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 Gibbons Geschichte des Verfalls und Untergangs des Römischen Reiches, 2 Gibbon, Edward N125 10324915 021 EHIIIIIIIInIIININKI UB Tüöbingen ? —— Gibbons Geſchichte des Verfalls und Untergangs des Roͤmiſchen Reiches, abgekuͤrzt in drei Baͤnden. Aus dem Engliſchen. Zweiter Band. Brevis eſſe la boro. HORATIUS. Berlin, 1790. Bei Chriſtign Friedrich Voß und Sohn. Inv. MAr. Sign. Franck-Magden- bauersche 5/ ◻ irtun — — =- -— – — — — — — Geſchichte des Verfalls und Untergangs des roͤmiſchen Reiches. Neunzehntes Kapitel. Sitten der Hirtenvoͤlker — Wandrungen der Hunnen, von Ching nach Europa — Flucht der Gothen — Sie gehen uͤber die Donau — Gothiſcher Krieg — Valens wird geſchlagen und ſtirbt — Gratian giebt Theodoſius das orientaliſche Reich — Theodoſius Charakter und gluͤkliche Unternehmungen — Friede und Anbau der Gothen. ANn Valentinians und Valens zweitem Regie⸗ rungsjahr, am Morgen des ein und zwanzigſten Julius, wurde der groͤßte Theil des roͤmiſchen Rei⸗ ches durch ein heftiges verwuͤſtendes Erdbeben er⸗ ſchuͤttert. Das mittellaͤndiſche Meer trat von ſei⸗ nen Ufern zuruͤck, ſtuͤrmte aber bald wieder mit doppelter Gewalt heran, und uͤberſchwemmte be⸗ ſonders die Kuͤſten von Siecilien, Dalmatien, Griechenland und Aegypten. Die beſtuͤrzten Ein⸗ wohner des Reiches betrachteten dieſe Verwuͤſtun⸗ A 2 4 gen als Vorboten noch kommender groͤßerer Uebel, und ihre Eitelkeit und Furcht verwechſelte die Kenn⸗ zeichen eines ſinkenden Reiches mit den Merkmalen des untergehenden Weltalls. Naturbegebenheiten hatten unvermerkt auf die moraliſchen und meta⸗ phyſiſchen Meinungen der Menſchen den groͤßten Einfluß, und ſelbſt die ſcharfſinnigſten Theologen bemerkten nach dem verſchiednen Gemiſch ihrer Vorurtheile, daß das Heidenthum ein Erdbeben verurſachen, oder die Zunahme der Suͤnden und Irrthuͤmer eine Ueberſchwemmung veranlaſſen muͤßte. Die ungluͤklichen Wirkungen eines Erd⸗ bebens, einer Ueberſchwemmung, eines Sturmes oder eines ausbrechenden Vulkans ſtehen im gerin⸗ gen Verhaͤltniß zu den gewoͤhnlichen ungluͤklichen Folgen der Kriege, ſo wie ſie jetzt von der Klugheit oder den menſchenfreundlichen Geſinnungen der europaͤiſchen Fuͤrſten, die ihre eigne Muße und den Muth ihrer Unterthanen durch Uebung der Kriegs⸗ kunſt beſchaͤftigen, gemildert ſind. Die Sitten und Geſetze der neuern Voͤlker nehmen doch die Sicherheit und Freiheit der uͤberwundnen Solda⸗ ten in Schutz, und der friedliche Buͤrger kann ſich ſelten beklagen, daß ſein Leben oder ſelbſt nur ſein Vermoͤgen den Verwuͤſtungen des Krieges preiß gegeben ſei; aber in der ungluͤklichen Periode des Untergangs des roͤmiſchen Reiches, deſſen Anfang man mit Recht unter Valens Regierung annehmen kann, wurde das Gluͤk und die Sicherheit jedes Buͤrgers perſoͤnlich angegriffen, und die Kuͤnſte und der Fleiß ganzer Jahrhunderte wurden von den — — 2= Se — — — bel, enn⸗ alen elten meta⸗ ten logen ihret eben und aſſen Erde emes etin⸗ chen heit det den ſegs⸗ tten die lda⸗ ſch ſein teiß des ng nen des ind en 5 Barbaren Seythiens und Deutſchlands grauſam vernichtet. Die Einfaͤlle der Hunnen trieben die gothiſchen Nationen gegen die Pro⸗ J. Ch. 376. vinzen des weſtlichen Reiches; in we⸗ niger als vierzig Jahren drangen ſie von der Do⸗ nau bis ans atlantiſche Meer vor, und oͤffneten den Anfaͤllen ſo vieler feindlichen Voͤlker, die noch wilder als ſie ſelbſt waren, durch ihre Erobrungen den Weg. Die Grundurſache dieſer Revolution lag in den entfernten Gegenden des Norden ver⸗ borgen; und eine genaue Unterſuchung des Hir⸗ tenlebens der Seythen oder Tataren wird die ge⸗ heimen Gruͤnde dieſer verwuͤſtenden Voͤlkerwan⸗ drungen entraͤthſeln. Die mannichfaltigen Charaktere, durch die ſich die ausgebildeten Voͤlker der Erde unterſcheiden, haben ſowohl im rechten Gebrauch der Vernunft als im Mißbrauch derſelben ihren Grund. Sie giebt den Sitten und Meinungen eines Europaͤers und eines Chineſen die verſchiedenſte Geſtalt und die kuͤnſtlichſte Miſchung. Die Wirkungen des Inſtinkts aber ſind regelmaͤßiger und einfacher, als die der Vernunft; es iſt leichter, die Triebe eines vierfuͤßigen Thieres feſtzuſetzen, als die Spekula⸗ tionen eines Philoſophen; und die wilden Voͤlker⸗ ſchaften des Menſchengeſchlechts behalten unter ſich ſelbſt und mit andern Staͤmmen die groͤßte Aehn⸗ lichkeit, da ſie dem thieriſchen Zuſtande noch nah ſind. Die Einheit ihrer Sitten iſt die natuͤrlichſte Folge der Unvollkommenheit ihrer Faͤhigkeiten. Da ihre Lage dieſelbige iſt, ſo bleiben auch ihre A 3 5 Beduͤrfniſſe, ihr Genuß und ihre Begierden dieſel⸗ ben; und der Einfluß der Nahrungsmittel oder des Klimas, der in einem verfeinerten Staate von ſo vielen moraliſchen Urſachen gelenkt wird, traͤgt ſehr viel dazu bei, den National⸗Charakter der Barba⸗ ren zu bilden und feſtzuſetzen. Die unermeßlichen Ebnen von Scythien oder der Tatarei ſind zu allen Zeiten von herumziehenden Jaͤgern und Hir⸗ ten bewohnt worden, die zu unthaͤtig, die Erde zu bauen, und zu unruhigen Geiſtes waren, als daß ſie die Feſſeln eines ſitzenden Lebens ertragen konn⸗ ten. Zu jeder Zeit waren die Seythen und Tata⸗ ren durch unuͤberwindlichen Muth und durch ſchnelle Erobrungen beruͤhmt. Die Hirten des Norden ſtuͤrzten oft die Throne Aſiens um, und verbreite⸗ ten Schrekken und Verwuͤſtung in den fruchtbarſten Gegenden und unter den muthigſten Voͤlkern von Europa. Bei dieſer und vielen andern Gelegen⸗ heiten wird der vernuͤnftige Geſchichtforſcher aus einem lieblichen Traum mit Gewalt aufgewekt, und zu bekennen gezwungen, daß das Hirtenleben, deſſen Bild uns mit den angenehmſten Zuͤgen des Friedens und der Unſchuld vorgemalt iſt, vielmehr dem kuͤhnen und grauſamen Charakter des Solda⸗ tenlebens angemeſſen iſt. Um dieſe Bemerkung ins Licht zu ſtellen, wollen wir jetzt eine Nation, die aus Hirten und Kriegern beſtand, aus drei wichtigen Geſichtspunkten, welche ihre Lebensart, ihre Wohnung und ihre Uebungen betreffen, be⸗ trachten. Die Geſchichte der Vorzeit wird durch die Erfahrung der neuern Jahrhunderte beſtaͤtigt, eſel⸗ des n ſo tſehr arba⸗ ſchen 1 zu Hir⸗ de zu daß onn⸗ ata⸗ nelle rden eite⸗ ſten von gen⸗ aus hekt, ben, des nehr lda⸗ kung lion, dret att, be⸗ lech , 7 und am Ufer des Boryſthenes der Wolga oder der Selinga koͤnnen wir noch unveraͤndert daſſelbe Bild jener alten einheimiſchen Sitten ſehen. Getreide oder Reis, woraus die gewoͤhnliche ge⸗ ſunde Nahrung kultivirter Voͤlker beſteht, kann nur durch den geduldigen Fleiß des Landmanns ange⸗ baut werden. Einige von den gluͤklichen Wilden, die zwiſchen den Wendezirkeln wohnen, werden von der freigebigen Natur in Ueberfluß genaͤhrt; aber in den noͤrdlichen Klimaten muß ein Hirtenvolk zu ſeinen Heerden ſeine Zuflucht nehmen. Kunſter⸗ fahrne Aerzte moͤgen es beſtimmen, (wenn ſie es anders beſtimmen koͤnnen,) in wie fern animaliſche oder vegetabiliſche Speiſe auf den menſchlichen Geiſt wuͤrkt, und ob die Ideenverbindung des Fleiſcheſſens und der Grauſamkeit mehr als ein un⸗ ſchuldiges, vielleicht heilſames, Vorurtheil der Menſchlichkeit iſt. Wenn es aber wahr iſt, daß das Gefuͤhl des Mitleids durch den Anblik der an Hausthieren veruͤbten Grauſamkeiten geſchwaͤcht wird, ſo muͤſſen wir bemerken, daß ſolche fuͤrchter⸗ liche Gegenſtaͤnde, die durch die Kunſt der verfei⸗ nerten Europaͤer verhuͤllt werden, in dem Zelte ei⸗ nes tatariſchen Hirten in aller ihrer Bloͤße und widerlichen Simplicitaͤt dem Auge ſich darbieten. Der Ochſe und das Schaaf werden von eben der Hand geſchlachtet, die ihnen ihr taͤgliches Futter gab, und ihre blutenden Glieder liegen ohne viele Zubereitung auf dem Tiſch ihrer gefuͤhlloſen Moͤr⸗ der. Beim Militaͤrſtand, und vorzuͤglich beim Marſch einer zahlreichen Armee, ſcheint der allein⸗ A 4 8 zige Gebrauch der thieriſchen Speiſe vom groͤßten Nutzen zu ſeyn. Korn iſt eine ſchwere vergaͤngli⸗ che Waare; und die großen Magazine, die zur Unterhaltung unſrer Truppen unumgaͤnglich noͤthig ſind, koͤnnen nur mit Huͤlfe der Menſchen und Pferde langſam fortgebracht werden. Aber die Heerden, welche den Marſch der Tataren beglei⸗ ten, geben einen ſichern Vorrath an Fleiſch und Milch, der ſich ſogar noch vermehrk: in dem groͤß⸗ ten Theil der unkultivirten Wuͤſten waͤchſt das Gras ſchnell und in Ueberfluß, und nur wenige Oerter ſind ſo außerordentlich duͤrr, daß ſie den abgehaͤr⸗ teten Heerden im Norden nicht einige ertraͤgliche Nahrung geben ſollten. Die Tataren vermehren und verlaͤngern ihren Vorrath theils durch einen Appetit, dem alles gleich iſt, theils durch geduldige Enthaltſamkeit. Sie eſſen ohne Unterſchied das Fleiſch der Thiere, die ſie fuͤr die Tafel geſchlach⸗ tet haben, und derer, die an einer Krankheit ſter⸗ ben. Pferdefleiſch, das zu jeder Zeit von den kul⸗ tivirten Europaͤern und Aſiaten verabſcheut worden iſt, genießen ſie mit großer Begierde, und dieſer ſonderbare Geſchmak macht ihnen ihre Feldzuͤge leicht. Die thaͤtige Kavallerie der Seythen wird immer bei ihren entfernteſten und ſchnellſten Feld⸗ zuͤgen von einer verhaͤltnißmaͤßigen Anzahl lediger Pferde begleitet, die gelegentlich entweder um den Marſch zu beſchleunigen, oder den Hunger der Barbaren zu ſtillen, gebraucht werden. Die Zu⸗ fluchtsmittel des Muthes und des Mangels ſind mannichfaltig. Wenn das Futter in der Gegend das ſee ſeh ode br⸗ ſten ngli⸗ zur thig und r die eglei⸗ und roͤß⸗ Gras erter ehuͤr⸗ giche hren inen tdige das lach⸗ ſten kul⸗ rden ſeſer ſe wird eld⸗ ier den der Zu⸗ ind ens 9 eines tatariſchen Lagers verbraucht iſt, ſo ſchlach⸗ ten ſie den groͤßten Theil ihres Viehes und raͤuchern das Fleiſch, oder troknen es an der Sonne. Wenn ſie unvermuthet ſchnell aufbrechen muͤſſen, ſo ver⸗ ſehen ſie ſich mit einem guten Vorrath runder Kaͤſe oder vielmehr harter Milch, die ſie, wenn ſie Ge⸗ brauch davon machen wollen, im Waſſer aufloͤſen. Dieſe unnahrhafte Speiſe kann auf einige Tage das Leben ja ſelbſt den Muth jener geduldigen Krieger aufrecht halten. Aber auf dieſe außer⸗ ordentliche Enthaltſamkeit, die der Stoiker gut heißen und der Einſiedler beneiden wuͤrde, folgt gewoͤhnlich die groͤßte Unmaͤßigkeit im Eſſen und Trinken. Die Weine einer gluͤklichern Gegend ſind das angenehmſte Geſchenk, oder das ſchaͤtz⸗ barſte Gut, das den Tataren gegeben werden kann; ihr Fleiß ſchraͤnkt ſich einzig auf Verfer⸗ tigung eines gegohrnen Getraͤnkes aus Stutten⸗ milch, das ſehr berauſchend iſt, ein. Die Wil⸗ den der alten und neuen Welt koͤnnen, gleich den Raubthieren, abwechſelnd Hunger ertragen und in Ueberfluß leben, und ihr Magen iſt ſchon ab⸗ gehaͤrtet, beide Extreme des Hungers und der Unmaͤßigkeit ohne Beſchwerde zu leiden. In dem Zeitalter der baͤuriſchen und kriegeri⸗ ſchen Simplicitaͤt zerſtreut ſich ein Volk aus Krie⸗ gern oder Akkersleuten beſtehend, auf der Ober⸗ flaͤche einer großen angebauten Gegend; einige Zeit verging, ehe die kriegeriſchen Juͤnglinge Griechenlands und Italiens unter eine Fahne ver⸗ ſammelt werden konnten, um entweder ihre eig⸗ A § 10 nen Graͤnzen zu vertheidigen, oder das Gebiet nachbarlicher Staͤmme anzufallen. Die Fort⸗ ſchritte der Manufakturen und des Handels ver⸗ ſammeln unvermerkt eine Menge Menſchen in den Mauern einer Stadt; aber dieſe Buͤrger ſind nicht mehr Soldaten, und die Kuͤnſte, welche den Zuſtand der buͤrgerlichen Geſellſchaft verſchoͤ⸗ nern und verbeſſern, verderben die Eigenſchaften des Soldatenlebens. Die Paſtoral⸗-Sitten der Seythen ſcheinen die verſchiednen Vortheile der Simplicitaͤt und der Verfeinerung zu vereinigen. Die Mitglieder eines Stammes ſind immer ver⸗ ſammelt, aber in einem Lager; und der angeborne Muth dieſer kuͤhnen Hirten wird durch gegenſei⸗ tige Unterſtuͤtzung und Nacheifrung belebt. Die Wohnungen der Tataren ſind Zelte von ovaler Geſtalt, ein kalter und ſchmutziger Aufenthalt fuͤr die Jugend beiderlei Geſchlechts. Die Pallaͤſte der Reichen beſtehen aus hoͤlzernen Huͤtten, nur ſo groß, daß ſie auf breite Wagen geſetzt, und von zwanzig oder dreißig Ochſen gezogen werden koͤnnen. Die Heerden, welche taͤglich auf den benachbarten Wieſen weiden, begeben ſich gegen Abend in den Schutz des Lagers. Die Nothwen⸗ digkeit bei einem beſtaͤndigen Zuſammenlauf der Menſchen und Thiere ſchaͤdlichen Verwirrungen vorzubauen, muß unvermerkt bei der Vertheilung Ordnung und Wachen im Lager einfuͤhren, wel⸗ ches den Anfang der Kriegskunſt gruͤndet. So baid das Futter eines Landſtriches aufgezehrt iſt, ſo zieht der Stamm oder vielmehr das Heer der ebiet Fort⸗ 5 ver⸗ n in r ſind velche rſcho⸗ aften der der igen. per⸗ vorne enſei⸗ Die valer fr laſte nur und rden den egen ven⸗ der ngen lung vel⸗ S% iſt, de 11 Hirten in geordnetem Marſch nach einer friſchen Weide, und erwirbt ſich ſo bei den gewoͤhnlichſten Beſchaͤftigungen des Hirtenlebens die praktiſche Kenntniß einer der wichtigſten und ſchwierigſten Operationen des Krieges. Die Verſchiedenheit der Jahreszeit beſtimmt die Wahl des Ortes, wo ſie ſich niederlaſſen; im Sommer naͤhern ſich die Tataren dem Norden, und ſchlagen ihre Zelte am Ufer eines Fluſſes, oder zum wenigſten in der Nachbarſchaft eines fließenden Waſſers, auf. Im Winter kehren ſie nach den ſuͤdlichen Gegenden zuruͤk, und ſichern ihr Lager hinter einer Anhoͤhe gegen die Winde, die uͤber das kalte beeiste Si⸗ birien zu ihnen heruͤber wehen. Dieſe Gewohn⸗ heiten verbreiten unter den umherziehenden Staͤm⸗ men den Geiſt der Auswandrungen und Erob⸗ rungen. Die Bande, welche das Volk an ſein Vaterland feſſeln, ſind leicht durch den kleinſten Zufall zerbrochen. Das Lager, nicht der Boden iſt die Heimath des aͤchten Tataren. In dem Umfang dieſes Lagers iſt ſeine Familie, ſein Um⸗ gang und ſein Eigenthum beſtaͤndig eingeſchloſſen, und ſelbſt auf dem entfernteſten Marſch iſt er noch immer mit den Gegenſtaͤnden umgeben, die ihm theuer und werth ſind, an die ſein Auge ge⸗ woͤhnt iſt. Raubbegierde, Furcht, Ahndung einer Beleidigung, Empoͤrung gegen Sklaverei, ſind in jedem Zeitalter hinlaͤngliche Urſachen geweſen, die Staͤmme der Schythen anzutreiben, daß ſie ſich in unbekannte Gegenden wagten, wo ſie entwe⸗ der einen reichlichern Unterhalt, oder einen min⸗ der furchtbaren Feind zu finden hofften. Reve⸗ lutionen des Norden haben oft das Schikſal des Suͤden entſchieden, und bei dem Kampfe feind⸗ licher Voͤlker ſind die Sieger und die Beſiegten oft abwechſelnd von den Graͤnzen von China bis an die Graͤnzen Deutſchlands hin und her getrieben worden. Dieſe großen Wandrungen, die oft mit unglaublicher Emſigkeit unternommen wurden, erleichterte die Beſchaffenheit des Klima. Es iſt bekannt, daß die Kaͤlte in der Tatarei ſtrenger iſt, als man in der Mitte der gemaͤßigten Zone erwarten ſollte; die Urſache derſelben wird theils der Hoͤhe der Ebnen, die ſich vorzuͤglich gegen Oſten mehr als eine halbe Meile uͤber die Flaͤche des Meeres erheben, theils der Menge Salpeter, mit welcher der Boden geſchwaͤngert iſt, zuge⸗ ſchrieben. Im Winter ſind die breiten und reiſ⸗ ſenden Stroͤme, die ſich in das Schwarze, und Caſpiſche Meer und in das Eismeer ergießen, zugefroren; die Felder ſind mit Schnee bedekt, und die fliehenden oder ſiegenden Staͤmme koͤnnen mit ihren Familien, Wagen und Vieh die glatte und harte Oberflaͤche einer unermeßlichen Ebne paſſiren. Das Hirtenleben iſt in Vergleichung mit der Muͤhe des Akkerbaues und der Manufakturen ohne Zweifel ein muͤßiges Leben, und da die vornehm⸗ ſten Hirten unter den Tataren die haͤusliche Wartung des Viehes ihren Gefangnen uͤberlaſſen, ſo wird ihre Muße ſelten durch ſklaviſche unab⸗ laͤßige Sorgen geſtoͤrt; aber dieſe Muße iſt nicht den veihe duͤrſt Die hrau zum Eey ſcht lebu der chen Sch ſeine B 0. ren bei, T N E Rebo⸗ al des feind⸗ ſeegten bis an tieben bft mnit urden, Es iſt enger Zone theils gegen Nliche peter, zuge⸗ reiſ⸗ und jeßen, edekt, nnen glatte Ebne t der ohne Hin⸗ ihe ſen, jab⸗ ict 13 dem ſanften Genuß der Liebe und Harmonie ge⸗ weiht, ſie wird gewoͤhnlich den heftigen und blut⸗ duͤrſtigen Beſchaͤftigungen der Jagd gewidmet. Die Ebnen der Tatarei ſind mit einer ſtarken brauchbaren Gattung Pferde angefuͤllt, die leicht zum Krieg und zur Jagd zugeritten werden. Die Sceythen ſind in allen Zeitaltern als kuͤhne ge⸗ ſchikte Reuter bekannt geweſen; die beſtaͤndige Uebung hat ſie ſo ſattelfeſt gemacht, daß Auslaͤn⸗ der glaubten, ſie verrichteten ſelbſt die gewoͤhn⸗ lichen Geſchaͤfte des Lebens, Eſſen, Trinken und Schlafen, auf ihren Pferden. Ein Tatar ſchwingt ſeine Lanze mit Geſchiklichkeit; er ſpannt ſeinen Bogen mit nervigtem Arm und ſchießt ſeinen ſchwe⸗ ren unwiderſtehlichen Pfeil nie vor dem Ziel vor⸗ bei. Dieſe Pfeile ſind oft gegen die unſchuldigen Thiere der Wuͤſte, gegen Haſen, Ziegen, Reh⸗ boͤkke, Dammhirſche, Hirſche, Elennthiere und Steinboͤkke gerichtet, die ſich in der Abweſenheit ihrer furchtbarſten Feinde ſehr vermehren. Maͤn⸗ ner und Pferde uͤben ihre Kraͤfte und Beharrlich⸗ keit beſtaͤndig auf der Jagd, und der reichliche Fang verſchaft den Tataren nicht nur Lebensmit⸗ tel, ſondern ſogar Ueberfluß. Die ſeythiſchen Jaͤ⸗ ger ſtellen nicht allein den furchtſamen unſchuldi⸗ gen Thieren nach; ſie treten dem wilden Eber kuͤhn entgegen, wenn er ſich gegen ſeine Verfolger kehrt, reizen den ſchlummernden Muth des Baͤren, und ſcheuchen den wuͤthenden Tyger auf, wenn er im Dikkicht ſchlaͤflt. Wo Gefahr iſt, da iſt auch Ruhm; und das Jagen, welches der Uebung 14 des Muthes ein ſchoͤnes Feld eroͤfnet, kann mit Recht als das Bild und die Schule des Krieges angeſehn werden. Das Jagdgewerbe uͤberhaupt, der Stolz und die Vergnuͤgungen der tatariſchen Prinzen, giebt der Reuterei zu belehrenden Ue⸗ bungen Gelegenheit. Um die Jagd einer ganzen Gegend einzuſchließen, wird eine Linie von et⸗ lichen Meilen im Umfang gezogen, und die Trupps, welche dieſe Linie machen, ruͤkken regel⸗ maͤßig nach dem Mittelpunkt vor; die von allen Seiten eingeſchloßnen Thiere ſind nun den Pfei⸗ len der Jaͤger preiß gegeben. Auf dieſem Marſch, der oft mehrere Tage dauert, muß die Kavallerie Huͤgel erſteigen, durch Fluͤſſe ſchwimmen, durch Thaͤler ſich winden, ohne die vorgeſchriebne Ord⸗ nung des Anruͤkkens zu unterbrechen. Hierdurch erwerben ſie ſich die Fertigkeit, ihr Auge und ihren Weg nach einem entfernten Gegenſtand richten zu koͤnnen, die gehoͤrigen Zwiſchenraͤume zu bewahren, ihren Marſch aufzuhalten oder zu beſchleunigen, ſo wie es die Bewegungen der Trupps zur rechten und zur linken Hand erfodern, auf die Zeichen ihrer Anfuͤhrer zu achten und ſie zu wiederholen. Ihre Anfuͤhrer ſtudieren in die⸗ ſer praktiſchen Schule die wichtige Lehre der Kriegskunſt, die fertige und genaue Kenntniß des Terraͤns, der Entfernung und der Zeit. Die ein⸗ zige Veraͤnderung, welche ein wirklicher Krieg er⸗ fodert, beſteht darin, daß ſie eben die Beharr⸗ lichkeit und dieſen Muth, eben dieſe Geſchiklich⸗ keit und Kunſt gegen menſchliche Feinde gebrau⸗ in Pie cher mit die ſ de in mmie drieges haupt, riſchen en Ue⸗ ganzen on et⸗ d die regel⸗ allen Pfei⸗ arſch, aleerie durch Ord⸗ durch und ſtand aͤume er ju der dern, o ſe die⸗ der es t⸗ er⸗ rr⸗ ich⸗ alp 15 chen; die Vergnuͤgungen der Jagd ſind das Vor⸗ ſpiel zur Erobrung eines Reiches. Die Staͤmme oder Horden der Scythen gli⸗ chen einſt allen zahlreichen und wachſenden Fa⸗ milien, und der geringſte Tatar bewahrte ſtolz die Genealogie ſeines Geſchlechts; jeder hielt ſich fuͤr den Abkoͤmmling des erſten Stifters des Stammes. Auf dieſes nuͤtzliche Vorurtheil gruͤn⸗ dete ſich der willige Gehorſam, mit dem jeder heftige Barbar das Haupt ſeines Geſchlechts ver⸗ ehrte; ihre Anfuͤhrer, oder Murſa, uͤbten als Repraͤſentanten des großen Stammvaters die Rechte eines Richters im Frieden, und eines Anfuͤhrers im Kriege. In dem urſpruͤnglichen Zuſtand des Hirtenlebens war jeder Murſa das unabhaͤngige Haupt einer großen abgeſonderten Familie; uͤber⸗ wiegende Macht, oder gegenſeitiges Einverſtaͤnd⸗ niß beſtimmte ihr Gebiet. Die beſtaͤndigen Wir⸗ kungen zufaͤlliger und bleibender Urſachen vereinig⸗ ten endlich die herumziehenden Horden zu Na⸗ tional⸗Gemeinheiten, unter dem Oberbefehl ei⸗ nes hoͤchſten Hauptes. Die ſchwachen wuͤnſchten Unterſtuͤtzung, die ſtarken bewarben ſich um's Herrſchen. Gewalt, das Reſultat der Vereinigung, unterdruͤkte und vereinigte die getrennte Macht nachbarlicher Staͤmme; und da die Beſiegten an den Vortheilen der Sieger Antheil nehmen durf⸗ ten, ſo eilten die maͤchtigſten Anfuͤhrer von ſelbſt, ſich und ihre Nachfolger der furchtbaren Fahne einer verbuͤndeten Nation zu unterwerfen. Der gluͤklichſte unter den tatariſchen Fuͤrſten uͤbernahm 16 das Kommando der Truppen, wozu ihn groͤßeres Verdienſt oder Gewalt berechtigte. Mit dem Bei⸗ fall ſeiner Landsleute ward er auf den Thron ge⸗ hoben, und der Titel Khan bezeichnet in der Sprache des noͤrdlichen Aſien die volle Gewalt der koͤniglichen Wuͤrde. Das Recht einer Erb⸗ folge war laͤngſt auf das Geſchlecht des Stif⸗ ters der Monarchie eingeſchraͤnkt, und noch jetzt ſind alle Khans, die von der Krim bis an die Mauer von China herrſchen, Abkoͤmmlinge des be⸗ ruͤhmten Zingis; da aber ein Khan der Tataren zugleich Anfuͤhrer im Kriege war, ſo wurden die Anſpruͤche eines Kindes oft nicht geachtet, und oft die koͤnigliche Wuͤrde einem tapfern Vetter anver⸗ traut. Zur Unterhaltung der Wuͤrde des Ober⸗ hauptes waren zwei Taxen feſtgeſetzt, der Zehnden von allem Eigenthum, und von der Beute. Sey⸗ thiens Laͤnge betraͤgt von der Muͤndung der Donau bis ans japaniſche Meer gegen hundert und zehen Grad, oder mehr als fuͤnf tauſend Meilen, die Breite erſtrekt ſich vom vierzigſten Grad an uͤber tauſend Meilen bis zur aͤußerſten Kaͤlte von Sibi⸗ rien. Die Hunnen, die unter Valens Regierung dem roͤmiſchen Reiche droheten, hatten in einer fruͤhern Periode China in Schrekken geſetzt. Ihr urſpruͤnglicher Wohnſitz war wahrſcheinlich eine Gegend an der noͤrdlichen Seite der großen Mauer. Die Hunnen erweiterten durch ihre Tapferkeit ihr kleines Gebiet, aber ihr Gluͤk wurde durch viele Revolutionen unterbrochen, und vor dem Ende des e erſt die Ne iber C Die kl ihren. briente baten den en Uinf G wohnen ne der ſchen großen Volga die we diang res hie Deſiͤnd ſer h blutig aber in diger Dewe Deth Nord he Mmit jus D eͤßeret en Bel⸗ hron ge⸗ t in der Gewalt er Erb⸗ Eiß⸗ och jent an die des be⸗ ataren den die und oft p anver⸗ Ober⸗ ehnden Sey⸗ Donan hen n, die in uͤber Gibi⸗ gierung n einer . Y. 6 A Nauer. eit ihr h viele Ende des des erſten Jahrhunderts unſrer Zeitrechnung ward die Macht ihrer Tanjus, oder Fuͤrſten, die ſich uͤber China ausgebreitet hatte, gaͤnzlich vernichtet. Die kleinmuͤthigſten Hunnen vermiſchten ſich mit ihren Siegern den Sienpi, einem Stamm der orientaliſchen Tataren; acht und funfzig Horden baten den Kaiſer von China um Schutz, und wur⸗ den angewieſen, die aͤußerſten Graͤnzen der Pro⸗ vinz Chanſi, und des Gebietes von Ortus zu be⸗ wohnen und zu beſchuͤtzen; die muthigſten Staͤm⸗ me der Hunnen aber behielten den unerſchuͤtter⸗ lichen Geiſt ihrer Vorfahren, und zogen in zwet großen Abtheilungen nach dem Oxus und der Wolga. Die erſte von dieſen Kolonien, nachher die weißen Hunnen genannt, ließ ſich in Sog⸗ diana an der oͤſtlichen Seite des kaſpiſchen Mee⸗ res nieder, und vertauſchte das Hirtenleben mit beſtaͤndigen Wohnſitzen. Die Nachbarſchaft die⸗ ſer Hunnen mit Perſien, verwikkelte ſie oft in blutige Kriege mit dieſem Reich. Sie hielten aber im Frieden treulich ihre Vertraͤge; im Krieg die Gebote der Menſchlichkeit, und ihr merkwuͤr⸗ diger Sieg uͤber Peroſes, oder Firuz gab einen Beweis von der Macht und Maͤßigung dieſer Barbaren. Die zweite Abtheilung der Hunnen ging nach Nordweſten; auf ihrem muͤhſamen Marſch wuchs ihre angeborne Kuͤhnheit bei den Scharmuͤtzeln mit wilden Voͤlkerſchaften noch mehr. Ihr un⸗ abhaͤngiger Geiſt verwarf die Erbfolge der Tan⸗ jus; jede Horde ließ ſich von ihrem eignen Murſa 18 oder Vater beherrſchen, und der Rath der Murſa lenkte die Entſchluͤſſe der ganzen Nation. Es verfloß eine lange Zwiſchenzeit, ehe die Hunnen an der Wolga nach ihrer Entfernung von China ſich den Roͤmern zeigten. Nachdem ſie nach dem weſtlichen Ufer der Wolga uͤbergeſetzt waren, fie⸗ len ſie in die Ebnen zwiſchen der Wolga und dem Tanais, die mit den Zelten der Alanen be⸗ dekt waren, eines barbariſchen Volkes, das min⸗ der wild und haͤßlich, aber nicht weniger muthig und unabhaͤngig als die Hunnen war. Die ver⸗ ſammelte Macht der Alanen wurde am Ufer des Tanais von den Hunnen beſiegt; der groͤßte Theil der Beſiegten vereinigte ſich mit den Siegern, und die Hunnen ruͤkten nun mit groͤßerer Volks⸗ menge und Zuverſicht auf die Graͤnzen des gothi⸗ ſchen Reiches los. Der große Hermanrie erſchrak uͤber dies furcht⸗ bare Heer unbekannter Feinde, und bemerkte bald, daß ſeine Vaſallen, durch Bedruͤkkungen aufge⸗ bracht, geneigter waren, die Feinde zu unter⸗ ſtuͤtzen, als zuruͤkzuſchlagen. Die Beſtrafung ei⸗ ner unſchuldigen Gattin eines der Anfuͤhrer, die die Fahne des gothiſchen Tyrannen verlaſſen hat⸗ ten, wurde von den Bruͤdern der ungluͤklichen geahndet. Der alte Koͤnig der Gothen ſtarb nach einem langen Krankenlager an einer Wunde, die ſie ihm beigebracht hatten. Die Regierung kam nun in Withimers Haͤnde; er wur⸗ J. Ch. 375. de nebſt einigen ſeythiſchen Huͤlfs⸗ truppen in einem entſcheidenden Treffen von den Yuutn Zwei Eaph dieſer den Gebie Lager Der eiter duß, ſch rbͤk Nenn Ung die ſile tete hatte tuͤmi eſteen Cauee tikte Dong Eht J.C hn Nan waͤth Unge er Murſe ion. Es Hunnen on Chine nach den gren, ſie lga und lanen be das min⸗ r muthig Die ver⸗ Ufer des te Cheil Siegern, et Volks⸗ es goth⸗ es ſurche ite bal⸗ en aufge⸗ zu ultet⸗ fafung ei hret/ de aſſen hat gleiche ſatb nh mbe, di⸗ hung kan er wu Hiſt von den 19 Hunnen und Alanen uͤberwunden und erſchlagen. Zwei Krieger von bewaͤhrter Treue, Alatheus und Saphrax, retteten den jungen Koͤnig Witherie; dieſer fuͤhrte die noch uͤbrigen Oſtrogothen gegen den Nieſtr zu, der jetzt das tuͤrkiſche und ruſſiſche Gebiet trennt, und an deſſen Ufer Athanaric das Lager der Viſigothen aufgeſchlagen hatte. Ein Detaſchement der hunniſchen Kavallerie ſetzte an einer ſeichten Stelle bei Mondſchein uͤber den Fluß, umringte und beſtuͤrmte Athanaric; er zog ſich mit Schwierigkeit in die bergichte Gegend zuruͤk. Er hatte einen vernuͤnftigen Plan zu ei⸗ nem Vertheidigungskrieg entworfen; allein die Ungeduld ſeiner erſchroknen Landsleute, welche die Donau als einzige Schutzwehr gegen die An⸗ faͤlle der ſeythiſchen Barbaren anſahen, vernich⸗ tete ihn. Athanarie, der ehemals geſchworen hatte, daß er nie ſeinen Fuß in das Gebiet des roͤmiſchen Reiches ſetzen wollte, entfernte ſich mit einem treuen Heer in die gebirgichte Gegend von Caucaland; die ganze Nation der Viſigothen aber ruͤkte unter Fritigern und Alavivus nach der Donau vor, um den Kaiſer des Orients um Schutz zu bitten. Als Valens nach dem Ende des Krieges mit den Gothen ſeine Reſidenz zu Antiochien J. Ch. 376. genommen hatte, benachrichtigten ihn die Offiziere, welche die Graͤnzen an der Do⸗ nau beobachteten, daß der Norden durch einen wuͤthenden Sturm beunruhigt werde; daß ein ungeſtaltes barbariſches Volk, Hunnen genannt, B 2 20 die Macht der Gothen umgeſtuͤrzt haͤtte, die nun mit lauten Klagen um den Schutz der roͤmiſchen Regierung flehten, und um die Erlaubniß an⸗ ſuchten, das wuͤſte Land von Thracien anbauen, und gehorſame Unterthanen und treue Beſchuͤtzer der Republik werden zu duͤrfen. Valens, der nicht mehr durch die Weisheit und den Rath ſei⸗ nes Bruders, der am Ende des vorigen Jahres geſtorben war, gelenkt ward, gerieth nun in Ver⸗ legenheit. Die ungluͤkliche Lage der Gothen, die eine entſcheidende Antwort foderte, machte jeden Verzug, das gewoͤhnliche Rettungsmittel ſchwa⸗ cher Geiſter, unmoͤglich; die Miniſter, die er um Rath fragte, prießen die Freigebigkeit des Gluͤk⸗ kes, das von den entfernteſten Gegenden des Erd⸗ balls ein Heer Fremdlinge, um Valens Thron zu vertheidigen, herbei gefuͤhrt haͤtte. Der Geſuch der Gothen ward bewilligt und die Guverneurs der thraciſchen Dioces erhielten Befehl fuͤr das Ueberſetzen und den Unterhalt einer großen Na⸗ tion gehoͤrige Anſtalten zu machen, bis ihr zu ih⸗ rem kuͤnftigen Aufenthalt ein eignes Gebiet an⸗ gewieſen werden koͤnne. Zwei Bedingungen be⸗ hielt ſich der Kaiſer vor; die Gothen ſollten, ehe ſie uͤber die Donau gingen, ihre Waffen auslie⸗ fern, und ihre Kinder ſollten in die Provinzen von Aſien vertheilt, und dort erzogen werden. Die Gothen hatten waͤhrend der Unterhand⸗ lung verſchiedne Verſuche gemacht, uͤber die Do⸗ nau zu ſetzen; ſie waren aber immer von den wachſamen Graͤnztruppen zuruͤk getrieben. End⸗ ſch erhie gunze V ullen Al delief, n den gro zum wurden die zu i⸗ ſtinmt urde ſe lie ihre der ihre und To ſcht den hieltend ſeigen; Etronme ſch ide hreſtete und So ſchenen dem uf lens dend G N dertrie ſen El werden von den, ls we die nun roͤmichen lbniß an⸗ anbauen, eſchützer lens, der Nath ſe⸗ 1Jahres in Ver⸗ hen, die hte jeden el ſchwa⸗ die er um des Glüt⸗ des Erd⸗ Thron zu Geſuch wverneurs fir du oßen N ihr iu i ebiet an⸗ hngen be⸗ lten, ehe en auble provinien erden. erhand. die Du von den 4 End 24 lich erhielten ſie den kaiſerlichen Befehl, und das ganze Volk der Gothen beiderlei Geſchlechts von allen Altern, das ſich beinahe auf eine Million belief, wurde mit Muͤhe und Schwierigkeiten uͤber den großen Strom transſportirt. Die Kinder, zum wenigſten die von vornehmern Rang, wurden ohne Verzug in die Gegenden gebracht, die zu ihrem Aufenthalt und ihrer Erziehung be⸗ ſtimmt waren; die wichtigſte Bedingung aber wurde ſchaͤndlich vernachlaͤßigt. Die Barbaren, die ihre Waffen fuͤr Zeichen ihrer Ehre und Pfaͤn⸗ der ihrer Sicherheit hielten, gaben ihre Weiber und Toͤchter und ihre Schaͤtze preiß, um die Nach⸗ ſicht der Aufſeher zu erlangen. Die Gothen er⸗ hielten die Er laubniß, bewaffnet in die Bote zu ſteigen; und als ſie ſich an dem andern Ufer des Stroms verſammelt hatten, nahm ihr Lager, das ſich uͤber die Ebnen und Huͤgel von Moͤſien aus⸗ breitete, eine drohende Geſtalt an. Alatheus und Saphrax, die Anfuͤhrer der Oſtrogothen, er⸗ ſchienen nun auch mit ihrem jungen Koͤnig an dem Ufer der Donau, und ſuchten vergebens, von Valens ehen die Gefaͤlligkeit zu erhalten, die er den Viſigothen ſo unvorſichtig erwieſen hatte. In dieſem entſcheidenden Zeitpunkt, da eine vertriebne barbariſche Nation mit der vorſichtig⸗ ſten Klugheit und Feſtigkeit des Geiſtes behandelt werden ſollte, war das militaͤriſche Guvernement von Thracien in Lupicinus und Maximus Haͤn⸗ den, zweier Maͤnner, die ſo unerfahren als treu⸗ los waren. Um ihrer Habſucht Genuͤge zu thun, B 32 22 vermehrten ſie durch kuͤnſtliche Mittel den Man⸗ gel unter den Barbaren, und zwangen ſie end⸗ lich, als ihr Vorrath erſchoͤpft war, durch Ver⸗ kaufen ihrer Soͤhne und Toͤchter ſich auf einige Zeit Lebensmittel zu verſchaffen. Unzufriedenheit verbreitete ſich im ganzen Lager der Barbaren; ſie klagten laut uͤber die feindliche Behandlung ihrer neuen Verbuͤndeten. Dies Geſchrei der Menge beunruhigte den ſchuldigen Lupicinus und Maximus; ſie ſuchten die Gothen in die innerſten Provinzen zu zerſtreuen, und die Barbaren durch Furcht vor der Armee zum Gehorſam zu zwingen. Indem ſie ein Heer zuſammen zogen, entwafne⸗ ten ſie die Schiffe und Feſtungen, welche die Do⸗ nau vertheidigten. Die wachſamen Anfuͤhrer Ala⸗ theus und Saphrax nutzten die Gelegenheit; ſie fuͤhrten ihren Koͤnig und die Armee auf Floͤßen und ſolchen Fahrzeugen, die ſchnell verfertigt wer⸗ den konnten, uͤber den Strom, und ſchlugen ihr Lager unabhaͤngig im roͤmiſchen Gebiet auf. Alavivus und Fritigern hatten anfaͤnglich eine gleiche Gewalt uͤber die Viſigothen, aber Friti⸗ gern erhielt durch ſeine groͤßern Faͤhigkeiten das Kommando. Er bewarb ſich um die Freundſchaft der Oſtrogothen, brachte ſie unter ſeine Fahne, und ruͤkte nun langſam auf Mareianopolis, die Hauptſtadt von Nieder-⸗Moͤſien los, die gegen ſiebenzig Meilen von der Donau entfernt lag. Lupieinus hatte die Anfuͤhrer der Gothen zu einem Gaſtmal eingeladen; ihr Gefolge blieb beim Ein⸗ gang des Pallaſtes unter Waffen. Die Thore der Ste BGarbare Gie wun aufgebre lich wn ethielt daten tigetns ſ den ſfrei d bon der ſiagte en „beider /hefa 11 Aui⸗ „Ulſte 11 ſilt Rern ſchluge Marri tit lan den ſe egen der G geſthe Ym Aufe nen el ut ten ye ihren die S n Mne ſie end ich Ver⸗ f einige edenheit arbaren; andlung rei der lus und anerſten n durch zwingen. nnbafue⸗ die Du rer Ala⸗ eit; ſie Floͤßen igt wer⸗ gen ihr uf. ich eine er Friti ſten dis indſchaft Foahne, fis, die nt lag⸗ n einen m Eimw Ahen der Stadt waren mit Wachen beſetzt, und den Barbaren der Gebrauch des Marktes verſagt. Sie wurden durch Spoͤttereien der Staͤdter noch aufgebrachter; es erfolgten Schlaͤgereien und end⸗ lich wurden die Schwerter gezogen. Lupieinus erhielt die Nachricht, daß einige von ſeinen Sol⸗ daten erſchlagen waͤren; er gab den Befehl, Fri⸗ tigerns und Alavivus Wachen niederzuhauen, und ſo den Tod der Seinigen zu raͤchen. Das Ge⸗ ſchrei der Sterbenden benachrichtigte Fritigern von der ihm drohenden Gefahr. „Es ſcheint,“ ſagte er, „als wenn ein kleiner Zwieſpalt unter „ beiden Nationen entſtanden waͤre; er kann aber „gefaͤhrliche Folgen nach ſich ziehen, wenn der „Aufruhr nicht gleich durch die Ueberzeugung von „unſrer Sicherheit, und durch unſer Anſehen ge⸗ „„ſtillt wird.“ Mit dieſen Worten zogen Friti⸗ gern und ſeine Gefaͤhrten ihre Schwerter, und ſchlugen ſich durch die Straßen und Thore von Marcianopolis. Sie wurden im gothiſchen Lager mit lautem Freudengeſchrei empfangen, und nun ga⸗ ben ſie ſogleich das Zeichen zum Angriff. Lupicinus begegnete den Gothen mit einem Heer, als er in der Geſchwindigkeit zuſammenziehen konnte, ohn⸗ gefaͤhr neun Meilen von Marcianopolis. Die Roͤmer verloren das Treffen, die vergebliche Tapferkeit der Soldaten verſchafte ihnen nur ei⸗ nen ehrenvollen Tod, und ſchuͤtzte die ſchaͤndliche Flucht ihres ſtrafbaren Generals. Die Barba⸗ ren verwuͤſteten nun ganz Thracien, zuͤndeten auf ihrem Marſch die Doͤrfer an, und verſtuͤmmelten die Einwohner. B 4 *4 Die Nachricht von dem Siege der Gothen verbreitete ſich in den benachbarten Laͤndern, und Valens Miniſter eilten, ein zahlreiches Korps Gothen, das im Lager vor Hadrianopel im Dienſt ſtand, uͤber den Helleſpont zu entfernen. Die feindlichen Drohungen, mit denen der oberſte Magiſtrat von Hadrianopel an der Spitze einer bewaffneten aber undiſeiplinirten Menge ihre Ab⸗ reiſe betrieb, brachten die Barbaren auf; ſie zer⸗ ſtreuten ſogleich den unkriegeriſchen Haufen, und nahmen ihm die Waffen ab. Als Fritigern an⸗ kam, ſchloſſen ſie ſich an ihn an, und bewieſen ihren Eifer bei der Belagrung von Adrianopel. Fritigern bemerkte bald, daß beim Angriff einer Feſtung Muth allein ſelten etwas ausrichtet; er hob die Belagrung auf, und raͤchte ſich wegen der fehlgeſchlagnen Unternehmung durch die Verwuͤ⸗ ſtung der benachbarten Gegend. Als Valens die Rebellion der Gothen erfuhr, erklaͤrte er, daß er willens ſei, gegen J. Ch. 370. ſie zu Felde zu ziehen, und bat ſeinen Enkel, den Kaiſer des Weſten, um Huͤlfe. Gra⸗ tian ſchikte den Comes Domeſticorum Richomer mit den galliſchen Legionen, die durch Deſertion ſehr vermindert wurden. Er vereinigte ſich in Thracien mit Trajan und Profuturus, die waͤh⸗ rend der Abweſenheit des Kaiſers Valens den Krieg mit den Gothen fuͤhrten. Die Generale beſchloſſen gemeinſchaftlich, die Barbaren aufzu⸗ ſuchen, die ſich ohnweit der ſuͤdlichen Muͤndung der Donau auf Wieſen gelagert hatten, um ihnen ein Teeff vachſame pen verm taſchemer ſchroknen und Kri das Gef bi ſpit der ſch oder die Anſpruch ter ma ſiger; wortete Voge lo De tung kln Nen D einzuſch Satuen fllgte d l beſ ſindie Unſerdr ſchlane den nacht, eten Sten Trup⸗ Heind r Gothet dern, und es Kors im Dienſt en. Die er oberſte pitze einet ihre Ab⸗ ſe ſet. ffen, und igern an⸗ bewpſeſen drianoyel riff einen chtet; er egen der Verwuͤ⸗ n erfuht, ei, gegen at ſeinen e. Gra⸗ Richomer deſertion e ſich in die wiß⸗ ens den enerale auffu uͤndung n ihnen 25 ein Treffen zu liefern. Fritigern beobachtete mit wachſamen Augen, wie ſich die kaiſerlichen Trup⸗ pen vermehrten, und berief ſeine zerſtreuten De⸗ taſchements ins Hauptlager zuruͤk. Dem uner⸗ ſchroknen Muth der Gothen hielt die Diſciplin und Kriegskunſt der Roͤmer das Gegengewicht; das Gefecht dauerte von der Morgendaͤmmerung bis ſpaͤt am Abend; als beide Armeen in ihr La⸗ ger ſich zuruͤk zogen, konnte keine auf die Ehre oder die Vortheile eines entſcheidenden Sieges Anſpruch machen. Die geringere Anzahl der Roͤ⸗ mer machte den merklichen Verluſt weit naͤchthei⸗— liger; die Gothen aber waren uͤber eine ſo uner⸗ wartete Gegenwehr beſtuͤrzt, und hielten ſich ſieben Tage lang in der Verſchanzung ihrer Wagen. Die kaiſerlichen Generale waren durch Erfah⸗ rung klug gemacht, und entwarfen den vernuͤnfti⸗ gen Plan, die Barbaren durch gut gefaßte Poſten einzuſchließen, und durch Hunger zu vertilgen. Saturninus, Magiſter Militiaͤ der Kavallerie, be⸗ folgte den Plan mit Geſchiklichkeit und Fleiß; aber die beſtuͤrzende Nachricht, daß neue Schwaͤrme feindlicher Voͤlker uͤber die Donau geruͤkt waͤren, unterbrach die Ausfuͤhrung des Syſtems. Der ſchlaue Fritigern hatte mit Saphrax und Alatheus, den Anfuͤhrern der Aſtrogothen, einen Bund ge⸗ macht; er hatte ſich die Huͤlfe der Taifalaͤ verſchafft, deren Ruf der Tapferkeit durch ihre verdordnen Sitten geſchaͤndet wurde. Die ſtaͤrkſten Huͤlfs⸗ Truppen aber erhielt er von ſeinen ehemaligen Feinden, den Hunnen und Alanen; durch Fritt⸗ B F 26 gerns Verſprechungen gelokt, hatten mehrere Hor⸗ den die ſeythiſche Kavallerie mit der gothiſchen Infanterie vereinigt, und hierdurch das Heer der Barbaren furchtbarer gemacht. Waͤhrend dieſer Verwirrungen im Orient war Kaiſer Gratian im Weſten in einen ernſthaften und blutigen Streit mit den Alemannen verwikkelt. Die Nachricht, daß Gratian willens J. Ch. 387. ſei, mit ſeiner Macht Valens zu un⸗ terſtuͤtzen, ſchien den raſtloſen Alemannen den guͤn⸗ ſtigen Zeitpunkt einer gluͤklichen Unternehmung zu verſprechen. Einige kleine Detaſchements gingen uͤber den gefrornen Rhein, und die ganze militaͤ⸗ riſche Macht der Nation, die ſich auf vierzig tau⸗ ſend Mann belief, folgte ſchnell hinterher. Die Legionen, die nach Pannonien beordert waren, wurden nun ſogleich zuruͤkberufen; der junge Kai⸗ ſer zog in Begleitung des erfahrnen Nanienus und des Comes Domeſticorum und Koͤnigs der Franken Mellobaudes zu Felde. In den Ebnen von Elſas ſiegten die Roͤmer durch geſchikte Manoͤvers uͤber die tapfern Alemannen, von denen nur fuͤnf tau⸗ ſend, nachdem ihr Koͤnig gefallen war, in die Waͤlder und Berge entflohen. Der Kaiſer ver⸗ folgte ſeinen Sieg bis ins Gebiet der Barbaren; ſie baten um Frieden. Gratians Betragen, da er in ſeinem neunzehnten Jahr ſeinen Muth in den vorderſten Gliedern zeigte, belebte ſeine Untertha⸗ nen mit der Hoffnung einer langen und gluͤklichen Regierung. 66 fteuete, Murren ſchrei dee haren zu inder Y verwegnn dachtſam Neiches. uͤklichen upfte F Reſchlag Ghaſt mit ein Korps unerme Hadrie Wne den 6 durch nopel lchen Berb nope lung ches ert Ze M nigt ehtere Hor othiſchen Heer der Drient war haften und verwikkelt. an willens ens zu un⸗ n den guͤn⸗ ehmung iu nts gingen nje militi⸗ erzig tau⸗ her. De et waren, ſunge Kaoi hmlenus und der geunken don Eleos jSvers iber r finf nu 1, 1 die Kniſer ber⸗ Barboren en, ha et h in den Uintetthe⸗ glüͤflichen 27 Als Gratian ſich des Beifalls ſeines Volkes er⸗ freuete, wurde Valens in Conſtantinopel mit Murren und Vorwuͤrfen empfangen. Das Ge⸗ ſchrei des Volkes foderte ihn auf, gegen die Bar⸗ baren zu marſchiren, die er ſo unvorſichtig in ſeine Laͤnder eingelaſſen hatte; die Beleidigungen der verwegnen Buͤrger reitzte Valens ungluͤkliche Unbe⸗ dachtſamkeit, und beſchleunigte den Umſturz des Reiches. Dem Kaiſer wuchs der Muth durch die gluͤklichen Unternehmungen ſeiner Generale. Der tapfre Frigerid hatte die Taifalaͤ abgeſchnitten und geſchlagen; ihr Koͤnig war im Treffen geblieben. Sebaſtian, Magiſter Militiaͤ der Infanterie, hatte mit einem ausgeſuchten Detaſchement ein großes Korps Gothen in ihrem Lager uͤberfallen, und die unermeßliche Beute, die er ihnen abnahm, fuͤllte Hadrianopel und die benachbarte Ebne. Dieſe glaͤnzenden Thaten erwekten Valens Eifer; er ſah den Sieg fuͤr gewiß an, verſtaͤrkte ſeine Armee durch eine Menge Veteranen, ruͤkte von Conſtanti⸗ nopel nach Hadrianopel und machte einen ſo kuͤnſt⸗ lichen Marſch, daß er allen Feindſeligkeiten der Barbaren zuvorkam. Valens ſchlug unter den Mauern von Hadria⸗ nopel ſein Lager auf, und berief eine Verſamm⸗ lung, die das Schikſal des Kaiſers und des Rei⸗ ches entſcheiden ſollte. Sebaſtians ſchmeichelnde Beredſamkeit behielt die Oberhand, die jeden Zweifel an dem Siege der Majeſtaͤt des roͤmiſchen Monarchen unwuͤrdig erklaͤrte. Fritigern beſchleu⸗ nigte durch verſtekte Kunſtgriffe Valens Ungluͤk; 28 er erklaͤrte, daß er bereit ſei, ſeine Waffen zur Vertheidigung des Reiches zu gebrauchen, wenn er fuͤr ſeine Landsleute einen feſten Wohnſitz in dem wuͤſten Lande von Thracien erhalten koͤnnte; da er aber Zweifel haͤtte, daß er die Einwilligung der Barbaren leicht erhalten koͤnne, ſo wuͤnſche er, daß ſeine Unterhandlungen durch die Furcht vor ei⸗ ner kaiſerlichen Armee unterſtuͤtzt werden moͤchten. Comes Richomer kam um dieſelbe Zeit aus dem Weſten zuruͤk, und brachte dem Kaiſer des Orients die Nachricht, daß ſein Enkel Gratian die Aleman⸗ nen beſiegt haͤtte, und im ſchnellen Marſch an der Spitze ſeiner ſiegreichen Legionen herbei eile, um durch ſeine Vereinigung den gluͤklichen Ausgang des gothiſchen Krieges gewiß zu machen. Valens beherrſchte eine ungluͤkliche ſtolze Eiferſucht; er verachtete den Rath und die Huͤlfe ſeines jungen Anverwandten; in eitle Traͤume der Erobrung ver⸗ loren, ſtuͤrzte er ſich in Tod und Verderben. Am neunten Auguſt uͤberließ der Kaiſer ſein J. Ch. 378 Gepaͤk und ſeine Feldkaſſe einer ſtarken d. 9. Aug. Wache, und ruͤkte aus Hadrianopel, um die Gothen anzugreifen, die ohn⸗ gefaͤhr zwoͤlf Meilen von dieſer Stadt ihr Lager hatten. Durch ein Verſehen kam ſchon der rechte Fluͤgel unter das Angeſicht der Feinde, als noch der linke in betraͤchtlicher Entfernung war; da nun die Soldaten des letztern ihren Marſch beſchleuni⸗ gen wollten, ſo geriethen ſie in unvermeidliche Un⸗ ordnung. So lange Fritigern die Ruͤkkehr der go⸗ thiſchen Kavallerie, die er nach Lebensmittel in die bentchbat noartete, dle Rome vergeblich Durſt e Sonne Schwaz mandert knſſerlih finterſe, urde g Valens Vraſſe tiariert Seine einem! erfuhre hutten ſtünnmm bendig ſch eibe tern an Huͤtteg Verdand worden verthei ſehend ſunt de Ein 5 allein len die Vaffen iun den, wenn ſſitz in den nte; da et ligung der uͤnſche e, ht vor e moͤchten. aus dem Orients Aleman⸗ ſh an der eile, um Ausgang Valens ſucht; er 6s jungen hrung ver⸗ en. nſer ſenn er ſtatken Prianope⸗ die ohns hhr Lager der recht 1s noch e tunn ſchleund⸗ che Un⸗ der 90 in die 29 benachbarte Gegend geſchikt hatte, aͤngſtlich er⸗ wartete, fuhr er fort, ſeine vorige Liſt zu ſpielen; die Roͤmer ſtanden waͤhrend einigen Stunden einer vergeblichen Unterhandlung, von Hunger und Durſt ermuͤdet, den Strahlen der brennenden Sonne ausgeſetzt. Die Ruͤkkehr der gothiſchen Schwadronen, die Alatheus und Saphrax kom⸗ mandirten, war das Zeichen des Angriffs; die kaiſerliche Kavallerie floh vor ihnen, und die In⸗ fanterie, von allen Seiten verlaſſen und umringt, wurde geſchlagen und niedergehauen. Der Kaiſer Valens, der verwundet und von ſeinen Wachen verlaſſen war, ſuchte bei den Lanceariern und Mat⸗ tiariern, die ihren Poſten noch behaupteten, Schutz. Seine Generale Trajan und Victor eilten ihm mit einem kleinen Trupp zu Huͤlfe, als ſie ſeine Gefahr erfuhren; nachdem ſie ſich aber durchgeſchlagen hatten, fanden ſie nur abgehauene Arme und zer⸗ ſtuͤmmelte Koͤrper, ohne ihren Fuͤrſten tod und le⸗ bendig erblikken zu koͤnnen. Verſchiedne Geſchicht⸗ ſchreiber erzaͤhlen, daß Valens von ſeinen Beglei⸗ tern aus dem Schlachtfeld in eine nah gelegne Huͤtte gebracht worden ſei; indeß ſie ſeine Wunden verbanden, waͤren ſie von den Feinden uͤberfallen worden, und als ſie ſich durch eine Ladung Pfeile vertheidigten, haͤtten die Feinde einen an der Huͤtte ſtehenden Haufen Reisholz angezuͤndet, und ſo ſamt der Huͤtte den Kaiſer des Orients verbrannt. Ein Knabe, der durch das Fenſter entkam, ſei allein am Leben geblieben, und haͤtte den Barba⸗ ren die Nachricht gebracht, was fuͤr einen großen 30⁰ Vortheil ſie durch ihre Uebereilung verloren haͤtten. In dieſem ungluͤklichen Treffen bei Hadrianopel blieben außer dem Kaiſer noch zwei Magiſtri Mi⸗ litia der Kavallerie und Infanterie, zwei vorneh⸗ me Hofbeamte, fuͤnf und dreißig Tribunen, und zwei Drittheil der roͤmiſchen Armee; die uͤbrigen wurden nur durch die Annaͤherung der Nacht und den kalten Muth, den Victor und Richomer in der allgemeinen Verwirrung bewieſen, gerettet. Dieſer Sieg erhoͤhte den Stolz der Gothen, aber Hadrianopels tapfre Gegenwehr vereitelte ihre habſuͤchtigen Wuͤnſche, den groͤßten Theil des kaiſerlichen Schatzes, der hier bewahrt wurde, zu erbeuten. Nachdem ſie dreihundert Ueberlaͤu⸗ laͤufer ſehr unpolitiſch erſchlagen hatten, hoben ſie die Belagrung unwillig auf, und gingen auf die Vorſtaͤdte von Conſtantinopel los. Als ſie die praͤchtige Hauptſtadt des Orients voll Verwun⸗ drung anſtaunten, machte ein Haufe Saracenen, der im roͤmiſchen Dienſt ſtand, einen Ausfall; die ſeythiſche Kavallerie wurde durch die Schnel⸗ ligkeit und den Muth der arabiſchen Pferde uͤber⸗ wunden, und die Gothen wurden beſtuͤrzt, als ſie einen nakten Araber uͤber einen ihrer erſchlag⸗ nen Kameraden herfallen und das Blut aus ſei⸗ nen Wunden ausſaugen ſahen. Die Barbaren des Norden zogen ſich von den unuͤberwindlichen Waͤllen von Conſtantinopel zuruͤk, beſetzten den engen Paß Succi in den Defileen des Gebuͤrges Haͤmus, und verbreiteten ſich uͤber eine fruchtbare Schend Horiati Bei tuͤtniſch des Or⸗ in zwe die Ki det ſr Muth war un n vert Epraa Nreſet leſht ihrer Orien ſer Oe ten, J.C1 jungen ter der und Stadt gaͤnge ſo die Ltidt loſe . Illu nſch ten haͤtten⸗ adrianopel agiſtri Mi⸗ el vorneh⸗ nen, und die hbrigen Nacht und chomer in gerettet. Gothen, bereitelte Theill des rt wurde, Ueberlau⸗ , hoben iagen auf Uls ſie die Verwun Saracenen, Ausfal; erde uͤbet⸗ irt, as r erſchlig t alls Getberen vindlichen ten den Gebte uchtnt 3 1 Gegend bis an die Graͤnzen von Italien und ans hadriatiſche Meer. Bei der erſten Aufnahme der Gothen in das roͤmiſche Gebiet waren ihre Soͤhne in die Staͤdte des Orients vertheilt worden. Ihre Anzahl war in zwoͤlf Jahren immer groͤßer geworden, und die Kinder, die zuerſt uͤber den Helleſpont geſen⸗ det waren, hatten ſchon die Staͤrke und den Muth der vollkommnen Mannheit erlangt. Es war unmoͤglich, ihnen den Krieg mit den Gothen zu verheimlichen, und da dieſe Juͤnglinge die Sprache der Verſtellung nicht ſtudiert hatten, ſo verriethen ſie ihre Wuͤnſche, ihr Verlangen, viel⸗ leicht auch ihr Beſtreben, das ruͤhmliche Beiſpiel ihrer VdPter nachzuahmen. Valens Tod hatte den Orient ohne Regenten gelaſſen; Julius, Magi⸗ ſter Militia der Truppen, hatte vom Senat zu Conſtantinopel die unumſchraͤnkte Gewalt erhal⸗ ten, zum Beſten des Staates zu handeln, und verabredete mit den vornehmſten Offi⸗ J. Ch. 378. zieren die Maaßregeln, wie ſie die jungen Gothen in Aſien umbringen wollten. Un⸗ ter dem Schein, daß ſie ein Geſchenk an Land und Geld bekommen ſollten, wurden ſie in jeder Stadt aufs Forum berufen; die Straßen und Zu⸗ gaͤnge wurden mit roͤmiſchen Truppen beſetzt, und ſo dieſe Ungluͤklichen zur ſelbiger Stunde in allen Staͤdten des Orients ermordet. Durch dies treu⸗ loſe, vielleicht aber noͤthige Verfahren befreite Julius die Roͤmer von ihren gefaͤhrlichen einhei⸗ miſchen Feinden. Kaiſer Gratian war ſchon auf dem Marſch nach den Ebnen von Hadrianopel weit vorgeruͤkt, als er durch Victor und Richomer das Schikſal ſeines Kollegen, und die Niederlage zweier Drittheile der roͤmiſchen Armee erfuhr. Der beſcheidne Juͤngling fuͤhlte ſich ſelbſt zu ſchwach, ein ſinken⸗ es Reich aufrecht erhalten zu koͤnnen; ein furcht⸗ bares Heer Deutſche drohte den Provinzen Gal⸗ liens; die Regierung des Orients erfoderte die Gegenwart eines Helden und Staatsmanns; der Kaiſer bekleidete alſo den großen Theodoſius mit dem Purpur. Er war damals verbannt, und ſein Vater, der Retter Britanniens und Galliens, war drei Jahre vorher auf Gratians Befehl un⸗— gerecht und ſchimpflich ermordet worden. Theodoſius hatte ſich in Moͤſien durch einen Sieg uͤber eine ſarmatiſche Armee fruͤh ausge⸗ zeichnet, nach ſeines Vaters traurigem Schikſal entfernte er ſich von Geſchaͤften, und baute ſein vaͤterliches Erbgut zwiſchen Valladolid und Sego⸗ via in Spanien; von hier wurde er abgeholt, den Purpur zu Sirmium zu empfan⸗ Pe gen. Dem vorigen Gebiet des orien⸗ . taliſchen Reiches wurden nun, nebſt dem Krieg gegen die Gothen, die Dioceſen Da⸗ cien und Macedonien einverleibt; und Theodoſius wurde im drei und dreißigſten Jahr ſeines Alters unter allgemeinem Beifall und Bewundrung der Roͤmer mit dem Titel Auguſtus beehrt, und auf den Thron des Orients erhoben. . Der Der Hahine Haupte der me ſcheiden Heere 3. luſtern den L heſunkr durch legenhe Krankh⸗ Wole Undung kung ſt ten; de denn Moder Lngli, ehen, Wilt⸗ lelte,n auſan Vugen de Ve⸗ tie, de henl, Theode Marſch nach eruͤkt, als ikſal ſeines Drittheile beſcheidne ein ſinken⸗ ein furcht inzen Ge⸗ oderte die auns; der doſtus mit t, und ſein Galliens, Beſehl un . urch einen ih ausge⸗ n Ehffi baute ſel und Gege⸗ f obgehott u enfnn des oienn n, tetf veſen Du Theodeſi⸗ ns Alteri rung der und al Dr 33 Der große Theodoſius, dieſer ehrenvolle Zu⸗ nahme wurde ihm nachmals beigelegt, nahm ſein Hauptquartier zu Theſſalonica, der Hauptſtadt in der macedoniſchen Dioͤces. Er vermied ein ent⸗ ſcheidendes Treffen mit dem großen ſiegreichen Heere der Barbaren, trennte aber nach einem El klugen Plan ihre einzelnen Detaſche⸗ HD 38:. menret⸗ und ſchlug ſie. Er ſetzte die Feſtungswerke der Staͤdte in wehr⸗ haftern Stand, fuͤhrte wieder Disciplin unter den Truppen ein, und belebte unvermerkt ihren geſunknen Muth. Er befreite die Provinzen mehr durch Klugheit als Tapferkeit; jede guͤnſtige Ge⸗ legenheit nutzte er: ſelbſt eine lange gefaͤhrliche Krankheit hielt ihn nicht ab, fuͤr das allgemeine Wohl zu ſorgen. Fritigerns Tod trennte die Ver⸗ bindung der Barbaren, die ſich vorher der Len⸗ kung ſeines erhabenern Geiſtes unterworfen hat⸗ ten; der Geiſt der Zwietracht verbreitete ſech unter den unabhaͤngigen Staͤmmen und Nationen. Modar, ein Prinz aus dem koͤniglichen Blut der Amali, ließ ſich verleiten, zu den Roͤmern uͤberzu⸗ gehen, und erhielt bald den Rang eines Magiſter Militiaͤ. Er uͤberfiel eine Armee ſeiner Lands⸗ leute, als ſie in Wein trunken waren, richtete ein grauſames Blutbad an, und kehrte mit viertauſend Wagen nach-dem kaiſerlichen Lager zuruͤk. Selbſt die Wiedervereinigung der Gothen unter Athana⸗ rie, der, aus den Waͤldern von Caucaland getrie⸗ ben, uͤber die Donau gegangen war, wurde durch Theodoſius Klugheit ein Mittel, den Frieden im C G 34 Reiche herzuſtellen. Das Alter hatte den kuͤhnen Athanarie bedaͤchtlicher gemacht, er gab dem Vor⸗ ſchlag eines ehrenvollen Traktats gern Gehoͤr. Theodoſius bewirthete ſeinen neuen Verbuͤndeten in Conſtantinopel mit aller Pracht eines Monar⸗ chen. Der barbariſche Fuͤrſt beobachtete die vielen Gegenſtaͤnde, die ſeine Wißbegierde erwekten, mit neugieriger Aufmerkſamkeit. „Ich ſeh jetzt, rief „er aus, was ich nie glauben konnte, die Pracht „dieſer bewundrungswuͤrdigen Hauptſtadt; der roͤ⸗ „miſche Kaiſer iſt ohne Zweifel ein Gott auf Er⸗ „den, und der verwegne Mann, der es wagt, „ſeine Hand gegen ihn aufzuheben, iſt des Todes „ſchuldig.“ Der Gothen Koͤnig genoß nicht lange dieſer herrlichen ehrenvollen Aufnahme; Maͤßigkeit war eben nicht die Tugend ſeiner Na⸗ tion, und es laͤßt ſich vermuthen, daß er ſich durch die Vergnuͤgen des Hofes die Krankheit zugezogen, die ihm das Leben koſtete. Der kluge Theodoſius errichtete Athanaries Angedenken ein ſtattliches Grabmal, und ſeine ganze Armee trat in die Dienſte des Reiches. Die Unterwerfung eines ſo großen Heeres machte jeden unabhaͤngigen Anfuͤh⸗ rer bang; ſie eilten, jeder fuͤr ſich, Je : Traktaten zu ſchließen, und die letzte Kapitulation der Gothen geſchah zwei Sabre und zwei Monate nach des Kaiſer Valens od. . Die unruhigen Oſtrogothen hatten unter Ala⸗ theus und Saphrax Anfuͤhrung neue Scenen ge⸗ ſucht, wo ſie Beute und Nutzen erwerben koͤnn⸗ linz ſie Veſten von vier Kaiſer hatten. J. Ch hatt, der B pione lber di ſhlafen nah he der h. als ſe keuge i ine F Uderte nee der len hre ſon de ſo ware ſch u un Gn De wieſen De B Drik ren . ten, 1 tümnſh en kühnen dem Vor⸗ n Gehor. buͤndeten s Monar⸗ die vielen ekten, mit jett, nif ſe Pracht tz der to⸗ ſtauf Er⸗/ 6s wagt, des Todes enoß nict Mufnahmme; ſeter N⸗ rſchdurch zugeneen, Therdeſce ſunics tt in N g eins 6 en fth⸗ die leßt⸗ ſhiß n Wllen ntet An enen ge n künn 35 ten; ſie waren mit verwuͤſtenden Schritten auf den Weſten losgegangen. Nach einer Zwiſchenzeit von vier Jahren, in der ſie einen Traktat mit dem Kaiſer Gratian geſchloſſen und wieder gebrochen hatten, kehrten ſie mit verſtaͤrkter Macht zur Do⸗ nau zuruͤk. Der General, der an der J. Ch. 386. thraciſchen Graͤnze das Kommando hatte, beſchleunigte durch ſeine Liſt den Untergang der Barbaren. Er verleitete ſie durch ſchlaue Spione, es zu verſuchen, im Dunkel der Nacht uͤber die Donau zu ſetzen, in der Hoffnung, die ſchlafende Armee der Roͤmer zu uͤberfallen. Bei⸗ nah hatten ſie das ſuͤdliche Ufer des Stroms, in der Hoffnung, leicht landen zu koͤnnen, erreicht, als ſie auf einmal durch eine dreifache Linie Fahr⸗ zeuge in ihrer Unternehmung gehemmt wurden; eine Flotte Galeeren, die mit dem Strom herab⸗ ruderte, verſenkte und zerſtreute die ſchwachen Kaͤh⸗ ne der Barbaren. General Alatheus kam mit ſei⸗ nen bravſten Truppen um; obgleich die letzte Divi⸗ ſion der Eingeſchifften das Ufer wieder erreichte, ſo waren ſie doch ſo verlaſſen und außer Stand, ſich zu wehren, daß ſie bald den ſiegenden Feind um Gnade anflehte. Den Viſigothen wurde in Thracien Land ange⸗ wieſen, den Oſtrogothen in Phrygien und Lydien. Die Barbaren verſchafften ſich den Alleinbeſitz der Diſtrikte, die ihnen zum Anbau angewieſen wa⸗ ren, behielten ihre einheimiſche Sprache und Sit⸗ ten, verwarfen die Geſetze und Rechtspflege der roͤmiſchen Magiſtrate, und erkannten allein den C 2 36 Kaiſer fuͤr ihren Oberherrn. Eine Armee von vierzigtauſend Gothen, die zum Dienſt des orien⸗ taliſchen Kaiſers zuruͤkbehalten war, nahm den Namen Verbuͤndete an, und zeichnete ſich durch goldne Halsbaͤnder, ſtarken Sold, und zuͤ⸗ gelloſe Privilegien aus. Die Barbaren hatten noch immer ein feindliches Anſehen; Erfahrung beſtaͤtigte die Hoffnung, daß ſie ſich mit der Zeit an Induͤſtrie und Gehorſam gewoͤhnen wuͤrden. Dieſe Erwartungen wurden oͤfters getaͤuſcht; waͤh⸗ rend dem buͤrgerlichen Krieg gegen Maximus, zog ſich eine Menge gothiſcher Ueberlaͤufer in die ſum⸗ pfichten Gegenden von Macedonien, verwuͤſtete die benachbarte Gegend, und zwang den Kaiſer, ſelbſt zu Felde zu ziehen, ehe ſie ſich ergab. Doch waren die Barbaren der Dankbarkeit nicht ganz unfaͤhig; verſchiedne ihrer Haͤupter widmeten ſich dem Dienſte des Reiches, und die ganze Nation zerfiel unvermerkt in zwei Partheien. Die Go⸗ then, die ſich fuͤr Roms Freunde erklaͤrten, wur⸗ den von Fravitta, einem braven Juͤngling, der ſich durch Kultur und edle Denkart von ſeinen Landsleuten auszeichnete, geleitet; der wilde Priulf behauptete die Unabhaͤngigkeit eines weit groͤßern Haufens ſeiner Anhaͤnger. Das ungluͤk⸗ liche Geheimniß ihres Zwieſpalts wurde an der kaiſerlichen Tafel im Rauſch verrathen. Der uͤberraſchte Kaiſer verbarg ſeine Rache; aber Fra⸗ vitta wurde durch Priulfs Verwegenheit zu ſehr er⸗ bittert, er folgte ihm, als er vom Pallaſt zuruͤk⸗ kehrte, zog gegen ihn, und hieb ihn nieder, und Nns Vache Golche Palaf da die ſeſten halte von Munn ſanft nen ſtllge Minn keit 1 37 Roms getreuer Ritter wurde durch die kaiſerliche “ Wache von der ihn uͤberfallenden Menge gerettet. hahnn den Solche Scenen barbariſcher Wuth entehrten den huete ſi Pallaſt und die Tafel des roͤmiſchen Kaiſers; und , d i da die ungeduldigen Gothen nur durch Theodoſius hatin feſten und geſetzten Charakter im Zuͤgel konnten ge⸗ Erfiheinl halten werden, ſo ſchien die oͤffentliche Sicherheit t der zt von dem Leben und der Faͤhigkeit eines einzigen witder Mannes abzuhaͤngen. ihz wh⸗ . mus, zos de 4 Zwanzigſtes Kapitel. gerwuͤſtete n Kaiſe, Gratians Tod — Untergang des Arianismus . Doch — Buͤrgerlicher Krieg gegen Maximus — icht ganz Theodoſius Staatsverwaltung — Valenti⸗ neten ſich nians des Zweiten Tod — Buͤrgerlicher ſ Nrtia Krieg gegen Eugenius — Theodoſius Tod — De E Untergang der heidniſchen Religion — Ver⸗ W ehrung der Heiligen und Reliquien unter den ing/ ſeinen Chriſten. er wide Ehe Gratian ſein zwanzigſtes Jahr erreichte, ines weit hatte er den Ruf des beruͤhmteſten Prinzen. Sein unglii ſanfter, liebenswuͤrdiger Charakter machte ihn ſei⸗ e an de nen Freunden theuer, und ſein herablaſſendes ge⸗ . Der faͤlliges Betragen erwarb ihm die Liebe des Volks. er Frn⸗ Maͤnner von Kenntniſſen genoſſen ſeiner Freigebig⸗ hſehr er keit und kannten ſeinen Geſchmak und ſeine Bered⸗ ſſt zurii ſamkeit; ſein Muth und ſeine Fertigkeit in den der, C 3 38 Waffen wurde von den Truppen geprieſen, und die Geiſtlichen lobten ſeine demuͤthige Froͤmmig⸗ keit, als die erſte und nuͤtzlichſte ſeiner Tugenden. Die fuͤnf folgenden Jahre ſeiner Regierung unter⸗ gruben den Ruf, den er ſich ſo ſorgfaͤltig erworben hatte. Aufmerkſame Beobachter fanden, daß ſeine ſcheinbaren Tugenden vielmehr in ſeiner koͤ⸗ niglichen Erziehung ihren Grund hatten, als wahre Sproͤßlinge der Natur waren. Sein lenk⸗ barer Charakter nahm leicht die Eindruͤkke der treuvollen Raͤthe ſeines Vaters an; als ſie aber Zeit und Zufall entfernt hatte, war er fuͤr die Eingebungen minder faͤhiger, aber ehrgeizigerer Miniſter gleich empfaͤnglich. Heilige und Bi⸗ ſchoͤfe lenkten das Gewiſſen des glaͤubigen Gra⸗ tian, und bewirkten eine Kabinetsordre, welche die Strafe eines Hauptverbrechens darauf ſetzte, wenn jemand das goͤttliche Geſetz verletzte, verab⸗ ſaͤumte oder ſelbſt nicht kannte. Seine Perſon war einer Wache Alanen anvertraut; und er er⸗ warb ſich ihre Achtung, indem er an ihren Ver⸗ gnuͤgungen Antheil nahm. Er verſchwendete ſeine Geſchiklichkeit und Kuͤhnheit, die ihm als Soldat genuͤtzt haͤtte, vergeblich auf der Jagd, und miß⸗ handelte die Vorurtheile des Publikums, indem er ſich oft ſeinen Truppen und dem Volk mit Bogen und Koͤcher und in der Pelzkleidung eines ſeythi⸗ ſchen Kriegers zeigte. Solch ein Anblik erfuͤllte die Legionen mit Kummer und Unwillen; ſelbſt die Deutſchen ſtellten ſich, als verachteten ſie das ſchrekliche Anſehen der Wilden des Norden, und betetkt le Pan Ma hald G der Ko Deod ler, de hebun hhens auft e Auchter verheir Wus be in Br gewiß, Seine ſeinen Gdan den P blr ſe ward aher ka ſg er Min ſhen men. mee ung — fleſen, und e Froͤmmig⸗ Tugenden⸗ rung unten ig erworben unden, deß n ſeiner ih⸗ atten, al Sein lent ndruͤkke der ls ſie eber er füͤr Ne hrgeizerer und Be igen Gre⸗ te, welche rauf ſehte, le, Nrah⸗ ne Peſſn und er et⸗ heen B ndete ſeine als Gobet und miß⸗ inden e nit Bogen rs ſtht . erfaͤllte ſelbſt di ſe des den, 39 bemerkten mit Widerwillen und Unzufriedenheit die Partheilichkeit des Kaiſers des Weſten. Maximus Empoͤrung in Britannien entſchied bald Gratians Schikſal. Jener kuͤhne Kandidat der Kaiſerwuͤrde war von Geburt ein Spanier; Theodoſius Landsmann, Kamerad und Nebenbuh⸗ ler, der mit Neid und Vorwuͤrfen ſeine Throner⸗ hebung angeſehen hatte. Begebenheiten ſeines Lebens hielten ihn eine lange Zeit in Britannien auf; einigen Nachrichten nach war er mit der Tochter eines reichen Lord aus *) Caernarvonſhire verheirathet. Was fuͤr ein Amt aber auch Maxi⸗ mus bei der Armee oder in Civil⸗Angelegenheiten in Britannien mag gehabt haben, ſo iſt es doch gewiß, daß er weder General noch Guvernoͤr war. Seine Unzufriedenheit mochte ihn geneigt machen, ſeinen Monarchen zu tadeln, und das Murren der Soldaten zu unterhalten, die ihn einſtimmig mit den Provinzialiſten zum Kaiſer ausriefen. Wenn wir ſeinem eignen Zeugniß glauben duͤrfen, ſo ward er gezwungen, den Purpur anzunehmen; aber kaum hatte er ſeine Schuldigkeit uͤberſchritten, als er ſchon ſeine ehrgeizigen Plane nicht blos auf Britannien einſchraͤnkte, und ſich ſehr weiſe ent⸗ ſchloß, Gratians Unternehmungen zuvor zu kom⸗ men. Er griff Gallien mit einer Flotte und Ar⸗ mee an, welche lange nachher als eine Auswan⸗ drung eines betraͤchtlichen Theils der britiſchen C 4 *) In Wales. 4⁰ Nation beruͤhmt geblieben iſt. Die Armeen in Gallien empfingen Maximus mit Freudengeſchrei, ſtatt daß ſie ihn haͤtten auf ſeinem Marſch aufhal⸗ ten ſollen. Selbſt die Truppen, die ſonſt beſon⸗ ders dem Hofe getreu waren, verließen Gratians Fahne; der Kaiſer des Weſten floh mit einem klei⸗ nen Gefolge von dreihundert Mann nach Lyon. Er haͤtte immer ſeines Bruders Gebiet erreichen koͤnnen, wenn er nicht durch die Betheurungen des Guvernoͤrs von Lyonnois geſchmeichelt und hinter⸗ gangen worden waͤre. Indeſſen erſchien Andra⸗ gathius, General der Kavallerie des Maximus, und endigte ſeine ungewiſſe Lage. Gratian wurde dem Moͤrder ausgeliefert, und im *. H achten Jahre ſeiner Regierung, in deren letzten Haͤlfte er die Achtung und das Zutraun der Roͤmer verloren hatte, er⸗ mordet. Mit dem Kaiſer fiel auch ſein tapfrer General Mellobaudes, Koͤnig der Franken. Der ſchnelle Fortgang aller dieſer Unterneh⸗ mungen machte es Theodoſius unmoͤglich, ſeinem Wohlthaͤter zu Huͤlfe zu eilen. Sein Kummer uͤber Gratians Schikſal ward durch die Ankunft eines der vornehmſten von Maximus Kaͤmmerern unterbrochen. Der Uſurpator ließ ſich herab, durch ſeinen Abgeſandten ſein Betragen zu verthei⸗ digen, und betheuerte, daß blos der voreilige Dienſteifer der Soldaten Urſach an Gratians Tod ſei. Er bot Theodoſius in entſchloßnem Ton die Wahl des Krieges oder Friedens an, und ſchloß mit der Erklaͤrung, daß er gefaßt ſei, auf dem Oclach Uin, ſchlagen Obe barkeit tachen die G. Etunt nllte, Uliehen len uͤt Gratia Ven de ſchen drohte gang, Etraf⸗ Rlen mit d gung, der rale Reſr D cke r Prin und kten De tern Aemeen in engeſchret, ſch aufhab⸗ buſt beſon⸗ 1Gratians eineln kle,⸗ nach Lhon. Lerreichen ungen des nd hinter⸗ en Andra⸗ Marimus, tian wurde „ und in erung/ in Achtung hatte, er⸗ in tapfte lten. h Untemeh⸗ ch, benten 1 Kumnet ſe Arkunſt Kümmerenn ſch herct z1 tenßt⸗ r uutiſt guns Don Ton die nd ſchic auf den 41 Schlachtfeld um die Herrſchaft der Welt zu kaͤm⸗ pfen, wenn Theodoſius ſeine Freundſchaft aus⸗ ſchlagen wuͤrde. Obgleich die Stimme der Ehre und der Dank⸗ barkeit Theodoſius auffoderte, Gratians Tod zu raͤchen, da er ihm das Diadem verdankte; obgleich die Grundſaͤtze der Gerechtigkeit und das kuͤnſtliche Staatsgebaͤude einen ſchaͤdlichen Streich erleiden mußte, wenn Maximus Anmaßungen ungeahndet blieben; ſo erhielt doch das Gefuͤhl hoͤherer Pflich⸗ ten uͤber dieſe Betrachtungen das Uebergewicht. Gratians Moͤrder beſaß die ſtreitbarſten Provin⸗ zen des Reiches; der Orient war durch den gotht⸗ ſchen Krieg erſchoͤpft; die Barbaren des Norden drohten ſelbſt dem Nahmen der Roͤmer den Unter⸗ gang, und ein unſchuldiges Volk wuͤrde mit in die Strafe verwikkelt worden ſein, die einzig dem Re⸗ bellen gebuͤhrte. Theodoſius nahm den Vertrag mit dem Uſurpator an, machte aber zur Bedin⸗ gung, daß ſich Maximus mit den Laͤndern jenſeits der Alpen befriedigen, und daß Gratians Bruder Italien, Afrika und das weſtliche Illyricum in un⸗ geſtoͤrter Ruhe beſitzen ſolle. Die orthodoxen Biſchoͤfe, die Gratians Tod beklagten, entdekten bald, daß dieſer ungluͤkliche Fuͤrſt das Zepter des Orients in die Haͤnde eines Prinzen gegeben hatte, deſſen demuͤthiger Glaube und heißer Eifer durch den Geiſt und die Faͤhig⸗ keiten eines kraftvollen Charakters unterſtuͤtzt wurde. Theodoſius Ruhm wetteiferte unter den Wohlthaͤ⸗ tern der Kirche mit Conſtantins Ruf. Wenn C § Conſtantin den Vorzug hatte, die Fahne des Kreutzes errichtet zu haben, ſo maßte ſich ſein Nebenbuhler das Verdienſt an, die arianiſchen Ketzereien bezwungen, und den Dienſt der Idole im roͤmiſchen Reiche vertilgt zu haben. Theodo⸗ ſius wurde im orthodoxen Glauben durch einen Beweiß befeſtigt, der der rohſten Faſſungskraft angemeſſen war. Er hatte ſeinem aͤlteſten Sohn Arcadius den Titel Auguſtus verliehen; die bei⸗ den Fuͤrſten ſaßen auf einem Thron, um die Hul⸗ digung ihrer Unterthanen zu empfangen. Am⸗ philochius, Biſchof von Iconium, naͤherte ſich dem Kaiſer Theodoſius mit aller Achtung, ſprach aber ſeinen Sohn auf eine ſehr vertrauliche Art zu. Der Kaiſer nahm es uͤbel und befahl, daß der unbeſcheidne Prieſter gleich weggefuͤhrt wer⸗ den ſolle. Als ihn die Wache hinaus trieb, rief der ſchlaue Polemiker: „Dies iſt die Behandlung, „ großer Kaiſer! die der Koͤnig des Himmels den „ ruchloſen Menſchen wird erfahren laſſen, die „ ſich ſtellen als verehrten ſie den Vater, aber die „gleiche Majeſtaͤt des Sohnes ablaͤugnen.“ Theodoſius umarmte ſogleich den Biſchof von Jconium, und vergaß nie der wichtigen Lehre. Theodoſius hatte waͤhrend dem Krieg mit den Gothen die Taufe von dem orthodoxen Biſchof Acholius von Theſſalonica empfangen, durch ein Ediet ſeinen Glauben kund gemacht, und alle die, welche verſchiedner Meinung waren, mit dem Nahmen Ketzer gebranndmarkt. Sein Einzug in 7 dch. 10. V ſaͤtigte ſtieß de ſtuhl, nen V gorius die ihr leſe u Kuhe ſets N allgem ner er ſeiner J. tins, Er m einpfi Ei nblen s d Uunge Sett und wurde Rebt dehn wege Fahne des e ſcch ſein grianiſchen der Idole Theodo⸗ urch einen ſungskraft ken Soh die beß⸗ ndie Hul⸗ en. Ann⸗ herte ſich g, ſach uliche At fihrt ver geb, tif hapdlong⸗ winels den aſen, di r,aber he ſiugnen ſchof uin Lehte. 9 mſt del Bſſchrf Nurch ein alle die, nit den nzuo 43 Conſtantinopel, den er nach einem gluͤklichen Feldzug an der Spitze ſei⸗ ner ſiegreichen Legionen hielt, be⸗ ſtaͤtigte die Hoffnungen der Rechtglaͤubigen. Er ſtieß den Arianer Damophilus vom Erzbiſchof⸗ ſtuhl, und ſetzte an ſeine Stelle einen unerſchrok⸗ nen Verfechter der nicaͤiſchen Glaubenslehre, Gre⸗ gorius Nazianzenus. Gleiches Schikſal erfuhren die uͤbrigen Kirchen der Gegenpartei im Reiche; dieſe fuͤrchterliche Revolution wurde mit ſo vieler Klugheit und Thaͤtigkeit ausgefuͤhrt, daß des Kai⸗ ſers Religion ohne Aufrur und Blutvergießen allgemein gemacht wurde. Gregorius genoß ſei⸗ ner erlangten Wuͤrde nicht lange; die Guͤltigkeit ſeiner Wahl wurde bezweifelt; der beſcheidne Erz⸗ biſchof legte freiwillig ſein Amt nie⸗ J. Ch. 382. der. Ihm folgte ein Senator Necta⸗ rius, den ſein gefaͤlliger Charakter empfohlen hatte. Er mußte erſt getauft werden, ehe er die Weihe empfing. J. Ch. 380. 26. Tt0v. Eine Kirchenverſammlung zu Conſtantinopel vollendete das nicaͤiſche Syſtem, und Theodoſius ließ den Ketzern, ihren Prieſtern und Verſamm⸗ lungen die ſchwerſten Strafen ankuͤndigen. Die Sektirer wurden allmaͤlig von allen ehrenvollen und eintraͤglichen Aemtern ausgeſchloſſen; doch wurden Theodoſius Kriminal-⸗Geſetze ſelten aus⸗ geuͤbt; es war ſeinem Kollegen Maximus auf⸗ behalten, das Blut ſeiner chriſtlichen Unterthanen wegen ihrer Glaubensmeinungen fließen zu laſſen. 44 Von den Priscillianiſten, die nach J. Ch. 385. ſehr ſtrengen Grundſaͤtzen lebten, die Ehe verboten, und eben deswegen in Unordnun⸗ gen verfielen und den Frieden der Familien, ja ſelbſt der Provinzen Spaniens ſtoͤrten, wurden ſieben gefoltert, zum Tode verurtheilt und nach dem Urtheil des Praͤfectus Praͤtorio hingerichtet. Unter ihnen war ſelbſt das Haupt dieſer Sekte Priſcillian, Biſchof von Avila in Spanien. Unter den Geiſtlichen, die ſich unter Theodo⸗ ſius Regierung beruͤhmt machten, zeichnete ſich Gregorins Nazianzenus durch die Talente eines beredten Predigers aus; Wundergaben verliehen den Moͤnchskugenden Martins von Tours Ge⸗ wicht und Wuͤrde; der muthige Ambroſius aber verdiente mit Recht die Palme biſchoͤflicher Tapfer⸗ keit und Geſchiklichkeit. Er ſtammte aus einer edeln roͤmiſchen Familie ab, hatte nach der ge⸗ woͤhnlichen Ordnung der Civil-⸗Aemter die Con⸗ ſularſtelle von Ligurien erhalten, einer Provinz, in der die kaiſerliche Reſidenz Mayland lag. In ſeinem vier und dreißigſten Jahr wurde dieſer Gu⸗ vernoͤr, ehe er ſich hatte taufen laſſen, ohne Kunſt⸗ griffe und Intriguen einſtimmig vom ganzen Volk zum Biſchof ernannt, und mußte wider ſeinen Willen ein geiſtliches Amt antreten, das ſeinen vori⸗ gen Geſchaͤften voͤllig widerſprach. Sein thaͤtiger Geiſt fand ſich ſchnell in die Geſchaͤfte der kirch⸗ lichen Rechtspflege, und er erwarb ſich endlich die Gewalt, das Gewiſſen des Kaiſers und die Staats⸗ verwaltung lenken zu koͤnnen. Gratian liebte ihn als einen ſina fuͤr ging Am und trug Beredſan men und Juſt leininian git abe anſche tor, daß Kaiſers Moylan ließ ſch daß er hrechen Uligte digre i Kaiſer Gottest Geſete tinian ſche g lunng die di Wward! ſame walte, ſete Hoannt kaſſet „ die nach lebten, die Unordnun⸗ mmillen, ſn n, wurden t und nech ingerichtet eſer Selt mnien. er Theode⸗ chnete ſih ſente eines n verliehen Touts Ge⸗ oſus abet r Tapfer⸗ uus einer det die Con⸗ Prorſti lag⸗ N dieſer G⸗ ne Kunſ⸗ der ſeinen nen on⸗ jthitier er kirch⸗ dlch die Staatt⸗ ebte ih⸗ 45 als einen Vater, und als nach ſeinem Tod Ju⸗ ſtina fuͤr ihr und ihres Sohnes Leben beſorgt war, ging Ambroſius zweimal an den Hof zu Trier, und trug vielleicht durch ſeine Geſchiklichkeit und Beredſamkeit dazu bei, Maximus Ehrgeitz zu hem⸗ men und den Frieden in Italien zu erhalten. Juſtina verſah im Nahmen ihres Sohnes Va⸗ lentinian die Angelegenheiten Italiens; ihr Un⸗ gluͤk aber war es, daß ſie eine Anhaͤngerin der arianiſchen Ketzerei war. Sie ſchlug dem Biſchof vor, daß er eine einzige Kirche zum Gottesdienſt des Kaiſers in der Stadt oder in den Vorſtaͤdten von Mahland moͤchte einraͤumen laſſen. Ambroſius ver⸗ ließ ſich auf die Sache der Orthodoxie, und erklaͤrte, daß er lieber ſterben, als in ein ſo ruchloſes Ver⸗ brechen willigen wolle. Das Volk von Mayland billigte die Geſinnungen des Erzbiſchofs, belei⸗ digte oͤffentlich die arianiſchen Prieſter; ſelbſt der Kaiſer und ſeine Mutter hielten ihren oͤffentlichen Gottesdienſt unter dem Schutz einer Wache. Die Geſetze des Reichs, von denen einige von Valen⸗ tinian unterſchrieben waren, verdammten die aria⸗ niſche Ketzerei; Juſtina aber bewuͤrkte ein To⸗ leranz⸗Edikt fuͤr dieſe Sektirer, und allen denen, die die kaiſerliche Order uͤberſchreiten wuͤrden, ward Todesſtrafe gedroht. Als ſich der unbeug⸗ ſame Ambroſius dieſem Geſetz nicht unterwerfen wollte, ward er in die Acht erklaͤrt; er wider⸗ ſetzte ſich dem Urtheil, und beſetzte die Thore der Hauptkirche und des biſchoͤflichen Pallaſtes. Die kalſerlichen Truppen, die das Volk eingeſchloſſen 46 hielt, wollten nicht gern einen Angriff auf die unuͤberwindliche Feſtung wagen, und Ambroſius nutzte einige Wunder ſehr zu ſeinem Vortheil, ſo daß Juſtina und ihre Anhaͤnger nachgeben muß⸗ ten. Selbſt der Monarch von Italien war nicht im Stande, mit dem Liebling des Himmels zu ſtreiten. Auch die Maͤchte der Erde traten zu Ambroſius Vertheidigung ins Mittel; Theodo⸗ ſius uneigennuͤtziger Rath entſprang aus wahrer Froͤmmigkeit und Freundſchaft; Maximus ver⸗ barg ſeine feindlichen ehrgeitzigen Abſichten unter der Maske des religioͤſen Eifers. Maximus hatte ſich mit den aus Gallien, Spanien und Britannien erpreßten Summen eine furchtbare Armee Barbaren, beſonders aus Deutſchland, angeſchaft, und ſann heimlich auf den Untergang eines Juͤnglings, der von ſeinen katholiſchen Unterthanen gehaßt wurde. Um den Paß uͤber die Alpen ohne Gegenwehr zu gewin⸗ nen, drang er Valentinians Geſandten, Domini⸗ ecus, ein betraͤchtliches Korps Truppen zum Dienſt in einem pannoniſchen Krieg auf. Ohngeachtet Ambroſius ſeine Bedenklichkeiten aͤußerte, nahm doch der unvorſichtige Hof zu Mayland den Vor⸗ ſchlag an. Der Geſandte fuͤhrte die Huͤfstruppen an, aber Maximus folgte unvermerkt im Nach⸗ zug; nur erſt der Glanz der Waffen, und die Staubwolken, die ſeine Kavallerie verurſachte, verriethen die Annaͤherung eines Feindes an die Thore von Mayland. Juſtina und ihr Sohn ſetzten ihre einzige Hoffnung auf die Flucht, und trrtichten hefärchtet Schattz nian in nach T unterwe kleine ſen ſng Chen ſalonieag darauf Hofes ſeines denſten Ehrheiz unterſt firihre Ire Nch. dung eue T ſunkeit Ein 4 Komm Gallen ſen vor und ſeiner der n f auf die Ambroſus ortheil, ſ⸗ eben muß jwar nicht iunmels zu traten il Theodo⸗ s wahrer imus ver⸗ hten unter s Gollien, Gunmmen ſonders al⸗ inlch auf von ſenen . Un den t i venſ. 1, Donmint zutn Denſt Ohrgente te, uhtn ftruppen in N⸗ o⸗ Oſe lrſachte, es an dit t Gohn ht, Und 47 erreichten gluͤklich Aqutleja; da ſie eine Belagrung befuͤrchtete, ſo entſchloß ſie ſich, Theodoſius um Schutz anzuflehen; ſie ſchiffte ſich mit Valenti⸗ nian in einem Hafen von Iſtrien ein und ſegelte nach Theſſalonica. Valentinians Unterthanen unterwarfen ſich gern dem Uſurpator, nur die kleine Stadt Aemona, die an der Spitze von Ita⸗ lien lag, widerſetzte ſich ihm. Theodoſius wieß ſeinen erlauchten Gaͤſten Theſ⸗ ſalonica zum Aufenthalt an, und beſuchte bald darauf in Begleitung eines großen Theils ſeines Hofes und Senats dieſe Stadt. Der groͤßte Theil ſeines Rathes ſtimmte dafuͤr, daß die entſchie⸗ denſten Maaßregeln gegen Maximus graͤnzenloſen Ehrgeiz genommen werden muͤßten. Ihre Gruͤnde unterſtuͤtzte die Prinzeßin Galla, deren Schoͤnheit fuͤr ihres Bruders Valentinian Sache maͤchtig ſprach. Ihre Thraͤnen erweichten Theodoſius Herz, die Feier der Hochzeit war das ſichre J. Ch. 387. Zeichen des Krieges. Die Verbin⸗ dung mit dem Koͤnig von Perſien wurde durch neue Traktaten geſichert, und Maximus Aufmerk⸗ ſamkeit durch die Stellung der Truppen getheilt. Ein ausgeſuchtes Heer ſollte unter Arbogaſtes Kommando durch Rhaͤtien bis in die Mitte von Gallien vordringen; eine ſtarke Flotte in den Haͤ⸗ fen von Epirus und Griechenland drohte Italien und Rom; Theodoſius ging ſelbſt an der Spitze ſeiner bravſten Armee dem Tyrannen entgegen, der nach der Belagrung von Aemona ſein Lager 9 48 bei Siſeia, einer Stadt, die durch den reißenden Sauſtrom befeſtigt war, aufgeſchlagen hatte. Innerhalb zwei Monaten entſchied Theodo⸗ ſius das Schikſal ſeines Nebenbuhlers. Die kuͤnſt⸗ „mlichen Manoͤver der gothiſchen, hun⸗ Jns Ang niſchen und alaniſchen Kavallerie ge⸗ . wannen uͤber die ſtandhafte Tapfer⸗ keit der Gallier und Deutſchen Vortheile. Der Tyrann ſchien ſelbſt ohne Muth und Kenntniß der Kriegskunſt zu ſein; ſein Heer, das ſein Bru⸗ der Marcellinus kommandirte, wurde in einem hitzigen Treffen an der Sau geſchlagen; und Theodoſius ruͤkte ſo eiligſt auf die Ebnen von Italien zu, daß Maximus kaum Zeit behielt, die Thore von Aquileja vor dem Sieger zu verſchließen. Die Abneigung der Garniſon gegen Maximus be⸗ ſchleunigte ſeinen Untergang. Er wurde ſeines kaiſerlichen Schmuks beraubt, in Theodoſius La⸗ ger gefuͤhrt; der Kaiſer uͤberließ ihn der Rache der Soldaten und ſie enthaupteten ihn ſogleich. Sein Sohn Vietor, den er zum Mitregenten angenom⸗ men hatte, ſtarb auf Arbogaſtes Befehl. Theo⸗ doſius blieb den Winter hindurch in Mayland, und hielt im folgenden Fruͤhling einen triumphi⸗ renden Einzug in Rom. Bei dieſen buͤrgerlichen Kriegen zeigte ſich Theodoſius Gnade deutlich. Die Mohrengarde des Tyrannen war im Augenblik des Sieges nie⸗ dergehauen; wenige Verbrecher erfuhren die Stren⸗ ge der Geſetze; aber der menſchenfreundliche Kai⸗ ſer rettete Maximus alte Mutter und ſeine klei⸗ . nen nen Loͤch doſls . größte Lol Mapigun der Liebe Tapferkei ſeinet un ſelbſt nit Stunden Geſcſchte ift im S Geiſt die Geine te die groft von Ant ſame Ern Dee nathlliche geöhert; der kaſſe dlrch ei Deſtef ſis lsf dh ess und ſllje H tecſte t ees D Weater den hir Rteißenden hatte. ed Theede⸗ Die künſt ſchen, hun⸗ wallerie ge ſte Lopfer eile. Der Kenutniß sſein Bruu e in elnenn ngen; und Ebnen don ehielt, die aſctlißn rimus be⸗ tde ſeines Noſtas Ao⸗ Nacheder ich. Sint angenon hl. Chen⸗ Mahland. triumphi elgte ſic Prngatde hes nie ſ Stren⸗ che K eine klel⸗ nel 49 nen Toͤchter, und gab ihnen Unterhalt. Theo⸗ doſius Maͤßigkeit und Keuſchheit verdient das groͤßte Lob; er genoß der Freuden der Tafel mit Maͤßigung und ſchraͤnkte ſeine Leidenſchaften in der Liebe geſetzmaͤßig ein. Seine Weisheit und Tapferkeit machten ſeine Regierung in den Augen ſeiner Unterthanen und Feinde ehrwuͤrdig; und ſelbſt mitten unter ſeinen Geſchaͤften fand er einige Stunden fuͤr die Lektuͤre und das Studium der Geſchichte. Doch muͤſſen wir geſtehen, daß er zu oft im Schooß der Unthaͤtigkeit ruhte, wenn ſein Geiſt nicht mit großen Planen beſchaͤftigt war. Seine raſche gaͤhzornige Gemuͤthsart verdunkelte die großmuͤthige Verzeihung, die er den Buͤrgern von Antiochia widerfahren ließ, durch die grau⸗ ſame Ermordung des Volkes von Theſſalonica. Die Laſt der oͤffentlichen Abgaben hatte die natuͤrliche Ungeduld der Buͤrger von Antiochia ver⸗ groͤßert; ſie ließen ihre Wuth an den Bildniſſen der kaiſerlichen Familie aus. Der Aufrur wurde durch ein Korps Bogenſchuͤtzen geſtillt und die Beſtrafung der Stadt beruhte nun auf Theodo⸗ ſius Ausſpruch. Nach einer angſtvollen Zwiſchenzeit von vier und zwanzig Tagen erklaͤr⸗ J. Ch. 387. ten die Magiſtri Officiorum, Hellebi⸗ eus und Caͤſarius, den Willen des Kaiſers. Die ſtolze Hauptſtadt von Syrien wurde ihrer Vor⸗ rechte und Einkuͤnfte beraubt, und zur Benennung eines Dorfes herabgeſetzt; die Baͤder Circus und Theater wurden geſchloſſen, und die Korn⸗Spen⸗ den hoͤrten auf. Es wurden Kommiſſionen nieder⸗ D 50 geſetzt, das Vergehen einzelner Buͤrger zu unter⸗ ſuchen, und die edelſten und reichſten Einwohner von Antiochia erſchienen vor dem Richterſtuhl in Ketten. Die Abgeſandten des Katſers gehorchten ſeinen Befehlen ſehr ungern; Mitleid bewog ſie, noch einmal den Monarchen um ſeinen Willen zu befragen. Theodoſius Zorn hatte ſich ſchon gelegt, eine allgemeine Verzeihung hob Antiochia von der aͤußerſten Verzweiflung zu ſeinem vorigen Glanz wieder empor. Theſſalonica, die Hauptſtadt von den illyri⸗ ſchen Provinzen, wurde durch eine ſtarke Garni⸗ ſon beſchuͤtzt. Ein ſchoͤner Knabe, der dem Ge⸗ neral der Truppen Botherie zugehoͤrte, gefiel ei⸗ nem Wagenfuͤhrer aus dem Circus. Botheric ließ den unverſchaͤmten Liebhaber ins Gefaͤngniß wer⸗ fen; aber die Wuth des Volkes uͤber die Strafe ſeines Guͤnſtlings ſtuͤrzte Botheriec ins Verderben. Er wurde nebſt einigen ſeiner vornehmſten Offi⸗ ziere unmenſchlich ermordet; und der Kaiſer, der ſich damals in Mayland aufhielt, ward durch die Nachricht von der Empoͤrung und den J. Ch. zyo. Grauſamkeiten der Einwohner von Theſſalonica uͤberraſcht. Anſtatt eine gerichtliche Unterſuchung anzuſtellen, verdammte er die Ein⸗ wohner alle zum Tod. Dieſer blutige Befehl wurde durch die Liſt und die Schwerter der Barba⸗ ren ausgefuͤhrt. Das Volk von Theſſalonica wurde im Nahmen des Kaiſers zu den Spielen des Circus eingeladen; die Straßen wurden mit Sol⸗ daten beſetzt, und in drei Stunden waren funf⸗ zehn taue lſſe Unt len, Sch kroſtus, Herz ern ſaloniche die Gri erniedre Buße. ſeder lachdem Og en ven Reiches nen aro ſlyee ne er hon ſel ne lebte n mehr; wanig Anigen ten, dea nn Ge ſli de durch lſchen der Hoa hing geblh⸗ ſettt er zu Unter Einwohner chterſtuhl in 6 gehorchtnn td bewog ſe en Wilen ir ſchon geleg⸗ chia von de rigen Glant den ilchr⸗ tte Garnt⸗ der den Ge⸗ e, fil , botherie li⸗ inoniß wer⸗ die Straft Verderben. Kaiſer. , rd durch Ni ung und den vohner din er die Ein⸗ der Gerhn 51 zehn tauſend Opfer Botheries abgeſchiedner Seele ohne Unterſchied zwiſchen Eingebornen oder Frem⸗ den, Schuldigen oder Unſchuldigen, gebracht. Am⸗ broſius, der ſich einigen Einfluß auf Theodoſius Herz erworben hatte, hoͤrte die Strafe der Theſ⸗ ſalonicher mit Schrekken; er ſtellte dem Kaiſer die Groͤße ſeines Verbrechens vor, und foderte die erniedrigende Herablaſſung zu einer oͤffentlichen Buße. Theodoſius wurde erſt nach acht Monaten wieder zur Gemeinde der Glaͤubigen zugelaſſen, nachdem er ſein Vergehn bereut hatte. Obgleich Theodoſius durch den Tod des Tyran⸗ nen von Gallien den Beſitz des ganzen roͤmiſchen Reiches erlangt hatte, ſo gab er doch Valentinia⸗ nen großmuͤthig ſeinen vorigen Theil wieder; er fuͤgte noch die Laͤnder jenſeits der Alpen dazu, die er von Maximus erhalten hatte, und begab ſich ſelbſt nach Conſtantinopel. Die Kaiſerin Julia lebte nach ihrer Ruͤkkehr nach Italien nicht lange mehr; und ihr Sohn wurde noch vor ſeinem zwanzigſten Jahr, als ſeine Unterthanen mit Ver⸗ gnuͤgen ſahen, wie ſeine Tugenden ſich entwikkel⸗ ten, das Opfer einer Verraͤtherei. Arbogaſtes, von Geburt ein Franke, hatte ſich mit Theodo⸗ ſius vereinigt und ſeine Siege befoͤrdert; er war durch die Stelle eines Magiſter Militiaͤ der gal⸗ liſchen Armee belohnt worden; aber ſein wichti⸗ ger Poſten machte Valentinianen allmaͤlig zum abhaͤngigen Gefangnen. Nachdem der Kaiſer ver⸗ geblich Ambroſius Vermittlung verſucht hatte, ent⸗ ſetzte er endlich den General ſeines Amtes. D 23 „Meine Gewalt,“ antwortete Arbogaſtes, „haͤngt „nicht von dem freundlichen oder zuͤrnenden Blik „eines Monarchen ab;“ darauf warf er den kai⸗ ſerlichen Entlaſſungsbrief voll Verachtung auf die Erde. Der erzuͤrnte Fuͤrſt konnte kaum zuruͤk ge⸗ halten werden, daß er ſein Schwert nicht zog; wenig Tage nach dieſem Streit wurde J. Ch. 391. Valentinian erdroſſelt in ſeinem Zim⸗ mer gefunden. Arbogaſtes Verbrechen wurde vor den Augen der Welt verheimligt, und bekannt ge⸗ macht, der junge Kaiſer habe ſich ſelbſt aus Ver⸗ zweiflung umgebracht. Sein Leichnam ward nach Mayland gefuͤhrt; Ambroſius hielt ſeine Leichen⸗ rede; und der Redner Eugenius wurde nach Ar⸗ bogaſtes ſchlauen Plan auf den Thron geſetzt. Theodoſius empfing die Nachricht von Valen⸗ tinians Tod und Arbogaſtes Treuloſigkeit mit Un⸗ willen; ſchikte aber Eugenius Abgeſandte mit praͤchtigen Geſchenken und einer zweideutigen Ant⸗ wort zuruͤk. Zwei Jahre wurden mit Zuruͤſtun⸗ gen zu einem buͤrgerlichen Krieg zugebracht. Der fromme Monarch wuͤnſchte den Willen des Him⸗ mels zu erfahren; und der Eremit Johann, der eine kleine Zelle ohnweit Lycopolis bewohnte, ver⸗ kuͤndigte einen blutigen unfehlbaren Sieg. Die Erfuͤllung dieſer Verkuͤndigung wurde durch die Magiſtri Militiaͤ, Stilicho und Thomaſius, und durch verſchiedne Korps Barbaren der Iberier, Araber und Gothen erfuͤllt; unter den letztern er⸗ warb ſich hier der beruͤhmte Alaric zuerſt Kennt⸗ niß von der Kriegskunſt in Theodoſius Schule. Abo ſche Ner gedehnte theidiger von It Upen bkte! Diultſch nd den Urch ke Nebenb hariſche vieleich ſer do ſein nd ſen H der ⸗ ten dos ſch un lung aufmer Korde Nn. 9 ihn ſ ICh G Wt doſius Uer ſ ſes, „hang nenden B er den knn tung auf Nie n zuruk ge tt nicht zog Streit wurde ſeinem Zin⸗ n wurde vor bekannt ge⸗ dt aus Ver⸗ n wurd nach Bine Lricen⸗ rde noch A n geſett⸗ hon Vhlel⸗ keit nitlln Handie n. eutigen n t Zuriſtun⸗ nct. O des hin oham, N vohnt , en ig D durch N 1ſius, n „Heriet, ettern en ſt Kennt Schule. 