der mann iſt eyngegã gen ʒu meyner herberg. vnd höꝛt auff von der toꝛheyt. Ich hab eyn tochter eyn iunckfrawen. vnd der mann hatt eyn weyb. Ich fuͤr ſy auß ʒu euch. das ir 1 demuͤtiget. vnd erfuͤllet ewer ge⸗ luſt. Allein bitt ich euch das ir nicht wurckt ditz laſter an dem mañ wider die natur. Sye wolten nit gehellen ſeyuen woꝛtẽ. Da das der mañ ſah in ʒu der vnkeuſch. Da ſy ſie hettẽ genutzer die gantzʒen nacht. ſy lieſſen ſy an dem moꝛgẽ. Vñ da ſy ſich ſchieden in der vinſter. das weyb kam ʒu der thure des hauß da ir herre belib vnd viel da Dader moꝛgen ward. der mañ ſtund auf. vñ tet auff die thur. daʒ er erfüllet den angefangẽ weg. Vñ ſeht. ſein ſchlaff weyb lag voꝛ der thů re mit zerſtrewten henden voꝛ dem triſcheufel. wir geen. Da ſy im nit antwurt. da vernã er 8 ſy tod was. Er nam ſy vñ leget ſy auff den eſel. vnd keret wider zu ſeynem hauß. Da er was ein gegangen. er begriff eyn waffen. vñ ſchnit das aß des weybs mit irẽ painen in zʒwelff ſtüůck. vñ ſant die ſtuck in alle ende iſrahel. Da ſy das all hetten geſehẽ. da ſchꝛyen ſy all. Eyn ſoͤlich ding iſt nye geſehen in iſrahel. ſeyt dẽ tag das vnſer veter aufſtigen von egipto. vntz ʒu ð gegenwuͤr tigẽ ʒeyt. Vellet das vꝛteyl. vnd erkennet in ge meyn was ditʒ werck ſey. „ rahel außzʒohe ʒeſamen gegen den kin⸗ dern beniamin ʒerechen die miſſetat die ſy mit dem weyb begangen hetten. rumb alle ſunij a delgiengen auß vñ wurden geſamelt als eyn maj võ dan. vntʒ zube ſebee as land galaad ʒu dem herre m maſpha. geſchlecht iſ⸗ — vnd vnd alle fürſte der völeker. vñ alle rahel kamen ʒuſamen. In der kiy gunderttauſend fuͤßgenger ſtreytber. Das wʒ nicht verboꝛgen dẽ ſuͤnen beniamin. das dy ſün . QAL. 1,. iſrahel waren auffgeſtigen in maſpha. Vi der C, —6 Le I. luit man des getoͤdte weybes w dEH ee — 3 In elherveyßen Pegangẽ.er antwurt. Ich kam in gabaa benia⸗ min mit meyner haußfrawen vñ belib da. Vnd ſcht die mann der ſtatte vmbgaben dʒ hauß.n dem ich was beyð nacht. ſy woltẽ mich erſchla⸗ * PoO 5% %. er füret ſeyn ſchlaffweyb ʒu in. vnd antwurt ſie NA Er wenet ſy ruet. vnd redet mit ir. Gtee auff dʒ XX.Capitel wie ßein ſoͤlichs groſſes laſter wer Buch hen. vnd peynigten meyn hauffrawen mit dem grummen der vngleublichen vnkeuſch vntʒ das ſy ſtarb. Diſe nam ich vñ ſchnit ſy zuſtucken. vñ ſant die teylin alle end ewer beſitʒung. Wann eyn ſolich vnʒymlich ding . vnd eyn ſoͤlich groß ſuͤnd iſt nie geſchehẽ in ſahel e ſun iſrahel.ir ſeyt all gegen wuͤrtig. merckt al wʒ ir ſullet thun Vnd alles volck ſtund vñ antwurt. als in der re de eynes menſchen. Wir ſcheyden vns nit in vn ſer tabernackel. noch keyner gee in ſeyn hauß. aber das ſullen wir thun in gemeyn wider ga⸗ baa. Zehen mañ ſullen erwelet werden auß hun dertẽ. auß allen geſchlechten iſrahel. vñ hudert von tauſenden. vnd tauſend von ʒehentauſendẽ das ſy ʒuſamen tragen die ſpeyß dem heer. daʒ wir mugen ſtreytten wider gabaa beniamin. vñ ir widergeltẽ vmb die ſuͤnde was ſy hat verdie⸗ net. Vnnd alles iſrahel kam ʒu der ſtat mit eym gemuͤt. vnd mit eynem rat als eyn mann. vnnd eien botten ʒu allem geſchlecht bemamin. dy a ſpꝛachen. Warumb N erfunden in euch eyn ſölich groſſe miſſetat. Antwurtent vnß dy mañn von gabaa. die da haben begangen die ſchand. das ſy ſterben. vnd das das vbel werd abgeno men von iſrahel. Vnd ſy woltẽ nit hoöͤꝛen dʒ ge bot irer bꝛuder der ſün iſrahel. Aber ſye kamen uſamen von allen ſtetten in gabaa die da wa⸗ ren ires löß. das ſy in bꝛechten die hilff. vñ ſtrit ten wider alles volckiſrahel Vund es wurden võ bemamin funfundʒweyntʒigtauſend. der dy da außʒugen das waffen. on g baa. der waren ſibenhundert ſtarcker mañ. dy al ſo fachten mit der lincken hand. als mit der ge / rechten. vnd alſo wr ffen ſy die ſteyn ð ſchlinge ſchlahen. vñ mit nichte der wurf des ſteins wur de an eynen andern teyl getragen. Vñ der mañ iſrahel. on die ſüͤn beniamin. der die da außzʒo⸗ hen die waffen vñ der bereittẽ ʒu dẽ ſtreit wur den funden. cccc. tauſent die ſtundẽ auff vnd ka men in das hauß gotzʒ. dʒ da iſt in ſylo. vñ ratʒ⸗ frragten den herrẽ. vñ ſpꝛachen. Wer wurdt eyn . ne t des ſtreytʒ vnð vnſerm heer wider dy ſůn ÿ eniamin. Der he õ fürer. Buhand ſtunden auff fruͤ die ſun iſtra/ hel. vnd ſatʒtẽ die herbergẽ bey gabaa. vñ gien ſen dauon auß ʒu dẽ ſtreyt wider beniamin. vi bequnden anzufechten die ſtat. Die ſün benia⸗ mnmn giengen auß ʒu gabaa. vñ erſchlugẽ an dez tag võ de ſuͤnẽ iſrahel ʒweiund ʒweintzigtauſeẽt 1 ( J EEEEEEEffffee 1 „. 6 e, — 4. oα4a epnrone ga⸗/ ſnhen⸗ ſy möchtẽ damit eyn har des haubts . —. — — — S·· S R — ———d—— — — —,—ꝑꝑ — „d½ —— — — — Ber— lLr mann. Anderweyd ten voꝛ dem herren. Vnd faſteten an dem tag vntʒ an den abent vnd opferten im die gantʒen opfer vnd dy fridſamen opfer. vnd fragtẽ vmb iren ſtand. In der ſelben ʒeyt die arch des ge⸗ luͤbdes des herren was da . vñ phynees der ſun eleaſar des ſuns aarons was eyn fuͤrgeſetʒter des hauſes. Darumb ſy ratʒfragten dẽ heꝛrren vnd ſpꝛachẽ. Gullen wir fuͤrbas außgeen ʒu dẽ ſtreit wider die ſun bemamin vnſer bꝛuder. odeꝛ ruen. Der herr ſpꝛach ʒu yne. Steigt auff. wann moꝛgen antwurt ich ſy in ewer hend. Vnnd die ſun iſrahel legten heymliche geleger. durch dẽ vmbkreyß der ſtat gabaa. vnnd fuͤrten auß das heer ʒu dem dꝛitten mal wider beniamin als ʒu eynem mal vnd ʒwirn. Wann auch die ſun ben iamin. fuͤrbꝛachen duͤrſtigklich von der ſtat. vñ die widerwertigen fluhen. vñ ſy nachuolaten in verr. alſo das ſy wurden verwunt von in. als an dem erſten tag. vnd an dem andern. Sye kerten dyruck ʒuweichen durch ʒwen weg. ð eyn trug in bethel. der ander in gabaa. vnd es vielen bey deeyſſig mannen. Wañ ſy wenten ſy ʒuſchlahẽ nach de gewontẽ ſitẽ. Sy gleychſetẽ die flucht mit der kunſt. vnd machtẽ eyn rat. das ſy ſie her dan zuhen von der ſtat. vnd verfuͤrtẽ ſy als flie hend ʒu den voꝛgepanten ſteygen. Darumb al⸗ le ſun iſrahel ſtundẽ auf von irẽ geſeſſe. vñ rich tẽ dy ſpitʒ an dy ſtat dy da iſt geheyſſẽ baaltha mar. vnd die heymlichen geleger. die da waren vmb dy ſtat. begunden ſich ʒuoͤffnen langkſam vnd fuͤrʒegeen von enn teyl der ſtat des vnder gangs der ſunnen. Wañ auch ander ʒehentau⸗ ſent der mann von allem iſrahel. bewegten dye ynwoner der ſtatt ʒu dem ſtreyt. vñ ein rerer die ſůn iſrahel hettẽ eyn ver trawen in ir ſtercke vñ in ir ʒal an der ſelbẽ ſtat an der ſy am erſten hetten geſtritten. ſchicktẽ ir ſpitʒe doch alſo. das ſy voꝛ auffgienge vñ wein ten voꝛ dẽ herrẽ vntʒ zu der nacht. vn ratzʒfrag ten in vñ ſpꝛachen. Holl ich fuͤrbas fuͤrgeen ʒzu ſtreytten wider die ſun beniamin meyne bꝛuͤder oder nit. Er antwurt in. Gteyget auff ʒu in. vnd geet in den ſtreyt. Vnd da dy ſuͤn iſrahel warẽ fuͤrgegange ʒu dẽ ſtreit wider beniamin. An dẽ andern tag. dy ſün beniamin bꝛachẽ auß von dẽ thoꝛen gabaa. vnd gegenten in. vnd wuͤtten al⸗ ſo gröbßlich in der ſchlacht wider ſy. alſo das ſy achtʒehentauſent mann nyder ſchlugen. die da außzugen das waffen. Darumb kamen alb ſün iſrahel in das hauß gotʒ. ſy ſaſſen vñ wein hichter (CXXI.. * bhy 6S Hϑ0ονbk westn krieg ward gemacht wider die ſuͦn beniamin. vñ ſye vernamen nit das in der tod allenthalb ʒu⸗ ſtunde. Vnd der herr ſchlug ſy in deʒ angeſiht der ſün iſrahel. vnd ſye erſchlugen an dem tag von in fuͤnffundʒweintʒigtauſent vñ hundert alle mann ſtreytter. vnd außʒiehend dʒ ſchwert On do dy ſuͤn beniamin hetten geſehen. das ſy dy krenckern waren. bequndẽ ſy ʒufliehen. Da das ſahen die ſün iſrahel ſye gaben in dye ſtatt ʒufliehen. das ſy kmẽ ʒu den voꝛbereytẽ heym lichen gelegern. die ſye hetten gelegt vmb dye ſtat. Da ſye gehling waren auffgeſtanden von den heymlichen gelegern. vñ bemamin gab dẽ rucken den ſchlahenden. ſye giengen in die ſtatt vnd ſchlugen ſy in dẽ mund des waffens. Vj die ſn iſrahel hetten gegeben eyn ʒeychen den dye ſye hetten gelegt in die heymlichen geleger das. nach dem vnd ſy hetten gewunnen die ſtat Gy dy anʒüntẽ mit dem fewꝛ. das ſo der rauch auffgieng. ſye erʒeygten das die ſtat gewunnẽ wer. Vnnd ſo das ſehen die ſün iſrahel. die da warn geſetzʒt in ſtreyt. wann dye ſuͤn beniamin wanten ſye ʒuiagen. ſye nachuolgten ſtetigklich vnd ſchlugen von irem heer dꝛeyſſig mann. vnd ſy ſahen den rauch auff ſteygẽ von der ſtatt als eyn ſeul. beniamin hinderſah ſich. vnnd ſah dye ſtatt gefangen. vnd die flammen getragen wer den in die hohe. dye ʒum erſten hetten geleich ſent dy flucht. dy vmbkerten ſich vñ widerſtun/ den ſtercklich. Da das ſahen die ſuͤn benamin ſy wurden gekeret in dye flucht. vnd begunden ʒugeen durch den weg der wuͤſt. vnd auch da⸗ ſelb durchechten ſye dye widerwertigen. vnd auch dye da hetten angezuͤnt dye ſtatt. bege⸗ genten in. vnd es geſchah. alſo das ſye ʒu yet⸗ wederm teyl wurden erſchlagen von den feyn⸗ den. vnd was keyn rue der ſterbenden. Sy vielẽ vnd wurden nyder erſchlagẽ ʒu dem auffgang der ſunnẽ der ſtat gabaa. Vñ die da wurde er⸗ ſchlagen an der ſelbẽ ſtat. der warẽ achtʒehen⸗ tauſend m añ dis aller ſterckſtẽ ſtreitter. Vñ da das hettẽ geſehen dy da beliben von beniamin ſy fluhen ʒu der eynöde. vñ gienge ʒu dẽ ſteyne des nam iſt remmon. Vñ ſy wurdẽ erſtrewet in der flucht. vñ alſo an manig eVed war⸗ den ir funfftauſent erſchlagen. BVñ da ſye fuͤr⸗ bas fluhen. ſy nachuolgten in vñ erſchlugẽ au. zwey ander tauſend. Vnd alſo iſt geſchehen. das alle die da vielen võ beniamin in manicker hand ſtetten. ð warẽ funfundʒweyntʒigtauſent Das der bereytſtẽ fechter ʒu dẽ ſlreyten. vñ võ aller der ʒal bemamin beliben ſechßhundert mañ dy da mochten empfliehen. vnd fliehen in die eynð de. vnd ſaſſen in dem ſteyn remmon vier monat vnd die ſün iſrahel kerten wider vnnd ſchlugen mit dem ſchwert alle die beleybungen der ſtatt võ dẽ mannẽ vntʒ ʒu den vihen. vnd alle die ſtet vnd Neſter Femmnin perʒeret ð verwuͤſt flam. G 2 Ayr. 4 . rer If . (Ba a iſrahel verſchwur ſeyne töchter dẽ kindern ben iamin nit ʒugeben. vnd was weybs ſy yne riten unemen. . . 1ð dye ſun iſrahel ſchwurẽ in maſpha. vñ ſpꝛachẽ. vnſer keyner ſoll geben eyn weybe den ſuͤnẽ bemamin von ſeynen töchtern. vnd ſy kamen al le ʒu dem hauß gotʒ in ſylo. vnd ſle in ſeynẽ angeſiht vntz an den abent. vnd huben auff dy ſtym. vnd bequnden ʒuweynen mit michler kla⸗ ge. ſagend. O herr got iſrahel. warumb iſt ge⸗/ ſchehẽ ditʒ vbel vnder deynem volck. das heut wirdt abgenomen eyn geſchlecht auß enß. Vñ an dem andern tag ſtunden ſy auff frü vij paw ten eynẽ altar vnd opferten dye gantʒen opfer vnd die fridſamen opfer vnd ſpꝛachen. Wer iſt nit auffgeſtigen in das heer des herren von al⸗ 7 len dẽ geſchlechten iſrahel. vnd ſy hettẽ ſich be ſtricket mit eynem groſſen ayd. da ſye waren in maſpha. das die ſolten erſchlagen werden. dye nit warẽ geweſen. vñ die ſun iſrahel wurden gefuͤret mit pußſe vber iren bꝛuder beniamin. vnd begudẽ ʒuſagẽ. Ein geſchlecht iſt abgeno⸗ men von iſrahel. Wauon nemẽ ſy weiber. Wañ wir haben alle geſchwoꝛen in eyner gemeyn. dʒ wir in vnſer tochter nit wöllen geben. Darumb ſpꝛachen ſy. Wer iſt von allen geſchlechten iſra Ekeder nit iſt auff geſtigen ʒzu dem herrenimaſ pha. Vnd ſeht. die ynwoner iabis galaad wur/ den erfunden. das ſy nit waren geweſen in dez heer. Vnnd m der ſelben ʒeyt da ſye waren in ſylo. keyner von in ward da gefund en. Vanund ſy ſanten ʒehentauſent mann die ſterckſten vnd geboten in. Geet vñ erſchlaht die ynwoner ia⸗ dis galaad. in dem mund des waffens. als woll die weyb. als ir kinder. vnd ditʒ wirt das ir ſult behalten. Alles mennliches geſchlecht vñ wey⸗ Per die da haben erkant die mann dy erſchlaht aber die iunckfrawen behaltet. Vnd es wurdẽ fundẽ võ iabis galaad vierhudert iunckfrawẽ Buch die da nit hetten erkent das bett des mans. vñ fuürten ſy ʒu den herbergen in ſylo. in das land chanaan. Vnd ſantẽ botten ʒu den ſuͤnẽ bema⸗ min die da warn in dem ſteyn remmon. vnd ge/ botten in das ſy ſie empfiengen im frid. Vnnd die ſn beniamin kamen in der ʒeyt. vnd in wur den gegeben weyber von den töchtern iabis ga laad. wann ſy funden nicht ander die ſy antwur ten in ſoͤllicher maß. Vñ alles iſrahel was gar leydig. vñ macht buß vber die erſchlahung eins gel⸗ chlechts von iſrahel vnd die merern der ge urt ſpꝛachen. Was thun wir dẽ andern. die nicht haben enpfangen die weyber. Alle wey⸗ ber ſeyn geuallen in bemamin. vnd vns iſt fuͤrʒe ſehen mit groſſer ſoꝛg vñ mit vnmeſſigeʒ fleyß das icht werd vertilget eyn geſchlecht von iſra hel. vnſer töchter můͦgen wir in nicht geben. ver bunden mit deʒ ayd. vnd vor dem fluche mit dẽ wir haben geſpꝛochẽ. Werflucht iſt der. der da gibt beniamin eyn weyb von ſeynen toͤchteren. Vnd ſy namen eynen rat. vñ ſpꝛachẽ. Seht die hohʒeyt des herrẽ iſt ierlich in ſylo. die da iſt ge legen ʒu mitternacht der ſtat bethel. vnd ʒu deʒ land des aufgangs. des wegs der ſich richt võ bethel ʒu ſichimam. vnd ʒu mittemtag der ſtatt lebbona. Vñ ſy gebotten dẽ ſünẽ bemamin. vñ ſſ pꝛachen. Geet vnd verbergt euch in die weyn⸗ garten. Vñ ſo ir ſeht die toöchtern ſylo fuͤrgeen nach der gewonheyt ʒufuͤren dy tentzʒ. geet auß behend von dẽ weyn gartẽ. vñ ʒucket euch ewer yegklicher yegklche weyber von yne. vnnd geet in das land beniamin. Vnd ſo ir veter vnd die bꝛuder komen vñ begynnen ʒuſuchẽ vnd ʒukrie Ewið euch. wir ſage in. Erbarmt euch ir. Wañ y habẽ ſy nit geʒuckt nach de rechtẽ der ſtreit⸗ ter. vnd der vberwinder. Aber darumb. das ſye euch gebetten habẽ. vnd habend in nit weyber gegeben. darumb iſt die ſund von ewerm teyl⸗ W die ſun beniamin tettẽ als in was gebot ten. vnd ʒuckten in ir yegklich weyber nach irer ʒal. von den die da fuͤrten die tentʒe. vñ giengẽ hyn ʒu iren beſitʒungen. Gy pawten ir ſtett. vnd wonten in yn. Vnd die ſün iſrahel kerten wider in ire tahernacfel durch dy geſchlecht. vñ durch die yngeſinde. In den tagen was keyn kuͤnig in iſrahel. vnd eyn yegklicher tet das in bedaucht recht ſeyn. der richter. das man nennet ʒu latein Judicuʒ. — — % — — — — — — ——,.,⅞t£s — — — — —.— — — — - — — — — — ———⸗ = — — 4 „ hebtan das buch Kuth. ¶ Das erſt Capitel. Wie ehymelech vnd noe⸗ my ſein weyb vñ ire ſün in das land moab gien gen von der dürꝛen ʒeyt wegen in betheleem. . ters da dye rychter vorwaren. da ward ein hũger in dẽ lade Daꝛumb ein man gi eng von bethleeʒ iu⸗ de. das eꝛ ellendet in ð gegent der moabiteꝛ. mit ſeiner haußfrawen. vñ mit ʒwayẽ kinden. ð hy⸗/ eß elymelech. vñ ſein weyb noemi. vnd ſein ʒwẽ 82 eane maalon. vñ der ander chelion. effratey von bethleem iuda. Vnd ſie giengen in die ge⸗ gent deꝛ moabiter vñ wonten da. Vnd elyme⸗ lech ð man noemi ſtarb. vnd ſie belyb da mit dẽ ſunen. Die namen weyber der moabiter. die ein hieß oꝛpha. vñ dy anð Ruth. Vnd ſy belybẽ da ʒehen iar. vnd ſturben bayd. maalon vñ chelyon vnd das weyb belyb verwayßet der ʒwayer ſun vñ des mänes. Vnd ſie ſtund auff das ſie giẽg ʒu dem heymet mit yetweð ſchnuͤr. von der ge⸗ gent moab. Vañ ſie hette gehöꝛt das der herꝛ het geſchaut ſein volck. vnd das er in het gege⸗ ben die ſpeyß. Darümb. ſy gieng auß von ð ſtat wer ellendung mit yetweð ſchnur. vnd da ſie ye⸗ tʒund was an dem weg widerʒeleren in dʒ läd iuda. ſy ſpꝛach ʒu in. Deet ʒu dẽ hauß ewer mu ter. Der herꝛ tu mit euch dye erbermbd. als ir habt gethan mit den todten vñ mit mir. Vñ ge be euch ʒefinden die rue in den heußern. ð mañ die ir werd emphahen. Vñ ſie kuſt ſie. Gy begů den ʒeweynen. vnd ſagen mit einer aufgehaben Rernger mit dir ʒu deinẽ vobeb Mye ant⸗ wurt in. heim töchter kertwider. Waruͤmb kõ met ir mit mir. Hab ich den fuͤrbas ſün in meim leyb. das ir müget hoffen mẽner auß mir. Mei töchter kertwider. vñ geet hyn. Wañ ich bin ye tʒund verganges alters. vnd nymmer geſchickt dẽ eeliche band. Ob ich auch möcht empfahẽ in ð nacht. vnd geberen ſun. ob ir der wolt erhaꝛ ren vntʒ ſie gewüͤchßen vñ erfuͤltẽ dy iar ð mãn heit. ir wuͤrdet vor alt. ee deñ ir in wuͤrdet geme helt. Meiĩ töchter. ich bitt. nicht wöllẽt geẽ. wañ ewer angſt bedꝛuͤckt mich mer. vnd die had des gaen außgegangẽ wider mich. Daruͤmb da ie aufgehubẽ dy ſtym. ſy begundẽ aber zeway⸗ 5 den tagẽ eines rych (CXXIII. nẽ. Oꝛpha kuſt dy ſchwyger vñ keret wi. uth hienge an irer ſchwyger. Nloemi ſpꝛach zu ir. Sih dein freundin iſt widerkert ʒu irẽ volck vñ Fe eech⸗ ee 1 ghe urratilah iß widermich. dʒ ich dich laß. vnd ich hyngee. Wa hyn du geeſt. da gee ich. Vnd du o neſt da wil auch bey dir wonen. Oein volck iſt mei volek. vñ dem got iſt mein gott. Dy erde die dich empheht. ſo du ſtirbſt. in ð ſtirb ich. vnd wil da enpf ahẽ die ſtatt ð grebnuß. Gott thut mir diſe dig. vñ ʒuleg mir diſe agiſ dʒ mich mit allem der tod ſcheydt võ dir. Daꝛub da noe mi ſah. dʒ ruth ir het fuͤrgenumen mit ſtetẽ ge⸗ mut ʒegeen mit ir. ſy wolte nit wiðſtreyttẽ. noch furbas ratẽ dy wiðkerung ʒu dẽ iren. Vñ ſy gi engẽ miteinander. vñ kamen in bethleem. Da ſy warẽ engegigen in dy ſtat. da giẽg ſchnel auff das geſchrey bey allen leutẽ. vñ die weyber ſpꝛa e s iſt diſe noemi. By antwurt in. Nicht woͤlt mich heyſſen noemi dʒ iſt ſchön. aber heyſ ſet mich mara. dʒ iſt bitter. Wan der großme tig hat mich größlich erfült mit bitterkeit. Ich bin auß gegangẽ vol . vñ der herꝛ hat mich leer wiðgefuret. Varüb warub heyſſet ir nich noe mi. die ð herꝛ hatt gedemuͤtiget. vñ dy ð almech tig hatt gepeiniget. Darumb noemi kam ʒu irẽ volck mit ruth ir ſchnuͤr der moabiterin võ dem land ir ellendung. vñ keret wið in bethleẽ. da ʒũ erſtẽ geſchnitẽ warẽ dy gerſtt. 782 Bas. II. Capit auß wer frawe beuelh in dʒ veld ehern gieg vñ ʒu boos kam. vnd was er ir ʒuſpꝛach. Nd ein man was ein frend elimelech. ein Geraleſer meſch Avñ vil reichtuůbs . mit namẽ boos. Vñ ruth dy moabiteri ſprach ʒu irer ſchwiger. Ob du es gebeuteſt. ich gee auff einẽ acker. vñ ſam⸗ mel dy eher. die da fliehẽ dy hẽd ð ſchneydẽden wa ich dañ vinde die genad des guͤtigẽ vaters des yngeſindes gegẽ mir. By antwurt ir. DHem tochter gee. Darub ſie giẽg vñ ſamelte dy eher. nach de rückẽ ð ſchneidẽdẽ. Vñ es begab ſich dʒ ð acker het emẽ herrẽ. mit namẽ boos. ð da wʒ võ dẽ geſchlecht elimelech. Vñ ſeht. er kam võ bethleẽ. vñ ſpꝛach ʒu dẽ Ehmiern Der herꝛ mit euch. Dy antwurtẽ. Der herꝛ geſegẽ dir j boos ſprach ʒu dẽ iuͤngling. ð da vorwas elehentrern.l iſt dy diern. Er. ãtwurt. GSy iſt dy moabiterin. dy mit noemi kumẽ iſt vo ð ge gẽt ð moabiter. vñ ſy bat. dʒ ſie ſamelt die belei⸗ el. wy ruth Bas benden cher vnd nachuolget dẽ fußſtapfẽ der ſchniteꝛn. vñ ſteet an dẽ acker. võ dẽ moꝛgẽ vntʒ an den abẽt. vnd hat nit ya nur auff einen augẽ blick. heiʒ keret. Vñ boos ſpꝛach ʒu ruth. Coch ter. Nicht gee ſamelen in einen andern acker. noch ſcheyd dich von der ſtat. aber fuͤge dich ʒu meinen diernẽ. vñ nachuolge wo ſie ſchneyden. dañ ich hab gebotten meinẽ kindẽ. das dir nye⸗ mand ſey kig en auch ob dich durſtet. ſo gee ʒu den veßlin vñ trinck die waſſer. von den auch die kind trincken. Sy viel nyder auff ir an tlytʒ. vñ anbett auff der erde. vnd ſpꝛach ʒu im. Wouõ iſt mir ditʒ dʒ ich vind genad vor deinẽ augen. vñ das du mich ellendiges weyb geruch eſt erkennen. Er antwurt ir. Mir ſein verkuͦnt al le ding die du haſt gethã deiner ſchwiger. nach dẽ tod deines mans. vñ du haſt gelaſſen dei el⸗ tern. vñ dʒ land. in dẽ du biſt geborn. vñ biſt ku men zu dẽ volck dʒ du voꝛ nicht weßteſt. vñ der herꝛ widergeb dir vmb deine werck. dʒ du em⸗ pfaheſt vollen lon võ deʒ herꝛen got iſrahel ʒu dẽ du biſt kumen. vñ vnder der flucht du biſt ge⸗ flohen. Sie ſpꝛach. Hem herꝛe ich hab funden gnad voꝛ demẽ augẽ du haſt mich getroͤſt. vnd haſt geredt ʒu dẽ hertʒen deiner diernẽ. ich bin nit geleich eineꝛ deineꝛ dieꝛnen. Vund boos ſpꝛach zʒu ir. Go die ſtund des eſſens wirdt. kum her vnd iße dʒ bꝛot. vñ dunck dem ſchniten in den eſſick. Darumb ſy ſaß ʒu der ſeytten der ſchnitter. vñ ſamelt ir dẽ kuchñ. vnd aß vñ waꝛd geſatt. vnd nam die vberbeleybug. vñ ſtund auf von danen. dʒ ſie ſamelt die eher nach dẽ ſytten Vnd boos gebot ſeinen kindern ſagẽd. Ob ſie auch wil ſchneidẽ mit euch. nicht wöli iꝛꝛ es weꝛẽ Wafend auch mit willen võ ewrẽ garben vnd laſſet etwas beleybẽ dʒ ſie ſamle on ſcham. vñ nyemand fare an dy ſamlendẽ. Daruͦmb ſy ſam melt an dẽ acker vntʒ an dẽ abẽt. vñ ſchlug mit der ruet die ding die ſie het geſamelt. vnd da ſy außgeſchlug. ſy vand gerſten als ein maß ephy. das iſt drey metʒen. diſe trug ſie. vñ kert wið in die ſtatt. vñ ʒayget die irer ſchwiger. Darnach bꝛacht ſie vñ gab ir von der vberbeleybungen irer ſpeyß mit der ſie was geſat. vnd ir ſchwigeꝛ ſprach ʒu ir. Wo haſt du heut geſamlet. vñ wo haſtu gethan das werck. Er ſey geſegent ð ſich vber dich hatt erbarmbt. Vñ ſie ſagt ir bey wẽ ſie het ag tn ſoer ir den name des mans das er hyeß boos. N loem antwurt ir. Er ſei ge ſegen von dẽ herꝛen. wañ die ſelben gnade dye er hat gegebẽ dẽ lebendigẽ. die hat er auch ge⸗ Buch mẽſch iſt vnſer nehſter. Vñ ruth ſprach. Vñ er gebot mir. das ich würd ʒugefuget als lang ſei nen ſchnitern. vntʒ dʒ alle die ſamen wuͤrdẽ ab⸗ geſehhntten. Die ſchwiger ſpꝛach ʒu Ha to / chter es iſt beſſer das du außgeeſt ʒeſchneyden mit ſeinen diernẽ. das dir keiner widerſtee ĩ ey⸗ nem frembdẽ acker. Varumb ſie ward ʒugefͤ⸗ get dẽ diernen boos. vñ ſchnidt als lang mit in vntz dʒ dy gerſt vñ ð waytʒ wurden behaltẽ in Bas. III. Capitel. wy no emi ryet wie ruth ſolt thun das ſie mit boos zu rue vnd gemach koͤme. Jich dem aber ſye wi derkeret ʒu ir ſchwiger. ſie hoͤrt von ir Mein tochter ich wil dir ſuchẽ rue vñ dich fuͤrſehen das dir wol ſey. diſer booſ des di ernen du biſt ʒu gefügt. an dem acker. iſt vnſer oðham. vñ in diſer nacht reyniget er den tennen der gerſtẽ. Paruͤmb waſch dich vñ ſalbe dich. vñ leg dich an mit erlichẽ gewãdẽ. vñ gee ab an dẽ tenen. dʒ dich ð man nicht ſeh. vntʒ dʒ er vol ende dʒ en vñ dʒ trãck. Vñ ſo er geet ſchlaf fen. ſo merck die ſtatt in der er ſchleft. vnd kum vñ deck auff den mantel mit dẽ er wirdt bede⸗ cket. võ dẽ teylð fůeß. vñ fuͤrwurffe dich vñ hg do. vñ er wirt dir ſagen wʒ du ſolt tun. Sie ant⸗ wurt. Ich thu was dings du gebeuteſt. Vñ ſie gieng ab an den tenen. vnd thet alle ding die ir gebot ir ſchwiger. Vñ da boos het geeſſen vñ getrunckẽ vñ was froͤlich wordẽ. vnd wʒ gega⸗ ge ſchlaffen bey dẽ hauffen ð garben. ſie kam heymlich vnd het abgedeckt dẽ mantel von deʒ teyl der fůͤeß. Gie leget ſich. Vnd ſeht yetʒund ʒu mitternacht. der menſch erſchrack vnd ward etrübet. vñ ſah das weyb ligen ʒu ſeinen fueſ⸗ ſen. vnd ſpꝛach ʒu ir. Wer biſt du. Bnd ſie ant⸗ wurt. Ich bin ruth dem diern. Spanne deinen mantel auff dein diern. wañ du biſt mein öhaʒ oder nehſter. Vñ er ſpꝛach. Cochter du biſt ge ſegent von dem herren. vnd haſt vberwundẽ dy erſte erbermbd mit den letʒten. wañ du haſt nit nachgeuolget den armen iuͦnglingen. noch den reichen. Darümb nicht woͤlleſt dir fuͤrchtẽ wañ was dings du mir ſagſt. das thu ich dir. Wann alles volck das da wonet aſchen den toꝛen meiner ſtat. das weyß. das du biſt ein weyb deꝛ tugent. Ich laugen mit das ich bin dein nehſter oder ham. aber ein anderer iſt nehner dann — 2 . — — ſeat ⸗ Rt ſer gei kekn enc hn nd gficf at Nonn degr hſ chde teaef. P to NNN hr dn ah ich. Rue diſe nacht. vnd ſo der moꝛgen wirt. ob er dich wil behaltẽ mit dẽ rechtẽ der verwandt ſchaft. das iſt ein wol gethan dig. Ob er abeꝛ mit wil der herꝛ lebt. ich nym dich on allẽ ʒwey⸗ fel Schlaf vntʒ an dẽ moꝛgẽ. darub ſy ſchlyeff zu ſeinẽ fueſſẽ vntʒ an dẽ moꝛgẽ vntʒ S ð ab ſcheydug der nacht. Vnd ſtud auff ee ð añ ſich die menſchẽ erkanten an einander. Vnd boos ſech das yemant eꝛken. das du ſeyeſt heꝛ umen. Vñ anderweyd ſprach er. Spanne auß deinen matel. mit dem du biſt bedeckt. vñ halt iĩ in yetweder hand. Da ſie in auß einander ſtre⸗ cket vñ hyelt. er maß ſechs maß gerſtẽ. vnd legt die auͤff ſy. Sie trug ſie. vñ gieng in die ſtat. vñ kaz ʒu ir ſchwiger. Sie ſpꝛach ʒu ir. Lochter. wʒ haſt du gethan. vnd ſie verkündt ir alle ding dy ir der maß het gethã. vñ ſpꝛach. Gih ſechß maß gerſten gab er mir. vnd ſprach. Ich wil dich nit ler laſſen wiðkeꝛẽ. ʒu deineꝛ ſchwiger. Vñ noe mi ſpꝛach. Lochter harꝛe. biß dʒ wir ſehẽ welch en außgãg dʒz ding hab. Wañ der man wirt nit auff hoͤꝛẽ er erfuͤlle dañ was er hatt geredt. as. IIII. Capitel. wye boos gebote dem nehſtẽ freund das er ruth ne me ʒu einẽ weyb. nach der gewonheit. das wolt er ncht thun. ſunder er verzige ſich darauß. auff ʒu dem tor vñ ſaß da. Vñ da er ſah den nahẽden fuͤr geen võ dem er zum erſtẽ het gehabt die rede. er ruͤft im mit ſei neum namen. vñ ſpꝛach ʒu im. HNleyg dich ein we nig vnd ſitʒ hye. Er eret ʒu. vñ ſaß. Wañ boos nam ʒehen mañ võ den alten der ſtat. vñ ſpꝛach zʒu in. Sitʒ hy. da ſy geſaſlene redt ʒu de nahẽ den. Nloemi wil verkauffen de teyl des ackers vnſers bruders abimelech. die da iſt widerkert. võ ð gegẽt der moabiter. das wolt ich dich laſ⸗ ſen höͤꝛe. vñj dir es ſagen vor allen dẽ ſitʒẽdẽ. vñ voꝛ den merern deꝛ geburt võ meinẽ volk Ob du wilt beſitʒẽ den acker nach dẽ rechtẽ ð ver⸗ manrſchaſt kauf in. vnd beſitʒ in. wañ ob es dir mißuelt. das gib mir ʒuuerſteen das ich wiſ ſe was ich ſülle thun. wan keiner iſt nehner ver⸗ wandt. außgenumen du. vnd biſt ir neher denn ich. der ich ð nehner nach dir bin. Vnd er ant⸗ wurt. Ich kauf dẽ acker. Hoos ſprach ʒu i. So du kauffeſt de acker von ð haãd des weybes. du ſolt nemẽ ruth die moabiterin. die da was eyn weyb des todtẽ. das du ali keſ den namẽ dei nes nachgewandtẽ in ſeinẽ erbe. Er antwurt. Arumb boos gieng Aerh rechtẽ der verwantſchaft. Wañ ich ſol nicht vertylgen die afterkummung oder die nachkumunge memes ingeſindes. Du neuſ ſe mem recht. des ich mich willigklich verʒeyh. vñ da bekenj. Wan ditʒ was ein alter ſyt in iſra⸗ hel ʒwiſchẽ dem nehſten. das. ſo etwañ eineꝛ dẽ andern wich ſeines rechtens. das es wer ein ſte te nachgebung. So loöͤſte er auff ſein geſchůh. vnd gab es ſeinem nehſtẽ. das was. dy geʒeugk nuß der weychung in iſrahel. Vñ ſpꝛach ʒu bo os ſeinem nehſten. Nlym hyn mein geſchůuh. Eꝛ loͤſte es bald auf võ ſeinẽ fuß. vñ ſprach ʒu den merern der geburt. vñ ʒu ſs dẽ volck. Ir ſeyt heut gezeugen das ich hab beſeſſen alle ding. die do waren elimelech. vñ chelion. vnd maalon. dz es mir ãtwurt noemi. vñ dz ich hab gemmnẽ zu der ee ruth die moabiterin das weyb maalõ. das ich erkücke den namen des todten in ſeym erb. das ſein nam icht werde vertylget von ſey⸗ nem ingeſind. vñ von ſeinen bꝛuͤdern. vnd võ dẽ volcke . Ich ſprich ir ſeyt geʒeugen ditʒ dings. Alles volek das da was bey dem tor. vñ dy me⸗ rern der gebuꝛt antwurten. Wir ſein gezʒeugen. er herre mach ditʒ weyb. die da eingeet ĩ dem hauß⸗ als rachel vnd lyam. dy da bautẽ dʒ hauß iſrahel. das ſy ſey ein exempel der tugent in ef⸗ arnn das ſie hab einen erlichen namen in dethleem. Vnd dem hauß werd als das hauß phares. den thamar gebar iude. von deʒ ſamen den dir der herꝛ gibt võ der diern. Darumb bo os nam ruth. vñ empfieng ſie ʒu einem weyb. vñ gieng ein ʒu ir. vnd der herꝛ gab ir das ſie em⸗ pfieng. vñ gebar einen ſun. Dñ dy weyber ſpꝛa chen zu noemi. Geſegent ſey der herꝛe. der da nit hat gelyden. das der nachuolger deins yn⸗ geſindes gebꝛeſte. vnd das ſein nam in iſrahel wuͤrd genennet. vñ du habeſt. der do tröſte dein ſeel vnd ernere dʒ alter. Wañ võ deiner ſchnuͤr iſt geboꝛen. der dich lieb hatt. vnd er iſt dir vil⸗ beſſer. deñ ob du hetteſt ſiben ſuͤn. Vnd do noe m hett empfangen das kindt. ſie leget es in ir ſchoß. vñ gebraucht das ambt der ammen. vnd der tragerin. vñ die nehſten weyber elien mit ir. vnd ſpꝛachen. noemi. deꝛ iſt geborn ei ſun vnd ſie hyeſſen ſeinen namen obed. Diſer iſt ei vater yſai das vaters dauid. Ditʒ ſein dye ge⸗ ſchleht phares. Phares gebar eſrom. Eſrom ge ar aram. Aram gebar aminadab. Aminadab gebar naaſon. Hlaaſon gebaꝛ ſalinon. almon gebar boos. Hoos gebar obed. Obed gebar yſay. Jſay gebar dauid den kuͤnngg. ¶ Pye hebt an dye vorred Hierommi vber die bucher der kuͤnig. Je ʒung der Cal deyſchen vnd der ſyrier bekẽ⸗ nen das zʒwenundʒwayntzig buchſtabẽ ſein. bey dẽ hebꝛey — ſchen. die dañ der hebꝛeyſchẽ zungen auß einẽ groſſen teyl nahend iſt. Wañn ſie haben auch ʒwenundʒwayntʒig buchſtaben in dem don. aber doch mit andern ʒungen oder virgeln. Auch die ſamaritan ſchreyben dy fuͤnf buͤcher moyſi nut ſo vil buchſtaben. yedoch ha⸗ ben ſie vnderſcheydug an der geſtalt vnnd an den virgeln. Das iſt aber war dʒ der geſchrift⸗ weyß man eſdꝛas. vnnd der lerer des geſetʒes. nach dẽ als iheruſalem ward wið gebaut nach der gefencknuß. vñ auffgericht ward der tem⸗ pel. vnder ʒoꝛobabel . vand ander buchſtaben. ð die nun brauchen. wañ die ſelb foꝛm der buch⸗ ſtaben der ſamaritan. vnd der hebꝛeyſchen ſein geweſen vntzʒ auf die ʒeit. Auch in dẽ buch der zʒal hat man die ſelben rechnũg. dariñj man ʒey get geyſtlich die ʒal der leuiten. vñ der pꝛieſter vnd dẽ namen des herꝛẽ tetragramaton. in etli chen kyyechiſchen buchſtaben vntz auff diſen heutigẽ tag fundẽ wir offenbar mit altẽ buch ſtaben. ſunder auch die pſalinen der ſechßund⸗ dreyſigeſt. vñ der hunderteſt vnd x. vnd der hun derteſt vnd xi. vnd der hunderteſt vnnd achtʒe⸗ hed. vnd der huderteſt vnd vierundviertzigeſt. Wyvol ſie mit manigerley verß geſchribe weꝛ den. nochdan werden ſie mit dẽ buchſtaben ei⸗ ner ʒal gewürcket. Vnd die klagung hieremne. vnd ſem gebet. vñ die ſprüch ſalomonis an dem ende. an der ſtatt da er ſpricht. Wer mag fyndẽ ein ſtarcks weyb. mit ſoͤlichen buchſtaben. vnnd mit ſoͤlcher merckunge. wirt dʒ buch auch ʒu ge rechent. Vnd das da mer iſt. es ſein fuͤnf buch ſtabẽ bey dẽ hebꝛeyſchẽ die ſie ʒwifaltigẽ. caph nem. nun. phe. ſade. Drch die fuͤnf buchſtabẽ ſchreybẽ ſy anderſt in dem anfange des woꝛts. anderſt in dẽ mittel anderſt in dẽ end. Vñ vmb das ſein füuͤnf bücher. die von etlichen ʒwꝛual⸗ tig geſchetʒet ſein. ſamuel malachim. dabꝛeya⸗ min. eſdras. hieremias. mit cynoth. das iſt das buch der klagung hieremie. Bleycherweyß als zʒweundʒweyntʒig buchſtabẽ ſein durch dy wir ſchreyben hebꝛeyſch alles das wir reden vnder menſchlicher ſtym. die wirt begryffen mit iren anf engen. alſo werdẽ auch ʒweyundʒweyntʒig buͤcher gerechnet. mit welchen buͤchern. gleich⸗ erweiß als mit den buchſtaben vnd anfengen die kindiſcheit eines gerechten mannes ernert. als man erneret die ſaugenden kindlem in ð vn derweyſung der lere gottes. Das erſt buch bey in. wirdt geheyſſen bꝛeſith. vñ das heyſſen wyr geneſim. Das ander he En ſye elleſmoth. vnd das heyſſen wir exodus. as dꝛitte vagecꝛa. dʒ iſt leuiticus. Das vierde vagedaber. das heyß wir numeri. Das fuͤnft elleaddabarim. vñ dʒ ne nen wir deutronomin. Das ſind die fuͤnf buͤch⸗ er moyſi. die man eygentlich nennet thoꝛat. das iſt alſuil geſpꝛochen. als das geſetz gottes. Dy ander ordnung iſt die ſy machen. deꝛ pꝛopheteẽ. ind heben an von iheſu dem E naue. der bei in wirdt genant ioſue bennun. Darnach wuͤrck⸗ en ſie darunder ſopthun. das iſt das buch ð rich rndn die ſelben oꝛdnung entwerffen ſye Ruth. Darümb. wañj in den tagen deʒ richter ſagt man das ir hyſtoꝛi geſchehe ſe Dunach volgt das drit buch. das iſt ſamuel. dʒ wir heiſ⸗ ſen das erſt vnd das ander buch der mng z vierd iſt malachim. das iſt geſpꝛochẽ das buch der künig. vnd das wirdt begriffen in dem drit ten. vnd in dẽ vierden buch der kuͤnigreich. Vñ doch iſt es vil beſſer Malachim iſt das buch 8 künig. wañ malachoth dʒ iſt geſpꝛochẽ. dʒ buch der kuͤnigreich. Er beſchreibet nit die reich vyl voölcker. ſunð er beſchreibt ein reich eins volcks von iſrahel.· das in ʒwelff geſchlechten begrif⸗ fen wirt. Das fuͤnft yſaigs. Das ſechſt hieremi as. Das ſibed eʒechiel. Das acht iſt das buch der zwelf pꝛopheten. vñ das wirt geheyſſẽ bey ine Thareaſra. Die dꝛitt oꝛdnung beſitʒet a⸗ giographa. das iſt geſpꝛochen die heylig ge⸗ ſchrift. Vnd das erſt buch hebt ſich an vo iob Das ander von dauid. Das ſelb buch begreyf fe ſye in fuͤnf vnderſcheidung. vnd in einẽ buch der pſalm. Das iſt ſalomon. vñ das hat drei bů cher. Vnd dʒ erſt heyſſen wir pꝛouerbia. aber ſie heyſſen es parabolas. dʒ iſt geſ prochẽ maſ⸗ loch. Das vierd eccleſiaſten. das iſt coeleth. Dʒ fuͤnft iſt cantica canticoꝛũ. vnd das nennen ſye in der vbergeſchrift ʒyraſirim. Vzʒ ſechſt iſt da⸗ niel. Das ſibend iſt dabꝛeyamin. das iſt geſpro chen. die woꝛt der tag. das muͤgen wir nennen bedeutlicher cronicon ð gantʒen geſchiht goͤt tlicher wuͤrckung. Vnd as buch wirt bey ys eingeſchriben. das erſt vnd das ander buch pa — — ,OJ ,–£ Ber ralippomenon. Das acht iſt eſdꝛas. vñ der ſelb iſt auch geteylt m ʒwey bagher bey den kriech iſchen. vnnd lateyniſchen. Das neund iſt heſter. Bnd alſo werden beyder ſeyt vnd allenthalbẽ zwayvndʒwayntzʒig bucher der alten ee. Dʒ iſt fünf moyſi. acht der pꝛopheten. vnd neune der göttlichen geſchꝛift. Vnd wiewol ettlich S die das buch ruth. das buch cynoth dʒ wir heyſ ſen das buch der zʒeher hieremie in die ʒal ð bů . cher gͤrlecher geſchrift ſhrabennd die ſel⸗ ben wenen das man ſol ʒu rechnẽ in die ʒal di / ſer bücher. vnd ſpꝛechẽ das des obgeſchryben geſecz⸗ der alten ee ſüllen ſein viervndʒweyn⸗ tʒig bůcher. vnnd die beſchlieſſen ſie vnder der ʒal der viervndʒweyntʒig alten. von den iohan nes ſpricht in dem buch der e barung. dye a anbetten das lamb. vnd ir kron mit nyderge ſtreuten angeſihten opferend. vnd ſteen voꝛ dẽ vier geaugeten tyeren. voꝛn vnd hinden. das iſt das ſie ſchawen in die vergangen. vñ kuftigen ʒeytt. vnd ſchreyen mit vnuerdꝛoſner ſtym. hey⸗ lig. heylig. heylig. ſey der almechtig got. ð da ge weſẽ iſt. vñ yetʒud iſt vñ ð da zukuftig iſt. Diſer pꝛologus ð geſchrift iſt ei geharniſchter oð ge * elinter aller büͤcher die wir verwandelt haben von hebꝛeyſch in latein. vnd mag in wol bequẽ ſein. auff das das wir muͤgen wiſſen was auſ⸗ erhalb der bücher iſt. das můg wir legẽ ʒwiſch en die vnbewerten geſchrift. Daruͤmb die weiſ heit die man ʒuſchreybt. als das böfel ſpꝛicht. deʒ ſalomon. das buch hieſu des ſuns ſyrach. vnd das buch iudith. thobias. vnd heſter dy ſeĩ nit in der zal der — bücher. Auch das erſt buch machabeoꝛum. hab ich gefunden he⸗ bꝛeyſch. Aer das ander buch machabeoꝛuz iſt kriechiſch. das man beweren mag auß der lendi ſchen ſpꝛach. welche ding. das ſie ſich alſo habẽ ſo bitte ich dich o leſer. das du icht wölleſt we⸗ nen. das mein arbeyt ſey ein ſtraff ung der altẽ. In dem teipel gottes opf er ein Nd licher wʒ er Perneg Eelec opfern gold vñ ſil vnd opfern auch iacinctum. Es wirdt wol mit vns gewürckt. iſt das wir werdẽ opfern dy heu te vnd die geyßhar. Vndð doch vrteylet ð apo⸗ ſtel das vnſere verſchmeliche ding mer nottuͤrf tiger ſeien. Daruͤmb die gantʒ ʒyerung des ta bernackels. vñ durch yegkuich geſtalt der gegen wurtigen kirchen vnd ð kuͤftigen. wirdt bedeckt mit den heuten. vnd mit den hermtuͤchern. mit Etl. er vñ edel geſteyn. Ettlich biſſum vñ purpuram. vnd coccũ Kunig CXNXV. den ſie vertriben die hitʒe der ſunnen. vnnd dye widerwertigkeit der regen. Naruͤmb liß. ʒzu deʒ erſten ſamuel· vnd meinen malachim. Ich heyp das mein das da mein iſt. Wann waꝛuͤmb. vas wir oft vmbkeren. vnnd beſſern ſoꝛgueltigklich vnd gelernet haben vnnd halten das iſt vnſer. Vnd wann du vernimbſt. das du voꝛ nicht haſt gewiſſet. ſo ſchetʒ mich ʒu deinem tulmetʒſchẽ iſt dʒ dir dz liebt. Oder ſchetz mich ʒu eine fal ſchen außleger. iſt das es dir nit liebt. wiewol mir gantʒ nichtʒ wiſſend iſt. das ich ichtʒ hab verwandelt von der hebreyſchen warheit. Dich erlich. iſt das du nit gelaubig biſt. ſo liß dy krye chyſchen bücher. vnd auch die latemiſchen. vnd mach dir ein geſprech mit diſen büchern. vñ wa du ſihſt. das ſie vnder in entʒwey ſein. vnnd vn⸗ eintrechtig. ſo frag daruͤmb einen yegkuchen hebꝛeyſchen. vnd dem magſt du wol bas ver⸗ leyhen den gelauben. Vnd iſt das der wirdt be ſtetigen vnßer anßlegung. ſo verꝛe das duĩ nit ſolt ſetʒen fůür einẽ tulnetʒſchẽ. das er an diſer hab geleich mit vns außgeleget. Heſunð auch ir dienerin chriſti. Hitt ich. ſo ir ſalbet dʒ haubt des ruenden chriſti. mit dem edeln mirꝛaʒ des gelaubens. vnd ir in keinerleyweiß ſuchẽd dẽ ſe ligmacher in dem grab. Wann warümb. er iſt auch yetʒund aufgeſtigen ʒu dem vater. das ir wolt den ſchilt ewer gebett füͤꝛhaben. wider dy pellenden hund. die wider mich wuͤten mit dem wuͤttenden mund. vnd vmbgaben die ſtatt. Vñ ſchetʒen ſich in dem gelert. iſt das ſie dẽ dy ere den andem abſchneyden. ſo habet füͤr dy ſchylt ewer gebett. Aber ich weyß mein diemütigkeit vnd ale ochein ſein alle die ʒeyt des erniſf⸗ 5 tigen ſpruches. Ich hab geſprochen. ich wil be huͤten meine weg. auff das das ich nicht ſuͤnde mit meiner ʒungen. Ich hab geſetʒet dye hutt meinem mund. da der ſuͤnder ſtund wider mich. bin verſtummet. vnd gedemuͤtiget. Vnnd hab geſchwigen von den gutten. der kunig. Das erſt Capitel Von helchana vnd wie ſamuel geboꝛn ward. vnd ſeinen weybern. vnd von dem prieſter hely AR ⸗ S — S W 2 — —,— h EEEEEEEEEEEEEEEE eEE N 4 —– — . — K SE W . De 0 RD V W R RN 8 , . NWR S⸗ SSO NN W R D N AJ eurriliL NW . . — ₰ S, eoder thut. nam der andern fenenna. Vnnd fenenna het ſuͤn. aber anna het nit ſun. Vnd der man gieng auc võ ſeiner ſtat in den geſatʒten tagen dʒ er anbette. vnd opfert dem herren der heer in ſylo s warn auch da die ʒwen ſuͤn hely. offni vnd phinees. dye prieſter des herꝛen. Daruͤmb der tag kam. vnd helchana opfert. vnd gab die teyl fenenne ſeim weyb vnd iren ſuͤnen. vnd den töh tern. Aber anne gab er betrubet einen teyl. wañ er hett lieb annam. Aber. der herr het beſchloſ⸗ ſen ir weyblich fruchtberkeyt. Vnd ir neyderi peiniget ſy. vnd meret das vaſt. alſuil das ſie ſy ſchendet. daruͤmb das der herr het beſchloſſen ir weyblich fruchtberkeit. B alſo tet ſy durch alle iar. wañ ſy inder widerkumenden ʒeyt. au giengen in den tempel des herꝛen. Vñ ſy wey⸗ net. vñ empfiẽg nit die peyß. Daruͤmb. helcha⸗ na ir man ſprach ʒu ir. Anna. Waruümb weyneſt du. Vnd warümb iſſeſt du nicht. Vñ vmb wʒ dings wirt gepeiniget dein hertʒe. Hin ich dir deñ nit beſſer deñ. x. ſuͤn. Vñ anna ſtund auff darnach da ſie geaß vnd getranck in ſylo. Vnd in ſophum. von dem berg effraym. vñ ſei nam was helchana. ð ſun ieꝛoboã. des ſuns heliu. des ſuns thau. es ſuns ſuph. effrateus. Vñ er het zway weyber. der nam der einen anna. vnd der da hehy der prieſter ſaß auff deʒ ſtul voꝛ dẽ bei ſtudeln des tempels des haiſ des herren. vnd anna was bitters gemuͤtes. SGie bettet ʒu dem herꝛen. vnd weynet miltigkuch. Vnd gelobet ei geluͤbde. ſagend. O herꝛ der heer. ob du ſchaw eſt vñ ſihſt die ʒwangkſale deiner diern. vñ wuͤꝛ deſt mein gedencken. noch vergiſſeſt demer dy ernen. vñ gibſt deiner diern einen menlichen ſa⸗ men. Ich gibe in dem herꝛen alle dy tag ſeines lebens. vnd das ſchermeſſer ſol nit kumen auff ſein haubt. Vnd es geſchah da diſe manigfel tiget die gebet voꝛ dem herꝛen. alſo dʒ hehy ver⸗ merckt iren mund. Aber anna redt in re hertʒẽ vnd warden allein bewegt ir lebſſẽ. vnd ward gantz kein ſtym erhöꝛet. Daruͤmb hely meinet . wer truncken. Vñ ſpꝛach zu ir wie lang wuſt u truncken ſein. Dewe ein wenig ab den weyn mit dem du echter biſt. Anna antwurt vnd ſpꝛach. mem herꝛe in keinerweyß. Wañ ich bin gar ein vnſeligs weyb. vnd ich hab nit getrunck en den weyn. vnd alles das. das da mag machẽ truncken. aber ich hab außgegoſſen auß meym hertʒen in dem angeſiht des elesih lihr ſcha tʒe dein diern als eine von den töchtern belial. wañ ich hab geredt auß der menig des leydes vñ meines traurens vntz zu der gegenwuͤrtigẽ zeit. Da ſpꝛach hely ʒu ir. Gee ĩ frid. der herꝛe iſrahel geb dir dein gebet. das du in haſt gebet ten. Vnd ſie ſprach. O ich wolt das dein dieꝛn Eande genad in deinẽ augẽ. Vñ dʒ weyb gieg yyn irẽ weg. vnd aß . vnd ir angeſiht ward fuͤr⸗ ‚— , — — —— S — S= — See =£ — — —. — = SS — = = — Ber bas nit verwandelt in manigerley. Vnd ſie ſtũ den auff. frü. vnd ambetten vor dem herꝛen. vñ kerten wider vnd kamen in ir hauß in ramatha. Vnd helchana erkẽnet annaʒ ſein haußfrawẽ vnd der herꝛ gedacht ir. Vnd es ward gethan nach der vmbgeung der tag. anna empfieng vñ gebar einen ſun. vnd hieß ſeinen name ſamuel, daruͤmb das ſie in hett begeret vom herꝛẽ. Vñ heichane ir man gieng auff vñ alles ſein hauß. dʒ er opf erte die hoͤhzeytlichen opfer dẽ herꝛẽ vnd ſein gelabd. vnd anna giẽg nit auff. Wann ſie ſpꝛach ʒu irem mann. Ich wil nit auffgeen vntz das dʒ kind wirt entwenet. dʒ ich in fuͤre. ond das er erſchein vor dẽ angeſiht des herꝛen vnd beleib da emſigklich. Vñ helchana ir mañ ſpꝛach zʒu ir. Chu was dich bedunckt gut. vñj be leib vntʒz das du es entweneſt. vnd ich bitt. das der herꝛ erful ſein woꝛt. Darumb das weyb be ſib vnd ſeuget iren ſun. vntʒ das ſie in abnaʒ võ der millich. Vnd darnach da ſie in hett entwe⸗ net. da fuͤret ſie in fuͤr den herren mit dꝛey kel⸗ bern. vnd mit dꝛey maß melbs. vnnd mit emem krug weyns. vñ fuͤret in. in das hauß des herꝛen m ſylo. Aber das kinde was noch iung. Vnd ſy opfertẽ ein kalb. vñ brachtẽ das kind hely. Vñ anna ſpꝛach. O mein herꝛ ich bitt dich. o herꝛ dein ſeel die lebet. Ich bin das weyb dye da hy ſtund voꝛ dir bettend den herꝛẽ vmb ditʒ kindt hch bette. vñ der herꝛ gab mir mein gebett dye ich im hyeſch. Vnd daruͤmb. ich empfilh es dẽ herꝛẽ. alle dy tag ĩ dẽ es wirdt belehet dẽ herꝛẽ Vudſie anbetten da den herꝛen. vnd anna bett vnd ſpꝛach. “”” „ de lobgeſangk ane. vñ die boßheyt der ſun hely Vnd wiemlkindere anna damach erkngre. Ein hertz hat ſich er frewet in dem herꝛen. vnd mein hertz mund iſt geweyttert vber mein feind. wann ich bin erfrewet in deinem heyl. Der heylig iſt nit. als iſt der herꝛ. vñ iſt auch kein ander on dich. vnd iſt kein ſtarcker. als vnſer gott. Ir ſuͤllet nit manigfaltigẽ ʒeredẽ hohe ding. vnd gloriereẽd Die alten ſcheyden ſich von ewerm mund. wañ got der wiſſenheit iſt der herꝛ. vnd ſy ſelb dy ge dancken werden vor bereytt. Der bog der ſtar⸗ cben iſt vberwunden. vñj die kranckẽ ſein geguͤr iſt erhöhet woꝛden in meinẽ got. Mei Runig CXXVI. tet mit ſterck. Sie ſatʒten ſie für bꝛot. vnd wa⸗ ren voꝛ geſatiget. oñ die hungerigen ſeien er ſat waordẽ vntʒ das die vnfruchtber gebar vil kind vnd die da het vil ſun. die iſt gekrecket. Ver herꝛ todtet vñ macht lebendig. er fuͤrt ʒu der hel. vñ widerfuͤret. Der herꝛ macht den armen vñ ma⸗ chet reich. er demuͤtiget vnd erhohet. Er eꝛkück et den duͤrftigen vo dẽ ſtaub. vnd erhebet de ar men võ dẽ kodt. dʒ er ſitʒe mit dẽ füͤrſtẽ vñ halt den ſtul der gloꝛi. Wañ die engel der erde ſein des herꝛen. Vnd er ſatʒt den vmbring auff ſy. Er behelt die ſe ſeiner heyligen. vñ die vngu⸗ tigen werden ſchweygẽ in den finſternuſſe. wa der man wirdt nit bekreftiget in ſeiner ſterck. en herꝛen fuͤrchten ſeine widerwertigen vnd er doͤnet in den hymeln ob in. Der herꝛ vrteylet die ende der erde. vnd gibt das gebot ſea einé ků⸗ nig. vñ erhoöhet das hoꝛn ſeines geſalbten. Vñ helchana gieng hyn in ramatha ʒu ſeinẽ hauß. Aber das kind was ein diener in dem angeſiht des herꝛen. voꝛ dẽ angeſiht hely des pꝛieſters. Vnd die ſůn hely warn ſun belial ſy weſten nit den herꝛen. noch das ambt der pꝛieſter ʒu dem volck. wañ weꝛ da opferet dʒ opfer. ſo kam das kind des pꝛieſteꝛs. ſo gekochet wurdẽ dy fleyſch vnd het eine dreyʒenigen krewl ĩ ſeiner hande. vnd ließ den in dẽ tegel oder in den keſſel. oder in den hafen. oder in die kachel vñ alles das er erhub mit dem krewl das nam im der pꝛieſter. Alſo tetten ſie allem iſrahel die da kamen in ſy⸗ lo. ga auch ee das ſie bꝛanten die veyſte. ſo kaʒ das kind des prieſters. vñ ſpꝛach ʒu dẽ der da opfert. Gib mir fleyſch das ich e, dem prie⸗ ſter. Dañ ich nym mnit von dir geſottẽ fleyſch ſu der rohes. Vñ der da opfert. der ſprach ʒu im Heut werd ʒu dẽ erſtẽ angeʒünt die veyſt nach der gewonheit. vñ nym dir den wieuil begerett dein ſeel. Er antwurt vñ ſprach. Mit nichte. wa nun gib mir es. anderſt ich nim es mit gewalt. Oarumb die ſund der kinder was gar groß voꝛ dem herꝛen. wañ ſie ʒugen ab die leut võ dẽ op fer des herꝛẽ. Aber * kind ſamuel dienet vor dẽ antlytʒ des herꝛen. bequͤrtet mit einẽ leynin ephod. Vñ ſein muter machet im einen kleinen rock. dẽ trug es an den geſatʒtẽ tagẽ. Sie giẽg auff mit irem man. das ſie opferet die höͤhʒeyt lichen opfer vnd ir gelabd. Vnnd hehygeſeget helchane vnd ſeiner haußfrawẽ. vñ ſpꝛach. Deꝛ herꝛ widergeb dir den ſamen von diſem weyb. vmb das pfand das du haſt gelihen dem herꝛẽ Vnd ſie giegen hyn zu irer ſtatt. Varuͦmb der der herꝛ heymſuchet annam. vnd ſie empfieng. “ vnd gebar drey ſun. vnd ʒwu töchter. Vnd das kind ſamuel ward großmechtiget bey deʒ herrẽ Aber hehy was gar alt. vnd hett gehöͤꝛt alle dig die ſein ſun tetẽ. allem iſrahel · Vñ wy ſy ſchlye fen bey den weybẽ die ſy behyelten ʒu den thür des tabernackels. vñ er ſpꝛach ʒu in. Warumb thut ir diſe ding die böſen ding. die ich hoͤꝛ von allẽ volck. Mei ſim ir ſület es nit thů. wañ es iſt mt ein guter lewmut den ich höꝛ das ir machet vbeꝛgeen das volck des herꝛen. Ob ð man ſůn det wider den man. got der mag es im vergebẽ Guͤndet aber der man wider dẽ herꝛẽ. wer bett vmb in. Vnd ſie höꝛten mit die ſtym des vaters wanñ der herꝛ wolt ſie erſchlahẽ. Aber das kind ſamuel nam zu vnd wuchs. vnnd geuiel als wol got als de leutẽ. Vnd der man gotʒ kam ʒu he ly. vnd ſpꝛach ʒu im. Diſe ding ſpricht der herꝛ. Bin ich dañ nit offenberlich eröffnet woꝛden dem hauß deines vaters. da er was in egipto in dẽ hauß phaꝛaonis. vñ erwelet in auß allen ge⸗ ſchlehten iſrahelmir ʒu der pꝛieſterſchaft. das er aufſtig ʒu meym altar. vñ bꝛant mir den wey rach. vñ truͤg das ephod voꝛ mir Vñ ich hab ge geben dẽ hauß deines vaters alle ding von dẽ opfern der ſun iſrahel. Maruͦmb habt ir mit dẽ fuß verworffen mein opfer. vñ mein gab dy ich hab gebotten. dʒ ſie wüůrden bracht in den tem pel. vñ du haſt mer geeꝛt dein ſůn. deñ mich. das ir eſßet dy vodern oder beſtẽ ding alles opfers meins volcks iſrahel . Varuͤmb ſpricht der herꝛ got iſrahel Reded hab ich rredt dʒ dei hauß vñ das hauß demes vaters diente in meinẽ an⸗ geſiht vntʒ ewigklich. Aber nun ſpꝛicht ð herꝛ. itʒ ſey võ mir. Aber der mich eꝛet den wil ich groß eren. Die mich aber verſchmehen die wer den vnedel . Sih. die tag kümen vnd ich wil ab⸗ ſchneidẽ deinẽ gewalt. vnd dẽ gewalt des hauß deines vaters. das der alt nit ſey in deim hauß. Vnd du wirdſt ſehen deinen neydhaber in dezʒ tẽpel in allẽ glückſamẽ dingẽ iſrahel· vñ der alt wirdt nit in deinem hauß alle die tag. Jedoch ich nym mit gantʒz ab dẽ man von meinem altar auß dir. aber dʒ dein augẽ gebꝛeſtẽ voꝛ ſchmer tʒen. vñ dein ſel ſchwelcke. vnd ein roſſe teyl deines hauß wirdt ſterbẽ. ſo es kumbt ʒu dẽ mẽ lichen alter. Vñ ditʒ wirdt dir em ʒeychen. das künftig iſt deinen ʒwayẽ ſunẽ. offni vñ phinees Sie ſterben bayd an einẽ tag. Vnd ich wil mir erkückẽ einen getrewen pꝛieſter. der da wirt tun nach meinẽ hertʒẽ. vñ nach meiner ſele. Vñ ich baw im ein getrewes hauß. vñ er wirdt wãdeln vor meinẽ geſalbtẽ alle dy tag. Aber es iſt knf tig. das ein yegkucher der da beleibet in deym hauß. kumbt dʒ man bette vmb in. vñ opfer mir ein 2 pfẽning. vnd einen kuchen brotʒ vnd ſpꝛech. Ich bitt. laß mich ʒu eim pꝛieſterlichen teyl. das ich eſße ein ſchniten brotz. HS. III. Wy herꝛ den ſamuel voderte vñ im ʒu ſpꝛach. vñ wy . er fürter hely ſaget. was er von dem herꝛen ge dienet dem herren voꝛ hehy. vñ dy red des herꝛen was loͤſtlich. Hn dẽ talen was kein offen geſicht. Daꝛumb es geſchah an einem tag. das hehylag an ſeiner betſtat. vñ ſei augẽ warn ertunckelt. vñ mocht nit geſehen die lucern des herren. ee dʒ es ward erleſcht. Aber ſamuel ſchlief in dẽ tempel des herꝛen. da dye arch gotʒ was. Vnd der herꝛ voderet ſamuel. Er atwurt vñ ſpꝛach. Gih ich. Vñ er lief ʒu he hört het. Ber das kind ſa hy vñ ſpꝛach. Sih. ich bin da. wañ du haſt mi ge ruͤffet. Er ſpꝛach. Bunich hab dir nit geruffert. Ker wið vñn ſchlaf. Er gieng hyn vñ en effer el Er ſtund auf vñ giẽg hyn ʒu hehy vnd ſpRach Gih. ich bin da. wan du haſt mich geuodert. Er antwurt. Mei ſun ich hab dir nit gerüffet. Rer wider vñ ſchlaff. aber ſamuel weſt noch nit ßeen herꝛen. vnnd das woꝛt des herꝛen was im nit eröffnet. Vnd der herꝛ ʒuleget vñ rüffet noch ʒum dꝛitten mal ſamuel· Er ſtund auff vnd gi⸗ eng hyn ʒu hehy. vñ ſpꝛach. Gih. ich bin da. wañ du haſt mich geuodert. Darumb hely vernam das der her: vodert das kind. Vnd ſpꝛach ʒu ſamuel .· Bee vnd ſchlaff. vñ ob er dich darnach vodert. ſo ſpꝛich. Herꝛ red. Wañ dein knecht ð hört es. Darümb ſamuel gieng hyn. vñ entſchli ef an ſeiner ſtatt. Vnd der herꝛ A vnd ſtund vnd ruͤffet. als er het geruft ʒu deʒ andein mal. Samuel. ſamuel.· Vnd ſamuel ſprach. Herꝛ re⸗ de. wañ dei knecht höꝛt es. Vñ der herr ſprach ʒu ſamuel . Sih. ich thu das wort in iſrahel. das ein yegklicheꝛ der es hört. werden kungen bede ſein orn. An en wilich erkuckẽ wi genalt Z . le ding die ich hab geredt vber ſein hauß. N wil anf ahen vnd ſie eꝛfüllen. Wañ ic ge voꝛ geſaget. das ich wüuͤrde vrteylen ſein hauß lün tetten vnwirdigklich. vñ er ſy nit ſtaft. Daꝛ FE — n – S age wisblichvmbd die miſſetat. So er erkant 5ſei — — — — — b0ℳðg -— —, ——— — —— e — —, — F— — S er = e — =: — — =, E= — S== — =ͤ☛ S SE = S — = — — é— =— = S= — *— . ſandt in ſylo. vñ namen võ dãnẽ die arch des Ber uͤmb · hab ich geſchworen dem hauß hehy. dʒ dy miſſetat ſeins Fauf nit wirt gereiniget mit op⸗ fern vñ mit gabẽ vntʒ ewigklich. BHarümb ſa⸗ muel ſchlieff vntʒ an den morgẽ. vnd tet auff die tůr des hauß des herꝛẽ. Vñ ſamuel voꝛcht ſich ʒeſagẽ hely dy geſiht. Varũb hehy ruffet ſa muel vnd ſpꝛach. Mein ſun ſamuel · Er antwurt vñ ſprach. Ich bin gegewuͤrtig. Vñ er fraget i. wʒ iſt ʒʒ woꝛt des herꝛẽ dʒ der herr hatt geret zu Ni Feh bitt dich nicht veꝛbuge es voꝛ miꝛ Diſe ding thu dir der herꝛe vñ diſe ding ʒuleg er. Ob du verbirgeſt ein rede vor mir võ allen — get ĩ alle wort. vnd verbarg nichtʒ vor im. Vñ er antwurt. Er iſt erhenec⸗ thu das da gutt iſt vor ſeinen augen. ſj ſamuel wuchs. vñ der herꝛ was mit vnd auß allen ſeinen worten viel nichtʒ auff die erd. Vnd alles iſrahel von dan vntz ʒu berſabee erkant. dʒ ſamuel was ein ge⸗ trewer weyſſag des herrẽ. Bñ ð herr ʒuleget dʒʒ er erſchin in ſylo. wañ der herr was eröffent ſamueli ſylo nach dẽ wort des herrẽ. vñ dʒ wort ſamuels kam allem iſrahel. rahel ſtrytt wið dy philiſteyer vñ verlore. Vnd wie ſie die archen des herrẽ mit ine trugen ʒu dem ſtreyt. vnd wie ſie die in dẽ ſtreyt verloren. Vnd wie hehy vnd ſein ſůn tod blyben. den tagen das die philiſtijm ſich ſam Vmelten ʒu deẽ ſtreit Bnd iſrahel giẽg auß vñ begegẽt den philiſtijm ʒu dẽ ſtreyt. vnd ſatʒt die herbergen bey dẽ ſteyn der len⸗ Aber die philiſtijm kamẽ in affec. vnd richtẽ die ſpitʒ gegen iſrahel. Vñ da ſy begdẽ ʒuſtreyttẽ iſra helkeret dẽ rück von den philiſtinern. vñ wurdẽ geſchlagen an dem ſtreyt gemechlich durch dy ecker bey viertauſenden. Vnd das volck keret wider ʒu dẽ herbergen. Vñ die merern der ge⸗ burt võ iſtahel ſprachẽ. Waruͦmb hat vns heut geſchlagen der herr vor dẽ philiſtijm. Nemen wir zu vns die arch des gelabds des herren vo ſylo. vnd ſie kum in mitt vnſer. das ſy vns behal te von der hand vnſer feinde. Darub das volck luͦbds des herrẽ ð heer des ſitʒẽdẽ auf cherubi Vñ dy ʒwẽ ſün heli. offni vñ phinees. warẽ mit varch des gelüͤbds gots. Vnd da dy arch des geluͤbds des herrẽ. was kumen die geʒeldt. al⸗ es iſtahel ſchry mit emn groſßen geſchrey. vnd den digen dy dir ſei geſagt. Darũb ſamuel ð ſa as. IIII. Capitel. wyeiſ des iſt geſchehẽ in ð die erd durchdoͤnt. Bñ die p hiliſtijm höͤrtẽ die ſtym des ruüfs. vnd ſprachen. was iſt diſe ſtym des groſſen geſchreys in de herbergen der he⸗ breer. Vnd ſie erkanten das die arch des her⸗ ren wz kummẽ in die herbeꝛgen. Die philiſtym vorchtẽ ſich. vñ ſprachẽ. Got iſt kume in dy her ergen. Sie erſeuftzten vnd ſprachẽ. We vns. Wañ ei ſoͤlich groſſe freud was nit geſtern.vñ eegeſtern des dritten tags. We vnß. Ver be⸗ helt vns von ð hand diſer hohẽ goͤtter. Vitz ſei die goͤtter. die ſchlugen egiptuʒ in der wuͤſt. mit aller plag. Ir mañ philiſtijm ſtercket euch vnnd ſeyt ſtarck. das iꝛ nit dienet dẽ hebꝛeern. als ſie vns habẽ gedienet. Werdet geſtercket. vñ ſtrey tet. Harũb dyphiliſtijm ſtryttẽ. vñ iſrahel ward geſchlagen. vñ ein yegkücher floh ʒu ſeim taber nackel. Vnd ward em ʒuul groſſe plag. vnd vi⸗ elen võ iſrahel xxx. tauſent ſueßgenger. vnd dy . arch gottes ward efangern die ʒwẽ ſün hely offni vñ phinees ſturbe. añ ein man võ bema milel⸗ auß ð ſpitʒ an dẽ tag. vñ kã ĩ ſylo mit ʒu riſſeʒ kieyd. vñ geſprẽgtẽ puluer auff dẽ haubt. Vñ da er wʒ atete, ſaß auf dẽ ſeſſel war⸗ tend bey dẽ wege. Wañ ſein hertʒ was erſchro cken vmb die arch des herrẽ. vñ darnach da der man was eingegãgen. er verkunt es ð ſtatt. vnd alle ſtatt weynet. Vnd da hehy erhöret den don des geſchreyß. er ſprach wʒ iſt der don des ru⸗ fes. vnd der man eylet vnd kam. vñ verkuͤndt es hely. Wañ hely was achtvndneũtʒig ierig. vnd ſeine augen waren ertunckelet. vnd mocht nicht geſehen. Vñ ð man ſprach ʒu hely. Ich bins ð ich bin kumen võ dem ſtrert. vñ heut empflohẽ võ ð ſpitʒ. Er ſprach ʒu ĩ. Mei ſun was iſt da ge ſchehen. Vnd ð es het verkundet. der antwurt Iſtahel iſt geflohẽ vor den philiſtijm. vnd eyn groſſer val iſt cehe vnð dẽ volck. vnd hier⸗ uͤber ofni vñ phines dein ʒwen ſun ſeĩ todt. vnd die arch des herren iſt geſ angẽ. Vnd da ð het genãt dy arch gotes. er viel hynðſich von dem ſeſſel ʒu der tůr. er brach die halßadern vñ ſtarb Wañ er was ein alteꝛ man vnd gar alt. vnd het geurteylet iſrahel viertʒig iar. vnd ſein ſchnur. das weyb phindes wʒ ſchwanger vñ nahet der geburt. Vñ da ſie het gehört den botten. dʒ dy arch gottes was gefangen. vnd ir ſchweher wʒ tod vnd ir man. ſye neyget ſich vnd gebar. WMa dye ſchmertʒen vyelen gehling auff ſie. vnd yn der ſelben ſtund des todes. die da ſtunden bei ir. ſprachen zu ir. Nicht fuͤrcht dir. wann du haſt geboren einen ſun. Sye antwurt yn mt Bas erſt ein woꝛt noch betrachtet es mit dẽ gemuͤt. vnd hyeß das kind ychaboth. ſagend. Die gloꝛ iſt hyngenũmen von iſrahel. wañ die arch gottes iſt gefangen. vñ weynet vmb iren ſchweher. vñ vmb iren man. vñ ſpꝛach. Die glori iſt hyngeni Buch as. V. Capitel. wye philiſteyer die archen 2 1gottes ſetʒten ʒu irẽ abt⸗ got vnd wie der vmbuiel vnd ſie geplaget war⸗ den · alle die weyl die arch bey inwas. S= NS 1 — RA . = NWSS S . 1 – 14111 1 E 6 „——2 . 0 S S ₰☛⸗ P 1 ℳ 2 .— ,Wr, . 8W W M N Vlr GNN n h Berd philiſtum na nit bey vns. Wann ſei handt iſt hert vber vns men die arch gottes vnd trugẽ ſy auß vnd vber dagon vnſern got. Sie ſandten vñ ſa⸗ von dem ſteyn der hilfe in aʒotn. Vñ ie philiſtijm namen die arch gottes. vñ brach⸗ ten ſie in den belegor ted ſtaltẽ ſie ʒu da gon mrem got. Vnd da die aʒoter frü warẽ auf geſtanden an dem andern tag. Geht dagon lag geneygt auf der erd vor ð arch des herꝛẽ. Vnd ſy namen dagon vñ ſtalten in wider an ſein ſtat Vnd ſie ſtunden anderweyd fruͤ auff an dẽ an dern tag. vñ funden dagon ligen auff ſeinẽ an⸗ geſiht auff der eꝛd voꝛ der arch des herꝛen. Vñ das haubt dagon. vñ die ʒwu feuſt ſeiner hen⸗ de waꝛen abgeſchniten auf dẽ triſcheuffel. Vñ der Nece dagen belib allem an ſeiner ſtat. Dar / 1 / uüͤmb treten die pꝛieſter dagõ. vñ alle die da ein ee in ſeinen tempel mt auff das triſcheuffel ago in azʒato. vntʒ an diſen gegewuͤrtigẽ tag. Wann die hand des herꝛen ward lhet vber die aʒoter vñ ver beg ſie. Vnd ſchlug iĩ dẽ heymlichern teyl der arßballen aʒotum. vnnd ir gegent vnd die doͤꝛffer. Vnd ecker ð ſelben ge gent wuͤelten auff. vnd meuß wurden geboren. Vnd ward ein irſſal eines groſſen todes ĩ der ſtatt. Vnd da die mañ azoter ſahen ein ſoͤliche plag. Da ſpꝛachen ſie. Dye arch iſrahel beleyb melten ʒu in. alle fuͤrſten der philiſtijm. vñ ſpꝛa⸗ en. Was thu wir von der arch gottes iſrahel Vnd die getheer antwurten. Werde vmbgefuů ret die arch gottes iſrahel. Vnd ſie vmbfuͤrten die arch gottes iſrahel. Vnd do ſy die vmbfur ten. die hand ſer ward vber alle ſtet. einer gar graſſen erſchlahung. vnd ſchlug die mañ einer yegklichen ſtatt. võ dem kleine vntʒ ʒu dẽ mey die gethei giẽgẽ in einẽ rat. vñ machtẽ in peltʒẽ geſeß Barnhſie ſandten die arch Beerer ach⸗ aron. Vnd da die arch gottes was kumen iach aron. die achonyter ſchryen ſagend. SGye haben gefuirt die arch iſrahel ʒu vns. das ſie vnß er ſchlahe vnnd vnſer volck. Daruͤmb ſie ſandten vnd ſamelten aliir fuͤrſten der philiſtiner. Vnd ſpꝛachen. Laſſend die arch ſare⸗ ſahetit y vnns nit erſchlah re ſie wider an ir ſtatt. das ſy vnns nin mit vnſerm volck. Wann die vorcht des todes ward. vnd die hand des herꝛen garſchwerlich. in allen ſtetten. Vnd die mañ die da nicht ſtur ben. wurden geſchlagen an der heymlichen ſtat ſtyg auff ʒu dem hymel⸗ der arßballen. vnd dy klag einer yegklichen ſtat. abt⸗/ ſten. Vnd ir derm faulten vñ vielẽ auß in. Vñ opf ers ſie fuͤr die plag tetten. B ſtelten die archẽ wider ʒuʒekomen den kindern iſſtahel vnd do hoöͤꝛet ir plag auff. nd wie ſye be⸗ erꝛen was in der gegent der philiſti ner ſiben monedt. Vnd darnach die philiſtijm voderten die prieſter vnd die warſa⸗ ger. ſagend. Was ſullen wir thun von der arch gottes. Zeygt vns in welcherweyß laß wir ſye wider an ir ſtatt. Gie ſprachẽ. Iſt das ir wið ſe det die arch gotes iſrahelair ſullet ſie nit ler laſ ſen. Aber was ir ine ſuͤllet. das gebt wider fuͤr die ſuͤnd. vnd den werdt ir geſunt. vnd ir werdt wiſſen waruͤmb ſich ſein hand nit ſcheydet von euch. Sye ſprachen. Was iſt das wir ine ſůllen widergeben vmb die miſſetat. Vnd ſy antwur nlarhranh fünf gulden hindeꝛn. nach der ʒal der gegent der phiiſtiner. vnd fuͤnf guͤlden meuße. wañ ein plag was euch allen vnd ewern fuͤrſten. Vnd machet die gleichnuſẽ ewer hyn⸗ dern. vnd die gleichnuß der meub. dy da verwů ſten ewer land. vñ gebt got iſrahel die gloꝛi. ob er villeicht ringere ſein hand von euch. vnd von ewern goͤttern. vnd von ewerm land. Waruͤmb beſchweret ir ewer hertʒ. als egiptus beſchwe ret ſein hertʒ vnd pharao. Ließ er ſy nit nach dẽ vñ er geſchlagen ward. vnd ſie giẽgẽ ab. Darub mun begreyft vnd macht einen newẽ wagẽ. vnd zwue ſeugend küͤe. den da mit iſt auff gelegt dʒ ioch. die fůgt fuͤr den wagẽ. vnd beſchlieſſet iꝛe kelbeꝛ daheim. Vnd nembt dy arch des herꝛen vñ ſetʒt ſy auff den wagen. vnd die gülden vaß die ir habt vergolten vmb die miſſetat. vñ legt ſie ʒu ir ſeytten in ein laden. vñ laßt ſy. dʒ ſy gee Vnd ſeht ʒu. iſt das ſie aufgeet durch den weqʒ irer ende. gegen bethſames. ſo hat er vnß das groß vbel gethan. Geet ſy aber garnichts da⸗ hyn. ſo weꝛden wir wiſſen das vns ſein hãd mit nichte gerüret hat. aber es iſt vns vergebẽs kũ⸗ men. Varümb ſie tetten dem in diſer weyß. vnd namen ʒwu kůͦe die da ſeugten die kelber. vnnd fugten ſie ʒu dem wagen. vñ beſchluſſen ir kel⸗ ber daheim. Vnd ſatʒtẽ dy arch gotes auff ð. wagen. vñ die lad die da hett die gülden meuß. vñ die gleichnuß der hindern. Vnd die ků gien gen gleich hyn durch den wege. der da fuüͤret ʒu bethſames. vñ giengen in eim weg. ſie gengen vnd puͤlten vnd neygten ſich nit weder zu ð re⸗ Runi CXXIX. chten noch ʒu der lincken. Auch die füͤrſten der philiſtijm volgten nach vntʒ zu den enden beth ſames. Vnd die bethſamiter ſchmittẽ dẽ waytz in dem tal · Sie huben auff die augen. vj ſahen die arch gottes. vñ da ſy dye hetten geſehen. ſy wurden erfrewet. Vnd der wagen kam auf dẽ acker ioſue des bethſamiters vnd ſtund da. vnd da was ein groſſer ſtein. Vnd ſie ʒerhawen die höltʒ er des wagens vnd legten darauf die kůe ʒu eim gatʒen opfer dem herꝛen. Aber die leui⸗ 1 ten ſatʒten ab die arch gottes. vnd die lade dye bey ir was in der da waren die guͤlden vaß. vnd ſatʒten ſie auff einẽ groſ⸗ teyn. Vñ dy mañ võ bethſames. opferten de e gantʒ en opfer. vñ opferten die getödten op fer. Vnd fuͤnf fuͤrſten der philiſtiner ſahen dʒ vnd kerten wið in acharon an dem tage. vñ ditʒ ſein die guͤldm hyndern. dy die llſig wider gaben dem herꝛen vmb die miſſetat. Aʒothus eins. vñ gaʒa eins. aſchalon eins. geth eins. ach aron eins. vnd fuͤnf guͤlden meuß. nach der ʒal der fuͤnf gegent der philiſtiner. võ der gemaur ten ſtatt vntʒ ʒu dẽ dorff das do was on maur. vntz ʒu deʒ groſſen abel auff dẽ ſie ſatʒten dy arch. die da was vntzʒ an dẽ tag in dem acker io ſue des bethſamiters. Vnnd der herꝛ erſchlug von den manen der bethſamiter. daruͤmb dʒ ſie hetten geſehen die arch des herꝛen. vnd ſchlag von dem volck ſibentʒig mañ. vnd funfei⸗ des voleks. Vnd das volck klaget. darumb das der herꝛ hett geſchlagen das volck mit einer groſ⸗ ſen plag. Vnnd die mann bethſamiter ſpra⸗ chen. Wer mag geſteen in deʒ angeſiht des her ren gottes. des heyligen. Vnd ʒu wem ſteyget ſy auff von dnd. Vnd ſie ſantten botten ʒu den inwonern der cariathiarim. ſagend. Die phili⸗ ſtijm haben herwider gefüret die arch des her ren. Geet ab vnd füͤret ſy ʒu euch. ¶ Bas. VII. Capitel. wye das volck iſrahel dy archen widerbrachten iĩ ga baa. vnd wie ſie ð herꝛ ſtercket. Vnd ſie ſtryttẽ wider die philiſteyer vnd gewunen. Arumb dye ye man ca en dem herꝛen an deʒ tag des herrẽ. vñ bꝛachtẽ ſy ĩ gabaa in dʒ hauß aminadab vñ geheyligtẽ eleaſar ſeiz ſů. dz er behut dy arch des herꝛẽ vñ es geſchah võ dẽ riathiariʒ kamẽ vñ wifüretẽ dy arch — Bas erſt tag belib die arch des herren in cariathiarim. die tag wurden gemeret. Aber es was yetʒund das ʒweyntʒigſt iar. Vñ alles hauß iſrahel ru⸗ et nach dem herꝛen. Vñ ſamuel ſpꝛach ʒu alleʒ iſrahel. ſagent. Ob ir mit ewerm gantʒẽ hern widerkeret ʒu dem herren. ſo nembt abe den götter von ewer mitte baalim vnd aſtaroth vnd bereyttet ewere hertʒen dẽ herꝛen. vnd die net im allein. vnd er erlöſt euch von der had phi liſtijm. Darümb die ſün iſrahel namen ab baa⸗ lim. vnd aſtaroth. vnd dientẽ allein dem herren Vnd ſamuel ſpꝛach. Samelt alles iſraheli maſ phat. das ich bette vmb euch ʒu dem herꝛen. vñ ſie ſamelten ſich in maſphat. vnd ſchöpftẽ waſ⸗ ſer vnd guſſen dʒ auß in dẽ angeſiht des herꝛẽ. vnd vaſteten an dem tag. vñ ſpꝛachen. Wir ha⸗ ben geſuͤndet dem herꝛen. Vnd ſamuel vrtey⸗ let die ſün iſrahel in maſphat. Vnd da die phi⸗ liſtiner höꝛten das die ſün iſrahel waren geſa⸗ melt in maſphat. vnd die fuͤrſten der philiſtiner ſtygen auff zu iſrahel.· Da das hörten rahel. ſie forchten ſich voꝛ irem antlytʒ. Vnnd ſpꝛachen ʒu ſamuel. Nlit hoͤr auff ʒu ſchreyen vmb vns ʒu vnſerʒ herꝛẽ got. das er vns erlöße von der hand der philiſtiner. Vnd ſamuel nam ein ſaugendes lamb. vñ opfert es ʒu einẽ gantʒ en opfer dẽ herꝛẽ. vñ ſamuel ſchry ʒu deʒ herꝛẽ vmb iſrahel . vñ der herꝛ erhöͤꝛt in. Vnd es ge⸗ ſchah da ſamuel hett geopfert das gantʒ op⸗ fer dem herren. Die philiſtiner giengen in den ſtreyt wider iſrahel. Vnd der herꝛ doͤnet mit ei nem groſſen donnerſchlag an deʒ tag vber die philiſtiner. vnd erſchrecket ſie. vñ ſy wurden er⸗ ſchlagen von den ſunen iſrahel.· Bie ſun iſrahel giengen auß von maſphat vñ iagten die phili⸗ ſtiner. vñ ſchlugen ſie vntʒ ʒu der ſtat die da wʒ vnder bethchar. Vnd ſamuelnã einẽ ſtoyn. vnd ſatʒt den ʒwiſchẽ maſphat vnd ʒwiſchẽ ſeyr vñ hyeß dẽ namen der ſtatt. dẽ ſteyn der hylf. vnd ſgracl. Du heꝛ hat vns geholfen der herꝛe. ie philiſtiner wurden gedemuͤtiget vnnd ſie ʒelegten nit fuͤrbas das ſie kömen in dy ende iſ rahel Oarümb. die hand des herꝛen ward ge⸗ macht vber die philiſtiner. al die tag ſamuelis. vñ die ſtett wurden widergegeben iſrahel. dye dy altir hetten genumen von iſtahel. von acchaꝛon vntʒ ʒu geth. vnd ire ende. Vnd er er löſt iſrahel von der hand der philiſtiner. vnd es was frid ʒwiſchẽ iſrahel vñ amoꝛreũ. vñ ſamu⸗ elorteylet iſrahel alle die tag ſeines lebens. Eꝛ⸗ ie ſůn iſ gieng durch alle iar vñ vmbgieng bethel vnnd galgala. vnd maſphat. vnd vrteylet iſrahel i dẽ vorgeſagten ſtetten. Vnd keret wider in rama tha. wan da was ſein hauß. vñ vrteylet da ſelbſt iſrahel vñ bawet auch da emen altar deʒ herꝛe / alles iſrahel darnach einen kuͦmig woltẽ haben vnd batten ſamuel ine einen zeſetʒen. Vnd wie ſamuel des mißuallen hett. vñ den herꝛen ratʒz fraget. vñ was i der herꝛ antwurtet. Vnd ſamu el de volck ſagte wʒ des kuͤnigs Kecht ſolt ſei. d es geſchah da ſa muel was eraltet. er ſatʒt ſeine ſun ri⸗ chter vber iſrahel. Vnd ð nam ſeines erſtgeboꝛn ſuns. was iohel. vñ der nam des an⸗ dern abia. der richter einer in berſabee. vnd ſein ſuͤn giengen nit in ſeinẽ wegẽ. vnd neygten ſich nach der geyttigkeit. vñ empfiengen dy gab. vñ verkereten das gericht. Darumb alle merer deꝛ geburt. wurden geſamelt vnd kamen ʒu ſamuel in ramatha. vnd ſprachẽ ʒu im. Sih. du biſt eral tet. vnd dein ſuün geen nit in deinen wegẽ. Getʒ vns einen künig als auch haben alle geburt. dʒ er vns vrteyle. Vnd das wort mißuiel vor den augen ſamuelis. darümb das ſy ſagren. gib vns einen kunig. das er vns vrteyle. Vñn ſamuel bet tet ʒu dem herren. Wañ der herꝛ ſpꝛach ʒu ſa⸗ muel. öꝛe die ſtym des volcks. in den dingen die ſy reden zu dir. Wañ ſie haben dich nit ver woꝛffen aber mich. das ich nicht regire vber ſy Nach allen iren wercken die ſie tetten von dẽ tag. an dem ich ſie außfuͤret von egipto vntʒ an diſen tage als ſie mich lieſſen. vnd dienten den frembden goöͤttern. alſo umb. nun hoͤꝛ ich ir ſtym̃. Jedoch be vorſage in. das recht des kuͦnigs. der da wirdt regiren vber ſie. Varümb ſamuel redt alle woꝛt des herꝛen ʒu dem volck. dy da begerten von im emen künig. vnd ſpꝛach. Bitʒ wirt dʒ recht des künigs. der da wirdt gebietten vber e. Er nymbt ewer ſuͤn. vnd ſetʒt ſie auf ſeine wegen. vnd wuꝛdt im machen reytter vnd voꝛlauffer ſei ner wegen. vnd wirdt im ſetʒen tauſenter. vnnd un ſie auch dir. Dar⸗ „ hunderter. vnd ackerleut ſeiner ecker. vnd ſchnit ter der ſaet. vnd ſchmid ſeiner waffen vnd der wegẽ. Vñ er machet ĩ ewer töchter ſalbẽmach eryn. vnd koͤchyn. vnd bꝛotmacheryn. Vnnd nymbt ewer beſte ecker. vnd die weyngarten . vñ die ölgarten. vnd gibt die ſeinen knechten. Vñ . ⸗ ſey ſorgſam vmb vns. Es ſprach ʒu e d wirt auch ʒehenden ewer ee vn⸗ die rent der weingarten. das er den geb ſeinen keuſchen. vñ ſeinen dienern. Er nymbt auch hin ewer beſte kuecht. vnd die diern. vñ die iͤngling. vnd dy e⸗ ſel. vnd wirdt ſie ſetʒen in ſeinem werck. Vñ er wirdt verʒehenden ewer herde. vnd iꝛ werdet ĩ knecht. vñ ir werdet ſchreyen an dem tag võ dẽ antlytʒ ewers kunigs. den ir euch habt erwelet vnd der herꝛ wirdt euch mit erhöꝛen an deʒ tag. wañ h geeyſchet einen kuͤnig. Aber Oag S, 1 Qr r ir habt euc . 7 Rore aun am n. Wañ es wirdt ein kuͤmg vber vnß. vnd wir werden auch als al geſchleht vnd vnſer kunig wirt vns vrteylen. vnd voꝛ vns außgeẽ. vñ wirt ſtreytten vnſer ſtreytt vor vns Vnd ſamuel het gehoͤꝛt alle wort des volcks. vnd er redt ſie in den oꝛn des herꝛen. Vnd der herꝛ Prꝛach ʒu ſamuel. Höre ir ſtym vnd ſetʒe ei nen kuüͤnig vber ſie. Vnd ſamuel ſpꝛach zu den mannen iſrahel. Ein liher gee in ſein ſtatt. (Bas. IX. Capitel. wye der her: dem ſamuel öffnete das er ſaul zu kuů⸗/ nig ſolt ſalben vber das volck von iſrahel. Vnd wie ſaul do er die eſlin nit fand zu ſamuel kam in das land ſuph. vnd ward empfangen. Nd ein man was võ Heniamin mit namen cis. der ſun abi el des ſuns ſeor. des ſuns bechor. des ſims ſareth. des ſn aphia. des ſuns des manſ iemmi . ſtarcker krefte. Vñ im was ein ſun mit namen ſaul⸗ ein erwelter. vnd ein gutter vnd ein beſſer man. den keyner was von den ſuͤnen iſra del. Ererſchine an de der achſſeln vñ darüuber. Aber die eſlin cis des vaters ſaul waren verloꝛen. Vnd cis ſprach ʒu ſaul ſeinem ſun. Nym eins mit dir von den kin den. ſtee auf vnd gee hyn vnd ſuch die eſtin. Da ſie waren vbergangen durch den berg effraim vnd durch das land ſaliſa vnd die nit funden. ie vbergiengen auch durch das lande ſalim vnd ſie waren nit da. Auch durch das land iemi ni vnd funden dy gantʒ nit. Da ſie aber waren kumẽ in das land ſuph. Gaul ſpꝛach ʒu ſemem kinde das mit im was. um vnd wir keren wiöõ das villeicht mein vater nicht laß die eſlin. vond man gottes iſt in der ſtatt ein edler man. Pnd alles das er redt das kumbt on zweyffel. Var / vber alles volek. võ Runig CXXIX. uͤmb nun woͤllẽ wir dar geen. ob er vns villeicht ſage von vnſerm weg vmb den wir ſein kumen. aul ſprach ʒu ſeim kind. Sih. wir woͤllen geen. Was bring wir ʒu dem man gottes. Das brot gebriſt in vnſern Kekesrnd haben keinen korb. noch kein ander ding. das wir geben dem man gottes. Vnd anderweyd antwurt das kid zu ſaul vnd ſprach. Gih in meiner hand iſt fun⸗/ den em vierteyl eins ſilbrin gewichtʒ das gebẽ wir dem man gottes. das er vns ʒayg vnſeren weg. Etwañ redt man alſo in iſrahel. ein yegkli⸗ cher gee ʒu ratʒfꝛagen ot. Kument vnd wir ge en ʒu dem geſchenden Wan der heut wirt ge⸗ heyſſen ein erſg der was etwañ geheyſſen ein geſehender. Vnd ſaul ſprach ʒu ſeinẽ kind. Oein red iſt die beſt. Kum wir woͤllen geẽ. Vñ ſie kamen in die ſtatt in der der man gotes wʒ Vnd da ſie aufſtigen in die höhe der ſtat. SGie funden die diern außgeen Fyſchipſer ral, tnicht hye der ſe⸗ ſer. vnd ſie ſpꝛachen ʒu in. hend. Gie antwurten vnd ſpꝛachen ʒu in. Er iſt hie. Gih. Nun eyle.er iſt vor dir. Wañ heut kazʒ er in die ſtat. dan heut iſt das opfer des volcks in der höhe. Geet in die ſtat ʒuhand werdent ir in finden. ee das er auffſteige in die hoͤhe ʒe⸗ eſſen. Wañ das volck wirt nit eſßen vntʒ dʒ er kume. Wañ er wirt geſegen dem opfer. vnd daꝛ nach ſo eſſen es die. die ſein geladen. VDarub nun geet auff wañ heut findt ir in. Vnd ſy giẽ gen auff in die ſtatt. Vnd da ſie giengen im die mitt der ſtatt. ſamuel erſchin. vnd gieng auß in entgegen. das er aufſteyge in dee hohe e, 8 herꝛ het es verkundet in de oꝛen ſamuelis vor einem tag ee ſaul kam. ſagend. r— dẽ land bemamin. den ſalbe ʒu einẽ fuͤrer vber ei iſrahel. Vñ der wirt behalten mein volck vor der hand der philiſtiner. wañ ich hab angeſehẽ mein volck. Wañ ir geſchrey iſt kiun⸗ mẽ ʒu mir. Vñ da ſamuel hette an D ſaul. da ſpꝛach ð herꝛ ʒu un. SVih der iſt der man den ich dir ſagt. Der wirt herſchen memem volck. Vñ ſaul nehnet ſich ʒu ſamuel in der mitt des toꝛs. vnnd ſpꝛach. Ich bitt dich. ʒayge mir. wo . 1 /Z iſt das hauß des ſchendẽ. Vñ ſamuel antwurt aul ſagẽd. Ich bin der ſehẽd. Gee auf voꝛmiꝛ K bse du heut eſſe mit mir. ef ich laß dich frü. vñ ich ſis dir alle dig dy da ſeĩi i deinẽ hertʒẽ. Vñ nit biß ſorgſa. võ dẽ eſli dy du haſt verloꝛẽ am dꝛittẽ tag. wañ ſy ſei fudẽ. Vñ wes Bas erſt werden die beſten ding allem iſrahel. Weren ſy nit dir. vnd allem hauß deines vaters. Gaul ant wurt vnd ſpꝛach. Bin ich deñ nit der ſun iemi⸗ ni. von der mynſten geburt iſrahel. Vnd mei ge Vnd ſaul aſſe mit ſamuel an dẽ tag. Bnnd ſie ſtigen ab von der höh in die ſtat vñ er redt mit ſaul in dẽ ſoler. vñ bettet ſaul in dem ſoler vnnd er ſchlief. Vnd da ſie warn frü aufgeſtanden. ſchleht iſt das letʒſt vnder allen dẽ yngeſinden võ der geburt beniami. Darümb. urbend haſt du mir geſaget diſe red. Vñ ſamuel nã ſaul vñ ſein kind. vñ füͤret ſe ein in die eßlaubẽ. vñ gab in Lieſtu in dem haubt. der. die da waren ge⸗ ladẽ. Wañ der man waren bey dreyſſigen. Vñ ſamuel ſpꝛach ʒu dem koch. Gib den teyl den ich dir gab. vnd gebot dʒ du in Eeſ ienhalb vnd yetʒund an heng der tag ʒu leuchten ſamu elrüffet ſaul in dẽ ſoler. ſagend. Steeauff. das ch dich liſſe Vnd ſauk ſtund auffe ndſt gien gen beid auß. ſaul vñ ſamuel. Vnd da ſy abſti⸗ gen in dẽ nyderſten teyl der ſtatt. ſamuel ſpꝛach du ſaul. Gpꝛich ʒu dem kinde. dʒ es fůr vns gee Aber du ſtee ein wenig. das ich dir ſag. dzʒ woꝛt des herꝛen. M =A U, Le. E bey dir. Vnd der koch hub auff den bug. vnnd Bas.x. Capitel. wy ſaul er denlenaanc vhe WDar Can vßſwas dvſan iſt belybẽ das leg fuͤr dich vñ i mfes ſ 1e a Ss eten E dir behalten mit fleyß. da ich ruͤffte das volck. er ĩgab. vñ wie er vnð die propheten kam. . . D S . EE r Aen s . D W M W Do REEE. Iſamuel nam chabor ſo werden dich findẽ drey mañ. dy ſtey⸗/ v 1 . 13 vñ goß netn Edl. gẽ auff zu got in bethel. ð ein tregt drey kytʒlei vnd kuͤſt in. vnnd 8 ach. ih. der her: vñ der anð drey kuͤchlin brotʒ. vñ der dꝛyt tꝛegt , chacſalbet zu er zober ſei erb ein lagel weyns. Vß ſo ſy dich gruͤſſen. ſo wer t lhgeſa tn eede grſtenr e dẽ ſy gebẽ ʒway brot. dy wirſt du nemẽ von vñ du wirſt erlöſẽ ſein volck võ dẽ hendẽ ſeiner trerhaͤde. h la⸗h Hiſen dige kumbſt guauff den W feind die da ſein mſeinem vnhing And diz Bhel des herꝛẽ do ð ſtãd ð philiſtiner iſt. Vñ dir diroin eigen al der herꝛ Eer geſal,⸗ Vuͤhel des Soſpinſer Re et ʒu einẽ fürſtẽ. Go du heut wirſt abgeen võ kabeei AI AEreaI r Are ſo wr n maſ gecen mittẽ⸗/ abẽ ei ſchare ð weyſſagẽ abſteiged võ ð hoͤhe u mur ſo wirſt Du vnden ide nde Reien dene⸗ voꝛ in einẽ ſpalteri. vnd ein baucken. vnd ein i tag bey dẽ grab rachel i dẽ endẽ bẽiamin. dye ſchalinei vñj ei harpfen. Vñ ſie weyſſage vnd werden dir ſage die eſlin die du giengſt zeſu der geyſt des herꝛẽ wirt ſpꝛingẽ in dich. vnd u ir chẽ. ſein gefndẽ. vñ dein kuns. ſeß vnderwegen wirſt verwandelt in einẽ andern man. vñ weyſ/½ m Paſſed aed geſtmen eribſe u kumman ale ſe. vi geeſt fͤnh as vñſ bubſt zu der aych eychen. ſo thi wʒ dings dein hand findet. waf i võ hinnẽ. vñ geeſt fuͤrbas vñ kubſt ʒu der aych 3 6. e deH , 6 Ber der herꝛ iſt mit dir. Vnd ſolt voꝛ mir abgeen in galgala. vnd ich wird abgeen ʒu dir. das du op ferſt das opfer. Vnd opfer die fridſamen ge⸗ tödten opfer. ſiben tag ſoltu harꝛẽ vntʒ das ich kum ʒu dir. vnd ich ʒayg dir was du thuſt. Bnd da er hett abkeret ſein achſſeln. dʒ er hyngieng von ſamuel/ got verwãdelt im ein anders hertzʒ vnd alle ʒaychen kamen an dẽ 2 Me ſie ka⸗ mẽ ʒu dem vorgeſagten bühel. Vñ ſeht im be⸗ gegent ein ſchar ð weyſſagẽ. Vñ der geyſt got tes ſprang auff in. vñ er weyſſ aget in rer mitt. Vnd da das al geſahen die in hetten erkant. geſtern vñ eegeſtern de⸗ drittẽ tags. das er wʒ bey dẽ weyſſagen. vnd weyſſ aget. Bie ſpꝛache ʒueinander. Was dings iſt das. das da iſt wið faren dem ſun. cis. Iſt den nicht auch ſaul vnð den weyſſagen. Vnd einer antwurt ʒu dem an dern. ſagent. Vnd cis ſein vater. Varuͦmb iſt es gekeret in ein ſprichwort. Iſt den ſaul auch vnð de weyſſage. Aber er höꝛt auff ʒu weyſſagẽ vñ kã ʒu ð höhe. Vñ des ſauls vater bꝛud ſpꝛach ʒu im. vñ ʒu ſeinem kind. Wa ſeyt ir hyn gegan gen. SGie antwurten. Heſuchen die eſlin. vnd da wir ir nit fundẽ da kamẽ wir zu ſamuel. vnd ſey nes vatters bꝛuder ſpꝛach ʒu im. Gag mir was ſaget dir ſamuel · vnnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeines va⸗ ters bruder. Er ſagt vnß das die eſlin werẽ fun den. Aber von dẽ wort des reichs. dʒ im ſamuel het geſaget. ſaget er ĩ nicht. vñ ſamuel beruͤffet ʒuſamen das volck ʒu dem herꝛen in maſphat. vnd ſpꝛach ʒu dẽ ſuͦnẽ iſrahel.· Diſe ding ſpꝛicht ð herꝛe gott iſrahel. Ich fuͤret auß iſrahel von egipto. vñ erlöſet euch võ der hand deꝛ egiptier vnd von der hand aller kuͤnig die euch peinige⸗ ten. Aber heut habt ir verworffen ewern herꝛẽ got. der euch allein hat behaltẽ vor allen vbeln. vnd von ewern truͤbſaln. Vnd ir ſpꝛachet. Mit nichte. Aber ſetʒ einen kunig vber vns. Darub. min ſteet vor dẽ herꝛen durch ewer geburt vnd durch die ingeſinde. Vnd ſarnuel fuͦget ʒuſam men alle geburt iſrahel. vñ dʒ loß gemel auf die geburt beniamin. Vnd er fuͤget ʒuſamẽ alle dy geburt beniamin. vñ ſein geſchlecht. Vñ es viel fau dao geſchleyt metri. vñ kaʒ vntʒ ʒu ſaul dẽ ſun cis. Varumb ſie ſuchtẽ in. vñ er ward nit da fundẽ. Vnd darnach ratʒfragtẽ ſie dẽ herꝛen. ob er doch küͤnftig daher wer. Vñ der herꝛ ant wurt. Nembt war. er iſt verboꝛgen daheim. vñ ſie lieffen vnd namen in von dannẽ. Vñ er ſtu in mitt des volcks. vnd was hoͤher allem volck. d . P — or —.— N 1 . Runig CXXX. von den uͤber. VBnnd ſamuel ſprach zu allem volck. Ir ſeht. den. der herꝛ hat erwelet. dʒ ſein gleich nicht ſei vnder alleʒ volck vñ alles volck ſchry vnd ſprach. Der kumg lebet Vnd ſamuel redt ʒu dem volck das geſetʒ des reichs. vnd ſchrib ſie in dem buch. vñ ſatʒt das vor e herꝛen. vnd ſamuel ließ alles das volck. ir yegklichen ʒu ſeinẽ hauß. vnd auch ſaul gieg hyn ſein hauß ĩ gabaath. Vnd ein teyl ð ſchaꝛ gieng mit im ab. der. hertʒen gott berüret hett. Aber die ſuͤn belial ſprachen. Hag vns de der behaltẽ. vnd ſie verſchmehten ĩ. v brachten un. mcht gaben. Aber er erʒayget ſich. als hörte er es nicht S⸗ X JA Poſr . ¶ Bas. XI. Capitel wy dy ammoniten ſtreyttẽ woltẽ gegẽ iabes galaad. vnd ſaul vor kam. vnd naz alles volck iſrahel ʒu im vñ ſtrytt vnd gewuñ. Nlaas der ãmo⸗ niter ſtig auff vñ begund ʒuſtreytten wider iabes galaad vñ alle mañ iabes ſprachẽ ʒu naas. Hab vns verglubet vñ wir dienen dir Vnd naas der ãmoniter antwurt ʒu in. In di⸗ ſem mach ich das geluͤbd mit euch. das ich auß bꝛech die gerechtẽ augẽ ewer aller. vñ ſetʒ euch ʒu eineʒ laſter allem iſrahel. Vnd dy altẽ iabes ſpꝛachen ʒu im. Verleih vns ſiben tag. das wir de botten ʒu allen endẽ iſrahel · Vnd ob der nicht wirt der vns beſchirmet. ſo wöllẽ wir auß eẽ ʒu dir. Darub dy bottẽ kamẽ ĩ gabaath ſau l. vñ redtẽ dy wort dʒ ſy dʒ volck höꝛt. Vñ at les volck hub auff ſeĩ ſtym vñ waynet. Vñ ſeht ſaul kã võ acker. nachuolgẽde den ochſſen. Vñ ſprach. Was hat das volck. wʒ weynet es. Vñ ſie verkůten im die wort der mañ labes. Vnnd der geyſt gotes. ſprag in ſaul da er gehört diſe wort. Vnd ſein grymm ward vaſt erʒürnet. Er nam yetwedern ochſſen vnd haw in zu ſtücken. vnd ſandt ſye durch die hend der botten in al⸗ len endẽ ſeheſegend Ein yegklicheꝛ ð nicht außget vñ nachuolget ſaul vñ ſamuel . alſo wirt gethan ſemẽ dhe derul die vorcht des her⸗ re Heſiad dz volck. vñ ſy grẽgẽ auß als eĩ mã. vñ er ʒelet ſy ĩ beʒech. Vñ ð ſün iſrahel warẽ drey huðttauſẽt. Aber der mañ iuda deyſſigtauſet Vnd ſy ſprachen zʒu den botten die da warẽ kũ -l „ rren vber vns. GBebt hen ſy. Vnd ſaul ſprach. Keine HHSas men. Alſe ʒu den mannen die da ſein in iabes galaad. e ſo dy fuñ wirt warm ſo wirt euch das heyl. Darüͤmb die bottẽ kamẽ vñ verkuͤntten es den mãnen iabes. Sie wurdẽ er⸗ frewet vnd ſprachen. ¶M oꝛgen werden wir auß geẽ ʒu euch. vñ ir werdet vns tun alles dʒ euch gefelt. Vñ es geſchah da der mörgenlich tag was kumen. Gaul ſchickt das volck in drey teyl. Vnd ʒu der fruwach gieng er ein. in die mitt ð geʒeld. vnd ſchlug ammon als lang. vntʒ dʒ deꝛ tag erhytʒet. Vnd dy andern wurden zerſtren⸗ et. alſo das ʒwen von in nicht wurden gelaſſen beyeinander. Vnd das volck ſprach ʒu ſamuel Wer iſt der. der da ſpꝛach. Saul wirt mit reygi⸗ her di⸗ mañ. vñ wir erſchla tag. Wann heut hat gethan der herꝛ . das heylm iſrahel · Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu dem võ meiner kintheit vntʒ an volck. Kumbt. wir woͤllen geen in galgala. vnnd woöllen da vernewen das e alles volck gieng in galgala. vnd machten da ſaul ʒu einez kuůmig vor dem herꝛẽ in galgala. Vnd opferten da die fꝛidſamen opfer vor dem herꝛen. Vñ da ward ſaul größlich erfrewt. vñ alle mañ iſrahel gar vaſt. = ¶ Bas. XII. Capitel. vye Samuel vor dem volck bekante das er ſie nye beſchwert hett. Vnd name deßs den herꝛen ʒu ʒeugen. “ gefuͤret vnſer veter von deʒ land egipto. der —. da Darun uuaſteck Daach ichanidersn dd ſamuel ſprach zu allem ſkeder Veſt. di hab gehoͤrtt ewer ſtym̃. nach allẽ dingẽ dy ir habt geredt ʒu mir. Vnnd hab ſeſerzer einen künig vber euch. Vñ nun geet ð kuͤnig euch vor wan ich bin eraltet vnd ergroet. Vnd mein ſun ſeyn mit eüch. Darumb ich hab gewandelt vor euch 5 tag. Geht. Ich bin gegenwurtig. Redet von mir vor dem herꝛẽ vnd vor ſeinem geſalbten. ob ich ye einem einen ochſſen genomen hab. oder einẽ eſel. ob ich ye⸗ mant hab belaydiget. ob ich yemant hab veꝛdꝛuͦ cket. ob ich hab empfangen die gab võ ð hand eines menſchen. vnd ich verſchmeh es heut. vnd wiðgib es euch. Vñ ſy ſpꝛachẽ. Ju haſt vns nit beleydiget. du haſt vns nicht verdrückt. Noch haſt kein ding germrmneroBerand eins men ſchen. Vnd er ſprach zu in. Der herꝛ iſt geʒeug wider euch. vñ ſein geſalbter iſt geʒeug an di⸗ 2regẽ. Vñ ir werdt Buch ſem tag. dʒ ir nicht habt fen en ding in mey nd ſie ſprachen. Er ſey ein geʒeug. ner hand. Bnd ſamuel ſprach ʒu dem volck. Der herꝛ der gemachet hat moyſes vñ aaron. Vnd hat auß⸗ in dẽ vrteyl vor dem herꝛen. võ alle dẽ erba den des herꝛen. die er hat gethan mit euch vnd mit ewern vetern. wie iſt iacob eingegangen in egipto. vñ ewer veter dy rüftẽ ʒu de – vnd der herꝛ ſandt moyſes vnd aaron. Vnnd er fü⸗ ret auß ewer veter võ dem land egipto. vñ ſatʒt ſie an der ſtatt. Sye vergaſſen ires herꝛen got⸗ tes. vnnd er antwurt ſie in die hend ʒyʒare des meyſters der ritterſchaft aʒor. vnd in Se hand der philiſtiner. vnd in die hand des kunigs mo ab. vnd ſie ſtritten wider ſy. Aber darnach rüf⸗ ten ſie ʒu dem herꝛen. vnd ſprachen. Wir haben geſuündet. wañ wir haben galaſſen den herꝛen. vnd haben gedienet baalim vnd aſtaroth. Dar uümb nun erlöße vns von egeen vnſer fein de. ſo wöllen wir dir dienen. Vnd der herr ſadt ierobaal . vnd badaʒ. vñ ſampſon. vnd barach vñ iepthe. vnd ſamuel. Vnd er erlöſt euch von der hand ewer feinde ʒeringumb. vnd wontẽ ʒuuer ſichtigklich. Aber da ir ſaht das naas der ků⸗ nig der ſüůn ammon was kummen wider euch. Ir ſpracht ʒu mir. Mit nichte. Aber der kuͦnig gebiet vns. da ewer herꝛe gott regiret in euch. Daruümb nun iſt ewer kuͦnig gegenwuͤrtig. den ir habt erwelt vnd geeyſchet. Seht. der herꝛ hat euch geben einen kunig. Ob ir fuͤrchtet dẽ her ren. vnd im dienet vnd höꝛet ſein ſtym. vnnd nit ſcherpfet den mundt des herꝛen. ir vnd ewer ků nig der da gebeut vber euch. Ir nachuolgt deʒ herren ewerm got. Hoͤꝛet ir aber nit die ſtymm des herꝛen ſunder ir ſcherpfet ſeine red. dy hãd des herꝛen wirt vber euch vnd vber ewer veter Aber auch nun ſteet vñ ſeht das groß ding. dʒ der herꝛ wirdt tun in ewerm angeſiht. Iſt deñ nit heut der ſchnidt des werzete ch wil an⸗ rüffen den herꝛen vñ er wirdt gebẽ die ſtym̃. vñ ñ wiſſen vñ wert ſehen das ir euch habt gethan ein groß vbel in dẽ angeſiht des — ir begertet einẽ künig vber ech. Vñ ſamuel ſchry ʒu dẽ herꝛen vnd ð herr gabe die ſtym vnd dye regen an dẽ tag. Vnnd alles volck forcht rbßlich den herꝛẽ vñ ſamuel. Vñ als volck ſpꝛach ʒu ſamuel. Hitte ʒu deinẽ her⸗ rẽ got vmb dei knecht dʒ wir nit ſterbẽ. Wann wir habẽ ʒugeleget dʒ vbel allen vnſern ſündẽ. Arr. —. P.de f muel ſpꝛach ʒu dẽ vole Nicht woͤllet euch fuͤr 2. Grcn Irhabteuchgethanalles Irzabeb e, doch.mt woͤlt euch ſcheyden von dem ruüͤck des –, . . das wir vns Nebenketeee⸗ ein kuůnig. Vnd ſa⸗ E£ herren. Aber dienet dem herren in alleʒ ewerm hertʒzen. vj nicht woͤlt euch neygen nach dẽ vp⸗ pigen dingen. dye euch nit nuüͤtz ſeyn noch euch erloſen. Wañ ſy ſein vppig. vñ der herr verleßt nit ſein volck vmb ſeinen groſſen namen. wañ ð herr hat geſchwoꝛn euch in ʒemachen zu eineʒ nutʒen volck. Aber die ſunde ſey von mir im her ren. das ich auffhöꝛ ʒubetten vmb euch. Vnnd will euch leren eine rechten weg vñ einen guttẽ Darumb furchtet den herren. vnd dienet im in ð warheit. vñ auß gantʒẽ ewerm hertʒẽ. Wann ir habt geſehen die groſſen wunder. die er hatt gethan in euch. Vnd ob ir verharret in dẽ vbel it vñj ewer künig. ſo werdet ir miteynander ver⸗ geen. P GCe Rrr 4. (Bas. XIII. Ca ſamuel ſaul voꝛſaget wenn er den willen gots nicht teth. wie es im darumb ſolt gen. Aubl was eyn ſun ey nes iars. da er anfieng ʒu regiren. vñ regiret ʒwey iar vbeꝛ iſrahel. Vñ ſaul erwelet im dꝛeytauſent võ iſrahel. Vñ es warn mit ſaul ʒweytauſent in machmas vnd an dem berg bethel. vnd tauſent mit ionatha in gabaa beniamin. Aber alles anð volck ließ er ein yegk lichs in ſeinẽ tabernackel. Vñ ionathas ſchlug die ſchickung der philiſtiner. die da was in ga⸗ baa. Vnd da das hetten gehöꝛet dy philiſtiner ſaul ſang mit dem hoꝛ m allem land. ſagend. Das ſullen höꝛen die hebꝛeyſchen. Vñ alles iſ rahel höꝛet das geſchꝛey. ſaul hat geſchlagẽ dʒ geleger der philiſtiner. Vñ iſrahel richtet ſich auf wider dy philiſtiner. Darnb das volck rüft nach ſaul in galgala. vnd die philiſtiner ſameltẽ ſich ʒuſtreitẽ wider iſrahel dꝛeyſſigtauſent wa⸗ gen. vnd ſechßtauſent roter. der ander bö⸗ fahens in der menig als der ſand. der da iſt an em geſtatt des meers. Sy ſtigen auff vñ ſat tẽ dy geʒeld in machmas. zu de aufgang betha nen Ba das ſahen die ſün iſrahel. das ſie warn in die enge geleget. wann das volek ward ge⸗ peyniget. vnd verburgen ſich in den gruben vñ in den hölern. vnd in den ſteinen. vnd in dẽ kluͤf ten. vnd in den ciſtern. Aber die hebꝛeer durch⸗ giengen den ioꝛdan in die erden gad. vnd gala⸗ Runig CxXxXXI. ad. V da och ſaule in galgalralles volek das im nachuolqt. was erſchꝛocken. Vnd har⸗ ret ſiben tag nach gefallen ſamuels. vnd ſamu⸗ cel was nit in galgala. Vñ ele val Oarumb ſpꝛach ſaul. Bꝛingt mir das gantz op 8 volc . fer. vnd die fridſamen opfer. Vnd er opfert dʒ gantz opfer. Vnñ da er hette erfuͤllet ʒeopfern dzʒ gantʒ opfer. Geht ſamuel kun ſallg ij ſamuel auß im tgcgen du er in grußte. redt ʒu im. Was haſt du gethan. Gaul antwurt ODa ich ſah. das das volck viel von mir. vnd du 1 4 „ nit kameſt nach den gefallen tagen. Vnd dye A— E. „ . kllinn warẽ geſamẽt in machmas. da ſpꝛach ich geopfert das gantz opfer dem herren. Vij ſamuel ſpꝛach ʒu ſaul. Ou haſt gethan töꝛlich. „ —, . Iν° vnd haſt nit behuͤt die gebot deines herren got itel. wie? tes. dye er dir hatt gebottẽ. Vñ wen du es nit heteſt gethan. ſo hett yetʒund der herr bereyt dein reich ewigklich vbeꝛ iſrahel. Aber mit nich te wirt auffſteen fuͤrbas dein reich. wann der herr hat im geſucht einen andern mañ nach ſey nem hertʒen. vnd der herr hat im gebotten. das er wer ein fürer vber ſein volck. darumb das du nit haſt behüt das der herre gebot. Vñ ſamu⸗ el ſtund auff. vñ gieng auff von galgalis. in ga⸗ baa beniamin. Vnd dye andern voͤlcker lfen auff nach ſaul entgegen dem volck. Die beſtrit ten ſy kumend von galgala in gabaa in dem bů hel beniamin. Vñ ſaul ʒelet das volck. das bey im erfundẽ ward bei ſechßhundert mannẽ. Vñ ſaul vnd ionathas ſein ſun. Vnd das volck. dʒ da ward funden mit in. waz in gabaa beniamin Aber dye philiſtiner ſtygen auff in machmas. Vnd dꝛey ſcharen giengen auß ʒuſtreiten von den herbergen der philiſtiner. Ein ſchar gieng gegen dem weg effraim. ʒu dem land Pa w die ander giengen ein durch den weg bethoꝛon Aber die dꝛitt keret ſich ʒu dem weg des ends in dem land ſabaa. des angeenden tals gegen der wuͤſt ſeboim. Vñ ein eyſen ſchmid ward mit funden in allem land iſrahel. Wann dye phili⸗ ſtiner behuͤtten. das villeicht dye hebꝛeer nicht machten ſchwert oder ſper. Oarumb alles iſra hel ſtig ab ʒu dẽ philiſtinern das ein yegklicher ſchener ſeyn fugerſ. en vnd ſein hawen. vnd ſein ackſt. vñ ſeinen kreul vnd ſeinẽ karſch. Wañ die ſcherpfe der pflugeyſen. vñ der hawen. vñ ð lun werden abgeen die philiſtijm ʒu mir i galgala. vñj ich hab nit geſenftmuͤtiget das an geſiht des herꝛẽ. Weʒwungẽ mit notturfft hab — HBHas erſt kreul vnd der ackſten wardẽ widerſtoſſen vntʒ ʒu dem grat. Vnd da der tag des ſtreytʒ was kumen. ſchwert vnd ſper warde nit funden in ð hand alles volcks. das da was mit ſaul . vnd mit ionatha. on ſaul vnd ionatha ſeines ſuns. Vnd die oꝛdnung der philiſtiner gienge auß. daʒ ſye aufſtigen in machmas. ¶ Bas ionathas der ſun ſauls mit dẽ philiſtinern ſtrit vnd ſy veriaget. M NMdes begab ſich an einem tag. das ionathas der ſun ſaul Aſpꝛach ʒu einẽ iungling ſeinẽ wepner kum das wir geen ʒu de heer der philiſtiner. dʒ da iſt ienhalb dyſer ſtat. Aber er ſaget daſſelb nit ſeim vate c ſaul wonet in de euſſerſten teyle gabaa vnder eym margranapfelbaume. ð da was in deʒ acker gabaa. Vnd das volck wʒ mit im. bei ſechßhundert mannen. Vnd achias der ſun achithob des bꝛuders icabod.des ſuns phinees. der da was geboꝛn auß heh dez pꝛie⸗ ſter des herrẽ. der trug das ephod in ſylo. Aber das volck weßt nit wa ionathas wʒ hingegan⸗ gen. Vñ es warn ʒwiſchen der aufgeng durch dye ſich ionathas arbeytet ʒugeen ʒu dezgee der philiſtijm hoh felſe ʒubeyder ſeyten. Vnd ſaſt in maſſen wie dye ʒen hin vñ her vaſt hoh Der nam eins boſes. vnd der nam des anderen ſenes. Ein felß hoh. gen mitternacht gegẽ ma⸗ chmas. vnd der ander zu mittemtag gegen ga⸗ baa. Vnd ionathas ſprach zu dẽ iungling ſei⸗ nem wepner. Rum vnd laß vnß geen ʒu dẽ heer der vnbeſchnitten. ob villeicht ð herr etwas thu fur vns. wañ es iſt nicht ſchwer dẽ herrẽ heylſa ʒumachen in vil oder in wienig. Vnd ſein wep⸗ ner ſpꝛach ʒu im. Thu alle ding. die da gefallen deinẽ hertzen. Gee wa du begereſt. vñ ich wird bei dir wahin du wilt. Vnnd ionathas ſpꝛach. Gih wir geen ʒu diſen mannen. Vnd ſo wir in erſcheinen. ob ſy alſo werden reden zu vns. be⸗/ leybet. vntʒ das wir kumen ʒu euch. ſo ſullẽ wir ſteen an vnſer ſtat vnd nit auffgeen ʒu in. Wan ob ſye ſpꝛechẽ. ſteygt auff zu vns. ſo ſullen wir auffſteigen ʒu de ia der herre hatt ſy geant / wurt in vnſer hende. Ditʒ wirt vns eyn ʒeychen Darumb ir yetweder erſchyn dem heer der phi liſtiner. Vnd die philiſtiner ſpꝛachen. Geht dy hebꝛeer geen auß von den hoͤlern. in den ſy wa⸗ Lw. ren verboꝛgen. Vnd die mann redten ʒu iona⸗ thas vnd ʒu ſeinem wepner von dẽ heer. Vnd ſ pꝛache. Gteiget auff ʒu vnß. ſo wöllẽ wir euch ʒeygen ein Ynd omar da ſpꝛach ʒu ſey⸗ nem wepner. Wir ſteigen auf. Nilachuolg mir Wann der herr hatt ſye geantwurt in die hend iſtahel. Vnd ionathas ſtig auff vnd kroch mit henden vnd mit füſſen. vñ ſein wepner nach im Vnd da ſy ſahen das antlytʒ ionathe. Ettlich vielen fur ionatham. vñ die andern erſchlug ſei wepner der im nachuolget. Vñ ward dye erſt plag die ionathas ſchlug vnd ſeyn wepner als bey ʒweyntʒig mannẽ ĩ mittelm teyl des ackers die ein par ochffen hat gewonet eins tags ʒu⸗ ackern. vnd iſt ein wunder woꝛden in den gezel⸗ den. vnd durch die ecker Vnd auch alles volck ires heers die da waren gegangen ʒuſtreitten. erſchꝛack. vnd die herbergen wurden betruͤbet. Vnd es widerfür als ein wũder von got. Vñ die ſ rſ die da waren in gabaa beniami ſahen es. Vnd ſeht die memg was erſtreut. vñ floh hin vnd her. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu deʒ volck das bei im was. Erſuchet vnd ſeht. wer abge⸗ gangen ſey auß vns. Vnd da ſy hetten durch⸗ ſuchet. es ward funden das ionathas. vnd ſeyn wepner nit da warẽ. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu achiã. ufuͦge die arch des herren. Wañ die arch got tes was da an dem tag. mit den ſuͤnen iſrahel. Bi da ſaul redetʒu de pueſter. Da erhub ſich ein groſſes böfelin den geʒelden der philiſti⸗ ner. Vnd wuchs lanckſam vnd doͤnt klerlicher. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu dem pꝛieſter. Feuhe ʒuſa⸗ men dein hand. Darumb ſaul vij alles volck. dʒ da was mit im. ſchry ʒuſamen. vnd kamen vntʒ ʒu der ſtatt des ſtreits. Vnd ſeht. das waffen eines yegklichen ward gekeret ʒu ſeynem neh⸗ ſten. vnd eyn vaſt groſſe erſchlahung. Auch dye hebꝛeer dy da warn nut den philiſtinern. als ge ſter vnd eegeſtern des dꝛitten tages. Vnd wa ren auffgeſtigen mit in in dẽ herbergen. die ker ten wið das ſy wern mit iſrahel. vnd bei den dy da warn mit ſaul vnd ionatha. Vnnd alle iſra⸗ heliten. die ſich hetten verboꝛgen an dem berg effraim. da ſye höꝛten das die philiſtiner wa⸗ ren geflohen. ſy geſelten ſich mit den iren ʒu dẽ ſtreit. Vund es waren mit ſaul als bey ee tauſend mañ. vnd ð herr behielt iſrahel an dem tag Vnd der ſtreit volkam vntz ʒu bethauen. Vnd die mann iſrahel. wurden in geſellet an dem tag. Vnd ſaul beſchwur dʒ volck. ſagend. na e ſoe d neh hde ſte ndwe dekr ug WN ſu gban 1 t R Gon den enen. ſctan Ber Verflucht ſey der mann der da yſſet das bꝛott vntʒ an den aanr dʒ ich mich rich võ mey nen feyndẽ. Vnd alles volck aß nicht bꝛot. Vñ alles volck des landes kam in den wald. in dem da was das hönig auff dẽ antlytʒ des ackers. Oarumb alles volck gieng in den wald. vnd ein flieſſendes hoͤng erſchin. vnd keiner fuͤget ſein hende zu dem mund. Wañ das volek voꝛcht dẽ ayde. Aber ionathas hett gehöͤꝛet da ſeyn vater beſchwur das volck. Vñ ſtrackt das ober teyl der rutẽ die er hielt in ſeiner hand vñ dun / cket ſy in die veyßt des hönigs. Vnd keret ſein hand ʒu ſeim mund. vnd ſeine augen wurdẽ er⸗ leuchtet. Einer von deʒ volck antwurt vñ ſpꝛach ʒu im. Dein vater hatt beſtricket das volck mit einem beſchwoꝛen ayde. ſagend. Verfluchet iſt der mañ .ð da heut yſſet dʒ bꝛot. Aber dʒ volck ward ſchwach. Vñ ionathas ſpꝛach. Mein va⸗ ter hat betruͤbet das land. Ir ſelb habt geſehẽ das meyn augen ſeyn erleucht. darumb das ich hab verſuchet ein wienig von diſeʒ hönig. Wie vilmer ob ich ein wienig hett geeſſen von dem raub ſeiner feynd den er vand. Wer dẽ nit woꝛ den ein gröſſe plag vnð den philiſtinern. Dar⸗ umb ſy ſchlugen an dem 1g die philiſtiner. von machmis vntz in haylon. Vñ das volck wʒ gar můd. Es keret wider ʒu dem raub. vnd nã ſchaf vnd ochſſen. vnd kelber. Vnd erſchlug ſye auff der erde. Vnd das volck aß mit dem plut. V. verkunten es ſaul. ſagend. das dʒ volcke het ge ſundet deʒ herren. vñ het geeſſen mit dem plut Bnd er ſpꝛach. Ir habt vbergangen. Wei; nun yetʒund ʒu mir einen groſſen felſe. Vnd ſpꝛach ſaul. Werdet ʒerſtrewt vnder das böfel vnnd ſpꝛecht ʒu in. das eyn yegklicher herfüꝛ ʒu mir einẽ ochſſen. vñ einẽ wider. vñ erſchlaht die auff im. vnd eſſet. Vnd ir werdt nit ſunden dem herren. ʒueſſen mit dem plut. Vnd alſo al les volck füret ʒu ein yegklicher eynen ochſſen an ſeiner hande vntʒz ʒu der nacht vñ tödten es da. Vnd ſaul bawet einen altar dẽ herren. Vñ vieng erſt ʒum erſten an ʒubawen einẽ altar dẽ herren. Vnd ſaul ſpꝛach. Wir ſullen fallen in ð nacht vber die philiſtiner. vñ ſie verwüͤſten vntʒ daz der moꝛgen erleuchte. vñ ſullen keinen man auß in laſſen. Vnd das volck ſpꝛach. Alles dʒ dich duncket gutte in deinen augẽ dʒ thu. Vnd Peeſter ſpꝛach. Wir en daher geen Fgor Vnd ſaul ratʒ fraget den herrẽ. ſagend. ach uolge ich den philiſtinern. Antwurtſt du ſye nit – m die hende iſrahel vñ er antwurt im nit an dẽ tag. Vnd ſaul ſpꝛach. Fuͤget herzʒu alle fuͤrſten des volcks. vnd wiſſet vnd ſeht durch wen ſich heut begeben hab diſe ſünd. Der herꝛe lebt. deꝛ ehalter iſrahel wañ ob dy iſt geſchehen durch ionathan meinem ſun. er ſoll ſteꝛben on all hin⸗ derzʒiehung. Vnd ʒu diſem widerredet im key⸗ ner von allem volek. Vnd er ſpꝛach zu allem iſ⸗ rahel Gcheydet euch in einen teyle. vnd ich vnd ionathas mein ſe wil ſeyn in dem andern teyl. Vnd das volck antwurt ʒu ſaul. Das da dun⸗ cket gut in deinẽ augẽ das Vñ ſaul ſpꝛach ʒu dem herren got ahel herre got iſrahel gib ein repk Was iſt das. dʒ du hewt nit ant wurteſt deinem knecht. Gib die ʒeygung ob di ſe ſund iſt in mir. oder in ionatha meynem ſun. Gib die ʒeyqung. oder iſt die böͤßheyt in deinẽ volek. ſo gib die heyligkeyt. Vñ ionathas ward begriffen vñ ſaul · vnd dʒ volck gieng auß. Vnd ſaul ſpꝛach. Legt das loß zwuchen mir vñ ʒwi⸗ Gen ionathas meim ſun. Vnd ionathas ward egriffen. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ionatham. Dag mir. was haſt du gethan. Jnd ionathas ſagt im. vñ ſpꝛach. Verſuchend hab ich verſuchet ei wienig hönigs. an der hoͤh der rüt. dye da was in meiner hand. Vnd ſihe. Ich ſtirb. Vñ ſaul ſpꝛach. Diſe e ding thu mir got. vnd dyſe ding ʒu lege er. Wann ionathas du ſtirbſt des todes. Vs das volck ſer ʒu ſaul. Warumb ſtirbt ionatha. der da hatt geren das groß heyl in iſrahel. Oitʒ iſt ei laſter. Der herr lebt. Es felt nit ein har võ ſei haubt an dy erd. wañ heut hat er gewurcket mit got. Darumb das volck erlö⸗ ſet ionathan. daz er nit ſtuͤrb. Vnd ſaſiede ſich. vnd nachuolgt mit den philiſtijm. Vnd die philiſtiner giengen hyn in w ſtette Vnnd ſaul ward gefeſtiget vber das reich iſrahel vñ ſtrit durch dẽ vmbkreyß wider all ſein feynde. Wi⸗ der moab. vnd wider die ſuͤn ammon vnd edom vnd die küͤnig ſoba. vnd die philiſtiner. vñ vber wand. wa er ſich hyn keret. Er ſamelt das heer vnd ſchlug amalech. vnd erlöſet iſrahel von der hand ſeyner verwuͤſter. Vnd dy ſun ſaul warn ionathas. vnd ieſui. vnd melchiſua. Diſe namen ſeyner ʒweyer töchter. der nam der erſtgebo⸗ ren merob. Vnd der nam der mindern michol. Vnd der nam des weybs ſaul. achinoem. dye tochter achimaas. Vnd der nam des fuͤrſtẽ ſei ner ritterſchafft. abner. ð ſun ner. ſeines vaters bꝛuder ſun. Wann Cis was der vater ſaul vnd „r,S 8- 4u⸗ — Bas erſt ner ð vater abner.ð ſun abiel. Vñ es wʒ ein ge waltiger ſtreit wider die philiſtiner. all die tag ſ. e aß welchen ſaul ſah einen ſtarcken man vnd geſchickt zu dem ſtreit. dẽ geſellet er im ʒu. ſaul nit tet als im wegen. das gehoꝛſam beſſer wer. dan die opfe⸗ ſaul. Der herr ſant mich. das ich dich ſalbt ʒu einẽ kumg vber ſein volckiſ⸗ rahel. Darumb nun hoͤꝛ dy ſtym des herrẽ. Di⸗ ſe ding ſich, der herr der ſchar. hab ge⸗ cherweyß er im widerſtund an dem weg da er aufſtig von egipto. Darumb. nun gee vſchlaß amalech. vnnd verwuſt alle ſeyne ding. icht ſchon En no begere etwas von allen dingen die ſeyn ſind Aber erſchlah von dem mañ vntʒ ʒu dem weyb. vnd den leynen vnd den ſaugen deẽ. den ochſſen vñ dẽ eſel. das kemeltyer vnd dʒ ſchaff. Darumb. ſaul gebot dem volck. vnd ʒalt ſy als die lemmer ʒwayhundertauſent fuͤßgen ger. vnd der mann von iuda zehentauſent. Vñj da ſaul wʒ kumẽ ʒu der ſtatt amalech.er ſtecket die heymlichen geleger bei dem bach. Vñ ſaul ſpꝛach ʒu cynco. Beet hin. vñ ſcheydet euch hin vñ weychet ab von amalech. dʒ ich dich villeicht uicht einwickel mit in. Wañ du haſt gethan er barmbd mit allen ſi uͦne iſrahel. da ſy aufftigẽ võ egipto. Wñ cyneus ſchied ſich võ der mitt ama lech. Vnd ſaul ſchlug amalech võ eiula. vntʒ dzʒ er kam zu ſur. die da iſt gegen der gegent echip⸗ ti Vnd begriff agag e gegent egip dez mund des waffens. Vnd ſaul ſchont auch des volcks agag. vñ der beſtẽ hertte der ſchaff vnd der ſchwaygen. vnd der gewand. vñ der wi dere. Vnd aller der ding dy da ſchůün warn. dy wolt er nicht ʒerſtrewẽ. Aber was ding ſchnöd vnd verworffen was. das erſchlugen ſy. Darũb das woꝛt des herren ward ʒu ſamuel. ſagend. erfuült meine woꝛt m ward betrubt. vnd rüͤffet ʒu dem herren dy ga⸗ tʒzen nacht. Vnd da ſamuel was auffgeſtandẽ ECE in der nacht. dʒ er fruͦ gieng ʒu ſaul. da ward ſa ſanuch feſac her r5 gottes Ndſamuel ſprach zu ie ding die amalech tet iſrahel in wel unig amalech leben dig. aber alles gemeyn boͤfel erſchlug er in 12 nig. ich gelaſſeu. vnd hatt nit it dem werck. Vnd ſamuel Buch mueli verkündet das ſaul was kumen in carme lum. vnd het im auffgericht einen ſighafftẽ bo gen. vnd roer widergegangen. vnd abgeſtigẽ in galgala. Varumb. ſamuel kam ʒu ſaul. vnd ſaul opfert ein gantʒes opfer dem herren von dẽ er Ee fruüchten ð raube die er het bꝛacht võ ama ech. Vñ da ſamuel wʒ kumẽ zu ſaul. ſaul ſpꝛach ʒu im. du biſt geſeget voꝛ dem herren. Vnd ich hab erfuͤllet das woꝛt des herren. Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu im. Vnd welch iſt dye ſtym der hertt die da doͤnt in meinen oꝛen. vnnd der ſchwayge die ich höꝛ. Vnd ſaul ſi pꝛach. Gy haben ſye her⸗ gefuͤret von amalech. Wann das volck hat ge⸗ ſchonet der beſten ſchaff vnd der ſchwayg. das ſy ſye opferten deim herren got. Aber dye an⸗ dern ding haben wir erſchlanen. Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu ſaul. Laß mich vnd ich ſag dir dy dig de der herre hat geredt ʒu mir in ð nacht. Vñ eꝛ ſpꝛach Rede. Vñ ſamuel ſpꝛach. Da du klein wareſt in deynen augen. biſt du nicht woꝛdẽ ein haubt in den geſchlechtẽ iſrahel. vñ ð herre hat dich geſalbet ʒu einẽ kuͦnig vber iſrahel. Vnd der herre ſant dich in den weg. vñ ſpꝛach. Gee ie ſunder ama 1 er ſy vntz zu irer ve ug. Darumb. warub höꝛeſt du nit die ſtym des herrẽ. Vñ du biſt ge⸗ kert ʒu dem raub. vnd haſt gethan das vbel voꝛ den augen des herren. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ſa⸗ muel. ha ich hab gehoꝛt die ſtym des herrẽ. vñ bin gewandelt den weg durch dẽ mich derher.· ſant. Vñ ich hab hergebꝛacht agag den kuͤnig amalech. Vnd die amalechiter hab ich erſchla gen. Aber das volck nam von dem raub ſchaf vnd ochſſen. dy erſten fruͤcht der tyer. die da ſei erſchlagẽ. das es opferet ſeim herrẽ got in gal⸗ gaus. Bn ſamuel ſpꝛach. Will dẽ re nit die gantʒen opf er. oder dye getödten opfer. vñ nit eer dʒ man gehorſam ſey der ſtym des her⸗ reu. Wann vil beſſer iſt die gehoͤꝛſam. dann die ern die der widere. Wann widerſtreitẽ iſt gleich als ein ſuͤnd der ʒaubernuß. vnd als ei tödtlich ſünde der apgötterey. iſt nit woͤllen vol gen. Darumb aber das du haſt verwoꝛffen dʒ woꝛt des herren. ð herre verwirffet dich dʒꝛ du· nicht ſeyſt ein kung. Vñ ſaul ſpꝛach ʒu ſamuel. ch hab geſuͤndet. wann ich hab vbergangen das woꝛt des herren vñ deine woꝛt. Ich voꝛcht das volck. vñ ward gehoꝛſam irer ſtymm. Aber nun bitt ich. trag meyn ſund. Vñ kerwider mit mir das ich bette ʒu dem herren. Vnd ſamuel 2 EGf- E. 17 eſst, N- 5☛ „à a e ten. Vnd der herre ſpꝛach. der ſchwayg m deyn hand. ond ſpꝛich. Ich byn kumen ʒuopfern deʒ herren. Vnd ſolt voꝛdern yſaizu dez opfer. Vnd ich wi dir; thuſt. Vnd welchen ich dir ʒayg dẽ ſalbe. Dar Ber ſeach ʒu ſaul. Ich kere nit wider mit dir. wann du haſt ve warffen das woꝛt des herren. vnd ð herre verwirfft di vber iſrahel. V hingieng. Aber ſaul begriffe das öͤberſt teyl ſei nes mantels. vnd der ward ʒerriſſen. Vnd ſa⸗ muel ſpꝛach ʒu ĩ. Der herr hat heut võ dir geriß en das reich iſrahel. vnnd geantwurt demem nehſten. der beſſer iſt denn du. Vnd der vber⸗ winder iſrahel wirdt dir nit vberſehen. vñ wirt nit geneigt mit der rewe wann er iſt kein mẽſch das er puß würcke. Vnd er ſpꝛach. Ich hab ge⸗ ſündet. Aber nu ere mich voꝛ den alten meynes volck vñ voꝛ iſrahel. Vñ ker wið mit mir. dʒ ich anbette deinen herren got. Darumb ſamuel ke⸗ ret ſich vmb vnd nachuolget ſaul. Vnd ſaul an ch. das du mit ſeyſt ein kuͤnig ñ ſamuel vmblkeret ſich das er Runig CXXXIII. her ʒu mir agag den kuͦnig amalech. Vnd im ward bꝛacht ga der veyßteſt ʒitterend. Vnd ges ſprach. Gcheidet denn alſo der bitter tod nnd ſamuel ſpꝛach. Als dein waffen machet die weiber on ſun. alſo wirdt dein muter ſein vn der den weiben on ſüͤn. Vnd ſamuel ſchnide in ʒu ſtucken voꝛ dem herren in galgalis. Vnd ſamuel gieng hin in ramatha. Aber ſaul ſtig auff in ſein hauß in gabaa. Vnnd ſamuel ſah uͤrbas nit mer ſaul vntʒ an de tag ſeines tods edoch ſamuel beweint ſaul dann den herren et gerawẽ. das er hett geſetʒet ſaul ʒu einemn — kuͤnig vber iſrahel.· ¶3ͤ llZ r D Ae der, egrr Ge Bas. XVI. Capitel. wie ** = der herꝛ ſamuel gebotte dauid ʒuſalben ʒu ey⸗ nem kunig. vnd wie er auff der harpfen ſpilet. bettet den herren. Vnnd ſamuel ſpꝛach. Fuͤret ℳ NWR „ α= a5 – . E R wEELG TTT AERE SS I IIXTTTIII 111 . R 1 EE 1 D Flai⸗ „Samuel. — . — . — E Sy ) Sn — D 0 . SS S— SE NV S EN A R § W 6 J NS N àN[NN . S ID R/d. sU 8BS R RARS AEN. S RRS JNN 3 NRNR RN NN E S BN RINNS R N NR S N N NS C S . H — 7 6 4 der herr ſorach zu ſamuel. Vntz wie lang beweineſt du ſaul. ſo ich in hab verwoꝛffen das er nit regier vber iſrahel.· Ful dein hoꝛn mit öl / vñ lu das ich dich ſende zu ſai den hethleemite Wann ich hab mir fuͤrgeſehen einen kuͤnig vn der ſeinen ſünen. Vñ ſamuel ſpꝛach. Wie wird ich geen. dann ſaul wirdt es hoͤꝛen vñ mich töd im eyn kalb von nd ich wil dir ʒavgẽ wʒ du umb. ſamuel ret als der herre het geredt ʒu ym. Vnd kam in bechleem. Vnd die alten der ſtat wunderten ſich. vnd luffen im entgegen. Vnd ſpꝛachen. Hſt aber dein engeng dſn Vnd er ſpꝛach. fridſam. Ich bin kumẽ ʒuopf ern dem herren. V erdt geheyligt. vñ kumbt mit mir 8ʒ . ich opfer⸗Barmand er heyliget yſai. vñ ſeyn ſuͤn vnd ruͤffet ſye ʒu dem opfer Vnd da ſye warn eyngegangen Er ſah heliab vnd ſpꝛach. Iſt de ſein geſalbter voꝛ dem herren. Vnd der herre ſpꝛach zu ſamuel· Nicht ſchawe ſein angeſiht. noch die höhe ſemes gewechs. wann ichhas in verworffen. Ich vꝛtcyl it nach dem angeſiht des menſchen. Wann der menſch ſiht die din g die ſcheinen in dẽ antlytʒ. aber ð herr ſiht an dðð Bas erſt hertʒ. vnd yſai ruͤffet aminadab. vñ fuͤret in für ſamuel vnd ſpꝛach. Der herre hat nit erwelt di ſen. vnd yſai füͤrt ſamma ʒu. von diſem ſpꝛach er Der herr hatt auch nit erwelt diſen. Barumb yſai füret ſein ſiben ſün für ſamuel. Vnd ſamu el ſpꝛach ʒu yſai. Der herre hatt nit erwelt auß ditn. Vnd ſamuel ſpꝛach ʒu yſai. ſein den ye⸗ tʒund erfuͤllet dein ſuͤn. Er antwurt. Es iſt no ein ander ein kleiner. vnnd er weydet die ſchaff Vnd ſamuel ſpꝛach zu yſai. Sende nach im. vñ fur in herʒu. dann wir weꝛden nit ruen. ee dann diſer daher kumet. Darumb er ſant vñ fuͤret in ʒu. vnd der was rot vnd ſchones angeſihtʒ. vnd ʒierliches antlytʒ. Vnnd der herr ſpꝛach. Stee auff vnd ſalb wann er iſt es. Darumb ſamuel nam das hoꝛn des ols. vnd ſalbet in in mitt ſey ner bꝛuͤder. Vñ ð geyſt des herrẽ ward gericht C— 4. .-J , in dauid von dem tag. vnd fuͤrbas. Vnd ſamu⸗ NLef en Veſ-. Zel ſtund altnd gieng hin in ramatha. vnd deꝛ . erren ſchied ſich von ſaul. vnnd der Gil . ⸗ . eſ geſt beweget in von dem herren. Vñ die 2 —— 15. knecht ſaul ſpꝛachen ʒu im. Gih der böß geyſt Des herrẽ bewegt dich. Vnſer herre der kuͤnig Ge Hler G. gebyet vnß vnd dein knecht die da ſein voꝛ dir uchen einen mann der ſingen kan in der harp⸗ ffen. ond ſo dich begreifft der böß geyſt des her ren das er ſing mit ſeiner hand. das du es muͤ⸗ geſt deſter ringer ertragẽ. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeinen knechten Fuͤrſ⸗ eht mir einen. der da wol kuͤnd harpfen. vnd fuͤret in herr ʒu mir. vnd ey⸗ ner von den kinden antwurt. vnd ſpꝛach. Seht ich hab geſehen dẽ ſun yſai dẽ bethleemitẽ. der kan harpfen. vnd den ſterck eſten in der krafft. vnd einen ſtreytbern mann. vnd einen witʒigen in den woꝛten. vnd einen ʒierlichen mann. vnd ð herriſt mirin. Demund ſaul ſant bottẽ ʒu yſai ſagend. Gende ʒu mir dauid deinen ſun. der da iſt in den weydungen. Darumb yſai nam einen eſel vol mit bꝛot. vnd ei lageln mit weyn. vnd ein kitʒlein võ dẽ geyſſen. vñ ſand es ʒu ſaul durch die hand dauid ſeines ſi uns. Vñ dauid kam zu ſaul. vnd ſtund voꝛ im. vnd er hett in lieb größ⸗ lich. vñ ward ſein wepner. Vñ ſaul ſant zu yſai ſagend. Dauid ſellſteen in meynem angeſiht. Wann er hat funden genad voꝛ meinen augen Darumb wann der böß geyſt des herrẽ begrif ſe ub aid nã die harpfen. vñ ſchlug ſy mit ſey ner hano. vnd er ward wider erkücket. vnd hett es ringer. Wann der boß geyſt ſchied ſich von im. JIr e/ 4 24 —., H v2 ¶ Bas. XVII. Capitel wie goliad mit dẽ philiſteyern kam. vñ nymãd doꝛ⸗ ſte in beſtreyten. vnd wie ſich dauid an yne rich⸗ tet vnd yne todſchlug d 7 3 . N 5 2— 227 WE — R 9 Rlag N De R N SS A iſ R N ]— WWWA N , 2. N R RWD —— iane — 5 — — 7 S NNI —— — — - – — — — — — Ne x2 . Nyyr NS SA (W, 9 ummmn 2 . te ½ 2 S S S Sſn S. S — N — ,„ N melten ir geſelſchafft ʒu deʒ ſtreyt vñ kamẽ ʒuſamẽ ĩ ſochoth iude. vñ ſatʒtẽ * 4 S Ry . . RN S . ℳ0 R7AS die phil iſtiner ſe G die herbergen zwiſchen ſochoth vnd aʒecha in den enden des herren. Aber ſaul vnd dye mann iſrahel wurden geſamelt. vnd kamen in das tal —— — =—. — — — =, — — — — e–. ——²2 — — ☛ — — — — — =, 2 – FBFBB — Der des therebints. vnd richten die ſpitʒ ʒuſtreyttẽ wider die philiſtiner. vnd dy philiſtiner ſtundẽ auff dem berg von diſem teyl. vñ iſrahel ſtund auff dem andern teyl vñ das tal was zwiſchẽ * KRunig CXXXIIII. des therebints. Vnd alſo dauid ſtund auf frü vnd empfalh dem huͤter die hertt. vñ gieng hin geladen als im yſai hett gebotten. Vnd kame ʒu der ſtatt magala vñ ʒu dem heer. das da wʒ in. Vnd ein mann ein baſthart ⁶ Lauſgegaggen ʒu dem ſtreit. vnd ſchry in dem den gen der philiſtiner. it namen go⸗ liath von geth. des hoͤh was ſechs elnbogen. vñ ein ſpann. vnd ein erin helm auf ſeim haubt. vñ was angeleget mit einem geſtrickten bantʒer. vñ das e deel ſeines bantʒers was funfftau En ſickel des eres. vnd hette erin ſtifel an den eynen. vñ ein erin ſchilt bedecket ſein achſſeln Vn der ſchaft ſeines ſpers. was als ein bawm der bewenden. Aber das eyſen ſeynes ſchaffts hett funff hundert ſickel eyſens. vnd ſein wep⸗ ner gieng vor im. Er ſtund vnd ſchꝛy gegen dezʒ volck iſrahel vnd ſpꝛach ʒu in. Warumb ſeyt ir kumen bereit ʒu dem ſtreyt. Bin ich den mit der philiſtiner. vnd ir die knecht ſaul. Erwelt einen mañ auß euch. vñ der gee ab ʒu eym beſundern ſtreyt. Iſt das er mit mir mag ſtreitten. vñ mich ſchlehet wir werden euch knecht. vberwind ich aber in. vnd ſchlah in. ir werdent vns knecht. vñ dienet vns. Vund der philiſtiner ſpꝛach. ent hab ich laſter ʒugeʒogen den geſelſchafften iſ rahel. gebt mir einen mañ. vñ er gee ein mit mir einen ſundern ſtreit. vnnd da ſaul vnd all mann von iſrahel hoꝛten ſoͤliche woꝛt des philiſtiners ſy erſchꝛacken vnd voꝛchten ſich hart. vñ dauid was ein ſun des manns effratei. von dẽ da voꝛ iſt geſagt von bethleem inde. des nam was yſai der hett acht ſün. vnd er was ein mann in dẽ ta en ſaul. alt vnd groß vnder den mannen. vnd n deey ſuͤn die merern giengẽ hin. nach ſaul ʒu dem ſireit. Ditʒ ſein die namen ſeiner dꝛeyeꝛ ſun. die da giengẽ ʒu dem ſtreyt. Cliab der erſt eronrwnd ammadab der ander. vnd ſamma der dꝛitt vñ dauid was ð minſt. Darumb da dy drey merern nachuolqten ſaul. dauid gieng hin in bethleem. vñ kert wider von ſaul. das er wey⸗ det die hertt ſeines vaters. vnnd der philiſtiner gieng herfur an dem moꝛgen vnd an dẽ abent vnd ſtund viertʒig tag. vñ yſai ſprach ʒu daud ſeinem ſůn Thn deinen bꝛuͤdern ſechß maß feribneꝛ eher. vnd diſe ʒehen bꝛott. vnd lauff in die geʒeld ʒu deinen bꝛuͤdern. vnd ʒehen waych keß die bꝛing ʒu dem öͤberern. Vnd heymſuch deine bꝛuder ob ſy thun recht. vnd lerne wa mit ſy geoꝛdent ſein. Vnd ſaul vnd diſe. vnd all ſun iſrahel ſtritten wider die philiſtiner in dem tal fechten. Vnd iſrahel richtet die ſpitʒ. auch die philiſtiner warn bereyt entgegen. Darumb da⸗ uid ließ die vaß die er hett gebracht vnder dye hand des hütters ʒu den watſecken. vnd lief ʒu der ſtat des ſtreits vnd fragt ob alle ding wur den recht gethan bey ſemen bꝛuͤdern. Vij noch da er redt ʒu in der mann der baſthaxt vnd phi / liſtiner. von geth. mit namẽ goliath. erſchin auf ſteigend. von den herbergẽ de philiſtiner. Vn da er redt die ſelben woꝛt. dauid höꝛte es. Vñ alle iſraheliten. da ſy hetten geſehenn den mañ fluhen voꝛ ſeinem antlytʒ. vnd vorchten in hart Vnd ein peglieher von iſrahel ſprach. haſt du mit geſehen diſen mañ der da aufſteiget. Wan er ſteigt auff ʒuuerachten iſrahel. Varumb der da ſchleht diſen mann. den wirt der kuͤnig reich machen. mit micheln reichtumben. vnd gibet im ſein tochter. vnd wirdt machen das hauß ſeies vaters on ʒinß in iſrahel. V dauid ſpꝛach zu den mannen die da ſtunden bey im. ſagẽd. Wʒ wirt gegeben dem man. der da ſleht dyſen phi⸗ erdu eeben dyſe ſchand von iſrahel. Wann wer iſt der philiſtiner der vnbeſchmiten der do hat verachtet die ſpitʒ gottes des lebe⸗ digen. Vnd das volck veꝛkundet im diſe red. ſa gend. Diſe ding werden gegeben dem mann. ð in ſleht. Vñ da das horthahlab ſein merer bru⸗ der. das er redt mit dẽ andern. er wardt erʒuͤrnt wider dauid. vnd ſpꝛach. Warumb biſtu kumen vnd warumb haſtu faher die wienigẽ ſchef/ lin in der wüſte. Ich hab erkant deyn hohfart. vnd die ſchalckheit deines hertʒen. wañ du biſt abgeſtigen das du ſehſt den ſtreit. Vnd daud ſch das hab ich denhe dẽ nit ei wort Vnd er neyget ſich ein wienig von im zu eineʒ audern. Vnd ſagt daz ſelb wort. Vñ das volck antwuꝛtet im das woꝛt. als auch ʒum erſte. VDh dye woꝛt dye dauid hett geredt wurden ge⸗ höꝛt. vnd verkunt in dem angeſiht ſauls. W da er ward eingefuret ʒu im. er redet ʒu im. Kei nes manns hertz erſtel ſich in im. Vnd ſpꝛach Ich dein knecht wil geen vnd ſtreitten wider ſenphiliſtmen Vnd ſalſpeach zu and Du magſt nit widerſteen diſem philiſtiner. Noch ſtreitten wider in wann du biſt ein kind Vnd —„ N„☛. CQO V. . enr /— Bas erſt der iſt ein ſtreytper mañj von ſeiner iugent. Vñ dauid ſpꝛach zu ſaul. Deyn knecht weydet dye hertt ſeines vaters. vnd es kam ein leb. oder ein ber. vnd namẽ einen wider. võ der mitt der hert Vnd ich nachuolget in. vnd ſchlug ſye. vnd er⸗ löſet in. von irem mund. Vnd ſy ſtunden auf wi der mich. vnd ich begriff ir kin. vnd erſte kt vñ erſchlug ſy. Wann ich dein knecht hab erſchla⸗ ſen den leben vnd den beren. Darumb der vn⸗ eſchnytten philiſtiner wirt als einer auß yn Nlun wrll ich geen vnd hynnemen die ſchande des roleks W. liſtiner. der da iſt duͤrſtig ottes des lebendigen.“ lewen. vnd von der hande des beren wirt mich erlöſen von der hand des philiſtiners. Vñ ſau Knon ʒu Lauid. Gee vnd der herre ſey mit dir Vnd ſaul leget an dauid mit ſeinen gewanden vnd ſatzt einen eren helin auff ſein haubt. vnd bekleydet in mit dem bantʒer. Darumb dauid urtet mit ſeynem ſchwert vber ſeyn ward Ka gewand. Er Ben gewapnet. W gewap ann er het ſeĩ nicht gewonet VBnd dauid ſpꝛach ʒu ſaul. H. o O. alſo. Wañ ich hab ſein nicht gewonet. Vnd er leget ſy von im. Vnd nam ſeinen ſtab den er ʒu allen zeitten hette in den henden. Vnd erwelt von dem bach funff ſynwel ſtein. vnd leget ſy in die hirtentaſchen. dy er het mit im. vnd nam dy ſchlingen in die hand. vnd tradt herfuͤr gegen dem philiſtiner. Vnd der philiſtner gieng vnd ſchꝛyt. ond genaht ſich gege dauid. vñ ſein wep ner voꝛ im. Vnd da in het angeſehen der phili⸗ ſtiner. vnd hett geſehen dauid er verſchmeht in wann er was ein roter iungling. vnd huͦbſch võ angeſiht. Vnd der philiſtiner ſpꝛach zu dauid. din ich denn eyn hund das du kumbſt ʒu mir mit einem ſtab. Vnd der phili chet „ uld. in ſeinen göttern. vñ ſpꝛach ʒu damd. Dum zu mir. vnd ich wil geben deine fleyſch den vö⸗ geln des hymels. vnd den tyeren der erde. Bñ . dauid ſpꝛach ʒu dem philiſtiner. Du kimbſt zu mir mit einem ſchwert. vnd mit einem ſper. vnd mit eim ſchilte. vnd ich kum ʒu dir in dem namẽ des herren gottes der heer vñ der geſelſchafft iſrahel dem du heut haſt ſchmah ʒugeʒogen. vñj der herre gibt dich in mein hand. vñn ich ſchlah dich. vnd nym ab dein haubt von dir. vñ ich will heut geben die aſs der geʒeldt der philiſtiner Rerre der mich hat erlediget von der hand des begund ſich verſuchen ob er möcht FKF. &α¼¾ den voͤgeln des hymels. vnd dẽ tyeren der erde. vnd alle kirchen erkennen ditʒ. das der herr nit hend. Darumb da der philiſtiner was auffge⸗ ſtanden. vnd kam vnd genahet gegen dauid. da uid eylet vnd lieff ʒu dem ſtreit gegen dem phi liſtiner. vnd ließ ſein hand in die taſchen. pñ nã einen ſtein vnd warff in in dy ſchlingen. er vmb füret ſy. vñ warff den philiſtiner in die ſtirnen. * vnd der ſtein haſter ſener ſtirnen. vnd er viel auff ſein angeſiht. auff die erde. vnd dauid ge⸗ ſigt wider den philiſtiner. vnd in der ſchlingen e deſtein eß endte de erſchlich pollſtner nd da dauid nit het ein waffen in der hand. erlieff vnd ſtund ob dẽ philiſtiner. vnd nã ſem ſchwert. vnd ʒoh es auß von ſeiner ſcheyd. vñ er chlug i vñ ſchnit im ab ſei haubt. Vñ do dy phi ſce er en das ir aller ſterckſteꝛ was oße auff vnd ſchꝛyen. vnd nachuolgten den 4 nern vntz ſy kamẽ in dʒ tal .· vñ vntʒ ʒu deẽ nd die mañ iſrahel vnd inda. ſtunden Ethoꝛn accharon. Vnd es vielen verwundet võ dẽ phi⸗ liſtinern an dem .B ſarim vñ vntz ʒu ſehend vntz zu accharon. Vñ die ſuͤn iſrahel kerten wi der darnach da ſy hetten durchechtet die phi⸗ 4 9 liſtiner. vnd vielen in ire geʒeldt. Bnnd ind nam das haubt des philſſtiners. vnd bꝛacht es i iheruſalem. aber ſeine waffen. die ſatzt er in ſei tabernackel. Vnd in der zeyt do ſaul ſah dauid außgeen gegen dem ihe daſpach erzu abner dẽ fuͤrſten der ritterſchaft. on welche geſchlecht iſt abgeſtigẽ der iungling. Vñ ab⸗/ ner rab küaig den ſel lebt. ich erkenn ſein mit. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Du frage weß ſun diſes kind ſey. Vñ do dauid het erſchlagen den philiſtiner. er kert wider. vnd abner namm vñ füret in für ſaul · vnd er hette das haubt des philiſtiners in der hand. Vnd ſelſe ʒu im O imgling. von was geſchlec bi des bethleemiten. G⸗ J. n ſaul ſein töchter m . V da⸗/ ſuch. ch bin der ſun deines knechts yſai ichol dem dauid gab. vñ wie * dauid zwayhndert philiſteyer ʒu tod ſchlug. vñ die beſchnit. vnd die beſchneydung dem kuͤnig ſaul fuͤr ſein tochter michol bꝛacht. vnd wie ſaul dauids feynd ward zu ewigen tagen. 4. . . . W⅓ —,— — =ẽ — — — — — = =⸗ un N ionathas Ber „ geſchab Da er het volendet ʒureden zu ſaul. dy ſelio nathe ward vereint der ſele dauid vñ et in lieb als ſein ſel. Bnd ſaul nam in an dem tag. vnd erlaubet im nit das enwideꝛ keret ʒu dem hauß ſeines vaters. vnd ionathas vnd dauid machten ein geluͤbd. Wann er hette in lieb als ſein ede⸗ ionathas beraubet ſen des rocks. mit dem er was angelegt vnd gab in dauid. vñ ſein anð gewande vntʒ ʒu dẽ ſchwert vnd zu ſeinẽ bogen. vnd vntʒ ʒu der gurtel. Vñ 5 dauid gieng auß ʒu allen dingen. ʒu den in ſaul ſant vnd hielt ſich witʒigklich. Vnd ſaul ſatʒt in vber die mann des ſtreits. vnd er was anne⸗ me voꝛ den augen alles volckes. vnd allermeyſt in dem angeſiht der diern ſaul vnd da dauid wi derkeret. da er geſchlug den philiſtiner. vñ trug ſein haubt in iheruſalem. Die weyber giengen tentʒ in den baucken der freuden. vñ in dẽ ſchel len. Die weyb ſungen voꝛ. vnd ſpilten in der be⸗ gegung des kuͤnigs ſaul. vnnd ſpꝛachen. Gaul ſaul ward größlich erʒürnet. vnd diſe red miß⸗ niele im in ſeinen augen. vnnd ſpꝛach. By ga⸗ ben dauid ʒehentauſent. vnd mir gaben ſy tau⸗ ſent. Was im vbꝛig dañ allein dʒ reich. Dar umb ſaul ſah nit an dauid mit rechten augẽ võ dem tag vnd fuͤrbas. vnd nach dem andern tag der böͤß geyſt gottes beſtund ſaul. vnnd er weyſſaget in mitt ſeines hauß. vnd dauid har⸗ pfet mit der hand als durch ein yegklichẽ vnd ſaul hielt die glenen oder gleuen. vnd lyeß ſy. er wenet das er möchte ſtechen daind mit ð wand. vnd dauid neyget ſich ʒu dẽ andern mal von ſeinem angeſiht. Vnd ſaul voꝛcht dauid. darumb das der herre was mit um. vnd het ſich geſcheyden von im. Darumb ſaul tet in von im. vñ machte in einen tauſender vber tauſent mañ vnd er gieng auß. vnd gieng ein in dẽ angeſiht des volcks. vnd dauid tet weyßlich in allen ſey⸗ nen wegen. vnd der herre was mit im. Darumb da ſaul ſah das er was gar weyße. vnd begund in ʒufliehen. Wañ alles iſrahel vñ unda het lieh dauid. vnd er gieng auß vnd gienge eyn voꝛ m. vñ ſaul ſpꝛach ʒu dauid. Sih merob mein merer tochter . gib ich dir ʒu einen weyb. allein biß eyn ſtarcker mañ. vñ ſtreit dy ſtreit des herrẽ. Wañ ſaul ſchatzet vnd ſpꝛach. Meyn hand ſey nit in õ —, = r P , E 22 , Runig CXXXV. vnnd dand ſpꝛach zu ſaul. Wer bin ich. oder was iſt mein leben. oder das geſchlecht meyns vaters in ſabe da⸗ ich werd ein eyden des ků nigs. vnd es kam die ʒeyt. das merob die toch⸗ ter ſaul ſolt gegeben werden dauid. da ward ſy . degebe hadꝛel dẽ molathiter. Vñ dauid het lieb michol dy andern tochter ſand B eſwaꝛd verkun det ſaul vñ es geuiel im. Vñ ſaul ſpꝛach. Ich gib ſy im. dʒ ſy im werd ʒu einer ſchand ʒu einem nel dy hande ð philiſtiner werd vber in. Darumb ſaul ſprach ʒu dauid. Heut wirſt du mein eyden in ʒweyen dinge. Vñ ſaul Uebor ſeinen knechten. Redend ʒu daud heym 18 von mir. ſag end. Sih du geuelſt dem kuͤnig ndalle ſein knecht haben dich lieb. Darumb. nun wirſt du ein eyden des kunigqs. Oie knecht Eurcden alle diſe woꝛt. in dẽ oꝛen dauid. Vñ auid ſpꝛach. Iſt ys euch den geſchen vmb ein kleines ʒuſein ein eyden des bun 8. Wañ i in em armer mann. vnd eyn eyteler. Vnnd die knecht widerkunten ſaul. ſagend. Golliche woꝛt hat dauid geredt. Saul ſpꝛach. Alſo redent ʒu dauid. Der kuͤnig hat nicht düͤrfft beeutſchetz dañ allein hundert beſchneidung der philiſtineꝛ Oas dy rach werde von dẽ feyndẽ des kunigs Oann ſa⸗ edacht ʒuantwurten dauid in dye hende der philiſtiner. Vnd da ſein knecht het⸗ ten wideruerkunt dauid die woꝛt. dy ſaul hett geſaget. dye red geuiel den augen daud. das er wurd ein eyden des kuͤnigs. Vnd nach wie⸗ nig tagẽ dauid ſtund auf. vñ gieng hin in acha⸗ ron mit den mannen die vnder im warn. vnnd ſchlug zʒweyhundert mañ von den philiſtinern vnd bꝛacht mit mnurkeſche Zün Pond ʒalt ſy dem kunig. das er wer ſein eydẽ. Darumb ſaul an im michol ſein tochter zu einem weyb. Vñ aul ſah vnd vernam das der herr was mit da⸗ uid. Vñ michol die tochter ſaul het in lieb. Vñ ſaul begunde mer fuͤrchten daud. Vnd ſaul wart ein feynd dauid alle die tag. Vñ die fuͤr⸗ ſter der philiſtiner giengen auß. Vnd dauid ielt ſe ve ſacher von dem anfang ires auß gangs. Den alle mañ ſaul. vnd ſeyn nam ward gemacht gar herlich. SðJèJ 38. X1X. Capitel wie enweg vnd daruon halff. ſaul dauid wolt tödten. vñ im michol ſein weiß l. 4. 1. *½ 0 .». — N — Pten. das ſy dauid erſchlugen. Aber io nathas ð ſun ſaul het größlich lieb damnd. Vñ ionathas verkunt dauid. ſe õ ter ſucht dich ʒuertödten. Darub ich bitte dich behalt dich frü. vnd beleib heymlich. vñ verbirg dich. Vnd ich wil⸗ außgeenrnd ſteen bey mey⸗ e nem vater an dem acker wa er wirdt. vñ ich red von dir ʒu meinem Poderag⸗ wazʒ dings ich ſih daz wil ich dir verkunden. Darumb ionathas re det qutte damd ʒu ſaul ſeim vater. Vñ ſpꝛach ʒu im. Ruͤnig nicht ſund wider dauid dei nen knecht. Wann er hatt dir nicht geſundet vnd alle ſeine werck ſein dir gar gut. vn hat ge⸗ ſetʒt ſein ſeelin dein hand. vñ hat geſchlage deẽ hiliſtiner. Vnd der herre hat gethan ein groſ ſes heyl allem iſrahel· Du haſt es geſehen. vnd biſt erfreut. Darumb. warub ſundeſt du an dẽ vnſchuldigen plut. ʒu erſchlahen dauid. der da iſt on ſchuld. Vñ da das ſaul höꝛt. im enel dy ſtym ionathe. Vñ ion. Der herre lebt. wañ er wirdt nit erſchlagen. Darub ionathas ruͤffet dauid. er verkundet im alle diſe woꝛt. Vnd io⸗ nathas fuͤret eĩ dauid ʒu ſaul; vñ er was voꝛ im. als er was geſtern vñ egeſtern des dꝛittẽ tags Vnd anderweyd ward bewegt ein ſtreit. vñ da uid gieng auß. er ſtritt wider die philiſtiner. vñ hen voꝛ ſeineʒ antlytʒ. Vnd der böß geyſt des herren ward in ſaul.· Vnd er ſaß in ſeineʒ hauß vnd hielt die gleuen. Vnd dauid harpft mit ſei ner hand vnnd ſaul was geſehen. das er wolt durchſtechen dauid mit der gleuen an deꝛ wãd Vnd daund neyget ſich von dem antlytʒ ſaul. Vnd dy gleue ward on wunden durchſtochen in die wand. Vnd dauid floh vñ ward behaltẽ die nacht. Vnd ſaul ſant ſein knecht in ð nacht ʒu deʒz hauß dauid. das ſy in verhuͤtten. vnd fru erſchlugẽ. Vnd da das hette verküͤndet dauid michol ſein hauſfrawe. ſagend. Es ſey dann dʒ du behalteſt dich ĩ der aeg aohe o wirſt du Eler Vnd ſy lyeß in ab durch ein fenſter. auff das bette vnnd ei rauhe haut der geyſſe legt ſy zu irem haubt vnd bedackt ſy mit gewã⸗ — den. Wann ſaul ſant ʒuchtiger das ſy nemẽ da uid. Vñ in ward geantwurt das er ſiechet. Vñ an derweyd ſant ſaul botten. das ſy dauid ſehẽ tha ſeim ſun. vnd zu allen ſeine knech hlug ſy mit einer grlen blage. vnd ſye flu⸗ nd er gieng hin. vnd empfloh vnd ward be⸗ ſagend. Hringt tide⸗ ʒu mir in dem bett dʒ er werd erſchlagen. n ku men. da ward erfunden ein gleichnus auff deʒ bett. vnd vele der genß ʒu irem haubt. Vñn ſaul ſpꝛach ʒu michol. Warumb haſtu alſo meyn geſpottet. vnd haſt hin Eelaſſen meinen kde das er fluh. Bñ micho yndnr ʒu ſaul. Wañ er ſprach ʒu mir. agend. ſchlahe dah Vñ dauigd floh. vñ ward behaltẽ Vnd kam ʒu ſamuel in ramatha. vnd verkuͤnte im alle ding die im ſaul tet. Vnd ſy giengẽ hin er vnd ſamuel. vnd wonten in naioth. Vnd ſaul ward verkunt von den Pge den h, dauid iſt in naioth in ramatha. Darũub ſaul ſant hencker das ſy dauid viengen. Da ſy ſahẽ ein ſchar der weyſſagen. weyſſagend. vñ ſamuel ſteen wider in. der geyſt des herren ward auch woꝛden ĩ in vnd viengen auch ſy an ʒuwayſſagen. Da das ward verkůnt ſaul. er ſant ander botten. vnd di ſe weyſſagten auch. Vnd anderweyd ſant ſaul die dꝛitten botten. vnd auch dy ſelben weyſſag ten. Vnd ſaul ward erfüͤllet mit ʒoꝛn. vnd giẽg auch hin ĩ ramatha. vñ kam vntʒ ʒu der groſſen ciſtern. die da was in ſochot. Vnd er fragt vñß ſpꝛach. In weleher ſtatt ſein ſamuel vnd dauid vnd im waꝛd geſea agt. Gih ſy ſein in noerh in ra matha. Vnd er gieng in naioth in ramatha. vñ der geyſt gottes ward auff im. Er gieng vnnd gieng ein. vñ weyſſaget vntz das er kam in na⸗/ ioth in ramatha. Vñ zohe auß ſeine gewand vnd weyſſagt mit den andern voꝛ ſamuel. vnd dauon gieng auß ein ſpꝛichwoꝛt ang nacket den Peirſb tag. vñ S nacht. Vñ ſaul vnder den weyſſagen. ¶ Bas. XX. Capitel w ie ſaul dauid wolt tödten in der hohʒeyt. vñ wie in ionathas warnenete. vñ ſich ʒu im verband. naioth. das da iſt in ramatha. vñ kam Vnvnd redet voꝛ ionatha. Was hab ich ethan. Was iſt mem vbeltat. vnd was iſt mei wider deinen vater. das er ſucht mein ſeel Er ſpꝛach zu un. Das ſey von dir du ſtirbſt nit. Wann mein vater thut nit. weder groß ding arumb. hatt denn das woꝛt verboꝛgen meyn nd da die botten waren ku aß mich. oder ich er⸗ ſt den auch gauig floh von = E = =ẽ — — – — — — — , =ẽ =5 —,, — — ———— — =J⸗ —.—0. —— — =2£ =Se Ber rater voꝛ mir. In keinerleyweyß geſchiht ditz. Vnd dauid ſchwur anderweyd. vnd er ſaget aber. vnd ſpꝛach. Dem vater weyß fuͤrwar. das ich hab fuͤndẽ genad voꝛ deinẽ augẽ. vñ ſpꝛicht as ſoll ionathas nit wiſſen. das er villeycht nit betrubet werde. Furbar der herr lebt. vnnd dein ſel lebet. wann wer nit geweſen die wand. das ich alſo ſag. ich vnd der tod wern geteylet. ij ionathas ſpꝛach ʒu dauid. Was dings dir dein ſeel ſagt. das thu ich dir. Vñ dauid ſprach ʒu ionathan. SGih moꝛgẽ ſein dy hohʒeit des an fangs des moneds. vñn ich außgewonheyt ſitʒẽ bey dem kuͤnig ʒueſſen. Darumb laß mich dʒ ich mich veꝛbeꝛg an de acker. vntʒ an dẽ abẽt des dꝛitten tags. Ds dei vater ſiht an dẽ dꝛit⸗ ten tag vñ mich ſucht. Antwurt im. Dauid hat mich gebettẽ. dʒ eꝛ gieg ſchnelligklich i ſei ſtat bethleem. Wañ da ſein hohʒeitliche opfer. alle ſeinẽ geſchlechten. Ob er ſpꝛicht. wolt ð frid wirdt deim knecht. Wañ er aber wirt ʒoꝛnig. ſo wiſſe das ſein vbel iſt erfült. arnm thu dye erbarmbd in deinẽ knecht. Wann du haſt mich deinen knecht heyſſen eingeen mit dir das ge⸗ luͤbd des herre B aber ein bößheyt in mir. ſo erſchlah mich. vñ nit fuͤer mich ein ʒu deym va⸗ ter. Vñj ionathas ſpꝛach. Ditʒ ding ſei von mir Wañ es mag nit geſchehen ob ich warlich er⸗ kenne dʒ erfullet ſey dy boßheit meines vaters wider dich. das ich dir es nit verkuͤnde. Vñ da uid antwurt zu ionathã. Wer ſagt mir es her⸗ wider. Ob dir villeicht dein vater icht antwurt hertigklich von mir. Vnnd ionathas ſpꝛach ʒu dauid. Rum vñ laß vns außgeen ĩ dẽ acker. Vñ da ſye beyd waren außgegangen an den acker. da ſpꝛach ionathas ʒu dauid. O herre got iſfra⸗ hel.ob ich erfar das vꝛteyl meines vaters moꝛ gen. oder vbermoꝛgen vnd etwas guttes wirdt vber dauid. vnd ich zahand nit ſende ʒu dir. vnd mach dir es kunt diſe dig thu der herr ionathe. vnd mere die. Wañ ob das vbel verharret wi⸗ der dich. ch wil es verkuͤndẽ deinẽ oꝛ. vnd will dich laſſen. das du geeſt in frid. vñ der herre ſei mit dir. als er was mit meinẽ vater. Vnd ob ug leb. ſo thu mir dy erbarmbde des herren. Stir ich aber. nicht nin ab dein erbarmbde von mey nem hauß vntʒ ewi klich. der ob ich es nicht thu. ſo der herre airen dy feynde dauids ey⸗ nen yegklichen von der erd. er nem ab ionathã von ſeim hauß. vnd der herre ſuche daud von KRunig CXXXVI. der hand der feynde. Darũb ionathas machet ein geluͤbd mit dem hauß dauid. Vñ ionathas ſetʒte auch hinʒu. dʒ er dauid vaſt ſchwuͤr. dar⸗ umb dʒ er ĩ lieb het. Wañ er het in lieb alſo. als ſein ſeel. honatha ſpꝛach ʒu daud. ) oꝛgen ſei die meßtag. vnd du wirßt geſucht. wann deyn ſitʒunge wirdt geſuchet vntʒ Dbennorgen Bar umb eyle ſteig ab. vnd kum in die ſtat. da du biſt verborgen an dem tag. in dem es geʒimbt ʒuar beyten. vnd ſitʒ bey dem ſtein des nam iſt eʒel. vnd ich laß dꝛey geſchoß bey m. vnd ich ſcheuß als vbe ich mich ʒu dem ʒil . vñ ich ſende auch eĩ kind. ſagend ʒu im. Gee vnnd bꝛing mir die ge⸗ ſchoß. ¶b ich ſag ʒu dem kind. ſih die geſchoß ſein ʒwiſchen dir. nym ſy. ſo kum du ʒu mir. wañ es iſt dir frid. vñ iſt nichts böß. der herre lebet KRede ich aber alſo ʒu dẽ kind. Vih die geſchoß ſein fuͤrbas fuͤr dich hinauß. ſo gee in frid. wañ der herre hat dich gelaſſen. Aber von dẽ woꝛt das wir haben geredt. du vnnd ich. der herr ſey ʒwiſchen mir vnd dir vntʒ ewigklich. Harumb dauid verbarg ſich in dẽ acker. vnd die meßtag kamen. vnd der kunig ſaß ʒueſſen das bꝛot. V do der kumg was geſeſſen auff ſeim ſtule nach der gewonheyt. der do waʒ bey der wand. iona⸗ thas ſtund auff vnd abner ſaß an der ſeitẽ ſaul. vnd die ſtat dauids erſchin ler. vñ ſaul redt kein woꝛt an deʒ tag. Wann er gedacht das im vil⸗ leicht etwas wer goſchehen. das er nit wer reyn noch lauter. Vñ do ð ander tage was erſchmnẽ nach den meßragen do erſchin widerumb dye ſtat dauids ler. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ionatham ſeinem ſun. Warumb iſt nit kumen ʒueſſen der ſun yſai Hevelgelter noch heut. vnd ionathas antwurt ſaul. Er bat mich größlich dʒ er gieng in bethleem. vñ ſpꝛach. Laß mich. wañ das höh⸗ ʒeitlich opfer iſt i memer ſtat. einer von mey⸗ nẽ bꝛudern hat mich geuodert. Darumb ob nun ich hab gefundẽ genad vor deinẽ augẽ. ich gee ſchier vñ ſihe meĩ bꝛuͦder. Vmb diſe ſach iſt er nit kumẽ ʒu dẽ tiſch des kunigs. Vñ ſaul ward erʒurnet wið ionatha vñ ſpaꝛch ʒu im. Du ſun des weybs das dẽ man willigklich nympt. we⸗ neſtu ob ich nit wyß. das du liebhaſt den ſen yſai ʒu deyner ſchand. vnd ʒu der ſchande des laſters deiner muter. Wañ in allen tagen in de der ſun yſai beaf erd. wirſtu nit beſtetigt noch dei reich. Darnb nun yetʒund ſend vñ fu re in her zu mir. wañ er iſt ei ſun des tods. VBñ Warumb ſtirbt er. Was hatt er gethan. Vnd ſaul begriff das ſper das er in ſchlug. Vnd io⸗ nathas vernam das es was volendt von ſeineʒ vater das er erſchluͦg dauid. Varüb ionathas ſtund auff vom tiſch in dem ʒorn des grimmen vnd aß nit das bꝛot an dem andern tag ð meß⸗ tag. Wann er was betruͤbt vber dauid. darumb das in ſein vater hett geſchendet. Vnd do der moꝛgen erleuchtet ionathas kam in den acker nach dẽ geuallen dauid. vnd ein kleins kind mit im. Vnd ſpꝛach ʒu dẽ kind. Gee vnd bꝛing mir die geſchoß die ich ſcheuß. Vnnd do das kind deffter ſchoß einen andern ſchuß vber das kin⸗ de. Vnd das kind kam zu der ſtatt des pfeyls den ionathas hett gelaſſen. Vñ ionathas ruͤft nach doem rücken des kinds. vnd ſpꝛach. Gih do Pud ionathas ruͤffte aber nach dem rucken des kinds. Eyle ſchnelligklich nit ſtee vñ das kind ſamlet die ge ſchoß ionathe vnd bꝛacht ſy ʒu ſeim herren. vnd wʒ dings do ward gethan. weßte dʒ kind gãtʒ iſt der ſchuß vber dich hynauß. c 4 mnichtz dan allein ionathas vnd dauid erkanten dʒ ding. Darumb ionathas gab dem kinde ſei⸗ ne waffen vnd ſpꝛach ʒu im. Gee vnd tra he Da — in die ſtat. vnd do das kind was hingangẽ iud ſtund auff von der ſtar die ich noyger gen mittag vnd viel nyder genaigt an dye erde vnd anbett zu dem dꝛitten mal. Sy kußtẽ aneynan⸗ der vnd weynten miteinander vnd dauid wey⸗ net merer vnd ionathas ſpꝛach ʒu damd. Gee im fryd. Welche ding wir beyd habẽ geſchwo ren in dem namen des herren. ſagend. der herr ſey ʒwiſchen mir vnd dir. vnd ʒwiſchen meim ſa men vnd deim ſamen vntʒ ewigklich. vnd dauid ſtund auff vnd gieng hyn. auch ionathas gieng Bas XXI. Capitel. wie dauid daruon kam. vñ das ſchwert das des go liad geweſt was wider erkrieget. be ʒu achimelech dẽ pꝛieſter. vnd achi V mMelech eꝛſchꝛack. Darumb das dauid was kumẽ vnd ſtñdt auff im entgegẽ vñ ſpꝛach ʒu im. Warumb biſtu allein vñ keiner iſt mit dir vnd daund ſpꝛach ʒu achimelech dem pꝛieſter Der kunig gebot mir ein red. vñ ſ Prach Keiner ionathas antwurt ſaul ſeym vater vnnd ſprach. 9 Lauid kam in no — ders do on ditz. Vnd dauid ſrach . mir es. Darumb . 4 ſollwiſſen das ding. vmb dʒ du biſt geſant von mir. vnd was gebot ich dir geben hab. vnd ich han auch meinen kinden ſage r geoꝛdent in dy vnd in die ſtat. Darumb ob du nun etwas haſt ʒu der hande. oder gib mir funff bꝛot. oder was dings du vundeſt erpueſter antwurt ʒu dauid. ond ſpꝛach ʒu im Ich hab nit layen bꝛot ʒu der hand dann allein heyligs bꝛot. Ob dye kind reyn ſein. am meyßten von den weyben ſie eſſen. vñ dauid antwurt dem pꝛieſter vñ ſpꝛach ʒu im. vnd ob man von den weybern gn habẽ wir vns enthaltẽ von geſtern vñ egeſtern des Lurrsragf d wir auſgiẽgẽ die vaß ð kinð warẽ heilig. Aber der weg iſt vermayliget. aber auch heut wirt er geheyligt in dẽ vaſſẽ. Darub der deieſter gab im das geheyligt bꝛot. Wann do was kein ander bꝛot an allein die bꝛot deꝛ fuͤrlegung. die do waren abgenomen von dem antlytʒ des herren. das do wuͤrden gelegt war⸗ me bꝛot. vnd do was ein mann ynwendig in dẽ tabernackel des herren. an dẽ tage võ de knech ten ſaul. der ydumeus. der gewaltigſt der hirte ſaul. vnd ſein nam was doech. der weydet dye maul ſauls. Do ſpꝛach dauid ʒu achimelech NHaſtu du nit hie ʒu der hand eyn ſper oder eyn ſchwert. das gib mir. wañ ich hab nit mit mir ge nomẽ mei ſchwert vñ mei waffen. Waß die red des kuͤnigs zwang. Vnd ð pueſter ſpꝛach. Pih hie iſt dʒ ſchwert goliad des philiſtiners dẽ du haſt erſchlagen in dẽ tal des therebints das iſt tu es nemen. ſo nym es. wann ſuͤnſt iſt keyn an⸗ Iſt diſem gewunden in eynen mantel nach dẽ Pen mt ein anders geleich. SGo gi dauid ſtund auff an diſem tag. vnd 4 h voꝛ dẽ antlytʒ ſauls. Vñ kam ʒu achis dẽ kunig geth. Vñ dod knecht achis ſahẽ dauid. Do ſpꝛahẽ ſy ʒu im. Hſt diſer nit dauid ð kuͤnig des lands. ſungen ſy mi diſem durch dy tentʒ. ſagend. ſaul ſchlug tauſent vnd dauid ʒehentauſent. Vnnd Dauid ſatʒt diſe woꝛt in ſeim hertʒẽ vñ voꝛcht ſich hart voꝛ deʒ antlytʒ achis des kuͤnigs geth vnd verwandelet ſeinen mund voꝛ achis vnd er viel vnder iren henden vnd er behaftet ʒwiſchẽ den thorẽ des thoꝛs. vñ ſein ſpeycheln fluſſen . in den bart. Vnd achis ſpꝛach ʒu ſeinen knech⸗ ten. Habt i geſehen diſen vnſinigen menſchen warumb habt ir yn hergefuͤrt mir. Oder ge bꝛeſten vns die tobigen. oder begert ich ð wüͤ⸗ - — — — — = — — „ = =ẽꝛ =q — ſein Ber tenden das ir diſen habt eyngefuͤrt das er wu⸗ te in meiner gegenwuͤrtigkeyt Aaßt diſen hyn. das er nit eyngee in meyn hauß. Saul den dauid ſuchet. vnd. lxxxrv. pꝛieſter thet tödten. ðWD hin von dannen. vnd floh in dy gru odollam. Vnd do das hetten gehoöꝛt ꝛuder. vñ alles hauß ſeines vaters. ſy gien gen ab ʒu im dahin. Vnd alle die do waren ge ſetʒt in angſt. vnd waren getrucket mit fremb⸗ der quelung. vnd mit bitterm gemůt. dye ſamel ten ſich ʒu im. vnd er ward ir fuͤrſt. Vnd es wa ren mit im bey vierhundert mannen. Vñ daud gieng auß võ dannẽ in maſphat. die do iſt mo⸗ ab. Vnnd ſpꝛach ʒu dem kuͤnig moab. Ich bitt euch das meyn vater beleib bey euch vnnd meyn muter vntz das ich wiß was mir gott thu. Vnd er ließ ſy voꝛ dez antlytʒ des kunigs moab. vnd ſye beliben bey im all dye tag in den dauid was in ð warnung. Vnd gad ðpꝛophet ſpꝛach ʒu dauid. b licht beleibe in der warnũg wanderhin vnd gee in das land iuda. vñ dauid gieng vnd kam in dẽ wald areth. Vñ ſaul hoͤꝛt. das dauid was erſchinen. vnd die mann die do waren mit im. Aber do Gaul belib in gabaa vñ was in deʒ wald. der do iſt in rama. er hielt das ſper mit der hand vnd do mall ſein knecht vmb ſtunden. ſpꝛach er ʒu ſeinen knechten die bei im ſtudẽ. Ir ſuͤn iemini nun hoͤꝛt mich. wiꝛt dẽ euch ſti allen geben der ſůn yſai ecker. oder weynger⸗ ten. vnd wirt euch all machen tauſenter oder hunderter. das ir all habt ʒuſamen geſchwoꝛen wider mich. vnd er iſt nit der mi es verkund. vñ allermeyſt mein ſun hat gemachet das geluͤbd mit dem ſun yſai. Der iſt nit auß euch der mein ſtatt leyde. noch der mir es verkuͤnde. darumb das mein ſun hat erkuͦcket meinen knechte wið mich heymlich feynde vntʒ auff den heutigen tag. Vnd doech der ydumeus ð do ſtund. ant⸗ wurt. vnd der was der öͤberſt vnder den knech⸗ ten ſauls. Vñ ſpꝛach. ich ſah dẽ ſun yſaiĩ nobe bey achimelech 6 ſun achitob dẽ pꝛieſter. Der aczftag den herren vmb in. vnnd gabe im dye ſpeyß. Vnd gab im auch das ſchwert goliath des philiſtiners. Darũb der kunig ſant vñ voꝛ⸗ dert achimelech den pꝛieſter dẽ ſun achitob. vñ alles hauß ſeyns vaters der pueſter. dye do XII. Capitel. wie Arumb dauid gieng in Runig CXXXVII. waren in nobe. kamẽ all ʒu dem kuͤnig. Vñ ſaul ſpꝛach ʒu achimelech. Gun achitob höꝛ. Er ant wurt. herr ich bin gegenwurtig. Vñ ſaul ſpꝛach ʒu in. Warumb habt ir ʒuſamẽ geſchwoꝛen wi der mich du vñ ð ſun yſai. vnd du haſt im gege⸗ ben die bꝛot. vnd das ſchwert. vnd haſt geratʒ⸗ fragt den herren vmb in. das er auff ſtuͤnd wið ich ei heymlicher feynde vntʒ heut. Vñ achi⸗ melech antwurt dem kuͤnig vnd ſpꝛach. Mer iſt etrew vnde nen A au Rebor v iſt lobſam in deim haſ Behue en heut zratzftogen dẽ herren vmb m. Di ſey von mir. der kůmg gedenck nichtʒ args wið Eynen knecht. in alle hauß meins vatres Waßñ dein knecht hat nit gewißt eyn ding von diſem geſchefft weder klein noch groß nd er ků nig ſpꝛach. Achimelech du ſolt ſterbe des tods du vnd das hauß deins vaters. Vnd der kuͤnig ſpꝛach ʒu den knechten dy vmb in ſtunden. Ke⸗ W& vnd ein eyden des Kngad dgeer zu deynem 2 , Ar ,.L. re Se E 4 , C &n, rent euch vmb. vñ erſchlaht die pꝛieſter des her ren. wañ ir hand iſt mit dauid. ſie weſten das er was geflohen vnd haben mir es nit verkuͤndet. Bñ . knecht des kuüͤnigs woltẽ nicht ſtrecken ir hend wider die pꝛieſter des herren. Vnd der kunig ſpꝛach ʒu doech. Kere du dich vmb. vñ val in die pꝛieſter des herren. Vnd doech der ydu⸗ meus keret ſich vmb. vnd viel in die pꝛieſter des herren. vnd erſchlug. lxxxv. mañ dy do waren an gelegt mit dem leynin ephot. Vnd die ſtat der pꝛieſter nobe ſchlug er in dẽ müd des waffens mann vnd weyb. vnd die kleinen. vnd die ſea aſte den. de ochſſen. vnd denzſeldnd das ſchaff in dẽ mund des ſchwertʒ. Vñ ein ſun achimelech des ſuns achitob. des nam was abiathar floh ʒu dauid. vnd verkunt im das ſaul het erſchlagẽ die pꝛieſter des herren. vñ dauid ſpꝛach ʒu abia thar. ich weßt es an dem tag. do da was doech der ydumeer das er es onʒweyfel verkuͤnt ſaul ch bin ſchuldig gller der ſelen deines vaters. NMicht fuͤrcht dir. beleib bey mir. Ob ettlicher ehalten bey mir. ſacr nerſe der ſuch auch deſec nd du wſt Dauid dye philiſtiner ſchlug. vnnd wie yne ſans ſuͤchet ʒutödten. vnd Saul ward doch wider⸗ ⁶ ¶ Bas.xXII/ Capitel wie —*GD PEE Bas erſt wendig. dan die philiſteyer ʒohen ym als bald in ſeyn land. . „*. “ und. ſag iſtiner be e Derß Oarumb dauid ratʒfragt den herren. ſagend. Gee ich nit vnd ad diſe philiſtiner. Bnd der herr ſpꝛach ʒu daud. Dee vnd erſchlah die philiſtiner. vñ du wirſt behalten ceylam. Vñ dy mann. die do waren mit dauid ſpꝛachen ʒu im. Sih wir füuꝛchten vns hie zuſem in iudea. wie vilmer. ob wir werden eingeen in ceylam wider die heer derphiſtiner. Harub dauid ratʒfragt anderweyd den herren. Er antwurt vnd ſpꝛach ʒu un. Stee auff vnd gee in ceyla. Wañ ich ant wurt die philiſtiner m dein hand. Dauid gieng hyn. vnd ſeyn mann in ceyla. vnd ſtrit wider dye philſſtiner. vñ trib hin ir vih. vñ Chen ſy mit ey⸗ ner groſſen plag. vñ dauid behielt dy ynwoner ceyle. Nu in der ʒeit als abiathar. der ſun achi⸗ melechs floh ʒu dauid in ceylam. vnd het mit im dʒ ephot. do gieng dauid ab. Vñ ſaul ward ver künt. das daud was kumen in ceylam. vnd ſaul ſpꝛach. Got hat in geantwurt in meyn hend. vñ iſt beſchloſſen. ſo er iſt eyngangen in dye ſtatt in der do ſeyn die thoꝛ vnd die ſchloß. Vñ ſaul gebot allem volck. das es abſtig ʒu dem ſtreyt in ceylam. vnd belegert dauid. vnd ſeyn mann. Vnnd do das daud ynnen ward. das im ſaul heymlich bereyt das vbel. do ſpꝛach er ʒu abia⸗/ thar dem pꝛieſter. Hufuͤgt das ephot. Vñ da⸗ uid ſpꝛach. O herre õ knecht hat gehoͤꝛt die mere. das ſaul oꝛdent ʒukumẽ in cey lam. das er vmbker die ſtatt von meynen wegẽ. O herre got iſrahel eröffne deym knecht. ob mich die mann ceyle antwurten in ſein hend. vñ ob ſaul abſteyge als deyn knecht hatt gehoͤꝛt. Vnd der hen ſpꝛach. Er ſteygt ab. Do ſ⸗ pꝛach dauid widerumb. Antwurtẽ mich aber dye man ceyle. vnd die mann. die mit mir ſein in die hend ſaul. Vnd der herr ſpꝛach. SGy werden dich ant wurten. Darumb Hauid ſtund auff vnnd ſeyn mann bey ſechßhunderten. vnd giengen auß von ceyla vnd fluhen hyn vnd her. vñ wißten nit wohin. Vnd ſaul ward verkuͤnt das dauid waʒ geflohen von ceyla vnd wer behalten woꝛden. von des wegen erzaygt er ſich als wolte er auß geen. Aber dauid wont in der wuͤſte in dẽ veſte ſten ſtetten. vnd belieb an deʒ berg der eynðde ten ceylam. vnnd berauben dye veld. ziph. an dem tuncklen berg. Jedoch ſaul ſuchet in alle tag. vnd got antwurt in nit in ſeyn hand. Vnd daiund ſah das ſaul was außgegagẽ das er ſuchte ſeyn ſel. Aber dauid was in der wuͤſt ʒiph in dem wald. Vnd ionathas der ſen ſauls ſtund auff vnd gieng hyn ʒu dauid in den wald vnd ſterckt ſeyn hend in got. vnd ſpꝛach ʒuun. vaters videt dich nit. Vñ du wirſt regnirẽ vber iſrahel. Vnd ich wird dir de aereln auch ſaul meyn vater wayß das. Barumb yetweder ſchlug das geluͤbd voꝛ dem herren. Vnd dauid belib in deʒ wald. Aber ionathas kert wider ʒu ſen hauß. Vnd go Peheiſticgn aaffsu ſud in gabaa. ſagend. ſt dẽ nicht Dauid verboꝛgẽ bey vns in den ſicherſten ſtetten des walds in den buheln achille. der do iſt ʒu der Zerechten der wüſte. Darumb als deyn ſel nun hatt bege ret. das du abſteygeſt. ſteyg ab. ſo gepurt vnns das wir in ant wurten in dye hend des kuͤnigs. V ſaul ſpꝛach. Ir ſeyt geſegent von dẽ herrẽ wañ ir ſeyt leidig geweſen an meyner ſtar Dar umb ich bit. geet hin vnd fuͤrbereit fleyſſigklich vnd thut huͤbſchlich vñ mercket ſchnelligklich die ſtatt wo ſeyn fuß ſey. oder wer in da geſehẽ hab. da ir habt geſaget. Wann er gedenckt võ mi. das ich in felſchlich heymlich feyntſchafft trag. Merckt vñ ſeht alle ſein verbergunge. in den er wirt verboꝛgen. vñ kert wider ʒu mir. dʒ ir verſichert ſeyt das ich gee mit euch. vñ ob er ſich auch verſtoöſt in die de hin erfarn in manigen tauſenten iuda. Sye ſtunden auff. vnd giengen hyn voꝛ ſaul in ʒiph. Wann daud vnd ſeyn mann warn in der wuͤſte maon. in den velden ʒu der gerechten ieſimth. verkunt daud. vnd ʒuhand ſtig Aid ab ʒu de ſteyn. vñ wandelt in der wuͤſt maon. Do dʒ ſaul höꝛt. er nachuolget dauid in dye wuͤſt maon. vñ ſaul gieng vnnd ſeyn knecht ʒu der ſeytten des bergs von eym teyl. vñ dauid vnd ſein mañ wa⸗ ren ʒu der ſeyten des bergs von dẽ andern teyl u daind verʒweifelt das er nit moͤcht entflie hen von dem antlytʒ ſauls. Vnd alſo ſaul. vnd ſen mann vmbgaben dauid.vnd ſeyn mann. in er weyße eyner kron. das ſye ſy viengen. Vnd eyn bot kam zu ſaul. ſagend. Eyl vnd kum. wann dye phyliſtiner haben ſich außgebꝛeyt auff dy erde. Darumb Gaul kert wider vnnd hoͤret auff ʒudurchechten Dauid. vnnd giengen in icht vöꝛcht dir. Wann dy hand ſauls meins arumb ſaul gieng in ʒuſuchen. vñ ſein geſellen. vñ es waꝛd — — — — „ — — —.. von der gru Ber den gegenlauff der philſtiner Darumb hieſ⸗ ſen ſy die ſtat ekone feaß. ſaul daud verfolget. vnd ine dauid fande in ð gotn dariun er ſich reyniget. vnd im abſchniet das oberſte ſeins mantels. von dan. vnd wonet in den ſicherißtẽ ſtetten engaddi. B do ſaul was wi derkeret darnach nach dem vnd er hett geiagt die philiſtiner. ſy verkunten im. ſagend. Gih da uid iſt in der wüſt engaddi. Darumb ſaul nam von allem iſrahel dꝛeytauſent der erweltẽ man vnd gieng ʒuſuchẽ dauid vñ ſein mann. ya auch auff dẽ felſen. dy allein den ſe durchgẽg⸗ ig ſeyn. Vnd kam ʒu den ſtellen der ſchaff vnd do was ein grub in die gieng ſaul das er reyni⸗ get den bauch. Aber dauid vnd ſein mann wa⸗ ren ongen in dem inderſten teyl der grub. Vnd die knecht dauid ſpꝛachen ʒu im. Gih ditʒ iſt der tag von dem der herr hatt geredt ʒu dir. ich antwurt dir deynen feynd du im thuſt als es geuelt in deynen augen. Darumb dauid ſtund auff ſchweygend vnd ſchnit ab den ſaum des mantels ſauls. Ylach diſen dingen ſchlug danid ſein hertʒ. darumb das er het abgeſchni ten den ſaum des mantels ſauls ſchweygend. nd ſpꝛach ʒu ſemen mannẽ. Der herr ſey mir genedig. das ich nit thu ditʒ vbel ding meinem herren den geſalbten dem herren. das ich leg mein hand an m. wann er iſt ein geſalbter des herren. Der herr lebt. wann nur der herr ſchlah m. oder ſeyn tag kum das er ſerb oder gee ab. vnd verderb in eynem ſtreyt. der herr ſey mir ge nedig. das ich micht leg mein hande an den ge⸗ ſalbten des herren. Vnd mit diſen woꝛten ʒer⸗ bꝛach dauid ſeyn mann. vnd geſtat in nit. das ſy auffſtüͤnden wider ſaul.· Vnnd ſaul ſtund auff von der grub vñ gieng dẽ angefange weg. Vñ auch dauid kod auff nach im. vnnd gieng auß vnd ſchꝛy nach ſea afigend meyn herr kumg. Vnd ſaul ſah ſich vm ſich nyder an die erde vnd anbet. Vnnd ſpꝛach ʒu ſaul. Warumb höꝛſtu die woꝛt der mann. dy do reden das dauid ſuch das vbel wider dich. SBih heut haben geſehen deyn augen. das dich der herr hatt geantwurt in meyn hend in der grub. oñ ich gedacht daz ich dich erſchlug. abeꝛ auid neygt Kunig CXXVIII. meiĩ aug hat dein geſchont. Wañ ich ſpꝛach.ich J ſtreck nit mein hend an meinẽ herren. wañ er iſt ein geſalbter des herren. Mein vater ſih vñ er⸗ ken mer dẽ ſaum deines mantels i meiner hand wañ do ich abſchnit das oberſt teyle deyns mã tels. ich roolt nit ſtrecken mein hand wider dich Betracht mit dẽ gemute vnd ſih das das vbel nit iſt in meiner hand. noch dy boßheyt. noch dy ſünd wider dich. Aber du tregſt heymlich haß meyner ſel das du ſy abnemeſt. Der herr vꝛteyl zwiſchẽ mir vñ dir. vñ der herr rech mich võ dir Aber meyn hande ſey nicht wider dich. vnd als geſaget wirt in eym alten ſpꝛichwoꝛt. Von den vnmilten geet auß. dye vnmiltigkeyt. Darumb meyn hand ſey nit wið dich. Kuͤnig iſrahel. wen iagſtu. wen iagſtu. Hagſtu einen todten hund. oder eynen lebendige mucken. Der herr ſey eyn vꝛteyler. vnd vꝛteyl ʒwiſchen mir vnd dir. vñ ſeh vnd vꝛteyl meyn ſach. vnd erlöß mich von dey⸗ ner hand vnd do dauid het erfuͤllet ʒureden ʒu ſaul dy woꝛt in diſer weyß. Gaul ſpꝛach. O mei ſun dauid iſt nit das dein ſtym. Pud ſaul hub auff ſein ſtym vnd weynet vnd ſpꝛach zu dauid ODu biſt gerechter den ich. Wan du haſt mir ge geben gute ding. vnnd ich hab dir widergeben dy vbeln dig. Va du haſt mir heut geʒeiget dy gutẽ ding die du mir tetteſt. wann S herr hat mich geantwurt in deyn hand. vnd du erſchlu⸗ geſt mich nit. Wann wer iſt de nen feynd. das er in laßt in dẽ guttẽ weg. Aber der herr widergibet dir diſe widerlegung vmb das. das du heut haſt gewurcket an mir. Vn nun wayß ich ſicherlich daʒ du wirſt regiren vñ haben das reich iſrahel in deyner hand. ſchwer nir bey dẽ herren das du nit woͤlleſt vertylgen meynen ſamen nach mir. noch abnemeſt mynen namen von dem hauß meynes vaters. Vnd da uid ſchwur ſauli. Darumb ſaul gieng hyn in ſei eſet 8 4 N 52 d 4— danßend dauid vnd ſeyn mann ſtgen auff ʒzu vnd alles den ſichern ſtettẽ. Vnd ſamuel ſtar iſrahel ward geſamlet vñ weynten vñ begrubẽ in in ramatha in ſeym hauß. Gawir Prl⸗ ¶ Bas. XxXV. Capitel wie dauid ʒu nabal ſendet. vñ wie nabal das verſch mehet. vñ wie abigail nabals irs manns ʒorn verhelet. — Bas erſt d dauid ſtu 1 vnd ſtig ab in die wuͤſte pharan. vñ ei mann was in der eynðde maon. vnd ſein beſit zung was in carmelo. vnd der mañ wʒ gar groß. vnd im waren dꝛeytauſent ſchaff vnd tauſent geyß. Vnd es geſchach das ſein hertt ward geſchoꝛen in carmelo. Vnd der nam des manns wʒ nabal . vñ der nam ſeins weybs abi⸗ gail. Vnd das weyb was die witʒigißt vnnd ſchön. Aber ir mañ was hert vñ ſchnod vñ böß. Vnd was von dem geſchlecht caleph. Vñ do dauid hett gehoöꝛt in der wuͤſt das nabal ſchar ſein hertte. er ſandt ʒehẽ iungling vñ ſpꝛach zu in. Geet auf in carmelum. vñ ir kumet ʒu nabal vñ gruͤſt in fridſamlich ĩ meim namẽ. vñ ſpꝛecht alſo ʒu im. Heinen bꝛuͦdern ſey frid vñ dir. vnd der fryd ſey in deim hauß vnd fryd ſey allen dẽ diugẽ die du haſt. Ich hab gehöͤꝛt dʒ deyn hirt ten ſcheren dein hertt. dye do waren mit vns in Der wuͤſte. Wir waren in nye leydig. noch in ge⸗ bꝛaſt nye kein ding von der hertt in eyner yegk⸗ lichen zeyt. in der ſye waren nut vns in carmelo. Frag deine kind. vñ ſy ſagen es dir. Darũb nun laß vinden deine kind genad voꝛ deinen augen. Wann wir ſein kumẽ ʒu dir an einẽ gutten tag. Was dings dein hand vindet. das ggib deynen kunuechten. vnd damd demẽ ſun. Be die do kind dauids waren kumen. ſye redten zu nabal alle woꝛt auß dẽ namen damds. vñ ſchwigen. Vñ nabal antwurt dẽ kindẽ dauid. vñ ſpꝛach. Wer iſt danid. vnd wer iſt der ſun yſai. Heut ſein ge⸗ meret die knecht die do fliehen ir herꝛen. Bar⸗ umb ich ſoll hin nemẽ mein bꝛot vñ mei waſſer. vnd dy fleiſch der vih die ich hab erſchlagẽ mei nen ſcherern. vnd wird ſy geben dẽ mannen die ich nit wayß von wannen ſy ſein. Vnd die kind dauids giengẽ wider durch iren weg vñ kerten wider vnd kamen vñ verkuͦnten dauid alle woꝛt Jynabal het geſaget. Do ſpꝛach daud ʒu ſeinẽ kinden. Ein yegklicher werde beguͤrt mit ſeyneʒ ſchwert. Vnd ſy wurden all beguͤrt mit irẽ baf fen. Vnd auch dauid ward beguͤrt mit ſeynem ſchwert. vnd dauid volgeten nach bey vierhun⸗ dert mannen. Aber ʒweyhundert belibẽ bey dẽ E⸗ .5 anotturfftigen vaſſen. Vnd eins von de kinden E. u ffige ſſen. Vn „* nabal verkundet abigail dẽ weib nabal. ſagend — 4 r Pih dauid ſant botten von der wuͤſte. das ſy ge enren vnſerm herrẽ vnd er vertrib ſy von im Diſe mann waren vns qut genug vñ nit leydig. noch kein ding verdarb nit etwenn in aller zeyt. Buch in ð wir wandelte mit in in der wüſt. ſy waren vns fuͤr ein maur als wol in der nacht als in dẽ tag alle dye tag. in den wir weydenten dye hertt bei in. Vmb ditʒ ding merck vnd gedenck was du thuſt. wann das vbel iſt erfuͤllet wider deinen mann vnd wider dein hauß. vnd er ſelb iſt der ſun belial. alſo das keiner mag reden ʒu im. Darumb abigail eylet. vnd nam. cc. bꝛot. vnd ʒwen buͤtterich weyns. vnd funff geſotten bi⸗ der. vnd fuͤnff maß melbs. vnd hundert bindug gedöꝛtter weinper. vnd ʒweyhundert maß vey⸗ len vñ legt die auff dy eſeln. Vñ ſpꝛach zu irẽ kindẽ. Fuͤrgeet mich vñ ſeht ich nachuolg euch Wann ſye ſagt es nit nabal irem mann. Darũb do ſy was geſtigen auff den eſel. vnd ſtig ab ʒu den wurtʒeln des bergs. dauid vnd ſein mann ſtigen ab ir entgegen. Vnd ſye begeget in. Vñ dauid ſpꝛach. Furwar ich hab behut vmbſunſt m der wuͤſt alle ding. die des waren. vnnd keyn ding verdarb von allen dẽ dingẽ. dy do gehene ʒu im. vnd er hat mir widergeben vbel vmb gut Diſe ding thu got den feinden dauds. vnd di⸗/ ding ʒulege er. ob laß von allen dingen dy o gehöꝛen ʒu im der bꝛuntʒet an dy band vntʒ an den moꝛgen. Vnd do abigail ſah dauid. ſye eylet vnd ſtig ab von dem eſel. vnd viel füͤr da⸗ uid auff ir antlytʒ. vnd anbet auff der erd. vnnd viel zſenen füͤſſen. Vnd ſer O mein her re diſe bößheyt ſey in mir. Ich bitt deyn diern rede in deynen oꝛen. vnnd höꝛ die woꝛt deyner dirnẽ. Vnd bit mein herre der kuͤnig lege micht ſeyn hertʒ vber diſen bößen mann nabal wann er iſt eyn thoꝛ nach ſeym namen. vnd dy toꝛheyt iſt mit im. Aber mein herr. ich dei diern hab nit geſehen deyne kinder die du ſandteſ Darumb nun mein herre. der herr lebt vnd deyn ſele le⸗ bet. der dir hat geweret. das du nit koͤmeſt ʒu ð ſund. vnnd hatt dir behalten dem hande. Vnd nun deyn feynd werden als nabal. vnd die do ſuchen das vbel meym herrẽ. Darumb empfah diſen ſegen. den dir hatt gebꝛacht deyn REn meym herren. vñ gib dẽ kindẽ dy dir nachuolge meimẽ herrẽ. Nym ab dy bößheit demer diern Wañ machend macht dir der herre meinẽ her⸗ ren ein getrewes hauß. wañ mein herr. du ſtreit teſt die ſtreyt des herrẽ. Darub das vbel werd mit fundẽ in dir alle dy tag deins lebens. Wañ ob der menſch nun etwen auffſteet dich ʒuiagẽ vnd ʒuſuchẽ dein ſele. die ſel meins herrẽ werd behüͤt als in einem veßlein der lebendigen bey Ph 4 nche Kn ſbe/ ſe e ti i ) a deinem herꝛen got. Vnd die ſeel deiner feind werd verwuͤſt. in der Belnnd als in der vmbfü rung einer ſchlingẽ. Baꝛumb ſo dir deꝛ herꝛ tut meum herꝛẽ vil gute ding. die er het geredt von dir vñ dich ſetʒet ʒu eine fuͤrſten vber iſrahel. diß wird dir nit zʒu eim ſeüftʒen vñ ʒu eim truͤb ſal des hertʒen meim heren. das du verguͤſſeſt das vnſchuldich blut. oð dʒ du dich ſelber rech / eſt. Vñ ſe dur der herꝛ wolthut meim herre. ge⸗ denck deiner diern. vnd du tu ir wol. Vñ daud ſpꝛach ʒu abigail.· Oer herꝛ got ifrahel ſey geſe get. der dich heut hat geſandt in meiner zukaft. vñ dein red ſey dir geſegent. vnd du biſt geſe⸗ gent. du haſt mir heut geweret das ich mit gi⸗ eng ʒu der ſund vnnd mich rech mit meiner hand. Doch der her:ꝛ gott iſrahel lebt. der mir hat geweret das ich dir nit vbel tet. dañ nur al / lein du wereſt mir bald entgegen kumen. nabal wer nit lenger beliben dañ vntʒ zu dem moꝛgẽ⸗ licht. Darumb dauid empfieng von irer handt alle ding die ſy im het gebꝛacht. vñ ſpꝛach ʒur. Gee in frid zu deim hauß. Gih ich hab gehöꝛt Neingſrilnd hab geeret dein antlytʒ. Vñ abi gail kam ʒu nabal. Vñ ſeht im was em wirdt⸗ ſchaft in ſeĩ hauß als eĩ wirtſchaft des kunigs vnd das hertʒ nabals was frölich. Wañ er wʒ gar truncken vnd ſy ſagt im nit ein kleins woꝛt oder ein groß. vntz an den moꝛgẽ. aber an dem morgen da nabal gedewet hett den weyn. ſeyn weyb ſaget im die wort. Gein hertz erſtarb in⸗ wendig. vñ er ward als ein ſteyn. Vñ do ʒeh en tag warẽ fuͤrgangen. der herꝛ ſchlug nabal vnd er ſtarb. Vñ do dauid höꝛt das nabal tod was do ſpꝛach er geſegent ſey der herꝛ der do hatt geuꝛteylet die ſach meiner ſchand von der hant nabals. vñ hat behüt ſeinẽ knecht vor dem vbel vnd der herꝛ hat widergeben das vbel nabals auff ſein haubt. Daꝛuͤmb dauid ſandt vnd redt ʒu abigail das er ſie im nem ʒu einer haußfraw en. Vnd die kind dauids kamen zu abigail in carmelũ vñ redten ʒu ir ſagend. Vauid hat vns geſat ʒu dir. dʒ er dich ĩ ne ʒu ei weyb Sie ſtüd auf vij anbett geneigt auff der erd vñ ſprach. Pih dein diern ſey ʒu einer diern. das ſy waſch die fuͤß der knecht meines herrẽ. Vnd abigail eylt vnd ſtund auf vñ ſtig auf einẽ eſel. vñ fuff diern ir nachuolgerin giengen mit ir. Vnd ſye nachuolget dẽ bottẽ dauid. vnd wardi ein hauß Kao den dauid nam auch achinoẽ von ieſra „ lyßñ yetwedꝛe was ſein haußfraw. Aber ſaul △en Ee es 6 ſo⸗ 6 „ 2 ₰ℳ — . „ P. FP e „σ T. N nem haubt vñn den kopf mit waſſer. do iſt ien vß giẽg ab in dy wuͤſt ʒiph. vnd mit im dreytau⸗ gab michol ſein tochter das weyb dauids · fal thi dem ſun lais. der do was von gallim. ¶ Bas. XXVI. Capitel. wy ſaul dauid veruolget. vnd wie dauid ʒu im kam da er lag vñ ſchlief. vnd nam im ſein ſper bei ſei 1d dy zipher kamen ʒu ſaul in gabaa ſagend. SGih dauid iſt verboꝛgen in den buͤheln achille. ð alb der eynöde. Vnd ſaul ſtund auff ſent mañ von den erwelten iſrahel. das er ſuchet dauid in ð wuͤſt ʒyph. Vñ ſaul ſatʒt die herber⸗ gen in gabaa achille. die do was ienhalb ð eyn⸗ ode an dẽ wege. Aber dauid wonet in der wuͤſ⸗ te. vnd da er ſah des ſaul was kumẽ nach im in die wüſte. er ſandt ſpeher vnnd lernt. das er do her gewißlich was kumen. Vñ dauid ſtud auff heymlich vnd kam ʒu deꝛ ſtatt do ſaul was. Vñ do er ſah die ſtatt in der ſaul ſchlief vnd abner der ſun ner. der fürſt ſeiner ritterſchaft. vñ fad ſaul ſchlaffend in de eldn das ander volck durch ſeinẽ vmbkreyß. Dauid ſpꝛach ʒu achime lech etheum vnd abiſai. dem ſun ſaruie dem bꝛu der ioab. ſagend. Wer ſteygt ab mit mir ʒu ſaul in die geʒeld. Vnd abiſai ſpꝛach. Ich ſteyg ab mit dir. Darumb dauid vnd abiſai kamen ʒu dem volck in der nacht vnd ſie fundẽ ſaulliged. vnd ſchlaffend in dem geʒeldt. vnd das ſper ge ſtecket ĩ ð erd ʒu ſeinẽ haubt. vnd abner vñ das volck ſchliefe ĩ ſeinẽ übkreyß. Vñ abiſai ſpꝛach zu dauid. Gott hat heut beſchloſſen deinẽ feid in dein hend. Oarümb wil ich in durchſtechen zu eim mal mit dem ſper in die erden. vnd ʒu dẽ andern mal wirt es nicht notturfft. Vnd daud ſpꝛach ʒu abiſai. nicht töd in. Wann wer ſtꝛe⸗ cket auß ſeiĩ hãt in dẽ geſalbten des herꝛen. vñ wirt vnſchuldig. Vñ dauid ſprach. Der herr le bet wañ nur allein der herr ſchehe in. oð ſeĩ tag kum das er ſterb. oder er verderb ſo er abſteigt zu dem ſtreytt. der herr ſey mir genedig das ich nicht ſrech, mein hand in den gaſalbte des her ren. Darumb nun nim das ſper das do iſt zu ſei haubt. vnd den kopf des waſſers. vnd laß vns abgeen. Darümb dauid nam das ſper vnd den kopf waſſers. der do was ʒu dem haubt R vnd ſie giengen hin. Vnd es was keiner der es ſeh vñ vernem. vnd wachet. wañ ſie ſchlieffẽ al Bas erſt wañ der ſchlaff des herren was gefallen auff ſie. Vnd da dauid was gangen her entgegen. vnd ſtund auf der hoͤh des bergs von ver vñ ein michels tal was ʒwiſchen in. da der ſchry ʒu dẽ volck vñ ʒu abner dẽ ſun ner. ſagẽd. Antwurteſt du micht abner. Abner antwurt vñ ſprach. er biſtu. der du ſchreyeſt vñ weckeſt dẽ kunig. Vy dauid ſprach ʒu abner. Diſtu denn nit ein man Vñ welcher ander iſt dir gleich in iſrahel. Dar umb. waruͤmb haſtu nit behuͤt deinen herꝛẽ den künig. Wañ einer iſt eingegangẽ võ der ſchar. das er tödtet deinen herren de kuͤnig. Es iſt mit ein gut ding. das du haſt gethan. Der herr lebt wañ ir ſeyt ſün des tods. ir habt nit behuͤt ewe rẽ herre dẽ geſalbtẽ des herꝛen. Darub nu ſih wo das ſper des kuͤuigs ſey. vñ wo der kopf des waſſers ſey. der do was ʒu ſeiʒ haubt. Vn ſaul erkant die ſtym dauids. vñ ſprach. Mein ſun da mid iſt dʒ nit dei ſti vñ dauid ſprach. Mei herr euͦͤnig es iſt mein ſtym vnd ſpꝛach. Vmb wel⸗ che ſach durchecht mein herr ſeinẽ knecht. Wʒ hab ich gethan. oder welches iſt dʒ vbelin mey ner hand. Darümb nun mein herr kuͤnig ich bit. oͤr die woꝛt demes knechtʒ. Ob dich der herr wegt wið mich. ſo werd geſchmeket dʒ opfer baber die ſün ð menſchẽ. ſo ſeiẽ ſy verflucht in dem angeſiht des herrẽ. die mich heut habẽ verwoꝛfen. das ich nit wone in dez erb des her ren. ſagend. Gee. dien den frembden goͤttern. ñ werde nun nit außgegoſſen mein blut auf der erd vor dem herrẽ. wan der kuͤnig iſrahel iſt — —— * auß gegangen. das er ſuch ein floh. als das rep hun wirdt geiagt an dẽ bergen. Vñ ſaul ſpꝛach hab geſuüͤndet. Mein ſun dauid kerwider. Wañ füchaß thu ich dir kein vbel. darumb das mein leben iſt heut geweſen edel vor deinen au⸗ gen. Wañ heut erſcheint es. das ich hab törlich gethã. vnd hab vil dings nit gewiſt. Daurd ant wurt vnd ſpꝛach. Geht das ſper des kuͤnigs eis von den kinden des kuͤnigs gee herüͤber. vñ nem es. Vñ ð herꝛ widergeb eiʒ yegklichen nach ſei ner gerechtigkeit. vnd nach dem gelauben. wañ der herr hat dich heutt geantwurt in mein had vnd ich wolt nit außſtrecken mein hand in den geſalbten des herren. Bñ als dein ſeel iſt heut großmechtiget in meinẽ augen. alſo werd groß mechtiget mein ſeel in den augen des herrẽ vñ erlöß mich von aller angſt. Darumb ſaul ſpꝛach zu dauid. Mein ſun dauid du biſt eee tund tuſtu. vnd vermügẽd. magſtu. Vnd daud gieng hin an ſeinẽ weg. vnd ſaul keret wider an ſein ſtatt. dauid floh auß dem land iſrahel in das land ð philiſteyer ʒu dem kuͤnig achis. vnnd wie achis dem dauid die ſtatt Gycelech gab. vnd wielag dauid wonet vnder den philiſteyern. Vnd wye er auch ſtrytt wider Geſſuri vnd Getzre. D — 2α 2 R⸗ „* WVNN Ś 2 ₰ . „°0 9„ J D Z 0 S 7 N ( C S 0 . + 4 dKN .. 8 „ 01 G S 5 „ — . 4 N . E N 2 V . 7 . 0 : . R 1 0° N6 ‧11¹ä 1 . . . 171 1/, . 4 6 R „ℳ . . B G S No R . 2 „ 2 9 ( NNS 5 R %° % % H WIIIII. P Bas. XX VII. Capitel woy — ,h K“ —— ᷑ ⅛/—¶ — — — 2 — . — = —— SE “ einfallen in die der philiſtiner. dʒ ſaul verzweyfele vñ hör au mich gaſſtyer in ſant⸗ enden iſrahel. er, iuͤmb ich wil flihen ſein hend. Vñ dauid ſtund auff vnd gieng hm. vñ ſechßhundert man miti zzu achis dẽ ſun maoch dem kuͤnig geth vnd da⸗ uid wonet bey achis in geth. er vnd ſein maß. vñ ſein hauß. dauid vñ ſeine zway weyber. achino⸗ ernm die ieſrahelitin. vnd abigail das weyb nabal aarmeli. Vnd ſauſ ward verkuͤndt dʒ damd wʒ elohenn E hab fünden genad voꝛ deine miur gegebon ein ſtatt. beiner der ſtett der ge⸗ ſeim hertze. Ich wird doch eins mals — hend ſaul. iſt denn nit eſſer das ich flihe v werd behalten in de lãd leth. vnd er ʒuleget nit furteꝛ 3 ſu Hñ dauid Rach ʒu achis. Ob ich einen augen. ſo werde * 64ℳ gen das ich do wone. Wañ warumb beleyhet dein knecht bey dir in der ſtat des kuͤnigs. Vñ achiſ gab i an dẽ tag ſicelech. Vmb diſe ſach iſt woꝛde ſicelech ð kuͤnig iuda vntʒ an diſẽ tag. vñ D zal der tag. in dẽ dauid wonet in der geget ð pPhiliſtiner. was vier monedt. Vñ dauid gieng auff vnd ſein maß. vnd tettẽ die reub von geſſu ri. vnd võ geʒre vñ von amalech. Wañ die hett mann als vmbſchwayffig von alter in dem land. von den geenden von ſur. vntʒ ʒu dẽ land egipti. Vnd dauid erſchlug alles land. vnd ließ mi lebendig den man vñ das weyb. vnd nam dy ſchaff. vñ die ochſſen vnd die eſel vnd die kem⸗ meltyer vñ die gewande. er keret wider. vñ kam ʒu achis. Vñ achis ſpꝛach ʒu im. vber wen biſt du heut geuallen. Vnd dauid antwurt. Gegen mittemtag inde. vnd gegẽ mittemtag hieramel vnd gegen mittemtag ceni. Dauid ließ mit lebẽ den man vñ dʒ weyb. noch fuͤrt die in geth. ſa⸗ gend. das ſie villeicht nit redẽ wider vns. Diſe deng hat gethan dauid. vnd ditʒ was im ein ge ſetz in gllen tagen in den er wonet in der geget 5 Hſſiner Rarunt achis gelaubd daund ſa⸗ gend. Er hatt gewerckt mamg vble ding wider ſein volck i zagel Darumd er wirdt mir ein ewi ger knecht. „ 4. — . —4 6. — ¶Bas. XX VIII. Capitel. Wie ſaul ſamuel erwecket do ine die philiſteier vberzogen. vnd wʒ im der ſaget. vñ wy ſamuel zu ſaul ſpꝛach do er lag eh erden. tagen. Dye philiſtiner ſamelten ire heer das ſie bereytt wurden ʒu dem das die go genecn der erd. Vnnd er ſpꝛach. wie wos c⸗ es e chal mn den g das ich würde erkucket. Vnnd ſaul ſpꝛach rt Ser. : H ſtreytt wider iſey Vnnd achis ſpꝛach zu dauid. wiſſend ſo wiſſe nu. dʒ du mit mir wirſt außgeen in den geʒelden. du vñ dein mañ. Vñ dauid ſpꝛach zu chis. J lim wirſtu wiſſen dye ding. die dein knecht wirt tun. Vñ achis ſpꝛach zu dauid. vnd ich ſetʒe dich ʒu eim huͤtter mey⸗ nes haubts alle tag. Wañ ſamuel was todt. vñ allles iſrahel klagt in. vnd begruben in in ſeiner ſtatt inmatha⸗Vn nd ſaul het abgenumen dye zauberer. vnd warſager von der erd. vñ erſchlu⸗ gen die dy do hetten die ʒauberer in dez leybe. Vnd die philiſtiner wurden geſamelt. vnd ka⸗ men vnd ſatʒzten die geʒeld in ſunaaʒ. Vñ auch ſaul ſamelt alles ſſehen vnd kaz in gelboe. Vñ ſaul ſah dy geʒeld. der philiſtiner vñ voꝛcht ſich vnd ſein hertʒ erſchrack größlich. Vnd er ratʒ⸗ fragt den herꝛen. vnd er antwurt im nit. weder durch die treum noch durch die weyſſagẽ noch durch die pꝛieſter. Vnnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeinen knechten. Sucht mir ein weyb Da⸗ do hab den eyſt der eꝛkückung. vnd ich gee ʒu ir vj voꝛſch Jch ſie. Vnd ſein knecht ſpꝛachen ʒu im. Es iſt ein weyb in endoꝛ die hat die kuſt der erkuͤck ung. Darumb er verwandelt ſein gewãdt. vnd ward becleydet mit anderm gewand. vnd giẽg ſelb hyn vnd ʒwen mañ mit im. vñ kamen zu deʒ weyb in der nacht vnd er ſpꝛach. Weyſſag mir in der kunſt. vñ erkuͤck mir den ich dir ſag. Vu manig diug ſaul tet. vnd in welcherweyß er ver FFfer ſe “ eegewr biſtu heymlich heſſig mey ner ſel das ich werd erſchlagẽ. vnd ſaul ſchwur ir in deʒ herꝛen. ſagend. Der herꝛ lebt das dyr nichtʒ args begegen ſol vmb ditʒ ding. Vnnd das weyb ſpꝛach zu im. Wen ſolich dir erkuckẽ Er ſpꝛach erkuck mir ſamuel . vñ do dʒ werb ſah ſamuel ſie ſchry mit einer micheln ſtym. Vnnd ſpꝛach ʒu Ca arumb haſtu nur ditz auff ge leqt wañ du biſt ſaul. Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu ir. Nlicht fuͤrcht dir. Was haſtu geſehen. Vnd 8 die göter auf or, ſers Seeſprachenalterman ſti aa . . . e ſein geſtalt. Sie ſprach ein alter mañ ſtig auf ⸗ NR rrrre vnd was angelegt mit einem mantel· Vnd ſaul * r. Weden vernam das es wʒ ſamuel. Vnd neygt ſich auf ſein antlytʒ vnd anbet auff der erd. Vnd ſamu 1. . — el ſpꝛach zu ſaul warub haſtu mich geunuruwi ⸗r —7 7 ₰ ch wurd großlich bezwungen. Wann die phi Bas erſt liſtiner ſtreyttẽ wider mich vnd ð herꝛ hat ſich geſcheyden von mir. vnd er wolt mich nit erhoͤ⸗ ren. noch in dem gewalt der weyſſagen noch Q waren in der letzten ſchar mit ach durch die tꝛeum. Harumb han ich dich geuoðt das du mir zaygeſt was ich tu. Vnnd ſamuel ſpꝛach. Was fragſlu mich. So ſich der herr hat geſcheyden von dir. vnd iſt gegangen ʒu deym widerteyl· Wañ der herꝛ tut dir als er hatt ge⸗ redt in meiner hand. vnnd wirt ſchneyden dein reich von deiner hand. vnd gibt es damd deinẽ nechſten. wann du biſt nit gehorſam geweſen ð ſtym des herꝛen. ſo Herreſ den ʒoꝛen ſeines mmẽ in amalech. Darumb was du heut ley⸗ deſt. das hatt dir gethan der herꝛe vnd der herꝛ gibt auch iſrahel mit dir in die hand der phili⸗ ſtiner. Aber du vnd dem ſun. ir wert moꝛgẽ bey mir ſein. wañ der herꝛ antwurt auch dy herber gen iſrahel in die hand der philiſtiner. Vnd ʒu hãd viel ſaul nyder auff die erd. Wañ er voꝛcht die woꝛt ſamuels. vnnd die kraft was nit in im. wann er hett nit geeſſen das bꝛot den gantʒen tag. darumb das weyb gieug ein zu ſaul. wann er was hart betrubt vnd ſpꝛach ʒu im. Gih dei diern iſt gehoꝛſam geweſt deiner ſtym vnd ich le mein ſeel in dein hand. vnd hoͤꝛt dein rede die du haſt geredt ʒu mir. Darumb vnd nu hoͤꝛ du die ſtym deiner diern. vnd ich leg ein ſchnit/ ten bꝛotʒ fuͤr dich. das du eſſeſt vnd werdeſt ge ſterket vnd muͤgeſt geen dẽ meg wolt nit vñ ſpꝛach. Ich iſſe nit. Aber ſein knecht ʒwungen in vnd das weyb. Vnd do er het gehoöꝛt ir ſtym er ſtund auff von der erd vnd ſaß auff das bet. Vnd das weyb hett ein weyd kalb in deʒ hauß vnd ſie eylet vnd tödt das. Gie nam ein mel vñ muͤſchet es vnd puch das vngeſewrt bꝛot vnnd ſatʒt es für ſaul vnnd ſein knecht. do ſie hetten geeſſen ſie ſtunden auff vnd giengen durch die gantzʒen nacht. ¶ Gas. XXX. Capitel. wy dauid mit achis ʒohe wider iſrahel ʒeſtreytten Vnd wie ine dy philiſteyer nit leydẽ woltẽ mit ine an den ſtreyt ʒegeen. Wirumb alle heer der hiliſtiner wurden geſamelt in aphec. Jaber iſrahel ſatʒ die herbergen auff den brunnen. der do was in ieſrahel⸗. Bd ge ffrſten phuliſtijm giengen in den hundertern vnd in den tauſentern. Jaund aber vnd ſein mañ is. woͤllen diſe hebꝛeer. Vnnd achis ſpꝛach 3 den fuͤrſten der philiſtiner. Wi e ach daud. der do was ein knecht ſaul des kunigs von iſtahel vnd iſt bey mir manig tag oder iar. Vnnd ich fand kein ding in im von dem tag. an dem er floh zu mir vntz an den tag. vnnd die fuͤrſten der philiſtineꝛ wurden erzurnt wið n. vnd ſpꝛachẽ ʒu in Ger man ker wið rnd ſitʒ in ſeiner ſtatt in die du in haſt geſetzet vnd gee nit ab mit vns zu dem ſtreytt vnnd ſeymt vnſer ratgeb. das er vns nit werd ein widerteil ſo wir anſahen ʒeſtreytten. Mann wie moͤcht er and utigen ſem. W 4 OQ J. tentz. ſagend. Saul ſchlug in ſeinen Anz vnd daud in ſeinen zehen tauſenten. Yarumb achis rüft dauid vnnd ſpꝛach ʒu im. Der herꝛ lebt. das du biſt gerecht vnd gut imn meinẽ an⸗/ geſicht vnd dein auß gang vnd dein eingang iſt bey mir in den heꝛberge. Vnd ich vãd kein dig des vbels in dir. von dem tage. an dẽ du biſt ku⸗ men zu mir vntʒ an diſen tag. aber du mißfelſt meinẽ fuͤrſtẽ. Daꝛuͦmb kerwider vñ gee in frid vnd nit betrub dy augen der philiſtiner. Vñ da uid ſpꝛach ʒu achis. was hab ich aber getan. vñ was haſtu funden in mir deinem knecht. võ deʒ tag. in dem ich was in deinem angeſiht vntz an Aſen tag. das ich nit kum. vnd ſtreit wyder dye feind meins herren ea Aimge Vuad achis antwent vnnd redt ʒu dauid. Ich waiß das du biſt gut in meinẽ augen. als ð engel gotʒ. Aber die fuͤrſten der philiſtiner haben eſpaoihe. Er ſolmt auff geen mit vns ʒu deʒ ſireit. Jaꝛuͦmb ſteeauff fru. du vnd die knecht deins herren. dy do ſein kumen mit dir vnd ſteet aa in ð nacht vnd ſo es begynt ʒetagen. ſo geet. VJaꝛuͤmb da⸗ uid ſtund auff in der nacht. er vnd ſein mañ dʒ ſy fruü ʒugeen. vnd kerten wyder ʒu dem land ð FG Aber dye philiſtiner ſtygen auff in iſrahel. RM Bas. XXX. Capitel. wy ycelech dieweil verbrunn vnd beraubet ward von den Amelechiten. vnd wie ine dauid nach⸗ ʒohe vnnd mit ine ſtrytt. vnd in den rawb name zdſieelſhüg DGerhe - . SW.. S. „f- Urr Toen J⸗ E. 5õ Srr- . 1 g. 4.. — / 0 ern, Ors ſy — SSL HDDer— KRunig (CXlII. do dauid ond ſein Er ſpꝛach. Schwer mir bey dem herren. das du mann warẽ kumẽ in ſicelech. die ama mich nit erſchlaheſt. vñ mich nit araſt in dy H lechiter machten eyn vngeſtuͤme am hend meins henen BGo will ich dech uͤren zu dꝛitten tag gegen mittẽtag in ſicelech. vñ ſchlu diſez heer Vnd daund ſchwur im. Do er inſer 4 gen ſicelech. vnd verbꝛante das mit fewꝛ. Boᷓ gefuͤrt. eht ſyrutten auff dem anthytʒz a r fuͤrten die weib gefangen auß ir von den myn⸗ erde. vnd aſſen vnd truncken vnd feyerten den He vntʒ ʒu den mayſten. vnd erſchlugẽ nymãd tag als einen hoöhʒeytlichen tag vmb alle reub ber ſy fire ſy mit in. vnd giengẽ in irẽ weg vnd vmb die beraubungen. die ſy hetten geno⸗/ Oarumb do dauid was bumen zu der ſtar. udd mDen von dem land der philiſtiner. vnd von deʒ ſeyn manne vnd hetten ſye funden angezundt land iuda. Vñ damnd ſchlug ſre von dem kene mit fewꝛ. vñ ſeine weib vnd ſein ſun. vñ die töch vntʒ ʒu dem abent des andern tags. vnd keiner 5 ter das ſy waren gefangen gefuͤret. dauid vnd auß in entgieng. denn vierhundert mann iung⸗ . ling. die ſtigen auff die kemeltyer vnd entfluhẽ das volck das do waʒ mit im. hubẽ auff ir ſtym vnd klagten vntʒ das die ʒeher gebꝛaſten in yn. Darumb dauid erloͤſt alle ding. die die amale⸗ 4 Dñ die ʒwei weyb dauids warẽ gefurt gefan . hus hetten genomen vñ erlediget ſeyne ʒwey gen achinoem die ieſrahelitin. vnd abigail das Weyl vnnd gieng nymand ab von dem kleinen weyb nabal carmeli. Vnd damd was hart be⸗ vntz ʒu deʒ groſſen als wol von den ſunen. als trübt vnd dʒ volck wolt in verſteinẽ. wañ dy ſel von den toͤchtern vnd von den rewben. Vñ da 4 eins yegklichẽ manns was bitteꝛ vber ſeyn ſün uid widerfur talle ding dye ſy e hetten genomẽ , „ ſ vnd vber dye töchter. Vnd dauid ward geſter vnd nam alle hertt vnd die ſchwaygen vnd tri / 2 I⸗ — 140²* ckket ĩ ſeĩ herre got. vñ ſpꝛach ʒu abiathar dẽ pꝛi ben ſy varen antlytʒ Vnd ſy ſp ꝛachen. Ditz 2 —— eſter e ſem achimeleh. Fug zu mir das ephot iſt der raub daud. Vnd daud kam ʒu den. c. r Ar J A ſ. Vñ abiathar zufuget dʒ ephot ʒu damd. B mannen. die do harretẽ můd. noch mochtẽ nach 34 fi . S G 4 dauid ratʒfragt den herren. ſagend. Soll ich uolgen dauid. vnd er hieß ſy ſitzen bey dẽ bach . Le S ſzr n, durchechtẽ diſe ſchacher vnd ſy fahen oder nit beſoꝛ. Sy giengen auß dauid entgegen. vnd dẽ ⸗ V-= 4 . e. Vnd der herr ſpꝛach ʒu im YMachuolg in. wañ volck das do was mit im. Vnd dauid nahnet n du begreiffeſt on ʒweyfel vnd ſchlehſt ab dẽ ſich ʒu dem volck.er grußt ſy fridſamlich. Ein raub. Darumb daid gieng. Er vnd die ſechß⸗ ſchnoͤder vnd ein vngerechter von den mannen n hundert mann die do waren mit im. vnd kamen die do waren mit dauid antwurt vnnd ſprach. vntʒ ʒu dem bach beſoꝛ. vnd ſy harreten muͤde. Wann ſy ſeyn nit kumen mit vns. wir geben in n Vnd dauid nachuolqt in. er vnnd vierhundert kein ding von dem raub. den wir haben erloͤſet Aber eim yegklichen begnůg ſein weyb. vñ ſein mann mit im. wann ʒweyhundert warẽ muͤd. vOß5 e ſtundẽ. dy möchten z vbergeen dẽ bach beſe⸗ ſun. ſo ſy diſe empfahen. ſo geen ſy ab. Vnd da Vnd ſy funden einen maj egiptier in dẽ acker uid ſpꝛach. Mein bꝛuͦder nit thut alſo von den te ond ſy zufuͦreten in zu daud. Vnd gaben im dinge dy vns ð herꝛ hat Jenuar o hat vns 6 bꝛot das er nd waſſer das er truͤncke vnd behůt. vnd hat gegeben die rauber. die do auß⸗ d auch ein ſtuck der dürren veygen. vnd ʒwu bin⸗ giengen wider vnß in vnſer hand. keyner hoꝛe euch vber diſe red. Wañ ein geleicher teyl wirt = ☛ dung der weintrauben. Do er het deeſe⸗ ſeyn ce geyſt keret wider. vnnd ward erkuͤckt. Wann er des abſteygẽdẽ ʒu dẽ ſtreit. vñ des beleibẽ deñ ler nit geeſſen das bꝛot noch getruncken das bey den watſecken. vñ ſy teylen ʒugleicherweyß i⸗ vaſſerdee⸗ tag vnd dꝛey nacht Barumb dauid Vnd ditz ward gemacht võ dem tag. vnd dar ſpꝛach zuin Wes biſtu. oder von wañ vnd wo nach geſerzer vnnd voꝛgeoꝛdent vntz an diſen fi hin geeſtu. Er ſpꝛach. Ich bin ein kind egiptier tag. als ein ee in iſrahel Darumb daud kam in ein knecht ens manns von amalech. Vnd mei ſicelech ond ſandte gaben ſemen nehſten den berr hat mich gelaſſen wann ich vieng an zu⸗ alten von inda von deʒ raub. ſagend. Empfaht ſiechen egeſtern des dꝛitten tags. dañ wir gien den Een von dem raub der feynd des her⸗ gen auß zu dem teyl gegen nuttemtag cercthi. ren. Den die do waren in bethel. vnd die do Bad gegen üida vnd zuſntttemtag caltph vnnd warẽ in ramoth ʒu mittemtag. vñ die m gether. ſicelech ʒundten wir an mit fewꝛ. Vnd dauid vnd die in aroer. vnd die in ſephamoth. vnd die ſpꝛach ʒu im. Magſtu mich füren ʒu diſeʒ heer eſthama. vñ die in rachal vnd die in den ſtetten 2 — =— 2* — — 1 Bas erſt ceni. vñ die in den ſtetten iherameli. vnd die in rama. vnd die in lacuaſan. vnd die in achath. vñ die in ebꝛon. vnd den andern die do waren ĩ dẽ ſtetten. in den dauid wonet vnd ſein maj. Buch Q¶ DHꝗs.x XX . Capitel. wy ſauls ſüͤn ʒu tod geſchlagen warden von den philiſteyern. Vnd wie ſaul ſichſelber tödtet. vñ was fuͤrter mit iren todten leichnamen geſchah ☛☚n ini N A Ber S. fluhen voꝛ dem anthytʒ der philiſtineꝛ vnnd ſie vielen erſehlagen an dem berg gelboe vnd die philiſtiner vielen in ſaul vñ in 4 ein ſůn vmñ ſchlugen ionath an. vnd amminadab. vñ mel chiſue. die ſuͤn ſauls. vnnd die gantʒ bürd des ſtreytʒ ward gekert in ſaul. Vnd im nachuolg⸗ ten mann ſchütʒen. vñ er ward gaꝛ vaſt verwůtt von den ſchutʒen. Vnd ſaul ſpꝛach ʒu ſeynem wepner. Feuh auß dein ſchwert vñ ſlah mich dʒ villeicht diſe vnbeſchnytten nicht kumen vñ ſo ſy mein ſpotten. ſy erſchlahen mich. Vñ ð wep⸗ nerwolt nit. wañ er wʒ erſchꝛocken mit michler voꝛcht. Daꝛumb Saul begriff ein ſchwert. vnd viel auff es. Do das ſach ſeyn wepner das ſaul wʒ tod. do viel er auch auff ſein ſchwert vñ ſtarb mit im. Daꝛuͤmb ſaul ſtarb vnd ſeyn drey ſuͤn. vnd ſein wepner. vnd alle ſein mann mitem ander an eym tag. Aber do die ſün iſrahel. dye do waren lenhalb deʒ tal. vnd teanß dẽ ioꝛdã hetten geſehen das die mañ von iſrahel waren geflohen vnd ſaul was tod vnd ſein ſuͤn ſie lieſ⸗ ſen ir ſtett vnd fluhen. Vnd die philiſtiner ka⸗ iliſtiner ſtri ten wider ifrahel vnd die ſuüͤn iſrahel men vnd wontẽ do. IVnd do der and tag ward die philiſtiner kamen das ſie beraubten die er⸗ ſchlagen. vnd ſy fundẽ ſaul ligend vñ ſein drey ſun an dẽ berg gelboe. Vñ ſie ſchniten ab ſaul das haubt. vnd beraubten in der waffen. vnnd ſanten dragüin in dʒ land der philiſtiner dʒ es wuͤrd verkuͤndt in dem tempel der abtgoͤtter vnd in den leuten. Vnd ſie legten ſeime waffẽ in den tempel aſtaroth irs gotʒ vnd ſein haubt ſteckten ſie in den tempel dagon. aber ſemẽ leib ben en ſie an die mauren bethſan. Do das ſa⸗ hen de ynwoner iabes galaad welche ding dy philiſtiner hetten gethan ſaul Die aller ſterck⸗ ſten mañ ſtundẽ auf vnd giengen alle die nacht vnd namen das aß ſauls. vnd dy aß ſeiner drey er ſuün von der maur bethſan. Vnd die man ia⸗ bes galaad kamen vnd verbꝛanten ſie mit feur vnd namen ire bayn. vnnd begruben ſie in dem wald iabes. vnd vaſten ſibentag. 1 õ ¶Hye hat ein end das erſt buch der kunig. vñ hebt an dʒ ander buch ð ků rD „ Ber« RKunig CXILIIII. .— ¶ Bas erſt pitel. wye R beet verkuͤndt. BWon waß biſtu. Er antwurt. ich dem dauid die botſchaft ka das ſaul erſchlagẽ in ein amalechiter eines frembden manns. wer in dẽ berg gelboe. vnd wie er hertʒlichẽ be⸗ Vnnd dauid ſpꝛach ʒu im. Warumb haſtu nit hee den tod ſauls vnnd ionathe ſeins ſuns. gefoꝛcht ʒuſenden dein hand dz du erſchluͦgeſt Vnd wie dauid gebott den ihenen auch ʒetöd den geſalbten des herꝛen. Vnnd dauid rüͦeffet ten der im ſoͤlche botſchaft bꝛacht. einem von ſeinen kinden. Vnd ſpꝛach. Bee her ʒu vnd vall vber in. der ſchlug in. vnd er ſtarbe. Rrn ſpꝛach ʒu im. Dein lrlea gi C. . „N haubt. Wann dein mund hat geredt wider dich. v A fhêð ſchah Jar etcm ond daund klaget die klag in diſe weyß £ 5„. . . nach als ſaul tod wz. vber ſaul vnd vber ionathan ſeinen ſun. vnd ge 3 // Sz das damd widerke⸗ bott das die ſun iuda lerten die klag als es iſt ret .von der erſchla⸗ geſchriben in dem buch der gerechten. Vnnd hung amalech vñ be⸗ ſpꝛach iſrahel merck vmb dy. dy do ſein tod auf Aßbe in ſicelech ʒwen den hohen bergen veꝛwundet. die edeln iſrahel tag. Vnd an dem dritten tag eꝛſchyn ein man ſein erſchlagen auff deinen bergen. wie ſein ge von den herbergẽ ſaul. mit ʒeriſſem gewand vñ fallen die ſtarcken. Nicht wöllet es verkundẽ das haubt beſpꝛenget mit ſtaub. Vnd do er ka in geth. noch verkuͤndt es in den enden aſca⸗ ʒu dauid er viel a. ſein antlytʒ vñ anbet. Vñ lons. das vileicht die töchter der philiſtiner nit dauid ſpꝛach ʒu ĩ. õ wañ kumbſtu. Er ſpꝛach werden erfrewt. vnd die töchter der vnbeſchni ʒu im. Ich bin entpflohen von dẽ geʒelden iſra ten ſich erhoͤhẽ. ir berg gelboe. weder der taw hel. Bnd dauid ſpꝛach zʒu im. Bag mir. Was noch der regen kumen auff euch. Nloch werdẽ iſt das woꝛt das geſchehen iſt. Er ſpꝛach. Das die ecker der erſten fruͤcht. wann do iſt verwoꝛ⸗ volck iſt geflohẽ von dem ſtreytt. vnd vil vielen fe der ſchilt der ſtarckẽ. ſchilt ſeis als weꝛ eꝛ een auß dem volcl. vnd ſem tod. auch ſaul vnd iona nit geſalbet mit dem öl von deʒ blut der erſchla - thas ſein ſun ſein verdoꝛben. Vñ danid ſpꝛach gen von der wuͤſte der ſtaꝛcken. Das geſchoß io ⸗ ʒu dem iuͤngling. der im das verkuͤndet. Waus nathe giẽg nymer wið hynðſich. vñ dʒ ſch wert mnd wayſtu dʒ ſaul iſt tod vñ ionathas ſein ſun. Vñ ſaul iſt nye widerkeret ler. Gaul vnd ionathas 18 der ingling der es im verkuͤndet ſrach. ch waren lieplich vnd ſchön in irem leben vnd ſein Gte kam vergebens an de berg gelboe. Vñ ſaulhet nit geteylt im tod. ſchneller den der adler ſter⸗ ⸗ ſich genaygt auff ſein ſper. vñ die woge vñ dye cker denn die lewen. Ir töchter iſrahel waynet ant reytter nahenten ſich ʒu mn. vñ er vmbkeret ſich vber ſaul der euch klaydett mit rottem klayd Pb hynderſich vñ ſah mich vnd rüͤeft mir. Do ich i in den wolluüſten. der do gab die guldin geʒyeꝛd ſo het geantwurt. ich bin gegenwürtig. Er ſpꝛach eweren eren. oder vbungẽ. In welcherweyß ſei . zu mir wer biſtu. vñ ich ſpꝛach ʒu im. ich bin eyn geuallen die ſtarcken am ſſreytt. Honathas iſt cb, amalechiter. Vij er redt ʒu mir. Gtee vber mich hlagen in deinen zohen. Pein bꝛuder iona ach vnd erſchlah mich. wañ die angſten haltẽ mich. tha. ich bin leydig vber dich. du vil ſchöner vnd der vnd mein ſeel iſt noch gantʒ in mir. Vnnd ich lieblich vber dy lieb der weyb. Ich het dich lieb niu ſtund vber in vñ erſchlug in. Wañ ich l das alſo als ein muter liebhatt iren eingebornen tfr er nit mocht leben. nach dem val Vnd ich nam ſun. In welcherweyß ſein geuallen die keffe⸗ 1 die kron. die do was auff ſeim haubt vnnd das gen. vnd die ſtreytbern waffen ſei verdoꝛben. geſchme⸗ von ſeim arm vnd bꝛacht ſie her ʒu ir meim herꝛen. Vnnd danid begriff ſein ge⸗ e wandt er ryß ſie vnd alle mañ die mit im warn as. I. Capitek. wye 93 vnd klagten vnd waynten. vnnd vaſten vntʒ an den ahent vber ſaul. vnd vber ionathan ſei ſun vnd vber das volck des herꝛẽ. vñ vber dʒ hauß iſrahel das ſie waren gefallen in dem ſchwert. vnnd daud ſpꝛach zu dem iuͤngling der im es ⸗ ge chlecht iuda dauid anname zu einem kumg. vnd iſrahel behielt ſauls ſun. vnd wy aſahel tod blyb. vnd wie abner aſahel erſchlig. Bas ander IArumb nach diſẽ din gen ratʒfragt dauid den herꝛẽ. ſaged — e ich nit auffgeen i eine von dẽ ſtetẽ iuda. Bñ ð herꝛ ſpꝛach zu . ſteyg auff. Vñ da⸗ nid ſpꝛach. Wohyn ſok ich auff geen. Vnd er antwurt im. in hebꝛon. Darumb dauid ſtyg auf vnd ſeine zway weyb achinoem dy ieſrahelitin. vnd abigail das weyb nabal carmeli. vnd ſieyegkli die mañ die mit in waren. Daund fuͤrt ſie yen che mit irem hauß. vnd ſie beliben in den fleckẽ hebꝛon. Vnd die mañ inda kamen vñ ſalbtẽ do dand. das er rer be das hauß iuda. Vñ dauid ward verkundt. das die mañ iabes gala⸗ ad hetten begraben ſaul· Varumb dauid ſandt bottẽ ʒu den mannen der ſtat iabes galaad. vñ ſpꝛach ʒu ſen geſeget vom herꝛen. dye ir habt getã diſe erbermbd mit ſaul ererm herꝛẽ vñ habt in begraben. Vñ nu der herꝛ widergeb euch die erbermbde. vñ die warheyt. vnd ſchanb genad. darumb dʒ ir habt getan ditʒ woꝛt. Ew⸗/ er hend werden gekreftiget. vñ ſeyt ſn ð ſterck wañ wiewol ſaul ewer herꝛ iſt todt. yedoch das hauß inda hat mich geſalbet im ʒu einẽ kunig. Aber abner ð ſun ner. ð furſt des heers ſauls. hat gemmen hißboſeth den ſun ſaul vnd hat in vmbgefuͦꝛet durch die ʒeld. vnd hat in geſe⸗ tʒet ʒu einem kunig vber galaad. vnd vber geſ⸗ ſuri. vnd vber ſecheloß vber effraym. vñ vber beniamin. vñ vber alles iſrahel· Hißboſeth der ſun ſaul was xl. ierig. do er begund zu regiren vber iſrahel vñ regiret ʒway iar. Aber dʒ hauß iuda nachuolget allein daud. vñ die zʒal der tag die danid wonet gebiettend vber das hauß in⸗ da in hebꝛon wʒ. vij. iar. vnd ſechs moned. Vnd abner der ſun ner gieng auß von dẽ herbergen. vnd die kind hyßboſeth die ſün ſaul · von den ge cliẽ in gabaon. aber ioab der ſun ſaruie vnd dy End daud giengen auß vñ begegeten in. bei dẽ weyer gaban Bi do ſie waren ulenen kum⸗ men in ein. diſe ſaſſen von eym teyl des weyers herentgegen. vnd die andern von dem anderen teyl Vnd abner ſpꝛach zu ꝛoab. Die kind ſteen auff vñ ſpilen voꝛ vns. Vnd ioab antwurt. SO ſteen ſie auff. Darub ſie ſtunden auf vnd es gi engen xij. in deꝛ zal von beniamin. von wegẽ hiſ Pboſeth. des ſuns ſauls. vnd ʒwelf von den kyn⸗ den dauds. Ein yegl licher geef dʒ haubt ſey nes geleichen. vnd ſtach das ſchwert in die ſeyt ten des widerteyls. vnd ſie vielen miteinander. Vrnd der nam der ſtatt ward geheyſſen ein ack ſen abner er der ſtarcken in gabaon. Vnd ein genug hert ter ſtreyt ward geboꝛẽ an dem tag. vnnd abner ward gefluͤchtiget vnd die mañ iſrahel von de Bad es waren do drey ſuͤn ſar / kinden dauid. e. ioab vnd abiſai. vnd aſahel VBnd aſahel wʒ der ſchnelleſt lauffer. als einer von den rehẽ. dy do wonen in den velden Waß aſahel nachuol⸗ get abner. vnd er neyget ſich nit ʒu der gerech ⸗/ ten noch ʒu der lincken auff zuhoͤꝛen ʒeiagẽ ab neꝛ. Vnd alſo abner ſah vmb. vñ ſpꝛach. Paſ nit aſahel. Er antwurt ich bins. vñ abner ſpꝛach ʒu im. Gee ʒu deꝛ rechten oder ʒu der linckẽ vñ begreyffe einen von den iuͤnglingen. Vnd ny dir die reub. Aber aſahel wolt mi ablaſſen bis das er in tzwung. Vnd anderweyde redt abneꝛ zu aſahel. Scheyd dich. nit wölt mir nachuolgẽ das ich nit werd beʒwungen dich ʒuſtechen an die erd. vnd muͤge nit auff heben meyn anthtʒ ʒu ioab deinem bꝛuder. Cr verſchmeht in ʒehö⸗ ren. vnd wolt ſich nit abneygen. Darumb ab/ ner wendet vmb das ſper vnd ſchlug in in dem nydern teyl des leybs vnd Lurehſtaen in vnd er ſtarb an der ſelben ſtat. Vnd alle die do ſen gen. durch die ſtatt in der aſahel was gefallen vnd was tod. die harꝛeten. Vnd do ioab vñ abi ſai durchechten die flihenden abner. die ſuñ nai get ſich. Vnd ſie kamen ʒu dem buhel der waſ⸗ ſerlayte. der do was ienhalb des tals vnd des wegs der wüſte in gabaon. Vnnd die ſun ben⸗ iamin ſamelten ſich zu abner. vnnd füͤgten ſich in ein ſchar. vnd ſtundẽ auff der hoͤhe eins beꝛg lins. Vnd abner ruüfft ʒu ioab. vñ ſpꝛach. Wirt deñ dein waffen ʒürnen vntʒ ʒu der verderbũg Oder weyſtu nit das dy verʒweyflung iſt ver / derblich. Vntʒ weñ ſpꝛichſtu nit ʒu dẽ volck. d es ablaß ʒu durchechten ſein bꝛüder. Vñ ioal ſpꝛach. Der herꝛ lebt. Wañ ob du fru heteſt ge redt. das volck hett auffgehoͤꝛt ʒeiagen ſeinen Rde Oenmnhtoale er n 3 n es heer ſtunde. vñ durchachtet fuͤrbas nit i rahel noch giengen ein in den ſtreytt. Aber ab⸗ ner vnd ſen mañ giengen hyn in moab. die gã⸗ tʒen nacht durch die veld. vnd vbergiengen dẽ ioꝛdan. Bie durchlhawten alles bethoꝛon. vñ kamen ʒu E herbergen. Do nu ioab her geliſ vnd es gebꝛaſten von den kindẽ dauid xix. mañ on aſehel Aber die knecht dauid heten geſchla gen von beniamin. vnd von den mannen dye do waꝛen mit abner. dreyhundert ſechtzig mañ dy r kert wider vnd ſamelt alles volck. — — — — —— ⸗ = ☛ ☛ = – Ber ſtarben. Vnd ſie namen aſahel vnd begruben in in bethleem in Dae Tan ſeins vateꝛs. Vnd ioab. vnd ſein mañ die do waren mit im. giengẽ die gantʒen nacht. vnd kamen in der fru gen dO tag in hebꝛon. (Bas. I Capitel. Go den . namen der kinder dye dem dauid geboꝛn war⸗ den auß manicherley haſt wen. wie abner ſich ſcheydet von hyßboſeth ſauls ſun. vnnd iſ rahel ʒu dauid bꝛingen wolt vnd wie abner vo ioab erſchlagen ward vnd wie dauid abner be⸗ Arũb ein läger ſtreitt O Musein lagen ſtrein ʒwiſchen dem hauß dauids. Dauid ð nam zu. vnd ward ſterckeꝛ alle ʒeyt in im ſelber. Aber das hauß ſaul nam ab teglich. Vñ dauid deʒ warden geboꝛn ſun in hebꝛon. Vnnd ſein erſtgeboꝛner wʒ ammon von achinoẽ der ieſra⸗ helitin. vnd nach diſem ward cheleab. von abi⸗ . gail dem weyb nabal carmeli abſolon. der ſun maacha. der tochter tholomai ſe⸗ kga eſſer dber der ne dongs Zer un agith. vñ der fuͤnft ſaphacias. der ſun abis ae 1d der ſechßt lelrann von egla dẽ weib dauid. Diſe ſein geboren dauid in hebꝛon. Vaꝛ umb. do der ſtreytt was ʒwiſchen dẽ hauß ſaul. vnnd Fwiſchen Nn hauß dauid. abner der ſun ner regiret das hauß ſauls. Aber ſaul dem was ein kebßweyb mit namen eſ⸗ dy tochter ach ia. vnd abner gieng ein ʒu ir. Vnnd hyßboſeth ſpꝛach ʒu r harun biſtu eingegangẽ ʒu dem weyb meins vaters. Er ward hart erzuͤrnt vmb die woꝛt hißboſeth. Vnd ſpꝛach. Bin ich denn ein haubt des hunds wider iuda. der ich hab gethan die erbermbd vber das hanß ſauls deins vaters. vñ vber die bꝛuder. vnd vber ſein nechſten. vnd ich han dich nit geantwurt in die hand dauids. vñ du haſt heut geſucht wið mich das du mich ſtraffeſt vmb das ſerb. tu got abner. vñ diſe die ʒuleg er im newr als ð en hat geſchworen dauid. alfo thu ich mit im ʒ das reich werd enthebet von dẽ hauß ſauls. vnd der tꝛon dauids werd erhaben vber iſek vnd vber iuda von dan vntz ʒzu berſabee. Vnd er mocht in⸗ antwurten ſen ding. wann er voꝛcht in. Darumb abner ſant botten ʒzu dauid in hebꝛon fůͤr ſich. ſagend. Vnd das ſie redten Harnach der dꝛit wi Diſe dig Wes iſt dʒ lãd. Hach mit mir die freuntſchaft vnd mein hand wut mit dir. vnd ich widerfuͤre ʒu dir alles iſrahel Er ſpꝛach ia vaſtger. Ich mach mit dir Feuuſeh kAber ein ding bitt ich von dir. ſagend. Du ſiheſt nit mein anthytʒ. ee dʒ du mir herfuͤreſt michol dy tochter ſauls. vnd alſo ſoltu kumen vnd mich ſehen. Vnd da⸗ uid ſant botten ʒu bloſen dem ſun ſauls. ſa⸗ gend. Gib mir wider mic mein weyb die ich mir hab gemehelt vmb hundert keſendeen⸗ philiſtijm der vnbeſchnitẽ. Varumb hißboſeth ſante vnd nam ſie von irm mañ faltiel dem ſun lais. Vnd ir man nachuolget ir vñ waynet vntʒ zu baurim. Vnd abner ſpꝛach ʒu im. Gee vnd Rrwtder. Er keret wider. Vnnd abner bꝛacht das woꝛt zu den alten iſrahel . ſagend. Ir habt geſirer dauid als wol geſtern vnd cegeſter des ritten tags. das er regiret vber euch. Darumb nun tut das der herꝛ hatt geredet ʒu dauid. ſa ⸗ gend. Ich wil heyl ſam machen mein volckiiſra / hel von der hand der philiſtiner. vnd Ener jei de in dem gewalt meines knechtʒ dauid. Vnd abner redt auch ʒu beniamin. Vnd gieng hyn ʒ hebꝛon. das er redt ʒu dauid. vñ alle ding dy ge uielen iſrahel vnd beniamin. vnd kam ʒu dauid in hebꝛon mit xx. mannen. Vnd dauid machet ein wutſchaft abneꝛ vnd ſeinen mannen. dy mit ime waren kumen. Dnd abnet ſpꝛach ʒu daud ich wil aufſteen vnd ſameln ʒu dir meinem her⸗ ren dem kuͤnig alles iſrahel. vnnd eingeen das geluübd. das du gebietteſt allen als do begeret dein ſeel. Darumb do dauid het außgefuͤret ab ner. vnd er was hyn gegangen in frid. Juhandt kamen die kinder dauid vnnd ioab mit gar eim olſen raub. vnd hetten geſchlagen dy rauber ber abner was yetʒunde nit mit dauid in he bꝛon. wañ dauid het in gelaſſen vnd er was ge gangen in frid vnd ioab vnd alles heer das do was mit im. kamen darnach. Varunb ioab dem ward verkundet võ den ſagendẽ. Abner der ſun ner. kam ʒu dẽ kunig. vñ er ließ in vnd gieng hin ĩ frid. Vñ ioab gnen ein ʒu deʒ kuͤnig vñ ſpꝛach was haſtu getan. Sih abner iſt kummen ʒu dir. warumb haſtu in gelaſſen vñ er iſt ebgagen d hat ſich geſcheidẽ. weyſtu dañ nicht dʒ abner ð ſů ner ʒu diſẽ iſt kumẽ ʒu dir. dʒ er dich betrieg dʒ er wiß deinẽ außgãg vñ deinẽ eingang vñ er keñ all dig die du tuſt. Darumb ioab gieg auß von dauid vñ ſant bottẽ nach abner. das es da⸗ uid it wißte · vñ widerfürt in von ð ciſtern ſyꝛa e — 2 Wige, O ſ— g G cllIWW. 