FoXIIb340b Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Julii Bernhards von Rohr Merckwürdigkeiten des Ober-Hartzes Rohr, Julius Bernhard von cü ⅓ in deß nrf. dem 15 e⸗ Fn Wold Gft ber Rupfe B riſrich den nde engelte ey Ga hercht ere cgihlte Recken Julii Bernhards von Rohr Geographiſche und Hiſtoriſche „ Werckwurdigkeiten des Bber⸗Bartes, en Welche von denen In dem Fuͤrſtenthum Grubenha⸗ gen gelegenen Oertern des Ober⸗Hartzes, den Grafſchafften Hohenſtein und Stolberg, der Reichs⸗Stadt Goßlar, wie auch einigen angrentzenden Gegenden und deren Staͤdten, Flecken, Schloͤſſern, ehemahliger Cloͤſtern, alten verfallenen Gebaͤuden, Berg⸗ wercken, beſondern Bergen, Hoͤhlen, Fluͤſſen, Seen, Geſund⸗Brunnen auch andern Naturalien, Inaleichen von denen in dem Hartze bey den Bergbau und Ertzen vorkommenden Machinen, Muͤhlen und Oefen, wie Se auch dem Muͤntzweſen imancherle beſonders in ſich aſſen Meiſtentheils * durch genaue Bemerckung deſſen, was mefſ ugenſchein genommen, ausgearbeitet. 3 Franckfurt un ts Mi 2 2II Votnde. Mein Leſer! ſe urch gegenwaͤrtige Schrifftentledi⸗ W ge mich des Verſprechens, welches ich in der Vorrede meiner Merck⸗ wuͤrdigkeiten des Unter⸗Hartzes geleiſtet, und bin um deſto eher, der muhſamen und koſtharen Einſamlung derer hierzu gehoͤri⸗ gen Materialien ungeachtet, zu deren Aus⸗ arbeitung aufgemuntert worden, je mehr der erſtere Theil bey den meiſten guͤtige Aufnahme gefunden. Die Lehr⸗Art, der ich mich hierbey bedienet, iſt groͤſten theils mit der, ſo ich in dem vorigen Trachar beob⸗ achtet, gemeinſchafftlich, auſſer, daß ich, um mich nach dem Geſchmack der mehrern zu richten, vor rathſam erachtet, von dem neueſten Zuſtande ein mehrers zu geden⸗ cken, als von dem alten, auch bey den Rerckwuͤrdigkeiten der Natur etwas weit⸗ laͤufftiger zu ſeyn, als bey den andern, in⸗ ſonderheit Kirchen⸗Geſchichten, damit auch dieſe Schrifft denen von der Romiſche 32 a⸗ Vorrede Catholiſchen Kirche nicht mißfallig ſen moͤge. Die Pflichten, die ich mir ſelbſt ſe und andern ſchuldig, haben nicht zulaſſen“ ſen wollen, daß ich alles, was mir kund wor⸗: den, in die Welt geſchrieben. Man bemer⸗ẽ e cket bisweilen an fremden Oertern Fehler, wal wie zu Hauſe; man erfaͤhret etwas/ deſſen ſehn Entdeckung zwar der Neugierigkeit einiger und Leſer gefaͤllig/ auch wohl manchen nuͤtzlich/ ches andern aber, die man ebenfalls hierbey hete mit in Betrachtung zu ziehen hat, wo nicht ſn ſchaͤdlich, doch unangenehm ſeyn wuͤrde. G Die in ihren Reiſe⸗Beſchreibungen⸗ alles (a anfuͤhren, was ſie hoͤren und ſehen, auch wohl von denen, welchen ſie ins beſondere ( Ehrerbietung ſchuldig ſeyn ſolten, unbe: e dachtſam urtheilen, duͤrfften zum andern:. male, wann ſie dieſe Oerter und Perſonen ſo wieder beſuchen wuͤrden, mit ſolcher Hoͤf⸗ ſil lichkeit nicht aufgenommen werden, als ſie das erſtemal erfahren. Wie nun mit Vor⸗ ſatz nichts angeführet, was Hoͤhern oder ſ Geringern mißfaͤllig ſeyn koͤnte; Als habe ſer auch denjenigen, die ich auf meiner Reiſe ih⸗ um einige Nachrichten erſuchet, aufrichtig de angezeiget, wie ich geſonnen, ſolche dri i cken zu laſſen, und dahero ihrer eigenen n Freyheit und Überlegung anheim geſtellet, was ſie mir davon zu ertheilen vor gut be⸗ finden. 2 94 Meine . dere dert⸗ 9685 VYVorrede. Mene Abſicht iſt geweſen, in einem maͤ⸗ ſigen Tractat viel Sachen zuſammen zu faſ⸗ ſen, und theils den Einheimiſchen, theils und inſonderheit aber denen Fremden eini⸗ ge angenehme Dienſte zu leiſten. Die Ein⸗ wohner ihres Vaterlandes werden, in An⸗ ſfechung des ehemaligen Zuſtandes, eines und das andere darinnen antreffen, wel⸗ ſches einem groſſen Theile unter ihnen un⸗ bekannt geweſen. Diejenigen, deren Um⸗ ſtaͤnde es mit ſich bringen, daß ſie die Hartz⸗ Gegenden ſelbſt beſuchen koͤnnen, haben ſich von ihren Reiſen mehr Nutzen und Weranugen zu verſprechen, wann ſie einen ſolchen Gefehrten bey ſich haben, und koͤn⸗ nen hierbey manche Zeit, Muͤhe und Un⸗ koſten, die ſie ſonſt anwenden muͤſten, er⸗ ſpahren. Faͤllt ihnen ein Schloß, ein ver⸗ fallen Gebaͤude, ein anſehnlicher Bergu. ſ. w. in die Augen, ſo wiſſen ſie ſchon, was es vor eine Bewandniß damit habe, da ſie ſonſten entweder in der Unwiſſenheit die⸗ ſerwegen verbleiben oder manche Fragen thun muͤſten, welche ihnen nicht. ein jeder, der ihnen in den Weglauffen wuͤrde, hin⸗ laͤnglich und nach der Wahrheit wuͤrde be⸗ Rantworten koͤnnen oder wollen. Nunmeh⸗ ro iſt ihnen ſchon groͤſten theils bekannt, wias an einem jeden Ort am merckwuͤrdig⸗ 3 ſten, Vorrede. ſten, und wornach ſie ſich an Raturalien, W Alterthuͤmern u. ſ. w. zu erkundigen ha⸗ ben. Was in dieſer Schrifft allbereits an⸗ a gefuͤhret, durffen ſie nicht ſelbſt verzeich⸗ nen, und davor dasjenige anmercken, was ge von mir nicht beruͤhret worden, und ihrer 1 gans beſondern Abſicht gemaͤß. Die an⸗ d dern, welche ihren Umſtanden nach zu Hauſe bleiben muſſen, finden von dem n⸗ eer ter⸗ und Ober⸗Hartz in einem kurtzen Be⸗ ſen griff beyſamen/ welches in vielen alten und p neuen Schrifften zerſtreuet anzutreffen, un manches auch davon bey andern gar nichts de zu leſen. Vielleicht werden einige, die ſich W en Ober⸗Hartz vorhero gantz anders vor⸗ 8 geſtellet, und nicht eingebildet, daß ſo viel Schaͤtze der Ratur in demſelben verborgen ſ liegen, deſto eher angetrieben, dieſe Ge⸗ un genden ſelbſt in Augenſchein zu nehmen. Man lieſet in dieſem Tractat nicht allein eine Beſchreibung eines großen theils des 6 Fuͤrſtenthums Grubenhagen und derer d ſamtlichen zum Ober⸗Hartz gehoͤrigen de Staͤdte und Bergwercke, ſondern auch vie⸗ ſer les und das meiſte von den benachbarten ic Grafſchafften Stollberg und Hohenſtein. g. Bey den Abtheilungen dieſer Schrifft bhin u ich mehrentheils der Ordnung gefolget, die 8 ich mir auf meiner Reiſe nach eigenen d . ill⸗ —— Vorrede. Willkuͤhr vorgeſchrieben. Da ich in dem erſten Theile das Fuͤrſtenthum Hartzgero⸗ da beſchrieben, ſo hielte vor billig, vor zwey Jahren den Anfang meiner anderweitigen Reiſe mit Beſichtigung der Hoch⸗Fuͤrſtl. Reſidentz⸗Stadt Berenburg zu machen, nachdem das Fuͤrſtenthum Hartzgeroda mit dem Fuͤrſtenthum Berenburg wieder vereiniget. Bey Durchpaßirung des Fuͤr⸗ ſtenthums Hartzgeroda beſuchte ich den Atzenſchwender oder Danckeroͤder Ge⸗ ſund⸗Brunnen, welcher nach dem Abſter⸗ ben des ſeligen Herrn D. Mullers ziemlich aus der Mode gekommen, obſchon deſſen Waſſer noch eben die Kraͤffte beſitzt, die es vor 8. Jahren gehabt, holte in der Graf⸗ ſchafft Stollberg unterſchiedene Oerter und Naturalien nach, die in dem erſten Theile noch nicht von mir beſchrieben wor⸗ den, bheſahe das merckwuͤrdigſte in der Grafſchafft Hohenſtein, und reiſete uͤber RNordhauſen nach dem Ober⸗Hartze und der Reichs⸗Stadt Goßlar, die ich auf die⸗ ſer Reiſe zum Graͤntz⸗Stein ſatzte, von der ich, und zwar auf einer andern March- Route. als ich erſt genommen, meine Zu⸗ ruͤck Reiſe wieder antrat. Ich verhoffe, es wird meinem Leſer nicht entgegen ſeyn, daß ich von der in dem erſtern Theile allbe⸗ 4 reits Vorrede. — reits von mir beſchriebenen Reichs⸗Stadt von Nordhauſen und derſelben Natüralien ei⸗ wil nes und das andere in dieſem Theile noch wen anfuͤhre, welches ehedem noch nicht beruh ⸗ m ret wordren. In derachten Abtheilung habe ich denen zu gefallen, welche ſich in den Bergwercks⸗ veie Gegenden mit einigen Nutzen und Ver⸗ ticht gnuͤgen umſehen wollen, vorhero aber cher nicht Gelegenheit gehabt einen Unterricht ſchen von Berg ⸗Sachen zu erlangen, eine gerin⸗ (e⸗ Anletunggebeniwollen worauf ſte bey ſ eſichtigung der unterſchiedenen Berg⸗ m Machinen, gewiſſen Muͤhlen, Huͤtten ans und Oefen am meiſten zu ſehen, und wor⸗ wo nach ſie ſich zu erkundigen haben. Ein Rei⸗ dun ſender wird hierdurch Gelegenheit haben, eines und das andere, welches ihm von der⸗ leichen Sachen zu Geſichte kommt, ge⸗ urd ſchwinder und deutlicher zu begreiffen, ſol. ( ches auch mit beſſerer Ordnung und groͤſ⸗ der ſerer Aufmerckſamkeit zu betrachten, da lg ſonſt mancher, der gar nicht die geringſte e Kenntniß davon hat, wann er ſich auch nd viel Stunden dabey aufgehalten, ſo un⸗ ſe wiſſend wieder davon weggehet, als er da. g zu gekommen. Das Geſicht und die Seele e wird von der groſſen Menge der Sachen, die man auf einmal zu ſehen bekommt, und i Voerrede. von denen man doch gerne etwas wiſſen will, gleichſam uberſchuͤttet, daß man nicht weiß/ worauf man ſeine Augen zu erſt rich⸗ ten/ oder wornach man ſich erkundigen ſoll. Zu dem, ſo wird auch bey einem emſigen Beſchauer die Aufmerckſamkeit von den vielen Leuten/ die mit unterſchiedenen Ver⸗ richtungen beſchaͤfftiget, und dem man⸗ cherley Lermen und Getoͤſe, als dem rau⸗ ſchenden Waſſer, klopffenden Hammern, lodernden Flammen, blaſenden Baͤlgen u. ſ. w. gar ſehr gehindert. Hierbey habe nicht allein dasjenige angefuͤhret, was mir aus meiner eigenen Beſichtigung bekannt worden, ſondern auch einiger neuen Erſin⸗ dungen aus des Hn. Prof Lehmanns, des Hn. Prof. Leutmanns, des ſeligen Herrn Commercien-Rath Leupolds Schrifften und einigen neuen Schmeltz⸗Buͤchern bey⸗ laͤuffige Erwehnung gethan. Ein Reiſen⸗ der kan auf dieſe Weiſe deſto eher veran⸗ laßt werden, hier und dar ſich zu erkundi⸗ gen, ob etwan von dergleichen neuen Er⸗ findungen etwas mit angebracht ſey, oder die Raions vernehmen, warum an dieſem Orte wegen beſonderer Umſtaͤnde von der⸗ gleichen nichts anzubringen. Wo man ſich vorhero, ehe man etwas beſiehet, ein we⸗ nig præpariret, whind man in den Stand 1 CS eded N e ge⸗ ð Vorrede. geſetzt, mit denen, ſo dieſer Sachen kun⸗ dig, ein vernuͤnfftig Geſpraͤch zu halten, auch ein und die andere anſtaͤndige Frage zu thun, wodurch man ein mehrers erfah⸗ ren kan, da ſonſt mancher dasjenige be⸗ wundert, welches doch vor michts anzuſe⸗ hen, und Fragen aufwirfft, wodurch er ſich dem Spott und Gelaͤchter derer, die es beſſer virſtehen, unterziehet. Viel Schrifften, die von dergleichen Sachen handeln, auf der Reiſe bey ſich zu fuͤhren, ziſt nicht aller Leute ihr Werck, und uͤber⸗ haupt unbequem; ſie leiſten auch denen, die ſich nicht vorhero albereits eine kleine Erkaͤnntniß davon zu wege gebracht, oder dan deutliche und ordentliche Begriffe ge⸗ woͤhnt/ leine ſonderlichen Dienſte. 1. Die Nachricht, ſo als ein Anhang Lie. Berends Hercyniæ curioſe angefuͤgt, iſt all⸗ zukurtz, von vielen Sachen findet man auch gar nichts. Des Minerophyli kleines Berg⸗ wercks⸗Lexicon iſt ein gutes Buch, und de⸗ nen, welche ſich in Bergwercken umſehen wollen, beſtens anzupreiſen; es leiſtet aber doch nicht die zu dieſem Endzweck gehoͤri⸗ gen Dienſte, da ſich der Verfaſſer vorge⸗ ſetzt, die mancherley Gattungen der Ertze, der Theile, der Berg⸗Machinen, Huͤtten, Oefen u. ſ. w. der Verrichtungen, dieben Solte ich mich . ſer Abtheilung als auch ſonſt in dem gan⸗ Vorrede. dem Berg⸗Bau vorkommen, die unter⸗ ſchiedenen Bedienungen der Berg⸗Offici⸗ anten zu beſchreiben, nicht aber nach der von mir beliebten Weiſe die Machinen, Oefen u. ſ. w. wie ſie etwan auf einmal in die Augen fallen, und nach ihren vornehm⸗ ſten Theilen mit einander verknuͤpfft, oder die meiſten Berricheungen der Bedienten und Wurckungen der er Materien, wie