53 Arbogaſtes, der in Eugenius Nahmen das weſt⸗ liche Reich regierte, wagte es nicht, die aus⸗ gedehnte, leicht zu durchbrechende Graͤnze zu ver⸗ theidigen; er faßte ſeinen Poſten an der Graͤnze von Italien, und uͤberließ ſelbſt den Paß uͤber die Alpen dem angreifenden Feind. Theopdoſius er⸗ blikte mit Erſtaunen das Lager der Gallier und Deutſchen, welches die Gegend zwiſchen Aquileja und dem Fluß Frigidus einnahm. Er ließ ſich durch keine Hinderniſſe abhalten, das Lager ſeines Nebenbuhlers anzugreifen, und ſtellte ſeine bar⸗ bariſchen Huͤlfstruppen in die Fronte des Treffens, vielleicht mit dem patriotiſchen Wunſch, daß die⸗ ſer Tag ſelbſt, wenn ſie ſiegten, ihnen nachtheilig ſein moͤchte; aber obgleich zehn tauſend von die⸗ ſen Huͤlfstruppen mit Bacurius, dem General der Iberier, auf dem Schlachtfeld blieben, ſo ſieg⸗ ten doch die feindlichen Truppen. Theodoſius zog ſich unter dem Schutz der Nacht voll Verzweif⸗ lung nach den benachbarten Huͤgeln zuruͤk; der aufmerkſame Arbogaſtes aber ſchikte ein ſtarkes Korps ab, um die orientaliſche Armee zu umrin⸗ gen. Der anbrechende Tag entdekte Theodoſius die Gefahr, aber derſelbige Augenblik benahm ihm ſeine Furcht. Eine freundſchaftliche Geſandt⸗ J. Ch. 2 4. ſchaft von den Anfuͤhrern dieſer Trup⸗ Sept. 6. pen bezeugte ihre Neigung, die Sache des Tyrannen verlaſſen zu wollen. Mit dieſer neuen Verſtaͤrkung uͤberfiel nun Theo⸗ doſius das feindliche Lager, und der heftige Sturm, der ſich ploͤtzlich in Oſten erhob, und den Fein⸗ D 3 54 den den Staub ins Geſicht wehte, unterſtuͤtzte des Kaiſers Unternehmen. Der Aberglaube der Gallier verſtaͤrkte ihre Furcht vor dem Sturm, und ſie beugten ſich ohne Schaam vor der Macht des Himmels. Eugenius wurde enthauptet, als er ſich zu Theodoſius Fuͤßen warf, und Arbogaſtes, der einige Tage nach dem Treffen zwiſchen den Ge⸗ birgen umher irrte, entging durch einen freiwil⸗ ligen Tod den kraͤnkenden Beleidigungen des Siegers. Nach Eugenius Tod war nun das ganze roͤmi⸗ ſche Reich Theodoſius Zepter unterworfen; aber die zunehmenden Anzeigen der Waſſerſucht ver⸗ kuͤndeten ſein nahes Ende. Er hatte bereits ſei⸗ nen beiden Soͤhnen Arcadius und Honorius den Titel Auguſtus verliehen. Dem erſtern hatte er den Thron von Conſtantinopel, dem letztern das Zepter des weſtlichen Reiches beſtimmt. Hono⸗ rius kam noch zur rechten Zeit, um es aus Theo⸗ doſius Haͤnden zu empfangen. Theodoſius ſtarb J. Ch. 39 5 im Pallaſt zu Mayland im funfzig⸗ Jan. 17. ſten Jahr ſeines Alters, und im ſechs⸗ zehnten einer ſtets gluͤklichen Regie⸗ rung. Ungeachtet der noch neuen Erbitterung eines buͤrgerlichen Krieges, ward ſein Tod doch allgemein beklagt. Die Barbaren, die er beſiegte, die Geiſtlichen, die ihn beherrſchten, prießen laut aus vollen Herzen die Tugenden des Verewigten, die ihnen die wertheſten ſchtenen. Den Roͤmern drohten die Gefahren einer ſchwachen und getrenn⸗ ten Regierung, und jeder unangenehme Augenblik unter Ate das Ande In de genden h hehlt: d Unchatie rdemiſche ber, der ſeine haf len; er lethanen nachahn leben ſchnvach lchen verdetbl Schnan Mlter Luſt an ſeler, tenverd Ceyriͤ in ſch Renie der h die re gen en die h Mue⸗ man der unterſtuͤgte rglaube der em Sturn, der Macht uptet, alo et ogaſtes, d en den Ge ven freiwſi ungen des gune tom⸗ rfenz obet tſicht an⸗ herelts ſir horius del l hatte er ettern das t. Hone ns Tn hoſus ſn⸗ n funfi⸗ ninſchs ſen Nege⸗ Ebitterung Ad doc erbeſhi⸗ ſohen lan rewigten, Nöͤmen getrenn ſugentlt 55 unter Arcadius und Honorius Regterung belebte das Andenken an ſeinen unerſetzlichen Verluſt. In dem treuen Gemaͤlde von Theodoſius Tu⸗ genden haben wir ſeine Schwachheiten nicht ver⸗ hehlt: die Handlungen der Grauſamkeit, und die Unthaͤtigkeit, die den Ruhm eines der groͤßten roͤmiſchen Fuͤrſten beflekte. Ein Geſchichtſchrei⸗ ber, der immer Theodoſius Ruhm anfeindet, hat ſeine Laſter und ihre ſchadlichen Folgen uͤbertrie⸗ ben; er behauptet kuͤhn, daß jede Klaſſe der Un⸗ terthanen die weichlichen Sitten des Monarchen nachahmte, daß jedes Verderben das Geſchaͤfts⸗ leben und das haͤusliche verfaͤlſchte, und daß die ſchwachen Bande der Ordnung und des Schik⸗ lichen unzulaͤnglich waren, den Fortſchritten jenes verderblichen Geiſtes Einhalt zu thun, der ohne Schaam die Ruͤkſichten der Pflicht und des Nutzens dem niedrigen Hang zu Traͤgheit und Luſt aufopfert. Die Klagen gleichzeitiger Schrift⸗ ſteller, die den Zuwachs des Luxus, und das Sit⸗ tenverderbniß beweinen, tragen gewoͤhnlich das Gepraͤge ihres eignen Charakters und ihrer Lage an ſich. Es ſind nur wenig Beobachter, welche deutlich mit allumfaſſenden Augen die Revolutionen der buͤrgerlichen Geſellſchaft uͤberſchauen, welche die reinen und verborgnen Quellen der Handlun⸗ gen entdekken koͤnnen, die nach gleicher Richtung die blinden und eigenſinnigen Leidenſchaften der Menge und einzelner Mitglieder lenken. Wenn man mit Wahrheit behaupten kann, daß der Luxus der Roͤmer ſchamloſer und ausſchweifender unter D 4 56 Theodoſius Regierung, als im Zeitalter der An⸗ tonine oder unter Auguſtus war, ſo kann dieſe Verſchlimmrung keiner wohlthaͤtigen Veraͤndrung zugeſchrieben werden, die allmaͤlig die National⸗ Reichthuͤmer vermehrt haͤtte. Eine lange Periode des Ungluͤks und des Verfalls mußte die Induſtrie gehemmt, und den Reichthum des Volks vermin⸗ dert haben, und ſeine Verſchwendung mußte die Folge jener unthaͤtigen Verzweiflung ſein, die der gegenwaͤrtigen Stunde genießt, und den Gedan⸗ ken an die Zukunft flieht. Die Unſicherheit des Eigenthums machte Theodoſius Unterthanen zu ſolchen nuͤtzlichen und muͤhſamen Unternehmungen muthlos, welche Auslagen erfordern und erſt einen langſamen entfernten Vortheil verſprechen. Die haͤufigen Beiſpiele der Verwuͤſtung benahmen ihnen die Luſt, die Ueberbleibſel ihres Vermoͤgens zu ſparen, da es doch zu jeder Stunde den Gothen ein Raub werden konnte. Die unſinnige Ver⸗ ſchwendung, die bei der Verwirrung eines Schiff⸗ bruchs oder einer Belagrung ſtatt findet, kann uns ein Bild von der zunehmenden Verſchwen⸗ dung eines Volks mitten unter den Ungluͤksfaͤllen und Schrekken eines ſinkenden Staates geben. Der weichliche Luxus, der die Sitten der Hoͤf⸗ linge und Staͤdter verdarb, hatte auch ein heim⸗ liches verderbliches Gift in die Lager der Legionen eingemiſcht: Stufen ihrer Entartung hat uns ein militaͤriſcher Schriftſteller geſchildert, der die aͤche ten alten Grundſaͤtze der roͤmiſchen Zucht fleißig ſtudiert hatte. Vegetius macht die wahre und rictige indert vo tians Re De Abr gung vo weniger lichkeiten iber die und alln Panzer nen Vof und das gen ha Hinden demn Ba in den Wundern und irn Kubale⸗ die Vo angenotr Reſchuͤt ſe lech pſe Barbe Armee hrung tians zer der heryte noch lter der An kann die Veraͤndrun ie Nationet nge Periede die Induſri⸗ olks hertnin⸗ mußte die ein, dle der den Gedan⸗ ſceheit des berthanen u ernehnnungen nd erſteinen egen. D⸗ hnenihren emgens den Gothen unge Nr ines Schff hdet, knn Verſchlden nglifflin geben. n der ein hein⸗ gionen uns enn r die c ht feſt hre Ud 57 richtige Bemerkung, daß die Infanterie unver⸗ aͤndert von der Erbauung der Stadt bis auf Gra⸗ tians Regierung mit Schutzwaffen bedekt war. Die Abnahme der Diſciplin, und die Entwoͤh⸗ nung vom Exerciren machte, daß die Soldaten weniger geſchikt und willig waren, die Beſchwer, lichkeiten des Dienſtes zu ertragen; ſie klagten uͤber die Laſt der Waffen, die ſie ſelten trugen, und allmaͤlig erhielten ſie die Erlaubniß, ihre Panzer und Helme ablegen zu duͤrfen. Die ſchwe⸗ ren Waffen ihrer Vorfahren, das kurze Schwert und das furchtbare Pilum, das die Welt bezwun⸗ gen hatte, entfiel unvermerkt ihren ſchwachen Haͤnden. Da ſich der Gebrauch des Schildes mit dem Bogen nicht vertraͤgt, ſo gingen ſie ungern in den Krieg, entweder zu den Schmerzen der Wunden, oder zur Schande der Flucht verdammt, und immer geneigt, dies letztere zu waͤhlen. Die Kavallerie der Gothen, Hunnen und Alanen hatte die Wohlthaten der Schutzwaffen erfahren und ſie angenommen; da ſie vorzuͤglich mit dem Wurf⸗ geſchuͤtz gut umzugehen wußten, ſo uͤberwaͤltigten ſie leicht die nakten furchtſamen Legionen, deren Koͤpfe und Bruſt ohne Schutz den Pfeilen der Barbaren preiß gegeben waren. Der Verluſt der Armeen, die Zerſtoͤrung der Staͤdte, und die Ent⸗ ehrung des roͤmiſchen Nahmens, ermahnte Gra⸗ tians Nachfolger vergeblich, die Helme und Pan⸗ zer der Infanterie wieder einzufuͤhren. Die ent⸗ nervten Soldaten vertheidigten weder ſich ſelbſt noch den Staat; und ihre kleinmuͤthige Gleich⸗ D 5 58 guͤltigkeit kann als die unmittelbare Urſache des Untergangs des roͤmiſchen Reiches angeſehn werden. Die Vertilgung des Paganismus in Theodo⸗ ſius Zeitalter iſt vielleicht das einzige Beiſpiel ei⸗ ner gaͤnzlichen Ausrottung alter Volks⸗Superſti⸗ tion, und verdient daher als ein ganz beſondres Ereigniß in der Geſchichte des menſchlichen Ver⸗ ſtandes betrachtet zu werden. Nachdem Theodo⸗ ſius ſeinen Nebenbuhler Maximus uͤberwunden hatte, verdammte der roͤmiſche Senat, nach den Wuͤnſchen des Siegers durch die Mehrheit der Stimmen, die alten religioͤſen Gebraͤuche, und wuͤrdigte Jupiters Majeſtaͤt herab. Die Edicte des Kaiſers verboten das Opfern, konfiſeirten die geheiligten Tempelſchaͤtze, und vertilgten alle Hoff⸗ nungen der heidniſchen Unterthanen durch die gaͤnzliche Abſchaffnng der Tempel, von denen ſo viele herrliche Denkmaͤler der griechiſchen Bau⸗ kunſt waren. Schwere Strafen verhinderten die Verehrung irgend eines lebloſen Idols durch ein Opfer unſchuloiger Thiere; acht und zwanzig Jahre nach Theodoſius Tod war nicht die gering⸗ ſte Spur des Paganismus dem Auge des Geſetz⸗ gebers mehr ſichtbar. *) Der Untergang der heidniſchen Religion wird von den Sophiſten als ein ſchrekliches Wunder ge⸗ ſchildert, das den Erdball mit Finſterniß umhuͤllte, ²) Paganos qui ſuperſunt, quamquam iam nullos ⸗ credamus &c. Cod, Theodoſ. XVI. tit. X. eg. 22. Und das al ſeltte. S Lempel in gen Plaͤe ter verſche cher Mar iſt es freil Geſee zu deſhhiter wurden, funderten und Luth Verehrn volkkomn nige Syn etſen G Aupahme Uung,d woaren, lchen an de Zah glaube Wenn n und W heit un dwvefe der erſ Phſt zwekte Urſache des ehn werden. in Therde⸗ Beiſpſel ⸗ 5, Slpetſiü z beſondres lichen Ver m Theoder berwunden „ nach den dehtheit der zuche, und Die Ehſer fſetten de ole hofß⸗ durch die deren ſ⸗ ihen Ban⸗ nderten N durch en zwan de gerin⸗ es Geſes gion nit under 9e umhuͤlte, — nullos l. tit. 59 und das alte Reich des Chaos und der Nacht her⸗ ſtellte. Sie erzaͤhlen im feierlichſten Ton, wie die Tempel in Grabmaͤler verwandelt, und die heili⸗ gen Plaͤtze, die einſt mit den Bildſaͤulen der Goͤt⸗ ter verſchoͤnert waren, durch die Reliquien chriſtli⸗ cher Maͤrtyrer entweiht wurden. Zu bewundern iſt es freilich, wie ſo niedrige Opfer der roͤmiſchen Geſetze zu dem Rang himmliſcher, unſichtbarer Beſchuͤtzer des roͤmiſchen Reichs empor gehoben wurden. In der langen Periode von zwoͤlf Jahr⸗ hunderten, die zwiſchen Conſtantins Regierung und Luthers Reformation verfloſſen, verdarb die Verehrung der Heiligen und Reliquien die reine vollkommne Einfalt der chriſtlichen Lehre; und ei⸗ nige Spuren der Entartung laſſen ſich ſelbſt in den erſten Generationen, die dieſe ſchaͤdliche Neuerung annahmen, entdekken. Die genugthuende Erfah⸗ rung, daß die Reliquten der Heiligen mehr werth waren, als Gold oder Edelſteine, trieb die Geiſt⸗ lichen an, die Schaͤtze der Kirche zu bereichern und die Zahl der Heiligen zu vermehren. Der Aber⸗ glaube wuͤrde ſich nicht ſo ſchnell verbreitet haben, wenn nicht der Glaube des Volks durch Viſionen und Wunder waͤre beſtaͤrkt worden, die die Aecht⸗ heit und Kraft der verdaͤchtigſten Reliquien außer Zweifel ſetzten. Die hohe und erhabne Theologie der erſten Chriſten wurde allmaͤlig verderbt, und die Monarchie des Himmels, die ſchon von meta⸗ phyſiſchen Feinheiten umwoͤlkt war, durch eine Volks⸗Mythologie herabgewuͤrdigt, die dahin zwekte, die Regierung des Polytheismus wieder 60 zu erwekken. Da nun die religioͤſen Gegenſtaͤnde nach dem Maaß der Imagination gemodelt wur⸗ den, ſo wurden Gebraͤuche und Ceremonien einge⸗ fuͤhrt, die am wirkſamſten auf die Sinne des Poͤ⸗ bels ſchienen. Die Kirchen wurden mit Wohlge⸗ ruͤchen von Rauchwerk und Blumen angefuͤllt, und die Graͤber der Heiligen mit Weihgeſchenken, den Denkmaͤlern ihrer heilenden Wunderkraͤfte, behan⸗ gen. Conſtantins Religion erhielt in weniger als einem Jahrhundert den voͤlligen Sieg uͤber das roͤmiſche Reich; aber die Sieger ſelbſt wurden un⸗ vermerkt der Liſt ihrer beſiegten Rivale unter⸗ worfen. Ein und zwanzigſtes Kapitel. Theilung des roͤmiſchen Reichs unter Theodoſius Soͤhne — Arcadius und Honorius Regie⸗ rung — Rufinus und Stilichos Staatsver⸗ waltung — Gildos Empoͤrung und Tod in Afrika — Aufrur der Gothen — Alaric und Radagaſius greifen Italien an — Sti⸗ licho treibt ſie zuruͤk — Die Deutſchen uͤber⸗ fallen Gallien — Conſtantin wirft ſich im Weſten zum Kaiſer auf — Stllicho faͤllt in Ungnade und ſtirbt. Roms Genius ſtarb mit Theodoſius, dem letzten Nachfolger Auguſts und Conſtantins, der im Felde an der Sp Gewalt al vurde. 8 ſhuͤtzte ind ne Jugenn einſtimmig Deients u dius, dam tinopelene Orneen, ton der N ſen und JChe, und Biite Honlen un Neich die her en lung der Vurthe Wutde tüfnſchen Nhmen die Miri brauchte Ther ſchadet, Gargkt der geb kannten Magſe Gegenſtitie modelt wun onien einge⸗ nne des M mit Wohlge⸗ ngefüͤlt, und henken, den iſte, behan weniger al über das wurden unn vale unter⸗ — l. Teodoſue ins Mege⸗ Slogtovet⸗ — Mari — t hen ihe ſch in jfilt in n letn in 61 an der Spitze ſeiner Legionen erſchien, und deſſen Gewalt allgemein im ganzen Reich anerkannt wurde. Das Angedenken an ſeine Tugenden ſchuͤtzte indeſſen noch immer die ſchwache unerfahr⸗ ne Jugend ſeiner Soͤhne, die nach ſeinem Tod einſtimmig von allen Menſchen als Kaiſer des Orients und Oceidents begruͤßt wurden. Arca⸗ dius, damals achtzehn Jahr alt, war in Conſtan⸗ tinopel erzogen, und regierte nun von hieraus uͤber Thracien, klein Aſien, Syrien und Aegypten, von der Niederdonau bis an die Graͤnzen von Per⸗ ſien und Aethiopien. Sein juͤngerer Bruder Ho⸗ norius erbte in ſeinem eilften Jahr J. Ch. 395. Italien, Afrika, Gallien, Spanien und Britannien. Die Provinzen Noricum, Pan⸗ nonien und Dalmatien, gehoͤrten zum weſtlichen Reich, die Dioͤceſen von Dacien und Macedonien aber zum orientaliſchen. Bei dieſer letzten Thei⸗ lung der roͤmiſchen Welt waren die gegenſeitigen Vortheile der Laͤnder an Reichthuͤmern, und die Macht der Truppen voͤllig gleich abgewogen. Die roͤmiſchen Unterthanen ſchaͤtzten wenigſtens die Nahmen ihrer Monarchen, nur verwuͤnſchten ſie die Miniſter, die die Gewalt der Regenten miß⸗ brauchten. Theodoſius hat ſeinem Ruhm dadurch ſehr ge⸗ ſchadet, daß er einen Mann empor hob, deſſen Charakter mit jedem Laſter beflekt war. Rufinus, der Liebling des Gluͤks, wurde aus einem unbe⸗ kannten Winkel Galliens bis zum Poſten eines Magiſter Officiorum befoͤrdert. Sein Fleiß und 62 ſeine Faͤhigkeiten ſicherten ihm das Zutrauen ſeines Gebieters, dem der Stolz, der Geiz und die Tuͤkke ſeines Vertrauten lange verborgen blieben. Pro⸗ motus, Magiſter Militiaͤder Infanterie, der das Reich gegen die Anfaͤlle der Oſtrogothen geſchuͤtzt hatte, ſah mit Unwillen ſeinen Nebenbuhler, deſſen Handwerk er verachtete, uͤber ſein Haupt empor wachſen. Bei einer oͤffentlichen Verſamm⸗ ſung beſtrafte einſt der ungeduldige Soldat die Frechheit des kaiſerlichen Lieblings mit einem Schlag: Dieſe Uebereilung wurde mit Ungnade und Verbannung beſtraft. Promotus mußte ſich zu einem Poſten in der Armee am Ufer der Do⸗ nau entfernen; ob er gleich hier in einem Schar⸗ muͤtzel mit den Barbaren erſchlagen ward, ſo wurde doch ſein Tod allgemein als ein Werk des liſtigen Rufinus angeſehn. Die Gewalt des Lieb⸗ lings war noch immer unſicher, ſo lange als Ta⸗ tian und ſein Sohn Proculus die wichtigen Praͤ⸗ fecturen des Orients und von Conſtantinopel be⸗ ſaßen. Sie wurden des Raubens und der Beſte⸗ chung beſchuldigt, und Rufinus zum Vorſitzer ei⸗ ner beſondern Kommiſſion, die der Kaiſer anſtellte, mit dem alleinzigen Recht, das Urtheil zu faͤllen, ernannt. Der Vater ward ins Gefaͤngniß gewor⸗ fen, der Sohn rettete ſich durch die Flucht; der ungluͤkliche Proculus aber wurde durch Freund⸗ ſchaftsverſichrungen des Praͤſidenten und durch ei⸗ nen Brief von dem leichtglaͤubigen Tatian zuruͤk gelokt. Er wurde ſogleich ergriffen, verurtheilt, und in der Vorſtadt von Conſtantinopel enthaup⸗ tet. Der tichtung nun die den Reſt ſ Nufin und durch die unum niſters i Nlerdius chen Jun Obetherrn nn ſchle ſerrſchen ſ uiß e harteiſ ſchvere nißſge wwungne Renchth Gunſ) ſiumnte, ſh Ver clan, Unter und G ſeines Orients Banel ſch, n Vonße Aerdi trauen ſeines und die Titt ieben. Pre terie, der dis chen geſchie Nebenbubte r ſein Haunt en Verſanm Soldat R mit einen it Ungnnie mnlte ſc lſer der Du enem Schn en ward, ein Werk des elt des beb ſnge als n ſhignn i hntinepe 0 der Biſß Vorſtert ſer ounſilt el in filen gniß geren luchtz N th Heuk d durch 1 nian zuri derurteln Renthalc⸗ 63 tet. Der bedaurenswuͤrdige Vater mußte die Hin⸗ richtung ſeines Sohnes mit anſehen, und erhielt nun die Erlaubniß, in Armuth und Verbannung den Reſt ſeines Lebens hinzubringen. Rufinus erhielt die Praͤfectur des Orients, und durch Theodoſius Abweſenheit und Tod wurde die unumſchraͤnkte Gewalt des heuchleriſchen Mi⸗ niſters uͤber die Perſon und das Reich des jungen Arcadius ganz vollendet. Er behandelte den ſchwa⸗ chen Juͤngling als ſein Muͤndel, nicht als ſeinen Oberherrn. Er uͤberließ ſich ohne Scheu allen ſei⸗ nen ſchlechten Leidenſchaften; und da Geiz die herrſchende Neigung ſeiner verderbten Seele war, ſo riß er durch mannichfaltige Kunſtgriffe, durch parteiiſche und allgemeine Bedruͤkkung, durch ſchwere Auflagen, ſchaͤndliche Beſtechungen, un⸗ mwaͤßige Geldbußen, ungerechte Confiſeationen, er⸗ zwungne oder erdichtete Teſtamente, und durch öffentlichen Verkauf der Gerechtigkeit und ſeiner Gunſt die Schaͤtze des Reiches an ſich. Er verab⸗ ſaͤumte aber die Neigung der Soldaten und des Volks durch Spenden ſich zu erwerben, und ſetzte ſich Vorwuͤrfen und den Folgen des Neides aus. Lucian, des Praͤfect Florentius Sohn, der ſich unter Conſtantins Regierung Julianen widerſetzte und Gallien bedruͤkte, hatte ſich mit einem Theil ſeines Vermoͤgens das Amt eines Comes des Orients von Rufinus erkauft. Seine rechtſchaffne Verwaltung mißfiel ſeinem Patron; er weigerte ſich, eine Ungerechtigkeit zu begehen, die zum Vortheil des Onkels des Kaiſers gereichen ſollte. Arcadius wurde leicht uͤberredet, die Zuͤchtigung 64 dieſer anſcheinenden Verwegenheit dem Praͤfect des Orients zu uͤbertragen. Rufinus reiſete mit ununterbrochner Eil die acht hundert Meilen von Conſtantinopel nach Antiochia, und ließ den Co⸗ mes vor ſeinen Richterſtuhl ſchleppen. Obgleich Lucian durch kein Zeugniß eines Klaͤgers beſchuldigt ward, ſo wurde er doch von ſeinem unerbittlichen Verfolger verurtheilt, mit ledernen Riemen, an denen Blei befeſtigt war, auf dem Ruͤkken gegeiſ⸗ ſelt zu werden. Als er unter den Schmerzen er⸗ lag, wurde er in einer Saͤnfte fortgeſchaft, damit die Stadt die Klagen des Sterbenden nicht hoͤren koͤnnte. Rufinus kehrte nach dieſer unmenſchlichen Handlung mit gleicher Eil nach Conſtantinopel zuruͤk, in der Hoffnung, ſogleich die Hochzeit ſei⸗ ner Tochter zu feiern, die er ſeinem Muͤndel dem Kaiſer des Orients zur Gattin geben wollte. Als der Praͤfect ſeiner Rache in Antiochia Ge⸗ nuͤge that, untergrub inzwiſchen eine Verſchwoͤ⸗ rung der Verſchnittenen unter des Großkaͤmmerer Eutropius Anfuͤhrung ſein Anſehen bei Hofe. Arcadius liebte Rufinus Tochter nicht, und der jugendliche Prinz hoͤrte aufmerkſam einer Beſchrei⸗ bung zu, und ſah mit feurigem Blik auf Eudoxias Gemaͤhlde, der Tochter Bautos, eines Generals der Franken, der in roͤmiſchen Dienſten ſtand. Sie war ſeit ihres Vaters Tod in der Familie der Soͤhne des Promotus erzogen. Der Kaiſer ver⸗ barg ſorgfaͤltig ſeine Liebe vor ſeinem Miniſter, der dem Volk von Conſtantinopel das Gluͤk ſeiner Tochter, und die nahe Hochzeitsfeier ſchon bekannt machte. Ch. , 27. April nehinſte G doria mit Areadius Vollendun niſter hoͤc ſih er nun gen, das hinde er Orients immer n hen aufrt Feinde z chen Wif hiuse Gcſihrie des weſt Eil tſſhen 9 uin Sta crs tenſtand keit zech Theode ſcſen ir Vei ſchi hͤne ſeines ſchre em Praſes reiſete nnt Meilen von ließ den Cn n. 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Seine Schaͤtze gaben ihm noch immer wirkſame Mittel an die Hand, ſein Anſe⸗ hen aufrecht zu erhalten, und vielleicht auch ſeine Feinde zu unterdruͤkken; indeſſen er aber mit glei⸗ chen Waffen den liſtigen Planen des Eunuch Eu⸗ tropius entgegen arbeitete, uͤberraſchte ihn ein noch gefaͤhrlicherer Rival, Stilicho, der Magiſter Militiaͤ des weſtlichen Reiches. Stilichos Vater war ein Offizier bei der barba⸗ riſchen Kavallerie des Kaiſers Valens; er ſcheint zum Stamm der Vandalen gehoͤrt zu haben. Sti⸗ lichos Staͤrke und Bildung machte ihn zum Solda⸗ tenſtand vorzuͤglich geſchikt; Klugheit und Tapfer⸗ keit zeichnete ihn in jedem Rang des Dienſtes aus. Theodoſius hatte ihn zum Geſandten an den perſi⸗ ſchen Hof erwaͤhlt, wo er einen Traktat ſchloß; zur Belohnung ward ihm nach ſeiner Ruͤkkehr die ſchoͤne Serena, Theodoſius Nichte, die Tochter ſeines Bruders Honorius, zur Frau gegeben. Die ſichre Hoffnung, daß Serenas Gemahl dem E 66 Thron treu bleiben werde, bewog den Kaiſer, ſein Gluͤk empor ſtreben zu laſſen. Stilicho raͤchte den Tod ſeines Rivals und Freundes Promotus durch das Blut vieler tauſend Baſtarnaͤ. Rufinus haßte Stilichos Tugenden, aber Serenas Einfluß ſchuͤtzte ihren Gemahl vor heimlichen Feinden. In den buͤrgerlichen Kriegen begleitete er Theodoſius und nahm Theil an ſeinem Ruhm. Der ſterbende Kai⸗ ſer empfahl ihm mit ſeinen letzten Worten die Sorge fuͤr ſeine Soͤhne und die Republik. Der Nagiſter Militiaoͤmachte auf die Verwaltung der beiden Reiche waͤhrend Arcadius und Honorius Ninderjaͤhrigkeit Anſpruch. Mitten im Winter ging er uͤber die Alpen, beſah die Garniſonen, wehrte einen Angriff der Deutſchen ab, und kehrte mit unglaublicher Schnelligkeit nach Mayland zu⸗ ruͤk. Honorius und ſein Hof unterwarfen ſich gern Stilichos Fuͤhrung; nur der unabhaͤngige Mohr Gildo in Afrika, und der Miniſter in Con⸗ ſtantinopel, der ſich gleiche Gewalt uͤber das orien⸗ taliſche Reich anmaßte, machten ihm ſein Anſehen ſtreitig. Der feige Rufinus zitterte, als Stilicho Mine machte, die Truppen in den Orient zuruͤk zu fuͤh⸗ ren, die im buͤrgerlichen Krieg gegen Eugenius ge⸗ braucht waren. Ein Abgeſandter vom byzantini⸗ ſchen Hof erklaͤrte zu Theſſalonica, daß Stilichos Annaͤherung als ein feindlicher Schritt angeſehn werden ſolle. Der General des Weſten bewies durch augenbliklichen Gehorſam ſeine Treue; er uͤbertrug aber ſeine Rache einem Gothen Gainas inf deſſen Komman Auftrug. Praͤfeet ſeinem Verrieth Marſch dem Ma Heletſta nit ſeine nen ent machte nuſetet ſchkeit 907 17 No deb l des erf unmnen Fran u ſte Ke ben Dringen Et ſehſte Ladſus nuch C lindſtt und G tie⸗ th Kaiſer, ſein ruͤchte den notus durch finus haßte fb ſhtet n. In den Ndoſtus und rbende K⸗ Worten die blik. Der waltung der d Honorius in WVintet Gornſonen, I kehte hlend i⸗ letſen ſch nathngo⸗ ſer in Con das bllt ien in Anſehn ſicho Nin ruͤk zu E zu ſin genius he bye antin⸗ Etlich⸗ angeſeht benwiss teue; 64 Geinun 67 auf deſſen Treue er ſich verließ, und dem er das Kommando jener genannten Truppen des Orient auftrug. So bald dieſe den Tod des ehrſuͤchtigen Praͤfect beſchloſſen hatten, ließen ſie ſich herab, ſeinem Stolz zu ſchmeicheln; keiner von Tauſenden verrieth das wichtige Geheimniß auf dem langen Marſch von Theſſalonica bis Conſtantinopel. Auf dem Marsfeld, ohngefaͤhr eine Meile von der Hauptſtadt, machten ſie Halt, und der Kaiſer kam mit ſeinem Miniſter, der Gewohnheit gemaͤß, ih⸗ nen entgegen, um ſie zu begruͤßen. Ruſinus machte ſich Hoffnung, daß ſie ihm das Diadem aufſetzen wuͤrden; und als er mit verſtellter Hoͤf⸗ lichkeit die Fronte paſſirte, umringten ihn unver⸗ Ch. 397 merkt die beiden Fluͤgel der Armee. 2 .a9/: Gainas gab das Zeichen, und ein . kuͤhner Soldat durchbohrte die Bruſt des laſterhaften Rufinus; er ſtarb vor den Fuͤßen des erſtaunten Kaiſers. Sein Koͤrper wurde der unmenſchlichen Wuth des Volkes uͤberlaſſen; ſeine Frau und Tochter aber retteten ſich in eine gehei⸗ ligte Kapelle, und erhielten hierauf Erlaubniß, ihr Leben in ſtiller Einſamkeit zu Jeruſalem zu voll⸗ bringen. Stilicho hatte ſich zwar geraͤcht, aber er ver⸗ fehlte ſeine ehrgeizigen Abſichten; der Kaiſer Ar⸗ cadius zog die ſchmeichelhaften Kunſtgriffe des Eu⸗ nuch Eutropius dem ernſthaften Geiſt eines aus⸗ laͤndiſchen Soldaten vor. Eudoxias Schoͤnheit, und Gainas Schwert, der ſeinen Wohlthaͤter ver⸗ rieth und die Stelle eines Magiſter Militiaͤ des E 2 68 Orients annahm, beſchuͤtzte Eutropius Anſehen, bis Eiferſucht ſie trennte. Stilicho ſah nun eben die Truppen, die ſeinen Rival ermordet hatten, die Unabhaͤngigkeit des Throns von Conſtantinopel ſicher ſtellen. Der Senat dieſer Hauptſtadt er⸗ klaͤrte Serenas Gemahl fuͤr einen Feind des Staats, und confiſeirte ſeine Guͤter in den Pro⸗ vinzen des Orients. Zu einer Zeit, da Vereini⸗ gung hoͤchſt noͤthig war, wurden Arcadius und Honorius Unterthanen aufgewiegelt, ſich als Feinde gegenſeitig zu betrachten. Die Trennung zweier Regierungen, die bald auch die Trennung zweier Nationen bewuͤrkte, wird unſer Vorha⸗ ben, die byzantiniſche Geſchichte fuͤr jetzo zu ver⸗ laſſen, und ununterbrochen Honorius unruͤhmliche aber merkwuͤrdige Regierung zu verfolgen, hin⸗ laͤnglich rechtfertigen. Stilicho war zu klug, als daß er ferner drauf beſtanden waͤre, ſich Arcadius Gunſt zu erzwin⸗ gen; er uͤberließ ihn ſeinen nichtswuͤrdigen Guͤnſt⸗ lingen, und machte Anſtalten, die Majeſtaͤt des weſtlichen Reiches durch die Beſtrafung des Moh⸗ ren Gildo aufrecht zu erhalten. Dieſer Uſurpator war der Bruder des verſtorbnen Tyrannen Fir⸗ mus, und war fuͤr ſeine anſcheinende Treue mit der Wuͤrde eines Comes der Armee und mit ſei⸗ nes Bruders großem Erbgut beſchenkt worden. Theodoſius hatte ihm das Kommando von Afrika gegeben; und zwoͤlf Jahre lang, waͤhrend wel⸗ chen die ungluͤklichen Provinzen unter ſeiner Ty⸗ rannei ſeufzten, hatte er ſich nach und nach die Verwaltuu maßt, o hürgerlich genius br weideuti bewogen ſeinen Ge die zahlre ſen Nei Uſterum Etſtüten Voffen As ſcheident Drronne miſchen hrn da dde litterhe o de⸗ Mhr ) Krnens n den en ns Flng Der Dnder den t wülte Unn Anſeher, nun eben det hoatten, ſtantinope ptſtadt en⸗ Feind des den Pr⸗ a Vereint ndius und ſch al Trennung Trennung et Vorha⸗ ho zu der rühtmliche en, hin ger dtanf etzun gen Gin⸗ neſtit des des Mlh⸗ ſpert nnen gir Tene nit worden. 1 Aftit ud we⸗ ner i nach N 69 Verwaltung der Juſtiz und der Finanzen ange⸗ maßt, ohne Rechnung davon abzulegen. Im buͤrgerlichen Krieg zwiſchen Theodoſius und Eu⸗ genius beobachtete der Comes von Afrika eine zweideutige Neutralitaͤt; aber Stilichos Abſichten bewogen den Rebellen, dem ſchwachen Arcadius ſeinen Gehorſam zu bezeugen; und die Hoffnung, die zahlreichen Staͤdte Afrikas zu dem orientali⸗ ſchen Reiche noch hinzuzufuͤgen, bewog das Mi⸗ niſterium von Conſtantinopel, eine Sache zu un⸗ terſtuͤtzen, die ſie weder durch Gruͤnde noch durch Waffen rechtfertigen konnten. Als Stilicho dem byzantiniſchen Hof eine ent⸗ ſcheidende Antwort gegeben hatte, foderte er den Tyrannen von Afrika vor den Tribunal des roͤ⸗ miſchen Senats. Die ganze Verſammlung er⸗ klaͤrte ihn einſtimmig fuͤr einen Feind des Staats; da aber Rom von den Erndten in Afrika ſeinen Unterhalt erhielt, ſo theilte der Praͤfeet Symma⸗ chus dem Miniſter ſein Bedenken mit, daß der Mohr die Ruhe der Stadt durch ein Verbot der Kornausfuhr ſtoͤren koͤnnte. Stilicho ließ daher in den galliſchen Provinzen einen großen Vorrath Korn aufkaufen, mit dem er die Einwohner Roms waͤhrend dem ganzen afrikaniſchen Krieg hinlaͤnglich verſah. Der Uſurpator in Afrika hatte ſeinen juͤngern Bruder Mascezel mit unverſoͤhnlichem Haß nach dem Leben getrachtet. Von der Uebermacht uͤber⸗ waͤltigt hatte der Verfolgte Zuflucht bei dem Hofe von Mahland geſucht, und erfuhr hier, daß ſein E 3 70 grauſamer Bruder ſeine beiden unſchuldigen Kin⸗ der hatte umbringen laſſen. Stilicho gab ihm Gelegenheit, ſich zu raͤchen; er vertraute ihm den erſten Verſuch ſeines gefahrvollen Unternehmens an. Ein ausgeſuchtes Korps galliſcher Truppen, von den jovianiſchen, herkuliſchen und auguſtali⸗ ſchen Legionen, gegen fuͤnftauſend an der Zahl, wurde im Hafen von Piſa eingeſchifft, und lan⸗ dete nach einer gluͤklichen Reiſe an der afrikani⸗ ſchen Kuͤſte. Der Tyrann dieſer Provinz hatte eine Armee von ſiebenzigtauſend Mann zuſammengezogen, und prahlte, daß ſeine zahlreiche Kavallerie die feind⸗ lichen Truppen zertreten werde. Mascezel war zu gut mit ſeinen Landsleuten bekannt, als daß er ihre nakten unordentlichen Truppen gefuͤrchtet C haͤtte. Er ſchlug mit ſeinen fuͤnftau⸗ J. Ch. 398. ſend Veteranen ſein Lager im Ange⸗ ſicht eines zahlreichen Feindes auf, und nach drei Tagen gab er das Zeichen zum Angriff. Als er ſelbſt vor der Fronte aufmarſchirte und dem Feind Verzeihung anbot, ſtieß er auf den vorderſten Standartentraͤger der Afrikaner; als dieſer ſich weigerte, ſich zu ergeben, hieb er ihn mit ſeinem Schwert uͤber den Arm. Arm und Standarte fielen auf den Hieb, und das vermeinte Zeichen der Unterwerfung wurde von allen Standarten in der Linie wiederholt, und Mascrezel erhielt den Sieg, ohne Blut zu vergießen. Gildo war vom Schlachtfeld an die Seekuͤſte entflohen, und ver⸗ ſuchte es, in einem kleinen Fahrzeug einen Hafen des bſtlc vom Wir getrieben ſch aber ſen, die der befu ſcheinend bſuz dem Lon Gildr Itereſe Eieger nen Tei mit ver empfont ſhaſt i in den Maſe Aeiter mußte u fllte d ochter Ihh. Braut aufuſe war S wol ſ 1 gen daß e fitten digen Kin⸗ gab Uhn te ihmm den ternehmens r Truppen, auglſtel⸗ der gah⸗⸗ und lan r afrikan⸗ ne Armee ogen, und die find⸗ ejel war als daß efürchtet füͤnftau m Ange⸗ goch dre A er in Feind orderſten leſet ſih t ſefnen tandarte arten in lelt der ar von ind men chiſn 71 des oͤſtlichen Reiches zu erlangen, er wurde aber vom Winde nach dem Hafen von Tabraca zuruͤk⸗ getrieben. Die Einwohner griffen ihn, er entzog ſich aber durch einen freiwilligen Tod der Stra⸗ fen, die er mit Grund von ſeinem erzuͤrnten Bru⸗ der befuͤrchten konnte. Stilicho uͤbertrug aus an⸗ ſcheinender Beſcheidenheit die Beſtrafung der Pro⸗ vinz dem roͤmiſchen Senat und Volk; die Liſte von Gildos Mitſchuldigen aber wurde durch das Intereſſe der kaiſerlichen Miniſter vermehrt. Der Sieger uͤberlebte nicht lange die Freude uͤber ſei⸗ nen Triumph; der Hof zu Mayland hatte ihn mit verſtelltem Beifall aber heimlicher Eiferſucht empfangen. Als Mascezel in Stilichos Geſell⸗ ſchaft uͤber eine Bruͤkke ritt, ward er vom Pferd in den Fluß geworfen; ein boshaftes Laͤcheln des Magiſter Militiaͤ hielt den Dienſteifer ſeiner Be⸗ gleiter zuruͤk, und Nabals ungluͤklicher Sohn mußte im Strom umkommen. Auf die Freude uͤber die Erobrung von Afrika folgte die Verbindung des Kaiſers mit Stilichos Tochter Maria; da aber Honorius erſt in ſeinem vierzehnten Jahr war, ſo uͤberre⸗ J. Ch. 398. dete ſie Serena, die Mutter ſeiner Braut, die Vollziehung der ehelichen Verbindung aufzuſchieben; Kaͤlte oder Schwaͤche des Kaiſers war Schuld, daß Maria als Jungfrau ſtarb, ob wohl ſie zehn Jahre Frau geweſen war. Dieje⸗ nigen, die Honorius Charakter ſtudierten, fanden, daß er ohne Talente und Leidenſchaften war; er fuͤtterte ſeine Huͤner und verſchlief ſein Leben, und E 4 waͤhrend einer zwanzigjaͤhrigen ereignißvollen Re⸗ gierung brauchen wir kaum ſeines Nahmens zu erwaͤhnen. Stilicho aber erſetzte eine lange Zeit durch ſeine Tapferkeit und Klugheit die Unthaͤtig⸗ keit und Einfalt des Monarchen, und trieb die Barbaren zuruͤk, die in weniger als zwoͤlf Mona⸗ ten nach Theodoſius Tod das Reich angriffen. Die Gothen, die wahrſcheinlich von dem Ver⸗ raͤther Rufinus eingeladen waren, hatten unter der Anfuͤhrung des kuͤhnen und liſtigen Alaric von der Kuͤſte von Dalmatien bis an die Mauern von Conſtantinopel das Land verwuͤſtet. Dieſer beruͤhmte Feldherr ſtammte aus dem koͤniglichen Geſchlecht der Balten ab; er hatte um das Kom⸗ mando uͤber die roͤmiſchen Armeen angehalten, und der kaiſerliche Hof reitzte ihn, daß er ihn die Thorheit einer abſchlaͤglichen Antwort und die Wichtigkeit des Verluſtes ſeiner Freundſchaft fuͤh⸗ len ließ. Die Feſtungswerke von Conſtantinopel gaben dem Kaiſer ſichern Schutz, und trotzten den Anfaͤllen der Barbaren; Alaric verweilte ſich aber nicht laͤnger in den verwuͤſteten Laͤndern von Thra⸗ cien und Dacien. Er ging durch die Ebnen von Macedonien und Theſſalonien; uͤberſtieg ohne Wi⸗ derſtand den Paß von Thermopylaͤ, der ehemals durch Leonidas und ſeiner Spartaner Heldentod in der Geſchichte verewigt war; und uͤbere ſchwemmte mit einem zahlloſen Heer Phocis und Boͤotien. Er eilte vor Theben vorbei, um Athen zu erobern; und die Athenienſer ließen ſich gern uͤberreden, mit einem Theil ihrer Schaͤtze ihre Freil elkaufen. ten tren ſen, lief affektirte Nation ; tika word iſt von N Gothen kon, und rinth, haen, ſich dure ihrer ge Dos Mngiſe W de deſt ſen ei hen ſen ten bei Gegen laungen JC Die 6 hohen Penen gert, Kan Hung hollen Ne⸗ hmens i lange Zeit Unthaͤtig⸗ trieb die Ulf Mon⸗ tiffen. dem Van ten unter n Alarte Mauern Deſer niglichen as Konn gehalten, ihn die und die hoft i⸗ antinepel gten den ſch ader ot Thro⸗ nen ten. hne Ve ehennts eldenton 6ert is und Athen n c gle 73 ihre Freiheit und die Sicherheit ihrer Stadt zu erkaufen. Der Vertrag wurde von beiden Sei⸗ ten treu erfuͤllt; Alaric wurde in die Stadt gelaſ⸗ ſen, ließ ſich vom Magiſtrat bewirthen, und affektirte ein Kenner der Sitten einer kultivirten Nation zu ſein; aber das ganze Gebiet von At⸗ tika wurde von ſeinem Heer verwuͤſtet. Corinth iſt von Megara nur dreißig Meilen entfernt; die Gothen drangen durch den dichten Wald Cithaͤ⸗ ron, und breiteten ſich uͤber den Peloponnes aus. Corinth, Sparta und Argos, unterwarfen ſich ihnen, und die beguͤtertſten Einwohner retteten ſich durch den Tod vor dem Anblik der Sklaverei ihrer Familien und des Brandes ihrer Stadt. Das Volk ſetzte ſeine letzte Hoffnung auf den Magiſter Militiaͤdes Weſten; Stilicho brach auf, um die Barbaren, die Griechenland verwuͤſteten, zu beſtrafen. Es wurde in den Haͤfen von Ita⸗ lien eine zahlreiche Flotte ausgeruͤſtet; die Trup⸗ pen ſegelten das joniſche Meer hinab und lande⸗ ten bei den Ruinen von Corinth. Die bergichte Gegend von Arcadien war der Schauplatz eines langen zweifelhaften Kampfes zwiſchen beiden Ge⸗ neralen; aber die Roͤmer behielten J. Ch. 397. durch ihre Kriegskunſt die Oberhand. Die Gothen wurden gezwungen, ſich nach dem hohen Berg Pholoe, nahe bei den Quellen des Peneus, zuruͤk zu ziehen; ihr Lager wurde bela⸗ gert, und das Waſſer des Fluſſes in einen andern Kanal geleitet; inzwiſchen Alarics Truppen von Hunger und Durſt litten, wurde eine ſtarke E F 74 Circumvallations⸗Linie gezogen, damit ſie nicht entwiſchen koͤnnten. Stilicho, ſeines Sieges ge⸗ wiß, hatte ſich entfernt, um die Schauſpiele der Griechen anzuſehen, als ihn die Nachricht in Er⸗ ſtaunen ſetzte, daß ſich die Gothen der wichtigen Provinzen Epirus bemaͤchtigt hatten. Alarie hatte den Augenblik genutzt, als ſeine Feinde die Fahne verlaſſen und ſich im Lande zerſtreut hatten. Er brach durch die Verſchanzungen, die ſein Lager umgaben, machte einen gefaͤhrlichen Marſch von dreißig Meilen bis an den corinthiſchen Meerbu⸗ ſen, und ſchiffte ſeine Truppen, die Gefangene und die Beute uͤber die Meerenge bei Rhium, die nur ein und eine halbe Meile breit iſt. Die⸗ ſer Verzug gab Alaric Zeit genug, mit den Miniſtern von Conſtantinopel in Unterhandlungen zu treten. Furcht vor einem buͤrgerlichen Krieg bewog Stilicho, ſich auf den ſtrengen Befehl ſeiner Rivale von Arcadius Laͤndern zu entfernen; und er achtete nun in dem Feinde Roms den Charakter eines Bundsgenoſſen und Dieners des Kaiſers im Orient. Alaric hatte durch ſeine Unterhandlungen die Stelle eines Magiſter Militiaͤ von Illyrieum er⸗ halten, und wurde als geſetzmaͤßiger Magiſtrat in den Staͤdten aufgenommen, die er erſt kuͤrzlich belagert hatte. Seine erſten Befehle waren die, daß ſeine Truppen mit Schutz- und Wehrwaffen aus den Magazinen von Margus, Ratiaria, RNaiſſus und Theſſalonica verſehen werden ſollten; die ungluͤklichen Provinzialiſten wurden gezwun⸗ gen, die u ſchmiel ten das; erworben ter der gerufen. ſand, rei heit, hae Ind ſeine Gebieteri Von tir vor war ſei tig aus vennuth tutfog Pemntrt Gefihe nor h alae Und A ihrende de Pr Vetal land in K it würde Ae den Reſn t ſee nict Eieges ge uſptele der icht in Er r wichtigen llorie hatte die Fahne ltten. E ein Loger orſch von Meerbu⸗ Gefangene Mhiun, ſt. Die mit den ndlungen. en Krie 1 Defeh entfernen; oms den eners des hnpen de kieumn eri ſrut in fiic in die, waffen tlatia/ ſollten; ezwun 75 gen, die Inſtrumente zu ihrem eignen Untergang zu ſchmieden. Alaric hatte ſich durch ſeine Tha⸗ ten das Zutrauen und die Liebe ſeiner Anhaͤnger erworben; er wurde mit Einwilligung der Anfuͤh⸗ rer der Barbaren zum Koͤnig der Viſigothen aus⸗ gerufen. Da er an der Graͤnze beider Reiche ſtand, reizten ihn Italiens Reichthuͤmer und Schoͤn⸗ heit, nach der Eroberung von Rom zu ſtreben, und ſeine Armee mit der Beute der vormaligen Gebieterin der Welt zu bereichern. Von Alaries erſtem Angriff auf Italien haben wir nur wenige unſichre Nachrichten. Er fuͤhrte zwar ſeine Unternehmungen langſam und vorſich⸗ tig aus; allein die Zeit, die er brauchte, laßt uns vermuthen, daß er ſich wieder an die Donau zu⸗ ruͤkzog und ſeine Armee verſtaͤrkte, ehe er ins Innerſte von Italien eindrang. Die drohende Gefahr wurde durch die Kunſt der Schmeichelei vor Honorius verheimlicht, bis Alarie ſich dem Pallaſt zu Mayland naͤherte; Stilichos Muth und Anſehen hielt allein den Kaiſer von dem ent⸗ ehrenden Entſchluß zuruͤk, ſich durch die Flucht in die Provinzen von Gallien zu retten. Der Ge⸗ neral verſprach, daß er, wenn der Hof von May⸗ land ſich waͤhrend ſeiner Abweſenheit halten wollte, in Kurzem mit einer Armee zuruͤkkehren werde, mit der er dem Gothen⸗Koͤnig gewachſen ſein wuͤrde. Er beſtieg eiligſt mitten im Winter die Alpen, und berief die entfernteſten Truppen zu den Waffen zur Vertheidigung Italiens. Die Feſtungen am Rhein wurden verlaſſen, ſelbſt die 76 Legion, die die britiſche Mauer bewachte, wurde eiligſt zuruͤk berufen; ein ſtarkes Korps von der Kavallerie der Alanen wurde beredet, in die Dienſte des Kaiſers zu treten, der die Ruͤkkunft ſeines Generals aͤngſtlich erwartete. Waͤhrend Stilichos Abweſenheit waren die Gothen ohne Widerſtand nach Mayland vorge⸗ ruͤkt; als ſich Alarie den Vorſtaͤdten naͤherte, hatte er die ſtolze Freude, den roͤmiſchen Kaiſer vor ſich fliehen zu ſehen. Honorius wollte ſich nach Arles in Sicherheit begeben, war aber kaum uͤber den Po geſetzt, als er von einem Detaſchement von der gothiſchen Kavallerie eingeholt, und gezwun⸗ gen wurde, ſich in Aſta, eine liguriſche Stadt am Tanarus, zu werfen. Die Belagrung wurde gleich angefangen und von Alaric ernſtlich betrieben. Er hatte ſchon eine ſchmaͤhliche Capitulation vor⸗ geſchlagen, als Honorius durch die Ankunft des Helden, den er ſo lange erwartet hatte, aus ſei⸗ ner Angſt gerettet wurde. Stilicho ſchwamm an der Spitze eines ausgeſuchten Vortrupps durch die Addua, ging uͤber den Po, und verkuͤrzte ſich den Weg, indem er ſich gluͤklich durch das gothiſche Lager bis unter die Mauern von Aſta durchſchlug. Die Barbaren wurden nach und nach von den Truppen aus dem Weſten, die von den Alpen herunter ſtuͤrmten, umringt. Die Anfuͤhrer der Gothen riethen zu einem Ruͤkzug, ſo lange es noch Zeit ſei; aber Alarie erklaͤrte, daß es entſchloſſen ſei, in Italien ein Koͤnigreich oder ſein Grab zu finden. Der v Gothen, Pollentia hriſtlichen en. Jl J.Ch. 4 9,29, Mi i flehen. halten hal Und barba fihrt haͤt Dhferke niſſe. T die Niede flr das Nech Rene, p Umußten die Got Olnbern Aort terie mit Kadeler Menni Nom er hatt ale Aa auf ein er den Kkaufe hte, wurde ſps von der t, in die e Ruͤkkunft waren die annd vorge⸗ erte, hatte er vol ſch nich Arles iber den enent von 0 gezwun⸗ Stadt ann de gleich etriebenn. tion vor⸗ tunſt des olo ſe⸗ vatmmn an ducde ſch den gotſſche chſchtug von den Men er der 6 noch hloſſen rab il 77 Der wachſame Stilicho uͤberfiel das Lager der Gothen, das Alaric in der Nachbarſchaft von Pollentia hatte aufſchlagen laſſen, als eben die chriſtlichen Gothen das Oſterfeſt andaͤchtig feier⸗ ten. Ihr unerſchrokner Anfuͤhrer brachte ſie in wenig Minuten in Schlachtordnung. Cban⸗ Als der tapfre General der Alanen fiel, fingen ſeine Schwadronen an zu fliehen; Alaric wuͤrde dadurch den Sieg er⸗ halten haben, wenn Stilicho nicht die roͤmiſche und barbariſche Infanterie ſogleich ins Treffen ge⸗ fuͤhrt haͤtte. Die Klugheit des Generals und die Tapferkeit der Soldaten uͤberwand alle Hinder⸗ niſſe. Das Lager der Gothen wurde erobert, und die Niederlage und Beute war eine Entſchaͤdigung fuͤr das viele Ungluͤk, das die Barbaren dem Reich zugefuͤgt hatten. Viele tauſend Gefan⸗ gene, unter denen auch Alarics Gemalin war, mußten um Gnade flehen. Stilichos Sieg uͤber die Gothen wurde mit dem des Marius uͤber die Cimbern verglichen. Alarie floh nach der Niederlage der Infante⸗ terie mit dem groͤßten Theil ſeiner unbeſchaͤdigten Kavallerie vom Schlachtfeld. Er eilte uͤber die Apenninen, verwuͤſtete Etrurien und ging auf Rom zu. Stilicho rettete die Hauptſtadt; aber er hatte jetzt fuͤr die Verzweiflung ſeines Feindes alle Achtung, und ſtatt das Schikſal des Staats auf ein andres Treffen ankommen zu laſſen, that er den Vorſchlag, den Ruͤkzug der Barbaren zu erkaufen. Alarie wuͤrde alle Friedensvorſchlaͤge 78 verworfen haben, aber er mußte ſich der Stimme ſeines Volks unterwerfen, von dem viele ihren Vortheil durch Unterhandlungen mit Stilicho ge⸗ ſucht hatten. Alarie ging den Vertrag ein, und zog mit dem Ueberreſt einer bluͤhenden Armee, die er nach Italien gefuͤhrt hatte, uͤber den Po; ein betraͤchtlicher Theil der roͤmiſchen Armee be⸗ gleitete ihn, und Stilicho erfuhr durch einen ge⸗ heimen Briefwechſel mit einigen Generalen der Barbaren Alarics Plane. Der Gothen⸗Koͤnig hatte beſchloſſen, auf ſeinem Ruͤkzug Verona, welches den Weg uͤber die Rhaͤtiſchen Alpen vor⸗ zuͤglich dekt, zu erobern; dann durch das Gebiet der deutſchen Staͤmme zu gehen, und Gallien an der Seite des Rheins anzugreifen. Ohne zu wiſ⸗ ſen, daß ſeine Abſichten verrathen waren, ruͤkte er an die Bergſtraßen, die ſchon von kaiſerlichen Truppen beſetzt waren. Er wurde von allen Sei⸗ ten angegriffen; die Niederlage der Gothen bei Verona glich der bei Pollentia. Alarie wurde durch die Schnelligkeit ſeines Pferdes und durch die Uebereilung der Alanen, die die Maaßregeln des roͤmiſchen Generals verfehlten, gerettet. Er zog die ihm uͤbrig gebliebnen Truppen unter die benachbarten Felſen, und machte ſich gefaßt, eine Belagrung des ihm uͤberlegnen Feindes auszuhal⸗ ten. Hunger und Krankheiten vermocht er nicht zu hemmen, ſo wie das unablaͤßige Deſertiren ſeiner ungeduldigen und eigenſinnigen Barbaren, In dieſer aͤußerſten Gefahr fand er doch durch eignen Muth oder durch Stilichos Nachſicht Mit⸗ tel iu ent Befreiung Alarie in Erſtau die Maue und den haren ſich vorn Gene Eieges ib ſlats in EShielen, den, bef zunn ſetz norius ſe Die lſen Pa dengg in Jalen Novenn Uuch de Nae Metes ſen D Aufmer Mellen Hafen fluffe Malet Uund hreite ende er Stimnne viele ihren Stllicho he⸗ ein, unnd den Arner, er den Po; Armee bo eltten ge etalen der en/Konit Verona, Ubpen vor⸗ das Gebiet Gallen an ſe iu nh⸗ efi/ tüͤktt gſelichen alen Gei jothen be re wrde nd dlrch außte et. E nter di aßt, ene nlinht⸗ t nicht ſertiren tharen Oung t M 79 tel zu entkommen; Alaries Ruͤkzug wurde als die Befreiung Italiens angeſehn. Alarics Ankunft hatte die Buͤrger von Rom in Erſtaunen geſetzt; die Emſigkeit, mit der ſie die Mauern herzuſtellen eilten, verrieth ihre Furcht und den Verfall des Reiches. So bald die Bar⸗ baren ſich zuruͤkgezogen hatten, wurde Honorius vom Senat eingeladen, die gluͤkliche Epoche des Sieges uͤber die Gothen, und ſeines ſechſten Con⸗ ſulats in der Hauptſtadt zu feiern. Unter den Spielen, die bei dieſer Gelegenheit gegeben wur⸗ den, beflekten die unmenſchlichen Fechter⸗Spiele zum letztenmal das Amphitheater von Rom; Ho⸗ norius ſchaffte ſie durch ein Geſetz auf immer ab. Die Gefahr, der der Kaiſer in ſeinem wehr— loſen Pallaſt zu Mayland war ausgeſetzt geweſen, bewog ihn, in einer unzugaͤnglichen Feſtung von Italien ſeinen Aufenthalt zu nehmen; er waͤhlte Ravenna, wo er ſich ſicher aufhalten koͤnnte, wenn auch das Land von Barbaren uͤberſchwemmt waͤre. Ravenna, das an der Kuͤſte des hadrianiſchen Meeres ohngefaͤhr zehn Meilen von der ſuͤdlich⸗ ſten Muͤndung des Po lag, hatte ſchon Auguſtus Aufmerkſamkeit auf ſich gezogen. Er hatte drei Meilen von der alten Stadt einen geräumigen Hafen fuͤr den Aufenthalt von zwei hundert und funfzig Kriegsſchiffen einrichten laſſen. Hohe Kauern und tiefe Graͤben umgaben die Stadt, und mitten durch dieſelbe fuͤhrte ein tiefer und breiter Kanal einen Arm des Po. Die umlie⸗ gende Gegend war innerhalb mehrer Meilen un⸗ 80 zugaͤnglich moraſtig; und die Straße, die Ravenna mit dem feſten Lande verband „konnte bei der An⸗ naͤherung eines Feindes leicht beſchuͤtzt oder nie⸗ dergeriſſen werden. Die Luft war rein, und die regelmaͤßige Fluth des hadriatiſchen Meeres, welche die Kanaͤle bewaͤſſerte, fuͤhrte taͤglich die Fahrzeuge aus der benachbarten Gegend bis in die Mitte von Ravenna. Dieſe vortheilhafte Lage wurde J. Ch. 404 noch durch Kunſt unuͤberwindlicher ge⸗ macht; und Honorius, der fuͤr ſeine Sicherheit beſorgt war, begab ſich im zwanzigſten Jahr ſeines Alters hierher. Seine ſchwachen Nachfolger ahmten ſein Beiſpiel nach; und Ra⸗ venna wurde bis ins achte Jahrhundert als der Sitz der Regierungen und als die Hauptſtadt von Italien angeſehn. Honorius Furcht war nicht ungegruͤndet. Die Hunnen wurden von den noͤrdlichen tapfern Bar⸗ baren gegen die Sueven, Vandalen und Burgun⸗ der getrieben; dieſe uͤberließen ihre Waͤlder den ſarmatiſchen Fluͤchtlingen und ruͤkten unter Rada⸗ gaiſus Kommando bis an die Thore von Rom vor. Die Alanen hatten ihre leichte Kavallerie mit der ſchweren Infanterie der Deutſchen ver⸗ einigt, und von den Gothen liefen ganze Haufen Abenteurer unter Radagaiſus Fahne. Eine Ar⸗ mee von zweimal hundertauſend ſtreitbaren Maͤn⸗ nern mochte durch das Gefolge der Weiber, Kin⸗ der und Sklaven bis auf viermal hunderttanſend Menſchen vermehrt ſein; und dieſe Menge ergoß ſich wie eine Ueberſchwemmung dem Ufer der Ober⸗ Ober, Ch Provin und S den Un von dr bringen Korys odet ſolen verbuͤnd gett, des he ſinkens ihnen ſern 6 Mecht gend; vyrde ben, 1 Pfede uuſzen tonen daten ben. den S tet. 2 Dute Stil Mhn Ravennun beider An lder nie , und die res, welche Fahrzelge die Mie⸗ ge wurde dicher ge⸗ fir ſeine hamziſten ſcvechen und Ro⸗ t als der ndt bon ern Bar⸗ Burgun⸗ alder den ter Rada⸗ on Non tabaldrie chen ven⸗ Haifin Eine M. Man k/ Kin tauend ; fer der Oben⸗ 81 Ober⸗Donau entlang. Roms Sicherheit war Stilichos Schwert anvertraut; noch J. Ch. 406. einmal berief er die Truppen aus den Provinzen, und ob er gleich Ueberlaufer anlokte, und Sklaven frei ließ, ſo konnte er doch kaum von den Unterthanen eines großen Reiches eine Armee von dreißig oder vierzig tauſend Mann zuſammen⸗ bringen. Dieſe Armee wurde durch ein großes Korps Barbaren verſtaͤrkt, die durch Intereſſe oder Rache angetrieben waren, ſich Radagaiſus ſtolzen Abſichten zu widerſetzen. Der Koͤnig der verbuͤndeten Deutſchen hatte bereits Florenz bela⸗ gert; die Stadt war aufs Aeußerſte gebracht, nur des heiligen Ambroſius Anſehen erhielt noch den ſinkenden Muth der Buͤrger aufrecht; er verſprach ihnen ſchleunige Huͤlfe. Ploͤtzlich erblikten ſie von fern Stilichos Fahnen wehen, der mit ſeiner Macht der Stadt zu Huͤlfe eilte, und dieſe Ge⸗ gend zum Grab der Barbaren machte. Der Feind wurde mit ſtarken Circumvallations⸗Linien umge⸗ ben, und die eingeſchloßne Menge Menſchen und Pferde mehr durch Hunger als durch das Schwert aufgerieben. Der Monarch ſo vieler tapfern Na⸗ tionen war nach dem Verluſt ſeiner bravſten Sol⸗ daten gezwungen, ſich Stilichos Gnade zu erge⸗ ben. Der Tod des gefangnen Koͤnigs ſchaͤndete den Sieg der Roͤmer; Radagaiſus wurde enthaup⸗ tet. Die noch uͤbrigen von Hunger entkraͤfteten Deutſchen wurden als Sklaven verkauft, und Stilicho verdiente zum zweitenmal den ruhmvollen Nahmen des Befreiers Italiens. F 82 Mit Radagaiſus war mehr als ein Drittheil des großen Heeres der Sueven, Vandalen, Ala⸗ nen und Burgunder, die der Fahne ihres Generals gefolgt waren, umgekommen. Nach dieſer Nie⸗ derlage blieben noch zwei Theile des deutſchen Heeres, wohl uͤber hunderttauſend an der Zahl, unter Waffen. Stilicho, der Roms und Italiens Sicherheit als den großen Gegenſtand ſeiner Sorge anſah, erleichterte ihnen den Ruͤkzug. Die Ueber⸗ bleibſel von Radagaiſus Heer fuͤhrten den Angriff auf Gallien aus, den Alaric entworfen hatte. Bei dem Marſch der Deutſchen am Rhein hinauf beobachteten die Alemannen eine unthaͤtige Neu⸗ tralitaͤt; die Franken aber, die Stilicho ergeben waren, bewieſen ſich eifrig fuͤr die Vertheidigung des Reichs. Sie griffen die Vandalen, die ſich von ihren Bundesgenoſſen abgeſondert hatten, mit gutem Erfolg an; der ganze Voͤlkerſtamm wuͤrde vertilgt worden ſein, wenn nicht die Schwadronen der Alanen ihnen zu Huͤlfe geeilt waͤren, und die Infanterie der Franken zuruͤkgeſchlagen haͤtten. Die Verbduͤndeten ſetzten ihren Marſch weiter ſort, und gingen am letzten Tag des Jahres, . wahrſcheinlich uͤber den gefrornen J. Ch. 406. Rhein, hinuͤber in die wehrloſe Pro⸗ vinz Gallien. Von dieſem merkwuͤrdigen Einfall der Sueven, Vandalen, Alanen und Burgunder, die nie wieder zuruͤkgingen, kann man den Verfall des roͤmiſchen Reichs in den Laͤndern jenſeits der Alpen anrechnen; und die Graͤnzen, die ſo lange die wilden und kultivirten Nationen der Erde ge⸗ trennt ginlic kitzlic ſes wo Mainz Tourn kelten wenig⸗ Balti Di ken de wegen Aeme⸗ ander ſint. daten, Gfah de ſchon bevon lihen i Bo wurde nomnen abgeſ fng redete ſeine Ahein ſidlh ſerſtce Dritthel alen, Me Generals ieſer Nie⸗ deutſchen der gu⸗ d Italiens her Sorge die leber⸗ Angrif en hatte. n hirauf ige Neu⸗ 0 eryeben Heioſgung de ſch ten, nrit ohͤrde wbadronen und di⸗ ſtten. weſter Johes⸗ efrornen e hrn Eitfnl mnder, Verfal its der b lange rde g 83 trennt hatten, waren von dieſem Augenblik an gaͤnzlich aufgehoben. Die Provinzen, die noch kuͤrzlich die Scene des Friedens und des Ueberfluſ⸗ ſes waren, wurden in einem Augenblik verwuͤſtet. Mainz, Worms, Strasburg, Speier, Rheims, Tournay, Arras, Amiens erfuhren die Grauſam⸗ keiten und die Raubbegier der Deutſchen; und in weniger als zwei Jahren ruͤkten die Wilden vom Baltiſchen Meer bis an die Pyreneiſchen Gebirge. Die Mauer und Feſtungen in Britannien wa⸗ ren der roͤmiſchen Truppen des Gothen⸗Krieges wegen beraubt worden. Die aufruͤreriſche britiſche Armee hatte Marcus und Gratianen hinter ein⸗ ander auf den Thron geſetzt und wieder herab ge⸗ ſtuͤrzt. Endlich machte ſie einen gemeinen Sol⸗ daten, Conſtantin genannt, zum Kaiſer. Die Gefahr, die dem neuen Kaiſer drohte, wenn er die Truppen unthaͤtig in einem Lager ließe, das ſchon zweimal mit Aufrur und Blut beflekt war, bewog ihn, einen Verſuch zu machen, die weſt⸗ lichen Provinzen wieder zu erobern. Er landete zu Boulogne mit einer unbedeutenden Macht, und wurde von den galliſchen Buͤrgern freudig aufge⸗ nommen. Nachdem er einige Vortheile uͤber die abgeſandten Truppen der Deutſchen erhalten hatte, fing er Friedensunterhandlungen an, und uͤber⸗ redete verſchiedne Staͤmme der Barbaren durch ſeine Freigebigkeit, daß ſie die Vertheidigung des Rheins uͤbernahmen. Als aber Conſtantin in die ſuͤdlichen Provinzen kam, wurde er von den kai⸗ ſerlichen Truppen, die der Gothe Sarus kom⸗ 2 F 2 84 mandirte, geſchlagen. Der beſiegte Kaiſer warf ſich in die Mauern von Vienne; und die Armee des Siegers war nach einer vergeblichen Belage⸗ rung gezwungen, ſich ſchnell zuruͤk zu ziehen, und einen freien Durchmarſch von den Freibeutern und Vertriebenen auf den Alpen zu erkaufen. Dieſe natuͤrlichen Graͤnzen, die noch durch Kunſt befe⸗ ſtigt waren, trennten Conſtantins und Honorius Gebiet. Conſtantin befeſtigte ſeinen Thron durch die Eroberung von Spanien; und der Widerſtand, den er hier fand, wurde nicht ſowol durch die Denkungsart des Volkes, ols durch den Eifer der Familie des verſtorbnen Theodoſius unterſtuͤtzt. Vier Bruͤder hatten von ihrem erlauchten Vetter große Guͤter in Luſitanien erhalten; dieſe bewaff⸗ neten auf ihre eigne Koſten ein betraͤchtliches Korps Sklaven und Klienten und beſetzten die Paͤſſe auf den Gebirgen. Conſtantin erſchrak uͤber dieſe Em⸗ poͤrung, und ſah ſich genoͤthigt, einige barbari⸗ ſche Huͤlfstruppen fuͤr dieſen Krieg in Dienſt zu nehmen. Neun Korps, die aus Scoten, Mohren und Marcomannen beſtanden, denen er den Titel Honorianer gegeben hatte, ohngefaͤhr fuͤnftauſend an der Zahl, endigten dieſen buͤrgerlichen Krieg, der Conſtantins Thron drohete. Alaric mußte zwar einen großen Verluſt auf ſeinem Ruͤkzug von den Graͤnzen von Italien er⸗ litten haben, aber Ungluͤk hatte ſeinen Geiſt geuͤbt und entwikkelt. Der Ruf ſeiner Tapferkeit hatte die bravſten Krieger unter ſeine Fahnen verſam⸗ melt; und Stilicho ließ ſich herab, mit ihm in Un⸗ warf Urmee eloge⸗ 1, ud en und Die ſ beſe norius durch ſſtond, h die er der tſißt. Vetter ewaff Korps ſͦauf En⸗ rberi⸗ enſt in Zohren Aintl huſend Krieg⸗ a ſen et geibt hatte etſen⸗ n⸗ 85 terhandlung zu treten. Jener entſagte dem Dienſt des orientaliſchen Kaiſers, und wurde vom Hofe zu Ravenna zum Magiſter Militiaͤ der roͤmiſchen Truppen in der Praͤfectur Illyricum, auf die nehm⸗ lich Honorius den alten Graͤnzen gemaͤß Anſpruch gemacht hatte, ernannt. Radagaiſus Einbruch, waͤhrend welchem Alaric eine zweideutige Neutra⸗ litaͤt beobachtete, verſchob die Ausfuͤhrung des ehr⸗ geitzigen Planes, der mit in die Artikel des Ver⸗ trags eingeſchloſſen war. Nach der Niederlage der Vandalen, erneuerte Stilicho wieder ſeine Anſpruͤche auf die Provinzen des Orient, und er— klaͤrte, daß er ungeduldig wuͤnſche, das vereinte Heer der Gothen und Roͤmer vor Conſtantinopel zu fuͤhren. Wahrſcheinlich hatte Stilicho bloß die Abſicht, Alarics Macht in einer Entfernung von Italien zu beſchaͤftigen; aber dieſer Plan blieb dem ſcharfſichtigen gothiſchen Monarchen nicht verborgen. Nach einigen langſamen Unterneh⸗ mungen in Theſſalien und Epirus ſchikte er aus ſeinem Lager bei Aemona ein langes Verzeichniß von Verſprechungen, Koſten und Fodrungen an den Kaiſer des Weſten: foderte unverzuͤglich Ge⸗ nugthuung und gab ganz deutlich die Folgen einer abſchlaͤglichen Antwort zu verſtehen. Obgleich ſein Betragen feindlich war, ſo ſprach er doch mit Achtung, nannte ſich Stilichos Freund und Ho⸗ norius Soldat; er erbot ſich, mit ſeinen Trup⸗ pen gegen den Kronraͤuber in Gallien zu gehen, und bat um eine erledigte Provinz des weſtlichen Reichs zu einem beſtaͤndigen Aufenthalt der Gothen. F 2 86 Die Nothwendigkeit, irgend eine kuͤnſtliche Staͤtze fuͤr den ſinkenden Staat auffinden zu muͤſ⸗ ſen, hatte allmaͤlig dem roͤmiſchen Senat einiges Anſehen wieder verſchafft. Honorius Miniſter trug der Verſammlung Alaries Fodrung vor, und uͤberließ ihnen die Wahl zwiſchen Krieg und Frie⸗ den. Obgleich die Senatoren anfaͤnglich erklaͤr⸗ ten, daß es entehrend ſei, einen mißlichen Waf⸗ fenſtillſtand von einem barbariſchen Koͤnig zu er⸗ kaufen, ſo zwang ſie doch Stilicho, endlich dar⸗ ein zu willigen. Vier tauſend Pfund Gold wurden unter dem Nahmen Subſidien zur Beſaͤnftigung des gothiſchen Koͤnigs beſtimmt; Lampadius widerſprach nur al⸗ lein, und ſagte, „das iſt kein Friedensbund, ſon⸗ „dern ein ſklaviſcher Traktat;“ er entging der Gefahr, der er ſich durch dieſen Widerſpruch aus⸗ ſetzte, indem er ſich in den Schutz einer chriſt⸗ lichen Kirche begab. Stilichos Regierung nahte ſich jetzo ihrem Ende; er bemerkte die Kennzeichen einer nahen Ungnade. Seine Parteilichkeit fuͤr die Barbaren erbitterte die Soldaten, die noch immer den Nah⸗ men roͤmiſcher Legionen annahmen. Das Volk rechnete das Ungluͤk, das die natuͤrliche Folge ſei⸗ ner eignen Entartung war, der falſchen Politik des Miniſters zu; man ſuchte den Kaiſer gegen den Magiſter Militiaͤabgeneigt zu machen, und der undankbare Olympius, der durch Stilicho zu den angeſehenſten Hofdienſten befoͤrdert war, machte Honorius darauf aufmerkſam, daß er ohne M u be Eiche Gn unabl erklaͤr ſeiner zulel ders tinop doſin von e Pa deee tnpi . laßte tung Ern kann⸗ ten ! hren uma ſeine ſiet Der gali dee als hat ſliche umuͤſ⸗ fniges iniſter t, und Ftie⸗ erklir⸗ Vuß zu er⸗ dar⸗ 1 dem hſcen ur al „ſon⸗ der awe: criſe ihremn gahen baren⸗ Noh⸗ he ſet Prltit heyen 4 und ho in war, ont 87 Anſehn in ſeiner eignen Regierung ſei. Er gab zu verſtehen, daß Stilicho vielleicht ſeinem Sohn Eucherius das Diadem aufſetzen wuͤrde. Der neue Guͤnſtling trieb nun den Kaiſer an, den Ton der unabhaͤngigen Majeſtaͤt anzunehmen. Honorius erklaͤrte daher, daß es ihm gefalle, von Rom nach ſeiner unuͤberwindlichen Feſtung Ravenna zuruͤk⸗ zukehren. Als er die Nachricht von ſeines Bru⸗ ders Arcadius Tod erhielt, wollte er nach Conſtan⸗ tinopel reiſen und die Provinzen des jungen Theo⸗ doſius als Vormund verwalten. Er wurde zwar von dieſem unuͤberlegten Vorhaben abgehalten, blieb aber feſt bei dem Entſchluß, das Lager bei Pavia zu beſuchen, in welchem roͤmiſche Truppen, die Stilichos Feinde waren, und barbariſche Huͤlfs⸗ truppen lagen. Als der Kaiſer durch Bologna reiſte, veran⸗ laßte der ſchlaue Stilicho heimlich eine Verſchwoͤ⸗ rung der Leibgarde und legte ſie auch wieder bei. Er machte nehmlich den Soldaten eine Order be⸗ kannt, daß er ſolle den zehnten Mann hinrich⸗ ten laſſen, ſchrieb ſich aber das Verdienſt zu, ihnen Verzeihung bewuͤrkt zu haben. Honorius umarmte nun ſeinen Miniſter, den er jetzo als ſeinen Tyrannen anſah, zum letztenmal, und ſetzte ſeine Reiſe nach dem Lager weiter fort. Der Kaiſer wurde von den Truppen, die ſich zum galliſchen Krieg verſammelt hatten, mit lautem Freudengeſchrei empfangen. Vier Tage nachher, als er eine ſtudierte Rede vor der Armee gehalten hatte, wurden Stilichos Freunde, die beruͤhmte⸗ F 4 88 ſten Offiziere im Reich, von den Soldaten ge⸗ toͤdtet. Olympius hatte ſie zu dieſer That vorbe⸗ reitet. Als die Nachricht dieſes blurigen Aufrurs in das Lager von Bologna kam, fing Stilicho mit Recht an, beſorgt zu werden. Er berief die kon— foͤderirten Generale zu einer Verſammlung, und alle Stimmen foderten laut Krieg und Rache. Stilicho blikte mit Schrekken auf die traurigen Folgen, wenn er ein Heer Barbaren gegen die Truppen von Rom und Italien bewaffnen wuͤrde. Die Konfoͤderirten waren des Verzoͤgerns uͤber⸗ druͤßig, und gingen mit Furcht und Unwillen aus⸗ einander. In der Stunde der Mitternacht fiel Sarus, ein durch ſeine Staͤrke beruͤhmter gothi⸗ ſcher Krieger, das Lager ſeines Wohlthaͤters an, und drang bis zum Zelt des Generals vor. Sti⸗ licho hatte ſich im Nachdenken uͤber ſeine gefaͤhr⸗ liche Lage verloren, und entkam kaum den Haͤn⸗ den der Gothen. Er ermahnte die Staͤdte von Italien, ihre Thore vor den Barbaren zu ſchlieſ⸗ ſen, und begab ſich ſelbſt nach Ravenna, das da⸗ mals ganz in den Haͤnden ſeiner Feinde war. Olympius lokte den demuͤthig Bittenden, der zu einem Altar ſeine Zuflucht genommen, von der heiligen Stelle, und ſogleich zeigte d. As Comes Heraclian ſeine Ordre, ihn m hinrichten zu laſſen. Stilicho beſaͤnf⸗ tigte den huͤlfloſen Eifer ſeiner Anhaͤnger, und ging dem Tod mit maͤnnlicher Entſchloſſenheit ent⸗ gegen. Seine Freunde und Verwandte erfuhren ein gleiches Schikſal; ſein Sohn Eucherius wurde lten ge⸗ t vorde Aufrurs licho mit die kon⸗ ng, und Rache. raurigen egen die wüͤrde, uͤber⸗ len aus⸗ hocht fel er huthi tets al/ Sti gefihr⸗ Han dte von das da⸗ de wer. derͤ 89 auf der Flucht ergriffen und bald darauf getoͤdtet; ſeine Tochter Thermantia, die nach ihrer Schwe⸗ ſter Maria Tod mit dem Kaiſer vermaͤhlt wor⸗ den, aber dennoch wie Maria Jungfrau geblie⸗ ben war, wurde ſogleich verſtoßen. Von Sti⸗ lichos Clienten verbarg ſich waͤhrend dem Aufrur Claudian, der Stilichos Heldenthaten und Hono⸗ rius Undank durch ſeine Geſaͤnge verewigte; er folgte mehr dem Rath der Klugheit als der Ehre; er verſoͤhnte ſeine Feinde durch einen demuͤthigen Brief, und entkam ſo der ihm drohenden Gefahr⸗ Zwei und zwanzigſtes Kapitel. Alaries Feldzug nach Italien — Sitten des roͤ⸗ miſchen Volks — Rom wird dreimal von den Gothen belagert und endlich gepluͤndert — Alarics Tod — Die Gothen raͤumen Ita⸗ lien — Conſtantin faͤllt — Gallien und Spanien wird von Barbaren erobert — Britannien macht ſich unabhaͤngig. Die auslaͤndiſchen Huͤlfstruppen, die Stilicho ergeben geweſen waren, bedauerten zwar ſeinen Tod; allein Beſorgniß fuͤr ihre Frauen und Kin⸗ der, die in den feſten Staͤdten von Italien als Geiſſel eingeſchloſſen waren, unterdruͤkte ihr Ver⸗ langen, ihn zu raͤchen. Aber zur ſelbigen Stunde wurden wie auf ein gegebnes Zeichen alle dieſe F 5 90 Staͤdte der Schauplatz ſchreklicher Scenen, eines allgemeinen Morden und Pluͤndern, das ohne Unterſchied auch der Familien und Guͤter der Barbaren nicht ſchonte. Der Staat verlor da⸗ durch den Beiſtand von dreißigtauſend der brav⸗ ſten Soldaten, und lud ihren Haß auf ſich. Die beleidigten Auslaͤnder warfen nun einen Blik der Hoffnung auf Alarics Lager, und ſchworen, dieſe ſchaͤndliche Verletzung des Rechtes der Gaſtfrei⸗ heit durch unverſoͤhnliche Feindſeligkeiten zu ahnden. Alarie beobachtete aufmerkſam aus ſeinem Lager an den Graͤnzen von Italien die Revolutionen des Hofes. Die kaiſerlichen Miniſter hatten mit Auszahlung der viertauſend Pfund Gold, die ihm der roͤmiſche Senat bewilligt hatte, gezoͤgert; Ala⸗ ric foderte eine rechtmaͤßige Genugthuung, und ſeine beſcheisne Sprache wurde als ein Beweis ſeiner Schwaͤche angeſehn. Als nun die Miniſter zu Ravenna ihm keine Antwort gaben, ging er kuͤhn und ſchnell uͤber die Alpen und den Po, pluͤnderte Aquileja und Cremona, verſtaͤrkte ſeine Armee durch die mißvergnuͤgten Huͤlfstruppen, und ruͤkte bis an die Moraͤſte vor, welche die Reſidenz des Kaiſers beſchuͤtzten. Statt eine fruchtloſe Belagrung von Ravenna zu unterneh⸗ men, ging er auf Rimini los, und zog uͤber die flaminiſche Landſtraße nach den fruchtreichen Thaͤ⸗ lern von Umbrien herab, ruͤkte von hier mit un⸗ ablaͤſſigem Muth weiter, und ſchlug ſein Lager unter Roms Mauern auf. 6 e he gen F lgerte al Kdelr keit worf fſtig ge y dieg tiee J L ni E geg Een ther Sie Der Ner eines 8 ohne ter der lor der er bra⸗ h. De blik der j, dieſe aſtfrei⸗ hnden. ndager tionen ten mit ſe ihm Alar und eweis iniſter ing er Po, ſeine ppen, e die eine emeß, 1 die he⸗ tun⸗ ager 91 Seit ſechshundert und neunzehn Jahren war die Hauptſtadt des Reichs von keinem auswaͤrti⸗ gen Feind angegriffen worden. Als Alariec ſie be⸗ lagerte, mochten ſich ihre Einwohner auf zwoͤlf⸗ mal hunderttauſend Menſchen belaufen. Die Edeln von Rom waren in Luxus und Weichlich⸗ keit verſunken, und das Volk, eine niedrige ver⸗ worfne Menſchengattung, war beſtaͤndig durch freigelaßne Sklaven und einwandernde Fremdlin⸗ ge vermehrt. Die Reichthuͤmer der Edeln und die gefuͤhlloſe Traͤgheit des Volks verſprachen Ala⸗ ric eine leichte und eintraͤgliche Erobrung. Er umringte die Mauern mit ſeinem J. Ch. 408. Heer, ſchnitt die Schiffahrt auf der Tiber ab, und fing die Lebensmittel, die aus den umliegenden Gegenden zugeſendet wurden, auf. Statt daß die Roͤmer dem Feinde ſich haͤtten ent⸗ gegenſtellen ſollen, richteten ſie ihre Wuth gegen Serena, Stilichos Wittwe, der ſie einen verraͤ⸗ theriſchen Briefwechſel mit Alarie ſchuld gaben. Sie wurde ohne Beweis zum Tod verurtheilt. Dieſe ungerechte Handlung konnte das Ungluͤk der Einwohner nicht erleichtern; ſie erfuhren das Elend einer Hungersnoth. Die ekelhafteſten Nah⸗ rungsmittel wurden fuͤr hohen Preis erkauft, man hatte ſogar Verdacht, daß einige verzwei⸗ felnde Ungluͤkliche Menſchen ermordet und von ihrem Fleiſch gegeſſen haͤtten. Die einzige Hoffnung der Roͤmer beruhte auf Alarics Gnade; und der Senat uͤbernahm es, in dieſer Noth mit ihm in Unterhandlungen zu tre⸗ 92 ten. Baſilius, ein Senator von ſpaniſcher Ab⸗ kunft, und Johannes, der erſte geheime Sekre⸗ taͤr, der durch ſeine ehemalige Bekanntſchaft mit Alarie fuͤr dieſen Poſten vorzuͤglich brauchbar war, erhielten den wichtigen Auftrag. Die Abgeſand⸗ ten ſprachen anfaͤnglich in einem hohen Ton; ſie erklaͤrten, daß eine zahlloſe Menge, von Ver⸗ zweiflung aufs Aeußerſte gebracht, zum Gefecht bereit ſei, wenn Alarie keine ehrenvolle Kapitula⸗ tion eingehen wolle. „Je dikker das Heu, deſto leichter zu maͤhen!“ Dies war Alaries kurzge⸗ faßte plumpe Antwort. Er ließ ſich herab, den Preis, fuͤr den er die Belagrung aufgeben wolle, ſo zu beſtimmen, daß alles Gold und Silber in der Stadt, alle Mobilien von Werth, und alle Sklaven, die ihre Anſpruͤche auf den Nahmen Barbaren beweiſen koͤnnten, ihm ausgeliefert werden ſollten. „Wenn du ſo foderſt, antworte⸗ „ten die Abgeſandten, was willſt du uns denn „uͤbrig laſſen?“ „Eur Leben“ erwiederte der hitzige Erobrer. Alaric ſtimmte indeſſen ſeine Fodrungen herab; er verſprach endlich, die Be⸗ lagrung aufzuheben, wenn ihm ſogleich fuͤnftau⸗ ſend Pfund Gold, dreißigtauſend Pfund Silber, viertauſend ſeidne Kleider, dreitauſend Stuͤk fei⸗ nes Scharlachtuch, und dreitauſend Pfund Pfef⸗ fer ausgeliefert wuͤrde. Kaum konnte die Stadt dieſe Fodrungen befriedigen. Durch dieſe Brand⸗ ſchatzung bereichert und durch vierzigtauſend aus⸗ laͤndiſche Sklaven, die ihre Ketten durchbrochen hatten, verſtaͤrkt, ruͤkte nun Alarie langſam in er Ab⸗ Sekre⸗ aft tnit ar wer, geſand⸗ on; ſe n Ver⸗ Gefecht pitule⸗ deſto kurzge⸗ ,den wole, lber in ſd ale hhmmen gieſert gwwote⸗ 5 denn tte der. ſeine e We⸗ nftan Gilber, t ſe Stadt kand⸗ aus⸗ bchen n 93 das fruchtbare Gebiet von Tuscien. J. Ch. 409. Hier vereinigte ſich mit ihm ein aus⸗ geſuchtes Heer Gothen und Hunnen, die ſich un⸗ ter Adolphs, des Bruders ſeiner Gemahlin, An⸗ fuͤhrung mit Schwierigkeiten und Verluſt durch die zahlreichern kaiſerlichen Truppen durchgeſchlagen hatten. Selbſt bei dieſem auffallenden Siege erklaͤrte Alarie doch, daß er wuͤnſche, fuͤr einen Freund der Roͤmer gehalten zu werden. Es wurden drei Senatoren an den Hof von Ravenna geſendet, die ſeine Vorſchlaͤge vortragen ſollten. Der Bar⸗ bar ſtrebte noch immer nach dem Rang eines Magiſter Militiaͤdes Weſten, und gab zu ver⸗ ſtehen, daß er mit Noricum, einer Provinz, die beſtaͤndig den Angriffen der Deutſchen ausgeſetzt war, zufrieden ſein wolle. Olympius vernichtete durch ſeine Widerſpenſtigkeit die Hoffnung des Friedens; die roͤmiſchen Geſandten wurden unter einer Begleitung von der Armee zuruͤk geſchikt; ſechstauſend Dalmatier erhielten Befehl, von Ra⸗ venna nach Rom, durch eine Gegend, die von Myriaden Barbaren beſetzt war, zu marſchiren. Dieſe braven Soldaten wurden durch die Thor⸗ heit des Miniſters ins Verderben geſtuͤrzt, nur Valens, ihr General, entkam mit etwa hundert Mann. Alaric achtete indeſſen dieſes unwichtigen Verſuchs gar nicht, und fing wieder von neuem Unterhandlungen an. Die zweite Geſandtſchaft des roͤmiſchen Senats wurde von einem gothi⸗ ſchen Detaſchement begleitet. 94 Olympius Anſehen war indeſſen durch eine Hofkabale untergraben, und des Kaiſers Guͤnſt⸗ linge, die Eunuchen, hatten dem Praͤfectus Praͤ⸗ torie Jovius die Herrſchaft uͤber Honorius ver⸗ ſchafft. Ein Vertrag, den dieſer Miniſter, viel⸗ leicht durch ſchlechte Abſichten bewogen, bei einer perſoͤnlichen Unterredung zu Rimini mit Alarie gemacht hatte, wurde durch die Liſt der Hoͤflinge wieder aufgehoben. Der Kaiſer wurde waͤhrend der Abweſenheit des Praͤfect uͤberredet, einen Brief zu unterſchreiben, in dem er ſich weigerte, Roms Regierung dadurch zu ſchaͤnden, daß er den ſtolzen Fodrungen eines Barbaren nachgebe. Die⸗ ſer Brief wurde Alaric uͤberſendet; voll Unwillen uͤber die Beleidigung hob er die Unterhandlung auf. Als Jovius nach Ravenna zuruͤk kam, nahm er aus Klugheit die Geſinnung des Hofes an, und bewog durch Rath und Beiſpiel die Offiziere des Staats und der Armee, beim Kopf des Kai⸗ ſers zu ſchwoͤren, daß ſie den Feind der Republik mit unverſoͤͤhnlichem Krieg verfolgen wollten. Rom war zum zweitenmal verur⸗ J. Ch. 409. theilt, die Thorheiten der kaiſerli⸗ chen Miniſter zu buͤßen, die hartnaͤkkig alle Frie⸗ densantraͤge verwarfen. Alaric ging auf Rom los, bemaͤchtigte ſich des Hafens von Oſtia, wo das Korn aus Afrika zum Gebrauch der Haupt⸗ ſtadt in großen Magazinen aufbewahrt wurde. Er erklaͤrte, daß er ſogleich dieſe Magazine, von denen das Leben der Einwohner abhing, zerſtoͤren wolle, wenn ſich die Stadt nicht gleich ergeben — td zwane Beſe ihnen Etad ODer thaͤt ſten mes ſets wur Gel aubt Zeyt De⸗ P len Und ſc h eine Guͤnſt Priͤ⸗ us ver⸗ e, er ei einer Art ͤfinge ghrend einen ette, er den De⸗ wilen Nlung hohtn all, fziere Ka⸗ putl⸗ lten. tde. von len ben 95 wuͤrde. Das Schrekken der Hungersnoth be⸗ zwang den Stolz des Senats. Er gehorchte den Befehlen des gothiſchen Erobrers. Alarie gebot ihnen, an Honorius Stelle den Praͤfeet der Stadt Attalus mit dem Purpur zu bekleiden. Der dankbare Monarch verlieh nun ſeinem Wohl⸗ thaͤter den Titel eines Magiſter Militiaͤ des We⸗ ſten, und Adolph erhielt den Rang eines Co⸗ mes Domeſticorum. Der erſte Tag der Regierung des neuen Kai⸗ ſers war ſchoͤn und gluͤklich. Ein treuer Offizier wurde mit einigen Truppen abgeſchikt, Afrika in Gehorſam zu erhalten. Alle Staͤdte in Italien, ausgenommen Bologna, unterwarfen ſich ſeinem Zepter. Honorius bebte vor Alarie, der ſich den Thoren von Ravenna nahte, und ſendete ſeinen Praͤfect Jovius und den Magiſter Militiaͤ Va⸗ lens, die Wahl eines Nebenkaiſers zu beſtaͤtigen, und Antraͤge einer Theilung der Provinzen von Italien und dem Weſten zu machen. Die Vor⸗ ſchlaͤge wurden verworfen; ſeine beiden Geſand⸗ ten verließen die Partei ihres fallenden Monar⸗ chen, und widmeten ſich dem Dienſt ſeines gluͤk— lichen Nebenbuhlers. Als Honorius eben, voll Beſtuͤrzung uͤber eine ſolche Verraͤtherei, im Be⸗ griff war, ſein Diadem niederzulegen, landete eine Verſtaͤrkung von viertauſend Veteranen noch zur rechten Zeit im Hafen von Ravenna. Guͤn⸗ ſtige Nachrichten aus Afrika belebten Honorius Hoffnung. Heraelian hatte die von Attalus ab⸗ 96 geſendeten Truppen geſchlagen, und verurſachte nun Unruhen und Unzufriedenheit in Rom, in⸗ dem er die Ausfuhr von Korn und Oel ſorgfaͤltig verhinderte. Attalus Kredit fiel durch die miß⸗ lungne Expedition, und ſeine Unvorſichtigkeit, mit der er ſich Alaries Planen widerſetzte, vollen⸗ dete ſein Ungluͤk. In einer großen Ebne bei Ri⸗ mini, und in Gegenwart einer Menge Roͤmer und Barbaren wurde der ungluͤkliche Kaiſer ſei⸗ nes Purpurs und Diadems beraubt. Alariec ſen⸗ dete dieſen kaiſerlichen Schmuk an Honorius als ein Pfand des Friedens und der Freundſchaft. Der abgeſetzte Attalus liebte ſein Leben, und ließ ſich herab, der Armee eines eigenſinnigen Barba⸗ ren zu folgen. Als Alaric bis auf drei Meilen nach Ravenna vorgeruͤkt war, entflammte die Nachricht, daß Sarus, Adolphs perſoͤnlicher Feind, und ein Erb⸗ feind des Hauſes der Balten in dem Pallaſt auf⸗ genommen ſei, ſeinen Unwillen. Dieſer kuͤhne Barbar machte aus Ravenna einen Ausfall, hieb ein betraͤchtlich Korps Gothen nieder, und Hono⸗ rius Miniſter, die durch dieſen Vortheil Muth bekamen, machten nun bekannt, daß Alarice auf immer von des Kaiſers Freundſchaft ausgeſchloſſen ſei. Rom wurde zum drittenmal das Opfer der Thorheit des Hofes zu Ravenna. Alaric erſchien, vor Rache gluͤhend, mit ſeinem Heer vor den Mauern der Stadt. Das Salariſche Thor wurde von einigen heimlich Verſchwornen geoͤfnet; und in J h4 9,44, A uptſta und ſcpth ſt ware Drone Drichtig wurden Plllaſt ſches Die Darban Mnge iberſt Zuſtond Aiſüit Prß nen n Autni den be ſfirt lon mig noch die 6 hitter tichtn Pref Een en, tſachte 1, in⸗ gfältig miß⸗ tigkeit, volen⸗ bei Ri⸗ Noͤmer ſer ſei⸗ le ſen s als ſhaſt. leß Borba⸗ benna daß Etb⸗ ſ alſ⸗ kühre hieb Hono⸗ Muith ſe auf gloſen der chien, t den vurde n 97 in der Stunde der Mitternacht wekte J. Ch. 410. die Trompete der Gothen die ſchla⸗ d. 24. Aug. fenden Einwohner. Die kaiſerliche Hauptſtadt war nun der Raubbegier der deutſchen und ſcythiſchen Voͤlker preiß gegeben. Einige Haͤu⸗ ſer waren beim Einmarſch durch das Salariſche Thor angezuͤndet; das Feuer griff um ſich; manche praͤchtige Privat⸗Gebaͤude und oͤffentliche Werke wurden zerſtoͤrt. Die Truͤmmer von Salluſts Pallaſt waren noch zu Juſtinians Zeit ein ſtatt⸗ liches Denkmal der gothiſchen Verwuͤſtung. Die Anzahl derer, die durch das Schwert der Barbaren fielen, iſt groß; aber unzaͤhlbar iſt die Menge derer, die von ehrenvollen Poſten und uͤberſtroͤnendem Gluͤk ploͤtzlich zu dem traurigen Zuſtand der Gefangenſchaft und Sklaverei herab⸗ geſtuͤrzt wurden. Die Barbaren beſtimmten den Preiß der Loskaufung fuͤr die duͤrftigen Gefang⸗ nen nicht hoch, und das Loͤſegeld wurde oͤfters von gutmuͤthigen Freunden oder barmherzigen Frem⸗ den bezahlt. Die Gefangnen, die gewoͤhnlich auf oͤffentlichem Markt, oder durch Privat⸗Kontrakte verkauft wurden, erhielten ihre Freiheit geſetz⸗ maͤßig wieder, da ſie ein Buͤrger weder verlieren noch veraͤußern konnte. Da nun aber die Gothen die Gefangnen, die ſie nicht verkaufen konnten, haͤtten ermorden koͤnnen, ſo war die weiſe Ein⸗ richtung getroffen, daß ſie fuͤnf Jahre fuͤr den Preiß ihrer Befreiung dienen mußten. Manche Senatoren⸗Familien, die Guͤter in Afrika hat⸗ ten, fluͤchteten ſich in dieſe Provinz; aber des G 98 Comes Heraclian Raubgier war faſt eben ſo druͤk⸗ kend, als Alarics Grauſamkeit. Nachdem Alaric ſeine Armee mit der Beute von Rom beladen hatte, ver⸗ ließ er am ſechſten Tag die Stadt, und ging an den Apenninen in die ſuͤdlichern Pro⸗ vinzen von Italien hinab. Er zerſtoͤrte Capua und Nola. Kaum hatte er mit einer Hitze, die nicht durch Widerwaͤrtigkeiten gemildert, noch durch Gluͤk befriedigt werden konnte, die aͤußerſte Spitze von Italien erreicht, als der Anblik des fruchtbaren Sicilien ſeine Begierde erregte, und die Hoffnung, von da nach Afrika zu gehen, be⸗ ſtaͤrkte. Die erſte Diviſion der Gothen war ſchon eingeſchifft, als ihnen ein Sturm den Muth nahm, und ihre Tranſportſchiffe zerſtreute. Der ganze Plan wurde durch Alariecs fruͤh⸗ J. Ch. 410. zeitigen Tod zerſtoͤrt. Er endigte nach einer kurzen Krankheit die Laufbahn der Erobrun⸗ gen. Selbſt beim Begraͤbniß des Helden bewie⸗ ſen die Barbaren ihren rohen Charakter. Sie ließen von den Gefangnen den kleinen Fluß Bu⸗ ſentinus, der durch das Thal von Conſentia fließt, ableiten. Die koͤnigliche Leiche wurde darauf, mit koſtbarer Beute und Tropaͤen von Rom ge⸗ ſchmuͤkt, in dem leeren Bette des Fluſſes einge⸗ graben; darauf wurde das Waſſer wieder in ſei⸗ nen natuͤrlichen Kanal gelaſſen, und die verborg⸗ ne Stelle, wo Alarics Gebeine ruhten, wurde auf immer dadurch verheimlicht, daß ſie die Ge⸗ J. Ch. 410 29. Aug. fange munſch De gen. Reic tius ten, Gehen ſitsd ging rals Tunn bonn Lon9 gen aor Dee en leſ ſelit ſch ruͤm ro ſeine R hele ſehe ſo dri⸗ nnſt det atte, der⸗ ie Enndt, hein Pro⸗ te Cohnt diße, dit t, 1ich aͤlßerſte plie des e, und ehen, de⸗ er ſhen Much e. Der lo fri⸗ lgtenuch Erobrun⸗ bewie⸗ en. G lis Bn⸗ e ſic auf, In en einger in ſe⸗ etbor wurde dee e 99 fangnen, die die Arbeit verrichtet hatten, un⸗ menſchlich ermordeten. Der brave Schwager des verſtorbnen Monar⸗ chen, Adolph, wurde einſtimmig er⸗ J. Ch. 412. waͤhlt, ihm auf dem Thron zu fol⸗ gen. Es war mehr ſeine Abſicht, dem roͤmiſchen Reich aufzuhelfen, als es zu zerſtoͤren. Hono— rius Miniſter, die nun ihres Eides entledigt wa⸗ ren, nahmen ſehr gern den Dienſt der Gothen gegen die Tyrannen und Barbaren an, die jen⸗ ſeits der Alpen die Provinzen verwuͤſteten. Adolph ging unter dem Charakter eines roͤmiſchen Gene⸗ rals in die ſuͤdlichen Provinzen Galliens; ſeine Truppen bemaͤchtigten ſich bald der Staͤdte Nar⸗ bonne, Toulouſe und Bourdeaux. Ob ſie gleich von Marſeille vom Grafen Bonifaz zuruͤkgeſchla⸗ gen wurden, ſo breiteten ſie doch bald ihre Ein⸗ quartirung vom mittlaͤndiſchem Meer bis an den Ocean aus. Die Gothen beſchoͤnigten ihre hefti⸗ gen Anfaͤlle durch den Vorwand, daß die Staͤdte, die ſie angriffen, gegen Honorius Regierung re⸗ bellirten. Adolphs Zuneigung fuͤr das Beſte des roͤmi⸗ ſchen Staats wurde durch die Liebe, die ihm eine roͤmiſche Prinzeſſinn eingefloͤßt hatte, geſichert. Des großen Theodoſius Tochter Placidia, die er mit ſeiner zweiten Gemalin Galla erzeugt hatte, war ohngefaͤhr zwanzig Jahr alt, und hielt ſich in Rom auf, als Alarie zum erſtenmal dieſe Stadt belagerte. Die Barbaren behielten ſie gefangen, behandelten fie aber mit aller Achtung. Ihre G 2 1I00 bluͤhende Jugend, ihre guten Sitten und ihr einnehmendes Betragen machte auf Adolphs Herz tiefen Eindruk. Honorius Miniſter verwarfen die Verbindung mit dem Gothen Koͤnig mit Verach⸗ tung; aber Placidia ergab ſich ohne Widerſtand den Wuͤnſchen eines jungen tapfern Prinzen. Noch ehe die Gothen Italien verließen, wurde ihre Verbindung zu Narbonne gefeiert; J. Ch. 414. und Attalus, der ſo lange dem Spiel des Schikſals unterworfen war, mußte das Chor des hochzeitlichen Geſanges anfuͤhren; der abge⸗ ſetzte Kaiſer mußte nun nach dem Lob eines ge⸗ ſchikten Tonkuͤnſtlers ſtreben. Die Einwohner der Provinzen freuten ſich uͤber eine Verbindung, durch die der kuͤhne Geiſt ihres gothiſchen Gebie⸗ ters gemildert wurde. Kluge Verfuͤgungen ſtellten nun ſieben Jahre lang Roms Glanz und die Ruhe Italiens wieder her; aber die Ruhe der Provinzen wurde in die⸗ ſer Zeit durch Heraelians, des Comes von Afrika, feindliche Zuruͤſtungen geſtoͤrt. Er hatte Hono⸗ rius Sache mit eifriger Treue verfochten, aber im Jahr ſeines Conſulats ward er verſucht, den Kaiſertitel anzunehmen. Die Flotte, die er an der Muͤndung der Tiber vor Anker legte, belief ſich auf die unglaubliche Zahl von dreitauſend zweihundert Fahrzeugen. Indeſſen that der Re⸗ bell mit dieſer großen Macht den Pro⸗ J. Ch. 413. vinzen ſeines Nebenbuhlers nur einen geringen Schaden. Einer der kaiſerlichen Gene⸗ rale ſchlug ihn auf der Straße nach Rom; er ver⸗ ließ h ſh ſa bei Ca Provin würdie Venp⸗ Verm ſchenk chenee thelle. glik m mung haner macht Feind ſcher n ſeine Bel⸗ .( J. 6 Non verſ er n der lerſe das hem ind ihe hs Heiz efen die Reroch⸗ derſtand n. Noch ide ihre geſeſert; n Epiel Chor r obge⸗ les ge⸗ hner der bindung, Gebie⸗ ahe wieder in die Aſeltn, Hhono⸗ ber in t, den er an dalef tnſend er Ne⸗ Pro⸗ einen Gen⸗ 1 ⸗ 101 ließ hierauf ſein Gluͤk und ſeine Freunde, und floh ſchimplich nur mit einem Schiff. Als er bei Carthago landete, fand er, daß die ganze Provinz ſeine Partei verlaſſen hatte. Dieſer un⸗ wuͤrdige Thronbewerber wurde in einem alten Tempel der Memoria enthauptet. Sein Privat⸗ Vermoͤgen wurde dem braven Conſtantius ge⸗ ſchenkt, der den Thron vertheidigt hatte, wel⸗ chen er nachher mit ſeinem ſchwachen Monarchen theilte. Honorius ſah Roms und Italiens Un⸗ gluͤk mit Gleichguͤltigkeit an, nur die Unterneh⸗ mung zweier Rebellen, Attalus und Heraclian, hatten ſeinen natuͤrlichen Inſtinkt erwachen ge⸗ macht. Da nun Italien von keinem fremden Feind mehr beunruhigt wurde, ſo lebte er ganz ſicher in Ravenna, und ließ inzwiſchen die Tyran⸗ nen jenſeits der Alpen in ſeinem Nahmen von ſeinen Generalen beſiegen. Er uͤberlebte die letzte Belagrung von Rom noch dreizehn Jahre. Conſtantin wurde inzwiſchen von den britiſchen J. Ch. Legionen mit dem Purpur bekleidet, 409. 413. und behauptete ſeine angemaßte Wuͤr⸗ de mit ſo viel Gluͤk, daß ſie der Hof von Ravenna beſtaͤtigen mußte. Conſtantin hatte verſprochen, Italien von den Gothen zu befreien; er war bis an den Po vorgeruͤkt; ging aber wie⸗ der nach Arles zuruͤk, und feierte hier einen pra⸗ leriſchen Triumph. Comes Gerontius, dem er das Kommando in Spanien hinterlaſſen hatte, hemte ſeine Fortſchritte durch eine Rebellion. Dieſer General ſetzte ſeinem Freund Maximus G 3 102 das Diadem auf, ließ ihn zu Tarragona, ſeiner Reſidenz, wohnen, und eilte uͤber die Pyreneen, um Conſtantinen und ſeinen Sohn Conſtans, der ſchon von ſeinem Vater zum Mitregenten war angenommen worden, zu uͤberfallen. Der junge Prinz wurde in Vienne gefangen genommen und erſchlagen, der Vater floh nach Arles. Die Stadt wurde ſogleich belagert, aber die Annaͤherung ei⸗ ner italieniſchen Armee, die Conſtantius mit Ein⸗ willigung des geſetzmaͤßigen Kaiſers Honorius an⸗ fuͤhrte, unterbrach die Belagrung. Gerontius wurde von ſeinen Truppen verlaſſen, und floh nach der Graͤnze von Spanien. Sein Haus wurde in der Nacht von einem Trupp ſeiner treu⸗ loſen Soldaten umringt. Der tapfre Rebell wehrte ſich aufs Aeußerſte, und ſeine Gattin, nebſt einem Freund aus dem Volk der Alanen, ſtanden ihm bei. Als ſie ſich nicht retten konnten, hieb er ihnen auf ihr Bitten die Koͤpfe ab, um ſie den Mißhandlungen der Soldaten zu entzie⸗ hen, und ſtieß ſich ſelbſt den Dolch ins Herz. Dem wehrloſen Maximus rettete diesmal Verach⸗ tung das Leben; als ihn aber die Barbaren, die Spanien pluͤnderten, zum zweitenmal auf den Thron hoben, wurde er dem Kaiſer ausgeliefert und oͤffentlich enthauptet. General Conſtantius, der Arles von der Be⸗ lagrung befreiet hatte, war von Geburt ein Roͤ⸗ mer. Der Muth und die Majeſtaͤt, die in ſei⸗ nen Blikken ſtralte, erwarb ihm die Meinung des Volkes, daß er des Thrones wuͤrdig ſei, den er nachfer be liunehmmen Elachtie Echrekten Soldaten Haf u de Nebe legen. ſichen Er Feind vor hatte und Ben ſordter deſen logrung Cnſtant le W lſen getödte Philas Mrden erlaſe hickt. les g wurde thlgen lielt ſönſ ſihe 1.C t, ſeiner reneen, lans, der nten wor Der junge nmen und je Etabt erung ei⸗ mit Ein⸗ rius an⸗ erontius ud ſoh in Hans ner treu⸗ Mubeli Gatrin, Manen, fonuten, ab, n entzſer 6 Her. Puch⸗ ten, die auf ben eleſer r Be jn M in ſe⸗ ng des Den te 103 nachher beſtieg. Sein Betragen war heiter und einnehmend; wenn ihn die Trompete auf das Schlachtfeld rief, da verbreitete ſein feuriger Blik Schrekken unter den Feinden, und floͤßte ſeinen Soldaten Zuverſicht des Sieges ein; er hatte vom Hof zu Ravenna den wichtigen Auftrag erhalten, die Rebellion in den weſtlichen Provinzen beizu⸗ legen. Kaum hatte Kaiſer Conſtantin einer aͤngſt⸗ lichen Erholung genoſſen, als ihn ein furchtbarer Feind von neuem in ſeiner Hauptſtadt belagerte. Er hatte ſich in der Zwiſchenzeit von den Franken und Alemannen Huͤlfstruppen verſchafft; ſein Ge⸗ ſandter Edobie kehrte bald mit einer Armee von dieſen Barbaren zuruͤk, um Arles von der Be⸗ lagrung zu befreien. Edobics Armee wurde von Conſtantius und ſeinem geſchikten General Ulphi⸗ las geſchlagen, und Edobie ſelbſt von einem treu⸗ loſen Freund, in deſſen Haus er geflohen war, getoͤdtet. Der großmuͤthige Conſtantius prieß Ul⸗ philas Verdienſte mit gerechtem Lob; aber dem Moͤrder befahl er auf das ſtrengſte, das Lager zu verlaſſen, das er durch ſeine Gegenwart entweiht hielt. Conſtantin hatte von den Mauern von Ar⸗ les geſehen, wie ſeine letzte Hoffnung vernichtet wurde; jetzo verſuchte er, auf einen ſo großmuͤ⸗ thigen Sieger einiges Zutrauen zu ſetzen. Er er⸗ hielt das Verſprechen, daß ſeine Perſon geſichert ſein ſolle, und eroͤffnete die Thore. Die Grund⸗ ſaͤte der Politik uͤberwogen Conſtantius Recht⸗ J. Ch. 411 ſchaffenheit; der abgedankte Monarch Sudnn und ſein Sohn wurden mit einer ſtar⸗ G 4 104 ken Wache nach Italien geſendet, unterwegens aber von abgeſchikten Moͤrdern erſchlagen. Es ſtanden jetzo mehrere Thronraͤuber ſchnell hintereinander auf. Ehe noch Conſtantin den J. Ch Purpur niederlegte, lief im vierten 4I1. 