2 — — — E Bnd oabner was widerkeret in hebꝛon. ioab fuͤrt in hinderwertʒ ab ʒu mitt des toꝛs das er redt ʒu im in falſch vnd erſchlug in do in dem nyderteyl des bauchs. vñ er ſtarb ʒu einer rach des blutʒ aſahels ſeins bꝛuders. do das dauid hoͤꝛtt das das ding yetʒund was geſchehen — ſpꝛach. ich bin rein vnd mein reich bey got võ dẽ blut abner des ſuns ner. vntz ewigk lich. vnd es kum auff das haubt ioab. vnd auff alles hauß ſeins vaters. nit ſol gebreſten von dem hauß io ab. erleydend den fluß des ſamens vnd auſſetʒ ig. vnd haltend kloͤperholtʒ vnd val in den waf fen vñ gebꝛeſte des bꝛotʒ. Darumb ioab vñ abi ſai ſein bꝛuð erſchlugẽ abner. darumb dʒ er het erſchlagen in gabaon aſahel iren bꝛuð im ſtreit Vnd dauid ſpꝛach zu ioab vnd ʒu allem volck werdet angeleget mit ſecken vnd klagt voꝛ der dʒ do was za neg ent ewere gewand vñ leich abner. Vnd der kuͤnig dauid nachuolgett der baren. Vñ do ſie hetten begraben abner in hebꝛon. der künig hub auff ſein Ri vñ waynt. auff dem grab. auch alles volck as waint. Der kunig klagt vñ waynet abner vñ ſprach. Abner du biſt in keynerweyß tod. als die tregen habẽ gewonheyt ʒeſterben. Hein hend ſein nit gebu den. vnd dein fuͤß ſein nit beſchwert mit ketten aber du biſt geuallen als ſie haben Vrrho nd alles ʒefalcen voꝛ den ſuͤnen der boßheit. Vn⸗ volck ſamelt ſich vnd waynet ob im. Vñ do alle menig was kumen ʒeenpfahẽ die ſpeyß mit da uid noch bey klarem tag. dauid ſchwur. ſagẽd. verſuch das bꝛott oder kein ander ding voꝛ dez vndergang. der ſunnen. Vnd alles volck hoͤrtt es vnd in geuielen alle ding. die der kuͤnig tet in dem angeſiht alles volcks. Vnd aller pöfel er / kant an deʒ tacl. vnd alles iſrahel das es nit wʒ getan. von deʒ kuͤnig dʒ abner der ſun neꝛ. wa d erſchlagen. Vnd der kuͤnig ſpꝛach ʒu ſeinẽ kne chten. Wiſſet ir denn nit das auch heut iſt ge uallẽ ð gröſte füͤrſt i iſt rahel. Aber noch bin ich gereltger ond ein geſalbter kaͤnig. Fuͤrbar iſe mañ die ſun ſaruie ſein mir hart. Der herr widergeb dem. der do thut das vbel nach ſey⸗/ ner boßheyt. Bas vierde Capitel. ¶Das vierde Capitel. wie dauid die möꝛdere tödten lyeß. 19 do hyſboſeth ſun ſauls hett gehoͤꝛt das abner was geuallen in hebꝛon. vnd ſein hẽd warẽ entbunden. vnd alles iſrahel was betrubt. vnnd dem ſun ſauls waren ʒwen mañ. füͤrſten der rau ber ð ein hyeß banaa. vñ ð nam des andern re ebiaſen remmon beꝛochtite von den ſuͤnẽ beiamĩ. Auch beroth warde geacht vnð beiami. Vnnd dy berothiter fluhẽ ĩ gethai vñ warẽ do frẽbd vntʒ ʒu ð ʒeyt. Vñ ionathe dẽ ſu ſaul wʒ eĩ ſun mit krãcken füſſe. Wañ er was fünfierig Diſe dig tu mir got vñ diſe dig ʒule 4 obich Der — — aller angſt. wann der. der mir ver botſchaft. gen ſy vber den weyer in ſeleen. das haubt hyſboſeth vñ begruben es in hebꝛõ wañ auch itken do Saul was ei kunig vber vns. du wareſt auß Ber do der bott kam von ſaul vnd von ionatha auß iſrahel. Varumb ſein amm nam in vñ floh. Vñ do ſy eylet das ſy fluhe da viel ſye. vnd er ward lam. vnd er het den namen miphiboſeth. Dar⸗ umb rechab vñ banaa die ſün remmon des be⸗ rothiters giengen in das hauß hyſboſeth in ð hitz des tages. Er ſchlieffe auff ſeynem bet ʒu mittemtag die toꝛwertlin des hauß reiniget dẽ weitʒe vnd verſchliefs. Bnd rechab vñ banaa ſein bꝛuder namen die eher des waytʒs vñ gien gen heymlich in daz hauß vnd ſchlugen in in deẽ nydern teyl des leybs vnd fluhen. V waren eingegangẽ in das hauß. Er ſchlieff auf ſeim bet in der kamer. ſye khugen vñ erſchlugẽ in. vnd do ſye im hetten abgenomen ſeyn haubt nd do ſye ſy giengen hin durch den weg der wuͤſte die gã tʒen nacht. vnd bꝛachten das haubt hyſboſeth zu dauid in hebꝛon. Vnd ſpꝛachen zu dem kuͦ⸗ nig. Sih das iſt das haubt hyboſeth des ſuns ſauls deins feynds. der do ſuchet dein ſel. vnd der herr hat heut gegeben die rach vnſerm her ren deʒ kuͤnig von ſaul vnd von ſeim ſamẽ. Vñ dauid atwurt rechab vñ banaa ſeinẽ bꝛuder dẽ ſunen remmon dem berochiter vnd ſpꝛach ʒu in 9 Oer herr lebet. der do hat eridiger mein ſel võ Saul iſt tott. der wenet. dʒ er mir verkuͦndet ge⸗ luckſam ding. ich hielt in. vnd erſchlug in in ſi⸗ celech. mir Gan im ʒugeben den lon vmb dye ieuilmer nun ſo dy vnguütigẽ maſ haben erſchlagen den vnſchuldigen mañ mn ſei hauß auff ſeim bet. ſuch ich nit blut võ ewer hand vnd nym euch ab von der erd. Darũb da⸗ uid gebot ſeinen kinden vnd ſye erſchluͤgen ſye. vnd ſchnitten ab ir hende vnd dieſ vñ hien⸗ nd ſy namẽ in dem grab abners. nt vñ ſpꝛach ¶ Bas. V. Capitel. vye dauid wider kunig ward. vnd wielang er regni dalle geſchlecht iſ 8 rahel kamẽ ʒu dauid in hebꝛon. ſagẽd cih wir ſein dein bein vñ dein fleiſch eſtern vñ egeſtern des dꝛitten tags RKunig .(CXIIIII. fuͤren vnd widerfuͤren iſrahel. Vnnd der herr ſpꝛach ʒu dir. du wirſt hüttẽ mein volek iſrahel vñ wirſt ein layter vber iſrahel. Vñ auch die al ten iſrahel kamen ʒu dem kuͤnig in hebꝛon. vnd dauid der kuͤnig ſchlug das geluͤbd mit in voꝛ dem herren in hebꝛon. vnd ſy ſalbten damnd zu eim kuͤnig vber iſrahel auid der was ein ſun xxx.ierig do er anfieng ʒu regierẽ. vñ regiret. xl. iar. Er regiret in hebꝛon vber iudam ſibẽ iar vñ ſechs monedt. Aber ĩ iheruſalẽ regiret er xxxiij. iar vber alles iſrahel vnd iuda. Vnd der kuͤnig gieng in iheruſalem vnd alle mann dy do warẽ mit un ʒu iebuſeum dẽ ynwoneꝛ des lands. Vñ dauid ward Geſagt von ine. Nicht gee hereyn dann du nemeſt ab die lamen. vnd dye blinden. ſagend. Daud geet nit herem. Vnd dauid ge⸗ wañ dẽ thurn ſyon. ditʒ iſt die ſtat dauid. Wañ dauid ſatʒt im für. an dem tag einen lon. dem ð do het geſchlagen iebuſeum. vnd hette gerüret die rynnen der techer. vnd het abgenomen dye lamen vnnd dye blinden dye do haßten dye ſel dauids. Darumb wirt es geſagt ʒu einẽ ſpꝛich⸗ vnd hieß ſy die ſtatt dauid. vnd er bawet durch den vmbſchwayff von mello vnd ynwẽdig. Er gieng auß vñ nam ʒu. vnd wuchs vnd der herr got der heer waʒ mit im. Vnd hiram deꝛ kuͤnig võ thiri ſat bottẽ ʒu daud. vñ ʒedꝛin höliʒer vñ weꝛckmaiſter ð höltʒer vñ wereUnalſte ð ſtei ʒu dẽ wẽdẽ vñ ſy bawtẽ dauid ei hauß. Vñ dauid erkant daʒ in ð herr hett beſtettet ʒu eim kuͤnig vber iſrahel vnnd das er het erhoht ſeyn reich vber ſein volck iſrahel. Darumb nach dem vnd dauid kam von hebꝛon er nam noch kebſweibeꝛ vñ weyber võ iheruſalẽ. Vnd damd wardẽ ge boꝛn anð ſun vñ töchter. dyß ſeyn dy namen der dye im wurden geborn in heruſalem. ſamna. vñ ſobab vnd narhan vnd ſalomon. vñ iabaar. vnd get⸗ vnd nepheg. vñ iaphia. vnd heliſaua. vnd eliada. vñ helipheleth. Darumb do die philiſti ner hoꝛten das ſy hetten geſalbt dauid ʒu eim kunig vber iſrahel. ſy giengen all auf vñ ſuchtẽ dauid. Do das dauid hoꝛt. er gieng auff ʒu der hut. aber dy philiſtiner kamẽ vñ wurdẽ ʒerſtrew et in dẽ tal raphaim. Vnd dauid ratʒfragt den herren. ſagend. Ob ich aufſteig zu den philiſti nern. vnd gibſtu ſy nit in mein hand. Vñ ð herr ſpꝛach ʒu dauid. ſteig auf vñ ich antwurt dy phi woꝛt. Der blind vnd der lam werdẽ nit eingeen in den tempel· Vñ dauid wonet in ð hoͤhe ſyon. Bas ander liſtiner in dein hand. Varumb dauid kam in ba alpharaſim. vnd RG ſy do. vnd ſpꝛach. Der herr hat geteylt mei feĩd voꝛ mir. als do werdẽ geteylt die waſſer. Darumb ward der nam der ſtat genẽnet baalpharaſim. Vñ ſy lieſſen do ir abgoͤtter die nam dauid vnd ſein mann. Vnnd die philiſtiner ʒulegten noch. das ſy aufſtigen. vnd ſywurden ʒerſtrewet m dem tal raphaim. Vnd danid ratʒfragt den herren. Ob ich auff ſteig wider dy philiſtiner. Antwurteſt du ſy nit in mein hend. Er antwurt. Nlicht ſteig auff yn entgegen. aber vmbgee hinder iren rucken. vnd kuʒ ʒu in gegen dẽ pirbaumẽ. Vnd ſo du hoͤꝛſt dauid voꝛgieng vnd ſpilet mit der harpfen do er die archen des herren ließ fuꝛrn in des hauf aminadab. vñ ʒu dẽ letʒſtẽ mit im in ſeyn hauf Buch — gee ein in den ſtreyt. vñ deñ geet auß der herr vor deiʒ anſe; das er ſchlah die herbergen ð philiſtiner. Bauid tet alſo. als im der herr het gebotten. vnd ſchlug die philiſtiner von gabaa vntz das er kam in geſer. .BD [Bas. VI. Capitel. wie bꝛachte. vnd wie oʒa erſchlagen ward. darumb das er die archen vnwerßlich angetaſt het. vnd wie michol dauids haußfraw die ʒukunft der archen des herren verſpotte. den don des geendẽ in der hoöͤhe der berg. den B E 1 „ G . S . 9 2 9 2 4 NR . V —[LeO½ derweyde alle erwelten mann auß iſ⸗ ahel dꝛeyſſigtauſent. Vñ ſtund auf vnd gieng hin vnd alles volck. das do was mit im von den mannen iuda. das ſye ʒufuͤrten die arch des herren gotʒ. vber dy der nam des her ren der heer iſt angeruͤffen deʒ ſitʒenden in che ruben Bnd ſy ſatʒten die arch des herrẽ gotʒ auff einen newen wagen vnd namen ſy von dẽ hauß nminadab der do was in gabaa. Vñ oʒa vnd haio die ſuͤn aminadab triben dẽ newẽ wa gern. vnd do ſy ſie hettẽ bꝛacht von dẽ hauß ami nadab. der do was in gabaa. behuͤtend die arch des herren. vñ haio fuͤrgieng der arch gotʒ. da⸗ uid aber vnd alles iſrahel ſpꝛungen oder ſpiltẽ voꝛ dẽ herren. m allẽ geʒimmerten höltʒern. vñ in den harpfen. vnd in dẽ leyren. vnd in dẽ bau⸗ 9 gannd ſamlet an cken. vnd in den hoͤmern vnd inden helle. Vñ. darnach da ſy waren kumẽ zu de acker nachor. oza ſtrackt die handt ʒu der arch gottes vñ hy⸗ 6 elt ſie. wañ die ochſſen ſtrauchten vñ naygtẽ ſie Vnd der herr ward erzʒůrnt mit vnwirdigkeytt wider oʒa. vñ ſchlug in vmb den freuel. vnnd er ſtarb do bey der arch des herꝛen. Vnd dauid ward betruͤbt darumb das der her het geſchla gen oʒa. vñ der nam der ſtatt iſt geheyſſen dye ſchlahung oʒa vntʒ an diſen tag. Vnnd dauid vorcht den herren an dẽ tag ſagend. Wy wirdt eingeen ʒu mir dy arch des herren. Vnd dauid wolt nit keren ʒu im die arch des herren in dye ſtatt. Aber er keret ſie in das hauß obededom gethei. Vñ dy arch des herꝛẽ wont in dẽ hauß obededom gethei drey moned. vñ ð herr geſe⸗ get obededom vñ alles ſein hauß. Vñ dẽ kaͤnig ₰ 7 „ + ye 2 5 KE = / — S — — — +– =ꝛ – De arch mit dem ſegen in mein hauß. tʒen nig iſrahel. haſt geredt. ward kein ſun vntz an den tag ires tods. Ie⸗F. 6 . S .A△9 —) . d. 4 vVa⸗ * * Ne⸗ hanß meym namen. vnd ich beſtetige den tꝛon Ber gauid ward verkuͦndet das der herꝛ hett geſe⸗/ get obededom vnd alle ſein ding vmb die arch gotz. Do ſpꝛach dauid. Ich gee vnd Poerfir Daruͤmb dauid gieng vnd widerfuͤrt die arch gotes von chöͤꝛ vnd höhʒeittliche kelber. oder ein opfer ey nes kalbs. Vnd do die waren vbergangen. dye do trugen die arch des herꝛen. ſechß ſchrytt. do f ſy einẽ ochſſen ein ſchaff vnd einen wi⸗ der. nd dauid ſchlug in die oꝛgeli. vnd ſpꝛag voꝛ dem herꝛen mit gantzen kreſten. vnd dauid was angeleget mit einen leynin ephod. vnd da/ uid vnd alles haus iſrahel. fuͤrten die arch des teſtamentʒ des herꝛẽ in frewden vnd in ð ſchel lung des hoꝛns. Vnnd do die arch des herꝛen was eingegangen in die ſtat dauds. michol dy tochter ſaul. ſchauet durch ein venſter. vnnd ſah den kunig dand auff ſpꝛingen. vnd ſpꝛinge vor dem herꝛen. vnd ſie verſchmeht in in irem her Bnd k fuͤrten ein die arch des herꝛen in mitt des tabernackels. vnd ſatʒten ſie an ir ſtat dy ir dauid het bereit. vñ dauid opfert dy gatʒẽ opfer voꝛ de herꝛẽ vñ dye fridſamẽ. Vnd do er het volbꝛacht ʒeopfern dy gancze opfer vñ dye Rſenne geſeget dem volck in dem namen es herꝛen der ſcharen. Vnnd er gab aller me⸗ delals wol de man als dem weyb. yeg/ klichẽ ein dreyeckten kuchen bꝛotʒ vñ einẽ bꝛa⸗ tẽ des fleiſchs des ochſſẽ vñ ein gebachẽ ſemel mit öl. Vnd alles vole gieg hin. ei yegklichs zu ſeim hauß. Vnd dauid keret wider. das er geſe et ſeĩ hauß. Michol dy tochter ſauls giẽg auß amd ẽtgegẽ. vñ ſpꝛach. Wy wüſam iſt Re ge weſen der kumg iſrahel. Er hatt ſich enthloͤſſet voꝛ den diernen ſeiner knecht. vñ iſt enbloſt als do wirdt enbloͤſt einer von dẽ lotem. Vnd da⸗ ind ſpꝛach ʒu michol. Der herꝛ lebt. wañ ich will ſpai gen vor dem herꝛen. der mich mer hatt er⸗ welt deñ deinẽ vater. vñ merer deñ ſein hauß. vñ er hat mir geboten. das ich were ein leiter vbeꝛ das volck de heren iſrahel. Vñ ich wil ſpꝛin gen vnd wird ſchnöder mer deñ ich bin gewe⸗ ſen. ich wird demütig in meinẽ augen vnd wird wunſamer 2 ſcheinẽ mit den diernẽ von den du Darumb michol der tochter ſauls — S A * e * 4 ⸗ . 2 Si C Hern . 4 N 5„ dem hauß obededom mit freuden in die ſtat da uind. vnnd es warẽ mit dauid ſiben ſcharen oder 3 8 — — 4 W . . * . Aebes ℳ ℳ 4 4 8 35 * GGFs „ E Thh SaSS⸗ * „ mein volckiſrahel. ſagend. W * „ * ſalomon dem herꝛen ein hauß bawen ſolt. er höꝛet. vnd von gott verſtund das mit wie er dem herꝛen des danckſaget. des geſch uid ſaß in Ene hauß. vnd im der herꝛ V hett gegeben die rwe allenthalbẽ võ ſeinen feyn den allen. Vnd er ſpꝛach ʒu nathan dez weyſſagen. Gihſtu nit das ich wone in eim cedꝛin hauß. vnd dy arch gotz iſt geſetʒt in mitt der fell. Vnnathan ſpꝛach ʒu dez kunig. Oee vnd tu alles das. das do iſt in dei hert; en. wañ der herꝛ iſt mit dir. Vñ es geſchah in der nacht vnd ſeht das woꝛt des herꝛen ward ʒu nathan. ſagend. Bee vnnd red zu dauid meym knecht. Aiſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Du baweſt mir nit ein hauß ʒu einwonen. I han auch nit ein⸗ gewonet in dem hauß von den tag. an dem ich außfuürt die ſun iſrahel von dẽ land egipti vntz an diſen tag. Aber ich gieng in den tabernackel vnd in dem geʒeld durch alle ſtet. die ich durch gangen hab mit allen ſünẽ iſrahel. Hab ich de nit geredt redend ʒu eim von den geſchlechten iſrahel.· dem ich gebott das er wayde oder hüte arumb haſtu mir mit gebaut ein cedrin ha ß. Vnd nu diſe ding ſag dauid men Ziecht. rſe dinng ſpꝛicht der herꝛ der heer Ichnam dich von den waydun⸗ gẽ der herde. den du nachuolgeſt. das du we⸗ reſt ein aer vber mein volck iſrahel · vñ ich wʒ nit mit dir in allen dingen wo hyn du giengſt. vnd ich erſchlug al dein feind vor deym antlytʒz vñ macht dir einen groſſen namẽ nach dẽ namẽ ð gewaltigẽ. oð groſſe. die do ſei auff ð erd. vñ ich wil ſetzẽ ein ſtat meinẽ volck iſrahel. vñ ich pflantʒ es vnnd wil bey im wonen. vnd es wirt nit betruͤben füͤrhin. die ſuͤn der boßheitt ʒule⸗ gen nit das Ee es peynigen als ʒum erſten. auß dem tag an dem ich ſatʒte die vrteyler vber mei volck iſrahel. Vnd ich gib dir die rwe von allẽ deinen feinden. vnd der herꝛ voꝛſagt dir dʒ dir der herꝛ mache ein hauß. Vnd ſo dein tag wer den erfuͤllet da effeſt mit deinen vetern. deñ ſo wil ich erkucken deinen ſamen. nach dir. der do auß geet von dehem leybe. vnnd will be⸗ ſtetten ſein reych. Der ſelb wirdt bawen eyn — danid fuͤrname zubawen emen tempel vnd wie ah do da v.. GD .2 ℳ . Pd Terrr O Bas ander ſeins reichs vntʒ ewigklich. Ich wird im zu enn vater. vnd er wirdt mir ʒzu einem ſun. Vnd ob er tut ctwas b Ena ich ſtraff in in der rute der C lege der ſün der menſchen mañ vnd in den Aber ich nym mit ab mein erbermbde võ im. als ich ſie ab nam von ſaul. den ich ab nam von mei nẽ antlytʒ. Vñ dein hauß wirt getrew vñ dein reich vntʒ ewigklich vnd dein thꝛon wirdt ewig kuüch veſt voꝛ meinẽ antlitʒ. Nlach allẽ diſẽ woꝛ tẽ vnd nach allẽ geſiht. als nathan hat geret ʒu dauid. Vnund der kuͤnig dauid gieng ein vnd ſ voꝛ dem herren. vnnd ſprach. Ohenr wer bin ich. oder was iſt mein hauß das du mich haſt ʒugefuͤret vntʒ her. wann herre got ditzʒ iſt auch luͤtʒel geſehen in deinem angeſiht. das du mich haſt lieb gehabt nuͤr dʒ du redeſt auch võ dem hauß deins knechtz in lang ʒeit. Wañ her re got diß iſt die ee võ Adã. Darub wʒ mag da und noch ʒulegen. das er rede ʒu dir. wann her⸗ re got du waißt deinẽ knechte. Vmb dein woꝛt vnd nach deym hertʒen haſtu gethan alle dyſe ge ſe ding. alſo das du ſy machteſt bekant dei EFnecht. Herre got darüb biſtu großmechtiget wan dein geleiche iſt nit. noch auch got iſt nit außhalb dein. in allen dingen. die wus höꝛt mit vnſern oꝛen. Wan welches iſt dʒ volck aben ge in der erd. als dein volck iſrahel. vmb das. ð her gieng. dʒ erĩ dʒ erloſt ʒu einem volck. vnd ſatʒt i einẽ namẽ. vnd tate ĩ michele ding. vnd erſchꝛö ckenliche. auff der erd. võ dẽ ãtlytʒ deins volcks das du dir haſt erlöſet auß egipto dʒ volck vñ ſeynẽ gor. Wañ du haſt dir Feſtsir deĩ volck ifrahel ʒu eym ewigen volck. Vnd du herre got du biſt in woꝛden ʒu eym got. Darub nun herre got eꝛlůcke das woꝛt ewigkuich das du haſt ge⸗ redt vber deinen knecht. vnd vber ſein hauß. vñ tu als du haſt geredt. das dein nam werd gꝛoß gemacht vntʒ ewigk lich. vñ werd gaſaget. Der ger⸗ got der heer iſt vber iſrahel. vnd das hauß auid deies knechtʒ. wirt beſtetiget voꝛ dẽ her⸗ ren. wann du herre der heer got iſrahel. du haſt auffgethan das oꝛ deines knechtʒ. ſe gend pawe dir ein hauß. darumb hat dein knecht fu/ arumb nun herre got du biſt got. vnnd deyne woꝛt ſei war. wañ du haſt red diſe gute ding ʒu deinem knecht. Darumb vah an vnd geſege das hauß deines knechtz das es ſei euigkna 6 vor dir. wan herꝛ du haſt es geret. nẽ ſegẽ werde geſeget dʒ hauß deines knechtʒ dad ſtrytt wid ind dye philiſtyner Vnd wie er ſie ſchlug. Vñ wie es im glacklich gieng vber al nach des herꝛen willen. L ſj gedemuͤtiget ſie. vñ damd nam dʒ rb des ʒinſes von der hand der philiſtiner. vñ ſcchlug moab vnd maß ſie mit eim ſtucklin ge⸗ KE der erd. Wañ er maß ʒway ſtricklin ei nes ʒerſchlahen vnd das ander lebendig ʒema chen. Vnd moab ward dauid dienend vnder dem zyns. Vñ dauid erſchlug adadeſer dẽ ſun roob. den kuͤnig ſoba. do er was außgegangen das er herſchet vber den fluß eufraten. Vnnd danid vieng auß ſeim teyl tauſent ſibenhunðt reyttend vnd ʒwayntʒigtauſent fußgengel. vñ ſchnid ab alle Bryeſcheuben oder ſparradern ð wagenpferd. Vnd lyeß auß in hundert wegen. Vñ do kamẽ dy võ ſyria vñ danſer dʒ ſie hilf tettẽ adadeſer. dẽ kuͤnig ſoba. vñ dauid ſchlug von ſyria ʒwayvndʒwayntʒigtauſent mañ. Vñ dauid ſatʒt die beſchirmung in ſyria damaſci. vnd ſyria ward dienend dauid vnder dem ʒyns Vrnd der her: behüt dauid in allen dingen. zu den er gieng. Vnd dauid nam die guͤldin waf⸗ fen vnd die ring. die dy knecht adadeſer hetten vnd bꝛacht ſie in iheruſalem. Vnnd von bethe vnd von beroth. den ſtetten adadeſer. bꝛacht ð künig dauid gar vil geſchmeids oder ertʒ dauß macht ſalomon alle guͤldin vaß in den tempel des herꝛen. vñ das erin meer vnd die ſeulen vñ den altar. Vnnd do thou der kuͤnig emath höꝛt. das dauid hett geſchlagẽ alle ſtercke ada/ deſer. Do ſendet thou ioꝛam ſeinen ſun zu da⸗ unid dem kunig das er in gruͤſſet frölich. vnd ſa gte gnad darumb das er het erſtritten adade⸗ ſer vnd het in aigenewann thou was ein y ſilbꝛin vaß vnd dy guͤb din vnd die erin waren in ſeiner hand die auch feind adadeſer. Vnd geheyliget dauid der kuͤnig dem herꝛen mit dẽ ſilber vnnd mit dem golde. die ding die er hett geheyliget von allen heyden die er het vnderte nig gemachet von ſyria. vnd von moab. vnd von ¶Ber es geſchah nac en e geſchab ch. — —— — ob des kuͤnigs ſoba. einen namen. do er widerkeret vnd het gefangẽ Ind er antwurt. ich dem knecht bin es. dauid ſpꝛach ʒu im. tu ich die erbeꝛmbd an dir vmb ionathã deinen vater. vnnd ich wil dir widergeben alle ecker Ber den ſunnen ammon. vnd de philiſtinern. vñ ama lech. vnd von den henden adadeſer des ſun ro⸗ Vnnd dauid machet im ſyria in dem tal der felber. vnd het geſchlagen. pviij. tauſent. vñ. in gebelem bey dreyvndʒwayn tzig tauſent. vñ ſex hutter in ydumea vñ ſatʒt die beſchirmung. Vnd alles ydumea ward die nend dauid. vnnd der herr behuͤt dauid in allen dingen. ʒu den er gieng. Vnd dauid regiret vb er alles iſrahel. vnd dauid tet auch dʒ vrteyl vñ die gerechtigkeit alleʒ ſeym volck. Joab aber ð ſun ſaruie was vber das heer. wann ioſaphat ð ſun achilud wʒ võ dẽ kantʒlern. vnd ſadoch der ſun achitob. vnd achimelech. der ſun abiathar. waren prieſter. vñ Garaias eyn ſchreyber. aber banaias der ſun ioiade vber cherethi. vnd fele⸗ thi. Aber die ſün dauids waren prieſter. ¶Bas. x. Capitel wie da uid. Miphiboſeth ionathas ſun. vm ſeis vaters willen ʒu gnaden name. OAdauid ſorach. wẽ ſtu nit das yemand ſey beliben von dẽ hauß ſauls. das ich tu die erbermbde mit im vmb ionathan. vñ ein knecht was võ deʒ hauß ſaul. mit nameu ſiba. do in der kunig hett geuodert zu im. do ſpꝛach er ʒu ĩ. Biſtu 8 ſiba der kuᷣ nig ſpꝛach. Iſt keiner lebendig võ dẽ hauß ſaul das ich tu die erbermbde gotʒ mit im. Vñ ſiba ſpꝛach ʒu dem. kunig. Es iſt noch ein ſun iona⸗ the mit krancken füſſen. er ſpꝛach. wo iſt er. Vñ flſ a ʒu dẽ kunig. Gih er iſt in dem hauß machir des ſuns amihel in lodabar. Do aber mi phiboſeth. der ſun ionathe des ſuns ſaul . wʒ ku men zu dauid. er viel nider auff ſein antlytʒ vnd anbett. Vñ daud each miphiboſeth. Er ant⸗ wurt dein knecht ic e⸗ do gegenwuͤrtig. Bñ icht foͤꝛcht dir wañ tũd ſauls deines vaters. vñ du iſſeſt ʒu allen ʒeyttẽ das bꝛot in meinem tiſch. Er anbett vnd ſpꝛach — „ Dein knecht. wer bin ich. das du haſt geſehen vber einen todten hund meinen geleichen. Dar⸗ umb der kuͤnig vodert ſibam dʒ kind ſauls vnd ſpꝛach ʒu un. Alle ding die do waren ſaul vñ al⸗ les ſei hauß hab ich enefandane hir — G ʒehentauſent mann. kunig CXIVI. ren. DHarumb du wuͤrck in das ertreich. vñ dein ſun vnd dein knecht. vnd trag im ein die ſpeyß dẽ ſun deines herꝛẽ das er werd gefuͤret. Abeꝛ miphiboſeth der ſun deines heꝛꝛen iſſet ʒu al⸗ len ʒeytten dʒ bꝛot in meinem tiſch. vnd ſibe wa ren . xv. ſůn daer fheeht. Pe ſiba ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. mei herꝛ kuͤnig als du haſt gebotten deim knecht. alſo thut dein knecht Vñ miphi bo ſeth iſßt ob dẽ tiſch als einer vo dẽ ſuͤnẽ des ků nigs. Vnd miphiboſeth het einẽ kleinẽ ſun mit namen micha. Vñ alles geſchlecht des hauß ſibe dient miphiboſeth vnnd miphiboſeth wo⸗ net in iheruſalem. wañ er aſße teglichs von dem tiſch des kunigs. vnnd was lam an yetwederm fuß. ¶ Bas. X. Capitel wie da uid ſiryt wider die ammomteʒ vnd wider dy võ ſyria. Vñ wy er ſie gewañ vmb das ſie ſein bo ten ſchemlich verſpott hetten. Nd es geſchah nach ſen dingen das naas der kunig. der un ammon ſtarb vnnd anon ſein ſun recfret für in. Vnd dauid ſpꝛach. Ich tu dy er bermbde mit anon dem ſun naas als ſein vateꝛ tet die erbermbde mit mir. Daꝛumb dauid ſant vnd troſt in durch ſein knecht vber den tod ſeis vaters. Do aber dy knecht dauids warẽ kumẽi das land der ſün ammõ die fuͤrſtẽ der ſün ãmõ ſpꝛachen ʒu anon irem berren Wenſtu das da⸗/ uid hab geſant ʒu dir die tröſter vmb die ere deines vaters. vnd nit daruͤmb das er dich er/ für vnd erſpehe die ſtatt vnd vmbkere ſy. dauid hat geſant ſeine knecht ʒu dir. Darumb anon nam die knecht dauid vnd beſchar den halben o das dauid was verkuͤndt er ſandt in entge⸗ gen. Wañ die mañ waren vaſt leſterlich geſchẽ det Vnd dauid enbot in ſagend. Beleibt in ie⸗ richo vntʒ das ewer bert gewachſſen vnd denn keret wider vnd do die ſuͤn ammon hetten ge⸗ ſehen das ſie dauid vnrecht hetten gethan ſye ſanten vnnd dingten vmb lon ſyrum roob vnnd ſyrũ ſoba ʒwayntʒigtauſent fußgengel. vñ von dem kuͤnig maacha tonſen nann vnd von hy⸗ o das dauid hett ge oͤrt er ſant ioab vnnd alles heer der ſtreytteꝛ. Vnnd dye ſun ammon gyengen auß. vnnd F* , AWos dar. Jes, — 5. 4 eY 0 4 We Pr QW=AL. 8 7 Ln Lree teyl irer bert. vnd ſchnit ab das mittel teyl ires vfur EE geande vntʒ ʒu den lenden vnd ließ ſie. PBnd =- htre, Bas ander richtẽ die ſpitʒ voꝛ im in dem eyngang des tors añ ſyrus ʒoba. vnd roob. vnd hyſtob. vnd ma acha waren ſunderbar in dez veld. Daruͤmb do ioab ſah das der ſtreyt wʒ bereit wider ĩ entge gen vnd ʒu rück. er erwelt im die erwelten auß allem iſrahel vnd richtet die ſpitz gegẽ ſyruʒ. dẽ andern teyl des volcks antwurtet er abiſai ſeym bꝛnder. Der richt die ſpitʒ wider die ſüͤn ammõ Vñ ieb ſprach. Ob die ſyri geſigẽ wider mich. ſo wirſt mir zu der hilf. ob aber die ſuͤn ammon geſege wider dich. ich wird dein helfer. Hiß ein ſtarc vnd vmb die ſtatt vnſers gotʒ. Vñ der herr tu. das De gut in ſeinem angeſiht. Daruümb io⸗ ab vñ alles ſein volck das do was mit im. gieng eyn in den ſtreytt wider die ſyrier. die fluhen zu hannd vor ſeim antlytz Vnnd da die ſün am⸗ mon ſahen das die ſyrier waren geflohen vnd ſie ſelb ſluhen vor dem antlytʒ abiſai. vnd gien⸗ gen m die ſtatt. Vnd ioab kert wider võ Kaſ nen ammon. vnd kam in lernſale. Bnd do dy er man. vnd wir ſtreytten vmb vnſer volck u Buch ſchrocken. vnd das ſie waren geuallen vor iſra⸗ hel ſie wurdẽ geſamelt ʒu eiander. Vnd ada⸗ deſer ſandt vnd füͤrt auß die ſyrier. die do wa⸗ ren ienhalb des fluß. vñ ʒufuͤrt ir heer. Sobach aber der maiſter irr ritterſchaft wʒ ir fuͤrſt. Vñ do das dauid ward verkuͤndt er ſamelt ʒuſamẽ alles iſrahel vnd vbergieng den iordan vnd kã in helam. Vñ die ſyri richten die ſpitʒ gegẽ da⸗ uid vnd ſtrytten wider in. Vnd die ſyri fiuhen vor dem antlytʒ iſrahel · vnd dauid erſchlug von den ſyriern ſibenhundert wegen vnd xl. rauſet reytter. vnd ſchlug ſobach den fuͤrſten der ryt⸗ terſchaft. der ſtarb ʒuhand. Vnd do alle kuͤnig ſahen die do waren in der hilf adadeſer. das ſie waren vberwunden von iſrahel. ſy erſchracken vnd fluhen achtvndfuͤnftʒig tauſent vor iſra⸗ hel. vñ machtẽ frid mit iſrahel vñ diẽtẽ ĩ. vñ die ſyrier vorchten ʒegebẽ die hilf den ſuͦnẽ ãmon. dauid Herſabee vrias weyb beſchlyef vnd ine lyeß ʒu tod ſchlahe. Vñ er ſie darnach ʒu eineʒ ſun ammon hetten geſehen das ſyrus was er⸗ weyb nam. SWERANTLNY S EGand N 1— B . S = — — 5 NNNN/ lI,. m Sſ E Rerlabe N / W W. W 14 Nd es geſchah in dem vmbgeeden iar. in der zeit in dem die keng hetten gewonheit fuͤrʒegeẽ zu . den ſtreytten. dauid ſant ioab vnnd ſein knecht mit ĩ. vñ alles fe riveraſtes die ſuͤn ãmõ vnd vmbgaben rabba. — . ba. Wañ dauid belib in ihe⸗ ruſalem. Do diſe ding wurden gethan. es ge⸗ ſchah das dauid auff ſtund von ſeinẽ bett nach — — , AdArr Dr r .2 1 : mittemtag. vnd gieng in dem ſoler des kuͤnig⸗ klichen hauß. Vnd er ſah ein weyb ſich waſche entgegen auf irem ſoler. Vnnd das weyb was ar ſchön. Darümb dauid ſandt vnd fragt wer s wed werwund ünwoud wertömte as es wer berſabee die tochter helyãs. das weyb vrie ethei. Vnd alſo dauid ſant botten. vnd nam ſy Do ſie was eingegangẽ ʒu im er ſchlieff bei n 4. 1 Ber Vnd ʒu hand ward ſy geheiliget von ir vnrey⸗ nigkeit. vñ do ſy het entpfangẽ den ſamẽ ſy keꝛt wider in ir hauß. Vnd ſant vnd verkund dauid. vñ ſpꝛach. Ich hab entpfangẽ. Vñ dauid ſant ʒu ioab ſagend. Gend ʒu mir vꝛiam ethen. Vñ ioab ſant vꝛiam ʒu dauid Bñ vꝛias kam ʒu da uid. Bñ dauid fraget wie recht ioab tet. vñ dʒ Bes in welicherweis war ieferer ð ſtreit. nd dauid ſpꝛach ʒu vꝛiam. Waſch dein füͤß. vñ gee in dein hauß. Vnd vꝛias gieng auß von dem hauß des kuͦn VBñ inm nachuolgete die ſpeiſe des kunigs. Vnd vꝛis ſchlieff vor dem toꝛ des engliche hauß mit den andern knech⸗ ten ſeins herrẽ vnd gieng nit ab ʒu ſeym hauß. Bñi dauid ward verkuͤndet von den ſagenden. VBꝛias iſt nit abgangẽ ʒu ſeym hauß. Vnd da⸗ uid ſpꝛach ʒu vꝛiam. Diſt du nit kumen võ eym verren wege. Warumb biſt du nit abgangẽ ʒu ein hauß Vi vꝛas ſpꝛach ʒu dauid. Dy arch gottes vnd iſrahel vñ iuda woneten in dẽ geʒel ten. vñ mein herr ioab. vñ die knecht meins her⸗ ren belyben auff dẽ antlytʒ der erde. vñ ich Ke eingeen in mein hauß. das ich P vñ trinck vñ ſchlaff bei meiner haußfrawẽ. vñ bey dem heyl deiner ſelẽ. ich tu nit ditʒ ding. Darumb dauid ſpꝛach zu vꝛiam. Heleib auch heut hie. vñ moꝛgen ſo laß ich dich. Vnd vꝛias belib in iheruſale an dem tag. vnd an dẽ andeꝛn vnd dauid voꝛdert in. das er eſſe vñ trunck voꝛ imm. vnnd fuͤlt in. vol weins. der gieng auß an dẽ abent vnd ſchlieff ʒegeleicherweiß auf ſei bett mit den knechtẽ ſeins herrẽ. vnd gieng nit ab in ſeyn hauß. Oñ do ð moꝛgẽ ward. dauid ſchꝛib einẽ bꝛeff ʒu ioab. vnnd ſant in durch die hand vnie ſchꝛeibeẽd in dẽ bꝛieff. Getʒt vꝛias gegẽ dẽ ſtreit. do der ſterckiſt ſtreit iſt. vñ verlaßt in. dʒ er werd geſchlagẽ vñ verderbe. Darumb do io⸗ 5 ab belegert die ſtat. er ſatʒt vꝛiam an ð ſtat. do Ereßec ie ſterckſten man. vñ die man giengen auß võ der r vnd ſtritten wider ꝛoab. vnd es vielen von dem volck der knecht daund. vñ auch vnas etheus der ſtarb. Darumb ioab ſant vnd verkundt dauid alle woꝛt des ſtreits. vñ gebot dem bottẽ. ſagend. So du volbꝛingeſt ʒu de kuͤ⸗ nig alle woꝛt des ſtreits. ob du in ſihſt dʒ er ʒoꝛ nig ſey. vñ ſpꝛeche warumb nahnetet ir euch ʒu der maur. das ir ſtreittet. oder weßtet ir nit. dʒ manig ſchoß werdẽ gelaſſen von der maur. wer ſchluͤg achimelech oder abimelech dẽ ſun ihero baal. Ließ den nit ein weib ein ſtuck eins ſtems Hey deine heyl ſcheffleins. CXILVI.. Kunig von ð maur vnd erſchlug yn in thebes. warumb au ir euch genahnet ʒu der maur. SGo ſpꝛich. uch dein knecht vnas etheus ſ tod. Baꝛumb der botte gieng ab. vnd kam ʒu daud in iheru⸗ ſalem. oñ verkundt im alle ding. die im ioab het gebottẽ. vnd der bot ſpꝛach ʒu dauid. Die man ſtrittẽ wider vns. vnd giengẽ auß ʒu vns yn den acker. vnd wir machtẽ ein vngeſtum. vnd iagten ſie. vntʒ ʒu dẽ toꝛ der ſtat. vnd die ſchuͤtʒẽ rich⸗ ten pfeyl von der maur ʒu deinẽ knechtẽ. vñ es ſeyen geſtoꝛbẽ von den knechtẽ des kunigs. ya auch dein knecht vꝛias etheus iſt tod. Vnd da uid. der ſpꝛach zu dẽ botten. Diſe ding ſag io⸗ ab. Ditʒz ding ſol dich nit bekummern. Wan 953 geluck des ſtreitʒ iſt manigerhand vnd nun di⸗ ſen. vnd ytʒund den. verʒeret dʒ ſchwert. ſtercke dein ſtreitter wider dy ſtat. vñ erman ſy. das du ſy ʒerbꝛecheſt. Vñ do das weyb vꝛie höꝛt. Das vꝛias ir man was tod. ſy klagt in. vñ do die kla vergangẽ wʒ. dauid ſant. vñ füͤrt ſie in ſei hau vnd ſy ward im ein haußfraw. vñ gebar im einẽ ſun. vñ das woꝛt. das dauid het gethan. dʒ miß⸗ uil voꝛ dem herren. ¶ Bas. XII. Capitel. wie der herr den bropler⸗ nathan ſendet ʒu dauid in ʒefragen vmb das vꝛteyl vñ geleichnus des ſant nathan ʒu dauid. Do der was kumen ʒu im. er ſpꝛach ʒu im. Hib mir ein vꝛ⸗ teyl. JFwen man warẽ in einer ſtat. der ein reich. vnd der ander arm. Der reich het gar vil ſchaff vñ ochſſen. aber der arm het gandz nichtʒ. auß⸗ genomen ein kleines ſchaff. das kaufft er. vnd ʒoh es. vnd es büchs bey im mit ſeynen ſunẽ. es aß von ſeym bꝛot. vnd tranck von ſeim kelch. vñ ſchlieff in ſeiner Khef nde es was im als ein tochter. Vnd do ein fremder was kumen ʒu dẽ reichen. er ſchunt zenemem von ſeinen ſchaffen vñ von den ochſſen. dʒ er macht ein wirtſchafft dem fremden. der do was komen ʒu im. er nam dʒ ſcheflin des armen mans. vjj bereit dy ſpeiſe dem menſchẽ. der do was komen zʒu im. vnd da⸗/ uid ward ſer erʒurnet mit vnwirdigkeit wið di⸗ ſen menſchen. vnd ſpꝛach ʒu nathan. Ger herr lebt. der man. der do hat gethan ditʒ ding. iſt ei ſun des tods. Er widergebe dʒ ſchaf vꝛerfeltig NL— „νbh et G— ͤ. 1* — Bas ander Oarumb dʒ er hat getan diß woꝛt. vñ hat ſeyn nit geſchonet. Vñ nathan ſpꝛach ʒu dauid Du biſt der man. der du haſt gethan ditʒ ding. Di⸗ — ſe ding ſpꝛicht ð herr got iſrahel. Ich han dich geſalbet ʒu einẽ kunig vber iſrahel. vnd ich er⸗ loͤſt dich von der hand ſaul · vñ gab dir dʒ hauß deins herrn. vñ die weyb deins herrn in deyner ſchoß. vñ gab dir dʒ hauß iſrahel. vñ iuda. vñ ob diſe kleyn ſeyn. ich ʒu leget dir vil mer. Dar warumb haſt du verſchmeht dʒ woꝛt des heun das du tetteſt dʒ vbel in meinẽ angeſiht. Vꝛiã etheum haſt du geſchlagen mit dẽ waffen vnd haſt dir genomen ſein weyb ʒu eim weyb vñ du haſt yn erſchlagẽ mit dem waffen ð ſün ammõ. vmb ditʒ ding wirt ſich nit ſcheyden dʒ waffen von deim hauß vntʒ ewigclich anunb das du mich haſt verſchmeht. vñ haſt genomẽ dʒ weyb vꝛie ethei. dʒ ſy wer dein enKan Beri di⸗/ ih ich wil erkückẽ dʒ ſe ncſ pꝛicht der herr. vbel vber dich võ deim hauß. vñ wil hynnemen dein weyber in deinen augen. vñ gib ſy deynemn nechſten. vñ er ſchlefft bey deynẽ weybẽ voꝛ dẽ augen diſer ſunnẽ. Wañ du haſt gethan heym⸗ lich. aber ich tů ditʒ woꝛt in dem angeſiht alles iſrahel vñ in dẽ ungeſihe diſer ſunnẽ. Vnd da⸗ uid ſpꝛach ʒu nathan. Ich hab geſundt dẽ her⸗ ren. vñ nathan ſpꝛach ʒu dauid. vñ der herr hat vbertragen dem ſunde. das du nit ſterbſt. doch ſurwar Jarib.) du haſt gemacht dʒ dy veind haben geleſtert den name des herren. vmb ditʒ woꝛt. der ſun. der dir wirt geboꝛn. der ſtirbt des tods. vñ nathan keret wider in ſein hauß. vnd ð herr ſchlüg das klein kind. dʒ das weyb vꝛie ge bar. dauid. vnd er verʒweiflet vñ dauid bat den herrn. vmb dʒ klei kind. vñ daund vaſt mit vaſtẽ vñ gieng ein allein eynhalb. vñ lag auff der erd. Aund dy alten ſeins hauß kamẽ. v ʒwungẽ in. das er aufſtuͤnde võ ð erd. Er wolt nit. noch aß die ſpeys mit in. vñ es geſchah an dẽ ſiben⸗ den tag. dʒ das kind ſtarb. vñ die knecht voꝛch⸗ ten ſich ʒu verkuͤnden dauid. das das kind war todt. vñ ſy ſpꝛachẽ. Gih do dʒ kind noch lebt do redtẽ wir mit im. vnd es höꝛt mit vnſer ſtim. wie vil mer wirt er ſich peynigẽ. ob wir ſagẽ das dʒ kind ſey todt. Darumb do dauid höͤꝛt murmelẽ ſein knecht. er vernam das dʒ kind wʒ todt. vnd ſpꝛach ʒu ſeinẽ kuechten. ſt das kind todt. By antwurten im Es iſt tod. Darumb dauid ſtund auf rõ der erd. vnd wuͤſch ſich. vnd ward geſal⸗ bet. vñ do er het verwandelt das gewande. vnd gieng in daʒ hauß des herrn. vñ anbett. vñ kaim in ſein hauß. vñ er bat das ſy im fuͤrlegten das bꝛot. vnd er aß. vnd ſein knecht ſpꝛachen ʒu im. was iſt dʒ woꝛt. daz du haſt getan. vmb dʒ kind noch do es lebt. du vaſteſt vñ waiteſt. Go aber dʒ kind iſt tod. du biſt aufigeſtande oj haſt ge⸗ eſſen das bꝛot. Er ſpꝛach. Ich vaſtet vñ waynt vmb das kind. noch do es lebt. wañ ich ſpꝛach. wer wayß ob es mir villeycht der herr gibt. ond daz kind lebe. warumb vaſt ich aber nun. ſo daʒ kind iſt todt. Mag ich es den fuͤrbas herroider rüffen. Ich gee mer ʒu im. wañ es kert nit wið ʒu mir. vnd dauid tröſt berſabee ſeĩ haußfrawẽ vnd gieng ein ʒu ir. vñ ſchlieff bey ir. Gy gebar einen ſun. vnd ſeinẽ namen ſalomon. vnd ð herr het in lieb. Vñ er ſant in. in dy hand nathã des weyßſagen. vñ hieß ſeinẽ namẽ lieplich dẽ herren. darumb das in der herr lieb het Derib ioab ſtritt wider rabbath der ſün ãmon. vnd ge wan die kuniglichẽ ſtat. Vnd ioab ſant botten zu dauid. ſagend. Ich hab geuochten wið rab⸗ bath. vñ dy ſtat der waſſer iſt ʒegewinnẽ. Dar / umb nun ſamlen den andern teyl des volcks. vñ vmbleg die ſtat. vnd vah ſy. das nicht villeycht ſo die ſtat wirt verwuüſt võ mir. dy vberwindug werd ʒu geſchꝛiben meim namen. Darumb da⸗ und famlet alles volck. vnd gieng gegẽ rabbath Vñ do er het geuochten. er gewan ſy. vnd nam die kron melchon irs kuͤnigs võ ſeym haubt. die do het edels geſtein in der gewicht des goldes ein talent. vñ ſy ward geſetʒt auf das haubt da uids. Er trug auch auß gar vil raubs ð ſtat. vñ ir volck fürt er herʒu. vnd ſeget es enʒway. vnd fuͤrt vber ſy die geſchlagen wagen. vnd teylt ſy mit den meſſern. vnd vberfuͤrt ſy in der geſtalt der ʒyegel. alſo tet er allen ſtetten der ſuͤn am⸗ mon Wd dauid keret wider in iheruſalem vñ alles ſeyn her. (Bas. XIII. Capitel. wie ãmon thamar abſolons ſchweſter lieb het. vnd ſchwechet die. vnd wy er von ſeinem bꝛuder ab⸗ ſolon erſlagen ward. BDer esiſt nach diſen dingen. das abſolons des AUſuuns dauds ſchönißte ſchweſter. mit namẽ thamar. liebhet ammon der ſun dauid. oñ verdarb großlich in ir. Alſo das er ſiechet vmb ir lieb. wañ do ſy was ei inckfraw. im wʒ ſchwer — — = — = 2 Vnd ammon was ein freund mit namen iona⸗ dab. ð ſun ſemmaa des bꝛüdeꝛs dan ds. gar ein wytzʒiger man. Oer ſpꝛach zu im. Bun des kuͤ⸗ nigs. warumb wirſt du alſo verʒeret mit mege⸗ rung durch einen yeglichẽ tag Warumb ſa du es mir nit. Vnnd ammon ſpꝛach ʒu im. hab lieb thamar die ſchweſter abſolons meyns bꝛůü deꝛs. Pona dab antwurt um. Ku auff dei bet vñ erʒayge dich. als ſeyeſt du kranck. vn ſo dein vater kumbt. vñ dich heymſuͤcht. Gpꝛich ʒu im. ſch bit mein ſchweſter thamar kum.dʒ ſie mir geb das eſſen. vñ mache ein gemuͤſe. dʒ ich eſſe von irer and. Darumb ammon lag. als fienge er an ʒeſiechen. Vñ do der kuͤnig wʒ Fane yn ge dche Ammon ſpꝛach ʒu dẽ kuůnig. Ich itt. d thamar mein ſchweſter kum. dʒ ſy mach ʒway ſeufſi⸗ oder ſuplen voꝛ meinen augẽ. vñ ich empfah dy bereytẽ ſpeys võ irer had. Var⸗ umb dauid ſandt ʒu dem hauß thamar. ſagend. Rum in das hauß ammon deyns bꝛuůͤders. vnd mach im em gemuͤß Ped thamar kam yn das hauß ammõ irs bꝛuͤders. Waß er lag. Sy nam melb vnd miſcht es. vñ macht es lind voꝛ ſeynẽ augẽ. vñ ſod die ſͤplen oder Euifer o ſie het geſotten. ſy nam dʒ ſy het gekocht. vnd goß auß. vnd ſatʒt es für in. vnd er wolt nicht eſſen. Vñ ammon Paned Geer auß all võ mir. vñ do er allhet außgetribẽ. Ammõ ſpꝛach ʒu thamar Beinge die ſpeys in die kamer. daʒ ich eſſe von deiner hand. Varumb thamar nã die ſpeys. die ſy het gemacht. vñ bꝛachtes in dy kamer ʒu am⸗/ mon irem bꝛuder. Vnd do ſy im het bꝛacht die ſpeys. Er begriff ſie vñ ſpꝛach. Mei ſchweſter kum vñ rü bey mir. Bie antwurt im. Mein bꝛu⸗ der. du ſolt mich nit betrucken. wañ dʒ iſt nicht And in iſtahel. Nit wolleſt thun dyſe toꝛ⸗ heyt. Wañ ich mag mit erleydẽ mei ſchande oð laſter. vñ du wirſt als einer võ den vnweyſen yn iſrahel. Aber rede vil billicher ʒu dẽ kuͤnig. vnd er verſagt mich dir nit. Aber ammon wolt nicht volgẽ iren gebetten. Gunð er vberwand ſy mit feefften. vñ ver dꝛugt ſie. vnd ſchlief bey ir. Vñ ammõ haſſet ſie mit gar groſſem haſſe. alſo. dz der haß was merer. mit dem er ſye haſſet. den die lieb. mit der er ſie voꝛ het lieb gehabet. Vñ ammõ ſpꝛach ʒu ir. Gtee auf vnd gee. Gie ant⸗ wurt im. Ditz vbel iſt mer dʒ du nun tuͤſt wider mich. daz du mich außtreybeſt. denn das du voꝛ haſt gethan. Vnd er wolt ſie nit hoꝛen. aber er ruüfft de kinde. das im diente. vñ ſpꝛach. TCreib gen rock. vn legrt dy hee auf ir haubte. Eingeend gieng ſy — RNunig CXLVIII. diſe auß von mir. vnd beſchleuße die toꝛ nach ir ie wʒ angeleget mit einẽ langẽ rock. wan ſol⸗ liche gewand bꝛauchten die toͤchter die iunck/ frawen des Sörugs. Barumb ſei diener trieb ſy auß. vñ echlef die tür nach ir. Gie riſß dẽ lan vnd ſpꝛenget aſchen auff ir haubt. vnd vnd ſchꝛy. Vndabſolon ir bꝛuder ſpꝛach ʒu ir. Hat den nit gemeynſammet mit dir ammon dei bꝛuder. Nun ſchweſter ſchweyg nicht. reynige dein hertʒ vmb ditʒ ding. Wañ er iſt dein bꝛuð Darumb thamar belib in ð tra wꝛygkeyt in dẽ hauß irs bꝛuders abſolon. Vñ do dauid ð kuͤ⸗ nig hoꝛt diſe woꝛt. er ward hart betrubet. vnnd volt nit betruben das hertʒ ammon ſeyns ſuns wañ er het in lieb. vñ er wʒ im ein erſtgeboꝛner. Darumb abſolon redt nit ʒu ammon noch das gut noch das vbel. Wañ abſolon haſſet ammõ darumb das er het betrucket oder vermayliget thamar ſei ſchweſter. Vñ es gelcheh nach der zʒeyt ʒweyer iar. das die ſchaff abſolon wurden geſchoꝛẽ in haalaſoꝛ. dʒ do iſt bey effraym. Vñ abſolon voꝛdert alle ſün des kuͤmgs vñ kam ʒu dẽ kuͤnig. vñ ſpꝛach ʒu im. Gih dy ſchaff deins knechtʒ werde geſchoꝛen. ich bit daz der kuͤnig kum mit ſeinen knechten ʒu ſeinẽ knecht. Vnd ð kunig ſpꝛach ʒu abſolon. Mei ſun nicht wolſt nit wolleſt bitten das wir alle kumen. vnd dich beſchweren. Vñ do er in ʒwang. vñ er nit wolt geen. er geſegent in. Vnd abſolon ſpꝛach. Ob du nicht wilt kumẽ. ich bitte das alleyn kum mit vns ammõ mein bꝛuder. Vñ der kuͤnig ſpꝛach zu un Es iſt nit notdurfft. das er gee mit dir. Darumb abſolon ʒwang in. vnd er leß ammon mit im. vnd alle ſün des kumgs. Vnnd abſolon machet ein wirtſchafft. als ein w lchaff eins kunigs. hañ abſolon gebot ſeinẽ kinde. ſagẽd Mercket auff. ſo ammon wirt truncken von dẽ wein. vñ ſo ich euch ſag ſchlaht in. nit wolt euch furchten vnd erſchlaht in. Wañ ich bin. der ich ebeut. Werdet geſtercket. vnd ſeyt ſtarck euch e⸗ man. Darumb dy kin der abſolons tetten wider ammon. als in abſolon e⸗ gebotten. Varub al⸗ le ſun des kuͤnigs ſtun nie en auf. ſie ſtigen auf ir meuler vnd fluͤhen. Vnd noch do ſie waren an uͦnigs. vnnd dẽ weg das geruͤhd kam ʒu daud ſgndadlb ſolon hat geſchlagen alle ſün des einer iſt alleyn nit belieben von in. Darumb der kuͤnig dauid ſtund nafee riſß ſein gewand. vñ vyel nyder auff die erd. vnd alle knecht. die bey Bas ander im ſtunden riſſen ire gewande. Vnd ionadab der ſun ſemmaa des bꝛuder dauid. antwurt. vñ ſpꝛach. Mein herr der küͤnig ſol nit wenen das alle kin der des kuͤnigs ſeyn erſchlagẽ. Ammon iſt alleyn todt. wañ er wʒ geſetzt in dẽ haß ab⸗ ſolon. võ dem tag. an dem er verdꝛuckt thamar ſeyn ſchweſter Barumb nun mein herr der ku⸗ mi ſetʒe mi das woꝛt auff ſein hertʒ. ſagend. alle die des künigs ſeyn erſchlagen. wann am⸗ mon iſt alleyn 1 Vnd abſolon floh vnd ein kind ein auffſeher hub auf ſein augẽ. vñ ſchaut vñ ſeht vil volckes kam durch den abweg võ ð e⸗n des bergs. Wañ ionadab ſpꝛach ʒu dem unig. Sih dye ſuͤn des kuͤnigs ſein gegenwer⸗ tig. alſo iſt es gethã nach dẽ woꝛt deins knech⸗ tes. Vnd do er het auffgehöͤꝛt ʒere den die des kuͤnigs erſchinen. ſie giengen ein. vñ huben auff ir ſtim. vñ weynten auch der kuͤnig weyn/ te. vnd all ſeine knecht mit gar groſſem weyne. Aber abſolon floh vnd gieng hin ʒu tholomay dem ſun amiur. dem kuͤnig geſſur. arumb da uid beweynt ammon ſeinen ſun vil tag. Wann do abſolon was geflohen vnd kumen in geſſur er was do drey iar. vñ daund der kuͤnig ließ ab. zedurchechten abſolon. darumb das er was ge tröſtet vber den tod ammon. ¶ Bas. XIIII. Capitel. wie ſnet. gen den kuͤnig daud. Rddo ioab der ſun ſaruie vernam. das das hertz des ku⸗ J nigs ward gekeret ʒu abſolo. er ſant in thecuã. vnd nam von dañ ein wytʒigs weyb. vn d ſpꝛach zʒu ir. Erʒaig dich als klageſt du. vñ leg dich an mit kleglichem gewande. vñ nit ſalb dich mit oͤl. daʒ du ſeyeſt als ein weyb. die yetʒ⸗ und hat beweynet die todten vil ʒeyt. Vnd gee ein ʒu dẽ kuünig. vñ red ʒu im ſolliche woꝛt. Vñ ioab leget die woꝛt in iren mund. Darumb do das weyb die thecuiterin was eingegangen ʒu dem kunig. ſie viel voꝛ in auff die erd. vñ anbet. vnd ſi drach. Kuͤmg mach mich behalten. Vnnd der kuͦnig ſpꝛach zu ir. Vas ſach haſt du. Sye antwurt. leider ich bin ein weyb eĩ witwe. Wañ mein man iſt tod. vnnd deiner dirn waren ʒwen ſun. die kryegten mit einan der an dem acker. vñ keiner was ð in mocht geweren. vñ einer ſchlug ioab ſaruias ſun. abſolon. mit clugheit wið ver⸗ de an dern vñ erſchlug yn Pih alles geſchlecht ſtet auff. wider dem dirn. vnnd ſpꝛcht. antwurt den. der do hat geſchlagen ſeine bꝛuder. dʒ wir in erſchlahen vmb die ſel ſeyns bꝛuders. den er hat erſchlagen. vnd wir vertilgen den erben. vñ ſie ſuͤchen ʒeerleſchen meinẽ funcken .die do iſt verlaſſen das do vberſeye ð nam meim man. vñ dy beleybung auff ð erd. Vñ der kuͤnig ſpꝛach zu dem weyb. Gee in dein hauß. vñ gebeut füͤr dich. vnd daʒ weyb thecuites ſpꝛach ʒu dem kuͦ⸗ nig. O mein herr kuͤnig. diſe . etat ſey in mir vñ in dẽ hauß meins vaters. Aber ð kuͤnig vñ ſein tron ſey vnſchuldig. Vñ der kuͤnig ſpꝛach Oer dir widerſaget den füͤr her ʒu mir. vñ fur⸗ bas ʒulegt er mit dʒ er dich ruͤr. Sy ſpꝛach. Der kunig gedenck ſeins herrẽ gotzʒ. das ſy nit wer⸗ den gemanigualtiget ʒerechẽ dʒ blut des nech ſten. vñ erſchlahẽ in keinerweys memẽ ſun. Vñ er ſpꝛach. Der herr lebt. wañ es velt nit võ den haren deins ſuns auf die erde. Varub dʒ weyb ſeach an dirn red ein woꝛt ʒu memẽ herren dem kuͤng. Vnd er ſpꝛach. Red. vnd daz we yb ſpꝛach. warumb haſt du gedacht ei ſolich ding wider das volck gotʒ. vñ der kuͤnig hat geredt diß woꝛt das er ſuͤnde. vnd widerfuͤre mit ſeinẽ verwoꝛffen. All ſterben wir. vnd werde ʒerual⸗ ſen als die waſſer auff der erd. die mi widerke⸗ ren. Wañ got will nit verlyeſſen die ſel. aber er betracht ʒege dencken. das er gantʒ nit ver der⸗ be. der do iſt verwoꝛffen. Varumb nun kam ich das ich rede ditʒ woꝛt ʒu meim herren dem kuͤ⸗ nig. inð gegenwurt des volcks. Vñ dein dim ſpꝛach. Ich will re den ʒu dem kunig. ob der ku⸗ nig i etlicherweys tue dʒ woꝛt ſeiner dirn Pñ der kuͤnig hat gehoꝛt daʒ woꝛt. dʒ er erlöſe ſein dirn von der hand aller der. dy mich woltẽ ver⸗ tilgen. vñ auch meinẽ ſun von dẽ erbe des her⸗ ren. Darub dei dirn ſpꝛech. das. dʒ woꝛt meins herrẽ des küͤnigs werde als ein opfer. Wañ al ſo iſt mein herr der kuͤnig. als der engel des her ren. das er nit werd bewegt mit dem ſegẽ noch mzt dẽ fluch. Vñ dauon dei herr got iſt mit dir. Oer kunig antwurt vnnd ſpꝛach ʒu dem weyb. WMlit verbirg voꝛ mir dʒ woꝛt. dʒ ich dich frag. Vnd daz weyb ſpꝛach zu im. NMem herr kuͤnig red. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Iſt nit die hand io⸗ ab mit dir in allen iſen dinge. Das weyb ant⸗ wurt vnd ſpꝛach ʒu im. O mein herr kuͦnig. bey dem heyl meiner ſele.noch ʒu ð gerechten. noch — 9 . e uni enki n Urkr ſeſen teten ohon nend ai ſo ntſt ngt fhun di KN ite 1 das ich ʒu der lincken. iſt ſye auß allen den dingen. dye mein herr ð kuͤnig hat geredt. Wañ dei knecht ioab. er gebot nur. vñ legte alle dyſe woꝛt in dẽ munde deiner dirn. das ich keret die figur diſer rede. Wañ dein knecht ioab gebot dʒ. aber mei herr kuͤng. du biſt weyß. du haſt dye weyßheit als der engel gotʒ. das du vernembſt alle ding auff der erd. Vnnd der kuͤnig ſpꝛach zu ioab. Gin ich hab gethan geſenfftmutiget dei woꝛt. Darumb gee. vnd widerruͦff dʒ kinde abſolon Vnd ioab vyel nider auff ſein antlytʒ auff die erd.er anbett. vnd geſeget den kuͤmig. Vñ woab ꝛach. O mein herr kung. heut hat erkant dei Eeacd ich hab funden genad voꝛ deinẽ au – haſt getha dʒ woꝛt deins knechtʒ Darumb ioab ſtund auf. vnd gieng hin in geſ⸗ rn ʒufurt abſolon in iheruſalem. Vnnd ð kunig ſpꝛach. Er Gns mm Een hauß. vnd ſehe nit mem antlytʒ. Darumb abſolon keret wið yn ſein hauß. vnd ſah nit das antlytʒ des kuͤnigs. vnd ein ſollicher ſchöner man. vñ ein gar zyer⸗ licher als abſolon was nit in allem iſrahel. Ein mackel was nit in im. võ dem fußſchꝛit des fuß vntz ʒu der ſcheyteln. Vnd wieuil er beſchar dʒ har. als vil mer wuͤſchen ſy. wañ er ward ʒn eim mal beſchoꝛn im iar. wañ daz har beſchweret in er wag dy har ſeins haubts mit eineʒ offen ge⸗ wicht ʒwey hundert ſickel. Vnd abſolon warẽ geboꝛn dꝛey ſün. vnd ein tochter mit namẽ tha⸗ mar eher ſhanen geſtalt. Vñ abſolon belieb E em ʒway iar. vnd ſah nit das antlytz des kuͦnigs. Darumb er ſendet ʒu ioab. dʒ er in ließ ʒu dem kunig. Er wolt nit kumẽ ʒu im. Vñ do er het geſandt ʒu dem andern mal. vñ er nt wolt kumen ʒu im. er ſeh ʒu ſeinen knechtẽ. Wißt ir den acker ioa bey meinẽ acker. der do hatt den ſchnit der gerſten. Darumb geer vnd zunt in an mit feur. Varumb dye knec n ye knecht abſo⸗ lons ʒuntten an die ſtat mit dẽ feur. Dy knecht ioab kamen vnd ʒerriſſen ir gewand. vñ ſpꝛach⸗ en die knecht abſolons haben verbꝛant dẽ teyl des ackers mit dem feur. Vnd ioab ſtund auff vnd kam ʒu abſolon in ſein hauß. vnnd ſpꝛach. arumb haben angeʒuntt deyn knecht meyn ſtat mit dem feur. Abſolon antwurt vnd ſpꝛach ʒu ioab. Ich ſant bittend ʒu dir. daʒ du koͤmeſt zu mir. vnd ich dich ſendte ʒu dẽ kůnig. das du im ſageſt. Warumb kam ich võ geſſur. Beſſer wer mir geweſen do ſelb zeſen daru ich bit ſheds antlytʒ des kuͤnigs. Vñ ob er ab gient ein ʒu dem kuͦnig. vnd ver ding. Vnd abſolon ward geuoꝛdert vnd gieng ein ʒu dem kunig. vnd er anbett voꝛ im auf dem ſalem. ſo wil ich opfern dem herren. V gedẽcket meiner miſſetat. ſo erſch en mich. Jo⸗ unt im alle antlytʒ der erde. vnd der kuͤmg kuſt abſea olon. 1 abſolon ſich des kuͦnigreychs vnderwand. vnd dauid ſein vater veruolget in darunb. IArumb nach diſẽ din — gen abſolon macht im wege.vij reyt⸗ dem eingang des toꝛs. vnd abſolon voꝛdert ʒu er kem ʒu de vꝛteyl des küngs vñ pꝛach Don welcher ſtat biſtu. Er antwurt vnd ſpꝛach Ich dein knecht bin auß einẽ geſchlecht iſrahel. vñ abſolon antwurt im. dein red werd mi erſehen das ſie gut vnd gerecht ſeyn. aber er iſt nit ge⸗ ſetzt vo kuͤnig der dich höͤꝛ. vnd abſolon ſpꝛach Wer wirt mich ſetʒen ʒu einẽ vꝛteyler vber daʒ land das ſie all kumen ʒu mir. dy do haben das geſchefft das ich recht vꝛteyl. Wan ſo ſich der menſch nahnet ʒu im. das er in grußt er ſtrackt ſein hand vnd begriff in vnd kuſt in. Vnnd diß tet er allem iſrahel. der do kam ʒu de vꝛtepl. daʒ es wurd gehoꝛt võ kuͤnig. Vñ er machet ſoꝛg⸗ ſam dy hertʒen der mañ iſrahel. Aber nach vier iaren abſolon ſpꝛach ʒu dauid dem kumg. Ich gee in hebꝛon vnd widergib mein gelubo dʒ ich hab gelobt dẽ herren. wañ dein knecht gelobed hat gelobt ein gelubd do er was in geſ ſur ſyꝛie ſagend. Chb mich der herr widerfurt in iheru⸗ gud ð kü⸗ nig dauid ſpꝛach ʒu im. Gee i frid. Vñ er ſtud auf. vnd gieng hin in hebꝛon. wan abſolon ſant ſpeher in alle geſchlecht iſrahel ſaged. Zehand ſo ir höꝛt den don des hoꝛns .ſo ſagt. Abſolon wirt regieren in hebꝛon. vnd mit abſolon gien⸗ gen ʒweyhun dert man geuoꝛdert von iheruſa⸗ lem. die giengen mit emueltigẽ hertʒẽ. vñ wiß⸗ ten die ſach gantʒ nicht. on vorder ter vnd funfftzig man dy m vorgien / gen. Vnd abſolon ſtund auff fru. vñ ſtuno bey im einen yeglichẽ man der do het geſchefft. 35 Bas ander nachuolgt abſolon mit gantʒem hertʒen. Vnd daud ſpꝛach zu ſeinen knechtẽ. dy do warẽ mit im. in heruſalem. Steet auf. wir ſullen fliehen. daß es wirt vns kein ʒuflucht voꝛ dẽ antlytʒ ab ſolons. Eylet außzegeen das er nicht villeycht kum. vnd bekummer vns. vñ erfull den val vber vns. vñ erſchlahe die ſtat in dẽ mund des waf⸗ fens. Vnd dye knecht des kuͤnigs ſ pꝛachen ʒu im. Wir dein knecht. alle ding dy vnſer herr der kunig gebeut. das tun wir gern. VBarub der kuͤ⸗ nig gieng auß vnd alles ſein hauß mit irẽ fuͤſ⸗ ſen. VBnd der kunig ließ ʒehen kebßweyber ʒe/⸗ behuͤten das hauß. Vndð der kuͤnig gieng auß mitt ſeinen füͤſſen. vnd alles iſrahel. vñ er ſtund veer vom hauß. vnd all ſein knecht giengen bey im. vnd dye ſchar cerethi. vnd phelethi. vnnd all krefftig ſtreytter gethei. ſechßhundert mañ. die im waren nachgeuolqt võ geth faggengelfin⸗ giengen gewaffen dt ʒebewarẽ dẽ igua⸗ d kunig ſpꝛach ʒu ethai getheũ warũb kumbſt du mit vns. Kere wið. vñ wõ bey dẽ kunig. wañ du biſt ein frembder. vnd biſt außgegangẽ von deier ſtat. geſtern biſt du kumen vñ heut wirſt du beʒwungẽ außʒegeen mit vns. Aber ich gee wo ich wil geẽ. Kere wið. vñ wifuͤr mit dir dey nen bꝛuder. vñ ð herr du ſein erbermbde. vñ dy war heyt mit dir. wañ du haſt geʒayget dye ge⸗ nad vnd die trew. Vnd ethai antwurt dem li, mg. ſagend. Der herr lebt. vn dmein herr der kůͦ nig lebt. wann o herre kuͤnig an welcher ſtat du wirſt ſein. es im todt. oder im leben. do wirt auch ſeĩ deĩ knecht. Vñ dauid ſpꝛach ʒu ethai Rumm vnd gec. Vñ ethai getheus gieng. vñ der kůnig vnd alle man. die do waren bey im. vñ die anð menig. Vñ alles iſren, gienge. vñ weyntẽ all mit einer groſſen ſtim. Vnd der kuͤnig vber⸗ gieng den bach cedꝛon. vñ alles volck gieng ge gen dem weg der ölbaum̃. der do ſchawt ʒu der wuͤſte 2 uch ſadoch der pꝛieſter kam. vñ alle le⸗ uiten mit in. vñ trugen dy arch des gelubs Por⸗ tes. vnd ſatʒten nyder die arch gotz. Vñ abia⸗ thar ſtig auff vntʒ das alles volck ward geſam let. das do was auffgegangẽ von der ſtat. Vi der kůnig ſpꝛach ʒu ſ. dg Trag hinwider dy arch gotz in dy ſtat. Ob ich vind genad voꝛ dẽ augen des herren. er widerfuͤr mich. vnd ʒayge mit ſie. vñ iren tabernackel. ob er aber ſpꝛicht zu mir. du geuelſt mir nit. ich bin bereyt. er tu dʒ do iſt gut voꝛ im. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach zu ſadoch dẽ pꝛieſter. O du weyßſag ker wið in dy ſtat n dẽ d do dauid was frid. vnd achimaas dein ſim. vnd ionathan der ſiun abiat har. ewer zwen ſun ſei bey euch. Scht ich will verboꝛgen ſein in den velden der wuſt. vrntzʒ dʒ das woꝛt kumbt zu mir zeſagẽ vo euch Harumb ſa adoch vnd abiathar drmgen dy arch gotz in iheruſalẽ vnd beliben do. Aberde uid gieng auffeond ſig auff dy höh der ölberg vnd weynt mit bedeck ier bloſſen fuüſſen. vnd alles volck. das do was hey im.ſtig auf weynend mit bedecktẽ haubtẽ. Bñ dauid ward verkuͤndet das achitophel was yn Der beſchwerug mit abſolon. Vñ dauid ſpꝛach O herre ich bitt das der rat achitophel werde toöꝛlich. Vnd do dauid auffſtig in die hoͤh des berges. an dẽ er was anbettend dẽ herrẽ. Geht Chuſi arachites begeget im mit ʒerriſſem ge⸗/ er da tem haubt vnd gieng mit wand. ond mit dem haubt vol erde. Vñ dauid ſpꝛach ʒu im. Ob du kumbſt mit mir. du wirſt mir ein beſchwerũg. ob du aber wider kereſt yn die ſtat. vñ ſpꝛichſt ʒu abſolon. O kuͤnig ich bin dein knecht laß mich lebẽ. als ich wʒ ein knecht deins vaters. alſo werd ich dein knecht. du ver⸗ wuſt dẽ rat achitophel. Ou haſt mit dir ſa doch vnd abiathar die pꝛieſter. vnd alles woꝛt. dʒ du hoꝛeſt in dem hauß des künigs. daʒ ſag ſa doch vnd abiathar den pꝛieſtern. wañ achimaas der ſun ſa doch vñ ionathan ð ſun abiathar ir ʒwen ſuͤn ſein bey im. vnd durch diſe ſendet ʒu mir al⸗ ſes woꝛt. daʒ ir hoꝛet. Oarumb chuſi arachites der freund dauid kam in dye ſtat. Vñ abſolon was eingegangen in iheruſalem vñ achitophel beym. (¶ Bas. XVI Capitel. Hon ſiba dem kind miphiboſeth. mit ʒweyen geladẽ eſeln. vnd von ſemer. der dauid fluchet. vnd wye abiſai ſemei.erſe hegen wolt. vñ von chuſi an⸗ lerung. vnd wie abſolon ſeins vaters kebßwey⸗ vbergangen ein wemch dy höhe des ſbergs ſiba das kind miphiboſeth.er⸗/ ſchin im entgegẽ mit ʒwayen eſeln geladen mit zwayhundeꝛt bꝛot. vñ mit hudert bindunge ge⸗ dertter weynber. vñ mit hũ dert ſtucken gebꝛeß⸗ ten veygen. vnnd mit ʒwayen butrichen weyns. — d der kunig ſpꝛach zu ſibam. waz wollen ing die Ing. Vndſiba antwint. O mem kuͦmg es fE P —, 2 — — —— ————— =çTẽ — —-2-2— — — — — — — == = = = = = = = — — — — — — — — = — e⸗ bahurim. Vnd ſeht ein man gie Ber ſein die eſel haußgenoſſen des kuͦnigs. das ſie ei die bꝛot vnd veygen ʒu eſſen deynen in den. aber der wein das der trincke. dẽ do ge⸗ bꝛeſte yn der wuſte. Vñ der kuͤnig ſpꝛach Wo iſt der ſun deins herren. Vñ ſ⸗ antwurt dem uͤnig. Er belib in iheruſalẽ ſagend. heut wi⸗ derſchickt mir iſrahel das reich meyns vaters. Vnd der kunig ſpꝛach ʒu ſibe. Alle ding dy do waren nuphiboſeth. dye ſein dein. Vnnd ſiba Rai mein herr kuͤnig Ich bit dʒ ich vind gena d voꝛ dir. Darumb der kuͤnig kam vntz ʒu chlecht des hauß ſaul. mut namen ſemei der ſun gera. er fuͤrgieng vnd gieng auß vñ fluchte vnd warff die ſtein gegen dauid vnd gegen al⸗ len knechtẽ des kumgs dauid. Aber alles volck vnd alle ſtreyter giengen ʒu der ſeyten des ků⸗/ nigs. ʒu der gerechten vnd zu der lincken. Vnd ſemei re dt alſo. do er fluchet dẽ kunig Du man der ſunden. oð des blutʒ du man belial. geeauß geeauß. Der herr hat dir wigegebẽ alle ſůnd oder das blut des hauß ſaul. wan du haſt beſeſ ſen das reich füͤr yn. vnd der herr hat gegeben das reich yn die hand abſolon deins ſuns. vnd ſih nun druͤcken dich deine vbel. wañ du biſt eĩ man der ſun den oder des blutʒ. Vñ abiſai der ſun ſaruie. ſpꝛach ʒu de kumg. Warumb flucht der ſter und meynẽ herren dẽ kuug. Ich wull geen vnd hawab ſein haubt. Vñ der kunig ſpꝛach Ir ſun ſaruie was iſt es mir vnnd euch. Aan in das er fiuch. Wañ der herre hat im ge/ botten das er fluche dauid. V. jwer iſt der. der do turꝛ ſpꝛechen. warumb der herr tet alſo. Oñ der kumg ſpꝛach ʒu abiſai vnnd ʒu allen ſeynen knechten. Seht mein ſun. der do iſt außgegan⸗ gen võ meinem leib. ſüchet mriuſel wieuill mer der ſun iemini wirt mir fluchen. Laſſet yn dʒ er mir fluch nach dẽ gebot des herrẽ. ob villeycht der her anſiht mein ʒwangkſal. vñ geb mir wi⸗ der das gut wider diſen heutigen fluch. Varũb dauid gieng vnd ſein geſellen mit im durch den weg. Aber ſemei gieng vnnd fluchet gegen im. durch die hoͤh des bergs von der ſeyte. vñ warf die ſtein gegen im. vnd ſpꝛenget die erde. Dar⸗⸗ umb dauid der kuͤnig kam mud vnd alles volck mit im. vñ ſie wur den do wider erkücket. Wañ abſolon vñ alles volck iſrahel waren eingegan⸗ gen in iheruſalem. vnd auch achitophel mit im. Bñ do chuſi arachites der freundt dauid was + P . Grer WürLz er ſe. NR.-t ng auß von dẽ RKunig .CL. kumen zu abſolon. er redt ʒu im. O kunig biß guße kunig biß gruͤſſet. abſolõ ſpꝛach ʒu im itʒ iſt dein genad ʒu demẽ freund. Vn chuſi antwurt abſolon. Hn keinerweyß. aber ich will des ſein. den der herr hat erwelt. vnd alles diß volck vnd alles iſrahel. vnd ich beleyb bey um. vi das ich auch das red. wem wird ich dienẽ. wird ich nit dienen dẽ ſun des kunigs. als ich bin ge ſan gareſt deid NteeeN n; ich gehe⸗, ſam auch dir. Vnnd abſolon ſpꝛach ʒu achito⸗ . ⸗ ſge gedantattaanſelum. Dj . 4.A a. achitophel ſpꝛach ʒu abſolon. Beeein ʒu den Ans oD en kebſweyben deins vaters. dy er hat gelaſſen ʒzu off Wedn behuten das hauß. vnd ſo das hoͤꝛet alles iſra ⸗ 1 hel. dʒ du haſt vermayliget demẽ vatter. ir hend Vſ werden gekrefftiget bey dir. darumb ſy richten auff den tabernackel abſolon in dem ſoler. vnd er giengein zu dẽ kebſweybẽ ſeins vatters voꝛ allem iſrahel. vnd der rat den achitophel gab in den tagen. als ob etlicher ratzfraget got. Alſo was aller rat achitophel. vnd do er waʒ nut da⸗ ¶ Bas. XVII. Capitel wie dem dauid den rat achitophels. vnd auch abſolons meynnung empote. Mirumb achophet ſſpꝛach ʒu abſolon. Ich wil mir erwe⸗ Alen ʒwelfftauſent mann. vnd will mit yn auffſteen vnnd dauid durchechten yn diſer nacht. vnd ich eyle vber in. wann er iſt müd vnd ich ſchlah in mit le digen hen den. Vnd ſo alles volck fleucht dʒ do iſt mit im. ich ſchlah dẽ ver⸗ * laſſen kunig. vnnd ich widerfuͤr alles volck als wie ein menſch iſt gewont wider ʒekeren. Wañ E, — . du ſüͤchſt einen man. vñ alles volck wirt im frid Prr⸗ſ: Vnd ſein woꝛt geuiel abſolon. vnd alleẽ merern der geburt iſrahel. Vnd abſolon ſpꝛach. Ruͤf⸗ fet auch chuſi dem arachiter. vnnd wir hoꝛen was auch er ſag. Vnd do chuſi was kumen zu abſolon. Abſolon ſpꝛach ʒu im. Ein ſollich red hat geredt achitophel. Gollen wir es tun oder nit. was ratʒ gibſt du. Vnd chuſi ſpꝛach ʒu ab⸗ ſolon. Der rat iſt nit gut dẽ achitophel hat ge⸗ .1 Purrd , Rt 6 — Sy † — Bas ander gbenze diſem mal Vnndanderwayd ſpꝛach chuſi. Bu haſt erkant demen vater. vnd dy mañ die do ſein mit im. das ſie ſein dye ſterckſten. vñ bitters gemuͤts. er wuͤt als ob einer berin wur⸗ den geʒuckt die welffen in dem wald. Auch dei vater iſt ein ſtreytber mañ. er wont nit bey dem volck. Dilleycht nun verpirgt er ſich yn dẽ gru⸗ ben oð an einer ſtat. wo er will. vn ſo ein yeglich er velt an dem anfang. ein yeglicher ð es höꝛet. ð ſpꝛicht. Ein plag iſt gemacht vnder dẽ volck. dʒ do nachuolgget abſolõ. vñ ð aller ſterckſt des hertʒen als eins lewen wirt veꝛwuͤſt mit voꝛcht Van alles volck iſrahel weyß das deyn vater ſtarck⸗ lkond das alle die ſtarck ſein. die bey im En er ditʒ dunckt mich ſein ein rechter rat. amelet ʒu dir alles volck iſrahel võ dan. vntz zu berſabee. vñ du ſolt ſein yn ð mitt des volcks das do iſt vnʒellich als der ſand des meres. vñ ſuͤllen vallẽ vber in. an welcher ſtat er wirt fun⸗ den. vñ bedecken m. als der taw gewonet ʒeual⸗ len auff die erd. vnd wir laſſen nit einen võ den mannen. die mit im ſein dauon kumen. Vnd ob er geet in ein ſtat. alles iſrahel vmbgibt dye ſtat mit ſeylen. vnd wir ʒyehen ſie ʒu dem bach. das nit erfunden werd nur ein ſteynlein auß ir. Vñ abſolon ſpꝛach. vñ alle mañ iſrahel. Der rat chu ides arachiters iſt beſſer den ð rat achitophel Aber durch dẽ willen des herrẽ ward vernich/ tet der nutʒ rat achitophel. Vnnd chuſi D “ ʒu ſadoch vnd ʒu abiathar dem pꝛieſter. Diſen rate vnd yn diſe weys hat gegeben achitophel den rat abſolon vnd den alten iſrahel. vnd eynẽ ſollichen rat hab ich gegebẽ. Darumb nun ſen⸗ det ſchyer ʒu dauid vnd verkundet im ſagend. Ncheſann dich in diſer nacht in dẽ veldẽ der wuͤſte. Aber on verʒyehung durchgee. dʒ nicht villeycht ð künig verzeret werde. vñ alles volck das do iſt mit im. Vij ionathas vnd achimgaas ſtun den bey dẽ bꝛunnen rogel. Ein diern gieng ab vnd verkuͤndet es in. vnd ſie giengen das ſye bꝛechtẽ dybotſchafft ʒu dẽ kunig dam d. Waj ſie mochten nicht geſehen werdẽ oder eingeen in die ſtat. aber ein kind ſah ſie. vn diſagt es ab⸗ ſolon. Vnd die iengen ab. vnd giengen yn ein hauß eins manß in bahurim. der het einẽ bꝛirn nen in ſeim hof. vñ ſy ſtigen ab in in. Vnnd daʒ weyb nam vñ pꝛeyt einen deckſal vber dẽ mund der cyſtern. als derret ſie geneüte gerſten. vnndð alſo was das ding verboꝛgen. vñ do die knecht abſolon waren kumen yn das hauß. ſie ſpꝛachẽ Buch as weyb antwurt in. Vo ſy getrücken eĩ wie⸗ nig waſſer. do giengẽ ſy eylẽd hinweg. Bñ die die ſie ſuͤchten. do ſie ſy nicht hetten funden. ſye kerten wider m iheruſalem. Vnd do ſye waren hingegangen. die ſtigen auff von dem bꝛunnen vnd giengen vnd verkun dten dem kuͤnig dauid vñ ſpꝛachen. Steet auff ſchyer vñ vbergeet den fluß. wan diſen rat hat gegeben achitophel wið euch. Varumb dauid ſtund auff. vñ alles volck das do was bey im. vnd vbergiengen dẽ ꝛoꝛdan vntz das es taget ee das woꝛt wurde eröffnet. vnd einer was nit vberig. der nit vbergieng dẽ ioꝛdan. Vnd do achitophel ſah das ſein rat nit ward gethan. er ſattelt ſeinen eſel. vñ ſtund auf vnnd gieng hin yn ſein hauß. vnnd yn ſeyn ſtat. vnd oꝛdent ſein hauß. vnd hyeng ſich vnd ſtarb vnd ward begraben yn dem grab ſeins vaters. Vnnd dauid kam yn die geʒeldt. vnnd abſolon ng den ioꝛ dan. er vnn dall mann iſrahel vbergie mit im. nd abſolon ſetzet vber das heer ama ſam fuͤr ioab. Amaſa aber was eyn ſun eynes manpß. der hyeß iethꝛa võ ieʒraeli. der gieng ein zu abigail der tochter naas der ſchweſter ſar⸗ uie. dye do was dye muter ioab. Vnnd lahe ſatʒt die geʒel dt mit abſolon yn dem land ga⸗ ad. Vnd do dauid was kumen in die herber⸗ gen ſobi. der ſun naas von rabbath. der ſun am⸗ mon vnd machir. der ſun ammihel von lodabar vñ berʒellai der galaa diter von rogelim. bꝛach⸗ ten im betgewand vn dtebich vnd ndiſcheraß. trayd vnd gerſten vnd melb. vnd eynen kuchen vnd bonen. vnd linſen. vnnd kichern gedeꝛt mit ðl vnd mit hönig vnd buttern. ſchaff vnd veyp⸗ te kelber. dye gaben ſye ʒeeſſen dauid vnd dem volck dʒ do was bey im. Waß ſye vemeinten dz volck ʒeſein vermüdet von hunger vñ von dur in der wuͤſte. dauids heer wider abſolon ecketen ſper. von dauids knechten durchrennet ward. = prrriſn — ſtrit. vnd wie abſo⸗ on die flucht name. vn dmit ſeynem har an ey⸗ ner eychen hangen blib Jaran er mit einẽ dry/ . — — — — EREREKE — — ———. — — S —EeE — — —— —— ☛ t- — * — ⸗ 2 7 — 2. D Gor.N B R Re⸗ Dy Arumb do damnd het gemerckt ſeyn volck.er ſetʒet vber es AItauſenter. vnd hunderter. vnd gab dẽ dꝛitten teyl des volcks vnder den gewalt ioab. vnd den dritten teyl vnð den gewalt abiſai des ſuns ſaruie des bꝛüuders ioab. vñ dẽ drittẽ teyll vnð den gewalt ethai. der do was võ herh Dñy ð kuͤnig ſpꝛach ʒu dem volck. Vnd ich wil auch mit euch nit außgeen. Iañ ob wir flyehẽ ſo wirt in von vns nit groß ʒugehoꝛẽ. ob der halbteyl velt von vns. dʒʒ achtẽ ſy nit genug. wañ du wirſt alleĩ ge außgeen. Vñ dʒ volck antwuꝛt. du ſolt rechent für ʒehentauſent. Varub es iſt beſſer. dʒ du vns ſeyeſt ʒu einer beſchirmũg yn ð ſtat. Vñ der kunig ſpꝛach ʒu in. waʒ euch wirt geſe⸗ hen recht. dʒ tu ich. Darb der kuůnig ſnd dẽ toꝛ. Vñ das volck gieng auß durch yr ſchar durch dy hunderter vñ durch dy tauſenter. Vñ der künig gebot ioab. vnd abiſai. vnd ethai. ſa⸗ gend. Behalt mir daz kind abſolon. Vnd alles volck höꝛt dẽ kuͤnig gebyettend alle fürſtẽ vmb abſe 1 Darb daz volck gieng auß auf dʒ veld wider iſrahel. vnd der ſtreit ward gemachet yn tauſent. vñ eĩ große plag wardan dẽ tag. MWañn do ward ʒerſtreuet der ſtreyt auff dem antlytʒ gegen. Vñ ioab ſpꝛach. 4 das volck iſrahel võ dem heer dauid ʒwayntʒig aller er den. vñ es waren vil mer an dem tag. die der wald verwuͤſt von dem volck. denn dye das waffen Rerdaſ Are⸗ beſchah das abſolon 5 . . 4⸗ P , . S er de —PSe, „ Jt dur begeget den knechten dauid. ſitzend auf einem maul. Vnd do das maul was eingegangen vn⸗ der ein dicke vnd große eych ſein haubt hyeng an der eych. vnd er behyeng ʒwyſchen dem hy⸗ mel vnd der erd. vnd das maul auff dem er ſaß durchgieng. Vnd eyner ſahe es. vñ verkünt es ioab ſagend. Ich habgeſehen abſolon hangen an einer eych.. Vñ ioab ſpꝛach ʒu dem mañ. der im es het verkuͤndet. Do du in ſaheſt warub er⸗ ſtacheſtu yn nit ʒu ð erd. vñ ich het dir gegeben ʒehẽ ſickel des ſilbers. vñ einẽ gürtel. Er ſpꝛach ʒu ꝛoab. Ob du hiengeſt an mein hend tauſent ſilbꝛin femgin keinerweyß ließ ich meĩ hend in dẽ ſn des kuͦnigs. waij wir höꝛtẽ dʒ dir ð ků nig gebot. vñ ſa vñ ethai ſaged. Pehuͤt mir dʒ kind abſoloõ. Wañ ob ich auch ſo uſtiglih het gethan wið mein ſele. ditʒ mocht in keyner⸗ weys ſei verholẽ dẽ kunig. Vñ du ſtundeſt ent⸗ Fie als du wilt. Aber ich wil in angeen voꝛ dir. Darub ioab nam drey ſper in ſein hãd. vñ ſteckt ſym dʒ hertʒ abſolon vñ noch do er ʒablet hangender an ð eych ʒehẽ geenepne ioab lyeffen vñ erſchlugẽ in ſla gend jj ioab ſang mit dẽ heerhoꝛn vnd hyelt as volck dʒ es nit durchechte iſrahel flyehend er wolt ſchonen der memg. Vñ ſie namẽ abſo⸗ lon. vnnd wurffen yn in den wald yn ein groſſe rub. vñ trugen ʒeſamẽ gar einẽ groſſen hauf⸗ ſen ſtein. Vnd alles ſahel floh ʒu ſeinẽ taber⸗ nackeln. Vnd abſolon het in auffgericht eyn Bas ander zeychẽ. noch do er lebt. das was yn dem tal des kinge. Wah er ſpꝛach. Ich hab keinẽ ſun. Vñ ditʒ wirt die gedechtnuß meins namen. vnd er hyeß das ʒeychen mit ſeim namen. vnd es wirt geheyſſen die hand abſolon vntʒ an diſen tag. Aber achimaas ð ſun ſa doch ſpꝛach. Ich lauff vnd verkuͤnd dẽ kuͤnig. das im der . than das vꝛteyl von der hand ſeiner femd. Ho⸗ ab ſpꝛach ʒu im. Du wirſt nit eyn bott an diſem fipe⸗ du wir deſt es verkün den an einẽ an dern. Ich wil nit daʒ du heut verkuͤn deſt. Wañ der ſun des kuͤnigs iſt tod. Vnd ioab ſpꝛach zu chuſi. Gee vnd verkund dem kuͤnig die ding. dy du haſt geſehen. Chuſi anbett ioab. vnnd hyeff. Anderweyd ſ pꝛach achimaas ð ſun ledoc zu ioab. Noab was irret es ob auch ich lauff nach chuſi. Vnd ioab ſpꝛach. Mein ſun waʒ wilt du ʒelauffen. Rum her du wirſt nit ei trager ner gutten botſchafft. er antwurt was iſt es ob ich lauff. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Lauff Darůb achi⸗ maas gieng Vd dy kurtʒe des wegs . vñ fuͤr⸗ gieng chuſi. Vnd dauid ſaß ʒwyſchen beyden toꝛen. Vnd der ſpeher der do was in der hohe . auff der maur des toꝛs. hubauff die augen. ſe⸗ einen man lauffen allein. Er ſchry vnd ver⸗ kunt es dem kuͤnig. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Ob er iſt alleyn die botſchafft iſt gut in ſeinẽ mund Vnd do er eylet. vñ nahnet ſich herʒu. der ſpe / her ſah einen an dern mañ lauffen. Er ſchꝛy in ð höhe. vnd ſpꝛach. Ein ander man ſcheynt lauf⸗ fend alleyn. Vñ der kunig ſpꝛach ʒu im. vñ der iſt auch ein gutter bot. Vñ ð ſpeher ſchaut vñ ſpꝛach. Der lauff des ſenſ als ð lauf achi⸗ maas des ſuns ſadoch. Vnd der kuͤnig ſpꝛach. Oer man iſt gut. vnd ſo er kumbt er bꝛingt eyn gutte botſchafft. Vñ achimaas ſchꝛy vñ ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Got gruß dich kunig. Er anbet voꝛ dẽ kunig. genaygt an dy erd vñ ſpꝛach. Ge⸗ ſeget iſt dein herre got. der do hat beſchloſſen alle dye. do auff huben yr hend wider meynen herren den kunig. Vnd der kuͤnig ſpꝛach Iſt den nit frid dem kind abſolon. Vnd achimaas ſpꝛach. O kunig ich ſah ei groß grabe do mich deinem knecht ſant ioab dein dyener ich weyß nit an deꝛs. Der kuni g ſpꝛach ʒu im. Gee vñ ſe⸗ hye. Vñ do der Pe vñ ſtund Chuſi erſchin. Er kam vñ ſpꝛac PWren herr kuͤmg ich trag eĩ gutte Rocſ hafft. haß der herr hat heut ge⸗ urteylt für dich. von der hende aller der. dye do aufſtunden wider dich. Vnd der kuͤnig ſpꝛach erre ge in das hauß zu dem kuͤnig. vñ ſaach hen hel floh in ſei tabernac Buch ʒu chuſi. Iſt den nit frid dẽ kind abſolon. Chu⸗ ſi antwurt im vnd ſpꝛach. dye feind meins her⸗ ren des kuͤnigs. vnd all dy do auffſteend wider in. yn vbel. ſuͤllen werden als ein kind. Darumb der kuͤnig ward betruübt vnd gienge auff in die eßlauben des toꝛs. vñ weynet er gieng vñ redt alſo ens ſun abſolon. mein ſun abſolon wer gibt mir das ich ſterb vmb dich. Abſolon meyn ſun. mein ſun abſolon. Bas. XxIX. Capitel wie dye geſchlecht von iſrahel allenthalben wider⸗ kumen ʒu dauid. vnd wie er widerkam gen ihe / ruſalem. 14 . d ioab 55¹ . ₰☚- L . — kün dt. das der kuͤnig weynt vnd klagt ſeinen ſun. vnd die vberwin dung waʒ ge eret allem volek yn klag an dẽ tag. Wan dzʒ volck hoꝛt an dem tag ſagen. Der kunig iſtley/ dig vber ſeinen ſun. Vnd das volik naynt ſch an dem tag ʒegeen yn die ſtat als wie ſich as volck het gewonheyt ʒenaygen gek eret. vñ flie⸗ hend vom ſtreit. Vnnd der kuͤng bedeckt ſeyn haubt. vnd ſchꝛy mit eyner groſſen ſtim. Mein ſun abſolõ. abſolõ mein ſun. Darũb oab ging aſt du geſchẽdet die antlytʒ aller deiner knecht. d do haben behalten dein ſel. vñ dy ſel deiner ſün vnd deiner toͤchter. vñ die ſel deiner weyber. vñ der kbfrerber haſt lieb dy dich haſſen. vñ haſt in haß dy. die dich liebhaben. Vñ du haſt heut geʒeyget. das du nicht achteſt von deinen eon deinen knechten. vn nun hab ich erkant warlich. wañ ob abſolon lebet. vnnd das wir alle weren vn dergelegẽ. den geuiell es dir. Darũb nun ſteeauff. vnd gee herfür vñ red vnd tu endg deinẽ knechtẽ. Wañ ich ſchwere fuͤrſten. vn dir bey dẽ herrẽ. ob du nit außhyn geeſt dʒ nit eyner wird beleyben bey dir diſe nacht. vnd diß wirt dir erger. deñ alle vbeln de die do ſeyn kumen auff dich von deyner kintheyt. vntʒ zu ð5 gegenwurtigen ʒeyt DBarumb der kuͤnig ſtuͤnd auff. ond ſaß vnder dem toꝛ. Vnd do allẽ volck ward verkundt dʒ ð kuͤnig ſeſs vnder dem toꝛ. Vnd alle menig kam ſ den kuͤnig. wañ iſra ⸗ el. Vñ alles volck ſtrit vnder allen geſchlechtẽ iſrahel ſagend ODer ků nig hat vns erlößet von der hand vnſer feinde .W* e = — — — - hrℳrCwwẽwwẽẽaẽaẽaẽa—— = — — —. — Der er ſelb hat vns behalten von der hand der phi⸗ ſiftiner. vnd nun iſt er geflohen vo der erd vmb abſolon. wann abſolon den wir hetten geſalbet vber vns. iſt tod am ſreit. Butz; wy lag ſchwey get ir. vnd Kefint nit den Ann. Undaller rat alles iſrahel kam ʒu dauid. Wer der kunig dauid ſant ʒu ſa doch. vnd zu abiathar den pꝛe⸗ ſtern. ſagend. Kedt ʒu dẽ merern der geburt iu⸗ da ſaged. Warumb kiunbt ir dy letʒten ʒewidð⸗ furen den kumg in ſein hunig Was alles woꝛt iſrahel was kumen ʒu dem kuͤnig in ſein hauß. Wañ der kuͤnig ſpꝛach. Diſe ding ſagt ʒu dem volck. Mein bꝛuder. ir ſeyt mein beyn vnd mein rvon dem hauß ſaul vnd ſein funffʒehen ſün. vß ʒwayntʒig knecht dye mit im warẽ. Vñ ſy fur / dan.“ fleyſch. warumb widerfurt ir ein. den ků 4 ʒu dem iungſten. Vnd ſpꝛecht ʒu amaſe. “ du nit mein beyn vñ mein fleyſch. Diſe ding tu mir got. vñ diſe ding ʒuleg er. ob du nit wirdeſt ein meyſter der ritterſchaft voꝛ mir in eim yeglichẽ ʒeyt fůr ioab. Vnd das hertʒ aller mann iuda nayget ſich als eins mans. vnd ſie ſandtẽ ʒu dẽ kunig. ſagen d. Du kere wið vnd all dein knecht Vnd der kuͤnig kert wider vnd kam vntʒ zu dẽ ioꝛ dan. Vnd alles iuda kam in galgala. das es begegent dem kuͤnig. vnd in furten vber dẽ io. Pud ſemei der ſun gera. des ſüns ieminn. von bahurim. eylt vnd gieng ab. mit den mannẽ iu da. in der alanft des kunigs dauid. mit tau / ſent mannen von bemamin. vnnd das kind ſiba ꝛachen den ioꝛ dan vñ vbergiengẽ die furt voꝛ dẽ kuͤnig. das ſy durchfuͤrten das hauß des FBH,„ nigs. vnd tetten nach ſeim gebot. Aber ſemei ð * ſun gera viel nyder voꝛ dem kuͤnig. do er ytʒzund was vbergangen den ioꝛ dan. vnd ſpꝛach ʒu im. Qmein herr ht mir mei miſſetat. no gedenck des vnrechtʒ deins knechtes. vnd meĩ herr kunig an dem tag. an dem du außgiengeſt von iheruſalẽ. O kuͦnig nit ſetʒ es in dein hertʒ Wañ ich dein knecht erkeñ mein ſund. Vñ dar imb kam ich heut ʒu erſten von allem hauß io⸗ E — ſeph. vnd ſtig ab. yn der ʒukunfft meins herren des kuͤnigs. Vi abiſai der ſun ſarine antwurt vnd ſpꝛach. Wirt deñ ſemeinit erſchlagen vnb diſe woꝛt der do fluchet dem geſalbtẽ des her⸗ ren. Vud daud ſpꝛach. Sun ſaruie. was iſt es mir vnd euch. warub weꝛ di ir mir heut gemacht zu einem widerwertigen oder ſathan. Darumb heut ſoll nit erſchlagen wer den ein man in iſro⸗ hel.oder weyß ich nit. das ich heut bin woꝛ den Gr/ — 6 . Sde OER P FP 1 I. D tiſches. Runig ein kunig vber iſrahel. Bund der kauig ſpꝛach ſemei. Du ſtirbſt nit. Vn der ſchwur im. Vn miphiboſeth. der ſun ſaul. ſtig ab in ð ʒukunfft des kumgs mit vngeʒwagen fuſſen. vñ mit vn⸗ beſchoꝛnem bart. vnd het nit gewaſchẽ ſein ge⸗ wand von dem tag. an dem der kuͤng wʒ auff⸗ gegangen. vntʒ an den tag ſeiner widerkerung yn frid „Bnd do er was begegent ne yn iheruſalem. der kuͤnig ſpꝛach ʒu im. Miphibo⸗ ſeth warumb biſt du nit kumen mit mir. Er ant wurt vñ ſpꝛach. O mein herr künig. mei knecht verſchmeht mich. Vnd ich dem knechte ſpꝛach ʒu im. das er mir ſatelt den Cre⸗ ich auf ſtig viñ gieng hin mit dẽ kunig. Wañ ich dei knecht bin ☛ hyeruber hat er mich verſaget dei nen knechte. gein dir mei herren dẽ kumg. Aber du mein herr künig biſt. als der engel gotʒ chu das dir iſt geuellig. Wañ das hauß meins vat⸗ ters wz nit deñ vndeꝛgeleget dẽ tod. meim her⸗ ren dem kuͤnig. wañ du haſt mich geſetʒet dey⸗ nen echt ʒwyſchen den wirtſchafften deines was mag ich furbaß ſchꝛeyen ʒu dẽ Serii der kuͦnig ſpꝛach ʒu im. Was redeſt du furbaß es iſt beſtet. das ich hab geredet. Du vnd ſiba taylet die beſitzungen. Vnd miphiboſeth ant⸗ wurt de kuͤnig. Geyt das mein herr ð kůnig iſt widerkeret mit frid ʒu ſeim hauß. er nem auch alle ding. Vnd berzellai der galathiter ſig ab von rogelim. er durchfurt den kunig dẽ ioꝛdan. vnd roas furbaß bereyt im nachʒeuolggen auch vber den fluß. wañ berʒellai der galathiter wʒ em kuͤnig. do er wonet in den gezʒel den. wañ er was gar reich. Darub der kuͤng Feaehn ber⸗ zellai. Rum mit mir. das du rueſt bey mir ſicher in iheruſalem. Vnd berzellai ſpꝛach ʒu dem kůͤ nig. Wyenl ſein der iar meins lebens. Jas ich Eufſten⸗ mit dem künig yn iheruſalem. Ich bin heut achtʒig ierig. Wachſſen den mein ſiñ ʒu⸗ un derſcheyden das ſuß. oder dʒ bitter. oð mag wolluſtigen deynen knecht dye ſpeyß.oder das tranck. oder mag ich furbaß hoꝛen die ſtim der ſinger. oder der ſingerm Warumb wirt deyn knecht ʒu eyner bur meym herren dem kuͤnig. Ich deyn knecht will cynwienig furgeen mit dir ʒu dem ioꝛ dan. Ich bedarff nit dyſer wi⸗ derlegung. Aber ich deyn knecht bitt. das ich wyderkere. vnnd ſterb yn meyner ſtat. vnnd wer de begraben in dẽ grab meins vatters vnd CLII. arumb was hab ich rechter klage. oð ger alt. das iſt acheig ierigen er gab dy ſpeyßp Bas ander meiner muter. Aber chamaam iſt dein knecht. o mein herr künig. er gee mit dir. vnd tu im das dich duncket gut. Der kuͤnig ſpꝛach ʒu im alſo. Chamaam gee mit dir. vnd iß tu im wʒ dings dir geuellet. vnd alles das du bitteſt võ mir. yzʒ wirdeſt du erwerben. Vnd do alles volck wos vbergangen den ioꝛ dan. vnd der kuͤnig. der ků⸗ nig ſtund vnd kußt berʒellai vñ geſegnet in. vñ er keret wider an ſein ſtat. Jarumb der kuͤnig gieng in galgalam. vnd chamaam mit im. Vnð alles volck uda. vberfurt den kuͤnig vnd alſeyn der halbteyl was do. von dẽ volck iſrahel. Dar/ umb alle mañ iſrahel luͤffen entgegen ʒu dẽ ku nig. vnd ſpꝛachẽ ʒzu im. Warumb habeẽ dich ver ſtolen vnſer bꝛuder die mañ iuda. vñ habẽ vber vndalle mañ dauid mit im. Vnd eyn yeglicher ma:j iuda antwurt dẽ mannẽ iſrahel Wañ der kuͤnig iſt mir ð nehner. Warumb ʒurnet ir vber dʒ ding. Habẽ wir deñ etwas geen võ dẽ kůͤ mnig. oð ſein vns gegebẽ dy gabẽ. ſae antwurt ʒu den mannen iuda. vñ ſpꝛach. in ʒehen taylẽ bin ich groſſer bey dem kuͤnig. ñ ich bin ð erſtgeboꝛn. vñ dauid gehoꝛt mer zu mir. deñ ʒu dir. warub haſtu mir gethã vnrecht. vñ das es mir mt iſt verkuͤndet. als de voꝛdere. dʒ ich widerfuͤrte meinẽ kůnig. vñ dy man mda antwurten hertiglicher den mannen iſrahel. (Bas. X. Capitel Wie ſi ij ð man vo ba gef erlichẽ võ ioab erſtochẽ ward. vñ wy da ⸗/ uid de engel des herren ſahe mit dem plutigen gefuͤrt den kuͤnig vber den ioꝛ dan. vñ ſein hauß ſchwert. X 11 en ee N II +☛11 11 E M „ RII 3 AA. 7„o 6 NNS GJ N S ntun W A R Wllhe, ,„ G N W I R 1E W☚☚ 2, 2 S R un, Wlli dd es geſchah 93 9o was ein man belial mit name ſiba. ð dẽ heerhoꝛn. vñ ſpꝛach. Vns iſt kein teyl m da⸗ uid.noch dʒ erbe in dẽ ſun yſai. Iſrahel ker wis in dein tabernackel. Vñ alles iſrahel ward e, ꝛi. teylt võ dauid. vñ nachuolgt ſiba dẽ ſun bo un bochꝛi. ein man iemini. ð ſang mit aber dy mañ iuda hyengẽ an irẽ kumg võ dem ioꝛ dan vntʒ ʒu iheruſalẽ. Vñ do ð kuͤnig wʒ ku mẽ in ſei hauß iheruſalẽ. er nã ſeĩ ʒehẽ kebſwey ber die er het lereſſen zebehütẽ daʒ hauß. vnd antwurt ſie in hut. vnd gab in dy narung. Vnd bten in der witweſchafft vntʒ an dẽ tag ires tods. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach ʒu amaſe. Samlen ʒu mir an dẽ drittẽ alle mañ iuda. vñ du biß yn der gegenwurt. ¶ ieng nit ein ʒu in ſi und warẽ beſchloſſen vñ arumb amaſa gieng. das er ʒeſamen voꝛ derte iu da. vnd er wont auſſer Zem pallaſt das im der kuͤnig het geſetʒet. Vnd da uid ſpꝛach ʒu abiſai. Nun hat vns mer gepey⸗ niget ſiba der ſun bochꝛi. deñ abſolon. Dar / umb nym dye knecht deyns herren vnd durch echt yn. das er nicht villeycht vinde dye veſten ſtett. vnnd empfliehe vns. Darumb dymañ io⸗ ab cerethi vnnd pheleti gyengen auß mit im. ngen W =ꝛ= —— . S= = = = = E S — — R iſ t. außgeen. vnnd da mit ſchlahen. △ licher mañ gieng nachuolgen mnb rianen 1/ ba den ſun bochꝛi. Aber er gieng durch a = Ber ernd alle ſtarcken giengen au⸗ von mheruſalẽ ʒe⸗ agen ſiba den ſun bochꝛi. eim groſſen ſtein. der do was in gabaon ama⸗ ſa kam vnd begeget in. Aber ioab was angele⸗ get mit eim engen rock. ʒu ð maß ſeiner fugug.. ſjj do ſie warẽ bey vnd daruber begurt mit eim waffen. hangend in der ſcheyd. vntʒ ʒu den lenden. das was ge⸗ ſchmidet dʒ es mit leichter bewegung mochte annd ioab ſpꝛach ʒu amaſa. Mein bꝛuder got grüß dich. Vnd er hielt das kiñ amaſe mit der gerechten had. als kuͤſte er in. Aber amaſa merckt nit dʒ waffen das ioab het. vnd er ſchlug m. in dy ſey ten. er ʒulegt nit dy andern wunden. vñ ſein in⸗ gewayd vergoß er an die erden vñ ſtarb. Joab aber vnd abiſai ſein bꝛuder nachuolgtẽ ſiba dẽ ſun bochꝛi. Vnder dem. do etlich mañ ſtunden bey dẽ aß amaſe. võ dẽ geſellẽ ioab. die ſpꝛach — en. Geht der wolt ſein ein furſt dauid fur ioab wañ amaſa lag beſpꝛẽget mit blut in mitt des wegs. Das ſahe ein mañn. das alles volck ſtund in ʒebeſehen. er nam amaſam von dem weg yn einem acker. vnd er bedeckt in mit gewand. daʒ die fuͤrgeenden nicht ſtuͤnden vmb in. Vnd do 5 er ward võ dannen gethan võ dẽ weg. ein ſ, ſchlecht iſrahel vntʒ ʒu abelam. vñ in bethma⸗ cha. vnd alle erwelten mann wurdẽ geſamlet zun im. Darumb ſie kamen. vñ vmblegtẽ in yn abe⸗ la. vñ in bethmacha. vnd vmbgaben die ſtat mit verwarttung. vnd die ſtat ward vmbſeſſen. vnd alle geſelſchafft. die do was mit ioab arbeytet ſich ʒuuerwuͤſten die mauren. Vnd ein vernuf⸗ tig weyb ſchꝛy võ der ſtat. Hoꝛt hoꝛt. ſpꝛecht ʒu idab nahne dich her. vnnd ich red mit dir.do er ſich het genahet. ſie each z im. Biſt du ioab Vnd er ſpꝛach. Ich bins. Gie redet ʒu im alſo Hðꝛ dy woꝛt demer dirn. Er antwurt. Ich hoͤꝛ W anderwayd ſhraeh ſie ein red waz ſage ) in eim alten ſpꝛic hwoꝛt. Die do fragen dy ſuͦl⸗ ſen fragen in abela. vnd alſo namen ſy zu. Hin ich den mt. die ich antwurt die warheyt iſrahel vnd du ſuͤchſt vmbʒekeren die ſtat. vñ ʒeuerkerẽ dye muter ð ſtet in iſrahel. warub vberſtuͤrtʒeſt du das erb des herrẽ. hoab antwurt vñ ſpꝛach Oß ſey ab von mir. Ich wil ſie nit vberſturtʒẽ noch verwuͤſten. Dʒ ding hat ſich nit alſe o. Aber ein mañ des geſchlechtʒ võ dem berg effraym ſiba der ſun bochꝛi. hat auffgehabẽ ſein hand . . 2 „ des herrẽ. vnd der herr ſpꝛac vmb ſaul. vnd vmb das hauß der ſun den. wann er hat getötet die Saraonner arumb der kü⸗ hat verwuſt vñ verdeuckt Runig CIII. Nwider den kuͦnig daid. Antwurt in allein vnnd wir ſcheyden vns von der ſtat. Vnd das weyb ſpꝛach ʒu ioab. Gih ſein haubt wirt geſandt zu dir durch die maur. Darumb ſie gieng ein ʒu al lem völck. vñ re dt weyßlich ʒu in. Sie ſchnitten ab das haubt ſiba des ſuns bochꝛi vñ wurffen es ʒu ioab. Vnd er ſang mit dem heerhoꝛn. vnd ſy ſchyeden ſich võ der ſtat ein yeglicher in ſein tabernackel. Vñ ioab kert wider ʒu de kuͤnig in iheruſalem. Darumb ioab waz vber alles volck iſrahel. aber banaias der ſun ioiade. vber dy ce⸗ rether vnd dye phelether. vnd aduram vber die ʒynß. Aber ioſaphat ð ſun ahilud võ dẽ kantʒ⸗ lern. vñ ſiba was ein ſchꝛeiber. Aber ſadoch vñ abiathar waren pꝛieſter. vñ hira der ihariter wʒ der pꝛieſter dauids. (2 Bas. XXI. Capitel. wie —ꝑỹã⸗ — — großer hunger dꝛey iar was in dem land. vñ do ſiben menſchẽ võ dauids geſchlecht geoppfert woꝛden. do ward gutte ʒeyt. H ſod der huüͤger ward ſtettiglich yn den tagen dauids drey iar. Vñ dauid ratʒ gr dʒ bethauß Es iſt geſchehẽ nig beruͤfft die. vnd ſpꝛach ʒu in. Wann die ga⸗ baoniter ſeyn nit von den ſüͤnen iſrahel. aber dy vberbeleybungẽ der amoꝛreer. Vñ dy hel ſchwuren in. das ſy ſie nicht verder un iſra⸗ tẽ. wañ ſaul wolt ſie ſchlahen in neyde. als vmb die ſün iſrahel vnd iuda. Darumb dauid ſpꝛach ʒu den gabaonitern. Was thu ich euch. vnd was wirt ewer genügthuen. das ir geſegent dẽ erbe des herren. Vnd die gabaoniter ſpꝛachen. Vns iſt keyn klag vber dʒ gold vnd vber daz ſilber ſun⸗ der wider ſaul vnd wider ſein hauß. wir wöllen auch nit das keyn menſch werde getöt võ iſra⸗ hel. Der kuͦnig ſpꝛach ʒu in. BJarumb was wolt ir das ich euch tu. Bye ſpꝛachen ʒu dem künig. aʒ wir alſo ſoͤllen vertylgen den mañ. der vns Beſichealſ o daʒ key⸗/ ner vberig ſey võ ſeinẽ geſchlechte in alle endẽ iſrahel. Vns werdẽ gegebẽ ſibe mann ſauls. S etwen wʒ ð erwelt da lerrvo ſeinẽ ſünẽ. daʒ wir ſy kreutʒigen dem herrẽ in gabaa. Vñ der Bas ander kunig ſpꝛach. hch gih ſie euch. Vnd der kuͦmg ſchont miphiboſeth des ſuns ionathe des ſuns ſaul. vmb das geſchwoꝛen recht des herrẽ. das do was ʒwyſchen dauid vnd ʒwyſchen ionatha dem ſun ſaul. VMñ alſo nam der kunig die ʒwen ſun reſpha. der tochter achia. die ſie gebar ſaul armon. vñ miphiboſeth. vnd funff ſun michol. ð tochter ſaul. dy ſy gebar. hadꝛieli. dẽ ſun berʒel⸗ lay. der do wʒ võ molathi. vñ gab ſie in die hend der gabaoniter Rfren he an dem berg voꝛ dem herrẽ. Vñ diſe ſiben vyelen miteinan⸗ der erſchlagen in den tagẽ des ſchnites. do mã erſt anfieng den ſchnit der gerſtẽ. Darumb reſ pha die tochter achie baꝛitte ĩ ein ſchurtʒen vn⸗ der auf den felſen. von dẽ anfang des ſchmtʒs vntz das das waſſer regent auf ſie. von hymel. vñ ließ ſie nit ʒerreyſſen dy vögel durch dẽ tag noch die tyer durch dy nacht. Vnd dauid wur⸗ dẽ verkundt die ding. die reſ ha die tochter achl ia das kebſweyb ſaul het gethan. Vnnd dand gieng hin. vñ nam die beyn ſauls. vñ dy beyn io⸗ nathe ſeins ſuns võ den mannen iabes galaad. die ſy hetten verſtolen von der gaſſen bethſan. in die ſie hetten gehencket die philiſtiner. do ſie hetten erſchlagẽ ſaul in gelboe. v trug võ dan⸗ nen dy beyn ſaul. vñ ionathe ſeins ſuns. vñ ſam⸗ lenten die beyn. der. dye do waren angehangen vñ gruͤben ſie mit den beynen ſauls vñ ionathe ſeins ſuns zu der ſeyten in dem land beniamyn i1in dem grab cis. des vatters ſaul. Vñ ſie tetten alle ding. die der kunig het gebottẽ. vñ nach di⸗ ſen dingẽ. ward ð herr wider genedig dẽ lande Wañ es ward widerumb gemacht ein ſtreyt ð philiſtiner wider iſrahel. vnd dauid ſtig ab. vnd ſein knecht mit im. vñ ſtrit wider die philiſtiner. Oñ dauid was ſchwach. vñ ieſbidenob. der do was von dem geſchlecht arapha des ſchafftes eyſen hielt dꝛeyhun dert vntʒ. vñ wʒ beguͤrt mit eim newen ſchwert. vnd der was erſehen. das er wolt erſchlagen dauid. vñ abiſai der ſun ſaruie was im zu einer beſchirmung er ſchluüg vnd er⸗ ſchlug den philiſtiner. Do ſchwuren dy mã da⸗ uid. ſagẽd. yetʒund wirſt du nit mer außgeẽ mit vns in dem ſtreit. das du icht erleſcheſt dye la / cern iſrahel. Der ander ſtreit wider dy philiſti⸗ ner was in gob. Oo ſchlüg er ſobochay võ vſa⸗ thi. ʒaph võ dẽ ſtãmẽ arapha võ dẽ geſchlecht der riſen. Vñ der dritt ſtreit was wider die phi liſtiner in gob. an dem ſchluͤg adeodatus ð ſun des walds võ dem geſhlrehr beſelleel ð beth⸗ Buch lehemiter goliath getheñ des ſchafft des le⸗ res. was als der garnbaum der webenden. Der vyerd ſtreit was in geth. in dem was der hoͤhſt man. der het ſechs finger an den henden vvñ an den fuſſen. das iſt vier vnd ʒwayntzʒig. vñ er wʒ von dem geſchlecht arapha. vñ er verfluͤchet iſ⸗ rahel. Vñj ionathas ð ſun ſamma des bꝛuͤders dauids. ſchluͤg in. Diſe vier wurden geboꝛen võ grapha in geth. vnd ſy vielen in der hand dauid vnd ſeiner knecht. èòMU ¶ Bas. xXII. Capitel was von allen ſeinen feinden. WS dauid redt dye woꝛt diſes geſangs an dem tag. an dem in der herr erloſet von der hand dauid de herren ſang · nach dem er erloͤſet ward aller ſeiner feinde. vnd von der handt ſaul. Vñ ſpꝛach. der Per iſt mein felß. vnnd meyn krafft vnnd mein behalter. ¶Mein got. mein ſtarcker. ich verſih mich an in. Er iſt men ſchilt vnd der gewalt meins heylß. vñ mein ʒuflucht mein be⸗ halter. du erlöͤßt mich võ der boßheyt. Ich an⸗ rüff den löblichen herren. vñ ich wird behalten voꝛ meinen veynden. Wañ die traurigkeyt des tods vmbgaben mich. die bech belial erſchꝛeck⸗ ten mich. die ſtrick der hell vmbgaben mich. die ſtrick des tods furkamen mir c⸗ anruͤff den ſene in meiner trübſal. vñ will ſchꝛeye ʒu meim got. Vnd er wirt erhöꝛen mein ſtyme von ſeim heyligen tempel. Vnd mein ruͤff wirt kumen ʒu ſeinen oren Vie erd iſt bewegt vñ erʒittert.die gruntueſten der berg ſein ʒeſamen geſchlagen vnd ʒuſamen geſchuͤttet. wann er iſt in erʒurnt. e rauch ſtieg auff von ſeinen naßlöchern. vñ das fewꝛ verwuſt ſie von ſeinem mund. dy koln ſein angeʒun det vo im. Vñ er naygt die hymel vñ ſtig ab. vnd die tunckel vnder ſeinen fuͤſſen. vñ er ſtig auf vber cherubin. vñ flog. vnd iſt ge⸗ fallen auff die federn des wynds. Er ſatʒte dy finſternus ʒu einer verbergung in ſeinem vmb⸗ r er ſchöpfft dy waſſer võ dẽ wolcken ð ymel. Dy koln des fewꝛs ſein angetʒundt voꝛ dẽ blitʒ in ſeinẽ angeſiht. Der herr wirt döͤnen von hymel. vñ der hoͤhſt wirt gebẽ ſein ſtym. Er ſandt dy geſchoß. vñ verwuſt ſie. vñ ð blitʒ ver⸗ ʒeret ſ B; dy außgießung des meres erſchei nẽ. vñ dy grutueſtẽ des rbenges ſei eröffent. võ ð anfarung des herren. vñ von ð einblaſung dt . iehnn Ber des geyſtes ſeynes grymmes. Er ſant von der höh. vñ nam mich auf vñ ʒoh mich auß võ ma⸗ nigen waſſern. Er erloöſt mich von meinem aller mechtigſten feynd. vnd võ den die mich haßten wañ ſy waren ſtercker den ich. Er fuͤrkam mich an dem tag meiner zwangeſl vvnñd der herr iſt — woꝛden mein beſtetug. keyt. vñ nach der reynigkeit meiner hend wid⸗ geb er mir. wañ ich habbehut die weg des her⸗ re. vñ tet nit bößlich voꝛ mei got. wañ alle ſeyne vꝛteyl ſeyn in meinẽ angeſiht. vñ ich hab nit be⸗ wegt vo mir ſeyne gebot. Vnd ich wird volku⸗ men voꝛ im. vnd ich behůüt mich võ meiner boß⸗/ heyt. Vnd der herr widergeb mir nach meiner gerechtigkeyt. vnd nach der reynigkeit meyner ſene in dẽ angeſiht ſeiner auge. ‚Mit den hey igen wirſtu heylig. vij mit den krefftigẽ wirſtu volkumen. Vñ mit den erweltẽ wirſttu erwelt. vnd mit den verkertẽ wirſt du verkert. Vnd du machſt behaltẽ das arm volck. vñ diemutigeſt die hohuertigẽ mit deinen augen. wañ herr du biſt mein lucern. vñ herr du luchſt mein vyn⸗ ſternuß. wañ ich lauff begurt in dir. In meynẽ got vberſpꝛig ich dy maur. got ſ weg iſt vnuer mayliget. dy red des herren iſt bewert nit fewꝛ ſy iſt ʒu eim ſchilt aller der. dy do hoffen in diel⸗ wer iſt got. on den herrẽ. vnd wer iſt der ſtarck got. on vnſern herrẽ. Got. der mich beguͤrt mit der ſterck. vñ er hat geebnet meinen volckumẽ weg. Er hat geleichet meyne fuͤß dẽ hirßen. vñ hat mich geſtellet vber die hö:hen ding E lert mein hend ʒu dem ſtreyt. vnd leget ʒuſamẽ mei arme. als ein erin bogen. Du haſt mir gegeben den helm deines heyls. vnd mein ſenfftmutig⸗ keyt manigualtiget mich. Ou wirſt weytteren mein geng vnder mir. vñ mein enckel werdẽ nit gebꝛeſten. Ich iag mein feynd. vñ zʒerkinſch ſie. vñ ich kere nit wider vntʒ dʒ ich ſy verʒere. Ich verʒer ſy. vnd ʒerkniſch ſy. daʒ ſy mt auf ſteen. ſy fallẽ vnder mein füͤß. Du haſt mich beguͤrt mit ecke ʒu dem ſtreyt. du haſt genaigt vnð mich ie mir widerſtundẽ. Du haſt mir gegebẽ mein feynd die mich haßten. ʒu einẽ rugk. vñ ich zer⸗ ſtrew ſy. Sy werden ſchꝛeyen. vñ er wirt nit. der do behalt ʒu dẽ herren. vnd er wirt ſy n t hoꝛen Ich vertilge ſy. als das puluer der erd vnd ich ʒarmuͤl ſy. als dʒ kot der gaſſen vñ ʒerkniſch ſy. Du macheſt mich behaltẽ von dẽ widerſagen⸗ er fuͤrr mich auß in die weytten. er erlöſet mich. wann ich geuiel im. Oer herr widergeb mir nach meiner gerechtig etlicher wil Runig .CLIIII. den meins voleks. du behüteſt mich zu ei haubt der röltker Das volck das ich nit wayß dienet mir. dy frembden ſun widerſteen mir . ſye ſein gehoꝛſam mir in dem gehoöꝛ des ors Di⸗ frem⸗ den ſun ſein hinab gefloſſen. vnd werden ʒuſa⸗ men gezogen in iren engſten. Der her lebt. vnñ mein got iſt geſegent. vnd der ſtarck got meies heyls wirt erhoͤht. O got du gibſt mir die rach vnd vnderlegeſt dy völcker vnder mich Du fuͦ⸗ reſt mich auß von meinen feindẽ. du hebſt mich auff. von den die mir wiðᷣſteen. vñ erlöͤſet mich von dez böſen mann. herr daꝛuͤmb wird ich dir veriehen in den heyden. vnnd ſing deym namen gꝛoßmechtigend daz heyl ſeins kuͤnigs. vnd dẽ thundem die barmhertzʒigkeit dauid ſeinem ge ſalbten. vnd ſeinen ſamen ewigklich ¶ Bas. XXIII. Capitel. Gõ des künigs dauid geſank einßteyls. vñ võ drey⸗ en den ſterckſten. vñ võ dẽ dingen die ſy fruͤm⸗ clichen. einẽ yeden nach ſeiner oꝛdinantz gethã haben. vnd wie dy philiſteyer beſtrittẽ warden. Vs ſeidy letztẽ wort ie dauid ð ſun yſai ſpꝛach. Der man dẽ do iſt geſetʒt. võ de geſalbtẽ gotʒ iacob der fuͤrnem lobſinger yn iſrahel ſpꝛach. Oer geyſt des herrẽ hat geredt durch mich. vñ ſein red durch mein ʒungen. Er ſpꝛach. Got iſ⸗ rahel hat geredt ʒu mir · der ſtarck iſrahel Oer herſcher der menſchen. der gerecht. vñ der her⸗ ſcher in ð voꝛcht gotʒ. Er ſcheynet als dʒ liecht der moꝛgen röte . fruͦ auf geend. on die wolcken vnd als das kraut von den regen gronet võ der erd. Noch mein hauß iſt ſo groß bey got. dʒ er eyngieng mit mir ein ewigs gelubd. vñ bewart in allem dinge. wann alles mein hayl vnnd aller will Es iſt nithtʒ auß ir. daz nit groͤne. Aber dy vbergeer werden auß gereut. als dy doꝛn. dy do nit werden Beneen yn die hend Vnnd ob ſie rüren. der werd gewaffent mit ey⸗/ ſen vnnd mit geſchewbeltem holtʒ. vnnd ſuͤllen verbꝛant werden vntʒ ʒu nicht angeʒundet mit · dem feur. Ditʒ ſein die namen der ſtarcken da⸗ uid. Dauid ſaß auff dem ſtul der weyſeſt furſt vnder dꝛeyen. Er iſt als das zarteſt wuͤrmlin des holtʒes. das do achthundert tötet yn eyner vngeſtüm. Nrlach diſem was Eleaſar. der ſun ahoy ſeyns vetten. vnder dꝛeyen ſtarcken. dye Bas ander do waren mit dauid. do die philiſtiner leſterten vñ wurdẽ do geſamlet in dẽ ſtreit. Vnd do die mañ iſrahel warẽ auf geſtigẽ. er ſtud. vñ ſchlug die philiſtiner. vntʒ dʒ ir gewalt gebꝛaſt. vñ er⸗ ſchꝛecket ſy mit dẽ ſchweꝛt. Vñ der herr tet ein groſſes ert⸗ an dẽ n das volck dʒ do was eflohẽ. keret wider abʒeʒiehẽ die rewb der er⸗ 1 lagẽ. Vñ nach diſem ſammaa. der ſun agge võ arari. vñ die pgicſttme warn geſamlet in dẽ ſtand. Vnd do wʒ ein acker vol linſen. Vnd do das volck wʒ geſioe voꝛ dẽ antlitʒ der philiſti ner. er ſtund ĩ mitt des ackers vñ ſah in an. Vñ ——— vñ der herr tet eĩ groſſes eyll. Vñ auch voꝛ warẽ abgeſtigẽ dꝛey. die do warẽ furſtẽ vnder dꝛeiſſig. vñ ſy kamen in dem it des ſchnitʒ ʒu dauid. in die grüb odollam. Aber die geʒeld der philiſtiner warẽ geſetʒt in dẽ tal der riſen. vñ dauid wʒ i der hut. aber dʒ heer der philiſtiner wʒ mn bethlehẽ. Varũb da⸗ uid Regert walſer võ der grüb. vñ ſpꝛach. Das mir yemant geb einẽ trunck waſſers võ der ci⸗ ſtern. die do iſt in bethlehẽ bey dẽ toꝛ. Varumb dꝛey ſtarck mã eylten ʒu dẽ geʒeldẽ der philiſti ner. vñ ſchöfftẽ das waſſ er võ der ciſtern beth⸗ lehem. die do was bey dẽ toꝛ. vñ bꝛachten es ʒu dauid. Vnd er wolt nit tricken. aber er opfert es dẽ herren. ſagend. Der herr ſey mir genedig das ich nit tu diß ding. wird ich dẽ das blut di⸗ ſer man. die do gegangẽ ſeyn. vñ dʒ verderben der ſelen trincken. Darumb wolt er nit trincken Diſe ding tetten die dꝛey ſterckiſten mã. Auch abiſai der bꝛuder ioab der ſun ſaruie was eyn furſt võ dꝛeyen. Der iſt. der do hub auff ſeĩ ſper wider dꝛeyhundert. die er erſchlug. Er was ge⸗ nennet in dꝛeyen. vñ ð edeler vnder dꝛeyen. vnd was ir furſt. vñ er fuͤrkame nit vntʒ ʒu dem er⸗ ſten dꝛeyẽ. Vñ banaias ð ſun ioiade des ſterck iſten mans. gꝛoßer werck võ capſeel. Der ſchluͦ⸗ ge ʒwen lewen moab. vnd er ſtig ab. vnd ſchlug einen lewen mittẽ in der ciſtern in dẽ tagẽ des ſchnees. Vñ erſchlug auch dẽ man egiptier. ð do wʒ wol anʒeſehẽ gubend ein ſper in ð hand. Vñ do er wʒ abgeſtigẽ ʒu im mit der rüte. mit gewalt nam er dʒ ſper võ der hand des egipti⸗ ers. vñ erſchluüͤg in mit ſeim ſper. Diß tet bana⸗ ias der ſun ioiade. Vnd er ward genant vnder deey ſtarcken. die do warẽ dy edelſtẽ vnð dꝛeiſ⸗ ſig. yedoch er füuͤrkam nicht vnt ʒu dreyen. Vñ uid macht in einẽ ratgebẽ ð heimlichẽ ding. Aſahel der bꝛuder ioab vnder dꝛeyſſig. Eleanã Buch der ſun ſeins vettern võ bethlehẽ. Semma von ararꝛ. elicha võ arodi. helan von falti. hira ð ſun acces von thecua. abieʒer võ anathoth. mobon⸗ nai võ vſathi. ſelmon achoites. macharai der ne thof atiter. heleph der ſun banaa. vñ er ſelb em nethofatiter. ithai der ſun ribai von gebeeth ð ſün beniamin. banai ð pharatoniter. heldai von dẽ bach gaas. abialbon der arabiter. aſmaueth võ beromi. eliaba võ ſalboni. Die e iaſen. Jo nathan ſemma von orodi Hhaiam der ſun ſarar der arothiter. Eliphelech ð ſun aaſbai des ſun maachathi · helian der ſun achitophel der gilo⸗ niter. eſrai võ cormelo. pharai võ arbiiga der . ſun nathan võ ſoba. bonni võ gaddi . ſelech von ammoni. naarai der berothiter der wepner io⸗ ab des ſuns ſaruie. hira der ihetriter gareb vnd er iſt auch ein ihetriter. vꝛias der etheer alle die waren ſiben vnd dꝛeyſſigg. ¶ Bas.XXIIII. Capitel wie dauid de herꝛẽ ſundet. do er dʒ volck durch alle lenſchalft ieß zelen. vñ von fuͤrhaltüg ð dꝛey er plag eine ʒuerkieſen. als einẽ ſterbẽ. oder ein durꝛe zʒeit. o der ein manſlachtug. vnd wie dauid den ſterbẽ erkieſet. vnd ein groſſer ſterbe dar⸗ auff kam. vnd wie dauid erſchꝛack. do er dẽ en ⸗ gel des herren mit dẽ ſwert ſteen ſahe. odder grym deshen ren ʒuleget ʒeʒurne wider iſrahel. vñ BFer bewegt dauid in in. ſagend ʒu ioab Geevñ ʒ ʒu woab dẽ furſtẽ ſeynes heers. Gee durch all geſchlecht iſrahel võ dan vntʒ ʒu berſabee. vnd ʒel dʒ volck dʒ ich wiß ſein ʒal. Vñ ioab ſpꝛach ʒu dẽ kunig. Dein herr got mere ʒu deinẽ volck alſo vil. als es nun iſt. vñ aber hundertualtiget er es. in dẽ angeſihte meins herrẽ des kunigs. Aber wʒ will im mein herr ð kunig in dẽ ding. Aber die red des kuͤnigs behielt woꝛt ioab. vñ der furſtẽ des heers. Vnd ioab gieng auß. vñ dy furſtẽ der ritter võ dẽ antlytʒ des kaͤnigs dʒ ſy ʒalten dʒ volck iſrahel. Vnd do ſy waren obergangẽ dẽ ioꝛdan. ſy kamẽ in aroer ʒu ð ge⸗ rechtẽ der ſtat. die do iſt in dẽ tal gad. vñ durch laſer gienge ſy in elaodi in dʒ nyderer land hodſi. vñ kamẽ in die wildtnuß dan. Vñ vmb⸗ . Hiemgen bey ſydon. vñ giengẽ nahẽ bei dẽ ʒyn⸗ nen thiri. vñ alles land euei. vñ chananei. vñ ka⸗ men in berſabee ʒu mittentag iuda. vñ beſchau ten alles land nach. ix. monenden. vñ ʒwamtʒig liſrahel vñ iuda. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach tagen waren ſy in iheruſalem. Darũb ioab gab knecht. Gauid ſpꝛach zu im. Vzich kauf vo dir Ddem kumg die zal der beſchꝛeybung des volcke den kker rnd ſer einen altar de enger, . nd es wurden funde von iſrahe Lachtzighu⸗ erſchlahung die do wirt gethan vnder de volck deittauſent ſtarcker man die do außzʒugen das A eadr o wrrgeth ſpꝛach ʒu damd. ſchwert. vñj von inda funffhunderttauſent der Hein herr ð kunig neme vñ opfer als es im ge ſtreitter. Vñ dauids hertz ſchlug yne darnach uall. Ou haſt ochſſen zu de gantzen opfer. vj do das volck was gezalt. Vnd daind ſpꝛach zu einen wagen. vnd die loch arhſſe ʒu dem dem hemen. Ich hab groͤßlichen geſundet in di baauch der hoͤltzer. Alle ding ga Kcuna den 1 ſem werck.aber herr ich bitt deʒ du vbertrageſt kunig. Vnd areuna ſpꝛach zu Ree knnig. Dein dy ſund deins knechtʒz wan ich hab gethan gar hene got empfaht dei geluͤbd. Ver kumg ant / ſr toͤtꝛlicl Dar umb dauid ſtund auff fru. ond das wurt im vñ ſpꝛach. Hitnichte als du will. aber woꝛt Ies herre geſcha ʒu gad de weyſſage. od ich wilin von dir kauffen vmb den werd. vn wil r zude Bendenſgend eerud ed ʒu daud ncht opfer got meine herren die opfer vmb⸗ Iſſe ding ſpꝛicht der herr. Dir wurt gegebe = ſunſt oder on den oerd, Berunb damd kauft ma Reper dic Eralfe außint u wol / *ε den acker. vnd die ochſſen vmb funfftzʒig ſickel leſt. Dia ich dur thu. Vnd do gad was kumẽ zu des ſilbers. vnd dauid baute do einen altar dẽ daind er verkunt im. ſagend. Eyntweder ſiben herren. vnd opfert die gantzʒen opfer. vnnd d' e d Aufleuchſt dein widerwertigen dꝛey monet. ) lunds. vñ die plag ward abgethan von iſtahel. wirt in deim hunde Rey tag. arumb nu merck Hie hat ein ende das an lru Iñ ſchaw welche woꝛt ich antwurt dẽ der mich der buch der kuͤnig. vn hebet an das dꝛitt buch har geſant. Vnd damd ſprach zugad. Ichbon derkug. à krtörrumesieeeenen i 6 hend des herrẽ. wañ ſeyner erberm ſei vil. e m apireß Mon N die hende der menſchen. Vnd der herr ſant dyx ¶ Bas erſt E. von peſtelentz mn iſtahel von dem morgen vntz zud5ö r uiee wuidaln abyſaac. vnd wie adonia e. geſetʒten ʒeyt. vnd es ſturben auß dẽ volck von ſich des vichs vnder Annernd ren dem hcki dan vntz zu berſabee. x. tauſent mann. Vñ do rat des zopheten nathan S abee 18 ich der engel des lerrenhett geſtrecket ſein hend e ſalonen halben gab Vñ wie ſalomon ber thernſalez das er ſy vertylger. Jer herr er? Zukumig geſalber wardd. eenm engel ð do ſchlug das v mhalt dein hand oꝛ 9a ees iſt nun genuͤg. Vnd do der engel des herren deN was Sey acker arcuna ihebuſei. Vnd daund uli ſpꝛach ʒu dem herrẽ do er hett geſehen den en?/ nt gel ſchlahend dʒ volck. Ich der der ich hab ge /½ deckt mit den ge ed ſundet. vnd ich hab gethan boͤßlich. wa haben wandẽ. er erwar⸗ tin Aſe gethan die do ſein als die ſchaff hh bitt. BBe Wet nit darumb ngu⸗ Nein hand werd gekeret vber mich vnnd wider ſein knechte ſpꝛachẽ ʒu im. wir ſullen ſuchẽ vn⸗/ knn das hauß memes vaters. Vnd an dez tag gad ſerm herrẽ deʒz kuͤmg ein iunge iunckfrawẽ. dzʒ kum zu dand vn ſprach zu m. Daund nun ſteig ſyſtee vor de kumg nd frißte in vnd ſchlaff n. auff vnd mach einẽ altar deim herrẽ in dẽ acke: H ſeiner Eoß are uſen heare den kunig. r areuna iebuſei. Vnd dauid ſtig auff nach dem Daril ſy ſuchten ein ſchone ꝛunglingin in allẽ rrle woꝛt gad. das im der herre hergeboren Aond endẽ faleon ſeſtnde abiſag ein ſunamitin Fnunaſchaut mmo etrachrmn dem gemuͤr dan ond zufuͦre ang. ven ras ga kunignd ſein knecht. das ſy kamen zu m. vñ cr bandnd ſchlieff bey deʒ kuͤnig vnd dienet im. eſge uſernd anbet don kenig mir gengre Aber der ümig akemmer ſy nit. Vi adoma d uttz auff die erde. Vnd ſpꝛach. Was ſach ſunagich ward erhabẽ ſagend. Ich will regire * iſt e een herr der kumet ʒu ſeyne ñj er machet im wegen.vnd reitter. vij. l ma eraltet vñ het vil tag deſ alteꝛs. vñ ſo er warde be⸗ Bas dritt die do lieffen voꝛ im. Noch ſeyn vater ſraler in etwẽ. ſagend. Warub haſtu diß gethan. D auch er ſelb was gar ſcho. anð in der gebuꝛdt nach abſolon. Vin ſem woꝛt was mit ioab dem ſun ſaruie. oñ nit abiathar dẽ pꝛieſter. die hulf ½ fen dẽ teylen adonie. Aber ſadoch der pꝛieſter. vnd banaias der ſun ioiade. vñ nathan der weiſ ſaqg.vñj ſemei cerethi. vnd pheleti. vnd die ſtercke des heers dauid was nit mit adonia . arumb a donias erſchlug wider vñ kelber. vñ alle veyß⸗ te tyer bey dẽ ſteyn. ſoeleth. der do was nahend deʒz bꝛunnẽ rogel. Er beruͤfft all ſein bꝛuͦder die ſun des kuͤnigs. vnnd alle man iuda die knecht des kuͤnigs. aber nathan dẽ weyſſagen vnd ba / naiam py etlich ſtarck. vñ auch ſalomon ſein breu der vorderet er nicht. Darub nathan ſpꝛach zu Per ſſabee der muter ſalomonis haſtn mt gehort dʒ adonias ð ſun gulregntero vnſer herr da uid ways dʒ mt. Darub nun kum nym dẽ rat v mir. vñ mach behalttẽ dem ſel. vnd die ſel ſalo⸗ monis deins ſuns. Gee vñ gee ein ʒu de kuͤnig dauid vnd ſpꝛich ʒu im. O mein herr kuͤnig ha⸗ ſtu mir nit geſchwoꝛen deiner diern. ſagend. dʒ ſalomon dein ſun ſull re Seen nae mir vnd der ſuͤlle ſitʒen auff de ſal. aꝛumb warũb regiert adomas. Vñ noch. ſo du da redſt mit deẽ king ſo wil ich kumẽ nach dir. vñ wil volfüͤrẽ deine woꝛt . ne ſer abeet eng ein zu deʒ kunig in dyĩe ſunamitin dienet im. haſtu mt geſchwoꝛẽ deiner diern bey deinẽ her ren got. ſalomon dein ſun ſulle regirẽ nach mir vnd er werd ſitzen auff meinẽ ſal. vñ ſih nun re Er hat getöt ſchaf vñ die veyßten tyer. vñ auch manig wider. vnd hat berüffet alle ſun des küͤ⸗ niqs. vnd abiathar dẽ pꝛieſter. vñ ioab den fuͤr⸗ ſten der ritterſchafft. vñ ſalomon demẽ ſun hat cx nit geuoꝛdert. yedoch mein herr kuͤnig nun ſchawen in dich dye augẽ alles iſrahel. Meyn nach dir auff deinẽ ſal. Vñ es geſchiht ſo mein herr der kuͤnig ſtirbt mit ſeinen vetern. nn mein ſun ſalomõ. das wir werdẽ ſuͤnder. do ſy redt mit dem kuͤnig ſeht nathan der weyſ⸗ ſag kam. Vñ ſy verkunte im. ſagend. Nlathan der pꝛophet iſt da. Vnd do er was eyngegan / gen in dem angeſiht des kunigs vnd het m an⸗ mig eraltet ſeꝛe. vñ abiſag dy itin Berſaber nage ſich an bett den kuͤnig. der kuͤnig ſpꝛach zu ir. was wil tu. Gy antwurt vnd ſpꝛach. O mein herr kuͤnig Aer adamias. das du mein herr kuͤnig nit weiſt der herr meines Joch Duch Fbert ge uor auff dye erd. VNathan ſpꝛach. Mein herr kunig haſtu geſpꝛochẽ adomas ſulb. regiren nach mir. vnd der wirt ſitʒen auf memnẽ thhron. Waß er iſt heut abgeſtigẽ. vñ hat getoͤt⸗ ond hat geuoꝛdert alle ſuͦn des kuͦnigs. vnd die furſten des heers. vñ abiathar dẽ pꝛieſter. vñ ſy „* eſſen vnd trincken voꝛ im. vñ ſpꝛechen adonias . der kuͤnig ſol leben. Aber mich deinẽ knecht. V5 ſa doch den pꝛeſter. vñ banaiam dẽ ſun ioiade. vñn ſalomon deynẽ ſun hat er nit geuoꝛdert. Hſt ditʒ woꝛt außgegangen von memẽ herren deʒ . kunmg. vñ haſt dʒ mit eröffnet deim knecht. wer do werd ſitʒen au deziron meins herrẽ des kumgs nach im. Vnd ð kunig Jauid antwurt ſagend. voꝛdert ʒu mir berſabee. Do ſy was ein leglangen fuͤr den kuͤnig vnd ſtund voꝛ im. Dder uͦnig ſchwur vñ ſpꝛach. Der herr lebt. ð do hat erloͤſet mein ſel vo aller angſt. wann als ich dir hab geſchwoꝛen bey dem herren got iſrahebſa⸗ gend. Balomon dein ſun wirt regere nach mir vnd der ſelbig wirt ſitʒen auff meinẽ kuͤnigſtul fuͤr mich. alſo wil ich heut thun. Vñ mit genaagg tem anthitz anbette berſabee den kunig auff d erde ſagend. ‚Mein heꝛr der kuͦnig daund lebe e ½ wigclich. Vnnd der kuͦnig dauid ſpꝛach. Ruͤfft ſagen. vnd banaiam den ſun ioiade. Do ſy warẽ mir ſadoch den prieſter. vnnd na ſetzet meinen ſun ſalomon auff mein maul. vnd fuͤrt in in gyon. vnd ſadoch der prieſter ſalbe in do vnd nathan der weyſſag ʒu eine kuͤnig vber iſrahel vnd vber iuda. vñ ſingt mit de heerhoꝛnj vnd ſprecht. Der kuͤnig ſalomon lebe. Vñ geet auff nach im. vnd komet in iheruſalẽ. vñ er ſytze auff meineʒ ſal. vnd er ſoll regieren füͤr mich. vm ich gebeut im. das er ſey ein fuͤrer vber iſrahel vnd vber iuda. Vnd banaiam ð ſun iolade ant⸗ wurt dem kunig en Fünre alſo rede got es herrẽ des kuͤnigs. In welcher⸗ S weuyß der herr was mit meinem herren dem kůͤ / mng. alſo ſey er auch mit ſalomon. vñ mache hoͤh er ſeinem ſal. von dem ſal meins herrẽ des kůù/ nigs dauids. Daꝛuͤmmb ſadoch der prieſter ges 8 1 ab. vnd nathan der weyſſag. vnd banaiam iiade. vnd cerethi. vnd pheleti. vnd ſatztẽ ſen mon auff das maul dauids des kuͤnigs. vñ fuͤr / ten Denire nd ſadoch der prieſter nam el Ver monem L les volck ſpꝛach. Galomon der kung lebt vn al⸗ le menig gieng auff nach im. vñ das volck ſang mit den heerhoꝛnern vñ freuet ſich mit groſſer frewd. vnnd die erd durch donet von irem ruff. daind hat geſetʒet ſalomon zu einẽ kunig. vñ er hat geſant mit im ſadoch den prieſter. vnnd na ⸗/ than den weyſſagen. vnd banaiam dẽ ſun ioia⸗ de. vnd cerethi vnd pheleti vñ haben yn geſatzt auff das maul des kuͦnigs. vnd ſadoch der pꝛie⸗ ſter vñ nathan der weyſſag habẽ in geſalbet ʒzu dañ.vñ freuen ſich vñ dy ſtat durchdönte. z iſt die ſtym die ir habt gehꝛt. Vnd auch ſalo/ mon ſitzet auff dem kuͤnigſtul des reichs. vnnd die knecht des kuͤnigs ſein eingegangen. vñ ha ben geſeget dauid iren herre den kuͤnig. ſagend der herr erweitter den namẽ ſalomonis vber demen namen vnd großmechtige ſeynen thꝛon. vber demen thꝛon. Bs Aaud der kuͤnig hat an gebet in ſeim betlein. vñ hieruͤb r hat er geredt „ einem kunig in gyon. vnd ſein auffga vnd ſy ſungen mit dem heerhoꝛn. vñ al· a hoͤꝛet vnd alle die do warẽ en von im. vnd dy wirtſchafft ytzund was vollendet. vñ auch ioab hoꝛt die ſtym des hoꝛns vnd ſpꝛach. was will in der ruff der ſtat des zu lauffenden volcks. noch do er redt. Honathan ð ſuͦ abiathar des prieſtero kam. Adonias ſoꝛ ch ʒu im. Hee ein. Wann du biſt eyn ſtarcker man vnd verkundeſt vns gutte mer. Vnd ionathas antwurt adome. Mitnichten. Wann vnſer herr RKunig CLVI. gegeben rinan ſeze de auff meinẽ ſal mit mey nen ſehẽden augen. Barumb alle die do waren geladen von adonia ſtunden auff vnd erſchꝛa⸗ cken. vñ ein adonias voꝛc tars. Vnd ſy verkuͤnten ſalomoni. ſagend. Gih adonias fuͤrcht den ke ſelonnon ⸗ hielt das alomon ſchwere mir eck des altars. ſagend. klicher gieng in ſe einẽ weg. Vñ t ſalomonẽ vnd gieng in den ta⸗ bernackel des herren. Vñ hielt das eck des al heut das er mich ſeynen knecht micht tödte mit dem waffen. Vnd ſalomon ſpꝛach. Ob er ſe grer Pancnnhar ſeins haubtz velt nit an dye irt aber das vbel Afieinm .er ſtir erde. l bet des tods. Varumb der kuͤmg ſalomon ſans te. vnd fuͤrte in auß von dem altar. er gieng eyn vnd anbett den kuͤnig ſalomon. Vnd ſalomon ſpꝛach zu im Been deyn hauß. Crefe ſin, . 4 . r . ern e e „, , Das ander Capitel wiie ,G „ danid do er ſterben ſolt. ſeineʒ ſun ſalomon ge/ bote das er von dem geſetʒe gottes nit weychẽ ſolt denn die ſeligkeyt ſeins lebens darinn ge⸗/ legen wer. Vñ wie er yngedechtig ſolt ſein der geſchiht des verlichen ſlreyts ſoab vnnd vil ander ſeiner feynd dy er rechen ſolt. vnd wie ſa lomon das alles alſo volbꝛacht nach ſeyns vo ⸗ ters tod. Vnd wie berſabee ſalomõ bat abiſag die ſunamitin adonie ʒu einẽ weyb ʒugeben. vn wie ſalomon adoniam darumb ließ toͤdten. Geſeger ſey hen got ſtaheld mir heut hart Oe, ie Nes⸗ DddG N e= D, , , rN N . . — Derlabeg G J Rer B . eeenten das cr ſtuͤrbe. vnd er gebot a in den weg alles fleiſchs. Gterck dich. vñ bis ei ſtarcker man. vnd merck das du behuͤteſt die ge Nun behuͤteſt ſeyne gebot. vnd dy vrteyl vſ dye gezeügnuͤſſe. als es iſt geſchriben in der ee moyſt. das du vernemeſtalle ding dye du tuſt. vnd wahin du dich kereſt. das der herr beſtete ſein woꝛt die er hat geredt vo mit ſagend. Ob dein ſun behuͤten mein weg. vnd geen vor mir i ſele. der man wirt dir mit ab genomen von dem ding. die mir ioab der ſun ſaruie tette. die er tet An den ʒweyen fuͤrſtij des ePe oenr dezʒ ſun ner. vnd amaſe dem ſun iether. die er erſch⸗ ð 9, lug. vnd vergoß das blut des ſtreites in dẽ fnd yVW.vnd legte das blut des ſtreits in ſeyner gurtel. Die do was vmb ſein lenden vñ in ſeinẽ geſchůͤh Ouͤmd thunn nach demer weißheit vñ nit fuꝛe ſein alteꝛ frid⸗ ſamlich zu der hell. Vnd auch den ſuͦne berʒel⸗ lai dẽ galaaditern widergib die gnad. vñ ſy wer ewbann ſy begegentẽ mir do ich floh vor dem antlytʒ abſolomis deis das do was an ſeynen fuͤſſen. den eſſen an deinem tiſa bruders. Vnd du haſt bey dir ſemei den ſun ge ra des ſuns iemini von baurim. der mir fluchte mit deʒ bößten fluch. do ich gieng zu dẽ geʒeltẽ Aber daꝛumb das er abſtig mir entgegẽ. do ich eng vber den ioꝛdan. vñ ich ſchwur im bey de gerren. ſagend. ich erſchlah dich mit mit de waf fen. du ſolt nit duldẽ dʒ er vnſchuldig ſey. Wan du biſt ein weiſer man. vñ du waißt was du ſolt . begꝛaben in SGiben iar regiert er in hebꝛo. vnd xxxiii. in ihe⸗ der ſtat daud. wañ der tag.m den ruſalem. Vnd ſalomon ſaß auff dem thꝛon da⸗ ud ſeines vaters. vnd ſein reich ward gꝛoͤſlich geueſtet. Vnd adonias der un agith gieng zu berſabee der muter ſalomons. Vñ ſy ſpꝛach ʒu im. Iſt dein eingang icht fridſam. Er antwurt, friðſam. vnd er ʒulegt. Ich hab ein woꝛt ʒu dir. ʒu, r das reich iſt vber tragen. vnd iſt woꝛden meins bruders. das das reich waß mein. vnd mic lomoni ſeinẽ ſun ſagend. Sih ich gee lomon ſeinẽ ſun ſagend. Sih ich gee dich das du ſageſt. ſalomoni dem kuͤnig. wañ er Buch wann es iſt in geoꝛdent voñ̃ herrẽ Mu bit ich von dr ein bittung. h licht ſchẽde mein antlytz SGy ſpꝛach ʒu m. ed. Vnd er ſ pꝛach. Ich bit mag dir verʒeichen kein ding. dʒ er mir geb abi ſag die ſunamitin ʒu einem weyb. Vnd berſa⸗/ bee ſpꝛach. Ich red es wol füͤr dich ʒu dem ku⸗ nig. Daꝛuͤmb Rerſahee kam ʒu dem kuͤnig ſa⸗ lomon. das ſy redt ʒu im fuͤr adonia. Vnd der kuümg ſtund anſpr entgegen vnd anbett ſy. vnd liß auf ſeinen zn Budder thꝛon der muter des kuͤnigs waꝛd geſetʒet. vnd ſaß zu ſeyner gerechten. Vnd ꝛach ʒu im. Ich bitt ein klei ett von ie⸗ Pliche ſchende mein anthytʒ. Vñ der kunig ſpꝛach ʒu ir. Mein mutter bitt. Wan es iſt nit uͤnlich. ich abkere dein antlytʒ. Gy ſprach. Auiſ⸗ ig die ſunamitin werde gegebe a⸗ künig ſalomon antwurt. vñ ſpꝛach ʒu ſeiner mu ter. waꝛuͤmb ſhſh adonie. abiſag die ſunami tin. eyſch im auch das reich. wann er iſt mei bru⸗ der. merer deñ ich. vñ hat abiathar den pꝛeſter. vnd ꝛoab den ſun ſaruie. Vnd alſo der kuͤnig ſa lomon ſchwur bey deʒ herren ſagend. Diſe dig thu mir got. vnd dyſe ding ʒulege er. wann ado⸗ nias hat geredt dyſe woꝛt wider ſeyn ſel. vñ nũ deꝛ herr lebt. der mich hat beſtetet. vñ hat nuch geſetʒet auff den kuͤnigſtul. dauids meines va⸗ ters. vnd der mir hat gemacht das hauß. als er hat geredt. wann adonias wirt heuͤt erſchlagẽ Jaramb ſalomon der kuͤnig ſant durch dye had Panaiam des ſuns ioiade. der töͤt in. vñj er ſtarb Vnd der kuͤnig Ead ʒu abiathar dẽ pꝛieſter. Gee zu deym ac er in anathoth. Vñ du biſt ei mã des todes. aber heut töt ich dich nicht wan hun. vnd füer ſein alter mit dem blut zu ð helle du haſt getragen die arch des herre vor daud Oaꝛumb dauid ſtarb mit ſeinẽ vetern. vñ waꝛd meim vater. vnd du haſt erliten die arbeit in al ln dingen. in den do hat gearbeit mein vatter. Oaꝛumb ſalomon veꝛwaꝛff abiathar. das er nit wer eyn prieſter des herren. das das woꝛt des herꝛen wurde erfult. das er bat geredt vber dʒ hauß heli in ſ. Bund ein bot kam ʒu ſalomon das ſich ioab het genaiget nach adoniam. vnd nit nach ſalomonem. Daꝛumb ioab floh in den tabernackel des herren. vnd begꝛiff ein egk des altars. Vnd dem kuͤng ſalomon ward verkuͤnt. Ddas ioab was geflohen in den tabernackel des henen. vnd was bey dem altar. Vnnd ſalomon r eſſ ud nich ne rt 0 de⸗ a. Der ges herren. vnd ſpꝛach ʒu im. Diſe dig ſpricht 8 kuͦnig. Gee herauß. Er ſpꝛach ich gee nit hin efener ich will da ſterbe. Hangias widerkud te das wort dem kůnig. ſagend. Dyſe ding hab ich geredt ʒu ioab. vnd diß antwurt er mir. Vñ erkungg rach im. Thuals er hatgeredt. Vj verki ewarengerrange in geih Bñ ſemei ſti d vñ erſchlah in. vnd begꝛab in. vn nim ab vo miꝛ vnd von dem hauß meyns vaters. das vnſchul⸗ dig blutt. dʒ do iſt vergoſſen von ioab. vnd der herr widergeb ſein blut auff ſein haubt. wañ er hat getoöt ʒwen gerecht mann. die do beſſer wa ren denn er. vnd erſchlug ſy mit dem Ald es mein vater dauid nit wißte. Aber dẽ ſun ner. den fuͤrſten der nitterſchafft iſrahel · vnd amaſã den ſun ether den fuͤrſten des heers iuda. vnd ir blut ſol widerkeren auff das haubt ioab. vnd auff das haubt ſeyns ſamens vntʒ ewigklich. aber daund vnd ſeim ſamen vnd ſeim hauß vnd ſeym thꝛon ſeye frid voꝛ dem herren vntʒ ewi⸗ gklich. Darumb banaias der ſun ioiade gieng auff. vnd gieng em. vnd erſchlug in. vnd begrub in in ſeim hauß in der wüſt. Vnd der kuͤng ſe⸗ tʒet banaiam den ſun ioiade vber das heer fůꝛ in. vnd ſadoch dẽ pꝛieſter ſetʒet er fuͤr abiathar arumb der kunig ſante vnd rüͤfft ſemei vnnd ſpꝛach ʒu im. Dawe dir ein hauß in iheꝛſalem. mei ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Jas woꝛt. als meyn herr hat geredt. iſt gut. alſo ſollthun dei knecht — Daꝛumb ſemei wonet viel ʒeit in iheruſale. Vj es iſt geſchehen nach drey iaren. das dy knecht ſemei fluhen ʒu achis dem ſun maacha dem kůͦ⸗ nig geth. Vnd es warde verkundt ſemei dʒ ſei auff vnd ſatelt ſeinen eſel vnnd ʒoh in geth zu achis ʒeſuchen ſein knecht vnd er ʒufuͤrt ſy von geth. Vñ ſalomõ ward verkudet. dz ſemei ws ange võ iheꝛuſalẽ in geth vñ was wiðkomẽ r ſandt vñ voꝛ dert in. vñ ſpꝛach ʒu ĩ. Deʒeugt ich dir dẽ nit bei dem herre. vñ vorſaget dir an welchẽ ee außgeeſt doꝛthin oder daher. ſo wiſſe da waꝛub haſtu mi behůüt dʒ geſchwoꝛẽ rechte des herrẽ vñ dʒ gebot. dʒ ich dir gebot. Vñ ð kuͤnig ſprach ʒu ſemei. Du haſt erkat alles vbel. dʒ du teteſt dauid meinẽ vater. dʒ dich dei hertʒ waiß ſene de herr widergeb dein vbel auff dein aubt. vñ ð kuͤnig ſalomo ſey geſeget. vñ ð thꝛõ Dauid wirt ſtet vor dem herrẽ vntʒ ewigklich. Darumb der kunig hieß banaie den ſun iolade der gieng in an. vñ ſchlug in. vnd er ſtarb. N⸗ — — — „ . u wirſt ſterbẽ. Vnd du antwurteſt mir. die rede iſt ſn die ich gehöꝛt han. Daꝛub r. ſ — — ſ 7. -r- , 6 ſr vnd wone do. vnd gee nit auß von dannẽ hin y C Bas dritt C a. wie Halo -. -rr ſ. PB her. wañ an welchẽ tag du auß geeſt. vñ vberge eſt den hach cedꝛon. ſo wiſſe das du ſolt tet. mõ pharaoms tochter ʒu weyb nam vnd võ ſey nẽ trawm vñ weyßhait. Vñ wy er vrteylet vmb werdẽ. Dein blut wirt auff dein haubt. V — dʒ todt kidt ʒwiſche dẽ zweiẽ gemeinẽ weibem Die ſelẽ deyner feynd. beſtettett in dem gewalt ſalomonis vij ward ʒugefuͤgt mit freuntſchafft pharaoni dez kuͤnig egipti. wañ er nam ſein to⸗ chter vnd fuͤrt ſye in die ſtat dauid. vntʒz das er volbꝛacht ʒubawen ſein hauß. vñ daʒ hauß des herren. vñj die mauer ʒu iheruſalem ʒuringumb yedoch das volck opfert in der höͤhe. wann dezʒ namen des herre was nit ʒubawen ein tempel. vntʒ an diſen tag. Vnnd ſalomon hett lieb den herren. er gieng in den gebotte daud ſeins va ters. ou dʒ eꝛ opfert in ð hoͤhe vnd bꝛant de thi mian. Varub gieng er hin in gabaon das er do opfert. Vnd das was die groͤſſeſt hoͤhe. Vnd ſalomon opfert auff dẽ altar in gabaon ein op fer ʒzu eim gantʒen opfer. Vñ der herr erſchin ſalomoni durch den trawm in der nacht. ſagend lmon ſpꝛach. Du haſt gethan groſſe erbermb de mit deim knecht dauid meinem vater. als er gieng in deinez angeſiht in der warheit vnd in der gerechtigkeit. vnd mit eineʒ rechten hertʒzẽ mit dir. Ou haſt ĩ behaltẽ dei groſſe erbeꝛmbd vnd du haſt in gegeben einen ſun zuſitʒen auff ſeinem thꝛon Es heut iſt. Vñ nun herre got du haſt gemachet regiren demẽ knecht füͤr da⸗ uid meinẽ vater. vñ ich bin ei kleines kind. vñ ich wayß nit meinẽ auſgag vñ meinẽ eingag. vñ dei vnentpern volcks dʒ do nit mag werdẽ geʒelet noch geacht voꝛ der menig. Varumb du gib dei nez knecht ein gelertes hertʒ. das er muͤg vꝛtey ſfen dein volek. vnd vnderſcheyden ʒwiſchẽ dem gutten vnd dẽ vbel. wañj wer mat vꝛteylen ditʒ volck ditz dein ſouil volcks. darub das woꝛt ge ⸗/ das ding. Vñ der herr ſpꝛach zu ſalomon. Dar umb daz du haſt geeyſcher daz woꝛt. vñ du haſt dir nit gebeten viltag. noch die reichtumb oder Aber du haſt dir be feret die weißheyt ʒu vnderſcheydẽ die vꝛteyl. ſih ich hab gethan nach deinen woꝛtten. Vnd ich hab dir gegebe ein weyſes hertʒ vñ ei verſtendigs. alſouil das keyner iſt geweſen voꝛ dir deyn ge / leich. noch wirt aufſteen nach dir. Gundeꝛ auch das das du dir it haſiceheete⸗ han ich dir ge geben als die reichtumb vnnd gir heh ere. das dein geleich nit ward vnder allen Ken wergangen tagen waſſ ob dugeeſt nmenns — ¹ Be S ei T., weten vnd behuͤteſt meine gebot vnd mein ge / ſetʒ. als hat gewandlet deyn vater. Ich mnach lang deyn tag. Barumb ſalomon erwachte. vnnd vernam das es was geweſen ein trarm. Vnnd do er was kunnnen zu mheruſalem. er ſtund voꝛ der arch des geluͤbds des herrẽ. vnd opfert die gantʒen opfer. vnd macht die fridſa men opfer. vnd macht do ein groſſe wirtſchaft allen ſeinen knechten. Vnd all do kamen zwey gemeine weyb ʒu dẽ kuͤnig vñ ſtundẽ voꝛ i. Drr eyne ſpꝛach. menn herr ich bit. Ich vñ ditz weib wonten in eim hauß. vnd ich gebar bey ir in der kamer. vnd an dem dꝛitten tag do ich gebar. do gebar auch diſe. vnd wir waren beyeinander vßñ nymand anders was bey vns in dem hauß auß genomen wir ʒwu. vnd der ſin des weybs ſtarb in der nacht. Wann ſchlaffend hat ſy in erdꝛu⸗ cket. Sye ſtund auff ſchwaygend in der vinſter der nachrondnann meinen ſun von meiner ſeitẽ demer diernen do ich ſchkeff. vnnd legt in in ir ſchoß. vnd iren ſun der do was todt legt ſye in mein ſchoß. Vnd do ich fru was aufgeſtandẽ das ich gebe die milch meim ſe er erſchin tod. Do eg in fleiſſigklich anſah bey klarem liecht. ich erkant das es nit mein ſun was den ich hett geboꝛen. Vnd das ander weyb antwurt. Es iſt mtt alſo als du ſpncheſt dein ſun iſt todt. vñ der mei ſun lebt. vñ dein ſn iſt tod. Vñ ĩ diſe weiß Diſe ſpꝛicht mein ſun lebt. vñ dein ſun iſt todt. vnd diſe antwurt neyn. aber dein ſun iſt tod vñ mein ſun lebt. Varumb der kunig ſpꝛach bꝛingt mr ein ſchwert. vnnd do ſye hetten bꝛacht das ſchwert füͤr den kuͤnmg. er ſpꝛach teylet das le⸗ bendig kind in ʒwey teyl. vñ gebt das halbteyl der emé. vnd das ander halbteyl der andern. vi das weybe des der lebendig ſun was ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Herr ich bitt gebt ir das lebendig kind. vnd nit woͤlt es tötten. wann all ir ynwen⸗ dig gelider warden beweget vber iren ſun. Vñ do wider ſpꝛach diſe. weder mir noch dir. aber es werd geteylet. Vnd der kuͤmg antwun vnd ſ. chlagen. wann diſe iſt ſeyn muter. vnnd alles iſrahel hoͤꝛet das vꝛteyl das der kuͤmg hett ge⸗ inteylet. vnd voꝛchten den künig. wann ſy ſahen * — E = = = B E ſ do hetten erin chloß. Achinada wʒ voꝛ in manaim. Achmaas ĩ et Wañß ern auch ſelb het betſamach oð baſemath die to⸗ le ding die do warẽ in dẽ land. warẽ vnzelich. vñ warẽ in der menig als ð ſand „ der naturlichen ding. d der Kkunig Sa ahia die ſun zeſa des ſchreibers. Joſaphat der ſun ahilud der kantzler. Hanaias der ſun 10 ¼ iade vber das heer. Vñ ſadoch Melna dy ppneſter. azarias der ſun nathan vber die dye do zʒuſtundẽ de kuͤnig. Gabud der ſun nathan der pneſter der freund des kuͦngs. vnd abiaſar ein. pꝛobſt des hauß. vñ adoniram ð ſun abda vber de rennt. Vñ ſalomo het xij richter vber alles iſrahel. die do gaben ierlich ſpeiß dẽ kunig vnd ſeim hauß. Wañ durch alle monat ĩar ir yegk⸗ licher ant wurttet Dynotrarfrigen Piai D Ebe ſein ir namẽ. Henhur an dD erg effraim. Den decar in acrdi alebim vñ in bethſames vñ in helon vnd in bethanan. Beneſeth in ara⸗ Poth. Wann ſocho waz ſein vñ alles land epher Denabinadab das iſt alles nephadoꝛ. taphet die tochter ſalomonis het er ʒu einẽ weyb. Ha⸗ na der ſun ahiludð regirer thanach. vñ mageddo vnd alles betſan. das do iſt bey ſarthana vnder iſrahel von betſan vntz abelineula gegẽ der ge gent ecmaan. Dengabeꝛ in ramoth galaad het tte anothiair des ſuns manaſſe in galaad. Ber was voꝛ in aller der gegent argob. dye do iſt in baſan ſechtʒig groſſen ſtettẽ vñ — er ſun addo chter ſalomos ʒu der ee. Haana der ſun huſiemn aſer n baloth. hoſaphat ð ſun pharue in iſa char. ela in Gab ſa ſuri in dẽ lad galaad. vñ m de land ſeon des emei der ſun hela in beniamin. Gaber ð euͦnigs amorrei. vñn og des kuͤnigs baſan vbeꝛ al huda vñj iſrahel des meers. Sy aſſen vñ trunckẽ vñ frewtẽ ſich. Vy ſalomon wʒ habend alle reich der erdẽ in ſeynẽ gebiet. als von dẽ fluß des landes ð phi⸗ ſtiner. vntʒz zu den endẽ egipti. dy opferten im die gabẽ. vñ dientẽ im alle tag ſeins lebẽs. Vñ Q0Q 21Keili den fuͤrſten vñ amptleuten ſalomonis die er in. nigfeltigkeyr ſeins eſinds. vnd von der diſpu⸗/ niung ngg. mon was regirend vber alles iſrahel. der reitroß. ſalbt malbs vnd z Rtam was en freund dauid ale zeyt. Vyd ſalo / hen veſſt ochſſen vſ zweiuczig gewardetochſ⸗ D „as s e ſen. dnd hundert wider. außgenomẽ des geian ½ &= Ler des der hirſſen. vnd der rehböck. vnd der mer/ ochſſen vnd der haußuögel. Wan laegerde do was ienhalß des fluß als vo ta⸗ pſa vntʒ zu gaʒam. vnd alle Ein diſer gegent vnd er het frid auß allem tayl in dem vmbkreiß Vnd iuda vnd iſrahel wontẽ on all voꝛcht. eyn - . cher vnder ſeim weynſtock. v vnder ſem vntʒ bis zu berſabee all r A. = Sis, . veygenbawm. von dan le dy tag ſalomonis. V alar viertz tauſent kippen der wageneß d xij. tauſent diſe fuüͤrten die voꝛgeſagten pfleger — E des kunigs. wann ſy gaben auch die nottuͤrffti „ gen ſpeyß dem tiſch des kuͤnigs ſalomon in ſey ner ʒzeyt mnt groſſer ſoꝛg. Vnd die gerſten vnd dye ſpꝛeuer der roß. vnnd der vih trugen ſye an die ſtat. do der – was noch deʒ als yn was geordent. vnnd der herr got b weyßheyt ſalomoni. vnd vaßt vil witʒi — vnd die wey te des hertzen. als den ſande der do iſt an dem geſtatt des meers. vnd dy weyßheyt ſalomonis fuͤrgieng oder vbertraff dy weyßheyt aller der von dẽ auffgang der ſunnen. vnd ð egiptier. vñ was weyſer denn alle menſchen. Er was wer⸗ ſer denn ethan eʒraite. vnd heman. vnd chalchal vnd doꝛda die ſün maol. Vnd er ward genantt in allen leuten durch den vmbkreys. Vnd ſalo mon ſaget dꝛeytauſent gleichnus. vnd ſeiner ge dicht waren fuͤnfftauſent. Vnnd er diſpntieret von den höltʒern vñ dem ʒeder. der do iſt an dẽ liban vntz ʒu dẽ yſopp. der do außgeer von der wand. vñ er vnderſchied von den vihen. vñ von den vögeln. vnd von den kriechenden tyeren. vj von den viſchen. Vnnd es kamen ʒuhoͤꝛen dye weyßheyt ſalomonis von allen leuten. vnd von allen gegenten der erde. die do hortẽ ſein weyß ¶ Bas. V. Capitel wie ſa W= PE ſomon den tempel pawet. vnd wie in diſem ca G — pitel beſchꝛiben ward dye gantz geſchicklich⸗ keyt. vnnd foꝛm der pawung des tempels ee er hereyt ward. vñ wie h Pdhiram der kunig thyri ſandt ſeyn knecht zu ſalomon. wañ er het dʒ ſy m hetten ge⸗ ʒu eynem küͤnig fuͤr ſeynen vater. wañ hy⸗ — 0 ſeiner fuͤß. Aber nun hat mir got gegeben dye ru allenthalben. vñ der widerwertig iſt mir nit ich ʒubarwen einen tempel dẽ namen meins her ren gotʒ. als ð herre hat geredt ʒu dauid mei va ged , men. Barumb gebeut das mir dein kne — hawẽ die zeder von dẽ liban. vnd meine Rche ſe⸗ bey deinen knechten. Aber knecht wil ich dir gebẽ wieuil du eſcheſt waß a lanu . Ju wayßt das kein mann iſt vnder meim volek. Ca der do erkenne ʒuhawen die ʒe der hoͤltʒer als oꝛt ſalomons. er ward gröͤßlich erfrewt vnnd ſarach Geſeger it der herre heut. der hatt ge⸗ den dauid de weyßiſten ſun vber dʒ groß volck vnd hiram ſant ʒu ſae n ſagend. Jo hab ge⸗ hoöͤꝛt die ding dy du mir haſt gebotten. Ich thu allen deinen willen in den ʒedꝛin hoͤltzern vnd i den temun. .Mein kuecht ſullen ſye von dañ le / gen von dem libano ʒu de meere. vnd ich leg ʒu ſame die ſchiff auff das meere vutz ʒu der ſtat Die emebedare kmnd ich fůg ſy dar. vnd du nym ſy. Vnd du gib mir die nottuͤrfftigẽ ding das die ſpeyß werd gegeben meinẽ hauß. Vñ . alſo hiram gab ſalomom dy zedꝛine hoͤltʒer. o5 Ae tennine hoͤltzer nach allez ſeim willen. Aber tʒen ʒu der ſpeyß ſeym hauß vñ zwaintʒig choꝛ des lauterſten E Bſe ding gab ſalomon hy⸗ ram durch all ar. Vnd der her gab die weiß heyt ſaldmontald erhet geredt zu im r es wj ſud zwiſchen hiran vñ ſalomon. vñ beyd ſchlu⸗ auß Bsgaid Biſignanenwekr warch 4 , ʒ.keut von alle iſrahel. Vnd die ſumm wʒ Jeyſ⸗ Bwr SVe Salſg uſent manj. Vnd er ſant ʒehentauſent ʒu g. ſern. Vnd adoniram was vber die ſum. vnd al⸗ ſo het ſalomon ſibentʒigtauſent. die do trigen die bur den. vnd achtzigtau ent ſteynbꝛecher an dẽ berge. on die pꝛoͤbſt die do voꝛ wan alle wer mon ſant zu hiram. ſagend. Du haſt erkant d willen dauid meins vaters. vñ das er nit mocht gehawen das hauß dem namen ſeines herren gotz. vmb die anſtoſſenden ſtreit durch dẽ vmnb kreys n dns ſy der herr gab vnð de fußſteig noch ein böſer gegelauff. vm diß ding gedenck der ſelb bawet ein hauß menena =WðOðW ¶ ie ſy donieꝛ. Darumb do hiram het gehoͤꝛt dye mrB—☛ wottſe deliban yegklich abzuwechſelen durch all mo nedt alſo das ſy zwen monet waren in iren hem cken in der zal dꝛeytauſent. vnd dꝛeyhundert. d. das du baweſt. iſt das dug das werck. Vnd der kuͤng gebot daz ſyneinen groß koͤſtlich ſteyn vnd vꝛereckte die ʒu ð grũd ꝛeſte des tempels. diſe hobeltẽ die ſteynmetʒe ſalomonis. vnd die ſteynmetʒen hiram. Mann die waldleut bereiten die hoͤlʒer. vnd die ſteyn ibawen das haußf. Bas. VI.Capitel Eo ſchicklichkeyt des tempels ſalomonis den ren pawet. vñ wie er eſebrite wad nach allen ſeynẽ taylen. darnach er bereit ward rierhundertipten vnd achtzigften ia / e des außgangs der ſun iſrahel von deland egipti. m dem vierden iare des monetz Neo maye der ſelb iſt deꝛ auð monat des reichs ſalomonis vber iſrahel. da vieng er an ʒubawẽe is hauß de heren Aber dus hauß das ſal, Rrder emg haer dẽ herrẽ het ſechtʒig eln / bogen in der lenge. vnd ʒwaintʒig in der weyte vnd dꝛeyſſig elnbogen in der hoͤhe. Vñ der voꝛ hof der do was voꝛ dem tempel het xx. elubo⸗ gen in der lenge nach ð maß er weye des tem pels. vij het x. elnbogẽ ĩ ð weyte voꝛ dẽ anthytʒ des tẽpelſ. vñ er macht ſchelhe verſter im tẽpel Vñ pawet gezʒierdt taffeln auf dy wende des tempels allenthalbenumb in den wenden des haußs des tempels. durch den vmbſchwayff vnd der betſtat. vnd macht die ſeyten in dẽ vmn⸗ ring. Das geʒierde das obẽ was het fuͤnff eln bogen in der weyte vñ das mittelſt geʒierd het vi.elnbogen in der weyte. vñ das dꝛitt gezierd het ſiben elubogẽ in der weyte . aber er ſatzt dy treme in dem hauß außwendig durch all · daʒ ſy nit auhiengen den mauren des tempels. Vnd do das hauß ward gebawen mit gehawen ſtey nen. vnd das gebew ward volbꝛacht. vñ der ha mer vnd die ackſt vnd alles eyſen wurdẽ nit ge er mittlen ſeyten was ʒu dez rechtenteyl des haußs. vnd ſy ſtigen auff durch einẽ ſchnecken in die mittlen eßlauben vñ võ der mittlen in dy duitten. Vnd er bawet das hauß vñ volendet . Vñ decket das hauß nit zeden zuſamẽge⸗ fugten tremen. vnd ermacht das gezierd vber alles hauß fuͤnff elnbo i der hoͤh. vñ bedeckt das hauß mit ʒedꝛin hoͤltzern. Vnnd das woꝛt des herrẽ ward zu ſa omon. ſagend. Diß hauß eeſt in meinen gebe ten. vnd thuſt meine vꝛt eyl vñ behuͤteſt alle mei „. — 2 — —, ——— — — — — -— — — „ „ — — — —.—¶— —— Ber Kunigq (CLN. chot. vnd geeſt durch ſye ich wil dir be letten ien ſich aneinander. Vund er gedackt dye che⸗ vater. vnd ich wil wonen in der mitte der ſuͤn iſ vndumb. vnd durchgrub dy mit mancher hand uhhelvnd ich laß mt meyn volck iſrahel. Dar⸗· grabung vnd halicren. Vnd macht dareyn che imnb ſalomon bawet das hauß. vnnd volbꝛacht ẽrubin vnd palinẽ. ond mancherley gemel gleich cs. Vñ er bawet dy wend des hauſs ynwendig als fuͤrſcheynend aus der wand vnnd darauſp mit gehobelten zedꝛin. von dem eſſtrich des geend. Gunder auch dẽ eſſtꝛich des hauſes be/ haußs vntz zu der hoͤh der wend. vñ er bedeckt deckt er mit golde. außwendig vnnd ynwendig. es ymvendig mit den zedꝛin holtzern. vntʒ zu Vnd in dem eyngang des bethaußs. machet er den vbergeſchrenckten tremen. vnd er bedeckt zwey tuͤrleyn vo oͤlbawmholtz. vñ turſtuͤdel der den eſſtrich des haußs mit gehobeliẽ tannen. winckeln. fuͤnff. vñ zwu tur von Slbawm holiz. . vnd bawet ʒu dem hinderſten teyl des tempels hnd grub darein ſenaſt cherubin. vnd geſtalt Fel bogen mit gegobelten ʒedꝛin von dem eſ⸗ der palmen. vñ machte daruber pildwerck gar leich vntz ʒu den oberſten teylen. Vnd macht hohvvberſcheynend. vnnd bedeckt dye thur mit das ynner hauß zu eym bethauß zu der heylig· gold. Als wol dye cherubm. als dy palinen. vnd keyt der heyligen. Fämwar xl. elibogẽ was der daz ander bedackt er auch mit gold. Vñ macht tempel fuͤr der thure des bethauſes. vnnd mit in dem eyngang des tempels turſtudel von oͤl⸗ dem ʒeder alles haußs ynwendig ward bekley⸗ bawmholtʒ vierecket. vnd ʒwu thur von tennin h det habend ſein grabung. vñ ſein fuͤgung weyß alsgegen nander beyd thur warẽ ʒwi lich gemacht. vnnd fuͤrraichend beſchlieſſung eltig. vnd ſich aneinanð habend. ſo ſyward auf A dig wardemi zennnhal; gaeffelrmog⸗ gethan. Vnd grub darein cherubin. vnd palmé . vberal plecket nynnert eyn ſteyn an der wand. vnd pildwerck gar vaſt von verꝛen ſcheynend. d vnnd dye bettſtat machet er in den ynnern tey. nnd bedeckt ſy mit guldin plechen. mit geniertẽ 4 in mitt des haußs. dz er dahm ſatzte die arh. waerck nach der regel. Vi er machte ein gemey⸗/ 4 des geluͤbds des herren. Fuͤrwar das bethauß nes vmbhauß. mit Reyen zeylen von gepolier⸗ in der weyte. vnd vr. in der hoͤh. vñ das bedeckt holtʒ. Dnd kein ding was in dem tempel. das er. ond vberzug es mit reynißtem gold. vñ auch nit was bedecket mit golde In dẽ vierden iar den alrar bekleyd et er mit ʒedꝛin holtz aber z, was ge ae dus auß des herren in dem hauß vo demberthauß das bedertt er mit rey⸗ maonedt des mayen. Vnd in dez eylften iar des niſtem gold vnnd hefft an die plech mit guldin herbſtmonetz. er iſt der achtet moned. Vnnd 4 nageln. b lichtz was in dez tempel das nit mitt dDas hauß ward volbꝛacht in allen ſeynẽ werck gold ward bedeckt. Sunder auch den ganzenmnd inallen ſeynen bereytſchaften vnd er baw / 4 altar des bethaußs bedeckt eꝛ vberal mit golde etes ſiben iir. bawnhel zehen elnbogen in deꝛ hoͤhe. 06 ¶ Bas. VII. Capitel. Hon ein flugel eins cherub kefetondnd AIr vollumenheyt der pawung des tempels ſas⸗ .“ der ander flugel auch fuͦn elubogẽ in der hoͤh ſomonis nach aller ſekerbeſcheybung w un . das ſein zehen elnbogen die beberee von der Dderlich von and ehe en ſagalski zu der hoͤhe des andern gepew daran. Kud⸗ Neateſpkrnnd aider 4 aͤgel⸗ hnnd dernde e er aub e, See ee werck was in den zerencherulit das iſt de: Ber ſalomon zawer . ein cherub hett die hoͤh x elnbegen. nd i glei⸗ ee zu derwollnmcheit. Vif erdaer Haubmm der mütk des mem tempel. Aber Em hauß des waldes kbam hunden clabogen Icherubin ſtreckten auß rre flͦgel vnd ein fouiů der lenge vñ fuͤnff der rſſ gebruͤrte die wand. vnnd der agel de⸗ anden bogen en ner anghenſe zwiſchẽ de cherub rüͤret die andern wand. Aber dy ander zeduin ſeoli. MWann zedein holtz hetr erauſge⸗ mit zedaigeref l dywz thalte mit füfundnier rcherubin in der mitt des tempelo rit 4 „ mac . - 5 7* tzig ſe euilei. Aber einer het fuͤn fftzehen ſeuln ge gen eynander ſich anſehend. in gleycher weyte⸗ zwiſchen den ſeuln. vnd auff den ſeuln geuierte urhauß der ſeuln ſuͤnftʒigk elnbogen der len ge. deyſſig elnbogen der weyte. Vnd ein ande⸗ re vorlauben in das angeſiht des groͤſſern voꝛ hauß. vnd machet ſeuln vnnd heubter auff die ſeuln. Er machet auch ein voꝛlauben ſeines kuͤ⸗ nigſtuls in der. der richter ſtuliſt. vnd deckt. dʒ mit ʒedꝛim holtʒ. võ de eßtrich vntz an ſein hoͤh Vnd em heußlin in deʒ er ſaß ʒu vꝛteylen. das was in der mitt des fuͤrhauß mit gleichẽ werck Auch machet er ei hauß der tochter pharaonis die ſalomon het genomen zʒu einer hauffrawen mit ſoͤllichem als das fuͤrhauß. Das alles nit koſtüichen ſteynen. die in einer geſtalt. vnd auch maß alſo auſwendig vnd ynwendig waren ge⸗ hawen. von der gruntfeſt vntʒ biß an die hoͤhe der wende. vnd ynwendig zu dem groöͤſſern ſal. Aber die gruntfeſte warn von köſtlichen groſ⸗ ſen ſteyne bey ʒehen oder acht elnbogẽ. vñ dar⸗ auff edelgeſteyn die nach der ſelben maß warn gehawen. vnd gleicherweyß alſo von zedꝛin hol tʒe. Vnd das groß voꝛhauß ſinwel. dꝛeyer oꝛd nung von gehawen ſteynen. vnd einer oꝛdnung oon gehobeltem ʒedꝛin holtʒ. Vnnd auch alſo G er in dem innern voꝛhauß des hauß der heiren vij in der voꝛlauben des hauſes. Darub der kunig ſalomon ſant. vñ name hirain von thi re. den ſun eines weybes einer witwen. von deʒ geſchlecht ueptalim. von dem vater thiro. einen werckmayſter des cres. Vnd vol der weyßheyt vñ der vernunfft. vñ ð lere ʒumachẽ er yegklich woerck vo ere od glockenſpeiß. Vñ da er wʒ ku⸗/ Aznen ʒu de kuͦnig ſalomou. er m achte alles ſey n werck. vñ er machet zwu erin ſeuln xviij. elubo⸗ gẽ an ð hoͤhe ein ſeul. vñ ein ſtrick xij. elubogen. vunbhielt yetweder ſeul. Vñ ʒwuͤ haubtdecken machet er. die mã leget auf dy haubt ð ſeuln ge goſſen auß ere. fuͤnf elnbogẽ hoh wʒ ein haubt deck. auch fuͤnff elnbogẽ hoh wʒ dy anð haubt deck. Vñn gleicherweyß einer geſtalt eies netʒs lerts memanm wunderberlichẽ werckge wirckt. BHeyde haubtdeckẽ der ſeul warn gegoſ ſen. Gibé zeil netʒlin ĩ einer haubtdeckẽ. vñ ſibe netzlin in ð ann haubtdecke. Bñ er volbꝛacht dy ſeul. dy ʒwu oꝛdenug durch dẽ vmbkreiß ei⸗ nes yegkuüchen netʒlins. das ſye be deckten diſe haubtoecke. die da warn n d hoͤhe ð granatop el. In gleichen maß tet er auch ð anðn haubt / ecke. Aber die haubtdecken die da ware auff de haubtſeuln warn geſchmidet als eyn werck⸗ ð lilien in de fuͤrhauß vier elnbogẽ. vñ widernb andder haubtdeck in der hoͤhe der ſeul darauf. nach maß der ſeuln gegẽ dẽ netzlem. Aber dye oꝛdnug der granatöpfel warn. ccin de vmbring der andern huubtdecken. Bnder ſatʒt die zwu ſeuln in das voꝛhauß des tempels Da erge⸗/ ſatʒt hette die rechten ſeul. da nant er ſy mit na men rachyn. das iſt geſpꝛochẽ krafft. Gleicher weyß richtet er auff die andern ſeul vnnd hyeß iſt ſterck. Vnd auff die haubt der ſeuln. ſatzte er eiwerckin maß einer lllgẽ vñ ward volkinnẽ iren namen boos. das iſt geſpꝛochen. in dem da das werck der ſann Arhmacher r erugegoſ ſen mere bey ʒehen elnbogen von einẽ lebs biſ zʒu dem andern lebs. ſinwel vmbundumb. fuͤnff elubogen was ſein hoͤhe. vnd kleine netʒlin von dꝛeyſſig elnbogen. vmbgab das vmbundumb. vnd ein ergrabung vnder dem lebs vmbgieng das. von ʒehen elnbogen vmbgeend das mere. E oꝛdnung mit der ergrabung von geſchick / ◻ℳ chen dingen warn eenſtnd auff zwelff ochſſen. Auß den ſelben ſahen dꝛey ge⸗ gen mitternacht. vnd dꝛey gegen de vndergang der ſuñ. vnd dꝛey gegen nuttemtag. vñ dꝛey ge⸗ E dẽ aufgang der ſunn. vñ das meer wʒ obẽ. er aller hinderteyl warẽ inwendig verboꝛgẽ. Aber die dick des trogs was bey dꝛeyen vntʒẽ vnd ſein lebs was als ein lebs eynes kelchs. vñ ein plat einer leannbeen liligen. Vñ nã zwey tauſent nepf die er hielt. vñ Reytauſent metʒẽ Auch macht er zehe erin gruntfeſte vier elnbo len lang yetlicher gruͤnd. vnnd vier elnbogen ꝛeyt. vnd dꝛeyer elnbogen hoh. Vñ das werck der gꝛuͤnde. was mit geteylten ſchlechtẽ feldug arrihgraben ud Veergralug waſeh den fugen. vnd ʒwiſchen den kꝛönlen. vnnd den kneuflen. warn lewen vnd ochſſen. vnd cherubin vñ in den ungẽ darauf. Vij warn lewen vñ ochſſen. als Frag aß ere herab hangẽd. Vñ vier reder durch yetlich gruntfeſte. vñ ere echß Vnd an vier ſtetten machet er gleych als eyn achſſel vnder dẽ mere gegoſſen. die ſich gegen emander anſahen. Vnd der mund des meeres oder ſchnecken was inwendig in der höhe des haubts. Vñ dʒ erſchin außwendig. dz was ey⸗/ nes elubogẽ weit gantʒ ſinwel. vñ miteinander hette ſy einẽ elnbogẽ. vñ einẽ halbẽ. Aber in dẽ — — — — — =. bBB——— 2 — — t s noc⸗ ruſ winckeln der ſeulen warẽ mancher hand ergra bung. vñ die mi rfadu ʒwiſchẽ dẽ ſeuln wʒ er derw ſiawel. Vnd die vier reder dye gen ʒumach en. Vnnd ire ech vnd ire felgen. vñ ire naben warn all gegoſſen Vrnd auch dy vier echſen durch yegkliche win⸗ ckeleines grnds war ʒuſamẽ gefuͤgt vñ gegoſ e auß dem grunde. d er höh des. was ein ſinwel eines elnbogen bꝛeyt vi ei / nes halben. alſo gemachet das man das waſch ber in der hoͤh des grun uaß darauff mocht ſetzen. habend ſeyn geſtalt vnd mancherley grebnuß auß im ſelbs. vnnd er grub in die ſelben tafel die da warn auß ere vñ in den winckeln cherubin vnd lewen vñ pahnen als in der gleichnuß eines ſteenden menſchen. alſo das es nit gegraben. ſunder hinan geſatzt vñ geſtalt macht er zehen gruͤnde eines guß. vñ einer maß. vñ mit geleicher ergrabug. vi macht zehen waſchbeck von ere. der beck eynes hielt vierzig maß. vnd waʒ vier elnbogen bꝛeyt. Vñ yegllich waſchbecke ſatʒt er auff yetlichẽ grud der rechten ſeyten des tempels. vnd fuͤnff zu ð Uncken ſeiten. Aber das meer ſatzt er zu der re chten ſeyten des tempels gegen der ſunnẽ auf gange ʒu mittemtag. Vnd hiram machet auch keſſeloder tegel. vñ gleich ſinwel hefe. vñ weyn krge. vnd volbꝛacht alles werck des kuͤnigs ſa fomonis in dem tempel des herren. zwu ſeul. vñ ſtricklin der haubt deck auf dy heubter der ſeul vñ vierhundert granatöpfel an de zweyen netz 2* ſein. zwen granatöͤpfel gekeret in yegklich netzʒ ſen ede Een Aeſſtenglin der hanbtdeek dye da warn auff den haubten der ſeuln. vnd ʒehen gruͤnd oder fuͤß. vnd zehen waſchnas auff dye gruͤnd fuͤß vnd eyn erin mere. vñ keſſel. vñ ebẽ gleich ſinwel hefen. vnd weinkrug. vnnd zwelff ochſſen vnder das mere. Vñ hiram machet dẽ gfelan⸗ alle vaß dy da warẽ võ ineſſing i dem luuter erde zwiſchen ſochot vnd ſarta. zauß des herren. Wñ der kuͤng goß ſy in rch dy vier winckel des grundes warn hien⸗/ gẽ aneinander vnder § gruntfeſte. Ein rad het in die hoͤh einen elnbogen vñ einẽ halben. Bn es warn ſoͤlliche reð wie mã ſy pfleget an de wa vn ſſen vnd ſpeychen desz reineſten golde. vñ die angel der thuͤre des arn all gegoſſern innerſten heuſes der heyligkeyt der heyligẽ. vñ vnd die thuͤre des hauß des tempels waren vo gelde. Vnd es ward volbꝛacht alles werck daz ſſmon het gemachet in dem hauß des herren vnd er trug in die ding die dauid ſeyn vater het mn den ſchetzen des hauß des herren. Die archa des herren in de tẽpel gebꝛacht war in alomon den herꝛen bate für all ſachen des vechlhlhl. lomon goß alle vaß in dem veld deꝛ gegent des ioꝛdans. Iann vmb die vbꝛige menig was nit das gewicht des cres. Vnd ſalomon ſetʒet al alltar vnd einen guldin tiſch. auff den da wurdẽ geleget die bꝛot der fuͤrlegung. vnd guldin lew chter von reinem gold. als die pliunen der lilien gegen der e Kzuer rechten hand. vß chtuaß . vnd guldin zangen. vnd kruge. vñ kreul vnd ſchenckuaß vñ chſſen e hab en die angel der thuüͤre des geheyliget 8 gold vñn das ſilber. vnd behielt ſy Bas. VIII. Capitel. wie — „ — l wurden de amelt halle merer der Kehenen rahel mit den fuͤrſten der geburt. vnd dy hertʒogen Reringeſind der ſun iſrahel ʒu dem kuͤnig ſalo⸗ . mon in iheruſalem. das ſye truͤgen dye arch des geluͤbds des herren von der ſtatt dauid. das iſt von ſyon. Vnd alles iſrahel ſamelt ſich ʒu dem knig ſalomon an dem hohtzeitlichen e i dẽE herbſtmonet eer ſelb iſt der. vij monet. Vñ alle alten von iſrahel kamen. vnd die pꝛieſter namẽ die arch. vnd trugen die aꝛch desh tabernackel des gelüͤbds. Vñ alle vaß der hey ligbeyt. die da waren in dez tabernackel. vnd dy herꝛen. vñ den pneſter vnd die leuiten trugen ſye. Aber der kůͦ imng ſalomon vnd dye memig iſtahel. die da was fumen zu im. dye gieug nut im voꝛ der arch. vnd opferten ſchaff vnd ochſſen. on achtung vnnd on ʒal. Vnd die pꝛieſter trugen ein dy arch des H Nabdes des herren an ir ſlatt in dye bettſtat des tempels in der heyligkeyt der heyligen. vn / der die ftägelcherubin o ten . dye flugel vber die ſtatt der arch. vnd be⸗ deckten dye arch. vnd hieruber ir ſtangen. Vñ wenn dy ſtangen erſchynnen. ſo erſchynen auch m höhe außwendig der heyligen ding voꝛ ð bet mfa ferbas erſchyn ſye nicht außwendig dye Vui n der arch wʒ nit anders deñ nur die ʒwu ann cherubin bꝛey⸗ a warn vntz an diſen gegenwurtige tag. ſteynẽ taflen dy moyſes het geleget in ſy i oꝛeb dað herre het gemachet dʒ gelubd mit dẽ ſuͤnẽ iſrahel da ſy auſgiengen vo dẽ land egipti. Vñ r. ꝑſrahel ſtunde. Vnd ſalomon ſpꝛach. Beſegent r rer 1* .X4 ey der herre got iſtabel. der da hat geredt mit volhracht in ſeinen gend ch erwe⸗ ſet nit die ſtat von allen geſchlechten iſrahel. võ dem tag. au dem ich außfuͤrt mein volck iſrahel gente. edoch du baweſt mir nicht ein hauß. aber ſalomon dein fun dar do auß geet võ dei⸗ er herr hat gefeſtiget ſein woꝛt. dʒ er hat geredt. Vñ ich ſtund fuͤr damd meinẽ rater. vß5 uff deʒ thꝛo iſrahel. als herr hat geredt. bawet dʒ hauß dẽ namẽ des herre got Bas dritt es geſchah da die prieſter an anß gegangen võ der Rgten Bernebel erfuͤlt dʒ hauß des Herren. vnd die prieſter mochten nit ſteen. vnd dienen. vor dem nebel. Wann die gloꝛi des ler da ren heten erfuͤllet das hawß des herren. ſpꝛach ſalomon. Der herr ſpꝛach. daz er wonete um nebel. Hawend hab ich gebawen ein hauß. vnd dein wonung. dein alleꝛueſſtiſten kuͤnigſtu ewigklich. Vñ der kuͤnig vmbkeret ſein antlytzʒ vñ geſegent allem hauß iſrahel. Wañ alle kirch von egipto. das das hauß wurde gebawen. vij mei name wuͤrde da. Aber ich erwelet dauid. das er were vber mein volck iſtahel. Vñ dauid mein vater wolt bawen eyn hauß dem namen des herren gottes rag Pe der herre ſpꝛach ʒu dauid meinẽ vater. Dʒ du haſt gedacht ĩ dei nem hertʒen zebawẽ ein hauß memẽ namẽ. dar an haſtu wol gethan betrachtend das ſelb ĩ dezʒ lenden. er wirt bawen ein hau nen mẽé. vñ ich bawer d name des heire tes r da geſetzet die ſtat der arch. m der da wz dʒ geluͦbd des herre. dʒ er machet . A. mit vnſern vetern da ſy außgiengen võ dẽ land 4— α gα . 2 pn. Biſilamaſtuna nernanaliar ren in dẽ angeſiht der kirchẽ iſrahel vñ ſt auß ſein hende ʒu dẽ hymel / vñ ſ , got iſrahel dein geleich iſt mit. O got ind geluͤbd. vñ dye erbermbde demẽ knechtẽ. dy da gebd vor dir in gantʒẽ irẽ hertʒẽ. du haſt gehal te daud demẽ knecht. memẽ vater. die ding die. du haſt geredt ʒu i. Du haſt geredt mit deẽ mud vñ haſt es volbracht mit dẽ werckẽ. als der tag dzʒ beweret. Daꝛũb nü herꝛe got iſrahel. behalt demẽ knecht dauid memẽ vater. die ding. dy du haſt geredt zu im ſagẽd. VDer mã wirt nit abge⸗ nomẽ voꝛ min võ dir. der da ſitʒet auff dẽ thron iſtahel. Nedoch alſo. ob deine ſuͦn behuͤtẽ demẽ weg. das ſy geen voꝛ mir. als du giengeſt in mei ffeuht 8 * herꝛe el obẽ. vñ auff der erde nidẽ. der du behuͤteſt 83 ſtreckt auß ſein had in diſe hauß. du crhoͤrn neem angeßht. Bimnun here got ſiahel lere uid deineʒ knecht meinẽ vater. zewenẽ. dʒ der herre warlich wone auff der erd nit mügen begreiffen. wie viliner das hauß dʒ ich hab gebawen. Aber herre mein got ſchawe zu dem gebett deins knechts. vñ ʒu ſemen bit / tungen. Hoͤre daa lob vnd das gebett. dʒ dem kuecht heut bettet vor dir. Das deiuc augen ſei en offen vber ditz hauß. tag vnd nacht. vber ʒ hauß. võ dem du haſt geredt. mein nam wirt da zu dir an der ſtatt. das du erhoꝛeſt dye bittung deines knechts vnd demes volcks iſrahel was hymel in der ſtatt deiner wonug. Vnd ſo du . E wider ſeinen nechſten. vnd hat einẽ eyde. mit dẽ er wirdt gehabt gebunden. vnd kombt er ulb den eyde in dein hauß fe en en altar. du erhö knecht vnd verdainneſt den vnguͤtigen. vnd wi / dergibſt ſeinẽ weg auff ſein haubt. vnd recht / uertigeſt den gerechten. vñ demiſt im nach ſin vernde es dir hat geſuͤndet. nd B Ruß. vnd kommen vnd veriehent demẽ⸗ namen. vnd anbetten vnd werden dich bitten inn e hauß. du erhöꝛe ſy in deʒ hymel vnd ver ⸗G die ſüͤnde deines voleks iſrahel.· vnd wider fuͤr ſy in das lande. dz du haſt gegebẽ iren vo tern. Ob der hymel wirt beſchloſſen vmb ir ſun de. vnd es nit reget. vñ ſy byttẽ an diſer ſtatt. vm wirckẽ buß deinẽ namen. vnd weꝛdent bekeret ſale. vñ vergib die ſude deinẽ knechtẽ. vñ deines zeyge in dẽ gutẽ weg. duꝛch in den regẽ auff dy er / reſt in. vnd wirſt es thun Vñ * volcks iſrahel. Vi zen den ſy ſulle geen. vñ den re de. die du haſt gegeben deinem volck ʒu eyner beſitʒung. Ob der hunger wirt geboꝛen in dez land. oð die peſtilentʒ. oder der vergifft luft. oꝛ der krautwurm. oð dye hewſchreck. oð der ml / taw. vñ in peyniget ſei veid belegered dytor. glich plag alle Kanckheit. vnd aller fluch. ondd diſe böͤſe wuͤnſchung. die da widerfert einẽ veg lichen menſchen. der da iſt võ deynẽ volck iſr⸗/ ieglich hel. O kent diepla hextzẽ vnd n huimel ð ſtat deier iuwonũg vñ vergib vñ tu dzð — aœêee — — — — — allein das hertz aller der ſun. der menſchen vdaz du gebeſt einem yeg lichen nach allen ſanewr ben iren vettern. in dem ſy leben auff dem ant⸗ lytʒ der erde. Vnd reckter arm̃. wirt gehöꝛt allethalbẽ. dem firmament deine: inwonung men. das er iſt an ich hab gebawẽ. Ql auß geet zu dẽ ſtreit wider ſein veind. bettẽ ſy ʒu dir. durch wel lichen tag du ſy auſſendeſt. gegen dem weg dezʒ ſae e du haſt erwelet. vnd gegen dem hauß. das ich hab gebawen deim namen. vñ du erhoͤ/ re ir gebett vnd ir bittung im hymel ond thu ir vrteyl. Vnd ob ſy dir ſunden. wann der menſch iſt mit. der da nicht ſuͤndet. vnd du wirſt erzuͤrnt vnd antwurſt ſy iren veynden. vnd ſy werden ge fuͤrt gefangẽ in dem land der veinde verr oder Paen eud thun buß in irem hertʒen in ð ſtat nr eleꝛen ſich. vñ bittẽ dich m irer gefeng nußſ end. Wir haben geſun⸗ der gefeng det. wir haben gethan Reebwe tetten vmmil tigkuch. Vnd werden bekeꝛet ʒu dir in all irem hertʒen. vnd in all ir ſele in deʒ land irer veinde ʒu den ſy werden gefuͤret gefangen. Bñ anbet ten dich gegen de weg ires landes. das du haſt gegeben iren vettern. vnd der ſtatt. die du haſt erwelet. vnd des tempels den ich hab gebawen deinem namen. du erhöꝛe ir gebett. vñ ir bittug im himel in der beſtetug des kuͤnigſtuls vñ thu ir vrteyl vnd biß vergiblich deinem volck. dʒ di hat geſundt. vnd allen iren boßheiten. mit dẽ ſy ſeien vbergangen wið dich. vñ gib die erbermd voꝛ den. die ſy haben gefangen. das ſy ſich ir er barmen. Wann ſy ſem deyn volck. vñ dein erbe, die du haſt außgefuͤret von dem land egipti. võ mit des eiſin ofen. das dein augen ſeyn offẽ zu der bittung deines knechts. vnd deines volcks. ſy dich fuͤrchten in allen tagen die du haſt gege Bn e Rfenle der di nit iſt von dem volck iſrahel . ſo er kmbt võ der verren erde vmb deinen namen. Wañ dein gꝛoſ ſer nam. vnd dein ſtarcke hand. n außge er kombt ʒu der ſtatt. du erhöꝛe in in hymel. in le ding. omb die dich der frembd an ruͤfft. dʒ al le leüt der erde lenen ʒefuͤrchten deinen namẽę als dein volck iſrahel vnd bewaren deinen na eruüffet vber ditʒ hauß das Nrahel erhoͤꝛe ſy in alle dingẽ. vmb die ſy dich anruͤffen. Wañ du haſt dir ſy geſcheyden ʒu ei / nem erbe von allen völekern der eꝛde. O herre ſen. da du außfuͤrteſt vnſer veter võ egipto. vñ es geſchah da ſalomon hett volendet bitte den herrẽ. ein yegklich bet vñ bittug. er ſtůd auff vo dem wgeſcht des altars deß herren. Vñ neigt ietweder knie an die erd. vnd ſtrackt die hed zu nung iſraheb nut einer gꝛoſſen ſtun. ſaged. Ge ſeget ſey der hert gott. der da hat gegeben Jye rue ſeinem volek iſrahel nach allen dingen. dye er hat geredt. Wañ ein woꝛt iſt nit geuallen võ allen guten dingen. die er hat geꝛedt durch moy ſen ſeinen knecht. Vnſer herre got ſey mit vnß⸗ als er was mit vnſern vettern. er laſſe vns mt. noch verwerff vns. Aber er neyg vnſere hertzj i im. das wir geen in allen ſeinen wegen. vj be hüͦten ſeine gebott. vnd die geſetʒe. vnd dye vr⸗/ teyl. die er gebotte vnſeren vettern. Vnnd ditzʒ ſein meine woꝛt mit de ich gebetten hab voꝛ dẽ herren nahende ʒu vnſerm herren got. tages vnj nachtes. das er thu das vrteyl ſeineʒ knecht. vñ ſeinem volck iſrahel. durch einen ieglichen tag. das alle leüt der erd. wiſſen das ð herre ſelb iſt got. vnd er iſt nit fuͤrbaß on in. vnd vnſer hertze ſey vollkommen mit vnſerm herren got. das wir Pa in ——— behůten ſeine geboet Haruͤmb der kunig. vñ alles iſrahel mit im opf ferten die opffer voꝛ dem herren. Dnd ſal⸗ tauſent ochſſen. vnd zweintzighunderttauſend mig vnd die ſün iſrahel weyheten den tẽpel des P— aA. herren. An dem tag heyliget der künig das mit tel des voꝛhofs. der da was voꝛ dem hauß des herren. Wann. Er machet da ein girzes eyfer vnd die veyßte der frioſamen. wanm der erin al tar. der da was voꝛ dem herrn waß ʒu klein. vnd mocht nit enpfahen die gantʒen opffer. vñ das opffer. vnd die veißte der fridſamen. Vaꝛuͤmb omon machet ein feirlich hohʒeit in der zeit. vnd alles iſrahel mit im ein gꝛroßmemg vor vn⸗ ſerm herren got. ſiben tag. vnd ſiben tag. dʒ iſt viertʒehen tage. von dem eingang emath. vntz ʒu dem bach egipti. vnd an dem achten tag ließ er das volek. By geſegetẽ dem kuůmg. vnd gien⸗ . 6 in ire tabernackel⸗ 7) Sliches hertzen vber alle gute ding. Jy ð herr ¶ 7 rorrJrDr . et gethan daund ſei knecht. vñ iſrahel ſei volck. P Oα „4 Bas. IX. Capitel. wie RD , . der herr ſalomoni abermaln erſchyne. vnnd im ſaget, wie es im vnd dem volel geen ſolt S“ Vas dritt Ber es iſt geſchehen da Salomo hett volbracht dʒ gebew Des hauß des herren. vnd dʒ gebewe des kuͤnigs. vnd alles das er begert vnnd wolt thun. Ver herr erſchyn im ʒu dem andern male als er im was erſchinen in gabaon. Vñ ð herre ſ pꝛach zu im. ch hab erhöꝛt dein gebette vnd dem bittung. mit der du haſt gebetten vor mir. Ich hab geheyliget ditʒ hauß. das du haſ ge⸗ Pawen. dʒ ich da ſetʒe memẽ namen ewygkuch. vnd mein augen vnd mein hertʒe werden da al le tag. Vnd ob du geeſt voꝛ mir. als dein vater gieng in der einfalt des hertʒen. vnd in deꝛ ge vnd behuteſt mein vrteyl. vnd mein ee. ſo wil ich ſetʒen den thꝛon deines reichs ewigkliche vber iſrahel als ich hab geredt ʒu dauid deinem va⸗ ter. ſagend. der mañ wirdt nit abgenomẽ vo dei nem geſchlecht võ dem kunigſtul iſrahel. Ob ir aber werdt abkeret mit abkerunge.ir vnd ewer ſun. nicht nachuolgẽd mir noch behütẽd meine gebot. vñ dy geſetʒ dy ich euch fuͤꝛſatʒt. Aber ir geet hin vnd eret die frembden götter. vnnd anbetrent ſy. Ich mim ab iſrahel von dẽ anthytʒ der erde. die ich euch hab gegeben. vñ verwirff den tempel von meinem angeſiht. dẽ ich hab ge heyliget meineʒ namen. vnd iſrahel wirt ʒzu eim ſprichwoꝛt. vnnd ʒu eyner ſpotrede allem volck. nd dtʒ hauß wirt ʒu einem exempel. Ein yeg licher der da vbergeet durch es. der eſchrek⸗ vnd wyſpelt. vñ ſpricht. Waruͤmb hat der herꝛe gethan alſo diſez lande. vnd diſem hauß. Vnd ſyantwurten. Das ſy haben verlaſſen iren her⸗ ren got. der da außfuͤret ir veter võ dem lande egipti. vnd ſeyen nachgeuolget den frebdẽ göt tern. vnd haben ſy angebett. vñ geeret. darumb nach vergangen ʒweintʒig iaꝛen. nach dem vnd ſalomon hett gebawt die zwey hewſer dʒ iſt dʒ hauß des herrẽ. vnd das hauß des kumgs. hirãa der knig thiri. qab dem kuͤnig ſalomon dye ze⸗ drin holtʒer. vnd die dennin. vnd gold nach alle dẽ. das er hette neteu E gab ſalomõ hiraʒ zweyntzʒig ſtett in dem land galilee. Dñn hiram gieng auß von thiꝛo. das er ſche die ſtett. dy im Tion hett gegeben. vnd ſye geuielen im mit. vnd ſprach zu un. Bruder. ſein dn die ſtett dye du mir haſt gegeben. Vnd er nant ſye das land chabul. vntʒ an diſen tag. Vnd hirã ſandt ʒu dem kumg Galomon hundeꝛt vnd ʒweintʒig gaaen talent golds. Das iſt dy ſum der zerung dy der D kunig ſalomon bracht zebawen das hauß des herren. vnd ſein hank. vnd mello vnd dye maur ʒu iheruſalem. vnd eſer. vnd mageddo. vñ gazer. Phaꝛao der kunig egipti ſtyg auff. vnd gewan verbrant es mit feur. vnd chananeůu. er enene ſtatt. erſchlug er. vñ gab ſie ʒu eineꝛ moꝛgen gab ſeiner tochter dẽ weyb ſalo monis. Darub ſalomon bawet gazer. vñ das ni der bethoꝛon. vnd baalach. vnd palmiꝛam. i deʒ land der eynöd. vnd alle doͤrffer die da gehöꝛte ʒu ir. vnd ſy warn on maur. Vnd er bewaꝛet die ſtett der wegen. vnd dye ſtett der reiter. Vnd was dings im geuiel. das er bawet in iheruſalẽ vnd in dem liban. ond in allem lande ſeines ge / waltes. Alles volck. das da was beliben vo dẽ ammoꝛ eern. vnd von den etheern. vnd von den phereſeern. vnd von den eueern. vnd von den ie buſeern. die da mut warn von den ſuͤnen iſrahel. der ſun. die da bellben warn in dem land. dʒ iſt die die ſuün iſrahel nit mochten verwuͤſten. dye macht ſalomon zynſthaftig vntʒ an dyſen tag. Aber von den ſunen iſrahel ſetʒet ſalomon kei nen ʒe dienen. wañ die mann warn ſtreitter. vnd ſein diener vnd füͤrſten. vnd hertʒogen vñ pfle / ger der wegen vnd der roß. Aber der fuͤrſte ge ſetʒet vber alle werck ſalomonis warn fuͤnf hu/ dert vnd funftʒig. die da hetten das vnderthe mqg volck. vnnd gebuten den geſatʒten wercken. Aber dytochter phaꝛaonis ſya auff. von ð ſtat dauid in ir hauß. das ir ſalomon hett gebawen. ODa bawet er mello. Vñn ſalomõ opfert ʒu drei malen durch alle iar die gantʒen opfer. vnd dye fridſamen opfer auff den altar. den er hett ge / baut dem herren. Vnd brante den thimiã. vor dem herrẽ. Vnd der tempel waß volkumẽ. Vj der kuͤnig ſalomon macht ein ſchiff in aſionga ber. das da iſt bey ahyla an dem geſtadt des ro ten mers in dem land ydumee. V hiram ſant iñ das ſchiff ſein knechte ſchifmañ. vnd gelerte des meꝛs init dẽ knechten ſalomõis. Kuan kommen in ophir ſy nammen von dannen gold vieꝛhundert vnd zweintʒig talent. vnd Rachten es ʒu dem kunig ſalomon. ô ¶ Bas. x. Capitel wie dye kunigin von Baba. von Galomonis weyßheyt höꝛet ſagen. vnd darumb gein iheruſalem kam ie zehöꝛen. vnd ʒeſchen. — —— — = . = = — — – — — — — — — — S E = =—— = = = — = S =rꝛ 2 — —= S=S = = H = N 4“ N n — R8 . — 1 — . 8 “ 7 — — 4 . — — — . — . — . — — — — — — — — — — . NN — — — —=—— MYAW Gaba da ſy het gehoͤꝛet das lob ſalo mon leret ſy alle woꝛt. die ſy fuͦꝛleget. Das woꝛt was nit das da mocht ſein verboꝛgen dem ka/ nig. vnd dʒ er i nit antwurt. Vñ da dy kuͤnigin Saba ſah alle weyßheit ſalomonis. vñj dʒ hauß das er hett gebawet. vñ die ſpeyß ſeines tiſch vnd die wonung ſeier knecht. vnd die oꝛonung der dienden. vnd ir gewand. vnd die ſchencken. vnd die gantʒen opffer in dem hauß des herre. fuͤrbaß het ſy nit den geyſt. Vnd ſpꝛach ʒu dez 7 heyt. vnd ich gelaubet es nit. den die mir es ſag u entand hatt dich geſetʒt auff den thꝛõ NE& iokunikimn img das du tuͦſt das vrteyl vñ das recht. DHaꝛub dauch die kunigdin ſa dem kuͦng hundert vnd zweyntzig talet ymonis in dem namẽ des heꝛꝛcẽ. kam zu verſuchen in. in verboꝛgen õ gieng ein ʒu iheruſalem mit vil volcks. vñ reich / tumben. vnd camelen. die trugen die aromathẽe. vnd gar ein vngeentes gold. vnd edels geſtein. BGy kam ʒu dem kuͤnig ſalomon. vnd redt zu im alle ding. die ſy hett in irem hertʒen. Vnd ſalo/ d iſt war. dy ich hab gehöͤꝛt in mei nem land vber deine woꝛt. vnd vber dein weyfb/ iſrahel. daꝛumb das der herre lieb hett iſtahel vntz ewigklich. vnd hat dich geſetʒt ʒu einẽ ku⸗ es golds. vnd gar vil aꝛomathen. vñ edels ge/ ſtein. Fuͤrbas wurden nit bracht alſouil aꝛoma hen deñ dy die kunigin Gaba het gebracht de kunig ſalomon. Vnd a daeſehef hiram. 833 da trug das gold aß ophir. vnd bracht von oℳ phir gar vil hoͤliʒer dye mit faulen vnnd ſchn ſein. vnd edel geſtein. Baꝛuͤmb. der kuͤnig mach herren. vnd des kuͤnigk lichen haußs vnnd den ſingern haꝛpf en vñj leyten . Soliche hoͤlzer thi na wur den nit bꝛacht. noch eſchen vntʒ an d/ ſen gegenwuͤrtigen tag. Vn der kuͤnig ſalomõ gab der kuͤnigin Gaba alle ding. die wolt hyeſch võ im. on die dig. die ſy in hett gebꝛacht in der kunigklichen gab. By kertwider mit iren kiechten. vnd gieng hin in ir lande. Wann das urch alle iar. des was ſechßhundert ſechßund ehei talent golds. on das. das im hetten ge/ gerorche des goldes. das ſalomon ward bꝛacht hen mit meinen augen. vnd hab beweꝛet dz mirr nit ward verkunt der halb teyl. Dein weypheyt iſt mer. vnd dein werck. deñ die rede die ich hab gehöꝛt. Gelig ſein dein mann. vnd ſelig ſein dei knecht. dy ʒu allen ʒeyten ſteen voꝛ dir vñ höꝛen die kaufleutc. vñ alle dy da veꝛkauften die ſchilt vnd alle künig arabie. vnnd die hertʒogen des lands. Yaꝛub der kuͤnig ſalomon macht ʒwey⸗/ gider ſh võ dẽ reineſtẽ gold eꝛ gab ſechs hů dert ſickel golds an Peglech eins ſchiltʒ. Dnd cccc. buck ler võ beweꝛte gold. Vñ dreyhundert .. garuh des goldes bedardtẽ einẽ buckler. VDñõ 8 um ſan⸗ ſy in das hauß des walds libans. tꝛõ võ helfẽbei ð het. vi. ſtafeln vñ leget ĩ an gar umg ſalomo machet auch einẽ gꝛoſſen — ten daz er apgotter anbettet. abſterben. r d die amon merin. vñ di cetheerin. von dẽ beyden vber die 8 Veas drit Buch muit rotem gold. Vnd die höh des thꝛons was O iren goͤttern Oa ſaloinon. mit einer Pꝛinnende ſinwelin dem hinderſten teyl. Vnd ʒwu hend hie vnnd da. haltend das geſeſſe B nd zwen ſco ſtunden bey allen henden. vnd ʒwelff leolin ſtunden aufe den ſechß ſtapffeln he vßj da. Eim ſollich were was nit gethan in allen kuͤnigrei⸗ chen. Aber auch alle vaß auß den der Fagt lomon tranck. waren guldm. vnd alles hauſge⸗ redt des hauſes des walds des libans was vo dez reineſten golde. Das ſilber ward nit geach tet. noch Wan das ſchiff des kuͤnigs gieng ʒu einẽ ma⸗ eines werdes in den tagẽ ſalomoms. le vber das meer in tharſis. mit deʒ ſchiff hiraz durch dꝛey iar tragend von Nandengan vnd ſil ber. vnd ʒen der helffenbeyn. vnd affen vñ pfa / machet vber alle kuͤnig deꝛ erde. mit reichtumb das anthtz ſalomoms. das ſy hoͤꝛte ſein weyß⸗ ben. Darumb der kuͦnig ſalomon ward großge vnd mit weißheit. Vnd all erde begeret ʒuſehẽ heyt die got het gegeben in ſeinẽ hertʒen. vnnd ſy all bꝛachten im gaben. durch alle iar guldine vaß vnd ſilbrine gewand vñ ſtreytbere waffen vnd aromaten. vnd roß. vnd meuller. Vnd ſalo / mon ſamelt wegen. vnd reitter. vnd im wurden tauſent vierhun dert wegen. vnd ʒwelfftauſent reitter. vnd er oꝛdent ſye durch die veſten ſtett. vnd mit dẽ kuͤnig in iheruſalem. Vñ er machet das die begnuͤgung des ſilbers was alſo groß in iheruſalem. als er gab dy menig der ſteyn. ofm der ʒedꝛin. vnd als ð wilden feigenbaum. dy da wachſen in den welden. Vnd ſalomon wurden außgefuͤret roß ven egipto vñ von choa. Wañ die kaufleut des kumgs. kaufften ſye von choa vnd durchfuͤreten ſy vmb eynen geſatʒten lon. Aber ein wagẽ gieng auß rõ egipto nut ſechß⸗ꝛ weyber ſe alomon het. vnd wie ſy ine darzu bꝛach ſeynem Nder kuniq ſalomõ . hundert ſickeln des ſilbers. vñ ein roß mit ſechß hundert funfftʒig. Vnd in diſe verkauff ten die roß all kumg der etheer. vnd der ſirier. Bas. XI. Capitel wienik —— * — het lieb vil frembde weyb. vñ die toch — * a 5 ʒu in. noch von in geen ſy em zu den ewern. wañ Ater pharaonis. vnd die moabiterin. vm —,— terin. vnd die ydumerin. vnd die ſydo/ herre ſpꝛach zu de ſuͦnẽ iſtahel. Nlicht geet ein ren weyber bey ſibenhun . ſO . R7V —WE⸗, hundert kebß ward betrogen durch die weyber. das er nach oler Lenfrenen dotrennnd ſein hertze was nit volkumen bey ſeim herren got. als das hertz dauid ſeines vaters. Wann aſcharten die göttin der ſydonier. V thamos der moabiter. vñ moloch de apgot der ammoniter. Vñ ſalomon tet. das nit geuiel voꝛ dez herrẽ. vnd erfuͤlt nicht das er nachuolgt dẽ herren. als dauid ſein vater. Da pawet ſalomõ einen tempel thamos dem apgot moab. an dem berge der da iſt gegen iheruſalem. vnd moloch dem apgot der ſun ammon. Vnd in diſe weyß den got tet er allẽ ſe H weybern. die da bꝛan⸗ ten den weyrach. vnd opfertẽ iren göttern. Var umb der herr ward erʒurnt vber omon das ſein hertʒ was abgekeret von dẽ herren got iſ⸗ rahel. der im was erſchinẽ ʒu dẽ andern mal. vñ het im gebottẽ von diſem woꝛt. das er mt nach uolget den frembden göttern. vñn er behuͤte nit die ding. die im der herre het gebotten. Barnb der herr ſprach ʒu ſalomon. Barub daz du ditz haſt gehabt bey din. vnd haſt mt behuͦt meyne gelubd. vnd mein gebot. die ich dir hab gebot⸗ ten. erʒerrend ich dem reich vnd gib es deinem knechte. doch wil ich es nit thun in der⸗ nen tagen vmb dauid deinen vater. Ich will es aber ʒerreyſſen von der hand deyns ſuns 1 nym mit ab alles reich. aber eyn geſchlach, gil 1 ich deinẽ ſun. vmb dauid meinen egipto zu pharaon dẽ kuͤnig egipti. der hauß vnd ſchickt in ſpeiß. vnd oͤffnet in dz lnd Anon eret neinen knecht. vñ ihe⸗/ ruſalez die ich hab erwelt. Vñ der herr erweckk eynen widerwertigen ſalomoni. adad den ydu⸗ meum von kuͤnigkliche ſamẽ. der da wʒ in edom Wañ da dauid was in ydumea. vnnd ioab der fuͤrſt der ntterſchafft was aufgeſtigẽ ʒu begra ben die. die da warn getödt. vnd het erſchlagen alles menlichs bild in ydumea. da wonet er da vnnd alles iſrahel ſechß monedt. vntʒ das alle menliche bilde veꝛdurbẽ ĩ ydumea. Er ſelb adad floh. vnd mit im dy mañ ydume von de knechte ſemes vaters. das ſy eingiengen in egipto. waf adad was ein kleines kind. Vñ da ſy warn auf / geſtanden von madian. ſy kamẽ in pharan. D· namẽ mit in die mañ von pharan. vñ gienge m —,,—¶— ——N— —. ——— — 2r——1r— — — „ — b = =, — ——— ſicherlich ſy abkeren ewer hertze. ir nachuolget. —- %W%D C. — . 0— —P 3-E. — 39 νt ., K. P- prr L X, 2 α V . GS⸗ P= hr N e⸗ größlich das er i ſeiner haußfrawen Ber Vnd adad vand groß gnad voꝛ pharaon. alſe .% gab ein weyb. die ſchweſter eſchweſter tafnes der kuů migin. Vñ die ſchweſter tafnes gebar im. gene bath. den ſun. vnd tafnes erʒoh in in dem hauß pharaons. Vnd genebath was wonẽd bei pha raon mit ſeinẽ ſuͤnen. Vnd da adad het gehöꝛt in egipto. das dauid was entſchlaffen mit ſeyy nen vetern. vnd ioab der fuͤrſt der rytterſchaft was auch tod. er ſpꝛach ʒu pharaon. Laß nuch das ich gee in mein lande. Pharaon ſprach ʒu i. Wz dings gebꝛiſt dir bei mir dʒ du geeſt ſuchs· en ʒzegeen ʒu deinem land. Er antwurt kein dig D Aber ich bitt das du mich laſſeſt. Vnd got er / wecket im einen widerwertigen. raſon den ſun eliadan. der do floh adadeſer dẽ kuͤnig ſoba ſei nen herꝛen. vñ er ſamelt mañ wider in. vnnd da ſie dauid erſchlug. da ward er ein fuͤrſt der rau ber. vnd ſie giengẽ hyn in damaſcum. vnd won⸗ ten da. vñ ſie ſatʒten in ʒu einem kuͤnig in dama ſco. vnnd er was ein widerwertiger iſrahel alle die tag ſalomonis. Vnd das iſt das vbel adad vnd der haß wider iſrahel· vñ er regiret in ſyri / am. Vñ iheroboam der ſun nabath der effra ⸗ teer von ſareda des muter was mit namen ſer / ua. ein weyb ein wytwe. der knecht ſalomoms. hub auff die hand wider den kuͤnig. Vnd ditz iiſt ein ſach der widerſpenigkeyt wider in. wann ſalomon bawet mello. vnd er geleichet ſie voꝛa go der ſtatt dauid ſeines vaters. Vnd iherobo am was ein ſtarck man vñ ein gewaltiger. Vnd ſalomon ſah den uͤngling gutes alters. vñ ſimn reich. den ſetzet er ʒu einẽ pfleger vber dy ʒinß alles hauß ioſeph. Varumb es geſchah in der zeytt das iheroboam auß gieng von iheruſaleʒ vñ in fand an dem wege. abias der weyſſag ð ſolomter bedecket mit einen newen mantel. Wann ſye warn beyd allein an dẽ acker. Vnd abias begryff ſeinen newen mantel mit dẽ er was bedecket. vnd ſeer in in ʒwelf tayl. vnnd ſpꝛach ʒu iheroboã. H lym dy ʒwelf ſtück. Wanj tz ding ſpꝛach der herꝛe gott iſrahel · Gih ich zereyß das reich von der hand ſalomonis. vnnd leibet im vmb daud meinen knecht. vnd vmb iheruſalem die ſtatt. die ich hab erwelt von allẽ geſchlechtẽ iſrahel. darub das er mich hat ge laſſen vñ hatt angebettet aſtharthen dy gottin der ſydonier vñj chamos. den got moab. vn mo⸗ loch. den gott der ſun ammon. Vnd gieng mi i gib dir ʒehen geſchlecht. Aber ſeinem ſun gib ding die ich dir geheurrnd geeſt in meinẽ we⸗ gen. vñ tuſt das da recht iſt voꝛ mir. vñ behuͤſt meine gebott. als tett dauid mein knecht. SGo das. yedoch nit alle tag.F woꝛt ſalomonis. vñ alle ding die er tet vnd ſein dauid ſeines vaters. vñ raboam ſein ſun regiret . * * in. um kam vn alle menign K 7. hel.vñ redtẽ zu roboazʒ. ge wren vater legt J.. 48 , — dax, vns auff ein ſchweres ioch. darub nũ du mynd · 8. es ein werii võ dẽ herteſten gebott deines va — †0 — Wd. ters. vñ von dẽ ne ne ioch das er vns auff 4 leget ſo woͤllen wir dir dienen. Vñ er ſpꝛach ʒu 8 meinem weg. das er tet die gerechtigkayt vnd mein gebott. vñ die vrteyl voꝛ mir. als dauid ſei vater. Ich nym nit ab alles reich von ſeiner hãd Aber ich ſetʒe in einẽ fuͤrſten alle tag ſeines le⸗ bens. vnd dauid mein knecht. dẽ ich hab erwelt der do behutt meine gebott. Aber ich wird hin nemen das reich von der hand ſeines ſuns. vnd ich ein geſchlecht. das die lucern dauid beleibe meinem knecht alle tag voꝛ mir in der ſtatt ihe⸗ . ruſalem. die ich hab erwelet. das da ſey mein nã Wan ich nym dich. vnd du wirſt regieren vber alle ding. die da begeret dein ſele. vnd wirſt ein kung vber iſrahel. Daꝛmb ob du hoͤꝛeſt alle wil ich ſein mit dir. vnnd bawe dir ein getrewes hauß. als ich bawet ein hauß dauid. vñ ich ant⸗ wurt dir iſrahel. vñ peynige dẽ ſamẽ dauid auff erſchlahen iherobaam. Der ſtund auff vñ floh ĩ 8 — E= et egipto ʒu ſeſac dẽ kůnig egipti. vñ wzʒ in etd vntz an den tod ſalomonis. Das vbrig aber ð weyßheyt. Geht alle ding ſein geſeiden in dẽ buch der woꝛt der tag ſalomonis. Aber der ta g die ſalomon regieret in iheruſalem vber alles iſrahel. warn viertʒig iar. Vñ ſalomon ſchlieff mit ſeinen vetern. vñ ward begrabẽ in der ſtat ¶ Bas. XII. Capitel wye ¶Roboam den ratt der eltern vñ weyſer man ver ſchmehet vñ dẽ rat der umgen volget. Vñ wie ſich die ʒehen geſchlecht von im ſchieen, ſicheẽ. Wañ da ward geſamelt ʒu ĩ ab Ales ſſrahel. ʒeſetʒen zu eine kuͤnig. vñ iheroboam der ſun nabath. noch da er was in gipto geflohen vor de antlytʒ ſalomoms des uͤnigs. da er eihere⸗ ſeinen tod. er keret wi der von egipto. Vnd ſie undren vnd voderten 5 in. Daruͤmb iheroboam 2 „ A6 AIr S* . . haben geredet ʒu dir ſagẽd. bernackel⸗ Bas dritt in. Geet vntʒ an den dritten tag. vnd keretwi⸗ der ʒu mir. Vñ da das volck was nae . . . B dae lebte.vnd ſpꝛach. Was rates gebt ir mir. dʒ ich antwurt diſem nbeeell pꝛachen ʒu im. Ob du heut gehoꝛſam biſt diſe volck vñ im dieneſt vnd gibſt die gehellung irer ſehng vñj redeſt u im ſenfte woꝛt ſie werden dir knecht alle tag E ließ den rat der altẽ den ſie im hetten gege⸗ ben vñ hyelt ſich zu dẽ iuͤnglingen die do warẽ erʒogen mit im vnd im nun beyſtunden. Vnnd er ſpꝛach zu m. Wʒ rates gebt ir mir dʒ ich ant wurt diſem volck die da ſpꝛachen zu mir mach ringer das ioch das dein vater hat geleget auf vns. vñ dy iungẽ die da warẽ erʒogen mit i. ſpꝛa chen ʒu im. Alſo rede ʒu allem dem volck die da ein vater hat be⸗ ſchweret vnſer ioch du ringer vns. Alſo rede zʒu in. Mein innerſter finger iſt groͤber deʒ rücken meines vaters Wñ mun mein vater hat geleget auff euch ein ſchweres ioch. Aber ich ʒulege herener toe⸗ in vater hat euche 6 t geyſelu aber ich ſchlahe euch mit doͤꝛnen. Darumb iheroboam kazʒ vñ alles vo ʒu roboã an dẽ dritten tag als der ling het ge redt ʒu in ſagend Keretwideꝛ zu mir. an dẽ drit ten tag. Vnd der kuͤnig lyeß dẽ rat der altẽ dẽ im hetten gegeben vñ redt ʒu in nach dẽ rat 4 er iungẽ. Vn antwurtet herte ding dem volck ſagend. Mein vater hatt beſchweret ewer ioch ich wil ʒulegen ewerẽ ioch. Mein vater ſchluge euch mit geyſeln. aber ich ſchlahe euch mit ſcoꝛ pion. Vñ der kuͤnig volget oder ehall nit dem volek wañ der her hett in abgekeret. das er er⸗ kucket ſeine woꝛt. das er hett geredt in der had ahie. des ſylonitẽ zu iheroboam dẽ ſun nabath. arub. da dʒ volck ſah aaſes e kunig nicht wolt höꝛen. Es antwurt im. ſagend. Was teyls iſt vns an damd, o was erbs an dem ſun yſai. ſrahel kerwider in dein tabernackel. Dauid nu ſih dein hauß. Vñ iſrahel giẽg hin ĩ ſeine ta B roboam regieret vber die ſuůn iſe⸗ rahel welch da inwoõten in dẽ ſtetten inda. Var umb der kuͤnig roboã ſant aduram der da wa vber die rent. vñ iſrahel verſteinet in. vñ er ab Aber der künig roboam eylet vñ ſtyg auff ein⸗ wage vnd floh in iheruſalem. vñ iſrahel ſchyed ſich von de hauß dauid. vntz an diſen gegewuͤr tigẽ tag. Vñ es geſchah da alles iſrahel het ge ſherpſe k Niche rtahel ſih ditz ſein dei goͤtter die dich ha höꝛt das iheroboam was widerkeret. ſie ſanten vnd vodertẽ in. Gie ſanten die ſamelung. vñ ſe⸗ tʒtẽ in ʒu eim kůnig vber alles iſrahel. vñ keiner nachuolget dem hauß dauid. on allein das ge⸗ ſchlecht iuda. Vñj roboam kaz in iheruſalẽ. vnd ſamelt alles iuda. vñ dʒ geſchlecht bemamm hüů dert vnd achtʒigtauſent erwelt mann ſtreyter. das ſie ſtrittẽ wið das hauß iſaheki wider⸗ füͤrten dʒ reich oboam dẽ ſun ſalomonis. Vñ das woꝛt des herꝛen ward gethan zu ſemeiam dẽ mañ gottes. ſagẽd. Rede ʒu roboã dẽ ſun ſa lomonis dẽ kuͤnig iuda vñ ʒu allẽ hauß inda vy beniamin vñ zu dẽ andern von dẽ volck. ſagend Oiſe ding ſpꝛicht der herre. Nicht ſteygt auff noch ſtreyttet wider ewer bruͤder die ſun iſra⸗ hel. Oer man kerwið ʒu ſeinẽ hauß. Wañ ditʒ woꝛt iſt gethan von mir. Bie höꝛten das woꝛtt des herꝛen. vnd kertenwider von dem weg als in der heꝛꝛ hett gebottẽ. Vnd iheroboam baw et ſichem. an dem berg effraim. vnnd wonet do. Er gieng auß von dannen vnd bawet phanuel. Vnd iheroboam pꝛach iu ſeinem hertʒe. Nlu keretwider dʒ reie ʒu dem hauß dauid. ob ditʒ volck aufſteyget das er volpꝛinge die opfer in dem hauß ſes herzen in iheruſalem. Vnd das hertʒ ditʒ volcks wirt bekeret zʒu ſeinem herꝛen roboam dem kuͤnig inda. vnd ſie erſchlahẽ mich vnd kerenwider zu im. Er betracht einẽ rat. vnd vnnd ſpꝛach zu in —- P.IS„ machet zwey güͦldine kelber. Ezu meruſalẽ 2= —. ein in bethel vnd das ander in dan. vñ dz woꝛtt ward gemacht iſrahel ʒu einer ſuͤnde. Wañ dz volck giẽg anʒebettẽ das kalb vntʒ in dan. Vñ er machet tempel in dẽ höhen vñ pꝛieſter võ dẽ euſſerſten des volcks. die da nit warẽ von dẽ ſů nen leui. Vñ in dẽ achten moned in dẽ fuͤnfze ⸗ henden tag des monetz ſatʒte er einen höhʒeit / lichen tag. in eychnuß der hohʒeytt. dye da wirdt begangẽ in iuda. Er ſtygauff vñ machet ʒu gkeicherweyß einẽ altar ĩ bethel. dʒ er opfeꝛt den kelbern die er het gemachet. Vñ er ſetzet i bethel pꝛieſter der Eene ding. die er hett gema⸗ chet. vnd ſtyg auff den altar. den er het gemach et in bethelan dem füuͤnfzehenden tag des ach ten monetzʒ . den er hett gedichtet von ſeinẽ her tʒen. Vnd machet ein hohʒeitt den ſuͤnen iſta⸗ hel vnnd ſtyg auff den altar das er bꝛant den wyrach. gefuͤret von dez land egipti. Vnd er ſatʒt das vat Hy Ter ¶ Bas. XIII. Capitel. vy der herꝛ iheroboam warnen thet. das er dy abt nötter laſ 86 , ſeht ein man got kam von iuda in S des herꝛẽ. iheroboam ſtund ob deʒ al tar vñ leget weyrach. Vnd ruüffet gegẽ dem al tar in dem woꝛt des herꝛẽ. vñ ſpꝛach. Altar. al⸗ tar. diſe ding ſpricht der herr Bih ein ſun wirt geboꝛn dẽ hauß dauid mit namen ioſias. vñ er opfert auff dich die pꝛieſter der hohen ding dye nun anzʒunden den weyrach auff dir. Vñj er wirdt anʒuͤnden auff dir die beyn des me⸗ ſchen. Vnnd er gab ein ʒeychen an dem tag en itzʒ wirdt ein ʒeychen das es der herꝛ at geredt. Sih. der altar ED der aſche der da iſt auff im wirt aabgeſe utt. Vñ da der E a an⸗ oaʒ het gehoöͤꝛt dy rede des man gottes. die er ſchry gegẽ dẽ altar in bethel er ſtrackt ſein hãd von dẽ altaꝛ. ſagẽd. Begreift in vnd ſein hand die er hat geſtreckt wið in. dye doꝛret. vnd er mocht die nit ʒiehen ʒu im. Vnd der altar ward ʒerriſſen. vñ der aſch ward ver⸗ ſchutt von dẽ altar. nach dẽ ʒeychen. das ð man ottes voꝛ het geſaget in dem woꝛt des herꝛen V der kuͤnig ſpꝛach ʒu dẽ man gottes. Ditte das antlytʒ deines herꝛẽ gottes vñ bette vmb mich. das mir werde wið geſchickt mein hand. Vnd der man gottes bett ʒu dem anthytʒ des herꝛen. Vnd des künigs hand keret wider ʒu ĩ. vnd ward als ſy vor was. Vnd der kumg redet ʒu dẽ man gottes. Kum mit mir heym dʒ du eſ⸗ ſeſt. vñ 1 gib dir gab. Vñ der man gotes ant wurt zu de kuͤnig. 0b du mir gebeſt den hal⸗ benteyl deines haußs ich kum nit mit dir. noch iß das bꝛott an der ſtat noch trinck das waſſer Wañ aſ iſt mir gebottẽ in dem woꝛt des her⸗ ren. des der da gebott. Nlit iß das bꝛott. noch trinck das waſſer noch kerwið durch den weg. den du biſt kumen. Darũb. er giẽg hyn durch ei nen andern weg. vñ keret nit wið durch dẽ weg durch dẽ er was kumẽ in bethel. Vnd ein alter weyſſag wonet in bethel . ſein ſůn kamẽ ʒu ĩ. vñ verkuntẽ im alle werck. die der man gottes hett H an dẽ tag in bethel. Vñ ſagten irẽ vater ie woꝛt die er het geredt ʒu dẽ kuͤng. Vnd ir vateꝛ ſpꝛach zu in. Durch welchen weg iſt er ab elenge- And ſen ſun ʒaygten ĩ dẽ weg durch Eð man gottes was gegange 5 da kã võ inda. Vnnd er ſpꝛach ʒu ſeinen ſuͤnen. Gattelt Nunig. CLXIIII. mir den eſel. Oa ſie in hetten geſattelt. er ſtyg auf vnd gieng hyn nach dẽ man gottes. vñ fao in ſitʒẽ vnð eim therebint. Vñ er ſpꝛach ʒu im Biſtu es nit der man gottes. der du biſt kumẽ von iuda. Er antwur Ach bins. Vnd er ſpꝛach im. Rum mit mir heym. dʒ du eſſeſt das bꝛot r ſpꝛach. Ich mag nit widerkere. noch kumen mit dir ich iſſe nit das bꝛot noch trinck dʒ waſ⸗ ſer an der ſtat. wañ der herꝛe redt ʒu mir in deʒ woꝛt des herꝛen. ſagend. Nit iß das bꝛot noch trinck das waſſer da ſelbſt. Noch kere wider durch dẽ weg. an dẽ du giengeſt. Er ſpꝛach zu im. Vñ ich bin ein weyſſag dein gleich. vnd deꝛ engel hat geredt ʒu mir in dem woꝛt des herꝛen ſagend Ahefuͤr⸗ in mit dir in dein hauß. dʒ er eß das bꝛot. vnd trinck das waſſer. Er betrog ĩ. vñ widerfuͤrt in mit im. Darumb. er aß das bꝛot in ſeinẽ hauß. vñ tranck das waſſer. Vñ da ſye ſaſſen ʒu dem tiſch. das woꝛt des herꝛen ward gemachet ʒu dẽ weyſſagẽ. der da in wið het ge Firer Hn rüffet ʒu dẽ man gottes. der da wʒ umen von inda. ſagend. Diſe ding ſpricht der herꝛe. Varũb das du nit biſt gehoꝛſam geweſẽ dem munde des herꝛen. vnd haſt nit behut das gebot das dir gott dein herꝛe gebott. vnnd biſt widerkeret. vnd haſt geeſſen das bꝛott vnd ge⸗ trunckẽ das waſſer. in der ſtat in der ich dir ver bot. nicht iß das bꝛot noch trinck dʒ waſſer. deĩ aß wirt nit ein getragen in das grab deiner ve⸗ ter. Vnd da er hett geeſſen vnd getruncken. ð eſag ſattelt ſeinen eſel den er hett widerfů ret. Va er was hyngegangen. ein leo fand ĩ an dem wege vnd tödt in. Vnd ſein aß ward ver⸗ woꝛfen an dem wege. Vnd der eſel ſtund beyĩ. vnd der leo ſtund bey dem aß. Seht die man dy da ienger ſaher das aße verwoꝛfen an dẽ we ge. vnd den leo ſteen bey dẽ aß. Vnd ſie kamen vnd verkunten es in der ſtat. in der der alt weiſ ſag wonet. Da das höꝛt der weyſſag der in wi⸗ der het gefüret den weg. Er ſpꝛach. Es iſt der man gottes der da was vngehoꝛſam dem mud des herren. Vñ der herꝛ hat in geantwurt einẽ leo. der hat in ʒerriſſen vnd getoͤdtet. nach dem wort des herꝛẽ das er redt ʒu im. Vñ er ſpꝛach ʒu ſeinem ſun. Gattel mir den eſel⸗ VBed da ſye in heten geſattelt. er gieng hin vñ fand ſein aß verorfan dem weg vnd den eſel vnd dẽ leo ſteend bey dem aß. Vnd der leo aſße nicht von dem aße. noch verſeret den eſel. Varumb ð weiſ ſag nam das aß des man gottes. vnnd leget es Bas dritt auff ſeinen eſel· Er keretwider vnd bꝛacht es in die ſtatt des alten weyſſagen. das ſie in klagtẽ. vñ er leget ſeine aß in ſein grab. Vnd ſie tlag⸗ ten in. heu. heu. mein bꝛuð. Vñ da ſy in hettẽ ge klaget. er ſ gac ʒu ſene ſunẽ. So ich geſtyrbe. ſo begrabt mich in dẽ grab. in deʒz da iſt begꝛa ben der man ges Bemd leget meine bein ʒu ſeinen beynẽ. Wañ onʒweyfel die rede wirt ku men. die er hat voꝛgeſaget in dẽ woꝛt des herꝛẽ gegẽ dem altar. der da was in bethel. vnd wið alle tempel der hohen ding dy da ſe⸗ in dẽ ſtet ten ſamarie. Nlach diſen woꝛten iheroboam ke ret nit wider von ſeinem böſeſtẽ weg. aber dar⸗ wider machet er pꝛieſter der hohen ding. vñ võ den iüngſten des volcks. Der da wolt. der erfuͤl Vn vñn diſe ſach ſuͤndet dʒ hauß iheroboams vnd ward vmbkeret. vñ vertilget von dẽ antlytʒ der erde. ¶ Bas. XIIII. Capitel wie iheroboam ſein weyb außſendet ʒu dẽ pꝛophe⸗ ten ʒuuernemẽ wy es ſeinẽ ſun geen ſolt. M der ʒeit ſiechet abia 2er eit het atzia ach z ſeineʒ weyb. Gteeauff vnd verwaͤnde in ſilo. do ahias mir das ich würde regirẽ vber ditʒ volck. Vnd nym ʒehen bꝛot in dein hand. vñ ein vaßs hoöͤ⸗ nigs. vnd e ʒu im. Vñ er wirdt dir ſage was da wirdt kunftig diſem kinde. Das weyb ihero boam tet als er het geſaget. Gie ſtund auff vnd gieng hyn in ſylo. vñ kam ʒu dẽ hauß ahie. Vñ er mocht nit ſehen wañ ſeine augẽ warn ertun⸗ ckelt vor vbrigem alter. V ſBerherre ſpꝛach ʒu ahiam. SVih. das weyb iheroboam geet em. das ſie ratʒfrage vber iren ſun. wañ er ſecher Oiſ e ding vñ diſe rede ʒu ir. Darumb da ſie eingiẽg vnd erʒeyget ſich einandꝛe ʒeſein. dann ſie was. Vnnd do ahia höꝛet den don der fuß ires eingan durch die tür. er ſpꝛach. Geein geein du weyb iheroboam. Warumb erʒaygeſtu dich zeſein ein andre. wañ ich bin geſant ein herter Botte ʒeꝛeden ʒu dir. Hee vnd ſag iheroboam. Diſe ding ſpꝛicht der herꝛe got iſrahel. Wann ich hab dich erhöht von mitt des volcks. vñ gab dich ʒu einẽ füͤrſtẽ vber mei volck iſrahel. vñ ich zerriſſe das reich des hauß dauid. vnd gab es dir. vñ du biſt nit geweſẽ als mei knecht dauid. as gewande. das du nit werdeſt er kant das du ſe das weyb iheroboam. vñ gee er weyſſag iſt. der da redet ʒu in tharſa. V des hauß. das kind was tod. Vñ ſie begruben der da behüt meine gebot. vñ nachuolget mir i allem ſeinem hertʒen. Er tet das. da was geuel lig in meinẽ angeſiht. wañ du haſt vbelgewur⸗ cket. vber alle die dy da Ee⸗ geweſen vor dir vñ haſt dir gemachet frembd götter vnd gegoſſen das du mich bewegteſt ʒu dẽ zoꝛn. Vñ du haſt mich verwoꝛffen nach deinem leyb. Darub ſih. ich fuͤr ein die vbeln ding vber das hauß iheꝛo⸗ boam. vñ ſchlahe von iheroboam den bꝛuntʒen den an die wand. vñ den beſelaſſe dẽ letʒ ſten. Vñ ich wird reynigen die vberbeleibunge des hauß iheroboam. als man iſt Enor ʒerei⸗ mntigen den miſt. vntʒ ʒu dem kind. ie da ſterbẽ in der ſtat. iheroboam. die eſſen die hunde. aber die da ſterben an dẽ acker. die werdẽ verwuͤſtẽ die regel des hymels. Wañ der herꝛ hatt es ge redt. in die ſtat. vñ alles iſrahel klaget es vñ begrebt es. Wañ diſer wirdt allein ein getragen in das grab von iheroboam. waßñ ein gutte red iſt fun⸗ deẽ von im ʒu dẽ herꝛen got iſrahel. in deʒ hauß iheroboam. Aber der herr wirdt im ſetʒen einẽ kunig vber iſrahel · der da ſchlecht dʒ Fſ. ihe⸗ Oyd her roboam an diſeʒ tag. vñ in diſer ʒeit. re ſchlecht iſrahel. als das roꝛe hatt gewonheit ſich ʒebewegen in dẽ waſſer. Vñ reutet auß iſ rahel von diſem gutten lande. das er gab iren vetern. vñ verwurfet ſie vber den fluß. wañ ſye Pakn in gemachet welde das ſie reytʒten den herꝛen. Wñ der herꝛe gott iſrahel wirdt ſie dar geben. vmb die ſunde iheroboam. der da ſuͤndet vñ machet ſüͤnden iſrahel. Darumb das weyb eanelnn auff vnd gieng hyn vnd kam Vnd da ſy eingieng den tryſcheufel es vñ alles iſrahel klaget es nach der rede des herꝛẽ. dy er het geredt in ð hand ſeines knechtzʒ ahie des weyſſagen. Aber die andern ding der woꝛt iheroboam. in welcherweyß erſtreytt. vñ in welcherweyß er hab geregiret. Seht ſie ſein geſchriben in dẽ buch ð woꝛt der tag der kuͤnig ſrahel Wañ der tag in dẽ iheroboam hat gere erer rann ʒwayundʒwayntzʒig iar. Vnd ihero Poam entſchlief nit ſeinen vetern. vnnd nadab ſein ſun regieret für m. Aber roboaʒ der ſun ſa lomonis regieret in iuda. Roboam was einund viertʒig ierig. da er anfieng ʒeregieren. vnd re ⸗ giret ſcheazehhen iar in iheruſaleʒ. in der ſtat dy der herꝛe hett erwelet. das er da ſatʒt ſeinẽ na⸗ men auß allen geſchlechten iſtahel. Vnnd der t. Barub du ie⸗ auf vnnd gee in dein hauß. vñ daz kind ſtirbet in dem eingang deiner fß —— ——— — –R — — — — — ſeiner muter was naama. die ammoniterin inda tet das vbel vor dẽ herren. vñ raytʒet in vber alle ding. dy da tetten ir veter in irẽ ſuͤn den. die ſie ſůndten. Wañ auch ſie bawten im altar vñ ſeuln vnd weld vber einen yegklichen bühel der hohen ding. vñ vnð einen yegklichen rünen baum. Wañ ſie warn auch vnſtet in dẽ de v tetten alle verbannenſchaft oder ver⸗ Kunig CLXV. chten vor der tür des haußs des kuͤnigs. Vnd da der kuͤmg eingieng in dʒ hauß des her: 6.dy da hetten das ambt fuͤrʒegeen. die trugen dye ding. vñ darnach trugẽ ſie es wider zu dem be⸗ halter der ſchilt behuter. Wan die andern dig der woꝛt roboam vñ alle ding die er tet. Sehed ſie ſein geſchriben in dem buch der woꝛt ð tag der kunig inda. Vnd der ſtreytt zwiſchen robo am vñ iheroboã was alle tag. Vij roboã ſchlief mit ſeinen vetern. vñ ward begrabẽ mit m. in ð et voꝛ dẽ antlytz der ſun iſrahel. Aber in dem ſtatt dauid. Vñ der nam ſeiner muter naama. fünften iar des reichs roboam. ſeſac der kuͦnig n er fluchtẽ ding der heydẽ. die der herr ʒerknuͤſch⸗ D S egipti ſtyg auf in iheruſalẽ. ond nam die ſchetz die ammoniterin. Vñ abia ſein ſun regieret fuͤr des hauß des herꝛen. vñ dy kuͤnigklichen ſchetz in. vñ beraubet alle ding. vnd die guͤldin ſche CB as. xV. Capitel. wye Gegon egenerde ſenachend bed abias kunig ward vij melang er regieret. onnd der fuͤſten der ſchilt behuͤter. vñ der die dawa. wie ein ſtreyt ʒwiſchẽ im vñ mheroboã geſchah. 