ſie auf einander folgen, zu erklaͤren. bisweilen ſowohl bey die⸗ tzen Wercke, wann von Berg⸗Sachen ge⸗ ſchrieben worden, nicht bergmaͤnniſch ge⸗ nug ausgedruckt haben, werden es ver⸗ nuͤnfftige Leſer mir zu gute halten. Ich bin zwar ein Liebhaber, wie von alle dem, was zu der Natur⸗Wiſſenſchafft gehoͤret,/ alſo auch von der Erkaͤntniß des Reichs der Mineralien; kan mich aber doch nicht vor denjenigen ausgeben, der das Bergwerck, Schmeltzen, Scheiden und Probiren gruͤndlich erlernet, indem ich meinen Um⸗ ſtaͤnden nach hierzu nicht Gelegenheit ge⸗ habt. Hierbey muß bekennen, daß ich an einem und andern Orte etwas bergmaͤnni⸗ ſcher haͤtte ſchreiben koͤnnen, indem mir die gewoͤhnlichen Berg⸗ und Kunſt⸗Woͤrter nach und nach einiger maſſen bekannt wor⸗ denz Vorrede. den; habe aber ſolches mit Fleiß unterlaſ⸗ iſen, und vermeynet, meinen Leſern eine groͤſſere Gefaͤlligkeit zu erzeigen, wann ich mich ſolcher Worte und Redens⸗Arten be⸗ diente, die nach dem Begriff eines jeden Leſers eingerichtet, als wann ſie bey einem Kunſt⸗ und Zunfftmaͤßigen Vortrage erſt⸗ lich andere Buͤcher aufſchlagen, oder ſich bey Berg⸗Verſtaͤndigen Raths erholen ſol⸗ ten, was dieſes oder jenes zu bedeuten ha⸗ be. Die in dergleichen Sachen Erfahrnen verſtehen die gemeine und bekannten Re⸗ dens⸗Arten auch; doch vor dieſe ſind die das ſaͤmtliche Berg⸗ Weſen angehende Nachrichten nicht geſchrieben. Sie ſind meine Lehrmeiſter geweſen, und wiſſen es beſſer als ich und meines gleichen. Ich ha⸗ be mich zwar nach Moͤglichkeit bemuͤhet, auf alles genau acht zu haben, und mit Vorſatz nichts falſches aufzeichnen und meinen Leſern vortragen wollen; Es koͤn⸗ te aber wohl ſeyn, daß etwan einiges aus⸗ gelaſſen oder ſonſt ein kleiner Fehler mit untergelauffen waͤre. Ich habe einige von den Herren Berg⸗Officianten angetroffen, die, da ſie meine Begierde geſehen, eines urnd das andere von ſolchen Sachen erken⸗ Eunen zu lernen und ſolches aufzuzeichnen, ſich 6 gefaͤllig und dienſtfertig bezeiger⸗ . tetlaſ⸗ meine Innich tinbe⸗ ſeden htitetn Eerſ⸗ derſih en ſol⸗ tenha⸗ lhrnen en Re⸗ eddie eperde in ſenes tt het, demtt Purd gkon⸗ Suns⸗ er mit — e8 Vorrede. nlisceE ʒ'G daß ſie mir nicht allein alles ordentlich und. langſam gewieſen und deutlich erklaͤret, ſondeꝛn auch zu unterſchie denen malen wie⸗ derholet, und mir, um groͤſſerer Accurateſ- ſe willen, ſelbſt in die Feder dictiret,/ indem ſie gar wohl erkannt, daß es nicht ſo gar leicht ſey, ſo vieles, welches einem in die Augen und Ohren faͤllt, auf einmal in dem Gedaͤchtniß zu behalten, und gleichwohl durch dieſe Erkaͤnntniß niemand einiges Nachtheil zugezogen wird. Die groſſe Muͤhwaltung und Gefaͤlligkeit dieſer recht⸗ ſchaffenen Maͤnner, die ſie mir als einem Frunden ohn alle eigennuͤtzige Abſichten ierbey erwieſen, werde beſtaͤndig in danck⸗ baren Andencken erhalten. Jedoch ſie ſind nicht alle ſo geſinnt geweſen, und ich habe den Unterſchied der Neigungen, wie bey andern Menſchen, alſo auch bey ihnen, aus Erfahrung kennen lernen. Idch bin nicht gewohnt, mich mit frem⸗ den Federn zu ſchmuͤcken, und theile mei⸗ ner Schuldigkeit nach einem jeden gern das Seinige mit. Dieſemnach muß bekennen, daß ich in dieſem Tractat manche Materia⸗ lien einer fremden Bey⸗Huͤlffe zu dancken habe. Unterſchiedene werthe Freunde ha⸗ ben mir Nachrichten zugeſchicket, die ich auſſer dem weder in gedruckten Schrifften Vöorrede. antreffen, noch durch den groͤſten Fleiſßt von ſelbſt auftreiben koͤnnen. In dem Lra⸗ Kar ſelbſten habe, ſo viel als ich Erlaubniß dazu gehabt, jederzeit angezeigt, was ich einem jeden zu dancken habe. Uberhaupt aber muß ich allhier noch anfuͤhren, daß mir vor allen andern der vor kurtzer Zeit ſelig verſtorbene Herr Riedel, Pro-Rector Nenali en Groß⸗Brittanniſchen und Churfuͤrſtl. Hannoveriſchen Schul⸗Colle- gii des Cloſters Ilefeld, der daſige Herr Con-Rector Ritter und der Hr. Paſtor Leſ⸗ ſer in Nordhauſen bey dieſem Werck treu⸗ lichen Beyſtand geleiſtet, und mancherley hiſtoriſche und phyſicaliſche Nachrichten mitgetheilet. Nicht weniger bin ich in Anſe⸗ hung der Reichs⸗Stadt Goßlar dem Hn. D. Trumph, daſigen Herrn Stadt⸗ und Berg⸗Phynico, nebſt deſſen Herrn Bruder, dem Herrn baſtori Trumph, eine ebenmaͤ⸗ ſige Verbindlichkeit ſchuldig. Ich erſtatte hierdurch oͤffentlich dieſen ge⸗ lehrten Maͤnnern vor ihre Muͤhwaltung und Gefaͤlligkeit, die ſie mir und dem Pu⸗ blico erwieſen, allen ergebenen u. dienſtli⸗ chen Danck ab. Ich kan aber auch nicht leug⸗ nen, daß einige von denen, die mir auf mein Anſuchen Hoffnung gegeben, ſich auch wohl theils ſelbſt freywillig hierzu an⸗ Vorrede. anheiſchig gemacht, etwas zu meinem Behuf gehoͤriges und mir noch ermangeln⸗ des einzuſenden, damit ausgeblieben. Wo alſo der Leſer bey einigen wenigen Capi⸗ tuln verſpuͤhren ſolte, daß bey manchen Hiſtoriſchen Puncten von dem allerneue⸗ ſten Zuſtande der Oerter gar wenig ange⸗ hret, und nicht gar vielmehr darinnen anzutreffen, als was in denen von mir an⸗ gezogenen Schrifften zu leſen, ſo erſuche den Leſer, mir ſolches nicht als eine Nach⸗ laͤßigkeit anzurechnen, daß ich nicht weiter Erkundigung eingezogen, ſondern dener⸗ mangelnden Nachrichten. Ob man gleich Staͤdte, Schloͤſſer u. ſ. w. ſelbſtin Augen⸗ ſchein nimmt, ſo kan man doch nicht mehr entdecken, als was in die aͤuſſerlichen Sin⸗ ne faͤllt, daß uͤbrige aber muß man von an⸗ dern erfahren. Die Menſchen werden nach dem Unterſchied ihrer Neigungen durch unterſchiedene Bewegungs⸗Gruͤnde von dieſer Dienſtgefaͤlligkeit zuruͤck gehal⸗ ten. Einige aus Furcht; ſie machen ſich von