416. Monat der Belagrung von Arles die Nachricht ein, daß Jovinus, auf Zu⸗ rathen des Alanen Koͤnigs Goar und des Koͤnigs der Burgunder Guntiarius, ſich zu Mainz das Diadem aufgeſetzt habe, und mit einem furchtba⸗ ren Heer Barbaren vom Rhein ſich der Rhone naͤhere. Es ſcheint, daß Conſtantius ohne Straͤu⸗ ben Gallien abtrat; und daß die Gothen, die ſich zwei Jahre nach der Belagrung von Rom in die⸗ ſer Provinz niedergelaſſen hatten, den abgedank⸗ ten Attalus auffoderten, Vermittler des Bundes zu ſein, den ſie mit dem Uſurpator Jovinus mach⸗ ten. Bald darauf ward Jovinus Bruder, Seba⸗ ſtian, der Purpur ertheilt; er hatte, nebſt Atta⸗ lus, wider Jovinus Willen ſehr unvorſichtig Sa⸗ rus Dienſte angenommen, der Adolphs perſoͤnli⸗ cher Feind war, und ſich mit Honorius entzweit hatte. Adolph ruͤkte mit zehntauſend Gothen dem Erbfeind des Hauſes der Balten entgegen; er griff Sarus unvermuthet an, als er nur von acht⸗ zehen oder zwanzig ſeiner tapfern Anhaͤnger be⸗ gleitet war. Sarus Tod trennte die Verbindung, in der Adolph mit den Thronraͤubern von Gallien geſtanden war, er gab der Ueberredung ſeiner Ge⸗ malin Placidia nach, und uͤberſandte dem Kaiſer Honorius Jovinus und Sebaſtians Koͤpfe als Pſtrder ateſett Nolph ſcen 5 ſchern See g führt. ten, n ihnn Ey⸗ Hons Vande Nſc⸗ waren ſtans der un Rgen J0 lelon ſonn wen n, Gien noch 90 N etſte er Ehe erwegens her ſchnell antin den n viertin Artles die 6, auſ gu 5 Königs ginz das furchtba⸗ Nhone Straͤu⸗ mn in dien yedanb⸗ Bundes s mach⸗ , Gehn⸗ ſt Ate⸗ ſt Eu herſtnle entzveit hen den gen; & hon echt⸗ ver e⸗ inbung, Gallen ner Ge⸗ Kaſer fe 105 Pfaͤnder des Friedens. Attalus, der ſo oft her⸗ abgeſetzt und wieder erhoben war, erhielt von Adolph Erlaubniß, ſich in einem von den ſpani⸗ ſchen Haͤfen einzuſchiffen, um ſich nach einem ſichern Ort zu entfernen; er wurde aber auf der See gefangen genommen und vor Honorius ge⸗ fuͤhrt. Nachdem ihm zwei Finger abgehauen wa⸗ ren, wurde er nach der Inſel Lipara verbannt, wo ihm ſein noͤthiger Unterhalt gereicht wurde. Spanien war zehn Monate vor der Belagrung Roms von einem vereinten Heer der Sueven, Vandalen und Alanen angegriffen, die von der galliſchen Graͤnze bis an das Meer vorgedrungen waren. Als Adolph durch Jovinus und Seba⸗ ſtians Tod Gallien ſeinem Bruder Honorius wie⸗ der unterworfen hatte, ließ er ſich leicht bereden, gegen die Barbaren in Spanien zu ziehen. Er ging uͤber die Pyrenaͤen, und griff in J. Ch. 4 4. des Kaiſers Nahmen die Stadt Bar⸗ celona an; aber eine heimliche Verſchwoͤrung hemmte ſeine Siege. Er hatte unvorſichtig einen von Sarus Anhaͤngern in ſeine Dienſte genom⸗ men, deſſen heimliches Verlangen, den Tod ſeines Goͤnners zu raͤchen, durch Adolphs Spoͤttereien noch heftiger ward. Adolph wurde im Pallaſt zu Barcelona ermordet, und Singerie, HS F. Sarus Bruder, in einem Aufrur auf den gothiſchen Thron geſetzt. Die erſte Handlung des neuen Regenten war die, daß er alle ſechs Kinder, die Adolph in einer fruͤhern Ehe erzeugt hatte, umbringen ließ; und Theodo⸗ G 106 ſius Tochter mußte uͤber zwoͤlf Meilen zu Fuß vor dem Pferd des Moͤrders ihres Gemals voran gehen. Placidla erhielt bald Genugthuung; der Ty⸗ rann wurde am ſiebenten Tag nach dieſer That ermordet. Die Gothen waͤhlten ſich Wallia zum J. Ch Koͤnig, deſſen erſte Unternehmung 15. i8. eine feindliche Geſinnung gegen das Reich verrieth. Er ging von Bar⸗ celona nach der Kuͤſte des atlantiſchen Oceans, und indem er die Kuͤſte von Afrika betrachtete, ent⸗ ſchloß er, die Eroberungen fortzuſetzen, die durch Alarics Tod unterbrochen waren. Der Wind und die Wellen vereitelten wiederum den erſten Ver⸗ ſuch, und machten auf das aberglaͤubiſche Volk ei⸗ nen tiefen Eindruk. In dieſer Lage nahm Wal⸗ lia gern den Bund an, den ihm Honorius an⸗ bieten ließ; fuͤr ſechsmal hunderttauſend Schef⸗ fel Waizen gab er Placidia willig frei, und ver⸗ ſprach, ſein Schwert zum Dienſt des Staats zu fuͤhren. Es entſtand ſogleich ein blutiger Krieg mit den Barbaren in Afrika, und Wallias Ruhm erſcholl im ganzen Reich. Er rottete die Silingi aus; er erſchlug den Koͤnig der Alanen in einem Treffen, und die Ueberreſte der Armee flohen zu den Vandalen; ſelbſt die Vandalen und Sueven erlagen unter der Uebermacht der Gothen. Der vermiſchte Haufen der Barbaren wurde in die Gebirge von Gallicien getrieben; Wallia blieb ſei⸗ nem Vertrag treu, und uͤbergab Honorius ſeine Erobrungen in Spanien. herüber k Jch tonne IJutisdi ſtadt wo. Handel zeſchnete d ſein ſſucht ſen nur agoitar wurde en en Zur Rr lien. Uhen faten lund die bei Anes men? ten denen Ire Ud lch eund Zuß vor 5 woran der y⸗ er Aet llia zum ſehmuing en das 1Bar⸗ s, und ,ent edurch ird und en Ver⸗ oſt e⸗ Wal us oe Sheß⸗ 1d ven⸗ ts ju Krieg Nuhmn lint einenn hen in even Der die bſeß ſeine 107 Als die Gothen wieder uͤber die Pyrenaͤen heruͤber kamen, erhielten ſie dem Vertrag gemaͤß Aquitania ſecunda zum Eigenthum, J. Ch. 419. eine Provinz, die zwiſchen der Ga⸗ ronne und Loire an der See lag, und unter der Jurisdietion von Burdeaux ſtand. Dieſe Haupt⸗ ſtadt war regelmaͤßig gebaut, und haͤtte fuͤr den Handel eine vortheilhafte Lage. Die Einwohner zeichneten ſich durch Reichthum, Gelehrſamkeit und feine Sitten aus. Die umliegende Gegend iſt fruchtbar, und das Clima mild. Hier genoſ⸗ ſen nun die Gothen nach ihren Feldzuͤgen der aquitaniſchen Weine. Die Graͤnze ihres Gebiets wurde allmaͤlig erweitert; Alarics Nachfolger nah⸗ men endlich ihre Reſidenz zu Toulouſe. Zur ſelbigen Zeit erhielten auch die Burgun⸗ der und Franken einen feſten Wohnſitz in Gal⸗ lien. Kaiſer Honorius beſtaͤtigte die freige⸗ bigen Geſchenke, die ſie vom Jovinus erhalten hatten. Den Burgundern wurde Ober⸗Deutſch⸗ land uͤberlaſſen, und ſie eroberten nach und nach die beiden Provinzen, die noch unter dem Titel eines Herzogthums und einer Grafſchaft den Nah⸗ men Burgund behalten haben. Die Franken ahm⸗ ten das Betragen der Feinde des Reiches nach, denen ſie ſo oft tapfern Widerſtand gethan hatten. Ihre unabhaͤngigen, ſich immer zwiſchen der Maas und Schelde vermehrenden Staͤmme fuͤllten end⸗ lich ganz Niederdeutſchland, oder Germania ſe⸗ eunda. Das Verderben der reichen galliſchen Pro⸗ vinzen hebt von dieſem Zeitpunkt an. Die Ver⸗ 108 bindung mit dieſen Barbaren war gefaͤhrlich und druͤkkend, und die Einwohner der Provinzen muß⸗ ten ihnen ihr vaͤterliches Erbtheil uͤberlaſſen. In⸗ deſſen wurde doch Honorius und ſeiner Nachfol⸗ ger Nahmen noch in dieſen Provinzen verehrt; und die Koͤnige die unumſchraͤnkt uͤber ihre Un⸗ terthanen herrſchten, fuhren noch fort, nach dem noch ehrenvollen Rang eines Magiſter Militiaͤ der kaiſerlichen Armee zu ſtreben. Aus Britannien waren die gewoͤhnlichen Trup⸗ pen zur Vertheidigung Italiens weg⸗ J. Ch. 409. genommen, und die Inſel war nun ohne Schutz den ſaͤchſiſchen Seeraͤubern und den Wilden aus Irland und Caledonien preis gegeben. Die Britten griffen zu den Waffen, und ſchlugen die Feinde zuruͤk; und die Einwohner von Armo⸗ rica (unter dieſem Nahmen ward der Theil von Gal⸗ lien, der zwiſchen der Seine und Loire an der See liegt, begriffen,) ahmten das Beiſpiel ihrer Nachbarn nach. Honorius beſtaͤtigte bald ſelbſt Britanniens und Armoricas Unabhaͤngigkeit; der Brief, in dem er den neuen Staaten die Sorge fuͤr ihre Sicherheit ihnen ſelbſt uͤberlaͤßt, kann als eine ewige Entſagung aller Rechte der Oberherrſchaft angeſehn werden. Als die Thronraͤuber in Gal⸗ lien gefallen waren, wurden zwar die Provinzen an dem Meer dem Reich wieder unterworfen; aber ihr Gehorſam war ſehr wankend. Armo⸗ rica konnte zwar die Verfaſſung einer Republik nicht behaupten, aber Aufrur entſtand hier ſehr oft. Britannien war auf immer getrennt. Die. Kalſr fernten Nicht m ſand ui ſeitigen J. 409;: der G Ethre De⸗ krachte horchen Honol ſomm JCh St lunge alee ſen Prira Gwe eiw ten hat un der tel, hen bra klich und gen muß⸗ en. Int Nochfob⸗ verehrt; ihre Unn⸗ nach denn Milti⸗ en Tnyy⸗ ens weg⸗ war nun Und den gegeben⸗ ſchlugen. Armo⸗ nGah an der 0l ihter 0 ſebſt tt; der lge fir alseine rſcheſt n Gel⸗ oolnuen Urfen; Armo⸗ ublik rſeht M. 109 Kaiſer ließen ſich die Unabhaͤngigkeit einer ent⸗ fernten Inſel gefallen, und ſo war die Trennung nicht mit Aufrur begleitet. Anſpruͤche auf Bei⸗ ſtand und Schutz waren die Folgen einer gegen⸗ ſeitigen und freiwilligen Nationalfreundſchaft. In . einer Periode von vierzig Jahren bis . ,: auf die Niederlaſſung der Sachſen, wurde Britannien durch das Anſehen der Geiſtlichen, der Edeln und der Municipal⸗ Staͤdte regiert. Die Revolution in Britannien und Armorica brachte einen Schimmer der Freiheit in die ge⸗ horchenden Provinzen von Gallien. Der Kaiſer Honorius berief durch ein Ediet eine jaͤhrliche Ver⸗ ſammlung der ſieben Provinzen, ein Nahme, der beſonders Aquitanien und dem al⸗ J. Ch. 418. ten Narbonenſis zukam. Arles, der Sitz der Landesregierung, wurde zum Verſamm⸗ lungsplatz erwaͤhlt. Die Verſammlung dauerte alle Jahr vom funfzehnten Auguſt bis zum dreißig⸗ ſten September. Sie beſtand aus dem Praͤfectus Praͤtorio von Gallien, aus ſieben Provinzial⸗ Guvernoͤren, den Magiſtraͤten und Biſchoͤfen von etwa ſechszig Staͤdten, und aus einer unbeſtimm⸗ ten Anzahl der angeſehenſten Gutsbeſitzer. Sie hatten die Gewalt, die Geſetze des Monarchen zu mildern, und zu uͤberlegen, was zum Beſten der ſieben Provinzen gereichen moͤchte. Ein Mit⸗ tel, das fruͤher die wichtigſten Wirkungen wuͤrde hervorgebracht haben, wurde nun zu ſpaͤt ge⸗ braucht, um einem erſchoͤpften Lande neue Kraft 110 zu geben. Honorius bezeugte ſeine Verwundrung, daß er die Provinzen durch Strafe zwingen muß⸗ te, von den angebotnen Vorrechten Gebrauch zu machen. Drei und zwanzigſtes Kapitel. Arcadius, Kaiſer des Orients — Eutropius Staatsverwaltung und Ungnade — Gainas rebellirt — Theodoſius, der zweite Kaiſer des Orients — Seine Schweſter Pulche⸗ ria — Seine Gemalin Endoxia — Per⸗ ſiſcher Krieg, Theilung Armeniens — Ho⸗ norius Tod — Valentinian, der dritte Kai⸗ ſer des Weſten — Staatsverwaltung ſeiner Mutter Placidia — Aetius und Bonifaz — Die Vandalen erobern Afrika. — Seit der Theilung der roͤmiſchen Welt unter Theodoſius Soͤhne, wurde endlich das orientali⸗ ſche Reich ein für ſich beſtehender Staat, der von Honorius Regierung bis auf die Erobrung von Conſtantinopel durch die Tuͤrken tauſend und acht und funfzig Jahre in einem ſteten Zuſtande des Verfalls fortdauerte. Der Monarch dieſes Reiches behielt immer den wahren Titel eines Kaiſers der Roͤmer, und die ererbten Nahmen Caͤſar und Auguſtus; die Regierungsform war einfach mo⸗ narchiſch; der Nahme einer roͤmiſchen Republik, der ſole benehrt litium e Es i fnus Fe nuchen, hand g welten iſnes tl Nußnnen. Genat d gusgear tt Nn tines Unwit lt be ungeah Nankhe ſlhrt ling urde ns E. Reche teneh ünen dufe ſen t man dann ſche wundrung, ngen muß⸗ ebranch i — tel. Eutropin Gainas e Kaiſer Pulche⸗ — Pen⸗ — o lee Ki⸗ ſener hniſe — et unter Nrienteli⸗ der von ktung kon und acht funde des ,Neſces ſers der ſar und ach mo⸗ 1I1 der ſo lange das Andenken an die Freiheit auf⸗ bewahrt hatte, war nur auf die Provinzen von Latium eingeſchraͤnkt. Es iſt bereits bemerkt worden, daß nach Ru⸗ finus Fall Eutropius, einer der vornehmſten Eu⸗ nuchen, uͤber den ſchwachen Arcadius die Ober⸗ hand gewann. Er war der erſte ſeines verſtuͤm⸗ melten Geſchlechts, der es wagte, den Charakter eines roͤmiſchen Magiſtrats und Generals anzu⸗ nehmen. Zuweilen beſtieg er vor dem erroͤthenden Senat den Tribunal, um Urtheil zu ſprechen, oder ausgearbeitete Reden herzuſagen; zuweilen erſchien er an der Spitze ſeiner Truppen in der Ruͤſtung eines Helden zu Pferde. Die Roͤmer ſahen mit Unwillen einen Eunuch und Sklaven das Conſu⸗ lat beſchimpfen, und mußten ſeine Erpreſſungen ungeahndet leiden. Abundantius, der dieſen un⸗ dankbaren Guͤnſtling fruͤh in den Pallaſt einge⸗ fuͤhrt hatte, war einer der erſten, der die Wir⸗ kung ſeiner Gewalt fuͤhlte. Sein Vermoͤgen wurde eingezogen, er ſelbſt nach Pityus am Pon⸗ tus Euxinus, an die letzte Graͤnze des roͤmiſchen Reiches verbannt. Es war ein gefaͤhrlicheres Un⸗ ternehmen, den Magiſter Militiaͤ Timaſius zu ſtuͤrzen. Dieſer General, der durch Klugheit und Tapferkeit einen entſcheidenden Sieg uͤber die Go⸗ then in Theſſalien erhalten hatte, hatte einem Nichtswuͤrdigen, Nahmens Bargus, das Kom⸗ mando einer Kohorte gegeben. Eben dieſer wurde dazu gebraucht, ſeinen Goͤnner eines verraͤtheri⸗ ſchen Briefwechſels zu beſchuldigen. Eutropius 112 betrieb das Verdammungs⸗Urtheil; Timaſius Guͤter kamen in die Haͤnde der nichtswuͤrdigen Eunuchen, und er ſelbſt wurde zum ewigen Exil nach Oaſis, einem einſamen Ort mitten in der Sandwuͤſte von Libyen, verdammt. Der undank⸗ bare Bargus wurde bald darauf durch den bos⸗ haften Miniſter ſelbſt geſtuͤrzt, der klug genug war, die Werkzeuge ſeiner Verbrechen aus dem Wege zu ſchaffen. Um ſich ſelbſt zu ſichern, er⸗ ſann er ein Geſetz, das die Strafe des Hochver⸗ raths auch denen zuerkannte, die gegen des Kaiſers Lieblinge oder Miniſter eine Verſchwoͤrung mach⸗ ten. Gedanken und Handlungen wurden durch dies Edict gleich ſtrafbar erklaͤrt; Soͤhne der Schuldigen des vaͤterlichen oder muͤtterlichen Erbtheils, ſelbſt des Vermaͤchtniſſes eines Ver⸗ wandten oder Fremden verluſtig erklaͤrt. Dieſe blutduͤrſtigen Geſetze konnten wohl ein muthloſes Volk ſchrekken, aber nicht die kuͤhne Un⸗ ternehmung des Oſtrogothen Tribigild verhindern. Die Kolonie dieſes muthigen Volks, der Theodo⸗ ſius eine der fruchtbarſten Gegenden von Phrygien angewieſen hatte, verglich die muͤhſamen Ein⸗ kuͤnfte des Akkerbaues mit der gluͤklichen Ausbeute des Krieges voll Ungeduld. Ihr Anfuͤhrer raͤchte die unguͤnſtige Aufnahme, die er im Pallaſt von Conſtantinopel erfahren hatte. Die J. Ch. 399. Einwohner zwiſchen dem reißenden Marſyas und dem Maͤander wurden durch das Zeichen zum Krieg erſchrekt, und flohen an die Kuͤſte des Helleſpont. Tribigild verwarf alle Frie⸗ dens⸗ deretedingu Ktigsrath wirde Lhre ſielt das wel Gene tig die C wurde we heit der Iuen hn thelle li Uhmnedon v Phlſchen iaſetichen der nech Lubigio Ulͦ hene Witſer ſeſte Uich ihre lchen Hho ſrinete Enorits angen De g Dehlng i Eunr ſn n lit ten vurde Tinnaſtu zwuͤtdigen wigen El ten in der er undan⸗ h den bos lug genng aus demn hern, er⸗ Hochben Kaiſers ng nch⸗ 1 wnden Eihre ſterchen nes Ven Phnggſn len Ein⸗ Auebent: er kche loſt ven „ Me ſſenden ch das ann die ſe Fl⸗ dene 113 densbedingungen und zwang Eutropius, einen Kriegsrath zu verſammeln. Dem Gothen Gainas wurde Thracien zu beſchuͤtzen anvertraut; Leo er⸗ hielt das Kommando uͤber die aſiatiſche Armee; zwei Generale, die auf verſchiedne Art, aber thaͤ⸗ tig die Sache der Rebellen unterſtuͤtzten. Leo wurde wegen ſeiner Leibesgroͤße und Geiſtestraͤg⸗ heit der Ajax des Orients genannt. Die Oſtro⸗ gothen hatten ſich durch Uebereilung in eine nach⸗ theilige Lage zwiſchen den Fluͤ:ſſen Melas und Eu⸗ rymedon verſetzt. Sie waren hier von den pam⸗ phyliſchen Bauern umringt; aber die Ankunft der kaiſerlichen Armee rettete ſie vom Untergang; und der nachlaͤßige Leo ließ ſein Lager vom wachſamen Tribigild uͤberfallen. Der nichtswuͤrdige Eutro⸗ pius hatte durch Mißbrauch ſeiner Gewalt Gainas unzufrieden gemacht; ſtatt ſich den Oſtrogothen zu widerſetzen, richtete dieſer ſeine Operationen ganz nach ihren Wuͤnſchen ein, und erklaͤrte dem kaiſer⸗ lichen Hof, daß er nicht im Stande ſei, den Krieg fortzuſetzen. Er drang auf einen Vergleich, und Eutropius Kopf war unter den Friedensbedin⸗ gungen. Die Kaiſerin Eudoxia unterſtuͤtzte Tribigilds Drohungen; mit Thraͤnen klagte ſie dem Kaiſer, daß Eutropius ihre Kinder beleidigt haͤtte. Arca⸗ C dius wurde nun leicht uͤberredet, Eu⸗ J. Ch. 399. troptus Urtheil zu unterſchreiben. Er floh in eine Kirche, und Chryſoſtomus Beredſam⸗ keit rettete ihm das Leben. Der abgelebte Eunuch wurde nach Cyprus verwieſen; aber kaum hatte 114 er die Kuͤſte dieſer Inſel erreicht, als er zuruͤk be⸗ rufen wurde. Der Conſul Aurelian machte ihm ſein Todesurtheil bekannt, welches in den Vor⸗ ſtaͤdten von Chalcedon vollzogen wurde. Waͤhrend dieſen innerlichen Revolutionen war Gainas von ſeinem Bund abgefallen und hatte ſich mit Tribigild vereinigt, uͤber den ſein uͤber⸗ legner Geiſt die Oberhand gewonnen hatte. Die Armeen der Verbuͤndeten ruͤkten von Thyatira in Lydien auf den Helleſpont und Bosporus los. Arcadius ſah ſich gezwungen, ſich ganz der Ehr⸗ lichkeit der Barbaren anzuvertrauen; eine Kirche, ohnweit Chalcedon, wurde zur Zuſammenkunft be⸗ ſtimmt. Gainas warf ſich ehrfurchtsvoll zu des Kaiſers Fuͤßen, foderte aber Aurelians und Sa⸗ turninus Tod; dieſe beiden Miniſter von Con⸗ ſular⸗Rang mußten ihren Nakken dem Schwert des hitzigen Rebellen darreichen, bis er ſich herab ließ, ihnen eine unſichre entehrende Friſt zu verleihen. Die Gothen wurden nun von Aſien nach Europa uübergeſetzt; ihr ſiegreicher General nahm den Titel eines Magiſter Mili⸗ tiaͤ, und fuͤllte Conſtantinopel mit ſeinen Klien⸗ ten an. Er war ſo unvorſichtig fuͤr ſeine An⸗ haͤnger, die der arianiſchen Lehre ergeben waren, eine eigne Kirche zu fodern. Der Stolz der Rechtglaͤubigen fand ſich durch dieſe oͤffentliche Duldung der Ketzerei beleidigt. Die reichen Ein⸗ wohner fingen ſich um ſo mehr an zu fuͤrchten, da die Barbaren die Laden der Juvelier und Kauf⸗ leute mit gierigen Augen anſahen; jedes Quar⸗ tier in C. ur, die grifen ne den waͤh Leſchlage men in erſtaunt Armee Heind er Vundest Konmmar nmen han don Th wurde den He faren, huten, falen. Oronun bieler t ufnn Wieder nrükie Kadal hieran ſuchtz en; rzuriͤk de hnachte ihn den Vor ſtionen wer und hotte jſein iben gtte. De hhatita in rus los, der Ehr⸗ nne Krche, ekunftbe⸗ l zu des ud Eu von Conn Schwert 6 er ſch ende hrſt nun von ſegteicet ſer M en Klen ſeine M en wartnn Ein, der ſſutlche ſen Ein furchten⸗ nd huf⸗ Alan 115 tier in Conſtantinopel gerieth in Unruh und Auf⸗ rur; die Garniſon und die Einwohner der Stadt griffen nach den Waffen. Gainas Truppen wur⸗ den waͤhrend ſeiner Abweſenheit uͤberfallen und geſchlagen; ſiebenhundert von den Barbaren ka⸗ men in dem blutigen Treffen um, und Gainas erſtaunte uͤber die Nachricht, daß der Kern ſeiner Armee vernichtet, er ſelbſt fuͤr einen oͤffentlichen Feind erklaͤrt, und ſein Landsmann Fravitta ein Bundesgenoſſe des Kaiſers geworden ſei, und das Kommando im See⸗- und Landkrieg uͤbernom⸗ men habe. Der Rebell machte auf die Staͤdte von Thracien verſchiedne vergebliche Verſuche, und wurde durch Hungersnoth gezwungen, ſich uͤber den Helleſpont zu wagen. Seine kuͤhnen Bar⸗ baren, die ſich auf Floͤßen den Wellen anvertraut hatten, wurden von dem wachſamen Fravitta uͤber⸗ fallen. Die roͤmiſchen Galeeren ſegelten in dichter Ordnung den Helleſpont herab und zertruͤmmerten die Fahrzeuge der Gothen. Nach dem Verluſt ſo vieler tauſend braver Soldaten mußte Gainas die Hoffnung auf Erobrung aufgeben; er entſchloß ſich, wieder zur Unabhaͤngigkeit eines wilden Lebens zuruͤkzukehren. Er eilte mit einem thaͤtigen Korps Kavallerie auf die Donau zu; Fravitta ließ ihn hierauf unverfolgt. Aber es begegnete ihm ein furchtbarerer Feind, Uldin, ein Koͤnig der Hun⸗ nen; mit uͤberlegner Macht ſtellte er ſich ihm entgegen; Gainas wurde mit ſeinen Ch gor. verzweifelten Soldaten uͤberwunden, als er ſich durch die Feinde durch⸗ ſchlagen wollte. H 2 116 Arcadius war nun von der Furcht vor einem Aufrur befreit und uͤberließ ſich ganz der Lenkung ſeiner ſchoͤnen Gemahlin Eudoxia. Die Ver⸗ folgung des heiligen Chryſoſtomus, der ſich durch ſein Verdienſt auf den Erzbiſchofſtuhl von Con⸗ ſtantinopel geſchwungen hatte, macht dieſer Kai⸗ ſerin wenig Ehre. Der unvorſichtige Erzbiſchof hatte von der Kanzel herab gegen die weiblichen Laſter gepredigt, welche eben ihrem zweideutigen Charakter Schuld gegeben werden. Chryſoſtomus wurde verbannt, aber ein Aufrur des glaͤubigen Volkes, und die gluͤkliche Dazwiſchenkunft eines Erdbebens war Urſach, daß er zuruͤk berufen wurde. Die Kaiſerin ſelbſt mußte es einſehn, daß, durch dieſes Mittel allein, die oͤffentliche Ruhe wieder hergeſtellt werden konnte. Nach ſeiner Ruͤkkehr re⸗ dete er dieſelbe Sprache, die ihm die Erbitterung des Hofes zugezogen hatte; jetzt wurden ernſthaftere Mittel zu ſeinem gaͤnzlichen Untergang ergriffen. Um einem Aufrur des Volks zuvorzukommen, wur⸗ den barbariſche Truppen in die Stadt gerufen, das erſte Urtheil gegen Chryſoſtomus wurde er⸗ neuert, und Arſacius beſtieg den Biſchofſtuhl. Chryſoſtomus wurde nach der entfernten Stadt Cucuſus, am Gebirge Taurus, verbannt; nach 3 Jahren bewuͤrkten ſeine unverſoͤhnlichen Feinde den Befehl, daß er ſich in die aͤußerſte Wuͤſte von Pityus entfernen ſollte: er erlag unter der Be⸗ ſchwerlichkeit der Reiſe, oder der Grauſamkeit ſei⸗ ner Waͤchter. Die nachfolgende Generation er⸗ kannte ſeine Unſchuld und ſein Verdienſt; dreißig Zefte n nich Con Yeodeſt lat den uldige Der durch il Iupen) Dlents iſs die 3 Uilten d Nersnoth Uagſakt 9. Ch N 1. lin Soh N Der Nen in pen le, Reiches Eiſn eſne ſo ehen en mius n⸗ ſütte dun henn des nn he or einen r Ennkung De Ven r ſch durh von Cen dieſet Kat Eybſcf weiblchen eideutigen ſoſtomus gubien uuft enes fen wutde⸗ daß, uth he wlede ztkeh te⸗ dtbicerung unſhſe helgtffen nen, wur⸗ d gernfin vurde ſhofſcch Gin lt, ii en hende Vife vont der Be⸗ umkeit kation e⸗ dnrſtl 117 Jahre nach ſeinem Tod wurden ſeine Gebeine nach Conſtantinopel gebracht, und der Kaiſer Theodoſius warf ſich vor dem Sarg nieder und bat den beleidigten Heiligen, im Nahmen ſeiner ſchuldigen Aeltern, um Verzeihung. Der Verluſt der Kaiſerin Eudoxia, die ſich durch ihre Ausſchweifungen in der Bluͤthe ihrer Ingend den Tod zuzog, betruͤbte den Kaiſer des Orients mehr als der Aufrur ſeiner Unterthanen, als die Anfaͤlle der Barbaren und die ſchaͤdlichen Folgen der Erdbeben, Feuersbruͤnſte und der Hun⸗ gersnoth, welches alles unter ſeiner Regierung viel Ungluͤk verurſachte. Arcadius ſtarb drei Jahre nach ihr im ein und dreißigſten Jahr Ch er⸗ ſeines Alters und im vierzehnten ſei⸗ . ner Regierung; er hinterließ nur ei⸗ nen Sohn, der erſt ſieben Jahre alt war, und drei Toͤchter, Pulcheria, Arcadia und Marina. Der Geſchichtſchreiber Procopius behauptet, daß Arcadius die Vormundſchaft uͤber ſeinen Sohn dem perſiſchen Monarchen Jezdegerd aufgetragen habe, und, daß der alte Rival des roͤmiſchen Reiches ſeinen Auftrag treu erfuͤllt habe. Das Stillſchweigen gleichzeitiger Schriftſteller uͤber eine ſo ſonderbare Begebenheit erwekt Mißtrauen gegen eine ſolche Nachricht. Der Praͤfect Anthe⸗ mius maßte ſich vielmehr die Regierung des orien⸗ taliſchen Reiches ſieben Jahre lang an, und unter⸗ ſtuͤtzte durch ſeine kluge Beharrlichkeit das Anſe⸗ hen des jungen Kaiſers. Uldin hatte ſich mit ei⸗ nem Heer Barbaren in Thracien nieder gelaſſen, H 3 118 und verwarf alle Friedensunterhandlungen; er wurde gezwungen, wieder uͤber die Donau zu gehn. Conſtantinopel wurde durch eine neue, er⸗ weiterte Mauer befeſtigt, und es wurde ein Plan entworfen, um eine Flotte von zwei hundert und funfzig Fahrzeugen auf der Donau anzulegen, die dieſen Strom beſchuͤtzen ſollte. Die Roͤmer waren ſo lang an die Regierung eines Monarchen gewoͤhnt, daß ſelbſt die erſte Dame von der kaiſerlichen Familie, die Muth und Faͤhigkeit bewies, Theodoſius leeren Thron beſteigen ſollte. Seine Schweſter Pulcheria, die nur zwei Jahre aͤlter war, als er ſelbſt, empfing in ihrem ſechszehnten Jahr den Titel Auguſta. Obgleich ihr guter Nahme bisweilen durch Gril⸗ len oder Intriguen verdunkelt werden mochte, ſo regierte ſie doch das orientaliſche Reich beinahe vierzig Jahre hindurch, waͤhrend der langen Min⸗ derjaͤhrigkeit ihres Bruders, und nach ſeinem Tod, in ihrem eigenen Nahmen, und in dem Nahmen ihres Scheingemahls Marcian. Ent⸗ weder durch Klugheit oder Froͤmmigkeit, waͤhlte ſie ein eheloſes Leben; einiger kleinen Verlaͤum⸗ dungen ihrer Keuſchheit ungeachtet, wurde ihr Entſchluß, zu dem ſie auch ihre Schweſtern, Ar⸗ cadia und Marina, bewog, von der Chriſtenwelt, als ein erhabnes Aufſtreben heroiſcher Froͤmmig⸗ keit geprieſen. Pulcheria's Froͤmmigkeit entzog ihre Aufmerkſamkeit keinesweges den zeitlichen An⸗ gelegenheiten; ſie allein ſcheint unter allen Nach⸗ kommen des großen Theodoſius einen Theil ſeines mitnlchen haben. ſhen und iun Schr hre Anſc lungen ra Wern ode ſo ſchre ſets die le leten Jol ſech von Rroßen g einer fort gere ſah digkeit het Utechen un Wir lch ung der jr doch lob elthe Mrſch ſis, Ns mngen; 1 Donan e neue, in ein Pn hundert un zlegen, N Negietung ſ die erſt die Muth in Thron ſheth, de iſ enhfin el Augrſe. ueh Gri⸗ olte, ſ ) benhe hngen M ſcch ſehen in den lan. Ent⸗ itt, niſſe Velinm wpurde heſtern, Miſnut Ftmmig it entie ichen llen hein es 119 maͤnnlichen Geiſtes und ſeiner Faͤhigkeiten ererbt zu haben. Sie nutzte ihre Kenntniß der griechi⸗ ſchen und lateiniſchen Sprache zum Sprechen und zum Schreiben in oͤffentlichen Angelegenheiten; ihre Anſchlaͤge waren gut erwogen, und ihre Hand⸗ lungen raſch und entſcheidend, und indem ſie ohne Laͤrm oder Prahlen die Staatsmaſchine bewegte, ſo ſchrieb ſie beſcheiden dem Verſtande des Kai⸗ ſers die lange Ruhe ſeines Reiches zu. In den letzten Jahren ſeines ruhigen Lebens ward Europa freilich von Attila's Waffen beunruhigt, aber die großen Provinzen Aſiens genoſſen noch immer einer fortdauernden Ruhe. Theodoſius der juͤn⸗ gere ſah ſich nie in die unangenehme Nothwen⸗ digkeit verſetzt, gegen rebelliſche Unterthanen auf⸗ brechen und ſie beſtrafen zu muͤſſen, und, wenn wir auch nicht die Staͤrke der Staatsverwal⸗ tung der Pulcheria ruͤhmen koͤnnen, ſo muͤſſen wir doch ihrer Milde und ihrem Gluͤk einiges Lob ertheilen. Pulcheria waͤhlte fuͤr ihren Bruder Theodo⸗ ſius, als er zwanzig Jahre alt war, die beruͤhmte Athenais, die Tochter des athenienſiſchen Philo⸗ ſophen Leontius, zur Gemalin. Eiferſucht oder Geiz ihrer Bruͤder hatte ſie nach dem Tod ihres Vaters genoͤthigt, Schutz bei Pulcheria zu ſuchen; ihre Verdienſte zogen die Aufmerkſamkeit der Au⸗ guſta auf ſich. Dieſe unbekannte Demuͤthigbit⸗ tende wurde leicht uͤberredet, dem Polytheismus zu entſagen, und ſie empfing bei ihrer Taufe den chriſtlichen Nahmen Eudoxia; ob ſie gleich beinahe . H 4 120 acht und zwanzig Jahre alt war, ſo J. Ch. 421. heſtrikte doch ihre Schoͤnheit des Kai⸗ ſers Herz, er heurathete ſie; aber die vorſichtige Pulcheria enthielt ihr ſo lange den Titel Auguſta vor, bis ſie ihre Fruchtbarkeit durch die Geburt einer Tochter bewieſen hatte, die funfzehn Jahr nachher an den Kaiſer des Weſten verheurathet wurde. Eudoxia erhob jetzt ihre Bruͤder, die ſo viel Urſache hatten, ihre Rache zu fuͤrchten, zum Rang eines Conſuls und Praͤfects. Selbſt im Luxus des Pallaſtes trieb ſie noch die Wiſſenſchaf⸗ ten, die zu ihrer Groͤße mit gewuͤrkt hatten, und weihte ihre Talente ſehr klug der Ehre der Reli⸗ gion und ihres Gemals. Ihre Schriften, die von ihrem ſklaviſchen und aberglaͤubiſchen Zeital⸗ ter mit Beifall aufgenommen wurden, ſind auch von unparteiiſchen Richtern nicht ſchlecht befunden worden. Ihre Herrlichkeit wurde dadurch geen⸗ digt, daß ſie ſehr undankbar mit ihrer Goͤnnerinn Pulcheria um den Vorrang ſtritt. Als Eudoxia merkte, daß ſie Theodoſius Liebe unwiederbring⸗ lich verloren haͤtte, bat ſie um Erlaubniß, ſich nach Jeruſalem entfernen zu duͤrfen. Selbſt hier in ihrer Einſamkeit verfolgte ſie die rachgierige Pulcheria; der Comes Domeſticorum Saturni⸗ nus wurde angewieſen, ihre beliebteſten Diener mit dem Tod zu beſtrafen. Eudoxia raͤchte ſo⸗ gleich ihren Tod durch die Ermordung des Gra⸗ ſen, und Theodoſius war ſo ſtreng, daß er ſie aller Ehrenzeichen ihres Ranges beraubte. Eu dorla de ihres de Jch. hetheue nie ein ſchuldi raubt De ſunfter Jh⸗ unvern Krone Fererte Vdeg ſin, 1 leſtnf kamn f hetti nſche denz Etret enti efetſt fulpen Et w ten f Ihr luton t war, ſe it des Kai⸗ vorſcchtige tel Auguſer die Gebiet ſſehn Ie etheurathet die ſo piel tin, zun GSllbſt im Vhenheß⸗ lten, un der Nel ſfn, N en Vetnl ſiund auch 1 befunden dutg geen Günnerinn 5 Elderis ederbring⸗ hllß, ſc Zibſth fochgerße GSrmunt . Dlenet kichte ſ⸗ des Gnn aß er te. o9 121 doxla verlebte die noch uͤbrigen ſiebenzehn Jahre ihres Lebens in Verbannung und Froͤmmigkeit; ſie ſtarb zu Jeruſalem im ſieben und J. Ch. 460. ſechszigſten Jahr ihres Alters, und betheuerte noch mit ihren letzten Worten, daß ſie nie einer Untreue ſchuldig geweſen ſei, deren Be⸗ ſchuldigung ihr zuerſt Theodoſius Liebe ſcheint ge⸗ raubt zu haben. . Die Ruhe des orientaliſchen Kaiſers, deſſen ſanfter Geiſt nach keinem Ruhm ſtrebte, wurde kaum durch einen perſiſchen Krieg et⸗ J. Ch. 422. was geſtoͤtt. Dieſen veranlaßte der unvernuͤnftige Eifer eines Biſchofs, der nach der Krone des Maͤrtyrthums ſtrebte, indem er einen Feuertempel zu Suſa im letzten Regierungsjahr Jezdegerds zerſtoͤrte. Die Verfolgung der Chri⸗ ſten, womit der perſiſche Monarch dieſe Frechheit beſtrafte, ſetzte ſein Sohn Varanes oder Bah⸗ ram fort, der nach ihm den Thron beſtiegen hatte. Einige Fluͤchtlinge, die ſich an die roͤ⸗ miſche Graͤnze begeben hatten, wurden zuruͤkgefo⸗ dert; eine abſchlägliche Antwort, zu der noch Streitigkeiten in Sachen des Handels kamen, entzuͤndete bald einen Krieg zwiſchen den beiden eiferſuͤchtigen Staaten. In zwei auf einander folgenden Feldzuͤgen geſchah nichts Merkwuͤrdiges. Es wurde ein Waffenſtillſtand von hundert Jah⸗ ren feierlich ratificirt und wuͤrklich an achtzig Jahre gehalten, ob er gleich durch folgende Revo⸗ lntionen in Armenien erſchuͤttert wurde. ) 5 122 Im Anfang des fuͤnften Jahrhunderts war Armenien durch Krieg und Faktionen getheilt. Cosroes, der perſiſche Vaſall, regierte J. Ch. 440. uͤber den oͤſtlichen und groͤßten Theil des Landes; die weſtliche Provinz ſtand unter Arſaces und der Oberherrſchaft des roͤmiſchen Kai⸗ ſers. Nach Arſaces Tod unterdruͤkten die Roͤmer die geſetzmaͤßige Regierung, und behandelten ihre Bundesgenoſſen als Unterthanen; aber der groͤßere Theil des Adels beklagte den Verluſt ſeines Koͤ⸗ nigs, ließ ſich mit Perſien in Unterhandlung ein und eilte nach dem Pallaſt zu Artaxata, um ſich Cosroes Oberherrſchaft zu unterwerfen. Dreißig Jahre nachher brachte Cosroes Enkel und Nachfol⸗ ger den Adel gegen ſich auf; ſie verlangten jetzt einſtimmig einen perſiſchen Guvernoͤr ſtatt eines unwuͤrdigen Koͤnigs. Bahram gab ihrer Bitte Gehoͤr, er beraubte Arſaces Nachfolger ihrer koͤ⸗ niglichen Wuͤrde, und das Gebiet des ungluͤkli⸗ chen Artaſires wurde unter dem Nahmen Perſar⸗ menien zu einer Provinz gemacht. Die Roͤmer wurden uͤber dieſe Anmaßung eiferſuͤchtig, doch wurden die Streitigkeiten durch eine, zwar un⸗ gleiche Theilung des alten Koͤnigreichs Armenien beigelegt. Waͤhrend dieſen Begebenheiten im Orient war Placidia, die Tochter des großen Theodoſius, jetzt Wittwe des tapfern Adolphs, mit Conſtan⸗ tius verbunden worden, der Honorius Ehre vor Conſtantins Anmaßung und Gerontius Aufrur geſichert hatte. Der tapfre General war von ſei⸗ nen Mon Reichs an ſebenten⸗ Pleidian das Her ten als ſch ihre und ba Phedia Der Ka und zwe norius ſucht ne Jahren In tathſchl ſen do Mal Auͤſe ung ſcſe iineel, leſen Utt den tung da en de ſe ſch ſaei It d S Wule derts war n Ktheilt ll, tegierte eßten Thei fand unter piſchen K⸗ die Nomret delten ihre er groͤere ſenes Koͤ⸗ ſdlurg ein un ſch Deßts Nocffot Pten ſest tt eites r Bine ihrer ti⸗ unglitt⸗ haſr⸗ Nmer ./ doch war un lemenien ſent war. hoo, onſtan⸗ re vor Auftin von ſe nem Monarchen zum Mitregenten des weſtlichen Reichs aufgenommen worden; ſein Tod, der im ſiebenten Monat ſeiner Regierung erfolgte, ſchien Placidias Gewalt, die ſie durch den Einfluß auf das Herz ihres Bruders gewann, eher zu vermeh⸗ ren als zu vermindern. Auf einmal verwandelte ſich ihre verdaͤchtige Liebe in unverſoͤhnlichen Haß, und bald nach Theodoſius Verheurathung floh Placidia mit ihren Kindern nach Conſtantinopel. Der Kaiſer des Orients empfing ſie ſehr gefaͤllig, und zwei Monate nach ihrer Ankunft wurde Ho⸗ norius Tod gemeldet. Er ſtarb an der Waſſer⸗ ſucht nach einer Regierung von acht und zwanzig Jahren, Inzwiſchen die Miniſter des Orients ſich be⸗ rathſchlagten, wurde der erledigte Thron des We⸗ ſten von einem Fremdling eingenommen. Der Rebell, ein kaiſerlicher Sekretaͤr, hieß Johann. Als ſich Italien ihm unterworfen, und er Hoff⸗ nung hatte, ſich mit den Hunnen zu verbinden, ſo ſchikte er ſtolz eine Geſandtſchaft nach Conſtan⸗ tinopel; als er aber hoͤrte, daß ſie nicht war vor⸗ gelaſſen worden, ruͤſtete er ſich, ſeine Anſpruͤche mit den Waffen zu unterſtuͤtzen. Theodoſius uͤber⸗ trug das Kommando in dem Feldzuge gegen Ita⸗ lien dem Ardaburius und ſeinem Sohn Aſpar, die ſchon im perſiſchen Krieg Proben ihrer Ta⸗ pferkeit abgelegt hatten. Ardaburius ſchiffte ſich mit der Infanterie ein, und Aſpar fuͤhrte an der Spitze der Kavallerie Placidia und ihren Sohn Valentinian der Kuͤſte des Hadriatiſchen Meers 124 entlang. Er uͤberſiel Aquileja; aber mitten in ſeinem Sieg ſchrekte ihn die Nachricht, daß die kaiſerliche Flotte von einem Sturm zerſtreut und ſein Vater nebſt zwei Galeeren gefangen genom⸗ men, und in den Hafen von Ravenna eingebracht ſei. Dieſer Umſtand erleichterte die Erobrung von Italien mehr; Ardaburius brauchte die Frei⸗ heit, die ihm Johann zugeſtanden hatte, um im Stillen bei den Truppen ein Gefuͤhl der Treue gegen das kaiſerliche Haus zu erwekken. Als die Verſchwoͤrung reif war, beſchleunigte er die An⸗ naͤherung ſeines Sohnes, der durch die Moraͤſte, am Po, auf heimlichen Wegen heranruͤkte. Die Thore von Ravenna wurden eroͤffnet, und der Tyrann dem Sieger ausgeliefert. Es wurde ihm die rechte Hand abgehauen, er wurde zur oͤffent⸗ lichen Schau auf einen Eſel geſetzt und im Cir⸗ eus zu Aquileja enthauptet. Theodoſius war eben bei einem Pferderennen, als er die Nachricht des Sieges erhielt; ſogleich begab er ſich mit dem Volk nach einer Kirche, ſang unterwegens einen paſſenden Pſalm, und brachte den Reſt des Ta⸗ ges in frommer Andacht in der Kirche zu. Obgleich Theodoſius, nach dem Recht der Ver⸗ wandtſchaft und des Sieges, allein die Roͤmer haͤtte beherrſchen koͤnnen, ſo war er doch mit dem orientaliſchen Reich zufrieden, und ſetzte ſeinen Vetter Valentinian auf den Thron des Weſten. Illyrieum aber wurde dem Gebiet des letztern entzogen, und Valentinian mit Theodoſius und Athenais Tochter, Eudoxia, verlobt; die Heurath wurde an Verlobte fuhren f bindung Neichs poſttive auf der ſchrintt. 969 und ſeine ihn. S unfhig dien & dig geft Lriehun Uſer d und Bo lendeg Dpeße dar here ven ſech e Ad tat mi heinlie Vunds teſche tren nd S lion n tnitten in , daß die kſtreut und en genom eingebtaclt e Crobung te die Fte⸗ te, un in der Lreue As die die A⸗ Mriſte, lite. Die , d der nurde ihnn r öfind d in Cu⸗ war chen Grich: des it denn ls einen dus Au l. der Ven ſe uͤner mit denn e Nen Veſten. lehtern fus und Hentnt wurde auch nach der Volljͤhrigkeit der beiden Verlobten vollzogen. Theodoſius und Valentinian fuhren fort, ihre oͤffentliche und haͤusliche Ver⸗ bindung zu achten, aber die Einheit des roͤmiſchen Reichs war nun gaͤnzlich getrennt, und durch eine poſitive Erklaͤrung wurden alle kuͤnftige Geſetze auf das Gebiet ihrer eignen Urheber einge⸗ ſchraͤnkt. Als Valentinian den Titel Auguſtus J. Ch. 425. erhielt, war er erſt ſechs Jahr alt, und ſeine Mutter fuͤhrte die Vormundſchaft uͤber ihn. Sie war eiferſuͤchtig auf ihre Gewalt, aber unfaͤhig, ſie auszuuͤben; der Charakter des unwuͤr⸗ digen Kaiſers vermehrt den Verdacht, daß Placi⸗ dia gefliſſentlich ſeine Jugend durch eine ſchlechte Erziehung verdarb. Die Armee des Weſten ſtand unter dem Kommando zweier Generale, Aetius und Bonifaz, die durch ihre Vereinigung das ſin⸗ kende Reich haͤtten aufrecht erhalten koͤnnen, durch Zwieſpalt aber den Verluſt von Afrika unmittel⸗ bar veranlaßten. Aetius hatte mit einer Armee von ſechszigtauſend Hunnen des Rebellen Johanns Sache vertheidigt; und ob er gleich nach dem Tod des Thronraͤubers einen vortheilhaften Trak— tat mit Valentinian ſchloß, ſo ſetzte er doch einen heimlichen Briefwechſel mit ſeinen barbariſchen Bundsgenoſſen fort. Bonifaz war mit unerſchuͤt⸗ terlicher Standhaftigkeit dem kaiſerlichen Hauſe treu geblieben, und hatte mit Huͤlfe der Truppen und Schaͤtze von Afrika zur Beilegung der Rebel⸗ lion mitgewuͤrkt. Ihr ehemaliges Betragen haͤtte 126 die Gunſt der Kaiſerin Placidia entſcheiden ſollen, aber Bonifaz war abweſend und Aetius belagerte den Pallaſt von Ravenna mit beſtaͤndigen Schmei⸗ cheleien. Er betrog ſeine Gebieterinn und ſeinen abweſenden Nebenbuhler durch eine Liſt; er uͤber⸗ redete Placidia, Bonifazen zuruͤk zu rufen, und rieth dieſem heimlich, dem kaiſerlichen Befehl, den er ihm als ſein Todesurtheil ſchilderte, nicht zu gehorchen. Als nun der leichtglaͤubige Comes die Afrikaner zu ſeiner Vertheidigung bewaffnete, ſo machte Aetius der Kaiſerin ſeinen Scharfſinn bemerkbar, indem er ihr eine Rebellion vorher verkuͤndigte, die er ſelbſt zuerſt angeſtiftet hatte. Bonifaz war nicht im Stande, der Macht des Weſten, die unter dem Kommando ſeines Rivals ſtand, zu widerſtehen, und ſah ſich genoͤthigt, zu ſeiner Unterſtuͤtzung einen Bund mit dem Vanda⸗ len⸗Koͤnig, Gonderie, zu machen. Nachdem die Vandalen und Sueven auf die Gebuͤrge von Gallitien getrieben waren, fuhren ſie fort, ſich gegenſeitig anzufeinden; jene verließen ihr kleines Gebiet und beſiegten bald darauf bei Tarragona eine zahlreiche Armee Roͤmer und Go⸗ then, welche der Magiſter Militiaͤ Caſtinus kom⸗ mandirte. Sevilla und Earthagena wurden von ihnen erobert, und auf den Fahrzeugen, die ſie in dem Hafen von Carthagena fanden, ſegelten ſie nach Majorka und Minorka uͤber. Dieſer Verſuch einer Schiffarth munterte die J. Ch. 428. Vandalen auf, des Comes Bonifaz Einladung anzunehmen. Gonderies Tod beſchleu⸗ nte das Bnlder 9 ſchen An tla. D beſchrieb Juße la ohn un ohne G e B turch it en. N daß Hen ſaniſch laſſen n derfolge Ainig n ichete d chen T ge die hen Gi ſtin Y ngeſhef ch in nos Uihſche iges d ſch wn die ſ die gar nd E den ſollen, s belagertt en Schmnen und ſeinen lz er iten tuſen, un n Beſlhi erte, nict ge Comes zeihafftlete, Shorfſinn on dether fftet ha Muct des es Pbals ſthigt, in Vander mn auf die , fihren ekleen erauf be und G nus kom rden wn 1/ Ne⸗ ,ſotlen Dieſe gtertehie Bonft heſcheu 127 nigte das Unternehmen; ihm folgte ſein unaͤchter Bruder Genſeric, ein Nahme, der in den roͤmi⸗ ſchen Annalen ſo furchtbar iſt, als Alaric und At⸗ tila. Dieſer Vandalen⸗Koͤnig, ſo wird er uns beſchrieben, war von mittler Statur, an einem Fuße lahm, langſam und vorſichtig im Sprechen, kuͤhn und unerſchuͤtterlich in Gefahren; ehrgeizig ohne Graͤnzen und ohne Gewiſſen; gleich bereit, ſeine Bundsgenoſſen zu verlaſſen, und geſchikt durch Liſt Zwietracht unter ſeine Feinde zu brin⸗ gen. Als er ſich zur Abreiſe bereitete, hoͤrte er, daß Hermannrie, der Koͤnig der Sueven, das ſpaniſche Gebiet verwuͤſtet hatte, welches er ver⸗ laſſen wollte, Aufgebracht uͤber die Beleidigung, verfolgte er die Sueven bis Merida, ſtuͤrzte den Koͤnig und ſeine Armee in den Fluß Anas, und kehrte dann zur Seekuͤſte zuruͤk, um ſeine ſiegrei⸗ chen Truppen einzuſchiffen. Die Fahrzeuge, wel⸗ che die Vandalen uͤber die Meerenge bei dem jetzi⸗ gen Gibraltar uͤberſchifften, waren von den ſpani⸗ ſchen Provinzialiſten und dem Comes in Afrika angeſchafft. Genſeries Armee wurde durch die Alanen vermehrt, uͤber die er mit J. Ch. 429. gleicher Macht herrſchte; hierzu kam noch eine Menge tapfrer Abenteurer von der gothiſchen Nation; indeſſen iſt ihre Anzahl keines⸗ weges den Ideen angemeſſen, die wir uns gewoͤhn⸗ lich von den Schwaͤrmen der Barbaren machen, die ſich aus dem Norden vorzudraͤngen ſchienen: die ganze Anzahl, ſelbſt alte Maͤnner, Kinder und Sklaven dazu gerechnet, belief ſich kaum auf 128 achtzig tauſend. In Afrika verbanden fich mit den Vandalen viele Mißvergnuͤgte; die Mohren achteten der Folge nicht, und machten ein Buͤnd⸗ niß mit den Feinden Roms; und die Verfolgung der Donatiſten, die ſie von dem intoleranten Ei⸗ fer der Rechtglaͤubigen erfuhren, erleichterte Gen⸗ ſerics Unternehmen, der, obgleich ein Chriſt, doch ein Feind der orthodoxen Gemeinde war. Der Hof zu Ravenna erſtaunte uͤber die Nach⸗ richt, daß ein tugendhafter Held Barbaren ein⸗ geladen haͤtte, die Provinz zu verwuͤſten, die ihm anvertraut war. Bonifazens Freunde ſuchten, in Aetius Abweſenheit, eine Zuſammenkunft mit ihm zu veranlaſſen; gleich bei der erſten Unterredung zu Carthago wurde Aetius Betrug entdekt, und ſeine widerſprechenden Briefe unter einander ver⸗ glichen. Placidia und Bonifaz be⸗ J. Ch. 430. klagten gegenſeitig ihren Irrthum; der Comes war ſo großmuͤthig, ſich der Verzei⸗ hung ſeines Monarchen anzuvertrauen. Er ſah aber bald, daß es nicht mehr in ſeiner Gewalt war, die Unordnung beizulegen, die er veranlaßt hatte. Carthago und die roͤmiſche Garniſon kehrte mit ihrem General zu Valentinianen zu⸗ ruͤk, aber das uͤbrige Afrika wurde durch Krieg und Faktionen verwuͤſtet und Genſerie verwarf trotzig alle Friedensbedingungen. Das Korps Veteranen nebſt den Provinzial⸗Truppen, das Bonifaz kommandirte, wurde von den Barbaren geſchlagen; das Land wurde verwuͤſtet und Car⸗ thago, thmno, G Etͤdte, Bon das er! wehren ſog erſi iber z wo er ⸗ Hiele durch die des, de Necht eſchen ten N heniot De lſſan 5 egen t fr ihten r te in lerſt einigte weite Ich ten S wurden ud Pfing ſich mit e Mohnen ein Bund Verfolgung jranten E hterte Gen⸗ Irſt, oc Nr. die Nach⸗ ren ein⸗ 1, Neihin ſlchten, n ſt ntt ihn tetredung dekt, und nder de⸗ onifn, de Irrthum; er Verjen (Er ſih . Gewalt eranlaßt Garniſon fanen Uth Krin ververf Korp⸗ en, das zarbaren nd En thege⸗ 129 thago, Cirta und Hippo Regius waren die einzigen Staͤdte, die dem Comes getreu blieben. Bonifaz ſah nun mit Traurigkeit das Ungluͤk, das er verurſacht hatte, und nun nicht mehr ab⸗ wehren konnte; nach dem Verluſt des Treffens zog er ſich nach Hippo Regius zuruͤk, einer Seeſtadt, uͤber zwei hundert Meilen weſtlich von Carthago, wo er eine Belagrung von einigen Monaten aus⸗ hielt. Im Anfang derſelben wurde ſeine Arbeit durch die erbauende Unterhaltung ſeines Freun⸗ des, des heiligen Auguſtin, erleichtert, der mit Recht als ein Pfeiler der katholiſchen Kirche an⸗ geſehen wurde; aber dieſer Biſchof ſtarb im drit⸗ ten Monat der Belagrung und im ſechs und ſie⸗ benzigſten Jahr ſeines Alters. Die Belagrung von Hippo wurde durch Bo⸗ nifaz Klugheit und der Vandalen Unwiſſenheit gegen vierzehn Monate hingehalten; Placidia, die fuͤr Afrika ſich zu fuͤrchten anfing, ſuchte jetzt bei ihren orientaliſchen Bundsgenoſſen Beiſtand. Aſpar ſegelte von Conſtantinopel mit einer ſtarken Flotte ab, um die italienſche Flotte und Armee zu verſtaͤrken. Die Armee der beiden Reiche ver⸗ einigte ſich unter Bonifaz, und der Verluſt eines zweiten Treffens entſchied das Schikſal der Pro⸗ vinz. Bonifaz ſchiffte ſich zu Hippo J. Ch. 431. ein, und die von Soldaten erledig⸗ ten Stellen, denn die mehreſten waren erſchlagen, wurden von den Buͤrgern, ſamt ihren Familien und Geraͤthſchaft eingenommen. Placidia em⸗ pfing den uͤberwundnen General mit großmuͤtht⸗ 130 gem Bedauern, und erhob ihn zum Rang eines Patricier und Magiſter Militiaͤy des weſtlichen Reichs. Aetius gerieth in Zorn uͤber die Erhe⸗ bung ſeines Nebenbuhlees und die Entdekkung ſei⸗ nes eignen Betrugs. Er kehrte eilends von Gal⸗ lien nach Italien mit einer Bande Barbaren zu⸗ ruͤk. Die Schwaͤche des Reichs gab es zu, daß beide Generale ihre Privatſtreitigkeiten in einem blutigen Gefecht ausmachen durften. Bonifaz be⸗ hielt die Oberhand, aber er wurde in dem Ge⸗ fecht von dem Speer ſeines Rivals J. Ch. 432. verwundet, und ſtarb nach wenig Tagen; mit einer ſolchen guten Geſinnung gegen ſeinen Feind, daß er ſeiner Gemahlin, einer reichen Gutsbeſitzerin in Spanien, rieth, Aetius zu ih⸗ rem zweiten Gemahl zu waͤhlen. Aber Placidia erklaͤrte dieſen General fuͤr einen Rebellen, und nach einem vergeblichen Widerſtand wurde er ge⸗ zwungen, ſich nach Panonien, zu den Zelten der Hunnen, zu entfernen, unter denen er ſchon als Geiſſel ſeine Jugendjahre zugebracht hatte. Bonifazens Ruͤkkehr vollendete indeſſen die Un⸗ terjochung von Afrika noch nicht; Carthago wehrte ſich noch immer gegen Genſeric, und er machte endlich einen Traktat, nach dem alle drei Mauritanien dem weſtlichen Reich blieben. Haͤus⸗ liche Feinde zwangen ihn zu dieſer Beſcheidenheit; ſein Thron war von Feinden umringt, welche die Anſpruͤche ſeiner Enkel, der Soͤhne Gonderic's, unterſtuͤtzten, die ihn als einen Baſtard verachte⸗ ten. Dieſe Enkel wurden nebſt ihrer Mutter, der Mitt rie eus d hatte in Draktat einſt bre⸗ dem Seo J. h uſr ni Eepie. — Mis, und gern ſen bon heert tinian ang eines weſtlichen die Erhe⸗ dekkung ſer 6 von Gl atbaren zu es zu, def n in elnen honifaz ber dem Ge⸗ es Nibels ich wenig rung Nen gner rechen Cis zu h 1 Peli elen, ud rde er ge Yelten de ſten i htte. ſendie Catthtt , und n olle dee n. His gibenhet⸗ welche die Vuderiet⸗ vernchts Mutten 131 der Wittwe des verſtorbnen Koͤnigs, von Genſe⸗ rie aus dem Weg geſchafft. Der Vandalen⸗Koͤnig hatte in der Hoffnung mit Valentinian einen Traktat geſchloſſen, daß er ihn zu ſeinem Vortheil einſt brechen wollte; ſo uͤberfiel er endlich, unter dem Schein der Freundſchaft, Carthago, acht Jahr nach Bonifazens Niederlage, J. Ch. 139. und fuͤnfhundert und fuͤnf und achtzig Jahr nach Zerſtoͤrung der Stadt von dem juͤngern Scipio. Vier und zwanzigſtes Kapitel. Attilas, des Koͤnigs der Hunnen, Charakter und Erobrungen — Theodoſius des juͤn⸗ gern Tod — Marcian, Kaiſer des We⸗ ſten — Attila faͤllt Gallien an — Wird von Aetius zuruͤkgeſchlagen — Attila ver⸗ heert Italien — Attila, Aetius und Valen⸗ tinian der Dritte ſterben. — Das weſtliche Reich war von den Gothen, die vor den Vandalen und Hunnen flohen, bedruͤkt worden; allein die Hunnen ſelbſt hatten noch kei⸗ ne Thaten verrichtet, die ihrer Macht und ihrem Gluͤk angemeſſen geweſen waͤren. Ihre erobern⸗ den Horden hatten ſich von der Wolga bis an die Donau ausgebreitet; aber ihre Staͤrke war durch Uneinigkeiten ihrer unabhaͤngigen Anfuaͤhrer er⸗ J 2 132 ſchoͤpft worden. Sie verſchwendeten vergeblich ihre Kraͤfte an raͤuberiſche Streifereien, oft be⸗ ſchimpften ſie ihre Nationalwuͤrde, indem ſie, in der Hoffnung, Beute zu machen, ſelbſt in die Dienſte ihrer fluͤchtenden Feinde traten. Unter Attila's Regierung wurden die Hunnen wieder das Schrekken der Welt, und wir wollen jetzt die Thaten und den furchtbaren Charakter dieſes Bar⸗ baren beſchreiben, der bald den Orient, bald den Weſten angriff, und den Umſturz des roͤmiſchen Reichs beſchleunigte. Die Hunnen, die durch Aetius Vermittlung ins Reich berufen waren, um die Sache des Thronraͤubers Johann zu unter⸗ ſtuͤtzen, kampirten in dem jetzigen Ungarn, und ſtanden unter Roas oder Rugilas Kommando. Der Ruͤkzug dieſer Barbaren war durch die Ab⸗ tretung von Pannonien erkauft worden, und Ru⸗ gilas ruͤſtete ſich eben gegen die Provinzen des Orients, als durch ſeinen Tod ein Traktat ver⸗ zoͤgert wurde, den Theodoſius mit ihm machen wollte. Rugilas Enkel, Mundzuks Soͤhne, At⸗ tila und Bleda, folgten ihm auf den Thron und willigten in eine perſoͤnliche Unterredung mit den Miniſtern von Conſtantinopel. In einer geraͤu⸗ migen Gegend, ohnweit Margus, in Obermoͤ⸗ ſien, diktirten ſie die ſtolzen Friedensbedingungen. Die jaͤhrliche Contribution wurde von dreihun⸗ dert funfzig Pfund Gold auf ſiebenhundert erho⸗ ben; ſie bedungen ſich einen reichlichen Markt an dem Ufer der Donau aus; ſie foderten acht Gold⸗ ſtuͤkke fuͤr jeden gefangnen Roͤmer, der ſeinem Harn en die Pron len aus⸗ Aler Bi den der Kaiſer Schaͤte lihe Und unn Dutcha At nieleicht Ren an Gina den ge den St Bid r almi⸗ lleine t Heare lierekter nthin nsg hn in Gel ſtn e le, ale erfre we tender Frlee galt vergeblich a, oft ber en ſe, in lbſt in de ten. Unter nen wieder ſen ſebt di dieſes Bat⸗ „bold den löͤniſchen die durch baren unm n uter getn, und onnendo. 6 de . ,und Ru⸗ gigen des luktat ben michen hne, A Uten ud 4 wit den er geriu Obernt Hinnnnen tehun hut ethe⸗ Nartt an Gt Gll⸗ ſeinen Herrn entlaufen war; alle Fluͤchtlinge, die ſich in die Provinzen des Orients begeben hatten, muß⸗ ten ausgeliefert werden, und Theodoſius mußte aller Buͤndniſſe und Verbindungen mit den Fein⸗ den der Hunnen aufs feierlichſte entſagen. Der Kaiſer des Orients erkaufte ſich auf Koſten ſeiner Schaͤtze und ſeines guten Nahmens eine gefaͤhr⸗ liche Ruhe, da inzwiſchen Attila die rebelliſchen und unabhaͤngigen Voͤlker von Seythien und Deutſchland ſich unterwarf, Attila, Mundzuks Sohn, leitete ſeine edle, vielleicht koͤnigliche Abkunft von den alten Hun⸗ nen ab, die vormals mit den Monarchen von China gekaͤmpft hatten. Seine Zuͤge trugen nach dem Zeugniß eines gothiſchen Geſchichtſchreibers den Stempel ſeiner nationalen Abkunft; Attilas Bild zeigt die wahre Haͤßlichkeit eines neuern Kalmuͤkken: ein breiter Kopf, ſchwarze Haut, kleine tiefliegende Augen, eine platte Naſe, wenig Haare am Bart, breite Schultern, ein kurzer vierekter Rumpf, nervigte Muſkeln, obgleich un⸗ verhaͤltnißmaͤßiger Geſtalt. Der raſche Schritt, das ganze Benehmen des Hunnen⸗Koͤnigs bewies ein Selbſtgefuͤhl der Erhabenheit uͤber alle Men⸗ ſchen; er rollte gewoͤhnlich ſeine Augen kuͤhn um⸗ her, als wenn er wuͤnſche, ſich des Schrekkens zu erfreun, das er einfloͤſte. Doch war dieſer wilde Held des Mitleids nicht unfaͤhig: ſein bit⸗ tender Feind durfte ſich auf die Verſichrung des Friedens und der Verzeihung verlaſſen; Attila galt unter ſeinen Unterthanen als ein gerechte J 3 134 und gnaͤdiger Fuͤrſt. Krieg war ſeine Wonne; als er aber in reifern Jahren den Thron beſtie⸗ gen hatte, verrichtete mehr ſein Kopf als ſeine Hand die Erobrung des Norden; den Ruf eines abenteuerlichen Soldaten vertauſchte er ſehr nuͤtz⸗ lich mit dem Ruf eines klugen und gluͤklichen Ge⸗ nerals. Die Wuͤrkungen perſoͤnlicher Tapferkeit ſind, in Gedichten und Romanen etwa ausgenom⸗ men, ſo unbetraͤchtlich, daß der Sieg, ſelbſt bei Barbaren, von dem Grad der Geſchiklichkeit ab⸗ haͤngen muß, mit der die Leidenſchaften der Men⸗ ge zum Dienſt eines einzelnen Mannes verbunden und geleitet werden. Die ſeythiſchen Erobrer At⸗ tila und Zingis uͤbertrafen ihre wilden Landsleute mehr an Klugheit als an Muth, und wir muͤſſen bemerken, daß die Monarchien, ſowohl der Hun⸗ nen, als Mongolen, von ihren Stiftern auf die Baſis einer Volks⸗Superſtition gegruͤndet wur⸗ den. Die wundervolle Empfaͤngniß, welche Be⸗ trug und Aberglauben der Jungfrau Mutter des Zingis zuſchrieb, erhob ihn uͤber den Rang der menſchlichen Natur; und der nakte Prophet, der im Nahmen der Gottheit ihm das Reich der Erde uͤberlieferte, lenkte die Macht der Mongolen durch unwiderſtehlichen Enthuſiasmus. Attilas religioͤſe Liſt war dem Charakter ſeiner Zeit und ſeines Landes nicht minder angemeſſen; es war natuͤrlich genug, daß die Seythen den Gott des Krieges mit beſondrer Hochachtung verehrten; da ſie ſich aber weder eine abſtrakte Idee noch eine koͤrper⸗ liche Vorſtellung von ihm machen konnten, ſo ver⸗ ehrtet eines e einſtmal de ging neugier hohen ſand; es At ſclue it ſton teſtniß ſeine g erſch Eothe ſclen lder hie lang un werden die O, ſihtlc leñ hune worden, der Gott 1 den G le, die lrach ih ſi ſein Er Niurt Wonne; in beſtien als ſeine Ruf eines ſehr niß⸗ ſchen Ge Zupfettit nsgenom ſeltſe bel Gkeit ab⸗ der Men⸗ erbunden uebrer Landslent r nüſen der hm⸗ 4 auf die tdet wn⸗ velche De putter des Nong der phet, der En len ding s teigee Und ſens . gurielch , Kriees ſe 6 e körpen / ſ 135 ehrten fie ihre Schutzgottheit unter dem Sinnbild eines eiſernen Schwerts. Ein Hirte bemerkte einſtmalen, daß eine junge Kuh, die auf der Wei⸗ de ging, ſich am Fuß verwundet hatte und folgte neugierig der Spur des Bluts, bis er unter dem hohen Graſe die Spitze eines alten Schwerts fand; er zog es aus dem Boden auf und brachte es Attila. Dieſer hochherzige, oder vielmehr ſchlaue Fuͤrſt empfing dies himmliſche Geſchenk mit frommer Dankbarkeit, und behauptete, als rechtmaͤßiger Beſitzer des Schwerts des Mars, ſeine goͤttlichen unfehlbaren Anſpruͤche auf die Herrſchaft der Erde. Wenn die Gebraͤuche der Seythen bei dieſer feierlichen Gelegenheit haͤtten ſollen ausgeuͤbt werden, ſo haͤtte ein hoher Altar, oder vielmehr ein Holzſtoß, dreihundert Ellen lang und breit, in einer weiten Ebne errichtet werden muͤſſen; das Schwert des Mars waͤre auf die Spitze des Altars gelegt; dieſer Altar waͤre jaͤhrlich durch das Blut der Pferde, Schafe und des hundertſten Theils der Gefangnen eingeweiht worden. Ob nun Menſchenopfer einen Theil der Gottesverehrung Attilas ausmachte, oder ob er den Gott des Kriegs mit den Opfern ausſoͤhn⸗ te, die er ihm beſtaͤndig auf dem Schlachtfeld darbrachte — kurz, der Liebling des Mars er⸗ warb ſich bald einen geheiligten Charakter, der ſeine Erobrungen leichter und dauerhafter machte. Die barbariſchen Prinzen geſtanden in der Sprache der Ehrfurcht und Schmeichelei, daß ſie es nicht wagen duͤrften, die guͤttlichen Majeſtaͤt des Koͤnigs 4 136 der Hunnen anzuſehen. Sein Bruder Bleda, der uͤber einen betraͤchtlichen Theil der Nation regierte, verlor ſein Zepter und ſein Leben. Aber eben dieſe grauſame Handlung wurde einem uͤber⸗ natuͤrlichen Antrieb zugeſchrieben; die Kraft, mit welcher Attila das Schwert des Mars ſchwang, uͤberzeugte die Welt, daß es allein fuͤr ſeinen un⸗ uͤberwindlichen Arm war aufbehalten worden. Nur die Ausdehnung ſeines Reichs giebt uns ei⸗ nen uͤbrig gebliebnen Beweis von der Menge und der Wichtigkeit ſeiner Siege; der ſeythiſche Mo⸗ narch, ſo wenig er auch den Werth der Wiſſen⸗ ſchaften und der Philoſophie kannte, moͤchte es doch vielleicht beklagen, daß ſeine ungelehrten Un⸗ terthanen die Kunſt nicht verſtanden, die das An⸗ denken ſeiner Thaten haͤtte verewigen koͤnnen. Attilas Reich erſtrekte ſich gegen Norden bis an die Donau, und gegen Oſten bis an die Wol⸗ ga. Von den Nationen, die ſeine Oberherr⸗ ſchaft anerkannten, waren die Gepiden und Oſtro⸗ gothen die vorzuͤglichſten; ihre Monarchen Ar⸗ daric und Walimir, nahmen Theil an Attilas Rathſchlaͤgen und Freundſchaft; aber der Haufe kleinerer Koͤnige, die unter ſeiner Fahne dienten, bekleidete bei ſeiner Wache und Hofſtaat Aemter. Wenn Attilla ſeine ganze Macht zuſammenzog, ſo konnte er eine Armee von fuͤnf bis ſiebenmal hun⸗ dert tauſend Mann ins Feld ſtellen. Unter Arcadius Regierung war eine Bande abenteuerlicher Hunnen an der Kuͤſte des caſpiſchen Meeres entlang gezogen, war uͤber den Tigris, Eleſtat Cien und in Schrel der Hunn der einen men; all niſter zu Hoffung ſfen, tiel Strtt, berwikkelt renn ier Nawenuc nehmmun det, und erdof Mrorzeka den Hin alzugrei Mrus len hein tobi Belte, J. nachbe Barba ſeß ſ neha Etadt Gren r Blede, er Natlor en. Aber nen uͤber⸗ Keeft, nit 1s ſchwang⸗ ſeſten un⸗ n wyrden. eht ulp el⸗ Nenge und ſche No⸗ r Viſen ndchte 1s lehtten Un. des An inen. orden bs die Vol Ohetherr n Or⸗ nfen N an Nilns der hulſe ſe dienten, t Menter venic/ 1 nm hun⸗ Bonde aſpiſchen Tigtiß⸗ 137 Euphrat und Halys gegangen, verwuͤſtete Cili⸗ cien und ſetzte ſelbſt die Einwohner von Antiochia in Schrekken. Das Andenken an dieſen Einfall der Hunnen war noch neu im Orient, als ſie wie⸗ der einen Zug gegen das perſiſche Reich unternah⸗ men; allein ſie wurden zuruͤk getrieben. Die Mi⸗ niſter zu Conſtantinopel machten ſich vergebliche Hoffnung, daß die Macht des ſeythiſchen Monar⸗ chen, vielleicht in einem langen und zweifelhaften Streit, mit dem Prinzen vom Hauſe Saſſans verwikkelt werden wuͤrde. Sie wurden bald aus ihrem irrigen Traum aufgewekt. Die Hoͤfe von Ravenna und Conſtantinopel hatten eine Unter⸗ nehmung, zur Wiedererobrung Afrikas, verabre⸗ det, und die Haͤfen von Sicilien waren ſchon mit Theodoſius Flotten angefuͤllt; um ihren Abſichten zuvorzukommen, uͤberredete der ſchlaue Genſerie den Koͤnig der Hunnen, das orientaliſche Reich anzugreifen. Attila gab vor, daß der Biſchof von Margus in ſein Gebiet gekommen waͤre, um ei⸗ nen heimlichen Schatz zu ſtehlen, und foderte trotzig die Auslieferung des Praͤlaten nebſt der Beute. Eine abſchlaͤgliche Antwort des byzanti⸗ niſchen Hofes gab das Zeichen zum J. Ch. 441. Krieg. Viminiacum, und die be⸗ nachbarten Staͤdte von Moͤſien, wurden von den Barbaren gepluͤndert; der Biſchof von Margus ließ ſich, um ſich zu ſichern, mit dem Feind in Un⸗ terhandlung ein, und oͤffnete ihm die Thore der Stadt. Die Feſtungen, welche die illyriſchen Graͤnzen bedekten, wurden von den Hunnen nie⸗ 138 dergeriſſen; Sirmium, Marcianopolis, Naiſſus und Sardica wurden mit Feuer und Schwert zer⸗ ſtoͤrt. Der ganze Theil von Europa, zwiſchen dem ſchwarzen und hadriatiſchen Meer, Ghuͤber fuͤnf⸗ hundert Meilen, wurde von Myrladen Barbaren verwuͤſtet. Die Truppen, welche zum afrikani⸗ ſchen Feldzug beſtimmt waren, wurden eiligſt zu⸗ ruͤk gerufen und die perſiſche Graͤnze ihrer Be⸗ ſatzung beraubt; aber die Unerfahrenheit der Ge⸗ nerale und der Ungehorſam der Soldaten brachten gleiches Ungluͤk. Die Armee des orientaliſchen Reiches wurde in drei Treffen hinter einander uͤberwunden: die beiden erſten fielen in der Ebne zwiſchen der Donau und dem Berge Haͤmus vor; das eine am Ufer des Utus, das andre unter der Mauer von Marcianopolis. Der thraciſche Cher⸗ ſones war die Scene der dritten unerſetzbaren Niederlage. Attila verwuͤſtete das Land bis an die Vorſtaͤdte von Conſtantinopel; Theodoſius und ſein Hof wurden zwar von den Mauern der Haupt⸗ ſtadt geſchuͤtzt, allein ſie war eben erſt von einem Erdbeben beſchaͤdigt; der Schaden war zwar gleich wieder ausgebeſſert, aber der Aberglaube der Ein⸗ wohner verbreitete die Furcht, daß der Himmel die kaiſerliche Hauptſtadt den ſeythiſchen Hirten preis gegeben haͤtte. Der weſtliche Hof uͤberließ aus feiger Politik das orientaliſche Reich den Pluͤnderungen der Hunnen; Theodoſius ſah ſich genoͤthigt, Attilas Gnade anzuflehen, der ihm gebieteriſch folgende erniedrigende Friedensbedingung vorſchrieb: 1) Er cha nuin bis in dieſen ²) Der Pfund und ſel ſchibigue 9Org Getbaren lin ware der den draſheit doſins Stande Dron Unmuh Pehſe D Etan ſoch Etdt i iſtire fen nd die deſtͤrt dehte dinn guhgen werfe ,Nalfſus hwert zer⸗ „ Wiſchen uͤber finf⸗ Barbaren n afrikant⸗ h ellioſt iu⸗ ihrer Be⸗ ſt der Ge⸗ hrachten utalſchen jeinander der Chre ammus vor; jter der ſſe Ger ſetbaren d bis an doſtis und erhheu⸗ en einenm gat geic der Einn⸗ Hinnen 6 Hitte en der Attilas ſolgende 16 139 mußte ihm ein Stuͤk Land am ſuͤdli⸗ J. Ch. 466. chen Ufer der Donau von Singidu⸗ num bis Novaͤ in der Dioͤces Thracien abtreten; in dieſem Gebiet lag die zerſtoͤrte Stadt Naiſſus. 2) Der jaͤhrliche Tribut wurde von ſiebenhundert Pfund Gold auf zweitauſend einhundert erhoͤht; und ſechstauſend Pfund Gold mußten zur Ent⸗ ſchaͤdigung der Kriegskoſten ausgezahlt werden. 3.) Der Kaiſer des Orients mußte verſprechen, alle Barbaren, die von der Armee des Attila entflo⸗ hen waren, auszuliefern; jeder gefangene Roͤmer, der den Barbaren entflohen war, mußte ſeine Freiheit mit zwoͤlf Goldſtuͤkken erkaufen. Theo⸗ doſius geſtand oͤffentlich, daß er nicht laͤnger im Stande ſei, die Demuͤthigbittenden, die ſeinen Thron umgaben, ja ſelbſt nicht ſeine entflohnen Unterthanen, vor der unwiderſtehlichen Macht des ſeythiſchen Monarchen zu ſchuͤtzen. Theodoſius Unterwerfung wurde durch die Standhaftigkeit einer einzigen unbekannten Stadt noch laͤcherlicher gemacht; Azimus, eine kleine Stadt in Thracien, zeichnete ſich durch die Tapfer⸗ keit ihrer jungen Mannſchaft aus, die in gluͤk⸗ lichen Ausfaͤllen die Truppen der Hunnen ange⸗ griffen hatte, ſtatt ihre Ankunft feig zu erwarten, und die ſich durch die Aufnahme der Ueberlaͤufer verſtaͤrkt hatte. Nach dem Schluß des Traktats drohte Attila dem Reiche noch immer mit Krieg, wenn ſich die Azimundiner nicht auch den Bedin⸗ gungen, die der Kaiſer angenommen haͤtte, unter⸗ werfen wollten. Theodoſius antwortete ihm, daß 140 er keine Gewalt mehr uͤber die Buͤrger haͤtte, die ihre Freiheit ſo tapfer verfochten haͤtten; der Sey⸗ then Koͤnig ließ ſich herab, mit den Buͤrgern von Azimus in eigne Unterhandlungen zu treten. Die Hunnen mußten ſchwoͤren, daß ſie keinen Buͤrger der Stadt gefangen mehr haͤtten, ehe ſie zwet ihrer Landsleute erhielten, welche die Azimundi⸗ ner als Pfaͤnder fuͤr ihre verlornen Buͤrger aufbe⸗ wahrten. Attila war mit der Verſichrung zufrie⸗ den, daß die uͤbrigen Gefangnen durch das Schwert gefallen, und die Ueberlaͤufer unmittel⸗ bar entlaſſen worden waͤren. Indem die Buͤrger von Azimus durch Muth ihre Sicherheit verfochten und ſich Ruhm erwar⸗ ben, ſetzte ſich der byzantiniſche Hof durch ſeine Unvorſichtigkeit neuen Beleidigungen aus. Attila ſchikte mehrere Geſandten, um die Vollziehung des Vertrags zu betreiben und die Ueberlaͤufer auszufordern, die der Kaiſer noch immer ſchuͤtzte. Die Lieblinge des Hunnen Koͤnigs wurden bei dieſer Geſandſchaft auf Koſten ſeiner Feinde be⸗ reichert. Attila foderte fuͤr dieſe unterdruͤkkende Geſandſchaften anſtaͤndige Gegengeſandſchaften; er erwog mit mißtrauiſchem Stolz die Wuͤrde der kaiſerlichen Abgeſandten, und verſprach, daß er bis Sardica reiſen wollte, um einige Miniſter, die mit der Conſularwuͤrde bekleidet waren, in Em⸗ pfang zu nehmen. Theodoſius vereitelte dieſen Vorſchlag, indem er vorgab, daß Sardica durch die Verwuͤſtung in einer zu traurigen Lage ſei. 94 mit den war, uͤ zuͤrnten Geſchic hare G lein de ſelen 5 M) Cde⸗ ſud dure den; O Weſtn, nig von Na⸗ Beglet gen wan ſch bie den Et ſe ton bunnten lnen, dan eben des drr gen. eines Meile, rt la⸗ Diſs n glech ger wp itte, die der Sey⸗ gern von ten. De Buͤrger ſe zwel Mimurdt ger aufte ſo zufrie urch das unitte⸗ c Nun n twwar⸗ Urch ſeine . Atlgn ehang eberlitſt et ſchie Urden di irde te Dritene. ſcheftn Virde den , Me ſct, de n En te dieſen en dir Lage⸗ D 141 . Maximin, ein angeſehner Hofmann J. Ch. 448. der bei der Friedensunterhandlung mit den Perſern Ardaburius Gefaͤhrte geweſen war, uͤbernahm den gefaͤhrlichen Auftrag, den er⸗ zuͤrnten Koͤnig der Hunnen zu verſoͤhnen. Der Geſchichtſchreiber Priſeus begleitete ihn; das ſtraf⸗ bare Geheimniß dieſer Geſandſchaft aber war al⸗ lein dem Dolmetſcher Vigilius anvertraut. Zur ſelben Zeit kehrten Attilas Abgeſandte, Oreſtes und Edecon, zum koͤniglichen Lager zuruͤk. Sie ſind durch das Gluͤk ihrer Kinder beruͤhmt gewor⸗ den; Oreſtes Sohn wurde der letzte Kaiſer im Weſten, Edecons Sohn der erſte barbariſche Koͤ⸗ nig von Italien. Nachdem der kaiſerliche Abgeſandte mit ſeinen Begleitern uͤber die Berge von Servien gegan⸗ gen war, ſtieg er in das flache Maſchland, das ſich bis an die Donau erſtrekt. Sie wurden uͤber den Strom auf Boͤten geſetzt, mußten aber, ehe ſie von Attila eine entſcheidende Antwort erhalten konnten, eine weite Reiſe nach Norden unterneh⸗ men, damit der ſeytiſche Monarch die Genugthuung haben moͤchte, in demſelben Lager die Abgeſandten des orientaliſchen und weſtlichen Reichs zu empfan⸗ gen. Maximin reiſte langſam nach dem Hauptort eines Reiches, das in einem Raum von vielen Meilen keine einzige Stadt hatte. ieſer Haupt⸗ ort lag wahrſcheinlich zwiſchen der Donau, der Teis und dem carpatiſchen Gebirge; und ob er gleich anfaͤnglich weiter nichts als ein zufaͤlliges La⸗ ger war, ſo ſcheint er doch, durch Attilas langem 142 Aufenthalt, in ein großes Dorf verwandelt zu ſein. Einige Baͤder, die von Onegeſius erbaut worden waren, waren die einzigen ſteinernen Ge⸗ baͤude. Die Wohnungen der Geringen beſtanden aus Stroh und Lehm; die Haͤuſer der Vorneh⸗ mern waren von Holz, und je naͤher ſie der koͤ⸗ niglichen Wohnung lagen, deſto vornehmer war ihr Rang. Obgleich die Reſidenz des ſceytiſchen Monarchen uͤber die Haͤuſer ſeiner Unterthanen hervorragte, ſo uͤberließ er doch ſeinem Volk die Eitelkeit, mit ihren eroberten Schaͤtzen zu prangen, und ſetzte ſeinen Stolz darauf, der Simplieitaͤt ſei⸗ ner ſeytiſchen Vorfahren getreu zu bleiben. Atti⸗ las Kleidung, Waffen und Pferdeſchmuk war ein⸗ fach und von Einer Farbe; ſeine Tafel war mit hoͤl⸗ zernen Bechern und Schuͤſſeln beſetzt; Fleiſch wat ſeine einzige Speiſe; Brot hatte er nie gekoſtet. Mitten unter der unmaͤßigen Froͤhlichkeit ſeiner Edlen, behielt Attila einen unveraͤnderlichen Ernſt, der ſich nie aufheiterte, ausgenommen, wenn ſein juͤngſter Sohn Irnac herein trat, fuͤr den er eine beſondere Zuneigung hatte, da ihm ſeine Prophe⸗ ten verkuͤndigten, daß Irnac einſt die Stuͤtze ſei⸗ ner Familie und ſeines Reichs ſein werde. Als Attila den roͤmiſchen Geſandten zum erſten⸗ mal Gehoͤr gab, war ſein Zelt mit einer ſtarken Wache beſetzt; ſein ernſter Blik und ſein ungedul⸗ diger Ton ſetzte Maximinen außer Faſſung; aber Vigilius hatte mehr Urſache zu zittern, weil er wohl wußte, daß Attila, wenn er das Voͤlkerrecht nicht achten wollte, einen betruͤgeriſchen Dollmet⸗ ſcher ans loge ſch enn drſtten ſie Freihei ſchneichel rRe, daß gerragen weier N Der nlct, detr ſet tetie tmenkouft Koſer . Vorſch en un Verrithe Wecdeſ ſftonm ſen des die Geſe erſe ater B⸗ ſiiner Ee ung ſen Uen nn hüͤrde e nehn Kit rung; lach andelt r ias erbait ſernen Ge⸗ beſtanden er Vorneh⸗ ſe der ih ehmer wir ſeytſchen tterthanel Volk die prangen, hictit ſer 1n. Att⸗ bar ein⸗ r nkthit eſh wet Ntuſtt. it ſeinet en Enſt enn ſen ner eine Prophe tüe ſe⸗ n erſen ſunien nned g aber weil er kelrecht holines 143 ſcher ans Kreuz wuͤrde nageln laſſen. Attilas Zorn legte ſich indeß allmaͤlig; die Abgeſandten wurden am dritten Tag entlaſſen, einigen Gefangnen wurde die Freiheit geſchenkt und Maximin kehrte mit der ſchmeichelhaften Hoffnung nach Conſtantinopel zu⸗ ruͤk, daß er durch ſeine muͤhvolle Reiſen dazu bei⸗ getragen haͤtte, den Frieden und die Verbindung zweier Nationen zu befeſtigen. Der roͤmiſche Abgeſandte kannte den Plan nicht, der unter der Maske der oͤffentlichen Sicher⸗ heit verborgen war. In einer heimlichen Zuſam⸗ menkunft mit dem Eunuch Chryſaphius, der den Kaiſer und das Reich regierte, hatte Edecon den Vorſchlag gethan, Attila aus dem Wege zu roͤu⸗ men und dies auszufuͤhren ſelbſt verſprochen. Dieſe Verraͤtherei war durch Vigilius verhandelt, von Theodoſius gebilligt, und von Edecon bei ſeiner Ruͤkkunft an Attila verrathen worden. Wir muͤſ⸗ ſen des Barbaren Maͤßigung bewundern, daß er die Geſetze der Gaſtfreundſchaft ehrte und den ver⸗ raͤtheriſchen Dollmetſcher unbeſtraft zuruͤk ſchikte; aber Vigilius Kuͤhnheit ſetzt uns in Erſtaunen, der, ſeiner Schuld und der Gefahr bewußt, in Beglei⸗ tung ſeines Sohnes nach dem koͤniglichen Lager zuruͤk kehrte, um Edecons Foderungen zu befrie⸗ digen und die Wachen zu beſtechen; der Verraͤther wurde ergriffen und erkaufte ſich ſein Leben durch zweihundert Pfund Gold. Attilas Zorn traf die Urheber der Verſchwöoͤ⸗ vung; er ſchikte Eslaw und Oreſtes als Abgeſandte nach Conſtantinopel mit Auftraͤgen, fuͤr die der 144 letzte mit ſeinem Kopf haften mußte. Chryſaphius, der nahe am Thron ſtand, wurde gefragt, ob er ſeine Schuld bekennen wollte, und Eslaw redete den Kaiſer mit folgenden Worten an: „Theodo⸗ „ſius iſt der Sohn eines ehrwuͤrdigen beruͤhmten „Vaters; Alttila ſtammt gleichfalls aus einem ed⸗ „len Geſchlecht; er hat die von ſeinem Vater „Mundzuk ererbte Wuͤrde durch ſeine Thaten auf⸗ „recht erhalten; Theodoſius aber hat ſeine ange⸗ „erbte Ehre verſcherzt, und ſich dadurch zu einem „Sklaven herabgewuͤrdigt, daß er einwilligte, Tri⸗ „but zu bezahlen. Es iſt daher billig, daß er den „Mann verehren muß, den Gluͤk und Verdienſt „uͤber ihn erhoben hat, ſtatt es zu wagen, als ein „niedriger Sklav, ſich gegen ſeinen Herrn zu ver⸗ „ſchwoͤren.“ Areadius Sohn hoͤrte mit Erſtau⸗ nen die ſtrenge Sprache der Wahrheit; es wurde eilends eine Geſandſchaft abgeſchikt, Attilas Zorn zu beſaͤnftigen; und die Geſchenke der Abgeſandten verſoͤhnten ihn endlich wieder. Er verzieh dem Kaiſer, dem Eunuch und dem Dolmetſcher; gab eine Menge Gefangner los, uͤberließ die Ueberlaͤu⸗ fer ihrem Schikſal, und gab ein großes Gebiet an der Suͤdſeite der Donau, das er bereits ſeiner Ein⸗ wohner und Schaͤtze beraubt hatte, wieder zuruͤk. Dieſer Traktat wurde durch einen Aufwand er⸗ kauft, mit dem ein großer Krieg haͤtte beſtritten werden koͤnnen; und Theodoſius Unterthanen wur⸗ den mit Abgaben gedruͤkt, um das Leben eines nichtswuͤrdigen Guͤnſtlings zu erkaufen. Auf fd bold der ICh. 38. Ju Fall vom digten ihrer gen iſßen G vhl, woas ſtter ſe der ſchon wahl und ur. De und hatt⸗ lebt; ek Reſſchen hotte di Dribunen Deſpel der⸗ Eten Wue⸗ dernnen Babaren ger duch un, und ifenlich er Iupn fle n unhte, En n thſaphius t, ob e larh redett „Dherdo⸗ berühnten einen eh⸗ nem Duet hoten alf eine ange⸗ z einen igre A⸗ da er den eent en,as ein hrnil nit Cſrn es prde tons gon bpeſmnuen ih dn ge; gib leberlau⸗ Gebiet n einer Ein der i fvend 4, loſtiten gnen wur⸗ en eine 145 Auf dieſe erniedrigende Negotiationen erfolgte bald der Tod des orientaliſchen Kaiſers; er endigte ſein Leben im funfzigſten Jahr ſei⸗ J. rhe. nes Alters und im drei und vierzig⸗ ſten ſeiner Regierung durch einen Fall vom Pferde; Pulcheria erſtieg nun den erle⸗ digten Thron ihres Bruders. Die erſte Handlung ihrer Regierung war die Beſtrafung des verbreche⸗ riſchen Chryſaphius; die Kaiſerin empfand aber wohl, was fuͤr Nachtheilen ſie ihr Geſchlecht aus⸗ ſetzte: ſie nahm daher einen Senator Marcian, der ſchon ſechszig Jahre alt war, zum Scheinge⸗ mahl und bekleidete ihn mit dem kaiſerlichen Pur⸗ pur. Der neue Kaiſer war in Thracien geboren und hatte ſeine Jugend in Armuth und Ungluͤk ver⸗ lebt; er war mit Ardaburius und Aspar in den perſiſchen und afrikaniſchen Krieg gezogen und hatte durch ihre Vermittlung den Rang eines Tribunen und Senators erhalten. Sein eignes Beiſpiel gab den Geſetzen, die er zur Verbeßrung der Sitten bekannt machte, Gewicht. Marcian beantwortete Attilas gebietriſche Fo⸗ derungen mit beſcheidnem Muth; er deutete den Barbaren an, daß ſie Roms Majeſtaͤt nicht laͤn⸗ ger durch die Foderung eines Tributs hoͤhnen ſoll⸗ ten, und daß ſie, wenn ſie es wagen wuͤrden, den oͤffentlichen Frieden zu verletzen, fuͤhlen ſollten, daß er Truppen und Entſchloſſenheit haͤtte, ihre An⸗ faͤlle zuruͤkzuſchlagen. Der ſeythiſche Monarch drohte, Theodoſius kuͤhnen Nachfolger zu beſtra⸗ fen; und inzwiſchen nun die Einwohner mit K 146 ſchmerzlicher Ungewißheit ſeine entſcheidende Ant⸗ wort erwarteten, ließ er durch ſeine Miniſter die Kaiſer des Orients und des Weſten folgendermaßen begruͤßen: „Attila, mein Herr und dein Herr, „befiehlt dir, einen Pallaſt fuͤr ſeine Aufnahme in „Bereitſchaft zu halten.“ Der Barbar ſtellte ſich, als verachte er die Roͤmer des Orients und kehrte ſeine Waffen gegen den Weſten. Seine beſondere Bewegungsgruͤnde zu dieſer Unternehmung laſſen ſich nur aus dem Zuſtand dieſes Reiches unter Va⸗ lentinian erklaͤren. Aetius hatte ſich nach Bonifaz Tod nach den Zelten der Hunnen entfernt, und ſeine Verbindung mit Attila waͤhrend ſeiner Verbannung, wurde durch gegenſeitige Geſchenke, haͤufige Geſandſchaf⸗ ten und dadurch befeſtigt, daß Aetius ſeinen Sohn Carpilio im Lager des ſeythiſchen Monarchen er⸗ ziehen ließ. An der Spitze von ſechszigtauſend Barbaren hatte ſich Aetius die Verzeihung der ſchwachen Placidia erzwungen; er war zum Rang eines Patriciers befoͤrdert, hatte dreimal das Con⸗ ſulat bekleidet und erhielt unter dem Titel eines Magiſter Militiaͤ der Kavallerie und Infanterie, das Kommando uͤber alle Truppen des Reichs. Indeſſen Valentinian des Friedens und des Luxus in Italien genoß, hielt der Patricier den Unter⸗ gang des weſtlichen Reiches auf. Durch einen Vertrag mit Genſerie, beſchuͤtzte er Italien vor der Pluͤnderung der Vandalen; die unabhaͤngigen Bri⸗ ten baten um ſeine Huͤlfe und erhielten ſie; des Kai⸗ ſers Anſehn ward uͤberall in Gallien und Spanien wpebet h und Su macht. Eine die Aett braucht. des wan geworder ejſnden⸗ Miltii. ns Lod ſes Han unen E inte dun lote wur e, ſeine cen. eine Ge lelcgere er ff leſche Fe nun glen ſch nit iiotnen Reſ de vieſen, Detaf euſtetzte Guhen ſicher Pattiee dende Ann Uniſter di ndermnaßen dein Hert ſufnahnein r ſelte ſch ud kehen ſe beſenden ung laſen unter Ve⸗ nuch den Verbitdung ng, niñe Giſendieß nen Eohn achen rt hglnſe zeihung Ne zum Nung ldas Cun Dlel eins gfantere, . eice dnuls on Ind Mß eint ſen vor gen W dEnnen 147 wieder hergeſtellt, und die uͤberwundnen Franken und Sueven zu Bundsgenoſſen der Republik ge⸗ macht. Eine zahlreiche Armee Hunnen und Barbaren, die Aetius ergeben war, wurde in Gallien ge⸗ braucht; in den ſuͤdlichen Provinzen dieſes Lan⸗ des war das Koͤnigreich der Viſigothen maͤchtig geworden; die Eroberungsſucht dieſer Barbaren erfoderte die groͤßte Aufmerkſamkeit des Magiſter Militiaͤ Das Zepter der Gothen war nach Wal⸗ lias Tod in Theodories, des großen Alarics Soh⸗ nes Haͤnde gekommen; unzufrieden mit ſeinem kleinen Gebiet, ſuchte er Arles zu erobern; Aetius rettete durch ſeine Thaͤtigkeit die Stadt und Theo⸗ doric wurde durch anſehnliche Subſidien uͤberre⸗ det, ſeine Waffen gegen einen ſpaniſchen Krieg zu kehren. Indeſſen warteten die Gothen nur auf eine Gelegenheit, ihre Abſicht auszufuͤhren; ſie belagerten Narbonne unvermuthet; die Burgun⸗ der griffen die belgiſchen Provinzen an und zahl⸗ reiche Feinde drohten der oͤffentlichen Sicherheit von allen Seiten. Der tapfere Aetius wehrte ſich mit ſeiner ſeythiſchen Kavallerie gluͤklich, zwan⸗ zigtauſend Burgunder wurden erſchlagen, und dem Reſt der Nation die Gebirge von Savoyen ange⸗ wieſen. Comes Litorius ſchlug ſich mit einem Detaſchement Kavallerie durch die Gothen, und entſetzte Narbonne; der entſcheidende Sieg der Gothen, der hierauf ſolgte, wurde Aetius perſoͤn⸗ licher Tapferkeit zugeſchrieben. Als aber dieſer Patricier eiligſt nach Italien zuruͤk berufen wurde, K· 2 148 erhielt Litorius ungluͤklicherweiſe das Kommando. Eine Vorherverkuͤndigung der Augurn, daß er triumphirend in die Hauptſtadt der Gothen ein⸗ ziehen wuͤrde, gab ihm ein ſchaͤdliches Selbſtver⸗ trauen; er naͤherte ſich den Thoren der Stadt, verlor durch Uebereilung ein Treffen, und wurde wirklich durch die Straßen von Toulouſe, nicht in ſeinem eigenen, ſondern im feindlichen Triumph aufgefuͤhrt. Dieſer Verluſt in einem Lande, das ſchon ſeit langer Zeit erſchoͤpft war, konnte nicht leicht erſetzt verden. Die Gothen ruͤkten bis an die Rhone vor, bis Aetius zuruͤkkehrte und ihnen Einhalt that. Als beide Armeen das Zeichen zum Treffen erwartete, ſchritten die beiden Generale, ihrer eignen Macht wohl bewußt, zu einer auf⸗ richtigen und dauerhaften Verſoͤhnung. Theodo⸗ rie hatte ſechs tapfere Soͤhne und zwei Toͤchter, die mit den aͤlteſten Soͤhnen der Koͤnige der Sue⸗ ven und Vandalen verheurathet waren; dieſe Ver⸗ bindung erzeugte Verbrechen und Uneinigkeiten. Die Koͤnigin der Sueven klagte, daß ihr Gemahl von ihrem Bruder grauſam ermordet ſei; die Fuͤr, ſtin der Vandalen wurde ein Opfer der Rache ih⸗ res Schwiegervaters Genſerie: auf dem Verdacht einer Verſchwoͤrung gegen ſein Leben, ließ ihr der Tyrann von Afrika Naſen und Ohren abſchnei⸗ den und ſchikte ſie ihrem Vater wieder zuruͤk. Das Gefuͤhl eines Monarchen und Vaters rief laut nach Rache; Aetius trug ihm aus Politik Truppen und Geld an; Genſeries Grauſamkeit haͤtte ihm ſelber ſehr nachtheilig werden koͤnnen, wenn er ſicht des Bit Ugreifet Die durch d Necht winger den au lii in or das hte get alfrollte ern he durch Hinterk f i nie der R Oyre . Geſale in Ne kteien hurden i lufer ls od den gie fitkern denider Aſe ter lan len d nmmande, daß et then ein Selbſtven⸗ er Stadt⸗ ind wurde , nicht in Triunmneh nde, das te nicht h bis an d ihnen ſchenzun Geretale, ner ouf⸗ Cheodo⸗ Tchter, der Eue⸗ deſe Vn nigkeiten. Gennhl dſe Fir hoche Verdach ihrd obſchnet , aurik⸗ ters rief Polti gſamtet 149 er nicht durch glaͤnzende Geſchenke und dringen⸗ des Bitten Attila bewogen haͤtte, Gallien an⸗ zugreifen. Die Franken, deren Monarchie noch immer durch den Niederrhein getrennt war, hatten das Recht der Erbfolge der edlen Familie der Mero⸗ vinger ſehr klug mitgetheilt. Dieſe Fuͤrſten wur⸗ den auf einem Schilde empor gehoben, das Sinn⸗ bild ihrer militaͤriſchen Gewalt; ein langes Haar war das Kennzeichen ihrer Geburt und Wuͤrde; ihre gelben Lokken, die ſie mit beſondrer Sorgfalt aufrollten, hingen uͤber ihren Nakken und Schul⸗ tern herab; die uͤbrigen von der Nation waren durch Geſetze oder Gewohnheit verpflichtet, den Hinterkopf zu ſcheeren, ihr Haar uͤber den Vor⸗ kopf zu kaͤmmen und ſich nur mit zwei Flechten zu begnuͤgen. Der hohe Wuchs, die blauen Augen der Franken bewies ihren deutſchen Urſprung. Ihre enge Kleidung zeigte ihre Glieder in voller Geſtalt; ein ſchweres Schwert hing an einem brei⸗ ten Riem, ihr Koͤrper wurde bedekt von ihrem breiten Schild; und dieſe kriegeriſchen Barbaren wurden von ihrer fruͤheſten Jugend an gelehrt, zu laufen, zu ſpringen, zu ſchwimmen, den Wurf⸗ ſpieß oder die Streitaxt, ohne zu fehlen, nach dem Ziel zu werfen; ohne Zaudern gegen einen ſtaͤrkern Feind anzuruͤkken, und, entweder im Le⸗ ben oder im Tod, den nie uͤberwundnen Ruhm ihrer Vorfahren zu behaupten. Clodion, der erſte ih⸗ rer langgelokten Koͤnige, deſſen Nahmen und Tha⸗ ten die wahre Geſchichte erwaͤhnt, hielt ſeinen K 3 15 Hof zu Dispargum, einem Dorf oder einer Fe⸗ ſtung, deren Lage wir zwiſchen Loͤwen und Bruͤſ⸗ ſel annehmen koͤnnen. Durch Botſchaften ſeiner Spione war der Franken Koͤnig von dem verthei⸗ digungsloſen Zuſtand der belgiſchen Provinzen be⸗ nachrichtiget worden; er drang daher durch den carbonariſchen Wald, eroberte Tournay und Cam⸗ bray, und verbreitete ſeine Eroberungen bis an den Fluß Somme. Ob er gleich durch Aetius muthige Thaͤtigkeit einigen Schaden erlitt, die⸗ ſer war nemlich mit einem Detaſchement leich⸗ ter Kavallerie uͤber die Somme gegangen, und hatte die Franken, als ſie in der Ebne von Ar⸗ tois die Hochzeit eines ihrer Prinzen feierten, uͤberfallen: ſo gewann doch Clodion bald ſeinen Ruhm wieder und behauptete ſein Reich vom Rhein bis an die Somme. Nach ſeinem Tod brachte der Ehrgeiz ſeiner Soͤhne Zwietracht ins Reich; Meroveus, der juͤngere, ſuchte zu Rom Schutz und erhielt ihn; ſein aͤltſter Bruder machte mit Attila einen Vertrag, der mit Vergnuͤgen dieſe Gelegenheit ergriff, durch die er ſich den Weg uͤber den Rhein erleichterte und ſeinen Ein⸗ fall in Gallien rechtfertigte. Zu der Verbindung der Franken und Vanda⸗ len fuͤgte Attila als Liebhaber der Honoria neue Anſpruͤche. Valentinians Schweſter war durch den Titel Auguſta uͤber alle Hofnungen des kuͤhn⸗ ſten Unterthanen erhoben; aber die verliebte Prinzeſſin verachtete die Groͤße, die ſie vom Genuß der Liebe ausſchloß, und warf ſich in die Arme des Kim vertieth war ſo ſem ſt Gl ſcit einemn la ſchaft den Geduld Attlas ſe lyſert dein wide hn, ſe Ohrgeis Bebe un Honorie chen Ert Es wurt ſchee OAtelien den h ſnemn E ein G De nge en ſi fiſ lis ann ins vo teſen hieltet henug elner Fe ind Bruͤß ten ſeiner en verthet Nvinzen te durch den und Cm en bis ar ch Ntins ltt, die⸗ unt leich. gen, und un ſieten, hl ſehet ſtich von nem Tod gitacht in t zu Ron er nnchtt vergnugen ſcch den lnen Enn 1d Vande gerin nenn o ute Nes kühn⸗ vetlett m Gennz ie Nn 151 des Kaͤmmerer Eugenius. Ihre Schwangerſchaft verrieth die Schuld, und ihre Mutter Placidia war ſo unklug es der Welt bekannt zu machen, indem ſie ihre Tochter nach Conſtantinopel ins Exil ſchikte. Die ungluͤkliche Honoria verlor in einem langen Caͤlibat, in der peinigenden Geſell⸗ ſchaft der Schweſtern des Kaiſers Theodoſius, alle Geduld und faßte einen verzweifelnden Entſchluß. Attilas furchtbarer Nahme war ihr gut bekannt; ſie opferte alle Pflicht ihrer Rache auf, ſendete dem wilden Monarchen einen Ring und beſchwor ihn, ſie als ſeine rechtmaͤßige Gattin zu fordern. Ehrgeitz und Habſucht erſetzten die Stelle der Liebe und Attila foderte foͤrmlich die Prinzeſſin Honoria, mit einem gleichen Theil der kaiſerli⸗ chen Erbſchaft, ehe er noch in Gallien einfiel. Es wurde ſeinen Geſandten eine feſte aber be⸗ ſcheidne Antwort gegeben; Honoria wurde nach Italien geſchikt, nachdem ihr Verſtaͤndniß mit dem Hunnen Koͤnig entdekt war; ſie wurde mit einem Scheingemahl verheurathet und auf immer in ein Gefaͤngniß eingemauert. Die Koͤnige und Voͤlker von Deutſchland und Scythien gehorchten Attilas Wink und verſammel⸗ ten ſich unter ſeine Fahne; er ruͤkte von ſeinem koͤniglichen Wohnort, in der Ebne von Ungarn, bis an den Zuſammenfluß des Rheins und Nek⸗ kars vor, hter vereinigte er ſich mit Clodions aͤl⸗ teſtem Sohn und den Franken, die ſeine Parthei hielten. Der hereyniſche Wald gab ihm Bauholz genug zu einer Schiffbruͤkke, uͤber welche die K 4 feindliche Schaaren ins Belgiſche einfielen. Die Einwohner von Metz wurden niedergehauen, die Gebaͤude verbrannt; Attila ging uͤber die Seine in die Mitte von Gallien und ſchlug auf Einla⸗ den Sangibans, des treuloſen Koͤnigs der Ala⸗ nen, der es verſprochen hatte gegen das Reich zu rebelliren, unter der Mauer von Orleans ſein Lager auf. Die Feſtungswerke der Stadt waren ſchon durch Mauerbrecher beſchaͤdigt, als Aetius und Theodoric mit ihren Truppen zu Huͤlfe eil⸗ ten. Die Leichtigkeit mit welcher Attila bis in die Mitte von Gallien vorgedrungen war, muß ſeiner ſchlauen Politik zugeſchrieben werden. Seine oͤf⸗ fentlichen Erklaͤrungen wurden durch heimliche Verſichrungen liſtig gemildert; und Aetius Plane wurden, ſeit Placidias Tod, durch einlaͤndiſche Partheien ſehr verhindert. Der Patricier war kaum mit einem unbetraͤchtlichen Heer uͤber die Alpen gegangen, als ihn die Nachricht beſtuͤrzt machte, daß die Viſigothen, ſtatt ſich mit den Truppen der Republik zu vereinigen, entſchloſſen waͤren, den Feind in ihrem eigenen Gebiet zu er⸗ warten. Der Senator Avitus brachte ſie durch ſeine Beredſamkeit von dieſem Entſchluſſe zuruͤk, indem er ihnen die Beleidigungen vormalte, wel⸗ che ihre Vorfahren von den Hunnen erlitten hat⸗ ten, und ſie auf die Vortheile aufmerkſam mach⸗ te, wenn ſie ſich der allgemeinen Zerſtoͤrung, wel⸗ che die ſeythiſchen Wilden drohten, widerſetzen wuͤrden. Theodorie erklaͤrte, daß er bereit ſei fuͤr die allgemeine Sicherheit Tod und Leben zu wa⸗ gen; oͤ renn beje ſeinen b tie, ſein mit ihr Vertnit Burgun Merove ten, 8 o ſen luns, n anng ibe der Chn⸗ der rom Uit den ln einen Nhen,ſ rlen File, hee ( ger hekt uſt die Uhniden Wache tllis bewog zu fra ſine Genne haten chen len. De auen, die die Seine auf Einie s der Ar as Reich in klenns ſeſn tadt waren als Netius hle el hbis in die Ulz ſiner GSi iß⸗ hintce is Pune ſhlndſſche kſtier war f iber die t befini 6 ni N tſflin Giet iu en ſe dinh ſe zurft nalte, nin rtten hit ſin mit u, wel⸗ Uidetſehen t ſeiftt e Ne 153 gen; die Viſigothen verſammelten ſich unter ih⸗ rem bejahrten Koͤnig, der in eigner Perſon mit ſeinen beiden Soͤhnen, Torriſmond und Theodo⸗ rie, ſein zahlreiches und tapfres Volk anfuͤhrte; mit ihnen vereinigten ſich noch, durch Aetius Vermittlung, die Laͤti, Armoriker, Sachſen, Burgunder, Alanen und diejenigen Franken, die Meroveunus fuͤr ihren rechtmaͤßigen Koͤnig erkann⸗ ten. Bei der Annaͤhrung dieſer Armee zog At⸗ tila ſeine Truppen von der Pluͤnderung von Or⸗ leans, welches ſie ſchon erobert hatten, zuruͤk, ging uͤber die Seine und erwartete den Feind in der Ebne von Chalons. Bei ſeinem Ruͤkzug kam der roͤmiſche Vortrup mit ſeinen Alliirten haͤufig mit den feindlichen Schwadronen zum Schlagen; in einem Gefecht, zwiſchen den Franken und Ge⸗ piden, ſollen funzehn tauſend von den Barbaren gefallen ſein. Auf dem großen catalauniſchen Felde, das ſich um Chalons ausbreitet, ſtritten beide Generale um einen Huͤgel, der Attilas La⸗ ger dekte. Der tapfre Torrismond eroberte zu⸗ erſt die Anhoͤhe, und die Gothen ſtuͤrzten mit unwiderſtehlicher Gewalt uͤber die Hunnen her, welche die andere Seite zu erſteigen ſuchten. At⸗ tilas Furcht, dieſen wichtigen Poſten zu verlieren, bewog ihn, ſeine Prieſter und Seher um Rath zu fragen, die ihm in geheimnißvoller Sprache ſeine Niederlage und den Tod ſeines vornehmſten Gegners verkuͤndigten. Hier erkannten die Bar⸗ baren Aetius Ueberlegenheit und die ungewoͤhnli⸗ che Kleinmuͤthigkeit der ſunten noͤthigte den 5 454 Monarchen ſie durch eine Rede aufzumuntern; er ſtellte ihnen ihren ehmaligen Ruhm, ihre ge⸗ genwaͤrtige Lage und ihre kuͤnftigen Hofnungen vor; er nannte die Viſigothen die einzige Staͤrke des Feindes, und erklaͤrte, daß ſie ſicher die aus⸗ gearteten Roͤmer zu Boden treten wuͤrden: Dieſe Bewegungsgruͤnde unterſtuͤtzte er noch durch den Glauben an Vorherbeſtimmung, und behauptete, daß die Krieger, die der Himmel ſchuͤtzt mitten unter den Pfeilen der Feinde unverwundbar waͤ⸗ ren. „Ich ſelber,“ fuhr Attila fort, „will den „erſten Wurfſpies werfen, und der erſte der ſich „weigert das Beiſpiel ſeines Monarchen nach⸗ „zuahmen, ſoll des Todes ſein.“ Der Muth der Barbaren wurde wieder durch die Stimme ihres Monarchen angefeuert; er ſtellte ſie ſogleich in Schlachtordnung, er ſelbſt beſetzte mit ſeinen Hunnen das Centrum; den rechten Fluͤgel kom⸗ mandirte Ardarie der Gepiden Koͤnig; die drei tapfern Bruͤder, die uͤber die Oſtrogothen herrſch⸗ ten, ſtellten ſich auf den linken, um gegen die verwandten Staͤmme der Viſigothen zu ſtreiten. Aetius machte ſeinen Plan nach verſchiednen Be⸗ wegungsgruͤnden; Sangiban, der treuloſe Ala⸗ nen Koͤnig wurde ins Centrum geſtellt, wo man ſeine Bewegungen bewachen konnte; der Patri⸗ cier kommandirte ſelbſt am linken und Theodorie am rechten Fluͤgel; Torrismond fuhr fort die Hoͤhe zu behaupten, die an die Flanke der ſeytht⸗ ſchen Armee reichte. 