8 ni + — D = — ra a ☛G – — — —à — E — NU – =S ln SBE G uft S Wo NN e . e — . — — . l Arumb in dem acht ſreyt ʒwiſchẽ abiã vñ iheroboã in aller ʒeyt irs G ʒehendẽ iar des reichs iheroboã des lebes. Aber die andern dig der woꝛt abie. vñ S nn ſuns nabath. abia regieret vber ida. n di dy der ſein eſc bei dekuh e vñ reghieret drey iar in iheruſale. Der nã ſeyner ) Wo e ad er kuni de⸗ V. bia⸗ tyeg D muter wʒ maacha dy tochter abeſſalõ. vñ er gi⸗ wʒ zwiſchẽ a iag ihere daz. Biabd ſchef thn eng ĩ qllẽ ſündẽ ſeĩes vaters. dy er tet voꝛ ĩ. noch mit ſeinẽ vetern. Vñ ſy begrubẽ in. in ð ſtat da n ſein hertʒ was volkumen mit ſeinem herrẽ got. uid. vij aſa ſein ſun regieret fuͦͤr in. Darumb in H als das hertz dauid ſeines vaters. Wann ſein de ʒwayntzigiſtem nar iheroboã des kunigs iſfſ ſ herꝛe got gab im vmb danid ein lucern in iheru rahel regierer aſa kien a.vijregieret ein / mn ſalẽ. dʒ er erkucket ſeinẽ ſun nach im. vñ ſetʒtei enil iari iheruſale. B ſeiner muter Nn in iheruſaleʒ. darũb dʒ dauid tet das recht voꝛ maacha. tochter abeſſalos. Di. aſa ket recht augẽ des herrẽ. oñ het ſich nit geneyget von vor dem angeſiht des erꝛen als Jauid ſein a IauH allẽ dingẽ. die er im het gebottẽ alle die tag ſey ter. vnd nam ab die vnſtetten von der erde. On nes lebes. on dy red vrie ethei. Voch was eyn reyniget allen vnnflatt der abtgötter. dye ſeyn veter hetten gemachett. Vnnd auch hyeruͤber Bas dritt tet er hynweg ſein muter. dʒ mcht wer ein fuͤrſt in den heyligen dingen des gottes pꝛiapi. vnd vmbkeret ſein grub dy ſie het geheyliget in ſei⸗ nem wald. vñ zerhae den ſchnödeſtẽ abtgott in dem bach ʒedꝛon. Aber er nam nit ab die ho hen ding. Hedoch das hertz aſa was volkumen mit ſeine herꝛẽ gott alle tag. vnd er trugein dy ding. die ſein vater het geheyliget. Vnd gelo⸗ bet in das hauß des herꝛẽ. das gold vñ das ſil⸗ ber vñ die vaß. Vnd es was ein ſtreytt ʒwiſchẽ aſa vnd baaſa dẽ kunig iſrahel. all ir tag. Vnd baaſa der künig iſrahel ſteygauff in iudam. vñ bawet rama das keiner mocht außgeen oð ein⸗ geen von dẽ teyl aſa des kuͤnigs iude. Darumb aſa nam alles ſilber vñ das gold. das da wʒ be liben in den ſchetʒen des haußs des herꝛẽ vnd in den ſchetʒen des kuͤnigkachen haußs. vnnd gab es in die hende ſemer knechte. vnd ſant ʒu benadab dem ſun tabꝛẽmon des ſuns eʒion dẽ kunig ſirie. der da wonet in damaſco ſaged. Es iſt ein geluͤbd ʒwiſchen mir vñ dir. vñ ʒwiſchen meineʒ vater vñ deinẽ vater. Darumb ſante ich dir gab. gold vñ ſilber. Vñ ich bitt das du kum meſt vñ macheſt eytel dʒ geluͤbd. dʒ du haſt mit baaſa. dẽ u egekdi er ſcheyd ſich võ mir Benadab gehellet dem kuͤnig aſa. er ſante dye fuͤrſten des heers in die en iſrahel . vñ ſy ſchlu gen ahion. vñ dan vñ abel. das haus alles cẽneroth. dʒ iſt alles lande neptalim. Da das erhöꝛt ktageie ʒzebauen rama vſf keret wider in therſa. WMañ der kuͤnig aſa ſandt einen bottẽ in alles land iuda. ſagẽd. Keiner ſol enſchuldiget ſein. Vñ ſy trugen die ſteyn roõ ra ma vñ ire höltʒer mit den baaſa hett gebawen. vnnd der küͤnig aſa ð bawet von deʒ ſelben ga⸗ baa. beniamin vñ maſpha. Aber die andern dig aller rede aſa. vñ aller ſeiner ſterck. vnd aller dig dy er tet. vñ dy ſtet dy er bawet ſei geſchrybẽ in dẽ buch der woꝛt der tag der nc do e doch in der ʒeytt ſeines alters wʒ er kranck an dẽ füͤeſſen. vñ aſa ſchlyeff mit ſeinen vetern. vñ ward begraben mit in. in der ſtatt daud ſeines vaters. vñ ioſaphat ſein ſun regieret i .Abeꝛ nadab der ſun iheroboam regieret vber iſrahel⸗ in dẽ anðn iar aſa des kuͤnigs iuda. vñ regierett vber iſrahel ʒway iar. vñ tet das vbel in dem an geſiht des herꝛẽ. vñ giẽg in dẽ wegen ſeines va ters. vñ in ſeinẽ ſundẽ. in den er machet ſuͤnden iſrahel. Aber baaſa e ſin ahia von dem hauß iſachat trug im heymlich neyde. vñ ſchlug in in das haus maacha vym Buch gebethon. die da iſt ein ſtat der philiſtiner. wañ nadab vnnd alles iſrahel vmblegten gebethon Oarumb baaſa erſchlug in. n dem dritten iar aſa des kuͤnigs iuda. vñ er regieret füͤr in. Vnd da er hett geregieret er ſchlug alles hauß ihero boã. Aber er lyeß nicht ein ſele võ ſeinem ſamẽ vntʒ das er in vertilget nach dẽ woꝛt des herꝛẽ das er hett geredt in der hand ſeines knechtes ahie des ſiloniters. vmb die ſuͤnd iheroboaʒ. dy er hett geſuͤndet vñ in dem er machet ſuͤnden iſ rahel. vnd vmb die miſſetat in der eꝛ raytʒet dẽ herꝛen got iſrahel· Aber die andern ding ð red nadab. vñ alle ding dy er hat gethã. ſein geſchri ben in dem buch der woꝛt der tag der kuͤnig iſ⸗ rahel. Vñ es was ein ſtreytt zwiſchen aſa vnd baaſa dem fane iſrahel allir tag. In dem drit ten iar aſa des kuͤnigs iuda regieret baaſa der ſun ahia vierondʒweintzʒig iar in therſa vber al les iſrahel. Vnd er tet das vbel vor dem herꝛẽ. vnd gieng in den wegen iheroboam. Vnd ĩ ſei nen ſuͤndẽ in dem er machet ſunden iſrahel. n wið baaſa. ſagend. l dʒ ich dich erhoͤhet von dem ſtaub. vñ ſatʒt dich zu ei⸗ nem fuͤrſten vber mein volck iſrahel. Aber du gi engeſt in dem weg iheroboazʒ. vnd macheſt ſün den mein volck iſrahel. das du mich raytʒteſtyn iren ſünden. Sih. Ich haweab die hynderſten ding baaſa. vnd die hyndeꝛſtẽ ding ſeins hauß. Vñ ich mach dein hauß als das hauß iherobo am des ſuns habath⸗Ber da ſtirbet von baaſa in der ſtatt. dẽ eſſen dy hunde. vñ der auß im ſiiꝛ bet. in der gegẽt den eſſen die vögel des himelſ Aber die andern ding der woꝛt baaſa vnd alle ding die er tet. vñ ſem ſtreitt ſe⸗ geſchriben in dez buch der woꝛt ð tag der kunig iſrahel. Daꝛ umb. baaſa ſchlyeff mit ſeinen vetern vñ ward begraben in therſa. vñ hela ſein ſun regiret fuͤr in. Da aber das woꝛt des herꝛen ward gethan in der hand iehu des ſuns anani des weyſſa⸗ gen wider baaſa. vnd wider ſein hauß. vnd wið alles vbel das er tet voꝛ dem herꝛen in ʒereytzẽ in den wercken ſeiner hende das er wurde ale das hauß iheroboam. vmb diſe ſach erſchlugeꝛ ——-— in. das iſt ehu den ſun anani den weyſſagen. SS — — —* — — S⸗ r ⸗2 ,☛m r S=- 7 =S= — — — — = == — =+☛ einvnddreyſſigiſten iar aſa des Der In dẽ ſechßvndʒwayntzigiſtẽ iar aſa des kunt ges inda regieret hela ð ſun baaſa ĩ therſa vber iſrahel ʒway iar. vñ ʒambꝛi ſein knecht der her⸗ tʒogꝗ des mitteln teyls der reytter ſatʒt ſich wi⸗ der in. Aber hela was in therſa trinckend. vnd wʒ truncken in dẽ hauß arſa des richters ther⸗ ſa. Varumb ʒambꝛ viel vber in.er ſchlug vñ er hug in in dẽ ſibenvndʒwayntʒigyſtẽ iar aſa es kuͤnigs iuda. vñ regiret füͤr in. Vnnd da er het gereglieret. vñ ſaß auff ſeinem kunigſtul. da ſchlug er alles hauß baaſa vñ lyeß nit ein bꝛun tʒenden an die wand von im. vñ ſein nechſtẽ. vñ die freunde. Vnnd ʒambꝛi der vertylget alles hauß kaſanael dẽ woꝛt des herꝛẽ das er het geredt ʒu baaſa in der hand iehn des weyſſagẽ vmb alle ſuͤnde baaſa vñ vmb die ſuͤnde hela ſei nes ſuns die da hettẽ geſundet vnd machten ee iſrahel vnd bewegtẽ in iren vppigkeytẽ dẽ herꝛen got iſrahel. Aber die andern ding ð woꝛt hela. vñ alle ding die er tet. ſein geſchribẽ in dẽ buch der woꝛt der tag der kuͦnig iſrahel. Bn de ſibenvndʒwayntʒigiſten iar aſa des kůů nigs iuda reqieret ʒabꝛi ĩ therſa ſibẽ tag. Aber Deen vmbſaß gebethon dy ſtat ð philiſtiner. nd da ʒambꝛi was widerſpenig geweſen vñ het getödt de kunig. da macht im alles iſrahel einen kuͤnig amri. der da was ein fuͤrſt der ryt⸗ terſchaft vber iſrahel in dẽ geʒeldten. Barum. amr ſtygauf von gebethon vñ alles ede mit im. vñ vmbgaben therſa. Vñ da zambri ſah dʒ die ſtatt ſolt gewunen werden. da aA eyn. in den palaſt. vñ ʒundet ſich an mit dẽ kuͤnigkli chẽ hauß. vñ ſtarb in ſeinen ſüͤndẽ. die er het ge/ ſuͤndet ʒetun das vbel vor dẽ herꝛẽ. vñ gieng in dem weg iheroboam. vñ in ſeiner ſuͤnde in der er machet ſundẽ iſrahel. Aber die andern ding der woꝛt ʒambꝛi. vñ ſeiner heymlichen tück. vnd der freyßlichẽ ding ſein geſchribẽ in dem buch der woꝛt der 1 der kunig iſrahel. Da ward ge teylt dʒ volck iſrahel in ʒwey teyl. Der halb teyl des volcks nachuolget thebni dem ſun gineth. das ſie in ſetʒten ʒu einẽ künig. vñ der halb teyl amri. Vñ das volck das da was mit amri. geſi⸗ get dẽ volck das da nachuolget thebni. deʒ ſun gineth. vñ thebni ſtaꝛb vñ amri rerer D deʒ uͦnigs mda. re gieret amri vber iſrahel⸗ ʒwelf iar. Er regieret i therſa ſechß iar. vñ kauft den berg ſamarie võ ſomer vmb ʒwey talent des ſilbers vñ bautte in ond er hyeß den namen der ſtatt die er hert ge⸗ vppigkeitten. bawet mit dem namẽ ſomer. dʒ iſt. dẽ berg des herꝛ en. oder den berg ſamarie. Vnnd amri tet dʒ vbelin dẽ angeſiht des herꝛẽ. vñ tet ſchelel⸗ ſich vber alle die dy voꝛ im warn. Vnnd gieng in allen wegẽ iheꝛoboam des ſuns nabath. vnd in allen ſemen ſundẽ. in dẽ er machet ſundẽ iſra hel. das er reytʒet dẽ herꝛẽ got iſrahel in ſeinẽ ke Aber die andern dinng der woꝛtt amri. vñ ſein ſtreytt die er tet. ſein geſchriben in dẽ buch der tag der kuͤnig iſrahel. Vnnd amri ſchlyef mit ſeinen vetern vnd ward begrabẽ in ſamaria. vñ achab ſein ſun regieret fuͤr in. Aber achab ð ſun amri regieret in dẽ achtvndʒwayn tʒigiſten iar aſa des kuͤnigs iuda. Dñj achab ð ſun amri regieret vber iſrahel in ſamaria ʒway vndʒwayntzʒig iar. Vnd achab der ſun amri tet das vbel in dem angeſiht des herꝛen. vber alle die dy voꝛ im warn. In benüget mt das er gi⸗ eng in den ſuͤnden iheroboaz des ſuns nabath. darnach nam er das weyb ieʒabel. die tochter methaal des kuͤnigs der ſydomer. Vnd er giẽg hyn vnd dienet baal. vñ anbettet in. vnd er ſatʒt einen altar baal in dem tempel baal. den er hett gebawen in ſamaria. vnd pflantʒet einen wald. Vnd achab ʒuleget in ſeinem werck ʒereytʒen den herꝛẽ got iſrahel. vber alle kunig iſrahel dy voꝛ im warn. Vnd in ſeinẽ tagen bawet er ahiel von bethel ihericho. in abiram ſeinẽ erſtẽ baw⸗ et er ſie. Vnd in ſegub ſeinem letʒſten ſatʒte er ire tor. nach dem wort des herꝛẽ das er hett geredt in der hand ioſue des ſuns Nun. ¶ Bas. XVII. Capitel. vy der herꝛ helias tet ſagen das es langʒeyt nit re gnen ſolt. vnd wie er in ſarepten ʒu der wyttibẽ kam. ſpꝛach ʒu achab võ dẽ inwonern ga⸗ laad. Der herꝛe gott iſrahel in des an geſiht ich ſtee ð lebet. dʒ in diſẽ iarẽ nit wirdt taw vñ regẽ. nur nach dẽ woꝛtẽ meins mundes NVui dʒ woꝛt des herꝛẽ ward gathan ʒu ĩ ſagẽd Scheyd dich hyn vñ gee gegẽ dẽ aufgang der ſunnen vñ verbirg dich bey dẽ bach carith. der da iſt gegẽ de ioꝛdan vñ trincke da. võ dẽ bach vñ chan gebottẽ den rabẽ dʒ ſy dich da ſpey ſen. Darub er giẽg hin vñ tet nach dẽ woꝛt des bdach carith. ð da wʒ gegẽ de ioꝛdan. vnd diera ben bꝛachten im brott vñ fleyſch an dẽ moꝛgen Nd helias teſbiteus — —— Wrr W Has dritt Vnd des gleich bꝛott vñ fleyſch an dem abent. Vnd eꝛ tꝛanck von dẽ bach. Vnd nach wienig tagen. der bach trucknet. wañ es reget nit auff die erde. Darumb das woꝛt des herꝛẽ ward ge tan ʒu im. ſagẽd. Gteeauf. vñ gee in ſarepta der ſydonier. vñ beleib da. Wañ da hab ich Senoe eim weyb einer witwen. das ſie dich füre. Er ſtund auff vñ giẽg in ſarepta der ſydonier. Vñ da er was kumen ʒʒu dẽ toꝛ der ſtat dʒ weyb dy witwe erſchin im. leſend höltʒer. vñ er rüefft ir. vnd ſpꝛach ʒu ir. Gid mir ein wenig waſſers in ein vaß das ich trinck. Vñ da ſie giẽg das ſye brecht. Er ſchry ʒerück nach ir ſaſend. Ne bitt dich bring mir auch einen biſſen bꝛotʒ ĩ deiner hand. Gie antwurt. Dein herꝛe got ber Waß ich hab kein bꝛot nur ein melb in eim vaßlin als ein hande mag begreyffen. Vñ em wienig öls in emer lageln. Vñ ſih. ich lyß ʒway höltʒer dʒ ich hingee vnd mach es mir vnd meinem ſun dʒ wir eſſe. vñ ſterbẽ. lhelyas ſpꝛach ʒu ir. Du ſolt dir nit fuͤrchtẽ. aber gee vñ tu als du haſt geſa get. Aber iedoch mach mir ʒu iſte võ dẽ ſelbẽ melb ein klein eſcherin bꝛott. vñ bꝛing es ʒu miꝛ Vnd darnach mach dir vñ dem ſun. Wañ diſe ding ſpꝛicht der herꝛe gott iſrahel. Des melbs in dem veßlin gebꝛiſtet nit. noch der ölkrug des oͤls wirdt nit gemindert. vntʒ an den tag. an dẽ der herꝛe iſt gebẽ den regen auf das antlytʒ ð erde. By gieng hin vñ tet nach dem woꝛt helye vij er aß vnd ſie vñ ir hauß. vnd von deʒ tag des melbs in dẽ veßlin gebꝛaſt nit. vnd das legelin des oͤls ward nit gemindert. nach deʒ woꝛt des herꝛẽ das er het geredt in der hand helye. Vñ es warde getan nach diſen woꝛten. ein ſun eins weybs einer muter des ngeſen es ſiechte. vnd deꝛ fechruel wzʒ ſo ſtarck. alſo das der atũ nit belib in im. Darub ſie ſpꝛach ʒu heliaʒ. Ou mañ gottes. was Girge iſt mir vñ dir. Du biſt einge gangen zu mir. das meiner boßheyt wuͤrde ge⸗ dacht. vñ das du tödteſt meinen ſun. VBnd hely as ſpꝛach zu ir. Gibe mir demẽ ſun. Vñ er nam in von irer ſchoß. vñ trug in in dẽ ſoler da er be⸗ leib vñ er leget in auf ſein bett. vnd rüͤeft ʒu dẽ herꝛen. vñ rach. h herꝛe mein gott. warumb haſt du gepeynget diſe witwẽ bei der ich wird enthalten dahen; du deſ iren ſun. Vnd er . ſrackie ſich vñ maß ſich ʒu dreyen malen vber das kind. vij ruͦeffet zu dem herren vnnd ſprach O mein herre got ich bit. die ſele des kindes ke rewider in ſein inwendig gelider. Vñ der herꝛe vnd das opf er verbꝛenne Buch ahöꝛet die ſtyñ helie. vñ die ſele des kindes ke retwider in es. vñ es ward wider lebendig. Vñ helyas nam das kind. vñ leget es von deʒ ſoler in das nyderer hauß. vnd antwurt es ſeiner mu⸗ ter. Vnd er ſpꝛach zu ir. Sih dein ſun lebt. Vñ das weyb ſpꝛach ʒu heliam. In diſem erkeñ ich nů. das du biſt der man gottes. vñ das woꝛt go tes iſt war in deinem mund. (¶ Bas. XVIII. Capitel. wy der herꝛ helye baualh das es wider regnen ſolt vnd wie er batte das das fewr von hymel kam. Ilch vil tat ens 8 ich ib tagen das y N es herꝛen ward gethan ʒu he lyam in dem dritten iar. ſagend. Gee vnd ʒeyge dich achab. das ich geb den regẽ auf das antlytʒ der erde. Darumb hehyas gieng dzʒ er ſich erʒaygete achab. Wann groſſer hunger was in ſamaria. Vi achab ruüeffet abdiam deʒ außrichter ſeins haußs. Mann abdias vonc groͤßlich den herꝛen. wañ da lezabel erſchlug dy weyſſagen des herꝛẽ. er naʒ hundert weyſſagẽ. vñ verbarg ſie füͤnftzig. vñ fuͤnftʒig in den hoͤ⸗ len. vnd ſpeyſet ſie mit bꝛot vñ mit waſſer. VDar umb achab ſpꝛach ʒu abdiam. Gee in das land ʒu allen bꝛumẽ der waſſeꝛ. vñ in all tale. ob wir villeicht mügen vimdẽ das krawt. vñ behaltẽ dy roß. vñ die maul dʒ dye vih nit gantzʒ verderbẽ. vñ ſie teylten in gegẽt das ſie die vmbgyengen. Achab der gieng durch einen weg. abdias an / derthalb durch den andern. Vñ da abdias wʒ an dem weg. helyas begeget im. Da er in het er kant. er viel auff ſein antlytʒ vñ ſpꝛach. Hiſt du nit mein herꝛ helyas. Er antwurt im. Ich bin es vnd er ſpꝛach. Gee vñ ſag denen herꝛẽ. Hehy⸗ has hab ich geſuͤndet n da. Vñ er ſpꝛach. as dʒ du nuch deinẽ knecht antwurteſt in die hend achab . das er mich erſchlah. Dein herꝛ lebet es iſt nit dʒ volck oð das reich ʒu dẽ mein herꝛe nit hab geſant dich ʒu ſge Vi da ſie all antwur ten.er iſt nit hie er beſchwur alle reich. vnnd dy leut. darumb das du gantʒ nit wareſt gefundẽ ñ nun ſpꝛichſt du ʒu mir. gee vnd ſag deinem herꝛen. Helyas iſt gegẽwuͤrtig. Vñ ſo ich mich ſcheyde von ecſte geyſt des herꝛẽ tregt dich an die ſr die ich nit weyß. vnd wañ ich eingee vñ verkund es achab. vñ er dich nit vindet. er er . =S = = — —w— SS e ns N e e6 ent N me i⸗ j de Ber von ſeiner kintheit. Iſt dir denn nit verkuͤndet meinm herꝛẽ. was ich tet da iezʒabel erſchlug dy weyſſagen. des herꝛen das ich verbarge vo dẽ oy ſagen des herꝛe hundert maß fuͤnfezig vß funftʒig in der hölen. vñ ſpeyſet ſie mit bꝛot vñ mit waſſer. Vnd nun ſprichſt du. gee vnd ſage deim herꝛẽ Helias iſt gegewuͤrtig. das er mich erſchlah. Vnd helias ſpꝛach. Der herꝛe ð ſcha⸗ ren vor des antlytʒ ich ſtee. der lebet. wann ich wil im heut erſchemen. Darumb abdias gieng achab entgegen. Vnd ſaget es im. Vnd achab begeget helye. Vñ da er ĩ het geſehẽ. er ſpꝛach Biſt du mit der. der du hekrͤßeſ iſrahel. Vnd er ſpꝛach. Ich betrub nit iſrahel aber du vñ dʒ hauß deines vaters. die i habt gelaſſen das ge bott des herꝛen. vñ habt nachgeuolget baalim. edoch nun ſende. vñ ſene ʒu mir alles iſrahel an de berg carmeli. vñ die vierhundert fuͤnftʒig weyſſagen baal. vñ die vierhundert weyſſagen der weld. die da eſſen von dẽ ſe ieʒabel. ch ab der ſant ʒu allen ſüͤnẽ iſrahel. vnd ſamelt die weyſſagen an den berg carmeli. Vñ helyas ge nahet ſich ʒu allẽ volek iſrahel vñ ſ pꝛach. Vntʒ wielang hincket ir in ʒway teyl. Ob der herꝛ iſ got. ſo nachuolget im. Iſt abeꝛ baal got ſo nach uolget im. Vñ das volck antwurt ĩ nit ein woꝛt Vñ anderweyd ſpꝛach helyas ʒu dẽ volck. Hch bin allein behyben der weyſſag des herꝛen aber der weyſſagen baal vierhundert vnd fuͤnftʒig vnd der weyſſagen der weld ſein vierhundertt maß. Vns werden gegeben ʒwen ochſſen. vnd ſie erwelen einen ochſſen. vñ hawen in zeſtückẽ vnd legen in auff die höltʒer. aber ſie ſoͤllen nit darunder legen dʒ fewr. Vñ ich tu es dem an⸗ dern ochſſen. vñ ich leg in auff die höltʒer. vnd vnderlege nit das fewr. Anruͤffet die namẽ ew rer Artet gortes. Vñ got der da erhöͤꝛet durch das fewr der ſeie got. Das volck antwurt vnd ſpꝛach. di⸗ faelegune iſt die beſte die helias geredt hat nd ich anrüff den namen meines Darumd hehyas ſpꝛach ʒu den weiſſagen baal Erwelt euch einen ochſſen vnd tut es zu deʒ er ſten. wañ ir ſeiet die merern. vnd anruͤffet dyna men ewerer goͤtter. vnd vnderleget kein fewer. ODa ſie hetten genumen einen ochſſen dẽ er in gab. ſy tetten es vñ anruͤfftẽ den namẽ baal võ dem moꝛgen vntz zu mittemt al⸗ usrerne. d da antwurtet. Wñ ſy vberſpꝛungẽ dẽ altar den ſie hettẽ ge ſagend. Ba⸗ machet. VHnd da es yetʒund wʒ mit tag helyas ſpottet ir. ſagend. Svchreyet mit ey⸗ weyſ ſag genahet ſich vñ ſpꝛach. O herꝛe gott Kunig CLXVII. nerdroſſen ſtym wañ er iſt got. vñ villeicht re det er. Q oð an dem weg. oder aber er ſchleffet dʒ er wer der er iſt in dem heymlichen gemach. de erwecket. Varumb ſie ruͤfften mit einer gꝛoſ ſen ſtym. Vñ ſy ſtache ſich nach irer gewoͤheyt mit meſſerlin. vñ mit ſperlin. vntʒ dʒ ſie wurden begoſſen mit blut. Vn darnach da der mittag wʒ neega gen ſich hettẽ geübet in irer weyſ ſagung D ezeyt was kumen in der man het ge wonheit ʒu opfern dʒ opfer. die ſtym ward nit gehöꝛt. noch keiner antwurtet. noch vernam die bettendẽ. Helyas ſpꝛach ʒu allem volckkKumet ʒu mir. Vñn da ſich dʒ volck hett genahet ʒu im er machet den altar des herꝛẽ. der da ward ʒer ſtöꝛet. vñj naʒ zwelff ſteyn nach der ʒal der ge⸗ ſchlecht ð ſün iacob. ʒu dẽ da iſt getan dʒ woꝛtt des herꝛẽ. ſagend. Hſrahel wirt dein nam. vñj et bawet einen altar von ſteynẽ in deʒ namen des herꝛẽ. Vñ er machet ein waſſerlayt in dẽ vmb kreyß des altars. als durch zway fuͤrchlin. Vñ er leget ʒeſamen die höltzʒer. vñ teylet den ochſ ſen durch die gelider. vñ leget in auff die hoͤltʒ er. vnd ſpꝛach. Fuͤllet vier kruͤg mit waſſer vnd gieſt ſie auff das opfer. vñ auf die höltʒer. Vñ anderweyd ſpꝛach er. Ditʒ tut auch ʒu dẽ anðn mal. Bñ da ſie es ʒum andern mal getan hettẽ er ſ pꝛach. Ditʒ ſelb tut auch ʒu dem drittẽ mal Vn ſie tetten es auch ʒu dẽ dritten mal. Vnd die waſſer lyffen vmb den altar. vnnd der grab ward erfuͤlt von der waſſerlayt. Vñ da yetʒũd wʒ dy zeyt. dz dʒ opfeꝛ ward geopfert. helyas ð abꝛaham. vnd yſaac. vñ iſrahel ʒayg heutt das du biſt gott iſrahel vfſich dein knee nd ich hab getan alle diſe wort nach deim gebott. O herꝛ erhoͤꝛe mich. erhöꝛe mich. das ditʒ volckleꝛ ne das du biſt Gerene got. vñ aber haſt du be keret ir hertʒ. Vñ das fewr de vñ verʒeret das opfer. vñ die höltʒer. vñ dy ſtei. vñ verſchland den aſchen. vñ das waſſer dʒ da was in der waſſerlayt. Da das ſahe alles volck es viel nider auff ſein antlytʒ. vnnd ſy pꝛach. Der herꝛ er iſt got. der herr eꝛ iſt got. Vnnd helyas ſpꝛach ʒu in. Hegreyfft die Eſſage⸗ baal. vñ s kemner von in enpfliehe. griffen. hehyas fuͤret ſie ʒu dem bach ciſon vnd erſchlug ſie da. V a ſie ſy hetten be nund helyas ſpꝛach zu achab. Steeauff iß vñ trinck wañ es iſt ei done vil re⸗ gens. Vñn achab ſauf das er eße vñ truͤncke vñ helias ſtygauf dyhoͤh carmeli vñ er ſatzt dʒ B 3 . G A „ vñ ſpꝛach ʒu ſeinen kinde. Steygauf vñ ſchaw ʒu dem mere. Da er was aufgeſtigẽ vñ het ge / ſchawet. er ſpꝛach. Es iſt kein ding. Bñ ander⸗ weyde ſprach er zu im. Kere wider ʒu ſiben ma len. vnd ʒu dem ſibendẽ mal. ſehend ein kleines woölcklein ſtygauf von dẽ mere. als ein fußſteig des menſe e ſprach. Steygauf. vñ ſprich ʒu achab. Hereytt deinẽ wagen. vnd ſteygab das dich der regen nit begreyffe. Da er ſich het vm keret hin vñ her. Seht die hymel wardẽ tunckel vñj die wolcken vñ die winde. vñ ein groſſer re⸗ gen ward. Darumb achab ſtygauf. vnnd gieng hinein in ieʒrahel. Vnnd die hand des herꝛen ward gemachet vber helyaʒ. er beguüͤrt ſein len⸗ de. vñ lief voꝛ achab. vntʒ dʒ er kam in ieʒrahel ¶ Bas. XI X. Capitel. wye helias floh voꝛ ieʒabel achabs weyb. vnd wy eꝛ geſpeyſet ward vnder einem wachalterbawm. iezabel alle ding. dy helias hett getan vij wie er hett erſchlagen alle weyſſa aal mit dẽ ſchwert. Vñ ieʒabel ſant einen botten ʒu heliam ſagend. Diſe ding thuen mir die götter. vnnd diſe ding ʒulegen ſezuralen moꝛgen ʒu der ſtund. ich ſetʒe dein ſeel als dye ſele eines von in. Jarumb helyas voꝛchte ſich. vñ ſtund auf vñ gieng hyn. dahin in der wil des herꝛen trug. vñ kam m berſabee iuda. vñ ließ da ſein kind. vñ giẽg in die wuüſte einẽ weg eines ta ges. Vñ da er was kumẽ vñ ſaß vnð einer wa⸗ eſtade da bat er ſeiner ſele dʒ ſy ſtuͤrb ij pꝛach. O herꝛ. mir benüget. nym hyn mei ſele. Vañ ich bin nit beſſer. den mein veter. Vñ er leget ſich vñ entſchlieff vnder der wachalð ſtauden. Vñ ſeht der engel des herꝛen ruͤret in vñ ſpꝛach. Bteauf vñ iſße. Er ſchawet vnd ſah ʒu ſeinẽ haubt ein eſcherin bꝛot vñ ein vaß des waſſers. Darib er aß vñ tranck vnd entſchlyeff anderweyd. B vñ rüret in ʒum andern mal . vñ ſpꝛach ʒu i. Gte auff vñ iſßpe. Wann dir iſt voꝛ ein gꝛoſſer weg. a er was aufgeſtanden. er aß vñ tranck. vñ gi eng in ð ſterck der ſpeyß viertʒig tag. vnd vier⸗ tʒig nacht vntʒ an da er dahin wʒ kumẽ. er belib iu einer hölẽ. Vñ ſeht das woꝛt des herꝛẽ was ʒu m. vnd ſpꝛach ʒu im. Was tuſt du hie helias. Vñ er antwurtt anthetz geneyget an die erde ʒwiſchẽ ſeine huie dd achab verkundet ñ der engel des herꝛen keretwið er ſprach ʒu im. Gee vnnd kerewider. da mein was. das hab ic dr gethan. Vnnd er en berge gottes oꝛeb. Vñ Buch gott der heer. Wañ ie ſun iſrahel haben gennſ ſen das geluͤbd des herꝛẽ. Gie haben ʒerbꝛoch en dẽ altar. vñ haben erſchlagẽ dein weyſſagen mit dẽ ſchwert. vñ ich bin gelaſſen allein. vñ ſie Reſerei ſie ſy abnemẽ. Vñ er ſpꝛach ʒu im. Gee auß vnd ſtee an dẽ berge voꝛ dẽ her ren. Vñ ſeht der herre vbergieng. vñ ein groſ⸗ ſer geyſt. vñ ein ſtarcker vmbkeret die berg. vnd ʒerknuſchet die felſen vor dem herꝛẽ. Der herꝛ wʒ micht ĩ geyſt. Vñ ei bewegnae e dẽ geiſt er herꝛ wʒ nit ĩ ð bewegug. Vñ dʒ fewr was nach ð bewegũg. Der herꝛ wʒ nit ĩ dẽ feur. Vñ nach dẽ fewr wʒ ei wiſpelũg eines duͤnnẽ win⸗ des. Da dʒ höꝛt helyas. er bedecket ſein antlytʒ mit dem mantel. vñ giengauß vñ ſtund vnð der tur der Gan ſeht ein ſtym ʒu im. ſaged. Wʒ tuſt du hie halyas. Vnd er antwurt. Hit lyeb hab ich lyebgehabt voꝛ den herꝛen got ð heer. wañ die ſi ſrd haben gelaſſen das gelübd des herꝛẽ. ſie habẽ ʒerbꝛochen deinen altar vnd haben erſchlagen dein weyſſagẽ mit dẽ waffẽ. vñ ich bin gelaſſen allein. vñ ſie ſuchen mein ſe⸗ le. das ſie ſy abnemẽ. Vñ der herꝛ ſpꝛach ʒu im. Gee vñ kerwider an deinen weg. durch die wu ſte in buneſein ⸗ du dahin knnt o ſalb aʒa 6 hel ʒu einẽ kunig vber ſiriã. vñ iehu der da fleuht das waffen aſahel. den erſchleht iehu. vnd der da fleuht das waffen iehu. dẽ todt heliſeus. Vnd ich laß mir in iſrahel ſibentauſẽt mañ. der knye nit ſein geneyget fur baal. vmid ein yegklicher mund der in nit anbett kuͤſſend dy had. Darũb helyas giengauß von dannẽ vñ vand heliſeum den ſun ſaphat. ackeren in ʒwelff ioch ochſſen. vñ er ſelb wʒ einer ð ackerendẽ vn⸗ der den ʒwelffen. vnd da helyas was kumen ʒu im. Er leget ſeinen mantel auff in. Jehand lyeß er die ochſſen. vnnd lyeff nach helyam. Vnnd ſpꝛach. Ich bitt dich. das 8 kuſſe meinen va⸗ ter vnd mein muter. vñ alſo dir aenone⸗ Bñ Wañ dʒ keꝛet wider von im vnnd bꝛacht ein par ochſſen. vnd erſchlug ſie. vñ ee das fleyſch in dẽ pflug der ochſſen vnd gab dez volck. vnnd ſie aſſen. „ Vnd er ſtund auff vnd gieng hyn. vnd nachuol get helyam. vnd dienet im. ſun nam ſi ſalb ʒu einẽ kuͤnig vber iſrahel. Vnd heliſen de ſun ſaphat. der da iſt von abelmeula. dẽ ſa zu einẽ weyſſagen für dich. Vnd es wirt. das. ☛, — ̃ — — = ——— – ——— — — — — —— -- — — — — ——ðẽ bB— ☛ — — —— — ᷓ.NR- ————— 2 rem herꝛen dem d Air ng vm dy du haſt g Ber Benadab der kunig von ſirien den kunig von iſ rahel wolt vertreyben. vnd es darumb ein ende vam. nig ſirie ſammelt alles ſein heer vnnd ʒwenund dreyſſig kuͦnig mit im vnnd roß vnnd wegen. er ſtigauf vnd ſtrit wider ſamariam. vñ vmbleget ſie. Er ſante bot ten in die ſtatt ʒu achab dem kuͤnig Sanerren ſprach. Diſe ding ſprcht benadab. Dein ſilber vnd dein gold iſt mein. deine weyber vñ deyne ſuͤn die beſten ſein wmein Ber kunig iſrahel ant⸗ wurt. O mein herꝛ kunig nach deinem woꝛt bin ich dem. vñ alle meine ding. Die botten kertẽwi der. vñ ſpꝛachen. Diſe ding ſpꝛicht benadab ð vns hatt geſant ʒu dir. Du wirſt mir gebẽ dein ſilber vñ dein gold. vñ deine weyber vnd dei ſün arumb moꝛgen ʒu der ſelben ſtunde. ich ſen⸗ de meine knecht ʒu dir. vñ ſie erfaren dein hauß vñ das hauß demer knecht vñ alles das in ge⸗ uelt. das legen ſie in ire hend vm nemen es. Sy der kunig iſrahel voderet alle alten des landes. vnd ſpꝛach. Betracht mit dem gemuͤt vnd ſeht wie er vns haß trag. Wañ er hat geſant ʒu mir vmb meine weyber. vñ vmb die ſün. vnd vmb dʒ ſilber. vnd vmb das gold. Vñ ich hab es nit ver laugent. Dñ R merer ð geburt. vñ alles volck ſpꝛach ʒu im. Nlicht höꝛe. noch volg im. Dar⸗ 16 dab. Sag de et ew AWeede JNe HDotte e10 geſant ʒu mir deineʒ knecht. das thu ich geren. aber ditʒ ding mag ich nit tun. Die botten ker⸗ ten wider vñ ſagten es im. Er fant hynwider vñ ſpꝛach. Diſe ding tuen mir die götter. vnnd diſe ding ʒulegen ſie. Ob der ſtaub e benu gig ſei de gawffeln der hende alles volcks. das mir nachuolget. Der künig iſrahel antwurt. vñ ſpꝛach. Saget im. der gewappend ſol nit gloꝛi⸗ rẽ. geleich als der dageapper l⸗ es ward ge than. da der kaͤnig benadab het gear dʒ woꝛt er tranck. vñ die kunig vnder den ſchatten. vñ er ſpꝛach ʒu ſeinen netin Vmbgebt die ſtatt Bie vmbgabẽ ſie. Geht ein weyſſag nahnett ſich ʒu achab dem kuͦnig iſrahel vñ ſpꝛach. Di⸗/ ſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Haſtu geſehen diſe ʒu⸗ uil groſſe menig. Gih. ich antwurt ſie heut ĩ dei hand. das du wiſſeſt das ich bin der herꝛe. VDh yegkücher ſchlug den man geꝛ der füͤrſtẽ der lender. Vnd er ſpꝛach. er wirt anfahen ʒeſtreytten. Vnnd er udh. Be Darumb er zelet die kinder der fuͤrſten der len der. vñ vand dy ʒal · zweyhundert ʒwayunddreiſ ſig. Vnd nach diſem ʒelet er ſein volck. alle ſůn iſrahel ſibentauſent. vnd ſie giengen auß in mit temtag. Aber benadab tranck vñ ward trunckẽ in dem geʒeld. vnd die ʒwenunddreyſſig kuͦnig mit im. die da waren kumẽ ʒu ſeier hilf. Vn die kinder oder knecht der fuͤrſten. der gegentt giengen auß in der erſtẽ ſpitʒ. arumb bena⸗ dab ſant die verkündten im. ſagend. Mañ ſein außgegangen von ſamaria Bund er ſpꝛach. Kumen ſie vmb frid. ſo begreyffet ſie lebendig. Oder das ſie ſtreyten. ſo fahet ſy lebedig. Vaꝛ umb die kinder der fuͤrſten. der gegẽt giengen auß. vñ das ander heer nacuolet in. Vnd ein er gegẽ im ka. Vñ die ſirier fluhen. vñ iſrahel durchechtet ſie. Vij benadab der kunig floh auf ſeim roß mit ſeinẽ ryttern. Vnd der kuͦnig iſrahel giengauß vnnd erſchlug die roß. vnd die wegen. vñ ſchlug ſiriã mit einer vil groſſen plag. Vnnd der weyſſag nahnet ſich ʒu de kuͤnig iſrahel. vnd ſpꝛach ʒu i Gee vñ ſterck dich. vnd wiß vnd ſih. wʒ du tuſt. Wañ in dem nachuolgenden iar wirt aufgeen wider dich der kunig ſirie. Vnd die knecht des kumgs ſirie ſpꝛachẽ ʒu im. Die goͤtter der berg ſein ir götter. darumb haben ſie vns vberwun⸗ den. Aber es iſt beſſer das wir ſtreytten wider ſie in den velden vnd wir behalten ſie. Barumb du tu ditʒ woꝛt. Gcheyd all kunig von ireʒ heer vnd ſetʒ fuͤrſten für ſy. vnd ergentʒe oder erful le die ʒall der rytter. die da vielen von den dey⸗ zwu klein herde der geyß. wann die ſyrier erful achab ſpꝛach. Durch wen. Vñ er ſpꝛach ʒu m. . N =. . A- E— * . 6 SEn, S=, ,5 Be —, — ſe 6 ee †* — nen. vnd die roß nach den erſten roſßen. vnd die wegen nach den wegen. die du ʒum erſtẽ heteſt vnnd wir ſtreytten wider ſie in dem velde. vnnd du ſihſt das wir ſie bahaben. Er galaubt irem ratte. vnnd thet alſo. Darnach da das iar was vergangen. benadab ʒalt die ſirier. vnnd ſteyg auff in affec. das er ſtrytte wider iſrahel. Nw die ſun iſrahel wurden geʒald. vnnd da ſye het/ ten genumen dye ſpeyß. ſye giengen auß entge gen. vnnd ſatʒten die herbergen wyder ſye. als ten dye erde. Vnd der man e ʒzu dem kunig iſrahel.· vnnd ſpꝛach. Diſe dinng ſpꝛicht der herꝛe. Wann dye ſyrier haben ge⸗ ſpꝛochen. gott der berge iſt ein herre vnnd gott iſt nit der tale. Ich gib die faſtgroſſe menig . . . ℳ 81 2 2 P 92 — — „₰ 6⁶ N1 ₰ — : . —sd 2CO . . N jrr pef, r e. Wz;, S, .Lwͤllen legen ſeck in vnſern lenden. vñ ſtricklein Bas dritt in dein hende. das du wiſſeſt das ich bin ð her re. Vnd ſie ordentẽ ſiben tage gegen emander die. vnd diſe. die ſpitʒ. Vnd an dẽ ſibenden tag ward begangeu ein ſtreyt. Vnd die ſun iſrahel ſchlugen an dem nagedon den ſiriern hundert⸗ tauſent fußgenger. Vñ die ſirier die da waren belibẽ. fluhen in die ſtatt affec. vñ die maur viel vber ſi enm döweheuszigtauſent menſchen. dye da waren belibẽ. Aber benadab floh vnd gieg in die ſtatt in ein ſchlaff kamer. dy da was inneꝛ halb ane ſllanre ſein knechte ſpꝛach ſrahe ig. Barumb wir L, ⸗ 18 U.1: in vnſern beeen woͤllen außee ʒu deʒ ) n künig iſrahel · vñ villeicht er macht behaltẽ vn⸗ ſer ſelen. Sie begürten ir lennd mit ſecken vnd ſaylen auff ie haubt. vñ kamẽ ʒu dẽ kuͤmg iſra⸗ hel. vnnd ſpꝛachen zu im. Dein knecht benadab ſ⸗ heche eh bitt dich das mein ſeel lebe. Vñ er ꝛach. ſe⸗ rauden die mañ fur ein glack. Sie eyltẽ vñ ʒuckten Seadal dein bꝛuder lebet. V Heet vñ fürt ĩ zu mir. Darumb benadab gieng auß ʒu im. Vñj er hub in auff ſeinen wagẽ. Vy ſpꝛach zu fh Ich widergib dir die ſtett die mei vater hatt genomẽ von deinẽ vater. vñ du mach diꝛ gaſſẽ ĩ damaſco als mei vateꝛ machet ĩ ſama ria. vñ ich ſcheyd mich gehuldet von dir. Darub er machet das gelübd vñ ließ m. Da ſpꝛach ein man von den ſuͤnen der weyſſagen ʒu ſeinẽ ge⸗ ſellen in dẽ woꝛt des herꝛẽ. Gchlahe mich. Vñ er wolt nit ſchlahen. er ſpꝛach ʒu im. Dz du mt wolteſt höꝛẽ die ſtym des herꝛẽ. Sih ſo du dich ſcheydeſt von mir. vñ leo ð ſchleht dich. Vñ da er ſich hett geſcheydẽ einwenig von im. ein leo vand in. vñ ſchlug in. Vñ er vand einẽ anderen man. vnd ſerachg im. Gchlah mich. Er ſchlug in vñ verwut in. Darumb der weyſ ſag giẽg hin vñ begeget dẽ kuͤnig an dẽ weg verwandelt den mund. vñ ſein augen mit beſpꝛengung des ſtaubs. Vñ da der kuͤnig was gegangen. er ruͤf fet ʒu dẽ kunig vñ ſpꝛach. Dein knecht iſt nahet außgegangen ʒeſtreytten. Vnd da em man wʒ Felloen cainer bꝛachte in ʒu mir. vñ ſpꝛach. Be⸗ hüͤte diſen man. Hſt das eꝛ velt dein ſel wirt vm ſein ſele. oder gib ein talent des ſilbers. Vnnd da ich mich vmbkeret betruͤbt hin vñ her. ʒehãt erſchein er nit. Vnd der kunig ſpꝛach ʒu i. Ditʒ Lebet er noch ſo iſt er mein bruder. das as woꝛt von ſeinem mund. vñ ſprachẽ. her ſpꝛach zu i =☛ Buch iſt dein vrteyle. das du ſelber haſt erkennet. vnd ʒuhand wiſcht er den ſtaub von ſeim antlytʒ / der kuͤnig iſrahel kannt in. das er was von den weyſſagen Erlera zu im. Diſe ding ſpricht der herre. Das du haſt gelaſſen einẽ wirdigen man des todes von deiner hand. dein ſeel wirdt vm ſein ſele. vñ dein volck vm ſein volck. Darũb ð kunig iſrahel verſchmehet es zehöꝛen. vñ kert wider in ſein hauß. vnd kaʒ wuͤtend in ſamariã. o acha 2. lyb. was in ieʒrahel · wʒ ein weyngart bey ieʒabel naboth tödten ließ vnd irem man ach/ ab den earen gab. den er geꝛn gehabt het em̃ palaſt achab des kuͤnigs ſamarie. Dar umb Achab redte ʒu naboth. ſagennd. Dib mir deinen weyngarten. das ich mir mach ey nsẽ garten der krewter. wañ er iſt nahend vñ beyy meim hauß. Vnd ich gib dir einẽ beſſern weyn garten fuür in. Oder ſchetʒeſt du das dir nütʒeꝛ Alnn nach diſen wor ten naboth dem ieʒraheliten. der da ſei der werd des ſilbers. ich wil dir geben wye / uil er werdt iſt. Nlaboth antwurt im. Der herꝛ ſey mir genedig. das ich micht gebe dʒ erb mei ner veter. Varumb achab kaã vnwirdiger in ſein hauß. vñ wuüetet vber dʒ woꝛt. das naboth der ieſraheliter hett geredt ʒu im. ſagend. Ich wub dir nit gebẽ das erbe. Er warffe ſich auff ſeyn bette. vñ keretab ſein antlytʒ ʒu ð wãde. vnd aß nit dʒ bꝛot. Vñ ieʒabel ſein weyb giẽg ein ʒui. vñ ſpꝛach ʒu i. Wz iſt dʒ. vñ von wan iſt betrůübt dei ſele. Vñ warũub iſſeſt du nit dʒ bꝛot. Er ant wurt ir. Ich redt ʒu naboth dem ieſrahelitẽ. vñ ſpꝛach ʒu im. Gib mir deinen weyngarten. vnd nym darum das gelt. Oder ob es dir geuelt ich gib dir emen keiſen weyngarten für in. Vnnd iã dir nit meinen weyngarten. Darumb ieʒabel ſeĩ weyb ſpꝛach ʒu im. Du biſt ſſes gewaltes. vñ regireſt wol das reich iſ⸗ er ſpꝛach. Ich gi rahel. Steauff vnd iſſe das bꝛot. vnd biß gut/ tes gemütʒ. Ich gib dir dẽ weyngarten naboth des ieʒrahelitẽ. Darumb ſie ſchryb bꝛyef in dẽ 2* namen achab vñ verſygelt ſi mit ſeinem vinger lein. vñ ſante ſy ʒu dẽ merern ð geburt vñ ʒu dẽ beſen die da warẽ in der ſtatt vnd wonten bey naboth. Vnd diß was der ſin der bꝛyef. Predi get die vaſtẽ. vñ thut naboth ſitzẽ ʒwiſchen de J12. AWr ſy-= aly , W erſten des volcks. vnd vnderlaſt ʒwen mañ ſun belial. vnd die ſuͤllen ſagen ein falſch geʒeugk/ nuß wider in. Er hat gefluchet gott vnd dẽ kůͦ⸗ nig. vñ füͤret in auß. vñ ſteinet in. vñ alſo ſtirbet er. Darub dy burger. vñj dy merern der geburt. vñ die beſten die da wonten bey im in der ſtatt. die tettẽ wie ĩ ieʒabel het gebottẽ. vñ als es wʒ ſeheb an dẽ bꝛyeffẽ. dy ſie hetẽ geſant ʒu in ie pꝛedigetẽ die vaſten. vñ machte naboth ſi tzen ʒwiſchẽ den erſten des volcks. Vnd da ſie hetten ʒugefuͤret ʒwẽ mañ an des teufels ſie machten ſy ſitʒen wider in. Vñ ſie ſprachen als die mann des teufels. falſche geʒeugknuß wið in. vor aller ð menig. ‚ laboth hat geflucht got vñ dẽ kuͤnig. vm ditʒ ding fuͤrtẽ ſie in auß ð ſtat. vñ töͤdtẽ iĩ mit ſteynẽ. vñ ſie ſantẽ ʒu ieʒabel ſaged. Nlaboth iſt geſteynet. vñ iſt tod. Mjes ward gethan. da ieʒabel het gehöꝛt dʒ naboth was geſteynet vnd tod. ſie redt ʒzu achab. ſtee⸗ auff beſitʒ den weyngarten naboth des ieſtahe liten. der dir nit wolte verwilligẽ. vñ dir in gebẽ vñ darumb nemen das gelt. Wañ naboth lebt nicht. aber er iſt tod. Vñn da achab hett gehöꝛtt das naboth tod was. er ſtund auf vñ ſtyg ab in dẽ weyngarten naboth des ieſrahelitẽ. das er i Ganunb das woꝛt des herꝛen ward ge than zu helyam teßbitẽ ſagend. Gteeauf vnnd ſteyg ab entgegen achab dem kuͤnig iſrahel. deꝛ da iſt in ſamaria. Bih er iſt abgegeng zu dem weyngarten naboth. das er in beſitʒe. Vñ rede ʒzu im ſagend. Diſe dinng ſpꝛicht der herꝛe got. Du haſt erſchlagẽ vñ hyeruͤber haſt du beſeſſẽ Vñ darnach ſo zulege. Diſe ding ſpꝛicht ð her naboth. da werdẽ ſie auch laffen dein blut. Vñ achab ſpꝛach ʒu helyam. aſt du mich denn er funden dir zu einem veind. Er ſrache ch hab dich fudẽ. darũb dʒ du biſt verkauft dʒ du tet⸗ teſt dʒ vbel i dẽ angeſiht des herꝛẽ. Vitʒ ſpꝛicht ð herꝛe. Gih. Ich für ein vber dich das vbel. vñ ſnepe ab deme hynðteyl vñ erſchlah von ach ab den bꝛuntzenden an die want. vñ deẽ kſchleſ ſen vñ den letʒſtẽ in laer Pand ich gib dem hauß als dʒ hauß iheroboam des ſuns nabath vñ als das hauß baaſa des ſuns ahia. wann du haſt gethan das du mich bewegteſt ʒu dẽ ʒoꝛn. vñ haſt gamachet ſunden iſrahel. Vnd uch võ ieʒabel hatt geredet der herꝛe. ſagend. Die hud werden eſſen ieʒabel. in dẽ achab ſtirbet in der ſtatt. die hund eſſen in. Ob er aber ſtirbet an dẽ acker. dy vögel des hymels ſuns wil ich ʒuʒihen das vbel ſeim hau Sen ioſaphat der kungi da achab half ſtreyttẽvñ Aunigꝗ ab der da was verkauft. das er tette des vbelin dẽ angeſihte des herꝛẽ. Wañ ieʒabel ſein weib bewegt m. vñ er ward vnmenſchlich gemachet. das er nachuolget den abtgöttern. die dy amoꝛ reer machten. die derer veszetet von deʒ ant lytʒ der ſn iſrahel. Darumb da achab het ge / höꝛt diſe wort. er reyß ſein gewand vñ doecket ſein fleyſch mit herin kleyd. vnd vaſte vñ ſchlyf im ſack. vnd gieng mit geneygtem haubt. Dar⸗ umb das woꝛtt des herꝛen ward gethan ʒu he⸗ liam teßbiten. ſagẽd. Haſtu nit geſehen achab gedemuͤtiget vor mir. Darumb das er iſt gede⸗ elſen in. Darumb kein ander wʒ geleich als ach muͤtiget von meinẽ wegen. ich wil nit eifuͤren das vbel in ſeinen tagen. Aber in dẽ tag e * α Er,A hrrtr r, r, e E wie gchab tod belib. als im pꝛophetirt was. ſ.A b. uF I8 — Arumb drey iar ver giengen on ſtreyt zwiſchen ſiriam vñ iſrahel. Aber in dem dritten iar ioſa⸗ phat der kuͤnig iuda. ſtyg ab ʒu dẽ kunig iſrahel vñ ſpꝛach ʒu ſeinen knechtẽ. Wiſſet ir nit dʒ ra moth galaad iſt vnſer. vñ wir verſaumen ſy ʒu⸗ nemen von der hand des kuͤnigs ſirie. Vnnd er ſpꝛach ʒu ioſaphat. IWiſſt du nit kumen mit mir ʒeſtreytten in ramoth galaad. Vnnd ioſaphat ſpꝛach ʒu dẽ kuͤnig igea dl du biſt alſo bin auch ich. Mein volck vñ dein volck ſein einß. vñ mein reytter vnd dein reytter. Vnnd ioſaphat ſpꝛach ʒu dem kuͤmg iſit e aelrde ſuch heut dʒ woꝛt des herrẽ. Darumb der kuͤnig iſ⸗ rahel ſamelt die weyſſagen nahend bey vierhũ dert mannen. vñ ſprach ʒu in. Sol ich geen ſtrer ten in ramoth galaad. oð rwen. Bie antwurten. Felgar⸗ vñ der herre gibt ſie in die dend des künigs. Vnd ioſaphat ſi Pꝛach. ſt hie kein weiſ ſag des herꝛẽ dʒ wir fragẽ durch in. vnd der ků nig iſrahel ſprach ʒu ioſaphat. Ein man iſt beli bẽ durch de wir mugẽ fragen den herꝛẽ miche⸗ as der ſun enla Aber ich haß i.wañ er weyſſa get mir nicht dʒ gutt. ſunder dʒ vbel. Yoſaphat ſpꝛach ʒu i.O – nit rede alſo. Varum̃ ð ků nig iſrahel voderet einen keuſchen vnd ſpꝛach ʒu im. Eyle her zufuͤren micheam den ſun iem⸗ la. Vnnd der kuͤnig ſaletire iaſchte der ků E nig iuda ſaſſen ein yegklicher in ſeinem ſale. bekleydet mit kuͤnigklicher vbunng yn dem ſes J.-l. Bas dritt hof bey der tür des H alle weyſ ſagen m irem. angeſiht. Vñ ſedechias der ſun chanaan machet im eißnin höͤꝛner. vnnd ſpꝛach Ae ding ſpꝛicht der herꝛe. In diſẽ dinge wirſt du ſiriam zerſtrewen. biß das du ſie vertilgeſt. vnd alle weyſſagen. weyſſagtẽ ʒu gleicherweiß ſagend. Gteigetauf in ramoth galaad. vnd geet geluͤcklich. vñ der herꝛ antwurt ſie in die hende des kuͦmgs. Aber der bott der do was gegan⸗ . das er voderte micheam. redet zu im ſagend 1S dy woꝛt der weyſſagen pꝛedigen de kuͤnig mit einhelligẽ mund gute ding. Darumb dei re de ſei geleich irẽ der red gute ding. Hi⸗ cheas ſpꝛach ʒu im. Der herꝛ lebet. wañ wʒ din es mir der herꝛ ſaget. das rede ich. Darub er An ʒu dem kunig. vnnd der kuͤnig ſpꝛach ʒu im Michea ſoͤllẽ wir geẽ ſreye ĩ ramoth galaad oð auf höꝛẽ c Er ſpꝛach ʒu ĩ. Gteigetauf. vñ geet glucklich. Vñ der herr antwurt ſie in dye hand des kmgo. ſchwere dich aber. vñ aber. das du nit redeſt ʒu mir. in dem namen des herꝛen. nur das war iſt Vnd er ſpꝛach. Ich ſahe alles iſrahel ʒerſtrew et in den bergen. als die ſchaff die nit habẽ ein hirten. Vnd der herꝛe ſpꝛach. Diſe habẽ nit ei⸗ nen herꝛen. Ein yegklicher kerewið imn fride yn ſein hauß. Darumb der kunig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat. Gaget ich dir demn nit. das er mir mit weyſſaget das gut. aber ʒu allen ʒeyttẽ dʒ vbel Vnd diſer ʒuleget ſaged Varub höꝛe dʒ woꝛt des herꝛen. Ich ſah de herrẽ ſitʒend auf ſeinẽ ſtul. vnd alles heer des hymels ſtund bey im ʒu der gerechten. vñ ʒu der lincken. Vñ der herre ſpꝛach. Wer wirt beeriegen achab den kumg iſ⸗ rahel. das er auf ſteyg. vñ vall in ramoth gala⸗ ad. Vnd einer ſa aget ſoͤliche woꝛt. vñ der ander anderſt. Vñ der geyft gieng auß. vñ ſtund vor dem herꝛẽ. vñ ſpꝛach. Ich betreug in. Der her⸗ re ſpꝛach ʒu im. War im. Vñ er ſpꝛach. Ich gee auß. vñ wird ein lugenhaftiger geyſt in dẽ mud aller ſeiner weyſſagen. Vñ der herꝛ ſ pꝛach. Be treug in vnd angeſige. gee auß vñ tu alſo. Dar⸗ umb. nun ſih der herꝛe gab einẽ geyſt der luͦge. in dem munde aller deiner weyſſagen. die hy ſei vñ der herꝛ hatt geredt das vbel wið dich. Vñ ſedechias ð ſun chanaan nahet ſich vñ ſchlug micheam an das wang vñ ſpꝛach. Darumb hat mich nit gelaſſen der geyſt des herrẽ vñ er hat geredt ʒu dir. Vñ micheas ſpꝛach. Du wirſt ge ſehen an dẽ tag. ſo du eingeſt das du wirſt ver i der kunig ſpꝛach ʒu ĩi. Ich be⸗ — = Buch boꝛgen in die kamer ʒwiſchen der kamer. Vnd der kunig iſrahel ſpꝛach. Chu hyn micheam. dʒ er beleybe bey ammon dẽ fuͤrſtẽ der ſtat. vñ bei ioas dem ſun amalech. vñ ſaget in. Diſe dinng ſpꝛicht der kunig. Legt diſen man in de kercker vij enthallt in mit dez bꝛot des trubſals vñ mit dẽ waſſer der angſt vntʒ das ich wiðkere ĩ frid Vnd micheas ſprach. ſt das du widerkereſt i fride. der herꝛ hatt nit geredt ʒumir. Bund er ſpꝛach. Alles volck hoͤꝛt. Darumb der kuͤnig iſ⸗ rahel ſteyg auf in ramoth galaad. vñ ioſaphat der kumg iuda. Vñ der kuͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat. Nlym die waff en vnnd geein. in den ſtreyt. vnd leg dich an mit deinẽ kleydern. Aber der kunig iſrahel verwandelt das gewand. vnd giengein zu dezʒ ſtreyt. Vnd der kuͤnig ſirie ge bot ʒweyundreyſſig fuͤrſten der wegen. ſagend Nicht ſtreyttet wider den merern. vñ den myn dern. nur allein wið de kuͤnig iſrahel. Darumb. da die fürſten der wegẽ ſahen ioſaphat. ſy wen ten er were der kunig iſrahel. vnd machten eyn gehe vñ ſtritten wið in. Vñ ioſaphat ſchry auß Vnd die fuͤrſtẽ der wegen vernamẽ. das er nit was der kunig iſrahel. vñ ſie höꝛtẽ auff von im. Aber ein man ſpannet de bogen vñ ſchickt einẽ vngewiſen ſchuß. vñ ſchlug von geſchiht dẽ ků nig iſrahel ʒwiſchen die lungen vñ den magen. Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu ſeinem wagenknecht er die hand vnd fuͤr mich auß von dem heer. ſtreyt ward begangen an dem tag. Vñ der ků⸗ nig iſrahel ſtund in ſeinem wagen gegẽ dẽ ſiri⸗ ern. vñ ſtarb an dem abẽt. Vnd das plut ð plag floß iĩ die ſchoß des wagẽs vñ der ſcherg durch doͤnte in allẽ heer ee ſich die ſunn neyget. ſagẽd E yegklicher kerewider in die ſtatt. vnd in ſei laãd. Vñn ð kuͤnig wʒ tod vñ waꝛd etragẽ in ſa⸗ „* mariam. Vnd ſie begrubẽ den kung in ſama⸗ ria. vnd wuſchen ſeinen wagen in dem weyer ſa marie. vnd die hunde laften ſein blut vnd wuſch en die ʒugel nach dem woꝛt des herꝛen das er het geredt. Aber die andern ding der woꝛt ach ab. vñ alle ding die er tet vñ das helfenbeynen hauß. das er hett gebawen. vñ aller der ſtet. die er baute. ſein geſchriben denn beh er Nos arub achab ſchlyeff ð tage der kung iſrahel⸗ mit ſeinen vetern vnd ochoʒias ſein ſun reqne⸗ ret fur in. Aber ioſaphat der ſun aſa. vieng an regieren vber indam in dem vierden iar achab des kunigs iſrahel. Er wʒ fuͤnfnddreiſſig ierig an ich bin ſchwerlich verwundet. Darumb ð =, —— — — — — — — — — — — 2 =— — — — —- =ẽ⸗Ä(˙ü = — =S — — — — — — Se . ee e = = EE☛ = = r — — = — S = S — — = = — ☛n = — — = = — = — — —— S. Ber da er anfieng regeren. vñ reigiret funfundreyſ ſig iar in iheruſalem. Der nam ſeiner muter wʒ aʒuba die tochter ſalai. Vnd gieng in allẽ weg aſa ſeines vaters. vnd neygt ſich mit auß im. vnd tet das recht was in dem angeſiht des herꝛen. Jedoch er nam nit ab die hohen JOng. Wann noch opfert das volek. ond bꝛant den weyrach in den hoͤhen. Vnd ioſaphat hett frid mit dem kunig iſrahel. Aber die andern ding der woꝛt io ſaphat. vnd ſeine werck die er tet vnd die ſtreyt ſein geſchriben in dez buch der woꝛt der kuͤnig iuda. Aber er nam auch ab von der erde. dy vbeꝛ beleybungen der veꝛweybten. die da warn beli ben in den tagen aſa ſeines vaters. vnd was da ʒemal kein kanig geſetʒet in edom. Aber der kuů nig ioſaphat macht ſchif auff dez mere. die da ſchiften in ophir. vmb das gold vñ ſie mochten nit geen. wamn ſie erbꝛachen in aſiongaber. Da ſpꝛach ochoʒias ð ſun achab zu ioſaphat. Mei knecht ſuͤllen geẽ nut deinẽ knechten in dẽ ſchif fen. Vi ioſaphat wolt nit. Vñ ioſaphat ſchli⸗ ef mit ſeinen vetern. vñ ward begraben mit in. in der ſtatt dauid ſeines vaters. vnd ioꝛaʒ ſeyn ſun regiret fuͦr in. Aber ochoʒias der ſun achab het angefangen ʒeregiren vber iſrahel. in ſama ria in de ſibenʒehende iar ioſaphat des kuͤnigs iuda. vñ regiret vber iſrahel ʒwey iar. Vnd tett das vbelin dem angeſiht des herꝛẽ. vnd gieng in dem wege ſeines vaters. vnnd ſeiner muter. vñ in dem weg iheroboam des ſuns naborh⸗ er da machet ſuͤnden iſrahel. Vnd er dienet vaal. vnd anbettet in. vnd reytzet den herꝛen got iſ⸗ rahel. nach allen dingen die datet ſein vater. ¶ PHie! buch der kunig. Vñ vahet an das vierd buch ö ¶ Bas erſt Capitel. wyoch oʒias ſiech wz vñ ſate nach helie. oñ wy dz fewr hymel dy botte verbꝛenet. vñ ochoʒias ſtarb iſrahel nach deʒ ach⸗ ab geſtoꝛben wʒ. vnd ochoʒias viel durch Ddie fenſter ſeiner eß⸗ ſanariar JMB wben er hett in amaria vñ ſiechet vñ er ſant botten. ſagend ʒu in. Geet hn beelʒebub. dẽ gott acha⸗ ron. ob ich muͤg leben von diſem memẽ ſiechtub get geſt nit ab von dẽ bett. auff das Pbll aufge⸗ hat ein end das drit Kunig (IXX. Vñ der egel des herꝛẽ redt ʒu helyaz teßbitẽ. ſaged. Gteeauff. vñ gee ab in dẽ gegelauff der botteẽ des kuͤnigs ſamarie. vnd ſpꝛich zu mn. Hſt den mi gott in ifrahel. das ir geet ʒeratʒfragẽ beelʒebub dẽ got achaꝛoõ. Vmn ditʒ dig ſpꝛicht der herꝛe. Du ſteygſt nit ab von de bette. auff das du biſt aufgeſtigen. aber du ſtirbeſt des to des. Vñ helias gienghyn. vñ die botten kerten wider ʒu ochoʒiam. Er ſpꝛach zu in. Warub ſey et ir widerkeret. Vñ ſy antwurtẽ Ein man be / get vns. vñ ſpꝛach ʒu vns. Geet vñj keretwider ʒu dẽ künig. der euch hat geſant vñ ſpꝛecht zu . Diſe ding ſpricht der herre. Was deñ got mnit i ſade Re⸗ du ſenteſt dʒ da werde ratzgefra / eelʒebub der gott acharon. Darub du ſtei ſtigen. Aber du ſtirbeſt des tods. Er ſpꝛach zu i Was figne vnnd gewandes was der mann der euch begegent. vn redet diſe woꝛt. Hie ſpꝛa chẽ ʒu i. Ein rauher man beguͤrtet vm die lende mit einer vellin gurteber ſpꝛach. Es iſt helyas teßbites. Vñ er ſant zuĩ einẽ funfier fuͤr⸗ ſte. vñ fuͤnftzig die da warn vnder i. Der gieng ab ʒu ĩ vñ ſpꝛach ʒu dẽ ſitzedẽ in der hoͤhe des bergs. Du menſch gottes der kunig gebeut dʒ du abſteygeſt. Helyas antwurt vñ ſpꝛach zu de fuͤnftziger. Bin ich ð meſch gottes. dʒ feur ſtei Pas vo hymel vñ verwuͤſt dich vñ dei fuͤnftʒig arub dʒ fewr ſtig ab võ himel vñ verwuͤſt in vñ dy fuftʒig dy mit ĩ warẽ. andðweid ſat er einẽ andern fuͤnftzʒiger fuͤrſten. vnd fuͤnftʒig mit ĩ Oer redet mit im. Du menſch gottes diſe ding ſpricht der kumg. Eyle vñ ſteyg ab. Helyas ant wurt vñ ſpꝛach. Ob ich bin der menſch gottes. das fewer ſteyg ab võ hymel vñ verwuͤſte dich vñ dein fuͤnftzig. Darub das fewer ſtyg ab von dẽ hymel vñ verwuͤſt in vñ ſein fuͤnftʒig. Aber ſant er den dritten fuͤnftziger fuͤrſten vñ fuͤnf tʒig die do waren mit im. Vnd da er was kum⸗ men. er neyget die knye gegen helyam vnd batt in. vnd ſpꝛach. Du menſch gottes nit verſchme⸗ he mer, ſeclvad die ſelen Jeiner e veſen bey mir ſein. Sih das fewer iſt abgeſtygen vom hy mel vñ hat verzeret die erſten ʒwen fuͤnftʒiger feſe vñ die fuͤnftʒig die bey in warn. Aber nũ itte ich. das du dich erbarmeſt meiner ſeel. Vnnd der engel des herꝛen redet ʒu hche⸗ ſa ged. Gteyg ab mit ĩ. l licht fuͤrcht dir. Darub. er ſtũd auff. vñ ſtyg ab mit ĩ zu de kunig. vñ redt ʒu im. Diſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Varnb dʒ du haſt geſat bottẽ ʒeratz fragẽ beelʒebub dẽ gott Bas vier acharon. als were kein got in iſrahel von dẽ du moͤchteſt fragen das woꝛt. Darub du ſteygeſt nit ab von de bette. auff das du biſt auff geſti⸗/ gen. aber du wirſt ſterben des todes. Darumb er ſtarb nach der rede des herꝛen. dy helias het eredt. Vnd ioꝛam ſein bꝛuder regieret fuͤr in n dẽ andern iar ioꝛam des ſuns ioſaphat des kunigs iuda. Wann er hette keien ſun. Aber die andern ding der wort ochoʒie. die er hat ge⸗ wurcket. ſein geſchriben in dem buch der woꝛtt der tag der leig ſtaheb ðèð ¶Bas. II. Capitel. wye he ſyas auf genumen ward vnnd da bey was he⸗ liſeus. vñ wie ine das volck darnach ſuchet. vnd wie heliſeus verſpott ward von den kinden vñ die bern ʒeriſſen ſie. — F⸗A A S D . O . J B 8 S N —— RRNI K ſ. WN — — ⸗ WE y NDE. R V I 5717 IKLT — — — — = = D S Zt, E RWoN A ⸗ — H/EH, — — — –— AàAN.’N? — S /, Pi , — A MNE E 389 es iſt geſchehẽ da der herꝛ wolt erheben helyam durch Vẽ wintſpꝛeul in den hymel. helias vy heliſeus giengen in galgala. Vñ helias ſpꝛach ʒu heliſen. Gitz hy. wañ ð herꝛ hat mich geſant vntʒ in bethel. Vnd heliſeus ſpꝛach ʒu in. Der herꝛe lebet. vñ dei eebe ich laß dich mi. D da ſy warn abgeſtigẽ ĩ bethel.· dy ſu ð weyſ ſagẽ dy da waꝛn i bethel giegen auß ʒu heliſen vnd ſpꝛachen ʒu im. Haſtu mit erkant. das ð her re heut nymbt dein herꝛen von dir. Er antwurt. Vñ ich hab es erkant. Gchweigt. Vnd helias ſpꝛach ʒu heliſeum. Gitze hie. wann der her: — hat mich geſant in ihericho. Vnnd er ſ ꝛach ODer herr lebet vñ dein ſeel lebet. wañ ich ver / laß dich mit. vñ da ſie waꝛen kumen in ihericho. die ſün der weyſſagen. die da war in ihericho. nahetẽ ſich ʒu heliſei. vñ ſpꝛachẽ ʒu un. Weyſt du mt das der herꝛ heut auf heben wil deinen herꝛen von dir. Vñ er ſpꝛach. hch weyß es wol Schweyget. Dñ helias ſpꝛach zu im. Gitze hy añ der herꝛ hat mich geſant vntʒ ʒu dẽ ior⸗/ dan. Er ſpꝛach der herꝛ lebet. vñ dein ſeel lebet. miteinandeꝛ. vñ fuͤnftʒig mañ von dẽ ſuͤnẽ der weyſſagen nachuolgten. Vñ ſtunden entgegẽ vo verꝛ. Aber diſe beyd ſtundẽ auff dem ioꝛdã. Vj helias nam ſeinẽ mantel. vñ wand in ʒuſa / men. vñ ſchlug die waſſer. ſie teylten ſich in yet⸗ weder teyl · vñ ſie vbergiengẽ beyd durch dytrů ſpꝛach ʒu heliſen. Eyſche was du wilt dʒ ich dir tue. ee dʒ ich werd genumẽ von dir vñ heliſeus — ſt aber das du es nit wirſt ſehen. es wirdt nit Vnd da ſie giengen. vñ geend mitemander red ten. Geht ein feuriger wagẽ vñ feurige roß teil ten yedwedern. Vñ helias ſtygauff durch dye Ve von dir es wirt das du haſt gebetten. wintſpꝛeulin den hymel. vnd heliſeus ſah es. vñ ſehry. Mein vater. mem vater. der waen iſra hel vnd ſein wagenknecht. Vñ er ſah in nit füͤr hyn. Vnd er begriff ſein gewandt. vñ ʒerriß ſy in ʒway teyl. vnd hub auſf dẽ mantel helie. der iĩ wañ ich verlaß dich nmit. Jarnb ſie genge beyd ckne. Vnnd da ſie waren egegangenhelas ſpꝛach. Ich bit dʒ dei geiſt ſeiʒwifeltig imir er atwurt. Du haſt geeyſchet eĩſchwers oð ei her tes dig. Jedoch ob du mich ſihſt. wan uur . . was entfallen. Vnd keretwider. vnd ſtund auf de bach des moꝛ dans. vnd ſchlug die waſſer mit dem maßſtel helie. der im was entfallen. vnd ſie teylten ſich nit. Vnd er ſpꝛach. Wo iſt nun got helie. Vnd er ſchlug die waſſer. vnd ſie teylten ſich hin vnd her W heliſeus vbergieng. Do aber das die ſuͤn der pꝛopheten. die yn ihericho waren erſahen. ſpꝛachen ſy hinwiderumb. Der geyſt helie hat geruet auff heliſeum. Gye kamẽ im entgegen. vnd anbetten in. geneyget auf dy erde. Vnd ſye ſpꝛachen ʒu im. Gih. mit deynen kuechtẽ ſein funfftzig ſlarck mañ. die do muͤgẽ geen. vnd ſuͦchen deinen herren. ob yn villeycht ſas genumen der geyſt des herren. vnd hab yn gewoꝛffen auff einen der berg. oder in eins der RE ſpꝛach. Ilicht wolt ſa ende. Bñ ſy zwun gen in vntz das er in volggete. vnd ſpꝛach. Ben ⸗ det. Vnd ſie ſanten funfftʒig manj. Vnd do ſy in hetten geſuͦcht drey tag. ſie fundẽ in nit. Vñ kerten wider ʒu im Vnder wonet in ihericho. vñ er ſpꝛach ʒu in. Saget ich euch den mit. nicht wolt ſenden. Vnd die mañ der ſtat ſpꝛachen ʒu heliſeum. Herr. ſih. Die wonung der ſtat iſt die põſeſt. als du ſelber ſihſt. wann dye waſſer ſein boß. vnd das land vnſtuchtbet Vnd er ſpꝛach HSHiꝛinget mir ein neues vaß. vnnd laſſet dareyn dz ſaltz. Vñ do ſy es hettẽ gebꝛacht. Er gieng auß ʒu dem bꝛunnen der waſſer. vnd leget dar⸗ ein das ſalcʒz. vnd ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht der er⸗ h hab geſund gemachet die waſſer. vnd fuͤrbas Ar nt in yn ð tod. noch dy vnperhaf⸗/ tigkeyt. Darub. dy waſſer wurden geſund vntʒ an diſen tag. nach dẽ woꝛt heliſei. das er het ge redt. Vi heli ufr ne kind giengen auß der ſtat. vñ ſpottẽ ſeyn. ſa⸗ End Dec auff du kaler. ſteyg auff du kaler. Do er het vmbgeſehen. er ſah ſie. vnd fluchet in in dem namen des herren. Vñ ʒwen bern gien⸗ gen auß võ dem wald. vñ ʒerriſſen auß in. zwey unduiertʒig kinder. Vnd er gieng auß von dan . nen. an den berg enrneſi v von dannen keret er wider in ſamariam. G Ww- JlK 7 Den iar ioſaphat des kuͤnigs inde. re⸗ gieret ioꝛam ð ſun achab yn ſamaria. vndregieret ʒwelff iar. vnd er tet das vbel voꝛ dem herren. aber nit als ſein vater vnd ſein mu ter. Wañ er tet hin dye ſeul baal. die ſeyn vater het gemachet. Je doch zuhaffte er den ſuͤnden iheroboã des ſuns nabath. der do mueheri den iſrahel vnd ſchyede ſich nicht von in. Vnd meſa der kuͤnig moab fuͤret vill vihs. vñ vergal⸗ te dem kuͤnig iſrahel huderttauſent lemmer. vñ hunderttauſent wider. mit iren velen Vnd do achab was tode. er vbergieng daz geluͤbde. daʒ er het mit dem kuͤnig iſrahel. Darub ioꝛam der kunig gienge auß an einẽ tage võ ſamaria. Vij ʒelet alles iſrahel. vnd ſant ʒu ioſaphat dem ku⸗ nig in da. ſagend. Oer kuͤnig moab hat ſich ge⸗ ſcheyden von mir. kum mit mir ʒeſtreyten wider ſchey zeſtrey moab. Er antwurt. Ich will aufgeen. Der dein iſt. S iſt mein. Mein volck. dein volck. Vñ mey⸗ ne roß. deine roß. Vñ er ſpꝛach. Durch welch⸗ en wege ſteygen wir auf. Vñ er antwurt durch die wuͤſt ydumee. Darumb der kuͤnig iſrahel. vij der kuͤnig iuda. vnd der kuͤnig edom. ʒohen vnd vunbgiengen durch den weg ſiben tag. Vnd de heer was mit waſſer. vñ den vyhen. die yn nach⸗ olgten. Vñ der kuͤnig iſrahel ſpꝛach. heu. heu. heu. Got hat geſamelt drey kunig. dʒ er ſy ant⸗ wurt in die hend moab. Vnd ioſaphat ſpꝛach. N kein weyſſag des herren. das wir bittẽ den herren durch in. Vnd einer võ den kuechtẽ des fuũnigs iſrahel antwurt. Hye iſt heliſeus ð ſun ſaphat. der do goß waſſer auff die hende he⸗ lie. Vñ ioſaphat ſpꝛach. Iſt das woꝛt des her⸗ ren bey im. Vñ der kunig iſrahel ſtig ab ʒu im vñ ioſaphat der künig iuda. vñ der kuͤng edom. Vnd heliſeus ſpꝛach ʒu dem kuͤnig iſrahel . wʒ dings iſt mir vnd dr Ger ʒu dẽ weyſſagẽ dey⸗ nes vaters vnd deiner muter. Vnnd der kuͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu im. Warumb hat geſamelt ð herre diſe drey kunig. das er ſie antwurt in dye hend moab. Vi heliſeus ſpꝛach ʒu im. Der her re lebet yn des angeſiht ich ſtee. Vñ ob ich nit erete das antlytʒ ioſaphat des kuͤnigs iu de. ich ,Nd het dich nit gemercket. noch angeſehen. Aber moabiten erſchlagen warden. ð Bas. I orel. Mle das nun fuͤret ʒu mir ei kuͤnſtenreiche harpfer. Dñ E waſſer den kunigen von inda vnd ſaba gege do ð un lrechhamfer ſeneg in der harpfe. do 4 eJS. ede ward die hand des herren ob im. vñ ſpꝛach. Di⸗ ſe ding ſpꝛicht der herre. Machet dʒ geſtat di⸗ ſes bachs graben. vnd graben. Wan diſe ding noch den regẽ. vn das geſtadt wirtt erfuͤllt mit waſſer. Vnd ir trincket. vñ ewer ingeſin de. vnd ewer vih. Vñ das iſt ein klein ding in dẽ ange⸗ ſiht des herrẽ ernbe⸗ antwurt er auch moab in ewer hende. n ir ſchlaht ein vegliche feſte ſtat. vñ ein yegliche erwelte ſtat. Vñ hawet ab ein yeglich fruchtber holtz. vñ beſchhyeſſet alle bꝛunnen der waſſer. vñ einẽ yegliche edeln ack / er. werdet ir bedecken mit ſteynẽ. Varumb der moꝛgẽ ward. do man het gewonheyt ʒeopffern das opffer. Vñ ſeht. die waſſer kamẽ durch dẽ weg edom. vñ dy er de ward erfuͤllet mit waſſer Vñ do alle moabiter hoꝛten. dʒ dy lung warn auffgeſtigẽ das ſie ſtritten wider ſie. ſy ten ʒeſamen alle die do warn beguͤrtet võ oben mit der guͤrtel. vn ſtunden in den zʒylen. Vñ ſy ſtunden auff frü. Vnd do die ſuñ was auffge⸗ gangen gegen den waſſſern. do ſahen die moa/ biten entgegẽ die roten waſſer als Neren ſpꝛachẽ. Es iſt ein blut des ſchwerts. haben wider ſich geſtritten vñ ſein mit einan/ der ſegegen Nyon⸗ gee nun K dẽ raub. Bij ſie ʒohen in dy geʒeld ifrahel. Vñ iſrahel ſun d auff. vnd ſchlug moab. vñ ſy flohen voꝛ in. Dar / umb die do hetten vberwunden. die kumen vnd ſchlugẽ moab. vñ ʒerbꝛachen dy ſtett. all wurf fen ſie die ſtein. vnd erfuülten einen yeglichẽ er⸗ welten acker. vñ leſellaſſen ein. alle bꝛunnẽ der waſſer vñ hiwenab. alle fruchtbere höltʒer „al⸗ ſo dʒ alleyn belibe die maurẽ võ gebꝛantẽ ſteyy nẽ. Vñ die ſtat ward vmbgegebẽ võ dẽ ſchlin⸗ genwerffern. vñ ward geſchlagen von groſſem teyl. Vñ do der kuͤnig moab ſah. das im hetten angeſiget die lende nam mit im ſibenhun⸗ dert mañ. die do außʒugen das ſchwert. das ſy eyleten ʒu dẽ kuͤnig edom. vñ ſy mochtẽ nit. Vñ er begriff ſeynen erſtgeboꝛnẽ ſun. do ſchölde regieren fur in. Er opffert dẽ ʒu eim bꝛinnendẽ opfer auff die maur. vñ ein groſſe vnwirdigkeit 3 ward gemachet in ſtahel Ba ehand ſe yden „ Bas. IIII. Capitel wie he ſie ſich von im. vnd kereten wider in ir lande. — liſeus die wittiben troſtet. das ſie ir ſchuld be/ ait kind auffwecket von dem tod. haußft lehen von allen deinen nachbauren Jarumb. das weyb gieng. vnd beſchloß die tuür vber ſich. vnd vber ire ſün. Gie bꝛachte die vaß vnd ſie goß darein. Vñ da die vaß warn vol ſy ſpꝛach ʒu irẽ ſun. Bꝛing mir noch ein vaß. Vñ er antwurttet. Ich hab ſein nit. Vñ dzʒ oͤll ſtud Vnd ſie kam vnd ſe aget es dem man gottes. Er ſpꝛach. Bee. verkauf das oll. vñ widergilt dey / nem lehenman. Aber du vnd dein ſün lebet von dem vbꝛingen. Vñ ein tag ward gemachet. v heliſens vbergieng durch die ſtat ſunam. Aber es was do ein groß weyb. das hyelt in. dʒ er eß das beoe Vi do errliyſſiglich gieng vondan⸗ nen. er keret ein. ʒu ir. das er eſſe das bꝛot. GSye ſpꝛach ʒu irem man. Ich merck in dem gemuͤte das der man. ð do vleyſſiglich geet durch vns. iſt ein heyliger man gotʒ. Darumb. wir ſullẽ im machen ein kleine eßlauben. vnd wir ſetʒen im ein betlein darein. vñ einen tiſch vnd einen ſtul vñ einẽ kertʒzſtal oder leuchter. So er kumbt ʒzu vns das er do beleybe. Darumb. es wardtag. r kam vnd keret ein. in den ſoler vnd ruet do. Ber ſpꝛach zu geziſeinẽ knde. Vodere dH. JDo er ſie h et geuoꝛd ert. vñ ſi ev oꝛ ſe ſunamitin. uoꝛdert. vñ im ſtun de er ſpꝛach ʒu ſeinem kind. Kede mit ir Sih du haſt vns vleyſſiglich gedienet in allen dingen. was wilt du dʒ ich dir tue. Haſt du icht ein geſchefft. vñ wilt du das ich rede mit dẽ kuͤ⸗/ nig. oder ʒu dẽ furſtẽ der ritterſchaft. Gie ant / wurtet. Ich wone ĩ mitt meines volcks. Vñ er ſpꝛach. Barumb. was wil ſie. daʒ ich ir tu. Vnd gieſi ſpꝛach. Nicht frag. Wañ ſy hat keinẽ ſun vñ ir man iſt alt. Darumb er gebot dʒ er ſy vo / r. zudtire. Vß er ſpꝛach zu ir. In diſer ʒeyt vñ in ð ſcbbe dert. Do er ſie het geuoꝛdert. ſy ſtun weyb vo den er weyſſagen. ſchꝛy ʒzu Abheliſen. ſagend. Vein knecht mein ma iſt tode. vnd du dahſt erkant. das dein knecht wʒ fuͤrchtẽd got. Vñ ſih. der ſchuldiger iſt ku / men. das er nem mein ʒwen im ʒe dienẽ. he liſeus ſpꝛach ʒu ir. Was wilt du das ich dir tu. bage mir. Waz haſt du in deinem hauß. Bnd ſy antwurt. Ich dein din hab kem ding in mey nem hauß. dey ein wenig öls. darmit ich werde geſalbet. Er ſpꝛach ʒu ir Bereſcheond ent⸗/ wienig. vñ gee ein. vnd beſchleuß die ture. ſo du wirdſt ſein inwen dig. du vñ dein ſün. vñ laß von im. in alle vaß. vñ ſo ſie werdẽ aſ nym ſy hin. 2 nr☚ - — ☛ Ber ſtund. Hſt das du lebeſt. du wirſt habẽ einẽ ſun m leib. Vnd ſy antwurt. O mein herr. du man Verogich bit. nit wolleſt lyegen deyner diern. nd das weyb entpfieng. vnd gebar eynẽ ſun in der ʒeyt. vnd in der ſelben ſtund. in der ir he⸗ liſeus hette geſaget. Vnd dʒ kind wuſchs. Vñ da es was an einem tag. es giengauß. vñ gieng zu ſeinem vater. zu den ſchnitern. Vñ ſpꝛach ʒu ſeinem vater. Mir tut mein haubt wee. Vnd er ßpꝛach ʒu dem kind. Heb es auff. vnd füͤre es ʒu ſeiner muter. Da er es het genumen. vnd het es zugefuͤret ʒu ſeiner muter. ſie leget es ufß ire nye. vntʒ zu mittemtag. vnd es ſtarb. Vnd ſye gURUPoriengauff. vnd leget es auf das bette des mañ gottes. vñ verſchloß die ture. Bie giengauß. vñ ruüffet irem man. Vñ ſpꝛach. Ich bitt. ſend mir cins von den kinden. vnd emen eſel. vñ ich lauff auß vntʒ ʒu dẽ mañ gottes. vnd keꝛe dañ wider Er ſpꝛach ʒu ir. Vmb was ſach geeſt du ʒu im. Waʒ heut ſei nit meßtag. noch N ſabath. Sie antwurt. Ich gee. Got geſegen dich Vnd ſye er den eſel. vñ kum her. vnd verʒeuch mich nit. as tu. was ich dir gebeut. Varumb. ſie gieng⸗ auß. vnd kam ʒu dem mañ gottes an dem berg . E dẽ eſel. vñ gebot dem kinde. Treybe mir carmeli. Vñ da ſie der man gottes het geſehen entgegen. Er ſpꝛach ʒu gieʒi ſeinẽ kind. Schaw die ſunamitin. Gee ir entgegen. vñ ſpꝛich ʒu ir. Widt deñ recht gethan bey dir. vnd bey deinẽ mañ. vnd bey demem ſun. Gie antwurt. Recht. Vnd da ſie was kommen ʒu dẽ mañ gottes an den berg . ſie begriff ſeine fuͤß. vñ gieʒi nahnet ſeh er ſie abneme. Vñ ð mañ gottes ſprach Laß ſie. Wañ ir ſele iſt in bitterkeyt. vñ ð herre hat es verboꝛgen voꝛ mir. vñ hat mir das nit ge zeyget. Vñ ſy ſpꝛach ʒu im. Hyeſch ich den ey⸗/ getſi⸗ von meinẽ herren. ſaget ich dir dañ nit da. b ult verſpot mich. Vnd er ſpꝛach ʒu gieʒi. BDegurt dem lenden. vñ nym meinẽ ſtab in dein hẽde. vñ gee. Ob dir ð mẽſch begeget. nit gruͤß m. vnd ob dich yemant gruͤſſet. nit antwurt im. B leg meinen ſtab auff das antlytʒ des kin⸗ des. jj dy muter des le⸗ Pa her⸗ re lebet. vñ dei ſeel lebet. Ich laß dich nit. Dar⸗ umb. er ſtund auff. vñ nachuolget ir. Aber giezi was voꝛ hingegangẽ. vnd het geleget den ſtab auff das antlytʒ des kindes. vñ im waz nit ſtim noch ſin. Vñ er keretwider gegen im. vnd ver⸗/ kuͤndt im ſaged. Das kind iſt nit erſtandẽ Bñ hellſſeus giengein in das hawß Vnd ſeht daz kind lag tod in dem bett BVñ er giengein. vnd beſchloß die tür vber ſich. vñ vber daʒ kind. vnd bette ʒu dem herren. Vnd ſtigauf. vnd neyget ſich vber das kind. Vnd leget ſeinẽ mund auff des kindes mund. vñ ſei hend auff ſeine hend. nd ſein augen auf ſeine augen. Vnd neyget ſich vber das kind. vnd das fleyſch ward warin Vndeer keretwider. vnd gieng zu einem mal in dem hawß hin vnd herwider. vnd ſtigauff vnd neyget ſich vber das kind. Vnd das kind gew⸗ bet ʒu ſiben malen. vnd tett auff die auge. Vñ er rüffet gieʒi. vnd ſpꝛach ʒu in. Kuͤff diſer ſu⸗ namitin. Vñ da er ir het geruͤffet. GSy gieng ein zu im. Vnder ſſ pꝛach. H lym deinẽ ſun. By kam vnd viel nyder zu ſeinen füſſen. vñ anbett auff der erde. Vnd nam iren ſun. Vnnd giengauß. Vnd heliſeus keretwider in galgala. Vñn hun ger was in dem lande. Vnd die ſun der weyſſa gen wonten voꝛ im. Vnd er ſpꝛach ʒu einẽ mañ von ſeinen kinden. BGetz einen groſſen haffen. vnd ſeude ein gemüß den ſuͤnen der weyſſagẽ. VBnd einer giengauß an den acker. das er leſe ie kreuter VBnder fand als einen waldꝛeben vnd laß daruon die wilden kirbs des ackers. vñ er fuͤllet ſeinen mantel. vn keretwider. vñ ſchny⸗ te ſie in den haffen des gemuͦße. Wann er weſt mit was es waß. Darumb ſy guſſen ein den ge⸗ ſellen. das ſie eſſen. Vnd da ſy hetten verſuͤcht von der ſpeyße. ſie ſchꝛienauß. ſagend. Du man gottes. der tode iſt yn dem haffen. der tod iſt in dem haffen. Vnd ſie mochten nit eſſen. Vnd er ſpꝛach. bꝛinget mir ein mel. Vnnd do ſye es hetten gebꝛacht. Er leget es in den haffen. vnd ſpꝛach Benauff der ſchar. das ſie eſſen. VH Vte was kein ding ð bitterkeyt in de haffen ndein man kam von balſaliſa. der bꝛacht dẽ mañ gottes bꝛot der erſten frucht. vnd ʒweyn⸗ H 50 girſtine bꝛot. vnd newes getreyd in ſeyner taſc hen. Vnd er ſpꝛach. Gib dem volck das es eſſe. Bnnd ſein weyb antwurt im. Wieuil iſt deß. das ich es fuͤrlege fuͤr hundert mann. Er ſpꝛach aber. Gib dem volek das es eſſe. Wann Af e ding ſpꝛicht der herre Sie werden eſſen. vnd es wirdt vber. Darumb. ſy leget für ſy. Sie aſſen. vñ es ward vber nach dẽ woꝛt des herrẽ. ¶ Bas. v liſeus der pꝛopheten kinder ſpeyßet in der⸗ zceyt des hungers. vnd wie er naaman ſyꝛum. võ ſey⸗ ner kranckheyt geſund machet. .. — — ll e, ZNOH& inmn — 5 Wr , A 2 ernmm W Naman der furſt der groß man bey ſeinẽ herren. vñ ein ge⸗ erter. Wan der herre het gegebẽ das heyl ſ Hie durch in. Vñ er was ein ſtarcker man vnd reich aber auſſetʒig. Vñ rauber warẽ außgegangen võ ſyꝛia. vñ hetten gefüͤret gefangẽ ein kleyne tochter. von dem lande ſſeahel e was vndter dẽ dienſt des weybes naaman. Sie ſpꝛach ʒu ir frawen. Woͤlt got. wer mein herr geweſen bey dem weyſſagẽ. der da 4 in ſamaria. onʒweyfel er het in geſund gemachet võ ſeinẽ auſſatʒ. den er hat. Varumb. naaman giengein. ʒu ſeinẽ her ren. vñ verkundt im es. ſagend. Alſo vñ alſo hat geredet die diern võ dẽ lande iſrahel. Vnd der kamg ſyꝛie ſpꝛach ʒu im. Gee vñ ich ſende bꝛief zu de kuͤnig iſrahel. Vñ da er was gegangẽ. vñ ſechßtauſent guldin. vnd ʒehen wandelbere ge wand. Er bꝛacht bꝛief ʒu dẽ Sui iſrahel in di⸗ ſe woꝛt. So du empfaheſt diſen bꝛief. So wiſſe das ich hab geſant naamã meinẽ knecht dʒ du m geſund macheſt võ ſeinẽ auſſatʒ. Vñ do der kunig iſrahel hette geleſen die bꝛief er riß ſein gewande. vnd ſpꝛach. Bin ich den got. das ich mag tödtẽ vñ lebẽdig machẽ. daʒ. ð hat geſant einen man zʒu mir. das ich in geſund mache von ſeinẽ auſſatʒ. Mercket vñ ſcht. dʒ er ſuͤcht ſach wið mich. Vñ da heliſeus. der mañ gots hoͤꝛet. das der kuüͤnig iſrahel het erriſſen ſeine kleyder — teichaſ des imnng ſene was ein mit im het genumen ʒehẽ talent des ſilbers. vñ Er ſant zu im. ſagend. Warumb haſtu geriſſen dein gewand. Er kum zu mir. vñ wiſſe dʒ ſey ein weyſſag in iſrahel. Nlaamã kam mit roſſen. vñ mit wegẽ. vñ ſtund ʒuð tuͤre des hawſs heliſei. Vñ heliſeus ſant bottẽ ʒu im. ſagend. Gee . vñ waſch dich ʒu ſibẽ malen in dẽ ioꝛdan. vñ dein fleyſch empfaht die geſuntheyt. vñ du wirſt ge reyniget. Mlaaman ſchyede ſich ʒoꝛnig võ dan nen. ſagẽd. Ich wonet. Er wurde ʒu mir heranß geen. vñ ſteende. anrüͤffen den namẽ ſeins her⸗ ren gottes. vñ rurẽ mit ſeiner hende dy ſtat des auſſatʒs. vñ mich geſund machen. Gein den nit beſſer abana. vnd pharphar. die fluß damaſci. dann alle waſſer in iſrahel. das ich würde ge⸗ waſchen in in. vñ wuͤrde gereyniget. Vnd do er ſich het vmbgekeret. vñ hingieng vnwirdig. ſein knechee nahnetẽ ſch zuhn ch ſpꝛachen Be vñ ob dir der weyſſage het geſaget ein groſſes ding. du ſolteſt es habe ge han. olenine ſe 0 er geſpꝛochen hat zu dir. Waſche dich. vnd du wirſt gereyniget. Er ſtigab. vñ wuſch ſich ʒu ſi⸗ ben malẽ in dẽ ioꝛdan.nach dẽ woꝛt des mans gottes. Vñ ſein fleyſch ward wider geſchicket. als das fleyſch eins kleinẽ kindes. vñ ward ge⸗ reyniget. Vñ er keret wider ʒu dẽ mañ gottes mit allen ſeinen wegferten. Vñ kam. vñ ſtund voꝛ in vñ ſpꝛach. Ich weyß warlich. dʒ kein an⸗ derer got iſt auff aller erde. dañ allein der her⸗ re got iſrahel. Darumbich bitt. das du eipfa⸗ heſt den ſegen võ deinẽ knecht. Vñ er antwurt. Der herre. voꝛ dẽ ich ſtee lebet. Ich nym nichtʒ — — — ‚R— — — —.— — — — - — — — „- —— — — 2=— — — — == =— *½ — bette in dem tempel remmon. ſo er bette an der Vnd da er in nöthe dʒ er nem. er veruolget im nit. Vñ naaman ſpꝛach. Als du wilt. Aber ich bitte verguñ mir deinẽ knecht. das ich neme võ der erden nur ein buͤrde ʒweyer eſelein oð bur⸗ don. Wañ dein knecht wirdt fuͤrbas nit opfern ein gantʒes opfer den frembdẽ goͤttern. nur al lein dem herren. an ditʒ iſt a ein. vmb dʒ du bitteſt den herren vmb deinen knecht. ſo meyn herre geet in den tempel remmon er anbet Eee ſer da⸗ es mir der herr vergebe deynen ten ʒeyt des landes. Vñ gieʒi dʒ kind des man . gottes. ſpꝛach. Mein herre hat geſchonet naa⸗ man des ſyꝛiers. das er nit nam võ im die ding. dy er bꝛacht. Der herre lebet. wañ ich wil lauf⸗ fen nach im. vñ empfahen. etwas von im. Vnd gieʒi nachuolget nach naaman. Da er in hette geſehen luſſin ʒu im. er ſpꝛang von ſeinẽ wa⸗ gen in ſeinem gegenluffenn ſpꝛach. Seyn deẽ nicht recht alle ding. Vnnd er ſpꝛach. Recht. Me i herre hat mich geſant ʒu dir. ſagẽd. Nlun ſein kumen ʒu mir ʒwen iungling von den ſunẽ er weyſſagen von de berg effraym. Gib in ein talent des ſilbers. Vñ ʒwyueltige verwandel⸗ te gewand. Vnd naaman ſpꝛach. Es iſt beſſer. das du empfaheſt ʒwey talne.⸗ B nder a in. vñ bande ʒwey talẽt des ſilbers in ʒwen ſec vñ ʒwyueltige gewand. vnd leget ſie auff ʒwey ſeiner kin de. die ſy trugẽ voꝛ im. Vñ da er yetʒ⸗ und was kumẽ an dem abent. er nam ſie võ irer hẽde. vñ leget ſie in dʒ hawß. Vñ ließ die mañ. vñ ſie giengen. vñ er giengein. vñ ſtund derfend herren. Vñ heliſeus ſpꝛach. Vo wannẽ kümſt du gieʒi. Er antwurt. Dei knecht iſt nynderthin gegangen E ſpꝛach. Was dañ nit meimn hertʒ in der gegenwuͤrte. da der man widerkeret von ſeinem wagen dir eegegen Barumbnf haſt Ddu empf angen das ſiber vñ haſt empfangẽ dy gewande. dʒ du kauffeſt ölgertẽ. vñ weyngertẽ. vñ ſchaff. vñ ochſſen. vñ knecht vñ diern. Aber der auſſatʒ naamã. wirt dir anhangen. vnd dey⸗ nen ſamen. vntʒ ewiglich. Vnd es giengauß võ im ð auſſatʒ. als ð ſchnee. “ (Bas el. wiehe ſiſeus das eyſen von der agkſt tett ſchwymmen nete voꝛ den von ſyꝛeen. . ꝛecht vmb ditʒ ding. Er ſu pꝛach ʒu im. Gee im B fride. Barumb.er gienghin võ im. in dẽ erwele . Kunig (CLXXIII. ſagen ſpꝛachẽ ʒu heliſeun. Gih. die ſtat Din der wir wonen voꝛ dir. iſt vns eng. Wir wollen geen ʒu dem ioꝛdan. vñ nemen alle ſunderliche hoͤltʒer võ dẽ wald. das wir vns da bawen ei ſtat ʒu inwonẽ. Er ſpꝛach. Geet. Vñ einer von in ſpꝛach. Darub. vnd du kum mit dey nẽ knechtẽ. Er antwurt. Ich kum. Vñ er gieng mit in. Vnd da ſie waren kumen zu dem ioꝛdan ſie hewenab die höltʒer. Vñ es geſchah. da ey⸗ ner het abgehawen ein holtʒ. das eyſen ð agkſt viel in das waſſer. Er ſchꝛy vnd ſpꝛach. heu. heu heu. Mein herre. Ich hab diſe iſt entlehet. Vñ ð̊ mañ gottes ſpꝛach. Wohm viel es. Vnd er ʒeyget im die ſtatt. Varumb. er ſchnitab eyn holtʒ. vñ leget es dahin. Vñ das enfen Keam Vnd er ſpꝛach. nyme. Vnd er ſtrackte die hen⸗ de. vnd nam es. Vnd der kuͤnig ſyꝛie ſtrit wider ſſrahel. vñ giengem in emẽ rate mit ſeinẽ knech ten. ſagen d. An der ſtat ſuͤllen wir legẽ dy heym lichẽ ä er mañ gottes ſant ʒu dem küͤnig iſrahel. ſagend. Huͤte das du nicht geeſt an ſtat. wañ da ſein dye ſyꝛier in den heymlichen gelegern. Varumb. der kuͤnig iſta⸗ hel ſant zu der ſtat. die im ð mañ gottes het ge⸗ ſaget. vnd bekummert ſie. vnd behilt ſich da. nt einem mal. oder ʒweyen. Vnd das hertz des kunigs ſyꝛie ward betrubet vmb ditʒ ding. Er rüſfer ʒuſamẽ ſeinen knechten. vñ ſpꝛach. War umb ſagẽt ir mir nit. wer meyn verreter ſey. bey dẽ kuͤnig iſrahel. Vñ einer ſeiner knecht ſpꝛach O mein herre kuͤnig. Keiner. Aber heliſeus der weyſſag. der da iſt in iſrahel. ſaget dẽ kuͤnig iſ⸗ rahel alle woꝛt die du re deſt in deinẽ heymlich en gemach. Er ſpꝛach ʒu im. Geet. vñ ſeht wo er ſey. das ich ſend. vnd in vahe. Vñ ſy verkuͤndtẽ im. ſagend. Sih. er iſt in dothaim. Darũb. er ſen det dahin roß vnd wegen. vnnd die ſtercke des heers. Vñ do ſie waren kumẽ in der nacht. Sie vmbgaben die ſtat. Vnd der diener des mans Zatres ſundan frů. vnd giengauß. vñ ſah das heer in dem vmbkreyß der ſtat. Vnd die wßer die wegen. Vnd er verkuͤndet im es. ſagẽd. hen. heu. heu. Hein herre. Was thůen wir. Vnder ſpꝛach. Flicht wolleſt dir fuͤrchten. waß es ſein mer mit vns. den mit in. Vñ da heliſeus het ge betten. Er ſpꝛach. O herre. tuauff dy auge des kindes. das es ſehe. Vnd der herr tettauff die augẽ des kindes. das es ſahe. Vñ ſeht. ein ber⸗ ge vol roß. vñ der feurin wagẽ in dẽ vmbkreyß -Jrr P HE. rer. Sluch ſie nir ſtanen eſ⸗ OJu ſo lt ſie nit ſchlahen. an du haſt ſie nit ge myfurgeſetʒet. ge ich dich machen behalten. Von dẽ acker. oð von der pꝛeſſen. Vñ ð kuͤnig ſpꝛach ʒu ir. Was wiltu. bie antwurtet. Ditʒ weyb Bas vierd liſeus bettet zu dem herren. ſagend. Ich bitt. Schlah das volck nut blintheyt. Vnd der her / re ſchugſe nach dem woꝛt heliſei dʒ ſie micht ſahen. Ond heliſeus ſpꝛach ʒu in. Ditz iſt mit ð weg. noch ditʒ iſt dy ſtat. gealgennnda⸗ ich euch zeyge. den man. den ir ſuͤchet. Darumb er füͤret ſie in ſamariã. Vñ da ſie waren einge⸗ gangen in ſamariam. Heliſeus ſpꝛach. O herr thuauff die augen diſer. das ſie ſehen. Vñ der herre tettauff ire augen. vnd ſie ſahen das ſie warn in der mitt ſamarie. Vñ da ſie het geſehẽ der kuͤng iſrahel. Er ſpꝛach ʒu zäſain Jein chlahen. Vnd er ſpꝛach. fangen mit dem ſchwert. vnnd mit deinen bo⸗ gen. das du ſie ſchlaheſt. Betʒe bꝛot vñ waſſer fuͤr ſie. das ſie eſſen vñ trincken. vnd geen ʒu iẽ herren. Vñ ein groſſe bereytung ð ſpeyß ward — ſer hunger ward in ſamaria. lang vmbleget. vntʒ dʒ eines eſels hauͤbt woard verkauffet vmb achtʒig ſilbꝛin pfennig. vñ ein vierteyl des kots des kropfs der tauben. vmb funff ſibꝛn pfennig. Vnd da der kumg gieng a ff dye maur. ein weyb rüffet ʒu im ſe agen §. Hacht dich nit behalten ð herre. Waruon ma ſpꝛach ʒu mir CSN en ſim Jas wirm. gen eſſen wirmeinen ſun. O nig erhoöꝛt. er riß ſeine gewand vnd gieng auff die maur. Vñ l veles ſah das herin.mit dẽ Der kuͦnig wʒ angeleget inwendig zu dẽ fleyſch Du der kunig ſpꝛach. Diſe ding tu mir ð herr. vñ diſe ding ʒuleg er. iſt daʒ heut ſteet dʒ haubt heliſei des ſuns ſaphat auff im. Vnd heliſeus ſaſſe in ſeinem haws. vñ die alten ſaſſen bey im Darumb er fuͤrſante einen man. vnd ee das der ſie aſſen vnd truncken. vñ er ließ ſie. vñ ſie giengen ʒu irem herrẽ. Vnd fuͤr⸗ bas kamen nymmer dy rauber ſyꝛie in das land iſrahel. Vñ es ward gethan. nach diſen dingẽ. DBenadab der kunig ſyꝛie ſammelt alles ſei heer vñ ſtigauff vnd vmbleget ſamariam. Vñ gröf⸗ eu. vnj mo⸗ / arumb. wir ſuden meinen ſun. vnd aſſen in. Vñ ich ſpꝛach ʒu ir an dem andern tag. Gib deinẽ ſun. dʒ wir in eſſen Vñ ſie hat verpoꝛgen iren ſun. Da das der ků⸗ gen vnd der roß. vnd vil heers. Vñ ſie ſpꝛach zueinan der Oeht. der kunig iſrahel hat beſtel⸗ let wider vns vmb lon die lg der etheer. vñ der egiptier. Vñ ſie ſein kumen vber vns. Var⸗ umb ſtunden ſie auff. vnd fluhen in die finſter. vnd heſſen ire geʒeldt. vnd die roß. vnd die eſel vñ die mewler in den herbergen. Vñ fluhẽ. vnd begerten allein. das ſie behyelten ir ſelen. Dar⸗ umb. da die auſſetʒigẽ waren kumẽ zu dem an/ fang der herberge ſte gienge in einẽ tabemack el. v aſſen vñ truncken. Vñ namen vo dannen Buch das der ſun ð manſchlecht her ſendet. dʒ mein haubt werde abgeſchnitẽ. Varumb ſeht. ſo der botte kumbt. beſchlyeſſet die ture. vnd mit laſſet in eingeẽ. Wañ ſeht. der don der fůß ſeins her⸗ ren. iſt nach im. Noch da er redet ʒu in S botte der da kam zu im erſchin. Vnd ſpꝛach. Sih. ein — ſollich groß vbel iſt vom herrẽ. as warte ich furbas vom herren. liſeus dẽ kumg vo iſrahel voꝛſaget. das dy heer der ſyꝛier des andern tags flyehen wuͤrden. aheliſens ſprach. hoꝛet dʒ woꝛt des herre. Vitz ſpꝛicht V. ð/ herr. Hoꝛgen in diſer zeyt wirt ein maß ſemel vmb einẽ pfennig. vñ zwu maß ger⸗ Ee vmb einẽ pfennig. vndter dem toꝛ ſamarie. Einer von den füͤrſten. vber des hand ſich ð kuů nig het geneyget. antwurtet dẽ mañ gottes. vñ ſpꝛach. Ob auch der herr machet die wolcken⸗ bꝛuſt in dem hymel.es mag nit geſein dʒ du re⸗/ deſt. Er ſpꝛach. Du ſihſt es mit deinen auge vñ du iſſeſt nit daruon. Harub vier auſſetʒig man waren bey dem eingange des toꝛs .die ſpꝛachẽ zue inander. Was woͤllen wir hie ſein vntʒ das wir ſterben. Ob wir woͤllen geen in die ſtat. wir zuſterben. Darumb kumbt. vñ wir flyehen in dy zeldt ſyꝛie. Ob ſie vnſer ſchunen. wir leben ob ſie vns aber woͤllen erſchlahẽ. wir ſterbẽ nichtʒ mynder. Darumb ſie ſtun den auff an dẽ abent das ſie kömẽ ʒu den ʒelden ſyꝛie. Vñ do ſy wa⸗ ſterbe Oder beleyben wir hie. vns iſt ren kumen ʒu dem anfang der gezeldt ſyꝛie. ſie funden nyemand da. Wann der herr het laſſen une Pord vñ ſilber vñ gewand. vñ giengenhin vñ ver bargen es. Vñ ſie kerten wider ʒuͦ dem anderm ſie ſpꝛachen in der ſtat. nig iſrahel. wañ die andern ſein gere wir einẽ pfemng. nach de wo kunig ſetzet den hertzog neyget. ʒu dem toꝛ. diſen trat die ſchare in dem cingqang ð ſtat. vñ er ſtarbe. nach dẽ. das ð man D gotterhene geredet. da der kuͤnig abgieng zu nn. Vñ es geſchah nach ð rede des mans gots Ber tabernackel. von dannen namen ſie ʒu gleycher / yß. vñ verbargẽ es. Vñ ſie ſpꝛachẽ ʒu einan⸗ ir thüen nit recht. Wañ ð tag iſt einer guten botſchafft. Ob wir ſchweygẽ vntʒ an dẽ moꝛgen. vñ woͤllen den nit verkuͤnden. wir wer⸗ gen geſtraffet vmb die ſuͤnde. Rumet wir woͤl⸗ len geen. vñ wollen es verkuͤndẽ in dẽ hoff des kumgs. Vnd da ſie waren kumen ʒu dẽ toꝛ der ſtat. ſie verkuͦnten e W giengen zu dẽ . Ernen ſyꝛie. vñ funden da keinen menſchen. nur ie roß. vñ die eſel gebundẽ. vñ dꝛe ʒeldt gehef/ te. Darumb. dye knecht gienge. vñ verkuntẽ es eenaigt dẽ palaſt des kůmgs Er ſtun dauf i der nacht. vñ ſpꝛach ʒu ſeinẽ knechtẽ. Ich ſag euch was vns wer den tun dy ſyꝛer. Gie wiſſen das wir arbeytẽ mit hunger. darub ſein ſie auß gegangen von den ʒeldten. vñ verbergen ſich in ern. ſagend. So ſie außgeen vo der ſtat den ec wir vahen ſy leben dig. vñ deñ ſo muͤgen wir ein geen in die ſtat. Vnd einer der baecht antrour⸗ tet. Wir ne en die funff roß. dy da ſein belibẽ añ diſe ſein allein vnder aller me ſenden ſie. das wir ſie mugẽ verſpeh en. Vnd ſy ʒufuͤrten ʒwey roß. vñ der künig ſante in die ge ʒeldt der ſyꝛier. ſagend. Geet. vñ ſe eht. SGie gien genhin nach in. vntz zu dem ioꝛ dan. Vnd aller weg was vol der gewand vñ veſſer. die die ſc neer hetten hingewoꝛffen. da ſie warẽ betruͤbet die botten keretenwider. vñ verkuͤntẽ es dẽ ku nig. Vñ daz volck giengauß. vñ beraubtẽ dy ge ʒeldt ſyꝛie. Vñ em maſ . vmb einen pfennig. ꝛt des herrẽ. . W auff des hend er ſich die er hette geſaget dẽ kuͦnig. da er ſpꝛach. Sru maß gerſtẽ werdẽ vmb ein pfennig. vñ ein ma ſemeln vmb einẽ pfennig. ditʒ wirt moꝛgen in ð ſelben ʒeyt. vndter dẽ toꝛ ſamarie. da ð hertʒog antwurt de mañ gottes. vñ ſpꝛach. Vñ obð her re machet die venſter im hymel. es moͤcht nicht werdẽ gethan. dʒ du redeſt. Vñ er ſpꝛach ʒu im OIn ſihſt es mit deinẽ augẽ. vñ iſſeſt nit daruon Harub im geſchah als es voꝛ wʒ gaſeget. Vñ benadab ð kuͤnig ſagt het geſund ʒuwerden. dem tag. eln ward gemacht was. vnd heliſeus im ge d heliſens redet zu dem weyb. des ſun er hette machẽ le⸗ bend. ſagend. Bteeauff. vñ gee. du vij) dein haws. vi ellende wa du vmdeſt. Wañ der erre wirdt beruffen den hunger. vnd er kumbt auff die erde ſiben iar. Gie ſtundauff vnd tette nach dẽ woꝛt des mans gottes. Vñ gieng nut irem haws. vñ ellendet in dem land der phuiſti⸗ ner. manig tag. Vñ da die ſiben iar waren vol⸗ endet. das weyb keretwider von dẽ land ð phi⸗ liſtiner. vñ giengemn o ſe bett dẽ kuͤnig vmb ir hauß. vñ vmb ir ecker. Vndð kuͤnig redet mit giezi dem kinde des mans gottes. ſaged. Gag mir alle groſſe ding. dy heliſeus hat gethã. Vij da er ſaget dẽ kuͤnig. wie er hette von dem tod erkucket einen todte. dʒ weyb. des ſun er het le⸗ bendig gemachet. erſchiu. ruͤffend ʒu dẽ kunig vmb ir haws. vñ vmb ire ecker. Vñ gieʒi ſpꝛach 5 Hein herre küng. das iſt das weyb. vñ ð iſt ð ſun. den heliſeus hat ergſe von dem tod. Vñ ð kͤnig fraget das weyb. Gie ſaget es m. Vh⸗ der kuͦmg gab ir einen keuſchen. ſagend. Gibir wider alle ding. die ir ſein. Vñ alle rent ð ecker vo denraals ſie hat gelaſſen dʒ land. vntʒ zu ñ heliſeus kam in damaſcü. vnd be⸗ nadab der kunig ſyꝛie ſiechet. Vñ ſy verkuͤnd⸗ ten im. ſagend. Der mann gottes iſt herkumen. Vnd der kunig ſpꝛach ʒu aſahel. N lym mit dir gaben. vñ gee entgegẽ dem mañ gottes VBud ratʒfrag den herre durch in. ſagẽd Ob muͤ ge geneſen von diſer meiner krancki rub aſahel gieng im entgegeẽ habend mit im dy ga⸗ ben. vñ alle gutte ding damaſci. der purde vier / 3 kameltier. Vñ da er ſtud voꝛ im. Er ſpꝛach Dei ſun benadab ð kuͦnig ſyꝛie hat mich ʒu dir geſant. ſagẽd. Ob ich muͦg werdẽ geſundt von Iiem meinẽ ſiechtumb. Vñ heliſeus ſpꝛach ʒu im. Gee. vñ ſag im. du wirſt geſund. Aber ð her re hat mir geʒeygt. dʒ er wirt ſterbẽ des todes ſ er ſtund bey im. vñ ward betruͤbt vntʒ ʒu ð vergieſſung des geſihtʒ. Vnd der mañ gottes mein herr. Er antwurt. Wañ ich weyß dy vbeln pꝛach ʒu im. Warumb weynet ꝛeneſt ir bewaret ſtet mit fewr. vnd ire iun⸗ 1 HBaeas vierd gs erſchlehſt. mit dẽ waffẽ. vñ du wirſt ſchlahẽ vmb dy ſtein dy kinð. Vñ wirſt teyle dy ſchwan gern. Vñ aſahel ſpꝛach. Wañ dei knecht. Was bin ich ein hud. dʒ ich tu dʒ groß ding. Vñ heli ſeus ſpꝛach. Der herr hat mir geʒeiget. dʒ du ſei eſt ein kuͤnig ſyꝛie. Va er ſchhe⸗ geſcheydẽ võ heliſeo. er kam ʒu ſeinẽ herreẽ. Vnd ð ſpꝛach ʒu im. Was ſaget dir heliſeus. Vñ er antwurt r hat mnur geſaget. du empfaheſt die geſundtheyt ę B da ð anð tag was kumẽ. er nam ein banck⸗ tuch. vñ Ef darein waſſer. vñ bꝛeytt es auf ſeĩ antlytʒ. Do er wʒ tod. aſahel regieret fůr in. Ijn dem funften iare ioꝛam des ſuns achab des ků nigs ſiſrahel. regieret ioꝛam ð ſun ioſaphat ð ků nig iuda. Er was ʒweyunddꝛeyſſig ierig. da er anfieng ʒu regierẽ. Vñ regieret nche iar in ihe mſalem. Vñ er gieng in den wegẽ ð kuͤnig iſra hebals da gieng dʒ haws achab. Wañ dy toch ter achab was ſein weyb. vñ er tett das vbel voꝛ dem herrẽ. Aber ð herre wolt nit ʒerſtrewen iu dam vmb dauid ſeinẽ knecht. als er im het gelo bet daz er im gebe ein lucern. vñ ſeinẽ ſunẽ ma⸗ mn,nig tag. In ſeinẽ tagẽ ſchyed ſich edom. das er nit were vndter iuda. vnd ſetʒet im einen kunig. MWui ioꝛã kam in ſeira. vñ alles heer mit im. Vñ er ſtund auff in ð nacht. vñ ſchlug die ydumeer die in hettẽ vmbgebẽ. vñ die fuͤrſtẽ der wegen. Aber das volck floh in ir tabernackel. Darumb edö ſchyed ſich. dʒ er nit were vndter iuda vntzʒ an diſen tag. In ð ʒeyt ſchyed ſich auch lobna. Aber die andern ding ð woꝛt ioꝛã. vñ alle ding die er tette ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch ð woꝛ der tag ð kuͤnig iuda. Vñ ioꝛam ſchlieff mit ſeinen vetern. vñ ward begraben in der ſtat dauid. vnd ochoʒias ſein ſun. regieret für in HM dẽ ʒwelf⸗ tẽ iar ioꝛam des ſuns achab des kuͤnigs iſrahel regieret ochoʒias ð ſun ioꝛam des kunigs inde Ichoʒias was ʒweyundʒwayntzʒig ierig. da er anfieng ʒu regiern. vñ regieret ein iar in iheru⸗ ſalem Rer nam ſeiner muter was athalia. die tochter amri de luͤnigs iſrahel. vñ er gieng in dẽ wegẽ des haws achab. vñ er tett. das da wʒ vbel voꝛ dem herrẽ. als das haws achab. Wañ er wʒ ð eydẽ achabs. Vñ er gienghin mit ioꝛã dẽ ſun achab in ramoth galaad ʒuſtreiten wi⸗ Sazahel den kuͤnig ſyꝛie. vñ die ſyꝛier verwund⸗ ten ioꝛam. Vñ er keretwider in ieʒrahel. das er wur de geheylet. wañ die ſyꝛier hettẽ in verwun ¶ Iet in ramoth galaad. da er ſtrit wider aʒahel de dind kumeſt. du ſihſt iehu den ſun ioſa namſi. Vñ ſo du eingeeſt ſo l in von der mitt ſeiner bꝛuͤder. vñ für in ein inwendig in die kamer. halt das vaß des öls. vnd neß auffſein haubt. vñ ſpꝛich. Biſe ding ſpricht erre. Ich thuauf die türe. vñ fleuh. vñ nit beleib da. Dar⸗ umb ð iungling das kind des weyſſagẽ gieng⸗ hin in ramoth galaad. vñ giengein dahm. Vnd ſcht. die füͤrſten des heers ſaſſen. Vñ er ſpꝛach O furſt. mir iſt ein woꝛt ʒu dir. Vñ iehu ſpꝛach zu welchẽ ar vns alle. Vñ er ſpꝛach. O fuͤrſt zu dir. Vñ er ſtundauff. vñ gieng in die kamer. v1ñ er goß das oͤll auf ſein haubt. vñ ſpꝛach. Di⸗ ſe ding ſpꝛicht ð herr got iſrahel. H 3 den kuͤnig ſyꝛie Aber orhagid der ſun ioꝛam ð 4 ☚ . . . „ —7 E –— kuͤnig iuda. ſtigab in ieʒrahel. heym ʒuſuͤchẽ io⸗ ram den En achab. wañ er ſiechet da. as. IX. Capitel. wie Vheliſeus ichu ʒu einẽ kuͤnig vber iſrah el ſalbet. heliſeus der weiſ ſag. rͤffet einẽ von den ſuͤnen ð weyſ ſagen. vñ ſpꝛach zu im. Begurtte dein lenden. vnd nym ditʒ vaß des oͤls in dein handt gee in ramoth galaad. Vund du dahin hat den ſ⸗ unig vber iſrahel. vñ geſalbet ʒu einẽ kunig. vber daʒ volck des herrẽ Mahel. vn du ſchlehſt das hawß achab deines herren. Das ich reche das blut meiner knecht ð weyſ ſagen. vñ das blut aller knecht des herren. von ð hand ieʒabel. vñ ich verleuße alles haws achab. Vñ ich ſchlah den bꝛuntʒendẽ võ achab zzu der wende. vñ den beſchloſſen. vñ den iung⸗ ſten in iſrahel. Vñ ich ib das haws achab. als das haws iheroboam n das haws baaſa des ſuns achia. Vndieʒabel es ſuns nabath. vñ als eſſen die hunde in demacker ieʒrahel. Vñ der wirtt nit. der ſie begrebt. Vñ er tettauf die türe vñ floh. Bi iehu giengauß ʒu den knechtẽ ſey⸗ nes herrẽ. Vñ ſie ſpꝛachen ʒu im . SGein deñ nit recht alle ding. Iarumb iſt kumẽ der vnſinnig zu dir Er ſyꝛach ʒu in. Habt ir erkant dẽ men⸗ ſchen. vñ wʒ er hab geredet. Vñ ſy antwurtẽ imn Es iſt falſch. Aber du ſolt vns ſagen. Er ſpꝛach zu in. Diſe ding vñ diſe. hat er geredet ʒu mir. Per ſaich. 7 ich geſalber ʒu einẽ ſie eylten. vñ ein leher nã ſeinẽ matel. vñ leg ten dy vn ſein fuͤß in ð geleychnuß ems richt⸗ ein ler vber iſrahel. Varub ——— — = — Se =—– SE Se S=S= = = ☛ = =. — = SSSS= SNa ☚r —— = S=ẽ – . . S ☛ = E — S ſtuls. vñ ſungẽ mit dẽ hoͤꝛnern. vñ ſpꝛachẽ Ne⸗ hhu wirt regieren. Darumb lehu ð ſun ioſaph Ddes ſuns namſi. ſchwur wið ioꝛã. Aber ioꝛã het Ber at vmblegert ramoth galaad. er vnd alles iſrahel. wið azahel dẽ kuͤmg ſyꝛie. vñ er waʒz ẅgekeret im ieʒrahel dʒ er wuͤrde geheylet vmb die wun⸗ dẽ. wañ die ſyꝛier hettẽ in geſchlagẽ. da er ſtritt wið azahel dẽ kunig ſyꝛie. Bñ iehu ſpꝛach. es euch gefelt. keiner geeauß fluͤchtig võ ð ſtat das er nicht gee. vnd verkuͤnd es nit in ieʒrahel. Vj er ſtigauff. vñ gieng in ieʒrahel. Wañ ioꝛã ſiechet da. vñ ochoʒias ð kunig iuda wʒ abgeʒo geẽ heymʒuſuͦchẽ ioꝛã. Darumb o ſ peher. der da ſtund aft turẽ ieʒrahel. ſah die ſamnũg. Vñ ioꝛã ſpꝛach. 6 j ð da geet. ſpꝛech. Gei deñ nit recht al ELe dig Ganbd da wʒ auf els J wa⸗ geẽé.gienghin im entgegẽ. Vñ ſpꝛach. Diſe din . ſ inig Gen⸗ de⸗ nicn fridſã alle dug Ny iehu ſpꝛach ʒu im. Was iſt dir. vñ dẽ frid. GGee Finchuola mi. Vr ð ſpeher veꝛkund. ſa HW – bott iſt ki vij Er ſant auch einẽ andeꝛn wagẽ ð roß. vñ er kam zu in. vñ ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht ð kůnig Hſt dem nicht frid. Vñ iehu ſpꝛach. Was ſte vñ dem fnde. Gee vñ nachuolg mir. Vñ ð ſpeher verlundet. ſagend. Er iſt kumẽ vntzʒ ʒu in. vñ ke⸗ ret nicht wider. Vñ ð gang iſt als ð gang iehu des ſuns namſi. Vñ ioꝛam ſpꝛach. Hereytet dẽ wagẽ. Vñ ſie bereytẽ den wagẽ. Vñ ioꝛa ð ků nig iſrahel giengauß. vñ ochoʒias ð kunig iuda ir yetlicher auf irẽ wage. V entgegẽ. vñ ſeſenn in. in dẽ acker naboth des ezʒraheliters. ehu. iſt es nit frid. Vnd er antwurt. Welcher frid. noch wachſſen yrakenſchig ieʒabel dey⸗ ner muter. vñ ir vil vergiffte werck. Wañ ioꝛam vmbkeret ſein hãd. vñ floh. Vñ ſpꝛach ʒu ocho⸗ z Ochozia es ſein heymlich geleger ð feinde Abe 4 ym einẽ wagẽ. vñ ſende in entge mẽ ʒu m. vñj er keret nit wið hj giengenauß iehu nd da ioꝛã ſahe iehu. Er ſpꝛach er iehu ſpannet de bogẽ mit ð had. vñ ſchlug ioꝛã ʒwyſchẽ die achſeln. Vñ dʒ geſchoß gieng auß durch ſein hertʒ. vñ ʒuhand viel er in ſeinen wagen. Vñ iehu ſpꝛach ʒu badacher dẽ hertʒo gẽ. Nim in hin. wirf in in dẽ acker naboth. des ahelite añ ich gedẽck. da ich vñ du ſaſſen auff dẽ wagẽ. wir nachuolgtẽ achab den vater deſſelben. dʒ ð herr aufhub diſe buͤrde vber in. ſend Der herre ſpꝛicht. Ob ich nit vmb das blut naboth. vñ vmb dʒ blut ſeiner ſün. ſo ich ge Runig CLXXV. ſtern hab geſcheſi pꝛicht l Kredun ðgilt in diſem acker. ſpꝛicht ð herre. Darub. nun nym in. vñ wirff in. in den aeker. nach dem woꝛt des er ren. Vn da das ſah ochoʒias ð kuͤnig iuda. Er ichu nachuolget im. vñ H auch di⸗ ſen auf ſeinen wagen. Vñ ſie ſchlugen in. in dẽ aufgang gaber. der da iſt bey ieblaam. Vnd er . floh in mageddo. vñ ſtarb da. Vnd ſeine knecht legten in auf ſeinẽ wagen. vñ bꝛachten in in e muſalem. vnd begruben in in dẽ grab mit ſeinen vetern in der ſtat dauid. In dem eylften iar io⸗ ranm des ſuns achab des kuͦnigs iſrahel. regie⸗ 4 ret ochoʒias vber iudã. vñ iehu ð kam in iezra⸗ hel. Vñ da ieʒabel hette gehoͤꝛt ſeinẽ eingang. ſie verbet ire augẽ mit ſalbe oð varbe. vñ zye ret iir haubt. Vñ da iehu. eingieng durch dʒ toꝛe. ſy ſchawet durch daz venſter. vñ ſpꝛach. Mag deñ frid ſein ʒamri. ð da erſchlug G as de ichu hubauf ſein anthytʒ ʒu dẽ vẽſter vñ ſpꝛach Wer iſt die Vnd ʒwen keuſch oð drey neygten ſich ʒu im. vñ ſpꝛachen. Diſe iſt ieʒabel. Vnd er ſpꝛach ʒu in. ſtuͤrtʒ ſie herab. Vñ ſy vberſtuͤrtʒ⸗ Bo die wand ward beſpꝛenget mit blut. Vñ dy hůef ð roß. ertratẽ ſie. Vñ da er wʒ ein gegãgẽ dʒ er aſſe vñ trãck. Er ſpꝛach. Geet vñ ſecht diſe verfluchte vñ depeber Wañ ſie iſt ein tochter eins kuͤnigs. gangẽ. dʒ ſie ſy begruͤbẽ. Gie fundẽ nit. dañ al⸗ ñ da ſie warẽ hinge lein die glatʒe ð ſtirn. vñ dy fuͦß vñ dʒ oberteyl ð hed. Vñ ſy kertenwið vñ verkuͤntẽ es im. Vi iechu ſpꝛach. Ditʒ iſt dy re des herrẽ. die er hat geredt durch ſeinẽ knecht heliã theſbitẽ. ſagẽd. dem acker ieʒrahel eſſen die hunde ieʒabel. NDu die fleyſch ieʒabel werdẽ als dʒ kot auf dẽ antlytz ð erde. in dẽ acker ieʒrahel. alſo das die furgeenden ſpꝛechen. Iſt ditʒ nit ieʒabel. Bas. x. Capitel wyiehu bꝛief ſendet. vñ hyeß⸗ achabs ſün alle ſibentʒig enthaubten. ndachab warẽ ſibẽ tʒig ſün ĩ ſamaria. daꝛub iehu ſchrib bꝛief. vñ ſant ſie in ſamaria ʒu den be⸗ n der ſtat vnd ʒu den merern der geburt. vnd ſten der ſte u den merc Wurr. vn zu den. die da hetten erʒogẽ achab. ſagend. Zu⸗ had ſo i empaf het diſe buef die ir habt die ſuͦn eewers herren. vnd die wegen. vnd die roß. vnnd dy feſten ſtett. vnd dy waffen erwelen den beſ⸗ . Bas vierd ſern. xñ den 8 euch geueli von den ſunen ewers herren. vñ ſetʒt in auff den ſal ſeines vaters. /· ſtreyttet fuͤr das haws ewers herrẽ. Gie voꝛch⸗/ ten ſich ſtercklich. vnd ſpꝛachẽ. Gih. ʒwen kuͤnig mochten nit ſteen voꝛ im. Vñ in wellicher weyß muͤtggen wir im widerſteen. Darumb die pꝛöͤbſt des haws. vñ die pfleger der ſtat. vñ die merern Rer Serr e die ʒyeher der ſün. ſanten ʒu ie⸗ hu. agend. Wir ſein deine knecht. wir tuen waʒ du gebeuteſt. wir wöllen vns keinen kuͤmg ſetʒ ⸗/⸗ E u waz dings dir geuelt. Vñ er wiðſchꝛb bꝛief ʒum andern mal. ſagẽd. Ob ir mein ſeyet. vnd mir gehoꝛſam ſeyet. Nlemet die haubt der ſun ewers herren. vnd kumet ʒu mir in iezrahel moꝛgen ʒu der ſelben ſtund. Fuͤrwar die ſiben⸗ tzʒiq mañ die ſun des kuͤnigs wurdẽ erʒogẽ bey die bꝛief warẽ ku⸗ en. den beſten der ſtat. Vnd men ʒu in. Die ſchluge die ſibentzig man. vñ ſy legtẽ ire haubt mi kocend ſanten ſie ʒu im in ieʒrahel. Vñ ein bott kam. vnd ekan kenin ſafenlechee habe gebꝛacht die haubt der ſün des kuůmgs. Er ant / wurt. Leget ſy ʒu ʒweyen hauffen bey dem ein / gang des toꝛs vntʒ orger da es wʒ liecht ſtund 8 allem volck. woꝛden. er giengauß. vnd ſti vnnd ſpꝛa⸗ Ir ſeyet gerecht. Ob ich hab ge⸗ ſchwoꝛen wider meinen herren. vnnd hab in er⸗ eht. das nit iſt geual nun der herre hat gethan. das er hat geredet in der hand helie ſeines knechtes Darub. iehu ſchlug in ieʒrahel alle die da waren vberbeliben võ dẽ haws achab. vnd alle ſeine beſſten. vñ die erkan ten. vñ die pꝛieſter. vntʒ das kein vberbeleybũg belibe von in. Vnd er ſtundauf. vnd kam in ſa⸗ mariam. Vnd da er was kumen ʒu ð kamer der hirten an dẽ weg. da vande er die bꝛu der ocho ʒie des kuͤnigs inde. vñ ſpꝛach ʒu in. Was ſeyet ir hie. Sie antwurten im. Wir ſein bꝛü der ocho ʒie. vñ ſein abgeſ le zugruſſe die ſuün des ků E nigs. vnd die ſün kuͤnigin. Er ſpꝛach. Begrey⸗ fet ſie lebendig Da ſie ſie lebendig begriffen. Sie erwurgtẽ ſie in einer cyſtern ʒwenunduier⸗ nen. Er vand ionadab den ſun rechab. im entge ſchla gen. Wer hat diſe all geſchla E. Darumb. 8 en von den reden o⸗ der woꝛten des herren auff dye erde. dye der herr hat laede vber das haws achab. Vnnd rittern vn huſthte tʒig mañ bey der kamer. Vñ lieſſ en keinen hin ak ine Pr do er was hingegangen võ dan / gen vnd er geſegen im. ichu ſpꝛach zu in. hertze ſ mit deme hertʒẽ. Vñ ionadab ſpꝛach Er ſpꝛache. Ob es iſt. gibe mir dei hand. Er gab im ſein hand. Vnd er hub in zu im auff den wagen. vnd ſpꝛach ʒu im Rui mit mir. vnd ſih meinen ernſt fůr den herren Vnnd er ſatʒt in auff ſeinen wagen. vnd füͤret in. in ſamarniam DVnd ſchlug alle de in ſamaria. die da warẽ be liben. võ achab. vntʒ ʒu eim. nach dem woꝛt des herren. das er het geredet durch heliam. Varub ichu ſamelt alles volck. Vñ ſpꝛach ʒu im. Ach / ab dienet baal eĩ wienig. wañ ich wil in mer erẽ. Darumb. lun voꝛderet ʒu mir alle weyſſagẽ baal. Vnd alle ſein knecht. vnd all ſein pꝛieſter vñ keiner ſey. der nit kum. Wañ mir iſt ein groß opfeer baal. Vnd welcher nit da iſt. der wirt nit lſben. Aber iehu tett Jae li hen lhen haße. dDaas er verwuͤſt die diener baal. Vnnd ſpꝛach Hyeyliget den hohʒeytlichen tag baal. Vnd er voꝛderet vnd ſant in alle ende iſrahel. Vnd alle knecht baal kamen. Vñ einer belib miht vbꝛig der nit kem. Vnd ſie kamen in den tempel baal /.* Vnddaz haws baal. ward vol von der hoͤh bis zu der höh. Vnd er ſpꝛach ʒu den. die da warẽ vber dy gewand. Bꝛinget dy gewand allẽ knech ten baal. vnd ſie bꝛachten in gewande. Vnd ie⸗ hu gienge in den tempel baal. vnd ionadab der ſun rechab. ſpꝛach ʒu den dienern baal. durch⸗ 1 eht Joo villeycht keiner bey euch ſader Vn ey von den knechten des herren. Guͤnder das allein ſeyn die knecht baal. Darumb ſie gienge ein. das ſie machten die opfer. vnd die gantzen opfer. Vnndiehu het im bereytet aupwendig achtʒig mañ. vnd het in geſaget. ð da empfleu⸗ het võ diſen mannẽ. die ich ʒufüͤre in ewer hen⸗ de. ſein ſele wirdt vmb des ſele. Bñ es geſchah da das opffer ward erfuͤllet. Jehun gebot den ern vnd ſeinen hertʒogẽ. Geet ein. vñ ſchla het ſie. Vnd keiner entgee. VBund ſie ſchlugen ſie in dem mund des waffens. vnd di ie ritter. vn die hertʒogen wurffen ſie auß. Vn arumb iehu vertilget baal von iſrahel. He⸗ doch ſchyed er ſichnit von den ſun den ihero boam des ſuns nabath. ð da machet fuͤn den iſ⸗ ruhel noch verließ die guldin kelber. die da wa / Vnd ſie giengẽ in die ſtat des tempels baal. vnd namen de ſeul von dem tempel baal. vnd verbꝛantẽ ſie. vñ ʒer⸗ ren ſie Vn verwuͤſten das haws baal. vß machetẽ da ſer ſpꝛachheuſer. vntʒ an diſen tag — — — — NWJ— —— — — S e = – = = — — — = = —— = = — A — — — — ſamaria. warn achtund ʒweyntʒig iar. ¶ Bas. XI. Capitel. wie athalla hyeß tödten alle die. die von kuͤniglich⸗ Ber. ren in bethel.ond in dan. Vnd der herre ſpꝛach zu ichu. Barumb das du haſt gethan fleyſſig⸗ lich. das da gerecht was. vij geuiel in meine au gen. Wñ haſt gethan alle dinge. die da warẽ in meinẽ hertʒen wider das haws achab. dein ſůn wer den ſitʒen auf dem thꝛon iſrahel. vntʒ ʒu dẽ vierden geſchlecht. Aber iehu behüt nit das er gieng in der ee des herren gottes iſrahel. in al⸗ lem ſeinem hertʒen. Wañ er ſchyede ſich nicht von den ſuͤnden iheroboam. der da machet ſun den iſrahel. In den tagen begund dẽ herrẽ ʒu⸗ uerdꝛieſſen vber iſrahel. Vnd aʒahel ſchlug ſie in allen enden iſrahel. von dem ioꝛdan gegen dẽ land gegẽ dem auffgang. alles land galaad. vñ gad. vñ ruben. vñ manaſſen von aroer. die da iſt auf dem bach arnon. vñ galaad. vñ baſan. Aber die andern ding der woꝛt iehu. vnd alle ding die er tette. vñ auch ſein ſtercke. ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch der woꝛt der tag der kuͦnig iſrahel. Vñ ie⸗ hu ſchlieff mit ſeinen vetern. vñ ſie begruben in in ſamaria. vnd ioachazʒ ſein ſun regieret fuͤr in. Bñ̃ der tag. in den iehu regieret vber iſrahel in ren. die Ralſen in irer hende. von dẽ rechte teyl des tempels vntʒ ʒu dem lincken teyle des altars. vñ des haws vmb den kuͤnig. Vñ er fuͤret her⸗ em geſchlecht warn. Vñ wie ioas ſun verboꝛgẽ ward. vñ der ward darnach kmmig. athalia diemn ter ochoʒie ſah tod irẽ ſun. Gie ſtund auff. vñ erſchlug allen kuͤniglichen ſa⸗ ioſaba die tochter des kunigs ioꝛam. men. die ſchweſter ochoʒie. nam ioas dẽ ſun ochoʒie ie ſtal in. oñ ſein erʒyeherin von der eßlauben von mitt der ſün des kuͤnigs. die da warden er⸗ — ſie. das land ſechß iar. Aber in dem ſibendẽ iar. io⸗ iada ſant. vñ nam hunderter. vñ ritter. Vnd fuͤ⸗ ret ſie ein ʒu im. in dʒ haws des herrẽ vñ mach et dʒ geluͤbd mit in. Er beſchwur ſie in dẽ haws des herren. vñ ʒeyget in den ſun des kuͤmgs. vyß e in. ſaged. Das iſt dy rede. dy ir ſüllet tin er drit teyl auß euch. gee ein. am ſabbath. vnd behute dy wachen des haws des kuͦnigs. Aber das dryt teyl. ſoͤl ſein ʒu dem toꝛ ſeyꝛ. vñ dʒ drit teyle ʒu dem toꝛ. das da iſt nach der wonnge ð ſchutʒen. vnd behutet die wache des haws des herren bey dem künig. vñ ſüllet vmb in vmbhal⸗ beſchwerung. ein . Vñ ioiad Pote dẽ edenee ie da warn vber das heer. mu en wvalag in von dem antlytʒ atha ñ was mit im heymlich in dem haws des herren. ſechß iar. Vnnd athalia regieret vber les volck des lades. Runig CLXXVI. ten. vñ haltet die waffen in ewern hendẽ. Wañ ob yemat eingeet in dẽ vmbgang des tempels der werd erſchlagen Bᷓ ir werdet eingeen vij außgeen mit dem kunig. Vñ dy hunderter. tet⸗ ten nach allen dingen. die in iolada der pꝛieſter gerahorten. de ſie namen ir yeglicher ir mañ die da eingiengẽ dẽ ſabbath mit dẽ. dy da auß⸗ giengen vom ſabbath. vñ kumen ʒu ioiadã dem prꝛieſter. Der gab m die ſper. vñ die waffen des n did die d warẽ in dẽ haws des her⸗ Bñ ſie ſtunden all vmb den kunig . habend fur den ſun des kuͤnigs. vñ ſatʒt im auf dy kron vñ das teſtament. Vñn ſie machtẽ in ʒu einẽ ku⸗ mig. vñ ſalbten in. vñ frolockten mit hendẽ. Ohñ ſpꝛachen. Der kunig lebe. Vñ athalia hoͤꝛet dy ſtim des lauffenden volcks. Vnd gieng ein ʒu den ſcharen in das haws des berren. vñn ſah dẽ kunig ſitʒen auff dem richtſtul nach dem ſitten VBñ die ſinger. vnd das volck vmb in. vnd alles volek des landes frewet ſich vñ ſungen mit dẽ ire gewande. vnd ſchꝛy. Ein eſchwerung. Vñ ioiada ge⸗ höꝛnern. vnd ſie r vñ ſpꝛach ʒu in. Fuͤret ſie auß von dẽ vmbhang des tempels. vñ wer ir nachuolget. ð werde ge⸗ ſchlagẽ mit dẽ waff en. Wañ der pꝛieſter hette deſahe ie ſoͤl nit erſchlagẽ werden in dem tempel es herrẽ. Vñ ſie . ſter haalerſchluge ſievo ge allor. Viͦ prid⸗ Rer ſetʒet hutte in Een aws des herrẽ. vñ nã dy — underter. vñ die heer ʒerethi vñ phelethi. vñ al V ſy fuͤrtẽ dẽ kuͤnig auß võ dem haws des herrẽ. in de palaſt. durch den weg des toꝛs ð ſchutʒen. vñ ſaß auff den kuͤnig lichen ſtul. vnd alles volck des landes. ward er⸗ rewet. vñ die ſtat ruet. Aber athalla warde er/ mit dem ſchwert in dem haws des ků nd ioas was ſiben ierig. da er anfieng nigs. ʒu regieren. 4 egtẽ die hẽde an ſie. vñ fuͤrtẽ ſie durch dẽ weg bey dẽ palaſt in dem eingang ð roß. vñ do ward ſie erſchlagẽé. Vnd idiada machet dʒ geluͤbd ʒwyſchẽ got. vñ ʒwy⸗ ſchen dẽ kunig. vñ ʒwyſchen dẽ volck. Das das volck des herrẽ. were ʒwyſchẽ dẽ kuͦnig. vnd dẽ volck. Vñ alles volcke des landes gieng in den tempel baal. vñ ʒerbꝛachen ſeinen aſtar. vñ ʒer⸗ kniſchtẽ großlich die bilde. Vñ natha dẽ pꝛie⸗ S 62 lich gehalten ward. liar in iheruſalem. Der nam ſeiner mu ter was ſebia. von berſabee. Vnd ioas der tett ab die hohen ding. Wañ noch opffert dʒ volck. Vnd ioas ſpꝛach zu den pꝛieſtern. Alles gelt herren. von den fuͤrgeen den. das da wirt geop⸗ fert vmb den werde der ſeel. Vñ dʒ ſie bungen vnbeʒwungenlich mit dẽ willen ires hertʒen. in den tempel des herren. dʒ ſoͤllen nemẽ die pꝛie⸗ ſter. nach iren oꝛdenungẽ. vñ bawen darmit die pawf elligen ding des tempels. ob ſy ichts ſehẽ notturfftig in ð widerbꝛingung. Darumb. vntʒ zʒu dẽ dꝛeyuñʒweyntʒigſtẽ iare des kuͤnigs ioaſ . bawetẽ die pꝛieſter micht die pawfelligen ding Drs C s,. Iestenpeis. Viddidas derkäuig voidert ioi uan denn den biſchof. vñ die pneſter. Vñ ſꝛach ʒu & m. Warumb Bawet ir nicht dy pawfelligẽ ding p Vͤ des tempels. Darub. ſuͤllet ir fürbas nit nemen . das nachenen odnnnen ſin der geees wider in die pawung des tempels. Vñ fuͤrbas ward geweꝛet den pꝛieſtern ʒenemen dʒ gelt võ dem volcek. vñ ʒepawen dy pawfelligẽ ding des tempels. Vñ ioiada ð biſchof nam ein ſchatʒ⸗ kamer. vñ tettauff oben ein loch. vnd ſatzt es ʒu dem altar. ʒu der gerechten der eingeenden yn das hawß des herren. Vnd die pꝛieſter. die do behuͤten die tür. legten darein alles dz gut. das do ward gebꝛacht ʒu dẽ tempel des herrẽ. Vñ do ſie hetten geſehen das gut. das des vaſt vill was in der ſchalzemhen Ger ſchꝛeiber des kuů⸗ igs giengauff. vñ der biſchof. vnd ſchuͤtten es herauß. vñ ʒalten das gut. daʒ do ward funden in dem harbßdes hercn. D nd ſye gaben nach der zal. vnd nach der maß. in die hende der. de da voꝛwaren den arbeytern des hawß des her ren. Vnd die das anlegten den werckleute der höliʒer. vnd den rernd da wirckten in dẽ hawß des herren. Vñ die da machten die pau/ as regieret viertʒig iar. vñj wie er ſetʒet. daʒ von dem opfer der tempel wider gemachet vñ pew regieret ioas. ingkegterer viertʒig recht voꝛ dem herren. alle die tag. in den in io⸗/ Hecoch er nam nit vnd bꝛante den weyrach in den hohen dingen. heyligẽ. das da witt gebꝛacht in de tempel des „ asgeltu Wañ es was der p Buch fellingen ding. Vi den die da hawen die ſtein vnnd das ſie kaufften höliʒer vnd ſtein. die da wuͤrden außgehawen. Alſo das die widerpaw⸗ ung des haws des herren wurd erfuͤllet in alle ungen. die da bedoꝛften der ʒerung . ʒubeueſtẽ das hauß. Je doch von dem ſa benr wurden nit krüg des tempels des herren. Vñ kreul. vñ rauchueſſer. vnd höꝛner vnd alles guldin vñ ſil⸗ berin gef eſs von dem gelt. das da ward ein ge tragen in den tempel des herrẽ. Wañ es ward gegeben den. die da tetten das werck. das der tempel des herren wurde gemachet. Vnnd es ward kein rechnunge den leutẽ. dy da empf ien gen das gut. das ſie es teyleten den werckmey⸗ ſtern. wan ſie antwurtẽ in dʒ in der trewe. Aber eſter. Da ʒohauf aʒahel ð kuũnig ſyꝛie. vnd ſtrit wider geth. vnd gewan ſie. DBñ neheer ſein antlytʒ. das er auffzuͦge gegen . . S meruſalem. er küͤnig uda nam alle geheyligete dinge. dy da hetten geheyliget ioſaphat. vnd ioꝛam vñ ochoʒias En veter die kunig iuda. Vnd die ding. die er het geopfert. vndalles ſilber vnd gold. das er mocht vinden in den ſchetʒen des tempels des herren. vnd in dem palaſt des kuͤnigs. Vnd er ſante es aʒehel dem kuͤnig ſyꝛie. vnd er ſchyede ſich von iheru⸗ ſalem. Aber die andern ding der woꝛt ioas. vnd alle ding. die er tette ſein geſchꝛiben in dẽ buch der woꝛt der tag ð kuͤnig iuda. Aber ſei knecht ſtundenauff. vnd ſchwuren vndereinander. vnd ſchlugen ioas in dẽ hawß mello. in der abſtey/ gunge ſela. wañ ioſachar der ſun ſemath. vñ io⸗ ſabath ð ſun ſomer ſeine knecht. ſchlugen in. vñ er ſtarb. Vñ ſie begruben in mit ſeinen vetern in der ſtat dauid. Vnd amaſias ſein ſun regie⸗ ret fůr in. NA ar Ae r )e, der herr ʒomig was vber iſrahel. vnnd lyeß ſie verſtöꝛet werben Vñ wie er darnach in einen erloſer ſendet. der ſie wider erlößet. . d —* Ber Runig CLXXVII. . — —,. A S R W S Eln n 5 SN No R ⸗ = R VN E & S 6 D 2 B — X IRNNNA N — BB W WON * Hr in dẽ angeſiht des ene. vñ neycer PTERSEER 8 czigſte iaꝛe ioas des ſuns ochoʒie des ich nicht võ den ſuͤndẽ iheroboã des ſuns na⸗/ . Sicſte iude regieret io agede Eſe n da tiſ ſuͤndẽ iſraheli diſen giẽg er. . ichu in ſamaria vber iſrahel ſibẽʒehẽ iar. vn Aber dy andern din öebetge was. e zan ing N tett dʒ vbel voꝛ dẽ herrẽ. Vñ er nachuolget dð dyer tee iſer ſterck ĩ welcher weyß er ſtrit w⸗ n ſundẽ iheroboã des ſuns nabath. ð da machet ð amaʒiã dẽ kuͤng idaſaigeſchebe i dẽ buch ſundẽ iſrahel. vñ neyget ſich nit von in. Vñ der ð woꝛt ð tag ð kuͤng ſacr⸗ Vñ ioas ſchheff m grim des herrẽ ward erzurnet wider iſtahel vß mit ſeinẽ vetern. iheroboã aber ſaß auff ſeinen d antwurt ſi Ee⸗s in die hẽde ahed⸗ des kuͤnigs ſy⸗ ſal. Vñ ioas ward begrabẽ i ſamaria mit dẽ ku rie vñ in dy Bnd benadab des ſuns azahel alle nigẽ iſrahel. Heliſeus aber ſyechet in ð kranck⸗ ele tag . Wañ ioachazʒ anruͤffet dʒ antlytz des her heyt ð er auch ſtarb. Vñ ioas ð ků nge iſrahel rẽé. vñ ð herr höꝛt in. n.Waß er ſah die angſt iſra⸗ ſtigab zu ün. vnd weynet voꝛ im. Vnn ſra, al wañ ͤkunig ſe verrͦcket ſ BVööherre ei vater. mei vater. ð wagẽ ſihe vñ ſei fur⸗ Es einẽ behalter iſrahel vñ erlößet ſy von »dꝛeer mã. Vñ heliſeus ſpꝛach im Hung dẽ bege 8 hand des kuͤnigs ſyꝛie. Vñ die ſuͤn iſrahel wo⸗ rs rſchoße⸗ Vñ da er het gebꝛacht ʒu im e netẽ in irẽ tabernackeln. als geftern vñ egeſtern bogẽ vñ dʒ geſchoß. Er ſpꝛac B u dẽ kunig iſra ⸗ des drittẽ tags. Jedoch ſie ſchyedẽ ſi el v5 hel. lege deĩ had auf dẽ bogẽ. Vñ da er het ge⸗ RʒM dẽ ſundẽ des hawſs iheroboã. ð da machet ſuůn leget ſei ihede. Heliſeus leget ſe had ʒu dẽ hen de ſehel aber ſie wandelten in in. Vñ ð wald des koͤnigs. vñ ſpꝛach. Tuauf dʒ fenſter ge belib i ſamaria. vñ ſ ioachaʒ wurdẽ nit verlaſſen K D guffgag ſunnẽ. vñ do er het aufgethan võ dẽ volck . nuͤr funftʒig reitter. ʒehẽ wegẽ. vñ feſter e ſaen ſench Gcheuß dʒ eſcheß ⸗ zehẽtauſent fuͤßgenger. Wañ ð kůnig ſyꝛie het d er ſchoß. Vñ heliſeus ſpꝛach. Der ſchuß deſ . ſie erſchlagẽ oñ ſher P; den chtet. als den ſtaub heyls des herrẽ. ð ſchuß des heyls iſt wið ſyꝛiã D des tennẽ nneſ ſchũg. Aber die andern Jing du wirſt ſchlahẽ ſyra iĩ aphec vntz dʒ du ſy vet⸗ n ð woꝛt ioachazʒ. vñ alle e die er tett. auch ſein wuſteſt. Vñ er ſpꝛach. N lym dy geſch . vñ da tern. vñ ſy regieret fůr i An dẽ ſibẽunddꝛeyſſi igſtẽ iar io/ et⸗ ſeint g eſchꝛibẽ in de buch ð woꝛt ð tag ð ig iſtal ſahe Vñ ahe ſchlief mit ſeinẽ ve⸗ egrubẽ in in ſamaria.· vñ ioas ſei ſun ae ee kuͦnigs iude. regieret ioas ð ſun ioachaʒ ber iſrahel in ſamaria ſechʒehẽ ꝛar. vñ tett daʒ er es het bꝛacht. aber ſpꝛach er ʒu ĩ Schlahe dy erd mit dẽ pfeil Pi. drey malẽ vñ ſtund. ð mã ahoneg ward erʒůrnet aer ſy het geſchlagẽ zes⸗ widð in. vñ ſpꝛach. Ob du hetteſt geſchlat agẽ ʒu⸗/ laſn malẽ. oð ʒeſechß malẽ. oð ʒuſibẽ malẽ. du etteſt geſchlagẽ ſyꝛiam vntʒ ʒu ð verwuſtung —, E 9 boe. Rede Vu der herr erbarmet ſich ir. vñ keretwider ʒu in. vmb ſein gelüͤbd. das er het mit abꝛaha. vnd mit yſgac. vñ mit iacob. vñ wolt ſy nit gantʒ ver achaz ſeines vaters. mit recht des ſtreyttes. J0 as ſchlug in ʒu drey malen. vnd widergabe die Aber mun wiſt du ſe ſchlahen zedeeymalen. Darumb heliſeus ſtarb. vnd ſy begrubẽ in. Die rauber aber kumẽ vo moab in das land im dem die da begrubẽ eunen menſch — ſahen die rauber. vnd ſie verwurffen das aß in das grab heliſei. Vnd da das aß hette geruret die beyn heliſei. der menſch ward wider leben / dig. vñ ſtund auff ſeine fuͤß DBarumb aʒahel ð unig ſyꝛie. peyniget iſrahel ĩ allẽ tagẽ ioachaʒ tilgen noch verwerffen. vntʒ zu der gegewurt i ende aʒahel ð kunig ſiꝛie ſtaꝛb. vñ bena dab ſei ſun regieret füͤr in. Aber ioas ð ſun io⸗ achaʒ. nam die ſtet von der hand benadab des ſuns aʒahel. die er het genumẽ võ der hand io⸗ ſtett iſrahel. vndden tempel berawbet. 7 — des ſuns ioachaz des kuͦniges iſrahel miges iuda. er was funſundʒweyntʒig ierig. da er anfieng ʒeregieren. vnd regieret neunund⸗ zweyntzig iar in iheruſalẽ. der nã ſeyner muter was ioaden. võ iheruſalẽ. Vñ er tett das recht was voꝛ dẽ herrẽ. yedoch nit als dauid ſein va⸗ ter. Er tett nach allẽ dingẽ. die da tett ioas ſeyn vater. nur allein dazʒ er nit abnam dy hohẽ ding wañ noch opfert das volck. vnd bꝛant den wey⸗ rach in den hohẽ dingẽ. Vñ da er het behabt das reich. da ſchlug er ſeine knecht. die do het⸗ ten getödt den kuͦmg ſeien vater. Aber dy ſun der. die in hetten getödtet erſchlug er nit nach dem. das da iſt geſchꝛibẽ in dẽ buch ð ee moy⸗ ſi. als der herſeß die veter. aber ein yeglicher wird ſterbẽ in ſey⸗ ner ſund. Der ſchlug edom yn dẽ tal des ſaltʒ⸗ gemachts ʒehentauſent. vnd er begriff dẽ fel⸗ ſn in dem ſtreyt. vñ hyeß ſeinen namen ieʒech⸗ el vntʒ an diſen gegenwurtigen tag. Da ſant amaſias botten ʒu ioas dem ſun ioachaʒ. des ſuns iehu. des kuͤnigs iſrahel. ſagend. Kum daz wir ſehen aneinander. Vñ ioas der kuͦnig iſra⸗ ¶ Bas. XIII. Capitel. wie ioas iheruſale ʒerſtöꝛet. vñ der maurẽ einẽ teyl Ndẽ anderniar ioos regieret amaʒias der ſun ioas des ků funfun dʒweyntʒig iar. nachdem ioas ð ſe⸗ io⸗ achaz des kunigs iſrahel wʒ tod. Aber? et gebottẽ. ſagend. Die veter werden nit ſterben für die ſün. noch die ſůn ſ iſrahel. hel ſant wider ʒu amaſiam dem kuͦnig iuda. ſa⸗ gend. Die karde des libans ſant ʒu dem ʒeder pawm. do iſt in libano. ſ aged. Oib dein töch⸗ ter meinẽ ſun ʒu einẽ weyb. Vñ die tyer ð wild nuß. die da ſein in dẽ liba. giengẽ vñ vndertratẽ dy kardẽ. Gchlahend haſtu angeſiget edom. vñ dein hertz hat ſich erhabẽ. Hiß benuget in der wuñ. vnd ſitʒ in dein hawß. Warub Warüb bewegſt du das vbel. das du valleſt. vñ iudas mit dir. Vnd amazʒias veruolget nit. Vñ ioas der kuͤnig iſra hel ſigaufffo⸗ y ſahẽ ſich er. v amaʒias ð ků⸗ nig inda. in bethſames in dẽ caſtel iude. Vñ iu⸗ vñ ſiefl da ward geſchlagẽ voꝛ iſrahel. vñ ſie fluhen ein yeglicher in ſeine tabernackel. Joas aber ð kuͤ⸗ nig iſrahel. fienge amaſia dẽ kuͤnig iuda. dẽ ſun ioaʒ. des ſuns ochoʒie in bethſames. vñ fuͤrt in in iheruſalẽ. Vñ durchbꝛach die maur iheruſa⸗ le. von dẽ toꝛ effraym. vntʒ ʒu dẽ toꝛ des winck⸗ els vierhudert elenbogẽ. Vñ nã alles gold vnd dʒ ſilber. vñ alckvaßhe da wurdẽ fundẽ in dẽ hawß des herrẽ. vñ in den ſchetʒen des kuͦnigs vñn die gabẽ ð beſeſſen. vñ keret wið in ſamariã Aber die andern ding ð woꝛt. die ioas tett. vnd ſein ſterck. mit ð er ſtreyt wið amaſiã den kuͦnig iuda. ſein geſchꝛiben in dẽ buch ð woꝛt der tag kuͤnig ſinhel Bi ioas ſchlief mit ſeinen ve⸗ tern. vn ward begrabẽ in ſamaria. mit den kuͤni .. gẽ iſrahel. Vñ iheꝛoboã ſein ſun. regieret fuͤr in ber amaſias ð ſun ioas ð kunig iſrahel lebet ie an⸗ dern ding ð woꝛt amaſie ſein geſchꝛibẽ in dem buch ð woꝛt ð tag ð kunig inda. Vnd es ward wið ĩ. ein neri iheruſalẽ. vñ er floh ĩ la chis. vñ ſie ſantẽ nach im in lachis. vñ todten in da. vñ truge in auff roſſen. vñ begrubẽ in in ihe ruſalẽ mit ſeinẽ vetern in ð ſtat dauid. Vnd al⸗ les volck iu de. nã vo dannen azaria ð do wʒ ge⸗ boꝛn ſechtʒehẽ ierig. Vñ ſie ſatztẽ in ʒu einem kunig fuͤr amaʒias ſeinẽ vater. Der ſelb bawet ahila. vñ gab ſie wið iunde. darnach ſchlief ð kůͤ nig mit ſeinẽ vetern. In dem funftzehendẽ iar amaſie des ſuns ioas des kuͤnigs iuda regieret iheroboã ð ſun ioas des kuͤnigs iſrahel einund⸗ uiertʒig iar in ſamaria. Vñ tett dʒ da wʒ vbel voꝛ dẽ herrẽ. Er ſchyed ſich nit võ allen ſim den iheroboã des ſuns nabath.ð do machet ſuͦndẽ Se widerbawet dy end iſrahel von de eingang emath. vntʒ zu dẽ mere ð einöde. nach ð red des herrẽ gottes iſrahel. dy er redt durch ah * .. ionam ſeinẽ knecht dẽ weyſſagen den ſun ama⸗ thi. der do waz vo geth dy do iſt in ophir. Wañ der herre ſah dy bittern ʒwangkſale iſrahel. der vill was. Vñj das ſy waren verʒeret vntʒ ʒu dẽ gefangen des kerkers. vñ vntʒ zu dẽ eſteeſten vñn der was nit. der do troͤſtet iſrahel. Ver herr het mit geredet das er vertilget den namẽ iſra⸗ hel vndter dem hymel. Aber er machet ſie heyl⸗ ſam in der hand iheroboã des ſuns ioas. Aber die andern dinge. der woꝛt iheroboam vnd alle ding. die er tette. vnd ſein ſterck. mit der er ſtritt vñ in welcher weyß er widerbawet damaſcu. vñ emath iude in iſrahel. ſein geſchꝛibẽ in de buch der woꝛt der tag der kuͤnig iſrahel. Vñ mhero⸗ boam ſchlief mit ſeinẽ vetern mit dẽ kuͤnge iſ⸗ rahel. vnd ʒacl ſun regire hel. regieret aʒarias ð ſun amaſie des kuüniges iude. Er was ſechtʒehẽ iar alt do er an fieng ʒeregieren vñ regieret ʒweyundfunftʒig iar in iheruſalẽ. Der nam ſeiner muter wʒ ieces lia. von iheruſalẽ. Vnd er tette. daʒ do was ge⸗ uellig voꝛ dẽ herrẽ. nach allẽ dingen. die do rett amaſias ſein vater. Jedoch verwuͤſtet er nicht die hohẽ ding noch opffert das volck. vñ bꝛan⸗ te den weyrach in den hohẽ dingẽ. Aber ð herr ſchlug den kuͤmg. vñ er ward auſſetʒyg vntʒ an den tag ſeines tods. vñ er wonet in einẽ freyen hauß beſunder. Aber ioathan ð ſun des kumnigs reqieret den palaſt. vñ vꝛteylet dʒ volck des lan des. Aber die an dern ding der wort aʒarie. vnd alle ding die er tett. ſein geſchꝛibẽ in dem buch der woꝛt der tag der kunig iuda. Vnd aʒarias ſchbieff mit ſeinẽ vettern. vñ ſy begruͤben in mit ſeinen merern in die ſtat dauid. v ioathan ſein ſun regieret für in. In dẽ achtunddꝛeyſſigſten azarie des kunigs iuda. regieret ʒacharias der ſun iheroboã vber iſrahel in ſamaria ſechß monedt. vñ er tett daʒ do was vbel voꝛ dẽ herꝛẽ als ſein veter. Er ſchyed ſich nit von den ſuͤndẽ iheroboã des – nabath. der da machet ſuͤn⸗ den iſrahel. A er es ſchwur wider in ſellum der ſun iabes. vñ ſchlug in off enbar. vñ erſchlug in. rñ regieret fuͤr in. Aber dy andern ding ð woꝛt ʒacharie. ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch der woꝛt der tag der kunmg iſrahel. Das iſt die red des hers .— ig võ iſrahel vñ iuda. ei kurtʒe ʒeyt regiertẽ. — tʒiqſten iar iheroboã des kuůmgs iſra Kunig CLXXVII.. de er redet ʒu iehu ſagend. Dein ſůn vntʒ ʒu dẽ vierden geſchlecht werdẽ ſitʒen ʒehen auf dem thron iſrahel. Vñ es iſt geſchehẽ alſo. SGellum ð ſun iabes regieret in de neuͦnunddꝛeyſſigſten iare aʒarie des knigs iude. Er regieret aber ei monedt in ſamaria. Vñ manahẽ der ſun gad⸗ di von therſa. ſtigauff. vñ kam in ſamariam. vnd ſchlug ſellum den ſun iabes in ſamaria. vn d er⸗ hiage in. vnd regieret fůür in. Aber die andern ding ð woꝛt ſelluͦ. vñ ſemer beſchwernng durch. die er außſtrackt. oder bereytte die heymlichen geleger ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch der woꝛt der tag der kunig iſrahel. Da ſchlug manahen ta⸗ pſan. vñ alle die da warn in ir. vñ ir ende võ ther ſa. Wañ ſy wolten im nit auffthun. Vnd er er⸗ ſchlug alle ir ſchwangern frawen. vñ ſchnyte ſy dem einunduiertʒigſten iar aʒarie des kunigs iuda regieret manahen der ſun gaddi vber menſüem ſamaria ʒehen iar. vnd er tett dʒ da wʒ vbel voꝛ dẽ herꝛẽ. Vñ ſchyed ſich nit võ den linde⸗ eroboam des ſuns nabath. der da machet ſunden iſrahel. in allen ſeinen tagen Phul der kunig der aſſirier kam in therſa. vnd phul gab manahẽ tauſent talent des ſilbers. 3 Aiin wer zu der hiff. Vnd betetter ſeimnreich. VBü manahen leget ein. das ſilber vber iſrahel allen gewaltigẽ. vñ dẽ reichẽ. das er geb dẽ ků⸗ nig ð aſſirier fuufftzig ſickel des ſilbers durch alle iar. Vñ der kunig der aſſirier keret wider. vnd wonet nit in therſa. Aber dy andern ding ö woꝛt manahẽ. vñ alle ding. dy er tett. ſei geſchꝛi bẽ in dẽ buch ð woꝛt der tag der kumg ijrahel. Vujñ manahẽ ſchlieff mit ſeinẽ vetern. vß pha⸗ ceia ſein ſun renere fuͤr in. In dẽ funftʒigſtẽ iar aʒarie des kuͤnigs iude regieret phaceia der ſun manahen ʒwey iar. in ſamaria vber iſrahel. Vñ er tette das do was vbel voꝛ dẽ herrẽ. Vh ſchyed ſich nit võ den ſuͤndẽ iheroboã des ſuns nabath. der da machet ſün dẽ iſtahel. Aber pha cce S ſun romelie ſeĩ hertʒog. ſchwur wið in. vo5ñ5 ſchlug in in ſamaria in de turn des kuͤniglichen haußs bey argob. vñ bey ariph. vñ mit im funf ⸗ tʒig mañ võ dẽ ſnẽ Aa a Rrherd erſchlug in. vñ regieret fuͤr in. Aber dye an dern ding der woꝛt phaceie. vñ alle ding. dy er tette ſei geſchꝛi bẽ in dẽ buch ð woꝛt ð tag ð kuͤnig iſrahel. In dẽ ʒweyundfunfftzʒigſtẽ iar aʒarie des kuůnigs iude regieret phacee der ſun romelie ʒweintzic iar in ſamaria vber iſrahel. vñ er tett das do wʒ vbel voꝛ dem herren. Er ſchyed ſich nit ron den PVas vier ſundẽ iheroboam des ſuns nabath. ð do mach⸗ et ſuͤnde ſeahel Yn de tagẽ phacee des kuͤnigs iſrahel. kam teglath phalaſſar. der kuͤnig aſſur vñ gewan ahion. vñ abel dʒ hauß maacha. vnd ianoe. vñ ce des. vñ aſoꝛ. vñ galaad. vñ galileam vñ alles land neptalim. vnd vbertrug ſie ʒu den affiriern. Aber oſee ð ſun hela. ſchwur. vñ hyelt dy heymlichẽ geleger wið phacee dẽ ſun rome⸗ lie. vnd erſchlug i. Vnd regieret fuͤr in in dem zweyntʒigſtẽ iar ioathã des ſuns oʒie. Aber dy an dern ding ð woꝛt phacee. vñ dy andern ding. dy er tette ſin eſchꝛibẽ in dẽ buch ð woꝛt der tag der kuͤnig ahal Yn dẽ andern iar phaceẽ des ſun romelie des kuniges iſrahel. regieret io athan ð ſun oʒie des kuͤnigs iuda. Er wʒ funf⸗ undʒweintzʒig iar alt. do er anfiẽg ʒeregꝛerẽ. vñ regieret ſechtʒehẽ iar ĩ iheruſalẽ. Der nã ſeiner muter. wʒ iheruſa. dy tochter ſadoch. Vñ er tet⸗ te. das do was geuellig voꝛ dem herren. Vnnd wircket nach allen dingen. dy do tett oʒias ſein den ſun romelie. Vnd ioathan ſchlieff mit ſey⸗ Buch Vnd noch opffert das volck. vnnd bꝛante dye weyrauch in dẽ hoͤhen. Er bawet das hoͤhſt toꝛ deohauf des herrẽ. Aber die andern ding der woꝛt ioathan . vnd alle ding. die er tett. ſein ge⸗ ſchꝛiben yn dem buch der woꝛt der tag der kuͦ/ , nig iude In den tagẽ fieng an der herr zeſen⸗/ den in iu dam. raſin den kuͤnig ſyꝛie. vn phacee nen vetern. Vnnd ward begraben in der ſtatt dauid ſeynes vaters. Vndachas ſein ſun regi⸗ (Bas. XVI Capitel von dem reich acham des kuͦmgs iuda vnd wie der fuũmqg ſvon ſyꝛien ſtrit wider acham. vñ wie ach/ am mit theglat phalaſſar ein verpuntnuß mach et. von dem altar. den er pawen ſolt in damaſco. vnd wie das volck wrderumb von babilonia. in vatter. Yedoch er nam nit ab dye hohen ding. P —— . — — dy E W= T de ſientzehenden re nach dẽ abgoͤtte 1ð heyde. dy der herre ver⸗ iar phacee des ſuns romelie. regieret wuſtet voꝛ dẽ ſin Kahe B er opfert dyge⸗ achas ð ſun ioathã des kuͤnigs iuda. Achas wʒ ʒweintʒig iar alt. do er anfieng regi⸗ eren. vñ regieret ſe cheche iar in iheruſalẽ. Vñ er tette nit. dʒ do wʒ geuellig in deẽ angeſiht ſei nes herrẽ gosteo.ab Yamd ſein vatter. Aber er Muemdem. Ends fahd Hoeher⸗ opfert er ſeinẽ ſun. Er vbertrug i durch dʒ feu⸗ = tödtẽ opffer. vñ bꝛante dẽ weyrach in de hoͤhẽ vñ in de buheln. vñ vndter einẽ yeglichẽ grönẽ holtz. Do ſtigauf raſin ð kunig ſyrie. vñ phacee ð ſin romelie der kuͤnig iſrahel. ʒeſtreyttẽ in ihe ruſalẽ. Va do ſy hette vmbgebẽ acha. ſy moch ten in nit rberwindẽ. In der zeyt gab wider ra iudẽ võ haila. Vnd die ydumeer. vnd dye ſyꝛier =☛ m t 8 N kamen in haylam vnd wonten da vntz an diſen ſchꝛlben in de buch der woꝛt der tag der kuͦmg tag. Bij achaz ſant botte zu teglath phalaſſa. mda. Vnd achaz ſchlieff nut ſemen vetern. vj de kuͤnmg ð aſſirier. ſagend. Ich bin dein knecht ward begraben mit in in der ſtat dauid. vñ eʒe⸗ vnd den ſun. BGteig auff vnd mach mich behab chias ſem ſun regiret fur in. ten von der hand des kimigs ſyne. vnd von der ( Bas. XVII. Capitel. wie hand deß kunigs iſrahel. ſy ſein auf geſtanden Das reich oſee gewendet ward zu dem iſraheli / wider mich. Vñj da er het geſamelt das ſilber ſchen volck. vnd iſrahel fuͤrter ʒu den aſ ſiniern. vnd das golde. das er mocht findẽ in dez hauß nnd wie das indiſche volck widerumb auß babi des herren. vnd in deẽ kuͦmgklichen hetzen. er lonia in iſrahel kam. vnd wie ſy on den pꝛieſter ſaut AeLdri Nre eren ſ S des herꝛen mit geſein mochernrn. et ſeinẽ willen. Aber ð kumig deꝛ aſſirier ſtiigęeg TWDom 2wolfron iar ir ynwoneꝛ ʒu cirenẽ. aber er eꝛſchlug raſin. Dj achaz des bumges iuda. regiret oſee der kuͤnig achaʒ gieng entgegen teglath pha / laſſar de kuͤnig ð aſſirier in damaſcum. Wi da er ſah den altar damaſci. der kuͤng achaʒ ſant ʒu vꝛiam dẽ pꝛieſter ſein pildnuß vñn die gleich/ nus nach allem ſeinẽ werck. Vij vꝛas der pꝛe⸗/ — — —⸗ — 2— — — der kuͤnig hela in ſamaria vber iſra⸗ hel newn iar. vñ er tet vbel voꝛ deʒ herren aber mit als die kumg iſrahel die voꝛ un waren. Wi⸗/ der diſen ſtigauff ſalinanaſar der kumg der aſ ſirier. Vñj oſee warde im ein knecht vñn gab im machet vꝛias der pꝛieſter. vntʒ das der kuͤngg vnd het geſant botten zu. Bua de kuͦnig egipti achaz kom von damaſco. Vñ da der kuͤnig wʒ das er nit geb die rennt dẽ künig ð aſſ imier. als komen von damaſco er ſah den aliar vñ eret in er het gewonheyt alle iar Er vmb leget in vñ le Vnd ſtigau Fvnd opfert dy gantzʒen opfer. vñ ſet ngefangenm de⸗ kerker. vnd d nrehaheal⸗ 4 fein graai opfert die weihen opf⸗ er. vnnd ks en Puf F ſanen md n vmnole goß das blut der fridſamen dpfer eropfert get ſy dꝛey iar. Vnd in dem newnden iar oſee. auff den altar. Aber den erin altar ð da wʒ voꝛ — nach allen dingen. die ð m⸗ en da a der ani mer zuſein anig achaz hett gebotten von damaſco. alſo men dad Nor lich nderſeng zulem gewan der kuͤmg der aſſirier ſe amariam. Vnnd . de herrẽ. vbertruͦge er võ dẽ antlytʒ deſ tepels dlertrg artde aaſſtn⸗ „vnd ſece vñ võ ð ſtat des altars vñ vo ð ſtat des tepels ſ in hy 9 .d in gl V. ) en fuuß⸗ * e des herrẽ. vñ ſatʒt in ʒu ð ſeitẽ des altars gegẽ ahe . a meJact: nd es geſchah a Ny ſun mitternacht. Vñ der kunig achaʒ gebotte vie iſtahe etten geſende . nEn herrengor dem pꝛieſter ſagend. Auff meynen altar opfer ger außgefuret von dem lande i dieme e das gantz fruͤopfer vnd das abentlich gebꝛet eRe epfer n das gantʒ opfer des kuͤnigs. vñ ſein gebrent opfer. vñ das gantzʒ opfer alles volcks and pharaonis des kuͤnigs egipti frem. bden goͤttern. Vnd giengen nach der heyden die der herꝛe verwuͤſtet in dẽ ange ½ ſiht der ſun iſrahel. vnd der kunig iſrahel. wann· N As lands. ond kegchꝛaiteogfer. vnnd ne gen Feitetten ʒugleicherweiß. Vnd die ſun iſrahel. D feuchte opfeer. vñ alles blut des gantʒẽ opfeꝛs e1 J9 . ie Be ſn enen enc en PES etruͤbten iren herren. nit mit rechten woꝛtẽ. vj vñ ein yegklich blut des gebꝛente opfers geuſ⸗ baween in die hoßen diuck m allen ſren ſtenr. D ſeauff. Aber der ern. op5 gen. awten in die hohen ding in allen iren ſtetten. R ſe darauff. Aber der erin altar wirdt bereyt ʒu N . Ge. sed. ee. Qe, P .hee . neinem willen. Darumb vꝛas der pꝛieſter tett von dem thurn der huͤter vntz zu der hewarten alle Ainn di un achaz der Euni her . rte ſtatt. Vnd machten in ſeul. vnd welde in einem W⸗ mac . HM aen ſch – 8R yegklichen hohen buhel vñ vnder ein yegklichs n ann achaz nam gehawen ſchwellen. vnd dʒ weldigs holtʒ. vnd bꝛanten da de weyrach auf . erin meere das darob was vnd ſatʒt das mere deg d.RN en da de edec auf 1 dencun ochſſen die anſchieſke w ſatz dẽ alcarn. nach deʒ ſitẽ der heyden. dy deꝛ herꝛe oauſſ en ſchlechteneſſtuchnut den ſd. rerrog von uem anchrz. Byrrettendyehö⸗/ ů Bac ch der f re. dy er im h ette elans ſeſten woꝛt vnd reytʒzten den herren. Vnd ere / eer Dnd dy arch der feyte dy er im het gel er ten die vnrcynigkeyt von den in der herre ver⸗ C. im tempel. vnd den außwendigen eingang des N E eBe red e Se Dere e le kame kerererin den tempel Des he 8 bot das ſy nicht machtẽ das woꝛt. Vñ der herr c e e deraſſin Aberd D n 498. Pezeug et in iſrahel vnd in iuda durch die hande e e. Wedalle ding Reerretre ſe de Aer weiſſagen ß der ſchendenſagend. deret Ne . woꝛt achaz. e e 9 ne er el E ſein ge⸗ . wider von ewern ar gſten wegen. . beh ut ett Bas vier mene gehot. d dye geſetze nach aller ee. dye ich gebott ewern vetern. Vnnd als ich ſant ʒu euch in der hand meiner knecht der weyſſa⸗ gen. Gye höꝛten es nit. aber ſye verhertteten ir Eäßadernwach der halßadet irer veter. die da nit wolten gehoꝛſam ſein irem herren got. Vij nenutffenſen ee md das gelibd daserhett gemachet nut iren vetern. vnd die gezeugknuß mit den er ſye het bezeuget. vnd nachuolgtẽ dẽ vppigkeyten. vnd tettẽ vppigklich. vñ nachuolg ten dẽ heydẽ dy da warn ʒurings vmb ſie. vber die in der herre verbot das ſy nit tettẽ. als auch ſytetten. Vnd ſye lieſſen allogebot des herren nd maehten in zwey gegoßne kelber vnd weld vnd anbetten allenitte rahel die es hett gewircket. Vnd der herre ver warff allen ſamen iſtahel· vnd peyniget ſye. vnd antwurt ſy in die hende. der. die ſy verwuſtẽ. biß das er ſy verwurff von ſeinem antlytʒ. vnd ye⸗ tʒund auß der ſelben ʒeyt darinne iſrahel iſt ge dler von demhauß dand. Wndſy ſarzern u dẽ kuͤnig hieroboam de ſun nabath. Wañ hie⸗ nſhid ſehArenhare vnd machet Vnd die ſüͤn iſrahel 1 B giengen in alin undẽ hieroboam dye er tette. let von dem hauß vnd ſchieden ſich nit von in. vntʒ das der herr e Hel ſerſen anthytz. als er het ge redt in der hand aller ſeiner knecht der weiſſa⸗ . gen. Vñ iſrahel iſt werraaen von ſeynẽ land vndter die aſſirier vntz an diſen tag. Vnd der kunig der aſſirier ʒufuret von babilon. vñ chu⸗ ta. vnd von ahaiath. vnd von emath. vnd von ſe⸗ faruaim. vnd ſatʒt ſy in die ſtett ſamarie fuͤr dy neten in ſeinen ſtetten. Vnd da ſy anfiengẽ da em kuͦnig der aſſirier ward verkundt. ſagend. Die leut die du haſt vbertragen. vñ haſt ſy heyſ ſen wonen in den ſtetten ſamana wiſſen nicht die geſetz gottes der erde. Vnd der hene hat dienten baal vnd opferten ir ſůn. vnd ir töchter durch das fewꝛ. Vnd dienten den zaubernuſ⸗/ ſen. vnd den warſagungen. Vnd antwurtẽ ſich das ſy tetten das vbel voꝛ dem herren. vñ reytzʒ ten in. Vnnd der herre ward ſtecklich erʒurnet wider iſrahel. vnd nam ſy ab von ſeynem ange⸗ ſiht. Vij belib nit den allein das geſchlecht iu/ da. Vñ auch iuda behůt nit die gebot ſeins her ren gottes. yedoch wandelt er in den irꝛſalen iſ ene ſant lewen vndter ſy die ſytöͤdten. Vnd eſant ſewen vndter ſy. Vnd ſih die toͤdten ſye erde. Vnd der kuͤnig der aſſirier gebot. ſagend Fuͤret daher einen von den pꝛieſtern dy ir habt gefuͤret gefangen von dannen das er gee. vnd wone bey in. vnd lere ſy die geſetʒ gottes der er de. Darumb. da einer von den prieſtern. dye da warn gefuͤrt gefangen von ſamaria was kumẽ der wonet in bethel. vñ leret ſy. in welcherwey ß ſy dienten dem herren. Vnd ein yegklich volck machet ſeinen got. Vnd ſatzten ſy in dy hohen tempel. die dy ſamariten hetten gemachet. das volck vnnd das volck in iren ſtetten in den ſye wonten. Wann die mann von babilon machté ſochot. benoth. Aber die mann cuthen. machtẽ nergel. Vnd die mann von emath. machtẽ aſu⸗ na. Vnd die eueer machten nebaam vnd tha⸗ cham. Die aber die da warẽ von ſefaruaim ver bꝛanten ir ſün mit fewꝛ. adꝛamelech. vñ aname⸗/ lech den goͤttern ſefaruaim. vnd ereten mt min der den herren. Aber ſy machtẽ in pꝛieſter der hohen ding von den iungſten. vnd ſatʒten ſye in die hohſten tempel. Vnd wann ſye ereten den herren. ſo diente ſy auch iren göttern. nach der gewonheyt der heyden von den ſy wurden vber tragen in ſamariam. Sye nachuolgen den altẽ ſyten vntʒ an den gegenwuͤrtigen tag. Gy fuͤr/ chten mit den herren. noch behütẽ ſeine geſetʒt. vnd die vꝛteyl vnd die ee. vnd das gebot. das ð herre gebot den ſünen iacob. den er annamet iſ rahel.· Vnd ſchlug das geluͤbd mit in vnd ge/ bot in. ſagẽd. Nicht fuͤrchtet dy frembdẽ goͤt ter. vñ mit anbettet ſy. noch eret ſy. vñ nit opfe⸗ ret in. Aber ewern herren got der euch außfu/ ret von dem land egipti in groſſer ſterck. vnd in einem geſtrackten arm. den Bee uͤrchtet. vñ anbettet in. vnd opfert im. Vnd behuͤttet dye Relee⸗ vꝛteyl. vnd die ee. vnd das gebot das er euch ſchꝛib. die behuͤttet das ir es thuet alle die tag. vnd nicht fuͤrchtet dy frembdẽ goͤt ter. Vnd mit woͤlt vergeſſen das geluͤbd daz er ſchluͤg mit euch. noch eren die frembdẽ goͤt⸗ ter. aber fuͤrchtet ewern herren got. vnd er wirdt euch erloͤſen von der hande aller ewer feynde. Aber ſy hoͤꝛten es mit. ſuͤnder nach irer alten gewonheyt theten ſye. Barumb diſe leut waren fuͤrchten den herren. Aber nichts min⸗ der. dienten ſy iren apgöttern. Wañ ire ſn vñ dy enicklein tetten als ir veter. alſo thun ſy vntʒ „* an diſen gegenwuͤrtigentage. ¶ Bas. XVIII. Capitel. wie eʒechias regniret vnd recht tet. vnd die apgöt ½ des ſuns hela des kuͤngs iſrahel re — —— — ter alle ʒerbꝛach. Per eʒechias der ſun achas des ků⸗ 9 iuda. Er wʒ fuͤnffundʒweintʒig iar alt. da er anfieng ʒuꝛegirẽ. v regiret neunundʒwein⸗ tʒig iar in iheruſalem. ð nam ſeiner muter was abiſa die töchter ʒacharie. Vñ er tet dʒ da gut was voꝛ dẽ hene nab alſen dingẽ. die da tett dauid ſein vater. Er ſelb ʒerbꝛach die hohẽ dig vnd ʒerkinſcht die ſeul. vñ hiweab dy welde. vñ ʒerbꝛach die erin ſchlangẽ de moyſes hett ge⸗ machet. Wañ . die ſün iſrahel bꝛantẽ ir den wey rach vntz zu diſer ʒeyt. Vñ hieß ſeinẽ namẽ no heſtan. Vnd het ſein hofnung in dẽ herren got iſrahel. Darub. nach im was im kein gleich von alben kuͦnige iuda. noch auch in dẽ dy voꝛ im wa ren. Vñ er hiengan dẽ herrẽ. vñ ſchied ſich mit von ſeien ſleigẽ. vñ tet ſeine gebot die der her re het gebottẽ moyſi. vñ dauon waz ð herre mit im. vñ er tet weyßlich in allen dingen ʒu dem er fuͤrgienge. Vñ ſtritt wider dẽ kuͤnig der aſſiri⸗ er. vn dienet im nit. erſelb ſchluge dy H vntz zu gaʒam. vnd alle ire end von de thurn ð hute⸗ vntʒ ʒu der Eiſen ſtat. In dẽ vierden iar es kuͤnigs eʒechie. das da was das ſibend iar oſee des ſuns hela des kuͤnigs iſrahel. ſalmana ſar der kunig ð aſſirier ʒoh auf in agana ſtrytt ſy an vñ gewan ſy. Wan nach dꝛey iarẽ in dem ſechßtẽ iar eʒechie. das iſt. in deʒ neunden iar oſee maria. Vnd der kuͤnig ð eſeer bꝛacht iſrahel vndter die aſſirier. vñ ſatʒt ſye in hayla. vñ in a⸗ boꝛ bey den fluſſen goʒan in dẽ ſtetten der me⸗ dier. wann ſy höꝛten nit die ſtym des herren got tes. ſunder ſye hetten vbergangen ſein geluͤbd. Sy höꝛten nicht. noch tetten alle ding die moy⸗ ſes het gebottẽ der knecht des herren. In dem vierzehẽdẽ iar des kuͤnigs eʒechie ſennacherib der künig der aſſirier ſtigauff ʒu allen bewar⸗ ten ſtettẽ iuda. vñ gewan ſy. Da ſant eʒechias ð koͤnig inda botten zu dẽ kuͤng der aſſirier in la chis ged d hab geſuͤndet ſcheyde dich võ mir. du mir auflegeſt. Varumb der kuͤmg der aſſiri⸗ er leget aiſfezechte dem kuͤnig wude dꝛeyhun⸗ dert talent des ſilbers. vnd dꝛeyſſig talent des goldes. Vnd eʒechias gab alles ſilber das da ſſ ich will tragen oder erleyden alles dʒz —— 8 * . . e kanig iſrahel ward gewunnẽ ſa Aunig CLXXX. ward fuͤnden in dem hawß des herrẽ vñ in den ſchetʒẽ des kunigs. In der ʒeyt bꝛach eʒechias die thürn des tempels des herrẽ. vñ die quldin plech die er het angeheft gab ſy dẽ kuůmg ð aſſirier. Wan der kuͤnig der aſſirier thar⸗ than. vñ rapſaris. vñ rapſacen. von lachis ʒu ihe ruſalem. mit einer gewaltigẽ hand ʒu dẽ kuͤnig eʒechiã. Vñ da diſe waꝛn aufgeſtigẽ. ſy kamẽ ʒu iheruſalẽ. vñ ſtundẽ bei dẽ waſſerlaytẽ deſ ober ſten weyers die da was an de weg des ackers des bleichers. vñ ſy vodertẽ den kunig. Vñ eli achim der ſun helchie eyn pꝛobſt des hawys gieng auß ʒu in. vñ ſobna der ſchꝛeiber vñ ioa⸗ he der ſun aſaph der kantʒler. Vnnd rapſaces ſpꝛach ʒu i. Redend ʒu eʒechiã. Welchs iſt die zuuerſicht ĩð du dich fleyßeſt. Villeicht du biſt eingegangẽ in eynẽ rat. das du dich bereytteſt. Warein haſt du ein vertꝛawen dʒ du dich darſt widerſetʒen. oð verſihſt dich an egipti. an dem röꝛin ſtabe. vnd an deʒ zehrochen Ob ich der menſch neyget auff in. er wiꝛdt ʒerbꝛochen vnd geet in ſein hand vnd durchgrebt ſye. Alſo iſt pharaon der künig egipti allen dẽ die ſich ver⸗ ſehen an in. Ob ir mir ſaget. wir haben an vnſerm herren gor ſt er nit deñ der des hohe ding eʒechias. vnd die altar abnam. vnd gebot iude vnd iheruſalem. De anbetten vor di⸗ ſem altar in ihenſalem. Varũb nun geet zu mei nem herren dem kunig der aſſirier. vnd ich gib euch ʒweytauſent roß. Vnd ſeht ob ir mügt ha ben ir auf ſitʒer. Vnnd wie mgri widerſteen voꝛ einem fuͤrſten von den minſten knechtẽ mei nes herꝛẽ. Oder haſtu troſt an egipt. vñ dy we gen. vnd vmb dyreyter. Bin ich den aufgeſtigẽ u der ſtat das ich ſy verwuͤſt on den willen des . erren. Der herre ſpꝛach zu mir. Gteigauff ʒu den land vnd verwuſte es. Vnnd eliachim der ſun helchie. vnd ſobna der ſeaeibe vnd ioahe ſpꝛachẽ ʒu rapſacen. Wir bitten das du ʒu vns einen Brechten redeſt in der ſpꝛach der ſirier. wann wir vernemen diſe nden⸗ Mn nit rede ʒu vns indiſch das es das vo ckicht höꝛe. dʒ da iſt auff der maur. Vnd rapſacen antwint in. ſa gend. Hatt mich deñ mein herr geſant. das ich red diſe wort ʒu deinem herren. vnd zu dr. vnd nit eer zu den mannen die da ſitzen auff ð man re. das ſy ſn mit euch ir kodt. vnd trincken ir bꝛuüntʒwa er. Varub rapſaces ſtund vnd ſchꝛy iudiſch mit einer gro ſſen ſtym vñ ſpꝛach. Höꝛet die woꝛ des groſſen kuͤnigs des kuͤnigs ð aſ⸗ Bas vier? ſirier. Diſe ding ſpꝛicht der kuͤnig. Euch ſea olbnit perfuͤren eʒechias. Wann er mag euch nit erlö⸗ ſe fa meiner hand. Nloch geb euch troſt auf den herren. ſagend. Erlöſend erloöſet euch ð her re. vñ diſe ſtat wirdt nit geantrwurt in die hand des nge deraſſirier d wölt hoͤꝛẽ eʒechiã ODiſe ding ſpꝛicht der kuͤnig der aſſirier. Chut mit mir das euch iſt nutʒ. vnd geet auß mit mir Vnd em yegklicher eſſe von ſeinẽ weyngarten vnd võ ſeinẽ feygenbawm. Vñ trincke dy waſ⸗ Evon den ciſternen. vntʒ das ich kum. vñ euch ꝛing in das land das da iſt El ewerm lan de. in ein fruchtbers land vnd perhaftigs des weyns. Ein land des bꝛotes vñ der weyngartẽ ein land der oͤlbaum. vñ des öͤls. vñ des hoͤnigs Vnd ir werdt leben vnd nicht ſterben. Nlicht woͤlt hoören eʒechꝛã. der euch betreugt. ſagend. Oer herre erlöſet vns. habẽ deñ nit erlöſet die der aſſirier. wa iſt got emath vñ arphat. Wa iſt got ſepharuaim. ana vnd aua. Habẽ ſie dem nit erloöͤſet ſamariaʒ võ meiner hand. Weꝛ ſein diſe götter in allen goöttern der erden. die da haben erloͤſet ir gegent von meiner hand das da muͤ⸗ ge erlöſen der herꝛe iheruſalẽ von meiner hand. Parunb das volck ſchweyge. vñ antwurtet im nit. wann ſie hetten empfangen das gebot des künigs. daß ſy im nit antwurten. Vnd eliachim der ſun helchie der pꝛobſt des hawßs kam. vnd ſobna. vnd ioahe der ſun aſaph der kantʒler ʒu eʒechiam mit ʒerriſſen gewanden. vnd verkuͤnd ten im die woꝛt rapſacis. (Bas. XIX. Capitel. wie der engel des herre ſennacherib deʒ künig von aſſirien. der eʒechiam vberʒohe in ð ach vn⸗ ʒallich volck erſchlug. vnd eʒechias alſo gele⸗ digt ward. “” goͤtter ð heyde ir land voꝛ ð hande des kuͦnigs hoꝛt diſe ding. er ryß ſeyn gewad vñ leget ſich an mit einẽ ſack. vñ gieng ein in das hawß des herrẽ. vñ ſant eliachim de pꝛobſt des hawſs vñ ſobnam dẽ ſchꝛeiber. vnd die alten von den pꝛeſtern bedecket mit ſecken ʒu yſaiã dẽ weyſſagẽ dẽ ſun amos. Dyſe pꝛachẽ Diſe ding ſpꝛicht eʒechias. Der tag iſt ein tag des trubſals vñ ð anfarug. vñ des ſorres Bi⸗ ſun ſein kumẽ ʒu ð geburt. vñ die geperend hat nit krefte. Ob villacht deyn herꝛ got hoͤe alle woꝛt rapſacis. dẽ ſei herre hat geſant. ð kuůnig . V ſ△K NN HNNI . SSS SNE R. . — nd V 8 S „ —— ezec e der aſſirier. dʒ er leſterte de lebendigẽ got. vnd Raſee mit dẽ woꝛtẽ. die dein herre got hat ge⸗ Sꝛt. vñ machei gebet vm dy beleibugẽ dyda ſei fündẽ. Darub. dy knecht des kuͦnigs eʒechie ka ben zuyſana. Diyſag ſprach zuis De ig ſaget ewerm herren. Diſe ding ſpꝛicht der her⸗ re. Ou ſolt dir nit fuͤrchtẽ võ dẽ antlytʒ ð woꝛt die du haſt gehöꝛt. mit dẽ die kinð des kuͤnigs der aſſirier mich habẽ geleſtert. Gih ich ſende im emèẽ geyſt. vñ er höꝛet den bottẽ. vñ keretwi⸗ der in ſein land. vñ ich wirff in ernider mit dem ſchwert in ſeinẽ land. Varumb rapſaces keret —— —— — —æ̃ — — ————— — E Se = — — — — — — —2 — — = — – — = n Ber wider. vnd fand den kuͦnig der aſſirier anſtrey/ ten lobnã. añ er het gehoöͤꝛt dʒ er ſich het ge⸗ ſcheyden von lachis. Vnd da er het gehoöͤꝛt von tharacha dẽ künig ð moꝛn. ſagẽd. Sih er iſt auſ gegangen. dʒ er ſtreyte wider dich vñ gieng wi der in. Er ſant botten ʒu e echiam. ſag end. Di⸗ ſe ding ſagt eʒechie dem kuͤnig iude. Nit ver⸗ fuͤre dich dein got in dẽ du haſt ʒuuerſiht noch ſpꝛich iheruſale wirdt nit geantwurt die hand des kunigs ð aſſirier. Wañ duſelb haſt gehoͤrt dy dig dy die kunig ð aſſirier habẽ getha allẽ laã den. oñ wie ſy dy habẽ verwuſtet. Varub magſt du deñ allein erlöſet werden. Haben deñ erlöſt die götter der heydẽ alle die. die mein veter ha⸗ ben verwuͤſtet als goʒan. vnd a wdoreſe vnd die ſün eden. die da warn in thelaſſar. iſt der kuͤnig emath. vñ der kuͤnig arphat. vñ der kunig der ſtat ſepharuaim. ana vñ aua. Vnd al ſo da eʒechias het empf angen die bꝛieff von 5 dand der bottẽ vnd het ſy geleſen. er ſtigauf in das hawß des herren. vñ bꝛeyt ſich voꝛ dẽ her⸗ ren. vnd bette in ſeinẽ angeſiht. vnd ſſ pꝛach. D herre got iſrahel da du ſitʒeſt auff cherubin du ger⸗ der kunig aller erde. Du haſt gemachet dẽ hymel vñ die erde. O herre neyg dein oꝛ vñ höͤꝛe. thu auff dein augẽ. vnd ſih vnd iſt allein ein höꝛe alle woꝛt ſennacherib. der da hatt geſant. das er vnß leſtere den lebendigẽ got. O herre uͤrwar die kung der aſſirier habẽ ʒerſtreut dy eyden. Vñ die land aller. vñ habe gelaſſen ire gooͤtter in das fene. Wun⸗ ſye warn nit götter. ſuͤnder werck der hende der menſchẽ von gos vnd von ſteyn. vñ ſy habẽ ſy verloꝛẽ. Darub nun o herre got ſah mach vnß behalten von irer hand. das alle reich ð erde wiſſen. dʒ du biſt ab lein der herre got. Vñn yſaias ð ſun amos ſant z eʒechiã vñ ſpꝛach. Diſe ding ſpꝛicht der her/ re got iſrahel. Ich hab gehoͤꝛt die ding. die du mich haſt gebette vber ſennacherib dẽ kuͤnig ð aſſirier. Bas iſt die rede. dy der herr hat geredt von im. Hunckfrawe. tochter ſyon. er hatt dich verſchmeht. vñ verunwirdiget dich. Du tochter en alem. er beweget das haubt hinder dir. du geleſtert. vñ welchẽ haſt du ver⸗ pott. Wið welchẽ haſt du erhebt dein ſtym. vñ aſt erhabẽ deine augẽ in dy höh. wider de hey ligen iſrahel vñ haſt geſchendet dẽ herꝛẽ § rch die had deiner knecht. Vñ haſt geſpꝛochs Ich bin aufgeſtigẽ die hohẽ ding der berge. in der menig meiner wegen. vñ in den oͤbern teyl des . . „ „ . 1 7 „ . libans. vñ hab abgehawen ſeynen hohen ceder vnd ſeine eꝛwelten tannẽ. Vñ bin eingegangẽ vntz zu iren endẽ. vñ ich hawet ab dẽ wald ſey⸗ nes carmels. Vñ tranck dye frembden waſſer. vnd hab getruͤcknet mit dẽ ſteigẽ meiner fuß. al le beſchloſſen waſſer. Haſt du nit gehöꝛet. was ich tet ſeyder des anfangs. Von dẽ alten tagẽ get ich es gefoꝛmet. vñ min zufuͤrt e ichs. Vñ y Re ſtet werdẽ ʒu einẽ val ð mitſtreittendẽ buheln. vñ die demutigẽ. die da ſitʒen in in ha⸗ ben geʒitert mit der hand. vnd en⸗ geſchendet Sy ſen gemacht als das hew des ackers. vnd als dʒ groͤn kraut der decher. dʒ da iſt durre. ee dañ es kumbt zu der zeytigkeit. Ich hab erkant dein wonung. vñ deinen außgang. vñ deinẽ eyn gang. vñ deimẽ wege. vñ deynen grimmẽ wider gach. n dẽ du haſt hetobet wider mich. Vnd dein hofart iſt aufgeſtigen in meine oꝛen. Dar umb ich leg meine ring in deine naſlocher. vnd dy halffter in deine ie widerfuͤr dich i den weg. durch den du iſtumen. Bñ eʒechia das wirdt dir ein ʒeychen. In diſem iar. iß Das du vmdeſt. aber in dem andern iar. die ding. dye vergebens wachſſen. Aber in dem dꝛittẽ iar. ſo ſeet vnd ſchneydet. vnd pflantʒet die weyngar / ten. vñ eſſet ire fruͤcht. Vñ waʒ dings da wirdt vbꝛig von dem hawß mda. das wirdt dye wurtʒ mdelaſſer bꝛinget dy fruͤcht vberſich. Fuͤr war dy beleibungẽ der gepein. oder kleyder der heolaen werden außgeen von iheruſalem. vnd das da wirdt behalten von dẽ berg ſyon. Wañ die liebe des herren der herr thut D, dg den aſſiriern. vm ditʒ ding ſpꝛicht der herr von deʒ kunig der aſſirier. Er geet nit in diſe ſtatt. noc wirt ſenden das geſchoß in ſy. der ſchielt beku⸗ meret ſy nit. noch die bewarnunge vmbgibet ſy Er keretwider durch den weg drch den er iſt kumẽ. vñ geet nit in diſe ſlar cht der herr. vñ ich beſchirme diſe ſtat. vnd mach ſy behaltẽ vm mich. vnd vmb dauid meynen knecht. Darumb es geſchah in ð nacht. deꝛ engel des herꝛen kam vnd ſchluge in den herbergeder aſſirier. clxrxv. tauſe n da er frü was auffgeſtandẽ. er ſah alle leib der todten. er ſchiede ſich vñ gieng hin vnd ſennacherib der künig der aſſirier keretwi⸗ der. vñ belib in niniue. Vnd da er anbett im tẽ⸗/ pel neſrach ſeinen got. Adꝛamelech vñ ſaraſar ſeine ſün ſchlugen in mit ſeinem ſchwert. vñ flu⸗ hen in das lande der armenier. vnnd aſaraddon YIr 5 J—. ezechias ſiech ward. vnd ſter herr entbote durch yſaiam. vnd wie im der herr dannoch ſem leben xv. iar lengrert. der ſun amos. der weyſſag giengeyn zu im. vñ ſpꝛach ʒu im. Diſe ding ſpꝛicht deꝛ her re got. veroꝛdne deinẽ hawß. Wann du ſtirbſt. vñ lebſt nit. Er kert ſein antlytʒ zu ð wand. Vñ bett ʒu dẽ herren. ſagend. O herre. ich bitte. ge denck in welcherweyß ich gieng voꝛ dir ĩ ð war heyt. vnd in einem volkumen hertʒen. vñ tet daʒ was geuellig voꝛ dir. Vñ alſo eʒechias wey net mit einem groſſen weynen. Vñ ee das yſa⸗ ias auſgieng dẽ halben teyl des hofe woꝛt des herren ward gethan im. ſagend. Z i vñ ſpꝛich ʒu eʒechiã de fuͤrſtẽ meins volcks. Di ſe igſ pꝛicht ð gei Kfer deines vaters. Ich hab erhoͤꝛet dein gebet. vñ hab e Per. Bod ſih. Uch hab dich geſund An dem Juttte tag ſalee auf in dẽ — „ ſchirm das hawß vmb mich. vñ vmb daud mey nen knecht. Vñ yſaias ſpꝛach. Hꝛinget mir eyn pflaſter der feygen. Da ſy es hetten gebꝛacht. vnd hetten eß geleget auff ſeyn geſchwere. er Bi zehia⸗ het geſaget ʒu ypſa⸗ iam. Was wirdt das ʒeychen das mich der her ward geſund ſteygen an dẽ dꝛitten tag. in de tempel des her⸗ ren. Pſaias ſaget im. Ditʒ wirdt ein ʒeychen võ herren. das der Gere wirdt thun die red dye er hat geredt. Wiltu das der ſchatt auf ſteyg r. li⸗ men. oð das er widerkere als vil ſtapf eln. Vñ der das er widerkere hinderſich ʒehen ſtapfel. Oarumb yſaias anruͤfft dẽ herren. vñ er wider fuͤrte den ſchatten durch die linien in dẽ er ye⸗ tzund was abgeſtigen hinderſich ʒehen lunen in der ſchlahendẽ ſtund. n der zeyt ſandte me rodach baladan. der ſun baladan. der kuͤng der babilonier bꝛief vñ gabe zu ezechiaʒ. Wann er het gehoꝛt d ezechias het geſiechet.vñ ezechi⸗ as ward erfrewet in irer zukunft. oñ ʒaygt i dʒ hawß ð aromathtẽ. vñ dʒ gold. vñ das ſilber vñ manigerley ſpetzerei des geſchmacks. vñ dy ſal arſele aldin der ſiechet vntʒ an den tode. Vnd yſaias chen dein ze dẽ tempel des herren. vñ ich ʒulege deinen tagen fünſſtzehen .V iar. Vnd auch ich wil dich erloͤſen von der had des kuͦnigs der aſſirier. vñ diſe ſtat. Vñ ich be⸗ tet alle nrre ſealte, des hym ben. vnd das hawß ſeiner vaß. vnd alle ding dy er mocht haben in ſeinẽ ſchetʒen. Das wʒ nit in ſeym hawß. vñ ĩ alle ſeim gewalt. dʒ in ezechias mt zaigt. vnd yſaias der wayſſag kam zu dẽ kuͦ⸗ nig ezechie. vnd ſpꝛach zʒu im. Waz ſpꝛachen du⸗ ſe mañoder von wannen kamen ſy ʒu dir. Eʒe⸗ chias ſpꝛach ʒu im. Gy kamen von babilon von dem verren land, er antwurt in. aſihenſſe in deim hawß. Vñ eʒechias ſpꝛach. Alle ding dy do ſein in meinẽ hawß. vnd in meinẽ ſchetʒẽ Anerichtwuk aigre Barſſeyſaasſnach ʒu ezechiam. Hoͤꝛ das woꝛt des herren. Gih die tag kumen. vñ ſy nemen ab. alle ding. die do ſein in eun homß⸗ on die dein veter haben geſche tʒet in babilon. vntz an diſen tag. Kein ding be leibet ſpꝛicht der herr. vnd auch ſye nemen von von dir. vnd ſy werden keuſch mann in dem pa⸗ laſt des kumigs babilon. Vnd eʒechias ſpꝛach zu)ſaiam. Bered deo herren die er hat herede iſt gut. yedoch der fryd vnnd die warheyt ſey in meinen tagen. Aber dye andern ding der woꝛt eʒechie. vnd alle ſein ſterck. vnnd wie er hab ge⸗ macht den weyer. vnd die waſſerlayte. vnd fuͦrt huch der woꝛ der tag der kumg iuda. C Bas. XXI. Capitel. wie ezechias ſtarb. vnnd wie manaſſes ſein ſun für ine regieret. vnd die apgoöͤtt ter wider aufrichtet d ezechias ſchlieff . ein dye waſſer in die ſtat ſeyn geſchꝛiben in dezʒ MRrmit ſemen vetem vnd manaſſes ſeyn ſun regieret füͤr in. Manaſſes wʒ xij. rar olt. do er anfieg ʒuregierẽ. vñ regieret funf vnndfuͤnfftzig iar in iheruſalem. vñ der nam ſei ner muter was aphſiba. vnd er tette das vbel i dez angeſiht des herren nach den apgoͤttern ð heyden. die der herre ai dẽ antlytʒ ð ſun iſrahel. Vñ vmbkeꝛet ich. vñ pawet dy hö⸗ hen die eʒechias ſeyn vater het verwuſtet vnd richtetauff die altar baal · vnd machet dye welde. als tet achab der kuͤnig aſahel vi anhe⸗ ls vnnd erte ſye Vnd pawet die altar in dẽ hawß des herrẽ võ dem der herre het geredtach ſetz meinẽ namen in iheruſalẽ vñ paw altar aller ritterſchafft des Hymels in ʒweyen hoöͤfen des tẽpels des herren Vnd er furt ſeinen ſun durch dʒ fewr vij ratz⸗ fraget die ʒauberer. vnd behielt dy warſagung vnd machet warſager. vnnd manigualtiget dye war ſager. das er tet das vbel voꝛ dem herrẽ vñ — — -⸗ — — — — — — — — —— — — 1 R Ber in raytzet. Vnd ſatzt den apgot des walds dẽ er het gemacht in den teẽpel des herren. darubeꝛ der herr het geredt ʒu daud vñ ʒu ſalomõ ſeym aheer ſetʒ ewigklich meinẽ namẽ in diſen tẽ pel. vñ ĩ iheruſalẽ. die ich hab erwelt voꝛ allẽ ge ſchlechten iſrahel · vñ fuͤrbas thu ich nit bewe⸗ gen einẽ fuß in iſrahel. von dẽ land. dʒ ich gab iren vetern. iedoch ob ſy bahüten alle werck die ich in gebot. vñ alle ee. die in gebot moyſes mei knecht. Aber ſy höꝛten das nit ſunder ſy wurdẽ verlaytet von manaſſe. daʒ ſy tettẽ dʒ vbel vbeꝛ die leute. die der herr het ʒerkniſcht von dẽ ant hytʒ ð ſůn ſeaen der herr redt in der hand ſeiner knecht der weyſſagen. ſagend. Darumb das manaſſes der kunig iuda hatt gethan dye bößiſten vnmenſchliche ding vber alle ding dy die amoꝛreer tetten voꝛ im. vnd er machet auch ſuͤnden iuda in ſeinen vnreynigkeytẽ. Jarumb diſe dig ſpꝛicht der herr got ſabel ſih ich für eĩ dy vbeln dig vber iheruſalẽ. vñ vber iuda dʒ alle dy es höꝛe. dy pinde es in irẽ beydẽ oꝛẽ Vnd ich ſtreck vber iheruſaleʒ das ſtricklin ſa⸗ marie. vñ die buͤrde des hawßs achab. vnd ich vertylge iheruſalem als gewonheytẽ ſein ʒuuer tilgen dy tafeln. Vertylggend wirdt ich mich ke ren vnd wil pleyſſigklich füuͤren dẽ enahe auf ir antlytʒ. Aber ich wil laſſen dye eleibungen meins erbs. vñ ich antwurt ſye in die hend irer feynd. vnd ſy werdẽ in veꝛwuſtung vñ in raube allen iren widerwertigẽ. darumb das ſye tetten das vbel voꝛ mir. vnd verharretẽ mich ʒuraytʒẽ von dem tag an dẽ tr veter aufſtigen von egip⸗ to vntz an diſen tag. Vnd hieruͤber hat vergoſ⸗ ſen manaſſes gaꝛ vil vnſchuldigs bluts. vntʒ dʒ er erfuͤlte iheruſalem. vntʒ ʒu dem mũd. on ſeyn ſuünde mit den er machet ſunden iuda. vnd tett das vbel voꝛ dem herrẽ. Aber die andern ding der rede manaſſes. vnd alle ding die er tette. vñ ſein ſuͤnde. die er ſundte ſein geſchꝛiben in dem buch der woꝛt der tag der kunig iuda. Vñ ma⸗ naſſes ſchlieff mit ſeinen vetern. vnd ward be⸗ graben in dem garten ſeins hawßs in dem gar ten oʒam. vñ amõ ſein ſun regieret fuͤr in. Amõ was ʒwayundʒwaintʒig iar alt. do er anfieng zuregieren. vnd regieret ʒway iar in iheruſe alem er nam ſeiner muter was meſſallemeth. dye tochter arus. von ietheba. Vñ er tet dʒ vbel in dem angeſiht des herren. als manaſſes ſeyn va ter. vñ gieng in eim yegklichẽ weg durch dẽ ge⸗ gangen was ſeyn vateꝛ. Vnd anbettet die ap⸗ Kunig CLXXXII. goͤtter. vnd ließ den herren got ſeyner veter. vñ eng nit in de weg des herren. Bñ ſein knecht ielten im heymlich neyd. vnd ſchlugen den ků⸗ nig in ſeinem hauß. Vnd alles volck des lands ug alle die do hetten geſchwoꝛen wider den euͦmg amon vnd ſetʒten ioſiã ſeinen ſun ʒzu eym kuͤnig fuͤr in. Aber dye andern ding der wort amos. vnd alle ding die er tet ſein geſchꝛiben in dem buch der woꝛt der tag der kuůnig iuda. Vñ vnd ioſias ſein ſun regieret fürn. zu ioſias ʒeyten. als er regieret das buch gefunden ward in dem tempel. as was acht iar alt. do er anfieng ʒuregieren. vnd re⸗ gieret. xxxi.iar in iheruſalem. Der naz Ener muter was ydida. dy tochter phadaia võ beſechat. Vñ er tette das do was geuellig voꝛ dem herren. vnnd gieng durch alle weg damid ſeins vaters. Er naigt ſich nit zu ð rechte hand oder zu ð linckẽ. Vñ in dẽ xviij. iar des kuͦnigs ioſie. ð kumg ſant ſaphan dẽ ſun aſlia des ſuns meſullam dẽ ſchꝛeyber des tempels des herrẽ. ſagend. zu im. Gee ʒu helchiaʒ dẽ groſſen pꝛie ſter. dʒ er ʒuſamẽ ſchmeltz dʒ gute. dʒ do iſt i dẽ tempel des herren. das die e haben ge⸗ ſamlet von dem volck. vnd es werde gegebe dẽ ſchmiden durch dye pꝛoöbſt des herren. Die es auch außgeben den. die do wircken in dẽ hawß des herren. ʒuwiderbꝛngẽ die pawfelligẽ ding des tempels. als dẽ zymmerleuten vñ maurern. vnd den anðn. die do zumachen dye zerbꝛochen Ang. vnd das do werden gekaufft hoöltzer vnd ſteyn von den ſteynmetʒen ʒubawen den tem⸗ ke des herren. iedoch das ſilber werd nit geze ſy begruben in in ſeim grabe in dẽ garten oʒaz der ee let den. dy es enpfahen wann ſy ſuͦllen es habẽ im gewalt. vnnd in der trew. Aber helchias der iſhef ehtien den r er 39 ab funden das buch der ee in dem hawß des herrẽ. Vñ helchias gaß das buch ſaphan dem ſn ieyber. vnd er laß es. Vñ ſaphan der ſchꝛey⸗ er kam ʒu dem kunig. vnd verkuͤndet im wider dazʒ er im het gebotten. vnd ſpꝛach. Dein knecht haben geſamlet das gute. das do iſt fuͤnden in dem ha ws des herren. vñ haben es gegeben dʒ es werd geteylt den ſchmiden von de verwe⸗ ſern der wercke des tempels des herren. Vnd ſaphan der ſchꝛeyber verkuͦndet dẽ kunig ſagẽd Bas vierd do es ſaphan het geleſen voꝛ dem kunig . vñ do lhelchias der kegaſe mir das buch. Vnd ð kuͤnig hoͤꝛt dy woꝛt des buchs ð ee des herrẽ erryß ſeine gewãd. vñ gebot helchie dẽ pꝛieſter vñ ahichã dẽ ſun ſaphan. vñ achoboꝛ dẽ ſun mi / cha vñ ſaphan dẽ ſchꝛeyber .vñ aſaie dẽ knecht des künigs. ſagend. BGeet vñ ratʒfragt dẽ her⸗ ren vber mich. vnd vber das volck. vnd vber al⸗ les iuda. von den woꝛten des buchs. das do iſt gefuͤnden. Wann der groß ʒoꝛn des herren iſt angezündet wider vns. dann vnſer veter haben mt gehoꝛt dy woꝛt des buchs Jas ſy alles das tetten das vns iſt geſchꝛibẽ. Darumb helchias ð pꝛieſter. vñ achicham. vñ achaboꝛ. vnd ſaphan vnd aſaia. giengẽ zu oldam der weyſſagin dem weyb ſelluz des ſuns thecue. des ſuns aras. des hütters der gewand. die wonte in heruſalem. der andern. vnd redtẽ ʒu ir. Vnd ſy antwurte in Oiſe ding ſpꝛcht deꝛ herꝛ got iſt ahel. Gagt dẽ mañ ð enBhatt eſant ʒu er der herre. Gih . ʒufure dy vbeln ding vber ye haben mich geraytzʒet in allen wercken irer hend. Vñ mein vnwirdigkeyt wirt angeʒundet vber diſe ſtat. vnd ſy wirt mi erleſchſt. Aber dẽ küͦnig iuda ð euch hat geſandt das ir ratzfragt den herrẽ. ſa raſſo . teſt dy woꝛt wider diſe ſtat. vnd wider ir einwo⸗ ner das iſt. das ſy wurden in voꝛcht. oñ in fluch. vnd haſt zerriſſen dein gewande vnd waynteſt voꝛ mir. vnd ich hab es gehöͤꝛt ſpꝛicht der herr. Oarumb ich ſamele dich Kenderem e⸗ du wirſt geſamlet ʒu Rein gran in fryd. das dej augen nicht ſehen alle vbeln ding. die ich wird eynfuͤren vber diſe ſtt. Bas. XXIII. Capitel. wie hieß leſen. vnd wie ſy das ʒuhalten gelobten. iſe dig eula. .1 ſe ſtat. vnd vber ir eynwoner. alle woꝛt der ee dy der künig iuda hat geleſen. wañ ſye haben mich elaſſen vnd geopfert den frembden goͤttern. iſe ding ſpꝛicht der herr S iſrahel. Harub das du haſt gehöꝛt dy woꝛt iß buchs. vñ dein hertz iſt erſchꝛocken . vñ haſt dich gedemütiget voꝛ dem herren. das du höͤꝛ⸗ ioſias der kuͤnig das buch der ee voꝛ dem volck VIwider. dem kuͤng. das ſy het geſaget BDer ſy ſandte. vnd es wurden geſam let zu im alle alten iuda. vñ mheruſalem. Dd 8 kunig ſtigauff in den tempel des herrẽ. vñ mit im alle mann iuda. vnd alle die do wonten in ihe ruſalem. vnd die pꝛieſter. vnd die weyſſagen. vſ alles volck von dem kleynen vntz ʒu dẽ groſſen vnd laſſe alle woꝛt des buchs des gelüuͤbds das do was fuͤnden in dẽ hawß des herren das ſye es alle höꝛten. Vñ der kuͤnig ſtund auf ein ſtaf fel vnd ſchlug das geluͤbd voꝛ dez herren. das ſy giengen nach deʒ herrẽ. vñ behuͤten ſeine ge/ Bot. vnd die ʒeugknuſſen. vnd die geſer in alle ten dy woꝛt hertʒen. vnd in alber ſele. vnd erkuc des gelüͦbds. die do waren geſchꝛibẽ in dẽ buch Vnd das volck veruolget deʒz geluͤbd. Vnd ð kuůnig gebot helchie dem biſchoff. vnd den pꝛie ſtern des andern oꝛdens. vñ den toꝛwerteln. dʒ3 ſy außwürffen vom tempel des herren. alle vaß die do waren gemacht baal. vnd in dem walde. vnd aller ritterſchafft des hymels. vnd verbꝛe / net ſy außwendig iheruſalem in dezʒ tal cedꝛon vnd er trug ir puluer in bethel. vñ vertylget dye warſager . die dy kuͤnig inda hetten geſetʒet ʒu⸗ opfern in den höhen. durch die ſtet inda. vnd in dem vmbſchwayff iheruſalem. vnd die do bꝛan ten den weyrauch baal. vnd der ſunnen. vnd dẽ mon. vnd den eſerhe vnd aller ritter⸗ ſchafft des hymels. Vnd er hieß auſtragen dẽ wald von dẽ hawß des herren außwendig ihe⸗ ruſalem. in das tal cedꝛon. vnd verbꝛannt in do. vnd verwandelt in in puluer. vnd warff es auff die greber des voleks. vnd ʒetbꝛach dye hewſer der pꝛieſter der götter. dy do waren in de hawß des herren. vm die dy weyber ſtrickten als heuß lin des walds.vnd ſamlet alle pꝛieſter von den ſtetten iuda. vnd vermayliget die hohẽ ding. da die pꝛieſter opf erten von gabaa vntz zu berſa⸗ bee. Vnd er zerbꝛach die altar der thoꝛe. in dez eyngang der thure ioſie des füͤrſten der ſtat. dy do was zu der lincken des thoꝛs ð ſtat. iedoch dy pꝛieſler der hohen din ſuge⸗ mt auff ʒu deẽ altar des herren in iheruſa lein dy vngeſewꝛtẽ bꝛot in nutt irer bꝛüð. Vñ er vermailiget tophet. dz do iſt. in dẽ tal des ſuns ennon. das keyner opferte. moloch ſeynen ſun. oder ſeyn tochter. durch das fewꝛe. vnd er nam die ros. die die kuͤnig iuda hetten gegeben der ſumen in dem eingang des tempels des herrẽ bey der abſeytten nathamelech “ keuſchen. ð do was in pharurim. Aber die wegen der ſunnẽ verbꝛant er mit fewꝛ. Vnd der kuͤnig verwuͤſtet die altar. die do waren auff den dechern der eß lauben achas. die die kuͤng iuda hetten gema⸗ em. Aber ſy aſſen af — = £ = — ⸗ — — * kG 4 4 e e ——. — === Ber chet vnd die altar. die manaſſes machet in den eyen hoͤfen des tempels des herren. vnd lief ʒweyen höfen des tempels de vn von dannen. vnnd zerſtrewet iren aſchen in den bach cedꝛon. Vnd der kuͤnig vermapliget auch die hohen ding. dy do wareni iheruſalem ʒu dẽe erechten teyl des bergs der belaydigungẽ. die Pänen deꝛ künig iſrahel het gebawen. vñ aſla roth dem apgot der ſydonier vnd chamos der belaydung moab. vnd melchon der verfluchung der ſün ammon. ond zerkniſchet die ſeul vñ haw ab die welde. vnd fuͦlte ir ſtet. mit beynẽ der tot⸗ ten. Vñ hieruber verwuſtet er den altar der do was in bethel vnd die höhe. dy ieroboam ð ſun naboth het gemachet. der do machet ſunden iſ⸗ rahel vnd den hohen altar ʒerbꝛach er. vnd ver bꝛant in. vnd zermolt in zu puluer. vnd verbꝛant auch den wald. oſias vmbleret ſich. vñ ſah do die greber. die do waren an dem berg. vnd ſand te. vnd nam die beyn von den grebern. vnd bꝛan ten ſy auff dem altar vnd vermayliget in. nach dem woꝛt des herren. das der man gotʒ het ge⸗ redt. deꝛ do voꝛ het geſaget diſe woꝛt vñ ſpꝛach Wes iſt das leegſe ich ſih. Vnd die bur⸗ ger der ſtat antwurten im. Es iſt das grab des manns qgotz. der do kam von iude. vnd voꝛſaget diſe woꝛt die du haſt gethan auff dem altar be theiahee rct⸗ gebeyn. . maria. Vnd hieruber nam ioſias ab alle tempel der hohen ding. die do waren in den ſtetten ſa⸗ marie. die dy kuͤnig iſrahel hetten gemachet ʒu⸗ raytʒen den herren. vñ er tette in nach allen wer cken. die er het gethan in bethel. Vnd erſchlu alle pꝛieſter der hohen ding. die do waren auſſ den altarn. ond bꝛantten die menſchenbeyn auf in. Vnd er keret wider ʒu iheruſalem. vñ gebot allem volck. ſe geo Macht dye oſtern ewerm Berre got. nach dem das geſchꝛiben iſt in dem uch des gelüuͤbds. Wañ ein ollich oſtern waꝛd nit gemachet von den tagen der vꝛteyler. die do vꝛteyltẽ iſrahel. Vnd aller rage der kunig iſra⸗/ hel vnd der künig iuda. als in dem achtʒehendẽ iar des künigs ioſie r he rre dyſe oſtern dem herren in iheruſalẽ. ab. die ʒaubꝛer vnd die warſager. vnd die pild ð apgẽöͤtter. vnd die vnreynigkeyt. vnd die veꝛban⸗ nenſchafften. dye do waren in dem land inda. vnd zu iheruſalem das er ſatʒte die woꝛt der ee dy do waren geſchꝛiben in dẽ buch dʒ helchias laßet ine. Keiner beweg ſeine m. Vü ſeme beyn belibẽ vnberuͤrt mit dẽ nd ioſias nam auch Nunig CLXXXIII. der pꝛieſter rand in dẽ tempel des herren. Voꝛ im waʒ kein kumg im geleich. deꝛ do widerkeret ʒu dem herren in allem ſeim hertʒen. vñ in aller ſeyner ſele. vnd in aller ſeyner krefft. nach aller ee moyſi. noch ſein geleich ſtund auff nach im. iedoch der herr ward nit abgekert võ dem zoꝛn ſeines groſſes grymmen. in der ſeyn grym was erʒürnt wider iuda. vmb dy raytʒung mit den in her beweget maaſſts. Varub der herr ſpꝛach ch wil auch abnemen iudam von meim ant⸗/ lytʒ. als ich hab abgenumen iſrahel. vnd nehne würff diſe ſtat iheraſaleʒ. die ich hab erwelt. vñ das hawß von dem ich hab geſaget. das do we/ re mein nam. Aber die andern ding der woꝛt io le e alle ding die er de ſan geſchꝛiben in de uch der woꝛt der tag der kuͦnig iuda. In ſeynẽ tagen ſtig auff Plrerc nechao der kuͤnig egipt. wider den kuͤmg der aſſirier. ʒu dem fluß eufra ten. Vnd ioſias der kunig inda gieng im entge gen. vnd do ſy in hetten geſehẽ. er ward erſchla gen in maged do. vñ bꝛachten in in iheruſalem. vñ begrubẽ in in ſeim grab. Vnd daz volck des landes. nam ioachaʒ den ſun ioſie. vnd ſalbten in. vnd ſatʒten in ʒu einẽ kunig für ſeinen vateꝛ. Boacheg was xiij iare alt. do er anfieng ʒure⸗/ erenvnnd regieret dꝛey monet in iheruſalem. er nam ſeiner muter amithal. die tochrer ihe⸗ remie von lobna. Vnd er tet das vbel voꝛ dem herren nach allen dingen. die do tetten ſein ve⸗ ter Vñ pharao nechao bande. oder vieng in. in reblatha. das do iſt in dem land emath. das er nit regieret vber iheruſalem. vnd er legt auf dẽ lande ein beſe hwerug mit hundert talent des ſilbers. vnd einem talent des goldes. vnd pha⸗/ rao nechao ſetʒet in heliachim den ſun ꝛoſie ʒu einem kunig fuͤr ioſias ſeinen vater. vnd ver⸗ keret ſeinen namen ioachim. vnd er namhin io⸗ achaz. vnnd fuͤrt in in egipt. Aber das ſilber. vnd das golde gab ioachim pharaoni. do er es hett aufgeleget dẽ lande. durch yeglich. das es wurd bꝛacht nach dẽ gebot pharaons. Vnd er vordert von dẽ eelekde⸗ landes als wol daʒ ſil ber. als das gold einẽ yegklichẽ nach ſeinẽ kref ten. das er es geb pharaom nechao. Noachim was · xxv.iar alt. do er het angefangen ʒuregie⸗ ren. vnd regieret xiiar in iheruſalẽ. Der naz ſey ner muter zebida. dy tochter phadaia võ ruma Vnd er tet das vbel voꝛ dem herren nach allẽ dingen die do het gethan ſein vater. Bas vier? ¶ Pas. XXIIII. Capitel. wie nabuchodonoſoꝛ reqniret. vnd iheruſalem zʒer⸗ ſtoꝛet. vnd wie das volck nit in gefangẽ ward. . „ chodonoſoꝛ ð kuͤnig ð babilonier ſty⸗ ge auf vñ ioachim ward im gemachet ʒu eim knecht dꝛey iar. vñ anderweyd kriegt er wider in. Vnd der herr einſendet im dy rauber der chaldeer. vnd die rauber ſyrie. vñ die rauber moab. vnd die rauber der ſün ammon. vnd ſant ſy in udam. das ſy — nach dẽ woꝛt des herren dʒ er het geredet durch ſeie Reche 3 Die weyſſagen. Es iſt aber geſchehen durch woꝛt des herren wider udam dʒ er in abneme. voꝛ ĩ vmb dy ſund manaſſe. vñ vm alle dig die er tet vnd vmb das vnſchuldig blut das er vergoß vnd erfuͤlte iheruſalem mit dẽ blut der vnſchul⸗ digen. Vnd vmb das ding wolt im der herr nit genedig ſeyn. Aber die andern ding der woꝛt io achim. vnd alle ding. die er tet ſeyn geſchꝛiben i dem buch der woꝛt der tag der kuͤnig iuda. Vñ ioachim ſchlieff mit ſeinen vetern vnd ioachim ſeyn ſun regieret fur in. Vñ fuͤrbas ʒuleget nit der kuͤnig egipt. das er außgieng von ſeym lan⸗ de. Wañ der kuͤnig der babilonier hett genomẽ alle ding. die do warẽ des kuͤmgs egipti. von dẽ bach egipti. vntʒ zu dem fluß eufraten. Vnd io achum was. xvꝛij ar alt do er het angefangẽ ʒu regieren. vnd regieret dꝛey monet in theruſalem Ber nã ſeiner muter noeſcha. die rchter helna⸗ than von iheruſalẽ. Vñ er tet dʒ vbel voꝛ dẽ heꝛ ren nach allen diugen die do het gethan ſein va ter. In der zeyt ſtygen auff die knecht nabucho donoſoꝛ des küͤnigs der babꝛlonier in iheruſalẽ vnd die ſtat ward vmbgeben mit bewarungen. VBu nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig der babilomer kam nut ſeinen knechten ʒu der ſtat das ſye dye anſtritten. Vnd ioachim der kuͤnig uda gieng auß ʒu dem kuͤnig der babilomer. er vñ ſein mu⸗ ter vnd ſeyn knecht. vnnd ſein fuͤrſten. vnd ſeyn keuſch mann. vnd der kuͤnig von babilonia en⸗ pfieng in in dem. viij. iar ſeins reichs. Vnd na⸗ me von dannen alle ſchetʒ des hawſs des herꝛẽ vnd die ſchetʒ des kuͤniglichen hawſs. vnd ʒer⸗ bꝛach alle güldine vaßs dye ſalomon der an iſrahel het gemachet in dẽ tepel des herꝛẽ nach dẽ woꝛt des herꝛẽ. vñ vbertrug in eencuiß al les iheruſalẽ. vñ alle fuͤrſtẽ. vñ alle ſtarcken des heers zehẽtanſet iĩ dy gefencknuß. vñ einẽ yegk NHſeinen tagen nabu — Buch lichen werckmeyſter. vnd den einſchlieſſer des edeln geſteyns in gold. vñ in ſilber. vñ es ward ile ragenane dy armẽ des volcks des lands. Vnd er nam ioachim in babilonent. vnnd die muter des kuͤnigs. vnnd dye weyber des kuͤnigs. vnnd dye keuſchen des kuͤnigs. vnd dye vꝛteyler des lanndes. dye fuͤrt er in gefangenſchafft von iheruſalem in bobilon. vñ alle ſtarcken mann ſibentauſent. vnnd werck mayſter vnd einſchlieſſer der edelngeſteyn. tau⸗ ſer alle ſtarcken niann vnd ſtreytber. vnnd der uig von babilon fürt ſy gefangen in babilon Vñi ſetʒet mathathiam ſeynen vettern fuͤr in. vnd er leget im auff einen namen ſedechiã. Vñ ſe dechias hett xxi. iar des alters. do er anfieng ʒuregieren vñ regieret xiar ĩ iheruſalem. Der name ſeyner muter was amithal die tochter ihe remie von lobna. Vnd er tet das vbl voꝛ dem herrẽ nach allen dingẽ. dy do tet ioachim. Wañ der herr ʒurnet wider iheruſalem vnd wider iu⸗ da. vntʒz das er ſye verwuͤrff von ſeineʒ antlytʒ. Vnd ſedechias ſchied ſich von dem babilonier. ¶ Bas. xXVCapitel wie iheruſalem ʒerſtoꝛet vnd verpꝛennet ward. vnd alle ding in dem tempel empfuͤret vnd ʒerbꝛo⸗ chen. vnnd ſebechie ſeine augen außgeſtochen warden. “M L ix iar ſeins reichs in dẽ zehenden mo⸗ net an deʒ ʒehenden tag des monetz. Nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig ð babilomer kam Zneuſelem wd alles ſein heer vnd vmbga/ en ſy. vnd pawten warnung in irem vmbkreyß Vnd die ſtat warde beſchlo errg derſchra⸗ cket oder vmbgeben vntʒ ʒu dem. xi. iar des kü⸗ nigs ſedechie an dem. ix. tag des monetʒ. Vnd der hunger nam vberhand in der ſtat. vnd was kein bꝛot dem volck des landes. Vnd dye ſtatt ward vnderbꝛochen. Vnd alle ſtreytbern mañ fluhẽ in ð nacht durch den weg des thoꝛs. das do was ʒwiſchen der ʒwifeltigen mawr ʒu dez garten des kunigs. Aber die chaldeer vmbleg⸗ ten die ſtat in dem vmbkreyß. Darumb ſedechi as floh durch den weg. der do fuͤrt ʒu den wel⸗ den der einöde. Vnd dʒ heer der chaldeer nach eylet dem kuͤnig. vnnd begriffen in. in der eben iericho. vñ all ſtreytter. die mit im waren. wurdẽ uͤnig der Mdes geſchabeĩ deʒ len ſe n 9 o Ber vnd all ſtreytter dye mit im waren wurden ʒer⸗ ſtrewet vnd lieſſen in. Vnd ſy begriffen de kuů⸗ nig. vnd ʒufuͤrten in in reblata ʒu deʒ kuͤnig der babilomer. er redet mit im das vꝛteyl. Aber er ſchlug die ſün ſedechie voꝛ im. vnnd ſtachauß ſeine augen. vñ bant in mit keten. vñ fuͤrt in ĩ ba bilon. Hn de funfften monet an dem ſibenden tag des monetʒ. das ſelb iſt das xix. iar des ku⸗ mgs babilon. nabuʒardã deꝛ fuͤrſte des heers ð knecht des kuůnigs babilon kam ʒu iheruſalẽ. vñ ʒundetan. das haws des herren. vnd das haws des kuͤnigs. vnd das hawß iheruſalem. vnd eyn yegklich hawß verbꝛannt er mit fewꝛ. vnd alles heer der caldeer das do was mit de fuͤrſten der nitter verwuͤſtet dy mauren zu iheruſalem in dẽ vmbkreyß. Aber dẽ andern teyle des volcks dʒ do was beliben in der ſtat. vnd dre fluͤchtigẽ dy do waren geflohen ʒu dẽ kumg babilon. vn daʒ ander volck vbertrug nabuʒardan der fuͤrſt deꝛ ritterſchaft. vñ den armen des lands lieſt er dy weynzürel vnd ackerleut. Aber dy erin ſeuln die do waren in de tempel des herren. vñ dy ſchwel len. vnd das erin meer. das was in deʒ hawß des herren ʒerbꝛachen dy caldeer. vij fuͤrten al⸗ les ere in babilon. Vnd dye erm hefen. vnd die waßchueſſer vñ die tigele vñ dy moꝛſer vnd dy kreul vnd kopf vñ alle erin vaß. in de ſy dientẽ. namen ſy. vñ auch die rauchuaß. vnd die trinck⸗ uaß. die do waren guldin vnnd ſilbꝛin nam der füͤrſt der ritterſchafft. das iſt zwu ſeul vnd das erin meer. vnnd die ding die ſalomon machte in dem tempel des herren. Das gewicht des eres aller vaß was nit. Vnd ein ſeul het xvꝛij. elnbo⸗ gen an der höh vnnd ein erin haubtdeck auff ir. dꝛeyer daumen hoh vñ ein netʒlein vñ granat⸗ oͤpfel auf der haubtdeck der ſeule alle erin der gleichen ʒiere hette auch die ander ſeul. Vñ al⸗ le diſe ding nam der fuͤrſt der ritterſchaft. Dñ der fürſt der ritterſchafft nam auch ſaraiam dẽ erſten pꝛieſter. vñ ſophomã den andern pꝛieſter vnd dꝛey toꝛwertel vñ einen keuſchen von ð ſtat der do was ein pfleger vber dy ſtreytbern mañ vnd fuuff mañ. von den die do ſtunden voꝛ dem Fenad Arer vand in der ſtat. vnd ſopher den fůꝛ ſten es heers der do bewert dye newen ritter. von dem volck des landes. vnd ſechs mann auß dem volck die do wurden erfuͤnden in der ſtatt. Oiſe nam nabuʒardan der fuͤrſt der ritter. vnd furt ſy in reblata. ʒu dem kuͤnig der babilonier vnd ð kuͤng de; babilomer ſchlug vnd erſchlug . er vber das buch Paralipomenon. ”ÿẽMZ . RunigCLXXXIIII. ſy in reblata in dẽ land emath. Vnd iuda ward gebꝛacht von ſeym land. Aber deʒ volck das do was gelaſſen in dem land iuda. das nabucho⸗ donoſoꝛ der kuͤnig der babilonier hett gelaſ⸗ ſen fuͤrſetʒet er godoliam den ſun aicham des ſuns ſaphan. Do das hetten gehöꝛt alle hertʒo gen der rytter. Gy vnd die mann die bey in wa⸗ ren das der kunig der babilomier hett geſetʒet godoliam. do kamen ʒu godaliam in maſpha yſ⸗ mahel der ſun nathanie. vnd iohannam der ſun charee. vnd ſaraia der ſun thanameth netopha tites vnd ieʒonias der ſun maachiti ſy ſelb vnd ir geſellen. Vnd godolias ſchwur in. vnd ſeynẽ geſellen. ſagend. Nlit woölt fuͤrchten ʒudienen den chaldeern. BHeleibet in dẽ lande. vnd dienet dẽ kunig der babilonier. vnd euch wut wol. Vñ es geſchah in dem ſibenden nanet ſarhen der ſun nwrs ſuns heliʒama võ kumglicheʒ ſamen kam vnd zehen mann mit im. vnd ſchlu⸗ ten godoliam. vnd er ſtarbe. ſuͤnder auch dy mu⸗ Jen o die chaldeer dy do waren mit im in maſ pha. Vud alles volck ſtund auff von dem kley⸗/ nen vntʒ an den groſſen. vnd die fuͤrſten der rit terſchafft kamen i etpe in voꝛchten dy chaß deer. Vund es helch an dem xxxvij. iar des vbergangs ioachim des kuͤnigs inde in dem xij monet an Dein Fr ehrag e monetz euilmero⸗ dach der kuͤnig ð babilomer hubauff dʒ haubt ioachim des kuͤnigs iuda vom kercker in deʒ ia⸗ re do er anfienge ʒuregieren vnd er redt ʒu im ſenfftlich. vnd ſetʒet ſemẽ thꝛon vber den thꝛon der künig. die mit im waren in babilon. vnd ver⸗ wemdek ſen eaner die er het in deʒ kercker vnd aſſ das bꝛot ʒu allen ʒeyten in ſeynem an⸗ geſiht alle tag ſeins lebens. vnd ſatzt vnd be⸗/ ſtelt im auch die narung on vnderlas die warde im auch gegeben vom kuͤnig durch einen yegk⸗ lſichen tag · alle die tag ſeins lebeaeen. 7— Pie gatt eynenge das nig. vnnd hebt an dye voꝛred Bie vorr.ed NMeyn chromatt lertiſter biſchoff. Wo dy auß WVMbeleiben lauter. nach dẽ. als ſie iſt gewandelt i dy ke hrſche ſpꝛach ſo tribeſt du mich vberfluſſigklich darʒu. das ich dye he⸗ bꝛeyſchẽ buͤcher ʒu lateyn außlegte. Wañ was menſchlich oꝛẽ eins mals bekuͦmert. vñ den ge⸗ laubẽ der wachſſendẽ kirchen beſtettet hat. iſt auch gerecht. das ſy nnt vnſerm ſchweygẽ wer⸗ de bewaret. Aber nun ſo man durch manigs ka nigreich tregt manigerley bücher vo dẽ mã ab⸗ ſchꝛeybt. vnd die freuntlich vnd alt außlegung pꝛuchig vñ verletʒt woꝛdẽ iſt. wenſtu es ſey vn⸗ ſer wilkuͤre. das wir das woͤlle vꝛtaylen. das bey vil menſchen war iſt. oð daʒ wir woͤllẽ tichtẽ oð ʒuſamen ſetʒẽ ein newes werck in eĩ altes weꝛck das vnſer ſpotten die iuden. als man ſpꝛicht. ſie woͤllen den kraen die augẽ außſteche. Allexan dꝛia vñ egiptus lobet in iren ſibentʒigẽ dẽ may ſter eſichium. conſtantinopolis vntʒ gen anthi⸗ ochia beweret die bucher des martrers luciani. die mittlen lender. vnð dẽ leſen die bucher ð pa leſteyner. dy euſebius. vñ pamphilus verkuͤndet haben. dʒ ſy oꝛgenes mit oſſar arhet gema⸗ chet habe. vñ deꝛ gantʒ kreyß ð welt ʒwiſchẽ im ſelb ſtreyttet in Er Drrerty manigfeltigkeyt oð vnderſcheydũg. Vñ ſicherlich oꝛigenes hat nit allein ʒuſamẽ geſetʒzt die exempel ð vierlay außlegug. beſchꝛeybẽd dy woꝛt auß yegklicher gegent. auf das. ob einer mißhellete. das der ſo balde wurde geſtrafft von dẽ anðn. dye geleich Paeinaderellen ber dʒ do iſt noch groſſer kuͦnheit m der außlequng der. lxx. do hat er ein⸗ gemiſchet die außlegung theodocionis vñ waʒ mynder iſt geweßt. das ſar er beʒeychet mit dẽ ʒeychẽ aſtencis. Was aber in geduncket ʒu vill ſein geweſen darʒu hat er geſetʒet ein virglen. Daꝛumb iſt es ʒunlich geweſen dẽ andern das ſy nit halten. dʒ ſy eins mals hettẽ aufgenomẽ vñ nach dẽ. lx. zʒellen als man dʒ geudet bey dẽ pofel das ſy on bewarun haben allʒellẽ geöf net. Warumb ſoltẽ die lateyniſchẽ nit mer auff nemẽ mich. vnd das man liſet in dẽ kirchẽ. das die ſibentʒig nit geweßt habẽ dye ich hab alſo gebawet das new gedicht. vnʒerbꝛochẽ der al⸗ ten pawung. das ich bewar mein arbeyt mit dẽ hebꝛeyſchen. vñ das do mer iſt mit den mayſter lichen ſpꝛuchen der ʒwelffpotten. Ich hab new V ſegqug der. xx. außleger wuͤrde der bucher lich geſchꝛiben ein buch von dẽ allerbeſten ge⸗ . ſchlechtten der dulmetſchunge. in dẽ ich hab be weyſet die ſpꝛuch von dẽ euangelio ich hab ge⸗ uoꝛ dert meinẽ ſun auß egipten land. vñ aber er „* wirt geheyſſen naʒareus. vñ ſy weꝛdẽ ſehẽ in de ſy geſtochen habẽ. Vñ aber das do ſi pꝛicht der apoſtel. Dy ding dy dʒ aug nit hat geſehẽ. noch das oꝛe hat ehr w dy nit ſein aufgeſtigẽ in des menſchen hertʒen dy got bereytet hat den die in liebhaben. vnd anð ſpꝛuͤch den geleich in den büchern der hebꝛeyſchen ʒufindẽ. Aber die lxx ſpꝛechẽ die ding die man nit hat in dẽ xx. Chꝛi ſtus dſer got ein ſtiffter ð alten. vñ der newen ee. ſpꝛicht in dem euangelio alſo. das iohannes = die geſchꝛift ſchꝛeybet. wer ĩ mich ſer ebr. Won des leib werden flieſſen flüſſe le⸗ endiger waſſer. Vnd ſicherlichen es iſt ye ge⸗/ ſchꝛiben. was der ſelhnacher beʒeuget. das es ſt es geſchnben. Die. xxx. ey beſchꝛiben. War haben das nit vnd die vnbeweꝛten geſchꝛifften weys mi die kirch. Vnd darumb muß man wi/ derkeren ʒu den hebꝛeyſchen. vnd darumb der herꝛe redt vnd die iunger nemen fuͤr dye eben⸗ pild. Diſe ding red ⸗ mit fryd der alten. vnnd gib allein antwurt meinẽ nachklaffern. dy mich nagen mit dem hundes ʒan. vnd die mir öffen⸗ lich nachreden vñ doch leſen ſy mein geſchꝛifft in den winckeln. das iſt mein verſager. vnd dar⸗ ʒu mem beſchirmer. wenn ſy das beweren in dẽ andern. daʒ ſy verwerffen in mir. geleicherweis als ſey tugent vñ laſter nit in den dingen. aber ſy werdẽ verwandlet mit dem mayſter. yedoch ich bin gedechtig der außlegqung der.lxx. außle ger voꝛ ʒeyten außgeleget von kriechyſch. vñ ir wißt das wol daʒ ich darʒu gelegt hab. vmñ man ſollnit ſchatʒen das ich ſey ir erd⸗ der ſpꝛuch ich außlege in der ſammunge der bꝛuder. Vnd das ich yetʒund die woꝛt der tag hab aus gedul metz ſt. daʒ hab ich darumb gethan. das ich der namen die dye ſchꝛeiber haben geleſtert. vnnd falſch geſchꝛben. vnnd offenlich barbariſchen ſyn. durch dy verſß getewet habẽ. vnd alſo muß ich mir. vnd den meynen die bey mir ſem ſingen ob wol die oꝛen der andern taub ſein. paralipomenonn. ¶ Ein andere vorred vber Kvafftorren vñ euangeliſten haben bekant dy dulinetſchẽ. vñ von wannen iſt in das. daʒ ſy l ben die hohẽ berg atroceronia die do en och vñ ſcharpf an dẽ felßen als man ʒuf ert in nigreich ſicilia. vñ die darnach geſchift ſeyn ʒu der poꝛt ð tyber. !n geleicherweyſe wirt ð lau⸗ terlicher anſehẽ die heylgen geſchuft. der ĩ dẽ lad hat angeſehẽ iudeã mit de augẽ vñ darnach zʒugedechtnuß der alten ſtet der mag auch bas dekenne dy legerſtet vñ ir ʒunamẽ wie dy gewã Paralippomenon Gſebius Jeroni mus der cardinal ſchꝛeybet ſei nen gruß vmb das heyl domi⸗ ani vñ rogacione ſeynẽ freun⸗ den mchꝛiſto iheſu. Gleycher⸗ weyß als de knechyſche hyſtoꝛien vñ geſchiht in krichyſchẽ landẽ die geſehen haben die ſtatt athenis. Vñ geleicherweyß die do geleſen ha⸗ ben dʒ dꝛitt buch eneydos. des meyſters virgi⸗ lij. die dy ſchefe habẽ troade Vñ die hebe ʒ ku — delt ſein. das wir vns wol vnderwindẽ ytʒund der arbeyt mit dẽ hebꝛeyſchẽ dy aller höhſt ge⸗ lert ſein geweſen. Alſo das wir wöllẽ vmbgeen das lande dauon ſpꝛechen gemeynlich alle dye criſten kirchẽ. O mein allerliebſte domian vnd rogacione. Ich beken das ich nye gelaubt han meinen aygen krefftẽ in götlichen buͤchern. vnd hab nye gelaubt memẽ aigẽ won zu einer mey⸗ ſterin. Auch beſunder die ding vo dẽ ich het ein won vnnd ei meynung das ich ſye hab gewiſt. de hab ich Fererzfeoc ſoꝛgueltiglich. .Wievil mer von de geweſen. Vnd ſicherlichen als ir von mir nem⸗ ingen die mir zweyfelhaftig ſeyn lich in ewern bꝛeffen gebettẽ habt. dʒ ich euch ſolt außieg habꝛeyſche in lateyniſch ſpꝛach. dʒ buch paralipomenon. Go wiſſet das. das ich es genomen hab von dem meyſter thyberiade. der oꝛ ʒeiten iſt geweſen ein mayſter des geſetzes der bey den hebꝛeyſchen ward gehalten für ein wunderlichen vnd ein kuͤnſtreichẽ mayſter. DH5 ich hab mit im geredt von der ſcheyteln das iſt von dẽ anfang zu dez euſſern nagel. das iſt als man ſpꝛicht auf das end. Ich red ʒu euch ledig lich vnd ſicherlich vnd vöꝛcht darynn nymandt. vnd ſpꝛich das. Daʒ diß buch der namen. bei dẽ kriechyſchen vnd lateyniſchen buͤchern iſt gele ſtert woꝛden. alſo das es iſt ʒuſchatʒen das es hab mi alleyn hebꝛeyſch namẽ. ſuͤnder auch bar baryſch vñ ſarmatica. das iſt ſollich namen dye gans entʒwey ſeyn von hebꝛeyſch. Vñ die. xx. ulmetʒſchen dy des heyligen geyſtes vol ſeyn geweſen haben die namẽ nit anders außgelegt (CLxXxxXvV. vnd die ſchꝛiffte. deñ als es ſolt ſeyn in der war heyt. ſuͤnder muß man das zuſchꝛeyben de vber trettẽ der ſchreyber ſo ſy auß buͤchern ſchꝛeybẽ Die nit ſein gerechtuertiget. vnd offt ʒuſameln ſy ʒu eym namen. das doch ſein dꝛey namen. mit dem das ſy vnderwegen laſſen etlich ſilben. oð widerumb das ſye aus eynem namen von ſey⸗ ner bꝛeyt wegẽ machen dꝛey namen. Buͤnder dy menſchen ſchatʒten das offt dye gemeynen na men nit bedeuten menſchen. ſunder ſtett vnnd land vnd velde vnd kuͤmgreich. Vñ alſo legẽ ſy krums auß vnd mit falſcher dulmetſchung. dye außlegen der namen eyner ʒungen. vnd mit den falſchen figuren außſpꝛechen etlich hyſtoꝛien von den hyſtoꝛien in deʒ buch der kunig. da al⸗ ſo wirdt geſpꝛochẽ. Bein nit diſe dig geſchubẽ ĩ dẽ buch ð woꝛt der tag ð kuͤnig iuda. Vñ fur war die ding haben wir nit in vnſern bůͦchern. Oas iſt ʒu dẽ erſten ʒuwiſſen das paralipome non das buch. iſt bey den hebꝛeyſchen vñ be in wuꝛt es geheyſſen dabꝛayamin. daz iſt daʒ buch der woꝛt der tag. Vnd daz ſelb buch von ſeineꝛ leſſe wegẽ iſt es geteylt bey vns. Bñ des ge⸗ ichẽ thun etlich ĩ dẽ buch. Pruto ciceroĩs darin ſy machen eyn dyalogũ das iſt ein red der frag vnd der antwurt zwiſchen ʒwayen. vnd das tey len ſy in dꝛeyteyl. ſo es eren ein buch ʒuſamẽ geſetʒet von ſeym mayſteꝛ. nach ſullen ſy dʒ mercken. das dy woꝛt vnd na⸗ mẽ mi alweg bedeuten noch ʒuſchatze ſeyn fuͤr nd beſuͤnder dar⸗ die namen der mẽſchen. ſuͤnder ſtet kuͦnigreich land. VBnd den iſt hie ʒuwiſſen dʒ ein yegk geſchꝛifft vñn der hyſtoꝛien. enthalten. aber was ſy der habẽ lich außlequn in dem dec 1 3 vnderwegen gelaſſen in iren ſtetten aber was 6 habẽ daruber ſummet vnd mit kurtzen woꝛtẽ eſchꝛiben. die werdent hie mit etlichen ſtump⸗ fen vnd kurtʒen woꝛten vnd doch nutʒen woꝛtẽ aufgeſroche hheb geſer bach odach mit hilff ewer bet. do nit ich woͤlt wolgenallen mein gutwilligen. vnd ich hab nit zweyfel das es yemantz vbel genall dann den neydiſchen. Bundalſ ſpꝛcht plinus. ſye woͤllend villiber verſchmehen die aller beſten ding wenn das ſy wuͤrden geſe chen das ſye woͤllen lernen Vſt yemantzʒ in der dülinetſchung woͤlle ſtraffen. der denck daꝛumb voꝛ ʒzufragen die hebꝛeyſchẽ ond der ſelb frag auch ſeyn gewiſſen. Er ſehe an dye oꝛdnung vnd den texſt vnd dye ʒuſamẽ⸗ ſetzung der woꝛt. vñ darnach iſt dʒ er mage. ſo klafft er nach vnſer arbeyt vnd vberal in Jiſez ſen das do ʒugeſetʒet iſt woꝛden etwas auß dẽ ar do⸗ * nit wirt gehabt in lateyniſchẽ bůchern. Aber wo ir ſecht dẽ punckt obelos. do wirt verſtanden das hx. dulmetſchen habẽ ʒu geleget võ ʒierung wegẽ oð von mayſterſchaft wegen des helege eyſtes vnd doch lyſet man der dinge nit in gebeezſchen buchern. den. vnd vahet an das erſt buc Paralippome/ non. das iſt dʒ buch ð woꝛt ð tage. oð Eyfferug Das erſt Canitel helt al Bas erſt buch. Wa ir ſecht aſtericis. Das ſullent ir wiſ⸗/ Pie enden ſich die vorre le gepurt durch ir namẽ võ adam bis auf iacob naʒ. malalehel iared enoch. mathuſale. la mech. noe. ſem. cham vnd iafeth. Die ſun iafeth. gomer. ma⸗ „ gog. madai. vnd ia⸗ uan. tubal. moſoch. vnd thiras. Aber die ſuͤn go⸗ i. mer. aſcenen. vnd riphat. vñ thogorma. Aber die ſun iauan. eliſa. vnd tharſis. vñ cethim. vnd do⸗ ⸗ ) Ddanim. Dy ſuͦn cham. chus vñ meſraim phut vñ chanaan. Aber die ſn chus. ſaba vñ euila ſaba tha vnd regma vnd ſabathaca. Aber die ſün re ma. dadan vñ ſaba. Aber chus gebar nemꝛoth Pier hub an mechtig ʒuſein auf ð erdẽ. Heſ⸗ raim aber gepar ludim vnd anammm vñ laabim vnd neptuim vñ phetruſim vñ caſluim. von den ſun außg mgen die philiſtym vñ die caphturim nen ſun. vnd etheum vñ iebuſeum vñ amoꝛreum vnd gergeſeum vñ eueum vnd aracheum vn aſ⸗ meum vñ aradium vñ ſamareum vñ ematheum. ODie ſün ſem .elam vñ aſſur vnd arphaxat vnd lud vñ arã. Dy ſn arã. hus vñ hul vñ gothoꝛ vñ moſoch. Arpharat aber gebar ſale. der ſelb ge⸗ bar auch heber. Aber heber wurdẽ geboꝛẽ ʒwẽ ſun. der nam des einẽ phalech. wañ in ſeinẽ ta⸗ . gen ward geteylet das land. vñ der nam ſeynes ꝛuders iectan. Wañ iectan gebar elnodad vñ ſalet vnd aſemoth vnd iare vnd aduram vñ vʒal vnd decla ebal vnd abimahel vñ ſaba vnd auch ophir vñ euila vnd iobab. Die ſein alle ſün iectã ſem arphaxat ſale heber phalech ragau ſeruch Aber chanaan gebare ſydonem ſeinẽ erſtgeboꝛ nachoꝛ thare abꝛam der iſt abꝛaham. Aber dye ſün ah aac vñ yſmahel. Vnd diß ſein ire geſchlecht. Der eꝛſtqeboꝛẽ iſmahelis. nabaioth vnd cedar vñ abdehel vñ mabſan vñ maſma vij duma maſſa vñ adad vñ thema ſaar naphis cedma. Die ſein die ſün yſmahelis. iecſan madan madian ieſbock vñ ſue. Aber dye ſun iecſan ſaba vñ dadã. Aber dy ſuͤn dadã. au rim vnd latuſym vnd loomin. Aber die ſün ma⸗ dian. ephã vñ epher vnd enoth vñ abida vñ el⸗ daa. Alle diſe ſein ſün cethure. Abrahã aber ge bar yſaac. des ſa do warẽ eſaw vñ iſrahel. DH dy ſun eſaw. eliphã rahuel ſeyr iehus ielon cho⸗ re. Die ſün elipham theman omar cepphi got⸗ han cenẽ thamna. amelech. Dy ſun rahuel · naab iaſara ſamma mazʒa. Die ſün ſeyr. lothan ſobal ſebeon anadiſon eſer diſan. Die ſuͤn lothan. hoꝛ ri ahohiman. Aber dye ſchweſter lothan was thamna. Die ſün ſobal . olian vñ manaath vnd ebal vñ ſephi vnd onan. Die ſůn ſebeon. oy vnd ana. Aber die ſün ana. diſo. Oy ſun diſon. hama ran vñ eſebã vñ iethrã vñ charran. Die ſun eſer balaan vnd laban vñ iathan. Dye ſuün diſon. vs vnd aran. Oiß ſein die kunig die do gebottẽ in deʒ land edom ee das ein kunig wʒ vber dy ſün . iſrahel. H ale ð ſun beoꝛ vñ deꝛ name ſeineꝛ ſtat denaba. Aber bale ſtarb. vñ iobab der ſün zare von boſta regiret fuͤr in. Vñ do iobab wʒ todt — huſan võ dẽ lãd ð themaner regiꝛet fur in. Vñ huſã ſtarb auch. vñ addad ð ſun badad regiret für in. der ſchluge madian in dẽ land moab. vnd der nã ſeiner ſtat wʒ abiuth. Vñ do adad ws todt ſemla võ maſreca regiret fur ĩ. Aber auch E ſtarb. vnd ſaul von rooboth die do iſt ge⸗ egẽ bei dẽ bach amnẽ regnet fůꝛ i. Vñ do ſe ſtarb balaana ð ſun achoboꝛ regiret fuͦr in. VDᷓ der ſtarb auch. vñ adad regiret für in. der nam der ſtat was phau. vnd ſein weybe was genant mehetabel. die tochter matred. der tochter me/ ʒaab. Vi do adad ſtarb do viengẽ an hertzogẽ fuͤr die kunig ʒuſein in edom. Der hertʒog tha⸗ na. ð hertʒog alua. deꝛ hertzog iethet. ð hertʒog oolibama. der herrzog hela. der hertʒog phinõ der hertʒog cenẽ. der hertʒog theman. der her⸗ tzog mapſar ð hertzon magdihel. der hertʒog hiram. Diſe ſein die hertʒogen edom. ¶ Bas ander Capitel helt vnd ſein bꝛüdere. ber dy ſůn cethuꝛe des keſweibſ dy ſy geha abꝛahã. ʒamrã die gepurt inde des patriarchen biß auf dauid — — == +☛ S= ce net , lim gad v ſela. Die deey ſein ün g Paralippomenon ruben. ſymeon leui inda yſachar vnd hulan Den ioſeph beniamin nepta⸗ nd aſer. Die ſuün iuda. her aunan vnd ngehore voötochter ue der chanamiterin. Aber her. der erſtgeboꝛen iu⸗ da was böß voꝛ dẽ herren. Vñ er erſchlug in. Aer hamaſemſcher gehear anpharetond zara. Darumb diſe fünf ſein all ſun uda. Aber ic ſan phares. from vnd amul. Vñ die ſuͤn za re. zamri vnd ethan vñ eman chalcal vñ darda mitemander fuͤnff. Der ſun charmi. achar der do betruübet iſrahel vnd ſundte in dẽ diebſtal ð verbannenſchafft. Die ſͦn ethan. azanas . aber y ſuͤn eſrom. die im ſein geboꝛen ieramchel vñ ram vnnd calubꝛ. der iſt caleph. aber ram gebar aminadab aminadab aber gebar naaſon dẽ fuͤr ſten der ſun iuda. Vnd naaſon gebar ſalinã võ dem iſt geboꝛen booʒ. Hooʒ aber gebar obed. vnd deꝛ ſelb gebar yſai. yſai aber gebar dẽ erſt⸗ geboꝛnen heliad. den andern ammadab. dẽ dꝛit/ ten ſammaha. den vierden nathanahel. dẽ fuͤnf ten ʒaddai. den ſechſten aſon. den ſbenden da⸗ 1e ind. der ſchweſter waren ſaruia vñ abigail. Die ſun ſarmie. abiſai ioab vnd aſahel dꝛey. aber abi gail gebar amaſa des vater was gether der iſ⸗ maheliter. caleph aber der ſun eſrom nam eyn weyb mit namẽ aʒuba von der gebar er ierioth Vnd ſein ſun waren. iaſer vnd ſobab vñ ardon Vnd do azuba was todt caleph nam eyn weyhb no Noaz P yn wey effrata die gebar im hur. Vñ hur gebar vꝛi. v vꝛi gebar eichel Nlach diſen dingen eſrom gieng ein ʒu der tochter machir des vaters ga⸗ laad. vnd nam ſy do er was.lx. iar alt dye Lar im ſegub. vnd auch ſegub gebar iair vnd beſaß Deyund ʒwaintzig ſtett in dem land galaad. vñ er gewan ieſſur vnd aram die caſtel iair vñ cha nath. vñ ire doͤꝛffer. x. der ſtet. Diſe ſein all ſüͤn machir des vaters galaad. Do aber eſrom waz todt. caleb gieng ein ʒu ephꝛata. vnd eſrom hett ein weyb abia die gebar im aſſur den vater the cue. aber ieramehel dem erſtgeboꝛn eſrom wour⸗ den geboꝛen ſun ram ſein erſtgeboꝛne: vnd bu⸗ na aram vnd aſon vnd achia. Heramehel naʒ ei ander weyh mit namen atthara die was ein mu ter onam. Aber auch die ſün ram des erſtgebo⸗ ren ieramehel die waren moos vnd ioamin vnd acher Gngaberher ſünſenerrßhaden. Aber die ſun ſemei. nadab vnnd abiſur. der nam aber des weybs abiſur. waʒ abiahil die gebar im aa⸗ ” CL. (XXVI. an vnd molid. Aber die ſn nadab waren aled vñ apphai. Aber ſaled ſtarb on ſun ö ſun aber apphaim ieſi. der ſelb ieſi gebar ſeſan. vnd ſeſan gebar ahalai. Aber die ſun iadar des bꝛu ders ſemei iether vñ ianathan aber auch iether ſtarb on ſün. Aber ionathan gebar phalech vñ ziza. Diſe ſein die ſun ieramchel des erſtgebo⸗/ nen eſrom. ſeſon aber hett mit ſüͤn. aber toͤch/ ter. vnd einen egiptier knecht mit namen ierag. Vnd er gab im ſein tochter ʒu eim weyb die ge bar im heret ei aber gebar nathan. vnd na⸗/ than gebar ʒabad. Lñ zabad gebar ophial. vñ ophial gebar obed. obed gebar iehu. iehu gebaꝛ aʒariaʒ. aʒarias gebar helles. vnd helles gebat alſahehſagehar ʒiʒamoi. ʒiʒamoi gebar ſel. lum. ſelluz gebar ythamian. ythamian gebar eli ama. Aber die ſe chaleb des bꝛuder erame⸗ de ſeyn erſtgebomer moſam. er iſt der vater ʒiph des ſuns mareſa des vaters hebꝛon. Aber die ſun hebꝛon choꝛe vñ thaphua vnd recen vnm ſamma. Aber ſamma gebar raam den vater ier chaam.vñ recen gebar ſemmei. der ſun ſemmei. maon vnd maon ein vater betſiꝛ. Epha aber §ʒ . kebß weyb chaleb gebaꝛ aran vnd muſa vnd ge / ʒes. Ab er aran gebar geʒeʒ die ſuͦn iahaddi re⸗ gon vnd ioathan vnd geſan vñ phalech vñ epha vñ ſaaph. Maacha dʒ kebßweyb caleph gebar ʒabeꝛ vnd tharana. Aber ſaaph der vater mad mena gebar den vater machbena vñ den vater gabaa. Aber dy tochter caleph was achſa. Diſe warẽ die ſün caleph vꝛ des erſtgebornẽ ephꝛa ta. ſoal der vater der cariathiarim. ſalma der va ter bethleem. ariph der vater bethgader. Aber diſe waren die ſün ſobal des vaters chariathia rim der do ſah das halbteyl der rue. vnd võ deʒ geſchlecht cariathiarim iethꝛei vnd aputhei vñ ſemather vnd maſerei. auß den ſein außgegan⸗ gen die ſaraiter vnd dy eſt aoliter. Die ſuͤn ſal/ ma des vaters bethleem. vnnd nethophati der kron des hawßs ioab vnd ein halbteyl der rue ſarai. Vnd die geſchlecht der ſchꝛeiber die do wonten in iabes ſingend vnd doͤnend vnd wo⸗ nend in den tabernackeln. Diſe ſein die cinei dy do kamẽ von der wim des vaters des hawßs rechhag.-‧wß 2= gepurt dauid biß au nd fuͤr ter nach ſalomonem biß zu dem vbergangkin Pabilonien. vnd yim wurden geboꝛẽ in hebꝛon. Den der iſrabelitin. den andern damel. von abigayl carmeliterin. dẽ dꝛittẽ abſolon dẽ ſun maacha ð tochter. phtolomei des kuͤnigs ieſſur. dẽ vier den. adoma. den ſun agith. den fuͤnfften ſapha/ tiam. auß abithal. dẽ ſechſtẽ ugearterl ſeim weyb egla. Darumb diſe ſechs wurden im ge⸗/ boꝛn in hebꝛon. Do eꝛ regiret ſiben iar vñ e monet. Er regiret aber dꝛey vnd dꝛeyſſig iar in heneſelem. Vnd in heruſalem wurden im ge⸗ bom ſun ſym maa vnd ſobab. nathan D d6 mõ dy vier võ betſuba ð tochteꝛ amihel. Vn ie Baar vnd heliſama. vñ eliphaleg. vnd noge. vnd napheg. vnd laphie. vñ auch eliſama. vnnd elia⸗/ de. vñ eliphaleg dy. ir. Oiſe ſein al ſun dauid en dy ſůn ð kebſweyber ſy hetẽ auch Fſhwele thamar. Aber der ſun ſalomons roboam des ſuns abia gebar aſa. Von diſem iſt geboꝛn io⸗ ſaphat der vater ioꝛam. diſer ioꝛã gebar ochoʒi am. aus dem do iſt geboꝛ ioas. vnnd des ſuns anadiaaftebar, azariam. Vñ aʒarie der ſun io⸗ athan gebar achaz dẽ vater eʒechias. vo dẽ iſt geborn manaſſes Aber auch manaſſes gebar ammon. den vater ioſie. Aber dy ſuͤn ioſie wa / ren diſe Z erſtgeboꝛn iohanan. der ander ioa⸗ chhim. der dꝛitt ſedechias. der vierd ſellum. von achim iſt geboꝛn iechouias. vnnd ſedechias. Die ſun iechonie waren aſir ſalathiel. mel / chiram. phadaia. ſenneſer. vnd iecenia. ſama vñ nadabia. Wõ phadaia ſein geboꝛen zoꝛobabel vnd ſemmei. Foꝛobabel gebar moſollam. anani am. vnd ſalonuth ir ſchweſter. vnd aſabam. vnd Ohel barachiam. vnd aſa diam ioſabeʒeth fuͤnff Aber der ſun ananie. phaltias der vater iheſeie des ſuns was raphaia. Vnd des ſun arnan võ dem iſt geboꝛn abdia des ſun was ſechenias. Oer ſun ſechenie was ſemeia. der ſelbẽ ſun wʒ archtus vnd icgaal vnd baria. vnd naaria. vñ ſa dr ſſani zale. Oeꝛ ſun naaꝛie. elioenai vnd xʒechias vij cFrichan deey dy ſun elioenai vnd iohannan. vnd dalaia vnd anan ſiben. ¶ Bas vierd Capitel helt erſtgeboꝛnen ammon. auß achinoen yzra iether. vnd mereth. vnd opher. vnd iahe auch Regezunt udannd ere ferſm wer e uon beſchꝛiben den geſchꝛiben iſt. in dẽ andern die gepurt ſymeons. capitel. vnd helt fuürter vnd eſrom. vnd charmi. vnd hur. vnnd fabab. Wann rahia der ſun ſubal gebare ia⸗ ad. da von ſeyn geboꝛen ahumai. vnnd laad. Oitʒ ſeyn dye geſchlecht ſarathi. vnnd ditʒ iſt der ſtam etham. ieſrahel. ieſema. vnd iedebos. 1 . Vnd der nam ir ſchweſter azalelphuni Aber . phuniel. waz der vater gedoꝛ vnd ezer ein vater oʒza. Diß ſein dy ſun hur des erſtgeboꝛnẽ ephꝛa ta des vaters bethleem. aber aſſur ð vater HRM cue. deʒ waren ʒwey weyber alaa vñ naara. VDh naara gebar im ooʒam. vnd epher vnd themam vnnd aaſtari. Diß ſein die ſůn naara. Aber dye ſen alaa ſereth yſaar. vñ ethnan. Aber chus ge ar anob. vnd ʒoboba. vnd das geſchlecht aha⸗ rel die ſe arim. Aber iabes was vaßt edel voꝛ. ſeinen bꝛüdern. vnd ſein muter hieß ſeynen na G⸗ men iabes. ſagend. wann ich gebar in in ſchmer mir. vnd thuſt mich nicht ʒubedꝛuͤcken von dem vbel. Vnd got der gab im dye ding die er batt. Aber caleph der bꝛuder ſua gebar machir. der do wʒ der vater eſthon. Vñ eſthon gebar be⸗/ thrapha. vnd pheße. vnd theinna. den vater der ſtatt naas. Das ſein die ſun RRecha. aber dy ſun cenen othoniel. vnd ſaraia. vnd die ſun othomel athat. vnd maonathi. der do gebar ophꝛa. Aber ſaraias gebar ioab den vater des tals der kun ſten mayſter. Aber do waren kunſtiger. aber die imn caleph die ſün iephone hir. vnd hela. vnd na hem. Vnd die ſun hela. cenen. vnd die ſun jalel⸗ elſipher ʒipha. thiria. vnd aʒrahel. vnnd eſn vnd er gebar mariam. vnd ſammai. vnnd ieſba den vater eſthamo. vnd ſeyn hauſfraw indaia gebar iareth den vater gedoꝛ vnd heber den va ter ſocho. vnd ihutiel. den vater ianoaʒ. Oiß ſei die ſun bithie der tochter pharaonis. die do naʒ mered. vnd die ſn des weybs odaie der ſchwe ſter nahan. des vaters ceila. vñ eſthamo der de was von machathi. Vnd die ſun ſymon. amon vnd rimma. der ſun anan. vñ thilon vnd dye ſuͤn ieſi ʒoeth. vnd beʒoeth. Die ſun ʒela. die ſuͤn iu⸗ da. her der vater lecha. vnd laada. der vater ma reſa. vnd die geſchlecht des hawßs der dye do wuͤrckten den biſß in dem hawß des aydes. vñ luge vnd die do waren furſten in moab. dy gien genſ herlich vnd wider in bethleem. diß yn alſten wort. Diß ſeyn de hafner monend in tʒen. Aber iabes der anrüͤffet den herrẽ got iſ rahel· ſagend. Ob du mich geſegenſt mit ſegen vnd weyterſt meine ʒyl .· vnd dein hand wirt mit der do machet ſteen die ſunn. vnd die mann deꝛ += E moa naz Paralippomenon den pflant ʒungen vnd in den zeunen. bey dẽ kü nig i iren wercken. vnd haben da mit gewonet y ſun ſymeon namuel. vnd iamin vñ iarib ſara ſaul. Gellum ſein ſi un. mabſam ſein ſi un. maſt ma ſein ſun. Die ſit uͤn maſi ma amuhel ſein ſun. Jach ur ſein ſun. ſemmei ſein ſun. Die ſůͦn ſemmei wa ren. xvi. vnd. vi. töchter. Aber ſein bꝛuͤder hetten nit vil ſün. vñ all ir waſhaft mocht nit geleich en die gantʒen zal der kinder iuda. Aber ſie wo neten in de gegentẽ ʒu berſabee vnd zu molada vnd zu hafarſual. vñ ʒu ballaa vnd zu aſon. vnd zu tholad. vñ ʒu bathuel. vñ ʒu oꝛma. vñ zu ſicce/ leg. vnd zu bethmachaboth. vnd m aſarſuſaſim vñ in betberai. vnd in ſaarim. Das waren ir ſtet vntz ʒu dẽ kuͤnig dauid. Vnd ir doͤꝛffer etham vnd aen vñ remmon. vnd thocen vñ aſan. fuͤnff ſtet vnd allir doͤꝛffer in dẽ vmbringe diſer ſtett vnd vntz biß zu baal. Dʒ iſt ir wonug vñ auſer teylung der ſtuͤl. Vnd moſobab vñ iemlech vnd ioſa der ſun amaſie. vnd iohel vñ iehu ð ſun ioſa die des ſuns ſaraie. die ſün aſihel elioenai vñ ia coba vnd iſuaia vñ aſaia vnd adihel vñ yſimihel vnd banaia vñ ʒiʒa der ſun ſephei des ſuns allo. des ſuns idaia. des ſuns ſemri. des ſuns ſamaia Oiß ſein die genanten fuͤrſten in irẽ geſchlech / ten vñ in dẽ hauß irer magſchaft ſtercklich ge⸗ manigf altiget. vñ ſie giẽgenauß das ſie eingiẽ gen in gador. vntʒ ʒu dẽ aufgang des tals. vnd dʒ ſie ſuchten dy weyde der herd. Vnd ſie fun / den gar vberflüſſig. vnd gutte weyde. vnnd eyn weytes land. vñ in ein gerutes. vñ in ein werhaf tigs. in dem. voꝛ wontẽ von dẽ geſchlecht cham Harumb dy wir voꝛ habẽ geſchriben mit namẽ in den tagen eʒechias des kumgs uda. kamen vnd ſchlugẽ ir tabernackel . vñ dye inwoner dye do wurden fundẽ vñ vertylgtẽ ſe vntʒ an diſen egenwurtigen tag. vñ wontẽ do fur ſie. wann ſy funden do ſelbs ir fruchtpern weyde. Vnnd fuͤnf hundert mañ giengen hyn von den ſunen ſymeon in dẽ beꝛg ſeyr. die hetten fürſtẽ phal⸗ thiam. vñ naariam vnd raphiam vnd oſihel der ſun yeſi. vnd diſe ſchlugen die andern die do nit Nedre entpfliehen dẽ amelechitern vnd won ten do fuͤr ſie vntʒ an diſentag. ¶Bas. v⸗Capitel Helt dy geburt Kuben. Gad. vñ des halbe geſchlechts manaſſe. e ſun ruben des 4 erſtgeboꝛner. aber da er het vermayli ſtgeboꝛnen iſrahel. Er ſelb was ſein —RKL CLXXXVII. get das bett ſeines vaters. do warden gegeben ſeine erſtgeboꝛne de ſuͤnen ioſeph des ſuns iſra hel. vñ er ward nit geacht vnder dẽ erſtgeboꝛnẽ Aber indas der do was der ſterckeſt vnder ſei⸗ nen bꝛudern. die fuͤrſten wurdẽ geboꝛn võ ſeim geſchlecht. Aber die erſtgeboꝛne wurdẽ geacht ioſeph. Darumb die ſuͤn ruben die erſtgeboꝛnẽ ſateltwaren enoch vñ phallu eſrom vnd char⸗ m. Dy ſün iohel ſamaia ſein ſun. gog ſei ſun. ſeẽ mei ſem ſun. micha ſein ſun. rechia ſein ſun. baal ſein ſu beera ſei ſun dẽ geuage hinfuͤrt teglath phalaſſar der kuͤnig von aſſirien. vnnd er was ein füͤrſt in den geſchlechten ruben. Aber ſeyn bꝛuüder vñ alle ſein magſchaft. da ſy geʒalt wur den durch ir ingeſind. hetten fuͤrſten iehihel vñ ʒachariam. Aber bala der ſun aſa. des ſuns ſam ma des ſuns iohel er wonet ʒu aroer vntʒ bi gen nebo. vnd gen beelmeon. Vnd er wonet ge gen dem aufgang der ſunnen teyl vntzʒ biß ʒu dem eingang der wuͤſte. vnd biß zu dem waſſeꝛ — eufraten. Wann vil ʒal vihs beſaſſen ſie in der erden galaad. Aber in den tagen ſaul ſtrytten ſy wider die agarener. vnd erſchlugen ſie. vnnd wonten fuͤr ſie in iren geʒeldten in alleʒ teyl dʒ do ſiht gegen oꝛient in galaad. Aber dye ſun gad wonten auß irer gegent in der erden baſan vntʒ biß gen ſelcha. iohel was in dem haubt. vñ ſaphan der ander. aber ianai vñ ſaphat in baſã. Aber ir bꝛuͤder nach den heuſern vnd nach den geſchlechten michael vñ moſollam vnd ſebe vñ iori vñ iachan vñ ʒie vnd heber die ſibẽ. Dy ſün abihail. die ſn vrie die ſun iara die ſün galaad. die ſun michael die ſun ieſeſi. die ſün geddo die ſun bum. Vnd dy bꝛuͤder des ſuns abdihel des ſuns guni waren fuͤrſten des haußes in iren ge ſinden. vnd wonten in galaad vnnd in baſan. vnd in allen ſtetten vñ voꝛſtettẽ ſaron. vntʒ biß an ir ende. Diſe wurden all gezʒalt in den tagen ioathan des kuͤnigs inda. vnd in den tagen ihe⸗ roboam des kunigs iſrahel. Die ſün ruben vñ gad vnd das halb teyl manaſſe warẽ mañ ſtrey ter ſie trugen die bugkier. vnd die ſchwert vnnd ſpanneten den bogen vnd waren geleret ʒu deʒ ſtreytt. vñ fuͤrgiẽgẽ ʒu dẽ ſtreytten. viervndvier tʒigtauſent ſibẽhuðt vñ ſechtʒig dy ſtrytẽ wið dy agarener. Aber die ithurei vnnd die naphei. vnd nodab tetten in hilf. Vñ die agarener wur den geantwurt in ir hend vnd alle die dy do wa ren mit in. wann ſie anrüften den herꝛen do ſie ſtrittẽ vnd er erhöꝛt ſie. darumb das ſy gelaub⸗ Bas erſt ten an in. Bnd ſie namen alle ding. die k hettẽ beſeſſen Ltauſent kemeltyer. vnd ʒwayhundert vnd.l. tauſent ſchaff. vnd ʒwaytauſent eſel. vnd hunderttauſent ſelen der menſchen. vnd vil vie ⸗ len verwundt. wañj es was der ſtreyt des herꝛen vnd ſie wonten fuͤr ſy vntʒ ʒu dẽ vbergãg. Abeꝛ die ſün des halbẽ geſchlechtʒ manaſſe beſaſſẽ das lande von den ende baſan vntz ʒu baal. errndi ſanir vnd dem berg hermon. Wañ ie ʒal was vaſtgroß. Vnd die waren fuͤrſten des haußs ires geſehlechtʒ. efer vnd ieſi. vnnd belihel vnd eſrihel. vnd ieremia vnd odoia. vnd iedihel. die ſterckſten mañ vnd gewaltig. vnd ge nant hertʒogen. vnder iren ingeſinden. Aber * lieſſen den herꝛen irer veter. vnd ſie a hren ge werb nach den göttern der völcker des kandes. die der herꝛe abnam vor in. vnd der herꝛe got iſ rahel erkuͤcket einen geyſt phul des kuͤnigs der aſſyrier. vnd den geyſt iege⸗ ges aſſur. vnd vber truge ruben. vnd gad vnnd des halb geſchleche manaſſe. vnd ʒufuͤrt ſ in ale. vnd in aboꝛ. vnd in ara. vnd ʒu dem fluß go⸗/ ʒan vntʒ an diſen tag. Bas VI. Capitel. Helt die geburt leui. vnd der leuiten ambt. Je ſun leui. gerſon. ca Jth.merari. Die ſun caath. amram yſa Aaron vnd moyſes vnnd maria. Dy ſůn aaron. nadab vnd abiu vnd eleazar vnd ythamar. Elea r gebar halres vne py Abiſue gebar bocci. vnd bocci gebar oſi. oſi ge⸗ bar ſaraiam. vnd ſaraias gebar meraioth. aber meraioth gebar amariam. amarias gebar acht, tob. achitob gebar ſadoch. ſadoch gebar achi⸗ . maas. Achimaas gebar azariam. azarias e ebar rohannan. iohannan gebar aʒariam. er iſt der. ð do hatt gebꝛauchet ge — in dem hauß. das ſalomon het gebawen in iheruſalem. Aʒarias gebar amariã. vnd amarias gebar achi tob. achitob gebar ſadoch. vnd ſadoch gebar ſel lum. ſellum gebar helchiam. helchias gebar aʒa riam. aʒarias gebar ſaraiam. vnd ſaraias gebaꝛ ioſedech. Joſedech ʒoh auß. do der herꝛe vber⸗ trug. vnd hinfuͤrt iudam vnd iheruſalem. durch die hende nabuchodonoſoꝛ des künigs. Varub die ſun lem gerſon caath vnd merari. Vnd diß ſein die namen der ſün gerſon. lobni vnd ſemei. atphalaſar des kuͤni ar. hebꝛon vnd oʒihel. Die ſüͦn amraʒ. inees gebar abyſue. hel nach allen Buch Die ſün caath. amram vnd yſaar e J oʒihel .· Die ſün merari. mooli vnd mu i. Vñ diß ſein die geſchlecht leui nach irẽ ingeſindẽ. Geꝛ ſon. lobni ſein ſun. iaath ſein ſun. ſamma ſein ſun ioaa ſein ſun. addo ſein ſun. ſara ſein ſun. ieth⸗ rai ſeyn ſun. Dye ſüne caath. aminadab ſeyn ſun. choꝛe ſeyn ſun. aſyr ſeyn ſun. helchana ſeyn ſun. abiaſaph ſeyn ſun. aſir ſein ſun.ca⸗ ath ſemn ſun. vriel ſein ſun. oʒias ſein ſun. ſaul ſei ,. — * ſun. Die ſuͤn helchana amaſai vnd achimoth. vñ helchana. Die ſn helchana. ſophay ſein ſun. na ath ſein ſun. heliab ſein ſun. iheroboam ſein ſun. helchana ſein ſun. Dy ſůn ſamuel der erſtgebo⸗ ren vaſſeni vnd abia. Aber die ſuͤn merart. mo⸗ oli. lobmi ſein ſun. ſemei ſein ſun. oʒa ſein ſun. ſa⸗ maa ſein ſun. aggia ſein ſun. aſaia ſein ſun. Vitz ſein die dauid ſetʒet vber die ſinger des haußs des herꝛẽ. ſeyt dʒ dy arch ward geſetzʒet. vnd di enten. vnd ſungen voꝛ dem tabernackel der ge/ ʒeugnuß. biß das ſalomon bawet das hauß des herꝛen in iheruſaleʒ. Vnd ſie ſtunden nach irer oꝛdnung in dem dienſt. Diß ſem die do ʒuſtun⸗/ den mit iren ſünen. von den ſuͤnen caath. heman ein ſinger der ſün iſrahel des ſuns ſamuel. des ſun helchana des ſun ieroã. des ſü helihels. des ſun thou. des ſun ſuph. des ſun helchana. des ſũ iohel. des ſun maath. des ſun amaſai. des ſu hel chana. des ſun iohel . des ſun aʒarie. des ſun ſoꝛ⸗ phonie. des ſun thaath. des ſun aſir. des ſuns a yſaph. des ſun choꝛe. des ſun iſaar. des ſun cha⸗ ath. des ſun leui. des ſun iſrahel vnd ſein bꝛudeꝛ aſaph der do ſtund ʒu ſeineꝛ rechtẽ hand. aſaph der ſun barachie. des ſun ſamaa des ſun micha el des ſun baſaie des ſun melchie des ſun atha nai des ſun ſara des ſun adaia des ſun ethan des ſun ſamma des ſun ſemei des ſun ieth des ſun gerſon. des ſun leui. Abeꝛ dy ſün merari ir bꝛůüder ʒu der Linneie ethan des ſun chuſi. des ſun abdi des ſun moloch des ſun aſabie des ſů amaſie des ſun helchie des ſun amaſau des ſun bonni des ſun ſomer des ſun mooli des ſun mu de⸗ ſun merari des ſun leui. Vñ ir bꝛder die euiten. die do wurden geoꝛdent in allem dienſt des tabernackels des =W des herꝛen. Aber agron vnnd ſein ſun branten den weyrach auff dem altar des gantʒen opfers. vnd auff dem al tar des thimians. in ein yegklich werck des hey ligen der heyligen. vnd das ſie betten vmb iſta⸗ Jge die moyſes der knecht des herꝛen hett gebotten. Aber diſe ſein die ſan aa⸗ — . . 