einem Fremden, deſſen Nahmen und Lebens⸗Wandel ihnen etwan unbekannt, wenn er einen alten Thurm oder verfallen Gebaͤude mit Aufmerckſamkeit betrachtet, eine fuͤrchterliche Einbildung, zumahl,/ wo er ſich nach einem und Odein andern erkundi⸗ get, Vorrede. get, und dabey gedencket, daß er dasjenige,R was er bemercket, aufzeichnen und der Welt mittheilen wolle. Sie ſind ſodann wohl beſorgt, das gantze Vaterland moͤch⸗ te dadurch verrathen werden. Andere be⸗ lachen zwar die Einfalt dieſer Leute, ſie ſe⸗ hen die Unſchuld eines ſolchen Unterneh⸗ mens mehr als zu deutlich ein, werden aber von dem Neid zuruͤck gehalten/ und ſtehen in den Gedancken, der Verfaſſer einer ſol⸗ chen Schrifft werde entweder Reichthum oder Ehre dabey erwerben, und weigern ſich alſo ihm Beyſtand zu leiſten, wann ſie nicht vorhero des vor ihre Bemuͤhung zu hoffenden Vortheils wegen einen Vertrag mit ihm geſchloſſen. Noch andere haͤlt die Liebe zu ihrer eigenen Gemaͤchlichkeit ab, ſie wollen ſich, wenn ſie auch gleich viele Monate, ja wohl mehr als ein Jahr Zeit dazu haben, von denen ihrer eigenen Ver⸗ gnuͤgung beſtimmten Stunden aus Liebe vor ihren Naͤchſten nicht ein halb Stuͤnd⸗ gen abmuͤßigen. Es waͤre hierbey manche ſittliche Gloſſe anzubringen; jedoch ſie wuͤrde eingen unangenehm ſeyn, auch eben keinen ſonderlichen Rutzen leiſten. Die Menſchen bleiben auch in dieſem Stu⸗ cke, wie ſie ſind, und man muß ihnen ihre Wo Freyheit laſſen. ierbey noch nd der ſodann dmoch detebe ttetneh, denaber dſehen iner ſol chthun weigern wonnſt hung Verttag haͤltdie leit ab, ch viee hr Zeit en Ver⸗ s Lebe Stürd⸗ hen nnh edogn auc leiſten n St en ihre Vo Vorrede. Wo ich ausgedruckten Wercken etwas entlehnet, habe dieſelben jederzeit treulich angezeigt; und mir hier bey angelegen ſeyn laſen, von den aͤlteſten und neueſten Schrifften, die ich vor die beſten geachtet, ſe viel nachzuſchlagen, als meiner Abſicht Fns und mir aufzutreiben moͤglich ge⸗ veſen. RNunmehro wuͤrde ich ſchlieſſen, wann ih nicht noch vorhero noͤthig befaͤnde, ei⸗ nes und des andern Urtheils, welches mir durch den erſtern Theil bekannt worden, Eunvehnung zu thun: immaſen ich bey die⸗ ſen Tractat wegen aͤhnlicher Umſtaͤnde ein glaches vermuthen kan, um Gelegenheit zuhaben, theils in einem und dem andern inch bey denen, die belieben moͤchten, alſo zu raiſoniren, zu entſchuldigen, theils auch ihnen einen kleinen Unterricht zu er⸗ thilen. Zum erſten urtheilen manche Ein⸗ wyhner ihres Vaterlandes von dergleichen Schrifften: Es waͤre eine unnoͤthige Ar⸗ bet, Sachen zu beſchreiben, die ihnen doch laͤgſt bekannt waͤren; ſie meynen, ſie haͤt⸗ ter die alten Schloͤſſer, Berge und Ge⸗ ſund⸗Brunnen u. ſ. w. die hier beſchrieben wuͤrden, laͤngſt geſehen, und manche waͤ⸗ ren ihnen faſt taͤglich vor Augen. Doch dieſe ehrliche Leuie wiſſen wohl ſe elbſtniht, 2 das Veorrede. was ſie mit dieſem Urtheil ſagen wollen. Iſt es denn nicht der Pflicht eines Ge⸗ ſchicht⸗Schreibers gemaͤß, daß er nach der Wahrheit dasjenige anfuͤhret, was und wie es an einem jeden Orte anzutreffen? Iſt es denn beſſer, wann er etwas erdih⸗ ket, damit die Einheimiſchen Sachen zu leſen bekommen, davon ſie in ihrem Lebin nichts geſehen noch gehoͤret? Sie koͤnten, wann ſie ein wenig nachdencken wolten, gar bald begreiffen, daß dergleichen Baͤ⸗ cher nicht blos vor ſie, ſondern auch, ind zwar groͤſten theils vor die Auswaͤrtgen geſchrieben. Was ſie der Betrachtung und der Aufmerckſamkeit unwuͤrdigach⸗ ten, da es ihnen gar oͤffters vor Argen ſchwebet, iſt vielleicht denen Fremdenan⸗ genehm. Manche Ein⸗ und Anwohier des Hartzes moͤgen gedencken, daß hüter ihren Bergen auch noch Leute wohnen, die gerne Geographiſche Buͤcher leſen. Wer dieſes halt ich davor, daß auch manher von ihnen, wann er ſich hierbey prifen wolte, ob ihm denn alles und jedes, vas in dieſen beyden Theilen enthalten, be⸗ kannt geweſen, gewiß erkennen wuͤrde, daß er ſich bey ſeinem Urtheil uͤbereilet. Es aber Me tuürl ſetta doch was von! dieſer kann tuun Fatß⸗ Gele von iche fnde henn ſeetbi wenig ore Oien Proſe en ſht nicht weile kan ſeyn, daß einer an allen dieſen von mir ſcht beſchriebenen Oertern geweſen; er hat ſpiel aber Vorrede. olen. nes G⸗ hachder vas tnd treffen! berdeh⸗ Cchennen em Abn konts, woltet, hen B⸗⸗ wärtgen rgchu edigoch⸗ Ae aber vielleicht nicht alle hier angefuͤhrte Merckwuͤrdigkeiten, infonderheit die na⸗ tuͤrlichen, in Augenſchein genommen. Ge⸗ ſetzt auch, daß ſolches geſchehen, ſo iſtihnen doch vermuthlich nicht alles und jedes, was aus ſo vielen Geſchicht⸗Schreibern von dem alten und ehemahligen Zuſtande dieſer Gegenden angezogen worden, be⸗ kannt. ie Scriptores rerum Germanica- rum und andere Schrifften, die hierbey zu Rathe gezogen worden, ſind nicht in aller Gelehrten Haͤnden, geſchweige, daß ſie von denen, ſo der Lateiniſchen Sprache nicht kundig, geleſen werden koͤnten. Man findet hier manche Nachricht aus Schriff⸗ ten, die ich mit der groͤſten Muͤhe auftrei⸗ ben muͤſſen. Bey einer ſolchen Arbeit lei⸗ ſtet bisweilen ein maͤßig Tractaͤtgen, ſo aus wenig Bogen beſtehet, welches aber doch wor eine gehoͤrige Quelle anzuſehen, mehr Dienſte, als koſtbare und weit laͤufftige Buͤcher. Dieſe findet man ja wohl noch in PBroſſen Bibliothequen, die kleinen fluͤchti⸗ gen Stuͤcke aber verlauffen ſich bald, man ſucht ſie gar oͤffters bey denen, wo man ſie nicht ſindet, und findet ſie hingegen bis⸗ weilen unvermuthet, wo man ſie nicht ge⸗ ſucht haͤtte. Hierbey will nur zum Bey⸗ ſpiel folgende drey Schrifften anfuhren, J( 3 a Vorrede. als des Thomæ Schreibers