1 wel unt her and ms Lei ſchikte der und mißliche Flucht den Hun Vuoken u hothe eo ſch der itt, er Seher; Sieges Uißerd demn B leen du ühren ſchur Atehn die nte nemn S Barbe venn Nt Unndn an de uutit muntern; ihre ge⸗ efnungen e Stitki er die aus⸗ en: Diſſ durch den Hehauptete, ßt mniten hbbar wi⸗ wil den der ſch gen nach⸗ Der Mul⸗ Etimme ſ leiß it ſeinen gel tomn de dul , henſt⸗ egen Oe freiten. dnen e ſe M wo mman der Mant Tertont ſat die , ſthi 155 In dem Treffen bei Chalons kamen hundert zwei und ſechzig tauſend Menſchen, oder nach ei⸗ ner andern Nachricht, dreimal hundert tauſend ums Leben; der Ausgang wurde nicht durch ge⸗ ſchikte Manoͤver, ſondern durch blinde Tapferkeit der undiſeiplinirten Soldaten entſchieden. Das mißliche Centrum der Alliirten kam durch die Flucht der Alanen in Unordnung und die wuͤthen⸗ den Hunnen drangen durch, ſchwenkten ſich zur Linken und kehrten ihre ganze Macht gegen die Viſigothen. Theodorics Tod, der von einem Wurfpfeil toͤd⸗ lich verwundet wurde, als er die Fronte entlang ritt, erklaͤrte die zweideutige Prophezeihung des Seher; indem aber Attila der Hoffnung des Sieges ſich erfreute, erfuͤllte Torrismond das uͤbrige der Verkuͤndigung. Er ſtuͤrmte, wie ein reißender Strom, mit ſeinen Schwadronen von dem Berge herab, und ſchlug ſich durch die Hun⸗ nen durch. Attila wagte ſich ſelber vergeblich mit kuͤhnem Muth in die Gefahr, mußte aber doch ſich zuruͤk ziehn; ſeine Begleiter ſuchten in einem Zirkel, den ſie mit ihren Wagen machten, Schutz; die reiche Ruͤſtung der Kavallerie wurde auf ei⸗ nem Scheiterhaufen aufgehaͤuft, und der beherzte Barbar beſchloß ſich in die Flamme zu ſtuͤrzen, wenn ſeine Umſchanzung wuͤrde durchbrochen ſein. Attilas Feinde brachten die Nacht in gleicher Unordnung zu; Torrismond wagte ſich unuͤberlegt an die ſeythiſchen Wagen und war beinahe un⸗ gluͤklich; Aetius, der am linken Fluͤgel von ſeinen 156 Huͤlfstruppen getrennt war, erfuhr ihr Schikſal nicht eher, als bis der Tag anbrach, wo er dann mit heimlicher Zufriedenheit bemerkte, daß der groͤßte Verluſt auf Seiten der Barbaren ſei. Theodorics Leichnam wurde unter den Erſchlage⸗ nen gefunden und ſein Leichenbegaͤngniß praͤchtig gefeiert; ſein Sohn Torrismond empfing mit ſei⸗ nem Zepter die Pflicht, ihn zu raͤchen; aber die Go⸗ then wurden durch Attilas Entſchloſſenheit oͤfters zuruͤk getrieben. Der Plan, den Feind durch Hunger zu zwingen, wurde durch die Ungeduld der Viſigothen vernichtet; und Aetius Politik, der ſich fuͤrchtete, daß der Stolz der Gothen gefaͤhr⸗ lich werden moͤchte, wenn die Hunnen vertilgt wuͤrden, uͤberredete Theodorie, zuruͤkzukehren und den Thron und die Schaͤtze von Toulouſe wieder in Beſitz zu nehmen. Nach der Trennung der alliirten Armee blieb Attila noch einige Tage in ſeiner Wagenburg, und ſein Ruͤkzug uͤber den Rhein war ein Beweis des Sieges, der im Nah⸗ men des weſtlichen Reiches erfochten war. Dieſe Niederlage hatte weder Attilas Muth noch ſeine Macht verringert; im fol⸗ J. Ch. 4 2. genden Fruͤhjahr foderte er Honoria und ihr Erbtheil noch einmal. Er erhielt wieder eine abſchlaͤgliche Antwort, und nun ruͤſtete er ſich von neuem; er ging uͤber die Alpen und belagerte Aquileja. Die Feſtigkeit der Stadt hielt ſeine Armee drei Monate lang auf; die Unzufriedenheit ſeiner Truppen zwang ihn endlich, den Befehl zum Ruͤkzug zu ertheilen. Als er den Befehl be⸗ reits ge⸗ Mauer gus ſein ſogleich ſeine B dem Un wurde in den geflogen leſeürne Cpur, tinum, Schikſa aber di fichtete lila, WNN lhie in Cr⸗ thit De⸗ Mionf hatun der al ſeinen hunn Ame liche ſedt flehe aſ Schikſal er dann daß der horen ſen Erſchlage⸗ 6 prihth g mtſe r die Go eſt oͤſters id durch ngeduto ltie,der geſiht⸗ tertigt Hnen d weder hng der Tge in ber den Mh⸗ Muth im ol⸗ onerſe eder eer ſt Alagetle tſeine enheit Beßeh l 157 reits gegeben hatte, und nachdenkend um die Mauer ritt, bemerkte er einen Storch, der eben aus ſeinem Neſt flog; der ſchlaue Staatsmann rief ſogleich aus: ſolch ein haͤuslicher Vogel wuͤrde nie ſeine Wohnung verlaſſen, wenn dieſe Stadt nicht dem Untergange beſtimmt waͤre. Die Belagrung wurde mit neuem Muth unternommen: es wurde in dem Theil der Mauer, uͤber die der Storch geflogen war, eine Breſche gemacht; die Hunnen beſtuͤrmten dieſe Stadt und es blieb kaum eine Spur, wo einſt Aquileja geſtanden hatte. Al⸗ tinum, Concordia und Padua erfuhren daſſelbe Schikſal; Mayland und Pavia unterwarfen ſich, aber die Einwohner der venetianiſchen Staͤdte fluͤchteten ſich auf die benachbarten Inſeln, und Attila, der ſtolz ſich ruͤhmte, daß das Gras nicht wieder wuͤchſe, wo ſeine Pferde gingen, legte ohne Abſicht den Grund zu einer Republik, die in Europa die Kunſt und den Geiſt der Handels⸗ thaͤtigkeit wieder herſtellte. Die entarteten Italiener zitterten vor Attilas Ankunft; die Gothen, die Gallien vertheidigt hatten, weigerten ſich, Italien beizuſtehn; Aetius, der allein der Furcht unfaͤhig war, hemmte mit ſeinen einheimiſchen Truppen den Marſch des Hunnen Koͤnigs. Valentinian floh eilends von der Armee nach Rom, und indem er eine unuͤberwind⸗ liche Veſtung verließ und nach einer offnen Haupt⸗ ſtadt ging, verrieth er ſeine Abſicht, aus Italien zu fliehen und ſeine eigne Perſon zu ſichern. Der Kaiſer des Weſten wurde noch dadurch vor der 158 Schande gerettet, daß der Zorn des ſeythiſchen Monarchen beſaͤnftigt wurde; dieſer wichtige Auf⸗ trag ward Avienus, der den erſten Rang im roͤ⸗ miſchen Senat hatte, dem Praͤfectus Praͤtorio von Italien Trigetius, und dem Biſchof von Rom Leo, aufgetragen. Die Befreiung Ita⸗ liens wurde durch die reiche Mitgabe der Prin⸗ zeſſin Honoria erkauft; vielleicht bewog Attila eine Krankheit, die ſich unter ſeiner Armee ver⸗ breitete, zu Friedensunterhandlungen. Attilas Geiſt, der uͤber wirkliche Gefahren erhaben war, wurde durch Superſtition erſchrekt: ſeine Freunde und ſeine Feinde erinnerten ihn, daß Alaric die Erobrung der ewigen Stadt nicht lange uͤberlebt haͤtte. Leos Beredſamkeit, ſein majeſtaͤtiſcher An⸗ blik und ſeine Prieſterkleidung erwekten Attilas Hochachtung fuͤr den geiſtlichen Vater der Chri⸗ ſten. Die Erſcheinung der beiden Apoſtel Petrus und Paulus, die dem Barbaren einen augenblik⸗ lichen Tod drohten, wenn er die Bitte ihres Nach⸗ folgers ausſchlagen wuͤrde, iſt eine der edelſten Legenten oder kirchlichen Traditionen. Die Sicher⸗ heit Roms verdiente wohl die Erſcheinung himm⸗ liſcher Weſen und man iſt einer Fabel einige Nach⸗ ſicht ſchuldig, die von Raphaels Pinſel und Al⸗ gardis Meißel dargeſtellt iſt. Als der ſeythiſche Monarch abzog, drohte er furchtbarer wieder zuruͤk zu kehren, wenn die Prinzeſſin Honoria nicht zur feſtgeſetzten Zeit ſei⸗ nen Geſandten ausgeliefert werden wuͤrde. Aber feine Achtung fuͤr Valentinians Schweſter hin⸗ derte ih⸗ iu der De He der Da Braut bette: das Zit Braut 6c. Kopf n Blut er wildem drei Ko nen un worde i W ds trmorde iu En herrſa Adarie nu ſt ſohthiſchen chtige Auf ang in ti 5 Pritorie Ziſchof ton eung gtn⸗ der Prin 609 Ati emee ven⸗ Altllas ben war, Frunde Aurie die e ibert ſſcer Atias der Gri Peteu⸗ upentle s Nuch⸗ cdelſen Sichen himm e⸗ Und 1 ſte er enn die eit M er 159 derte ihn doch nicht, ein ſchoͤnes Maͤdchen Idlico, zu der langen Liſte ſeiner Weiber hinzuzufuͤgen. Die Hochzeit wurde in ſeinem Palaſte, jenſeit der Donau, gefeiert. Der Koͤnig fuͤhrte ſeine Braut von dem feſtlichen Maal ins Hochzeits⸗ bette: als ſeine Begleiter am folgenden Tage in das Zimmer traten, fanden ſie ihn tod und die Braut in Thraͤnen uͤber ihre eigene Gefahr. Es war ihm in der Nacht eine Pulsa⸗ J. Ch. 453. der zerſprungen, er lag mit dem Kopf zuruͤk gebogen und war in einem Strom Blut erſtikt. Sein Leichenbegaͤngniß wurde mit wildem Pomp gefeiert; ſeine Gebeine wurden in drei Koffer gelegt, in einen goldnen, einen ſilber⸗ nen und einen eiſernen; die Beute der Nation wurde ins Grab geworfen, und die Gefangenen, die das Gewoͤlbe getragen hatten, unmenſchlich ermordet. Mit Attilas Tod ging auch ſein Reich zu Grunde; ſeine Soͤhne ſtritten ſich uͤber die Herrſchaft der deutſchen und ſeythiſchen Nationen. Ardaric, der tapfre Koͤnig der Gepiden, ſchilderte das ſchimpfliche einer ſolchen ſklaviſchen Theilung und munterte ſamt den drei Bruͤdern, die uͤber die Oſtrogothen herrſchten, ſeine Bundsgenoſſen auf, ihre Freiheit zu behaupten. Ellac, Attilas aͤlteſter Sohn, verlohr ſein Leben im Treffen bei Netad; ſein Bruder Dengiſich vertheidigte mit einem großen Heer Hunnen ſein Land an der Donau funfzehn Jahre lang; der Sieger Ardarie eroberte Attilas Pallaſt mit der Gegend von Da⸗ cien, von dem carpathiſchem Gebuͤrge bis ans 160 ſchwarze Meer; Panonien wurde von den Oſtro⸗ gothen erobert und Dengiſich, der an allen Sei⸗ ten von ſeines Vaters Sklaven umringt war, wurde gegen das orientaliſche Reich getrieben; er fiel im Treffen und ſein Kopf wurde zur ange⸗ nehmen Schau dem Volk im Conſtantinopel auf⸗ geſtellt. Irnac von dem Attila zaͤrtlich geglaubt hatte, daß er beſtimmt ſei, den Ruhm ſeines Geſchlechts aufrecht zu erhalten, entfernte ſich mit ſeinen Horden in das Innere von Kleinſceythien, welches bald von einem Schwarm neuer Barba⸗ ren uͤberſtroͤmt wurde. Der Patricier Aetius uͤberlebte nicht J. Ch. 454. lange den ſeytiſchen Monarchen; Va⸗ lentinian, gefuͤhllos fuͤr Ruhm, war dennoch miß⸗ trauiſch und eiferſuͤchtig; ein neuer Liebling, der Eunuch Heraclius, uͤberredete ihn leicht, daß ſein General die Stuͤtze ſeines Throns untergra⸗ de. Gaudentius, Aetius Sohn, war mit des Kaiſers Tochter Eudoxia verlobt; das unbeſcheide⸗ ne Betragen des Patricier beleidigte den Monar⸗ chen, und indem er mit Ungeſtuͤm die vorge⸗ ſchlagene Heurath betrieb, zog Valentinian das Schwert, das erſte Schwert, das er je gezogen hat, und ſtieß es in Aetius Bruſt; ſeine ſklaviſchen Eunuchen folgten ſeinem Beiſpiel, und der Gene⸗ ral, der das Reich gerettet hatte, ſtarb von un⸗ zaͤhligen Wunden durchbohrt, in Gegenwart des Monarchen; die Freunde des Patricier, die nichts argwoͤhnten, wurden in den Pallaſt beru⸗ fen und nacheinander ermordet. Die Verach⸗ tung, tung, den hat Die dein er ben hal Unterg edlen eines aus de Oronm henſchaft liſt oder Valentin ine im ſiſer ſe ran des Wuntes Gſlſn ohne Ne terlegte ſeͤſt der loch ds il ſein Ben die Nen wache 16 We ftlen mordete geringſt Dien n Oſtro⸗ len Sei⸗ igt war, leben; e zur ange popel auß hehluſt in ſeines ſch tt ſythien, Barba⸗ r nice ſenz Vu ch n g/ der t, daß gtergre⸗ nit des ſcebde⸗ Monat- vorge jan das gen hat, cbiſchen 1Gent UI ut des „de bery⸗ etach tung 161 tung, die man lange gegen Valentinian empfun⸗ den hatte, verwandelte ſich jetzt in Abſcheu. Die Schwaͤche des Kaiſers wuͤrde ihm leicht dem erſten kuͤhnen Thronraͤuber zur Beute gege⸗ ben haben, aber ſeine Laſter beſchleunigten ſeinen Untergang; er wurde das Opfer der Rache eines edlen beleidigten Unterthanen. Die Gemahlin eines reichen Senators, Petronius Maximus, aus der aniciſchen Familie, reitzte die Luſt des Tyrannen; ihr Widerſtand entzuͤndete ſeine Lei⸗ denſchaft noch mehr, und er beſchloß, ſie durch Liſt oder Gewalt zu befriedigen. Maximus hatte Valentinianen ſeinen Ring, als ein Pfand fuͤr eine im Spiel verlorne Summe gegeben; der Kaiſer ſchikte ihn durch einen treuen Diener der Frau des Senators mit dem Befehl, in ihres Mannes Nahmen, daß ſie der Kaiſerin Eudoxia Geſellſchaft leiſten ſollte; die ſchoͤne Dame kam ohne Verdacht in den Pallaſt, und Valentinian verletzte ohne Scheu die Rechte der Gaſtfreund⸗ ſchaft; ihre Thraͤnen verriethen, nachdem ſie wie— der nach Hauſe gekommen war, ihrem Gemahl das Geheimniß, und ihre Vorwuͤrfe verſtaͤrkten ſein Verlangen ſich zu raͤchen. Zwei Barbaren, die Aetius Andenken ehrten und unter der Leib⸗ wache des Tyrannen ſtanden, ließen ſich willig als Werkzeug ſeiner Rache gebrauchen; ſie uͤber⸗ fielen Valentinianen auf dem Marsfeld und er⸗ mordeten ihn und Eunuch Heraklius, ohne den geringſten Widerſtand der zahlreichen Begleiter. Dies war das Schikſal Valentinians des dritten, L 162 des letzten roͤmiſchen Kaiſers aus Theodoſius Fa⸗ milie. Er ahmte treu die angeerbte Schwaͤche ſeines Vetters und ſeiner beiden Oheime nach, ohne die Edelmuth und Unſchuld ererbt zu haben, die an ihrem Charakter den Mangel an Kopf und Faͤhigkeiten erſetzte. Valentinian war weni⸗ ger zu entſchuldigen, da er Leidenſchaften ohne Tugend hatte: ſelbſt ſeine Religion war verdaͤch⸗ tig; ob er gleich nie die Bahn der Kezerei be⸗ trat, ſo gab er doch den frommen Chriſten durch ſeine Zuneigung fuͤr die profanen Kuͤnſte der Ma⸗ gie und Divination ein Aergerniß. In Ciceros und Varros Zeitalter hatten ſchon die roͤmiſchen Augurn die Meinung, daß die zwoͤlf Geier, die Romulus ſah, zwoͤlf Jahrhun⸗ derte bedeuteten, die das Schikſal ſeiner Stadt zugemeſſen haͤtte. Dieſe Vorherverkuͤndigung, auf die man vielleicht in der Zeit des Wohl⸗ ſtandes und des Gluͤks nicht geachtet hatte, er⸗ fuͤllte das Volk mit ſchwarzen Ahnungen, als das zwoͤlfte Jahrhundert mit Unheil und Ungluͤk um⸗ woͤlkt, beinah verfloſſen war; ſelbſt die Nach⸗ welt muß mit einiger Verwundrung es bemerken, daß die willkuͤhrliche Auslegung eines zufaͤlligen oder fabelhaften Umſtandes durch den Umſturz des weſtlichen Reiches wahr gemacht wurde. Aber ſeinen Umſturz verkuͤndeten deutlichere Zeichen als der Flug der Geier: die roͤmiſche Regierung ſchien ihren Feinden taͤglich weniger furchtbar, verhaß⸗ ter aber und unterdruͤkkender ihren Unterthanen. Die Auflagen vermehrten ſich mit dem Ungluͤk des Sta wie ſen waͤten das Vol. hetrogen len erlei durch w Dorturet Hiens Baorbtren l ſiehn, len zu en Mrdets twekte, emoriſch Weil vo a den cet, Uſt A. die Neh Venn wvaͤren ganſſch wieder laͤnger heit, ſus Fn Schwaͤche ne nach, n haben, an Korf war veni⸗ ften ofre verdich erel be en durch der Ma⸗ tunſcen daß de guhrhun⸗ er Etndt ndigang We fte, 41 ,15 s glk um⸗ Nath⸗ hennerken⸗ Ufiligen Unſe de Aber igin ls ſclen verhaß thanen. ſdes 163 des Staats; Oekonomie wurde verna chlaͤßigt, ſo wie ſie noͤthiger wurde; die ungerechten Reichen waͤlzten die ungleiche Buͤrde von ſich ſelbſt auf das Volk, daß ſie um die Gnadenbezeugungen betrogen, die vielleicht ſein Ungluͤk haͤtten biswei⸗ len erleichtern koͤnnen. Die ſtrenge Inqutſition, durch welche ſeine Guͤter confiscirt, und es ſelbſt Torturen ausgeſetzt wurden, zwangen Valenti⸗ nians Unterthanen die einfachere Tyrannei der Barbaren vorzuziehn, in die Waͤlder und Berge zu fliehn, oder den verworfnen Stand feiler Skla⸗ ven zu ergreifen. Den Nahmen eines roͤmiſchen Buͤrgers, der ehemals den Stolz der Menſchen erwekte, ſchworen ſie ab und verachteten ihn; die armoriſchen Provinzen Galliens und der groͤßte Theil von Spanien kam durch die Konfoͤderation der Pagauden zu einer unordentlichen Unabhaͤn⸗ gigkeit, und die kaiſerlichen Miniſter verfolgten mit Achtserklaͤrungen und unſchaͤdlichen Waffen die Rebellen, die ſie ſelbſt dazu gemacht hatten. Wenn alle barbariſchen Eroberer in einer Stunde waͤren vernichtet worden, ſo wuͤrde doch ihre gaͤnzliche Vernichtung das Reich des Weſten nicht wieder hergeſtellt haben: und haͤtte Rom noch laͤnger gedauert, ſo haͤtte es den Verluſt der Frei⸗ heit, der Tugend und der Ehre uͤberlebt. L 2 Fuͤnf und zwanzigſtes Kapitel. Genſeric, der Vandalen Koͤnig, belagert Rom — die letzten Kaiſer des Weſten: Maximus, Abitus, Majorian, Severus, Anthemius, Olybrius, Glycerins, Nepos, Auguſtu⸗ lus — Untergang des weſilichen Reiches — Odoacer, erſter barbariſcher Koͤnig von Ita⸗ lien — Urſprung und Wirkungen des Moͤnchslebens — Bekehrung der Bar⸗ baren. Nach Valentinians Tod wurde Pe⸗ tronius Maximus einſtimmig zum Kaiſer gewaͤhlt; ſeine kurze Regie⸗ rung von drei Monaten, wurde ihm durch Vor⸗ wuͤrfe und Schuld verbittert; das Purpurkleid beraubte ihm auf immer der Gluͤkſeligkeit, die ſein Privatleben ſo ſehr ausgezeichnet hatte. Er ſuchte, durch eine Verbindung ſeines Sohnes Pal⸗ ladius mit der Tochter des verſtorbnen Kaiſers, ſeiner Familie das Erbrecht zu verſchaffen, und als ſeine Gemahlin ihm zur gelegnen Zeit ſtarb, bewog ihn Luſt oder Rache, die Kaiſerin Eudoxia zu zwingen, ihre anſtaͤndige Trauer zu verletzen, und einen Uſurpator zu umarmen, den ſie als J. Ch. 455. 17. Maͤrz. Marde Werdac ges Ge⸗ gus der dete ſi Genſen von de gewvenn die VB llerfit len in Schiffe e ran Nahm verber und . chen D vatle Vern ſeng o erfigte Ne len empf ſch Stein J0 12. el. Nom=— arimut, ſemius, uguſtu⸗ ches — Nl An. gen des er Bap⸗ rdece nig Uun e Rige⸗ 6, Vrr⸗ Ghnrfet keſt, N t. E es h⸗ Fnlert, 9, und t ſeart Eudorit etleten, ſt 6 165 Moͤrder ihres Gemahls in Verdacht hatte. Ihr Verdacht wurde bald durch Maximus unvorſichti⸗ ges Geſtaͤndniß gerechtfertigt, und Eudoxia, die aus dem Orient keine Huͤlfe haben konnte, wen⸗ dete ſich heimlich an den Koͤnig der Vandalen. Genſerie hatte die Zeit, da das roͤmiſche Reich von den Hunnen beſtuͤrmt wurde, eifrig dazu an⸗ gewendet eine Seemacht in Stand zu bringen, die Waͤlder auf dem Gebuͤrge Atlas gaben ihm uͤberfluͤßiges Bauholz, und ſeine neuen Untertha⸗ nen in Afrika verſtanden den Schiffbau wie die Schiffahrt, Er ergriff dieſe gute Gelegenheit ſei⸗ ne raͤuberiſchen Abſichten unter den ſcheinbaren Nahmen der Gerechtigkeit und des Mitleids zu verbergen; er ruͤſtete eine große Anzahl Mohren und Vandalen aus, und landete nach einer gluͤk⸗ lichen Schiffahrt an der Muͤndung der Tiber. Maximus Faͤhigkeiten, die ihn in ſeinem Pri⸗ vatleben ehrwuͤrdig gemacht hatten, waren der Verwaltung eines ſinkenden Reichs nicht gewach⸗ ſen; ob er gleich die feindlichen Zuruͤſtungen ſchon erfahren hatte, ſo erwartete er doch die Ankunft der Feinde mit Gleichguͤltigkeit. Als die Vanda⸗ len landeten beſchloß er eine ſchnelle Flucht und empfahl ſie auch dem Senat; aber kaum ließ er ſich auf der Straße ſehn, als er mit einem Steinregen empfangen wurde. Ein roͤmiſcher oder burgundiſcher Soldat raͤchte mit ſei⸗ J. Ch. 45: nem Schwert Eudoxias Beleidigung, 12. Jun. und endigte das Ungluͤk einer ſchwa⸗ chen und kurzen Regierung. L 2 166 Am dritten Tag nach Maximus Tod ruͤkte Genſerie vor die Thore der wehrloſen Hauptſtadt; des Biſchofs Leo Vermittlung und Beredſamkeit bewirkte von den Barbaren das vergebliche Ver⸗ ſprechen der Volksmenge zu ſchonen, die Gebaͤude nicht zu verbrennen und die Gefangenen von allen Qualen frei zu ſprechen. Rom und ſeine Einwoh⸗ ner, war der Ausgelaſſenheit der Mohren und Van⸗ dalen preiß gegeben; das Pluͤndern Jheid. dauerte vierzehn Tage und Naͤchte, urnnd was noch von oͤffentlichen und Privatſchaͤtzen uͤbrig blieb, wurde auf Genſeries Schiffe gebracht. Eudoxia, die ihrem neuen Bundsgenoſſen entgegen gegangen war, hatte bald Urſache, ihr unvernuͤnftiges Betragen zu bereuen. Die ungluͤkliche Prinzeſſin wurde mit ihren beiden Toͤchtern gezwungen, dem Eroberer zu folgen; er ließ ſogleich die Anker lichten und kehrte triumphi⸗ rend nach Carthago zuruͤk. Avitus, der bei Atti⸗ las Einbruch die Viſigothen zu den Waffen beredete, hatte von Maximus das Generalkommando uͤber die galliſchen Truppen erhalten. Da er als Abge⸗ ſandter an Theodories des Gothen Koͤnig Hofe war, erſtaunte er uͤber die Nachricht, daß Maxi⸗ mus erſchlagen und Rom von den Vandalen ge⸗ gepluͤndert ſei; die Viſigothen liebten Avitus und ſchaͤtzten ſeine Tugend; auch waren ſie nicht unem⸗ pfindlich gegen die Ehre, den erledigten Thron be⸗ ſetzt zu haben. Die jaͤhrliche Verſammlung der ſieben Provinzen zu Arles war natuͤrlich ihrem beruͤhmten Landsmann geneigt und waͤhlte Avitus Ichh⸗ 1. war lar ſen, ol Av durch! rismor Cholen en: er pon ſi. D Vandak bot ihr Weod Crtlͤr Rom Schn jiehen tige „Ften wil „ders dore Deß . E ſehr ſaſt gab 0d rükte nptſtadt; tdſannkeit ſche Ver⸗ Gebäude von allen Einwoh⸗ nd Van landern Nichte/ hen und enſeties mauen ttebeld Hereuen. jbeiden genz er unphe⸗ l Ats erebete, do uͤber Hoſe o ſen g lo und ettte on be⸗ des ihren Ns 167 zum Kaiſer; ſie erhielten leicht des J Ch ir. orientaliſchen Kaiſers Marcians Ein⸗ Au3. willigung, und Rom und Italien wDar lange ſchon gewohnt, ſich ganz zu unterwer⸗ fen, ob es gleich heimlich murrte. Avitus Freund und Goͤnner Theodorte hatte durch die Ermordung ſeines aͤlteſten Bruders Tor⸗ rismond, der ſeine Tapferkeit im Treffen bei Challon bewies, den gothiſchen Thron eingenom⸗ men; ſeine Thaten bewieſen bald der Welt, daß er von ſeinen tapfern Vorfahren nicht entartet ſei. Die Sueven hatten nach der Entfernung der Vandalen Spanien zu erobern geſucht; Avitus bot ihnen eine vortheilhafte Verbindung an und Theodorie unterſtuͤtzte dies Anerbieten durch eine Erklaͤrung, daß er ſich genoͤthigt ſehen wuͤrde, fuͤr Rom zu den Waffen zu greifen, wenn ſich ſein Schwager, der Koͤnig der Sueven nicht zuruͤk⸗ ziehen wollte. „Sagt ihm,“ antwortete der hef⸗ tige Rechiarius, „daß ich ſeine Waſſen und ſeine „Freundſchaft verachte, und daß ich es verſuchen „will, ob er es wagen wird, meine Ankunft vor „der Mauer von Toulouſe zu erwarten.“ Theo⸗ doric bedung ſich vom Avitus den unumſchraͤnkten Beſitz der Laͤnder, die er in Spanien erobern wuͤrde, und ging uͤber die Pyrenaͤen J. Ch. 456. ſeinem kuͤhnen Feind entgegen. Die Sueven wurden am Ufer des Urbicus, ohnge⸗ fehr zwoͤlf Meilen von Aſtorga uͤberwunden und faſt ausgerottet. Ihre Hauptſtadt Braga uͤber⸗ gab ſich dem Sieger; Rechialius floh an die See⸗ L 4 168 kuͤſte, wurde ausgeliefert und erſchlagen. Inzwi⸗ ſchen nun der gothiſche Monarch in Avitus Nah⸗ men eroberte, hoͤrte des letztern Regierung auf, und Theodorics Ehre und Intereſſe wurde durch die Mißhandlung eines Freundes, den er auf den Thron gehoben hatte, verletzt. Kaiſer Avitus hatte auf Bitten ſeiner Unterthanen ſeine Reſidenz zu Rom genommen, aber der Senat war unzu⸗ frieden, daß ein Fremder aus Gallien den Kai⸗ ſerſchmuk trug. Das Murren dieſer ſchwachen Ver⸗ ſammlung wuͤrde ohne Folgen verſchwunden ſein, wenn es nicht von Comes Ricimer, der von Mut⸗ ter Seite, Wallias Großſohn, von vaͤterlicher aber von der Nation der Sueven abſtammte, waͤre unterſtuͤtzt worden. Da ihm die Verthei⸗ digung Italiens anvertraut war, ſo machte ihn dieſer wichtige Poſten noch furchtbarer. Als er an der Kuͤſte von Corſica eine anſehnliche Flotte der Vandalen vernichtet hatte und wieder zuruͤk⸗ gekommen war, erklaͤrte er dem Kaiſer Avitus, daß ſeine ſchwache Regierung nun zum Ende ſei. Der Kaiſer verließ den Thron und J Ehare⸗ hoffte als Biſchof von Placentia ſicher zu ſein. Auch ſelbſt in dieſem heili⸗ gen Amte folgte ihm des Senats Haß, deſſen Opfer er endlich zu Auvergne wurde. Waͤhrend der Vakanz, die auf Avitus Abdan⸗ kung folgte, regierte Ricimer unter dem Titel ei⸗ nes Patricier und uͤberließ Majorianen, der an Aetius Ruhm Theil genommen hatte, den glaͤn⸗ zenden Poſten eines Magiſter Militia der Kaval⸗ letienn wog die Nner zur Kar ſeiner nungen haben Vorg; theiſie De 60, den verſt wͤſtete ten de Er ri Ahern; Wr de pen Maj⸗ Wite ſend Wlen Der Win vor Got Ee das ſen Inzf tus Nah⸗ guf, und durch die r auf den ſet Mim ſeNeſden var unr den Kat⸗ hen Ver⸗ den ſein, en Mut⸗ terlchet hſmnte, Verthel gte hhn As er Fott⸗ zurſt Nſus, ſbe ſe n und ſrſcher heli deſe en⸗ tel e⸗ er en glir Gol⸗ 169 lerie und Infanterie. Majorians Verdienſt be⸗ wog die Barbaren, die einſtimmigen Wuͤnſche der Roͤmer zu erfuͤllen; nach vier Monaten wurde er zur Kaiſerwuͤrde erhoben. Der Brief, den er bei ſeiner Wahl dem Senat zuſchikte, bewies Geſin⸗ nungen, deren ſich Trajan nicht wuͤrde geſchaͤmt haben und ſeine Tugenden wurden durch ſeines Vorgaͤngers unedles Betragen in ein deſto vor⸗ theilhaftres Licht geſetzt. Die Geſetze des neuen Kaiſers zwekten dahin ab, den unterdruͤkten Provinzialiſten Erleichterung zu verſchaffen; die oͤffentlichen Gebaͤude der ver⸗ wuͤſteten Hauptſtadt auszubeſſern, und die Pflich⸗ ten des Eheſtandes vor Beleidigungen zu ſichern. Er ruͤſtete ſich gleich anfaͤnglich, um Afrika zu er⸗ obern; eine Flotte der Vandalen und Mohren war an der Muͤndung des Liris gelandet; allein die Barbaren wurden von den kaiſerlichen Trup⸗ pen uͤberfallen und in ihre Schiffe zuruͤkgeſchlagen. Majorians Ruf und Freigebigkeit lokte die wilden Voͤlker des entfernten Norden herbei; viele tau⸗ ſend Gepiden, Oſtrogothen, Sueven und Van⸗ dalen verſammelten ſich in der Ebne von Ligurien. Der Kaiſer fuͤhrte ſie ſelbſt mitten im ſtrengen Winter uͤber die Alpen; er zog in voller Ruͤſtung vor ihnen her; uͤberwand den tapfern Koͤnig der Gothen, und nahm ihn als Bundsgenoſſen auf. Majorian merkte bald, wie noͤthig es ſei, eine Seemacht auszuruͤſten; er ließ auf den Apeninen das Bauholz faͤllen; die Manufakturen und Ar⸗ ſenale zu Miſenun und Radeuna wurden wieder 5 1vο hergeſtellt und die kaiſerliche Flotte, die aus drei⸗ hundert Fahrzeugen beſtand, verſammelte ſich in dem geraͤumigen Hafen zu Carthagena. Der Ge⸗ ſchichtſchreiber Procopius verſichert, daß der Kai⸗ ſer, um den Zuſtand der Vandalen zu erforſchen, verkleidet nach Carthago gereiſt ſei, und unter dem Charakter ſeines eigenen Geſandten von Gen⸗ ſerie bewirthet und wieder entlaſſen ſei. Genſe⸗ ries Liſt ſchien endlich erſchoͤpft, er ſuchte vergeb⸗ lich Frieden, und ſein verzweifelnder Entſchluß, Mauritanien in eine Wuͤſte zu verwandeln, be⸗ weiſt, wie ſehr er die ihm drohende Gefahr ah⸗ nete. Majorians Unterthanen vernichteten durch eine Verraͤtherei ſeine Hoffnung und Genſerics Furcht. Der afrikaniſche Monarch uͤberfiel, von ihnen geleitet, die Flotte in der Bucht von Car⸗ thagena, ehe ſie es ſich verſah, und die Zuruͤſtun⸗ gen von drei Jahren wurden in einem Tag ver⸗ nichtet. Genſerie fing ſelbſt nach dieſem Verluſt der Roͤmer Friedensunterhandlungen an, und Ma⸗ jorian gab nach, in der vollen Hoffnung, daß ſich neue Feindſeligkeiten wuͤrden anſpinnen, ehe er ſeine Flotte wuͤrde in Stand ſetzen koͤnnen. Ma⸗ jorians Plan wurde durch einen Aufrur zerſtoͤrt, den Comes Rieimer, aus Neid gegen des Kai⸗ ſers Ruhm und Tugenden angeſtiftet hatte; er zwang ihn, das Zepter niederzulegen; fuͤnf Tage nachher wurde die Nachricht bekannt, J ger. daß er an einem Durchlauf geſtorben ſei. Mit ſeinem Leben endigten ſich die Hoffnungen Italiens und Roms. N einem d er nicht cſein Ae durch d Legidi ſers; d Ander derſes Pren 9 den Tit Nrelte chan bis an er vet hate G einen beren dieſer lurch leunet Mr Larie erob gen W füht fert die ſein gus drei te ſich in Der Ge⸗ der Kar etforſchen, ind unter von Gen Gerſe e beteb⸗ tſchluß, in, be⸗ ſchr ahe en durh Venſeries , n n Ce⸗ lſtune lig ver Verllſ r ls ſch che er W eriͤt 5 l 171 Vieimer erhob nun den Libius Severus aus einem dunkeln Stand zum Thron empor, damit er nicht in der Folge an einem hoͤhern Verdienſt ſein Aergerniß haben moͤchte. Sein Gebiet wurde durch die Alpen begraͤnzt; denn Marcellinus und Aegidius verachteten dies Phantom eines Kai⸗ ſers; der erſte eroberte Panonien, der andere die Laͤnder jenſeits der Alpen. Als die Franken Chil⸗ deries uͤberdruͤßig waren, riefen ſie Aegidius zu ihrem Koͤnig aus; aber dieſer kluge General legte den Titel nieder, ſo bald ihnen die Beleidigung gereute, die ſie dem Merovingiſchen Hauſe ange⸗ than hatten. Aegidius behauptete ſeine Gewalt bis an das Ende ſeines Lebens; der Verdacht, daß er vergiftet worden ſei, wurde durch Rieimers Charakter wahrſcheinlicher. Severus Regierung und Leben, das von Ri⸗ eimers Willkuͤhr abhing, wurde von dieſem Bar⸗ baren ſechs Jahre lang hingehalten. Waͤhrend dieſer Periode wurde das Koͤnigreich Italien, durch unablaͤßige Pluͤnderungen der Vandalen, beunruhigt; ſie landeten verſchiednemal an den Kuͤſten von Spannien, Tuſeien, Campanien, Lu⸗ canien, Epirus, Griechenland und Sicilien; ſie eroberten Sardinien und verbreiteten Verwuͤſtun⸗ gen von den Saͤulen des Herkules bis an die Muͤndung des Nils. Der Krieg, den Genſerie fuͤhrte, wurde durch einen Scheingrund gerecht⸗ fertigt. Eudoſia, die aͤlteſte Tochter der Eudoxia, die er gefangen hatte, mußte wider ihren Willen ſeinen aͤlteſten Sohn Hunnerie heurathen und nun 172 foderte er eine geſetzmaͤßige Ausſteuer. Der Kai⸗ ſer des Orients erkaufte ſich den Frieden; Eudoxia und ihre juͤngere Tochter Placidia J. Ch. 462. wurden zuruͤkgegeben und die Van⸗ dalen ließen nun ihre Wuth an dem weſtlichen Reiche aus. Ricimer ſuchte vergeblich Huͤlfe in Conſtantinopel und mußte ſich endlich einen Herrn vom orientaliſchen Kaiſer vorſetzen laſſen. Marcian verwaltete nach dem Tod ſeiner Ge⸗ mahlin, der Prinzeſſin Pulcheria, die Angele⸗ genheiten des Orients mit Thaͤtigkeit und Gluͤk. Den Grund, warum er nicht das weſtliche Reich ſchuͤtzen wollte, ſchreibt man einem Verſprechen zu, das er Genſerie gab, als er ſein Gefangner war. Nach ſeinem Tod wuͤrde der Patricier As⸗ par den Thron beſtiegen haben, wenn er ſich nicht zur nicaͤiſchen Lehre bekannt haͤtte; er erhob durch ſeine Vermittelung Leo von Thracien, ei⸗ nen Tribunen bei der Armee, der Rentmeiſter in ſeinem Hauſe war, auf den Thron. Aspar er⸗ ſtaunte als er nicht mehr ſo viel Einfluß hatte einen Praͤfeet von Conſtantinopel erwaͤhlen zu koͤn⸗ nen; Leo handelte als Monarch und ließ ſich von ſeinem Unterthan nicht mehr Vorſchriften ma⸗ chen; er untergrub Aspars Gewalt durch eine Ar⸗ mee Iſaurier, die er nach und nach nach Con⸗ ſtantinopel berief. Leo gab den Klagen der Ita⸗ liener Gehoͤr und beſchloß die Tyrannei der Van⸗ dalen zu verhindern; er erhob Anthemius auf den Thron des Weſten und verband ſich mit ihm. 4 tnit ſo Theod Lochte hatte ben w ſͤrcht Herat 9c holſ un Unter 1 ſr. ſn wl ſr ſein Srdin Uech G und d ten ſend lſchen nichn Mhn Et Echi Gt Herg ſtiüt War Cart der Nn Euderen Peddin die Vun⸗ weſilhen Hie nn ben henn ner Ge Aele⸗ Glk. Ne N irechen efirytet ſer et ſh e eheß ſen, 41 ſer in ar n hait ukln ſchten ten e ne . 4 Con⸗ Jto⸗ Van uf den n, 173 Anthemlus, der Großſohn des Praͤfeet, der mit ſo vieler Klugheit die Regierung des jungen Theodoſius aufrecht erhalten hatte, war mit der Tochter des Kaiſers Marecian verheurathet. Er hatte ſeine Tochter dem Patricier Ricimer gege⸗ ben und hoffte dadurch, ſich die Treue dieſes ge⸗ fuͤrchteten Barbaren zu ſichern. Der Praͤfekt Heraklius eroͤffnete den Feldzug gegen die Van⸗ dalen mit einer gluͤklichen Unterneh⸗ J. Ch. 468. mung; er eroberte die Provinz Tri⸗ poli und machte Anſtalten die kaiſerlichen Armeen. unter der Mauer von Carthago zuſammen zu ziehn. Marcellinus wurde mit den beiden Kai⸗ ſern wieder ausgeſoͤhnt; er erkannte Anthemius fuͤr ſeinen Herrn und vertrieb die Vandalen aus Sardinien. Die Flotte, die von Conſtantinopel nach Carthago ſegelte, beſtand aus eilf hundert und dreizehn Schiffen, und die Zahl der Solda⸗ ten und Bootsknechte belief ſich auf hundert tau⸗ ſend Mann; Baſiliscus, der Bruder der orienta⸗ liſchen Kaiſerin, hatte das Kommando, aber ver⸗ nichtete durch Schuld oder Unfaͤhigkeit den Ruhm, den er ſich durch die Thaten gegen die Seythen erworben hatte. Die Truppen landeten, nach einer gluͤklichen Schiffahrt, bei Cap Bona, vierzig Meilen von Carthago. Der kaiſerliche General wurde von Heraklius Armee und Marcellinus Flotte unter⸗ ſtuͤtt, und die Vandalen verſchiednemal beſiegt. Waͤre Baſilisecus muthig vorgeruͤkt, ſo haͤtte ſich Carthago ergeben muͤſſen. Genſerie verſuchte, 174 durch ſeine gewoͤhnliche Liſt, der Gefahr zuvor zu kommen; er erhielt, vielleicht durch Beſtechung, einen Waffenſtillſtand von fuͤnf Tagen; in dieſer Zeit wurde der Wind den Barbaren guͤnſtig, und Genſerie beſetzte die groͤßten ſeiner Schiffe mit den tapferſten Mohren und Vandalen, und nahm einige Barken mit brennbarer Materie mit ſich. Dieſe Barken ließ er in der Nacht gegen die un⸗ bewachte Flotte der Roͤmer antreiben, und ließ ſeine Galeeren auf die Roͤmer loßſegeln, als ſie den Feuerſchiffen entkommen wollten. Baſilis⸗ cus, der fern von dem Angriff, ſeinen Poſten hatte, floh gleich im Anfang des Treffens, und kehrte mit einem Verluſt, von mehr als der Haͤlfte ſeiner Truppen und Flotte, nach Conſtan⸗ tinopel zuruͤk. Durch Vermittlung ſeiner Schwe⸗ ſter Varina erhielt er Verzeihung; Heraclius zog ſich mit Muͤhe durch die Wuͤſte zuruͤk, und Mar⸗ cellinus entfernte ſich nach Sicilien, wo er bald darauf, vielleicht auf Ricimers Anſtiften, von ei⸗ nem ſeiner Hauptleute ermordet wurde. Die Kuͤſte von Italien, Griechenland und Aſien, war nun Genſeries Pluͤndrung wieder preis gegeben. Majorians Tod hatte die Verbindung zwi⸗ ſchen Theodorie und der Republik getrennt. Der Koͤnig der Viſigothen nahm ſogleich vom Gebiet . von Narbonne Beſitz. Ricimers ei⸗ J. Ch. 462. gennuͤtzige Politik munterte ihn auf 272. die Provinzen anzugreifen, die Ae⸗ gidius Oberherrſchaft anerkannten. Die Barba⸗ xen wurden bei Orleans geſchlagen, und ihre Er⸗ ohrun hemn ter E dorie erober bis i Gue ſchen ware asſ Ind ſand Reme guell doß leth A diee⸗ 94 W lun tert von hiu die den wor chung, dieſer ig, und ffe nit drahn hit ſch. die un d ließ ls ſie aſtlis⸗ doſten , uud ſs der vlſenn⸗ chwe⸗ s ſos Mar⸗ bol̃ Un ei⸗ De ,tr eben. Der Gebiet s et auf N arba⸗ Ee 175 obrungen waren nun bei Lebzeiten des Comes ge⸗ hemmt. Ihr Ehrgeitz erwachte bald wieder; un⸗ ter Eurics Regierung, der ſeinen Bruder Theo⸗ doric ermordete, gingen ſie uͤber die Pyrenaͤen, eroberten Saragoſſa und Pampeluna; drangen bis in die Mitte von Luſitanien und ließen den Sueven das Koͤnigreich Galitien unter der gothi⸗ ſchen Oberherrſchaft in Spanien. In Gallien waren ſie nicht minder gluͤklich, nur das Land, das ſich von den Pyrenaͤen bis an die Rhonne und Loire erſtrekt, Berry und Auvergne wider⸗ ſtand allein Eurics ſiegreichen Waffen. Der all⸗ gemeine Muth war nun geſunken, und die Huͤlfs⸗ quellen des Staats erſchoͤpft; die Gallier ſahen, daß der Kaiſer in Italien unfaͤhig ſei, ſeine Un⸗ terthanen jenſeits der Alpen zu beſchuͤtzen. Das Ungluͤk des Staats wurde noch durch Anthemius und Riecimers Streitigkeiten vermehrt; dieſer maͤchtige Barbar, der keinen uͤber ſich er⸗ tragen konnte, verließ Rom und J. Ch. 471. nahm ſeine Reſidenz zu Mayland und drohte dem getheilten Koͤnigreich Italien mit einem buͤrgerlichen Krieg. Durch Vermitt⸗ lung des Adels von Ligurien ließ er ſich zu Un⸗ terhandlungen herab, und uͤbertrug dem Biſchoff von Pavia, Epiphanius, das Geſchaͤft. Anthe⸗ nius brach zuerſt in Unwillen aus; nachdem er die Gefaͤlligkeiten, die er Ricimer erwies und die Verheuratung ſeiner Tochter mit dem Barbaren, dem Geſandten vorgeworfen hatte, fuhr er fort: „Soll ich jetzt ſeine treuloſe Freundſchaft anneh⸗ 176 „ men? Kann ich hoffen, daß er einen Traktat „halten wird, da er ſchon die Pflichten eines „Sohnes verletzt hat.“ Der Zorn des Kaiſers legte ſich, und Epiphanius kehrte mit der ſchmei⸗ chelhaften Hoffnung zuruͤk, daß er den Frieden Italiens wieder hergeſtellt habe. Der ſchlaue Ricimer ſchob nur ſeine Abſichten gegen Anthe⸗ mius auf, und ſuchte ſeinen Thron heimlich um⸗ zuſtuͤrzen: er verſtaͤrkte ſeine auslaͤndiſchen Trup⸗ pen mit Burgundern und Sueven; er entſagte der Verbindung mit dem Kaiſer des Orients; tuͤkte von Mayland bis an den Fluß Anio vor, wo er den Senator Olybrius erwartete, den er mit dem kaiſerlichen Purpur bekleiden wollte. Olybrius, der aus der aniciſchen Familie ab⸗ ſtammte, mochte ſich ſelbſt als den rechtmaͤßigen Erben des weſtlichen Reiches anſehen; er hatte Valentinians juͤngſte Tochter, Placidia, geheu⸗ rathet, nachdem ſie Genſeric wieder heraus gab, der noch immer ihre Schweſter Eudocia, als ſei⸗ nes Sohnes Gemahlin, oder vielmehr Gefangene, zuruͤk behielt. Der Koͤnig der Vandalen unter⸗ ſtuͤtzte durch Drohungen und Bitten die Foderun⸗ gen ſeines roͤmiſchen Bundsgenoſſen; und gab die Antwort des roͤmiſchen Senats und Volks, das ſeinen geſetzmaͤßigen Fuͤrſten nicht anerkennen wollte, und den Vorzug, den es einem Fremden gegeben hatte, als Urſache zum Kriege an. Als Ricimer den Anthemius zu ſtuͤrzen drohte, verſuchte er den Olybrius mit dem Diadem; dieſer gab den Bitten ſeiner Gemahlin Placidia und ſeiner . Freun⸗ Ftenn des on holt z pur. burde J. l geſtolt die von tennt ten Dh Poete ſchen gierun Mona ners? der D mius heſche ermorh Jh 20. dobe man JC 22.4 das ſeden Traktet eines Kaiſers ſchmei⸗ Frieden ſchlare Athe⸗ ſch unn Tuup tſagte kients; ) dor, den er te. ie eh⸗ jipſoen z hatte geheu s gi, 6s ſi⸗ ingene, untet⸗ dderun⸗ gob die , dus kennen zunden As 177 Freunde nach, und vertauſchte mit Einwilligung des orientaliſchen Kaiſers ſeinen ruhigen Aufent⸗ halt zu Conſtantinopel mit dem gefaͤhrlichen Pur⸗ pur. Er landete im Hafen von Ravenna und wurde von Rieimer als Monarch des weſtlichen Reiches empfangen. Der Patricier hatte bereits ſeine Poſten vom Fluß Anio bis an die milviſche Bruͤkke aus⸗ geſtellt, und beſaß die beiden Quartiere von Rom, die von der uͤbrigen Stadt durch die Tiber ge⸗ trennt waren; das uͤbrige Rom nebſt dem groͤß⸗ ten Theil des Volks und Senats hielt Anthemius Partei, der durch die Unterſtuͤtzung einer gothi⸗ ſchen Armee in den Stand geſetzt war, ſeine Re⸗ gierung und das Ungluͤk des Staats noch drei Monate zu verlaͤngern. Endlich drangen Rici⸗ mers Truppen in die Stadt; Rom war von neuem der Wuth der Soldaten preis gegeben; Anthe⸗ mius wurde aus einem verborgenen Ort hervor⸗ geſchleppt und auf Befehl ſeines Schwiegerſohns ermordet. Vierzig Tage nachher wurde Italien von Ricimers Tyrannei befreit; er J. Ch. 472. ſtarb an einer ſchmerzlichen Krank⸗ heit, nachdem er ſeinem Enkel Gun⸗ dobald, einem burgundiſchen Prinz das Kom⸗ mando uͤber ſeine Armee uͤbertragen hatte. Auch . Olybrius uͤberlebte kaum ſieben Mo⸗ Ch. nate ſeine Regierung uͤber das weſt⸗ . liche Reich. Leo, der noch immer das orientaliſche Reich beherrſchte, ließ ſich uͤber⸗ J. Ch. 472 23. Maͤrz 20. Aug. reden, Julius Nepos, der als Marcelinus Enkel M 178 Dalmatien regierte, und eine Nichte der Kai⸗ ſerin Varina geheurathet hatte, auf den erle⸗ digten Thron des Weſten zu erheben. Die Zwi⸗ ſchenzeit, welche die Unentſchluͤſſigkeit des byzan⸗ tiniſchen Hofes verurſachte, gab Gundobald Gele⸗ genheit, einen unbekannten Soldaten, Glycerius, mit dem Purpur zu bekleiden: als er aber durch innerliche Unruhen uͤber die Alpen zuruͤk gerufen wurde, ließ er Glycerius das roͤmiſche Zepter mit dem Biſchofſtuhl von Salona vertauſchen, und Nepos wurde von dem Senat, von den Italie⸗ nern und von den galliſchen Provinzialiſten als roͤmiſcher Kaiſer anerkannt. Die guten Hoffnun⸗ gen, die man ſich von ſeiner Regierung machte, wurden in weniger als einem Jahr durch die Ab⸗ tretung von Auvergne an die Gothen vernichtet. Die Ruhe des italieniſchen Kaiſers wurde durch einen wuͤthenden Aufrur der barbariſchen Konfoͤ⸗ derirten geſtoͤrt, die unter Oreſtes Anfuͤhrung von Rom auf Ravenna los gingen. Nepos floh nach Dalmatien, wo er nach einer mißlichen Regierung von fuͤnf Jahren in Salona vom undankbaren Glycerius ermordet wurde. Zur Belohnung die⸗ ſes Verbrechens wurde Glycerius Erzbiſchof zu Mayland. Die Nationen, die nach Attilas Tod ihre Un⸗ abhaͤngigkeit behauptet hatten, hatten ſich im Nor⸗ den an der Donau oder in den Provinzen zwi⸗ ſchen dieſem Fluß und den Alpen niedergelaſſen. Die bravſten von ihrer jungen Mannſchaft ließen ſich bei der Armee der Konfoͤderirten, die Italien un vin til tet Aba Sen erle⸗ Zot ſn⸗ Gele⸗ le, durch fen nit Und lie⸗ 66s n⸗ iſe, N tit. ch fo⸗ Hon ch ing ren die⸗ 1 Un ot⸗ vi⸗ en. 179 vertheidigten und in Schrekken ſetzten, anwerben. Unter dieſen war Oreſtes, deſſen wir ſchon als Attilas Geſandten erwaͤhnt haben; er ſtammte von einer beruͤhmten Familie in Pannonien ab, und war in Attilas Dienſte getreten, als die Pro⸗ vinz den Seythen abgetreten wurde. Nach At⸗ tilas Tod wollte er ſich den Oſtrogothen nicht un⸗ terwerfen, die Pannonien uſurpirten, und zog den Schutz der griechiſchen Kaiſer vor. Unter Valen⸗ tinians Nachfolgern war er ſchnell in der Armee avancirt und Nepos hatte ihn zum Patricier und Magiſter Militiaͤ befoͤrdert. Die Truppen waren ſehr geneigt, ſeinen Sohn Auguſtulus zum Kai⸗ ſer zu waͤhlen, da er ſelbſt den Purpur ablehnte; aber Oreſtes ſah bald ein, daß die gefaͤhrliche Regierung ihm nur die Wahl ließ, ob er das Schlachtopfer oder der Sklave ſeiner gedungenen Barbaren werden wollte; dieſe foderten, daß der dritte Theil von Italien unter ſie getheilt werden ſollte, und Oreſtes beſchloß, lieber einem bewaff⸗ neten Heer ſich entgegen zu ſtellen, als den Un⸗ tergang eines unſchuldigen Volks zuzugeben. Er zog ſich nach Pavia zuruͤk, aber die Feſtung wurde von den Truppen, die Odoacer, ein kuͤhner Bar⸗ bar, kommandirte, mit Sturm erobert, und die Wuth der Konfoͤderirten wurde nur durch Oreſtes Tod beſaͤnftigt. Odaacer war Edecons Sohn, des merkwuͤrdi⸗ gen Mannes, der Oreſtes Kollege bei der Ge⸗ ſandſchaft des Attila an den Theodoſius war. Edecon hatte ſich zwar in ie⸗ Verſchwoͤrung ge⸗ M 2 180 gen ſeinen Herrn eingelaſſen; allein ſeine ſchein⸗ bare Schuld wurde durch ſeine Verdienſte wieder gut gemacht, und ſeines Nahmen wird als Anfuͤhrers der Seyrren in den ungluͤklichen Kriegen der Hun⸗ nen gegen die Oſtrogothen ruͤhmlichſt erwaͤhnt. Edecon uͤberlebte dieſe Niederlage nicht; er hin⸗ terließ zwei Soͤhne, Onulf und Odoacer. Onulf ging nach Conſtantinopel, wo er den Ruhm, den er ſich im Krieg erworben hatte, durch die Er⸗ mordung eines edelmuͤthigen Wohlthaͤters be⸗ ſchimpfte; Odoacer fuͤhrte unter den Barbaren von Noricum ein herumziehendes Leben, bis er durch eine guͤnſtige Vorherverkuͤndigung aufgemuntert wurde, auf Italien loszugehen. „Verfolge dei⸗ „nen Plan,“ ſagte der heilige Severinus, den er um ſeine Meinung fragte, „du wirſt bald „dies ſchlechte Gewand von Fellen wegwerfen; „dein Reichthum wird deiner Großmuth ange⸗ „meſſen werden.“ Das Gluͤk der Barbaren beſtaͤtigte die Vorherverkuͤndigung, er erhielt bald einen anſehnlichen Poſten unter der Leibwache des weſtlichen Kaiſers; er bildete nach und nach ſeine Sitten, vermehrte ſeine Kenntniß der Kriegs⸗ kunſt und nach Oreſtes Tod waͤhlten ihn die Kon⸗ foͤderirten zum Koͤnig. Er brauchte ſehr klug, waͤhrend ſeiner ganzen Regierung, weder den Purpurmantel, noch das Diadem. Der ſchwache Auguſtulus wurde gezwungen, dem Senat anzu⸗ zeigen, daß er das Diadem niederlegen wolle; dieſe Verſammlung bewies in einem Brief an Zeno, den Kaiſer des Orients, daß es unnoͤthig hein⸗ rgut hrers Hun⸗ ahnt. rhin⸗ Ouulf „den Er er von urch gtert der⸗ den e ſen; hnge harenn hold des ſeint legs/ Kon klug⸗ den che nzu⸗ le; 181 ſei, die kaiſerliche Wuͤrde in Italien beizubehal⸗ ten, da der Monarch von Conſtantinopel hinrei⸗ chende Macht haͤtte, den Orient und den Weſten zu ſchuͤtzen; ſie fuͤgten hinzu, daß ſich die Re⸗ publik ſicher auf Odoacers Staatsregierung und Kommando der Truppen verlaſſen koͤnnte; ſie ba⸗ ten daher demuͤthigſt, daß ihm der Kaiſer den Ti⸗ tel eines Patriciers und die Verwaltung der Dioͤ⸗ ces von Italien verleihen moͤchte. Zeno willigte ohne Bedenken in ihre Bitten; er nahm dankbar die kaiſerlichen Inſignien an, und unterhielt mit dem Patricier Odoacer einen freundſchaftlichen Briefwechſel. Der Barbar ſchonte aus großmuͤ⸗ thigem Mitleid Auguſtulus Leben, und gab ihn nebſt einem anſehnlichen Einkommen Lucullus Villa in Campanien zu ſeinem Aufenthalt. Odoacer, der erſte Barbar der in Italien re⸗ gierte, war des Poſtens nicht unwuͤrdig, auf den ihn Tapferkeit und Gluͤk erhoben hatte. Um den Vorurtheilen ſeiner Unterthanen zu ſchmeicheln, ſtellte er das Conſulat des Weſten wieder her; und ob er gleich die mißliche Ehre ſelber ablehnte, ſo ſetzte er doch eilf der beruͤhmteſten Senatoren hintereinander auf die Sella curulis. Italien wurde noch immer von einem Praͤfectus Praͤtorio verwaltet; die Einkuͤnfte wurden von den roͤmi⸗ ſchen Magiſtraͤten eingezogen, und das Stillſchwei⸗ gen der Rechtglaͤubigen beweiſt die Toleranz ihres arianiſchen Monarchen. Außer daß Odoacer die Graͤnzen von Italien beſchuͤtzte, ging er auch uͤber das hadriatiſche Meer, um die Moͤrder des Kai⸗ M 3 182 ſers Nepos zu beſtrafen und die Provinz Dalma⸗ tien wieder zu erobern. Er ging uͤber die Alpen, um Noricum aus Favas, des Koͤnigs der Rugier, Haͤnden zu reißen, den er beſiegte und triumphi⸗ rend nach Rom fuͤhrte. Aber ſeine Klugheit und Tapferkeit konnte doch ſeinem erſchoͤpften Koͤnig⸗ reich weder Ueberfluß noch Volksmenge verſchaf⸗ fen; ſeine zuͤgelloſen Truppen foderten einen Drittheil von Italien als den Preis ſeiner Thron⸗ erhebung, und die Folge der Erfuͤllung dieſer Fo⸗ derung war Ungluͤk und Verwuͤſtung. Das Ge⸗ traide von Afrika und Aegypten, das als Tribut nach Italien geliefert werden mußte, war bei der Theilung des Reichs verloren gegangen, und die Zahl der Einwohner wurde immer durch Mangel an Unterhalt verringert. Der Pabſt Ge⸗ laſius, einer von Odoacers Unterthanen, ver⸗ ſichert, daß in Aemilia, Tuscien und den benach⸗ barten Provinzen, alle Menſchengeſtalten ver⸗ ſchwanden, daß Hunger und Peſt die Ungluͤkli⸗ chen verſchlangen, die dem Schwert entkommen waren. Doch behauptete Odoacer mitten in die⸗ ſem allgemeinen Elend vierzehn Jahre lang ruͤhm⸗ lichſt ſeinen Poſten, bis er ſich vor dem hoͤhern Geiſt Theodories beugen mußte, welcher Koͤnig der Oſtrogothen, ein Held und ein Staatsmann war, und im Krieg und der Regierung des Staats ſich gleich vortheilhaft auszeichnete. Die unzertrennliche Verbindung der buͤrgerli⸗ chen und kirchlichen Angelegenheiten war die Ur⸗ ſache, warum bereits der Geſchichte der chriſtli⸗ altnan llpen, gier, nphi⸗ und rig⸗ uſcef⸗ elnen hron⸗ er Fo⸗ Ge⸗ rbut bei ,und dunh 1Ge, ber⸗ noch⸗ her litli⸗ mmen die⸗ ihme hern der war/ erli⸗ ⸗ 183 chen Religion erwaͤhnt worden iſt. Die Betrach⸗ tung zweier Religionsbegebenheiten, die fuͤr das Studium der Menſchheit intereſſant und bei dem Verfall und Untergang des roͤmiſchen Reichs wich⸗ tig ſind, iſt abſichtlich bis jetzt verſchoben worden: 1) Die Einfuͤhrung des Moͤnchslebens. 2) Die Bekehrung der noͤrdlichen Barbaren. 1) Gluͤk und Frieden brachten einen Unter⸗ ſchied zwiſchen gewoͤhnliche und ascetiſche Chri⸗ ſten; der große Haufe befriedigte ſchon ſein Ge⸗ wiſſen mit einer nachlaͤſſigen Ausuͤbung der Reli⸗ gion; die Fuͤrſten und Vornehmen brauchten die Religion nach ihrem Intereſſe: aber die Asceten, die die ſtrengen Geſetze der Schrift befolgten und mißbrauchten, waren mit einem wilden Enthu⸗ ſiasmus begeiſtert, der den Menſchen als einen Verbrecher ſchildert und Gott als einen Tyran⸗ nen. Sie entſagten den Geſchaͤften und Vergnuͤ⸗ gungen des Lebens, enthielten ſich des Weins, des Fleiſches und der ehlichen Verbindung, zuͤch⸗ tigten ihren Koͤrper und ihre Leidenſchaften, und ergriffen ein Leben voll Elend, um ſich die ewige Gluͤkſeligkeit zu erwerben. Unter Conſtantins Re⸗ gierung flohen die Asceten die profane und ent⸗ artete Welt, begaben ſich in die Einſamkeit, ent⸗ ſagten, wie einſt die Chriſten von Jeruſalem, des Gebrauchs ihrer Guͤter, und errichteten Gemein⸗ heiten von einerlei Geſchlecht. Sie nannten ſich Eremiten, Moͤnche und Anachoreten; Nahmen, die ihre Entfernung in eine natuͤrliche oder erkuͤn⸗ ſtelte Wuͤſte bezeichnen; ſie wurden bald von der M 4 184 Welt geſchaͤtzt, die ſie verachteten; und dieſe goͤtt⸗ liche Philoſophie, die ohne Huͤlfe der Wiſſenſchaf⸗ ten oder der Vernunft, die muͤhvollen Tugenden der griechiſchen Schulen uͤbertraf, erhielt den laute⸗ ſten Beifall. Die Moͤnche mochten wirklich mit den Stoikern in der Verachtung des zeitlichen Gluͤks, der Schmerzen und des Todes ſtreiten, das pythagoreiſche Schweigen mochte, ſo wie jene Unterwerfung, in ihrer ſklaviſchen Diſciplin wie⸗ der aufleben; und ſie verachteten ſo ſehr, wie die Cyniker ſelbſt, jedes Foͤrmliche und Schikliche im buͤrgerlichen Leben. Aber die Anhaͤnger dieſer goͤttlichen Philoſophie ſtrebten nach der Nachah⸗ mung eines reinern und vollkommnern Muſters. Sie traten in die Fußſtapfen der Propheten, die ſich in die Wuͤſte entfernt hatten, und ſtellten das fromme und kontemplative Leben wieder her, wel⸗ ches die Eſſener in Aegypten und Palaͤſtina ein⸗ gefuͤhrt hatten. Plinius ſah voll Erſtaunen ein einſames Volk, das unter den Palmbaͤumen am rothen Meer wohnte, ohne Geld lebte und ohne Frauenzimmer fortgeflanzt wurde; dem Unzufrie⸗ denheit und Reue der Menſchen freiwillige Ge⸗ faͤhrten zufuͤhrte. Aegypten, das fruchtreiche Vaterland des Aber⸗ glaubens, gab das erſte Beiſpiel des Moͤnchlebens. Anton, ein ungelehrter Juͤngling, J. Ch. zo5. aus dem niedern Theile von The⸗ bais, vertheilte ſein vaͤterliches Erbe, verließ ſeine Familie und ſeinen Geburtsort, und uͤbte ſeine Moͤnchsbuße mit originellem und unerſchuͤtterlichem 185 goͤtt Fanatismus aus. Nach einem langen und ſchmerz⸗ ſchaff haften Noviciat unter Graͤbern und Thuͤrmen enden ging er kuͤhn in eine Wuͤſte, drei Tagereiſen oſt⸗ lauten waͤrts vom Nil. Hier entdekte er einen einſamen h mit Ort, der Schatten und Waſſer hatte; endlich itichen verlegte er ſeine Reſidenz auf den Berg Colzim, reiten, nahe am rothen Meer, wo noch jetzt ein altes ſe ene Kloſter den Nahmen und das Andenken des Hei⸗ n wier ligen aufbewahrt. Neugierige fromme Chriſten ſe die folgten ihm in die Wuͤſte nach; Athanaſius war ſe in ſein Freund, und Conſtantin ſendete ihm eine Ein⸗ dieſer ladung an ſeinen Hof, die er ausſchlug. Der aceh⸗ J. Ch. 356. ehrwuͤrdige Patriarch hinterließ, nach ſe einem Leben von hundert und fuͤnf 1, dNH Jahren, eine zahlreiche Nachkommenſchaft, die , dus ſeinem Beiſpiel folgten. Fuͤnftauſend Anachore⸗ neh ten hielten ſich um Alexandria und in der Wuͤſte an um Nitria auf; Antons Schuͤler hatten an funf⸗ 1 en zig Kloͤſter angelegt. Pachomius hatte mit vier⸗ am zehn hundert ſeiner Bruͤder die wuͤſte Inſel Ta⸗ hre benne in Ober⸗Thebais eingenommen. Dieſe ffe heilige Verſammlung baute nach und nach neun G Kloͤſter fuͤr Maͤnner und eins fuͤr Frauenzimmer. Der Biſchof von Oxyrinchus zaͤhlte zehntauſend Iten Frauenzimmer und zwanzigtauſend Maͤnner, die Gens. das Moͤnchsleben ergriffen hatten. Die Aegypter ruͤhmten ſich, daß die Zahl der Moͤnche den uͤbri⸗ gen Einwohnern gleichkomme, und die Nachwelt ſee kann hier eine Sage anwenden, die ehemals von ſir den heiligen Thieren dieſes Landes umherging, i daß es leichter ſei, einen Gott als einen Menſchen zu finden. M F5 186 Athanaſius brachte die Kenntniß des Moͤnchs⸗ ch R J. Ch. z41. lehens nach Rom, und mitten auf Ruinen alter Tempel entſtanden Kloͤſter. In Sy⸗ rien ahmte ein Juͤngling, Hilarion, J. Ch. 328. Antons Beiſpiel nach; Baſil, der ſich in den Wildniſſen von Pontus in J. Ch. 360. die Einſamkeit begab, iſt ein unſterb⸗ licher Nahme in der Moͤnchsgeſchichte des Orients; in Weſten fuͤhrte Martin von Tours, ein Sol⸗ dat, ein Eremit, ein Biſchof und J. Ch. 370. ein Heiliger, das Moͤnchsleben in Gallien ein, das ſich ſo ſchnell, wie die chriſtliche Lehre ſelbſt ausbreitete. Aberglauben und die Hoff⸗ nung zeitlicher und ewiger Vortheile trieb Mil⸗ lionen, beiderlei Geſchlechts, zum Moͤnchsleben an. Die Kloͤſter wurden mit verworfnem Poͤbel angefuͤllt, die hier mehr gewannen, als verloren; Bauern, Sklaven, Handwerker entflohen der Ar⸗ muth und der Verachtung, und begaben ſich zu dieſem ſichern und ehrenvollern Stand, deſſen Haͤrte durch Gewohnheit, durch den Beifall des Volks und durch Verminderung der Diſciplin ertraͤglicher wurde. Die Unterthanen Roms, deren Perſon und Vermoͤgen ungleichen und druͤkkenden Tributen unterworfen war, entfern⸗ ten ſich von dem Joch der kaiſerlichen Regie⸗ rung; feige Juͤnglinge zogen die Kloſterbuße den Gefahren des Krieges vor. Die verſcheuchten Provinzialiſten jeden Ranges, die vor den Bar⸗ baren flohen, fanden hier einen Zufluchtsort und dem Forum Romanum und auf den Un 16. der ſch ſchs⸗ auf den Gy⸗ tion, der i Ferbe nts; Sl nd⸗ ſ f i⸗ ben N ſen des lin ns, nd 187 Unterhalt; ganze Legionen wurden in dieſen hei⸗ ligen Zellen begraben, und eben dieſer Grund, der das Ungluͤk einzelner Glieder verminderte, ſchwaͤchte auch die Staͤrke des Reiches. 2) Die Barbaren, die das roͤmiſche Reich umſtuͤrzten, ergriffen bald die chriſtliche Religion und breiteten ſie aus. Ulphilas bekehrte zuerſt die Gothen und uͤberſetzte die Bibel in ſeine Landes⸗ ſprache. Die Viſigothen folgten dem Beiſpiel ih⸗ rer Bruͤder; und das Kreuz wurde bald von den Burgundern in Gallien, den Sueven in Spa⸗ nien, den Vandalen in Afrika, den Oſtrogothen in Pannonien, von den verſchiedenen gedungenen Banden, die Odoacer auf den Thron in Italien hoben, und faſt von alle den Barbaren, die ihre Koͤnigreiche auf die Truͤmmer des weſtlichen Reiches erbauten, verehrt. Die heilige Gemein⸗ heit, die ſie mit ihren chriſtlichen Bruͤdern zu ei⸗ ner geiſtlichen Freundſchaft verband, haͤtte unver⸗ merkt dazu beitragen koͤnnen, ſie feſt mit den Roͤmern zu vereinigen; aber der Arianiſmus ver⸗ hinderte dieſen Vortheil. Ulphilas, der Apoſtel der Gothen, war der Meinung, daß der Sohn dem Vater nicht gleich, oder conſubſtantiel ſei; die Oſtrogothen, Burgunder, Sueven und Van⸗ dalen ergriffen dieſelbe Lehre. Dieſe Verſchie⸗ denheit der Religion war eine beſtaͤndige Quelle der Eiferſucht und des Haſſes, und die Barbaren wurden durch den Nahmen Ketzer noch mehr er⸗ bittert. Die Rechtglaͤubigen in Italien, Spa⸗ nien und Gallien genoſſen unter ihren arianiſchen 188 Monarchen eine freie Religionsuͤbung; Genſerie aber gewaͤhrte ſie ſeinen bedruͤkten Unterthanen in Afrika nicht, ſeine Nachfolger, ausgenommen Hildaric, ahmten ſein Beiſpiel nach, bis das van⸗ daliſche Reich von Beliſar zerſtoͤrt wurde. Die Oſtrogothen blieben dem Arianiſmus treu, ſo lange ihr Reich dauerte; in Gallien und Spa⸗ nien erhielt die katholiſche Kirche die Oberhand. Leovigild, der gothiſche Monarch in Spanien, war von ſeinen Unterthanen geliebt und von ſei⸗ nen Feinden gefuͤrchtet; ſein aͤlteſter Sohn Her⸗ menegild, der von ſeinem Vater die Herrſchaft uͤber Baͤtica erhalten hatte, hatte des Koͤnigs von Auſtraſien, Sigeberts ſchoͤne Tochter Ingun⸗ dis geheurathet; ſie war im orthodoxen Glauben erzogen und wurde von der Koͤnigin der Gothen, Goisvintha, die eine unverſoͤhnliche Arianerin war, verfolgt und zuletzt fuͤr ihre religioͤſe Stand⸗ haftigkeit ermordet. Dieſe Grauſamkeit war Ur⸗ ſache, daß Hermenegild Arians Lehre verließ; der Erbe des gothiſchen Reiches wurde von dem Erzbiſchof von Sevilla in den nicaͤiſchen Glauben eingeweiht. Der raſche Juͤngling, den frommer Eifer und Ehrgeiz antrieb, ließ ſich verleiten, die Pflichten eines Sohnes und Unterthans zu ver⸗ letzen; er rief die orthodoxen Sueven und Fran⸗ ken zur Verwuͤſtung ſeines eigenen Landes, aber die Hoffnung der Katholiken wurde durch Leovi⸗ gilds Thaͤtigkeit vernichtet; die Flamme der Re⸗ bellion wurde endlich durch Hermenegilds Tod ge⸗ tilget. Die unbengſame Beſtaͤndigkeit, mit wel⸗ 189 cher dieſer ungluͤkliche Prinz die arianiſche Kom⸗ munion, durch deren Annahme er ſich Rettung verſchaffen konnte, verwarf, mag die Ehre ent⸗ ſchuldigen, die dem Andenken des heiligen Her⸗ menegild erwieſen worden iſt. Nach Leovigilds Tod kam ſein Zepter in die Haͤnde ſeines Sohnes Recared, des erſten katholiſchen Koͤnigs von Spa⸗ nien; er hatte den Glauben ſeines Bruders ſchon fruͤh angenommen und unterſtuͤtzte ihn mit meh⸗ rerer Klugheit. Er behauptete, daß ſein Vater in der Sterbeſtunde die arianiſchen Irrthuͤmer abgeſchworen haͤtte, und brachte durch ſeine Macht und Klugheit die Sueven und Viſigothen zur ka⸗ tholiſchen Kommunion; Papſt Gregorius, mit dem Zunahmen der Große, belohnte ſeinen from⸗ men Eifer mit den Haaren Johannes des Taͤu⸗ fers, mit einem Kreuz, welches ein kleines Stuͤk von dem wahren Kreuz einſchloß, und mit einem Schluͤſ⸗ ſel, der einige Eiſentheilchen in ſich enthielt, die von den Ketten des heiligen Petrus gekratzt waren. Auf die Bekehrung der Koͤnige zur chriſtlichen Religion erfolgte bald die Verfolgung der Juden. Dieſe vertriebene Nation hatte in Gallien ver⸗ ſchiedene Synagogen angelegt, in Spanien aber hatten ſich, ſeit Hadrians Zeit, viele Kolonien nieder gelaſſen; ihr Reichthum reizte vielleicht den frommen geitzigen Monarchen; Siſebut, ein Koͤ⸗ nig der Gothen, der im Anfang des ſiebenten Jahrhunderts lebte, zwang neunzigtauſend Juden durch Drohungen, Confiscation und Tortur das Sakrament zu nehmen. Die erzwungenen Pro⸗ 190 ſelyten durften ihr Vaterland nicht verlaſſen und mußten ſich aͤußerlich zu einer Religion bekennen, die ſie im Herzen haßten. Die Nation, die im⸗ mer noch insgeheim den Chriſten feind war, ver⸗ mehrte ſich in Sklaverei und Ungluͤk, und die Intriguen der Juden beſchleunigten die ſchnellen Fortſchritte der arabiſchen Eroberer. Sechs und zwanzigſtes Kapitel. Revolution in Gallien — Clodwigs Regierung und Bekehrung — Entſtehung der fraͤnki⸗ ſchen Monarchie in Gallien — Geſetze der Barbaren — Zuſtand der Roͤmer — Viſi⸗ gothen in Spanien — Britannien von den Sachſen erobert. — Die Gallier, die ungeduldig das roͤmiſche Joch ertrugen, erhielten von einem der Legaten des Kaiſers Veſpaſian, deſſen nachdruksvolle Gedan⸗ ken Tacitus uns mittheilt, eine merkwuͤrdige Lehre. „Der Schutz der Republik hat Gallien „vor innerlicher Zwietracht und aͤußerlichen An⸗ „faͤllen geſichert; durch den Verluſt eurer Natio⸗ „nalunabhaͤngigkeit habt ihr den Nahmen und „die Vorrechte roͤmiſcher Buͤrger erhalten; ihr „genießt mit uns gemeinſchaftlich die dauernden „Wohlthaten der Republik, und eure entfernte „Lage ſetzt euch dem zufaͤlligen Ungluͤk der Tyran⸗ — — — . und en, im⸗ ber⸗ die elen t⸗ der e n 191 „nei weniger aus. Statt die Rechte der Eroberer „ausznuͤben, ſind wir zufrieden geweſen, euch „ſolche Tribute aufzulegen, die zu eurer eignen „Erhaltung noͤthig ſind. Frieden kann nicht ohne „Armeen geſichert ſein, Armeen muͤſſen auf Ko⸗ „ſten des Volks erhalten werden; es iſt fuͤr euch, „nicht fuͤr uns, daß wir die Graͤnze des Reichs „gegen die kuͤhnen Germanier vertheidigen, die „es ſo oft verſucht haben, und die es immer „wuͤnſchen werden, ihre einſamen Waͤlder und „Moraͤſte mit dem fruchtbaren Gallien zu vertau⸗ „ſchen. Roms Untergang wuͤrde den Provinzen „nachtheilig ſein; ihr wuͤrdet unter den Ruinen „dieſes maͤchtigen Gebaͤudes, das durch Tapfer⸗ „keit und Weisheit in acht Jahrhunderten ge⸗ „gruͤndet iſt, begraben werden. Cure eingebildete „Freiheit wuͤrde von einem wilden Gebieter be⸗ „leidigt und unterdruͤkt werden; auf die Vertrei⸗ „bung der Roͤmer wuͤrden ewige Feindſeligkeiten „barbariſcher Eroberer folgen.“ Dieſer heilſame Rath wurde angenommen und die auffallende Vorherverkuͤndigung erfuͤllt. In einem Zeitraum von vier Jahrhunderten waren die tapfern Gal⸗ lier, die ſich gegen Caͤſar gewehrt hatten, unver⸗ merkt in die allgemeine Maſſe von Buͤrgern und Unterthanen verſchwunden: das weſtliche Reich wurde vernichtet, und die Deutſchen, die uͤber den Rhein gegangen waren, kaͤmpften muthig um den Beſitz von Gallien und wurden von ſeinen friedlichen und kultivirten Einwohnern verachtet und verabſcheuet. Mit dem ſtolzen Selbſtgefuͤhl, 192 welches durch hoͤhere Kenntniß und Luxus ge⸗ woͤhnlich eingefloͤßt wird, verachteten ſie die lokkig⸗ ten, rieſenartigen Wilden des Norden; ihre baͤu⸗ riſchen Sitten, ihre wilde Freude, ihre gierige Eßluſt und ihr fuͤrchterliches Anſehn war dem Anblik und dem Geruch gleich zuwider. Die Wiſſenſchaften wurden in den Schulen von Autun und Bourdeaux noch immer getrieben; die galli⸗ ſche Jugend war mit Ciceros und Virgils Spra⸗ che vertraut. Sie erſtaunte uͤber die rauhen und unbekannten Toͤne der germaniſchen Dialekte, und beklagte, daß die Muſen von der burgundiſchen Leier flohen. Die Gallier beſaßen alle Vorzuͤge der Kunſt und Natur; da es ihnen aber an Muth fehlte, ſich zu vertheidigen, ſo wurden ſie mit Recht dazu verdammt, den ſiegenden Barbaren zu gehorchen, und ſelbſt denen zu ſchmeicheln, von deren Gnade ſie ihr unſichres Vermoͤgen und Le⸗ ben erhielten. Sobald Odoacer das weſtliche Reich umge⸗ ſtuͤrzt hatte, bewarb er ſich um die Freundſchaft der Maͤchtigſten von den Barbaren. Er uͤberließ dem Koͤnig der Viſigothen, Euric, alle roͤmiſchen Eroberungen jenſeits der Alpen bis an den Rhein und Ocean; und die gothiſche Nation ſtrebte un⸗ ter der Regierung dieſes Koͤnigs nach der Monar⸗ chie von Spanien und Gallien. Arles und Mar⸗ ſeille ergaben ſich, auch Auvergne verlor ſeine Freiheit. Die entfernteſten wilden Nationen beugten ſich vor ſeiner Macht und bewarben ſich um ſeine Freundſchaft. Sein Pallaſt zu Bour⸗ . deaux deen ſen, Glit ſͤnd fruh ereig Kin ehre Ner lſin nomn entflo ſen n ten, vorge ſchon war gung in ſe das Wer von ſt⸗ tan Fr⸗ der Nh han ſchl erb ge⸗ okkig⸗ baͤu⸗ erige dem Die Ulun gol⸗ Eynn 1 u nd ſhen bg Duh e nit Goren von dE mnge⸗ ſe eließ ſchen Rhein te unn lonar Nar ſeine onen ſ gur⸗ taur 193 deaux war mit Geſandten der Heruler, Sach⸗ ſen, Burgunder und Franken angefuͤllt. Das Gluͤk einer Nation haͤngt oft von zufaͤlligen Um⸗ ſtaͤnden ab; Frankreich kann ſeine Groͤße Euries fruͤhzeitigem Tod zuſchreiben, der ſich zu einer Zeit ereignete, da ſein Sohn Alarice noch ein huͤlfloſes Kind, ſein Feind Clodwig aber ein tapfrer und ehrgeiziger Juͤngling war. Clodwigs Vater, Childerie, war waͤhrend ſei⸗— ner Verbannung von dem Koͤnig und der Koͤ⸗ niginn der Thuͤringer gaſtfreundſchaftlich aufge⸗ nommen worden; Baſina, ſo hieß die Koͤniginn, entfloh ihrem Gemahl, als Childerie zuruͤk beru⸗ fen wurde, warf ſich in die Arme ihres Gelieb⸗ ten, und erklaͤrte frei, daß ſie den Mann wuͤrde vorgezogen haben, den ſie weiſer, tapfrer und ſchoͤner als Childerie befunden haͤtte. Clodwig war der Sproͤßling dieſer freiwilligen Vereini⸗ gung; er erhielt, nach dem Tod ſeines Vaters, in ſeinem funfzehnten Jahr die Regierung uͤber das Volk der Salier. Sein kleines Koͤnigreich war auf die Inſel der Batavier nebſt der Dioͤces von Turnay und Arras eingeſchraͤnkt, und ſeine ſtreitbare Mannſchaft belief ſich nicht uͤber fuͤnf⸗ tauſend. Die verwandtſchaftlichen Staͤmme der Franken, die ſich an den belgiſchen Fluͤſſen, an der Schelde, an der Maas, der Moſel und dem Rhein niedergelaſſen hatten, wurden von unab⸗ haͤngigen Fuͤrſten aus dem merovingiſchen Ge⸗ ſchlecht beherrſcht. Ob ſie gleich im Frieden der erblichen Jurisdiktion ihrer Fuͤrſten unterworfen N 194 waren, ſo ſtand es ihnen doch frei, der Fahne eines ſiegreichen Generals ihrer Nation zu folgen; Clodwigs hervorſtechendes Verdienſt erwarb ihm ihre Achtung, und die Verbindung einer Natio⸗ nalkonfoͤderation. Als er zum erſtenmal ins Feld zog, hatte er weder Silber noch Gold in ſeinen Kaſten, weder Wein oder Korn in ſeinen Maga⸗ zinen: aber er ahmte Caͤſars Beiſpiel nach, der ſich in eben dieſem Lande Reichthuͤmer durch ſein Schwert erwarb und Soldaten durch die Frucht ſeiner Siege erkaufte. Er hielt die Barbaren un⸗ ter ſtrenger Zucht und erwarb ſich ihre Bereitwil⸗ ligkeit und Liebe durch die Billigkeit, mit der er die Beute austheilte. Clodwigs erſtes Unterneh⸗ men war gegen Syagrius, Aegidius Sohn, der von ſeinem Vater die Stadt und Dioͤces Soiſſon ererbt hatte, uͤber Rheims, Troyes, Beauvais und Amiens regierte, und ſeit der Zerſtoͤrung des weſtlichen Reiches die Gewalt eines roͤmi⸗ ſchen Koͤnigs angenommen haben mochte. Als ein Roͤmer war er in der Rhetorik und Juris⸗ prudenz unterrichtet; er bediente ſich aber durch Zufall und aus Politik der bekanntern Sprache der Deutſchen. Die unabhaͤngigen Barbaren ver⸗ ſammelten ſich um den Richterſtuhl eines Frem⸗ den, der ihnen in ihrer Landesſprache die Gebote der Vernunft und Billigkeit erklaͤrte; aber Sya⸗ grius friedliche Beſchaͤftigungen wurden durch. Closwigs feindliche Herausfoderung unterbrochen, der ſeinen Rival auffoderte, einen Tag und ein Feld zum Treffen feſtzuſetzen. Syagrius nahm 9. te, gewe all d ce ſchi gen Et⸗ Ud groie lehnt D von ſch Aue der Peo ihr wog die den er llie Unt Wil — Fahne lgen; ihm Nrtio⸗ 6 ſe ſeten Mgo⸗ , der ſenn fucht un⸗ avi⸗ 4 neh⸗ „der ſſon vais Nung toͤmi s utis⸗ durch racht ver⸗ Frem ebott Gha⸗ urch. chen, ein ain 195 die Herausfodrung an; aber die J. Ch. 486. galliſche Mannſchaft, die ihm folg⸗ te, war der Nationaltapferkeit der Franken nicht gewachſen; Syagrius verlor das Treffen und floh an den entfernten Hof von Touluſe. Der ſchwa⸗ che Alarie konnte den ungluͤklichen Fluͤchtling nicht ſchuͤtzen; Syagrius wurde auf Clodwigs Drohun⸗ gen ausgeliefert und hingerichtet; die belgiſchen Staͤdte unterwarfen ſich dem Koͤnig der Franken; und ſein Gebiet wurde gegen Oſten durch die große Dioͤces der Tongern vermehrt, die er im zehnten Jahr ſeiner Regierung uͤberwand. Die Alemannen hatten die noͤrdlichern Theile von Helvetien erobert, und ihr Gebiet erſtrekte ſich an beiden Seiten des Rheins von ſeiner Quelle bis an den Zuſammenfluß des Mains und der Moſel. In Gallien hatten ſie ſich uͤber die Provinzen Elſaß und Lothringen ausgebreitet; ihr kuͤhner Anfall auf das Koͤnigreich Coͤln be⸗ wog den ſaliſchen Fuͤrſten ſeine Bundsgenoſſen, die Ripuarier zu ſichern. Er begegnet den Fein⸗ den in der Ebne von *) Tolbiacum, ohngefehr vier und zwanzig Meilen von Coͤln, und ſchlug ſie nach einer hartnaͤkkigen Gegen⸗ J. Ch. 496. wehr. Der Koͤnig der Alemannen blieb auf dem Schlachtfeld und ſeine fliehenden Unterthanen wurden bis in das Innerſte ihrer Waͤlder verfolgt. Theodorie der Große, der da⸗ N 2 — *) Jetzt Zuͤlpich, im Erzſtift Coͤln. 106 mals uͤber Italien regierte und Clodwigs Schwe⸗ ſter Albofleda geheurathet hatte, wuͤnſchte ſeinem Schwager Gluͤk zu dieſem Sieg, verwendete ſich aber gutmuͤthig fuͤr die ungluͤklichen Fluͤchtlinge. Clodwig behielt die galliſchen Laͤnder, welche die Alemannen beſeſſen hatten, und das Volk mußte ſeine Oberherrſchaft anerkennen. Es verdankte ſeiner Gnade die Erlaubniß, ſeine vaͤterlichen Sit⸗ ten und Einrichtungen, unter dem Guvernement beſtallter Herzoͤge, die zuletzt erblich wurden, bei⸗ behalten zu koͤnnen. Nach der Erobrung der weſt⸗ lichen Provinzen behielten die Franken nur ihre alten Wohnungen jenſeit des Rheins. Sie er⸗ oberten und eiviliſirten nach und nach die erſchoͤpf⸗ ten Laͤnder bis an die Elbe und die Gebuͤrge von Boͤheim, und der Frieden von Europa wurde durch die Unterwerfung der Germanen geſichert. Clodwig hatte bis ins dreißigſte Jahr ſeines Alters die Goͤtter ſeiner Vorfahren angebetet; ſeine Bekehrung wurde wahrſcheinlich durch ſeine Verbindung mit Clotilda, einer Enkelin des Koͤ⸗ nigs der Burgunder, die im katholiſchen Glauben erzogen war, beſchleunigt. Im Tref⸗ J. Ch. 496. fen bei Tolbiacum hatte Clodwig Clotildas und der Chriſten Gott angerufen, und ſein Sieg bewog ihn, den Beweisgruͤnden des beredten Biſchofs von Rheims, Remigius, Ge⸗ hoͤr zu geben; er ließ ſich gleich darauf taufen, und ſeine treuen Unterthanen folgten ſeinem Bei⸗ ſpiel. Er allein in der Chriſtenheit verdiente den Nahmen und die Vorrechte eines katholiſchen Koͤ⸗ nigs Jrrth werdu Epar Ketze dere lich ihr ſchen aler ſhife durch des lore lunge den. des ſhen Verb mißo Gol lic ven ehe her Nn iſc N vor chwe⸗ ſeinem te ſich tlinge. che die mußt tdankte 1 Eit ſement , bei⸗ weſt⸗ ihre e er⸗ ſhinf en wurde hert. ſeines ehetet; ſeine K⸗ auben ef oi / d des ufen, Bel den 197 nigs. Kaiſer Anaſtaſius naͤhrte einige gefaͤhrliche Irrthuͤmer uͤber die Natur der goͤttlichen Menſch⸗ werdung; und die Barbaren in Italien, Afrika, Spanien und Gallien waren in die arianiſchen Ketzereien verwikkelt. Der aͤlteſte oder vielmehr der einzige Sohn der Kirche wurde von der Geiſt⸗ lichkeit als ihr geſetzmaͤßiger Oberherr oder als ihr Befreier angeſehn, und der Eifer der katholi⸗ ſchen Partei befoͤrderte Clodwigs Erobrungen mit aller Macht. Unter der roͤmiſchen Regierung waren die Bi⸗ ſchoͤfe durch ihre Reichthuͤmer und Jurisdiktion, durch ihren geheiligten Charakter, ihr fortdauern⸗ des Amt, ihre zahlreichen Anhaͤnger, ihre popu⸗ lare Beredſamkeit, und durch Provinzialverſamm⸗ lungen immer ehrwuͤrdig, oft gefaͤhrlich gewor⸗ den. Ihr Einfluß wuchs mit den Fortſchritten des Aberglaubens, und die Gruͤndung der fraͤnki⸗ ſchen Monarchie kann einigermaßen der feſten Verbindung mit hundert Praͤlaten, die in den mißvergnuͤgten oder unabhaͤngigen Staͤdten von Gallien regierten, zugeſchrieben werden. Das leichte Gebaͤude der Republik der Armoricer war verſchiedenemal erſchuͤttert oder umgeſtoßen; aber eben dieſes Volk behauptete noch immer ſeine in⸗ nerliche Freiheit und die Wuͤrde des roͤmiſchen Nahmens, und widerſetzte ſich muthig den raͤube⸗ riſchen Einfaͤllen und regelmaͤßigen Angriffen Clodwigs, der ſich bemuͤhte, ſeine Erobrungen von der Seine bis an die Loire auszubreiten. Durch eine gluͤkliche Gegenwehr verſchafften ſie N 3 198 ſich eine gleiche und ehrenvolle Union. Die Fran⸗ ken ſchaͤtzten die Tapferkeit der Armoricer, und dieſe wurden durch die Religion mit den Franken ausgeſoͤhnt. Die zerſtreuten Trupps Kavallerie und Infanterie, die noch immer den J. Ch. 497. Nahmen roͤmiſcher Soldaten beibe⸗ hielten, nahmen die ehrenvolle Kapitulation, die ihnen der katholiſche Held antrug, willig an, und vermehrten durch ihre Verbindung die Staͤrke und den Muth der Fkanken. Allein die Erobrung der noͤrdlichen Provinzen Galliens ging langſam tik als durch Gewalt gewonnen zu haben. Das Koͤnigreich der Burgunder, das von der Saone und Rhone begraͤnzt wurde, erſtrekte ſich von dem vogeſiſchen Gebirge bis an die Alpen und das Meer von Marſeille. Das Zepter fuͤhrte Gundobald, der, um ſeinen Thron zu befeſtigen, zwei Bruͤder aufgeopfert hatte, wovon der eine Clotildas Vater war; einen dritten Bruder Go⸗ degeſil ließ er, von ſich abhaͤngig, uͤber Geneve regieren. Clodwigs Bekehrung hatte die Hoff⸗ nung der orthodoxen burgundiſchen Geiſtlichkeit geſpannt; ihr arianiſcher Monarch berief nach Lyons eine Verſammlung ſeiner Biſchoͤfe, um ſich mit ihnen wegen ihrer Trennung auszuſoͤhnen. Mitten im Streit verrieth eine abgebrochne Frage des Koͤnigs ſeine Furcht. „Wenn ihr euch auf⸗ „richtig zur chriſtlichen Religion bekennt,“ ſagte er, „warum thut ihr dem Koͤnig der Franken „nicht Einhalt? Er hat mir den Krieg angekuͤn⸗ von ſtatten; Clodwig ſcheint ſie mehr durch Poli⸗ „d „Meig „tſer „wahr „durc Venn „ran „ſund „gele „lce „und „ſteh „ben ur / S dieſe dekle Verd Um Geſe Nen J. Fran⸗ und tanken dollerie ner den bebbe⸗ n, Ne 1, und ke und Hrung hoſam Pel⸗ on der ſi und fihrne ſtigen, r eine Go⸗ eneve hof ichket funch n ſch Hhvenr. Frage auß⸗ ſogte anken in 199 „digt und verbindet ſich mit meinen Feinden zu „meinem Untergang. Ein blutduͤrſtiger, habſuͤch⸗ „tiger Charakter iſt nicht das Kennzeichen einer „wahren Bekehrung; laßt ihn ſeinen Glauben „durch Werke zeigen.“ Avitus, der Biſchof von Vienne, antwortete ihm: „Die Bewegungs⸗ „gruͤnde und Abſichten des Koͤnigs der Franken „ſind uns unbekannt; allein die Schrift hat uns „gelehrt, daß oft die Koͤnigreiche, die das goͤtt— „liche Geſetz verlaſſen haben, umgeſtoßen ſind, „und daß Feinde von allen Seiten gegen die auf⸗ „ſtehen, die ſich Gott zum Feinde gemacht ha⸗ „ben. Kehre mit deinem Volk zu Gottes Geſetz „zuruͤk, und er wird deinem Reich Frieden und „Sicherheit verleihen.“ Gundobald verwarf dieſe Bedingungen, entließ die Verſammlung und beklagte ſich, daß Clodwig ſich heimlich um die Verbindung ſeines Bruders beworben haͤtte. Godegeſil war bereits beſtochen; er ſtieß zur Armee ſeines Bruders, um ihn am Tage des Gefechts zu verlaſſen. Gundobald wurde von den mißvergnuͤgten Galliern nur ſchwach geſchuͤtzt; Clodwig uͤberwand ihn, und er floh J. Ch. F00. von der Gegend von Langres nach Avignon, zweihundert und funfzig Meilen weit vom Schlachtfelde. Der Koͤnig der Franken ver⸗ lor bei einer langen Belagerung den Muth und kehrte nach ſeinem eigenen Gebiet wieder zuruͤk, nachdem er dem Koͤnig der Burgunder einen Tri⸗ but aufgelegt und ihn gezwungen hatte, ſeines Bruders Verraͤtherei zu belohnen. Clodwigs Sieg N 4 200 wurde durch die Nachricht verbittert, daß Gode⸗ geſil, der mit fuͤnftauſend Franken zu Vienne ge⸗ laſſen war, von Gundobald uͤberfallen und ermor⸗ det worden ſei. Childerics Sohn verſtellte ſeinen Zorn, ſo groß er auch war; es unterſtuͤtzten ihn die Vortheile nicht mehr, die ihm in dem vorigen Kriege den gluͤklichen Erfolg ſicherten. Gundo⸗ bald hatte durch ſein Ungluͤk die Liebe ſeines Volks wieder gewonnen; die Geiſtlichkeit machte ſich Hoffnung, daß er ſich bekehren wuͤrde. Clod⸗ wig erließ dem Koͤnig der Burgunder den Tribut, und nahm ihn bei ſeiner Armee in Dienſt. Gun⸗ dobald verſchob durch ſeine Politik bis an den letz⸗ ten Augenblik ſeines Lebens den drohenden Unter⸗ gang ſeines Reiches. Sigismund, der ſeinem Va⸗ ter Gundobald in der Regierung folgte, beflekte ſeinen katholiſchen Glauben mit dem Blut eines unſchuldigen Sohnes, den er dem Stolz und der Rache einer Stiefmutter unmenſchlich aufopferte. Sein Verbrechen wurde von Clodwigs Soͤhnen, die durch Ruhmbegier und durch die Bitten ihrer Mutter Clotilda angefeuert, voll J. Ch. 532. Verlangen an der Familie des Moͤr⸗ ders die Beleidigungen, die ihr Großvater erlit⸗ ten, zu raͤchen, Burgund anfielen, grauſam ge⸗ ahndet. Sigismund wurde in einem entſcheiden⸗ den Treffen uͤberwunden; nach einer kurzen Ver⸗ heimligung verriethen ihn ſeine Unterthanen, die ſich die Gunſt ihres neuen Gebieters erwerben wollten. Der gefangene Koͤnig wurde mit ſeiner Gemahlin und ſeinen beiden Kindern nach Or⸗ lean ben ere⸗ die auf Al dun nen tren ſche der wie ſter er i⸗ Fra her Unte wor N ver die den hon er ſen tet Gode⸗ nne ge⸗ ermor ſeinen gten ihn voriyen Gundo⸗ e ſeines machte Cob: Trbut, Gun⸗ denleh⸗ nter: en Vu eete eines hnd der lpfert,⸗ hnen, ihrer ul Mr⸗ r elli⸗ ſun ge ebben⸗ Ver⸗ , die verben ſeiner 6 201 leans gefuͤhrt und lebendig in einen tiefen Gra⸗ ben eingeſcharrt. Die Burgunder mußten Tribut erlegen und Truppen hergeben; erhielten aber die Erlaubniß, ihre Nationalgeſetze beizubehalten. Die Gothen blikten mit Furcht und Eiferſucht auf Clodwigs ſchnelle Eroberung; des jungen Alarics Ruf wurde durch ſeinen Nebenbuhler ver⸗ dunkelt; beide Monarchen ſprachen ſich auf ei⸗ ner Inſel in der Loire, ohnweit Amboiſe, und trennten ſich mit gegenſeitigen Freundſchaftsver⸗ ſicherungen. Sie trugen aber unter dem Schein der Hochachtung feindliche Geſinnungen; Clod⸗ wig bezeugte in einer Verſammlung ſeiner Fuͤr⸗ ſten und Helden zu Paris ſeine Beſorgniß, daß er die ſchoͤnſten Provinzen von Gallien in den Haͤnden der Arianer ſehen muͤſſe, und foderte ſie auf, das Gebiet der Ketzer zu erobern. Die Franken gaben den frommen Grundſuͤtzen ihres Heerfuͤhrers Beifall, und Clotildas Ermahnungen unterſtuͤtzten ſeine Abſichten. Seine Operationen wurden durch die Wuͤnſche und durch eine furchtbare Verſchwoͤrung der Katholiken beguͤnſtigt. Alarie verſammelte ſeine Truppen gegen ſeine Feinde; die zahlreiche Armee der Viſigothen wurde mit den tapferſten Sklaven verſtaͤrkt, und der Koͤnig von Italien Theodoric, der ſich ſtellte, als wenn er der Vermittler zwiſchen beiden Nebenbuhlern ſein wolle, Clodwigs wachſende Macht aber fuͤrch⸗ tete, machte Anſtalt, die National und Reli⸗ Lionsangelegenheiten der Gothen zu unterſtuͤtzen. N 5 202 Die jungen Krieger der Viſigothen wollten ſich nicht vor der fraͤnkiſchen Armee zuruͤkziehn, die bis in die Nachbarſchaft von Poitiers vorge⸗ ruͤkt war. Die bedaͤchtlichern Generale riethen ihrem Koͤnig, in den ſuͤdlichern Provinzen von Gallien die Veteranen der Oſtrogothen zu erwar⸗ ten, die Theodoric zu ſeiner Unterſtuͤtzung abge⸗ ſendet hatte. Alaric wurde durch widerſprechende Rathgeber verwirrt; er verſchwendete die ent⸗ ſcheidenden Augenblikke mit vergeblichen Berath⸗ ſchlagungen; die Gothen verließen eilends einen vortheilhaften Poſten, und gaben auf einem lang⸗ ſamen und unordentlichen Ruͤkzug Bloͤßen. Clod⸗ wig erreichte ohngefehr zehn Meilen von Poi⸗ tiers, die verwirrte und unentſchloß⸗ J. Ch. 507. ne Armee der Gothen; beide Koͤ⸗ nige beſtanden einen Zweikampf, und Alarie fiel von der Hand ſeines Nebenbuhlers. Die braven Juͤnglinge, die ein Treffen mit Ungeſtuͤm gefo⸗ dert hatten, mochten ihren Koͤnig nicht uͤberleben; ein Berg Erſchlagner war ein Denkmal von Clod⸗ wigs blutigem Sieg. Auf dies entſcheidende Treffen, ohnweit Poitiers, erfolgte die Erobe⸗ rung von Aquitanien; buͤrgerliche Zwietracht der Gothen erleichterte die Operationen des Siegers. Er eroberte Angoleme und nahm J. Ch. 508. ſein Winterquartier in Bourdeaux, das ſich ohne Widerſtand ergab. Theodorie ret⸗ tete die Vtiſigothen von einem gaͤnzlichen Unter⸗ gang; dieſer Koͤnig der Oſtrogothen ergriff oͤf⸗ fentlich die Sache des uͤberwundnen Volks und wollten lkziehn, vorge⸗ tiethen gen von erwar⸗ no abge⸗ rechende die ent Berath⸗ einen nlange n Pon⸗ hlcſo⸗ de ⸗ ie f hraven efe⸗ leben; Cod⸗ dende Eroben cht der egers⸗ nahnn deout/ ſe tet Unten⸗ ff i 203 miderſetzte ſich gluͤklich Clodwigs Siegen. Die Franken mußten die Eroberung von Arles nach einem betraͤchtlichen Verluſt aufgeben. Hierauf erfolgte ein Friedenstraktat, durch den die Viſi⸗ gothen Septimania, einen kleinen Landſtrich an der Seekuͤſte von der Rhone bis an die Pyrenaͤen, behielten; Aquitanien aber, von dieſen Gebirgen an, bis an die Loire, wurde unzertrennlich mit dem Koͤnigreich der Franken verbunden. Nach dem gluͤklichen Ausgang des gothiſchen Krieges empfing Clodwig die Ehre des roͤmiſchen Conſu⸗ lats; der Kaiſer Anaſtaſius verlieh aus Ehrgeiz Theodorics maͤchtigſten Rivalen den Titel und die Ehrenzeichen dieſer erhabenen Wuͤrde. Aber, aus unbekannten Urſachen wurde Clodwigs Nahme weder in den Jahrbuͤchern des Orients, noch des Weſten, eingeſchrieben. Clodwigs wirkliche oder geſetzmaͤßige Autoritaͤt konnte durch die Con⸗ ſularwuͤrde keinen neuen Zuwachs gewinnen; es war ein Nahme, ein Schatten, ein leeres Schau⸗ gepraͤng, und wenn der Eroberer unterrichtet wor⸗ den waͤre, auf die alten Vorrechte ſeines hohen Amtes Anſpruch zu machen, ſo haͤtten ſie mit der Periode ſeiner jaͤhrlichen Dauer erloͤſchen muͤſſen. Die Roͤmer waren einmal geneigt, an der Per⸗ ſon ihres Gebieters dieſen alten Titel zu verehren, den ſelbſt die Kaiſer anzunehmen ſich herab ließen. Selbſt der Barbar ſchien es ſich als heilige Pflicht aufzulegen, die Majeſtaͤt der Repubiik hochzu⸗ ſchaͤtzen; und Theodoſius Nachfolger bewarben ſich um ſeine Freundſchaft, indem ſie ihn ſtillſchwei⸗ 204 gend die Eroberung von Gallien verziehen und ſie fuͤr rechtmaͤßig anerkannten. Fuͤnf und zwanzig Jahre nach Clodwigs Tod wurde dieſe wichtige Abtretung durch einen Trak⸗ tat zwiſchen ſeinen Soͤhnen und dem Kaiſer Ju⸗ ſtinian noch rechtskraͤftiger gemacht. Die Oſtro⸗ gothen in Italien konnten ihre entfernten Be⸗ ſitzungen nicht mehr vertheidigen und hatten den Franken die Staͤdte Arles und Marſeille uͤber⸗ laſſen. Dieſe Unterhandlung wurde durch des Kaiſers Autoritaͤt beſtaͤtigt, und Juſtinian uͤber⸗ ließ großmuͤthig den Franken die unabhaͤngige Herrſchaft uͤber die Laͤnder jenſeits der Alpen, die ſie ſchon beſaßen. Seit der Erobrung von Bur⸗ gund war Gallien in ſeiner ganzen Ausdehnung bis auf die gothiſche Provinz Septimania Clod⸗ wigs Soͤhnen unterworfen. Sie hatten das deut⸗ ſche Koͤnigreich in Thuͤringen vertilgt, und ihr weites Gebiet erſtrekte ſich uͤber den Rhein bis in das Innerſte ihrer vaterlaͤndiſchen Waͤlder. Die Alemannen und Bavarier, welche die roͤmiſchen Provinzen Rhaͤtia und Noricum an der Suͤdſeite der Donau erobert hatten, waren demuͤthige Va⸗ ſallen der Franken. Die Alpen waren eine zu ſchwache Schutzwehr gegen Erobrungsſucht. Als Clodwigs Sohn, der ſeine uͤbrigen Bruͤder uͤber⸗ lebte, die Erbſchaft und Erobrungen der Mero⸗ vinger vereinigte, erſtrekte ſich ſein Koͤnigreich weit uͤber die Graͤnzen des neuern Frankreichs. Allein das neuere Frankreich, ſo groß ſind die Fortſchritte der Kuͤnſte und der Staatskunſt, uͤber⸗ tkft das Dago J toh o einige Wen der Grun Ader leferu kunſt Vor ten d ehrwit entwve Rei unter hutte die ten. ſchn bert hun geſe mac woh kann ſeine tion gen n und 9s Tod Trak⸗ ſer Ju⸗ e Oſto⸗ ten Be⸗ ten den e iber ch des iber⸗ nnde / Ne Bur⸗ ehnuug Cd deut⸗ 1d i⸗ s in De ſchen ſdſeite Vu ine in . 1 ber⸗ Mero⸗ gteich eicho⸗ d die iber⸗ 205 trifft weit an Reichthum, Bevoͤlkerung und Macht das ausgedehnte aber wilde Reich Clotars oder Dagoberts. Jede Geſellſchaft von Menſchen, die noch ſo roh oder noch ſo ſklaviſch ſind, wird doch durch einige feſtgeſetzte oder allgemeine Regeln gelenkt. Wenn Tacitus einen Blik auf die uralte Einfalt der Roͤmer warf, ſo entdekte er einige dauerhafte Grundſaͤtze oder Gewohnheiten des oͤffentlichen oder des Privatlebens, die ſich durch treue Ueber⸗ lieferungen bis auf die Einfuͤhrung der Schreib⸗ kunſt und der lateiniſchen Spracheer halten hatten. Vor der Wahl der merovingiſchen Koͤnige beſtell⸗ ten die maͤchtigſten Staͤmme der Franken vier ehrwuͤrdige Oberhaͤupter, die das ſaliſche Geſetz entwerfen ſollten, und ihre Arbeiten wurden in drei hintereinander folgenden Volksverſammlung unterſucht und gebilligt. Nachdem ſich Clodwig hatte taufen laſſen, veraͤnderte er einige Artikel, die mit der chriſtlichen Lehre nicht uͤbereinſtimm⸗ ten. Seine Soͤhne verbeſſerten das ſaliſche Ge— ſetz noch einmal, endlich wurde es unter Dago⸗ berts Regierung, hundert Jahre nach der Entſte⸗ hung der fraͤnkiſchen Monarchie, von neuem durch⸗ geſehen und in ſeiner wahren Geſtalt bekannt ge⸗ macht. In derſelben Periode wurden die Ge⸗ wohnheiten der Ripuarier aufgeſchrieben und be⸗ kannt gemacht; und Karlmann, der Geſetzgeber ſeines Zeitalters und ſeines Landes, hatte die Na⸗ tionalgeſetze, die noch unter den Franken galten, genau ſtudirt. Mit aͤhnlicher Sorgfalt wurden 206 die Einrichtungen ihrer Vaſallen, der Alemannen und Bavarier aufgeſchrieben und fuͤr rechtsguͤltig erklaͤrt. Die Viſigothen und Burgunder, die vor den Franken Erobrungen in Gallien gemacht hat⸗ ten, waren weniger geneigt, ſich eine der groͤßten und vornehmſten Wohlthaten der buͤrgerlichen Ge⸗ ſellſchaft zu verſchaffen. Euric war der erſte un⸗ ter den gothiſchen Fuͤrſten, der die Sitten und Gebraͤuche ſeines Volks aufſchrieb; und die bur⸗ gundiſchen Geſetze waren mehr nach dem Maaß⸗ ſtab der Politik, als der Gerechtigkeit eingerichtet, um das Joch ihrer galliſchen Unterthanen zu er⸗ leichtern und ihre Liebe zu gewinnen. Durch ei⸗ nen beſondern Zufall ſammelten alſo die Deutſchen ihre kunſtloſen Einrichtungen, eben zu der Zeit, als das ausgearbeitete Syſtem der roͤmiſchen Ju⸗ risprudenz voͤllig vollendet wurde. In den ſali⸗ ſchen Geſetzen und in Juſtinians Pandekten kann man die erſte Roheit und die volle Reife der Staatsweisheit miteinander vergleichen; und was man auch fuͤr Vorurtheile zum Beſten der Barba⸗ ren naͤhren mag, unſere ruhigen Betrachtungen muͤſſen doch den Roͤmern die Vorzuͤge, nicht allein der Wiſſenſchaften und der Vernunft, ſondern auch der Menſchlichkeit zuſchreiben. Doch die Ge⸗ ſetze der Barbaren waren ihren Beduͤrfniſſen und Wuͤnſchen, ihren Beſchaͤftigungen und Faͤhigkeiten angemeſſen; und ſie trugen alle dazu bei, den Frie⸗ den zu erhalten und die buͤrgerliche Geſellſchaft zu verbeſſern, fuͤr deren Gebrauch ſie urſpruͤnglich be⸗ ſtimmt waren. Die Merovinger legten ihren ver⸗ ſche des jeder Einr⸗ ten ſchlo Elte Frei Etr Nuti hor Priſt richt ließ wenn hatte und wole keit Proy loge techte wen wag mit die die her huͤr 207 ſchiedenen Unterthanen nicht ein uͤbereinſtimmen⸗ des Geſetz auf, ſondern erlaubten jedem Volk und jeder Familie ihres Reiches, ihre einheimiſchen Einrichtungen beizubehalten; auch die Roͤmer wa⸗ ren von dieſer wohlthaͤtigen Toleranz nicht ausge⸗ ſchloſſen. Die Kinder befolgten die Geſetze ihrer Eltern, die Weiber die Geſetze ihrer Maͤnner, die Freigelaßnen die ihrer Patronen, und in allen Streitſachen, wo die Parteien von verſchiednen Nationen waren, war der Klaͤger verpflichtet, vor dem Gericht des Angeklagten, der immer die Praͤſumtion des Rechts oder der Unſchuld im Ge⸗ richt fuͤr ſich hatte, zu erſcheinen. Man uͤber⸗ ließ einem Jeden eine uneingeſchraͤnkte Freiheit, wenn er in Gegenwart des Richters ſich erklaͤrt hatte, unter welchem Geſetz er zu leben wuͤnſche und zu welcher Nationalgeſellſchaft er gehoͤren wolle. Eine ſolche Nachſicht hob alle Parteilich⸗ keit gegen die Beſiegten auf; und die roͤmiſchen Provinzialiſten konnten ſich ruhig in ihre harte Lage finden, da es von ihnen abhing, die Vor⸗ rechte freier, kriegeriſcher Barbaren zu genießen, wenn ſie anders dieſen Charakter zu behaupten wagten. Wenn die Gerechtigkeit unerbittlich den Moͤrder mit dem Tod beſtraft, ſo iſt jeder Buͤrger durch die Ueberzeugung geſichert, daß die Magiſtraͤte, die Geſetze und die ganze Gemeinheit die Beſchuͤ⸗ tzer ſeiner perſoͤnlichen Sicherheit ſind. In der buͤrgerlichen Geſellſchaft der Deutſchen war Rache allezeit ehrenvoll oft verdienſtlich; der unabhaͤngige 208 Krieger beſtrafte oder raͤchte mit eigner Hand die Beleidigungen, die er veranlaßt oder erlitten hatte. Er hatte nur die Rache der Soͤhne oder Anver⸗ wandten des Gegners zu fuͤrchten, den er ſeiner heftigen Leidenſchaft aufgeopfert hatte. Der Richter, ſeiner Schwaͤche bewußt, nahm ſich der Sache nicht deswegen an, um zu beſtrafen, ſon⸗ dern um auszuſoͤhnen; und er war zufrieden, wenn er die ſtreitenden Parteien bewegen konnte, die geringe Buße zu erlegen und anzunehmen, die auf Blutvergießen gelegt war. Die kuͤhnen Fran⸗ ken wuͤrden ſich einem ſtrengern Urthel widerſetzt haben; ſie verachteten ohnmaͤchtige Einſchraͤnkun⸗ gen, und als ihre einfachen Sitten durch die Reichthuͤmer Galliens verderbt waren, wurde der oͤffentliche Friede ſtets durch uͤbereilte oder vorſetz⸗ liche Verbrechen geſtoͤrt. Unter einer jeden ge⸗ rechten Regierung wird dieſelbe Strafe an dem Moͤrder eines Bauern oder Prinzen ausgeuͤbt; oder ſie iſt doch zum wenigſten gleich feſtgeſetzt. Aber die Nationalungleichheit, welche die Fran⸗ ken bei ihren Kriminalproceſſen einfuͤhrten, war der letzte Mißbrauch der Eroberer. In ihrer Ge⸗ ſetzgebung war foͤrmlich ausgemacht, daß das Le⸗ ben eines Roͤmers von geringerm Werth ſei, als das eines Barbaren. Ein Antruſtion, ſo hießen die vornehmſten Franken, war auf ſechs hundert Goldſtuͤkke geſchaͤtzt, ein geringer Franke auf zwei hundert; ein gemeiner Roͤmer aber konnte fuͤr hundert, ja ſelbſt nur fuͤr funfzig Goldſtuͤkke tod⸗ geſchlagen werden. Die Zeit verminderte unver⸗ merkt merkt Beſegt der wur die men ſche St Unter gemein ſind dun vetneht De⸗ din Con lei dens nenden ſche Tit delt, frikt de Verwval lehrte eines d eſtes p und S. ohe i Und ſi⸗ der Ge der N die D ſͤtige Hülfs Gſe⸗ konnt den hand die en hatte⸗ r Anven er ſeiner te. D mn ſch de fen, ſol⸗ zufrieden, konnte, nen, de en gran⸗ vderſtt rinkun⸗ Uurch de vurde de er toſſet⸗ ſeden g on den ,lsgeſttz ſfſueſer⸗ Ne Frna⸗ un, mar hre⸗ drs le 1 ſe, ſr hlhn hlnden guf Zud hunte n itke tid te unnen makt 209 merkt den Stolz der Eroberer und die Geduld der Beſiegten. So wie die Sitten der Franken mil⸗ der wurden, ſo wurden ihre Geſetze ſtrenger, und die merovingiſchen Koͤnige ahmten die unpartheii⸗ ſche Strenge der Viſigothen und Burgunder nach⸗ Unter Karlmanns Regierung wurde der Mord all⸗ gemein mit dem Tod beſtraft; und Todesſtrafen ſind durch die Jurisprudenz des neuern Europa noch vermehrt worden. Die buͤrgerlichen und militaͤriſchen Aemter, die von Conſtantin getrennt worden waren, wurden bei den Barbaren wieder vereinigt. Die rauh toͤ⸗ nenden teutoniſchen Nahmen wurden in lateini⸗ ſche Titel, eines Dux, Comes, Praͤfect verwan⸗ delt, und derſelbe Beamte fuͤhrte in ſeinem Di⸗ ſtrikt das Kommando uͤber die Truppen und die Verwaltung der Juſtiz. Der ungebildete, unge⸗ lehrte Anfuͤhrer war ſelten faͤhig, die Pflichten eines Richters zu erfuͤllen, welche alle Faͤhigkeiten eines philoſophiſchen Geiſtes, der durch Erfahrung und Studium ausgebildet iſt, erfodern. Seine rohe Unwiſſenheit ſah ſich genoͤthigt, einfache und ſimple Mittel zu ergreifen, um die Sache der Gerechtigkeit außer Zweifel zu ſetzen. In je⸗ der Religion iſt die Gottheit angerufen worden, die Wahrheit eines muͤndlichen Zeugniſſes zu be⸗ ſtaͤtigen oder den Trug zu beſtrafen; dies maͤchtige Huͤlfsmittel wurde durch die Einfalt der deutſchen Geſetzgeber gemißbraucht. Der angeklagte Theil konnte ſeine Unſchuld rechtfertigen, indem er vor dem Richterſtuhl eine Anzahl freundſchaftlicher O„₰ 210 Zeugen ſtellte, die feierlich erklaͤrten, daß ſie ihn fuͤr unſchuldig hielten. Nach der Wichtigkeit der Klage war die geſetzmaͤßige Anzahl der Conpur⸗ gatoren vervielfaͤltigt; zwei und ſiebenzig Stim⸗ men waren noͤthig, um einen Moͤrder oder Mord⸗ brenner frei zu ſprechen; und wenn die Keuſchheit einer fraͤnkiſchen Koͤnigin verdaͤchtig war, ſo ſchwo⸗ ren dreihundert tapfere Edle, daß der junge Prinz wuͤrklich von ihrem verſtorbnen Gemahl erzeugt ſei. Der Unfug offenbarer und haͤufiger Mein⸗ eide zwang die Magiſtraͤte, dieſe mißlichen Unter⸗ ſuchungen einzuſtellen, und den Mangel menſch⸗ licher Zeugniſſe durch die verrufene Feuer und Waſſerproben zu erſetzen. Dieſe außerordentlichen Prozeſſe waren ſo wunderlich eingerichtet, daß in einigen Faͤllen die Schuld, in andern die Unſchuld, nicht ohne Huͤlfe eines Wunders bewieſen werden konnte. Solche Wunder wurden nun durch Be⸗ trug und Leichtglaͤubigkeit leicht veranlaßt. Die verwikkelteſten Prozeſſe wurden auf dieſe leichte und untruͤgliche Art geendet; und die unruhigen Barbaren, die des Urtheils eines Magiſtrats nicht wuͤrden geachtet haben, unterwarfen ſich demuͤthigſt dem Gericht Gottes. Die gerichtlichen Zwei⸗ kaͤmpfe erhielten nach und nach mehr Glauben und Anſehn unter einem kriegeriſchen Volk, das nicht glauben konnte, daß ein braver Mann zu leiden und ein feiger zu leben verdiene. In Civil und Criminalfaͤllen waren ſowohl der Klaͤger, der Be⸗ klagte als ſelbſt die Zeugen einer Herausfoderung auf Tod und Leben, von Seiten des Gegners, der keine nd Sachea fentlie ten en wohn Schn kennn Volks Giſe; Urncht ſerab, Uutert / N Uſg in „tione „Gert „ſehn Dura ftlte Zveſt geſbeſe We und ware Leachs doch dem theit Beſt ſie ihnt keit der onpur .Gtim 1 Morh euſchhet ſo ſchto⸗ e Drin erzeugt Meinn Unter nenſche⸗ et und Utichen deß n ſſci⸗ verden 4 N leichte uhigen 8 nicht ſͤthieſ Zeß hen un s nich leben il und er Be derung 1s, her 211 keine geſetzmaͤßigen Beweiſe hatte, ausgeſetzt; und es war ihre Schuldigkeit, entweder ihre Sache aufzugeben, oder ihre Ehre durch einen oͤf⸗ fentlichen Zweikampf zu rechtfertigen. Sie foch⸗ ten entweder zu Fuß oder zu Pferd, nach der Ge⸗ wohnheit ihrer Nation; und die Entſcheidung des Schwerts oder der Lanze, wurde durch die Aner⸗ kennung des Himmels, des Richters und des Volks fuͤr rechtskraͤftig erklaͤrt. Dies grauſame Geſetz hatten die Burgunder nach Gallien ge⸗ bracht und ihr Geſetzgeber Gundobald ließ ſich herab, auf die Klagen und Einwendungen ſeines Unterthanen Avitus, folgendes zu antworten: „Iſt es nicht wahr,“ ſagte der burgundiſche Koͤ⸗ nig zum Biſchof, „daß der Ausgang eines Na⸗ „tionalkrieges und Privatſtreites durch Gottes „Gericht entſchieden wird, und daß ſeine Vor⸗ „ſehung den Sieg der gerechten Sache verleiht?