2 — . . — = — ‧ —-— ê E —, — — — — — ——— — ⸗ — = ☛☚ — — * . Paralippomenon rons. Eleazar ſein ſun. phinees ſein ſun. abyſue ſein ſun. bocci ſein ſun. oʒi ſein ſun. ſaraia ſei ſun meraioth ſein ſun. amaria ſein ſun. achitob ſeyn ſun. ſadoch ſein ſun. achimaas ſein ſun. Vñ diß ſein ir wonung durch ir doͤrffer vñ durch die an ſtoſſendẽ ende. als der ſun aaron nach dem ge⸗ ſchlecht der Fachre Men im gehoöͤꝛten dye ſie ga loß. darumb en in ebꝛon in dem land in⸗ da. vñ ir vorſtett ʒeringumb. Aber die ecker der ſtatt. vnd die döͤꝛffer caleph dem ſun iephone. Aber den ſünen aaron gabẽ ſie die ſtet ʒu ð ʒu⸗ flucht hebꝛon vñ lobna. vnd ir vnderſtet vnd ie ther. vñ eſthemo mit iren vorſteten. ſunder auch helõ. vnd dabir mit iren voꝛſteten. vnd aſan vnd hethſemes vñ ir voꝛſtet. Aber võ dẽ geſchlecht beniamin gabee vnd ir vorſtet. vñ anatoth mit irer voꝛſtat. vnd almath mit irer voꝛſtat. Aller ð voꝛſtet waren xiij. durch ir geſchlecht. Aber dẽ vbꝛigen ſuͤnen chaath von irẽ geſchlecht aben ſie ʒu einer beſitʒung auß dẽ halben geſchlecht manaſſe ʒehen ſtet. Aber dẽ ſnẽ gerſen durch ir geſchlecht. von der Arer yſachar. vnd võ ð geburt aſer. vnd von der geburt neptalim. vnnd von deꝛ geburt manaſſe gabẽ ſy. xiiij. ſtet in ba⸗ ſan. Aber den uͤnen merari rch ir geſchlecht gaben ſie zwelf ſtet nach deʒ loß von ð geburt ruben. von der geburt gad. vnd von der geburtt ʒabulon. Vnd die ſun iſrahel gabẽ auch dẽ le⸗ uiten ſtet. vnd ir R Sie gaben durch das loß auß der geburt der ſun iuda. vñ auß der ge burt Gegene auß der geburt der ſün benia min. Di von den. die do waren von dẽ geſchlecht ð ſüͤn chhaath. vnd die ſtet die do waren in irẽ endẽ vo der geburt effraun. Darumb ſie gaben in ſtett. darein ʒufliehen. ſichem mit iren voꝛſtetten. in deʒ berg effraim. vnd gaʒer mit iren vorſteten ſe ſtet die ſie hieſſen mit iren namẽ. vnd vnd iemaan mit irẽ voꝛſteten. des gleichs dar⸗ ʒu bethoron. vnnd auch von der geburt dan eleʒethegebethoꝛ vnd helon mit iren voꝛſtetten vnd iethꝛẽmon in der ſelben weiß. Aber auß dẽ halben geſchlecht manaſſe. aner. vnd ir voꝛſtet. vnd balaan vnd ir voꝛſtett. den die do von der freuntſchaft der kinð caath vbrig waren. Aber die ſuͤn gerſon von dẽ geſchlecht der halben ge burt manaſſe. gaulon in baſan. vnd ir voꝛſtett. Vnd aſtaroth mit iren vorſteten. Von der ge⸗ burt yſachar cedes vnnd ir voꝛſtet. vnnd dabe⸗ reth mit iren vorſtetten. vñ ramoth vnd ir vor⸗ ſtet. ond anen nnt iren vorſteten. Aber von der aſer. S CLXXXVIII. gebuꝛt aſer maſel mit iren voꝛſteten. vñ gleich / erweyß abdon vnd aſach vñ ir vorſtet. vnd roob mit iren voꝛſteten. Aber von der geburt nepta⸗/ lim cedes in gallilea vnd ir voꝛſtet. amon vnd ir voꝛſtett. vnd cariathiarim vnd ir Rorſtar⸗ter den ſunen merari den vberigen von der geburt ʒabulon rẽmono vnd ir vorſtet. vnd thaboꝛ mit iren voꝛſteten. Vnd vber dẽ iordan gen iericho vber gen oꝛient des iordans von der geburt ru ben. boſoꝛ in der einðöde mit iren vorſteten. vnd iaſſa mit iren voꝛſteten. vnd cademoth. vnnd ir vorſtet. vnd myphaat mit iren vorſteten. Vñ võ der geburt gad ramoth in galaad mit iren vor⸗ ſteten. vnd manaim mit irẽ voꝛſteten. ſunð auch ſeknn mit iren voꝛſteten. vnd ieʒer mit iren vorꝛ die geburt der andern Stel e ach⸗ ar. beniamin. neptalim. manaſſe. ephraim vnnd Ber dye ſun yſachar. thola vnd phua. iaſub vnd ſymeron vi fer. Die ſuͤn thola. oʒi vnd raphaia vnd lerihel vnd iemai. vnd dnſer vnnd ſamuel. diſe waren fuͤrſten durch die heußer irer geſchlech/ ten. Von dẽ ſtam thola wurdẽ geʒelt dy ſterck ſten mañ in den tagen dauids ʒwayvndʒwayn/ tʒig tauſent ſechßhundert. Die ſun oʒi. iſrahia von dem ſein geboꝛn michael vnd obadia vnnd iohel vnd ieſia. all. v. fuͤrſten mit in durch dy ein geſind vnd durch ir völcker die ſterckſten mann gewappend ʒu dem ke rraſert Wan ſie hettẽ vil weiber vnd ſün. Vñ ir bꝛüð durch alles geſchlecht yſachar. die do ſein geʒelt dye ſterckſten ʒu ſtreytten. lxxxvij. tauſent. Die E beniamin bale. vnd bochoꝛ. vñ iadihel . drey. Dy ſun bale. eßbon vñ oʒi. vnd oʒihel. vnd ierimoth. vnd vray fuͤnf fůͤ ageſind vnd dy ſteꝛck ſten ʒu ſtreyten. ſeren was ʒwaypvndʒwai tʒigtauſent. vnd xxxiiij. Abeꝛ die ſün bochor. zau mira vñ ioas vnd elieʒer vnd helioenai vñ amri vnd ierimoth vnd abla ond anathut. vnd alma/ than Ale diſe ſein ſäͤn bocho Aber ſie wurden gezalt durch ir ingeſind fuͤrſten irer geſchlecht ſterckſten zu dem ſtreyt zwayntʒigtauſet vſj ʒwayhundert. Aber die ſun iadihel balan. Abeꝛ die ſün balã. iheus vñ beiamin vñ horhon cha Bas erſt ſein all füͤrſten ir geburt iadihel. dye ſterckſten maß fuͤrgiengen ʒu dem ſtreyt. ſibenzehentau⸗ ſent ʒwayhundert. vñ ſephan vnd Reraan dye ſůn hir vnd aſim. die ſͦn aer. Aber die ſuͤn nep⸗ talim iaſihel vñ guni. vnd aſer vñ ſelluʒ. dye ſün bale. Aber die ſün manaſſe. eſrihel. vñ ſira ſeyn kebſweybe die gebar im machir den vater gala ad. aber machir nam ſeinen ſuͦnen ein weyb ha⸗ phĩ. vñ ſephan. vñ heten ein ſchweſter mit namẽ maacha. Wañ der nã des andern ſuns was ſal phaat. Vnd ſalphaat wurden geboꝛn toͤchter. Vñ maacha das weyb machir gebar einen ſun vñ hyeß ſeinen namen phares. Vnd der naz ſei nes bꝛuders ſares. vñ ſein ſuͤn vlam vnd rehen. Aber der ſun vlam. baldan. Diß ſein die ſuͤn ga laad. die ſün machir die ſün manaſſe. Aber ſein ſchweſter regma gebar einẽ ʒierlichen man. vñ abieſer vñ moola. Aber die ſüuͤn ſemida waren ahin vñ ſethem vñ leci vnd aniam. Aber die ſůn effram ſuthula. bareth ſein ſun. thaath ſeyn ſun. elada ſein ſun. thaat ſein ſun. vnd des ſelbẽ ſun was ſadab. vnd des ſelben ſun ſuttula. vnd des ſelben ſun eſer vnd elad. Aber die mañ võ geth erſchlugen ſye vnwirdigklich. Wann ſye waren abgeſtigen das ſie angriffen ir beſitʒun gen. Varub effraĩ ir vateꝛ klaget ſy manig tag. vñ ſein bꝛüͤder kamẽ das ſie in tröſten. Vnd er gieng ein ʒu ſeinẽ weyb. ſy empfieng vñ ebar einen ſun. vñ hieß ſeinen namẽ berea. darub dazʒ ſein hauß was geboren in den vbeln. aber S ſchweſter was ſara die bawet das niderer beth oꝛon. vnd das öͤberer vñ oſenſara. Aber ſein ſun rapha vñ reſeph vnd thale von deʒ geboꝛen iſt thaan. der do gebar laadan. Vnd des ſelbẽ ſun amiud. der gebar eliſama. von dẽ entſpꝛãg nun. der do het eien ſun ioſue. Aber ir beſitʒug vnd ir wonung was bethel · die ſtat mit irẽ töchtern. vñ gegen oꝛient die ſtat noꝛan. vnd gegẽ dẽ ny⸗ dergang der ſunnen die ſtat gaʒer vñ ir töchteꝛ vnd ſicheʒ mit iren töͤchtern. vntʒ zu aʒa mit irẽ tochtern. vñ bey dẽ ſuͤnen manaſſe bethſan. dye ſtat vnd ir töchter. thanat vñ ir toͤchter maged⸗ do vñ ir töchter. doꝛ vnd ir toͤchter. In den ſel⸗ ben ſtetten wonten die ſun ioſeph. die ſuün iſra⸗ hel ODie ſun aſer. iemma vñ ieſua. vñ yſui vñ ba⸗ ria vñ ſara ir ſchweſter. Aber die ſün garage⸗ ber vñ melchiel. ð iſt der vater barſaith. Heber aber gebar iephalt. vñ ſomer vnd iothan vñ ſu⸗ aa ir ſchweſter. Aber die ſüͤn iephalt phoſech vij chamaal. vnd aſoph. das ſein dieſn iephalt Sñ ſaarahim ge Buch Aber yſan ſomer. ahi vñ roaga. vñ iaba vnd ber die ſüůn helem ſeins bꝛuders ſupha. aram vñ iemma vñ ſelles vnd amal. Dy ſün ſapha ſe o⸗ aruaphed vnd ſual. vñ beri vnd iamra vnd bo⸗ ſoꝛ vñ od vnd ſamma vñ ſaluſa vñ iethran vnd bera. Die ſun iether iephone vñ phaſpha vñ aꝛa Aber die ſün olla. aree vñ auihel vnd reſia. Di⸗ ſe waren all ſün aʒer erwelt urſtes geſchlecht vnd die ſterckſten hertʒogẽ der heroge Noe die ʒal irs alters die do war geſchicket ſtreyt. ſechßvndʒwayntʒigtauſent. ¶ Bas. VIII. Capitel. Helt wider die geburt beniam vñ des kuͤnigs ſauls der von dem geſchlecht beniamin was. bale ſeinen erſtgeboꝛnen. a bab den andern. ahara den dritten. noaha den vierden. vñ rapha den fuͤnften. vnd dy ſuͤn bale waren addaoꝛ vñ gera. vnd abiu vñ abiſue vnd neman. vnd ahoe vñ gera vnd ſephupham vnd vram. Ditʒ ſcin die ſün ahoth vnnd fuͤrſten der geſchlecht. die do wonen in gabaa. dy ſein vbeꝛ tragen in manath. IN loaman aber vnd achia. vñ gera er vbertrug ere gebar oʒa vnnd abiud. eß ſeine weyber in die gegent moab. Aber von odes ſeim weyb gebar er iobab. vnd ſebia vnnd moſa vnd molchom vñ iehus vnd ſethia vñ maꝛ mach. Die ſein ſün ſein fuͤrſten vnder iren inge ſinden. Vñ mehuſim gebar achitob vnd elpha al. Aber die ſün elphaal. heber vnd miſaam vnd ſamad ð bawte ono vnd lod vñ ſein tochter. ba ra aber vnd ſamma waren fürſten. der. dye do wonten in ahiolon. Diſe fluͤchtigtẽ dy inwoneꝛ geth. Vñ haio vnd ſeſac vnd ierimoth vñ ſaba dia vñ aroth vñ heder. vñ michael vñ ieſpha. vñ ioaa die ſi un baria vnd ſabadia vñ moſollã vnd ezeci vñ heber vñ ezamari vñ ieſtia vñ iobab dy elioenai. vñj ſelethai vnd heliel vnd adaia vnd ſi⸗ elphaal vñ iacim vnd ʒechri vnd ſabdi vnd baraia. vñ ſamarath die ſün ſemei. Nephan vnd heber vnd heliel vnd abdon. vnd zechri vnd ha⸗ nan vnd anania. vnd ailam vnd anathothia vñ iephdaia vnnd phanuel die ſun ſeſac. Gamſari et ʒu dem Eniamin aber g Bar. ar vſim vñ bara. ee das er ly⸗ d K Paralippomenon ʒechri die ſün ieroam. Die waren patriarchẽ vñ fuͤrſten. der geſchlecht. der. die do wonten in ihe ruſaleʒ. Aber in gabaon wonten abigabaon. vñ der nam ſeines weybs maacha. vnd dein erſtge boꝛner ſun abdon. vñ ſur vnd cis vñ baal vñ na⸗ dab vnd gedur vñ ahio vnd zaher vñ macelloth Vnd macelloth gebar ſemmaa. Vñ ſie wontẽ her entgegen irer bꝛuͤder mit irẽ bꝛuͤdern in ihe ruſalem. Aber ner gebar cis. vnd cis gebar ſaul. Aber ſaul gebar ionathan vnd melchiſue vñ ab madab. vnd heßbaal. Aber deꝛ ſun ionathan mi ribaal· Vñ miribaal gebar micha. Dy ſu micha Gan vnd melech. vnd thara vnnd ahas. Vnd ahas gebar ioada. vñ ioada gebar aſmoth. vnd aſmoth gebar ʒamri. aber ʒamri gebar moſa. vñ moſa gebar baana. des ſun was rapha. von dez iſt geboꝛn elaſa. der gebar aſel. aber aſel wurdẽ geboꝛn hſe ie do ſein mit diſen namen eſrican bochri yſinahel ſaria. abadia anan. Alle diſe ſireſe ber die ſün eʒech ſeins bꝛuders. der erſtgeboꝛn vlam. vñ der ander Pus Heleh leth der drit. vñ die ſuͤn vlam warẽ dy kreftigſtẽ mañ. vnd ſpanten den bogen mit groſſer ſterck vñ ſie hettẽ vil ſüͤn vnd enicklein vntz zu hunðt füͤnftʒigtauſent. Diſe waren all ſün beniamin. ¶ Bas. IX. Capitel. Belt die geburt nach dem vberganck der kynder iſ⸗ rahel in babilonien. Mrumb alles iſt raßel yward gezʒalt vñ ſan iſt geſch Eyn dem buch der kuͤnig iſrahel vñ iuda. vnd vmb ir miſſetat wurden ſie gefuͤret in ba⸗ bilon. Dy aber ʒum erſten wonte in dẽ beſitʒun gen vnd in iren ſtetten iſrahel. vñ dy pꝛieſter vñ die leuitẽ. vnd die nathiney. die wontẽ ʒuſamen in iheruſalẽ von den ſuͤnen inda vñ von dẽ ſunẽ beniamin. Mon dẽ ſüͤnen effraim. vnd manaſſe othei der ſun amiud. der ſun emri. des ſun om⸗ rai. des ſun bonni. Von den ſuͤnen phares des ſuns iuda. vnd von ſiloni aſaia der erſtgeboꝛen vñ ſem ſün. Aber von dẽ ſunẽ ſara iehuel vnd iꝛ bꝛuͤder ſechßhunðtneuntʒig. Vñ von dẽ ſuüͤnẽ beniamin ſalo. der ſun moſollaʒ. des ſun oduia. des ſun aſana. vnd iobama der ſun ieroaʒ. vñ he lam. der ſun oʒi des ſun mochori. vñ moſollaʒ ð ſun ſaphatie des ſun rahuel. des ſun iebanie. vñ i bꝛuͤder durch ir ingeſind newnhunðtſechſ SSG vñ fuͤnftzig. Oiſe warẽ all fuͤrſtẽ der geſchlecht urch dy hewſer irer veter Aber võ de pꝛeſteꝛn iedaia ioiarib vnd iachim. vnd aʒarias der ſun helchie des ſun moſollam des ſun ſadoch. des ſun meraioth des ſun achitob der biſchoff des haußs gotzʒ. Aber adaias ð ſun ieroaʒ des ſun phaſor. des ſun melchia. vñ maaſia der ſun adi hel des ſun ieʒra des ſun moſollam des ſun ʒatt des ſun moſollamoth. des ſun emmer. vñ ir bru der fuͤrſten durch ir ingeſind die ſterckſten der kraft ʒetun das werck des dienſts in deʒ hauß des herꝛen tauſentſibenhundertſechtzʒig. Aber von den leuiten ſemeia. der ſun aſſaeß dy ſun Aean des ſun eſebia von den ſuͤnen merari. Vñ bachbachar der ʒimmerman vñ galal vnd mathama der ſun micha des ſun ʒechri. des ſun aſaph. vnd obdia der ſun ſemeie des ſun galal. des ſun idithu. v barachia der ſun aſa des ſun helchana der do wont in den geʒeldẽ nethopha ti. Aber die toꝛwartel ſellum vnd achub vñ thel mon vñj ahiman. vnd ir bꝛuder ſellum. der was ein fuͤrſt vntʒ ʒu der ʒeyt vñ behieltẽ ſich durch ir ſtund gegen dem aufgang von den ſuͤnen leui vnder dem toꝛ des in ne Aber ſellum der ſun choꝛe des ſun abiaſaph des ſun choꝛe mit ſeinẽ bꝛuͤdern mit dem auh⸗ ſeines vaters. Das ſein die choꝛeter dy hüter des tempels des taberna ckels vber die werck des dienſts. vñ ir ingeſind die behuͤten duꝛch ir ſtat. den eingang der her⸗ bergen des herꝛen. Aber phinees der ſun elea⸗ zar. was ir fuͤrer voꝛ dem herꝛẽ. Aber ʒachari⸗ as der ſun moſollamia was ein toꝛwertel des toꝛs des tabernackels der geʒ eugknuß. Di⸗ ſe waren all erwelt ʒu toꝛhüttern durch die toꝛ. vñ geſchribẽ in eygẽ döꝛffern. die dauid vnd ſa muel hettẽ geſetʒ in ir trewe. als wol ſie als yr ſün in dẽ tüuͤren des haußs des herꝛẽ. vñ in den tabernackel an ir ſtat ʒwayhunðt ʒwelf. Dy toꝛ wertel waren gegen dẽ vier windẽ. dʒ iſt ʒu deʒ aufgang. vñ ʒu dẽ vr enri ʒu mitternacht. vnd ʒu mittemtag. Aber ir bꝛuͤð wonten in den weylern. vñ ſie kamen an iren ſabathen von der ʒeyt vntz ʒu der zent Diſen vier leuiten warẽ be uolhen all ʒal der toꝛwertel. vñ ſy waren hůter der heuſer vñ der ſchetʒ des haußs des herꝛen. vñ ſie wontẽ in irẽ hüttẽ durch dẽ vmbſchwayf des tepels des herꝛẽ. So die ʒeyt wer das ſye fruü aufftettẽ die türe. Von irẽ geſchlecht wa⸗ rẽ auch vber die vaß des dienſtes. Wañ dy va⸗ wurdẽ außgetragen ʒu ð ʒal. vñ wið eingetra⸗ Bas erſt gen von den. die in beuelhnuß hetten dy bꝛauch ung. oder geret der heyligen arch. oder heyligẽ tempels die warẽ voꝛ. ð ſemeln. vñ dẽ weyn vñ demöl vnd dem er ul oder den wolriehen⸗ den geſchmacken. Abeꝛ die kinð der pneſter ma chten ſalben auß den wuͤrtʒen. vñ mathathias der leuit. der erſtgeboꝛn ſun ſellum des cho⸗ riten was pfleger alles des. dʒ man in der pfa⸗ nen röſtet. Aber von dẽ ſuͤnen chaath iren bꝛuͤ⸗ dern warẽ vber die bꝛot der fuͤrſetʒung. das ſie ſtettlich new bꝛot durch eine yegklichen ſamp⸗ ſtag bereytten. Das ſein die fürſten der ſinger durch die geſind der leuiten. die do in den kam / mern des tempels wonten. alſo das ſy nacht vñ tag. ſtettlich irẽ ambt dienten. Die fuͤrſten der haubt der leutten belibẽ durch ir ngeſid ĩ ihe ruſalem. aber die wonten in gabaon. iahihel der vater gabaõ. vñ deꝛ nam ſeines weybs wʒ maa cha. Hein erſtgeboꝛner ſun abdon vñ ſur vñ cis. vñn baal vñ ner. vñ nadab vñ yedoꝛ. vñ ahio vñ ʒa charias. vñ maceloth. Aber maceloth gebar ſem maan. Die wonten gegen iren bꝛudern vber ʒu iheruſalem mit iren bꝛüͤdern. aler aber gebar cis. vnd cis gebar ſaul. vñ ſaul gebar ionathan. vnd melchiſue. vñ aminadab vnd eßbaal. Aber der ſun ionathan was miribaal. vñ miribaal ge bar micha. Aber dy ſun micha phiton vnnd me⸗ lech vnd thara vñ ahas. Aber ahas gebar iara. vnd iara SV alamath vñ aʒmoth vnd ʒamri. JZamri gebar mooſa. Aber mooſa gebar baana. des ſelbẽ ſun raphaia. gebar elaſa. von dẽ ent⸗ ſpꝛoſſe iſt eſel Aber eſel het. vi. ſun mit diſẽ na —— mẽ.eſſricam. bochru. iſmahel ſaraia. obdia. anã. a vñ ſeine kinder tod belkben. vnd berufft vñ begrahen warden. vnd das kuͤnigreich ward dẽ Hiliſtiim aber ſtrittẽ wider iſrahel. vñ die man iſrahel flu⸗ hen die hſhnren ſie vielen ver⸗ wunt an dem berg gelboe. VBnnd die philiſter durchechten ſaul vñ ſem ſun. vnd ſchlugẽ iona⸗ than. vnd annnadab vnd melchiſue die ſün ſaul Vñ beſchweret ward der ſtreyt wið ſaul vnd dye ſchütʒen fundẽ in. vñ verwuntẽ in mit pfey len. Vnnd ſaul ſpꝛach ſſenen wepner. ʒeuh auß dein ſchwert vñ erſtich mich. das villeich Buch nit kumen diſe vnbeſchnitten vñ ſpotten meyn. Aber ſein wepner wolt das nicht tun. in vorcht erſchrocken. Varũb ſaul erwiſcht ſein ſchwert. vnd viel in das. Vunnd do das ſah ſein wepner. Aſs das ſaul tod was . do viel er auch in ſeyn ſchwert vñ ſtarb. Vñ darũb ſtarb ſaul vnd ſein dꝛey ſun. vñ alles ſei hauß vil miteinãder. Do dʒ die man iſrahel. die do wonten in den veldungẽ. ſahen das ſaul vnd ſein ſuͤn tod waren. ſie flu⸗ e⸗ vñ lyeſſen ir ſtet. vñ wurden ʒerſtrewet hin vnd her. vñ die philiſtijm kamen. vnd wonten in in. Harumb an dẽ andern tag . ʒugen ab die phi liſtijm den raub der eſloſen vn⸗ undẽ ſaul. vnd ſein ſün ligen auf dem berg gelboe. Vñ do ſy in hetten abgeʒogen. vñ hetten im ſein haubt abgeſchnitten. vñ hetten in entbloͤſt võ dẽ wap⸗ pen. do ſanten ſie in. in ir erden. alſo das er wur de vmbgefuͤret. vñ wuͤrde enaer dẽ tempenn der abtgötter. vñ dem volck. Aber ſein wappen heyligtẽ 7 in dẽ tempel ires got. vñ ſein haubt Rorten ie in den tempel dagon. Vnd do das höꝛten die mañ iabes galaad. alles das das ge tan hetten die philiſtijm vber ſaul. do ſtunden auf alle ſtarck mañ. vñ namen die todten leich⸗/ nã ſaul vñ Einer ſuͤn. vñ bꝛachten dy gen iabes. vnd begruben ir gebein vnder der aych. die do was in iabes. vñ vaſten ſiben tag. Daꝛumb ſaul ſtarb vmb ſein boßheit. Darũb dʒ er hett vber⸗ gangen das gebot des herꝛen das er im gebot vñ het es nit behüt. vñ het auch darnach geratʒ ſage die ʒauberer vñ het nit hoffnung geha⸗ et in den herꝛẽ. vnd darumb erſchlug er in. vñ wendet ſein reich ʒu dauid dẽ ſun yſai. XI. Capitel. Hon der kr nung dauid. Vnd wie eleazʒar daʒ volck erſchlug in einem gerſten acker. Vñ banaia dẽ 2 2 lewen erſchlug. vñ von den namen der. xxx. ſtar⸗ cker fuͤrſten die dem dauid zu der kꝛon hulffen Arumb a hel ward geſamelt ʒu dauid in ebꝛon ſa⸗ ged. Wir ſein dein bein vñ dei fleiſch. vñ geſtern vñ egeſtern des dritten tags noch do ſaul regieret. do wareſt du ð der do auß vnd einfüreſt iſrahel. Wañ dein herꝛ gott ſpꝛach ʒu — =et — = ö — ⸗ dir. Du wirſt weyden mein volck iſrahel. vñ du wirſt ein füͤrſt vber es. Varũb alle die merern ð d geburt iſrahel kamen ʒu dem kuͤnig in hebꝛo ñ N dauid macht mit in ein geluͤbd. voꝛ dem herꝛen Vnd ſie ſalbten in ʒu em kuͤnig vber alles iſra . = — — — — Paralippomenon hel. nach dem woꝛt dee here das er het geredt in der handt ſamuels. alles iſrahel in iheruſale. Die iſt iebus. do waꝛẽ Diie iebuſei dy einwoner des landes. Vñ dy do wonten zu iebus. dy ſache ʒu dauid. Du wirſt mt da herem geen. a ij dauid gieng ab. vnd er daud gewan dye hoöh ſyoon. die do iſt in dy ſtat dauid. Vñ ſpꝛach. Ein yegklicher. der do ſchlecht iebuſeum ʒum erſten der wirt ein fuͤrſt vñ ein layter. Daꝛumb ioab ð li ſaruie ſtigauff ʒum eꝛſten. vñ waꝛd ei fuͤrſt. er dauid wont in der hoͤhe ſyon. vnd daꝛumb ward ſie genãt die ſtat dauid. Vñ er bawet dye CXC. . Groſt Aber ioab bawet daz andeꝛteyl ð ſtat nd dauid gieng vnd nam ʒu. vnd wuchs. vnd der herre des heeꝛs was mit im. Diß ſeyn dye fuͤrſten der ſterckſten mañn. dauid. die im huͤlfen er wurd ein kuͤnig vbeꝛ iſtahel. nach dẽ woꝛt des herrẽ. das er het geredt ʒu iſtahel vnd ditz iſt die ʒal der ſtarcken manñ dauids . Heſbaan ð ſun ahamon. ein fuͤrſt vnder dreyſſigen. ð hub auff ſein ſper vber dreyhundert verwundet zʒu eym malb B tes ſeins vaters bꝛuder. der do was vnder drey en gewaltigen. Der wazʒ mit dauid ʒu aphec dõ nd nach diſem eleaʒaꝛ. der ſun ahoi ſtat in dẽ vmbkreyß võ mello vntʒ zu deʒ vmb⸗ — 2 ——— —☛ A ele mm a 2 5 un 4 R 2 WC S Ca318 myn. do die philiſtijm wurdẽ geſamlet an dy ſel ☚ Taokt 4. . 1- — QWN ben ſtat ʒu de ſtreit. Vñ der acker der ſelbẽ ge⸗ gent was voller gerſten. vñ das volck was ge⸗ ſlohen võ dem angeſiht der philiſtiner. Do ſtü⸗ den ſy in der mitt des ackeꝛs. vñ beſchuͤtʒtẽ ſie. Vnd do er het geſch ye dy philiſtiner. do gab got gꝛoſſe heyl ſeim volck. al võ de dreyſſick fuͤrſten ʒu dẽ ſtein. in deʒ do wʒ k. aber drey giengẽ ab dauid ʒu der höle odollam. do ſich dy lſtner hetten gelegert in dẽ tal raphaim. Aber damd was in ſeiner warnũg vnd der ſtandt der phili⸗ ſtiner was zu bethleem. Darub nun begert da⸗ uid das waſſer vnd ſpꝛach. O geb mir yemant waſſer. von der an bethleem. die do iſt ĩ der poꝛten. Daꝛub diſe zʒeld der philiſtiner. vnd ſchöpfften waſſer auß der cyſtern bethleem. die do was in der poꝛten. vnd brachten das ʒu dauid. alſo das er truͤnck. Er wolt nit. ſunder er opfert es vnſerm herren drey ʒugen durch dy mitt ð ſprechend. dʒ ſey nit. daʒ ich das thue in dẽ an⸗ geſiht meins gotz. vñ daʒ blut diſer mañ trinck 129 * 1* X — . wañ in der geuerlichkeyt irer ſelen. habẽ ſie mi das waſſer bꝛacht. vnd vmb die ſach wolt er nit trincke. das tettẽ die drey aller ſterckſten mann Abiſai aber der bruder ioab was ein fuͤrſt vnð de dreyẽ. vñ er hub ſein ſper gegẽ dreyhundert verwũten. vj er was vnder den dreyẽ ð aller ge nantiſt. vñ vnð den dreyẽ ð anð edel vñ ir haſ⸗ Doch füꝛwar vntz ʒu dẽ erſtẽ dreiẽ wʒ er nit kũ men. V banaia der ſun ioiade des aller ſteꝛck ſtẽ mans võ capſehel hett viel werck belie .S ſchlug ʒwen ſtaꝛck mañ als die lewẽ arihel mo⸗ ab. vñj er ſtyg ab vñ tödt einẽ lewẽ in der mitt ei ner cyſtern i ð ʒeit des ſchnees. vñ er ſchlug einẽ eghyptiſchẽ man. des lenge wʒ fuͤnf elnbogẽ. vñ hett ein ſper als ein wißbawm eis webers. Nlu zoh eꝛ ab mit einer gertẽ. vnd ʒuckt im das ſper das er hett in der hand. vnd erſchlug in mit ſey nem ſper. Das tett banaia der ſun woiade. ð do Bas erſt was vnder dreyen ſtaꝛcken der aller mannhaff tigiſt. vñ vnder dreyſſigen ð erſt. yedoch vntʒ zu den dreyen. wʒ er nit kumẽ. Vnd dauid ſatʒ in zeſein einẽ nehſtẽ ratman. wañ diß warẽ die ſterckfſten mañ in egſabe der bꝛuder ioab. vñ eleanan. ſeins vaters bꝛuder Wl bethleeʒ. ſã moth ð aꝛodites. helles. ð polonites.iꝛas ð ſun acces. der thecuit. abieſer ðà anathothit. ſoboch ai der vſatiti. lai. ð ahotiter. maꝛay ð nethopha tit. heleth ð ſun banaa. der nethophatit. ethai ð ſun ribai. võ gabaath. der ſun beniamin. banaia der phaꝛathonit. vñ huꝛai. võ dẽ bach gaas. ab⸗ iel der aꝛabatit. aſmoth der bauꝛanit. eliaba ð ſalabonit. Die ſün aſſan geʒoni. ianathan. der ſun ſaie. der aꝛarith. ahiã ð ſun ſachar. ð aꝛaꝛith. eliphel der ſun vr. epher der meherathit. ahya der phellonith. eſto der carmelit. naaꝛay. deꝛ ſun aſbi.iohel der bꝛuder nathan. mibaar der ſun a⸗ garai. ſelech der ammonit. naari ð beꝛotit. der weppner ioab. des ſun ſaruie. iras der iethꝛeer iare der gethꝛeer. vrias der etheer. ſabath der ſun ooly. adina der ſun ſechar der rubenit der fuͤrſt der rubeniter. vñ mit im xxx. haanam der ſu macha. vñ ioſaphat ð mathanit. oſias ð aſta rothit. ſemma vnd iahihel die ſun hothan der araorith.iedihel der ſun ʒambri. vnnd ioha ſein bꝛuder der thoſait. helihel der mahumit. ieribai vnd ioſoia die ſün elnaẽ. vñ iethma der moabit. elihel vnd obed vnd iaſihel võ maſobia. die anðn ſchlechten leut hieſſen. die dem dauid halffen in der veruolgung ſauls. vñ in ð erkrie⸗ gung des reichs. apitel. wye d diſe Ramen zu da uid in ſicelech do eꝛ noch floh ſaul dẽ Vſun cis. die waren die ſterckiſten ſtreit ter. vñ außerleſen. ſie ſpanntẽ den bogẽ vñ rich ten die geſchoß. v wurffen die ſteyn der ſchli⸗ gẽ mit ietweð hand. auß beniamin võ den bꝛů⸗ dern ſaul. Der füͤrſt abieſer. vnd ioas der ſun ſa maa der gabaathiter. vñ ꝛaſ hel. vñ phalleth dy ſan aſmoth vñ baracha. vnd iehu der anathoti⸗ ter. vñ ſamaias der gabaoniter der ſterckiſt vn⸗ der xxx. vñ vber dreyſſig ieremias. vñ ieſihel vñ ohannan vñ ieʒabad der gadeꝛothiter. vnd lu ſai vnd iherimuth vñ baalia vñ ſamaria vnd ſa⸗ phacia der araphiter. Helchana vnd ieſia vñ aſ rahel vñ ioeʒer vnd ießbaan der chariter. ioela vñ zabadia die ſun ioꝛoam von edoꝛ. Vñ auch von gaddi die fluhen ʒu dauid Per verboꝛgen * lag i ð wuͤſt dy ſterkiſlẽ mañ. vñ dy beſtẽ ſtreyt⸗ ter halted dẽ ſchilt vñ dʒ ſper. Ir antlytʒ wʒ als dʒ atlytʒ des lewẽ vñ ſchnel. als die rehgeyſſe i den bergen. Eſer ein fürſt. der ander furſt obdi as. der drit eliab. der vierde maſmana. der fuͤnft ieremias. der ſechſt ethr. der ſibend elielð acht iohannan. der neund helſebad. der ʒehend iere⸗ mias. deꝛ eylft bachanai. Diſe waren fuͤrſten des heers vo dẽ ſuͤnen gad. Der iuͤngſt war voꝛ hundert rittern. vñ der mayſt tauſente. Diſe ſeĩ die do vbergiengen den ioꝛdan in dẽ erſten mo net. do ſie hetten gewont ʒereinigen vber ire bech. vñ alle die do wonten in den talen ʒu dem aufgang der ſunnen. vñ ʒu dẽ nyðgang. die iag ten le E kamen anch von beniamin vñ von in da ʒu der beſchirmung in der dauid wont. vnnd dauid gieng auß in en tgegen vñ ſpꝛach. Geiet ir kumen fridſamlich ʒu mir dʒ ir mir helft mei hertʒ wirt gefüͤget ʒu euch. SGeyet ir mir aber heymlich feind für mein widerwertigen. ſo ich nit hab die boßheit in meinẽ henden. got vnßer veter ſehe es vnd vrteyle es. Vñ der geyſt gotʒ leget an abiſai den fuͤrſtẽ vnder dreyſſig. vñ er ſpꝛach O dauid wir ſein dein. vñ mit dir da ſun yſai. Der frid der frid ſey mit dir. vnd frid dey⸗ nen helfern. wañ der helf dir. Darumb dauid empfteng ſie vñ ſetʒt ſy fuͤrſtẽ des heers. Auch von manaſſe zule⸗ ſie ʒu dauid. do er kam mit den philiſtinern. das er ſtryt wider ſaul. vnnd er ſtryt nit mit m. wañ die fuͤrſten der philiſtiner machten einen rat. ſie lieſſen in widerkeꝛẽ ſagẽ d r iſt ein verderbung vnſers haubtʒ er keretwi der ʒu ſaul ſeinem herren. Darumb do er wið⸗ keret in ſicelech ſie fluhen ʒu ĩ võ manaſſe ed⸗ nas vnd ioſabab vñ iedihel vnd michael vñ na⸗ as vñj ioiadab. vñ heliu vñ ſalathi die furſten ð ritter in manaſſe. Diſe gaben die hilf dauid wi der die rauber. Diſe warẽ all die ſterckiſtẽ mañ vnd wurdẽ fuͤrſten des heers. Gie kamẽ auch zu dauid durch einen yegklichen tag im ʒu hilf vntʒ das dy ʒal ward als groß als dʒ heer gotʒ Vnd di iſt die ʒal der füͤrſten des heers dye do kamen ʒu dauid do er was in hebron. das ſy ubeꝛtruügen das reich ſaul ʒu im nach dem wort des herꝛen. Die ſůn iuda trugen den ſchilt vnd das ſper geleret oder gewaffet dem ſtreytt ſechs tauſent. vnd achthundert. Von den ſůnẽ ſimeon der ſerkilentmos ſybentauſent vñ hũ dert. Von den ſuͦnen leui viertauſent. ſechßhuͤ⸗ te aaron. vnd mit im dreytauſent ſibenhundert — —— — — — —— —. — — —— f ————— — – — — — — 2 — C Deas. Xiif Caviteb wope danid vnd alles volck iſrahel die archen bꝛach⸗ Paralippomenon Auch ſadoch ein edels kinde in den tugendẽ vñ das hauß ſeins vaters ʒwenundʒwayntzig für ſten. Aber von den ſuͤnen beniamin den bꝛuͤdn ſaul deyeuſen. Wa ir an graſſer teyl nach⸗ uolgte noch dem hauß ſaul. Vnd von den ſuͤnẽ efrann zwayntʒigtauſent achthundert der ſteꝛ ckiſten mit krefft genanter mañ. vnder iren ge⸗ ſchlechten vnd auß dem halben geſchlecht ma naſſe xviij. tauſent die kamen ſuͤnderlich durch ir namen das ſie ſetzten dauid zu einem kuͤnig. Von den ſuͤnen yſachar ʒwayhundert fuͤrſten. gelerter maß die do erkanten all die ʒeyt zebiet ten was iſrahel ſolt thun. Aber alles ander ge⸗ ſchlecht nachuolaget rem rat. Aber die do auß giengen von ʒabulon ʒu dem ſtreyt vñ ſtunden in der ſpitz geleret mit ſtreitbern waffen kamẽ ʒu der hilf nit mit eim ʒwifeltigen heꝛtʒẽ fuͤnf tʒig tanſent. Dñ tauſent fuͤrſten ð ritterſchaft von neptalim vnd mit in gelert mit dem ſchiltt. vnd mit deʒ ſpere xxxviij. tauſent. Auch võ dan beꝛeit ʒu dem ſtreit xxviij. tauſent ſibenhundert Vñ von aſer giengen auß ʒu dem ſtreyt von be wegten in der ſpitʒze. viertʒigtauſent. Aber von den ſünen ruben vñ gad vnd von dem halbẽ ge⸗ ſchlecht des teyls manaſſe. cxx. tauſent geleret mit ſtreytbern waffen. Diſe warẽ all man ſtreit ter vnd geleret ʒuſtreitten. ſie kamen mit einem volkumen = in ebꝛon. das ſie dauid ſetʒztẽ ʒu einem kuͤnig vber alles iſrahel. Vñ auch dy andernaugiſrhelnen eins hertʒẽ dʒ dauid zu einem kuͤnig wurd vber alles iſrahel. vnd wa ren do bey dauid. iij. tag vnd aſſen vnd trunckẽ wañ ſein bꝛuͤder bereytten es in. auch die do wa ren nahend bey in vntzʒ zu yſachar. vñ zabuloõ vñ neptalim. Sie bꝛachten in bꝛott auff den eſeln. vnd auf den kemeltyeren vñ auff den mewleꝛn mdanf den ochſſen ʒeeſſen ʒu aller benuͤgung mel gebꝛeßet veigen gederꝛet weynber öl ochſ⸗ ſen vnd wider. Wañ es was ein groſſe freud in ten von chariathiarim. vnd wie oʒa tod blyb. vñ die archẽ blib in obededons haußs drey monet vnd got ſein hauß benedeyete. uid aber gieng eyn ĩ einẽ rat mit dẽ tauſẽtern vñ mit dẽ Nhñðtern vñ mit allẽ fuͦ ſte vñ ſpꝛachẽ ʒu aller ſamelũg iſrahel. Ob es euch gefelt vnñj dyred dy ich red geet auß võ vnſerm herꝛẽ got wir ſendẽ ʒu ettlichẽ vnſern bꝛudern ĩ all geget iſtahel vnd ʒu den pꝛieſtern vñ ʒu den leuitẽ dy do wonen in den vorſteten deꝛ ſtet. das ſye wer⸗ den geſamelt ʒu vns vñ wir widerfuͤren ʒu vns die arch vnſers gottes. Wañ wiꝛ haben die nit geſuchet in den tagen ſaul. Vnd all menig ant wurt. das es wuͤrd gethan alſo wañ die rede ge uiele allem volck. Barumb dauid ſamlet alles iſrahel von ſyoꝛ egipti. das eingieng ʒu emath. das ſy ʒufuͤrten die arch gotʒ von cariathiarim Bñ daund ſtigauf vnd all mañ iſrahel ʒu dem iaratgnnn dʒ do iſt in iuda. das ſie fuͤr⸗ ten von dannen die arch gotʒ vnſers herꝛen ſi⸗ tzend auf cherubin. do angeruͤffet iſt ſein nam. Vnd ſie ſatʒten die arch vnſers herꝛen gottes af einen newen wagen von dem hauß amina dab. Vnd oza vnd ſein bꝛuͤder fuͤrten den wa⸗ gen. Aber dauid vñ alles volck ſpilten voꝛ dem herꝛen von aller irer kreft mit geſangen. mit haꝛ pfen. vnd ſpalteri. vñ mit ſchellen. vnd mit ʒym⸗ meln. vñ mit Ruſanmeni do ſie kamen ʒu den velden chidon. do ſtrecket auß oʒa ſein hand dʒ er hielt die arch. weñ der ochs auf dem weg gi eng ſtrauchend vnd neiget ein wenig dye arch. VBund alſo was ʒoꝛnig vnſer herꝛ wider oʒam. vnd ſchlug in Jasand das er het angeruͤret die arch vnd er ſtarb aldo voꝛ vnſeꝛm herꝛen. Vnd dauid waꝛd betrübt dauon das vnſer herꝛ oʒã hette von einander geteylet. vñ hieß dẽ namen der ſtat dy teylung oʒe vntʒ an den Pe wart⸗ gen tag. Vnd er voꝛcht gott in der ſelben ʒeyt. ſpꝛechend. Wie mag ich ʒu mir eingefuͤren dye arch gottes. Vnd vmb die ſach fuͤrt er ſye nit ʒu im das iſt in die ſtat dauid. Aber er füͤret ſie in das haß obededom des getheers. Darumb die arch gotʒ blib in dem hauß obededom drey monet. vnd der herꝛ geſegent ſeim hauße. vnnd allen dingen die er hette. Bas XIII. Capitel. wye danid ander frawen nam vnd kinder gewan. vñ wye er oeyn die philiſteyer ſchlug vnnd ire goͤtter heß verpꝛennen. vnd wie dauids nam er ꝛaitet ward in allen landen Bas erſt 29 hiram der kunig thiri ſant botten zu dauid. vnd cedrin holtʒer vnd werckmaiſter der höltʒer das ſie im ein hauß bawten. Vñ dauid erkant daꝛumb das in vnſer herr beſtetigt hett ʒu einẽ kuͤnig vber ſeohad dʒ erhaben wer ſein reich vber das volck iſtahel. Vnd dauid nam ein an⸗ der hauſfꝛawen ʒu iheruſalem. vñ gebar ſuͤn vñ töchter. Vñ dʒ ſei ir namen dy im geboꝛen wur den ʒu iheruſalem. Gamma. ely. vnd ſobab. nat han. vnd ſalomon. iebar. vnd eliſu. vñ eliphalech noga. vnd napheg. iaphie. vnd eliſama. vnd bali ada. vñ helipheleih. Ae ten das darnd geſalbet were ʒu einẽ kunig vber alles iſ⸗ adel i giengen auff all. alſo. das ſy in ſuͤchten. Da dʒ hoͤꝛet dauid. do zoh er auß ĩ ent gegen. Aber die philiſtim kamen vnnd legerten ſen in dẽ tal raphaim Vñ dauid ratʒfꝛagt dẽ es ʒu dẽ philiſtẽ. erꝛen ſagend. Ob ich auff ftei vnd ob du ſy gibſt in mein hand. Vnd der herr ſpꝛach ʒu im. JZeuh auff. vnd ich wil dir ſy gebẽ in dein hand. Vnd do ſy auf zugen in baalpha raſim. do ſchlug ſy aldo dauid. vnd ſpꝛach. Be⸗ teylet hat got mein veind durch mein hand. als geteylet werden die waſſer vñ daꝛub waꝛd ge⸗ heyſſen der nam diſer ſtat baalphaꝛaſim. Vnd aldo lieſſen ſie ire götter. dy dauid hieß verbrẽ nen. Auch zu eim andem mal vielẽ ein. dy phili⸗ ſtim. vñ waꝛẽ ʒerſtrewet iĩ deẽ tal. Vñ dauid ratʒ fꝛagt anderweyde got. Vnd got ſpꝛach ʒu im Nit ʒeuh auff nach in. ʒeuh vo in. vnd kum ge⸗ gen in võ hindẽ deꝛ pirenbaum. Weñ du hoͤꝛeſt en hal des geendẽ in der höh der pirenbaum. eit. Wenn got iſt außgangen Keer. die ʒeldt ð philiſtim. Daꝛ⸗ t dauid als im gebottẽ het got. vnd er ſchlug dye zeldt der philiſtiner. von gabaon vntʒ gen gaʒera. Vnd daund erſchal in allẽ ku⸗ deñ ʒeuh zu de vor dir. dʒ er umb nun tet nigreichen. vnd der herr gab ſein voꝛcht vber al le völcker. re d. ¶ Bas. XV. Capitel woye r dy philiſtim do ſy hoͤ: dauid alle prieſter vñ leuiteẽ. vñ alles volck võ iſ ꝛahel verſamlet. Vñ wy ſy dy aꝛchen gots auß dẽ hawß obededon tꝛugen mit geſangk. vñ ſpy le. vnd mit freroden VDder machetimhen ſer in der ſtat dauid. vñ bawet ei ſtat der aꝛch gotʒ. vnd richtet ir auff einẽ Buch tabernackel. Do ſpꝛach dauid. Es iſt vnzimlich das die aꝛch gotʒ werd getꝛagen von yemand. nuͤr von den leuiten die Ke herr hat erwelet ſye ʒetꝛagen. vñ im dienẽ vntʒ ewigklich. vñ er ſam ⸗/ let alles volck iheꝛuſalem. vnd auch die ſuͤn aa⸗ rons. vnd die leuiten. dʒ die aꝛch gotʒ wurde ge tꝛagen an ir ſtat. die er het bereit. von den ſuͤne chaath was vriel ein fürſt. vnd ſein bꝛüder hun dert vnd ʒwaintʒig. Von den ſuͤnen merari. wʒ der fuͤrſt aʒaia. vnd ſein bꝛuͦder ʒwayhũdert vñ drey ſig. B ʒaphan. wʒ Von den ſünen hebꝛon. wʒ deꝛ fuͤrſt l4 .vi ſein bꝛuüder achtʒig. Von den ſuͤnen oʒihel. wʒ der fürſt aminadab. vnd ſein bꝛuͤder hudert vñ ʒwelf. Vñ dauid berüͤfft ſadoch. vnd abiathar die pꝛieſter. vnd die leuiten. vꝛnhel. vnd aſaiã io⸗ hel. ſemeiam. elihel. vnd aminadab. vñ ſy pꝛach ʒu in. Ir. die ir ſeyet fuͤrſten der eingeſind ð leuitẽ werdet geheyliget mit ewrn bꝛuͤdern. vñ tꝛaget die aꝛch gotʒ iſꝛahel ʒu der ſtat. die ir iſt bereyt nit als võ anfang. do ir nit waꝛet gegenwuͤrtig. der herr ſchlug vns. das es noch alſo geſchee. wann wir noch etwas vnzʒimlichs tetten. daꝛub die prieſter vnd leuiten waꝛden geheyliget. das trügen die aꝛch des herren gotʒ ſahek V ie ſün leui. namen die aꝛch gottes an den ſtan gen auff ir achſſeln nach dem woꝛt des herren als moyſes het gebotten. Vnd danid ſpꝛach ʒu den fuͤrſten der leuiten. dʒ ſie ſetʒten ſinger võ iꝛen bꝛudern das iſt in den oꝛgeln der ſaytẽſpyl in den pfalteri. vnd in den leyren. vnd in dẽ ʒim meln daz deꝛ done der frewde döͤne in der höh. Vnd die leuiten ſatʒten heman dẽ ſun iohel vñ von ſeinen bꝛuͤdeꝛn aſaph dẽ ſun baꝛachie. abeꝛ võ den ſuͤnen merari. vñ von iren bꝛuͤdern. ethã dẽ ſun aſie. vñ ir brůð mit in. In der andeꝛn oꝛd nung ʒachaꝛiam vnd ben. vnd iaſihel vñ ſemirg . vñ iehihel. vñ ani. vñ aꝛahel · vñ heliab. vñ banaiam. vñ maaſiã vñ mathathiã. vñ eliphalu. vnd macemiã. vñ obededom. vñ iehiel. toꝛwartel. Aber die ſinger heman. aſaph. vñ ethan. doͤntẽ in erin ſchellẽ. Aber ʒachaꝛias. vñ oʒiel. vñ ſemi ramoth. vnd iahihel. vñ ani. vñ eliab. vß maaſias vñ banaias. ſungen heymlich geſang in dẽ pſal teri. Wañ mathathias vñ eliphalu. vñ maceni⸗ as. vñ obededom. vñ iehihel. vñ oʒaʒiu. ſungẽ in den haꝛpffen vmb den achteſtẽ des ſges Eyo reyſſig. Von den ſuͤnen gerſon. was iohel. vſñ ſein bꝛuder henger Neyſſic⸗ Von den ſůünẽ eli er füuͤrſt ſemeias vñ ſein bꝛüder. cc. ie ye ſ ſen Paralippomenon ſagung. vnd ʒu voꝛſingen die melodey. Wañ er was gar weyß. Vñ barachias vñ helchana wa ren toꝛwertel der arch. Aber ſebenias vnd ioſa⸗ phat vñ nathanael vñ amaſai vnd zacharias vñ banaias. vñ elieʒer die prieſter ſungen mit den heerhoöꝛnern voꝛ der arch gots vñ obededõ vñ ahias warẽ toꝛwertel der arch. Varumb dauid vnd alle merer der geburt iſrahel. vñ die tauſen ter giengen ʒetragen die arch des geluͤbds des herꝛen mit freuden von dem hauß obededom. Vñ do got het geholfen den leuiten dy do tru gen die arch des geluͤbds des herꝛen. ſie opfer ten ſiben ſtyer. vnd ſiben wider. Aber dauid wʒ angeleget mit einer ie ſtolẽ. vñ alle leuntẽ die do trugen dy arch des geluͤbdes. vñ dy ſin⸗ ger vnd chonenias der fuͤrſt der weyſſagung vnder den ſingern. Dauid aber was angeleget mit einem leynen ephod. Vnnd alle ſün ſecheb fuͤrten die arch des gelubds des herꝛẽ mit fꝛeu den. vnd in dem doͤne des heerhoꝛns. vñ doöntẽ in den höꝛnern. vnd in den ʒymmeln vnd in den pſalteri. vnd mit den harpfen miteinander hel⸗ lend. Vñ do die arch des geluͤbds des herꝛen. was kumen in die ſtat dauid. michol die tochter ſai⸗ ſchawet durch die venſter. vnnd ſahe den nig dauid ſpringend vñ ſpilend. vnd ſie ver⸗/ ſchmeht in. in irem hertʒen. — dauid nach der opferung das volck benedeyet. vnd ine bꝛot vnd fleyſch gab. Dñ von dez lobge ſangk den dauid dem herꝛẽ machet. arch o vñ ſatʒten ſie in dy mitt des gezelots das auff geſpannẽ hette da uid. vñ opferten gantʒe gebꝛante opfer. vñ frid ſame opfer vor got. vnd do dauid het volbracht opferend dy gantʒẽ gebrantẽ opfer. vñ dy frid ſamen opfer. do geſegent er dẽ volck in dem na men des herrẽ. vnd teylt allen ieglichem võ deʒ mañ. bis an das weyb. einen kuchen bꝛots. vnnd einen teyl eins gebraten fleyſchs võ einem wil⸗ den ochſſen. vnd ein ſemel mit öl geꝛöſtet. Vnd er ſtellet voꝛ der aꝛch gotʒ võ den leuiten. dy do dienten vñ gedachten ſeiner werck. vñ hohwiꝛ⸗ digten vnd lobten den herrẽ got iſrahel. ſph ber den fuͤrſten vnd ſeinen andern zachariaʒ. iahihel. vñ ſemiramoth vñ iehihel vñ mathathiã ¶ Bas. XVI. Capitel. wye Arumb ſy namen dy CXCII. dñ elia b. vnd banaiã. vnd obededõ. vnd iehihel. warẽ vber dy oꝛgeln des pſalteri. vñ vber dy ley ren. aſaph aber das er doͤnte in dẽ zimelẽ. Abeꝛ banaias vñ aſihel dy prieſter alweg ʒeſingẽ mit dẽ hoꝛñ voꝛ der arch des geluͤbdes des herren. An dẽ tag machet dauid aſaph einẽ fuͤrſten. vñ ſein bruͤder ʒu bekennẽ dẽ herrẽ. Bekennet deʒ herrn. vnd an rüͤffet ſeinen namen. machet kund ſein vindugen vnder dẽ völekern. Binget im. vñ lobet in vñ verkundet alle ſeine wuder. lobet ſei nen heyligẽ namẽ. vnd das hertz der. die da ſü⸗ chen dẽ herrẽ. werd erfrewet. Guͤchet den her⸗ ren. vñ ſein tugent. ʒu allẽ ʒeyten ſuchet ſein ant hytʒ. Gedencket ſeiner wuder die er tett. ſeyner zeichen vñ der vrteyl ſeines müds. Der ſame iſ rahel ſeins knechts. dye ſün iacob ſeines erwel/ ten. Erſelb iſt ð herr vnſer orr ſenne rehlauf aller erde. Gedencket ſeynes geluͤbdes ewygk⸗ lich der rede. dye er gebot in tauſenden der ge⸗ ſchlecht. dye er machet mit abꝛaham. vñ ſeynes ayds mit yſaac. Vñ ſetʒet daʒ in iacob zu eineʒ gebott. vnd iſrahel ʒu einem ewigen geluͤbd. ſa gend. Ich will dir geben das land chanaan. dʒy ſerere erbs. da ſye warn wenig an deꝛ zal vnd ſein pawer klein. vñ ſy giengẽ võ geſchlecht in geſchlecht. vñ võ einem reich ʒu einẽ andern volel. Er ließ keinẽ genötet weꝛdẽ. aber er ſteaf fet die kunigin für ſy. Ir ſullet nit rüͤren mem geſalbten. noch wollet boßhaftigen in meinen weyſſagen. Alle erde ſinget dem herren. verkuͦn det ſein heyl auß dem tag in den tag. Verkuͤn⸗ det ſein gloꝛi vndter den lewten ſeine wunder vndter allem volck. Wann der herr iſt gꝛoß. vñ gar lobſam. vnd erſchꝛockenlich vber alle göt⸗ ter. Wañ alle götter der völcker ſein abgoͤtter. aber der herr hat gemachet die hymel. Deken⸗ nung. vnd gꝛoßmachung. iſt voꝛ im. ſtercke. vñ frewd in ſeiner ſtatt. Hringet dem herren ir n gaſnd der völekeꝛ. bringet dem herren gloꝛi. vñ as gebott gebet dem herren gloꝛi ſeinem na⸗ men Heber auff das opfer. vnd kummet in ſey⸗ nem angeſiht. vnd anbettet den herren in hey⸗ liger ʒyere. Alle erde werd beweget voꝛ ſeynem antlytʒ. wañ er hat gegrundfeſtet dẽ vnbeweg lichen kreyß. Dy hymel ſullen ſich frewen. vnd die erde frewe ſich. vnd ſullen ſprechen in dẽ ge ſchlechtẽ. der hat geregieret Gaz meer ſoll do⸗ nen. vnd ſeyn volkummenheit. Die ecker vnd al⸗ le ding dy da ſein in iñ ſuͤllen fꝛolocken. Deñ ſo werde lobẽ dy höltʒer des waldes voꝛ dẽ herrẽ HBHas erſt wan er iſt kumen ʒu vrteylen dy erde. Periehet dem herꝛen. wañ er iſt gqut. wañ ſe ein erbarmung iſt ewig. Vñj ſprechet. O gott vnſeꝛ behalter. mache vns behalten vñ ſamele vns vñ erledige vns von dẽ heydẽ dʒ wir veriehẽ deinẽ heyligẽ namẽ. vnd frolocken in deinẽ geſangen. Geſe⸗ gent ſei der herre gott iſtahel. von dem ewigen vntz ʒu dẽ ewigen. alles volck ſpꝛeche amẽ. vnd das lobe gor Goranb er ließ da voꝛ der archẽ des herꝛe aſaph vñ ſeine bꝛuͤder das ſy dienten ſtettigklich in dem angeſiht der durch ei⸗ nen yegklichen tag. vñ ir oꝛdnung. Wañ obede dom vñ ſeiner bꝛuͤder waren achtvndſechtzʒig. Vnd obededom den ſun idithun vñ oʒa ſetʒet er toꝛwertel. Aber ſadoch der pꝛieſter vñ ſeine bruder die pꝛieſter. warn voꝛ dem tabernackel des herꝛen. in der hoͤhe der da was in gabaon. das ſie emſigklich opfertẽ die gantʒen opfer des moꝛgens vnd des abentzʒ auf den altar des gantʒen opfers. nach allen dmngen Die da ſeyn geſchriben in der ee des herꝛẽ. die er het gebot ten iſrahel. Vñ nach diſem heman vñ ndithun. vñ die andern die erwelten einẽ yegklichen mit ſeinem namen veriehen dem herꝛn. wañ ſein er⸗ bermbde iſt ewig. Vnd heman vñ idithun ſun⸗ gen mit dẽ hoꝛn vñ ſchlugen die ʒimeln vnd alle oꝛgeln der ſeyttenſpil. ʒeſingen gott. Aber dye e idithun. hieß er trager ſein. Vñ alles volck eretwider in ſein hauß. vñ dauid. dʒ er auch ge ſegente ſeinem haußſß. ¶ Bas. XV Capitel. wy got dauid durch nathan den pꝛophetẽ offenba ret. das er nit bawen ſolt dem herren ein hauß ſinder er ſolt von im geboꝛn werden der. der dʒ bawen ſolt. D in ſeinẽ hauß da hiael er ʒu nathan dem weyſ ſagen. SBih. ich wone in ey⸗ nez cedꝛin hauß. aber die arch des geluͤbds des herꝛen. iſt vndter den vellen. Vñ nathã ſpꝛach zu damd. Alles dʒ in deinẽ hertʒen iſt. das thu. waß gott iſt mit dir. Darum an der ſelbẽ nacht ward die red des herꝛen ʒu nathan. eechend. Gee vñ red ʒu dauid meinẽ knecht. Vʒ ſpricht der herꝛe. ODu wirſt mir nit bawen ein hauß ʒu einer wonung. Wañ ich bin auch noch nit beli⸗ ben in einẽ hauß von der zeit. als ich gefuͤꝛt hab iſrahel von der egiptiſchen erde biß in diſen ta ge. Sunder ich bin allʒ eit geweſen verwandlen Aaber dauid wonet Buch die ſtett des tabernackels vnd in den geʒelden beliben mit allem iſrahel. Hab ich dann etwan geſpꝛochen ʒu einem von de richtern iſrahel. dẽ ich gebotten hett das ſie huͤten mein volck. Vñ hab geſpꝛochẽ warumb habt iꝛ mir nit gebawẽ ein cedꝛin hauß. Vñ nun alſo rede ʒu meinem knecht dauid. Dʒ ſpricht ð herꝛe. Ich hab dich genumen an der igevdd du nachuolgeteſt den ſhaffen. das du wereſt ein fuͤrer meines volcks iſrahel vnd bin geweſen mit dir. wahin du haſt gewadert. vñ hab erſchlagẽ all dei feint vor dir. vñ hab dir gemachet eine namen. als ey nes der groſſen die man feyret in der erdẽ. vnd hab gegeben ein ſtat meinem volck iſrahel. Er wirdt gepflantʒet vñ wirt wonen in u. vñ wirdt fuͤrbaß nit beweget. noch die ſun der boßheytt werden ſie verderben. als von anfang. von den tagẽ in den ich hab gegeben die richter meineʒ volck iſrahel. vn hab gedemuͤtiget alle dein feid darub verkuͤndet ich dir das dir der herꝛe baw en wil ein hauß. Vñ wañ du erfuͤlleſt dein tag. dʒ du geeſt ʒu deinẽ vetern. ſo wil ich erwecken deinẽ ſamen nach dir. Z da wirdt von demẽ ſů nen. vñ deele tergen ſein reich. Der ſelb wirdt mir ein hauß bawen. vñ ich wil veſtẽ ſeinẽ tꝛon vntz ewigklich. Ich wird im ʒu einẽ vater. vñ er wirt mir zu einem ſun. vñ mein barmhertzʒigkeit wil ich von ĩ nit hinnemẽ. als ich ſy hab abgenu mẽ von dẽ. ð da voꝛ dir iſt geweſen. Vñ ich wil in ſetʒẽ i mein hauß. vñ in mein reich vntʒ ewiq klich. Vñ ſein tron wirdt der veſtiſt ewigklich. Nlach allen diſen woꝛtẽ vñ nach alle diſem ge⸗ ſiht. alſo hat eredt nathã ʒu dauid. Vñn da da uid ð küng kã vñ ſaſſe voꝛ dẽ herꝛẽ. Da ſpꝛach er. Wer bin ich herꝛe got oð wʒ iſt mein hauß. das du mir gabeſt ſoͤllich ding. Aber doch. das iſt klein geſehen yn deinem angeſicht. Vnnd darumb haſt du auch ſ ochen vber dʒ hauß deines knechtʒ. auch in die ʒukunftigen ʒeit. vñ haſt mich gemachet einen aufſchawer vber alle menſchen. Herꝛe mein got. was mag fuͤrbas ge ben werden dauid. wan du alſo haſt gehohwi⸗ diget demen knecht. vnd haſt in erkannt. Herꝛe vmb deinen knecht nach allem deinem hertzen haſt du getan alle diſe großmechtigkeit. vñ wol teſt das kundt werẽ alle deine groſſen wunder⸗ werck. Herre nit iſt dein geleich. vnd nit iſt eyn ander lber on dich auß allen den. die wir ge⸗ höꝛt haben mit vnſern oꝛen. Wañ wer iſt ein an der. als demn volck iſrahel. ein volck in ð erdẽ ʒu = ☛ æ – S nit e⸗ ſnal han Cded wht hamn ade NOH ſn G NNH en H nan z Paralippomenon dem geʒogen iſt got. das er es erloſet vñ mach et im ein volck. vnd mit ſeiner gröſſe vñ ſchreck E ungen auß würffe die geburt von ſeines volcks angeſichte das er von egipto hat erlöſet. Vnd haſt geſetʒet dein volck iſrahel dir ʒu emẽ volck vntʒ ewigklich. vñ du herꝛe A woꝛden ir gott. Nun darumb herꝛe die red. die du geſſ ocſen haſt ʒu deinẽ knecht. vñ vber ſein hauß. wirt be⸗ ſtetiget vntʒ ewigküch. vñ tu als du geſpꝛochẽ kan bleibe vnd werde gegröſſet dein nam vntʒ ewigklichen. vñ werde geſpꝛochen. ð herꝛe der heer got iſrahel. Vnd das gang dauid ſey⸗ nes knechts beleybt voꝛ im. Wañ du herꝛe mei gott haſl geöffnet das oꝛ deines knechtes. daʒ du im bawteſt ein hauß. Vñ darumb hat fun⸗ den dein knecht ʒuuerſiht. das er bett voꝛ dir. Oarumb du herꝛe du biſt got. vñ haſt geredt ʒu deinem knecht. ſouil guttat vñ haſt angehaben wolʒereden dem hau deines knechtʒ dʒ er ſey allʒeyt voꝛ dir. Wañ du es herꝛe ſegẽſt. es wirt geſeget ewigklich. dauid die philiſteier vñ moabiter vberwand vñ andere kunig ſein feind erſchlug. D VBer es iſt geſchehen nach diſen dingen. das dauid ſchlug ie philiſtiner vnd ſie demutiget. vnd das er hmnnam geth vnd ſein töchter von ð hãd der philiſtiner. vnd erſchlug moab vnd die mo⸗ abiter wurden knecht dauid. ſie opferten im ga ben. du den ſelben ʒeytten ſchlug dauid adade /⸗ ſer den künig ʒoba. der gegẽr emath. da er ʒoh dem das er erweytterte ſeinen gewalt. biß ʒu waſſer eufraten. Darumb viẽge daind ſein tau ſent wegen. vñ ſibentauſent err vñ zwayn⸗ tʒiqtauſent mañ fußgenger. Vnd verſchnit dy mieadern aller wagenroß. außgenumen hun⸗ dert wegen die er im behielt. Auch kam darʒu hen von damaſco. das er hylf tette adadeſer dem kuͤnig zoba. Aber auch von den ſchlug da⸗ uid ʒwayvndʒwayntʒigtauſent mañ. Vñ ſatzt ritter in damaſco. das auch das lande ſyria ym diente vnd bꝛecht im gab. Vñ der herꝛe halffi in allen den dingen ʒu de er hinzʒoh. Vñ damd nam die güldin koͤcher die da hetten die knecht adadeſer vnd bꝛacht ſie in iheꝛuſalem. vnd auch von thebath. vnd von thuʒ den ſteten adadeſer nam er vil glockenſpeyß. von dẽ ſalomon mach et das erin meeꝛ vñ ſeul vnd erine vaß. Da das höꝛet thou der kuůnig emath. das dauid geſchla 8.XVIII. Capitel. wy (CXCIII. gen het adadeſer den küͤnig ſoba vñ alles ſeyn heer. da ſant er aduram ſeinen ſun zu dez kunig dauid. das er von im begerte eine frid. vnd fro⸗ locket mit im. darumb dʒ eꝛ außgefochten hett vñ geſchlagen adadeſer. wann ein widerſacher des kunigs thou. was adadeſer. GHunder auch — alle guͤldine vaß vñ ſilberine vnd erine weihet ð kunig dauid dem herꝛen. Vñ das ſuber vnd dʒ golde. das da gebꝛacht hette der kumg auß al⸗ len heydẽ. als wol von ydumea. vnd moab vñ võ den ſuͤnen ammon. vnd von den philiſtijm vnd amelech. Abiſai aber der ſun ſaruie. ſchlug edõ in dem tal der ſaltzbꝛunnen achtzehentauſent. vnd ſatʒte in edom ein hut. das ydumca dʒ lan⸗ de dienet dauid. vñ der herꝛe behielt dauid in al lẽ deʒ da hin er zoh. Darub dauid regieret vbeꝛ alles iſrahel· vñ tet das gericht. vnd die gerech tigkert allem ſeim volck. Aber ioab der ſun ſar⸗ uie. was vber dʒ heer. Vñ ioſaphat deꝛ ſun ahi luch des kuͤnigs oͤberſter kantʒler. Aber ſadoch der ſun achitob. vñ achimelech ð ſun abiathar. waren pꝛieſter. vñ ſuſa der ſchreyber. Vnd ba⸗ naias der ſun ioiade vber die legion cerethi. vñ phelethi. Aber die ſun dauid die erſten ʒu ð haãt des kungs. H ¶Has. XX Capitel. wye anon den knechtẽ dauid ire berte abſchar vnnd ire klayder abſchnit. Vnd darumb dauid oab ſendet mit ſeinem heer zeſtreytten wider dy kin der ammon. O H Egeſchahaber. Ina as der kunig der ſün ãmon ſtarb. vnd anon ſein ſun regieret für in. Vñ da⸗ uid ſpꝛach ich wil thu barmhertʒigkeit mit anõ dez ſun naas. Wann ſein vater hatt mir erbotẽ barmhertʒigkeit. Vñ dauid ſant bottẽ in ʒetꝛð ſten vber de tode ſe⸗ vaters. Da ſie kumẽ wa rẽ in die erde der kinð ammon. dʒ ſie tröſtẽ anõ. da ſpꝛachẽ die fuͤrſten ð ſün ãmon zu anon. Du meinſt villeicht dʒ dauid võ eren wege deines vaters hat geſãt. die. dy dich tröſten. vñ nymbſt nit ʒu hertʒ ẽ dʒ ſie erſpehen vñ erfarẽ. vñ erfoꝛ ſchen dein erde. ſei kumẽ ʒu dir ſein knecht. Daꝛ umb anon machet die knecht dauid kal vnd be⸗ ſchar ſie. vñ ſchnit in halb ab ir röck. von dẽ hin In vntʒ ʒu den füeßẽ. vñ lyeß ſie. Vñ da ſy hin kamẽ vñ hettẽ das verkuͤndet daud. da ſant er in entgegen. Wann groſſe ſhmeg hetten ſye erlytten. vnnd gebot yn das ſye beliben ĩ ihe Bas erſt men daß wider. Vnd die ſuͤn ãmon ſahen das ſie vnrecht oð ſchmah hetten getan dauid. Als wol anon als das ander volck. Da ſandten ſye tauſent talent ſilbers. das ſie in ʒufuͤrten wegẽ vnd reytent von meſopotamia. vnd von ſoba vñ von ſiria vnd maacha. Vnd ſie fuͤrten in ʒuhilf ʒwenvnddreyſſigtauſent wegen. vnd den kuͤnig maacha mit allem ſeinem volck. Vñ da ſy kamẽ da legerten ſie ſich gegen medaba vber. Vñ dy ſuͤn ammon waren geſamelt auß iren ſtettẽ. vnd amen zu dem ſtreyt. Da das hoͤꝛt dauid. da ſat er ioab vnd alles heer der ſtarckẽ mañ. Vñ ʒu⸗ gen auß die ſün ammon vnnd fuͤreten die ſpitʒ bey de toꝛ der ſtat. Aber die kuͤnig dy im ʒu Ruf kumen waren. ſtunden beſunder in dem acker. Oarumb ioab vernam den ſtreyt gegen im. vnd zu ruͤck wider in ʒewerdẽ. vñ erwelet gar ſtaꝛck mañ von allem iſrahel. vnd ʒoh gegen den ſyri⸗ eꝛn. Aber das anderteyl des volcks. gab er vd die hand abiſai ſeines bꝛuders. vñ ʒzoh wider dy ſuͤn ammon. vñ ſpꝛach. Iſt das mich vberwindt der ſirus. ſo wirſt du mir ein hilf. Iſt aber das dich vberwinden die ſuͤn ammon ſo kum ich dir ʒu hif. Sterck dich vnnd laß vns menlich thun vmb vnſer volck. vñ vmb die ſtett vnſers gottes Der herꝛ aber tue das in ſeinem angeſicht gut iſt. Aun ʒoh ioab vñ das volck das mit ĩ wʒ wi der ſirum ʒu dem ſtreyt. vnd veriaget ſie. Vnnd da die ſun ammon ſahen das geflohen was deꝛ ſyrus. da flohen auch ſy abiſai ſeinen bꝛuder vñ zuge in Iler V ioab wiðkeret auch gen ihhe ruſalem. Aber da deꝛ ſyrus ſah. das er geuallen was voꝛ iſrahel. da ſant er botten. vnd fuͤret ʒu im den ſyrum. der da was vber das waſſer. So phat aber der furſt der ritterſchafft. adadeſer was ir fuͤrer. Da das verkuͤndet ward dauid. da ſamelt er alles volck iſrahel vnnd ʒoh vber den ioꝛdan. vñ gieng an ſie. vnnd fuͤret die ſpittzʒ gegen in wider dy ſtreyttenden. aber ſyrus fl iſrahel. Vñ dauid erſchlug von den ſiriern. ſide tauſent der wegen. vñ. xl. tauſent der fußgeger vnd ſophat den fuͤrſten des heers. Vnd da dʒ ſahen die knecht adadeſer. das ſie waren vber⸗ wunden von mohel ſe machten frid mit iſra⸗ heb vñ flohen ʒu dauid. vnd dienten im. Vñ fuͤr baß wolt ſiria nit thun die hilf den ſünẽ ammõ 2 auid rabba vnd die andern ſtett der kinð am⸗ mon ʒerſtöꝛet. vnd drey ander ſtreytt wider die philiſteyer gewaan. dauids bꝛuder. Bas. XX. Capitel wye aller koͤſtlicheſten geſteyn. vnd machet im da voõ ein krone. vnd nam menig reub der ſtatt. vñ fuͤ⸗ retauß das volck. das in i was vnd ließ vber ſy geen treſchkerꝛen. vnd ſchliten. vñ eyſen wegen alſo das ſie albwurden verwuͤſtet vnnd ʒerknuͤ⸗ ſchet. Alſo tet dauid allen ſteten der ſun ammö vnd keretwider mit allem ſeinem volck in ihern ſalem. ‚lach diſen dinngen. vieng er an eynen ſtreit wið die philiſtiner in gaʒer. in dẽ erſchlug er ſobochai de vſachitẽ. zaphai võ dẽ geſchlecht raphaim. vñ demuͤtiget ſie. Ein andrer ſtreyt ge ſchah wider die philiſtiner. in dem ſchlug adeo datus der ſun des waldes bethleemites dẽ bꝛu der goliath. dẽ getheer des ſelben ſpers ſchaft was als ein webbawm der weber. Aber ein an⸗ Ddꝛer ſtreyt geſchah zu geth. in deʒ was gar ein langer man der hett ſechs vinger. das iſt mitei nander viervndʒwayntʒig. der ſelb was von dẽ geſchlecht raphaim geboꝛn. Der ſelb verſpotet iſrahel. vnd mnſchli⸗ ionathas der ſun ſamag as ſein die ſün rapha ʒu ged. die geuallen ſein vñ ſie vielen in die hand dauid vnd ſeiner knecht. ¶ Bas. XxXI. Capitel. wye dauid erhabe in ſeinem gemut. alle mañ in iſra⸗ hel ʒelen ließ wie got darub ʒuürnet. vñ dez da⸗ uid durch dẽ pꝛophetẽ gad die wilkur gab drey er plag eine ʒuerwelen. vñ wy der engel des heꝛ herꝛen einen altar bawete. S ſtund aber auf thã wið iſrahel vñ beweget damd rẽ dz volck erſchliig. oñ dauid dar fuͤr batte vi ʒelet iſrahel. Vnd dauid ſpꝛach ʒu ioab vñ ʒu dẽ fuͤrſtẽ des volcks. Geet vnd zelet iſrahel von berſabee vntʒ ʒu dan. vñ bꝛingt mir die ʒal. dʒ ich ſie wiſſe. Vñ ioab atwurtet. A)e/ re der herꝛ dein volck han ene halu nerrren es iſt. Gein ſie nicht mein herꝛe nach dem vmbgeenden iar yn der eyt. in der die kunig heten gewonheit zʒeʒiehen zu den ſtreytten. Hoab ſamelt dʒ heer nvnd die kraft der ritterſchaft. vñ verwuͤſtet d5 lunde der ſuͤn ammon. Vnd ʒoh vnnd belegert rabba. Aber daud belib in Weruſaten ioab ſchlug rabba. vnd ſie verwüſtet. Dauid aber na die kron melchon von ſeinem haubt. vnnd vand in ir ein talent des gewichtes des gold vnd die Paralippomenon knecht. Werumb ſucht das mein herꝛe. das zu der ſuͤnde geachtet wiꝛdt iſrahel. Abeꝛ dy rede des kunigs gieng merer fuͤr. Vnd ioab gienge auß vnd vmbgieng alles iſrahel. vnd keretwið in iheruſalem. Vñ gab dauid die zal . der. die er het vmbgangen. vnd ward erfunden aller zal iſ rahel. Tauſent mal tauſen. vn hüðtauſent mañ die anß ʒugen das ſchwert. Aber von dem ge⸗ ſchlecht inda. dreyhunðt ſibentʒig tauſent ſtꝛei N ter. Wañ leui vñ beniamin zelet er mi. darumb. das es vngern volfuͤrt das gebott des kuͤnigs. Abeꝛ got mißuiele. das dauid het geheyſſen. of ſchlug iſrahel. Vnd dauid ſpꝛach ʒu gott. Ich des euil geſundet. das ich das tette. Ich bitt ich herꝛ. nym hin dy ſuͤnde deins knechts. wañ vnweißlich hab ich gethan. Vñ der herꝛ ſpꝛach ʒu gad dem pꝛopheten dauid. ſpꝛechẽt. Bee vñ reg dauid. vñ ſpꝛich ʒu im. Das ſpꝛicht ð her re. Vreyeꝛ ding gib ich dir wale. welchs du wilt das wele das ich dir das thue. Vñ da gad ku⸗ men was ʒu dauid. ſpꝛach er ʒu im. Das ſpꝛicht der herꝛ. Wele welches du wilt. Eintweds drey iar die peſtilentʒ.oder drey moned ʒefliehẽ dei ne feind. vnnd das du irem ſchwert nit muͤgeſt entgeen. oder drey tag das ſchwert des herꝛen. vnd den tod wandern auff der erde. vnd dʒ der engeltödte in allen enden iſrahel. Darumb ſih. was ʒu antwurt gib dem der mich hatt ge⸗ ſant. Vnnd daud ſpꝛach ʒu gad. Allenthalben ʒwungen mich die naſt. Abe⸗ beſſer iſt das ich valle in die hende des herꝛẽ. wañ vil ſein ſeyner barmhertʒigkeit. dañ in die hende der menſchẽ. Varumd der herre ſendet dye peſtilentʒ in iſta hel. vñ es vielen auß iſrahel ſibentʒigtauſent mañ. Vnd er ſant den engel in iheruſalem. das er ſie ſchluͦge. vnd da es ward geſchlagẽ. da ſah der herꝛ vnd erbarmet ſich vber die groͤſſe des vbels. vñ gebot dem engel der da ſchlug. Es iſt genug. Hoͤꝛe yetʒund auf dein hand. Vnd der engel des herꝛen ſtund bey der hofſtat ornan des nler nd dauid hubauff ſeine augen. vnd ſah den engel ſteen ʒwiſchen hymel vnd eꝛ de. vnd ein bloſſes ſbenz in ſeiner hand. vnnd gekeret gegen iheruſalem. vnd ſie vielen genay get an die erde. er vnd dy merern der geburt an gethan in hern gewande. Vnud dauid ſpꝛach en zugot. Binich mi der heyſe hat das geze let wuͤrde das volck. Ich bin der da hat geſun⸗ det. ich bin der da hat vbel gethan. volck was hatt es verdienet. Herꝛe mein got. Ich bit d gebeꝛet werde dein hand wider mich vñ wið das hauß meines vaters. vnd dein volck werde nit geſchlagen. Aber der engel des herꝛẽ gebot dem pꝛopheten gad. das er ſaget dauid. das er auff gieng. vnd bawte einen altar dem herꝛen got auff der hofſtat ornan des iebuſeers. Bar umb dauid giengauff nach der rede gad. die er im ber geſaget auß dem namen des Benes Oor umb oꝛnan. da er erblicket vñ ſah den engel. eꝛ vnd ſein vier ſün mit im dy verbargẽ ſich dw ʒu der ſelben ʒeytt traſch er waytʒen auff ð hof ſtat. Darumb da daund kam ʒu oꝛnan. v ornan da er in ſah. er gieng im entgegen von dem ten nen. vnd eret in. neygend im auff die erde. Vnd dauid ſpꝛach ʒu im. Gib mir die ſtatt deines tẽ nens. das ich bawe darauff einen altar deʒ her ren. alſo wieuil ſilbers er werdt ſey. das du es nemeſt. vnd das auf höͤꝛe die plag von dẽ volck Vnd oꝛnan ſpꝛach ʒu dauid. Nlym in. vnd thu mein herꝛ kunig. was im geuellig ſeye. SHunder auch die ochſſen gib ich gantʒ zu eineʒ bꝛennẽ den opfer. vnd die triſchel ʒu holtʒ. vnd dẽ way tʒen ʒu dem opfer. alles das wilich gern darzu geben. Vnd dauid ſpꝛach ʒu im. Mit nichte ge ſchicht es alſo. aber ich wil dir geben das ſilbeꝛ darfur. als vil als es werdt ſt Waß ich ſol dir das nit nemen. vnd alſo opfern dem herren ge neme angeʒündte opfer. Vnnd darumb dauid gab oꝛnaͤ vin r golt rechts gewicht ſechſ⸗ hundert ſickel. Vnd dauid der bawet einen al/ tar dem herꝛen. vnd opferet da die gantʒen op fer vnd die fridſamen. vnd anruͤffet den herꝛen vñ er erhöꝛet in im fewr von hymel vber den al⸗ tar des gantʒen opfers. Vñ der herꝛ gebot dẽ engel. vnd er keret ſein ſchwert in die ſchey d. ¶ Bas. XXII. Capitel. wie aßh/ dauid alle beraytſchaft ſamelte ʒubawen einen tempel vnd gebotte ſalomoni ſeinem ſun zuuol biꝛngen den baw des tempels. Arumb zuhant da da d hett geſehen das in ð herꝛ hett er höꝛet in dẽ acker oꝛnan ie er op⸗ fert da dy opfer. Aber dẽ tabernackel des herꝛẽ dẽ moyſes het Sana har ð wuͤſte vnd der al⸗ tar der opfer. was in der ſelben ʒeyt in der hoͤh gabaon. vnd damd mocht nit Pan dem altaꝛ dʒ er da anbette den herꝛen. Vañ da er ſah dʒ ſchwert des engels des herꝛẽ. er erſchrack gꝛöß Bas erſt gottes. vnd das iſt der altar ʒu einem gantzen opfer iſrahel. Vñ er gebot das alle newe beker ten. würden geſamelt von der erde iſrahel. Vñ er ſetʒet auß ſeyenzen zebawen die ſteyn. vnd ʒebolieren das das hauß gottes wuͤrde ge bawen. Vñ dauid bereyt vil eyſens. vñ ein vn / ʒellich gewicht des eres ʒu den ſchluͤſſeln der türe. ʒu den ʒuſamenfuügungen vnd den fuͤgun gen. Vnd die cedꝛin hoͤltʒer. mochten ſie nit ge achten. die dy ſydonier vñ die tironer bꝛachten ʒu dauid. Wnnd dauid ſprach. Galomon mein un iſt ein kleines kind vij ein ʒartes. Aber das leng das ich wil bawen dem herꝛen ſoll ſein al ſo das es werde genant in allen gegentẽ. Dar/ umb. ich wil im bereyten nottüꝛftige ding. Vñ vmb diſe ſach bereyttet er vor ſeinẽ tode alle ʒe rung. Vnd vodert ſalomon ſeinẽ ſun. vñ gebott im. das er bawet ein hauß dem herꝛẽ gott iſra⸗ hel Bñ dauid ſpꝛach ʒu enon. Kenn ſun. es was meines walens d ich bawte ein hauß dẽ namen meines herren gottes. Aber das wortt des herꝛen ward getan ʒu mir ſagend. Du haſt vergoſſen vil blutes. vñ geſtrytten manig ſtreit du magſt nit bawen em hauß meinẽ namen. ſeit das du haſt vergoſſen als vil bluts vor mir. der ſun wirt dir geboꝛen. der wirt der geruteſt mañ Wañ ich mache in rwen von allen ſeinẽ feindẽ zerinqumb. Vñ vmb diſe ſach wirdt er geheyſ⸗ ſen fridſam. vñ ich wil frid. vñ müſſigkeit gebẽ in iſrahel alle ſein tag. Der wirt bawẽ ein hauß meinem namen. vñ er wirdt mir ʒu einẽ ſun. vnd ich wird im ʒu einem vater. vnnd ich wil veſten ewigklich dẽ ſal ſeines reichs vber Fahe de umb. nun mein ſun. der herꝛ ſey mit dir. Vnd tu geluüͤcklich. vñ bawe das hauß deim herꝛen gott als er hat geret von dir. Vnd der herꝛ geb diꝛ die weyßheit. vnd den ſin. das du muͤgeſt richtẽ iſrahel. vnd behuͤtten die ee deines herꝛen got⸗ tes. Wañ den magſt du ʒunemen. iſt das du be Puraſt die gebot vñ die. vrteyl die der herꝛe ge⸗ bot moyſi. das er leret iſrahel. Bterck dich thu menlich. oñ nicht füͤrcht dir noch erſchrick. Gih ich hab in meiner armut bereyttet die ʒerungẽ des haußs des herꝛẽ hunðtauſẽt talent golds vnd tauſent mal tauſent talẽt ſilbers. Aber des eres vñ des eyſens iſt kein gewicht. wañ dy ʒal wirdt vberwunden von der groöſſe. Ich hab be reytt höltʒer vnd ſtein ʒu allen notturftigkeytẽ. vnd ʒerungen. Vnd du haſt vil werckleut. ſtey⸗ metʒen vnd maurer vnd werckmayſter der hoͤl ⸗ — . 2 * „* . . F U tʒer vnd aller kunſt ʒethun dʒ werck in de gold vnd in dem ſilber. vnd in dem ere. vñ in dem ey⸗ ſen. des kein zaliſt. Darumb ſteauff vnd mach vñ ð herꝛ wirt mit dir. Vnd dauid gebote allen fürſten des volcks iſrahel. das ſie hulfen ſalo⸗/ mon ſeinem ſun. ſagend. Ir ſehet dʒ ewer herr got iſt mit euch. vñ hat euch gegebẽ dy ru ʒerig umb. vnd hat geantwurt alle ewer feind ĩ ewer hend. vnd die erde iſt euch gehorſam vor dẽ heꝛ ren vnd vor ſeinem volck. Barumb gebet ewre hertʒen vnd ewer ſelen das ir ſuchet den herꝛẽ ewern got. vnd ſteetauff vñ bawet den heyligẽ tempel des herꝛen gottes. das die arch des ge luͤbds des herꝛen werde eingefuret. vnd dyvas die da ſein geheyliget dem herꝛen. in das hauß das da wirdt gebawen dem namen des herꝛen. Bas xxII Capitel wy dauid ſalomonem machet ʒu einem kuͤnig. Bñ wie er die leuiten oꝛdiniret vnd ʒelet ʒu dem di Arumb dauid wzalt vnd vol der tag. vñ ſetʒet ſalomon ſei Rnen ſun ʒu einem kumg vber iſrahel. Vnd ſamelt alle fuͤrſten vnd die pꝛieſter vñ dy leuiten. Vnnd die leuiten wurden gezelet von zwayntzig iaren vñ daruͦber vñ die zal word fü den acheifdreyſſigreſ ent der man. Von di⸗ ſen wurden erwelet vnd außgeteylet in den di⸗ enſt des haußs des herꝛen. viervndʒwayntzʒig⸗ tauſent. Aber der fuͤrgeſatzten vnd der vrtey⸗ ler. waren ſechßtauſent. wann es warn viertau⸗ ſent torwartel. vnnd als vil pfalteriſten. dye da ſungen dem herren in den oꝛgeln. die daud het gemachet ʒeſingen dem herꝛen. vñ dauid auß⸗ teylet ſy durch dy oꝛdnung ð ſuün leui. als gerſõ vnd chaad vnd merari. dy ſüͤn gerſon. leedan vñ ſemei die ſun leedan drey fürſken. iehiel vñ ʒech an vnd iohel. Die ſün ſemei ſalomith vnd oʒiel vnd aram drei. Diſe ſein fuͤrſten der ingeſinde leedan. Die ſün ſemer leeth vnd ʒiʒa vnnd laus vnd baria. Ditzʒ ſein die vier ſůn Fae d le⸗ eth was der erſt. ʒiʒa der ander. Jaus aber vnd baria hetten nit vil ſun. vnd darumb ſein ſy ge⸗ achtet ʒu einem ingeſind. vnd in ein hauß vier ſun chaath. amram vnd yſaar hebꝛon vnd oʒiel. Die ſun amram vnd aaron vnd moyſes. Vnnd Aaron warde geſcheyden. er vnd ſeyn ſuün ewig — — g. – rrr-=r-rr- — ‚—— „ „ — — – — — —— -— „D — — 7 — Se = . 5 — — – ð Paralippomenon lich. das er dienete in die heyligkeit der h eyligẽ vñ bꝛante den weyꝛach dem herrẽ nach ſeinem ſitten. vñ geſegent ewiglich ſeinẽ namen Vnd dy ſün moyſi. des mans gottes. wurden geʒelet vndter dem geſchlecht leui. Die ſun moyſi . ger⸗ K vñ eliezer. Die ſun gerſon. der erſt ſubuhel. ber dem elieʒer warẽ ſuün. der erſt roobia. vnd dem elieʒer warn nicht ander ſuün Aber die ſůn yſaar. ð erſt ſ⸗ alonnth. Die ſün hebꝛon ð̈ erſt ie⸗ riau. der ander amarias. der drit iaʒihel. ð vierd ihecmaan. Die ſün oʒihel. ð erſt micha. ander ieſia. Die ſuün merari. mooli vnd muſi. Die ſe mooli. eliaʒar vñ cis. Aber eleaʒar ſtarb vñ het nit ſuͤn. ſunder töchter. Vñ die ſün cis ires bꝛu ders. namẽ ſie. Die ſun muſi drey. mooli vñ eder vñ ierimoth. Ditʒ ſein dy ſun leui ĩ dẽ geſchlech ten. vñ in iren ingeſindẽ. vñ fuͤrſtẽ durch dy ge⸗ burt. vnd die zale aller haubt. die da tetten die werck des aſie an des herrẽ võ ʒwei tʒig iaren vñ daruüber. Wañ dauid ſpꝛach. ð her re got iſrahel hat gegebẽ die rwe ſeinem volck. vnd die inwonung iheruſalem vntʒ ewiglich. es wirdt nit das ambt ð leuiten. das ſy fuͤrbas tra gen den tabernackel. vñ alle ſeine vaß ʒudienen. Vñ nach den letʒſten gebotten dauid. ſo wirdt H eʒelet die ʒal ð ſun leui von ʒweyntʒig iarẽ vñ aruͤber. vñ werden ſein vndter ð hand der ſůn aaron. in die ere des haws des herrẽ in den tem peloder poꝛtẽ. vñ in den heußlen. vñ in der ſtat der reynigung. vñ in der heyligkeit. vnd in allen wercken des dienſtes des tempels des herren. Aber dy pꝛieſter warn vber die bꝛot ð fuͤrleg vñ ʒu dem opf er ð ſemeln vñ ʒu dẽ fladen ʒu den vngeſewrtẽ bꝛöten. vñ ʒu ð röſtpfannen. vñ ʒu der röſtung. vnd vber ein yeglich gewicht vñ vber die maß. Aber die leuitẽ. dʒ ſie frü ſtůn den ʒubekennen vñ ʒuſingen dem herrẽ. vnd ʒu gleycherweyß ʒuſingen an dẽ abent. als wol in der opfferung ð gantʒen opfer des herren. als an dem ſabbath. vñ an den feyꝛtagẽ. vñ andern hohtʒeytlichen. voꝛ dẽ herrẽ. nach ð ʒal vñ nach den e eines yeglichẽ dings. allweg behuͤ⸗ tẽd dy behüttungẽ des tabernackels des geluüb des. vñ den ſitten der heyligkeit. vnd die dehi⸗, tung irer bꝛuͤder der ſün aaron. das ſie dienẽ in dem haws des herren. s (BHas XXIIII. Capitel. wy darnd die leuiten ſchyed. vñ auß in. die pꝛiefter oꝛdiniret. vnd ire namen. .. „ ren dẽ ſünẽ aaron. ſuͤn. Vñ eleaʒar vnd ithamar gebꝛauchten die ſunen ithamar. nach iren oꝛdnungẽ. vñ nach dẽ dienſt. Vñ vilmer ſun eleaʒar. wurden fuͤnden vndter den füͤrſtẽ vij mannen. dañ die ſun itha⸗ — dab vñ abiu vñ eleaʒar vnd thamar. dab vñ abiu. ſtarben voꝛ em vater on aelſ efie dauid teylet ſie. das iſt . ſa/ Ddoch von den ſuͤnẽ eleaʒar. vñ abimelech võ dẽ mar. Wñ er teylet ir fuͤrſten. das iſt. den ſuͤnen eleaʒar ſechtʒehen. vñ den ſuͤnẽ ithamar durch die ingeſind. vñ durch ſeine heuſer. acht. Vñ er teylet beydtail vndter ſie vñ ir ingeſin de mit lo⸗ ſen. Wañ es warn fuͤrſtẽ der heyligkeit vñ fuͤr ſten des haws gottes. als wol von dẽ ſunẽ ele⸗ azar. als von den ſuͤnen ithamar. Vñ ſemeias beſchꝛib ſie. S ſun nathanael ð ſchꝛeiber vnd le uit. voꝛ dem kuͤnig vñ voꝛ den fuͤrſtẽ. vnd voꝛ ſa doch dẽ pꝛieſter vñ voꝛ abimelech dẽ ſun itha/ mar. vñ voꝛ den fuͤrſten ð pꝛieſterlichẽ ingeſind vñ der leuiten. ein haws dʒ da voꝛwas den an⸗ dern eleaʒar. vñ dʒ ander haws. dʒ da het vnd⸗ ter im die andern ithamar. vñ dʒ erſt loß gieng⸗ auß ioiarib. das ander iedeie. das drit harmi. das vierd ſeoꝛim. das funft melchia. das ſechſt maimna. das ſibend achos. das achtẽd abia. dʒ neund iheſu. das zehend ſechenia. dʒ eylft elia⸗ l os ʒwelft iacim. das dreytʒehend hoppha. ʒ viertʒehend hiſbaal. das ſalltsehe belga das ſechtʒend emmer. das ſibentʒehend eʒir. dʒ achtʒehend aphſes. das neuntʒehend apheceia dʒ ʒweyntʒigſt eʒechiel. das einundʒweint ʒigſt iachin. das ʒweyuñʒweyntʒigſt gamul. dʒ drey⸗/ undʒweyntzigſt dalaiau. dʒ vieruñ ʒweyntzʒigſt maſiau. Ditʒ ſein ir oꝛ dnung nach iren dienſte das ſie eingiengẽ in dʒ haws gots. vñ ſein nach irer gewonheyt vndter der hand aaron ires va⸗ ters. als der herr got iſrahel gebot. Aber ð ſun leui. die da warn die andern von den ſünẽ amrã was ſubahel. vñ von den ſuͤnen ſubahel. iedeia. j von den ſunen roboie. was der füͤrſt ieʒias Aberſaans derſan ſalan rh, ß der ſun ſal / moth ianadiath. vñ ſein ſun ieriau ð erſt. lama⸗ rias der an der. azihel ð drit. iechmoan ð vierd. der ſun oʒihel micha. ð ſun micha ſamir. ð bꝛu⸗ ð micha ieʒia. vñ ð ſun ieʒie ʒacharias Die ſün merari. mooli vñ muſi. der ſun ioſiau bennon. vi 5ð ſun merari. oſiau vj ſoem vñ ʒachur vñ hebꝛi. vnd mool ð ſun eleaʒar. der da nit het ſuͤn. Yer Bas erſt ſun cis. ieramihel. Die ſun muſi mooli vñ ieder vñ ierimoth. Duz ſein die ſün leui. nach dẽ heu⸗ ſern irer ingeſind. Vñ ſie ſelb legtẽ die loß wi⸗ der ir bꝛüder. die ſun aaron. voꝛ dauid dẽ kuͤnig vñ voꝛ ſadoch. vñ abimelech vñ dẽ fürſtẽ ð pꝛie ſterlichẽ ingeſind. vñ ð leuitẽ als wol die groöſ⸗ ſern. als die kleynern. alle die teylet das loß ge⸗ vnd welche von den leuiten er beſchye ſingere in dem tempel. meyſterſchafft den dienſt. die ſun aſaph vnd heman vñ ydithun.die da weyſſageten in den harpfen pfſaltern. vñ ſchellẽ oð ʒymeln. vñ diente nach ir zal in dem dienſt. nach dem vñ ſie geoꝛdẽt warẽ dem ambt võ den ſůͤnẽ zachu vi ioſeph vñ nathanie vñ aſarela. Dy ſun aſaph weyſſ ag ten bey dẽ kuͤnig. vndter ð hãd aſaph. Aber die ſuͤn ydithun godolias ſoꝛi iezeias vnd ſabaias vñ inathathias. die ſechß waren vnder ð hand ydithun ires vaters. ð da weyſ ſaget in der har⸗ pfen vber die. die da bekantẽ vñ lobtẽ got. Vñ heman. Die ſuͤn heman. bocciau mathainu oſiel ſubuhel vñ ierimoth anamaz anani eliatha gel⸗ delthiroõanithieʒer vñ ieſboccaſa mellohti othir moſioth. alle die warẽ ſun heman pꝛophetẽ des fuͦnigs m den woꝛtẽ gottes. dʒ er erhub dʒ ho⸗ ren. egor gab haman viertʒehẽ ſün vñ drey toͤchter. Viſe warẽ all geſetʒet in dẽ tempel des herren. vnð die hende ires vaters ʒuſingen. vnd auß geteylet in ſingendẽ ſchellen vñ in pfalteri vñ harpffen. in die dienſte des haws des herrẽ bey dem kuͤmg. daʒ iſt aſaph vñ ydithun vñ he⸗ man. Es was aber ir zal mit iren bꝛuͤdern. dy da lertẽ den geſangl all lerer zweyhndert vñ acht⸗ undachtʒig. Vn ſie lieſſen loß in irẽ geſetzẽ oð oꝛdnungẽ. in gleicheyt als wol ð gröſt. als der mynſt. geleych ð geleret. vñ der vngeleret. Vnd giengauß daz erſt loß ioſeph. ð da wʒ võ aſaph R ander godolie im vñ ſeinen ſuͤnẽ. vñ ſeinen bꝛuͤdern ʒwelff. Das dryt ſachur ſeinẽ ſünẽ vñ ſeinẽ bꝛüdern ʒwelff. Ghas vierd yſari vñ ſeinẽ ſunen vñ bꝛuüdern ʒwelff. Das fuͤnft nathanie i: Eine ſuünẽ vñ ſeinẽ bꝛudern ʒwelff. Das ſechſt bocciau den ſunẽ vñ ſeinẽ bꝛuͤdern ʒwelff. Das ſibend iſrahela vñ ſeinen ſunẽ vñ ſeinẽ bꝛü dern zwelff. Das acht yſaie ſeinen ſuͤnen vnd ſeinen ers ſuͤndertẽ in warer in dem tempel gottes. obe diel ſabad vnd ſein bꝛůð. garſtarck maj liu vñ ſamathias. Wañ diſe alle vñ ir ſun vndir bꝛuð von obede don. waren ʒwenuñſechtʒig die Buch bꝛuͤdern ʒwelff. Das neund mathanie ſeinẽ ſů⸗ nen vñ ſeinẽ bꝛüdern zwelf. Das zehend ſeme⸗ ie vñ ſeinen ſuͤnen vñ ſeinẽ bꝛuͦdern ʒwelf. Das eſrahel ſeinẽ ſünẽ vñ ſeinẽ bꝛüdern ʒwelf. Das ʒwelft aſabie ſeinen ſuünen vñ ſeinen bꝛů / dern ʒwelff. Das dreytʒehend ſubahel ſeinẽ ſůͤ nen vñ ſeinen bꝛůü dern ʒwelf. Das viertʒehend mathathie ſeinen ſünẽ vñ bꝛüdern ʒwelff. Das funftʒehend ihermmoth ſeinen ſuͤnen vñ ſeinen bꝛüͦdern ʒwelf. Das ſechtʒehend ananie ſeinen ſuͦnen vñ ſeinen bꝛüdern zʒwelff. Das ſibentʒe/ hend ocele ſeinẽ ſuͤnen vñ ſeinen bꝛuͤdern ʒwelf. Das achtzʒehend anani ſeinen ſuͤnen vnd ſeinen bꝛü dern ʒwelff. Das neundʒehẽd mello thi ſeinen ſunen vñ ſeinen bꝛuͤdern ʒwelff. Das ʒweyntʒigſt eliatha ſeinen ſünen vñ ſeinen bꝛů dern ʒwelff. Das enußzweynziſt othir ſeinẽ ſüͤnen vñ ſeinen bꝛüdern ʒwelff. Bas ʒweyund ʒweyntʒiqſt goddolliathi ſeinen ſuͤnen vnd ſey⸗ nen bꝛudern ʒwelff . Das dreyundʒweyntʒiggſt aziud ſeinẽ ſünen vñ ſeinẽ bꝛuͦdern ʒwelff. Jaʒ vierdunzweyntʒigſt romanithieſer ſeinen ſuͤnẽ vñ ſeinen bꝛudern ʒwelff. ¶ Bas. XXVI CLapitel we liche geoꝛ diniret waren. zuſein toꝛwertel vñ be/ toꝛwertel von den coꝛitheern meſelle mia. 5 ſun choꝛe. von den ſünen aſaph die ſuün meſellemie. der erſtgeboꝛen ʒacharias. . der ander iadihel. der dritt ſabadias. der vierd iathanael. der fuͤnfft ahilam. der ſechßt iohan⸗ nan.ð ſibend helioenai. Aber dy ſuͤn obededon der erſtgeboꝛnẽ ſemeias. der ander ioſadab. der drit iohaha. der vierd ſachar. der funfft natha⸗ nael. der ſechßt amihel. der ſibend yſachar der achtend phollathi. Wañ der herre geſegend in ber ſemeie ſeinem ſun wur den geboꝛen ſun. richter irer ingeſin den. vñ warẽ garſtarck mañ Darumb die ſun ſemeie othni vnd tethadl vnd mañ. he⸗ ſterckeſtẽ ʒe dienẽ. Aber ð ſun meſellemie vñ ir bꝛüð. waren achtʒehen ð ſterckeſten. Võ hoſa aber. das iſt võ den ſuͤnen merari. was ein fuͤrſt ſemri. Wañ er het keinen erſtgeboꝛen. vnd dar⸗ umb ſatzt in ſein vater ʒu einem ſten an der helchias. tabelias ð drit ʒacharias ð vierd Paralippomenon Alle ſůn vñ bꝛuüder hoꝛa. vñ ð waren dreytʒehẽ Oiſe wurdẽ geteylet in toꝛwertel. dʒ ſy ʒu allen ʒeytten weren füͤrſten ð hute. vñ dienten in dem hawß des herrẽ als ir bꝛuð. Darumb wurdẽ ge leget gleyche loß in ein yeglichs ð toꝛ. durch ir ingeſind den kleinẽ vñ den groſſen. Darub nun viel das loß ſelemie des aupgangs der ſunnen Aber ʒacharie ſeinẽ ſun. dem gar weyßen man. vñ dem gelerten. viel dʒ loß gegen mitternacht Aber obededon. vñ ſeinẽ ſuͤne gegen mittag. in dem teyl wʒ ð altẽ herrẽ rathauß. Gephuma vñ hoſa gegẽ dẽ mdergang bey ð poꝛtẽ. die ⸗ ret ʒu de weg des aufgangs hut gegẽ hut. Ge gen oꝛiẽt warẽ ſechß leuite. vñ gege mittnacht vier. durch dẽ tag. vñ gen mittemtag ʒugleych⸗ erweyß an dẽ tag vier. vñ do ð rat wʒ. zwen vnd ʒwen. Vñ in de ʒellẽ ð toꝛwertel. Vñ ʒwen ge⸗ gen dẽ mdergag. vier an dem weg . zwen durch dy ʒellen. Ditʒ ſein die teylungen ð toꝛwertel ð ſun choꝛe vñ merari. Aber achaias wʒ vber die ſchetʒe des haws des herren. vñ vber die vaß ð heyligkeit. Vnd die ſun dan. die ſuͤn gerſonni. Voõ leedã warẽ fuͤrſtẽ ð ingeſind. leedã vñ ger ſonni ieiheli. Dy ſun ieiheli ʒathan vñ iohel ſein bꝛůüð vber die ſchetʒ des haws des herren. den amramiten. vñ den yſaaritẽ. vñ dẽ hebꝛonitẽ. vñ den hoſiheaten oð ieſihelitẽ Aber ſubahel der ſun gerſon des ſun moyſes ein fuͤrgeſatʒter dẽ ſchetʒen. vnd elieʒer ſeimn bꝛuð des ſun raabaia vñ des ſun yſaias. vñ des ſun ioꝛã. vñ des ſun ſe chꝛi. auch des ſun ſalemith. Oer ſelb ſalemith vñ ſein bꝛuͦð warẽ vber die ſchetʒe ð heyligẽ dy dauid ð kuͤnig het geheyliget vñ die fuͤrſtẽ der ingeſinde. vñ die tauſenter vñ die hunderter. vñ dy hertʒogẽ des heers võ dẽ ſtreyttẽ. vñ võ den reuben ð ſtreyt. dy ſie hettẽ geopffert ʒu ð wið⸗ bawung. vñ ʒu dẽ eingerett des tẽpels der her ren. Vñn diſe ding alle het geheyliget ſamuel ð weyſſag. vñ ſaul ð ſun cis. vñ abner der ſun ner. vñ woab ð ſun ſaruie. Vñ ſy all heyligtẽ dy ding durch dy hãd ſalemith vñ ſemer bꝛuð. Den ſa⸗ raitern aber wʒ voꝛ. conenias vñ ſein ſün ʒu den wercken außwendig vber iſrahel ʒu leren vñ ʒu richtẽ ſie. Aber võ den hebꝛoniten aſabias. vnd ſein bꝛüð garſtarck mañ. tauſent vñ ſibenhun⸗ dert warẽ voꝛ iſraheli vber dẽ ioꝛdã gegen dem mdergang in allẽ wercken des herren. vñ in den Dienſtẽ des kuͤnigs. Aber ð hebꝛoniter fuͤrſt. wʒ hiena nach irẽ ingeſindẽ. vñ nach irẽ magſchaf ten oð geſchlechte. In dem viertʒygſtẽ iar des da diene roꝛwaren vierun dʒweyntʒygtauſent. vnd gien⸗ gern ein vnnd auß durch alle moned in dem iar. “õ CXCVI. reychs dauid wurdẽ gezʒellt. vñ gefunden die al ler ſterckeſten mañ. in gaʒer galaad vñ ir bꝛůd die krefftigeſten des altars ʒweytauſent ſlen⸗ hundert füͤrſten der ingeſinde. Aber der kuͤnig dauid fuͤrſatʒt ſie den rubenitern vñ den gadi⸗ tern. vnd dem halben geſchlecht manaſſe in al len dienſten gottes vnd des kuͤnigs. dẽ amptlewtẽ ð ʒwelff ſchar des kunigs. vñ võ den namẽ ð fuͤrſten ð eſe lechre⸗ ð oͤberſten aller dauids dienſtwercken vnd guͤtere. Ber die ſun iſratzel nach irer ʒal warẽ fuͤrſtẽ ð ingeſinde tauſenter vñ hunderter. vñ pfleger die tẽ dem kuͤnig nach iren ſcharen. die da Ver erſten ſchare in dem erſtẽ moned was fuür iſboam der ſun ʒabdihel. vnnd vndter im vier⸗ undʒweyntʒigtauſent. Von den ſuͤnen pha⸗ res ein fuͤrſt qller füͤrſten. in dem heer in dem erſte moned. Des andern moneds het die ſcha re dudiaochites. vnd nach im einen andern mit namẽ macelloth.der da regieret einen teyl des heers vierun dʒweyntʒigtauſent. Aber der fuͤrſt der dritten ſchar yn dem dritten moned. was banaias ð ſun moiade der pꝛieſter. vnd in ſeiner teylung vierunʒweyntʒigtauſent Er iſt banai⸗ as ð aller ſterckſte vnð dreyſſigẽ vñ vber dreyſ Vs ſelbẽ ſchar wʒ voꝛ. annʒadab ſein ſün e r vierde in de vierden moned aſahel. ð bꝛuð ioab. vñ ʒabe dias ſein bꝛüder nach im. vñ in ſey ner ſchare vierundʒweyntʒigtauſent. In dem funften der funft. vʒ ein ſurſt ſamaoth der ie⸗ ʒeriter. vñ in ſeiner ſchar vierun dʒweyntʒigtau ſent. In dẽ ſechſten. ð ſechſt byꝛa ð ſun acces ð thecuiter. vñ in ſeiner ſchare vieruñʒweyntʒig⸗ tauſent VGn de ſibendẽ. ð ſibẽd helles ð phallo niter võ den ſunen ephꝛam. vnd in ſeiner ſchare vieruñʒweyntʒigtauſent. In dẽ achtẽ moned ð achtend ſobochai. ð vſathiter võ dẽ geſchlecht ſarai. vnd in ſeiner ſchar vierundʒweyntʒigtau ſent. In dẽ neundẽ monedð neund abieſer der anathotiter võ dẽ geſchlecht iemini. vnd in ſey⸗ ner ſchar viervñʒweyntʒig tauſent. Der ʒehend in dem ʒehendẽ moned merari. vñ er wʒ ein ne⸗ tophatiter von dem geſchlecht ʒarari. vñ in ſey ner ſchare vierunjʒweyntʒigtauſent. In dẽ eylf ten moned ð eylfte banaias ð pharotoniter võ VII. Capitel õ 4 *„ HBHGHaoas erſt dẽ ſünẽ effraym. vñ iĩ ſeiner ſchar vierun dʒwein tʒig manſen. In dem ʒwelften moned. ð ʒwelft holdai ð netophatiter võ dẽ geſchlecht gotho⸗ niel. vñ i ſee ſchare vierun dʒweintʒigtauſent Varnach dẽ geſchlechtẽ in iſrahel warn voꝛ dẽ rubenitern ð hertʒog elieʒer ð ſun ſechꝛi. den ſi⸗ meonitern ð hertʒog ſaphatias der ſun macha. dẽ leuitẽ aſabias ð ſun chamuel. dẽ aaronitern. ſadoch inda helin ð bꝛuð dauid . ſachar aber amn der ſun michael. den ſabuloniten ieſmaias der ſun abdie. den neptaliten ierimoth der ſun oſiel. den ſuͤnen ephꝛaim oſee ð ſun oʒaʒiu. dem halben geſchlecht manaſſe iohel ð ſun phada⸗ ie. vñ dem halbẽ geſchlecht manaſez galaad Jaddo ð ſun ʒacharie. beniamin aber. iaſihel ð ſun abner. Aber dan wʒ verweſer eʒriel. der ſun ieroam. Diſe waren füͤrſten ð ſun iſrahel. Aber dauid wolt ſy nicht ʒele vndter ʒweyntʒig iaren Wañ ð herre het geſpꝛochen dʒ er manigfellti get iſrahel. als dy ſtern des hymels. NHoab ð ſun laruie fienge an ʒuʒelen. vñ erfuͤllet es nit. wañ vber dʒ viel ein ð ʒoꝛn gottes vber iſrahel. Vñ darumb die ʒal der. die da waren geʒelet ward 8 gebꝛacht in dy iarbucher des kuͤnigs dauid ber vber die ſchetʒ des kunigs wʒ aʒimoth ð ſun adihel. Aber dẽ ſchetʒẽ. die da waren in dẽ ſtettẽ. vñ in dẽ doꝛffern. vñ in dẽ tüurnen. wʒ voꝛ ionathã der ſun oʒie. Aber den pewꝛiſchẽ werck en. vñ den ackerleutẽ. die da weꝛcktẽ dy erde. wʒ voꝛ eſri der ſun chelub. vñ den pawleutẽ ð weyn gerte. wʒ voꝛ ſemeias der romathit. Aber dẽ ke lern der weyn. wʒ voꝛ ʒab dias der aphonit. Vñ vber die ölgertẽ. vñ vber die feygengertẽ. dy da warẽ auf dẽ veldẽ. wʒ balanã ð ederſth. Aber vber dy apothecken des öls wʒ woas. Aber vber die rinð. ð man hůt ʒu ſarona. wʒ pꝛobſt ſethrai der ſaronit. vñ vber dy ochſen in dẽ talẽ. wʒ ſa⸗ phat der ſun adli. Aber vber die kamel. wʒ vbil der yſmahelit. vñ vber dy eſel. iadias der mero⸗ nathiter. vñ vber dy ſchaff. wʒ iaſis ð agarener. Diſe warẽ all fuͤrſten der habe des kunigs da⸗ uid. Jonathan aber ð vetter dauid ein ratgebe ein weyſer mañ vñ ein gelerter. er vnd lahihel ſun achamoni. waren mit den ſünẽ des kuͤnigs. achitophel wʒ auch ei ratgebe des fange. Di chuſi arachites was ein frewnd des kuͤmgs. Nlach achitophel wʒ iolada der ſun banaia vñ abiathar. Aber ioab wʒ ein füͤrſt des heeꝛs des uͤnigs. Buch Bas. xNVII. Capitel wie dauid allẽ volck ſaget. dʒ in der herr außerkoꝛn het. vñ nach im ſalomonem ʒu einem kuͤng vber ahel. vñ wy er ſalomoni vberantwurt dʒ gold lber ʒupawen darmit dẽ tempel des herrẽ. Jalle füͤrſtẽ iſrahel die hertʒogẽ der ge burt. vñ die fuͤrgeſatʒtẽ der heer. die da dientẽ dẽ künig die tauſenter. auch vñ die huüderter. dy da voꝛware der habe vñ de beſtzzunge des ku/ mnigs. vñ ſein ſün mit den keuſchẽ. vñ die gewal / tigẽ. vñ auch dy aller ſterckeſten vndter dẽ heer iheruſale. Vñ do der kůnig wʒ aufgeſtandẽ E ſtund. Da ſpꝛach er. O mein bꝛüð vñ meĩ vo hoͤꝛet mich. Ich gedacht dʒ ich pawte eĩ haws in dem da rüet die arch des geluͤbds des herrẽ vy einẽ ſchemel der füß des herrẽ vnſers gots. vñ ich hab kaa alle ding ʒu dẽ pawe. Vi got u wirſt nit pawẽ ein haws mey nem namẽ. darub dʒ du biſt ei ſtreytberer mañ. vñ haſt vergoſſen das blut. Aber der herre got iſrahel hat mich erwelt võ allẽ haws meines va ters. dʒ ich ewiglichẽ were ein kunig vber iſra⸗ ſpꝛach zu mir. hel. Wañ võ inda hat er erwelet fuͤrſten. Wañ võ dẽ haws iuda. dʒ haws meins vaters. Vnd võ den ſüͤnẽ meines vaters. geuil in dz er mich erwelet zu einẽ kunig vber alles iſrahel. ſüͤnder auch võ meinẽ ſuͤnen. Wañ der herr hat mir ge geben vil ſün. er hat erwelet ſalomõ meinen ſun dʒ er ſeß vber iſrahel. auff dẽ thꝛon des reychs des herrẽ. Vñ ſpꝛach ʒu mir. Galomõ dein ſun wirdt mir pawen mein haws. vñj meinen altar. Wañ ich hab in mir erwelt ʒu einem ſun. vñ ich wird im ʒzu einẽ vater. vnd ich wil beſtetten ſein reich vntz ewiglich. ob er vollẽdet ʒuthun mein gebott vñ die vꝛteyl. als auch heut. Darub nun. dʒ es vnſer got höꝛet voꝛ rſennen iſtahel behuͤttet vnd durchfoꝛſchet alle gebott vnſers herrẽ gottes. z ir beſitʒet dʒ gut lad. vñ feſe es ewern ſunen. nach euch vntʒ ewiglichẽ. Aber du ſalomo mein ſun. wiſſe got deines vate:s. vñ diene im mit volkoõmen hertzʒen. vnd mit willigẽ gemuͤt. Wañ ð herr erfoꝛſchet alle hertzen. vnd verſteet alle gedãcken ð hertʒen. Ob du ſuůchßt du vindeſt in. Verleßeſt du in aber. er verwirf⸗ fet dich ewiglich. Darub nun. daz dich ð herte hat erwelet dʒ du paweſt dʒ haws ð geybaken lert di vñ volbꝛinge es. Vñ dauid gab ſa⸗ lmoni ſeinẽ ſun ein beſchꝛeybug des voꝛhofs. d. „ P ͥ =.. — —— ——— ———— — . Paralippomenon vñ des tempels. vñ ð keler vñ ð eßlauben. xñ ð kamer in den zugengẽ. vñ des haws der gena⸗ deẽ. vñ aller voꝛhof dy er het gedacht. vn ſchatʒ⸗ kamer durch den vmbſchweyf zu den ſchetʒen des haws des herrẽ. vñ in die ſchetʒe ð heyligẽ xñ der teylung ð pꝛieſterſchafft. vñ der leuite al le werck des haws des herrẽ. vñ in alle vaß des dienſtes des tempels des herre. dʒ golde in dẽ gewycht durch yegliche vaß des dienſtes. Vñ ein gewycht des ſilbers fuͤr die vnderſchidli⸗ cheyt der vaß vñ der werck. Gunder auch ʒu dẽ guldin leuchtern vñ ʒu den lucernẽ. dʒ gold fuͤr die maß. eines yeglichẽ leuchters vñ irer lucern ʒugleycherweys zu dẽ ſilberin leuchtern vñ irẽ lucernen. gab er dʒ gewycht des ſilbers. Dñ dʒ gold gab er zu de tiſch der fuͤrſetzung vmb die mamgerley ð maß. auch dʒ ſilber ʒu andern ſil⸗ bꝛin tiſchẽ. Fu den krewlẽ aber vñ ʒu andern ſil berin trincknepffen. vnnd zu rawchuaſſen auß gar reynẽ gold. vñ guldine lewlein nach ð maß gab er dʒ gewycht ʒu dem lewlein vnd lewlem. Buů auch in dy ſilberin lewen allerley gewycht des ſilbers ſuͤndert er. Aber den altar auf dem man den weyrach bꝛant. vñ dʒ auß im wurde dy gleychnuß eines cherubin außſtreckend dy fluͤ⸗ gel vñ bedeckent die arch des geluͤbds des her rẽ. Alle ding ſpꝛach er. ſein geſchꝛibẽ kumẽ võ ð W des herre ʒu mir. dʒ ich vernem alle werck des bilds. Vnd dauid ſpꝛach ʒu ſalomon ſeinẽ ſun. Chu menlich. vñ ſterck dich. nicht erſchꝛick noch fuͤrcht dir wann der herre got wirdt mit Dir. vñj er leßt dich nicht. noch veꝛleſſet dich. bis dʒ du volbꝛingeſt ein yeglich werck des dienſts des haws des herrẽ. Gih die teylung ð pꝛieſter vñ ð leuiten in ein yeglich dienſt des haws des herren. ʒuſteend dir. vnd ſein bereyt. vñ als wol die fuͤrſten. als das volck erkanten ʒuthun alle deine werck. ¶ Bas. xXXIX. Capitel. wie dauid vñ die füͤrſtẽ. vñ dʒ volck von ah op⸗ ferten ir gabe. ʒu dẽ paw des tempels. jj wie ſalomon geſalbet ward ʒu einem kuͤnig voꝛ da⸗ und. vnd wie dauid ſtarb. — at erwelet meinẽ einẽ ſun ſalomonẽ noch ein kind vñ ʒart. Wañ das werck iſt groß. vñ dy wonung wirt nit bereyt dẽ menſchẽ. ſun⸗ der got. Wann ich hab bereyt mit allen meinen kreftẽ dy ʒerüg des haws meins gottes. Hold werc des golds. vñ ʒehentauſent ſolidos des ſilbers zehentauſent taleẽt. vñ achtʒehentauſent talent eres. vñ hunderttauſent talet des eyſens. vñ bey wem̃ da wurdẽ fundẽ ſteyn. die gaben ſ⸗ in die ſeizerze des haws des herrẽ. durch die hand ie⸗ o bde deine hode⸗ en nanr he bin 2 „ ich. vñ wer iſt mein volck. das wir dir muͤgẽ ver⸗ 2 dauid der Runig beyfen alle ding. Alle ding ſein dein weleir ha redet ʒu aller kirchen. Der herre got voꝛ dir als all vnſer veter. .‚CXCVII. zu den guldin vaſſen. vnd ſilber ʒu den ſilberin vnd ere ʒu den erin. eyſen ʒu den eyſuin. hoöltʒer ʒu den hültʒen. die ſteyn onichinos. vnd als die ſtibin. vnnd maniger varbe. vnd allen köͤſtlichen ſteyn. vnd den marmel ſteyn vberfluͤßiglich. vnd vber diſe ding die gebꝛacht hab in dʒ haws meins gottes. ich gibe von meinẽ gut gold. vnd ſilber in den tempel meines gottes. on die ding die ich hab bereyt in dẽ heyligẽ haws. dreytau⸗ ſent talent des goldes von dẽ gold ophir. vñ ſi⸗ bentauſent talet des lauſterſte ſilbers ʒu vber⸗ gulden die wende des tempels. vñ wo nottuͤrf⸗ tig iſt dʒ gold võ goldw wo nottuuͤrftig iſt dʒ ſilber von ſilber. Reende ð̊ werckineyſter. vnd der da williglich Opfſe ie werck werdẽ getha durch ert der füll heut ſein hand. vij opfer dẽ her⸗ ren wʒ er wöl. Jarumb die fuͤrſten ð ingeſinde vñ die edeln ð geſchlecht iſrahel. vñ die tauſen⸗ ter vñ die hunderter. vñ die fuͤrſte ð fuͤrſten der beſirang des küuͤniges gelobten. vñ gabẽ in dy des haws des herren fuͤnftauſent talent ihel des gerſoniters. Vnd das volck ward er⸗ frewet da ſie gelobtẽ williglich ir geluͤbd. dʒ ſy es bꝛachtẽ dem herrẽ mit gantzʒem hertʒzẽ. Vñ auch ð kuͤnig dauid ward erfrewet mit groſſer frewde. vñ geſegent den herren voꝛ aller menig vnd ſpꝛach. Herre got iſrahel meines vaters du biſt geſegent võ ewig vntʒ ʒu ewig. O gro hricte iſt dein. vnd ð gewalt vnd die gloꝛi. vñ die vberwindug. vñ dir iſt dʒ lob. Wañ alle ding dy da ſein in dem hymel. vñ dy da ſein auff der erde. dy ſein dein. Oh herr das reych iſt dein. vnd du biſt ein fuͤrſt vber alle. Vie reych⸗ thum ſein dein. vñ dy gloꝛi iſt dein. du herſcheſt aller. Die krafft iſt in deiner hand. vñ ð gewalt herꝛe dy vñ dy groſſe iſt in deiner hand. vnd das keyſer⸗ aller. Darub nun. vnſer got wir veriehẽ en dir gegeben die ding. die wir habẽ empfan gẽ võ deiner hãd. Vñ F ilgrẽ vñ Ekoe uſer tag ſein als ð ſchat auff der erde. vnnd iſt kein beleybung. O herr wſer got. alle benügung. dy wir dir haben bereyt. das dʒ haws werd gepawen deinẽ hey⸗ Bas ander ligen namen. iſt von deiner hand. vnd alle ding ſein dein. O herꝛe got ich weyß. dʒ du bewereſt die hertʒen. vñ haſt lieb die einf alt. vñ dauon ſo hab ich dir gebꝛacht frolich alle ding in ð ein⸗ falt meines hertʒẽ. vñ dein volck. dʒ hye iſt fun⸗ den. ſah ich dir opfern dy gab mit großer frew de. O herre got vnſer veter abꝛahaͤ. vñ yſaac vñ iſrahel behüt ewiglich diſen wille ires hertʒen vñj das ʒu allẽ ʒeytẽ beleybe ð gedanck in dein ere. Vñj gib ſalomoni meinẽ ſun ein volkumens hertze. das er behüt deine gebott. vnd dein ge⸗ zewgknuß. vñ dein heyligkeyt. vñ er thu alle dig vn pawe das gamwe Des jenun ich hab bereyt. Vn dauid gebott aller kirchẽ. Geſeget dẽ her⸗ ren vnſerm got. Vñ alle kirchen geſeget dẽ her ren got irer veter. vñ ſy neygtẽ ſich. vn anbetten got. vnd darnach den kumg. Vnd opferten die opfer dem herrẽ. vñ bꝛachtẽ die gantʒen opf er an dem andern tag. tauſent ſtyer. tauſent wider tauſent lemmer. mit irẽ opfern. vñ aller gewon⸗ heyt nkerfluͤſſiglieh in a ſen vñ truncken voꝛ dem herren an dem tag mit einer groſſen frewde. vñ ſalbtẽ ʒu dem andern mal ſalomonem den ſun Jaud. Aber ſy ſalbten in. dem herrẽ ʒu einem fuͤrſten. vñ ſadoch ʒu ey⸗ nem biſchoff. Vñ ſalomon ſaß auf den ſal des herren ʒu einẽ kuͤnig fuͤr dauid ſeinen vater. vñ es geuiel allen. Vñ alles iſrahel waʒ gehoꝛſam im V auch alle füͤrſtẽ vñ gewaltigen.vñ alle ſun des kunigs dauid gabẽ die hend. vñ waren vndtertenig ſalomoni dẽ kunig. Darũb ð herre machet groß ſalomon vber alles iſrahel. Vnd gab im gloꝛi des reychs. die keyn kuͤnig iſrahel voꝛ im het gehabt. Darumb dauid der ſun yſai regieret vber alles iſrahel. vñ der tag. in den er regieret vber iſrahel. waren viertʒig iar. Giben iar regieret er in hebꝛon. vñ dꝛeyunddꝛeyſ ſig iar in heruſalem. vnd ſtarb in eim gutten alter. vol der tag. vnd reychtumb vnd gloꝛi vnd ſalomon ſein ſun regieret für in. Aber dy erſten geſchiht vnd die letʒten des kuͤnigs dauid. ſein geſchꝛi⸗ ben in dẽ buch ſamuel des weyſſagẽ. vñ in dem buch nathan des weyſſagen. vñ in dẽ buch gad Ddees weyſſagẽ. vñ alles ſeines reichs vñ ð ſterck vñ der zetchſe da vergiengẽ vnder im. es ſey in iſrahel. oder in allen kuͤnigreychen ð erdẽe. ¶ Ein endhat das erſt buch paralipomenon. . die vñ auch rey es iſrahel. Vnd ſy aſ⸗ mich gemachet kuͤnig vber dein vil oll als gar vnzellich iſt. als der ſtaub der erde. gib Py hebet an das ander buch — — der opfferung got ſich offenbaret ſalomoni. vñ wie ſalomon von im weyßheyt heyſchet. vnd im chtumb vñ gloꝛi gegeben ward. . . t rreyxch. vñ der herre nz mit im. vñ gꝛoß machet in. yn der hoh. Bñ ſalomon gebott allem iſ ahel den tau J ſentern. vñ den hundertern. vñ den hertʒogẽ. vñ den richtern alles iſrahel. vñ den fuͤrſte der in⸗ geſinde. vñ gieng ab mit aller menig in dy hoͤhe gabaon. da wʒ ð tabernackel des gelüͤbds des herre gotʒ. den moyſes der knecht gotʒ het ge⸗ machet in ð eynöde. Wañ dauid het ʒugefuͤret die arch gotʒ von cariathiarim. an die ſtat. dy er ir het bereyt. vñ do er ir het gemachet den taber nackel das iſt in iheruſalem. Vñ den erin altar den beʒelehel ð ſun vꝛi. des ſuns vꝛ. het gemach et voꝛ dem tabernackel des herrẽ. den auch ſalo mon ſuͤchet vñ alle kirchen. Vñ ſalomon gieng auff ʒu dem erin aſtar voꝛ dem tabernackel des geluͤbds des herren. vñ opffert auff im tauſent opffer. Vñ ſeht in ð ſelbe nacht erſchm im got ſpꝛechend. Voꝛder wʒ du wilt. das ich dir das mit meinẽ vater dauid groſſe barmhertʒigkeyt vñ haſt mich geſatʒt für in ʒu einẽ kuͤnig. Nlun darub herre got. werde erfuͤllet dein red. die du haſt gelobet meim vater dauid Wann du haſt mir weyßheyt vñ vernunfft. das ich ein vñ außgee. voꝛ deim volck. Wann wer mag ditʒ dein volck wedglih richten. das alſo Eeß iſt. Vnnd got . . itʒ mer geuallẽ ſpꝛach ʒu ſalomõ. Darumb dʒ hat deim hertʒẽ. vñ haſt nit gefoꝛdert reychtüͤb vñ qut vñ ere. noch die ſelen. der die dich haben gechaſſet. Guͤnð auch nit deines lebẽs lang tag Aber gebettẽ haſt du weyßheyt vñ kunſt. dʒ du richtẽ mügeſt mein volck. vber das ich dich hab geſerz, ʒu einem künig. weyßheyt vñ kunſt ſein ir gegal Aber repchonmbeſet vñ ere. wil ich dir gebeẽ. alſo dʒ kemer auß den kuͤnigẽ voꝛ dir. noch nach dir iſt geweſen dein geleych. Nun Bas erſt Capitel wie nach SE abends vñ des moꝛgens. vñ in dẽ ſab auch in dẽ monfeyꝛen. vñ den hohʒeyten vnſers Paralippomenon kum darumb ſalomon von der hoͤh gabaon. zu iheruſalẽ. voꝛ dẽ tabernackel. des geluͤbs vñ re ⸗/ gieret vber iſrahel. Vñ ſammelt im wegen. vñ reyttend. vñ im warden tauſent vñ vierhundert wegen. vñ ʒwelf tauſent reyttend. vñ er hyeß ſy ſein in den ſtettẽ ð wegẽ. vñ bey dẽ kůnig ʒu ihe muſalẽ. Vñ ð kuͦnig gab in iheruſalẽ gold vñ ſil⸗ ber als dy ſteyn. vñ cederpawm als dy vnfrucht D bern feygẽpawm. dy do wachſen in gꝛoſſer me⸗ uig auf den welden. aber im warden ʒugefuͤret ref võ egipto võ thoa. võ den kauflewtẽ des ků nigs. dy do giengen vñ kaufftẽ einẽ wagẽ ð roß vmb ſechßhndert ſilberiner. vñ eĩ roß vmb fuͤn⸗ tʒig vñ hũdert. gleycherweys alſo von allen ku⸗ — nigreychen der cetheer. vñ von den kuͤnigẽ ſyꝛie ward gehalten diſe kauffung. SBas anden Capitel. wie ſalomon wercklewt vñ werckʒewg beſtellet ʒu⸗ pamen das haws gottes. vñ ſeinen palaſt. Nllomon aber erken net ʒupawen ein haws dẽ namen des herꝛẽ. vñ im einẽ palaſt. Vñ ʒalt ſibẽ⸗ tʒigtauſent mañ auf den achſeln tragende. vnd achtzʒigtauſent die do hewen dy ſteyn an dẽ ber gen. vn ir fuͤrgeſetʒtẽ dreytauſent ſechßhudert MVuñ ſante ʒu hyꝛaã de kunig thiri. ſagẽd. Als du haſt gethã mit dauid meinem vater. vñ haſt im geſant cedꝛinhoͤltʒer dʒ er im pawte ein haws. in dẽ er auch hat gewonet. alſo thu mit mir. das ich pawe ein haws dẽ namen meins herrẽ gotʒ vñ es heylige ʒubꝛennẽ dẽ weyrauch voꝛ im. vñ zubꝛauchẽ mit aromathen. vñ ʒu ð ewigẽ fuͤꝛſe⸗ tʒung der bꝛot. Vñ ʒu dem gantʒen abler des aten. vij herren ewiglich. die da ſein gebotten iſraheli. Wañ dʒ haws. dʒ ich beger ʒupawen. iſt groß. Wañ vnſer herre got iſt groß vber alle gotter. Darumb wer mag den e da er im bawe ein wirdiges haws. So ð hymel. vñ die hymel ð hy mel ine nit muügen begreyffen. wie lroß bin ich. dʒ ich im müg pawen ein haws. Aber alleyn ʒu diſem. das ð weyrauch werde gebꝛant voꝛ im. Darũub ſende mir einẽ gelertẽ man. ð da kuͤnde wircken in dẽ geldoi in dẽ ſilber. in dẽ ere. vnd m dẽ eyſen. in dẽ purpur. vñ in dẽ geferbten. vñ in dem iacinckt. Vñ ð da wyſſe ʒugrabẽ dy ge melde mit den werckmeyſtern. die ich bey mir hab m inda. vñ in cheruſalẽ. dy dauid mein vater de bergẽ hiwẽ. vñ dreytauſent vñ ſechßhudert es .ʒCXCVIII. hat bereyttet. Vñ ſende mir auch cedꝛine hoͤl⸗ tʒer. vn denmne vñ foͤꝛhẽ võ de liban. Wañ ich weyß daz. das dein knecht erkennẽ ʒuhawen dy höltʒer võ dẽ liban. Vn meine knecht werden bey deinẽ knechtẽ. dʒ mir werdẽ bereyt vil höl⸗ tʒer. Wañ das haws. dʒ ich beger ʒupawen iſt vaſt groß vnd hohwirdig. Varub den werckern deme knechten. die da ſein ʒuhawen die hoͤltʒer gib ich die ſpeys ʒweyntʒigtauſent choꝛ weytʒ⸗ es.vñj als vil gerſten. vnd os ʒweyntʒigtauſent maß. Waß hyꝛã ð kuͤnig ſpꝛach durch die bꝛæꝛief. die er ſant ſalomoꝛ. an ð herre hat lieb gehabt ſein volck. darub hat er dich gemachet zuregierẽ vber es. Vñ er ʒuleget. ſaged. Beſe⸗¶? gent ſey ð herre got iſrahel. ð da hat gemachet dẽ hymel. vñ dy erde. ð da hat gegebe dauid dẽ kung einẽ weyſen ſun. vñ eine gelertẽ. vñ einen ſinnigẽ. vñ einẽ wytʒigen. dʒ er pawe ein haws dẽ herrẽ. vñ im einen palaſt. Varub ich hab dir geſant hyꝛã dẽ ſchmid meinẽ vater. eine ſinnigẽ man. vñ einẽ wytʒigẽ. einẽ ſun eines weybs von den töchtern dan. des vater waʒ thirius. der da weyßs ʒuarbeyten in dẽ gold. vñ in dẽ ſilber. vñ in ere. vñ in eyſen. vñ in marmel. vñ in holtʒ. vnd in purpur. vñ in ꝛacinckt. vnd in biſs. vnd in halb rot. halb gelfarb. Vñ ð kan grabe allerley greb nuß. vñ weyßlich zuſehnn des was dings da iſt notturftig in dẽ wercke. mit deinen kuͤnſtigern. vñ mit deinen kuͤnſtigern meines herren dauid demes vaters. Vnd ſende demen knechten den weytʒ. vñ die gerſtẽ. vñ dʒ öl. vñ dẽ weyn. Mein herre dy ding dy du haſt gelobet. Aber wir woͤl len hawen die höltʒer võ dem liban. waʒ dings du haſt notturftig. vñ fügẽ ſie ʒu dẽ ſchiffen in ioppẽ bey dẽ meere. vñ es wirt dir gepürn ſie ʒu bꝛingen in iheruſalem. Varub ſalomo ʒelet alle frembde mañ. die da waren in allẽ iſrahel. nach ð zal. die da het geʒelet dauid ſein vater. vñ der wurdẽ fundẽ hudert fuͤnftʒigtauſent. vñ drey⸗ tauſent. vñ ſechßhudert. Vñ er machet võ in. ſi bentʒigtauſent. die da trugẽ die buͤrde auf den achſeln. vñ achtʒigtauſent. die da die ſteyn von as. III. Capitel. wy ond chermaß ſalomon das haws gottes pawet. Oſalomõ vyengan ʒupawen dʒ haws des herꝛẽ in iheru ⸗/ ſalem. in de berg moꝛia . ð dawas ge⸗ atzter oð pꝛöbſte des volcks ð werck. Bas ander ʒeyget dauid ſeinem vater. vñ an der ſtat dy da uid hette beꝛeyt in dẽ tennen oꝛnan iebuſei. Vh vyengan ʒupawen in dem andern moned. in dö vierde iar ſeines reychs. Vñ ditʒ ſein dy grund fene dieſetanon leget. da er pawet das haws gottes. Die erſt het ſechtʒig elebogen in der er ſten maß ð lenge. in der weyte ʒweyntʒig elen / bogen. Aber das voꝛhaws voꝛ ð ſtirnen. dʒ ge⸗ ſtrecket was in die lenge zwerntzi elenbogen. Aber die höͤh nach ð maß der weyte des haws was hundert vñ ʒweyntʒig elenbogen Vnd er verguldet ſie inwendig mit dem reyneſten gold Vy das groͤſſer haws bedecket er mit tennein huͤltʒẽ tafeln. vñ blech des vberſcheynendẽ gol des. hefftet er vberall darauf. Vnd grube dar/ ein palmẽ. vñ als kettenlein ſich aneinanð flech tend. Vñ er pflaſteret den eßtrich des tempels gar nit koͤſtlichẽ marmelſteyn vñ mit gar ſchö⸗ nem. Aber dʒ gold wʒ außerwelet wol verſuͦch/ et. võ des blechen. deckt er dʒ haws. vñ dy balck en. vñ die turſtuüdel. vñ die wende. vñ die türẽ. vy grub cherubin in den wenden. Vnd machet ein haws ð heyligkeyt ð heyligen. die lenge nach bꝛeyt des haws ʒweyntʒig elẽbogẽ. vñ dy bꝛeyt ʒugleycherweys ʒweyntʒig elenbogẽ. Vnd mit gulden blechẽ bedecket er dʒ wol. bey ſechpßhun dert zentnern. Guͤnder auch dy negel machet er gulden. alſo dʒ ein yeglicher nagel fuͤnftʒig ſick el wag. Vñ die eßhewſer bedecket er mit gold Auch machet er in das haws. ð heyligkeyt der heyligẽ. ʒwen cherubin mit dem werck võ ſeulẽ vnd bedackt die mit gold. Die fluͤgel ð cherubin ʒweyntʒig elenbogen lang wurde außgerecket alſo dʒ ein fluͤgel het fuͤnff elenbogẽ. vnd rüret an die wand des haws. vñ der ander fluͤgel het auch fuͤnff elenbogẽ. vñ ruͤret an den fluͤgel des efe heihoer eren alſo.ð fluͤgel des andern cherubins het fuͤnff elenbogẽ. vnd rüret dy wand. vñ ſein anð fluͤgel funf elebogẽ vñ rüret an dẽ fluͤgel des andern cherubis. Dar umb dy flüͤgel beyð cherubin warẽ außgebꝛey⸗ tet. vñ ſrecke ſich in dy leng ʒweyntʒig elebo⸗ gen. Aber ſie ſtünden mit auffgereckten fuͤſſen vñ ire antlytʒ waren gekeret gegen dem euſſer⸗ ſten haws. Vnd er machet einen fuͤrhang auß hymelfarbẽ. vñ purpur. vi gemuͤrmeltẽ vñ pfel len. vnd woꝛckte darein cherubin. Auch voꝛ den türẽ des tẽpels machet er ʒwu ſewlẽ dy fuͤnff⸗ unddꝛeyſſig elebogen hetten in der höhe. Aber ir haubt funff elenbogen hoh. vñ auch machet er als die kettenlein in dem tempel. vñ ſatʒt die auff die haubt ð ſewl. Auch machet er hundert granatoͤpffel. die ſatʒt er ʒwyſchẽ die kettẽlein. Vñ ſetʒet auch die ſewl in dẽ eingang des tem pels. die einen zu der rechten. vnd die andern ʒu der lingken. Vñ die da was zu der rechtẽ. hyeß er iachin. vñ die ʒu ð lingken. hyeß er boos. das geſtalt vñ foꝛm des gepewes des tempels. von dem gefeſs darein gehoͤꝛende. 9 er machet einen bogen. vnd die weytte ʒweyntzʒig elen bogen. vñ die hoͤh ʒehen elenboge. Vñ machet auch ein gegoſſens meer ʒehen elenbogen. es het fuͤnff elenbogen in der höh ſinbel allumb. von dem ſaum vntʒ ʒu dem ſaum. Vnd ein ſay/ lein dreyſſig elenbogẽ vmbgab ſeinẽ vmbgãg. Vñ die gleychnuß der ochſſen was vndter im. Vñ võ ʒweyntʒig elenboge außwendig in der grebnuß als vo ʒweyen verſen. oder ʒeylẽ gien⸗ gẽ vmb den lebs des meeres. Aber die ochſſen waren gegoſſen. vñ das meer. was geſetʒet auf zwelff ochſſen. der ſelben drey. ſahen gegẽ mit ternacht. vnd die andern drey. gegẽ dem nider⸗ gang der ſuñ. Die andern drey gegẽ mittag. vñ die drey vbꝛigen waren gegen dem aufgang ð ſun. haltend. das meer auff ſich geſetʒet. Aber die hindern teyl ð ochſſen warẽ inwendig vnd⸗ ter dem meer. Aber ſein dick het die maß eier ſpannẽ. vñ ſein lebs was als ð lebs eins kelchs. oder einer gekrumbten liligen. vñ das meer be⸗ hyelt wol dreytauſent metʒen. Vnnd er macht auch ʒehen holevaß. vnd ſatʒt fuͤnff ʒu ð rech⸗ ten ſeyttẽ. vñ funff ʒu ð lingken. das man darin wuͤſche alles das. das ſy ſoltẽ opfern ʒu gantzʒ⸗ en angeʒüntẽ opffern. Aber in dẽ meer wuſch⸗ en ſich die pꝛieſter. ANuch macht er ʒehen guldin lewchter. nach der geſtalt. die er hyeß machẽ. vñ ſatʒt dy in den tempel. Fuͤnff ʒu ð rechten ſeyt ten. vnd fuͤnff ʒu der lingken ſeytten. Vñ auch zehen tiſch macht er. vnd ſatʒt ſy in den tempel fünff ʒu ð rechtẽ ſeyttẽ. vñ fuͤnff ʒu der lin ken ſeyttẽ. Auch machet er hudert guldin trinckuaß Auch machet er ein weythaws der pꝛieſter. vnd einẽ groſſen kuͤniglichẽ ſal. vñ türẽ an dẽ kuͤnig lichẽ haws. die bedackt er mit ere. Vñ dʒ meer ſatʒt er zuð rechtẽ ſeyttẽ gegen dẽ auffgang ð erin altar. des lenge wʒ ʒweyntʒig ele = — —N — —- — — — Paralippomenon ſunnẽ ʒu mittẽtag. Auch machet hyꝛã erin tegel vñ krewlẽ vñ gießköpff. vñ volbꝛacht alle weꝛck des kunigs i dẽ haws gottes. Das iſt ʒwu ſewl vñ die mitteln ſtengel. vñ dy hewbter. vñ gleych als etliche netʒlẽ. die dy haubt bedecktẽ auff dẽ mitteln ſtengeln. Vñ viertʒig granattöpfel. vñ ʒwey netʒlin. alſo das zwu oꝛdnung ð granatö⸗ pffel einẽ yeglichẽ netʒlin wardẽ ʒugefůget. dy da bedeckten die mitteln ſtengel. vnd dy hawbt ſewl. Auch macht er grundfeſten vñ eren becke vñ ſatʒ ſy auf dy grundfeſtẽ. ein meer vñ ʒwelff ochſſen. vnð de meere. vnd eren tegel. vñ krewl vñ gyeßkoͤpffe. Alle vaß machet ſalomoni hyꝛã ſein vater in dẽ haws vnſers herrẽ auß reynem ere. In ð geget des ioꝛdans goß ſie ð kunig in leymiger erde ʒwyſchen ſodoth. vnnd ſaredata. Aber die menig ð vaß. wʒ vnʒelich. alſo dʒ man nit wißte daʒ gerwicht des eres. Vnd ſalomon macht alle vaß des haws des herꝛẽ gottes. vnd einẽ guldin altar. vñ tiſch. Vnd auf ſie die bꝛot ð fuͤrſetʒung. Vñ die lewchter mit iren lucern. ſo. dʒ ſie lewchtẽ voꝛ dẽ betthaws nach dẽ ſittẽ auß reynẽ golde. Vñ etlichẽ blumẽ. vñ lucernẽ. vnd guldin ganchen. Ales vaos warde gemachet auß reynẽ golde Vñ vaß ʒu dem thimian. vnd rauchuaß. vñ gießuaß. vñ möꝛſer auß reynẽ gol de. Vñ die tür des tempels inwendig gruͤbe er. dʒ iſt in ð heyligkeyt ð heyligẽ. vñ die tren des tempels außwendig guldin. vñ alſo warde vol⸗ bꝛacht alles werck daʒ ſalomõ het gemachet in dẽ haws des herrẽ. Dñ ſalomon truge ein alle ding. dy dauid ſein vater het erkant. oð gelobet das er vñ dʒ gold. vñ alle die vaß. vñ ſatʒt ſy in die ſchetʒe des haws des herren. ¶ Bas. V. Capitel. wie ſalo mon alle gefeſs. vñ die archẽ gottes lyeß tragẽ. in dʒ haws des herrẽ. dʒ er gemachet het. Vñ wie er das heyliget. ð Iich diſen dingẽ ſam melt er alle merern der geburt iſrahel Vrvnd alle füͤrſten ð geſchlecht. vnd die haubt ð ingeſinde võ dẽ ſünẽ iſrahel in iheruſa lem. dʒ ſie ʒufürtẽ dy arch des geluͤbds des her ren vo ð ſtat dauid. die da iſt in ſyon. Darub al⸗ le mañ võ iſrahel. kamẽ ʒu dẽ kuͤnig an dẽ hoh⸗ ʒeytlichẽ tag der ſikend⸗ moneds. Vñ da alle altẽ iſrahel warẽ kumen. da trugẽ dy leuiten die arch. vñ trugen ſie ein. vñ alle bereytſchafft des tabernackels. Aber die vaß ð heyligkeyt die da „(cLCXCIX. warẽ in dem tabernackel. trugẽ die pꝛieſter mit dẽ leuitẽ. Aber ð kuünig ſalomon vñ alle ſamme lung iſrahel. vñ alle die da roarẽ geſammelt. op⸗ fertẽ voꝛ ð arch wider. vñ ochſſen an ʒal. Wañ alſo groß waʒ die menig ð opffer tyer. Vñ tru gen ein dy arch des herrẽ die pꝛieſter an ir ſtat. dʒ iſt in dʒ betthaws des tempels. in die heylig keyt ð heyligen. vndter die flugel cherubin. alſo. dʒ dy cherub in außbꝛeyttẽ ir flugel vber dy ſtat an die geſetʒet wʒ die arch. vñ die arch bedeck⸗ ten mit ire rigeln. Die rigel mit dẽ man trug dy arch. warẽ ein wenig lẽger ð ſelbẽ haubt erſchi nen voꝛ dẽ erchawo.Wer aber yemãd ein we⸗ nig außwendig geweſen. mocht die nit ſehen. Vñ alſo wʒ die arch alda. vntʒ bis in dẽ gegen wurtigẽ tag. Vñ nichtʒig wʒ anders in ð arch dan allein die ʒwu taf eln. die darein hette gele get moyſes ĩ oꝛeb. da ð herre die ee gab dẽ kin⸗ dẽ võ ifrahel. die da warẽ außgegãgẽ auß egi⸗ pto. Vñ da außgegãgẽ warẽ die pꝛieſter auß ð heyligkeit. wañ alle pꝛieſter dy ma vindẽ mocht wurdẽ geheyliget. Nloch dẽ mit in dẽ ſelbẽ ʒey⸗ ten wʒ geteylet ir am bt. vñ dienſtlich oꝛdenung Als wol die leuitẽ. als die ſinger. dʒ iſt die vnd⸗ ter aſaph warẽ. vñ die da warẽ vndter hemã. vñ die da warẽ vndter ydithun. Ir ſuͤn vnd ir bꝛüð gekleydet mit byſſin. ſungẽ in de ſingendẽ ſchel le. vñ in dẽ pſalterien ſteend. gegẽ dẽ auffgang 8 ſuͤnẽ des altars. Vnd mit in die pꝛieſter hun⸗ deꝛt vñ ʒweyntʒig buſaumtẽ mit buſawmẽ. Vñ da ſie all miteinanð ſungẽ in dẽ buſawmen mit ſtimmẽ. mit ſingẽdẽ ſchellẽ. vñ mit oꝛgeln. aller⸗ ley geſchlecht ð kunſt muſica. vñ erhubẽ dy ſtim in die höh. dʒ doͤnẽ ward verꝛ erhöꝛet. alſo do ſy dẽ herrẽ anhubẽ ʒulobẽ vñ ʒuſpꝛechen. Beken net dẽ herrẽ. wañ er iſt gut. wen ewiglich iſt ſei barmhertʒigkeyt. Da ward dʒ haws gottes er⸗ füllet mit einẽ gewulckẽ. dʒ dy pꝛieſter mochtẽ nit ſteen. vñ dienẽ vmb dẽ nebel. Wañ die gloꝛi des herrẽ het erfuüllet dʒ haws gottes. ¶ Bas. VI. Capitel. wie ſa lomon redet gen dem volck iſrahel. Vnd wie er mitten in dem tempel den herren anbettet. BDeer herre hat gelobet. das er wonet yin der tunckel. aber ich hab gepawen ein haws ſeinẽ namen .das er da wo⸗ ne ewiglich. Vnd der künig vmbkeret ſein ant⸗ hytʒ. vnnd geſegent aller menig iſrahel. Vnnd Bas ander alles volck ſtund hoͤꝛend. vñ er ſpꝛach. GBeſegẽt ſey ð herre got iſrahel. wann das er geſpꝛochen hat ʒu dauid meinem rater. das hat er mit den wercken volbꝛacht. ſpꝛechẽd. Don dem tag als ich gefüret hab mein volck von der erdẽ egipti hab ich nit erwelet ein ſtat. von allẽ geſchlechtẽ ijrahel. dʒ gepawet wurde dariñ ein haws mey⸗ nem namen. noch hab erwelt einẽ andern man. dʒ er ein fuͤrſt wer in meinẽ volck iſrahel. Aber ich hab erwelet iheruſalẽ. das mein nam ſey in r. vnd hab daud erwelet das ich in ſatʒte vber mein volck iſrahel. Da es der will mems vaters dauid was. das er pawet ein haws dem namen des herrẽ gottes iahel D zu im. Darumb das dein will iſt geweſen. dʒ du paweſt ein haws meinẽ namen. wol haſt du ge⸗ than dʒ du hetteſt einẽ ſoͤlichen willen. aber du wirſt mir mt pawen ein haws. Aber doch dein ſun. ð da wirt außgeen von deinen lenden. wirt pawen ein haws meinẽ namẽ. Erfuͤllet hat dar umb ð herre ſein rede. die er geſpꝛochen hat. vñ a ſpꝛach ð herre got ich bin erſtandẽ fuͤr dauid meinen vater. vñ bin geſeſſen auf dem thꝛon iſrahel. als geſpꝛochen hat dð herr. vñ hab gepawet ein haws dẽ namen des herren gottes iſrahel. vñ hab geſetʒet dar⸗ ein die arch. in ð da iſt das geluͤbdð des herren. dʒ er gemachet hat mit dẽ kindern iſrahel. Dar umb. nun ſtund er voꝛ dẽ altar des herre gegen aller menig iſrahel. vñ recket auf ſeĩ hẽde. Wañ ſalomon het gemachet ein erin geſtul. vñ het dʒ geſarzt in die mitt des kuͤniglichẽ ſals. das het ſunff dawm elen in ð lenge. vij fuͤnff dawm elẽ inð pꝛcyt. oſj drey dawm elen in dy hoͤh. Bñ er ſtund auff dem ſtul. vñ darnach knyet er auf dy knye gegen aller menig iſrahel. vnd hubauff die hende in den hymel. vñ ſpꝛach. Herre got iſra⸗ hel. dein geleych iſt nit. gott. in dem hymel. vñ in der erden. der da behütteſt das geluͤbd vnd die barmhertʒigkeyt mit deinẽ knechten dy voꝛ dir wandern in gantʒẽ irem hertʒen. der du haſt ge geben deinẽ knecht dauid meinẽ vater alles dʒ du zu im geſpꝛochen haſt. vñ dʒ du haſt verheyſ ſen mit dem muͤnd. das haſt du mit dẽ wercken volbracht alß das diſe gegenwurtige ʒeyt we⸗ beret. Varub nun herre got iſrahel erfulle dey⸗ nem knecht meinẽ vater. alles das du haſt ge⸗ ſpꝛochen. ſprechend. Nlit wirdt gebꝛechen der man auß dir voꝛ mir. der da ſitʒen wirdt auf dẽ thꝛon iſrahel. alſo doch. iſt das deine kinder be⸗ hutten meine weg. vñ wandern in meinẽ geſetʒ Buch got iſrahel. werde dein red. dy du haſt geſpꝛoch en ʒu deim knecht dauid. Darüb iſt nit gelewb⸗ lich. daʒ got wone mit den menſchen auf ð erdẽ Iſt das ð hymel. vñ die himel ð hymel. dich nit begreyffen vilmer das haws das ich gepawen hab. Aber darʒu allein iſt es gemachet. das du anſeheſt das gebet demes knechts. vñ ſein bit⸗ tung herꝛe got mein. vñ höꝛeſt dʒ gebet dʒ dein knech t geußt voꝛ dir dʒ du aufthueſt deine au⸗ gen vber ditʒ haws. tag vñ nacht. ber die ſtatt. ið du haſt gelobet. dʒ da angeruffet werd dein nam. vñ dʒ du erhöꝛeſt dʒ gebet dʒ dein knecht bettet darinnen. vnd erhöͤꝛeſt das gebet deines knechts. vñ deines volcks iſrahel. Welcher bet⸗ tet an diſer ſtat. dʒ erhöꝛe võ deiner wonug. dʒ ſ hymel. vñ bis im genedig. Iſt daʒ yemant undet wið ſeinen nechſtẽ. vñ ʒuſchwerẽ wið in. bereyt kũmet. vñ ſich mit dẽ fluch vbet voꝛ dem altar in diſem haws. du erhöꝛe dʒ võ hymel. vnd thu gericht deiner knecht. Alſo dʒ du gebeſt dẽ boͤſen ſeinẽ weg auf ſein eygẽ haubt. vñ recheſt dẽ gerechtẽ. gebẽd im wið nach ſeiner gerech⸗ tigkeyt. Iſt dʒ vberwundẽ wirt dein volck iſra⸗ hel võ deinẽ veyndẽ. weñ ſunden werdẽ ſie dir. vß ſie bekerẽ ⸗ vñ wurcken buß. vñ anruͤffen deinẽ namẽ. Vñ werdẽ dich bittẽ an diſer ſtat. du erhoͤꝛe ſy von dem hymel. vñ genade den ſun den deines volcks iſrahel. vnd füuͤre ſie wider in die erde. die du gegeben haſt in. vñ iren vetern. Iſt das der hymel beſchloſſen wirt. vnd der re⸗ gen ſeerdl dy ſuͤnde deines volcks. Vñ iſt das ſie dich bitten an diſer ſtatt. vñ bekenne einen namẽ. vñ bekeren ſich von iren ſuͤndẽ ſo du ſie plageſt. Erhoͤꝛe ſie võ hymel herr. vñ ver⸗ gib die ſuͤnde deinen knechten. vñ deinem volck iſrahel. vnd lere ſie einen gutten weg. durch den ſie eingeen. vnd gib den regen der erden die du haſt gegeben deimem volck ʒubeſitʒen Iſt das der hunger entſpꝛinget in der erden. vñ das pe⸗ ſtilentʒ. vnd der reyff. vñ der mildtawe. vñ der hewſchꝛeck. vñ der kefer. vñ die veynde verwu⸗ ſten die gegentẽ. vñ belegern die toꝛ ð ſtat. vnd alle plag vñ ſichtumb truͤcke. Vnd ob einer von deinẽ volck ee dich wirt bittẽ erkennẽd die plag. vñ ſein krãckheyt. vñ recket auf ſeine hand in diſem haws. du erhöꝛe in vom hymel. vnd von der höh deiner wonung. vnd genade Vnd gib einem yeglichen nach ſeinen wegen. die du haſt erkennet. das er habe in ſeinem hertzen. Wann — —. — — „„ „ — — — ,— — — — — — 4 4 ſ P du weyſt allein die hertʒen ð menſchen kinder. das ſie dich fuͤrchtẽ. vñ wandern in deinen we⸗ gen. alle die tag die weyl ſie leben auf dem an⸗ geſiht der erden. die du haſt gegebẽ vnſern ve⸗ tern. Vñ dem außlendigẽ. ð da nicht iſt võ dey nem volck iſrahel. iſt das er kumbt võ einer ver⸗ ren erde durch deinẽ groſſen namen. vnd diꝛch dein ſtarcke hand. vñ durch deinẽ außgerecktẽ arm. vñ anbettet an diſer ſtatt. du erhoͤre in von dem hymel. võ deiner veſteſtẽ wonung. vñ tu al les das. darumb er dich anruͤffet ð pilgram. dʒ alles volck ð erden wiſſe deinẽ namẽ. vñ fuͤrch ten dich als dein volck iſrahel. vñ erkennen das dein nam iſt angeruͤffet vber ditz haws. dʒ gepawen hab deinẽ namen Iſt das dein vol⸗ wirt auſgeen ʒu dẽ ſtreyt gegen irẽ widerſach en. durch den weg. in dem du ſy ſendeſt. vnd ſie dich anbetten gegẽ dem ſelbẽ weg . an dem di⸗ ſe ſtat iſt. die du haſt erwelet. vñ das haws das ich gepawen hab deinem namẽ. du erhoöꝛe von de hymel ir gebet. vñ ir bittung vñ riche ſie. ſt aber dʒ ſie dir ſüͤndẽ. wañ keyn menſch iſt ð da nit ſünde. vñ du in ʒoꝛnig wirſt. vnd gibſt ſy den veynden. vñ die ſy hinfüͤrẽ gefangen in ein ver erden. oð villeycht die nahet iſt. vñ ſich bekeren in irẽ hertʒen in ð erden ʒu ð ſy gefangen ſein gefuret. vn thun buß. vnd dich bitten in ð erden wir ha ð ſy gefuͤret ſein. vñ ſy dich anbetten ʒu dẽ weg ir erden. dy du haſt geben iren vetern. vñ dy ſtat dy du haſt erwelet. vñ das haws dʒ ich gepaw⸗ et hab deinem namẽ. du erhöꝛe võ hymel. dʒ iſt võ deiner veſten wonug ir gebett. vnd mach ge richt. vñ vergib deinẽ volck. wieuil es ſundẽ ſey. wañ du biſt mein got. Auff werdẽ gethã deine augen. des bit nde deine oꝛen werdẽ hoꝛẽ ʒu dem gebett das da geſchiht an diſer ſtat. N lun darumb herr got. erſtee in dein rwe du vnd die arch deiner ſterck. Dein pꝛieſter herr got wer⸗ den angetha dʒ heyl. vñ dein heyligen elens . ſich in gqutten dingen. err mein got. nit kereab dʒ anthjtʒ deines geſalbten. Gedenck ð barm hertʒigkeyt deines knechts daund. Bas. VII. Capitel. wie ſich — got offebaret ĩ deẽ tẽpel. vñ ſalomo opferuũg tet. vñn wy ſich got ſalomoi des nachts offenbaret. irer eenekiußeſ pꝛechẽd. Wir habẽ geſuͤndet. habẽ vbel getha. wir haben vnrecht gethã. Vñ werden bekeꝛet ʒu dir in gantʒem ire hertzʒ en. vñ in gantʒer irer ſeel. in irer gef encknuß. zʒzu zu einẽ opfer ð heiligkeit. Iſt dʒ ich verſe . cc. 59 90 Faloxmon pol G ſtigab daʒ fewꝛ vo hymel. vñ verzeret die gantʒẽ verʒerenden opf er. vi die fridſamẽ opfer. vnd die maieſtet des herren erfuüllet das haws. noch die pꝛieſter mochtẽ eingeen in den tempel des herren. dauon dʒ erfuͤllt het dy ma⸗ ieſtet des herrẽ. dẽ teẽpel des herren. ſuͤnð auch alle kinð iſrahel ſahen daʒ fewꝛ abſteygen. vnd die ere gots ob dem haws. vnd vyelen neygend auff dy erd. auf den eſtrich geebet mit ſteynen. vnd anbetten vnd lobten vnſern herren. wañ er iſt gut. we vntʒ biß ewiglich iſt ſein barmher⸗ tʒigkeyt. Aber der kunig vñ alles volck opf erte dy fridſamen opffer voꝛ dem herꝛen. Salomon darumb erſchlug die opffer der ochſſen ʒwen⸗ und ʒweyntʒigtauſent. ð wið hundert vñ ʒweyn tʒigtauſent. Vnd der kuͤnig weyhet das haws gottes. vñ alles volck. Aber die pꝛieſter ſtundẽ in iren ampten. vñ die leuiten in oꝛgeln der ge⸗ ſeng des herren. dy dauid ð kuͤnig het gemach et ʒuloben den herren. wañ in ewigkeyt iſt ſein barmhertʒigkeit. Vvinged dy geſeg dauid durch men voꝛ in. vnd alles volck iſrahel ſtunde. Vnd ſalomõ heyliget dy mitt. des groſſen gare⸗ voꝛ dẽ tempel des herren. Wañ da ſelbſt het er ge⸗ opffert gantʒe anʒunte opffer. vñ die veyßtig⸗ keyt der fridſamen opffer. wann der erin altar mocht nit getragen dy offer der heyligkeyt. vnd dy gantʒen enʒunten opffer. vñ dy veyßtigkeyt der fridſamen ppffer Tian macht darumb ſa⸗ lomon in ð ſelbẽ ʒeyt ein hehʒe ſibẽ tag. vñ al les iſrahel mit im. gar ei groß kirchweyh võ dẽ eingang emath. vntʒ bis ʒu dẽ bach egipti. Vñ machet an dẽ achtẽ tag eĩ beſammũg. dauõ dʒ er geweyhet het dẽ altar ſibẽ tag. vñ het gefey⸗ ret dy hohʒeyt ſibẽ tag. Darumb. am dreyund⸗ dweyn zĩſt⸗ tag des ſibenden moneds lyeß er dʒ vole ʒyehẽ ʒu irẽ heuſern. frewend vnd fro⸗ lockẽ vber dʒ gut. dʒ gor het gethã dauid. vñ ſa lomoni. vñ ſeinẽ volck iſrahel. Vñ ſalomon vol⸗ bꝛacht dʒ haws des herrẽ. vñ dʒ haws des ku⸗ nigs. vñ alles dʒ er geoꝛdẽt het in ſeinẽ hertʒẽ. dʒ er machet in dẽ haws des herren. vñ in ſeinẽ haws. vñ ward geluückſelig. Aber vnſer herre er ſchi im ĩ ð nacht. vñ ſi pꝛach. Ich hab erhöꝛet dei gebet. vñ hab erwelt diſe ſtat mir ʒu einẽ hare bꝛacht het vergyeſſeẽd ſein gebet. da . Bas ander den hymel. vñ der regen nit fleußt. vñ gebeut vñ ſchaffe dem heuſchꝛecken das er freſſe die erd. vn ſende dy peſtilentʒ wið mein volck. Iſt aber das mein volck widerkert. vber dy mein nam iſt angeꝛuͤffet. vñ ſy mich bitte. vñ ſüchẽ meinẽ an⸗ blick. vnd wircken buß vber ir boß weg. Ich wil ſy erhöꝛen vom hymel. vñ wil genedig ſein iren ſuͤndẽ. vñ wil geſund machen ir erde. Bñ meine außen werde offen. vnd meine oꝛen aufgericht zu ſeinẽ gebett. der an diſer ſtat bettet. Mañ er welet habe ich vñ geheyliget diſe ſtatt. dʒ mein mnmnanm da ſey vntʒ ewiglich. vñ meine augẽ vñ mei hertz beleyb aldo alte tag. Vnd du. Iſt das du wanderſt voꝛ mir. als dauid dein vater gewan⸗ dert hat. Vñ thuſt nach allẽ dem. dʒ ich dir ge⸗ botten hab. Vñ mein gerechtigkeyt. vnd mein gericht beheldeſt. ſo wil ich erwecken den thꝛon deines reychs. als ich gelobet hab dauid deinẽ vater. ſpꝛechẽd. Nicht wirt auffgehabẽ ð man von deinem geſchlecht. ð da nit ein fuͤrſt ſey in ſrahel. ſt aber. das ir euch abkeret vnnd ver⸗ laſſet mein gerechtigkeyt. vñ meine gebott. die ich euch hab fuͤrgeleget. vñ geethin vnd dienet ffrrembden gottern vñn anbettet ſie. Außwerffen wil ich euch võ meiner erde. dy ich euch gegebe hab. Vñ dʒ haws das ich gepawen hab meinẽ namen. das wil ich werffen von meinẽ angeſiht vñ wil das gebẽ in ein beyſpil. vñ in ein bud allẽ voͤlckern. vn das haws wirt ein ſpꝛichwoꝛt allẽ fuͤrgeendẽ. vñ werdẽ ſpꝛechẽ fuͤrchtend. War⸗ uñmb hat ð herre gethan alſo diſem land. vnd di ſem haws. Vñ ſie antwurtẽ. Darumb dʒ ſy ha ben gelaſſen den herren got irer veter.ð ſie hat außgefuͤrt von dẽ land egipti. vß habẽ begrif⸗ fen frembde götter. vñ habẽ ſy anbettet. vñ die geeret. Darub ſein kumẽ vber ſy alle diſe vbeln ¶ Bas. VIII. Capitel. wel che ſtett ſalomon pawet. vñ wie offt des iars er ¶ꝑqwurdẽ erfullet. nach dem vñ ſalomon hhet gepawen das haws dẽ herren vñ ſein haws. Halomon pawet die ſtett. die er het gegebẽ hyꝛam. vñ hyeſſe da wonen die ſun iſra hel.vñ er giengab in emath ſoba. vñ behyelt ſie vVmñ pawet palmirã die ſtat in ð wüͤſte. vnd ander garwol bewaret ſtett. pawet er in emath. Vnd Ber da zweintzig iar pawet auch die ſtatt bethoꝛon die niderem. vñ bethoꝛon dy oberern. gemauret ſtett habed poꝛ ten. vñ rigel vñ ſchloß. Auch balaath vñ all anð ſterckſte ſtett. dy da warẽ ſalomois. vñ alle ſtett ð wegẽ. vñ die ſtett ð reyttenden. Alles das der kunig ſalomon wolt vñ oꝛdent. das pawet er in iheruſalẽ. vñ an dem berg libano. vñ in aller er⸗ de ſeines gewalts. Alles volck das da gelaſſen was von den etheern. vñ von den amoꝛreern. vñ von den phereſeern. vñ von den eueern. vnd von dẽ ihebuſeern. die da nit warẽ võ dẽ geſchlecht iſrahel von iren kinden. vñ von iren nachkumen. die nit erſchlagẽ hettẽ die kinder iſrahel. macht dauid vndertenig ʒu ʒinßlewten. vntʒ biß in di ſen tag. Aber võ dẽ kindẽ iſrahel ſatʒt er nicht das ſy dienten den wercken des kumgs. wañ ſy waren mañ ſtreytter. vñ die erſten fuͤrer füͤrſten der wegen vñ der reyttenden. Aber alle fuͤrſten des heers des kuͤnigs ſalomonis waren zwey⸗ hundert vñ fuͤnftzig. dy da lertẽ dʒ volck. Aber dy tochter pharaonis fürt er von der ſtat dauid in das haws daz er ir gepawen hette. Wañ der kunig ſpꝛach.Ilit wirt wonẽ mein hawßfraw in dem haws dauid des kuͤnigs iſrahel. dauon das es geheyliget iſt. wann die arch des herren iſt eingeʒogẽ in das. Deñ opfert ſalomõ gantʒ entzʒundt opfer dem herren auff dem altar des herren. den er gepawen het voꝛ dem haws. das man alle tag opfert darauf nach den gebotten moyſi. an den feyertagen. vñ anf angen der mo⸗ ned. ond in den hohʒeytlichen tagen drey maln durch das iar .das iſt in der hohʒeyt der oſtern vñ in der hohʒeyt der wochẽ. vñ in der hohʒeyt der geʒelde. Vñ ſatʒt nach der oꝛdnung daud ſſeynes vaters die ampt der pꝛieſter m ire dien/ ſten. Vñ die leuitẽ nach ir oꝛdnug. das ſie lob⸗ ten ſingend. vñ dienten voꝛ den pꝛieſtern nach den ſitten eines yeglichen tags. vñ die poꝛtner in iren teylungen durch dʒ toꝛ vñ toꝛ. Wañ alſo gebott dauid der menſch gottes. VNoch haben vbergangen von den gebotten des kumgs. als wol pꝛieſter. als dy leuiten. auß allen den dy er gebotten het. vnd in den hutẽ der ſchetʒ het ſalomon bereyt alle darlegqung. Auß dem tag. in dem er hat grundfeſtiget das berea den her ren. biß in den tag. da er es volbꝛacht. Da ʒoh⸗ ab ſalomon in aſiongaber. vnd gegen hailath. an das geſtatt des rotẽ meres. das da iſt in der erdẽ edom. Nun ſant im darub hyrã durch dy hende ſeiner knecht. ſchiff. vnd vernuͤftig ſchift ==—- Paralippomenon leut des meꝛes. vñ ſie ʒugen ab mit den knechtẽ ſalomonis. in die gegent ophir. Vnd bꝛachten von dannen vierhundert vnd funftʒig centner golds. vnd bꝛachten ſie zu dem künig ſalomon. 7 bitel. wie die kunigin võ ſaba. ʒu ſalomonẽ kam mit köſtlichẽ gabẽ. vñ võ im geeret ward. vñ wie vil golds vñ ſilbers ſalomoni gebꝛacht ward. vñ von ſeinen reichthuͤmern. . ba. het gehoͤꝛt dẽ lewmut ſalomõis. ſy am m eruſ. alẽ mit vil reychthummẽ vñ mit dẽ kemeltiern. die da trugẽ dy aromathẽ vñ vil goldes vñ edels geſteynes. das ſie in ver⸗ ſechr⸗ in nabargsglrchnnſl en. Vñ da ſie wʒ umẽ ʒu ſalomon. Bie redet ʒu im alle ding. die da warẽ i irem hertʒẽ. Vñ ſalomõ leget ir auß alles dʒ. das ſy in fuͦrleget. Vñ nichts wʒ. das er ir nicht durchſichtig machte. Vñ nach dem. vñ ſie ſah die weyßheit. dʒ iſt. ſalomonem vñ dʒ haws dʒ er het gepawen. vñ auch die ſpeys ſey⸗ nes tiſchs. vñ die wonũg ð iecht vnd die ambt ſeiner diener. vñ ire gewand vñ dy ſchencken. vñ ire wat. vñ dy opfer dy et opfert ĩ dẽ haws des herren. da wʒ nicht geyſts in ir vor Eere wundern. Vñ ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. War iſt dy rede. die ich gehoͤꝛt hab in meiner erdẽ. võ dey⸗ ner tugent. vñ von deiner weyßheit. Ich gelau⸗ bet den nit. die mir dʒ ſagtẽ. vntʒ biß dʒ ich ſel⸗ ber kumen bin. vñ es geſehẽ hettẽ meine augen. vñ hette beweret denhabenecn deiner weyß⸗ heit die mir geſaget wʒ. Du haſt vberwundẽ dʒ lob mit deinẽ tugendẽ. Selig ſein dein mañ. ſe/ lig ſein dein knecht. vñ dy dy da ſteen voꝛ dir in alle ʒeytẽ. vñ höꝛẽ dein weyßheit. Gey dein her re got geſegẽt. ð dich oꝛdnẽ woͤlte ʒu einem küͤ⸗ nig auf dem thꝛon deines herren gottes. Wañ lieb hat got iſrahel. vñ wil es behaltẽ vntʒ biß eroiglich. darub hat er dich geſetʒet vber in. ʒu einẽ kuͤnig. dʒ du thuſt gericht vñ gerechtigkeit Aber ſy gab dẽ künig hudert vñ ʒweyntʒig ta⸗ lent goldes. vñ garuil edler wurtʒẽ. vñ edels ge⸗ ſtein. Nicht warẽ ſoͤlicher edler wurtʒ. als diſe die da gab die kunigin võ ſaba dem kini ſalo⸗ mon. Hunð auch die knecht hyꝛa mit dẽ knech⸗ ten ſalomõis. bꝛachtẽ gold võ ophir. vñ tennine höltʒer. vñ gar edels geſtem. Võ den machet ð kunig. dʒ iſt auß dẽ tennin holtʒe. ſtyegẽ in dem haws des herre. vñ in dẽ kuniglichen haws die .CCI. harpfen vñ pſalteri den ſingern. Nye wurden eſehẽ in ð erdẽ li höltʒer. Aber der unig ſalomon. gab ð kuͤnigin ſaba alles das ſy wolt. vñ das ſie voꝛdert. vilmer. den dʒ ſie ʒu im hette gebꝛacht. Diſe keretwið vñ ʒoh widerhin in ir land nut irẽ knechtẽ. Aber dʒ gewicht des olds. dʒ alle iar ward gebꝛacht ſalomoni. was ſchßhnden vñ ſechßundſechtʒig talet goldes. außgenomẽ dy ſum. die dy bottẽ maniger völck er. vñ die kaufleut pflagẽ ʒubꝛingẽ. vñ all kuni võ arabia. vñ lantherre ð er dẽ. trugẽ ʒuſamẽ ſil ber vñ gold ſalomõi. Nun machet daꝛumb der kunig ſalomõ ʒweyhñdert gulden ſper. von der ʒal ſechßhudert gulden. die in yeglichen ſperen wardẽ außgegeden. Dreyhudert vergult bugk ler. dreyhudert guldin. da mit yegliche bugkler verdeckt wardẽ. Vñ ð kunig leget ſie in dy wa penkammer. die da was vmbgeʒeynet mit dem wald. Vñ ð kunig machet einen helffenbeynin thꝛon. vñ bedecket den mit reinem golde. Vnd ſechß ſtappfeln. an dẽ er aufſtig ʒu dem ſtul. vñ ein guldẽ iß chamel. vñ ʒwey glenter gegẽ ein zaren eenſteend neben den Fetre⸗ unð auch ʒwelf lewein ſteend auf ſechß ſtap⸗ pfeln ʒu beyden ſeytẽ. ‚alicht was ein ſe legre ſal in allen reychen. Vñ alle vaß der wirtſchaft des kuͤnigs waren gulden. vñ dy vaß des haws des waldes libani. auß reynem gold. Wen das ſilber in den rage wʒ fur nicht geſchtʒet. Aber die ſchiff des kuͤnigs giengẽ in tharſis. mit den knechten hyꝛam. ʒu einem mal in drey iaren. vñ bꝛachten von dannen ſilber vñ gold. vñ helfen⸗ beyn. vñ alfen vñ pfabẽ. Darumb ſalomõ ward gegröſt vber all kuͤnig der erdẽ. voꝛ reychtumb vñ voꝛ eren. Vñ alle kuͤnig ð er den begerten ʒu ſehen die geſtalt ſalomonis. das ſie hoͤrten die weyßhet de⸗ got gegeben het in ſeinem hertʒẽ Vñi bꝛachtẽ im gab. ſilbꝛine vaß vñ guldine. vñ gewand vñ wapen. vñ aromathen vnd roß vnd mewler alle iar. Vnd ſalomon het viertʒigtau⸗ ſent roß in den ſtellen. vñ ð wegen der reytten⸗ den ʒwelftauſent. V er ſtalt ſie in die ſtett ð wegen. Vnd wo der fengmus ʒu iheruſalem Auch vbet er den gewalt vber alle kunig võ dẽ waſſer eufraten. vntʒ ʒu ð erden ð philiſtiner. biß ʒu den enden egipti. Vnd alſo genug ſil⸗ bers reycht er ʒu iheruſalem. als der ſtein. vnd cederbawm als groß menig. als wilder feygen bawm die da wachſſen auff den velden. Vnnd — die roß wur den im zugefuüret von egipto. vnnd Bas ander von allen gegenten. Aber die andern ding der werck ſalomois. ð iũgſte vñ N geſchꝛibẽ i dẽ woꝛtẽ nathã des weyſſagẽ. Vñ in dẽ buͤch ern ahie des ſiloniters. Vñ in dẽ geſiht addo des ſehendẽ oð pꝛophetẽ. wð iheroboã dẽ ſun nabath. Vñ ſalomo regieret viertʒig iar in ihe ruſalem vber alles iſrahel. Vñ ſchlief mit ſeinẽ vetern. vnd ſie begruben in. in der ſtat dauid. vñ roboam ſein ſun regieret fuͤr n. ¶ Bas. X. Capitel. wie ro boam võ iſrahel verlaſſen ward. vñ allein regni ret vber iuda. vñ iheroboam vber alles iſrahel. Oboam aber gienge Va zu im. dʒ ſie in da ſatʒtẽ ʒu eine kůͦ nig. Va heroboã ð ſun nabath. hette gehöꝛet. ð da wʒ in egipto. wañ er wʒ dahin geflohẽ voꝛ ſalomo. zuhand keret er hinwið. Vñ ſy ruͤfften m. vñj er kam mit allẽ iſrahel. Vñ ſy redtẽ zu ro boam ſpꝛechend. Dein vater hat vns mit hertẽ ioch getrücket. du gebeut vns ringere ding. dañ dein vater ð auf vns ſchweren dienſt hat gele⸗ get. vñ erheb vns ein wenig võ ð bürde. daʒ wir dir dienen. Vñ er ſ pꝛach. Nlach dreyen tagen kummet herwið ʒu mir. Vñ dahin geʒogen wʒ dʒ volck. da gieng er in einẽ rat mit den altẽ. dy da geſtandẽ waren voꝛ ſeinẽ vater ſalomon. do er dennoch lebet. ſpꝛechend Was gebet ir mir rates. dʒ ich antwurt dẽ volck. Die ſpꝛachen ʒu im. Eſt das du geualleſt diſem volck. vñ lindeſt ſie mit genedigẽ woꝛtẽ. ſo werden ſy dir dienen alle ʒeyt. Vñ er ließ den rat ð alten. vñ begund mit dẽ iungen ʒubetrachtẽ die mit in waren er⸗ waſchẽ in ſeinẽ gefert. Vñ er ſpꝛach ʒu in. was dunckt euch. oð wʒ ſoll ich antwurtẽ diſẽ volck daʒ ʒu mir geſpꝛochẽ hat. ringere vns das ioch dʒ auf vns leer hat dein vater. Vñ ſie ant⸗ wurtẽ im. als die iũgen erʒogẽ mit im in wollu⸗ ſten. vñ ſpꝛachẽ. Alſo rede ʒu dẽ volck. dʒ ʒu dir geſpꝛochẽ hat. dein vater hat beſchweret vnſer noch. du ringere vns das. vñ alſo ſolt du in ant⸗ wurtẽ. Mein mynſter vinger iſt groͤſſer. den die lendẽ meines vaters. Mein vater hat auf euch geleget ein ſchweres ioch. ich wil euch ein groͤſ⸗ ſer buͤrde zulege 0Mein vater hat euch geſchla Ken u geyſeln. ich aber wil euch ſchlagen mit knopffte geyſeln oð mit toꝛnen. Nlun kam ihe⸗ roboã vñ alles volck ʒu roboã an dẽ dritten tag als er in gebottẽ hett. Vñ ð kuͦnig antwurt in in ſichẽ. vñ alles iſrahel ſammelt ſich herte ding. verlaſſend den rat ð alten. vñ redet nach ð iũgen wille. Mein vater hat euch aufge leget ein ſchwer ioch. dʒ wil ich ſchwerer machẽ Mein vater hat euch geſchlagẽ mit geyſeln. ich aber wil euch ſchlahen mit doꝛnen. Vñ henget mnit dem gebett des voleks. Wañ es was der wil gottes dʒ erfuͤllet wurd ſ red. dy er geſpꝛoch⸗ en het durch die handachie des ſilonitẽ ʒu ihe⸗ roboam dem ſun nabath. Aber dað kunig her⸗ tiglich redt. da ſpꝛach alſo alles volck ʒu i. 3 vns teyl ĩ dauid. noch kein erb in dẽ ſun yſai. derwider in dein geʒeldt iſrahel. du aber dauid weyde dein hawes Hj. iſrahel gienge in ſein ge ʒeldt. Aber vber die kinder ſchel y da wone⸗ ten in den ſtettẽ iuda. regieret roboam. Vñ der künig roboam ſant adura. der da was vber den ʒinß. vñ die kinder iſrahel verſteynten in. vnd er ſtarb. Vñ der kuͤnig roboam eylt ʒuſteygẽ auff den wagen. vñ floh in iheruſalem. Vnd iſrahel ſchyed ſich von dem haws dauid vntʒ an diſen tag. Vnd es ward gethan. da alles iſrahel hett gehöͤꝛet das iheroboã het widergekeret. ſy ſam melten ein heer. vñ ſatʒtẽ in ʒu einẽ kunig vber alles iſrahel. noch keiner nachuolget dem haws dauid. nur allein das geſchlecht iuda. ( Bas. XI. Capitel. wiero boam ſtreytten wolt wider iſrahel vñ widerke⸗ ret. vñ was ſtett roboam pawet. Berroboam kamyn iheruſalem. vnd rüͤffet ʒuſamen alles in hundert achtʒigtauſent erwelter ſtreytter. haws iuda. vnd das geſchlecht benia⸗ das er ſtrit wider iſrahel. vñ ſie bekeret ʒu ſeinẽ reych. Vñ es geſchah die red des herren zu ſe⸗ meiam dem menſchen gottes. ſpꝛechend. Kede ʒu roboam dem ſun ſalomonis dem kunig iuda vñ ʒu allem iſrahel. das da iſt in uda. vñ in ben⸗ iamin. Das ſpꝛicht der herre Nit ſteyget auff noch ſtreyttet wider ewer bꝛuüder. kerewider ein yeglicher in ſein hawß. wañ mit meinẽ willẽ iſt das geſchehen. Vnd do ſie hetten gehoöꝛet das woꝛt des herren .ſy kertenwider. vñ giengen nit wider iheroboam. Vñ roboam wonet in ihern ſalem. vnd bawet Fannamte ſtett m iu da. vnnd bawet bethleẽ vnd ethan vnd thecue vnd beth⸗ ſur vnd ſocco vñ odollam vnd geth vnd mareſa vñ ʒiph. auch aduram vnd lachis vnd aſecha vi Paralippomenon ſaraa vñ ahꝛialon vñ hebꝛon. die da warẽ in iuda vñ beniammn die aller veſteſten ſtett. Vnd da er ſie het beſchloſſen mit mauren. er ſatʒt in ſy fůr ſten. vñ ſtedel der ſpeys. das iſt. des öls vñ des weyns. Er machet auch in yeglichẽ ſtettẽ heu⸗ ſer oð kammer ð ſchilt vñ ſper. vñ befeſtnet ſie mit hohẽ vleyß. vñ gebot oð herſchet vber iudã vñ beniamin. Aber die pꝛieſter vñ leuitẽ. die da warẽ in allẽ iſrahel. kamẽ ʒu im võ allẽ irẽ geſeſ ſen. vnd lieſſen ir kaſtellen vñ ir beſitʒung. vnd giengẽ ʒu iudã vñ ʒu iheruſalẽ. darumb das ſie meroboã hette verwoꝛffen. vñ ir nachkumẽ. dʒ ſie nicht bꝛauchtẽ die pꝛieſterſchaft des herren Vñ er ſatʒt im pꝛieſter ð hohen ding. vñ ð ten⸗ fel. vñ der kelber die er het gemachet. Vñ auch võ allen geſchlechten iſrahel. die ir hertʒ gaben dʒ ſie ſuchtẽ den herrẽ got iſrahel. dy kumen ʒu iheruſalẽ dʒ ſie opfertẽ die opfer dẽ herren got irr veter. vñ kreftigetẽ dʒ reich iuda. vñ beſtettẽ roboã den ſun ſalomõis durch drey iar. Wañ ſy giengen allein in den wegẽ dauid. vñ ſalomõis drey iar. Vñj roboã nam ein weyb maalath die tochter iherimuth des ſuns daud. Vñ abigail dy tochter heliab des ſuns iſai. dy gebar im ſün. iheus vñ ſommoꝛiã vñ ʒoom. Vnd nach ð. nam er maachã die tochter abſolõ. dy gebar im abia vñ abi vñ ʒiʒra vñ ſalomith. wan roboã het lieb maachãa die tochter abſolõ. ober alle ſeme wey⸗ ber. vñ vber die kebßweyber. Wañ er het genu⸗ men achtʒehẽ eeroeyber. vñ ſechtʒig ſchlaf wey/ ber. vñ het geboꝛn achtuñʒweintʒig ſun. vñ ſech tʒig toͤchtern. Vñ abian den ſun maacha ſetʒet er ʒu einẽ hertʒogen vber all ſein bꝛuð. Wañ er gedacht in ʒumachen zu einẽ kuͤnig. wañ er waʒ weyſer vñ gewaltiger vber all ſein ſun. vñ in al⸗ len endẽ iuda vñ beniamin. vñ in allen gemaur⸗ ten ſtetten. Vnd er gab in vil eſſen vnd bege⸗ ret vil weyber. Vnd do das reich roboom was gefeſtiget vnd geſtercket. da ließ er dye ee des herren. vnd alles iſrahel mit ii. ſeſac ð kůnig egipten das land iuda. ond iheru⸗ alem gewan. vnd den tempel berambet. 5 ſtigauf in iheruſalem. mit tauſent vnd weyhundert wegen vnd mit ſechtʒig tauſend reyttern. Des boͤfels wʒ nit ʒal dʒ da kam mit im auß egipto. Als ð libier vnd der trogoditer des reichs roboã.ſeſac ð kind egipti abia regieret vber iuda. vñ am. vnd veriaget i. vñ der moꝛen. vñ er gewan die feſten ſtett in iu⸗ da. Vñ kam vntʒ in heruſalem. wañ ſie hetten geſuͤndet mit dem herrẽ. Aber ſemeias ð weyſ⸗ ſag giengein ʒu roboam. vñ ʒu den fuͤrſtẽ uda. die da waren geſammelt in iheruſalẽ. vñ flohen ſeſac. Vñ er ſpꝛach ʒu in. Diſe ding ſpꝛicht der herre. Ir habt mich gelaſſen. vnd ich hab euch verlaſſen in die hand ſeſac. Vñ die fuͤrſtẽ iſra⸗ hel erſchracken vñ der kuͦnig. vnd ſpꝛachen. Der herr iſt gerecht. Vñ do der herr het geſehẽ dʒ ſie warẽ edengitſget. as woꝛt des herrẽ ge⸗ ſchah ʒu ſemeiam. ſagend. VBarumb daz ſie ſein gedemuͤtiget. wil ich ſie nicht ʒerſtreuen. vñ wil in geben ein wienig ð hilf. vn mein grim tropf⸗ fet nit vber iheruſalẽ. durch die hand ſeſac. Ze⸗ doch ſie werdẽ im dienẽ. das ſie wyſſen die vn⸗ derſcheydung meins dienſts. vnd des dienſtes des reichs der er den. Darumb ſeſac der kuͦnig egipti. nam die ſhes des haws des herren. vñ des haws des kuůngs. vñ ſchyed ſich von iheru ſalem. vñ bꝛacht mit im alle vaß. vnd die guldin ſchilt. die ſalomon het gemachet. fuͤr die mach⸗ et ð küůmg. erine. vñ gabe ſie den fuͤrſtẽ ð bugk⸗ ler. die da hüten ð voꝛlaubẽ des palaſts. Vnd da ð kuͤnig eingieng in das haws gottes. da ka men die ſchiltrager. vñ namẽ die bugkler. vñ tru gen ſie võ dannẽ. vñ reychtẽ die abermaln in dy wapenkammer. Jedoch ſy würdẽ gedemutiget vñ ð ʒoꝛn des herrẽ ward abgekert võ in. dʒ ſie nit wuͤrdẽ gantʒ verty ger B in inda wuͤrden fundẽ guttewerek⸗ Darund der kunig roboam ward geſtercket. vñ regieret in iheruſalem. Vñ er wʒ einumuiertʒig ierig. da er het angefangẽ ʒuregierẽ. vñ regieret ſibenʒehen iar. in iheruſa lem. in ð ſtatt die ð herr het erwelet. dʒ er da be lnger ſeinẽ namẽ võ allẽ geſchlechtẽ iſrahel. Buð nam ſeiner muter wʒ naama. dy amanite rin. Vñ er tett vbel. vnd bereyttet nit ſein hertʒ dʒ er ſuͤchet dẽ herren. Aber die werck roboam ſein geſchꝛibẽ in dẽ buchern des pꝛopheten ſe⸗ meie. dy e vñ die letʒten. vnd addo des pꝛo⸗ pheten. vnd vleyſſiglich außgeleer. Miſterts mitemanð. roboã vñn iheroboã alle ir tag. vñ ro⸗ boam ſchlief mit ſeinẽ vetern. vñ ward begrabẽ in die ſtatt dauid. vñ abia ſein ſun regieret für ¶Bas. XIII. Lapitel. wy e it wider ihere bo⸗ Bas ander iar iheroboam des kumgs. regieret a⸗ bia vber iudã. Drey iar regieret et in mMheruſale. Vñ ð nam ſeiner muter wʒ michaia. dy tochter vꝛiel võ gabaa vñ es wʒ krig ʒwyſch en abia vñ iheroboam. Vñ da abia was einge⸗ gangẽ in einẽ ſtreyt. vñ het dy ſtreytberſtẽ manñ vñ der erweltẽ viertʒig tauſent. iheroboã mach⸗ et dieſ pitʒ entgegẽ in. nit achtʒig tauſent man nen. Auch die ſelben warẽ erwelt die ſterckſten mañ ʒu dem ſtreyt. Darumb. abia ſtund auff dẽ berg ſemeron. der da wʒ in effraym. Vñ ſpꝛach HMöꝛe iheroboã vñ alles iſrahel. Wiſſet ir dañ nit. das ð herre got ſahe hat gegebẽ dʒ reich dauid. vber iſrahel ewiglich. im vñ ſeinẽ ſünẽ ʒu dem gelubd des ſaltʒs. Vñj iheroboã ð ſun na⸗/ bath.ein knecht ſalomõis des ſuns dauid ſtůd auff. vñ krieget wið ſe einẽ herren. Vñ die vppi / geſten mañ. vñ die ſun belial ſameltẽ ſich ʒu im vñ geſigten wið roboã den ſun ſalomois. Wañ roboã wʒ vngeleꝛt. vñ rlae hertʒẽ. Er mochte in mi widerſteen. Darumb. nun ſpꝛech⸗ et ir. das ir müget widerſteen dẽ reich des her⸗ ren. dʒ er hat beſeſſen durch die ſuͤn daud. Vñ ir habt ein groß menig des volckes. vñ guldine kelber. die euch iheroboã hat gemachet ʒu goͤt⸗ tern. Vñ ir habt verwoꝛffẽ dy pꝛieſter des her ren die ſün aaron. vñ die leuitẽ. Vnd habt euch gemachet pꝛieſter. als al völeker ð erdẽ. Welch er kumbt. vñ heyliget ſein ſndn dẽ ſtier. oð in dẽ ochſſen. vñ in ſiben wider. Der wirdt ir pꝛie⸗ ſter. dy da nicht ſein goͤtter. Aber vnſer iſt ð her re got. den wir nicht laſſen. Vñ die pꝛieſter di⸗ enen dẽ herrẽ. vñ ſein vo den ſunẽ aaron.vñ die leuitẽ ſein in irẽ oꝛden. Vñ ſy opfferen dẽ her⸗ ren die gantʒen opffer. an dẽ moꝛgẽ. vñ an dem abent. durch einen yeglichen tag. Vñ den thi⸗ man. nach den gebotten der ee. vñ wer den fuͤr⸗ geleget dy bꝛot. an dem reyneſten tiſch. Vñ bey vns iſt der guͤldin leuchter vñ ſein lucern. dz ſie werden angeʒůünt ʒu allẽ ʒeyten an dem abent. Aber wir behütten die gebott vnſers herrẽ got tes. den ir habt gelaſſen. Darumb got iſt ein fůͤ rer in vnſerm heer vñ ſein pꝛieſter. die da ſingen mit den heerhöꝛnern vñ doͤnen wider euch. Ir ſun iſrahel nit woöllet ſtreyttẽ wider den herren got ewerer veter. wañ es geʒimt euch nit. Da er diſe dig het geredet iheroboã oꝛdẽt heymliche geleger hin der ſie. Vñ da er ſtunde gegen den Pdem achtzehendẽ . vij er vns hab gegebẽ den frid dure Buch feinden. da vmbgabe er iudã mit ſeinem volck. dʒ ſie ſein nicht innen wardẽ Mij iuda ſchaw / et. vñ ſah anfahẽ den ſtreyt herentgegẽ. oñ hin⸗ der im. vñ ruffet ʒu de herrẽ. vñ die pꝛieſter be⸗ guͤndẽ ʒuſingẽ mit dẽ heerhöꝛnern. vñ alle maf iuda ſchꝛyẽ. vñ ſeht. da ſie ſchꝛyẽ. Got erſchreck. et iheroboam. vñ alles leba S da ſtun wið abia. vñ wið iuda. vñ dy kinð :ſrahel fluhẽ iudã. vñ got antwurtet ſie in ir hende Darumb abia ſchlug ſie. vñ ſein volck. mit einer micheln plag. Wi eo oiclen derwunder auß iſrahel fwnfi4 tauſent ð ſterckſtẽ mañ. Vñ die ſun iſrahel wuͤr den gedemuͤtiget in der ʒeyt. Vnd die ſun iuda wurdẽ mechtiglich geſtercket. darub dʒ ſie het⸗ ten ir hofnug gehabt in dẽ herrẽ got irer veter Yheroboam floh. aber abia nachuolget. vñ ge/ wunne ſein ſtett. bethel vñ ire töchter. vñ iheſa / na mit iren töchtern. vñ effron vnd ire töchter. Bherobo mocht fuͤrbas nicht wiðſteen in den tagẽ abia. den erſchlug ð herr. vñ er ſtarb. Dar⸗ umb. da abia ward geſterckt in ſeinem reich. Er nam vierʒehẽ weyber. vñ gebar ʒwenuñ ʒweyn/⸗ tʒig ſun. vñ ſechtʒehẽ töchter. Aber die andern dung der woꝛt abia. vnd der weg vñ ſeine werck ſein vleyſſiglichen geſchꝛiben in dem buch ad⸗ itel. wie do des weyſſagen. aſa. der nach abia regieret alle altar. vnd dienſt der abgottere ʒuſtöꝛet. vñ vil ſtarcker ſtet mau⸗ ret. vnd wie er die moꝛn beſtrit. ð VMd abia ſchlyef mit ſeinẽ vetern. vñ ſy begrubẽ in in ð ſtat Vdauid. Vñ aſa ſein ſun regieret fuͤr in In des tagẽ ruet dʒ lad zehẽ iar. Wañ aſa tett dʒ da was gut. vñ geucllig in dẽ angeſiht ſeins herrẽ gots. vñ vmbkeret dy altar ð frẽdẽ vbug vñ dy hohẽ deg ʒubꝛach dy ſeul. vñ hiwe / ab die welde. Bñ darnach gebot er iude dʒ er ſuchet den herren got ſeiner veter. vñ tett dy ee vñ alle gebot. Vñ namab die altar vñ die tepel ĩ allẽ ſtettẽ iuda. vñ regieret in frid. Vñ baw⸗/ ct feſte ſtett in iu da. Wañ es wʒ geruet. vñ kein krieg ſtundauff in ſeinen ʒeyten. wañ der herre het gegeben den frid. Vñ ſaget iude. WVꝛ ſuͤl⸗ awen diſe ſtet. vñ ſie vmbgebẽ mit mauren vnd kreftigen ſie mit tüͤrnẽ vnd mit toꝛẽ. vñ mit ſchloſſeẽ. vntʒ dʒ alle dig ſei geruet võ dẽ ſtreitẽ dar üb dʒ wir ſuchẽ dẽ herrẽ got e veter. den kreys rn tett umb ſy namen manig rau Paralippomenon Oarumb ſy baweten. vnd es was kein verhinde rung in der bawung. Aber aſa hett vnder ſeim heer von iuda dꝛeyhunderttauſent dy da trugẽ die ſchilt vñ ſpere. vñ võ beniamm zweyhüdert ſibentʒigtau ent. Diſe warẽ al ſtarck man. Abeꝛ ſara der moꝛ gieng auß mit ſeim heer mit zehen malen hunderttauſent. vnd mit dꝛeyhundert we gen wider ſy. vnd kam vntz ʒu mareſa. Vñ aſa gieng im entgegen. vnd richtet die ſpitz zu dem ſtreyt in dem tal ſephata. das da iſt bey mareſa vnd anrüfft den herren got vnd ſpꝛach. O her⸗ re got bey dir iſt kein vnderſchidug. ob du in we nig helffeſt oder in vilo herr vnſer got hilf vns wann wir ſein kummen wider diſe wenig. vñ ha ben ʒuuerſiht in dich vnnd in deinen namen. O her du biſt nſe⸗ got. der mẽſch geſige nit wi er dich. darumb der herr ſchꝛeckt die moꝛẽ voꝛ aſa. vnd voꝛ iuda. Vnd dy moꝛen fluhen. vñ aſa vnd daz volck dʒ mit im was durchechtet ſy mit im vntʒ ʒu gerara. Vnd die moꝛen vielen vntʒ ʒu der verderbung. wann ſye wurden verwuͤſt. wañ der herr ſchlug ſy da lei heer ſtritte. Dar⸗ vñ ſchlugen alle ſtet gerare. allumb. Wann groß voꝛcht beſtund ſye all. vnd beraubten alle ſtet. vnd trugen auß ma mg renb. wann ſy verwuͤſten auch dye ſtell der ſchaff. vnd namen ein vngeente menig der vih vnd der kemeltyer vñ kerten wider in iheruſalẽ. N¶ Bas. XV. Capitel. wie aʒarias dem kuünig aſa pꝛo hetirte. vnd er dar⸗ nach geſtercket ward. vñ alle apgötter in iuda. bemiamin. vñ effraim vertylget. er azari auß aſa entgegen vnnd ſpꝛach ʒu im. a vñ alles inda vñ beniamin höꝛet mich. Ver herr iſt mit euch. wañ ir ſeyt geweſt mit im. Ob ir in ſücht ir vindet in. Ob ir in aber laſſent er leßt euch. wann mamg tag werden vergeen in iſ rahel.on den waren Goroder den pnefter. vñ on den lerer vnd on die ee. Vñ ſo ſy werdẽ beke ret in ir angſt vnd rüffen ʒu dem herren got iſ⸗ rahel vnd ſuchen in ſy findẽ in. In der ʒeyt wʒ nit fride dem außgeenden vnd dem eingeendẽ Aber voꝛcht allenthalbẽ in allen inwonern der erde. wañ das volek wirt ſtreytẽ wider dʒ volck vñ die ſtat wider dy ſtat. wan der herr wirt ſy be truͤben in aller angſt. Narub ir ſullet werden ge obeth. da ð geyſt gots in im wʒ gieng geſtoꝛben iſt. CCIII. ſtercket. vnd ewer hend werden nit enbunden wann der lon wirt ewrm werck. Vñ da aſa het gehöꝛt die woꝛt. das iſt die weyſſagung aʒarie des weyſſagen des ſuns obeth. er ward geſter⸗ cket vnd nam ab die apgöͤtter von dem land iu⸗ da. vnd von bemamin. vnd von den ſtettẽ die er le gewunnen des bergs effraim. vnd weyhet den altar des herren. der da was voꝛ dem voꝛ⸗ hawß des hawſs des herren. Vnd er ſamelt al les iudam vnd beniamm. vnd die frembden mit im von effraim. vnd von manaſſe. vnd von ſyme on. wann vil auß ſahe waren geflohen ʒu im. da ſy ſahen das ſein herre got was mit im. Vñ a ſy waren kumen ʒu iheruſalem an dem dꝛittẽ monet. an dem fuͤnfftʒehenden iar des reychs aſa. Sy opferten dem herren an dem tag ſiben hundert ochſſen. vñ ſibentauſent wider. von dẽ rauben die ſy hetten ʒugefuͤrt. wañ das geluͤbd gieng er eyn ʒu krefftigen von gewonheyt. das ſuchten den herren got irer veter in allen iren hertʒen. vnd in aller irꝛ ſel· vñ ſpꝛach. der da nit ſaher den got iſrahel von dem mynſten vntʒ zu em meyſten. von dorn mann vntʒ ʒu dem weyb der ſoll ſterben. vnnd alle die da waren in iuda ſchwuren dem herren in freuden mit einer groſ ſen ſtym. vnd in dem geſang des hoꝛns. vnd in dem don der heerhöꝛner mit verbannung. wañ ſy ſchwuren im in alleʒ irem hertʒen. vnd ſuch⸗ ten in in gantʒem willen. vñ funden in. vnd der herr gab in die rue durch den vmbkreyß. Vnd auch maacham die muter aſa des kunigs ſatʒt er ab von der kuͤnigklichen wirde. darumb das yhett gemachet pꝛiapi einen apgot in dẽ wald en ʒerbꝛach er allen vnd ʒerkniſchet in ʒuſtu⸗ cken vnd verbꝛant in in dem bach cedꝛon. Aber die hohen ding wurden gelaſſen in iſrahel. Je⸗ doch das herzaſa waʒ volkumen in allen ſeinẽ tagen. Vnd die ding die ſein vater het gelobt das ſilber vnd das gold. vnd das geſchyrr man cherleygeueß Reache er in das hawß des her⸗ ren. Vñ es was keyn krieg vntʒ ʒu dem xxx. iar des reychs aſa. ¶ Bas. XVI. Capitel wie aſa mit benadab dem kuͤnig ſyrie einen vertrag machet wider raaba den kuͤnig iſrahels. vñ wie er den pꝛopheten anam ließ fahen. vnd wie aʒa Bas ander Wer im xxxvi iar ſeins Aem inda. vnd vmbgab mit eyner maur. rama. daz keier mocht ſicher eingeen oder auß geen von dem reich aſa. darumb aſa nam alles ſilber vnd gold von dẽ ſchetʒen des hawſs des herren. vñ von dẽ kuͤnigklichen ſchetʒen. vñ ſant zu benadab deʒ kuͦnig ſyrie. der da wonet in der ſtat damaſco ſpꝛechend. Fryd iſt ʒwiſchen mir vn dir. vnd mei vater vñ dein vater hettẽ mitein ander eintrechtigkeyt. darub hab ich dir geſant ſilber vnd golt das du ʒerbꝛecheſt dẽ fryde. dẽ du haſt mit baaſa dẽ kunig iſrahel vnd heyſſeſt in von mir ziehen. Da daz vernaʒ benadab. Da ſandt er die füͤrſten ſeiner heer ʒu den ſtetten iſ rahel. die ſchlugen ahion vnd dan. vñ abelmaim vnd all gemanret ſtett neptalim. Da das het ge h5ꝛet baaſa. da höꝛt er auff ʒubawen rama. vñ ſieß vnderwegen ſeine werck. Aber aſa nam al⸗ ſes volck võ iuda. vñ ſy namen dy ſtein võ rama vnd ir höltʒer. mit den baaſa het gebawen. vnd der kuͤnig aſa bawet auß dẽ ſelben. gabaa iben iamin. vnd maſpha. In der zeyt kam anani der wepyſ ſag ʒu aſa dẽ kuͤnig iuda. vnd ſpꝛach zu im Darumb das du haſt gehabt ʒuuerſiht in dem kuͦnig ſyrie. vnd nit in deim herren got. darumb iſt entwichen das heer des kumgs von deyner hand. waren dẽ nit vil mer die moꝛen. vnd libier mit wegen vñ reyttern vnd mit vil menig. die er antwurt in dem hand. da du gelaubteſt in den herren. wañ die augen des herren ſchawen al⸗ les lande. vnd gebẽ die ſerte den die gelaubẽ in in mit eün vollumen hertzen. Darumb haſt du gethan toͤꝛlich. vnd darub werden eꝛſteen dy ſtreyt wider dich in diſer gegenwuͤrtigen ʒeyt. Vnd aſa ward erʒurnt wider den weyſſege vñ hieß in legen in den kercker. Fuͤrwar der herr ward größlich erʒurnt vber das ding⸗ vnnd er⸗ ſchlug vil von dem volck in der ʒeyt. Aber die er ſten werck aſa. vnd die iungſten ſein geſchꝛiben in dez buch der kuͤnig inda vñ iſrahel. Vnd aſa ſiechte auch gar vaſt an dem ſiechtag der fuß in dem xxxix. iar D reychs, vñ er ſucht nit dẽ herren in ſeiner anckheyt. Aber er verſah ſich mer an die kunſt der ertʒt. Vnd in deʒ einund⸗ uiertzʒigſten iar ſeins reichs ſtarb er. vñ ſchlieff mit ſeinen vetern. vñ ſy begrubẽ in in ſein grab. das er im het gegraben in der ſtat dauid./ vñ ſye legten in aufße ſein bette. vol der aromathen. vñ gemeiner frawen ſalben dy da warn gemachet treychs baaſa ð kuͦnig iſrahel ſtigauff mit der kunſt der apotecker. vnd ſy bꝛantten ſye vber in mit vil hoffart. ¶Bas. XVII. Capitel wie ioſaphat regnirte vber iuda. vnd oꝛdmieret leui ten. die lereten das geſetʒ gottes. Vnd wie im die heyden ſchetʒ vnd ʒöll gaben. d ioſaphat ſein ſun regieret für in. vnd er geſigt wider iſ⸗ rahel. Vnd ſetʒet die ʒal der ritter in allen ſtetten iuda. die da waren vmbgeben mit mauren. vnd oꝛdent die hilff in dẽ land iuda. vñ in den ſtetten effraim. die aſa ſein vater het ge wunnen. Vnd der herꝛ was mit ioſaphat. wann er gieng ʒum erſten in dẽ wegen dauid ſeins va ters. vñ hette mit hoffnung in balaaʒ. aber ĩ got ſeins vaters. vij gieng ĩ ſeinẽ gebotẽ. vñ nit nach dẽ ſundẽ iſrahel. Vñn der herr beſtettet dʒ reich in ſeiner hand. vnd alles iuda gab ioſaphat ga⸗ ben. vnd im wurden gemachet vngeente reich⸗ tumb vñ vil gloꝛi. Vñj da empfangen hette die durſtigkeyt ſein hertʒ. vmb die weg ſeins herrẽ da nam er auch ab von iuda die hohen ding vñ dy weld. Vñ an dẽ dꝛittẽ iar ſeins reichs ſandt er von ſeinen fürſten benail vñ abdiam. vñ ʒach ariam. vñ nathanael. vñ micheam. das ſie lerten in den ſtetten iuda. vñ mit in die leuiten ſemeiaʒ vñ nathaniam. vñ zabadiam. vñ aʒahel. vñ ſemi ramoth. vnd ionathan. vñ adoniam. vnd thobiaʒ vñ thobadoniã. die leuiten. vñ mit in eliſama. vñ ioꝛam die pꝛieſter. Gy lerten das volck in inda. vnd hetten das buch der ee des herren. vñ vmb giengẽ alle ſtet inda. vnd vnterweyſtẽ das volck Vnd dy voꝛcht des herrẽ ward gemachet vber alle reich der erden. die da waren durch dẽ vm⸗ ſchwayff iuda. vnd toꝛſten mit ſtreyttẽ wider io ſaphat. Auch dye philiſtineꝛ bꝛachten ioſaphat gabe vnd ʒiuß des ſubers. Vñ die von arabes ʒzufuͤrten die vih ſibentauſent. ſibenhundert wi der vnd als vil boͤck. Darumb ioſaphat buchs vnd ward großmechtiget vntz in die höh. vñ er bawet hewſer in iuda. gleich als die thurn vnd gemauret ſtet. vnd volbꝛacht mamg werck ĩ dẽ ſtetten iuda. Vnd die ſtreytparn mann. vnd die krefftigen warn in heruſake durch die hewſer vnd durch die ingeſinde aller Eonas der hert zog was ein fuͤrſt des heers in inda. vnd mit im die krefftigſten mann dꝛeyhun derttauſent. Nlach diſem was dur furſt iohan⸗ der ʒal iſt dyſe —ẽãñG — — = — — — —2 —⏑¶ — A Paralippomenon nan. vnd mit im zweyhundert. achtʒigtauſent. Nach diſen amaſias der ſun zechꝛi ein gehey⸗ ligter dẽ herren. vnd mit im. cc. tauſent der ſtar⸗ cken mann. diſen nachuolqt eliada der kreff⸗ tigſt ʒu den ſtreyten. vñ mit im ʒzweyhundeꝛttau ſent. der dy da hielten den bogẽ vñ ſchilt. Auch nach diſem ioʒabad vñ mit im. clrxx. tauſent be⸗/ werter ritter. diſe waren all ʒu der hand des ků nigs. on die andern. die er hette geſetzet in den emaurten ſtetten. vnd in allem iu da. L EBas. XVII. Capitel wie ioſaphat mitſampt achab wider den kunig von ſyrien ſtryt in ramoth galaad. vñ wie ioſaphat ĩ reych vnd vaſt vil edel. vnd was gef ů et mit freuntſchafft ʒu achab. vnnd nac Schchen iaren ʒoh er ab ʒu im in ſamariaʒ in des ʒukunft erſchlug achab vil wider. vñ ochſ ſen im vnd dẽ volck. das da was kumen mit im. vñ er riet im das er auf ſtige in ramoth galaad. Vnd achab ð kuͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat „* dem kuͤnig inda. dum mit mir in ramoth gala⸗ ad. Er antwurt im. Als ich vñn du. als dein volck alſo auch mein volck werden wir mit dir in dem ſtreyt. vñ ioſaphat ſpꝛach ʒu dem kuͤnig iſrahel. Ich bit ratʒzfrag ĩ der gegenwurt dʒ woꝛt des Perren Oarmn ſamelt der kuͤnig iſrahel ð pꝛo Eeeer vierhundert mann. vñ ſprach ʒu in. Dol⸗ en wir geen zu ramoth galaad zu ſtreytten. oð ſollen wir raſtẽ. Vñ ſy ſpꝛachẽ auf. vñ got wirt geben die feynde in die hende des kuͤmgs Vnd ioſaphat ſpꝛach. Iſt denn nit hye ein pꝛo⸗ phet earen doe wir auch fragen von dem elben. Vnd ð kůͤnig iſrahel ſpꝛach ʒu ioſaphat iſt ein menſch von dem muͤgen wir fragen den willen des herren. aber ich haß in. wenn er weyſſaget mir nit guts. ſunder boͤß alle ʒeit. Es iſtaber micheas der ſun iemla. Vnnd ioſaphat ſpꝛach. Nit rede künig alſo. Darumb ruͤfft der kuͤnig iſrahel eun auß den keuſchen vnd ſpꝛach ʒu im. Woꝛder bald micham dẽ ſun iemla. Aber der kuͤnig iſrahel vnd ioſaphat der kuͤnig iuda ſaſſen auff irẽ ſtülen bekleydet mit küͤnigklichẽ gadee ſaſſen aber bey der poꝛten auff ẽ ofſtat der ſtat ſamarie. oñ alle pꝛophetẽ weyſ⸗ ſagten voꝛ in. Aber eʒechias der ſun chanana macht in eyßnin höꝛner. vñ ſpꝛach. Das ſpꝛicht der herꝛ. Mit dem wirſt du außwerffen Priam vntz biß du ſy verderbeſt. Vnd alle pꝛopheten großer verlichkeyt was. vnd wie got ine erlöſet Ilrub ioſaphat was – CCIII. gleycherweys weyſſagten alſo. vnnd ſpꝛachen. Feuh auff gen ramoty galaad. vnd dir wirt ge / lingen. vnd der herr wirt ſye geben in die hend deo kanigo⸗ Aber der bot der da was gegangẽ ʒurüffen micheam ſpꝛach ʒu im. Bih dy Prophe ten mit eim mud verkuͤnden gutz de kumg. jch bitt darumb dich das dem red nit nußlaut. vnd rede gluckliche ding. Dem antwurt micheas. ð herr lebet. wenn alles das ʒu mir ſpꝛicht mein got. das ſelb wilich ſagen. Nun kam er darub ʒu dem küͤnig. ʒu deʒ ſpꝛach der kuͤnig. Michea ſollen wir ʒihen gen ramoth ʒuſtreyttẽ oder ra⸗ ſten. Er antwurt im. ʒieht auff. wenn gelucklich werden euch kumen alle ding vñ die feynd wer den gegeben in ewer hende. Vnnd der kung ſpꝛach. Aber vnd aber beſchwer ich dich. dʒ du mir mi ʒuſpꝛechſt. nůr das war iſt in dem namẽ⸗ des herren. Vnd er ſpꝛach. ich ſah alles volck ʒerſtrewet auff den bergen. als die ſchaff on ey nen hirten. Vnd der herr ſpꝛach. Habẽ dy key⸗ nen herrẽ. kere wider ein yeglicher in ſein hawß im fryd. Vnd der kung iſrahel ſpꝛach ʒu RN phat. Hab ich dir denn nit geſaget das mir di ½ ſer nichtʒ gutʒ weyſſagte. ſunð daʒ. daz da bIY 5 iſt. Vñ darumb ſpꝛach er. Höret das woꝛt des herren. hch hab geſehen ſitʒen den herren auff ſeim ſtul. vñ alles heer des himels im beyſteend ʒu der rechten. vnd ʒu der lincken. Vñ der herr ſpꝛach. Wer wirt betrigen achab den kuͤnig iſ ⸗½ rahel. das er auff ʒiehe vnd in ramoth ga⸗ laad. vnd da einer ſpꝛach alſo. vnd der ander al ſo. Da gieng herfur ein geyſt. vnd ſtund voꝛ dẽ herren vnd pꝛach. Ich wil in betrigen. Zu dem ſpꝛach der herr. Wamit wiltu in betrigen. VBj er antwurt. Ich will außgeen. vnd wil werden ein lige haffticr geyſt in dem mund aller ſei⸗ ner pꝛopheten. Vnd der herr ſpꝛach. Du wirſt betrigen vñ du wirſt beſigen. ʒeuh auß vñ thu alſe Tn darumb ſih der herꝛ hat geben einẽ geyſt der lugen in dem mund aller demer pꝛo⸗ pheten. vnd der herre hat geredt von dir böße ding. Aber gieg ſedechias der ſun chanana vñ ſchlug micheam an dʒ wang vnd ſpꝛach. Durch welchen weg iſt geʒogen der geyſt gottes von mir das er ʒu dir ech. Bund micheas ſpꝛach Ou ſelber wirſt es ſehen an dem tag. ſo du ein⸗ geen wirſt von kamern in kamern. da du dich verbergeſt. Aber der kuͤnig iſrahel gebott ſpꝛe⸗ chend Hebt auff micheam. vñ fuͤrt in ʒu amon dem fuͤrſten der ſtat. vñ ʒu ioas dẽ ſun amalech Bas ander vnd ſpꝛecht. Das ſpꝛicht der kunig. legt den in den kercker. vñ gebt dẽ ein wenig bꝛotz vñ ei we nig waſſers. vntʒ biß 2 herwið kum mit frid. nd micheas ſpꝛach. Iſt das du widerkereſt in fryd. ſo hatt der herr nit geredt mit mir. vnd ſpꝛach. Höꝛt alles volek. Barub ſein aufgangẽ der künig iſrahel vnd ioſaphat der kunig iuda ĩ ramoth galaad. Vnnd der kunig iſrahel ſpꝛach zu ioſaphat. Ich H mein kleyd. vñ alſo geen ʒu dẽ ſtreit. Aber du leg an deme kley der. Vñ ð kuͤnig ahe verwãdelt ſein wat. vñ kam ʒu dẽ ſtreyt. Aber der künig võ ſyria gebot den füͤrſten ð reytendẽ. ſpꝛechend. l licht fecht weder wider den mynſten noch wið dẽ groͤſten. nürallein wider den kunig iſrahel. Vñn alſo da der geſehen het die fuͤrſten der reytenden ioſa⸗ phat. da ſpꝛachẽ ſie. Der kunig eheriſ diſer. vnd ſy vmbgaben in ſtreytend. Vnd er ſchꝛy ʒu dem herrẽ. vñ er half im. vñ keret ſy von im. Vi da die fuͤrſten der reytendẽ ſahẽ das es nit wʒ der künig iſrahel. da lieſſen ſy in. Aber es ge⸗ ſchah das einer auß dẽ volck einen pfeyl vnge⸗ wißlich ſchoß. vnd traff den kuͤnig iſrahel ʒwi⸗ ſchen die halßadern. vnd die iran Wn er ſpꝛach ʒu ſeinẽ wagẽ knecht. Rerumb dein haãd vñ fuͤr mich auß ð ſpitʒ. wenn ich bin verwund. Vnd ge endet ward der ſtreyt an dẽ ſelben tag Aber d kunig iſrahel ſtund auff ſeinem wa⸗ gen DW den ſyriern. vntʒ an den abent. vnnd ſtarb da. als die ſunn vndergieng. * ichu der pꝛophet. ioſaphat ſtraffet. vñ wie ioſa⸗ phat durch das land iuda vñ ĩ der ſtat iheruſa⸗ lem richter ſetʒet. nig iuda keretwider friſamlich ĩ ſein hawß i iheruſalem. Jehu der ſun ana ni der weyſſage begegent im vnd ſpꝛach ʒu im Ou thuſt oder bewteſt die hilff dẽ bößen. vnnd ſ geſuͤger unt fi unnſe afft den die da haſ ſen den herren. vñ darumb hetteſt du verdienet den zom gots. aber gute werck ſein fundẽ woꝛ⸗ den in dir. darumb das du haſt abgenomen die welde von dẽ lande iuda. vñj haſt bereytet deyn hertʒ. das du ſuchteſt den herren got deiner ve⸗ ier Daru ioſaphat wonet in iheruſaleʒ. Vnd anderweyd gieng er auß ʒu dem volck von ber⸗ ſabee. vntʒ zu dem berg effraim. vnd widerruf fet ſy ʒu dem herren got irer veter. vnnd ſetʒet ¶ Bas. XIX. Capitel. wie er ioſaphat der ku Buch richter der eerd in allen bewarten ſtetten inda. durch alle ſtet vnd Ke dẽ vꝛteylern. vñ ſpꝛach ſeht was ir thut. Weñ ir vbt oder thut mi das vꝛteyl des menſchen. ſunder des herren. vñ was dings ir vꝛteyli. das wirt wider flyeſſen in euch ie voꝛcht des herren ſey mit euch. vnd thut al le ding mit vleyß. wañ dy bößheyt iſt nit bey vn ſerm herren got. noch die auffnemung der per⸗ ſon. noch die geytigkeyt der gabe. Vnd in ihe⸗ ruſalem ſetʒet ioſaphat leuiten. vnd pꝛieſter. vñ fuͤrſten der ingeſinde auß iſrahel. das ſy vꝛteyl⸗ ten das vꝛteyl. vnd die ſach iren inwonern. vñ er gebot in. ſagend. Alſo werdet ir thun trewlich in der voꝛcht des herren. vñ ĩ eim volkumen her tʒen. Ein yeglich ſache ewer bꝛuder. die da kum met ʒu euch. die da wonen in ewern ſtetten ʒwi ſchen dem geſchlecht vnd dem Seſchlecht wa die frag iſt von der ee. vnd von dem leber von den geſetʒen vnd von den gerechtigkeyten. den ʒeyqet das ſy mi ſunden wider den herren. vnd das der ʒoꝛn nicht kum auf euch. vnd auff ewer deuder Danunh thut ir alſo ir ſundet nit. Aber amarias ð pꝛieſter. vnd ewer biſchoff wirt euch voꝛſitʒen in den dingen. die da gehöꝛn ʒu got. Vnd ʒabadias der ſun yſmahel. der da iſt eyn hertʒog in dem hawß inda. wirt vber die werck e da gehöꝛen ʒu dem ampt des Einigs. Vnd ir habt voꝛ euch meyſter leuiten. werdet geſter⸗ cket vnd thut vleyßigklich vñ der herr wirt mit euch in den guten dingen. ¶ Bas. XX. Capitel. wie die ammomter vñ moabiter wið ioſaphat ſtrey ten wolten. vnd ſich vnder eiander erſchlugen. ſune moab. vnd dy ſün ammon vñ mit in von den ammonitern wurden geſa⸗ mell zu ioſaphat das ſy ſtrytten wider in. vñ bo ten kamen vnd verkuͤnten es ioſaphat. ſagend. Sih ein groſſe menig kumpt wider dich von dẽ ſtetten die da ſein ienhalb des meers. vnd von ſyria. Vnd ſy ſein in aſaſonthamar. dy da iſt en gaddi. Vnd ioſaphat erſchꝛack mit voꝛcht. gab ſich gantʒ ʒubitte den herren. vñ pꝛediget dy va ſten in allem iuda. Vnnd inda warde geſamelt zubitten den herren. aber ſy kamen auch all von iren ſtetten in ʒubitten. Vnd da loſepher ſtund in mitt der ſchar iude vnd iheruſalem. voꝛ dem newen hof in dem hawß des herren. er ſpꝛach. Paralippomenon Oherre got vnſer veter. du biſt got in dem hy⸗ Ren Urſch ſe allen reychẽ der nden e kat vñ der gewalt iſt in deiner hand dir mag eyner widerſteen. Biſtu nit ð herre vnſer got der du haſt erſchlagen die inwoner der erde võ deiuem volek iſrahel vñ haſt es gegeben dẽ ſa⸗ men abꝛaham deins freunds ewigklich. Vñ ſie wondten in n. vñ pawtẽ in ir die heyligkeyt dei⸗ nem namen. ſagend. Hſt das vber vns kumẽ die vbeln ding das waffen des vꝛteyls. dy peſtilẽtʒ vnd der hunger. wir ſteen in deinẽ angeſiht voꝛ diſem hawß in dẽ dein nã iſt angeruͤffet ewigk lich. Vñ wir ruͤffen ʒu dir in ſenn naͤbſolon du erhoöͤꝛſt vns vñ macheſt vns behaltẽ. Varũb nun ſih die ſůn ammon. ond moab. vñ der berg ſeyr. durch die du nit haſt geſtattet den ſuͤnen iſ . rahel das ſy vbergiengen da ſy außgiengen võ egipto. Aber ſy neygten ſich von in. vnd erſchlu gen ſy nicht. Da thun ſy widerſynns. vñ fleiſſen ſich vns außʒuwerffen von der beſitʒug die du vns haſt gegebẽ o vnſer got. Darub wirſtu ſye nit vꝛteylẽ. Aber ĩ vns iſt nit alſuil ſterck. dʒ wir muͤgen widerſteen der menig. dye da velt vber vns. Aber ſo wir nit wiſſen wʒ wir ſullen thun. das hab wir allein vberig. daʒ wir richten vnſer augen ʒu dir. Wañ alles iuda ſtund voꝛ dẽ her ren mit den kinden. vnd mit den weyben. vñ mit den ſunẽ. Wañ es wʒ iaʒihel ð ſun ʒachaꝛie des ſen⸗ banaie. der ſun iheihel des ſuns mathanie er leuit von den ſuͤnen aſaph auf den da ward der geyſt des herren. der ſtund in mitt der geſel ſchafft vnd ſpꝛach. Mercket guſlall⸗ iuda. vñ die ir wonet in iheruſalẽ. vnd du kumg ioſaphat chten. Noch fuͤrchtet diſe menig. Wañ ð ſtreyt iſt nicht ewer ſunder gots. Moꝛgen ſteyget ab wider ſy. wañ ſy werden aufgeen durch dy höh mit namen ſeyr vnd ir vindt ſye an der hoͤh des bachs. der da iſt gegẽ der einde ieruhel. Wañ ir werdt nit die ir werdet fechren k·Aber alleyn ſteet feßt. oder getrewlich. vnd ir ſeht die hilff des herren vber euch. O iuda vnnd iheruſalem nicht woöͤlt euch fuͤrchtẽ noch erſchꝛeckt. moꝛgẽ geet auß wider ſy. vñ ð herr wirt mit euch Dar umb ioſaphat. vnd iuda. vnd alle inwoner iheru len vielen nider geneyget auf die erde voꝛ dẽ herren vnd anbetten in. vnd dy leuiten von den ſnen caath. vnd von den ſuͤnen choꝛe lobten dẽ herren got iſrahel mit einer groſſen ſtym in dy höh. Vnd da ſy fruͦ warẽ aſceſtandeſß ygien⸗ ren. vnd hieſſen die ſtat. Diſe Je ſagt der herr Mlicht wölt euch fuͤr⸗ gẽ auß durch dy wuͤſt thecue. vñ da ſy warẽ auß gangẽ. da ſtund ioſaphat i irer mitte. vñ ſpꝛach. iuda vij ir all inwoner iheruſalem hoͤꝛt mich Gelaubt in den herren got. vnd ir werdt ſicher. glaubt ſeinen weyſſagen. vnd denn kummen dy gluckſamen ding. Vnd er gab dem volck einen rat. vnd ſtellet die ſinger des herren. das ſye in lobten in iren ſcharen. vnd fuͤrgiengen dẽ heer vnnd ſpꝛachen mit einer mithelligen doͤnen⸗ den ſtym. Bekennet dem herren. wann ſem er⸗ barmbd iſt ewig. Vñ da ſy hetten angeſangen ʒuſingẽ die lobe. der herr verkert ir heymlich ge leger in ſich ſelb. deꝛ ſůn ammon. vnd moab. vnd des bergs ſeyr. die da waren außgegangen ʒu ſtreyten wider indam. vnd ſy wurden geſchlagẽ wann die ſün ammon. vnnd moab ſtunden auff wider die inwoner des bergs ſeyr. das ſy ſie er⸗ — vertylgten ſy. Vnd da ſye hetten begangen ditʒ ding. ſy wurden gekeret ʒu in ſel ber ʒuhawen einander mit wunden. Vnd da iu das was kumen ʒu der grube. dy da ſchawet ʒu der einöde er ſah verr alle weyte gegent vol Der aſer. noch was keiner vberbeliben. die da möch ten entfliehen dem todtſchlah. Darumb ioſa⸗ phat kam vnd alles volck mit im abʒuʒiehen dy reube der to dten. vnd ſye fuͤnden vnder dẽ aſe manigerley hawßgeſchirr vnnd gewande. vnd teure vas. vnd zerudten es. alſo. das ſy mt moch ten tragen alle ding. noch die reub hyntragen duch dꝛey tag voꝛ der größ deꝛ reube. Aber an dem vierden tag wurden ſy geſamelt in das tal des ſegens. wann da geſegenen ſye dem her⸗ as tal des ſegẽs. vntʒ an diſen gegenwuͤrtigen tag. Vñ em yeglicher mann iuda. vnd die inwoner iheꝛuſalem kerten wider. vnd ioſaphat gieng voꝛ in in iheruſalem mit groſſer frewd. darumb das in der herr hett gegeben frewde von iren feynden. Vñ ſy gien gen ein i iheruſalem in das hawß des herren mit pſalteri. vnd mit harpffen vnd mit höꝛnern. Vnd die voꝛcht vielauff alle reich der erde. da ſy hetten gehoꝛt das der herr het geſtryten wi⸗ der die feynd iſrahel. vnnd das reych ioſaphat ruet. vnd der herr gab in den fryd durch de vin⸗ kreys. vnd ioſaphat reqieret vber iudaʒ vnd wʒ fünffunddꝛeyſſig ierig. da er hett angefangen zuregieret. wann er regieret fuͤnffundʒweyn⸗ tʒig iar in iheruſaleʒ. vnd der nam ſeier muter was aſuba. die tochter ſelachi. vnd er gieng in dẽ weg aſa ſeins vaters. noch neygt ſich von im Bas ander er tet die ding. dy da waren geuellig voꝛ dẽ her ren. Jedoch nam er nit ab die hohen ding. noch das volck hette ſein hertʒ nit geſchicket ʒu dem herrẽ got ſeineꝛ veter. Aber dy andem ding deꝛ tat ioſaphat der erſten. vñ der iungſten ſein ge⸗ ſchꝛibẽ ĩ dẽ buch iehu des ſuns anai. die er hatt geſchebenmn de huch img ſtahek lachde ſem gieng ein ioſaphat der kuͤnig iuda freunt/ ſchafft mit ochoʒia dẽ kuůmg iſrahel. des werck waren die böſiſten. vij er was teylhafftig. dʒ ſie machten ſchiff die da giengen in tharſis. vñ ſie 1 nd elieſer machten ein ſchiff in aſiongaber. ſagend. Darub das du haſt gehabt ein gelubd t. vnnd mochten nit geen in tharſis. „G (Bas. XXI. Capitel. wie ioꝛam alle boßheyt voꝛ got dem herren vbet. vi mit ſeinen vetern vnd ward begrabẽ eſr dauid. vnnd ioꝛam ſein ſun regieret für in. der het bꝛuͤderſun. ioſaphat. aʒa riam. vnd michahel vñ iahihel. vnd ʒachariam. vnd azariam. vñ ſaphacia. diſe waren all ſun io ſaphat des kumgs iuda. Vñ ir vater gab in vill gabe des goͤldes vñ des ſilbers. vñ dy gewicht mit den feſteſten ſtetten in iuda. Aber dʒ reych antwurt er ioꝛam. darumb das er was der erſt⸗ geboꝛen. Vñ ioꝛam ſtund auff vber daß reych ſeins vaters. vnd da er ſich het beſtettet ʒu eim Ekunig.er erſchlug all ſem bꝛuͤder mit dẽ waffen. vnd etlich von de füͤrſten iuda. YHoram wʒ xxxij ierig da er het angefangen ʒuregieren vñ er re⸗ gieret acht iar in iheruſaleʒ. vñ gieng in den we gen ð kunig iſrahel. als da het gethan dʒ havß ehas. Mu die tochter achal was ſeyn hawſ⸗ü⸗ fraw. vñj er tet das vbel in dẽ angeſiht des her⸗ ren. aber der herr wolt nit ʒerſtrewẽ das hawß dauid. vmb das geding. das er het gemacht mit im. vnd das er het gelobt. das er im gebe ein lu⸗ cern. vñ ſeinen ſuͤnẽ in einer yegliche ʒeit. In de tagen widerkrieget edom. das ſy nicht wer vn⸗ dertenig inde. vnd ſetʒte in einen kumg. Bnd da ioꝛam was hingegangen mit ſeynen fuͤrſten vnd mit allem heer das da was mit im. er ſtund auff in der nacht vñ ſchlug edom. der in het vm geben vnd alle hertzogen ſeins heers. hedoch wie got ine darub tödtet mit einer böſen kranck Md ioſaphat ſchlieff Buch edom der widerkriegt das er nit wer vnder dezʒ gebot iude. vntʒ an diſen tag. In der ſelbẽ ʒeyt ſchied ſich auch lobna. das er nicht wer vnder ſeiner hand. wann er het verlaſſen den herren got ſeiner veter. ond hieruber hatt er gemacht die hohen ding in den ſtetten inda. vnd machet gemeinſamen die inwoner er ſalen o vber⸗ . wurden bꝛacht bꝛief von helia dẽ weyſſagen. in den was geſchꝛiben. Diſe dig ſpꝛicht der herre got dauid deinß vaters. wann du biſt nit gewadelt in dẽ wegẽ ioſaphat deins vaters. vnd in den wegen aſa des kuͤnigs inda. Aber du biſt gegangen durch den weg der ku⸗ nig iſrahel. vnd haſt gemachet gemeinſamen iu dam. vnd die inwoner iheruſalem. Du biſt naen geuolget der gemeinſamung des hawſs acha vnd hieruber haſtu erſchlagen dem bꝛuder des hawſs deins vaters. die da ſein beſſer denn du. ſih der herr wirt dich ſchlahẽ mit einer groſſen plage mit deim volck. vñ mit dein ſünen. v mit demen weyben. vnd mit aller deyner habe. Du wirſt ſiechen mit deꝛ böͤßiſten ſucht des bauchs vntʒz dz dein leblich ingeweyd außgeen lagkſaʒ durch einẽ yeglichẽ tag. Darnb ð herr lt. et wider ioꝛam den geyſt der philiſtiner vnd ara⸗ bum. dy da ſein bey den enden der moꝛen. vñ dy ʒohen auff in das land iuda vnd derwuͤſten es. Vnd beraubten alle hab die da ward fundẽ in dem hawß des kuͦnigs. vñ ſeyne weyber vñ dye Br belib kein ſun dann ioachas. der da wʒ ſe mynſt geboꝛn. Vñ vber alle diſe dig ſchlug inð herꝛ mit ei vnheylpeꝛn ſiechtub des bauchs Vnd da der tag dem tag nachuolget. vnd dye lenge der ʒeyt was vmbgangen der lauff ʒwey er iar was erfuͤllet. vnd alſo mit langen ſiechta⸗ gen verʒeret. alſo dʒ er auch ſein ingeweyd au trug. da mangelte er des ſiechtagen. vnd auch — des lebens. vnd ſtarb in der böſten kranckheyt. vnd das volck begieng im mit dy grebnus nach dem ſyten der verbꝛennung als es ſy hetten ge / than iren merern. Er was xxxij. ierig da er an⸗ fieng ʒuregieren. vnd regieret acht iar in iheru / ſalem. vnd wandert nit recht vnd ſy begrubẽ in 5 Bas. XXII. Capitel wie ochoſias alle ſein bꝛuͦdere ließ tödten. vñ wie er vmb ſeiner bößen werck willen võ iehu erſchla gen ward. vnnd wie ſein muter athalia ließ alle künigkliche geſchlecht töͤdten. — tin dem grab der kůà⸗/ — — — — DE SEEEEèð — — E — = — —– ——. == — laad mit ioꝛam de ſun acha Paralippomenon e inwoner ihe ruſalem ſetzten ochoʒias ſeynẽ myn⸗ ſten ſun zu eim kuͤnig fuͤr in. wañ alle merern der geburt dy do warn geweſen voꝛ im hetten erſchlagen dy rauber arabũ. dy da warn eingeuallen in die herbergen. vñ ochoʒias der ſun ioꝛam des kuͤnigs inda regierer. Bi ocho⸗ ʒias was xlij. ierig da er anfieng ʒuregieren vñ regieret ein iar in iheruſalem. der nã ſeiner mu⸗ ter was athalia die tochter amri. Vñ auch er⸗ ſelb gieng durch de weg des hawſs achab. wañ ſein muter ʒwang in. dʒ er vbel tet. darub tet er das vbel in de angeſiht des herrẽ als dʒ hawß achab. wañ ſy waren im rattgeben nach dẽ tod ſeins rer z ſeiner verderbung. vñ gieng in iren retten. Vnd fur ʒu dẽ yr in ramoth ga⸗ dem kunig iſhel wider aſahel den künig ſyrie. vñ die ſyrier ver⸗ wunten ioꝛam. vñ er keret wider in ieſrahel. das er wurde geſund. wañ er het ubfange vil wu⸗ den in dẽ voꝛgeſagtẽ ſtreyt. Darumb ochoʒias der ſun ioꝛam ð kuͤnig iuda. ſtig ab das er heym ſucht ioꝛaʒ den ſun achab der da ſiecht in ieſra hel Fuͤrwar es was der will gotʒ wider ochoʒi am das er kam ʒu ioꝛa. Vñ da er was kumẽ vñ gieng auß mit im wider iehu dẽ ſun namſi. dẽ ð er⸗ het geſalbet. dʒ er vertilget dʒ hauß achab darumb da iehu het vmbkeret daʒ hauß achab. er fand die ſrlen iuda. vñ die ſun der bꝛuͤder ochoʒie die im dienten. vnd erſchlug ſy. Vnd er ſucht ochoʒiam vnd begriff in verboꝛgen in ſa⸗ maria.er ʒufurt in ʒu im. vñ erſchlug in. vñ ſy be gruben in. daꝛub das er was der ſun ioſaphat. ð da het geſuchet den herren in alle ſeim hertʒen Vnd was fuͤrbas kein ʒuuerſiht dʒ keiner mer regieret von dem ſtam ochoʒie. Aber da dy mu ter athalia het geſehen. das ir ſe was tod. ſye ſtüd auf vñ tödtet alles kuͤnigklich geſchlecht des hawßs ioꝛam. Aber ioſabeth des kuͤngs tochter nam ioas den en ochoʒie. vñ ſtal in auß der mitt der ſun des kuͤnigs. die weyl man ſye verderbet. vij verbarg in mit ſeiner ammen in ð kamer der bett ioſabeth. aber die in verbarg. dy was des kuͤnigs ioꝛam tochter. dy hauffraw io iade des biſchofs die ſchweſter ochoʒie. vñ dar umb tödet in athalia mi. Aun was er verboꝛ⸗ gen in dem hawß gots ſechs iar. dy da regieret athalia auff erde. , . ¶Bas XxXII Capitel wie ioiada ioas. der vberbliben was ʒu eineʒ kuͤnig .-CCVI. ¶ Kõönet vnd ſe albet. ñ wie athalia getödet ward Berin dem ſibenden iar ioiada ward geſtercket. er na hun derter daz iſt aʒariã dẽ ſun ieroboam el. dẽ ſun iohannan. vñ aʒariã dẽ ſun vnd iſma obed. vij maaſiaʒ dẽ ſun adaie. vñ eliʒaphat dẽ ſun ʒechri. vñ machet ein geluͤbd mit in. Sy vm giengen iudã vñ ſameltẽ dy leuitẽ võ allen ſtet ten iuda. vñ die fuͤrſten ð ingeſinde iſrahel. vnd kamen in iheruſalẽ. Darũb alle menig machet ein geluͤbd mit dẽ kuͤnig in dẽ hawß des herrẽ Vnd ioiada ſpꝛach ʒu in. Geht der ſun des ků nigs wirt reqierẽ. als der herr hatt geredt vber die ſun dauid. Varumb das iſt dy red. die ir ſul let thun. Ewer der dꝛitteyl. die da kumen ʒu deʒ ſabbath der pꝛieſter vñ leuiten. vñ der toꝛwer⸗ tel wirt ʒwiſchen dẽ toꝛn. Aber ð dꝛitteyl ʒu dẽ hawß des kuͤnigs. vñ der dꝛitteyl ʒu dẽ toꝛ. das da iſt geheyſſen der gruntfeſte. Aber alles an⸗ ders volck ſoll ſein in dẽ höfen des hawßs des herren. das kein ander emgee in das hawß des herren. nuür die prieſter. vñ dy da dienen võ den leuitẽ. Gy ſelb geen allein eĩ wañ ſy ſein gehey⸗ liget. vñ alles gemein volck hehutet dy hut des harwſs des herren. Aber die leuiten ſullen vmb gebe dẽ künig. vñ ſoll yeglicher habẽ ſeine waf fen. Vñ ob yemant anders eingeet in dẽ tẽpel der werd getoöͤdt. vnd ſy werden mit dem kuͤnig eingeen vñ außgeen. Darumb die leuiten vñ al les iuda. tetten nach allen dingẽ. die ioiada der biſchoff het gebotten. vñ namẽ yeglich dy mañ die vnder im waren. kamen durch die oꝛdnung des ſabbaiths mit dẽ die yetʒund hetten erfůlt den ſabbath vnnd warn außgangen. Aber ioiada der biſchoff ließ uit hingeen dye geſel⸗ ſchafft. die in hetten gewont zaliuma durch all wochen. vnd moiada der biſchoff gab den hunð tern ſper vnd ſchilt. vnd Btekler ds künigs da⸗ uid. die er hett geheyliget in dem hawß des her ren. Vnd er ſtellet alles volck der haltenden dy waffen. von dem gerechten teyl des tempels. vntzʒ ʒu dem lincken teyl des tempels voꝛ dẽ al⸗ tar. vnd voꝛ dem tempel des kuͤnigs. durch den vmbſchweyff. vñ ſy fuͤrten auß den ſun des ků⸗ nigs. vnd ſatʒten im auff die kron. vñ gaben im die ee ʒuhalten in ſeiner hand. vnd ſetʒten in ʒu eim kunig. Vnd ioiada der biſchoff vnnd ſeyn ſun ſalbten in. vnd ſ pꝛachẽ. Der kuͤnig lebe. Da athalia het gehöꝛt die ſtym das iſt die ſtym der lauffenden. vnnd der lobenden den kuͤnig ſye Bas ander gieng ein zu dẽ volck in dẽ tẽpel des herrẽ. Vñ da ſy het geſehẽ dẽ kunig ſteen auf ð ſtapffeln in de eingang vñ die fuͤrſtẽ vñ die geſelſchafft vm in. vñ alles volck des landes frewend vñ do nend mit dẽ hoͤꝛern vñ ſingend mit dẽ oꝛgeln manigerhand geſchlecht. vñ die ſtym der loben den. Ssy ryße ir gewande vnd ſpꝛach. heymlich feyntſchafft. heymlich feyntſchafft. Aber ioia⸗ das der biſchof gieng auß ʒu dẽ hudertern vñ ʒu de fuͤrſten des heers vnd ſpꝛach zʒu in. Fuͤrt ſy auß dẽ vmbgang des tepels das ſy werd er⸗ ſchlagen außwendig mit dẽ ſchwert. Vnd der prꝛieſter gebot das ſy nit wurde erſchlagẽ in dẽ hawß des herrẽ. Vnd ſy legten ir hende auff ir halßadern. Vñ da ſy was eingegangẽ ʒu dem toꝛ der roß des hawſs des kuͤnigs ſy erſchlugẽ ſy da. Vñ ioiada machet ein geluͦbd ʒwiſchẽ im vnd allẽ volck. vñ dẽ kuůnig daʒ es were dʒ volck des herrẽ. Darub alles volck gieng in dzʒ hawp Baal. vñ zerbꝛachen das. vñ die altar. vñ zerbꝛa⸗ chẽ ſeine bilde. aber nathan dẽ pꝛieſter baaltöd ten ſy voꝛ dẽ altar. Vnd ioiada ſetʒet pꝛöbſt in dem hawß des herrẽ. vnd vnder dẽ henden der prieſter vñ der leuitẽ. die dauid het geoꝛdent in dem harß des herrẽ. das ſy opferte die gantʒẽ opfer dẽ herrẽ. als es iſt geſchꝛiben in dẽ buch moyſi in frewden. vñ mit geſengẽ. nach der oꝛd nung daud. Mij er ſetzet toꝛwertel vnder dẽ to ren deg hawſs des herren. das der vnreyn nit giengin es in einer yeglichẽ ʒeyt. Vñ nam dye hunderter vñ die ſterckſten mañ. vnd die fuͤrſtẽ des volcks. vñ alles volck des landes. vnd hyeſ⸗ ſen abgeen dẽ kuͤnig võ dẽ hawß des herrẽ. vñ eingeen in das hawß des kuͤnigs. durch dy mitt des oberſten toꝛs. vñ ſatʒtẽ in auff den kuͤnigk⸗ lichen ſtul. vnd alles volck des landes ward er⸗ frewet. vnnd die ſtat ruet. aber athalia was er/ ſchlagen mit dem ſchwert. (Bas. X WIIII Capitel. wie ioas die weyl ioiada lebet gute ding thet. aber do er ſtarb. ließ ioas dẽ guten weg. vnd hieß ʒa chariam tödten. vñ wie auch er von ſeinẽ knech ten getödtet ward. NNT as was ſibẽ iar alt da er het angefangẽ ʒuregierẽ vñ re⸗ gieret. xl. iar in iheruſalem. Der name ſeiner muter wasſebia võ berſabee. Vñ er tett das da was gut voꝛ dẽ herrẽ in allen tagẽ ioia⸗ de des pꝛieſters. Vnd ioas nam zwey weyber. auß den gebar er ſün vnd töchter. Nach diſen —Buch dingen gemel Hoas das er wider pawte das hawß des herren. vnd ſamelt dye pꝛieſter vnd die leuiten. vnd ſpꝛach ʒu in. Geet auß ʒu den ſtetten inda. vnd ſamelẽ von allem iſrahel wideꝛ ʒubꝛingẽ die pawfelligẽ ding des tempels ew⸗ ers gots vñ ditʒ thut ſunderlich durch alle iar Vnd die leuiten dye verſaumpten es ʒuthun. Vnd der kuͤnig vodert ioia dam den fuͤrſten. vnd ſpꝛach ʒu im. warumb was dir int ſoꝛg das du ʒwuͤngeſt dy leuitten einʒutragen dʒ gelt võ iuda. vñ von iheruſalem. das da iſt geoꝛdent võ moyſe dem knecht des herren. das es eyntrag alle menig iſrahel in den tabernackel des ge⸗ luͤbds. wann die aller bößiſt athalia. vnd ir ſůn haen ʒerſtöꝛt das hawß gotʒ. vnd haben geoꝛ dent den tempel baalim von allen dingen. dye da ſein geheyliget in dẽ tempel des herrẽ. Dar umb der kuͤnig gebot. vnd ſy machten ein arch. vnd ſatzten ſy außwendiq bey dem toꝛ des her ren. Vnd es ward gepꝛediget in inda. vñ in ihe ruſalem das ſy all eintruͤgen den werd de herrẽ als moyſes der knecht des herrẽ hett geoꝛdent in der wuͤſt vber alles iſrahel. vnd alle füͤrſten wurden erfrewet. vnd alles volck. vnd giengen ein vnd trugen ein in die arch des herren. onnd ſandten. alſo daʒ es wurde erfuͤllet. Vnd da dy ʒeyt was das bꝛechten dye arch für den ků⸗ nig durch die hende der leuiten. wann ſie ſahen vil guts. der ſchꝛeyber des kuͤnigs giengein. vñ den der erſt pꝛieſter geſetʒet het. vn guſſen auß das gelt. das da was in der arch. vnd dy archẽ ſatʒten ſy wider ʒu der ſtat. alſo tetten ſy durch einẽ yeglichẽ tag. Vñ ein vngeentes gelt ward geſamelt. das gaben der kuͤnig vnd ioiada den die da voꝛwaren den wercken des harwßs des herren. Vnd die dingten von im hawer ð ſteyn vnd werckmeyſter der werck aller ding. das ſye widerpawten das hawß des herren. vñ ſchmid des eyſens. vnd des eres. Vnd da wurden vn⸗ derſtutʒt. was da het angefangẽ ʒuuallen. Vñ die da werckten die tetten weyßlich. vñ dy kluft der wend wurd wider gemachet durch dy hend derſelben vnd widermachtẽ das hawß des her ren in der erſten geſtalt. vnd machtẽ es. das es veſt ſtund. Vnd da alle werck waren volbꝛacht ſye bꝛachten den vbrigen teyl des gutes für dẽ Ekunig. vnd fuͤr ioiada. von dẽ wuꝛden gemachet die vaß des tempels ʒu dem dienſt. vnd ʒu dem gantzen opfer. vnd die ſchenckuaß. vnd die an⸗ dern guldin vaß rñ dy ſilberin. Vñ ſy opferten — — — — —,2 ime ð Paralippomenon emſſigklichen die gantʒen opfer in dem hawß des herren alle die tag ioiade. wañ ioiada eral⸗ — tet vnd vol der tag. vñ er was hundert vñ dꝛeyſ ſig ierig vnd ſtarb. vñ ſy begruben in mit dẽ ku⸗ nigen in der ſtat dauid. darumb das er her ge⸗ than dʒ gut mit iſrahel vñ mit ſeim hawp. Vñ darnach da ioiada wʒ tod. die fuͤrſtẽ iude gien⸗ gen ein vñ anbetten den kunig. der ward durch ir dienſt erwaychet. das er me will füͤer. vnd ſye lieſſen den tempel des herrẽ gotʒ irer veter vñ dienten den welden vnd den apgoͤttern. vñ der ʒoꝛ ward vmb diſe ſunde wider iuda vnd ihe⸗ ruſalem. Vnd er ſandte die weyſſagen das ſye widerkerten ʒu dẽ herren. ſy wolten nit hoͤꝛẽ dʒ in beʒeugten. Darumb der geyſt des herren leget an ʒachariã dẽ pꝛieſter den ſun ioiade. vñ ſtund in de angeſiht des volcks vñ ſpꝛach ʒu in Diſe ding ſpꝛicht der herꝛ. Warũb he ir vbeꝛ gangen das gebot des herrẽ. dʒ euch nit nüͤtzt. vnd ir habt gelaſſen den herrẽ. das er euch lieſ eſamelt wider in. vnd wurffen die ſteyn nach dem gebot des kuͤnigs in dẽ hö⸗ fen des hawſs des herren. Vnnd ioas der ků⸗ nic gedacht nit der erbermbde. die da hett ge⸗ than mit im ioiada ſ⸗ nen ſun vnd er ſtarb. da ſpꝛach er. der herr ſeh ſe. Gy wurden es vñ ſuch es. Vñ do ein iar was volendet. das heer ſyrie ſtigauff wider in. vnd kam in iudam. vnd in iheruſalẽ vñ tödte alle fuͤrſtẽ des volcks ond ſenren allen raub dẽ kuͤnig in damaſcum vnd da ein garwenig ʒal der ſyrier was kuͤmen der der antwurt in ir hende eyn vngeente me⸗ nig. darumb das ſy hetten gelaſſen den herren got irer veter. vnd vbten wider ioas dy vnedelẽ vꝛteyl. vnd giengen hin. vñ lieſſen vnß in ſchwe⸗ ren ſiechtumen. wann ſein knecht ſtunden auff wider in i dy rache des plutʒz ʒacharie des ſuns ioiade des pꝛieſters vñ erſchlugẽ in in ſeim bet vñ er ſtarb. vnd ſy begrubẽ in in der ſtat dauid. wañ nit in den grebern der kunig. wann im wa ren heymlich feynd ʒabach der ſun ſemath des ammoniters. vnnd ioſaphat der ſun ſemarich des moabiters. Aber ſein ſun vnd die ſum des guts. die da was zugefuͦget vnder im. vnnd die widerbawung des Rarw lich geſchꝛiben in de buch der künig. Aber ama ſias ſein ſun regieret fuür in. as XX VCanitel wie amaſias ließ toͤdten die knecht dy ſeinen vater getoͤdtet hetten. vnnd wie er ſtryt. vnd von dem „2 kunig iſtahel gefangen ward. ada ſein vater. aber er ſchlug ſei 8 gots ſeyn fleyſſigk—⸗ Haſias was xxv. iar alt da er anfieng ʒuregieren vñ regie errttet xxix iar in iheruſalem. Vñ der nã ſeiner muter was ioiaden von iheruſalem. vñ er tet guts in dem angeſiht des herrẽ. yedoch nit in volkumen hertʒen. vnd da er ſah das geſter⸗ cket was ſein reich da erwurget er ſein knechte die do getödt heten dẽ kunig ſeinẽ vater. Aber ir ſun ertödtet er nicht. als geſchꝛiben iſt in deʒ buch der ee moyſi. da gebotten het der herr ſpꝛe chend. Nlt werden gerödt die veter fuͤr dy ſuͤn noch die ſůn fur die veter. ſunder ein yeglicher ſterb in ſeiner ſünde. Varub amaſias ſamelt iu⸗ dam. ond ſetʒet ſy durch die ingeſinde. vnd tau ſenter vñ hunderter in allẽ iuda. vnd beniamin. vnd er ʒalt von ʒweintʒig iaren vñ daruber. vñ vand dꝛeyſſigtauſent iungling. die da außgien gen ʒu dẽ ſtreyt vñ hielten dʒ ſpere vñ dẽ ſchilt Vnd er beſtellet vm lone von iſrahel hundert⸗ tauſent der krefftigiſten vmb hundert ralent des ſilbers. Aber der mann gotʒ kam zu im. vnnd ſprach. O kuͦnig daz heer iſrahel gee nit auß mit dir. wañ der herr iſt nit mit iſrahel. vnd mit allẽ ſuͤnẽ effrai. Vñ ob du wenſt ʒubeſteen den ſtreyt in ð krefft des heers. der herr macht dich das du wirſt vberwundẽ von deinẽ feindẽ wanß got gehoͤꝛet ʒu dir ʒehelffen. vñ ʒukeren in die flucht. Vñ amaſias. ſpꝛach ʒu dẽ mañ gotʒ darub was geſchiht von deẽ hudert talente. dye ich gab dẽ rittern iſrahel. Vñ ð mañ gotʒ ant⸗ wurt im. Der herr hat dʒ er dir muüg vil mer ge ben deñ diſe ding. darumb amaſias ſchied das heer das da was kumen zu im auß effraim. dʒ es widerkeret an ſein ſtat. vnd ſy wurdẽ ſterck⸗ lich erʒurnt wider iudam. vnnd kertenwider in ir gegent. wann amaſias fuͤrt auß ʒuuerſichtigk lich ſein volck vnd gieng hin in das tal ſalinarn vnd ſchlug die ſüͤn ſeyr zehentauſent. Vnd an der ʒehentauſent der mann fiengen dye ſuͤn in da. vnd ʒufůꝛten ſy ʒu der hoͤhe eins felſens. vñ vberſtürtʒten ſye von der hoͤh ſeyner geh das ſy all ʒeruicllen. Vñ das heer das amaſias het wider gelaſſen. das es nit gieng mit im zu dem ſtreyt ward geſtrewet in die ſtett iuda. von ſa⸗ maria vntz ʒu bethoꝛon. BGy erſchlugẽ dꝛeytau ſent vnd namen einen groſſen raub. Vnd nach der erſchlahũg amaſias der ydumeer. nã ab dy götter ð ſůn ſeyr. vnd ſetʒet ſy im ʒugöttern. vñ anbet ſye. vnd bꝛant in das weyrauch. vmb ditʒ Bas ander ding ward der herr erʒurnt wider amaſiaʒ. vnd ſandt ʒu im einẽ weyſſagẽ der im ſaget. warub haſt du angebet die goötter die da mit erlöſen ir volck võ deiner hand. da er redet dy ding. er ant wuꝛt im. Diſtu dẽ ein ratgebe des kum 8. Kue das ich dich villeicht nicht erſchlah. Der weyſ⸗ ſag gieng ab vñ ſpꝛach. Ich weyß das der herꝛ hat gedacht dich ʒuerſchlagen. das du haſt ge⸗ than ditz vbel. vñ hieruber haſtu nit veruolget meinẽ rat. Darub amaſias der kunig iuda giẽg ein einen bößiſten rat. vnd ſandt ʒu ioas dẽ ſun ioachaʒ des ſuns iehu dẽ kuͤnig iſrahel. ſagend Kum das wir ſehẽ aneinander. Vnd der ſandt im wider botte ſpꝛechend. Der diſtel der da iſt in dem lanſene walde. ſant ʒu dẽ zederbaum des libauiſchẽ bergs ſpꝛechend. ib dein toch ter meim ſun ʒu einer hauſfrawẽ. Vnd ſeht dy wilden tyer die da warẽ in dẽ wald libano. gien gen für in vñ ʒertratten den diſtel. Du haſt ge⸗ ſpꝛochen. ich hab geſchlagen edom. vnd darnb wirt dein hertʒ erhabẽ in die hohfart. Sitʒze in deineʒ hawß. Varũb erweckeſtu wider dich ſel ber böſes. daʒ du valleſt vñ iudas mit dir. Abeꝛ amaſias wolt nit höꝛẽ. da von. dʒ es vnſers her ren wil was. das er gegeben wurde in die hen⸗ de der feynd vmb die götter edom. Vñ darub ſtigauff ioas der kunig iſrahel vñ boten anein⸗ ander dy geſtalt. Amaſias aber der kuͤnig iuda was ʒu bethſames iude. Vñ indas viel voꝛ iſra hel. vñ floh in ſein geʒeldt. Aber amaſiaʒ dẽ ků nig iüͤda de ſun ioas des ſuns ioachas. fieng io as deꝛ künig iſrahel ʒu bethſamies. vñ fuͤrt in ʒu iheruſalẽ. vñ ʒerriß die maur von der poꝛten ef⸗ anm. vntʒ ʒu der poꝛtẽ des winckels vierhun⸗ dert elnbogen. vñ alles ſilber. vnd gold. vnd alle vas die er vand in dẽ hawß des herꝛẽ. vnd bey obededom. ĩ dẽ ſchetʒen ĩ dẽ kuͤnigklichẽ hawß nam er auch. vñ dy ſün ð verpfenndung fuͤrt er gen ſamariaʒ. Aber amaſias der ſun ioas lebte darnach da nun ioas wʒ tod der ſun ioachas ð kuͤnig iſrahel regieret. xv. iar. aber dye andern teyle der red amaſie ð erſtẽ. vnd der letʒten. ſein geſchebẽ in dẽ buch ð kumig inda vnd iſrahels. j da er abwich von dẽ herrẽ. da legtẽ ſye im heymlich feyntſchaft ʒu iheruſalẽ. Vnd da er geflohẽ was gen lachis. da ſandtẽ ſye. vnd ver⸗ derbtẽ in alda. vñ trugen in hinwið auf roſſen. y begrubẽ in mit ſeinẽ vetern in dy ſtat dauid. XVI. Capitel. wie oʒias do er vill ſigs gehabt hett. mit erhabem hertʒen. das opfer auff dem altar bꝛennẽ wolt. vñ ine der herr darub ſchlug mit auſſetʒigkeyt. ẽoziaz ʒu eim kunig der da was · xvi. ie rig fuͤr amaſia ſeinen vater. Darnach a der kuͤnig ſchlieff mit ſeinen vetern. da paw et er ahilath. vñ gab ſye wider dẽ gewalt iude. er oʒias wʒ xvi.ierig da er anfieng ʒuregie ren vñ regieret ʒweyundfuͤnfftʒig iar in iheru⸗ ſalem. Der nam ſeiner muter iecelia von iheru⸗ ſalem. Vñ er tet das da wʒ gerecht in dem an⸗ geſiht des herrẽ nach allen dingen. dye da tett amaſias ſein vater. vñ er ſuchet dẽ herrẽ ĩ dẽ ta gen ʒacharie des vernemẽdẽ. vñ des woyſſage des herꝛen. Vñ da er ſucht dẽ herꝛẽ da ſchicket er in in allen dingẽ. Vnd darnach gieng er auß vnd ſtryt wider die philiſtiner. vñ ʒerbꝛach die maur geth. vñ dy maur iamnie. vñ dy maur aʒo⸗ ti. Vnd pawet ſtet in aʒoto. vnd philiſtym. vnd got halff im wider die philiſtiner. vnd wider dy araber. die da wonten in gurbaal vnd wider dy ammoniter. vnd die ammoniter gaben oʒie ga⸗ be vnd ſein nam ward vermeret vntʒ ʒu dẽ ein⸗ gang egipti. vmb die emſigen vberwindungen. Vnd ozias pawet thůrn in iheruſalem ob dem toꝛ des winckels. vñ ob dẽ toꝛ des tals. vñ dy an dern ʒu der ſelben ſeyten der maur vnd er befe ſtet ſy. VBnd er pawet auch tuͤrn in der eynöde vnd er grube manig bꝛunnen. darũb das er hett vil vihs als wol in den velden. als in der wuͤſte der eynöde. Vnd er het weyngerten vñ weyn⸗ ʒurel an den bergen. vnd an dẽ carmelo. wañ es was ein menſch. der da waʒ gegeben der paw⸗ ung der ecker. aber das heer ſeiner ſtreyter dye da fuͤrgiengen ʒu deʒ ſtreyt was vnder ð hand ieihel des ſrenbervoend maaſie des lerers. vñ vnder der hand ananie der da was von dẽ her⸗ tʒoqen des kuͤnigs. Vnnd alle ʒal der fuͤrſten durch dye ingeſinde der ſterckſten mann was ʒweytauſent ſechßhundert. vnd vnder in alles heer der dꝛeyhundert vnd ſibentauſent. fuͤnff⸗ hundert dye da waren geſchicket ʒu dẽ ſtreytẽ vnd fachten für den kuůmg. wider die widerwer tigen. Vnd oʒias bereytet in. das iſt alleʒ heer ſchilt. vnd ſi Percn helin. vnd pantʒer. vnd bo⸗ gen. vnd ſchlingen ʒu werffen die ſteyn. vnnd er machet in iheruſaleʒ buchſſen oder bolwerck manigerhand geſchlechts. diſe legt er ĩ die tůrn vnd in die winckel der mauren. das ſye wurffen Ber alles inda ſetzet —— – — — —Nꝑ — — — èõ = Se ———— —⸗ 2—— — —2 V—e — — — EE Se Paralippomenon die geſchoß. vñ groß ſteyn. Vnd ſein nã gieng auß verr. darub das im der herr het geholffen. vnd in gekrefftiget. wañ da eꝛ was gekreftiget. ſein hertʒ erhub in ʒu ſeiner verderbung. vñ ver — ſchmeht ſeinen herren got. er gieng in den tem pel des herren. vnd wolt bꝛennen den weyrauch auff dem altar des thimeans. vñ ʒuhand gieng ein nach im aʒarias ð pꝛieſter. vñ mit im dy pꝛie ſter des herré. achtʒig ſtarcker mañ. ſy wiðſtun ber dem kuͤnig. vnd ſpꝛachen. Ozʒia. ditʒ iſt nit deins ampts. das da bꝛenneſt den weyrach dẽ herren. ſunder der pꝛieſter des herren. das iſt ð ſun aaron. dye da ſeyn geheyliget ʒu ance⸗ . dienſtperkeyt. Gee auß von der heyligkeyt. dazʒ du icht werdeſt verſchmeht. wañ es wirt dir mit geʒalt ʒu einer gloꝛi von deim herren got .Dñ oʒias ward erzurnet er dꝛoet den pꝛieſtern. ond hielte das rauchuaß in der hende. das er bꝛan⸗ te den weyrach. Vnd ʒuhand entſpꝛang ð auſ⸗ ſatʒ an ſeiner ſtyrn voꝛ dẽ pꝛieſtern in dẽ hawß des herren auff dem altar des thimeans. Vnd da in het angeſehen aʒarias der biſchoff. vñ al le ander pꝛieſter die ſahen dẽ auſſatʒ an ſeiner ſtirn. Sy eylten vnd triben in auß. wañ auch er ſelb erſchꝛacke. er eylet auß ʒugeen. Darumb du er gehling het entpfuͤnden der plag des her⸗ ren. Bñ oʒias der kunig was auſſetʒig vntʒ an den tag ſeins tods. vnd wonte ſunderbar in ey nem hawß vol des auſſatʒ. vmb diſe h ward er außgewoꝛffen võ dẽ hawß des herꝛẽ. Vñ io athan ſein ſun regieret das hawß des kunigs. vñ vꝛteylet das volck des lands. aber die anðn ding der woꝛt oʒie der erſten. vnd der iungſten ſchꝛeyb yſaias der weyſſag der ſun amos. Vñ oʒias nclchleff mit ſeinen vetern. vñ ſy beqru ben in in dem acker der kuͤniglichen Aer ar umb das er was auſſetʒig. vñ ioathan ſein ſun lang ʒeyt voathan vber iuda regieret. vñ wie er ſtryt wider den kuͤnig ammon. vnd ſiget ob. vnd wie er ſtarb. undʒweintʒig ierig. da er anfieng ʒu⸗ egieren vnd regieret ſechtʒehen iar i tochter ſadoch. vñ er tet das da wʒ gerecht voꝛ dem herrẽ nach allẽ dingẽ. die da tet oʒias ſem vater. on dʒ er nit eingieng in dẽ tẽpel des herꝛẽ vñnoch ſundete dz volck. Er ſelb pawet dʒ hoͤhſt m. heruſale der nam ſeiner muter was iheruſa die ,CCVIII. thoꝛ des hawſs des herren vnd̃ pawet manige ding. in ð maurẽ ophel. Vñ er pawet ſtet in dẽ bergen inda. vñ in den welden. caſtell vnd thuͤrn Er ſtryt wið dẽ kunig ð ſun ammo. vñ vberwãd in. Vñn die ſun amon gaben im in der ʒeyt hun⸗/ dert talent des ſilbers vnnd ʒehentauſent choꝛ weytʒes. vñ alſuil chöͤꝛ gerſten. diſe ding gaben im die ſuůn ammon in de andern iar vnd in dem dꝛitten. Vñ ioathan ward geſtercket darnb dʒ er richtet ſeine wege voꝛ ſeim herren got. Aber die ider ind der woꝛt ioathan. vñ aller ſey⸗ ner ſtreyt. Vnd die werck ſein geſchꝛiben in dẽ buch der künig iſrahel vnd iuda. Er was fuͤnff vndʒweintʒig ierig da er anfieng ʒuregierẽ vñ regieret ſechtʒehen iar in iheruſalem. VDñ ioa⸗ than ſchief⸗ mit ſeinẽ vetern. vñ ſy begrubẽ in in die ſtat dauid. vñ achas ſein ſun regieret fuͤr as.XXVIII. Capitel. Wie achas der kuͤnig alle bößheyt. in dem an ⸗ geſiht des herren tet. vnd wie ine got darumb plaget durch die philiſteyer vnd ſyier. da er anfieng ʒuregieren vñ regieret. xvi.iar in iheruſale. Er tet nit das do was recht in dem angeſiht des herrẽ alß daud ſein vater. Aber er gieng in dẽ wegẽ der kuͤnig iſtahel vñ hieruber goß er dy ſeul baalim. Er iſt der da bꝛant den weyrauch in dẽ tal hennon. vñ reynigt ſein ſun in dẽ fewꝛ nach den ſyten der heyden. die der herr erſchlug in der ʒukunft der ſün iſrahel. Vñ er opfert den thimian. vñ bꝛant in. in den höͤhen vñ in den buheln. vñ vnder eym yeglichen grunen holtʒ. Vñ ſein herre got ant / wurt in in dy hand des kinige ſyrie. der ſchlug in. vñ nam einen groſſen raub võ ſeim reych. vñ ʒufuͤrt in in damaſcn. Vnd er ward geantwurt den hendẽ des künigs ſſraekrr ward geſchla gen mit einer groſſen plag. Vñ phacee ð ſunro melie erſchlug võ iuda hudert zweintʒigtauſeẽt an eim tag al ſtreytber manñ. darub das ſy hettẽ gelaſſen dẽ herrẽ got irer veter. In der zeyt er ſchlug ʒechꝛi der gewaltig mañ vo effraim ma aſiã den ſun des kuͤnigs. vñ eʒricaʒ de harzoge ſeins ſuns. vñ helchana den andern von dẽ kuͤ⸗ nig. Vnd die ſun iſrahel fiengen von iren bꝛü/⸗ dern ʒweyhũderttauſent weyber der kinder vñ der diern vnnd eynen vngeenten raube. vnd bꝛachten in in ſanariam ha derzept vʒ da ein weyſſag des herren mit namen obed. Er gieng Has ander auß gegen dem heer das da kam in ſamariam. vnd ſpꝛach zʒu in. Beht der herr got ewer ve⸗ ter iſt erʒurnt wider udam. vnd der herr hat ſie geantwurt in ewer hende. vñ ir habt ſy erſchla⸗ gen frayßlich. alſo das ewer frayßlichkeyt reich te vntʒ ʒu dem hymel. Hieruber woͤlt ir euch vn der werffen die ſun iuda. vnd iheruſalem ʒu kne chten. vñ ʒu diern. das in keynerweys nottuͤrfft iſt wañ vber ditʒ habt ir geſundet ewerm herrẽ got. Aber höꝛet meinen rat. vnnd widerfuͤrt die efangen von ewern bꝛuͤdern. dy ir habt heꝛ⸗ bꝛacht. wan dy michel tobheyt des herꝛẽ kumbt in euch. Darumb die mañ von den fuͤrſten der ſun effraim. aʒarias der ſun iohannan. barachi⸗ as der ſun moſollamoth. eʒechias der ſun ſellu. vñ ama ſias der ſun hadali. ſtundẽ wider die dy da kamen von dem ſtreyt. vnnd ſpꝛachen ʒu m. Ncht fuͤrt herein die gefangen.das wir mnicht ſuͤnden dem herren. warub woͤlt ir ʒulegen vber ewer ſunde. vnd hauffen dy alten miſſetat. wañ es iſt ein groſſe ſunde. vn der ʒoꝛm des grymmẽ des herren kumbt vber iſrahel. vnnd die mann ſtreyter lieſſen den raub. vñ alle ding die ſy het ten gefangen voꝛ den fuͤrſten. vnd voꝛ aller me mage. vnd die mann. der wir voꝛ gedachten. ſtun⸗ den. die begriffen all gef angen. die da ware ge fenge⸗ nackend. vnd kleydenten ſy von den reu ben. Vñ da ſy ſie hettẽ bekleydet vñ geſchucht vnd wider erkucket mit ſpeyß vñ mit tranck. vñ hetten ſy geſalbet vmb S arbeyt. vnd hetten in zugeleget dy ſoꝛge. dy da nicht mochtẽ geen vñ waren krancks leybs. diſe ſatʒten ſy auff dy vih vnd ʒufürten ſy in iericho in dye ſtat der palnẽ ʒu iren bꝛuͤdern. vñ kerten wider in ſamaria. In der zeyt ſandt der kuͤnig achas ʒu de kunig der aſſirieꝛ eyſchend die hilffe. Bnnd die ydumeer kamen. vnd erſchlugen manig von iuda vnd na⸗ men einen groſſen raub. Vñn dy philiſtiner wur den erſtrewt durch die Rer der veld. vñ ʒu mittẽ tag iuda. vnd viengen bethſames. vnd ahilon. vnd gadiroth. vnd ſocho. vnd thammã. vñ gam⸗ ʒo nut iren doͤꝛffern vnd wonten in in. wan der herr demutiget iudam vmb achaʒ den kunig in da. darub das er in hett embloͤſſet mit der hilff vnd het gehabt den herren in verſchmehug. vñ zufuͤrt wider in teglatphalaʒar den kuͤnig der affirier. vnd der peyniget in vñ verwuͤſtet in on all widerſteung. Darumb achas da er hett be⸗ raubet das hawß des herren. vnd das hawß ð kung vnd der fuͤrſten gab gabe dem kuͤnig deꝛ in. Leuiten hoͤꝛt mic elrer dnd war im doch nichts nutʒ. Vñ hier⸗ uber in ð zeit ſeiner angſt meret er dy verſchme hung wider den herrẽ. Er ſelb der kumg achas opfert durch ſichſelb die opfer ſeinẽ ſchlahern den göttern damaſci vnd ſpꝛach. Dy götter der kunig ſyrie helffen in. dye will ich mir genedig machen mit opf ern. vnd ſy werden mir ʒulegen. vnd darwider waren ſy im ʒu einem vall vnd al⸗ lem iſrahel. Darumb da achas het beraubet al⸗ le vaß des hawſo derz end het ſy ʒerbꝛochen. eꝛ beſchloß die thuͤr des tempels. vnd machet im altar in allen winckeln iheruſalem. Vnd pawet altar in allen ſtetten uda. ʒubꝛennen das wey⸗ rauch. vñ er beweget ʒu ʒoꝛn den herren got ſey ner veter. Aber die andern ding ſeiner woꝛt. vñ aller ſeiner werck der erſten vñ der iungſten. ſei geſchꝛiben in dem buch der kumg iuda vnd iſra hel. vnd achas ſchlieff mit ſeinen vetern. vnd ſy begruben in in der ſtat iheruſalem. Aber ſy na⸗ — men in int in die greber der kunig iſrahel. Vñ eʒechias ſein ſun regieret für in. (Bas. XXIX. Capitel wie eʒechias den tempel durch die leuiten ließ rey⸗ nigen. vnd darinn dem herren opferung tet. Arũb eʒechias fieng an ʒuregierẽ da er wʒ fuͤnfundʒwein tʒig iar alt vñ regieret neunundʒwein tʒig ĩar in iheruſaleʒ. Zer nam ſeiner muter wʒ abia die tochter ʒacharie. Vnd er tette das da was geuellig in deʒ angeſiht des herren nach allen dingen die da tet dauid ſein vater. In dẽ iar vnd in dem erſten monet ſeins reichs tett er auf dy thuͤre des hawſs des herrẽ. vñ widerma chet ſy. vnd ʒufürt die pꝛieſter. vnd die leuiten. 