hiſtoriſchen Be richt von der Ankunfft und dem Zuſtande der Hartziſchen Bergwercke; des ſel. Herrn Arends Berg⸗Predigt von der Stadt Grunde, und des ſel. Herrn D. Muͤllers Hiſtoriſchen Bericht von dem Danckeroͤ⸗ der Geſund⸗Brunnen. Nachdem ich dieſe Schrifft bey vielen Gelehrten vergebens geſucht, ſo habe ich ſie endlich, als eine von einem vornehmen Goͤnner, die andern bey⸗ den aber von zwey werthen Freunden er⸗ halten, die ſolche mir zu Gefallen und mit groſſer Bemuͤhung von fremden Orten verſchreiben muͤſſen. Ferner duͤrffte mancher nicht zufrieden ſeyn, daß dieſes Werck nicht ſtaͤrcker und weitlaͤufftiger: Wie mir denñ ſelbſt bekannt worden, daß manche geurtheilt, man muͤſ⸗ ſe von dem Hartze etwas rechts ſchreiben. Wenn aber ſolche Leute alſofort eine Er⸗ klaͤrung geben ſolten, was ſie durch ihr et⸗ was rechts ſchreiben verſtunden,/ ſo bin ich gewiß verſichert, ſie wuͤrden ſtocken, u. alſo erweiſen, daß ſie etwas ohne Gedancken ge⸗ redet, u. alſo nichts rechts. Es iſt leichter zu tadeln, als etwas auszuarbeiten; geſchwin⸗ der zu urtheilen, als zu ſchreiben. Dieſe Herrn moͤgen einen Unteꝛſchied machen un⸗ ter einer vollſtaͤndigen Beſcheibung eines Lan⸗ Snd bung Muimte Dost gtſchr er u erin han ch m Rer guch habe terla Dend anden bekan ſhe d fen. Grun Awe End ! than, nd ſiſte ſen, ied und! henBe uſtarche .Hett Stadt Milers Acketk⸗ ic eſe tgebens eineven ernbe⸗ ndenet⸗ undtnt 8Orten hfrieden er ſd bekanpt enni⸗ hreiben. line⸗ gißr t bbinih a ckenge⸗ ri, ſchtwin⸗ ſo hen urt 4 ines n⸗ Vorrede. Landes, und unter einer Reiſe⸗Beſchrei⸗ bung. Zu jener gehoͤren allerdings mehr Materialien, aber auch andere Umſtaͤnde. Das von meinem Herrn Verleger mir vor⸗ geſchriebene Maaß, welches auch mit mei⸗ ner Abſicht groͤſten theils uͤbereinſtimmet, Her mit die Reguln ertheilet, wie weit ich Hierinnen gehen ſoll. Ich weiß wohl, daß ich an einem und dem andern Orte, wann ich mich laͤnger an ſelbigen aufgehalten, oder mehr Bekanntſchafft gemacht haͤtte, auch mehr Nachrichten wuͤrde geſammlet Haben; ich habe aber ſolches mit Fleiß un⸗ terlaſſen muͤſſen, damit die Materien in den Capituln nicht allzu ungleich gegen ein⸗ under ausgetheilet wuͤrden, weil mir wohl bekannt war, daß ich nicht allenthalben ſol⸗ che dienſthafftige Maͤnner wuͤrde antref⸗ fen. Zu dem ſo hatte ich auch bisweilen Grund, zu beſorgen, ich wuͤrde, wo ich all⸗ zu weit hierinnen gegangen waͤre, meinen Endzweck mehr hindern, als befoͤrdern. Ich habe demnach bey dieſer Arbeit ge⸗ than, was in meinen Kraͤfften geſtanden, und ſie wird den Leſern ſo lange Dienſte leiſten, bis dieſer Tracat durch einen an⸗ dern, der vollſtaͤndiger ausgearbeitet, wird verdrungen werden. Wer mehr Zeit und Unkoſten drauf wenden kan, auch Er⸗ 50 4 laub⸗ Vorrede. laubniß erlangt, ſich der Archive zu be⸗ dienen, iſt im Stande etwas ſpeciellers zu ſchreiben. Ich wuͤnſche von Hertzen, daß ſich ein geſchickter Mann hierzu aufwerffe, und uns von dem Hartze, als der es wohl verdient, ein vollſtaͤndiges Werck uͤberlie⸗ fern moͤge. Es finden ſich auch wohl man⸗ che, denen es nicht gefaͤllig, daß ein Frem⸗ der dasjenige aufzeichnen will, was in ih⸗ ren Gegenden anzutreffen, und ſagen, man ſolte in ſeinem Vaterlande herum reiſen, und deſſen Merckwuͤrdigkeiten bekannt machen. Nun iſt es zwar gar nicht noͤthig, ſich dieſerwegen zu rechtfertigen, indem die Reiſen in andere Provintzien Teutſchlan⸗ des, und die Bemerckung von deren Merck⸗ wuͤrdigkeiten denen willkuͤhrlichen und zu⸗ laͤßlichen Handlungen beyzuzehlen, daru⸗ ber man niemand Rechenſchafft zu geben ſchuldig. Ich muß ihnen aber doch hierbey zu ihrer Nachricht vermelden, daß ich dieſes allbereits und zwar ſchon vor zwantzig Jahren gethan, daich das Marggrafthum Meiſſen als mein Vaterland und ins beſon⸗ dere den Leipziger Creyß, den Meißniſchen, den Chur⸗Creyß⸗ und Ertz⸗gebuͤrgiſchen nebſt einigen angrentzenden Gegenden und Oertern durchgereiſet, und alle deſſen Staͤdte, Flecken, Schloͤſſer, Gennd. wohl de Brunt nomm Huft deGe⸗ agelte Keepſi hequen eine ſerto Druck Werck noch n Noch Jhe Scd derer undde teils Punel Mmmun leger ores othe guſſer erkla⸗ obht nicht geich deich bthal ende zu be⸗ ellers en/de werſfe, eolrel betlie⸗ hlmnan⸗ e⸗ b ini⸗ en,mnan eiſen, bekgunt nthig ndene tſchlon⸗ S⸗=⸗ rgiſchen henden edeſſen heſund⸗ Brutn⸗ Vorrede. Brunnen, warme Baͤder u. ſ. w. in Augenſchein ge⸗ nommen. Dieſe Reiſen haben mir nebſt Bey⸗ Huͤlffe der Buͤcher Gelegenheit gegeben, daß ich die Geographiſchen und Hiſtoriſchen Merckwuͤr⸗ digkeiten des Marggrafthums Meiſſen, deren ſo⸗ wohl der Hr. Hof⸗Rath Struv, als auch der Hr. Kreyſig in ihren Hiſtoriſchen Saͤchſiſchen Biblio⸗ thequen Erwehnung gethan, ausgearbeitet, und ſol⸗ che einem Herrn Verleger in Leipzig, mit dem ich dieſerwegen in einiger Unrichtigkeit ſtehe, zum Druck fertig uͤbergeben. Warum er aber dieſes Werck binnen ſo langer Zeit bis auf jetzige Stunde noch nicht drucken laſſen, kan ich nicht begreiffen. Nachdem ſich nun nach dieſen verfloſſenen zwantzig Jahren vieles geaͤndert, da nicht allein manche Stadt in Sachſen abgebrandt, und gantz neu wie⸗ der erbauet worden, ſondern auch uͤberhaupt eines und das andere, theils bey den Kirchen⸗Geſchichten, theils auch in Anſehung der andern hiſtoriſchen Puncte nach der Beſchaffenheit der jetzigen Zeiten hinzuzufuͤgen und zu aͤndern, ſo muß der Herr Ver⸗ leger mir dieſes Werck, dafern es als ein brauch⸗ bares und bellebtes Buch angeſehen werden ſoll, vporhero zu meiner Reviſion in die Haͤnde geben; auſſer dem aber finde ich vor noͤthig, mich hier