“ Durch ſolche uͤberwiegende Beweiſe wurde die ein⸗ faͤltige und grauſame Gewohnheit der gerichtlichen Zweikaͤmpfe, die einigen deutſchen Staͤmmen eigen geweſen war, in allen europaͤiſchen Monarchien, von Siecilien bis ans baltiſche Meer ausgebreitet; und noch am Ende des zehnten Jahrhunderts waren dieſe geſetzmaͤßigen Gewaltthaͤtigkeiten, un⸗ geachtet aller Klagen der Heiligen und der Paͤpſte, doch nicht ganz vertilgt. Die Viſigothen und Burgunder, die Gallien dem roͤmiſchen Reich entriſſen, nahmen zwei Drit⸗ theile des Landes zu ihrem eignen Gebrauch in Beſitz. Dieſe Vertheilung kann wahrſcheinlich O 2 212 nur von den beſondern Diſtrikten gelten, wo ſich die Eroberer friedlich niederließen. In dieſen Di⸗ ſtrikten war jeder Barbar durch die Bande der Gaſtfreundſchaft mit einigen roͤmiſchen Provinzia⸗ liſten verbunden. Der Landesbeſitzer war gezwun⸗ gen, ſeinem unwillkommnen Gaſt zwei Drittheile ſeines Erbtheils zu uͤberlaſſen: es iſt aber wahr⸗ ſcheinlich, daß der Deutſche, welcher Hirt oder Jaͤger war, ſich gern mit einem geraͤumigen Stuͤk Wal⸗ dung oder Weide befriedigte, und den eintraͤg⸗ lichern Theil des Akkers dem fleißigen Landmann uͤberließ. Selbſt der Reichthum der merovingi⸗ ſchen Fuͤrſten beſtand in großen Domaͤnen. Nach⸗ dem ſie Gallien erobert hatten, liebten ſie noch im⸗ mer die laͤndliche Einfalt ihrer Vorfahren; die Staͤdte wurden verlaſſen und verfielen, und ihre Muͤnzen, Urkunden und Synoden ſind noch mit dem Nahmen der Landguͤther, auf denen ſie ab⸗ wechſelnd wohnten, unterſchrieben. Hundert und ſechszig dieſer Landguͤther lagen in den Provinzen zerſtreut, und wenn auch einige auf den Titel ei⸗ nes feſten Schloſſes Anſpruch machen konnten, ſo waren doch die mehreſten nichts mehr, als gute Meierhoͤfe. Die Wohnungen der langlokkig⸗ ten Koͤnige waren mit großen Hoͤfen und Staͤllen fuͤr das Vieh umgeben; die Gaͤrten waren mit nuͤtzlichen Gemuͤſen bepflanzt; Handel, Akker⸗ bau, Jagen und Fiſchen verſahen die Sklaven zum Vortheil ihres Herrn. Seine Magazine waren mit Korn und Wein zum verkaufen oder verzehren angefuͤllt, und der ganze Hofhalt wurde mit ſtren⸗ ger 0 gen v freund ſetzten fahrte Krieg Pferl nach er beſ Und Gaben der n trhielt den e Deſſen unabhea neich Deſt Revotn iſnen; nat, We ſüfken großer beſchl und di Potio Tronke D der n len en vo ſch en Di⸗ de der wwingia⸗ gezwun rittheie r wahr⸗ er giger it Wal eintrag⸗ dmann Nvſngi⸗ Nccͤh⸗ ch im ; de nd ihre Nch nit ſe a ert und opinzen ſel et⸗ nnten, , als gokkio Etälen en mit Atket, n zumn waren zehren Lſtrep 213 ger Oekonomie gefuͤhrt. Solche große Beſitzun⸗ gen waren Clodwigs und ſeiner Nachfolger gaſt⸗ freundſchaftlichen Freigebigkeit angemeſſen, und ſetzten ſie in Stand, die Treue ihrer braven Ge⸗ faͤhrten zu belohnen, die ſowohl im Frieden als im Krieg ihrem Dienſt ergeben waren. Statt eines Pferdes oder einer Ruͤſtung erhielt jeder Begleiter nach ſeinem Rang, Verdienſt und der Gunſt, die er beſaß, ein Benefiz; der urſpruͤngliche Nahme und die einfachſte Form der feudal Guͤter. Dieſe Gaben konnte der Oberherr nach Gefallen wie⸗ der zuruͤk nehmen, und ſein ſchwaches Vorrecht erhielt einige Unterſtuͤtzung von dem Einfluß, den er ſich durch ſeine Freigebigkeit verſchaffte. Dieſer abhaͤngige Beſitz wurde allmaͤlig von dem unabhaͤngigen und raubgierigen Adel von Frank⸗ reich abgeſchaft; er erwarb ſich den beſtaͤndigen Beſitz und das Erbrecht auf dieſe Benefizen; eine Revolution, die dem Lande heilſam war, das von einem Beſitzer, der ſeines Geſchenks nicht gewiß war, gemißhandelt oder vernachlaͤßigt wurde. Außer dieſen koͤniglichen und Benefiz⸗Grund⸗ ſtuͤkken war bei der Vertheilung von Gallien ein großer Theil zu allodial und ſaliſchen Laͤndereien geſchlagen worden: Sie waren frei von Tribut und die ſaliſchen Laͤndereien wurden nach gleichen Portionen unter die maͤnnlichen Deſcendenten der Franken vertheilt. Bei der blutigen Zwietracht und dem Verfall der merovingiſchen Linie entſtand in den Provin⸗ zen eine neue Gattung Theanaen, die unter dem 3 214 Nahmen Senioren oder Herren, die Unterthanen ihres Gebiets unterdruͤkten. Die Jagd war das geheiligte Vorrecht dieſer Adlichen und ihrer Haus⸗ bedienten; das Gefolge eines ſolchen Herrn wurde durch eine Menge Gefangne vermehrt, die zu ſei⸗ nem Dienſt verurtheilt waren. Die Zahl dieſer erblichen Leibeigenen wurde beſtaͤndig durch neuen Zuwachs verſtaͤrkt, und die Unterthanen der mero⸗ vingiſchen Koͤnige hatten die Erlaubniß, ihre per⸗ ſoͤnliche Freiheit zu veraͤußern. Die Armen und Schwachen warfen ſich zur Zeit der öͤffentlichen Unruhen in den Schutz eines maͤchtigen Herrn, und ſtuͤrzten ſich und ihre ſpaͤten Nachkommen durch uͤbereilte Unterwerfung in unwiderrufbare Sklaverei. Von Clodwigs Regierung an zwekten die Geſetze und Gebraͤuche Galliens fuͤnf Jahr⸗ hunderte hindurch einſtimmig dahin ab, die per⸗ ſoͤnliche Knechtſchaft zu beſtaͤtigen; und die Edeln, die von den ſiegreichen Franken abſtammten, be⸗ haupteten ihr Recht der Eroberer uͤber einen Hau⸗ fen Sklaven und Plebeier, denen ſie die eingebil⸗ dete Schande einer galliſchen oder roͤmiſchen Ab⸗ kunft anrechneten. Als ſich die Nationen in Gallien allmaͤlig, un⸗ ter dem Nahmen der Franken, verloren hatten, theilten die Franken ihren galliſchen Unterthanen den Geiſt und das Syſtem einer conſtitutions⸗ maͤßigen Freiheit mit. Die jaͤhrlichen Verſamm⸗ lungen im Mongt Mai waren abgeſchaft, und die Monarchie war ohne feſtgeſetzte Juſtiz und Ein⸗ künfte. Clodwigs Nachfolger hatten nicht Ent⸗ ſchiß Mucht ſch nun tcht zu Beſitu den Tr. ungefal der Bi ſier de Vrwuͤ niß des „ein e „Ven „man „ hrech ſung „der v „bellip „ holt „ydem 9 De Wh⸗ erſcht Erobe Die ſuevif in S birge ſagen dieg thanen ar das Haus⸗ wurde e zu ſe⸗ l dieſt 9 neuen er ner⸗ hre her⸗ en und tlichen Herrn, unnen nuſbane jwekun he⸗ ſe der⸗ Cdelo, ,/, be Hau gebl⸗ N / hotten⸗ thonen ltions⸗ ſammm nd die Enn Eut 215 ſchluß genug, ſich die geſetzmaͤßige und ausuͤbende Macht anzumaßen und der Landesherr unterſchied ſich nur von ſeinem Adel durch ein groͤßeres Vor⸗ recht zu rauben und zu morden. Als die gothiſchen Beſitzungen in Septimania oder Languedoc von den Truppen von Burgund, Berry und Auvergne angefallen wurden, machte Gontran, der Koͤnig der Burgunder, den Generalen der Verbuͤndeten uͤber den ſchlechten Erfolg ihrer Unternehmungen Vorwuͤrfe; ſie brauchten das allgemeine Verderb⸗ niß des Volks zu ihrer Entſchuldigung: „Nicht „ein einziger,“ ſagten ſie, „fuͤrchtet laͤnger ſei⸗ „nen Koͤnig, ſeinen Herzog', ſeinen Graf; jeder⸗ „mann thut Boͤſes und handelt nach ſeinen ver⸗ „brecheriſchen Abſichten; die ſanfteſte Zurechtwei⸗ „ſung bringt ſie ſogleich zu einem Aufrur, und „der voreilige Vorgeſetzte, der es wagt, ſeine re⸗ „bellirenden Unterthanen zu tadeln oder ihnen Ein⸗ „halt zu thun, entkommt ſelten ihrer Rache mit „dem Leben.“⸗ Die Viſigothen hatten den groͤßten Theil ihrer galliſchen Beſitzungen den Franken uͤberlaſſen, ſie erſetzten aber dieſen großen Verluſt durch die leichte Eroberung und den ſichern Beſitz von Spanien. Die Monarchie der Gothen verſchlang bald das ſueviſche Koͤnigreich in Gallitien; und die Gothen in Spanien waren durch die hohen pyrenaͤiſchen Ge⸗ birge von allen uͤbrigen Menſchen getrennt. Als die Praͤlaten in Frankreich in fechtende und jagende Barbaren ausarteten, wurden inzwiſchen die Biſchoͤfe von Spanien von der Gemeinheit ge⸗ O 4 216 ſchaͤtzt, und ſie verſtaͤrkten durch eine Union ihr Anſehn. Ihre gute Zucht brachte Ordnung und Beſtaͤndigkeit in die Regierung des Staats, und von Recareds, des erſten katholiſchen Koͤnigs Re⸗ gierung an, wurden mehrere Nationalverſamm⸗ lungen hinter einander gehalten. Die Biſchoͤfe und reichſten Aebte von Spanien verhandelten die kirchlichen Angelegenheiten der Lehre und der Di⸗ ſeiplin. Waͤhrend den drei erſten Tagen der Ver⸗ ſammlung waren die Laien ausgeſchloſſen, aber am vierten wurden die vornehmſten Beamten des Palaſtes, die Herzoge und Grafen der Provinzen, die Richter der Staͤdte und die gothiſchen Adlichen in die Verſammlung gelaſſen, und die Dekrete des Himmels wurden von dem Volke beſtaͤtigt. Die Nationalverſammlung zu Toledo beſaͤnftigte den wilden Geiſt der Barbaren und ratificirte endlich das Geſetzbuch, das von mehreren gothiſchen Koͤ⸗ nigen zuſammengetragen war. So lange die Vi⸗ ſigothen mit den rohen Gewohnheiten ihrer Vor⸗ fahren zufrieden waren, ließen ſie ihren Untertha⸗ nen in Aquitanien und Spanien den Gebrauch der roͤmiſchen Geſetze. Aber ihre allmaͤligen Fort⸗ ſchritte in den Kuͤnſten und der Politik bewogen ſie, dieſe auslaͤndiſchen Inſtitute zu uͤbergehen und ein Geſetzbuch fuͤr ein großes und vereinigtes Volk zu entwerfen; es wurde allen Nationen der ſpani⸗ ſchen Monarchie mitgetheilt und die Barbaren nahmen unvermerkt die deutſche Sprache an, und ließen die beſiegten Roͤmer vollen Antheil an ihre Freiheit nehmen. 3 Ullo den, gefeht miſch ſchaft tann wurd beunt 9C1 als ſie ten. trupp⸗ mit e henotn geſto durch tulſen ſſind der N ene! Af land land zu ſ bare hund loſe der nion iht ung und ts, und nigs Re⸗ berſamm Bſſchiſe delten die der Di der Ver⸗ 1, aber ten des Mhimen, lchen kretedes N. Ne⸗ ſote den endlich gen E die W r Von⸗ gterthe⸗ guch der n For ogen ſt, Und en Volt 4 Hant. urbaten 8, und an ie 217 Inzwiſchen, als die Koͤnigreiche der Franken und Viſigothen in Frankreich und Spanien entſtan⸗ den, eroberten die Sachſen Britannien. Ohn⸗ gefehr vierzig Jahre nach der Trennung des roͤ⸗ miſchen Reiches ſcheint Vortigern die Oberherr⸗ ſchaft uͤber die Staͤdte und Fuͤrſten von Bri⸗ tannien beſeſſen zu haben. Sein Koͤnigreich wurde durch die Einfaͤlle der Scoten und Picten beunruhigt; Hengiſt und Horſa, zwei ſaͤchſiſche Heerfuͤhrer wurden daher zur Ver⸗ J. Ch. 449. theidigung Britanniens eingeladen, als ſie mit drei Schiffen an der Kuͤſte umher ſtreif⸗ ten. Die Caledonier wurden von dieſen Huͤlfs⸗ truppen zuruͤk geſchlagen, und die Inſel Thanet mit einem reichen Geſchenk an Kleidern und Le⸗ bensmitteln wurde dieſen neuen Bundesgenoſſen zugeſtanden. Hengiſts ſchwaches Heer wurde durch die Ankunft von ſiebenzig Schiffen und fuͤnf⸗ tauſend Kriegern verſtaͤrkt; er ſtellte Vortigern liſtig die Vortheile vor, wenn er eine Kolonie in der Nachbarſchaft der Picten anlegen wuͤrde; eine neue Flotte von vierzig Schiffen ſegelte unter der Anfuͤhrung ſeines Sohnes und Enkels von Deutſch⸗ land aus; verwuͤſtete die Orkneys Inſeln, und landete an Northumberland. Man entdekte nun zu ſpaͤt die gefaͤhrlichen Abſichten der neuen Nach⸗ baren; die Sachſen griffen zu den Waffen, drei⸗ hundert britiſche Heerfuͤhrer wurden von den treu⸗ loſen Barbaren bei einem Gaſtmal ermordet. Hengiſt trachtete nun, ohne Verſtellung, nach der Eroberung von Dritanmen und foderte ſeine 1 218 Landsleute auf, die gute Gelegenheit zu nutzen. Bei dieſer Unternehmung verſammelte jeder Heer⸗ fuͤhrer ſeine eigenen Anhaͤnger und fuͤhrte den Krieg nach ſeinem Privatintereſſe. Bei der Er⸗ oberung von Britannien nahmen ſieben ſiegende Heerfuͤhrer den Koͤnigstitel an, und ſtifteten ſie⸗ ben unabhaͤngige Thronen, die ſaͤchſiſche Heptar⸗ chie; alle ſieben Familien, von denen eine durch die weibliche Linie, bis auf unſere Zeiten fortge⸗ dauert hat, leiteten ihren Urſprung von Wodan, dem Gott des Krieges ab. Die Briten wehrten ſich lange, obgleich ungluͤklich, gegen die furcht⸗ baren Seeraͤuber: Hengiſts Eroberungen waren, waͤhrend einer thaͤtigen Regierung von fuͤnf und dreißig Jahren, blos auf das Koͤnigreich Kent eingeſchraͤnkt. Die Kolonie, welche er in Nor⸗ den angelegt hatte, wurde von den Briten ver⸗ tilgt. Drei Menſchenalter verfloſſen, ehe die Monarchie von den Weſt⸗Sachſen gegruͤndet wurde, und uͤber hundert Jahre wurden erfodert, ehe ſich die Eroberer mitten in der Inſel vereini⸗ gen konnten. Die Briten behaupteten noch im⸗ mer jenſeits der Severne ihre Freiheit, die laͤn⸗ ger dauerte, als die Heptarchie und ſelbſt noch als die Monarchie der Sachſen. Die bravſten Krieger fanden einen ſichern Zufluchtsort auf den Gebirgen von Wales; ein Heer Fluͤchtlinge ließ ſich in Gallien nieder, nahm den weſtlichen Win⸗ kel von Armorica ein, der daher den Nahmen Klein⸗Britannien erhielt. Sie eroberten noch die benachbarten Dioͤceſen Vannes, Rennes und Nan⸗ kes un len, E Fronkr In wenigſ viel D digung aber d⸗ beyrnbe hauenn; ſ ſehr a doch ein geöruhrn Grabmn flchtin dreimal Nthuns ten; Sid der Ee ſen N und N Wuw des durch heiten de ſ einer Ern Bar ſin nutzen. r Heer⸗ te den der Er⸗ ſegende teten ſe⸗ Heyter⸗ ſe durch ſottyer Vodan, hehrten furcht woren, nf und Knt . Mor en Rer⸗ che Ne⸗ nindet dert, ereint⸗ ) im ee lan⸗ ng rabſten den e e⸗ Win⸗ himen chd Non 219 tes und machten einen maͤchtigen, obgleich Vaſal⸗ len, Staat aus, der nachher mit der Krone von Frankreich vereiniget wurde. In einem Jahrhundert fortdauernder, oder wenigſtens unverſoͤhnlicher, Kriege mußte wohl viel Muth und einige Geſchiklichkeit zur Verthei⸗ digung Britanniens ausgeuͤbt worden ſein. Wenn aber das Andenken ſeiner Ritter in Vergeſſenheit begraben iſt, ſo brauchen wir es nicht zu be⸗ dauern; denn jedes Zeitalter, dem es auch noch ſo ſehr an Wiſſenſchaft und Tugenden fehlt, hat doch einen Ueberfluß an blutigen Thaten und Krie⸗ gesruhm. Vortimers, der Vortigerns Sohn war, Grabmahl war an der Seekuͤſte errichtet, als eine furchtbare Landmarke fuͤr die Sachſen, die er dreimal in den Feldern von Kent beſiegt hatte. Arthurs Nahme aber verdunkelt alle uͤbrigen Bri⸗ ten; er war der erbliche Fuͤrſt der Silurer in Suͤd Wales und war von der Nation zum Koͤnig oder General erwaͤhlt. Nach den wahrſcheinlich⸗ ſten Nachrichten ſchlug er die Angeln im noͤrdlichen und die Sachſen im weſtlichen Theil der Inſel, in zwoͤlf Treffen hinter einander; aber ſein ſinken⸗ des Alter wurde durch Undank ſeines Volks und durch haͤusliches Ungluͤk verbittert. Die Begeben⸗ heiten ſeines Lebens ſind weniger intereſſant, als die ſonderbaren Revolutionen ſeines Rufs. In einer Periode von fuͤnf Jahrhunderten wurden die Erzaͤhlungen ſeiner Thaten von den unbekannten Barden in Wales und Armorica, die den Sach⸗ ſen verhaßt und dem uͤbrigen Menſchengeſchlecht 226 unbekannt waren, aufbewahrt und verſchoͤnert. Die normaͤnniſchen Eroberer wurden durch Stolz und Neugierde bewogen, die alte Geſchichte von Britannien zu unterſuchen: ſie gaben den Erzaͤh⸗ lungen von Arthur leichtglaͤubig Gehoͤr, und prie⸗ ſen die Verdienſte eines Fuͤrſten, der uͤber die Sachſen, ihre Feinde triumphirt hatte. Sein Roman wurde von Jeffrey von Monmuth ins La⸗ teiniſche uͤbertragen, und nachher in die damalige Landesſprache uͤberſetzt; er wurde mit verſchiednen obgleich unzuſammenhaͤngenden Verzierungen, die der Erfahrung, der Gelehrſamkeit oder Phantaſie des zwoͤlften Jahrhunderts angemeſſen waren, ver⸗ ſchoͤnert. Die Auswanderung einer phrygiſchen Kolonie von der Tiber an die Thames wurde leicht an die Fabel der Aeneide angeſchloſſen; Arthurs koͤnigliche Vorfahren wurden von den Trojanern abgeleitet, und erhielten Anſpruͤche auf die Ver⸗ wandtſchaft mit den Caͤſaren. Seine Tropaͤen wurden mit eroberten Provinzen und kaiſerlichen Titeln verſchoͤnert, und ſeine Siege uͤber die Daͤ⸗ nen raͤchten die ſpaͤtern Beleidigungen ſeines Va⸗ terlandes. Die Tapferkeit und Superſtition des britiſchen Helden, ſeine Feſte und Turnire, und die merkwuͤrdige Einfuͤhrung der Ritter von der Tafelrunde, wurden nach den Sitten der Ritter⸗ ſchaft treulich kopirt: die fabelhaften Thaten des Sohnes Uthers ſchienen weniger unglaublich, als die Abenteuer, die von den tapfern Normaͤnnern ausgefuͤhrt wurden. Pilgrimme und die Kreutz⸗ zuͤge brachten die Wunder der arabiſchen Magie nach chen, ſochern tannien Weiſſa Nation den N als; itallen niͤſen Diſſrenn velche d rpit wurde nunſt n nichtet; ſchvand des Pul auf die geneigt habe! Der W und welche pflan ren y Aemnt wurde choͤnert. Stol chte von Eraͤh⸗ und prie⸗ iber Ne Sein ins o⸗ amaltge hednen en, die hantnſe en, ver⸗ hpſchen de leicht Ntthuts Gſanetn ie Ver⸗ npien rchen D⸗ Va on des , unnd von det Iſter en des , als innern Krenß Mige 221 nach Europa. Feen und Rieſen, fliegende Dra⸗ chen, bezauberte Pallaͤſte wurden mit den ein⸗ fachern Erdichtungen des Weſten vermiſcht; Bri⸗ tanniens Schikſal hing von der Kunſt und den Weiſſagungen des Zaubrer Merlins ab. Jede Nation ergriff den Volksroman von Arthur und den Rittern von der Tafelrunde, und ſchmuͤkte ihn aus; ihre Nahmen wurden in der griechiſchen und italieniſchen Sprache beſungen, und die volumi⸗ noͤſen Erzaͤhlungen von Herrn Lanzelot und Herrn Triſtram wurden von Prinzen und Adlichen, welche die wahren Helden und Erzaͤhlungen der Vorzeit verachteten, andaͤchtig ſtudiert. Endlich wurde das Licht der Wiſſenſchaften und der Ver— nunft wieder entzuͤndet, der Talismann wurde ver⸗ nichtet; das Gebaͤude der Einbildungskraft ver⸗ ſchwand in Luft, und nachdem ſich die Meinung des Publikums, ganz natuͤrlich, obwol ungerecht, auf die andere Seite gekehrt hat, ſo iſt man jetzt geneigt zu fragen, ob Athur wuͤrklich je exiſtirt habe? Der Widerſtand der Briten vermehrte das Un⸗ gluͤk und die Verwuͤſtung des Landes; die Kuͤnſte und die Religion, die Geſetze und die Sprache, welche die Roͤmer ſo ſorgfaͤltig nach Italien ver⸗ pflanzt hatten, dies alles wurde von den Barba⸗ ren vertilget. Civil-⸗ und Criminal⸗Jurisdiktion, Aemter und Staͤnde der bürgerlichen Geſellſchaft wurden gaͤnzlich unterdruͤkt; die Beſiegten wurden zu Sklaven gemacht, und nach den Sitten der Hirten und Seeraͤuber von Deutſchland beherrſcht. 222 Dieſe große Veraͤnderung hat einige Geſchicht⸗ ſchreiber glaubend gemacht, daß die Provinziali⸗ ſten von Gallien durch die Eroberer gaͤnzlich ver⸗ tilgt, und ihre Stelle durch Einwanderung der Barbaren und ſchnelle Vermehrung der deutſchen Kolonien erſetzt worden ſei. Schon die Vernunft verwirft die unnatuͤrliche Vermuthung, daß die Sachſen in Britannien allein in einer Wuͤſte ge⸗ blieben waͤren, die ſie erobert hatten; und Bedas Zeugniß ſetzt uns in den Stand, einen ohngefehren Ueberſchlag zu machen, daß England von einer Million Sklaven bebaut wurde, die den Guts⸗ beſitzern unterworfen waren. Die unabhaͤngigen Briten, die in den Zuſtand der urſpruͤnglichen Bar⸗ barei wieder ſchienen zuruͤkgefallen zu ſein, pflanz⸗ ten die celtiſche Sprache, die einheimiſche Mund⸗ art des Weſten in Wales und Armorica fort. Un⸗ wiſſend in den Kuͤnſten des Friedens, hingen ſie ihren Leidenſchaften, theils in auswaͤrtigen, theils in einheimiſchen Kriegen, nach; ihre Armuth ver⸗ ſtattete ihnen nicht, ſich Schilde oder Helme anzu⸗ ſchaffen; die Laſt der Waffen wuͤrde nur ihren wuͤthenden Anfall gehemmt haben; und Heinrich der Zweite konnte aus Erfahrung verſichern, daß dieſe rohen und nakten Barbaren kein Bedenken trugen, mit unerſchuͤttertem Muth ſich ihren diſei⸗ plinirten Feinden entgegen zu ſtellen. Wir haben nun die Erzaͤhlung von dem Ver⸗ fall und Untergang des roͤmiſchen Reiches, von Trajans und der Antonine gluͤklichen Zeitalter an, bis auf ſeine gaͤnzliche Vertilgung im Weſten, ohn⸗ gefe rech Pert gehoꝛ ſen narch die al der gen myhr leer ſcer dorie Reich und d techte Gtau deutſa Ette lcchen ſchinn Cuucn s er und Neie Afri Kaiſ Lehr tion binzialt ich ver⸗ ung der deutſchen Permunft daß die biſte ge Bedas efthren einer Guts⸗ ugigen en Dar⸗ pfanp Punde t n ngen ſe , thels th ver⸗ danzu⸗ ihren venrich n, dif edenktn n dſen Ver , von ter an⸗ n, n⸗ 223 gefehr fuͤnf Jahrhunderte nach der chriſtlichen Zeit⸗ rechnung, verfolgt. Am Ende dieſer ungluͤklichen Periode kaͤmpften die kuͤhnen Sachſen mit den ein⸗ gebornen Briten um den Beſitz ihrer Inſel. Gal⸗ lien und Spanien war unter die maͤchtigen Mo⸗ narchien der Franken und Viſigothen, und unter die abhaͤngigen Koͤnige der Sueven und Burgun⸗ der getheilt: Afrika war den grauſamen Verfolgun⸗ gen der Vandalen und der wilden Wuth der Moh⸗ ren preis gegeben: Rom und Italien, bis an die Ufer der Donau, war von einer Armee barbari⸗ ſcher Miethlinge, uͤber die der Oſtrogothe Theo⸗ dorie herrſchte, bedruͤkt. Alle die Unterthanen des Reiches, welche die lateiniſche Sprache redeten, und daher um ſo mehr den Nahmen und die Vor⸗ rechte der Roͤmer verdienten, erlagen unter den Grauſamkeiten fremder Eroberer; die ſiegenden deutſchen Nationen fuͤhrten ein neues Syſtem der Sitten und der Staatsregierung, in dem weſt⸗ lichen Theil von Europa, ein. Roms Majeſtaͤt ſchimmerte nur noch ſchwach an den Fuͤrſten von Conſtantinopel, den ohnmaͤchtigen, eingebildeten Nachfolgern Auguſtus. Doch ſie fuhren noch fort, uͤber den Orient, von der Donau, bis an den Nil und Tigris, zu regieren; Juſtinian ſtuͤrzte das Reich der Gothen und Vandalen in Italien und Afrika; und die Geſchichte der griechiſchen Kaiſer kann uns noch eine Menge unterrichtender Lehren und die Betrachtung intereſſanter Revolu⸗ tionen darbieten. 224 Allgemeine Bemerkungen uͤber den Untergang des roͤmiſchen Reiches im Weſten. Als Griechenland zu einer Provinz gemacht worden war, ſchrieben die Griechen den Sieg der Roͤmer nicht dem Verdienſt, ſondern dem Gluͤk der Republik zu. Die unbeſtaͤndige Gottheit, die ſo blind ihre Gunſt austheilt und wieder zuruͤk nimmt, hatte ſich nun herabgelaſſen, — dies war die Sprache der verhaßten Schmeichelei — ihre Fittige einzuziehn, von ihrer Kugel herabzuſteigen, und ihren feſten unwandelbaren Thron am Ufer der Tiber zu errichten. Ein weiſer Grieche, der mit philoſophiſchem Scharfſinn die merkwuͤrdige Geſchichte ſeiner eigenen Zeit ſchrieb, benahm ſei⸗ nen Landsleuten dieſen eiteln und taͤuſchenden Troſt, indem er ihren Augen die tiefe Grundlage der Groͤße Roms eroͤffnete ). Die Treue der Buͤrger gegen einander und gegen den Staat war durch die Angewoͤhnung der Erziehung und durch die Vorurtheile der Religion befeſtigt. Ehre und Tugend waren die Grundſaͤtze der Republik; die ehrgeitzigen Buͤrger bemuͤhten ſich, den feierlichen Glanz eines Triumphes zu verdienen; der Eifer der roͤmiſchen Jugend wurde zu thaͤtiger Nach⸗ ahmung angefeuert, ſo oft ſie in ihrem Hauſe die Bilder ihrer Vorfahren erblikten. Die gemaͤßig⸗ ten Streitigkeiten der Patricier und Plebejer hat⸗ ten *) Polybius, vorzuͤglich im ſechſten Buch. tenn tion verſan des S ſemͤ ſul di ſch e flr ſe Pſ filt ler die nd Se aus de ſien v wehr ihre 5 Seipi nit an ſchriet ddinat windi maced aͤbert und Glaͤt und der rung — ktgang etmacht ieg der Glit eit, die t zui ſes wot — ihre kegen, fer , der durdige in ſe⸗ henden ndlae le e gt wor dur und die tichen Eifer Noc ſe de rhi⸗ ten — 225 ten endlich ein feſtes Gleichgewicht der Conſtitu⸗ tion hervorgebracht, welches die Freiheit der Volks⸗ verſammlung mit der Autoritaͤt und der Weisheit des Senats und der ausfuͤhrenden Macht eines ge⸗ ſetzmaͤßigen Magiſtrats verband. Wenn der Con⸗ ſul die Fahne der Republik wehen ließ, verband ſich jeder Buͤrger durch einen Eid, ſein Schwert fuͤr ſein Vaterland zu fuͤhren, bis er die ihm heilige Pflicht, durch einen Dienſt von zehn Jahren, er⸗ fuͤllt hatte. Dieſe weiſe Einrichtung brachte im⸗ mer die wachſenden Generationen freier Maͤnner und Soldaten in das Feld, und ihre Anzahl wurde aus den tapfern und volkreichen Staaten von Ita⸗ lien verſtaͤrkt, die ſich nach einer braven Gegen⸗ wehr vor dem Muth der Roͤmer gebeugt, und ihre Freundſchaft angenommen hatten. Der weiſe Geſchichtſchreiber, der die Tugenden des juͤngern Scipio bildete, und die Zerſtoͤrung von Carthago mit anſah, *) hat ihr Militaͤr⸗Syſtem genau be⸗ ſchrieben; ihre Werbung, Waffenuͤbungen, Sub⸗ ordination, Maͤrſche und Lager, und die unuͤber⸗ windlichen Legionen, die Philips und Alexanders macedoniſchen Phalanx an thaͤtiger Staͤrke weit uͤbertrafen. Von dieſen Einrichtungen im Krieg und Frieden leitete Polybius den Geiſt und das Gluͤk einer Nation ab, das der Furcht unfaͤhig, und der Ruhe feind war. Die ehrgeitzigen Plane der Eroberungen, die durch eine zeitige Verſchwoͤ⸗ rung der Voͤlker haͤtten vernichtet werden koͤnnen, *) Polybins. P 236 wurden verſucht und ausgefuͤhrt, und die haͤufigen Verletzungen der Gerechtigkeit wurden durch die Staatstugenden der Klugheit und des Muthes wieder gut gemacht. Die Heere der Republik, die bisweilen im Gefecht uͤberwunden, im Krieg aber immer ſiegreich waren, ruͤkten ſchnellen Schrittes auf den Euphrat, die Donau, den Rhein und den Ocean los; und die Bilder von Gold, Silber oder Erz, die dazu dienten, die Nationen und ihre Koͤnige vorzuſtellen, wurden nach und nach von der eiſernen Monarchie der Roͤmer zerbrochen*). Der Wachsthum einer Stadt, die ſich zu ei⸗ nem Reich empor ſchwang, mag als eine ſonder⸗ bare Erſcheinung das Nachdenken eines philoſo⸗ phiſchen Kopfes verdienen. Roms Verfall aber war eine natuͤrliche, unvermeidliche Folge einer unmaͤßigen Groͤße. Gluͤk beſchleunigte den An⸗ fang des Verfalls; die Urſachen des Untergangs vermehrten ſich mit dem Zuwachs der Eroberung; und ſobald als Zeit oder Zufall die kuͤnſtlichen Stuͤtzen weggeraft hatte, ſank das ungeheure Ge⸗ baͤude unter ſeiner eignen Laſt. Die Geſchichte ſeines Umſturzes iſt einfach und einleuchtend; ſtatt zu fragen, wie das roͤmiſche Reich zerſtoͤrt wurde, ſollten wir uns vielmehr wundern, daß es ſo lange dauerte. Die ſiegreichen Legionen, die in entferntern Kriegen die Laſter der Auslaͤn⸗ *) Eine Anſpielung auf eine Prophezeihung beim Propheten Dantel 11, 31—40. Und das vierte Koͤnigreich ſoll ſein ſtark als Eiſen u. ſ. w. der terdt lelei De heit ſchleea der chen Etr mge theife tunie aken kaiſe dieſe giern Dhre iſct ſern geich Aſn gen ler eine wvur tung tunn Aers frei ger ufigen ch dit Nuthes lk, die eg ober chrittis Und den Elle nd ihrt ch von en¹) nei ſender⸗ Chloſe⸗ l obet e eint A ergungs herung: ſelchen te Ge⸗ ſhichte chtend; prſtt /, di⸗ iont⸗ Mulin⸗ beimn hiert 227 der und der gedungenen Truppen annahmen, un⸗ terdruͤkten zuerſt die Freiheit der Republik, und beleidigten nachher die Majeſtaͤt des Purpurs. Die Kaiſer, bekuͤmmert fuͤr ihre perſoͤnliche Sicher⸗ heit und den oͤffentlichen Frieden, nahmen zu dem ſchlechten Huͤlfsmittel ihre Zuflucht, die Diſciplin der Truppen zu verderben, die ſie ihrem Monar⸗ chen und dem Feind gleich furchtbar machte; die Strenge des militaͤriſchen Guvernements wurde nachgelaſſen und endlich durch Conſtantins par⸗ theilſche Einrichtung gaͤnzlich aufgehoben; und die roͤmiſche Welt wurde von einer Suͤndfluth Bar⸗ baren uͤberſchwemmt. Roms Verfall iſt oͤfters der Verlegung der kaiſerlichen Reſidenz zugeſchrieben worden; aber dieſe Geſchichte hat bereits bewieſen, daß die Re⸗ gierung vielmehr getrennt als verlegt wurde. Der Thron von Conſtantinspel wurde im Orient er⸗ richtet, als noch im Weſten eine Folge von Kai⸗ ſern regierte, die in Italien reſidirten und auf gleiches Erbrecht an den Legionen und Provinzen Anſpruch machten. Dieſe gefaͤhrlichen Neuerun⸗ gen verminderten die Staͤrke und naͤhrten die Feh⸗ ler einer doppelten Regierung: die Werkzeuge eines unterdruͤkkenden und willkuͤhrlichen Syſtems wurden vervielfaͤltigt; und eine eitle Nacheife⸗ rung des Luxus, nicht des Verdienſtes, entſtand nun unter Theodoſius entarteten Nachfolgern. Aeußerſtes Ungluͤk, welches die Tugenden eines freien Volkes vereint, erbittert die Faktionen ei⸗ ner ſinkenden Monarchie. Die ſich haſſenden P 2 228 Guͤnſtlinge des Kaiſers Arcadius und Honorius verriethen die Republik den gemeinſchaftlichen Feinden derſelben; und der byzantiniſche Hof ſah mit Gleichguͤltigkeit, vielleicht mit Vergnuͤgen, auf Roms Ungemach, Italiens Ungluͤk und den Ver⸗ luſt des Weſten. Unter den folgenden Regierun⸗ gen wurde die Verbindung wieder hergeſtellt; aber die Huͤlfe der orientaliſchen Roͤmer war lang⸗ ſam, unſicher und ohne Wirkung; das National⸗ ſchisma der Griechen und Lateiner wurde durch die beſtaͤndige Verſchiedenheit der Sprache und Sitten, des Intereſſe und ſelbſt der Religion im⸗ mer groͤßer. Ein gluͤklicher Erfolg bewieß noch einigermaßen Conſtantins richtige Urtheilskraft. Waͤhrend einer langen Periode des Verfalls hielt ſeine unuͤberwindliche Stadt die ſiegreichen Ar⸗ meen der Barbaren zuruͤk; ſchuͤtzte Aſiens Reich⸗ thuͤmer, und gebot ſowol im Frieden als Krieg der wichtigen Meerenge, welche das ſchwarze und mittellaͤndiſche Meer vereinigt. Conſtantinopels Erbauung trug mehr zur Erhaltung des Orients, als zum Untergang des Weſten, bei. Da die Gluͤkſeligkeit eines zukuͤnftigen Lebens der große Gegenſtand einer Religion iſt, ſo moͤgen wir ohne Verwunderung oder Aergerniß verneh⸗ men, daß die Einfuͤhrung, oder wenigſtens der Mißbrauch, des Chriſtenthums einigen Einfluß auf den Verfall und Untergang des roͤmiſchen Reiches hatte. Die Geiſtlichen predigten mit gu⸗ tem Erfolg die Lehren der Geduld und Kleinmuͤ⸗ thigkeit; die thaͤtigen Tugenden der buͤrgerlichen Geſi lcber ſrn nd de nernd nigkei n ein ſhn Cihe Ghue denſche Len d theie tig ſamk af⸗ einen dje tes D ſche dus pred des und ſan unte chen geli Kat heil horins lichen f ſah , auf Ver⸗ gierun⸗ heſelt; rlang. tiona⸗ durch und n im⸗ Pnoch ktaft. s hiet N Neich⸗ Kries geund ue ſents, lebens nogen erneh⸗ ns der nfus ſchen t o⸗ jnnnd⸗ ſchen 229 Geſellſchaft wurden geſchwaͤcht und die letzten Ueberbleibſel des kriegeriſchen Muthes in den Kloͤ⸗ ſtern begraben: ein großer Theil des oͤffentlichen und des Privat⸗Reichthums wurde dem ſchim⸗ mernden Aufwand der Barmherzigkeit und Froͤm⸗ migkeit aufgeopfert, und der Sold der Truppen an eine unnuͤtze Menge beiderlei Geſchlechts, die ſich nur des Verdienſtes der Keuſchheit und der Enthaltſamkeit ruͤhmen konnte, verſchwendet. Glaube, Eifer, Neugierde und die irdiſchern Lei⸗ denſchaften der Bosheit und des Ehrgeitzes entzuͤnde⸗ ten die Flamme theologiſcher Zwietracht; die Kirche und ſelbſt der Staat wurden durch Religionspar⸗ theien getrennt, deren Streitigkeiten bisweilen blut⸗ tig und immer unverſoͤhnlich waren; die Aufmerk⸗ ſamkeit der Kaiſer wurde von den Lagern hinweg auf Synoden gezogen; die roͤmiſche Welt wurde von einer neuen Gattung der Tyrannei unterdruͤkt, und die verfolgten Sekten wurden heimliche Feinde ih⸗ res Vaterlandes. Indeſſen Partheigeiſt, ſo ſchaͤd⸗ lich oder unvernuͤnftig er iſt, iſt ſowol ein Grundſatz der Vereinigung als der Trennung. Die Biſchoͤfe predigten von achtzehnhundert Kanzeln die Pflicht des leidenden Gehorſams gegen einen geſetzmaͤßigen und orthodoxen Monarchen; ihre haͤufigen Ver⸗ ſammlungen und ihr beſtaͤndiger Briefwechſel unterhielt die Verbindung der entfernteſten Kir⸗ chen; und der wohlwollende Charakter des Evan⸗ geliums wurde durch die geiſtliche Verbindung der Katholiken verſtaͤrkt, obgleich eingeſchraͤnkt. Die heilige Unthaͤtigkeit der Moͤnche wurde von einem P 3 230 ſklaviſchen und entnervten Zeitalter fromm ergrif⸗ fen; wenn aber Aberglaube keinen anſtaͤndigen Zufluchtsort gewaͤhrt haͤtte, ſo wuͤrden doch eben dieſelben Laſter die unwuͤrdigen Roͤmer verſucht haben, aus ſchlechtern Bewegungsgruͤnden die Fahne der Republik zu verlaſſen. Religionsvor⸗ ſchriften, welche den natuͤrlichen Neigungen ihrer Bekenner nachgeben und ſie beſtaͤtigen, werden leicht befolgt; aber der reine und aͤchte Einfluß des Chriſtenthums laͤßt ſich nur in ſeinen wohl⸗ thuenden, obgleich unvollkommnen, Wirkungen bei den barbariſchen Bekehrten des Norden auf⸗ finden. Wenn der Verfall des roͤmiſchen Reiches durch Conſtantins Bekehrung beſchleunigt wurde, ſo hemmte doch ſeine ſiegende Religion die Gewalt⸗ thaͤtigkeit des Untergangs und erweichte die kuͤh⸗ nen Gemuͤther der Eroberer. Dieſe erſtaunliche Revolution kann fuͤr unſer gegenwaͤrtiges Zeitalter zur Belehrung angewendet werden. Es iſt die Pflicht eines Patrioten, das ausſchließende Intereſſe und den Ruhm ſeines Va⸗ terlandes vorzuziehn und zu befoͤrdern; aber ein Philoſoph darf ſeinen Geſichtspunkt erweitern, und Europa als eine große Republik betrachten, deren verſchiedene Einwohner bereits dieſelbe Stufe der Kultur erreicht haben. Das Gleich⸗ gewicht der Macht wird fortfahren, bald hiehin, bald dorthin ſich zu neigen, und das Gluͤk unſeres eignen oder der benachbarten Koͤnigreiche mag wechſelsweiſe erhoͤht oder vermindert werden; aber dieſe partheiiſchen Ereigniſſe koͤnnen den all⸗ gemme der F hier ſhen verlet geine ſchaf unte Unn Wo licht ſs n und waͤrt I Gef⸗ des Pro gen ſer ing r den geſe erſt Hun ogen Gefe Vol umg En ergrifi ndigen heben eſucht den De Unotert 1 hhret werden inſtuß wohl. ngen all ſeiches vurde, gvolc⸗ kih uſet vendet ,das Va⸗ der kin itetn, Ochten⸗ deſehe Gleic⸗ ehin, nſeres m erden; elt l⸗ 231 gemeinen Zuſtand unſrer Gluͤkſeligkeit, das Syſtem der Kuͤnſte, Geſetze und Sitten, welche die Euro⸗ paͤer und ihre Kolonien, vor allen uͤbrigen Men⸗ ſchen ſo vortheilhaft auszeichnen, nicht weſentlich verletzen. Die wilden Nationen der Erde ſind die gemeinſchaftlichen Feinde der civiliſirten Geſell⸗ ſchaft; und wir moͤgen mit aͤngſtlicher Wißbegierde unterſuchen, ob Europa noch einmal mit aͤhnlichem Ungluͤk bedroht werden koͤnne, das ehedem Roms Macht und Staatsverfaſſung umſtuͤrzte. Viel⸗ leicht wird dieſe Unterſuchung den Untergang die⸗ ſes maͤchtigen Reiches noch mehr ins Licht ſetzen, und die wahrſcheinlichen Urſachen unſerer gegen⸗ waͤrtigen Sicherheit darſtellen, 1) Die Roͤmer kannten weder die Groͤße ihrer Gefahr, noch die Anzahl ihrer Feinde. Jenſeits des Rheins und der Donau waren die noͤrdlichen Provinzen von Europa und Aſien, mit unzaͤhli⸗ gen Staͤmmen armer, raubbegieriger und unru⸗ higer Jaͤger und Hirten angefuͤllt; ſie waren kuͤhn im Felde und ungeduldig, die Fruͤchte des Fleißes zu rauben. Die barbariſche Welt wurde durch den reiſſenden Strom des Krieges in Bewegung geſetzt; die entfernteſten Revolutionen in China erſchuͤtterten Galliens oder Italiens Frieden. Die Hunnen, die vor einem ſiegenden Feind flohen, zogen gegen den Weſten; der Strom wuchs durch Gefangene und Bundesgenoſſen. Die fliehenden Voͤlker, die vor den Hunnen wichen, nahmen nun umgekehrt den Geiſt der Eroberer an; die endloſe Saͤule der Barbaren druͤkte das roͤmiſche Reich mit Ueberlaſt; wenn die Vorderſten vernichtet waren, fuͤllten ſogleich neue Gegner den Platz. Solche furchtbare Auswanderungen koͤnnen nicht mehr aus dem Norden hervorbrechen; und die lange Ruhe, die dem Wachsthum der Bervoͤlkerung iſt zugeſchrieben worden, iſt die gluͤkliche Folge der Fortſchritte der Kuͤnſte und des Akkerbaues. Statt einiger wilden Doͤrfer, die ſonſt einzeln in Deutſch⸗ lands Waͤldern und Moraͤſten zerſtreut lagen, ent⸗ haͤlt es nun zweitauſend dreihundert mit Mauern umgebene Staͤdte. Die chriſtlichen Koͤnigreiche Daͤnnemark, Schweden und Pohlen entſtanden ei⸗ nes nach dem andern; die Kaufleute der Hanſee ſamt den deutſchen Rittern, verbreiteten ihre Ko⸗ lonien an der Kuͤſte des baltiſchen Meeres, bis an den finniſchen Meerbuſen. Von dem finniſchen Meerbuſen bis an den oͤſtlichen Ocean nimmt jetzt Rußland die Geſtalt eines maͤchtigen und eiviliſir⸗ ten Reiches an; der Pflug, der Weberſtuhl und der Ambos, ſind jetzt am Ufer der Wolga, des Oby und der Lena eingefuͤhrt, und die wildeſten Tataren Horden haben gelernt, ſich zu fuͤrchten und zu gehorchen. Das Reich der unabhaͤngigen Barbaren iſt jetzt auf einen kleinen Winkel einge⸗ ſchraͤnkt, und die Ueberbleibſel der Kalmuken oder Uzbeken, deren Heere ſich ſchon zaͤhlen laſſen, koͤnnen die große Republik von Europa nicht fuͤrch⸗ ten machen. Allein dieſe anſcheinende Sicherheit muß uns nicht in Verſuchung fuͤhren, zu vergeſſen, daß neue Feinde und unbekannte Gefahren, viel⸗ leicht von einem dunkeln Volk entſtehen koͤnnen, waten, Solche mehr hange tung it le der. Etatt Deutſch N, eun Nauern greiche den ei⸗ Harſer ſre s ſſchen tſckt htiſre 1 In d , des deſten rchten nhien Reing⸗ en N — ſeſſe, firch etheit geſen⸗ deſſen Land kaum ſichtbar auf der Weltcharte iſt. Die Araber oder Saracenen, die ihre Eroberun⸗ gen von Indien bis Spanien ausbreiteten, hat⸗ ten in Armuth und Verachtung geſchmachtet, bis Mahomed die Seele der Begeiſterung in ihre wilden Koͤrper blies. 2) Das roͤmiſche Reich war durch eine beſon⸗ dre und vollkommne Vereinigung ſeiner Glieder feſt gegruͤndet. Die unterworfnen Nationen, welche die Hoffnung, ſelbſt den Wunſch der Un⸗ abhaͤngigkeit aufgaben, nahmen den Charakter roͤ⸗ miſcher Buͤrger an; und die Provinzen des We⸗ ſten wurden widerſtrebend von dem Buſen ihres Mutterlandes durch die Barbaren getrennt. Aber dieſe Einheit war durch den Verluſt der National⸗ freiheit und des kriegeriſchen Geiſtes erkauft; und die ſklaviſchen Provinzen, die Leben und Thaͤtig⸗ keit verloren, erwarteten ihre Sicherheit von den Lohntruppen und den Guvernoͤren, die nach den Befehlen eines entfernten Hofes handelten. Die Gluͤkſeligkeit von hundert Millionen hing von dem perſoͤnlichen Verdienſt eines oder zweier Maͤn⸗ ner, vielleicht von Kindern ab, deren Herzen durch Erziehung, Luxus und deſpotiſche Gewalt verderbt war. Waͤhrend der Minderjaͤhrigkeit der Soͤhne und Großſoͤhne des Kaiſers Theodoſius, wurden dem Reiche die tiefſten Wunden geſchla⸗ gen; und als dieſe unfaͤhigen Prinzen das Alter der Mannheit zu erreichen ſchienen, uͤberließen ſie die Kirche den Biſchoͤfen, den Staat den Eunu⸗ chen, die Provinzen den Barbaren. Europa iſt P F5 234 jetzt unter zwoͤlf maͤchtige, obgleich ungleiche Koͤ⸗ nigreiche, drei achtungswerthe Republiken und verſchiedene kleinere, obſchon unabhaͤngige Staa⸗ ten, getheilt: Die zufaͤllige Mannigfaltigkeit der koͤniglichen und miniſterial Talente iſt vervielfaͤl⸗ tigt, wenigſtens doch durch die Anzahl derer, die ſie lenken; ein Julian, eine Semiranis moͤgen im Norden regieren, inzwiſchen ein Arcadius und Honorius auf den Thron von Suͤden ſchlummern. Die Mißbraͤuche der Tyrannei ſind durch den Einfluß gegenſeitiger Furcht und Schaam einge⸗ ſchraͤnkt; Republiken haben Ordnung und Feſtig⸗ keit erlangt, Monarchien haben die Grundſaͤtze der Freiheit oder wenigſtens die Grundſaͤtze der Maͤßigung eingeſogen; und ſelbſt in den mangel⸗ hafteſten Staatsverwaltungen iſt, durch die all⸗ gemeinen Sitten der Zeit, ein Gefuͤhl der Ehre und der Gerechtigkeit auch allgemeiner geworden. Im Frieden wird der Wachsthum der Kenntniſſe und des Fleißes durch die Nacheiferung ſo mancher thaͤtigen Rivale befoͤrdert; im Krieg uͤben ſich die europaͤiſchen Maͤchte in einem gemaͤßigten und unentſcheidenden Kampf. Wenn ein wilder Er⸗ oberer aus den Wuͤſten der Tatarei hervorbrechen ſollte, ſo muͤßte er die ſtarken Bauern von Ruß⸗ land, Deutſchlands zahlreiche Armeen, Frankreichs tapfern Adel, und den unerſchrekbaren freien Mann Britanniens, die ſich vielleicht alle zuſammen zur gemeinſchaftlichen Gegenwehr vereinigen moͤchten, mehrmals beſiegen. Sollten auch die Barbaren Sklaverei und Verwuͤſtung bis an den atlantiſchen Dan ie frrnn Euror hereit Einri 3 nd Butb die knt di nerebſ unt gerſe Me tenge ſen tept ſen. en ſün lite ren ha aͤn den und N gee the Kh⸗ und Stan⸗ it der belice r, Ne en in und netn. den inge⸗ ſig⸗ Nte der ſhet⸗ al Chre hden. niſe ſcher ſch und Er echen Nuy⸗ s ln zur ten, ren gen 235 Heean verbreiten, ſo wuͤrden zehntauſend Schiffe, die Ueberbleibſel der eciviliſirten Gemeinheit, aus ihrem Verfolgungskreis in Sicherheit bringen; Europa wuͤrde in der amerikaniſchen Welt, die bereits mit ſeinen Kolonien angefuͤllt iſt, und ſeine Einrichtungen kennt, wieder aufleben und bluͤhen. 3) Kaͤlte, Armuth, und ein Leben voll Gefahr und Muͤhe erhoͤht die Staͤrke und den Muth der Barbaren. In jedem Zeitalter unterdruͤkten ſie die kultivirten und friedlichen Nationen von China, Indien und Perſien, die vernachlaͤßigten und noch verabſaͤumen, jener natuͤrlichen Macht durch Kriegs⸗ kunſt das Gleichgewicht zu halten. Die krie⸗ geriſchen Staaten des Alterthums, Griechenland, Macredonien und Rom, erzogen ſich ein Solda⸗ tengeſchlecht; ſie uͤbten ihren Koͤrper, diſciplinir⸗ ten ihren Muth, vergroͤßerten ihre Staͤrke durch regelmaͤßige Bewegungen, und verwandelten das Eiſen, das ſie beſaßen, in ſtarke brauchbare Waf⸗ fen. Aber dieſe Vorzuͤge verfielen unvermerkt mit ihren Geſetzen und Sitten; und Conſtantin und ſeine Nachfolger bewaffneten aus ſchwacher Po⸗ litik die wilde Tapferkeit lohngedungener Barba⸗ ren zum Untergang des Reiches. Die Kriegskunſt hat ſich durch Erfindung des Schießpulvers ver⸗ aͤndert, ſie ſetzt den Menſchen in Stand, den bei⸗ den maͤchtigſten Werkzeugen der Natur, Feuer und Luft zu gebieten. Mathematik, Chimie, Mechanik und Baukunſt ſind zum Dienſt des Krie⸗ ges angewendet worden, und die feindlichen Par⸗ theien ſetzen ſich einander die kuͤnſtlichſten Arten 236 des Angriffs und der Vertheidigung entgegen. Der Hiſtoriker mag mit Unwillen bemerken, daß die Zuruͤſtungen zu einer Belagerung hinreichen wuͤrden, eine ganze bluͤhende Kolonie zu gruͤnden und zu erhalten; allein es kann uns nicht unan⸗ genehm ſein, daß die Zerſtoͤrung einer Stadt ein Werk voll Koſten und Schwierigkeiten iſt, oder, daß ein fleißiges Volk durch ſolche Kuͤnſte geſchaͤtzt werde, welche den Verfall militaͤriſcher Tapferkeit uͤberleben und erſetzen. Kanonen und Batterien ſind eine unuͤberwindliche Gegenwehr gegen tata⸗ riſche Reuterei, und Europa iſt vor jedem kuͤnf⸗ tigen Einfall der Barbaren ſicher, weil ſie, ehe ſie ſiegen koͤnnen, aufhoͤren muͤſſen, Barbaren zu ſein. Ihre allmaͤligen Fortſchritte in den Wiſ⸗ ſenſchaften des Krieges wuͤrden immer mit einer verhaͤltnißmaͤßigen Vervollkommnung in den Kuͤn⸗ ſten des Friedens und der Staatskunſt verbunden ſein, wie wir es an Rußlands Beiſpiel lernen koͤnnen; und dann muͤßten ſie ſelber einen Platz unter den kultivirten Nationen verdienen, die ſie unterwerfen. Sollten dieſe Betrachtungen zweifelhaft oder truͤglich ſcheinen, ſo bleibt uns noch eine beſcheid⸗ nere Quelle des Troſtes und der Hoffnung; die Entdekkungen der aͤltern und neuern Schifffahrer, und die einheimiſche Geſchichte oder Sage der er⸗ leuchteſten Nationen ſchildert uns die wilden Men⸗ ſchen nakkend an Geiſt und Koͤrper, ohne Geſetze, ohne Kuͤnſte, ohne Ideen, faſt ohne Sprache. Aus dieſem verworfenen Zuſtand, vielleicht dem Urſon hobe len 5 den meſſe llebu unre lang ter ( Nes Ulte d ſhiedr ſchied Doch muß vermn hrch ur? wit ſeine ſch Verd lßt ſoſt ſein ni here ſelte mer wun nes gegen. daß lichen thaden unan at ein odet, eſchist ſerkeit terien tata⸗ künf⸗ ie ren e Wy einer An⸗ unden then Pes ſe ſe oder ſſeb⸗ 3 e er, en⸗ hen ſete, che dem 237 urſpruͤnglichen allgemeinen Zuſtand der Menſchen, haben ſie ſich allmaͤlig aufgerafft, um den Thie⸗ ren zu gebieten, die Erde fruchtbar zu machen, den Ocean zu beſchiffen, und den Himmel zu meſſen; ihre Fortſchritte in der Verbeſſerung und Uebung ihrer Koͤrper und Geiſtesfaͤhigkeiten ſind unregelmaͤßig und verſchieden geweſen; unendlich langſam im Beginnen und ſtufenweis mit doppel⸗ ter Schnelligkeit wachſend: auf Jahrhunderte ei⸗ nes muͤhſamen Emporſtrebens folgt ein Augen⸗ blik des ploͤtzlichſten Niederſturzes; und die ver⸗ ſchiednen Klimaten der Erde erfuhren den ver⸗ ſchiednen Wechſel des Lichtes und der Finſterniß. Doch die Erfahrung von vier Jahrtauſenden muß unſere Hoffnung vermehren und unſere Furcht vermindern. Wir koͤnnen nicht beſtimmen, wie hoch das Menſchengeſchlecht in ſeinen Fortſchritten zur Vervollkommnung empor ſtreben koͤnne; allein wir koͤnnen ſicher vermuthen, daß kein Volk in ſeine originelle Barbarei zuruͤkſinken werde, wenn ſich nicht die Geſtalt der Natur veraͤndert. Die Vervollkommnung der buͤrgerlichen Geſellſchaft laͤßt ſich unter einem dreifachen Geſichtspunkt faſſen. 1) Der Dichter oder Philoſoph erleuchtet ſein Zeitalter und ſein Vaterland durch die Be⸗ muͤhung eines einzigen Geiſtes; aber dieſe hoͤ⸗ here Macht der Vernunft und der Phantaſie iſt ſelten ein freiwilliges Produkt; der Geiſt Ho⸗ mers, Ciceros und Newtons wuͤrde weniger Be⸗ wundrung erregen, wenn er durch den Willen ei⸗ nes Fuͤrſten, oder die Vorſchriften eines Lehrmei⸗ ſters hervorgebracht werden koͤnnte. 2) Die Wohlthaten der Geſetze und der Politik, des Handels und der Manufakturen, der Kuͤnſte und Wiſſenſchaften ſind feſter und dauerhafter; und manche einzelne Menſchen koͤnnen durch Erzie⸗ hung und Unterricht in den Stand geſetzt werden, in ihren Verhaͤltniſſen das Intereſſe der Gemein⸗ heit zu beſoͤrdern. Aber dieſe allgemeine Ordnung iſt die Folge der Geſchiklichkeit und des Fleißes: und die zuſammengeſetzte Maſchine kann mit der Zeit verfallen oder durch Gewaltthaͤtigkeit beſchaͤ⸗ digt werden. 3) Zum Gluͤk fuͤr die Menſchheit koͤnnen die nuͤtzlichſten, oder wenigſtens die noth⸗ wendigſten Kuͤnſte, ohne hervorſtechende Talente oder Nationalſubordination, ohne Gewalt ei⸗ nes Einzigen, oder die Verbindung Vieler ausgeuͤbt werden. Jedes Dorf, jede Familie, jedes Individuum muß immer Geſchiklichkeit und Neigung beſitzen, den Gebrauch des Feuners und der Metalle fortzuſetzen; muß fuͤr die Fortpflan⸗ zung und den Gebrauch der Hausthiere, fuͤr die Arten zu jagen und zu fiſchen, die erſte Grund⸗ lage der Schifffahrt, fuͤr den Anbau des Korns, oder andrer ernaͤhrender Getreidearten, fuͤr den einfachen Handel des Handwerkzeuges ſorgen, Der Geiſt einzelner und die Induͤſtrie des ganzen Volks mag immer vertilgt werden; dieſe harten Pflanzen uͤberleben den Sturm, und ſchlagen eine unverwuͤſtliche Wurzel in dem unguͤnſtigſten Boden. Auguſtus und Trajans glaͤnzende Tage wurden durch ſchwarze Un⸗ Non Sat Uoch die wied wori Han olten betr hen. gerun den niſe ſchen De , des ſte und r, ud Ce werden, Gemrein⸗ Nednung leſßes; nit der beſchi⸗ ſhet nth⸗ Tlente lt ei eler enile, et und ls Ind pfon⸗ ir die Urunde Korns, in den ſorgen⸗ ⸗ des erben; SGturin, dem rojons 239 wiſſenheit verfinſtert, und die Barbaren ſtuͤrzten Roms Geſetze und Pallaͤſte um. Aber die Senſe, Saturns Erfindung oder ſein Sinnbild, wurde noch immer zur Ernte in Italien gebraucht; und die Menſchenopfer der *) Laͤſtrygonier ſind nie wieder an der Kuͤſte von Campaͤnien erneuert worden. Seit die erſte Entdekkung der Kuͤnſte, Krieg, Handel und Religionseifer unter den Wilden der alten und neuen Welt dieſe unſchaͤtzbaren Gaben verbreitet haben, koͤnnen ſie niemals verloren ge⸗ hen. Wir koͤnnen alſo mit der angenehmen Fol⸗ gerung ſchließen, daß jedes Jahrhundert der Erde den wahren Reichthum, das Gluͤk, die Kennt⸗ niſſe, und vielleicht auch die Tugenden der Men⸗ ſchen vermehret hat. *) D gaeuſhenreſter deren Homer in der Odyſſee Sieben und zwanzigſtes Kapitel. Zeno und Anaſtaſius, Kaiſer des Orients — Theodorics des Oſtrogothen Geburt, Erzie⸗ hung und erſte Thaten — Er greift Italien an und erobert es — Gothiſches Koͤnig⸗ reich in Italien — Zuſtand des Weſten — Militaͤr und civil Guvernement — Der Senator Boethius — Theodorics letzte Handlungen und Tod. — Waͤhrend den verſchiednen Schikſalen und dem Untergang des weſtlichen Reiches, finden wir in den unvollkommnen Annalen des Orients Zenos, Anaſtaſius und Juſtins Nahmen aufgezeichnet, die hintereinander den Thron von Conſtantinopel beſtiegen. Italien bluͤhete in dieſer Periode un⸗ ter einem gothiſchen Koͤnig, deſſen Ruf und Ver⸗ dienſt ihn berechtigt, unter den beſten und brav⸗ ſten roͤmiſchen Fuͤrſten einen Platz einzunehmen. Der Oſtrogothe Theodoric ſtammte von der koͤniglichen Linie der Amali ab, und war in der Nachbarſchaft von Vienne, zwei Jahre nach Ati⸗ las Tod geboren. Die Oſtrogothen hatten nach ihrem Sieg uͤber den Sohn des ſeythiſchen Mo⸗ narchen, nach dem Rath dreier Bruͤder, Walamir, Theodemir und Widimir, ihre Wohnung in der frucht⸗ fruchth Deh enden J. Ch. Eieg Remirs von D S acßt o Werbird Drſun ig tmoe nngen geſihte lin mo ls er Rer er Glt Uen ſe hierun ſnen N ſchen Arm fihr für haren jung Nuf mit 1. ents — „Ene⸗ gelen Gniy⸗ ſen — Der cſe n den Rel Zencs, zeſhrel, tnorel Nde un⸗ d Vur⸗ d bran⸗ ehmmen. von der in der ug N 0n nach en M olant⸗, N fice⸗ 241 fruchtbaren Provinz Pannonien aufgeſchlagen. Die Hunnen, die ſich noch immer vor ihren rebel⸗ Alirenden Unterthanen fuͤrchten mußten, wurden allein von Walamirs Heer geſchla⸗ J. Ch. 4 55. gen; und die Nachricht von dieſem Sieg kam in dem gluͤklichen Augenblik nach Theo⸗ demirs Lager, als ſeine beguͤnſtigte Beiſchlaͤferin von Theodorie entbunden war. Theodemir gab ſeinen Sohn, als er nur erſt acht Jahre alt war, ungern als Geiſſel, fuͤr eine Verbindung, die Kaiſer Leo ſich erkauft hatte, her. Der junge Prinz wurde in Conſtantinopel ſorgfaͤl⸗ tig erzogen. Sein Koͤrper wurde durch Kriegs⸗ uͤbungen ausgebildet und ſein Geiſt durch eine aus⸗ geſuchte Geſellſchaft. Aber der gothiſche Juͤng⸗ ling mochte ſich keine Wiſſenſchaften erwerben; als er Koͤnig von Italien wurde, ließ er ſich die vier erſten Buchſtaben ſeines Nahmens in ein Goldblaͤttchen ſtechen, und wenn er ſeinen Nah⸗ men ſchreiben wollte, ſo legte er es auf das Pa⸗ pier und zog die Feder durch die Oeffnungen. In ſeinem achtzehnten Jahr gab ihn Leo ſeinem Va⸗ ter wieder zuruͤk. Walamir war in dieſer Zwi⸗ ſchenzeit im Gefecht geblieben; Widimir hatte eine Armee Barbaren nach Italien und Gallien ge⸗ fuͤhrt; und die Oſtrogothen erkannten Theodemir fuͤr ihren einzigen Oberherrn. Die kuͤhnen Bar⸗ baren bewunderten die Staͤrke und die Geſtalt des jungen Prinzen; und Theodorie gruͤndete ſeinen Ruf durch einen fruͤhen, thaͤtigen Muth; er ging mit ſechstauſend Drpzleiterne⸗ an der Donau hinab. 242 bis Belgrad, und kehrte zu ſeines Vaters Lager mit der Beute eines ſarmatiſchen Koͤnigs, den er beſiegt und erſchlagen hatte, zuruͤk. Theodories Thaten konnten nichts dazu beitragen, das Un⸗ gluͤk der Oſtrogrothen zu vermindern, die durch den Mangel an Kleidern und Nahrungsmitteln gezwungen wurden, ihr pannoniſches Lager zu ver⸗ laſſen und ſich dem byzantiniſchen Hof zu naͤhern. Nach einigen Feindſeligkeiten wurde ihre Freund⸗ ſchaft durch ein Geſchenk an Land und Geld erkauft; es wurde ihnen die Vertheidigung der Niederdonau unter Theodorices Kommando, der nach ſeines Va⸗ ters Tod auf dem Thron gefolgt war, anvertraut. Nach Leos Tod folgte ihm ſein Großſohn, den ſeine Tochter Ariadne mit einem Iſau⸗ rier, der ſeinen barbariſchen Nahmen Thras⸗ caliſſeus mit dem griechiſchen Nahmen Zeno ver⸗ tauſchte, erzeugt hatte. Der Vater wurde bald zum zweiten Rang im Reiche befoͤrdert; und der zu fruͤhe Tod ſeines jungen Sohnes J. Ch. 474. erwekte den Verdacht, daß er ihn ſelbſt ehrgeiziger Abſichten wegen aus dem Wege geraͤumt habe. Leos Witwe, Verina, brachte das Volk gegen den unnatuͤrlichen Vater noch mehr auf. Zeno floh nach den Gebuͤrgen von Iſaurien, und Verina verſchaffte ihrem Bruder Baſiliscus, der ſich bereits bei der Expedition in Afrika von einer unvortheilhaften Seite gezeigt hatte, das Diadem. Baſiliscus wagte es, den Geliebten ſeiner Patronin zu ermorden, und den Buhler ſeiner Gattin zu beleidigen. Nun wurde Zeno von den 1 then, rch Unruh gnlaßt und 1 bens ihrez ging n 96 ten des Geine „Deg — ſchve und 6 ben, ſnch Weſbe Ene ng, Wde Ne delte muße V ſres laſſe der Lager den er dories dus Un⸗ ſe durch Pnnitin riu ten nhern, Freunde Uknuſt; rdonan Ve⸗ ttront. en Trus⸗ o ber⸗ d beid nd der vhes t ihn Wege ſte das melt aurien, fliseus, bon „ das ſebten uher v 243 den Unzufriednen zuruͤkgerufen, Baſiliscus verra⸗ then, und verurtheilt, mit ſeiner ganzen Familie durch Kaͤlte und Hunger umzukommen. Verinas unruhiger Geiſt konnte noch nicht ruhen; ſie ver⸗ anlaßte in Syrien und Aegypten neue Rebellionen, und unterhielt bis auf die letzte Stunde ihres Le⸗ bens buͤrgerliche Unruhen. Ganz das Gegentheil ihres Charakters war ihre Tochter Ariadne; ſie ging mit Zeno ins Exil; und nachdem er zuruͤkbe⸗ rufen und geſtorben war, gab ſie J. Ch. 491. Anaſtaſius, einem bejahrten Beam⸗ ten des Palaſtes, ihre Hand und den Kaiſertitel. Seine Verdienſte bewies der Zuruf des Volkes: „Regiere ſo wie du gelebt haſt!t“ Zeno hatte an Theodoric alle ſeine Gnade ver⸗ ſchwendet; er gab ihm den Rang eines Patriciers und Conſuls, das Kommando uͤber die Hoftrup⸗ pen, einen unermeßlichen Reichthum, und ver⸗ ſprach ihm die Hand eines braven und ehrlichen Weibes. Theodemirs Sohn unterſtuͤtzte lange die Sache ſeines Wohlthaͤters; die Waffen der Wala⸗ miren, ſo nannte man ſeine Truppen, hatten zur Wiederherſtellung des Gemahls der Ariadne das Ihre beigetragen. Aber der treue Diener verwan⸗ delte ſich in einen furchtbaren Feind; und er mußte ſeine eigene Neigung zum Frieden dem Willen ſeines Volkes aufopfern. Theodoric hatte ſich durch die truͤglichen Ver⸗ ſprechungen des byzantiniſchen Hofes verfuͤhren laſſen, einen konfoͤderirten Stamm der Gothen, der Baſiliscus Partei gehalten hatte, anzugreifen; Q 2 244 die Unterſtuͤtzung aber, die ihm von den kaiſerli⸗ chen Miniſtern verſprochen war, wurde zuruͤkge⸗ halten. Theodoric wurde durch treuloſe Wegwei⸗ ſer, zwiſchen den Felſenſpitzen und Abgruͤnden des Berges Sondis in Thracien, irre geleitet. Theo⸗ doric, Triarius Sohn, ſein Nebenbuhler, redete nun von einer nahen Anhoͤhe die unzufriednen Wa⸗ lamiren folgendermaßen an: „Wißt ihr nicht, „daß es von jeher die Politik der Roͤmer war, „die Gothen unter ſich ſelbſt durch ihr eigen „Schwert aufzureiben? Merkt ihr nicht, daß der „Sieger in dieſem unnatuͤrlichen Streit ihrer „Rache ausgeſetzt ſein wird? Wo ſind die Krie⸗ „ger, mein Vetter, deren Witwen jetzt klagen, „daß ſie deiner Ehrſucht aufgeopfert waren? Wo „ſind die Schaͤtze, welche deine Soldaten damals „beſaßen, als ſie zuerſt aus ihrem Vaterland ge⸗ „lokt wurden, um ſich unter deine Fahnen anwer⸗ „ben zu laſſen? Jeder von ihnen beſaß damals „drei oder vier Pferde, jetzt folgen ſie dir als „Sklaven zu Fuß durch die Wuͤſte von Thracien; „dieſe Maͤnner, denen man Hoffnung machte, „daß ſie das Geld mit Scheffeln wuͤrden meſſen „koͤnnen, dieſe braven Maͤnner, die ſo frei und „edel als du ſelbſt ſind.“ Dieſe Rede ſollte den Zorn der Gothen anfeuern; und Theodoric, der ſich fuͤrchten mußte, verlaſſen zu werden, ſah ſich genoͤthigt, ſeine Bruͤder zu umarmen und ihrem Aufrur zuvorzukommen. Durch den zufaͤlligen Tod des Sohnes des Triarius, der bald nachher in ſeinem eignen La⸗ ger to georf Unter der Ar nicht ties l kolten auͤgeſ rieme erkte! Polgen nehtnen de de 1/ glei „Ueb „hes 1 De „und „ des „7 dri⸗ „halt nie „ru /7 V /7 N „ha „keie „gie hom gedr Lega behe kaiſerli⸗ uruͤege⸗ Vegwei⸗ ſen des The ⸗ e, redett hnen We hr nich, ſer wat, elgen duß der t her e K⸗ 1 tanen, dn! W n banes rlord g n anvet⸗ hameſs ,dlr als ſtaclen; machter n meſen fte und ſalte den dorie, N , ſ 0 ihren hnes de gner hu 245 ger von ſeinem Pferd auf die Spitze eines Speers geworfen ward, kam die ganze gothiſche Nation unter die Oberherrſchaft der koͤniglichen Familie der Amali. Der Reichthum des Orients reichte nicht zu, alle ihre Heere zu unterhalten; Theodo⸗ rics Unterthanen waren unzufrieden, daß ſie in kalten Huͤtten unertraͤglichen Beſchwerlichkeiten ausgeſetzt waͤren, da indeß ihr Koͤnig im Luxus der Griechen lebte. Der ſcharfſinnige Theodorie merkte ihre Unzufriedenheit, und, um allen uͤbeln Folgen zuvorzukommen, ſchritt er zu einem Unter⸗ nehmen, das ſeines Muthes wuͤrdig war, und re⸗ dete den Kaiſer mit folgenden Worten an: “Os⸗ „ gleich Dein Diener durch Deine Freigebigkeit „Ueberfluß hat, ſo gieb doch den Wuͤnſchen mei⸗ „ nes Herzens Gehoͤr! Italien, das Erbtheil „ Deiner Vorfahren, und ſelbſt Rom, das Haupt „und die Gebieterinn der Welt, leidet jetzt unter „ des Miethling Odoacers gewaltthaͤtigen Unter⸗ „ druͤkkungen. Sende mich mit meinen Natio⸗ „ naltruppen gegen den Tyrannen; wenn ich „falle, ſo wirſt Du von einem koſtbaren und un⸗ „ ruhigen Freund befreiet. Siege ich nach dem „Willen der Gottheit, ſo will ich in Deinem „Nahmen und zu Deiner Ehre den roͤmiſchen Se⸗ „nat und die Republik, die ich durch meine ſieg⸗ „reichen Waffen von der Sklaverei befreite, re⸗ „gieren.“ Theodories Vorſchlag wurde ange⸗ nommen; aber ſein Auftrag wurde zweideutig aus⸗ gedruͤkt, ſo daß es unentſchieden blieb, ob er als Legat, als Vaſall, oder Bundesgenoſſe den Oecident beherrſchen ſollte. Q2 246 Der Ruf des Generals, und die große Aus⸗ ſicht des Unternehmens brachte bald die gothiſchen Heere, „die im Reiche zerſtreut waren, zuſammen. Jeder kuͤhne Barbar wuͤnſchte an J. Ch. 489. der Beute von Italien Theil zu neh⸗ men; aber auf einem Marſch von ſiebenhundert Meilen waren die Gothen oft der Hungersnoth ausgeſetzt, und die Bulgaren, Gepiden und Sar⸗ maten, die die verlaſſene Provinz Dacien einge⸗ nommen hatten, wurden von Odoacer bewogen, ſich ſeinem Feinde entgegen zu ſtellen. Theodorie mußte durch Geſchiklichkeit und Muth viele Hin⸗ derniſſe uͤberwinden, ehe er die Graͤnzen von Ita⸗ lien erreichte. Odoacer ruͤkte ihm mit einem maͤch⸗ tigen Heer entgegen, deſſen unab⸗ . haͤngige Generale der Subordination nicht achteten; er wurde geſchlagen und Theodorie eroberte die Provinz der Venetianer, bis an die Mauer von Rerona. Nach einem zweiten Tref⸗ fen an der Etſch floh Odoacer nach J. E : Ravenna, und Theodoric ging auf Mayland los. Sein Vortrupp wurde durch die Verraͤtherei eines Ueberlaͤufers, dem das Kommando war anvertraut worden, ins Verderben geſtuͤrzt, und Odoacer ſchien auf einige Zeit das Feld zu behaupten. Theodorie ſah ſich genoͤthigt, die verwandtſchaftlichen Staͤmme der Viſigothen in Gallien um Hüͤlfe zu bitten; Ede⸗ J. Ch. 489. 28. Aug. C Ua Raven T berers brien. hma und de Aur 9 ſcltt tichtete derlag Geine gabe mit gethe J ſ Dch wd den, geru des . dori⸗ n lien e Aus⸗ dthiſchen. ſanmmen. ſſchte an a neß⸗ enhundent Cetncth nd Ean⸗ n einges ewoen, kodorie ſe hin⸗ len e trich n mab⸗ blnatlen Peodore⸗ an die Tref⸗ er nech Vortrn litſee den, in feinige ſth ſe ne de ; 247 cons kuͤhner Sohn mußte noch ein⸗ Aa ſth. mal nach einem hartnaͤkkigen Gefecht das Feld verlaſſen, und ſich nach Ravenna in Sicherheit begeben. Theodoric regierte, nach dem Recht eines Ero⸗ berers, von den Alpen bis an die Spitze von Cala⸗ brien. Die Geſandten der Vandalen uͤbergaben ihm auf ſeine Foderung Sicilien, und das Volk und der Senat empfingen ihn als Roms Befreier. Nur Ravenna, das durch Kunſt und Natur be⸗ ſchuͤtzt war, widerſetzte ſich ihm allein; Odoacer richtete durch kuͤhne Ausfaͤlle drei Jahre lang Nie⸗ derlagen unter den ihn belagernden Feinden an. Seine Soldaten zwangen ihn endlich zur Ueber⸗ gabe; die feindlichen Koͤnige kamen uͤberein, mit gleicher Gewalt zu regieren. Die Oſtro⸗ gothen wurden in Ravenna eingelaſſen, und kaum war der Friedenstraktat geſchloſſen, J 65 3 als Odoacer bei einem Gaſtmal von . à: ſeinem Nebenbuhler ermordet wurde. Nach einem geheimen Befehl wurden ſeine Lohn⸗ truppen zur ſelbigen Stunde, ehe ſie es vermuthe⸗ ten, ermordet; Theodoric wurde zum Koͤnig aus⸗ gerufen, und erhielt die erzwungene Einwilligung des orientaliſchen Kaiſers. Die einzige Ungerechtigkeit, die man Theo⸗ doric zuſchreibt, beſtand darin, daß er ſeinen Truppen ein Drittheil von den Laͤndereien in Ita⸗ lien anwieß; aber Odoacers Beiſpiel und die Schuldigkeit fuͤr den Unterhalt eines Volkes zu ſorgen, das im Vertrauen zanl ſein Verſprechen, 4 248⁸ ihm in ein fremdes Land folgte, beſchoͤnigt dieſe Handlung. Die Gothen, die ſich unter Theodo⸗ ries Regierung zu zweimal hundert tauſend Mann vermehrten, hatten ſich in Italien zerſtreut, und nahmen bald die elegante Kleidung der Eingebor⸗ nen an; ſie behielten aber noch immer ihre Mut⸗ terſprache bei, und Theodorie lobte ſelbſt ihre Ver⸗ achtung der lateiniſchen Schulen; er ſagte, daß das Kind, welches vor der Ruthe gezittert haͤtte, es nie wagen wuͤrde, ein Schwert anzuſehn. Der kluge Monarch unterhielt die Trennung der Ein⸗ gebornen von ſeiner Nation; jene waren auf die Kuͤnſte des Friedens eingeſchraͤnkt, die letztere wurde beſtaͤndig in den Waffen geuͤbt. Theodo⸗ rics Sieg brachte eine allgemeine Gaͤhrung unter die Barbaren des Weſten; aber es zeigte ſich bald, daß der Sieger mit ſeiner Eroberung zufrieden war und den Frieden wuͤnſchte. Verſchiedene Staaten unterwarfen ſich freiwillig auf ſeine nach⸗ druksvollen Unterhandlungen, und die Abgeſand⸗ ten bewunderten ſeine Weisheit, ſeine Pracht und ſeine Hoͤflichkeit. Er verband ſich durch Familien⸗ vereine mit den Koͤnigen der Franken, der Burgunder, der Viſigothen, der Vandalen und der Thuͤringer; ſelbſt der wilde Monarch der ent⸗ fernten Heruler ſuchte Theodorics Freundſchaft und nahm, nach der Gewohnheit der Barbaren, den Titel eines Sohnes des Koͤnigs an. Theodorie giebt uns das ſeltne Beiſpiel eines Barbaren, der mitten in den Eroberungen, und in der Bluͤthe ſeiner Jahre, das Schwert ein⸗ ſeke. ſeiner Kriege fihrte iu ern und re tien, der O rier, 9 den af ten. 6 tiferſas Wkön Vorw ſchen eigene Nahr lehnn eſtem Gegen De ract ohhe und Ete⸗ ſoh⸗ Wa dori gus dan gan nigt dieſe TWheodo⸗ nd Mann treut, und Eingebor⸗ ihre M⸗ Fihre Ver⸗ ngte, daß tut hiͤte hn. Der der En⸗ muf die ſe lehnete Derde⸗ rung ir zuftiden erſhedene e nuh⸗ eſend ucſtund onnilien⸗ ken, der alen und der ent gſi Girhoren, ſel eines en/ nm vert en⸗ 249 ſtekte. Er widmete die drei und dreißig Jahre ſeiner Regierung buͤrgerlichen Pflichten; und die Kriege, in die er bisweilen verwikkelt wurde, fuͤhrte er vielmehr ſein Gebiet zu vertheidigen, als zu erweitern. Er erwarb ſich bei einer ſtrengen und regelmaͤßigen Regierung die Laͤnder von Rhaͤ⸗ tien, Noricum, Dalmatien und Pannonien, von der Quelle der Donau und dem Gebiet der Bava⸗ rier, bis an das kleine Koͤnigreich, das die Gepi⸗ den auf die Truͤmmer von Sirmium errichtet hat⸗ ten. Sein Gluͤk machte den Kaiſer Anaſtaſius eiferſuͤchtig, und der Schutz, den Theodoric einem Abkoͤmmling Attilas angedeihen ließ, gab den Vorwand zu einem Krieg, der ſich an der daci⸗ ſchen Graͤnze entſpann. Sabinian, der durch ſeine eigene und ſeines Vaters Verdienſte ſich einen Nahmen gemacht hatte, ruͤkte an der Spitze von zehntauſend Roͤmer heran; ſie wurden aber von einem kleinen Korps Gothen und Hunnen in der Gegend von Margus geſchlagen. Der byzantiniſche Hof wurde hieruͤber aufge⸗ bracht, und ſchikte zweihundert Schiffe mit acht⸗ tauſend Mann, um die Seekuͤſte von Calabrien und Apulien zu pluͤndern. Nachdem ſie die alte Stadt Tarentum beſtuͤrmt hatten, ſegelten ſie, ſtolz auf ihrem Sieg, nach dem Helleſpont zuruͤk. Wahrſcheinlich eilten ſie ſobald zuruͤk, weil Theo⸗ dorie in unglaublicher Eil tauſend leichte Fahrzeuge ausgeruͤſtet hatte; er verſchaffte ſich hiedurch einen dauerhaften und ehrenvollen Frieden waͤhrend ſeiner ganzen Regierung. Er erhllt lange das Gleich⸗ 5 250 gewicht des Weſten, that Clodwigs ehrgeizigen Planen Einhalt; rettete, nach Alaries Nieder⸗ lage, die uͤbriggebliebenen Viſigothen nebſt der Familie dieſes ungluͤklichen Prinzen; er ſchuͤtzte die Alemannen, beſtrafte die Burgunder; und die Viſigothen, zu denen er ſich, durch die Eroberung von Arles und Marſeille einen freien Zugang ge⸗ bahnt hatte, verehrten ihn als ihren Beſchuͤtzer und als den Vormund ſeines jungen Enkels, des Sohnes ihres verſtorbenen Monarchen. Durch die Vereinigung der Gothen und Roͤmer haͤtte viel⸗ leicht Italiens Gluͤk auf Jahrhunderte wieder her⸗ geſtellt werden koͤnnen; aber Theodorie ſchien mehr Faͤhigkeiten zu einem Eroberer als zu einem Geſetzgeber zu haben. Er ließ den Gothen eine unumſchraͤnkte Freiheit und ahmte Conſtantins und ſeiner Nachfolger politiſches Syſtem nach; ob er gleich das Diadem und den Purpur ablehnte, ſo behauptete er doch die kaiſerlichen Vorrechte unter dem angeerbten Titel eines Koͤnigs. Seine Sprache gegen den byzantiniſchen Hof war hochachtungs⸗ voll, aber zweideutig; er ſchilderte ſeine Gewalt als einzig und unzertrennt, und foderte dieſelben Vorrechte uͤber andere Koͤnige, als er dem Kaiſer Anaſtaſius einraͤumte; obgleich Theodoric den italieniſchen Kandidaten zum Conſulat ernannte, ſo ſcheint es doch, als wenn ihn der Monarch zu Conſtantinopel beſtaͤtigt haͤtte. Der Pallaſt von Ravenna ahmte den Glanz des Hofes des Kaiſers Theodoſius und Valentin nach; der Praͤfectus Praͤtorio, der Quaͤſtor, der Magiſter officiorum, Barbe purbet ſehalte war ſi Praͤſid gionen niſche leigte 0 nr, ſ Rorus Genie theltsk einen lun von durch Neuß Hoſeen thunn ſeinemn hann und! gen ſhen Daf⸗ mon ſein Ner thn hrgelzigen 5 Reder⸗ mebſt der r ſchatzte t; und die Eroberung ugnng he⸗ Beſchltzer nkels, des .Durgh hitt uie⸗ bdider her⸗ e ſchen n eiren then en nntirnnd 64; 6 ſehnte, 1 ie nur. Eunnge chtungss Gewalt dieſelben en aiſe dorie den ernanntt, Nhurch in laſt von Kauiſens hräͤfeen⸗ ftem, 251 wurden noch immer als Miniſter des Staats bei⸗ behalten; die Sorge fuͤr die Juſtiz und Finanzen war ſieben Conſularen, drei Correktoren und fuͤnf Praͤſidenten anvertraut, welche die funfzehn Re⸗ gionen von Italien, nach den Vorſchriften der roͤ⸗ miſchen Jurisprudenz, verwalteten; Theodorie zeigte ſeine Klugheit, indem er die Regierung eines Barbaren unter der alten Form verbarg. Ob er gleich kein Kenner der Wiſſenſchaften war, ſo befoͤrderte er doch zwei Maͤnner, Caſſio⸗ dorus und Boethius, zu Miniſterſtellen, deren Genie und Gelehrſamkeit ein Beweis ſeiner Ur⸗ theilskraft iſt; er zeigte ſeine Großmuth, indem er einen unerſchuͤtterlich treuen Anhaͤnger des Liberius zum Praͤfectus Praͤtorio machte. Der Monarch von Italien ließ ſich herab, den Edlen von Rom durch ſchoͤntoͤnende Beiwoͤrter und achtungsvolle Aeußerungen zu ſchmeicheln; die Einwohner ge⸗ noſſen durch ſeine Sorgfalt, Ordnung und Reich⸗ thum verſchiedner oͤffentlicher Vergnuͤgungen. In ſeinem ſiebenten Regierungsjahr beſuchte er die alte Hauptſtadt der Welt, und uͤberzeugte den Senat und das Volk von ſeiner gerechten und geſetzmaͤßi⸗ gen Regierung in einer Rede, die er ſich nicht ſcheute, oͤffentlich zu halten, und auf eine eherne Tafel ſchreiben zu laſſen. Waͤhrend ſeines ſechs⸗ monatlichen Aufenthaltes bewunderten die Roͤmer ſein gefaͤlliges Betragen. Er betrachtete mit Neugier und Erſtaunen die Ueberbleibſel des Alter⸗ thums, und ſetzte einen Beamten an, der dieſe Werke der Kunſt, die er fuͤr die ſchoͤnſten Zierden 252 ſeines Reiches hielt, in gutem Stand erhalten ſollte. Obgleich Theodoric gewoͤhnlich in Ravenna re⸗ ſidirte, ſo ging er doch immer nach Verona, an der noͤrdlichen Graͤnze, ſo oft die Barbaren den Frieden ſeines Reiches ſtoͤrten. Dieſe beiden Hauptſtaͤdte wurden ſo wie Pavia, Spoleto, Nea⸗ pel und die uͤbrigen italieniſchen Staͤdte unter ſei⸗ ner Regierung mit Kirchen, Waſſerleitungen, Por⸗ tikos und Pallaͤſten verſchoͤnert. Aber das Gluͤk ſeiner Unterthanen zeigte ſich mehr durch die In⸗ duſtrie die er verbreitete, und die Wohlhabenheit die er befoͤrderte. Ein Maas Wein wurde zuwei⸗ len fuͤr weniger als drei Heller verkauft, und ein Scheſſel Waitzen fuͤr ungefehr fuͤnf Schillinge und ſechs Pence. Die Kaufleute aus den entfernteſten Gegenden wurden durch Theodories Unterſtuͤtzung aufgemuntert, und es wurde wieder eine freie Ver⸗ bindung unter den Provinzen hergeſtellt. Die allgemeine Sage, daß man einen Sak voll Gold ſicher auf dem Felde liegen laſſen koͤnne, war ein Beweis der Sicherheit der Einwohner. Theodorie war nach den Grundſaͤtzen des Aria⸗ niſmus erzogen, und Italien war dem nicaͤiſchen Glauben ergeben; allein der Monarch verhinderte durch ſeine Maͤßigung die uͤbeln Folgen, die oft daher entſtehen, wenn der Fuͤrſt und das Volk von verſchiedener Religion ſind. Unter ſeiner ganzen Regierung findet ſich kein Beiſpiel, daß ein Ka⸗ tholik, aus freier Wahl oder gezwungen, zur Re⸗ ligion des Siegers uͤbergegangen waͤre; ja, ſeine getfſch ten Erl kenutni ober T anmaßt ſchen! Nahme bder hi⸗ ten B Wcht der in e den fen Rnocnn renz erſchie⸗ Mona ſolgſan B Tode ſen uns lem haen Glei⸗ Auhe der Und Negi konn ſelbſt aus⸗ erhalten denna ke⸗ rona, an baren den ſe bedden let, Nen unterſe⸗ en, Lor 0s Glit die In⸗ ſetheit d nep ,und en inge un fetmren lſtigung feie Nr var ein s Aris⸗ giezſchen ethindert , de f da A 253 gothiſchen Guͤnſtlinge und ſelbſt ſeine Mutter hat⸗ ten Erlaubniß, das athanaſianiſche Glaubensbe⸗ kenntniß beizubehalten oder anzunehmen. Als ſich aber Theodorie die Oberaufſicht uͤber die Kirche anmaßte, ſah er wohl die Wichtigkeit des roͤmi⸗ ſchen Prieſters ein, der jetzt den ehrwuͤrdigen Nahmen Papſt eigenthuͤmlich erhalten hat. Friede oder Unruhen in Italien konnten von einem belieb⸗ ten Biſchof abhaͤngen, der ſich eine ſo große Macht im Himmel und auf der Erde anmaßte, der in einer zahlreichen Synode von allen Suͤn⸗ den frei geſprochen, und von jedem Gericht aus⸗ genommen worden war. Als Symmachus und Lorenz um den Stuhl des heiligen Peters ſtritten, erſchienen ſie vor dem Tribunal des arianiſchen Monarchen, der die Wahl des wuͤrdigſten und folgſamſten Kandidaten beſtaͤtigte. Wir haben zwar Italiens gluͤkliche Lage unter Theodories Regierung geſchildert, allein wir muͤſ⸗ ſen uns nicht einbilden, duß die Einwohner von allem Ungluͤk, und der Monarch von allen Schwach⸗ heiten und Leidenſchaften frei geweſen waͤre. Gleich nach dem Siege nahm Theodoric Odoacers Anhaͤngern alle buͤrgerliche ſelbſt natuͤrliche Rechte der buͤrgerlichen Geſellſchaft. Haß des Volkes und Patricier Blut beflekte die letzte Zeit ſeiner Regierung, und ſeine undankbaren Unterthanen konnten nie mit dem Geſchlecht, der Religion, und ſelbſt mit den Tugenden des gothiſchen Eroberers ausgeſoͤhnt werden. 254 Zweimal hunderttauſend bewaffnete Barbaren, die ſich in dem Innerſten von Italien niedergelaſ⸗ ſen hatten, trugen ungern die Feſſeln der Diſci⸗ plin, und unterdruͤkten oft die Provinzialiſten im Ausbruch ihrer natuͤrlichen Wildheit. Die Reli⸗ gionstoleranz, die Theodoric eingefuͤhrt hatte, be⸗ leidigte den orthodoxen Eifer der Italiener; ſie fuͤrchteten ſich vor den bewaffneten gothiſchen Ketzern, und richteten ihre Rache gegen die reichen und vertheidigungsloſen Juden; das wuͤthende Volk von Ravenna und Rom pluͤnderte ihre Guͤ⸗ ter und verbrannten ihre Synagoge. Es wurde hieruͤber eine gerichtliche Unterſuchung angeſtellt; da aber die Urheber des Aufrurs ſich unter den großen Haufen verloren hatten, ſo wurde die ganze Gemeinheit verurtheilt, den Schaden zu erſetzen; und die eigenſinnigen Bigotten, die keinen Bei⸗ trag geben wollten, wurden durch die Straßen ge⸗ peitſcht. Dieſe einzig gerechte Handlung brachte die Katholiken auft; und Theodorie wurde mit Unwillen und Mißtrauen erfuͤllt, als er bemerkte, daß er den Haß eines Volkes ſich zugezogen habe, deſſen Gluͤk zu befoͤrdern er ſtets geſtrebt hatte. Er entwaffnete die unkriegeriſchen Einwohner von Italien und verbot ihnen jedes Gewehr, ausge⸗ nommen ein kleines Meſſer, zum haͤuslichen Ge⸗ brauch. Nach Anaſtaſius Tod regierte Juſtinian, im Nahmen ſeines Oheims Juſtin, uͤber das orien⸗ taliſche Reich. Seine Abſicht war, die Ketzerei zu vertilgen und Italien und Afrika wieder zu ero⸗ bern; er publicirte daher zu Conſtantinopel ein ſtrenges foberte ſct, di viederfe nit vien hel, um Fall, de beharren fertih, lgeene Duflir igkeit un thins ur Der Waiſe Ucteh don At heurath Patice ſien n e Uranhte eſne t den GSenetn daß ere hoſtn. Boeiſe „ ben Barbaren, ſedergelaß der Diſet folſten in De Nein t hette, h glierer ſe Cothſcen die rechen plthende ſte Gl⸗ Es wunde ntſelt unter den e dieganz⸗ erſten ren e naſen gi . Uugt. rde Mi henerkte, n habe, dt hate. Gner von t/ alige ſcen Ge⸗ lfin, hus brienn KLetere r in ern opel 255 ſtrenges Geſetz gegen die Arianer; und Theodorie foderte fuͤr ſeine Bruͤder im Orient dieſelbe Nach⸗ ſicht, die er den Katholiken in ſeinem Gebiet hatte wiederfahren laſſen. Der roͤmiſche Pabſt ging mit vier beruͤhmten Senatoren nach Conſtantino⸗ pel, um Juſtins Strenge zu mildern; und auf dem Fall, daß der byzantiniſche Hof auf ſeinen Willen beharren wuͤrde, ſo war ſchon ein Mandat ausge⸗ fertigt, wodurch den Katholiken in Italien ihre Religionsausuͤbung verboten wurde. Theodorics Ruf litt bei dieſer Verfolgung, und ſeine Gerech⸗ tigkeit und Menſchlichkeit war bereits durch Boe⸗ thius und Symmachus Todesurtheil beflekt. Der Senator Boethius hatte als ein reicher Waiſe den Nachlaß der anieiſchen Familie ererbt. Achtzehn Jahre ſeines Lebens hatte er in den Schulen von Athen emſig zugebracht, und nach ſeiner Ver⸗ heurathung mit der Tochter ſeines Freundes, des Patricier Symmachus, ſetzte er ſeine Studien in ſeinem Pallaſt zu Rom noch immer fort. Der ſcharfſichtige Fuͤrſt belohnte ſeine Verdienſte; gab ihm die Titel eines Conſuls und Patriciers, und brauchte ſeine Faͤhigkeiten in dem wichtigen Poſten eines Magiſter officiorum. Boethius Gunſt fiel mit dem zunehmenden Alter ſeines Herrn. Der Senator Albinus war angeklagt und uͤberfuͤhrt, daß er es gewagt hatte, auf die Freiheit Roms zu hoffen. Wenn Albinus ſtrafbar iſt, ſagte Boethius, „ſo iſt der Senat und ich ſelbſt deſſel⸗ „ ben Verbrechens ſchuldig.“ Die uͤbereilte Er⸗ 256 klaͤrung des Redners, daß er dem Tyrannen nie eine Verſchwoͤrung, die ihm bekannt waͤre, wuͤrde entdekt haben, brachte ihm den Tod; der Advo⸗ kat wurde in die Schuld ſeines Klienten verwikkelt. Man brachte einen Brief mit ihrer Unterſchrift hervor, worin ſie den Kaiſer einladeten, Italien von den Gothen zu befreien. Theodoric nahm dem ungluͤklichen Patricier alle Mittel, ſich zu rechtfertigen, und ließ ihn ins Gefaͤngniß zu Pavia einſperren. Der roͤmiſche Senat mußte, auf Be⸗ fehl ſeines barbariſchen Gebieters, ein Todesur⸗ theil gegen die beruͤhmteſten ſeiner Mitglieder aus⸗ ſprechen; und die Wiſſenſchaft des Philoſophen wurde mit dem Nahmen der Gotteslaͤſterung und der Magie beſchimpft. Das Todesurtheil wurde vielleicht grauſamer vollzogen, als es Theodoric be⸗ fohlen hatte: es wurde ein ſtarker Strik um Boe⸗ thius Kopf gewikkelt, und ſo lange zuſammengezo⸗ gen, bis ſeine Augen aus den Augenhoͤlen heraus⸗ ſtuͤrzten; und hierauf wurde er ſo lange geſchlagen, bis er unter den Haͤnden des Henkers J. Ch. 524. ſtarb. Sein ehrwuͤrdiger Schwieger⸗ vater Symmachus hatte es gewagt uͤber ſeines Freundes Schikſal zu klagen; er wurde gefangen von Rom nach Ravenna gefuͤhrt, und mußte mit ſeinem Blut dem mißtrauiſchen Ty⸗ J. Ch. 32 . rannen ein Opfer bringen. Theodorics Jugend und reifes Alter wurde durch Ruhm und Tugend verherrlicht, ſeine letzten Tage aber wurden durch Vergehungen und Reue ver⸗ verbitter inn Eyt wpſes ſeit wͤrdigen Schwieg Schwaͤc bermehrt Jhr ſ venna, er Ne N ſere Sch Eraßſͤhn hrer dn Eharen der Oſtr der dam naͤnnlic war. lch mi Geſhhe⸗ Ne guti frire auf ſeint letten tinſch Inſt H Unterha unele, von ſein welche die hen nnen nie ſe, wuͤrde der doo⸗ deroittel. Untuſhrft 1, Ittlen done ahn , ſch zu Venie „auf Be⸗ Todeönt⸗ er unß⸗ Puren ennn uſd hel wude kodrie⸗ un du⸗ mmmeneſe ln hotani⸗ iſten, Hentets ihriege⸗ her ſen⸗ gefargen ußte ni ſſcen e wurde ine letin und Nere Rel 257 verbittert; ſeine beaͤngſtigte Phantaſie malte ihm Symmachus zuͤrnendes Bild vor, und er be⸗ wies ſeine Reue uͤber die Ermordung dieſes ehr⸗ wuͤrdigen Senators und ſeines liebenswuͤrdigen Schwiegerſohns Boethius. Seine koͤrperliche Schwaͤche wurde durch die Unruhe ſeiner Seele vermehrt, und er ſtarb im drei und dreißigſten Jahr ſeiner Regierung in ſeinem Pallaſt zu Ra⸗ venna, nach einem dreitaͤgigen Durchlauf. Als er die Annaͤherung ſeines Todes merkte, theilte er ſeine Schaͤtze und Provinzen unter ſeine beiden Großſoͤhne, und beſtimmte die Rhone zur Graͤnze ihrer Laͤnder. Amalaric erhielt den Thron von Spanien; Italien aber, mit allen Eroberungen der Oſtrogothen, verlieh er dem jungen Athalarie, der damals nur erſt zehn Jahre alt, und der letzte maͤnnliche Nachkomme aus der Linie der Amali war. Seine Mutter Amalaſuntha hatte ihn naͤm⸗ lich mit einem koͤniglichen Fluͤchtling aus dieſem Geſchlecht erzeugt. Der ſterbende Monarch, der die gothiſchen Generale und italieniſchen Magi⸗ ſtraͤte aufgefodert hatte, dem jungen Prinzen und ſeiner Mutter treu zu bleiben, gab ihnen dieſen letzten Rath, die Geſetze aufrecht zu erhalten, den roͤmiſchen Senat und das Volk zu lieben, und mit Hochachtung die Freundſchaft des Kaiſers zu unterhalten. Sein Grabmal, eine zirkelfoͤrmige Kapelle, mit einer Kuppel von Granit, war ihm von ſeiner Tochter Amalaſuntha auf einer Anhoͤhe, welche uͤber die Stadt Ravenna, den Hafen und die benachbarte Kuͤſte hinuͤber ragte, errichtet wor⸗ R 258 den; ſeine Gebeine enthielt eine porphyrne Urne, die auf vier Saͤulen ruhte, und mit den Statuͤen der zwoͤlf Apoſtel umgeben war. Acht und zwanzigſtes Kapitel. Juſtins des aͤltern Thronerhebung — Juſtil⸗ nians Regierung — I. Die Kaiſerinn Theodora — 2. Faktion im Cireus, Auf⸗ rur zu Conſtantinopel — 3. Seidenhandel und Manufakturen — 4. Finanzen und Auflagen — 5. Juſtinians Gebaͤude — St. Sophienkirche — Befeſtigungen und Graͤnzen des orientaliſchen Reiches — Ende der athenienſiſchen Schulen und des roͤmi⸗ ſchen Conſulats. — Kaiſer Juſtinian ſtammte aus einem unbekannten Barbarengeſchlecht ab, das eine wilde Gegend, die unter den verſchiedenen Nahmen Dardanien, Dacien und Bulgarien bekannt war, bewohnte. Der unternehmende Geiſt ſeines Oheims Juſtin erleichterte ſeine Thronerhebung. Dieſer hatte mit zwei andern Bauern deſſelben Dorfes die Ar⸗ beiten des Landmanns mit dem Soldatenſtand vertauſcht. Wegen ihrer Groͤße und guten Bil⸗ dung erhielten ſie eine Stelle unter der Leibwache des Kaiſers Leo; Juſtin war der gluͤklichſte: er er⸗ hielt, nach einem langen Dienſt in den perſiſchen Und ſan Johten eines C und dar der wie Vettert Eunuch der ſich ner Ner erein ſſen hani ſelemn tſchien, 9, Ilſin ton einen als derſt nd ocft Und ſeine Poket n ſeberche dorke ſer, v der de Geiſt herſonl Schwa Mitran Regeer Juſtn hhkne Urne en Statün htt. — giſt⸗ Khiſern tas, ß enhendel tonen und Gebilde — Cungen und 65 — Cl des iin⸗ Unbetrnnten de Gegend, Durdanien, bewohrte eins Iiſi duſt hin vrfes de anenſen Iuten N , beibwoc⸗ ſte: et Neſin 259 und iſauriſchen Kriegen, in einer Zeit von funfzig Jahren den Rang eines Tribunen, eines Comes, eines Generals mit der Wuͤrde eines Senators, und das Kommando uͤber die Leibwache, eben in der wichtigen Epoche, als Anaſtaſius ſtarb. Die Vettern dieſes Fuͤrſten wurden durch die Liſt des Eunuchen Amantius vom Thron ausgeſchloſſen, der ſich vorgenommen hatte, dem Folgſamſten ſei⸗ ner Verehrer den Purpur zu verleihen. Juſtinen war ein großes Geſchenk anvertraut, um die Wa⸗ chen damit zu beſaͤnftigen, er brauchte es aber zu ſeinem eignen Beſten; und da kein Mitbewerber erſchien, ſo beſtieg er, mit einmuͤthiger Bewilli⸗ gung der Soldaten, der Geiſtlichkeit J. Ch. F18. und des Volks, den Thron. Juſtin, den man den aͤltern nennt, um ihn von einem andern Kaiſer deſſelben Nahmens und aus derſelben Familie zu unterſcheiden, war ſechs und achtzig Jahre alt, als er das Diadem erhielt, und ſeine geſchikten Miniſter verbargen ſeine Unfaͤ⸗ higkeit waͤhrend den noch uͤbrigen neun Jahren ſeiner Regierung. Er war ſo unwiſſend als Theo⸗ dorie, und es regierten alſo zu einer Zeit zwei Kai⸗ ſer, die ſelbſt das Alphabet nicht kannten; aber der daciſche Bauer beſaß nicht den gebietenden Geiſt des gothiſchen Soldaten. Obgleich Juſtin perſoͤnlich tapfer war, ſo fuͤhlte er doch ſeine eigne Schwaͤche, und war gegen ſeine Staatskenntniſſe mißtrauiſch. Sein Quaͤſtor Proelus verſah die Regierungsgeſchaͤfte mit Eifer, und die Talente Juſtinians, eines Enkels den alten Kaiſers, den er 2 260 aus der Wuͤſte von Dacien hervorzog, und zu Conſtantinopel als ſeinen Erben erziehen ließ, er⸗ ſetzten bald die Maͤngel des Regenten. Der Eunuch Amantius war um ſein Geld be⸗ trogen worden; allein der Kaiſer kam ſeiner Rache zuvor. Er wurde wegen einer wuͤrklichen oder er⸗ dichteten Verſchwoͤrung hingerichtet; drei ſeiner Anhaͤnger, die erſten Hofbedienten, wurden mit Tod oder Verbannung beſtraft; und ihr ungluͤkli⸗ cher Kandidat des Purpurs wurde geſteinigt und in das Meer geworfen. Vitalianen zu ſtuͤrzen, war ein ſchwierigeres Unternehmen. Er hatte zur Vertheidigung des orthodoxen Glauben einen Krieg gegen Anaſtaſius gewagt, und blieb an der Spitze einer furchtbaren Armee in der Nachbar⸗ ſchaft von Conſtantinopel, nachdem er einen vor⸗ theilhaften Traktat geſchloſſen hatte. Er wurde uͤberredet, ſich auf dem Glauben einer eidlichen Verpflichtung einer Stadt anzuvertrauen, deren Einwohnern er ſich durch ſeine feindlichen Unter⸗ nehmungen verhaßt gemacht hatte. Der Kaiſer und ſein Enkel umarmten ihn mit verſtellter Ach⸗ tung; und im ſiebenten Monat ſeines Conſulats wurde er bei einem kaiſerlichen Gaſtmal mit ſieben⸗ zehn Wunden ermordet. Juſtinian wurde, zur Belohnung ſeiner Treuloſigkeit, zu dem Poſten ſeines Nebenbuhlers befoͤrdert, und erhielt den Rang eines Magiſter Militiaͤy der orientaliſchen Armee, machte aber keinen Anſpruch auf irgend einen Dienſt im Kriege. Statt ſich durch Siege über die Seythen oder Perſer Ruhm zu verſchaf⸗ ſen, erp ſeiner La in ene ber den ind uͤbe Veren C Nae Jahren von Ror den mit tereſſe be Geſtich Coſtan oͤfentlic nats w deln er Verſamt Wunſch men mo tralen p e des G Modes Jch. heleidet , und en ließ, en ſen Geld he ſeiner Nact ſchen oderen rel ſeſne putden nni ijr ungltl ſeiniet und ſiigen, hatte iu ben einen leb an der er Nncen t einen tmn Er vurde er eſtlcen lel, Nn cen ntr⸗ Ne Kuiſſr ltet M⸗ Corſtlas it ſihnun wurde, den Peſn ethlelt den ſnenlſche auf iren ch Sig⸗ neſci⸗ 261 ſen, erwarb er ſich auf eine kluͤgere Art die Gunſt ſeiner Landsleute in den Kirchen, im Circus und im Senat von Conſtantinopel. Er erhielt bald uͤber den Verſtand ſeines Oheims die Oberhand, und uͤberließ die Vertheidigung des Reiches kuͤh⸗ neren Soldaten. Nach einer Trennung von vier und dreißig Jahren verſoͤhnte Juſtinian den zuͤrnenden Papſt von Rom. Die Biſchofſtuͤhle des Orients wur⸗ den mit katholiſchen Biſchoͤfen beſetzt, die ſein In⸗ tereſſe befoͤrderten; er gewann die Moͤnche und die Geiſtlichen durch ſeine Freigebigkeit; das Volk von Conſtantinopel liebte ihn wegen der praͤchtigen, oͤffentlichen Spiele, und die Mitglieder des Se⸗ nats wurden durch den Eifer geſchmeichelt, mit dem er ſich um ihre Freundſchaft bewarb. Dieſe Verſammlung erklaͤrte Juſtinen einſtimmig ihren Wunſch, daß er Juſtinianen zum Kollegen anneh⸗ men moͤchte; ob er ſich gleich anfaͤnglich aus Miß⸗ trauen weigerte, ſo zwang ihn doch endlich Schwaͤ⸗ che des Geiſtes und Koͤrpers, die Huͤlfe eines Vor⸗ mundes anzunehmen, und ſein Enkel wurde feier⸗ lich, in Gegenwart des Patriarchen J. Ch. 527. und des Senats, mit dem Purpur bekleidet. Obgleich Juſtin dieſe Ceremonie vier Monate lang uͤberlebte, ſo war doch die kaiſerliche Gewalt ganz in Juſtinians Haͤnden. Er regierte uͤber das roͤmiſche Reich acht und dreißig Jahre, ſieben Mo⸗ nate und dreizehn Tage. Die Begebenheiten ſei⸗ ner Regierung erzaͤhlt uns Procopius, Beliſars R 3 Sekretaͤr, der ſich durch ſeine Beredſamkeit zu dem Rang eines Senators und Praͤfect von Conſtanti⸗ nopel erhoben hatte. Von den ſo mannichfaltigen Begebenheiten dieſer Geſchichte wollen wir mit der Schilderung des Charakters und der Thronerhe⸗ bung der Theodora, mi ktionen des Circus und der friedlichen R ng des Kaiſers des Orients den Anfang Beliſars und Narſes Siege erzaͤhlen; und den Schluß der Regierungsgeſchichte Juſtinians ſoll * eine Ueberſicht ſeiner Theologie und ſeiner Juris⸗ prudenz, der Streitigkeiten, welche die orientali⸗ ſchen Kirchen trennten, und der Reformation der roͤmiſchen Geſetze machen. 