5 keedaſer en oꝛient vñ ſpꝛach ʒu vnd werdet geheyliget. ir ſolt reynigen das hawß des herren gots. vn⸗ K veter nembt ab alle vnreynigkeyt vo der hey igkeyt. Vnſer veter habẽ geſundet vñ gethan dus vbel in dẽ angeſiht des herrẽ gotz. ſy habẽ in gelaſſẽ. vñ abgekeret ir antlytʒ voꝛ dẽ taber⸗ nackel vnſers herrẽ gots. vñ habẽ im gebotẽ dẽ ruck ſy habẽ beſchloſſen dy thür dy da warẽ in ð voꝛlauben. vñ erleſchten dy lucernen. vñ bꝛan⸗ ten nit den weyrauch vnnd bꝛanten nit die gan⸗ umb ð grym des herren iſt beweget vber indaʒ vnd vber iheruſalẽ. vñ er antwurt ſyĩ bewegũg tʒen opfer in rherſiter gotzʒ iſrahel. Dar / —. —— — — w— — — e - — „☚ —.,, — — — — — „ — — — Se= — 4 Paralippomenon vnd in den tod. vñ in geſpot. als ir ſelb ſeht mit ewern augen. Beht vnſer veteꝛ vielen in dẽ waf fen. vnſer ſün vnd vnſer töchter. vñ weyber wur dẽ gefüret gefangen vmb diſe ſuͤnde. Darumb nu gefelt es mir dʒ wir eingeen ein geluͤbd mit dẽ herren got iſrahel. das er abkere von vns dẽ grymmẽ ſeins zoꝛns. ‚Mein ſun nit woͤlt es ver⸗ ſaumẽ. got hat euch erwelet. das ir ſteet voꝛ im vnd im dienet vñ in eret. vnd bꝛente in den wey rauch. Vnd darumb die leuiten. maath der ſun amaſie. vnd iohel der ſun aʒarie von den ſunen caath ſtunden auf. vñ von dẽ ſuͤnen meraricis ð ſun abdai. vñ aʒaꝛias der ſun ialalehel. Aber võ den ſuͤnen gerſon. ioha der ſun iemna. vnd eden der ſun ioaha. Wañ auch von den ſane⸗ elyſa⸗ phan ſamri. vñ iahihel · vñ von den ſunen aſaph. ʒacharias vñ mathanias. vñ von den ſüͤnen ben iamin. iahihel. vñ ſemer. auch dẽ ſunen ydithun. ſemeias. vnd oʒiel. der waren xiiij. Vnd ſye ſa⸗ melten ir bꝛuͤder vnd wurdẽ geheyliget. vñ gien gen ein nach dẽ gebot des küngs vnd nach dẽ gebot des herren. dʒ ſy reynigte das hawß got tes. Auch giengen ein dy pꝛieſter in den tempel des herren. das ſy in heyligten vnd namen alle vnreynigkeyt. dy ſy funden inwendig in dem tẽ pel des hawſs des herren. die namen die leuitẽ vnd trugen das herauß ʒu dẽ bach cedꝛon. Vñ vien gen an ʒureynigen an dẽ erſten tag des er⸗ ſe monetz. vnd an dem acheenden tag des ſel en monetz giengen ſy in die voꝛlauben des te⸗ pels des herren. vnnd reynigten den tempel in achttagen. ond an dẽ ſechtzehenden tag deſſel⸗ ben monetʒ. erfuͤlten ſy dʒ ſy hetten angeuangẽ vñ giengen ein zu eʒechias de kuͤnig vñ ſpꝛachẽ zu im. Wir habẽ geheyliget alles hauß des her ren. vnd den altar des gantʒen opferß. vnd ſey⸗ ne vaß. vnnd auch den tiſch der fuͤrlegunge mit allen ſnen vaſſen vnd alles eli des tem⸗ pels das achas der kuͤnig hett verwayliget in ſeym reich. nach deʒ er vbertretten hatt. vn ſihe alle ding ſein ßgeleger voꝛ deʒ altar des her ren. Eʒechias der kuͤnig ſtund auff fruͤ. vnd ſa⸗ melt alle fuͤrſten der ſtatt. ond gieng auff in dʒ hawß des herren vnd bꝛachten miteinander ſi⸗ ben wider vnd ſiben ſtyer. vnd ſiben lemmer. vñ ſiben böck. vmb dy ſunde. vmb dʒ reych. vmb dy heyligkeyt. vmb iuda. Vnd ſpꝛach zu den pꝛie⸗ ſtern den ſünen aaron. dʒ ſye opf erten auf den altar des herren. Darumb ſye tödten dye ſtyer vnd dye pꝛieſter empfiengen das blut. vnd guſ⸗ LCCIX. ſen es auff den altar. Sye tödten auch die wi⸗ der. vnd ir blut guſſen ſy auff den altar. Sy op⸗ ferten die lemmer vnd guſſen ir blut auff dẽ al⸗ tar. Dy böck fuͤrten ſy auch ʒu. vmb ir ſunde voꝛ dem kuͤnig. vnd voꝛ aller menig. vñ legten ir hen de auff ir haubt. vnd die pꝛieſter tödten ſy. vnd ſpꝛengten ir blut voꝛ dem altar vmb dye ſunde alles iſrahel. Aber der kuͤnig het gebotten das ein gantʒ opfer wurde gethan vmb die ſuͤnd al⸗ les iſtahel. Vnd er ſetʒet leuiten in dem hawß des herren. mit ſchellen vnd mit pfalterien. vnd mit harpfſenanch der oꝛdnung dauid des kuͤ⸗ nigs. vñ gad des ſchenden. vñ nathan des weyſ ſagen. Aber es was ein gebot des herrẽ durch die hand ſeiner weyſſage. Vñ dy leuitẽ ſtüden vnd hielten die oꝛgeln dauid. vnd dy pꝛieſter dy hoꝛner. vnd eʒechias gebot das ſy opferten ein gantʒ opfer auff den altar. Vñ da ſy opferten die gantʒen opf er. ſy fiengen an zuſinge lob dẽ herren. vnd ſchellen mit den hoꝛnern. vnd in ma niger hand oꝛgeln dye dauid der kuͤnig iſrahel het erfünden zudönen. Vñ da alle geſelſchafft anbettet die ſinger vnd die. die da hielten dye höꝛner. waren in irem D vntz das dz gantz opfer ward volbꝛacht. Vnnd da es ward vol⸗ Paeꝛacht. der kunig neygt ſich. vnd alle die die mit im waren. vnd anbetten. Vnd eʒechias gebot vnd die fuͤrſten der leuiten. das ſye lobten den herren mit den woꝛtẽ dauid. vñ aſaph des weyſ Eaendr lobten got mit groſſe ſtym. vnd an⸗ betten in mit geneyten knyen. Aber nach diſen dingẽ ʒuleget eʒechias. ir habt erfuͤlt ewer hen de R herren nahnet euch. vnd opfert die op⸗ fer. vnd die lobe in dem hawß des herren. Dar umb alle menig opferten die opfer. vmb die lo⸗ be.ond die gantʒen opfer mit andechtigem her tʒen. Vnd die zal der gantʒen opfer die die me nig bꝛachte was diſe. ſibentʒig ſtyer. hundert mwder. zʒweyhudert lemer. vñ ſy heyligten dẽ her ren ſechßhũdert ochſſen. vñ dꝛeytauſent ſafk. Aber der pꝛieſter warẽ lseſ moͤchtẽ nit be⸗ gnugen das ſye abʒugen dy fel der gantzẽ op⸗ fer. Vi da võ ir bꝛuð dy leuttẽ hulffen in. vntz das dʒ werck ward afulk die biſchof wurdẽ geheyliget. Aber die leuiten wurden geheyliget in eim leichtern ſyten. deñ die Rachier⸗ arumb der gantzen opfer waren vil. vnd die feyſte der frydſamen. vnd dy opfer der gantzẽ opfer. vntʒ dʒzʒ ð dienſt des hawß des herrẽ ward volendet vñ eʒechias ward erfrewet vnd alles volck. dar⸗ Bas ander umb das der dienſt des herren ward volbracht Farwar m geuiel das das bald geſchehe. Capitel. wie ren die oſtern ʒumachen. vnd welche kamen. vij wie ſy die oſtern macheten. bdezechias ſandt vI ʒu allem effraim. vnd ʒu manaſſe. daʒ ſy koͤmen in das hawß des herrẽ in iheruſalem das ſy machtẽ dye oſtern irẽ herrẽ got. Darub ſy giengen ein in den rat des Rinc. den er het gemacht. vñ der fuͤrſten vñ aller ſamung iheru⸗ ſalem. vñ erkenten das ſy machtẽ dye oſtern in dem andern monet. wañ es begeger nit ʒutun in ſeym ʒeyt. Dañ die pꝛieſter dy da mochtẽ be⸗ gnugen. waren mit — das volck waʒ noch nit geſamelt in iheruſalẽ. Vñ die rede ge⸗/ uiel dẽ kunig vñ aller menige. vnd erkenten ſich das ſy ſendetẽ botten in alles iſrahel võ berſa⸗ bee. vntʒ ʒu dan. das ſy koͤmen. vñ machten dye oſtern dẽ herren got iſrahel in iheruſaleʒ. wann vil tetten ſein nit. als es iſt geſchꝛiben in der ee. Vnd die bottẽ luffen mit dẽ bꝛieffen auß dem ebot des künigs vñ ſeiner fürſten in alles iſra el. vñ iudam. nach dẽ der kuͤnig dʒ die verkuͤn⸗ dendẽ het geheyßen. jr ſun ifrahel keret ʒu dẽ herren got abꝛahazʒ. yſaac. vñ iſrahel. vñ kert wi der zu 6 den henden des künigs der aſſirier werden als ewer veter. vnnd die bꝛuͤder die ſich ſchiedẽ võ dẽ herrẽ got irer veter. vñ er antwuꝛt FPt woölt erherten ewer halſadern als ewer veter. Antwurtet ewer hende dem herren. vñ kummet ʒu ſeiner heylig/ keyt. die er hat geheyliget ewigklichen. Vienet dem herren got ewer veter. vnd der ʒoꝛn ſeyns ſy in den tod als ir ſelb ſeht. . grymmes werde abgenomen von euch. wañ ob ir werdet bekeret ʒu deʒ herren. ewer bꝛüder. vñ die ſün werden haben dye erbermbd voꝛ irem herren. die ſy haben gefürt gefangen. vnd wer den wider keren in diſe erde. wann der herr ew⸗ er got iſt milt vnd barmhertʒig. vnd er abkeret mt ſein antlytʒ von euch. ob ir werdt bekert ʒu im. Barumb die botten giengen ſchnelligklich von der ſtat. in die ſtat durch d aſer. vnd manaſſe. vnd von ʒabulon volgten dẽ helvnd iuda voꝛderte de her alleʒ iſrahel vñ ʒu iuda. vñ ſandt bꝛief en beleybungen. die da ſein plichen . it wölt redt ʒu allen leiuten. dy da hetten gut denn f as land effraim vñ manaſſe vntʒ ʒu ʒabulon. dy verſpottẽ ſy. vñ verunwirdigten ſy. Vnd iedoch etlich mann vo Buch ratt. vnd kamen zu iheruſalem. Aber die hand des herren ward gemacht in uda. das er in ge⸗ be ein hertʒ das ſy tedten das woꝛt des herren nach dẽ gebot des kunigs vñ der fuͤrſten. Bñ vil voleks wurde geſamelt ʒu iheruſalem dʒ ſy machten dy hohʒeyt der vngeſeurten bꝛot in de⸗ andern monet. vnd ſtunden auff vnd ʒerbꝛachẽ die altar. die da waren in iheruſalem. vnd vmb⸗ kerten alle ding. in dẽ den apgoͤttern ward ge⸗ bꝛant ð weyrauch. vñ wurffen ſy ĩ dẽbach cedꝛõ Aber ſy opferten dye oſtern an dẽ viertʒehen⸗ den tag des andern moneds. Vnd die pꝛieſter vnd leuitẽ die da warn darnach geheyliget op⸗ ferten die gantʒen opfer in dem hawß des her ren. vnd ſtunden in irer oꝛdnung nach der ſchi⸗ ckung vnd nach der ee moyſi des menſchẽ gots Aber die pꝛeſter namen das blut ʒuuergieſſen von der hend der leuiten. darũb das vill volcks nit was geheyliget. vnd darumb opferten dye leuiten dye oſtern den dy ſich nit hetten bereyt ʒuheyligen dem herren. Es was auch ein groſ⸗ ſer teyl den volcks von effraim. vnd von manaſ ſe. vnd von yſachar. vnd von ʒzabulon. das nicht was geheyliget. es aſſe das oſterlam nit. nach dem geſchriben iſt. vñ eʒechias bettet vmb ſye. ſagend. Der herre iſt gut. er wirt genedig allen den die da ſuchen de herrẽ got irer veter in gan tʒẽ hertʒẽ. vñ wirt in mt geacht. dʒ ſy mynð ſein geheyliget. Der herr erhöꝛet in. vnd ward verſu net dẽ volck. Vnd die ſum iſrahel. die da wurdẽ erfunden in iheruſalem machten die hohʒeyt ð vngeſewꝛten bꝛot ſiben tag. vnd lobten den her ren in groſſer freude durch einen yeglichẽ tag Vnd die ba Per vnnd die leuiten vbten ſich in iren ampten durch dye oꝛgeln. Vnd eʒechias von dem herren. vnd aſſen ſiben tag der ho ʒeyt. vnd opferten die opfer der frydſamen op⸗ fer. vnd lobten den herren got irer veter. Vnd aller menig geuiel. das ſy auch feyrten ſiben an der tag. das tetten ſye auch mit groſſer frende. aber eʒechias der kuͤnig iuda het gegeben me ng tauſent ſtyer. vnd ſibent auſent ſchaff. Aber die fuͤrſten hetten gegeben dem volck tauſent ſtyer. vñ zehentauſent ſchaff. darumb dy merer menig der pꝛieſter ward geheyliget. vnd alle ge ſelſchafft inda ward erfüͤllet mit fröligkeyt. als woll die pꝛieſter vnnd leuiten. als alle menige. dye do waren kummen von iſrahel. vñ der new⸗ en bekerten von dem lande iſrahel. vnd der dy ren der herbergen des herrẽ. Aber kunigs. wʒ das dʒ gantz opfer wurde geopfert zu allen ʒeyten des moꝛgens. vnnd des abends dacſan eygen gut. vñ des ſabbaths vñ an den auch dẽ volck. das Paraliopomenon da wonten in inda. Vnd ein gar groſſe feyer ward gemachet in iheruſalẽ. das ſoͤliche nit wʒ — geweſen in der ſtat von deẽ tage ſalomonis des ſuns dauid des kuͤnigs iſrahel. Aber dye pꝛie⸗ ſter vnd leuiten ſtunden auff vnd geſegeten dẽ volek vnd ir ſtym ward erhöꝛt. vnd ir gebet kam in die heyligen wonung des hymels. Bas. XXXI. Capitel. wie die kinder iuda die apgoͤtter zerſtoꝛten. vñ wie ez echias pꝛieſtere vnd leuiten oꝛdinieret. d da diſe Rig warẽ oꝛdenlich gefeyret alles iſrahel. das da was erfuͤnden in den ſtetten iuda gieng auß vñ ʒerbꝛachẽ die apgoͤtter vñ hawẽ ab die welde. ſy verwüſten die . dohen ding. Bie ʒerſtoꝛten dye altar. nit allein von allem iuda. vnd beniamin. ſunder auch von effraim. vnnd manaſſe. biß das ſy gantʒ vmbkerten. Vnd al⸗ le ſun iſrahel kerten ʒu iren beſitʒungen. vnd in ir ſtett. Aber eʒechias ſetʒet pneſterlich ſcharẽ vnd leuitiſch durch ir teylung einen yeglichẽ in eygem ampt. als wol der pꝛieſter. als der leuitẽ zu den gantzen opfern vnd zu den frydſamen. daz ſy dienten. vnd veriehen vñ ſeuge in dẽ tho er teyl des meßtagen. vnd den andern hohʒeytlichen tagẽ als es geſchꝛben ir der ee moyſi. Er gebot da wonte in heruſalem. das ſy gaben den teyl den pꝛieſtern vnd den leuiten das ſy ſich möchten vben in der ee des herren. Vnd da ditʒz was erſchollen in die oꝛn der me⸗ nig. die ſuͤn ſahe bꝛachten manig erſte frucht des treyds. des weyns. des öls. vñ des honge. nd bꝛachten den ʒehenden aller ding dye das erdtreich gepiret. Vnd auch die ſun iſrahel. vñ iuda. die da woneten in dẽ ſtetten inda bꝛachtẽ die ʒehenden der ochſſen. vñ der ſchaff. vnd dy zehenden der heyligen ding. die ſy gelobten irẽ erren got. vnd trugen alle ding. vñ machtẽ vil hauffen. In dẽ dꝛitten monet begundẽ ſy ʒule⸗ gen die gruntf eſten der haen; volbꝛach⸗ ten ſy in dẽ ſibendẽ monet. ſein fuͤrſten warẽ eingegangen. ſy ſahẽ dy hauf j da eʒechias vñ fen vnd geſegeten den herrẽ. vnd dem volckiſ⸗ rahel. Vñn eʒechias fragt die pꝛieſter . vñ die le⸗ nuten. warub alſo legen die hauffen. Aʒarias ð herren. wir aſſen. vnd ſein gen att. vñ nge dig CCX. pꝛieſter der erſt von dem geſchlecht ſadoch ant wurt im. en Peyt das ſy angeſ angen ha⸗ ben ʒu opf ern die erſten frucht in dẽ hawß des ſen beliben. darumb das der herr hat geſegent ein volck. Vnd ditz iſt die benüͦgung der vber beleibungẽ. die du ſihſt. Varub ezechias gebot. das ſy machten ſtedel in dem hawß des herren NVnd da ſy ditʒ hetten gethan. vnd ſye trugen ein treulich welche ding ſy hettẽ gelobt. als wol die erſten frucht. als die ʒehenden. Aber chone⸗ nias der leuit was ir verweſer. vnnd ſemei ſein iꝛnder der ander. vnd nach im iehihel vnd aʒa⸗ hel vnd aʒarias. vnd naad. vnd ierimoth. vnd io – elihel. vnd ieſmathias. vnd maath. vnd banaias dye waren dye fuͤrgeſetʒten. vnð den henden chonenie. vnd ſemei ſeins bꝛuders auß den gebot eʒechie des künigs. vnd aʒarie des biſchoffs des hawſs des herren. ʒu dem gehöꝛ ten alle ding. Aber choꝛe deꝛ ſun iemna ein leuit vñ ein toꝛwertel was ein fuͤrgeſatʒter des toꝛs gen dẽ auffgang der ſunn der ding die da wur den geopfert dẽ herrẽ willigklich. vñ von dẽ er ſtẽ fruüchtẽ. vñ võ dẽ geſegere ĩ die heyligkeit. vñ vnð des ſoꝛg wʒ eden. vñ beniamin. vñj ieſue. vñ ſemeias. vnd amarias. vnd ſechenias in dẽ e⸗, ten der pꝛieſter. das ſy treulich geben iren bꝛůͤ⸗ dern dye teyl den minſten vnd den meyſten. on den menlichẽ. von dꝛeyen iaren. vñ daruber allẽ den die da eingiengen in den tempel des herrẽ Vnd was dings ſy da einfuͤrten in dem dienſt vnnd in den behaltungen nach iren teylungen durch einen yeglichen tag den pꝛieſtern durch die ingeſind. vnd den leutten. von de zwayntʒig iaren. vnd daruber. durch die oꝛdnungen. vñ irẽ ſcharen vnd aller menig. als wol dẽ weyben. als iren ſunen. yetweders geſchlechts. den warden gegeben treulich die ſpeyß von den dingen. die da waren geheyliget Es waren auch geoꝛdent mann von den pꝛeeſtern. vñ von den leuiten der ſun aaron. durch die ecker vnd voꝛſtett aller ſtet die da außteylten die teyl allem menlichẽ ge⸗ iuda. die wir haben geſaget. vnd wircket dʒ gut ſchlecht. Darumb ezechias tet alle ding in alle vnd das gerecht. vnd das war. voꝛ ſeim herren ot in aller vbung des dienſts des hawſs des gerremer wolt ſuchen ſeinen herren got in gan⸗ tzen ſeim hertʒen. nach der ee. vnd nach den ge⸗ ſatz en. vnd er tet es vnd ward geluckſam. Bas ander ¶ Bas. XNXXI‚. Capitel. wie ſennacherib der kuͤnig ſyrie das land iuda bele gert. vnd wie ſein ſtarck menner von got geſchla gen warden. vñ mit ſchanden wider heym ʒohe. nach diſer warheit ſennacheꝛib der ků nig der aſſirier kam vnd ʒoh ein in iu⸗ dã. vñ belegert die feſten ſtet. vñ wolt ſy gewin nen. Da das ſah eʒechias das kumẽ was ſenna cherib der kuͤng. vnnd das alle vngeſtuͤme des kriegs warde gekeret wider iheruſale. er macht rat mit dẽ fürſten. vñ mit den ſterckſten mannẽ das ſy verſcopten die haubt der bꝛunnẽ. die da waren außerhalb der ſtat. vnd da der rat aller das beſchluß. da ſamelt er ein goß menig. vñ ſy vermachten all bꝛunnẽ. vñ den bach. der da floß diſen dingen vnd in mitt des landes. ſagend. Das die kuͤnig ð aſ ſirier icht kumen. vñ vinden die begnugung der waſſer. Hawet vnd machet ſynigklich ein yegk⸗ liche maur. die da wʒ ʒerrudt. vnd daruber rich⸗ tet er auff thurn. vñ auſwendig ein ander maur Vñ er het gebawet mello in der ſtatt dauid. vñ het gemacht die waffen vnnd ſchilt alleꝛley ge⸗ ſchlechtes. Vi ſetʒet fürſten in dẽ heer ð ſtrey ter. vnd rüͤffet ʒuſamẽ alin der gaſſen des toꝛs der ſtat. vnd redt ʒu irem hertʒẽ. ſagend. Chut me Glit rnd werdt geſterckt. nicht wölt fürch ten den künig der aſſirier. vñ alle menig. die mit im iſt. nit erſchꝛeckt. wañ es ſein vil mer mit vns deñ mit im. wañ mit ĩ iſtð fleyſchẽ arm. mit vns iſt der herr vnſer got. der da ſ vnſer helffer. vñ er ſtreyt für vns. Vñ dʒ volck ward geſtercket von den woꝛten eʒechie des kuͤnigs da. Dar⸗ nach da diſe ding waren gethan. ſennacherib ð kunig der aſſirier ſandt ſein knecht ʒu iheruſalẽ wañ erſelb hette vmblegert lachis mit allẽ ſeim heer ʒu eʒechiaʒ dẽ kuͤnig iuda. vñ ʒu allẽ volck das da was in der ſtat iuda. ſagend. Diſe ding ſpꝛicht der küͤnig ſennacherib der kuͤnig der aſ⸗ ſirier. warũb habt ir ein vertrawen dye ir ſitʒet in iheruſalem. vñ ſeyt vmblegert. betreugt denn euch mit eʒechias. das er euch antwurt dẽ todt. vnd dẽ hunger. vñ dem durſt. er verkuͤndet euch warlich das euch erlöſe der herre ewer got von der hand des kuͤnigs ð aſſirier. Iſt der nit eʒe⸗ chias. der da hat ʒerbꝛochẽ ſeine hohe ding. vñ die altar. vnd gebot inde. vnd iheruſalẽ. ſagend Ir ſullet anbettẽ voꝛ einem altar. vñ ſullet bꝛen Buch nen auf im den weyrach. Oder wiſſet ir nit dye ding die ich hab gethan. vnnd mein veter. allen völekern der erde. Geſigten denn mit die gött ð heyden. vnd erledigten ir gegent aller erde von meiner hand. Wer iſt der von allen götten der heydẽ. die mein veter verwuͤſten ð da moͤcht er⸗ löſen ſein volck von meiner hand. alſo nag auch ewer got euch erlöſe von memer hande. Darub trieg euch it eʒechias. noch verfuͤre euch mit vppigeʒ rat. noch gelaubet im. Wañ ob keiner ð goͤtter aller heyden. vñ der reych moöͤcht erlöſen ſein völck von meiner hand. vñ võ der hand mei ner veter. es nachuolget das ewer got euch mit mag erlöſen von meiner hand. wañ auch manig andere woꝛt redten ſein knecht wider den herꝛẽ got. vnd wider eʒechiam ſeinen knecht. Vnd er ſchꝛieb bueff vol der ſpot. wider den herrẽ got iſrahel vnnd redt wider in. Als die götter aller heyden der erden nicht mochtẽ erlöſen ir volck von memeꝛ hand. alſo mag auch got eʒechie mit erlöſen ſein volck von diſer hand. Vñ hieruber ruͤfften ſye mit eim groſſen ruff mit einer iudi⸗ ſchen ʒungen. das ſye doͤnten gegen dem volck daʒ da ſaß auff den mauren iheruſalẽ. das er ſy erſchꝛeckt vnd gewunnen die ſtatt. vnd er redt wider got iſrahel als wider die götter der vöͤl⸗ cker der erde. die werck der hende des menſchẽ. Oarumb eʒechias der kuͤnig vnd yſaias der ſun amos der weyſſag betten wider diſen ſpot vnd ſchꝛyen vntz ʒu deʒ hymel Vnd der herr ſandt einen engel der ſchlug einen yeglichen ſtarcken mann vnd ſtreyter. vnnd den fuͤrſten des heers des kuͤnmgs der aſſirier. vnd er kerte wider mit vneren in ſein land. Vnd da er was ngegan⸗ gen in das haws ſeins gotz. die ſun die da wa⸗ ren außgegangen von ſeinem leyb. erſchlugẽ in mit dem waffen. Vnd der herr behielte eʒechiã vnd die inwoner iheruſalem von der hand ſen⸗ nacherib des küͤnigs ð aſſirier. vñ võ ð hand al ler. vñ gab in dy rue durch dẽ vmkreyß. Auch vl bꝛachtẽ opfer. vñ dy opfer dẽ herrẽ got in iheru ſalẽ vñ eʒechie dẽ kunig inda gabe. d l diſe dingen ward er erhöhet voꝛ allen leuten. In dẽ tagen eʒechias ſiechet vntʒ an den tod. vnd er bettet ʒu dẽ herrẽ vñ er erhöꝛet in. vñ gab im ei zeichen. Wan er gab im nit nach den gutted⸗ ten die er hett empfangen. wann ſein hertʒ wʒ auch erhaben. Vnd der ʒoꝛn ward gemacht wi der in vnd wider iudam vnd iheruſalem. Vnd darnach ward er gediemuͤtiget darub das ſich — —L80- — — — „„„ S———UN—— „ — ;R— — — / nt ſ m ng NH de ege lr a ent IN Väjllmͥdee Paralippomenon ſein hertz het erhaben als wol er als die inwo / ner iheruſalem. vnd darumb kam nit vber ſye ð ʒoꝛn des herꝛẽ in den tagen eʒechie. Aber eʒzech ias was reich vnd vaſt hohgeeret vñj het im ge⸗ ſamelt manig ſchetʒ des ſilbers vñ des goldes. vñ des edlen geſteyns der gromathen vnnd der waffen manigerhand geſchlechtz. vnd der vaß des groſſen werds. vñ kaſten des tꝛeydes. des weyns vnd des öls. vñ krippen aller vih vnd ſte del den vihen vñ het gebawt ſechs ſtet Aber er het hirten der ſchaff vnd der ſchweyn vnʒellich darumb das im der herꝛe hett gegeben garuil habe. Diſer iſt eʒechias der da verſchoppet den bberſten bꝛunnẽ der waſſer gyon. vnnd abkeret ſie vndẽ gegen dẽ nidergang der ſunnen ð ſtat dauid. Er tet gelucklich die ding. die er wolt yn allen ſeinẽ wercken. Vñ yedoch der herꝛ ließ in das er wuͤrde verſucht vñ alle ding wurdẽ offẽ gewaret. die da waren in ſeim hertʒẽ in der bot ſchafft der fuͤrſten babilon. die da warẽ geſant ʒu un. das ſie in fragten von dẽ wunder das da was geſchehen auff der erden. Aber die anon ding der woꝛt eʒechie vnd ſeiner erbermbd ſein geſchriben in dem geſiht yſaie des ſuns amos des weyſſagen. vnd in deʒ buch der kuͤnig inda vñ iſrahel. Vnd eʒechias ſchlieff mit ſeinen ve tern. vnd ſie begruben iñ auf dy greber der ſun dauid vñ alles iuda. vnd alle inwoner iheruſale begiengen ſein begrebnuß. vñ manaſſes ſei ſun regieret fuͤr u. wie manaſſes vil vbels tette vñ gefangẽ ward. vnd wie er doch pußs tet. vnd wie ſein ſun am⸗ mon vil mer vbels tet. vnd von ſeinen knechtẽ eꝛ ſchlagen warrd. ierig da er anfieng ʒuregieren vnnd regieret füͤnf vndſuͤnftzig iar in ihe⸗ ruſalem. vñj tet das vbel voꝛ dem herꝛẽ nach dẽ verbannenſchafften der heydẽ. die der herꝛ het vmbkeret von den ſünẽ iſfrahel vnd widerbaw⸗ et die hohen ding. die eʒechias ſein vater hett verwuͤſtet. vñ richtet auf die altar baalim vnd machte die weld. vnd anbette alle ritterſchafft des hymels vñ eret ſie. Vnd bawet altar in deʒ hauß des herꝛen. von den der herꝛ het geſaget. in iheruſalem wirt ewigklich mein nam. aber er bawet ſie allem heer des hymels in den ʒwayẽ hofen des haußs des herꝛen. vnd hieß gien ſei ewigkuch. vñ ich mache nit vitel ſun durch das fewr in dẽ tale behennon. Er hy elt die trewm vñ nachuolget den warſagern. er diente den vbeltetigen kunſten. Er het un ſtern ſchawer vñ ʒaubreꝛ. vnd er wuͤꝛckt manig vbel ding voꝛ deʒ herꝛẽ das er in raytʒte. vñ er ſatʒt ein gegoſſens vñ ein gegrabens ʒaychen in dẽ hauß des herꝛẽ. von dem der herꝛ hat rede ʒu dauid. v ʒu ſalomon ſeim ſun ſagend. Ich ſetʒ meinen namen in diſem hauß. vnd in iheruſalẽ. die un hab erwelt von aliẽ geſchlechten iſrahel lich. vj Necugetr einen fuß in irahel. von dẽ lande das ich hab gegebẽ irẽ vetern. alſo allein ob ſie behüten die ding dy ich in gebot durch die hand moyſi vñ alle ee. vñ die geſetz vnd die vrteyl. Darumb manaſſes verfü ret iudam. vñ die inwoner iheꝛuſalẽ das ſie tet⸗ ten das vbel vber alle leut die der herꝛ het ver⸗ tylget. von deʒ antlytʒ der ſün iſrahel. Vñ der herꝛ redt ʒu im vñ ʒu ſeim volck. vnd ſie wolten nit mercken. darumb füͤrt er ein wider ſie. dy füꝛ ſten des heers des kunigs der alſtee v ſy viẽ gen manaſſen vñ bunden in mit ketten vnd mit fuße yſen. vñ fuͤrte m in babilon. Darnach da er ward geengſtet er anbett ſeinen herꝛen gott vñ macht groͤßlich buß voꝛ dem herꝛẽ gott ſey⸗ ner veter. vnd bat in vnd bettet fleyßlich. vnd er erhoͤꝛt ſein gebet. vnd widerfüͤrt in in iheruſalẽ ʒu ſeim reich. Vñ da manaſſes erkant das deꝛ herꝛ got was mit im. ach diſen dinge bawet er die mauren außwendig der ſtat dauid. ʒu dẽ vndergang gyon. in dẽ tal von dẽ eingang des toꝛs. der viſche durch den vmbkreyß vntʒ ʒu o⸗ phel. vnd er erhöht ſie ſtercklich. Vnd er ſetʒet fuͤrſten des heers in allen gemaurten ſteten in da. vñ nam ab die frembden goötter. vñ die bilde von dẽ hauß des herꝛẽ vñ die altar die er hette gemachet an de berg des haußs des herꝛen vñ in erſa e verwaꝛff ſie all außwendig ð ſtat. vñ bawet einẽ altar dẽ herꝛẽ vñ opfert auf in die opfer vñ die fridſamen opfer. vnd das lo be. vñ gebot iude. das er diente dẽ herꝛẽ got iſ⸗ rahel. VDñ iedoch das volck opfert in de hoͤhen ſeim herꝛen gott. Aber die dſern dg e⸗ tat manaſſe. vñ ſein gebet ʒu ſeim gott. vnd dye woꝛt der weyſſagen die da redten ʒu im in deʒ namẽ des herꝛẽ gotʒ iſrahel werdẽ begriffen i dẽ woꝛten der kuͤnig iſrahel. Vñ ſein gebet vñ die erhoöꝛung vñ alle ſuͤnd vñ die verſch nrhug⸗ Anch die ſtett. in den er hawet die hohen ding vñ machet die welde vñ dye ſewl ee das er tett buß. die ſein geſchribẽ in deẽ woꝛten ozai. Var⸗/ Has ander umb manaſ ſes ſchlief mit ſeinen vetern. vñ ſye begrubẽ i in ſein hauß. Vnd amon ſein ſun re⸗ gieret für in. Amon was. xxij.ieꝛig da er anefi⸗ eng ʒeregieren. vñ regerer ʒwey iar ĩ iheraſalẽ VBy er tet dʒ vbel in dẽ angeſiht des herrẽ. als da hette gethan manaſſes ſein vater. vñ er opf⸗ fert vnnd diente allen abgöͤttern. dy manaſ ſes het gemachet. vñ voꝛcht nit dʒ antlytʒ des her⸗ rẽ als es voꝛcht manaſſes ſein vater. vñ ſundet vil mer ding. Vñ da ſein knecht hettẽ geſchwo rẽ wider m. ſie tödten in. in ſeim hauß. aber dye anð menig des volcks. da die ihenen. dye amon het geſehlage gerddt warn. ſetʒet ioſiam ſeynẽ ſun zu eim kuͤnig fur m Hoſias was acht ierig da er anfiẽg zeregiere vñ regieret eynunddreyſ ſig iar in iheruſalem. Wie Yoſias ð künig alle altar vñ göͤtter ʒerſtöͤꝛet. vñ ire dyener ließ verprenẽ. vñ wie voꝛ im dʒ buch des geſetʒs des herrẽ gele⸗ ſen waꝛd. Vñ; er daꝛuach ettlichẽ befalhe das ſie dẽ herrẽ fur ine. vnd fur das volck biten ſol⸗ ten. Vñ wie ſy dẽ herrẽ durch oldã die prophe tin ratʒfragtẽ. Was ſy in antwurtet. Dñ wie ð kunig alles volck verſamlet. vnd vor ine dʒ buch Rogeſetza mobſiieſenlilees vñ neigt ſich nit ʒu ð geꝛechten noch ʒu ð linck⸗ en. Aber in dẽ achten lar ſeins reychs. da er dẽ⸗ noch was ein kind hub er an ʒeſuchen dẽ herrẽ got dauid ſeins vaters. vñ in dem ʒwelfften iar darnach. da er angehabẽ het ʒeregieꝛen. da rey niget er iudam. vñ iheruſalem võ en hohẽ din gen vnd welden. vñ leichnuͤſſen vñ ergrabẽ pil den. V ſie ʒerſtöꝛten voꝛ im dye altar des ab⸗ gottes baalim. vñ die pylde. die daꝛauffgeſatʒt waren ʒerſchlugen ſie. Auch die welde hawe er ab. vñ dy ergrabẽ bilde ʒerkmiſſchet er. vñ auf ire greber. dy im pflagen ʒu opfern ʒerbꝛach er ʒu ſtüͦcken. Das gebein ð pꝛieſter veꝛbꝛandt erauf dem altar der abgötter. vnd reyniget iudam. vñ iheruſalem. ſunder auch in den ſtetten manaſſe vnd effꝛaim. vnd ſymeon. vnd neptalim. keret er vmb alle abgoͤtter. Vnd da er zerriſſen het die altar. vnd die welde. vnd do er zerbꝛochen hett. die ergꝛaben ding zuſtůcken. vnd die abgoͤtter zermuͤlet auß aller erde iſtahel. da keret er wis ab er ab prieſter das buch. Da er Beninie des künigs. vñ er het gehoꝛt die woꝛt PBuch . iheruſalem. Darumb in dẽ achtzehendẽ iare eins reichs. da nun gerenge wʒ dye erde vñ der tempel vnſers herren. Da ſand den ſun helchie. vnd maaſian den furſten ð ſtat vnd ioha dẽ ſun ioacham an des kümgs ſtat dẽ oͤberſten kantʒler. das er peſſeret das hauß ſei⸗ nes herren gots. Die kamen zu helchia dẽ gꝛoſ ſen prieſter. vnd nam von im das gelt. das da e getꝛagen was in das hauß des herren. vnd da das geſamelt hetten dy leuiten. vnd dy pöꝛtner von manaſſe. vnd von effꝛaim. vnd von allen be leybungen der kinder iſtahel. vnd von allen ge⸗/ ſchlechten inda. vnd beniamin. vnd von dẽ inwo nern der ſtat iheruſalem. vnd gaben das in dye hende der die da voꝛwaꝛn den werckleuten ĩ de hauß des herren. das ſie peſſerten den tempel. vnd alle ſchwache ding machten. Vnnd zer⸗ bꝛochen mawrẽ wider gãtʒ machtẽ. Vnd ſy ga bẽ das gelt den maiſtern. vnd den mauꝛeꝛn. daʒ ſie kaufften ſteyn auß ʒehawen von dẽ ſteynme⸗ tʒen. vnd holtʒ ʒu den fuͤgen des gebewes. vnd ʒu den latten der hewſer. die da ʒerriſſen hettẽ die kunig iuda. die machtẽ ſy getreulich. Es wa ren aber bꝛöbſt der werckleut iabat. vñ abdias. võ dẽ ſünẽ meꝛari. ʒachaꝛias. vñ moſollam. von den ſünen caath. die da zwungen das werck. al le leuiten die da kunden auff der oꝛgeln ſingen. Vber die aber. die ʒu allerley bꝛauchungtrugẽ bürden. waꝛen die ſchreyber. vñ die meyſter. vñ die leuiten. vnd die pöͤꝛtner. Vnd da ſy außtru⸗ gen das gelt. das da ein getꝛagen wʒ in den tẽ⸗ pel des herren. da vand helchias das buch der ee des herren geſchriben durch dy hand moyſi. vnd ſpꝛach ʒu ſaphan dem ſchreyber. Daʒ buch der ee. hab ich fänden in dem hauß des herren vnnd gab im das. Vnnd er truge das buch ein dem kuͤnig vnd verkundet im vnd ſpꝛach. Al⸗ les dʒ du haſt gegeben in dy hãd deiner knehht das wirt volbꝛacht. Das ſilber. das da funden iſt in dem hauß des herren. habẽ ſy ʒerſchmeltʒ vnd iſt geben den verweſern der werckleut. vnd manigerley werck der bawendẽ oder ſchneydẽ / den. vnd daꝛumb hat mir gegeben ern⸗ der as geleſen het in ge⸗ er ee. da cerryß er ſein gewand vnd gebot hel ⸗ chie vnd aichan dem. ſun ſaphan. vnd abdon. dẽ ſun micha. vnd ſaphan dem ſchreyber. vnd aʒa⸗ ie dem knecht des kuͤnigs ſpꝛechend. Geet vnd bittet den herren fuͤr mich. vnd fuͤr die beleyb / ung inda vnd iſtahel. vber allered ditz buchs. a ſandt er ſaphan — — — — — — — —T —4 — — — +– — S = — —— —☛ =☛ – S Paralippomenon das da funden iſt. Weñ groſſer zoꝛn des herrẽ iſt getropfet vber vns. dauon das vnſer veter mit behüt hahen die woꝛt des herꝛen. dʒ ſie tet⸗ ten alles das geſchriben iſt in diſem buch. Hli gieng darumb helchias. vnd die. die mitemanð von de kuͦnig warn geſant. zu oldan der pꝛophe tin der haußfrawen ſellum. des ſuns thecuath. des ſuns afra des huͦters des gewandes der da wonet ʒu iheruſalem in der andern. vñ redtẽ ʒu ir die woꝛt. die wir haben voꝛ geſpꝛochẽ. Vñ ſy antwurt in. Das ſpꝛicht der herꝛ got iſrahel. Sagt dem mañ der euch geſant hat ʒu mir. Dʒ ſpꝛicht der herꝛ. SGeht ich wil einfüͦrẽ. vble ding vber diſe ſtat vnd vber ir inwoner. Alle fluͤch dy geſchriben ſein in diſem buch. das ſie geleſẽ ha ben voꝛ dem kuͦnig iuda. wan ſie habe mich ver laſſen vñ geopfert frembden goöͤttern. vñ habẽ mich gereytʒet ʒu dẽ ʒoꝛn in allen wercken irer hende. darumb wirt tropfen mein ʒoꝛn vber di⸗ ſe ſtat vñ wirt nit erleſchẽ. Aber zu dẽ kuͤnig iu da der euch geſant hat ʒu bitten zu deʒ herꝛen ſpꝛecht alſo. Das ſpricht der herꝛe gott iſrahel. Paris das du gehoöꝛt haſt die woꝛt ditz buchſ vñ dem hertʒ erweychet iſt. Bnd biſt gedemuͤt tiget worden vber alle ding. die geſpꝛochen ſei vber diſe ſtat. vñ wider die inwoner iheruſalem. vñ haſt geert mein angeſiht. vnd zeriſſen deyn gewandt vnd gewaynt vor mir. Ich hab dich eꝛ hðöꝛet ſpꝛicht der herꝛ. Weñ nu wilich dich ſa⸗ meln zu deinen vetern. vnnd wirſt eingetragen CCXII. den anſehen das böß. das ich einfüͤrẽ wil vber Aſe ſtatt. vñ wider ir inwoner. Vñ ſie ſagtẽ dẽ kumg alle ding. das ſie geſpꝛochen hette. Vnd allen merern der geburt iuda ruͤffet er zuſamẽé in iheruſalem. vnd gieng auf in das hauß des herꝛen. vnd mit im alle man iuda. vnd die mwo⸗/ ner iheruſalem. die pꝛieſter vnd leuitẽ. vnd alles volck von dem mynſten biß ʒu dem groͤſten. Dy ſelbẽ anhöꝛẽd laß ð kunig alle woꝛt ditʒ buchs vnd ſtund auf ſeinem richtſtul. vnd ſchlug dʒ ge lubd voꝛ dem herꝛen. das er gienge nach i vnd hehuͤtet ſeine gebot vnd ſein ʒeugknuß vñ ſein gerechtigkeit in gantʒem ſeinem hertʒen. vñ in gantʒer ſeiner ſele. vnnd tet was da geſchriben ſtund in diſem buch das er het geleſen. Vnd er beſchwur vber das alle die da gefunden warẽ in heruſalem vñ beniamin vnd tetten die inwo ner nach dem frid des herrẽ gots iſrahels irer veter. darumb ioſias nam ab alle vnmenſchlig⸗ keit von allen gegenden der kinder iſrahel. vnd hyeß alle die vberig waren in iſrahel dienẽ ireʒ herꝛen got. Bie ſchieden ſich nit von dem her⸗ ren got irer veter alle tag ſems lebens as. XXXV. Capitel wie ioſias ein groſſe oſtern dem herꝛen mach / et mit allem iſrahel. vnd wie er ſtarb. begraben. vnd bewaynet ward. in dein grab in dem frid. noch dein augen wer⸗ J 3 - , mmunn. — — — — — —— — — — — — — — — — 4 — — — . JÜI— - — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —- — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — – — — — — — — — — — — — — - — — — — — — — — —— — — = —= — - — —- . — — — — — — — — ——— 77 — -— — — — — — — — — -- — — — — — — — — — —— — — — — — — — — — —— — — — — — — — –= — – – – – — — —, . J Wmm. — II „ . n Bas ander Ber ioſias machet Ne oſtern dem herꝛen in iheruſalem AIos da waꝛd geopf ert an de vierʒehẽ den tag des erſten monets. Vnd er ſetʒet pꝛie⸗ ſter in iren ambten vnd vndðweyſet ſie. das ſy di enten in dẽ hauß des herꝛen. Vñ er redt ʒu dẽ leuiten das ʒu irer vnderweyſung ward gehey⸗ liget dem herꝛẽ alles iſrahel. Setʒet dye arch i Ae heyligkeit des tempels. die ſalomon der ſun dauid der kuͤnig iſrahel hatt gebawet. wann yn keynerweyß tragt ir ſy fuͤrbas. Aber nun dienet ewerm herꝛẽ got vñ ſeim volck iſrahel. vñ bereit tet euch durch die heußer. vnnd durch eweꝛ ge⸗ ſchlecht in die teylungen aller. als dauid der ků ing iſrahel gebot vñ ſalomon ſein ſun hatt be⸗ ſchribe vnd dienet in der heyligkeit durch dy in geſinde vñ durch die ſchar der leuiten opferet dye oſtern. vnnd ſeit geheyliget acht tag. Auch ewer bꝛuüder das ſie mugen tum nach allen woꝛ⸗ ten. die der herꝛ hatt geredt in der hand moyſi. bereyttet das zerun Barudal ioſias gab allem volck. das da was funden in der hohʒeyt der oſtern. lemmer vñ kytʒen von den herden vnnd des anðn vihs. dreyſſigtauſent. vnd dreytauſẽt ochſſen. Alle diſe ding warn von deꝛ habe des kunigs. vñ ſein hertʒogen opferten das ſie het ten gelobt willigklich. als wol dẽ volck als den prieſtern. vñ den leuiten. wañ helchias vñ ʒach⸗ arias vñ iehihel. die fuͤrſten des haußs des heꝛ ren gabẽ den pꝛieſtern vermiſchtes vih ʒemach en dye oſtern zbara ſenn ſechßhundert. vnnd dreyhundert ochſſen. Aber chonenias vñ ſemey as. vñ auch nathanael ſein bꝛůder. vnd aſabias iahihel. vñ oſabad. die fuͤrſten der leuiten ga⸗ ben den anðn leuiten zehohwirdigen dye oſte⸗ ren. fuͤnftauſent vihs. vñ fuͤnf hundert ochſſen. vnd iſt berayttet woꝛden der dienſt vñ die pꝛye ſter ſtunden in irẽ ambt. vñ die leuiten mit iren ſcharen. nach dẽ gebot des kuͤnigs. vñ dʒ oſteꝛn ward geopfert. vñ die pꝛieſter ſpꝛengtẽ dʒ blut mit irer hand. vñ die leuiten ʒugen ab dye vell der gantʒẽ opfer. vñ ſchyeden ſie. das ſie gebẽ durch die heußer. vñ durch die ingeſinde aller. vñ wurden geopfert dẽ herꝛen als es iſt geſchꝛi ben in dem buch moyſi. Vnnd von den ochſſen tetten ſie gleych Aber die fndſamen opfer kochten ſie in dẽ te⸗ geln. vñ in kacheln. vñ in hefen. vñ teyltẽ es geh ling allem volck. aber in vñ den pꝛieſteꝛn berei,/ n ſie. erweys. vnd pꝛieten das oſtern e Keurnach dem dʒ gebotten iſt in deree Buch ten ſie darnach. Wañ die pꝛieſter warn beladẽ in der opf erung der gantʒen opfer. vnd ð fey⸗ ſte vntʒ ʒu der nacht. dauon die leuiten bereyt⸗ ten in. vn den pꝛieſtern dẽ ſunen aaron dẽ iͤng ſten. Aber die ſinnger die len aſaph ſtunden in irem oꝛden nach dem gebot daud. vñ aſaph. vnd eman. vñ idithun der weyſſagẽ des kuͤmgs er die toꝛwertel huͤtten ſuͤnderlich durch al ſe toꝛ alſo das ſie ſich auch eiĩ weyl nit ſchyeden von dem dienſt. Vnd vm diſe ſach bereytetten in die leuiten ir bꝛuüͤder die eſſen. Darumb alle ere des herꝛen ward redlich volbꝛacht an dem tag. das ſie machten dye oſtern. vñ gefare gantʒen opfer auff dem altar des herꝛen n dẽ gebotte des küͤngs ioſie. Vnd die ſůn iſra⸗ Eel die da wurdẽ geſunden machten in der zeyt as oſtern. vnd die hohʒeyt der vngeſewrten bꝛot ſiben tag. Keyn oſter was diſer geleych in iſrahel. von den tagen ſamuelis des weyſſa⸗ gen von allen künigen iſrahel. Na auch keyner von den kuͤnigen iſrahel macht ein oſtern. als io ſias. den pꝛieſtern. vñ den leuiten. vñ allem iude vñ iſrahel. das da ward funden. vnd den inwo⸗ nern iheruſalem. An dem achtʒehendẽ iar des reichs ioſie ward gefeyret ditʒ oſtern nach dezʒ vñ ioſias het widerbawen den tempel. nechao der kuͤnig egipti ſtygauff ʒuſtreyttẽ in chartha mis hey de n ioſias giengauß im entge⸗ gen. Er ſandt botten ʒu im vnnd ſprach. O ků⸗ nig iuda was iſt nur vñ dir. Ich bin heut nit ka men wider dich. ſunder ich ſtreitte wider ein an der hauß. ʒu dẽ mir gott gebott eylend ʒegeen. Laß ab ʒetun wyder got. der da iſt mit mir das er dich nicht erſchlahe. Hoſias wolt nit wider⸗ keren. Aber er bereyttet dẽ ſtreytt wider in. vnd veruolget nit den woꝛten nechao. auß dẽ mund gotzʒ. aber er gieng. das er ſtryt in deʒ veld ma⸗ geddo. Vñ da ward er verwundt von dẽ ſchůtʒ en. vñ ſpꝛach ʒu ſeinen kinden. Fuͤret mich auß von dẽ ſtreytt. wañ ich bin hartt verwundt. SGy namen in von dem wagen auf ein anðn wagen. der im nachuolget nach kunigklichem ſytten. vñ trugen in in iheruſalem. Vnd er ſtarb vnd ſybe gruben in in dem Pud ſeiner veter. vnd alles iu da. vñ iheruſalem klagten in. vnd allermeyſt ihe remias. des alles die ſinger vñ die ſingerin. er⸗ widern die klage vber ioſiam vntʒ an den gegẽ wuͤrtigen tag. Bih die GRr wirt getragen in den klagungen. vnd ſie behüten ſie als ein ee m ſſrahel. Aber die andern ding der woꝛt ioſie. vnnd ſeiner erbermbde. die gebotten ſinnd yn — , Paralippomenon der ee des herꝛen. vnd ſ. ein erſte werck vnd dye iungſten ſein geſchriben in dez buch der küͤnig dern. vnd das hertz das er nit widerkeret ʒu dẽ herꝛen got iſrahel. vnd auch alle füͤrſten ð pꝛie⸗ mda vnd iſrahel. – M eeeege bößlich nach — rr allen verbannenſchafften der heyden. vnd ver⸗ ¶ Bas XXXVI. Ca vitel. mayligten das hauß des herꝛen. das er im hett wie ioatham. ioacym vnd ioachyn als kuͤnig re⸗ geheyliget in iheruſalem Vnnd der herꝛe irer gierten nach ioſiam. Vñ vmb er boöſen werck veter ſandt ʒu in. durch dye handt ſeiner bot⸗ A willen warden ſie ahgeſetʒt vnd gefangen ge⸗ ten. vnnd ſtund auff in der nacht. vnnd er er⸗ furt in babilomen. — manet ſie teglich. darumb das er vergebe dem 4 volck vnd ſeiner inwonũg.. Vnd ſie vnwirdigtẽ . dy botten gottes. vnd vernichten ſeine woꝛt vñ 4 Arumb Oʒ volck des verſpotten dye weyſſagen biß das der grym landes nam ioathan den ſun ioſie. vñ De her er aringt wider ſesnoſt mne 4 ſetʒet in ʒu eim kunig in iheruſale fuͤr der heylung. wann er furet vber ſie den kuͤnig ſeinen vater. ioathan wʒ dꝛeyvndʒwayntzʒig ie⸗ TDer aeber e ſhi . Ee mit de waf 5 monet in iheruſalem. Aber da der kumi egi/ alten. vnd des vbꝛigen Renakrral⸗ lantwurtt pti was kumen zu iheruſaleʒ. vnd het beſchetʒt dʒ lande vmb hudert talent des ſilbers. vñ vnb er ſie in ir hende. vnnd alle vaß des haußs des herꝛẽ. als wol die merern als die myndern. Vñ em talent des golds. da ſatʒet er in ab. v ſet»ʒet RAorej. d eliachim ſeinen bꝛuder ʒu eim kunig fuͤr in vbeꝛ de ſchetz des tempels vnd des e ond der furſten. vnd vbertrugs in babilon. iudã vnd iheruſalem. vnd er verkerer ſeinen na⸗ Re vein de ʒündten an das hauß des herꝛen. By ʒerbꝛa men ioachim. Ond igathas nam er mit im. vnd N r D fret in m egiptum Joachim was fünfrizwor chen die maur mheruſalem. Vn verbꝛandten al⸗ R tzicierid de er anfienc zeregiere. vnd regier le türn. vnnd was dinng da koͤſtlich was. warde H tʒig ierig da er anfienq ʒeregierẽ. vnd regieret verwuͤſtet. Der do empfloh de i Fwar xi.iar in iheruſalem. vnd tet das vbel voꝛ ſeineʒ verwuͤſtet. Her do empioij den Waſpen O war de gefuͤrt in babilon. vnd diente dein kuͤnig. vnd herꝛen got. Wider diſen ſtund auf nabuchodo⸗ ſeinen ſuͤnen vntz das herſchet der kuͤnig perſa 6 noſoꝛ der kuͦnig der chaldeer. vnd bande in mit 4 8 RH ketten vnd fürt in in babilon. ʒu ð. trug er auch rum. vnnd das woꝛt des herꝛen wurde erfullet H die vaß des herꝛen vnd ſatzt ſie in ſemnen ten / auß Rmn aumn lberenme nr die ere ſeyerre e pel. Aber die andern ding der woꝛt ioachim. oñ ſeien ſaß ch Wan 2 in „Defaer des ERr — ſein verbannenſchaft die er tet. vnd die da ſein: ſ arhhe alia taz der den A nd roi; dar⸗ ſy⸗ — . g. S funden in im. werden begꝛiffen in dem buch ð eurzig ſar EES wurden. Aber in Nen erſten — B ug ſrchclwd wda endioachinſenſin mrandenkänigaderperſrunzuefüen de 0 reqieret fuͤr in. Hoachin was acht iar alt da er rede des geren die nee gereder durch den RM anfieng ʒeregieren vnd regieret. drey monet y Rut mmezenne ere 9 der herꝛe den geyſt xtag in iheruſalem. Vnd er tet das vbel in de de e kinigs baſen er hieß = angeſiht des herꝛen. Vnnd da der lauf des ia 6 eſe reich auch e legeſchr it ſagede⸗ 9 res erfuͤlt ward. nabuchodonoſor der luͤnig ſen ſe ding — hau unig keſaun i det botten. vnd ſie fuͤrten in in babilon. vnd tru erꝛe gen h Hnei 8. neeef e Een, 4 ge auß mitſabt. die köſtlichſtẽ vaß des haußs õ ſale d Jas Jaaſ ich d hanac des herꝛẽ. vñ ſetʒet ſedechiaʒ ſeinen vettern ʒu ein hauß f aller das daiſt k ee. wer 2— eim kuͤnig vber indam vnd iheruſalem. Gedechi iſt auß ene henſt Em ſeinem volck Kein her⸗ 4 as was xxi. ar alt. da eꝛ anfieng ʒuregieren. vñ ſeymit im. vn en eygeauf. H . regieret xi iar in iheruſalez. vnd er tet das vbel in ende Hatt das an in dem angeſiht ſelee⸗ gots. vnd füͤrchtet buch paralippomenon. dʒ iſt in teutſch dy woꝛtt . mi das antlytz iheremie des weyſſagenlder da der tag oð dʒ buch 5 eeferng. Vñ volget nach de ſich von nabuchodonoſoꝛ dem kuͤnig. der yn fangen lag in babilone. . het beſchwoꝛn bey got. vnd erhertet ſein halſa⸗ . ôcä ” manaſſes des kuͤmgs iuda. V voꝛred ſant hieronimi des pꝛieſteꝛs in dʒ buch chhab noch nicht geurteylt welchß ſchwerer ſey Manaſſes gebett Erxrre got almechti ger vnſerer veter abꝛaham. yſaac. vnd iacob. vnd irem gerechten ſamen der emachet hymel vnd erde mit aller irer Jul ʒirde. aſeer her dee mere mit deʒ woꝛt deins gebots. Ber du haſt beſchloſſen dẽ abgrunt vñ hoſt beʒaychnet deinen erſchröcke⸗ lichen vnd loͤblichen namẽ. den alle creatur fuͤr chten. vñ erzittern von dẽ angeſiht demer kraft DBñ de aermeh ʒoꝛn vber die ſuͤnder dey ner troung. Aber die vngemeſſen vnd vnerfar⸗ lich barmhertzigkeit demer verheyſſung. wann du biſt der hoͤchſt herꝛe vber alle erde. langmůt tig . vñ vil barmhertʒig vñ rewend vber dy boß⸗ heit der meſche⸗A ber du herꝛe nach demer gut heit haſtu verheyſſen die buß der v rgehung 5 ſuͤnden. Vñ du got der gerechten haſt nit ge⸗ ſetʒet die buß den gerechten abꝛaham. yſaac. vñ iacob. den. die dir nit habẽ geſuͤndet. Wañ ich hab geſuͤndet vber die ʒal des gryeß des me⸗ res. Mem myſſetat ſein gemeret. Ich bin ge⸗ bogẽ mit pil bande des eyſens. vñ iſt mir kein er kuckung. Wañ ich hab erwecket deinẽ ʒoꝛen. vñ vbel getan voꝛ dir. ſtellend dy vnmẽſchlichẽ dig vñ merẽd die beleydigungen. vnd nun bewg ich die knye meins hertʒens. bittend ʒu deiner gut⸗ heit herꝛe. Ich Pan geſuͤndet herꝛe. ich han ge⸗ ſuͤndet. vnnd erkenne mein miſſetat. Ich eyſche bittend dich herꝛe. vergib mir. verʒeyhe mir das du mich nit verdaneſt mitſambt meinẽ miſſeta⸗ tẽ. noch auch ewigklich miꝛ behalteſt mein vbel Aber mach mich vnwirdigen heylwertig nach deiner groſſen barmhertzʒigkeit. vnnd ich wird dch loben alleʒeyt. alle die tag meines lebens Wañ dich lobet alle kraft der hymeln. Vñ dir iſt loꝛi ewigklichen Amẽ. l inende hat das gebett nd vahet an die eintweders ʒetun das ir bit⸗ tet oder ʒuuerſagen. Wañ es bittenden zuuerſagen. vnnd die groͤſſe der vns al iſt nit der meynung euch et⸗ bu din. die gelegt iſt auff vnſern halb. duͦcket ſo. das wir urchten das wir nun mer ny⸗ Bie vorred geen darzʒu die fleyß vnſerer neyder. die da wet Bae⸗ ſ defenſe⸗ was wir ſchreyben. Vñ vnder iſt ein widerſtreyttend des gewiſ⸗ ſens. wenn ſie öffenlich ʒerriſſen. das ſie doch heymlich leſen. vnd das iſt ſo manigualtig. vnd ſo groß das ich wirde genöttiget ʒu ſchreyben vnd zu ſrechen herꝛ erlöß mein ſele von dẽ bößen lebſen. vñ von der falſchen ʒungẽ. Es iſt yetʒund das drit iar. das ir alle ʒeytt ſchreybet vñ wider ſchreybet das ich euch außtulmetʒſch auß heh eyſeß in latein. das buch eſdꝛe. gleich/ erweyß als o erw. ob ir nit het kriechiſch bucher getul metʒſcht in latem. yedoch was das iſt. das von vns wirt getulmetzʒſcht. vnd außgelegt. ſeht ʒu das es nit alſo bald von allen vnſern feindẽ ver ſpeywet vñ verſchmeht werde. Bñ als einer ge ſpꝛochen hat. ſo iſt es ein verloꝛne arbeyt. das ſich einer größlichen muhet vnd vergebens. wẽ da mit ſucht er im einen haß. O mein allerlieb ſten domnion vñ rogatione. ich bit euch hierub das ir euch laſſet genügen an heymlicher leſun ge meins buchs. vñ das ir es nit wölt außtrage offenbar. auf das. das ir möcht vermeyden die augbꝛon. das iſt die hohfart der. die allein vr⸗ teylen von andern leuten. vñ ſie doch nicht erkẽ nen etwas ʒumachen. Iſt aber das das ettlich bꝛüð ſein dẽ vſer auflecnng nit miſpuelt. den leyhet das buch von uit gefrummen. das man ein buch rechtuertigt es ſey dañ. das es fleyſſig behalten werde mit beſſerung der ſchreyber die es abſchreybẽ. ES ſol nyemant bewegen in ſeinem mut. dʒ võ vns iſt ʒeſamen geſetʒet woꝛden allein emn buch eſ⸗ Dꝛas. vñ auch niemant laß ſich luſten darnach des dettten. vñ des vierden vnbewerten buchs eſdꝛe. wañ auch bey den hebꝛeyſchen werdẽ ʒu ſamen geſetʒet in ein buch die rede eſdre. vñ ne emie. vnd die ding die man nit hat bey in. on al⸗ len ʒweyffel. die ſol man nit hinwerffen bey de xxiiij. alten. das iſt bey den viervndʒwayntzʒich buchern der hebꝛeyſchen die geſchriben ſein in der heyligen geſchrift. vnd bedeut ſein bey den viervndʒwayntzʒig alten. von den iſt geſchriben apockalipſis vier. Iſt abeꝛ das das yemant wi der euch wirt ſetʒen die ſibentʒig tulmetʒſchẽ. der bucher die zʒerriſſen vnd vmbkeret manig⸗ uaſt azanit uf nihts magmen bewere i6 von dem ſie abſchreyben. vnd vermanet ſie. das ſie ſchreyben vnderſchyedlich vnd durch interualla die hebreyſchẽ namen. der in diſem buch iſt ein groſſe menig. weñ es mag Bes erſten buchs das es war ſey das in zwap geteylet iſt. Gen/ det in zu den ewangelia in den werdẽ geſetzet vil qeʒeugknuß von der alten ee. die bey den ſy bentʒig tulmetʒſchen nit werdẽ gehabt als dʒ. wañ er wirt geheyſſen naʒareus. Vñ aber. auß egipto han ich geruft memez ſun. Aber. ſie wer den ſehen in den ſie geſtochen haben. vnnd anð vil geſchrift die wir fuͤrbas behalten auf einen bꝛeyttern ſyn. vnd fragt von im. wo diſe dinng geſchriben ſeien. Vnd ſo er dañ darʒu nit mag antwurt finden. ſo ſolt ir leſen von den abgeʒo⸗ gen buͤchern. die da neulich von vns ſein außge leget. das damit durchlöchert wuͤrde die ʒungẽ die vns teglich das vbel nach reden. Aber noch das ich muͦg kumen ʒu einer kuͤrtʒern fruchtbe⸗ ren rede. mit deꝛ ich verdꝛuͤcke mein ſchender. ſo iſt ſicherlichen gar gerecht. das ich ſpꝛeche mit meinẽ beſchlieſſenden woꝛtẽ. Ich hab etwʒ geſpꝛochen. das wirt nit gehabt in der kriechy⸗ ſchen tulnetʒſchun g. nach der außleg der auß⸗ legung. der ſibentʒig. vñ das das es ſich anðs⸗ hat wañ es von mir wirt außgeſpꝛochen. vnnd was wolten ſie ʒureyſſen den tulmetʒſchenden mit iren nachuolgern. ſie tun ein ding. vnd fra⸗ gen darumb die hebꝛeyſchen. ob dʒ wol ſey daʒ ich ʒugelegt hab. vnd weñ ſie erfaren die war⸗ bes Barnch muͤgen ſie mir ere oder ſchande erbieten. vnd mugen meiner außlegung gelau⸗ ben oder nit gelauben. Iſt das ich ſie hab vn⸗ trewlich außgeleget. ſo mugen ſie das leſteren. Vñ ſicherlich es iſt ein ander ding. vmb das ſy mich vermaledeyen. vnd vbels ſpꝛechen võ mey ner perſon. ſo ich gearbeyt hab vmb einẽ gemei nen nutʒ. Hedoch als man ſpricht in einem ge⸗ meinẽ ſpꝛichwoꝛt. Sy woͤllẽ mir vbel mit wolge tanen augen. das macht das. dʒ ſie nit recht ha ben angeſehen die warheyt die ich geleret ha mit außlegung in die bücher. vnd ſie volgen nit nach dem fleyß noch der gutwilligkeit der krie⸗ chen. die yetzund nach de. lxx. tulinetzſchen ſo das ewangelium chriſti ietʒo leuchtet die iudẽ vnnd hebioniter außleger des alten geſetʒzes als aquilam. ſymachum. vñ theodocionem hoͤf⸗ wirdigt habẽ dẽ krchẽ ĩ exapolis. wieuilmeꝛ ſol ten die lateiniſchẽ danckber ſein dʒ ſie dy kriech lich leſen. vñ auch durch die arbeyt oꝛigems iſcheit. frolockende. ine in etwas ſehen nach⸗ uolgen. Wañ das iſt ʒu dẽ erſten ein groſſe ʒe⸗ rung vnd ein vngeente ſchwerligkeit. das man vnſerer zʒungen verkuͤnden. Vñ fuͤrwar ob wol die ſchlang genant eredra wißplet oder ſchwe gelt. vn ob wol der verꝛeter ſynon fewrpfeyl ei⸗ ſchmitten ʒung wirt lallen. Die do woͤllen dye werffen. vnd die ſchrift verachten vnd die buch Vnd heb der kuͤnig von perſa cyrus genant durch ſalem het laſſen nemen widergabe. die in den = tempel des herꝛẽ. widerumb zuantwurten. Vñ 8. =—202 1 2— wieuil derſelben guͤldein vnd ſilberin gef eß ge J -=- — . Eſſdre CCXIIII. haben gehabt. vnd der ſpꝛach der hebꝛeyſchen vnwiſſentlich warnj.werden mer irꝛen vnwißen de wer außul hab geret warhaftiger. Vñ des geleichen iſt geſchehen nehſt gar einem klugen bey dẽ kriechen. der ʒuweylen vnderwegen ließ den vernuͤftigen ſyn der geſchrift. vnd nachuol get der irꝛſale eins iegkliche tulmetʒſchẽ. Aber ſo wir der hebꝛeyſchẽ ʒungẽ doch kleines wiſſẽ haben vnd vns der lateimſchen ſpꝛach auch nit gebꝛiſtet. Go muͤgen wir von andern dinngen deſtiner wrreyi Vnd das das wiꝛ verſteen. yn hilf criſti. nymmer ſchweygen. ſunder die abge⸗ muͤgen leſen. Die aber nit woͤllen mügẽ es hin ſtaben verſchmehen. ich wird mer geraytʒet ʒu dem fleyß der geſchift mit ewer liebe. Deñ er⸗ ſchrecket mit irem haß vnd nachreden. tan das aſtbach ſdr. ¶ Bas erſt. Capitel. wy O. K bewe / r D if- gung gottes des herꝛen die gefangen kinð von Jc . ·. ð X. W iſrahel. widerumb anheyms gen iheruſaleʒ ließ Rr, I PNse ʒiehen. Vnd wie er auch die gefeß vnd geʒierd J. 2 = n die nabuchodonoſoꝛ auß dem tempel von ihern T¶ — ſ . * — — — — 1†— Al.. Paſrrm hdachfiet das ſie willigklich opfern in dẽ tempel des de das woꝛt des herꝛen wuͤꝛde erfuͤllet außs dem munde iheremie S der herꝛe erkuͤcker dẽ geyſt cyri des kuͤnigs reich. Auch durch die geſchrift ſaged. Diſe dig ſeeh⸗ uchs ce geſchefeſeged gott des hymels hat mir gegebẽ alle reich der erden vñ mir gebotten das ich im bawe ein hauß i ihe ruſalem. die do iſt iudea. Wer iſt vnder euch võ W Pdez erſtẽ liar des Ru die ſtym in allem ſeim allẽ ſeim volck Gein got ſey mit im. Er geeauff in iheruſalem. die do iſt in indea. vnnd bawe ein hauß dem herꝛẽ got iſrahel. Er iſt got ð do iſti iheruſalẽ. Vñ alle ander mañ in allen ſtettẽ. wo ſie wonen helfen im von irer ſtat mit ſuber vnd mit gold. vñ mit der hab vnd mit den vihen. on ren. der do iſt in iheruſalem. Dñ die fuͤrſtẽ der veter ſtunden auf von iuda vñ beniamin. vñ die Eiſ vñ dy leutẽ iegkliche. des geyſt got er⸗ kucket. das er aufgieng ʒebawen einen tempel des herꝛẽ der do iſt in iheruſalẽ. Vñ alle hede dee do warn durch den vmbkreyß hulfen in den ſilbꝛinen vaſſen. vñ in den guͤldinẽ. in der habe. in den vihen. in dẽ hauß älrnen die ding dy do wurden gebꝛacht willigklich. Vñ der kumi cyrus NR. Rerfur Li⸗ vaß Des ter e 2 ren die nabuchodonoſoꝛ het genumẽ von iheru a 2 ſalem. oñ ſatzʒt ſie in dẽ tempel ſeins gotz. Aber g cyrus der küͤnig perſarñ bꝛacht ſy herfuͤr durch die hand mitridatis des ſuns gaʒabar. vñ zalt ſie ʒaʒabaſar dẽ fuͤrſtẽ iude. reyſſig guldine ſchenckuaß. Tauſent ſilbꝛine ſchenckuaß. newnvndʒwayn tʒig meſſer. dreyſ⸗ ſig guͤldin koͤpf. dy andern ſilbꝛin koͤpf vierhu⸗ dert ʒehen. Vñ tauſent andre vaß. Alle guͤldi⸗ ne vñ ſilbꝛine vaß warn fuͤnftauſent vierhuðt. Saſabaſar nam ſie all mit dẽ. die do dufſligen von dẽ vbergang der babilomer m iheruſaleʒ. ¶ Bas ander Capitel. wel che vnd wieuil der warn. die wider auß babilo⸗ ma in iheruſaleʒ giengen. ein dye ſun es lands. die do warn auf geſtigen von der gefencknuß die nabuchodonoſoꝛ ð kuͤ⸗ ing der babilonier. het gewendet in babilon. vñ ſie kertẽ wider in iheruſalẽ vñ in indeaʒ. em ieg n ditʒ iſt ir zʒal. Buch kücher in ſein ſtat die do kamen mit ʒoꝛobabel. vnd iheſua peems ſaraa tahekaia dar oer. belſam. meſphar. vnd beguai. reum. baana. Dye Die ſůn Ehere zwaytauſent hundert fuͤnfvndſibetʒig. Dy ſun area. ſihenhundert fuͤnf vndſibentzig. ʒal der man des volcks iſrahe ſephacia. dreyhundert zwenvndſibertʒig. YDye ſun arethi. ſibenhundert fuͤnfvndſibentʒig. g ſun phetmoab der ſun ⸗ vnnd ioab. zway⸗/ tauſent neunhundert xij. Die ebelazi ſent ʒwayhundert viervndfuͤnftʒig. Die ſůn ſethug neunhundertfuͤnf vndviertʒig. Die ſuͤn ʒachai ſibenhunðt ſchr ig. Die ſüͤn bani. ſechßhunðt zwevndrietzsi 1, ſün bebai ſechßhuðt drey vñʒwayntʒig. Dy ſuͤn ganmſeng ſoge ʒwevndʒwayntʒig. Die dert vierondfuͤnftʒig. dreyvndʒwayntʒig. dy ſun nebo. ʒwenvndfuͤnf tʒig. die ſůn megbis hunðt ſechßvndfuͤnftʒig. dy ſůn helam des anðn tauſent ʒwayhndðt vier⸗ vndfuͤnftʒig. die ſun arim dreyhnðt ʒwayntzig. die ſün logadi vñ ono. ſibẽhuðt fuͤnf vndʒwayn tʒig. dy ſün ihericho dreyhuðt funfvndviertʒig die ſuͤn ſanaa. dreytauſent ſechßhuðt dreyſſig. die pꝛieſter. die RMD idaia. in dẽ hauß ioſue neun husðt dreyvndſibeutʒig. die ſün emmer tauſent zwenvñfuͤnftʒig. die ſun pheſſur. tauſent zway huðt ſibenvñjviertʒig. die ſün arim tauſent ſibe zehẽ. Die ſuͦn der leuiten ioſue. vñ cedmihel der ſun odeuie. lxxiiij. Dy ſůn aſaphs. die ſingeꝛ hu⸗ ðt xxviij. dy ſůn ð toꝛwertel. die ſün ſellu. dy ſün ather. Ne ſun telmon. die ſün accub. die ſun atti ta. die ſun ʒobai. warn hudt xxrix. Dy ſuͤn nathi nei. die ſuͦn oſ⸗ ay. die ſün e athelbaoc de ſun ceros. die ſun ſiſana. Die ſun phadõ. die ſun lebana. die ſun aſaba. die ſn accub. die ſün aga die ſün ſelmai. die ſün anan. die ſůn gaddel. de ſun gaʒer. die ſün rahaia. die ſůn raſin. die ſůn 2 un adomcam ſechßhů dert ſechßvndſechtʒig. Die ſün beguai.ʒ-way⸗ tau õ ſün adin vierhu ie ſun ather die do wa ren auß eʒechia. achtvndneuntʒig. Die ſün be⸗ ſai Neyhunðt dreyvndʒwayntʒig. Die ſuͤn ioꝛi’in hunðt vnd ʒwelf. Dy ſun aʒzon dreyhunðt drey vndʒwayntʒig. Die ſůn gabar fuͤnf vndneütʒic die ſůn bethleem. hunðt dreyvndʒwayntʒig. die man nethupha. ſechßvndfuͤntʒig. die manj ano⸗ thoth. hundert achtondʒwayntʒig. die ſůn alma ueth. ʒwenvndviertʒig. Die ſuͦn cariathiarim ee phira vnd beroth. ſibenhunðt dreyvndviertʒig. die ſun arama vñ gabaa. ſechßhundert einvnd / ʒwayntʒig. die mañ machmaz hunðt ʒwenvnd ʒwayntʒig. die man bethelvñ chai ʒwayhunðt — — —MN — — — — — — — — — ( ie S — Eſdre nechoda. die ſͦn gazẽ dy ſn ara. dy ſuͦn phaſea die ſun beſee. die jun aſemaa. die ſun muni. dye ſun nephuſim. die ſuͦn bechue. die ſͦn accupha. die ſun aʒur. dye ſun beßluth dye ſun mayda. dye ſan arſa dye ſun bereos. dye ſun zizara. dye ſün thema. dye ſun naſia. dye ſun athu⸗ pha. die ſün ð knecht ſalomonis. die ſan ſothei. die ſün ſophereth. dy ſun pharuda. ð ſün igalia. die ſun deꝛchon. die ſun geddel. die ſun ſaphata y ſun athil. die ſun phoereth. dy do warn vo a / ʒebain. die ſüůn amim. Die ſind all nathinnei. vñ jun ð knecht ſalomonis. ccc. xxxxij. Dñ diſe wa rẽ. die. do auf ſtigen von thelmala thelarſa. che⸗ rub. vñ don. vi mer. vñ ſy mochten nit anʒaygen dʒ hauß irer veter. vñ irẽ ſame. ob ſie wern auß iſrahel. Die ſun dalaia. die ſͦn thobia. ð ſun me choda. ſechßhudt. ij. Vñ vo dẽ ſuͦnen ð pꝛieſte: die ſůn iobia. die ſun accos. dy ſün berʒellai. deꝛ do na ein weib von dẽ toͤchtern berʒellai des ga laditers. vñ iſt genãt mit iren namẽ. Hiſe ſuch⸗ tẽ dy geſchnift irß geſchlechts vij fundẽ dynit. ſie wurde auſgewoꝛffen vo d pꝛieſterſchaft V atherſatha ſpꝛach ʒu m. dʒ ſie nit eßen von ð heyligkeit ð heyligẽ vntʒ dʒ ein gelerter pꝛie⸗ Wmemidmas ſter auf ſtnde. vñ ein volkumer. lle vñ diern. der warn. vij. tauſent. dreyhnðt. xxxv vñ vnð in warn ſinger. vñ ſingerin zwaihundert Yr roß warn ſechphunðt xxvi. Ir meuler ʒivai huðt. rlv. Ir kemeltyer vierhudert. xxxv. Ir eſel. ſechßtauſent. ſibenhundert. xx. Vñ von dẽ fuͤr⸗ ſte der veter. do ſie eingiẽge in de tepel des her ren. S do iſt in iheruſale. bꝛachte willigklich i dʒ hauß gotʒ dʒ wiðʒebawẽ an ſein ſtat. Vvy gabẽ nach ire kreſtẽ ʒu ð ʒerug des wercks xl. tauſer. vñj tanſẽt ſchillig des golds. fuftauſe e Prrh des ſilbers. vñ.c. pꝛieſterliche gewãde. Daruin wontẽ die pꝛieſter vij die leuite vñ dy ſinger vñ die toꝛwertel. vñ die nathimiei vñ vo dẽ volck i iren ſteten. vñ alles iſrahel in ſeinen ſtetten. ne iſrahel einẽ altar vñ darnach dẽ tẽpel gotteſ bawtẽ. vñ wy ſy gehinðt waꝛdẽ duꝛch ir veynd. kã ietʒund. vñ die ſun iſrahel warn in ren ſietẽ. Varum alles volck ward ge ſame t in iheruſale als ein man. Vñ ioſue ð ſun ioſedech ſtud auf vñ ſein bꝛuͦð dy pꝛieſter. vñ zo robabel ð ſun ſalathiel. vñ ſein bꝛud. vñ dy baw I emne ata got iſeahel dzſie opf rte uuff yn r gãtʒẽ opfer. als geſchnibe iſt in ð ee moyſi Regege le F G.l e A, Jrr ſ. le. 5 — (CCXV. des mans gots. Aber ie ſatʒtẽ dẽ altar auf ſei gruntueſte. vñ dʒ volck der erde erſchrecket ſye durch de vmkreyß. vñ ſie opfertẽ auſ i die gan⸗ tʒẽ opfer dem herꝛen. an de moꝛgẽ vnd an dem abẽt. Vñ ſie machtẽ ein hohʒeyt ð tabernackel als es iſt geſchribe. vñ em gatʒ opfer an ei ieg⸗ kliche tag · durch die oꝛdnug nach de gebot des wercks des tages. an ſeinẽ tage vnd nach diſen duingẽ ein groß gautz opfer. als wol in de meß / tage. als in allen hohʒeytẽ des herꝛe. dy do wer de geheyliget. vñ in allẽ in dẽ die gab wirdt ge opfert fuͤrhyn. Gy fiegẽ an zeopfern dʒ gantzʒ opf er dẽ herꝛen von de erſte tag des ſibenden monets. wañ ð tẽpel gotʒz wʒ denoch mit volku⸗ mẽ aber ſy gabẽ gelt den ſteinbꝛechern vñ den maurern. vñ ſpeyß vñ tꝛanck. vñ öl dẽ von thyri. vñ ſydon. dʒ ſie bꝛechte ʒedꝛin höltʒer von dẽ ly ban ʒu dẽ mere ioppen. nach dẽ vñ het geboten cyrus ð künig perjarũ. Aber in de anðn iar irer ʒukunft ʒu de tẽpel gotʒin iheruſale. ʒoꝛobabel ð ſun ſalathiel · v ioſue ð ſun ioſedech vñ dy an vn pneſter. vo iren bꝛudn vñ die leuitẽ. vnd alle die do warn kumẽ von ð gefencknuß in iheruſa lẽ fiengẽ an. an dẽ auðn moned. vñ ſetʒtẽ leuutẽ vo xx.iarẽ vñ daruͤber. dʒ ſy ſtercktẽ das werck des herꝛẽ. Vñ ioſue ſtud. vñ ſei ſuͦn. vñ ſein bꝛu⸗ der cedmihel. vñ ſein ſun. vñ die ſuͤn iuda. als ei man. dʒ ſie anſtuͤndẽ vber das werck in dẽ temn pel des herꝛẽ. dy ſun enedab. vñ ir ſuͦn vñ ir bꝛů ð die leuitẽ. Darum do ð tẽpel des herꝛẽ waꝛd gegrutueſtet von dẽ maurern. do ſtudẽ dy pꝛie ſter in irẽ geʒierdẽ mit dẽ höꝛuern. vñ dy leuttẽ dy ſuͤn aſaph in dẽ ſchellen dʒ ſy lobtẽ dẽ herꝛ ẽ durch die hede dauids des kuͤnigs iſrahel. DGã⸗ ſungẽ ĩ den lobẽ vñ in ð veriehug dẽ herꝛẽ. wañ er iſt gut wañ ſein erbermboe iſt ewigklich vbeꝛ iſrahel. Darum alles volck ſchry mit ei groſſen ruff ʒulobe dẽ Jerte dut dz ð tepel gotʒ was gegruütueſtet. Auch manig vo deẽ pꝛieſtern. vnd võ dẽ leuitẽ vñ die fürſtẽ ð veter. vñ dy altẽ. dy do hette geſehẽ dẽ tẽpel ʒu erſtẽ. do er was ge grũtueſtet. vñn diſẽ tẽpel voꝛ irẽ augẽ do weintẽ ſie mit eiuer groſſẽ ſtym. vñ manig huben auff dy ftym vñj ſchriẽ in frewdẽ. keiner mocht erken nen dye ſtym des ruffs der frewden vnnd dye ſtym des weynnens des voleks. Wann das volck ſchry vermiſchet mit einer groſſẽ ſtym. vñ . die ſtym ward gehoͤꝛt verr. Bas. III. Capitel wye Jywiſacher indẽ ſymit briefen voꝛ dem ků⸗ nig aſſwero bek lagte. vñ wy ð kunig wiðſchꝛib vnd verbotte dẽ baw ʒu iheruſalem. vñ beiamin hoͤꝛten das dy ſuͤn der ge⸗ fencknuß bawten den tempel dẽ her rẽ gotʒz iſrahel. ſie naheten ſich ʒu zoꝛobabel vñ ʒu den ſrſten der veter. vñ ſpꝛachen ʒu in. Wi woͤllen bawen mit euch. wañ wir ſuchen eweren got alſo als auch ir. Seht wir haben geopfertt die opf er. von den tagen aſſoradda des kumgs aſſur der vns hat gefürt daher. Vñ zoꝛobabel ſpꝛach ʒu in. vñ ioſue. vñ die andern fuͤrſten der veter iſrahel. Es iſt nit vns vñ euch. dʒ wir baw en ein hauß vnſerm herꝛen got. Aber wir woͤllẽ allein bawen vnſerm herꝛẽ gott. als vns hat ge boten cyrus der kün:g perſaꝛuʒ. Darumb es ge ſchah. Jas das volck des landes hindert dy hed des volcks iude. Vñ betruͤbt ſie in der bawung Wañ ſie beſtelten ratgebẽ wider ſie. das ſy ver wuͤſten iren rat alle tag cyr: des kuͤnigs perſa⸗ rum. vnd vntz ʒu dẽ reich darij des kunigs per ſaruʒ. Aber in dẽ reich aſſueri der do iſt arthar xerſes. in dem anfang ſeins reichs ſchriben ſye ein erſ hung wider die inwoner inda vnd ihe / ruſalẽ. Vñ m den tagen artharxerſis. ſchrib ey⸗ nen bꝛief beſellam mitridat es. vnd thabeel. vnd die andern die do warn in ireʒ rat ʒu artharxer ſem dem kuͤnig perſe n Woß der brief ð ver ſagung was geſchniben ſiriſch. Vñ ward gele⸗ ſen in ſiriſchen woꝛten. Feum beeltheeʒ. vnd ſa ſay der ſchreyber ſchriben einen brief von ihe⸗ ruſalem artharxerſi dẽ kuͤnig in diſe weyß. Reũ beeltheem. vñ ſamſai der ſchreiber. vñ die arön ir ratgeben. dynei. vñ arphaſathei. therphaley. arpheſei. herchuei. babilonij. ſubſanachei. dyei. vñij elamite. vñ die andern von den heydẽ aſſen nen im frid ienhalb des flußs in den ſtetten ſa ⸗ marie vñ in dẽ andern gegentẽ. Ditz iſt dʒ bild des bꝛiefs den ſie ſandten ʒu im. Die mañ dein knecht. die do ſein ienhalb des flußs ſagen den gruß artharrerſi de kuͦnig. Dem kumg ſey kunt das die inden dy do ſein aufgangen voꝛ diꝛ ʒu vns ſein kumen in die widerſpenigen vñ boͤſiſtẽ ſtat iheruſalem die bawen ſie. vnd widermachẽ ir mauren. vñj ſetze ʒeſamen ir wende. Darumb „ nu ſey kunt dem kuͤnig. wañ ob die ſtatt wirt ge bawet. vñ ir mauren auf gericht. ſie gebẽ nit dẽ ʒynß. vñ den ʒol vñ die ierlichen rent. vnd ſchad kumbt vntz ʒu dem kuͤnig. Darumb wir ſein n / gedenck des les de wir aſſen in deinẽ poc ⸗ laſt. Dañ wir achten vnzymlich ſein ʒeſchen dy verletʒung des kuͤnigs. Darumb haben wir ge ſandt vñ verkuͤndt dem kuͤmg. das du merckeſt in den buͤchern der geſchiht deiner veter. vñ du vindeſt geſchꝛiben in gedenckungen vñ wiſſeſt dʒ diſe ſtat was ein widerſpenige ſtat vñ ſched lich den kuͤnigen. vñ den gegenten. vnd dy krieg wurden beweget in ir. von den alten tagen. vnd vmb ditʒ ding iſt ʒerſtoͤꝛet diſe ſtat. Wir verkn den de kunig. wañn ob diſe ſtatt wirt gebawen. vñ ir maurẽ aufgerichtet. du wirſt kein beſitʒug habẽ iehalb des flußs. der kunig ſante dʒ woꝛt ʒu reum beeltheem. vñ ſamſai de ſchreiber. vnd ʒu den andern inwonern ſamarie. die do waren in irem rat. vñ den andern ienhalb des flußs ſa gend den gruß vñ den frid. Vy verklagung die ir habt geſandt ʒu vns iſt oöͤffenlichen geleſen voꝛ mir. vñ iſt gebotten von mir. vñ ſy ſuchtẽ. vß funden. das die ſtat von den alten tagen ſtreyt wider die kunig vñ die widerteyl vnd die krieg werden beweget in ir. Wañ auch die ſterckſten künig warn in iheruſalem. Die herſcheten auch aller gegent die do was ꝛenhalb des flußs. Vñ ſie namen den ʒinß vnd den ʒol. vnd das vngelt Darumb nu hoͤꝛet den ſyñ. das ir diſen mannẽ weeret. vñ die ſtat werd nit gebawet. aſlang. ob es villeicht wirt geheyſſen von mir. Seht das iꝛ es int ſeumlich erfullet vnnd das vbel wachſe langk ſam. wider die kuͤnig. Darumb der bꝛyeff des gebotʒ artharxerſis des kunigs. ward gele ſe voꝛ reum. beeltheem vnd ſamſai dem ſchrei lbeꝛ. vnd iren ratgeben. vnd ſie giengen ʒuhant hyn in iheruſalem ʒu den iuden. vnnd werten yn mit gewalt vñ mit ſterck. Vo belib vnðwegẽ dzʒ wer ck des herꝛen in iheruſalem. vnnd ward nit gemacht vntz zu dem andern iar des reichs da⸗ rij des kunigs perſarum. iͤden begunden widerʒebawen de tempel got tes. vnd wie ir widerwertigen. das. dem kumg dario darch ſchrift veꝛkuͤnten. S —, ſalk in dẽ namen gotz iſrahel. Vo ſtundẽ auf ʒoꝛobabel der ſun ſalathiel · vñ ioſue der ſun io⸗ ſedech. vñ viengen an ʒebawen den tẽpel gotʒz i iheruſalem. vnd die weyſſagen gotʒ mit in. vnd weiſſag — S—— – —=n — ᷑ B— ten. geben den gewalt das i bawet diß hauß. vnnd widermachet die mauren. Wir fragtẽ auch vo —— — Eſdre hulfen in. Aber in der zeyt kam zu in. thatan⸗ nai. der do was ein hertzog ienhalb des flußs vñ ſtarbuſannai . vñ ir ratgebẽ vñ redtẽ zu in al ſo. Wer hat euch gebẽ den rat. dʒ ir bautet diß hauß vñ wið machet diſe maur. Varzu antwur tetẽ wir in. welche do warn der mẽſchen namen vñ der meyſter des gebewes. Wann das auch irs gots was vber die alten der iuden. vñ ſie mo chten in nit weeren. Vñ es geniel das dʒ ding wurd gebꝛacht ʒu darium vñ dẽ teten ſie gnug wider die verklagung. Das bilde des brieſs de thatannai der fuͤrſt der gegẽt iẽhalb des flußs ſendet. vñ ſtarbuſannai vñ ir ratgeben arphaſa thai. die do warn ienhalb des flußs ʒu dem ku⸗ nig darium. Das woꝛt das ſie in ſandten was geſchriben alſo. Aller frid ſey dem kuͤnig dario Oem knig ſey kunt das wir ſeien eingangẽ. ʒu der gegent iudeã. ʒu dẽ hauß des groſſen gotʒ das do wirt gebawet mit gehawen ſteinẽ. vnd die höltʒer weꝛden geleget in den wenden vnd ditʒ werck wirt fleyſſigklich gebawen vnnd es wachſ in iren henden. Darub wir fragtẽ ir al⸗ Vñ ſpꝛachen ʒu in alſo. Wer hatt euch ge⸗ in ir namen. das wir dir es verkuͤnten vnnd wir ſchribẽ ir namen. die do ſein fürſtẽ vnð in. Vñ ſie antwurten vns ein ſoͤlliche red. ſagend. WMir ſein knecht Gerten des hymels vñ der erdẽ. vnd wir bawen dẽ tempel. der do was auf gerichtet „CCXVI. het gebawẽ vñ aufgerichtet. Als aber darnach vnſer veter. got des hymels ʒu dẽ ʒoꝛn bewegtẽ Vñ er antwurtet ſie in die hende abhode⸗ noſor. des kuͤnigs babilon der caldeer. Vñ er⸗ ſtoͤꝛet ditʒ haup. vñ vbertrug ſein volck in babi⸗ lon. Aber in de erſtẽ iar cyrn des kuͤnigs babi⸗ lonis. Cyrus der kuͦnig füͤrleget ein gebot. das dʒ haus gots wurde gebawen. Wañ cyrus der kuͤnig der bꝛacht aſ⸗ von dẽ tempel babilo⸗ nis die ſilbꝛm vaß. vnd die guͤldin des tempels gotz. die nabuchodonoſoꝛ het genumen von dẽ tepel. der do was in iheruſalẽ vñj het ſie higetꝛa gen in den tepel babilon. vñ dy ſein gegebe mit namen ſaſabaſar. den er auch ſetʒet ʒu eim fur len vñ ſpꝛach ʒu im. Nlym diſe vaß vñ gee. vñ ſe⸗ ſie e Keeal do iſt alereſt. De das hauß gots werd gebawen an ſeiner ſtatt. Marub nun iſt kumen ſaſabaſar. vnd hat gelegt die gruntueſte des tẽpels gotʒ in iheruſalẽ. vñ er iſt gebawẽ von der ſelben zeyt. vntʒ nu. vnd eꝛ iſt noch nit erfüllet Yarumb ob es nu dẽ ků nig dunckt gut er ʒel in dẽ geſchiht des buchs des kunigs. das do iſt in babilon. ob es ſey ge⸗ heyſſen von dẽ kunig cyri. das dʒ hauß gottes werde gebawen ʒu iheruſalem. vñ vber ditʒ dig ſende er wider zu vns dẽ willen des kuůͤnigs. VI. Capitel. wye das gebot cyri. von der vbertrettung der iüden gefunden ward. vnd wie darius auch gebotte den tẽpel ʒebawen. vnd wie der gebawẽ waꝛd. voꝛ manigen iaren. den der groß kuͤnig iſrahel 22 5 NN . . IIEA ę K EAN NE Wo E SI. 1 YN Sl N E NRK NAX Ne. ₰ N N . § ☚ NS . De d REANAS MWNN N SNIIe - — — II, Bas erſt funig. vnnd ſie ſuchten in den ge⸗ ſchihtẽ der buͤcher. die do warn behal ten in babilon. vñ ein buch ward fundẽ in ecba tanis. das do iſt ein ſchloß in der gegent mede⸗ na. vñ ein ſoͤllich geſchiht wʒ geſchriben in im. In dẽ erſten iar cyri des kumgs. der kuͤnig cy⸗ rus oꝛdent. das das hauß gots wuͤrde gebawẽ. das da iſt in iheruſalem. an der ſtat da man op⸗ fert die opfer. vnd das ſie legten die vndertra⸗ gendẽ gruntueſten ʒu der höh. lx. elenbogen vñ dy weytte. lxx. elenbogen. iij. oꝛdnung von gehaw en ſteynen. vñ alſo die oꝛdnung von newen hoͤl⸗ tʒern. Aber die ʒerungen werdẽ gegebẽ von dẽ hauß des kůnigs. Vñ auch die ſilbꝛin vaß. vnd die güldin des tempels gotʒ. die nabuchodono ſoꝛ hette genumen von dem tempel iheruſalem. ond hett ſie bꝛacht in babilon. werden widerge ben. vñ werden bꝛacht in i ſtat ʒu iheruſalẽ. vnd ſy werdẽ geſetʒt in den tempelgotʒ. Darub nu thatãnai ein füͤrſt der gegent die do iſt ienhalb des flußs vñ ſtarbuſãnai. vnd ewer ratgebẽ ar⸗ phaſathai. dy ir ſeyt ienhalb des flußs ſcheydet euch ferꝛ võ i. vñ laſt machẽ diſen tempel gots von den furſtẽ der iuden. vñ ir alten. das ſy baw en das hauß gotz an ſein ſtat. auch von mir iſt gebotten. das. was geſchehen ſülle von dẽ pꝛie ſtern der iüͤden. das das hauß werde gebawen das iſt das dẽ mannen fleyſſigklich werden ge geben die ʒerungen von der kamer des kuͦnigs. das iſt von den erd do werdẽ gegebẽ võ der gegent En des flußs. das dʒ werck nit werd geirꝛet. Vnd ob es wirt notturft. in wer⸗ den auch gegeben kelber vnd lemmer vnd kytʒ⸗ len. durch einen iegklchen tag ʒu einem gantʒẽ opfer got des hymels. vnd trayd. ſaltʒ. weyn. vñ ðl nach den ſitten. der. die do ſein in iheruſalem dʒ icht ſei klag in keinẽ. vñ ſie opfern die opfer got des hymels. vñ betten vmb das lebẽ des kü nigs vñ ſeiner ſi un. Darumb von mir wirdt ge⸗ ſetʒt ein gebot. das ein iegklich menſch. der do verwandelt diſe heyſſung. das das holtʒ wer⸗ de genumẽ von ſeim hauß. vñ werde aufgericht vñ geheft an es. vñ ſein hauß werd emploͤſſett. Aber got ð hat heiſſen wonẽ ſeinen namẽ alda. der verwuͤſt alle reych. vñ dʒ volck dʒ da ſtreck⸗ et ſein handt das es widerſtreyt. vnd veriſte das hauß gotz. das do iſt in iheruſalẽ. Ich da⸗ rius hab geoꝛdent ein gebot. vñ ich wil das es fleyſſigklich werde erfuͤllt. Varumb thatan⸗ O gebott darius der Buch nai. der hertzog der gegent ienhalb des ioꝛdãs vnd ſtarbuſannai vnd ir ratgeben nachaolgten fleyſſigklich. alſo nach dem. das darius der ků⸗ nig hett gebotten. Aber die alten der iuden baweten. vñ wurden geluͤcklich nach der weyſ⸗ ſagung aggai des weyſſagen vñ ʒacharie des ſuns abdo. Vñ ſie baweten vnd richtenauf. do es got iſrahel gebot. vñ gebot es cyrus vnd da / rius vñ artharxerſis die kuůnig perſarum. Vnd volbꝛachten das hauß gots. vñ an dem dritten tag des monets adar. das do iſt das. vi. iar des reichs dari des kůmgs. Wañ dy ſun iſrahel. ma chten pꝛieſter vñ leuitẽ. vñ die andern ð ſůn des vndergangs ʒu der weyhung des haußs gots. in freudẽ. vñ ſie opfeꝛtẽ in der weih des haußs gotʒ hundert kelber. ʒwayhundert wider. vierhũ dert lemmer. vñ ʒwelff böck der geyſſen vm̃ gots in ihernſal,; es iſt geſchriben in dem buch moyſi. Aber die ſůn des vbergangs mach ten die oſtern. an dem vierʒehenden tag des er⸗ ſten monets. Wañ die pꝛieſter vñ leuiten warn gereyniget. als ein mann. all rein ʒeopfern das oſterlamb den ſuͤnẽ des vbergangs. vnd ꝛꝛẽ bꝛů dern den pꝛieſtern vñ in. Vñ die ſun iſrahel dy do warn widerkeret ʒu in von der vbergeung. aſſen vñ ein iegklicher der ſich hette geſcheydẽ von der vermeiligung der leut des landes. das ſie ſuchten den herren got iſrahel. Vnd ſy ma⸗ chten die hohʒeit der vngeſeurtẽ bꝛot. vij. tag in freuden. wañ der herꝛ het. ſie erfrewet vñ hett bekeꝛet ʒu in. das hertʒ des kuͤnigs aſſur. Das irhande haft in dez werck des haußs des heꝛ ſuͤnde alles iſrahels. nach der ʒal der geſchleht iſrahel. vñ ſie ſetʒten pꝛieſter in iren oꝛdnungen vñ die leuiten in irẽ geſchlechten vber dy werck 8 aufſtyg von babilonia vnd was gehors die epiſtel innhielt die ð kuͦnig eſdꝛe gab. in dem reich artharxerſis des kuͤnigs vperſarum. eſdꝛas Er ſun ſaraie. des ſuns aſarte. des ſuns helchie. des ſuns ſellum. des ſuns ſadoch. des ſuns achitob. des ſuns a⸗ marie. des ſuns aʒarie. des ſuns maraioth. des ſuns ſaraie. des ſunc/ oʒi. des ſus bocci. des ſis abiſue. des ſuns phinees. des ſuns eleaſar. des ſuns aaron des prieſteꝛs võ anfag. diſer eſdꝛaſ gyenng auff von babylon. vnnd er was eyn ſchnelleꝛ ſchreyber yn der ee moyſi. dye der — — —--— —¶ — — = e —☛ — = = leret in iſrahel das gebot vnd das vrteyl. ſalem. aller gegent der babilonier. vñ das dʒ volck wil opfern. von den pꝛieſtern die do willigküch op⸗ IBende ewers gotzʒ. der gefelt von dẽ vbꝛigen ſilber. vnd dẽ Bold das ir tuet dʒ tut nach de willen ewers gotz. ſchatʒ vñ von der offenkamer des Eſdre her:e got het gegeben iſrahel. Vnd der kuͤnig gab im nach der hand ſeins herꝛẽ gotzʒ ein gut te bittung vber in. Vnd es ſtygenauff von den ſunen iſrahel vnd von dẽ ſuͤnen der pꝛieſter vñ von dẽ ſuͦnen der leuiten vnd von den ſingern. vñ von den toꝛwerteln. vñ von den dienern. vnd kamen in dẽ ſibenden iar artharxerſis des ku⸗ mugs in iheruſalẽ in dalenſt moned. dʒ iſt dʒ ſibẽd iar des kunigs. Wañ er fiẽgan aufzeſtei gẽ võ babilo. an de erſtẽ tag des erſtẽ moneds. vñ kam in iheruſale an dem erſtẽ tag des fuͤnf⸗ ten monets. nach der guten hand ſeis gottes. die do was vber in. Aber eſdꝛas berayttet ſeyn hertʒ. das er erfüre die ee des herꝛẽ. vñ tet en as iſt aber das bilde des bꝛiefs des gebotʒ. das ð kuͤnig arthaꝛxerſis gab eſdre. deʒ pꝛieſter dẽ ge lerten ſchreyber in den woꝛten vñ in den gebot ten des herꝛen. vñ in ſeinen geſetʒen in iſrahel. Artharxerſis ein kumg ð kanig. ſendet de gruß eſdꝛe dẽ prieſter dẽ aller gelertſten ſchreyber ð ee gots des himels. Er iſt erkennt von mir. wem es gefelt in meim reich. von deʒ volck iſrahel. vñ von ſeinen pꝛieſtern. vñ von den leuiten ʒegeen in iheruſalem. der gee mit deꝛ. Wañ du biſt ge⸗ ſant von dem antlytʒ des kunigs. vnd von ſibẽ ſeiner ratgeben. das du heymſucheſt iudeaʒ. vñ iheruſalem in der ee deines gots die do iſt in deiner hand. vñ das du trageſt gold vnd ſilber. das der kuͤnig vñ ſein ratgebẽ willigkuch habẽ bꝛacht r iſrahel. des tabernackel iſt in iheru⸗ alles ſilber vñ gold. das du vindeſt ĩ ferten dẽ hauß irs gotʒ. das do in iheruſalẽ. das nym frey. vnd kauff fleyſſigklich von diſeʒ gut kelber. wider. lemmer vnnd die opfer. vnnd ire wayche opf er. vñ opfer le auf den altar yn d iſt m iheruſalem. nd ob auch dir vnnd deinen bꝛudern. etwas ij dye vaß. die dir werden gegeben ʒu de dienſte des haußs deins gottes. antwurt in iheruſalem in dem angeſiht. gotʒ. Auch die andern ding. der do not wirt in dẽ hauß deins gotʒ. das du auf⸗ 3 gebeſt alſuil. als es iſt duͤrftig. das anb von deʒ inigs. vnnd vo mu. Ich kuͤnig artharrerſis hab gef etʒet vñ geoꝛdent. allen huͤttern der offenkamer dye do ſein ienhalb des flußs. was dings von euch ey⸗ CCXVII. ſchet eſdras der prieſter der ſchreyber der ee gots des hymels. das gebt on ver ʒug. vntʒ ʒu hundert talent des ſilbers. vnd vntʒ ʒu hundeꝛt maß weins. vñ vntʒ zu hundeꝛt koꝛtrayds. vnd vntz ʒu hundert maß öls. aber dʒ ſaliʒ an maß. Alles das da gehöꝛt ʒu dem ſitten gotʒ des hy mele. das werde fleyſſigklich gegeben in das haußs gotʒ des hymels. dʒ er villeicht nit werd eꝛʒürnt wið dʒ reich des kuͤnigs. vnd ſeiner ſün Waij wir tun euch kunt von allen pꝛieſtern vnd von den leuiten. von den ſingern. deẽ toꝛwerteln. vnnd den epiſtlern des haußs gotzʒ. das ir nit habt den gewalt ʒelegen auf ſie ʒynß. vnd ʒoll. vnd vngelt. Aber du eſdꝛe ſetze vrteyler vñ rich ter nach der weyßheit deins gotz. dye do iſt in deiner hand. dʒ ſie vrteylen allẽ volck das do iſt ienhalb des flußs. das iſt. den. die do erkanten die ee deins gotʒ. Vnd leret ſie auch tun dy vn gelerten. Vñ ein yegklicher. der do nit tut fleyſ ſigklich die ee deins gotʒ. vnd die ee des kuͤm⸗ ges. das vrteyl werde von im. es ſey ʒu dem tod oder ʒu dem ellend. oder ʒu der verdamnuß ſei nes guts. ode: in den kercker vnd eſdꝛas ſprach Geſeget ſey der herꝛe got veter. ð do hat gegebe ditʒ in das hertz des kuͤnigs. dʒ er hoh⸗ wirdige das hauß gotz. das do iſt in iheruſaleʒ vnd er hat genaygt ſei erbermbde. in mir. voꝛ dem künig. vnd voꝛ ſeinen ratgeben. vnd voꝛ al⸗ len gewaltigen fuͤrſten des kunigs. Vnnd ich bin geſtercket mit dem gewalt meines herꝛen gotzʒ der do iſt in mir. Ich han geſamelt. dy für ſten von iſrahel . die ſtygen auf mit nur. (¶¶Bas. VIII. Capitel wel che furſten vnd wieuil volcks vnder ine mit eſ⸗ dꝛa ſind aufgeſtygẽ. Vñ wy er ſy verſamelt auf das waſſer vnd alda vaſteten. Nrums diſe ſein dye uͤrſten der ingeſinde vñ ir geſchlecht die do aufſtygen mit mir. von babilon in de reich artharxerſis des kuünigs. Von den ſunẽ phinees gerſon. Von dẽ ſunẽ ithamar. da miel· Von den ſunen dauid. attus. Von den ſü⸗ nen ſechenie. vñ von den ſunen phares. zachari as. vñ mit in wuꝛden gezelet. hundert fuͤnftzig mann. Von den ſunen phetmoab. helioenai. der ſun ʒaree. vñ mit im warn ʒwayhunðt mañ Von den ſůnen ſechenie. der ſun eʒechiel. vnd mit iĩ dreyhuðt man. Võ dẽ ſuͦnẽ adda nabet. ð Pas erſt ſun ionathan. vnd mit im fuͤnftʒig maß. Won den ſünen helam. yſaias. der ſun athalie. vñ mit im ſibentʒig man. Von den ſunen ſaphatie ʒe⸗ bedia. der ſun michael · vnd mit im acht ʒig mañ Von den ſunẽ ioab. obedia. der ſun iehihel. vñ mit im ʒwayhundert vnd achtʒehen mañj. Von den ſünen ſelomith ð ſun ioſphie. vñ mit ĩ hüt ſechtʒig mañ. Von den ſunẽ belbai ʒacharias. der ſim bebai. vnnd mit im achtvndʒwayntʒig⸗ maſſ. Won den ſuünen ezeab iohannan deꝛ ſun eʒethan. vñ mit im hundert vñ ʒzehen mañ. Dõ den ſunen adomicam. die do warn die iuͤngſten vñ ditʒ ſind iꝛ namen elipheleth. vñ heihel. vnd ſamaias. vnd mit im ſehtʒig mañj. Von dẽ ſů⸗ nen hegui. vthai. vñ ʒachur. vnd mit in ſibentʒig mañ. vnd ich ſamelt ſie ʒu dem bach. der da ab / laufft ʒn hauua. Vnd wir beliben do drey tag. Vnd ich ſucht vnder dem volck. vnd in den pꝛie ſtern. von den ſunen leui. vñ vand do nit. Dar / umb ich ſandte elieʒer. vnd ariel. vñ ſameam. vñ helnathan. vnd arib. vñ den andern helmathan. vnd nathan. vñ ʒachariam. vnnd moſollam oder meſolam. die fuͤrſten vñ ioarib. vnd helnathan. vnd rechel vñ nathan die weyſen. vnd ſante ſ⸗ ʒu heddo. der do was der erſt in der ſtat caſphie Vnd legt die woꝛt in iren mund. die ſie redten ʒu heddo. vnd zu ſeine bꝛuͤdern den geweyhten in die ſtat caſphie. das ſie vns ʒufuͤrten diener des haußs vnſers gots. Vnd ſie ʒufurten vns durch die handt vnſers gotʒ. bonan. ob vns dẽ gelerteſten mañ. von dẽ ſs mooli. die ſün leui die ſun iſrahel vñ ſarabiam. vñ ſein ſün ʒwayn⸗ tʒig. vñ ſein bꝛuder achtʒehen. vnd aſabiam. vñ mit im yſaiaʒ. von dẽ ſunen merari. vñ ſein bꝛüͤ⸗ der vñ ſein xx. ſuͤn. Vnd von den epiſtlern. dye dauid gab. vñ die fuͤrſten ʒu den dienſten der le uiten. ʒwayhundert vñ ʒwayntʒig epi ler Diſe wurden all genant mit iren namen. Vñ ich pꝛe diget in da. die vaſten bey dẽ fluß des meres o⸗ der ꝛoꝛdans. das wir wurdẽ gepeiniget voꝛ vn⸗ ſerm herꝛen gott. vnd hieſchen von im den rech ten weg. vns. vnd vnſern ſůnẽ. vñ aller vnſer ha be. wañ ich ſchemt mich ʒeheyſchen hilf. vñ reit ter vom kumig. die vas beſchirmten voꝛ dẽ vein den an dẽ weg. wañ wir hetten eſagt dẽ kůnig die hand vnſers gots iſt vber all . die in ſuchẽ in der gutheit. vnd ſein herſchung. vnd ſein ſterck. vnd der grymmig ʒoꝛn. iſt vber al die in Pſſen. Aber wir vaſten. vñ baten vnſern got vmb ditʒ ding vñ ebegegent vns gelicklich. Vnnd ich Buch ſEenderr mir Fij von dẽ fuͤrſten der piſter ſera . biam. vñ aſabiam. vñ ʒehen mit in au iren bꝛu⸗ ðn. Vñ ich gab oð wag in golt vñ ſilber. ond dy ſeheyligre vaß des haußs vnſers gotʒ. dye na / zuchodonoſor der kuͤnig het genumen. vi ſeyn ratgeben vnd ſein fuͤrſten. vnd alles iſtahel der die do derſunden ich wag in ir hende ſechshundert fuͤnftʒig talent des ſilbers. vß hn dert ſilbune vaß. hundert talent des goldes. vy ʒwaintʒig gül din becher die do hetten tauſent ſchilling . vñ ʒwey huͤbſche vaß des beſten eres. chönleuchtend als gold. Vñich ſpꝛach zuyn. ſ⸗ ſeyt heylig des herꝛen. Vñ die vaß heylig. vnd das ſilber. vnd das gold das do iſt bꝛacht willigklich dem herꝛẽ got vnſer veter. Wachet vñ behůt es. vntʒ das ir wegt in iheruſalem in den ſchatʒ des haußs gotʒ. von den füͤrſten Zeꝛ prieſter vñ der leuiten. vnd der hertzogen ð in⸗ geſinde iſrahel . in iheruſalem zu dẽ ſchatʒ des haußs des herꝛen. Aber die küiſie vnd Sye le uiten. empfiengen das gewicht des ſilbers vnd des goldes. vnd der vaß. das ſie ſye bꝛechttẽ in iheruſalem in das hauß vnſers gotʒ. Varumb wir bewegten vns von dem fluß hauua an dem ʒwelften tag des erſten monetʒ. das wir zugen in iheruſalem. Vñ die hand vnſers gotʒ r⸗ “ ein/ ber vns. vnd erlöſet vns von der hand des des. vnd des heymlichen veindes an dem wege Vnd wir kamen ʒu iheruſalem. vnd beliben do drey tag. aber an rdẽ tae gewegẽ. vñ dʒ golo vnd die vaß in deẽ Rang des herꝛen durch die hende remoth. des ſuns vrie. des pꝛeſters. vnd mit im eleaſer der ſun phine⸗ es. vnd mit in ioſaded. der ſun ioſue. vnd noada ia. der ſun bennoi. der leiut nach deꝛ ʒal vñ nach dem gewicht. Alles gewicht ward beſchribẽ in der ʒeyt. auch die ſun des vbergangs dy do wa ren kuͤmen von der enebnß bae Ften Jg tʒen opfer got iſrahel. ʒwelff kelber fuüͤr alles volckiſrahel ſechſondneuntʒig wideꝛ. ſibenvnd ſibentʒig lemmer. ʒwelf böck vmb die ſünde. al le dindz eim gantʒen opfer dem herꝛen. Wañ l gaben die gebot des kuͤnigs der fuͤrſten die o waren in dem angeſiht des eden dez hertʒogen ienhalb des flußs vnd hubẽ auf das volck vnd das hauß gotʒ. wie eſdꝛas darub weynet vñ dẽ herꝛẽ anruffet. Erierdẽ tag das ſilber ward U volck ſuͤndet mit nemung der heydẽ weyber. vñ ſ⸗ i ſaut nh Netr rt⸗ aon la ſi — 7 Ieren ſch zumir ſagend. Das valk leuiten von den völckern der erde. vnd von iren verfluchten dingen oder bannenſchafften. das iſt des chananeeꝛs. vñ des etheers. vñ des phe⸗ reſeers. vnd des iebuſeers vnd des amoniters. vnd der moabiter. vnd der egiptier vnd ð amor reer. Wann ſy haben genumen weyber von iren toͤchtern vnd iren ſünen. vnd haben vermiſchet den heyligen ſamen mit den völckern der erden Auch die hande ð fuͤrſten vñ der meiſterſchaft was in diſer vbergeeung. die erſt. Vnd do ich het gehoꝛt ditʒ woꝛt. ich ryſſe meinen mãtel vñ den rock. vnd raufft die har meines haubtʒ. vñ ges bartʒ vnd ſaß traurend. oder klagend. Vñ alle. die. do waꝛn kumẽ zu mir. die da voꝛchtẽ dʒ woꝛt gotʒ Kahhls vmb die vbergeeũg. v. dy do võ der gefencknuüß kamẽ ʒu mir. vñ ich ſaß tꝛau rig vntz zu dem abentlichen opf er. vñ in dẽ ab⸗ entopfer ſtund ich auff. von meiner zwangkſal. vnd naygt meine knye mit deʒ ʒerꝛiſſen mantel vnd dem rock. vnd ich ſtꝛeckt mein hend ʒu mei⸗ nem herren got. Vnd ſpꝛach. mein got. ich wird geſchendet vnd ſchem mich auffzeheben meyn antlytʒ ʒu dir. wanñ vnſeꝛ boßheit ſein gemanig/ ualtiget auff vnſer haubt. vñ vnſer nußtatẽ ſei gewachſſen vntʒ ʒu dem hymel . von den tagen vnſer veter. Vnd auch wir ſelb haben geſundet ſchwerlich vntʒ an dyſen tag. Vnd ſeyen geant wurt in vnſeꝛn boßheiten. vnd vnſer kuͤnig vnd ( vnſer pꝛieſter in die hand der kunng der erde. vñ in das waffen vnd in gefengknuͤß vnd in einem raub. vnd in ein ſcham des antlytʒ. als auch an diſem tag. Vñ nu iſt gemacht vnſer bittũg als ein wenig vnnd ʒu einem augenblick bey vnſe⸗ rem herren got. das vns wurden vergebẽ dy ſun de. vnd ſein frid würd gegeben in ſeiner heiligẽ ſtatt. vnd vnſer got. erleuchte vnſere augen. vnd geb vns ein wenig leben in vnſere diẽſt. oañ wir ſein knecht. vnd in vnſer dieſtperkeit hat vns nit verlaſſen vnſer oro hat genayget dy erberm de vber vns voꝛ dem kunig perſarum. dʒ er vns geb das leben. vñ erhöht dʒ hauß vnſers gotz. vnd bawet ſein eynöde. vnd geb vns ſein ʒuuer⸗ ſiht in uda vnd in iheruſalem. Vnd o vnſer got waz ſag wir nu nach diſen dingen. Wañ wir ha ben gelaſſen deine gebot. die du haſt gebotten in der hende demer knecht der weyſſagẽ. ſagẽd. Ann damnach do diſe ingr waꝛrn volbꝛacht. Die fuͤrſten na⸗/ iſtahel iſt nit geſundeꝛt. vnd die pꝛieſter. vñ dye Oas land. ʒu dem ir eingeet. das irs beſytʒt. dʒ land iſt vnꝛein nach der vnreinigkeit der völcker vnd der andern land. vnd von iren vnmenſchli⸗ chen wercken. die ſy haben erfuͤllet von de mud vntʒ ʒu dem mund. in irẽ vermeyligungẽ. dar umb nu nicht gebt ewer toͤchter iren ſunen. vñ nit nemet ir tochter ewrn ſuͤnen. vnnd ſuͤcht nit iren frid. vñ ir geluck. vntʒ ewiglich. das ir wer det geſtercket. vnd eßt die guten ding des lan⸗ des. vnd habt ʒu erben ewr ſun vntz ewigkuch. Vnd nach allen den dingen. dy do kamen vber vns in vnſern ergſten wercken. vñ in vnſer gꝛos ſen miſſetat. Wann herr vnſer got du haſt vns eriöͤſet von vnſer boßheit. vnd haſt vns gegebẽ das heyl. als heut iſt. dʒ wir nit wurden bekeret. vnd machten vppig deine gebot. vnd fuͤgte dye ee mit den völekeꝛn diſer vnmenſchliche werck. Biſt du vns den erʒurnt vntʒ an das ende. das du vns nicht lieſſeſt die beleybungen ʒu dẽ heil O heꝛre got iſtahel. du biſt gerecht. wañ wiꝛ ſei gelaſſen. die wir wurdẽ behaltẽ. als an dyſẽ tag VBih wir ſein vor dir in vnſeꝛ miſſetat. Man ma mag mit ſteen vor dir vber das ding. Bas. X Capitel. wye dʒ volck waynet mit Eſdꝛa. vnd alle ſuͤne der vber trettung verſamelt waꝛden in iheruſalem ʒuuer ſonen die myſſetat. IAlrumb. do eſdras ab ſo bettet. vnd anrüffet got. vnnd wey . net. vnd lag vor dẽ tempel gotʒ. gar ei groſſe ſamung der mann. vnd der weyber vnnd der kinder waꝛd geſamelt ʒu im võ iſtahel. Vñ das volck weynt mit vil waynẽ. Vnd ſechenias der ſun iehiel. von den ſuͤnen helam. antwurt vñ ſpꝛach ʒu Eſdre. Wir haben vbergangen wyð eerne rnd haben genumen frembde wey⸗ ber von den völckern des landes. Vnnd nu ob vber ditʒ ding iſt buß in iſꝛahel. wir ſchlahẽ ein geluͤbd vnſeꝛm got. vnd werffen auß. alle wey / ber. vnd die. die võ in ſein geboꝛn. Es werde ge⸗ die do fürchtẽ dʒ gebot vnſers gotʒ. Gtee auff es gehoͤꝛt dir ʒu ʒerkennen vnd wir werden mit dir. Gterck dich vnnd thu es. Jaꝛumb CEſdꝛas ſtud auff vñ beſchwur dy fuͤſte der pꝛieſter. vñ Baserſt die leuiten vñ alles iſrahel. das ſie tetten nach diſem woꝛt. Vy ſie ſchwuren. vnd eſdꝛas ſtund auff. voꝛ dẽ hauß gotʒ. vnd gieng hin ʒu der ka mer iohannan. des ſuns eleaſib. vñ giengei. Dñj aß mi das brot. vñ tranck nit das waſſer. Wanñ er bewaynet die vbergeung der. die do warn ku men von der gef encknuß. Vnd ein ſtym warde geſendet in iuda vñ iheruſalem. allen ſuͤnen der rlergenng das ſe wuͤrden geſamelt in iheruſa lem. vnd em yegklicher. der do nit koͤm in dreyẽ tagen nach dẽ rat der fürſten. vnd der alten. dʒ dem genumen wuͤrde alle ſein habe. vnd er wür de verwoꝛffen von der ſamlung des vbergãgs Varumb alle mañ iuda vnd beniamin ſamelten ſich in dreyen tagen in iheruſalem. das iſt dʒ. ix. monet an dem. xx. tag des monedes. vnnd alles volck ſaß traurig in der gaſſen D gotʒ vmb die ſuͤnde. vnd vmb die regen. Vnd eſoꝛas deꝛ pꝛieſter ſtund auff vnd ſpꝛach ʒu in. iꝛ Bate vbergangen vnd habt genumen dye frembden weyber. das ir ʒulegtet vber die mißetat iſrahel MNMiun gebt die veriehung dem herꝛen got iſra⸗ hel ewer veteꝛ. vnd tut ſein gefallen. vnnd wer⸗ det geſcheyden von den völckern des lands. vñ von den frembden weybern. Vnnd alle menig antwurt vnd ſpꝛach mit einer groſſen ſtym. Es eſcheh alſo noch deinen woꝛtẽ ʒu vns. Jedo den volcks iſt vil. vnd die ʒeytt des regens. vnd wir erleiden nit ʒeſteen außwendig. vñ dʒ werck iſt nit eins tags oder ʒwayer. Fuͦrwar wir ha⸗ ben ſtercklich geſündet in diſem woꝛt. die füͤrſtẽ werden geſetʒet. vnder aller menig vnd in allẽ vnſern ſtetten. die do haben genumen die freb⸗ den weybeꝛ. diſe ſuͤllen kumen in den geoꝛden⸗ tẽ ʒeyttẽ. vñ mit in dy alten durch die ſtatt ĩ dy ſtat vñ ir vrteyler. vntʒ das der ʒorn vnſers gotʒ werd abkeret von vns vber die ſuͤnde. Darumb ionathan der ſun aſahel. vnd iaaſia der ſun the⸗ cue. ſtun den vber ditʒ ding. vnd moſollam vnd ſebethai die leuiten hulfen in. Vnd die ſun des vbergangs teten alſo. Vnd eſdꝛas der pꝛieſteꝛ vnd die mañ fuͤrſten der ingeſinde vnd al durch ir namen. giengen hin in die heuſer irer veter vñ ſaſſen an dem erſten tag des ʒehenden monetʒ das ſie ſuchten ditʒ ding. vnd alle mann die do hettẽ genumẽ dy frembden weyber wurden vol edet vntʒz zʒu dẽ erſtẽ tag des erſtẽ monetʒ. Vñ wurden funden von den ſuͤnen der pꝛieſter dye do hetten genumen frembde weyber. von den ſunen ioſue. des ſuns ioſedech. vnd ſein bꝛuͤder „D Z nmaaaſia ond eliezer vnd ianb. vnd godolia. Pj ſie gaben ire hend. das ſie außwuꝛffen ire wey⸗ ber. vnd opferten iꝛ wider von den ſchaffen vm̃ ir mißetat. Vnd von den ſuͤnen emm er. anna / m. vnd ʒebedia. Von den ſünen eʒrim. oder ſe⸗ rim. maſia. vnd helia. vnd ſemeia. vnd iedihel. / oʒias. Von den ſunen pheſſur. helioenai. maa / ſia. iſmahel. nathanael · vnnd ioſabet vnd heleſa. Von den ſunen der leuiten. ioʒabeth. vñ ſemei. vnd celaia. der iſt calithaphathaia. iuda vnd elie ʒer. Vnd võ den ſingern. eliaſub. Vnd von den torwerteln. ſellum. vnd Genn vri. Vñ auß iſrahel von den ſuͤnen pharos remeia. vnd eʒia. vñ melchia. vnd miamim. vnd elieʒer. vnd melch ia. vnd banea. Von den ſuͤnen helam. mathania vnd ʒacharias. vnd iehihel. vnd abdi. vnnd ieri⸗ moth. vnd helia. Vnd von den ſunen ʒethua. he lioenai. heliaſib. nathania. vnd ierimuth. vnd za beth. vnd aʒiʒa. Von den ſunen hebai. iohannã anania. zabbai. athalia. Vnd von den ſuͤnen be ni. moſollam. vnd meßluth. vnd adaia. iaſub. vnd ſaab. vnd remuth. Vnd von den ſuͤnen pheth⸗ moab.edna. vñ chalaal. vnd banaias. maaſias. mathanias beſelechel. vñ benui vñ manaſſe. vñ võ dẽ ſünẽ erẽ. helieſer. ieſue. melchias. ſemeias ſymeon. beniamin maloch. ſamarias. Won den ſuͤnen õ leth. iermai. manaſſes. ſemei. Von den ſuͤnẽ ba ni. maaddi amram. vnd huel. baneas. badaias. cheliau. bannia. marimuth. heliaʒib. mathanias. mathamai. vnd iaſi vnd bani. vnd bennui. ſemei. vnd ſalmias. vnd aathan. vnd adaias. mechne⸗ debai. ʒiʒai. ſaray. eʒrel· vñ ſeleman. ſemeria. ſel⸗ lum. amaria. ioſeph. Von den ſunen nebui. ahi/ hel. mathatias. ʒabeth. zabina. ieddu. vnd iohel banai. Diſe namen alle frembde weyber. vnd es warn weyber auß in. die do hetten geboꝛen ſün. [Das erſt Capitel. wye neemias weynet vmb das. das die mann iuda verdꝛüͦcket warden. vnd wie er den herren an⸗ ruͤffet vmb gnad. Ein ende hatt das erſt buch eſdre. Vnd hebet an das anð gi. n Neemie End ander S .„. — Je wort Vnnd es iſt ge⸗ ſchehẽ in de mo⸗ net caſlew. oder ð winter monet in ł⸗ AVe zweyntzigſtẽ iar. vñ ich was in ð buͤrg ſuſis. Vij anani einer von meinẽ bꝛůüdern kam. er vñ die mañ iuda. vñ ich fragt ſie von den iuden. die do warẽ beliben vñ waren vber von ð gefencknuß vñ von iheru⸗ ſan⸗ d ſie ſpꝛachen ʒu mir. Die da ſein beli ben vñ ſein gelaſſen von ð gefencknuß. die ſein da in der geget. in groſſer zwangkſal. vñ in ver⸗ RWD l ie maur iheruſalẽ iſt verwuͤſtet. vñ ire toꝛ ſein verbꝛant mit fewꝛ. Vnd da ich höꝛt diſe woꝛt. ich ſaß vñ weynet vnd klaget vil tag. vñ vaßtet vñ bettet voꝛ dẽ antlytʒ gotʒ des hy⸗ mels. Vnd ſpꝛach. O herre got des hymels. du ſtarcker vñ groſſer. vñ erſchꝛockenlicher. der du behuͤtteſt dʒ geluͤbd. vñ die erbermbde mit den die dich liebhaben. vñ behüttẽ deine gebott. ich bit. deine oꝛen werdẽ aufmerckend. vñn deine au gen werdẽ aufgethã das du höꝛeſt dʒ gebette deines knechts. das ich hewt het voꝛ dir bey dẽ tagen. vnd bey ð nacht. vnd vmb die ſun iſrahel dem knechte. vnd ich vergih vmb die ſunde. der ſuͤn iſrahel. damit ſie dir haben geſuͤndet. Hch. vñ das haws meins vaters habẽ geſuͤndet. vnd ſein verfuͤret woꝛdẽ in ð vppigkeyt. vnd wir be⸗ huͤtten nit. das gebot vñ diegeſ etʒ. vñ dy vꝛteyl dy du geboteſt moyſi deim knecht. GBedẽck des woꝛtʒ das du haſt geieef moyſi deim knecht. ſagend. Go ir vbergeet. Ich verwuſt eu vnð deẽ volck. vñ ob ir werdt bekeret ʒu tengn, tet meine gebot. vñ tut die. auch ob ir werdt ge⸗ fuͤrt ʒu dẽ ewſſerſtẽ enden des hymels. ich ſam mele euch von dannẽ. vñ ich widerfüre euch ʒu ð ſtat. die ich hab erwelet. dʒ do wonet mein na men. Vñ ſie ſelb dein knecht. vnd dein volck dy du haſt erlößt. in deiner groſſen ſterck. Vnd in deiner gewaltigẽ hand. O herꝛe ich bit. dʒ dein oꝛ ſey vernemend ʒu dẽ gebett deines knechts. vñ ʒu dẽ gebet deiner knecht. dy da wöllẽ fuͤrch ten deinẽ namẽ. Vñ ſchicke hewt deinẽ knecht vnd gib im dy erbermde voꝛ diſem manj. Wann ich waß ein ſchenck des kuͤnigs. eemie. Eſdre CCXIX. ¶ Bas. II. Capitel. wie nee mias bꝛief vñ erlaubnuß von dẽ kuͤnig erwarb. Reni alẽ wider ʒupawen Bñ wie er in die ſtat Ber es iſt geſcheben in dem moned niſan. oder apꝛill. in dẽ zwaintzʒigſtẽ iare. artharxerſis des kuͤ nigs. vn es was weyn voꝛ im. Vi ich hub auff den weyn. vñ gab de kumg. vñ ich was als ſiech voꝛ ſeim antlytʒ. Vnd der kuͤnig ſprach ʒu mir. Warumb iſt trawrig dein antlytʒ Go ich dich nit ſih ſiech. ditʒ iſt nit vmbſuͤnſt. aber ich weyß das vbel nit. dʒ da iſt in dem hertʒen. Vñ ich voꝛcht mir hart vñ größlich. Lhnd ſpꝛach ʒu dẽ künig. O kůunig leb ewiglich. Waꝛumb betruͤbt ſich nit mein anthytʒ. Wann die ſtat des haws ð greber meins vaters iſt verwuſtet. Vñ i toꝛe ſein verbꝛant mit fewꝛ. Vnd der kunig ſpꝛach. BHmb was dings bitteſt du. Vnd ich anbet zu ot des hymels. Vñ ſpꝛach ʒu dem kuͤnig. Ob 1 dẽ künig duͤncket 4 vñ ob dein knecht ge⸗ felt voꝛ deim antlytʒ. das du mich ſendeſt in iu deam. vñ ʒu B des grabs meines vaters. vñ ich pawe . Oñ ð kunig ſpꝛach ʒu mir. vnd die kunigin. die da ſaß bey im. Vntʒ zu wielanger zeyt wirt dein weg. vñ weñ kereſt du wið. Vnd es geuiel voꝛ dẽ antlytʒ des kuͦnigs. vnd er ſant d P ich ſetʒet im ein ʒeyt Bnd ſpꝛach ʒu dẽ künig. Ob es den kuͤnig gut duncket. Er ge be mir brief ʒu dẽ hertʒogen ð gegent ienhalb des flußs. das ſie mich fuͤrẽ vntʒ das ich kum in iudeam. vñ einẽ bꝛief ʒu aſaph. dem huͤtter des walds des kuͤnigs. das er mir gebe hoͤltʒer. das ich müg bedecken die toꝛ des tempels .die tuͤrn hewſer. vñ die maurẽ der ſtat. vnd das haws. in das ich eingee. Vñ der kuünig gab mir einẽ gut ten bꝛief. nach der hende meines gotʒ mit mir. Vñ ich kam ʒu dẽ hertʒogen ð gegent ienhalb des flußs. vñ gab im dy bꝛief des kůnigs. Wañ der kůnig het geſant mit mir füuͤrſten der ritter. vñ reytter. Vnd das höꝛten ſanaballath ð ho⸗ roniter. vñ thobias ð knecht ammanites. vnd ſy wurdẽ betruͤbet mit groſſer angſt. das ein man wzʒ kumen. ð da ſüchet das geluck ð ſun iſrahel. Vi ich kam ʒu iheruſalẽ. vnd was da drey tag. Vñ ich ſtund auf in der nacht. vnd wenig man mit mir. Vñ ich ſagt keinẽ. wʒ got het gegeben in mein hertʒ. das ich tet in iheruſalem. vn keyn vih was mit mir. nür ein tyer auff dem ich ſaß. Bas erſt buch Vnd ich gieng auß in der nacht durch das toꝛ des tals. vñ fuͤr den bꝛunnẽ des tracken. vnd zu dem toꝛ des kots. vñ ich mercket die maur ihe⸗ ruſae dag ſe war verwuſtet. vñ ire toꝛ verzeret ij ich gieng ʒu dẽ toꝛ des bꝛunnen. mit fewꝛ. vñ ʒu der bꝛunlayt des waſſers des kunigs. vñ dem vih. auf dẽ ich ſaß. waʒ nit ſtat. dʒ es vber⸗ gieng. Vñ ſtigauff durch den bach in ð nacht. vñj mercket dy maur. Dñ ich keretwider zu dem toꝛ des tals. vnd kam wider. Aber die meyſter⸗ ſchefften wißten nit. wo ich wʒ hingegangẽ. oð was ich tett. Vñ ich ſaget es auch nyemant. ẽS inden. vñ den pꝛieſtern vñ den beſten vnd mey⸗ ſterſchafften vnd den andern. die da tetten das werck vntʒ zu der ſtatt. Vñ ich ſpꝛach ʒu in. Ir habt erkant die ʒwangk ſal. in ð wir ſein. dʒ ihe⸗ ruſalẽ iſt wüßt. vñ ire toꝛ ſein verʒeret mit fewꝛ Kumbt vñ wir pawen die maurẽ iheruſalẽ. vnd ſein fuͤrbas keyn verachtung. Vnd ich ſagte in das die hand meins gotʒ. wer gut mit mir. vnd die woꝛt des kunigs. dy er het geredt ʒu mir. vñ ich ſpꝛach. Wir ſullẽ auffſteen vñ pawen. Vnd ewer hend ſein geſtercket in dẽ guttẽ. Vnd ſa⸗ naballath ð hoꝛoniter. vnd thobias der knecht amaniter. vñ goſem der arabiter hörtẽ es. vñ ſy verſpottẽ vns. vñ verſchmehtẽ vns. vñ ſpꝛachẽ. Was iſt das ding. das ir thuͤt Kryeget ir denn wider dẽ kunig. Vñ ich widergab in ein red. vñ ſpꝛach ʒu in. Got des hymels erſelb hilfft vns. vnd wir ſeyn ſein knecht. wir ſuͤllen auf ſteen vñnj vñ gedechtnuß in iheruſalenm. ¶ Bas. II. Capitel wie ihe ruſalem widergepawet ward. vñ was yeglicher an der ſtat poyſre0et. hoheliaſib der groß pꝛieſte ꝛieſter. vñ pawten das toꝛ der herde SGy heyligrẽ es. vñ ſetʒtẽ ledẽ. oð ſchlachbꝛugk en. vntʒ ʒu dẽ turn hundert elenbogẽ. vñ ſie hey ligten ſie vntʒ ʒu dẽ turn ananehel. Vnd beym pawtẽ dy mañ ihericho. vñ bey in pawet ʒachur der ſun amri. aber dʒ toꝛ ð viſche bawtẽ e⸗ ſůn aſnaa. ſie bedeckten es. vñ ſetʒten ſein ſchlach⸗ bꝛugken. vñ dy ſchloß. vñ die ſtangẽ oder nigeln. Bñ beyĩpawte marmmuth. ð ſun vꝛie. des ſuns accus. Vnd bey in pawte moſollam. der ſun ba⸗ rachie. der ſun meſezebel. Vñ bey in pawte ſa⸗ eemie doch. der ſun baana. Vñ bey in pawten thecue⸗ ni. Aber ir beſten erige nit ir helſe. in dem werck ires herren gotʒ. Dñ das alt toꝛ pawetẽ ioiada. der ſun faſea vñ moſollam. der ſun beſo⸗ dia. ſie bedeckte es. vñ ſtelte ſein ſchlachbꝛugk/ en. vñ die ſchloß vñ die rigel. Vñ bey im pawtẽ melchias der gabaoniter. vñ iadan der merona thiter. die man von gabaon. vñ maſpha fuͤr einẽ furer ð do was ind gegent ienhalb des flußs · Bi bey im pawet eʒihel ein werckmeyſter der ſun aʒaraia. Vñ bey in pawet ananias. der ſun eins wurtʒlers. vñ lyeſſen iheruſalẽ vntʒ ʒu dẽ toꝛ der weyttern gaſſen. Vnd bey im paweten raphaia. der ſun ahur ein fuͤrſt der gaſſen iheru ſalem. Vñ bey im pawet ieiada. ð ſun aromath gegen ſeinem haws. Vñ bey im pawet accus. ð ſun aſebonie. Das mittel teyl der gaſſen pawet melchias. ð ſun herem. aſub. der ſun phetmoab vñ den turn der tunckel. oder ð bachöfen. Vnd bey im pawet ſellum. der ſun aloes.eĩ fuͤrſt des mitteln teyls der gaſſen iheruſalem er vñ ſem ſun. Vñ das toꝛ des tals pawet annun. vnd die inwoner ʒanoe. ſie pawten es vñ ſtelten ſein le⸗ den. oder ſein ſchlachbꝛugken. vn die ſchloß. vñ die rigeln. vñ tauſent elenbogen an der mauren vntz ʒu dem toꝛ des kotʒ oder mißts. vñ dʒ toꝛe es kota pawet melchias ſun rechab. ð fürſt der gaſſen bethacharen. Erſelb pawet es. vnnd ſtellet ſeĩ ledẽ oð ſchlachbꝛugken. vñ dy ſchloß. vñn dy rigel. Vñ dʒ toꝛ des bꝛunnes. pawet ſel⸗ lum. der ſun choloſaꝛ. der fuͤrſt des doꝛffs maſ⸗ pha. Er pawet es vñ decket es. vñ ſtellet ſein le⸗ den. oder ſein ſchlachbꝛucken. vñ die rigel. vñ dy mauren des weyers ſyloe in dem gartẽ des kuͦ⸗ nigs. vñ vntʒ ʒu den ſtapffeln die da abgeen võ der ſtatt dauid. Nach diſen pawet neemias. ð ſun aſboch. ein fuͤrſt des halben teyls ð gaſſen bethſur. vntʒ ʒu dem grab dauid. vñ vntʒ ʒu dẽ weyer. der da iſt gepawet mit dẽ groſſen werck vñ vntz ʒu dem haws der ſtarcken. Nlach diſen paweten die leuiten. reum. der ſun benm. N lach diſen paweten aſebias ð furſt. des halbẽ teyls der gaſſen ceyle. in ſie hraſſen Mach diſen paweten ir bꝛuͤder. bechui. der ſun enedad. ein furſt des halbẽ teyls ceile. Vñ bei diſen paw⸗ et aʒer. ð ſun ioſue. der fuͤrſt maſpha. dy andern maß gegen dẽ auffgang des veſtiſtẽ winckels. ach diſen pawet an dẽ berg baruth. der ſun dachor anð maß. von dẽ egk vntʒ ʒu dẽ toꝛe des haws eliaſib. des groſſen pꝛieſters. Nach — — End ander diſen pawet merimuth der ſun vꝛie. des ſuns a⸗ thus. die ander maß von dẽ toꝛ des haws elia⸗ ſib. vntʒ das er raycht das haws eliaſib. Vnd nach diſem pawten die pꝛieſter die mañ. võ den welden des ioꝛdans. Nlach diſen pawet benia⸗ min. vñ aſub gegen ſeinẽ haws. Vñ nach diſen pawet aʒarias der ſun maaſie des ſuns ananie. egen ſeim haws. l lach diſem pawet bennui ð ſe ennada. die ander maß. von dẽ haws aʒarie vntz ʒu ð naygung. vñ vntʒ ʒu dẽ egk. Nach di ſen pawet phalel ð ſun oʒi. gegen der naygung vnnd dein turn. der da raychet von dem hohen haws des kümgs. dʒ iſt. n dẽ hof des kerckers. Nach diſem pawet phadaia. ð ſun feros. Aber die epiſtler wontẽ in ophel. vntʒ gegen dem toꝛ der waſet ʒu oꝛient. vnd dẽ turn der fuͤrſchyne. Nach diſem pawetẽ thecueni die andern maß herentgegẽ. von dẽ groſſen turn. vñ des hohe. vntʒ ʒu ð maur des tepels. Aber vberſich paw⸗ ten die pꝛieſter von de toꝛ des rob. ein yeglicher gegen ſeym haws. ‚lach in pawet ſeddo ð ſun emmer. gegẽ ſeym haws. Vñ nach diſen paw⸗ et ſemeia ð ſun ſechenie. der huͤter des toꝛs des aufgangs. Nlach diſem paweten anania. ð ſun ſelemie vñ anon. der ſun ſelon ð ſechßt. die anð maß. Nach diſem pawet meſollam. der ſun ba⸗ rachie. gen ſeiner ſchatʒkamer. Nach diſem pawet melchias. der ſun des goldmachers. vntʒ ʒu dẽ haws ð epiſtler. vñ der die da verkaufftẽ die hil gegen dẽ gericht toꝛ. vñ vntʒ ʒu ð eß⸗ lauben des winckels. Vñ ʒwyſchen der eßlau⸗ ben des ecks in dem toꝛ des künigs. da pawetẽ die werckmeyſter vñ die kauflewt. ¶Bas. IIII. Capitel. wie ſa naballath mit ſeinen geſellen wider iheruſalem ſtreytten wolt. Vñ wie die von iheruſalem ſich wider ine ʒu weer ſetʒten. Ber es iſt g da ſannaballath het gehöꝛt das wir awetẽ die maur. er ward ſer erʒürnt. Bñ gröͤflich bewegt. vñ verſpott die iuden. vñ ſpꝛach voꝛ ſeinẽ bꝛudern. vñ voꝛ ð menig der ſa⸗ maritan. Was thuün dy vnmechtigẽ iudẽ. laſſen ſie deñ die heyden. Werdẽ ſie de opffern. vnd volbꝛingẽ an einẽ tag. Muͤgen deñ ſie machen die ſteyn von dẽ hauffen des ſtaubs. dy da ſein verbꝛant. Vnd auch thobias der amamter ſein nehſter ſpꝛach. Gie pawen. Ob em fuchs auff⸗ Eſdre CCXX. ſteygt. Er wirt geen vber ir ſteynen maur. Vnd neemias ſpꝛach. O vnſer got hoͤꝛe. wan wir ſein woꝛdẽ verſchmeht. Bekere die verachtung auff ir haubt. vñ gib ſie in verſchmehug in dẽ land ð gefencknuß. Nlit bedeck ir boßheyt. vñ ir ſuͤnde werde nit vertylget voꝛ deim antlytʒ. wañ ſy ha ben verſpott die pawer. Vñ alſo pawetẽ wir dy maur. vnd fügten ſie gantʒ ʒuſamẽ vntʒ ʒu dem halben 1el. B das hertʒ des volcks ward be⸗ wegt ʒuwircken. Vñ es geſchah da ſannabal⸗ lath vñ thobias vñ arabes vñ die amaniter. vnd aſothij hettẽ gehöꝛt das die klufft ð maur ihe⸗ ruſalem was vberʒogẽ. vñ das ſie hetten ange⸗ fangen ʒubeſchlyeſſen die ʒuriſſen ding. ſy wur den größlich erʒurnt. Vnd wurden all geſam⸗ melt ʒu einander das ſy kömẽ vñ ſtritten wuder iheruſalem. vñ trachten die heymlichẽ geleger. Vnd wir batten vnſern herren. vñ ſatʒtẽ huͦter auff die maur wider e vñ nacht. Vnd iu⸗ das ſpꝛach. Dy ſterck des tragendẽ iſt gekrẽck⸗ et. vñ der erd iſt vil. vñ wir muͦgen nit pawen die mauren. Vñ vnſer veynd haben geſpꝛochẽ. Gie ſuͤllen nit wiſſen. oder erkennẽ. bis dʒ wir kumẽ in ir mitte. vñ erſchlahẽ ſie. vñ machẽ dʒ aufge⸗ höꝛet wer dʒ werck. Vñ es ward gethan. da dy iuden kamẽ. dy do wonten bey in. vñ vns ſagten ʒu ʒehen malen auß allen ſtetten. auß den ſy ka men ʒu vns. Da ſtellt ich dʒ volek in die oꝛdnũg mit iren waffen. vñ mit den lantʒen. vñ mit den bögen in der ſtatt nach der maur ʒuringßümb. Ich ſchawet vñ ſtund auf. vñ ſpꝛach ʒu dẽ beß⸗ ten. vñ ʒu dẽ meyſterſchafften. vñ ʒu dẽ andern teyln ð gemeyn. Nicht wolt erſchꝛecken. voꝛ irẽ antlytʒ. Bedenckt des groſſen herren. vnd des erſchꝛockenlichen. vnd ſtreyttet vmb ewer bꝛůüð vñ vmb ewer ſün. vñ vmb ewer töchter. vnd vmb ewer weyber. vnd vmb die hewſer. Vnd es ge⸗ d vnſer veynd hettẽ gehöꝛet. dʒ vns ver undet wʒ. got verwůſt iren ratt. Vñ wir kertẽ all wið ʒu dẽ maurẽ. ein yeglicher ʒu ſeim weꝛck Vñj es geſchah võ dẽ tag. das dʒ halb teyl irer iungen tettẽ das werck. vñ dʒ halb teyl was be⸗ rayt ʒu dẽ ſtreytt. vñ die lantʒen. vñ dy ſchilt. vñ die bogen. vñ die pantʒer. vñ die fuͤrſtẽ nach in in allem haws iuda. der dy da pawtẽ an ð mau⸗ re. vñ der. die da trugẽ die buͤrde. vnd der. dy da auflegten. Mit einer hand tett er dʒ werck. vnd in ð andern hyelt er dʒ ſchwert. wan ein yeglich er ð aede wʒ begurt mit ſeinẽ waffen. vmb ſein lendẽ. vñ pawten. vñ ſungẽ mit herhoöꝛnern Bas erſt buch bey mir. Vñ ich ſpꝛach ʒu den beſten. vñ ʒu den meyſterſchafften. vñ zu dem andern teyl der ge meyn. Es iſt ein groß werck. vñ ein weytes. vnd wir ſein geſcheyden an der maur einer verꝛ von dẽ andern. An welcher ſtat ir höꝛt dẽ don des hoꝛns. da lauffet her ʒu vns. Wann vnſer gott ſen fuͤr vns. vñ wir thůn das werck. Vnd vn⸗ ſer halb teyl ſol halten die lantʒen von dẽ auff⸗ gang ð moꝛgenröt. vntʒ dʒ die abentſtern auß⸗/ geen. vñ in der zeyt ſpꝛach ich ʒu dẽ volck. Ein yegqlicher beleyb mit ſeinẽ kind in mitt iheruſa⸗ lem. vñ euch ſein dy ſtundẽ ʒumercken durch dẽ tag. vñ durch die nacht. Aber ich vnd mein bꝛuͤð vñ meine kind. vnd die hüͤter die do waren nach mir. legtẽ nit võ vns vnſer gewand. Jedoch ein yeglicher ward emplöſſet ʒzu dem waſchen. volck vñ ire weyber wider die iuden muͤrmelten vñ wie ſie doch geſtillet warden. machet. wider ir bꝛuͤder die iͤde. V es waren die do ſpꝛachen. Vnſer ſün vnd vnſer toͤchter ſein garul. Wir ſüͤllen nemẽ das trayde fur iren werde. vñ e vñ trincken. Vñ es wa⸗ ren. die do ſpꝛachẽ. Wir ſetʒen vnſer ecker vnd die weyngerten vñ vnſer hewſer. vnd empfahen dʒ trayde in dẽ hunger. Vñ dy andern ſpꝛachẽ Wrr ſuͤllen entlehẽ gelt in die ʒinß des kunigs vñn geben vnſer ecker vñ dy weyngertẽ. Vñ als nun ſein dy flayſch vnſer bꝛüder. alſo ſind vnſer flayſch. vnd als ir ſün. alſo auch die vnſern. Sih wir vnderlegẽ vnſer ſ vñ vnſer töchter ʒu dẽ dienſt. vñ es werden diern von vnſern töchtern. wir haben nit. dauon wir ſy mügẽ erlöſen. vnſer ecker. vñ die weyngertẽ beſitzʒen die andern. vñ da ich höꝛt irem ruff ich ward großlich erʒurnt wið diſe woꝛt. Vñ mein hertʒ bedacht mit mir MHVjů ich ſtraffte die beſtẽ vñ die ſerſchaſ Vñ ſpꝛach ʒu in. Ewer keiner ſoll erfoꝛdern dẽ wucher võ ewern bꝛuüdern. Vñ ich ſammelt ein groſſe ſamlung wið ſy. vñ ſpꝛach zum. wißt das wir loͤſeten vnſer bꝛuder die iuůdẽ nach vn⸗ ſerm vermuͤgen. dy do wurdẽ verkaufft dẽ hey⸗ den. Vi verkaufft ir darumb ewer bꝛüͤder. das wir ſie löſen. Sie ſchwigẽ. vñ funden mi das ſy antwurten. Vnd er ſpꝛach ʒu in. es iſt nit guts ¶ Bas. V. Capitel wie das des volcks. vnd irer weyber ward G, Duñ Neemie ding dʒ ir thut. Warumb geet ir nit in ð foꝛcht gotzʒ. das wir nicht werdẽ verachtet von dẽ hey den vnſern veynden. Vij ich vñ mein bꝛuͦder. vñ meine kinder habẽ manigem gelyhen geld vnd trayde. Mir heyſchẽ dʒ nit in gemeyn. Wir ley⸗ hen frembdes gelt. dʒ man vns ſoll geltẽ. gebt i hewt wider ir ecker. ir weyngartẽ. ir olgartẽ.vñ ire hewſer. Vñ gebt noch mer fur ſie. das hun⸗ derſt teyl des gelts des traydes des weyns. vñ des öls. deñ ir habt gewonheyt ʒufodern võ in. Vñů ſie ſpꝛach nichtʒ von in. Bnd wir thuͤn alſo. als du redeſt. Vñn ich vodert dy pꝛieſter. vñ beſchwur ſy. dʒ ſy tettẽ nach dẽ. dʒ ich het geſaget. Bñ hyeruber ſchlug ich meinẽ bußen. Vñj ſpꝛach. alſo ſchlah got auß einem yeglichen man. der da nit erfullt ditʒ woꝛt von ſeim haws vñ võ ſeinẽ arbeytern er werd alſo außgeſchlagen. vnd werde lerr. Vñ alle menig ſpꝛach amen. Vnd lobten got. darub das volck tett als es roas geſaget. Aber von dem tag. den mir gebott der kunig. das ich wer ein hertʒog in dem land iuda. võ dẽ ʒweyn/⸗ cʒijſtẽ iar. vntʒ ʒu dẽ ʒweyunddꝛeyſ ſigſtẽ iar ar tharxerſis des kuͤnigs. ich vnd mein bꝛuͦð aſſen nit die ſpeys. die do ſolten den hertʒogẽ durch zʒwelff iar. Wañ die erſtẽ hertʒogen. dy voꝛ mir waren. beſchwerten dʒ volck. v empfiengẽ von in teglichs. an bꝛot. an weyn. vñ an qut viertʒig ſickel. Alſo auch trucktẽ ir diener dʒ volck. Aber ich tett nit alſo. vmb Nerorht gotz. Ich pawet ee an dem werck ð mawꝛ. vñ kaufft nit de acker. vñ alle meine kinder wardẽ geſammelt ʒu dem werck. Vñ die idẽ. vñ die meyſterſchafft hun⸗ Dert vnd fuͤnftʒig mañ. vñ die da kamẽ ʒu vns. ron dẽ heyden oder völckern die da ſein in vn/ ſerm vmbkrayß. waren ʒu meim tiſch. Wañ mir ward teglich beraytet ein ochs ſechß erwelt wi der. an das geffůgel. vñ ich gab ʒwiſchen ʒehen tagen manigerlay weyn. vñ andꝛe ding vil. Vñ hyeuber ſuͤcht ich nit daʒ trayd meins hertʒog⸗ thumbs. Wañ das volck ward größlich bekum mert. Mein got gedenck mein in gutte. nach al⸗ len dingen. die ich hab gethan diſem volck. ¶ Bas. VI. Capitel wy ſan naballath vnd thobias neemie liebkoſeten. ver⸗ meynende in ʒutödten. Vñ wie ſie ʒu im ſchꝛey ben. vnd was er ine antwurtet. ir geben wider. vñ ſuͤchen — ,wb—— — — en uun nach in nach ð erſtẽ rede. Vnd ſannaballath ſant ʒu da ſannaballath het gehöꝛt. vñ thobi as vnd ioʒem arabs. vnd ander vnſer veynd. das ich hette gepawen die maur. vñ das nit was an ir ein vbꝛig ʒureyſſung. wañ vntʒ ʒu diſer ʒeyt het ich nit geſetʒt die ſchlahbꝛugken in den toꝛen. ſannaballath. vñ thobias. vnd ioʒẽ ſanten ʒu mir. ſagend. Rum̃ vñ wir ſchlahẽ das gelübd miteinander in dẽ döꝛffern in einẽ vel⸗ de. Aber ſie gedachten das ſie mir tetten vbel. Oarumb ich ſant ʒu in botẽ. ſagẽd. Das werck das ich thu iſt groß. vñ ich mag nit abʒyehẽ. dʒ es vnleycht nicht werde verſaumpt. ſo ich kum. vnnd ʒewh ab ʒu euch. Bie ſantten aber ʒu mir diſem woꝛt ʒuviermalen. Vñ ich antwurt mir ʒu dem fuͤnftẽ mal ſein kind. nach dẽ erſten woꝛt. vñ es hette einẽ bꝛief in ð hand. geſchꝛibẽ in diſe weyß iſt gehöꝛt vnder dẽ heyden. vñ goſen ſpꝛach. Das du vnd die iüden gedencket wider ʒuſtreytten. vñ darumb paweſt die maur. Vnd wilt dich erheben ʒu eim kuͤnig vber ſye. vñ vmb diſe ſach. haſt du geſetʒet die weyſſagẽ dy da pꝛedigẽ von dir in heruſalẽ. ſagend. Ber kuͦnig iſt ea Der kunig wirt höꝛe diſe woꝛt arumb nun kum. das wir eingeen miteinanð in einẽ rat. Vñ ich ſant ʒu in ſagend. Es iſt nit gethan nach den woꝛtẽ. die du redeſt. Wañ di⸗ ſe ding ſetʒeſt du ʒuſammẽ. oð dichteſt von dey nem hertʒen. Alle die erſchrackten vns. vnd ge⸗ dachten. das vnſer hende auff hörten. vñ rueten von dem werck. Vmb diſe ſach ſterckt ich mer mein hende. Vnd gieng heymlich in das Farws ſamaie. des ſuns dalaie.des ſuns methabehel. Der ſpꝛach. wir ſuüllen betrachten mit vns in dẽ Ran gotʒ. in mitt des tẽpels. vnd beſchlyeſſen ie tůrn des haws. waß ſie ſind kunfftig. dʒ ſie dich tödten. vñ ſein kuͤnfftig in ð nacht dich ʒu⸗ erſchlahẽ. Vñ ich ſpꝛach. Iſt deñ yemands ge flohen mein geleych. Vnd wer iſt. als ich gee em. in den tempel vñ lebe. Ich gee nit ein. Vnd ich vernam das in got nit het geſendet. vnd er redt ʒu mir als weyſſagender. vñ das thobias. vñ ſannaballath me hetten beſtellet. Wañ er nã den lon. das ich tett erſchꝛöckenlich. Vnd ſuͤn⸗ dete. vñ ſie hettẽ das vbel. daʒ ſie mir D ʒu⸗/ ʒügen. O herre gedenck mein. vmb thobia. vnd vmb ſe aallchhmach irẽ ſöͤlchẽ werckẽ. Vñ auch noadie des weyſſagẽ. vñ der andern weyſ Eſdre CCXXI. ſagen die mich erſchꝛecktẽ. Vñ an dẽ fuͤnfund ʒweyntʒigſten tag des moneds ebul. oð des er ſten herbſtmonetʒ in ʒweyundfuͤnftʒigk tagen ward volbꝛacht dy maur. Vñ es geſchah da vn ſer veynde hettẽ gehöꝛet. das alle volcker voꝛch ten. die da warẽ in vnſerm vmbkrays Vnd ſie vyelen in inſelber. vnd ſie wißten das daz werck was Seren von got. auch in den tagẽ vil S be⸗ ſten der iůdẽ. ſantẽ bꝛief ʒu thobiam. vñ võ tho bia kamen ſie ʒu m. Wañ vil waren in iudea. dy da hettẽ ſeinen ayde. wañ er was ð aydẽ ſeche⸗ nie. des ſuns ioꝛci. vñ iohannan ſein ſun het ge⸗ nomen die tochter meſollam. des ſuns baꝛachie Gie lobten in auch voꝛ mir. Vnd verkuͤnten im meine woꝛt. Vñ thobias ſant bꝛief. daʒ ſy mich erſchꝛeckten. ¶ Bas. VII. Capitel. wie nee Pase die poꝛten iheruſ aleẽ beſchloß. vij dʒ volck zeltt. VAch dem aber dye naur was gepawet. vnd ich ſatʒt die Alſchlahbꝛugken. vñ ʒelet die toꝛwertel vñ die ſinger. vñ die leuitẽ ich gebot aneni. mey⸗ nem bꝛuð. vñ ananie dem füͤrſtẽ des hawßs. võ iheruſalẽ. wañ er was geſehen. als ein warhaf⸗ tiger man vñ furchtẽd got mer. den die andern. Va ich ſpꝛach ʒu in. Die toꝛ iheruſalem werdeẽ mi auffgethan. vntʒ ʒu der hitʒ ð ſunnen. Vnd da ſie noch da ſtundẽ oder waren. die toꝛ ſtun⸗ den beſchloſſen vñ gefeſtent. Vñ ich ſatʒt huͤ⸗ ter von allen inwonern iheruſalem durch ir oꝛd⸗ nung. vnd ein yeglicher gegen ſeim haws. Wañ dy ſtat was garweyt vñ groß. vñ des volcks wʒ wenig in irer mitte. vñ die hewſer waren nit ge⸗ pawen. Aber got gab in mein hertʒ. vñ ich ſam⸗ melt die beſten. vn die meyſterſchafft vnd das volek. das ich ſie ʒelet. Vnd ich fand das buch irer ʒinß. der. die auf ſtigen ʒuerſten. vñ es ward funden geſchꝛiben in Gi e ſein die ſüͤn des landes. die da ſein aufʒogen von ð gef encknuß der geenden. die nabuchodonoſoꝛd kuͦnig babi lonis hat vbertragẽ. vñ haben widergekeret yn iheruſalẽ. vñ in iudeam. ein yeglicher in ſein ſtat dy da warẽ kumẽ mit ʒoꝛobabel. Doſue. neemi⸗ as. aʒarias.raamias.naamin. mardocheus. bel⸗ ſar. meſpharath. beggoai. naaum. baana. Dy ʒal ð mañ des volcks iſrahels. Vy ſün phares ʒwey tauſent hundert vnd weumdſber 4 Deſir ſaphacia dreyhudert vñ zwenundſibetzig Die AANA Bas erſt buch ſün area ſechßhundert vnd zwenundfuͤnftʒic. die ſün phetmoab ð ſun ioſue vñ ioab ʒweytau ſent vñ achthundert vñ ach tzehen. Die ſün he⸗ n tauſent achthundert vnd vierundfuͤnftʒig. Die ſun ʒethua achthundert vnd fuͤnf unduier⸗ tʒig. Die ſuͦn ſachal ſibenhundert vnd ſechtzig. Gee ſun bennui ſechßhundert vñ achtunder⸗ tzig. Dy ſün bebai ſechßhundert vnd achtund⸗ ʒweyntʒig. Vy ſün aʒgad zePraiſen dreyhun dert vñ zwenundʒweyntʒig. Die ſuͤn adonicam ſechßhundert vnd ſibeundſechtʒig Sefinte⸗ guai ʒwaytauſent vñ ſibẽundſechtʒig. Vie ſůn adin ſechßhudert vñ fuͤnfundfuͤnftʒig. Jy ſůͤn ather. des ſuns eʒechie newnhundert vnd acht. Die ſun aſem dreyhundert vnd achtundʒweyn⸗ tʒig. Dy ſn beſai dꝛeyhndert vñ vierundʒweyn tʒig. Die ſůn areph hundert vñ ʒwelff. Sie ſůn gabaon fuͤnfundnewntʒig. Dy ſun bethlee vnd nethupha hundert vñ achtundachtʒig. Vy mañ anatoth hudert vñ achtundʒwe ntʒig. Dy mañ bathamoth zwenumduiertzk⸗ dy cariathia rim. vñ cephira. vñ beroth ſibẽhundert vñ drey⸗ unduiertʒig. Dy mañ rama. vñ neboa ſechßhun dert vñ einundʒweintʒig. Dy mañ machmas hů dert vij ʒwenundʒweyntʒig. Die mañ bethel vñ chai hudert vñ dreyunʒweyntzʒi⸗ Dy mañ nebo des andern ʒwenumfuͤnftʒig. Dy mañ helã des andern tauſent vñ ʒweyhudert vñ vierundfuͤnf tʒig. Oy ſuͦn oꝛem dreyhundert vnd zweyntʒig. y ſuüͤn ihericho dreyhundert vñ fuͤnfunduier⸗ tzig. Die ſün lodadin. vñ ono. ſibenhundert vnd einundʒweyntʒig. Die ſi n lenan dreytauſent newnhundert vñ dreyſſig. Die pꝛieſter. die ſün idaia ĩ dẽ haws ieſua newnhudert vñ dreyund⸗ ſechtʒig. Die ſůn emmer tauſent vnd ʒwenund⸗ fuͤnftʒig. Die ſün pheſſur tauſent vñ ʒweyhun⸗ dert vñ ſibeunduiertʒig. Die ſun arem tauſent vñ achtʒehen. die leuitẽ. die ſůn ioſue. vñ redmi⸗ hel. ð ſun odeuie vierundſibetʒig. Die ſinger dy ſun aſaph hundert vñ ſibeundiuertʒig. dy poꝛt⸗ ner. die ſün ſellu. die ſün ather. dye ſün thelmon die ſün accub. die ſün athita. die ſn ſobai hun⸗ dert vñ achtunddꝛeyſſig. Dy nathinnei oð epiſt ler. die ſun ſoa. die ſun aſupha. dy ſůn thebaoth die ſün ceros. die ſün ſiaa. dy ſün fadon . dy ſůn lebana. die ſuͤn agaba. die ſun ſelmon. dy ſͤn a⸗ nan. die ſuͤn geddel. die ſuͦn gaer. dy ſun raachia Aae ſun raſin. die ſün nechoda. die ſün ieſem. die ſan aſa . die ſuͦn phaſea. dy ſn beſai. dy ſit uͤn mu⸗ nim. die ſun nephaſi. die ſun bechue. dy ſün aceu ſdeemie pha. die ſůn achur. die ſün beſluth. die ſun mai⸗ da. die ſün arſaa. die ſuͤn berchos .die ſuün ſiſara dy ſn thema. die ſün naſia. die ſun athupha. dy ſun der knecht ſalomonis. die ſün ſothai. dy ſůn ſophareth. dye ſün pheruda. dye ſün iohala. dye ſuͤn derchon. dye ſi un gedel. dye ſün ſaph ata dDy c ſün athil. die ſun phoʒereth. der da was geboꝛẽ auß aſbaim dẽ ſun ammon. all nathinnei. vñ die ſun der knecht ſalomonis dreyhũdert vñ ʒwen⸗ undnewntʒig. Aber dʒ ſind die. dy do ſind auff geʒogen võ thelinala. thelarſa. cherub. adon. vñ emmer.vij mochtẽ nit ʒaygen das haws irer ve ter. vñ iren ſanena e weren auß iſrahel. Die ſun dalia. die ſun thobia. dy ſuͤn mechoda ſechß hundert vñ ʒwenunduiertʒig Bñ von dẽ pꝛie⸗ ſtern. die ſün iobia. dy ſun accos. die ſün berʒel⸗ lai. der da nam ein hawßfrawen võ dẽ töchtern berʒellai. des gelaaditen. vnnd ward geheyſſen necheerem mit namen Se ſelben ſuchten ir ge ſchꝛifft der ʒal. vñ fundẽ ſie nit. vñ wurdẽ auß⸗ gewoꝛffen auß der pꝛieſterſchafft. Bnnd ʒu m ſpꝛach artherſatha. das ſie mit eſſen von ð hey⸗ ligkeyt der heyligen vntʒ biß aufſtunde ein ge⸗ lerter pꝛieſter vnd ein erfarner. Alle menig als ein man ʒwenunduiertʒigtauſent vñ ſechßhun⸗ dert vñ ſechtʒig. an ir knecht. vñ maide. ð da wa ren ſibentauſent vñ dreyhundert vñ ſibenund⸗ dꝛeyſſig. vñ vnder in die ſinger vnd die ſingerin zweyhndert vñ fuͤnfunduiertʒig. Fre roß ſechß hundert achtunddꝛeyſſig. ir mewler ʒweyhun⸗ dert fuͤnfunduiertʒig. rt fuͤnfunduier ij ir camel vierhudert vñ fuͤnfunddꝛeyſſig. vñ ir eſel ſechßtauſent vñ ſibenhundert vnd dreyſſig. Das do geſchꝛiben vntz biß her in dem buch der ierlichẽ geſchihtẽ iſt geſagt. vñ wirt eingeʒogen in dy hiſtoꝛi nee⸗ mie. aber etlich auß den fuͤrſten der geſind ga⸗ ben die koſt ʒu dem werck gots. Vñ artherſa⸗ ta gab in den ſchatʒ des tempels tauſent quin/ tin golds oð guldin bfemg ri fuͤnftʒig trinck kopff. vnd pꝛieſterliche röck fuͤnf hundert vnnd dreyſſig. vñ von den fuͤrſten der geſind. gabẽ ſy in dẽ ſchatʒ des wercks ʒweyntʒigtauſent quin tin goldes. vnd ſilbers ʒweytauſent pfund vnd zweyhundert. Vñ das. dʒ ander volck gebẽ hat zweynt ʒigtauſent quintin goldes oder guldin p nig v ʒweytauſent ſilbers. vñ pꝛieſterliche roͤck ſibenundſechtzʒig. aber die pꝛieſter vñ lein⸗ ten vñ toꝛwertel. vñ die ſinger vñ das anð volck vñ die epiſtler vñ alles iſrahel in iren ſtettẽ. . — ä — — LEAE . e ia. miſahel. vñ melchia. vñ zacharia. vñ moſollam. Ṽ eſdꝛas tett auf daʒ buch voꝛ allem volck. Vnd er raychet vber alles volck. Vnd da er es het afaemale⸗ volck ſtund. Vñ eſdꝛas geſegent den herren got mit groſſer an An alles volck ſpꝛach amẽ amen. VDñ huben auff ir hende. Vñ ſie naygten ſich. vy anbeten got. genayget an die erde. Aber io⸗ ſue vnd baani. vnd ſarabia. iammn. accub. ſepthai odia. maaſia celitha. aʒarias ioſabeth. auani. phalaia die leuitẽ machte (hroerihuug vnð dẽ volebl ʒuhoöꝛen die ee. Aber dʒ vole ner oꝛdnung. Vñ laſen in dan derſcheydenlich vñ öffenlich ʒuuernemẽ. vñ ſie vernamẽ es da ſie ward radn neemias redr iſt atherſatha. vñ eſ dꝛas ð pꝛieſter vñ trinc Bnd ander VII Capitel. wie ſie em oſtem machten. Dih we ſoran die roder das geſetʒ moyſi voꝛ allem volck laße. . oddas ſibenmont dð laubraßt kame vnð eſdꝛa vñ necnna. aber die ſun iſrahel warẽ in irẽ ſtettẽ. vñ alles volck ward geſammelt als ein man zu ð gaſſen. die da iſt voꝛ dem toꝛ ð waſſer. vnd ſy ſpꝛachẽ ʒu eſdꝛe dem ſchꝛeyber. dʒ er bꝛecht dʒ buch ð ee moyſi. dʒ der herr het gebotẽ iſraheli. VDi eſdꝛas ð pꝛieſter bꝛacht die ee fuͤr die me⸗ nig ð mañ vñ der weyb. vñ alle die es mochten vernemen. an de erſten tag des ſibendẽ monetʒ Vj er laſe offenlich in im in der gaſſen. die da was voꝛ dẽ toꝛ ð waſſer. von dẽ moꝛgẽ vntʒ ʒu mittemtag. in dem angeſiht ð mañ vnd ð weyb vñ der weyſen. Vnd die oꝛn alles volcks waren auffgericht ʒu dẽ buch. Vñ eſdꝛas ð ſchꝛeyber ſtund auff einer hültʒẽ ſtapffeln. die er het ge⸗ machet ʒureden. Vñ es ſtundẽ bey im. matha⸗ thia. vñ ſenia. vñ ania. vñ vꝛia. vñ helchia vñ ma aſia. ʒu ſeiner gerechtẽ. vñ ʒu ð lingken phada⸗ ñj aſum. vi aſeph. dana. ſtund in ſey uch ð ee gots vn —— chꝛeyber. vñ die leuiten die da auflegten allem volek. Nlicht wolt clagẽ vñ nit wolt weynẽ. Der volck weynet. Da es höꝛt die woꝛt ð ee. Vnd er frach in. Geet vñ eßt die fayſten ding vnd den met ſendet dẽ teyl. den die in nit ha ben beraytet. wañ der tag des herrẽ iſt heylig. tag i Baa erm herrẽ got. Wan alles Vñ ſullet nit betrubt ſein. Wañ ewer ſterck iſt ein frewde des herrẽ. Vñ die leuiten machten ſchweygung vndð alle volck. ſagend SGSchweygt ſung nach dem ſitten. R 1. wañ ð tag des herrẽ iſt heylig. vñ nit wolt euch betruͤbẽ. Darumb alles volck gieng hin. das es aſſe. vñ trüncke. vñ ſante dy teyl. vnd machet ein groſſe frewd. wañ ſie vernamen die woꝛt die er ſie het eleret. Vñ an de andern tag wurdẽ ge ſainmelt die fuͤrſtẽ ð ingeſinde alles volcks. die H kealer vñ dy leuitẽ giengẽ ʒu eſdꝛam dẽ ſchꝛey er. dʒ er in außleget dy woꝛt ð ee. vñ ſie fundẽ geſchꝛbe in der ee. Das ð herre gebottẽ hette in ð hand moyſi. D elw dẽ tabernackeln an dẽ hohʒeytlichẽ tag des ſi⸗ as die ſun iſrahel wonten in bendẽ monets. vñ dʒ ſie pꝛedigtẽ vñ eroffenten die ſtim. in allẽ irẽ ſtettẽ. vñ in iheruſalẽ. ſagẽd. Gect auß an den berg. vnd bꝛinget die groͤnen zweyd der ölparwm. vij die ʒweyd des ſchoͤnſten holtʒs. die zweyd des mirthumbs. vñ die palmẽ rvñj dy zweyd des holiʒes des waldes. dʒ werdẽ die tabernackel. als geſchꝛibẽ iſt. Vñ das volck gieng auß vñ bꝛachtẽ es. Vñj machtẽ einen t⸗/ bernackel. ein yeglicher vnð ſeim dache. vnd in ſeinẽ eferrnden dẽ höfen des hawßs gots. vñ in de gaſſen des toꝛs ð waſſer. vñ in de gaſ⸗ ſen des toꝛs effraym. Vñ all ir menig. dy da wa ren widerkeret võ ð gefencknuß machtẽ die ta⸗ bernackel. vñ wontẽ in den tabernackeln. Wan die ſün ſeaha bee, dy nit gemacht. alſo. võ dẽ tagẽ ioſue des ſuns nun. vntʒ an diſen tag. Vñ es was gar ein groſſe frewd. Vnd er laſe in dẽ buch ð ee gots. durch einẽ yeglichẽ tag. võ dem erſtẽ tag vntʒ ʒu dẽ iungſte tag. vñ ſie machten dy hohʒzeyt ſibẽ tag. vñ an dẽ achtẽ tag ein ſam . volckalles. ire vñ irer veter ſuͤnd erklagten vnd bereweten. Dñ wie dy leuitẽ dẽ herrẽ anruͤfftẽ vñ ineſeiner barmhertʒigkeyt vñ guttat erma⸗ Ber an dem vierund ʒweyntʒigſten tag diſes monets dye un iſrahel kamẽ ʒuſamẽ in vaſtẽ. vnd inſecken. vñ die erde auff iu. Vñ ð ſam der ſün iſrahel ward geſuͤndert võ einẽ yeglichẽ fremb den ſun. vñ ſie ſtundẽ vñ veriahẽ E inde vñm die boßheyt irer veter. Vñ ſie ſtundẽ beyeinander ʒzuſteen. vñ laſen in dẽ buch ð ee irs herren gots uuiermalẽ im tag. vñ ʒuuiermalẽ in ð nacht be es ſie vñ anbeten den herren got. Aber ioſue ſtund auff die ſtapffeln ð leuitẽ. vñ bani. vñ ce⸗ mihel. vñ remni. vñ ſabnia. abani. ſerebias Pani. Bas erſt buch thanani. vñ ſchꝛyen mit groſſer ſtim. ʒu irẽ her⸗ ren got. Vnd die leuiten ſpꝛachen zu ioſue. vnd atelſelnaſ erebia. arebia. odaia. ſeb na. p ataia. Gteet auff. vñ geſegent ewern her 5 namẽ deiner hohen gloꝛ. in eim yegliche ſegen. vnnd lobe. O herr du biſt es alleyn. du haſt ge⸗ machet den hymel. vñ den hymel ð hymel. vñ al⸗ les ir heer. die erde. vñ alle ding dy da ſein in ir meere. vñ alle dy ding dy da ſeinĩ im. Vñ dun macheſt lebendig alle diſe ding. vñ dʒ heer des hymels anbetet dich. O herre got duſalbe haſt erwelt abꝛaham. vñ haſt ancſgeſhta von dem fewꝛ ð caldeer. vnd haſt geſetzet ſeinen namen abꝛaham . oñ haſt funden ſein hertʒ getrew voꝛ im gebeſt daz land. chananeer. ð etheer. ð am⸗ moꝛreer. vnd der phereſeer. iebuſeer. ð gerge⸗ Karre n⸗ du das gebſt ſeim namen Dnd dit haſt erfuͤllet deme woꝛt. wañ du biſt geꝛecht. vñ haſt geſehẽ dy zwangknuß vnſerr veter. in egi⸗ proaß haſtgehsrt ire ruff chaſi gegebe z, chen. vñ wunder auff dem roten meer. an phara on. vij in allen ſeinen knechten. vnd vnder allem volck des landes. Wañ du akaueeſ diſe tet⸗ ten hohfertigklich wider ſie vñ du haſt dirge⸗ machet einẽ namẽ. als auch an diſem tage. Dñ der trücken durch die mitte des meeres. aber ir ſachuoſger warſfſt duin die tyeffe. als emen rcke n waſſer. vnd wareſt ir fuͤrer in der ſewl des wolckens. durch den tag. vnd in der ſewl des fewꝛes durch die nacht. das in er⸗ ſchyn der ng durch den ſy eingiengen. Vñ du aaer ʒu dem berg ſynai. vñ redeſt mit in võ ymel. vñ gabeſt in die gerechten vrteyl. vnd die ee der warheyt. die geſetʒ. vñ die gutten gebott VBñ ʒaygteſt in den heyligen ſa hachwz du ge boteſt in die gebot. vñ die geſetʒ. vñ dye ee. in ð hand moyſis von hymel in irem hunger. vnd da ſie duͤrſtet. du furteſt in auß das waſſer von dem ſteyn. Vnd Kracheſt ʒu in. das ſie eingiengen vnd beſeſſen das lande. ober dʒ du hetteſt erhabẽ dein hand das du es in antwurteſt. Aber ſy vñ vnſer veter tetten hohfertigklich. vñ erhertetẽ ir halſadern — vñ höꝛten nit deine gebot. vñ wolten die nit hö⸗ ren. vñ ſie gedachten nit deiner wunder die du in tetteſt. oñ erherteten ir halſadern. vñ gabe dz haubt dz ſie miderkertẽ zu irẽ dienſt. als durch eins knechtʒ. Vnd gabeſt in bꝛot den kyeg. Abero got du biſt genedig mlt vnd barmhertzig. langmtig vñ vil erbermbde. vnd haſt ſie nit gelaſſen. Ha auch do ſy in hettẽ ge⸗ machet ein gegoſſen kalb. vñ hetten geſpꝛochẽ ð iſt vnſer got. der vns außfuͤrt von egipto. vnd tetten groſſe leſterung. Vñ du lyeßeſt ſie nit in der wuſt in manigen deinen erbermbden. Oye ſewl des wolckens ſchyed ſich nit võ ĩ durch dẽ tag. daz ſie ſie fürte in den weg. vñ die ſewl des fewꝛes durch dy nacht. das du in ʒaygteſt den weg. durch den ſie eingiengen. Vñ gabſt in dey nen gutẽ geyſt. der ſylerte. Vñ dein hymelbꝛot verbotteſt du nit von irem munde. vnd gabeſt in das waſſer in dem durſt. Vi ſpe in der wuͤſt viertʒig iar. vnd in gebꝛaſt mit. Ni de eraltenten nit. vñ ir fuß waren nit ʒerkniſcht r gewan⸗ Vi du gabeſt in die reych. vnd die voͤleker. vnd teylteſt in die loß. Vñ ſie Neſaſſen d lande ſe⸗/ on. das lande des kuͤnigs eſebon. vñ dʒ land og des kuͤnigs baſan. Vnd du haſt gemaniguelti⸗ get ir ſün. als die ſtern des hymels. vnd du haſt ſie ʒugefůürt ʒu dem land. võ dem du ſagteſt irẽ vetern. das ſie eingiengen. vñ es beſeſſen. Vnd die ſün kamen. vñ beſaſſen das land. Vñ du de muͤtigeſt voꝛ in die chananeer die inwoner des lands. vñ gabſt ſie in ir hende. vñ ir kuͤnig vñ dy völeker des landes. dʒ ſie in tetten als es in ge⸗ uiele. Vñj alſo gewunnẽ ſie die bewerten ſtett. vnd das vayſt lande. vñ beſaſſen die hewſer vol aller güter. ſie machten cyſtern von den andern weyn garten. vñ oͤlgartẽ. vñ manig öpffelpawm höltʒer Andfeaſſerrvd wurden geſatt. vnd wur den erfayſt. vñ b geug t n den wolluſten in deiner groſſen gutheyt. Aber ſye bewegten dich ʒu dem ʒoꝛn. vñ ſchyeden ſich von dir. vnd verwurffen dein ee hinderſich. Vñ erſchlugen dein deegen eien beʒewgten. dʒ ſie wider⸗ kerten ʒu dir. vñ ſie tetten groſſe leſterung. Vñ dDu gabeſt ſn de hand irer veynd. vñ ſie pey⸗ Vui ſie ſchꝛyen ʒu dir in dem ʒeyt irs nigten ſie. Vi gabſt in behalter nach deinẽ mamgẽ erbermdẽ Die ſie behyelten von der hand irer veynd. Vnd do ſie hetten gerüet. ſie kerten wider. dʒ ſie tet⸗ ten das vbel in deinẽ angeſiht. vñ lyeßeſt ſie in die hende irer veynd. vñ ſie beſaſſen ſie. Vñ ſie kertẽ wider. vñ ſchꝛyen zu dir. vñ du erhoꝛeſt ſie von hymel. vnd erloͤſeſt ſie vil ʒeyt in deinen er⸗ Permbden. vñ du beʒewgteſt in. daz ſie wiker⸗ ten zu deiner ee. Aber ſie tetten hohfertigklich volek iſrahel mit dem herren ein vndander vñ höꝛten vit dein ſtim. vñ ſundten in deinẽ vꝛ⸗/ teylen. vñ der menſch. der ſy thut. lebt in in. Vñ ſie gaben abweychend achſſeln. vñ erherten ir halſadern. ſie höꝛten ſein nit. Vnd du verzohſt vber ſy vil iar. vnd beʒeugteſt in in deinen geyſt durch die hende deiner weyſſagen. vñ ſie hoöͤꝛtẽ es nit. vnd du gabeſt ſie in die hand der völcker der erde. Aber du gebꝛaſt in nit in manigen dey ner erbermden. noch lyeſſeſt ſye yn die verwu⸗ ſtung. wañ du biſt got der erbermbde vnd milt. arub nun vnſer got. groß ſtarck. vñ erſchꝛock⸗ enlich. der du behuͤteſt dʒ geluͤbd. vñ dy erberm de. nit abker võ deim antlytʒ ein yegliche arbeyt dy vns findet. vnſer kunig. vnſer fuͤrſten. vñ vn⸗ ſer pꝛieſter. vñ vnſer weyſſagen. vnd vnſer veter vnd alles dein volck von den tagen des kuͤmgs eſſer ne an diſen tag. Vnd du biſt gerecht in len dingen. die da ſein kumen auff vns. wann du haſt gethan die warheyt. Aber wir haben ge than vngutlich. Vnſer künig. vnſer fuͤꝛſten. vnd vnſer pꝛieſter. vñ vnſer veter. tetten nit dein ee. nuß. die du haſt gezewgt in in. Vnd ſy dienten vñ vernamen nit dein gebott. vñ dane dir nit in demen guten reychen. vñ in deiner ma nigen guttat. dy du in gabeſt. vñ kertẽ nit wider von iren aller ergſten lernungẽ in dem weyten lande. vñ mn dem fayſtẽ. daʒ du antwurteſt in irẽ angeſiht. SGih wir ſein hewt knecht. vñ dʒ lande das du gibſt vnſern vetern. dʒ ſy eſſen ſein bꝛot vñ die guten ding. die da ſein ſeyn. vnd wirſelb ſein min D ſein frücht werdẽ gema⸗ nigualiiget den kaͤnige. dy du haſt geſatzt vber vns. vmb vn er ſuͤnde. vñ herſchen vnſern leybe vñ vnſern vihen nach irem willen. vñ wir ſein yn ſerrtn al. Darumb vber alle diſe ding ha ben wir geſchlagen das gelüͤbd. vnd ſchꝛeyben es. vnd vnſer fuͤrſten. vñ vnſer pꝛieſter. vñ vnſer leuiten beʒaychen es. MM machet. vñ die beſigelt ward. Vñ was ſy gel⸗ ten egee =́MẽMG * * ₰ ren. neemas. atherſatha. ð ſun ache⸗ i. vñ ſedechias. ſaraias. azarias . ihe⸗ remnas pꝓheſſur. amarias. melchias. accus ſebe⸗ lachepaareng merüm obdias. danicl. genton. baruch. moſollam abia. miamin. maʒia. die ʒzaychner wa belgga ſemeia diſe pꝛieſter. Aber die leuitẽ ioſue der ſun aʒzarias. bennu von den ſuͤnen enna⸗ dad. ceinihel. vnd ir bꝛuͤder. ſechenia. odcuia. celi õä ſachur. ſe rebia. ſabania. odia. bani. baninu. Dy haubt des voleks. pheros. phethmoab. elã. cethu. bani. bon m. azgad. bebai. adonaia. beggoai. adin. ather. eʒechia. aſſur. odeuia. aſum. beſai. areph. ana⸗ toth. nebar. mechphia. moſollam. aʒir. meſiſabel. ſadoch. ieddua. phelthia. anan. ania. oſec. anania aſub. aloes. phalea. ſobech. reum. aſebna. math⸗ ſia. vnd ethaia. hauan. anan. mellucharẽ. baana. vñj die andern von dem volck. Die pꝛieſter. dy le uiten. die toꝛwertel. vñ die ſinger die geweychte vñ alle dy ſich ſchyeden von de völckern der er⸗ de ʒu der ee gots. ire weyber. ir ſün. vnd ir toͤch⸗ ter. ein yeglicher. der da mocht vernemen die ge lobten für ir bꝛuder. hr beſten. die da waren kun men ʒugeloben. vnd zʒuſchweren. das ſie giengẽ in der ee gots. die er het gebẽ in der hand moy⸗ ſi des brecht gots. das ſie die tetten vnd behuͤ⸗ ten alle gebott vnſers herren gots. vñ ſeine vꝛ⸗ teyl. vnd ſeine geſetʒ. vnd das wir nit geben vn⸗ ſer töchter dem volck des lands. vnd nemen nit ir töchter vnſern ſunen. vnd dem volck des lan⸗ des. die da eintragen die kauffmanſchatʒ. vñ al le ding zu ð bꝛauchung durch dẽ ſabbath dʒ ſie in verkaufften. wir woͤllen nichts nemen von in an dem ſabbath. vñ an dem geheyligtẽ tag. Vñ wir woͤllen laſſen das ſibend iar we eyſchug allerhande. Vñ ſetʒten vber vns die gebott. dʒ wir geben das Iritt teyl des ſickels durch das iar ʒu dem werck des hawßs vnſers gots. vnd du den brotten ð fuͤrlegung. vnd zu eim ewigen opffer. vñ ʒu dem gant ʒen opffer ewigklich. an den ſahbathen. an den meßtagen an den hoh⸗ eytlichen tagen. vnd an den geheyligten. dʒz es bette vmb die ſuͤnde. vnd vmb iſrahel. vnd zu al ſem nutʒ des hawßs vnſers gotʒ. Varumb wir legten ſiß auff das opffer der hoͤlizet vwſche den pꝛieſtern. vñ leuitẽ. vñ dem volck. dʒ ſie ein⸗ trugen in das hawß vnſers gots. durch dy he ſer viſer verer durch dye zeytt von den zeytten des iars vntz zu dem iar. das ſye bꝛanten auff dem altar vnſers herrẽ gots. als es iſt geſchn⸗ ben in ð ee moyſi. Vñ daz wir opff erten dy er⸗ ſten geburt vnſers lands. vñ dy erſtẽ fruͤcht al⸗ ler frucht eins yeglichẽ holtzes. von dẽ iar. vntzʒ ʒui dem iar. in dem haws des herren vñ dy erſte ben in der ee. vñ die erſten geburt vnſer ochſſen vñ vnſer ſchaff. das ſie opfferten in dem haws vnſers gots den brnſen ie da dienen in dem haws vnſers gots. Vnd die erſten ſpeyſe vnſer ſpeyſe. vnd waychen opffer. vnd die oͤpffel eins veglichẽ holtʒes. vñ des leſens. vñ des oͤls bꝛin⸗ VBñ dʒ ʒehẽ teyl vnſers lands de leuitẽ. Die le inten ſuͤllen enn eher den ʒehenden auß allen ſtettẽ vnſer werck. Vñ der ſu ſter. wirt nit den leuiten in den zehendẽ der leui ten. vñ die leuiten opffern das zehend teyl ires zehendes in dẽ haws vnſers gots. ʒu ð ſchatʒ⸗ Runner in dem haws des ſchatʒes. wañ dy ſün iſrahel trugen auß ʒu dem ſchatʒ. vñ die ſuͤn le⸗ ui die erſten fruͤcht des traydes des weyns. vñ des öls. vñ da werden geheyliget die vaß gots vñ die pꝛeſter. vñ dy ſinger. vñ dy pöꝛtner. vñ dy diener. vñ wir laſſen nit das haws vnſers gots. as. X1. Capitel. wie dʒ volck loße warff. welche in iheruſalẽ. vñj welche außerhalb in andern ſtetten wonen ſolten. deñ y heyden vmb iheruſalem wonende. tetten den inwonern daſelbſt großẽ vberlaſt. darumb nye⸗ mant gern in iheruſalem wonet. Aber das ſe gefiel auff die geſchlecht. iuda beniamm. vñ le ui. in der ſtatt iheruſalem ʒuwonen. vñj die ʒube ſchirmen voꝛ dẽ veyndee. 1 dye furſten des volceks wonten in heruſalem. Aber das ander volck lyeß das loß. das es nenm einen teyl von dem ʒehenden die da wuͤrden wonen in der hepigen ſtat iheruſa⸗ lem. Der ʒehend teyl des volcks ward erwelet. das es wonet in iheruſalem. dañ die ſtat wʒ öͤd. Aber dye newn teyl in den ſtetten. Vnnd das volck geſegent allen mannen. die ſichſelb bꝛach ten williglich. das ſie wontẽ in iheruſalem. Vñ alſo diſe ſind die fuͤrſten der gegent. dy do won ten in iheruſalem. vñ in den ſtettẽ iuda. Vñ ein yeglicher wonet in ſeiner beſitʒung in irẽ ſtettẽ iſrahel. die pꝛieſter. die leuiten. die epiſtler. vñ dy ſuͤn der knecht ſalomonis . Vñ von den ſuͤnẽ iu da. vñ von den ſuͤnen beniamin wonten ſy in ihe ruſalem. Von den ſuͤnen inda athaias.der ſun aſiam. die ſuͤn ʒacharie. die ſun ſamarie. die ſuͤn ſaphacie. dy ſun malalehel. Von den ſuͦnẽ pha⸗ Vñ der ſun aarons der pꝛie/ Neemie res. iſmaaſia. der ſun baruch. der ſun coloſa. der ſun aſia. der ſun adaia. ð ſun ioarib. ð ſun ʒacha rie. der ſun ſilonites. Die ſein all ſün phares. die da wonten in iheruſalem. vierhundert vnd acht undſechtzig ſtarcker mañ. Aber diſe ſein dy ſuͤn beniamm Sellũ. ð ſun moſollã. ſun ioed. ð ſun phadaia ð. ſun colaia. ð ſun maaſia. ſun etheel ð ſun iſaia. Vñ vach dile gelr ſoniner hüdert achtun ʒweyntʒig. Bi iohel ð ſun ʒechꝛi ir fuͤrgeſatʒter. vnd iudas der ſun ſemiua ð an⸗ der vber die ſtat. Vnd von den pꝛieſtern idain. der ſun ioarib. iachin. ſaraia. der ſun helchie. ð ſun moſollam. der ſun ſadoch. der ſun meraioth. der ſun achitob. ein fuͤrſt des hawßs gots. vnd ir bꝛuder. dye da tetten dye werck des tempels. achthudert ʒwenundʒweyntʒig. Vij adia ð ſun iheroiam. S ſun pheleia. der ſun amſi. ð ſun ʒach arie. der ſun pheſſur. ð ſun melchie. vnd ſein bꝛu der fuͤrſten ð veter ʒweyhundert ʒwenunduier⸗ der ſun moſollamoth. der ſun emmer. vnd ir bꝛů der gar gewaltig. hudert achtundʒweyntʒit. vñ ir fuͤrgeſatʒter. ʒabdihel. ein ſun der gewaltigẽ Vnd von den leuiten. ſebema. der ſun aʒob. der ſun azaritam. der ſun azabia. der ſun boni. vnd ſabathai. vñ ioſabeth. vber die werck. dy da wa⸗ ren außwendig in dem haws gots von derfuͤr ſten der leutten. Vnd mathama der ſun micha. der ſun ʒebedei. der ſun aſaph. ein fuͤrſt ʒulobẽ. vnd ʒubekennen in dem gebett. vñ becbecias ð ander von ſeinen bꝛuͤdern. vnd abda der ſun ſa⸗ muha. der ſun galal. der ſun idithum all leiuten in der heyligen ſtatt. ʒweyhundert vierundach⸗ tʒig. Vnd die toꝛwerter. accub thelmon. vnd ir bꝛuͤder die do behüten die tuͤrn. hundert zwen⸗ undſibentʒig. Vnd die andern auß iſrahel die prꝛieſter vnnd leuiten. yn allen ſtetten iuda. eyn yeglicher in ſeiner beſitʒung. vnd die epiſtler. dy do wonten in ophel. vñ ſiaha. vñ gaſpha. Won den epiſtlern vnd den biſchoffen leuiten in ihe⸗ ruſalem. aʒi der ſun banmi. der ſun aſaabie. ð ſun mathanie. der ſun miche. von den ſuͤnen g ODie ſinger in dẽ dienſt des hawßs gots. vns dẽ ſingern durch S.— lichẽ tag. vñ pha / chaia ð ſun meſeʒzebel. võ dẽ ſunẽ zara. Dye ſün iuda in ð hande des kuͤnigs nach einẽ yeglichẽ woꝛt des volcks vñ ĩ dẽ hewſern durch all ir ge⸗ gent. Mõ dẽ ſuͤnẽ iuda wontẽ ĩ carxiatharbe eñ vnð irẽ töchtern. vñ in dibon. vñ in irẽ toͤchtermn. bia ein al ba n an ger moe art ber. i Re ſeri ind Nerw. ſoſe cen Gndander vnd in capſeel. vnd in iren döꝛffern vnd in ieſue. vnd in molada. vnd in betphaleth. vnnd in aſer⸗ ſual. vnd in berſabee. vnd in iren enden. vnnd in ſichelech. vnd mochona. vnd in iren enden. vñ in remmon. vñ in ſara. vñ ĩ iherimuth. zonoa. odol⸗ lam. vñ in iren doͤꝛffern. lachis. vñ in irẽ gegen/ ten. eʒetha. vñ in ire endẽ. Vñ ſie belibẽ in ber⸗ ſabee vntʒ ʒu dem tal ennon. Aber die ſün ben⸗/ iamin. ageba. methmas vnd hay vnd bethel. vñ mit irẽ toͤchtern anatoth. nob. anana. aſoꝛ. rama gethai. madid. ſeboim. neballath. lod vn ono . n dem tale der werckmeyſter. vñ die teyl von den leuiten iuda. vñ beniamin. pꝛieſter vñ leuiten. ʒu den ʒeytẽ ʒoꝛobabels. vñ ioachims geweſt ſind. vñ võ verſamlung ð pꝛie⸗ ſter vñ leunten in iheruſalẽ. vnd von teylung des volcks in ʒwen teyl. vñ was ſie fuͤrter handeltẽ. Ber ditz ſein die prie ſter vñ die leuiten die da auf ſtigẽ mit ia. ſellum. amoch. elceia. adaia. Diſe waren dye füurſten der pꝛieſter vñ ir bꝛuͤder in den tage io⸗ ſue. Aber dy leuiten. ieſua. bennui. cemihel. ſara⸗ bia. iuda. mathanias. ſy vñ ir bꝛuͤder waren vber die lobe. vñ bechbecia. vñ eihan ni. vnd ir bꝛůder oſue aber gebar io ein yeglicher in ſeim ampt. achim. vñ ioachim gebar eliaſib. vnd ekaſib ge⸗ bar ioiada. vñ ioiada gebar ionathan. vñ iona⸗ than gebar ieddua. Aber in den tagen ioachim. waren pꝛieſter. vnd fürſten der ingeſind ſaraie. vñ maarie. iheremie. vñ ananie. eſdꝛe. moſollam. amarie. iohannan milico. ionathan. ſebenie . io⸗ ſeph. aran. edna. maraioth. elei. adaie. ʒacharie. genthon. moſollam. abaie. ʒecheri. miamm. vnd moadie.phelti. belge. ſammua. ſemeie. ioathã. io arib. mathanai. iodaie. aʒi. ſellaie. cellaie. mocho ber. elchie. aſebie. idaie. nathanahel. Die leuiten in den tagen eliaſib. vñ ioiada. vñ ionathan. vnd ieddoa. geſchꝛiben fürſtẽ der ingeſinde vñj pꝛie⸗ ſter in dem reych darij perſe. Vy ſun leui dy fur ſten der ingeſinde ſein geſchꝛiben in dem buch der woꝛt der g Funs ʒu den tagen ionatha Vñ die fürſten der leuitẽ aſe⸗ des ſuns eliaſi 3oꝛobabel dem ſun ſalathiel. vn ioſue. ſaria. iheremias. eſdꝛas. amaria. melluch. accus. ſecheniam. reum. merimuth. addogenthon. abia miamin. madia. belga. ſemeia vñj voarib. vñj ida⸗ èM SS Eſdre CCXXIII. bia. ſerebia. vñ ieſue. der ſun cedmihel. vñ ir bꝛu⸗ der durch ir oꝛdnung. das ſie lobten vnd beken⸗ ten nach dem gebot dauid des mans gots. vnd behůten gleych durch dye oꝛdnung. machania. vnd becbecia. obedia. moſollam. thelmon. accub. huͤter der toꝛ vñ der höf voꝛ dẽ toꝛen. Diſe wa⸗ ren in dẽ tagẽ ioachim des ſuns ioſue des ſuns ioſedech. vñ in den tagen neemie des hertʒogen vñ eſdꝛe. des pꝛieſters vñ des ſchꝛeybers. Aber in der weyhung der maur iheruſalem. ſuchtẽ ſy die leuiten von allen iren ſtetten. das ſye ſie ʒu⸗ fuͤrten in iheruſalem. vnd machten dy weyhung vnd die frewde in der wirckung der gnaden. vij in dem geſange in den ſchellen an den pſalteri⸗ en vnd in den harpfen. Darumb dy ſuün der ſin⸗ ger wurden geſammelt. vnd von den veldẽ vmb iheruſalem. vnd von den doöͤꝛffern netophachi. vnd von dem haws galgal. vnd von den gegen⸗ ten geba. vnd aſmaueth. wañ dy ſinger heten in gepawen doꝛffer in dem vmbſchwayff iheruſa lem. Vnd die pꝛieſter vñ die leuiten wurdẽ ge⸗ reyniget. vnd ſie reynigten das volck. vñ die toꝛ vnd die maur. wann ich hyeß auffgeen auff die maur die fuͤrſten iuda. vñ ſtellte ʒwu groß ſcha⸗ ren der lobenden. Vnnd ſie giengen ʒu der ge⸗ rechten auff die maur ʒu dẽ toꝛ des kots. Vnd oſias gieng nach in. vnd das halb teyl der fuͤr⸗ ſten iuda. vnd aʒarias. eſdra. vnd moſollã. inda. vnd beniamin. vnd ſemeia. vnd iheremia. Vnd von den ſůnẽ der pꝛieſter. in den höꝛnern. ʒacha rias der ſun ionathan der ſun ſemeie. ð ſun ma⸗ thanie. ð ſim michaie.ð ſun ſechur. ð ſun aſaph. vnd ſein bꝛuͦder ſemeia. vnd azarel. malalai. ga⸗ lalai. maai.nathanael. vnd iuda. vñ anani. in den vaſſen des geſeunge dauid des mans gots. vnd voꝛ in eſdꝛas der ſchꝛeyber. vnder dem toꝛe des bꝛunnen. Vnd ſy ſtigen auff gegen in in ð hoͤh der ſtat dauid. in der aufſteygung ð maur auff das haws dauids. vñ vntʒ ʒu dem toꝛ der waſ⸗ ſer ʒu dem aufgang der ſunnen. Vnd dy ander ſamlung der. die da machten genad. gieng her entgegen. vnd ich nach im. vñ das halb teyl des volcks auff der maur. vnd auff den turn ð oͤfen vñ vntʒ ʒu der bꝛaytiſten maur. vñ auff dem toꝛ effraym. vñ auff dem alten toꝛ. vñ auff dem toꝛ ð viſch. vñ den turn anauehel. vñ dẽ turn emath vñ vntʒ ʒu dem toꝛ der herde. vñ ſtundẽ teglich vnder dem toꝛ der hut. Vnd die ʒwu ſamlung der lobenden ſtundẽ in dem hawß gots. vñ ich vnd der halb teyle der meyſterſchafft mit mir. Bas erſt buch vnd die pꝛieſter eliachim. vñ maaſia. vñ miamin michea. elioenai. ʒacharia. anania. in dẽ höꝛnern NDu maaſia. ſemeia. vñj eleaʒar. vñ aʒi. vñ iohan nan. vñ melchia. vñ elan. vñ eʒer. Vñn die ſinger ſungen klerlich. vnd ieʒraia der fuͤrgeſ. r. D lie opfferten an dem tag groſſer opffer. Vnd wurden erfrewet. Wañ got het ſy erfrewet mit einer groſſen frewd. Vn auch ir weyber. vnd ir kinder wurdẽ erfrewet. vñ die frewde iheruſalẽ ward verꝛ erhöꝛet. Vñ au dẽ tag ʒeletẽ ſie mañ vber die ſchatʒkammer des ſchatʒes. vñ ʒu den opffern. vñ ʒu den erſten fruchtẽ. vñ ʒu den ʒe⸗ henden. das ſie eintrugen durch ſie die füͤrſten der ſtatt in der ʒyere. wirckung ð gnad. dy pꝛie⸗ ſter vñ die leutten. Wañ iuda ward erfrewet in den pꝛieſtern. vñ in den leuitẽ. die da ſtundẽ ge⸗ genwurtig. Vñ behuüten die behuüͤtung irs gotʒ vñ die behutung der reynigung. vñ dy ſinger vñ die toꝛwertel. nach dẽ gebott dauid. vñ ſalomo⸗ mnis ſeins ſuns. wañ in dẽ tagẽ dauid. vñ aſaph warẽ geſetʒet fuͤrſtẽ der ſinger von dẽ anfang in de geſang ð lobenden. vñ ð bekennendẽ got. Vñ alles iſrahel in den tagen ʒoꝛobabel. vñ yn den tagen neemie. das gab die teyl den ſingern vij den toꝛwerteln durch einen yeglichẽ tag. vñ heyligten die leuiten. vñ die leiuten heyligtẽ dy * ſun aaron. volck höꝛet leſen daʒ buch ð geſetʒ moyſi. Vnd wie neemias in der ʒeyt nit was in iheruſalem. Vnd wie er nach ſeiner widerkunft. die ſchatʒ⸗ kammer heyliget. vnd ʒwang ʒuf eyꝛn den ſab⸗ bath. vnd ſtraffet die. die frembde weyber ver⸗ trewtet hetten. vñ darumb warff er auß dẽ ſun ioiada. ð ſannaballaths eydẽ woas. dvolck höꝛt. vñ es ward funden geſchꝛi ben in im. dʒ die ammoniter vñ dy moabiter nit ſullen eingeen in die kirchẽ gottes. vntʒ ewigk⸗ lich. Darumb daz ſie nit entgegẽ lyeffen dẽ ſů⸗ nen iſrahel nut bꝛot vñ mit waſſer. vñ beſtellten wider ſie balaam in ʒufluchen. vñ vnſer gott ke⸗ ret den fluch in einẽ ſegen. Vnd es geſchah da ſie hetten gehöꝛt die ee. SVie ſchyedẽ einen yeg⸗ lichen frembdẽ von iſrahel. Vnd vber das waʒ eliaſib der pꝛieſter. ð da wʒ ein fuͤrgeſatʒter in der ſchatz kammer des hawßs vnſers gotʒ. vnd as.XIII. Capitel. y das Man dẽ tag ward geſeſen in dem buch moyſi. das es dʒ Neemie ð nehſt thobie. Narumb er macht in ein groſſe ſchatʒkammer. vñ da warẽ ſie voꝛ im darein le⸗ gen. dy gabe vñ den weyrach. vñ die vaß. vñ den ʒchenden des traydes. des weyns. vnd des öls. vñ dy teyl der leuitẽ. vñ der ſgern toꝛwar⸗ ter. vñ dy erſtẽ pꝛieſterlichen frucht. Wañ in al len diſen dingen. was ich nit in iheruſalem. wañ in dẽ ʒweyunddꝛeyſſigſtẽ iar. artharxerſis des künigs der babilonier kam ich ʒu dẽ kuͤnig. Vñ an dem ende der tag. batt ich den küͤnig. vñ kam in iheruſalem. Vñ ich vernam das vbel. daʒ da het gethan eliaſib. thobie. das er im machet ey⸗ nen ſchatʒ in den höfen hef gots. vñ es was mir Geſelee⸗ ein groß vbel. Vnd ich warff auß võ ð ſchatʒkammer dy vaß des hawßs tho bie. vñ ich gebot. vñ ſie reynigten die ſchatʒkam mer. vñ ich widerbꝛacht do die vaß des hawßs gots. daʒ opffer. vñ den weyrauch. Vnd erkant das die teyl. der leuiten nit waren gegeben. vnd ein yeglicher wʒ geflohen in ſein gegent võ den leuitẽ. vñ von de ſingern. vñ von den dy da dien ten. vñ ich tett die ſach wider dy meyſterſchafft VBi ſpꝛach. Warumb haben wir gelaſſen das haws gotʒ. Vñ ich ſammelt ſy. vñ hyeß ſy ſteen i iren ſcharen. oder ſtanden. Vñ alles iuda ʒu⸗ trug in die ſtedel den ʒehend des traydes. des weyns. vñ des öls. vñ wir ſetʒten vber dy ſtedel ſelemiam den keeſtere ſadoch den ſchꝛeyber vñ phadaiam. von den leuiten. vnd bey in anan. den ſun ʒachur. den ſun mathanie. wañ ſie warẽ beweꝛet getrew. vñ in wurdẽ empfolhen dy teyl irer bꝛuͤder. O mein got gedeck men vmb ditʒ ding. vñ nit vertylge mein barmhertʒigkeyt. die ich tett in dem haws meins gotʒ. vñ in ſeinẽ ge⸗ ſetʒen. Ich ſah in den tagen. in iuda. die da tra⸗ ten die pꝛeſſen am ſabbath. vñ trugen die haw⸗ fen. vñ luden auff die eſel. weyn. vñ trauben. vñ veygen vñ ein yeglich bürde. vñ trugen ſy in ihe ruſalem an dem ſabbath. Vnd ich beʒewgt in. das ſy verkaufften an dem tag. an dem geʒeme ʒuuerkauffen. Vñ die thyꝛi. die da wonten in ir vñ trugen ein die viſch. vñ alle fayle pfennwert vñ verkaufften ſye des ſabbaths den ſuͤnen iu⸗ da vnd iheruſalem. Vnnd ich ſtrafft die beſten iuda. Vnnd ſpꝛach ʒu in. Was iſt dʒ vbel ding das ir thüt. vnd vermayliget den ſea abbath. Tet⸗ ten den nit vnſeꝛ veter diſe ding. vnd vnſer gott ʒufuͤrt vber vns alles ditʒ vbel. vnnd vber diſe ſtat. Vnd ir ʒuſeget den ʒoꝛn vber iſrahel. ver⸗ mayligend de ſabbath. Vñ es ward gethan. do -f— –, — „ „„ — — — — ⁹° — S= Gnddritt dy toꝛ iheruſalẽ ruetẽ an dẽ ſabbath· ich ſpꝛach beſchlyeſt die toꝛ. vñ ſie beſchluſſen die toꝛ. vnd ich verbott das ſie die nit auff tetten vntʒ nach dem ſabbath. Vnd ich ſetʒet von meinẽ kinden vber dy toꝛ. das kemer eintrüg die bürde an dẽ — die kauflewt vñ die verkauffer all kauffmanſchatʒ. beliben all außwendig iheruſa lem. eynmal vnd ʒwir. vnd ich beʒewgt in. Vnd ſpꝛach ʒu in. Warumb beleybt ir gegẽ ð maur. ob ir ditʒ thut ʒum andern mal ich lege dy had an euch. DParumb von der ʒeyt kamen ſie nit am ſabbath. Vñ ich ſpꝛach ʒu dẽ leuiten dʒ ſie wur den gereyniget vn kömen ʒuhuůtten die toꝛ. vnd ʒuheyligen den tag des ſe abbaths. Vñ darumb o mein got gedenck mein. vmb ditʒ ding. vñ ver gib mir nach der menig deiner erbermde. Wan ich ſah auch in den tagẽ die iuden weyber nemẽ azoditerin ammoniterin vñ moabiterin. Vnd ir ſun redten auß dem halben teyl aʒoditiſch. vnd ſie kunden nit reden iuͤdiſch. vñ ſie redtẽ nach ð ʒungen des voleks. vñ des volcks. vñ ich ſtrafft ſie vnd flucht. Vnd ſchlug auß in die man vnd macht ſie ihtzereri beſchwur ſie bey got. dʒ ſy nit geben ir töchter iren ſunen. vñ nit nemẽ von iren töͤchtern iren ſünen .vnd in ſelber ſaget ich Gundet deñ nit ſalomon der kuͤnig in de dingẽ Vñ in vil heyden. das nit was ein kunig im ge leych. vñ er was lieb ſeim got. vñ got ſatʒt in ey nen kunig vber alles iſrahel. Vnd darumb die frembden weyber füͤrten in ʒu der ſuͤnde. Sey wir denn vngehoꝛſam. vnd thun alles ditʒ groß vbel. das wir ſuͤnden in vnſerm herren gott. ne⸗ mend die frembden weyber. Aber von dẽ ſͤnẽ ioiada. des ſuns eliaſib. des groſſen pꝛieſters was der aydẽ ſannaballath. der oꝛoniter. dẽ ya⸗ get ich von mir. O herre mein got gedenck wi⸗ der die. die do vermeyligen die pꝛieſterſchafft. vñ dʒ pꝛieſterlich recht vñ der leuttẽ. Darumb ich reyniget ſie von allen den frembden dingẽ. vñ ich ſetʒet die oꝛdnung der pꝛieſter vñ der le⸗ uiten einen yeglichẽ in ſeinem dienſt. vñ in dem opfer der höltʒer. in den geoꝛdenten zʒeytẽ. vnd in dẽ erſten fruchtẽ. O mein got gedenck mein in guttem Amen. ¶ Ein endhat dag neeme. vñ das ander eſdꝛe. Irtt buch eſdꝛe. nd hebet an das des erſtẽ moneds. vñ ſetʒet Eſdre CCXXV. ¶ Bas erſt Capitel wie l0 ſias ein loͤbliche oſtern machet. dẽ volck vil lem mer gab Jarnach ſtarb wer nach im regieret. wie iheruſalẽ ʒuſtöꝛet vñ ð tempel berawbet. vñ der raub in babiloni gefuͤrt 2 . ioſ ias machet d·= oſtern de herre in iheruſalẽ. vnd op⸗ er dʒ oſterlamp an dẽ vierzehende tag des moſcheis. dy pꝛieſter in dẽ tẽ⸗ pel des herrẽ. angeleget mit weyſſen gewandẽ. durch dy oꝛdnũg ð tag. Vñ ſpꝛach ʒu dẽ heyli⸗ gẽ leuitẽ dẽ knechtẽ Fahel an ſy ſich heyligtẽ dẽ herrẽ in ð ſetʒug ð heyligẽ arch des herre in dẽ haws. dʒ ſalomo ð küunig ð ſun dauid het ge pawẽ. Sy wirt euch nit auf ʒuhebẽ auf dy achſ⸗ ſel. Vñ nun dienet ewerm Beara got. vñ traget dy ſoꝛg von wegen des volcks iſrahel nach den doͤꝛffern. vñ nach ewern geſchlechtẽ nach ð ge⸗ ſchꝛifft dauid des kuͤnigs iſrahel. vnd nach der großmechtigkeyt ſalomois ſeines ſuns. all ĩ dẽ tepel. vñ nach einẽ veterlichen teyl des fuͤrſten⸗ thumbs. ð. dy da ſteen ĩ dẽ angeſiht ð bꝛuder ð ſan ſcahel Opferet dʒ oſtern. vñ bereyttet die opfer ewern bꝛuͦdern. thut dʒ gebott des herrẽ dʒ da iſt gegeben moyſi. Vñ ioſias gab vndter dʒ volck.dz da was fundẽ dreyſſigtauſent der ſchaff. ð lẽmer. vñ ð kitʒlẽ. vñ ð geyſſen. vñ drey ſen kelber. Diſe dig wurdẽ gegebẽ dẽ volck võ dẽ kuniglichẽ dingẽ nach ð verheyſſung. vñ dẽ pꝛieſtern ʒu dẽ oſtern. ʒweytauſent ſchaff vñ hüdert kelber. Vñ iechonias vñ ſemeias. vñ na thanael die bꝛüð. vñ aſabias vñ oʒiel vñ choꝛa⸗ ba. gaben ʒu den oſtern fuͤnftauſent ſchaf. ond fantindar kelber. Vñ da diſe ding geſchahen redlich. dy pꝛieſter vñ die leuitẽ ſtundẽ vñ hettẽ dy unge ewꝛtẽ bꝛot durch die geſchlecht. Vnd nach dẽ teylẽ des fuͤrſtẽthumbs ð veter opfer⸗ ten ſie dẽ herrẽ in dẽ angeſiht des volcks. nach dẽ dingẽ. dy da ſein geſchꝛibẽ in dẽ buch moyſi. Vñ ſy bꝛyetẽ dʒ oſterlap bey dẽ fewꝛ. vñ ſy ſo⸗ dẽ dy opfer mit guttẽ willẽ in erein vaſſen. vñ in hefẽ mit gutwilligkeyt. Vñ ſie bꝛachtẽ alle dig dy da warẽ vndter dẽ volck. vñ nach diſen dinge bꝛyetẽ ſie in. vñ den pꝛieſtern. Wañ dy pꝛieſter opfertẽ die veyßte. vntʒ dʒ die ſtund ward vol⸗ Bas dritt bꝛacht. vñ dy leuiten berayteten in. vñ iren bꝛü⸗ dern den ſünen aaron. Vnd die heyligmacher opfferten die töchter nach der oꝛdnñg. nach dẽ gebott dauid. vñ aſaph. vñ ʒacharias. vñ ieddi⸗ nus der da war võ kunig. vñ dy toꝛwartel durch iede tür. alſo dʒ ein yeglicher nit vbergieng ſein hutt. wañ ir bꝛuͤder bereytetẽ in. Vnd die ding wurdẽ volbꝛacht. die da gehoꝛtẽ ʒu dem opffer des herrẽ. An dẽ tag machtẽ ſie die oſtern. vnd opffertẽ das opffer auff das opffer des herrẽ. nach dẽ gebott des kuͤnigs ioſie. Vñ die ſün iſ⸗ rahel. die da wurdẽ funden. machtẽ dʒ oſtern in der ʒzeyt. vñ die hohʒeyt der vngeſewꝛten bꝛot. ſisbe tag. Vñ ein ſoͤlich oſtern was nit begangẽ m iſrahel von den tagẽ ſamuel des weyſſagen. Vñ alle kunig iſrahel hetten nicht gefeyꝛet ein ſoͤliche oſtern. als ioſias hett gethã. vñ die pꝛie⸗ ſſter. vñj leuiten. vñ dy iudẽ. vñ alles iſrahel. dy da wurde funden in der beywonung iheruſalẽ. Hn dem achtʒehenden iar. da ioſias regieret. ward begangẽ das oſtern. Vñ die werckloſie wude gericht in dem angeſiht ſeines herren gottes fuͤrchtend in eim volle hertʒen. Vñ die ding. dy da ſein geſchꝛiben bey im in dẽ voꝛdern ʒeytten von den. die da ſuͤndeten vñ vnandechtig warẽ in den herren voꝛ allen heydẽ. vñ die da nit ſuch ten die woꝛt des herrẽ vber iſrahel. Vnd nach allem diſem werck ioſie. Phar að kuͤnig egipti ʒoh auff. vñ kam ʒuſtreyttẽĩ carthamis ob euf⸗ fraten. vñ ioſias giengauß in entgegẽ. Vñ der künig egipti ſendet ʒu ioſiam. ſaged. Ruͦnig iu⸗ da. was iſt mir vnd dir. Nlit bin ich geſant wið dich von dẽ herren. Aber vber euffratẽ iſt mein ſtreytt. Ʒewh eylend herab. Vñ ꝛoſias keret nit wider auff dẽ wagẽ. ſuͤnder er da Nuun ſich ĩ ʒubeſtreyttẽ. nit merckende dʒ woꝛt des weyſ⸗ ſagen auß dem mund des herrẽ .ſuͤnder er ſtel⸗ let gegen im einẽ ſtreytt in dem veld mageddo vñ es ʒugenab die fuͤrſtẽ ʒu dẽ kuͤnig ioſiã. Vñ der künig ſpꝛach ʒu ſeinẽ kindern. Firer mich auß dem ſtreytt. Wann gar ſchwerlich bin ich ſiech. Vñ ſ rten in ſeine kinder võ der ſpitʒ des ſtreyts. Vñ er ſtigauff ſeinen andern wagen. vñ kam gegen iheruſalem. vñ endet ſein leben. vñ ward begraben in dem veterlichẽ gra be. Vñ in allem lande iudea beweynetẽ ſy ioſiã vnd dy da voꝛſaſſen mit den weyben klagten in vntz an diſen tag. Vhnd ditʒ ward geneen ,dz es alle ʒeyt wurden in allem geſchlecht iſrahel. Aber diſe ding ſein voꝛgeſchꝛiben in dẽ buch ð Buch geſchiht ð kumg iuda. vñ alle tat vij werckioſiẽ. vñ ſein gloꝛn vñ ſein vernuͤnfft in der ee des her ren. Alle ding die da ſein gethan von im. vñ die da nicht ſein geſchꝛiben in dem buch der kuͤnig iſrahel vñ iude. Vnd die da waren von dem ge ſchlecht. namen iechoniam den ſun ioſie. vñ ſatʒ ten in ʒu einem kunig für ioſia ſeinẽ vater. da er was dreyunddꝛeyſſig iar alt. vnd regieret drey moned vber iſrahel. vñ der kuͤnig egipei ſatʒt in ab. das er nicht regieret in iheruſalem. vñ ſtraf⸗ fet das volck mit hundert talent ſilbers. vñ mit einem talent des goldes. Vñ der kuͤnig egipti ſetʒet ioachim ſeinen bꝛuüder ʒu einen kuͤnig iu⸗ de vñ iheruſalem. vñ die meyſterſchafft bande ioachim ʒarachelem ſeinen bꝛuder. vnd begriff in. vñ füret in in egiptum. Hoachim was fuͤnff⸗ undʒweyntzʒig iar alt. da er het angefangẽ ʒure gieren in dem land inda. vñ in iheruſalem. vñ er tett das vbel in dem angeſiht des herren. Vnd nach diſen dingẽ ſtgamf nabuchodonoſoꝛ der künig der babilonier. vñ band in mit emem erin band. vñ füret in in babilon. Vñ nabuchodono ſoꝛ nam die heyligen vaß des herren. vñ trug ſy vñ ſatʒt ſie in babilon in ſeinen tẽpel. Wañ von ſeiner vnreynigkeyt vñ võ ſemer vngeyſtlicheyt iſt geſchꝛibẽ in dem buch der zeyt ð kuͤnig. Vñ ioachim ſein ſun regieret fuͤr in. Vñ er wʒ acht iar alt. da er ward geſetʒet. Vnd regieret drey moned vñ ʒehen tag in iheruſalem. vnd tett das da was vbel in dem angeſiht des herren. Vnd nach einem iar ſendet nabuchodonoſoꝛ. vnd fů⸗ ret in in babilon. mit dẽ heyligẽ vaſſen des her⸗ ren. vnd ſetʒet ſedechiam ʒu einem kuͤnig iuda vnd iheruſalem. da er was einundʒweyntʒig iar alt. Vi regieret eylff iar. Vnd er tett das vbel in dẽ angeſiht des herren. vñ voꝛcht ſich nit voꝛ den woꝛten. dy da waren geſaget von hieremia dem weyſſagen auß dem mund des herrẽ. Vñ er ward geſchwoꝛen võ dem kunig nabuchodo⸗ noſoꝛ. vß meineydig ſchyede er ſc̃ vñ mit her⸗ tem halſbeyn. vnd mit ſeinẽ hertʒen vbergieng er die ee des herren gottes iſrahel. Vñ dy her⸗ tʒogꝗen oð fürer des volcks des herꝛen. begien⸗ gen vil böſe ding. vñ tettẽ bößlich vber alle vn⸗ reyngkeyt der heyden. vñ vermayligtẽ den hey ligen tempel des herrẽ. der da wʒ heylig ʒu ihe⸗ ruſalẽ. Vnd got irer veter ließ ſy wið affen durch ſeinẽ engel. darub dʒ er ir ſchonte. vñ ſey⸗ nes tabernackels. Wañ ſyſelb ſpotten in ſeinen engeln. Vñ an welichem tag got was redẽ. ſie Eſdre waren ſpotten ſeiner weyſſagẽ. Er ward bewe ⸗ get vntz ʒu dem ʒoꝛn vber ſei volck vmb ir vn⸗ geyſtlicheyt. vñ gebot auffzuſteygẽ die kuͤnig ð caldeer Piſe erſchlugẽ ir iungẽ in dem waffen in dem vmbkreyß ires heyligen tempels. vnd ſie ſchoneten nit des altẽ. vñ des iungẽ. vñ ð iunck/ frawen. vñ des iunglings. Aber alle wurden ſie geantwurt in ir hende. ſie namẽ all heylige vaß des herrẽ vñ die kuͤnigklichen vaß. vñ brachten ſie in babilon. vñ ʒunttẽ an das haws des her ren. vñ verwuſtẽ die maurẽ iheruſalẽ. vñ ʒunttẽ an dy turn mit fewꝛ. Vñ verwuſtẽ alle ire ʒyer⸗ liche ding. die keretẽ ſy alle ʒunichtẽ. Vñ dy an dern von dem waffen. fürtẽ ſie in babilon. vñ ſy warẽ ſein knecht vntʒ das regiertẽ dy perſen. in der erfuͤllung des woꝛts des herrẽ in dẽ mund iheremie. vntʒ das dʒ land tett wirdigklich ſeyn feyꝛe. vnd fenreth glichẽ ʒey verlaſſung in der weyttrung ſibentzig iar. ¶ Bas. II. Capitel wy cyrus der kunig den indẽ erlaubnuß gabe. wið ir e⸗ ruſalemn zugeen. Vnd wie er auch die vaß des tempels widergabe. wie artharxerſi ein ſchꝛi fft geſendet roard. mit verclagung. das die iudẽ dy ſtatt nit widerpawen ſolten. ⸗ sregieret der perſarn in ð volẽdung des woꝛts des errẽ in dem mund iheremie. Erkuück⸗ J pꝛediget m alle ſeinẽ reych. durch die geſchꝛifft agend. Diſe ding ſpꝛicht ð kuͤnig cyꝛus perſa⸗ ſi⸗ er herre liſtaßel ð hoh got hat mich geſetʒet ʒu einẽ kuͤnig des vmbkreyß ð erde. vñ hat mir verkuͤndet im ʒupawen ein haws in ihe ruſalẽ dʒ da iſt iĩ iudea. Welcher iſt auß ewerm geſchlecht. ſein herre ʒyeh mit im auff gen ihe⸗ ruſalẽ. Vñ wieuil wonẽ bey den ſtette. die helf⸗ fen in die da ſein an ð ſelbe ſtatt. in gold. vnd in ten gabẽ. mit roſſen. vñ vih. vñ mit andern ingen. die nach den gelübdẽ werdẽ geleget in dʒ haws des herrẽ. das da iſt in heruſal? . Vñj die ſteendẽ fuͤrſtẽ der geſchlecht ð döꝛffer des landes indee auß dẽ geſchlecht beniamin. vñ dy beieſter die leuitẽ die vnſer herr hat auffer⸗ wecket auff ʒuʒyehen vñ ʒupawẽ dʒ haws des herre. das da iſt in heruſalem. die da waren in rtrre vmbkreyß . huͤlffen in allẽ irẽ ſilber.vñ gold. vVñ vih.oñ vil der ſij erwecket iſt. Vñ der kinng n einem yeglichẽ ʒeyt ſeiner .CCXXVI. eyꝛus trug herfuůr die heyligen vaß des herren. die da het dargefuͤret nabuchodonoſoꝛ der kuͤ⸗ nig babilon auß iheruſalẽ. vñ het ſie geheyliget ſeinẽ abgot. Vñ cyꝛus ð kuͤnig perſarũ trug ſie herfuͤr. vn gab die mitridato. der da wʒ vber ſey ne ſchetʒ. Aber von dem wurdẽ ſy gegeben ſal⸗/ manaſaro dem verweſer des lädes udee. Der ſelbẽ ʒal warẽ diſe. Gilbꝛine gießuaß oð kelch ʒweytauſent vierhundert. ſilbꝛin köpff dreyſſig Guldiner trinckuaß dreyſſig. ſilbꝛiner trickuaß ʒweytauſent. vñ vierhundert. Vnd andere vaß tauſent. Aber aller vaß guldiner vnnd ſilbꝛiner funfftauſent. achthundert. vnd ſechtʒig. Vnd die wurdẽ gegeben oder dargezʒalt ſalinanaſa⸗ ro. mit den die da auffʒugẽ mit im von der ge⸗ fencknuß babilon. in iheruſalẽ. Aber in dẽ ʒeyt⸗ ten artharxerſis des kuͤnigs perſarũ balſamus vij mitridatus. vñ ſebellius. vnd rathimus. bel⸗ thimus. ſamelius ð ſchꝛeyber. vñ die andern dy da wonetẽ in ſamaria. vñ in den andern ſtetten. D artharxerſi dẽ kuͤnig einẽ vndtertenigẽ ꝛief von den. die da wonetẽ in iudea. vñ in ihe⸗ ruſalem. O herre. deine kind rathimus. vnd ſa⸗ bellius ð ſchꝛeyber . vnd dy andern deines hofs richter in celeuſiriam vñ phenicem. tun kund võ den dingẽ die da ſein geſchꝛiben. Vnd nun ſey kund dem herrẽ kuͤnig. das die inden. dy da ſein auffgeſtigen von euch ʒu vns. ſein kumen in dy fluchtigen ſtat iheruſalẽ. vñ in die bößen Vnd pawen ir öfen. vñ ſtifften die mauren. vñ erkuck en den tempel. Vi iſt das die ſtatt. vñ ir maurẽ werden volbꝛacht. nit allein. die rentt vnd ʒinß werden ſie nit leyden ʒugebẽ ſuͤnder auch dem kunig werden ſie widerſteen Dñ darumb das man thut mit dẽ tempel haben wir rechtlich ge dacht das wir das nicht verachten. Aber das wir das kundmachen dem künig. alſo ob es den kunig gut düͤnckt. ſo ſuͤch man es in den buch⸗ ern demer veter. vñ vindẽ wirſt du ĩ dẽ gedecht⸗ nuſſen geſchꝛibẽ võ diſen. vñ wirſt wiſſen weñ diſe ſtat iſt geweſen abtruͤnnig. Vñ kuͤnig vnd ſtet ſchlahẽd. vñ abtrünnig iudẽ. vñ ſtreyt hebẽ ſich in ð ſelbẽ ſtatt von ewigen dingen. vmb die ſach dy ſtatt iſt verwuſtet. Nun darub tun wir di kund herre künig. wañ iſt dʒ dy ſtat gepawẽ wirt. vñ ir maurẽ werdẽ erhaben. keyn abſteyg⸗ ung. wirdt dir in die land celeuſiriam vnd phe⸗ nicem. Da ſchꝛib hinwider der kuͤnig rathimo. der da ſchꝛib die geſchiht. vñ belthimo. vnd ſa⸗ bellio dẽ ſchꝛeyber. vñ de andern die da geſetʒt Bas dritt ſein. vñ wonen in dem land ſyꝛia. vñ phenice. dy ſelben die vns ſein vnderwoꝛffen. Ich hab ge⸗ leſen den ſentbꝛef. den ir mir habt geſ⸗ ee Ge botten hab in darumb das ʒuſuchẽ. Vñ iſt fun den. das die ſtat iſt von ewigẽ dingẽ den kuͤni⸗ gen widerſteen. vñ abtruͤnnig lewt. vñ ſtreyt in volbꝛingend. vñ ſtarck kuͤnig waren in ir her⸗ ſchen. vñ ʒinß voꝛderend võ celeuſiria vñ pheni⸗ ce. Barumb nun hab ich gebottẽ ʒuweren den lewtẽ ʒupawen die ſtatt. vñ fuͤrʒuſehẽ das füͤr⸗ bas keyn ding wurd getha. Vñ miht mer fuͤr⸗ geen oder fuͤrbas pawen. ſeyt das es ſein vble Diuing. alſo das da werde eingetragen der vber⸗ indẽ ð paw geweeret ward. wie darus eĩ große wirtſchafft machet. Vñ von dẽ dreyen huͦttern ſeins leybs. vnd iren dreyen meynungen . die ſie ſchꝛiben. vñ von des erſten ſchꝛifft. . 4 X kuͤnig artharxerſi geſchꝛiben verkuͤn⸗ X det warde. da fuͤgtẽ ſich rathimus vñ ſabellius. vñ die mit in ware ʒuſamen vñ kumen in iheruſalẽ. mit reyttern vñ mit einer ſchar vnd mt dẽ heer. vñ begůndẽ ʒuwerẽ den pawendẽ. Vñ ſie höꝛtẽ auff von ð pawung des tempels in iheruſalẽ. vntʒ in dẽ andern iare des reychs darij des kuͤnges ð perſaru. Darius der kuͤnig machet ein groß abendeſſen allẽ ſeinẽ knechtẽ vñ allen meyſterſchafftẽ den mediern. vnd den perſis. vñ alle edeln. vñ den richtern. vñ den rat⸗ geben. vñ den pflegern vnder im. von india vntʒ zu moꝛenland hundert vnd ſibenundʒweyntzʒig lender. Da ſie hettẽ gee en vñ getruncken. vnd wurdẽ geſettiget. ſy kertẽwider. Da giengauff darius ð kuͤnmg in ſeine kamer. vnd ſchlieff vnd ward endrel da ſpꝛachẽ dy drey migling huͤt⸗ ter des leybs. die da behuͤtten den leyb des ků⸗ nigs. einer ʒu dem andern. Vnſer yeglicher ſag ein rede die da fuͤrgeet oder vbertriffet. vñ des red. die da erſcheynet weyſer des andern. dem gibt darius ð kumg groſſe gab. Als bekleydet werdẽ mit purpur. vñ zu trincken auß dẽ guldin vaſſen. vñ ʒuſchlaffen auff dẽ gold. vñ den wa⸗ gen mit deẽ guldin ʒaum. vñ ein ſeydẽ haube. vñ ein halßband vmb ſeinẽ halß. vñ er wirdt ſitʒen an ð andern ſtat von dario vmb ſein weyßheyt. vñn wirt geheyſſen ein geboꝛner frewnde darij. Da ſchabe ſy. yeglicher ſeine woꝛt ʒeychẽtẽ es en werden. vnd aufſteen. was ſy gethan habẽ. O ir man. vbertrifft nicht ditz het geſagt. er ſchwyg. fuͤrgab des andern vñ drittẽ iunglings. wie die vñ legten es vnder dʒ haubtkuſſin darij des ku⸗ mgs. vñ ſpꝛachẽ. Go ð kuͤnig auf ſteet. ſo geben wir im vnſer ſchꝛift. vñ was dings der kuͤnig vꝛ teylet ang den dreyen. vnd die meyſterſchafft ð perſier. des woꝛt iſt das weyſeſt. dem wirdt ge⸗ Pen der ſig als geſchꝛiben iſt. Der ein ſchub. Der weyn iſt ſtarck. Der anð ſchnb Der kuͤnig iſt ſteꝛcker. Der dritt ſchꝛib. Die weyb ſein noch ſtercker. aber dy warheyt vberwindet alle ding. Vñ da der kuͤnig was aufgeſtandẽ. ſie namen ir geſchꝛifft. vñ gabẽ im die. vñ er laß. Er ſante vñ voderet alle meyſterſchafft ð perſeer. vñ der medier. vñ die edeln. vñ die fuͤrgeſatʒten. vij die richter. vnd ſie ſaſſen im ratt. vnd die geſchufft wurdẽ geleſen voꝛ in. V er ſpꝛach ʒu in. Vo⸗ dert die iunglin. vñ ſie eröffen ire woꝛt. Vnd ſy wurdẽ geuodert vñ giengen ein. Vnd er ſpꝛach zu in. Haget vns von den dingẽ. die da ſein ge⸗ ſchꝛiben. Vñ der erſt. der da het geſchꝛibẽ von der ſtercke des weyns fiengan. vñ ſpꝛach. Oir naſ vberwindt ð weyn alle lewt dy m trinck . 77 TDe e . . en. Er verfuͤret dʒ gemuüt. Er machet eytel das gemuͤt des kuͤnigs. vnnd des wayſen. Auch des knechts vñ des freyen. des armẽ vñ des reychẽ vñ er keret ein yeglich gemuͤt in ſicherheyt. vnd in frewde. Vnd gedencket nit aller traurigkeyt vñ hnei machet erſam alle hertʒen. er ge⸗ dencket nit des kuͤnigs. noch ð eſterſtefe er machet redẽ alle Dn nach dẽ talent. Vij ſo ſie trincken. ſie gedẽcken nit der frewntſchafft. noch ð bꝛuderſchafft. Aber nit vil darnach ſo nemẽ ſie die ſchwert. vñ ſo Ers dẽ weyn trunck o gedencken ſie nit der weyn. wer gedencket alſo ʒuthun. Vñ do er warheyt das ſterckeſt gelobet ward. vñ wy ʒo⸗ robabel darumb ſemer bitte vom künig gewee⸗ ret ward. JNeE hette geſe 63 kuͤnigs engan. Q 1r mañ. fuͤrgeen oð vber⸗ treffen nit die menſchẽ. die da behabẽ die erde vñ das meere. vñ alle ding die da ſein in in. wañ ð künig fuͤrgeet oð vbertrifft alle diſe ding. vñ herſchet vber ſy. Vñ alles dʒ er in ſaget. dʒ tun ſie. Vñ ob er ſie ſendet ʒu de ſtreyttern.ſie geen ſent N H A. Rnie ren ſeerte „ ce DH rehen dencket nit des vaters noch der muter noch Neemie vnd verwuſten die berg. vnd die maure. vnd die thůürn. Gy werden erwuͦrget. vñ erwurgen vnd vbergeen mi das woꝛt des kunigs. Wan ob ſie vberwinden ſy bꝛingen dẽ kuͤnig alle ding. dye da werdẽ geraubet. Des geleychs auch die an dern all wreuil nit fechten noch ſtreytten ſunð pawen die erde. vnd darnach wann ſye werden ſchneyden. ſy beingen dẽ ʒinß dekůnig. Vnd er ſelb iſt allein einer vñ ob er ſſ pꝛicht. Erſchlahet. ſy erſchlahen. Gpꝛicht er. laſſet ab. ſy laſſen ab. pꝛicht er. verwuſtet · ſy verwuͤſten. Gpꝛicht er Bawet. ſy bawẽ. ſpꝛicht er. Reutet auß ſy reutẽ auſ. ſpꝛicht er. Peltʒet ſy peltʒzẽ. Vñ alles volck vnd die krefft ſein gehoꝛſam im. vnnd vber ditʒ ding ruet er vñ trinckt vnd ſchlefft. Vnd diſe behütẽ in. in dẽ vmblꝛeys. vñ ſy mugen mit geen ir yeglicher. vñ thun ire werck. aber ſy ſeĩ im ge⸗ hoꝛſam in dẽ gebot. O ir mañ. in welcherweyß furgeet oder vbertrifft nit der kamg. der alſo wirdt vermeret. Vnd er ſchwig. Deꝛ dutt ð da het geſaget von den weyben. vnd von der war⸗ heyt der iſt ʒoꝛobabel. der fiengan ʒuredẽ. Oir mañ nit groß der kuͤnig. vnd vil menſe chen. noch eet vor ð wein. oð vbertrifft. Darub wer iſt der ir heꝛſchet. Habẽ mi die weyber geboꝛm de kunig. vñ alles volck. die da herſchen deʒ mecre vnd der erde. vñ ſy ſein geboꝛn von in. Vnd ſye haben erneret die. die da pflantʒtẽ dy weyngaꝛ ten. von dẽ der weyn wirdt. Vij ſy machen dye gewand aller menſchẽ. vñ ſy ſelb machen dy glo ri den menſchen. vñ dy menſchen muͤgẽ ſich nit ſcheyden von dẽ weybẽ. Ob ſy ſameln gold vñ ſilber vnd ein yeglich ſchöns ding vnd ſehen ſy ein weyb in guttẽ gewand vñ gutter geſtalt ſye laſſen alle diſe ding. ſy ſchawe in ſy. vñ ſchawẽ ſy mit offem munde. vñ ſy habẽ ſy mer lieb. deñ golde vñ das ſilber. vñ ein yeglich ſchonß ding Per menſch laſſet ſeinen vater. der in hat erʒo gen. vñ ſein gegent. vnd fuget ſich ʒu dẽ weyb. vnd er leſſet die ſele bey dem weyb. vnnd ge⸗ der egent. Vnnd auß dem muͤſſet ir wi ſſen. das de weyber ewer herſchent. ſeyet iꝛ nit leydig. Vnd der mañ nympt ſein ſchwert vnd geet an den weg ʒuthun dy diebſtal · vñ dy manſchlecht vnd zuſchiffen auff dem meer. vnd auf de fluͤſ⸗ ſen. vnd ſiht er einen lewen. ond er geet in ð vin fe Bad ſo er hat gethan die diebſtal. vnd dy etrigungen. vnd die reube. er bꝛingt ſye ſeyner ſieben. Vnd aber der mann hat lieb ſein weibe mer denn vater vnd muter. Vnd vil ſein toꝛen woꝛden vmb ire weyber. vnd ſein knecht woꝛdẽ vmb ſye. vnd manig verdurben. vnd ſein erwuͤr⸗ get. vnd haben geſundet vmb die weyber. Vnd nun gelaubt mir wann der kuͤnig iſt groß in ſey nen gewalt. wann alle gegent fuͤrchten in zeruͤs n gedes ich ſah apemen. dy tochter beʒacis das kebßweyb des wunderberlichen kuͤnigs ſi tʒen bey deʒ kuͤnig ʒu ð gerechten. vnd abnemẽ die kron von ſeinem haubt. vnd ir aufſetʒen. vñ ſhs mit fewſten den kuͤmg pon der lincken ande. Vnd vber ditʒ ding ſah er ſy an mit ey⸗ nem offen mund. vnd ob ſy ſein ſpott. er lachet. vnd ob ſy im was vnwirdig. er liebkoſet ir. vntʒ das eꝛ wurd verſoͤnet ĩ genade. O ir mqñ. war⸗ umb ſein nit die weyber die ſterckern. Dye erd groß. vnd der hymel iſt hoh. Wer vbet dye. a ſahen der küͤnig vnd die edeln aneinander an. Vnd er fieng an zureden von der warheyt. O ir mann ſein nit die weyb ſtarck. Die erde iſt groß vñ der hymel iſt hoh. vnd der lauff ð ſuñ ſchnel er keret dẽ hymel in dẽ vmbgang an eim tage an ſein ſtat. a er denn nit groß der da thut diſe ding. Vij die warheyt iſt groß. vñ ſter cker voꝛ allen. Alle erde anrüͤffet die warheyt. Auch der hymel geſegent ſy. vnd alle werck die da werdẽ beweget. vñ ſye erſchꝛecken ir. vnd iſt bey ir nichts vngerechtes. Der weyn iſt vnge⸗ recht. der kunig iſt vngerecht. ODie weyber ſeyn vngerecht. Vnd alle menſchen ſein vngerecht. vñ alle ire werck ſein vngerecht. vñ die warheyt iſt nit in m. Vñ ſy verderbẽ in irer Rober dy warheyt beleybet. vñ angeſiget ewigklich vñ lebt. vnd behelt ſich in den welten ð welt. Bey ir iſt nit auffʒenemen die perſon. noch die vnd⸗ terſcheydungẽ. aber ſy thut die ding. dy da ſein gerecht alle menſchen den gerechten. vñ dẽ bö⸗ ßen. vnd alle werdẽ ſy geaderi in irẽ wercken Vnd das vngerecht iſt nit in irem vꝛteyl. aber die a das reic n der gewre, dy mayeſtet aller ewigen. Hot der warheyt ſey ge ſegent. Wñ er Pöut auff zurede. Dnd alle de cker ſchꝛyen. vnd ſpꝛachen. Dy warheyt iſt groß vnd angeſiget. Ja ſpꝛach der kuͤnig ʒu im. Hit te ob du ichts weytter weleſ dann y ding. dy geſchꝛiben ſein. vñ ich gibe dir es nach dẽ. das d biſt erfuͤnden woꝛdẽ. der nehſt wirſt du mir ſitʒen. vnd wirſt genennet werdẽ meyn freunde Da ſpꝛach er zu deʒ kůuig. Hiß gedencken dey nes geluͤbds. das du gelobteſt ʒepawen iheru⸗ Bas dritt ſalem an dem tag. da du empfiengeſt das reich vñ wider zuſenden alle vaß. dy da ſein genomẽ von iheruſalem die cyrus ſundert. da er ſye op⸗ fert in babilon. vnd er wolt ſy dahin widerſen⸗ den. Vnd du gelobteſt zebawen den tempel⸗. den dy ydumeer habẽ verbꝛant. da iudea ward vVerwuſtet von den caldeern. Vnd herre ditzʒ iſt H das ich yetzund bitt. vnnd das ich bitt. Das iſt Die mapeſtet dy ich heyſch von dir. dʒ du thueſt Daas geluͤbde das du haſt gelobet de kuͤnig des hymels von deinem munde. Da ſtund auff da⸗ rius der kuͦnig. er kußt in. vnd ſchꝛib bꝛief zu al⸗ len außgebern. vñ ʒu den fuͤrgeſatʒten. vnd ʒu den edeln. das ſy in hinfüͤrten. vnd alle dye mit im waren. die ʒohen auff zepawen iheruſalem. Vnd allen geſarie De da warn in ſyria. vñ in phenice. vñ an dẽ liban. ſchꝛibe er bꝛief dʒ ſy antwurten in iheruſalem cedꝛin höliʒer von dẽ liban. das ſy pawtẽ dy ſtat mit in. WVñ er ſchꝛib allen inden. die da waren aufgeſtigen von dem reych in iudeam. vmb die freyheit. vñ ʒu allẽ ge walt. vnd der meyſterſchafft. vñ den fuͤrgeſetʒ⸗ ten nit ʒukumen zʒu iren türen. vnd ʒu einer yeg lſichen gegent. die ſy erobertẽ ʒeſein vnʒinßper. vnd die ydumeer ſullen laſſen die caſtellen der indẽ. dy ſy innhaben vñ gebẽ ʒu dẽ gepew des tẽpels durch alle iar ʒweintʒig talent. vntʒ das er wirdt volpawet. vnd teglichs ʒeheyligen dye gantzen opfer auff dẽ altar der heyligen ding als das gebot iñhelt. vñ ander ʒehen talent op fern durch alle iar. vñ allen den die da füͤrgeen von babilon ʒepawen dy ſtat. dʒ wurde dy frey heyt. als wol in. als irẽ ſünen. vñ allen pꝛieſtern die da voꝛgeen. Er ſchꝛib auch die größ. vnd d heyling gewand hieß er geben in dem ſy diente vnd ſchꝛib den leuiten ʒugeben die gebot vntʒ an den tag. in deʒ das hawß wurde volbꝛacht. vnd iheruſalem wurd gebawen vnd ſchꝛib allẽ den. die da behutten dy ſtat in ʒugeben dy loß vnd die ʒurung. Vñ ließ alle vaß die cyrus het geſcheydẽ von babilon. vnd alle ding. dy cyrus het geſaget. vnd gebot es ʒuthun. vnnd zuſen⸗ dẽ in ihernſalem. Vñ da der ungling was hin gegangen er hubauf das antlytz gegen iheru⸗ ſalem. er geſegent den kumg des hymels vnnd ſpꝛach. Von dur iſt die vberwindung vnd von dir iſt die weỹheyt. vnd dy klarheyt. vñ ich bin dein knecht. Du biſt geſegent. der du mir haſt gegeben die weyßheyt. Vnd o herre got vnſer reter ich bekeme dir. V er nam die bꝛief vnd Buch gieng in babilon. Vnd verkundt es ſeinen bꝛü dern allen den die da waren in babilon. vnd ſye geſegeten got irer veter. der in hette gegeben die erlöſung. vnd die troͤſtung. das ſy auffſtige vnd pawten in iheruſalem. vnd den tempel. da ſein nam iſt genant in in. vñ ſy frolocketen mit ſeytenſpilen. vnd mit frewden ſiben tag. 6 feſte der tabernackel gehalten vnnd O ward. vnd das gepew des tempels ward ange⸗ fangen. vnd die feynd das verhinderten. Ach diſen digen wurden außgeleſen. das die fuüͤrſtẽ ð doͤꝛffer auffʒugen durch die hewſer vnd durch die geſchlecht vnd ire weyb. vnd dye ſuͤn vñ ire töͤchter. vnd die knecht. vnd dy dier⸗ nen. vnd ir vih. Vnd darius der kuͤnig ſendet mit in tauſent reitter. vntʒ das ſy ſy fuͤrten mit fride in iheruſalem. vñ mit ſeytenſpilen. vñ mit paucken. vnd mit holern. vnd alle bꝛuͦder waren ſpilen oder ſingen. vnd er hieß ſy auffʒiehẽ mit in. Vnd ditz ſein die namẽ der mañ die da auff ſtigen durch ue döꝛffer in den geſehahre vn in den teyl ires füuͤrſtentumbs. Bie pꝛieſter dye ſuͤn phinees. die ſün aaron. iheſus der ſun ioſe⸗ dech. ioachim deꝛ ſun ʒoꝛobabel. dy ſun ſalathi⸗ el. von dem hawß dauid. auß dẽ geſchlecht pha res. Aber von ð geburt inda. der da redet vnd/ ter dario dẽ künig perſarum die wunderlichen woꝛt. in dẽ andern lar ſeines reichs. in dẽ erſten monedt des apꝛills. Wañ diſe ſein die da auff ſtigen von iuda von der gefencknuß des vber⸗ gangs. die vberfürt oð hmwegfuͤret nabucho⸗ donoſoꝛ der kunig babilonis gen babilon. vnd ſein widerkumen gen iheruſalem. Vnd ein yeg licher ſuchet wider dẽ teyl indee ſein ſtat dy da kamẽ mit ʒoꝛobabel / vñ mit iheſu. neemias are⸗ oꝛem.elimeo. emmanio. mardochio. beelſuro. mechpſatochoꝛ.elioꝛo.emonia einer auß irẽ füꝛ ſten. vnd die ʒal von iren heyden auß iren pꝛöͤb ſten. Die ſun phares ʒweytauſent hundert. vñ zwenundſibentzʒig. By ſun ares dꝛeytauſent vñ ſibenundfuͤnfftʒig. Die ſun femo hundert vnd ʒwenunduiertʒig. In den ſuͤnen vñ ioa⸗ bes. tauſent dꝛeyhundert vñ ʒwen. Die ſün de⸗ mu ʒweytauſent vierhundert ſibentʒig. Dy ſůn choꝛaba ʒweyhudert vnd fuͤnff. Die bonica hundert vnd achtund ſechtʒig. Die ſuͤn bebech enl. it⸗ el ſere i ſen ſine 1 ndn ſba. ſna nen — — bes funffundfuͤnftzig Meemie vierhundert vnd dꝛey. Die ſün archad vierhun dert vnd ſibenundʒweyntzʒig. Die ſun chan ſi⸗ benunddꝛeyſſige. Dye ſuün ʒoꝛoar ʒweytauſent ſibenundſechtzig. Die ſun adum vieꝛhudert vñ einundſechʒig. Die ſün aderectis hundert vnd acht. Die ſun ciaſo vnd zelas hundert vñ ſiben Oie ſün aʒoꝛoe vierhundert vñ neununddꝛeyſ⸗ 1. ie ierdarbone hundert vnd zwenund deyſſig. Die ſün ananie hundert vnd dꝛeyſſig Die ſun aſoni. Die ſun maſar vierhundert vnd zwenundzʒweyntʒig. Dy ſüͤn zabarus fuͤnfund neuntzig. Die ſün ſepolemon hundert vñ Rey⸗ vndzweintzig. Die ſun nepopas fuͤnfundfuͤnf tzig. Die ſun hechanatus hundert vñ achtund⸗ funfftzʒig. Die ſuün ʒebethamus hundert ʒwen⸗ unddꝛeyſſig. Die ſun creatpatros. vnd enoca⸗ dies. vñ modie vierhundert vñ zwenundʒwein⸗ tʒig. Vnd dy auß gramas. vnd gabea. hundert — vnd einundzweintzig. Vnd dy auß beſſelon. vñ ceage fuͤnffundſechtʒig. Vnd auß baſtro hun⸗ dert vñ ʒwenundʒweynt ig. Vñ auß betheno⸗ 6 ſun liptis hundert vñ lo. dy ſun laboni. ccc. vñ. lvij. die ſͤn ſichẽ. ccc. vnd. xx. Die ſn ſandon vñ diomus. ccc. vñ. lx⸗ vuj Ge⸗ ſůn ericus ʒweytauſent vñ hundert vñ fuͤnfunduiertzig. Die ſün anaas dꝛeyhundert vnd. xx. Dye pꝛieſter. Die ſuͤn ieddus Tyeſen euther. die ſün eliaſib dꝛeyhundert vñ. lxxij. Die ſün emerus ʒweyhundert vnnd. lij. die ſun fa⸗ ſurij dꝛeyhndert. vij. Die ſůn tharee ʒweyhun⸗ dert vnd xxvij. Die leuiten. die ſuͦn iheſu m ca⸗ duhel vñ bamis. vnd ſerebias. vnd edias · xxiiij. Alle ʒal von dẽ ʒwelfftẽ iar dꝛeyſſigtauſent. vñ vierhundert. vnd. xij. Sun töchter vñ hauffraw en. alle rechnung viertʒigtauſent ʒweyhundert xlhj. Die ſün ð preſter die da pſaliertẽ in dẽ tẽ pel. die ſin aſaph hundert vnd. xxviij. Dy pöꝛt⸗ ner aber. Die ſüͤn eſmenni. die ſnüͤ aʒer. die ſun mon. dy ſun accubatopa. Dy ſün tobi. alle diſe hdeꝛt vñ. xxxix. Vñ pꝛieſter dienẽd ĩ dẽ tẽpel. Die ſün ſel. dy ſuͤn gaſpha. dye ſün tabloch. die ſun carie. dy ſün ſu. dy ſuͤn hellu. dy ſuͤn labana. dy ſun armatha. dy ſun accub. dy ſun vtha. dye ſin ceta. die ſun aggab. die ſun obai. dy ſuͤn ana ni. die un cana. die ſün gedu. die ſun an. die ſuͤn radm. dy ſun deſanõ. dy ſuͤn mechoba. dy ſuͤn ca ſeba. dy ſͤn gaʒe. dy ſuͤn oʒin. dy ſüͤn ſinone. die ſun attere. die ſüͤn haſtẽ. dy ſun aʒiang. dye ſun amener. dy ſn naſiſit. dy ſun acufu. dy ſuͤn agiſta dy ſun aʒui. dy ſün ſaus. dy ſun faſalõ. dy ſuͤn me ,CCXXVII. edda. dy ſuͤn fuſa. dy ſuͤn chare. dye ſun barcus dy ſün ſaree. dy ſün choeſi. dy ſün naſith. dy ſuůn agiſti. die ſan pedon. ſalomo ſein ſnu vñ die ſün aſophoth. Die ſůn phacida. dy ſün celi. dye ſun de don. die ſun gaddahel. dy ſuͤn ſephegi. dy ſun aggia. die ſüͤn ſachareth. dy ſun ſabathẽ. dy ſůn caroneth. dy ſün malſith. dy ſün ame. dy ſun ſa⸗ ſus. die ſüůn addus. die ſün ſuba. dy ſůn cura. dy ſuün rahotis. dy ſn phaſaphath. dy ſun malmõ. alle diſe warn ð heyligkeit diener. vij die kinder ſalomonis. cccc. vñ. xxxij. Ditʒ ſein die kinð dye da auffʒugẽ võ chermel. vñ von therſa. ir fuͤrſtẽ carmela vñ careth. Vñ mochtẽ nit auſſpꝛechẽ ir ſtet. vnd ir geſchlecht. ob ſy wern auß iſtahel. die ſün dalarij. dy ſůn thubal. dy ſun nechodai⸗ ci auß dẽ pꝛiſtern die da gebꝛauchtẽ ð pꝛieſter ſchafft vñ wurdẽ nit fuͤnden in ireʒ geſchlecht Oie ſün obya. dy ſn achiſos. die ſün addin. deꝛ da nam ein hauſfrawẽ nemuin võ dẽ töchtern phargelẽ vñ wurdẽ alle geheyſſen nach ſeynem namen. Deſſelben geſchlechts geſchꝛift ward geſucht in ires geſchlechts rechnũg. vnd ward nit füͤnden. vnd verbotten ward in die pꝛieſter⸗ ſchafft zebꝛauchẽ. Vñ ʒu in ſpꝛach Peemias vñ eſdꝛas. das ſy nicht teylhafftig wurden der heyligkeyt. vntʒ biß aufſtud ei gelater pꝛieſter in ein offenbaruge. vñ in eĩ warheyt. Aber alles volcks iſrahel· warẽ ʒwelftauſent. außgenomẽ die knecht vñ mayde ʒweyunduiertʒigtauſent vñ dꝛeyhũdert. vñ ſechtʒig. Vñ irer knecht vnd mayde warn ſibẽtauſent. vñ dꝛeyhndert. vñ ſibẽ vnddꝛeyſſig. Singer vñ ſingerm warn ʒweyhn dert. lv. hr kemeltyer warn vierhudert vñ fuͤnf unddꝛeyſſig. Der roß ſibenhudert vi xxxvi. Yr maul ʒweytauſent vñ xlv. vñ ĩ dẽ ioch arbeyttẽ⸗ der tyer fuͤnftauſẽt. vñ fuͤnf undʒweintʒig. Vñ von iren pꝛöbſten durch die döͤꝛffer. da ſye ka⸗ men in dẽ tẽpel gottes. ð da wʒ in iheruſalẽ ʒu⸗ erneern. vñ aufʒurichtẽ dẽ tẽpel an ſeiner ſtatt vnd nach ſeiner kraft vñ ʒugebẽ in den tempel dẽ ſchatʒ ð heyligẽ werck ʒwelftauſent pfund goldes. vnd pꝛieſterlich wat hundert. Vnd es wonetẽ dy pꝛieſter vñ die leuitẽ. vñ die da warẽ außgegangẽ auß dẽ volck in iheruſalem vñ in das reich. vnd all heylig ſinger. vnd die pöꝛtner vnd alles volck iſrahel. in iren renhen Aber da angieng der ſibend moned vnd die kinder iſra⸗ hel warn ein yeglicher in ſeinen dingen. da ka⸗ men ſy eynmuütigklichẽ in dẽ voꝛhof. der da wʒ voꝛ der tuͤre gegen oꝛent. Vnd iheſus der ſun Bas dritt ioſedech vnd ſein bꝛüder die pꝛieſter. vñ ʒoꝛoba bel der ſun ſalathiel vnd des bꝛuder. ſtunden vñ bereyten den altar. dʒ ſy opferten auf ĩ dye gan tʒen opfer nach den dingen die da ſein geſchꝛi ben in dẽ buch moyſi des manns gottes. Vnd kamen ʒuſamen von dẽ andern geſchlechtẽ der erd. vñ alle leut der erde richten auff den altar an ſeiner ſtat. Vndð opferten dẽ herren die op⸗ fer. vnd dy fruͤen gantʒen opfer. Vñ machten die laubraſt. vnd den hohʒeytlichen tag. als es iſt geſchꝛiben in der ee. vnd die teglichen opfer als ſich gepüͤꝛet. Vñ nach diſen dingẽ dy auff geſetʒten opfer. vñ die opfer der ſabbath. vnd der monfeyre. vnd der hohʒeitlichen tage aller geheyligten. Vñ wieuil ſy gelobten dẽ herren von der monfeyr des ſibenden moneds. begun den ſy ʒeopfern die opfer gott. vnd der tempel des herren was dennoch mit gepawen. Vñ ſye gaben gelt dẽ ſteznnetzenedi, den ʒimmerleu⸗ ten vnd tranck vñ Koß mit freuden. Vñ ſy ga ben wegen den ſy doniern. vñ dẽ tyriern das ſie ʒufuͤrten von dẽ wald libano cedꝛin höliʒer dʒ ſy ſchiff machtẽ ʒu der poꝛten ioppe der gegẽt nach de gebott als in geſchꝛiben was von cyro dem kunig perſarum. Vñ in dẽ andern iar ka⸗ men ſy in den tempel gottes in iheruſaleʒ. in dẽ andern moned hub an ʒoꝛobabel der ſun ſala⸗ thiel. vnd iheſus der ſun ioſedech vñ ir bꝛuder. vñn die pꝛieſter. vñ dy leuiten. vñ alle dy da kumẽ waren von der gefencknuß gegen iheruſalẽ. vñ gruntfeſteten tempel gottes. in dem newen mon des andern moneds in dẽ andern iar da ſy kumen warñ in iudeaʒ vñ in iheruſalẽ. Vñ ſatʒ ten die leutẽ von ʒweintzig iarẽ. vber dy werck des herren. Vñ iheſus ſtund vñ ſein ſůn. vñ al ſein bꝛüð dy leuiten vnd dy volfuͤrer der ee. vnd machten weꝛck in dẽ hawß des herren. Vñ die pꝛieſter ſtundẽ. haben pꝛieſterliche wat mit pu⸗ ſawmẽ. vñ die leuiten die ſun aſaph habend ſin gend ſchellen. lobend den herrẽ. vñ in geſeged nach dauid dem kuͤnig iſrahel. Vñ ſungen ge⸗ ſang dẽ herren. wañ ſein ſüſſigkeyt vñ ere vntz biß ewigklich vber alles iſrahel. Vñ alleſ volck ſang in puſawmen. vñ ſchꝛien mit groſſer ſtym lobend den herrẽ in ð auſkeicbrund des hauſs des herren. Vñ auß dẽ eltern pꝛieſtern vñ auß den leuiten. vnnd auß den verweſern nach den döͤꝛffern. die da hetten geſehen daʒ vong hauß vnd zu der ſtifftung ditz hawſs kamen ſye mit groſſem geſchꝛey vñ mit groſſem weynen. vnd herꝛen gottes iſrahe Buch vil mit buſawmen. vnnd mit groſſen freuden alſo größlich das dʒ volck nit höꝛet die buſaw⸗ min vurch die clag des volcks. Wañ das volck was buſawmẽ groößlichen mit dẽ buſawmẽ. dʒ es verr ward gehöꝛet. Vui es höͤꝛten die feyn⸗ de des geſchlechts iude. vñ beniamin. vnd kamẽ das ſy wiſſen wolten welchs da wer der ſchal der buſawmẽ. Vnd ſy erkanten das die da ku⸗ men warn auß der gefencknuß pawten dẽ tem pel dẽ herꝛen gotʒ iſrahel. Vñ ſy giengen hyn ʒu ʒoꝛobabel . vñ ʒu iheſu. vñ ʒu dẽ pꝛöbſten der döꝛffer. vñ ſ pꝛach en ʒu in. Wir wöllen pawen mitſambt euch. Wann wir haben auch gehö⸗ ret vnſern herren. vñ auch wir geen mit im von den tagen aßbaſareth des kunigs von aſſyrier der vnß daher füͤret. Vnd ʒu in ſpꝛach ʒoꝛoba bel vnd ieſus vnd die fuͤrſten der döꝛffer iſra⸗ hel. Nicht iſt vns vnd euch ʒepawen das hauß vnſers herrẽ gotʒ. Wañ wir wöllen allein paw en vnſerm herren got iſrahel. nach dem vñ vnß gebotẽ hat cyrus der kunig perſarum. Aber die heyden der erden neydten die ſelben. die da wa ren in iudea. vnd die auff hebenden das werck des gepewes. vnd die heymlichen hawß. vñ dʒ ʒufurend volck. verboten ſy ʒepawen. vñ dy da machten die ʒugenge. die irreten ſye. das der pawe nicht würd volbꝛacht alle tag cyri des ků nigs. vnd ſy huben auff das gepew durch ʒwey 7 iar vntʒ ʒu dem reiche darij. ¶ Bas. VI. Capitel wie ag geus vnd zacharias weyſſagten das gepew ʒu iheruſalem widerfuͤrgenomen ward. vnnd wie darius ſchaffet das nit ʒuuerhindern. Berin dẽ andern iar des reichs darij. aggeus weyſſaget. vñ ʒarachias der ſun addo des weyſ agẽ bey iudeam vñ igeruſal⸗ in dẽ namen des vber ſy. Da ſtund ʒoꝛo⸗ babel der ſun ſalathiel. vñ iheſus der ſun ioſe⸗ dech. vnd begundẽ ʒepawen daʒ hawß des her ren. das da iſt in iheruſalẽ. da in bey warn dy pꝛopheten des herrẽ vñ huſfen in. In dẽ ſelbẽ ʒcytten kam ʒu im ſiſennes der vnderkunig des landes ſyrie. vnd phenicis. vnd ſeyn landtherrẽ vñ ſein geſellen vij ſpꝛachẽ ʒu in. Wer hat eu geboten das ir das hawß pawet vñ das da vñ daʒ ander alles volbringet. Vñ welche ſein die pawer die dʒ pawen. Vnd ſy hetten genad in der heymſuͤchung dy da was worden vber ſy — * von vnſerm herren. die alten iuden. die da warn Ner vz we Neemie auß der gefencknuß vñ wurden nit gehindert ʒupawen vntʒ biß ſy entbotten dẽ kunig dario von allen diſen dingen. vnd wider antwurt ge⸗ nomen wurde. Die laut des bꝛieffs der ſendge ſchꝛifft. die ſy ſanten dẽ kuͦnig dario. Syſennes der vnderkuͦnig der land ſyrie vnd phenicis. vñ ſein landtherren. vñ ſei geſellen. in ſyria vñm m honee verweſer. Entbietten dez kuͤnig dario as heyl. Alle ding ſein kund dẽ herren dẽ kuͤ⸗ nig. Wañ da wir kamen in das land indee. vnd eingiengen in iheruſalẽ. Da fanden wir pawẽ das groß hawß gottes vnd den tepel aug, groſ ſen polierten ſteynen vnd von edeln dingen ge⸗ leget in die wende. Vñ die werck füderlich vñ fleyſſigklich geſchehen. vnd beholffen. vnd bes glucken in iren henden. vnd in aller ere gar mit groſſem fleyß volbꝛingen. ODa frageten wir dy elieſten. ſpꝛechend. Wer hat euch erlaubet das irpawet ditʒ hawß. vnd diſe werck gruntfeſti⸗ get. Aber darumb fragtẽ wir ſie. das wir ſy dir verkundten. die leut vnd die pꝛoͤbſt. vnd dye ge⸗ ſchꝛifft der namen der pꝛoͤbſt voderten wir võ in. Vnd ſy antwurten vnß. ſpꝛechend. Wir ſein knecht des herren der da gemachet hat hymel vnd erde. Vnd ditʒ was gepawen voꝛ vil diſen iaren von eim gar ſtarcken vñ groſſen kuͤnig iſ⸗ rahel vnd ward volbꝛacht. Aber darub das vn / ſer veter warn verirret. vnd ſundeten in got iſ⸗ rahel der gab ſy in die hende nabuchodonoſoꝛ des nge babilon. des kunigs des caldeiſchẽ landes. Die ʒerriſſen das hawß. vñ ʒundtẽ dʒ an. vnd fürten das volck gefangẽ gen babilon. In dem erſtẽ iare als regieret cyrus der kuͤnig von babilon. Gchub cyrus der kunig ʒepawen das hawß. Vnnd die ſelben heyligen vaß. dye ipe vñ die ſilbꝛin. die da außgetragẽ het na uchodonoſoꝛ. auß dẽ hawß das da iſt in iheru ſaleʒ. vnd weyhet ſy in ſeinẽ tempel. Nun trug ſy wider herfur der kuͦnig cyrus von dẽ tempel der da wazʒ ʒu babilon. vnd ſy wurden geeben ʒoꝛobabel. vnd ſalnanaſaro dem vnderkuͤnig. Vnd in ward gebotten das ſy trugen die Da. vnd ſatʒten ſy wider in den tempel der da waos in iheruſalem. vnd den ſelben terpel goſe ʒe pawen an ſeiner ſtat. Da vnderwa ſalmana ſarus die gruntfeſte des haroſs des herren dzʒ da iſt in iheruſalem. vnd von dañ vntz nun. paw et man es. vnd noch mnit hat es genomen die vol kumenheyt. Vñ nun darumb wirdt geurteylet von vnß o kuͦmg. das geſuchet werd in den kuͤ⸗ nigliichen buchkamern cyri des kuͤnigs . die da ſein in babiloma. Vnd Rde⸗ erfuͤnden wirdt. das durch den rat des kunigs cyri angef angẽe iſt woꝛden der pawe des hawſs des herren. 