zu erklaͤren, daß ich mich zu dem Inhalt dieſer Schrifft, ob ihr ſchon mein Nahme beygedruckt werden ſolte⸗ nicht bekennen kan, noch will. Ich hatte zwar eine gleichlautende Abſchrifft wie von allen Tractaten, die ich drucken laſſen, alſo auch von dieſem uͤbrig behalten; es iſt mir aber ſelbige vor mehrern Jah⸗ ren durch eine Fatalitaͤt aus den Haͤnden gekommen. Da nun dieſes von mir geſchriebene Werck im C S Ver⸗ Vorrede. Berborgenen gehalten wird, und ich nicht weiß, in was vor Haͤnde es endlich gelangen moͤchte, man⸗ cher auch wider meinen Willen nach ſeinem Ge⸗ fallen etwas hinzuſetzen koͤnte: ſo habe ſattſame Rai- ſon gehabt, mich deßfalls, wie geſchehen, zu erklaͤ⸗ xen. Endlich muß noch gedencken, daß in dieſen beyden Theilen ein oder der andere Fehler vielleicht anzutreffen, als welche bey dergleichen hiſtoriſchen Schrifften nicht nur ſehr moͤglich, ſondern auch bey nahe unvermeidlich. Einige ruͤhren von andern her, manche aber koͤnten mir beygemeſſen werden. Haben andere, die ich hierbey zu Rathe gezogen, in ihren ſchrifftlichen oder muͤndlichen mir ertheilten Nachrichten geirret, ſo fehle ich wider mein Wiſſen und Willen mit ihnen zugleich. Die Umſtaͤnde wol⸗ len nicht allezeit zulaſſen, daß man diejenigen befra⸗ gen kan, die von dieſer oder jener Sache die beſte Erkenntniß haben, und man muß ſich bisweilen hier⸗ bey, wo man nicht mit Pferden und Wagen zu gantzen oder halben Tagen an einem Orte ſtille lie⸗ gen will, dißfalls an andre wenden. Bey weitlaͤuff⸗ tigen Erzehlungen, die man von andern vernimmt, oder bey vielen wiederholten Fragen und daraufer⸗ haltenen Antwort kan einem auch wohl zu Zeiten bey aller Aufmerck ſamkeit, die man beobachten will, das Gedaͤchtniß ein wenig verlaſſen. Was man von andern ſchrifftlich erhaͤlt, iſt allerdings am ſi⸗ cherſten; man findet aber bisweilen Leute, die hier⸗ innen ſo ſerupulos, daß ſie ſich Bedencken machen, eine ſchrifftliche Nachricht zu ertheilen, wann ſie auch noch ſo unſchuldig ſeyn ſolte, und wollen hin⸗ gegen lieber etliche Stunden etwas vorſchwaten. Inzwiſchen verhoffe doch, daß derer Fehler eine! r . gerin⸗ herige geneſ beſchre lichtn vorthe Reoek ches herei 1719 weiß in te, mont gen Ge⸗ emekai⸗ zuerkk⸗ in dieſen Fvielecht ſtorichen etn gich Dnauderar teten ogene i dttheiten Wn endete⸗ enbeſto⸗ die beſt lenheer⸗ agen ſtilele⸗ detlaaf⸗ Ftatont⸗ ttufe⸗ gn eenteſt Vos nman ſonſe⸗ deer⸗ Vorrede. geringe Anzahl ſeyn moͤchten. Solte es dem Aller⸗ hoͤchſten gefallen, mir meine Lebens⸗Jahre bey Ge⸗ ſundheit noch ferner zu friſten, auch die uͤbrigen hier⸗ zu noͤthigen Umſtaͤnde erhalten, ſo waͤr ich geſon⸗ nen, in einem dritten Theile eines und das andere, was bey dieſen von mir beſchriebenen Laͤndern, Ge⸗ genden und Oertern, in dieſen beyden Theilen noch fehlen moͤchte, hinzuzufuͤgen, wie auch meine bis⸗ herigen Reiſe⸗Grentzen zu erweitern, und einige neue Oerter und Gegenden nach dieſer Methode zu beſchreiben; da ich denn bey dieſer Gelegenheit nicht unterlaſſen werde, dasjenige, was ich in dem vorhergehenden wuͤrde verſehen oder unrichtig an⸗ gegeben haben, zu verbeſſern, wie ich denn auch ſol⸗ ches bey dieſem andern Theile hin und wieder all⸗ bereits gethan. Merſeburg den 24. Septembr. 1738. ii Verzeichniß. Der Abtheilungen und Capit. dieſer Schrifft. Die erſie Abtheilung, von dem Fuͤrſtenthum Berenburg. As I. Capit. von dem Fuͤrſtenth Anhalt⸗ Hartzgerode und Berenburg uͤberhaupt. Das II. Cap. von der Fuͤrſtl. Reſidentz Berenb. Das III. Cap. von dem Schloſſe und Amte Plotzkau. Das IV. Cap. von dem Atzenſchwender Ge⸗ ſund⸗Brunnen bey Danckerode. Die andere Abtheilung/ von denen zur Grafſchafft Stollberg gehoͤrigen Oertern und Naturalien. B Das I. Cap von der Graͤflich Stollbergiſch. Reſidentz Roßla. Das II. Cap. von der Soͤhle bey dem Dorfe Das Steyerthal. der Abtheilungen dieſer Cap. Das III. Cap. von der Hoͤhle bey dem Dorfe Uffterungen. Das IV Cap von dem bey dem Dorfe Nieder⸗ Sachswerffen gelegenen ſogenannten Zie⸗ gen⸗Loche und Tantz⸗Ceiche. Das v. Cap. von den Graͤfflich⸗Stollbergi⸗ ſchen Aemtern Hahne und Rothleberode. Das VI. Cap. von dem Uhrberge bey Stollberg. Das VII. Cap. von dem Schloſſe und Amte Oveſtenberg Das VIII. Cap. von einigen Naturalien um Oveſtenberg. Das IX. Cap von dem ehemahls alten be⸗ ruͤhmten Berg Schloße Hohenſtein. Die dritte Abtheilung von der Reichs Stadt Nordhauſen und deren Naturalien Das I. Cap von der Reichs⸗Stadt Nordhauſ. Das II. Cap von einigen Merckwuͤrdigk. der der Natur um die Stadt Nordhauſen. Diie vierdte Abtheilung von der Graffſchafft Hohenſtein und deren Naturalien. Das I. Cap. von der Grafſchaft Sohenſtein Das 11. Cap. von Rlettenberg. — W Das III. Cap. vom Amte Lohra Das IV. Cap. von der Kirche zum Elende. Das V. Cap. von der Stadt Bleicherode. Das VI. Cap. von der Stadt Elrich. Das VII. Cap. von dem Flecken Sachſe. Die funffte Abtheilung von dem Cloſter Walckenried und deſſen Naturalien. 