1. Juſtinians erſte Handlung war die, daß er ſeine Gewalt mit ſeiner Geliebten theilte. Comito, Theodora und Anaſtaſia waren die Toͤchter eines Cypriers, Acacius, der Oberaufſeher uͤber die Baͤ⸗ ren, die zur gruͤnen Faktion gehoͤrten, war. Nach dem Tod des Vaters wurden dieſe huͤlfloſen Waiſen, von denen die aͤlteſte erſt ſieben Jahr alt war, von ihrer Mutter aufs Theater gefuͤhrt; die gruͤne Faktion empfing ſie mit Verachtung, die blaue mit Mitleid, und dies machte auf Theodora ſo tiefen Eindruk, daß ſie es lange nachher bei ihrer Regie⸗ rung noch nicht vergaß. Die drei Schweſtern dienten dem Vergnuͤgen des byzantiniſchen Publi⸗ kums bald oͤffentlich, bald in Geheim. Theodora erhielt als Taͤnzerinn den groͤßten Beifall, aber ihre Schoͤnheit gewaͤhrte weit groͤßre Vergnuͤgun⸗ gen; ihre Zuͤge waren regelmaͤßig und fein, und Hierauf wollen wir ihre Ai ethol ſen Gen ſettgg, d geben, u. lugen fe nut eint wurde wurbe in eke it Cohn ein ſantinoe Aloſſen; hat, ſo unbring zu beleid ſanes der ſcho ihrer Ver Diekſen tor derbo⸗ hannhen Meaterd ſins D Deodo ſinian mahlin ner Eei wurden ſucht n beit gu den Conſtantu fültigen Abeonetſe des Airus poLenwe nd den⸗ ſl 56 crntrli⸗ mmemnr der vet, ren di grin Rane it fein/ 4 263 ihre Augen ausdruksvoll; ihre leichten Bewegun⸗ gen erhoben die Anmuth einer kleinen aber niedli⸗ chen Geſtalt; aber eben dieſe Geſtalt war leicht⸗ fertig, dem Auge des ganzen Publikums preis ge⸗ geben, und ihre Reize waren Buͤrgern und Fremd⸗ lingen feil. Theodora war ſo vorſichtig, daß ſie nur einmal in dieſer ganzen Periode Mutter wurde. Der Juͤngling, den ſie geboren hatte, wurde in Arabien erzogen, und ſein Vater entdekte ihm auf dem Sterbebett, daß er der Sohn einer Kaiſerinn ſei. Er eilte nach Con⸗ ſtantinopel, und wurde bei ſeiner Mutter vor⸗ gelaſſen; da man ihn nachher nie wieder geſehen hat, ſo iſt vermuthet worden, daß ihn Theodora umbringen ließ, um den Stolz des Kaiſers nicht zu beleidigen. Theodora hatte einige Zeit ein ein⸗ ſames Leben affektirt, als der Patricier Juſtinian, der ſchon in ſeines Oheims Nahmen regierte, von ihrer Schoͤnheit gefeſſelt wurde; ihre Laune und ihr Verſtand erhielten immer uͤber ſein Herz die Oberhand; ein altes Geſetz, welches jedem Sena⸗ tor verbot, ſich mit einem Frauenzimmer zu ver⸗ heurathen, die durch ſklaviſche Abkunft oder durch Theaterdienſte entehrt worden ſei, wurde in Ju⸗ ſtins Nahmen abgeſchafft, und Juſtinians und Theodoras Verbindung eiligſt gefeiert. Als Ju⸗ ſtinian den Thron beſtieg, ſetzte er ſeine Ge⸗ mahlin als gleiche unabhaͤngige Regentinn zu ſei⸗ ner Seite; die beruͤhmteſten Perſonen des Reiches wurden nach ihrer Laune verurtheilt; ihre Hab⸗ ſucht war unbegraͤnzt, und Nin Menge Spione, 4 264 die jede Handlung oder jeden Blik, der ſie beleidi⸗ gen konnte, uͤberbrachten, waren die Werkzeuge ihrer Grauſamkeit. Doch muͤſſen wir bemerken, daß Theodora nicht ganz ohne Tugend war. Sie beſaͤnftigte oft durch ihren Einfluß die Intoleranz des Kaiſers; Juſtinian lobt ſelbſt ihre Klugheit, und mitten unter dem Aufrur des Volks und dem Schrekken des Hofes zeigte ſie entſchloßnen Muth. Seit der Verbindung mit Juſtinian ſoll ihre Treue un⸗ verletzt geblieben ſein; ſie gebar ihm nur ein Kind, das gleich wieder ſtarb. Sie ſtarb im zwei und zwanzigſten Jahre ihrer Regierung. 2. Die Spiele des roͤmiſchen Cireus waren von den Spielen der alten Griechen weſentlich ver⸗ ſchieden. Die Wagenfuͤhrer waren Sklaven, und ihre Profeſſion wurde als entehrend angeſehn. Die Kleidung, welche die verſchiedenen Faktionen tru⸗ gen, war weiß, roth, gruͤn und blau; und der blinde Eifer des roͤmiſchen Volks bewog es, Leben und Gluͤk fuͤr die Farbe aufzuopfern, der es erge⸗ ben war. Conſtantinopel nahm auch die Thor⸗ heiten von Rom an; jeder Kandidat eines buͤr⸗ gerlichen oder geiſtlichen Amtes mußte die Parthei einer Faktion unterſtuͤtzen. Die Gruͤnen waren Anaſtaſius Familie oder Sekte ergeben, die blauen der Orthodoxie und Juſtinianen, und ihr Patron beſchuͤtzte die Unordnung dieſer Sekte mehr als fuͤnf Jahre lang, die mit Aufrur den Pallaſt, den Se⸗ nat und die Hauptſtadt uͤberfiel. Theodora, die nie der Beleidigung vergaß, die ſie als Taͤnzerin 305 trlten fihunge Dur entſtand tinopel Jannar gefange Kirche. von der ſcher H die Bar ſchlugen wurde De An ſungswo Afrur ſatte on nn Koſe chts, de Ifen den h⸗ itr ſ ſlhr; eſ prich NVr⸗ hine 8 benin der E ſe beleidi Werkieuge Dherdert duſtigte iſ 65 Knſent; und mnlten Scnktn th. Sel Treue un⸗ Lein Kind, fwi md warin den entich ue⸗ goven, un ſſehn De ffionen tn 6 n der , bien es etge⸗ die Wor⸗ enes ir Pe hir nen warn „de glanen ihr Maent ,nen, odora, N Aunlec 265 erlitten hatte, unterſtuͤtzte die Blauen bei den Ver⸗ folgungen der Gruͤnen. Durch eine kurze Ausſoͤhnung beider Partheien entſtand ein gefaͤhrlicher Aufrur, bei dem Conſtan⸗ tinopel bald waͤre in Aſche gelegt worden. Zwei Verbrecher, die bei einem Aufrur, J. Ch. 532. der waͤhrend der Feier des erſten Januars im Circus entſtanden war, als Moͤrder gefangen genommen waren, fluͤchteten in eine Kirche. Da der eine von der blauen, der andere von der gruͤnen Faktion war, ſo vereinigten ſich beide Partheien, um ſie zu retten. Ein aufruͤri⸗ ſcher Haufe beſtuͤrmte den Pallaſt des Praͤfeet; die Barbaren, die im Dienſte des Kaiſers ſtanden, ſchlugen ſich zu ihrer Parthei, und Conſtantinopel wurde an verſchiedenen Enden in Brand geſtekt. Die Aufruͤrer wuͤtheten fuͤnf Tage lang, ihr Lo. ſungswort war Nikaͤ, Sieg, wovon der ganze Aufrur ſeinen Nahmen bekommen hat. Man hatte den Verdacht, daß zwei Enkel des verſtorbe⸗ nen Kaiſers, die Patricier Hippatius und Pom⸗ pejus, die Aufruͤrer mit Waffen unterſtuͤtzt haͤtten. Juſtinian ſah ſie als Spione an und verbot ihnen den Hof. Hippatius wurde vom Volk umringt, wider ſeinen Willen auf Conſtantins Forum ge⸗ fuͤhrt; hier band man ihm, ſtatt des Diadems, ein praͤchtiges Halsband um den Kopf. Haͤtte er die Wuth des Volkes ſogleich zu nutzen gewußt, ſo haͤtte er ſeinen furchtſamen Nebenbuhler vertrei⸗ ben koͤnnen. Der byzantiniſche Pallaſt hatte mit der See freie Kommunikation: es lagen an der R 5 266 Gartenterraſſe immer Schiffe bereit, und man hatte ſchon heimlich den Entſchluß gefaßt, den Kaiſer mit ſeiner Familie und ſeinen Schaͤtzen an einen ſichern Ort zu bringen. Juſtinian waͤre verloren geweſen, wenn nicht die Buhlerin, die er vom Theater auf den Thron gehoben hatte, die Furcht⸗ ſamkeit, ſo wie die Tugenden, ihres Geſchlechts abgelegt haͤtte. Mitten in einer Verſammlung, wo Beliſar zugegen war, bewies Theodora allein den Muth eines Helden. Sie allein konnte, ohne den ihr kuͤnftig drohenden Haß zu fuͤrchten, den Kaiſer von ſeiner bevorſtehenden Gefahr und ſeiner unwuͤrdigen Furcht retten. „Wenn Flucht „das einzige Rettungsmittel waͤre,“ ſagte Theo⸗ dora, „ſo wuͤrde ich mich doch ſchaͤmen zu fliehen. „Tod iſt das einzige Los, das unſer Stand erlaubt; „diejenigen, die regierten, ſollten nie den Verluſt „ihrer Wuͤrde und ihrer Herrſchaft uͤberleben. „Ich flehe zum Himmel, daß man mich nie, nicht „ einen Tag ohne mein Diadem, meinen Purpur „ſehen moͤge; daß ich nie des Tages Licht mehr „erblikke, wenn man mich nicht mehr Koͤnigin „nennt. Wenn du dich entſchließeſt, Caͤſar, zu „fliehen, ſo haſt du Schaͤtze; blikſt du auf die „See, ſo haſt du Schiffe; aber ich fuͤrchte, der „Wunſch zu leben, wird dich in traurige Verban⸗ „nung und einen ungluͤklichen Tod ſtuͤrzen; ich „fuͤr meinen Theil bleibe den Grundſaͤtzen der „Vorzeit treu, daß der Thron ein ruͤhmliches „Grabmal iſt.“ Dieſe Standhaftigkeit eines Weibes gab der Verſammlung wieder Muth, zu iͤertlget der akt guſtinia wurden, von Be⸗ ten ang tauſend fechten pejus wi vetgehen verſchied hetgeſtel der blan an und 2.5 Seident Uſer die ſowar ſer ein nd zre as Ehen Mkerſcͤh un Ne nne i getde en me Eitr den ſict n ci Reſer theiten man hett den Kaiſer n an einen ire verloten die er dun die girce⸗ Geſtlehs tſummlung, Porn aheſn in konnte, fürchten, Geſhe und Cenn Fucͤht ſre Ven 1 in filen. ud eluſtz den Vl 1 ſateben 6 ie, Nit n Punnn lct mhr Ciſar, 1 du al d ſrcft/) ie Ain Sfuen; 4 Pſiten d krit eins Muth/1 1 4 267 uͤberlegen und zu handeln. Man belebte den Haß der Faktionen von neuem; die Blauen erkannten Juſtinianen wieder fuͤr ihren Kaiſer; die Gruͤnen wurden, ſamt ihrem Uſurpator, in der Rennbahn von Beliſar und Mundus mit dreitauſend Vetera⸗ nen angegriffen. Man berichtet, daß uͤber dreißig⸗ tauſend Menſchen bei dieſem unordentlichen Ge⸗ fechte ums Leben kamen. — Hippatius und Pom⸗ pejus wurden vor den Kaiſer geſchleppt und flehten vergebens um Gnade; die Spiele wurden auf verſchiedene Jahre verboten; als ſie aber wieder hergeſtellt wurden, fingen auch die Streitigkeiten der blauen und gruͤnen Faktion wieder von neuem an und beunruhigten Juſtinianen und das Reich. 3. Bis auf Juſtinians Regierung war der Seidenbau nur auf China eingeſchraͤnkt; da nun aber die ſeidenen Zeuge allgemein Mode wurden, ſo war es dem Kaiſer nicht lieb, daß nur die Per⸗ ſer ein Monopol dieſes wichtigen Handels zu Lande und zur See beſaßen. Den Indianern war ſchon das Evangelium gepredigt, und die Miſſionaͤre unterſuchten den Handel bis an der aͤußerſten Spitze von Aſien. Zwei perſiſche Moͤnche hatten ſich lange in China aufgehalten und hatten mit Neu⸗ gierde die Seidenmanufakturen und Seidenrau⸗ pen unterſucht; ſie bemerkten, daß durch die Eier dieſer Inſekten die Fortpflanzung derſelben leicht unterhalten und vervielfaͤltigt werden koͤnnte. Religioͤſer Eifer oder Intereſſe bewog ſie, eine Reiſe nach Conſtantinopel zu unternehmen; ſie theilten dem Kaiſer ihre Plaͤne mit, und wurden 26⁸ durch Geſchenke und Verſprechungen aufgemun⸗ tert. Sie reiſten nach China zuruͤk und hintergin⸗ gen das mißtrauiſche Volk, indem ſie die Eier der Seidenraupen in holes Ror verbargen. Nun kamen ſie triumphirend nach Conſtantinopel; die Eier wurden unter ihrer Aufſicht durch kuͤnſtliche Waͤrme, die man vermitelſt des Miſtes hervor⸗ brachte, ausgebruͤtet, und die Raupen mit Maul⸗ beerblaͤttern gefuͤttert. Unter der folgenden Regie⸗ rung fanden ſchon die perſiſchen Abgeſandten, daß die Roͤmer den Einwohnern von China im Seiden⸗ bau und Seidenmanufakturen nichts nachgaben. 4. Anaſtaſius hatte durch Oekonomie die Be⸗ ſchwerden des Staats zu erleichtern geſucht; aber Juſtinian erſchoͤpfte ſeine Einkuͤnfte durch Almo⸗ ſen, Gebaͤude, durch Kriege und Traktaten. Er ſchmaͤlerte den Gehalt der Civil und Militaͤr⸗ Aemter, nahm den Municipalſtaͤdten ihre Ein⸗ kuͤnfte; ſeine Veteranen mußten ihr Brot betteln, und unbeſoldete Armeen verſchwanden in den ita⸗ lieniſchen und perſiſchen Kriegen. Die oͤffentlichen Auflagen wurden verſtaͤrkt; der Kornvorrath fuͤr die Armee und die Hauptſtadt wurde aus den ent⸗ fernteſten Provinzen erpreßt; ſelbſt Conſtantino⸗ pel war nicht von Bedruͤkkungen frei: an jedem Thore hatte ein Praͤtor ſeinen Poſten, und die Schiffe und Kaufmannswaaren mußten ſchweren Zoll bezahlen. Der Praͤfectus Praͤtorio mußte dem Kaiſer jaͤhrlich einen Tribut von hundert und zwanzigtauſend Pfund, der keinen beſtimmten RNahmen, keine Vorſchrift, keinen feſten Gegen⸗ fond ha ſen, d waren di fr uͤben Monopt die Auft Chrenſte drütkun N) ſrlig er. lrt der Vorne neſeſten der venn ſen Ven ahne gie Glt auf nnih g EStidte Er het alernde Ufſene ſcheue Mgeri cſen ſe ſars G ſerin n ſchwini nurhe Leſtele ind m aufgemmun hintergin⸗ ie Cier der en. Nun nopel, Ne h künſtice ies hemnon mit Mall⸗ den Regle dten, daß Eeiden⸗ gaben. e de De cht; aher Urch An ftaten, d Mli ihre En⸗ rot hetiit, , den ſtnt fenrichen gtath fir 6 den er Onſinntine en eden 1, ud e ſhwatn no mi 0dert und eſimmtn n Genin 269 ſtand hatte, von dem er gezogen wurde, anſchaf⸗ fen; die Mittel, zu dieſer Summe zu gelangen, waren dieſem maͤchtigen Magiſtrat ganz nach Will⸗ kuͤr uͤberlaſſen. Die Privilegien, durch die er Monopole ertheilte, waren noch druͤkkender als die Auflagen ſelbſt, und der oͤffentliche Verkauf der Ehrenſtellen und Aemter gab das Volk der Be⸗ druͤkkung jedes kuͤhnen Abenteurers preis. An dieſen Bedruͤkkungen hatte Juſtinian ohn⸗ ſtreitig viel Schuld, noch mehr aber ſeine Mini⸗ ſter. Unter dieſen war Johann von Cappadocien der Vornehmſte; ein Mann, der faͤhig war, den weiſeſten Rath zu ertheilen, und Huͤlfsmittel in der verzweifelteſten Lage zu finden. Aber ſo groß ſein Verſtand war, ſo verderbt war auch ſein Herz; ohne Furcht vor Gott und Menſchen baute er ſein Gluͤk auf den Tod vieler Tauſende, auf die Ar⸗ muth ganzer Millionen, auf die Zerſtoͤrung der Staͤdte und die Verwuͤſtung ganzer Provinzen. Er hatte ſich durch ſeine Faͤhigkeiten Juſtinians dauernde Freundſchaft erworben, aber uͤbermuͤthig auf ſeine Macht beleidigte er die Kaiſerin Theodora ſehr unvorſichtig; ſie mußte ſelbſt einen guͤnſtigen Augenblik abwarten, um Johann von Cappado⸗ cien ſeines Untergangs ſchuldig zu machen. Beli⸗ ſars Gattin Antonina, die eine Vertraute der Kai⸗ ſerin war, mußte ihn zu einer erdichteten Ver⸗ ſchwoͤrung auffodern. Ihre Unterredung wurde durch eine Wache unterbrochen, die Theodora aus⸗ geſtellt hatte. Der Miniſter floh in eine Kirche und mußte, um ſein Leben zu retten, die Stelle . 270⁰ eines Praͤfect mit dem Prieſtergewand vertauſchen. Der Kaiſer erlaubte ihm aus Freundſchaft, einen großen Theil ſeiner Schaͤtze zu behalten; aber Theodora hatte ſich noch nicht genug geraͤcht. Johann von Cappadocien wurde unſchuldigerweiſe angeklagt, daß er den Biſchof von Cycicus ermor⸗ det haͤtte; er wurde verurtheilt, geſtaͤupt zu wer⸗ den. Ein zerrißner Mantel blieb ihm von allen ſeinen Schaͤtzen, und der Praͤfect des Orients mußte nun ſieben Jahre lang in den Staͤdten, die vor ſeinem Nahmen gezittert hatten, ſein Brot betteln. Nach dem Tod der Kaiſerin rief Juſti⸗ nian ſeinen Diener, den er ungern aufgegeben hatte, zuruͤk; und der ſtolze Miniſter war nun mit einem demuͤthigen Prieſterdienſt zufrieden. F. Juſtinians Gebaͤude waren zwar auf die Koſten ſeines Volks erbaut, allein ſie ſind ein Be⸗ weis der Geſchiklichkeit ſeiner Baumeiſter. Die St. Sophienkirche war bei dem Aufrur der blauen und gruͤnen Faktion verbrannt; Juſtinian ließ ſie von neuem auffuͤhren. Anthemius, der Sohn eines Buͤrgers aus Tralles, entwarf den Plan, und dirigirte zehntauſend Arbeiter. Der Kaiſer beſah ſelber taͤglich ihre Fortſchritte und mun⸗ terte ſie auf. Zwanzig Jahre nach dem neuen Aufbau dieſer Kirche wurde der oͤſtliche Theil der Kuppel durch ein Erdbeben eingeſtuͤrzt. Juſtinian ließ ſie von neuem wieder ausbeſſern, und noch jetzt, da ſie in eine tuͤrkiſche Moſchee verwandelt iſt, wird ſie von Griechen und reiſenden Cure paͤern bewundert. AM Feſungea Von B ſammen Dunan, ſ gro Bruͤkke ſtarke ſolten ) r Oun lhen mit und ale mer erſch ner Unt ein Doure die iſtie ſahunn Muar ſenemn Uhte hen ſchplt Eihkte ſſtonn, nßeſh N die ie⸗ In Jc vertauſchen. haft, einen lten; aber nug gerit. lbigereſe cieus ermnr⸗ zupt iu wen n von alen es Orlent⸗ tibten, de ſein Brot tief Juſt⸗ onſenttt ſer war fun frieden. war N ſrd ende peier. Ne r der lauen iinn le; ner Snhi den Pon, Der iſe und mnun den tiun e Teldu lſtin ud e ervante den Enng 271 Juſtinian ließ die europaͤtſchen und aſiatiſchen Feſtungen wieder herſtellen und vervielfaͤltigen. Von Belgrad bis ans ſchwarze Meer, vom Zu⸗ ſammenfluß der Sau bis an die Muͤndung der Donau, wurden an achtzig Citadellen am Ufer die⸗ ſes großen Fluſſes angelegt. Die Truͤmmer der Bruͤkke des Kaiſers Trajan wurden durch eine ſtarke Feſtung vertheidigt, und mehrere Poſten ſollten den Stolz des roͤmiſchen Nahmens jenſeits der Donau aufrecht erhalten. Aber die Barbaren zogen mit Verachtung vor dieſen Feſtungen vorbei, und alle die Zuruͤſtungen, welche die Schatzkam⸗ mer erſchoͤpften, konnten doch Juſtinians und ſei⸗ ner Unterthanen Furcht nicht vermindern. Klein⸗Aſien blieb nach der Unterjochung der Iſaurier ohne Feinde und ohne Feſtungen; allein die oͤſtlichen Graͤnzen bedurften einer ſtarken Be⸗ ſatzung gegen die Unternehmung des perſiſchen Monarchen, der die ſtaͤrkſten Verſchanzungen mit ſeinem Wurfgeſchuͤtz erſchuͤtterte, und mit einer Linie beweglicher Thuͤrme, die auf Elephanten geſchnallt waren, heran ruͤkte. Juſtinian ließ die Staͤdte von Armenien und Meſopotanien ſtark be⸗ feſtigen, und ließ jeden Ort ausſpaͤhen, der eine vortheilhafte Lage hatte. Der Koͤnig von Perſien, Perozes, hatte einen Feldzug gegen die weiſſen Hunnen unternommen, die ihre Eroberungen vom caſpiſchen Meer bis in das Innerſte von Indien ausgebreitet hatten. Die Perſer waren zweimal geſchla⸗ J. Ch. 483. gen worden und Perozes, der ge⸗ 272 fangen wurde, erhielt nicht eher ſeine Freiheit, bis er ſich der Oberherrſchaft der Barbaren unterwor⸗ fen hatte. Der Koͤnig von Perſien vergaß ſeine Gefahr und griff die Hunnen noch einmal mit un⸗ uͤberlegter Wuth an; er verlor ſeine Armee und kam ſelber um. Es verfloſſen nun zwoͤlf Jahre voll Verwirrung, ehe ſein Sohn J. Ch. F02. Cabades an Rache oder Eroberun⸗ gen denken konnte. Anaſtaſius Sparſamkeit gab einen Vorwand zum Krieg mit den Roͤmern; die Hunnen und Araber vereinigten ſich mit den Per⸗ ſern und fielen in die roͤmiſchen Provinzen ein. Martyropolis unterwarf ſich, Theodoſiopolis wurde zerſtoͤrt: Amida wurde nach einer Belagerung von drei Monaten uͤberfallen, und achtzigtauſend Ein⸗ wohner wurden niedergehauen. Waͤhrend den drei Jahren des Krieges waren die Graͤnzen un⸗ ablaͤſſigem Ungluͤk ausgeſetzt, und als Cabades ſich zum Frieden bewegen ließ, verkaufte er ſeine Er⸗ oberungen fuͤr einen großen Preis. Um den kuͤnftigen Eroberungen der Perſer zu⸗ vorzukommen, befeſtigte Anaſtaſius die Stadt Dara, ohngefehr vierzehn Meilen von Niſibis. Juſtinian ſetzte den Bau weiter fort, und die Fe⸗ ſtungswerke von Dara, die auf einem harten Fels, der nicht unterminirt werden konnte, angelegt wa⸗ ren, entſprachen laͤnger als ſechzig Jahre den Wuͤnſchen der Roͤmer. Colchis, Iberien und Albanien ſind von Zwei⸗ gen des Berges Caucaſus durchſchnitten, und die beiden vorzuͤglichen Paͤſſe oder Thore, von Nor⸗ den den nach Gergrap les caſt welches und der hen erb ſeß der Moner ſberſche den Ber ette vor den Tan Cine R ſens en erobert gen P. die Kef ſelben. hil de nhben von Geh Wung enße Suß ln lich zl welche uͤſte don D konnte Erſche Gohn grelheit, d n unterwer vergaß ſene nmmal mitn. e Arnee un zwil, Jehe ſein Etht er Erobenn Hanket hi nem, de ſt den Ner ttinzen ein. ſeptlenunde lgerung ven tiuſetd Vihrenn Grirten Cedesſc er ſine ,Perſt iu die Stadt 1n Diſti⸗ hungii hngtlgt i⸗ gehtt N dton 3e hon N den 273 den nach Suͤden, ſind haͤufig von aͤltern und neuern Geographen verwechſelt worden. Den Nahmen des caſpiſchen Thores fuͤhrt eigentlich Derbend, welches in einem kurzen Thal zwiſchen den Bergen und der See liegt. Die Stadt ſoll von den Grie⸗ chen erbauet ſein; ihren gefaͤhrlichen Eingang aber ließ der Koͤnig von Perſien mit einer doppelten Mauer und einem eiſernen Thor befeſtigen. Das iberiſche Thor macht ein enger Durchgang auf dem Berg Caucaſus, der ſich von der noͤrdlichen Seite von Iberien nach den Ebnen, die bis an den Tanais und die Wolga reichen, eroͤffnet. Eine Feſtung, die zur Vertheidigung dieſes Po⸗ ſtens angelegt war, hatte ein Fuͤrſt der Hunnen erobert und trug ſie dem Kaiſer um einen maͤßi⸗ gen Preis an; als aber Anaſtaſius zoͤgerte und die Koſten ſcheute, bemaͤchtigte ſich Cabades der⸗ ſelben. Das caſpiſche und iberiſche Thor haͤlt den ſeythiſchen Reuter von den kuͤrzeſten und gangbarſten Wegen zuruͤk; und die ganze Fronte von Gebuͤrgen war mit der Mauer des Gog und Magog bedekt. Nach neuern Nachrichten ſind große Steine, ſieben Fuß dik, ein und zwanzig Fuß lang oder hoch, ohne Eiſen oder Leim kuͤnſt⸗ lich zuſammengefuͤgt, und machen eine Mauer, welche ſich uͤber dreihundert Meilen von der Kuͤſte von Derbend uͤber die Berge und Thaͤler von Dagheſtan und Georgien erſtrekt. Cabades konnte ein ſolches Werk ohne eine uͤbernatuͤrliche Erſcheinung aus Klugheit unternehmen, und ſein Sohn, der den Roͤmern unter dem Nahmen S Cosrhoes ſo furchtbar, und den Orientalern unter dem Nahmen Nushirvan ſo theuer war, vollen⸗ dete ſie ohne ein Wunder. Der perſiſche Mo⸗ narch hielt nun die Schluͤſſel des Krieges und Friedens in ſeinen Haͤnden; er bedung ſich aber in jedem ſeiner Traktate, daß Juſtinian zu den Koſten einer gemeinſchaftlichen Schutzwehr, wel⸗ che beide Relche vor den Anfaͤllen der Seythen gleich ſchuͤtzte, das Seinige beitragen moͤchte. Juſtinian hob die Schulen zu Athen und das Conſulat in Rom auf. Die jungen Roͤmer bilde⸗ ten ſonſt ihren Geiſt in Athen; aus allen Provin⸗ zen des roͤmiſchen Reiches verſammelten ſich Stu⸗ dierende in der dortigen Akademie. Beredſamkeit und Philoſophie behielten auch nach dem Verluſt der buͤrgerlichen Freiheit ihre Anhaͤnger, und der Redner hatte es doch noch in ſeiner Gewalt, die Sache der Unſchuld und Gerechtigkeit zu verthei⸗ digen. Die Wißbegierde des Studierenden fand an den verſchiednen Syſtemen uͤber Gott, den Menſchen und das Univerſum volle Nahrung; er konnte nach Gefallen ſeines Temperaments mit den Skeptikern zweifeln, oder mit den Stoikern entſcheiden, mit Plato erhaben ſpekuliren, oder mit Ariſtoteles ſtreng raͤſonniren. Die Profeſſo⸗ ren zu Athen ließen ſich von ihren Schuͤlern be⸗ zahlen, doch waren ihnen auch einige Haͤuſer und Laͤndereien theils durch die Landesgeſetze angewie⸗ ſen, theils durch Vermaͤchtniſſe ihrer Verehrer zugefallen. Die Antonine gaben ihnen zuerſt oͤf⸗ fentlichen Gehalt; jeder Profeſſor der Politik, Eulten. der h ſuſchen len jah Pfund den dief er ern orgten Athen, Ded den Eful hatte wit d Wy nnc itie ſcfiftn n Etlſtre hen, in, D eſer ond tteben we lit in ein n hen⸗ in, N tons N ein hatt Un tug etſtaunte undern ihnes,d ftte, e Bigotte glern unte ar, vollen⸗ rſſche Wo⸗ Krieges ud ng ſch int nion zu den peht, N der Eapthe note. en und des ner bibe⸗ len Pevon⸗ ſchE herehnttn denn Vrrli r, un N Ginel/1 jn terhit vetber ,nd Gott,/ den nhrung; nnents wit Eokern lren, de e Piſſſt hlen 1e irſe un angere, . Vetiſet jzuerſ li 1 Pyhl 275 der Rhetorik, der platoniſchen, peripatetiſchen, ſtoiſchen und epikureiſchen Philoſophie erhielt ei⸗ nen jaͤhrlichen Gehalt von mehr als dreihundert Pfund Sterling. Nach Marc Aurels Tod wur⸗ den dieſe Beſoldungen bald aufgehoben, bald wie⸗ der erneuert, und ſelbſt Conſtantins Nachfolger ſorgten noch manchmal fuͤr die Gelehrten in Athen. Die Einfuͤhrung einer neuen Religion ſchadete den Schulen zu Athen mehr als die Einfaͤlle der Gothen. Die entartete Sekte der Platoniker hatte mit den erhabenſten Lehren Aberglauben und Magie vermiſcht; Juſtinian legte nun den noch uͤbrigen Anhaͤngern der griechiſchen Wiſſen⸗ ſchaften und Religion durch ein Edict ewiges Stillſchweigen auf. Sieben Freunde und Philo⸗ ſophen, Diogenes, Hermias, Eulalius, Pris⸗ cian, Damascius, Iſidor und Simplicius, die einer andern Religion als der ihres Monarchen ergeben waren, faßten den Entſchluß, die Frei⸗ heit in einem fremden Lande zu ſuchen, die ihnen in ihrem Vaterland verſagt war. Sie hatten ge⸗ hoͤrt, und glaubten auch leichtglaͤubig, daß Pla⸗ tons Republik in Perſien realiſirt ſei, und daß ein patriotiſcher Koͤnig dort uͤber die gluͤklichſte und tugendhafteſte Nation herrſche. Aber wie erſtaunten ſie, als ſie fanden, daß Perſien den andern Laͤndern der Erde gleich war; daß Cos⸗ rhoes, der den Nahmen eines Philoſophen affek⸗ tirte, eitel, grauſam und herrſchſuͤchtig war; daß Bigotterie und Intoleranz die Magier beherrſchte; 2 276 daß die Edlen verwegen, die Hoͤflinge ſkla⸗ viſch, die Magiſtraͤte ungerecht waren; daß die Schuldigen oft entkamen, und die Unſchuldigen oft leiden mußten. Sie kehrten eilends zuruͤk, und wollten lieber auf der Graͤnze des Reiches ſterben, als die Schaͤtze und die Gunſt der Bar⸗ baren genießen. Dieſe Reiſe brachte ihnen doch einen Vortheil, den ſie Cosrhoes Guͤte verdankten. Er bedung in einem Traktat, daß die ſieben Wei⸗ ſen, die den Hof von Perſien beſucht haͤtten, von den peinlichen Geſetzen freigeſprochen ſein ſollten, die Juſtinian gegen ſeine heidniſchen Unterthanen hatte ergehen laſſen. Noch lange nachher, als die Caͤſaren die Ge⸗ walt des Conſulats in ſich vereinigt hatten, ver⸗ ehrten doch Roͤmer und Barbaren dieſe Wuͤrde: aber die vernuͤnftigſten Senatoren verbaten ſich zuletzt eine unnuͤtze Ehre, die endlich einen Auf⸗ wand von achtzigtauſend Pfund erfoderte, und ihren Familien den Untergang bereitete. Juſti⸗ nians Vorgaͤnger hatten den aͤrmern Kandidaten aus der Staatskaſſe Unterſtuͤtzung gegeben; dieſer geizige Fuͤrſt liebte oͤkonomiſche Einrichtungen. Er ſchraͤnkte den Aufwand des Rennen und des Jagen wilder Thiere ein; im dreizehnten Jahr ſeiner Regierung hoͤrte endlich das Conſulat ganz auf. Das jaͤhrliche Conſulat dauerte noch immer im Andenken des Volkes; es hofte auf eine bal⸗ dige Herſtellung deſſelben; es lobte die gnaͤdige Herablaſſung mancher Caͤſaren, die es im erſten Jahr ihrer Regierung ſogleich angenommen hat⸗ teſ de D, e Gtunch hoben heit, de iu bezeie bleibende ſen enr gabe er uls des Uurt on. — ſtiria ſats trobe — Er er De ug behn ſiche ed lſgreſche und ifr nur i ſehengt ſinge ſin n; doß di Unſchuidigen lends zurlt des Nrſhen hnſt der Ber te ihren doc te herdanſtn ,ſeten Wi⸗ hͤtten, von ſen ſllten, rtenhanen ſen N G halten, deſe Pine: Ne: verbaten 1ſ Heine er Mi⸗ ſnen, l ſyte. tt eumdinn eben;, dieſe tunget nen und ihntin n Cnſtarnl noch me uf nrti die gnint 1 im etſen ummen , 277 ten; drei Jahrhunderte verfloſſen nach Juſtinians Tod, ehe dieſe veralterte Wuͤrde, die außer Ge⸗ brauch gekommen war, durch Geſetze ganz aufge⸗ hoben werden konnte. Die thoͤrigte Gewohn⸗ heit, das Jahr nach dem Nahmen eines Conſuls zu bezeichnen, wurde durch die Einfuͤhrung einer bleibenden Aera abgeſchafft; die Griechen waͤhl⸗ ten dazu die Erſchaffung der Welt nach der An⸗ gabe der Septuaginta; die Roͤmer zaͤhlten ſeit Karls des Großen Zeitalter von Chriſti Ge⸗ burt an. Neun und zwanzigſtes Kapitel. Juſtinians Eroberungen im Weſten — Beli⸗ ſars Charakter und erſter Feldzug — Er erobert das Reich der Vandalen in Afrika — Sein Triumph — Gothiſcher Krieg — Er erobert Sicilien, Neapel und Rom — Die Gothen belagern Rom — Ihr Ruͤl⸗ zug und Verluſt — Uebergabe von Ra⸗ venna — Beliſars Ruhm — Seine haͤus⸗ liche Schmach und ſein Ungluͤk. Als Juſtinian den Thron beſtieg, waren die Koͤ⸗ nigreiche der Gothen und Vandalen in Europa und Afrika im Beſitz der vollkommenſten Ruhe; nur roͤmiſche Rechtsgelehrte und Staatsmaͤnner behaupteten, daß der Kaiſe⸗ ſein Recht noch un⸗ 3 verletzt in Haͤnden habe. Als das Kaiſerthum im Weſten aufgehoͤrt hatte, nahmen die Caͤſaren von Conſtantinopel allein das geheiligte Zepter des Reiches, und ſuchten ihre Unterthanen von den Barbaren und Ketzern zu befreien. Der Zuſtand von Afrika gab einen guten Vorwand zum Krieg, und ſchien ihn zu beguͤnſtigen. Nach Genſerices Vermaͤchtniß war das afrika⸗ niſche Reich an Hilderic, den aͤlteſten von den vandaliſchen Prinzen, gefallen. Dieſer gab bei ſeinem Regierungsantritt ein Edikt, wodurch die Ausuͤbung des athanaſiſchen Glaubens frei gege⸗ ben wurde; dieſe Nachſicht befriedigte die Recht⸗ glaͤubigen noch nicht, und beleidigte die arianiſche Geiſtlichkeit. Sie murrten, daß er den Glauben abgeleugnet habe; ſeine Soldaten laͤſterten, daß er von dem Muth ſeiner Vorfahren entarte. Seine Geſandten kamen in den Verdacht, daß ſie mit dem byzantiniſchen Hof ein Verſtaͤndniß unterhielten; und ſeine Truppen waren von den nakten und undiſciplinirten Mohren uͤberwunden worden. Gelimer vermehrte die Unzufriedenheit, riß die Regierung an ſich, und ſein Monarch ward vom Thron ins Gefaͤngniß geſtuͤrzt. Hilde⸗ rie hatte ſich durch ſein Betragen dem Kaiſer Ju⸗ ſtinian ſehr empfolen; dieſer ließ daher den Thronraͤuber durch zwei hintereinander folgende Geſandtſchaften warnen, daß er die Geſetze ver⸗ ehren, und einen ſchwachen, alten Mann entwe⸗ der auf dem Thron von Carthago, oder im Pal⸗ laſt zu Conſtantinopel ſeine letzten Tage moͤchte terlhen n Va ten aber ſeiner Vandal die Zurt iitſchlof ahndene Hlyfe ſc der h non Coyy Ung den ſprechen. ſogte de licht „iur E nehe „ konn „ſo knl „Sieilla glkice „Wunge „ten heiſſan ſheini ein ſcht Got beflen gegrͤr aͤubig thutm in ſſaren von Zepter des n von den er Zuſind zum Kter as aftitn von den gab bel durch die frei gege⸗ die Neche⸗ e glioniſche n Glafn berten, N en enmntt, tdacht, M s eſfinn ton hen herrundenn denhet⸗ onmg t H N Uehet Nn er ſelmt Glſeße Het hnn as im N ge mt ge verleben laſſen. Gelimer mußte aus Klugheit die⸗ ſen Warnungen Gehoͤr geben; ſeine Leidenſchaf⸗ ten aber trieben ihn, dem gefangenen Monarchen ſeiner Augen zu berauben, und der grauſame Vandal verlachte, voll Zutrauen auf ſeine Macht, die Zuruͤſtungen des Kaiſers. Juſtinian war feſt entſchloſſen, Hilderics Unrecht durch Krieg zu ahnden. Klugheit und der Rath ſeiner Miniſter ſtellte ſich der Hitze des Monarchen entgegen. Johann von Cappadocien wagte es, in voller Verſamm⸗ lung den Neigungen des Monarchen zu wider⸗ ſprechen. „Du willſt Carthago belagern?“ ſagte der Praͤfect, „Zu Land iſt die Entfernung „ nicht kuͤrzer als hundert und vierzig Tagereiſen; „zur See, da muß ein ganzes Jahr vergehn, „ ehe Du Nachricht von Deiner Flotte erhalten „kannſt. Koͤnnte Afrika wieder erobert werden, „ſo kann es doch nicht ohne die Eroberung von „Sicilien und Italien behauptet werden. Ein „gluͤklicher Erfolg wuͤrde wieder neue Unterneh⸗ „ mungen erfodern; ein einziges Ungluͤk wuͤrde „die Barbaren in das Innerſte Deines erſchoͤpf⸗ „ten Reiches lokken.“ Juſtinian fuͤhlte das Heilſame dieſes Rathes, und er wuͤrde wahr⸗ ſcheinlich den Krieg aufgegeben haben, wenn nicht ein ſchwaͤrmeriſcher Biſchof ausgeſagt haͤtte, daß Gott die Befreiung der afrikaniſchen Kirche an⸗ befolen habe. Dieſe Offenbarung wurde durch die gegruͤndetere Hoffnung unterſtuͤtzt, daß die Recht⸗ glaͤubigen und Hilderics Anhaͤnger den Krieg S 4 280 durch einen Aufrur erleichtern wuͤrden. Ein afri⸗ kaniſcher Unterthan, Pudentius, hatte bereits dieſe Abſichten geaͤußert, und Tripoli ergab ſich den Roͤmern nach einer kleinen Unterſtuͤtzung. Godes, ein tapferer Barbare, dem die Regierung von Sardinien anvertraut war, machte ſich in dieſer Inſel unabhaͤngig; Zwietracht und Verraͤ⸗ therei bedrohten Gelimers Thron von allen Sei⸗ ten, und die Hoffnungen der Roͤmer wuchſen, als Beliſar das Kommando uͤber die Armeen er⸗ hielt. . Dieſer Held, der den hinſcheidenden Ruhm der Roͤmer wieder belebte, war unter den thraci⸗ ſchen Bauern geboren, und diente unter Juſti⸗ nians Privatwache. Als ſein Goͤnner Kaiſer wurde, erhielt er eine Generalsſtelle bei der Ar⸗ mee; und nachdem er einen kuͤhnen Angriff auf Persarmenien gewagt hatte, wurde ihm die wichtige Kommendantenſtelle zu Dara anvertraut. Vierzigtauſend der tapferſten Perſer ruͤkten vor die Feſtung, um ſie zu ſchleifen. Beliſar ſchlug ſie mit fuͤnf und zwanzigtauſend Roͤmern in der Ebne von Dara, und achttauſend Perſer blieben auf dem Schlachtfeld. Im folgenden Feldzug wurde Syrien ange⸗ griffen und Beliſar eilte der Provinz mit zwan⸗ zigtauſend Mann zu Huͤlfe. Seine geſchikten Stellungen vereitelten die Abſichten der Feinde, und er wuͤrde ohne Blutvergießen den Sieg er⸗ halten haben, wenn er der Ungeduld ſeiner Trup⸗ pen haͤtte widerſtehen koͤnnen. Dieſe hielten ihr Vepre Und ſte lut gef lurch die nurch ſe ſolgen i ien mit ſen Gr tung des lelz zu gelangte ſeiner traute ihr geh lie eine⸗ in uͤbelt Herz it mannli ſetnen De Uen ons Nufn. ſthtn einen laſen. Ueſend opel e nithee⸗ , miſche ſchen Ein aftl⸗ tte bereits ergab ſch terſtütung. ie Regienng ſchte ſch in d Vert⸗ len E r vuchſen Aimeen eri nn Nhn r den htaet uter Jſt⸗ er Kiſt le de lr fn e ihn N wertrnut. itten vor ſr ſcens een in der ſſer tlieber gtien enne nſt iun eſchin er Feime Gieg ⸗ een K Verſprechen in der Stunde der Gefahr ſchlecht, und ſie verließen eilends das Treffen, das ſie laut gefodert hatten. Beliſars Ruhm wurde durch dieſe Niederlage nicht geſchmaͤlert; er rettete durch ſeine Faͤhigkeiten ſeine Truppen von den Folgen ihrer eignen Uebereilung. Nach dem Frie⸗ den mit den Perſern wurde er von den orientali⸗ ſchen Graͤnzen zuruͤk berufen; er rettete die Ach⸗ tung des Kaiſers bei dem Aufrur zu Conſtantino⸗ pel; zu dem Kommando im afrikaniſchen Krieg gelangte er wahrſcheinlich durch die Intriguen ſeiner Gemahlin Antonina, die bald die Ver⸗ traute der Kaiſerinn Theodora war, bald von ihr gehaßt wurde. Antonina war aus der Fami⸗ lie eines Wagenfuͤhrers, und ihre Keuſchheit war in uͤbelm Ruf; ſie herrſchte aber lange uͤber das Herz ihres Gemahls, und begleitete ihn mit maͤnnlicher Entſchloſſenheit in allen Gefahren auf ſeinen Feldzuͤgen. Die Truppen im afrikaniſchen Feldzug beſtan⸗ den aus Beliſars Wache; aus vierhundert der bravſten Heruler, die Pharos kommandirte; aus ſechshundert Maſſageten oder Hunnen, die ſich zu einem Seekrieg durch Betrug hatten bereden laſſen. Fuͤnftauſend Mann Kavallerie und zehn⸗ tauſend Mann Infanterie wurden zu Conſtanti⸗ nopel eingeſchifft; aber die Infanterie, die groͤß⸗ tentheils in Thracien und Iſaurien angeworben war, ſtand der Kavallerie weit nach; und die roͤ⸗ miſche Armee mußte ſich vorzuͤglich auf die ſeythi⸗ ſchen Bogenſchuͤtzen verlaſſen Fuͤnfhundert Tran⸗ 5 282 ſportſchiffe, die mit zwanzigtauſend Matroſen aus Aegypten, Cilicien und Jonien beſetzt waren, verſammelten ſich im Hafen von Conſtantinopel. Zwei und zwanzig Generale wurden aufgezaͤhlt, von denen ſich die mehrſten in dem afrikaniſchen und italieniſchen Krieg auszeichneten; das Ober⸗ kommando zur See und zu Lande hatte Beliſar allein. Die Flotte wurde bei der Durchfahrt durch . deen Helleſpont von einem unguͤnſti⸗ J. Ch. 533. gen Wind vier Tage lang zu Aby⸗ dus aufgehalten, wo Beliſar ein merkwuͤrdiges Beiſpiel der Standhaftigkeit und Strenge gab. Zwei Hunnen, die in der Trunkenheit einen ihrer Kameraden erſchlagen hatten, wurden ſogleich aufgehaͤngt. Ihre Landsleute ahndeten die Strafe eines Verbrechens, auf das, nach den ſeythiſchen Geſetzen, nur eine kleine Buße gelegt war. Der Aufrur verbreitete ſich auch unter die Roͤmer; Beliſar unterdruͤkte ihn aber durch ſein Anſehn und ſeine Beredſamkeit, indem er die Schuld ei⸗ nes Mordes und die Wichtigkeit der Diſciplin ihnen vorſtellte. Nach einer gluͤklichen Schifffahrt landeten die Truppen zu Methone an der Kuͤſte von Meſſenien, um neue Lebensmittel einzuneh⸗ men; der geizige Praͤfect, Johann von Cappado⸗ cien, hatte das Brot fuͤr die Armee ſchlecht bak⸗ ken laſſen, es entſtand daher eine Krankheit, die fuͤnfhundert Soldaten wegraffte; Beliſar hinderte durch ſeine Sorgfalt die weitern Folgen der Krank⸗ heit. Vom Hafen von Methone erreichten ſie, Nochei von Can len; d OPfiier ſhnes den Boe Juſtnia degeno Belſar dalen heſchle Flotte fünf 2 Ge kannt und zn zu erob geſett der N eunti⸗ Belſer Plner Rohect E w Vache koger, nem C lſar hi Ner de der NR mittel troſen aus et waren, ſtantinope. aufgezihl, frikaniſceen das Oen tte Belſ Uhrt durh ungunſe n My twardiges tunge lob. einen ihrer en ſogenc die En⸗ ſſotßſft war. N e Nner Mſft Schuld e Dſepin Schffohtt der Kiſe eituneß . Coppnde⸗ ſfecht bi⸗ lfet, N r hindert, der Kran⸗ ſhten nach einer unangenehmen Schifffahrt, den Hafen von Caucana, an der ſuͤdlichen Seite von Sici⸗ lien; dieſe Inſel wurde von einem gothiſchen Offizier, im Nahmen der Tochter und des Groß⸗ ſohnes des Koͤnigs Theodoric, verwaltet; nach den Befehlen des Hofes von Ravenna wurden Juſtinians Truppen als Freunde und Bun⸗ desgenoſſen aufgenommen. Die Nachrichten, die Beliſar vom Zuſtand und den Abſichten der Van⸗ dalen erhielt, bewogen ihn, ſein Unternehmen zu beſchleunigen; der Wind war guͤnſtig, und die Flotte landete endlich bei Cap Vada, ohngefehr fuͤnf Tagereiſen von Carthago. Gelimer, dem die Ankunft der Feinde unbe⸗ kannt war, hatte fuͤnftauſend Mann und hundert und zwanzig Galeeren abgeſendet, um Sardinien zu erobern; dieſe wuͤrden ihn vielleicht in Stand geſetzt haben, die ſchwer beladenen Tranſportſchiffe der Roͤmer anzugreifen, da ſie nur von zwei und neunzig leichten Brigantinen begleitet wurden. Beliſar kannte die Gefahr und die Beſorgniß ſeiner Truppen, und ergriff daher die erſte Gele⸗ genheit, an der Kuͤſte von Afrika zu landen. Es wurden auf jedem Schiff fuͤnf Soldaten zur Wache gelaſſen, die uͤbrigen warfen ſich in ein Lager, das, nach Gewohnheit der Alten, mit ei⸗ nem Graben und einem Wall befeſtigt war. Be⸗ liſar hielt auf ſtrenge Diſciplin, und die Einwoh⸗ ner des Landes ließen ſich durch die Freigebigkeit der Roͤmer bewegen, ſie mit hinlaͤnglichen Lebens⸗ mitteln zu verſehen. Sullecte öffnete zuerſt ihre Thore; die groͤßern Staͤdte Leptis und Adrume⸗ tum folgten ihrem Beiſpiel, und Beliſar ruͤkte, ohne Gegenwehr zu finden, bis nach Graſſe vor, einem Pallaſt des Vandalen Koͤnigs, funfzig Mei⸗ len von Carthago. . Die Annaͤherung der Roͤmer ſetzte Gelimer in Schrekken; er wuͤnſchte den Krieg in die Laͤnge zu ziehn, bis ſein Bruder Zano von Sardinien zuruͤkkaͤme, und beklagte die Uebereilungen ſeiner Vorfahren, daß ſie die Feſtungen von Afrika zer⸗ ſtoͤrt haͤtten. Er brachte indeß eine betraͤchtliche Armee zuſammen; ſein Bruder Ammatas ruͤkte mit den Truppen von Carthago dem roͤmiſchen Vortrupp zehn Meilen von der Stadt entgegen; ſein Enkel Gibamund griff den linken Fluͤgel, und Gelimer ſelbſt den Nachtrupp an. Der Plan ward durch Ammatas Uebereilung vereitelt; er griff zu fruͤh an, wurde erſchlagen und ſeine Truppen bis vor Carthago verfolget; Gibamund wurde von den Maſſageten uͤberwunden, und Ge⸗ limer, der von dieſen Begebenheiten nichts wußte, und von den ſich kruͤmmenden Huͤgeln irre geleitet wurde, eilte vor der roͤmiſchen Armee vorbei und kam auf das Schlachtfeld, wo Ammatas gefallen war. Er beklagte das Schikſal ſeines Bruders und der Stadt Carthago; er fiel mit unwiderſteh⸗ licher Wuth auf die roͤmiſchen Schwadronen, und wuͤrde vielleicht geſiegt haben, wenn er ſich nicht bei der Leiche ſeines Bruders aufgehalten und Beliſar Zeit gegeben haͤtte, mit ſeinen Wachen vorzuruͤlken und ſeinen Verluſt zu erſetzen. Nach linenn un Kig r geheimern Freunde dieſe N Vorthe die Se Verbre gen wi Cort ſchteiz fallnen Aunis den Fe die M. Wille ſah mit werke berſam Armee ulle 1 thielt nſt d hobe⸗ ner, / ſers „7 Sch 11 den 8 d „Nn „zu nd Adrume eliſar ruͤtt, Graſſe vet, funfiig Mi⸗ Ete Gelnet in die Linge 1 Gardinten Ungen ſeintt Ufrlta zer⸗ ſetrichtche gnetns tt⸗ tͤnſſhen t entzeten liel 10 Der M eteitelt, t und ſen Gbmmmmd ,md G wuhte/ ee geleſttt aothei und as geſtlen 4 rudets nideſt rrin, ud ſch nit ſten unn Wochen n. Nr⸗ 285 einem unordentlichen Gefecht floh der Vandal Koͤnig nach der Wuͤſte von Numidien. Seine egennen Beſihe Hilderic und deſſen gefangenen rer rden, wurden treu befolgt. Al dieſe Rache des Tyrannen brachte ſei dei e Nache ſeinen Vorthent⸗ naden er den geſetzmaͤßigen Küeſein unf eg e ſchaffte uͤberhob er Juſtinianen eines rechens, das wahrſcheinlich ſeine Erober gen mnrde beflekt haben. dderun⸗ Carthago empfing die ſchrei; die daiſertihe Foite, die ven denn Warne fallnen noch nichts wußte, war in der Buch on daunt eingelanfen. Nachdem Beliſar einen WH der dennchteilen gewidmet hatte, ſo brauchte de Matroſen⸗ Buͤrger und Soldaten, um die S arthago wieder herzuſtellen; Gelimer ſd enit ſtaunen und Verzweiflung die Feſtungs⸗ re mein de e dieſer ungluͤkliche Monarch derſamnte aanſtt dane ſeiner zerſtreuten 1 ager in der rel vier Tagereiſen von Crnhngo, den, wnr 8 dert geinen Brief von ſeinem Bruder Zano ſate⸗ geiehr⸗ Vend er Sardinien erobert 1 der, antwortete Geli⸗ ere ole Hin mel hat ſi ſegen das Glat u et! Unſre Pferde „Schiffe, Carthago ſelbt friß urke „ den Haͤnden der Feor R chts iſe ae DM ,/ als das Feld bei Bulla, und die Hoffn nbrie⸗ „deine Tapferkeit. Verlaß Sardinien; ile D „zu helfen; rette mein Reich, oder ſtirb dte HM ei⸗ 286 „ner Seite.“ Als Zand dieſen Brief erhielt, verbarg er den Inhalt ſorgfaͤltig vor den Inſula⸗ nern; er ſchiffte ſeine Truppen ein, landete am dritten Tage an der Kuͤſte von Mauritanien, und vereinigte ſich mit ſeinem Bruder im Lager bei Bulla. Das Bitten des Koͤnigs und Zanos Beiſpiel erwekte endlich den ſchlummernden Geiſt der Vandalen. Ehe die Armee Tricameron, zwan⸗ zig Meilen von Carthago, erreichte, war ſie den Roͤmern zehnfach an Anzahl uͤberlegen. Beliſar verließ ſich auf den Werth ſeiner Truppen, und ließ ſich von den Barbaren zur Unzeit uͤberfallen. Die Roͤmer ſtanden gleich unter Waffen. Das Gefecht blieb unentſchieden, bis Zano fiel; hier⸗ auf zog ſich Gelimer zuruͤk; es blieben nur funf⸗ zig Roͤmer und achthundert Vandalen in einem Treffen, welches das Schikſal von Afrika ent⸗ ſchied. Beliſar ruͤkte nun vor, um das feindliche Lager zu beſtuͤrmen; aber Gelimer floh feig: die Vandalen zerſtreuten ſich, um ihr Leben zu ret⸗ ten, nachdem ihr Koͤnig ſie verlaſſen hatte. Die Roͤmer ruͤkten, ohne Widerſtand zu finden, ins Lager; Beliſar durchwachte eine gefaͤhrliche Nacht auf dem Schlachtfeld; er kannte die Gefahr, die ihm von den Unordnungen und der Unmaͤßigkeit ſeiner Truppen bevor ſtand. So bald er die Ord⸗ nung im Lager hergeſtellt hatte, ſchikte er ein leichtes Korps ab, um Gelimer zu verfolgen, und ruͤkte mit ſeinen Truppen bis vor Hippo Regius. Die Jahreszeit und die Nachricht, daß Gelimer ins land ſer, nach neldete Afrikas i Sart Ia h Vrrta, G Kommtner Aſtke in werhen, 5 bendig den war endlie n Pap Moras, der treuln wegenl ſei Aünig. 4 Brſch nührend nnch nns lulen, 9 nßte ſe die nt i von dh den Nan Ohre g funnten Echen, War die kannte d daher tlef erhielt den Inſuln landete ent itanien, un⸗ iin Loger he znos Beipi en Geiſt N ſeton, zwen war ſe den gen. Belſſar. Clngen, nd et werffln Vofen. O o ſelz r hen nur n len in ehmm Aftike en dus feindlihe h ſein ie ben zu tet⸗ halte. Di finden, in tiche Nt Gefitt, nnißicfet glte er iil ſolhen, un po Nihili 5 Ginn ins Land der Mohren geflohen ſei, bewog Beli⸗ ſar, nach Carthago zuruͤk zu kehren; von hieraus meldete er dem Kaiſer, daß er die Eroberung Afrikas in drei Monaten vollendet habe. Sardinien, Corſica, Majorea, Minorca und Iviza hatten ſich ergeben; zu Tripoli, Leptis, Cirta, Caͤſarea und Sardinien waren Duces oder Kommendanten angeſetzt; aber die Eroberung von Afrika konnte nicht eher als vollendet angeſehen werden, bis der ehemalige Monarch tod oder le⸗ bendig den Roͤmern ausgeliefert war. Gelimer war endlich von ſeinen Verfolgern in die Gebirge von Papua ins Land der Numidier getrieben. Pharas, ein Offizier, der zwar aus dem Geſchlecht der treuloſen Heruler abſtammte, der aber doch wegen ſeiner Treue beruͤhmt war, belagerte den Koͤnig. Er wurde zuruͤkgeſchlagen, als er einen Verſuch machte den Berg zu erſteigen, und mußte waͤhrend der Belagerung im Winter viel Unge⸗ mach und Hunger erleiden. Der Koͤnig der Van⸗ dalen, der ſonſt großen Reichthuͤmern gebot, mußte jetzt die Armuth der Mohren kennen lernen, die mit ihrem Vieh zuſammen in ſchlechten Huͤtten von Lehm und geflochtnem Holz wohnten, welche den Rauch einſchloſſen und kein Licht einließen. Ihre Kleider waren ſchmutzig und ſchlecht; ſie kannten weder Brot noch Wein; Kuchen von Eicheln, die nur halb in Aſche ausgebakken waren, war die Speiſe der hungrigen Wilden. Pharas kannte die traurige Lage der Vandalen, er ſchrieb daher Gelimern einen freundſchaftlichen Brief, und rieth ihm Juſtinians Gnade und Beliſars Verſprechungen nicht laͤnger abzulehnen. — „Ich „fuͤhle es wohl,“ erwiederte der Koͤnig der Van⸗ dalen, „wie gutgemeint und vernuͤnftig dein Rath „iſt; aber ich kann unmoͤglich der Sklav eines un⸗ „gerechten Feindes werden, der meinen unverſoͤn⸗ „lichen Haß verdient. Ich habe ihn weder durch „VWorte noch durch Thaten beleidigt; er aber hat „einen gewiſſen Beliſar, ich weiß nicht woher, „gegen mich geſendet, der mich vom Thron in „den Abgrund dieſes Elendes geſtuͤrzt hat. Juſti⸗ „nian iſt ein Menſch, er iſt ein Fuͤrſt; fuͤrchtet er „nicht einen aͤhnlichen Wechſel des Schikſals fuͤr „ſich? Ich kann nicht weiter ſchreiben; mein Kum⸗ „mer uͤberwaͤltigt mich; ſchikke mir, mein theurer „Pharas, ich bitte Dich! eine Laute, einen „Schwamm und ein Stuͤk Brot.“ Die Abge⸗ ſandten unterrichteten Pharas uͤber die Urſachen dieſer ſonderbaren Foderungen. Seit langer Zeit hatte der Koͤnig von Afrika kein Brot gekoſtet; ſeine Augen waren durch das unablaͤßige Weinen von einem Fluß befallen; und er wollte ſich ſeine melancholiſchen Stunden verſuͤßen, und die trau⸗ rige Geſchichte ſeines Ungluͤks zur Laute ſingen. Pharas ſchikte ihm die gefoderten Sachen; ver⸗ doppelte aber ſeine Wachen. Gelimer ergab ſich endlich auf das feierliche Verſprechen ſeiner Sicherheit und einer ehrenvollen Behandlung Bei ſeiner erſten Unterredung mit Beliſar brach der gefangene Koͤnig in lautes Lachen aus; der große Haufe mochte natuͤrlich glauben, Gelimer haͤtte tte den Laten in e Belbachtert nſchlicher. Unwuͤrdig ſe Beliſars eferſͤchtig. den Pmine eber der Gen n Etken e mne Nebelio e Gevene ſeten Gefangnen noch das Ge et ſchon in fernte e Juſt e Ee Zuſchnr iß le dupie, lereiſen n ln ſorn ſln dörſti Dei ſte N (heß inz Gola nihin er i den n eine des ckt, Utfern, und Beliſen len. — „ J dnig der Vin ſtig dein Del Sklav eines un einen undenin r weder uck Ntz er dherht niht voen emn Lhron i let. Jt isfittter 6 Sciſis in enz nendn wuin tn nlte, iul Die We e die hin dit hnnn ut getſſel ie Nug hlle ſchſin ud Nde ken rLunt ſine Schen; mer et 4 rehen ſin Gehondent Grlſar in en aee n/ G - 289 haͤtte den Verſtand verloren; allein dies unzeitige Lachen in einer ſo traurigen Lage bewieß ſchaͤrfern Beobachtern, daß die eiteln nichtigen Sceenen menſchlicher Groͤße eines ernſthaften Gedanken unwuͤrdig ſeien. Beliſars Verdienſte machten den Kaiſer bald eiferſuͤchtig. Es wurde ihm die Wahl gelaſſen, in den Provinzen zu bleiben, oder zuruͤk zu kehren; aber der General ſah wohl ein, daß er entweder ſein Leben verlieren, oder ſich an die Spitze einer Rebellion ſtellen, oder ſeine Feinde durch ſeine Gegenwart und Unterwerfung in Verlegen⸗ heit ſetzen muͤſſe. Er ließ ſeine Wachen, ſeine Gefangnen und ſeine Schaͤtze einſchiffen, und ehe noch das Geruͤcht von ſeiner Abreiſe erſcholl, war er ſchon in Conſtantinopel. Sein Gehorſam ent⸗ fernte Juſtinians Verdacht, und brachte ihm die Ehre eines Triumphes; allein die Augen der Zuſchauer uͤbergingen die Schaͤtze der Nationen und die Tropaͤen, die den Aufzug verherrlichten, und verweilten nur auf dem ungluͤklichen Gelimer, der langſam folgte und Salomons Worte wiederholte: O Eitelkeit! Eitelkeit! Alles iſt Eitelkeit! Beliſar erhielt ſogleich zur Belohnung ſeiner Verdienſte die Conſulwuͤrde; dem un⸗ J. Ch. 535. gluͤklichen Gelimer wurde in der Pro⸗ vinz Galatia ein anſehnliches Gut angewieſen, wohin er ſich mit ſeiner Familie und ſeinen Freun⸗ den zu einem friedlichen Leben, und zum Genuß des Ueberfluſſes vielleicht auch der Zufriedenheit entfernte. Die tapferſten dandaliſchen Juͤnglinge 290⁰ wurden in fuͤnf Schwadronen Kavallerie ver⸗ theilt, und ihre Nachkommen vermiſchten ſich all⸗ maͤlig mit den Afrikanern. Beliſar war kaum zu Conſtantinopel gelandet, als ein Einbruch der Mohren Schrek⸗ J. Ch. 535. ken unter den afrikaniſchen Provinzen verbreitete. Salomon, ein Eunuch, dem Beliſar waͤhrend ſeiner Abweſenheit das Oberkommando anvertraut hatte, ſchlug die Barbaren zuruͤk; er belagerte den Berg Auraſius, der vierzehn Tage⸗ reiſen von Carthago entfernt lag, und ob er gleich beim erſten Verſuch zuruͤk geſchlagen wurde, ſo gelang es ihm doch bei einem zweiten. Er be⸗ hauptete ſeine Erobrungen durch eine Citadelle, die er auf dem Berg anlegen ließ. So war die Provinz Mauritania Sitifi wieder mit dem roͤmiſchen Reich verbunden. Den Thron von Spanien hatte Theudes nach Amalarics Tod beſtiegen; er ſah mit Gleichguͤltig⸗ keit den Untergang des vandaliſchen J. ch. 5ſo. Reiches an, und nach ſeinem Tod ent⸗ ſtand uͤber die Thronfolge ein buͤrger⸗ licher Krieg. Der ſchwaͤchere Kandidat ſuchte Schutz bei Juſtinianen, und unterſchrieb einen Traktat durch den die Unabhaͤngigkeit ſeines Landes verletzt wurde. Verſchiedene Staͤdte am Ocean und mittellaͤndiſchen Meer wurden den Roͤmern abgetreten; und waͤhrend der ſiebenzig Jahre, daß die Kaiſer einigen Theil an dieſem entfernten Lande behielten, fuhren ſie aus Eitelkeit fort, Spanien unter ihre Provinzen zu rechnen. NO Blbesgen Velidigun Ikalie undaliche Aber des Kalſen wenn ſe s wie lyvlt, 4ls zrerel lit tlſe ſ tlein es he Frlen „ Regenne . hnn Pier ſen hn ſit Ne Prin fit ſfire ſch Unan Uhen Orſunge ünchite lichen V meln, und eflg lurch lngeh cden i n leſande Uter enti elt ſnag ngſe valletie den ſten ſich i pel gelante, hohren Ccrt Gen Prorſncn ,dem Veiſt betkumnandt en zurlk, 1 ſntn di der geic n wutde, ſ⸗ Sun. E de Ctidlle, N vardiecun den tinſhe Teitsn Gichit . horbel ſte en Lod en Ne en Uürge⸗ uddet ſit ſhrit e⸗ . ſnten e om U 1 Ninn Iuhre, N entferni telkett ii en⸗ 291 Die Oſtrogothen waren von ihren natuͤrlichen Bundesgenoſſen den Vandalen durch verſchiedene Beleidigungen getrennt worden, und die Eroberer von Italien freuten ſich uͤber den Untergang des vandaliſchen Reiches in Afrika. Aber Beliſars ſtolze Sprache, der in Nahmen des Kaiſers drohte, Italien wieden zu erobern, wenn ſie es vorbehalten wollten, uͤberzeugte ſie bald wie unpolitiſch ihre Freude war. Ein Volk, das aus zweimal hundert tauſend Soldaten beſtand, haͤtte dieſe ſtolzen Foderungen verlachen koͤnnen; allein es herrſchte ein Geiſt der Zwietracht in Italien, und die Gothen litten ſehr ungern die Regierung eines Weibes. Amalaſunta war von ihrem Vater Theodorice zur Vormuͤnderin uͤber ihren Sohn Athalaric und das Koͤnigreich Italien geſetzt. Theodora kannte Amalaſuntas Schoͤn⸗ heit und fuͤrchtete ſie; ihr maͤnnlicher Geiſt be⸗ ſchaͤftigte ſich lobenswuͤrdig mit der Erziehung des jungen Athalarie und der Regierung ihres Reiches. Der junge Prinz belohnte ſehr ſchlecht die Fuͤrſorge ſeiner Mutter. Als ſich die Gothen an einem feſt⸗ lichen Tage in dem Pallaſt von Ravenna verſam⸗ melten, entfloh er aus Amalaſuntas Zimmer, und beklagte ſich uͤber einen Schlag, den er ſich durch Ungehorſam zugezogen hatte. Die Barbaren ahndeten eine ſolche Beleidigung ihres Koͤnigs, und beſtanden darauf, daß er der Aufſicht ſeiner Mutter entzogen, und in der ruͤhmlichen Unwiſſen⸗ heit ſeiner Vorfahren erzogen werden ſollte. Die Koͤnigin ſetzte ſich dadurch, daß ſie die drei vorzuͤg⸗ T 2 292 lichſten Mißvergnuͤgten zum Tod verurtheilte, wie⸗ der in ihre vorige Gewalt, machte ſich aber dem freien Volke verhaßt. Als Athalaric ſchon im ſechszehnten Jahre ſtarb, war ſie ihrer feſten Stuͤtze beraubt. Statt ein gluͤkliches privat Le⸗ ben zu waͤhlen, machte ſie den unausfuͤhrbaren Plan, den koͤniglichen Titel mit einem ihrer Vet⸗ tern zu theilen, und die Oberherrſchaft ſelbſt zu behalten. Theodatus nahm den Vorſchlag mit tiefer Hochachtung und verſtellter Dankbarkeit an; aber kaum hatte es Caſſiodorus dem Senat und dem Kaiſer gemeldet, daß Amalaſunta und Theodatus den Thron von Italien beſtiegen haͤt⸗ ten, als die Koͤnigin ſchon von ihrem J che la. treuloſen Kollegen eingekerkert war. . Sie wurde hier, wenn nicht auf Be⸗ fehl, doch mit Einwilligung des neuen Koͤnigs ums Leben gebracht. Juſtinianen waren die Streitigkeiten der Go⸗ then ſehr angenehm; die kaiſerlichen Geſandten ſprachen oͤffentlich fuͤr die Koͤnigin, befoͤrderten aber durch heimliche Winke ihren Tod. Sie nah⸗ men die Nachricht ihres Todes mit verſtelltem Un⸗ willen auf, und verkuͤndigten den Moͤrdern im Nahmen ihres Monarchen einen ewigen Krieg. Beliſars Ruf gab dem ſchwachen Heer, das zu die⸗ ſer Unternehmung ausgeruͤſtet war, Gewicht; Si⸗ cilien empfing den Held mit offnem Arm; die Garniſon von Palermo, die ſich allein widerſetzte, wurde durch Liſt uͤberwunden. Beliſar ließ ſeine Schiffe in den Hafen einlaufen und die Bote am Mine ch. ſ⸗ 31. Neen Frihiahr einen Auf Beliſar ion ſeiner ſend griei⸗ den Eig . lrbe, umn Pler Yoee Der ſc dem Kaher ſir ene Surling üeten, dhße ler ulzel Rein Drin uſſanen der ilſene und enpf tung und ich, lſtn h⸗ ein und l hhiſher e, theilte, wi ch aber den tie ſchon in hter feſte es privot 1 ausführbten en ihrer Vi⸗ heft ſeiſti Vorſchlag ſhatkeit an⸗ GSenat und leſuna und hoſtent hit onvrn ihte eketkett imn nicht aiſd⸗ n Königem. fin de Cſnoten Getrderten d. Se nohe hrfilenl Müirden ; er/ ds i 1 Gerſctd⸗ 7 Nen; , nberſchl ſer leß die Gnin 293 Maſt hinauf winden, darauf ließ er Bogenſchuͤtzen J. Ch hinaufſteigen, die von dieſem Poſten z. eremb. die Feſtungswerke von Palermo be⸗ ſtreichen konnten. Im folgenden Fruͤhjahr wurden ſeine Unternehmungen durch einen Aufrur der afrikaniſchen Truppen verhindert; Beliſar landete unvermuthet mit tauſend Mann von ſeiner Wache, und rettete Carthago; achttau⸗ ſend Rebellen wurden geſchlagen, und kaum hatte er den Sieg erhalten, als er nach Sicilien gerufen wurde, um einen Aufſtand, der im Lager waͤhrend ſeiner Abweſenheit entſtanden war, beizulegen. Der ſchwache Koͤnig Theodatus ließ ſich mit dem Kaiſer in Unterhandlungen ein. Er erbot ſich fuͤr eine Penſion von acht und vierzig tauſend Pfund Sterling das Koͤnigreich der Gothen und Italien abzugeben, und den Reſt ſeiner Tage in philoſo⸗ phiſcher Ruhe und mit Landbau zu⸗ J. Ch. 536. zubringen; aber in der Zwiſchenzeit der Vollziehung wurden zwei roͤmiſche Generale, die in Dalmatien eingeruͤkt waren von den Gothen erſchlagen: Theodatus erhob ſich nun wieder von der aͤußerſten Kleinmuͤthigkeit zu grundloſem Stolz, und empfing Juſtinians Abgeſandte mit Verach⸗ tung und Drohungen. Nachdem Beliſar eine hinlaͤngliche J. Ch. 537. Beſatzung zu Palermo und Syrakus gelaſſen hatte, ſchiffte er ſeine Truppen bei Meſſina ein und landete bei Regium. Ebermor, ein go⸗ thiſcher Fuͤrſt, der Theodatus Tochter geheurathet hatte, hatte den Eingang von Italien mit einer T 3 294 Armee beſetzt; er verletzte aber ſeine Schuldigkeit und ging mit ſeinem Gefolge zu Beliſar uͤber. Die Flotte und die Armee ruͤkte nun ohne Gegen⸗ wehr zu finden von Regium bis Neapel, ohnge⸗ faͤhr dreihundert Meilen, der Seekuͤſte entlang. Dieſe Stadt war von achthundert Barbaren be⸗ ſetzt; die Feſtungswerke waren theils durch Ab⸗ gruͤnde, theils durch die See geſchuͤtzt, die Waſſer⸗ leitungen fuͤhrten hinlaͤnglichen Vorrath von Waſſer zu, und die Garniſon hatte ſo viel Lebensmittel vorraͤthig, daß ſie einer langen Belagerung trotzen konnte. Nach zwanzig Tagen waren Beliſars Lebensmittel erſchoͤpft; ein kuͤhner Iſaurier rettete ihn aus der Verlegenheit; er entdekte einen troknen Kanal einer Waſſerleitung, und bemerkte, daß hier ein Durchweg fuͤr die Truppen in die Stadt gebrochen werden koͤnnte. Nachdem Beliſar die Buͤrger vor der bevorſtehenden Gefahr vergeblich gewarnet hatte, ſo ſtiegen vierhundert Roͤmer in die Waſſerleitung; zogen ſich durch ein Seil, das ſie an einen Olivenbaum befeſtigten, in die Hoͤhe, uͤberfielen die Wache, und eroͤffneten die Thore, und Beliſar konnte ſeine Truppen kaum zuruͤkhal⸗ ten, daß ſie nicht das Ungluͤk anrichteten, das er der Stadt gedroht hatte. Theodatus hatte ſich waͤhrend der Belagerung nach Rom gefluͤchtet; ſeine Kavallerie kampirte zwi⸗ ſchen den pontiniſchen Suͤmpfen; die Hauptarmee der Gothen aber war in Dalmatien, Venetien und Gallien zerſtreut; dieſe unterſuchten genau den Charakter und die Schwaͤche ihres ungluͤklichen Punrchen ſeinr Natti ethoben de Deſfal zur. els ſeinem dem flamin deleidigt h Legierde leſuntas T. in ſch dar elletben; dor dem ſie Er eſchlo drihſthr iſanmenn ilgeben, in hinen anz ral, wurde ſeunt glſe ſſhie vor, ihn. derg nd dus Pole Uimnſnen ruͤkte hne und kan dne olein n negee dſaie Utferntmn 6 Scholdigket ODalſar ibn in ohne Gegn⸗ Neapel, Grt⸗ eeküſte entin et Balberin ie heis durg in itt, dleWrſt⸗ nutßron Viſt Vtniniti lagerung ttoßen woren Dls dſonr tant feelun tekn hhennetktee, N hen in deeEnt den Belſir t fiht unil rderr hine 9 H/ N⸗ , nbe hiſt ten de Dhote⸗ vtun miit⸗ ſteen, t dr Geene iemin i⸗ Ne ehumm D enetien i ten genan s unhiie Monarchen, und erklaͤrten ihn ſeines Geſchlechtes, ſeiner Nation und des Thrones unwuͤrdig. Sie erhoben den General Vitiges mit einſtimmigem Beifall zur Koͤnigswuͤrde empor. Theodatus wollte aus ſeinem Vaterland entfliehn, wurde aber auf dem flaminiſchen Wege von einem Gothen, den er beleidigt hatte, ermordet. Vitiges brannte vor Begierde nach Ravenna zuruͤkzukehren, um Ama⸗ laſuntas Tochter zu einer Verbindung zu zwingen, um ſich dadurch einen Schein des Erbrechtes zu erwerben; er uͤberredete daher die Gothen, ſich vor dem ſiegreichen Feinde vor jetzt zuruͤkzuziehn. Er beſchloß den offenſiven Krieg bis aufs naͤchſte Fruͤhjahr zu verzoͤgern; die vereinzelten Truppen zuſammenzuziehn; die entfernten Provinzen auf⸗ zugeben, und Rom ſelbſt der Treue ſeiner Unter⸗ thanen anzuvertrauen. Leuderis, ein alter Gene⸗ ral, wurde mit viertauſend Mann in der Haupt⸗ ſtadt gelaſſen; eine ſchwache Beſatzung, die un⸗ faͤhig war, den Wuͤnſchen der Roͤmer Einhalt zu thun. Der Papſt und die Geiſtlichkeit, der Senat und das Volk ſchikten Abgeſandte an Beliſarn, und boten ihm eine freiwillige Verbindung an. Beliſar ruͤkte ohne Hinderniß die lateinſche Straße hinauf und kam durch das aſinariſche Thor nach Rom. Die Garniſon floh uͤber die flaminiſche Landſtraße, Leude⸗ ris allein wollte ſie nicht begleiten, er wurde alſo als ein Siegeszeichen mit den Schluͤſſeln von Rom dem Kaiſer uͤberſchikt. Vitiges hatte waͤhrend des Win⸗ ters die gothiſchen Truppen vom Lande und aus den entfernten Garniſonen verſammelt, und ruͤkte nun T 4 296 mit hunderttauſend ſtreitbaren Maͤnnern auf dem flaminiſchen Wege auf Rom zu. Die Roͤmer ver⸗ ließen aus Schrekken den ſchmalen Weg bei der milviſchen Bruͤkke; und Beliſar, der mit tauſend J. Ch. 537 Reutern einen Ausfall gewagt, wurde . von den feindlichen Schwadronen umringt, als er glaubte, daß ſie noch auf der an⸗ dern Seite der Tiber waͤren. Italiens Schikſal hing von ſeinem Leben ab; die Pfeile der Feinde waren alle auf ihn gerichtet, aber Beliſar blieb un⸗ erſchrokken und ſeine Wachen verließen ihn nicht; die Gothen flohen nach einem Verluſt von tauſend Mann. Die Roͤmer verfolgten ſie bis ins Lager, mußten ſich aber ſchnell wieder zuruͤkziehn, weil ihre Anzahl zu gering war. Das allgemeine Schrekken vermehrte ſich, indem ſich ein Ge⸗ ruͤcht verbreitete, daß Beliſar gefallen ſei. Sein Geſicht war wuͤrklich von Schweiß und Blut entſtellt, ſeine Stimme war heiſer, ſeine Kraft war mehrentheils erſchoͤpft: aber er theilte ſeinen unuͤberwindlichen Geiſt ſeinen Gefaͤhrten mit; die Barbaren wurden noch einmal geſchlagen, und Be⸗ liſar zog triumphirend durch das flaminiſche Thor. Er beſah erſt jeden Poſten und ſorgte fuͤr die oͤffent⸗ liche Sicherheit, ehe er ſich bereden ließ, einige Erfriſchungen zu nehmen. Die Gothen gingen hierauf uͤber die Tiber und belagerten Rom. Beliſar konnte ſich bloß auf die undiſciplinirten Staͤdter und auf ein Korps Vete⸗ ranen, das ſich kaum auf luͤnftauſend Mann be⸗ lief, verlaſſen. Die Feinde machten achtzehn Tage lung gurd⸗ in neunz fung auf den Mut ſo waͤre bei aller uen Plan lichen V und theile Deſeßle ſis an der Seiten kamen un brannte Aage an Blkede, then wur genz abe Delſar woen ,/ niriftn Hanen lthen ie en Forn Cunpmne nummen; dad unchte winn * tenn ch Mangik fern auf den De Noͤmer ven n Wez bei de der mit tauſenn gevagt, nun 1 Schtwedtenen ſoch ouj deren nlens Shiſt ſile dr Fiiſe ſar bleeb n Ein hn nic; ſ un tſend , bs ne bagen, ritſchn, wu Dus ale hnne n ſc eni⸗ len ſei. n , un N Pt,ſine Si ,rheltr hen ſern ut; Ne lagen, udVe ☚ N 4 firdie ifir en le leß/ dee Tber Gr 60 lo⸗ auf Korys en⸗ 6 297 lang Zuruͤſtungen, und bauten bewegliche Thuͤrme; am neunzehnten ruͤkten ſie zum Angriff vor; Hof⸗ nung auf den Sieg und das Pluͤndern verſtaͤrkte den Muth der Gothen; waͤre ein Poſten gewichen, ſo waͤre Rom verloren geweſen. Beliſar uͤberſah bei aller Verwirrung mit ſcharfem Blik den gan⸗ zen Plan der Belagerung; er erwog jeden moͤg⸗ lichen Vortheil, begab ſich hin, wo Gefahr war, und theilte ſeinen Muth durch ruhige und beſtimmte Befehle mit. Der Sturm dauerte vom Morgen bis an den Abend; die Barbaren wurden von allen Seiten zuruͤkgeſchlagen: dreißigtauſend Gothen kamen um, Beliſar that einen Ausfall und ver⸗ brannte die feindlichen Maſchinen. Von dieſem Tage an verwandelte ſich die Belagerung in eine Blokade, die beinahe ein Jahr dauerte; die Go⸗ then wurden oft in kleinen Scharmuͤtzeln geſchla⸗ gen; aber in einem betraͤchtlichern Gefecht, welches Beliſar durch die Foderungen ſeiner Truppen be⸗ wogen, lieferte, verloren die Roͤmer; und Beliſar dekte ihren Ruͤkzug durch kluge Manoͤver. Hungersnoth drohte Beliſarn mehr als die go⸗ thiſche Armee. Sobald ſich eine Belagerung ver⸗ muthen ließ, war ein außerordentlicher Vorrath an Korn von Sieilien eingebracht; die Ernte in Campanien und Tuscien war mit Gewalt wegge⸗ nommen; und Rom war von einer unnuͤtzen Menge dadurch befreit, daß Weiber, Kinder und Sklaven weggeſchikt waren. Alle dieſe Vorſichtsmittel reich⸗ ten noch nicht hin das Volk von dem Elend des Mangels und anſtekkenden Krankheiten zu be⸗ T F 298 freien; Beliſar bemitleidete den Zuſtand der Ein⸗ wohner, aber er verachtete jeden Gedanken an Flucht oder Kapitulation, und bewachte ſorgfaͤltig die Stadt vor Verraͤtherei oder dem Ausbruch der Verzweiflung. Beliſar erhielt endlich von Juſtinianen, der nach der Eroberung von Italien ſtrebte, eine ſchwache Unterſtuͤtzung. Sechszehnhundert Hun⸗ nen und Slaven ruͤkten unter Martins und Va⸗ lerians Kommando in Rom ein; Euthalius brachte Geld zur Bezahlung der Truppen. Procopius wurde abgeſendet Huͤlfe aus Campanien zu hohlen; Antonina ging ſelbſt muthig durch die Vorpoſten der Feinde und kehrte mit den orientaliſchen Huͤlfs⸗ truppen zu ihrem Gemahl zuruͤk. Die Truppen, die zur See und zu Land ankamen, vereinigten ſich an der Muͤndung der Tiber. Es wurde in einer Kriegs⸗ verſammlung, die Antonina zuſammen berufen hatte, beſchloſſen, einen Durchweg an der Tiber hin⸗ auf zu eroͤffnen; und die Gothen ſuͤrchteten ſich jetzt, durch Feindſeligkeiten eine Unterhandlung zu ver⸗ nichten, zu der ſich Beliſar aus Liſt bereitwillig fand. Sie glaubten, daß ſie den Vortrupp einer Flotte und Armee, die ſchon das joniſche Meer und die Ebne von Campanien erfuͤllte, vor ſich ſaͤhen: Beliſars ſtolze Reden beſtaͤrkten dieſen Wahn. Als Vitiges Abgeſandten zum Preiß des Friedens Sicilien anboten, antwortete er mit einem veraͤcht⸗ lichen Laͤcheln: „der Kaiſer iſt nicht minder groß⸗ „muͤthig; zur Erwiederung eines Geſchenkes, das „ihr nicht mehr beſitzet, giebt er euch eine alte Pro⸗ „nigg des „Vlerher warf mit ibuts; von dreis Geſandte ten. Er welche G und ſchit ſend Neut Gutheni hatten. Inde ſchwankte lezng: den AMpn nüͤſungen Reſchlagen Genahlin C. , Mitz und de und Meun nicche⸗ lel Urcje ſur er Nrtipt nerſſedig ſchvnchn hnd der Ein⸗ Pdorken an te ſorgfältiz Ausbruch der infanen, de ſtehte, en hndert Hn⸗ lns nd V liutrachte Prnrpins n Abhen: ie Vrrheftn lſchenhiſe Auupyen de hten ſch einet Kriere nen bentfn er Therßin⸗ nnſc / g in ver⸗ hereiewilig hnupp eine Merr und rſchſihnn en Vut deiden n uricſi ,wer groß⸗ enkes, des , alte 299 „vinz des Reiches; er uͤberlaͤßt den Gothen die „Oberherrſchaft uͤber Britannien.“ Beliſar ver⸗ warf mit gleicher Verachtung das Anerbieten eines Tributs; er willigte aber in einen Waffenſtillſtand von drei Monaten, waͤhrend welchem die gothiſchen Geſandten ihr Schikſal von Juſtinianen erwarte⸗ ten. Er beſetzte Alba, Porto und Centumcellaͤ, welche Staͤdte von den Gothen verlaſſen waren, und ſchikte Johann den Blutduͤrſtigen mit zweitau⸗ ſend Reuter ab um Picenum zu pluͤndern, wo die Gothen ihre Familien und ihre Schaͤtze hingebracht hatten. Indem Vitiges zwiſchen Scham und Verderben ſchwankte, beſchleunigte ein Familienungluͤk ſeinen Ruͤkzug; enerhielt die Nachricht, daß Johann von den Appeninen bis ans hadriatiſche Meer Ver⸗ wuͤſtungen angerichtet haͤtte; daß er ſeinen Oheim geſchlagen, ſeine Hauptſtadt angegriffen und ſeine Gemahlin, die Tochter der gebieteriſchen Amala⸗ ſunta verfuͤhrt habe. Vitiges letzter J. wg. 520. Verſuch, Rom zu uͤberfallen, wurde durch Beliſars Wachſamkeit vereitelt; und die Gothen verbrannten ihre Zelte, ein Jahr und neun Tage nach der Belagerung, und gingen von Hunger und Verzweiflung gedruͤkt uͤber die milviſche Bruͤkke zuruͤk. Vitiges ſchikte ſeinen En⸗ kel Urajas mit einem Korps nach Mayland, wo ein Aufrur entſtanden war, belagerte aber ſelbſt mit der Hauptarmee Rimini. Johann der Blutduͤrſtige vertheidigte mit Geſchiklichkeit und Muth die ſchwachen Feſtungswerke. Inzwiſchen landete der 30⁰ Eunuch Narſes zu Picenum mit zweitauſend Heru⸗ lern und fuͤnftauſend der bravſten Truppen des Orients. Beliſar erſchien ſelbſt mit zehntauſend Veteranen, und die Gothen verließen voll Beſtuͤr⸗ zung ihre Fahnen und ihren Anfuͤhrer. Nur Vitiges ließ nicht nach bis er in Ravenna Schutz finden konnte. Auf dieſe und einige wenige Feſtungen war nun die gothiſche Monarchie eingeſchraͤnkt; die kaiſer⸗ liche Armee aber wurde durch Uneinigkeit der Ge⸗ nerale geſchwaͤcht. Beliſar hatte vor dem Ende der Belagerung ſeinem Ruf dadurch geſchadet, daß er Conſtantinen, der des Pluͤnderns angeklagt war, despotiſch zum Tod verurtheilte. Man warf die Schuld auf Antoninas Privatrache, und alle ſeine Kollegen, die ſich derſelben Schuld be⸗ wußt waren, befuͤrchteten ein aͤhnliches Schikſal. Dies bewog Narſes ſich dem Eroberer von Rom und Afrika zu widerſetzen und ſich ein unabhaͤngiges Kommando anzumaßen. Er war ungern zur Be⸗ lagerung von Urbino mitgezogen; er verließ ſeinen Kollegen in der Nacht, und ging mit den Herulern und zehntauſend Roͤmern und Konfoͤderirten fort die Provinz Aemilia zu erobern. Beliſar uͤberwand mit ſeinen uͤbrigen Truppen Urbino und belagerte Faͤſulaͤ, Orvieto und Auximum. Narſes wurde endlich zuruͤkberufen, alle Uneinigkeiten wurden beigelegt, aber die Gothen hatten inzwiſchen neuen Muth gefaßt; Mayland war weggenommen und die Franken fielen in die nordlichen Provinzen von Italien. Yeo den mero⸗ durch G ſehn. — ſchien, den Alpe bei der würde n Hunger; inal ie Veſtu ſcleiſt. egebenhe nen von n granka dchß, des Gene inft, und ſtlinpen ſche Kn on Gern t, und fhr, di Deiſ Oinop in ſeſnen hn der nbe zwi Cunſmmt uſimnin ſend Heru⸗ Nuppen des Phntauſerd ol Beſtin ſhrer. Nr⸗ venna Ehhtß hen pernen t, die kuſer faf der Ge r den Ende ſirdet deß ns ongtiage lte. nn vutnche, 1 Scioß gis Cefl Ner don Yen Unbfnphee vmman de urſe, ſeen enhherllan Kerttn fan Erifewen Und belagetn Unſes win inn nucht ſchenneuen unmmn un inzen u 301 Theodebert von Auſtraſien, der maͤchtigſte von den merovingiſchen Koͤnigen, war von den Gothen durch Geſchenke bewogen worden ihnen beizu⸗ ſtehn. — Zehntauſend Burgunder kamen, wie es ſchien, ohne Einwilligung ihres Monarchen von den Alpen herab, und vereinigten ſich mit Vitiges bei der Belagerung von Mayland. Dieſe Stadt wurde nach einer hartnaͤkkigen Gegenwehr durch Hunger zur Uebergabe gezwungen; es heißt, daß dreimal hundert tauſend Maͤnner umkamen; die Veſtungswerke wurden von Grund aus ge⸗ ſchleift. Theodebert erſchien nach dieſer gluͤklichen Begebenheit mit hundert tauſend Mann in den Ebnen von Italien. Ligurien und Aemilia wurden den Franken preis gegeben, die nun gleich feindlich gegen die Roͤmer und Gothen han⸗ J. Ch. 539. delten. Ein Drittheil der Armee des Siegers wurde durch einen Durchlauf wegge⸗ rafft, und Theodebert ließ ſich durch Beliſars Vor⸗ ſtellungen bewegen zuruͤkzuziehn. Der merovin⸗ giſche Koͤnig wurde auf der Jagd, in den Waͤldern von Germanien, von einem wilden Ochſen getoͤd⸗ tet, und das Reich durch ſeinen Tod von der Ge, fahr, die auf die Zukunft drohte, befreit. Beliſar waͤre beinah bei der Belagerung von Oſimo von einem Pfeil getoͤdtet; Vitiges aber war in ſeiner unuͤberwindlichen Veſtung belagert. Als ihn der roͤmiſche General durch Hunger zur Ueber⸗ gabe zwingen wollte, kam ein Abgeſandter von Conſtantinopel mit einem Friedenstraktat, den Juſtinian unterſchrieben hatte. Vitiges ſollte nebſt 302 dem koͤniglichen Titel die Provinzen jenſeits des Po behalten; aber Beliſar entſchloß ſich beherzt nicht zu gehorchen; und obgleich ſeine Generale ſchriftlich ihre Meinung erklaͤrten, daß man ſich von der Belagerung von Ravenna keinen Erfolg verſprechen koͤnne, ſo verwarf er doch den Thei⸗ lungstraktat: er wollte Vitiges in Ketten vor Juſti⸗ nians Fuͤße fuͤhren. Die Gothen erſtaunten uͤber ſeine Feſtigkeit; ſie verglichen ſeinen Ruf mit der Schwaͤche ihres ungluͤklichen Koͤnigs, und erboten ſich ihn als ihren unabhaͤngigen Monarchen, auf den Thron von Italien zu ſetzen. Beliſar ſtellte ſich als wollte er ihre Wuͤnſche erfuͤllen, verpflich⸗ tete ſich aber keinesweges durch einen Eid zu einem Traktat den er verabſcheute. Die Thore von Ra⸗ venna wurden dem gehofften Koͤnig erander von Italien eroͤffnet; und ehe ſich die Gothen von ihrem Erſtaunen er⸗ holen konnten, war ſchon die Stadt gegen jeden Aufrur geſichert. Vitiges wurde mit aller Achtung im Pallaſt bewacht; die beſte gothiſche Mannſchaft wurde zum Dienſt des Kaiſers ausgehoben; und die uͤbrigen Staͤdte unterwarfen ſich nach dem Bei⸗ ſpiel der Hauptſtadt. . Juſtinian rief noch einmal aus eiferſuͤchtigem Mißtrauen Beliſarn zuruͤk, und dieſer ſchiffte ſich mit ſeiner Beute und ſeinen Gefangenen zu Ra⸗ venna ein. Der Kaiſer empfing den gefangenen Koͤnig und ſeinen edlen Gefaͤhrten mit aller Ach⸗ tung; da ſich Vitiges zum athanaſianiſchen Glau⸗ ben bekannte, ſo erhielt er anſehnliche Laͤndereien ebenstn ſcönen lt ſen tter. nohl ver⸗ ſogt; al og er Betrage ſeine S. liſt und ſhiten ſliſes, Das Lan in ſeine Fußbrei wurde, var nie iien . t ge⸗ dr⸗ nſfſeh nn, die zuſfigte Ven nnhl und als der Gonin iien s; lſchr ſenſeits der ſch behern ie Generet⸗ daß man ſch einen Erfth den T⸗ ten hor guſi ſnuntin ſte guf mit der Und erboten archen, auf elſer felte n, dedſich Eid elnen re tin r lften Knn hnd ejeſ nſtaunent geher ſdn er Nttung Uunnſtet en; und den Det ſtge ſchfte ſß pen in eſnnen c Pindentn 303 in Aſien und den Rang eines Senator und Pa⸗ tricier. Dem Eroberer von Italien wurde die wohl verdiente Ehre eines zweiten Triumphes ver⸗ ſagt; aber wo er ſich auf den Straßen ſehen ließ, zog er die Augen des Volkes auf ſich. Sein edles Betragen floͤßte ſeinen Mitbuͤrgern Muth ein; ſeine Soldaten liebten ihn wegen ſeiner Freigebig⸗ keit und Gerechtigkeit, und die Provinzialiſten ſchaͤtzten ihn wegen des Friedens und des Ueber⸗ fluſſes, den ſie durch ſeine Vermittlung genoſſen. Das Land wurde bereichert durch den Verkauf der Lebensmittel an die roͤmiſche Armee; und die Zucht in ſeinem Lager war ſo ſtreng, daß nicht ein Fußbreit in den benachbarten Kornfeldern beſchaͤdigt wurde. Beliſar ſelbſt war maͤßig und keuſch; er war nie von Wein berauſcht, und maßte ſich nie der ſchoͤnen gothiſchen und vandaliſchen Weiber an. Der Ruhm dieſes Helden litt durch die Nach⸗ ſicht gegen ſeine Gemahlin. Antonina war die Tochter einer Theaterkokette; ſie war, nach verſchiedenem Wechſel ihres Gluͤks, die Begleite⸗ rinn, die Feindinn, die Sklavinn und die Be⸗ guͤnſtigte der Kaiſerinn Theodora geweſen. Vor ihrer Vermaͤhlung mit Beliſar hatte ſie einen Ge⸗ mahl und viele Liebhaber. Photius, ihr Sohn aus der erſten Ehe, war ſchon ſo alt, daß er ſich bei der Belagerung von Neapel auszeichnete. Schon im Herbſt ihres Alters verliebte ſie ſich noch in einen thraciſchen Juͤngling, Nahmens Theodo⸗ ſius; und wußte doch ihre Schuld vor ihrem leichtglaͤoabigen Gemahl zu beſchoͤnigen. Gegen 304 ihren Sohn war ſie unnatuͤrlich grauſam; in dem entfernten Lager, jenſeits des Tigris war er ihren Verfolgungen ausgeſetzt. Voll Unwillen uͤber das Betragen ſeiner Mutter entdekte er ſich Beliſarn. Er wuͤrde ſein ſchamloſes Weib beſtraft haben, wenn nicht die Kaiſerinn ſich ins Mittel geſchlagen haͤtte; er wurde zuruͤkberufen und mußte ſich in Theodoras Gegenwart mit ſeiner Gemahlin ver⸗ ſoͤhnen. Photius wurde in ein tiefes Gefaͤngniß geſtekt; hieraus entfloh er nach dem heiligen Grabe und wurde ein Moͤnch. Im folgenden Feldzug rettete Beliſar den Orient, aber er beleidigte die Kaiſerinn und viel⸗ leicht den Kaiſer ſelbſt. Bei einer Nachricht, daß Juſtinian geſtorben ſei, hatte er die freie Sprache eines Buͤrgers und Soldaten geredet. Er wurde ſogleich zuruͤkberufen; ſein Anſehn und der Einfluß ſeiner Gemahlin verminderte ſeine Strafe. Er mußte hundert und zwanzig tauſend Pfund Ster⸗ ling zahlen; hierauf erhielt er das Amt eines Co⸗ mes oder Oberſtallmeiſter, nebſt dem Auftrag den italiaͤniſchen Krieg zu fuͤhren. Man erwartete all⸗ gemein, daß er ſeine Waffen gegen den undankba⸗ ren Monarchen kehren wuͤrde, allein ſeine Geduld und ſeine Treue waren unuͤberwindlich. Zuſtand borde Einfi und der Jo⸗ hirvan De⸗ reg fatten lrzgte beſtnnde dleſe wat 1Shen in den uf en Mer den Eol Nationa, ud den lune erſe den Funhes 1) in den er ihren iͤber das hBelſſn. aft haben geſchlagen hte ſch in jahlin wen Gefaͤngni⸗ en Grubt Aiſar den n und we hricht, dif e Eproht Er wund der Eit SS nd EStet Ra⸗ ſſtag den voktete undartbe⸗ ine Gdl 4 Dreißigſtes Kapitel. Zuſtand der barbariſchen Reiche — Die Lango⸗ barden laſſen ſich an der Donau nieder — Einfaͤlle der Slaven — Urſprung, Reich, und Geſandſchaften der Tuͤrken — Flucht der Avaren — Cosrhoes der erſte oder Nus⸗ hirvan Koͤnig von Perſien — Seine gluͤkliche Regierung und Kriege mit den Roͤmern — Der colchiſche Krieg — Die Aethiopier. Die regulaͤren Truppen des roͤmiſchen Reiches hatten ſich ehedem auf ſechs hundert und fuͤnf und vierzig tauſend Mann belaufen, zu Juſtinians Zeit beſtanden ſie nur aus hundert und funfzig tauſend; dieſe waren ſehr vereinzelt zur See und zu Lande; in Spanien und Italien; in Afrika und Aegypten; an den Ufern der Donau, an der Kuͤſte des ſchwar⸗ zen Meeres und an den Graͤnzen von Perſien. Die Soldaten entſchaͤdigten ſich fuͤr den ausbleiben⸗ den Sold durch Pluͤndern; und der Mangel des Nationalgeiſtes wurde durch die mißliche Treue und den unordentlichen Dienſt barbariſcher Mieth⸗ linge erſetzt. Die Generale bemuͤhten ſich nur den gluͤklichen Erfolg ihrer Kollegen zu hindern, ſtatt dem Staat zu dienen. Die Ehre des Soldaten⸗ Kandes war erloſchen, und der Ruf ehemaliger U 3⁰⁶ Helden ſchien nur auf Beliſar und Narſes einge⸗ ſchraͤnkt zu ſein. Der Kaiſer war feig, obgleich ehrgeitzig; entzuͤndete durch Schmeichelei oder Trug Zwiſtigkeit unter den Barbaren, und ſetzte ſich durch Geduld und Freigebigkeit neuen Beleidigungen aus. Antiochia wurde von den Perſern zerſtoͤrt und Juſtinian fuͤrchtete in ſeinem Pallaſt fuͤr ſeine Hauptſtadt, als ſein General Carthago, Rom und Ravenna inzwiſchen eroberte. Die Gothen hatten Pannonien und Noricum verlaſſen um ſich Beliſars Erobrungen zu wider⸗ ſetzen; die Gepiden hatten ſeit Attilas Tod, die Ebnen von Ober⸗Ungern und die transſilvaniſchen Gebuͤrge beſetzt. Sie hatten ſich der leeren Feſtun⸗ gen an der Donau bemaͤchtigt; Sirmium und Bel⸗ grad war in ihren Haͤnden; und dieſe Beleidigun⸗ gen vermehrten ſie noch durch den ſpoͤttiſchen Ton in dem ſie ſich entſchuldigten: „Dein Gebiet, o „Caͤſar, iſt ſo ausgebreitet, die Zahl deiner Staͤdte „ſo groß, daß du Dich immer nach Voͤlkern um⸗ „ſiehſt, denen du im Frieden oder Krieg, deine un⸗ „nuͤtzen Beſitzungen abtreten moͤgeſt. Die Gepiden „ſind deine braven und treuen Bundesgenoſſen, und „ wenn ſie deinem Geſchenk zuvorgekommen ſind, „ſo haben ſie nur ihr gegruͤndetes Zutrauen auf „ deine Guͤte an den Tag gelegt.“ Statt, daß der Kaiſer ſeine Unterthanen ſelbſt haͤtte beſchuͤtzen ſollen, ladete er ein fremdes Volk ein, die Beleidi⸗ gungen der Gepiden zu ahnden; die Provinzen zwiſchen der Donau und den Alpen einzunehmen, uhl verſet Und den 4 ne longe Longo Auguſts und der hrer hran Nachborn renid den Mtonen, ler Dunan lene hindin Oſtten. llhen irdenven Urben und in geniß lidien 4 Arbtsn ch imc l der t FPeinde takter en derin gi⸗ „Zur ſſans Y Plln hen Blzern 1 ſch anſcht nlaſen e harſes einge g, obgee elei der Tnn ſegte ſchdn idigungenens 1 ſerſtirt un laſt fir ſin go, Nonnnn und Noricur hgen - zunbe⸗ tilas od, ktarsſtlvanſt r letre ein⸗ nlum umbe pſcinin dein Gebltt, ſdeine Etiit Vüern um ſeg, deine unn De Eude genoſſe n to ormmmen nnn I Statt,) N jineh⸗ liſfite te Beleidt , Peaotim erpnehe⸗ 30⁰7 und den Erobrungen der Gepiden durch die Macht der Longobarden Einhalt zu thun. Longobarden nannte man die Barbaren, die zu Auguſts und Trajans Zeiten, zwiſchen der Elbe und der Oder gefunden wurden; durch Adoption ihrer bravſten Sklaven hatten ſie ihre geringe An⸗ zahl verſtaͤrkt, und mitten unter ihren maͤchtigen Nachbarn ihre Unabhaͤngigkeit verfochten. Waͤh⸗ rend den Kaͤmpfen der verſchiedenen noͤrdlichen Nationen, gingen ſie nach und nach ſuͤdlich nach der Donau herab, und bewahrten vier Jahrhun⸗ derte hindurch ihre alte Tapferkeit und ihre wilden Sitten. Sie verjagten die Heruler, welche die ſuͤdlichen Provinzen von Polen inne hatten, und wurden von Juſtinianen eingeladen uͤber die Donau zu ſetzen und Noricum und Pannonien, einem Ver⸗ trag gemaͤß, den Gepiden zu entreißen. Sie be⸗ leidigten oft durch raͤuberiſche Streifereien ihre Bundesgenoſſen die Roͤmer, und vertilgten end⸗ lich nach einem Kampf von dreißig Jahren, das Volk der Gepiden. Vierzigtauſend Longobarden fielen in dem entſcheidenden Treffen, das die Macht der Feinde zu Boden richtete, und Alboins Cha⸗ rakter entwikkelte, eines Fuͤrſten dieſer Nation, der in Zukunft Italien eroberte. Zwei große Voͤlkerſtaͤmme, die ſich unter Juſti⸗ nians Regierung uͤber Rußland, Litau und Polen verbreiteten, werden unter den Nahmen Bulgarn und Slaven unterſchieden. Jene, die ſich am ſchwarzen Meer und am See Maͤotis nieder⸗ gelaſſen hatten, leiteten ihren Nahmen und ihr Ge⸗ U 2 308 ſchlecht, ihre Waffen und ihre Sitten von den Hun⸗ nen ab; ſie waren in zwei Partheien zerfallen und verfolgten ſich mit unverſoͤnlichem Haß. Die Reich⸗ thuͤmer des roͤmiſchen Reiches lokten ſie beide; nur das baltiſche Meer und die außerordentliche Kaͤlte und Armuth des Norden hemmte ihre Fortſchritte. Die Slaven unterſcheiden ſich von den ſchwarz⸗ braunen Tataren durch ihre Geſtalt; ſie nahten ſich der großen und ſchoͤnen Bildung der Deutſchen, ohne ſie zu erreichen; ihre Huͤtten ſchlugen ſie in der Eile in einem Wald, oder an den Ufern eines Fluſſes von bloßem Holz auf. Mehr die Frucht⸗ barkeit des Landes als Fleiß verſchaffte den Slaven Ueberfluß. Ihre Schafe und ihr Hornvieh war groß und zahlreich; ihre Felder, die ſie mit Hirſen be⸗ ſaͤeten, verſchaften ihnen ein ſchlechtes aber doch geſundes Nahrungsmittel; und ſelbſt in dieſem wilden Stande wird von ihnen geruͤhmt, daß ſie die Tugenden der Geduld, der Keuſchheit und der Gaſtfreundſchaft beſaßen. Sie verehrten als den hoͤchſten Gott den unſichtbaren Gott des Don⸗ ners; Fluͤße und Nympfen waren untergeordnete Gottheiten, und das Volk verrichtete ſeine Got⸗ tesverehrung durch Geluͤbde und Opfer. Die Slaven verabſcheuten einem Despoten, einem Fuͤrſten, oder ſelbſt nur einem Magiſtrat zu ge⸗ horchen; aber ihre Erfahrung war zu gering und ihre Leidenſchaften zu heftig, als daß ſie ein Syſtem des allgemeinen Rechtes oder der allgemeinen Vertheidigung haͤtten entwerfen koͤnnen. Dem Alter oder der Tapferkeit wurde freiwillig einige hichccht eſte beſo len zu Shutzwe Schild; Köcher Geil, we ſciklihte Efine De El e untni ig, ſe Stamm Altes Aſinla legen uns Dindung ſchen 1 ſatte. nich die ihing in hundett Mnrch ſc rg gang iben Ctegung nen fref Drtzmnn oder ſeie den Hun fallen und De Reich ebeide; mn ntche Hite Fortſchlte den ſchnetz ſe mmhtnn Deutſchen, llgen ſe n Uſern eines de Fuct. den Gren . vichtwarget ſt hrint⸗ es dber nn Ne⸗ Eint, d Gfir undte ſteen den t 1s Dn⸗ urnehrdnen teſene Ge Of. . ten, 8 gſfrat n elgemeite ten. De is 30⁰9⁹ Hochachtung erwieſen, aber jeder Stamm war eine beſondere unabhaͤngige Republik. Sie foch⸗ ten zu Fuß, mehrentheils nakkend und ohne Schutzwaffen, ausgenommen einen unfoͤrmlichen Schild; ihre Gewehre waren ein Bogen, ein Koͤcher mit kleinen vergifteten Pfeilen und ein Seil, welches ſie von der Ferne mit vieler Ge⸗ ſchiklichkeit warfen, um ihren Feind in einer Schlinge zu fangen. Die Slaven und Bulgarn kannten kaum ſelbſt ihre unmittelbaren Graͤnzen. Sie wurden wich⸗ tig, je nachdem ſie dem Reiche naͤher wohnten. Die Moldau und Wallachei waren von einem Stamm Slaven beſetzt, die durch den Nahmen Antes unterſchieden wurden; gegen dieſe ließ Juſtinian Feſtungen an der Nieder⸗Donau an⸗ legen und bemuͤhte ſich mit einem Volk eine Ver⸗ bindung zu unterhalten, das am Kanal der noͤrd⸗ lichen Ueberſchwemmungen ſich niedergelaſſen hatte. Aber die Antes hatten weder die Gewalt noch die Luſt dem reißenden Strom Einhalt zu thun; und die leicht bewaffneten Slaven aus hundert Staͤmmen folgten mit gleicher Eil dem Marſch der bulgariſchen Reuter, und erkauften ſich durch das Land der Gepiden, die den Ueber⸗ gang uͤber die Ober⸗Donau beſetzt hielten, durch Erlegung eines Goldſtuͤks fuͤr jeden Soldaten einen freien Ruͤkzug. Hoffnung oder Furcht der Barbaren; ihre einheimiſche Streitigkeiten oder Vereinigungen; die Gelegenheit eines gefrornen oder ſeichten Stroms; die Ausſicht auf eine U 3 310 Ernte oder Weinleſe; das Gluͤk oder Ungluͤk der Roͤmer; dies waren die Urſachen, warum ſie jaͤhr⸗ lich ihre Einfaͤlle erneuerten. Im ſelbigen Jahr, in welchem Ravenna ſich ergab, ereignete ſich ein Einbruch der Hunnen oder Bulgarn, der ſo fuͤrchterlich war, daß man aller vorhergehenden daruͤber vergaß. Sie drangen von den Vorſtaͤd⸗ ten von Conſtantinopel bis an den joniſchen Meer⸗ buſen vor, und zogen wieder uͤber die Donau mit einem Gefolge von hundert und zwanzigtauſend Gefangenen zuruͤk. In einem folgenden Feldzug durchbrachen ſie die Mauer des thraciſchen Cher⸗ ſoneſus, ſetzen uͤber den Helleſpont und kehrten mit der Beute von Aſien wieder zuruͤk; eine an⸗ dere Partei drang von dem Paß von Thermopylaͤ bis an den Iſthmus von Corinth und zerſtoͤrte noch die Ueberreſte der griechiſchen Kunſt. Drei⸗ tauſend Slaven, die ſich in zwei Banden theil⸗ ten, entdekten die Schwaͤche des Reiches; gingen uͤber die Donau und den Hebrus; uͤberwanden die roͤmiſchen Generale, die ſich ihnen entgegen⸗ ſtellten und pluͤnderten die Staͤdte von Iliricum und Thracien. Ihre Verwuͤſtungen waren ſo ſchaͤdlich, daß Juſtinians Geſchichtſchreiber be⸗ haupteten, daß ſie dem roͤmiſchen Reich jaͤhrlich zweimal hunderttauſend Einwohner entriſſen. Mitten unter dieſem Ungluͤk fuͤhlte Europa die Erſchuͤtterung einer Revolution, die zuerſt den Nahmen und das Volk der Tuͤrken der Weit ent⸗ dekte. Wie Romulus, ſo war auch der Stifter dieſes Volkes von einer Woͤlfin geſaͤugt, der nach⸗ her her B wurde; der Luͤrk die ohne Latiums durch A1 weitanſe vom es ſſche und ſchiebner die goldn Deſe Ge Eiſen wu Tirken 5 Sllcnen Eflarerei hrer und r ſine Wßen, Veae ftintten vo⸗ nr de B Umut, Un nin ſ fſtnerte e fr ench Antindete J. ef ſechten Ungluͤt der n ſee jähr igen Jcht teignete ſch arn, der 1 hergheen den Vorſtd⸗ ſcen Men Donou mnſt Nzoteuſend hn ſebtu ſten Ger⸗ nd Uirn ; ene m Tamn 1d ieſti inſ. O⸗ enden teh fs⸗; lce ſterwunden ltgeden⸗ lrieum waten 3 eber he i ſͤc ſſn nert N ent er Etfi der 311 her der Vater einer zahlreichen Nachkommenſchaft wurde; das Bild jenes Thieres in den Fahnen der Tuͤrken, bewahrte das Andenken einer Fabel, die ohne gegenſeitige Bekanntſchaft der Hirten Latiums und Seythiens erfunden wurde. Mitten durch Aſien erſtrekt ſich eine Reihe Gebuͤrge, zweitauſend Meilen lang in gleicher Entfernung vom caspiſchen Meer bis ans Eismeer, ans chine⸗ ſiſche und bengaliſche Meer; in der Sprache ver⸗ ſchiedner Nationen hieß es Imaus, Caf, Altai, die goldnen Gebuͤrge und der Guͤrtel der Erde. Dieſe Gebuͤrge enthielten Mineralien, und das Eiſen wurde zum Gebrauch im Kriege von den Tuͤrken bearbeitet, den verachteſten Theil der Sklaven des großen Chan von Geougen. Ihre Sklaverei konnte nur ſo lange dauern, bis ein kuͤhner und beredter Anfuͤhrer auftreten wuͤrde, der ſeine Landsleute uͤberredete, daß eben die Waffen, die ſie fuͤr ihre Herren ſchmiedeten, die Werkzeuge ihrer Freiheit werden koͤnnten. Sie ſtroͤmten von den Gebuͤrgen herab; ein Zepter war die Belohnung ſeines Rathes; und ein jaͤhr⸗ liches Feſt, an welchem ein Stuͤk Eiſen gluͤhend gemacht, und der Schmiedehammer von den Fuͤr⸗ ſten und ſeinen Edlen zur Hand genommen wurde, erinnerte Jahrhunderte hindurch die Nation an ihr ehemaliges niedriges Gewerbe und an ihren gegruͤndeten Stolz. Bertezena, ihr erſter An⸗ fuͤhrer, zeigte ihren Muth und ſeine J. Ch. 545. eigne Tapferkeit in gluͤklichen Ge⸗ fechten mit den benachbarten Staͤmmen; als er U 4 312 es aber wagte, um die Tochter des großen Chan anzuhalten, ſo wurde dieſe freche Foderung eines Sklaven und Handwerkers mit Verachtung abge⸗ ſchlagen. Dieſe Beſchimpfung machte er durch die Verbindung mit einer weit edlern Prinzeſſin von China gut; und das entſcheidende Treffen, in dem faſt das ganze Volk der Geougen vertilgt wurde, gruͤndete in der Tatarei das groͤßere und weit maͤchtigere Reich der Tuͤrken. Ob ſie gleich uͤber den Norden regierten, ſo behielten ſie doch fuͤr das Gebuͤrge Altai eine treue Zuneigung. Einer von Bertezenas Nachfolgern ließ ſich zum Luxus und Aberglauben der Chineſer verleiten; aber ſeine Abſicht Staͤdte und Tempel zu erbauen, wurde durch die ungekuͤnſtelte Weisheit einer ſeiner Rathgeber vereitelte, „die Tuͤrken,“ ſagte er, „ ſind an Anzahl nicht einem hundertſten Theil „ der Einwohner von China gleich. Wenn wir „ihrer Gewalt das Gleichgewicht halten und ihre „Armeen ſchlagen, ſo liegt der Grund darin, „daß wir ohne feſte Wohnung unter den Uebun⸗ „gen des Krieges und der Jagd umherziehn. „Sind wir ſtark, ſo ruͤkken wir vor, und ſiegen; „ ſind wir ſchwach, ſo ziehn wir uns zuruͤk, und „ ſind verborgen. Wuͤrden ſich die Tuͤrken in die „Mauern einer Stadt einſchließen, ſo wuͤrde der „Verluſt eines Treffens den Untergang ihres „ Reiches nach ſich ziehn. Die Bonzen predigen „ nur Geduld, Demuth und Entſagung der Welt. „ Dies, mein Koͤnig, iſt keine Religion fuͤr Hel⸗ den.