8ʒ da iſt in iheruſalem. vnd wirdt geurteylet von dein kunig vnſerm herren. Er ſchꝛeybe von den ſelben dingen vnß. Da gebot der kuͤnig darius das ʒuſuchen in den buchkamern. vnd ward er⸗ fünden in dẽ ſtetlein egbathanis. das da iſt in der mitt des reichs em ſtat in der da geſchꝛibẽ waren diſe ding. In dẽ erſten iar als regieret ð kunig cyrus babilonie. der kůnig cyrus gebott das hawß vnſers herrẽ ʒepawẽ das do iſti he ruſaleʒ. da man anʒundet weyrach mit ſtetten fewꝛe des hohe ſey ʒehen elnbogen. vnnd ſeyn weyte ſechtʒig. elnbogẽ geuiert mit dꝛeyen po⸗ lierten ſteynen. vnd mit einẽ ſoler holtʒes des B en enen ewen ſoler. Die kö⸗ ng ſoll darʒu geben werden auß dem hawß cyri des ee⸗ die heyligẽ vaß des hawß des herꝛẽ. Als wol die guldm. als die ſilbꝛin. dy nabuchodonoſoꝛ het außgetragen. in dʒz hawYõ des herren. das da iſt in iheruſalẽ. da ſy waren geſetzt das ſye alhie wurden geſetʒt. Vnd er gebot ir ſoꝛg ʒehaben ſiſennem dem vnderkuů⸗ nig ſyrie. vnd phenicis. vnnd ſathrabuſanam vnd ſeinen geſellen. die da warẽ geoꝛdent in ſ ria vñ phemce richter. das ſy ſich enthielten võ der ſelben ſtat. Vud ich gebot auch ʒepawen den tẽpel gantʒ. vnd ich ſendet das in hulffen. die da waren von ð gefencknuß der indẽ. vntzʒ das der tempel des hawſs des herrẽ ward vol hracht. vñ dʒ fleyſſigklich gegebẽ wurde diſen leuten ʒu de opfer des herren von der bekum/ merung der ʒöll ſyrie. vñ phenicis. zoꝛobabel dẽ urgeſatzʒten ſtyer vñ wider. vñ lemmer. vñ boͤck ʒu einem gantʒen opfer des herrẽ deßgleichen auch getreyde. vnd ſaltʒ vnd weyn. vnd öl. ſtet / tigklich durch alle iar. nach dem vñ die pꝛieſter. die da ſein in iheruſalem. erkanten alle tag ʒu uerzeren on alles verʒiehen. das geopfert wer⸗ den opfer dem höhſten got. vmb den kunig vſ vmb ſeme kinder. vnd bitten vmb ir leben. Vñ werde verkundet. welcher diſe ding vbergee. dy da geſchꝛiben ſein. oder verſchmehet. das dañ genomen werde ein holtʒ auß iren eygen. vnnd werden gehangen. vnd ir gut werde ʒugeſchnin ben dem kuͤnig. Harumb der herr des nam da/ ſelbſt wirdt angeruͤffet. der ʒerſtöꝛe einen yegk lichen küͤmg vnd geſchlecht. der ſein hand auß Bas dritt ſtrecket das ʒeweren oder vbelʒehandeln Baß des herren. das da iſt in iheruſaleʒ. gethan wurde. Bas.vVII. Capitel. wie das ganh des herrẽ volbꝛacht ward von weyhung 8 tempels vnd von der feyr der vngeſewrtẽ bꝛot fleyſſigklich. ſiſennes ð vndterkuͤnig Al waren gehorſa celeuſirie vnd phenicis. vnd ſatrabu⸗ ſanes. vnd die geſellen. den dingen. die da wa⸗/ ren geſetʒet von dario dem kuͤnig. ſy bei ſtundẽ fleyſſigklich dẽ heyligẽ wercken. mit wurckend mit den alten iuden. vnnd mit den fuͤrſten ſyrie Vnd die heyligen werck die aggeus vñ ʒacha rias. vnd die weyſſagen hetten geweyſſaget. wurden gelucklich. Vnd volbꝛachten alle ding duꝛch dʒ gebot gotʒ iſtahel. vñ aus dẽ rat cyri vnd darij. vnd artharxerſis des kuͤnigs perſarũ Vnd vnſer hawß ward volbꝛacht. vntʒ ʒu dem dꝛeyundʒweyntʒigen tag des moneds adar. dʒ iſt. des mertzen. in dem ſechßten iar darij des kunigs. Vnd die ſůn iſrahel machten pꝛeſter. vnd leuiten. vnd dye andern dye da waren auß der gefencknuß. die da ʒu waren geleget. nach dem vnd geſchꝛibẽ was in dẽ buch moyſi. Vñ ſye opferten in der kirchweyh des tempels vn⸗ ſers herren. hundert ochſſen. vnd zweyhundert wider. vnd vierhundert lemmer. vnd zwelff kitʒ vmb die ſunde alles volckes iſrahel. nach ð ʒal der ʒwelff geſchlecht der E iſrahel. Vnd die pꝛieſter ſtunden vnd die leuiten. gekleydet mit pꝛieſterlicher wadt durch dye geſchlecht vber die werck des herren gottes iſrahel nach dem buch mopſi. vnd die poꝛtner durch eyn yegliche poꝛten. Vñ dy kinð iſrahel mit den. dy da warn auß dẽ gefeucknuß begiengen dy ſelben oſtern an dẽ viertzehendẽ tag des erſten moneds da helger wurden die pꝛieſter vnd die leuiten. hnd alle ſün der gefencknuß wurden nit mit⸗ einander geheyliget. aber all leuten wardẽ mit einander geheyliget. Vñ todtẽ das oſterlamp alle ſün der gefencknuß. auch iren bꝛüdern den pꝛieſtern vñ in ſelbs. Vñ die kinder iſrahel die da waren auß der gefencknuß. alle die da warn vberbeliben von allen vnreini der eꝛde. aſſen ſuchend vnſern herrẽ. vñ feyrten den hohʒeitlichẽ tag der vngeſewꝛtẽ bꝛot ſibẽ ch unig danus ſetzet das fleyſſigklich nach dem llene enen Buch tagg. wirtſchafftẽ in dẽ angeſiht des herrẽ. wañ erhet gekeret den rat des kunigs võ aſſyria ʒzu in ſtreckend ir hend ʒu den wercken des herren gottes iſrahels. Vñ nach dẽ da regieret ð kuů⸗ nig artharxerſis ð perſeer. Da giẽg ʒu ĩ eſdꝛas der ſe⸗ aʒarie. des ſuns helchie. des ſuns ſalo⸗ me. des ſuns ſadoch. des ſunſ achitob. des ſuns ſun ameri. des ſuns aʒabei. des ſuns bocci. des ſuns abiſue. des ſuns phinees. des ſuns eleaſa ri. des ſuns aaron des erſten pꝛieſters. Biſer eſ dꝛas giengeauff von babiloma. da er was eyn ſchꝛeiber vñ ein ſinger in der ee moyſi dy da ge geben wʒ von de herren got iſrahel ʒeleren vñ ʒethun. Vnd der kuͤnig gab im ere. dauon das er funden het genad in aller wirdigkeyt vnd be gerung in ſeinẽ angeſiht. VBnd aufzuleen mit einander mit im auß dẽ kindern iſrahel. von dẽ pꝛieſtern vñ leuiten. vñ võ dẽ heyligen ſingern vñ poꝛtnern. vñ dienern des tempels iheruſa lẽ In dẽ lben iar. als regieret artharxerſes in dẽ fuͤnftẽ moned dʒ iſt dʒ ſibẽd moned des rei chs. da giengẽ ſy auß võ babiloma an dẽ erſtẽ tag des füͤnftẽ moneds. vñ ſy kamẽ in iheruſa le nach ſeynẽ gebot. vñ hettẽ dy geluckſamleyt des wegs võ dẽ herrẽ dy in gegeben wʒ. Wañ in diſen dingen behielt eſdras ein groſſe lere. das er nit ließ vndterwegẽ keines der ding. die da waren auß der ee des herren. vnd in den ge⸗ botten. vnd alles iſrahelalle gerechtigkeyt. vñ das vꝛteyl. Vnd die da ſchꝛiben dye geſchꝛifft artharxerſis des kunigs. naheten ʒu eſdꝛa dem pꝛieſter vnd dem lerer der ee des herren. vñ ant wurten im die en chꝛifft die da was kumen võ artharxerſe dẽ kůnig. des pilde hernachuolget. ¶ Bas. VIII. Capitel wie artharxerſes eſdꝛe bꝛieff gabe. vnnd die iuden darinn mit freyheyten begnadet. artharrer ſes ſendet den gruß eſdꝛe dem pꝛie⸗ ſter. vnd dem lerer der ee des herren. Ich hab geurteylet na ſcle in meinẽ wol ereneß had gebotten den die da abſtigẽ auß dem volck der iudẽ willigklichẽ. vñ auß dẽ pꝛie⸗ ſtern vnd leuiten. die da ſein in meinẽ reelzmir dir zeʒiehen in iheruſale. Darub ob etlich bege ren zegeen mit dir. die kumẽ vnd ʒiehen als es mir geuiel. vñ meinẽ ſiben freunde de ratgeben das ſye heymſuchen dye ding. dye da werden gethan nach udeam vnd iheruſaleʒ gewonlich — 4 —, —, — — — — — f — = — E ☛m ☛ S⸗ 7 S= rei ſ N. Meemie als du haſt in der ee des herren. vnd tragen dy gaben dẽ herren got iſrahel dy ich hab gelobet vnd die freunde hieruſalẽ. vnd alles gold. vñ ſil ber. das da wirdt funden in der gegent der ba bilenier. dem herrẽ mit in in hieruſaleʒ. das ge geben iſt. vmb das ſelb volck in de tempel ires herren. der da iſt in hieruſale. das ʒuſamen ge⸗ ſamelt werde das ſelb gold vnnd ſilber ʒu den ochſſen vñ wider vñ lemmer. vnd kitʒen. vñ dye den ſelbẽ ſein bequemlich das ſy opfern opfer dem herren auff dẽ altar ires herren. der da iſt in hieruſaleʒ. Vnd alles das du thun wilt mit ſampt deinẽ bꝛuͤdern. mit dẽ gold. vnd mit dem ſilber. das volbꝛing nach deinem willen. nach dem gebot demes herren gottes. Vnnd dye heyligen vaß die dir gegeben ſein in den wer⸗ cken des hawſs deines herrẽ gottes. daʒ da iſt in hieruſalẽ. vñ alle andere ding. ð du bedarf⸗ ʒu den wercken des tempels deins gottes. olt du geben von dẽ kuͤnigklichen ſchatʒhauß vñ wʒ du thun wilt mitſampt deinẽ bꝛuͤðn mit dem gold vnd ſilber. das volfüͤr nach dem wil⸗ len des herrẽ. Vñ ich künig artharrerſes. hab gebotten den huͤtleuten der ſchetʒ der land ſy⸗ rie. vnd phenicis. was euch ſchꝛeibt eſdꝛas der pꝛieſter der leßmeyſter der ee des herren. das man im das fleſſigklich geb vntʒ ʒu hundert ta lent ſilbers. vnd deß Sche auch des golds. vñ vntz ʒu hundert maß getrayds. vñ hudert kruͤg weyns. vñj auch allerley ander ding vberfluͤſſig nacde ding ſullen eſehehen nach der ee gotʒ de höhſten got dʒ nicht villeicht erſtee ſei ʒoꝛn in dẽ reich des kuͤnigs vñ ſeiner ſün. Aber euch ſagt man. das allen prieſtern vñ leutẽ. vñ den ſingern von den dienern des tempels vnd dẽ ſchꝛeibern deſſelbẽ tempels. kein ʒinß noch keinerley vngelt M loſung werd auffgeſatʒt Noch nyemand hab keinerley gewalt ichtʒit i urʒewerffen. Aber du eſdꝛas nach der weyß⸗ eyt gottes ſetʒ richter vnd ratgeben vber all in dem gantʒẽ land ſyrie vnd phemce. Vnd all die da nit wiſſen die ee deines gottes. dye lere ſy. Wieuil der ſelben vbertrettẽ dy ee. fleyſſigk lich ſullen ſy werdẽ gepeiniget. Eintweder mit dẽ tode. oder mit kreutʒigung oder mit beſcha tʒung des golds. oder mit verſendung. BVñ eſ⸗ dꝛas der ſchꝛeiber ſpꝛach. Geſegent ſey ð her⸗ re got vnſer veter. der da hat gegebẽ diſen wil⸗/ len in das hertz des kunigs ʒekſeren ſeyn hauß das da iſt in hieruſalem. vnd hat mich geeret in ‚CCXXX. dem angeſiht des kuͦnigs. vnd in dem angeſiht ſeiner ratleut. vnd freund. vnd ſeiner edeln. vnd ich bin woꝛden ſtarcks gemuͤtes nach der hilf meines herren gots. Vnd ich ſamelt auß iſra⸗ del die mañ die mit mir aufſtigen. Vnd dʒ ſein die pꝛöͤbſt nach irer veterlender. vnnd geteylte fuͤrſtenthumb dy mit mir aufſtigen von babilo naa in dem reich artharxerſis des kuͤnigs. Auß den ſuͤnen phares. gerſonius. Auß den ſuͤnen phinees. gerſonis. Aus dẽ ſunẽ fiemarich. ame nus. Der ſůn dauid. accus der ſun ſecelie. Vnd von den ſuͤnen phares. vnd ʒacharias. vnd mit im kertenwider ander vnnd füͤnftʒig mann. Auß den ſünen des furers moabilonis. ʒaraei. vñ mit im ʒweyhundert vñ. l. mañ. Auß dẽ ſunẽ achues iechoniaſ. ʒechoeli. vñ mit ĩ. cc. vñ. l. mañ AW den ſünen ſalamaaſias .gotholie. vnd mit im ſibentʒig man. Auß den ſunen ſaphaeie. za⸗ rias. michaeli. vnd mit im achtʒig mañ. Auß dẽ ſunen iob. abdias. ieheli. vñ mit im ʒweyhndert ʒwelff mañ. Auß den ſunen banie. ſalimoth der ſun forbtenn mit im hundert vnd ſechtʒig mañ. Auß dẽ ſünẽ beer. ʒacharias bebei. vñ mit in. cc. acht mann. Auß dẽ ſuͤnen eʒead. iohen ace chan. vnd mit im hundert ʒehen mann. Auß de ſunen adonicham auß den letſten. vnd ditʒ ſein ir namen. eliaphalam der ſun gehel. vnd ſeme⸗ ias. vnd mit im ſibentʒig mann. Vñ ich ſamelt ſy ʒu dem flußs der da iſt geheyſſen thia. vñ me chati. da warn wir dꝛey tag. vnd ich erkannt ſy. Vñ vand da nit auß den ſuͦnen ð prieſter vñ ð ſeuiten. Vnd ich ſant ʒu eleaʒarum. vnd ʒu ecce lon. vñ ʒu maſman. vnd maloban. vnnd enaatan vnd ſamea. vñ ioꝛibum nathan. enuagan. ʒacha riam. vnd moſollamũ den fuͤrer vñ gelertẽ. Vñ ſerach ʒu in. daʒ ſy kömẽ ʒu luddeum der da coʒ ei der ſtat der ſchatʒkamer. Vñ gebot in dʒ ſy ſagten luddeo. vñ ſeinen bꝛuͦdeꝛn. vñ den die da warn in der ſchatʒkamer. das ſy vns ſanten dy da bꝛauchten die pꝛieſterſchaft in dẽ hawß vn ſers gotʒ. Vnd ſy ʒufuͤrten vns nach der kreff tigen hand vnſers herren gots gelert mañ auß den ſuͤnen mooli. Die ſun lein. die ſun iſrahel ſe bebiam. vñ die ſun vñ der bꝛuͤder warn achtʒe⸗ hen. aſpiam. vñ amin auß den ſuͤnẽ der ſuͤn cha nanei. vnd ir ſün. der warn ʒwemtʒig man. Vñj auß dẽ ſuͤnẽ die da dientẽ in deʒ tempel die da⸗ nid het gegeben. vnd ſy warn fuͤrſten ʒu ð wur ckung der leuiten. die da dienten im tẽpel ʒwey hundert ʒſweyntʒig. Aller der namẽ ſein beʒey⸗ Bas dritt chent in den geſchꝛifften. Vnd ich gelobet da dẽ iungẽ die vaſtẽ ĩ dẽ angeſiht des herren ,JDʒ. ſy vns ſi 6 mit vns warn. vñ den ſůnen. vñ dẽ vih von we⸗ gen der heymlichen feyndſcha Wanm ich ſchamet mich ʒeeyſchen von dẽ kuͤnig fußgen ger vnd reyter in dẽ mitgang võ ſicherheyt we gen wider vnſer widerwertigẽ. Wañ wir ſpꝛe⸗ chen ʒu dẽ küͤnig das die kreffte deeere⸗ bei in wirdt die in ſuchẽ ĩ aller begirde. aber den herren vnſern got. nach diſen dingen den wir auch genedig hettẽ. vñ wir warn mit⸗ muügend vnſerm got. Vñ ich ſchied võ dẽ fuͤr⸗ geſatʒten des volcks. oñ von den pꝛieſtern des tepels ʒwelf mañ. Vñ ſebedian. vñ aſannã vñ mit ĩ auß ire bꝛüðn. xmañ. Vñ wag dz ſilber vnd das golde. vnd die pꝛeſterlichen vaß des hawſs vnſers herren gottes. dye da gegeben hette der kuͤnig vñ ſein ratleut. vnd die fuͤrſten. vnd We vole, iſrahel. Vñ da ich in das hett gewegen . da gab ich in fuͤnfftzig vnnd hun⸗ dert talent des ſilbers. vnnd hundert ʒentner guͤldener vaß. vnd hundert zentner goldes. vñ guldin vaß ʒu ſiben malen zweintʒig. vnnd ere⸗ ne vaß von guttem ere zwelff geleyſſend. vnd goldes geſtalt gebend. Vnd ich ſpꝛach ʒu in. Vnd ir ſeyt heylig deẽ herren. vnd die vaß ſein heylig. vnd das golde vñ das ſilber iſt ein ge⸗ lubde dẽ herren gott vnſer veter. Wachet vnd huͤtet vntz biß ir das gebet den pꝛöͤbſten auß dẽ volcke. vnd dẽ pꝛieſtern. vñ den leuuten. vnd den fürſten der ſtet iſrahel in hieruſale. in dye ſchlaf kamer der leuitẽ des hawſs vnſers heꝛ⸗ ren gottes. Vnd die ſelbẽ pꝛieſter vnd leuiten empfiengẽ das golde. vñ das ſilber. vñ die vaß die da warn geweſt in hieruſalẽ. vñ trugen das in den tempel vnſers herren. Vñ wir bewegtẽ vns von dem waſſer thya. an dẽ ʒwelfften tag des erſten moneds. vntʒ biß wir eingiengen in hieruſalem. Vñ da worden was der ditt tag. an de vierden tag das gewegen golde. vnd dʒ ſilber ward Ceken in das hawß vnſers her⸗ ren gottes. Marimoth dẽ ſun ioꝛ dez pꝛieſter vñ mit im was eleaʒar der ſun phinees. vñ mit im waren ioſadus deꝛ ſun iheſu. vñ medias. vßm der ſun banni. die leuiten ʒu der zal. vnd ʒu deʒ gewicht. vñ ward lecben ir gewicht an der ſelben ſtunde. Aber die da kumen warn auß ð gefencknuß die opferten das opfer de herren got iſrahel ʒwelff ochſſen vmb alles volckiſra uchte einen guttẽ weg vo im. vñ dẽ die ij battẽ Buch hel. vnd wider ſechßundachtʒig. vnd zweyund ſibentʒig lemmer. vnnd zwelff kitzlen fuͤr die ſunde. Vnnd zwelff küe vmb ir heyl. alle op⸗ fer ʒu dem opffer des herren. Vnd vberlaſen dye bꝛeff des kuͤnigs den kuͤnigklichẽ ſchaf⸗ fern. vnd vnderkuͤnigen der land celeuſirie vnd phenicis. vnd die ereten das volck. vnd dẽ tem pel des herren. Vnd da das volbꝛacht warde. da nche ʒu mir dy pꝛöͤbſt ſpꝛechend Ab dʒz geſchlecht iſrahel vnd die fürſten. vñ die pꝛie⸗ ſter. vnd die leuiten. vnd die frembden. vnd die heyden. vnd diegeſellecht der erden habẽ nit abgelegt ir vnreinigkeyt von den chananeern. vnd von den etheern. vnd von den phereſeern. vñ von dẽ iebuſeern. vñ võ dẽ egiptiern. vñj võ den moabitern. vnd von ydumeern. Vñ ſy ſeyn ʒugefůget iren töchtern. ſy vnd ir ſuͤn. vñ iſt ver miſchet der heylig ſamen mit den außlendigen frembden Peden er erden. vñ waren teylhaf ſt. vnd dy meyſterſchafft diſer ſun⸗ den von anfang des reichs. Vnnd ʒuhand da tig die pꝛö ich hoꝛet diſe ding. da ʒerriß ich mein gewand vnd den heyligen rock. rauffend auß mein har des haubts vnd meinen bart. vnd ſaß klagend vnd traurend. Vnd kamen ʒuſamẽ wieui dañ wurden beweget in dẽ woꝛt vnſers herren got tes iſrahel ʒu mir weynenden vber die ſunde. vnd ich ſaß traurig vntʒ biß ʒu dem opfer der veſper. Vñ ſtundauff von der vaſten. vnd het ʒerriſſens geroand. vnd dẽ heylige rock kniend vnd auffreckend mein hende ʒu vnſerm herren vñ ſpꝛach. Herre ich bin geſ⸗ endet. vñ bin ver ck. ſchmehet voꝛ deinẽ amplick. Wann vnſer ſund ſein gemeret auff vnſer haubt. vnd vnſer miſſe tat ſein erhohet vntʒ biß in den hymel. wañ võ den ʒeytten vnſer veter ſein wir in groſſen ſun / den. vntʒ biß ʒu diſem tag. Vñ vmb die ſunde vnſer veter ſeyn wir gegeben mit vnſern bꝛůͦ⸗ dern. vnd mit vnſern pꝛieſtern. vnd den kunigẽ der erde. in das ſchwert. vnd in gefencknuß. vñ ʒu deꝛ beraubung mit ſcham. vntʒ an diſen tag Vnd o mein herre got. wieuil iſt die erbarmb⸗ de dye vns geſchiht von dir. vns zelaſſen dye wurtʒel vnd den namen in die ſtat deiner hey⸗ ligkeyt. ʒebedecken vnſer liechte in dem hawß vnſers gots. vnd ʒegebẽ die ſpeys in aller ʒeyt vnſers Nenſtes. Dod da wir dienten. wir wur den nit verlaſſen von vnſerm herren got Aber er ſetzet vns in genade. vnd ſetʒet vns die küͤ⸗ nig der perſeer ʒegeben die ſpeyß. vnd ʒeclari⸗ Meemie ficiren den tempel vnſers herrẽ gottes. vnd ze pawen dye wuͤſtungen ſyon. vns zecben dye ſtettigkeyt in iudea.· vnd hieruſalem. Dñ o her⸗ re was haben wir nun zeſagen. dye wir haben diſe ding. Wann wir haben vbergangen dei⸗ ne gebot. die du haſt gegeben in die hende dei ner kinder der pꝛopheten. ſagend. Wann dy er de dye ir ſeyt eingegangen ʒebeſitʒen irn erb⸗ teyl iſt vermayliget mit vermayligug ð fremb⸗ den der erde. Vñ der ſelben vnreingkeyt ha⸗ ben ſye es erfüͤllet mit aller irer vnreynigkeyt. Vnd nu gemehelt nicht ewer töchter iren ſu⸗ nen. vnd ir tochter nemet nit ewern ſunen. vond fraget nit fryd ʒuhaben mit in eyner yegli⸗ chen zeytt. das ir geluckſamet eſſende dye beſten ding der erde. vnnd teylet das erb ew ern ſuͦnen vntz ewigklich. Vnnd die ding dye vns geſchehen. die geſchehe alle. vm vnſer boß hafftige werck. vñ vmb vnſer groſſe ſuͤnd. Vñ haſt vns gegeben ein ſölichs wurtʒlen. vnd an derweyd ſein wir widerkeret vberzegeen deyn ce. als vermiſchten wir vns ð vnreymgkeyt der frembden heyden diſer erde. Erʒurneſt du vns nit das du vns verliereſt vntz biß dʒ Lein wur⸗ tʒel gelaſſen werde vnnd vnſer nam. herre gott iſrahel du biſt warhafftig. wann die wur⸗ tʒeliſt gelaſſen vntzʒ an diſen heutigeẽ tag. Sih nun ſem wir in deinem angeſiht in vnſern miſ⸗ ſetatẽ. Wañ es iſt nit noch zuſteen voꝛ dir in di E da eſdꝛas betend bekant. mit puluer eſtrewet. weinend voꝛ dem tempel. da wurden geſamelt voꝛ im auß hieruſalem gar ein groſſe ſchar. mann vnd frawen. iungling vnd um glin⸗ gin. Vnd das weynen was groß in der menig Vnd da het geſchꝛien neel ieheli auß dẽ ſunen iſrahel. Eſoꝛe ſpꝛach. Wir haben geſun⸗ det in den herren. das wir vns geſatʒt habẽ ʒu der ee frembd frawen auß den heyden der er⸗ dẽ. Vñ nun biſt du vber alles voleb ſrahel. hn diſeʒ wirt ein geſchwoꝛner eyd von vnſerm her ren außʒetreyben al vnſer hauſfrawen dy auß den frembden ſein mit iren ſuͤnen. Als dir ge⸗ ſaczr iſt von den gröſſern nach der ee vnſers herren. Gteeauff vnd leg es auß. wann zu dir gehðꝛt geſchefft.· vñ wir en mit dir. Thu men lich. Vnd eſdꝛas ſtund auff vnd beſchwur die fürſten der pꝛeeſter. vnd die leuiten. vnnd alles volckiſrahel ʒethun nach diſen woꝛten. vnd ſye ſchwuren. Vnd eſdꝛas ſtundauff von dem voꝛ derſten voꝛhawß des tempels. vnd ging hin in ſamelt al (CCXXXI. die ſchlaff kamer ionathe des ſuns naſabi. vnd ward da beherbergt vñ verſucht weder waſſer noch bꝛot. vber die boßheyt der menig. Bi ecs was ein pꝛedigen in allem land iudea vnd hie⸗ ruſalem allen den. die da waren auß der gefen cknuß geſamelt gen hieruſaleʒ. welcher nit zu luͤff in zweyen tagen oder in dꝛeyen nach dem rechten der alten ratleut. das man dẽ neme al⸗ les ſein gut. vnd wurde frembd geurteylet võ der mentg der gefencknuß. Vnd es waren ge⸗ die da waren auß dẽ geſchlecht iu⸗ da vnd beniamin in dꝛeyen tagen in hieruſaleʒ Ditzʒ iſt das newnd moned der ʒweintʒigeſt . ehonehe Wñ alle menig ſaß ʒitterend in dem hoff des tempels vmb den gegenwur⸗ tigen winter.. , = ¶ Bas. X. Capitel. wie ſich dy inden die heydniſche weyber HH von ine ſchyeden. vñ wie eſdꝛas das geſetʒ des ꝛ dem volck laſe. deſdras ſtund an vnd ſpꝛach ʒu in. Ir habt boͤßlich ge Achan. dʒ ir euch hale genen fremb⸗ de weyber zu der ee. das ir ʒuleget ʒu dẽ ſünẽ iſrahel. Vñ nun gebet dy veriehug vñ gröſſüg erren vo vnd lobet den herrẽ got iſrahel vnſer veter. vñ volbꝛinget ſeinẽ willẽ weychend ab von dẽ hey den der erden. vñ von den frembdẽ hauſfrawẽ Vnd alle menig ſchꝛy vnd ſpꝛach mit groſſer ſtym. Als du haſt Se pꝛochen. alſo wöllen wir thun. Aber darumb das die menig groß iſt vñ ʒeyt des regens. vnnd mugen nit auſſ erthalb des dachs geſteen. vnd das werck iſt vns nit ei nes tags oder zweyer. wañ vil in diſen dingen haben wir geſundet. es ſollen ſteen dye pꝛoͤbſt der menig. vnd alle dye mit vns inwonen ſeyn vnd die pꝛieſter. vnd dy richter. vnd ſteen da in der füͤrgenomẽ ʒeyt auß allen ſtetten vmbund⸗ umb. wieuiel der ſein. dye haben bey in frembd hauſfrawen vntʒ biß das ſy loſen dẽ ʒoꝛn des herren gottes dyſes geſchefftes. Aber iona⸗ thas der ſun eʒeli. vñ oſias der ſun thecam em⸗ pfieng das ampt diſer ſach. vñ boſoramus vñ leuis vnd ſabatheus wurckten mit in. Vnd ſye ſtunden albnach dem namen. ein yeglicher der da was auß der gefencknuß. Vnd eſdꝛas der pꝛieſter erwelet im mann groß fuͤrſten von irẽ vetern nach iren namen. vnnd ſaſſen beyeinan⸗ der ĩ dẽ newẽ mon des ʒehendẽ moneds. ʒuuer Poe ditz geſchefe Vñ geender wend dos vnn Bas dritt den mamen dy da hettẽ frembde weyber vntʒ biß an die newen monfeyr des erſten moneds. vij funden auß dẽ pꝛieſtern vermiſchet dye da hetten frembd hauſfrawẽ auß den ſünẽ iheſu des ſuns ioſedech. vñ auß ſeinẽ bꝛuüdern. maſe⸗ as. vñ elieʒerus. vñ ſonbus. vñ ioaddeos. Vnd ſy gaben ir hende daʒ ſy außtribẽ ir hauffraw⸗ en. oñ ʒeopfern einẽ wider ʒebittẽ vnſern herrẽ vmb die vnweyſſenheyt ir ſunde. Vñ auß den ſunen ſemmeri. maſea. vñ eſſes. vnd ieeleth. vnd azarias. Vñ auß den ſünen foſere liſomezias hiſmaenis. vñ nathanee. uiſſio. reddus. vñ talſaſ Vñ auß den leuitẽ. ioꝛabdus vñ ſemeis. vñ col⸗ nis. vñ calithas. vnd facteas. vñ coluas vnd eli⸗ onas. Vñ auß dẽ heiligẽ ſingern eliaſib. vñ ſac carrus. Vñ auß dẽ poꝛtnern. ſallumus. vñ tol⸗ banes. Vñ auſtiſahel. auß dʒ ſünẽ. foꝛooſi vñ remias.vnd geddias. vñ melchias. vñ michias. vñ michelus. vñ eleaſarus. vñ iẽmebias. vñ ban nas. Vnd auß den ſuͦnen iolaman. chamas. vij ʒacharias. ieſrelus. vnd ioddius. vñ emoth. vnd helias. Vñ auß dẽ ſünẽ ʒathoim. eliadas vñ lia ſumus. vnd ſothias. vñ larimoth. vnd ſabdis. vñ thebedias. Vñ auß dẽ ſuͦnẽ ʒebes. iohanes. vñ amayas. vñ ſabdias. vnd emens. Auß den ſunẽ banni. olamus. vñ malluchus. vñ ieddeus. iaſub. vnd aſabus. vnd ierimoth. Vnd auß den ſunen addin. naathus. vnd mooſias. vñ caleus. vñj raa nas. vnd maaſeas. mathathias. vnd beſeel. vnd bonnus. vnd manaſſes. Vnd auß den ſuͦnẽ nu⸗ ae. noneas. vnd affeas. melchias. vnnd ſameas. vñ ſymon. vñ beniamin. malchus. marras. Vnd auß den ſunen aſom chareaneus. mathathias. bannus. vñ eliphalach. vnd manaſſes. vñ ſemei. Vi auß den ſeme bami. hieremias. vnd moodi as. vnd eliaſib. vñ mathaneus. vnd abꝛamus. vñ iohel. vñ baneas. vñ pelias. vñ ionas. vnd mari⸗ moth. vnd oꝛiſas. vnd delus. vnd ſemedius. vnd ſambꝛis. vñ ioſephus. Vñ auß den ſunẽ nobei. ydelus. vñ mathathias. vnd ſabadus. vnd ſethe da. ſednn. vnd ieſeibaneas. Alle diſe hettẽ in ge uumẽ frembde hawſfrawen. vñ leſte ſy geen mit iren ſänen. V die pꝛieſter vnd die leuiten. vnd die da waren auß iſrahel wonten in hieru⸗ ſalem. vnd in allẽ reich in dẽ newen monſchein des ſibenden moneds. Vnd alle ſun iſrahel wa ren in iren wonungẽ. Vnd ward geſamelt alle mend miteinander auff das fletze das da iſt von dem auffgang der ſunnẽ der heyligen poꝛ ten. Vnd ſpꝛachen ʒu eſdꝛam dem ſchefk, vñ leßmeyſter. das er Precht die ee moyſi die da ge geben iſt von dẽ herren iſrahel. Vnd eſdꝛas der biſchoff bꝛacht dy ee aller menig. von dem mañ vntʒ biß ʒu dem weyb vñ allen pꝛieſtern ʒe hoͤꝛen die ee in dẽ newen mon des ſibendẽ mo⸗ neds. Vnd er laß auff dem fletʒ das da iſt voꝛ der heyligen poꝛteu des tempels. von deʒ erſtẽ liecht des tags vntʒ biß ʒu dem abent voꝛ den mannen vnd weyben. Vnd ſye gaben alle den ſin ʒu der ee. Vnd eſdꝛas der pꝛieſter vnd der leßmeyſter der ee. ſtund auf einen hůltʒin richt ſtul der da was geʒimmert. vñ ʒu im ſtund ma⸗ thathias. ſamos. ananias. aʒarias. vꝛias. eʒech ias. vnd balſamus. ʒu der rechten Kand. ʒu der lincken. faldeus. miſael · vñ malachias. abu⸗ ſtas. ſabus. nabadias. vnd ʒacharias. Vnd eſ⸗ deas empfieng das buch voꝛ aller menig. wann er ſaß voꝛ in der gloꝛi in angeſiht aller mẽſchẽ Vñ da er aufgeſchloſſen het das buch der ee da ſtunden ſy all gerecht. Vnd eſdꝛas geſegẽet vnſern herren den höhſten gott. den got ſaba⸗ * oth. den almechtigen. Vnnd alles volck ſpꝛach amen. Vnd huben auff ire hend. vñ vielen auf die erde. vnd anbetten got iheſus vnd banna⸗ neus. vnnd. ſarabias. vnd iadimus. vnnd accu⸗ bus. vnd ſabbatheus. vñ chalithes. vnd aʒzarias vnd ioꝛadus. vnd anamas. vnnd fibas. dye le⸗ uiten die da lerten die ee gottes. vnd in der me nig laſen ſye die ee des herren. vñ yeglich hubẽ oder trugen die hiufür die da vernamen dy let Een Pyd artharathes ſpꝛach ʒu eſoꝛam dem biſchoff vnd dẽ leßmeyſter. vnd den leuitẽ dye da lerte die menig. ſpꝛechend. Diſer nng R hey lig vnſerm herren Bnd ſy weineten alle da ſie hoͤꝛten die ee. Vnd eſdꝛas ſpꝛach. Geet in ew⸗ er hewſer vñ eſſet ein yegliche veyßte ſpeys. vñ trincket alle ſuſſiſte getranck vñ ſendet gab de die da nit haben. wann heylig iſt diſer tag des herren. vñ mit ſült ir traurig ſein. wañ der herre wirdt euch kleꝛen. Vñ die keuiten verkuͤndeten allem volck offenbar. ſpꝛechend. Diſer tag iſt heylig. nit ſullet ir traurig ſein. Vnd ſy giengẽ all ʒeeſſen vñ ʒetrincken vñ ʒewirtſchafften vñ ʒugebẽ die gab dẽ. die da nicht hetten das ſye eſehaſte an ſye wurdẽ erhoͤht größlich mit dẽ woꝛtẽ in dẽ ſy warẽ geleret. Vn ſy wur⸗ dẽ al geſamelt in iheruſalẽ ʒef eyrẽ dye freude nach der ʒeucknuß des herren gottes Gues ſpꝛ⸗ 8 ach ſ nn S= DBie vorredin das buch Thobie CCXXXII. ¶ Hie vehet an dy vorrede Hobias! ſancti Hieronimi des pꝛieſters. Dʒ buch tho⸗ dez chle bie./ . ht o ſtat neptalim - . cht vñ ſtat neptalim Jgeronmmus der N da in dẽ öber E in dez herren. den Khage . naaſon, nach dem “ chꝛomatio vñ heliodoꝛo. Ich V vweg ð da fuͤrt gege ◻ hoͤꝛe nit auff mich zewunde⸗ dẽ vnðgang. habend die ſtat ſepheth ʒu der lin Hren ð emſigkeit ewers nötigen ebatee Wi cken. da er was gefangen inden tage ſalmang —KRN ben iſt in caldeiſcher ſpꝛach dʒ ich euch dʒ ſolt ſetʒet in der gefencknuß. er ließ nit dẽ weg der ʒiehen ʒu lateiniſchen gedichte. vnnd das ⸗ warheyt. Alſo das er teglichs mitteylet alle dig R buch abſundern die hebꝛeyſchen . von den bů Daie er moͤcht haben dẽ gefangen bꝛuͤdern. vnd H chern die ſye heyſſen dieglb⸗ geſchꝛifft. vñ den die da waren von ſeinẽ geſchlecht. Vñ da die heyligeẽ geſchuffte. Ond ſpꝛechẽ alſo. das er was der aller iungſt vnder dẽ geſchlecht nep “ das buch thobie ſoll nit eingeſatʒt werdẽ in dy talim. doch tet er nichts kintlichs in dem werck ʒal der buͤcher der götlichẽ geſe ꝛiften. der da Vnd darnach da ſy all giengẽ zu den gulden . ſein ʒweyundʒweintʒig bucher. Ich hab genůg kelbern. dy iheroboam der kumg iſrahel het ge gethã ewer begerũge. Aber doch nit meiner ler machet. der floh allein die geſelſchafft aller. vñ nug wañ dy lernũg ð hebꝛeyſchẽ ſtraft vns. vñ giẽg ʒu hieruſalẽ ĩ dẽ tẽpel des herrẽ. vñ bettet 4 ebẽ vns ſchuld das wir ditz buch außtulinetʒ da an den herrẽ got iſrahebl. er opfert getrew / ſhe in die lateiniſchẽ oꝛen wd ir bibel. oñ wid ſich alle ſeine erſten frucht. vnd ſein ʒehendẽ al ir geoꝛdente heyli egeſchꝛift. Aber ich hab 8ʒ ſo das er an dẽ dꝛittẽ iar raychet alleẽ ʒehendẽ M geurteylet in mir elber. das dʒ beſſer iſt ʒemiß den newen bekerten. vnd den frembden. Diſe 4 Fn dem vꝛteyl der phariſeer. vñ ze dienen dẽ ding. vnd dy diſen ſergekei⸗ Pehutet er da er 3 eyſſungen der biſchoff. vnd deʒ gebot bin ich waz ein kind nach der ee gottes. WMañ da er wʒ angelegen als ich mocht. nd darumb daz dy ein mann woꝛden er nam annam zu eineʒ weyb b: caldeiſche ſpꝛach gar nahend iſt deꝛ hebꝛeiſchẽ von ſeinem eſchlecht. vnd gepar ang ir eynen 18 ſpꝛach. ohab ich anden eynen wol erfar Eſun. vnd hieß in mit ſeinem namen. den leret er k on 4 ie.hen mann in den beyden ʒungẽ. oñ furchten got in ſeyner kindtheyt. vnnd ſich zu 8 aauaulglſ ha ich angegriffen die arbeyt eines tags enthalten von aller ſunde. Darumb da er was vnd was mir der h t außgeleget in hebꝛeyſchẽ kumen durch die gefencknuß in dye ſtatt nini⸗/ 9 woꝛten · hab ich ʒu mir geruffet einen ſchꝛeiber uen mit ſeynem weyb. vnd nnt dem ſan vnd nut ſ. vnnd hab das buch außgelegerin lateiniſcher allem ſeynem geſchlecht. Vnd da ſye all aſſen anhwbdagelen den lon diſeß wer auß den eſſen der heyden. der behütet ſein ele ckes mit ewerm betten ſo ich erlerne. das es vnd ward nye vermayliget in irem eſſen. Bnd de euch danckber ſey. das ir euch habet gewirdi⸗ darumb das er noch gedache des herren in al⸗ 8 ger mir ʒegebieten das ich euch ditʒ werck vol lem ſeinem hertzen. got gab im genade in dem Vreinge. angeſiht latnanalar ves küntga energnd , im gewalt ʒugeen wa er hyn wolt. er het frey⸗ ¶Lin ende hat die vorrede eſt zahmn eſh⸗ dug er gait eri gen ab in die manung des hayls. Vnd da er was ſe Uimen ʒu rages in dye ſtatt der medier. vnnd ¶ Bas erſt Capitel. wie ¶hetgehabt zehen talen des ſibero oo e din⸗ . Peee Sem ſtliche gen mit den er was geert von dem kuͤnig. vnd e ſee eaiban er ſah gabelum mangel haben. deꝛ da was Drt on von ſeynem geſchlecht in vil geſelſchaft ſeins 1 hertʒigbeyt wberond darumd verfolgungde⸗ geſchlechtes. Er gab im dz voꝛgenant gewicht ſilbers. vndter ð handfeſte. Aber nach vil ʒeytt DBas— da ſalmanaſar ð kuͤnig ſtarb. ſennacherib ſein un regieret fuͤr ran e⸗ in haß die ſün iſra⸗ hel in ſeinem angeſiht. Thobias gieng teglich ʒu allen ſeinen geſypten. vnd troſtet ſy. vnd tey let einem yeglichen von ſeinẽ gut. als er mocht gehaben. Er ſpeyſet die hunrigen vnd den na⸗ ckenden gab er die gewand. vnd den todten. vñ den Phlagen ertʒeyget er ſoꝛg M begreb⸗ nuß. Vñ darnach da ſennacherib ð ků uͤnig was wiðgekeret fliehend die plag von indea. die got her gethan bei im vmb ſein groß laſter. er ward hel. Bnd thobias begrube ir leiß. Vnd da es ward verkuͤndet dẽ zniger hieß in erſchlahen ül ber thobias floh mit ſeinẽ weyb. vñ mit ſeinem ſun vnd verbarg ſich vnd nam alles ſein qut. nackend. wañ vil hetten in lieb. Aber nach funf vnduiertʒig tagen. den kuͤnig erſchlugen ſeyn ſün. vnd thobias keretwider zu ſeynẽ hawß. vñ lnge ward im alles widergegeben. Bas ander Capitel. wie thobias füuͤran die todten begrub. vnd im ſeyn geſiht durch ſchwalbẽ koͤt verderbet ward. vñ erʒurnet. vnnd erſchlug vil auß den ſunen iſra / wie ine ſein freund iĩ ſeiner geduldt verſpotetẽ. Nee RSSE D . = N S X☛ EE † — E - S ) 4 NNX. N S NV 18 DDe W S 8 SW W E N R /1 Rſ n, N „ yidd nach diſen dinge da es wʒz der hohʒeytlich tag des her Veren. vñ eĩ gut moꝛgẽmal ward gema⸗ chet in dem hawß thobie ſpꝛach er ʒu ſey⸗ nem ſun. Gee vñ fuͤerher lich von vnſerm ge ſchlecht die da fuͤrchtẽ got. das ſy wirtſchafftẽ mit vnß. Vñ da er hin was gegangen. er keret⸗ wider vnd verkundet im das einer auß dẽ ſünẽ iſrahel lege erſchlagen an ð ſtraß. Vñ ʒuhand ſpꝛang er von ſeiner rue. vnnd ließ das moꝛgen mal. vnd kam vaſtend ʒu dem leyb. vnd nam in. vnd trug in heymlich ʒu ſeinem hawß. wenn dy ſunn wer vndergegangen. das er in begruͤbe ſi⸗ cherlich. Vnd da er het verboꝛgen den leib. er aß dʒ bꝛot. vñ mit weynen vñ voꝛcht gedacht er an das woꝛt das der herre ſpꝛach durch amos dẽ weyſſagẽ. Dy mag ewerhohzer werdẽ geke ret in weynen vñ in lagen. Da aber die ſun wʒz derlelangarer gieng hin vñ begrub in. A⸗ ber alle ſein nehſten ſtrafften in. ſagend. he⸗ tʒund vmb die ſach des dings biſtu geheyſſen nerſchhen ond biſt kaum empflohen dẽ ge⸗ dor es todes. vnd du begrebſt aber dy todten Aber thobias voꝛcht mer got. denn den kuͤnig. Er ʒucket die leyb der erſchlagen. vnd verbarg ſy i ſein hawß. vnd begrub ſye ʒu mitternacht. Bi es e⸗ einem tag. das er kam můd ʒu dem hawß von der begrebnuß. vnd hett ſich geleget ʒu ð wand. vñ wʒ entſchlaffen. die war men nueſt vielen von den neſten der ſchwalben auff ſeine augen da er ſchlieff vñ ward gema⸗ chet blind. Aber diſe verſuchung geſtattet der herre. dʒ ſie im begegent. das de nachkumendẽ wuͤrd gegeben ein ebenpild ſeiner geduldt. als auch des heyligẽ ſte e⸗ da er ʒu allen ʒeytẽ voꝛcht got võ ſeiner kin dtheyt. vñ behütet ſeine gebot. er ward nit betrubt wið got dʒ die plag Thobie der blindtheyt was kumẽ auff in. Aber er belib vnbeweglich in der voꝛcht gottes. vnd leger ge nad got alle tag ſeines lebens. Wañ als die kü nig verſpotten den ſeligen iob. alſo verſpotten diſen. ſein vater vnd muter. vnd E freund. ſa⸗ gend. Wa iſt dein ʒuuerſiht vmb die du tetteſt dee alimuſen vnd die begrebnuß. Aber thobias ſtraft ſy y.ſagend. Nit woͤlt reden alſo. wañ wir ſein ſun der heyligen vnd harrẽ des lebens. dʒ gott iſt geben. den dye iren gelauben nymmer verwandlen von im Ae anna ſein weyb giẽg teglich ʒu dem handtwerck des webens. vnnd bꝛacht die narung. die 6 mocht gewinnen von der arbeyt irer hend!. Dauon es ward gethan. das ſye nam ein kitʒlein der geyſſen. da ſye es het gebꝛacht in das hawß. vñ da ir mañ het ge höꝛt die ſtym des plegkenden. er ſpꝛach. Beht. das es villeicht ſey verſtolen. Widergebet es ſeinen herren. wann vnß geʒympt nicht. weder ʒeeſſen oder zuberuͤrẽ kein ding auß der dieb⸗ ſtal. Geyn weyb antwurt ʒoꝛnigklich zu diſen agen ein ʒuuerſiht iſt gen ich eytel woꝛ⸗ den. vnd nun ſein erſchinen deine alnuſen. Vñ mit diſen dingen. vnd mit andern woꝛten in di⸗ ſe weyß hönet ſy inn. 4qS N thobias got bate ine ſterben ʒelaßen. vnd wie ſara von einer mayd geſchmeht vñ beſchuldigt ward. das ſie ſiben mann getödtet haben ſolt. vñ wy ſich ſara darũb betrubet. vnd wie ſye got E anruͤffet. A ſeunffzet thobias ditel. wie vnd fiengan ʒebetten mit ʒehern. ſa⸗ gend. O herr du biſt gerecht. vnd al⸗ le deine vꝛteyl ſein recht. vñ al dein weg ſein dy barmhertʒigkeyt. vnd warheyt. vnd das vꝛteyl. Vnd o herr nun biß gedenckend mein. das du nicht nemeſt die rachſale von meinen ſunden noch gedenckeſt meiner miſſetat. oder memer veter. Wann wir ſein nit gehoꝛſam geweſt dei⸗ nen gebotten. darũb ſein wir geantwurt in be⸗ rawbung. vnd in gefencknuß. vnd in den tode. vnd in ſpꝛichwoꝛt. vnd in verachtung allen ge⸗ ſchlechten. in den du vnß haſt ʒerſtreuet. Vnd o herre. nun ſein deine vꝛteyl groß. Wann wir haben nicht gethan nach deinen gebotten. vnd wir ſein nicht aeneistrigt, voꝛ diꝛ. Vñ nun o herre. mit mir dye erbarmbde nach deinem willen. vnd gebeut das mein geyſt ge⸗ nomen werde in fryd. Wann mir ʒimpt mer ʒe⸗ ſterben. denn zeleben. Vñ alſo geſchahe es an deʒ ſelben tag das ſara die tochter raguelis in trages in der ſtat der medier. vñ ſyſelb höꝛet dy verachtung von einer auß den diernen ires va⸗ ters. das ſy was gegeben ſiben mannen. vñ der tewfel mit namen aſmodeus het ſy getödtet ʒu Nen o ſy waren eingegangen ʒu ir. Darumb a ſy dy diern anfüͤre vmb ir ſchuld ſy antwurt ir. ſagend. Furhin ſehen wir nicht von dir den ſerane die tochter auff der erdẽ. du tödterin einer mann. Wilt du auch mich tödten. als du haſt getödtet dy ſiben mann. Zu der ſtym giẽg ſy ʒu der aberſten kamer ires hawſes. vnd aſſe mi noch tranck dꝛey tag vñ dꝛey necht. Aber ſie belib in deʒ gebett. vnd bat got mit den ʒehern das er ſy erlößte von diſer verachtung. Vñ es ward gethan an dem dutten tag. da ſye volen⸗ det das gebet. ſy geſegent de herren. vñ ſpꝛach O herre got vnſer veter. ſo dein nam ſey geſe⸗ gẽt. wañ ſo du wuſt erʒuꝛnt. du tuſt dy eꝛbarmb de. vnd vergibſt die ſund in der ʒeyt der trub⸗ ſale. den dy dich anrüffen. O herre. ich ker mei antlytʒ ʒu dir. vnd hebauff meine augen ʒu dir O herre. ich bitt das du mich erlöſeſt von deʒ band diſer verachtung oder aber das du mich nemeſt von der erde. O herre. du weſt daß ic nye begeret hab den mañj. vnd ich behütet rein mei ſele võ aller begirde. Ich vermiſchet mah nye mit den ſpilenden. noch machet mich teyl⸗ hafftig mit dẽ. dy da geẽ ĩ leichtfertigkeit. aber ich hab verhenget ʒunemen einem man mit dey ner voꝛcht. vñ nit vmb mein vnkeuſch. Vñ eint⸗ weder ich was der nicht wirdig. oð villeicht ſy waꝛn mei nit wirdig. wañ villeicht du haſt mich behalten einem andern mann. Wañ dein rat iſt nit in dem gewalt des he ⸗ ditʒ hatt gewiß ein yeglicher der dir dienet. wañ ob ſei leben wirt in bewerung. er wiꝛdt gekrönet. Ob es aber wirt in trubſalier wirt erloͤſet. vñ ob es wirt in der ſtraff ſo geʒimmet ʒukumen zu dei⸗ ner Barmhentzigbeyt Wa du wolluſtigeſt dich nit in vnſern ver damnuſſen. wañ nach dem vn⸗ gewitter macheſt du die ſtill. vnd nach den ʒe⸗ hern vñ dẽ weinen geuſſeſt du ein die ſecde got iſrahel dein nã ſey geſegent in den wel⸗ ten. In der ʒeyt die eher beyder wurden er⸗ höꝛt in dẽ angeſiht ð gloꝛi des hohſten gottes vñ raphael ð heylig eugel des herren. ward ge⸗ ſant dʒ er ſy beyde eſnd machet. ð gebet wur dẽ gebꝛacht ĩ einer ʒeit ĩ dẽ angeſiht des herꝛẽ. — Bas ¶ Has vierd Capitel wie thobias do er hoffet ʒeſterben. ſeinen ſun leret ſein muter ʒuerẽ. alinuſen zugeben. vñ hohfart vñj vnkeuſcheit ʒemeidẽ. vñ tůͦgentlich zʒuleben. net das ſein gebet wer erhoͤꝛet. dʒ er JV mocht ſterben. er ruͤffet ʒu im Thobi am ſeinẽ ſun. vñ ſpꝛach ʒu im. Mein ſun höꝛ dy woꝛt meines munds. vñ pawe ſye in dein hertʒe als ein grüntueſte. So got nymbt mein ſeel. be grab meinẽ leib. vnd hab in erẽ dein muter alle tag ires lebens. Waß du ſolt gedencken welich vnd wie geuerliche ding ſy hat erlitten in irem leyb vm̃ dic; W ſo auch ſy erfuͤlt die ʒeyt ires lebens. begrab ſy ʒu mir. Vñ alle tag deines le bens hab dẽ herren ĩ dẽ hertʒẽ. vñ hutt das du etwẽ icht verhengeſt der ſunde. vñ laſſeſt vnd⸗ terwegen die gebot vnſers gottes. Thu die al⸗ muſen auß deinẽ gut. vñ ſolt nicht abkerẽ dem antlytʒ von kemẽ armẽ. Wañ alſo wirdt es ge⸗ than. das dʒ anthytʒz des herrẽ nit wirdt abge⸗ keret von dir. Hiß barmhertʒig. alſouil du muͤ⸗ eſt. Ob dir wirdt vil. ſo gibe vberfluͤſſi B ob dir wienig wirt. ſo lerne auch dʒ du ein wienig gern mitteyleſt. Wañ du ſamelſt dir ey⸗ nen guten lon an dẽ tag der notturfft. wañ daʒ almuſſen erloͤſet von aller ſunde vñ von dẽ tod. vnnd leydet nit das die ſeel gee in die vinſter. Oas alinuſſen wirdt ein groſſer troſt voꝛ dem hoöhſten got. allen den die es thun. O mein ſun vernyme dich vñ enthalt dich voꝛ einer yeglichẽ vnkeuſch. vñ nit erleyde ʒuwiſſen einich ſunde on dein hauſfrawẽ. Aaß die hohfart nymer heꝛ ſchen in deinẽ ſinn. oder in deinẽ woꝛt. Wañ in ir hat genomen anfang alle verdamnuß. Wer dir etwes wercket. zuhand gib im ſeinẽ lone. vñ der lon deynes loͤners beleybe gantʒ nicht bey dir. Was du haſſeſt daʒ dir werde gethan von einẽ anðn. ſih dʒ du eſ villeicht etwañ nicht tuſt einẽ andern. Iſſe dein bꝛot mit den hungrigen vnd mit den durſtigẽ. vñ bedecke dye nackendẽ von deinẽ gewanden. Setze dein bꝛot. vñ dey⸗ nen weyn auff die begrebnuß des gerechtẽ vñ mt woͤlleſt eſſen vnnd trincken auß un mit den ſundern. Ju allen zeyten ſuch den rat von dem wenſen. Beſegen got in einer veglichẽ ʒeyt of heyſch von im das er ſchicke dein weg. vñ alle dein rat ſullen beleyben in im. O mein ſun. Ich ſag dir auch das ich hab gegeben ʒehen talent des ſilbers noch da du wareſt ein kind gabelo Arũb da thobias ꝛwe ☛ gruh 44 42 in rages in der ſtat der me dier. vñ ich hab ſe n handſchꝛiffi bey mir. Vnd darumb ſuch in wel cherweyß du kumbſt ʒu im. vnd empf aheſt von im das obenuermelt gewicht des ſilbers vñ ge beſbim wið ſein handſchꝛift. O mein ſun nicht wölleſt dir fuͤrchten. wir fuͤren ein armes leben Aber wir werden haben vill gute ding. ob wir got fuͤrchten. vñ ſcheyden vnß von aller ſunde. vnd thuen wo ¶ Das funft Capitel wie thobias ſeinen ſun ſendet das gelt von gabeld ʒubꝛingen. vnnd wie ſich raphael der engel im offenbaret vnd im den weg laytet. A antwurt thobigs ſeinẽ vater. vnd ſpꝛach. O vater. Ich wil thun alle ding. die du mir haſt ge Pottẽ. Aber ich weyß nit wie ich ſoll ſuche ditʒ gut. Er weyß mei nicht. vñ ich weyß i nicht. Wʒ ʒeychens gib ich im. Nun hab ich auch nie er⸗ kennet den weg. durch dẽ man geet dahin. Da antwurt im ſein vater. vñ ſpꝛach. Ich hab ſeyn handſchꝛifft bey mir. vnd ſo du im ſy ʒeygeſt. zu hand widergibt er dir das gut. Aber nun gee vnd ſuche dir einen getrewen mann. der da gee mit dir vmb ſeinen lon. das du es empfaheſt. noch die weyl ich lebe. Da gieng thobias auß er vand einẽ ſcheynenden iungling ſteen fuͤrbe gurt. ve als bereytet ʒugeen. Vnd er weßt nit dʒ es wʒ ð engel gots.er gruͤſſet i vñ ſpꝛach. O gutter iungling. võ wañ biſt du. Vñ er antwur tet. Von den ſunẽ iſrahel. Vñ thobias ſpꝛach ʒu im. Haſt du erkant dẽ weg. der da fuͤrt ĩ dye ſtat der medier. Er antwurt im. Ich weyß in. vñ hab dick gegangen all ſeyn ſteyg. vñ ich beleib bey gabelum vnſerm bꝛuder. der da wonet in rages in der ſtat der me dier. die da liget auf dẽ Perg egbathanis. Thobias ſpꝛach ʒu im. Ich bit das du dich erhaſtaſ biß dʒ ich diſe ding verkuͤnde meinem vater. vnd verkuͤndet alle ding ſeineʒ vater. Vnd der allen ʒeyten. Vñ thobias ach rater wundert ſich vber diſe dig. er bat in. das er eingieng ʒu im. Vnd da er was eingegangẽ ʒu m. er gruͤſſet in vñ Hh Frae ſey dir zu . elche reu de wirt mur der ich ſitʒe in der vinſter. vñ ſih nit iß ſtarckes gemuͤts. es iſt nahend dʒ du wir⸗ deſt geſund von got. Vñ thobias ſpꝛach ʒu im agieng thobias ein Thobie Hagſt du denn meinen ſun fuüren zu gabelum in rages in die ſtat der medier. Vnd ſo du wi⸗ derkereſt. ich gib dir deinen lon. Vñ der engek ſpꝛach ʒu im. Ich will in fuͤren vñ herwiderfů ren geſund Iln antwurt ĩ. Ich bitt dich ſag mir. Von welchem hawß. oð von wel chẽ geſchlecht biſt du. Raphael ð engel ſpꝛach ʒu im. Buchſt du das geſchlecht des loͤners. oð in ſelb dẽ loͤner. der da gee mit deinẽ ſun. Aber villeicht das ich dich nicht gebe ſoꝛgſam Veb bin aʒarias der ſun des groſſen ananie. Vnd thobias antwurtet. Ou biſt auß einem groſſen geſchlecht. Aber ich bitte. dʒ du nit zurneſt. daʒ ich woölt erkennen dein geſchlecht. Vñ der en⸗ gel ſpꝛach ʒu im. Ich fuͤer geſund deinẽ ſun. vñ widerfüer in geſund ʒu dir. Vnd thobias ant⸗ wurt. vñ ſpꝛach. Wandert wol . vñ der herr ſeyĩ ewerm weg. vnd ſein engel geſelle ſich ʒu euch Vnd da alle ding warn bereytet die da waren ſehẽ vnſern ſun. ,‚CCXXXIIII. geſegent ſeinen vater vnd ſein muter. Vnd ſye giengen beyd miteinanð. Vñ da ſy waren hin⸗ gegangen. Gein muter fiengan ʒuweynen vnd ſpꝛach. Du haſt hingenomen dẽ ſtab vnſers al⸗ ters. vnd haſt in geſant von vnß. Das das ſelb gut nye wer woꝛdẽ vmb dʒ du in haſt geſandt. Vns het benuget vnſer armut. dʒ wir das het⸗ eſchetʒet. das wir hetten ge ſ thobias ſpꝛach ʒu ir nicht woͤlleſt weynẽ. Vnſer ſun kumbt geſund. vñ wi derkeret ʒu vns geſund. vñ deine auge ſehẽ in. Wañ ich gelaub das ſich der gut engel gottes geſelle ʒu im vnd oꝛdẽ wol alle ding die da wer den gethan bey im. alſo das er mit freuden wi⸗ derkere ʒu vns. Iu der ſtund höꝛet auf ſein mu ter ʒuweynen. vnd ſchwig. as. VI. Capitel. wie der ten dy erru engel thobiã võ dẽ viſch erloͤſet. vñ im ſeins in gewayds vnðrichtung gab. vñ wie er ſich gein notturfftig ʒutragen an dem wege. Thobias ſeinem weyb halten ſolt. 11I N d 4 4 NN S N D . =l – E = — — W 4 — riim, r, , 3 B eee NWrri, z rr er D S L 7 7☛ vnd ein hund nachuolgfet im. vñ er be . ib der erſtẽ beleibung bey dẽ flußs tigris. Vñ er giẽg auß. dʒ er wuͤſch ſeine fuͤßs vñ ſih ei groſſer viſch giẽge auß in ʒuuerſchlin⸗ dẽ. dẽ voꝛcht thobias vñ ſchꝛy mit gꝛoſſer ſtym vñ ſpꝛach. Herꝛe. Er greyft mich an. Vñ ð en⸗ gel ſpꝛacht ʒu im. Begreyf ſei floſs. Vñ ʒeuhi ʒu dir. Mñ da er ditʒ het gethan. er ʒoh ĩ an die trückne. vñ er begnd ʒu ʒabeln voꝛ ſeinẽ füſſen. Da ſpꝛach ð engel ʒu im außwaydne diſẽ viſch vñ leg ʒu dir ſein hertʒ vñ dy gallẽ. oñ dy leber Wañ diſe dig ſein notturftig vñ nutz ʒu artʒz⸗ nei. Bß da er ditʒ het gethã. er bꝛiete ſei fleiſch vñ ſy trugẽ es mit ĩ ade weg. die andern ding die in mochten benügen an dẽ weg. ſieltʒen ſye vntz dʒ ſy kamen ʒu rages ʒu der ſtat ð medier. Da fiager thobias den engel. vnd ſprach ʒu im ʒaria bꝛu der. ich bitt dich. das du mir ſageſt was artʒnei diſe ding gided⸗ du haſt gebot/⸗ ten ʒubehaltẽ von dẽ viſch. Der engel antwurtc vñ ſpꝛach ʒu im. Ob ð teyl ſeines hertʒẽ wirdt Bas geleget auf dy kolẽ. er vertreibt alles geſchleht der teufel es ſey von dẽ mañ. oder von dẽ weyb alſo das er ſich fuͤrbas nit nahet ʒu me. Vñ die galliſt nutʒ ʒuſalben dy auge. in dẽ da wirdt ð ſleck. vñ ſy werdẽ geſund. Vnd thobias ſpꝛach zu im. Wa wilt das wir belebe. Ber engel ant wurt vñ ſpꝛach. Hie iſt e macj mit namen ra⸗ quel deꝛ nehſt von deinẽ geſchlechte. vñ der hat ein tochter mit namẽ ſara. er hat weder knaben 3 noch töchter. wann on diſe allein. Dir ſoll alles ſein gut. vñ du muſt ſy nemẽ zu einẽ weyb. Dar umb heyſche 6. von irẽ vater. vnd er gibt ſye dir ʒu eineʒ weyb. Da antwurt thobias vñ ſpꝛach. ch hab gehoͤrt das ſyiſt gegebẽ woꝛdẽ ſiben mannẽ. vñ ſy ſein tod. Vñ ditʒ hab ich auch ge⸗ hoöꝛt das ſy der teuf el hab erwuͤrget. Varũb ich fuͤrcht das villeicht auch mir icht geſchehe das ſelb ding. Vnd ſo ich bin ein einiger meinẽ va⸗ ter vnd muter. ich ſetʒe ir alter mit traurigkeyt zu der hel Oa ſpꝛach raphahel der engel zu im Möͤꝛe mich. Vñ ich ʒeyge dir. wer die ſein. vbeꝛ dy ð teufel mag habẽ gewalt. vñ ſe age Daz ſein die. die alſo empfahẽ ge ee. dʒ ſy got außſchla gen von m. vñ vo irẽ hertzen. vñ ſich fleyſſen irr vnkeuſch als das roß. vnd das maul. den da mt iſt vernunft. vber die hat enak ð teufel. Aber ſo du ſynimeſt. gee in dy kamer enthaltẽde dich võ ir dꝛey tag. vñ verbring kein ani ding mit ir dañ allein das du betteſt. Vnd in ð ſelbẽ nacht ſo zůnd an dy leber des viſches. vnd der teufel wirt geſachriger. Aber an der andern nacht. wirſt du zugelaſſen in der ʒamenfuͤgung der heyligen. an der dꝛitten nacht begreyffeſt du den ſegen. das ſůn werden geboꝛẽ auß euch geſand. Vnd ſo die dꝛitt nacht vergeet. ſo nym die wunckfrawen in der foꝛcht des herrẽ. mer in der liebe der ſün. deñ der begirde. das du in dẽ ſamẽ abꝛahe begreyffeſt den ſegen der ſuůn. S. VII. Ba Capitel. wie thobias mit dem engel in raguelis hawß kam. vnd ine vmb ſein tochter ſara bat. vnd wie er im die ʒuletʒſt gab. vñ inen ein kamer ließ bereytẽ. ſie giengẽ ei zu ra guel.vñ raquel empfienge ſy mit freu den. Vñ da raguel anſah Narder ſpꝛach ʒu annam ſeimer hawſfrawen. Wie ge⸗ leich iſt der iungling meiner ſchweſter ſen V da er ditʒ het geſaget. er ſpꝛach. Ir iungling vñ vnſer bꝛuͤder. von wannẽ ſeyt ir. Vñ ſy ſpꝛachẽ Win ſein auß dẽ geſchlecht neptalim. võ der ge Buch fengknuß niniue . Kaguel ſpꝛach ʒu iñ. Kennet ir thobiam meinẽ bꝛuder. Sy antwurtẽ wir ken⸗ nen in. Vñ da er redet manige gute ding võ im der engel ſpꝛach ʒu raguel. EThchias võ deʒ du frageſt iſt des vater. Vnd raguel heß ſich auff ſeinen halß vnd kußt in mit ʒehern. Er weynet. vñ ſpꝛach. O mein ſun. dir ſey der ſegẽ. wañ du biſt ein ſun des guten vñ beſten maſjs. Vñ an⸗ na ſein hauffraw. vnnd ſara ir tochter weynten. Wañ darnach da ſy hettẽ geredet. Raguel ge⸗/ bot ʒutödten einen wider. vnd ʒubereyten eyn wirtſchafft. Vñ da er ſy bat ʒuſitʒen ʒu dẽ moꝛ genmal thobias ſpꝛach. Ich yſſe hye nit. noch trinck heut. nuͤr du beſtetteſt ʒum erſten meyn heyſchung. vñ gelobeſt mir ʒugebẽ ſaram deyn tochter. Da raguel het gehoͤꝛt ditʒ woꝛt. Er er⸗ ſchꝛack. dañ er weßt was dings da was geſche hen den ſiben mannẽ. dy da warẽ eingegangen ʒu ir. vñ beqund ſich ʒufuͤrchtẽ dʒ rie auch diſem icht geſchehe ʒu gleicherweyß. Vnd da er ʒweyfelt oder ſchwig vnd gab kein antwurt dem heyſchendẽ. der engel ſpꝛach. Ou ſolt dich nit fuͤrchtẽ. ſy zugebẽ diſeʒ. wan dei tochter ſol werden ein weybe. dẽ der da füͤrcht got. Darnb mocht ſy keinen andern habẽ. Da ſpꝛach ragu⸗ el. Ich ʒweyfel nit das got hab rſi meyn bett. vñ mein ʒeher in ſeinẽ angeſiht. Vnd ich gelaub das euch der herre darub hat laſſen da her kumẽ ʒu mir. das diſe werd gemehelt zu irẽ geſchlecht. nach ð ee moyſi. Vñn mnn ſolt nicht zweyfeln. wañ ich will ſy dir geben. Er begriff die gerechten hand ſeiner tochter. vnd antwurt ſy er gerechtẽ hande thebie. vnd ſpꝛach. Got abꝛaha. vñ got yſaac. vñ got iacob. ſey mit euch. vnd er geb euch ʒuſamen. vnd erfül ſeinen ſegẽ in euch. Vnd ſy namẽ bꝛief. vnd machtẽ ein ge⸗ ſchuft der gemehlung. Nach diſen dingẽ wirt ſchafften ſy. vnd geſegeten got. Vñ raguel vor dert ʒu im annã ſein hauffrawen. vnd gebot ir das ſy bereytet ein ander ſchlaff kamer. vñ fuͤr te darein ſaram ir tochter. vnd ſye weynet. Sye ſpꝛach ʒu ir. O mei tochter. biß ſen ken emuͦ, tes. Der herr des hymels gibet dir freuden vmn de verdꝛieſſung. die du haſt erlitten. ¶Bas. VII. Cap thobias der nacht die viſchlebern bꝛennet. vñ raphahel den teufel bande. vñ thobias vñ ſara des nachts betteten. vnnd raguel ein grab ließ machen ob der teufel thobiaʒ ertöttet ine dar⸗ eyn ʒubegraben. itel. ie Thobie arnach da ſy het ten des nachtes geeſſen. ſie furtẽ ein L den iuͤngling ʒu ir. Vnd thobias ge⸗ dacht der woꝛt des engels. vnd nam auß ſeiner taſchen einẽ teyl der lebern. vñ leget die auf dy lebendigen kolen. Da begriff raphahel der en⸗ gel den teufel. vñ bannet oð verſelrcke⸗ in in dy wuͤſt des öberſtẽ teyls egipti. Va ermanet tho bias die mayd vñ ſpꝛach ʒu ir. Bara ſteeauf vñ wir ſuͤllen got heut hittẽ vñ moꝛgen. vnd an dẽ dritten moꝛgen wañ in Wer dreyẽ nechtẽ wer den wir gefuͦget ʒu got. Aber ſo die dryt nacht iſt vergangẽ. ſo werdẽ wir in vnſer gemeinſam lug. Vañ wir ſein kinð ð heyligen. vn wir mügẽ nicht alſo ʒuſamen gefuͤgt werdẽ. als dy heydẽ die got nit aſſen. Bn ſie ſtundẽ miteinanð vñ betten beyde ſtetigklich miteinandet das ĩ wuͤr de gegebẽ die geſuntheit. Vñ thobias ſpꝛach. O henꝛe got vnſerꝛ veter. die hymel vñ die erde geſegẽ dich. vñ das meer vnd die brunnẽ. vñ dy ſiuß. vñ all dein geſchöpff die da ſein in in. Du ha gemachet adam vo deʒ laym der erde. vnd gabeſt im euam ʒu einer hilf. Vnd nun o herꝛe du weyſt dʒ ich nit emphah mein ſchweſter vm die ſach ð vnkeuſch. aber vm die liebe des nach kumendẽ geſchlehts. in dẽ da wirt geſegẽt dein nã in dẽ weltẽ der welt. Darum ſara ſpꝛach. O herꝛe erbarme dich vnſer. erbarme dich vnſer. das wir miteinander altẽ. vñ beleybẽ beyde ge⸗ ſundt. Vñ es ward getan vm dʒ Hõ ra guel gebot ʒerüffen ſeinẽ knechtẽ. vñ ſy giengẽ mit im dʒ ſie grubẽ ein grab. Wañ er voꝛcht dʒ iĩ villeicht icht wuͤrd geſchehẽ ʒugleicherweyß als den anön ſibẽ. die da warn eingegangen zu ir. Vñ da ſie hettẽ bereyt dʒ grab. raguel keret wider ʒu ſeiner haußfrawẽ. vñ ſpꝛach ʒu ir. Bẽ de eine vo deinẽ diernẽ. das ſie beſeh ob er ſey tod. dʒ ich in begrab ee dʒ es werd liecht. Vnd ſy ſandt eine von dẽ diernen. Vñ ſy giengein in die kamer. ſie vand ſy geſundt vñ vnbekrencket. ſchlaffend miteinanð. Vñ ſie keretwið vñ ſagt gutte botſchaft. Vñ raguel vñ anna ſein hauß fraw. geſegetẽ dẽ herꝛẽ vñ ſpꝛachẽ. O herꝛ got iſrahel wir geſegẽ dich. dʒ vns nit iſt geſchehẽ als wir wenete. Wañ du haſt getã dei erbermd mit vns. vñ haſt außgeſchloſſe võ vns de durch echtendẽ veynd. wan du haſt dich erbarmbt 8 zwayer einiger. O mein herꝛe heyß ſie dich voͤl ligklicher ſegnẽ. vñ dir opfern dʒ opfer deis lo/ bes vñ irer geſundtheyt. dʒ die gememhheit der .CCXXXV. leut erkennẽ. dʒ du biſt allein gott in allẽ lande Vñ ʒuhand gebot ragquel ſeinẽ knechtẽ. das ſy fuͤlte die grub die ſy hettẽ gemachet. ee das es liecht würde. Vñ er ſpꝛach ʒu ſeinẽ weyb dʒ ſie machet em wirtſchaft. vñ bereytet alle ding dy da warn nottůürftig ʒu dẽ eſſen dẽ geenden an dẽ weg. Vñ ſye Reſſen abtoͤdtẽ ʒwu veyſt kwe vñ vier wið. Vñ bereytten die wirtſchaft allen irẽ nachbawerẽ. vñ allen iren freundẽ. Vnd ra guel beſchwur thobiã. dʒ er belib bey im vierze hen tag. Vñ raguel gab thobie dẽ halben teyl von allen dingẽ die er beſaſſe. vñ er machet di⸗ ſe geſchrift. das ð anð halbteyl. der do vber be lib nach irem tod. thobie gantʒ belibe. QBas. IX. Capitel. der engel. von thobias bette wegen gen rages gieng. dʒ gelt von gabelo empfieng. vnd mit im ʒu thobiam kam. im den engel. den er wenet ʒeſein einẽ menſchen. Vnd ſpꝛach ʒu im. Aʒaria bꝛuð. Ich bitte das du höꝛeſt meme wort. Ob ich mich ſelb dir ãtwurt zu einẽ knecht. ich wird nit mitwirdig deyner fuͤrſichtigkeyt. Hedoch ich bit dich das du dir nemeſt vih oder dy dieſt vñ geeſt ʒu gabelo in rages in die ſtatt der me⸗ dier. vñ gebeſt im ſein handgeſchrift. vñ nemſt von im dz gelt. vñ bitteſt in ʒukumen ʒu meineꝛ hohzen. Waß du ſelb wayſt dʒ mein vater ʒelt die tag. vñ ob J ſaume einen tag mer. ſein ſeel wirt betrübet. Vñnj du ſihſt das mich raguel hat beſchwoꝛn. des eyde ich nit mag verſchmehen. Da nam raphael vier von den knechtẽ ragueliſ vñ ʒway kemeltyer. vñ gieng in rages. in dy ſtat der medier. vñ vand gabelum vnnd gab im ſein handſchrift. vñ empfieng võ im alles gelt. Vñ er ſaget im von thobia de ſun thobie. alle ding die da warn getan. vñ er machet dʒ er kam mit im ʒu der hohʒeitt. Vñ da er was eingegangẽ in das hauß raguelis. er vannd thobiam ſitʒen. Er ſpꝛangauf vñ ſie kuͤſten einanð. Vñ gabe⸗ lus waynet vñ geſegẽt got vnd ſpꝛach. Der her re gott iſrahel geſegen dich. wan du biſt eĩ ſun des aller beſten mans. vñ des gerechtẽ vñ des der da fuͤrcht got. vñ des der da tut die almuſẽ Vnd der ſegen werde geſaget vber dein hauß frawen. vnd vber dein vater. vñ das ir ſeht ewr ſůn. vñ die ſune ewer ſun vntʒ in das drit vndi das vierd geſchleht. vnd ewer ſam ſey geſegent von gott iſrahel. der da regiert in den welten ð Il vodert thobias zu Bas welt. Bñ da ſie all hetten geſpꝛochen amen. ſie nahneten ſich zu der wirtſchaft. Vnnd ſie vol⸗ bꝛachtẽ dy wirtſchaft der hohʒeytt. in ð voꝛcht des herꝛen. ¶ Has x. Capitel wytho bias der alt vñ ſein haußfraw ſich betrüebten. das thobias ir ſun alſo lang außen was. vñ wy er ſich mit ſara ſeiner haußfrawen von rague⸗ le ſchyed. vnd wy ine ſein ſchweher begabet. hung tet. von wegen der hohʒeyt. tho Abies ſein vater was ſoꝛgſam ſageno. warumb weneſt du das ſich mein ſun ſaume oð warumm wirt er do ethaltẽ. Weneſt du nit. ob ga belus tod ſey. vñ das im niemant wiðgibt das gelt. Vnd er begnd ſich ſer ʒebetruben. vnd an na ſein haußfraw mit un. vñ ſie begunden bey⸗ de ʒeweynẽ miteinander. darum dʒ ir ſun nicht wʒ wider gekeret ʒu in an dẽ geſetztẽ tag. Dar umb ſein muter weynet mit nnneſſigen ʒehern. vñj ſpꝛach. Wee mir mei ſun. warumb habẽ wir dich laſſen ellenden. du liecht vnſerꝛ augen vnd ſtab vnſers alters. Du troſt vnſers lebens. Du zuuerſiht vnſers nachkumendẽ geſchlechts. Al le dinng hetten wir miteinanð in dir. wir ſolten dich nit haben laſſen geen von vns. Thobias ſpꝛach ʒu ir. Gchweig. nit wölleſt dich betruben vnſer ſun iſt geſundt. der man iſt genug getrew NMdda thobias verzi Buch mit dẽ wir in haben geſant. Dy mocht aber mit nichte getröſtet werdẽ. Aber ſie gienge teglich vñ ſahe ſich vm. vñ vmbgiẽg alle weg. durch dy ſie bedauchte ʒehaben zuuerſiht in widerʒeke⸗ ren. ob es moͤcht werdẽ getan. das ſy in ſehe ku men von verꝛen. Vñ auch raguel ſpꝛach ʒuſey⸗ nem eyden. Heleybe hie. vñ ich ſende ʒu thobiã deinẽ vater den botten des heyls von dir. Tho bias ſpꝛach ʒu im. Ich erkeñ. das mein vater vñ mein muter nu die tag rechnen. vñ ir geyſt wut gekreutʒiget in in. Vñ da raguel bat thobiam mit manigen woꝛten. vnnd er in nit wolt höꝛen durch einig ſach. Er antwurtet im ſaram vñ dẽ halben teyl alles ſeines gutes. an de knechtẽ. an den diernen. an den vihe. an den kemeltyern. an FP . den küen. vnd vil ſchetʒe. vnd ſandt in geſunt vñ frölich võ ĩ ſagẽd Der heylig engel des heꝛn ſey an ewerm weg. vñ fuͤr euch geſunt. vñ das ir videt alle dig recht bey ewerm vater vnd muter. Vñ meine augẽ ſehẽ ewer ſůn. ee daß ich ſterb. Die vater vñ muter begriffen ir tochter. vñ küſ ten ſie vñ lieſſen ſy geen. vnd maneten ſy ʒeeren irẽ ſchweher. Lieb ʒehaben den man. vñ ʒeregie ren das in geſinde. vñ zubeſoꝛgen das hauß vñ ſich ſelb ʒeerʒeygen vnſtrefflich. I. Capitel wye der iung thobias vnd ſein hauſfraw mit rapha ele anheyms kamen. vnd er ſeinen vater durch ein geben raphaelis. geſehend machet. 7 . 1I I 3 S — — —I — — — TH0 DAXARAο5 WWW — EE — R — — T RR 4 S N 4 N I RN.r AE A RNN NS P “R R „½ 8 R D 5 S — R R — J 8 N JN — 8 RNN D 8 BSS NAl , = N ſ id he⸗ 6 ne ſe her mna aſe El i; lin in. N nm geen⸗ cdi⸗ frar ſon wañ halte ich gng lene ſog n e ſie kamen an dem aylfften tag ʒu chaꝛ ram die da iſt in mitt des wegs gegẽ mmue. Vnd der engel ſpꝛach. Chobia bꝛuder du weyſt in welcherweyß du haſt gelaſſen dein vater. Ob es dir geuelt alſo. das wir fuͤrgeẽ vñ die ingeſinde nachuolgen vnſerm wege mit ſen ftem gang mitſambt demer haußfrawen. vnd mit dem vihe. Vnd da ditʒ geuiel. das ſie gien⸗ gen. raphael ſpꝛach ʒu thobiam. Nlym mit dir von der gallen des viſchs. wañ ſie wirt nottůrf tig. Darumb thobias nam von der gallen vnd ſie giengen hin. Vnd anna ſaß teglich bey dem weg auff der höhe des bergs. da von ſie mocht geſehen von verꝛ. Vnd da ſy wartet von der ſel ben ſtatt. ſie ſah ſein ʒukunfft von verꝛ. vnd ʒu⸗ hand erkant ſie ʒukumen iren ſun. ſie lieff vnnd verkundet irem mañ. ſagend. Gih dein ſun küͤbt Vi raphael ſpꝛach ʒu thobiaʒ. Vo du wirſt ei⸗ geen in dein hauß ʒuhandt anbet deinen herꝛẽ got. vnd ſag im genade. vnd nahen dich ʒu dei⸗ nem vater vnd kuß in. Vnd ʒuhand ſalbe auff ſein augen von der gallen des viſchßs. die du tregqſt mit dir. Wañj wiß das ʒehandt werden auff getan ſeine augen. vnd dein vater wirdt ſe Nen das liecht des hymels. vnnd frewet ſich in eineʒ angeſiht. Da füͤrlieff der hund der miti was geweſen an dem weg als ein bott. vnd freu et ſich mit der wadlung ſeines ſchwantʒ. Vnd der blind vater ſtund auff. er begund ʒelauffen vñ ʒeſtoſſen mit den fůüſſen. er gab die hand dẽ kind. vnd lieff entgegen ſeinem ſun. er empfiẽg in. vnd kuſt in mit ſeiner haußfrawen. vnd ſy be gunden beyde ʒeweynen voꝛ freuden. Vnd da ſie hetten angebettet gott. vnd hetten geſaget. ſie ſaſſen ʒzuſamen. Da nam thobias von ð gal len des viſchßs. er ſalbet dy augẽ ſeines vaters Vnd er geduldet es ſchier ein Balb ſnd vn ein weyſſe als ein heutlein eins ays. begüd auß geen von ſeinen augen. vnd ʒehand empfieng er die geſiht. Pnd ſie lobten got. er vñ ſe hauß fraw vnd alle die dy in erkanten. Vnd thobias ſpꝛach. O herꝛe gott iſrahel. ich geſegen dich wañ du haſt mich gekeſtiget. vnd haſt mich be⸗ halben Giheich ſih thobiam meinen ſun. Vnnd nach ſiben tagen. ſara dʒ weyb ſeines ſuns giẽg eyn geſund. vnd alles ingeſinde. vnd vih. vñ dye kemeltyer. vnd gar vil gutʒ des weybs. vñ auch das gelt das er hett empfangen võ gabelo. Vñ er ſaget ſeinẽ vater vnd muter alle juttat gots. die er het getan bey im. durch den man der ĩi het gefuüͤret. Vnd achioꝛ. vnd nabath. die ſchweſteꝛ ſun thobie. kamen frewend ʒu thobiaʒ. ſy frewe ten ſich mit im von allen gutten dingen. dy gott het getan bey ĩ. Vnd ſie wirtſchafftẽ mit frew den durch ſiben tag. vnd wurden erfrewet mit groſſer frewde. ¶ Bas. XII. Capitel wye thobias vñ ſein ſun dʒ halbteyl irs guts rapha eli wolten geben. vnnd wie er ſich offenwaret. vnd von ine ſchied. Al beruffet thobias ſeinen ſun vnd ſpꝛach ʒu im. Wʒ muͤ⸗ gen wir geben diſem heyligen mann. der da iſt kmen mit dir. Chobias antwurt. vñ ſpꝛach ʒu ſeinem vater. Vater was lones gebẽ wir im. oder was mag wirdig ſem ſeiner guttat Er hat mich geſunt gefüret vnd herwider. das gelt hat er genumen von gabelo. Er hat getan. das ich hab das weyb. vnd er vertrib den teuf⸗ felvon ir. Er machet frewde irem vater vñ mu⸗ ter. Er erloͤßet mich von der verſchlickung des viſchßs. vnnd er machet dich geſehẽ das liecht des hymels. durch in ſein wir erfült mit allẽ gu ten dingen. Was muͤgen wir im geben wirdig ʒu diſen dingen. Aber mein vater. ich bitte dich das du in bitteſt. ob er ſich villeicht wirdige. im ʒehaben den halbenteyl von allen dinngen. dye da ſein gebꝛacht. Vnd ſie voꝛderten in. der va⸗ ter vnd der ſun. vnd namen in an einen teyl. vñ begunden in ʒebitten. das er geneme empfi⸗ eng im ʒehaben den halben teyl aller der ding. die ſie heten gebꝛacht. da ſpꝛach er heimlich ʒu in. Heſege a hymels. vñ bekennet ym voꝛ allen lebendigen. wañ er hat getan ſein er⸗ bermbde mit euch. Wann gutt iſt ʒuuerbeꝛ⸗ gen das gen heh ſacrament des kuͤnigs. Aber die werck gottes roffenwa vnd ʒeueriehẽ iſt erſam. Gut iſt dʒ gebet mit ð vaſten. vnd dʒ al muſen mer. den ʒeſameln dy ſchetʒ des goldes. wann das almußen erlöſet von deʒ tod. vnd es iſt. das do reiniget die ſuͤnde. vnd macht findẽ das ewig leben. Welche aber tun die ſund vnd die boßheit. die ſein feind irer ſele. Harumb ich ſchen. Yarum dem der mich ſandte. Aber ir geſeged got. vnd Bas eröffen euch die warheyt. vnnd verbirg nit vor euch die heymlichen tede. Do du betteſt mit ʒe hern vnd begrubeſt die todten. vnnd lieſſeſt moꝛgenmal. vnd verbargeſt die todten durc den tag in deim hauße. vnd begrubeſt ſie in der nacht. ich bꝛacht dein gebett dem herꝛen. Vnd darumb das du wareſt anneme got. Do was es not. das dich die verſuchung beweret. Vnd nu hat michgeſandt der herꝛe. das ich dich geſud machet. vnd ſaram das weyb deines ſuns erloͤ⸗ ſet von dem teuf el . Wañ ich bin raphael ein en gel.emer von den ſiben. die wir ſteen voꝛ dẽ her ren. Vnd do ſie höꝛten diſe ding. ſie wurden be trübt. vnd erſchracken vnnd vielen nider auff ir aahes Pe der engel ſpꝛach zuin⸗Der frid ſey mit euch. Nit wölt euch fuͤrchten. Wañn da ; wʒ mit euch durch den willen gotʒ. Ir ward geſehen als eß ich. vnnd trünck mit euch. Aber ich neuß die vnſihtbern ſpeyß. vnd das trãck. das do nit mag werden geſehen von den men⸗ es iſt ʒeyt das ich widerkere ʒu verkuͤndet all ſein wunder. Vnd do er ditʒ het geſaget. Er ward genumen von irem angeſiht. vnd ſie mochten in nit ſehen fuͤrhin. Do vielen ſie nider auff ir antlytʒ. vnnd geſegenten gott. durch drey flinden. And ſtunden auff. Vnnd verkaͤnten alle ſeine wunder. ¶ Bas. XIII. Ca vitel. wye der alt thobias gott anbettet. vñ kunftige dig von der ſtat iheruſalem pꝛophetirt. 8 er alt thobias tet auff ſeinen mund. er geſegent got. vñ ſpꝛach. O herꝛe du biſt groß ewig klich. Vnd dein reich iſt in allen welten. wann du keſtigeſt vnd magſt behalten. Du fuͤreſt zu der helle vnd widerfüreſt. vnnd er iſt nit deꝛ do empfliehe deiner hand. O ir ſun iſrahel beken⸗ net dem herꝛen. vnd lobt in in deʒ angeſiht der heyden. vann darumb hat er euch erſtrewet vn der die heyden. die in nit wiſſen. das ir verkun⸗ det ſeine wunder. vnd machet ſie wiſſen dʒ kein anð got iſt almechtig on in. Er hat vns Eeſt get vmb vnſer miſſetat. vñ er wirt vns behalten vnmb ſein erbermbde. Darumb ſeht dy ding. die Buch er tet mit vns vnd bekennet im mit voꝛcht vnnd mit zytter. Vnd erhoht den kunig der welte in ewern wercken. Wann uß will im bekennen in dem lande meiner gefencknuß. wann er ʒayget ſein maieſtat in das ſuͤndig volck. Darumb o ir ſunder werdet bekeret. vnd thut die gerechtig⸗ eit voꝛ got. gelaubet das er thut ſein erbennb/ de mit euch. Mann ich vnd mein ſeel werden er frewet in im. All ſein erwelten geſegen den her ren. wircket die tag der frewden vnd bekennet im. Yheruſalem du ſtatt gottes der herꝛe hatt dich gekeſtiget. in den wercken deiner hende. Bekenn dem herꝛen in deinen gutten dingen. vñ geſegen got der welt. das er widerbawe ſei⸗ nen tabernackelin dir. vnd widerrüff ʒu dir all dy gefangẽ. vnd dʒ du dich freweſt in allẽ wel ten der welt. Du wirſt erſcheynen mit deʒ ſchey nenden liecht. vnnd alle ende der erden werden dich anbetten. Die geſchlecht kumen von verꝛ ʒu dir. ſie bꝛingen gaben. vnd anbetten den her ren in en Ai weꝛden haben deine lannd in heyligkeyt. ſen namen in dir. Vnd die dich verſchmehe dy werden verflucht. die dich verſpotten dye wer den verdambt. vnnd die dich bawen die wer⸗ dẽ geſegent. Aber du wuꝛſt erfrewet in deinen ſunen. Wann all werden ſie geſegent vnd wer⸗ den geſamelt ʒu dem herꝛen. Die ſein alle ſelig añ ſie werden anruffen den gꝛoſ die dich lieb haben vnd ſich frewen vber deinẽ frid. Mein ſele geſegen den herꝛen. wann der herꝛe vnſer gott hatt erlößet ſein ſtatt iheru⸗ ſalem von allen irẽ durchechtern. Ich wurd ſe⸗ lig. ob die beleybungen meines ſamens werden zeſehen die klarheyt iheꝛuſalem. Die toꝛ iheru⸗ ſalem werden gebawen von ſaphir. vnd ſchma⸗ ragd. vnd von dem edeln geſteyn aller vm kreyß irer mauren. Von weyſſem ſteyn. vnd von rey⸗ nen. vnd allir gaſſen werden gepflaſteꝛt. vnnd durch ir ſtraſſen wirdt geſungen alleluia. Heſe gent ſey der herꝛe. der ſie hat erhoht. das ſeyn reich ſey in den weltẽ der welt amen. ℳ ¶ Bas XIII. Capitel. Go dem alter thobie. wie lang er blindt blib. Vnd wie er ſeinen kindern von der vmbkeꝛung nini⸗ ue. vnd widerbawung des gelobten lands pro⸗ — —— W — — ⸗— — 2 ½ ᷑— — — — — — — n en r ine Nr ⸗ Thobie Hd dye wort thobie wurdẽ volledet. v lebet ʒwayvijvier BNitzʒig iar nach deʒ er ward erleuchtet vnd ſah die ſün ſeiner enigk lein. Vnnd do ver⸗ giengen hundert vnd zway iar. er ward begra⸗ den erſamlich in niniue. Wann er was. vi. ierig do er verloꝛ das liecht der augen. vnnd .x. ierig empfieng er es. Vnd die vberig ʒeytt ſeins le⸗ bẽs was in freuden vnd gieng mit guter wachſ ung der voꝛcht gottes. in dem frid. Vnnd ʒu ð ſtund ſeins tods rüfft er ʒu im thobiam ſeinen ſun. vnd die ſiben iungling ſein ſün ſein enickleĩ vnd ſpꝛach ʒu in. Die verderbung niniue iſt na⸗ hend. Wann das woꝛt gottes irꝛet nit. Vnd vn ſer bꝛüder die do ſein ʒerſtrewet von dem land iſrahel. keren wider ʒu im. Vnd alles ir verwuͤſ tes land wirt erfüllet. vnd das hauß gotʒ. dʒ da iſt angeʒündt in ir. wirt da wider gebawẽ. By alle die do fuͤrchten den herꝛen. die keren wideꝛ Vnnd die heyden werden laſſen ir abtgötter. Vnnd kumen m iheruſalem vnnd wonen in ir. vnd alle knig der erde werden ſich frewen in ir vnd anbetten den Hn iſrahel. Var ub. o mein ſuͤn höͤꝛt ewern vater. Dient dem herꝛen in der vorcht. vnd in der warheyt. vnd ſucht das. das ir thut die ding. die im ſein geuellig. Vnnd ge⸗ biet ewern ſünen das ſie thun das recht. vnnd geben die almuſen. das ſie ſein gedencken gotʒ vnd geſegen got in eim iegklichen ʒeyt ĩ ð war heyt. vnd in aller ir krafft. Darumb nu ir ſůn hö ret mich. vnd nicht wölt hie beleyben. Aber an welchem tag ir begrabet ewer muter. bey mir in eim grab. darnach ſo richtet ewer geng. das ir außgeet von hinn. Wann ich ſih das ir boßheit gibt ir ende. Vnd es ward gethan nach deʒ to de ſeiner muter. thobias ſchyed ſich von niniue mit ſeim weyb vnd mit ſeinen ſüͤnen vnd mit dẽ ſuͤnen der ſün. Vnd keret wider ʒu ſeinẽ ſchwe hern vnd fand ſie geſundt in einem guten alter vnd hett ir ſoꝛge vnd beſchloß ir augen. vnd. em pfieng alles eꝛbe des haußs raguelis. vnnd er ſah das fuͤnft geſchlecht die ſün ſeiner ſün. Vñ da ĩ warn erfuͤlt neunvndneñtʒig iar. ſie begru⸗ ben in mit freuden. in ð voꝛcht des herꝛẽ. Wañ alles ſein geſchlecht vnd all ſein geburt belib i eim gutten lebẽ. vnd in einer heyligẽ wandlung alſo das ſie waren empfengklich. als wol gott. als den menſchen. vnd allen den. die do wontẽ auff der erde. &αοι — Hie hat ein ende das buch thobie. Die hebt ſich an die vor red in das buch huditch. As buch iudith wuͤrt geleſen bey den hebꝛey⸗ ſchen in der ʒal der bucher dy ſie heyſſen die göttlichen bů chher. hedoch der meyſterlich ſpꝛuch iſt nit genug vernuͤftig ʒeurteyln die dig die do kumen in ein zwytrecht. Voch in chal⸗ deyſcher ſpꝛalh geſchriben. wirt es gerechent i die bücher der hyſtoꝛi. das iſt der geſchehẽ dig. So aber das concilium. ð ſtat nicena. ditʒ buch hatt ʒugerechet. als man liſt in die ʒal der heyli gen buͤcher. vnd darumb bin ich gehoꝛſam ge⸗ weſen ewern begern vnd vermanung. Vnd dʒ do mer iſt ewer vngeſtuͤmigkeit. vnnd hab vn derwegen gelaſſen ettlich bekuͤmmernuß mit den ich rte genoͤtiget. vnd diſer aufle⸗ gung des buchs hab ich gegeben einwemg ar⸗ beyt. Vnd ich hab mer außgeʒogen ſyñ auß ſiñ wann woꝛt auß woꝛt. Ich hab abgehawen dye manigf altigkeit vil vnfertiger vnd vngerechter bücheꝛ. Vñ hab allein außgeſpꝛochen dye ding die ich hab mügen finden. in gantʒer verſtent⸗ nuß. Vnd das ich hab gethan auß chaldeyſchẽ woꝛten in lateyn. Ir ſoͤlt empfahen ꝛudith dye witwen ʒu eim ebenbild der keuſcheit. vñ rufft ſie auß in dem lob irer vberwindung mit ewigẽ lob. Vnd der. der do iſt ein beʒaler ð keuſcheyt vnd der ir hat gegeben ſolche krafft. dʒ ſy vber winde den. der vnüuͤberwintlich was von allen menſchen holoferneʒ. der hat ſie gegeben ʒu ei ner nachuolgung nit allein den weyben ſunder auch den mannen. ¶Ein ende hatt dye vorred Vnd rahet an das buch iudith. HBas e nabuchodonoſoꝛ den kuͤnig arphaxat vberwãd vnd ſein botten die er auſſendet. eytel vnd ver⸗ achtet widerkamen. kuͦnig der medier ma J e gehoꝛſam vil völ cker ſeinem gebot. vñ er bawet die gewalti ſten ſtat diſe nant eꝛ egbathanis. vñ er macher ir mauren auß gefieꝛ ten ſteynen vñ von gehawen in der höh. xx. elẽ⸗ bogen. vnd in der weyte xxx. elenbogen. Vnnd ſetʒt ir türn in der höh.c. elenbogen. aber ir iet/ wedꝛe ſeyt geuiert. hielt in der weyt ʒwayntʒig ſchüh. vñ er ſetʒet ir toꝛ in der hoͤh ð tuͤrn. Vñ gloriret als ein gewaltiger. in dẽ gewalt ſeins heers. vnd in der gloꝛi ſeiner wegen. Darumb den · xij. iar ſeins reichs. nabuchodonoſoꝛ der ků nig der aſſyrier. der do regieret in der gꝛoſſen ſtat miniue ſtreyt wider arphaxat. vñ verhielt in in dem gꝛoſſen veld. dʒ do iſt geheyſſen ragau. bey eufraten vñ tigrm. vnd iadaſon in deʒ veld erioch. des kunigs elicoꝛum. Da ward erhoöhet das reich nabuchodonoſoꝛ. vñ ſein hertʒ was eꝛ haben. Vnd er ſandte ʒu allen den. die do won ten in cilicia vñ in damaſco. vnd an dem libano. vnd ʒu den leuten. die do warn an dẽ berg car⸗ melo. vnd cedar. vij die do wonten in gelilea. in dem gꝛoßen veld deſdrelon. vñ ʒu allen den. die do warn in ſamaria. vnd ienhalb des flußs des ioꝛdans vntʒ ʒu iheruſalem vnd ʒu allem land yeſſe. vntz das man kumpt ʒu den bergen ð mo⸗ ren. Zu diſen allen ſandte bottẽ nabuchodono⸗ ſoꝛ der künig der aſſirier. die widerſagten im al mit eim gemuͤt. vñ widerſandten die boten leer iettauffin ſie on ere. Do ward nabuchodo noſoꝛ der kuůnig vnwirdig wider alles lannd. er ſchwur bey ſeim reich vnd bey ſeinem thꝛon daʒ er ſich wölt erwerẽ. von allen den gegenten vnd von den geſchlechten beſamelt. vnd mit dem außzʒohe. vnd vill lannd vnd ſtett erobert. iar nabuchodonoſoꝛ de nigs. vnd an dẽ zwayvndʒwayntʒigiſtẽ tag des erſten monets. ein woꝛt ward in dẽ hauß nabu⸗ Bas. II. Capitel. wye ho lofernes auff des kuͤnigs beuelh ein groß heeꝛ D dem dreyzehendẽ Buch chodonoſoꝛ des künigs der aſſirier. das er ſich weeret. Vnd er vodert all merer der geburt vñ aeſen renler het zogerroi het mit in dy hei ligkeit ſeins rats. Vnnd ſagt das ſey ſein ge⸗ dãck in im. das er machet vnderthan alles land ſeim gebott. Do er ditʒ hett geſaget. vnd do es allen geuiel nabuchodonoſoꝛ der kuͤnig vodert holofernem dẽ fuͤrſten ſeiner rirerſchaft onnd ſpꝛach ʒu im. Beeauß wider ein iegklich reich des vndergangs der ſunnen. Vñ voꝛderlich wi der die. die do verſchmehten mem gebott. Dein aug vberſehe keim reich vnnd mach mir ein ieg⸗ kuch feſte ſtat vnderthan. Do ruͤfft holofernes die hertʒogen. vñ die meiſterſchaft der krafft ð aſſiter. V ʒelet die heerfart als im hett ge⸗ botten der kunig hunðt xx. tauſent fußgengel der ſtreytter. vñ reytter ʒwelf tauſent ſchuͤtʒen. Vñ er hieß all ſein heerfart fuͤrʒogen in einer vnʒelichen menig der kemeltyer mit den dye do vberflüſſig benuͦgten den ſcharen vñ die herde der ochſſen. vñ die herden ð ſchaf der do nit wʒ ʒal. Vñ er ſchuf ʒeberaytẽ in ſein hinʒug treyd von allẽ ſiria. Vñ ſilbers vñ goldes nam er gar vil von dẽ hauß des kumgs. Vnd er giengauß vñ alles heer mit wegen. vñ mit reyttern vñ mit ſchütʒen. die do bedeckten das antlytʒ der erde als die heuſchrecken. Vnd do er was durchgã gen die ende der aſſirier. Er kam ʒu den groſ⸗ ſen bergen ange. die do ſein von der lincken alli cie vñ ſtigauf all ir kaſtel vñ behielt ein iegklich warnung. Vnnd ʒerbꝛach die aller beſten ſtatt melothi. vnd beraubet all ſuͤn tharſis. Vnd dye ſün yſmahel. die do warn gegen dem antlytʒ ð wuͤſte. vnd gegen mittemtag des lands celeon. Vnd vbergieng eufraten. Vnd kam in meſo⸗ potamiam. Vnd ʒerbꝛach all hoh ſtett. dye do warn von dem bach mambꝛe. vntʒ das er kaʒ ʒu dem meer. Vnd er bekuͦmmert ire ende von alli cia. vntʒ ʒu den enden iaphet. die do ſein gegen mittemtag. Vnd er ʒufuͤrt alle ſuͤn madian. vñ beraubet allen irẽ reichtumb. vnd alle dy im wi derſtunden. erſchlug er in dem mud des ſchwer tes. Vnd nach diſen dingen ʒoh er ab. auf dye veld damaſci. in den tagen des ſchnites vñ ʒůn⸗ det an all ſatte. vñ hieß nider ſchlahen dy baum vnd dye weyngarten. vnd ſein voꝛchte viel vber alle die. die do wonten auff der errdbde. Zudith lantſchaft vnd ſtette ſich dem holofernes erga ben. Vnd wie er doch alle ſtett erſtoͤꝛet in dye er kam. ſandten die kunig ¶ Bas. III. Capitel. wienik bhotten auch meſopotamie vñ ſiꝛie ſo⸗ bal. vnd libie vnd cllicie. diſe kamen ʒu holofer nem vñ ſpꝛachen. Dein vngenedigkeit höꝛe auf gegen vns. wañ es iſt beſſer das wir lebendig dienen nabuchodonoſoꝛ dem groſſen kunig. vñ ſeien dir vntertenig. deñ das wir ſterben mit vnſer verderbung. vnd wir ſelb leyden dẽ ſcha⸗ den vnſers dienſtes. All vnſer ſtet vnd all vnſer beſitʒung. alle berg vnd bůhel. vñ die veld vnd die ſchwaygen der ochſſen vnnd die herd der ſchaf. vnd der geyß vnd der roß. vñ der kemel⸗ tyer vnd all vnſer habe. vnd die ingeſind ſein in deineʒ angeſiht. Alle ding ſullen ſein vnder dei nem geſetʒ. Auch wir vnnd vnſer ſuͤn ſei dein knecht. Kum vns ein fridſamer herꝛe. vnnd ge⸗ bꝛauch vnſern dienſt als es dir geuelt. Do zoh er ab von den bergen mit den reyttern in groſ⸗ ſer krafft vnd behielt alle ſtat. vñ ein iegklichen der do wonet in dem land. Vnd er nam im von allen ſtetten helfer ſtarck mañ vnnd erwelt ʒu dem ſtreytt. Vñ die voꝛcht truckt ſie ſo größ⸗ lich in den gegenten. das dy inwoner aller ſtet. die fuͤrſten vñ geerten außgiengen mit den völ ckeru gegen den kumenden. By empfiengen in mit den kronen vñ mit amplen. vñ fuͤrten tentʒ mit höꝛnern vñ mit baucken. Wiewol ſie tetten die dinng. ſie mochten doch nit geſenftern dye freyſamkeit ſeins hertʒen. Wann er verwuͤſtet ir ſtett. vnd hawet ab ir weld. Mañ nabuchodo noſoꝛ der kuͤnig hett im gebotten. das er verwü ſtet alle götter des landes. das iſt das er allein wurd got genẽnet. von den geſchlechten dy do mochten werden geunderteniget dẽ gewalt ho lofernis. Vnd do er durchʒohe ſiriaʒ ſobal. vñ alles appamiaʒ. vñ alles meſopotamiam. do ka er ʒu den ydumeern in das land gabaa. vñ nam ir ſtett vnd ſaß do rchgyrrag hn den tagen gebot er ʒeſamen kumen alles heer ſeiner kraft die kinder von iſrahel ettliche land beſteltẽ o e lſofern ʒewiderſteen. vñ wie ſie mit groſſer in / mgkeit got anruͤften. vñ fuͤrſten ſirie aller ſtet vñ gegentr as. IIII. Capitel. ye CCXXXVIII. O die ſun iſrahel. dye do wonten in de land iuda. hetten ge höꝛt die ding. ſie voꝛchten ſich voꝛ ſeĩ anthitʒ. Der ʒytter auch vnd dy groß voꝛcht be ſtund ir ſynj. das er diſe ding icht thet iheruſalẽ vnd dem tempel des herꝛen. das er het gethan den andern ſtetten vnd iren tempeln. Vnd ſye ſandten ʒu allem ſamariam ʒu rinngßumb vntz ʒu hiericho. vnd bekuͤmmerten all hoͤh der berg nd vmbgaben ir gaſſen mit mauren. vnd ſa⸗ melten das trayde. ʒu der voꝛbereytũg des ſtrei tes. Auch eliachim der pꝛieſter ſchribe zu allen den. dy do waren gegen eſdꝛelon. das do iſt bey dem antlytʒ des groſſen velds dothaim vnd al len den. durch die der durchganng des weges mocht ſein. das ſie behielten die auffſteygung der berg. durch die der weg moͤcht ſein ʒu hie⸗ ruſalem. vnd huͤtten da. do dañ der enng wege mocht ſein ʒwiſchen den bergen. Vnd die ſun iſrahel tetten nach dem das in het geſetzet eli achim der pꝛieſter des herꝛen. Vnd alles volck ſchry ʒu dem herꝛen in gꝛoſſer ſtetigkeit. vñ de⸗ muͤtigten iꝛ ſelen in dem vaſten. ſie vnd ire wey⸗ ber B die pꝛieſter legten ſich an mit hereym vnd legten die kind gegen dem anthetz des tem pels des herꝛen. vnd bedeckten dẽ altar des heꝛ ren mit hereym. Vnd ſchryen lgelichen ʒu dem herꝛen got iſrahel. das ir kind icht wuͤr den gegeben in den raub. vnd ire weyber in dye teylung. vnd ir ſtet in ein verwuͤſtung vnnd ire heyligen ding in ein vermayligung. vnd das ſye wuͤrden ʒu eim fluch den Berenneco vmbgien⸗ ge eliachim der groß pꝛieſter des herꝛen alles iſrahel. vnd redt ʒu in ſagend. Wiſſet das der gere wirdt erhoꝛn ewer gebet ob ir beleibet in dem vaſten vnd in den gebetten in dẽ angeſiht des herꝛen. Beyet ingedenck moyſi des Rerc tes des herꝛen. der do mðwarf amalech. der do getrawet in ſein kraft. vnd in ſeinen gewalt. vñ in ſein heer vnd in die ſchilt vnd in ſein wegen. vnd in ſein reytter nit ʒuſtreitten mit den eyſen Aber er bettet mit heyligen gebeten. Alſo wer dẽ all veind iſrahel. ob ir verharꝛet in dẽ werck das ir habt angefangen. Darumb ʒu diſer ſei⸗ ner vnderweyſung batten ſie den herꝛen. vnd be liben in dem angeſiht des herꝛen. alſo daʒ auch die. die do opferten die gantʒen opfer dem her ren bꝛachten die opfer deʒ herꝛen. beguͤrtet mit hereym. vnnd der aſch was auff iren haubten. Bnd all batten ſie den herꝛen von allen irẽ her tʒen. das er heimſuchet ſein volck iſrahel. Bas ¶ Bas. V. Capitel wye holofernes nach dem weſen des volcks iſrahel fraget. vnd wie achioꝛ im antwurtet. das gott von hymel fuür ſie ſtryte die weyl ſie im gehoꝛſaã wern. weñ ſie aber ſündigten. ſo wüͤrden ſy von got verlaſſen. Vñ wie er holoferni riete dy kin der von iſrahel ʒu ſuͤnden ʒebꝛingen. vñ als den mit ine ʒeſtreyten. vnd wie. er vnd ſein edellewt darumb mit im ʒurneten. dOholoferni dẽ fur ſten der ritterſchaft der aſſirier waꝛd verkuͤndet das ſich die ſuͤn iſrahel he ten für bereyttet widerʒeſteen. vnnd hetten be⸗ ſchloſſen die weg der berg. vnd er enʒundet ſih mit tobheit in ſeinem groſſen ʒoꝛn. Vnd voðt al fuͤrſten moab. vnd alle hertʒogen amon. vnd ſpꝛach ʒu in. Bagt mir wer ditʒ volck ſey. dʒ do beſitʒt die berg oder welch vnd wie gethan. vñ wie groß ir ſtet ſei. welch auch ir kraft oð welch ir menig. oder wer ð kuͤnig irer ritterſchaft ſey. Vnd warum mich diſe haben verſchmeht vor allen den. die do wonen in dem auffgang ð ſun nen. vnd giengen nit auß vns entgegen. das ſie vns empfiengen nit frid. Do antwurt achioꝛ ð hertʒog aller ſůn ammon vnd ſpꝛach. O meyn heꝛꝛe ob du wolleſt höꝛen. Ich ſage die war⸗ heyt in deinem angeſiht. von diſem volck das do wont in den bergen. vnnd ein valſches woꝛt geet nit auß von meinem munnd. citʒ volck iſt auß dem geſchlecht der caldeer. Vnd wonet ʒu erſten in meſopotamia. vnd do ſie nit wolten nachuolgen den abtgoͤttern irer veter dy do wa ren in dem land der caldeer. vnd lieſſen dye ſitẽ irer veter. die do warn in der menig der goöͤtter. ſie erten einen got des hymels der auch ine ge⸗ bot. das ſie aupgiengen von dannen vnd won⸗ ten in carꝛaʒ. Vnd do der hunger het bedecket alles land. do ʒogen ſie ab in egiptum. vnnd do wurden ſie alſo gemanigfaltiget durch. cccc. iar das ir heer mt mocht werden geʒelt. Vnnd do ſie beſchweret der kunig egipti. vnd het ſie vn⸗ derteniget in den bawungen ſeiner ſtet. in dem kot. vnd in den ʒiegeln. ſie ſchryen ʒu irem gott vnd er ſchlug alles land egipti. mit manigerley plagen. Vnd do ſie die egiptier hetten außge/⸗ woꝛffen von in. vnd die plagen hetten auff ge⸗ höꝛet von in. vnd ſie aber wolten vahen vnd wi derruffen ʒu ireʒ dienſt. do diſe fluhen. got des hymels thet auff das mere. alſo das dy waſſer Buch wurden geſtercket hin vnd her. als die mauren. das diſe durchgiengen mit trucken fuͤſſen dye tieff des meres. Do in nachuolget an der ſtatt ein vnʒellich heer der egiptier. es ward bedeck⸗ et mit den waſſern. alſo. das ia einer nit belyb. ð do verkundet dye tat iren nachkumen. Do ſye auch waren außgegangen von dem roten mere ſie bekuůmerten die wuͤſte des bergs ſyna. in dẽ nie mocht wonen der menſch. oder ruen der ſun des menſchen. Do wurden ine gekeret die byt⸗ tern bꝛunnen in ſuͤſſe. ʒetrincken. vnd ſie gewun nen dy ſpeyß von hymel durch viertʒig iar. Vñ wo ſy eingiengen on bogen. vnd on geſchoß. vñ ſchilte. vnd on waffen. ir gott ſtryt für ſie. vñ es vberwand. Vnd der was nit der do angeſiget dem volck iſrahel. Veñ ſo es ſich ſchyed von dẽ dienſt ſeines herꝛen gotʒ. Wañ als dick ſy ertẽ einen andern on iren got. Go wurden ſie gege⸗ ben in den raub. vnd in das waffen. vnd in den fluch. Aber als dick ſie püßten. das ſie warẽ ab gewichen von dem dienſt irs gots. got des hy⸗ mels gab ine die kraft widerʒeſteen. Varnach wurfen ſie nider den kuͤnig chananeum. vnd ie⸗ buſen. vn phereſeu. vnd ethen. vñ eueum. vñ am moꝛreum. vnd alle gewaltige in eſebon. Vnd be ſaſſen ir land vnd in ſtet. vnd die guten ding. dy do warẽ bey in. vntʒ das ſie ſuͤndten in dem an geſiht irs gots. Wann ir got haſt die boßheit. Wañ auch voꝛ diſen iaren. do ſie ſich hettẽ ge⸗ ſchayden. von dem weg den in gott het gegebẽ das ſie giengen in im. Bie warden vertribẽ von den heyden mit manigen ſtreyten. vnd ir menig wurden gefuͤrt gefangen in ein ander land. do ſie aber widerkerten ʒu irem herꝛen got. auß ð ʒerſtrewung. mit der ſy warn ʒerſtrewet. verein ten ſie ſich. Vnnd ſtigen ſie auff vber alle diſe berg. vnd aber beſitʒen ſie iheruſalẽ. do dy hey⸗ ligen ding der heyligen ſein. Darumb nu mein herꝛ erſuch ob ein miſſetat ſey in dem angeſiht irs gotʒ. Vnd wir ſteygen auf ʒu ine. wann ant wurtend antwurtet ſie dir ir got. vnd ſie werdẽ vntertenig vnder dem ioh deins ſewalis Jſt aber kein beleydigung diſes volcks. voꝛ ſei gott wir muͤgen in nit widerſteen. Wann ir gott be⸗ ſchirmt ſie. vnd wir werden ʒu einer ſchmah al⸗ ler erde. Vnd es ward getan do achioꝛ het auf gehöꝛt ʒereden diſe woꝛt. Alle meiſterſchaft ho lofernis wurden erʒürnt. vnd gedachten in ʒu⸗ erſchlahen ſpꝛechende ʒu einander. Wer iſt der der do ſpricht die ſüͤn iſrahel müͤgen widerſteẽ dem künig nabuchodonoſoꝛ. vnd ſeinen heern. itte —. RMUN — — —+ S= =— . N ger beſ kein ſe⸗ auc ale vyd ent ſan Ar ſct⸗ ſen n det lund e chr ſenn ach⸗ ſen nnan hhel ſeve ſeſc dunde it. ol Judith die ſchwachẽ leut vñ on kraft. vñ on das wiſen der kunſt des ſtreyts. Darumb dʒ achioꝛ erkeñ das er vns betreugt. wir ſteygẽ auff. an dy beꝛq vnd ſo ir gewaltigen werden gefangen. deñ ſo ſoll er durchſtochen werden mit irem ſchwertt das alles volck wiß das nabuchodonoſoꝛ iſt ei gott der erde. vnd kein ander iſt on in. ¶ Bas. VI. Capitel. wye ho lofernes vber achioꝛ erʒurnet. vnd ſchaffet ine ʒepinden. vnnd den kindern iſrahel ʒuuͤberant/ wurten. vnd wie er gepunden in bethuliam ge⸗ ſendet. von den von iſrahel entpunden vnd ge⸗ tröſtet ward. o ſie hetten auff gehöꝛt ʒereden. ho⸗ ernes ward vngenedig ſterckuch. vnd ſpꝛach ʒu achioꝛ. Darumb das du vns haſt geweyſſaget. ſ. agend. Das dʒ volck iſrahel wirt beſchirmbt von ſeim gott. das ich dir ʒeyg das keinander got iſt. nür nabuchodonoſoꝛ. o wir ſy allſchlahen. als einen menſchẽ. deñ verdirbſt auch du mit in mit den waffen der aſſirier. vnd alles iſrahel wirt vergeen mit dem tod mit dir. vnd wirſt dañ beweren dʒ nabuchodonoſoꝛ ſey ein herꝛ aller erde. vnd dañ durchgeet das waß fen meiner ritterſchaft durch dein ſeyten. vnd du wirdeſt fallen geſtochen vnter dy verwuntẽ iſrahel vnd du lebſt nit fuͤrbas. biß das du wir⸗ deſt getödt mit in. Meynſtu aber dʒ dein weiſ⸗ ſagung war ſey. dein antlytʒ verwdelt ſich nit vñ die blayche die da enthelt dein antlytʒ. ſcher det ſich võ dir. ob du weſt dʒ ich nit muͤge erfůl len diſe meine woꝛt. Ob du aber weyſt. das du Aſe ding. mitſambt in wirſt erfaren. ſih ſo geſel dich von der ſtund zu diſem volck. auf das. weñ ſie wirdig peyn meins ſchwerts empfahen. daz auch du nit mitſambt in der rach vnnderligeſt. Oo gebott Holofernes ſeinen knechten. das ſie viengen achioꝛ. vnd in fuͤrten in bethulia. vñ in antwurten in den gewalt der ſün iſrahel. Die knecht holofernis namen in. vnd giengẽ durch die veld. vnd do ſie warn genahet ʒu den bergẽ. die ſchlingenwerfer giegen auß wider ſie. D⸗ kerten ſich aber zu der ſeytten des beꝛgs. Vnd bunden achioꝛ zu dem baum mit den hẽden. vñ mit den fuſſen. vnd alſo lieſſen ſie in gefangen vnd kerten wider zu irem herꝛen. Aber die ſůn Ber es iſt geſchehen 8 ſahe ſtygen ab von bethulia. vnd kamen ʒu in ſie in hetten aufgelöſt. ſie fuůͦꝛten in ʒu be⸗ thulia. vnnd ſtelten in in dy mitt des volcks. ſye fragten in was dings das were. das in heten gelaſſen gefangen die aſſirier. In den tagen waren fuͤrſten. ozias der ſun micha von dem ge ſchlecht ſymeon. vnd charmi. vñ gothoniel. Vñ alſo achioꝛ ſagt. in mitten der alten. vnd in deʒ angeſiht ir aller. alle ding die er hett geredt. do er was gefraget von holoferne. Vnd in welch erweyß. ine das volck holofernis wolt habẽ er⸗ ſchlagen vmb ditʒ woꝛt. vnd in welcherweiß ho lofernes ſelb ward erzůrnt. vnd von der ſach hi eß er in antwurten dem volck von iſrahel. ſo er vberwuͤnde dy ſüͤn iſrahel. dʒ er den gebut ach ioꝛ zeuerderben mit maniger peyn. darumb dazʒ er het geſaget. got des hymels iſt ir beſchirmeꝛ Vñ do achioꝛ het auſgelegt alle dig. alles volck viel auf ſein antlytʒ vnd anbettet got. vnd ein⸗ hellig mit gemeiner klag vñ mit weynẽ guſſen ſie auß ir gebet dem herꝛen. ſagend. O herꝛre gott des hymels vnd der erde ſih an ir hohfart vnd ſchawe ʒu vnſer demuͤtigkeit. vnnd mercke das antlytʒ deiner heyligen. vnd ʒeyg dʒ du nit verlaſſeſt die ſich vbernemen von dir. vñ demů tigeſt. die. ſich vbernemen von in ſelber vnd von irer kraft. Barumb do das weynen der völcker wʒ vollendet. vñ erfuͤlt mit dẽ gebet durchallẽ ag ſe tröſteten achioꝛ ſagẽd. Got vnſeꝛ veter des kraft du haſt gepꝛediget. erſelb iſt ein lone vnd wirt dir widergeltẽ. dʒ du mer ſiheſt ir ver derbung. Wañ ſo vnſer herꝛ got gibt diſe frey heyt ſemen knechten. got ſey auch mit dir in mit ten vnſer. vnd als es dir geuelt. alſo das du wã dleſt mit allen dẽ deinen mit vns. Vnd do oʒi⸗ as het vollendet den rat. er empfieng in in ſeyn hauß. vñ macht ei gꝛoß abẽdeſſen. Vñ vodert alle pꝛieſter. Do ſie hetten vollendet die vaſten ſie wurdẽ erkuͦcket. Vnd darnach ward beruͤft alles volck. vnd ſie beteten durch all nacht in ð kirchen. Vnd begerten dy hilf von got iſrahel. ¶ Has. VII. Capit wyho lofernes mit ſeinẽ heer dy kinð iſrahel ĩ bethu⸗ lia belegert. vñ wy dy võ iſrahel mãgel an waſ⸗ ſer hette wið oʒiaz muͤrmeltẽ. vnd ſich ergeben wolten. vnd wy ſy doch oʒias batte noch fuͤnff tag ſich auf ʒehaltẽ. Vas tag holofernes gebott ſeinen heern. CA N e lßͤnac wider bethuliã. Vñ der fußgenngel der ſtreytter waren hundert. xx. tauſent. vñ zwayvndʒwayntʒigtauſent rey⸗ ter. on die berayttung der mañ. die do het beku mert die gefencknuß. Vnd die do waren abge⸗ fuͤrt von den lendern. vnd von allen ſtetten der iugent. All beraytten ſie ſich miteinander ʒu dẽ ſtreytt. wider die ſün iſrahel. vnd kamen durch dy hoͤhe des bergs. vntʒ zu ð ſpitʒ dy do ſchaw et auff dothaim. von der ſtat die do heyſſet hel⸗ ma. vntʒ ʒu ehelmon die do iſt gegen eſdꝛelon. Ho aber die ſun iſrahel ſahen die menig. ſie nei gten ſich auf die erde. vñ legten die aſchen auf ir haubt. vnd betten einhellig das gott iſrahel ʒeyget ſein erbermbde vber ſein volck. Sie na⸗ men ir ſtreyttwaffen. vnd ſaſſen an die ſtet ʒwi ſchen den bergen. dy do fuͤren den ſteyg des en gen wegs. vnd ſie warn ſie behuͤten den gantʒẽ tag. vñ die gantʒen nacht. Wañ do holo fernes die ſtat ʒeringſumb zohe da fand er das ſich ei bꝛun richtet von dem teyl mittags außwendig der ſtat ð do flußs in dy ſtat. er gebot abʒuhau en die bꝛunnlayt. Doch warn nit verꝛ bꝛunnen von den mauren. auß den waren ſe geſehe diep lich ʒeſchöpfen waſſer. mer ʒelaben den ʒu trin cken. Aber dy ſuͤn ammon vnd moab. giengẽ ʒu holoferneʒ vnd ſpꝛachẽ. Dy ſůn iſrahel getraw en nit in die ſper. noch in die geſchoß. Aber dye berg n ſe die buhel die do ſein geſchicket in die höh. bewaren ſie. Darumb dʒ du ſie mügeſt vberwinden on den angang des ſtreyts. ſo ſetʒe hüͤter der bꝛunnen. das ſie nit ſchöpfen von m. vnd du erſchlehſt ſie on dʒ wa fen. oder ſo ſie werden gemuühet. ſie antwurten ir ſtatt. die ſie nit wenen das man ſie müg vber winden in den bergen gelegen. Vnd diſe woꝛt geuielen voꝛ holoferne. vnd voꝛ allen ſeinen rey tern. vnd er ſetʒet hunderter geringſomb durch alle bꝛunnen. Vnnd do diſe ward erfuͤllet durch xx. tag. die ciſternen gebꝛaſtẽ. vnd dy ſam lung der waſſer. allen den. die do wonten zu be thulia. alſo das do nicht was in der ſtatt. dauõ ſie auch wurden geſatet einen tag. wañ teglich ward gegeben dʒ waſſer dem volck ʒu der maß Do ſamelten ſich all mañ vnd weyb. vñ dy iuͤng ling vnd die kinder. Vnd ſpꝛachen allmit einer ſtym ʒu oʒiam. Got vrteyl ʒwiſchen dir vñ vns wañ du haſt gethan vbele dinng wider vns. du wolteſt nit reden fridſamlich mit den aſſiriern. Vnd darumb hat vns got verkauft in ien he⸗ den. Vnd darumb er iſt nit der do hilft. ſo wir werden geneiget voꝛ iren augen. in durſte vñ in groſſer verdamnuß. Wañ nun ſamelt alle dye. die do ſein in der ſtat. Das wir vns willigklich all antwurten dem volck heloferuis. Wann es iſt beſſer das wir gefangen lebendig geſegnẽ den herꝛen. deñ das wir ſterbẽ. vnd ſein ein ſpot allem fleyſch. So wir ſehen vnſere weyber vnd vnſere kind ſterben voꝛ vnſeren augen. Wir be⸗ ʒeugen heut den hymel vnd die erden. vnd gott vnſerr veter. der vns ſtraffet nach vnſer ſuͤnde. dʒ ir ietʒund antwurtet dy ſtat in den gewalt ð ritterſchaft holofernis. vnd vnſer end ſey kurtʒ in dem mund des ſchwerts. das do wirt gema⸗ chet lenger in der düͤrꝛe des durſtes. Vnnd do ſie hetten geſaget diſe ding. do ward ein groß weynen vñ heulen allen. in der kirchẽ. vñ ſy ſchri en. durch manig ſtunde mit einer ſtym ʒu dem herꝛen. ſagend. Wir habẽ geſuͤndet mit vnſern vetern. wir haben gethan vnrecht. wir haben ge than die boßheit. Aber du biſt ſenftmuͤtig er⸗ barmb dich vnſer. vnd in deiner genſel riche vn ſer boßheit. vnd nit antwurt. die dich bekennẽ. dein volck. das dich nit kennt. das ſie nit ſpꝛech en vnder den hey den. wo iſt ir got. Vnd do ſye warn gemuͤdet mit diſen geſchrayen. vñ waren můd in diſem waynen. vnd ſchwigẽ. oʒias ſtud auff begoſſen mit dẽ ʒehern. vnd ſpꝛach. Hꝛůð ſeyt gleichs gemuͤtes. vnd wir ſuͤllen harꝛen deꝛ erbermbde vom herꝛen diſe fuͤnff tag. Wañ vil leicht er ſchneidet ab ſein vngnedigkeit. vñ gibt die gloꝛi ſeim namen. Kumbt aber die hilfe nit ſo die fuͤnff tag ſein vergangen. BGo wollen wiꝛ thun diſe woꝛt. die ir habt geredt. ¶ HBas. VIII. Capitel wie iudith die hieſter ſtraffet. das ſie verwilliget hetten die ſtattzuübergeben. vnd wie ſy ſie veꝛ manet got anʒeruffen. Mes iſt geſchehẽ do gehöꝛt hett diſe woꝛt iudith die wit⸗ wen. dye do was die tochter merari des ſuns ydox. des ſuns ioſeph. des ſuns oʒie. des ſuns Elai. des ſuns Yamnoꝛ. des ſuns edein des ſuns raphoim . des ſuns achitob. es ſuns melchie. des ſuns enan. des ſuns nathanie. des ſuns ſalathiel. des ſuns Gy⸗ meon. des ſuns ruben. vnnd ir man was ma⸗ S, — — — — -– t we moned naſſes. der do was tod in den tagen des ſchnit tes der gerſten. wañ er ſtund bey den bindern ð garben auff dem veld. vñ die hitʒ kam auf ſein haubt. vñ er ſtarb vnd waꝛd begraben mit ſeinẽ vetern in bethulia ſeiner ſtat. Vnd iudith was ſein gelaſſen witwe ietʒund drey iar vnd ſechß ed ſie machet ir ein heimlich kamern. in den oöͤberſten teylen irs haußs. in der wont ſy beſchloſſen mit iren diernen. vñ het herins vber ire lende. vnd vaſtet all tag irs lebes on die ſab bath. vñ monfeyern. vnd dy hohʒeyt des haußs iſrahel. Aber ſie was gar ſchönes vñ ʒartes an⸗ geſihts. ir man het ir gelaſſen vil reichtumb. vñ vil ingeſinds. vñ beſitʒung in den ſchwaygẽ ð ochſſen. vñ vol herden der ſchaff. Vnd diſe wʒ vermert vnder allen. wañ ſie fuͤrchtet den herꝛẽ größlich. der was auch nit. der do redet ein vbel woꝛt von ir. Darumb do diſe het gehoöͤꝛt. dʒ oʒi⸗ as het verheyſſen. ſo der fuͤnft tag vergieng. dʒ er antwurtet dy ſtat. Die ſandt ʒu den pꝛieſtern chabri. vnd charmi. vñ ſy kamẽ ʒu ir. vñ ſy ſpꝛach ʒu in. Was n de henget. das er antwurtet die ſtat den aſſiriern. ob vns nit kumbt die hilf innerhalb fuͤnf age Vnd wer ſeyt ir die ir verſucht den herꝛen. Di⸗ ſe red iſt mt. die do bewegt ʒu der erbermbde. aber mer die do erwecket dẽ ʒoꝛn vñ ʒuͤndet an den ʒoꝛn. Ir habt euch geſatʒt ein zeytt der erbermbde des herꝛen vñ habt im geſetʒt einẽ tag in ewerm rate. oder willen. Bo aber der her re gedultig iſt. Go ſuͤllen wir in dem puͤſſen vnd eyſchen ſein vergebung mit ʒehern. Wa gort iſt nit als der meſch dʒ er alſo werde bedꝛowet noch wirdt angezuͤndt ʒu dem ʒoꝛn. als der ſun des menſchen. Yarumb ſuͦllen wir im demuti⸗ gen vnſer ſelen. vñ dienẽ im mit eim demuͤtigeʒ geyſt. vnd ſpꝛechen weynend ʒu dẽ herꝛen. das er nach ſeinem willen alſo ſchier thu mit vns ſei erbermbde. das. als vnſer hertʒ iſt betrubt i irer hohfart. alſo werdẽ wir auch gloꝛieren von vn⸗ ſer demuͤtigkeit. wañ wir haben nit nachgeuol get den ſuͤnden vnſer veter. dye do lieſſen iꝛen gott vñ anbetten die frembden götter. Vm dy miſſetat wurden ſie gegeben in das waffen. vñ in den raub vnd in ein ſchand iren feinde. Aber wir wiſſen keinen andern got on in. wir harꝛen demuttigklich ſeiner tröſtung. vñ er wiꝛt erſuch en vnſer blut von dẽ ʒwanckſalen vnſer feinde. vnd er wirt demutigen glle volcker. die do guff r” ſteen wider vns. vnd wirdt ſie machen on ere. ð herꝛe vnſer got. Vnd nu bꝛuder. wañ die ir ſeyt pꝛieſter vnder dem volck gottes. vnd ir ſele han get auß euch. richtetauf ir hertʒen ʒu ewer rede das ſie ſein ingedenck. das vnſer veter wurden verſucht. das ſy wurden beweret ob ſy fuͤrwaoꝛ erten iren gott. Sie ſöllen ſein ingedenck. WMye abꝛaham vnſer vater. ward verſucht vñ beweret durch manig trubſal ward er ein freund gots. alſo iſaac. alſo iacob. alſo moyſes vñ alle trewẽ. die do geuielen got. giengen durch manig truͤb ſal geleubig. Aber die die do nit empfiengẽ dy veꝛſuchung mit der voꝛcht gottes des herꝛẽ vj trugen ir vngedult. vñ ſchmah irer muͤrmelung wider den herꝛen die wurden verwuͤſtet. võ dẽ verwuſter. vnd verdurbẽ von der ſchlangẽ. Vñ darumb wir ſoͤllen vns nit rechen von den din/ gen. die wir erleyden. Aber wir ſullen ſchetʒen. das diſe ʒwanckſal minder ſey. dann vnſer ſuͤn⸗ de. wir werden geſtraffet mit der geyſel des he ren. als die knecht. die wir werden geſtraffet ʒu der beſſerung. vnd nit ʒu vnſer verdamnuß. vnd alſo ſuüllen gdlader da⸗ vns diſe ding be⸗ gegentſſeyen. Vnd oſias vnd die pꝛieſter ſpꝛa⸗ chen ʒu ir. Alle deng die du haſt geredt ſein waꝛ vnd kein ſtraffung iſt in deme woꝛten. Darum nu bit für vns. wann du biſt ein heyliges weyb vnd fuͤꝛchteſt gott. Vñ iudith ſpꝛach ʒu in. Alo ir habt erkant dʒ. das ich mocht redẽ. ſey gotʒ. alſo beweret ob es iſt auß gott. das ich hab ge⸗ oꝛdet ʒethun. vnd bettet das gott ſtarck mache meinen rat. Ir ſüllet ſteen in der nacht ʒu dem toꝛ. vnd ich wil außgeen mit meiner dierne. Vñ bettet alſo das ir habt geſpꝛochen in fuͤnff ta⸗ gen. der herꝛe ſchawet ſein volck iſrahel. Wann ich wilnit das ir voꝛſchet oder erfaret meinen tod. Vnnd vntz das ich euch verkuͤnnde. ſol nichts anders geſchehen vmb mich. nur alleyn das gebet ʒu vnſerm herꝛen gott. Vnnd oſyas der füͤrſt iude. ſprach ʒu ir. Dee in frid vnd der herꝛe ſey mit dir in die rach vnſerꝛ feinde. Vvye kerten wider vnd giengen hnm. (NMBas. Ve. Cqpite? wye Yudith got vmb erlöſung iſrahels in demuͤtti⸗ ger weyß vnd claydung anruͤffet. Bas O ſy ſich hetten hin Igeſcheyde. iudith gieng hin in ir bet⸗/ hauß. vnd legrſeh an mit herin kleyd vñ leget aſchen auff ir haubt. vnnd neiget ſich dem herꝛen. vñ rüͤfft ʒu dem herꝛen ſagend. O herꝛe gott meins vaters ſimeon. der du im haſt gegeben das ſchwert ʒu der beſchirmung der frembden. dye do waren zꝛerſtöꝛet in irer ver⸗ mayligung. vnd entplöſten die huͤfft der iunck/ frawen ʒu der ſchande. vnd du gabeſt ire weyb in den raub. vñ ir tochter in gefencknuß. vnd al⸗ len raub in die teylung deinen knechten. dye do foꝛchten deinen ʒoꝛn. o herꝛe mein got ich bitt dich hilf mir witwen. Wañ du haſt gemacht dy erſten ding. vnd haſt gedacht die. nach dẽ. vnd das iſt gelchehen das du wolteſt. Wañ alle dei weg ſem bereyt. vñ du haſt geſetʒt dein vrteyl in deiner füͤrſichtigkeit. H lun ſchaw dy herbeꝛ gen der aſſirier. Als do du dich wirdigeſt ʒebe ſehen die herbergen der egiptier. do ſie lieffen gewaffent nach deinen knechten. die do hofftẽ in die wegen. vnd in ir reytter. vñ in die menig ð ſtreytter. aber du ſchaweſt auff ir herberge. vñ die vinſternuß machten ſie můd. Der abgruntt hielt ir füß. vñ die waſſer bedackten ſ G herꝛ alſo werden auch diſe. die ſich verſehẽ an ir me mig. vnd an ir wegen. vñ an ir heer. vi an ir ſchů tʒen. vñj die da glorieren in iren ſperẽ. vnd wiſ⸗ ſen nit. das duſelb biſt vnſer got. der du ʒerknů ſcheſt dy ſtreyt von anfang. vñ der herꝛ iſt dir ð nam richt auff deinen gewalt. als von anfang. vñ ʒerbꝛich ir krafft in demer krafft. Ir krafft vall in deinen ʒoꝛn. die ſich geloben ʒerſtöꝛen deine heylige ding. vñ ʒeuermayligen den taber nackel deins namens. vñ mit iren waffen ʒeueꝛ werfen die ſpitʒe deins altars. O herre mache das ſein hohfart weꝛd abgeſchniten mit ſeineʒ aygen ſchwert. Er werde gefangen in mir mit dem ſtrick ſeiner augen. vnd ſchlag in auß den lebße memer liebe. gib mir die ſtettigkeit in dẽ enur Naiehe verſchmeh. vñ die krafft das ich in verkere. Wann das wirt ein gedechtnuß deins namen. ſo in verwürfft die hand des wey bes. Waßñ herꝛe dein krafft iſt mt in der menig noch dein will in den kreften der roß. Noch dy hohfertigen geuielen dir von anfang. Aber dir genel ʒu allen ʒeytten das gebet der demutigẽ vnd der ſeuften. O got der hymel ein ſchoöpfer der waſſer vnd ein herꝛ aller geſchöpf. erhoͤꝛe mich arme bittende vnd vbernemende von dey⸗ Buch ner erbermbde. O herꝛ gedenck deiner zeugk⸗ nuß. vnd gib das woꝛt in meinem munde. Vnd krefftige den rat in meinem hertzʒen. das deyn hauß beleib in heyligkeit. Vnd alle leut erken⸗ nen das du biſt got. vñ einander iſt nit on dich. ¶ Bas. X. Capitel. wye iu dith ſich ʒierlich machet vnd in der nacht mider ſtyg gegen den aſſiriern. Vñ wie ſy die verſpe⸗ her ergriffen vnd ʒu holofernem fuͤrten. vnd er in irer lieb gefangen ward. — do ſie het aufgehöꝛt ʒeruffen ʒu dem erꝛen. Sie ſtund auff von der ſtatt an der ſie lag genayget ʒu dem herꝛen. Vñ vo dert ir diernen vnd ſtigab in ir hauß. Vñ warff ab von ir das herin kleyd. vnd ʒoh auß das ge⸗ wand irs witwetumbs. Vnd wuſch iren leybe. vnd ſalbet ſich mit dem allerbeſten mirꝛen. vnd Gererk die har ires haubts. Vnd ſatʒt eyn auben auff ir haubt. vnd legt ſich an mit dem gewande irer wunſamkeyt. Vnnd leget an ire fuß köſtlich ſchuh. vnd nam hefftlein vnd hlge vñ oꝛring vnd fingerlein. vnd ʒiert ſich mit allẽ iren geʒierden. Der herꝛ gab auch einen ſchein wann alle diſe ʒierde was nit auß deʒ luſt. ſun⸗ der. ſie hiẽge auß der tugend. Vñ darumb wey tert der herꝛ diſe ſchön an ir das ſie erſchine in vnſchetʒlicher ʒierde den augen aller. Darumb ſie legt ein legelein weyns auff ir diern. vnd ein vaß oöls vnd melbs vnd ſpeyß. vnd bꝛot vnd keß vnd gieng. Vñ do ſe was kumen ʒu dẽ toꝛ der ſtat. ſy fand oſiam haꝛrend. vñ die pꝛieſter der ſtat. do ſie ſy hettẽ geſehen. Sie erſchracken vñ wundertẽ ſich größlich irer ſchöͤne. Hedoch ſye fragtẽ ſy ſe lieſſen ſie Goenſaged. Got vn ſer veter geb dir gnad. vñ kreftige allen rat dey nes hertʒẽ in ſeiner kraft. vñ iheruſalem werde gloꝛierẽ vber dich. vnd dein nam ſeye in der zal ð heyligẽ vñ der gerechtẽ. Vñ die die do warn ſachen all mit einer ſtym. das geſcheh. dʒ ge⸗ C e. Vñ do iudith hett gebetet ʒu dẽ herꝛeẽ ſie gieng durch die toꝛ. ſie. vñ ir diern. Vnd es ge⸗ ſchah da ſie abſtig dẽ berg vm dẽ aufgãg des tags. die ſpeher der Weer begegenten ir vnd hieltẽ ſy. vñ ſpꝛachẽ. Võ wãnẽ kubſtu. oð wohi geeſt du. Sye antwurtet. Ich bin ein tochter er hebꝛeer. Darumb byn ich geflohen von inem anthytʒ. wann ich erkannte das kuͤnff⸗ tig. das ſye euch alle werden gegeben ʒu eyner er es iſt geſchehen hem ſem andl ſunt lok⸗ Fr ſoind 1 ſohs NS Nide feme lofen eer beraubung. darumb das ſie euch verſchmeten. ſie wolten ſich ſelber nit antwurten willigklich. das ſie fuͤnden die genad in ewerem angeſiht Von der ſach gdacht ich mit mir. ſagend. Ich willgeen ʒu dem antlytʒ des fuͤrſten holofer⸗ nis. vnd im ſagen ire heymliche ding. vnd zayg im ʒu welchem ʒugang er ſye müg behalten. al ſo das einer nicht vall von ſeim heer. Vñ do dy mañ hettẽ gehöꝛet ire woꝛt. ſie merekten ir ant⸗ lytʒ. vñ dy voꝛcht was in iren augen. wañ ſy wũ derten ſich ſeer irer ſchön. Vñ ſpꝛachen zu ir. Ou haſt behalten dein ſele. darumb dʒ du haſt funden ſoͤlchen rat. das du abgiengeſt ʒu vnſe⸗ rem herꝛẽ. Aber das wiß. ſo du ſteeſt in ſeinem angeſiht. er thut dir wol. vñ du wirdeſt die gene meſt in ſeim hertʒen. Gie füͤrten ſie ʒu dem ta⸗ bernackel holofernis. vñ verkunten ſy. Vnd do ſie was eingegangen fur ſein antlytʒ. ʒuhandt ward holofernes gefangen in irẽ augen. Vnd ſein ritter ſpꝛachen ʒu im. Wer verſchmeht daʒ volck der iuden. dy do habẽ ſo ʒyerlich weyber. dʒ wir nit ſoͤllẽ billich ſtreytẽ vm ſy. wider ſy. vñ do indith ſah ſitʒẽ holofernem in dẽ ſubtilẽ ge⸗ ʒeld. das do was geweben auß purpur. vñ auß gold vñ auß ſchmaragd vnd auß edeln ſteynen. vñ do ſie het geſehen in ſein anthytʒ. ſie neyget ſich auff die erd. vñ anbettet in. die knecht holo ferms huben ſie anff. dañ es ir herꝛ gebott. lofernes indith fraget. wie ſie in antwurtet. vñ wie er ſich in irer weyßheit verwundert. Oſorach holofernes ʒu ir. Biß geleichß gemuͤts. vnnd nit woͤlleſt erſchrecken in deim hertʒen wañ ich hab nie keinem mañ geſchadet. der do wolt dienen nabuchodonoſor dem kuͤnig. Wañ het mich dein volck nit verſchmeht. ich hett nit aufgehabẽ mein hend vber es. Aber nu ſag miꝛ vmb was ſach haſt du dich geſcheyden von in. vnd dir geuiel das du kemeſt ʒu vns. Vnd iu⸗ dith ſpꝛach emphahe dy woꝛt deiner diern. wañ ob du nachuolgeſt dẽ woꝛten deiner diernen. ð Bert thut mit dir ein volkumen ding. Wañ na⸗ uchodonoſoꝛ der kuͤmg der erde lebet. vnd ſei krafft. die do iſt in dir. ʒu der ſtraff aller irrẽdẽ ſele. dy lebt. dʒ ĩ nit allein werdẽ dienẽ. dye leut .CCXLI. durch dich. Gunder auch dye tyer des ackers willfuͤrn im. Wañ dy geſcheydigkeit deins her tʒen wirt verkundet allen leuten. vnd iſt eröffet eim iegklichen volck. das du biſt allein gut. vnd biſt gewaltig in alleʒ ſeim reich. vnd dein ʒucht wirdt gepꝛediget in allen lendern. Nloch das ding iſt verboꝛgẽ. das achioꝛ hat geredt. Auch iſt das nit naſeed das du nu haſt gebotten dʒ im begegne. Wañ es iſt offen. das wir alſo vnſern got haben betruͤbt mit den ſunden. das er hatt gebotten durch ſein weyſſagen ʒu dem volck. das er ſie antwurt vmb ir ſunde. Vnd dy ſün iſrahel wiſſen. das ſie haben beleydiget irẽ herꝛen got vnd dein foꝛcht iſt vber ſie. Auch hi⸗ erüber hat ſie beſtanden der hunger. vnd von ð duͤrꝛe des waſſers werdẽ ſy ietʒund geʒelet vn⸗ der den todten. vnd nun oꝛden ſie diſe ding. dʒ ſie tödten ir vih vnd trincken ir blut. vnd dy hey ligen ding. irs herꝛen gots. die got gebot nit ʒe rurn in dem trayd. vnd in dem wein vnd in dem l. Diſe ding gedachten ſie ʒegeben. vnd woͤlle veꝛʒeren die ding. die ſie nit ſoͤlten ruͤren mit dẽ henden. Darumbd das ſie thun diſe ding. ſo iſt das gewiß. das ſie werden gegeben in die ver⸗ damnuß. do ich dein diern das erkant. ich floh von in. vñ der herꝛ hat mich geſant ʒu dir ʒuuer kuͤnden die ſelben ding. Wanlch dein diern ere auch gott nu bey dir. vnd dein diern wirdt auß⸗ geen. vnd will gott anbetten. vnnd er ſagt mir. waß er widergebe ir ſünd. So willich dann ku⸗ men vnd dir es verkuͤnden. alſo das ich dich ʒu⸗ fuͤr durch die mitte iheruſalem. Vnd du wirſt habẽ alles volck iſrahel. als dy ſchaff. dẽ mit iſt der hirt. vnd ia einer pewlt nit wider dich. wañ diſe ding ſein mir geſaget durch die fuͤrſichtig keit gotʒ. Vnd das ine got iſt erʒurnet. ich byn geſandt dir ʒuuerkuͤnden die ſelben ding. Vnd alle diſe woꝛt geuielen voꝛ holoferne. vñ voꝛ ſei nen kinden. vnd wundertẽ ſich zu irer weyßheit vnd einer ſpꝛach ʒu dẽ andern. Em ſoͤlchs weib iſt nit auff der erd. in dem angeſiht vnd in der ſchön. vnd in dem ſyñ der woꝛt. Vnd holofer⸗ nes ſpꝛach ʒu ir. Gott thu dir wol der dich hat geſandt für das volck. das du es gebeſt in vn⸗ ſer hende. Bnd das dein verheyſſung iſt gutt. ob mir denn gott thut diſe ding. er wirdt auch mein gott. vnnd du wirſt groß in dem hauß na⸗ buchodonoſoꝛ. vnnd dein nam wirdt genant in allem land. wurt vnd ſpꝛach. Bas ¶ Bas. XxII. Capitel. wye iudith vrlaub gawann das ſie ʒu dreyen malen des nachts ʒu irẽ gebett mocht auß vnd eingeẽ Vñũ wy ſy berufft ward mit holoferne ʒeeſſen. Ohieß er ſie eingeen o ſein ſchetʒ warn behalten. vñ hieß ſie da beleiben. vnd ſchuff das ir wůr de gegeben von ſeiner wirtſchafte. Hudith ant u mag ich nit eſſen von dẽ dingen. die du gebeuteſt egeben das die beley digung nit kum auff mich. Aber ich iſſe von dẽ dingen die ich mir hab gebꝛacht. Holofernes ſpꝛach ʒu ir. Ob dir gebꝛeſten die ding. die du haſt bꝛacht mit dir. was tun wir dir. Vnnd iu dith ſpꝛach. O mein herꝛe dein ſele lebet. wann dein diern wirt nit verʒerẽ alle dig biß das mir gott tut in meiner hand. die ding die ich hab ge dacht. vnd ſein knecht füuͤrtẽ ſie ein. in den taber nackel als er hett gebotten. vñ do ſye eingieng. do bat ſie dʒ ir weyl gegebẽ wuͤrde in der nacht außʒegeen voꝛ dẽ liecht ʒu dem gebet. vnnd ʒe⸗ bitten got. Vnd er gebott ſeinen kamerern dʒ ſie außgieng vnd eingieng an ʒebetten irẽ got. durch drey mal als es ir geuieb Vñ ſy giagauß in dẽ nechten in das tal bethulie. vñ wuſch ſich in dẽ bꝛünẽ des waſſers. vñ als ſy aufgieng do betttet ſie an den herꝛẽ gott iſrahel. dʒ er 6 yts cket ire weg ʒu der erloͤſunng ſeins volcks. SGie giengein vnd belyb rein in dẽ tabernackel vntʒ das ſie empfieng ir eſſen an dem abent. Vnnd Buch ſpꝛach ʒu vagao dem keuſchen. Gee vnderwey ſe die hebꝛeerin. das ſie williglich veruolge ʒe⸗ wonen bey mir. Wañ es ein Eſterbeyde aſ⸗ ſiriern ʒe tun. ob das weyb verſpottet den man. das ſie gee vnſchuldig oder frey von un. Bo gi eng ein vagao ʒu iudith vnd ſpꝛach Die gut to machet ein abenteſſen ſeinen knechten. vnnd er chter ſchẽ ſich nit einʒegeen ʒu meim herꝛen. ʒ ſie werd geert von ſeim antlytʒ. vnd eſſc mit im vnd trinck den weyn in freudẽ. Hudith antwurt im. Wer bin ich das ich widerſpꝛeche meim heꝛ ren. Ich thu alles dʒ da wirt gut vñ das beſte voꝛ ſeinen augen. Vnnd was dings im geuellt. ditʒ wirt mir das beſte alle die tag meynes le⸗ bens. vñ ſie ſtund auff vñ ʒiert ſich mit iren ge⸗ wanden. ſie giengein vñ ſtund voꝛ ſeinẽ antlytʒ ann das hertz holofernis ward geſchlagen Wañ er ward bꝛinnen in irer begirde. Vñ holo fernes ſpꝛach ʒu ir. Nu trinck. vnd rue in freu⸗ den. wan du haſt funden genad voꝛ mir. Vnnd iudith ſpꝛach. O herꝛe. ich will trincken. wann heut iſt gꝛoßgemachet mein ſele voꝛ allen tagẽ meins lebens. Vnd ſie nam vnd aß vnd tranck voꝛ ĩ. die ding. die ir ir diern het berayttet. Vnd holofernes ward frölich ʒu ir. vnd tranck gar⸗ uil weins. als vil. als er nie het getruncken an ei tag in ſeym leben.— Bas. XIII. Capitel. iudith holoferni ſein haubt in ð nacht l de. vñ dʒ in dy ſtatt bꝛacht. vñ wye dʒ volck den herꝛen benedeyet. es iſt geſchehen an dẽ vierden tag. Holofernes 2 A 4 4 . 4 AR † BAX ej 11 S r K S N — 11ſ1 AI = =. A Eroro oreKNo? ENTOGONNNN NNGE. ES ARAN D 5 S NDe R M„NN S S = . .ÿ J — D ITLͦ R IJEE . S D R 9 . W EE S § N N ◻ , S. 2D W . Q . — - . 5 S Sn NNV E S N S I re. W – 2 eunnen NSS f m G.S. 8 / RͤNX EL D D N , — S uuIIII * S Wllliy, N e, — nach wurt ſos Ffin e tans man pieſ nynf ſchn mhan N dit hate ſehen e Polof nſh . H eus⸗ md nn age gge NO A Juduh iRddo der abẽd ward ſein knecht eylten ʒu irn herbeꝛgẽ. vñ Avagao beſchloß die tür der kamer vij gienghin. Wañ all warn ſie muͤd von dẽ weyn Vnd iudith was alle in in der kamer. Vñ holo fernes lag im bett vol ſchlaffs voꝛ vbꝛiger trũ ckenheit. Vñ indith ſpꝛach ʒu irer diern. dʒ ſie ſtůnd auß wendig voꝛ der tur der kamer. vnnd hutet. Vñ iudith ſtund voꝛ dem bett vñ bettet mit ʒehern. vñ mit bewegung der lebßẽ. In ſtil le ſpꝛach ſie. O herꝛe got iſrahel ſterck mich vñ ſchaw in ð ſtund ʒu de werckẽ memer hend. als du haſt gelobet iheruſalem. das du aufrichteſt dein ſtat. vñ gelaubend volbꝛinge ich das. das ich gedacht das da müg werden gethan durch dich. Vnnd do ſie ditʒ hett geſaget. ſie nahnet ſch ʒu der ſeule. die do was ʒu dem haubt ſeis ets. vnnd loͤßet auff ſein ſchwert. das daran hieng. Vñ do ſie das hette außgeʒogen. ſy be⸗ griff den lock ſeines haubts. vnd ſpꝛach. O her re got iſrahel ſterck mich ʒu der ſtunde. Vñ ſye ſchlug ʒwir in ſein halßadern. vñ ſchnid ab ſein haubt. vñ nam hin ſeinen vmbhang von dẽ ſeu⸗ len. vnd weltʒet ab ſeinẽ leib den bdloch. Vnnd nach einer kieynen weyl gieng ſie auß. vnd ant⸗ wurtet das haubt holofernis ir diern. vñ gebot das ſie es leget in ir taſchen. Vnd ſie giengen beyd auß nach irer gewonheit. als zu de gebet. vñ fuͤrgieg die herbergẽ. vñ ſy vmbgiengẽ das tal vnd kamen zu de toꝛ der ſtatt. Vnnd iudith ſpꝛach von verꝛn ʒu dẽ hutern der maurn. Tut auff die toꝛ. wem got iſt mit vns. der do hatt ge tan die kraft in iſrahel. Vnd es geſchah. do dy mann hetten gehoöͤꝛt ir ſtym .ſie voderten dye pꝛieſter der ſtat. Vnd ſie lieffen all ʒu ir. võ dẽ mynſten vntz ʒu dem meyſten. wañ ſy verſahen ſich nit. das ſie ietʒund kuͤnftig were. Gie ʒund ten an die liecht. vnd alle ſamelten ſie ſich vm ſy Bñ ſie ſtygauf an ein höhere ſtatt. vñ gebotte das man ſchwig. Vnd do ſie all ſchwigen. hu⸗ dith ſpꝛach. Lobt den herꝛen vnſern gott. ð do mit hat verlaſſen die ſich verſehen an in. vnd er hat erfüͤllt ſein erbermbde. dye er hatt gelobet de hauß iſrahel. in mir ſeiner diern. vnd er hatt erſchlagen in meiner hannd. den veinde ſeines volcks in der nacht. Vñ ſie tet herfuͤr dʒ haubt holof ernis auß der taſchen vñ ʒayget in. ſaged chehet das haubt holofernis des fuͤrſten ð rit⸗ terſchaft der aſſirier. Vñ ſehet ſein kuͤſſe in dẽ vnſerꝛ veinde. wann heut hat er groß gemacht CCXLII. er ruet in ſeiner trunckenheit. vnnd nur der her⸗ re vnſer got hat in geſchlagen durch die hande des weybs. Aber der herꝛe vnſer got lebet. wan ſein engel hat mich behütet. vnd geend vnd do wonend vñ herwiderkumend. vñ der herꝛe hatt mich nit gelaſſẽ ſeĩ diern vermayliget werden. ber er hat mich wider geruffen on dy vermay ligung der ſünde. euch zeerfrewẽ in ſeiner vber windung. vnd in meiner entpfliehung. vñ in ew⸗ . 7 er erlöſung. Wir ſullen im alle veriehen. wain eꝛ iſt gut. wan ſein erbermbd iſt ewig. Vnd ſy bet ten all an den herꝛen. vnd ſpꝛachen zu ir. der her re hat dich geſegnet in ſeiner kraft. wan durch dich hatt ern gekeret vnſer veind ʒunichtẽ. Vnd oſias der füͤrſt des volcks ſpꝛach ʒu ir. Du biſt eĩ geſegẽte tochter võ dẽ herꝛen dem hoͤhſten. voꝛ allen weybẽ auff der erde. der herr ſey geſe⸗ gent ð do beſchuff dy hymel vñ dy erde. ð dich hat gerichtet.ĩ dy wudẽ des haubts des fuͤrſtẽ deinen namen. alſo das ſich dein lob nicht ſchei de von dẽ mund der menſchen. die do werdẽ ge dẽcken der kraft des herren. ewigklich. vmb dy du mit haſt geſchonet deiner ſelen. vm die angſt vnd vmb die truͤbſal demes geſchlechts. Aber du haſt geholfen dem val voꝛ dem angeſiht vn ſers gots. Vnd alles volck ſpꝛach. Es geſcheh es werde getan. Vnd achioꝛ ward berufft vnd kam. Vnd iudith ſpꝛach ʒu im. Got iſrahel dẽ du gabeſt geʒeugknuß das er ſich rech von ſei⸗ nen feinden. hatt abgehawen das haubte aller vngelaubige in meiner hand in ð nacht. Vñ dʒ du bewereſt das es iſt alſo. ſih. das haubt holo⸗ ferms. der do verſchmehet got iſrahel. in ð ver ſchmehung ſeiner hohfart. vnd dir dꝛoet in dẽ tod ſagend. So das volck iſrahel wirt gef angẽ ich gebeut durchʒegraben dein ſeytten mit dẽ waffen. Vnd do achioꝛ ſah das haubt holofer nis. er ward geengſtigt voꝛ voꝛchten vñ viel ny⸗ der auf ſein antlytʒ auff die erd. vnnd ſein ſeel ſchwitʒet. Aber darnach do er wider empfieng den geyſt. er ward wider erkucket. vnnd viel ny⸗ der zu iren fuͤſſen. vnd anbettet ſie. vnd ſpꝛach. Ou biſt geſegent deinem gott. in eynem iegkli⸗ chen tabernackel iacob. wann got iſrahel wirdt groß gemacht ob dir. vnder allem volck. das do wirdt höꝛen demen namen. Ale ͤ S Sle⸗ Bas ¶ Bas. XIIII. Capitel wy achioꝛ ward beſchniten vñ das haubt holofer⸗ nis vber der ſtatmawren gehangẽ. vñ holofer⸗ nes tod gefudẽ ward. als die aſſirier wider die hebꝛeyſche ſtreyttẽ wolten. PS iudith ſprach ʒu allem volck. Hꝛuͤder hoͤꝛt mich. Hen⸗ cket ditʒ haubt auff vnſer maure. vnd es wirt ſo die ſunn auf gett. ein iegkkicher nem ſein waffen vñ geet auß mit vngeſtuͤme. nit dʒ ir hinab lauffet ſuͤnder als machet ir ein vnge⸗ ſeune. 4 Ageret nde 4 8 ie fliehen ʒewecken iren fuͤrſten ʒu dem ſtreyt⸗ ſeeſhee⸗ ir hertʒogen zuſamẽ kumen. Sy lauf fen ʒu dem tabernackel holofernis. vnd vinde in als einen ſtock vmbgewelget in ſeim blut. die — er. foꝛcht wirt dañ vallen auf ſy. Vñ ſo ir erkẽt dʒ I Lluz, ſie fliehen geet kunlich nach in wan got ʒerkni ,VA. ſchet ſie vnð ewern fuͤeſſen. Vnd da achioꝛ ſa⸗ he die kraft. die got iſrahel het getan. er ließ de ſitten der heyden. vñ gelaubet got. oñ beſchnid das fleiſch ſeier mannſcham. vñ ward geſetʒet ʒu de volck iſrahel. vñ all nachkumen ſemes ge⸗ ſchlechts. vntʒ an diſen heutigen tag. Vnd zu⸗ hand. do der tag was aufgangen. ſie hiẽgen dʒ haubt holofernis auf die maurẽ. vñ ein iegku⸗ cher man nam ſeine waffen. vnd gieng auß mit groſſem ſchall vñ mit geſchrey. Bo dʒ ſahen dy ſpeher. ſie lieffen ʒu de tabernackel holofernis Vn die do warn in dẽ tabernackel kamen vnd voꝛ dẽ eingang der kamer tumerten ſy mit den fuſſen. vñ mit fleyß warn ſie vngeſtum. das er nit von den weckentẽ. BGuͤnder von dẽ döͤnẽdẽ wuͤrde erwecket. Wañ keiner doꝛſt auftun klo pfend. oder eingeẽd in den tabernackel. ð kraft der aſſirier. Aber do ſeine hertʒogen warn kum men vñn die tribuner vñ all merer des heers des kuͤnigs der aſſirier. ſie ſpꝛachen ʒu dẽ kamerern eet ein vñ wecket m. wañ dy meuße ſein auß⸗ gegangẽ von iren hölern. vñ ſein getürſtig vns ʒebewegen ʒu dẽ ſtreytt. Do giengein vagao i ſein kamer. vñ ſtund voꝛ dẽ vmbhang vñ tet klo pfen mit ſeinẽ hendẽ. wañ er gedacht er ſchlief bey iudith. Vñ do er kein bewegung des ligen den vemã mit dẽ ſyñ der oꝛen. er nahet ſich ne⸗ her ʒu dẽ vmbhang. vñ hub in auf. vñ da er ſah das aß holofernis on dʒ haubt ligẽd geſchwel⸗ cket in ſeinẽ blut auf der erd. Er ſchry mit groſ ſer ſtym mit meynen vñ riß ſeine gewandt. Vñ gieng in den tabernackel iudith. vñ vand ſie nit. mit einer ſtyj Buch Vñj er ſpꝛang auß von dẽ volck vñ ſpꝛach. Ein e aenge hat getan ei groſ ſchandin dẽ hauß des künigs nabuchodonoſoꝛ. Wañ ſe het Holofernes ligt auff der erdẽ. vñ ſate iſt nit an ĩ. Vñj da dʒ die fuͤrſten der kraft ð aſ ſyrier hettẽ gehöꝛt. all riſſen ſie ir gewand. vnd vnerleydlich foꝛcht viel auff ſie. vnd ire hertʒen wurden betruͤbt hart. Vñ ein vnmeſſiger ruff ward in der mitt irer geʒeld. Bas. X V. Capitel. wye die aſſirier fluhen. vnd ine dy hebꝛeyſchen nach eylten. vnd ſie erſchlugen. vñ vil raubs erobertẽ. vnd wie iudith darumb gebenedeyet ward. Mddo alles heer hett gehöꝛt dʒ holofernes enthaubt was ir gedãck vñ rat floh von in. vñ ſie wuꝛ den allein geiaget mit voꝛcht vnd mit ʒytter. vñ namen die hilf der fluht. alſo dʒ keiner redt mit ſeinem nehſten. Aber ſie begerten mit geneigtẽ haubt ʒelaſſen alle ding. vñ eylten ʒeentpfliehẽ den hebꝛeern. Die ſie hoꝛten gewaffend kumen vber ſie. vñ fluhen durch die weg der velder vñj durch die ſteyg der gahebcharus do ſie dy ſuͤn iſrahel hetten geſehen. dʒ ſie fluhen. ſie nachuol gten m. vnd enehſage mit den höꝛnern vnd ſchryen nach in. Vnd die aſſirier vereintẽ ſich nit in die flucht. wañ ſie giengen gehlinng. Aber die ſun iſrahel nachuolgten mit eim heeꝛ vnd krenckten alle die ſie mochten vinden. Vñ oſias ſandte botten durch alle ſtett. vnd durch die gegent iſrahel. Vnd alſo ein iegklich geget vnd ein ieglich erwelte ſtat ſanten iung gewaf⸗ fend nach in. vñ ihen ſie in dẽ mund des waf fens. vntʒ das ſie kamen ʒu dem euſſerſten teyl irer enden. Aber die gelaſſen. die do warn in be thulia. giengẽ in die herbergen der aſſirier. vnd namen den raub den die aſſirier hetten gelaſſẽ do ſie fluhẽ. vnd wurden groͤßlich gelade Aber die do warn vberwinder. kertenwider ʒu bethu liam. vnd namen mit in alle ding die ir warn. al ſo das die ʒal nit was in den kuen vnd in dẽ vi hen. vnd in aller irer varender habe das ſye all wuͤrden reich von iren rauben. von dem mynſtẽ vntʒ an den mayſten. hoachim aber der oͤberſt pꝛieſter. kam võ iheruſalem in bethulia mit allẽ ſemen pꝛieſtern. das er ſeh indith. Vnd da ſye was außgangen zu im ſye geſegenten ſie all mn ſagend. Du biſt em gloꝛifrahel. Ou biſt ein freud iſrahel. Du biſt ein erſamkeit vnſers volcks. wann du haſt getan menlich. dein — — — — = — hen iſt geſtercket. daꝛumb du haſt lieb gehabt y keü eüͦſcheyt. vñ weiſt nit einẽ andern man nach dem deinẽ. vnd daꝛumb die hand des herrẽ hat dich geſtercket. vnd daꝛüb wirſtu geſegẽt ewig⸗ lich. Vhrnd alles volck ſpꝛach es lene es ſcheh. Vnd die raub der aſſyrier wurden kaum geſamelt durch dreyſſig tag. von dez volck iſta⸗ hel. Vnd alle eygne ding. dy do waren geweſen holofernis. gabẽ ſie iudith in dẽ gold. vnd in dẽ ſilber. vnd in den gewanden. vnd in den edelẽ ge ſteynẽ. vnd in allem haußgeſchirr. vnd alle ding wurden ir geantwuꝛtet. von dem volck. Vnd al⸗ le volcker frewten ſich mit den weyben. vñ mit den iunckfꝛawen vnd mit den iuͤnglingen in den oꝛgeln. vnd in den haꝛpffen. CCXLIII. rend im durſt. Die ſun der toch ter. ſtachen ſy. vñ erſchlugen ſie. do ſy fluhẽ als dy kinder. Sie ver durben in dem ſtreyt vor deʒ antlytʒ meins her ren gotzʒ. wir ſingen das lob dem herren. wir ſin iſt ein gꝛoſſer herr. vnd ſchön in deiner krafft vnd den nyemand vberwinden mag. Alle deine geſchöpff ſuͤllen dir dienen. wann du ſpꝛacheſt. vnd ſie ſein woꝛden. du ſenteſt deinen geyſt. vnd ſie waꝛen geſchaffen. vnd er iſt nit. der do wider ſer⸗ deiner ſtym. Die perg werden beweget võ en gruntueſten. mit den waſſern. die ſtein wer / den ſchmeltʒen als dʒ wachß vor deim antlytʒ. Vñ die dich füͤrchtẽ werdẽ gꝛoß bey dir durch alle ding. Wee dem volck. das do auff ſteet wi⸗ en ein newes lob vnſerm got. O herre e du Z — der mei oder dein geſchlecht. Wañ der inech, 4 ¶Bas XVI. Capitel. was tig herr vberwindet in. vnd heimſůchet ſie an dẽ mit — = E tag des vrteyls. Wañ er gibt feur vnd würm in RRDK eſangs indith dem herren machet. Wie ſie 3 NE B . nnder tag irer c mdee V eflſhenan ſie daenennid erpfi weſen . Ede ll vntz ewigklich. Vnd es waꝛd getan nach diſen nn vnder den ohzeytlichen tagen gehalten ward. dingen. alles volck kam nach der vberwindung O ſang Ju 1 anzebetten den herren in iheruſaleʒ vnd ʒehad 4 therren. Hend. aht an do ſie wurdẽ gereiniget ſie opferten all gantʒe em herren in den paucken. ſinget deʒ gernd die geluͤbde vñ ir aherſu Aber en ſer en in den ſchellen. ſinget im ein newes lob. udith antwurtet alle ſtreytbere vas holofer / eini fꝛolocket vnd anruͤffet ſeinen namen. Der herre nis. die ir das volck het gegeben. vnd nt derlaicht die ſtreyt. ein herr iſt im der name. der das ſie het genomen. legt ſie ʒu einem fluch der hee a ſatʒt die herbergẽ in dy mite ſeines volcękes. vo eſſung. Vnd das volck wʒ fꝛ ölich nach dẽ V das er vns erloͤſet von der hand aller vnſer peid aniye der heyligen. vnd dy frewd der vberwid uuch aſſur kam auß den bergen. von mitternacht. in ð ung waꝛd feyerlich begangen mit iudith durch Dõ menig Eereenenigdeſenerl e⸗ deey monet. Aber nach diſen tagen keꝛet ein ieg un verwaꝛf die bech. vnd ire roſz bedeckten die pͤ⸗ licher wider ʒu dẽ ſeinen. vñ Judith waꝛd . hel Er ſaget er wolt anʒunden. meine end. vnnd gemachet in Petulia. vnd was wirdi er ſt: la⸗ en mem ninaling erſchlahen mit deʒ waffen. meine den ahet e ſie was ʒugefuget der tugent inbe kinder ebem dẽ raub. vnd mein inckfꝛawen m— der euſcheyt. alſo das ſie nit erkant den man al rnD geueng uß. Aber der almechtig herꝛe ſchadet le tag irs lebens. ſeyt das manaſſes. ir mã ſtaꝛb ſſe im. vn antwurtet in. in dy hede der fꝛawẽ. vnd ſy Vnd an den höhʒeytlichen tagen furgieng ſie lba ſchmehet in. Wañ keral gr iſt mrgf. allen mit gꝛoſſer gloꝛi. vñ belib in deʒ hauß ires ms echt von de iuͤnglingẽ. nach die ſün tytan chugen hundert vnd fünf iar. vnd ſie ließ frey abram ir in. noch die hohẽ ryſẽ widerſatztẽ ſich im. Aber diern. vnd ſtaꝛb. vnd waꝛd begꝛabẽ mit irẽ mañ iudith dy tochter merari in ð geſtalt irs antlytʒ R hat in auffgeloͤſet. Vnd ſie ʒoh ſich auß võ dẽ ewand des witwetumbs. vnd leget ſich an. mit i betulia. vñ alles volck klaget ſy ſibẽ neg⸗ Aber in aller weyl ires lebens wʒ der nit. der do betrů ſ Wwand im bet iſtahel vnd vyl iar nach irem tod. Vnd der 1 dẽ gewad der frewdẽ. in der erfrewung derſin tag der vberwindug diſer hohʒeyt. wirt empfã tE ſeageb gne ſalbet ir antlytʒe mit ſalben. Bye gen von den hebreern in der zal der heyligẽ tag ufe and ir hare mit mirren. in ʒebetriegen. r köͤſt⸗ vnd wirt geeret von den iuden võ der ſelbẽ ʒeyt ſeck lich geſchuß ʒuckten ſeine augen. Ir ſchön thet vntʒ an Iſen heutigen tag. . I vahen ſein ſel ſie ſchnyd ab ſeinen halß mit deʒ n end Pat daz buch 3 fe ſchwerr Di erſer aneen keſtergkeyr vnd dith. Vnnd hebet an die voꝛrede In das duch 4 dy medier ir kuͤnheyt. Do iuchtʒtẽ die herbergẽ Di die voꝛrede In das buch Heſter. der aſſyrier. do mein demuͤtigen erſchinnen. doꝛ S iſt offenba⸗ woꝛden võ manigerley tulmetʒ ſchung wegen. vñn dʒ ſelb buch Q hab ich auf gehaben von der li berei. das iſt von der buchkamer der hebreyſch en. vnd hab es außgeleget ʒeuernemen. võ wort zuwoꝛt. Vnd daz ſelb buch macht lenger. dy tul metʒſchung der ſibentʒigſten. die yetʒund in al len kirchen offenbor iſt. vñ ʒeuhet die allenthal ben von den ʒerrißnen enden der hebreyſchen warheit. vnd fugt auch darʒu die ding. die man möcht ſehen. daʒ ſie werden geſchehen auß der eit. alſo das gewoͤnlich iſt den ſchullern in iren Riſten. die do vil dichten in iren ſachen. vnnd nemẽ vñ erdencken in ein wolgeſetʒte mateni öͤꝛ denlich ʒedichtẽ vnd der wort oð der geleychẽ mag ð gebꝛauchẽ. dẽ vnrecht geſchehẽ iſt. oð ð der vnrecht hat getã. Ab ir. o paula vñ euſtoch⸗/ iuʒ. weñ ir habt gelernet dy hebreyſchẽ ſpꝛach. alſo das ir möcht ſtudirẽ ĩ hebreyſchẽ buchern vñ darzu habt ir bewert dy tulmetʒſchũg. vñ dy außlegug der ſibẽtʒig tulinetʒzſchug. dy gar na het iſt bey ð hebreyſchẽ waꝛheyt. ir ſoͤllt halte er uch heſter durch alle ire woꝛt hebreyſch. auch ſoͤlt ir anſehẽ vnß außlegug. auff dʒ. dʒ ir mugt erkennẽ. vñ ſoͤllt wiſſẽ ich nichts hab zugefugt in ð zumerng. Sunð mit einer getreů en gezeuͤgnuß hab ich euch dʒ buch geantwur tet geʒogẽ auß hebreyſch in latein. nach de als es einfeltigklich wirt gehabt in hebreyſchẽ hy ſtoꝛien. Wir begern nit das lob ð meſchẽ noch fuͤrchtẽ ir ſnehung. Wir ſei dar auff beſoꝛget. dʒ wir got möchte wolgefallẽ. vñ gentʒlich nit fuͤrchtẽ dy bedꝛoũg des meſchẽ. wañ waꝛumb. got ʒerſtöꝛt die payn. ð dye dẽ meſchẽ begeren wolʒegeuallẽ. vñ nach dẽ ſpꝛuch des ʒwelf bot⸗ tẽ. Der alſo ſpꝛicht. die dẽ meſchẽ woͤllẽ wolge⸗ uallẽ. muügẽ nit ſein knecht iheſu criſti. ĩ dẽ buch Beſte habẽ wiꝛ gemachet ei alphabeth auß dẽ kleinſtẽ buchſtabẽ vntʒ auff de achtẽ. den man heyſt theta. dz habẽ wir daꝛub getã. dz wir wol tẽ vermonẽ dẽ fleyſſigẽ leſer. ʒ er in manigen ſtetẽ ð geſchrifft wiſſen wirt ʒebehaltn die oꝛd nñgq ð Etʒig tulinetʒſchung. Ab wir woltẽ vil mer habẽ. die oꝛdnũg ð hebꝛeyſchẽ in ð außleg ung. lxx. dañ dʒ wir woltẽ haltẽ vñ nachuolgẽ dy vnbewertẽ vñ vntuglichẽ außlegũg ð ãdern. Ein ende hat die vorrede Vnd hebet an das buch Heſter. das buch ſheſter iſt gekrencktt 4 ſwerus ein gꝛoſe wirtſchaft machet. V ij dy kaͤ nigin daꝛʒu beruüfft waꝛd. Vnnd nicht kumen wolt. vnd daꝛumb abgeſetzt waꝛd. —5 G. IAſweri der den tagẽ S do hat gereygiret võ — V ndia vntz ʒu dem la⸗ . de ð moꝛen vber hun SDert vñ ſibeundʒwei⸗ etig lender. do er ſaß ſeines reichs dy ſtat fuſa waʒ ein an fang ſeines reychs. Daꝛumb in dem drittẽ iaꝛe ſ⸗ gebots machet er ein gꝛoße wirtſchafft al en fuͤrſten. vñ ſeinen ſterckſten knechten ð per⸗ Erri der medier. den edeln. vñ den pflegern ð ender voꝛ im. Das er zeyget die reychtub der gloꝛiſeines renhe vñ die gꝛoͤſſe. vnd die erheb ung ſeins gewalts vil ʒeyt. das iſt hundert vnd achtʒig tag. Vnd do dy tag deꝛ wirtſchaft wa ren erfullet. Er lud alles volck. das da waꝛd fu⸗ den in ſuſis võ dem meyſten vntz ʒu dẽ mmiſte. vnd gebot ʒebeꝛayten die wirtſchaft ſibẽ tag i dez voꝛhof des gaꝛten des walds. Oer do was Go mit der hand vñ mit koͤnigklicher vbũg. nd dye geʒelt hiengen võ eim iegklichẽ teyy ſiſtiger faꝛb vnd caꝛbaſiner. oð guldiner iacin cten. auff gehalten mit biſſen ſayleꝛn vñ purpu rin. dy do waꝛẽ eingeflochten mit helfenbeynnn ringen. vnd wurden vnderſetʒet mit maꝛmelin ſeuln. Vnd die guͤldin petlein. vñ die ſilberi. wa ren geoꝛdent. auf deʒ eſtꝛich gepflaſtert mit dẽ ſtein ſinaꝛagd. vnd baꝛio. vnd das gemel wʒ ge⸗ ʒieꝛt mit naangerle⸗ wunder. Vnd dy do waꝛẽ geladen. truncken auß guͤldin köpffen. vnd dye ſpeiß wurden eingetꝛagẽ in andern vaſſen. Bñ der weyn wʒ vbeꝛfluſſig vñ ʒu voꝛderſt geſetʒt als die koͤnigkliche gꝛoßmechtigkeyt was wir⸗ dig. er was mi. der do ʒwuͤnge ʒetrincken. dy do nit wolten. Abeꝛ alſo het es geoꝛdent deꝛ kuͤnig von ſeinen keſten fuͤꝛʒeſetʒen den tiſchen allẽ. das ein iegklicher nem was er wolt. Vnd auch vaſthi. die kuͦnigin. machet ein wuꝛtſchafft der fꝛawen in deʒ palaſt. da der kunig aſweꝛus het gewonheyt ʒebleyben. Vnd alſo an dem ſiben den tag. der kung waz fꝛölich vnd erhitʒet mit wein. nach dem vbrigẽ tuncken. Er gebot nau⸗ man. vnd baſatha. vnd aꝛbona. vnd agbarg abgatha. zaꝛath. vnd caꝛthaz. den ſiben keuſchẽ + = . — —,— = ſſſſſſſſſſſ — nan ge fil m par he Peſter die do dienten in ſeinem angeſiht. dʒ ſie ein fůr ten die kuͤngin vaſthi füͤr den kunig. vnnd ſatʒt die kron auff ir haubt. dʒ er ʒeygete allen volck⸗ ern. vnd ſeinen füͤrſten. ir ſchoͤne. Wann ſy was gar ſchön. dy wolt nit. vnd verſchmehet ʒekomẽ ʒu dem gebot des kuniges. das er hette gebotẽ durch die keuſchen. Dauon. der kuͤnig ward er⸗ ʒürnt. vnd angeʒundt mit vbrigeʒ grimmẽ. Vñ fꝛaget die weyſen. dy bey im waꝛe zu allen ʒeytẽ von kunigklicher gewonheyt. vnnd tet alle ding mit irem rat. der. die do wiſſen die geſetʒ vñ die recht der merern. vnd die erſten. vnd die nehſten waren charſena. vnd ſathar. vnd admatha. vnnd thaꝛſis. vnd maꝛes. vnd marſena. vnd mamucha. ſiben hertʒogen der perſer. vnd der medier. die do ſahen das antlytʒ des kunigs. vnd waren ge wonlich die erſten ʒeſitʒen nach nn. welchem vr teyl Vaſthi die kunigin vnðlege. dy do mit wolt thun das gebot des kunmgs Aſweri. das er het gebotten duꝛch dy keuſche. Vñ mamucha ant⸗ wurtet. das es der kuͤnig. vnd dy fuͤrſten höꝛten Vaſthi die kunigin hat nit allein betruͤbet den künig. Gunder auch alle fuͤrſten. vnd die völek⸗ er. die do ſein in allen gegentẽ des künigs aſee ri. Wann das wort der kuͦnigin geet auß ʒu allẽ weyben. das ſie verſchmehen ire mann. vnd ſpꝛe chent. der kůnig aſwerus gebot. dʒ Baſth 1 die kunigin eingieng ʒu im. vnd ſie wolte nit. vñ mit dem ebenbyld alle weyber der fuͤrſten. der per⸗ ſer. vnd der medier. werden ring wegen die ge⸗ bot der mann. Dauõ die vngnedigkeyt des ku⸗ nigs iſt recht. Ob es dir geuelt. dʒ gebotte gee auß von deinem anthytʒ. vnd weꝛde geſchꝛibẽ nach dem geſetʒ der perſer. vnd der medier. die vberʒegeen iſt er e das Vaſthi fürbas in keinerleyweyß. eingee ʒu dem kuͤnig. vnd ein andere empfah ir reych. dy do iſt peſſer. deñ ſie Vnd daz gebot wut geſaget in allen deinẽ lan den deier herſchung. die iſt dʒ weytiſt. daʒ alle weyber als worder merern. als der midern. ſeleen die ere iren mannen. Der rate geuiel deʒ uͤnig vnd den füͤrſten. vnd der kuͤnig tett nach deʒ ratte mamucha. vnd ſante brieff durch alle gegẽt ſeins reychs. dʒ ein iegklich volck möcht oꝛen vnd leſen mit manigerley ʒungen. vñ mit buchſtaben. vñ dʒ ditʒ verkundet wuͤrde durch alle völcker. das die fuͤrſten vnd dy merern. man ſeyen in iren hewſern 1 ¶ Has ander Capitel wye der kumg. die allerſchönſtẽ iunckfrawen in ſey nen landen ließ ſuchen. Vnd wye im Heſter al lermayſt behaget. vnd ſie ʒu einer kuͦnigin kꝛö⸗ net. . —, . , = EEEEE . 3 Bas ſo geſcheẽ nach dem vnd die vngne⸗ digkeyt des kunigs aſweri waꝛd ge⸗ ſenfftet do gedacht Vaſthi. welch ding ſye het getan. oder was ſie het erliden. vñ die kind des kuͦngs. vnd ſein diener ſpꝛachẽ zu im. Mã ſoll ſuchen dem kuͤnig iunckfꝛawen vnd ſchöne töchter. Vnd werden geſandt die do mercken durch alle gegent ſchön meyd. vnd iunckfrawẽ vnd ſie ʒufüren ʒu der ſtat ſuſan. vñ ſie antwur ten in das hauß der frauen vnder den gewalt egei des keuſchẽ. der do iſt ein furgeſatzter vñ em huͤtter der kuͤnglichen weyber. vnnd ſye nemen em rein weyplich ʒier. vñ die andern not durfftigen ding zu der notdurfft ð brauchung Vnd welche vnder allen geuelt den augen des kunigs. die ſelbe regiere ſür vaſthi. Dʒ woꝛt ge iiel dem kuͤnig. vnd er gebot das es alſo wůꝛd getan. als ſie hetten geraten. Vnd ein man ein iud was in der ſtat ſuſan. mit namen maꝛdoche us. der ſun iair. des ſuns ſemey. des ſuns cis. võ dem geſchlecht iemini. der do was gefuͤret von iheruſale.i der ʒeyt do nabuchodonoſor der ků nig ð babilonier vbertruge iechoniaʒ dẽ kuͤnig iuda. der do was em erʒyher der tochter ſeines baꝛuders.ediſſe. dy mit eim andern namen ward gecheyſſen heſter. vnd het verloꝛn vater vnd mu ter. gor ſchoͤn vnd ʒierlichs angeſihts. Vnd do ir vater vñj ir muter waꝛñ tod. YMardocheus er⸗ welet ſie im ʒu einer tochter. Vnd do dʒ gebot des kaͤnigs was durchſchollen. vnd vil ſchöner iunckfꝛauen wuꝛrdẽ ʒugefuret in ſuſan nach ſei gebot. vnd wurden geantwuꝛt egeo dem keuſch en. Vnd im ward auch geantwuꝛt heſter vnder . den andern en ſie wurd behalten vn der deꝛ zal der fanen iegeufin vnd fand “ grn in ſeinem angeſiht. m antwurt ir teyl vnd ſiben töchter die ſchön⸗ ſten von deʒ hauß des kuͤnigs. vnd eret vnd ʒzie ret als wol ſie. als ir nachuolgerin. Bie wolt im mntt ſagen ir volck. vnd ir land. Wann Maꝛdoch ij gebot dem kew chen. das er ir gebe ein reyn weyplich ʒiere. vñ eus het ir gebotten. das ſie von dem ding gatʒ ſchwig. der do gieng teglichs vor dẽ hoff des jaußs. in dem die erwelten iunckfꝛauen wurdẽ behuͤtt. Er het acht des hayls eſter. vnd wolt wiſſen was dinges ir geſcheh. Vnd do die ʒeit aller meyd was kumen durch die ordnung.d ſie eingiengen zu dem kuͤnig. do alle ding wur⸗ den refuͤllet die do gehoꝛten ʒu weyblicher vb/ O diſe ding warenal Buch ung. Die ward volbꝛacht in dem zwelften mo⸗ ned. Alſo dʒ ſie ſechs monet wurden geſalbet mit gemirtẽ oͤl. Vñj dʒ ſie in dẽ andern ſechſen bꝛauchten ettlich ſpetʒ erey. vnd aꝛomaten. Vñ do ſie eingiengen ʒu dem kuͦnig. ſie empfingen was ding ſie hieſchen. die do gehoꝛten ʒu ð ge ʒierd. vñ als es in geuiel ʒu der oꝛdnung. vñ ſie giengen von dem palaſt der fꝛawen zʒu der ka⸗ mer des kuͤnigs. Vnd die do eingieng an dem abent. die gieng auß an dem moꝛgẽ. oder frue damach warden ſie gefuret in die andern hew ſer. die do waren ander der hand ſaſagaſi des keuſchen. der do vor wʒ den kebßweybern des kumgs. fuͤrbas het ſie nit gewalt widerʒekerẽ ʒu dem kunig. nüͤr der kuͤmg het es gewoöli. vnd hieß ſie kumen mit namẽ. Vñ do die ʒeyt waꝛd erfuͤllt durch die oꝛdnũg. do kam der tag. an dẽ heſter dy tochter abiahel des bꝛudeꝛs mardoch ci . dy er im het erwelet ʒu einer tochter. ſolt ein⸗ geen ʒu dem künig. ſie ſucht nit weyblich vbũg. Aber welliche ding ſie wolte. dye gab ir egeus der keuſch der hüter ð iunckfꝛawen. ʒu der ge⸗ ʒierd. Wann ſie was garhuͤbſch mit vnglaubli cher ſchöne. vnd waꝛd geſehen genem. vñ lieb⸗ lich den augen alr Wd alſo in dem ʒehendẽ monet der do iſt geheiſſen. thebeth. oð haꝛt mo net. ward ſie gefürt ʒu der kamer des kumgs aſweri. in dem ſibenden iar ſeins reichs. vñ der kunig het ſy lieb mer denn alle weyber. vnnd ſie fand genad vñ erbermbd vor im vber alle wey ber. vñ er ſatʒt die kꝛo des reychs auff ir haubt vnd macht ſie regieren an der ſtat vaſthi. Bñ er gebot ʒebeꝛayten ein gaꝛgꝛoßmechtig wirt⸗ ſchafft allen fuͤrſten vnd ſeinen knechten. vmb die enerfüdemdrnd vmb dy hohʒeyten he ſter. Vñ er gab ruen alle landẽ. Vñ gab gabe nach der furſtlichen geoß mechtigkeyt. Vnj do die iunckfꝛawen wurden geſuͤcht. vnd wurden geſamelt ʒu dem andern mal. maꝛdocheus be⸗ lib bey ð tůr des kuͤnigs. heſter het na nit ver ichen des vetterlichẽ lands vñ irs volcks. nach ſeinem gebot. Wann heſter hielt was dings er irr gebot. vnd alſo tet ſie alle ding. als ſie het ge⸗ wont in der ʒeyt. in der er ſie hett erʒogen. als ein kind. Daꝛumb in der zʒeyt ĩ der mardocheus wonet bey der tuür des kumgs. bagathã. vñ tha⸗/ res die ʒwen keuſchen des kuͤnigs. die do warẽ ʒwen toꝛwertel vnd ſaſſen in dẽ erſten triſchen fel des palaſts. waꝛn erʒürnet. vnd wolten auff ſteen wider den kumng. vnnd in erſchlahen. das der nes rum. Em volck iſt erſtrenet dinch all geget Peſter des palaſts warn erʒürnet. vnd wolten aufſteẽ wider den Sneg us in erſchlahen. das weßte mardocheus. Vnd ʒehandt verkuͤndet er es he ſter der kumgin. vnd ſie ſagt es dem kuͤnig auß dem namen mardochei. der dʒ ding het bꝛacht ʒu ir. Es ward geſucht. vnd funden. vnnd ir iet⸗ weder waꝛd gehangen an den galgen. Vñ der kuͤnig hieß. das das in dem buche der gedecht⸗ nuß wuͤrde geſchriben. das vmb ſem leben im wurd etwas wider gethan. Vñ dʒ gebot waꝛd vor deʒ künige. dẽ geſchihten. vñ ierlichẽ buch⸗ cꝛn geantwurtet. Das dritt Capitel. wye Aman erhoͤhet waꝛd. vnd mardocheus die knye gein im mi biegen wolt. vñ aman daꝛumb zuͤr⸗ net. vñ vom kuͤnig begeret ʒuuerhengen dʒ alle iden getödt wuͤrden. Runig aſwerus erhöht aman den ſun LK.Aamadathi. der do was von dem geſch lecht agag. vnd ſatʒt ſeinen ſal vber alle fuͤꝛſtẽ. die er het. Vnnd alle knecht des kuͤnigs. die do wandelten vnder den toren des palaſts neygtẽ die knye. vnd anbetten aman. Wann alſo het in geboten der kayſer. Allein mardocheus neyget mit ſein knye. noch betet in an. Die kinde des kü nigs. die do waꝛen ʒu den tuͤrẽ des palaſts. ſpꝛa chen ʒu im. Waꝛub behelteſtu nit dy gebot des kuůnigs vor den andern. Vnd do ſy im ditʒ diek ſagten. vnd er ſie nit wolt höꝛen. ſie verkundten es aman. ſie begerten ʒewiſſen. Ob er wollt be leyben in dez ſyn. Wañ er ſpꝛach er wer ein iͤd Vnd do das het gehoört aman. Vnd het bewe ret mit erfarung dʒ im maꝛdocheus nit neyget die knye noch anbetet. er waꝛd gꝛößlich erʒürnt vnd ſchatʒet es furnichten ʒelegen ſein hed an einen maꝛdocheum. wañ er let gehöꝛt dʒ er wʒ eſchlechts. vnd wollt mer verliſen al⸗ iudiſchs 8 les geſchlecht der iudẽ. die do waꝛẽ in dẽ reych aſweri. In dem erſte moned. des nam iſt niſan. oder aprill. in dem ʒwelftẽ iar des reychs aſe ri. das loß waꝛd gelaſſen in eim eymer. das do iſt geheyſſen hebreyſch phur. vor aman. an wel chẽ tag oð an welchem monet das volck der iu⸗ den ſoͤlt werden erſchlagen. vnd das ʒwelft mo ned gieng auß. daz do iſt geheyſſen adar. dʒ iſt der mertʒ. Vnd aman ſpꝛach zu dẽ kunig oe cis reychs. vñ võ im ſelbs geſchaydẽ. dʒ gebꝛauch Ilch diſen dingen der . et newe geſatʒ vnnd erunge. vnd hieruber ver⸗ ſchmeht es auch die geſetʒe des kuͤnigs. vñ du haſt allerpaſt erkãt. dʒ es nit nütʒ iſt deim reich das es ſich anderſt halte. dann iſt durch das vr laub. Ob es dir geuellet. oꝛden. dʒ es verderbe. vnnd ich gib ʒehentauſent ee den huttern deines ſchatʒs. Jaꝛumb der kuͤnig nam das vi gerlein. daʒ er bꝛauchet von ſeiner hand. vñ gab es aman dem ſun amadathi. von deʒ geſchlecht agag. dem veind der iuden. vñ ſpꝛach ʒu im. DBʒ ſiba daʒ du gelobeſt. ſey dein. thu mit dẽ volck das dir geuellt. In deʒz dreytʒehenden tag des erſten monedts Nliſan oder aprill an dem ſel ben moneds. die ſchreyber des kuͤniges wuꝛ⸗ den geruͤfet. vnd es waꝛd geſchriben. als aman het geſchaffet ʒu allen fuͤrſten des kuͤnigs. vnd zu den richtern der lande vnd maniger voͤlcker. das ein iegklich volck möcht leſen. oder höꝛen. VBmb die manigerlay der zʒungen. auß dem na men des kuͤnigs. vnd die brief wurden beſigelt mit E vingerlein. vnd wurden geſant durch die botten des kuͤnigs ʒu allen ſeinen landen. dʒ ſie erſchlügen vnd vertilgeten all iuden von deẽ kinden vntz ʒu den alten. die kinder vnd dy wey ber an eim tag. dʒ iſt an dẽ dreitʒehẽdẽ tag des ʒwelften moneds. der do iſt geheyſſen adar. dʒ ſn der mertʒ. vnd nemen ir gut. Vnd die ſum ð brief was diſe. das alle die gegent weßten. das ſie ſich berayten ʒu dem voꝛgeſagten tag. Die botten. die da waren geſant. eylte ʒeerfullen dʒ gebot des kuͤnigs. Vñ ʒehand gieng dʒ gebot in ſuſis. do der kunig vnd aman hielten die wirt ſchaft. vnd alle iuden die do waꝛen in der ſtat. ¶ Bas vierd Capitel wie maꝛdocheus võ des kunigs gebot traurig waꝛt vnd wie er Heſter vermanet. das ſie den kuͤnig fur dy N ſolt. Wor diſe ding er riß ſem gewend Nñ waꝛd angeleget mit ſack gewãd. nd ſtrewet den aſchen auff das haubt. vnnd ſchry nle groſſer ſuc an der ſtꝛaß in mittẽ der ſarr zament die bitterkeyt ſeins hertʒen. vnd mit der klag gieng er vntʒ ʒu den tuͤren des pa⸗ laſts. Wann es was mnit ʒymlich einʒegeẽ in dẽ hof des kuͤniges den angelegten mit ſack ge⸗ wand. Vnd ein gꝛoſſes weynen was bey de iu⸗ den. ein vaſten. vñ ein klag. vñ ein weynen. vñ vil Bas brauchten den ſack. vnd den aſchen. für dʒ bet⸗ te in allen landen in den ſecker md in den ſte⸗ ten ʒu den das freyßlich gebot des kuͤniges was kumen. Wann die diern Heſter vnnd dye keüſchen giengen ein vnnd verkundten ir das. Oo ſie es höꝛt. ſie waꝛd betrubtes hertʒen. vnd ſandt ein gewand. ſo der ſack wuͤrd abgenomẽ. das er das anleget. er wolt es aber nit nemen. Vnd ruͤfft atach dem keuſchen. dẽ ir der kunig het gegeben. ʒu einem diener. ſie gebot das er gieng ʒu mardocheum. vnd lernet von im. war⸗ unb er thet das ding. Vnnd atach gieng auß vnd gieng ʒu mardocheum. Vnd vand in ſteen in der gaſſen der ſtat vor der thür des palaſts. Er eröffnet im alle ding. dy do waꝛen geſchehẽ Wie aman het verheyſſen das er gebe das ſih⸗ ber in die ſchetʒe des kuͤnigs. vmb den tod der iüden. vnd er gab im. dy abgeſchrifft des gebo tes. das da hieng in ſuſis. das er es ʒeyget der kunigin. vnd ſie monet das ſie eingienge ʒu dẽ kunig vnd in bete vmb ir volck. Atach keretwi⸗ der vnd verkundet heſter all ding. die mardoch eus het geſaget. GSie antwurtet im. vnnd gebot dʒ er ſaget mardocheo. Alle knecht des kunigs vnd alle gegent. dy do ſein vnder ſeinem gebiet erkennen daz es ſey man oder weyb der do ein⸗ geet inwendig in den hof des kunigs. vngeruͤf fet. der werd zehand erſchlagen an alle verʒieh ung. Nluͤr villeycht der kuͤnig ſkrerkerz im. dy guͤldin rut. vmb das zeychen ʒu dẽ kuͤnig. die ich ietʒund nit bin geruͤffet ʒu im dreyſſig tag. Vo dʒ maꝛdocheus het gehöꝛt er enbot anderweyd Heſter ſagend. Wenſtdu das du allein erlößeſt dein ſel. vor allen iüden. das du biſt. in dẽ hauß des kunigs. Wañ ob du ietʒud ſchweygeſt. die iuͤden werdẽ erlöſt durch ein ander vrſach. vñ du. vnd das hauß deins va ters werdet verderben. Vi wer erkennt ob du darumb biſt kumen ʒu deʒ reych. dʒ du in ſoͤlich ſe⸗ ſeyeſt oð erſcheieſt. Vñ anð / er ʒeyte ge weyd heſter embot mardocheo diſe woꝛt. Gee vnd ſamele alle iüden. die du vindeſt in ſuſis. vñ bettet vmb mich. Eſſet nit. vñ trincket nit. drey tag. vnd dꝛey nacht. Po will ich auch vaſten. mit meinen diernẽ. vñ will deñ eingeen ʒu dem kůͤᷣ⸗ nig vnd thun wider das geſetʒ vnberuffet. vnd — will mich dem tod ergeben. vnd der vaderbi E Vnd alſ⸗ o mardocheus gieng auß. vnd tet a ding. die im Heſter het gebotten. er miltigkeyt. vñ alſo mag er leben. Darumb wie mag ich eingeẽ Buch ¶ Bas. V. Capitel. wy der fuͤmg Heſter gelobet ʒegeben was ſie heyſch⸗ et. Vnd wie ſie in. vnd aman ʒu gaſt lude. Vnd wie aman mardocheo ein krewtʒ ließ machen. Mdan dez drittẽ tag Heſter waꝛd angeleget mit kunigku⸗ hen gewanden. vnd ſtund in deʒ hof des kuͤnigklichen haußs. der do waʒ nwendig gegen dem palaſt des kuͤniges. Vñ er ſaß auf ſ, ſal in Ben Zrrchtheuf her palaſts Beas der tuͤr des haußs. Vnd do er het geſehen die kimigin heſter ſteend. ſie geuiel ſeinen augẽ. vñ er ſtrackt gegen ir die guldin ruten. die er hielt in der hand. Sie nahnet ſich vñ kuͤft dy hoͤh ſei⸗ ner rutẽ. Vnd der ků ſaach ʒu ir. Kunigin heſter. was wilt du. Was iſt dein gebet. auch ob du eyſcheſt den halbẽ teyl meines reychs. er wirt dir gegeben. Ond ſie antwurt. Ob es ge⸗ felt dem kunig. ich bit dich. das du heut kumeſt zu mir. vnd aman mit dir. ʒu derwirdtſchaft. dy ich hab beꝛeytet. Vñ zehand ſpꝛach der kuͤnig. voꝛdert bald aman. das er gehoꝛſam ſey dẽ wil len heſter. Vaꝛumb der kunig vñ aman kamen zu der wirtſchafft die in die rgin het berey⸗ tet. Vñ daꝛnach do der kuͤnig benuglich het ge truncken den weyn. er ſpꝛach ʒu ir. Was bitteſt du das dir werd gegeben. vmb wʒ dings du bi teſt. Auch ob du bietteſt den halben teyl meins reychs du wirdeſt geweret. Heſter antwurt im. Mein eyſchung vnd mein gebet ſein diſe. Ob ich hab funden genad in dem angeſiht des ků niges. vnd ob es geuelt dem kunig. dʒ er mir ge be was ich eyſch. vnd erfuͤll mein gebet. der kuͤ⸗ mg kum vnd aman zu der wirtſchafft. dy ich in hab bereytet. vnnd moꝛgen will ich oͤffnen dem Kunig meinẽ willen. Daꝛumb aman gieng auß fꝛölich an dem tag. Vnd do er het geſehe mar docheum . ſitzen vor den türen des pallaſts. vnd nit allein. das er nit was auffgeſtanden gegen im. Ja auch das er ſich nit beweget vonð ſtat ſeines geſeßs. Er ward vaſt vngnedig vnd mit vnerʒaygtem außwendigeʒ ʒoꝛne. kert er wider in ſein hauß. ond beruffet ʒu im die freunde. vñ Zares ſein haußfꝛawen. vnd legt in auß dy gꝛöſ ſe ſeiner reychtumb. vnd die ſchar der ſůn. vnnd wie mit gꝛoſſer gloꝛi me der kunig het erhaben vber all ſein fuͤrſten. vnd vber ſein knecht. Vnd nach diſẽ dingẽ ſpꝛach er. Vñ heſter dy kuͤnigi 8 Peſter hat keinen andern geladen mit dem kuͤnig ʒu ð wirtſchafft on mich. bey der bin ich auch moꝛgẽ eſſend mit dem kuͤnig. Vnd ſo ich habe alle di⸗ ſe ding. Ich wen das ich nichts hab. dy weilich ſih mardocheum. den iüͤden. ſitʒend vor dẽ kuͤn igkuchẽ tuͤrn. Vñ zʒares ſein haußfrawe. vñ die andern freund antwurtten. Gchaff das gema⸗ chet werde ein hoher tram. der do hab viertʒig elebogen der höhe. vnd ſpꝛich frü ʒu deʒ kuͤnmg das mardocheus werd gehangen an in. vnd al⸗ ſo geeſt du fꝛölich mit dem kuͦnig ʒu der wurt⸗ ſchafft. Vnd im geuiel der rat. vnd hieß beꝛey⸗ ten ein hohs kreütʒ. ð ¶ Bas. VI. Cap. wie aman den mardocheum wolt toͤdten laſſen. vnnd wie doch der kuͤng gebote mardocheum zekroͤnen. vnd zeeren. Z urt dpye nacht on ſchlaff vnnd hieß im brin⸗ gen de⸗ eſchiht vñ dy bucher der ver gangen ʒeyt. e wurden geleſen in ſeiner ge genwuͤrtigkeyt da man kam zu der ſtat. do ge⸗ ſchriben wʒ. wie mardocheus het verkuͤndet dy dernlihen veintſchafft bagathan. vnd thares der keuſchen. dy do begeꝛten ʒetödten dẽ kuͤnig aſwerum. Do daz ð kuͤnig het erhöꝛt. Er ſpꝛach was eren vnd lones hat mardocheus empfang en vmb diſe trew. Vnnd ſein knecht vnd diener Prachen Er hat gantz keinen lon empfangen Vnd ʒehand ſpꝛach der kuͤng wer iſt im hof. Aman wʒ ein gegang inwẽdig in den hof des kunigklichen haußs. das er riete dem kuͤnig. dʒ er hieß mardocheum hencken an den galgẽ. der im was bereyt. Vnd die knecht ſpꝛachen. aman ſteet in dem hof. Vnd der künig ſpꝛach. Er gee herein. Vnd do er was eingangen. er ſpꝛach ʒu im. Was ſoͤll werden dem mann. den der kuͤnig begeret ʒeerẽ. Aman gedachte in ſeinem hertz⸗ en. vñ ſchatʒet. dʒ erlmg keinen andern wolt eren on m. vnd antwurtet. der menſch den ð ku⸗ nig begeret ʒeeren ſoͤll werdẽ angeleget mit kůᷣ nigklichen gewanden. vnd ſoͤll werden geſetʒet auff das roß. das iſt von dem ſattel K kü⸗ nigs vnd empfahẽ ein küͤnigkliche kꝛon auff ſei haubt. vnd der erſt von den fuͤrſten des kuͤnigs vnd von den helden. der do halt ein roß. vñ fur⸗ geet durch die gaſſen der ſtat vnd ruͤffen. vnnd ſprcchen Aſſo wirt geert. wẽ der kunig will erẽ Daꝛumb der kuͤnig ſpꝛach ʒn im. Eyl vnnd nim reytet. tet het. 6.CCXI. vI. das gewand. vnd das Nferdidu als du haſt ge / redt. mardocheo dem mͦden. der do ſitʒet vor ð thůür des palaſts. Putte das du kein ding laſ⸗ ſeſt arwegen von den dingen. dy du haſt ge redt. Daꝛumb aman nam das gewande. vnd dʒ ferde. vnd leget an mardocheuz in der gaſſen Eer⸗ ſtat. Er ſatʒt in auff das pferde. vnd fuͤrgi⸗ eng. vnd rufft. Der eren iſt wudig . wen der kůͦ⸗ nig will eren. Vnd mardocheus keret wider zu der tür des palaſts. vñ aman eylet weinend vñ mit bedeckem haubt ʒegeen in ſein hauß. Vnd leer ʒares ſeim weyb ond den fꝛeundẽ alle dig ie im waꝛen geſchehen. Die weyſen. die er het te in ſeim rate. vnd ſein weyb antwuꝛten im. Iſt das mardocheus iſt von dem ſamen der iuͤden. vor dem du haſt angefangen ʒeuallẽ. du magſt im nit widerſteen. Aber du wirdeſt vallen in ſei⸗ nem angeſiht. Vnd als ſy noch redten do kamẽ dy keuſchen des kunigs. vnd ʒwungen in ſer ʒegeen ʒu der wirtſchafft. dy dy kunigin het be Bas. VII. Capitel Heſter den kuͤnig fuͤr dy iuͤden der iüden veind verclaget. vñ wie aman gehãg⸗ en waꝛd an den galgen. dẽ er maꝛdocheo beꝛay dd alſo gieng ein der kumig. vñ aman. das ſy truncken mit 8 — kunigin. Vnd der kuͤnig ſpꝛach zu ir. auch an dem andern tag. nach dez vnd er ward erhytʒet mit deʒz weyn. Heſter wʒ iſt dein eyſch ung. das dir werde gegeben. vnd wʒ wilt du dʒ Psn bitteſt dẽ halbẽ teyl — dir werd getan. auch o meins reychs du wirdeſt geweret. Bie antwort im. O künig. ob ich hab funden genad vor dei nen augen. vñ ob es dir geuellt gib mir mein ſel vmb die ich bit. vnd mein volck vmb das ich bit. Wann ich vnnd mein volck ſein dargeben. das wi werden ʒerkiſchet vnd gewuͤrget vnd ver⸗ derbet Vnd ich wolt doch das wir würden ver kauffet ʒu knechten vnd diern. daʒ wer doch ein leydlicher vbel. Vñ ſo wolt ich doch ſeüftʒẽd ſchweygen. Aber nun iſt vnſer veinde. des grau ſamkeyt raychet wider den kunig. ð kuͤnig aſwe⸗ rus antwurtet vñ ſpꝛach. Wer ereoder wes tewalts iſt er. das er getar tun diſe ding. Vnd Peſter ſpꝛach. Der veind vnd vnſer ergſder wið⸗ ſacher. iſt amã. Vñ do er erhöꝛt. er eꝛſchꝛack da vnd mocht nit erleyden das antlytz des kuͦnigs vñ der kuͤnigin. Vñ der kuͤnig ſtundauf ʒoꝛmg. e n apitel wye dy kuͦnigin. dẽ kunig abermaln batt. Vñ wy an der brief außgiengen. die wiðruͤfften dy brief BBas von der ſtat der wirtſchafft. vñ gieng ein in d garten geſetʒt mit baumen. Vnd Aman ſtund auff. dʒ er bet heſter vmb ſein ſel wañ er vernaʒ von dem künig. das im das vbel bereytet was. vnd der kunig was wider gekeret von dẽ gar⸗ ten geʒweyet mit büͤſchen. vnd was eingegan⸗ gẽ an dy ſtat der wirtſchafft. er fand aman der do was geuallen auff das bett. auff deʒ heſter lag. vnd ſpꝛach. er will auch die kuͤnigin veꝛdꝛů⸗ cken in meiner gegeẽwurt.ĩ meim hauß. dʒ woꝛt was noch nit außgegangen von dem muũd des kunigs. vnd zehand bedeckten ſie ſein anthytʒ. nd arbona einer von den keuſchen. die do ſtũ den in dem dienſt des kumgs ſpꝛach. Sih das redt fuͤr den kunig. ſteet in dem hauß aman. holtʒ das er hat berayt mardocheo. der hat hat an der höhe funftzig elenbo 2. pꝛach zu m. man 2 waꝛd gehangen an den galgen d rayt mardocheo vnd der zom des kuͤnigs ruet. Berr . — — —☛ ſw r e Lr ¶ Bas. VIII. die aman außgeſchicket het. aſwerus gab heſter der kängen . as lytʒ des kumigs. Vnd Heſter veriahe dem ků⸗ nig dʒ mardocheus were irs vaters bruð. Vñ der kuͤnig nam das vingerlein. dʒ er het geheyſ ſen ʒenemen aman. vnd gab es maꝛdocheo vnd Heſter ſetʒet mardocheum vber ir hauß. Goch was ſy nit benugig in den dingen. ſie viel nider ʒu den fuſſen des i weinet vnd redt ʒu im. vnd bat das er ſchüͤffe. das die boßheyt aman des agagithen. vnnd ſein aller höſſte be⸗ . . , e 14 trachtung die er het gedacht wider die iuͤden. vnnutʒ vnnd vngerecht weren. Vnd der kuͤnig ſtrecket außgewonheyt das gan künigklich cepter mit der hende in dem do waꝛd geʒeyget das ʒeychen der miltigkeyt. Bie ſtund auff vnd ſtund vor im vnd ſpꝛach. Ob es geuellt dem kuͤ nig. vnd ich hab funden gnad vor ſeinen augẽ. vnd mein gebet wirt im nit widerwertig geſeh en. Ich bit dich das mit newen brieffen weꝛdẽ en. Der kũig 4 en er het bes hauß aman des widerwertigẽ der i⸗5 en. Vnd mardocheus gieng ein vor dem ant / Dnc geſtꝛafft die alten brief des heymlichen vein⸗/ des aman. vnd des veindes der iͤden in den er ſie hat gebotten zʒeuerderben in allen lendern des kumgs. Wann wie mag ich erleyden den tod vnd die erſchlahung meins volckes. Vnnd der künig aſwerus antwurtet heſter der kuͤnici vnd mardocheo dem iüͤden. hjch hab gegeben heſter das hauße aman. vnd ich hieß in henckẽ an das kreutʒe. wan er was duͤrſtig ʒelegen die hand wider die iüͤden. Daꝛumb ſchreybt dẽ i den. als es euch gefellt in deʒ namẽ des kunigs vñ beʒeychent die brief mit meinem vingerlein Wann es was die gewonheyt. das dy brief dy da wurdẽ geſant in dẽ namen des kuͤnigs. Vñ waren beʒeychent mit ſeinem vingeꝛlein keiner orſt mid ſprechẽ Oamub ſie rufften de ſchre⸗ bern vnd den buchſchreybern des kunigs. wañ es was die ʒeyt des dritten moneds ð do iſt ge heyſſen ſyban. oder bꝛachmonet. vñ an dẽ drey undʒweitʒigſtẽ tag des ſelbe. wuꝛdẽ geſchribẽ die brief als maꝛdocheus wolt. ʒu den iuͤden. vñ ʒu den füͤꝛſten. vñ ʒu den ſchaffern. vnd ʒu den richtern die do füuͤrwaren von india. vntʒ zu dezʒ mnoꝛenland vber hudertundſibenundʒweintʒig lens. der geget vñ ð geget. dẽ volck vñ eol⸗ nach den ʒungẽ vñ nach irẽ briefen. vñ S iů⸗ Bñ dy dẽ nach dem ſy mochten leſen vñ höꝛen. brief. die do wurden geſandt in deʒ namen des kuniges. waꝛen beſchloſſen mit ſeim vingerlin. vnd waꝛden geſant durch die boten dy do vmb lieffen. durch alle gegent. das ſie fuͤrkoͤmen die alten brief nut newen botſchafften. Den ge⸗ bot der kuͤnig. das dy iuͦdẽ zeſamẽ koͤmẽ durch all ſtett. vnd gebuten das ſie geſamelt wuͤrden ʒu einander. das ſie ſtuͤnden vmb ir ſel. vnnd er⸗ bern vnd den ſünen vnd mit allen hewſern. Vñ ein tag der rache. wʒ geſetʒet durch alle geget. daz iſt an dem dreytʒehenden tag des zwelfftẽ moneds adar. daz iſt des meꝛtʒen. Vnd dy ſum̃ oder meynung der brief was diſe. das in allen lunden vnd voͤlckeꝛn. die do vnderlagen deʒ ge bot aſweri des kůunigs. wuͤrde kundt. daʒ die iůͦ den berayt weren ʒeuahen die rach von irẽ ve / den. vnd ſchnell leuffel giengen auß. die do fuͤr beꝛachten die botſchafft. vnd daʒ gebot des kuͤ⸗ nigs hiẽg in ſuſis. Vñ mardocheus gieng auß — von dem palaſte vñ võ dẽ angeſiht des kunigs vnd kucheer in kuͤnigklichen gewãden. das ſſti Heſter iacincten. vñ ĩ luftfarm. vñ trug ein guldin kꝛon auff dẽ haubt. vñ was angeleget mit einẽ ſeydi mantel vñ mit purpern. Vñ alle ſtat freuet ſich vnd waꝛd erfrewet. Vñ den iüdẽ waꝛd geſehẽ das in was auffgangẽ ein newes liechte. freud ere vñ wuñ. Dey alle völckern. ſtet vñ lender. wo hin dañ die gebot des kuͤniges kamẽ ein wunð lich freude ð eſſen. vñ wirtſchefftẽ vñ hohʒeyt lich tag warẽ alſo gꝛoßlich das vil des andern geſchlechts wurden ʒugefuget irem oꝛden. vnd den geſetʒten. Wañ ein Koſſer ſchreck des iů⸗ diſchen namen het ſie alle beſtanden. * ¶Bas. Capitel wy dy iüden nach gebote des kuͦnigs. ſich an iren vei⸗ den rachen. vnd wieuilſie der erſchlugen. Arumb des zwelftẽ moneds dʒ do iſt geheyſſen adar. dʒ iſt ð mertʒ als wir ietʒud voꝛſagtẽ an dez zwelftẽ tag do die erſchlahug waꝛd berait allen iüdẽ. vñ ir veind begertẽ dʒ blut. do keret es ſich vnbegas die iden anfiengẽ öberer ʒe⸗ ſein. vñ ſich rechen an irẽ widerteylẽ. Vnd wur den geſamelt durch alle ſtet. vñ durch die fleck⸗ en. vñ durch die meꝛckt. das ſy ſterckten dy had wið die veind. vnd wið ir durchechter. Bnd kei ner wʒ erſta w Beſtee dannl. dʒ alle völcker durchgiengẽ die voꝛcht irer gꝛoßmechtigkeyt. Wan alle vrteyler. vñ hertʒogẽ. vñ ſchaffer der gegetẽ. vñ ein iegklich wirdigkeyt. dy do voꝛ wʒ allen ſtettẽ. vñ den wercken erhubẽ dy iüdẽ. vñ die voꝛcht mardocheꝛ. dẽ ſy erkantẽ daʒ er was ein füͤrſt des palaſts. vñ erkentẽ das er vil ver⸗ moͤcht. Vñ der leumũd ſeines namẽ wuchs teg lich. vnd flog durch die munder aller. Vnd alſo ſchlugẽ dy iudẽ ir veind mit einer gꝛoſſen plag. vnd erſchlugẽ ſie. ine widergeltend das ſei hetten bereyt ʒutun. alſo gꝛoßlich. das ſie auch ĩ ſuſis erſchlugen funf hudert man. on die zehen ſuͤn amã des agagithẽ des veids der iůdẽ. Zer namen ſein Dharfandabon dehmorg eſ⸗ phata. vñ phoꝛata. vñ adalia. vnd aꝛidatha. vnd ephermeſcha. vñ aryſay. ariday. vñ vaiſatha. Do P⸗ hettẽ erſchlagẽ ſy woltẽ nit tun dy raub ron trn guͤttern. Vñ die ʒal der. die do waren eaae in ſuſis waꝛd ʒehand bꝛacht ʒu dem imige. Er ſpꝛach zu ð küͤnigin. Die iͦden habẽ erſchlagẽ in der ſtat ſuſis funfhudert mañ vnd dyandern zehẽ ſ amã · wie ein gꝛoße ſchlacht kůnige. der wirtſchafft. vñ der freuden. Aber dy iů⸗ D do waꝛẽ in dẽ vngemawertẽ ſtetten. vñ in dẽ doꝛffern oꝛdentẽ de vierʒehenden tag des mo⸗ . CCXLVII. wenſtu das ſie thuen in allen gegenten. Was heiſchſtu füͤrbas. vñ wʒ wiltu. dʒ ich heyß zetun Bie antwurtet im. Ob es geuellt deʒ kunig. deẽ iͤden werd gegebẽ der gewalt. als ſie heut ha ben gethan in ſuſis. dʒ ſy auch moꝛgen alſo tun vnd die ʒehẽ ſüůn aman werdẽ erhangen an die galge. D der kunig gebot dʒ es alſo wuꝛd ge⸗ than. vñ ʒehand gieng das gebot in ſuſis. vñ dy ſun aman wurdẽ erhangẽ. Die iden wuꝛdẽ ge ſamelt an dẽ virtʒehẽdẽ tag des moneds adar. das iſt des mertzen vnd erſchlugẽ in ſuſis dꝛey hudert man. Vnd ir habe waꝛd nit genomẽ võ m. Vij an9 die iüden. ſtunden vmb ire ſelẽ ʒu erſchlahen die veind vnd ir durchechter durch alle legent die do wam vndertenig dem gebot des kuniges. alſo gꝛöͤßlich das ſie erfülten fuf undſibentʒigtauſent dar erſchlagẽ. vnd keyner rürt etwas von iren güttern. vñj der dreytʒehẽet tag des moneds des mertzʒen was einer der erſchlahung bey allen. vnd an dem vierʒehendẽ tag hoꝛten ſie zeſchlahen. Den ſetʒten ſie auff feyerlich. das ſie fuͤrbas an im wirt⸗ ſchafften. Vnd die do hettẽ volbꝛacht dy ſchla hüg in der ſtat ſuſis an deʒ dreytʒehenden. vnd an dem vierʒehenden tag des ſelben moneds. die wanderten in dem todſchlag. Aber ſie hör⸗ ten auff ʒeſchlahen an dem funf ʒehenden tag. Oaꝛumb ſetʒten ſie den ſelben ta hohʒeytlich ber dy iuͤden neds des mertʒen der wirtſchaft. vnd der frew den alſo. dʒ ſy ſech frewten in im. vñ ſendet ein⸗ ander die teyl der eſſen vnd der ſpeyſe. Jaꝛum mardocheus ſchꝛib alle diſe ding. do er es hett begriffen. mit brieffen vnd ſandt ſie ʒu den iů⸗ den. die do wonten in allen gegeten des kuͤnigs die do warꝛen gelegen. als wol verr. als nahend. das ſie auffnemen für die feyeren den vierʒe⸗ hendẽ vñ dẽ funfzehendẽ tag des monets des mertʒen. vnd feyrten hohʒeytlich mit eren ʒu al lẽ ʒeytẽ ĩ dẽ wiðkerẽdẽ iar. wañ ĩ dẽ tagẽ rache ſich dy iüdẽ võ irẽ veidẽ vñ dʒ weinẽ vñ dy tꝛau rigkeyt wurdẽ e eret iĩ fʒoͤligkeyt vñ iĩ fꝛeud vñ diſe tag waꝛ ð wirtſchaft vñ ð Kended ſad⸗ tẽ anemanð die ſpeyſe. vñ gabẽ die gabe dẽ ar⸗ mẽ. Vñ die iͤdẽ empfingẽ in einẽ höhʒeytlich en ſyttẽ alle ding. dy ſy hettẽ an gefange ʒethu in ð ʒeyt. vñ dy maꝛdocheus gel Pe eenm briefẽ. wañ amã der ſun amadathi des geſchle chtes agag. ð veind vnnd widerteyl der inden. Bas gedacht das vbel wider ſie. das er ſie erſchlug vnd vertylget. vnd erlan gen wirt gekeꝛet in ein lo vnd darnach gieng⸗/ ein. heſter. ʒu dem kunig. vnd bat dʒ ſein s vb ung wuͤrdẽ vmuͤtʒ mit dẽ briefen des kuͤniges. vnd das vbel · das er het gedacht wider dy iůdẽ widerkeret auff ſein haubt. Vñ daꝛnach in ſel⸗ ber vnd ſein ſun hiengen ſie an das kreütʒ. vnd von der ſelben ʒeyt wurden genant die tag phu rim. das iſt der loſe. daꝛumb dʒ phur. das iſt daʒ loß. waꝛd geleget in den eymer. Vnd alle ding die da ſein gethan das halten die buͤcher ð E⸗ ſchiht innen. was ſy aber erlitten haben. vñ die arnach verwandelt ſein. haben auffgenumen dy iüͤden vber ſich. vnd vber iren ſamen. vñ vber alle die. ſich wöllten gemeinſamen irem oꝛden. das keim geʒimpt vberʒegeẽ diſe ʒwen tag.. die die eſenft beʒewgt. on feyer. vnd dy andern ʒeyt ereyſchen in den emſiclich nachuolgenden iaren. Ditʒ ſein die tag. dy kein vergeſſung nim mer vertylgget. vnd alle gegent begeen ſie in allẽ vmkrayß durch alle geſchlecht. noch kei ſtat iſt. in der die tag phurim. das iſt der loß. nit werdẽ gehalten. von den iuden. vnd von iren geſchlech ten. das in iſt verbunden in diſen geſe etʒen. Vñ heſter die tochter abiahil vnd mardocheus der iud. ſchriben auch einen ander brief. das ð tag der hohʒeyt wuͤrde geheyliget mit allem ſnt i nacheenejtihen ʒeyten. Vnd ſandten ʒu den iuͤ⸗ den die da wandelten in hundertundſibenund⸗ tzweintʒig lendern des kuͤnigs aſweri. das ſie Kiten den frid⸗nd empfiengẽ die warheyt. vñ behüten die tag der loß. vnd feyerten ſie in irer ʒeyt mit frewden. als Mardocheus vnd heſter hetten geoꝛdent. vnnd ſie enpfiengen ʒehalten die vaſten von in. vñ irem ſamẽ. vñ die geſchrey. vnd die tag der loß. vnnd alle ding die in der hiſtoꝛi dißs buchs das da iſt geheyſſen Heſter Bas. Xx. Ca. wy Aſwerus im alles ertreych ʒinſper machet. vnd von ð wir digkeyt mardochei. vñ võ außlegug ſeins trau der büchern der medier vnd der p r dae in vnſer ʒzu / * rus der machet ʒinßhafftig alles er⸗ V dtrich vnnd alle inſeln des meres. des ſtercke vnd gebot vnd wirdigkeyt vñ hohe mit der er erhö:het maꝛdocheñ. ſein geſchribẽ in dẽ ervawe mar⸗/ docheus des iͦdiſchen geſchlechts. was ð anð von dem kuͤnig aſweꝛo. vnd gꝛoß bey den iüͤden vnd angeneme dem volck ſeiner bruͤder ſuchẽd die guten ding ſeim volck. vnd redend die ding die da gehöꝛten ʒu deʒ frid ſeines ſamens. Die da werden gehabt offenbar mit vollem gelan⸗ ben in hebreyſch. Aber die ding die da nachuol gen han ich geſchribẽ giunden in geöffneter außlegung. dy da werdẽ begriffen mit ð kriech iſchen zungen. vnd buchſtaben. vñ dy weyl nach Aſem capitel iſt geſaget in deʒ ende des buchs. das wir nach viſ gewõheyt habẽ vor beʒeich et. obelo. das iſt mit einem bꝛatſpiß. Vnd mar⸗ docheus ſpꝛach. Diſe ding ſein gerert von gott. Ich hab gedacht des trawms den ich ſahe. di⸗ ſe ding bedeutẽd. noch kaines der ding. iſt vmb ſunſt geweſen. ein kleiner brunn wuchs in eineʒ fluſs vñ waꝛd gekeret in ein liecht. vnd in dy ſu⸗ nen vnd floße in vil waſſer. daʒ iſt heſter. dy der künig nam ʒu einem weyb. vnd wolt das ſy wer ein kunigin. Aber die ʒwen tracken. ſein. ch vñ amag Bie leüt dy ſich ſamelten ſein die. dy ſich flyßen ʒeuertylgen dẽ namen der iüden. Aber mein volck das rüffet ʒu dem herren. iſt iſta hel. vnd der herꝛe tet behalten ſein volck. vñ hat vns erlöſet von allen vbeln dingen. vnnd er thet gꝛoſſe ʒeychen vnd wunder vnder den voͤlckern vñ gebot das ʒwey loß weren. dʒ eĩ des volcks gottes. vnd das ander aller heyden. Vnd ietʒ⸗ und von der ſelbẽ ʒeyt an einem geoꝛdẽten tag kam ietweders loß vor got. allen völckern. vnnd der herr dacht ſeies volcks. vñ erbarmet ſich ſeines eꝛbs. Vnd diſe tag weꝛden behuͤtet oder Sae mir alem fleyß vnd mit frewden. ſo die voͤlcker werden geſamelt ʒueĩander. vñ vndð alle geſchlecht des volcks iſtahel. in deʒ maned des mertʒen. an dem vierʒehenden vnd an dem fimftʒehenden tag des ſelben moneds. B x Capitel wie mar docheus einen trawm ſahe. vnd wie er dẽ vleypyn igklich. ʒu gedechtnuß hielt. Mdez vier den iar da delolomneus vnd cleopatra regieretẽ da brachten doſitheus. der da ſpꝛach er wer ein prieſter vnd des leuitiſchẽ geſchlech tes vnd ptolomeus ſein ſun diſen brief phurim dem als ſie ſagten. außgeleget het liſimachus der ſun ptholomei. in iheruſalem. Vnnd ditʒ was ein anfangk in einer offnen außlegug. dz 2 — = le⸗ ten in — — — —. — = WWö——— — — ¶ Bas. XII. C Peſter ſalem. Vnd ditz wʒ ein anfangl in einer offnẽ außlegung. dʒ doch nicht bey dẽ hebreyſchen. noch bey einem anßleger wirdt geſaget. In dẽ andern iar da ð gꝛoß artharxerſes regieret an dem erſten tag des monets NMiſan. oder aprill. mardocheus der ſun iahiri des ſuns ſemei. des ſuns cis võ deʒ geſchleht beniamin. Ein mẽſch ein iͤd ð da wonet in der ſtat ſuſis. ein gꝛoſſer man vnd vnder den eꝛſten des kunqgklichẽ ſals Vnd der was auch von der ʒal der gefangen die da het hingefuͤrt nabuchodonoſor der küͤ⸗ nig babilonis von iheruſalem mit ieconia dem kuͤnig iuda. der ſahe einen trawm vñ das was ſein trawm. Es erſchinen ſtymm manigerley ge ſchrey. vñ doner vnd erbidmung vnd em betruͤb ung auff der erde. Vnd ſeht ʒwen gꝛoß tracken Vnd ſie waren bereyt ʒu dem ſtreyt wider ſih. zu dem geſchrey waꝛdẽ beweget alle geſchlecht das ſie ſtrytten wider das volck der gerechten Vnd der tag was der vinſternuͤſſen. vnnd der verderbnuß. des trubſals. vnd der angſt. vñ ein gꝛoſſe voꝛcht auff der erde. Vnd das volck der gerechten. die da vorchten ir vbeln ding. vñ dy da waꝛn bereytet ʒu dem tod. waʒ betruübet. vnd ſchryẽ ʒu got. vñ als ſie ſchryen. ein kleiner bruñ wuchs in einem gꝛoſſen fluß. vnd in vil Naſſer⸗ Die ſunn vnd das licht giengauff. Vñ die die⸗ muͤtigen wurden erhoͤht. vnd verʒerten dy hoh fertigen. Vnd da das mardocheus het geſehẽ vnd was auffgeſtanden von dem bette. er ge⸗ dacht was got wolt thun. er het dʒ ſtete im her tet. docheus. den kuͤnig warnet voꝛ dem anſchlag ð zweyer kewſchen. vnd wie ſie getödt waꝛden. er in dem palaſt des kuͤnigs bey dana ha. vnd thara. den keuſchen des kuü⸗ nigs. die du waren toꝛwaꝛter des palaſts. Vñh da er het vernomen ir gedenck. vnd het fleyſſig klich füuͤrgeſehen die ſoꝛgen. er lernet dʒ ſie ſich fliſſen ʒelegen die hend an den kuͤnig arthar⸗ xerſen. vnd von diſem verkuͤndet er dem kuͤnig. da die red waꝛd behabt von ietwederm. vñ het⸗ ten veriehen. vnd hieß ſie fuͤrẽ ʒu dem tod. Vh das da was begangen das ſchrib der künig in den buͤchern der gedechtnüß. aber auch mardo cheus ſchub diſe geſchiht in die brief oð buͤch tʒen vnd begeret ʒewiſſen wʒ der traum bedeu api. wy mar OAm der zeyt wont CCXLVIII. er. vnd der künig gebot un. das er wonet in deʒ hof des palaſts. vnd gab in gabe vmb die war nung. Aber aman der ſun Amadathi. was der edelſt voꝛ dẽ kunig. vñ wolt ſchadẽ mardocheo vñ ſeinẽ volck. vmd dy ʒwẽ kewſchẽ des kuͤnigs dy da waꝛen erſchlagẽ. Vntzʒ daher iſt die voꝛ⸗ rede. Die ding die da nachuolgen waꝛẽ geſetʒt an der ſtat da geſchriben iſt in dem buch. vñ ſie namen das gut vnd ir habe. Die finden wir al⸗ lein in einer geöffneten außlequg. Aber daz wʒ ¶ Bas. XIII. Capitel. wye der brief lautet. dẽ der kuͤnig auf amans anꝛuͤ fen vnd begeren. wider dieimden ließ außgeen Vnd wie maꝛdocheus daꝛumb got anruͤffet. Vr groſt kumq artar aſe⸗ V xerſes von india vntʒ ʒu dem moꝛen land vber hüdert vndſibennudʒwein tʒig lender. ſaget den gruß den füͤrſten vñ her⸗ tʒogen. die da ſein vndertenig ſeinem gebot da ich gebot manigen leuten. vnd het geunderteni get allen vmkrayß meinem gebot. ich wolt mit nichte mißbꝛauchẽ die gꝛöſſe des g ewaltes. ſů der regieren die vndertenigẽ mit miltigkeyt vñ mit ſenfte. das ſie durchgiengen das leben mit Gweygung on alle voꝛcht. vnd bꝛauchten den egyrlichen frid allen tödtlichen. Da ich aber erfꝛaget von meinen reten. wie man das moöch⸗ te erfüllen. Einer. der mit weißheyt vnd deʒ ge lauben all ander vbertꝛaff. vnd was der ander nach dẽ kun mit namẽ amã. gab mir zeuerſte en dʒ in allẽ kꝛeiß ð erdẽ wer eĩ ʒerſtꝛewet volck das da gebꝛauchet newe geſetʒ. vnd tet wið al⸗ ler völcker oder heyden gewõheyt. vñ verſchme het die gebot vnd ſchaffung der kuͤnig. vnd ʒer ſtoͤꝛet mit ſeiner ʒwitꝛacht dy einmutigkeyt al⸗ ler geſchlecht oder geburde. Vnd da wir dʒ er lerneten. vnd ſahen ein widerſpenig volck wið alles geſchlecht der menſchen. dʒ da gebꝛauch⸗ et verkerte geſetʒ vñ wideclieffe vnſerm gebot vnd ſchaffung. vnd betꝛuͤbet Renfi vnſern ge hoꝛſam lender. vnd die einmuͤtigkeyt. Da ſchuf fen wir wellich. aman. der da em öberſter aller vnſer lender iſt. vnd der ander von dem kunig. vnd den wir an ſtat des vaters eren. ʒeyget das die ſelbẽ mit weyb vnd kindẽ von iren veinden ſolten abgetylget weꝛden. vnd das ſich keyner vber ſie erbaꝛme. an deʒ vierʒehenden tag des gegenwurtigen iars. des ʒwelf ten moneds dʒ Ees iſtahel. Nd heſter die kuigin Bas iſt des mertʒen. das die ſchemlichen oder ver⸗ ſchmehtẽ menſchẽ abſtigen an eim tag ʒu ð hel. vnd widergebẽ vnſerm gebiet den fried. den ſy hetrubten. vntzher iſt die meinung des brieffs. Oie da nach nae fand ich geſchriben nach ð ſtat. da man liſt. nd maꝛdocheus gieng vñ tet alle ding die im heſter gebot. iedoch werden ſie nit gehabt in hebreyſch noch geſagt bey keym außleger. Aber mardocheus betet ʒu dem her⸗ ren vnd gedacht aller ſeiner weꝛck vnd ſpꝛach. o herr herr almechtiger kunig. alle dig ſein geſetʒ et in denn gebot. wilt du alen iſtahel. Er iſt nit. der da müg widerſteen deim willẽ. Du haſt emacht den hymel vnd die erde. vnd was digs beſchloſſen wirt i dem vmbgang des hy⸗ mels. du biſt ein herr. aller. er iſt nit. ð da wider⸗ ſteet deiner maieſtat. Du haſt erkant aledu. vnd weißt das ich ditʒ hab getã. vmbkeyn hoh F vnd ſmah oder laſter vnd vmb kein geytig keyt der gloꝛi oder ere. aber das ich nit anbette de aller hohfertigſten aman. wañ gern wer ich geweſen bereyt. ia auch ʒekůſſen die fuſſtapf⸗ fen ſeiner füſſe vmb das hayl iſtahel. aber ich fuͤrchtet das ich villeicht nicht vber trüg dy ere meines gots. ʒu dem menſchen. vnd das ich nye mand anbettet on meinen got. Vnd nun o herr künig got abꝛaham. erbaꝛme dich deins volcks wañ vnſer veind wöllen vns verließen. vnd dein erb vertylgen. Nicht verſchmeh deinen teyl. dẽ du dir gaſtenͤſt von G to. Erhöꝛ mein gebet vnd biß genedig dem * dem ſeyl deines erbs. vnd ker vnſer weynen in frewde. o berr z wir lebendig loben deinen namen. vnnd das du nit beſchlieſſeſt die muͤnde. der. die dich loben Vndalles iſtahel ſchry ʒu dem herren mit eim geſeychen gemuͤt. vnd mit gebet. danimb. dʒ in anhieng der gewiß tod. . ¶ Bas XII. Capitel wye olck Heſter got anruüffet vmb die erlöſug des v E floh ʒu dem herren. ſie voꝛcht dʒ truͤb ſal dʒ da auf ſtund. Vñ da ſy het hin leget die kuͤnigklichen gewand. ſie empfieng die ʒymlichen gewande des weynens vnnd der klag. vnd fuͤr die manigerley ſalben. füllte ſy dʒ haubt mit aſchen vnd mit kot vnnd diemütiget iren leyb mit vaſten. vnd alle ſtet. in den ſie ſ voꝛ hette gewont ʒefrewen erfuͤllt ſie mit dem ewigen. die d mt ſein das ſy nicht lachẽ ʒu vnſerm val aber kere iren rat vber ſy vnd ʒerſtrew den. der da anfieng ʒewuͤten wider vns. O herr gedẽck vnd ʒeyg dich vns in der ʒeyt vnſers truͤbſals. außreyſſen der hare. Vnd ſie betet ʒu dem her ren got iſtahel . ſagẽd. o mein herr. der du biſt al lein vnſer kuͤng. hilff mir einiger. vnd der keyn ander helffer iſt. on dich. Mein verderbung iſt in meinen henden. O herre ich hab gehöꝛt von meinem vater. das du habeſt genumen iſrahel von allen heyden. vnd vnſer veter auß allen iren gꝛöſſern. vor in. dʒ du beſeſſeſt das ewig erbe. vnd du teteſt in. als du haſt geredt. wir habẽ ge ſundet in deineʒ angeſiht. vnd daꝛumb haſt du vns geantwurt in die hend vnſer veinde. wann wir haben geeret ir frembde götter. O heꝛr du biſt gerecht. Vnd nun benugt ſie mit. daʒ ſy vns betrucken mit dem herteſten dienſt wann ſie ʒu legen die ſterck irer hende. gen geaſ der ab⸗ goͤtter. vnd wöllen verwandeln dein geheyſſüg vnd vertylgen dein erb. vnd beſchliſſen dy mun de. ð. dy dich loben. vñ erleſchen dy gloꝛi des tẽ pels. vnd deins altars. das ſie aufete di muͤn⸗ de der heydẽ. vnd loben dye ſtercke der abgöt⸗ ter. vnd igen den fleyſchlichen künig. einen err nit antwurt dein cepter. den. vñ o herr du kuͤnig der götter. vñ alles gewalts gib mir den tꝛoſt. qib ein öꝛdenlich rede ĩ meinẽ mund vñ in dem angeſiht des lewen. vnd vber⸗ trag ſein hertz in einen haß vnſers veinds. das auch er verderbe. vnd die andern. die im gehel⸗ len. aber erlöſe vns in deiner hand. vñ huf mir. ich hab kein ander hilff o herre. on dich. der du haſt das wiſſen aller ding. vnd du haſt erkant. dʒ ich haßs die gloꝛi derſipen. vnd vnmenſch lich veꝛachte dy ſchlaff kamer ð vnbeſchnidten vnd eins iegklichen frembden. Du weyſt mein notturfft vnnd meinen gebreſten. das ich ver⸗ ſchmeh das zaichen der hohfart vnnd meiner gloꝛi. das da iſt auf meinem haubt in den tagẽ meiner zeygung. vnd verachte es. als ein tuch des krancken weybs. vñ trag ſie nit in den tagẽ meiner ſchweygung. vnd das ich mt aß an deʒ tiſch aman. noch mir geuiel die wirtſchafft des enrernd tranck nit den geopferten weyn. vñ dein dierne iſt nye erfrewet. Seyt das ich bin vbertragen daher vntʒz an diſen gegenwurtigẽ tag. dañ allei in dir herre got. abraha. O ſtaꝛck er got vber all. erhöꝛ die ſtym. der. dy da haben keyn ander hoffnung. vñ erlöße vns von ð hãd da ſie was emgegangen alle tur mnung ſie ſtund gegen dem kuͤnig. da er ſaß auff Peſter hoffnũg. vnd erlöß vns von der hand der böß⸗/ en. vnd erledige mich von meiner voꝛcht. Vnd diſe fand ich ʒugeleget in einer geöffentẽ auß legung. H ʒu dẽ kunig kam. vnd wie ſy voꝛ des igs an⸗ kůn geſiht alſo erſchꝛack. das ſie niederuiel· vnd wie er ſie auff hub vnd tꝛoſtet. vnd das cepter auff das Mardocheus gebot Heſter. das ſie eingieng ʒu deʒ kunig. vñ bete fut ir volck vij füͤr ir veterlich land. Vnd er ſpꝛach. gedenck der tag deiner diemütigkeyt. wy du ſei eſt erʒogen mit meiner hande. wann aman. der ander von dem künig h at geredt wider vns. in den tod. vnd du ruffe an den herren. vñ du rede ʒu dẽ kunig füͤr vns. vnd erloͤſe vns von dẽ tod vnd auch diſe ding. die da vntertenig ſein. Vñ an dem drytten tag. legt ſie hin. die gewãde us weynens. vñ ward vnbel⸗ mit irer gloꝛi. Bi da ſie lewchtet in kuͤnigklichem gewande. vnnd Per angeruͤffet den regierer aller ding. vñ den ehalter der welt. ſie nam ʒwu diern. ond neyg⸗ et ſich auff die einen. als ſie nicht möcht erley⸗ den ʒetragen iren leyb voꝛ wolluſtẽ. vñ voꝛ gꝛoſ ſer ʒartheyt. aber die ander diern nachuolget ð frawen auff haltend die abſieſtehtden gewãd auff die erd. wann ſie waꝛd begoſſen mit roſen faꝛb vnder irem antlytʒ. vnd bedecket das tꝛaw rig gemuet vñ dʒ ʒugeʒogen mit vbꝛiger voꝛcht mit genemen. vnd ſcheinenden angen Kanm durch die oꝛd nigliichen gewanden. vnd was lenchtend mit gold vnd mit edelm geſteyn. vnd was erſchꝛöck enliches angeſihts. Vnd da der kuͤnig het auff gehaben das antlytʒ. vnd mit bꝛinnẽden augen den grymmen ſeines hertʒens erʒeyget. die ků⸗ nigin viel vñ verwandelt dy faꝛb.mn die bleyche vnd neyget ir muͤds haubt auff die diern. vnnd e bekert den geyſt des kunigs in ſenftmuͤ tig eyt. vnd eylend vnd füuͤꝛchtend ſpꝛang er võ de ſal. vnd hielt ſie mit ſeinen aꝛmen. biß das ſy wi derkeret ʒu ir ſelber. vnd libkoſte mit diſen woꝛ ten. heſter was haſtu. Ich bin dein bꝛuð. nit ſoͤlt du dir fuͤrchten. Du ſſirbſt nit wann daz geſetz redtſtu nit mit mir. By antwuꝛt. O herr ich ha d es iſt onzweyfel. zißg lend iiſt nit geſetʒt vmb dich ſunder vmb all⸗ Oaub nahne dich vnd rure das cepter. Vnd da ſie wi der geſchwig. da nam er die guldẽ rutẽ. vñ legt ſie auff iren hals. vnd kůſte – ſpꝛach. waꝛub dich Salegeral den engel gots. vñ mein hertʒ iſt gantʒ betrubet voꝛ voꝛcht deiner gloꝛi. wañ o herr du biſt gar wunderberlich. vnd dein ant⸗ hytz iſt vol genaden. vnd da ſie redt ſie vil andeꝛ wepyd vnd was nahend verſcheyden. Vnnd der künig waꝛd betrubet. vnd all ſein diener tꝛoͤſte⸗ ten im. Die meynũg des ſentbriefs des kunigs artharxerſis. den er ſandt. vmb die iuden ʒu allẽ landen ſeins reychs. vnd die ſelben hat man nit der brieff lautet. den der ab artharxerſes. ſe det. ʒuwiderruffung der voꝛigen brieß. Er groß kuũig arthar verſes vo india vntʒz ʒu dem moꝛẽ lad vber hundert vnd vber ſibenundʒwei ig lender ſaget den gruß den hertʒogen. vnnd len die da gehoꝛſam ſein vnſeꝛn gebietung ilhaben die gutheyt. vnd ere der füͤrſten. die in gelihen oder gebẽ iſt. mißgebrauchet ʒu der hohfart. vnd nit allein arbeyten oder vben ſich ʒuuerdrucken die vndertanen den kuͤnigen. ſun der ſie haben auch nit muͤgen dulden dy ere. dy in verlihen oder geben waꝛd. ſunder ſie haben heymlich veintſchaft geleget oder legen die wi der die. die in die ere gegebẽ habe h 1och auch ſein ſie benugig das ſ nit ſagen danckperkeyt den gutteten vnd ʒerbrechen die recht ð mẽſch licheyt in in ſelb. Gunder auch ſie meinen. dʒ ſy muͤgen empflihen das vrteyl gotes. der do alle ding ſiht. vnd ſein in ſollich toꝛheyt gefallen. dʒ ie ſich vben die vmbʒekeren. die ire ampt die ĩ euolhen ſem fleyßlich halten. Vund alſo alle ding tun das ſie alles lobs wirdig ſein mit deʒ hauffen irer lugẽ. wañ ſie dy einfeltigen oren ð fuͤrſtẽ auß irer natur. dy andern ſchetʒẽd mit li ſtiger lentgnuß betriegen. Dʒ ding auch auß dẽ altẽ geſchihtẽ wirt beweret. vñ auß den. dye da teglich geſchehen. wie ſy mit böſen retẽ böß machen die lere der kuͤng. Noch ſullet ir we⸗/ nẽ das das kumme außleychtigkeyt vnſers ge H wir widerwertige oder vnðſchide/ liche ding ſchaffen. Aber vmb bewegung vnnd nonufft er ʒeyt. fellen wir das vrteyl als die Bie vorrede notturfft des gemeynen nutz ereyſchet. Vnnd das ir das off enlicher verſteet. das wir ſagen. aman der ſun amadathi von gemuͤt vnd geſch⸗ lecht ein macedonier vnd fꝛembd von dem bluͦt der perſeer. vnd vnſer gütigkeyt mit ſeinẽ gꝛaw ſamen ʒoꝛn veꝛmayligend. iſt von vns auff geno men ein bylgrem. vnd hat ſo vil in im erfaꝛe mẽ ſchligkeyt. das er waꝛd genennet oder geheyſ⸗ ſen vnſer vater. vñ ward vor allen. der anð nach dẽ kuünig angebettet. ð iſt in ſo groß geſchwel⸗ lng des vbermuts erhebet woꝛdẽ. dʒ er ſiech vn derſtunde. vns ʒu berauben des reychs. vñ des geyſtes oder lebens. wann mardocheuʒ. võ des trew vnd guttate wir leben. vnd heſter. die mit⸗ geſellin vnſers reychs mit alleʒ ireʒ geſchlecht mit ettlichen neüͤen vnd vngehoͤꝛten falſchen li ſten. hat er begert in den tod ʒebringen. vñ hat das gedacht. wenn er die nu het abgetoöttet dʒ er möchte damach vns einige auch vmbbringe vñ alſo daʒ reych ð perſeer in dy hende der ma⸗ cedonier bringẽ. Aber wir fundẽ in keiner ſchul de die iüͤden. die da von den aller bößiſten men ſchen geacht waꝛẽ deʒ tod. ſunð wol gebꝛauch⸗ end der gerechten geſatʒ. vnd das ſie ſein des abmechtigen vnd des aller gꝛöſten vnd ewigen lebendẽ gots ſun. võ des guttete vnſern vetern. vnd vns das reych iſt gegeben. vnnd vntʒ heut wirt behutet. Vnd daꝛumb die ſelben brief. dy dieſer vnder vnſerm namen hat außgeſendet. Sullent ir wiſſen. eytel vnd vntugenlich ſeyn. Vmb die miſſetat vor den toꝛen dieſer ſtat. dʒ iſt ſuſis. vnd er ſelb der dʒ vbel hat betracht vñ alles ſein geſchlecht hanget an dem galgen. nit von vns ſunder got hat im widergeben. das er verdienet. Aber das iſt das gebot das wir ſen⸗ den. das es weꝛd fuͤrgeleget in allen ſtetten. dʒ den iͤden geʒim ʒebrauchen ire geſatʒ. den ſül let ir ſein ein hiff⸗ das ſie die mügen eꝛſchlahen zehendẽ oð vierʒehendẽ tag des ʒwelften mo⸗ neds. der da iſt geheyſſen der mertʒ. wañ der al mechtig got hat gekeret diſen tag des trawrẽs in ein frewd. Vnd dauon ſullet ir diſen tag vn der den andern hohʒeytlichen tagen halten. vñ feyern mit aller frewde. vnd dʒ in kunfftig ʒeyt erkennet werde. das alle dy. die da treuͤlichẽ dẽ perſeern gehoꝛſaʒ ſem. wirdigẽ lon vmb ir treů nemen. Die aber heymlichen haß ireʒ reich tra gen vmb ire miſſetat ſullen ſterben vnd vergeẽ ereitet ʒu ireʒ tod. an dẽ drey⸗ In das Vnd ein iegklich gegend vñ ſtat dy da mi will ſein teylhafftig der hohʒeytliche frewd. verder ben mit dem ſchwert. vnd mit dem fewr. vñ wer de alſo vertylget. das ſie nit allein den menſchẽ auch den wilden tyrn vnwegſom ſey ewig klich ʒu eim exempel der veꝛſchmehung vnd vn Gehotſamme. ¶ Bas buch He ſter hatt ein kedewnd hebet an dy voꝛred vber das buch B ic flech en die koͤꝛblein von merpintʒze oer zeunen ʒu ſammen dyple ter der palinbaume oder in deʒ „ ſchwyß meis antlytʒ eſſen mei bꝛot. vnd das ich wirde handeln in ſoꝛgfeltyg⸗ keyt des gemuͤts des bauchs narung. ſo wer ny emãd der mich wurde beyſſen mit nachklaffen nyemůãt wuͤrd mich ſtraffen. Aber nü ſo ich will wircken nach dem ſynreychen ſpꝛuch des ſelig⸗ machers. die ſpeys die nit verdirbet oð verfau⸗ let. vnd ſo ich den alten weg der goöttlichẽ bůch er. der mit bꝛonperſtauden oder mit doͤꝛnern iſt verwachſſen. willfegen vnd raumẽ. So ſpꝛicht man. das ich leſterlich irre. mã heyſſet mich ei⸗ nẽ velſcher. man ſpꝛicht. daʒ dy n ſai⸗ nit abnẽ. ſunder mã ſpricht ich ſey ein ſeer der irrtum eð irrſale. Wann ſo gꝛoß iſt die alt gewonheyt dʒ auch ettlichen gefallen die bekantẽ laſter. ſo ſie vilmer woͤllen habẽ ſchöne bücher. dan die wol erechtuertiget ſein. Daꝛumb mein allerliebſtẽ uͦder heliodere. vnd pauline nempt dye gabe. die da iſt ein einig ebenpild des adels. vnd der diemutigkeyt. vnd nempt das für den wedel ð geflochten iſt von den ʒawnen vnd habt dy. füꝛ ein geyſtlichs koͤꝛbleĩ der munich. die bleyblich geyſtlich gabe empfahen. vnd freuet euch daʒ ir bey euch habt den vnuermayligten iob den ſe ligen. vnd habt den gantzen irrtum. der bey deʒ lateiniſchen iſt gelegen in dem miſt. vñ iſt auff⸗ quellet von den wuͤrmen. wann wie dem ſelben heyligen iob nach der bewerung vñ ſeiner vber windung ſein widergebẽ ʒwifeltiglich alle ſeie habe. alſo. als ich volkummenlich rede in vnſer ʒugẽ. vñ habe gemachet dʒ er wið hat. wʒ er ver loꝛẽ het. dʒ iſt wʒ in andern tuͤlinetzſchüg ſeinẽ buch iſt entʒogẽ. dʒ hab ichwiðbꝛacht. hierubeꝛ 4 teſů ſche and⸗ ſynt le; Oert ſent aßin dede fenn legi⸗ 6 l eod 1 alten kaſt ſczet irr meine freund heliodre. vñ pauline. ich vermã euch. vnd ein yegklichen. ſo leßt ſoꝛgueltigklich in diſer voꝛred als ich voꝛ des geleychẽ hab ge betten in dẽ anfãg der bucher. alſo bit ich aber A vnd allʒeyt wa ir werdt ſehen voꝛgeende vngel. vnd punckt. ſo ſolt ir wiſſen was darnach ʒuge fugt iſt. das man das nit in den buchern der he breyſchen findet furwar wa der punckt wut ge 4 ſehen ſo ſoͤl mã wiſſẽ dʒ etwas ĩ vnſer geſchrift iſt gefuͤget auß hebreyſch. Vnd auch deꝛ ding der man ſich dunckt das man ſyhet. vnd alſo wʒ v geſchrift vngerechtfertigt. alſo wer daꝛinnẽ laß dẽ waꝛd benomẽ der recht ſin. vñ als ich wẽ i So iſt es mer nutʒ den kirchen criſti auß meinẽ hafe⸗ iſt vnuernem als mich mein veind ge⸗ ; haßt haben. ſo ich doch mit gꝛoſſer aꝛbeit vnd ni mit hilf ewꝛs gebetʒ ditz buch hab gerechtfer tiget. weñ das nutʒ ſey geweſt die außlegung ð n ander tulimetzſchen. Chwirdbezwug 3 ein andere vorred vber miſt iht en antwurt ʒegeben durch alle c, bͤcher der goͤtlichen geſchꝛift N. der maledeyung. vnd leſtrung D Mmeiner widerſachen. dye mernn 8 tuülmetʒſchung leſterlich außſpꝛechen dʒ ſie ſoͤl ſe. tẽ ſein ʒu einer ſtꝛaffung der ſibentʒig tuͤlmetʒ en ſchen. Bo ſie doch auffnemen dy außlegung dö5 fi andern. alſo ob nit bey den kꝛiechen. aquila. vnd Nle ſymmachus vnd theodotion. hetten außgele⸗ 5r get dy geſchrifften võ hebreyſch in kriechiſch A; oder woꝛt auß woꝛt. oder ſyñ anß ſyñ. odeꝛ das ſ ſie nit hetten außgebreytet mit eim vermiſchen ch auß in deyde. vñ mitle weyß. deꝛ tüͤlmetʒſchuge N beyde auß woꝛten vnd auß ſynnẽ. vnd ſie ſtꝛaf / e fen mich daꝛumb. das ich geʒogen hab dy auß⸗ e legũg der ſibentʒig tülmetʒſchung auß kriech/ aufſ iſch in latein. vnd das ich die hab gerechtuerti ſbon geraſteien mit obelis. Bleycherweiß ob rta es geleychen nicht gethan hette Oꝛigenes. ð leſi alle bücher des alten werckzewgs. das iſt de D alten ee. vnderſchiden hat. mit dẽ ʒweyen puck⸗ er tẽ aſtericis. vñ obelis. Vñ die ſelbẽ hat er ʒu ge eſttzet. wa daz not was daz man daz meren ſoͤlt Job .CCL. etwas der geſchrifft der hebreyſchen waꝛheit. oder die er nam auß der außlegung des meyſt⸗ ers theodotione. vnd was er hat genomen von der tulinetʒſchung des voꝛgeſagten theodotio ne. die hat er ein geſeet in die alten tuͤlmetʒſch⸗ ung. vnd hat der vor bewert. das das ʒugef ugt iſt. des ʒewenig geeſen iſt. Vnd daꝛumb ſolbe hie lernen mem nachklaffer. das ſie das gantʒ nemen in meiner tulmetʒzſchung. was ſy von dẽ andern in kiein ſtuͦcklein haben ein genomen. oder ſie thun ein ding. vnd ſchaben ab. mein tůͤl metʒſchung mit iren punckten aſtericis. Vnnd fuͤrbas mag es mit nichte geſein. iſt daʒ ſie ha⸗ ben auffgenomen die. die da vil haben vnðwe⸗ gen gelaſſen. Sy muſſen veriehen. dʒ auch dye ſelben haben ettlicher maß in ettlichẽ puncktẽ geirret. ʒuuoꝛan in iob. iſt. das du dem ſelben wirſt ʒiehen die die da ʒugefuͤgt ſein mit dem punckt aſtericis vnd obelis. Go wirt abgehaw en ein gꝛoſſer teyl des ſelben buchs. Vn dy ſel be abhawung iſt bey den kriechen. vnd nit bey den hebreyſchen. vnnd beſunder bey den latem iſchen voꝛ der tüͤlmetʒſchung. dye wir neulich habẽ ʒuſamen geſetʒet. vñ habẽ es außgeleget von kriechiſch in latein. mit der werckung der zweyer punckt. ſein gar nahend gemindert vnd ʒerriſſen. vnd ʒernagen wol ſibentʒig odeꝛ ach tʒig verß. wann das buch alſo ſtinckt võ des we gen. das die. die das öffenlich leſen empfindẽ daꝛinnen offenlich brechẽ. Aber diſe mein auß tulinetʒſchuge volget nach keinen andern altẽ tulmetʒſchungen ſunder ſie lauten auß dem he breyſchen vnd auß deʒ arabiſchẽ. vß vnðweylẽ auß ð ſpꝛach yria. vnðweylẽ dy woꝛt. vndðwey len dy ſyn vnðweylẽ ſy beyð woꝛt vñ ſyn. Wan dʒ gãtz buch Hob. auch bey dẽ hebreyſchẽ wirt geſpꝛochẽ ſchylhẽd oð krumbs. dʒ iſt verboꝛgẽ ich vnd daꝛʒu ſchlipfrig. vnd das dy kriechiſch en meyſter vñ rethoꝛes heyſſen ſtematiſmenos ſo ʒuuernemen das ettwas redt. vnd ein an⸗ ders da bey vernympt. Alſo daʒ du woͤlleſt ein⸗ en al.oð ein lampffrich ſtrenglichen halten mit den henden ye veſter oð wieuil mer dy hẽd ʒeſamen druckeſt. ye ee ſie abuallen von den hẽ den Ph bin gedechtig das ich bin gegangen ʒu ei hebreyſchẽ der ir gebietiger wʒ vñn ſeĩ nã hyeß liddeus. deʒ man wẽt er wer ð erſt bey dẽ hebreyſchẽ. Vñ deñ dʒ hab ich gehabt nit mit wẽig pfeing daꝛub dʒ ich möchte habẽ ein ver⸗ Die vorrede endtnuß vnd ein verneme ditʒ buchs. Jedoch ſſen ob ich võ ſeiner lere ichtʒ hab auffgenomẽ. Oʒ ein weyſs ich. dʒ ich nit mocht außtuͤlinetʒſchẽ. dañ dʒ ich vor verſtandẽ habe Vnnd das iſt ʒewiſſen von dem auffgang ditʒ buchs ben biß auff dye woꝛt des heyligen an ich nit wi menſchen Yob. bey den hebreyſchẽ iſt bꝛoſa vij oꝛatio. Vnd furwar von den woꝛten des mẽſch en iob der alſo ſpꝛach. Der tag muß verderben in dem ich geboꝛen bin. vnd dye nacht in der da geſpꝛochen iſt. Es iſt empfangen ein menſch. vntʒ an dy ſtat der geſchrifft. do alſo geſchribẽ iſt võ dẽ enð ditz buchs. Daꝛub ſtꝛaff ich mich ſelber. vñ ich vbe die buß in dẽ aſchen. vñ da ſei verß exametri. die verß ſein beſchloſſen mit da⸗ ctilo vnd mit ſpondeo. vnd daꝛub die ſelbẽ verß nemen offt die eygenſchafft der ſpꝛach. vñ dar ʒu lauffen mit ſillaben. die doch nit ſein der ſel / ben pedum. Vnderweylen wirt es auſgeſpꝛoch en ein ſüß reym guts gedöns. vñ der reym iſt ge reyt von dem geſetʒ. vnd von der ʒal die da ge/ Sꝛen ʒu den verſen oð metꝛo alſo das ein ſchle chter leſer mer mag darauß vernemen. Aber von dem obgeſpꝛochen verß vntʒ ʒu ende ditʒ buchs ein kleins comma. dʒ da vberbleybt wirt ʒuſamen geſetʒet mit pꝛoſiſchen reden. Vñ ob das wer der dʒ nyemand wird ſehen. dʒ es wer vnpleiblich des metꝛa ſoͤlten ſein bey dẽ hebe ſchen. in der weiß als ſie bey vns ſein vñ des ge leichen bey den kriechen. vñ pindar vñ alcher. vñ ſeec im pſalter oder in dem buch der kla⸗ ge ieremie. vñ gar nahend in aller geſchriffte y man begreifft cantica. dariñ ſein metra. auch leß er philonem in ſeinen dreiſſig buchern dy er funden hat. vnd ioſephum. der do geweſt iſt ein ſun mathatie eines prieſters von iheruſaleʒ. vñ 2 een dn euſebium ceſarienſeʒ. des landes lich buͤcher. vñ mit ir aller geʒeügknuß wirt er beberet das ich war geſpꝛochen hab. Daꝛumb ſuͤllen höꝛen mein hund daz ſein dy nachklaffer daz ich daꝛumb gearbeit hab in diſem buch. nit darumb. das ich wolt Kace dy alten tuͤlmetʒ ſchung. ſunder das da die ding. die in diſer auß legung eintweder verboꝛgen ſein oð vnderweg en vnd vnaußgelegt ſein oder dye mit gebrech/ lichkeit der ſchreider mit recht geſchryben ſeyn durch vnſer tulinetʒſchũg offenbarer wuͤrden. vnd wir haben gelert di⸗ einẽ teyle. dye hebrey ſtine. der gar ein vleyſſiger ſchreiber iſt ge⸗ weſen. vnd geticht hat vnd geʒelt getichte goͤt In das Buch ſchen ſprach. vnd in latein haben wir vns gefliſ ſen mit hytʒigem fleiß gar nahend als wir ſen gelegen in der wiegen. das wir vnder den gra⸗/ maticos vnd vnder den rethoꝛes. vnd vnder den naturlichen meyſtern erfaren ſein. Vnd ob dʒʒ iſt. das bey den kryechiſchen nach dẽ ſybentʒig tulinetʒſchungẽ. Alſo yetʒund leuchtend iſt dʒ euangelium iheſu criſti. auffgenomen ſein dye außlegung. vnd dy tulinetʒſchung des iuden a⸗ quila. vnd ſymmachus. vñ theodotion. die da ge iüdiſcht haben. das iſt das ſy den iuden nachge uolgt haben in fleyßigklicher Bachnelang d dar ʒu ob ſie haben gehalten die ketʒer dy man nennet ebꝛoniten. die eins teyls halten dʒ ewan gelium. vnd aber eins teyls halten das iuͤdiſch geſetʒ die mit falſcher betrieglicher tulmetʒz ſch ung haben heymlich außeelenet in iren kleinen büchern nach dem als man daz hat in den kirch en. vnd nach dem als das wirt außgeleget von criſtenlichen mannen. vnd wieuiliner ich ein cri⸗ ſten auß criſtenlichen eltern vater vñ muter. vñ ich tragen bin dʒ baner des kreutʒs Chriſti an meiner ſtyrnẽ des fleyſchs. ich bin geweſt dʒ ich wolt veꝛanderweyten vñ widerſagẽ vñ ſchlecht machen die krummen vnd die vngeſch lichtẽ. vñ des meinung iſt geweſt. dʒ er wolt mit lauter ge trewer rede ſen verboꝛgne heylige ſacꝛa ment der kirchen. vñ daꝛumb ich nit geſteaft werden von deʒ verdꝛoſſen vnd vppigen vñ mt wolgeſauberten außrichtern vnd meiſtern. Es mag haben wer da will · die alten bücher. dye da geſchriben ſem auff vergultes pergamen. oder auff purpuriſch oder auff ſilberiſch oder mit haubt buchſtaben oder geſchriben mit ſchwerẽ buchſtaben. ſo allein mir vñ den meinẽ wirt ver / henget dʒ wir mugen habẽ arm ʒedel vñ brief⸗ lein. Vnd ob vnſer bucher nit ſchön ſein das ſie doch wol gerechtuertiget ſein. Vñ es iſt ʒewiſ⸗ ſen. das dyſe ʒweyerley außlegung vnd außtul⸗ metʒſchung der ſibentʒig nach den kryechen. vñ die meine nach den hebreyſchen. iſt mit meiner arbeit außgeleget vnd geʒogen in latein. Vnd eyn yegklicher mag in außerwelen was er will Vnnd er wirt beweren. das ich viliner bin So‚ weſt fleyſſig dann bößwillig. ¶ Ein ende hat dy vorrede. Vnd hebet an das buch hHob. .TcCCLI. verkuͤndt ward dy verluͤſt ſeiner ierer vnd kin/ der. Vñ wie er doch allʒeyt gedultig was. g oſ ℳρ NW 11 . NKE ob⸗ 5 e %RN N 2 . N 3 R S R 1 R Ie A, NW S—5 POE Inmaäwz erde. vñ hab ſy duchg ge Vr ð herr ſpꝛach ʒu in E fan im. Haſt du nit gemercket meinẽ knecht iob. dʒ elS. im mit iſt ein gleych. auff ð erde. ein eynueltiger hus . mit ni man vñ gerechter vñ fuͤrchtend got vnd ſchey⸗ aſeßt ma wz dend ſich von dẽ vbel. Sathan antwurt im vnd en⸗ nndger ſpꝛach. ſnheer deñ iob vmbſunſt got. haſt du recht · vnd ſuͤrchtet in den nit vmbgebẽ. vñ ſein haws. vñ all ſein ha got vñ ſchyed ſich be durch den vmbkreyß. vnd haſt geſegent den von dem vbel. Vñ im waren geboꝛen ſiben ſůn. vñ drey töchter. vñ ſein beſttzung wʒ ſibentau⸗ ſent ſchaf. vñ dꝛeytauſent kemmeltyer. vñ fuͤnf⸗ hundert ꝛoch ochſſen. vñ fuͤnf hundert eßlin. vñ garui geſinds. Vñ ð man wʒ groß vndter allen oꝛientiſchen. daz iſt in dẽ aufgang ð ſuͤnnẽ. Vñ ſein ſün giengen vñ machten wirtſchafft durch die hewſer ein iihe⸗ an ſeim tag. Sy ſandtẽ vñ berüůfften ire drey ſchweſtern. dʒ ſy aſſen vñ trüncken mit in. Bñ da die tag der wirtſchafft waren vergangẽ in dem vmbkreyß. Yob ſant zu in. vñ heyliget ſie. vñ ſtund auff frü. vnd opffert dy gantʒen opffer durch einẽ yeglichẽ tag. wañ er ſecg d di epeht mei⸗ ſuün nicht ſündẽ. vnd eſegnen got in irẽ hertʒẽ. Alſo tett iob alle tag e⸗ an eim tag. da dy ſuͤn gots warẽ kumẽ dz ſy ſtundẽ voꝛ de herrẽ. da wʒ auch da vnð in ſa⸗ than. Der herr ſpꝛach ʒu im. Võ wañ kumbſtu. er antwurtet vñ ſpꝛach. ich hab vmbgangen dy wercken ſeiner hende. vnd ſein beſitʒung iſt ge⸗ wachſen auf ð erde. ſtrecke aber ein wenig dein hãd vñ rür alle ding. dy er beſitʒet. nür villeycht er geſegent dir in de antlytʒ. Varumb der herr ſpꝛach ʒu ſathã. Sih alle ding. die er hat. ſein in Peiner hal allenn nit ſtreck dein hãd an in. Vñ ſathã gieng auß von dẽ antlytʒ des herrẽ. Vñ da an eim tag die ſuͤn vñ ſein töchter aſſen vnd truncken den weyn in dem haws irs erſigeboꝛẽ bꝛuders. ein bot kam ʒu iob. ð da ſpꝛach. Dy och ſen ackertẽ. vñ die eßlin wurden geweydnet bey in. vñ die ſabei. fielen ein. vñ namẽ alle ding. vñ ſchlugẽ die kind mit dẽ waffen. vñ ich empfloh a⸗ ich dir es verkundet. Vñ noch S di⸗ ſer redt ein anð kam. vñ ſpꝛach. Das fewꝛ gots viel võ hymel vñ rüͤret die ſchaff vñ verʒeret die kinder. vñ ich empflah alleyn. daʒ ich es dir ver⸗ kuͦnte. vnd auch noch da diſer redt. ein anð kam vñ ſpꝛach. Dy caldeer machtẽ drey ſchar. vñ ha⸗ Bas ben angefallen die kemeltyer. vñ namen ſie. vnd ſchlugen die kind mit dem waſten vnd ich em⸗ pfloh alleyn das ich dir es verkuͤndt Noch da diſer redt vñ ſeht ein anð gieng ein. vnd ſpꝛach. da dein ſuün vñ dein töchter aſſen vnd truncken den weyn in dem haws ires erſtgeboꝛnen bꝛů⸗ ders. vñ ein geher wind eylet gehling von ð ge / gent ð wuͤſt. vñ ſchlug ʒuſamen die vier winckel des hawßs. es viel nider vñ bedꝛuckt deine kind vñ ſie ſein tod. vñ ich empfloh alleyn. daʒ ich dir dʒ verkundet. Da ſtund iob auff. vñ riß ſein ge⸗ wand. er beſchar ſein haubt vñ viel auff die er⸗ de. er anbett vñ ſpꝛach. Nackend bin ich außge gangen von dẽ leybe meiner muter. nackend ich wider dahin. Oer herr hat es geben. ð herre hat es genumẽ als es geuiel dem herrẽ. alſo iſt es geſchehen. Der nam des herrẽ ſey geſegent. n allen diſen dingen. iob ſuͤndet nit in ſeinen lebſen. noch redet ichts töꝛlichs wider got. 308s. II. Capitel. w ie iob ge plaget ward mit geſchweren. vñ daʒ gedultigk⸗ lich lyde. Vñ wie ſein drey frewnd ʒu im kumẽ. an eim tag. da die ſun gots waren kn⸗ men. vñ ſtunden voꝛ dem herrẽ. vñ ſa⸗ than kam vnder in vñ ſunoſeinemareſiht Ið herr ſpꝛach ʒu ſathan. Von wannẽ kumbſt du. Er antwurt vñ ſpꝛach. Ich bin vmbgangen die erde. vñ hab ſie durchgangẽ. Vnd der herr ſpꝛach ʒu ſathan. Haſt du nit gemercket meinẽ knecht iob. daʒ im nit iſt ein geleych auff ð erde ein eynfeltiger man vñ gerechter vñ fuͤrchtend got vij ſcheydẽd ſich von dẽ vbel. vñ noch behal tend ſein vnſchuldigkeyt. Aber du haſt mie be weget wið in. dʒ ich in vmbſunſt peyniget. Ha⸗ tha antwurtet vñ ſpꝛach ʒu im. Haut vmb haut vñn alle die ding. die der menſch hat. geb er vmnb ſein ſele. Anderſt laß dein hende vnd ruͤre ſein mund oder beyn. vñ ſein fleyſch vñ deñ ſihſt du das er dir geſegen in dẽ antlytʒ. Harumb der herr ſpꝛach ʒu ſathan. Gih er iſt in deiner hand yedoch behalt ſein ſel. darumb ſatha gieng auß von dem antlytʒ des herrẽ. vñ ſchlug iob mit dẽ boͤſten geſchwer. võ der ſolen der fuͤſſe vntʒ ʒu ſeiner ſcheytel. Er ſtrich ab dye vnſanberkeyt mit einem ſcherben ſitʒend auff dem miſte. vnd ſein weyb ſpꝛach zu im. Nloch beleybſtu in dey VBer es iſt geſchehen ten ding von der hand des herrẽ. Buch ner eynfalt. Geſegen den herren vñ ſtirb. Bnd er ſpꝛach ʒu ir. Du haſt geredt als eine von den toꝛeten weyben. haben wir npfergen die gu⸗ 1 es he arumb er⸗ leydẽ wir dañ nit die vbeln. In allẽ diſen ge ſundet nit iob mit ſeinẽ lebſen. Darumb da die drey frewnd iob hetten gehöꝛt alles vbel. dʒ im was geſchehen. ſie kamen ein yeglicher von ſey⸗ ner ſtat. eliphas themanites. vnd baldad ſuites. vñ ſophar naamathites. wañ ſie ſpꝛachen dʒ ſie komen ʒuſamen. das ſie in heymſt uchtẽ vnd trö⸗ ſſteten. Vn da ſie hetten aaffühaben ir augen von verꝛ. ſie erkantẽ in nit. ie erkan ie ſchꝛyen vñ weyn ten. vñ riſſen ire gewand vñ ſtreweten dẽ ſtaub auff ir haubt in den hymel vñ ſaſſen bey im an der erde ſiben tag. vñ ſiben necht. vñ keyner re⸗ det ein woꝛt ʒu im. wañ ſie ſahe dʒ d ſchmertʒe rvaſt groß was. ¶ Bas. II Capitel wie iob vermaledeyet den tag. daran er geboꝛen ward. Vñ die nacht dar in er empfangen ward. Ilch diſen dingen. iob tett auff ſeinen mund vñ flucht ſeinẽ A(Ltag. vñ ſpꝛach. Der rag rerder aa e ich bin geboꝛen. vñ die nacht. in der da iſt geſa⸗ get. ein menſch iſt empfangẽ. der tag werde ge⸗ keret in dy vinſter. Got ſüch in nit von oben. vñ er werde mnit in geenefiing vn er werd nit er⸗ lewchtet mit dem lyecht. Die vinſter ertunckeln in. vñ ð ſchat des todes. Die tunckele bekumer tt geachtet in den tagẽ des iares. noch geʒelt in .· vnd er werde eingewicklet mit bitterkeyt. die vinſter windſpꝛewl beſitze dy nacht. Sie werde in den monedten. Die nacht ſey allein noch ſey wirdig des lobs. Die fluchen im. dy da fluchen dein tag. die da ſein bereytet zuerkuͦcken leuia⸗ than. Pye ſtern werden veruynſtert mit ſeiner tunckele. Er harre des lyechts. vnd ſehe daz nit. noch dẽ auffgaug ð aaed moꝛgenröte waß er hat nit beſchloſſen die thüre des leybs. ð mich hat getragẽ. noch nam hin die vbel ding von meinẽ augẽ. warumb bin ich nit tod in dem burdlin. vñ verdarb nit ʒuhãd da ich außgieng von dẽ leybe. warumb bin ich außgenumen mit knyen. warumb bin ich geſewat mit den bꝛuſtẽ. ſchlaff rüet ich mit dẽ kunige. vñ mit dẽ ratge⸗ ben ð erde. die in pawen die eyndde. oð mit den ee — mmmmmmmst ———v— ff ᷑ rf Job furſten. die da beſitzʒen das golde. vnd erfuͤllen ire hewſer mit ſilber. oð ich wer nit als ein ver⸗ boꝛgens belibens kinde. oder als die empfangẽ nit haben geſehẽ das lyecht. Da höꝛtẽ auff die vnguͤttigen von dem küͤff. vñ da ruetẽ die muͤdẽ mit der ſterck. vñ ettwan dye gefangẽ an beley⸗ digung miteinander. Gie erhoͤꝛten nit dye ſtim des vngeſtuͤmen biters. da ſein der groß vñ der kleyn. vn ð knecht iſt frey von ſeim herrẽ. War⸗ umb iſt gegebẽ das lyecht der armen. vñ das le be den d da ſein ĩ ð bitterkeyt ð ſele. Welche harren des todes. vnd er kumpt mit als die auß ſrchengen den ſchatʒ. vnd ſie frewen ſich vaſt. ſo ſye vinden das grab dem man. des wege iſt verboꝛgen. vnnd got hat in vmbgeben mit vin⸗ ſterauß. ch ſewfftʒe ee den ich eſſe. vnd mein ruff iſt als die zulauffenden waſſer. Wann die voꝛcht dy ich voꝛchte. kame mir. vñ dʒ ich voꝛch⸗ te. dʒ geſchah mir. hab ich mich dañ nit anderſt erʒeyget. hab ich dan nit geſchwigen. Ruet ich deñ mt. vñ die vngnedigkeyt iſt kumẽ auf mich. ¶ Bas. IIII. Capitel. wy he liphas. iob ſtraffet vmb ſein vngedult Bñ wie er ſaget. das im geoffenbaret wer. Oeliphas themani tes antwurt. vn ſpꝛach. Ob wir anfa⸗ hen ʒuredẽ ʒu dir. villeycht du empfa heſt Es in vbel. Aber wer mag haltẽ die empfan ge rede. Sih. du haſt vil geleꝛet. vñ haſt geſterck et die müden hende. Vñ dein rede habe beſtet⸗ tet die d ſierrenr nd du haſt geſtercket dy bid⸗ menden knye. aber nun iſt kumẽ der ſchlag auff dich. vñ du gebꝛaſteſt. er hat dich gerüret. vñ du biſt betrubet. Wa iſt dem voꝛcht. dein ſterck. vñ dein gedult. vnd die volkumenheyt deiner weg. Ich bitt dich. gedenck welcher vnſchuldiger iſt ye verdoꝛben. oder weñ ſein vertylget woꝛdẽ dy erechten. Aber ich ſah ee das. die da wuͤꝛckten F* boßheyt.vñ ſeeten die ſchmert ʒẽ. vñ ſchnytẽ die. durch gots verhencknuß ſein verdoꝛbẽ. vnd von dem geyſt ſeines ʒoꝛens verʒeret. Daʒ luen des lewen. vñ die ſtim der lewm. vñ die ʒene der welffen der lewen. ſein ʒerkniſchet. dʒ tiger tyer verdarb. darumb das es nit het den raub. vñ dy welfflen des lewen ſein ʒerſtreuet. Aber ʒu mir iſt geſaget ein verboꝛgens woꝛt. vñ als dyeplich empfieng mein oꝛ die adern ſeiner rawnn Jn de ſchꝛecken des nechtlichẽ geſihtz . ſo ð ſchlaff — . (CCLII. gewon iſt ʒubekuͦmern die menſchen. ð ſchꝛeck. vñ der bidem hyelt mich. vñ alle mein payn. ſein erſchꝛoken. Vñ dað geyſt fuͤrgieng. da ich wʒ egenwertig die har meins haubtzʒ erſchꝛacken 1 bild ſtund auff voꝛ meinẽ augẽ. des antlytʒ ich nit erkant. vñ ich höꝛt ein ſtim als eins ringe winds. Wirt den ðimenſch gerechtuertiget in ð zugleychung gottes. oder wirt der man lawtte⸗ rer den ſein ſchöpffer. Sih die im dienẽ. dy ſein nit ſtett. vñ er ſant die boßheyt in ſeinẽ engeln. Wierulmer. dye. die da wonẽ in de koͤtein hew⸗ ſern. die da haben die irdiſchen grundueſte. ſye werdẽ verʒeret als von dẽ nulben. ſie werdẽ ab⸗ geſchniten von dem moꝛgen vntz an den abent. Vñ darumb das. dʒ keiner verſtet. ſo werdẽ ſie ewigklich verderbẽ. die aber vbꝛig werden. dye werden hingenumẽ auß in. vñ weꝛdẽ ſterbẽ. vnd nit in der weyßheyt. H . ¶ Bas. v. Capitel wye eli phas. iob füͤrter ſtraffet. vñ ʒugedult vermanet. vnd was guttat im dauon entſpꝛunge. Arũb ruff. ob der iſ der dir antwurt. vnnd bekere dich ʒu eim der heyligẽ. der ʒoꝛn ſchleht den töꝛeten man. vñ der neyd töttet die kkeynẽ. ch ſah einen toren mit ſtarcker wurtʒ. vnd ʒuhand fluchet ich ſeiner ſchöͤne. Gein ſune werdẽ verꝛ von dem heyl. vñ ʒerkniſchet vnder dem toꝛ. vnd er wirt mit. ð da erlöſe. Des ſchnyt iſſet ð hun⸗ gerig. vñ der gewaffet wirt in hynnemẽ. vnd dy důrſtige werdẽ trinckẽ ſein reychtumb. Nlichtʒ wirt gethan auff der erde an vꝛſach. vñ von der erdẽ wirt mit aufgeen der ſchmertʒ. Der meſch wirt geboꝛn ʒu der arbeyt. vñ der vogel ʒu dem flyege Darumb bitt ich den herrẽ. vñ ſetʒ mein rede ʒzu meim got. Der da thut die groſſen ding vñ die vnerſuͤchlichẽ. vnd dy wunderlichen ding on ʒale. Der da gibet dẽ regen auff daʒ antlytʒ ð erde. vñ fewcht alle ding mit de Waſſern.