5 Das l. Cap von dem ehemahligen alten Zu⸗ ſtande des Cloſters Walckenried. Das II. Cap. von der jetzigen Beſchaffenheit des Cloſters Walckenried. Das . n Dorfe Niedet⸗ nten Zie⸗ ollbergi⸗ berode. tollberg⸗ 10 Affte lien ufn lten bi⸗ ei S Drchtn ordhent⸗ digk der auſen. . Ohenſein heiſte lerde. , i in⸗ lten zu⸗ . . . nheit ſ. des Verzeichniß Dasl Cap. von einigen Naturalien um dieſes oſter. L Die ſechſte Abtheilung, von dem Ober⸗Hartz, und einigen ihm angraͤntzenden Staͤdten, Gegenden und Naturalien . des Fuͤrſtenthums Grubenhage Das I. Cap. vom Gber Hartze uͤberhaupt. Das II Cap. von dem Berg⸗Weſen im Ober⸗ SHartze. Das III. Cap. von denen Metallen, die in dem GOber Hartze angetroffen werden, an Gold, Silber, Kupffer Bley und Eiſen. Das IV. Cap. von der Stadt St. Andreasberg. Das V. Cap. von einigen Naturalien um die Stadt Andreasberg. = Das VI. Cap. von der Stadt Altenau. Das VII. Cap. von einigen Naturalien um die St dt Altenau. . =ðð Das IIX. Cap. von dem ehemahligen Zuſtan⸗ de des Schloßes Varegene⸗ gen Zuſt⸗ Das IX. Cap. von dem neuern Zuſtande des Schloßes und Amtes Hartzburg. Das X. Cap. von einigen Naturalien um qartzb. Das XI. C. von dem Saltzwerck Julius Halle. Das XII. Cap. von Lutterberge. Prell C. von der Berg⸗Jeſtung Scharts⸗ Das XIV. Cap. von dem Schloß und der Stadt Hertzberg. Das XV. Cap. von der Stadt Oſterode. Das XVI. Cap. von denen Naturalien um die Stadt Oſterode. = Das XVII. Cap. von dem Staͤdtgen Gittel oder Gittelde. ne Das der Abtheilungen dieſer Cap. Das XIIX. Cap von der Stauffenburg. Das XIX. Cap. von der Stadt Grunde. Das XX. Cap. von der Stadt Claußthal. Das XXI. Cap. von der Stadt Zellerfelde. Das XXII. Cap. von denen ietzigen Roͤnigk. Groß⸗Britanniſchen, Chur und Suͤrſtl. Braunſchweig⸗Luͤneburgiſchen und vor⸗ mahligen Fuͤrſtl Braunſchweig⸗Luͤnebur⸗ giſchen Grubenhageniſchen Herren Berg⸗ Sauptleuten. Das XXIII. C. von denen Roͤnigl. Groß⸗Brit⸗ ranniſchen, Chur⸗u. Fuͤrſtl. Braunſchweig⸗ ALuͤneburg. vormahligen Fuͤrſtl. Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburgiſchen Grubenhageni⸗ ſchen n. Vice Berg⸗Hauptleuten Das XXIV. Cap. von denen Fuͤrſtl. Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg. Herren Berg⸗Haupt⸗ leuten. Das XXV. Cap. von denen Suͤrſtl. Braunſchw. Luͤneburg. n. ViceBerg⸗Hauptleuten. Das XXVI. Cap/ von denen rn Ober⸗Forſt⸗ Meiſtern uͤber den Communion-Hartz Das XXVII. Cap. von denen Herren Hof⸗ und Berg⸗Baͤthen zum Cigußthal. . Das XXVIII. Cap. von denen Herren Hof⸗ und Berg⸗Raͤthen zum Zellerfelde. Das XXIX. Cap. von denen herrenZehentnern zum Claußthal. S Das XXX. Cap. von den Herren Zehentnern zum Zellerſelde. Das XXXI. Cap. von einigen Herren Zehent⸗ nern zum St. Andreas⸗Berge. “ Das Ds N desI Das ſebe des Mer W⸗ al oee Kofghe nd vor⸗ inebur⸗ Berg⸗ 3Brite hweige Braon⸗ hagen⸗ Braoun⸗ Gouppt⸗ nſchw, ten. ,Sorſt⸗ . . Pofund ofnd entnern zehenn⸗ Des Verzeichniß Das XXXII. Cap. von einigen Herren Zehent⸗ nern des XVII. Seculi aus Goßlar. Das XXXIII Cap von einigen Herren Berg⸗ Syndicis zum Claußthal und Zellerfelde. Das XXXIV. Cap. von denen erren Ober⸗ Berg Meiſtern zum Claußthal. Das XXXV. Cap. von denen Herren Ober⸗ Berg⸗Meiſtern zum Zellerfelde. Das XXXVI. Cap. von denen Herren General- Superintend. des Suͤrſtenthums Grubenh. Das XXXVII. Cap. von denen Srn. Paſtoribus Primariis zum Claußthal. Das XXXVIII. Cap. von denen vormahligen 1Herren Diaconis und ietzigen Archi-Diaconis zum Claußthal. Das XXXIX. Cap. von denen dritten Herren Predigern oder Diaconis vom Claußthal. Das XL. Cap. von denen erren Paſtoribus Pri- mariis zum Zellerfelde und Superintenden- ten des Gommunion-Sartzes. Das XLI. Cap. von denen Herren bPaſtoribus und Diaconis zum Zellerfelde. as XLII. Cap. von der Stadt Wildenmann. Das XLlll Cap. von der Stad Lautenthal. Die ſiebende Abtheilung von der Reichs Stadt Goßlar und dem ohnweit davon gelegenen Romiſch⸗Catho⸗ tiſchen Cloſter Grauhoff. Das I. Cap. von der Reichs⸗Stadt Goßlar uͤberhaupt. Das II. Cap. von denen Naturalien um die Reichs⸗Stadt Goßlar. Das III Cap. von dem unweit der Stadt Goßlar gelegenen Roͤmiſch⸗Catholiſchen CLloſter Grauhoff. Die Verzeichniß der Abtheilungen dieſer Cap. Die achte Abtheilung/von denen in dem Hartze bey dem Berg⸗ bau und Ertzen vorkommenden unkerſchiedenen Ma⸗ chinen, Muͤhlen und Oefen, Das I. Cap. von dem Machinen⸗Weſen bey de⸗ nen Bergwercken uͤberhaupt. Das II. Cap. von denen Berg⸗Bohrern. Das III. Cap. von denen Berg⸗Haſpeln und Gaͤpeln. Das IV. Cap. von den Waſſer⸗ und Stangen⸗ Kuͤnſten. Das V. Cap. von denen Saͤge⸗ und Stein⸗ ſchneide⸗Muͤhlen. Das VI. Cap. von denen Papier⸗Muͤhlen. Das VII. Cap. von denen Pulver⸗Muͤhlen. Das VIII. Cap. von dem Salpeter⸗Weſen. Das IX. Cap. von den Puchwercken „dem Ertzwaſchen und ſchlemmen. Das X. Cap. von den Huͤtten und hohen Gefen, die auf dem Hartze und in daſigen Gegenden noch wuͤrcklich in Gange. Das Xl. Cap. von denen Roͤſt⸗Gefen. Das XII. Cap. von den Schmeltzhuͤtten. Dez en. Cap. von denen Treib⸗ und Brenn⸗ efen. Das XIV. Cap. von den Seyger⸗Darr⸗oder Gar⸗O efen. Das XV. Cap. von den Muͤnt;/ Wercken. Das XVI. Cap. von den Kalck⸗Steinen und Kalck⸗Oefen. — — erce. Hdem Berr en Ma nbepde rettte. Stengen⸗ 9gtin hhlen. luhlen, eſen/ en, den d hoher deſtgen d Brent⸗ geroode etcken⸗ inen nd d e Bie erſte Abtheilung Von dem Furſtenthun Berenburg. „ andren ) aun PDrirecte è ls. Das I. Capitel. ☛ oA Ptheil Von dem Fuͤrſtenthum An⸗ gei halt⸗Hartzgerode und Beren⸗ Meari burg uͤberhaut. u 1 8 t — N Fuͤrſt Wilhelm zu Hartzgerode n —Anno 1709. ohne Hinterlaſſung ei⸗ ſirſt 2/ niger Erben mit Tode abgegangen, (un und alſo das Fuͤrſtenthum Hartz⸗ lice gerode denen Fuͤrſten zu Berenburg Rehe heimgefallen, ſo ſind dieſe ehedem tie abgeſonderte Lande nunmehro vor ein zuſammen i ibr vereinigtes Fuͤrſtenthum anzuſehen. Ihro Hoche. rge fuͤrſtliche Durchlaucht Herr Victor Friedrich, als hetch ietzt und nach dem Wunſch aller Dero Untertha⸗ Dero nen bis in die ſpaͤteſten Zeiten regierender Landes⸗ S Fuͤrſt, haben die Beſorgung Dero Berg⸗Sachen Gerte in dem Fuͤrſtenthum Hartzgerode dem Herrn O⸗ 6 ſe ber⸗Berg⸗Hauptmann von Eberſtein und andern hoͤhern und niederern Berg⸗Ofhicianten, die Auf , ſſac ſicht aber uͤber das geſamte Forſt⸗Weſen und de an⸗ tgende ſung e⸗ gangen, Hat⸗ etehbing e eden Die I. Abtheil. I. Cap. 3 andrer dahin mit einſchlagenden Oeconomie-Sa⸗ chhen, dem Herrn Ober⸗Aufſeher von Bornſtaͤdt Anaͤdigſt committiret, uͤben aber ſo wohl bey die⸗ Kn als uͤbrigen zu Dero Hochfuͤrſtl. Landes⸗Re⸗ gierung gehoͤrigen Stuͤcken das Haupt⸗ und Ober⸗ Directorium mit unermuͤdeter Sorgfalt ſelbſten aus. . 