“ — Sie nahmen mit wenigerm Beden⸗ ken goro der Nati den Mei Vorfahre nmit Opf Dankbar Deuer un nie Vun ſchreten Deb te mu Chebruch, den Tod Aenug ſn ſreiten Legen S die über gen bis Vaſen Mors unſce nſatf Eni bewog ordnete zuſeten, Gehorſa drch l nommnen Police tonen oßen Chat brung einees htung abge te er durh Prineſin de Deftn⸗ ſen bertigt roͤßere und b ſee gleih n ſee doch aneigung. ſch wn e Verleiten zuethauen⸗ Lelner ſene 9 ſagte it, gtſen A Venn w n und iin und datin⸗ den Uebun⸗ htheriehn. nd ſegen mrit, un ſ würde e honn Fee . . dn fir em BeNe 313 ken Zoroaſters Lehren an; aber der groͤßere Theil der Nation befriedigte ſich ohne Unterſuchung mit den Meinungen, oder vielmehr Gebraͤuchen ſeiner Vorfahren. Sie verehrten die hoͤchſte Gottheit mit Opfern; ſie prieſen in rohen Hymnen ihre Dankbarkeit gegen die Luft, das Waſſer, das Feuer und die Erde; und ihre Prieſter zogen ei⸗ nige Vortheile aus der Seherkunſt. Ihre unge⸗ ſchriebnen Geſetze waren ſtreng und unparteiiſch; Diebe mußten einen zehnfachen Erſatz erlegen; Ehebruch, Verraͤtherei und Mord wurden mit dem Tod beſtraft; aber keine Zuͤchtigung war ſtreng genug fuͤr die ſeltne und unverſuͤhnbare Schuld der Feigheit. Die Erobrungen der Tuͤrken er⸗ ſtrekten ſich gegen Norden, bis an Kamtſchatka; gegen Suͤden uͤberwanden ſie die weißen Hunnen, die uͤber die Perſer geſiegt, und ihre Erobrun⸗ gen bis an den Indus verbreitet hatten. Gegen Weſten ging die tuͤrkiſche Kavallerie uͤber den See Maͤotis als er zugefroren war, und belagerte die roͤmiſche Stadt Bosporus; gegen Morgen beun⸗ ruhigte ſie immer das chineſiſche Reich durch ihre Streifereien. Dieſe Groͤße eines wilden Reiches bewog den tuͤrkiſchen Monarchen, drei unterge⸗ ordnete Fuͤrſten aus ſeinem eigenen Geſchlecht ein⸗ zuſetzen, die bald ihrer Dankbarkeit und ihres Gehorſams vergaßen. Die Eroberer wurden durch Luxus geſchwaͤcht, der jedem Volk, ausge⸗ nommen einem arbeitſamen ſchaͤdlich iſt. Die Politik der Chineſer, bewog die beſiegten Na⸗ tionen ſich wieder unabhaͤngig zu wachen, und u 5 314 die Macht der Tuͤrken wurde nur auf eine Pe⸗ riode von zweihundert Jahren eingeſchraͤnkt. Das Wiedererſtehen ihres Rufes und ihrer Herr⸗ ſchaft in den ſuͤdlichen Gegenden von Afrika, er⸗ eignete ſich in ſpaͤtern Jahrhunderten; die Dy⸗ naſtien, die in ihrem einheimiſchen Reich auf ein⸗ ander folgten, moͤgen in Vergeſſenheit ruhen, da ihre Geſchichte mit dem Verfall und Untergang des roͤmiſchen Reiches nicht in Verbindung ſteht. Die Tuͤrken unterwarfen ſich die Ogoren, am Ufer des Til; ihr Chan wurde mit dreimal hun⸗ derttauſend ſeiner Unterthanen im Treffen erſchla⸗ gen; ohngefaͤhr zwanzigtauſend ſtreitbare Maͤnner entflohen der Sklaverei, folgten dem Lauf der Wolga, und nahmen den erdichteten Nahmen Avaren an, deſſen wuͤrkliche Beſitzer von den Tuͤr⸗ ken unterjocht worden waren. Am Fuß des Cau⸗ caſus, im Lande der Alanen und Circaſſier, hoͤr⸗ ten ſie zuerſt von dem Glanz und der Schwaͤche des roͤmiſchen Reiches. Ihr Abgeſandter wurde mit Erlaubniß des Guvernoͤr von Lazica uͤber das ſchwarze Meer nach Conſtantinopel gefuͤhrt; und Juſtinian war ſo unvorſichtig eine J. Ch. 558. Verbindung mit einem fremden Volk einzugehn, das ſich ſelbſt zum Dienſt des Reiches anbot; aber auch dafuͤr koſtbare Ge⸗ ſchenke, jaͤhrliche Subſidien und fruchtbare Laͤn⸗ dereien foderte. Valentin, von der Leibwache des Kaiſers, kehrte mit den Abgeſandten nach dem Lager der Avaren am Fuße des Gebuͤrges Cauca⸗ fus zuruͤk. Er uͤberredete ſie durch praͤchtige Ge⸗ ſchente un hekteegen, len dieſe rükgeſch nd Elbe Atel ihre wenn er ein Nor ſer homde iuf in gun Dogleis n ihren lch ein teme un eine ſſchen & N Engt und die 0 ſwen, und gli⸗ diſtr en nd leß den Chrke Arndkung Dürken biet beri Achteten ten nur ftlge ſeiet, P bers feine Pe Ngeſchrinet. ihrer Hen Aftlke, en nz die Dy rich eufir tuhen, d . Untergong Pung ſeht. goren, on hinnl hun⸗ fen ſe te Minnet 4 Mhhnen den in s des un aſſer, hin hniß⸗ r urte ſber das et un chtg ein ftenden Deenſ de bere Er hert lin vogſede nuch den 2s Cancr⸗ Gthe 315 ſchenke und Verſprechungen die Feinde Roms zu bekriegen, und in weniger als zehn Jahren hat⸗ ten dieſe Fluͤchtlinge die Bulgaren und Slaven zuruͤkgeſchlagen und lagerten ſich an der Donau und Elbe. Der Tſchagan, dies war der eigne Titel ihres Koͤnigs, ſtellte ſich noch immer als wenn er die Freundſchaft des Kaiſers ſuche; allein ein Avar verrieth die feindlichen Abſichten ſei⸗ ner Landsleute und ſetzte dadurch den kaiſerlichen Hof in Furcht. Obgleich die vorgeblichen Avaren ſich ſo weit von ihren Siegern entfernt hatten, ſo hatte ſie doch ein Abgeſandter des großen Chan ausfin⸗ dig gemacht und kam am byzanthiniſchen Hof an, um eine Verbindung der Tuͤrken gegen den per⸗ ſiſchen Koͤnig vorzuſchlagen. Maniach, der Fuͤrſt der Sogdoiten, berief ſich auf die Erobrungen und die Gewalt ſeines Monarchen Diſabul, und foderte, daß der Kaiſer die Sache der Rebellen und Fluͤchtlinge nicht unterſtuͤtzen ſolle. Der Kaiſer entſagte der Verbindung mit den Avaren, und ließ durch einen Miniſter den Traktat mit den Tuͤrken am Berg Altai ratificiren. Cosrhoes Erobrungsſucht befeſtigte die Vereinigung der Tuͤrken und Roͤmer, die an jeder Seite ſein Ge⸗ biet beruͤhrten; aber dieſe entfernten Nationen achteten ſich einander gegenſeitig nicht, und folg⸗ ten nur ihrem eignen Intereſſe. Als Diſabuls Nachfolger das Leichenbegaͤngniß ſeines Vaters feierte, begruͤßte ihn ein Abgeſandter des Kaiſer Tiberius, ſchlug einen Angriff auf Perſien vor, 316 und mußte die Vorwuͤrfe des zornigen Marka⸗ ren dafuͤr anhoͤren. „Ihr Roͤmer, ſane , „ſprecht mit mehreren Zungen, aber es ſin a „gen des Betrugs und Meineides; inzwiſche 1 euer Gebieter meine Freundſchaft mit ſchmel⸗ ., chelnden leeren Worten ſucht, laͤßt er ſich in „ einen Bund mit meinen fluͤchtigen Ogoren ein. 1, Wenn ich mich herablaſſe gegen dieſe veraͤcht⸗ „liche Sklaven anzuruͤkken, ſo werden ſie vor , dem Schall unſrer Geißeln zittern; ſie Werden⸗ 5 wie ein Neſt voll Ameiſen unter den Fuͤßen mei⸗ „ ner zahlloſen Reuterei zertreten werden. Ich . kenne wohl die Straße auf der ſie lingezagen 1, ſind, euer Reich anzugreifen; auch taͤuſcht nieb 1, nicht der leere Vorwand, daß der Caucaſus i⸗ „unuͤberwindliche wewegr der Joner ſ , des Nieſtr, . R e noebrus ne tapferſten Voͤlker erlagen „ vor den Waffen der Tuͤrken; und d a⸗ ,bi der Sonne i u z rhei rr achtet dieſer Drohun⸗ g erhieng doch Intereſſe die Oberhand uͤber den Zorn des Chan, und der Bund iſchen den d Roͤmern wurde erneuert. Teren⸗ perſiſche Monarch abaeg deſn er obrung von Amida wir bereits erwaͤhn en⸗ hatte waͤhrend einer unruhigen Regietan⸗ en ſaegeſer in den bdhrden ſiner titnerihanen; ein in den en; Prceerner unter den Feinden von derſie Ele verſchafte ſich ſeine Freiheit, indem er die ſeiner Ge Kngreich laren, di Hartheili lder Nue gewoͤhnli Um den beruͤhmte ihn der Hung auf geneigt, und Cos miſchen? halten kh durch ſen entſtehen ob die ſchem G terhandln der nw⸗ 1 Corhe⸗ unſentin les nicht Verſnn ſhe Pen ethob Co ſrbn ſern acht Ginhik hochgepie gen Barbe ,1 ſagte en 6s ſud Zn 8; intoſchen t nit ſtine ißt er ſch Ohoren in Nleſe erict lhen ſe ſe werden, hflen nei⸗ Lecdn. I ſe hlugenden tilſtt niß Cunciſts öner der Dun ler erluen n MeN Ne ENe Dahln d iber dee ſſchen den deſen ⸗ hrt hoben ermng Nen . G hanen⸗ eſt erſien; 4 die 31¹7 ſeiner Gemahlin aufopferte, und gewann ſein Koͤnigreich wieder durch die feile Huͤlfe der Bar⸗ baren, die ſeinen Vater erſchlagen hatten. Seine Partheilichkeit fuͤr ſeinen dritten Sohn Cosrhoes oder Nushirvan bewog ihn in ſeinem Teſtament die gewoͤhnliche Ordnung der Thronfolge umzuſtoßen. Um den Juͤngling in den Augen ſeines Volkes beruͤhmter zu machen, wuͤnſchte Cabades, daß ihn der Kaiſer Juſtin adoptiren moͤchte. Hof⸗ nung auf Frieden machte den byzantiniſchen Hof geneigt, den ſonderbaren Vorſchlag zu erfuͤllen; und Cosrhoes haͤtte auf das Erbtheil ſeines roͤ⸗ miſchen Vaters ſcheinbare Anſpruͤche dadurch er⸗ halten koͤnnen. Der Quaͤſtor Proclus verhinderte durch ſeinen Rath das Unheil, das daher haͤtte entſtehen koͤnnen: man erfand eine Schwierigkeit, ob die Adoption nach buͤrgerlichem oder militaͤri⸗ ſchem Gebrauch ſollte vollzogen werden; die Un⸗ terhandlungen wurden ploͤtzlich abgebrochen, und der Unwille uͤber dieſe Beleidigung wurzelte tief in Cosrhoes Seele, der ſchon auf der Reiſe nach Conſtantinopel bis an den Tigris gekommen war. Sein Vater uͤberlebte die Vereitlung ſeines Pla⸗ nes nicht lange, ſein Teſtament wurde in der Verſammlung der Edlen vorgeleſen; eine maͤch⸗ tige Parthei, die ſchon vorher gewonnen war, erhob Cosrhoes ohne Ruͤkſicht auf das Recht der Erſtgeburth auf den Thron von Perſien. Er re⸗ gierte acht und vierzig Jahre, und Nushirvans Gerechtigkeit wurde von den Voͤlkern des Orients hochgeprieſen. 318 Die Gerechtigkeit der Koͤnige vertraͤgt in ihren eignen, ja ſelbſt in ihrer Unterthanen Augen im⸗ mer eine große Nachſicht fuͤr die Befriedigung ihrer Leidenſchaften und ihres Intereſſe. Cosrhoes beſaß die Tugenden eines Erobrer, der bei ſeinen Maßregeln im Krieg und Frieden durch Ehrgeiz be⸗ ſtimmt und durch Klugheit eingeſchraͤnkt wird; der die Groͤße einer Nation mit ihrem Gluͤk vertauſcht, und ruhig das Leben vieler Tauſende dem Ruhm oder ſelbſt dem Vergnuͤgen eines Einzigen aufopfert. Der gerechte Nushirvan wuͤrde nach unſern Ge⸗ fuͤhl wegen den Verfahren mit ſeiner Familie den Nahmen eines Tyrannen verdienen. Seine bei⸗ den aͤlteſten Bruͤder waren ihren ſchoͤnen Hofnun⸗ gen auf den Thron beraubt: ihr kuͤnftiges Leben zwiſchen dem hoͤchſten Rang und der Lage eines Unterthanen war ihnen aͤngſtlich und ihrem Ge⸗ bieter gefaͤhrlich. Furcht und Rache konnte ſie zur Rebellion verleiten; das geringſte Zeugniß einer Verſchwoͤrung war dem Urheber ihres Un⸗ rechts hinlaͤnglich; der Tod dieſer ungluͤklichen Prinzen, ihrer Familien und Anhaͤnger ſicherte nur Cosrhoes Ruhe. Ein ſchuldloſer Juͤngling wurde durch das Mitleid eines alten Generals gerettet; und dieſe menſchenfreundliche Handlung, die ſein Sohn entdekte, uͤberwog das Verdienſt zwoͤlf Nationen dem perſiſchen Reich unterworfen zu haben. Mebodes hatte durch ſeinen Eifer und ſeine Klugheit Cosrhoes das Diadem aufgeſetzt; er zoͤgerte aber die Befehle des Monarchen zu vollziehen, bis er die Pflichten einer Muſtrung der Tup⸗ haner Ge⸗ der Voll licht in ſolcher die Glu verdient Geine9 und unpe lichen G Beſttung Ataperre ſeiner u Beiſpiel ejnes er licht der Als ſen mit Krieg vo ſileten / thielten 9 Mer der der S Unnbte dien dutch eſe befſbe len 1 Velſer er⸗ igt in ihten Augen im Deftiedigung ſe. Corhen der beiſenin ihChreiſb⸗ Hwindzdete nuſct, un Juhmn ode j anſorſert. lſeen Ge⸗ Zenlieden Cine den gen Hofnun fties Liben Loge en dhhunb funt ſe gunß , rs M gkichen r ſcen GennttS Hndlun Vicdef rurtaft Eſer und lfeſtti garchen Mſſen 319 der Truppen erfuͤllt haͤtte; und ſein ſtolzer undank⸗ barer Gebieter verdammte ihn zum Tod. Bei der Vollziehung der Geſetze die er zu verletzen nicht in Verſuchung kam; bei der Beſtrafung ſolcher Verbrechen, die ſeine eigne Wuͤrde und die Gluͤkſeligkeit einzelner Menſchen angriffen, verdient Nushirvan den Nahmen des Gerechten. Seine Regierung war unwandelbar feſt, ſtreng und unpartheiiſch. Er ſchafte ſogleich die gefaͤhr⸗ lichen Grundſaͤtze gemeinſchaftlicher oder gleicher Beſitzungen ab; er fuͤhrte die Geſetze des erſten Artaxerxes wieder ein; er ſorgte fuͤr die Erziehung ſeiner Unterthanen, und fuͤr den Landbau; das Beiſpiel des Monarchen belebte die Wißbegierde eines erfinderiſchen Volkes, und verbreitete das Licht der Wiſſenſchaften durch ganz Perſien. Als Cosrhoes den Thron beſtieg, war Per⸗ ſien mit dem Kaiſer von Conſtantinopel in einen Krieg verwikkelt. Juſtinian erkauſte ſich den Frieden fuͤr eilftauſend Pfund Gold; die Perſer erhielten das caucaſiſche Thor, und Dara wurde unter der Bedindung nicht geſchleift, daß es nie der Sitz eines Generals ſein ſollte. Juſtinian nutzte die Zwiſchenzeit; Cosrhoes Habſucht wurde durch einen großen Theil der Beute von Carthago befriedigt; aber die Nachricht, daß Sicilien, Italien und Rom ſelbſt in drei Feldzuͤgen von Beliſar erobert worden ſei, erfuͤllte ihn mit Furcht und Neid. Er bewog einen kuͤhnen Vaſall Al⸗ mondar einen Fuͤrſten der Sarazenen, der in Hira wohnte, und mit einem Anfuͤhrer des Voͤl⸗ 320⁰ kerſtammes Gaſſen, Arethan, einem Bundes⸗ genoſſen des Reiches Krieg fuͤhrte, in die Provinz Syrien zu fallen, und ſie zu pluͤndern. Statt daß Juſtinian Almondarn haͤtte zuruͤkſchlagen ſollen, ſuchte er ihn vom perſiſchen Hof abſpenſtig zu machen, und ladete die entfernteſten Voͤlker aus Aethiopien und Scythien ein, das perſiſche Reich anzufallen. Die Entdekkung dieſes feindlichen Briefwechſels gab den Klagen der Gothen und Armenier Gewicht, die um dieſelbe Zeit Cosrhoes Huͤlfe ſuchten. Ihre Vorſtellungen waren ein⸗ ſtimmig, wichtig und von Erfolg. „Der ehr⸗ „geitzige und treuloſe Kaiſer will allein die Welt „beherrſchen. Hat er nicht Armeniens Rechte, „Colchis Unabhaͤngigkeit, und die Freiheit der „Bewohner der tzaniſchen Gebuͤrge verletzt, hat er „ſich nicht mit gleicher Raubluſt der Stadt Bos⸗ „porus am kalten Maͤotis, und des Palmen Tha⸗ „les an der Kuͤſte des rothen Meeres bemaͤch⸗ „tigt? Mohren, Vandalen und Gothen ſind „nach einander uͤberwunden worden, und jede „Nation ſah ruhig dem Untergang ihrer Nach⸗ „barn zu. Ergreife, o Koͤnig! den guͤnſtigen „Augenblik; der Orient iſt ohne Vertheidiger, in⸗ „zwiſchen Juſtintans Armeen und ſeine beruͤhm⸗ „ten Generale in dem entfernten Weſten beſchaͤf⸗ „ tigt ſind. Wenn du zauderſt, wird Beliſar bald „von der Tiber an den Tigris ruͤkken, und Per⸗ „ ſien wird den ſchlechten Troſt haben, am ſpaͤ⸗ teſten verſchlungen zu ſein.“ Dieſe Gruͤnde waren hinlaͤnglich einen ehrgeitzigen Koͤnig zu uͤber⸗ überreden. Perſon die Cosrhe lel Baby gen von des Cuph therei und Geine Hyh n Cyrien in, ohne ſzefen. 66 wurden ſch ſcchere Werzehn Erdbeben Orlelts g Ilſtinine worden, nſcht eine die Cinvo rwortete Helen NW nd die n Dor von angeſtekt Defl. rrontes Auiſg be nachdemn ir der S don Syr n Bundes die Proufn ern. Stat rfeſchaun f eſente n Vülker aus tſſche hit feinlen Gothen un et Cosrhoes Caren eins „Der ihte n de Wet ens Nech, ſtehet e lleßt, int Stedt vis lren De s heni rfen ſ und ſede ter Nch gnſtgn eidiger in nr betife ſen beſchif Peſſrtib 321 uͤberreden; Cosrhoes entſchloß ſich, in eigner Perſon die Sache der Bittenden zu fuͤhren. Cosrhoes verſammelte ſein Heer in der Ebne bei Babylon, vermied ſehr vernuͤnftig die Feſtun⸗ gen von Meſopotamien, zog am weſtlichen Ufer des Euphrat entlang, und ſprengte durch Verraͤ⸗ therei und Ueberraſchung die Thore von Dura. Seine Kavallerie drang eilends in das Innerſte von Syrien, und die ſchwachen Feinde flohen vor ihm, ohne ihm die Ehre eines Sieges zu ver⸗ ſchaffen. Hierapolis, Aleppo, Apamea und Chal⸗ cis wurden nach einander belagert. Sie mußten ſich ſichere Kapitulationen mit Geld erkaufen. Vierzehn Jahre vorher war Antiochia von einem Erdbeben verwuͤſtet worden; die Hauptſtadt des Orients aber, das neue Theopolis, war durch Juſtinians Freigebigkeit von Grund auf neu erbaut worden. Germanus des Kaiſers Enkel wollte ſich nicht einer belagerten Stadt anvertrauen; allein die Einwohner von Theopolis erhielten durch un⸗ erwartete Verſtaͤrkung von ſechstauſend Mann neuen Muth. Die Perſer erſtiegen die Mauern, und die roͤmiſchen Miethlinge entflohen durch das Thor von einer andern Seite. Die Stadt wurde angeſtekt und verbrannte bis auf einen kleinen Theil. Acht Meilen unter Antiochia faͤllt der Orontes ins mittellaͤndiſche Meer; der perſiſche Koͤnig beſuchte dies Ziel ſeiner Erobrungen; und nachdem er ſich in der See gebadet hatte, brachte er der Sonne ein feierliches Opfer. Mit der Beute von Syrien zog er langſam auf den Euphrat zu, 322 ließ eine Bruͤkke uͤber den Fluß ſchlagen, und er⸗ baute bei ſeiner Ruͤkkehr, ohnweit Cteſiphon eine Stadt, um ſeinen Nahmen zu verewigen. Jetzt wuͤnſchte er auch Palaͤſtina und Jeruſalem zu be⸗ ſitzen, und Conſtantinopel und der Pallaſt der Caͤſaren ſchien ihm nicht mehr unuͤberwindlich. Um dieſe Hoffnungen zu vereiteln, wurde der Eroberer Italiens zuruͤk berufen, um den Orient zu vertheidigen. Als Cosrhoes an der Kuͤſte des ſchwarzen Meeres der Vollziehung ſeines Planes entgegen eilte, ſo ſchlug Beliſar jenſeits des Euphrat, ſechs Meilen von Niſibis, ein Lager auf⸗ Seine Abſicht, die Perſer aus dieſer unuͤberwind⸗ lichen Feſtung zu treiben, ſchlug ihm fehl. Nach⸗ dem er die Feſtung Siſaurane erobert hatte, wurde er zuruͤk berufen; aber die Gefahr, die im folgenden Fruͤhjahr dem Orient drohte, war Ur⸗ ſache, daß er wieder nach Syrien zuruͤk geſchikt wurde. Er fand die roͤmiſchen Generale in der Feſtung Hierapolis eingeſperrt. Er befahl ihnen, ohne auf ihren furchtſamen Rath zu hoͤren, ihm nach Europus zu folgen, wo er ſeine Truppen verſammeln wollte. Seine feſte Stellung am Euphrat hielt Cosrhoes auf ſeinem Marſch nach Palaͤſtina auf. Der Koͤnig fuͤrchtete ſich ein ent⸗ ſcheidendes Treffen in einem entfernten Lande zu wagen; er eilte uͤber den Euphrat zuruͤk, und Beliſar beſchleunigte ſeinen Ruͤkzug, indem er ſich ſtellte als wenn er ihn verhindern wollte. Als Beliſar zum zweitenmal von dem perſiſchen Krieg zu dem italieniſchen gerufen wurde, da da zeigte dſe auf il ſen geſch tulſend führten. den Perſ⸗ endlich w einkunſt Corhoes leſhiftt. De a ſuntinopel hurdert brgen d durch ein Eihinte 9 Geiten d Arineniſc etſrekt his Do⸗ Der Bot Sd trigt iponnt, Ahunn nl ſlbſt Pllchen Und Cosr den Me De alln pn Geſſtes en, und en eſiohon eit wigen. JNes hiſtlen in t 1 Polet ke erwindch 1, wirte e n den ODeert der Kift nes Phans ſtſeſs des Etduurinf⸗ e ifterrecd⸗ robent henn foht, Nn e/ fr zurut HR ennle N N ſjfiltren, ſiun, in te Trupne alumg n Dunſt ,ſch ein n rin un Urit, pen er bern neſie n uſe hude, 9 323 da zeigte ſich ſeine Groͤße. Funfzehn Generale, die auf ihn folgten, wurden von viertauſend Per⸗ ſern geſchlagen, als ſie eine Armee von dreißig⸗ tauſend Roͤmern uͤber die Gebuͤrge von Armenien fuͤhrten. Nur Dara und Edeſſa widerſtanden den Perſern. Die Graͤnzen des Orients genoſſen endlich wieder, durch eine ſtillſchweigende Ueber⸗ einkunft beider Monarchen des Friedens; und Cosrhoes war allein mit dem colchiſchen Kriege beſchaͤftigt. Die Laͤnge des ſchwarzen Meeres von Con⸗ ſtantinopel bis an den Phaſis betraͤgt etwa ſieben⸗ hundert Meilen. Der Phaſis, der von den Ge⸗ buͤrgen des iberiſchen Caucaſus herabfließt, trennt durch einen Lauf von hundert Meilen die be⸗ ruͤhmte Landſchaft Colchis oder Mingrelien. Drei Seiten dieſes Landes ſind durch die iberiſchen und armeniſchen Gebuͤrge befeſtigt; und die Seekuͤſte erſtrekt ſich an zweihundert Meilen von Trebiſond bis Dioscurias und die Graͤnzen von Circaſſien. Der Boden und das Klima ſind beide feucht, das Feld traͤgt eine Frucht, der Hirſe aͤhnlich, Gom genannt, die den Einwohnern ihre gewoͤhnliche Nahrung verſchaft, auch Wein bringt die Natur von ſelbſt hervor. Ueber die Goldminen an der ſuͤdlichen Seite von Trebiſond ſtritten Juſtinian und Cosrhoes; wahrſcheinlich liefen Adern dieſes edlen Metalles in die umher liegenden Berge. Diie Einwohner von Mingrelien beweiſen bei aller Unwiſſenheit eine beſondere Fertigkeit des Geiſtes und des Koͤrpers; und obgleich der Man⸗ X 2 324 gel an Einigkeit ſie der Gewalt ihrer maͤchtigen Nachbarn preiß gab, ſo beſelte immer doch die Col⸗ chier ein kuͤhner unerſchrokner Geiſt. Unter Xerxes Heer dienten ſie zu Fuß; in ihrem eignen Lande fochten ſie zu Pferde. Der geringſte Bauer geht nicht zu Fuß, jeder edle beſitzt wohl an zweihun⸗ dert Pferde, ein Fuͤrſt von Mingrelien an fuͤnf⸗ tauſend. Colchis war immer eine reine, erbliche Monarchie, nur der unruhige Geiſt der Unter⸗ thanen ſchraͤnkte den Monarchen ein; es iſt aber kaum glaublich, daß ſich die Volkszahl von Mingrelien jetzt auf vier Millionen Einwohner belaufe. Die Colchier ruͤhmen ſich, daß ihre Vorfahren Seſoſtris Siegen Einhalt thaten; Cyrus uͤber⸗ wand ſie ohne Muͤhe, und Mithridates fuͤgte ihr Land zu ſeinen großen Beſitzungen hinzu. Im Kriege mit dieſem Fuͤrſten ruͤkten die Roͤmer bis am Phaſis vor, aber der Senat bekuͤmmerte ſich nicht um eine unnuͤtze Erobrung; und die Famtlie eines griechiſchen Redners Nahmens Po⸗ lemo, beherrſchte Colchis von Marc Aurels bis auf Neros Zeiten. Nach dem Ausſterben dieſes Geſchlechts erſtrekte ſich das oͤſtliche Pontus bis an Trebiſond. Jenſeits dieſer Graͤnzen wurden die Feſtungen Hyſſus Apſarus, die am Phaſis, Dioscurias und Pityus von roͤmiſchen Garni⸗ ſonen beſetzt. So wie die Macht des Reiches allmaͤlig vermindert wurde, ſo wurden die Roͤmer, die am Phaſis ſtanden, zuruͤk berufen oder zu⸗ ruͤk geſchlagen; und die Lazier bemaͤchtigten ſich s dſen ſen wur nd Conſt ſriche. innen ſie tͤniſchen? t von hrben; en die Cennon Cnnſitier s Diadein unde nun, ligien of entſh De O durch die leten ein füſte an IJlſtinlan den Hand Gllozes nen Crht ige Mrnu im ſilen iber die lapitnliren hen de en ba hriger De Iien he Vu er machtigen dochdie C⸗ Unter Eene eignen daund fe Baler gi lon zveſtmn eſſen an ſift eſne, ertliche ſe der Unn 1z es ſſ obe Voltszegl von n Eineft r Anfhrn Cus über ͤbansͤ in ngen he. un de Rine t hüimmmn n, Ne Mſnens he⸗ ſ AUns li P Portis 66 ilten nuh en ſſa t i⸗ gehes die Nomer, fen oder 1* igten 325 des alten Koͤnigreiches Colchis. Die Koͤnige von Lazica wurden Vaſallen des perſiſchen Monarchen und Conſtantins Nachfolger ließen ihm ſeine An⸗ ſpruͤche. Im Anfang des ſechsten Jahrhunderts kamen ſie durch die chriſtliche Religion mit dem roͤmiſchen Reiche wieder in Verbindung; Tzathius war von dem großen Koͤnig auf den Thron er⸗ hoben; aber der fromme Juͤngling verabſcheute die Ceremonien der Magier, und ließ ſich zu Conſtantinopel taufen. Kaiſer Juſtin ſetzte ihm das Diadem auf, und die Empoͤrung der Colchier wurde nun, durch den ehrwuͤrdigen Nahmen der Religion und der Gaſtfreundſchaft am perſiſchen Hof entſchuldigt. Die Verbindung der Lazier und Roͤmer wurde durch die Habſucht der letztern aufgehoben; ſie legten eine Feſtung Petra an, welche die See⸗ kuͤſte an der Suͤdſeite des Phaſis beſchuͤtzte. Juſtinians Guvernoͤr bedruͤkten das Land, riſſen den Handel an ſich und benahmen dem Koͤnig Gubazes alle Gewalt. Die erzuͤrnten Lazier fleh⸗ ten Cosrhoes um Huͤlfe an; der erobrungsſuͤch⸗ tige Monarch fuͤhrte daher ſeine Truppen ganz im ſtillen an die Graͤnze von Iberien; ſie gingen uͤber die engen Paͤſſe des Caucaſus, Petra mußte kapituliren; Gubazes legte ſein Diadem zu den Fuͤßen des perſiſchen Monarchen; aber die Lazier fuͤhlten bald, daß ihr neuer Gebieter beſſer als ihr voriger die Kuͤnſte der Unterdruͤkkung verſtand. Die Intoleranz der Magier brachte das chriſt⸗ liche Volk zur Verzweiflung; Cosrhoes merkte . 3 326 ihren Groll, und befahl den Koͤnig zu ermorden und das Volk wegzufuͤhren. Die Lazier ahneten ſeine Abſichten; Juſtinian nahm ihre Reue an; Dagiſtaͤus wurde mit achttauſend Mann abgeſchikt, um die Perſer von der Kuͤſte des ſchwarzen Mee⸗ res zuruͤk zu ſchlagen. Der kaiſerliche General belagerte ſogleich mit Huͤlfe der Lazier Petra. Es ward beſtuͤrmt und uͤberwunden; die Perſer fochten mit unuͤberwind⸗ lichem Muth; ſiebenhundert fielen waͤhrend der Belagrung, tauſend und ſiebenzig beim letzten Sturm; ſiebenhundert und dreißig wurden gefan⸗ gen genommen, und nur achtzehn waren unver⸗ wundet; fuͤnfhundert warfen ſich in die Citadel, verachteten die ehrenvollſte Kapitulation und ſtar⸗ ben in den Flammen. Die perſiſchen Truppen wurden nun eiligſt zuſammen gezogen, und zwan⸗ gen die Roͤmer, ſich an die Seekuͤſte zuruͤk zu ziehen; endlich mußte Cosrhoes nach einem Ver⸗ luſt von zehntauſend Mann die Hoffnung aufge⸗ ben, Colchis zu behaupten. Gubazes Treue war unbeſtechbar; als er es aber wagte, uͤber Juſti⸗ nians Offiziere zu klagen, daß ſie der Feinde ſchonten, und die Bundesgenoſſen mißhandelten, verlor er daruͤber ſein Leben. Nach langen Unterhandlungen machten endlich die beiden Maͤchte einen Traktat, der auf funfzig Jahre die Graͤnzen ſicher ſtellte. Cosrhoes mußte die Oberherrſchaft uͤber Colchis aufgeben, erzwang ſich aber dafuͤr von dem Kaiſer einen jaͤhrlichen Tribut von dreißigtauſend Pfund Gold. Nus⸗ hinans Gönahm; wungen, Indus w durch ein Dürken 9 elſtrekte opſeang hi uſiie den Aethie Megern Ve wollen; g die ganze jeichnete metklich an ſnnnte Migin; ſchaften dr ten ſach Uhetcten ſuan. denharde len, und von Perſ zwar den Gchtung; lng ni dluſen machte konnte i Rertnorden r ohneten te Rewe on; hn cheſchit, varen Me⸗ ,ſohech t heſlrmt und niberwird⸗ vihrend der tein beten cden hr waren nergs dee End⸗ fon und fn⸗ gen Culein ,und ſe ſe rit uum hn ſtung Tele unt iber ſt de Fe⸗ eince n adelen ten ocfn aeſ iinſi ſor 65 mußt⸗ , etzwatg 4 ſiien vold. N 327 hirvans Macht wuchs, wie Juſtinians Gewalt abnahm; er hatte die Rebellen in Hyrcanien be⸗ zwungen, die Provinzen Cabul und Zableſtan am Indus wieder erobert, die Euthaliten beſiegt und durch einen ehrenvollen Traktat den Krieg mit den Tuͤrken geendet; nach der Sprache der Orientaler erſtrekte ſich ſein Reich von Ferganah in Trans⸗ oxicana bis Jemen oder bis an das gluͤkliche Arabien. Juſtinian wurde wegen ſeiner Verbindung mit den Aethiopiern beſchuldigt, habe er ein wildes Negern Volk unter die civiliſirten Staaten bringen wollen; allein die oliven Farbe, die Haare und die ganze Bildung der Axumiten oder Abyſſinier zeichnete ſie von den afrikaniſchen Eingebohrnen merklich aus, und bewieß, daß ſie aus Arabien abſtammten. Sie bekennten ſich zur chriſtlichen Religion; hatten einige Kenntniſſe in den Wiſſen⸗ ſchaften durch die Aegypter erhalten, und handel⸗ ten nach der Inſel Ceylon. Sieben Koͤnigreiche gehorchten dem Negus oder Fuͤrſten von Abyſ⸗ ſinien. Juſtinian machte ſich Hoffnung, den Sei⸗ denhandel nach dem Kanal von Abyſſinien zu ſpie⸗ len, und die arabiſchen Maͤchte gegen den Koͤnig von Perſien zu gebrauchen. Der Negus empfing zwar den kaiſerlichen Abgeſandten mit aller Hoch⸗ achtung; allein der Plan mit dem Seidenhandel gelang nicht; und der Angriff auf Perſien blieb bei bloßen Drohungen. Der Koͤnig von Aethiopien machte nicht nur gar keine Erobrungen, ſondern konnte nicht einmal ſeine Laͤnder gegen die Perſer X½ 4 328 beſchuͤtzen. Die Aethiopier wurden von dem feſten Lande von Aſien vertrieben; ihre Niederlage ſteht mit dem Untergang des roͤmiſchen Reiches in Ver⸗ bindung. Waͤre eine chriſtliche Macht in Arabien geblieben, ſo wuͤrde Mahomet in ſeiner Wiege erſtikt ſein; und Abyſſinien wuͤrde eine Revolution verhindert haben, die den buͤrgerlichen und reli⸗ gioͤſen Zuſtand der Welt veraͤndert hat. Ein und dreißigſtes Kapitel. Rebellionen in Afrika — Totila ſtellt das go⸗ thiſche Reich in Italien wieder her — Rom wird verlohren und wieder gewonnen — Italiens letzte Erobrung durch Narſes — Vertilgung der Oſtrogothen — Niederlage der Franken und Alemannen — Beliſars letzter Sieg, Ungnade, und Tod — Juſti⸗ nians Charakter und Tod. Juſtinian hoffte durch die neuen Erobrungen ſei⸗ nen Geiz und ſeinen Stolz befriedigen zu koͤnnen. Auf Beliſaren folgte ein habſuͤchtiger Finanz⸗ miniſter; der Kaiſer aber, der bei den Klagen eines bedruͤkten Volkes gleichguͤltig blieb, wurde durch die Unzufriedenheit der Truppen erſchrekt. Viele roͤmiſche Soldaten hatten ſich mit den Wit⸗ wen und Toͤchtern der Vandalen verheurathet, und machten nach dem Rechte der Erobrung und der Erbſ ſete ſein Der Auf le ſich doren K die Be⸗ hatte, eingeſcht von Ar hiͤnpigei Net hruch ns. So wurde ge ſeben G ſürgenen Bulg, 1 Eolhaten nem Wh und dem lagen terletete ehen,l nachdern hatte, ſ rathete entkam nicht, lurnhe Con thogo; ahmte dern feſten etlage ſtet Ges in Ver in Nabien iner Wier⸗ Revolutinn en und lt . — tel. lt das ⸗ er — Rn wonnen — Narſes — Niederlege Belſans — Aſ⸗ tnugen ſe fonnen. er Plnani den Klagn ſet, nnmde 1 ſchrt⸗ t den Wit iheuritet hrung 329 der Erbſchaft auf die Laͤnder Anſpruch, die Gen⸗ ſeric ſeinen ſiegenden Truppen verſprochen hatte. Der Aufrur wurde durch die Heruler beſchleunigt, die ſich als Arianer uͤber den Triumph der ortho⸗ doxen Kirche aͤrgerten. Vierhundert Vandalen, die Beliſar zum Dienſt des Orients beſtimmt hatte, bemaͤchtigten ſich der Fahrzeuge, in die ſie eingeſchifft waren, landeten an einer wuͤſten Kuͤſte von Afrika, und errichteten die Fahne der Unab⸗ haͤngigkeit auf dem Berg Auraſius. Zur ſelbigen Zeit brach eine wuͤthende Rebellion in Carthago aus. Salomon kam in Lebensgefahr, die Stadt wurde gepluͤndert; der Guvernoͤr entfloh nur mit ſieben Gefaͤhrten nach Sicilien; achttauſend In⸗ ſurgenten verſammelten ſich auf dem Feld bei Bulla, und waͤhlten ſich Stoza, einen gemeinen Soldaten von hinreißender Beredſamkeit und kuͤh⸗ nem Muth zum Anfuͤhrer. Als er von Beliſar und dem Enkel des Kaiſers uͤberwunden wurde, ge⸗ langen ihm ſeine klugen Unterhandlungen. Er verleitete eine roͤmiſche Armee zu ihm uͤber zu gehen, ließ darauf die Anfuͤhrer ermorden, und nachdem er alle Mittel ſich zu behaupten erſchoͤpft hatte, floh er in die Wildniß von Mauritanien, heu⸗ rathete die Tochter eines barbariſchen Fuͤrſten, und entkam ſeinen Verfolgern durch die erdichtete Nach⸗ richt, daß er geſtorben ſei. Sobald die oͤffentlichen Unruhen wieder zum Ausbruch kamen, erſchien Stoza mit einem Heer vor den Thoren von Car⸗ thago; er fiel in einem Zweikampf. Gontharis ahmte Stozas Beiſpiel nach; er negozirte heimlich X 5 33⁰ mit den Mohren, bewog die Wachen zu einem Aufrur und beherrſchte Carthago dreißig Tage lang. Er wurde bei einem Gaſtmal erſtochen. Die Mohren waren von Salomon uͤberwun⸗ den worden, aber ſie haßten ſeine beiden ſtolzen Enkel Cyrus und Sergius. Der letztere hatte an ſeiner Tafel achtzig Deputirte der Mohren treulos ermorden laſſen. Die Mohren griffen zu den Waffen: ihr Anfuͤhrer Antalas war ein Mann von bewaͤhrter Tapferkeit. Salomon erſtaunte uͤber die Anzahl der Mohren und bot einen Trak⸗ tat an, den er mit den feierlichſten Schwuͤren be⸗ kraͤftigen wolle. „Durch was fuͤr Schwuͤre kann „er ſich verpflichten?“ antwortete der zornige Mohr, „ will er aufs Evangelium, auf die goͤtt⸗ „lichen Buͤcher ſchwoͤren? Sein Enkel Sergius „hatte auf dieſes Buch achtzig unſrer unſchuldigen „ungluͤklichen Bruͤder ſeine Treue verpfaͤndet. „Ehe wir ihnen zum zweitenmal trauen, wollen „wir uns raͤchen und den Meineid beſtrafen.“ — Bei Tebeſte wurde Salomon mit ſeinem ganzen Heer erſchlagen. Neue Truppen thaten den Moh⸗ ren zwar Einhalt, allein der Krieg dauerte immer fort; Procopius behauptet, daß fuͤnf Millionen Afrikaner waͤhrend den Kriegen, die Juſtinian fuͤhrte umkamen. Beliſar hatte die Gothen geſchlagen; ſie hatten ihren Koͤnig, ihre Hauptſtadt, ihre Provinzen und zweimal hunderttauſend ihrer bravſten Lands⸗ leute verlohren. Pavia wurde noch allein von tauſend tapfern Gothen vertheidigt; dieſe waͤhlten ſich erblch firet, tunſend D Iolien n lazus mi Dienſt ſ neral hien⸗ umn die Be enthekten d wurden uͤbe ein poar Barharen. Dutila G. gl Rſer Ee und Aeme len; Nie⸗ ſckte, p würde zun erdderte darauf und zwe die kaſe der Got 4 Wuh Jlien druͤkt wo ſehnh 1i einen Age lang n iberwun⸗ ſden ftlen ere hotte mn hren tenl fen zu dn ein Mamm etſenunte un Tro⸗ Giunbe⸗ hvirefenn det zornig⸗ uf die gitn Erntis hſchuien verfide en, olen 7— ſen. l gandenn den Moh⸗ ete immer Milionen uſinlen ſehitten Mouinien n Lunds lein wi j viflen 331 ſich endlich Totila einen braven Juͤngling zum An⸗ fuͤhrer. Er verſammelte ein Heer von fuͤnf⸗ tauſend Mann, und unternahm das große Werk Italien wieder zu erobern. Verona hatte Arta⸗ bazus mit hundert Perſern, die im roͤmiſchen Dienſt ſtanden uͤberfallen; der roͤmiſche Ge⸗ neral hielt ſechszig Feldwege weit von der Stadt, um die Beute zu theilen. Die geflohnen Gothen entdekten die Schwaͤche der Sieger; die Perſer wurden uͤberfallen, Artabazus floh, und fiel nach ein paar Tagen in einem Zweikampf mit einem Barbaren. Totila ſchlug ohnweit Faenza zwanzigtauſend Roͤmer; er ging uͤber den Po und 11 ee. die Apenninen bis nach Neapel und belagerte es. Der Kaiſer ſchikte dieſer Stadt eine Flotte und ein Korps Thracier und Armenier zu Huͤlfe. Sie landeten auf Sici⸗ lien; die Huͤlfstruppen aber, die der Kommendant ſchikte, wurden von Totila aufgefangen. Neapel wurde zur Uebergabe gezwungen; die Gothen eroberten Lucanien, Apulien und Calabrien gingen darauf nach Tivoli, zwanzig Meilen von Rom, und zwangen endlich dem Senat und das Volk die kaiſerliche Tyrannei mit der mildern Regierung der Gothen zu vertauſchen. Waͤhrend drei Jahren ſeit Beliſars Abreiſe war Italien von eilf gleich laſterhaften Guvernoͤr be⸗ druͤkt worden: die Bewohner des Landes hofften ſehnlich auf ihre Befreiung durch die Tugenden 332 eines Barbaren. Totila war keuſch und maͤßig; ſeine Freunde und ſeine Feinde konnten ſich auf ſeine Treue und Guͤte verlaſſen. Um das Volk vor dem Ungluͤk einer Belagrung zu ſichern, ließ er die Feſtungswerke der Staͤdte einreißen: und er beſchuͤtzte den Landmann vor dem Ungemach des Krieges. Roͤmiſche Gefangne und Ueberlaͤufer traten in ſeine Dienſte; er lokte die Sklaven durch das Verſprechen, daß ſie ihren Herren nie ſollten ausgeliefert werden; und aus den tauſend Kriegern in Pavia entſtand nun bald ein neues Volk der Gothen in Totilas Lager. Solch ein Gegner war Beliſars wuͤrdig. Mit einem kleinen Heer lief dieſer alte J. Ch. 144. General in den Hafen von Ravenna ein, und ſchikte ſtatt Bittſchriften Befehle an die ſubordinirten Staͤdte. Er ſah aber bald, daß die Italiener dem Reiche abgeneigt waren, und daß er abgeſchikt war, um der Zuſchauer des Ruh⸗ mes eines jungen Barbaren zu ſein. Er ſchilderte Juſtinianen den traurigen Zuſtand des Landes und die Schwierigkeiten, die ihn umgaben. „Wenn „Beliſars Gegenwart allein den Krieg beendigen „koͤnnte, ſo waͤren Deine Wuͤnſche erfuͤllt; Be⸗ „liſar ſteht mitten in Italien; willſt du aber „Erobrungen machen, dazu ſind ganz andre Zu⸗ „ruͤſtungen noͤthig; ohne Truppen gilt der Titel „ eines Generals nichts. Es wuͤrde nuͤtzlich ſein, „ wenn du mir meine Veteranen und Wachen „ wieder gaͤbeſt; ehe ich ins Feld ziehn kann, muß „ich eine noͤthige Anzahl an leichten und ſchwe⸗ „ tn rut e Huͤl Blſars 8 ſhilte wie le nkunrt nulunz cbe ng Ban , non den D Dufin unn n der Ki le Aber. Rom der von de tauſend G zog aus de ſhenen V. noch, als Muchrit eder ge ftr⸗ ſ n Feind Aunn dte Dſer nlct Bel Riren vet in Beſas ſilte un⸗ n git Drunii ſche e 5 maͤßs ſich an dos Vol cheen, ie ent und e Hennch de⸗ Ueberlinft. ſoven durs nie ſoln Kriegenn Volk der 1dg Nit dſeſr an on Robeont efehle nci bald, N 4 voren, M r e R, Erſflne inezud n. Wenn nn bendet erfl 1; t; Be t du d bet 4 andte N it de l itl ſein, Veen fann, m und ſchui⸗ 333 „ ren Truppen haben; Du kannſt blos durch Geld „die Huͤlfe der hunniſchen Kavallerie erlangen.“ Beliſars Vorſtellungen wurden nicht geachtet; er ſegelte wieder zuruͤk und erwartete zu Dyrrachium die Ankunft der Truppen, die ſich langſam verſam⸗ melten; aber auch dieſe waren noch nicht ſtark ge⸗ nug Rom zu erobern. Die appiſche Straße war von den Barbaren beſetzt; Beliſar vermied ein Treffen und waͤhlte lieber eine ſichere Schifffahrt von der Kuͤſte von Epirus bis an die Muͤndung der Tiber. Rom wurde von einem alten General Beſſas, der von den Gothen abſtammte beſchuͤtzt; mit drei⸗ tauſend Soldaten vertheidigte er die Mauern, und zog aus der Fortſetzung der Belagrung einen ange⸗ ſehenen Vortheil. Die Stadt litt ſchon Hungers⸗ noth, als die Hoffnungen des Volkes durch die Nachricht, daß Beliſar im Hafen gelandet ſei, wieder geſtaͤrkt wurden. Dieſer muthige General ſchikte ſeine Kavallerie die Landſtraße hinauf, um den Feind zu uͤberfallen; ſeine Infanterie aber ſammt den Lebensmitteln brachte er auf große Boote, und oͤffnete ſich die Schifffahrt auf der Tiber. Rom wuͤrde gerettet worden ſein, wenn nicht Beliſars weiſe Plane durch ſeine Offiziere waͤren vereitelt worden. Er hatte bereits Befehle an Beſſas ertheilt, daß er einen Ausfall machen ſollte, und hatte ſeinen Legaten Iſaac vor das Thor geſtellt; allein Beſſas zoͤgerte aus geizigen Privatabſichten, und Iſaac ſtuͤrzte ſich durch jugend⸗ liche Hitze in die Haͤnde ſeiner uͤberlegenen Feinde. 334 Beliſar erfuhr ſogleich die Niederlage; er zog ſich unwillig zuruͤk, um den einzigen Hafen, den er an der tusciſchen Kuͤſte beſaß, zu retten. Hier uͤberfiel ihn ein gefaͤhrliches Fieber, und Rom war nun ohne Huͤlfe Totilas Gnade uͤberlaſſen. Die Garniſon war durch Hunger entkraͤftet; vier iſauriſche Hauptleute verriethen dem Koͤnig der Gothen das aſinariſche Thor. Beſ⸗ J. Ch . ſas und ſeine Soldaten entflohen . ſammt den vornehmſten Einwohnern. Auf das Erzdechant Pelagius demuͤthiges Bitten, ſchonte der Sieger der Einwohner. Alllein die koſt⸗ barſte Beute wurde fuͤr die Schatzkammer der Gothen genommen, und das Uebrige den Pluͤnde⸗ rungen der Soldaten preis gegeben. Ein Drit⸗ theil der Mauer wurde auf Totilas Befehl nieder⸗ geriſſen; nur Beliſars Warnung, daß er ſeinen Ruf durch die Vernichtung der Denkmaͤler, die den Verſtorbenen zum Ruhm und den Lebenden zum Vergnuͤgen gereichten, nicht beflekken moͤchte, hielt den Barbaren von der Ausfuͤhrung ſeiner Abſicht, Rom in eine Viehweide zu verwandeln, zuruͤk. Totila ließ ein Obſervationkorps in der Nachbarſchaft von Rom, und ging nach Lucanien und Apulien. Nach Totilas Abmarſch brach Beliſar mit tau⸗ ſend Reutern aus dem Hafen auf, ſchlug die Feinde und drang in Rom ein. Nun verſammelte er den groͤßten Theil ſeiner Truppen; die J. Ch. 547. Einwohner wurden zur Liebe fuͤr ihr Vaterland wieder zuruͤkgefuͤhrt, und die Schluͤſſel n o No fünf purde aber uhn nei Der Kaiſ ſalen; gl gen den laſen, n belion zu or er nun 1s Attonin ſtachte, de Eine don den J (heſ Enkelin d durch en ians T nen hetzo⸗ als demn tung ward ſchlſdigen aber Juſ ihn dure gemelnſch ſeh er nes Nch enmil d riethen ſ zog ſ 9, den 4 en. Hiet Mann war ſen. entkrifte: mn Körig de hor. De jentfohe voner. 1 Blte, nde toſ⸗ entmer der den Phrde Ein Di efehl nic⸗ s er ſein emler, d en Libelte lin nit, hnng ſener ervendat⸗ Urps d ch Le Ceonie ſſr uſtttl hdi Nehenne nter i pren⸗ R lefiri Ne Gc 335 von Rom noch einmal Juſtinianen uͤberſendet. Nach fuͤnf und zwanzig Tagen kehrte Totila zuruͤk, wurde aber von Beliſaren zuruͤkgeſchlagen, und ſein Ruhm neigte ſich ſo ſchnell, als er gewachſen war. Der Kaiſer haͤtte nun ſeinen General unterſtuͤtzen ſollen; allein Beliſar erhielt nach langen Schwei⸗ gen den Befehl, in Rom eine Garniſon zu laſſen, und nach Lucanien zu gehn, um eine Re⸗ bellion zu unterdruͤkken. Ohne Truppen und Geld war er nun einem gefaͤhrlichen Krieg ausgeſetzt, bis Antonina nach dem Tod der Kaiſerinn es dahin brachte, daß er zuruͤkberufen wurde. Eine Verſchwoͤrung drohte ſeinem Leben, das er von den Barbaren gerettet hatte. Artaban, der den afrikaniſchen Rebellen geſchlagen J. Ch. 548. hatte, ſtrebte nach dem Beſitz einer Enkelin des Kaiſers, Praͤjecta; ſein Stolz wurde durch eine abſchlaͤgliche Antwort beleidigt; Juſti⸗ nians Tod ward beſchloſſen, aber die Verſchwor⸗ nen verzoͤgerten die Ausfuͤhrung, bis ſie Beliſaren aus dem Weg geraͤumt haͤtten. Die Verſchwoͤ⸗ rung ward verrathen; Artaban und ſeine Mit⸗ ſchuldigen wurden vom Senat zum Tod verdammt, aber Juſtinian verzieh ihnen; und Beliſaren, der ihm durch ſeine ehemaligen Dienſte und durch ihre gemeinſchaftliche Gefahr immer theurer wurde, ver⸗ lieh er den Rang eines Generals des Orients und Comes Domeſticorum. Nach Beliſars Abreiſe belagerte Totila noch einmal die Stadt Rom; einige feile Iſaurier ver⸗ riethen ſie wieder; die Barbaren wurden durch das St. Paulus Thor eingelaſſen, und die Garniſon wurde eingeholt, ehe ſie den Hafen von Centum⸗ cellaͤerreichen konnte. Totila ſahe nun Rom als die Hauptſtadt ſeines Koͤnigreiches J. Ch. 549. an; er eroberte Sicilien, Sardinien und Corſica; ließ die Kuͤſte von Griechenland, durch eine Flotte von dreihundert Galeeren ver⸗ wuͤſten; doch mitten unter ſeinen Siegen wuͤnſchte er Frieden, und erbot ſich ſeine Waffen zum Dienſte des Reiches zu gebrauchen. Der Pabſt Vigilius bewog Juſtinianen noch einmal nach der Erobrung von Italien zu ſtreben. Es wurde eine Flotte und eine Armee dem tapfern und dankbaren Artaban anvertraut, mit der er Sicilien zu Huͤlfe kommen ſollte. Das Kom⸗ mando uͤber die Hauptarmee erhielt Germanus, des Kaiſers Enkel, deſſen Verdienſte durch den ei⸗ ferſuͤchtigen Hof lange verdunkelt worden waren. Er ſtarb nur zu fruͤh, allein ſchon ſein Nahme hatte den Italienern Muth eingefloͤßt. Ancona, Croton und Centumcellaͤ wehrten ſich gegen Totila; Artaban eroberte Sicilien wieder und die gothiſche Flotte wurde an der Kuͤſte des hadriatiſchen Mee⸗ res geſchlagen. Nach Germanus Tod erhielt der Eunuch Nar⸗ ſes das Kommando uͤber die roͤmiſche Ar⸗ mee. Am Hofe hatte er gelernt ſich zu verſtellen, zu ſchmeicheln und zu uͤberreden; Juſtinian gab immer mit Vergnuͤgen dem maͤnnlichen Rath ſei⸗ nes Kaͤmmeres und Schatzmeiſters Gehoͤr. Er fuͤhrte eine Armee nach Italien, erwarb ſich dort ut prokt lundes; 1 wurde er lererſte de ſatte. NF nterthane De Longo ſunden ſch Mrſen gih Ggnet necl Tolla d lnterthanen Uſcheidend heiden Arn Narſes ſie ſelhung an ete, daß len ſtant rnung rſes er telte ihn, foe tanſe JCh. lene Nuͤſt nd gab uralerie lleben au hlte Dtil 7 Schone fhrn, Garniſon 1n Centurmn in on a Khigteche „Sordinin tiechenland, hleeren ten en winſctt Veffen zun ſeren nech 1 A ſrähen. den tafen Unit der 4 Ds Nen Gertmens⸗ Nircſni⸗ Utden wnm ſin Mun Numng, genTtſn die⸗ ochſe aſcen Ne 337 dort praktiſch die Kenntniß des Krieges und des Landes; und zwoͤlf Jahre nach ſeiner Ruͤkkehr wurde er erwaͤhlt eine Erobrung zu vollenden, die der erſte der roͤmiſchen Generale unvollendet gelaſſen hatte. Narſes bekannte Freigebigkeit, lokte die Unterthanen und Bundesgenoſſen des Reiches. Die Longobarden, Heruler, Hunnen und Perſer fanden ſich haufenweiſe bei ſeinem Heer ein, und Narſes ging mit dieſer vermiſchten Armee ſeinem Gegner nach Rimini entgegen. Totila war mißtrauiſch gegen die Treue ſeiner Unterthanen und entſchloß ſich ſein Gluͤk auf ein entſcheidendes Treffen ankommen zu laſſen. Die beiden Armeen begegneten ſich ohnweit Tagina. Narſes ließ Totila nicht Frieden ſondern Ver⸗ zeihung anbieten; der Koͤnig der Gothen antwor⸗ tete, daß er ſterben oder ſiegen wolle. Die Ar⸗ meen ſtanden einen ganzen Morgen in einer Ent⸗ fernung zweier Bogenſchuͤſſe gegen einander uͤber; Narſes erwartete den Angriff, und Totila verzoͤ⸗ gerte ihn, bis er ſeine letzte Unterſtuͤtzung von zwei tauſend Gothen erhielt. Sobald ſie an⸗ kamen, ging der Koͤnig der Gothen J. Ch. 552. in ſein Zelt; vertauſchte ſeine koſt⸗ bare Ruͤſtung mit der eines gemeinen Soldaten, und gab das Zeichen zum Angriff. Die gothiſche Kavallerie wurde geſchlagen; ſechstauſend Gothen blieben auf dem Schlachtfelde. Asbad, ein Gepide holte Totila, der mit fuͤnf Begleitern floh, ein. „Schone des Koͤnigs,“ rief einer der treuen Ge⸗ faͤhrten, aber Asbad durchborte den Fuͤrſten mit 338 ſeinem Schwert. Die treuen Gothen raͤchten ſo⸗ gleich dieſe toͤdliche Wunde; ſie trugen ihren ſter⸗ benden Monarchen ſieben Meilen weit von dem Schlachtfeld, und ſeine letzten Stunden wurden nicht durch den Anblik eines Feindes verbittert. Narſes entließ hierauf die Longobarden, ſetzte ſeinen Marſch durch Tuscien fort, und belagerte Rom. Es konnte nicht lange widerſtehn und Juſtinian erhielt noch einmal die Schluͤſſel der alten Hauptſtadt, die fuͤnfmal unter ſeiner Regie⸗ rung weggenommen und wieder erobert war. Die fliehenden Gothen raͤchten ſich durch die Er⸗ mordung dreihundert edler Juͤnglinge, die ihre Geiſſeln waren; die Feſtungen in Campanien wur⸗ den mit Patricier Blut beflekt und der ganze roͤ⸗ miſche Senat ward vertilgt. Die bravſten von der gothiſchen Nation gingen uͤber den Po und waͤhlten einſtimmig Tejas zu To⸗ tilas Nachfolger. Dieſer neue Koͤnig ſchikte Abge⸗ ſandte an die Franken, um ſich mit den Schaͤtzen von Pavia ihre Huͤlfe zu erkaufen. Sein Bruder Aligern, der den Reſt des koͤniglichen Schatzes bei ſich hatte, wurde zu Cumaͤ in Campanien von Narſes belagert. Tejas eilte ihm zu Huͤlfe; er ſchlich ſich durch die roͤmiſchen Truppen durch, ſchlug ſein Lager am Ufer des Sarnus auf, und behauptete dieſen wichtigen Poſten ſechszig Tage lang. Von ihrer Flotte und aller Hoffnung auf Unterſtuͤtzung verlaſſen, entſchloſſen ſich die Gothen großmuͤthig mit ihm zu ſterben; der Koͤnig fuͤhrte ſie ins Treffen; nach einem langen Gefecht, in Uit er e bevies, ſin Sch thler. ihren A Anbruch Nachtve die hoch ſber zu g Ilien n Verngen in ſuchen. Kapitlat Algern v wuürde ni Gefehte tines Fel Ins winde iber ſehwe ein ſchive ſeine Vor Nthiſcher aber das weiſe un und Bu Unführen ſttene gen A ſberftlen ohnnweit tichten ſe ihren ſter it von den dden wurden vetbittett nden, ſete ind belagerte delſtehn ind Schluͤſel de einer Negie tcbert war. ng de E⸗ e, Ne i tpanien tn dor gael Gtion gen Dſtndn ſchlte r den Schiti Sein Brude Schatzes 1 wanien ppen n 1 auf , he 3 offuung bee Conig fhhe Gefect⸗ 339 dem er ehrenvoll, obgleich vergeblich ſeinen Muth bewies, wurde er von einem Pfeil durchbort; aber fein Schikſal machte nur ſeine Begleiter noch mu⸗ thiger. Sie ruhten waͤhrend der Nacht unter ihren Waffen, und erneuerten das Gefecht mit Anbruch des Tages. Ermuͤdet nach einer zweiten Nachtwache, und von Durſt gequaͤlt, mußten ſich die noch uͤbrigen Gothen entſchließen zu Narſes uͤber zu gehen; als Juſtinians Unterthanen in Italien zu bleiben, oder mit einem Theil ihres Vermoͤgens abzureiſen, um ein fremdes freies Land zu ſuchen. Doch tauſend Gothen verwarfen die Kapitulation und ſchlugen ſich bis Pavia durch; Aligern vertheidigte Cumaͤ uͤber ein Jahr lang; er wurde nicht eher Narſes Freund, bis ſeine braven Gefaͤhrten durch eine Mine unter den Truͤmmer eines Felſen begraben wurden. Inzwiſchen als die Roͤmer Lucca belagerten, wurde Italien von einer Menge neuer Barbaren uͤberſchwemmt. Theodebald, Clodwigs Großſohn, ein ſchwacher Juͤngling regierte uͤber die Franken; ſeine Vormuͤnder hatten die Verſprechungen der gothiſchen Abgeſandten ſehr kalt aufgenommen; aber das kriegeriſche Volk verſammelte ſich ſcharen⸗ weiſe unter den Fahnen zweier Bruͤder, Lothar und Buccelin; beide Herzoge der Alemannen, und Anfuͤhrer des italieniſchen Krieges. Fuͤnf und ſiebenzigtauſend Deutſche fielen von den rhaͤi⸗ chen Alpen herab in die Ebne von Mayland; ſie uͤberfielen den Vortrupp der roͤmiſchen Armee, der ohnweit des Po ſtand; die Truppen wurden ge⸗ Y 2 340 ſchlagen, und der Erobrer von Italien oͤffnete ſich einen freien Durchweg. Narſes that ſelbſt aus Rimini mit dreihundert Reutern einen Ausfall, und ſchlug zweitauſend Franken. An der Graͤnze von Samnium theilten die beiden Bruͤder ihre Heere; Buccelin ging nach Campanien, Lucanien und Bruttium; Clothar pluͤnderte Apulien und Ca⸗ labrien. Aber eine Krankheit ſchwaͤchte bald ihre Heere. Im Fruͤhling ruͤkte Buecelin auf Capua zu, und lagerte ſich ohnweit des Vulturnus. Er er⸗ wartete mit Ungeduld die Ruͤkkehr ſeines Bruders Clothar, der uͤber die Alpen zuruͤkgegangen war, um ſeine Beute in Sicherheit zu bringen; aber er kehrte nie wieder zuruͤk; eine Krankheit hatte ihn und ſeine Armee am See Benacus weggeraft. Narſes ruͤkte nun mit achtzehntauſend Mann auf den Bulturnus zu, und ganz Italien erwartete mit aͤngſtlicher Neugierde den Ausgang des entſcheiden⸗ den Kampfes. Am Morgen des wichtigen Tages toͤdtete ein Anfuͤhrer der Heruler ſeinen Diener. Narſes gab ſogleich Befehl den Verbrecher hinzu⸗ richten; die Heruler wurden unwillig und weiger⸗ ten ſich zu marſchiren; aber der roͤmiſche General rief laut aus, wenn ſie nicht eilten, ihren Platz einzunehmen, ſo wuͤrden ſie die Ehre des Sieges verlieren. Buccelin und der groͤtgte Theil ſeiner Armee blieb auf dem Schlachtfeld, und Narſes hielt nun zum letztenmal in Rom einen Triumph. Dieſe alte Hauptſtadt wurde zum zweiten Rang herabgeſetzt, und die Exarchen von Ravenna tlten n Etele d Belt einen 6 lettete. gierung der Bult J.Ch. Neutern irzich en ſtan Afrika Palaſt, noch die le. B und er Bürgern De bul aber Bel Kuheit, wirden, in ſch ſ Zwei ſiſſets Uum Aust fnete ſic ſeloſt aus n Mufal, der Grine rüder ihre Aranen en und bol hhe aptla z, Er er⸗ Brders gen war, ober hot ir veggertt Mann n ortete ni ntſcheben en ohes Deener. er hinicn d weige ⸗ Genen ten 6 Glent hel ſenen 6 Nuntſes Zrumnph. en Nang Noventi 341 traten nun als Repraͤſentanten des Kaiſers in die Stelle der gothiſchen Koͤnige. Beliſar kroͤnte noch ſeine letzte Lebenszeit durch einen Sieg, der den Kaiſer und die Hauptſtadt rettete. Im zwei und dreißigſten Winter der Re⸗ gierung Juſtinians, fuͤhrte Zabergan die Kavallerie der Bulgarn uͤber die gefrorne Donau; er zerſtreute C ſeine Truppen in Macedonien und J. Ch. F559 Thracien, und ging mit ſiebentauſend Reutern auf Conſtantinopel los. Die Mauer war kuͤrzlich von einem Erdbeben beſchaͤdigt; die Trup⸗ pen ſtanden an den entfernten Graͤnzen von Italien, Afrika und Perſien; Juſtinian zitterte in ſeinem Pallaſt, und auf einem ſchwachen Veteran beruhte noch die einzige Hoffnung des Fuͤrſten und des Vol⸗ kes. Beliſars Nahme ermunterte Alte und Junge, und er ſchlug mit zehntauſend undiſciplinirten Buͤrgern ſein Lager dem Feinde gegenuͤber auf. Die bulgariſche Kavallerie ruͤkte zum ſchlagen vor, aber Beliſar behauptete ſeinen Poſten mit ſoviel Klugheit, daß ſich Zabergan zuruͤkziehen mußte; die Nachricht, daß Fahrzeuge an der Donau erbaut wuͤrden, um ihn den Ruͤkzug abzuſchneiden, bewog ihn ſich ſo ſchnell als moͤglich zu entfernen. Zwei Jahre nachher brachte eine Krankheit des Kaiſers die Unzufriedenheit ſeiner Unterthanen zum Ausbruch. Zwei Verſchwoͤrungen, an denen „Marcellus und Sergius Antheil hat⸗ J. Ch. 561. ten, wurden verrathen. Jener nahm ſich das Leben; Sergius ſuchte ſich wahrſcheinlich dadurch zu retten, daß er zwei Maͤnner, die in Be⸗ Y 32 342 liſars Dienſten ſtanden, anklagte. Sie wurden auf der Folter zu dem Bekenntniß gezwungen, daß ſie nach den Befehlen ihres Herren gehandelt haͤt⸗ ten. Die Nachwelt wird es unmoͤglich glauben koͤnnen, daß ein Held, der in der Bluͤte ſeiner Jahre die ſchoͤnſten Anerbieten ausſchlug, nun am Ziel ſeines Lebens ein Verraͤther haͤtte werden wollen. Der Erobrer Afrikas erſchien ohne Furcht, wohl aber voll Unwillen vor dem Gericht; er hatte dem Kaiſer vierzig Jahre gedient, dennoch verur⸗ theilte er ihn. Sein Vermoͤgen wurde eingezogen, und er ſelbſt in ſeinem eignen Pallaſt als Ge⸗ fangner mehrere Monate bewacht. Endlich wurde ſeine Unſchuld anerkannt; aber der Gram hatte ſein Ende beſchleunigt; er ſtarb acht Monate nach⸗ her. Ein Theil ſeines Vermoͤgens wurde ſeiner Wittwe uͤberlaſſen, womit ſie ein Kloſter ſtiftete. Daß Beliſar ſeiner Augen beraubt, als Bettler ſein Brot habe ſuchen muͤſſen, iſt eine ſpaͤtere Er⸗ dichtung, die warſcheinlich von Johann Tzetzes einem Moͤnch aus dem zwoͤlften Jahrhundert herruͤhrt. Acht Monate nach Beliſars Tod ſtarb auch Juſtinian im acht und dreißigſten Jahr ſeiner Re⸗ gierung im drei und achtzigſten ſeines Lebens. Obgleich die hoͤhern Verdienſte ſeines Generals ſei⸗ nen Ruhm verdunkein, ſo bleibt ihm doch die Verbeſſerung der roͤmiſchen Jurisprudenz ein ruͤhm⸗ liches Denkmal. Selbſt ſeine Feinde geſtehen ein, daß er keuſch, maͤßig, und thaͤtig war. Seine Plane zu den afrikaniſchen und italieniſchen Kriegen Pllen kuͤh Choarfſim Id Narf Netalter Volk war Johann Habſucht weder beli ſeinem To Inn fi Komet, aberglaͤub ereigneten Conſtanti elſchuͤttert nis ganze eine anſt Aerzte Perjode cher haſ 1 groß, die Crnte Witterte, der Peſt terthanen ſchengeſch ler eͤſe nſe wiede e wurden ungen, deß hondethit ich glenden Glite ſenin 1g, nunan tte werden ohneßinct ſtz er hott Poch vetur⸗ inar ſen dlichtonde Gran helt ornte nit⸗ 8 ſter i un Tetiss ht ,hurd dett ſnb nch r ſeinet Re es Atin⸗ Gene errlsſe n doch die en rihnn ſte ein Geine lt. O Gel enhrin 343 waren kuͤhn entworfen und ausgefuͤhrt; und ſein Scharfſinn entdekte Beliſars Talente als General und Narſes Faͤhigkeiten als Miniſter. Aber das Zeitalter, in dem er regierte war ungluͤklich; das Volk war bedruͤkt und mißvergnuͤgt; Theodora und Johann von Cappadocien verdunkelten durch ihre Habſucht die Tugenden des Kaiſers; Juſtinian war weder beliebt in ſeinem Leben, noch geachtet nach ſeinem Tod. Im fuͤnften Jahr ſeiner Regierung ſetzte ein Komet, der am weſtlichen Himmel erſchien, das aberglaͤubige Volk in Schrekken. In jedem Jahr ereigneten ſich Erdbeben; einige ſo anhaltend, daß Conſtantinopel einmal vierzig Tage hinter einander erſchuͤttert wurde; einige aber ſo allgemein, daß das ganze Reich litt. Zu dieſem Unheil kam noch eine anſtekkende Krankheit, die alle Kunſt der Aerzte zu Conſtantinopel vereitelte, und in einer Periode von fuͤnf und funfzig Jahren bald ſchwaͤ⸗ cher bald ſtaͤrker wuͤthete. Die Verwuͤſtung war ſo groß, daß in manchen Gegenden von Italien die Ernte ſammt der Weinleſe auf dem Feld ver⸗ witterte. Eine dreifache Geißel, des Krieges, der Peſt und der Hungersnoth traf Juſtinians Un⸗ terthanen; unter ſeiner Regierung ſank das Men⸗ ſchengeſchlecht zu einer ſolchen Tiefe herab, von der es ſich in einigen der ſchoͤnſten Laͤnder der Erde nie wieder empor geſchwungen hat. 9 4 Zwei und dreißigſtes Kapitel. Eine Idee von der roͤmiſchen Jurisprudenz — Geſetze der Koͤnige — Zwoͤlf Tafeln der De⸗ cemvirn — Geſetze des Volkes — Dekrete des Senats — Edicte der Magiſtraͤte und Kaiſer — Autoritaͤt der Rechtslehrer — Juſti⸗ nians Codex, Pandekten, Novellen und Inſtitutionen — 1. Perſonalrecht — 2. Sa⸗ chenrecht — 3. Privatprozeſſe — 4. Ver⸗ brechen und Strafen. Dureᷣh Juſtinians Fuͤrſorge wurde das buͤrgerliche Recht in die unſterblichen Werke des Codex, der Pandekten und Inſtitutionen zuſammengetragen; und noch jetzt verehren es die Staaten von Eu⸗ ropa. Wir wollen jetzt die Fortſchritte der roͤmi⸗ ſchen Jurisprudenz von Romulus bis auf Juſti⸗ nianen unterſuchen, und die Bemuͤhungen dieſes Fuͤrſten, ſo wie die Grundſaͤtze einer Wiſſenſchaft, die fuͤr den Frieden und das Gluͤk einer buͤrger⸗ lichen Geſellſchaft ſo wichtig iſt, kuͤrzlich betrachten. Roms erſte Regierungsverfaſſung beſtand aus einem Wahlkoͤnig, einem Rath der Edlen und einer allgemeinen Volksverſammlung. Die An⸗ gelegenheiten des Krieges und der Religion wur⸗ den von dem hoͤchſten Magiſtrat verwaltet; er lein ſchl uthſchlag nenzahl Etadt b inigliche ſolgenden abgeſchoft koͤnigliche Vohlthate Eſrrſchun ifentlichen geich die lchen. G den. Di ſrengen der unger hatte nn dienſte ſe mern di eines ſeh gen zu ge dlß gnf noch A die Ber ginzt. Juſtiz iine P. fin H De Verſun dens — der De Delrett ite und Juſti⸗ len nd 2. Go 4. 0 ryetihe e, Ne vetrtagen: won E⸗ er tunni⸗ en dieſe ſenſchrſi bige encten ſond Gls Pn und Dee An len wun altetz 6 345 allein ſchlug Geſetze vor, uͤber die der Senat rathſchlagte und die hier auf durch die Stim⸗ menzahl der dreißig Curien oder Viertel der Stadt beſtaͤtigt oder verworfen wurden. Die koͤniglichen Geſetze, die von den hintereinander folgenden Monarchen gegeben waren, wurden abgeſchaft, als nach Tarquinius Vertreibung die koͤnigliche Wuͤrde aufhoͤrte und die Patriecier die Wohlthaten der Freiheit erweiterten; allein die Einrichtungen der Koͤnige vermiſchten ſich mit den oͤffentlichen und privat Sitten des Volkes, ob ſich gleich die Buͤrger beklagten, daß ſie nach willkuͤhr⸗ lichen Sentenzen der Magiſtraͤte beherrſcht wuͤr⸗ den. Die zwoͤlf Tafeln der Decemvirn waren im ſtrengen Geiſt der Ariſtokratie niedergeſchrieben, der ungern den gerechten Fodrungen des Volks hatte nachgeben muͤſſen. Was auch ihre Ver⸗ dienſte ſein mochten, ſie erhielten unter den Roͤ⸗ mern die Achtung, welche die Rechtsgelehrten eines jeden Landes den zunftmaͤßigen Einrichtun⸗ gen zu geben pflegen. Sie wurden mit gelehrten Fleiß aufgeſchrieben und erklaͤrt; erhielten ſich noch zu Juſtinians Zeit; und ihr Verluſt iſt durch die Bemuͤhung neuer Kritiker unvollkommen er⸗ gaͤnzt. Obgleich dieſe Tafeln als die Urquelle der Juſtiz angeſehen wurden, ſo waren ſie doch durch eine Menge neuer Geſetze uͤberwogen, die nach fuͤnf Jahrhunderten eine ſchwere Buͤrde des Staats werden. Die Tafeln der Decemvirn waren in der Verſammlung der Centurien beſtaͤtigt, in welcher Y F 346 die Reichen uͤber die Volkszahl das Uebergewicht hatten. Zur erſten Klaſſe der Roͤmer gehoͤrten die Eigenthuͤmer von hunderttauſend Pfund Kupfer mit acht und neunzig Stimmen, und nur fuͤnf und neunzig blieben den ſechs niedrigern Klaſſen, die durch Servius ſchlaue Politik nach ihrem Vermoͤgen eingetheilt waren. Allein die Volkstribunen fuͤhrten bald die populaͤren Grund⸗ ſaͤtze ein, daß jeder Buͤrger ein Recht habe die Geſetze zu beſtaͤtigen, denen er gehorchen muͤſſe. Statt der Centurien verſammleten ſie die Tribus, und die Patricier mußten ſich den Schluͤſſen einer Verſammlung unterwerfen, in welcher die nie⸗ drigſten Plebejer gleiches Stimmrecht mit ihnen hatten. Eine neue Einrichtung, daß die Stim⸗ men verdekt eingeſammelt wurden, verhinderte den Einfluß der Furcht und des Intereſſe; und der Mißbrauch der Freiheit beſchleunigte die Fort⸗ ſchritte der Anarchie und des Despotismus. Die Roͤmer hatten dahin geſtrebt, gleich frei zu ſein, und geriethen in gleiche Sklaverei; Auguſtus Be⸗ fehle wurden durch die formelle Einrichtung der Tribus oder Centurien geduldig beſtaͤtigt. Gegen das Geſetz, welches er wegen der Ehen gab, fand er noch einmal heftigen Widerſtand. Es bedurfte nicht einmal eines ſolchen Beiſpiels einen klugen Uſurpator von dem Unheil der Volksverſammlun⸗ gen zu uͤberzeugen; und die Abſchaffung derſelben, die Auguſtus im Stillen vorbereitet hatte, wurde von ſeinen Nachfolgern gaͤnzlich vollzogen. Die geſetzgebende Gewalt wurde von dem Volk auf en Sena Ulter den elehrten il Privat Intereſſe Die? elegentli den Ehre etginett. 9 die Conſui Pritoren. durch die eine Auſſe die er zur ſclug, mn Gunten, nnte, be und wilki lchſten N. Uher den lute. unt Uefichen Petuunn 6 efitn he Enn Nr lis auf 3 d eſefl⸗ amt, hant W inenn Letgetvicht gehoͤrten ed Pfund n, und nur niedrigern Poltk nnc Mein Ne ven Grund⸗ t hobe di hen miſe⸗ ſe Vibus, iſen ener er die ni nit ihnen die Efin⸗ erhirdere ſes n e die gort nns De ii ſein, ſtus Ve⸗ tung der Gegen eb, ſind s bedutfte ben kühzen ſumm⸗ herſelben/ , wunde . D 4 Vole 347 den Senat uͤbertragen; der Senat aber beſtand unter den Caͤſaren aus Magiſtraͤten und Rechts⸗ gelehrten, und die Unverfaͤlſchtheit ihres Urtheils in Privatprozeſſen wurde ſelten durch Furcht und Intereſſe verhindert. Die Zweideutigkeit der Geſetze wurde durch gelegentliche Ediete ſolcher Magiſtraͤte, die mit den Ehrenſtellen des Staats bekleidet waren, ergaͤnzt. Dies alte Vorrecht der Koͤnige erhielten die Conſuln und Dictatoren, die Cenſoren und Praͤtoren. Der hoͤchſte Richter ließ anfaͤnglich durch die Stimme des Ausrufers, nachher durch eine Aufſchrift auf eine weiße Tafel die Regeln, die er zur Entſcheidung zweifelhafter Faͤlle vor⸗ ſchlug, und die Mildrung der alten ſtrengen Statuten, die er nach ſeiner Billigkeit machen konnte, bekannt machen. Eine ſo unbeſtimmte und willkuͤhrliche Jurisdiction war dem gefaͤhr⸗ lichſten Mißbrauch ausgeſetzt; Haͤdrian fuͤhrte daher den Plan aus, den Caͤſar ſchon entworfen hatte. Unter dem Praͤtor Salvius Julian, einem treflichen Rechtsgelehrten wurde ein Edietum per⸗ petuum abgefaßt, vom Kaiſer und dem Senat beſtaͤtigt, und ſtatt der zwoͤlf Tafeln als unveraͤnder⸗ liche Grundlage der eivil Jurisprudenz eingefuͤhrt. Vier Jahrhunderte hindurch von Hadrianen bis auf Juſtinianen, wurde das Jus publicum und eivile nach dem Willen der Monarchen um⸗ geformt, deren Befehle Conſtitutionen ge⸗ nannt wurden. Obgleich vernuͤnftige Gruͤnde einem unbeſchraͤnkten Herrſcher eines großen Rei⸗ 348 ches zeigen muͤſſen, daß das Intereſſe der buͤr⸗ gerlichen Geſellſchaft mit ſeinem eignen unzertrenn⸗ bar verbunden iſt, ſo findet ſich doch in den Re⸗ ſeripten oder Antworten auf die Berathſchla⸗ gungen der Magiſtraͤte, daß die weiſeſten Fuͤrſten durch eine parteiiſche Auseinanderſetzung der Streit⸗ faͤlle hintergangen worden ſind. Die Reſcrip⸗ te des Kaiſers, ſeine Verwilligungen und Decrete, ſeine Ediete und pragmatiſchen Sanctionen waren mit rother Dinte unter⸗ ſchrieben, und wurden als allgemeine Geſetze, auf welche die Magiſtraͤte verpflichtet waren, in die Provinzen geſchikt. So wie ſich aber ihre Anzahl vervielfaͤltigte, ſo wurden ſie immer dunk⸗ ler, bis der Wille des Oberherrn in dem gregori⸗ ſchen, hermogeniſchen und theodoſiſchen Codex ge⸗ nauer beſtimmt wurde. Die beiden erſtern waren von privat Gelehrten entworfen worden, und ent⸗ hielten die Conſtitutionen der Kaiſer, von Ha⸗ drianen bis auf Conſtantinen; der dritte war auf Befehl des juͤngern Theodoſius zuſammengetragen und bis auf ſeine eigne Thronbeſteigung herabge⸗ fuͤhrt. Alle drei erhielten gleiches Anſehn, und jedes Geſetz, das nicht in dieſe autoriſirten Sammlungen aufgenommen war, konnte der Rich⸗ ter als unaͤcht erklaͤren. Die Jurisprudenz der aͤlteſten Roͤmer glich einer Pantomine; die Worte waren dem Geſtus angemeſſen und der geringſte Irrthum in der Form des Verfahrens war hinlaͤnglich, die Guͤl⸗ tigkeit der gegruͤndetſten Anſpruͤche zu vernichten. In demm Formen le würde die cſchen lern lern taſonnire⸗ einigermea ein; die Doputire Vorte un Krieg, Uürgerliche den Chret waren all vereiniot, iͤrgerlcche guſtus und Pruche th und Ritte bis Hodrie Einnmniſe Uieder gob durch die t u Nrchts Inſände Un der Pr⸗ inn herpe igeten de nie das ſe nic ſhnt de der i lnettenn den Re bennthſtiu en Hüirſen der Ett Neſeriy. ngen un gnurſchen te ulter⸗ Geſehe⸗ unn, in ober ie mmer arh n gteget⸗ Coder ⸗ ern warn und ent⸗ non 9 por Alf etragen heretge hn, und otſtten der Nic⸗ er l Geſen⸗ in det dee Ein unichen 349 In dem aufgeklaͤrteren Zeitalter wurden dieſe Formen laͤcherlich, und im ſiebenten Jahrhundert wurde die roͤmiſche Jurioprudenz nach der grie⸗ chiſchen Philoſophie verbeſſert. Von den Stoi⸗ kern lernten die roͤmiſchen Buͤrger zu leben, zu raͤſonniren und zu ſterben; aber ſie ſogen auch einigermaßen die Vorurtheile dieſer Sekte mit ein; die Liebe zum Paradoxen, die Fertigkeit im Disputiren und eine aͤngſtliche Anhaͤnglichkeit an Worte und Diſtinktionen. Krieg, Beredſamkeit und das Studium der buͤrgerlichen Geſetze befoͤrderten den Buͤrger zu den Ehrenſtellen des roͤmiſchen Staats; zuweilen waren alle drei Beſchaͤftigungen in einem Mann vereinigt. Unter dem Vorwand die Wuͤrde der buͤrgerlichen Geſetze zu ſichern, ſchraͤnkten Au⸗ guſtus und Tiberius das Vorrecht, guͤltige Rechs⸗ ſpruͤche thun zu koͤnnen blos auf den Senatoren⸗ und Ritterrang ein. Dies Monopel behielten ſie, bis Hadrian jeden Buͤrger, der Faͤhigkeiten und Kenntniſſe beſaß, die Freiheit Recht zu ſprechen wieder gab; allein die Richter wurden haͤufig durch die verſchiedene Meinungen der buͤrgerli⸗ chen Rechtslehrer irre gefuͤhrt, und die roͤmiſche Jurisprudenz zerfiel in die beiden beruͤhmten Sek⸗ ten der Proculianer und Sabinianer. Das Edie⸗ tum perpetuum entſchied groͤßtentheils die Strei⸗ tigkeiten dieſer beiden Parteien. Kaiſer Hadrian waͤhlte das Haupt der Sabinianer zum Verfaſſer dieſes wichtigen Werkes; aber Salvius Julian ver⸗ ſoͤhnte durch ſeine Maͤßigung unvermerkt die ſtrei⸗ 35⁰ tenden Sekten. Die Rechtsgelehrten im Zeitalter der Antonine verwarfen die Autoritaͤt irgend einer Sekte und waͤhlten aus jedem Syſtem die wahr⸗ ſcheinlichſten Lehren; allein ihre zahlreichen Schrif⸗ ten verwirrten die Richter und jedes Urthel wurde durch die Anfuͤhrung eines beruͤhmten Nahmens gerechtfertiget. Als Juſtinian den Thron beſtieg, war eine Reformation der roͤmiſchen Jurisprudenz ein ſchweres aber nothwendiges Unternehmen. Er waͤhlte die gelehrteſten Rechtslehrer aus dem Orient zur Befoͤrderung dieſes Werks; geuͤbte Advokaten und geuͤbte Magiſtraͤte brachten ihre praktiſchen Kenntniſſe zu der Theorie der erſtern; und das ganze Unternehmen betrieb der beruͤhmte Tribonian, der, wie Bacon, alle Kenntniſſe ſei⸗ nes Zeitalters umfaßte; dem aber, wie Bacon der Vorwurf gemacht wurde, daß er ſeine Tu⸗ genden und Faͤhigkeiten durch verworfne Schmei⸗ chelei und unerfſaͤttlichen Geiz beflekke. Juſtinian uͤbertrug in ſeinem erſten Regie⸗ rungsjahr Tribonianen und ſeinen Gefaͤhrten eine Durchſicht des gregoriſchen, hermogeni⸗ ſchen und theodoſiſchen Codex, damit ſie das⸗ jenige, was veraltert oder uͤberfluͤßig war, ab⸗ ſchneiden, und die nützlichen Geſetze, die fuͤr die Tribunale am anwendbarſten und fuͤr die Unter⸗ thanen am vortheilhafteſten waͤren, auswaͤhlten. In vierzehn Monaten war das Werk vollendet. Der neue Codex wurde mit Juſtinians Nahmen beehrt, mit ſeinem kaiſerlichen Inſiegel beſtaͤtigt Uud den D d nachhe ſeſendet. brig, n⸗ den Entſe ſchen R wurde ſie Auſſicht! die Dige lionen S hundert Ausgabe nat ſpaͤte nünftig; Inbegrif Der Kai en dieſe⸗ Pander für das 9 erklirt; wurden nſtnntt Kaurn nuchung hene un gen und ſeße und unkte ſeiner lh indrlng ſiſt Zeltolte gend eine die woht cen Sarf thel purke 1 NMuhnen wor eite eng nen, E us denn 6 lte hten he tt etſern beriete tniſe ſe nie Bomn ſeine dr Eihni 1 NReyſe efähtten ungeni ſe din bot, c⸗ ie ſit N De nn iglen. llendet. Nohnen lefite 351 und den Magiſtraͤten der europaͤiſchen, aſiatiſchen und nachher auch der afrikaniſchen Provinzen zu⸗ geſendet. Eine ſchwierigere Arbeit blieb noch uͤbrig, nemlich den Geiſt der Jurisprudenz aus den Entſcheidungen und Streitigkeiten der roͤmi⸗ ſchen Rechtslehrer auszuziehn. Dies Geſchaͤft wurde ſiebenzehn Rechtsgelehrten unter Tribonians Aufſicht uͤbertragen; ſie arbeiteten in drei Jahren die Digeſta oder Pandekten aus; drei Mil⸗ lionen Sentenzen wurden in dieſem Auszug auf hundert und funfzigtauſend zuruͤkgefuͤhrt. Die Ausgabe dieſes großen Werks erſchien einen Mo⸗ nat ſpaͤter nach den Inſtitutionen; es ſchien ver⸗ nuͤnftig zu ſein, daß die Anfangsgruͤnde vor dem Inbegriff der roͤmiſchen Geſetze vorangingen. Der Kaiſer billigte und ratificirte die Bemuͤhun⸗ gen dieſer privat Gelehrten. — Der Codex, die Pandekten und die Inſtitutionen wurden fuͤr das geſetzmaͤßige Syſtem der civil Jurisdiction erklaͤrt; ſie allein galten in den Gerichtshoͤfen, und wurden allein in den Akademien von Rom und Conſtantinopel gelehrt. Kaum waren ſechs Jahre ſeit der Bekannt⸗ machung des Codex verfloſſen, als Juſtinian eine neue und genauere Ausgabe dieſes Werkes beſor⸗ gen und ſie mit zweihundert ſeiner eigenen Ge— ſetze und funfzig Entſcheidungen der verwikkeltſten Punkte der Jurisprudenz bereichern ließ. Unter ſeiner langen Regierung wurden alle Jahre Ver⸗ aͤndrungen mit den Geſetzen vorgenommen. Er ſelbſt ſchnitt einige von ſeinen Geſetzen ab, an⸗ 352 dere verwarfen ſeine Nachfolger, viele veralterten mit der Zeit; aber ſechszehn Ediete und hun⸗ dert und acht und ſechszig Novellen wurden in die aͤchte Sammlung der ecivil Jurisprudenz auf⸗ genommen. Nach Montesquieus Urtheil liegt der Grund dieſer haͤufigen Abaͤnderungen in der feilen Geſinnung des Kaiſers, der ſeine Urthel⸗ ſpruͤche und Geſetze verkaufte; und ſelbſt Juſti⸗ nians Vertheidiger muͤſſen geſtehen, daß eine ſolche Unbeſtaͤndigkeit auch alsdann, wenn er auch nicht beſtochen war, dennoch dem Charakter eines Geſetzgebers unanſtaͤndig war. Juſtinians Inſtitutionen waren von Cajus Werken entlehut, der vor dem Ausgang des zwei⸗ ten Jahrhunderts ſtarb; ſie ſind in vier Buͤcher getheilt, die fuͤr den Geſchichtforſcher, den Phi⸗ loſophen und fuͤr Magiſtraͤte noch immer großen Werth haben. Sie ſind nach keiner ſchlechten Methode abgefaßt: I. von Perſonen, II. von Sachen, III. von Rechtshaͤndeln, W. von privat Vergehen, wozu noch die Grundſaͤtze des Kriminalrechts kommen. I. Der Unterſchied des Ranges und der Per⸗ ſonen iſt die feſteſte Baſis einer gemiſchten und be⸗ ſchraͤnkten Regierungsform. Im Verfall des roͤmi⸗ ſchen Reiches wurde die ſtolze Verſchiedenheit des Ranges der Republikaner allmaͤlig abgeſchaft, und Juſtinian vollendete die einfache Form einer abſolu⸗ ten Monarchie. Nach ſeinen Geſetzen wurden alle roͤmiſchen Buͤrger als voͤllig gleich betrachtet, und alle Unterthanen des Reiches waren roͤmiſche Buͤr⸗ ger. ger. Die ſched der ſalten; un igen He hon den harkeit ft milie erb warben, Kinder un ſeſchützte lechte der nufhoͤrte 6 usſchließe Gewalt Senat un eines roͤn privat N. Halſe tya ider der li dar. Se lche Genr deſt war tets hlos ſchrinkt. brliche Ge ter mußte Africe ter, de glermor veralterten te und hun⸗ n wrden in Pnden d⸗ lirlheil et . hugen in de ſine thde ſelſ Juſt haß ene weßtt et Gerakter n benſs des n er Bicht , den e mner gen ſtn n, 8, N i Gundſit: der Pe⸗ un unte lez in⸗ vnhet de⸗ ſhnf,un er etſolu den ale htet, ns ſte 353 ger. Die Caͤſaren hatten noch immer auf den Unter⸗ ſchied der Freigebohrnen und Sklaven ge⸗ halten; und die Sklaven, die von einem großmuͤ⸗ thigen Herren freigelaſſen wurden, waren nicht von den Pflichten des Gehorſams und der Dank⸗ barkeit freigeſprochen. Ihr Patron und ſeine Fa⸗ milie erbte einen Drittheil von Allem was ſie er⸗ warben, ja ihr ganzes Vermoͤgen, wenn ſie ohne Kinder und ohne Teſtament ſtarben. Juſtinian beſchuͤtzte das Recht der Patrone; aber die Vor⸗ rechte der Freiheit ertheilte er ſelbſt; und jeder der aufhoͤrte Sklav zu ſein, trat ſogleich unter die Zahl der Buͤrger. Nach dem roͤmiſchen Rechte hatte der Vater eine ausſchließende, unumſchraͤnkte und immer dauernde Gewalt uͤber ſeine Kinder. Auf dem Forum, im Senat und im Felde hatte der erwachſene Sohn eines roͤmiſchen Buͤrgers das oͤffentliche und das privat Recht einer Perſon; in ſeines Vaters Hauſe war er nur eine Sache, die dem Eigenſinn oder der Ungerechtigkeit ihres Erzeugers ausgeſetzt war. Seit Numas Regierung wurde die vaͤter⸗ liche Gewalt allmaͤlig vermindert; zu Auguſtus Zeit war das abſolute Eigenthumsrecht eines Va⸗ ters blos auf die Gewalt eines Richters einge⸗ ſchraͤnkt. Unter Alexander Severus wurde dieſe rich⸗ terliche Gewalt noch mehr geſchmaͤlert, und der Va⸗ ter mußte nun bei den Magiſtraͤten klagen, und ihre Ausſpruͤche vollziehen. Conſtantin verurtheilte den Vater, der ſein Kind ermordete, zur Strafe eines Vatermordes; dieſe Strafe traf eneich auch die⸗ 3 354 welche ein neugebohrnes Kind ausſetzten oder ver⸗ ließen. Die Vorſchriften der Jurisprudenz und des Chriſtenthums wuͤrden nicht hinlaͤnglich ge⸗ weſen ſein, jene unmenſchlichen Gebraͤuche abzu⸗ ſchaffen, wenn nicht ihr ſanfter Einfluß durch das Schrekken der Todesſtrafen waͤre verſtaͤrkt worden. Das Weib war nach den alten roͤmiſchen Ge⸗ ſetzen dem Mann voͤllig unterworfen, da er die ganze vaͤterliche Gewalt uͤber ſie erhielt. Er hatte das Recht uͤber Leben und Tod; im Fall des Ehe⸗ bruchs oder der Trunkenheit konnte er eigentlich mit dem Tod ſtrafen; aber die roͤmiſchen Matro⸗ nen ſtrebten nach den puniſchen Kriegen, nach den Wohlthaten einer freien und reichen Republik, und erlangten ſie. Die herabwuͤrdigenden Gebraͤuche der ehemaligen Eheverbindung wurden abgeſchaft; ihre Perſonen waren frei, und ihr Eigenthum war geſichert. Auf dieſe loſen und willkuͤhrlichen Ver⸗ bindungen, die nur das Vermoͤgen der Frau ſicher⸗ ten, bei deren Vollziehung aber religioͤſe Gebraͤuche uͤberfluͤßig waren, erhielt die Ehe durch die Chri⸗ ſten eine hoͤhere Wuͤrde. Der Kaiſer aber ließ in ſeinem Codex und in ſeinen Pandekten die Mei⸗ nungen unglaͤubiger Rechtslehrer gelten, und be⸗ ſtimmte nach den Grundſaͤtzen der Gerechtigkeit, der Politik und der natuͤrlichen Freiheit beider Ge⸗ ſchlechter, die Geſetze der Ehe. Alls die roͤmiſchen Matronen freie Gefaͤhrtinnen ihrer Eheherren wurden, ſo erlaubten es die Ge⸗ ſetze, daß die Ehe durch Entſagung eines der bet⸗ den Theile getrennt werden konnte. Waͤhrend drei Alltlichen berderbni tert und vorzubau die erſte Eheſchei von Con Gebraͤnc Kirche zn uge 1 die eheli gaben de ließen di den Gru Die wiſchen ſaloſt Be⸗ die Hein den ſtoß geſetmiß⸗ ſitt fnde dem E beſer ein treu hlie ſchiferin als das e elnet⸗ if⸗ Gſe ge wen ſc ihr vde Lthe ten oder ven prudenz unn laͤngech ge brauche ehn uß durch de⸗ tirkt vonden michen e 1, da er 1. Er hott⸗ l des 8 1r egintich ſhen Ment⸗ en, nech Nn evutlk, un Gebrinch ab gechent henthummnn lcen e Lgrun ſche⸗ Gebriche nn lee aber ließ in en die M Mer en, und 16 ehtfi Tbebber fitiren es die G nes der i 6 hemk 35 5 gluͤklichen Jahrhunderten, in denen das Sitten verderbniß anfing, wurde dieſe Freiheit ſehr erwei⸗ tert und gemißbraucht. Auguſtus ſuchte dem Uebel vorzubauen, aber die chriſtlichen Kaiſer waren die erſten „ welche die Faͤlle einer geſetzmaͤßigen Eheſcheidung genauer angaben; und ſie ſcheinen von Conſtantinen bis auf Juſtianen, zwiſchen denf Gebraͤuchen des Reiches und den Wuͤnſchen der Kirche zu ſchwanken. Unheilbares Unvermoͤgen, lange Abweſenheit und das Moͤnchsleben trennten die ehelichen Bande; Juſtinians Nachfolger aber gaben den Bitten ihrer Unterthanen nach, und ließen die gegenſeitige Einwilligun inrei den Der ſen Eheſcheidung Pelten hinrechene ie Geſetzgeber Roms verboten zwiſchen Schweſtern und Driteen; ſie imngen ſelbſt Bedenken, ob nicht auch nahen Verwandten die Heurath unerlaubt ſei, und behaupteten nach den ſtolzen Grundſaͤtzen der Republik, daß eine geſetzmaͤßige Verbindung nur unter freien Buͤrgern ſtatt finden koͤnnte. Wenn ein Frauenzimmer aus dem Sklavenſtand oder aus der Klaſſe der Ple⸗ bejer einem unverheuratheten roͤmiſchen Buͤrger treu blieb „ſo erhielt ſie den Nahmen einer Bei⸗ ſchlaͤferinn. Ihr Verhaͤltniß war nicht ſo ehrenvoll als das einer Frau, aber nicht ſo ſchaͤndlich, wie das einer oͤffentlichen Perſon, auch war es durch die Geſetze gebilligt. Ihre Kinder wurden legitimirt, wenn ſich der Gefaͤhrte ihres Lebens ehelich mit ihr verband; ſie konnten den ſechsten Theil des Erbtheils von ihrem Vater erlangen, und wurden 356 durch den Nahmen natuͤrlicher Kinder von den unaͤchten unterſchteden, die durch Ehebruch oder mit oͤffentlichen Perſonen erzeugt waren; dieſen bewilligte Juſtinian nur den noͤthigen Unterhalt des Lebens. Das Verhaͤltniß eines Vormunds und Muͤndels war von ſehr ſimpler Beſchaffenheit. Wenn der Vater keinen Vormund beſtimmt hatte, ſo war der naͤchſte vaͤterliche Verwandte der natuͤrliche Vormund; nach dem roͤmiſchen Recht hatte der Vormund das Erbfolge Recht; war kein Bluts⸗ verwandte da, ſo beſtellte der Praͤtor der Stadt oder der Praͤſident der Provinz den Vormund. So lange bis ein Muͤndel ſprechen und denken konnte, vertrat der Vormund ſeine Stelle; ſeine Gewalt aber hoͤrte auf, ſobald ſein Muͤndel das mannbare Alter erreichte; dies geſchah im vier⸗ zehnten Jahre; aber in allen Angelegenheiten, die das Vermoͤgen des Minderjaͤhrigen betraf, war die Einwilligung des Vormunds noͤthig, um ſeinen Handlungen Guͤltigkeit zu geben, bis er das fuͤnf und zwanzigſte Jahr zuruͤkgelegt hatte. II. Das Eigenthums Recht gruͤndete ſich nach den Vorſchriften der Rechtslehrer auf das Recht der erſten Beſitznehmung. Nach den zwoͤlf Tafeln verlor der Beſitzer ſeine Anſpruͤche auf bewegbare Dinge nach Verlauf eines Jahres, auf unbeweg⸗ bare nach zwei Jahren, wenn der gegenwaͤrtige Inhaber ſie nach allen Formen des Rechtes, von der Perſon, die er fuͤr den geſetzmaͤßigen Eigen⸗ thilner hi herte dieſe n dem G ſchen Ar Die Deſe waren ge⸗ der Naͤh roͤmiſchen Die 6 nurtheiſſc ſtoßen. Fremden ſpiele ſol es noͤthig ſchraͤnkt Eer, der vollte, di als gäͤti dern imm ſe doch e Verſte Utr geſc iappell⸗ wiſchene den, die Vel deſ Ner Leſtat untheilt in Eter At veſe von den ruch oder n; dieſen Unurhant 1 Muͤrdt Venn Na ſ, ſo w noturliche hatte der kein Bnts⸗ der Endt Pormend. und derkn telle; ſene Müͤndeldes Hin Rler heien, d mnf, unn ſeinen r das finf ſch nn das Net iff Tafin henwehkere nbeweg⸗ envirtgg etes, v gen Cn 357 thuͤmer hielt, erſtanden hatte. Juſtinian verlaͤn⸗ gerte dieſe Zeit auf drei, zehen und zwanzig Jahre. An dem Erbrecht nahmen die maͤnnlichen und weib⸗ lichen Linien der Verwandſchaft gleichen Antheil. Die Deſcendenten, Ascendenten und Seitenlinien waren genau unterſchieden; jeder Grad erbte nach der Naͤhe der Verwandſchaft den Nachlaß eines roͤmiſchen Buͤrgers. Die Ordnung der Erbfolge wurde haͤufig durch partheiiſche und willkuͤhrliche Teſtamente umge⸗ ſtoßen. Ein eigenſinniger Vater konnte einen Fremden vorziehn und ſeinen Sohn enterben; Bei⸗ ſpiele ſolcher unnatuͤrlichen Handlungen machten es noͤthig, daß die Gewalt des Teſtators einge⸗ ſchraͤnkt wurde. Nach Juſtinians Geſetzen mußte der, der ſeinen Sohn oder ſeine Tochter enterben wollte, die Gruͤnde anfuͤhren, die allein vom Kaiſer als guͤltig vorgeſchlagen waren. Obgleich den Kin⸗ dern immer ein Viertheil bleiben mußte, ſo hatten ſie doch das Recht zu klagen, einzuwenden, daß der Verſtand ihres Vaters durch Krankheit oder Alter geſchwaͤcht worden ſei, und an die Magiſtraͤte zu appelliren. Es war ein weſentlicher Unterſchied zwiſchen Erbſchaften und Vermaͤchtniſſen. Die Er⸗ ben, die den ganzen Nachlaß oder den zwoͤlften Theil deſſelben erbten, mußten die Geſchenke, die der Teſtator unter dem Nahmen der Vermaͤchtniſſe vertheilt hatte, auszahlen; da aber ein verſtand⸗ los Sterbender ſeinen ganzen Nachlaß auf dieſe Art verſchwenden konnte, ſo war der Erbe berech⸗ 3 32 358 tigt, den falcidiſchen*) Theil zuruͤkzubehalten, das heißt vor der Auszahlung der Vermaͤchtniſſe, ein Viertheil fuͤr ſich ſelbſt abzuziehn. Auch ward ihm eine Zeit zugeſtanden, um die Schulden und den Beſtand des Vermoͤgens zu unterſuchen; und wenn er ein Inventarium aufzeigen konnte, durf⸗ ten die Glaͤubiger keine groͤßere Fodrungen machen, als die Effekten werth waren. III. Die allgemeinen Pflichten der Menſchen haben ihren Grund in oͤffentlichen oder privat Ver⸗ bindungen; aber die ſpeciellen Schuldigkeiten ſind die Folge 1. eines Verſprechens; 2. einer Wohl⸗ that; oder 3, einer Beleidigung; wenn dieſe Schul⸗ digkeiten geſetzmaͤßig ſind, ſo kann der intereſſirte Theil durch eine gerichtliche Klage auf die Vollzie⸗ hung derſelben dringen. Auf dieſe Grundſaͤtze gruͤndeten die Rechtslehrer eines jeden Landes eine ſich aͤhnliche Jurisprudenz, die das Reſultat der Vernunft und der Gerechtigkeit war. 1. Unter den Roͤmern hatte ein Verſprechen oder ſelbſt ein Eid nach den ſtrengen Grundſaͤtzen der Patricier und Decemvirn keine Rechtsguͤltig⸗ keit, wenn er nicht durch die geſetzmaͤßige Form einer Stipulation beſtaͤtigt war; dieſe beſtand im⸗ mer in einer Frage und einer Antwort. „Ver⸗ „ſprichſt du mir hundert Goldſtuͤkke zu bezahlen,“ war die feierliche Frage des einen. „Ich ver⸗ „ſpreche es,“ war die Antwort des andern; und 2) Ein Tribun P. Faleidius hatte das Geſetz gege⸗ ben, daher die Benennung dieſes Antheils. die hreun ſen Erfaͤll lelangt n ſoße Ve⸗ und die Kredits, Verpfich 2, Jea ttiedrung elbertran tet. Die mutaum ir unte ſtehen. leh, ver Zeit etha tern Fall Gedtauch kauf othe Necht, . Weth qn tingen iht und Feß werden; ſlif nit Urnuthden bucher p ſhrinkt, Ee wurde rſkrfft int ie lehalten, miͤchtniſe⸗ Auch wind chiidenud ſichenz ud nte,Aß hen nucſ Vaunſchen hrſtet Ven eltn ſrd te Grhe⸗ dietEt⸗ r itereſt⸗ die Valte⸗ Grundſite dardes eite Peſllknt N Vehprechet Ftuntſiten echtsgalng fige ein eimnin tt. /7 Dn 0h en / 6bemz uid — Gſe theie⸗ 35⁵⁰ die Freunde des letztern, die fuͤr ſein Wort und deſ⸗ ſen Erfuͤllung gut ſagten, konnten von dem erſtern belangt werden. Die Rechtslehrer bemuͤhten ſich bloße Verſprechungen zu Stipulationen zu machen; und die Praͤtoren, die Waͤchter des oͤffentlichen Kredits, verſchafften auf den Beweis einer billigen Verpflichtung Genugthuung. 2. Jedem Wohlthaͤter gehoͤrt eine dankbare Er⸗ wiedrung, und wem das Eigenthum eines andern anvertraut iſt, der iſt zur Wiedererſetzung verpflich⸗ tet. Die roͤmiſchen Ausdruͤkke commodatum und mutuum unterſcheiden ſehr gut die Begriffe, die wir unter den allgemeinen Nahmen Leihen ver⸗ ſtehen. Im erſtern Fall war derienige, der etwas lieh, verpflichtet, dieſelbe Sache, die er auf einige Zeit erhalten hatte, wieder zu erſetzen. Im letz⸗ tern Fall gab er den Werth deſſen, was zu ſeinem Gebrauch beſtimmt war, zuruͤk. Bei einem Ver⸗ kauf erhaͤlt der Kaͤufer das voͤllige Eigenthums Recht, indem er fuͤr die Sache einen gleichen Werth an Gold oder Silber erlegt. Bei Verpach⸗ tungen koͤnnen Haͤuſer und Laͤndereien, Talente und Fleiß fuͤr eine beſtimmte Summe gemiethet werden; nach Verlauf der Zeit muß die Sache ſelbſt mit Hinzufuͤgung des Lohns fuͤr den Nutz⸗ brauch derſelben zuruͤkgegeben werden. Der Geld⸗ wucher war durch die zwoͤlf Tafeln ſehr einge⸗ ſchraͤnkt; allein die Praͤtoren erlaubten ihn, und er wurde endlich durch Juſtinians Codex ganz rechtskraͤftig. Perſonen von hohem Rang mußten mit vier Prozent zufrieden zin; ſechs Prozent wa, 4 360 ren die gewoͤhnlichen Intereſſen; acht waren im Handel erlaubt und zwoͤlf bei Schiffs Aſſekuranzen. 