⸗Oe⸗ da ſetʒet dy demuͤtigen in die hoͤhe. vnd richtet auff dy trawrigen mit geſuntheyt Oer da ver⸗ wuͤſtet die gedancken der boßhafftigen. das ſy nit muͤgen erfuͤllen ir hende. das ſie anfiengen. Oer da kegrefft die weſe in irer kindigkeyt vñ verwuͤſtet den ratc der boͤſen. SGie lauffen in die vinſter durch den tagvi greyffen ſy ʒu mit⸗ temtag. als in ð nacht. Er wirt heylſam machen Bas den ellenden von dem ſchwert ires munds. vnd den armen von der hand des gewaltigen. Vñj er wirt ein ʒuuerſiht dẽ armẽ. aber die bößheyt erkrummet ſeinẽ mund. Helig iſt der menſch. da wirt geſtraffet von dem herrẽ. Darumb nit verwuͤrff die ſtraff des herren. wañ er verwun⸗ det vñ nere e ſchlr vnd ſein hend wer⸗ dẽ geſund machẽ. In ſechs truͤbſaln erlößet er dich. vñ in dem ſibendẽ ruͤrt dich nit dʒ vbel. Er erloͤßet dich in dem hunger von dẽ tod. vñ in dẽ ſtreyt von der hand des ſchwertʒ. Du wirſt ver boꝛgen von ð geyſel der ʒungen. vñ du fuͤrchſt nit die armkeyt ſo ſie kumpt. Du wirſt lachen in der verwuͤſtung vñ in dem hunger. vñ wirſt nit fuͤrchtẽ die tyer der erd. aber dein geding wirt nit den ſteynen ð gegent. vñ die tyer ð erd wer⸗ den dir fridſam. vn du wirſt wiſſen. dʒ dein ta⸗ bernackel hab frid. vnd heymſuchende dein ge⸗ ſtalt wirdeſt du nit ſuͤndẽ. Vñ du wirſt wiſſen das dein ſame wirt eeniänaſtigetn dein geſchlecht. als das kraut ð erde. Ou wirſt ein⸗ geen in das grab in benugung als ð hauff des weytʒen wirt eingetragẽ in ſeim ʒeyt. Sih. ditʒ ift alſo. dʒz wir habe erfarẽ. dʒ gehoꝛ d. betracht ¶ Bas. VI. Capitel wie iob ſeinẽ freivnd antwurt. vñ ſaget. Das die ſtraff gröͤßer wer. deñ ſein verſchulden. WwWurden gewegẽ in der wag.mit den ich han verdienet den ʒoꝛn. vnd die armut oder truͤbſal die ich erleyd. diſe erſcheynt ſchwerer als ð ſand des meeres. Vnd dauon ſein meine woꝛt vol ſchmertʒen. wañ die geſchoß des her⸗ ren ſein ĩ mir. ð vngnedigkeyt hat außgetrunck en meinẽ geyſt. vñ dy ſchꝛeckẽ des herrẽ ſtreyt ten wider mich. Schꝛeyet denn der wild eſel. ſo er hat dʒ kraut. oder luͤet ð ochß. ſo er ſteet voꝛ der vollen kripp. Oder mag geeſſen werdẽ daʒ ge⸗ altʒen. das da nit iſt ſengermt dem ſaltʒ. Oder mag einer verſuͤchen das verſucht bringet de tod. wañ ð hungerigẽ ſel erſcheynen bitter dig. ſuͤß ſein. Die ding. dy zu erſt mein ſel nit wolt rüren. ſeyn mein ſpeys voꝛ angſt. Wer gibt das mein eyſchung kume. vnd das mir get geb. des ich harre. vñ der da hat angefangen. ð zerkniſch mich. Er löͤßauff ſein hãd vñ ſchneyd vnd ſpꝛach. Wolt got das mein ſünd mich ab. vñ ditʒ ſ. ey mir ein tröſtung das er nit ſchõ. ſo er mich peyniget mit ſchmertʒẽ. Noch ich will widerſpꝛechẽ den woꝛten des heyligen. waßñ welchs iſt mein ſterck. daʒ ich erleyde. oder welchs iſt meĩ end. dʒ ich thu dultiglich. Mein ſterck iſt mt dy ſterck ð ſteyn. noch mein fleyſch iſt erin. Sih dy hilff iſt nit mir. in mir. vnd mein notturfſtigẽ habẽ ſich geſcheyden võ mir. Der da hinnympt dy erbermd von ſeim frewnd. der verleſſet die voꝛcht des herrẽ. Mein bꝛuð fuͤr⸗ giengẽ mich. als der bach. ð ſeneligtlic⸗ fur⸗ geet in de talen. Die da fürchtẽ den reyff. auff die velt der ſchnee. In dem ʒeyte. vñ in dem ſye werdẽ ʒerſtrewet in dem verderbẽ ſie. vñ ſo E erhitʒen. ſie werdẽ auffgelößet võ irer ſtat. Dy ſteyg irer geng. ſein erkeſt⸗ vnd ſye geen Merckt die ſteyge the/ vmbſunſt. vñ verderbẽ. man. vñ die weg ſaba. vñ harret ein wenig. Sye kameé vntz zu mir. vñ ſie ſein bedecket mit ſchan den. Nun ſeyt ir kumẽ. vñ nun fuͤrcht ir. ſo ir ſe het mein plag. ſagt ich deñ. bꝛingt mir. vñj gebt mir võ ewer habe. oder erlößet mich võ ð hand des veynds. oder erlediget mich võ der hand ð ſtarcken. Leret mich. vñ ich wil ſchweygẽ.vñ ob ich villeycht ettwas nit hab gewißt. des vnder⸗ weyßet mich. warumb habt ir entʒogẽ dẽ woꝛ⸗ ten der warheyt. ſo keiner võ euch iſt. der nuch mige ſtraffen. r ſetʒet alleyn ʒuſamẽ dye red ʒuſtraffen. vñ die woꝛt ĩ dẽ wind. Ir fallet auff den wayſen. vnd fleyßet euch ʒuuerkeren ewern gebt dʒoꝛ vi ſeht ob ich lyeg. Ich bitt antwur tet on kryeg. vñ vꝛteylt. ſo ir redt. dʒ da recht iſt vnd ir werdet nit vinden die bößheyt in meiner ʒungẽ. noch die toꝛheyt wirt durchdöͤnẽ in mey nem gumen. Bas. VII. Capitel. wie io b Ne tag ſeins lebens beclaget. vñ dʒ keyn ſeig⸗ keyt auff erdẽ ſey. ſuͤnder dy ſeligkeyt ſey kuͤnf / tig nach diſem leben. As lebẽ des mẽſc ʒelet mir arbeytſam necht. Ob ich ſchlaff. ſo ſpꝛich ich. weñ ſtee ich auff. vnd aber harre ich iſt ein ritterſchafft auf ð erde. vñ ſein Rtag ſein als des löners. als ð hirß be ſchattẽ. vñ als ð löner harret des ends ſeines wercks. vnd alſo het ich leer moned. vnd — — ,wßS = —=— — — — — — = =ẽ — E Job deñ des abẽds. vñ ich wird erfüͤllet mit ſchmer tʒen vntʒ ʒu der vinſternüſſen. Mein goſg iſt angeleget mit der fewle. vñ mit den vnſauber⸗ keyten des ſtaubs. mein haut doꝛrt. vnd iſt ge⸗ rumpfft. mein tag vergiengẽ ſchnelligklich. eer. dañ das webe. das da wirt abgeſchnytẽ von ð webendẽ. vñ ſie ſein verwuͤſtet on alle hoffnũg. Gedenck. das mein lebẽ iſt ein roind. vnd mein aug keret nit widerumb. das es ſehe die gutten ding. noch dʒ geſiht des menſchẽ ſiht mich an. an deine augẽ ſein in mir. vnd ich beleyb nit Als die wolcken wirt verʒeret. vñ fuͤrgeet. alſo iſt der. der da abſteyget ʒu der helle. der ſteyget nit auff. noch keret wider fuͤrbas in ſein haws. noch ſein ſtat erkennet in fuͤrbas. Vñ darumb ſchone ich nit meines mundes ·ich rede in ð be tryegũg meines geyſts. Ich wil mich ſbrarh en mit ð bitterkeyt meiner K Bin ich deñ dʒ meer. oder ein balfiſch. dʒ du mich haſt vmbge⸗ ben mit dẽ kercker. Ob ich ſpꝛch mein bet wirt mich tröſtẽ. vñ ich wird eröffen redend mit mir in meinem bette. du erſchꝛeckeſt mich durch dye trewme. vñ ſchlehſt mich mit grawen durch dy geſiht. Darnb mein ſele hat erwelt die hahung vnd meine payn. den tod. Ich han verʒweyfelt. mit nichte will ich yetʒund fuͦran lebẽ. O herre vberſih mir. wañ mein tag ſein nichts. was iſt ð mẽſch. das du m großmechtigeſt. oder wʒ ſetʒ⸗ eſt du dein hertz zu im. Du heymſuchſt in an dẽ moꝛgen. vnnd bewerſt in gehling. vntʒ wielang ſhoc du mein nit. noch laſſeſt mich. das ich glinde mein ſpeycheln. Ich han geſuͤndet. O lee 8 menſchenwas thu ich dir. warumb haſt u mich geſttʒet dir einẽ widerwertigen. vñ ich bin mir ſelber ſchwer woꝛdẽ. Warumb nymeſt du nit hin mein ſuͤnde. vñ warumb nymeſtu nit ab mein boßheyt. Sih nun ſchlaffe ich in dem ſtaub. Vnd ob du mich frü ſůcheſt. ſo wird ich nit ſein. dath iob ſtraffet. vnd im ſaget. weñ er puß tett. dʒ im got vergeben. vñ ine wider ʒufrewdẽ ku⸗ nð Baldath ſuites antwurtet vnd ſpꝛach. Vntʒ wielang edſt du ſöͤlche ding. Vñ der geyſt ð red deins munds iſt manigueltig. vndertrucket deñ got dʒ vꝛteyl. oder verkeret ð almechtig. dʒ Bas.VIII. Capitel. wie Bal 2 R das da iſt gerecht. Vñ ob ia dein ſün habẽ ge/ Rder er hat ſie gelaſſen in ð hand irer boß eyt. yedoch ob du frü auf ſteeſt ʒu got. vñ bit⸗ teſt den almechtigẽ. ob du reyn vñ gerecht wan daſurn wachet er ʒu dir. vñ wigibet den rideten tabernackel deiner gerechtigkeyt. al ade⸗ erſtẽ ding warẽ ſchnöd. ſo werden eine iüngſten ding ſer gemangueltiget. wann frag dʒ erſt geſchlecht. vñ erſuch vleyſſigklich dy gedechtnuß der veter. wañ wir ſein iung. vñ wiſſen nit. wañ vnſer tag ſein auff ð erde. als ð ſchat. ſie leren dich. vñ reden ʒu dir vñ füͤrbꝛin⸗ gen die woꝛt von irẽ hertʒen. Hag den daz roꝛ grunen on die fewchte. oder der ſaher wachſen on das waſſer F lorh ſo er iſt in ð blumẽ. noch wirt gebꝛochẽ mit der hand. ſo doꝛret er voꝛ al⸗ len krewtern. alſo ſein die weg aller der. dy ver⸗ geſſengorrea n dy hoffnung des gleychſners verdirbet. Im gefellt nit ſein toꝛheyt. vnd ſeyn ʒuuerſiht wirt als das gewebe der ſpynnen. Er wirt geneyget auff ſein haws. vñ es beſteet nit er vnderſetzʒt es. vnd es ſteet nicht auff. Er wirt ferwcht erſcheynẽ ee die ſuñ kumet. vñ dy blum geet auß. i ſeinẽ auff gang. SGein wurtʒeln wer den gedicket auff de hauffen ð felſen. vnd wirt wonen ʒwyſchẽ den ſteynen. Ob er in verzʒeret von ſeiner ſtat. er verlaugnet in. vñ ſpꝛicht. AIch han dich nit kennet. wañ dʒ iſt die frewde ſeins wegs. das widerumb ander werde gronen von ð erde. Got verwürfft nit den eynfeltigẽ. noch wirt reychen die hand den boßhafftige. biß dʒ dein mund wirt erfuͤllt mit lachen. vn dein leb⸗ ſen mit frewden. Die dich haſſen dy werdẽ er⸗ fullet mit der ſchande. vñ der tabernackel ð vn⸗ milten beleybet nit. ¶ Bas. XX. Capitel. wie iob antwurtet. vñ außleget gottes mechtigkeyt. Ohß antwurt vnnd ſpꝛach. Ich weyß fuͤrbar. dʒ es iſt al⸗ . o. das ð mẽſch nit wirt gerechtuerti⸗ get ʒugeſetʒet got. ob er wil kryege mit i er mag im mit antwurtẽ eins. für tauſent. er iſt weyſes hertʒẽ. vñ ſtarck mit ð ſtercke. wer widſtund im. vñ het dẽ frid. ð da vbertrug die berg. vnd diſe weßten nit. die er vmbkert in ſeinẽ grymmẽ. der da beweget die erd võ irer ſtat. vñ ir ſewl werdẽ ʒuſamẽ geſchlagẽ.ð dagebewt ð ſunnẽ vñ geet nit auff. vñ beſchlewßet die ſtern als vnder dẽ zeychen. Der alleyn ſtercket die hymel. vñ geet auff dẽ fluͤſſen des meeres. Der da machet dẽ wagen. vñ den oꝛion. vnd das ſibengeſtirn. vnd Jyinderſten ding des mitkage⸗der de thut dy groſſen ding. vñ die vnbegreyf flichen. vnd die wunder der nit iſt zal. Ob er kumpt ʒu mir. ich ſih in nit. vnd ob er hingeet. ich vernym ſein nit. Ob er fraget gehling. wer wirt in antwurten. Oder wer mag ſpꝛechen ʒu im. warumb thuſtu alſo. O got. des zoꝛen mag nyemand wiöſteen vnder de da werdẽ geneyget die da tragen den vmbkrayß. Darumb wie groß bin ich. dʒ ich im antwurt. vñ das ich red mit im. mit meinẽ woꝛ⸗ ten. Ob ich auch er ettwas gerechtʒ. ich wurd im nit antwurtẽ. Aber ich wurd bittẽ meinẽ vꝛ⸗ teyler. vñj er wirdt mich. nit anrüͤffendẽ. erhoöꝛẽ. ich glaub nit. dʒ er erhöͤꝛ mein ſtim. wañ er ʒer⸗ kniſchet mich in ð windſpꝛewl. vñ wirt manig⸗ ualtigen mein wundẽ. auch on vꝛſach. er verley⸗ het nit. ʒuruen meinẽ geyſt. vñ erfuͤllt mich mit bitterkeytẽ. Ob die ſterck wirt geſůͦchet. er iſt ð ſterckiſt. Ob dy geꝛechtigkeyt des vꝛteyls wirt geſuͤchet. keiner getharr ſagen zewgknuß füͤr mich. Ob ich mich will rechtuertigẽ. mei mund . verdand: mich. Ob ich mich ʒeyg einẽ vnſchul tig bin daſſelb wirt nit wiſſen mein ſel. vñ nih ver dryeſſen meins lebens. Eins iſt. das ich hab geredt. vñ er verʒeret dẽ vnſchuldigẽ vñ den vn guͤttigẽ. ob er geyſelt. er erſchlecht ʒu eim mal. er lachet nit von dẽ beynen ð vnſchuldigen. Di erde iſt gegebẽ in die hend des vnguͤttigẽ vñ bedecket dʒ antlytʒ ſeiner vꝛteyler. Vñ ob ð nit iſt. darumb wer iſt er. NMein tag warẽ ſchnel ler deñ der lauffer. ſie fluhẽ vñ ſahen nit dʒ gut ſie vergiengẽ als die ſchiff tragend die Ipffel. vñ als der adler flyegend zu dem eſſen. So ich rede. mit nichte red ich alſo. ich verwandel mein antlytʒ. vñ wird mit ſchwertʒẽ gepeyniget. Ich voꝛcht alle meine werck. ich weyß dʒ du nit haſt geſchont ð ſuͤndenden. ob ich aber alſo bin vn⸗ guͤttig. warumb hab ich gearbeytet vmb ſuͤnſt. Pbichwrd gemaſche als mit den waſſern des ſchnees. vñ mein hend ſcheynẽ als die reyniſten noch dañ tunckeſt du mich ein in die vnſauber⸗ keyten. Vñ meine gewand verachtẽ mich wañ ich autwurt nit. auch dẽ mañ. ð mir iſt geleych. noch der da muͦg höꝛẽ mit mir in dẽ vꝛteyl auß geleychet. Er iſt nit ð da muͤg ſie beyd ſtraffen vnd zulegen ſein hand ine beyden. Er nein hin ſein rut von mir. vnd ſein voꝛcht erſchꝛeck mich — nit. Ich red vnd fuͤrcht in nit. wann ich nit mag fuͤrchtend antwurten. e ¶ Bas. X. Capitel. wie iob zu got redet. vn vmb dye ſach ſeiner ſtraff fra⸗ get. Vñ roie er voꝛ got claget das er ye geboꝛn wer woꝛden. vñ das er wolt. dʒ er alßbald nach ſeiner geburt geſtoꝛben wer. S Ein ſel verdrexoſzet meins lebens. ich will laſſen mein re⸗ Ngde wider mich. Ich wil redẽ i ð bit⸗ terkeyt meiner ſele. vñ wil ſpꝛechen ʒu got. nicht woͤlleſt mich verdammẽ. JFeyg mir. warumb vꝛ⸗ teylſt du mich alſoehft es dir den geſehen gut. ob du betrubeſt vñ verdꝛuckeſt mich. das werck demer hende. vñ hilffeſt dem rate der vnguͤtti⸗ gen. Gein dir deñ fleyſchin augen. oder ſihſt du als auch ſiht der menſch. Gein den dein tag als die tag des menſchen. vñ ſein deine iar als dye menſchlich ʒeyt. dʒ aſichen mein boßheyt. vñ erfareſt mein ſuͤnde. Vñr vnguͤttigs hab getha. ſo nyemant iſt. der mich muͤg erloͤßen vo deiner hand. Dein hend mach ten mich. vñ bildeten mich gantʒ in dem vmb⸗ ñwiſſeſt das ich nichts kreyß. vnd alſo gehling vberſtuͤrtzteſt du mich. Ich bitt. gedenck. das du mich machteſt. als dʒ fot. vñ wirdſt mich wiðfuͤre in dẽ ſtaub. Haſtu mich nit gemolcken als dy milich. vnd renneteſt mich als den keß. du haſt mich bekleydet mit ð haut vñn mit fleyſch. vnd fueſtnech ʒuſamen mit paynen. vñ mit aderen. Du gabſt mu das le ben. vñ. dy erbermde. vj dein heymſuͤchung be⸗ hutet meinen geyſt. Wiewol du verheleſt diſe ding in dem hertzen. yedoch ſo weyß ich. dʒ du gedenckſt aller ding. Ob ich han geſuͤndet. vñ du mein haſt geſchonet ʒu ð ſtund. warub erley deſt du * mi. dʒ ich reyn ſey võ meiner boß⸗ heyt. Vnnd ob ich vnguͤttig wurd mir iſt wee. Vnnd ob ich bin gerecht ich heb nit auff das haubt .erſattet mit ʒwanckſal. vnnd mit iamer. vñ du vahſt mich. vmb dy hohfart als dy lewin vñ widerumb gekeret krewtʒigſtu mich wunder lich. Du ernewerſt dein ʒewgẽ wið mich. vñ ma nigualtigeſt deinẽ zoꝛn wið mich. vñ die beyne ſtreyttẽ wið mich. warumb haſtu mich außge⸗ furet võ dẽ bürdleyn. oder muter leybe. der ich wolt. dʒ ich wer verʒeret. das mich das aung nit — — — ☛mͤ vn =– — — —,— — — — — — — — in ſder nn e rih ur Job ſehe. ich wer geweſen. als wer ich nit vbertragẽ von dem leyb ʒu dem grab. Wirt deñ nit geen⸗ det kuͤrtʒlich e kleyn ʒal meiner tag. Darumb laß mich. dʒ ich ein wenig beweyn mei ſchmer⸗ tʒen. ee das ich gee. vnd nit widerkere ʒu ð vin⸗ ſtern erden. vnd bedecket mit ð dunckelheyt des todes. ʒu der erdẽ des iamers. vñ ð vinſternuß. Oo da 3 der ſchat des todes. vñ kein oꝛdnun ſuͦnder der ewig ſchꝛecke inwoned. wie er im anʒaygẽ wolt das er billich vmb ſeyn und geſtraffet wurd. 6 Sophar naama thites antwurt vnd ſpꝛach. Hoöꝛt deñ it auch der da redt manig ding. oder wirdt gerechtuertiget der kleffiſch mann. dir ſchweygen allein die menſchen. vnnd ſo du ver⸗ ſpotteſt die andern du wirdſt võ nyemant ver⸗ ſchmecht. wañ du ſpꝛachſt. mein woꝛt iſt lauter vñ ich bin reyn in deinẽ angeſiht. Vñ ich wolt. das got mit dir redet. vñ ðffnet ſeine lebſen. dʒ er dir ʒeyget die heymlichen ding ſeiner we⸗ heyt. vñ das ſein geſetʒ wer manigueltig. vñ dʒ du vernemeſt dʒ du vil myndere ding voꝛdereſt võ got. dañ dein boßheit verdienet. billeycht du begreyffeſt die fuͤßſtapffen gots. vñ du wirdſt fase vntz ʒu dẽ volkumẽ. almechtigẽ. er iſt hö⸗ her deñ die hymel. Vñ wʒ thuſtu. er iſt ele deñ die hell. vñ wo võ erkenneſtu. Sein maß iſt lenger deñ die erde. vñ bꝛeyter deñ das meere. Ob er vmbkeret alle ding. oder ʒwingt ſie 1 men. wer widerſpꝛicht im. oð wer mag ſpꝛechẽ. warumb thuſt du alſo. Er hat erkent die vppig⸗ keyt ð mẽſchẽ. vñ merckt er deñ nit. ſo er ſiht die er e vppig mañ wirt aufgericht in d 0 des wildẽ eſels. aber du haſt beſtetet dei hertʒ. vñ haſt gebꝛeytet dein hend ʒu im. Ob du ab⸗/ nymmeſt võ dir die boßheyt. die da iſt in deiner hãd. vñ die vngerechtigkeyt beleybet nit ĩ deim tabernackel. deñ magſtu auff hebẽ deim antlytʒ on mackel. vñ du wirdſt ſtet. vñ forcheſt dir nit vñ vergiſſeſt ð darl eyt. vñ gedenckeſt ð nit. als der waſſer. die da ſein vergangẽ. vñ er ſteet dir auff ʒu dẽ abent. als ð mitteglich ſchein. vñ ſo du weneſt du ſeyeſt verʒeret. vSo wirſtu auf⸗ geen als ð moꝛgenſtern. vñ wirſt habẽ dẽ troſt. dʒ dir die ʒuuerſiht iſt fuͤrgeſetʒt. vñ ſo du biſt phar iob ſtraffet von ſeiner vil rede wegẽ. Dñ fart. vñ wenet er ſei frei geboꝛn. als dʒ fuͤlh .CCLIIII. eſt. vñ der wirt nit. ð dich erſchꝛecke. vñ vil wer⸗ dẽ bittẽ dein antlytʒ. Aber die augẽ ð vnguͤtti⸗ gen gebꝛeſten. vñ die ʒuflucht verdirbet von in. vñ ir hoffnung iſt ein vnmenſchlicheyt der ſa ele. Bas. XII. Capitel. wie iob ſophar antwurtet. vñ im anʒayget ſein bußwer tigkeyt. vñ gottes macht vñ gewalt. Ber Job antwurt vñ ſpꝛach. Darub ir ſeyt allem mẽſch en. vñ die weyßheyt wiꝛt auff geen mit euch. Vnnd mir iſt ein hertʒ. als auch euch. ich bin nit niderer denn ir. Wann wer weyßt nicht begrabẽ. ſo wirſt du ga ſchlaffen. du ru⸗ die ding. die ir erkennet. Der da wirt verſpottet võ ſeim frewnd. als ich. ð wirt anruͤffen got. vñ er erhöꝛt in. wanñ die einfalt des gerechte wirt verſpottet. Die verſchmeht ampel bey den ge⸗ danckẽ ð reychẽ. iſt bereyt ʒu ð geoꝛdentẽ ʒeyt. Oie tabernackel ð rauber ſein vberfluͤſſig. vnd zen got künlich. ſo er ſelb gibt alle ding ĩ ir hende. Darumb iſt nit ʒuwundern. frag die vih vñ ſie lerẽ dich. v die vögel des hymels. vnd ſy ʒeygẽ dir. Red mit ð erde. vñ ſie antwurt dir. vñ die viſch des meeres ſagẽ es dir. wer wayſs nit dʒ dy had des herrẽ hat gemacht alle diſe dig. In des hand iſt ein yegliche ſel des lebendigẽ. vñ ð geyſt alles fleyſchs des menſchẽ. Vrteylt deñ nit dʒ oꝛe. dy woꝛt. vñ dy gumẽ dẽ ſchmack des eſſendẽ. Die weyßheyt iſt in dẽ altẽ. vñ die füͤrſichtigkeyt in vil ʒeyt. Dey im iſt die weyß⸗ heyt vñ die ſterck. vñ er hat den rat vnd die ver⸗ nunft. Ob er verwůſtet. keiner iſt. ð da pawet. vñ ob er einſchlewſſet dẽ mẽſchẽ. keiner iſt. der da auffthut. ob er behabet die waſſer. alle ding werdẽ trucken. ob er ſie außlaſſet ſie vmbkeren die erde. Die ſterck vñ weyßheyt iſt bey dẽ her⸗ ren. Er erkent dẽ betriegendẽ. vñ den. ð da wirt betrogẽ. er ʒufürt die ratgebẽ ĩ ein toꝛets ende. vñ die vꝛteyler in ſchꝛeckẽ. er lößet auf die guͤr⸗ tel ð kunig. vñ beguͤrtet ir lend mit eim ſeyl. Er fuͤret dy pꝛieſter on ere. vñ vnðtrucket dy ober⸗ ſtẽ. er verwandelt die lebſen ð warhafftigẽ. vñ nympt ab dy lere ð altẽ. Er gewſſet auß dy ver ſchmehung vber die fuͤrſtẽ. v erhebt die. dy da werdẽ verdꝛucket. Der da auf hebet die tyeffen ding. võ den vinſtern. vñ füuͤrfürt dẽ ſchattẽ des tods in daʒ lyecht. Der da manigfeltiget das volck vñ alebſeſe ded wiðſchicket die ver⸗ kertẽ ĩ gantʒheyt. Der da verwandelt dʒ hertʒ Bas der füͤrſten des volcks der erde. vñ betreuget ſy das ſie geen vmb ſunſt. durch den abweg. Sie greyffen als in dẽ vinſternuſſen. vnd nit in dem lyecht. Vñ er machet ſie irren als die truncken. XIII. Capitel. y iob Bas einẽ frewndẽ an Eht alle ding hat ge ſehen mein auge. vñ gehöͤꝛet mein oꝛe vñ ich vernam alle ding. vñ ich erkant im. dem nichtʒ mag werdẽ verboꝛgen. oder wirt er betrogẽ als ein mẽſch mit ewern betriegun⸗ gen. Er wut euch ſtraff en. wañ ir empf aht ſein antlytʒ in verboꝛgenheyt. Zuhand ſo er ſich be⸗ weget. er betrubet euch. vnd ſein ſchꝛecke wirt fallẽ auff euch. Ewer gedenckung wirt elerch dẽ aſchen. vñ ewer halſadern werdẽ wider geke ret in dʒ kot. Gchweyget ein wenig dDʒ ich rede welch ding mir dʒ hertz ratet. Warub reyß ich mein fleyſch mit meinẽ zenen. vñ trag mein ſele in meinẽ henden. Ha auch ob er mich erſchleht. ſo wil ich hoffen in in. yedoch ich will ſtraffen mein weg in ſeinẽ angeſiht. vnd er wirt mein be halter. wañ ein yeglicher gleychßner kumet nit in ſein angeſiht. Höꝛet meine woꝛt vñ vernemet die verboꝛgen rede mit ewern oꝛn. Ob ich wird Ereeglerich weyß. dʒ ich wird fundẽ gerecht. Der iſt der da wirt geurteylt mit mir. der kim. Warumb wird ich verʒeret ſchweygend. allein thu mir nit ʒwey ding. vnd dei wird ich nit ver⸗ boꝛgẽ voꝛ dem antlytʒ. Thu verꝛ von mir dein hand. vnd dein voꝛcht erſchꝛeck mich nit. Ruͤff mir. vñ ich antwurt dir. oder ich rede. vñ du ant⸗ wurteſt mir. wieuil han ich miſſetat vnd ſuͤnde. ʒeyg mir mein miſſetat. vñ mein ſuͤnde. warumb verbirgſt du dein antlytʒ vñ gedenckeſt das ich ſy demn veynd. Du ʒeygſt demẽ gewalt gegẽ dẽ aub. das da wirt geʒucket von dem winde. vnd zayget. dʒ ſie vnwarhafftigk/ alle ding nach ewer wiſſenheit. ich bin nit mde⸗ rer. deñ ir. Aber doch wil ich redẽ ʒu dẽ almech tigen. vnd ich beger ʒudiſputyern mit got. euch voꝛ. erʒaygende macher ð lüge. vñ bawer verker ter e. Banh wolt dʒ ir ſchwyget das ir wur det gewenet. dʒ ir weyß weret. darub hoͤrt memn ſtraff. vnd merckt daʒ vꝛteyl meiner lebſen. He⸗ darff den got ewer luͦge. das ir fuͤr ine redet be tryeglichkeyt. Empfaht ir den ſein antlytʒ. vnd arbeytet euch ʒuurteyle für got. Oder gefelt es Buch durchechteſt einẽ dürrẽ halin. Wañ du ſchꝛey ⸗/ beſt die bitterkeyt wider mich. vñ wilt mich ver⸗ ʒern mit dẽ ſuͤndẽ meiner iuget. Du haſt geſetʒt meinẽ fuß in dem geeder vñ haſt vermercket all mein weg. vñ haſt gemercket die fußſteyg mey/ ner füſſe. Ich bin ʒuuerʒeren als dy fewle. vnd als dʒ gewand dʒ da wirt geeſſen vo dẽ milbẽ. Bas. xXIIII. Capitel. Barin det die vꝛſtend. “ . Er menſch der da iſt geboꝛen võ dem weyb. lebt em ki zeit. er wirt erfüllt mit vil duͤrfftigkeit ð da außgeet. als dy blum. vñ wirt ʒerkinſcht. vñj flewht als ð ſchatt. vñ beleybet nymmer in dem ſelbẽ weſen. Vnd du ſolt billich auffthun deine augẽ vber diſen menſchen.vñ in ʒufuͤrẽ mit dir in dʒ vꝛteyl. Wer mag machẽ rein. dʒ. da iſt em/ pfangẽ võ dẽ vnreynẽ ſea amẽ. ¶) agſt deñ nit du ð du biſt allein. Die tag des eſen ſein kurtʒ. die ʒal ſeiner moned iſt bey dir. Du haſl e etʒé⸗ et ſein ʒyl. die da nit muͤgen fuͤrgeen. als ſo es ʒu erſtẽ iſt gepflãtʒet. wañ ſo ð mẽſch ſtirbt. vñ iſt entplößet vñj verʒeret. ich bit. wo iſt er. Als ob ſich die waſſer ſcheydẽ von dẽ meere vñ der fluß iſt leer woꝛden. vnd vahet an doꝛrẽ. A ſo ð mẽſch ſtirbet. SGo ſteet er nit wið auff Er erwacht nicht. noch ſteetauff võ ſeim ſchlaf biß das ð hymel wirt ʒerkniſchet. Wer gibt mir dzʒ du mich beſchirmeſt in ð helle vnd mich ver bergeſt vntʒ dʒ dein grymmer ʒoꝛen fuͤrgee vñ mir ſetʒeſt die ʒeyt. in ð du mei edeneelad⸗ L neſt du icht dʒ ð todtmẽſch aber lebe. Alle tag. in dẽ ich nun ſtreyte. ich harre biß das mein ver wandlung kum. Du ruffeſt mir. vñ ich antwurt dir. Du wirſt reychẽ die gerechtẽ dẽ werck dey ner hende. Aber du haſt geʒelet meine genge. Aber vberſihe meinẽ ſüͤndẽ. Du haſt ne Tcher mein miſſetat als ĩ eim ſecklein. aber du haſt ge heylet mein boßheyt. Der fallẽd berg ʒerflewſt vnd ð velß wirt vbertragen von ſeiner ſtat. Die beſchꝛeybt iob das lebẽ des mẽſchẽ. vñ verkun⸗/ ebt em kurtze arumb ſcheyd dich ein wenig võ im. das er rwe. biß dʒ ð gewuͤnſcht tag kum. vñj als des löners ſei tag. holtʒ hat die hoffnung. Ob es wirt abge ſchnitẽ. es grunet widerumb. vñ ſein eſte wach / ſen. Ob ſein wurtʒ alt wirt in der erde. vnd ſein ſtam ſtirbt. in dẽ ſtaub. es wirt grunẽ ʒu dẽ ge⸗ ſchmack des waſſers. vñ macht einẽ hauffẽ eſt. Job „— waſſer erhölern die ſteyn vñ die erd wirt verze ret gemechlich von ð vberflyeſſung der waſſer. vñ darumb wirſt du verlyeſſen die mẽſchẽ. Du haſt in geſtercket ein wenig. das er nit gieng e⸗ wigklich. Du verwandelſt ſein antlytʒ vñ wirſt in außlaſſen. er vernympt nit. ob ſein ſůn werdẽ edel oder vnedel. Nedoch ſein fleyſch wirt ley⸗ dẽ die weyl er lebet. vñ ſein ſel wirt weynẽ vber Bas. xXV. Capitel. ꝛvie Eli phas iob widerantwurtet. darumb dʒ er wider got geſpꝛochẽ ſolt habẽ. Vñ wy ein reych man allʒ eyt in ſoꝛgẽ muͤſt ſein. . Nd Eliphas themani tes antwurt vñ ſpꝛach. Antwurt den er weyſe als redend in den wind. vñ fuͤllt ſeinen magẽ mit hitʒe. du ſtraffeſt mit den woꝛten. deij. der dir mit iſt gleych. vñ redeſt das dir nit geʒymet. Du haſt außgeꝛeutet dy voꝛcht als vil des lebens iſt in dir. vn bꝛachteſt dy ge⸗ bett für got. wañ dein boßheit hat gelert deinẽ mund. vnd du nachuolgeſt der ʒungen der miß⸗ bittenden. Dein mund wirt dich verdammẽ. vñ ich nit. vnd dein lebſen werden dir antwurten. Biſt du deñ geboꝛen der erſt meſch. vñ voꝛ den buheln gebiddet. Haſt du deñ gehöꝛt den rate gots. vnnd wirt kin weyßheyt niderer deñ du. Was haſt du erkant. dʒʒ wir nit wiſſen. wʒ ver⸗ ſteeſt. das wir nit wiſſen. Vnd es ſein alte. vnd elter vnder vns. vnd vil elter deñ dein vater. Iſt es deñ groß das dich got troͤſtet. wañ ditʒz ver⸗ bietẽ deine böͤße woꝛt. Wʒ hebt dich auff. dein hertʒe. vñ du haſt erhabne augen. als gedenck⸗ end groſſe dig. Warub ʒerbleet ſich dein geyſt wider got. das du fuͤrbꝛingeſt ſolche woꝛt von deinem mund. was iſt der menſch .dʒ er ſey vn⸗ uermeyliget. vñ das er erſchein gerecht geboꝛn võ dem weyb. Seht keiner iſt vnwandelber vn⸗ der ſeinen heyligen. Vñ die hymel ſein nit reyn in ſeinem angeſiht. wierulmer der veracht vnd vnnutʒ menſch. der da trincket die boßheyt. als dʒ waſſer. hoͤꝛ mich. vñ ich ʒeyg dir. ich ſag dir das ich ſah. Dy weyſen veriehen vñj verbergen nit ir veter. Den allein iſt gegeben die erde. vnd ð frembd iſt nit gangẽ dur ſie. Der böß trey⸗ bet hohfart all ſein tag vñ die zal der iar einer wuͤtung iſt vngewiß. er don des ſchꝛeckes iſt CCLvV. iſt ſo verdencket er doch. es ſey allʒeyt heymlich veyndſchafft. Er gelaubet nicht. das er muͤg wi derkeren von den vinſternuſſen ʒu dem lyecht. ſo er ſiht das waffen allenthalbẽ. ſo er ſich be⸗ wegt ʒuſuchen das bꝛot. Er erkent. das der tag der vinſternuß iſt bereytet in ſeiner hand. Die trubſal erſchꝛecket in. vñ die angſt vmbgibt in. als den kůnig. ð da wirt bereytet ʒu dem ſtreyt. Er hat geſtrecket ſein hand wider got. vñ iſt ge ſtercket wider den almechtigen. Er luff gegen im mit auffgerecktẽ hals. vñ iſt gewaffent mit der veyſte halſader. wañ die veyſte hat bedeck⸗ et ſein antlytʒ vñ das ſchmer hanget von ſeinẽ ſeyten. Er wirt wonen in den verlaſſen ſtetten. vnd in den wuſten hewſern. die da ſein gekeret in dy greber. Er wirt nit reych. noch ſein hab be leybet. noch laſſet ſein wurtʒel in die erde. noch wirt ſich ſcheydẽ von dẽ vinſternuſſen. die flan machet důrꝛ ſein eſte. vnd wirt hingenumen mit dẽ geyſte irs munds. Er wirt nit gelauben vmb ſunſt. betrogẽ mit irꝛſal. dʒ er ſey ʒuerlöſen mit ettlichem werd. Er verdirbt ee den ſein tag wer den erfůllt. vnnd ſein hend doꝛren. Bein trawb wirt verſeret. als dye weyngerten in der erſten blud. vñ als der ölbawm. der da verwurfft ſein blumẽ. wañ dy ſamlung des gleychſners iſt vn⸗ berhafftig. vnd dʒ fewꝛ verʒeret dy tabernack⸗ el. der. die da gern nemen die gabe. er empfieng den ſchmertʒen. vnd gebar die boßheyt. vñj ſein bauch bereytet die betruüglichkeyt. Bas. X VI. Capitel wie iob ſein freund vmb ir ſchwermutigkeyt vñ falſch⸗ heyt ſtraffet. ond außleget. was er on ſuͤnde ge vnd ſpꝛach. Ich hab emſſigklich ge⸗ hoͤꝛt ſolche dig. Ir ſeyt all ſchwer trö er. Haben denn nit ein end die vppigen worꝛt. Oder iſt dir ettwʒ leydig. ob du redeſt. Vñ ich moͤcht reden gleyche ding den ewern vnd wolt got. dʒ ewer ſele wer vmb mein ſele. Vñ dʒ ich tröſtet euch mit den woꝛten. vnd deweget mein haubt vber euch. Ich ſtercke euch mit meĩ müd vñ ich bewege mem lebſen als euch vberſehend wann was thu ich. Ob ich rede. mein ſchmertʒ ruet nit. ob ich ſchweyg. er ſchaydet ſich nit von mir. Mer nun hat bedꝛucket mich mei ſchmertz vñ all mein glider ſein widergefuͤret ʒunichten. Bas Mein runʒeln ſagẽ geʒewcknuß wið mich. vnd ð valſch redet. ð wirt erwecket wider mein ant⸗ lytʒ widerſpꝛechend mir. Er hat geſammelt ſey nen grymmigẽ ʒoꝛn wider mich. vñ dröend mir hat er gryßgrammet mit ſeinẽ ʒenen wið mich. Mein veynd ſah mich an. mit voꝛchtſamen au⸗ gẽ. Bie tettẽ auff ir münder vber mich. ſy ſchen deten vñ ſchlugen mein wang vñ ſein geſattet mit meinen peynen. Got hat mich geſchloſſen bey dem böſen. vñ antwurt mich den hendẽ der vnguͤttigen. ch wʒ ettwen vol reychtumb. ich bin ʒerkniſchet gehling . er hyelt mein halſader. nj ʒerbꝛach mich. vñ ſatʒt mich im als ʒu eim ʒeychen. Er vmbgab mich mit ſeinen ſperen. er verwundet mem lend. Er ſchont nit. vñ goß auß mein ingewayd auff der erde. Er ſchnide mich mit der wunden auff die wunden. Er viel auff mich als ein rijß. Ich neet den ſack auff mein haut. vnnd ich bedackt mein fleyſch mit aſchen. Mein antlytʒ geſchwulle gen weynen. vñ mein augbꝛawen ertunckeltẽ. Diſe dig hab ich erlitten on die miſſetat meiner Daden ich het reyne gebet ʒu gel Erdemt bedecke mein blut noch mein geſchꝛey finde nit die ſtat ð verber⸗ gung in dir. wañ ſeht mein ʒewg iſt in dem hy⸗ mel. vñ mein gewiſſender in den höhen. volrede ſein mei frewnd. Mein aug tropffet ʒu gott. MDß wolt got. das der mañ alſo wurd geurtey⸗ let bey got. als wirt geurteylet ð ſun des mẽſch en mit ſeinẽ geſellen. wañ ſih. die kurtʒẽ iar ſein nit widerkere. vergangen. vnd ich gee den ſteyg. durch den ich Bas. XVII. Capitel wie NEin geyſt wirt gedun net. mein tag werdẽ gekuͤrtʒet. vñ mir iſt allem vbꝛig. dʒ grab. ich hab nit ge ſuͤndet. vn mein aug wont in dẽ bitterkeytẽ. O herꝛ eꝛlöße mich. vñ ſetʒ mich bey dir. vñ welchs hand du wilt. dy ſtreytet wider mich. du haſt ge macht verꝛ ir hertʒe võ der ʒucht. darumb wer⸗ den ſie nit erhöht. Er gelobet den raub den ge⸗ ſellen. vnnd die augen ſeiner ſune gebꝛeſten. Er ſatʒt mich als ʒu einem ſpꝛichwoꝛt des volcks. vñ ich bin ein ebẽbild fůr in. Hei aug ertunck⸗ elt ʒu ð vngnedigkeyt. vñ meine gelider ſein wi⸗ der gekeret. als ʒunichten. vber daʒ erſchrecken iob ſeinen frewndẽ ſaget. dʒ ſie die warheyt nit Buch dy gerechten. vnd der vnſchuldig wirt erwecket wider dẽ gleychßner. Vñ der gerecht wirt hal ten ſeinen weg. vñ mit reynen hendẽ ʒuleget er dy ſtercke. Darumb ir all keret wider vñ kumet . vñ ich find keinẽ weyſen vnder euch. Hein tag ſein vergangen. mein gedancken ſein ʒerſtrewet ſie peynigen mein hertʒ. Sie kerten dy nacht in den tag. vñ aber nach der vinſternuß verſih ich mich des lyechts. Ob ich auffenthalt.die hel⸗ le iſt mein haws.vnd ich richte mein betlein in dẽ vinſternuſſen. Ich ſpꝛach ʒu ð fewle. du biſt mein vater. vnd mein muter. vñ mein ſchweſter ʒu den würmen. Darumb wo iſt nun mem har⸗ rung. vnd wer mercket mein gedult. Alle meine ding ſteygẽ ab in die aller tyeffſtẽ hei wenſt du icht. das mir doch da wirt die rwe. ¶ Bas. Xx VIII. Capitel wy baldath iob ſtraffet vmb ſeins vilredens willẽ. vñ fuͤrter vꝛteylet die plag vñ peyn der ſuͤnden. Ber Baldath ſuites antwurtet. vñ ſpꝛach. Vntʒ ʒu welch em ende wurf ſt du dy woꝛt. Vernym u erſten. vñ wir redẽ alſo. warub ſein wir geacht als die tyer. vñ wir ſtuncken vor dir. Was verlewſeſt du dein ſele in deinẽ grymmẽ. wirt deñ dy erde gelaſſen dcg dy ſteyn werden vbertragen von irer ſtatt. Wirt deñ nit erleſcht dʒ lyecht des vnguͤttigẽ. noch die flam ſeines fewꝛs wirt ſcheyne. Daz lyecht ertunck⸗ elt in ſeinem tabernackel. vnd die ampel .die da iſt ob im. wirt erleſchẽ. Die genge ſeiner krafft werdẽ geengert. vñ ſein rat vmbſtuͤrtʒt in wañ er lyeß ſein aß in das netʒe. vnd er wandert in ſeinen mackeln. ſein ſole. wirdt behabt mit dem ſtrick. vnd der durſt bꝛint wider in. Geyn fußG/ band iſt verboꝛgen auff der erde. vnd ſein fall iſt auff dẽ ſteyg. Die voꝛ voꝛchte erſchꝛecken in alleẽthalbẽ. vñ eiwickeln ſein ſuͤſſe ein krafft wirt gekrenckt mit dem hunger. vñ die armkeyt gee an ſein rippẽ. Sein haut verwuſte dy ſcho⸗ ne. vnnd der erſtgeboꝛn tod verʒere ſeyne arm. Sein ʒuuerſiht werd außgetriben von ſeynem tabernackel. vnnd die verderbung trette auff in als ein kuͤnig. Sein geſellẽ ſullen wonẽ in ſeym tabernackel. der da mit iſt. Der ſchweffel wer⸗ de geſpꝛenget in ſeim tabernackel. Sein wurtʒ elwerden trucken vnderſich. vnnd oben werde — — — Rð ⸗ D 3 tin Job —“ derkinſchet ſein ſchnit. ſein gedechtnuß verder⸗ võ der erde. vñ ſein nam werd nit begangẽ in den ſtraſſen. Er vertreybet in von den vemht in die vinſternuß. vñ vbertrag in von dẽ vmbkrayß Sein ſam wirt nit. noch dʒ geſchlecht vnð ſeym volck noch keyn vberbeleybung in ſeinẽ gegen⸗ ten. Die iungſten erſchꝛecken in ſeinen tageern die erſten wirt anfalen der graw. Darumb ditʒ ſein die tabernackel des vngerechten. vnd dʒ iſt die ſtat. des. der da got nit wayſs. Bas XIX. Capitel. wye iob baldath antwurtet. vñ erʒelet ſein anfecht⸗ ung vnd plag. die er lyde außwendig von ſeinen frewn den. vñ inwendig an ſeinem leychnam. orten. Beht ir habt mich geſchendet ʒu de ze⸗ henden mal.vñ ir ſchempt euch nit .mich ʒuuer⸗ drucken. Vñ ob ich gewiſſet. mein miß⸗ kennung wirt bey mir. Vñ ir werdt erhabẽ wið mich. vñ ir ſtraffet mich mit meinẽ laſtern. Aber nun vernemt dʒ got mich nit mit geleychem vꝛ⸗ teyle hat gepeyniget. vñ mich beguͤrtet mit ſey⸗ nen geyſeln. ſih ich will ſchꝛeyen erleydend not. vñj keiner höꝛt es. ich ſchꝛey. vñ er iſt mit. ð da vꝛ⸗ teylet. Er hat vmbʒewnt meinen ſteyg. dʒ ich nit mag fürgeen. vñ er hat geſetʒet die vmſternůſ⸗ ſen ĩ meiner ſtraß. Er beraubet mich meiner glo ri. vñ nam ab die kron võ meim haubt. Er erſtö⸗ ret mich allenthalben vñ ich verdirb. vñ er nam ab mein ʒuuerſiht. als des verwoꝛffen bawms. ſein grim iſt erzuͤrnet wider mich. vñ er het mich alſo. als ſeinẽ veynd. BGein rauber kamẽ mitein⸗ ander. vñ machten in einen weg durch mich. vnd beſaſſen meinen tabernackel in dem vmbkreyß. Er tett mein bꝛuͤder verꝛ von mir. vñ mein erkan ten ſchyeden ſich von mir als die frembdẽ. Vñ mein nehſten lyeſſen mich vnd die mich kenne⸗ ten. haben meinrergeſſen ie inwoner meines hawßs. vnd meine dyern hetten mich als einen frembden. vñ ich was in iren augen als ein bil⸗ grim. Ich han geruͤffet meinẽ knecht. vñ er ant wurtet mir nicht. Ych bat in mit eygnem mund. Mein weyb ſchewhet meinen attem. vñ ich dat dy ſn meins bauchs . vñ dy töꝛetẽ verſchmech⸗ ten mich. Vñ da ich mich het geſcheyden võ in. .‚CCLVI. ſie entʒohen mir mein ratgebẽ verachtetẽ mich ettwen. vñ den ich allermeyſt liebhet. der iſt ab⸗ keret von mir. Vein payn hafft an meiner haut ſo die fleyſch ſein verzeret. vñ die lebſen ſein al⸗ leyn gelaſſen vmb mein zen. O ir mein frewnd erbarmet euch mein. erbarmet euch mein. wann dy hand des herrẽ hat mich berüret. Warunb durchechtet ir mich als got. vnd werdet geſatt von meinen fleyſchẽ. Wer gibet mir das meine woꝛt werden geſchꝛiben. Wer gibt mir das ſye werden geſchꝛiben mit eim eyßnen griffel in dẽ buch mit dem blech des bleys. oder das ſie wer den gegrabẽ mit eim eyſen in den kyßling. wañ ich weyß das mein erlößer lebet.vñ dʒ ich wird aufferſteen an dẽ iuͤngſten tag võ der erde. Vñ anderweyd wird ich vmbgebẽ mit memer haut. vñ in meinem fleyſch wird ich ſehen got meinen behalter. Deñ ich ſelb wird ſehen. vñ meine au⸗ gen werden ſchawen. vnnd nit einanderer. Diſe hoffnung iſt geſetʒet in meiner ſchoß. Darumb warumb ſpꝛecht ir nun. wir ſuͤllen in durchechtẽ vñ vinden die wurtʒel des woꝛtʒ wider in. Var⸗ umb flyehet voꝛ dem antlytz des ſchwerts. wañ ſchwert iſt ein recher der boßheytẽ. vñ wiſſet ſein das gericht. (¶ Bas. XX. Capitel. wy ſo phar iob antwurtet vnnd im ettlicher woꝛt ge⸗ endas ettlicher nit. Vij wy alle ſuͤndere kurtz ich auff erden geplaget wurden. vnd keyn ge⸗ thites antwurtet vñ ſpꝛach. Varumb A mnmein gedauncken nachgeend im mani⸗ gerley. vnd das gemüt wirt geʒucket in dye wi⸗ derwertige ding. ich wird hoͤꝛen die leer. mit der du mich ſtꝛaffeſt. vñ der geyſt meiner vernunfft antwurt mir. Das weyß ich võ anfang. ſeider ð menſch iſt geſetʒet auff die erd. das. daz lob der vnguttigen iſt kurtʒ. vñ die frerode des gleyhß⸗ ners iſt erni als ein punckt. Ob ſein chſ⸗ aufſteyget vntʒ ʒu dem hymel. vnnd ſein haub 4 berüret die wolcken. er wirt verloꝛn in dem end. als der mift. vñ die in ſahen. die werden ſpꝛech⸗ en. Wo iſt er. er wirt nit fundẽ. als der hinflye⸗ gend traume. er fuͤrgeet als dy nechtlich geſih⸗ te. Das aug. das in ſah. wirdt in nit ſehen . noch ſein ſtatt wirt in fuͤran anſehẽ. Gein ſun werdẽ Bas zerlinſchet mit gebꝛeflen oſ ſein hend gebe in ſeinen ſchmertʒen. Geine payn werden erfuͤllt mit ſuͤnden von ſeiner iugent. vnd ſie ſchlaffen mit im in dem ſtaub. wan ſo das vbel wirt ſuͤſſe in ſeim mund. er verbirgt es vnder ſeiner ʒungẽ vnd verhelt es in ſeiner kelen. er ſchont ſein. vnd laßet es nit. Gein bꝛot wirt verkert inwendig in ſeim bauch. in die gallen der ſchlangen. Er vn⸗ dewet die reychthumb. die er verʒeret. vnd gott ʒewcht ſy auß võ ſeim bauch. dʒ haubt ð ſchlan gen erſteet. vñ er erſchleht in mit der ʒungẽ der attern. Er ſol nit ſehẽ die bechleyn des waſſers dye bech des hönigs vnd der buttern. Er wirt dulden alle ding. die er tett. yedoch er wirdt nit verʒeret. Vñ alſo wirt er leyden nach ð menig ſeiner vindungẽ. wañ ʒerbrechend entbloößet er das haws des armẽ. vñ er nam es. vñ pawet es mit. noch ſein bauch iſt geſattet. Vnd ſo er hat das er begert. er mag es nit beſitʒen. Es belyb nit von ſeiner ſpeys. vñ darumb wirt nichts be⸗ leyben von ſeinẽ guttern. So er wirt geſatt. er wirt geengert. er erhitʒet. vñ aller ſchmertʒ wirt fallen auff i. Ich wolt dʒ ſein bauch were er⸗ fuͤllet. daʒ er außlyeß wider m. den zoꝛn ſeines grymmes. vñ regẽt auf ĩ. ſeinẽ ſtreyt. Er flewh⸗ et dy eyſnenwaffen. vij wirt fallẽ in dẽ erin bo⸗ en. er ʒewcht auß. vnd es geet auß von ſeyner heyoevñ blytʒet ĩ ſeiner bitterkeyt. Dy graw⸗ ſamen geen vñ kumen vber ine. vnd alle vnſter⸗ nuſſen ſein verboꝛgẽ in ſeinẽ heymlichẽ dingẽ. as fewꝛ wirt in verʒeren. das da nit wirt en⸗ tʒundt. der gelaſſen wirt gepeyniget in ſeim ta⸗ bernackel. Die hymel werdẽ eröffen ſein boß⸗ heyt. vñ dy erd ſteet auff wið in. Dy blum ſeins hawßs wirt offen. er wirt abgeʒogen an dẽ tag des grymmigẽ ʒoꝛẽ gotʒ. Das iſt der teyle des vnguͤttigen menſchẽ von got. vñ das erb ſeiner woꝛt von dem herren. 4 Bas. XXI. Capi iob anʒayget. dʒ ettliche böße geluckſelig weren. biß in dẽ tod. vñ ettliche ge⸗ guͤttere nicht in des menſchen gewalt. vnd ſpꝛacl 1 bitr hoͤt meme woꝛt vnd wircket buß. Enthaltet mich das auch ich rede. vñ lachet nach meinẽ woꝛten. ob gehoͤꝛt ʒu im von ſeinem haws nach im. Mñ ob die ʒal ſeiner moned wirt gehalbteylet. lert deß einer got die ſſen enr Fr da vꝛteylt die ho⸗ tel. wie ſuͤndige meſchẽ. plaget wurden. Vñ darumb wern die ʒeytlichẽ Buch es wirt geſehen. Iſt deñ mein diſputyerũg wiðẽ den menſchẽ. dʒ ich nit ſol billich werdẽ betruů⸗ bet. Merckt mich. vñ erſchꝛecket vñ legt dẽ vin ger auff ewern mund. Vñ . ich wird gedenck en. ich erſchꝛick. vnd die erdbidmung erſchuͤtet mein fleyſch. Darumb. warumb lebẽ die vngůti gen ſie ſein erhabẽ vñ geſtercket mit dẽ reych⸗ thumen. irſam beleybet voꝛ in. vñ dye ſchar der nehſten vñ der enickleyn iſt in irẽ angeſiht. Yre hewſer ſein ſicher. vñ fridſam. vnd die rutt gotʒ iſt mi vber ſy. ir ochß empfieng. vñ verwarf nit. die ků gebar. vnd ward nit beraubet irer burd. Ir iungẽ geen auß. als die herd. vnd ire kinder frewen ſich in dẽ ſpilen. ſie halten die baucken. rñ die harpffen. vñ frewen ſich in dẽ don ð oꝛ⸗ geln. Bie füͤrẽ ir tag in gut. vñ ſteygen ab geh/ ling ʒu ð hell. die da ſpꝛache ʒu got. ſcheyd dich võ vns. wir woͤllẽ mt dy wiſſenheyt deiner weg wer iſt der almechtig. das wir im dienem. vñ wzʒ iſt es vns nütʒ. dʒ wir in anbette. yedoch ir gu⸗ te ding ſein nit in irer hand. rat ð vnguͦttigen ſey verꝛ von mir. Wie offt dʒ lyecht der vngůt⸗ tigen wirt erleſchet die guß kumpt in daruͤber. vn teylt dy ſchmertʒen ires grymmes. Bie wer / den als die ſpꝛewr voꝛ dem antlytʒ des winds. vñ als die aſch. die da verzeret der ſturmwind. Got behelt ſeinẽ ſunẽ den ſchmertʒen des va⸗ ters. vnd ſo er vergilt. deñ ſo weyſt er Sein au⸗ von dem grymmen es iehrgen wa ra⸗ ij ob hen. Ver ſtirbt ercker vñ geſunder. reych. vnd ſelig. ſein ingewayd ſein vol der veyſt. vnd ſeyn payn werden fewcht mit dẽ marcken. Aber ein ander ſtirbt yn der bitterkeyt ſeiner ſele on all reychtumb. vñ doch werdẽ ſy ſchlaffen mit eim G ander in dem ſtaub. vnd die wuͤrm bedecken ſie. Fuͤrwar ich erkant ewer gedancken vñ Len⸗ geleychẽ vꝛteyl wider mich. wañ ir ſpꝛecht. Wa iſt daʒ haws des fuͤrſten. vnd die tabernackel 8 vnguttigẽ. Fragt einen yeglichen von dẽ weg⸗ iger rnd erkennet das er verſteet die ſel⸗/ ben ding. wañ der böͤß wirt behalten in dẽ tag der verdamnuß. vnnd wirdt gefuͤrt ʒu dem tag des grymmigen ʒoꝛens. wer wirdt ſtraffen ſein weg voꝛ im. vnnd wer widergibet in dye ding. die er tett. Er ſelb wirt gefuͤrt ʒu den grabern. vnd wirdt wachen in dem hauffen der todten. gen chen ſein erſchlahung vñ er wirt trucken at Re he mtr unb vech n aſ dene 4 Otew uc Job .CCLVII. en. Er ſil den ſteynlein des helliſchen flußs. du wirſt gepawen. vñ macheſt ver: die boßheyt vñ ʒewcht einen yeglichen men ſchẽ nach im. vñ von deine tabernackel. er gibt dẽ kyßling fuͤr dy . vnʒelich voꝛ im. Darub wie tröͤſtet ir mich vnb erd. vñ fuͤr den kyßling die guldin bech. Pnd ð ſunſt. ſo erʒeyget iſt. dʒ ewer antwurt wiðſtreyyy/ almechtig wirt ſein wider dein veynde. vnd das tet der warheyl. ſilber wirt dir gehauffet. deñ wirſtu vberfiyeſ⸗ DA Bas pit Die ſen mit wolluſten vber de almechtige. vñ hebſt eliphat iob antwurtet. vñ ine ſtraffet võ ettlich auff dein antijtz zu got. Ju rſaad 5 er wort wegen die er geredt hetven de geriche höꝛt dich. vnd du widergibeſt dein gelabd. Du 1 5 b beweyßet vil aroßer ſend erkenneſt daʒ ding. vñj es wirt dir kumẽ. vnd daz gotes. Vñ wy er iob beweyßet vil großer ſuͤnd tſeeme in demen wegen. Wañ d am 3 die er gethan haben ſolt. lyecht ſcheynẽ in deinen wegen. Wan da wirt t Ber eli gedemutiget. der wirt in ð gloꝛi. vnd ð da neygt 4 er 4 . ſein augen. er wirt behaltẽ. Yer vnſchuldig wutt 4 nites antwurt. vñ ſpꝛach. Mag den d5 bechalten. wañ er wirt behalten mit der reynig⸗ n menſch werdẽ geleych got. auch ſo er keyt ſeiner hende. HS iſt einer nrn weyßheit. wʒ It es nuͤtʒ ” hy dʒz du gerecht wirſt. oder wʒ nutʒ bꝛingqſt du im. „ PR ed des⸗ leben wirt ſeyn Duerna lelen wut er Bazʒ XXII. Cap itel dich deñ fuͤrchtend ſtraffen. ond kuͤmpt mut dir i0 antwurter vñj begeret ſein ſach ʒuſtelle ſur 3 in daz vꝛteyl. vñ nit vmb dem maniges vbel. vnd gericht. s vmb dein vnentlich boßheyt. wan du haſt abge end iob ant wurtet he numen das pfand deiner bruͤder on ſache. vnd vñ ſpꝛach. lI lun iſt memn rede mn ð bit r haſt beraubet die nackenden der gewande Du terkeyt. wañ die hand meiner wunden . haſt nit gegebẽ das waſſer dẽ muden. vnd haſt iſt beſchwert vber mei ſewnfftʒzẽ. wer gibet mir N entʒogen das bꝛot dẽ hungrigen. Du beſaſſeſt das ich erkeñ vñ vinde in. vnd kum vntz ʒu ſeym 6. die erde in der ſterck deins gewalds. vnd du be/ tron. Ych ſetze dʒ vꝛteyl voꝛ im. vij erfull meinẽ . hyelteſt ſy aller gewaltigſter. Du lyeßeſt lerr dy mund mit ſtraffungẽ. dʒ ich wiß die woꝛt ger witwen. vñ mynderteſt die arm der wayſen. Drr mir antwurt vñn vernem. waz er rede zu mir. h 4 ‚u0urnmb biſt du vmbgebẽ mit dẽ ſtricken. vñ dygeh mwull nit. das er kryeg mit mir in maniger ſterck. “ voꝛcht betruͤbt dich. Vnd du wenteſt du wur/ Vloch mich verdꝛucke. mit der ſchwere ſeyner ä deſt nit ſha Evſten aſſenr⸗ nit verdꝛuͦck⸗ groſſe. Et fuͤrf etze dʒ recht wið mich. vnd mein ⸗ eſt mit krafft der ʒulauffendẽ waſſer. Oder ge vrteyl kum zu ð vberwindung. ob ich gee gen dẽ R denckeſt du das got ſey hoͤher deñ ð hymel. vnd auffgang ð ſunnen er erſcheynet nit. ob ich gee werde erhöht vber die hoͤh ð ſtern. vnñ du ſpꝛich ʒu de vndergang. ich vernim in nit. ob ich gee ʒu ) eſt. wañ wʒ erkant got Vñ er vꝛteylet durch dy ð lincken. wʒ thu ichch begreyff in nit. Ob ich ſ tunckel. die wolekẽ ſein ſein verbergug. er merck mich ker ʒu der gerechten. ich ſih in nit er weyſt ren et nit vnſer ding. vnd er geet bey de engeln des aber meinẽ weg. vñ er beweret mich. als dʒ gold hymels. Hegerſt du den ʒubehuten den ſteyg ð dʒ da geet durch dʒ fewꝛ. NMein fuß iſt nachge 1 welt. den da traten die böſen mañ. dy da ſein er⸗ uolqt ſeinẽ fußſtapffẽ. ich behütet ſein weg . vñ 4 haben voꝛ irẽ ʒeyt. vñ der fluß verkert ir grunt neyget mich nit võ im. Ich ſchyede mich nit von ſe ueſte. die da ſpꝛachẽ ʒu got. ſcheyde dich võ vns dẽ gebotẽ ſeiner lebſen. vñ ich verbarg dy rooꝛt vnd ſie achten in. als möcht ð alinechtig nichts ſeins munds in meyner ſchoſſe. wañ er iſt allen 1 thun. da er het erfüͤllet ire hewſer mit de gutten. vy nyemãt mag verkerẽ ſein gedencken. vñ was e dingẽ. Die vꝛteyl ſey verꝛ von mir. die gerechten Dungs ſein ſel wil. dʒ thut ſie. SGo er erfüllt ſeine èſechen vñ karen ſich. vñ der vnſchuldig wirt ſye willẽ in mir. vñß mamg anð geleiche ding. ſein in eſh verſpotten. Iſt deñ nit abgeſchmitẽ ir auffrich⸗ bereytet. vñ darumb bin ich betruͤbet von ſeym eug tung . vñ dʒ ſewꝛ verwůſtet ir vberbeleybunge. anthytzʒ. vñ ſo ich ĩ mercke. ich wird ſoꝛgſam mit hteg Darumb veruolq im. vñ hab frid. vñ durch diſe eGe hat gelindet mein hertʒe. vñ er hſen ding wudeſt du habẽ dy deßre frücht. Enpfah almechtig hat mich betruͤbet wañ ich verdarb die ee auß ſeim mund. vñ ſetʒ ſeine woꝛt in deim. ncht vmb die anligenden vinſternuß. noch dye w. hertʒen. Ob du widerkereſt zu dem alnechtige mntunckel bedeckt mein antlyz. Bas HSas. XXIIII. Capitel wye iob manicherley ſüͤnd erʒelet. Vnd wie die voꝛ got nicht verboꝛgen ſein. e zeytt ſein mit ver boꝛgen von dem almechtigen. aber dy in erkennẽ. die wiſn nit ſein tag. Dy andern vbertrugẽ die end. Sye namẽ die herde vnnd weydenten ſie. Gie den hin die eſel der wazſiuo namen den ochſſen der witwen fuͤr das pfand. SGie kerten vmb den weg der armen vñ bedꝛuckten dieſenffien der erd. Vie andern geen auß ʒu iren wercken. als die wilden eſel in der wuͤſte. vñ wachen ʒu dem raube. ſie bereytẽ das bꝛot den kinden Gie ſchneyden nit iren ack cr. vñ leſen den weyngarte. des. den ſie verdꝛuck ten mit gewalt. Bie laſſen nackend dy menſchẽ ſie nemen die gewand. den. da nit iſt dy bedeck⸗ ung in der kelt. dy da feuchten die regen ð ber⸗ ge. vñ die nit haben die bedeckung die vmbfa⸗ hen die ſteyn. ſie tettẽ gewalt. beraubẽ die way ſen. vñ beraubten das volck der armen. Sie na⸗ men die eher den nackendẽ. vñ den. die da gien⸗ gen on gewand. vñ den hungrigen. Gie rweten zu mittemtag ʒwyſchẽ dẽ hauffen. dy da duͤrſt. wanñ ſie traten die pꝛeſſen. ſie machten dye mañ ſewfftʒen von den ſteten. vñ die ſel der verwun⸗ ten ſchꝛyen. wañ got laßet es nit hingeen engen⸗ rochen. Bie waren widerſpenig der liecht. By weßten nit ſein weg . noch kertẽ wið durch ſein ſteyg. Ver manſchlachter ſteet auff an dẽ erſtẽ moꝛgen. vñ erſchleht den ellenden. vñ dẽ armen aber durch die nacht wur er als ein dyeb. Das auge des eebꝛechers behůt die En kele ſaged. dʒ aug ſiht mich nit. vñ er bedecket ſein anthytʒ. Er durchgrebt die herſer in ð vinſternuß. als ſie in haben geſaget in dem tag. vnd ſie wißten nit dʒ hyecht. Ob die moꝛgenroͤt erſcheynt geh⸗ ge gedencken es ſey ð ſchattẽ des tods. vñ alſo Eriſt leycht auff dẽ antlytʒ des waſſers. Gem teyl ſey eecel ð erde. noch gee er durch den weg der weyngarten. Er wirt geen von dẽ waſſern der ſchnee ʒu der vbꝛigẽ hitʒe. vñ ſein ſund vntz ʒu ð helle. Vy erbermd vergißet ſein. der wurm iſſet ſein füſſe. Er ſey nit in gedeck⸗ ung. Aber er werd ʒerkniſchet als dʒ vnfruͤcht⸗ her holtz. wañ er fuͦrt die vnperhafftigẽ. vñ dye da nit gebar. vñ tett nit wol der witwen. Er ʒoh en ſie in dem lyecht als in der vinſternuß hindan die ſtarcken in ſeiner krafft. Vnd ſo er ſteet. er gelawbet nit ſeinem leben. Got gab im die ſtat der buß. vñ er mißbꝛauchet der in hoh⸗ fart. wañ ſein augen ſein in ſeinen ween: Sye ſein erhaben ein wyenig. vñ ſie beleyben mi. ſye werden gedemuͤtiget als alle ding. vnd werden abgenumẽ. vñ werden ʒerkniſchet. als die hoͤhe ð eher. vñ ob es nit iſt alſo. wer mag mich ſtraf⸗ fen. das ich hab gelogen. vnd legen meine woꝛt vitel. wie baldath wid iob redet. keyn menſch voꝛ gorz angeſiht reyn vñ gerecht mag ſemnm. Dnd baldath ſuites antwurt vnd ſpꝛach. Der gewalt vnd dy voꝛcht iſt bey dẽ. der da marde die einhelligkeyt in ſeinen hoͤhen. Iſt deñ nit dy ʒal ſeiner ritter. vñ auff wem wirt nit auf ſteen ſein hyecht. Mag den der menſche werden gerecht⸗ uertigt. geleycht ʒu got. oder erſcheynẽ reyn. ſo er iſt geboꝛẽ von dem weyb. Geht ð mon ſchey⸗ net it. vñ die ſtern ſein nit reyn in ſenem ange ſiht. wieuilmer der menſch iſt ein fewle. vñ der ſun des menſchen ein wurm. iob baldath antwurtet. vñ ſaget. das got võ dẽ menſchẽ kein hilff het. Vñ erʒelet vil wunder⸗ werck die got het gethan. den nit kranck. vñ hekeſt auff de arm. es. der da nit iſt ſtarck. wem gabeſt du den rat Villeycht dem. der da nicht hat die weyßheyt. vnd ʒeygteſt dẽ vil witʒigkeyt. Oder wen wol⸗ teſt du lerẽ. Wolteſt nicht den lernẽ. der da tett die attmung. Seht die riſen ſewfftʒen vnð den waſſern. vñ die da wonẽ bey in. dy hell iſt nack⸗/ end voꝛ im. vi keyn bedeckung iſt ð verdamnuß Der da ſtrecket aquilon vber daʒ leer. vñ er wi⸗ R die erde vber nichts. Der da bindet die waſ er in ſeinen wolcken. das ſie nit außbꝛechẽ mit einanð herab. ð da helt dazʒ antlytʒ ſeines ſtuls vñ bꝛeytet ſeinen nebel vber es. Er vmbgab dʒ ende mit den waſſern. vntʒ das da werden ge⸗ endet das lyecht vnd die vinſter Die ſ. ewl des hymels erbidnem vnnd erſchꝛecken ʒu ſeynem Ob antwurt onnd Sr vnn⸗ willen. die waſſer ſein geſammelt gehling in ſey ner ſterck vñ ſein ſing⸗ tigkeyt ſchlug de hoh⸗ fertigen. Gein geyſt ʒyeret die hymel. vñ dy vn⸗ gerecht ſchlang iſt außgefuͤrt in der ſenfftẽ he De ſir hãd e ding ſein geſaget võ dem teyl ſeiner weg. ijj ſo wir kaum hoͤꝛen ey⸗ nen kleynen tropffen ſeiner woꝛt. wer mag anſe hen den doner ſeiner gröſſe. Bas. xX VII. Capitel wie got bey ſeinẽ apd ſchwur vñ behyelt. das er dye warheyt ſpꝛech vñ thun wolt. vnd leget auß die plagen ð böſen. 1dd iob ʒuleget. vnnð nam ſein geleychnuß. vñ ſpꝛach. Bot Aebt. 8 da hat abgenumẽ mein vꝛteyl. vnd der alinechtig. der da ʒufuͤret mein ſel ʒu ð bitterkeyt. wañ die weyl der atem iſt in mir. vñ ð geyſt gottes in meinen naßlöchern. mein lebſen die redẽ neche dy boßheyt. noch mein ʒung wirt baraiheen ie luͤge. Es ſey von mir. dʒ ich euch vꝛteyl. dʒ ir ſeyet gerecht. Ich ſcheyde mich nit von meiner vnſchuldigkeyt. biß das ich gebꝛiſt. ich laß nit mein gerechtigkeyt. dye ich anfieng ʒuhaltẽ. Wañ mein hertʒ ſtraffet mich nicht in alle meim leben. Als mein vngutiger veynd. vñ mein widerwertiger iſt als ð böß. wann waz iſt dy hoffnung des gleychßners. ob er ʒucke gey⸗ tigklich. vñ got erloͤßt nit ſein ſele. höꝛt den got ſeinẽ ruff. ſo die angſt kumpt auff in. oder mag er ſich wollüſtigẽ in dẽ almechtigen. vñ anruf⸗ fen got ʒu allen ʒeyten. Ich lere euch durch die hand gotʒ . ich verbirg nit die ding. die ð almech tig hat. Geht. ir erkent all. vnd was redt ir eytle ding on vꝛſach. Vñ ditʒ iſt der teyle des vnguͤ⸗ tigen menſchẽ bey got. vñ das erb der böſen. dʒ ſie empfahen von dem almechtigen. Ob ſeyne ſun werden gemanigfeltiget ſie werden in den waffen. vñ ſeine enickleyn werdẽ nit geſatt mit dem brot. die da werden vberig ſein auß im. dye werden begraben in den tod. vñ ir witwen wey nen nit. Ob er ʒuſamen tregt das ſilber. als die erde. vñ bereytet die gewand. als dʒ kot. fuͤrwar er bereyt ſy. aber der gerecht wirt gekleydet mit in. ond der vnſchuldig wirt teylen das ſilber. Er pawet ſein haws. als die milbe. vñ hat gemach⸗ et einen ſchatten als einen huͤter. Bo der reych ſtirbet. er nympt nichts mit im hin. er thut auff ſein augen. vnnd er vindt nichts. Die armut be⸗ 5* ſah in an. Die ſun ð fen ding ð fluͤßs. vñ fuͤrfuͤrt in dʒ lyecht. wañ wo wirt funden die weyßheyt vñ welchs iſt die ſtat der vernunfft Qer gr Sfftinals das waſſer das vngewitter be⸗ 9 dꝛuckt in in der nacht. Der brinnend wind hebt in auff. vñ nympt ĩ hin. vñ ʒuckt in võ ſeiner ſtat. als dy wind ſpꝛerol. vñ er laſßet auff in. vñ ſcho⸗ net ſein nit. flyhend flewhet er von ſeiner hand. Er beʒwinget ſein hend auf in. vñ wiſpelt vber in. ſo er ſchawet ſein ſtatt. Oꝗs. XX VIII. Capitel. wie iob beweyſet. dʒ die ʒeytlichẽ güttere. als gold ſilber. vñ ander metall durch mẽſchliche arbeyt auß der erden gebꝛacht wurdet. Viliner muͤße die weyßheyt vnd andere geyſtliche guttere. al⸗ leyn von got kumen. Vls ſilber hatt dye a feng ſeiner adern. vnd die ſtat iſt dem gold. in der es wirt geſchmeltʒ. dʒ ey⸗ ſen wirt genumẽ von der erde. vñ der ſteyn. der da iſt gelößet võ ð hitʒ. wirt gekert in dy glock ſpeys. Er ſatʒt die ʒeyt den vmſternuſſen. vñ er merckt das end aller ding. Vñ ð bach zʒerteylet den ſteyn ð tunckle. vñ dẽ ſchatten des tods võ dẽ ellendẽ volck. dye. die da habẽ vergeſſen der fuͤß des duüͤrſtigẽ menſchẽ. vñ dy vnweg ſamen. ie erd. von ð da ward außgangẽ das bꝛot iſt vmbkeret mit fewꝛ irer ſtatt. die ſteyn des ſa⸗ phirs ſein ir ſtat. vñ dʒ gold ir ſchꝛollẽ Der vo⸗ el weßt nit den ſtez noch dʒ aug des geyꝛen 1 ramer trattẽ ĩ nit. noch die lewin gieng durch in. Er ſtrackt ſein hand ʒu dẽ kyßling. er vmbkeret die berg võ dẽ wurtʒẽ. Er hawet auß die flußs ĩ dẽ ſteynẽ. vñ ſein aug ſah ein yeglich edel ding. Vñ er he⸗ erfarẽ die tye⸗ ye verboꝛgẽ ding er mnẽſch wahyß mnit ire lon. noch wirt erfunden ſenfftigk⸗ lich in der erden der lebendigen. Der abgrund ſpꝛicht. ſie iſt nit in mir. vñ das meer redet. ſy iſt mit bey mir. Das aller reyneſt golde wirt nit ge⸗ geben vmb ſie. noch das ſilber wirt nit gewegẽ in irẽ wechſel. Nloch wirt verlyhen dẽ gedunck ten varben in dem tag. nach dem edelſten ſteyn ſardonix oð dem ſaphir. Ir wirt nit ʒu geleycht das gold. oð das glaß. noch die hohen vaß des ſelt vmb ſye. noch werden betracht in irer ge⸗ leychnuß. wann dy weyßheyt wirt geʒogen von den heymlichen dingẽ. Ir wirt nit zugegleycht goldes. vnd die ſcheynpern werden nit gewech⸗ Bas der topaſius von dem moꝛen land. noch der rey niſten farbe wirt ſie zugeſetʒet Oarub võ wañ kam die weyßheyt. vñ welchs iſt die ſtatt ð ver⸗ ſtentnuß. Sy iſt verboꝛgẽ voꝛ den augẽ aller le⸗ bendigen. vñ iſt verboꝛgen den vögeln des hy⸗ mehVreen nmß vñ der tod ſpꝛachen. wir höꝛtẽ vnſern leymund mit den oꝛen. got verſte⸗ et iren weg. vnd erkant ir ſtatt. Wañ er ſelb ſiht an die end der welt. vñ ſchawet alle ding. dy da ſein vnder dem hymel. Der da hat gemachet dy buͤrde den windẽ. vñ anhyeng die waſſer in der maßs. Da er ſatʒt das geſetʒ den regẽ. vñ den weg den windſpꝛewlẽ. da ſah er ſy. vnd verkuͦn⸗ det ſie. vñ ſpꝛach ʒu dẽ menſchẽ. Sih. dy voꝛcht des herrẽ. die ſelb iſt dy weyßheyt. vñ ſcheyden von dem vbel iſt die verſtentnuß. iob erʒelet ſein ʒeytliche ſeligkeit. ariñ er gewe ſen wer. Vnd wie er dannoch in ſeinen groſſen DH wer geweſt. . mige meſce nam ſein geleychnuß. vñ ſpꝛac Wer gibt mir. das ich bin bey den erſtẽ mo neden. nach den tagẽ. in den mich got hat behů tet. Da ſein lucern ſchyñ auff mein haubt. vñ ʒzu ſeinẽ lyecht gieng ich in den vinſternuſſen. als ich was in den tagẽ meiner iugent. da got was heymlich in meinẽ tabernackel. Da ð almechtig wʒ mit mir. vñ meine kind ĩ meinẽ vmbſchweyff Da ich wuſch mein fuß nut buttern. vñ ð ſteyn goß mir die bech des öls. Da ich gieng ʒu dem toꝛ ð ſtatt. vñ ſy bereytẽ mir den ſlül an ð ſtraß. y iungẽ ſahen mich. vñ wurdẽ verboꝛge. Vñ die alten ſtundenauff vñ ſtundẽ. Die fürſtẽ höꝛ ten auff ʒureden. vñ legten dẽ vinger auff iren mund. Die hertʒogen beʒwungen ir ſtim. vnd ir ʒung ʒuhafft irer kelẽ. Bʒ oꝛ. dʒ da höꝛt. macht mich ſelig. vñ dʒ aug. dʒ da ſah. gab mir ʒewgk⸗ nuß. darumb dʒ ich het erlöſet dẽ armen ſchꝛey enden. vñ den wayſen. den da nit waz ð helffer. Der ſegen ð geberendẽ kam auff mich. vnd ich tröſtet dʒ hertʒ der witwen. Ich bin angeleget mit ð gerechtigkeyt. vñ ich kleydet mich als mit em gewande. vñ mit meinẽ vꝛteyl als mit einer kron. Ich wʒ ein aug dem blindẽ vñ ein fuß dẽ lamen 3 ch wʒ ein vater ð armen. vñ ⸗ erſuͤch et vleyſſiglich dy ſach . dy ich nit weßt. Ich zer⸗ .òẽé Buch kniſchet die kinbacken des böſen. vñ nam ab dẽ raube von ſeinẽ ʒennen. Vñ ich ſpꝛach. Ych ſtir be in meinẽ neſtlein. vñ ich manigfeltig dy tag als dy palinẽ. Mein wurtʒ iſt offen bey dẽ waſ ſern. vñ der taw wirt wonen in meinem ſchnidt. 1 hein gloꝛi wirt ernewert ʒu allẽ ʒeytẽ. vñ mein bog wirt wider gemacht in meiner hande. VDye mich Bsnen Neharreten meines vꝛteyls. vñ dy aufhöꝛendẽ. ſchwigen ʒu meinẽ rat. Gie toꝛſten itt zulegen meinẽ woꝛtẽ. vñ mein rede tropffet vber ſie. Gie harreten mein als des regenß. vnd ſie tettẽ auff iren mund. als ʒu dẽ ſpeten regen. Obich etwañ lachet ʒu in. ſye gelaubten nicht. vñ das lyecht meines antlytʒ viel nit auff dy er den. Ob ich wolt leen ʒu m. ich ſaß ð erſt. Vñ da ich ſaß als ein kunig. dʒ heer vmbſtund mich yedöch ich was ein troͤſter der trawrigen. en ſer Nh d iob beſchꝛibe die gröſſe ſeiner vnſeligkeyt. vnd das er in ſeiner betruͤbnuß von ſchönden lewtẽ verſpotet ward. PBer nun ſpottẽ mein dye iuͤngern der ʒeyt. der veter. ich mit wolt ſetʒen mit dẽ hundẽ meiner her⸗ afft der hende was mir fuͤr nichte vñ e. Vie ſie wurden gewenet. dʒ ſy weren vnwirdig des lebens. Vnperhafftig in der notturfft. vñ in dẽ hunger. dye da nügẽ ſtincken in der eynöde mit vamerkeyt vnd mit duͤrſtigkeyt. Vnd aſſen dye krewter. vñ die rinden der pawm. vnd die wurtʒ der wachaltern was ir ſpeyß. Sye namen diſe ding von den talen. da ſie hetten fundẽ yeglich ding. ſie lyeffen ʒu in mit geſchꝛey. Gie wonetẽ in den wuͤſten der Neſ in den hölern ð erde oder auff dem letten. Dy ſich frewten vnder dẽ dingẽ. vñ rechentẽ. das weren die wollüſt vnder den döꝛnẽ. By ſün ð toꝛen. vñ ð vnedeln. vñ dye nit gehoꝛſam warn gentʒlich auff ð erde. Nun bin ich gekeret in irẽ geſang. vñ bin in gemach⸗ et ʒu einem ſpꝛichwoꝛt. BGie verſchmehen mich. vñ flyehen verꝛ von mir. vnd füͤrchten nit anʒu⸗ ſpeyen mein anthytʒ. Wañ er tettauf ſeinẽ koͤch er. vñ peyniget mich. vnd leget den ʒaum in mey nem mund Gie ſtundenauff von ſtundenan ʒu der rechten des auff⸗ angs meiner yamerkeyt . Sie vmblerten mein fuß. vñ vertruckten ſie mit iren ſteygen. als mit den fluſſen. Pie verwuſten meine weg. Sie trugẽ mir heymlich haß. vñ ge⸗ Job ſigten. Vnd es. was nit . da bꝛecht die hilffe. Vy gahtẽ vber mich. als mit einer ʒerbꝛochen mawr. vñ mit offner tuͤr. vnd ſein gewelget ʒu meiner amerkeyt. Vñ bin geachtet ʒu nichten Er nam ab mein begerug als der wind. vñ mei hayl fuͤrgieng als die wolcken. Wañ nun doꝛt mein ſel in mir ſelber. vñ die tage der ʒwangk⸗ ſale beſitʒen mich. Mein payn wirdt durchgra ben in der nacht mit ſchmertʒẽ. vñ die mich eſ⸗ ſen. dy ſchlaffen nit. Dein gewande wirdt ver wuͤſtet ĩ irer menig. vn ſy v abe mich als mit dem haubtloch des rocks. Ich byn geleychet de kot. vnd bin ʒugeleichet dẽ uſel vnd aleſar. Ich ruͤff ʒu dir. vnd du erhoöꝛeſt mich nit Ych ſtee. vnd du ſchaweſt mich nit. Du bᷣ iſt mir ver⸗ wandelt in einen freyßlichẽ. vñ du biſt mir wi⸗ derwertig in der herte deiner hend. Du hubeſt mich auff. vñ verſerteſt mich ſtercklich. als ſe⸗ tzeſt du mich auff de winde. ch weyß das du mich antwurteſt dẽ tod. da dʒ hauß eines yeg⸗ lichẽ lebendigẽ iſt geſetʒet. Pedoch du ſendeſt nit auß dein hand zu irer verʒerung. vñ ob ſye vallen. du wirſt ſy heylſam m hen heh weinet etwañ vber den der da was gepeimget. vñ mei ſcl het ein mitleyden mit den tns. hch harret der gutẽ ding vnd die vbeln kamen mir ich har ret des liechtes vnd die vinſter fuͤrbꝛachẽ. Vñj mein innerſte ding wuͤtten on alle rüͤe. die tag ð ʒwanglſale fuͤrkamẽ mir. Ich gienge traurig. ich ſteeauff on grimmen. on gummẽ aufſteend ſchꝛye ich vndter der geſelſchafft. ch was ein bꝛuder der tracken. vnd ein geſel der ſtrauſſen. Mein haut iſt geſchwertzʒet vber mich. oñ mei⸗ ne payn doꝛten voꝛ hitʒe. Hein harpff iſt geke ret in ein klag. vnnd mein oꝛgel in die ſtym der weynenden. , Bas. XXXI. Capitel. wie ſchuldig wer von ſunden. elet das er vn 6. von der unckfrawen. Wañ welchen tayl het got an mir von oben. vnd das erb der lnehets damnuß dẽ. die da were er deñ nicht mein egen ʒelet all mein geng Vñ ob ich gieng in der vppigkeyt. oder meyn ¶ aahen vnnd die dere dmng fuß eylet in der ee. Er weg mich der gerechtẽ wag vnd got wiſſe meine einualt. Obich hab Ch ſchlug dʒ gelubd mit memen auge. das ich nit gedecht von den hohen. Hſt deñ nit die ver⸗/ en die vngerechtigkeit. Merckt I geneyget meine geng von dem wege. ob meyn aug hab nachgeuolget memẽ hertze. vñ dy ma⸗ ckel ʒuhafft meinen hendẽ. ch wird ſeen. ond ein andꝛer iſſet es. vñ mein geſchlecht wirt auß gewurtzeli. Ob meyn hertze iſt betrogen vber das weyv. vnd ob ich hab heymlichen neyd ge⸗/ tragen ʒu der tuͤre meins freunds. dye gemeyn fraw eins andern ſey mein weyb. vñ ander ſullẽ vber ſy geneyget werdẽ. Wann ditʒ iſt ein vn ʒymlicheyt. vñ die gröſſeſt miſſetat. vñ ein fewꝛ vntʒ ʒu der verdamnup. verʒerend vnd außreu⸗ tend al fruͤcht. Ob ich hab verſchmeht ʒeunder geen das vꝛteyl mit meinẽ knecht. vnd mit mei ner diern. da ſy kriegten wider mich. Wan was thu ich ſo got auffſteet wider mich zeurteylen. vnd ſo er ſuchet cas ich im werde antwurten. Machet er mich deñ nit in dẽ leyb. der auch dẽ hat gewircket. vn einer hat mich gepildet in dẽ leib. ¶b ich hab verſaget den armẽ. das ſy wol ten. vñ hieß harren die augen der witwen. Ob ich aſſe memen biſſen allem. vnd der wayß aß nicht von im. Wann die erbermbo wuchß mit mir von meiner kintheyt. vñ iſt auſgegangẽ mit mir von dem leibe meyner muter. Ob ich ver⸗ ſchmeht hab den füͤrgeenden. darub das er nit het das gewand. vñ de armẽ on die bedeckung. Ob mich mit geſegeten ſein ſeytẽ. vñ iſt gewer met von den vellern meiner ſchaff. Ob ich auf hub mein hende vber den wayſen. auch da ich mich ſahe dẽ öͤberſten im toꝛe. mein achſſel vall von ſeiner fuͤgung. vnd mein arm werde zerkni ſchet mit ſeine paynen. Wañ ich voꝛcht got zu allen zeyttẽ. als die außwuͤelenden fluͦßs vber mich. vnd ich mocht nit tragẽ ſein burd. Ob ich wenet das dʒ gold wer mein ſtercke. vñ ſprac das das lauter gold were mein zuuerſiht. Ob ich bin erfreut vber manig mein reichthub. vſj das mein hand fand mamg dig. Ob ich ſah dy ſunnen an das ſye ſchin. vñ deẽ mon klerlich ein / geen. vñ mein hertz freut ſich in voꝛboꝛgen. vñ ich kuſt mein hand nit meinem munde. das do iſt die groſt böͤßheyt vnnd verlaugung gegen deʒ öberſten gor. hb ich mich freut ʒu dẽ vall des der mich ae⸗ vnd mich frewet das in vand das vbel. Wann ich hab nit geben meyn keln deſde das ich ſeyner ſele ſluchend be⸗/ erte. Ob die mañ meines tabernackels nicht ſprechen. Wer giht das wir werden geſatt võ ain fleyſchen. Der frembd belib miht außG⸗ wendig. mein tuͤre was offen dẽ weguertigen. Bas Ob ich verbarg mein ſuͤnd als ein menſch. vñ verhell mein bobheyt in meiner ſchoß. Ob ich erſchrack ʒu ð vbꝛigen menge⸗ die verſechme⸗ hung der nehſten erſchꝛackte mich. vnnd ich ſchwig nit mer. noch gieng auß ʒu deꝛ tuͤr. Weꝛ gibt mur einen helffer. das der alinechtig hoͤꝛ mein begirde. vñ das der ſchꝛeib das buch. der da vꝛteylt. das ich in trage auf meiner achſſeln. vñ das ich in mir vmgebe als ein kron. Ich ver kunde im meine geng durch all . vñ ich opfer im als einẽ füͤrſten. ob mein lande e wið mich vnd ſo mit ir ſein fuͤrch weinẽ. Ob ich hab ge⸗ eſſen ſein frücht on lon. Vñ ob ich hab gepey⸗ niget dye ſele ſeyner ackerleut. fuͤr das trayde werden mir außgeen die diſtel. vñ der doꝛn fuͤr * die gerſten. . Bas. xXXXII. Capitel. wie iobs drey freund auff hoꝛtẽ im ʒeantwurtẽ. dar umb das er im ſelbs gerecht erſchyne. vnd wie heliu ir vnwitʒigkeyt ſtraffet. vnd ʒoꝛnig ward berſoerr. FSd Oyſe drey mann hoꝛꝛten auff zeantwurten iob. darub ND er im warde geſehen gerecht. Vñ heliu ð ſun barachel buʒites von dẽ geſchlecht ram. ward erʒürnet vnd vnwirſs. Aber er ward erʒürnt wið iob. darub dʒ er ſich ſaget gerecht zʒeſein voꝛ got. Er was auch vnwirſs wider ſein dꝛey freund. darũb das ſy nit hetten fuͤndẽ eyn beſcheidenliche antwurt. aber das ſy allein het ten verdammet dẽ redenden iob. Darumb das ſy warn elter. die da redten. Va er aber het ge⸗ ſehen das die dꝛey mit mochtẽ antwurtẽ. er war de hart erʒurnet. Helin der ſun barachel buʒi⸗ tes antwurtet vnd ach Heh bin iunger ʒeyt. aber ir ſeyet elter. Darumb mit gelaſſ en haubt ſchem ich mich euch ʒeʒeygen meinẽ ſyn. Wañ ich hoffet das das alter redet lenger. vñ dy me nig der iar leret die weyßheyt. Aber ich ſih dʒ der geyſt 4 in den menſchen. vñ die eingeyſtug des alinechtigen gibt dye verſtendtnuß. Die weyſen ſein nit langes lebens. noch die altẽ ver ich ʒeyg euch auch mein weyßheyt. Mann ich rre ewerer woꝛt. ich hoͤꝛet ewer weyßheyt. ntʒ das ir kriegtet mit den woꝛtẽ. vñ ich mer , cket biß das ich euch wont ſagen ettlich De Abe: als ich ſih. er iſt nit.ð da muͤg kraffe iob dʒ ir villeicht vñj auß euch antwuꝛtẽ ſeinẽ woꝛte. icht ſpꝛechet. wir haben fundẽ dye weyßheyt. ner zungen in meinẽ gumẽ. Mein woꝛt mit ein arub ſag ich höꝛet mich. vñ get hat in verwoꝛffen vñ nit der mẽſch. Er hat nichts geredt ʒu mir. vñ ich antwurt ĩ nit nach ewern woꝛten. y voꝛchtẽ ſich. vñ redtẽ nit fuͤr bas. vñ namen ab die red von in. Darũb ich haꝛ ret. vnd ſy redtẽ nit. ſy ſtundẽ vñ antwurten nit furbas. vnd ich wil antwurtẽ meinẽ teyl vñ ich zeyg mein weyßheyt. Wañ ich bin vol der woꝛt vñ ð geyſt meines bauchs ʒwinget mich. Seht mein bauch iſt als ein moſt on attmũge. der da zerbꝛicht die newen legeln. Ich wil redẽ. vñ roi der ein wienig atmen. vñ ich thu auff meine leb ſen. vnd antwurt. Ich wil nit auffnemẽ dy per⸗ ſon des mañs. vñ nit geleichen got ʒu dẽ men⸗ ſchen. Wañ ich weyß nit wielang ich bin. Vñ ob mich mein macher nympt nach einer kleinen zeyt. ¶Bas XNXXII, Capitel. Wie eliu iob ſtraffet vmb etliche woꝛt dye er gen got ſolt geredt haben. vnd wie got den ſůn der peyniget vnd wider erhöꝛet. Arumb iob hore mei tet auff meinẽ mund ich rede nit mey feltigem hertʒen. vñ mein lebſen reden dẽ lau⸗ tern ſyn. Der geyſt gottes hatt mich gemachet vnd die einattmung des alinechtigen hat mich lebendig gemachet. Antwurt mir. ob du magſt vnd ſtee wider mein antlytʒ. Vnd ſih. got hatt mich gemachet als auch dich. vnd ich bin auch gepildet von dez ſelben kot. Hedoch mein wun der erſchꝛecke dich nit. vñ mein rede ſey dir nit ſchwer. Varumb. du ſpꝛacheſt in meinẽ oꝛen. vñ ich hoꝛt die ſtym der woꝛt. Ich bin rein. vnd vn uermaypliget. vnd on miſſetat. vnd dye boßheyt iſt mt in mir. Wann er fand dye klage in mir. darüb wenet er ich were im ein veynde. Er ſatʒt meyne fuͤß in dem bande. er behütett all meyn ſteyg. Darumb. ditʒ iſt in dem du nicht biſt ge⸗ rechtuerttigt. Ich antwurt dir. das got ſey meꝛ denn der menſch. Du kriegeſt wider in. das er dir nit antwurt ʒu allen woꝛten. Got redet ʒu einẽ mal. vñ ʒum andern mal widerredet er es nicht. durch dẽ ſchlaff in ð nechtlichẽ geſiht. ſo der ſchlaff felt vber die leut. vñ ſye ſchlaſfen in dem bet. Deñ thut er auff die oꝛen der mañ vñ leret ſy. Er vnderweyßt mit der lere. vñ abkert Ien menſchẽ von dẽ dingen. dye er hat gethan. vñ erlöſet in von der höhfart. vñ erlediget ſein ſel von ð ʒerſtöꝛlicheyt. vñ ſein lebẽ. das es nit red. vñ erfar alle meine woꝛt. Bih ich – — —— — — — 1A—— —,R — er ſpꝛach. t hobe fet mit im. Darumb ir behertʒendẽ man höꝛet Job gee in dʒ ſchwert. Vñ er ſtraffet in dẽ betlein durch den ſchmertzʒen. vñ er machet ſchwelken alle meine payn. Das bꝛot wirdt verachtlich in ſeinem lebẽ. vñ das eſſen ſeiner ſele. das da voe was begirliche. Sein fleyſch ſchwelket. vnd die payn. die da waren bedecket wurden embloͤſſet Sein ſel nahnet ʒu der ſtöꝛlickeyt. vñ ſein lebẽ den toͤdlichẽ. Ob der engel wirdt ſein fuür in re dend eines von den ſelr eher dingẽ. das er ver kunde die gerechtigkeyt des menſchẽ. er erbar⸗ met ſich ſein. vñ ſpꝛicht. Erlöß in. das er icht ab ſteyge in die ʒerſtöꝛlichkeyt. Wañ ich hab fün⸗ den dẽ ich im ſey genedig. Sein leyſch iſt ver ʒeret von dẽ paynẽ. er kerewið ʒu dẽ tagẽ ſeineꝛ iugent. Er bitte got. vñ er wirdt im geuellig. Er wirdt ſehen ſein antlytʒ in freuden. vnd wider⸗ gibt dẽ menſchen ſein gerechtigkeyt. Er ſchaw et die genlcheren ſpꝛicht. Ich hab geſundet vnd ich hab warlich geſundt. vnd ich empfieng nit. als ich was wirdig. Er hat erloſet ſein ſele das ſy nit gieng in den tod. aber das er leben⸗ dig ſehe das liecht. Sih. all diſe ding wercket gor ʒu dꝛey malen durch einen yeglichen. Das er widerrüͤffe ir ſelen von der ʒerſtöꝛlicheyt. vñ erleucht ſy mit dem liecht der lebendigen. Pob mercke. vnd höꝛ mich. vnd ſchweyg ſo ich rede. Wann ob du etwas haſt das du redeſt. ſo ant⸗ wurt mir. Red. waß ich wil. dʒ du erſcheineſt ge recht. Vñ ob du mi haſt. hoͤꝛe mich. vß ſchweyg ich wil dich leren die weyßheyt. = ¶ Bas. XXXIIII. Capitel. Wie heliu iob ſtraffet. darub dʒ er geſagt hett das got das gericht in im verkeret het. vñ wie heliu dargegen diſputiret. retmich. Wann das oꝛe beweret die woꝛt. vnd die kele vnderſcheydet das eſſen mit dem ver⸗ ſuchen. Wir woöllen vns erwelen das vꝛteyl. vñ en vnð vns. was beſſer ſey. Wañ iob ſpꝛach ⸗ bin gerecht. vnd got verkeret meine vꝛteyl Wann die luge iſt. ſo man nuch vꝛteylet gewal tig iſt mei pf eyl on einich ſuͤnd. Wer iſt eĩ mañ abd iob iſt. der da trinckt den ſpot als das waſ⸗ ſer. der da geet mit dẽ die da wurcken die boß⸗ heyt. ð da ge mit dẽ vnguͤttigẽ mannẽ. Mañ 8 mañ geuelt mit got. auch ob er lauf mich. Die vnmiltigkeyt ſey von got. vñ die boß ‚CCLX. heyt. Wann das werck dos menſchẽ widergibt er im. vnd nach den wegen yeglicher widergil⸗ tet er in. Wann fuͤrwar got verdammet nit vp⸗ pigklich. noch der alinechtig verkeret dʒ vꝛteyl, welchen andern hatt er Bebeze auff die erde. oder wen ſatʒt er auff de vmbkreyß den er hat gemacht. b er ſchicket ſein hertʒ ʒu im vnnd ʒeuht ʒu im ſeinen geyſt. vnd den attem. Vñ al les feyſeh gebꝛiſtet miteinander. vñ ð menſch wirdt gekeret in ein aſchẽ. Daru mb ob du haſt die vernunfft. höꝛe das da wirdt geſaget vnd mercke die ſtym meiner rede. Mag den ð wer⸗ den geſund. der da nit liebhat das vꝛteyl. Vnd in welcher e verdammeſt du den. als vil ð da iſt gerecht. Der da ſpꝛichet ʒu deʒ kuͤnig. du abtruͦnniger. der da heyßt die hertʒogen vngů tig. Ver da nit auffnymbt dy perſan er fürſtẽ noch erkennet die wuͤttrich ſo er krieget gegen den armen. Wann all ſein ſye das werck ſeyner hende. Gy werden gehling ſterben. vnd dy völ⸗ cker weꝛden betrubet ʒu mitternacht. vñ werdẽ durchgeen. vnnd nemen ab den gewaltigen on hande. Wann ſeine augen ſein vber dye weg ð menſchen. vñ er mercket all ir geng. Die vinſter nuß ſein nit. vnd der ſchatt des tods iſt nit. dʒ da werden verboꝛihen die da wircken dye boß⸗ heyt. Wañ es iſt furbas nicht in dẽ gewalt des menſchen. das er kum zu got ʒu dem vꝛteyl. Er zerkniſchet manig vnd vnzʒellich vund machet dy andern ſteen fuͤr ſy. Mañ er erkant ire werck Bad darumb wirdt er emfuͤren die nacht. vnd ſy werden ʒerkniſchet. Er ſchlug ſy. als die vn⸗ gutigen an der ſtat der ſehendẽ. Die ſich ſchie⸗ den von im als von der vernunfftigkeyt,. vñ wol ten nicht vernemen all Een weg. das ſye lieſſen kumen ʒu im den rüͤff des gebꝛeſti i Bend das er höꝛet dye ſtym der armen. Wann ſo er leicht den fryd.er iſt der da iſt verdammet. So er verbirget ſein antlytʒ. wer iſt der in ſchawet. vnd vber die völcker. vñ vber alle menſchẽ. Der da machet regieren dẽ menſchẽ. dẽ truͤgner vm dye ſund des volckes. Wann darumb das ich hab geredet ʒu got. vñ ich were dir nit. Ob ich hab geirret. du lere mich. ob ich hab geredt die boßheyt. ich lege nit ʒu fuͤrbas. Vodert ſy deñ got von dir. es zymbt im. wann ſye mißuiel dir Wann du oiengeſt an zereden. vnd ich nit. Ob du aber erkenneſt etwas beſſers. das rede. Dy vernemlichen maßñ reden zu mir. vnd der weyß mann hoͤret mich. Wann iob hatt geredet to⸗⸗ BDas lich vnd ſeyne weꝛt doͤnen oder lauten nit dye ʒucht. Mei vater iob wirdt beweret vntʒ an dʒ ende. mt laß ab von deʒ menſchen der boßheyt der da ʒuleget dẽ ſpot vber ſein ſunde. Er wer de beʒwungen dieweyl ʒwiſchen vns. vñ dẽ be⸗ wege er got mit ſeinen woꝛten ʒu dem vꝛteyl. Bqs.XXXV. Capitel. wie ſolt haben das er rechtuertiger wer den got. vñ wie er beweyſen wol das got keyn genad hab ſuͤnden der menſchen. n ich bin gerechter deñ got. wañ du haſt geredet. Gi geuelt nit dʒ da iſt gerecht. Oð vʒʒ nuͤtʒet es dir ob ich ſünde. Alſo antwuꝛt ich deinẽ woꝛ ten. vñ deinen freundẽ mit dir. Sih. vñ ſchawe an den hymel vñ ſchawe dy ſtern. das er ſey h her deñ du. Ob du ſuͤndeſt. was ſchadeſt du im Vñ ob dein miſſetat werdẽ gemanigualtiget. was thuſt du wider in. Ob du aber recht thuſt was gibſt du im. oder was empfeht er võ dei⸗/ Dein miſſetat ſchadet dẽ menſchen. n gekeich nd Jeun gereheigk rhif er dir iſt geleich. vnd dein gerechtigkeyt hilft dem ſun des menſchẽ. Sy ſchꝛeyen vmb me⸗ nig der gepeynigeten. vñ weynẽ vmb die krafft des gewalts der wuütrich. Vñ er ſpꝛach nit. wo iſt got der mich hat Feraebe der da gab dye gedicht ĩ der noahl. er vns leret vber dy vih ð erde. vnd vns vnderweyſet vber dye vögel des hymels. Ja rüͤfften ſy. vnd er erhöꝛt ſy nit. vmb die hohf art der bößen. arũb got hoͤꝛt nit vm ſunſt. vñ der alinechtig ſiht an die ſachen aller. V ſo du ſpꝛichſt. er mercket nit. zeurteylen voꝛ im. vnd du harre ſein. Wañ nun tregt er dir niuit ein ſeynen grimmigen zoꝛ .noch richet hart dy ſuͤnde. Darumb iob thut auff ſeinen mund vm⸗ ſunſt. vñ manigualtiget die woꝛt on die wyſſen heypt.. . “ Arub helin redet an derweyd diſe ding. Duncket dich deĩ gedancke recht ſein. Das du ſpꝛichſt. Wie heliu iob wolt rechtuerttig wer. vnd iob der vnrechtfertigkeit nachgeuolat het. è DSet diſe ding. Heduld mich emn wie⸗ wiſſenheyt von dẽ anf ang. vnd ich bewere ge⸗ anzaygẽ das gottes vꝛteylH Eliu zuleget vnd re nmig · vnd ich eröffen dir. wann ich hab ch rede fuͤr got. Ich wil erwidern mei Buch recht meinen wercker. wann fuͤrwar mein rede ſein on luͤge. vnd die volkumen wiſſenheyt wirt dir beweret. Got verwarf nit dy gewaltigẽ. ſo er ſelb iſt gewaltig. Aber er machet nit heylſaʒ die vngütigen. vñ gibt das vꝛteyl den armẽ. Er nymbt nit ab ſeine augen von dẽ gerechtẽ. vnd ſetzt die kunmg auff dẽ ſal ewig klich. vñ da wer den ſy erhaben. Vñ ob ſy werden in dẽ kötten vnd werdẽ gefangen mit dẽ ſeylen der armut. er ʒayget in ire werck. vñ ire ſuͤnde. wañ ſy wa⸗ ren freyßlich. Vnd er eröffet ir oꝛ. das er ſtraf fe. vnd er redet. das ſy widerkeren von der boß heyt. Ob ſy höꝛen vñn behabẽ. ſy erfuͤllen ir tag in gqutheyt. vnd ire iar in der gloꝛi. Ob ſye aber nicht hoͤꝛen. ſy vergeen durch das ſchwert. vnd werden verʒeret in der toꝛheyt. Die gleychſner vnd die ſchalckhafftigẽ hadegen dẽ ʒoꝛn got⸗ tes. ſy ruffen nit. ſo ſy werdẽ bndẽ. Ir ſel ſtirbt in dẽ vngewitter. vnd ir leben vndter dẽ vnkeu⸗ ſchen. Er erlöſet den armẽ von ſeyner angſt. vñ er eröffet das oꝛe in ſeinẽ trubſal. Darumb er wirdt dich heylſam machen gar bꝛeyt von dem engen munde. vñ der da nicht hat dy gruntueſt vndter im. Wann die rue deynes tiſches wudt vol der veyßte. Dein ſach iſt geurteylet als des ueenri du empfahſt das vꝛteyl. vnd dye ſach. Darumb der ʒoꝛn vberwinde dich. nit dʒ du yemands bedꝛuckeſt. noch dy menige ð hew ſerneyge dich. leghin dein gröſſe on das trub⸗ ſal vñ alle ſtarcken der krefft. Das du icht fuͤ⸗ ʒieheſt die nacht das die voͤlcker aufſteyge für l. ſhuͦt das du dich nicht neygeſt ʒu der boß⸗ heyt. Wañ diſe haſt du angefangẽ nach ʒeuol gen nach der iamerkeyt. SGih. got iſt der höhſt in ſeiner ſtercke. vnd keiner iſt im geleich in de geſetʒ machern. Wer mag erſuchen ſes weg. oder wer tarr im ſagẽ. du haſt gewuͤrckt dy lon heyt. Gedenck. das du nit weyſt ſeyne werck. von dẽ da ſungen die mañ. Alle menſchen ſehẽ in. Wann ein yeglicher wirt anſehen von verre SGeht got iſt groß er vberwindet vnſer wiſſen heyt. Dye ʒal ſeiner iar iſt vnachtlich. Der da abnymbt die tropffen des reens. vnd geuſſet auß die regen in maſſen ð tumpffel. die da flieſ ſen von den wöleken. die da bedecken alle ding von oben. Ob er wil ſtrecken dye wolcken. als ſein geʒeldt. vnd plitʒen mit ſeynem liecht von oben. vnd er bedeckt dy engel des meers. Wañ durch diſe ding vꝛteylet er das volck. vnd gibt die eſſen manigen tödtlichen creaturẽ. Er ver⸗ en r; „ — INH Job birget das liecht in den henden. vnd gebeut in das es aber ʒukum. Er verkundet von im ſeinẽ freunde. das es ſey ſein beſitʒung. vnnd muͤg aufſteygen ʒu im. 2 II. Capitel. Wie heliu iob erʒelet die wunderwerck die got tet auf erdẽ. vñ wie er der ingedenck ſein ſolt. —— 1 — Ber ditz erſchrack mein hertʒ. vnd ward bewegt von ſei ner ſtat. Er ſoll hoͤꝛẽ dy höꝛung in der voꝛcht ſeiner ſtym. vi dẽ don fuͤrgeend von ſei⸗ nẽ mund. Er merck aber all hymel. vñ ſein liecht iſt vber allend der erden. Nlach im luͦet ð don er dönet ĩ der ſtym ſeiner gröſſe. Vñ ſein ſtym wirdt nicht erſucht. ſo ſy wirt gehöꝛet. Got deꝛ da thut dy groſſen ding. dy vnerſuchlichẽ doͤnt wunderlich in ſeiner ſtym. Der da gebeut dem ſchne das er abſteyg auff die erde. vñ dẽ chen des winters. vnd dem regen ſeiner ſtercke. Der da ʒeychnet in der hand aller menſchẽ dʒ ſy all erkennen ſeine werck. Das tyer geet ein in ſein verbergung. vñ wont in ſeiner hoͤle. Das vnge⸗ witter geet auß von dẽ indern dingẽ. vñ die kel te von mitternacht. Der froſt wechſt ſo gott weet. vñ die waſſer werden aber außgegoſſen gar weyte. Das koꝛen begert die woͤlcken. vnd die woͤlcken ſpꝛengẽ ire liecht. Dy durch ſchaw en alle ding durch den vmbſchwayff. wahin ſy der wil des regierendẽ fürt ʒu allem dẽ. das er im gebotte auff dẽ antlytz des vmbkreyſs der erde. Es ſey in einẽ geſchlecht. oder in ſeinem land. oder an welcher ſtat ſeiner barmhertʒig⸗ keyt er ſy heyſſet erfundẽ werdẽ. Diſe ding er⸗ ſar. Jas ſtee. vñ merck die wunder gots. wayſt du deñ nicht. das got gebote den regen. das ſy — G 8 2. 112 — ʒaygtẽ dʒ liecht irer woͤlcken. Erkanteſt du den nicht die groſſen ſteyg der wolcken. vñ die vol kumẽ weyſen. Sein den nit warm dein gewad ſo die erd wirdt durchweet mit dẽ mitteglichẽ wind. Du haſt villeicht gemacht nut im die hy⸗ mel. die da ſein gegoſſen als mit einer ſtarcken glockſpeyß. Feyg vns was wir dir ſagẽ. wir wer dẽ eingewickelt nut dẽ vinſternuſſen. Wer ver künt im die ding. die ich rede. Auch ob der men ſche redt er wirdt vewuͤſtet. vnd nun ſehen ſye nicht das liecht. Jer lufft wirdt ʒwungẽ geh⸗ ling in die wolcken. vnd der durchgeend winde fluchtiget ſy. Das golde kumet vo mitternacht vnd das voꝛchtſamlich lob von got. Wir muͤgẽ in nit vinden wirdigklich. Er iſt groß in der ſter cke. vnd in dem vꝛteyl. vnd in der erechrigke vnd mag nit außgeſpꝛochen werden. Varumb die mañ fuͤrchten in. vnd tuͤren nit ſchawen all die da werdẽ geſehẽ ine ſelbs dʒ ſy weyſe ſein ¶ Bas. XXXVIII. Capitel. Wie der herr iob antwurtet. vñ ine fraget von allen creaturen vnd wunderwercken. die allein got vñ kein menſch machet. vñ dar durch erʒay get dy vnbegreyflichkeyt ð weyßheit gottes. Ber derherr ant wurt iob võ dẽ windſpꝛeul. vñ ſpꝛach Wer iſt der. der da einweltʒt die vꝛ⸗ teyl mit vngelerten woꝛten. Begurt dein lend P ein man. ich frag dich. vnd du antwurt mir awareſt du. da ich ſatʒt die grundfeſtẽ der erde. Feyg mir ob du habeſt die vernũfft. Wer ſatʒt ir maß. ob du es erkanteſt. oð wer ſtreckt vber ſy die linien. ANuff die ir rutofeſten ſein geſtercket. Chder wer kger ire winckelſteyn. da mich lobten die möꝛgenlichẽ ſtern miteinander vnd iubiliertẽ all ſuͤn gots. e⸗ beſchloß das meer mit den tuͤren. da es fuͤrbꝛach als fuͤrge⸗ end von dẽ leib. da ich leget die wolken ſein ge wand. vñ da iches vm wicklet mit ð tuncklũg als mit de tuchẽ der kindtheit. Ich vmbgab es mit meinen enden. vñn ſatʒt dẽ rigel vñ die türen. vñ Eeach De kumbſt vntʒher. vñ du geeſt nit fůr das. vnd hie ʒerbꝛicheſt du deine wuͤelend fluͤſs Gebotteſt du denn mit dem moꝛgen nach dei⸗ neʒ auf gang. vñ ʒaygteſt ſein ſtat ð moꝛgenrö⸗ te. Pielteſt du denn nit ʒuſamen ſchlahend die euſſern ding der erde. vnd haſt außgeſchlagen die vnguͤtigen auß ir. Das ʒeychen wirdt wið⸗ geſchicket als das kot. vnd wirdt ſteen als das gecand. r liecht wirdt abgenomen von dẽ vn guͤtigen. vnd der hoh arm wirt ʒerbꝛochẽ. Hiſt du deñ eingegangẽ in diſe tyeff des meers. vñ du giengeſt in die uelee ding des abgrunds. Gẽin dir denn offen die toꝛ des tods. vnd haſt geſehen die vinſter türe. Merckeſt du denn die bꝛeyt der erde. Heyge mir ob du haſt erkant al⸗ le ding in welchem weg wone das liecht. vnnd welchs da ſey die ſtatt der vinſternuß. das du fureſt ein yeglichs ʒu ſeinen endẽ vñ vernimbſt die ſteyg ſemes hawſs . Wißteſt du denn, das du ſolteſt werden geboꝛn. vnd erkanteſt du dye ʒal deiner mag⸗ B du denn gegangen in dye ſchetʒ des ſchnees, oð ſaheſt du an die ſchetʒe des hagels. die ich hab bereyt in der ʒeyte des Bas veynds. an dem tag des ſtreyts vnd des kriegs Durch welchẽ weg wirdt geſpꝛenget dʒ liecht vnd die hitʒ wirdt geteylet auff die erde. Wer gibt dẽ lauf dẽ aller ſterckſten regẽ. vñ dẽ weg des döͤnenden doners. das er regne auff dy er de on den menſchen m der wuͤſt. da keiner der tödtlichen wenet das er erfuͤll den abweg vnd den verwuſtẽ. vñ fuͤrbꝛinge die grunen krewter Wer iſt ein vater des regens. oder wer gebar die tropffen des tawes. Von welchem leib iſt außgegangen das eyße. vñ wer gebar die kelt von dem hymel. Die waſſer werden gehertet in geleichnuß des ſteins. vnd das antlytʒ des ab⸗ grunds wirt beʒwungẽ. Magft du den ʒuſamẽ fugẽ das ſcheinend lhen eſtyrn. Oder magſt du ʒerſtreuẽ dẽ vmbkreyß des bogens oð heer wagens. Fuͤrfuͤreſt du deñ den moꝛgenſtern in ſeiner ʒeyt. oder macheſt du auffſteen dẽ abent ſtern vber die ſun der erd. Haſt du denn erken⸗ net dy oꝛdnung des hymels . vñ ſetʒeſt ſein rech nung auff der erde. Hebſt du denn auff dein ſtym in dem nebel. vñ bedecket dich die geh oð vngeſtume der waſſer. Gendeſt du deñ auß die plitʒen. vnd ſy geen. vñ ſo ſy widerkeren ſy ſpꝛe⸗ chen ʒu dir. wir ſein da. Wer ſetʒt dy weyßheit in den gelidern des menſchẽ. oder wer gab dẽ hãnen dy verſtentnuß. Wer ſpꝛchtauß § rech nung. der hymeln. Vñ wer machet ſchlaffen dy die geſang des hymels. Da das pulner ward gegoſſen auff die erde. vñ da die ſchꝛollen wur den ʒuſamen gefuͤget. Vaheſt du deñ dẽ raub der lewin. vñ fülleſt du die ſel irer weiffen. ſo ſy ruet in den hölern. vnnd ligt verboꝛgen in den gruben. Wer bereytet dem raben ſein ſpeyß. ſo ſein iungen ruͤffen vnd klagen oder allede ʒu got. darumb das ſy nit haben die ſpeyYß. ( Baos. XXXIX. Capitel. Wie got iob beweyſet die vnzallichkeyt. goͤt⸗ lichen macht in dẽ naturen ð tyer. als der ſtein⸗ gayſs oder gemſen. der hynde. des wald eſels des ainhoꝛns. des ſtrauſs. des habichs vñ des adlerz . lſt du denn erkennet net es ʒu deiner krippe. E . . — gehuͤrnin mit dẽ ʒawm das ſy ackere. oder ʒer⸗ ie ʒeyt der geburt der ſteyngayß in Nen ſteynen. oder haſt du behalten dy geberenden hynd. Haſt du geʒelet dye moned ſrer empfahung. Vñ weßteſt du dy ʒeit irer ge „ burt. Vy werden geneygt ʒu der geburt. vñ ge⸗ beren. vnd laſſen auß die geſchꝛey. Ir ſün wer den geſcheyden vnd geen ʒu der weyd. ſy geen Buch auß vnd keren nit wider ʒu in. Wer ließ frey dẽ wilden eſel. vnd wer erloͤſt ſein geband. Wem gab ich das hawß in der eynöde. vñ ſein taber⸗ nackel in der geſaltʒen erde. Er verſchmeht die vile der ſtat. vñ er hoͤꝛt nit dẽ ruff des gewalti⸗ gen oð vngerechtẽ eyſchers. Er vmſiht dy berg ſeiner weyd. vñ die gruͤnẽ ding. die er durchſu⸗ chet. Will dir deñ ene das eingehüͤrn oð wo⸗ indeſt du deñ die ein bꝛichet dy ſchꝛollẽ ð tale nach dir. Haſt du deñ troſt in ſee⸗ groſſen ſterck. vnd laſſeſt ir dein arbeyt. Gelaubſt du im deñ. daʒ es dir wigeb den ſamẽ. vñ ſammẽ deinẽ tenns Oy feder des ſtrauſs iſt geleich dẽ federn des valcken. oder des habichs. So er laſſet ſeine eyer auff der erde. villeicht du machſt ſy warm in deʒ ſtawb er vergiſt das ſy der vogel tritt. oð dy tyer des ackers ʒerkniſchen. Er erherttet ʒu ſeinen ſunẽ als ſye nit ſein ſein. er arbeyt Reeſ dʒ in be ʒwingt kein voꝛcht. Wañ got hat in beranbt ð weyßheyt. noch hat im gegeben die vernunfft. o dy ʒeyt wirt er richtet auf die vettich in dy höh. er verſpottet das roß. vñ ſeinẽ auffſteygeꝛ Gibeſt du deñ dy ſterck dẽ roſs. oder vmbgibſt du dye ruhlung ſeym halß. Erweckeſt du in denn als die hewſchꝛecken. Der ſchꝛeck iſt eyn gloꝛi ſeiner naßlöcher. er grebt die erde mit dẽ klawen. Er frolocket etigeneder geet gegen der ʒukunfft der gewaffenten. Es verſchmeht den ſchꝛecken. noch weicht dẽ waffen. Auff im wirdt dönẽ der köcher. ð ſchafft ſchütet ſich vñ der ſchilt. Hitʒend vñ grißgramẽd ſchlindet er die erde. noch ſchetʒet. das klinget ð don des heeꝛhoꝛns. Wa er hoͤꝛet dʒ hoꝛẽ. er ſpꝛicht vach er ſchmeekt dẽ ſtreyte von verre die ermanung der hertʒogen. vñ das geſchꝛey des heerhoꝛns Fidert den der habich durch dein weyßheit. ſo er breyttet ſein vettich gegẽ dẽ mittag. Wirdt deñ der adler aufgehabẽ ʒu demẽ gebot. vñ er ſetʒet ſein neſt in dẽ hö:hẽ. Er beleibt in dẽ ſtey⸗ nen. vñ wonet in dẽ klufftigẽ kißlingẽ. vñ in dẽ vnʒugangigen ſteynẽ. Von dañ ſchawet er dʒ eſſen. vñ ſeine augen ſehẽ von verre. Bein iun⸗ gen lecken das blut. vñ wa daz aſſe wirdt. da iſt er ʒehand Bererd Vñ ð herr ʒuleget vñ redet ʒu iob. Ruet er deñ als leichtigklich. ð da kriegt mit got. Wann der da gott ſtraffet. der ſoll in auch antwurten. Vnd iob antwurtet dẽ herren vnd ſpꝛach. Ich hab geredt leichtigklich . — — — 24 — — fin ee don ug ns ſſ irdr Nſe⸗ d eg; tiun, duſ erri N ſi⸗ leuiathan mit was mag ich antwurten. Ich leg meyne hand auff meinẽ müde. ein ding hab ch geredt. wolt got das ich es nit het geredt. B dẽ wil ich ei anders fuͤrhin nit ʒulegen. Bas. XL. Capitel. wie got iob ſtraffet. Darumb das er ſich ʒu ſere gerecht uertiget het. vñ wie got bey der geleichnuß des elephanten. vnnd walfiſchs beweyſet. das der tewfel von dẽ menſchen vnuberwintlich ſey. Ndderherrantwurt iob von dẽ windſpꝛeul. vñ ſpꝛach. Be uͤrt dein lend als ein man. Ich fra⸗ ge dich. vnd du ʒayg mir. machſt du denn eytel mein vꝛteyl. vñ verdaãmeſt mich das du werdeſt gerechtuerttigt. Vñ iob du haſt einẽ arm als got. vñ ob du ont mit geleicher ſtym. Vmb⸗ gib dir die ſchoön vnd wird erhoöht in der hohe. vnd biß wunſam vñ wirde bekleydet mit ſchö⸗ nen gewandẽ. Ferſtrewe die hohfertigẽ in dei⸗ nem grimmigẽ ʒoꝛn. vñ ſchende ſy. vñ ſchawẽd demuͤtige einen yeglichen hohfertige. Sih alle hohfertigen. vnd ſchende ſy. vnd ʒerkuiſche die vnguͤtige in irer ſtat. Verbirg ſy beyeinander in dem ſtawb. vñ verſenck ir anthitʒ in die grub vnd ich beken dʒ dich mag behaltẽ dein gerech te hand. Sih behemoth den ich machet mit dir er yßt dʒ hewals ei ochß. Gein ſtercke iſt in ſei⸗ nẽ lendẽ. vñ ſein kraft ĩ dẽ nabel ſeines bauchs Er ʒwingt ſeinen ſchwantʒ. als der ceder. dye adeꝛn ſeineꝛ gemecht ſei verwoꝛrẽ. ſeine gebain ſein als die ſchwegeln des eres. ſein krüͤſtel als dy eyßnin blech. Er iſt ein anfang der weg got tes. Der in machet. der wirt ʒuſtellen oder ʒufü gen ſein waffen. diſem bꝛingẽ die berg dy krew ter. Da ſpilen alle tyer des ackers. er ſleft vn der dẽ ſchatten in der heymlicheyt des halis. vnd in dẽ feuchten ſtettẽ. Die narre bedecken ſeinen ſchattẽ. die velber des bachs vmbgebẽ in. Geht er verſchlindet dẽ fluß. vñ er wundert ſich nit. vnd er hat dy ʒuuerſiht das der ioꝛdan einfleuſt in ſeinen munde. Er veht in in ſeinen augẽ als mit dẽ angel. Er durchgrebt ſein naß Sher mit dẽ pfal Oder magſt du außʒiehẽ dẽ angel. vñ bindeſt ſein ʒungen mi einẽ ſeyl. Legſt du deñ emẽ ring ĩ ſein naß⸗ locher. oð durchſtichſt du ſein wang mit einem halßband. Manigualtiget er deñ die gebet ʒu dir. oð redet er ʒu dir die linden ding. Schleht er deñ dʒ geluͤbd mit dir. vñ du empf ahſt in ʒu einem ewigen knecht. Bpotteſt du deñ ſein als . CCLXII. des vogelo. oder bindeſt du in deinen diernen Oie freund ʒerſchneyden in. die kaufleut teylen in. Erfůülleſt du denn die ſegen mit ſeiner hawt vnd die köͤꝛb der viſch mit ſeinẽ haubt. Ou leg dein hand auff in. Gedenck des ſtreytʒ das du — nit ʒulegeſt ʒure den. Sih ſein hoffnug etreugt ĩ. vñ er wirt vberſtuͤrtʒt. dʒ es all ſehe. Bas. XLI. Capitel. wie got iob anʒayget vnder einer geleichnuß eis wal⸗ ſbe das der tewfel allen menſchẽ erſchꝛock ich ſey. vnd daʒ im kein menſch mit eyncherlei waffen wider ſteen mag. erkuck in nit als ein freyßlicher. Wañ wer mag wider ſteen meinẽ antlytʒ. vnd wer gab mir voꝛ das ich in widergebe. leag die da ſein vnder dẽ hymel. die ſein mein. Ich vberſihe im nit mit den gewaltigẽ woꝛten. vñ mit den ʒuſa⸗ men geſetzʒten ʒebitten. Wer eröffet das ant⸗ hytʒ ſeines gewands. Vñ wer wirdt eingeen ĩ mutt ſeines munds. Vnd wer thut auff dye toꝛ Fnes antlytʒs. Die voꝛcht iſt durch den vmb⸗ eyß ſeiner ʒen. ſein leyb iſt als dye gegoſſen bückler. vñ ʒuſamen gefugt mit ſchuppen. dye ſich bedꝛucken. Die ein wirt ʒugefuͤget der ei⸗ nen. vñ die attmung geet nicht durch ſy. Die ei ʒuhafft der andern. vñ ſo ſye ſich halten. ſy wer den nit geſcheyden in einicher weyß. Sein nieſ ſung iſt ein ſcheyne des fewers. vnd ſein augen als die bꝛawen des moꝛgens. Die ampel geen auß von ſeineʒ mund. als das fewer des ange / uͤntẽ bꝛands. Der rauch geetauß võ ſeinẽ naß bchern ald des angeʒunten hafens vnnd des wallenden. Pein attmung macht pꝛinnen glut vñ der flam geetauß vom mund. Dy ſterck wurt wonen in ſeinem hals. vnd der gebꝛeſt fuͤrgeet ſein antly.z Oie gehyder ſeines fleyſchs ʒuhaf ten im. Er leßt die plitʒen wider in. vnd ſy wer⸗ den nit gebꝛacht ʒu einer anðn ſtat. Sein hertʒ wirt erhertet als ein ſteyn. vnd wirt geʒwungẽ als ein anbayſs des ſchmids. Die engel fuͤrch⸗ ten ſich. ſo er wirt erhaben. vñ erſchꝛocken wer⸗ den ſy gereyniget. Go in begreyfft das waffen das mag mi beſteen. noch ſchafft noch die blaten. Wañ er achtet das eyſen als die ſpꝛew er. vnd die glockenſpeyß als eyn fawles holtzʒ. Her man deꝛ ſchutʒ fluͤchtiget in miht. dy ſteyn der ſchlingen ſein im gekert in dy ſtopffel oder ſtanpff achtet dẽ hamer als eĩ ſtopffel. vñ verſpottet deẽ ð da ſchutet dẽ ſchaft. Vy ſchein Bas buch der ſunnẽ werdẽ vnter ĩ. vñ ſtrewet im dʒ golde als dʒ kot. Er machet wallẽ dy tyeff des meers als einẽ hafen. vñ er leget. als ſo die ſalbẽ ſüde Oer ſteyg leuchtet ne im. er ſchatʒet den ab⸗ grund als den altendẽ. Der gewalt iſt nit auff der erde. ð im werd geleich da iſt gemachet das er keynen archee Er ſiht ein yeglich hoh Job ¶ Bas. XL II. Capitel. wie — iob got demuͤtigklich antwurtet vnd er ſeiner miſſetat bekeunet. vñ wy got eliphã. vñ ſeĩ zwẽ ken ſtraffet. wie ſy puſs tetten. vñ iob fůr ſy ate. vñ wie got dẽ iob alle ſeine gutter ʒwyf el tiglich widergab.vñ ſich alle ſein bekanntẽ mit im freweten. vñ wielang er darnach lebet. ding. er iſt ein kuͤnig vber all ſün der hohfart. 5 /, SS = ASH — – — Kre r. — — WBNNRNN 8 NNRNNNNNNNNNNNNB WSRRB NN. N 5 . N XNN- Arr 1 S NNN . N .. N o e Rs 8 NN IS NS 3 S NS —— = D — 4 verboꝛgen. Wer iſt der. der da verbirget de rat on die weyßheyt. Darumb ich habe geredet vn weyßlich. vñ die ding die da vbertreffen meyn weyßheyt vber dy maß. Pöꝛe vñ ich red. ich fra ge dich. vnd du antwurt mir. Ich hab dich ge⸗ hoꝛt mit der gehöꝛde des oꝛs. vnd nun ſiht dich mein aug. Darub ſtraff ich mich ſelber. vnd ich mach buſs in de vſel vnd in ð aſchẽ. Vnd dar⸗ nach da ð herre het geredt diſe woꝛt ʒu iob. Er ſpꝛach ʒu eliphan themanitẽ. Mein grim iſt er ʒurnet wið dich. vnd wider dein ʒwen freunde. das ir nit habt recht geredt voꝛ mir. als meyn knecht iob. Darub nemet euch ſre ſtyer. vñ ſi⸗ ben wið. vñ geet ʒu meinẽ knecht iob. vñ opfert das fur euch. Vñ mein knecht iob bettet für euch. Ich wil aufnemẽ ſein antlytʒ. dʒ euch nicht werde fuͤrubel gehabt die toꝛheyt. Wan ir habt nicht recht geredt ʒu mir. alſ mei knecht iob. Darñb eliphas themanites. vñ baldathſui tes. vñ ſophar naamathites giengenhin vñ tet oner weyb wurdẽ fundẽ auff a ten als der herꝛ het geredt ʒu in. vñ der herr em Elieng das antlytʒ iob. Vñn der herre ward be eret zu ð buß iob. da er bettet vmb ſein freund Vnd der herre ʒuleget ʒwiualtigklich alle dig die da warẽ iob. Vñ all ſein bꝛuüder vñ all ſein ſchweſtern. vñ all die in voꝛ hetten erkant kamẽ vnd aſſen das bꝛot mit im in ſeinẽ hawß. Vnd bewegten das haubt auf in. vñ troſtetẽ in vbeꝛ alles vbel. das ð herre het eingetragen vber in. vñ gabẽ in ein yeglicher ein ſchaff vñ einẽ gul⸗ din oꝛring. Vñ der herre geſegent de letſte din gen iob. mer deñn ſeinẽ anfangk. Vñ un wurdẽ viertʒehentauſent ſchaf. vñ ſechßtauſent kemel tyer. vñ tauſent ioch ochſſen. vñ teger eßlin. vñ ĩ warn ſibẽ ſun. vñ dꝛey toͤchter. Vñ er hyeß den namẽ ð einẽ diem. vñ den namẽ der andern caſſiam. vñ dẽ namẽ der õ er er⸗ e. als die töchter iob. Vñ ir vater gab in das erbe vndter irẽ bꝛüdern. Vñ iob lebet nach der keſtigung hundert vñ. xl. iar. Vnd ſah ſein ſün. Benn un irer ſun vntz zu dẽ vierdẽ geſchlecht — nd er ſtarb alter vnd vol der tag. ¶ Ein ende hat das buch iob. ==ẽ, ——ð — n 8 ) . ⸗ in n lr. den vber den pfalter. Bie vorreden 2— „₰△ 68 Orlangeſt da was ʒu rom. ha ter gerechtuerriger vñ nach ð tgknerſehun ð ſibentʒig auß Neger. Wiewol eylend yedoch nach dẽ meyſten teyl gerecht Betacht. hed och ſo ir o paula vnd euſtochium gebietet vnd heyſ — ſe anderweyd den pſalter der mit irrſale der chꝛeyber iſt irꝛlich. vñ leſterlich geſchꝛibẽ. Vñ ir ſpꝛechet dʒ es mer tuglich ſey das man recht uertige alte irꝛſale. dann newe rechtuertigung Vñ ir ʒwinget mich. das ich in geleicherweyß als man reutet vnd das velde vmbkert mit deʒ pflug. Vnd iſt das man da machet krum fuͤrch ſo wechßt herwider vnkraut. vñ döꝛner. ſoll auß wurtʒeln. Vnd ir ſpechet es ſey billich vnnd recht. das man daz vnkraut ſo offt abhawe. als offt das ſchedlich widerwechßt. Vnd darumb ermane ieh euch mit gewonlicher voꝛrede . den villeicht die arbeyt ʒu hertʒen geet. vñ auch die da haben woͤllen eyn abgeſchꝛifft ditʒ buchs. das dy ich fleyſſig hab geſchlichtet. vñ gerecht uertiget. Sy ele⸗ mit ſoꝛgen. vñ mit fleyſ⸗ ſe anhteben. Vnd ein yeglicher ſoll im mer⸗ cken dy linien. das iſt den punckt aſtericos. Vñ die ſcheinenden ʒeychen. das iſt obelos. Vñ al lenthalben wa er wirdt ſehen eynen verʒogen virgel von ð ſelbẽ virgel vntʒ anf ʒwen punckt. als wir dye entwoꝛffen haben. da ſoll er wiſſen das da mer iſt gehabt in den ſibentʒig tulmetʒ ſchen. oder wa ir werdt ſehen dye geleychnuſ⸗ ſe des ſterns. das iſt den punckt obelos. da ſoll er erkennen das ʒugefügt von den buchern der hebꝛeyſchen in gleycherweyß vntʒ ʒu ʒweyen R 9 unckten. Gol er auch erkennen nach der auß egung theo docionis allein. der nit zwitrechtet mit ſeyner einfeltigen red. von ð tulmetʒſchug 8 ſichenezig. ch ʒweyfel nicht daran. ſeytmals das ich diſe ding. oder einem yeglichen der da lerſſi⸗ iſt gemacht hab. das ich darub vil ney⸗ der hab die mit neyde oder hohfart mer woͤllen verſchmehen. vñ ſehen fuͤrſcheinend ding. wañ das ſy wöllen lernen. Vñ die vil lieber wollen trincken einen truben kotigen fluß. dann von ei nem lautern bꝛuunnen. oben geſchꝛiben. zwelff in aſaph. vnd zw⸗ In dẽpſalter CCLXII. ¶Ein andere vorred ober die weyſſagung des pꝛopheten damd. eſſe waß in ſeineʒ kuͦmigreich da erwelet er im vier mann. dy die pſalin machten. aſaph. vnd emon. ethan. vñ ydithum. Der pſalinen ſein neun dauid. aber zwenundſiben⸗ tʒig ſein den ſingern dauid. zwenunddꝛeyſſig ſein nit oben geſchꝛiben. zwelff in aſaph. zwelf in ydithum. vnd neun der ſün choꝛe. zwen in ag geum dahrianrethe moyſi. vnd einer ſa⸗ lLomonis. Vnd darumb haben ſye geſpꝛochen. das der pſalm ſullen ſein. die man Pede acht⸗ undachtʒig vñ ʒweyhundert. Vñ abiud ſchlug vnd rüret dy ruten. da dauid widerfuͤrt dy arch des herren in hieruſalem. Nach viertʒig iaren als ſy widergefuͤrt ward von azoen Jabehd ſy in dem hawß aminadab. Vnnd die legt dauid auff einẽ newen wagen. vñ füͤrt ſy wið in hieru ſalem. Darʒu nam er aihendeſie mann ſiben⸗ tʒig auß allem geſchlecht der kinder von iſra⸗ hel. Aber auß dem geſchlecht leui. erwelet er zweyhundert vnd achtundachtzʒig. auß dẽ nam er vier mann. das die ſolten furſten ſein. vñ ſol⸗ ten verweſen die ſinger. Aſaph. emon. ethan. vñ ydithum. Ir yeglichen teylt er ʒu zwenundſibẽ 1i, mannen. die da mußten vnderſchꝛeyen daz lob der geſenge des herren. vñ ir einer trug vñ ſchlug die eymbel. der ander die roten. der dꝛit⸗ te cymram. der vierde was froͤlich in einer huͤr⸗ nen puſawmẽ. Aber in irẽ mittel ſtunde dauid vnd trug den pſalter in ſeyner hand. Aber voꝛ der arch waren ſe⸗ tentʒ. vñ opfer der kelber Vnd alles volek was nachuolqge der arch. Vñ alſo ſein alle pſalm danid an der ʒal hundert vñ Fnlg. B der aller. als wir geſpꝛochẽ ha ben. ſein neun dauid. vnd zwenundſibentʒig dẽ ſingern dauid. vnnd ʒwenunddꝛeyſ ſig ſein nit ydithum. vnd neun der ſun choꝛe. vnd zwen in aggeum vnd ʒachariam. Einer moyſi. vnd einer Ger drn Vmd alſo ſein geweſen alle pſalin danid des ſuns yeſſe des kunigs iſrahel in der zal anderthalbhundert. Aber der ſingenden ſei funffundſibentzig. vnd einer auß der zal. das iſt der pſalm dauid. der im eygentlich iſt ʒuge⸗ teyle vnd ʒugeſchꝛben. der aller iungſt vnð mein bꝛü⸗ dern. vnd bin geweſen der kuͤ⸗ mag anzüngte hawſe meins vaters. ein oꝛgel. vñ mein vinger haben bereytet einen pfalter. Vñ wer iſt ð. der mernẽ herrẽ hat ver⸗ kundet vñn geſaget von mir. der herr aller herrẽ ſelber hat nuch erhoͤꝛet. Er hat geſant einẽ en gel vñ hat mich gefürt. vñ hindan genomen võ den ſchaffen meines vaters. vnd er hat mich ge ſalbet mit der ſalben ſeiner barmhertʒigkeyt. Mein bꝛuͤder waren d vñ groß. vnd dẽ herrẽ was nit ein wolgeuallen in in. Ich bin außge ngen eugegen kumẽ dẽ heydẽ philiſteo. 4 ch hab gewaydet die ſchaff meins vaters. mein hend habẽ gemacht ditz pſalms iſt. ð pſalm dauid. Nocturn an dem ſuntag. In dem— ſcheyde. vnnd hab im abgeſchlagen ſein haubt. nd alſo genomen das laſter vnd die ſchand von den kindern von iſrahel. Vñ hebt an ð künigklich pꝛophet dauid. Der erſt titel des erſten pſalms. het dauid im zu eiem kuͤnig. da das geſchah da ʒoh der heylig geyſt von ſaul. Vnd da man dauid ſatʒt auf des reichs ſtul ʒu beth leem. da her er diſen erſten pſalmen. Wie got die gerechten vñ guten leytet. dðy ſeynẽ weg vnd ſein gebot halten. vnd wie die böͤſen. dy in verlaſſen. werdẽ verleitet. Vñ dy vbergeſchꝛift er ncht abgieng in dẽ rat der vngutigẽ vñ ucht ſtund ĩ de we 8 ſunð. vij mche ſaß — in de ſtull der peſti⸗ lentʒz. Gunder ſein wull iſt in ð ee des herrẽ. vnd in ſeiner ee wirt er betrachtẽ tag vñ nacht. Vñ er wirt als dʒ holtʒ. das da iſt gepflant ʒet bey dẽ ablauff ð waſſer. das ſein – wirdt ge⸗ ben in ſeiner ʒeyt. Vñ ſein laub wirt nit abſlieſ Vnd hab außgeʒogen das ſchwert von ſeiner atus vir qui. — EE == WSSEE DHARſef- 1 EE S E 0 — — E e . XNNRNAS ES . F B e= R — —— . S = S n eee . 5 f W— EE . S N NyZ * ISS . R 3 D 2 S R f f=ò EE 17 ° . S E — 1 /, , E 4 . SPRRE = R R E⸗ . ðð 7 SrE5I R RNLO. W.. W ſen. vñ alle dig dy er wirdt thun werdẽ geluckſã O ir vnguͤtigẽ nit alſo nit alſo. aber als ð ſtaub Len der wind verwuͤrfft võ dẽ antlytʒ der erde Darũb die vnguttigẽ erſteen nit in dem vꝛteyl noch die ſunder in rat der gerechtẽ. Wann der herre hat erkant dẽ weg der gerechtigkeyt vnd der ſteyge der vnguͤttigẽ wirdt verderben. Biſen pſalm machet dauid do er vechten ſolt wider amalech. vñ wider dye heyden philiſtẽ. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛift iſt. Der pſalin dauid. ſaul gots gebott ꝛach. da ſant er ſamuele. das er wey — Pfalter uare fremuerunt gentes. II. rumb griſqramme en die heyden. vnd dy völeker haben betracht eytele ding. Dy kung der eꝛ den ſtundẽ einander bey vñ dy füuͤrſten ſameltẽ ſich ʒueinander. wider dẽ herren. vñ wider ſein geſalbtẽ. Wir ſullẽ ʒerbꝛechẽ ire band. vñ werf fen võ vns ire loch. Der da wonet in dẽ hymeln wirt ſy verſpotten vñ der herꝛ wirdt ſy verkrum men. deñ wirdt er reden ʒu in in ſeine ʒoꝛn. vnd betruben ſy in ſeinẽ grimmen. Aber ich bin eyn kůnig von im vber ſy oelene heyligen berge. pꝛedigend ſein gebot. Der herte ſpꝛach ʒu mir du biſt mein ſun. ich gepare dich hewt. Eyſche von mir vñ ich will dir geben die voͤleker der er⸗ de. vnd dein beſitʒung die ende der erde. Regie re ſy in einer eyßnin rut. vñ ʒerbꝛiche ſy als eyn vaß des hafners. Vnd nun ir kuͤnig vernemet vnd werdet gelert. die ir vꝛteylet die ede Die⸗ net dẽ herren in der voꝛcht. vñ frolocket im mit ʒitter. Begreyfft die ʒucht. das der herre ett⸗ wann icht werde erʒurnet. vnnd ir vergeet von dem rechtẽ weg. Go bꝛinnet in kuͤrtʒe ſein ʒoꝛn ſy ſein all ſelig.· die ſich verſehen anm. mac Vnd iſt auch ſein vbergeſchꝛifft. Der pſalmn dauid. da er floh auß der ſtat voꝛ deʒ angeſiht ſeines ſuns abſolons. MUVUMD ne quid multiplicati ſuut. III. Erre warũb ſein ge manigualtiget. die mich betruben. vil ſſteen auff wider mich. Vill ſpꝛechen ʒu meinet ſeler iſt nit heylin irem got. Aber du herre biſt mein empfaher. mein gloꝛi. vñ du er⸗ hoöͤhſt mein hawbt. Mit meyner ſtym ſchꝛy ich ʒu dem herrẽ. vñ er erhöꝛt mich von ſeinẽ heyli⸗ gen berg J ch ſchlieff vñ ward dẽ ſchlaff gege ben. vnd ich ſtund auff. wañ der herr empfieng mich. Ich wirde nit füͤrchte tauſent des volcks das mich vmbgibt. herr mein got ſteeauf mach mich behalten. Wann du haſt geſchlagen alle die mir waren ereric ſach. du haſt ʒer kniſchet die ʒen ð ſunder. Das heyl iſt des her ren. vnd dein ſegen vber das volck, Ba ichabſolon dauids ſun erhieng bey dem har an einer eych. vnnd dauid vil vmb in klaget. Da machet er diſen pſalm ʒu got. das er ſich vbet in der erbermde. Vnd daʒ iſt ſein vbergeſchꝛifft. Ver pſalin in das ende — des geſangs Jauib. Eum muocarem. IIII. meiner gerechtigkeyt. er eryoͤꝛet mich du haſt mich geweytert in der trub⸗ ſal. Erbarme dich mein. vnd erhoͤze mein gebet Ir ſun vntʒ wielang ſeyet ir ſchweres hert ʒen. warũb habt ir lieb die vppigkeyt. vñ ſuchet dye luge. Vñ wiſſet das der herre hatt gewunder⸗ lichet ſeinen heylige. der herre erhöꝛet mich. ſo ich wirde ſchꝛeyen ʒu dir. Hurnet vñ nicht wolt ſunden. die ding. die ir ſaget in ewerm hertʒen vnd in ewern ſchlaff kamern werdet berewet. Opfeert das opfer ð gerechtigkeyt vnd hoffet in den herrẽ. vil ſpꝛechẽ wer ʒayget vns dy gut⸗ ten ding. Herꝛe das liecht deines antlytʒ iſt ge ʒaychet vber vns. du haſt gegeben dye frewde in meinẽ hertʒẽ. Von ð frucht des trayds des weins vñ ſeines öls ſei ſy gemanigualtiget. In dẽ fryd in im ſelbs ſchlaff vñ rue ich. Wañ her re du haſt mich eſetʒet. ſundlich i dy hoffnng. Bo dauid vor kunig ſai die höͤlgieng da er im ſchnayd eynen fleck auß ſeinem mantel. da in ſaul was nach gegangen. ſpꝛach dauid diſen pſalm das in got behü tet. Vnnd iſt des pſalms vybergeſchꝛifft. Der pſalin dauid in das ende. vmb die ſel die da em⸗ pfahen wirdt das erbe. Werba mea auribus pereppe. V. Erre vernimmeine woꝛt mit den oꝛe. vñ verſtee mein ge⸗ ſchꝛay. Merckauff der ſtym meynes —☛☚ 5 Reers Hann künig vñ mei got. Wañ herre ich bette ʒu dir. fru erhoͤreſt du mein ſtym. Fru wil ich dir ʒuſteen. vñ ſehẽ. wan du biſt got. ð nicht will die boßheyt. Noch auch der boßhafftig wirdt wonen bey dir. noch auch dy vngerechtẽ werden beleiben voꝛ deinẽ augen. Du haſt ge⸗ haſſet all dye da wircken dye boßheyt. du per⸗ leureſt alle dye da reden dye luge. Der herre verachtet den decken man vnnd den triegli⸗ chen aber ich bin in der menig deiner erbermb de. Ich wil eingeen ĩ dein hauß. ich anbette ʒu demeʒ heyligẽ tempel in deiner roeche herꝛ fuͤer mich hin in deiner gerechtigkeyt vmb meiĩ veynde. ſchick meinen wege in deynẽ angeſiht. Wañ die warheyt iſt nit in irem mund ir hertʒ iſt vppig. Ir keeliſt ein offens grab. ſye tetten betrieglich mit irẽ ʒungẽ. o got vꝛteyl ſy, Gy ſul len abualle võ irẽ gedancken. treyb ⸗ nach ſaulin Bauid der menig irer vngutigkeyt. wañ o herre ſy ha⸗ ben dich gereytʒet. Vnnd all die da hoffen in Dich werden erfrewet ewigklich. werden ſy fro locken vnd du wirſt in in wonen. Vnd alle die. die da haben lieb deinen namẽ. werden erfrew et in dir. wann du geſegenſt dẽ gerechten. Her re du haſt vns gekrönet. als mit dem ſchilt dei⸗ nes gutten willens. Biſe machet dauid da er des erſten an ſeinem gericht ſaß. Bomit bat er got. das er an dem letſten tag ſein ſel nit wolte verurteylen von ſeinẽ genaden. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛft iſt. Der pſalm in das en⸗ de vmb den achhte. omine ne in furoꝛe tuo arguas me. VI. Perre nicht ſtraff mich m demẽ grimmen. noch anfare mich in demem ʒoꝛn. ¶ herꝛ erbarm dich mein wañ ich bin ſiech. mach mich geſundt herre wañ meine payn ſein miteinander betru⸗ bet. Vnd mein ſel iſt betrubet hart. vñ du herꝛe vncʒ weñ. O herre wirde bekeret vñ erlöß mei ſel. mach mich behalten vmb dein erbermbde. Wañ er iſt nit in dẽ tod. ð dein ſey gedencken. oder wer wirt dir veriehẽ in der helle. ch hab gearbeyt in meineʒ ſeunftʒen. ich wille waſchẽ mein bet durch ein yegkliche nacht. vñ mit mei⸗ nen ʒehern wil ich feuchtẽ mein bet. Mein aug iſt betruͤbet von dẽ grimmẽ. ich bin eraltet vnd⸗ ter allen meinẽ veynden. Gcheydet euch võ mir alle die ir wirckent die boßheyt. wañ der herre hat erhoꝛet dy ſtym meines waynes. Der herꝛe hatt erhöꝛt mein bittunge. der herre empfieng mein gebet. All mein veynd ſullen ſich ſchemen vnd werden betruͤbet ſtercklich. ſy werden beke ret vnd ſchemen ſich hart ſchnelligklich. pfaih. das ſy damd ſchlugen. Vnd in ionathas warnet. Da ſpꝛach dauid diſen pſalin got. das er in beſchirmte. Niſer pſalin 8 in das ende. ð pſalm daund den er ſang dem herren vmb dye woꝛt chuſi des ſuns iemini. ¶ Domine deus meus in te ſperau. VII. hab gehoffet in dich. mach mich be⸗ halten vnd erlöſe mich von allen den die mich durchechtẽ. Daß er etwañ icht ʒucke mein ſel als deꝛ leo. ſo nicht iſt. da erloſe. noch Perre mein gott id In dem der da mach behalten. O herr mein got ob ich Atʒ hab gethan. ob die boßheyt iſti meinẽ hen den. Ob ich hab widergegeben dẽ die mir wið gaben die vbeln dinge. ich vall billich vppigk⸗ lichen von meinẽ veyndẽ. Der veynd durchech⸗ te mein ſel er begreyffe ſy. vnd trette mein lebẽ in die erden. vñ fuͤre mein gloꝛi in dẽ ſtaub. herre ſteeauff in deinẽ ʒoꝛen. vñ erhöhe dich in den enden meiner veynde. Bñ o herre got ſtee auff in dem gebot. das du haſt gebottẽ. vnd dy ſamlung der völeker vmbaibet dich. Vnd vmb diſe. geeauß in die höhe. der herre vꝛteylet dye völcker. ¶ herre vꝛteyle nuch nach meiner ge⸗ rechtigkeyt. vnnd nach meiner ruſchldigkeye vber mich. Die ſchalckheyt der ſunder werde verzʒeret. vñj du wirſt ſchicken den gerechtẽ gott erſucht die hertʒen vnd die lend. Pen erech te hilff iſt von dem herrẽ. der da meaherehah ten die. dy da ſein eines gerechtẽ hertʒen. ot iſt ein gerechter vꝛteyler. ſtarcker vnnd dultig. ʒurnt er denn durch einẽ yeglichen tage. Naͤr ir werdet bekeret. er hat außʒogẽ ſein ſchwert. er ſpannet ſeinen bogen vñ bereyt in. Vnd er bereyt in in die vaß des tods. er macht ſein ge⸗ ſchoß den bꝛinnenden. Geht er gepar das vn⸗ recht. vnd empfiene den ſchmertʒen vñ gepar die boßheyt. Er terauff dẽ ſee. vnd grub m. vnd vielin die grubẽ. die er machet. Gein ſchmertʒ werde bekeret auff ſein haubt. vñ ſein boßheyt ſteyge ab in ſein ſcheytel. Ich pergih dem her⸗ . ren nach ſeiner gerechtigkeyt. vnd lobe den na men des herren des höhſten. vnd in ſungen die pꝛophetẽ. die daud weihten vñ got zu eren. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft iſt. Der pſalin dauid. in das ende. vnd vmb dye weynpꝛeſſen. ¶NDomine dominus noſter. VIII. Ber 2 d 1 2 10 2£ 2 Waß dem Koßncchrialer iſt erha⸗ Pen. vber die hymel. Du haſt volbꝛacht das lob von dẽ mund der kind vnd der ſaugenden vmb dein veynd. das du verwuͤſteſt den veynd vñ dẽ recher. Wann ich ſih deinchymel die werck dei⸗ ner hend. den mon vnd die ſtern. die du haſt ge Kund ueſter i⸗ iſt der menſche. das du ſein biſt gedencken. oder ð ſun des menſchẽ. dʒ dui heymſucheſt. Du haſt i gemidert ei wienig min wunderlich iſt dein nam in aller erde — — — — — — — — 2— — £ — — ding des ſuns. kantẽ Pfſalter der von den engeln. du haſt in gekrönet mit glo ri vnd mit ere. oñ haſt in geſetzet vber dy werck deiner hende. Alle ding haſt du vnderleget ſei⸗ nen fuͤſſen. die ſchaff vnd alle ochſſen. vñ hier⸗ uber die vih des velds. Die vogel des hymels vnd die viſch des meeres die do geen die ſteyg des meeres. O herre vnſer herre. wie wunder⸗ lich iſt dein nam auff aller erden. ¶ Ba Bauid zu kunig ge weiht warde. von den pꝛopheten. da tett er ſein beicht mit diſem pſea almen. ermanend got ſeiner gnade. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft iſt. Der pſalm dauid in das ende vmb dye heymlichen onfiteboꝛ tibi domine in toto. Tx. kennen in alleʒ meinẽ hertʒen. ich wllb V verkuͤnden alle deyne wunder. Ich frewe mich vnd frolock in dir. o hoͤhſter ich lob deinen namẽ. In bekerung meines veynds hin derſich. ſy werden gekrencket vñ werdẽ verder⸗ ben võ dẽ antlytʒ. Wañ du haſt gemacht mein vꝛteyl vnd mein ſach. In biſt geſeſſen auff dem thron ð du vꝛteyleſt die gerechtigkeyt. Du haſt geſtraffet die leut vñ der vnguttig verdarb. du haſt vertylget iren namen ewigklich. vnd in dẽ weltẽ der welt. Die veynd namẽ ab des ſchwer tes in das ende. vnd du haſt ʒerbꝛochen ire ſtet Ir gedechtnuß verdarb mit dẽ don. vñ der her re beleibet ewigklich. Er hatt heraytet ſeynen thron in dem vꝛteyl vñ er vꝛteylet dẽ vmbkreyß der erde in der geleicheyt. Er wirt vꝛteylen dye völeker. in der gerechtigkeyt. Vnd der herre iſt woꝛden ein ʒuflucht dem armen. ein helffer in nareſftigkrr in der trubſale. Vnd die da er einẽ namẽ werdẽ hoffen in dich. wañ o herre du haſt nit gelaſſen dye die dich ſuchen. Pſalieret dem herren der da wonet in ſyon. ver kundet ſein lernung vndter den leuten. Wann er hat gedacht ʒeſuchen ir blut er hat nicht ver geſſen des ruffes der armen. herre erbarm dich mein. ſih mein demutigkeyt võ meinẽ reyn den. Du elwheſt mich von dẽ toꝛen des todes das ich verkunde alle deine lob in dẽ toꝛen der tochter ſyon, Ich frewe mich in deynem hayl. die leut ſein behefftet in dem tod den ſy mach ten. Hr fuß iſt begriffen, in dem ſtrick dẽ ſy ver burge. Der herre wirdt erkant thund dy vꝛteyl. ger ſunð wirdt begriffen in den wercken ſeiner CCLX V. hende. Die ſunder werden gekeret in dye hell. vnd alle leut die da vergeſſen gots. Wann die vergeſſung des armen wirdt nit an das ende. die geduldt der armen ver dirbet nit vntʒ an dʒ ende. O herre ſteeauff der menſch werd nit ge ercket. die leut werden geurteylet in deinẽ an geſiht. O herre ſchicke den trager der ee vber ſy. das die leut wiſſen. das ſy ſein menſchen. O herr warumb haſt du dich geſcheyden verre. du verſchmeheſtin notturfftigẽ dingẽ in der trub ſal Wann der vnguͤtig hohfart vbet, ſo vurdt angezůnt der arm. ſye werden begriffen in den retten in den ſye gedencken. Wann der ſunder wirt gelobet in den begirden ſeiner ſele. vñ der vngerecht wirdt geſeget, Der ſunder erbittert deʒ herren. vnd ſucht nit nach der manig ſeins ʒoꝛens. Got iſt nit in ſeinẽ angeſiht ſeine weg ſein vermayliget in einer yeglichen ʒeytt. Dein vꝛteyl werden abgenomen von ſeinem antlytz. er wirt herſchen aller ſeiner veynde. Wann er ſpꝛach in ſeynem hertzen. ich wirde nit Pewe⸗ get von geſchlecht in geſchlecht on vbel. Des munde iſt vol fluchs vnd bitterkeyt vnnd trieg⸗ lichkeyt. vndter ſeiner ʒuugen dye arbeyt vnd ſchmertze. Er ſitʒet in den heymlichen neyden mit den reichen in verboꝛgen dingen. das er er⸗ ſchlah den vnſchuldigen. Beine augen ſchaw⸗ en in den armen. er anveyndet in veꝛboꝛgenheit als ð leo ĩ ſeiner höle. Er tregt heymlich veynd ſchafft das er ʒucke den armen. zeʒucken dẽ ar men ſo er in ʒu im zeucht. Er demuͤtiget in in ſei nem ſtrick. er neyget ſich vnd vellet ſo er wirdt herſchen der armen. Wann er ſpꝛach in ſeinem hertʒ en got hat vergeſſen. er abkeret ſein ant⸗ lytʒ. das er nicht ſehe in dʒ ende. O herre got ſteeauff vnd dein hand weꝛd erhoöht. nit vergiß der armen. Vmb was hat der vnguͤtig geray⸗ tʒet got. wann er ſpꝛach in ſeinẽ hertʒen. er wirt nit ſuchen. Wann du ſihſt die arbeyt. vnd mer⸗ ckeſt den ſchmertʒẽ. dʒ du ſie antwurtſt in dein hende. Dir iſt gelaſſen ð arm. du wirſt ein helf fer der wayſen. Herkniſche deẽ arm des ſunders vñ des boßhafftigẽ. ſein ſunde wirdt geſuchet vnd wirdt nit fuͤndẽ. Der herre wirdt regicren ewigklich in den welten der welt. ir werdet ver derben die voͤlcker von ſeiner erde. Oer herre hat erhöꝛt die begerung ð armen. dein oꝛ gen die fuͤrbereytung ires hertʒen. Feurteylen dem wayſen vnd dẽ demuͤtigen. das der menſch fuͤr bas ni ʒulege ſich ʒugroßmechtigẽ auf ð erde ende vmb den achten. Bauid Biſen pſalm machet dauid ʒu einer ermanung den leuten. das ſy gelaubte m got vnd gutte werck wöꝛckten. Wan der ge⸗ laube on die werck voꝛ got hilffet nicht. woan er gibt dẽ gerechten das ewig lebẽ. Vñ das hel liſch fewer den ſundern. Vñ ditz pſalims vber eſchꝛifft iſt. In das ende der pſalin dauid. In Jomino confidd. X. h getrawei de he rẽin welcherweyß ſaget ir meiner ſel ann ſehet die ſunder haben geſpannen den cher. das ſy ſchieſſen in verboꝛgenheyt die. dye da ſein eines gerechten hertʒen. Wañ ſy habẽ erbꝛochen die ding die du haſt volmachet. was tette aber der gerecht. Oer herre iſt in ſeinem heyligen tempel. der herre im hymel iſt ſein ſtul Meine augen ſchawẽ in dẽ armẽ. ſein bꝛawen fragen die ſun der menſchen. Der herre fraget den gerechten vnd den vnguͤtigen. wañ der da liebhat die boßheyt der haſſet ſein ſele. Es re⸗ gen auff den ſunder. ſtrick fewer ſchwefel vnd der geyſt des vngewiters iſt ð teyl ires kelchs. Wann der herr iſt gerecht vnd hat lieb die ge⸗ rechtigkeyt. ſein antlytʒ ſiht die geleicheyt. Diſen pſalm machet da uid wider die lugner. vnd wider die verretter. vñ die verſager. Vnd ettlich wöllen. in hab ge machet der ſage⸗ ydithum. das er ſich damit gegẽ daud verrettnuß entſchuldiget. Vñ ditʒ halten wann der heylig gebꝛaſt. wañ die warheyt ſeyn gemindert von den der menſchen. SGye redten dye vppigen dinnf ein yeglicher zu ſeinem nehſtẽ. die falſchẽ lebſen in den hertʒen. vnd mit dem hertʒen Ra ben ſy geredet. Der herꝛ ʒerſtreue alle trieglich lebſen. vnd die großredenden ʒungen. Die da ſpꝛachen wir woͤllen großmechtigen vnſer ʒun⸗ gen. vnſer lebſen ſein von vns. wer iſt vnſer her re. Vmb die iamerkeyt der gebꝛeſtigen. vnd dʒ ſeufftzen deꝛ armẽ. nun ſtee ich auff ſpꝛicht der herre. Ich will ſetʒen in dem heyl. vnd ich thu getreulich in ir. Die rede des herren iſt ein keu ſche rede. das ſilber beweret mit fewer. bewe⸗ vbergee in dem berg als die ſperck. bogen. ſy haben bereytet ire geſchoß in dẽ kö⸗ In dem ret der erde gereyniget ſibenualtig. O herre du behalteſt vnnd behuͤtteſt vns. 83 diſeʒ ge⸗ ſchlecht ewigklich. Die vnguttigen geen in dẽ vmbgangk. nach deiner hohe haſt du gemanig ualtiget die ſüͤn der menſchen. Bo dauid alſuil not vndan Eeereng het da machet er diſen pſalm. got lo⸗ gend dʒ er in behüͤttet dʒ im nyemands mocht ſchaden. Pnd ditʒ pſalms vbergeſchafft iſt. er pſalin in das ende dauid. giſſeſt du mein vntʒ an dʒ ende. vntʒ wielang abkerſt du dein antlytʒ von ielang ſetʒe ich die rette in meiner ſele. den ſchmertʒen in meinem hertzʒen durch den tag. Vntʒ wielang wirdt erhoht meyn veynde vber mich herre mein got ſchawe. vnnd erhoöͤꝛe nich. Erleuchte meine augen das ich nicht ent ſchuf im tod. das meyn veynd etwann icht pꝛech. ich hab geſiget wider in. Oy mich betrů ben erfrewẽ ſich ob ich wird Be ler. aber ich hoffte in dein erbermbde. Mein hertʒ frewet ſich in deinem hayl. ich ſinge dẽ herren der mir gab die gutten ding. vnd will pſallieren dem na men des herten des hoͤhſten. wurden die affterkoſer. vnd falſchen verſager. da machet er diſen pſalmen. Vñ in ſungen die ſinger. vnd verdampten die lugner. die die vn⸗ warheyt ſe agtẽ. Vñ ditʒ pſalins vbergeſchꝛifft iſt. Der pſalin in das ende dauid. Dixit inſipiens in coꝛd XIII. ſeinem hertʒẽ got iſt nit. Sy ſein ʒer⸗ ſtreuet vñ ſein woꝛdẽ vnmenſchlich i iren lernungẽ er iſt nicht ð da thut dʒ gut. er iſt nit vntʒ ʒu einẽ. Der herre ſchawet von hymel vber die ſün ð menſchẽ. dʒ er ſehe ob iſt ein ver ſteender oð ſuchenð got. All neygtẽ ſy ſich mit einander. vñ ſein vnnutʒ woꝛdẽ. er iſt mit. der da thut dʒ gut. er iſt nit vntz zu einẽ. r kel iſt ein offens grabe ſy tettẽ trieglich mit irẽ ʒũgẽ. dʒ gift ð clange iſt vnð ire lebſen. Der müde iſt vol fluchs vñ bitterkeit. ir fuͤß ſein ſchnel ʒu ver gieſſẽ dʒ blut. Herkniſchug vñ vnſeligkeit iſt in iren wegẽ. vñ ſy erkantẽ dẽ weg des frids. dye voꝛcht gots iſt nit voꝛ irẽ auge. erkennẽ ſie deñ ſe qʒquo domi obliuſceris me. XII. Herre vntzwann ver Er onweyß ſprach i M Pſalter nit alle die da wurcken die boßheyt. die do freſ ſen mein volck als das eſſen des bꝛots. Sy ha⸗ ben nit angerüffet den herren. da haben ſy er⸗ ʒittert voꝛ voꝛcht da nit was voꝛcht. Wann der herr iſt in dẽ rechtẽ geſchlecht ir habt geſchen det den rat des armen. wann der herre iſt ſein ʒuuerſiht. Wer gibt von ſyon das hayl ifrahel ſo der herr bekert die gef encknuß ſeins voleks. iacob erfrewet ſich. vñ iſrahel wirt erfrewet. Q IrT P em volck. das vil der böſen wolten beſſer ſein deñ die guten. da machet er diſen pſalinẽ ʒu ei⸗ nem ſpiegel vnd ʒu einem pilde welche gen hy⸗ mel gehöꝛten. Vnd ettlich wollen das in habẽ gemachet. aſaph. vnd eman. B diſes pſalms vberſchꝛift iſt. der pſalin in das ende daind. omine quis habitabit. XlIII. Perre we . en in deinẽ tabernackel. oder wer ru J et ĩ deinẽ heyligen berg. Der da ein⸗ geet on flecken. vñ wurckt das recht. der dare⸗ det die warheyt in ſeinem hertʒen. der nit tett die triegkeyt in ſeiner ʒungen. Der nit tet das vbel ſeinem nehſten. vñ empfieng nit den wið⸗ dꝛieß wider ſeinen nehſten. Der boßhafftig iſt gefůͤret zu nichten in ſeinẽ angeſiht. wann dye da fuͤrchten den herren die gloꝛificiret er. Der da ſchwert ſeinem nehſten vnd nicht betrewgt der nit gabe ſein gut ʒu dem geſuch oder wu⸗ cher. vñ empfieng nit die gabe vber dy vnſchul Nae Der ditʒ thut. deꝛ wirt nit bewegt ewigk⸗ — erkant. das chꝛiſtus von im ſolt werden gebom da machet er diſen pfalmen. weyſſagend in dẽ geyſt. Vñ ditʒ pſalins vberſchꝛifft iſt. dy ein⸗ ſchꝛeibung des titels der pſalin daudd. rre behalte mich wann ich habe gehoffet in dich ich ſpꝛach ʒu dem herrẽ du biſt mein got wañ du bedarfſt nit meiner guͤtter. Den heyli⸗ Gen dr da ſein in ſeiner erde. er hat gewunder cht alle meinẽ willen in in. Yr ſiechtub ſein ge manigualtiget. darnach eylte ſy herʒu Ich ſa⸗ mel mnit ire ſamlimg võ dẽ ſundẽ. noch ich wuͤrd H irer namen durch meyn lebſe en. Der herr iſt ein teyl meines erbs vnd meins kelchs. du i es der du mir wiðgibſt mein erbe. Pye ſtrick vielen mir in dẽ lautern dingẽ. wañ mein ſeii deiner gerechtẽ vntz an dʒz ende de. Gye Garfigen mich als der kum in. vñ vnderpflantzʒ in. vñ erlö (LCLCLXVI. erb iſt mir lauter. Ich geſegen e herren ð mir gab die vernunft. vnd hieruber vntʒ ʒu ð nacht ſtrafftẽ mich meme lend. Ich ſarſoß dẽ herrẽ zzu allen ʒeytẽ in meinẽ angeſiht. wañ er iſt mir ʒu der gerechten. das ich nicht werd beweget. Hnmb ditz iſt erfrewt mein hertz vñ mein ʒung erfreut ſich. vñ hieruber mei fleyſch ruet ĩ hof nug. Wan du laſſeſt nit mei ſel in ð helle awes chbſt eme heyl ge zeſchen die zerſt ung. Vu haſt mir gemacht kund die weg des lebens. du wirſt mich erfüllẽ mit freudẽ mit deinẽ antlytz en ʒeytẽ ij ditʒ pſalms vberſchꝛift iſt. dʒ gebet daud Eraudi deus iuſticiam meam. XVI⸗ Phore herre mein ge rechtigkeyt. vernym mein bittug. Em fah mein gebet mit den oꝛẽ nit in dẽ trieglichen lebſen. Mein vꝛteyl fuͤrgee von dei⸗ Biſen pſalm machet uid ʒu einẽ gebet. vnd bet da mit ʒu allen ʒe S nem antlytzʒ. deine augẽ ſehẽ die gleicheyt. Du haſt beweret mein hertʒ vñ haſt es heymgeſu⸗ chet bey nacht. du haſt mich verſucht mit fewer vnd die boßheyt iſt nit fundẽ in mir. Das mein mund nit rede die werck der menſchen. vmb dy woꝛt deyner lebſen hab ich behutet die herten weg. Volinach mein wege in deinen ſteygẽ. dz mein fußſtapfen nicht werden beweget. Hch ſchꝛey wann du herre erhoꝛteſt mich. neyge mir dein oꝛ vñ erhoꝛ meine woꝛt. Wunderlich dein erbermden. der du macheſt behaltẽ die da hof fen in dich. Behüt mich von den widerſtreben den deiner gerechten. als den augapfel des au nes. Heſchirm mich vndter dẽ ſchatten deiner fluügel voꝛ dem anthytʒ der vnguttigẽ die mich H Heine veynd vmbgabẽ mein ſel. ſye 1 S eſchluſſen ir veyßte. ir munde hat geredet die hohfart. Sy verwurffen mich vnd vmbgaben mich nu. ſy ſtelletẽ ire augẽ eneygen in die er⸗ dem raub. vnd als der welff des lewen der a wonet in verboꝛgenheyt. O herꝛe ſteeauf fuͤr⸗ mein ſel võ dẽ vnguͤtigẽ. vñ dein waffen võ dẽ veyndẽ dey ner hande. O herre teyl ſye võ dẽ wienigẽ din⸗ gen von ð erde in irẽ leben. ir bauch iſt geſatet von deinẽ verboꝛgẽ dingẽ. Sy ſein erſattet mit ſunẽ vñ lieſſen ire vberbeleibungẽ iren ſuͤnen. Aber ich erſcheine in der gerechtigkeit deinem angeſiht. ich wird geſatt. ſo deĩ gloꝛi erſcheinet vnd ſein gemerck in dẽ end dauid d vn⸗ ſers herren. der da geſpꝛochen hat vnſerm her⸗ ren die woꝛt ditʒ geſangs. an dem tag. an dem in got erloͤßt von der hande aller ſeyner veynd vnd von der hand ſaul. Duligam te domme foꝛtitudo. Xvij. Ch wil die L herre mein ſtercke. der herre iſt meyn veſtikeyt. vn mem ʒuflucht vnd meyn erlöſer. Got iſt mein heiffer. vñ ich hoffe in in. Er iſt mein beſchirmer vnd der gewalt meines hayls. vñ mein empfaher. Lobend anruͤffe ich den herrẽ. vñ ich wird behaltẽ von meinẽ veyn⸗ den. Die ſchmertʒen des todes vmbgabẽ mich vnd die bech der bößheyt betrübten mich. Die ſchmertʒen der helle vmbgabẽ mich. dy ſtricke des todes bekumerten mich. Ich anruͤffet den herren in meinẽ trübſal. vñ ruffet ʒu meinẽ got Vnd er erhoöͤꝛet mein ſtym von ſeineʒ heyligen tempel . vñ mein ruff gienge ein in ſeyne oꝛn in ſeinẽ angeſiht. Die erde iſt beweget vnd erʒit⸗ tert. die grutueſt der berg ſein betruͤbet vñ ſein beweget. wañ er iſt in erzun ner er rauch ſtig⸗ auff in ſeinẽ ʒoꝛen. vnd das fewer bꝛan voꝛ ſei⸗ nem antlytʒ. dy kolen ſein angeʒůnt von im. Er eyget die hymel vñ ſtig ab. vn dy tunckel vnd⸗ ter ſeinen fuͦſſen. Er ſtigauff vber cherubin vñ flog. vnd floge auff die fluͤgel der wind. Vnnd er ſatʒt die vnſter ſein verbergung ſeinẽ taber nackel in Ene vmbgang. das vinſter waſſer in den wolcken des luftes. Die wolcken vbergien gen von dem plitʒen in ſeinem angeſiht. der ha gelvnd dy koln des fewers. Vñ ð herre doͤnet von dem hymel. vnd der höhſt gab ſeyn ſtymm der hagel vnd die koln des fewers. er ſen⸗ det ſein geſchoß vnd ʒerſtreuet ſy. er manigual tiget die plitʒen vnd betrubet ſy. Vnd dy bꝛuñ der waſſer erſchinen. vnd die grundueſten des vmkreyßs der erde ſein eröffent. O herre von deiner ſtraffung von der inattmũg des geyſts deines ʒoꝛns. Er ſant von der höhe vñ na mich auff. vnd empfieng mich von manigen waſſern Er erlößt mich von meinen ſterckeſten veynden vnd von den die mich haſſeten. wañ ſye waren geſtercket vber mich. Sy fuͤrkamẽ mich in dem tage memer ʒwangkſale. vnd der herre iſt woꝛ⸗ den mein beſchirmer. V er fuͤret mich auß in die weyte. er machet mich behaltẽ. wañ er wolt mich. Vnd der herre widergibet mir nach mei um liebhabẽ In dem ner gerechrigkeyt. vnd narennglig meyner hende widergibet er mir. Wann ich behute die weg des herren. ich tett nit vnguͤttigklich von memem got. Wann alle ſeine vꝛteyl ſein in mei nem angeſiht. vnd ich trib nit ab ſein gerechtig keyt von mir. Vnd ich wird vnuermayliget mit im. vnd behüt mich von meiner bößheyt. Vnd der herr widergebe miꝛ nach meiner gerechtig keyt. vñ nach ð reynigkeit meiner hende ĩ dẽ an geſiht ſeiner augen. Mit de heyligẽ wirdſt du heylig. vnd mit den vnſchuldigen mann wirdſt du vnſchuldig. Vnnd mit den erwelten wirdſt du erwelet. vnnd mit den verkerten wirdſt du verkeret. Wañ du thueſt behaltẽ das demuͤtig volck. vñ demuͤtigeſt die augen der hohfertigẽ Wann du erleuchteſt meyn lucern. herre meyn got erleuchte mei vmſternuſſe. Wañ i dir wird ich erlöſet von der verſuchung. vñ in meinẽ got willich durchgeen dye maure. Mein gott ſeyn weg iſt vnuermayliget. die rede des herren iſt eweret mit fewer. er iſt ein beſchirmer aller ð die da hoffen in in. Wann wer iſt der herre on den herre. oder wer iſt got on vnſern got. Gott der mich hat fuͤrbegurt mit der krafft. vñ ſatʒt meinen weg vnuermayliget. Der da volmacht mein fuͤſs als der hirſſen. vnd ſetʒet mich vber die hohen ding. Der da leret mein hend ʒu deʒ ſtreit vñ ſatʒt meine arm als einen erin bogen. Vnd du haſt mir gegebẽ die beſchirmung dei nes heyls. vñ dei gerechte empfieng mich. Vñ dein ʒucht ſtraffet mcdn das ende. vnd deyn u haſt geweytert mein ʒzucht wirt mich leren. geng vnder mir. vnd mein fußſtapffen ſein nit gekrencket. Ich wil durchechtẽ mein feynd vñ ich begreyff ſy. vñ ich ker nicht wið vntʒ das ſy ʒergeen. Ich ʒebꝛich ſie vnd ſye mochten nicht ſteen. ſy vallen vndter mem fuͤße. Vnd du haſt mich beguͤrtet mit der krafft zu dẽ ſtreytt. du vnderpflantʒeſt dye da aufſtundẽ vndter mir wider mich. Vnd du haſt mir gegeben meine feynd ʒu ruck. vñ haſt ʒeſtrewet dy dy mich haſ ſ ſchꝛyen vñ er was nit der da machet behalten ʒu dẽ herren. er erhöꝛet ſy nit. Vñ ich ʒerkniſch ſy ʒu puluer voꝛ dẽ anthytʒ deſ winds ich vertylg ſie als das kot der gaſſen. Du erld⸗ ſeſt mich von den widerſagungen des volcks. du ſetʒeſt mich ʒu einem haubt ð voͤleker. Das volck. das ich nit erkannt dienet mir in deʒ ge⸗ hörd des oꝛs gehoꝛſamet es mn Die frembdẽ ſen haben mir gelogen. die frembden ſun ſeyn — — — — — —— — — ————qñ ne He * e werde erhoͤhet. Pfalter eraltet. vñ hucken von iren ſteygen. Ver herꝛ le⸗ bet vñ mei got ſey geſegẽt. vñ got meines heyls Go⸗ der du mir gibſt dye rach vñ vndertenigeſt die voölcker vnder mir mein er⸗ löſer. von meimen ʒoꝛnigen veinden. Du erhoͤhſt mich von den auf ſteendẽ wið mich. vnd erlöſeſt mich von dẽ böͤſen mañ. herꝛ darũb will ich dir veriehẽ vndter den heydẽ. vñ ſagẽ das lobe deineʒ namen. Bꝛoßmechtigen dy heyl ſeines künigs. vñ thund die erbermbde mit dauid ſey⸗ nem geſalbten vñ ſeinem ſamen vntʒ ewigkuch Baunderkant in dem geiſt wañ chriſtus geboꝛn wuͤrd von ſeinẽ geſchlecht das der heylig geyſt wüͤrd geſandt ſeinen iün⸗ geꝛn der ſie wurd leren endt ich reden alle ʒun / gẽ vñ kom in alle welt. do machet er diſẽ pſalm weyſſagend dauon. Vnd ſein vbeꝛgeſchꝛift. in das ende der pſalm dauid. rUUU Celi engrꝛant. die gloꝛi gottes. vnd das firmament verkundet die werck ſeiner hend. Der tag eroöffet das woꝛt dẽ tag. vn die nacht ʒey⸗ get die wiſſenheyt der nacht. Es ſein nit rede noch woꝛt. der ſtym nit werdẽ gehöꝛet. Ir don giengauß in alle erde. vnd ire woꝛt in dy enden des vmbkreyſs der erde. Er ſatzt ſein taberna⸗ ckel in der ſunnẽ. vñ er fuͤrgieng als ein bꝛeutti gam von ſeinẽ bette. Eꝛ frewet ſich als der ryß ʒelauffen dẽ weg. ſein außgang iſt von dẽ höh ſten hymel. Vñ ſein widerlauff vntʒ ʒu ſeyner hoͤhe. er iſt nit der ſich verbirgt voꝛ ſeiner hytʒe ODas vnuermaliget geſetʒ bekered die ſelen. dy getrewe ʒeugknuß des herꝛẽ gibt weyßheyt dẽ enen Gi⸗ gerechtigkeit des herꝛẽ erfrewend recht die hertʒẽ. dʒ gebot des herꝛẽ iſt liecht ʒu erleuchtẽ dy auge bie heylig voꝛcht des herꝛẽ beleibet in dẽ weltẽ der welt. die vrteyl des heꝛ rẽ ſein war gerechtfertiget in inſelber. SGie ſei vil vegerlich vber dʒ gold vñ vber dẽ edeln ge⸗ ſteyn. vñ ſuüſſer vber dʒ hönig vñ vber dẽ hömg ſamẽ. Wañ dei knecht behůtet ſy. vil wiðgel ug iſt in iren behüttungẽ. Wer vermmbt dy miſſe tat. reynig mich von meinẽ verboꝛgen dingẽ vñ vergib deinẽ knecht von den frembden. Ob dy memen nit habẽ geherſchet. deñ ſo wird ich vn⸗ uermaliget. vnd gereyniget von der gröſtẽ miſ ſerar. Bnd die red meines munds werden das ſie geuallen. vñ die betrachtung meins hertʒen iſt ʒu allen ʒeytten in meinem angeſiht. O herꝛ CCIXVII. mein helfer. vnd mein erloͤer. Ba dauid erkant in dem geyſt. wan chriſtus geboꝛn wuͤrd das er ſouil muͤſt leyden. vmb des mẽſchen erlöſung. da ma⸗ chet er diſen pſalm betend. vñ wuͤnſchet dʒ got ſein vater geneme het ſeins leybs opfer. vñ gut lich volbꝛecht ſein begerung vnd ſeinen willen Aber ettlich ſpꝛechẽ in hab gemachet eman vñß aſaph. vñ ydithu. vnd da ð engel geſchlagẽ het den erſten ſun der frawen berſabee. die er genũ men het dem nitter vrie. vnd gaben diſen pſalm nathan dem pꝛopheten. dʒ er in voꝛ got voꝛ da uid Rreche⸗Nwd ditʒ pſalms vbergeſchrifft ſt. Bas ende der ſpalm dauñndd. Exaudiat te Jeus. AxIX. Er herr erhore dich an dem tag des truͤbſals. der naʒ got tes iacob beſchirme dich. Er ſende diꝛ dee hylf von den heyligen. vnd beſchirm dich võ ſyon. Er ſey ingedenckalles deines opfers. vnd dein opfer werde veyſt. Er gebe dir nach deinẽ hertʒen. vnd beſtette allen deinen rat. Wir wer den erfrewet in deinem heyl vnd werden gegrö ſet in dem namen vnſers gottes. Der herꝛe er⸗ full alle dein eyſchung. nun hab ich erkant das der herr machet behalten ſeinen geſalbten. Er erhöꝛet in von ſeinem heyligen hymel in den ge walten iſt das heyl ſeiner gerechten. Die in den wegen. vnd diſe auff den roſſen. aber wir anruͤf fen in dem namẽ vnſers gottes. Gie ſein gebun den vnd vielen. aber wir ſtundenauff vnd ſeyn aufgerichtet. O herꝛ mach behalten den kunig vnd erhoöͤꝛe vns an dem tag. an dem wir dich an Ba dauid in dem geyſt er kant. das chriſtus wuͤrd all ſein veind vberwin⸗ den vnd das im got ſein vater wuͤrde geben al⸗ le ſein begerung. do machet er diſen pſalin gott lobend. vnd fluchend ſeinem feind. Bnd iſt ge ſchehen. da erkant ward iheruſalẽ vber alles iſ raheliſch volcke. Vnd ditʒ pſalm vbergeſchrift iſt. in das ende der pſalm damnnd. domine in virtute tua letabitur rex. XX. Erre der kunig wirt erfrewet ĩ deiner kraft. v wirt frolo Lckẽ ſterck lich vber dei heyl. Du haſt i gegebẽ die begird ſeines hertʒẽ. vnd haſt in nit betrogen in dem willen ſeiner lebßen. Wañ du haſt in fuͤrkumen in den ſegen der ſuͤſſigkeyt. Bauid du ſatʒteſt auf ſein 5 aubt ein krõ võ edelm ge ſtenn. Erhhieſch von im die lenge der tag in den welten. vnnd in den welten der welt. Sein gloꝛi iſt groß in deinem heyl. du ſetʒteſt a in die gloꝛi vnd gꝛoſſen ge ʒierde. Wañ du gioſt in in den ſegen. in dẽ wel ten der welt. Du erfreweſt in in freude mit dei nem antlytz. wañ der kuͤnig verſiht ſich in dem herꝛen. vnd er wirdt nit bewegt in der erbermd des höhſtẽ. Dein hande werd funden allen dei nen veinden. dein gerechte finde alle die dich haſten. Du ſetʒteſt ſie als ein ofen des fewers in der ʒeyt deines antlytʒ. der herꝛe betrubet ſy in ſeinem ʒoꝛn. vnd das ſewer wirdt ſie verʒeꝛn Ou verleurſt ir frucht von der erde. vnd iren ſa men von den ſünen der meſchen. Wañ ſie ney⸗ en in dir die vbeh ding. ſie gedachten die ret F ſie nit mochten beſtetigen. Wañ du ſetʒteſt ſie den rück. du fuͤrbereytteſt ir antlytz in deinẽ beleybungẽ. Herꝛe erhöhe dich in deier kraft wir ſingẽ vnd loben dein krefft. Bye weyl der kunig ſaul floh. vñ wʒ kumẽ vndter die philiſten. da vieng in dʒ geſind des kuͤnigs ddo.d fuͤrtẽ ĩ fuͤr in Oa voꝛcht dauid ſeines lebens vñ machet ſich als wer er vnſinnig. vnd lyeß den gayf er rynnẽ in dẽ bart. da machet er diſen pſalmn von ð maꝛ ter chriſti. vnd bat got dʒ er in durch ſeiner hey ligung willen erloͤſet. Vnd ditʒ pſalms vberge ſchrift iſt. In das ende der pſalm dauid vmn dy heyligunge. oder vmb die empfahung chriſti. C Ot mei got ſih i mich warumb haſtu mich gelaſſen. verꝛ võ meinem heyl dy woꝛt meiner miſſetat Mein got ich ruͤff durch dẽ tag vnd du erhoͤꝛſt es mit. vnd in der nacht vnd nicht mir ʒu der vn weyßheit. Aber du woneſt in dem heyligen. lob iſrahel. Vnſer veter haben in dich gehoffet. ſy haben gehoffet. vnd du haſt ſie erloͤſt. Sie ſchꝛi en bey dir vnd ſie ſein woꝛden behalten. ſie hof ten in dich vnd wurden nicht geſchendet. Aber ich bin en wurm vnd mit ein menſch. ein wider⸗ drieß der menſchen vnd ein verwerffung de volckes. Alle dy mich ſahen ſpotten mein. ſyre⸗ ten mit den lebßen vnnd bewegten das haubt. Er verſah ſich an den herꝛẽ er erloſe in. er mach n behalten waß er will in Wañ du biſt es du. da du mich haſt außaezogen võ dẽ leybe mein zuuerſiht von den bꝛuſten meiner muter. in dir ir das leben vñ du gabeſt In dem bin ich verwoꝛffen auß dem leybe. Ou biſt mei gott von dem leyb meiner muter nicht ſcheyde dich von mir. Wañ die truͤbſal iſt nahend. vnnd er iſt nit der da helffe. Vil kelber vmbgaben mich. die vayſten ſtyer vmbſaſſen mich. Sie te⸗ ten auf iren mund vber mich. als der lkew ʒuck⸗/ end vnd luẽd. Ich bin außgegoſſen als ein waſ ſer. vñ alle memn bayn ſei ʒerſtrewet. Hei hertʒ iſt woꝛden als ein lindes wachs. in mitt meines bauchs. Mein krafft hat gedoꝛret als ð ſcherb. vnd mein ʒung hat ʒugehaftet meinen ugen vnd du haſt mich außgefuͤrt in den ſtaube des tods. Wan vil hunde vmbgaben mich. der rate der boßhafftigen vmbſaßẽ mich. Sie ergrube mein hende vnd mein fuͤß. ſie ʒalten alle meine gebayn. Sy merckten vnd ſahen mich an. ſy teyl ten ine meine gewant. vnd vber mein gewande lieſſen ſie das loß. Aber du herꝛe nit verꝛ deyn hylf von mir. ſchaw ʒu meiner beſchumung. O got erledig mem ſeel von dem ſchwert. vñ mein einige. von der hand des hunds. Hach mich be halten von dem munde des lewen. vnd mein de mutigkeit von den höꝛnern der eingehurn. Ich will verkuͤnden deinen namen meinen bꝛuͦdern. ich lob dich in mitt der kirchen. Die ir fuͤrchtet den herꝛen lobet in. aller ſamẽ iacob gloꝛificieꝛt in. Aller ſamẽ iſrahel fuͤrchte i. wañ er ſchmeht nit noch hat verſchmeht die bittung der armen Er hat nit abkeret ſein antlytʒ von mir. vnd da ich ſchry ʒu im er erhöꝛet mich. Mein lob iſt bei dir in der groſſen kirchen. ich vergilt mein ge⸗ luͤbd in dem angeſiht der. die in furchten. Dye armen eſſen vnd werden geſattet. vnd die in ſu⸗ chen die loben den herꝛen. vnd ire hertʒen leben in den welten der welt. Alle ende der erdẽ wer⸗ den gedencken. vnd werden bekeret ʒu dem her ren. Vnd alle ingeſind der völcker anbetten in ſeinem angeſiht. Wann das reich iſt des herꝛẽ vnd er wirdt herſchen der leut. Gie aſſen alle vayſte ding der erde. vnd anbettẽ in. vnd alle dy niderſteygen an die erde. dy vallen in ſeinem an geſcht. Vnd mein ſeel lebet im. vnd mein ſame dienet im. Dem herꝛen wirdt verkuͤndt dʒ kuͤnff tig geſchleht. vnd die hymel verkünden ſein ge⸗ rechtigkeit dem volck das do wirdt geboꝛen dʒ der herꝛe hatt gemachet. Ba dauid widerkam von den heyden. da ſaul erſchlagen warde. da em⸗ pfieg in ſein geſchleht die kinder iuda. vñ hul⸗ . t . . . — — à 5% -⸗ Pſalter digten im. vnd weihten in ʒu einem kuͤnig vber ſich ʒu ebꝛon ʒu dem andern mal. da macht da⸗ uid diſen pſalm. lobend got vnſern herꝛen. vnnd im danckend. Aber ettlich wöllen er hab in ge⸗ machet. da er dennocht des vaters ſchaff hütet vnd hab in alltag geſpꝛochen vber ſich. vnnd vber das vih. vnd ſein vbergeſchrift iſt. ð pſalin dauid. ¶Dominus regit me. XxXII. Er berr regieret nuch vnd mir gebꝛiſt nichts. vnd an der ſtat ð weyde do ſatʒt er mich. Er hat mich gefuͤret auff dem waſſer der widerbꝛingung. er bekeret mein ſeel. Er fuͤret mich auß auff die ſteyg der gerechtigkeit. vinb ſeinẽ namẽ. Wañ ob ich gee in mitt des ſchatten des todes. ich fuͤrcht nit die vbeln ding wañ du biſt bey mir. ein rut vnd dein ſtab. die ſelb haben mich ge⸗ tröſtet. u haſt bereitet den tyſch in meinẽ an⸗ geſiht. wider die die mich betrüben. DVu haſt er ueyſtet mein haubt in dem öl. vnnd mein kelch macht truncken wie lauter er iſt. Vnd dein er⸗ bermbd nachuolget mir. alle tag meins lebens. Oas auch ich inwone. in dem hauß des herꝛen in die lenge der tag. Ba dauid wolt machẽ de tempel. der da heyſt der tempel ſalomonis. auff dem tennen des manns oꝛnan. auff dem ſelben tennen im ð engel erſchin. ſtoſſend ein ein bloß ſchwert. Da er außgewoꝛffen het ein gruntue ſte des tempels. da macht er diſen pſalmen. vnd weyhet damit die gꝛuntueſte weyſſagend von chriſto vnſerm herꝛẽ als er würd kumẽ ʒu dẽ tẽ pel vnd wüͤrde faren von dem tempel ʒu ð hel⸗ le. vñ darauß erlöſẽ in. vñ all ſein erwelte kinð. Vnd ditʒ pfalms vbergeſchrift iſt. pſalm da⸗ ind an dem erſten feyertag oder ſabbath. e erde iſt des vn ir erfüllug. ð vmbkreyß ð erd vñ al le dy da wonẽ in ĩ. Wañ er grũtueſtet in vbeꝛ dy waſſer. vñ er fuͤrbereytet ĩ vber dye flüſs. Wer ſteyget auf ĩ dẽ berge des hexꝛẽ. oð wer wirt ſteen in ſeiner heyligen ſtatt. Der da iſt vnſchuldiger hende vnd reyns hertʒen. nit empfiẽg ſein ſeel in ngenten ſchwur in trieg lichkeit ſeinem nehſten. Ber empfeht den ſege .CCLXVIII. vom herꝛen. vnd die erbermbde von got ſeinem behalter. Ditʒ iſt das geſchlecht der die da ſu⸗ chen den herꝛen. die da ſuchen das antlytʒ gots iacob. Ir fuͤrſten thut auf ewere toꝛ. vnd ir ewi ge toꝛ werdend erhaben. vñ der kuͤnig der gloꝛi geet ein. Wer iſt der kunig der glon. der ſtarck herꝛ vnd der gewaltig herꝛ. mechtig in dẽ ſtreit Nr fuͤrſten thut auf ewere toꝛ. vnd ir ewige toꝛ werdet aufferhaben. vnd der kuͤnig der gloꝛi ge et ein. Wer iſt der kumg der gloꝛi. der herr der tugent. er iſt der kumg der gloꝛi. , Diſe cht dauis ʒu einer lere. vnd leret den alles ſein volck. Alſo weñ ſie außʒugen ʒu ſtreyten mit den philiſten. oder mit den veinden. das ſie den mit einander ſungen. vnd ruͤfften ʒu got vmb hilf. Vnd ditz pſalins vberſchrift iſt. pſalm dauid. Ad te domine leuaui. XXIIII. BG dur herre hab ich aufgehebet mein ſel. mein got ich ver ſih mich an dicheich ſchem mich nicht Mein veind ſpotten mein nit. wañ alle dye dich enthalten werden nicht geſchendet. Sie werde all geſchendet die da thun die böſen ding. eytel Hherꝛe ʒeyg mir deinen weg. vnd lere mich dei ſteyg. Kicht mich in deiner warheit vñ ler mich wañ du biſt got mein behalter. vnd ich enthielt dich den gantʒen tag. O herꝛ gedencke deiner erbermbd. vnd deiner barmhertʒigkeit dye da ſein von der welt. Nlicht gedenck der miſſetat meiner iugent. vnnd meiner vnwiſſenheit. O herre vmb deyn guttheit du gedencke meyn nach deiner erbermbde. Der herꝛ iſt ſuß vnd ge recht. vm ditʒ gibt er dy ee. dẽ dy da ſuͤnden an dem weg. Die ſenften richt er in dem vrteyl. dẽ milten leret er ſeinen weg. Alle dye weg des heꝛ ren ſein die erbermbde vnd warheyt. den dy da ſuchen ſeine geſcheft vñ ſein ʒeugknuß. O her re vmb deinen namen erbarmb dich meiner ſün de. wann der iſt vil. Wer iſt der menſch der da fuͤrcht den herꝛen. er ſetʒt im die ee. die er hatt erwelt. Gein ſeel wirt wonen in den guten din⸗ gen. vnd En ſam der arbaytet die erde. Der heꝛ re iſt ein beſtetung den dy in fuͤrchten. vnd ſein geʒegknuß das er in werd eroͤffet. Mein augẽ ſein ʒu allen ʒeyten ʒu dem herꝛẽ. wan er ʒeucht auß mein fuͤß von dem ſtrick. Schawe in mich vnd erbarmb dich mein. wañ ich bin einig vnnd atm. Dy truͤbſal meines hertʒen ſein gemanig⸗ Bauid ualtiget. erlöß mich von meinen nottuͤrftigkeitẽ Sih mein demuͤttigkeit vnd mein arbeyt. vnnd laßab all mei miſſetat. vAchawe meine veinde wan ſie ſein gemangfaltiget. vnd haſſetẽ mih mit böͤſem haß. Behüt mein ſeel vñ erloͤſe mich ich wird mich nit ſchemen wañ ich hoffet ĩ dich y vnſchuldigen vnd gerechten hiengẽ mir an wanñ ich enthielt dich o got erlöſe iſrahel võ allẽ ſeneyn truͤbſabi. . Biſen pſalm macht dauid ʒu einer beycht vnd als oft er in den tempel gi⸗ eng als oft ſpꝛach er diſen pſalmen. got vnſe⸗ rem herꝛen beichtend. Vnd ſein vbergeſchrift iſt pſalin daunid. Nudica me domine. Xxv. ich herr wan ich bin eingegangẽ in meiner vnſchul Adigkeit vnd ich verſah mich an dẽ heꝛ ren vnd ich wird nit gekrencket. O herꝛ bewere mich vnd verſuch mich. bꝛeñ meine nyeren vnd mein hertʒe. Wañ dein erbermbde iſt voꝛ mey⸗ nen augen. vnd ih geuiel in deiner warheit. Ich ſaß nit bey dem rat der vppigkeit. vnnd ich gee nit ein mit den. die da thun die vngeleichen dig Ich haſſet die kirchen der boßheit. vnd ſitʒ nit bey den vnmilten. Ich waſch meine hend vnd / ter den vnſchuldigen. vnd o herꝛe ich vmbgibe deinen altar. Vas ich höꝛe die ſtym deins lobs vnd verkuͤnd alle deiner wunder. herꝛe ich het lieb die geʒierde deines haußs. vnd dy ſtat der wonüg demer gloꝛ. O gott nicht verleuße mem ſcel mit dem rgürigen ond mein lebẽ mit den mannen der ſuͤnden. In der hende ſein die miſſetat. ir gerechte iſt erfuͤlt mit gaben. Wañn ich vin eingegangen in meiner vnſchuldigkeyt. erledige mich vnd erbarmb dich mein. Wann mein fuß ſtund in richtung. o herꝛe ich geſegen Haulidiſt dreimal geweiht ʒu kanig vnd gekriſempt. Hum erſten ʒu bethle⸗ em von dem pꝛopheten ſamuel. Ju dem andern mal ʒu ebꝛon von den kindern ibda d dem dꝛi ten mal aber ʒu ebꝛon von allen kindern von iſ⸗ rahel. Vnd dauid machet diſen pſalmen voꝛ ſei ner weihung. vnd ſpꝛach den die weyl in dy pꝛo pheten kriſmeten. Vnnd ditʒ pſalms vberge⸗ ſchrift iſten dem ende pſalm dauid. ee er ward geſalbet. V nd iſt auch der erſt pſalin in deʒ an dem nocturn. den man an dem montag bett. nicht. In dem ¶ Der nocturn an dem montag. HDominus illummatiomeg. FxxvVI. erleuchtung vnd mein heyl. dẽ willich fürchten. Ver herꝛ iſt ein ete⸗ enen lans voꝛ wẽ erſchricke ich. Go ſich die ſchedlichen nehnen vber mich das ſie ſe mein fleyſch. Meine veind die mich betriegen. ſie ſelb ſein gekrencket vnd geuallen. Ob dy heꝛ kegeneen wider mich. mein hertz fürcht ſich b der ſtreit auff ſteet wider mich. in di ſem verſih ich mich. Ein dinng hieſche ich vom herꝛen ditʒ ſuche ich. dʒ ich inwone in dẽ huß des herꝛen alle tag meins lebens. Pas ich ſeh den willen des herꝛen. vnnd heymſuche eynen tempel. Wañ er verbarge mich in ehe ſeen nackel. er beſchirmet mich an dem tage ð böͤ⸗ ſen. in der verbergung ſeins tabernackels. Er eꝛ hoͤhet mich in den felyen. vnnd nun erhöͤhet er mein haubt vber meine veinde. Ich vmbgieng vnd opfert in ſeinem tabernackel dʒ opfer des geſchreyes. vnd ich ſag vnd ſinge das lob dem herꝛen. Herꝛ erhöꝛe mein ſtym mit der ich rüffe zʒu dir. erbarm dich mein vnd erhöͤꝛe mich. Mei hertz ſaget dir mein antlytʒ ſuchet dich. herꝛe ich ſuch dein antlytʒ. Nlicht abkere dei antlytʒ von mir noch neyg dich von deinem knechte in dem zoꝛẽ. Herꝛe biß mein helfer nicht laß mich got mein heyl nicht verſchmeh mich. Wañ mei vater vnd mein muter lieſſen mich. aber ð herꝛe empfienge mich. O herꝛ ſetʒ mir die ee in dey⸗ nen weg. vnd ſchicke mich in den rechten ſteyg vmb mein veinde. Dʒ du mich nicht antwurteſt vndter die ſelen der die mich betrübẽ. wañ boß geʒeugen ſtundenauff wider mich. vnd die boß heyt hat ir gelogen. Ich gelaub ʒeſehen die gu ten ding des herꝛen in dem lande der lebendi⸗ gen. Harꝛe des herꝛen vnd thu menlich. vñ dein hertʒ werd geſtercket vnd enthalte den herꝛen. Ba ioab der rittermeiſter des herꝛen dauids abner erſchlug. vnd derrit/ termeyſter herꝛen ſauls damd. vnd Amaſam er ſtach den nitermeyſter abſolonis. Dʒ geſchah alſo. Joab vnd amaſa begegenten einander an einer ſtraß. Da gienge ioab ʒu amaſa. vnd nam im ſein kin in die hende. vnd ſpꝛach. Hot gruͤſſe dich mein bꝛuder. vnd ſtach dy weyl dʒ ſe in in. Daſelbſt machet dauid diſen pſalm. ent⸗ — — —D—»„ ℳ +☛ = —— — — — — — — = got der maj Pſalter ſchuldigend ſich voꝛ got wañ ce, chah on ſei ſchulde. Vnnd die eerſchriſt geſhenen iſt pfalin daudd. ¶ Ad te domine camabo. XxVII. Herre mein gottich ruͤf ʒu dir. nicht ſchweyge voꝛ mir dʒ du etwann icht ſchweygeſt voꝛ mir. vnd ich werd geleich den. die da abſteygẽ in dẽ ſee. O herꝛ erhöꝛ mein ſtym meines gebettes ſo ich bett ʒu dir. ſo ich auf hebe mein hende ʒu deinem heyligen tempel. NMicht antwurt mich mit den ſuͤndern. vnnd nicht verleuſe mich mit den. die da wuͤrcken die boßheit. Die da reden den fꝛid mit irẽ nehſten. wan die vbeln ding ſei in irem hertʒen. Hibe in nach iren wercken vnd nach der ſchalckheit irer vindung. Gib in nach den wercken irer hẽde. widergib in ir widergel tung. Wañ ſie verſtunden nicht die werck des herꝛen vnd in die werck ſemer hende. verwuͤſt ſy vnd baw ſie nit. Geſegent ſey der herꝛ. wan er erhöꝛt dy ſtym meiner bittung. Der herꝛ iſt mei helfer vnd mein beſchirmer. vnd mein hertʒ hof fet in in vnd mir iſt geholfen. Vñ mein fleyſch widerbluet. vnd ich will im Rriehen auß mey⸗ neʒ willen. Der herꝛ iſt ein ſterck ſeines volcks vndem beſchirmer des heyls ſeins geſalbten. d herꝛ mach heylſam dein volck vnd geſegen dein erb. vnd regiere ſie vnnd heb ſie auff vntʒ ewigklich. eWaltigq geſchleht frahel da ʒol vber die eyden. da nant er nach im die ſtat dauid. vnnd awt in hewßer darm. vnd machet darin einen hültʒen tempel · dem geʒelt vnd der archen got⸗ tes. vnd ließ die eintragen mit groſſer geʒierd. vñ mit geſang. da machet er diſen pſalm ʒu lob ʒu opfergeſang. vñ ditʒ pſalins vbergeſchrift iſt. pſalm dauid in der volvꝛingung des geʒelds Affente domin filij dei. XxVIII. ſun mnge dem herꝛen. bꝛinget dem herꝛen die un der wider. Hꝛinget dem herꝛẽ. dy gloꝛi vnd ere. bꝛinget dem herꝛen die gloꝛ ſey⸗ nem namen. anbettet den herꝛẽ in ſeinem heyli gen hof. Die ſtym des herꝛen vber die waſſer. eſtet. der herꝛe dönet vber vil waſ⸗ er. Dy ſtym des herꝛen iſt in der kraft. dy ſtyin des herꝛẽ iſt in der großmechtigkeit. Die ſtym er in heeres kaft füͤꝛ iheruſalem. vnd da er die angewan dẽ . des herꝛen iſt ʒerbꝛechen die ceder. der herꝛ zer bꝛicht die ceder des libans. Vnd er wirt ſy ʒer⸗ muͤlen als ein kalb oder einen aſt des libans. vñ iſt liebgehabt als ein ſun der eingehuüͤren. Dye ſtym des herꝛen iſt teylend die flamen des few ers. die ſtym des herꝛen iſt ʒeſamen ſea lte ie wuͤſt. vnd der herꝛ beweget die wuͤſt cades. Die ſtym des herꝛen voꝛbereyttend die hyrßen. vnd wudt oöffen dy dicken ding vnd all ſingen ſy dy gloꝛi ſeinem tempel. Ver herꝛ thut iwonen dy ſundfluß. vñ der herꝛ der künig ſitʒet ewigklich er herꝛe gibt die kraft ſeinem volck. der herꝛe geſegent ſemem volck in frid. Ba dauid was herſchen vber alles iſraheliſch volck. do ſant im hiram ð künig võ thyro boten. vnd auch cedrin holtʒ. vñ ʒzimmerleut. vnd ſteynmetʒen die bauten dauid ein hauß in iheruſalem. da das ſelb hauß bereit was. da machet dauid diſen pſalm vnd weyhet das ſelb hauß darmit. vnd ditʒ pſalins vberge ſchrift iſt. pſalm des geſangs in der weyhung des haußs dauid. Cxaltabo te domie. XxIX. wan du empfiengſt mich. du haſt nit gewolluſtiget meine veind vber mich. O herꝛe mein got ich rüͤffe ʒu dir. du haſt mich geſundt gemachet. O herꝛe du fuͤrteſt auß meiĩ ſeel von der hell. du machteſt mich behalten võ den abſteygenden in den ſee. Ir ſeyt heylig lo⸗ bend den herꝛen. vnd bekennend der gedecht⸗ nußs ſeiner heyligkeitte. Wañ der ʒoꝛn iſt iſey ner vngnedigkeit. vnd das leben in ſeinem wil len. Das weyꝛen wirt wonen vntʒ an den abẽt. vnd die frewde an dem moꝛgẽ. Wañ ich ſpꝛach ĩ meiner begnugug. ich wird nit beweget ewig klich. O herꝛe m deinem willen haſt du gegebe die krafft meiner geʒierde. Du haſt abgekeret dein antlytʒ von mir. vnd ich bin woꝛden betrůuͤ⸗ bet. O herꝛ ich rüff ʒu dir. vnnd will bitten ʒu meineʒ got. Wellichs iſt der nutʒ in meiner ſün de. ſo ich abſteyge in dy ʒerſtöꝛlicheit. Wirt dir deñ nit bekennen der ſtaub. oð verkuͤndt er dein warheyt. Der herꝛ hatt gehoͤꝛet vnnd hatt ſich mein erbarmet. der herꝛ iſt woꝛden mein helfer. Ou haſt mir gekert mein weynen in frewd. du haſt ʒerꝛiſſen meinen ſack. vnd haſt mich vmb⸗ geben mit frewden. DHas dir ſinge mein gloꝛi. achiſ wʒ da ſameltẽ . deẽ aglaide nã kuͤn da ſie dahm kamen. da fragten ſie dye andern kuͤnig. wer der wer. da ſpꝛachẽ ſy es wer dauid. n vole Bauid vnd ich werde nit geſtochen. o herꝛe mein gott ich will dir bekennen ewigklich. B dauid mit kunig dy philiſte. vñ ʒugẽ au dn achis dauid mit dahi da wolten in die kuͤnig nit mit in laſſen ziehen. Vnd da er wider hin heym kam. Da hetten im die heyden. vnd aller ſeiner ritter weyb vñ kmð hin 4 uͦret vnd getriben. Da wolt in ſein eygẽ haben verderbet voꝛ leyde. das ſie hetten verloꝛn weyb vnd kinder. Da macht dauid diſẽ pſalin in kranckyeyt ſeins hertʒen. vnd ſein vbeꝛ geſchrift iſt. pſalm daud von dem gebꝛechẽ ſei nes hertzen. ¶ Inte domine ſperaui. xxX. Herre ich hab hof nung gehabet in dich. das ich nit weꝛ de geſchendet ewigklich. erlöße mich in deiner gerechtigkeit. Neyg dein oꝛ zu mir. eyl das du mich erloͤſeſt. His mir in got ʒu eim beſchirmer. vnd ʒu eim hauß der ʒuflucht. das du mich macheſt behalten. Wañ du biſt meyn ſterck vnd mem ʒuflucht. vnd vmb deinẽ namen fuͤr mich auß vnnd ernere mich. Fuͤer mich auß von dem ſtrick den ſie mir verbargen. wann du biſt mein beſchirmer. Ich empfilhe memen gei ſte in deine hende. o herꝛe gott der warheit du haſt mich erloͤſt. Du haſt gehaſſet die do behůüt ten die dokier vmb ſunſt. e⸗ ich verſahe mich im herren. ich frew mich. vnd wird erfreut in deiner erbermbde. Wann du haſt ange Per mein demuͤtigkeit. du haſt behalten mein ſe võ den nottuͤrfftigen dingen. Du haſt mich nit be ſchloſſen in den henden des veinds. du haſt ge ſetʒet mein füſſe an einer weytten ſtat. O herꝛ erbarm dich mein. wañ ich wird betrubet mein augen. mein ſeel. vnd mem bauch iſt betruͤbet in deʒ ʒoꝛn. Wañ mein leben gebꝛaſt in dẽ ſchmeꝛ tzʒen. vnd mein iar in den ſeuftʒen. Mein kraft iſt gekrencket in der armut. vnd meine bayn ſei Benubt Ich bin woꝛden ein widerdryß größ⸗ lich meinen nachbarworn vber all mein veind. vñ ein voꝛcht meinen erkanten. Dy mich ſahẽ auſ⸗ wendig. die fluhen von mir. vnd ich bin gegebẽ der vergeſſung als ein todter vom hertʒẽ. Ich bin woꝛden als ein verloꝛns vaß. wañ ich hoͤꝛet die leſterung manger. die do inwonten in dem vombſchwayff. In dem do ſie ʒuſamen kamẽ wi der mich. ſie rieten ʒenemen mein ſeel. Wanno herꝛ ich verſah mich an dich ich ſpꝛach du biſt mein got. meine loße ſein in deine henden. Erlö ſe mich von der hand ſeer veindeud von dẽ die mich durchechten. O herꝛe erleuchte dein antlytʒ vber deinen knecht. mach mich behaltẽ in deiner erbermbde. dʒ ich nicht werde geſchẽ det wañ ich hab dich angeruft. Die vnguttige ſuͤllen ſich ſchamen. vnd werden gefuͤret in die helle. die trieglichen lebßen werden verſtummẽ Die do reden die miſſetat wider den gerechten in hohfart vnd in mipbꝛauchung. herꝛe wie gꝛoß iſt die menig ver feſſe die ⸗ haſt ver boꝛgen denen die dich fuͤrchten. Ou haſt ſie volinacht. den die ſich verſehen an dich in dem angeſiht der ſun der menſchen. Du verbuge ſie in der verbergung deins antlytʒs. von der be⸗ trubung der menſchen. Du beſchüme ſie in dei tabernackel von der widerſagungen der ʒungẽ Der herꝛe iſt geſegent. wañ er hat mir gewunð lichet ſein erbermbd. in der veſten ſtat. Vañ ich Eeracn in der aufſteygung meines gemüts. ⸗ bin verwoꝛffen von dem antlytʒ deiner augen Oarumb haſtu du erhoͤꝛet die ſym meins ge⸗ bets. do ich ſchry ʒu dir. Alle ſein heyligẽ habt lieb den herꝛen. wañ der herꝛ ſucht die warheyt vnnd widergibt begnuglich. den die do thund die hohfart. Chut menlich vñ ewer hertʒ weꝛd geſtercket. ir all. die ir hoffet in den herren. o dauidſolte vechten wi der goliat. do viel er in ſein vernunfft. vnd mach et diſen pſalm. Vemuͤtigend ſich vñ bekennẽd das er von ſeiner ſünd wegen villeicht erſchla⸗ gen moͤcht werden. Aber er ruͤffet got an dʒ er im huͤlf geſigen. vnd ditʒ pſalms vbergeſchrift iſt. pſalm der vernunft Damnnd. Beati quoꝛum. XxxXI. Elig ſein dy. den ir miſ Eeo ſein vergeben. vnd der ſuͤnde ſei bedecket. Gelig iſt der man dem der herꝛ nicht ʒugerechent die ſunde. noch die trieg keyt iſt in ſeim geyſt. Wann ich ſchwyg. meine bayn ſein eraltet. do ich ſchry den gantʒen tag. Wann dem hand iſt beſchweret vber mich. tag vnd nacht. ich bin gekeret in meiner iamerkeyt. die weyl der doꝛn ſtichet. Ich tet dir kundt mei miſſetat. vnd verbarg nit mein vngerechtigkeit. Ich ſpꝛach ich wilbekemnen dem herꝛen meil 4 4 re ʒerſtrewet die rett der ſerden⸗ er verwuͤrfft cce ſem in dʒ geſch Pfſalter Ingerechtigkeit wið mich. vñ du haſt vergebẽ die vngutigkeit meiner ſuͤnde. Vib ditʒ wirt betren ʒu dir ein iegklicher heylig. in der noturf tigen ʒeyt. Hedoch nehnen ſie ſich nit ʒu got. in der ſuͤntfluß vil waſſer. Du biſt mein zuſincht von der truͤbſal die mich vmbgab. mein frolock unge erloͤß mich von den die mich vmbgaben. Ich gib dir vernunfft vnd vnderweiß dich. ich will beſtetẽ meine augẽ vber dich i dẽ weg ĩ dẽ du geeſt. ‚Nlicht ſoͤllet ir werdẽ als dy rop vnd das mawl. dẽ do nit iſt die vernunfft. wing ir wang in der halfter vnd in dem ʒaum . die ſich nit nahẽ ʒu die Bal⸗ geyſel ſein der ſüunder. abeꝛ den hoffenden in den herꝛẽ vmbgibt die barm hertʒigkeit. Ir gerechten werdet erfrewet vnd frolocket in dem herꝛen. vnd ir all eins gerech⸗ ten hertʒen. gloꝛieret. Bo dauid goliã vberwaãad do na er ĩ ſeĩ eygeẽ ſchwert. wã er het kei ſchwert vi ſchlug i ab ſei haubt. vñ trug es mit ĩ ʒu ihe⸗ ruſale do ſunge ĩ die frawẽ eine lobſang. Gaul ſchlug tauſent. dauid ſchlug x. tauſent. da ſelbſt macht dauid diſen pſalm. vnd danckt got ſeiner genadẽ. vnd ſein vberſchrifft iſt. Pfalm dauid. tiin domino. KxxxXII. im herꝛen. den gerechten ʒymet das lob. Veriehet dem herꝛen in der har⸗ tin in dem pſalter der ʒehẽ ſayttẽ. Sin pfen S get im einen newen geſanck. lobet in wol in der rüͤffung. Wañ das woꝛt des herꝛen 8 gerecht vnd all ſeine werck in deʒ gelauben. Er hat lieb die erbermbde vnd das vrteyl. die erde iſt vol ð erbermbde des herꝛen. Die hymel ſe⸗ beſtetet mit dẽ woꝛt des herꝛen vnd alle ir kraft mit deʒ geyſt ſeins munds. Er ſamelt dy waſſer des me res als in ein buͤttrich. er ſetʒet die abgrund in den ſchetzen. All erd voꝛcht den herren. wañ võ im werden bewegt alle. die do wonen in dẽ vm⸗ kreys. Wann er ſpꝛach vnd ſie wurden Aenden et. er gebot vnd ſie wurden geſchaffen. Der her aber die gedancken der völcker. vnd verwuͤrfft die rette der frger Abe⸗ der ratte des herꝛẽ beleybt ewig ic diegedancken ſeins hertʒen eht vñ i geſchleht. Gelig iſt ʒ volck. des der herꝛ iſt ſein got. das volck das er Bolocket ir gerechtẽ „ —– ,CCLXX. im hat erwelt ʒu eim erbe. Der herꝛ ſchawet võ hymel.er ſah all ſͦn der menſchen. Er ſchaut võ ſeinem voꝛbereyttem tabernackel⸗ vber alle die do wonen auf der erde. Der do machet ſunder⸗ war ire hertzʒen. der do verſteet alle ire werck. Jer kuͦnig wirt nit behalten durch vil kraft. vñ der ryß wirt nit behalten in der menig ſeiner krafft. Das trugenhafftut roß ʒu dez heyl. wañ er wirt nit behalten in der begnugung ſeiner tugend. Geht dy augen des herꝛen ſein vber dy dy in fuͤrchten. in den die ſich verſehẽ vber ſein erbermbde. Das er erlöße ir ſelen vom tod vnd ernere ſie im hunger. Vnſer ſel enthelt dẽ herꝛen. wann er iſt ein helfer vnd vnſer beſchir⸗ mer. Wann vnſer hertʒ wirt erfreut in im. vnnd wir haben gehoffet in ſeinen heyligen namen. herꝛ dein barmhertʒigkeyt werde vber vns. als wir gehoffet haben in dich. DBiſen pſalm machet dauið do er verwandelt ſein antlytʒ voꝛ abimelech vñ er ließ in vnd gieng ab. vnd ſein vbeꝛſchrifft iſt der pſalm daud. enedicam domino. KXxxXIII. h geſegen den her ren ʒu aller ʒeyt. ſein lob iſt alweg in meinem mund. Pn ſele wirt ge et im herꝛen. die ſenftmuͤtigen ſoͤllen es höꝛẽ vnd ſich erfrewen. Oroßmechtiget den herꝛen mit mir. vnnd wir Rand erhöhen ſeinen namen ewigkeich. Ich ſuchte den herꝛen. vnd er erhoͤꝛet mich. vnd er erloͤßet mich von allen meinẽ trub ſalen. Nehnet euch ʒu im. vnd werdet erleuch⸗ tet vnnd ewer antlytʒ werden nit geſchendet. ODer arm ſchry vnd der herꝛe erhöꝛet in. vnd ma chet in behalten von allen ſeinen trubſaln. Der engel des herꝛen wirt einſenden in dem vmb⸗ ſchwayff der. dienn föꝛchten. vnnd er erloſt ſye ¶Verſucht vñ ſeht wann der herꝛ iſt ſüͦeßs. ſelig iſt der man der do hoffet in in. Alle ſein heilige ir ſoͤllet ſöͤrchten den herꝛen. wann es iſt nit ge bꝛeſten den die in foͤꝛchten. Dy reichen gebꝛa⸗ ſten vnd hungerten. aber die do ſuchen den her ren. die werden nit gemindert in allem gutt. Ir ſun kumet vñ höͤꝛet mich. ich leer euch dy voꝛcht des herꝛen. Der .D der menſch der da will das leben. der hatt lieb ʒeſehen die guten tag. Wee re deiner zungen von dem vbel. vnd deinen leb / » — — Bauid ßen. das ſie nit reden die trieglichkeit. Fer dich von dem vbel. vnd thu das gut. ſuch den frid vñ nachuolge dem. Die auge des herꝛen ſein vber die gerechten. vnd ſeine oꝛen zu iren gebetten. Wañ das antlytʒ des herꝛen iſt vber die. dy do thun die vbeln ding. das er verlieſe ir gedecht⸗ nuß von der erde. Vie gerechten ſchrien vñ der herꝛe erhoͤꝛet ſie. vnnd erloͤſet ſie auß aller irer trubſal. Ver herꝛ iſt nahed den. die do ſein be⸗ trübtes hertzens. vnd machet behalten die do ſein eins demuͤtigen geyſts. Die truͤbſal der ge rechten ſein vil. vnd der herꝛ erloͤſt ſie von allen diſen dingen. Der herꝛ behůtt alle ire bayn. vnd eyns auß in wirt nit ʒerknij chet. Der tod ð ſun⸗ der iſt der boͤſiſt. vnd die do haſſen den gerech⸗ tẽ die ſüůnde. Ber herꝛe wirt erledige dy ſelen ſeiner knecht. vñ alle die do hoffen in in dy ſun den nicht. Bo danid kunig ſaul floh. do kam er ʒu einem pꝛieſter. der hieß abimelech der gab im golie ſchwert. vnd bꝛott ʒu ʒerung. das ſaget einer doech genant dẽ kunig ſaul. do ließ er den pꝛieſter darumb toͤdte ſelbſibentzi — ſeiner freund an einem tag. do machet dauidd vberſchrift rſt in das ende der pſalm dauid. [Zudica domnee. „ — . herr orteil dy. dy mir ſchaden. anſtreytt die dy mich anfech ten. Begreyff die waffen vñ dy ſchilt vnd ſtee mir auff ʒu der hilfe. Geuſſe auß die rach oder das waffen. vnd beſchleuß wider die. die mich durchechten. ſpꝛich ʒu meiner ſele ich bin dein heyl. Sie werden geſchendet vnd ſuͤl⸗ len ſich ſchemen. die do ſuchen mein ſele. SGie werden abgekert hinderſich vnd werdẽ geſchẽ det die mir gedencken die vbeln ding. Sie ſülle werden als der ſtaub voꝛ de antlytʒ des wids. vnd der engel des herꝛen ʒwinget ſie. Vr vege werde finſter vnd ſchripferig. vñ der engel des herꝛen durchechte ſie * vergeben den tode wes ſtricks. vmbſunſt fluch⸗ ten ſie meiner ſele. Der ſtrick den er mit weyſt kumme im. vnd die vahung die er verbirget be⸗ greyff m. vnd ſie vallen in dẽ ſelben ſtrick. Abe: mem ſele erfrewet ſich im herꝛen vnd wirt ge⸗ wollaſtiget vber ſeiner heylſamkeit. Alle meine bayn ſpꝛechen. her: wer iſt dein geleich. Du er⸗ ſen pſalin fliehend ſeinẽ veind. Vñ ditʒ p 4 mſ Wañn ſie verburgen mi löſeſt den gebꝛeſtigen von der hand ſeiner ſtar cken. den duͤrſtigen vnd den armen von den die in ʒucken. Valſch ʒeugen ſtunden auf ſie frag ten mich der ding die ich nit erlant. Sie wider gaben mir die vbeln ding für die guten. die vn fruchtperkeit meiner ſele. Aber do ſie mir wa⸗ re hert. da ward ich angeleget mit hereym. Ich demuͤtiget mein ſele in dem vaſten. vnnd mein gebet wirt gekeret in meiner ſchoß. Alſo geuiel ich als dem nehſten als vnſerm bꝛuð. alſo waꝛd ich gedemuͤtigt. als der weynend vnd betrubet Vnd ſie wurden erfrewet wider mich vnd ka⸗ men ʒuſamen. die geyſeln warden geſamelt vñ ich wiſt es nit. Sie wurden verwuͤſtet. ſie reutẽ ſich nit. ſie verſuchten mich. ſie verunwirdigten mich mit vnwirdigkeit. Sie grißgramten vber mich mit iren ʒenen. O herꝛ wann ſchaweſt du widerſchicke mein ſel von irer vbelthuung. mei einige von den lewen. Ich will dir bekennen in der gꝛoſſen kirchen. vnd lob dich in dẽ ſchwerẽ volck. Die frewen ſich nit vber mich. die mir ſei widerwertig bößlich. die mich haſſeten verge⸗ bens. vnd winckten mit den augen. Wañ ſy red ten ʒu mir fridſamlich. ſie redten in dem ʒoꝛn der erde. vnd gedachten die trieglichkeit. Vnd tetten weyt auf iren mund vber mich. vnd ſpꝛa⸗ chen. ey. ey. vnſer augen haben geſehen. O hen haſt du es geſehẽ nit ſchweyge. o herꝛ nit ſchey de dich von mir. O mein got ſteeauff vñ ſchaw ʒzu meinem vrteyl. vnd mein herꝛe in mein ſach. O herꝛe mein got vrteyl mich nach demer ge⸗ rechtigkeit. vnnd ſie frewen ſich nit vber nuich. as ſie mit ſpꝛechen in irem hertʒẽ. euge. euge. vnſerer ſele. noch ſpꝛechen wir woͤllen in freſſe. ie ſulle ſich ſchemẽ vñ werdẽ miteinãd fuꝛch ten die ſich frewen meiner vbeln ding. Sy ſullẽ angethan werden mit ſcham vnd mit foꝛcht. dy do reden vber mich die vbeln dinng. Die ſůͤllen frolocken vnd ſich frewen die do woͤllen meine gerechtigkeit. vnd ſpꝛechẽ alweg. der herꝛ werd õ do woͤllen den frid ſeines knechts. Vnd mein ʒuug betrachtet dein gere chtigkeyt. vnd dein lob den gantʒen tag. Bo veind ſo garuil waren die in ſuchten zu totẽ. vñ wenten doch das ſie daran recht tetten. Do ma chet er diſen pſalm ʒu einem ſpigel. das ſich et⸗ lich darinnen nach ſeinen wercken beſchawten ob er wol oder vbel thet. vnd ſein vberſchrift iſt — — — — — — — — „ — — — ———— —— à — —,— — 1 — —— — —Nũ — —, –O — — die dich wiſſen. vnd dein Fecht keit. da ſein vberſchrift der pſalm damd. Pfſalter das ende dem knecht des herꝛen dauid. Diit miuſtus vt non. XxxxvV. Er ongerecht ſprach in imſelb. das er nit mißtete. dy voꝛcht gots iſt nit voꝛ ſeinen angen. Wañ er tet betrieglich in ſeinem angeſiht. das ſein boß heit würd funden ʒu dem haß. Oie woꝛt ſeins munds ſein boßheyt vnd trieglichkeit. er wollt nit vernemen das er wol tet. Er betrachtet die boßheit in ſeiner ſchlaffkamer. er ʒuſtund nit eim iegklichen guten weg. aber er haſſet nit dy boßheit. O herꝛe dein erbermbd iſt in dem hy mel. vnd dein warheit vntʒ ʒu dẽ wolcken. Dein gerechtigkeit iſt als die berg gotʒ. vil abgrund lein dein vrteyl. O herꝛe du machſt behaltẽ dy leut vnd die vih. o got als du haſt gemanigfal⸗ tiget dein erbermode. Aber die ſun der meſchẽ verſehen ſich vnder dem ſchatten deiner fluͦgel Sie werden truncken gemacht von der frucht⸗ berkeit demes haußs. vnnd du trenckſt ſie mit dẽ bach deiner wolluſt. Wañ bey dir iſt ð bꝛuñ des lebens. vnd in denn liecht werden wir ſehẽ das liecht. O herꝛ erʒeyg dein erbermbde. den dies eit. den die do ſein gerechtes hertʒẽ. Der fuß der hohfart kum mir nit. vnd die hand des ſuͤnders bewege mich nit. Do vielen die die do wircken die miſſe tat. ſie ſein außgetriben vnd mochten nit beſteẽ Bauiderk 8 die guten vnd gerechten muͤſten vil vnge⸗ machs vnd betruͤbnuſſe auff der erden leyden von den böſen. vnd wie dy boͤſen oft gut geluüͤck wuͤrden gewinnen. Do machet er diſen pſalm. den guten ʒu einem troſt. das ſie nit ſolten ver⸗ ʒagen. weñ got wuͤrd ir helfer werden. vnnd iſt -. E ¶ Vloli emulari m maliqnantibus. XX) Gſolt nit on windig in den vbelthunden. noch hab ke do thund die boßheit. Wañ ſi als die bletter der kreuter. Hoffe in got vnd tu die gutheit. vnd wone in dem land. vnd du wirſt geweydet in ſeinen reichtumẽ. Wollaſtige dich in dem her:en. vnd er gibt dir die eyſchungẽ dei nes hertʒen. Eröffen dem herꝛen deinen weg vnd ver ſih dich in im. vnd er ſelb thut es. Vnnd er furt auß dein vngerechtigkeit als ein liecht. ſchnelligklich als das hewe. vnnd vallen ſchyer CCLXXI. ond dein vrteyl als den mittag. bis vndertenig dem herꝛen vnd aubet in. Nicht ſoltu vnwirdt gen in dem der do geluͤckſamet in ſeinem weg. in dem menſchen. der do thut die vngerechtig⸗ keit. Höͤꝛe auff von dem ʒoꝛn vnd laß den grim men. micht wolleſt vnwirdigen das du boßhaf⸗ tigeſt. Vann die vbelthun die werden verwu⸗ ſtet. aber die do enthalten den herꝛen. die wer⸗ den erben die erde. Vnd noch ein wemg zʒeytt. vnd deꝛ ſuͤnder wirt nit. vnd du wirſt ſuche ſein ſtat vnd vmdeſt ſie mt.Aber die ſenften erben die erde. vnd werden gewolluͤſtiget in der me⸗ nig des frids. Der ſuͤnder wirt vermercken den gerechten. vnd grißgramt mit den ʒenen vber ĩi. Aber der herꝛe verſpottet in. wann er ſchawet dʒ ſein tag kumen. Die ſuͤnder haben auß geʒo gen das waffen. ſie haben geſpannen iren bo⸗ gen. Das ſie betruͤgen den armen vnd den ge⸗ bꝛeſtigen. vnd das ſie tödten die gerechts her⸗ tʒen. Ir waffen gee in ir hertʒ. vnd ir bog wer⸗ de ʒerbꝛochen. beſſer iſt ein wienig dem gerech⸗ ten vber manig reichtum der ſunder. Wann die arm der ſunder werden ʒerkniſchet. aber ð herꝛ veſtet dy gerechten. Der herꝛ hat erkent dy tag der vnuermayligten. vnd ir erb wut ewigklich. Sie werden nit geſchendet in deʒ vbeln ʒeyt. vnd ſie werden geſatt in den tagẽ des hungeꝛs wann die ſuͤnder werden verderben. Aber die veinde des herꝛen werden ſchier geeret. vnd er höht. das ſie gebreſten vnd ʒergen als ð rauch Oer ſuͤnd er entlehent vnd gilt mi. aber der ge⸗/ recht erbarmbd ſich vñ widergibt. Wañ die in geſegen die erben die erde. aber die im fluchen die werden verderben. Die geng des menſchẽ werden gerichtet bey dem herꝛen. vnnd er wolt ſein weg. So er velt er wirt nit verſeret. wann herꝛ vndleget ſein hand. Wañ ich was iungk vñ bin eraltet. vñ han nit verlaſſen geſehen den gerechten. noch ſeinen ſamen ſuchen das bꝛott. Er erbarmbd ſich den gantzʒen tag vnd leyhet. vnd ſein ſam wirt in dem ſegen. Nleyg dich võ dem vbel vnd thu das gut. vnd wone in dẽ wel ten der welt. Wann der herr hat lieb das vrteil vnd er verleſſet nit ſein heyligen. ſie werden be halten ewigklich Die vngerechten eden ge⸗ peyniget. vñ ð ſam ð vnguͤtigen verdirbet. Aber die gerechtẽ erbẽ dy erde. vß werdẽ wonẽ auff ir in dẽ weltẽ ð welt. Der mũd des gerechtẽ be⸗ tracht dy weißheit. vñ ſei ʒũg re dt dz vrteil . Dy Bauid ee ſeins gotz iſt in ſeim hertʒen. vnd ſein geng werden nit vndergetreten. Der ſuͤnder merckt den gerechten. vnd ſucht in ʒetödten. Aber der herꝛe wirt in nit laſſen in ſeinen henden. noch verdãpt m. ſo er im wirt geurteylet. Harꝛe des herꝛen vnd behuͤte ſeinen weg. vnnd er erhöhet Ach. das du empfehſt die erde mit dem erb. ſo die ſuͤnder verderben. du geſihſt es. Ich ſah dẽ ducurelgen auf erhaben. vnd erhaben als dy ce der des libal mit. ich ſucht in. vnd ſein ſtat was nit fundẽ Be hüt dy vnſchuldigkeit. vñ ſih dy geleicheyt. wañ ſie ſein die beleybungen dem fridſamen men⸗ here Abe⸗ die vngerechten verderben. die be⸗ eybungen der vnguͤttigen ʒergeend mitſambt. Aber das heyl der gerechten iſt võ herꝛen. wañ er iſt ir beſchirmer in der ʒeyt der truͤbſal. Bnd ð herꝛe hilfet in vñ erlößet ſy. vnd erlediget ſye von den ſuͤndern. vnd macht ſie bahaltẽ wañ ſy hofften in in. Die weil kuinꝗ dauidſaul Fah lyde er vil vngemachs vnd armut vnnd etꝛuͤbnuß. do machet er diſen pſalm. vnd bate got das er im ſein vngemach widerguülte. vnnd hulf im auß ſeinen noͤdten. vnd ſetʒt im daʒ für ſein ſünd. vnd ſein vberſchrift iſt. der pfalm da⸗ uid vmb die widergebung. Oder der pſalm da uid in der widergedechtnuß des ſabbats. Domine ne in fuꝛoꝛe tuo arqu. XxXVII. deinem grymmen. noch anfare mich Wañ mein miſſetat ſein auffgangẽ vber mein haubt. vnnd ſein geſchweret Wen mich als ein ſchwere bürd. Mein maſen fauliẽ vnd ſein ʒer bꝛochen. von dem angeſiht meiner vnweyßheit Ich bin arm woꝛden vnd gengige vntʒ an daʒ ende. vnnd ich gieng betruͤbt den gantʒen tagj.. Wañ mein lende ſein erfult mit geſpöt vnd dy geſuntheit iſt nit in menn fleyſch. Ich bin ge⸗ peyniget. vñ bin ſeer Snange gelil luͤed voꝛ den ſeuftzen meines hertʒen. O herꝛ alle mein begerung iſt vor dir. vñ mein ſeuftʒẽ iſt nit ver⸗ boꝛgen voꝛ dir. Mein hertʒ iſt betrübet. mein ibans. vnd ich gieng. vnnd ſeht er was Herr nit ſtraf mich in in deinẽ ʒoꝛn. Waß dein geſchoß ſei beſtecket in mir. vnd du haſt geueſtet dein had vber mich. Die geſuntheit iſt nit ĩ meim fleyſch von dem antlytʒ deins zoꝛns. der ꝛid iſt nit in meynen baynen. voꝛ dem anthtʒ meiner ſuͤnde. Indem kraft ließ mich. vnnd das liecht meiner augen. vnd es iſt nit mit mir. Dein freund vnnd mein nehſten naheten ſich. vnd ſtunden wider mich. Vñ die do warn bey mir dy ſtundẽ von verꝛ. vñ die do ſuchten mein ſeel. die tettẽ die kraft. Vñ die do ſuchten die vppigkeit. die redten mir die vbeln ding. vnd ſie betꝛachten die triegkeit den gantʒen tag. Wañ ich höꝛt nit als ein vngehoͤ⸗ render. vnd thet nit auff meinen mund als ein ſtum. Vnd ich bin woꝛden als ein vngehöꝛen⸗ der menſch. vnd der do nit hat die ſtraffungen in ſeim mund. Wann o herꝛ ich hoffte in dich. o herꝛ mein got. du erhoͤꝛ es. Wañ ich ſpꝛach dʒ mein veind ſich nit etwan frewẽ vber mich. vñ mein fuͤſſe werden bewegt. SGie aben geredt vber mich. groſſe ding. Wañ ich bin bereytt in ð geyſel. vnd mein ſchmertʒ iſt ʒu allen ʒeytẽ in meinem angeſiht. Wañ ich will verkundẽ mein boßheit. vnd gedencken vmb mein ſnde. Wañ mein veind chen vnnd ſein beſtetet vber mich. vnd die mich haſſen bößlich die ſem gemanig⸗ faltiget. Die mir widergaben die vbeln diung. vmb die gutten die hinderredten mir. wann ich nachuolget der gutheyt. O herꝛ mein got nicht laß mich nit ſcheyd dich von mir. O herꝛe gott memes heyls ſihe in mein hiff. hum der ſinger! in boͤß red von dem volck. danon das er floh ir geſelſchaft. do erkant dauid in dem geyſt dʒ er vnſchuldig was. vnd macht diſen pſalm got bit tend. das er in dauon erlediget. vnd es iſt ð drit nocturn den man lißet am dinſtag oder erich⸗ tag. vnd ſein vberſchrifft in das ende vmb ydi⸗ Vnn das gaſang daunnd. Der nocturn an dem Krichtag oder di nſtag. Diri cuſtodiam vias megs. XXXVIII. die hute meinẽ mund. do der ſůn der ſtunde wider mich. Ich er⸗ tumbt. vñ bin gedemuͤtiget ich ſchwig von dẽ guten. vnnd mein ſchmertʒ iſt ernewet. Mein hertʒ erhitʒet in mir. vnd das fewr bꝛañ in mei ner betrachtung. Ich hab geredt in meiner ʒzun gen. o herꝛe mach mir kundt mein ende. Vnnd welchs iſt dy ʒal meiner tag. dʒ ich wiß wʒ mu 9 ebꝛiſt. Sih du haſt geſetʒt mein tag gemeſſen behuͤten meinen weg. das ich nit e . . ſund in meiner ʒungen. Ich ſatzt —— – — — —, — — — 5· — — . m mein hab iſt als nichts voꝛ dir. Jed pigkeit. ein ieglicher lebendiger mẽſch. Nedoch der menſche vbergeet in dem bild. wañ er wirt Za iſt es nit ectans expectaui. rred hal auß von der heffen. vnd er ſtelt e fuß auff den felſẽ Pfalter edoch alle vp⸗ auch betruͤbt vppigllich. Er machet ſchetʒ vnd weyß nit wem er e ſamelt. Vñ welchs iſt mein haſt mich gegeben ʒu einer ucke dẽ vnwey⸗ ſen. Ich erſtumbt vnd thet nit auff meinẽ mud. wann du haſt es gethan. nym ab von mir mein h leg. Ich gebꝛaſt von der ſtercke deiner hand eles de⸗ ungen haſt du geſtraffet den men⸗ ſchen vmb die boßheit. Vnd du haſt gemachet ſi welcken mein ſeel als ein ſpyñ iedoch ein ieg klich menſch wirdt betrubt vppigklich. O herꝛ erhöꝛ mein gebet vnnd meine bittung. vernym meine ʒeher mit den oꝛen. Nicht ſchweyg wañ ich bin frembd bey dir. vnd ellend als alle mein veter. Laß mich das ich werde erkucket ee das ich hingee. vnd ich wird nit fuͤrbas. H eflohen wʒ vor 2°◻ A ſeinem ſun abſolon. vnd lag verboꝛgen auff ei⸗ nem gebirg. do verꝛiet in achitofel. Do ſant im chuſi ʒwen botten. vnd warnet in das er im em⸗ pfloh. do macht dauid diſen pſalm. vnd iſt ſein vberſchrift. in dʒ ende der pfalm dauid. ich gehar ret des herꝛen. vñ er ſah in mich. Vñj er erhöꝛet mein gebet. vnd fuͤrte mich em ſee der iamerkeit. vnd von dẽ kott vnd richt mein genge. Vnd er leget in meynen munde ein newes geſangk. ein geſangk vnſerm gott. Vil werden ſehen vnd foͤꝛchten ſich. vnd werden hoffen in dem hertʒen. Selig iſt ð man des der nam des herꝛẽ iſt ſein ʒuuerſcht. vnd ð nit geſchawet hat in die vppigkeit. vnnd in die falſchen vnſinmigkeit. O herꝛ mein got. Ju haſt gethan vil deine wunder. vnnd er iſt nit der dir wirdt geleich in dein gedanckẽ. Ich hab erkun det vnd geredt. ſie ſem gemanigfaltiget vber die ʒal. Du wolteſt nit das opfer vnd das ob⸗ lat. aber du haſt mir volmachet die oꝛn. Vñ du haſt nit geheyſchen das lanz opfer vmb die ſund. do ſpꝛach ich ſih ich kum. In dem haubte des buchs iſt geſchriben von mir mein got das er herꝛ. vnd mein habe iſt bey dir. Erloͤß mich von allen meinen boßheiten. du ich thet deinen willen vſſich wolt dein ee i mitt meines hertʒen. Ich hab verkuͤndt dein gerech tigkeit in der groſſen kirchen. ſih ich weere nit meinen lebßen. o herꝛe du haſt es gewiſt. Ich verbarg nit dein gerechtigkeit. in meim hertzẽ. ich ſagt dein warheit vnnd dein heyl. Ich ver⸗ barg nit dein erbermbde vnd dein warheit. vnd manigẽ rat. Wañ du herꝛ nicht mach verꝛ dein barmhertʒigkeit von mir. dein erbermbd vnnd dein warheyt empfiengen mich ʒu allen ʒeyten Wañ die vbeln ding vmbgaben mich ð do mt was zal. mein boßheit die mich begriffen. vnnd ich mocht nit das ich ſehe. SBie ſein gemang⸗/ faltiget vber die har meins haubts. vnd meyn hertʒ ließ mich. O herre es geuiel dir. das du mich erloͤſeſt. o herꝛ ſchaws das du mir heffeſt. ie werden geſchendet. vnd ſchemen ſich mit⸗ einander die do ſuchen mein ſele das ſie abne⸗ men. Sie werden abgekeret hinderſich. vñ ſche men ſich die mir wöllen die vbeln ding. Hehand ſuͤllen ſie tragen ir ſcham. die zu mir ſpꝛechen freut euch freut euch. Alle die die dich ſuchen. die frewen ſich. vnd werden erfrewet ob dir. vñ die do liebhaben dein heyl · die ſpꝛechen ʒu allẽ zeytten der herꝛe werde gegröſſet. Aber ich bin em bettler vnd ein armer. der herꝛ iſt mein be⸗ ſoꝛger. Du biſt mein hafer vnd mein beſchu⸗ mer. mein got mi verʒeuh. Chore vndſein ſun waren pfoꝛtner des tempels die erhuben ein vnʒucht in dem tempel . das ſie verſchmehtẽ armleut vñ ſpotten ir. do macht dauid diſen pſalm. ʒu einer ſtraffung weyſſagend. von inda der mit chriſto auß der ſchuſſel wuͤrd eſſen vnd würd in verꝛa ten. vnd iſt ſein vberſchrifft. in das ende pſalm danuid ʒu einer vernemung den ſuͤnen choꝛe. ¶ Deatus qui intelligit ſuper egenn. .xL. ſteet vber den duͤrftigen vñ vber den J armèẽ.ð herꝛ erloͤſt in an dẽ vbeln tag. Der herꝛ behut in. vñ wirt in lebẽdig machẽ. vñ machet in ſelig in dẽ land. vñ antwurt in nit in dy E. ſeiner veind. Der herꝛ trag ĩ dy hilf auff dẽ beth ſeins ſchmertʒẽ. du haſt verwandelt al les ſein beth in ſeim ſichtum̃. Ich ſpꝛach o herꝛ erbarm dich mein. mach geſud mei ſele wañ ich hab dir geſundet. Mei veid ſagtẽ mir dy vbeln dig. wañ ſtirbet er vnd ſein nam verdirbet. Vñ ob er eingieg. d er ſeh er redt dy vppige dig vñ Alig de ch ver Bauid ſein hertz ſamelt im die beere gieng hin⸗ auß. vnd redt in im ſelbs. All mem veind mur⸗ melten wider mich. ſie gedachten vble ding wi⸗ der mich. Sie ſtelten wider mich ein böß woꝛt. wirt den mt der do ſchlaffet. ʒulegen das er wi der erſtande. Wann der man meines frids. an den ich mich verſah. deꝛ do aß mein bꝛot ð weit tert wider mich dy vndtertrettung. Aber du her re erbarmb dich mein. vnd kick⸗ mich vñ ich widergilt in. In diſem erkant ich das du mich wolteſt. wañ mein veinde wirdt ſich nit frewen vber mich. Aber du haſt mich empf angẽ vñ dy vnſchuldigkeit. vñ haſt mich genaer ewigklich in deinem angeſiht. Cdeſeget ſey der herꝛe gott iſrahel von der welt in die welt. das geſcheh dz Biſen pſalm macht dauid auch ʒu einem verſtentnuß choꝛe weyſſagend. das ſie durch irer ſund willẽ wüͤrden gefangen. vnd iſt ſein vbergeſchriſ das end pſalm in da⸗ uid die vernemung der kinder choꝛe. ls der hirß begeret ʒu dem bꝛunnen der waſſer. o gott al⸗ ſo begert mein ſeel ʒu dir. Mein ſeel durſt ʒu got deʒ lebendigẽ bꝛunnen . ſo ich kum vnnd erſchein voꝛ dem antlytʒ gots. Mein ʒe⸗ her warn mir brot tag vñ nacht. do mir teglichß⸗ wirt geſagt wo iſt dein got. Diſe ding gedacht ich vnnd goß auß mein ſeele in nur. wann ich wilgeen ʒu der ſtat des wuͤnderlichen taberna ckels. vntʒ ʒu dem hauß gots. n der ſtym der freude vnd der beicht. iſt der don des eſſenden Mein ſeel warumb biſt du betrübet. vñ warũb betrübſt du mich. Verſih dich an gott. wañ ich will im noch bekennen. der heyler meines ant⸗ lytʒ vnd mein got. Mein ſeel iſt betrubt ʒu mir ſelber. darũb wuͤrd ich dein gedencken von deʒ lande des ioꝛdans. vnd von dem kleynen berge hermon. Der abgrund anrüffet den abgrundt. in der ſtym deiner fenſter. oð wolcken bꝛuſt. A⸗/ le dein höh vnd dein flüßs. giengen vber mich. Der herꝛ gebot ſein erbermbd an dem tag. vnd ſein geſang in der nacht. Hey mir iſt mein ge⸗ bet ʒu got meines lebens. ich ſpꝛich ʒu gott. du biſt mein enthalter. Warumb haſt du mein ver geſſen vnd warumb gee ich betruͤbt ſo mich ð veind peiniget. Go meine bayn werden zerbꝛo⸗ chen. mein de ind die mich betruͤbten die fluch⸗ us. XLI. Indem ten mir. So ſie ſpꝛechen zu mir durch einen ieg klichen tag. wo iſt dein gott. mein ſeel warumb biſt du betrubet vñ warub betruͤbeſt du mich. Verſih dich an got. wañ ʒu diſem bekeñ ich im das heyl meins antlytʒs vnd mein got. Bie weyl dauid vertriben was von küͤnig ſaul. vnd was vndter den heydẽ do tetten ſie im vil leyds. vnnd peynigten in. do machet er diſen pſalm. ruͤffend got das er in er Reier vnd iſt ſein vberſchrift in dʒ end. pſalm Jnd. ede Pinen ¶ Judica me domine. „xIII. Got orteybmich vnd vnderſcheyd mir mein ſach von dẽ nit heyligen volck. erloͤß mich von dẽ bö⸗ ſen menſchen. vnd von dem trieglichen. Wann o got du biſt mein ſterck. warum haſt du d vertriben. vnd warumb gee ich ein betrubet. ſo mich ð veinde peyniget. Sende auß dein liecht vnd dein warheit. ſie füͤrtẽ mich auß vnd ʒufur ten mich auff deinen heyligen berg. vnd in dein tabernackel. Vnd ich gee ein ʒu dem altar gots vnd ʒu got der do erfrewt mem iugent. O gott mein got. ich vergih dir in der harpfen mein ſel warumb biſt du betruͤbt vnd warumb betruͤbſt du mich. Verſih dich an got. wañ noch vergih ich im. vnd mein got vnd heyler meines antlytz HBauiderkant in dem geiſt Sdʒ durch die ſuͤnde choꝛe vnd ſeiner kinð wüͤrd alles iſraheliſch volck gefangen. Vñ macht di⸗ ſen pſalm. ſchreyend in irer figur vmb die erlö⸗ ſung deꝛ kinder choꝛe ʒu einem ebenbild. vñ iſt ſein vberſchrift in dem ende. pſalm dauid den kindern choꝛe ʒu einer vernemung. ¶ Deus auribus noſtris audiuimus XLIII. Gott wirhaben ge höꝛtt mit vnſern oꝛn. vnſer veter ver / kunten vns. Das werck das du haſt gncke in iren tagen. vnd in den alten tagen ein hand hat ʒerſtrewet die heyden. vnnd du haſt ſie gepflantʒet. du haſt gepeyniget die völ cker. vnd haſt ſie außgetriben. Wann ſie beſaſ⸗ ſen nit das land in iren effenvodi kraft ma chet ſie nit behalten. Wan dein gerechte vnnd dein arm. vnd die erln Rend deines antlytʒ. wañ du geuieleſt in in. Du ſelb biſt mein kuͦnig vnd mein got. der du gebeutteſt das heyl igcob. In d ʒerſtrewen wir vnnſer veynde in der N — — — —,— — — — —,,, — — — — — — — — — Pſalter ſterck. vnd wir verſehen vns an deinen namen wider die die do auff ſtunden vnð vns. Wann ich verſih mich nit in meinen bogen. vnnd mein waffen macht mich nit behalten. Wañ du haſt vns heylſam gemachet. von den die vns peynig ten. vnd haſt geſchendet dy dy vns haſten. Wir werden gelobt in got den gantʒen tag. vnnd in deim namen veriehen wir in den welten. Aber nu haſtu vns vertriben. du haſt vns geſchendet vnd o got du geeſt nit auß in vnſern kreftẽ. Du haſt vns abgekert ʒu ruck nach vnſern vemden. vnd die vns haſten die beraubten in. Du haſt vns gegeben als die ſchaff der eſſen. vnd haſt vns ʒerſtrewet vndter den heyden. Du haſt ver kauft dein volck on werd. vnd die menig wʒ nit in iren werhßſiungen. A haſt vns geſatʒt ʒu ei nem laſter vnſeꝛn nachbaurn ʒu einer vnwirdig keit. vnd ʒu eim geſpöt. den. dy do ſein in vnſerm vmbkreyß. Du haſt vns geſetʒt ʒu einer gleich⸗ nuß den heyden. ʒu einer bewegunß des haubtʒ in dẽ völckern. Mein ſchã iſt wið mich de gãtʒẽ tag. vñ dy ſchad meis ãtlytʒ bedeckt mich. Võ der ſtym des leſteres vnd vbel redẽdes. von dẽ antlytʒ des vemds vnd des durchechtendẽ. Al⸗ le diſe ding kamen auff vns wir vergaſſen dein mit. vnd tetten nit bößlich in deinem geſchefft. Vnd vnſer hertʒ ſchied ſich nit hinderſich. vnd du haſt geneyget vnſer ſteyg von deinem weg. Wañ du haſt vns gedemuͤtiget in der ſtatt der peynigung. vnd der ſchat des tods bedeckt vns Ob wir haben vergeſſen den namen vnſers go tes. vnd ob wir haben außgebꝛeyt vnſer hende ʒu eim frembden got. Bucht denn gott nit diſe ding. waij er erkennet die verboꝛgen dinng des hertʒen. Wañ wir werden getodtet vm dich dẽ gantʒẽ tag. wir ſein geachtet als die ſchaff ð er 3 ſchlahung. O herꝛ ſteeauf warumb verſchlefſt du. ſteeauf vnd nit vertreib in das ende. War⸗ umb abkereſt du dein antlytʒ. vnd vergiſſeſt du vnſers gebreſten. vnd vnſer truͤbſale. Wann vn ſer ſel iſt gedemutiget in dem puluer. vnd vnſer bauch iſt angeheftet in der erde. Herꝛe ſteeauf hilf vns. vnd erlöße vns vmb deinen namen. Bie Einde vngleubig. das ſie ʒweyffelten an dem geluͤbd gotʒ. das er het gelobet dauid. auß deinem ſa⸗ men will ich mir erwecken einen kuͤnig. der wirt mir in einen ſun. vnd ich ſein vater. vnd wirt auf dem thron ſitzʒen ewigklich. do macht dauid di er chore wurden ſen pſalm weyſſagend von chriſto. wie er in het geſehen in dem geyſt. vnnd in der rechten hand ſteend ein kuͤnigin in guͤldiner wat. vnd iſt ſeyn vberſchrift. pſalin dauid. vmb die die ſich ver⸗ wandeln den kindern choꝛe ʒu einer vernemug lobgeſang vmb den lieben. Eructauit coꝛ meum verbum. IIIII. ſ P let das gut woꝛt. ich ſag meine werck dem kunig. Mein ʒung iſt ein feð des ſchreybers. der do ſchreybt ſchnelligklich. Du biſt ſchönes bilds. voꝛ den ſuͤnen der menſchen die gnad iſt außgegoſſen in deinen lebßen. dar umb got geſeget dich ewigklich. Du allermech tigiſter beguͤrte dich mit deym waffen. vber dy hüffe. In deinem bild vnd in deiner ſchön ver⸗ nym geluücklich. fuͤrgee vnnd regiere. Vmb die warheyt vnd vmb die ſenftmuͤtigkeit vnd vmb die gerechtigkeit. dein gerechte wirdt dich fuͤ⸗ ren wunderlich. Dein geſchoß ſein ſcharpf die völcker vallen vndter dich in die hertʒen ð vein de des kuͤnigs. O dem ſtul iſt in den weltẽ . der welt. die rut ð ſchickũg iſt ein rut des reichs Ou haſt lieb gehabt dy gerechtigkeit vnd haſt gehaßt die boßheit. darumb got dein gott hatt dich geſalbet mit dem öl der frewden füͦr deyn mitgeſellen. Jer mirꝛ vnd der tropf vnd ð caſ⸗ ſia von deinen gewanden. von den helfenbay⸗ nen heußern auß dem dich wolluͤſtigten dy toͤ⸗/ chter ð kunig in deiner ere. Dy kuͤnig ſtundẽ ʒu deiner gerechten in vergultem gewand. vmbge ben mit maniger varb. Cochter hoꝛ vnd ſih. djß neyg dein oꝛn. vnd vergiß deins volcks vnd des hauſs deines varers Vnd der künig beger dei ner ʒierde. wañ er ſelb iſt dein herꝛe got vnd ſie anbetten in. Vnd die töͤchter thyri bitten dein antlytʒ in dẽ gaben vnd all reychen des volcks All ſein gloꝛ ſein dy töchter des kunigs von in wendig. in dẽ guüldin ſawmen vm gebẽ mit ma niger varb. Die iunckfrawen werden gefuͤrt ʒzu dem künig nach ireir nehſten werden dir bꝛacht Gie werden dir bꝛacht in freuden. vnnd in der frolockung. vñ werden ʒugefurt in den tempel des küͤnigs. Fuͤr dein veter ſein dir geboꝛn dee ſun. du ſetʒe ſie fuͤrſten vber all erde. O here ich wird gedencken deins namen in allem ge⸗ ſchleht vnd geſchleht. Varumb die volcker veꝛ⸗ iehen dir ewigklich. vnd in der welt der welt. . weñ gefangen wuͤrd das volck iſrahel. vnd ʒer⸗ ſtöꝛt wurd die ſtat iheruſalem durch irer ſuͤnde willen. das geſchah da ſie wurden gefuͤrt gen babilon vnd das ſich got vber ſie wuͤrd erbar⸗ nen. vnd wuͤrd ſie wider ledigen. vnd do macht er diſen pſalin. von der lieb der ſtiftung der lie ben ſtat iheruſaleʒ. dauid vmb gots heimligkeit en⸗ noſter refugum. XLV. NMſer gott iſt ein zu flucht vnd ein kraft. er iſt em helfer in en trubſalen die vns funden ſierck / lich. Darumb voꝛchten wir vns nit. ſo die erde wirdt beweget. vnd die waſſer werden vbertra gen in das hertʒz des meers. Ir waſſer todten vnd ſein betruͤbet. die berg ſein betrubet in ſey ner ſierck. Die geh des flußs erfrewet die ſtatt gots. der höhſt hat geheyliget ſeynen taberna⸗ ckel. Hot wirdt nit beweget in mitten ir. gott hufft ir an dem fruͤen moꝛgen. Die leut ſein mit betrubt vnd die reich ſein geneyget. die erd iſt beweget vnd hat geben ir ſtym. Der herꝛe ð kraft iſt mit vns. got iacob iſt vnſer empfaher. Kumbt vnd ſeht die werck des herꝛen. die wun⸗ der die er hatt geſetʒt auff der erde. Er ʒerkni⸗ ſchet den bogen. vnd zerbꝛicht die waffen. vnd verbꝛent die ſchilt mit fewer. Höꝛtt auff vnnd ſeht das ich bin got. ich wird erhoͤht vndter dẽ leuten. vnd wird erhöht in der erde. Der herꝛ ð kraft ſey mit vns. vnd got iacob wirdt vnſer em pfaher. Bo dy kinder chore mut vil ſtraffung erkanten iren vngelauben. do beker⸗ ten ſie ſich vnd ſchwuren irem kunig daud vnd dem biſchoff. ſpꝛechend. nit allein gelaubẽ wir ſunder wir wiſſen fuͤrwar. das chriſtus von dei nem geſchleht ſol geboꝛen werden. do machet dauid diſen pſalm in frewden des geyſts. weyſ ſagend. von vnſers herꝛen hymelfart. vnd iſt ſei vbe ſehr ſ pſan dauid vmb die kinder chore. den henden lobet got in der ſtym der freuden. Wañ der herꝛ iſt hoh vnd er ſchrockenlich. ein groſſer kunig auff aller erde. Er vnderleget vns die völcker. vnd die leut vn⸗ der vnſern füͤſſen. Er erwelet vns ſein erb. das bild iacob den er lieb het. Hot ſtig auf in frew In dem den. vnd der herꝛ in der ſtym des hoꝛns. Lobẽd vnſern künig lobet. lobet vnſern kuͤnig lobet. Wañ got iſt ein kunig aller erde. lobet in weyß lich. Got wirdt reqiern vber die leut. got ſitʒet auf ſeim heyligen ſtul. Die fuͤrſten der voͤlcker ſein geſamelt mit got abꝛaham. wañ die ſtarckẽ götter der erde. ſein auferhaben ſtercklich. Bo ſich dy kinder chore be kerten. do vielen ſie nder fuͤr den biſchoff vnd fur dauid. vnd batten ſie. das ſie in etwas gebẽ das in got wider wuͤrd genedig. do machet da⸗ uid diſen pſalm. vnd das ſie den ſuͤngen fuͤr i ſunde. vnd in dem tempel voꝛ vnſerm herꝛẽ. dar nach an dem anðn ſabbath. vñ ſein vberſchrift iſt der pſalm dauid. des geſangs der kinð cho⸗ re am andern ſabbath. 