3. Derjenige, der beleidigt worden iſt, fodert natuͤrlich einen Erſatz fuͤr das Unrecht, und erhaͤlt ein Recht zu einer geſetzmaͤßigen Klage. Ein Roͤ⸗ mer konnte ſein geſtohlnes Gut durch eine Klage wieder erhalten; nur eine Achtserklaͤrung von dreißig Jahren hob ſeine Anſpruͤche auf. Der Dieb wurde, je nachdem er entdekt worden war, zu einem doppelten, dreifachen, vierfachen Verluſt verurtheilt. Uebereilte Beleidigungen, bei denen hoͤchſtens ein Glied zerbrochen wurde, waren von den Decemvirn zu einer geringen Buße verurtheilt. Die Praͤtoren aber unterſuchten die Beſchaffenheit der Beleidigung, und die Magiſtraͤte nahmen bei ihren Entſcheidungen auf die Umſtaͤnde Ruͤkſicht, die das Unrecht der beleidigten Perſon erſchweren konnten. Die verſchiedenen Strafen der Roͤmer waren ſtrenge, ja ſelbſt unmenſchlich. Geringe Vergehen wurden mit der Geißel und mit Sklaverei beſtraft; neun Verbrechen zogen Todesſtrafen nach ſich; 1. Jede Verraͤtherei gegen den Staat, oder jeder Briefwechſel mit oͤffentlichen Feinden; 2. naͤchtliche Zuſammenkuͤnfte in der Stadt aus irgend einer Abſicht; 3. die Ermordung eines Buͤrgers; 4. die Bosheit eines Mordbrenners (er ward ſelbſt in die Flammen geworfen;) F. Meineid vor Ge⸗ richte; 6. die Beſtechung eines Richters, der ein ungerechtes Urtheil ausſprach; 7. Schmaͤhſchriften und Satiren; 8. die naͤchtliche Beſchaͤdigung des Kornfeldes eines Nachbars; 9. magiſche Bezaube⸗ tungen. eyen Se unſern u würdel ei helefert. er wurde und nac nicht an ledigen. porelſche die Mag ſelbſt n Buͤrger, folgte n Dur ſchen Ge Jurisprn ſer erne vornehn ſonen ilber Dſeaht ungeſehen len Fr Vuterlan fagen h von fünf lerkenne nur, eine ug de ſt aten in Nſcekuranzen. en ſſ, ſodert t, und erhil ge. Ein N eine Kere flürung un e unf. N orden wn ſen Verinf bei denen gatendonden thelt. Die hofenhet de pen beihrn ſcht, Me ren knnen zuͤmer waren ge Vupte eikeſhnſti ,der ſedt , nachtich ngend ein ges; 4. N rd ſebſt 1 id wr ers, Uer eſn viſchriften ſdigung den Beielß⸗ 361 rungen. Das grauſame Urtheil der zwoͤlf Taſeln, gegen Schuldner die nicht bezahlen koͤnnen, erregt unſern Unwillen; nach einer dreißigtaͤgigen Friſt wurdeſ ein ſolcher Roͤmer ſeinem Mitbuͤrger aus⸗ geliefert; zwoͤlf Unzen Reiß war nun ſeine Speiſe; er wurde an eine funfzehnpfuͤndige Kette gebunden und nach ſechs Tagen konnte er ſich ſeiner Schuld nicht anders als durch Sklaverei oder den Tod ent⸗ ledigen. Dies Kriminalgeſetz wurde durch das porciſches⸗ und valeriſche Geſetz abgeſchaft, welche die Magiſtraͤte verhinderten, Todesſtrafen oder ſelbſt nur koͤrperliche Zuͤchtigungen einem freien Buͤrger zuzuerkennen. Auf eine unmaͤßige Strenge folgte nun eine unbeſchraͤnkte Strafloſigkeit. Durch die corneliſchen, pompejiſchen und juli⸗ ſchen Geſetze wurde ein neues Syſtem der kriminal Jurisprudenz eingefuͤhrt. Die Reſeripte der Kai⸗ ſer erneuerten endlich die Todesſtrafen wieder; vornehme Perſonen wurden gekoͤpft; niedrige Per⸗ ſonen wurden gehengt, verbrannt, oder den wil⸗ den Thieren im Theater vorgeworfen; bewaffnete Raͤuber wurden mit dem Tod beſtraft; bloßer Diebſtahl aber wurde als ein geringeres Vergehen angeſehen. Die freien Buͤrger Roms genoſſen in allen Kriminalprozeſſen des Vorrechtes von ihrem Vaterlande verhoͤrt zu werden; das Recht anzu⸗ klagen hatten nur die Magiſtraͤte. Die Stimmen von fuͤnf und dreißig Tribus konnten eine Geldbuße zuerkennen; allein Kriminalverbrechen konnten nur, einem Grundgeſetz zufolge, in der Verſamm⸗ lung der Centurien entſchieden werden. Dieſe 3 5 Volksgerichte waren der Unſchuld weniger furcht⸗ bar, als der Schuld guͤnſtig. Da die große An⸗ zahl der Buͤrger allgemeine Verſammlungen er⸗ ſchwerte, ſo wurde die Jurisdiktion des Volkes Inquiſitoren aufgetragen. Dieſe Inquiſitoren fuͤhrten den Prozeß; ſie ſprachen aber das Urtel nach der Stimmenzahl der Richter, die jaͤhrlich, anfaͤnglich aus dem Rang der Senatoren, dann aus dem Ritterſtand und endlich auch aus den Plebejern, gewaͤhlt wurden. Ihre Zahl mochte ſich auf einige tauſend belaufen. Bei jedem Pro⸗ zeß wurde eine hinlaͤngliche Anzahl durch das Loos gewaͤhlt; ſie waren durch einen Eid zur Unparthei⸗ lichkeit verpflichtet. Vor Juſtinians Zeit waren die roͤmiſchen Richter ſehr geſunken; ein einziger Magiſtrat, den der Kaiſer waͤhlte und abſetzte, verſah die kriminal Jurisdiction. Ein angeklagter Roͤmer konnte durch freiwillige Entfernung oder durch Selbſtmord der Strafe ent⸗ gehn. Die Tyrannei der Caͤſaren nahm ihm jenes Huͤlfsmittel, und unter Domitians Regierung wurde der Selbſtmord eines Angeklagten als Ein⸗ geſtaͤndniß ſeiner Schuld angeſehn und ſein Vermoͤ⸗ gen fiel der Schatzkammer anheim. Aber die Rechtslehrer verſchafften den Buͤrgern ihre ehe⸗ malige Gewalt uͤber ihr eigenes Leben wieder; und fuͤhrten den Grundſatz ein: daß derjenige, der ſich zum Selbſtmord entſchließt, ſich immerhin der Macht dieſer Welt entziehen, und nur durch die Furcht an die Zukunft zuruͤkgehalten werden koͤnne. De pe Dheſ des 4 ſuſſer ſche lethanen rverliche Oſtinians Uled noch und ein n koſtbaten Reſchen, die Koſten kliger mr ſeine gegr — D Regierun der A nieden lien⸗= zur Re Rhe den Nom rakte N⸗ wegen d loſen Me ſeſnez g ger furht große An⸗ luagen er⸗ des Vales ngtiſtoten das Innl die ſihelc, Nren, den H aus i l mocht den Pro⸗ )s ons Uupotheu eſt weren ein einie d oſete, fteinlite Gtiſt ent ijn ſenes eglerung ls Ein a Verni⸗ Aber de ſe ehe ſeder; , ler ſ rhen de dutch N den kinn⸗ 363 Die peinlichen Geſetze machen nur einen kleinen Theil des Codex und der Pandekten aus; und der Kaiſer ſcheint ſorgfaͤltiger das Eigenthum ſeiner Un⸗ terthanen als ihre Perſonen geſchuͤtzt zu haben. Die buͤrgerliche Jurisprudenz, ohngeachtet ſie auf Juſtinians Befehl abgekuͤrzt vorgetragen war, blieb noch immer eine geheimnißvolle Wiſſenſchaft und ein nuͤtzlicher Handel. Die langſamen und koſtbaren Prozeſſe vermehrten den Reichthum der Reichen, und erſchwerten das Ungluͤck der Armen; die Koſten uͤberſtiegen oͤfters den Werth, und der Klaͤger mußte oͤfters aus Klugheit oder aus Armuth ſeine gegruͤndetſten Anſpruͤche aufgeben. Drei und dreißigſtes Kapitel. Regierung des juͤngern Juſtin — Geſandſchaft der Avaren — Sie laſſen ſich an der Donau nieder — Die Longobarden erobern Ita⸗ lien — Tiberius wird adoptirt und koͤmmt zur Regierung — Mauritius wird Kaiſer — Italiens Beſchaffenheit unter den Longobar⸗ den und den Exarchen von Ravenna — Roms Ungluͤk — Gregors des erſten Cha⸗ rakter und Pontifikat, — Nach Juſtinians Tod drohten dem Reich Unruhen wegen der Thronfolge; ſieben Enkel des kinder⸗ loſen Monarchen und die Soͤhne oder Großſoͤhne ſeines Bruders und ſeiner Schweſter hatten alle 364 eine glaͤnzende Erziehung genoſſen, und konnten ſich Hoffnung machen ihren Oheim zu beerben. Vigilantias Sohn, Juſtin, wurde in der Stunde der Mitternacht von den vornehmſten Gliedern des Senats aufgewekt; ſie meldeten F. Fh eer⸗ ihm, daß der Kaiſer geſtorben ſei, waͤhlt habe. Dieſer Prinz nahm auf Anrathen ſeiner Gemahlin Sophia den Antrag des Senats an. Er wurde eilends in den Pallaſt gefuͤhrt, mit dem kaiſerlichen Schmuk bekleidet, und ein gluͤklicher Juͤngling, den er ſogleich zum Tribunen befoͤrderte, legte ihm ein Soldaten⸗Halsband um ſeinen Nakken. Vier Juͤnglinge ſetzten ihn auf ein Schild, auf dem er die Huldigung ſeiner Un⸗ terthanen empfangen ſollte. Ihre Wahl wurde durch die Einſegnung des Patriarchen, der das Diadem auf das Haupt eines rechtglaͤubigen Prin⸗ zen ſetzte, beſtaͤtigt. Juſtin verſprach in ſeiner An⸗ rede an den Senat und das Volk die Mißbraͤuche ſeiner Vorgaͤnger zu verbeſſern; er bezahlte ſogleich mit unerwarteter Großmuth die Schulden deſſelben. Sophia ahmte ſein Beiſpiel nach, und befreite manchen armen Buͤrger von der Laſt ſeiner Schulden. Juſtin gab am ſiebenten Tage ſeiner Regierung den Abgeſandten der Avaren Gehoͤr. Die Scene wurde ſehr feierlich gemacht, um den Barbaren Erſtaunen, Verehrung und Schrekken einzufloͤßen. Voll Erſtaunen warfen ſie ſich vor J. Ch. F565. dem Kaiſer nieder; ſobald ſie wieder aufgeſtanden waren, erhob Targetius, der vor⸗ und ihm zu ſeinem Nachfolger ge⸗ heßifſte der deſen Gnn Dſſein ver let, der jihrliches ſeth Juſ zuahmen, windlichen ju etkaufen ſalgendermna „Männer, „Graͤmen „uͤchtigen „Feindſel „und enre unſer B „und Ver „euch aus „ten ein ,tigern 1 Ethwiͤch „ Auge ſcht „ſchert; / Verzeiht „meine G an erſtan ſhen Kaiſe ien granke ſceienden den er ein te. Und konnte n in beetber n der Gnune ſten Gleden ſe mehetn geſioben t ſlochfolger t⸗ uf Mrnn ,des Gemni lif gefiin t, und ein n Tünen Hrldudn gten ihn un n ſener n Vohl pitce en, der di ubigen hrn nſene ii , Mtrine iſteſgeigh n deſſehen. nd beſtet er Schuiden erezerun Die Seene n Bnnhete einniihen. ſe ſch ſe wieder 6, der 365 nehmſte der Geſandſchaft, die Groͤße des Chagan, deſſen Gnade die Koͤnigreiche des Suͤden ihr Daſein verdankten; er pries Juſtinians Freigebig⸗ keit, der die Freundſchaft des Chagan durch ein jaͤhrliches koſtbares Geſchenk unterhalten haͤtte; er rieth Juſtinen das Beiſpiel ſeines Oheims nach⸗ zuahmen, und ſich den Frieden von einem unuͤber⸗ windlichen Volke, deſſen Freude der Krieg waͤre, zu erkaufen. Der Kaiſer antwortete ihm trotzig folgendermaßen: „das Reich,“ ſagte er, „hat „Maͤnner, Pferde und Waffen genug unſere „Graͤnzen zu vertheidigen und die Barbaren zu „zuͤchtigen. Ihr bietet Huͤlfe an, droht mit „Feindſeligkeit: wir verachten eure Feindſchaft „und eure Huͤlfe: die Sieger der Avaren ſuchen „unſer Buͤndniß, und wir ſollen ihre Fluͤchtlinge „und Vertriebene fuͤrchten? Unſer Oheim machte „euch aus Mitleid und auf euer demuͤthiges Bit⸗ „ten ein Geſchenk; von uns ſollt ihr einen wich⸗ „tigern Dienſt, die Kenntniß eurer eignen „Schwaͤche erhalten. Entfernt euch aus meinem „Angeſicht, das Leben der Abgeſandten iſt ge— „ſichert; wenn ihr wiederkehren werdet, mich um „Verzeihung anzuflehn, ſo werde ich euch vielleicht „ meine Gnade wiederfahren laſſen.“ Der Cha⸗ gan erſtaunte uͤber die Standhaftigkeit des roͤmi⸗ ſchen Kaiſers; er fiel ins Land der Deutſchen, die den Franken untergeben waren; nach zwei unent⸗ ſcheidenden Treffen zog er ſich wieder zuruͤk, nach⸗ dem er einen Vorrath an Korn und Vieh erhalten hatte. Ungluͤk hemmte die Fortſchritte der Bar⸗ 366 baren und ſie wuͤrden wahrſcheinlich in der ſarma⸗ tiſchen Wuͤſte ſich zerſtreuet haben, wenn ihnen nicht ein Buͤndniß mit Alboin, dem Koͤnig der Longobarden, neuen Muth gegeben haͤtte. Alboin hatte unter der Anfuͤhrung ſeines Va⸗ ters einen Fuͤrſten der Gepiden erſchlaͤgen; die Lon⸗ gobarden baten daher, daß er moͤchte an den Sie⸗ gesfeſten Antheil nehmen duͤrfen. „Die weiſen „Einrichtungen unſerer Vorfahren,“ antwortete ſein Vater, der unerbittliche Audoin, „ſind euch „nicht unbekannt; wie groß auch ſein Verdienſt „ſein mag, ſo darf doch ein Prinz nicht eher mit „ſeinem Vater an der Tafel ſitzen, bis er ſeine „Ruͤſtung von einer fremden koͤniglichen Hand „erhalten hat.“ Alboin waͤhlte ſich vierzig Be⸗ gleiter und ging an den Hof des Koͤnigs der Ge⸗ piden, Turiſund, der den Moͤrder ſeines Sohnes gaſtfreundlich aufnahm; aber er konnte den Kum⸗ mer uͤber den Verluſt ſeines Sohnes nicht ganz verbergen; ſein noch lebender Sohn Cunimund brannte fuͤr Begierde ſeinen Bruder zu raͤchen. „Die Longobarden,“ ſagte der rohe Barbar, „gleichen an Geſtalt und Geruch den Maͤhren „auf unſern ſarmatiſchen Wieſen. — „Noch eine „Aehnlichkeit mußt du hinzufuͤgen,“ erwiederte ein kuͤhner Longobarde, „ihr habt gefuͤhlt wie ſtark „ſie ausſchlagen; geh ins Thal von Asfeld und „ſuche deines Bruders Gebein; ſie liegen unter „ den Knochen der ſchlechteſten Thiere.“ — Die Gepiden ſprangen von ihren Sitzen auf, aber Tu⸗ riſunds ehrwuͤrdiges Anſehn ſtillte den Aufrur; mit Dhrinen liben ſeit ihn mit d ſuruͤſtun le ſchoͤn ln entziͤ gen hatte Verbindu hober den beidenſche dioung wo den Gepi und Alb quszulief Nach ſitten, gen daza ihm den Gefonge der Gey Aſin i zZürnt ber Driſund nucte i Rgen ſet nllen To Munds uen dan Uikel he er ſattnt⸗ iun ihnen nig der le⸗ ſeines Ve⸗ tz diele den Eie die weiit ntwottet: ſtnd euch Pedienſt t cher t ser ſete hen Hand berzo Se⸗ 6 der 8 Elhnes den Kum⸗ nſcht hen Clninund tichen. Harban, Muühren Noch eine erwiedett. tnſent⸗ eſio und gen ntet aber fmn 367 Thraͤnen in den Augen rettete der Monarch das Leben ſeines Gaſtes, und entließ ihn, nachdem er ihn mit den gewoͤhnlichen Feierlichkeiten eine Waf⸗ fenruͤſtung angelegt hatte. Cunimunds Tochter, die ſchoͤne Roſamund, hatte Alboins Leidenſchaf⸗ ten entzuͤndet. Als er ſeines Vaters Thron beſtie⸗ gen hatte, verſuchte er es vergeblich ſie zu einer Verbindung zu uͤberreden; der ungeduldige Lieb⸗ haber verſchaffte ſich alſo den Gegenſtand ſeiner Leidenſchaft durch Gewalt und Liſt. Dieſe Belei⸗ digung wurde geahndet; eine roͤmiſche Armee ſtand den Gepiden bei; die Longobarden mußten weichen, und Alboin ward gezwungen, ſeine ſchoͤne Beute auszuliefern. Rache bewog ihn, den Chagan um Huͤlfe zu bitten, der ſich endlich nach langen Unterhandlun⸗ gen dazu bewegen ließ. Die Longobarden lieferten ihm den Zehenden ihres Viehes aus; Beute und Gefangene ſollten gleich getheilt werden, das Land der Gepiden aber den Avaren allein zufallen. Juſtin uͤberließ die Gepiden ihrem Schikſal, er⸗ zuͤrnt uͤber ihre Undankbarkeit und Treuloſigkeit. Turiſund war tod, aber Cunimunds Verzweiflung machte ihn thaͤtig und gefaͤhrlich. Er brach eilends gegen ſeinen unverſoͤhnlichen Feind auf; aber er erfocht nur mit ſeinen braven Gepiden einen ehren⸗ vollen Tod; ſein wilder Sieger machte aus Cuni⸗ munds Hirnſchale einen Becher. Die Konfoͤderir⸗ ten fanden nun keinen Widerſtand mehr; die Ar⸗ tikel ihres Vertrages wurden treulich erfuͤllt. Der Chagan errichtete ſeinen Thron in Thracien; 368 —— die Beute wurde getheilt, und Roſamund ließ ſich bereden, Alboins Hand anzunehmen. Die Erobrungsſucht des Koͤnigs der Longobar⸗ den war noch nicht befriedigt; er richtete ſein Augenmerk von der Donau auf den Po und die Tiber. Seine Unterthanen hatten ſchon als Nar⸗ ſes Bundesgenoſſen die ſchoͤnen Fluren von Ita⸗ lien beſucht; ihre gluͤklichen Unternehmungen hat⸗ ten die Jugend zur Nacheifrung angefeuert; Al⸗ boins Beredſamkeit entzuͤndete ihre Wuͤnſche noch mehr. Kaum hatte er das Zeichen zum Kriege gegeben, als das Heer der Longo⸗ J. Ch. 567. harden durch abentheuerliche Juͤng⸗ linge aus Deutſchland und Seythien vergroͤßert wurde; Bulgarn, Sarmaten, Bavarier und Sach⸗ ſen ſtroͤmten zu der Armee hinzu; die Longobar⸗ den traten den Avaren nach einem feierlichen Ver⸗ ſprechen ihr Land ab, daß ſie, wenn ihr Unter⸗ nehmen auf Italien fehl ſchluͤge, ihre vorigen Beſitzungen wieder erhalten ſollten. Narſes moͤchte vielleicht durch ſeine Geſchik— lichkeit die Plane der Barbaren vereitelt haben, aber ſein Geiz verdunkelte ſeine Verdienſte; die Provinzialiſten klagten; Longinus wurde als Exarch an die Stelle des Eroberers von Italien geſetzt, und Narſes erhielt durch ein beleidigen⸗ des Mandat von der Kaiſerinn Sophia den Be⸗ fehl: „Maͤnnern die Waffen zu uͤberlaſſen, „und zu ſeinem eignen Poſten unter den Maͤd⸗ „chen des Pallaſtes zuruͤkzukehren, wo ihn der „Spinnrokken wieder in die Hand gegeben wer⸗ den „det ſol „den ſpr „ den ſie fernte ſt harden des Vol mer, wi ten ihn aber Nar machen, Anginas binzy unn ren von Der pen in nach ſein JCh belagert ſch auf buͤrgen oterwonn ſder e geizige mäßigen neldete liſt ſein wehrte den. D ſen, ih leß ſch aebar⸗ en ſen und die ls Rrr hon Itn en her et; A ſhe noch Kriege⸗ er Ango⸗ he Jm betgtiſen nd Sc⸗ Longeber⸗ chen du⸗ r Inne , worigen Geſcht⸗ t heen⸗ nſte; De nde gi Innlin heledigen e Perliſen en Mid⸗ Gn N hen b⸗ i 369 „den ſollte.“ — Ich will ihr einen ſolchen Fa⸗ „ den ſpinnen,“ antwortete der erzuͤrnte Held, „ den ſie nicht leicht aufloͤſen ſoll.“ Er ent⸗ fernte ſich nach Neapel, und foderte die Longo⸗ barden auf, die Undankbarkeit des Kaiſers und des Volkes zu ahnden — Jetzt merkten die Roͤ⸗ mer, wie wichtig ihnen Narſes war; ſie verſuch⸗ ten ihn wieder zu verſoͤhnen und es gelang ihnen; aber Narſes ſtarb zu fruͤh um einen Fehler gut zu machen, den er ungluͤklicherweiſe begangen hatte. Lenginus kannte weder die Armee noch die Pro⸗ vinz, und Italien war in den vorhergehenden Jah⸗ ren von der Peſt und der Hungersnoth veroͤdet. Der kuͤhne Alboin kam von den juliſchen Al⸗ pen in die fruchtbaren Ebnen herab, denen er nach ſeinen Siegen den bleibenden Nahmen Lom⸗ . bardei verlieh. Fuͤnf Monate nach J. Ch. 568. ſeinem Ausmarſch aus Pannonien belagerte er Mayland: die Einwohner ergaben ſich auf eine Kapitulation. Von den tyroler Ge⸗ buͤrgen bis an die Thore von Ravenna und Rom unterwarf ſich alles, ohne daß Alboin ein Treffen oder eine Belagerung noͤthig hatte. Der ehr⸗ geizige Barbar nahm nun den Titel eines geſetz⸗ maͤßigen Monarchen an, und der huͤlfloſe Longin meldete dem Kaiſer den unwiderbringlichen Ver⸗ luſt ſeiner Provinzen und Staͤdte. Pavia allein wehrte ſich drei Jahre lang gegen die Longobar⸗ den. Die Garniſon wurde endlich durch Hunger zur Uebergabe gezwungen; Alboin hatte beſchloſ⸗ ſen, ihre Hartnaͤkkigkeit A eine allgemeine a 37⁰ Hinrichtung zu beſtrafen; als er aber in die Stadt ritt, ſtrauchelte ſein Pferd und fiel, Alboin wurde von einem ſeiner treuen Begleiter aufgefangen: dieſer Umſtand milderte ſeinen Zorn. Die Stadt wurde ihm eben wegen der Schwierigkeit der Erobrung werther, und ſie blieb mehrere Jahrhun⸗ derte die Hauptſtadt von Italien. Ehe noch Alboin ſeine Erobrungen in Ord⸗ nung bringen koͤnnte, wurde er das Opfer der weiblichen Rache. Bei einem unmaͤßigen Gaſt⸗ mahl im Pallaſt zu Verona, foderte er Cunimumds Schaͤdel, den ſchreklichen Zierrath ſeiner Tafel. Nachdem die longobardiſchen Generale dieſen Siegesbecher ausgeleert hatten, ſagte der grau⸗ ſame Koͤnig: „Fuͤllt dieſen Becher voll Wein, „ bringt ihn der Koͤniginn und fodert von ihr in „ meinem Nahmen, daß ſie daraus trinken ſoll.“ Roſamund gehorchte, aber von dieſem Augen⸗ blik an brannte ſie voll Rachbegier. Sie hatte ſich bereits in Helmichis, des Koͤnigs Waffentraͤ⸗ gers Arme geworſen, jetzt theilte ſie ihm ihre Abſicht mit und foderte ſeinen Beiſtand. Hel⸗ michis entdekte einem der bravſten longobardiſchen Ritter Peredeus das Geheimniß. Dieſer verab⸗ ſcheute das Verbrechen, verſprach aber zu ſchwei⸗ gen; um ihn aber in die Schuld zu verwikkeln, vertrat die Koͤniginn im Dunkel der Nacht die Stelle einer ihrer Begleiterinn, die der General liebte; nach der Umarmung entdekte ſie ſich dem erſtaunten Peredeus und erklaͤrte, daß ſein oder Alboins Tod die Folge dieſer Umarmung ſein niſe. Noſamur J. Ch. von kur gen der ihre an bin der ter und Longinu troffen, hör. v. u befre Bade kt ſchmak, indem e Uebrige Lochter geſchikt, hrem MWonats N zehnj⸗ Anis Daſeun Unter ins rom niſet un Ouptſte ſtt Dſin Stadt n wurde efangen: Ne Stint keit de Ifehnn in Ord⸗ pfer der n Gaſt Fnnuck⸗ Vfd. le eſen der gkau⸗ Wunn⸗ on ihr in en ſl⸗ 1 Augen Gie hette fentri⸗ hnn ihre . Hil⸗ ardiſchen t tettt 1 ſchwer witkeln, ugt de Generel ſch dem in ode hug 371 muͤſſe. In dieſer Verlegenheit entſchloß er ſich Roſamunds Mitverſchworner zu werden. Alboin wurde, als er einmal trunken war, J. Ch. 573. ermordet. Roſamunds Triumph war von kurzer Dauer; ſie ſah ſich durch die Drohun⸗ gen der longohardiſchen Oberhaͤupter gezwungen, ihre angemaßte Gewalt niederzulegen. Die Er⸗ bin der Lombardei floh nun mit ihrer kleinen Toch⸗ ter und ihren beiden Liebhabern nach Ravenna. Longinus fuͤhlte ſich von Roſamunds Schönheit be⸗ troffen, und ſie gab ſeinem Geſtaͤndniß gern Ge⸗ hoͤr. Um ſich von einem eiferſuͤchtigen Liebhaber zu befreien, gab ſie Helmichis, als er aus dem Bade kam, einen Gifttrank; er merkte es am Ge⸗ ſchmak, daß es Gift ſei, und zwang Roſamunden, indem er ihr einen Dolch auf die Bruſt ſetzte, das Uebrige des toͤdlichen Trankes zu trinken. Ihre Tochter wurde mit Peredeus nach Conſtantinopel geſchikt, und die Longobarden waͤhleten Clepho zu ihrem Koͤnig. Vor dem Ende des achtzehnten Monats wurde auch dieſer ermordet, und waͤhrend der zehnjaͤhrigen Minderjaͤhrigkeit ſeines Sohnes Autaris ſtand Italien unter einer ariſtokratiſchen Regierung von dreißig Tyrannen. Unter Juſtins des zweiten Regierung verlor das roͤmiſche Reich Italien; Afrika wurde ver⸗ wuͤſtet und die Perſer machten Erobrungen. Die Hauptſtadt und die Provinzen wurden von feilen Magiſtraͤten und ungerechten Guvernoͤren erſchoͤpft. Juſtin dachte gut und wohlwollend, aber ſeine Aa 2 372 ſchwache Geſundheit verhinderte ihn am Gebrauch ſeiner Faͤhigkeiten, und die Klagen ſeiner Untertha⸗ nen blieben ihm in ſeinem Pallaſt unbekannt. Sein einziger Sohn war in ſeiner Kindheit geſtor⸗ ben, ſeine Tochter war an Baduarius, den Ober⸗ aufſeher des Pallaſtes verheurathet, und Juſtin war gegen ſeine Vettern und Bruͤder mißtrauiſch und haßte ſie. Dieſe Familienverhaͤltniſſe bewogen ihn, ſeinen Nachfolger aus einer fremden Familie zu waͤhlen. Sophia beredete ihn einen treuen Haupt⸗ mann ſeiner Wache Tiberius zu beguͤnſtigen. Die Ceremonie dieſer Thronerhebung wurde im Por⸗ tiko des Pallaſtes, in Gegenwart J. Ch. 574. des Patriarchen und des Senats vollzogen. Juſtins Rede, bei der er ſeine letzte Koͤrper und Geiſteskraft zuſammen nahm, ſchrieb das Volk der Eingabe der Gottheit zu. Nachdem er Tiberius ermahnt hatte, mehr die Erfahrung als das Beiſpiel ſeines Vorgaͤngers zu befolgen, und die Kaiſerinn als ſeine Mutter zu verehren, ſchloß er mit folgenden Worten: „Liebe das Volk „ als dich ſelbſt, erwirb dir die Neigung der Armee „und halte die gute Zucht aufrecht; beſchuͤtze die „Guͤter der Reichen und hilf der Noth der Ar⸗ „ men. Die Verſammlung gab mit Thraͤnen in den Augen dieſen Rathſchlaͤgen Beifall; und Juſtin zeigte ſich im Augenblik ſeiner Abdankung als der wuͤrdigſte Regent. Die vier letzten Jahre ſeines Lebens verfloſſen in ruhiger Einſamkeit, und Ti⸗ berius Hochachtung und Dankbarkeit rechtfertigte die Wahl ſeines Goͤnners. Libe Kiiſerin JCh. eitelt. Ungedr das Voa die geh ſers Til gen, er konnten verbarg druͤkken eſne Vue wurde Dod w Volkes ſer aus Großf das Ko⸗ Perſſche den ha Gophie auf ein Aſcht kohr, wurden ſeher i eng rii und Gebrauch AUntertha⸗ unbekannt. dheit geftt „ den Der und Juſtn mrißtauiſt ſſe bewogen Hanſlei len Haupt⸗ ilen. De e in Per Gegenert dis Eenetse hſeine leet Nuchenn Erfohrung beflhen, , bertiften, e des Volk der Irnee ſchite e it der 1 Thränen n und uſtn ung dbte ahre ſeint 9B und chtfertet ę R 373 Tiberius Schoͤnheit hatte ihm die Neigung der Kaiſerinn Sophie erworben; jetzt hofte ſie nach dem Tod ihres Gemals ſeine Hand zu er⸗ J. Ch. 536. halten; allein ihre Hoffnung ward ver⸗ eitelt. Die Partheien der Rennbahn foderten mit Ungeduld den Nahmen ihrer neuen Kaiſerinn; aber das Volk und Sophie erſtaunten, als ſie Anaſtaſia die geheime aber rechtmaͤßige Gemahlin des Kai⸗ ſers Tiberius nennen hoͤrten. Alle Ehrenbezeugun⸗ gen, ein ſchoͤner Pallaſt und ein großer Hofſtaat konnten Sophiens Rache nicht befriedigen. Sie verbarg ihre Leidenſchaft unter freundlichen Aus⸗ druͤkken, machte aber mit ihren ehemaligen Feinden eine Verſchwoͤrung. Juſtinian, Germanus Sohn wurde das Werkzeug ihrer Rache. Nach Juſtins Tod war dieſer Juͤngling, der ſich die Liebe des Volkes erworben hatte, von einer Parthei zum Kai⸗ ſer ausgerufen worden; Tiberius hatte ihn aus Großmuth nicht beſtraft, ſondern vertraute ihm das Kommando der orientaliſchen Truppen an; der perſiſche Monarch war vor ihm geflohen; die Trup⸗ pen hatten ihn des Purpurs wuͤrdig erklaͤrt. Sophie nuͤtzte den Zeitpunkt, als ſich der Kaiſer auf einem Landgut aufhielt; er erfuhr aber ihre Abſicht und vereitelte ſie durch eine ſchleunige Ruͤk⸗ kehr. Ihr Hofſtaat wurde entlaſſen; ihre Briefe wurden aufgefangen und ſie ſelbſt einem treuen Auf⸗ ſeher uͤbergeben. Der vortrefliche Kaiſer Tiberius erwog Juſtinians Verdienſte gegen ſeine Verraͤthe⸗ rei und Undankbarkeit; er verzieh ihm und man glaubte allgemein, daß der Kaiſer Willens ſei, mit A a 3 374 ſeinem Nebenbuhler eine doppelte Verbindung einzugehn. Tiberius nahm den beliebtern Nahmen Con⸗ ſtantin an; er war menſchenfreundlich, gerecht, maͤßig und tapfer; ſeine Unterthanen bewunderten ſeine Tugenden. Er erleichterte das Ungluͤk des Volkes, indem er die ruͤkſtaͤndigen Auflagen erließ, und ſeine billigen Geſetze erwarben ihm das Lob der um ſeinen Verluſt trauernden Nachkommen. Das Reich ſollte dieſer gluͤklichen Regierung nicht lange genießen; kaum vier Jahre nach Juſtins Tod fiel er in eine toͤdliche Krankheit, die ihm nur ſo viel Zeit ließ, daß er das Diadem einem ver⸗ dienten Mitbuͤrger verleihen konnte. Er waͤhlte Mauritius; gab ihm ſeine Tochter nebſt dem Diadem, und erklaͤrte ihm ſeine Hoffnungen, daß er ihm durch eine gute Regierung das beſte Denk⸗ mal ſtiften wuͤrde. Mauritius Eltern wohnten zu Aribiſſus in Cap⸗ padocien, und erlebten noch das Gluͤk ihres Soh⸗ nes. Mauritius hatte ſeine Jugend unter den Waffen verlebt; in dem perſiſchen Krieg hatte er Muth und gute Auffuͤhrung bewieſen. Er beſtieg den Thron im drei und vierzigſten Jahre ſeines Alters und regierte zwanzig Jahre J. ch. 582. lang uͤber den Orient und uͤber ſich . ſelbſt. Das Feuer ſeiner Leidenſchaften hatte er durch Vernunft und Tugend gemildert; er beſaß Verſtand und Muth das Gluͤk ſeines Volkes zu befoͤrdern, und fuͤhrte ſeine Regierung nach Tiberius Beiſpiel und Grundſaͤtzen. Norn durch H tins S wohner ihnen nerale Franke dung b erung, vennn, von Sp⸗ leß ſid und S germm ( Es wn ſch der den Al Chlldeb ſunfid in Ita ſatden Mahben I ch. ſen hat bende 6 uuter C erſte del ien und ſe iber indung ę n Cor gercht, underten glit des en erließ das Lot kommen. nicht Juſins n nur nen ver⸗ 1 wihle ebſt den gen, de ſe Deß 6 inen. gter den hatte er r beſtes e ſet 6 Ioht ſber ſh Uſcnfeen ſertz er Volkeb ng nach 375 Rom war von den Longobarden belagert, und durch Hungersnoth bedraͤngt. Es ſuchte bei Tibe⸗ rius Schutz; er erleichterte das Ungluͤk der Ein⸗ wohner durch eine Zufuhr an Korn; und gab ihnen den Rath, entweder die longobardiſchen Ge⸗ nerale zu beſtechen, oder die Huͤlfe des Koͤnigs der Franken zu erkaufen. Dieſe ſchwache Erfin⸗ dung befreite Rom nicht von einer zweiten Bela⸗ gerung, und Claſſe, nur drei Meilen von Ra⸗ venna, wurde von den Truppen eines Herzogs von Spoleto erobert und gepluͤndert. Mauritius ließ ſich durch eine Geſandtſchaft von Prieſtern und Senatoren bewegen, und nahm mit ſtren⸗— germ Erfolg die Maßregeln ſeines Vorgaͤngers. Es wurden einige tapfere Generale uͤberredet, ſich der Stadt Rom anzunehmen; die Paͤſſe auf den Alpen wurden den Franken uͤberlaſſen und Childeberd, Clodwigs Großſohn wurde durch funfzigtauſend Goldſtuͤkke bewogen einen Einfall in Italien zu thun. Die Herzoge der Longo⸗ barden gaben nun aus Furcht vor ihrem waͤchtigen Nachbar ihre Unabhaͤngigkeit auf und erkannten Autaris, Clephos Sohn, der ſich J. Ch. 584. ſchon den Ruf eines Helden erwor⸗ ben hatte, fuͤr ihr Oberhaupt. Unter ihrem neuen Koͤnig wehrten ſie ſich gegen drei auf einander fol⸗ gende Einbruͤche der Franken, von denen einer unter Gildeberts eigner Anfuͤhrung geſchah. Der erſte Feldzug wurde durch die Eiferſucht der Fran⸗ ken und Alemannen vereitelt; im zweiten wurden ſie uͤberwunden; bei ihrer dritten Ruͤkkehr aber Aa 4 376 mußte Autaris vor der Groͤße des fraͤnkiſchen Hee⸗ res weichen. Die Truppen und Schaͤtze der Lon⸗ gobarden waren in Feſtungen vertheilt; die Fran⸗ ken aber wollten ſich nicht bei Belagrungen ver⸗ weilen. Sie wurden von Krankheiten uͤberfallen und verwuͤſteten nun das Land ſtatt es zu erobern. Nachdem ſie drei Tage lang die Vereinigung mit den kaiſerlichen Truppen erwartet hatten, die ſich vergeblich bei der Belagrung von Modena und Parma verweilten, zogen ſie ſich zuruͤk; Autaris behauptete ſeine Herrſchaft uͤber Italien. Italien wurde in einer Periode von zweihun⸗ dert Jahren ungleich unter das Koͤnigreich der Longobarden und das Exarchat zu Ravenna ver⸗ theilt. Achtzehn hinter einander folgende Exarchen vereinigten in ſich alle noch uͤbrige eivil, militaͤr und kirchliche Gewalt. Ihre unmittelbare Juris⸗ diction verbreitete ſich auf das jetzige Romagna auf die Gegenden von Ferrara und Comacchio, auf fuͤnf Seeſtaͤdte, von Rimini bis Ancona und auf die Pentapolis, (jetzt Mare Ancona) zwiſchen der adriatiſchen Kuͤſte und den Apenninen. Drei un⸗ tergeordnete Provinzen, Rom, Neapel und Ve⸗ nedig erkannten die Oberherrſchaft des Exarchen; auch die drei Inſeln Sardinien, Corſica und Sieci⸗ lien blieben noch dem Reiche getreu; Neapel erhielt das Vorrecht ſeine eignen Herzoge zu waͤhlen. Amalfi machte ſich durch den Handel unabhaͤngig; und die Venetianer, die dem orientaliſchen Reiche noch immer treu blieben, erhielten endlich durch eiten 6 Den uͤb horden, an, er Mitter Avaren und Biu De ten leſn ten mit det, S Schwern ſcheren, die Aug war be ſer Rat ren oft wenn d die Ge ihrer den war iſſenh waren De warb der B. variſche ſundten liher auftich hen Hern der Lon⸗ de Fran⸗ hngen de⸗ ſberfelen eroben. ionng nme n, dieſh dena und Mrarſs zwehre⸗ ſreich der genna ben⸗ eGrihn l, nilti are Intis mnogna en ouffi 1d auf dle ſchen der Drei um 1 und V Cuorchen und Eid apelaße 4 nhen. Ukhingi⸗ ſen Reiche c un 377 einen Tractat gleiche Vorrechte mit demſelben. Den uͤbrigen Theil von Italien beſaßen die Longo⸗ barden, und von der koͤniglichen Hauptſtadt Pavia an, erſtrekte ſich ihr Koͤnigreich gegen Morgen, Mitternacht und Abend bis an die Graͤnzen der Avaren, Bavarier und der Franken von Auſtraſien und Burgund. Die Kleidung der Longobarden beſtand aus wei⸗ ten leinenen Kleidern; ihre Lenden und Fuͤße wa⸗ ren mit langen Hoſen und offnen Sandalen beklei⸗ det, Selbſt im Frieden trugen ſie immer ein Schwert an der Seite; den Hinterkopf ließen ſie ſcheren, vorn aber gingen ihnen die Haare bis uͤber die Augen und den Mund herab; ein langer Bart war beſonders das charakteriſtiſche Kennzeichen die⸗ ſer Nation. Unter dieſem ſchreklichen Aufzug wa⸗ ren oft ſanfte großmuͤthige Seelen verborgen; wenn die Wuth des Gefechts voruͤber war, wurden die Gefangnen nicht ſelten durch die Großmuth ihrer Sieger uͤberraſcht. Die Laſter der Longobar⸗ den waren die Folgen der Leidenſchaften, der Un⸗ wiſſenheit und der Trunkenheit; ihre Tugenden waren die freiwilligen Sproͤßlinge der Natur. Der Koͤnig der Longobarden, Autaris, be⸗ warb ſich um die Tochter Garibalds, des Koͤnigs der Bavarier. Er beſuchte ſelbſt den Hof des ba⸗ variſchen Koͤnigs im Gefolge ſeiner eignen Abge⸗ ſandten; er gab vor, daß der Abgeſandte wuͤrk⸗ licher Staatsminiſter, er ſelbſt aber Autaris aufrichtiger Freund ſei. Theutelinde wurde zur Aa F . 378 Unterredung herbei gerufen; Autaris gerieth uͤber ihre Schoͤnheit in Entzuͤkken, wuͤnſchte ihr als Koͤniginn von Italien Gluͤk, und bat ſie, ſie moͤchte dem erſten ihrer neuen Unterthanen einen Becher voll Wein darreichen. Als er den Becher zuruͤkgab, beruͤhrte er unvermerkt die Hand der Prinzeſſin und druͤkte darauf ſeine Finger auf ſeine Lippen. Theutelinde erzaͤhlte ihrer Erzieherinn dieſe dreuſte Vertraulichkeit des Fremden; dieſe ver⸗ ſicherte ſie, daß nur der Koͤnig, ihr Liebhaber, ſich eine ſolche Freiheit herausnehmen koͤnnte. Als die Abgeſandten entlaſſen waren, und ſie die Graͤnzen von Italien erreicht hatten, warf Au⸗ taris von ſeinem Pferde herab ſeine Streitaxt mit unerreichbarer Staͤrke und Geſchiklichkeit gegen einen Baum. „So, “ ſagte er zu den erſtaunten Bavariern, „ſo fallen die Streiche des Koͤnigs der Longobarden. Bei der Annaͤherung einer fraͤnki⸗ ſchen Armee floh Garibald mit ſeiner Tochter ins Gebiet eines ſeiner Bundsgenoſſen; die Heurath wurde vollzogen; Theutelindens Tugenden machten ſie ihrem Volke beliebt; und nach Autaris Tod erhielt ſie die Erlaubniß nebſt ihrer Hand das Zep⸗ ter von Italien zu vergeben. Nach den Geſetzen der Longobarden wurden ſolche Verbrechen, die das Leben des Monarchen und die Sicherheit des Staates angingen mit dem Tod beſtraft; ein gewoͤhnlicher Mord konnte durch eine Geldbuße verguͤtet werden; aber der hohe Preiß von neunhundert Goldſtuͤkken zeigt wie ſehr man den Werth eines Buͤrgers ſchaͤtzte; ein Schlag ober eine den Umf hiusliche ner; ur noß Ite irgend des weſt Non hunderts enneſcht. prſvat N die feind teie ſſe ten und ſe ſahe Flammer in ferne wurden Nation wenn al in ihr fi Ud vern zum . ſcvem ben; thago ein Um eben Eine Venommn eine efn th uͤber ihr als ſe, ſie hen eigen n Becher Hand de auſeine zeherion dleſeer⸗ haber, Bunte. ldſedi⸗ vot An⸗ Streitant eit gegin tſtaunten nigs e r füͤnti chter ins Hurul, nachten Tod as gen⸗ wurden gnarhen mit den uch hohe e ſche Sl 379 oder eine andre kleinere Beleidigung wurde nach den Umſtaͤnden beſtraft. Friede, Ordnung, und haͤusliche Gluͤkſeligkeit wurden allmaͤlig allgemei⸗ ner; unter einer Folge longobardiſcher Koͤnige ge⸗ noß Italien einer weit mildern Regierung als irgend ein andres Reich, das auf den Truͤmmer des weſtlichen Reiches erbaut war. Rom hatte gegen das Ende des ſechſten Jahr⸗ hunderts die niedrigſte Stufe ſeiner Unterdruͤkkung erreicht. Alle Quellen des oͤffentlichen und des privat Reichthums waren erſchoͤpft; oft fuͤhlte es die feindlichen Anfaͤlle der Longobarden, und fuͤrch⸗ tete ſie ſtets. Die ungluͤklichen Einwohner oͤffne⸗ ten und verſchloſſen die Thore mit zitternder Hand; ſie ſahen von den Mauern herab ihre Haͤuſer in Flammen, hoͤrten das Winſeln ihrer Bruͤder, die in ferne Sklaverei uͤber Land und See geſchleppt wurden. Weder Neugierde noch Ehrgeiz lokte jetzt Nationen nach der alten Hauptſtadt der Welt; wenn aber Zufall oder Beduͤrfniß einen Reiſenden zu ihr fuͤhrte, ſo ſah er mit Schrekken, wie veroͤdet und verwuͤſtet ſie war. Die Pallaͤſte neigten ſich zum Umſturz; Kunſtwerke waren von Ueber⸗ ſchwemmungen, Stuͤrmen und Erdbeben vergra⸗ ben; Rom wuͤrde wie Theben Babylon oder Car⸗ thago von der Erde verſchwunden ſein; wenn nicht ein Umſtand dieſer Stadt ihren Glanz wieder ge⸗ geben haͤtte. Eine unſichre Sage wurde fuͤr ausgemacht an⸗ genommen, daß einſt zwei Judenbekehrer, der eine ein Teppichmacher, der andre ein Fiſcher, im 38⁰ Cireus des Kaiſers Nero hingerichtet worden waͤ⸗ ren; nach fuͤnf Jahrhunderten wurden ihre Re⸗ liquien als Roms Palladium verehrt. Die Pil⸗ grimme des Oſten und Weſten verſammelten ſich vor der heiligen Thuͤrſchwelle, und die Kapellen der Apoſtel wurden durch Wunder und unſichtbare Kraͤfte beſchuͤtzt. Aber ihre Macht ſo wie ihre Tu⸗ genden ruheten mit belebender Kraft auf ihren Nachfolgern; der Stuhl des heiligen Petrus wurde unter Mauritius Regierung mit Gregorius dem erſten und groͤßten dieſes Nahmens beſetzt. Gregorius Vater war einer der vornehmſten im Senat, und ein frommer Chriſt. Stand und Faͤhigkeiten befoͤrderten Gregorius zur Praͤfectur der Stadt; er legte aber ſeine Stelle nieder, und widmete ſein Erbtheil der Erbauung eines Klo⸗ ſters. Seine Talente gaben ihm ein Anſehen in der Kirche; man berief ihn vom J. Ch. 590. Moͤnchsleben auf den Pabſtſtuhl. Die Biſchoͤfe von Italien und den benachbarten Inſeln erkannten den roͤmiſchen Praͤlaten fuͤr ih⸗ ren Oberprieſter; ſeine gluͤkliche Anfaͤlle auf die Provinzen Griechenlands, auf Spanien und Gal⸗ lien unterſtuͤtzten die hohen Foderungen nachfol⸗ gender Paͤbſte. Roms Ungluͤk verwikkelte das geiſtliche Oberhaupt in Angelegenheiten des Frie⸗ dens und des Krieges; wenn wir ſeinen eignen Aeußerungen glauben duͤrfen, ſo haͤtte er die Lon⸗ gobarden durch innere Faktionen aufreiben koͤn⸗ nen, aber als chriſtlicher Biſchof zog er den Frie⸗ den vor, und wagte es ohne die Einwilligung des Kaoiſers teſ. S ſchenke, das Ra vom br Beleidt Rechte eiles Volkes, — Perſien hiro⸗ yte mach des Dan Gag Nrt Phr⸗ Or⸗ erob Die del. Seeg Ntden wv⸗ ihre Re⸗ De Pil⸗ malten ſich e Kapelen unſchtbere bſe ihre duI allf ihtin trus vutde Urius denn vernchrien GStand und Prifeetn hieder, un eines Kn Anſeſen n ihn unn Pibſfre ncbtrten n fir h ſe auf die und Gl en nechfok kelte das des Sti⸗ hen ehren er diekon⸗ biben ihn den Fri⸗ 381 Kaiſers und des Exarchen, ſein Vaterland zu ret⸗ ten. Seine milde Beredſamkeit und ſeine Ge⸗ ſchenke, wendeten das Schwert der Barbaren ab, das Rom drohete. Seine Verdienſte wurden vom byzantiniſchen Hofe mit Vorwuͤrfen und Beleidigungen belohnt; er fand aber das beſte Recht eines Oberherrn und die reinſte Belohnung eines Buͤrgers in der, dankbaren Liebe ſeines Volkes. Vier und dreißigſtes Kapitel. Perſiens Revolutionen nach Cosrhoes oder Nus⸗ hirvans Tod — Sein Sohn Hormuz, ein Thrann, wird abgeſetzt. — Baharam be⸗ maͤchtigt ſich des Thrones — Cosrhoes des Zweiten Flucht und Ruͤkkehr — Seine Dankbarkeit gegen die Röomer — Der Chagan der Avaren — Die Armee em⸗ poͤrt ſich gegen Mauritius — Sein Tod — Phocas Tyrannei — Heraclius beſteigt den Thron — Perſiſcher Krieg — Cosrhoes erobert Syrien, Aegypten und klein Aſien — Oie Perſer und Avaren belagern Conſtantino⸗ pel — Perſiſche Feldzuͤge — Heraclius Siege und Triumph. — Die Griechen, ſo nannte man uͤberhaupt die Un⸗ terthanen des orientaliſchen Reiches, klagten ihre 382 alten Feinde, die Perſer, an, daß ſie den Frieden verletzt haͤtten, der vier Jahre vor Juſtinians Tod war geſchloſſen worden. Nushirvan wuͤnſchte Jemen oder das gluͤkliche Arabien, das von den Er⸗ oberern des Orients noch verſchont worden war, in Beſitz zu nehmen. Er vertrieb die Abyſſinier uͤber das rothe Meer, und ſetzte J. Ch. 570. einen Prinzen aus dem alten Ge⸗ ſchlecht der Homeriten, als ſeinen Vaſallen, auf den Thron. Aber Juſtinians Enkel entſchloß ſich das Unrecht, das der Fuͤrſt von Abyſſinien, ſein chriſtlicher Bundesgenoſſe, erlitten hatte, zu ahn⸗ den, da es einen guten Vorwand an die Hand gab, den Tribut zuruͤk zu behalten, der unter dem Nahmen eines Jahrgehaltes verſtekt war. Die Kirchen von Perſarmenien, die von den Magier nunterdruͤkt wurden, baten den Beſchuͤtzer der Chriſtenheit um Huͤlfe und die Rebellen wur⸗ den als Bruͤder und Unterthanen des roͤmiſchen Reiches unterſtuͤtzt. Der byzantiniſche Hof gab Nushirvans Klagen kein Gehoͤr; vielmehr machte er mit den Tuͤrken einen Bund, und die perſi⸗ ſche Monarchie wurde nun von europaͤiſchen, aͤthio⸗ piſchen und ſeythiſchen Armeen bedroht. So bald der Krieg unvermeidlich wurde, zog Nushirvan, im achtzigſten Jahre, mit jugendlicher Munter⸗ keit, ins Feld, und kommandirte in J. Ch. 572. eigner Perſon bei der Belagerung von Dara. Die Feſtung wehrte ſich fuͤnf Mo⸗ nate lang. Inzwiſchen ging ſein General Adar⸗ mann uͤber den Euphrat, griff die Vorſtaͤdte von Atioch mſt ein ſeinem ſet, Orient De und de nigte den He durh drei In Zuruͤſtn Kavalen Munn hrieum erſen ubor ging wi liefetten thiſcher⸗ mer kon geiff de an; Pll durch d Dunkel dab den richen; ls er ab ſigſt den En Frieden ans Tod Unſchte onden r⸗ tden war, Abyſtite und ſette alten Ge llen, euf ſcß ſcr n, ſn , hu die Hand det unter ſelt nat. von den Deſtin ellen nce kümſcen Hf ged ſt nncſte die perſ⸗ en ithe⸗ S hab⸗ ushirvan⸗ Munn⸗ ordiete in gerung fnf Mu gol AWer ſin 383 Antiochiem an, verbrannte Apamea, und kehrte mit einer reichen Beute aus Syrien wieder zu ſeinem Herrn zuruͤk, der durch ſeine Beharrlich⸗ keit, mitten im Winter, die Schutzwehr des Orients eroberte. Das Gluͤk der Perſer ſetzte die Provinzen und den Hof des Kaiſers in Erſtaunen, beſchleu⸗ nigte Juſtins Entſagung des Throns und bewog den Hof zu neuen Maßregeln. Tiberius bewirkte durch ſeine Klugheit einen Waffenſtillſtand von drei Jahren; in dieſer Zwiſchenzeit wurden neue Zuruͤſtungen zum Kriege gemacht; die kaiſerliche Kavallerie wurde mit hundert und funfzig tauſend Mann aus Scythien, Moͤſien, Pannonien, Il⸗ lyricum und Iſaurien verſtaͤrkt. Der Koͤnig von Perſien entſchloß ſich, dem Angriff der Feinde zuvor zu kommen; er brach den Waffenſtillſtand, ging wieder uͤber den Euphrat und beide Armeen lieferten ſich bei Melitene ein Treffen. Ein ſcy⸗ thiſcher General, der den rechten Fluͤgel der Roͤ⸗ mer kommandirte, uͤberfluͤgelte den Feind und griff den Nachtrupp in Nushirvans Gegenwart an; pluͤnderte das koͤnigliche Zelt und ſchlug ſich durch die Perſer gluͤklich wieder durch. Das Dunkel der Nacht und die Trennung der Roͤmer gab dem Koͤnig von Perſien Gelegenheit, ſich zu raͤchen; er uͤberfiel ein Lager der roͤmiſchen Armee; als er aber ſeine eigne Gefahr ſah, entſchloß er ſich eiligſt zum Ruͤkzug; er verbrannte die ledige Stadt Melitene und ſetzte auf einem Elephanten durch den Euphrat, ohne ſich um ſeine Armee zu bekuͤm⸗ 384 mern. Die Roͤmer behaupteten das Feld; ihr General Juſtinian eilte nun Perſarmenien zu Huͤlfe und lagerte ſich am Araxes. Im folgen⸗ den Fruͤhling kam er wieder herab in die Ebnen von Aſſyrien und verwuͤſtete das perſiſche Gebiet bis vor dem Pallaſt des Koͤnigs. Nushirvan erlag unter ſeinem Ungluͤk; in ſeinem letzten Edict = warnte er ſeine Nachfolger, daß ſie J. Ch. 579. ihre Perſon der Gefahr in einem Treffen gegen die Roͤmer, nicht ausſetzen moͤch⸗ ten. Die Roͤmer hielten wiederum, mitten unter ihren Siegen, um eine kurze Friſt von dem Unge⸗ mach des Krieges an. Nushirvans Sohn, Hor⸗ muz, trat nun die Regierung an; außer den Koͤ⸗ nigreichen Perſien und Indien beſaß er auch eine wohlgeuͤbte Armee, weiſe und tapfere Offiziere und ein Regierungsſyſtem, das durch Zeit und Politik gut eingerichtet war; er war von Buzurg, dem Seneca des Orients erzogen; dieſer weiſe Mann blieb noch drei Jahre lang ſein Rathgeber; als er aber durch Alter und Arbeit entkraͤftet war, ent⸗ fernte er ſich vom Hofe, und der junge Monarch war nun ſeinen Leidenſchaften und den Neigungen ſeiner Lieblinge uͤberlaſſen. Die verderblichen Schmeichler, die Nushirvan verbannt hatte, rief Hormuz zuruͤk, und vertrieb die weiſen und tugend⸗ haften Freunde ſeines Vaters. Die Guvernoͤr der Provinzen waren ungerecht und raubſuͤchtig; die Beſchwerden der Staͤdte wurden nicht geachtet, und dem Monarchen gefiel es zu erklaͤren, daß er allein Herr ſeines Reiches ſein wolle. Aus Geiz ent⸗ Unthlelt talen ſel ſeud unſe lunge h fracht, Guſa un von Ara den get nlſen un Auͤmer die treul mal hun anzuneh von Hy Briefwe Muchte As Unringt J. Ch. Dahran udz er , von Da Deſer H nach zun fele ton ſſtsͤ be lis Ni D der lb; iht nen zun n folgen⸗ die Gnet he Edlet Mushirven gten Ce 1, Ni⸗ ſt in einen n noc⸗ en unter den hoge⸗ hn 4 n den auch ene . flernnd urg/ den ſ, Mun 1 ar, int⸗ onnrch egungen te, i tlgend⸗ berir der t: N gtahe, 1, daß e i 385 enthielt er den Truppen ihren Sold vor, aus Miß⸗ trauen ſetzte er die Satrapen herab und viele tau⸗ ſend unſchuldige Buͤrger verloren ihr Leben. Durch lange hoffnungsloſe Tyrannei aufs aͤußerſte ge⸗ bracht, ſchritten endlich die Prodinzen Babylon, Suſa und Carmanien zum Aufrur, und die Fuͤrſten von Arabien, Indien und Seythien weigerten ſich, den gewoͤhnlichen Tribut zu bezahlen. Meſopota⸗ nien und Syrien wurden durch haͤufige Anfaͤlle der Roͤmer beunruhigt; Hormuz war ſo unvorſichtig die treuloſe Huͤlfe des großen Chan, der mit vier mal hunderttauſend Mann uͤber den Oxus kam, anzunehmen. Als dieſe Barbaren den Gebuͤrgen von Hyrcanien naͤher kamen, erneuerten ſie ihren Briefwechſel mit den Roͤmern; haͤtten ſich beide Maͤchte vereinigt, ſo wuͤrde wahrſcheinlich das Reich des Hauſes Saſſan umgeſtuͤrzt ſein. Als ſich Perſien verzweifelnd von ſeinen Feinden umringt ſah, trat ein Held auf, der durch Tapfer⸗ keit und Gluͤk ſein Vaterland vom J. Ch. 590. Untergang rettete. Varanes oder Bahram ſtammte von den alten Fuͤrſten von Rei ab; er hatte ſeine Tapferkeit bei der Belagrung von Dara unter Nushirvans Augen bewieſen. Dieſer Koͤnig und ſein Sohn hatten ihn nach und nach zum Kommando der Armee, zur Guvernoͤr⸗ ſtelle von Medien und zum Oberaufſeher des Pal⸗ laſtes befoͤrdert; er beſaß die Groͤße und Staͤrke eines Rieſen, ſein Blik war ernſthaft und wild. Bei der allgemeinen Beſtuͤrzung des Koͤnigs und des Volkes blieb er allein unerſchrokken. Als er Bb 386 hoͤrte, daß nicht mehr als zwoͤlftauſend Mann ge⸗ gen den Feind geſchikt werden koͤnnten, ſo ver⸗ ſicherte er ſehr klug, daß die Ehre des Sieges nur dieſer Zahl vom Himmel ganz beſonders beſchieden ſei. Er beſetzte den ſteilen und engen Paß auf den hyrcaniſchen Gebuͤrgen, der allein in das Ge⸗ biet von Rei und nach Medien herabfuͤhrt; ſeine Truppen uͤberſchuͤtteten von dieſer Hoͤhe herab das große Heer der Tuͤrken mit Pfeilen und Steinen. Der Chan und ſein Sohn fielen im Gefecht, und die ungluͤklichen Fluͤchtlinge waren nun der Rache eines beleidigten Volkes uͤberlaſſen. Dieſer Sieg und die Beute des feindlichen Lagers gab den Per⸗ ſern neuen Muth. Bahrams Armee wurde durch eine Menge Rekruten verſtaͤrkt, die begierig wa⸗ ren an den herrlichen Fruͤchten des Sieges Theil zu nehmen. Die Annaͤherung der roͤmiſchen Armee an den Araxes erfoderte Bahrams Gegenwart, denn er mußte nun einem Feind ſich entgegenſtellen, der durch Geſchiklichkeit und Uebung in den Waffen gefaͤhrlicher war als die ſeythiſche Menge. Stolz auf ſein Gluͤk, ſchikte er den Roͤmern eine Aus⸗ fodrung, daß ſie einen Tag zum Gefecht beſtim⸗ men, und ſich erklaͤren ſollten, ob ſie ſelber uͤber den Strom heruͤberkommen, oder der Armee des großen Koͤnigs einen freien Uebergang erlauben wollten. Der kaiſerliche General waͤhlte das letzte und Bahrams Unvorſichtigkeit wurde durch eine blutige Niederlage beſtraft. Der boshafte Hor⸗ muz beklagte nicht ſo wohl das Ungluͤk ſeiner Un⸗ terthanen, als er ſich uͤber die Beſchimpfung ſeines Genereſs ſrelten T einen Sp⸗ ſerſchikte ſe Schm elgemeine wurden Freiheit Bahram als ihrem Hormt berthanen, und wollt ziehn. Er ns Gefin ſinem Brl in der Sp ne han Hurmll if Auftur nt Uritlhre un ſe in Mhhnen Aeren, Ho ruct, wov iin ihrlche⸗ det, De Ummnln genen Leid ſoſ it Gnufte Nann ſo w eges u beſchichen Poß en in dos e ſttz ſent herab i Eteinn. lcht, und er Noce ſer Eieg doher rde dut gtere Waln en Ane egenvnt, Nerſtlen Veftn Ctol⸗ ſe Aus⸗ beſtimn bet ibe⸗ lenee de erleuben hus ll⸗ c eine ſ Ho⸗ her n⸗ 387 Generals freute. Bahram hatte kaum ſeine zer⸗ ſtreuten Truppen geſammelt, als ihn der Koͤnig einen Spinnrokken und eine weibliche Kleidung uͤberſchikte. Seine unwilligen Truppen raͤchten die Schmach ihres Feldherrn; ſie brachen in eine allgemeine Empoͤrung aus; Hormuz Abgeſandten wurden erſclagen; die Perſer ermuntert ihre Freiheit zu behaupten; alle Truppen gingen zu Bahram uͤber, und die Provinzen huldigten ihm als ihrem Befreier. Hormuz kannte die Unzufriedenheit ſeiner Un⸗ terthanen, aber nicht die Anzahl ſeiner Feinde, und wollte zu Modain ſeine Truppen zuſammen⸗ ziehn. Er hatte einen ſaſſaniſchen Fuͤrſten Bindoes ins Gefaͤngniß werfen laſſen; dieſer wurde von ſeinem Bruder aus demſelben befreit; er drang an der Spitze der Leibwache in den Pallaſt und ſtuͤrzte Hormuz von dem Thron in ein Gefaͤngniß. Hormuz aͤlteſter Sohn Cosrhoes war bei dieſem Aufrur entflohen, Bindoes uͤberredete ihn wieder zuruͤkzukehren; er verſprach, daß er ihn auf den Thron ſetzen wolle, machte ſich aber Hoffnung, im Nahmen eines unerfahrnen Juͤnglings zu re⸗ gieren. Hormuzen wurde oͤffentlich der Prozeß ge⸗ macht, wovon ſich, weder vor ihm noch nach ihm, ein aͤhnliches Beiſpiel in der Geſchichte des Orients findet. Der Koͤnig mußte ſich vor einer großen Verſammlung der Edlen ſtellen. So lange er ſeine eigenen Leiden ſchilderte, wurde er mit Achtung, ſelbſt mit Mitleid angehoͤrt; als er aber Cosrhoes Charakter verleumdete, und das Zepter in die B b 2 388 Haͤnde ſeines zweiten Sohnes wuͤnſchte, da brach die ganze Verſammlung in Unwillen aus, und ſeine unvernuͤnftige Partheilichkeit beſchleunigte ſeine eigne Verdammung und den Tod ſeines Lieb⸗ lings. Es wurden dem Koͤnig mit einer heißen Nadel die Augen ausgeſtochen; der gutmuͤthige Cosrhoes ſuchte ſeines Vaters Ungluͤk zu erleich⸗ tern; er raͤumte ihm ein Zimmer des Pallaſtes ein, ließ ihn mit allen ſinnlichen Vergnuͤgungen ver⸗ ſehen, und ertrug geduldig die wuͤthenden Aus⸗ bruͤche ſeiner Rache. Bahram wollte an der Spitze einer furchtbaren Armee zu einer Revolution ſeine Einwilligung nicht geben, die ihm und ſeinen Soldaten nachtheilig werden mußte. Auf das Anerbieten einer allgemei⸗ nen Amneſtie ließ Bahram dem Cosrhoes ſagen, daß er das Beiſpiel und das Schikſal ſeines Va⸗ ters fuͤrchten, die Verraͤther, die er losgelaſſen, einſperren, das Diadem, das er geraubt, nieder⸗ legen, und Verzeihung nebſt der Regierung einer Provinz annehmen ſolle. Bahram ſchlug bald die ſchwache Armee, die Cosrhoes gegen ihn anfuͤhrte; der Monarch ſah ſich gezwungen, fremde Maͤchte um Huͤlfe zu bitten, und Bindoes kehrte eilends zum Pallaſt zuruͤk, um die Anſpruͤche auf den Thron durch Hormuz Tod zu beſtaͤtigen. Cosrhoes ſuchte die Huͤlfe der Roͤmer, weil Syrien in der Naͤhe war, wohin er anm leichteſten fliehen konnte. In Begleitung ſeiner Beiſchlaͤfe⸗ rinnen und mit dreißig Mann von ſeiner Leibwache, ging er am Euphrat hinauf und durch die Wuͤſte, nd wur in der Pon hi alein ſe der Kai ſeiner a bares Eyrien mennzehn Corhoes nvertran ſeine Ge lette. Muritin uſtetken, hitte. die Ma Bahram Nel und dien ethal lams Scal un hfer d Mhin,e ſflgenen Urcherſtr Rukzn ſennlige len Uurch rtnb nhigeng brach und nigte Wieb⸗ huſen nͤthige erleich ies ein en ben⸗ N, aren nicht Gtheig Cene⸗ ſunen⸗ es V ſleſen, ieder⸗ 9 einet old die ſhrte; Mice ellem auf den , vel teen ſciſe tvoch⸗ . Wl, 389 und wurde endlich von dem roͤmiſchen General, der in der Feſtung Circeſium lag, aufgenommen. Von hieraus wurde er nach Hierapolis geſchikt; allein ſeine Angſt wurde bald vermindert, als ihn der Kaiſer Mauritius verſichern ließ, daß er ſich ſeiner annehmen wollte. Er ſchikte ihm ein koſt⸗ bares Diadem, und ließ an den Graͤnzen von Syrien und Armenien eine große Armee zuſam⸗ menziehn; das Kommando derſelben wurde auf Cosrhoes Bitten dem kaiſerlichen General Narſes anvertraut, der ein gebohrner Perſer war, und ſeine Geſchiklichkeit bereits an den Tag gelegt hatte. Die Truppen gingen uͤber den Tigris und Mauritius beſchloß, nicht eher das Schwert bei⸗ zuſtekken, bis er Cosrhoes auf den Thron gehoben haͤtte. Perſien war bereits durch Aufrur zerruͤttet; die Magier widerſetzten ſich dem Thronraͤuber Bahram und wollten ihn nicht einweihen; der Adel und das Volk gingen zu Cosrhoes uͤber; Me⸗ dien ergab ſich auf die erſte Auffoderung; und Bah⸗ rams Schikſal wurde durch zwei Treffen, eines am Ufer der Zab, das andere an den Graͤnzen von Medien, entſchieden. Mit den Ueberreſten ſeiner ge⸗ ſchlagenen Armee floh er auf dem Oxus zu; als Feind der Perſer verſoͤhnte er ſich mit den Tuͤrken; allein ſein Ruͤkzug wurde durch die Erinnerung an ſeinen ehemaligen Glanz verbittert; er verkuͤrzte ſein Le⸗ ben durch einen Gifttrank. Das Andenken ſeiner Thaten blieb den Perſern unvergeßlich; einige vor⸗ trefliche Geſetze verdankten ſie ſeiner kurzen und un⸗ ruhigen Regierung. B b 3 390 Eine allgemeine Verzeihung wuͤrde wieder die Ruhe in Perſien hergeſtellt haben; aber Cosrhoes beſtrafte mit unpartheiiſcher und unpolitiſcher Strenge Bahrams Aufrur und die Verſchwoͤrung der Satrapen; ſelbſt Bindoes Verdienſte befreiten ihn nicht von der Schuld, die der Koͤnigsmord uͤber ihn gebracht hatte. Cosrhoes verließ ſich lange Zeit auf eine Wache von tauſend Roͤmern, bis ihm ſeine zunehmende Gewalt in den Stand ſetzte, der fremden Huͤlfe zu entbehren. Er blieb aber noch immer dankbar gegen Mauritius, und ſo lange die⸗ ſer Kaiſer lebte, wurde das Buͤndniß beider Reiche nie gebrochen; die Roͤmer erhielten fuͤr ihre gelei⸗ ſteten Dienſte die Staͤdte Martyropolis und Dara wieder zuruͤk, und die Perſarmenier wurden nun freiwillige Unterthanen des Reiches, deſſen oͤſtliche Graͤnzen ſich jetzt bis an den Araxes und das cas⸗ piſche Meer erſtrekten. In Europa hatten inzwiſchen die Avaren nach der Auswandrung der Longobarden und dem Un⸗ tergang der Gepiden, ihr Reich von den Alpen bis an das ſchwarze Meer ausgebreitet. Bajan, ihr Chagan, nahm Attilas Wohnhaus ein und ahmte ſeine Politik nach. Unter der Regierung des zweiten Juſtin, des Kaiſers Tiberius und Mauritius wurde das Reich von einem verwegnen Barbaren gedemuͤthigt, der die Abgeſandten des byzantniſchen Hofes beleidigte, und fuͤr die ſeinigen zu Conſtantinopel unumſchraͤnkte Freiheit verlangte. Er foderte einen Tribut an Kleidern, an Haus⸗ geraͤth, Tiſchgeſchirr, Pfeffer und Zimmt; die jihllcchen hundert! und jede Gelegen als Naa Stadt Singidn und der holt get⸗ lihe Ver uuf das 9 Meinen6 vund der 7 ſerben 1 Gottheit „ſ nnag „Trütntn „Wider / rükkeht ſberſet lang ruhe helſte ihmm das Hochach ſote er, 11 Buch „meine, Een ha in ſhen / Beng „Girn leder die Cosrhoes ultſcher ſhodkung Hheftelten nigömen ſchlannt bib ihnn te, der her noch ne die⸗ et eiche hre geen nd Dur den mun dos es cten nnch henm Un⸗ 1 Abpen Bojan, ein und gierung rs mnO lnen en des gigrn Congte 391 jaͤhrlichen Suͤbſidien wurden von achtzigtauſend zu hundert und zwanzigtauſend Goldſtuͤkken vermehrt, und jede feindliche Unterbrechung gab dem Chagan Gelegenheit neue Auflagen zu fodern. Er machte als Nachfolger der Longobarden auf die wichtige Stadt Sirmium Anſpruch; die Garniſon von Singidunum, das am Zuſammenfluß der Donau und der Sau lag, wuͤrde ſeinen Erobrungen Ein⸗ halt gethan haben; ſie wurde aber durch eine eid⸗ liche Verſicherung, daß er keine feindliche Abſicht auf das Reich habe ſorglos gemacht. „Wenn ich „ meinen Eid breche,“ ſagte Bajan, „ſo mag ich „und der letzte meiner Nation durch das Schwert „ſterben! ſo mag der Himmel das Feuer und die „Gottheit des Himmels uͤber unſre Haͤupter ſtuͤrzen! „ſo mag der Wald und die Gebuͤrge uns unter ihre „Truͤmmer begraben! ſo mag der Sau Strom „wider den Lauf der Natur, zu ſeiner Quelle zu⸗ „ruͤkkehren, und uns mit ſeinen tobenden Wellen „uͤberſtroͤmen.“ Nach dieſem Schwur fragte er ganz ruhig, welcher Eid unter den Chriſten der heiligſte ſei; der Biſchof von Singidunum reichte ihm das Evangelium, welches er mit frommer Hochachtung in die Haͤnde nahm. „Ich ſchwoͤre,“ ſagte er, „bei dem Gott, der in dieſem heiligen „Buch geſprochen hat, daß ich weder Luͤgen auf „meiner Zunge, noch Verraͤtherei in meinem Her⸗ „zen habe.“ Er erhielt Erlaubniß uͤber den Fluß zu ſetzen und ſogleich erklaͤrte er ſeine Abſicht. „Benachrichtiget dem Kaiſer,“ ſagte er, „daß „Sirmium von allen Seiten umringt iſt, rathet B b 4 392 „ihm, daß er die Buͤrger mit aller ihrer Habe „ausziehen laſſe und nur die Stadt ausliefere, „die er nun nicht mehr vertheidigen kann.“ Sirmium wehrte ſich demohngeachtet noch drei Jahre und die Einwohner erhielten endlich durch eine Kapitulation, zu der ſie durch Hungersnoth gezwungen waren, ihre Freiheit. Die Avaren pluͤnderten das Land von Sirmium bis Conſtanti⸗ nopel, an ſechshundert Meilen lang; der Chagan fuͤgte Ungarn, Pohlen und Preußen, alſo die Laͤn⸗ der vom Ausfluß der Donau bis an die Muͤndung der Oder, zu ſeinem Reiche hinzu, und ſeine neuen Unterthanen wurden getrennt und verſetzt, wie es ſeine mißtrauiſche Politik erfoderte. Nach der Beendigung des perſiſchen Krieges beſchloß der Kaiſer ſelbſt gegen den Chagan zu Felde zu ziehn; aber kaum war er einige Meilen von Conſtantino⸗ pel entfernt, als er durch ungluͤkliche Vorherbedeu⸗ tungen erſchrekt wurde; er vergaß ſeines rtedt Ruhmes, kehrte nach der Hauptſtadt J. Ch. 595. zuruͤk, und uͤbertrug ſeinem Bruder Peter, der eben ſo feig als ſtolz und ungerecht war, das Kommando der Armee. Commentiolus, dem der Kaiſer bald darauf das Kommando uͤbertrug, machte ſeiner Wahl noch weniger Ehre, ſein Kol⸗ lege Priseus erhielt zwar einige Vortheile uͤber die Barbaren, aber dieſer General wurde bald zuruͤk⸗ berufen, da man befuͤrchten mußte, daß Bajan Conſtantinopel angreifen wuͤrde. Die Theorie des Krieges war Juſtinians und Mauritius Truppen nicht weniger bekannt, als denen d Alscien Handww Magaz Wehr und de ſchinern Barbe eiſnes Theori gungen Vorfa Buͤche entart Menſea gebran Echf und g Narſe ohne noche Kurpe Etell beleben ſcher! ſein entzur ed die fo dus . theid et Habe Ueliefere, tunn. noch Nei dich dh herenech ſe AMoren Conauntß Gepen diebin⸗ Dhdung ne elan t, wieſ Nnch der Gleß de⸗ n ln; ſtantſr⸗ herteden zurheen lyrcrdt Bruder ctwr, 15, den bertng⸗ n ſbe N Penit Bean nb it, 41s 393 denen des Caͤſar und Trajan. Das Eiſen aus Tuscien und Pontus wurde von byzantiniſchen Handwerkern noch immer gut bearbeitet. Die Magazine waren mit jeder Gattung Schutz- und Wehr⸗Waffen hinlaͤnglich verſehen. An dem Bau und dem Gebrauch der Schiffe, der Kriegesma⸗ ſchinen und der Feſtungswerke bewunderten die Barbaren noch immer die ihnen uͤberlegene Kunſt eines Volkes, das ſie ſo oft beſiegt hatten. Die Theorie der Taktik, der Ordnung und der Bewe⸗ gungen einer Armee, ſo wie die Kriegesliſten der Vorfahren, waren in griechiſchen und roͤmiſchen Buͤchern aufgezeichnet. Aber die verwuͤſteten oder entarteten Provinzen konnten nun nicht laͤnger eine Menſchengattung hergeben, welche dieſe Waffen gebrauchen, dieſe Feſtungen vertheidigen, die Schiffe regieren und die Theorie des Krieges kuͤhn und gluͤklich auszuuͤben vermochte. Beliſar und Narſes hatten ſich ohne Lehrer gebildet und ſtarben ohne Schuͤler. Weder Ehre noch Patriotismus noch ein muthiger Volkswahn konnte die lebloſen Koͤrper der Sklaven und Fremden, die an die Stelle der beruͤhmten Legionen getreten waren, beleben; im Lager allein haͤtte der Kaiſer despoti⸗ ſcher Befehlehaber ſein ſollen, aber nur hier galt ſein Anſehn nichts. Mit Gold beſaͤnftigte oder entzuͤndete er die Ausgelaſſenheit der Soldaten; ihre Laſter waren erblich, ihre Siege zufaͤllig; und die koſtbare Unterhaltung dieſer Truppen erſchoͤpfte das Vermoͤgen eines Staates, den ſie nicht zu ver⸗ theidigen vermochten. Nach einerl langen und Bb § 394 ſchaͤdlichen Nachſicht unternahm es endlich Mauri⸗ tius das eingewurzelte Uebel zu heilen; aber das raſche Unternehmen, das ihn ſelbſt ins Ungluͤk ſtuͤrzte, verſchlimmerte nur noch das Uebel. Die Armee jenſeits der Donau hatte Befehl erhalten, ihr Winterquartier im feindlichen Lande der Ava⸗ ren zu nehmen. Jetzt war das Maaß ihrer Unzu⸗ friedenheit voll; ſie erklaͤrten Mauritius der Re⸗ gierung unfaͤhig und kehrten eilends unter dem Kommando eines Hauptmanns, Phocas, nach Conſtantinopel zuruͤk. Mauritius haͤtte der ihm drohenden Gefahr noch entkommen koͤnnen, wenn er ſich haͤtte auf die Treue der Hauptſtadt verlaſſen duͤrfen; aber ſeine tugendhafte Strenge und Sparſamkeit hatte ihm ſchon laͤngſt die Zuneigung der Einwohner genom⸗ men; er fuͤrchtete ſich vor dem beim Volk beliebten Germanus, deſſen Tochter ſein aͤlteſter Sohn, Theodoſius geheurathet hatte. Bei einem naͤchtli⸗ chen Aufrur war die Stadt dem Rauben und Pluͤn⸗ dern preis gegeben. Der ungluͤkliche Mauritius floh mit ſeiner Gemahlin und neun Kindern auf einem kleinen Boot nach der Kirche des heiligen Autono⸗ nus bei Chalcedon, und ſendete hieraus ſeinen Sohn Theodoſius an den Koͤnig von Perſien, um ihn um Huͤlfe zu bitten. Conſtantinopel oͤffnete indeß Phocas die Thore, und er zog unter dem Zuruf des Volkes ein, nachdem er den Purpur ver⸗ ſtellterweiſe dem Germanus angeboten hatte. Gleich drauf ſchikte er Moͤrder nach Chalcedon, die den Kaiſer aus der heiligen Kapelle herausſchlepten und ſeir ten. „ „richte haften war ſoe ſelbſt Kind trauri Kaſſen im drei warar Ni die R Nach Phoe Kaiſe und zuwit Patt tung ins ilner wurd gerin und Cris ben as CEri dieſ auri⸗ das Uetak De holen, Aa Ungu⸗ Re⸗ dem nach eſche⸗ fdie ſeine ihn nom hbten hn, in ſoh nem ono⸗ inen u et hen er⸗ ite, die hn 395 und ſeine fuͤnf Soͤhne vor ſeinen Augen ermorde⸗ ten. „Du biſt gerecht, o Gott, und deine Ge⸗ „richte ſind recht,“ ſo ſagte der Kaiſer voll ſtand⸗ haften Muthes bei jedem toͤdlichen Schlage. Er war ſo ſtreng in ſeiner Gerechtigkeitsliebe, daß er ſelbſt den edlen Betrug einer Amme, die ihr eignes Kind ſtatt eines des Koͤnigs hingab, entdekte. Die traurige Seene endigte ſich mit der Hinrichtung des Kaiſers im zwanzigſten Jahre ſeiner Regierung und im drei und ſechszigſten ſeines Alters. Theodoſius war auf der Flucht nach Perſien eingeholt und wurde zu Nicaͤa enthauptet. Sein Tod ſicherte noch nicht die Rache des Thronraͤubers; es verbreitete ſich die Nachricht, daß Mauritius Sohn noch am Leben ſei. Phocas hatte der Gemahlin und der Toͤchter des Kaiſers geſchont und Conſtantine ſtrebte nach Freiheit und Rache. Bei ihrem erſten Verſuch das Volk auf⸗ zuwiegeln, wurde ſie durch die Vermittlung des Patriarchen gerettet; aber eine zweite Verſchwoͤ⸗ rung ſtuͤrzte ſie und ihre unſchuldigen drei Toͤchter ins Verderben. Sie ſelbſt mußte die Schmach einer oͤffentlichen Tortur leiden und ihre Toͤchter wurden zu Chalcedon hingerichtet. Eine Menge geringerer Perſonen wurden das Opfer der Furcht und des Mißtrauens des Tyrannen. Phocas einzige Tochter war an den Patricier Crispus verheurathet; als ſein Bild im Circus ne⸗ ben dem des Kaiſers geſetzt wurde, ſo wurde Pho⸗ cas durch dieſe Unvorſichtigkeit aufgebracht, und Crispus konnte immer vermuthen, daß er ihm dieſe unwillkuͤhrliche Thronbewerbung nicht ver⸗ 396 zeihen werde. Jede Provinz des Reiches war zu einer Rebellion reif, und Crispus Abgeſandte ba⸗ ten den Exarchen von Afrika Heraclius, der dem Kaiſer ſchon ſeit zwei Jahren allen Gehorſam auf⸗ geſagt hatte, ſein Land zu retten und ſelbſt zu be⸗ herrſchen. Heraclius war ſchon zu alt; er uͤber⸗ ließ daher ſeinem Sohn Heraclius und dem jungen Nicetas, dem Sohn ſeines Freundes und Gene⸗ rals Gregorius die Ausfuͤhrung. Dieſe abentheuer⸗ lichen Juͤnglinge kamen darin uͤberein, daß der eine die Landarmee kommandiren, der andere die Flotte von Carthago nach Conſtantinopel anfuͤhren und der kaiſerliche Purpur die Belohnung des Fleißes und des gluͤklichen Erfolgs ſein ſollte. He⸗ raclius Flotte ſegelte gluͤklich durch den Propontis; das Volk und die Wachen von Conſtantinopel wa⸗ ren ſchon von Crispus vorbereitet, der Tyrann wurde alſo ergriffen, in Ketten gelegt und auf einem kleinen Boot nach Heraclius Galeere ge⸗ fuͤhrt. Als dieſer ihm Vorwuͤrfe uͤber ſeine Laſter machte, antwortete er ihm. „Willſt du beſſer „regieren?“ Nachdem Phocas alle Arten von Schmach und Qualen erlitten hatte, ward er ent⸗ hauptet und verbrannt. Heraclius beſtieg nun mit Einwilligung der Geiſtlichkeit, des Senates und des Volkes den Thron und legte ſchon den Kaiſer⸗ J. Ch. 610. ſchmuk an, ehe noch Nicetas ſeinen Marſch vollenden konnte. Er unterwarf ſich ohne Murren dem Gluͤk ſeines Freundes, und wurde fuͤr ſeine Treue mit einer Statuͤe zu Pferde und mnit der hotte d ethalte ſer; d greifer Co ken un Verbin zum R Er lie⸗ Cdeſſa J.C Und ſch fi Erben den n rede f D Orien loren! cien 1 J. C Doel J. ( ſlbig hrat Gheit ſar zu Ne ba⸗ dr detn ſun anf⸗ ſ iube⸗ er iber⸗ tjungen Gene⸗ theuer⸗ ß der ene die fihren ng des he vontis; pel we⸗ Thtann d uf ere ſer heſſer von er ent⸗ g Ne d liſe⸗ len hne gutde 397 mit der Tochter des Kaiſers belohnt. Crispus hatte das Kommando uͤber die cappadociſche Armee erhalten, aber ſein Stolz erbitterte den neuen Kai⸗ ſer; dieſer zwang ihn das Moͤnchsleben zu er⸗ greifen. Cosrhoes hatte Mauritius Schikſal mit Schrek⸗ ken und Unwillen erfahren; er entſagte nun aller Verbindung mit dem Thronraͤuber und warf ſich zum Raͤcher ſeines Freundes und Wohlthaͤters auf. Er ließ die Feſtungen Merdin, Dara, Amida und Edeſſa belagern und ſchleifen; er ging uͤber den J. Ch. 611 Euphrat, eroberte die ſyriſchen Staͤd⸗ OJM te Hierapolis, Chaleis und Berrhaͤa und belagerte Antiochien. Ein Betruͤger, der ſich fuͤr Mauritius Sohn und den geſetzmaͤßigen Erben der roͤmiſchen Monarchie ausgab, verſchaffte den Unterthanen des Reiches eine hinlaͤngliche Aus⸗ rede fuͤr ihre Unterwerfung. Die erſte Nachricht, die Heraclius aus dem Orient erhielt, meldete ihm, daß Antiochia ver⸗ loren ſei. Caͤſarea, die Hauptſtadt von Cappado⸗ cien unterwarf ſich hierauf den Perſern, Damas⸗ eus und endlich auch Jeruſalem wur⸗ J. Ch. 614. den erobert; ſelbſt Aegypten, das ſeit Dioecletians Zeiten in keinen Krieg war verwikkelt worden, wurde noch einmal von J. Ch. 616. Cyrus Nachfolgern erobert, und im ſelbigen Feldzug ruͤkte eine andre Armee vom Eu⸗ phrat bis an den thraciſchen Bosporus vor. Chaleedon ergab ſich, und die Perſer behaupteten 398 ihr Lager uͤber zehen Jahre lang vor dem Ange⸗ ſicht von Conſtantinopel. Nushirvans Großſohn hatte nun, von den laͤngſt beſtrittenen Ufern des Tigris und Euphrats ſein Reich ploͤtzlich bis an den Helleſpont und Nil, die alten Graͤnzen der perſiſchen Monarchie, ausge⸗ breitet. Aber die Provinzen, die ſeit ſechshundert Jahren an die Tugenden und Fehler der roͤmiſchen Regierung gewoͤhnt waren, trugen das Joch der Barbaren mit Unwillen. Die Idee einer Re⸗ publik war noch durch den Unterricht oder wenig⸗ ſtens durch die Schriften der Griechen und Roͤmer aufrecht erhalten, und Heraclius Unterthanen lernten von Kindheit an die Worte Freiheit und Geſetze im Munde zu fuͤhren. Es war aber im⸗ mer der Stolz und die Politik der orientaliſchen Fuͤrſten, die Titel und Attribute ihrer Allgewalt glaͤnzen zu laſſen; einer ſklaviſchen Nation ihren wahren Nahmen und ihre verworfene Lage vorzu⸗ ſpiegeln, und durch grauſame und beleidigende Drohungen ihre unumſchraͤnkten Befehle zu er⸗ wingen. Die Chriſten des Orients nahmen ein Rergerni an der Verehrung des Feuers und den ruchloſen Lehren zweier Principien: Die Magier waren nicht minder intolerant als die Biſchoͤfe, und das Maͤrtyrthum einiger eingeborner Perſer, die Zoroaſters Religion verlaſſen hatten, war der Vorbote einer grauſamen und allgemeinen Verfol⸗ gung. Durch Juſtinians unterdruͤkkende Geſetze waren die Gegner der Kirche zu Feinden des Staats gemacht; die Verbindung mit den Juden, Neſto⸗ rioner nung ie G lathol Haſſe ſeine traui ſchop Nau Orie Kunti ſein Ungl Bild von perſon des Er Gien des deitr. Cteſi oder Umita⸗ gefh Die bedek Faoſan wilden Aen dert luge⸗ den gtats , alige⸗ undert hſchen ih der Ne⸗ enig ner honn t und er in⸗ lichen gewet ihren lon lende er n ein d den Magier ſhtfe Peſe 399 rianern und Jacobiten hatte Cosrhoes Unterneh⸗ mung unterſtuͤtzt; aber ſeine Partheilichkeit fuͤr die Sektirer erwekte den Haß und die Furcht der katholiſchen Geiſtlichen. Ihrer Furcht und ihres Haſſes bewußt, beherrſchte der perſiſche Monarch ſeine neuen Unterthanen mit eiſernem Zepter; miß⸗ trauiſch gegen die Dauer ſeiner Regierung er⸗ ſchoͤpfte er ihre Reichthuͤmer durch Auflagen und Raub; pluͤnderte oder verwuͤſtete die Tempel des Orients und fuͤhrte das Gold und Silber, die Kunſtwerke und Kuͤnſtler der aſiatiſchen Staͤdte in ſein Erbreich. Bei dem dunkeln Gemaͤlde des Ungluͤks des Reiches iſt es nicht leicht Cosrhoes Bild gehoͤrig zu unterſcheiden, ſeine Handlungen von denen ſeiner Generale zu trennen, und ſein perſoͤnliches Verdienſt unter dem allgemeinen Glanz des Ruhmes und der Pracht genau aufzufinden. Er genoß mit prahlendem Aufwand der Fruͤchte des Sieges, und entfernte ſich oft von den Gefahren des Krieges zu dem Luxus des Pallaſtes. In einem Zeitraum von vier und zwanzig Jahren beſuchte er Cteſiphon niemals, entweder aus Aberglauben oder aus Rache; ſein beliebter Aufenthalt, Arte⸗ mita, oder Daſtagerd lag jenſeits des Tigris, ohn⸗ gefaͤhr ſechs Meilen noͤrdlich von der Hauptſtadt. Die nahe gelegenen Wieſen waren mit Heerden bedekt; das Paradies oder der Luſtgarten war mit Faſanen, Pfauen, Straußen, Rehboͤkken und wilden Schweinen verſehen, und oͤfters wurden Loͤwen und Tiger zur Jagd losgelaſſen. Neunhun⸗ dert und ſechszig Elephanten wurden zum Gebrauch 400 und zum Staat des größen Koͤnigs untethalten; zwoͤlftauſend große und achttauſend kleinere Ka⸗ meele trugen ſeine Zelte und ſein Geraͤth ins Feld; der koͤnigliche Stall enthielt ſechstauſend Maul⸗ thiere und Pferde, von denen zwei, Schebdiz und Barid, wegen ihrer Schnelligkeit und Schoͤnheit beruͤhmt ſind. Sechstauſend Mann zogen immer vor den Thoren des Pallaſtes auf die Wache; zwoͤlftauſend Sklaven hatten die Bedienung im Pallaſt, und unter einer Zahl von dreitauſend Maͤd⸗ chen mußten, die ſchoͤnſten von Aſien, einige gluͤk⸗ liche Beiſchlaͤferinn ihren Gebieter fuͤr das Alter oder die Kaͤlte der Koͤniginn Sira entſchaͤdigen. Die verſchiedenen Schaͤtze an Gold, Silber, Edel⸗ ſteinen, Seide und Spezereien lagen in hundert un⸗ terirdiſchen Gewoͤlben; das Zimmer Badaverd enthielt das zufaͤllige Geſchenk der Winde, die Heraelius Beute in einen ſyriſchen Hafen ſeines Nebenbuhlers getrieben hatten. Schmeichelei, viel⸗ leicht Erdichtung, zaͤhlt dreißigtauſend reiche Tep⸗ piche auf, mit denen die Waͤnde geſchmuͤkt waren; vierzigtauſend Saͤulen von Silber, oder wahr⸗ ſcheinlicher von Marmor und belegtem Holz, die das Dach trugen, und tauſend goldene Kugeln, die an der Kuppel ſchwebten, um die Bewegungen der Planeten und die Stellung des Thierkreiſes nachzuahmen. Als nun der perſiſche Monarch ſich in Bedeachtung uͤber die Wunder ſeiner Kunſt und ſeiner Macht verloren hatte, empfing er von einem unbekannten Buͤrger aus Mecca einen Brief, der ihn einladete, Mahomed als den Apoſtel Moſe dung leef de „ Kor „fen Orie⸗ Freu gang wagt lauf auf d 8 ben entfel jahre ließen gen ſeine muͤſſe den n ſhen, Proo bis wilde war Uebe Afri ſchen ſchrn Ner En halten; re Ker Feld; Maul⸗ udig uns chithet 1 immt Voche ſeng in Mid⸗ vepſi⸗ Ner hiin. 1, C, dert un⸗ hanetd de, i n ſeinss li nie ge Geren; wahr: Kuhelt⸗ eutgen erkſs icſt End ee don wen s 40⁰1 Apoſtel Gottes zu erkennen; er verwarf die Einla⸗ dung und zerriß den Brief. „Auf dieſe Art,“ rief der arabiſche Prophet, „wird Gott Cosrhoes „Koͤnigreich zerreißen und ſeine Bitten verwer⸗ „fen. An der Spitze zweier großen Reiche des Orients geſtellt, betrachtete Mahomed mit ſtiller Freude die Fortſchritte ihres beiderſeitigen Unter⸗ gangs, und mitten unter den Siegen der Perſer wagte er es vorher zu verkuͤndigen, daß, nach Ver⸗ lauf von einigen Jahren, der Sieg ſich wieder auf die Seite der Roͤmer kehren wuͤrde. Zu der Zeit, da dieſe Prophezeihung ſoll gege⸗ ben worden ſein, ſchien ihre Erfuͤllung noch ſehr entfernt, da Heraclius zwoͤlf erſte Regierungs⸗ jahre die nahe Aufloͤſung des Reiches befuͤrchten ließen. Wenn Cosrhoes aus bloßer Dankbarkeit ge⸗ gen Mauritius zu Felde gezogen waͤre, ſo haͤtten ſeine Feindſeligkeiten mit Phocas Tod aufhoͤren muͤſſen; aber die Fortſetzung des Krieges zeigte den wahren Charakter des Barbaren; und inzwi⸗ ſchen, als er Syrien, Aegypten und die aſiatiſchen Provinzen eroberte, wurde Europa von der Donau bis an die lange Mauer von Thracien, von den wilden Avaren verwuͤſtet. Das roͤmiſche Reich war nun auf die Stadt Conſtantinopel nebſt den Ueberbleibſeln von Griechenland, Italien und Afrika, und auf einige Seeſtaͤdte an der afrikani⸗ ſchen Kuͤſte von Tyrus bis Trebiſond, einge⸗ ſchraͤnkt. Heraclius verzweifelte ſelbſt an ſeiner Rettung, nur der Patriarch hielt ihn von dem Entſchluß, die Regierung nach Carthago zu ver⸗ Ce 40² legen, noch ab. Am Altar in der St. Sophien Kirche verpflichtete ſich der Kaiſer durch einen feierlichen Eid, mit dem Volk, das Gott ſeiner Sorgfalt anvertraut habe, zu leben und zu ſterben. Der Chagan, der in den Ebnen von Thracien kam⸗ pirte, erſuchte Heraclius um eine Unterredung ohnweit Heracleia. Ihre Verſoͤhnung wurde ſchon durch ritterliche Spiele gefeiert, als auf einmal die ſeythiſche Kavallerie die Rennbahn um⸗ ringte; der Kaiſer wurde durch die Schnelligkeit ſeines Pferdes gerettet, und die nachſetzenden Ava⸗ ren drangen beinah mit dem fliehenden Haufen in die Thore von Conſtantinopel ein. Bei einer ſicherern Zuſammenkunft an der Kuͤſte von Chal⸗ eedon, bezeigte Sain, der perſiſche General, dem Kaiſer ſeine Hochachtung und ſein Mitleid, und uͤbernahm es, die Geſandten zum großen Koͤnig zu fuͤhren. Cosrhoes General erfuhr bald, daß er ſeinen Herrn mißverſtanden haͤtte. „Keine Ge⸗ „ſandſchaft,“ antwortete der Tyrann von Aſien, „Heraclius ſelbſt in Ketten gebunden, haͤtteſt du „zu meinen Fuͤßen fuͤhren ſollen; ich werde dem „roͤmiſchen Kaiſer nie Frieden zugeſtehn, bis er „ſeinen gekreuzigten Gott abgeſchworen und den „Dienſt der Sonne angenommen hat.“ Der ungluͤkliche Sain wurde dem Zorn des perſiſchen Monarchen aufgeopfert, der das Voͤlkerrecht belei⸗ digte, indem er die Geſandten einſperren ließ. Cosrhoes wurde doch endlich uͤberredet, die Erobrung von Conſtantinopel aufzugeben und ein jaͤhrlicher Tribut, beſtehend aus tauſend Talenten Goldee ſen 8 Mäde 5 Einſ ruͤſtu der der 5 ſen Moe geſto⸗ mit den hund die 5 Tage zum gab D berie Ame Gle les ge haben venn E abgeſt haben phien einen ſelner nben. Rteme redung wurde ls auf n ⸗ keit Aa⸗ fen in einer Chah⸗ ,denn „ unn nlgn aß er Ge⸗ 403 Goldes, tauſend Talenten Silbers, tauſend ſeid⸗ nen Kleidern, tauſend Pferden, und tauſend Maͤdchen wurden dem roͤmiſchen Staat auferlegt. Heraclius nutzte die Zwiſchenzeit, die ihm zur Einſammlung der Schaͤtze erlaubt war, zur Zu⸗ ruͤſtung des Krieges. Aber der traurige Zuſtand der Provinzen zwang ihn die geheiligten Schaͤtze der Kirchen zu borgen, die er dereinſt alle mit Zin⸗ ſen zuruͤkzugeben verſprach. Die Veteranen, die Phocas Sache vertheidigt hatten, waren theils geſtorben, theils erſchlagen; Heraclius lokte alſo mit den Kirchenſchaͤtzen Rekruten aus allen Gegen⸗ den des Orients und des Weſten herbei. Zweimal hunderttauſend Goldſtuͤkke wurden dazu beſtimmt, die Freundſchaft des Chagan zu erkaufen; zwei Tage nach dem Oſterfeſt gab der Kaiſer das Zeichen zum Aufbruch. Dem Patriarchen und dem Senat gab er die Gewalt die Stadt zu retten oder zu uͤberliefern, wenn ſie in ſeiner Abweſenheit von uͤberlegneren Feinden angegriffen werden ſollte. Haͤtte Heraclius mit ſeiner undisciplinirten Armee das perſiſche Heer, das auf der Hoͤhe bei Chalcedon kampirte, angegriffen, ſo wuͤrde ein Sieg des Feindes dem roͤmiſchen Reich ein Ende gemacht haben. Eben ſo thoͤrigt wuͤrde es geweſen ſein, wenn er nach Aſien vorgeruͤkt waͤre, und die feind— liche Kavallerie hinter ſich gelaſſen J. Ch. 622. haͤtte, die ihm ſeine Zufuhr wuͤrde abgeſchnitten, und ſeinen Nachtrupp angegriffen haben. Die Griechen waren noch immer Herren Ce ꝛ2 404q der See; Heraclius verſammelte alſo eine Flotte von Galeeren und Transportſchiffen, und lande⸗ te nach einer ſtuͤrmiſchen Fahrt an der Graͤnze von Syrien und Cilicien. Er ſchlug ſein Lager, ohn⸗ weit Iſſus, in derſelben Gegend auf, wo Alexan⸗ der Darius Heer uͤberwunden hatte. Der Kaiſer bemuͤhte ſich ſeine Truppen zu discipliniren; allen Beſchwerden, die er ihnen auflegte, unterzog er ſich ſelbſt, und ſo gewoͤhnte er ſie auf ſeine Klug⸗ heit und auf ihre eigene Tapferkeit Vertrauen zu ſetzen, ohne den Feind zu verachten. Die perſiſchen Truppen, die auf Cilicien los⸗ gegangen waren, wurden durch Heraclius Maͤrſche gezwungen, ſich in ein Treffen einzulaſſen; der Ausgang deſſelben zeigte der Welt, daß ſie nicht mehr unuͤberwindlich waͤren. Durch dieſen Sieg aufgemuntert marſchirte nun Heraclius durch die Ebnen von Cappadocien, und ſchlug ſein Winter⸗ quartier am Fluß Halys auf. Die Unruhen der Avaren zwangen ihn aber nach Conſtantinopel zu⸗ ruͤkzukehren. Sobald er die ſeythiſchen Barbaren beſaͤnftigt hatte, ſegelte er mit einem auserleſenen Korps von fuͤnftauſend Mann ab, und landete J. Ch: 623. bei Trebiſond. Die Einwohner von Armenien ſtanden dem chriſtlichen Helden gern bei; es wurde eine Bruͤkke uͤber den Araxes ge⸗ ſchlagen und Heraclius ging auf Tauris, die Hauptſtadt einer der Provinzen von Medien los. Cosrhoes wich vor dem Kaiſer und vermied die Af hera unte der ſchi auf ren ſer Er⸗ in un den han lotte lande⸗ von⸗ ohne Nlerane Kuiſet alen zog er Gug⸗ en zu —r ⸗-= — en lr⸗ ſrſche der e nit E tch die binter⸗ ,det lu⸗ nftigt ten andete et aon hern s ge⸗ „de n los. d Ne 405 Auffoderung zum Frieden oder zu einem Treffen, Heraclius Erobrungen wurden durch den Winter unterbrochen. Die Klugheit rieth ihm ſich nach der Provinz Albanien zuruͤkzuziehn; wahrſcheinlich ſchlug er ſein Lager in der Gegend von Mogan auf, wo ſonſt die orientaliſchen Fuͤrſten zu kampi⸗ ren pflegten. Von den Ebnen von Albanien ſcheint der Kai⸗ ſer den hyrcaniſchen Gebuͤrgen gefolget, in die Provinz Medien herabgegangen zu ſein, und ſeine Erobrungen bis Casbin und Ispahan ausgebreitet zu haben. Cosrhoes rief ſeine Truppen vom Nil und Bosporus zuruͤk; das roͤmiſche Lager wurde umringt, und ſelbſt die bravſten Veteranen geſtan⸗ den ihre Furcht uͤber die Gegenwart dreier furcht⸗ baren Armeen. „Fuͤrchtet euch nicht,“ ſagte der unerſchrokne Heraclius, „mit des Himmels Huͤlfe „kann ein Roͤmer uͤber tauſend Barbaren ſiegen; „wenn wir aber unſer Leben fuͤr das Wohl unſrer „Bruͤder aufopfern, ſo werden wir die Krone des „Maͤrtyrthums erhalten, und Gott und die Nach⸗ „welt wird uns unſern unſterblichen Ruhm reich⸗ „lich bezahlen.“ Er unterſtuͤtzte auch dieſe groß⸗ muͤthige Geſinnung durch ſeine Handlungen; er ſchlug die Perſer zuruͤk, und trieb ſie vom Felde in die befeſtigten Staͤdte von Medien und Aſſyrien. Heraclius uͤberfiel mitten im Winter Salban; der General Sarbaraza entfloh; aber die Satrapen von Perſien wurden mit ihren Frauen und ihrer jun⸗ gen Mannſchaft theils erſchlagen, theils gefangen genommen. Im kommenden Fruͤhjahr ging He⸗ Ce 3 40⁰6 raclius uͤber die Gebuͤrge von Cur⸗ J. Ch. 625. diſtan und ſetzte uͤber den Tigris. Conſtantinopel erfuhr nun ſeine Siege, indem ſich die Perſer, die es belagerten, zuruͤkzogen. Der Senat bekam die Nachricht, daß die roͤmiſche Ar⸗ mee mit Beute beladen vor Amida ſtehe. Die Perſer hatten die Bruͤkken uͤber den Euphrat ab⸗ gebrochen; ſobald aber Heraeclius eine ſeichte Stelle zum Durchgang entdekte, zogen ſie ſich hinter dem Sarus zuruͤk. Der ſchnelle Lauf dieſes Fluſſes und die Gegenwehr der Barbaren hielten den Kaiſer nicht zuruͤk; ein rieſenartiger Perſer wurde von Heraclius eigner Hand erſchlagen. Der Kaiſer ruͤkte bis Sebaſte in Cappadocien vor, und endigte durch ſeine Ruͤkkehr an die Kuͤſte des ſchwarzen Meeres ſeinen dreijaͤhrigen ſiegreichen Feldzug. Cosrhoes war durch Heraclius Siege noch nicht ganz gedemuͤthiget. Er ließ eine Armee von funfzigtauſend Mann, die mit goldnen Speeren verſehen waren und nach dieſem Schmuk benennt wurden, gegen die Roͤmer anmarſchiren; eine zweite Armee wurde abgeſchikt um die Vereinigung des Kaiſers mit ſeinem Bruder Theodorus zu ver⸗ hindern; eine dritte ſollte unter Sarbars Kom⸗ mando Conſtantinopel belagern und den Chagan unterſtuͤtzen, mit dem Cosrhoes einen Theilungs⸗ traktat geſchloſſen hatte. Sarbar hatte ſich auf dem beruͤhmten Felde bei Chalcedon niedergelaſſen und wartete auf die Ankunft ſeiner ſeythiſchen Ka⸗ vallerie. Am neun und zwanzigſten Junius kam ur⸗ ris. ſch Der A De tab⸗ elle dem d ſer n aſer dgte ten noch von ereni int le ung vel⸗ onnt gan igs⸗ uf ſen No⸗ 4⁰7⁷ der Chagan mit einem zahlloſen Heere J. Ch. 626. an, und nachdem ein ganzer Monat mit Unterhandlungen vergeblich hingebracht war, wurde Conſtantinopel am ein und dreißigſten Ju⸗ lius belagert. Der Magiſtrat verſuchte es vergeb⸗ lich den Chagan zum Ruͤkzug zu bewegen; er ſpot⸗ tete der Abgeſandten, und ſetzte die perſiſchen Be⸗ vollmaͤchtigten neben ſich auf den Thron. „Ihr „ſeht,“ ſagte er zu den Patriciern, die vor ihm ſtanden, „meine Vereinigung mit dem großen „Koͤnig; ſein General iſt im Begriff, ein aus⸗ „erleſenes Korps von dreitauſend der beſten „Krieger in mein Lager zu ſchikken. Wagt es „nicht laͤnger eurem Gebieter durch ein unverhaͤlt⸗ „nißmaͤßiges Loͤſegeld verſuchen zu wollen; eure „Reichthuͤmer und eure Stadt ſind das einzige „Geſchenk das einer Annahme werth iſt. Euch „ſelbſt will ich erlauben abzuziehn, ein Jeder mit „einem Kleid und einem Hemd, und mein Freund „Sarbar wird euch einen Durchweg durch ſeine „Linien auf meine Bitten nicht abſchlagen. Euer „abweſender Kaiſer, jetzt ein Gefangener oder „ein Fluͤchtling hat Conſtantinopel ſeinem Schik⸗ „ſal uͤberlaſſen, und ihr koͤnnt nun den Avaren „und Perſern nicht entkommen, wenn ihr nicht „wie Voͤgel in der Luft fliegen, oder wie Fiſche „in den Wellen ſchwimmen koͤnnt.“ Die Ein⸗ wohner von Conſtantinopel erhielten durch eine Verſtaͤrkung von zwoͤlftauſend Kuͤraſſier, die He⸗ raclius ihnen zuſchikte, neuen Muth. Die Perſer wurden durch eine Galeerenflotte verhindert uͤber Cc 4 408 den Bosporus zu ſetzen; die Avaren wurden zuruͤk⸗ geſchlagen, und der Chagan mußte endlich, als ſeine Bundesgenoſſen mißvergnuͤgt wurden, und ſein Vorrath erſchoͤpft war, das Zeichen zum Ruͤkzug geben. Nachdem Heraclius das Korps nach Conſtan⸗ tinopel abgeſchikt hatte, fuͤhrte er den Krieg am Phaſis nur vertheidigungsweiſe. Die Befreiung der Hauptſtadt und ein Sieg ſeines Bruders Theodorus gab ihm neuen Muth. Gegen die Avaren machte er einen Bund mit den Tuͤrken. Eine Menge Chazaren verließ die Ebnen an der Wolga und kam in die Berggegend von Georgien; Heraclius empfing ihren Fuͤrſten Ziebel bei Teflis, nannte ihn ſeinen Sohn und ſchmeichelte ihm mit dem Verſprechen, daß er ihm ſeine ſchoͤne Tochter Eudocia zur Gemahlin geben wolle. Hier fuͤr er⸗ hielt er ſogleich vierzigtauſend Reuter, und be⸗ wuͤrkte einen Einbruch der Tuͤrken in der Gegend des Oxus. Sarbar behauptete noch immer ſeinen Poſten bei Chalcedon; Cosrhoes aber ſchikte aus Mißtrauen einen Befehl an den zweiten General, daß er Sarbarn ſollte enthaupten laſſen. Die Depeſchen kamen in Sarbars Haͤnde; dieſer fuͤgte nun noch die Nahmen von vierhundert Offizieren hinzu, und las ſie in einer Verſammlung vor; die Perſer erklaͤrten ſogleich, daß Cosrhoes des Thro⸗ nes unwuͤrdig ſei. Es wurde nun gleich ein Trak⸗ tat mit Conſtantinopel geſchloſſen, und obgleich Sarbar ſich mit den Roͤmern nicht vereinigte, ſo ließ er doch Heraclius ungehindert ſeine Plane tlgt nuch Heern Die rho uruͤß⸗ h, als n, und den zum Conſtan⸗ drieg an efreiung Bruders en die Uürken. der turgien⸗ Leſls, n nt Tochter füͤren und be⸗ Gegend ſeinent kte als enetal, De fige ffferen vr; die Thro⸗ Lak⸗ lech te/ 1 Pan 1 409 vollziehn. Die Roͤmer wurden auf ihrem Marſch nach dem Tigris noch immer von einem ſtarken Heere Perſer begleitet, das Rhazates kommandirte. Die Vorſicht dieſes Generals wurde durch Cos⸗ rhoes Befehl vereitelt, daß er Perſiens Schikſal auf eine entſcheidende Schlacht ſollte ankommen laſſen. Der Ort, wo einſt Ninive geſtanden hatte, wurde zum Schlachtfeld gewaͤhlt. In dieſer merk⸗ wuͤrdigen Schlacht uͤbertraf Heraelius Sor alle ſeine bravſten Krieger. Er er⸗ ſchlug mit eigner Hand drei tapfre Generale; unter dieſen war Rhazates ſelbſt. Der Anblik ſeines Hauptes brachte Verzweiflung unter die Perſer; dennoch behaupteten ſie das Feld von Tages Anbruch bis um die eilfte Stunde; und die perſiſche Kavallerie floh nicht eher, als in der ſie⸗ benten Stunde der Nacht. Heraclius eroberte vier und zwanzig Stunden nach ſeinem Siege die Bruͤkken uͤber den großen und kleinen Zab; er drang bis Daſtagerd vor, einer koͤniglichen Re⸗ ſidenz, wohin Cosrhoes ſeine Beute gebracht hatte, ein Schatz, der alle Hoffnungen der Roͤmer uͤberſtieg. Cosrhoes hatte in einer ſichern Entfernung den Ausgang des Treffens erwartet, und verſammelte nun die Ueberbleibſel der geſchlagenen Armee. Seine Freunde und ſeine Feinde hatten geglaubt, daß er ſich unter den Truͤmmer ſeines vielgelieb⸗ 5 ten Daſtagerds vergraben wuͤrde; al⸗ J. . n. lein er uͤberließ die Stadt und ſeinen 29. Deremd⸗ Pallaſt den Feinden, und entfloh, 410⁰ neun Tage vor der Ankunft der Roͤmer, mit ſeiner vorzuͤglich beguͤnſtigten Gemahlin Sira und mit drei von ſeinen Beiſchlaͤferinnen. Er begab ſich nach Cteſiphon, zweifelte aber noch immer an ſei⸗ ner Sicherheit, bis er den Tigris hinter den Ruͤkken hatte. Heraclius fuhr mitten unter ſeinen Siegen immer noch fort auf den Frieden zu dringen; allein der perſiſche Monarch faßte wieder auf einige Zeit Muth als ſich der Kaiſer zuruͤk zog, und achtete nicht der zunehmenden Unzufriedenheit einer Na⸗ tion, die ſich beklagte, daß ihr Leben und ihr Gluͤk dem Eigenſinne eines alten Mannes aufgeopfert wuͤrde. Als der alte Koͤnig ſein Ende nicht fern mehr glaubte, wuͤnſchte er ſeinem Sohn Merdaza, den er vorzuͤglich liebte, das Zepter zu uͤbergeben; aber ſein Erſtgeborner Siroes, der auf die Ver⸗ dienſte ſeiner Mutter Sira ſtolz war, hatte bereits mit den unzufriednen Edlen eine Verſchwoͤrung ge⸗ macht. Zwei und zwanzig Satrapen waren auf ſeiner Seite; Siroes legte nun den koͤniglichen Schmuk an, erſchien im Lager und W dal wurde mit allgemeinem Freudenge⸗ . ſchrei von den Soldaten empfangen. Cosrhoes wurde auf der Flucht ergriffen und von ſeinem unmenſchlichen Sohn in ein Gefaͤngniß ge⸗ worfen, wo er am fuͤnften Tage ſtarb. Siroes genoß die Frucht ſeines Verbrechen nur acht Mo⸗ nate lang. In einer Zeit von vier Jahren nah⸗ men neun Thronbewerber den koͤniglichen Titel an, und ſtritten ſich, mit dem Schwert in der Hand, um die Ueberbleibſel einer erſchoͤpften Monarchie; geng der a terde erhi Ver nes die roes hert brach e Go lete dure als gun nac in d ſode Ve⸗ gle he, der Al les net mit ſch ſei⸗ gien ſegen lein Zeſt htete N llt ſet ſetn aza, en; ber⸗ eits ge⸗ auf en 1 8 en. n 6 411 ganz Perſien verſiel in einen Zuſtand der Anarchie, der acht Jahre lang dauerte, bis die Faktionen un⸗ ter das Joch der arabiſchen Califen vereinigt wurden. Sobald man wieder die Gebuͤrge paſſiren konnte, erhielt der Kaiſer die angenehme Nachricht von der Verſchwoͤrung, von Cosrhoes Tod und ſeines Soh⸗ nes Thronerhebung. Die Urheber der Revolution, die ihr Verdienſt wollten ſehen laſſen, kamen Si⸗— roes Abgeſandten zuvor, welche Briefe von ihrem Herrn, ſeinem Bruder, dem roͤmiſchen Kaiſer uͤber⸗ brachten. In der Sprache aller Thronraͤuber, ſchob er die Schuld ſeiner eignen Verbrechen auf die Gottheit, und, ohne ſeine eigne Majeſtaͤt zu ver⸗ letzen, erbot er ſich, die Einigkeit beider Nationen durch einen Bund zu erneuern, der dauerhafter als Erz oder Eiſen ſein ſollte. Die Friedensbedin⸗ gungen wurden leicht beſtimmt und treu ausge⸗ fuͤhrt. Heraelius ahmte Auguſtus Beiſpiel darin nach, daß er die Fahnen und die Gefangenen, die in die Haͤnde der Perſer gekommen waren, zuruͤk foderte; beider Sorge fuͤr die Ehre der Nation wur⸗ de von Dichtern ihrer Zeit beſungen; aber den Verfall des Geſchmaks kann man durch eine Ver⸗ gleichung des Horaz mit Georg von Piſidia meſſen. Heraelius Unterthanen und Bruͤder wurden von der Sklaverei frei gekauft; aber ſtatt der roͤmiſchen Adler, wurde das wahre Holz des heiligen Kreu⸗ zes, auf des Kaiſers Fodrung, zuruͤk gegeben. Der Sieger verlangte nicht ſein ſchwaches Reich zu vergroͤßern; Cosrhoes Sohn gab ſeines Vaters 4¹2 Erobrungen gern heraus. Die Perſer, welche die Staͤdte von Syrien und Aegypten verlaſſen hatten, wurden ehrenvoll an die Graͤnzen gefuͤhrt, und ein Krieg, der das Innerſte zweier Monarchien er⸗ ſchuͤttert hatte, verurſachte keine Veraͤnderung in ihrer aͤußern gegenſeitigen Lage. Heraclius Ruͤk⸗ kehr von Tauris nach Conſtantinopel war ein be⸗ ſtaͤndiger Triumph; nach ſechs glorreichen Feldzuͤ⸗ gen genoß er nun in Ruhe des Sabbaths ſeiner Bemuͤhung. Nach langem Harren zog nun der Senat, die Geiſtlichkeit und das Volk, mit Thraͤ⸗ nen und Freudengeſchrei, mit Oelzweigen und un⸗ zaͤhligen Lampen dem Held entgegen. Der Kaiſer fuhr auf einem Wagen mit vier Elephanten be⸗ ſpannt, in die Stadt, und ſo bald er ſich von den oͤffentlichen Freudensbezeugungen losgeriſſen hatte, genoß er einer herzlicheren Freude in den Armen ſeiner Mutter und ſeines Sohnes. Das folgende Jahr wurde durch einen Triumph von ganz verſchiedner Art verherrlicht, durch die Wiederherſtellung des wahren Kreuzes auf dem hei, ligen Grabe. Heraclius ging ſelbſt als Pilgrimm nach Jeruſalem; der Patriarch beſtaͤtigte die Aecht⸗ heit der Reliquie, und das Andenken dieſer erhab⸗ nen Ceremonie wurde durch das jaͤhrliche Feſt, der Erhoͤhung des Kreuzes, erneuert. Ehe es der Kai⸗ ſer wagte den heiligen Grund zu betreten, mußte er ſein Diadem und ſeinen Purpur, den Glanz und die Eitelkeit der Welt ablegen; nach dem Ur⸗ theil ſeiner Geiſtlichen vertrug ſich die Vertreibung — – — - -z̃᷑‧e– – ’ —— die tten, ein ver⸗ in Nük⸗ nbe⸗ lt⸗ einer der ri⸗ Un er be⸗ den gttt, hen npy die heir mm ect⸗ 4 3 der Juden weit leichter mit den Vorſchriften des Evangeliums. Er beſtieg darauf wieder den Thron, um die Gluͤkwuͤnſche der Abgeſandten aus Frank⸗ reich und Indien anzunehmen; nach der Meinung des Volkes, war Moſes, Alexanders und Herkules Ruhm durch die hoͤhern Verdienſte des großen Heraclius verdunkelt. Der Befreier des Orients war dennoch arm und ſchwach. Der groͤßte Theil der perſiſchen Beute war im Kriege verbraucht, un⸗ ter die Soldaten vertheilt und durch einen ungluͤkli⸗ chen Sturm ins ſchwarze Meer verſenkt. Dem Kaiſer aͤngſtigte jetzt ſein Verſprechen, der Geiſt⸗ lichkeit die Schaͤtze wieder herzuſtellen, die er zu ihrer eignen Vertheidigung geborgt hatte. Es war ein Fond noͤthig, um die unerbittlichen Glaͤubiger zu befriedigen. Die Provinzen, die ſchon von den Perſern verwuͤſtet worden waren, wurden zu einer zweiten Bezahlung derſelbigen Auflagen gezwun⸗ gen; und die ruͤkſtaͤndigen Schulden eines einzigen Buͤrgers, des Schatzmeiſters von Damascus, wur⸗ den gegen eine Geldbuſſe von hundert tauſend Goldſtuͤkken erlaſſen. Der Verluſt von zweimal hundert tauſend Soldaten, die durch das Schwert gefallen waren, hatte nicht ſo ſchaͤdliche Folgen als die Abnahme der Kuͤnſte, des Akkerbaues und der Bevoͤlkrung in dieſem langen und verwuͤſten⸗ den Kriege. Obgleich Heraclius eine ſiegreiche Ar⸗ mee zuſammen gebracht hatte, ſo ſchien doch ihre unnatuͤrliche Anſtrengung mehr ihre Kraft erſchoͤpft als geuͤbt zu haben. Inzwiſchen als der Kaiſer zu Conſtantinopel oder Jeruſalem triumphirte, wurde 4 4 eine unbedeutende Stadt, an der Graͤnze von Sy⸗ rien, von den Sarazenen gepluͤndert; einige Truppen, die ihr zu Huͤlfe kommen wollten, wur⸗ den niedergehauen: ein gewoͤhnlicher und unbe⸗ deutender Umſtand, waͤre er nicht der Vorbothe ei⸗ ner großen Revolution. Dieſe Raͤuber waren Ma⸗ homeds Apoſtel; ihr fanatiſcher Muth hatte ſie aus den Wuͤſten hervor getrieben; und Heraclius ver⸗— lor in den letzten acht Jahren ſeiner Regierung eben die Provinzen, die er von den Perſern erhal⸗ ten hatte. Ende des zweiten Bandes. Gibbons Geſchichte des Verfalls und Untergangs des Roͤmiſchen Reiches, abgekuͤrzt indrei Baͤnden. Aus dem Engliſchen. Zweiter Band. Brevis eſſe laboro. HORATIUS. Berlin, 1790. Bei Chriſtign Friedrich Voß und Sohn. Focus O Saalance N 13 12 10 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset Copyright 4/71999 VxyMaster Gmbh wwWW.yxymaster. com