9 Mach nus dominus. XLvII. M onn vil löblich in der ſtat vnſers gots an ſeim heyligen berg. Der berg ſyon wirdt gegruntueſtet mit frolockung aller erde. der berg ſyon ʒu der ſeyten aquilons iſt dy ſtat des groſſen künigs. Hot wirt erkant in irẽ hen ſern. ſo er ſie empfeht. Wañ ſeht die künig ſein geſamelt. ſie kamen ʒuſamen in ein. By ſelos ſa hen ſy wundertẽ ſich all. ſy ſein betruͤbt vñ ſein berweget. die voꝛcht begriff ſie. Da ſei⸗ dye ſchmertʒen der geberendẽ. in dẽ ſtarcken geyſt ʒerbꝛichſt du die ſchiff tharſis. Als wir hoꝛten alſo ſahen wir in der ſtat vnſers gots. gott hatt ſie gegruntueſtet ewigklich. O got wir kſh engen dein erbermbd in mitt deines tẽpels. got nach deinem namen. alſo iſt auch dein lob m den enden der erde. dein gerechtigkeit iſt er fuült mit der gerechtẽ. Der berg ſyon frewe ſich vñ dy töchter inde frolocken. o herꝛe vmb deine vrteyl. Vmbgebet ſyon vnd vmbfaht ſie redet in iren türnen. Betʒet ewer hertʒe in irer tugẽt vnd teylet ire heußer dz ir verkuͤndet in eim an dern geſchleht. Wañ der iſt got vnſeꝛ got ewig⸗ klich. vnd in welt der welt. er regieret vns in de welten volbꝛacht ir buß. do ſie der biſchoff vnd der knig dauid ʒu in. vnd ſpꝛach. gedencket an ewern vater choꝛe. dẽ vm vngehoꝛſã verbꝛt dʒ fewer gottes vñ mit ĩ Inthalbhudðt pꝛieſter vñ —— —— — leich woꝛden. — — — õxs „ Pſalter dathau. vnd abyron verſchland die erd mit allẽ irẽ geſind. vnd ſeyt mit geyttig noch hohfertig in dem tempel vnd dient got von gantʒem her tʒen. das gelobten ſie ʒethun. do machet dauid diſen pſalm. in ʒu einer veſtigung. vnd aller welt zu einer warnung. vnd iſt ſein vberſchrift in dʒ ende. pfalin dauid den kindern choꝛe. Audite hoc omnes gentes. all die ir wonet auff der erden verne⸗ met mit dẽ oꝛn. All ir irdiſch vnd ſun⸗ der menſchen. der reich vnd der arm mitemanð. . Mein mund wirt reden die weyßheit. vnd dye betrachtung meines hertʒen die fuͤrſichtigkeit. hch neyge mein oꝛ in gleichnuß. ich thue auff mein gedancken in dem pſalter. Warum voꝛcht ich mir an dẽ vbeln tag. die boßheit meiner ver ſen vmbgibet mich. Dy ſich verſehen an ir kraft vnd gloꝛieren in der menig irer reichtumb. Deꝛ bꝛuder erloͤſt nit. der menſch wirt erloͤſen. vnd er gibt got nit ſein geuallung. Vnnd den lon der erlöſung ſeiner ſeel. ond er arbeyt ewiglich vnd lebt noch vntʒ an das ende. Er ſiht nit den tode ſo er ſiht ſterben die weyßen. der vnweyß. vnd der toꝛ verderben miteinander. Vnd ſie laſſen ire reichtumb den frembden. vnd ire grab wer⸗ den ir heußer ewigklich. SBie hieſſen ire taber⸗ nackel ire namen in iren erden. in dẽ geſchlecht vnd dem geſchlechte. Vnd do der menſche wʒ in eren. er verſtund ſein nder ʒugeleichet dẽ vih vnd iſt in geleich woꝛden. Diſer ir weg wirt in ei ſchande. vnd darnach werden ſie mit ge⸗ uallen in irem munde. Sy ſein geſatʒt in dy hell als die ſchaff. vnd der tod waydnet ſie. Vñ die gerechten werden ir herſchen ʒu mettenʒeyt. vñ ir hilf eraltet m der hell. von irer gloꝛi. Jedoch got erloͤſt mein ſele võ ð haãde ð hell. do er mich empfieng. Nlicht vöꝛcht dir ſo der meſch wirt reich. vnd ſo die gloꝛi ſeins haußs wirdt gema⸗ nigfaltiget. Wan ſo er ſtirbet er nymbt nit alle ding. noch ſein gloꝛi ſteyget ab mit im. Pañ ſei ſeel wirdt geſegent in ſeim leben. er vergihr die ſo du im wol thuſt. Er geet ein vntʒ ʒu den ge⸗ alegrenſenter veter. er ſiht nit das liecht vntʒ ewiglich. Do der menſch was in eꝛen er verſtůd ſein mi. Er iſt ʒugeleichet dem vih. vnd iſt u ge tt ug; diſen pſalin dem kuͤnig dauid ʒu einer geze kuß den kindern choꝛe vnd iſt ſein vberſchrift pſalm aſaph. ¶ Deus deoꝛum locutus eſt. xLIX. ott der gotter hat ge redt. vnd hatt beruͤfft die erde. Bon dẽ aufgang der ſunnen. vntʒ zu dem nidergang. auß ſyon iſt die geſtalt ſeiner ʒierd. Got kumbt oöffenlich vnſer got. vnnd wirdt nit ſchweigen. Das fewer wirt bꝛinnen in ſeinem angeſiht. vnnd das ſtarck vngewitter in ſey⸗/ nem vmbkrays. Er hatt zu geuodert den hymel von oben. vnd die erd ʒeſchawen ſein volck. Sa melt im ſein heyligen. die do oꝛden ſein geʒeug knuß vber die opfer. Vnd die hymel verkunde ſein gerechtigkeit. wañ got iſt ein richter. Hei volck höꝛe. vnd ich rede ifrahel. vnd ich beʒeug dir. das ich bin got dein gott. hch ſtraf dich mit in deinen opfern. wan dem gantzʒe opfer ſein ʒu allen ʒeyten in menem angeſiht. Ich nym nit die kelber von deinem hauß. noch die böxk von deinen herden. Wañ alle tyer der welt ſein mei die vih an den bergen vnd die ochſſen. Ich er kant alle vögel des hymels. vnnd die ſchoͤn des ackers iſt bei mi e mich hungert ich ſag dir es nit. wann der vmbkrayß der erde iſt mein. vñ ſein erfüllung. Hſſe ich den die fleyſch der ſtyer oder trinck ich das blat der boͤck. Cpfer gott das opfer des lobes. vnd vergilt dem hoͤhſten deine geluͤbde. Vnd ruͤff mich an an dem tage des truͦbſals. vnd ich erloͤſe dich. vnnd du ereſt mich. Aber got ſpꝛach ʒu dem leder warumb ſpꝛichſtu auß meine gerechtigkeit. vnnd nymbſt meine geʒeugknuß durch demen mud. Aber du haſt gehaſt die ler. vnd haſt verwoꝛffen meine woꝛt ʒurück. Wann du ſaheſt den dieb du luf⸗ feſt mit im. vnd ſatʒteſt deinen teyl mit den ee⸗ bꝛechern. Dein mund was vberflüſſig mit boß heit. vnd dein ʒung ſatʒt ʒuſamen die trieglich keyt. Bitʒend redeſtu wider deinen bꝛuder. vnd ſatʒteſt die ſchande wider den ſun deiner mu⸗ ter. Jitʒz theteſt du vnd ich ſchwige. Du gedach teſt bößlich das ich wüͤrd dein geleich. ich will dich ſraſtes vnnd ſetʒen wider dein antlytʒ. Vernembt ditʒ. die ir vergeſſet gotʒ. wenn er ʒücke das er nit ſey der erloͤße. Das opfer des lobes eret mich. vnd h ie iſt der weg mit dem ich 6 im ʒayge das heyl gottes. S. Bauid Bo dauid dem ritter vrie ſein hau ßfrawen berſea abee beſchlieff. vnd iren man darumb ließ tödten. do ſant gott ʒu im dẽ pꝛopheten nathan der in daruüͤber mit beyſpila — ſtraft. do macht er diſen ſpalm bittend got vm ſein gnad. vnd iſt ſein vberſchrift. pſalm dauid. iſerere mei deus. J. nnein. nach deiner groſſen barmbher⸗ Jtʒiqkeit. Vnd nach der menig deiner erbermbd. vertylg mein boßheyt. Füuͤrbas wa/⸗ ſche mich von meiner boßheit. nd reynig mich von memer ſunde. Wañ ich erkeñ mein balcer vnd mein ſünd iſt ʒu allen ʒeyten wið mich. Dir allein hab ich geſuͤndet vnd das vbel voꝛ dir ge than. das du werdeſt gerechtfertigt in deinen woꝛten. vnd vberwuͤndeſt ſo du vrteylteſt. Wañ ſih ich bin empfangen in den miſſetaten. ond in den ſuͤnden empfieng mich mein muter. Wann ſih du haſt liebgehabet dy warheit. du haſt mir eröffend die vngewißen vnd die verboꝛgẽ dig deiner weyßheyt. O herꝛe beſſ pꝛenng mich mit yſop. vnd ich wirde gereymget waſa 3 mich end . u wirdeſt ich wird geweyſſet vber den ſchne. geben freud vnd frolockung meinem gehöꝛ. vñ mein demuͤtige payn werden frolocken. Abker dem antlytʒ von memen ſuͤnden. vnnd vertylge alle mein boßheit. O got ſchöpf i mir ein reins hertʒ. vnd ernew einen rechten geyſt in meinen gelidern. licht verwurf mich von deinem ant lytʒ. vnd nym nit ab deinen heyligen geyſt von mir. Gib mir wider die freude deines heyls. vñ beſtette mich mit einem fuͤrſtenlichẽ geyſt. Ich will leren die böͤßen deinen weg. vnd die vnguͤt tigen werden bekert ʒu dir. O got gott meines heyls erlöß mich von den ſuͤnden. vnd mein ʒug wirdt erfrewen dein gerechtigkeit. O herꝛ thu auf meine lebßen. vnd mein mund wirt verkuͤn⸗ den dem lob. Dañ ob du hetteſt gewölt ich het te dir gegebẽ dʒ ler⸗piſt mt geahih⸗ er betruͤbt eyft ¹ get in deʒ gantʒen opf er. ein opfer got das rewig hertʒ vnd das demuͤt⸗ tig. o got verſchmehſt du nit. O herꝛ thu wol ſy on in deim gutten willen. das die mauren iheru ſalem werden gebawen. Denn wirſt du empfa hen das opfer der gerechtigkeit die opfer vnd die gantʒen opf er. deñ legen ſie die kelber auff demen altar. V im kam nathan. do er eingieng berſabee. dott erbarmb dich DBo dauid gefangen ward vndter den philiſtern. vnd ward bꝛacht fuͤr den kunig achis. voꝛ dem er ſich verwandelt als er vnſinnig wer. do kamein ydumeer vñ ſagt ſaul. ſpꝛechend. dauid iſt gefangen in dem hauß ach is. do frewt ſich kumg ſaul. vber ſein verderbA⸗ nuß. vnd do dauid ledig ward. do machet er di ſen pſali von kunig ſaul. vñ iſt ſein vberſchrift pſalm dauid. vmb die vernemung dauids. do man ſagt ſaul. dauid iſt kumẽ in dʒ hauß achis. uid gloriaris in malicaa. II. — — d boßheit. der du biſt gewaltig in ð miſſetat. Dein ʒug betracht dy vnge⸗ rechtigkeit den gantʒen tag. du haſt gethan dy trieglichkeit als die ſcharpf en ſchermeſſer. Du haſt lieb gehabt die boßheit vber die gütigkeit die boßheit mer ʒereden deñ die warheit. Du haſt lieb gehabt alle woꝛt der vberſtuͤrtʒung in einer trieglichẽ ʒungen. Darumb got verwuͤſte dich in das ende. er reute dich auß vnnd mache dich außgeen von deim tabernackel. vnd deyn wurtʒel von ð erdẽ ð lebendigen. Die gerechtẽ ſehen vñ vöꝛchten ſich vnd lachen vber in. vnd ſpꝛechen. ſeht der menſch. der nit ſatʒt gott ſei⸗ nen helfer. Wañ er verſah ſich in dye menig ſei ner reichtumb. vnd geſiget in ſeiner Pppiukeit. Aber ich bin als ei fruchtber oͤlbaũ in de hauß gottes. ich verſah mich in die erbermbde gotʒ ewigklichen. vnnd in den welten der wel Pas wil dir veriehen in den welten. wañ du haſt es gethan. vnd ich harꝛe deins namens. wañ er iſt gutt in dem angeſiht deiner heyligen. 1/ ¶ Bo dauid erſchlug dye —— — amalechiten die außgeſchlagen oder geſtritten hetten die ſtatt ſicelech vnd hetten ſie beraubet den ʒohe er nach vnd nam in den raub wider vnd ſchlug ſie. daſelbſt machet er diſen pfalm. vnd iſt ſein vberſchrift. in dem ende der verne⸗ mung dauid vber amalech. in ſeinem hertʒẽ. got iſt nit. Sy ſein ʒerſtöꝛer. vñ vnmenſchlich woꝛden in dẽ boßheyten. es iſt nit der do thu das gut. Hott ſchaut von hymel vber die ſun der meſchen. dʒ — — — — —% — — — — — — N —— f—; ——,5 —☛ 4 2„ — —— — Pſalter er ſehe ob iſt ein vernemender oder ſuͤchender got. Alle neygtẽ ſie ſich miteinanð ſy ſein woꝛ⸗ den vnnuͤtzʒ. er iſt nit der da thue das gut. er iſt nit vntʒ on einẽ. Wiſſen ſie deñ nit alle. er wurcken die boßheyt. dy do verʒerẽ mein volck als dy ſpeyß des bꝛotes. Bie rüfften got nit an da erʒyttertẽ ſie voꝛ voꝛcht. da nit wʒ dy voꝛcht Wan got verwuͤſtet die bayn. der. die do geual len den menſchen. ſie ſein geſchendet. wan got verſchmehet ſie. Wer Uervon ſyon das hayl iſrahel. ſo ð herr abkert die geuencknuß ſeines volcks. iacob frewet ſich vñ iſrahel wirt erfrew Die weyl dauid floh geku nig ſaul. da kam er in die gegent dy hyeß ʒiph. da lag dauid vñ ſein geſele da ſantẽ dy ʒyphe⸗ er ʒu ſaul vñ verꝛietẽ i. da kam ſaul mit groſſẽ volck. vñ vmbhyelt die wuͤſtnung. da nun dauid verʒagt het er möcht in nit entrinnẽ. da kamen boten dẽ ſaul. dy ſpꝛachen. Es ſein die heydẽ imn lande. da muſt ſaul ʒyehẽ auff die heyden. alſo waꝛd dauid erlediget. da machet er diſẽ pſalm. vñ iſt ſein vberſchꝛifft. pſalin. in den geſangen. vñ in dẽ lobẽ ð vernemung Jand.dan ʒyphe⸗ er ſaul verkundigeten. daund iſt verboꝛgen bey vns. eus in noie tuo. „ IIII. Got mac be halté ĩ deinẽ name. vñ erlöß mich i dei ner krafft. O got erhöꝛ mein gebett. empfah mit den oꝛn die woꝛt meines mundes. Wañ dy frembdẽ ſtunden auff wider mich. vñ dy ſtarcken ſůchten mein ſel. vñ ſie fuͤrſatʒtẽ mit got voꝛ irẽ angeſiht. Wañ ſeht got hilffet nur. vij der herꝛe ſ ein auffnemer meiner ſele. Ab⸗ ker die vbeln ding meinẽ veynden. vñ ʒuſtrew ſy i deiner warheit. O herꝛ ich opffer dir willigk⸗ lich. vñ vergih deinẽ namẽ. wañ er iſt gut. Wañ du haſt mich erlößet auß aller trubſal. vñ mein aug hat verſchmehet vber mein veynd. Bye weyl Baud kunig ſaul floh. da belegtẽ die heydẽ ein ſtat. die hieß⸗ ceyla. da ʒoh daud hinʒu. vñ ſchlug die heyden von ð ſtat. vñ lediget ſie. vnd ʒoh in die ſtat. vnd wolt darinnẽ ſein belibẽ. des ward ſaul gewar vñ ſammelt ſich. vnd wolt geʒogen ſein die ſtat. da razfrage er en herrẽ. wer dʒ er be lib in der ſtat. ob in die burger der ſtat wurden gebẽ ſaul. da antwurt wſerherr ſie werdẽ dich im geben. do zoh dauid auß der ſtat mit ſechß⸗/ hundert mannẽé. Da machet dauid diſen pſalm. in das end ʒu den lobgeſangen der vernemung dauid. pſalin dauid. . ¶ Exaudi deus oꝛationẽ meã. LIIII. G Ot erhor mein gebet vñ nit verſchmeh mein bittung. ſih in mich. vnd erhöꝛ mich. Ich bin betrů⸗ bet in meiner vbung. vñ bin betruͤbet võ ð ſtum des veynds. vñ von der betruͤbſal des ſuͤnders. Wan ſie neygten in mir die bopheyt. vñ waren mir leydig i dem ʒoꝛn. Mein hertz iſt betruͤbet in mir vnd die voꝛcht des todes. viel auff mich. Die voꝛcht vñ der ʒytter kamen auff mich. vnd die vinſternuß bedeckten nuch. Vn ich prach. wer gibet mir die federn als der tauben. vñ ich flewg vnd rwe. Sih ich hab mich geferꝛet flye⸗ hend. vñ belib in der eynöd. Ich harꝛet des. der mich hat behalten. võ der kleynmuͤtigkeyt des geyſts vnd des dnewiterd. D herꝛ vberſtuͤrtʒ. teyl ir ʒungen. wan ich ſah in ð ſtat die boßheit vñn die widerſpꝛechung. Vie boßheyt vmbgibet ſy tag vñ nacht vber ue maurẽ vij die arbeyt vñ die vngerechtigkeit irer mitte. Vñ von ire gaſ⸗ ſen gebꝛaſt nit. der geſuch vñ die trieglichkeyt. Wan ob mir mein veynd hettẽ geflucht. ich het es erlittẽ. Vñ ob der. ð mich haſſet. het geredt vber mich groſſe dig. villeycht ich het mich ver boꝛgẽ voꝛ im. Aber du einmutiger mẽſch. mein layter vnnd mein ekener er du mit mir em⸗ pfiengſt die ſuſſen ſi PEirr giengẽ mit einem willẽ in dẽ haws gots. Der tod kum auff ri ſteygenab lebẽdig in dy helle. Wañ die ſchalck heyt iſt in iren wonungẽ. in irer mitte. Aber ich rüff ʒu got. vñ der herꝛ machet mich behalten. Ich red an dem abent. vñ an dẽ moꝛgen. vñ ʒu mittemtag. vñ ich verkund. vnd der herꝛe erhöꝛt mein ſtim. Er erlößet mein ſele in dẽ frid võ dẽ die ſich nahnẽ ʒu mir. wañ ſy warn bey mir vn⸗ der manigen. Der herꝛe. der do iſt voꝛ dẽ weltẽ erhöꝛe. vñ demutige ſie. Mañ ĩ iſt nit verwech⸗ ſlung. vñ ſie voꝛchtẽ nit got. er ſtrackt ſein hand in ð widergeltung. Sie vermeyligtẽ ſein ʒewgk nuß. ſie ſein geteylet voꝛ dẽ ʒoꝛn ſeines antlytʒ. vnd ſein hertʒ nahnet ſich. Ire woꝛt ſein gelin⸗ dert vber dʒ öl. vñ ſie ſein geſchoß. Wuͤrff dein ſoꝛg auff den herꝛen. vñ er wirt dich erneren. vñ er gibt nit die vnſtetigkeit dem gerechtẽ ewig⸗ lich. Aber du got füͤr ſie in den bꝛunnẽ des to⸗ 1 Bauid des. Die mañ der ſündẽ vñ die trieglichẽ teylen nit ir tag. ſuͤnder herꝛe ich verſih mich an dich. in kunig ſaul ye w n. da floh er auß ſey⸗ nem land. vñ ʒoh vnder dy heyden. vñ waꝛd heydniſchen kuͤnigs diener ʒu geth. vñ die wey er bey im was. da machet er diſen pſalm. vnd iſt ſein vberſchꝛifft in das end vmb das volck die verꝛ von den heyligen ſein. die weyl dauid hyeltẽ 560 ;2me 27 Jſdeytend betruͤbet er mich den gantʒ en tad. Mein veynde vertraten mi h en tag. wanñ vil ſtritten wider mich. Ich voꝛcht mir voꝛ der hoh des tags. wañ ich verſih nich i dich. Ich lob meine woꝛt in got. ich verſah nich in got. ich voꝛcht nit was mir der menſch thut. Meine woꝛt verfluchten ſie den gantʒen tag. all ir gedencken wider mich in das vbel. By werdẽ inwonen vñ ſich verbergen. ſie werdẽ vermerck / en meinen fußtrit. Als ſy enthaltẽ mein ſel vmb nichtẽ. mach ſie behaltẽ. vñ ʒerbriche die völck⸗ er in dẽ ʒoꝛn. O got ich hab dir verkuͤndet mein leben. du haſt geſetʒet mein ʒeher in deim ange ſiht. Als auch in deiner verheyſſung. deñ weꝛdẽ gekeret mein veynd ʒurück. An welchem tag ich dich anruͤffe. ſih ich erkant dʒ du biſt mein got. ch wil loben das woꝛt in got. ich lob dy red in dem herrẽ. ich verſah mich in got. ich voꝛcht nit was dings mir der menſch thu. O got dein ge⸗ luͤbde ſein in mir ich vergylt dir die lobe. Vann du haſt erlößt mein ſel võ dem tod. vñ mein fuͤſ⸗ ſe von dẽ vall. dʒ ich geuall voꝛ got in dẽ lyecht Der ſebendicen. Bie weyl Bamd floh ku mnig ſaul. da kam er in ein wuͤſtnung die hyeß en⸗ . darde waꝛd er verꝛatẽ dʒ kuͤnig ſaul kam mit reytauſent mannen. vnd ſuͤcht in da floh dauid in ein höl. vñ lag darinnen verboꝛgẽ. vñ da ſaul darfur ʒoh. da gieng er in dy höl ʒureynigẽ ſey⸗ nen bauch da ſchnid im dauid einen flecken auß ſeinem mantel vnd wolt in nit tödten. da mach/ et dauid diſen pſalm. vnnd iſt ſein vberſchrifft. nicht zerbꝛich noch zerſtöꝛ dauid in ð einſchꝛey waß der meſch hat mich vertrete an⸗ den gantzʒ gloꝛi auff alle erde. Bywe In dem puid der vberſchufft da er kohe vor ſul dem kuͤmg iſrahel in der hõddö. ¶ Miſerere mei deus miſer cremei. — 1v I. erbarm dich mein. wann mein ſel ver⸗ ſah ſich in dich. Vnd ich wil hoffen in dem ſchatten deiner fluͤgel. vntʒ das vergee die boßheyt. Ich ruͤff ʒu de höhſten got. ʒu got der mir wolteth. Er ſant von hymel vnd erloͤßt mich. er gab mir ʒu eim laſter dy dy mich trattẽ. Got ſant ſein erbermd vnd ſein warheyt. vñ er⸗ loͤßt mein ſel võ mitt der welffen der lewen. ich ſchlieff betruͤbet. Die ſuͤn der menſchen ſeyn ir Zen die waffen vnd geſchoß. vnd ir ʒung iſt ein ſcharpffes ſchwert. O got erhoͤh dich vber die hymel. vñ dein gloꝛi iſt auff aller erd. Bie berey ten einen ſtrick meinen fuſſen. vnd neygtẽ mein el. Gy grußẽ ein grub voꝛ meim antlytʒ. vñ vie⸗ le darein. O got mei hertz iſt bereyt. mein hertʒ iſt bereyt. ich ſing vnd ſage das lobe dẽ herren. e⸗ gloꝛi ſtee auff ꝓſalteri vnnd harpff ſtee auff ich ſtee auff frü. O herꝛe ich beken dir vn⸗ der dem volck. vnd ſage dir das lobe in den hey dẽ. Wañ dein erbermbd iſt großmechtiget. vntʒ zu dẽ hymeln. vñ dein warheyt vntʒ ʒu de wolck en. O got erhöhe dich vber die hymel. vnd dein — floch da warẽ im alle lantlewt veynd. vnd wo er hin kam in ein wüſtnung oð in einẽ wald. ſo ver⸗ rieten in die vmbſeſſenlewt gegen ſaul vnd ſag⸗ ten vbels von im. do macht dauid diſen pſalm. im. vber ſy fluchend. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. dʒ In nit zerſtreweſt dauid in der einſchꝛeybung. der vberſchrifft. R ſun der menſchen. eb ir fuͤrwar redet die gerechtigkeyt. ſo vꝛteylt recht wañ ir wircket dy boß eyt in dem hertʒen. vnd ewer hend ſetʒen ʒuſa⸗ men dy vngerechtigkeyt in der erde. Die ſuͤnder ſein gefrembdet von dem leybe. ſie irꝛten võ deẽ bauch. ſie redten dy valſchen ding. Der grim iſt in nach der geleychnuß der ſchlangen. als ð vn ⸗/ gehoͤꝛenden ſchlang ẽ vñ verſchoppend ire oꝛn. Die da nit erhoͤm die ſum det beſchwerenden. el Oauid kunig ſaul — — ð — — — —, x — —— — — — — — —— — — — — — — Pſalter vñ des ʒauberes. der da beſchweret weyßlich. Got ʒerkniſchet ir ʒen in irẽ munde. ð herr ʒer⸗ bꝛichet die ʒen ð lewen. Gie kumẽ ʒu nichtẽ als dʒ hinlauffend waſſer. er ſpannet ſeinẽ bogen. vntʒ dʒ ſie werdẽ gekrẽcket. ſie werdẽ abgenu⸗ mẽ als dʒ wachs 8. da flewſſet. auf dʒ da felt dʒ fewꝛ. vñ ſie ſahen nit die ſunnen. Ee deñ das ewer doöͤꝛn vernamen das lind kraut. als die le⸗ bendigen alſo verwuͤſtet er ſie in dem ʒoꝛn. Der gereche wirt erfreut ſo er ſiht dy rach. er weſcht ſein hend in dẽ blut des ſuͤnders. Vñ ð menſch ſpꝛichet. ob ſey die frucht dẽ gerechtẽ. wañ got iſt ye. der ſie vꝛteylet auff der erde. Bie Weyl Bauid dennoch was bey kunig ſaul. da begriff ð boß geyſt ſaul vnd begund in ʒuſchutteln. da hub an dauid ʒu harpffen. das der boß geyſt wider von im fluh. da ſtach ſaul nach dauid mit dẽ ſper. da floh da uid vñ kam ʒu ſeinẽ weyb. da ſant im ſaul nach. vñ ließ ſein haws vmbhaltẽ. da ließ in ſei haß fraw durch dʒ fenſter hindẽ vberauß. da mac et dauid diſen pſalin. vnnd iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid. da ſaul das haws vmbhielt. von meinen veynden. vñ erledig mich von den die da aufſteen wið mich. Er löſe mich von den. die da wircken die boßheyt. mach mich behalten von den mannen der ſuͤn⸗ der. Wañ ſih. ſy fiengẽ mei ſel. dy ſtarcken vielẽ an mich. O herꝛe mir iſt nit die miſſetat. noch die ſuͤnde. ich luff vnd richtet mich an die boß⸗ heyt. Gteeauff in meinen gegenlauff vñ ſih. vi o du herꝛ got ð krafft got ikahel ernym ʒu⸗ heymſüchen alle lewt. nit erbarm dich aller der. g da wircken die boßheyt. Sie werden bekert an dem abent. vnd erleyden den hunger als die hund. vñ vmbgeen die ſtat. Sih. ſie redẽ mit irẽ mund. vñ dʒ ſchwert iſt in iren lebſſen. wañ wer uöꝛet ſie. Vnd du herꝛ verſpotte ſy. vñ fuͤre ʒu⸗ hichten alle lewt. Ich behůüt mein ſterck ʒu dir. waß o got du biſt mein empfaher mein got ſein erbeꝛmd fuͤrkume mich. O got erʒeyg mir vber mein veynd. nit erſchlah ſy. dʒ ſy ettwen nit wer den vergeſſen meins volcks. Ferſtrewe ſie ĩ dey ner krafft vnd o herꝛ mein beſchirmer entſetʒe ſie. Dy miſtat ires munds iſt dʒ woꝛt ir lebſſen. ripe me ab inimicis meis. Cm) Ein gott erloß mich .CCLXXVI. vnd ſie werden begriff en in irer hohfart. Vnd ſie werden verkuͤndet in der volbꝛingung von ð verpannung. vnd von der luͤge. vnd werdẽ nit in dem ʒoꝛen der volbꝛin gung. Vnd werden wiſ⸗ ſen das got herſchet iacob. vnd der endẽ ð erd. Sie werden bekeret ʒu dẽ abent. vnd leydẽ den hunger als die hunde. vñ vmbgeen die ſtat. Sy werden ʒerſtrewet ʒueſſen. wan ob ſy nit werdẽ geſatt vñ ſie murmelẽ. Aber ich ſing dein ſ vñj erhöh fruͤe dein barmhertʒigkeyt. biſt woꝛden mein empfaher. vnd mein ʒuflucht an dem tag meines truͤbſals. Mein helffer ich ſing dir. wañ du biſt got mein empfaher meyn got mein barmhertʒigkeyt. DBo Bauid vberwandada deſer den kunig von ſoba. vnd die moabiten. vñ edomiten. vñ das land ſyꝛia. vnd erſchlug in dẽ tal ſaltʒ ʒweltauſent. da machet er diſen pſalin. vñ iſt ſei vberſchꝛifft pſalm dauid. da er anʒunt meſopotamiam vnd ſyꝛiam vnd ſoba. ¶ ODeus repuliſti. LIX. Got du haſt vns ver ibẽ vñ du haſt vns ʒuſloͤꝛet. Du iſt erʒurnt vnd haſt dich vnſer erbaꝛmt. Du haſt bewegt die erd. vnd haſt ſie betruͤbet. mach geſund ir trübſal. wañ ſie iſt bewegt. Du haſt geʒeyget die hertẽ dig deim volcken haſt vns getrenckt mit dem weyn der rew. Du haſt gegeben ein deychnung den. die dich frchen . ʒ ſy flyehen võ dẽ antlytʒ des bogens. Mach behalten mit deiner gerechten vnd erhoͤꝛ mich. das dein erwelten werden erlößt. Got hat ge⸗ redet ĩ ſeim heyligẽ. ich frew mich vñ teyl ſichi⸗ man vnd ich wird meſſen das tal der tabernack 2 ☚ el. Galaad iſt mein vnd manaſſes iſt mein. vnd effraym iſt ein ſterck meines haubts. Juda iſt mein künig. vnd moab iſt ein ſafen meiner ʒu⸗ nerſcht. ch ſteꝛcke mein geſchuh in idumea. dy frembden geſchlecht ſein mir vndertenig. Wer fuͤrt mich auß ĩ die bewartẽ ſtat. wer fuͤrt mich auß vntʒ in idumeam. O got haſt du vns deñ nit vertriben. vñ got du geeſt nit auß in vnſern krefften. Gib vns die hilff von dem trübſal. vñ das heyl des menſchen iſt vppig. Wir thun die krafft ʒu got. vnd die vns betruͤben die fuͤret er hin ʒunichten. voꝛ im. got iſt vnſer hel Bauid SBo Bauid alle land omb ſich het beʒwungen. vnd ſaß regierend vber al⸗ les iſraheliſch volck. Da machet er diſen pſalm. vmb die leng ſeiner tag. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in dʒ end. pſalm dauid in dẽ geſenge. ¶Exandi deus depꝛecationem. Tx. tung. hoͤre auff mein gebet. Ich ruͤff zu dir von den endẽ der erde. da mein hertʒ ward betruͤbet du erhoöhteſt de in dem felſe. Ou fuͤrteſt mich auß. wann du biſt woꝛ⸗ den mein ʒnuerſiht. ein turn der ſteꝛcke von dem antlytʒ des veynds. Ich won ĩ deim tabernack el in den welten. ich wird beſchirmt. in der decke demer flügel. Wañ du biſt mein got du haſt er⸗ höͤꝛet mein gebet. du haſt gegeben das erb den. die da fuͤrchten deinen namen. Du ʒulegeſt die tag vber dy tag des kuͤnigs. ſein iar vntʒ an den tag des geſchlechtes. vñ des geſchlechtz. Er be leybet ewigklich in dẽ angeſiht gots. wer ſůcht ſein erbermbde. vñ die warheyt. lſo aa lob deinẽ namen in den welten der welt. das ich vergelt dein gelͤbd von de tag vntz in den tag . Idithum der ſinger kam in ein böͤſes woꝛt. von der menig das ſie ſpꝛach en. er wer vngerecht. das erkant dauid vnd von den woꝛten idithum. vernam er. das er ſchuldig wʒ. Da machet er diſen pſalm vmb ſem beſche⸗ mung. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in das end. pſalm Irt denn gott nit on dertenig mei ſele. wañ mein heyl iſt võ Aim. Wañ er iſt mein got vñ mein heyl mein empf aher. vñ ich wird nit beweget fuͤrhin O wielang vallet ir in den menſchen . das ir all erſchlahet als der Fcen wand vnd als der zubꝛochen mauer. Jedoch ſie gedachten ʒuuer⸗ treyben meinen lon. ich luͤff in dem durſte. ſy ge ſegenten mit irem munde. vnd fluchten mit dem hertʒẽ. Jedoch mei ſel biß vndertenig got. wañ von im iſt mein gedult. Wañ er iſt mein got vñ mein behalter. mein helffer ich wird nit abgeen In got iſt mein heyl. vñ got iſt mein gloꝛi. mein hilff. vnd mein zuuerſiht iſt in got. O alle ſam⸗ ⸗ lug des volcks hoffet ĩ Net auß ewer hertʒẽ er ewigklich. Yedoch ott erhor mein bit mee. dir mein ¶ NMlonne deo ſubiecto. LxI. 3 daf den berg achie da vernetẽ in die ʒypheer. In dem dy ſün ð mẽſchen ſein vppig. die ſůn der mẽſch⸗ en ſein lugner in den wangen. das ſie betrügẽ in der vppigkeyt ewigklich Pcht wolt hoffen in der bopheyt vñ nit wolt begern die rewb. ob dy reychthumb. ʒuflyeſſen nit wolt ʒulegẽ dʒ hertʒ Got hat ʒu eim mal geredt diſe ʒwey ding. die ich hab gehöꝛt. das ð gewalt iſt gots. vñ o herꝛ dir iſt die erbermbde. wann du widergibeſt eim Se zm. ſeinẽ weꝛcken. ie weyl dauid ſaul floh do lag er in einer wüſtnung die hyeß pharan. do was ein reycher man nahend bey m geſeſſen. ð hyeß nabal. do ſant er bittend von im die ſpeys. der handelt ſein knecht vbel vñ ſchalt dauid.do wolt in dauid haben erſchlagen. vnd do ʒoh im ſein haußfraw entgegen. vnd bꝛacht im narung weyn vnd bꝛot vnd fleyſch. vñ viel im ʒu fuſs. vñ bat im es ab. darnach vber ʒehẽ tag ſtarb nabal do nam danid die ſelben ʒu einer haußfrawen. do machet dauid diſen pſalin. vnd iſt ſein vber⸗ ſchꝛifft pſalin daind. do er was in ð wuſte idu⸗ deus deus meus. LXII. Got mein gott frwe wach ich ʒu dir. võ dẽ lyecht. e ſel duͤrſt ʒu dir. wie maniqueltigklich i fleyſch. In dem wuͤſten land. vnd in dẽ vnwegſamen alſo erſchein ich dir in dẽ heyl ge. dʒ ich ſehe dein krafft vñ dein gloꝛ. Wan dem erbermd iſt beſſer vber das leben. mein lebſſen loben dich. Alſo geſegen ich dich mn meim leben vñ ich heb auff mein hend in deim namẽ Mein ſel wirt erfuͤllt als mit veyſte vñ mit veyſtigkeyt vnd mein mund lobet mit den lebſſen der frew/⸗ den. Ob ich dein bin ingedenck geweſſen auff meinem bette. in mettenʒeytẽ wird ich gedenck en in dich. wañ du wareſt mein helffer. Vñ ich erfrewe mich der decke deiner flügel. mein ſel H afft nach dir. dein gerechte empfien mich Wañ ſie ſuchten mein ſel vmbſunſt. ſy geen ein in die niderſten teyl der erde. ſie wurden geant⸗ wurt in die hende des ſchwertes. vnd ſie werdẽ teyl der füuͤchs. Wañ ð kuͤnig frewet ſich in got alle die da ſchweren in im. die werden gelobet. waß verſchoppet iſt der mund. der. die da reden böſe ding. id verporgé was do kam ſaul mit viertauſent mannẽ vñ fuͤrleget . Pſalter in. dy ſelbẽ nacht gieng dauid ſelbander vnder das heer. vñ vand ſie all ſhlaſkwdrnd nam ʒu den haubtẽ ſaul ſeinen trinckkopff vñ ſein ſper vñ gieng wider enweg. vñ do er kam vber einen und auf einẽ berge. do ſchꝛy er ʒu ĩ vñ ſpꝛach ih ſaul. Ich het Sch hewt wol getödt. vnd ich wolt nit. vñ du achteſt mich als eine bꝛemen. vñ hyeß ĩ wider hoba kopff vñ ſper. do macht er di⸗ ſen pſalm. vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid. ¶ Exandi dens oꝛationem. LXIII. Got erhor mei gebet ſo ich bitte erlöß mein ſel vo ð voꝛcht des veynds. Du haſt mich beſchiꝛmet von der ſamlung der vbeltuͤnden. von ð menig. ð. dy do wircken dy boßheyt. Mañ ſy ſcherpff⸗ ten ir ʒungen als ein waffen. ſie ſpanntẽ irẽ bo⸗/ gen em bitters ding. das ſy ſchyeſſen in verboꝛ gen dẽ vnuermayligten. Sie ſchyeſſen in geh⸗ ling vnd voꝛchten nit. ſie haben in eneſer ein ſchalckhafftig rede. Gie verkuͤndtẽ das ſie ver⸗ hurgẽ die ſtrick. ſie ſpꝛachẽ. wer ſiht ſie. Gie er⸗ fuͤren dy boßheyt ſie gebꝛaſten erfarend in der eruarung. Der menſch nahne ſich ʒu den hohẽ hertʒen vnd got wirt erhoͤhet. Die geſchoß der kinder ſein woꝛden ir hl vnd ir ʒungen ſein gekrencket wider ſie. Alle die ſie ſahen die war den betrübet. vnd ein yeglich menſch fuͤrchtet ſie. Vñ ſie verkunten die werck gottes vnd ver⸗ ſtunden ſeine weꝛck. Ver gerecht frewet ſich im herrẽ. vñ wirt hoffen in im. vnd alle die gerech⸗ tes hertʒen werdẽ gelobet. Do Bauid ſah dʒ Haul võ im mit wolt laſſẽ. do ſpꝛach er. ich wil ʒyehẽ en⸗ weg vnder dy heyden ettweñ kum ich im vnder die hende das er mich doch tötet vñ an ð hin⸗ fart macht er diſen pſalmn. vñ iſt ſei vberſchꝛifft in dʒ end pſalm dauid dʒ geſang hieremie ag⸗ gai. vñ eʒechielis. von dẽ woꝛt ð pilgrinſchafft vñ von dem volck der hinʒyehung gen babilon. do ſie anhubẽ ʒuʒyehen. ¶ Te decet ymnus. G Hot dir gezympt das lobe in ſyon. vn dir wirt widergebẽ dʒ geluͤbd in hieruſalem. Erhöꝛ mein ge bet. alles fleyſch wirt kumen ʒu dir Die woꝛt ð böſen geſigten vber vns. vñ du wirdeſt gnedig ſein vnſern gutigkeyten. Er iſt ſelig den du haſt LXIIII. CCLXXVII. erwelet vñ empfangen. er wirt inwonen in dey/ nen höfen. Wir werdẽ erfuͤllt in den guttẽ din / gen deins hawſs. dein tempel iſt heylig vij wun derlich in der gleycheyt. O got vnſer behalter erhöꝛ vns. ein ʒuuerſiht aller end ð erde. vñ verꝛ in dem meere. Du bereyteſt die berge in deiner krafft begüꝛt mit dem gewalt. der du betrubeſt die Feſte des meeres. vnd den don ſeiner fluͤſ⸗ ſe. Iie lewt werden betrubet. vnd dy do wonen in den enden. die voꝛchten ſich voꝛ deinẽ ʒeych⸗ en. du wolluſtigeſt die außgenge des moꝛgens vnd des abents. Du haſt heymgeſucht die erd. vnd haſt ſie getrencket vñ du haſt ſie gemanig⸗ ualtiget ʒureychẽ. Der fluß gots iſt erfuͤllt mit waſſer. 8 . bereytung. Trenck ir bech. manigueltig ir ge⸗ ſchlecht in ſemen tropffen wirt erfrewet ð gru nend. Geſegen die San des iars deiner guͤtig⸗ keyt. vñ dein veld werden erfuͤllt mit fruchtber keyt. Dy ſchönen ding der wuſt hebẽ an ʒeuey⸗ ſten. vnd die bühel werden beguürt mit frewden Die wider der ſchaff ſein angeleget. vñ dy tale werden vberfluſſig mit dem trayd. Sie werden ſchꝛeyen vnd ſingen das lob. u haſt bereyt ir ſpeyſs. wann alſo iſt ir võ dẽ philiſteen. d0 kert dauid wider võ dẽ hey den ʒu dem volck iſrahel. do kamẽ die kinder uu⸗ da. vnd ſein geſchlecht. vnd hyelten in. vñ namẽ in zu eim kuͤnig. do macht dauid diſen pſalmn. võ ſeiner wider aufſteeung. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in das end. daʒ geſang des pſalins der vꝛſtend. ¶ubllare deo oĩs teꝛg.. Lxv. Ale erd iubilieren got Sagt dẽ geſang ſeim namẽ. gebt die loꝛi ſeinem lob. Saget got . wie er⸗ ſchꝛokenlich ſei deine werck. o en⸗ dein veynd liegen dir in der menig deiner krafft. Ogot alle erd anbet dich. vnd lobt dich. vnd ſaget das lo⸗ be deinem namen. Kumpt vnd ſehet die werck erer iſt erſchꝛökenlich in den reten. vber die uͦn der menſchen. Der do bekert dʒ meer in dy dürꝛe. ſie werdẽ darchgeen in dem flußs mit dẽ lehe wir werden do erfrewt in im. Der do erſchet ewigklich in ſeiner Kafft ſein augen ſchawen vber die lewt. die do erherten dy wer⸗ den nit erhoht in inſelber. O ir völcker geſeget vnſerm got. vnd machet ein hoͤꝛend ſtim ſeines Bauid lobs. Der do ſatzt mein ſel ʒu dem lebẽ. vñ gab mi mein füſs in die bewegung. Wañ o got du haſt vns beweret mit dem Eer haſ vns ver⸗ ſuchet als daʒ ſilber wirt verſücht. Du haſt vns gefurt in einẽ ſtrick. du haſt geſetʒt dy truͤbſal i vnſerm rucken. vñ haſt geſetʒt die meſchen vber vnſer haubter. Wir giengen durch dʒ fewer. vñ durch dʒ waſſer. vñ du haſt vns außgefuͤrt ĩ dy rwe. Ich gee in dein haws. ich vergilt dir mein geluͤbd in dẽ gantʒen opffern. die mein lebſſen habẽ vndergeſcheydet. Bñ mein mund hat ge redt. in meiner trubſal. Ich opffer dir dy gantʒ en geſafften opffer mit den gebꝛanten opffer. der wider. ich wil dir opffern dy ochſſen. mit dẽ boͤcken. Kumpt vnd hoͤꝛet vnd ich ſag. alle die ir voꝛchtet got. wie manig ding er hab gethã mey ner E Ne rüͤfft ʒu im. mit mei mund. vñ fro⸗ locket vnder meiner ʒungen. Ob ich anſah die boßheyt in meinẽ hertʒen. der herꝛe wirt es nit erhoöꝛn. Darumb got hat es erhöꝛt. vñ hat auf⸗ gemercket der ſtimme meiner bittung. Got iſt geſegent. nit hat abgenumen mein gebete. vy vmbd von mir. ſein erber Saul der tewfel Bo den & . beſaß do rieten im ſein ritter das er ließ ſuchen einen. der. do kuͤnd pſalliern auff der harpffen. wañ er dy harpffẽ rürt dʒ im deſter ringer wer. do ward im geſagt von dauid. do ſant er nach im. vnd do dauid in ſauls hawſs kam. do macht er diſen pſalm. vñ als offt in der tewfel begriff. ſo harpfft er. vñ ſpꝛach diſen pſalin. ſo ward im baß. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in daʒ end pſalm. in den loben der geſang dauid. ¶ Deus miſereatoꝛ noſtit. .LxvI. Ht erbarm ſich onſer vñ geſegen vns er erlewchte ſein ant⸗ lytʒ vber vns vnd erbarm ſich vnſerꝛ. allen voͤlckern dein heyl. O got die voͤlcker ſul⸗ len dir bekennen .alle völcker ſülle dir bekennẽ. Die lewt werden erfrewt vnd ſuͤllen frolocken. wañ du vꝛteylſt dy völcker in der gerechtigkeyt vn ſchickeſt die lewt auff ð erd. O got die völck er ſullen dir veriehen. vnd alle völcker ſullen dir veriehen. die erde hat geben ir frucht. Got vn⸗ ſer gor geſegen vns. got geſegẽ vns. vñ alle en⸗ de. der erden ſuͤllen imn fuͤrchten. Bo dauid in Kinemn reych was ſitʒend nut frid. do erkant er im geyſt das Das wir erkennen deinen weg auff der erde.n Indem ſein volck nach ſeinem tod wurd gefangen als es geſchah. do man ſie füuͤrt gegen bablon. vnd weñ ſie wider wurden erlößt. vnd widerkoͤmen gen hieruſalẽ dʒ darnach criſtus wurd Fa vnd do machet er diſen pſalm von dẽ ſelbẽ. Vñ iſt ſei vberſchꝛifft in dʒ end pſalm des geſangs danid. Exurgat deus et diſſipetur. LxvII. ) veynd werde ʒerſtrewet vñ dy in haſ⸗ I ten dy ſuͤllen flyehen voꝛ ſeim anthtʒ Gie ʒergeen als ð rauch ʒergeet. als dʒ wachs das do flewſſet voꝛ dem antlytz des fewers al ſo verderbẽ dy ſuͤnder voꝛ dẽ antlytʒ gots. Bñ die gerechten wirtſchafften. vnd frewen ſich in dem angeſiht gots. vñ werden gewolluſtiget in freroden. Singet got. ſagt das lob ſeine namen macht den weg. dem. der do auf ſteygt vber den vndergang herꝛ. iſt ſein nam. Frewt euch in ſey nem angeſiht. ſie werden betruͤbet voꝛ dem ant⸗ hytʒ des vaters der wayſen vnd des vꝛteylers ð witwen. Oot iſt an ſeiner heyligen ſtat. got der do machet inwonen ein ʒeyt in dem haws. Der do außfuͤret die gefangen in der ſtercke. ʒuge⸗ leycherweyß die. die do erherten dy do wonẽ in den reben Goe ſo du außgeeſt in dem ange⸗ ſiht deines volcks. ſo du durchgeeſt in dy wuͤſt. Die erde iſt beweget. vnd die hymel ʒerflieſſen voꝛ dem anthytʒ gots ſynai voꝛ dẽ antlytʒ gots iſrahel. O got du ſchaydeſt deinen willigen re⸗ gen deinẽ erb. vnd es iſt gekrenckt. wañ du haſt es volmachet. Deine tyer wonen in dẽ. o got du haſt es bereyt den armen in deiner ſuͤſſigkeyt. DOer herꝛ gibt das woꝛt in maniger krafft. den. die es pꝛedigen ODer künig der tugent des lie⸗ ben des lieben. dʒ haws der geſtalt ʒuteylẽ die rewb. Ob ir ſchlaffet ʒwyſchen der mite ð ge lerten die federn der tauben verſilbert. vnd die hinderſtẽ teyl irs rucken. i ð blayche des golds. &oo der hymliſch erkennet. oder vnderſchaydet die kuͤnig vber ſie. deñ werdẽ ſy geweyſſet vber den ſchnee. in ſelmon. ð berge gots iſt ein vay⸗ ſter berg. Ein gerenter oder geſammelter berg. ein ſtereen ſchawet ir die aufgehauf⸗ ten berge. Der berg in dẽ got iſt ein wolgeual⸗ len ʒuwonẽ in im. wañ der herꝛ wirt wonẽ vntʒ an ende. Der wegẽ gots ſein zehẽtauſent vil tauſent iſt ð frewendẽ. ð herꝛe iſt ĩ in. an dẽ hey ugẽ berge ſynai. Du biſt auffgeſtige in dy hoͤh du haſt gef angen dy geuencknuß du haſt ent⸗ Ot ſtee auff. vnd ſein — — ;—, —e — — -—.— — — —— ,,— ½ — ——, — — —- — —R;—.— —— — e —. 1/ Pſalter pfangen die gabe in den menſchẽ. Wañ die vn gelaubigen. mit iñʒewonen bey got dem herꝛen Geſeget iſt der herre. alle tag. got vnſerr heyl wirt vns machen einen geluͤckliche weg. Vnſer ot iſt got heylſam ʒumachẽ. vñ des herrẽ des Perd iſt ð außgang des todes. Hedoch got ʒu⸗ bꝛichet die haubter ſeiner veynd. vnd die ſchayt tel des hares der durchgeenden in iren miſſeta ten. Der herꝛ ſpꝛach ich beker auß baſan. ich be ker in die ryeſte des meeres. Das dein fuß wer de eingeduncket ĩ dẽ blut. die ʒung deiner hund auß den veynden von im. O got ſy ſahen deinẽ eingang den ein gan meines gots vnd meynes künigs. der do iſt in den heyligen. Bie furkamẽ dy küͤnig ʒuſamẽ gefuget den ſingendẽ. in mitt der iungen bauckenden. Geſegent dem herren got in den kirchen. von den bꝛunnẽ iſrahel Do iſt beniamin der iüͤngling. in dem vbergag des emůüts. Die fuͤrſten iuda ſein ir hertʒogen. die fi ʒabulon. dy fuͤrſten neptalim. O got ge ewt deiner tugent. o got beſtette das. das du haſt gewurcket in vns. Die kunig bꝛingẽ dir dy gab. võ dẽ tempel in hieruſalem. ſtraffe die tyer des roꝛs die ſamlung der ſtyer in den küͤen der völcker. das ſie außſchlyeſſen die do ſein bewe ret nit ſilber. Verwuͤſt dy lewt die do woͤllẽ dy kryeg. die botten kamen auß egipto. die moꝛẽ ir hand füͤrkumet gott. Ir reych der erde. ſinget got pſallieret dem he aen. Lobe got. ð do auff⸗ ſteygt auff dẽ hymel des himels ʒu dẽ auffgag GScht er gibt ſeiner ſtim dy ſtim ð tugent. gebet die gloꝛi got vber iſrahel ſein großmechtigkeit vnd ſein afft in den wolcken. Got iſt wunder lich in ſeinen heyligẽ. got iſrahel gibt die krafft die ſterck ſeines volcks. der herꝛe got ſey ge⸗ egent. Bauid erkannt in im. in dẽ geyſt. daʒ dʒ volck iſrahel wurd verkert nach im in gar boͤß volck. vnd weñ criſtus koͤm dʒ ſy mit im gar veyntlich wuꝛden faren. do macht dauid diſen pſalm. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. in das end vmb die. die do werden verkeret dem dauid. er nocturn an dem donerſtag. alun me fac deus. 2 LxvVIII. behalten. wann die waſſer ſein ingangen vntʒ ʒu meiner ſele. jch bin eingeſencket in dẽ let⸗ ten der tyeffe vnd iſt kein habe Gott mach mich CCLXXVIII. Ich kam in die tyeffe des meeres. vñ das vnge witter verſenckt mich. Pch hab gearbeyt ſchꝛey end. mein gumen ſein heyſeꝛ woꝛden. mein auge gebꝛaſten. ſo ich mich verſih an meinẽ got. Pie ſei gemanigueltiget vber dy har meines haubtʒ dy mich haſten vergebens. Hei veynd dy mich durchechten vnrechtlich. die ſein geſtercket. do vergalt ich die ding. die ich nit hab genumẽ. O got du weyſt mein vnweyßheyt. vnd mein miſſe tat ſein nit verboꝛgen voꝛ dir. O herꝛ ſie ſie⸗ men ſich nit in mir die dein harren.o herꝛe der tugent. O got iſrahel die dich ſuchen. die wer⸗ den nit geſchendet vber mich. Wañ ich hab er litten dʒ laſter vmb dich. die ſcham hat bedeck⸗ et mein antlytʒ. Ich bin gemachet ein außwen diger meinen bꝛudern. vñ ein ellender den ſuͤnẽ meiner muter. Wann die lieb deins hawßs aß mich. vñ das laſter. der. die dir laſter ʒu ʒohen. die vielen auff mich. Vñ ich bedecket mein ſel in der vaſten. vñ mir iſt woꝛden das laſter. Vñ ich hab geſetʒet dʒ harin mein gewand vñ ich bin in woꝛden ʒu einer gleychnuß. Dy do ſaſſen vnder dem toꝛ. die redten wider mich. Vnd die truncken dẽ weyn. die frewten ſich in mir. Wañ o herꝛ ich ſend mein gebet ʒu dir. o got es iſt die ʒeyt der wolgeuallimg. Erhoͤꝛ mich in ð menig demer barmhertʒigkeyt in der warheyt deins heyls. Erledig mich von dem kot daʒ ich nit be⸗ ſteck. erlöß mich von dẽ. die mich haſten. vñ von ð tyeffe ð waſſer. Daʒ vngewitter des waſſeꝛs ertrẽck mich nit. die tyeff beſauff mich nit. noch der brunn beʒwing ſeinen mund vber mich. O herꝛ erhöꝛ mich. wañ dein erbermbde iſt gutig. ſchaw in mich nach der menig deiner erbermb⸗ de. Vñ das du nit abkereſt dein antlytʒ võ dey nem kind. erhöꝛ mich ſchnell. wañ in bin betruͤ⸗ bet. Auffmercke meiner ſele. vñ erlöß ſie. erledi⸗ ge mich vmb mein veynde. Du weyſt mei laſter vnd mein ſchande. vnd mein erſamkeyt. Alle die mich betruͤben die ſein in deim angeſiht. meyn errzar gewartet des laſters vnd der yamer/ keyt. Vnd ich erlid ð da mit ward betruͤbet vñ er waz nit. vñ ich vand nit der mich tröſtet. Vñ ſie gaben die galle in meim eſſen. vñ in meinem durſt trenckten ſie mich mit eſſig. Ir tiſch wer⸗ de voꝛ in in einẽ ſtrick. vnd in widergeltung. vi in ein ſchande. Ir augen ertunckeln das ſy icht ſehen. vñ krumme alle ʒeyt i rucken. Bewß auß deinẽ ʒoꝛn vber ſie. vñ der grymme dems ʒoꝛns begreyff F wonung werde wuͤſt. vñ er wirt Bauid nit. der do wone in irẽ tabernackeln. Wañ wen du haſt geſchlagen die ſein durchechtet. vnd ſy habẽ ʒugeleget vber dẽ ſchmertʒen meiner wun den. Zulege die boßheyt vber ir boßheyt.vñ ſie geen nit ein in dein gereychtigkeyt. Sie werden vertilget von dem buch der lebendigen. vñ wer⸗ den nit geſchꝛibẽ mit dẽ gerechtẽ h bin arm vñ leydend o got dein heyl empfieng mich. Ich lob dẽ namẽ gottes mit geſang. vñ mache groß in in dem lob. Vñ es geuellt got vber das new kalp. dʒ do fuͤrbꝛingt die höͤꝛner vñ die klawen. ie armen ſehen vñ werden erfrewt. ſuchet den erꝛen vnd ewer ſel lebet. Wan der herꝛ hat er⸗ ſe dy armen. vñ verſchmeht nit ſein gefangẽ. ie hymel vñ die erd vñ das meer loben in. vnd alle kryechende ding dy do ſem in ine. Wañ got machet behalten ſyon. vnd dy ſtett iude werden gebawen. Vñ ſy inwonẽ do. vj gewinnẽ ſie mit dem erb. Vñ der ſawm ſeiner knecht beſitʒet ſy vñ die do liebhabẽ ſeinẽ namen. die wonẽ in ir. Bo Saul zu ionath ſun ſpꝛach vñ zu allen ſeinen knechten. dʒ ſie da „. ind ſoͤltẽ tödtẽ. do warnet ĩ ionathas. vñ ſpꝛach. mein vater ſuchet dich ʒutödten. do macht er di ſen pſalm. vñ iſt ſein vberſchꝛifft dʒ end pſalin daund in ð widergedenckung. dʒ in got het heyl ſam gemachet. eus in adiutoꝛiũ meü intede. LxIX. hilff. o herꝛ eyle mir ʒuhelffẽ. By wer den geſchendet vñ ſchemen ſich. dy do ſuchen mein ſel. SGie werden gekeꝛet ʒuruck vnd ſchemen ſich. die mir woöllen e obeln ding. Sy werden abkert ʒuhand vnd ſchemen ſich die ʒu mir ſi pꝛechen. euge. euge. Alle die dich ſuchẽ. die frewen ſich. vñ werden erfrewt in dir. vñ die do liebhaben dein heyl. die ſpꝛechen ʒu allen ʒeytẽ ð herꝛe werde großmechtiget. Wañ ich bin ein 1 betler vnd arm. o gott hilff mir. Qh herꝛ du biſt mein helffer. vñ mein erlößer nit ſaum dich. BGo dauid von ionatha ver name. dʒ in ſaul wolt tödten. do floh er ʒu ſamua elem ʒu naioth do ſant im ſaul knecht nach. vnd hyeß in vahen. do ſie darkamen. do funden ſy in do fur der geyſt gots in dy knecht ſaul. dʒ ſy ni⸗ der vielen vnd betteten. do ſant er ander dar. vñ den dritten geſchah alſo. do kam er ſelber dar. Ott ſchawe in mein In dem Do begryff in der geyſt ſo ſtercklich. daʒ er ſich abʒoch nackend. vnd bettet mit im den gantʒen tag. die weyl kam damd enweg. do macht dauid Diſen pſalin. auch haben in geſpꝛochen ionadab vnd ſein ſün fuͤr die trunckenheyt. vñ iſt ſeĩ vber ſchꝛfft. pſalm dauid der kinder ionadab vnd ð voꝛigen gefangen. nte domine ſperaui. Lxx. ich ehab ich ge ole dʒ ich nit werde geſchendet ewigklich erlöß mich. vñ erledig mich in deiner gerechtigkeyt. Neyg dein oꝛe ʒu mir. vnd mach mich behaltẽ. Viß mir in gott ʒu eim beſchirmer. in ein bewarte ſtat dʒ du mich heyl⸗ ſam macheſt. Wañ du biſt mein beſtettung. vnd mein ʒuflucht. Mein gott erledig mich von der hand des ſuͤnders. vñ von der hand. des. der do thut wider die ee. vnd des böſen. Wañ o herre du biſt mein gedult. vnd mein ʒuuerſiht võ mey⸗ ner iugent. Ich bin beſtettet woꝛden in dir auß dem leyb. du biſt mein beſchirmer von dẽ bauch meiner muter. Mein geſang iſt ʒu allen ʒeyte m dir. ich bin gemachet als ein wunder manigen. vñ du biſt memn ſtarcker helffer. Mei mund wirt erfuͤllet mit lob das ich ſing dein gloꝛi. vñ dein gröſſe den gantʒẽ tag. Nicht verwurffe mich in der ʒeyt ſe alters. nit laß mich ſo mir mein krafft gebꝛiſt. Wañ mei veynde ſpꝛechẽ ʒu mir. vnd die do behuͤten mein ſel. die machten einen rat ʒuſamen. Gie ſprechen got hat in gelaſſen. nachuolget vñ begreyfft in. wañ er iſt nit. ð in er lößt. O got nit verꝛ dich võ mir. meĩ got ſchaw ʒu meiner hilffe. Gie werden geſchendet vñ ge⸗ bꝛeſten die do hinderreden meiner ſele. ſie wer den bedecket mit ſchande vnd mit ſcham. dy mir ſuchen die vbeln ding. Wañ ich verſih mich zu allen ʒeytẽ. vñ ʒulege vber alles dein lob. Mein mund wirt verkuͤnden dem gerechtigkeyt vnnd dein heyl den gantʒen tag ʒWañ ich erkant nit den buchſtaben. ich gee in die krefft des herꝛen o herꝛ ich gedenck allein deiner gerechtigkeyt. O got du haſt mich gelert von meiner mugẽt. vñ vntʒ nun verkuͤnde ich deine wunder. Mn o got laß mich nit vntʒ in das alter vñ letʒt alter. got nit verlaſſe mich. Viß das ich verkund deinen gewalt. eim yeglichẽ geſchlecht dʒ do iſt kunf⸗ tig. O got dein gewalt vnd dein gerechtigkeyt vntʒ in die hoͤhſtẽ ding. die groſſen werck dy du haſt gemachet. o got wer iſt dir geleich. Wy — — — — — Pſalter manig trubſal vñ vbele. die du mir haft geʒeygt vnd bekerend haſt du nich lebendig gemachet vñ aber haſt du mich widergefuͤret von dẽ ab⸗ grunden ð erde. Du haſt gemanigueltiget dein großmechtigkeyt. vnd bekerend haſtu mich ge⸗ tröſtet. Wan ich roird dir veriehen auch in den vaſſen des lobes. o got ich lob dir dein warheit in den harpffen heyliger iſrahel. Mein lebſſen frewen ſich ſo ich dir ſing. vnnd mein ſel die du haſt erlößt. Wañ auch mei ʒung betrachtet die gerechtigkeyt den gantʒen tag. ſo e werdẽ ge ſchendet vnd geuneret. die mir ſuchen die vbeln ding. Bo dauid ſein layd verkla get vber den ſun den im gebar berſabee. dẽ der engel erſchlug. darnach troͤſtet er ſie. vnd gieng ʒu ir ſchlaffend. do empfieng ſie vnd gebar ey⸗ nen ſun vñ nant in ſalomon. do ſant got nathan den pꝛopheten ʒu im. vñ ſpꝛach. nit allein ſoll er hayſſen ſalomon der weyſs. ſuͤnder er ſoll auch hayſſen ſalomon der lieb gots. do macht dauid diſen pſalm. von criſto vnſerm herꝛen. vñ iſt ſein vberſchꝛifft. pſalm dauid. des lieben vnd fridſa men in ſalomonem. dem Qmufdd dein gerechtigkeyt dẽ ſun des kunigs. Jeurteylẽ dein volck r gerechtigkeyt. vnd dein armen in dem vꝛ teyl. Ge berg ſuͤllen auffnemen den fride dem volck. vnd die bühel die gerechtigkeyt. Er wirt vꝛteylen die armen des volcks vnd macht behal ten Da der armen. vnd demuͤtiget den pey⸗ niger. Vnd er wirt beleyben mit der ſunnẽ vnd voꝛ dem mon in das geſchlecht vnd geſchlecht. Er wirt abſteygen als der regen in den ſcheper vnd als die tropffen tryeffen auff der erde. In ſeinen tagen wirt auffgeen die gerechtigkeyt. vnd die begnuͤgung des frids. biß daʒ der mon wirt abgenumen. Vnd er wut herſchen von dẽ meer vntʒ ʒu dem meer. vñ von dem fluſs. vntʒ ʒu den enden des vmbkrays der erden. Nie mo ren vallen nider voꝛ im. vnd ſein veynd werden lecken die erde. Die Enfgon tharſis vñ dy in⸗ ſel bꝛingen die gabe. die kunig arabie vnd ſaba werden ʒufüren die gab. Alle kuͤnig werden in andetten. vnd alle völeker dienen im. Wann er erlößt den armen von den gewaltigen. vnd den .CCLXXIX. armen. dem kein helffer was. Er ſchonet des ar men vnd des gebꝛeſtigen. vnd macht behalten die ſelen der armen. E⸗ erlößt ir ſelen auß den wuchern vnd boßheyten. vñj ir nam iſt erſamlich voꝛ im. Vnd er lebt vnd im wirt gegeben võ dẽ gold arabiec. vnd ſy anbetten von im allẽ ʒey⸗ ten. ſy geſegen im den gantʒen tag. Die beſten⸗ digkeyt wirt in der erde in den hoͤhen der berg. ir frucht wirt auffgehaben vber den liban. vnd ſy blwen von der ſtat. als das hew ð erde. Hein nam ſey geſegent in den welten ſein nam beley bet voꝛ der ſunnen. Alle geſchlecht ð erde wer⸗ den geſegent in im. vnd alle lewt werdẽ in groß Perheneher herꝛe got ean ſey geſegent der do tett die wunder allein. Vnd der nam ſeyner maieſtat ſey geſegent ewigklich. vñ alle erd wirt von ſeiner maieſtat. das geſcheh dʒ ge eh. Bie furſten vnnd die alten aten dauid das er mer lobs machet. do ſpꝛach er im wer lobs ʒurunnen. do machet aſaph der ſinger diſen pſalin. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. ʒu⸗ Wudee iſt das lob dauid des ſuns yeſſe. pſalm aſaph. Quam bonus iſrahll. LxXXII. de gut iſt gotiſrahel. den. die do ſein eins gerechten hertʒ⸗ en. wañ mein fuß ſein nahend bewe⸗ get. mein geng ſem nahend außge oſſen. Wañ ich haſte vber die böſen. Do ich ſah de frid der ſuͤnder. Wañ die widerſchawung was nit irem tode. vñ die beſtettung in irer plagt. Sie ſein mit in der arbeyt der menſchen. vnd ſie werden nit gegeyſelt. mit den menſchen. Darumb die hoh⸗ fart hyelt ſie. ſie ſein bedecket mit boßheyt. vnd mit vnmiltigkeyt. Ir boßheit iſt fuͤrgangen als auß einer vayſte. SBie ſein gangen in die begird des hertʒen. Gie gedachtẽ vñ redtẽ die ſchalck heyt. ſie redten dy boßheyt in ð höhe. Gie ſatʒ⸗ ten ire mund in dẽ hymel. vñ ir ʒung gieng auff ð erdẽ. Darub ditʒ mein volck wirt bekeret. vnd dy vollẽ tag werden fundẽ ĩ in. Vñ ſy ſpꝛachen wy wayß es got. vñ ob dy wiſſeheit iſt ið hohe. Sih die ſuͤnder. vnnd die do begnuͤgten in der welt. behyelten die reychtumb. Vnnd darumb ſpꝛach ich. ich hab geꝛechtuertiget mei hertʒ on ſtchevß wuͤſch mein hende vnð dẽ vnſchuldigẽ Vñ ich ward gegeyſelt dẽ gãtʒẽ tage. vñ mein Bauid keſtiqung was in metten zeyt. Obich ſpreche ich verkimd es alſo. ſih ich hab verwoꝛffen das geſchlecht deiner ſi un. Hch maynte dʒ ich erkan te diſe arbeyt iſt voꝛ mir. Diß das ich eingieng in die elgke gots vñ verſtuͤnde in ire iung⸗ ſten dingẽ. Hedoch du haſt ſie geſetʒet vmb dy trieglichkeyt. du haſt ſie verwoꝛffen ſo ſie wur⸗ den geringert. Wie ſein ſie woꝛden in verwu⸗ ſtung. Sie gebꝛaſten gehling. Sie verdurben vmb ir boßheyt. O herre du kerſt ir bilde ʒu⸗ mchten. in deiner ſtat. als den ſchlaff. der. dy do aufſteen. Wañ mein hertʒe iſt entʒundet vnnd mein nyeren ſein verwandelt. vñ ich bin bekert ʒunichten. vnd ich weſt ſein nicht. Ich bin woꝛ⸗ den als ein vih bey dir. vnd ich di ʒuallen ʒey⸗ ten mit dir. Vu haſt gehaltẽ mein gerechte han de vnd haſt mich außgefurt in deim willen. vñ haſt mich empfangen mit der gloꝛi. Wañ was iſt mir Eenekeni⸗ was wolte ich von dir auf der erde. O got meins hertʒen mein fleyſch vñ mein hertʒe hat abgenumen. vnnd got iſt mein teyl ewigklich. Wañ ſih. die ſich verꝛen von dir die verderben. vnd du haſt verloꝛen alle dy ſich gemeynſamten on dich. Aber gut iſt mir anʒu⸗ hangen got. vñ ʒuſetʒen mein ʒuuerſiht in den herꝛen got. Das ich verkunde all dein pꝛedig. in den toꝛn der tochter ſyon. ¶ Aſapß erkannt nach der weyſſagung dauid. weñ er geweyſſaget het ſey nem volck. ſy wurden nach im gefangen. dʒ es. als er geſpꝛochen het. wurd geſchehen. vnnd do macht er diſen pſalm dauid zu einer zewgknu ʒu einem ſpyegel dem volck. das ſie got voꝛ au⸗ gen hetten. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. in daʒ ende der verſtenttnuß aſaph. ie Vt quid deus repuliſti. LxxIII. Gott warumb haſtu vertriben alſo vntʒ an das ende. dein grymme iſt erʒürnet vber die ſchaff deiner weyd. Diß gedencken deiner ſamlang. die du haſt beſeſſen võ anfang. Du haſt erloͤßt die rwt deins erbs. der berg ſyon in dẽ du haſt gewonet in im. Heb auff dein hend vber ir hoh fart vntʒ an dʒ end. wieuil hat geboßhafftiget der veynd in den heyligen. Vnd die dich haſtẽ die haben gloꝛieret in mitt deiner hohʒeyt. Sie ſatʒten ire ʒeychen ʒu ʒeychen. vnd ſie erkanten In dem es mi als in de außgang vber den hoͤhſten Ty hyebẽ auß ir tüurn mit dẽ ackſten als in dẽ wald der höltʒer. vñ wurffen ſie ab. in der ſelbẽ ackſt vnd dem waffen. BGy ʒunten an dein heyligkeyt mit fewr. By vermeyligtẽ dẽ tabernackel deins namen auff der erde. Gie ſpꝛachen in irẽ hertʒ en ir geſchlecht iſt bey einander.wir ſullẽ mach en rwen alle hohʒeytliche tag gotes von der er/ de. Wir ſahen nit vnſerꝛ ʒeychen. der weyſſage iſt yetʒund nit vnd er erkent vns nit fuͤrbaß ES got vntʒ wielang wirt laſtern der veynd. der wi derwertig reyſſet deinen namẽ vntʒ an dʒ end. Warumb abkerſt du dein hand vñ dein gerech te võ mitt deiner geſchoß vntʒ an dʒ ende. Aber got vnſer kuͤnig hat gewircket das heyl voꝛ den welten in mit ð erde. Ou haſt beſtettet dʒ meer in deiner krafft. du haſt verwuſtet die hawbt ð tracken in den waſſern. Du haſt ʒerbꝛochen dy haubt des tracken. du gabeſt in ʒu eim eſſen dẽ völckern der moꝛẽ. Du haſt ʒerbꝛochẽ die brun nen vñ dy bech du haſt getruͤcket dy fluͤſs ethan Oer tag iſt dein vnd die nacht iſt dein. du haſt gebawen die moꝛgenroͤt vñ die ſunnẽ. Du haſt gemachet alle ende der erden. den ſumer vñ dẽ lentʒen haſt du gemachet. g ingedenck des der veynde hat geflüchet dem herren. vnd das vnweyß volck hat gereytʒet demen namẽ. NMNit antwurt den tyern dy ſelen. die dir bekennen. vñ vergiß nit der ſelen deiner armen vntʒ an das de Eeder in dein ʒewaknuß. wañ ſie ſein er⸗ fuͤllt die do ſein ertunckelt mit ð erd in dẽ hew⸗ ſern der boßheyten. Daʒ nit werd abgekert der demuͤtig der do was geſchendet. der arm vnnd manglend. werden loben deinen namen. O got ſtee auff vñ vꝛteyl mein ſach. biß ingedenck dey ner laſterungen. der. die do ſein von den vnwey⸗ ſen den gantʒẽ tag. Nicht vergiß der ſtim dey ner veynde. dy hohſat. der.d dich haſſen. ſtyg auff ʒu allen ʒeyten. ſchꝛifften. vnd au hel gef angen wurd. als es geſchah ʒu babilon. das ſie wider alt wuürden mit frewdẽ als es geſchah bey ʒoꝛobabel. vnd machet den pſalm von den woꝛten dauid zu einer verſtenung. vnd iſt ſein vberſchꝛifft. in das end. nit ʒerſtöꝛ noch bꝛich iſrahel. pſalm. des geſangs aſaph. dem pſalm Jauid weñ iſra/ — —— LxxIIII. Gott wir veriehẽ dir vñ anrüffen deinen namẽ. Wir woͤllẽ dverkundẽ deine wunð. ſo ich empfah die ʒeit ſo wil ich vꝛteylen dy gerechtigkeit. Die erd iſt waych woꝛden vnd alle die do wonen in ir. ich hab beſtettet ir ſewl. Ich ſag dẽ boͤſen. ir ſullet nit boßlich thun. vñ den ſuůndenden mcht wolt erhöhẽ dẽ gewalt. Nlicht wolt auffheben ewer hertʒ ĩ dy höh. nicht wolt redẽ dy vnbillig keyt wið got. Wañ noch võ dẽ aufgãg noch vo dẽ vnðgang noch võ dẽ wuͤſtẽ bergen. wañ got iſt ein eeler Gien erhöht er vñ dſen demuͤti get er. wañ der kelch iſt in ð hand des herrẽ vol⸗ miſchung des lauttern weyns. Wñ er neygt es võ diſem ĩ dʒ. yedoch ſei heffẽ iſt nit außgeleret all ſunder der erde trincken ſie. Aber ich verkün de in die welte. ich ſing got iacob. Vnd ich ʒer⸗ bꝛich alle gewalt der ſunder. vñ der gerechtẽ ge walt werden erhöhet. Aſaphals er vernumẽ het von der weyſſagung dauid võ der ʒukunfft vn⸗ ſers herꝛẽ iheſu criſti glanbend. darumb macht er diſen pſalin võ ene vꝛſtend dem landuolck von aſſyꝛia. weñ dy ſelbẽ heydẽ ſpotten ires ge luaubens. vñ iſt ſein vberſchꝛifft in dʒ ende in deẽ geſengen dʒ geſang aſaph ʒu den aſſyꝛiern. Je ſein groſſer nam in iſrahel. Vnd ſein ſtat iſt woꝛdẽ in frid. vñ ſein wo⸗ nung in ſyon. Do bꝛach er die gewalt den bogẽ den buckler. das waffen vnd den ſtreyt. Du er⸗ lewchteſt wunderlich von den euigen bergẽ al⸗ le vnweyſen im hertʒen ſein betrübet. All mann der reychtumbe ſchlieffen iren ſchlaff. vnd fun⸗ den nichts in iren hendẽ. O got iacob von dey⸗ ner ſtraff ſchlieffen ſie all die da aufſtigẽ auff die roß. Ou biſt erſchꝛöckenlich vnd wer wider⸗ ſtet dir. deñ von deĩ ʒom. Du haſt gemachet ein gehöꝛd vꝛteyl von hymel. dy erd erʒittert vñ hat erwet. Do got auf ſtund in das gericht das er heylſam machet alle ſenfftmuͤtige ð erde. Wañ der gedanck des menſchen vergiht dir. vñ dy be leybungen des gedancken machen dir den hoh⸗ ʒeytlichen IS Pelober vnnd vergelltet ewerm herꝛen i all die krumer die gab in ſeinem vmb⸗ kreys. VDem erſchꝛockenlichẽ. vñ dem. der da ab⸗ nympt dẽ geyſt der furſteẽ. dem voꝛcht ſamẽ bey R von anfang. Dnd ie allen kuͤnigen der erde. Bo dauid orie de ritter ſein weyb nam da floh ð heylig geyſt von im. dauon ʒeran dauid des lobs. als da voꝛn voꝛ einẽ pfal men geſchꝛib en ſtat. do das gebuͤſſet het dauid mit groſſer rew. vnd mit ſchwerer buß plagend ſeinen leyb. darn ach keret wider ʒu im der hey⸗ lig geyſt. do machet er diſen pſalm. Aber ettlich woͤllen es gas in gemacht alap en ydithum vñ ſchꝛeyben darumb diſe vberſchꝛifft ʒu dem en⸗ de pſalm dauid aſaph vñ ydithum. Voce mea ad dominn. LxXxXVI. ich zʒu dẽ herꝛen. mit meiner ſtim ſchry ich zu got vnd er vernam mich. An dẽ tag meins truͤbſals ſuchet ich got mit meinẽ hẽ den in der nacht. vnd ich bin nit betrogen wider in. Mein ſel wolt nit getro ßt werden ich wʒ in⸗ gedenck gottes vnnd bin gewolluſtiget ich bin eübt vnd mein geyſt nam ab. Mein augẽ fuͤr⸗ ſnen die wach ich bin betrubet vñ han mit ge⸗ redet. Ich hab gedacht der alten tag vnd het in meim gemuͤt die ewigen iar. Vñ ich betracht in meim ſertsen in der nacht. vnd ich vbet mich vñ reiniget meinẽ geiſt. Verwuffet deñ got ewigk lich. vnd legt nit ʒu dʒ er noch wolgeuelliger ſey der ſchneyt er ab ſein erbermbde vntz in das ende. võ dẽ geſchlecht in das geſchlecht. Oder vergiſſet ſich got ʒuerbarmẽ oder behelt er ſein erbermbde in ſeim ʒoꝛen. Vnnd ich ſpꝛach nun fieng ich an diſe verwandlung iſt der gerechten des hoͤhſten. Ich waʒ gedengen der werck des herꝛen. wañ ich wird gedencken deiner wunder hbecracht in allen deinen wercken. vnd ich vbe mich in deinen findungen. O got dein weg iſt in dein heyligen. wer iſt ein roſſer got als vnſer got. du biſt got ð du thuſt de wunder. Du haſt Pre t kund dein krafft in den voͤlckern. du haſt erlößt deim volck in dey nem gewalt die ſun iacob vñ ioſephs. O got dy waſſer ſahen dich got. die waſſer ſahen dich. vñ dy abgruͤnd firedeen ſich vnd ſein betruͤbet. dy menig des dons der waſſer. die wolcken gaben die ſtim. Wann dein geſchoß giengen. die ſtimn deins doners wʒ in rad. dein plytʒen lewch⸗ ten den vmbkreys ð erde. die erde iſt bewegt vñ erbidnet. dein weg iſt in dem meere deine ſteyg in manigen waſſern. vnd dein uſter ywerden nit erkant. du haſt außgefuͤrt dein ſchaff in der hand moyſi vnd aaron.: ⸗ kals die keñ das ander geſchlecht. Bauid zu beſtetung d der gots von anfang. vnd gab den aſaph dem ſinger. das er den ʒu allen czaren ſolt voꝛle ſen dem volck in dem tempel. Vnd iſt ſem vber ſchꝛifft die vernemung aſaph. Attendite popule meus lege. LxxvVII. Ein volck ve mein ee. neyget ewer oꝛ ʒu den woꝛtẽ (meines munds. Ich thu auff meinen mund in gleychnuß. ich rede dy fuͤrſetzʒung von aen g. Wie groſſe ding habẽ wir gehöꝛet vñ erkanten ſie. vñ vnſer veter verkuͤnten vns. Gie ſein nit verboꝛgen voꝛ iren ſunen in eim andern geſchlecht. Gie reden die lob des herꝛẽ vñ ſey⸗ ne krefft. vñ ſeine wunder die er tett Vñ er er⸗ kücket die ʒewgknuß in iacob. vnd ſatʒt dy ee in iſrahel. Wy manig ding gebot er vnſern vetern das ſy die ding kund tetten jren ſünen. dʒ es er⸗ Pie ſun die do wer⸗ den geboꝛn vñ ſteenauff. vñ verkuͤnden ſie iren ſuͤnen. Vñ ſe etʒen ir zuuerſiht in got. vñ nergeſ⸗ ſen nit ð werck gots. vñ ſuchẽ ſeine gebot. Das ſie nicht werden als ir veter. ein böß geſchlecht vñ ein erʒurnen des. Ein geſchlecht das da nit hat gericht ſein hertʒ. vnd ſein geyſt hat mit ge⸗ laubet ſeim got. Die ſün effraym ſpanneten vñ lyeſſen den bogen. vnd kerten wider in den tag des ſtreyts. Sie behůüten nit das geſchefft go⸗ tes. vñ wolten nit geen in ſeiner ee Vn ſie ver⸗ gaſſen ſeiner guͤttat vñ ſeiner wunder die er in ʒeyget. Er tett dy wunð voꝛ irẽ vetern in de laãd egiptiin dẽ feld thaneos. Er ʒubꝛach dʒ meere vñ fuͤret ſie hindurch vñ ſtellet dy waſſer als in einẽ ſchlauch. vñ er fuͤrt ſie auß ĩ dẽ wolcke des tags vñ dy gãtʒẽ nacht ĩð erleuchtug des few⸗ ers. Er ʒuryß dẽ felſen in ð wüͤſt. vñ trencket ſie als ĩ manige abgrund. Vñ er fuͤrt auß dʒ waſ⸗ ſer von dẽ felſen. vñ fuͤrt auß die waſſer als die flußs. Vñ noch ʒulegten ſie im ʒuſuͤnden. vñ ſy erkücktẽ den höͤhſten in den ʒoꝛn in ð trucknen wuͤſte. Vñ ſie verſuchtẽ got in irem hertʒen. dʒ ſie baten die eſſen iren ſelen. Vñ ſie redtẽ vbel von got. ſy ſpꝛachẽ mocht deñ got bereytẽ einẽ tſch in der wüſte. Wañ er ſhei den felſen vñj ſeim volck. die waſſer fluſſen. vnd die bech luffen an. Dag er deñ auch geben bꝛot oder bereyten einẽ tiſch EFarennb ð herꝛ höꝛet es vñ er ver⸗ ʒohe. vñ das fewꝛ ward angeʒuͤndt in iacob. vñ der ʒoꝛn gots ſtyg auff in iſrahel. Wañ ſie ge⸗ ẽ volck ĩ alle weydung aller wun — gen von irer begird. laubten nit in got. noch hofftẽ in ſein heyl. Vñ er gebot den wolcken von obẽ vñ tette auff die tuͤre des hymels. Vnd er regent in zueſſen dazʒ hymelbꝛot. vnd gab in dʒ bꝛot des hymels. Ber mẽſch aß dʒ bꝛot ð engel. er ſandte ine dy ſpeis i begnuͤgung. Er hub auff dẽ mitteglichẽ wind võ hymel. vnd fuͤrt ein. effraym in ſeiner krafft. Vñn er regent vber ſie die fleyſch als den ſtaub vñ dy geuidertẽ vöͤgel als de ſand des meeres. j ſie vielẽ in mitt irer ʒeld. bey irẽ tabernack⸗ cl. Vñ ſy aſſen vñ wurden geſatt großlich. vnd er bꝛacht in ir begerung. vñ ſie wurdẽ nit betro⸗ Doen waren die eſſen in irem mund. vñ der ʒoꝛn gottes ſtigauff vber ſy. Vu erſchlug ir veyſten v hinderet die außer⸗ welten iſrahel. VNoch ſuͤndten ſie in allen diſen dingen vñ gelaubtẽ nit in ſeinen wundern. Vñ namen ab in ð vppigkeyt. ir tag. vnd ire iar mit eylung. Do er ſie erſchlug. ſie ſuchten in vñ ker⸗ ten wider vnd kamen frü zʒu im. V ſie gedach ten wider dʒ got iſt ir helffer. vñ der hoͤhſt herr iſt ir erlöſer. Dñ ſie hetten in lieb in irẽ munde. vñ lugen im mit irer ʒungen MWañ ir hertʒ was nit gerecht bey im. noch warẽ gehabt getrewin ſeiner ʒewgknuß. Aber er iſt barmhertʒig vnd wirt genedig iren ſuͤnden. vñ ʒerſtrewet ſie nit. Vnd er was vberfluͤſſig das er abkeret ſeinen ʒoꝛn. vnd ʒündet nit an allen ſeinen ʒoꝛn And er gedacht dʒ die geyſt ſei fleyſch. geend vñ ni widerkerend. Wie offt ſie in erbitterten in der wuüſte. vñ bewegten in in dem ʒoꝛn in der duͤrꝛ⸗ Vnd ſy wurden bekeret vnd verſuchten got. vñ erbitterten dem heyligen iſrahel. Sie gedach⸗ ten nit ſeiner hand. an dem tag an dem er ſy er⸗ loͤßet von der hand des durchechters. Als er ſatʒt ſeine ʒeychen in egipto vnd ſeine wunder in dẽ veld chaneos. Vñ er keret ir flußs in blut vnd ſy truncken nit ir regẽ. Vñ er ſandte vnder ſy die hundßflyegẽ vñ ſy aſſen ſie. vñ dẽ froſch viñ er ʒerſtrewet ſy. Vñ er gab ir feude de mil⸗ taw. vñ ir arbeyt den hewſchꝛecken. Vñ er er⸗ chug ir weyngertẽ in dẽ hagel. vñ ir maulber⸗ awm im reyffe. Vñ er antwurt ir vihe dẽ ha⸗ gel. vñ ir beſitʒũg dẽ fewꝛ. Vñ er ſant in ſie dẽ ʒoꝛn ſeiner vngnedigkeyt. die vngnedigkeyt vñ den ʒoꝛ. vnd die truͤbſal. vnd die eynſendunge durch die böͤſen engel. Er macht den weg den ſteyg ſeines ʒoꝛus. vñ er vberſahe nit irẽ ſelẽ võ tod. vñ er beſchloß ire vih im tod. Vñ er ſchlug ein yegliche erſte geburt in dem land egipti. dy Pfſalter erſten geburt aller irer arbeyt in den tabernack eln cham. Vñ er nam ab ſei volck als die R Vnd vñ fuͤret ſie auß in die wuͤſt als die herde. fuͤrt ſy auß in ʒuuerſiht vñ voꝛchten ſich mit. vñ mit dem meere bedackt er ire veynd. Vñ er füͤrt ſie auß auff dẽ berg ſeiner heyligkeyt. dẽ berg den er gewan mit ſeiner gerechtẽ. Vñ er warff auß die lewt von irem antlytʒ. vnd teylet in daʒ land mit loß in dẽ ſtrick ð teylung. Vñ er hyeß ſie wonen in irẽ tabernackeln die geſchlecht iſ⸗ rahel. Vñ ſy verſuchten vñ erbitterten dẽ höh⸗ ſten got. vñ behuüten nit ſeine geʒewgknuß. Vñ ſie abkeꝛtẽ ſich vñ hyeltẽ nit dʒ geluͤbd. ſy wur / den gekert in einẽ boͤſen bogen als ir veter. Sie erkuckten in in den ʒoꝛn in iren büheln vñ in irẽ abgöttern reytʒten ſy in ʒu dẽ neyd. Bot hoöͤꝛet es vñ nalrzu kerte iſrahel größlich ʒu⸗ ꝛnchten. Vñ er vertrib den tabernackel ſilo ſey nen tabernackel da er wonet in dẽ mẽſche. Vñ er antwurt ir krafft in geuencknuß. vñ ir ſchön in die hand des veynds . Vnd er beſchloß Er volck in dẽ ſchwert vñ verſchmeht ſein erb. Jaʒ fe⸗ aß ir iungẽ vñ ir iunckfrawen habẽ nit ge laget. Ir pꝛieſter vielen in dem ſchwert. vñ ire witwen weynten nit. Oñ der herꝛ ward erkuͤck et als ein ſchlaffender. vnd als ein gewaltiger truncken von de weyn. Vi er ſchlug ir veynd in die hindern. vñ gab ſie ʒu einẽ ewigẽ ſpot. Vñ er vertrib dẽ tabernackel ioſeph. vñ erwelet nit das geſchlecht effraym. Aber er erwelet dʒ ge⸗ ſchlecht iuda. den berg ſyon den er hat lieb ge⸗ habt. Vñ er pawet ſein heyligkeyt als daʒ ein⸗ gehuͤrn in der erdẽ die er hat gegruntueſt in dẽ welten. Vñ er erwelt dauid ſeinẽ knecht vñ er⸗ hub in von den herden ð ſchaff. vñ aber von dẽ ſchaffen nã er in. Juweyden iacob ſeinẽ knecht vñ itahe ſein erbe. Vñ er fuͤret ſy in ð vnſchul digkeyt ſeins hertʒen. vñ fürt ſie auß in dẽ ver⸗ ſtentnuſſen irer hende. Aſapherkant in d wortẽ dauid vnd gelaubt im. weñ er het geweyſſaget das die ſtat hieruſalẽ ſolt werdẽ ʒerſtöꝛet. vnd macht auch diſen pſalm weyſſagẽd võ irer ʒer⸗ ang vn iſt ſein vberſchꝛifft pſalm aſaph. Deus venerüt gentes. LXXVIII. in dein erb. ſy vermeyligten deinẽ hey lg⸗ tẽpel vñ ſatʒtẽ hieruſalẽ ĩ die hut effel Bieſizten di todelehen ding dey⸗ die aſſyꝛier ð geʒewgknuß aſaphen Got die heydẽ kamẽ .CCLXXXI. ner knecht die eſſen den vogeln des hymels. vñ die fleyſch deiner heyligen den tyeren der erde. Sie vergůſſen ir blut als dʒ waſſer in dẽ vmb⸗ ſchweyff hieruſalem. vnd er was nit der da be⸗ grüͤbe. Vir ſein woꝛden der ſpot vnſern nach⸗ bawrn. ein hönung vnd verſpottung. den. dy da ſein ĩ vnſerm vmbſchweyff. Ch herꝛ vntʒ wielag ʒurneſt du in das ende wielang wirt dein rach angeʒündt als dʒ fewꝛ. Cewſs auß deinẽ ʒoꝛn vnder die lewt die dich nit erkandten. vñ vnder die reych. die da nit anrüfftẽ deinẽ namẽ. Wai ſie aſſen iacob vnnd haben verwuſtet ſein ſtat. Nucht gedencke vnſerꝛ alten boßheyt. dein er⸗ bermbde fuüͤrkumẽ vns ſchyer. wan wir ſei woꝛ⸗ den gar arm. O got vnſer heyl hilff vns. vnd o herꝛe erlöß vns vmb die gloꝛi deines namen. vñ bis genedig vnſern ſuͤnden vmb demen namen. Oas ſy villeycht nicht ſpꝛechen vnder den hey⸗ den. wo iſt ir got. vnd er werde erkant vnder dẽ geburten voꝛ vnſern augen. Die rach des bluts deiner knecht. dʒ da iſt vergoſſen. vñ dʒ ſewfftʒ en der geuangẽ gee ein ĩ dem angeſiht. Nlach der menig deins gewalts. beſitʒ die ſuͤn der ge⸗ ödten. Vnd widergibe vnſern veynden ſiben⸗ ueltig in ire ſchoß. das laſter. das ſie dich laſter ten herꝛ. Wann wir ſein dein volck vnnd ſchaff deiner weyde. wir veriehen dir in dẽ weltẽ. Wir verkünden dein lob. von dem geſchlecht in das geſchlecht. Geweyſſaget ward võ dẽ pꝛophetẽ. das nach dauids zeyt gefangẽ wur⸗ de iſrahel. vnnd wurd gefangen gefuͤrt gen aſ⸗ ſyria als es hernach geſchah dʒ ſalnanaſ ſar ð kunig von aſſyꝛia vieng ʒehen geſchlecht vnnd fuͤrt ſy hin. da macht dauid diſen pſalm. flehend got vmb ir bekerüg. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft in dʒ end vmb die die ſich verwandlen. pſalin vmb OQOui regis iſrahel. LLxXIX. Er du regiereſt iſrae merckauff. ð du hinfureſt als ei ſcha ioſeph. Der du ſitʒeſt auf cherubi zin eröffen voꝛ effraim. beniamin. vñ manaſſe. Er⸗ wecke deinẽ gewalt. vñ kum. dʒ du vns macheft heylſaʒ. Oh got beker vns. oñ ʒeyg vns dein ant⸗ lytʒ. v wir werdẽ Behalte. herr got ð tugẽt. vntʒ wielang erʒürnſt du vber dʒ gebet deines knechtʒ. Du ſy beſet vns mit dẽ bꝛot ð ʒeher. vñ gidſt vns dz trat i Feẽ zehern ĩ ð maß. Du haſt Bauid vns geſetzt ʒu einer wiðſpꝛechung vnſern nach bauren. vñ vnſer veynd vnwirdigtẽ vns O got der tugent beker vns vñ ʒeyge vns dein antlytʒ vnd wir werden behalten. Du haſt abgenumen oder enthebet den weyngarten von egipto. du haſt außgewoꝛffen die heyden vnd haſt in ge⸗ pflantʒet. Du biſt geweſen ein fuͤrer des wegs in ſeinem angeſiht. vnd du haſt gepflantʒ ſeyn wurtʒen vnd er hat erfuͤllt die erd. SGein ſchatt bedecket die berg vnd ſein ſchuͤßling die ceder gots. Er ſtrackt ſeine zweyg vntʒ ʒu dem meere vnd ſein geſchlecht vntʒ ʒu dem fluß. WMarumb haſt du ʒubꝛochen ſein maur vnd all. die fuͤrge⸗ en den weg. die leſen in. Der ber von dem wald hat in verwůſtet. vñ dʒ beſunder tyer hat in ab⸗ gefretʒet. O got der tugent beker dich ſchaw von hymel vñ ſih vnd heymſuch diſen weyngar ten. Vnd volmach ine den da hat gepflantʒet dem gere Ptennd vber den ſun den du dir haſt beſtettet. Angeʒuͤndet mit dem fewꝛ vñ vnder⸗ gegraben. von der ſtraffung deines angeſihts werden ſie verderbẽ. Dein hand werde vber deẽ mañ deiner gerechtẽ. vñ Rber ſun des mẽſch en den du dir beſtettet. Vñ wir ſcheyden vns nit von dir. du mach vns lebendig vnd wir anruͤffen deinen namen. O herꝛ got der tugent beker vns. vñ ʒeyg vns dein antlytʒ vñ wir wer den behalten. . Biſen pſalm macht dauid in einem Pae da der mon new was reytʒtend ADaas volck das ſie kerten von den ſuͤnden ob got ſein genad thet vnd behüt ir nachkumen voꝛ dẽ geuencknuß. Vud iſt ſein vbergeſchꝛifft in dʒ end vmb die weynpꝛeſſen pſalm aſaph an dem fuͤnfften ſabbatth. L Der nocturn an dem freytag. Exultate deo adiutoꝛri. LxxX. wunſamen pſalteri mit ð arpffen. Hlaſet mit dem hoꝛn in der monfeyꝛ an dẽ fuͤrſcheynenden tag ewer hohʒeyt. Wañ daz gebot iſt in iſrahel. vñ dʒ vꝛteyl gots iacob. Er ſatʒt die ʒeugknuß ĩ ioſeph. da er außgieng von dem land egipti. er höꝛet die ʒungen die er voꝛ nit het erkant. Er keret ſeinẽ acken von dẽ bürden. vnd ſein hend dienten m dem koꝛb. Ou vnd gebt dy baucke iacob. Nempt den pſalm In dem haſt mich angeruffet in dem trubſal vnd ich er loßet dich. vn ich erhöꝛet dich in der verbergug des vngewitters. ich beweret dich bey dẽ waſ⸗ ſer der widerſpꝛechung. Mein volck höͤre. vnd ich beʒewg dir. iſrahel ob du mich hoͤꝛeſt. in dir wirt nit eĩ abbgot. noch du anbeteſt einẽ fremb den got. Wann ich bin dein herꝛ got der dich außfuret võ dẽ land egipti weytere deinẽ můd vnd ich erfull in. Vñ memn volck hoöͤꝛet nit mein ſtim. vnd iſrahel vernam mich nit. Vnd ich ließ ſie nach den begirdẽ irs hertʒen. ſie weꝛdẽ geen iĩ irẽ findungẽ. Ob mich het gehöꝛet mei volck iſrahel ob es were gegangen in meinen wegen. Vulleycht ich hett gedemuͤtiget ir veynd vmb mchten. vnd het gelaſſen mein hand vber die ſy aknked he l des herren habẽ im 4 logen vñ ir ʒeyt wirt in dẽ welten. Vñ er ſpeyſt ſie auß der veyſte der frucht. vnd ſattet ſie von den felſen mit hönig. Zweyung wardvnder d=& volck iſrahel das ettlich ſtrafften die pꝛophe/ ten ſpꝛechend. war umb weyſſagt ir dem volck iſrahel böſe ding. got hat gelobt iren vetern. er wolt ſie behaltẽ ewigklich. da machet dauid di ſen pſalm weyſſagend. dʒ ſie vmb vngehoꝛſam wurden ʒerſtöꝛt vnd alle heyden wurden regie⸗ ren. aber ettlich wöllen. in hab gemacht aſaph. vñ ſchꝛeyben darumb ʒu ð vbergeſchꝛifft pſalm aph. etit iſynagoga deoꝛũ. LxXXXI. Ot der ſtud in der ſy nagogẽ der goͤtter. aber er vꝛteylet in mitt die götter. Vntʒweñ vꝛteylet ir dy boßheyt. vnd empfaht die antlytʒe der ſuͤn⸗ der. Vꝛteylet dem gebꝛeſtigẽ vnd dem wayſen rechtuertiget den Jemuͤtigen vnd den armen. Erlößet den armen. vnd den nottuͤrfftigen er⸗ lediget in von der hand des ſuͤnders. De we⸗ ſten nit noch verſtundent. ſy geen in dẽ vinſter⸗ nuſſen. alle grundueſt der erd werdẽ beweget. Nh ſpꝛach ir ſeyt götter. vñ all ſuͤn des höhſtẽ. ber ir ſterbet all als dy menſchen. vnd werdet fallen als einer von den fuͤrſtẽ. O got ſteeauff vꝛteyl die erde. wañ du wirſt erben in allen hey⸗ den oder voͤlckern. 5 Geſamelt hetten ſich zue ner ʒeyt dy moabitẽ vñ dy yſmahelitẽ vñ amale chitẽ vñ dy võ idumea vñ vil füͤrſtẽ vñ ʒogẽ mit einanð wið dauid. da macht dauid diſen pſalm Pſſalter rüffend ʒu got er im huͤlff vñ gab dẽ pſalm de ſing er ofaph. dus er mit aller pꝛieſterſ. 1 hafft ſolt ruͤffen mit hilff ʒu got. Vñ ſei vberſchꝛifft iſt pſalin dauid. geſang daud. „4 Ir Got wv t Ar ge leych. nicht ſchweyg noch got wirdſt geſchwayget. Wann ſih dein veynde doͤnten. vnd die dy Jh haſſen. huben auff das haudt. Bie fluchten vber dein volck vñ gedach ten einen rat. wider dein heyligẽ Sie ſpꝛachen. kinnpt vnd wir ʒuſtrewen ſie von dem volck. vñ ð nam wirt fuͤrbaß nit gedacht in iſrahel. Wañ ſie gedachte einmuͤtigklich. mit einander wider dich. ſie oꝛdenten das geſchefft. die tabernack⸗ elð idumeer vñ der iſmaheliter. moab vnd age⸗ reni. gebal vnd amon vnd amalech die frembdẽ mit. den. dy da wonten ʒu tyꝛum. Wañ auch aſ⸗ ſur kam mit in .ſie ſein woꝛden ʒu der hilff den Finen loth. Chu in als madian. vñ als ſiſare ia⸗ din in dem bach cyſon. Sie ſein verdoꝛbe in en / doꝛ. ſie ſein woꝛden als der mißt der erde. Setʒ ir fuͤrſten als oꝛeb vnd ʒeb. vnd ʒebee vñ ſalma na. All ir füͤrſten. die da ſpꝛachen. wir ſullen be⸗ ſitʒen dy heyligkeyt gots mit dẽ erb. Mein got ſetz ſie als ein rad. vnd als einen ſtumpff oder abetwo⸗ dẽ anthytʒ des winds. Als dʒ fewꝛ das da verbꝛent den wald. vnd als die flam. die da verbꝛent dy berg. Alſo wirſt du ſie durchech ten in deim vngewitter. vnd betrubeſt ſie in dey nem ʒoꝛn Aun ir antlytʒ mit ſcham. vnd o herr ſie ſuchen deinen namen. Sie ſchemen ſich vnd werden betruͤbet in den welten der welt. vñ wer den geſchendet vnd verderben. Vnd erkennen dz dir iſt der nam der herꝛ. du biſt der hoͤhſt in aller erde. der ho fet in ich. uid den kindern choꝛe dʒ ſie nit an dem geluͤbd das in got gelobt het von chꝛ⸗ ſto. der da ſolt erloͤſen alle welt auß nöͤttẽ. Vi iſt ſein vbergeſchꝛifft in das ende pfalin dauid den kindern choer. ¶ Benedixiſti do den kindern choꝛe ʒu einem lob gotʒ das ſy got fuͤrchten vnd tetten nit nach den ſünden irs va — ters choꝛe. dẽ da verbꝛant dʒ fewꝛ gottes. Vñ dand den kindern choꝛe. Quã dilecta tabernacula. LxXxXIII. He ent wie lieb ſein deine tabernackel. mei ſele gert vnd nympt ab in die voꝛhoͤf des herꝛen. ein hertz vnd mein fleyſch erfreuten iſt ſein vberſchꝛifft vmb dy weynpꝛeſſen pſalm CCLXXXII. ſich in gen lebendigẽ got. Vañ der ſperck hat im gefunden ei haws. vnd die turteltaub ein neſt da ſie hinlege ire iu ngen. O herr ð tugent deine altar. mein kunig vñ mein got. O herr dy 1 En ig di⸗ da wonen in deinem haws. ſie loAo en dich in den welten der welt. Gelig iſt der mann. des die hilff iſt von dir. Er hat geoꝛdent die aufſteygunge in ſeinem hertzen in dem tal der zeher. an der ſtat die er hat geſetzʒet. Wan der geſatz geber gibet den ſegen. ſy geen von tugent in die tugent. got der goͤtter wut geſehẽ in ſyon. O herꝛ der tugent erhoͤꝛe mein gebet. o got iacob vernym nut den oꝛen. O got vnſer be ſchirmer ſih an vnd ſchawe in das antlytz dey⸗ nes geſalbten. Waß ein tag iſt vil beſſer in dey nẽ voꝛhoͤf e vber tauſent h hab erwelet mer verwoꝛffen ʒuſein in dem haws gottes. dem ʒe wonen in den tabernackeln ð ſund er. Dan got hat lieb gehabt dy barmhertʒigkeyt vñ die war heyt. der herꝛe gibet die genad vnd dy gloꝛi. Er beraubet nit der guten ding. die da geen in der onſchuldigkeyt. o herꝛ ð tugent ſelig iſt ð man. et Ba Deein haſt abgekert die ge⸗ J fencknuß aob S haſt vergebe die eyt deines volcks. du haſt bedecket all ir ende Ou haſt geſenfftet allen deinẽ zoꝛen du haſt abgekert von dem ʒoꝛen deiner vngnedig⸗ keyt. Ogot vnſers heyls bekere vns. vnd abker „— „„ 9 8. urneſt du deñ vns ewigk Diſenpfalmmachet ani) Sgeggegngeseeki lgeſchlecht. O got ſo du wirdeſt bekeret. mach vns lebẽdig vñ dein volck wirt erfrewet in dir. 8 O herꝛ ʒeyg vns dem erbermbde. vnd gib vns dein heyl. Ich höꝛ wʒ ð herꝛ got redt ĩ mir. wañ er redet dẽ frid vnder ſeim volck. Vñ vber ſein heyligẽ. die da werdẽ bekeret ʒu dẽ hertʒẽ. Je⸗ doch nahend iſt ſein heyl. den. die in füͤrchte. dʒ inwone die gloꝛi in vnſerꝛ erde. Die erbermd. vnd die warheyt begegenten einander. vnd die Bauid Die warheyt iſt geboꝛn von der erde vñj die ge⸗ rechtigkeyt ſchawet von hymel. Wañ der herꝛe gibt die guͤtigkeyt. vnnd die erd gibt ir frucht. ie gerechtigkeyt wirt geen voꝛ un vñ wirt ſetzʒ floh. da kam er ʒu ionathan vnnd ſpꝛach zu im. was hab ich geſuͤndet wider deinen vater das er mich wil tödten. da ſpꝛach ionathas verbirg dich allhye. ich wil erfaren an meinem vater. vij wil fuͤr dich bitten ob er dich wol tödten oð mt das will ich dir ʒeygen mit pfeylen. vnd ſpꝛich ich ʒu memen iunge die pfeyl ſein voꝛ dir ſo gee hin. ſo wil er dich töͤdtẽ. ſpꝛich ich die pfeyl ſemn hinder dir. ſo kum. ſo iſt es frid. vñ da macht da uid diſen pſalin. Dñ iſt ſein vberſchꝛifft gebet auid des pꝛopheten. S nclina domine aurẽ. LxxxXV. berr neyg mir deyn oꝛe vnd erhör mich. wann ich bin ge⸗ biꝛeſtig vnd arm. Hehuͤt mein ſel wan ich bin heylig. mein got mach behalten deynen knecht der da hoffet iĩ dich. Erbarm dich mein. wañ ich ruüffe ʒu dir den gantʒen tag. o herꝛ er frew die ſele deins knechts wann ich hub auff mein ſel ʒn dir. Wann du herꝛe biſt ſenfft vnd milt. vnd vll erbermbde ſein den. dy dich anrüf⸗ fen. Empfah mein gebett mit dẽ oꝛn. vñ merck auff. der ſtim meiner bittung. Ich ſchꝛy ʒu dir an dem tag meines trubſals. wan du erhöꝛteſt mich. O herꝛ dein geleych iſt nit in den oͤttern vnd er iſt nit nach deinen wercken. Alle lewt dy du haſt gemachet o herꝛ. die kumen vnd anbet⸗ ten voꝛ dir. vñ werden groß eren deinen namẽ. Wañ du biſt groß vnd thuſt wuͤnderliche ding du biſt got allein. O herr fuͤr mich auß in deim weg. vnd geeein in deiner warheyt. mein hertʒ frewe ſich daʒ es fu·ͤrcht deinen namen. O herꝛ mein got ich wil dir veriehẽ in allẽ meim hertʒ⸗ en. vnd wil groß eren ewigklich deinen namen. Wañ deyn erbermbde iſt roß vber mich. vnd du haſt erlößet mein ſele von der niderſten hel⸗ le. O got dy böſen ſtunden auff wider mich. vñ die ſamlung der gewaltigen ſuͤchten mein ſele. vnd fuͤrſatʒten dich mit in irem angeſiht. Vnd o du herꝛe got barmhertʒiger vnd erbarmer ge dultig vnd vil erbermbde vñ warhafft. Gchaw . mich vñ erbarm dich mein. gib dʒ gebott deim kind vnd mach behalten den ſun deiner diern. b dem iſraheliten. In dem Thu mit mir das zeychen in gut das es die ſe⸗ hen. die mich haßten vnd werden geſchendet. wañ du herꝛe haſt mir geholffen vnd haſt mich getroöſtet. Biſen pſalm macht Dauid von der widerſtifftung der lieben ſtat iher lem nach der geuencknuß babilon. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalin des geſangs Dauid den kindern chotre. ¶ Fundamenta eius. LxXXXVI. Ein gruntueſten ſeyn in den heyligen bergen. der herr hat J¶ Iieb die toꝛ ſyon vber alle tabernackel iacob. O du ſtat gottes. wunſame ding ſein ge ſ. elet von dir. Ich wurd gedencken raab vñ ba ilon. der. die mich wiſſen. Geht die außlender vnd tyꝛus vnd das volck der moꝛen. waren da. Spꝛichet deñ der menſch ſyon. vnd der menſch iſt geboꝛn in ir vnd erſelb der höhſt hat ſie ge⸗ grundueſtet. Jer her: wirt verkuͤnden in dẽ ge⸗ ſchꝛifften der völcker vñ der fuͤrſten. dy da wa⸗ r in ir. Als aller frewenden. iſt die won ung in ir. Die weyl Bauid floß ſaul vn da er erloͤßet ward von geth die in hettẽ ge⸗ fangen. da ʒoh er in ein höl dy hyeb odollam. m der lag er allein. vñ nyemands was mit im. vnd da macht er diſen pſalm. aber darnach waꝛd ſei vater vñ ſein muter vnd ſein frewnd innen. das er tod was. da kamen ſie ʒu im das ir wol was bey vierhunderten. Vnd ſein vbergeſchufft geſang. pſalm dauid. den kindern choꝛe in das ende amalech ʒuantwurtẽ ð verſtentnuß eman ayls ich ſchꝛy ʒu dir in dem tag vnd in der nacht voꝛ dir. DMein gebet gee ein in deinem angeſihte. neyg dein oꝛ ʒu meinẽ . 7 gebet. Wañ mein ſel iſt erfüllt mit vb 3 dinge vnd mein leben hat genahet der helle. Ich bun geſchetʒet mit den die da abſteygen in den ſee. ich bin woꝛden als ein menſch on hilff. frey vn⸗ der den toten. Als die verwundten ſchlaffen in den grebern. gedechtnuß fuͤrbas nit iſt. vñ ſie ſein ßgernben von deiner hand Gie ſatʒten mich in den inderſten ſee in dẽ vaſt vinſtern. vj in dẽ ſchattẽ des todes. Dein grum iſt beſtettet Pſalter vber mich. vnd alle dein fluͤß haſtu eingefůrt vber mich. Du haſt gemachet mein erkannten verr von drg haben mich geſetʒt in ʒu eyner verachtung. Ich byn geantwurt vnd gieng nit auß. mejne augen ſiechtẽ voꝛ gebꝛeſtẽ. here ich ſchꝛy zu dir. den gantʒen tag vñ ſtrackt mei hende ʒu dir. Thuſtu deñ mehty⸗ wunder dẽ todten. oder die artʒt werdẽ erkucken. vñ dir be kennen. Wirt deñ yemand in dẽ grab verkůn / den dein harmge teigley denr dein warheit in der verdamnuß. Erkennẽ ſy nit dein wunder in den vinſternuſſen. vnd dein gerechtigkeyt in ð erden der vergeſſung. Vndo herr ich ſchꝛy ʒu dir. vnd mein gebet wirt dich fraͤ fürkunen & herr warumb vertreibeſtu mein gebette. vñ ab⸗ kereſt dein antlytʒ von mir. Ich i arm vnd in arbeyt von meiner ugen⸗ wann ich bin erhöht vnd gedemutiget vñ betruͤbet. Dein ʒöꝛn gien⸗ gẽ in mich. vñ dein ſchꝛecken betruͤbte mich. By vmbgaben mich als das waſſer. ſye vmbgaben mich miteinander dẽ gantʒen tag. Du haſt ge⸗ uerret von mir dẽ freund vnd den nehſten. vnd mein erkanten von der armut. Ba kunig dauid ſeinen ſun abſolon floh vnd ʒoh auff ein gebirg mit wein nenden augen vnd alle ritter mit im. vnd da er kam ĩ die geget baurim. darauß gieng ein mañ von dẽ geſchlecht ſaul ð hieß ſemei. der ſchalt dauid. vnd flucht im. vnd warff mit ſteynen ge⸗ gen im. vnd gegen allen den ſeinen. ſpꝛechend. gee auß du blutvergieſſer. got wirt dir wider geben dein ding. die du haſt begangen an mei nem vater ſaul. Da machet daiid diſen pſalm. aber etlich ſpꝛechen in hab gemacht etham der iſrahelit. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalin da uid vernemung etham des iſraheliten. ¶ MWiſenicoꝛdias domini. .LxxXVIII. Ch will ſingen die er bermbde des herren eroigklich in daʒ eſchlecht vnd geſchlecht. will ich ver nden dein warheit in meinẽ mund. Wann du ſpꝛachſt dye barmhertʒigkeyt wirt gebawen ewigklich in dẽ hymeln. dein warheyt wut fuͤr⸗ bereyt in in. Ich hab geoꝛdent das geſchefft meinen auſſerweltẽ. ich hab geſchwoꝛen dauid meinem knecht. vnd ich fuͤrbereyt deinen ſamẽ vntʒ ewigklich. Dñ ich bawe deinen ſtul in daʒ geſchlecht vnd geſchlecht. O herr dye hymel CCLXXXIII. werden dir veriehen deine wunder. vñ dein waꝛ heit in der kirchen der heyligen. Man wer wirt geleychet dem herren in dẽ wolcken. wer iſt ge⸗ leych dem herren in den ſünen gotʒ. Got ð do wirt großgeeret in dem rat der heyligen. der iſt groß. vnd erſchꝛöckenlich vber alle dye da ſein in ſeineʒ vmbkreyß. O herre got der tugẽt wer iſt dir geleich. o herr du biſt erpelrr dein warheyt iſt in deinem vmbkreyß. Du herſcheſt dem gewalt des meers. aber du ſenffteſt dy be wegung ſeiner flußs. DBu haſt gedemuͤtiget dẽ Boertihe als einen verwundten in deʒ arm einer tugent haſtu ʒerſtrewt dein veynde. Vy hymel ſein dem. vnd dy erde iſt dein. du haſt ge gruntueſtet den unbkrey der erde vnd ſein er fuͤllung die mitnacht vnd das meer haſt du ge ſchaffen. Chaboꝛ vnnd hermon frerpen ſich in deim namẽ. dein aꝛm mit dẽ gewalt. Dein hand werde geſtercket vnnd dein gerechte werde er⸗ Boae gerechtigkeyt vñ das vxeyl iſt ein voꝛ bereytung deines iae erbermde vnd die warheyt fuͤrgeen dein antlytʒ. ſelig iſt dʒ volck das da weiſt die freude. O herr ſy werdẽ geen in dem liecht deines antlytʒ. vnd frewen ſich in deim namen den gantʒen tag. vnd werden er⸗ frewt in deiner gerechtigkeyt. Wañ du biſt die gloꝛi irer kraft vñ in deiner wolgenallung wirt erhöhet vnſer gewalt. MWann vuer auffnemug iſt des herren. vnſers heyligen kunigs iſrahel. Oenn haſtu geredet mit deinen heyligen in d· geſiht vnd ſpꝛacheſt ich ſatz die huff in de ge⸗ waltigen. vñ hab erhöhet dẽ erwelten võ meim volck. Ich hab funden dauid meinen knecht vñ hab in geſalbet mit meim heyligẽ öl. Neĩ hand wirt im helffen vnd mein arm wirt in beſteten. Oer veynd wirt nit nutʒ ſchaffen in im. vñ der ſun der boßheyt ʒuleget im nit zeſchaden. Bñ ich wil abhawẽ ſein veynd voꝛ ſeim antlytʒ. vñ keren in flucht. die die m haſſen. Vñ mein war heit vñ erbermbod iſt mit im. vñ in meim namen wiꝛt erhohet ſein gewalt. Vñ ich ſetʒe ſeĩ hand in dẽ meere vñ ſei gerechte ĩ dẽ fluͦſſen. Er wirt mich anrüffen du biſt mein vater mein got vnd empfaher meines heils. Vñ ich ſetze ſeinẽ erſt eboꝛn. hoh voꝛ dẽ kunige ð erde. Ich wil ĩ be⸗ Ragen mein erbermbde ewiglich vnd mein ge⸗ trewe geʒeucknuß im ſelb. Vñ ich wil ſetʒẽ ſei⸗ nen ſamẽ ĩ dẽ weltẽ der welt. vñ ſeinẽ thꝛon als die tag des hymels. Ob aber ſeyn ſun laſſen HBauid mein ee. vñ geen nit in meinẽ vꝛteylẽ. Ob ſy ʒer bꝛechẽ mein gerechtigkeyt. vñ behuͤtẽ nit meine gebot. Ich heymſuch in der rute ir böͤßheyt. vñ ir ſund in dẽ ſchlegẽ. Aber ich verwuͤſt nit memn erbermbo von im. noch ſchad im in meiner war heit. noch zerbꝛich mei geʒeugknuß noch mach eytel die ding die da außgeen võ meine lebſen einmal ſchwur ich in meim heyligẽ vñ ich leug nit. dauid. ſein ſam beleibet ewig ich. Dñ ſein thꝛon iſt als die ſuñ ĩ meinẽ an geſiht ewigklich vñ als ð vol mon vñj eĩ getrewer gezeug im hy mel. Aber du haſt vertribeẽ. du haſt verſ.a chmeht du haſt verʒogẽ deinẽ geſalbtẽ. Du haſt abge⸗ keret das geſchefft deines knechto du td ver mayliget ſein heyligkeyt auf der erde. Du haſt ʒerbꝛochen alle ſein ʒeun. du Red geſetʒet ſein beſtetung ʒu einer voꝛcht Alle die da giengen den weg die beraubten in. er iſt woꝛdẽ ein ſpot ſeinen nachbawꝛen S haſt erhöht die gerech ten. der. die in verdꝛuckten. du haſt erfrewt all ſeyn veynd. ie haſt abgekert dye hilff ſeynes waffens. vnd haſt im nit eheſten in de ſtreyt Ou haſt in verwuſtet võ der reymgung. du haſt ʒerriſſen ſeinen ſtul in der erde. du haſt gemm⸗ dert die tag ſeiner zeyt. du haſt in begoſſen mit ſchande. O herr vntʒ wielan 4 abkereſtu deyn antlytʒ in das ende. dem zoꝛẽ bꝛint als dʒ fewr Gedenck was da ſey mein habe. wann aaſt nit vmbſunſt geſetzet die ſün ð menſchẽ. Wer iſt der menſch der da lebet vnd ſiht nit den tod er erloß ſein ſel von der hand der helle. D herꝛ wa ſei dein alt erbermbde als du haſt geſchwo ren dauid in deiner warheyt. O herr biß inge⸗ denck des fluchs oder ſpotz deiner knecht. den ich hab beſchloſſen in meiner ſchoß maniger völcker. O herr das dein veynd leſterten das ſyleſtereten die verwandelung deines geſalb⸗ ten. Geſegent ſey ð herr ewiglich das geſche⸗ he das geſchehe. do ſein geſind oder volek ſolt ſtreyten mit abſo lon vnd ſpꝛach den vber ſye · aber etlich wöllen er hab in gemachet in der wuͤſte vnd ſchꝛib in darumb ʒu diſer vbergeſchꝛift pſalin dauid ge bet moyſi des menſchen gotz. ¶ Domine refugium. LXXXIX. BPerr du biſt vns wor den ein ʒuflucht von dem geſchlecht In dem in das geſchlecht. Ou biſt got ee denn das die berg wurden oder die erd wurd gepildet vnd 8 vmbkreyß von der welt vntz in dy welt. icht abker den menſchen in die demutigkeyt vñ du ſpꝛacheſt. bekeret euch ir ſün der meſchẽ. Wañ tauſent iar ſein voꝛ deinen augen als der geſte rig tag der da iſt vergangen. Vnd ire iar wer⸗ den gehabt für nicht. als die hut in der nacht. Er vergee fruüe als das kraut früe grun er. vnd vergee ʒu abend vall er. vnd erhertte vñ vah an ʒedoꝛren. Wañ wir gebꝛaſten in deim ʒoꝛn vñ ſein betrubt in deme grimmen. Ou haſt geſe⸗ tʒet vnſer boßheit in deinẽ angeſiht. onſer welt in der erleuchtung deines anthytʒ. Wann all vn wir. Vnſer iare werden betracht als ein ſpynn die tag vnſerꝛ iar in in. ſeyn ſibentʒig iar. Ob aber in den gewalten ſein achtzʒig iar. vnd fuͤr⸗ bas iſt ir arbeyt vnnd ſchmertʒen. Wann dye ſenfftigkeyt vberkumbt vnd wir werdẽ geſtraf fet. Wer erkant den gewalt deynes ʒorens vñ wer mag ʒelen demen ʒoꝛn voꝛ deyner voꝛcht. Alſo mach kund dein gerechte. vnd dy gelertes hertzen in der weyßheyt. O herr vntzwen biß bekeret. vñ biß – vber deyn knecht. Wir ſein früe erfuͤllet mit deiner erbermde. wir fren ten vns vnd ſein erfrewt in allen vnſern tagen Wu ſein erfrewt vmb dye tage in den du vns balt gedemuͤtiget. in den iaren in den wir ſahẽ ie vbeln ding. Gchaw in dein knecht vnnd in dein werck. vnd ſchicke ir ſün Vnd der ſcheyn vnſers herren ſey vber vns. vñ ſchicke dy werck vnſerꝛ hende vber vns. vnnd ſchicke das werck vnſerꝛ hende. = —–G . E hymel viel vnd die engel die da b ſtunden ſpꝛachen das lob ʒu got. deſs lob tet ð heylige geyſt damd kund darnach macht er di ſe pſalm. weyſſagend von der verſi uchung des erren vnd von de tewfel. Vnd iſt ſein vberge hꝛifft das lob des geſangs daud. ut habitat in adiutoꝛio. . XC. Er da woneti der hiüf ſer gatraſten vnnd in deimm zoꝛn gebꝛaſten eliben vnd be der beſ⸗ chirn ii gots des hymels. Er ſpꝛicht ʒu dẽ herren. du biſt mein empf aher vñ mein ʒufluht meyn gott. ich will hoffen in ine . Wann er wut mich erlöſen von dem ſtrick der fe des hohſten. der wirt mitwonen n ——— y „ — —,D—,n uGnn EC ᷑ꝝ᷑—— — — — Pſalter ieger. vnd von dem ſcharpffen woꝛt. Er beſtet⸗ tiget dir mit ſeinen achſſeln. vñ du hoffeſt vnð ſeinen fluͤgeln. Sein warheit vmbgibt dich mit eim ſchilt. du Eedeſ dir nit voꝛ der nechtlichẽ voꝛcht. Von de ſuegende geſchoß in dẽ tag võ dem geſchefft das da durchgeet in der vinſter võ dẽ anlauf vñ võ dẽ mitteglichẽ teufel. Lau ſent vallẽ von deiner ſeytẽ. vñ ʒehentauſent võ deiner gerechten. aber er wirt nit ʒu dir nahnẽ gedoch du wirſt mercken mit deinen augẽ vñ wirdſt ſehen die widergebung ð ſnder Van o herr du biſt mein hoffunung. du haſt geſetʒet den höhſtẽ dein zuſihe Ha⸗ vbel nahnet ſich nit ʒu dir vñ die geyſel wirt nit zunahnen deim tabernackel. Wañ er gebot ſeinen engeln von dir. das ſy dich behütẽ in allen deinẽ wegẽ. Sy werde dich tragẽ in dẽ hendẽ. das du villeicht deinen fuß nicht beleydigeſt ʒu dem ſteyn. Du geeſt auff der ſchlangen vñ auf dẽ baſiliſc vnd wirſt trettẽ dẽ lewẽ vñ dẽ tracken. Wañ er ver⸗ ſah ſich in mich vnd ich erlöß in. vñ ich beſchir⸗ me in wañ er erkant meinen namẽ. Er ſchꝛy ʒu mir vñ ich erhöꝛ in. vñ ich bin bey im in dẽ truͤb ſalich erledig in vñ wil in hoͤhern. Ich wilin er ae mit der lenge der tag. vñ ʒeyge im meyn Biſen pſalm der do iſt der einundneuntʒigſt wirt voꝛ geſent in hebꝛeyſch ein ſöllich vberſchꝛifft von der außlegung hie⸗ ronimi. vnd in der tulinetʒſchung die da iſt der pſalin des geſanges an dem tag des Erlner vnd moyſes. als die hebꝛeyſchen ſpꝛec — diſen pſalm ʒeſingẽ an dẽtag des ſab ats der da iſt ʒefeyrẽ bey dẽ hebꝛeyſchẽ in dy gedechtnuß der gut der ſchopffung. nach dem als geſpꝛochen iſt. gott geſegnet den ſibenden ta He. onum efſt confiteri Domino. XCI. Gt iſt zebekennen dẽ herren. vñ o . mẽ. Früe ʒuuerkundẽ pſalteri x. ſeyten.mit dem geſang in der harpf fen. Wañ o herr du haſt mich gewolluſtiget in deinem geſchöpff. vnd ich frew mich in dẽ wer cken eſ großmechtiget ſeĩ herꝛ deine werck. deyn gedancken ſeyn woꝛden gar tyeff. Der vnweyß mann erkent es mi. vnd der toꝛe vernimet ſein nit. So dy ſunder werden ge boꝛn als dʒ hew. vñ alle dy da wircken die böß⸗ en. hatt de vnd dein warheyt durch die nacht. In dem CCLXXXIIII. eyt erſcheynen. Has ſy ʒergeen in den welten a welt. aber herr du s E höhſt ewigklich. amn herre ſih dein veynde. wañ ſih dein veyn de verderben vnd alle die da wircken die boß⸗ heyt werden ʒerſtrewt. Vnd mein hoꝛn wirt er höhet als das eingehürn. vnd mein alter in der erbermbde der fruchtberkeyt. Vnd mein aug hat verſchmeht mein veynde. vnd mein oꝛ hoͤꝛt die vbeltunden die da auffteen wið mich. Yer gerecht bluet als das ʒweyg er wirt gemanig⸗ ualtiget als der ceder des libans. Gye ſein ge⸗ pflantʒet in dem hawß des herren. ſye bluͤen in den hoͤfen des hawſes vnſers gotʒ. N loch wer den ſy gemanigualtiget in deʒ alter der frucht erkeyt. vnd werden wolleydend das ſy verkůn P den. Wann der herꝛ vnſer got iſt gerecht. vnnd die boßheyt iſt mit in im. Ba danid regieret da ſam melt er ſich mit allen den ſeinen. vnd wolt fuͤrẽ die arch gotʒ in ſein hawß vnnd do ſye kamen auff den tennen nachoꝛ. da wancket der wagẽ mit der arch als wolt ſye vallen. da ſtrecket auß oʒa die hand vnd hielt die arch. darumb ſchlug in got ʒutod. darumb wolt dauid nit fuͤren dye arch in ſein hawß vnd ließ ſie in eines pꝛieſters hawß. der hieß obededom. da macht er dyſen pſalm zu einem lob. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛift dſate dauid des geſangs an dẽ tag ð hohʒeyt der arch. inns regnauit. XCII. Cr eregle ret vnd hat ongeleger die geʒierde S herr hat angeleget die ſterck. vnd hat ſch uͤrbegurt. Wann er ler gefeſtet den vmb eyß der erde. der da nit wirt beweget. Jein ſtul iſt bereyt. von dannen du biſt von der welr O herr y fluͤſs huben auff. dy flüuͤſs hubẽ auf ir ſtym. Vye flußs huben auff ir guͤßs von den ſtymmẽ maniger waſſer. Vy nufft hebunge des meeres ſein wun derlich. der herr iſt wuderlich in den hoͤhen. Dein geʒeugknuß ſein gar gleub lich. o herre deim hawß geʒimt dy heyligkeit in die leng der tag. G Ba dauid kamge mit heeres krafft für hieruſalẽ. da entbuten im die heydẽ herauß ovnd ſpotten ſein vñ ſpꝛachen Du kumpſt nit herein deñ als die blinden vnd hinckenden. als ſpꝛechẽ ſy. du blinder du lamer Bauid du geroinneſt diſe ſtatt nit da macht dauid di⸗ ſen pſalin fluchend in. vñ bat got dʒ er im hulff das er ſy gewunn. Vnd iſt ditʒ pſalms vberge ſchꝛifft das lob des geſangs dauid an dẽ vicr⸗ den ſabbath. Deus vltionu XCIII. m.— Ot der iſt ein herr der rach. got der rach hat freylich getan. Erhöh dich der du vꝛteyleſt die erde. gil wider die widerlegung den hohfertigẽ. O herr vntʒwielang werden die ſunder. vntʒ wie lang werden die ſunder hoh geeret. Sy werdẽ auſſpꝛechen vnd redẽ die boßheyt. ſie reden all die da wurcken das vnrecht. Herre ſy habẽ ge⸗ demuͤtiget dein volck in den fußeyſen. vñ habẽ betrubet dein erb. Sy tötten dy witwen vnd dẽ frembden vnd erſchlugen die wayſen. vñ ſpꝛa⸗ chen. der herre wirt es nit ſehen. noch got iacob wirt es verſteen. Ir vnweyſen in dem volck ver nemt vnd ir narren verſteet etweñ. Der da hatt pflantʒet das oꝛ höꝛt er nit. oder ð da hat gema chet das aug mercket er nit. Der da ſtraffet die leut wirt er nit ſtraffen. der da lert die wiſſen⸗ heyt den menſchen. Der herr wayſt die gedan⸗ cken der menſchẽ. das ſy ſein eytel. O her: ſelig iſt der menſch deẽ du vnderweyſeſt. vnd lereſt in von deiner ee. Das du in ſenftigeſt von dẽ vblẽ tagen biß das der ſunder wirt gegraben in die grub. Wañn der herr vertreybt nit ſein volck. vñ laſſet nit ſein erbe. vntʒ biß wirt gekeret die ge rechtigkeyt in das vꝛteyl vnnd alle dye da ſeyn bey ire. ſeyn gerechtes hertʒen. Wer ſteet mir auff wider die vbelthunden. oder wer ſteet mir auff wider die die da wircken die boßheyt Wann nůr der herr het mir geholffen. mein ſel het nahend gewonet der helle. Ob ich ſpꝛach meifeß iſt beweget. herr dein erbermde halff mir. MHan get dir deñ an. der ſtull ð boßheyt. der du dichteſt die arbeyt in dem gebot. Sy begerten wider die ſel des gerechten. vnd verdamtẽ das vnſchuldig blut. Vnnd der herr iſt mir woꝛden ʒu einer ʒufluht. vñ mein got ʒu der hilf meiner ʒuuerſiht. Vnd er widergibet in ir boßheyt vñ zerſtrewet ſy in irẽ vbeln. ð herre vnſer got ʒer / ſtrewet ſie. Bo damd wolt furen dye arch gots in ð angeruͤfft wurd got. ſitʒend auf ach ð menig meiner ſchmertʒẽ in meym hertʒen. dein tröſtung gehrsfierer mein ſele. In dem cherubin. auß des paieſters hauß aminadab võ ð ſtat gabaa. da machet dauid voꝛ diſen pſalm vnd leret den voꝛ allem ſeim volck. vnd ee ſy dy arch erhuben da vielen ſy nider auff ire knie vñ auff ir antlytʒ ſingend diſen pſalm. Vñ iſt ſein vbergeſchꝛifft das lob des geſangs dauid. Agor vnſerm hayland. Wir ſullen fuͤr⸗ kumen ſein anthytʒ in der veriehung. vnd ſullen ſingen im in den pſalmen. Wañ got iſt ein groſ ſer herr. vnd ein kuͤnig vber alle göͤtter. Wann all ende der erde ſein in ſeiner hand vñ dy höh der berg ſein ſein. Wañ das meer iſt ſein vnd eꝛ hat es geueher vnd ſein hende haben gepil⸗ det die durre. Rumet wir ſullen anbettẽ vñ val⸗ len nider für den herren vnd ſullen weynen voꝛ dem herrẽ der vns hat gemacht. Wann er iſt ð herr vnſer got. Vñ wir das volck ſeiner weyde vnd ſchaff ſeiner hande. Ob ir hewt höꝛet ſein ſtym̃.nicht wolt erherten ewere hertʒen. Als in der reytʒung. nach deʒ tag der verſůͦchung in ð wuͤſte Da mich verſuchte ewer veter. ſy bewer⸗ ten vnd ſahen meine werck. Biertʒig rar was ich leydig diſez geſchlecht. vñ ß ach ſ⸗ irẽ allen ʒeyten mit dem hertʒen. Vnd diſe er⸗ anten nit mein wege. als ich ſchwur in meym ʒoꝛn ſy geen nit in mein rue. Bo dauid hieruſalẽ het ab ewunnen den heyden vnnd bawet darein eyn hawß von cedꝛin holtʒ. vñ ſetʒet darein dy arch vnſers herren. vñ da das bereyt waß. da macht er diſen pſalm. Vñ iſt ſein vbergeſchꝛift pſalm dauid. da das hauß gebawet ward nach der ge fencknuß. „ Cantate domino cantiec. ¶dnen newẽ geſang. alle erde ſinge herren. Singt dem herren. vnd geſe⸗ gent ſeinem namen. verkundet ſein hayl von dẽ . — N— tag m den tag. Verkundet ſein gloꝛi vnder dẽ leuten. vnd ſeine wunder in allem volck. Wann ð herr iſt groß vñ gar loblich. vñ iſt erſchröcken lich vber alle götter. Wann alle götter der hey den ſein tewfel aber der herr hat gemachet dy hymel. Oie bekennung vnd dy ſchoͤn iſt in ſeinẽ angeſiht. die heyligen ding vnd die großmech / t dẽ — —— — — – — —— —— rrfb — „ — Pſalter tigkeyt in ſeiner heyligkeyt. Bꝛingt deʒ herren der gegent der heyde. bꝛingt dẽ herren der glo ri vnd ere. bꝛngt dẽ herrẽ dy gloꝛi ſeym namen Nemt hin die opfer vnd geet in ſein hof. an⸗ bettet den herrẽ in ſeim heyligen hof. Alle erd werd beweget voꝛ ſeim antlytʒ. ſagt in dẽ leute das ð herr hat geregieret. Wañ er hat geſtra fet den vmbkreyß der erde der da n geit weget. er wirt vꝛteylen die völcker in der gelei⸗ cheyt. Die hymel werden erfrewt vnnd die erd frewe ſich. das meer werde beweget vñ ſein er fuͤllung. dy veld en ſich frewen vñ alle ding dy da ſein in in. Deñ erfrewen ſich alle höliʒer der veld von dem antlytʒ des herren, wann er kam das er köm ʒeurteylen die erd. Er wirt vꝛ⸗ teylen den vmbkreyß der erde in geleicheyt. vñ die völcker in ſeiner warheyt. Do dauid kunig wardin inda nach dẽ tod ſaul da warf abner yſboſeths ſun auf ʒu eim künig die kriegten miteinander ſechß iar vmb das reich. vñ da yſboſeth erſchla gen ward vnd die reych dauid gegeben wurdẽ a machet er diſen pſalm. Vnd iſt ſein vberge ſhnſt pſalm dauid da im dy erde ward wider egeben. inſeln werden erfrewt. Pye wolcken vnd dy tunckeln ſein in ſeinem vnibkreyß. dy ge rech rigleyr vnd das vꝛteyl iſt die ſtraff ſeynes ſtuls. Das fewꝛ geet voꝛ im. vnd wirt anʒuͤndẽ ſein veynd in dẽ vmbkreyß. Bein plitʒen leuch⸗ ten dem vmbkreyſs der erden. er ſah es vnd dy erde ward beweget. Die berg fluſſen als das wachs von dem antlytʒ des herren. von dẽ ant lytʒ des herren aller erde. Die hymel verkund⸗ ten ſeine gerechtigkeyt vnd alle völeker ſahen ſein gloꝛi. Sy werden all geſchendet die da an⸗ betten die apgötter vnd die da gloꝛiern in iren pilden. All ſein engel betten in an. er erhöͤꝛet es vnd ſyon iſt erfrewt. Vñ die töchter inde lerd ten ſich. o herr vmb dein vꝛteyl. Wañ du biſt ð hoͤhſt herr vber alle erde. du biſt größlich er⸗ höht vber all götter. Die ir liebhabt den herrẽ haſt das vbel. der herꝛ behuͤt dy ſelen ſeiner hey ligen. er erlöſet ſye von der hand des ſuͤnders. Oas liecht iſt auffgangen dem gerechten. vnd die frewde den gerechten von hertzen. Ir ge⸗ rechten werdet erfrewt im herren vnd veriehet Dominus reghauit et exulltat. XCVI. Exr herrhatt geregie ret vnd die erde erhoͤht ſich vnnd vil ,CCLXXXV. ergedechtuß ſeiner heyligkeyt. Bauid fachte mit den phi uni liſten mit ſ iſten mit fuͤnff kuͤnigen da halff im got das er geſiget vnd ſy verderbet. da ſpꝛach dauid. gott hat ʒerſtrewet voꝛ mir mein veinde als ʒerteylt werden die waſſer vnd nant die ſtat baalpha⸗ raſim. vnd die heyden lieſſen da ir götter vnnd fluhen. dy verbꝛant dauid vnd machet da diſen er nocturn an dem ſampſtag. „ Cantate domino canticum. yꝓ XCVII. einen neuen geſang. wañ er tet wunderliche ding. Er machet im behalten ſein gerechte. vnd — ſeyn Gaſtee Der herr macht kund ſein heyl. vñ keyt in dem angeſiht ð völcker. Er gedacht ſei⸗ ner erbermbde vñ ſeiner warheyt dem hawß iſ rahel Alle ende der erden ſahẽ das heyl vnſers . gotʒ alle erde ſinget vnd frolocket vnd pfallie ⸗/ ret. Lobet got in der harpffen in der harpffen vnd in der ſtym des lobes. in den gedꝛeten hoöꝛ nern vnd in der ſtym des huͤrnin hoꝛns. Hubili / rer in dem angeſiht des herren des kuͤnigs. dzʒ meere werd beweget vñ ſein erfuͤllung. der vm kreyß der er den vnd dye da wonen in in. Gye flüßs frolocken mit der hand. dye berg frewen ſich miteinander von dem angeſiht des herren wann er kam zeurteylen die erde. Er wirt vꝛtey len den vmbkreyß der erde in der gerechtigkeit vnd die voͤlcker in geleicheyt. Biſen pſalm macht dauid auff den vodern pſalien vnder einer vberge⸗ vnd ſy gehöͤꝛn ʒu einander. ommus reqnautt. XCVIII. alin. vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalin dauid. eröffet ſein gerechtig Erherr hatt geregie yhret. dy voͤlcker erʒuͤrnen. der du ſitʒeſt auff cherubin dy erd werde beweget Oer herr iſt groß in ſyon. vñ hoh vber alle völ⸗ cker. Sy ſullẽ veriehe deim groſſen namẽ wañ kuͦnigs hat lieb das vꝛteyl. Du haſt bereyt dye ſchickung. du haſt gemachet das vꝛteyl vnd die gerechtigkeyt ĩ iacob. Erhoͤht vnſern herrẽ got vnd betet an den ſchamel ſeiner fuß wann er iſt heylig. Moyſes vnd aaron in ſeinen pꝛieſtern. vnd ſamuel vnder in dy da anrüͦffen ſeinen na⸗ er iſt erſchꝛockenlich vñ heyle. vñ die erde des 1 Bauid men. Sy rüfften an den herren vñ er erhoꝛt ſye vnd er red zu in. in der ſeul der wolcken. GBy be⸗ hůten ſeine geʒeugknuß. vnd das gebot das er in gab. O herr vnſer got du erhöꝛeſt ſye. o got du wareſt in genedig. vñ rechend i allir vindug Erhöht eweren herrẽ got. vñ bett an ſeinẽ hey⸗ ligen Keig wo der herr vnſer got iſt heylig. Bie philiſtẽ Ramen vnd le — gerten ſich in das land dauid da ratʒfragt da⸗ uid got ob er mit in ſolt ſtreyten. vñ got ſpꝛach. nit ʒeuh gegen in. aber vmbgibe ſy von hinden. vnd weñn du hoͤꝛſt den hal oder wind geen an ð ſpitz der birnbawm ſo ſchlah an ſy. alſo tet da⸗ und vnd ſchlug ſy von gabaa biß ʒu ioſar. Bnd l vberſchufft der pſalm dauid in der be⸗ ¶ Jubilate deo onmis terra. XCIX. leerd iubilieret diene de herren in der frewde. eini ſein angeſiht ð frolockug. Wiſ et das ð herꝛe er iſt got er ſelb hat vns gema⸗ chet vñ nicht wir ſelber vns. Wi ſein ſein volck vn ſchaf ſeiner weyd geet in ſeine toꝛ in ð ver⸗ iehung. bekennet in in ſeim de. in dẽ lobſangẽ TLobet ſeinen namen wañ der herꝛ iſt ſenft. ſein erbermbde iſt ewig vnd ſein warheyt vntʒ von dem geſchlecht in das geſchlecht. —6 a e 222 LAS ſpꝛach er ʒu nathan ein hawß. da ſpꝛach got. Darumb dʒ du mir ge dacht haſt ʒemachen ein hawß vnd ich das nen nie geheyſſen hab. darumb wil ich dir baw en ein getrews hawß ewigklich. da macht da⸗ ind diſen pſalm. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalm Jannd. Miſericoꝛdiam et n O m et iudicium. „CC. „ Berre ich ſinge dir die erbermbde vnd vꝛteyl ich lobe vñ ſo du kumeſt ʒu mir. Ich durchgee m ð vnſchul dikeit meines hertʒẽĩ mitt meines hauſs. ch fuͤrſetʒt nit dʒ vnrecht ding voꝛ meinen augen. ich haſt die die da tetten die vbergeung. Das hnsd hertʒ anhieng mir nit. ich erkant nit dẽ boßhafftigen der ſch neyget von mir. Der da hinder redet heymlich ſeinẽ nehſte. diſen durch vnd ſein haubt in der hand trug da ſungen die dem pꝛopheten. ſihſtu das ich ſitʒ in einẽ ʒedꝛen hawß vnd dye arch gotʒ wont vnder den heuten vñ gedacht ir ʒemachẽ vernim̃ in dem vnuermayligtem weg In gem echt ich. Hit den hohfertigen augen vnd mit dem vnerſattlichen hertʒen. mit diſem aſſe ich nit. Mein augẽ ſein ʒu dẽ getrewẽ der erde. dʒ ſy ſitʒen bei mir. der da geet in dẽ vnuermaylig ten wege der dienet mir. Der da thut die hoh⸗ fart der wirt nit wonẽ in mitt meines hawſs ð da redet die böſen ding der ſchicket ſich nit in dẽ angeſiht meiner augen. Ich erſchlug in met ten ʒeyt all ſuͤnder der erde das ich ʒerſtrewet von der ſtatt des herrẽ alle dye da wircken die boßheyt. Ba dauid goliaz er frawen. ſaul erſchlug tauſent. dauid ʒehentau⸗ ſent. da ward ſaul ʒoꝛnig vnd an dẽ andern ta daꝛnach ſtund ſaul in ſeinẽ ſtul vñ dauid voꝛ i vnd harpffet. da ſchoß er das ſper nach im vñ wolt in haben ſheſen vnd da ʒoh dauid vo im betrübt. da macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft das gebet des armen da er in angſt ward voꝛ dem herren. omine exaudi oꝛationem meam. cI. SSe erhor meinge HH ruf kume ʒu dir. Nlicht abker dein antlytʒ võ mir. an welchẽ tag ich wird betrubet ſo neyg deyn oꝛ ʒu mir. An welchem tage ich dich anruüffe. erhöͤꝛ mich ſchnelligklichen. Wañ mein tag gebꝛaſten als ð̊ rauch vñ meine bayn doꝛrtẽ als dy grieb. Ich bin geſchlagẽ als dʒ hew vñ mein hertʒ doꝛret. wañ ich hab vergeſſen ʒueſſen mei bꝛot. Mein bayn ʒuhafft meinem fleyſch. von der ſtym mei nes ſeufftʒens. Ich bin geleich woꝛden dẽ pel⸗ lican der eynðd. vñ ich bin woꝛdẽ als der nacht rab in dem vogelhawß. Ich wacht. vñ bin woꝛ⸗ den als dye eynig ſperck vnder dẽ dach. Mein veynde ſpotten mein den gantʒen tage vnd die mich lobten dy ſchwuren wider mich. Wañ ich aß mein bꝛot als den aſchen. vnd miſcht meinẽ tranck mit weinen. Von dẽ antlytʒe des zoꝛs deiner vngnedigkeyt. wann auff hebend haſtu mich ʒerkniſchet. Meyne tag neygten ſich als der ſchat vnnd ich doꝛret als das hew. wann o herre du beleybeſt ewigklichẽ. vñ dein gedecht nuß in das geſchlecht vnnd geſchlecht. Du ſtee auf erbarm dich ſyon. wañ dy ʒeit irer erberm⸗ de iſt kumen wann die ʒeyt iſt kumen. Wañ ſein ſteyn genielen deinen knechten. vnd werdẽ ſich erbarmen ires lands. Vnnd o herr die heyden fuͤrchten deinen namen. vnd all kuͤnig der erdẽ Pſalter dein gloꝛi. Wann der herr hatt gebawen ſyon. vnd ſy wirt erſehen in ſeyner gloꝛ. Er ſchawet in das gebet der demuͤtigẽ vñ verſchmehet nit ir gebet. Diſe ding werden geſchꝛbe in eim an dern geſchlecht. vnd das volck das da wirt er⸗ ſchaffen daʒ lobet den herrẽ. Wañ er ſchawet von ſeim höhſten heyligen. der herr ſah von hy mel auff die erde. Das er höꝛt dye ſeufftʒen ð bunden ou löſet auff die ſun der erſchlagẽ. as ſy verkundtẽ den namẽ des herre in ſyon vnd ſein lob in hieruſalẽ. Go die völeker ʒeſa⸗ men kumen in ein. vnd die kuͤnig das ſy dienen dem herren. Er antwurt im in de weg ſeiner tu gent. verkunde mir die wenigkeyt meyner tag. Nit widerrüf mich in der mitte meiner tag. vñ dein iar in das geſchlecht vnnd geſchlecht. O herr in dem anfang haſtu gegrundtueſtet dye erde. vnd die werck deiner hende ſein dy hymel Sy verderben aber du beleybeſt vnd aill eraltẽ ſy als das gewande. Vnd du verwandelſt ſye als ein decke vnd ſye werden verwandelt. aber du biſt der ſnond deine iar gebꝛeſten nit. Dy ſuͤn deiner knecht werden wonẽ vñj ir ſam wirt geſchicket ewigklich. Baud ſtrit in einer gegent mit den philiſten dʒ weret alſo lang das dauid můd ward vnd mocht nymmer. da kam ein ryß der hieß aiſmedob. des ſper wag dꝛeyhundert halb vierdung vnd wolt dauid haben erſchlagẽ da kam im ʒuhilff abyſai ſeyner ſchweſter ſun vnd erſchlug den riſen. Da macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid. enedic anima mea dominum. (ClII. Ein ſel geſegen de her ren vnd alle ding dy da ſein ĩ mir ſey⸗ nem heyligen namen. Mein ſelgeſe⸗ gen den herren. vnd nicht woölleſt vergeſſen al⸗ ler ſeiner wdedeltung. Oer ſich erbarmet al⸗ len deinen miſſetaten. der da geſund machet al le dein ſiechtumb. Der da erloſt dein leben von der verderbũg. deꝛ dich krönet mit der erberm ⸗ de vnd mit barmhertʒigkeiten. Der da erfuͤllet deyn begird in den guten Angen deyn iugent wirt ſenewert⸗ als Sr adler. E der⸗ iher Ne barmhertʒigkeyt. vñ das vꝛteyl allen den dy da erleyde deermecht Der herꝛ machet kund ſei⸗ nen weg moyſi vnd den ſuͤnen iſrahel ſein wil⸗ len. Der herr iſt barmhertʒig vnd ein erbarmeꝛ langmutig vnd vil barmhertʒig. Er wirt nit zʒůr CCLXXXVI. nen ewigküichẽ. noch ewigklichen dꝛoen. Ertet vns nicht nach vnſern ſunden. noch widergibet vns nach vnſern miſſetaten. Wann nach der höhe des hymels võ der erde hat er geſtercket ſein erbermbde vber die dy in füͤrchten. Als vil ſich der auffgang ſcheydet võ dem vndergang als verr tet der herre von vns vnſer miſſetate. Wie ſich der vater erbarmet ð ſün. alſo erbar⸗ met ſich der herr. der. die in fuͤrchten. wann er hat erkant vnſer geſchöpff. er gedacht das wir ſein ein ſtawb. der menſch iſt als das hew. ſeyn tag ſein als die blumen des ackerß alſo grunet er. Wann der geyſt durchgeet in im vnd er be⸗ leybet mi. vnnd fuͤrbas erkennt er nit ſein ſtat. Aber die erbermbde iſt von ewig vñ vntʒ ewig vnd vber die die in fuͤrchten. Vnd ſein gerech⸗ tigkeyt iſt in die ſün der ſuün. den. die da halten E geʒeugknuß. Vñ ſein ingedenck ſeiner ge⸗ ot. ſy ʒethun. Oer herr hatt bereyt ſein geſeſ im hymel vnd ſein reych wirt herſchẽ allen. All ſein engel geſegen den herren ir gewaltigẽ in der kaſtei hut ſein woꝛt ʒehöꝛen die ſtym ſey⸗ ner red. All ſein krefft geſegen den herren ſen diener. dy ir thut ſeinen willen. Geine werck ge ſegent den herren. an einer yegkuchen ſtat ſei⸗ ner herrſchafft mein ſel geſegen den herren. Brey iar was tewrung boy dauids ʒeyten da rat ʒfragt dauid vnſern herren. da ſpꝛach er. es were von den gabaom⸗ ten. da ſant er nathan vnnd ſpꝛach was ſoll ich euch thun das ir geſegent dem erb gottes da ſpꝛachen ſy gold vñ ſilber begern wir nicht. gib vns die ſiben ſüͤn ſaul. das wir he kreutʒigen, die vns haben verderbet. die gab er in vnnd da ſie die verderbtẽ da regenten die hymel vñ ka⸗ men wider gute igr. vnd da macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft pſalin daund. Ein ſel geſe n as her en. o herꝛ mein got du biſt großmech tiget ſtereklich Ga haſt angeleget dy ekennung vnd die geʒyerd. du biſt beguͤrt mit dem liecht als mit dem gewande. ODu ſtreckeſt den hymel als ein fel der du bedeckſt ſein dber ſte ding mit waſſern. Der du ſetʒeſt dy wolckẽ deinem auffgang. der du geeſt auff den federn der wind. VYer du macheſt dein geyſt engel · vnd Benedic anima mag. CIII. Bauid dein diener ein bꝛennendes fewꝛ. Der du haſt gegrundtueſtet die erde vber ir beſte uug ſ y wirt nit geneyget in dẽ weltẽ deꝛ welt. Der ab⸗ grund iſt ir bedeckung als ein gewand. auff dẽ bergen werdẽ ſteen die waſſer. Gy fliehen von demer ſtraff. ſye erſchꝛecken von ð ſtym demes doners. Die berg ſteygen auff vñ die veld ſtey⸗ gen ab. an die ſtatt die du in haſt gegrundtue⸗ ſtet. Sy vbergeen nit das ʒil das du in haſt ge ſetzet noch werden bekeret ʒebedecken die er⸗ de Ver du außlaſſeſt die bꝛunne in de talen dy waſſer werden durchgeen wiſche der mitt deꝛ berg. Alle tyer des ackers trincken die wilden eſel harren in irẽ durſt. Die vögel des hymels wonen ob in. ſy geben ſtym von der mitt der felſen. Feuchtend dye erg von irẽ öbern din⸗ gen. die erd wirt geſatt von der frucht deiner werck. Fuͤrfuͤrend das hew dẽ vihẽ vñ dʒ kraut den dienſt der menſchen. Das du außfuͤreſt dʒ bꝛot vñ der erde vñ der weyn erfrewe dʒ hertʒ des menſchẽ. Das er erfrew das antlytʒ in dẽ Sle. vñ das bꝛot ſtercke das hertʒ des menſche. ie höltʒer des libans werden geſatt dy cedeꝛ des banſ er pflantʒet. da werdẽ nyſtẽ die ſpercken. Das hauß des valcken iſt ir fuͤrer. dy hohẽ berge der hiꝛſſen. der felſe iſt ein ʒufluht den igeln. Er machet dẽ mon in der ʒeyt. dy ſuñ erkannt iren vndergang. Du ſatʒeſt die vmſter nuß vñ die nacht iſt woꝛdẽ. in ir werden durch⸗ geen alle tyer des walds. Dy welffen der lerẽ luen das ſy ʒucken vñ ſuchẽ in dy ſpeyß võ got Die ſuñ iſt aufgangen vñ ſy ſein geſamelt. vnd werden geſetʒet in iren höltʒern. Her menſch wirt außgeen ʒu ſeim werck. vnd ʒu ſeiner wir⸗ ckung vntʒ an dẽ abet. O herre wie großmech tiget ſeĩ deine werck. du haſt alle dig gemacht in der eier dy erde iſt erfuͤllet m deiner be ſitʒunge. Ditʒ groſs meer vñ bꝛeyt in dẽ hendẽ da ſein dy kriechenden ding der da iſt kein ʒale Oy kleinẽ tyer bey dẽ groſſen da werdẽ durch⸗ geen die ſchiff. Diſer track dẽ du haſt gepildet in ʒeuerſpotten. alle ding harren dein. das du ĩ gebſt die eſſen in der ʒeyt. So du in gibſt ſy ſa meln. vñ ſo du aufthuſt dein hand alle dig wer den erfuͤllet mi guhent o du aber abkereſt dʒ anthytʒ ſy werdẽ betrübet. vñ ſo du abnymſt iren geyſt gebꝛeſten vñ werde widerkeret in ir puluer. Laß auß deinẽ geyſt vñ ſy werden ge haffen. vñ du erneweſt das antlytʒ der erde. Gee gloꝛi des herren ſey ewigklich der herr wirt erfrewt in ſeinẽ wercken. Der da ſchawet De erde vnd machet ſy zeerbidmen. der da ruͤrt die berg vnd ſy richen Ych wil ſingen dẽ herrẽ in meim leben. ich lobe meinen got als lang ich bin. Im ſey frölich mein red. aber ich wolluſtig mich im herren. Dye ſunder gebreſten von der erde vnd die boͤſen alſo das ſy nit ſein. mein ſele geſegen den herren. Ba dauid dyear fuͤrt auß dẽ hawß obededom des pꝛieſters dar ein er ſy gefurt het. vnd oʒa von got erſchlagen ward. vñ fuͤrt ſy ʒu hieruſalem mit groſſer ʒyer in das hawß daz er ir gemacht het. da macht er diſen pſalm vnd ſetʒet ſinger in das hawß fuͤr die arch die ſtetlich lobten got mit diſen dꝛeyen pſalmẽ nach einander. Vñ iſt yeglichs pſalms vberſchꝛifft pſalm dauid. Confitemini domino et inuocate..CIIII. Ekennet dem herren vnd anruͤfft ſeinen namen. verkundet ſeine werck vnder den heyden. SGin⸗ get im. vnd lobt in. vnd ſaget alle ſeine wunde⸗ werck. Werdet gelobet in ſeim heyligen namẽ. das hertʒ des. der da ſuchet den herren. werd erfrewt. Bucht den herren vnd werdt gefeſtet. ʒu allen ʒeytẽ ſucht ſein anthtʒ. Gedencket ſei ner wunderlichen ding. vnd ſeine wunder dy er tet. vñ die vꝛteyl ſeines müds. Deꝛ ſam abꝛahaʒ ſeins knechts. die ſün iacob ſeines erwelten. Er iſt der herr vnſer got. ſein vꝛteyl ſein auff aller erde. Er waʒ ingedenck ſeines geſchefts ewigk lich. des woꝛts das er het gebotẽ in tauſent ge ſchlecht das er het geoꝛdent ʒu abꝛaham vnnd ʒu yſaac ſeines eyds. Vnd ſetʒet iacob das ge bot. vnd iſrahel ʒu eim ewigen geʒeuge. Vnd ſpꝛach ich gib dir das land chanaan das ſtrick lein ewers erbs. Da ſy warn in lutʒler ʒal. vnd ir inwoner die wenigſten. Vnd ſye durehgien⸗ gen von dem geſchlecht in das geſchlecht. vnd von dem reych ʒu eim andern volck. Vñ er ließ in nit ſchaden den menſchen vnd er ſtraffet die künig fůͤr ſy. Nuicht woͤlt ruͤren mein geſalbtẽ vnd nit wölt boßhafftigen in meinen weyſſagẽ Vnd er ruüͤffet den hunger auff die erden vnd ʒerkniſchet al veyſtikeit des bꝛotʒ. Er ſandt für ſye ein mañ ʒu eim knecht ward ioſeph verkauf fet. ſy demuütigtẽt ſein fuͤß ĩ den fußeyſen. das eyſen durchgieg ſein ſel. biß das ſein woꝛt kam Die auſſpꝛechen des herren ʒundet in an. der Pſalter kunig ſandte vnd erlediget in. der furſt der völ cker vnd ließ in. Er ſetʒet in einẽ herꝛen ſeynes hawſs. vnd einen füͤrſten aller ſeiner beſitʒung as er vnderweyſet ſein furſté als ſich ſelber vnd ſein alten leret die weyßheyt. Vnd iſrahel gieng in egipt. vnd iacob was ellend in de land cham. Vnd er meret ſtercklich ſein volck vnnd ſtercket in vber ſein veynd. Er bekeret ir hertʒ das ſy haßten ſein volck. vnd tetten dy trugkeit wider ſein knecht. Er ſant moyſen ſeinẽ knecht. aaron dẽ er im het erwelet. Er ſatʒt ĩ in dy woꝛt Ener ʒeychen vnd der wunder in dẽ land cham r ſant die vinſternuß vnd er ertunckelt ſy. vnd er erbittert nit ſeine woꝛt. Er verkeret ir waſſer in blutt. vnnd toͤt ir viſch. Ir erde gab auß dye fröſch. in den hoͤlern irer kunig. Er ſpꝛach vnd die huntʒmugk kam vnd die ſchnacken. in allen iren enden Cr ſatʒet ire regen Per vnnd das bꝛennend fewꝛ in irẽ lande. Vñ er ſchlug ir weyngarten vnd ir feygenbaum. vnd ʒerkni⸗ ſchet das holtʒ irer enden. Er ſpꝛach vnnd der hewſchꝛeck kam vnd der kefer. des da was kein ʒal. Vnd aß alles hew in irer erde. vnd aß alle frücht ires lands. Vnnd er ſchlug ein yeglich erſtgeburt in irer erde. die erſtẽ frucht aller ireꝛ arbeyt. Vnd er fuͤrt ſye auß mit ſilber vnd mit gold. vnd kein krancker was vnð iren geſchlech ten. Egiptus ward erfrewt in irem außgang. wann ir voꝛcht ruet auff in. Er ſtrackt die wol⸗ cken in ir beſchirmung. vnd das feweꝛ das es in leuchtet durch die nacht. Gy begerten der kra⸗ metuogel oder rephin das kam. vñ er ſattet ſie mit dez bꝛot des hyymels. Er ʒerbꝛach dẽ felſen vnd die waſſer fluſſen auß. dy fluͤſs giengẽ hin in die trückne. wañ er was ehanken ſeins hey igen woꝛts das er het ʒu abꝛahaʒ ſeinem kind er füͤrt auß ſein volck in fröligkeyt vñ ſein erwelten in der frewde. Vnd er gab in die ge⸗ gent der heyden. vnd ſy beſaſſen die arbeyt der völcker. Vʒ ſie behüten ſein gerechtigkeyt vnd ſuchten ſein ee. Vo⸗ der arch gotʒ pſalm dauid alleluia. Conf itemmi domino qin bonus. Cv. Ekennet dem herren wann er iſt Fr. wann ſein erbermb⸗ BSde iſt ewig. Wer redet dy gewalt des herrẽ. vnd machet höꝛen alle ſeine lob. SGie ſein ſelig die da behüten das vꝛteyl. vnd thun dy ge ‚CCLXXXVII. rechtigkeyt in aller ʒeyt. O herꝛe gedenck vnſeꝛ in dem wolgefallen deynes volcks. heymſuch vns in demẽ hayl eſehen in der guttat deiner erwelten. zefrewen in der frewd deines volcks das du werdeſt gelobet mit deinem erbe. Wir habẽ geſundet mit vnſern vetern. wir tettẽ vn⸗ recht wir wirckten dye miſſetat. Vnſer veter vernamẽ nit in egipto deine wüder. noch n in gedenck der menig demer erbermbde. Vnd ſyreytʒtẽ in da ſy auf ſtigẽ ĩ dẽ meer. ĩ dẽ rotẽ meer. Vñ er machet ſy behaltẽ vñ ſeinẽ naͤmẽ das er macht kund ſemẽ gewalt. Vnd er teylet das rot meere vnd es ward dꝛucken. vñ er fuͤrt ſy auß in die abgruümd als in der wüſt. Vnd er macht ſye behalten von der hende. der. die ſye haßten. vnd erlöſet ſy von der hand des veinds Vnd die ſy betrubten die bedecket er mit waſ ſer. vnd einer auß in belib uit. Vnd Fgeui⸗ ten ſeinen woꝛten. vnd lobten ſein lob. Bchyer tetten ſy vnd vergaſſen ſeiner werck. vñ enthiel ten nit ſeinen rat. Vnd ſie begerten die bege⸗ rung in deꝛ wuͤſt vnd verſuchten got in der dur re Drd er gab in ir eyſchung. vnnd ſandte die ſatheyt in ir ſelen. Vnd ſie reytʒten moyſen in den herbergen. vñ aaron den heyligen des heꝛ⸗ ren. Die erd tet ſich auf vnd verſchlant dathan vnd bedecket vber dy ſamlung abiron. Vnd dʒ fewꝛ verbꝛennet in ir ſynagogen. vnd die flam verbꝛãt die ſunder. Vnd ſye machtẽ ein kalb in oꝛeb vnd anbetten das gegoſſen. Vnd ſy ver⸗ wandelten ir gloꝛi in die geleichnuß des kalbs das da iſſet das hew. By vergaſſen irs gotzʒ. ð ſy macht behaltẽ. der datett die groſſen ding in egipto. die wunder in dem land cham. die er ſchꝛockenlichẽ ding in dẽ roten meere. Vnd er ſpꝛach das er ſy vertylget. weñ mi moyſes ſein außerwelter were geſtanden in der ʒerbꝛochen heyt in ſeinem angeſiht. Das er abkeret ſeinen ʒoꝛn dʒ er ſy nicht vertylget. vñ hetẽ fuͤr nichtẽ dʒ begirlich land. Sye gelaubtẽ mi ſeinẽ woꝛt vñ murmeltẽ in irẽ tabernackeln. ſy erhöͤꝛtẽ nit die ſtym des herrẽ. Vnd er hub auff ſein hand vber ſy das er ſy erſtrewet in der wůſt. Vñ daʒ er verwuͤrff iren ſamẽ in dẽ geſchlechtẽ. vñ ʒer Prever ſye in den Peceten ⸗Snn ſye opferten beelphegoꝛ. vnd aſſen die opf er der toten. Vñ reytʒten in in iren vin dungen. vnd ir val iſt ge⸗ manigualtiget i in. Vñ phinees ſtund vñ ſenft muͤtiget. vnd die plag hoͤꝛet auff. Bi er ward Bauid im geʒalt ʒu der gerechtig keit. in daz geſchleht vnd geſchlecht vntʒ ewigklich. Vnd ſyreytʒtẽ in ʒu dem waſſer der widerſpꝛechung vnd moy ſes waꝛd bekumert vmb ſy. wañ ſy hetten erbit tert ſeinen geyſl. Vnd er vnderſcheydet in ſei⸗ nen lebſen. ſy ʒerſtꝛewten nit die heyden.die in der herr het geſaget. Vñ ſy ſein vermiſcht vnð den heyden. vnd lerneten ire werck vnd dienten iren abgöttern vñ es ward in ʒu einer ſchande. Vnd ſy opferten ir ſün vñ ir toͤchter dẽ teufeln Vñ verguſſen daz vnſchuldig blut dʒ blut irer ſun vñ irer töchter die ſy opfertẽ dẽ abgöttern chanaan. Wñ dy erd ward erſchlagẽ in dẽ ſun⸗ den. vnd ward vermayliget in iren wercken. vnd ſy gemeynſampten in iren findungen. Vnd der herr ward erʒurnt mit ʒorn vber ſein volck. vnd verachtet ſein erb. Vnnd er antwurt ſye in dye hend der heyden. vnd dye ſy haßten dy herſch⸗ ten ir. Vnd ir veynde betrubten ſye. ſie wurden edemuͤtiget vnder ien henden. vnd offt erlö⸗ ſe er ſy. Wann ſy erbitterten in in irem rat. vnd wurden gedemuͤtiget in iren miſſetaten. Vnd er ſah da ſy wurden betrubet. vnnd er erhöꝛt ir gebet. Vñn er was ingedenck ſeines geſcheffts vnd rewet mn nach der menig ſene erbermbde Vnd er gab ſy in die erbermbde. in dem ange⸗ ſiht aller der die ſy fiengen. O herr vnſer gott mach vns behalten vnd ſamel vns von den ge⸗ ſchlechten. Das wir veriehen deim heyligen na men. vnd werden hoh geeret in deim lobe. Ge⸗ ſegent ſei der herr got iſrahel võ der welt vntʒ vnd in die welt. vnd alles volck wirt ſpꝛechẽ. dʒ geſcheh das geſcheh. as gebett alleluia alleluia. onf itemini domino qin bonus. CvI. Ekennent dem herrẽ wann er iſt gut. wan ſeyn erbermbde y iſt in der welt. Nun ſullen ſpꝛechen der hand des veynds. vnd ſamelt ſy von den ge genten. Von dẽ auffgang der ſunnen vnd von dem vndergang. von mitternacht vnd von dem meer. Gy irrtẽ in der eyndöde vnd in der durre. ſy funden nit dẽ weg der wonhafften ſtat. Sie hungeret vñ dürſtet. ir ſel gebꝛaſt in in. Vnd ſy ſchꝛyen ʒu dẽ herrẽ da ſy wurde betruͤbet. vñ er erlöſet ſy von iren notturfftigkeitẽ. Vñ er fuͤrt ſy auß in dẽ rechtẽ weg. das ſye giengen in die ſtat der wonung. Sy ſullen bekennen dẽ herrẽ die da ſein erlöſet võ herren. die er erlöſet von Indem ſeiner erbermbde. vnd ſeyn wunder den ſuͤnen der menſchen. Wañ er hat geſpeyſet die eyteln ſel vnnd die hungrigen ſel ſpeyſet er mit guten dingen. die da ſitʒen in den vinſternuſſen vñ in dem ſchaten des tods die geuangen in bettel⸗ keyt vnd in dem eyſen. Wann ſy bitterten dy re de des herren. vnd reytʒten den rat des höhſtẽ Vnd ir hertʒ iſt gedemuͤtiget in iren arbeyten. ſy ſein gekrencket vñ der was nit der da huͤlffe Vnd ſyruͤfften ʒu dem herren da ſy wurdẽ be⸗ truͤbet vnd er erloſet ſy von iren gebꝛeſten. Vñ er furt ſy auß von den vinſternuſſen vnnd von dem ſchatten des tods. vnd ʒeꝛbꝛach ire band. Geine barmhertʒigkeyt ſullen bekennẽ dẽ her⸗ ren vnd ſein wunder den ſuͤnen der menſchen. Wann er ʒerbꝛach die erin toꝛe. vñ ʒerkniſchet die eyßnin rigel Er empfieng ſy von dem weg irer miſſetat. wann ſy ſein gedemuͤtiget vmb ir vngerechtigkeyt. Ein yeglich eſſen hat verach⸗ tet ir ſel. vnd ſy naheten ſich vntʒ ʒu den toꝛen des todes. Vñ ſy ſchryen ʒu dem herren da ſie wurden betruͤbet. vnd er erlöſet ſy von irem ge⸗ beꝛeſten. Er ſandt ſein woꝛt vnd machet geſund ſy. vnd erlediget ſy von iren verderbungen. Sei ne barmhertʒigkeyt bekennẽ dem herrẽ. vñ ſei⸗ ne wunder den ſoͤnen der menſchen. Vnnd op⸗ fern das opfer des lobs. vnd verkunden ſeyne werck in der frolockung. Die da abſteygen das meer in den ſchiffen. vnd thun die wirckung in manigen waſſern. Sy ſahen die werck des her ren. vnd ſein wunder in der tyeffe. Er ſpꝛach vñ der geyſt des hagels oder windſpꝛewls ſtund vnd ſein ußs ſeyn erhaben. Sye ſteygen auff vntʒ ʒu den hymeln vnd ſteygen ab vntʒ ʒu de abgrund. ir ſel ſchwelcket in den vbeln dingen. SGye ſeyn betrübet vnd beweget als eyn trunck ner. vnd all ir weyßheyt iſt verwuͤſtet. Vnnd ſy ſchꝛyen ʒu dem herren da ſye wurden betruͤbet. vnd er fuͤrt ſy auß von iren gebꝛeſten. Vnd er ſatʒt iren vngeſtumen wind in das wetter. vnd ſeine güßs ſchwigen. Vnd ſeyn erfrewet wañ ſye ſchwigen. vnnd er fuͤrt ſye auß an das ge⸗ ſtat ires willens. Beine barmhertʒigkeyt ſc⸗ bekennen dem herren. vnd ſeine wunder den ſe nen der menſchen. Vnnd erhöhen in in der kir chen des volcks. vñ lobẽ in in dẽ ſtule der alten Er ſatʒt die fluſs in die wuͤſte. vnd ð außgang der waſſer in dẽ durſt. Das fruchtbar land in das ſultʒig oð ſawr võ der boßheyt ð inwonẽ⸗ Pſalter den in ir. Er ſatʒt die wüͤſt in die ſee der waſſeꝛ vnd die erde on waſſer in die außgeng der waſ er. Vnd er ſatʒt dahin die hungrige vñ ſy ſetʒ ten die ſtat der wonung. Py ſy ſeeten dy ecker vnd pflantʒetẽ die weyngartẽ. vnd machtẽ die frücht der geburt. Vñ er geſegent die. vñ wur dẽ ſer gemaniqualtiget. vn minderet mit ire vih Vnd ſie wurden wenig. vñ wurden bekuͦmeret von de truͤbſal ð vbeln vñ der ſchmertʒen. Der krieg iſt außgegoſſen vber dye fuͤrſten. vnd er machet ſy irren an dẽ abwege vñ nit an dẽ weg Vnd er half dẽ armen von der armut. vñ ſatʒt die ingeſind als die ſchaff. Die gerechten ſehẽ vnd werdẽ erfrewt. vnd alle miſſetat beſchleuſt iren mud. Wer iſt weyß vñ behuͤtt diſe ding. vñ verſteet die barmhertʒigkeyt des herren. Bauid ſah ein geſiht in dẽ& geyſt von chꝛiſto iheſu vnſerm herꝛẽ vñ von deꝛ vberwindug des teufels vñ macht diſen pſalm von ſeiner heyligen vꝛſtend vnd von dem reych der Beyden⸗Med ſein vberſchꝛifft iſt pſalm da uid gebet vmb den ſig. coꝛ meum. CvII. reyt mein hertʒ iſt bereyt. ich ſing vñ lob ĩ meiner gloꝛi. Mein pſalteri ſtee auff vnnd harpff. ich wil aufſteen voꝛ tag. D herr ich wil dir bekennen in de voölckern. vñ lob dich in den geſchlechtẽ. Wañ dein erbermbde iſt groß vber dy hymel . vñ dein warheit vntʒ ʒu den woleken. O got wird erhohet vber die hy⸗ mel. vñ dein gloꝛ auff aller erde. dʒ dein lieben werden erlöſet. Hach behalten mit deiner ge⸗ rechten vnd erhoꝛ nuch. got hat geredt in ſeym heyligen. Ich erfrew mich vñ teyl ſichimam. vñ roil meſſen das tal der tabernackel. Galaad iſt mei. vñ manaſſes iſt mei. vñ effrai iſt ei empfa hung meines haupts. uda iſt mein kunig. mo⸗ ab ein tegel meiner hoffnung. Hch wil außſtre⸗ cken mein geſchůüh in ydumea. dy frembdẽ ſein in mir woꝛden frewnd. Wer fuͤrt mich in dye feſten ſtat. wer fuͤrt mich vntʒ ĩydumea. Thuſt du es denn nit got der du vns haſt vertribẽ. vñ o got du geeſt nit auß in vnſern krefften. Gib vns die hilff von dẽ truͤbſal, wañ das heyl des menſchen iſt vppig. Wir werden thun dy kraft in got. ond er füuͤret vnſer veynd ʒu nichten. das in die heyden erſ Got mein hertziſt Bbe Ba ſaul ſein tochter wolt geben dauid. da ſpꝛach er ich wil ſye im geben zu ſeim vnſeld. das er von den heyden werd er⸗ ſchlagen vnd gebot im. ð kunig bedarf nit moꝛ gengab ſeyner tochter wenn nuͤr hundert be⸗ ſchneydung von elter das tet er darũb C ſeinen mannẽ gen acharon vñ ſchlug da zwey hundert philiſten ʒetod vnd ſchnyd in voꝛn ab die voꝛheutlin oder mannlich gelid vnd bꝛacht die ſaul. vnd nam ſein torgter Da macht dauid diſen pfalin von der vntrewe ſaul weyſſagend von inda der mit chꝛiſto ſolt eſſen vnd wurd in verraten. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pſalin dauid r heyſche dauid. eus laudem. CVIII. Got nit verſchweyt mein lob. wañ der mund des ſuͤnders vnd der mund des trieglichen iſt auf gethan vber mich. Gy habẽ geredt wider mich in einer trieglichen ʒungen. vnd vmbgabẽ mich mit den woꝛtẽ des haſſes vñ beſtritte mich ver gebẽs. Darub dʒ nuch ſy liebhettẽ ſy nachred⸗ ten mir aber ich bettet. Bñ ſy ſatʒten wið mich die vbeln ding fuͤr die guten. vnd den haß vmb mein liebe. Getʒe auf in dẽ ſunder. vñ der tew⸗ fel ſtee ʒu ſeyner gerechten. Go er geurteylet wirt ſo gee er auß verdamet. vñ ſeĩ gebet werd um zu einer ſunde. Gein tag ſullen wenig wer⸗ den vnd ein andern empfah ſein biſtumb. Gein ſuͤn werdẽ wayſen vnd ſein hauffraw ein wit⸗ we. Bein ſün werden vbertragen winckend vñ ſullen beteln vnd außgewoꝛffen werdẽ von irẽ wonungen. Der wuͤcherer erfare alle ſein habe vnd die frembdẽ ſullen ʒucken ſein arbeit. Ber helffer ſei im nit. noch ſey ð ſich erbarme ſeiner wayſen. Gein ſün werdẽ in dẽ tod ir naʒ werde vertylget in eim geſchlecht. Die boßheit irer ve ter kere wider in dy gedechtnuß in dẽ angeſiht des herrẽ. vnd dy ſund wer müter werdẽ mnt veꝛ tylget. Gy ſullen werdẽ ʒu allẽ ʒeytẽ wider den herren. vnd ir gedechtnuß vergee von der erde. daꝛub dʒ er int hat gedacht ʒethun dy eꝛberm⸗ de. Vñ er hat durchechtet dẽ ellen de menſchẽ vnd den betler. vñ ʒetodten dẽ betrubtẽ in dem hertʒen. Vñ er het lieb dẽ fluch vñ er kũme im. vñ er wolt nit dẽ ſegẽ vñ er werde geuerret võ im. Vnd er legt an dẽ fluch als das gewande, vñ er gieng eini ſein inderſt gelider als dʒ waſ ſer. vñ ĩ ſein bayn als dʒ öl. Er werde im als ein die ſullen ge Bauid kleyd da mit er wirt bedecket. vñ als ein gurtel mit der erßzu allen ʒeyten wirt fuͤrbegurtet. D ſey das werck. der. die mir ere entʒiehen bey dẽ herren. vnd die da reden dye vbelu ding wider mein ſele. Vnd du herr thu mit mir vmb deinẽ namen. wann dein erbermbde iſt ſenfft. Erlöſ mich wann ich bin ellend vnd arm. vnnd mein hertʒ iſt betruͤbet in mir. Ich byn abgenomen als der ſchat ſo er ſich neyget. vnd ich bin auß⸗ geſchlage als der hewſchꝛeck. Meine knye ſein gekrencket von der vaſten. vnd mein fleyſch iſt verwandelt vmb das oͤle. Vnd ich bin in wor⸗ den ein laſter vnd ſy ſahen mich vnd bewegten ire heupter. O herr mein got hilff mir vñ mac mich brhalten nach deme leifilee By 6 ſullen wiſſen das das iſt dein hand. vnd o herr du haſt ſy gemachet. Sy werden im fluchen vñ du wirſt geſegẽ. vñ dye da aufſteen wider mich ſhender werden. aber dein knecht wirt erfrewt. ie mir vbelreden dy werdẽ an⸗ geleget mit ſchame. vnnd werden bedecket mit irer ſchand als mit eym zwifeltigen gewand. Ich wil bekennen größlich dem herren in mei⸗ nem mund.ich lob in in der mitte maniger. Ver da ſtund ʒu der gerechtẽ des armen. das er ma chet behalten mein ſel von den durchechtenden Ba ſauberſchlagen ward da ratʒzfragt Jauid ob er ſolt ʒiehen inndert in ein ſtat gen hieruſalem. da ſpꝛach gott zʒeuh auff gein ebꝛon vnd beleib alda vntz biß dein veynd ver derben. da ſelbs machet dauid diſen pſalm weyſſagend von ð hymelfart vnſers her ren iheſu chꝛiſti. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft pfea alm dauid weyſſagend von chꝛiſto iheſu. BHie hebẽ an die pſalmẽ zu den veſprern. Di it dominus domine meo. CIX. Er herr ſprachzu meim herren. ſitʒ ʒu meiner ge⸗ rechten. Diß das ich leg deyn veynd einẽ ſchemel deiner fuͤß . er herr ſendet auß von ſyon dy rut deiner krafft. ʒeherſchen in mitte deiner veynde. Mit dir iſt der anfang an dem tag dei ner krefft. ich gebar dich voꝛ dem moꝛgenſtern auß dem leybe in dem ſcheyn der heyligen Der herr ſchwur vñ es wirt in nit rewen. du biſt eyn pꝛieſter ewigklich nach der öꝛdnung melchiſe⸗ dech. Der herr iſt ʒu deyner gerechten. er ʒer⸗ acgei vnd zacharie. In dem bꝛach die kuͤnig an dẽ tag ſeins zoꝛns. Er wirt vꝛteylen in den geſchlechten. vnd wirt erfüͤllen die fellvnd wird demuͤtigen die heupter in der erde maniger. Er wirt trincken von dem bach in deʒ weg. darumb wirt er erhoͤhen das haupt ner degent mit den philiſten die hies aphis. darein was ge flohẽ alles iſrahel. Da ſtund er gegen dẽ veyn⸗ den vnd dꝛey mann mut in ieſbaam. vñ eleaſar. vnd ioab. die vier ſchlugen die veynd ein gantʒ heer mit groſſen plagen vnd got tet an de tag in iren henden groß heyl das die geflohen wa⸗ ren ſye widerkerten vnnd erſchlugen die veynd gar. da machet dauid diſen pſalin vnnd iſt ſein vbergeſchꝛift pſalin des lobs dauid. onfiteboꝛ tibi domne. Cxx. Perr ich vergih diri allem meim hertzʒen. in deʒ rat der ge rechten vnd der ſamlung. Die werck des herren ſein groß reſucht in alle ſeim willen ODie bekennung vnnd großmechtigkeyt iſt ſein werck vnd ſein gerechtigkeyt beleybet in ð welt der welt. Er tet die gedechtnuß ſeiner wunder der herr iſt barmhertʒig vnnd eyn erbarmer er gab das eſſen. den. dy in fuͤrchten. Er wirt inge denck ſeiner zeugluuß in· die welt. vnd wirt ver kunden Enen volek dy krafft ſeiner werck. Dʒ er in geb das erb der heyden dye werck ſeiner hende ſem die warheyt vnd das vꝛteyl. Heyne gebot ſeyn all getrew beſtettet in der welt der welt. gemachet in der warheyt vnd in der geley cheyt. Der herr ſant die erlöſung ſeim volck.er gebot ſeyn geʒeugknuß ewigklich. Geyn nam iſt heylig vnd erſchꝛockenlich. vnnd die voꝛcht des herren iſt em anfangk der weyßheyt. Eyn ge vernunfft iſt allen den die dy thun. ſein lob eleybet in den welten der welt. Biſen pſalm machet agge us vnd zacharias vnd da er ſy eygentlichen võ danid ſpꝛach. da hieß in hieronimus ʒu den an dern ſetzen. Vnd iſt ſein vberſchꝛifft geſangk u CXI. er Pſalter ſegent. Dy gloꝛi vnd dy reichtum in ſeim hauß ſein rechtigk ys beleybet in den welten der welt. Den gerechten iſt auffgangen das liecht in den vinſternuſſen. er iſt barmhertʒig vnd ein erbarmer. vñ gerecht. Wunſam iſt der menſche der ſich erbarit vñ leyhet er oꝛdent ſeine woꝛt in dem vꝛteyl · wann er wirt nit beweget ewigk⸗ lich. Der gerecht wirt in einer ewigen gedecht nuß er fuͤrcht ſich nit voꝛ ð böſen hoͤꝛung. Hein hertzʒe iſt bereyt ʒehoffen ĩ dẽ herrẽ. ſein hertʒ iſt beſtettet er wirt nit beweget vntʒ das er ver ſchmehet ſein veynde. Er teylet vnd gab den ar men. ſein gerechtigkeyt beleibet in den welten. der welt. ſein gewalt wirt erhöhet in der gloꝛi. er ſunder ſiht es. vñ wirt ʒurnen vnd griſgrã men mit ſeinen ʒenen. vnd ſchwelcken. die begir der ſunder wirt verderben. Ba das volck vb meer kam geʒogen. da macht moyſes den kin⸗ dern ein lob darauß macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalm dauid. andate pueri dominum. (CXII. “Inder lobent 9e ben ren. lobent den namẽ des herre. Ber nam des herren ſey geſegent. auß deʒ vnd vber die hymel ſein gloꝛi. Wer ein herr als vnſer got. der da wonet in den höͤhen vnnd ſchawet die demuütigkeyt im hymel vn auf der erde. Erkuckend den ellenden von der erde. vnd auffrichtend den armen von dẽ ſtawb. Das er in ſetʒe mit den fuͤrſten. mit den füͤrſten ſemes volcks. Der da machet wonen die vnperhaften in dem hawß die frewenden muͤter der ſun. Ba dauidfurt dyearch gotʒ auß de hauß obededom gen hieruſalẽ da ſer er voꝛ gemacht diſen pſalm vñ het in gelert ie ſinger vnnd die weyl man die arch trug da ſungẽ ſy diſen pſalm. Vñ ye nach ſechß ſchꝛit ten opferten ſy einen wider vnd ein ſchaff vnd emen ochſſen. vnd dauid ſchlug auff einer o⸗⸗½ gelu vnd eman. vñ aſaph vnd ydithum. auff cho ꝛen vnd auff harpffen. Vñ ſein vbergeſchꝛifft iſt pſalm lob dauid⸗ nun. vnd vntz ewigklich. Von de auffgang der ſunnen vntz ʒu dem vndergang. iſt koblich der nam des herrẽ. Der herr iſt hohel all heydẽ IAmon der erſt ſun dauiꝰ ſchlieff bey Abſolons chweſter die hieß Tha CCLXXXIX. n exitu iſrahel de egipßto. CXIII. dem außgang iſ rahel von egipto des hawſs iacob võ Mdeẽ frembde volck. Judeg iſt woꝛdẽ ſeĩ heyligkeit. vñ iſrahel ſein eaſt meere ſah vnd floh. der ioꝛdan iſt gekert ʒu ruͤck. Dy berg frewten ſich als die wider. vñ die buhel als die lemmer der ſchaff. Was iſt dir meer dʒ du biſt geflohen. vnd du ioꝛdan das du biſt gekeret ʒu rück. Yr berg frewtend euch als die wider. vnd die bühel als die lemmer der ſchaff Die erd iſt beweget von dem antlytʒ des herrẽ. voꝛ dẽ ant lytʒe gottes iacob. Der do hat gekeret dẽ fel/ ſen in die ſee der waſſer. vnd den ʒerbꝛochẽ fel ſen in die bꝛunnen der waſſer ,G herr nit vns nit vns. aber gib die gloꝛi deinem namẽ. Vber dein erbermbde vnd dein warheyt. das die hey den ettweñ nicht ſpꝛechen. wa iſt ir got. Aber vnſer got iſt im hymel · alle ding. die er wolt. die tet er e apgöͤtter der heyden ſein ſilber vnd gold. vnnd werck der hende der menſchen. Gye haben muͤnder vnd reden nit. ſye haben augen vnd ſehen nit. Sye haben oꝛn vnd hoͤꝛen mit. ſie haben naſlocher vnd ſchmecken nit. Sy haben hend vnd greyffen mit. ſye haben fuͤß vnd geen nit. ſye ſchꝛeyen nit in irer kelen. By werden ge⸗ leych den. die ſy machen. vnd alle die ſich verſe hen in ſye. Das hawß iſrahel hatt gehoffet in den herren. er iſt ir helffer vnnd ir beſchirmer. Das hawß aaron hat gehoffet in den herren. er iſt ir helffer vnd ir beſchirmer. Die da fuͤrch ten den herren die haben hoffer in den her⸗ ren. waß er iſt i helffer vnd ir beſchirmer. Der herꝛ was vnſer ingedẽck vnd geſegnet vns. Er geſegnet dem hawß iſrahel. er geſegnet dem hawß aaron. Er ge egent allen. die da fuͤrchten den herren. den kleynen mit den gröſſern. Der herr ʒuleget auf euch. auff euch vnd auff ewe⸗ re ſͤn. r ſeyt geſegent dem herren der da be⸗ ſchuff den hymel vnnd die erd. Den hymel des hymels dem herren. wann er gab die erde den ſuünen der menſchen. O herr die todten loben dich nit. noch alle die da abſteygen in dye hel- le. Aber wir die wir leben. geſegnen den herꝛen auß dem nu. vnd vntz ewigklich. mar. Vnnd nam ir den magtumb. Darnach D Bauid hawß vnd in der wirtſchafft ſchlug er amon ʒ tod. da kamẽ dy meer ʒu dauid dʒ ſein ſuͤn wern erſchlagen. da ryß er ſein gewand vñ alle ritter mit im vñ weynten. vber ein wenig weyl kamen die andern wider hin heym. vñ amon was allein erſchlagen. da macht damd diſen pſalm. Vnd ſein vbergeſchꝛifft iſt klag dauid. ilexi quoniq exaudiat. CxXIIII. As ab liebgehabt wann der herr wirt erhoͤꝛen die ſtym meines gebettes. Wañ der herr hatt mir geneyget ſein oꝛ. vñ ich anrüff in in meinen tagen. Dy ſchmertzẽ des todes vmbgabẽ mich vnd die verderbnuß der hell funden mich. Ich fand die trubſal vnd dẽ ſchmertʒen. vñ anruͤff den namen des herren. O herr erloͤß mein ſel. waunn der herr iſt barmhertʒig vñ gerecht vnd vnſer got erbarmet ſich. Der herr behut dy klei nen ich bin gedemuͤtiget vñ er hat mich erlöſet Wirt bekeret mein ſel in dein rue. wañ der her re tet dir wol. Wann er hat erloͤſet mein ſel võ tode. meine augẽ von dẽ ʒehern. mei fuß võ deʒ val. Ich geuall dẽ herrẽ in ð geget ð lebendigeẽ Baund macht diſen pſalm vnd weñ er wolt ein opfer opfern auff de altar der enn entʒundtẽ opfer. So ſpꝛach er diſen pſali uid ʒu dem opf er. Credi di pꝛopter qð locutus ſum. Cxv. Naudate dominũ omnes gentes. CxvI. – LAe leut lobent de her n. Vnd iſt ſein vebergeſchꝛifft pſalm da/ felaubet darũůb hab ich geredet. aber ich bin ſer gede Umuͤtiget. Ich ſpꝛach in meinem auß⸗ geng ein yeglich meſch iſt ein lugner. Was wi⸗ ergib ich dem herren. vmb alle ding die er mir hat egeben. Joh empfah de kelch des behal⸗ ters vj anrüff den namẽ des herrẽ. Ich wider bde herren mein gelubd voꝛ alleʒ ſeim volck er tod ſeiner heyligen iſt koͤſtber in dem ange ſiht des herꝛe. Oherꝛe wañ ich bin dein knecht vnd ein ſun deiner diern. de haſt ʒerbꝛochen meine band ich opfer dir das opffer des lobs. vnd anruff den namẽ des herꝛẽ. Ich widergib dem herren meyn geluͤbd in dẽ angeſiht alles ſeins volcks. in deiner mitte hieruſalẽ in dẽ hoͤ hawſs des herren. iſen pſalm macht dauid9 der gemem. weñ ein yeglicher icht wolt opfern das er ſpꝛech diſen pſalin. vnd iſt ſein vberge⸗ ſchꝛift pſalm dauid. In dem ren. alle völcker lobent m. Wann ſein baꝛmheꝛzʒigkeit iſt beſtettet vbeꝛ vns arheyt des herren beleibet ewigkuch Ba dauid het geſundet wi der got. da ſandt er im Gad den pꝛopheten der gab im dꝛey plag fuͤr. eintweð das er nem hüg⸗ riger iar ſiben. oder dꝛey monet ſoltẽ in dy veyn de echtẽ. oð dꝛey tag geh ſterben in ſeim land. da erwelet er den ſterben. vñ da der ſterbe auff höꝛt da macht dauid diſen pſalm. Vnd iſt ſein vbergeſchꝛifft pſalm dauid. Lonfitemini domino quonid. CXVII Ekennent demherrk⸗ wañ er iſt gut. wan ſein erbermde iſt Jin der welt. Nlun ſpꝛech iſrahel. wañ er iſt gutt wann ſein erbermbde iſt in der welt. Nun ſpꝛeche das hawß aaron. wann er iſt qut wañ ſein erbermbde iſt in der welt Fi ſulle ſpꝛechen die da fuͤrchtẽ den herren. wann er iſt ut. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt in der welt. ch anruͤff den herrẽ von der trubſal. vnd der herr erhöꝛt mich in der weyt. Der herꝛe iſt mein helffer. ich fuͤrcht nit was dings mir ð menſch thu. Der herr iſt mir ein helffer. vnnd ich ver⸗ ſchmeh mein veynde. Gut iſt vertrawen in den herren. denn vertrawen in den menſchen. Beſ⸗ ſer iſt Haffe in den herren. denn hoffen in den fuͤrſten. All heyden vmbgaben mich vnd in dez namen des herren wann 1 bin gerochen in in WVumbgebend vmbgaben ſye mich. vnd in dem namen des herren wann ich bin geroehen in in Sy vmbgabẽ mich als dy binen vñ bꝛunnẽ als das fewꝛ in dẽ doꝛn. vñ ni dẽ namẽ des herren. wann ich bin gerochen in in. Angeſtritten byn ich. vmbkeret das ich viel vnnd der herre em⸗ pfieng mich. Der herr iſt mein ſterck vnd mein knd iſt mir woꝛden ʒu eim heyl. cie ſtym ð frewden vnd des heyls. iſt in den tabernackeln der gerechten. Die gerechte des herren tet die krafft. die gerechte “ herren erhoͤht mich. dy gerechte des herren tet die krafft. Ich ſtirb mit aber ich leb. vnd ſag die werck des herꝛẽ. Keſti gend hat mich gekeſtiget der herre. vnnd ant / wurt mich nit dem tod. Thut mir auf die toꝛ ð gerechtigkeyt ich gee in ſy vnd bekeñ dẽ herrẽ.. Pee iſt dʒ toꝛ des herrẽ dy gerechtẽ geen eĩ in Pſalter es. Pch vergih dir wañ du haſt mich erhöꝛet. vñ biſt mir woꝛden ʒu eim heyl. Der ſteyn. den die bawer verwarffen iſt woꝛdẽ ʒu eim hawpt des winckels. Das iſt gethan vom herrẽ. vñ iſt wun derlich in vnſern augẽ. Das iſt der tag den der herr hat gemachet. wir ſullen vns frewẽ vñ weꝛ den erfrewt in im. O herre mach mich behaltẽ o herre thu wol gelucklich. der iſt geſegent der da kumet in deʒ namẽ des herrẽ. we geſegen ten euch von dẽ hawß des herren. got der herr vñ er erſchyn vns. Hetzet dẽ hohʒeytlichẽ tag in den dicken weldẽ. vntʒ ʒu de hoꝛn des altars Ou biſt mein got vñ ich wil dir bekennẽ. du biſt mein got vñ ich erhöh dich. Ich beken dir wan du haſt mich erhöht. vnd biſt mir woꝛdẽ ʒu eim heyl. Dekennet dem herren wañ er iſt gut. wañ ſein erbermbde iſt ewig. Bauid macht diſen pſalm den kindern iſrahel weñ ſy gefangẽ wuͤrdẽ als es geſchah ʒu babilon. das ſy mit diſem pſalim vnd mit diſem gebet ſolten ſchꝛeyen ʒu got vmn ir erlöſung. vnd iſt alles nuͤr eyn pſalm vntʒ biß ʒu dem pfalin P dominum cñ kribularer cla⸗ maui. Vñ ſein vbergeſchꝛifft iſt pſalin dauid. vmb die gef encknuß iſrahel. Aleph. eati immaculati in vaN.. CXVIII. Eliq ſeyn die vnner mayligten in dem weg die da geen in der ee des herren. Gy ſein ſelig dy da erfoꝛſchen ſein ʒeugknuß. ſye ſuchen in in gan⸗ tzem hertʒen. Wann die da wurcken dye boß⸗ heyt. die geen nit in ſeinen wegen. Dn haſt ge⸗ botten deine gebot vaſt ʒebehuͤten. Wolt gott das mein weg wurden gerichtet ʒubehuͤtẽ dein gerechtigkeyt. Oenn wird ich nit geſchender. ſo ich durchſchawe in allen deinẽ gebottẽ. Ich vergih dir in der ſchickung des hertʒen. in dem das ich hab gelernet dye vꝛteyl deiner gerech⸗ tigkeyt. Ich behutt dein gerechtigkeyt nit laß Beth. NMurn ſtraft der iung ling ſeinen weg. in den behuͤten dey⸗ ne Nen dh ſuchet dich in alle meim hertʒẽ nit vertreyb mich võ deinẽ gebotẽ. Ich verbarg deine woꝛt in meym hertʒen. das ich dir nit ſundet. O herr du biſt Relegerſete mich deine gerechtigkeyt. Ich verkundet in meinem . ,‚CCGXC. lebſen. alle vꝛteyl deines muds. Ach bin gewol⸗ luſtiget in dem weg deiner ʒeugknuß . als in al len Wichtmnen.⸗ Nh vbe mich in deinen gebotẽ vnd mercke dein weg. Ich betracht in deinẽ ge rechtigkeyten ich vergiſſe nit deine woꝛt. . 2 imel., Wergib dei knecht. mach mich lebendig vñ ich behut dei ue woꝛt. Eröffen meine augẽ. vnd ich merck die wunder von deiner ee. hch bin ellen⸗ dig auff der erde. nicht verbirg deine gebot võ mi Rhein ſel hat verluſtet ʒubegerẽ dein recht uertigung in einer yeguchen ʒeyt. Du haſt ge⸗ ſtrafft die hohfertigen. verflucht ſein dye ſich neygen von demen gebottẽ PIym ab von mir den ſpot vnnd die verſchmehung. wann ich er⸗ ſuͤchet deine ʒeugknuß. Wañ dy fuͤrſten ſaſſen vnd redten wider mich, aber dein knecht vbet ſich in deinen gerechtigkeyten. Wañ auch dein ʒeugknuß iſt mein betrachtung. vnd deine ge⸗ H Oeleth. Ein ſel zʒuhafft demeſ trich mach mich lebend nach deinem woꝛt. ch han verkundet mei weg vñ du erhoꝛteſt mich. ler mich dein gerechtigkeyt. Vnderweyß mich den weg deier gerechtig⸗ keyt. vnd ich vbe mich in deinẽ wundern. Mein ſel die ſchlieff voꝛ verdꝛieſſung. beſtete mich in deinen woꝛten. Thu von mir den weg der miſ⸗ ſetat. vnd erbarm dich mein von deiner ee. Ich erwelt den weg der warheyt. ich vergaß nit dei ne vꝛteyl. Ich hiengan deynen ʒeugknuſſen. o herre nicht woͤleſt mich ſchenden. ch leff dẽ weg deyner gebotte. da du weytterteſt meyn hertʒ. Erre ſetʒ mir die ee en weg deiner gerechtigkeit. vnd ich NAlſuch m zʒu allẽ ʒeytẽ. Gib mir dy ver⸗ ſtentnuß vñ ich erſuch dein ee. vñ behut ſy in al lem meim hertʒzẽ. Fuͤer mich in den weg deiner gebot. wan ich wolt in. N leyg mein hertzi dein geʒeug knuß. vnnd nit in die geytigkeyt Ab ker mein augen das ſy nit ſehẽ die vppigkeit. mach mich lebendig in deinẽ mund. Getze dein rede dei knecht ĩ deiner voꝛcht. Hawab meinẽ ſpot den ich hab gearckwonet. wann deyne vꝛteyl Bauid ſein frölich. Gih ich hab begeret deyne gebot · mach mich lebend in deiner gerechtigkeyt. 1. au. ſpd deine erbernbde um auff mich vñ dein heyl nach dei⸗ Aner red. Vij ich antwurt den dye mir ſchand ʒuʒiehen. wañ ich verſah mich in deinẽ woꝛten. Vnd nit nym ab das woꝛt der warheit alweg von meinẽ mund. wañ ich verſah mich in deinen vꝛteyln. Vnnd ic wil behuten ʒu allen ʒeyten dein ee. in der welte vnd in der welt der welt. Vnd ich gienge in der bꝛeyte. wañ ich er⸗ ſucht deine gebot. Hñ ich redt in deinen ʒeugk nuſſen in dẽ angeſiht der kuͤnig. vnd ich warde nit geſchendet. Vud ich betrachtet in deinẽ ge botten die ich lieb het. Vnd ich hub auff mein hende ʒu deinen gebottẽ die ich lieb het. vñ ich vbe mich in deinen gerechtigkeyten. ay. eingedenck dei es woꝛts deynẽ knecht. in dẽ du mir haſt gegeben die ʒuuerſiht. Diß hat mich Fetroſter in meiner demutigkeyt. wañ dei red hat mich lebend gemacht. Bye hohfertigẽ tetten lazihn aber ich neygt mich nye võ deiner ee. Ich waʒ eingedenck deiner vꝛtey⸗ le herre von der welt vnd ich bin getröſtet woꝛ⸗ den. Der mangel hielt mich vmb die ſun der dy do lieſſen dein ee. Ger waren loblich dein ge⸗ rechtẽ an der ſtat meins ellends. Herre ich wʒ eingedenck deines namen in der nacht. vnd be⸗ hüt deine ee. Das iſt gethan wañ ich ſucht dei gerechtigkeyt. Eee⸗ ʒebehuůten deine geſatʒ. Ich bat deĩ antlytʒ ĩ allẽ meim hertʒẽ er⸗ barm dich men nach deiner rede. Ach gedacht mein weg. vnd keret mein fuͤß in dein geʒeugk⸗ nuß. Ich bin bereyt vnd bin nit betruͤbt dʒ ich behut deine gebot. Mich vmbfiengen dy ſtrick der ſunder. vnnd ich vergaß nit deiner ee. Ich ſtund auff ʒemitternacht ʒubekennen dir vber die vꝛteyl deineꝛ gerechtigkeit. Ich bin teylhaf tig aller der die de⸗ fuͤrchten. vnd der dye be⸗ hůtẽ deine gebot. Die erd iſt vol der erbermbd des herren. lere mich deme ”M eth. aſtu ge ler mich die gutheyt vñ die ʒucht vnd heyt. wañ ich gelaubt deinen gebottẽ. Ich ſundet. ee deñ ich ward gediemutiget. dar ud behüt ich dein rede. Du biſt gut. vñ in dei ner gutheyt lere mich dein gerechtigkeyt. Vye miſſetat der hohfertigen iſt gemanigualtiget vber mich. aber ich wil erfarẽ deine gebot in al lem meim hertʒen. Ir hertʒ iſt gerennt als dye milch. aber ich hab betracht dein ee. Es iſt mir I das du mich haſt gedemuͤtigt dʒ ich lerne ein gerechtigkeyt. Mir iſt gutt dye ee deines munds. vber tauſent des goldes vñ des lhen oth. ich vñ mich. gib mir dy ver kentnuß dʒ ich lerne dein gebot. Die dich fuͤrchten die ſehẽ mich. vñ werden erfrewt wann ich hoffet in deine woꝛt. O herr ich ge⸗ dacht das deine vꝛteyl ſein dye gerechtigkeyt vñ du haſt mich gedemütiget i deiner warheyt ein ken gens keyt werd daz ſy mich tröſte deinen knecht nach deim wor⸗Bem erbermbd kumen mir vnd ich leb. wann dein ee iſt mein be nachtund. Bie hohfertigen werdẽ geſchendet wann vnrechtlich tetten ſy in mir die miſſetat. aber ich vbe mich in deinenlgebotten. Gy wer⸗ den bekeret ʒu mir die dich fuͤrchten. vñ die do erkantten dein ʒeug kaus. Mein hertʒ werd vn uermayliget. vnd das ich nit werde geſchendet in deinen gerechtigkeyten. Caph. eynem heyl. vnd ich verſahe mich in dein woꝛt. Mein augẽ ebꝛaſte in deiner S enn troͤſteſtu mich. Ich byn woꝛden als eyn buttrich im reyff. Ich vergaß nicht deiner gerechtigkeit. Wie vil ſein der tag deins knechts. weñ thuſt du das vrteyl von de die mich durchechten. Dye boͤſen verkuͤndten mir die luge. aber nit als dein ee. Alle gebot ſei die warheyt. die boͤſen durchechten mich. hilff mir. Hahend haben ſy mich verʒeret in der er⸗ de. aber ich ließ mit dein gebot. Hhach mich le⸗ bend nach deiner erbermbde. vnd ich behut dy geʒeugknuß deines munds. Pſalter , Lamech. Herr dein wort belei bet ewigklich. imm hymel. Yn daz ge⸗ ſchlecht vnd geſchlecht dein waꝛheyt. du haſt grutueſtet die erde vñ ſie beleybet. Der tag beleybet in ſeiner oꝛdnung. wann alle ding dienen dir. Ob dein ee nit were mein betracht⸗ ung. villeycht deñ verduͤrb ich in meiner diemuͤ⸗ tigkeyt. Ich vergiß nit deier gerechtigkeyt ewi⸗/ gklich in einer yegklichen czeyt. wann du haſt mich in ilebẽdig gemachet. Ich bin dein. mach mich heylſaʒ. wañ ich hab erſuͤchet dein geꝛecht igkeyt. Die ſunder harrn mein das ſy mich ver⸗ ſren. ich verſtund deine gezeugknuß Ich ſah das end aller volendũg dei gebot iſt gar en. em. Perr wy het ich lyeb dein ee. ſie iſt mein betrachtung dẽ gã tʒen tag. Du haſt mich fuͤrſichtig ge⸗ macht deim gebot vber mein veind. wann es iſt mir ewigklich. Ich verſtund vber alle die mich lerten. wañ dein geʒeugknuß iſt mein betꝛacht⸗ ung. Ich vernam vber die alten. wann ich ſucht dem gebot. Ich verbot meme fuͦſſe von eim ieg klichẽ böſen weg. dʒ ich behüte deine woꝛt. 9 ch nayget mich nit von deinen vrteylen. wann du haſt mir geſetʒet die ee. Wie ſüß ſein dein red meinem gumen vber das hönig meinem mund. — Ich verſtund mich von deinen gebotten darub haſſet ich einen iegklichen weg der boßhe meinen fuͤſſen. vñ ſatʒt ein liecht mei nen ſteygen. Ueh ſchwuͤr ʒebehutẽ dy vrteyl deiner gerechtigkeyt. O herr ich bin vaſt gediemůtiget. mach mich lebendig nach deineʒ woꝛt. O herr mach willig die geuallung meins mumnds vnd lere mich deine vrteyl. Mein ſel iſt ʒuallen ʒeyten in meinen henden. vñ ich dngaß nicht deiner ee. Die ſuͤnder legten mir dẽ ſtrick. vnd ich han nit geirret võ deinen gebottẽ. NHit eꝛbſchafft hab ich gewunnen deine ʒeugknuß ewigklich. wann ſie ſein ein frewd meines her⸗ tʒen. Ich neygt mein hertʒ ʒethun dein ge recht igkeyt ewigklich vmb den widergelt. 4 h hetrin haß die ſen. vnd het lieb dein ee. Du biſt mein helffer vnd mein empfaher. vnnd ich vnnd topaſion. ſt eĩ fucern CCXCI. hofte in dein woꝛt. hr boßhaftigẽ neyget euch von mir. vnd ich eruoꝛſch die gebot meins gotz. Empf ah mich vnd ich leb nach deinez woꝛt. vñ nit end mich von meiner harrung. Hilff mir vnd ich wird behaltten. vnd ich betꝛacht ʒuallẽ ſchmehet all die ſich ſchiden von deinen gerech tigkeyten. wañ ir gedanck wʒ vnrecht. ch ſche tzet dy vbergeer all ſunder der erd. daꝛumb het ner foꝛcht. wann ich foꝛcht mich von deinen ge botten. Ayn. — die gerechtigkeyt. nit antwurt mich. den. die mich peynigen. Empfah dei⸗ nen knecht in gut. das mich nit peynigẽ dy hoh fertigẽ. Mein augen gebꝛaſten in deinem heyl. vñ in der red demer geꝛechtigkeyt. Thu mit der neʒ knecht nach deiner erbermbd. vnd ler mich dem gerechtigkeyt. Ich bin dei knecht. gib mir die verſtentnuͦß dʒ ich wiſſe deine geʒewgknuß O herr die ʒeyt iſt zethun. ſie verwuͤſtẽ dein ee aꝛumb ward ich geſchicket zu ne ʒeugknüß. daꝛumb hat ſie er ſuͤcht mein ſel. Die eröffnung deiner woꝛt eꝛleucht. vñ gibt dy NVerſtentnuß dẽ kleinen. Ich tet auff meinen mund vnd ʒoh ʒu den geyſt. wann ich begert deine gebot. Gchawe in mich vnnd erbaꝛme dich mein. nach dem vrteyl . der. die do lieb haben deinen namen. Gchicke mein geng nach deinem auſſpꝛechen. vnd alle vngerechtig keyt wirt mir nit herſchen. Erlöß mich von den ʒwangkſalen der menſchẽ. das ich behüt deine gebot. Erleucht dein antlytʒ vber deinẽ knecht vnd ler mich deine gerechtigkeyt. Hein augen ere auß die außgeng der waſſer. wann ſy be uten nit dein ee. Sadech. Bbiſt vnd dein vrteyl iſt recht. Du haſt ge⸗ botten die gerechtigkeyt dein zeugk⸗ nuſſen vnd dein weheyr gꝛoͤßlich. Mein lieb hat mich gemacht ſchwelcken. wann mein veind haben vergeſſen deiner woꝛt. Dein red iſt vaſt fewrin vnd dein knecht het ſie ſeb. erecht herre lff mir zeyten in deinen gerechtigkeyten. Du haſt ver/ Ch thet dʒ orteyl vnd Vnderlich ſeidei Mi Sln Z u & E, ch bin ein Bauid iungling vnd verſch nGeich hab nit vergeſſen dein gerechtmachug. Hein gerechtigkeyt iſt dy gerechtigkeyt ewigklich. vnd dein ee iſt die war heyt. Die truͤbſal vnd die anaſt fundẽ mich. vñ mein betꝛachtung iſt dein gebot. Die billig keyt iſt dein zeugtnuß. ewigklich. gib mir die verſtẽt nuß das ich heeeaa tero Coph. h haß geſchryen in antzem meinem hertʒen erhoör mich 15 ſt ſche dein gerechtigkeit. hch han geſchryẽ zu dir vñ mach mich behaltẽ dʒ ich be huͤt deie gebot. , han fürkomẽ frů vñ ſchry vñ hab vaſt gehoffet ĩ deine woꝛt. Meine augẽ fürkamẽ in ð fꝛ ʒu dir dʒ ich betrachtet deine auſſpꝛechẽ. O herre erhoͤꝛ mei ſtym nach deier baꝛmhertʒigkeyt. vnd mach mich lebẽdig nach deinẽ vrteil. Gy nahetẽ ſich vñ düͤrchechtẽ mich mit boßheyt. aber ſie waꝛen verr von deinem ge s. O herr biß nahend vnd alle dein weg ſein die waꝛheyt. Ich erkant in dem anf ang von dei nen gezeugknuͤſſen wann du haſt ſy grutf eſtet ewigklich . ⸗. iaAS &ℛ keyt. vn ig mich. wann ich ver⸗ gaß nit deiner ee. Vrte mei vrteyl mich. vnnd mach mich lebendig vmb dem woꝛt. Das heyl iſt verre von den ſů wann ſie ſuchtẽ nit dem gerechtigkeyt. O h err dein erbermbd ſei vil mach mich lebẽdig nach deim vrteyl. Die mich durchechten vnd betrü⸗ ben. der ſein vil ich han mich nit geneyget von deinen gezeugknuſſen. Ich ſah dy vbergeer vñ haelcet wannſie behüten nit dein red. Sih wann ich hab lieb gehabet deine gebot ĩ deier baꝛmhertʒigkeytmach mich ebendig Die war het iſt ein anfang deiner wort alle vrteyl deier a eleneng, * ð on DZZe furſtẽ habẽ mich Archechtet vergebes vß mein hertz ich frewẽ vber dein red als der do vindet vil neſhc verachtet. aber ich het lieb dein ee Ich ſaget dir das lob ʒuſibenmalen in deʒ tag vber die vrteyl deiner gerechtigkeyt. Vil frids iſt den de do lieb habe den ce rßſiſt en iched ne gebot. O herr ich hab bafer den heyl. vñ Ich het in haß die boßheyt vnnd han ſie Oherr ich bit dein hayl vnd het lieb deine ge⸗ bott. Mein ſel hat behüt deine ʒzewgknuß. vnd het ſie lieb gꝛoͤßlichẽ. Ich behielte deine gebot vñ dein zeugknuüß. wañ all mein weg ſein in dei nem angeſi t. ραudbuiο τιαορπαρπα Van. Pekr meĩ Birtügnats ne in deinem angeſiht. gib mir dy ver ſtentnuß nach deinẽ auſſpꝛechẽ. Mei eyſchung gee ein in deineʒ angeſiht. erlöß mich nach deinem woꝛtt. Qein lebſſen verkuͦndẽ dʒ lob. ſo du mich lereſt dem Beregrigtgr. gess ʒung wirt verkunden dein red. wann all dein ge bot ſein die geleicheyt. Dein hand werd das ſy mich mach behalten. wann ich hab erwelet dei⸗ ein ſel leb dein ee iſt mein betꝛachtung. ebt vnd lobet dich: vñ dein vrteyl helffen mi & or O2 G 6 . eh 8 ◻ —— 9 t wann ichhal 8 . verda d nit vergeſſen deiner gebot. Do Bauid auſzmaß dẽtẽ pel Salomonis do ſatzt er in in ein hoͤh dʒ mã muſt aufſteygen fünf ʒehen ſtapfeln in dem tẽ pel vnnd macht fuͤnfʒehen ſtanſta⸗ iegklicher ſtapf eln einen pſalmn. Vnd iſt das d erſt pſalin der erſten ſtapfelil. A dominum cum tribulꝛer. trubet ich ſchry ʒu herrẽ. vñ er erhoͤꝛet mich l⸗. erloͤß mein ſel von den bößen lebſſẽ. vnd von er trieglichen ʒungen. Was wirt dir gegeben oder was wirt dir fuͤrgeſetzt ʒu Z trie glichen ʒungen. egeſcheß de⸗ feraſt en ſein ſcharpff mit den verʒerenden kolen. Wee mir wann mein elend iſt gelengert. ich han ge⸗ wonet mit den wonenden in cedar mein ſel waz vil ellendig. Ich was fridſaʒ mit dẽ dy do haß ten den frid. do ich redt mit in ſie ſtritten mich an veꝛgebens. Der ander ſtapfeln Pſalm. ¶ Leuaui oculos meos. etce. Cxx. . Ch hub auff meie au gen in die berg. von dannen kummet mur die hilff. Hhen hilff iſt von dem — — — herren. der do machet den hymel vnd die erdẽ Egebe nit dein fuß in dye bewegũg. noch ent Pſalter ſchlaffe der dich behuͤtet. Sih er entſchleft nit noch ſchleffet. ð do luker Srendeft * hüt dich ð herr iſt deĩ beſchirmũg vber deĩ gere chte hand. Dy ſuñ wirt dich nit brẽnẽ durch dẽ tag noch ð mon duꝛch dy nacht. Der herr behůt dich vor alleʒ vbel . der herr behůt dein ſel. Der herr behüte deinen eingang vnnd deinen auß⸗ gangk. auß dem. nu. vnd vntʒ ewigklic. Oer pſalin der dritten ſtapffeln. tatus ſum in his. CxXXI. — 3 den dingẽ die mir ſein geſaget wir wöllen geen in das haroß des herren. Vnſer fuͤß waren ſteend. Q iheruſalem in dei⸗ nen höfen. Yheruſalem dye do wirt gebawen als ein ſtat taylnemung iſt ewigklich. Wann die ſtygẽ auff die geſchlecht die geſchlecht des herren iſrahel . die ʒeugknuß dez namẽ des her ren. Wann do ſaſſen die ſtulin dem vrteyl. die ſtůl vber das hawß dauid. Dittend dy ding dy do ſein ʒu dem frid iheruſalem. vnd die begnuͤ⸗ gen. den. die dich lieb haben. Der frid werde in deiner krafft. vnd die begnugung in deinẽ tuͤr⸗ nen. Vmb mein bruder vnd vmb mein nehſten redt ich den frid von dir. Vmb das hawß des herren vnſers gotʒ. ſchet ich dir die gutẽ ding Oer pſalin der vierden ſtapf eln. gen ʒu dir ð du woneſt in dẽ hymeln. den irer herren. Als die augen der diernen. i dẽ henden irer frawen. alſo ſein vnſer augen ʒu vn ſerm herren got. bis das er ſich vnſer erbarme. O herr erbarm dich vnſer erbarm dich vnſer. wann wir ſein vil üru verſchmehung. Wann vnſer ſel iſt vil erfült. ain ſpot den benů⸗ genden. vnd ain verſchmehung dẽ hoif ertigẽ. Oer pſalm der funften ſtapfeln. ¶ Uiſiqmia dominus. CxxIII. r allein der herre wer geweſen. nun ſpreche iſrahel nür allein der herre wer geweſen in vns. Wann die menſchen aufſtunden wider vns. Hbinerfreuetin CxxXII. vPih als dy augẽ der knecht. in dẽ hẽ⸗ . — villeycht ſy hetten vns verſchlicket lebẽdig. Go ir grimm wirt erʒürnt wider vns. villeycht das waſſer het vns beſoffen. Vnſer ſel vbergieng den bach .villeycht vnſer ſel het vbergangẽ das vntreglich waſſer. Geſegent ſey der herr der vns nit gab ĩ dy vahung irẽ ʒenẽ. Vnſer ſel iſt erlöſet als der ſperck von dem ſtricke der iagen den. Oer ſtrick iſt ʒerkniſcht vnd wir ſein erlö⸗ ſet. Vnſer hilff iſt in dem namen des hexẽ. der do beſchuff den hymel vnd die erde. Oer pᷣſalin der ſechßſtẽ ſtapffeln. . in confidunt in domino. CxXxXIIII. CCXCII. Je da hoffẽ in d her en die werden nit bewegt ewigklich als der berg ſyon der do wonet in ihe ruſalem. Die berg ſein in ſeinem vmbſchwayff. vnd ð herr iſt in R. vnbſchwayff ſeines volcks auß dem. nun vñ vntz in die welt. Wañ der heꝛr laſſet nit den gewalt der ſunder auff daʒ loß ð erechten. das die gerechten nit außſtrecken ir hende ʒu der boßheyt. O herr thu wol den gut ten vnd den gerechten in dem heꝛtʒen. Die ſg aber naygen in dy ſchuld die ʒufüre ð herr mit en Re do wuͤrcken die boßheyt. der frid vber iſrahel. Der pſalm der ſibenden ſtapfeln. n conuertendo ominus CXXvV. als die getꝛöſten. Oenn iſt erfuͤlt vn⸗ herr H mit in. Der hen hat gꝛoßmechtiget en mit vns. wir ſein woꝛ⸗ dẽ erfrewt. Herre beker efengknuß als der bach in mittemtag. Dy do ſeen in dẽ ʒeheꝛn die ſchneyden in frewden. Geend giengẽ ſy vñ weynten vnd lieſſen ir ſamen. Wann kummend werden ſie kummen mut frolockung tragend ir garhen. er Kaes der achtend ſtapfeln. iſi dominus edificauertt. CXXVI. r alle werd bawen dʒ hauß vjnſunſt wachet der es bawet. ‚Nlur der herr behütt die ſtat. er wachet vmbſunſt ð ſie behut. Euch iſt HM deʒ vñ ir ſitʒet dy ir eſſet dʒ bꝛot des ſchmeꝛtʒẽ Oederherre bekert· die gefengknuß ſyon wir ſein woꝛdẽ ſer mund mit frewden. vnd vnſer ʒung in ð fꝛo lockung. Denn ſpꝛechen ſy vnder den heyden ð err. ſchnöd auff ʒeſteẽ vor dẽ liecht ſteetauff nach Bauid Go er gibt den ſchlaff ſeinen liebẽ. ſeht dz erb des herren. die ſün die frucht des leybs ſein lon. Als die geſchoß in der hãd des gewaltigẽe. alſo ſein die ſun der außgetriben. Gelig iſt der man der do erfuüͤlt ſein begird auß in. er wiꝛt nit geſchendet ſo er redt mit ſeinen veinden vnder dem thor. ʒè De pſalm der newnden ſtapfeln. Beati omnes qui timent. VII. Elig ſein alle die. die do fuͤrchtẽ den herren. dy do geen in Piinen wegen. Ou biſt ſelig der du iſ⸗ ſeſt die arbeyt deiner hend. vñ dir wirt wol. Dei hauß iſt als ein benugenð weynrebe. in dẽ ſey⸗ ten deines h außs. Denn ſun ſein als die ſchuͤß⸗ ling der ölbaum in dem vnleand deiranſe, er do füͤrcht Ech alſo wirt geſegẽt der meſch H 6 are geſegen dir auß ſyon. vñ das du ſeheſt die guten ding iheruſale alle tag deines lebens. Vnnd ſeheſt die ſun demer ſün frid vber iſrahel. “”M ¶ Ver pſaln der zehenden ſtapfell. t habẽ ſie mich auß eſtrittẽ võ meiner iugent. nu ſpꝛec he Jiſrahel. Offt ſtritten ſie mich auß võ mer iugent. vnd ſie mochten mir nit. Dy ſun⸗ der ſchmitten auff meinem rüͤcken vnnd lenger ten ir boßheyt. Ber gerecht herre ʒermuͤlt die halßadern der ſünder. ſie werden geſchent vnd werden kert hinderſich alle die do haſſtẽ ſyon. HSie ſuͤllen werden als das hew der decher das do dort ee dann es wut abgeſchnitten. Võ dẽ WVnt er nit erfüllen ſein hande der es ſchneydet vñ ſeinẽ buͤſem der do ſamelt die gaꝛben. Vnd die do fuͤꝛgiengen die ſpꝛachen nit ð ſegen des herren ſey fferhwe geſegenten euch in dẽ namen des herren. er pſalin der eylfften ſtapfeliꝛ. ¶ Depꝛofundis clamai. (CXXIX. ich zu dir herre. o herꝛ erhör meiĩ ſtym ANDeine oꝛen ſuͤllen werden aufmerck⸗ endð zu der ſtymm meiner bittung. herre ob du behelteſt die boßheyt. herr wer wirt es dul⸗ den. Wann die dee bey dir. vnd her⸗ re ich geduldet dich vmb dein ee. Mein ſel ge⸗ duldet in ſeinem woꝛt. mein ſel hoffet in dẽ her t. CXXVII. In dem ren. Bõ der hut der mettẽʒeyt vntʒ ʒu ð nacht ſol hoffen iſtahel in dem herren. Wann die er⸗ bermbd iſt bey dem herren. vnd vil erlößung iſt bey im. Vnd er wut erlößen iſtahel võ allen ſei nen miſſetaten. „CXXX. L nit rhöht. noch mein augen ſein erhabẽ. Ich gieng urh nit in gꝛoſſen dingẽ. noch in die wunderlichẽ dig vber mich. Ob ich nit verneme diemütigklich. aber ich het erhöht mein ſel. Als er iſt abgenomẽ von ſeiner muter alſo iſt die widergebung in meiner ſel. Hſtahel hoffe in dẽ herren. auß. dẽ. n. vñ vntʒ ewiglich. Oer pſalm der dreytʒehenden ſtapffeln. (¶ Memento domine damid. uid vnd aller ſeiner ſenf gkeyt. Als er ſchwur dem her⸗ ren. Er geluͦbet dʒ gelubd gott 6iacob. Ob ich eingee in den ta⸗ ernackel meines hawſs. ob ich auff ſteyg in dʒ beth meines ſtroeß. Iſt das ich gib den ſchlaff meinen augen vnd dy ſchleffꝛung meinen bꝛaw en. Vnd die ru meinen ʒeyten bis das ich find die ſtat dem herren den tabernackel got iacob. SGeht wir höͤꝛten ſie in effrata. wir funden ſy in den velden des walds. Wir woͤllen geẽ in ſeinẽ tabernackeln. wir wöllen anbettẽ in der ſtat do ſtunden ſein fuͤße. O herr ſeenuſt, dein rue. du vnd die arch deiner heyligkeit. Dein prieſter werden angeleget mit gerechtigkeyt. vnd dein heyligen freuen ſich. Vmb dauid demẽ knecht ker nit ab dʒ antlytʒ deines geſalbtẽ. Der herr ſchwur dauid die warheyt vnd betꝛog in nith ſetʒ auff dein geſeß von der fꝛucht deins leybs Ob deine ſün behůten mein geʒeugknuß. vnd diſe mein geʒeugknuß die ich ſie wulleren. Bñ ir ſün ſitʒẽ auff deinẽ ſtul vntʒ ewigklich. Wan der herr hat erwelet ſyon. er hat ſie erwelet im ʒu einer einwonung. Ditʒ iſt mein rue in dẽ wel ten der welt. hie will ich wonen wann ich hab ſy erwelet. Geſegent wilich geſegen ir witwen ir armen wil ich ſattẽ mit bꝛot. Ir pꝛeſter will ich anlegen mit dem heyl. vnd ir heyligewerdẽ ſich erfrewen mit frewdẽ. Dahin will ich h erfur fů ren das hoꝛen dauid ich hab bereyt dy lucernẽ meinẽ geſalbtẽ. Sein veind will ich anlegẽ mit ſchãde. aber auf im wirt blüͤen mei heyligkeyt. 22 , Pſalter Der pfalin der vierzʒehenden ſtapffeln. Eht wie gut vnd wy fꝛolich iſt den bꝛudern. wonen in am. Als die ſalb auff dem haubt die do taw hermon das do abſtyg. auff dẽ berg ſyon. Wann hie gebot der herꝛ den ſegen vñ das le⸗⸗ ben vntz ewigklich. Der pfalm der funfʒehenden ſtapffeln. Ecce nunc enedicite. I Aht nun geſegent dẽ herꝛen. alle knecht des heꝛren. Bie ir ſteet in dem hawß des heꝛrn in dẽ hoö fen des hauſs vnſers gots. Hebet auf ewr hẽd in den nechten ʒu der heyligkeit. vnd geſegent do beſchuͤffe hymel vnd eꝛde. Biſen pſalm machet Ba uid den vngelaubigen heyden wenn ſie ſich be⸗ kertten vnnd ſich beſchneyden hieſſen das ſye deñ ſpꝛechen in dem tempel vnd wuͤrdẽ fuͤrbas ir genoſſen. Vñ iſt ſein vberſchrifft. pſalin da⸗ ¶ Aaudate nomen domini Bbt dennamen des herren. ir knecht ſüllet loben den her ren. Die ir ſteet in dem hauß des her ren in den hoͤfen des hauſs vnſers gots. Lobt den herren wann der herr iſt gut. vnd ſinget ſei nem namen. wann er iſt ſenfft. Wann der herr hat im erwelt iacob. iſtahel im ʒu eier beſitʒũgl. Wann ich hab erkant das der herr iſt gꝛoß vñ vnſer got iſt vor allen göttern. Alle ding dy der herr wolt die tet er. im hymel vñ in erde. in dem meer vnd in allen abgrunden. Er füͤret auß die wolcken von den auſſerſten enden der erden vñ machet die plytʒen. in den regen. Der do fuͤrfu ret dy wind von ſeinen ſchetʒẽ. der do ſchlug dy S egypti. von dem menſchẽ vntʒ ʒu dẽ vih. O egypt er ſant die wunder vnd die ʒeych en in deiner mitte in pharaonem vnd in all ſein eſchlecht. Der do ſchlug vil volck vñ erſchlug y ſtarcken king. Beonden kunig der amoꝛe⸗ er vnd og den kuͤnig baſan vnd alle reych cha⸗ naan. Vnd er gab ir land ʒu eim erb iſtahel ſei nem volck. O herr dein nam iſt ewig.o herr dei gedechtnuß in die geſchlecht vnnd geſchlecht. Ecce quam bonum. i⸗CxXXII. abſteygt in den bart. in den bart aaron. Die do abſteygt in den ſaum ſeines gewandes als das „CXXXIII. dẽ herren. Der heꝛ geſegen dich auß ſyon. der HZ hertʒigkeyt iſt ewig. kuͤnig. wann ſein baꝛmheꝛtʒigkeyt iſt ewig. Ge⸗ CCXCIII. Wann der herr wirt vrteylen ſein volek. vnd er wirt gebetten in ſeinen knechten. Vy abgoͤtter der heyden das gold vnd das ſilber. die werck der hend der menſchẽ. Sie haben den mund vñ reden nit. ſie haben augen vnd ſehen nicht. BPie haben oꝛen vnd höꝛen nit. wañ der geyſt iſt nit in irem munde. Bie werden geleycht den die ſy machen. vñ alle die ſich verſehẽ in ſie. Bu hauß iſtahel geſegen dem herren du hawß lein geſe⸗ gen dem herren die ir fuͤrchtet den herren ge⸗ ſegent den herren. Der herr ſey geſegent auß ſyon. der do wonet in iheruſalem. alm machet Ba uid ʒu einer beycht dem volck vnd wen man dy heyden beſchneyden ſollt ſo ſprachen die den pſalm voꝛ als man ſpꝛicht den gelauben ſo man 8 kinder taufft. Vñ iſt ſein vberſchrifft pſalm auid. Confitemini domio qm bonus. .CXXXV. eEennent dem herrẽ wann er iſt gut. wann ſein baꝛmhertʒ higkeyt iſt ewig. Bekennent got ð goͤt⸗ ter wann er iſt gut. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. Bekennent deʒ herren der herrẽ. wañ ſeĩ barmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do thut allei dy gꝛoſſen wunder. wann ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do macht dy hymel in der verſtẽt⸗ nuß. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do veſtet die erd auff dy waſſer. wañ ſein barmher tʒigkeit iſt ewig. Der do macht dy gꝛoſſeẽ liecht wann ſein baꝛmhertzʒigkeyt iſt ewig. Die ſunnẽ in den gewalt des tages. wann ſein baꝛmhertʒ⸗ igkeyt iſt ewig. Den mon vnd die ſtern in dẽ ge walt der nacht. wann ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do ſchlug egipt mit keneſa ten. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do außfürt iſtahel võ irer mitte. wan ſein baꝛmher tʒigkeyt iſt ewig. In einer gewaltigen hand vñ in eim hohen arm. wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Der do teylt das rot meer in die teylung wañ ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnnd fuͤrt auß iſtahel durch ſein nutt. wann ſein baꝛmher⸗ tʒigkeyt iſt ewig. Vnd ſchlug auſ phaꝛaonẽ vñ ſein krafft in dʒ rot meer. wan ſeĩ baꝛmhertʒig⸗ keyt iſt ewig. Ber do durchfuͤrt ſei volck durch die wüſt. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. Oer do ſchlug die eſen kümg. wañ ſeĩ baꝛm⸗ nd erſchlug die ſtaꝛcken on den kuͤmg der amoꝛreer. wañ ſein baꝛmher⸗ Bauid tʒigkeyt iſt ewig. Vñ og den kuͤnig baſan wañ ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnd alle reych chanaan. wann ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnd er gab ir land ʒu eim erb. wañ ſeim barm hertʒigkeyt iſt ewig. Ju eim erb iſrahel ſeim knecht. wañ ſei barmhertʒigkeyt iſt ewig. Wañ er was vnſer gedẽckend in vnſer diemutigkeyt. wann ſein baꝛmhertʒigkeyt iſt ewig. Vnd erlöſ ſet vns von vnſern veinden. wann ſei baꝛmheꝛ tʒigkeyt iſt ewig. Yer do gibt dʒ eſſen eim ieg⸗ hen fleyſch. wann ſein baꝛmhertzʒigkeyt iſt e⸗ wig. Bekennẽt got des hymels. wañ ſein baꝛm⸗ hertʒigkeyt iſt ewig. Hekennent dem herren ð herren. wañ ſein barmhertʒigkeyt iſt ewig. der von iſtahel do ſie erlöͤßt wurden von fengknuß babilon. ¶ GSuper flumina babilonis. RXIL der ge „ CxXXXVI. flußẽ babilo nis ſaſſen wir vnd waynten. do wir ge dachten dein ſyon. In den felbern in ſeiner mitte. hiengẽ wir an vnſere oꝛgeln. Wañ die vns fuͤrten gefangen die fragtẽ vns hie. dy woꝛt der lobgeſang. Vnd die vns hinfüꝛten. dy ſprachen. ſin vns das lob von den geſengen ſyon. In welcherweyß ſingen wir den geſangk des herren in einem frembden land. iheru⸗ ſalem ob ich dein vergiſſe die vergeſſung werd gegeben meiner gerechten. Mein ʒung ſoll ʒu hafften memeʒ gumen. ob ich dein nit gedenck Vnd ob ich nit füͤrſetʒ iheruſalem. in deʒ anfã e meiner frewde. O herre bis ingedenck der ſ edom an dem tag iheruſalem. Die do ſpꝛe⸗ chen. keret vmb keꝛet vmb vntʒ ʒu der gruntueſt in ir. Die tochter babilon iſt arm. er iſt ſelig der dir wirt widergeben dein widergeltung die du vns haſt widergeben. Er iſt ſelig der do halten wirt. vnd ſchlecht ſeine kinder an den felſſen. Die philiſten lagen ʒu eier ʒeyt vor eteen olee dauid. o wer bring et mir des waſſers auß d dem bꝛunnen bethleem der do iſt an der poꝛten das ich tꝛinck. do ʒugen drey kün mann. vnd bꝛachten im daʒ. do wolt er ſein nit. vnd opfert das got. do machet er diſen pſalin. Vnd iſt ſein oberſchrifft pſalm dauid. Confitebor tibi domine. CxxXVII. In dem Perr ich will dir bekennen in gantʒẽ meim her⸗ tʒzen. wann du haſt gehoꝛt dye woꝛt meins mäds. ch will dir DApfallieren in dem angeſiht der engel vnd will anbetten ʒu deinem heyligen te pel vnnd bekennen deim namen. Vber dein er⸗ bermd vñ vber dein warheyt. wañ du haſt gꝛoß mechtiget vber all.· deinen heyligen namen. An welchem tag ich dich anruͤff erhöꝛ mich manig ualtig die kꝛaft in meiner ſel.· O herr alle kuͤnig der erd ſuͤllen dir bekennen. wann ſie haben ge⸗ höꝛt alle woꝛt deins munds. Das ſie ſingen in den wegen des herren das dy gloꝛ des herren ſiſſt gꝛoß. Wañ ð herr iſt hoh vñ ſchawet dy die⸗ muͤtigẽ ding vñ dy hohẽ dig erkenet er võ verr. Ob ich geei der mitte ð truͤbſal du wirſt mich lebẽdig machẽ. vñ haſt außgeſtrecket dein haãd vber den ʒoꝛn meiner veind. vnd dein gerechte machet mich behalten. Der herr wirt widerge⸗ ben vmb mich.o herr dei erbermd iſt in dy welt. nit verſchmeh die werck deiner hend. Biſẽ pſalm macht daſelbs Dauid ʒu einer figur der vrſtende vnſers her⸗ ren iheſu chriſti. vnd er gehöꝛt ʒu den voꝛdern. Vnd iſt ſein vbeꝛſchrifft. pſalm dauid. C omine pꝛobaſti me. CXXXVIII. err du haſt michbe weret vñ haſt mich erkant du haſt er⸗ kant mein ſitʒũg vñ mei auffeꝛſteeng. Ou haſt vemomẽ mein gedãckẽ võ veꝛ. du haſt erſuͤcht mein weg vnd mein ſtricklein. Vnd du haſt fuͤrgeſehen all mein weg. wann die red iſt mit in meiner ʒungẽ. O herr ſih. du haſt erkant alle meine ingſte ding vnnd die altten. du haſt mich gebildet vnd haſt geſetʒet dein haãd vber mich. Dein weißheyt iſt wunderlich woꝛdẽ auß mir. ſie iſt geſtercket vnnd ich mag nit ʒu ir. Wo gee ich hin von deim geyſt. vnd wo fleuh ich võ deim antlytʒ. Ob ich auf ſteyg in den hymel du biſt do. ob ich abſteyg ʒu der hell du biſt gegen wertig. Ob ich frü mim mein federn. vnd wone in den auſſerſten enden des meres. Wann do fuͤrt mich auß dein hand. vñ dein gerechte wirt mich halten. Vnd ich ſpꝛach villeycht die vin⸗ ſtern vertretten mich vnd die nacht iſt mein er⸗ leuchtung in meinen wolluͤſten. Wann die vin⸗ ſternuß werden ertunckelt von dir. vñ die nacht wut erleuchtet als der tag. als ſein vinſternuß Pfalter iſt. alſo wirt auch ſein liecht. Wann du haſt be⸗ ſeſſen mein lend. du haſt mich entpfangen von dem leyb meiner muter. Ich bekenn dir wañ du biſt wunderlich gꝛoßmechtiget. deme werck ſei wunderlich vnd mein ſel erkennet ſie gꝛößlich. Mein mund iſt nit verboꝛgen von dir. den du haſt gemachet in verboꝛgen. vnnd mein hab in den nderſten teylen der erde. Dein augen ſahẽ mein vnuolkumenheyt. vnd all werdẽ ſie geſchꝛi ben in deinem buch. die tag werden gebidet vñ keyn menſch in in. O got dein freund ſein mir gꝛößlich geeret. ir furſtentumb iſt gꝛößlich ge⸗ ſtercket. Ich ʒel ſie vnd ſie werden gemaniqual tiget vber den ſand. ich ſtund auff vñ bin noch bey dir. O got ob du erſchleſt dy ſünder. ir man der ſund nayget euch von mir. Wann ir ſpꝛech⸗/ et in der gedechtnuß. ſie ſullen nemen ir ſtet in der vppigkeyt. O herre haßt ich denn nit dye dich haßten vñ ſchwelckt vber dein veide. Ich haßt ſie mit volkummeʒ haß. ſie ſein mir woꝛdẽ veind. D got bewer mich vnd weyß mein hertʒ vnd frag mich vnd erkenn mein ſteyg. Vnd ſih ob der weg der bößheyt iſt in mir. vñ fuͤer mich in dem ewigen wel. ⁵* 7 9 chet das im alles volck nach ʒoh vnd wuꝛdẽ da uids veind. nur die kinder inda beliben bey da⸗ uid. do machet dauid diſen pſalin anrüͤffend dʒ gericht gottes vber in. Vñ iſt ſein vberſchꝛifft. pſalm dauid. S ¶ Eripe me domine. (CxxXIX. Herr erloßz mich von en bößen menſche.erledige mich võ dem boßhafftigen – dachten die boßheyt in dem hertʒen die mach⸗ ten den ſtreyt den gantʒen tag. Gie ſcherpften ire ʒungen als die ſchlangen. das gifft ð ſchlan en vnder iren lebſſen. O herr bchen mich von der hand des ſünders. vnd erledige mich võ dẽ böſen menſchen. Die da gedachten ʒebetriegẽ mem geng. die hohfertigen veꝛburgen mir den ſtrick. Sie ſtreckten auß die ee in einen ſtrick. ſie ſatʒten mir die ſchande bey dem wege. Ich ſpꝛach ʒu dem herren. du biſt mein got. o herre erhoöꝛe die ſtym meiner bittũg. O herr du kraft meines heyls. du haſt beſtetiget auff meinem bochri der hub ſein ſchwert vber dauid. vñ ma⸗ digen die entſchuldigug in den ſundẽ. Mit den ie do ge⸗ CCXCIII. haubt an dem tag des ſtreyts. O herr nit ant⸗ wurt mich dem ſunder von meiner begerug. ſie gedachten wider mich. nit laß mich das ſie vil⸗ leycht nit werden erhoͤhet. Das haubt ires vmn gangs. die arbeyt irer lebſſen bedecket ſie. Die kolen werdẽ fallen auff ſie. würff ſy in dʒ fewr . werden nit beſteen in den iamerkeyten. Der kleffiſch mã wirt nit geſchicket in dem land. deẽ vnrechten man werden vahen die vbeln ding in dem tod. Ich hab erkannt das der herr wirt thun das vrteyl des gebreſtigen vnd dy rach ð armen. Hedoch die gerechten weꝛden bekennẽ deinen namen. vnd die gerechten werden wonẽ mit deim antlytʒ. Biſen pſalm macht danid do ſiba das haubt ward abgeſchlagẽ. ſo ſpꝛech en ſie in hab gemachet ſamſon do in ſein weyb verriet dalila. Vñ iſt ſei vberſchrift pſal. dauid Domine clamaui ad te. (CxL. Berreich ſchry zu dir. erhoͤr mich merckauff meier ſtym⸗ me ſo ich růͤff ʒu dir. Mei gebet wer⸗ de geſchicket als der weyrauch in deinem ange ſiht die erhebung meiner hend iſt als das abet lich opfer. O herr ſetʒ die hut meinem mud vñ ein thür der vmbſteeung meiner lebſſen. Nlit nayg mein hertʒ ĩ dy woꝛt des vbels ʒeentſchul menſchẽ die do wircken die baheyrn ich ge⸗ meinſaʒ nicht mit irẽ erweltẽ. Der gerecht wirt mich ſtraffen in ð barmhertʒigkeyt vnnd wirt mich anfaren. aber das öl des ſuͤnders wirt nit fayſt machẽ mein haubt. Wañ vntʒher vñ mein gebet iſt in irẽ wolgeuallugen. es ſein beſoffen ir vꝛteyler. vnd ʒugefuͦget den velßen. BGy wer⸗ den höꝛẽ meine woꝛt wann ſie mochten. als die veyßte der erde iſt erhabẽ auff der erd. Vnſer bayn ſein verwůͦſt bey der helle. Wañ herr her⸗ re meine augẽ ſei ʒu dir. ich han gehoffet ĩ dich. nit nim hin mei ſel. Behute mei ſel vor dẽ ſtrick den ſie mir ſteltẽ. vñ võ den ſchandẽ. do wirckẽ die boßheyt. Die ſunð vallẽ in ſeinẽ netʒ lein. ich bin ſünderlich. bis das ich gee. Bauidſtrit zu geth mit dẽ Pt vnð den was ein langer ryß der het an endẽ vñ an fuͤſſen vierundʒwaintʒig vinger den ſchlug ionathas damids bꝛuð ſun ʒutod. do macht dauid diſen pſalm. Vnnd iſt ſein vber⸗ ſchriffte. pſalm dauid. Bauid in dem ¶ Poce mea ad dominum. CXLI. It meier ſtym ſchrey ich ʒu dem herren. mit meiner ſtyUmm bat ich ʒu dem herren. Ich geuß auß mein gebet in ſeinem angeſiht. vñ verkuͤnde vor un mei truͤbſale. , der Relteſtüig memsgeſt auß mir. vnnd du haſt erkant mein ſteyg. In de weg in dem ich gieng veꝛburgẽ ſie mir dẽ ſtrick. Ich merck ʒu der gerechten vnd ſah. vnd er wʒ nit der mich erkant. Vy fluht verdarb von mir. vnd was nit der do wiðſuͤchet mein ſel. O herr ich ſchry ʒu dir ich ſpꝛach. du biſt mei ʒuuerſiht vnd mein teyl in dẽ land der lebendigẽ. Here ʒu meiner bittung wann ich bin gediemuͤtiget auß mein ſel von der hut. ʒebekennen deim na⸗ men. die gerechten harren mein. bis das du mir widergebeſt. Ee adonias waꝛff ſich auff ʒu kůnmg. do kam erſabee ſalomons muter vnd viel im zufuſſen vnd bat vmb ſalomon. do gelobet er ir dʒ ir ſun ſolt regierẽ. do macht dauid diſen pſalin ĩ ſeim ſiechtumb. Vnd iſt ſein vberſchrifft pſalm da⸗ uid. vernim mein bittung mit den oꝛen. er⸗ hör mich in deiner warheyt in deiner erechtigkeyt. Vnd das du nit eingeeſt in das vrteyl mit deim knecht. wañ ein iegklicher lebe⸗ digger wirt nit gerechtuertigt deinem angeſiht. hat gediemuͤtiget in der erden mein leben. Er ſatʒt mich in den tunckeln als die totten ð welt vnd mein geyſt iſt geengſtiget vber mich. mein hertʒ iſt betruͤbet in mir. Ich waʒ ingedenck ð altten tag. ich betracht in allen deinen wercken vnd gedacht in den wercken deiner hend. Mei ſlich ſtꝛackt mein hende ʒu dir. es iſt dir als dy mein geyſt gebꝛaſt. Nicht abker dei antlytʒ võ mir. vnd ich wird geleych. den. die do abſteygen in den ſee. Mach mir frü höꝛlich deĩe barmher tʒigkeyt wañ ich hoffte in dich. Mach mir kd dem wege in dem ich ſoͤl geen wann ich hub gꝛößlich. Erloͤſe mich von den die mich durch⸗ echten. wann ſie ſein geſterckt vber mich. Fuͤer Wann der veinde hat durchechtet mein ſel. er erd on waſſer. o herr erhör mich ſchnelligklich. Pſalter auff mein ſel ʒu dir. Herre eilöſe mich von mei⸗ nen vemden. ich ſluh ʒu dir ler mich thun deinẽ willen wañ du biſt mein got. Dein gutter geyſt fuͤre mich hin in deʒ gerechten weg. vmb deinẽ namen herre wirſtu mich lebendig machen in deiner geleycheit. Du wirſt außfuͤren mein ſele von dem truͤbſal vnd wirſt ʒerſtrewẽ mein veid in deiner erbermde. vnd du verleuſeſt alle dy dy do betrüben mein ſele wañ ich bin dein knecht. Bo dauid goliat erſchklug vnd im die frawen mer lobs gaben denn ſaul⸗ Oarumb ſuͤcht in ſaul ʒetötten vnd wolt in nitt bey im laſſen vñ ſatʒt in ʒu eim rittermeyſter do macht dauid diſen pſalm. Vñ iſt ſei vberſchrift pſalm dauidd. ¶ Benedictus dominus deus. CxIIII. Eſegent ſey der heꝛr mein got der do leꝛet menn hende ʒu dem ſtꝛeyt vnnd mein vinger ʒu deʒ krieg. Er iſt mein JJbaꝛmhertʒigkeyt vnd mein ʒu⸗ fluht. mein empf aher vñ mein erlöſeꝛ. Er iſt mei beſchirmer vnd ich hoffet in in. der da gehoꝛſãa macheſt mein volck vnder mich. Heꝛre was ſ menſch das du im teteſt kund. oder der ſun des menſchẽ dʒ du ĩ achteſt oð ſchetʒeſt. Der mẽſch iſt gemachet geleich der vppigkeyt ſein tag fůꝛ geen als der ſchatt. O heꝛr neyg dein hymel vñ ſteyg ab. ruͤr die berg vñ ſie werdẽ riechẽ. Send auß die blytʒen vnd ʒerſtrewe ſie. laß auß deie geſchoß vñ betrube ſy. Gend auß dei had võ ð höhe. eꝛlöß mich vñ erledig Ho⸗ vil waſſern vñ võ der hãd ð frembdẽ ſuͤn. Der mũd hat ge redt die vppigkeyt. vñ ir gerechte iſt ein gerech/ te der boſhert. got ich will dir ſingen einen newen geſangk. vñ ich lobe dich in dem pſalteri dor ʒehen ſeyten. Der du gibeſt das heyl dẽ kuů nigen. der du erlößet dauid deinen knecht. erlöß mich von dem boͤſen ſchwert. vnnd erlöß mich von der hand der fremden ſun. der mund da hat geredt die vppigkeyt vnd ir gerechte iſt ein gerechte der kelgr een ſeĩ als dy new en pflantʒung. võ irer iugẽt. Ir töchter ſei ʒuſa inẽ geſetzʒet allum geʒieꝛet als ei gleichnuß des tẽpels. ſir keller ſeĩ vol außgelaſſe Evõ diſeʒ ĩ dʒ Ir ſchaf ſei ſchwãger ſie benugẽ i irẽ gengẽ ir Pſſalter ochſſen ſei veißt. Der val der mawr iſt nit noch der vbergang noch das geſchrey in iren gaſſen Sie ſagten. das volck ſelig dem diſe ding ſein. ſelig iſt das volck. des der herre iſt ſein got. Diſen pſalm macht Bauiðd do er ſeinen ſun ſalomon bey lebendigẽ leyb ʒu kunig macht. Vnd iſt ſein vberſchrifft. Pſalmn dauid. ¶ Exaltabo te deus meus rex. .CxXLIIII. Runigꝗ mei got ich er do dich vnd geſegen dein namen in er welt vnd in der welte ð welt. Ich geſeghen dich durch einen iegklichen tag vñ lob dein namen in der welt vñ in der welt der welt. Oer herr iſt gꝛoß vñ gar loblich vñ ſeiner gꝛoͤſ⸗ ſe iſt nit ende. Das geſchlecht vñ dʒ geſchlecht wirt loben deine werck vnd werden verkuͤnden deinen gewalt. SGie werden redẽ die gꝛoßmech tigkeyt der gloꝛi deiner heyligkeyt. vnd eꝛöffen deine wunder. Vnd ſie ſagen die kꝛafft deiner erſchꝛöckenlichen ding. vnd reden dein gꝛöſſe. chie werden auſſpꝛechẽ dy gedechtuüß ð vber fluüͤßigkeyt deiner ſenfſtigkeyt vnd fꝛolocken in deiner gerechtigkeyt. Der heꝛr iſt ein erbaꝛmer vnd barmhertzʒiger. iſt duldig vñ vil baꝛmhertʒ⸗/ ig. Der herr iſt ſenfft allen vnd ſeine erhenni en vber alle ſeine werck. O herr alle deie werc ſüllen dir bekennen. vnnd dein heyligen geſe⸗ gen dir. Gy werden ſagen dy gloꝛ deins reych⸗ es vnd reden deinen gewalt. Has ſie kund thu⸗ en den ſuͤnen der menſchen deine mechtigkeyt vnd die glori der gꝛoßmechtigkeyt deis reychs ein reych iſt das reych aller welt vñ dein her⸗ ſchung in allem geſchlechte vnnd geſchlechte Der herr iſt getrew in allen Ere woꝛten vnd heylig in allen ſeinẽ werckẽ. Der herr hebt auff alle die do fallen vñ richten auff alle die ʒerbꝛo chen. O herr die augen aller hoffen in dich vñ du gibſt ir ſpeyß in der notturfftigen ʒeyt. Ou thuſt auff die hand vnd fuͤlſt ein yegklich tyer mit dẽ ſegen. Der herr iſt gerecht in allen ſeinẽ wegen vnd heylig in allen ſeinen wercken. VDer herr iſt nahend allen den die in anrüffen. allen den. die in anrüffen in der warheyt. Er will tun den willen der. die in fuͤrchten. vnd wur erhöꝛẽ ir bittung vnd wirt ſie heylſam machen. ð herre behůt alle die in liebhaben vnd ʒerſtrewet alle under. Mein mund wirt reden die lobuge des derren. vñ alles fleyſch geſegen ſein heyligẽ na gieren ewigklich. dein got ſyon in CCXCv. men in den welten der welt. Biſen pſalm macht Bauid do man eefn ſalomon kꝛönt ʒu dem erſten dauid. Aauda anima mea. CxILv. . 8 Ein ſel lob den herre ich lob got in memem leben. vnd ſing meim got die well das ich bin. Ir ſul⸗ let nit haben ewr vertrawen in die fuͤrſten. in den ſuͤnen der menſchen. in dẽ kein heyl iſt. Gei geyſt geet auß vnd kert wider in ſein eꝛde. an dẽ tag verderben all ir gedencken. Er iſt ſelig des got iacob iſt ſein helffer. ſein hoffnung iſt in ſei nem herren got der da beſchuff den hymel vnd die erd dʒ meer vnd alle ding die do ſein in in. Oer do behuͤtet die warheyt in der welt. ð thut das vrteyl den. die do erleyden das vnrecht. er gibt das eſſen den hungerigen. Der herr loͤßet auff die gefangen. der herr erleücht dy blinden der herr richt auff die ʒerbꝛochen. der herr hat lieb die gerechten. Der herr behůüt die frembd ẽ er empfeht die wayßen vnd dy witwen vnd ʒer ſtrewet die weg der ſuͤnder. Der lere wirt re⸗ z geſchlecht vnd geſchlecht. H ſeinẽ fur ſten ʒuſamen vnd ſeinem ſun ſalomon. vnnd be⸗ ſchied im alle bereytſchafft ʒu dem tempel do ſelbs kꝛoönten ſie ſalomonem ʒum andern mal. vnd do machet dauid diſen pſalm. VBnd iſt ſein Mſfe pſalm daunnund. ¶Aaudate dominum quoniam PBenm OHo en . wañ er iſt gut nſerm got em fꝛöliche vnd ein ʒierliche lobung. er herr bawet iheruſalem. er wirt ſameln die zerſtrewten iſrahel. Der do geſund macht die trawniges hertʒen. vñ bindet an ir traurigkeyt. Ver do ʒelt dy menig der ſtern. vñ nẽnet ir aller naimc. Buſer herr iſt gꝛoß vñ ſei krafft iſt gꝛoß vñ ſeier weißheyt iſt nit ʒal. Der herr empfeht die ſenften. vñj diemuͤtiget die ſuͤnder vntʒ zu ö erd. Ginget dem herren in der bekennñg pfal⸗ lieret veſben got in der harpffen. Der do be⸗ decket deẽ hymel mit den wolcken. vñ bereyt der erde. den regen. er do fuͤrfürt das hew in dẽ bergen vñ dʒ krawt der dienſtberkeyt ð mẽſch⸗ en. Der do gibt dẽ vih ir ſpeyß. vñ dẽ hunlein ð raben die in anruͤffen. Er hat mit dẽ willẽ iĩ der . =ð Bauid in dem den ſchinbaynen des manns. Oẽ herren iſt ein die ſich verſehen vber ſein barmhertʒigkeyt. het gemawret vnnd die tor angehangen dazʒ er dy moͤcht beſchlieſſen do machet er diſen pſalm Vnd iſt ſem vberſchrifft pſalm dauid. 1 Lauda iheruſalem dominum. CxLVII. nen herrẽ. ſyon lob deinen go er hat geſegent deinen ſuͤnen in dir. der do ſetʒt in dein enden dẽ frid. vñ ſattet dich võ der veyſ te des traydes. Der do auß laßet ſei red der erd ſein red laufft ſchnelligklich. Der do gibt den ſchne als die woll. er ſtrewet den nebel als den aſchen. Er laſſet ar, ſein criſtall als die ſchnit⸗ ten. wer enthelt ſich vor dem anthitz ſeiner kel⸗ ten. er ſendet auß ſein woꝛt vñ es machet ſy lind ſengerſt weet vnd die waſſer flieſſen. Der do verkuͤndet iacob ſein woꝛt. die gerechtigkeyt vñ ſeine vrteyl iſtahel. Er tet nit alſo aller geburt. vnd er öffet in nit ſeine vrteyl. cht Banid vor ſeinem tod. vnd wöllen ettlich dʒ im mit dẽ . letʒſten veꝛß ſey außgegangen ſein ſel. Vnd iſt ſein rveß ifft pſehe dauid. audate domini de celis. CxLVIII. fe hyme den li lobeti in den hö Pent in. Ir ſunn vnd mon lobent in. ir alle ſtern in vnd die waſſer die do ſein ob den hymeln lo⸗ bent den namen des herren. Wañ er ſpꝛach vñ fen. Er ſtellet ſie in der welt vnd in der welt der welt. er ſatʒt das gebot vnd wirt nit vergeẽ. Io bent den herren von der erde. ir tracken vnd all abgründ. Fewr. hagel ſchne. eyß. der geyſt des allbühel. die fruchtbern höltʒer vnd alle cedar ODie tyer vnd alles vih. dy ſchlangen vnd die e fiderten vogel Oy künig der eꝛde vñ alle völck ſterck des roſs noch wirt im dy wolgeualung in Relgene vber die die in fuͤrchten. vnd in dð PHeruſalem lob dei er hat geſlerer die ſchlo Neiertor ſein engel lobent in allſein krefft lo⸗ vnd liecht lobent in. Ir hymel der hymeln lobẽt ſie ſein gemachet er gebot vnd ſie ſein geſchaf / vngewitters. die do tun ſein woꝛt Die berg vñ er. die fuͤrſten vñ alle vrteyler der erde. Dy iũg⸗ en vnnd iunckfrawen die alten mit den iungen Pfalter ſüllen loben den namen des herren. wañ ſein nã iſt allein eꝛhöht. Sein bekennung iſt ob dem hy mel vnd auff der erd. vñ hat erhoͤht den gewalt ſeines volcks. Das lob iſt allen ſeinen heyligen. den ſuͤnen iſtahel. deʒ volck dʒ ſich nahet ʒu im. Derhüderſt ns gernond⸗ viertʒigft pſalm hat ſeinẽ tytel oð vberſchrifft. ln vnd hebet an. Cant h. — CXLIX. dem Berren einen newẽ geſangk. ſein lob iſt i der kirchen der heyligen Iſtaheltwirt er frewet in dem der in macht. vnd die töchter ſy⸗ on ſüllen fꝛolocken in irem kuͤnig. Gie ſullen lo⸗ ben ſeinen namen in dem chor. in den bauckẽ vñ 7 eE * 860 . ⸗ — ſullen im ſingen in dem pſalteꝛi. Wann de her⸗ ren iſt ein wolteuallen in ſeinem volck. vnd wirt erhöͤhen die ſenfften in das heyl. Die heyligen werden fꝛolocken in der gloꝛi. ſy werdẽ erfrew et in irẽ rukamern. Die frewd gotzʒ iſt in irer ke len. vnd ʒwiſchneydẽd ſchwert in iren henden. Zethun die rach in deʒ geburtten. die Kofkug in den völekern. Febinden ir kuͤng in den fußb⸗ eyſen. vnd ir edelnin eyſnen handketten. Bʒ ſie thun in in das geſchriben vrteyle. diß iſt dy glo ri allen ſeinen he 2 tʒigiſt Pſalm hat ſein vbergeſchrifft Alleluia. vnd hebet an. GBbent den herren in ſeinen berlen loben in in dẽ fuma⸗ ment ſeiner krafft. Lobent in in ſeinẽ Krefften. lobẽt in nach der menig ſeiner gꝛoſſe. Lobent in in dem don des hoꝛns. lobeẽt in in dẽ pſalteri vnnd in der harpffen. Lobent in in der baucken vnd in dem her⸗ lobent in in den ſ⸗ ten vnd in der orgeln. Lobent in in den wolklin genden cimeln. lobent in in den cimeln der iubi lierung. ein iegklicher geyſt ſoll loben den her ren. Ein end hat die weiſſagug oð der pſalter des kuͤniglichẽ pꝛopheten dauid Zu pꝛopheten. die do ſeyn genötiget vñ getrungen in eyn buch. do vindeſtu dʒ ſy anders figuriren wanñ ſy lauten offt in dẽ woꝛttẽ. Oſee der pꝛo⸗ phet nennet offt effraym. ſamariam. ioſeph. ieſ rahel vñ dʒ weyb der vnkeuſcheit. vñ dy ſuͤn deꝛ vnkeuſcheitvñ eebꝛecheꝛin eibeſchloſſẽ ĩ deꝛſch laf käamer des mans. vij wie ſy do ſitʒe vil ʒeyt. alſ ei witwe. dy do haꝛet vndeꝛ einẽ klagẽdẽ ge wãd dʒ widerkume ʒu ir ir man. Hohel der pꝛo phet eĩ ſun phatuel beſchꝛeybt dʒ lad der zwelf geſchlecht. wie dʒ veꝛʒeret vñ ʒeꝛſtöꝛt ſey. võ dẽ Kaut wuꝛm hewſchꝛegken. vñ von nultaw. vnnd nach deꝛ vmbkerung des erſtẽ volcks. beſchꝛey⸗ bet dʒ außgoſſen werde. der heylige geyſt vbeꝛ die knecht vñ meyd gottes. dʒ iſt vber hundert vnd zwaintʒig glaubige namẽ. vñ werd außge goſſen in dem kreyß in dẽ eßhauß ſyon. vñ die ſelbigẽ ʒwaintzig vñ hudert iſt. dʒ man dy lag ſaʒ rechẽt. võ einẽ bis auf funfzehẽ vñ dy ſel bẽ ʒal alſo ʒunibt ſo bꝛigt ſy vns dy ʒal quideci geaduñ deꝛ fuffʒehẽ ſtaffeln. dy beſchloſſẽ weꝛ den geyſtlichen im pſalter. Amos der pꝛophet iſt geweſẽ ei hirtte. vñ eĩ pawer. der vnterſchidẽ hat dy puſch der maulpeꝛban. dẽ halhere mag manmt auſſpꝛechẽ mit kurtʒẽ woꝛtẽ. Wer mag aber auſſpꝛechẽ wirdiglich dy drey. vñ dy vier laſteꝛ damaſci. vñ gaſe. vñ tiri. vñ y dumee. vñ deꝛ ſunamõ. vñ moab. vñ ĩ dẽ ſibẽdẽ vñ achtẽ gꝛade iude vnd iſrahel. Diſer redt ʒu den feyſten kůen die do ſeyn an den pergen ſamarie. vnd beʒeu⸗ get. wie da ien wurd das groß hauß vñ auch das kleyn. Auch ſicht er dẽ vberwinder. der heu ſchꝛeckẽ. vnd ſiht de herꝛen ſteen. auff der kleib ten maür. oder auff der maur der adamantiſtẽ ſteyn. vñ auff dem hacken der öppfel der do ʒu ʒeucht dy peen der ſuder. vñ dẽ huger auf dem ertreich. nit dẽ hüger des bꝛoits noch dẽ durſt des waſſers ſunder dẽ hüger vñ durſt ʒuhoen dʒ woꝛt gottes. Abdias der alſ vil geheiſſen iſt als ei knecht des herꝛen. der duͤnet wider edom vnnd irdiſch bluͤt. auch wider den feynd iacob ſchlecht er alle ʒeyt mit einem geyſtlichen ſpeꝛe Honas gar eyn ſchöne taub der figuriret vn/⸗ ſers herꝛen marteꝛ mit ſeynem ſchiffpruch. ond der widerꝛufft dy welt zu der puß. vnnd vnder dem namen mniue. verlunt er das heyl den hey den. Micheas von moꝛaſthi eyn miterbe criſti der kundigt dye ſtöꝛung des ſchachers tochter vnd das vmbleger mocher er wider ſy. darunib das ſy hat geſchlagen den backen des richters Paulinum II. ſrahel. Waum den man heyßt eynen tröſter des vmbkreyß. der ſtrafft dye ſtat der ſun den vnnd nach ir verkerung ſpricht er. nempt war dye fuͤß des predigers vnnd des verkunders des frydes. dye ſeyn auff den pergen. Abacuck eyn ſtarcker rynger vnnd ſtrenger kempfer der ſteet auff ſeyner hut. vnd hefftet ſeynen gangk auff ſeyn ſicherheyt. oder freyheyt. das er be⸗ ſchawe Eſum am kreutz. vnnd ſpꝛeche. SGSeyn gloꝛi hatt bedecket dye hymel vnnd dye erd iſt vol des lobes. ſeyn glantʒ der wirt werden als dʒ liecht dye höꝛner in ſeynen henden. da iſt vecboggen ſeyn ſtercke. Goponias eyn ſchauer vnd erkenner der heymlichkeyt des herren. er h.5ꝛt in der poꝛten der viſch vnd R⸗ groß hewlen von der gluͤckſeligen vnnd pe zer kundet er das klagen den eynwonern pile. wañ geſchwigen hatt alles volck chanaan. ſy ſeyn ber. Aggeus eyn erſamer vnd frölicher. der ge ſeet hatt in den zehern. das er möcht ſchney⸗/ den in – der wider bawt den ʒerſtöꝛtẽ tempel. vnnd eynfuͤret got den vatter reden Noch eynß vnnd eyn kleyne ʒeyt. vnd ich wird bewegen den hymel vnnd dye erde. vnnd das meꝛe. vnnd dye düͤrre. vnnd wird bewegen al⸗ le dy völcker. vnnd es wirt kummen der begir lich allen heyden. Facharias gedechtig ſeyns herren. der iſt manigfaltig in ſeyner weyſſog ung. der voꝛſagt iheſum angelegt mit ſchmeckẽ den kleydern. vnnd den ſtayn der ſihen augen vnnd den guͤldenleuchter mit allo vil lucernen als der augen ſeyn. vnd ʒwen ölbaum ſiht er ʒu der lincken hend der ampeln. vnd zu der rechtẽ das er nach den rotten pferdẽ manigerley farb ſchwartʒen vnd waiſſen vnd den ʒerbꝛochẽ wa pferd vo heruſalem de gen auß effraim. vñ armẽ kunig verkunde vñ pꝛedig dẽ kunig ſitʒzet alachias auff einẽ fülhe einer geiohtẽ eſlin. offenbaret offenlich. vñ ĩ dẽ end aller pꝛophetẽ weiſſenr eꝛ. voõ deꝛ veꝛweꝛffñg iſtahel vñ der rů ſunné bis zu irẽ vndergãg. iſt groß meyn name in den heyden. vnd in eyner yeglichen ſtat wiꝛt geheiliget vnd geopfeꝛt. ein reines opfe: meynẽ name ermag verſten. oder außlegen Evñ danielẽ. auß de de yſaiã. iheremiã. eʒechiel nuͤſchung von den buͤheln. Auch ver/ all⸗ zerſ em dye do waren eyngewickelt in ſi⸗ 4 eꝛ heidẽ. alſo ſpꝛicht deꝛ hene deꝛ ſamnug miriſt nit deꝛ wil ĩ euch. vñ ich wil nicht nemẽ dy gab võ ewer hand. Wañ võ dem auffgang der 1 5 15 . . 10 3 R Focus O Salance Q 2 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset 10 4 5 6 7 8 9 4 Copyright 4/1999 VxXVMaster Gmbhl www.yXymaster. com 3 2 —