8. 2. Von dem Fuͤrſtenthum Hartzgerode ha⸗ be zwar allbereits in dem I. Capitul der ſechſten Abtheilung meiner Geographiſch⸗ Hiſtoriſchen. Merck wuͤrdigkeiten des Vor⸗oder Unter⸗Hartzes gehandelt, ſinde aber hier vor noͤthig, theils ein paar kleine Fehler, die ich in dem vorigen began⸗ gen, zu verbeſſern, theils auch eines und das an⸗ dere, ſo in dem vorigen nicht beruͤhret worden, noch mit anzufuͤhren. In dem 9. §. obangezogenen Capituls auf dem 352. Blat habe ich erwehnet, daß in dem Fuͤrſtenthum Berenburg die Chur⸗ fuͤrſtl. Saͤchſiſche Landes⸗Geſetze freywillig in lub⸗ ſidimm angenommen worden; Jedoch dieſes iſt nicht von denen Churfuͤrſtlichen Saͤchſiſchen Rechten zuverſtehen, ſondern von dem Jure Sa- xonico communi. Die Fuͤrſten von Anhalt ſind in uͤbrigen, wie ich auch daſelbſt angezeiget, nach der Ihnen zuſtehenden Landesfuͤrſtlichen Hoheit berechtiget, nach ihren eigenen Gefallen zum Heyl Dero Unterthanen Landes⸗Geſetze abzufaſſen. §. 3. In dem IV. Capitul von der Stadt . Hartzgerode in dem 5. S. auf dem 389. Blat habe ich geſaget, daß der Rath dieſer Stadt Amtſaͤßig waͤre, und ſich auſſer einigen Policey⸗Sachen, die ſeiner Cognition uͤberlaſſen, den Verordnungen des Amts unterwerffen muͤſte. Doch dieſes A 2 braucht 4 Die I. Abtheil. 1. Cap. Von dem braucht einige Erlaͤuterung. Das geſamte Raths⸗ Collegium in corpore iſt nicht Amtſaͤßig, ſondern der Hochfuͤrſtlichen Regierung in Berenburg un⸗ terworffen. Ein iedes Mitglied des Raths aber muß vor ſich die Gerichtsbarkeit des Amts Hartz⸗ gerode uͤber ſich erkennen. §. 4. Man findet bey den Geſchichtſchreibern, daß die Gegend um Hartzgerode in dem XIV. Jahr⸗ hundert eine Voigtey genennet wird, und ſoll Bernhardus II. von dem Ertz⸗Biſchoff zu Mag⸗ deburg Burchardo damit belehnet worden ſeyn⸗ immaſen nach der Beſchaffenheit der damahligen Zeiten die Biſchoͤffe von Magdeburg und Halber⸗ ſtadt ſo wohl als die uͤbrigen ſich die Freyheit her⸗ aus nahmen in Anſehung einiger von den Paͤbſten, ihnen verſtatteten Kayſerlichen und Kirchen⸗Rech⸗ te, uͤber die Schloͤſſer, Staͤdte und Rechte derer benachbarten Fuͤrſten und Grafen mancherley anzumaſen, viele ungegruͤndete Anforderungen dieſerwegen zu thun, und ihnen nach ihren Gefal⸗ len bisweilen eigenmaͤchtiger Weiſe etwas zu ent⸗ ziehen, bisweilen auch etwas zuſchencken, welches doch nicht ihr eigen war, ſondern entweder andern, oder denen, die ſie damit beguͤnſtigen wolten, allbe⸗ reits vorhero ſchon ſelbſt zugehoͤrete. §. 5. Dieſe Gegend hat in den alten Zeiten Hartzgow geheiſſen, nachdem die Laͤnder, wie in der alten teutſchen Hiſtorie bekannt iſt, in gewiſſe Ga⸗ wen eingetheilet worden. Es ſoll ein gewiß Schloß mit Nahmen Hartingolv hier angelegt geweſen ſeyn, welches im XI. Jahrhundert Anno 1034. verbrannt und ruiniret worden, und dis Schloß Hartingow ſoll nach einiger Meynung Getegade eit Rotho⸗ ſndern hurgun⸗ ho aber att⸗ hrebern, 1.Jahr⸗ und ſal 1May⸗ en ſoyn: haßtigen Holber⸗ heit her⸗ Pabſten. Rech⸗ te derer ſcherlen etungen Gefab⸗ zuent⸗ velches anderh⸗ , lde⸗ Deilen der Ga⸗ Schios eutſen 1034, Schos aegen⸗ hit Suͤrſtenth. HSartzger u. Berenburg. heit zu der Benennung des Landes Hartzgerode gegeben haben. §. 6. Mit manchen Ertzew und Berg⸗Arten dieſes Landes hat es in denen ietzigen Zeiten eine andere Bewandniß, als in den vorigen. Ihrer viele, deren die alten Berg⸗Scribenten Erweh⸗ nung thun, zeigen ſich ietzo nicht mehr. Albinus ſagt in ſeinem Meißniſchen Berg⸗Chronico Tit. 13. p. 104: NMicht weit von denen Stollbergi⸗ ſchen Bergwercken, und von dem alten An⸗ halt, liegen auch am SHartze Brambeck und Hartzgerode, welche Schwefel geben. In⸗ gleichen zu Hartzgerode und anderswo da⸗ ſelbſt herum am Hartze brechen Blut⸗Steine und Glas⸗Koͤpffe. Doch itzund brechen mehr Silber⸗und Bley⸗Ertze, als Schwefel⸗Ertze und Eiſen⸗Ertze. H. 7. Der bekannte Leonhardus Thurneiſer macht in ſeinem Tractat von den mineraliſchen und Berg⸗Waſſern in dem VII. Buche des 54. Capitels von denen Anhaltiſchen Ertzen ein ſehr groß Aufhebens und ſchreibet, daß das Anhaltiſche Land mit gar trefflichen vlelen Mineralien⸗Ge⸗ waͤchſen begabt waͤre. Ingleichen ſchreibet er in dem 63. Cap. des ſiebenden Buchs: Bey Stan⸗ genrode an dem Hartz⸗Gebuͤrge kommt her⸗ fuͤr aus dem dritten Grad der Erden ein recht Gold⸗Waſſer n Ocher verimiſcht. 3 i *S. §. 18. Von des Profeſſor Kirchmayers Diſſertation, welche den Titul fuͤhret: Hartzgerodæ in exhauſtis opi- bus metallicis ſertum rutaceum Anhaltinz Domus an- tiquiſſimæ reſpiciens. fortuna. 5 Abtheil. 1. Cap. Von dem iſt aber auch nicht ſtarck ꝛc. Er meldet: Er zeige ſolche Urſpruͤnge allein darum an, daß man deſto beſer Achtung gebe, denn wo ſolche Fluͤſſe floͤſſen, die ſolche Wahrzeichen mit ihnen braͤchten, ſo waͤren ge viß die Metalle nicht weit davon. § 3. Der vorhin von uns angezogene Profeſ⸗ ſor Kiehmaner beſtaͤtiget dieſes ebenfalls. Er ſagt: Er wuͤrde dem Thurneiſer, was er von dem Hartzgerodiſchen Lande in dieſem Stuͤ⸗ cke zu ruͤhmen pflegte, keinen Glauben zu ſtellen, weil er gewohnet waͤre, bisweilen etwas zu prahlen, wann er nicht ſelbſten dieſes mit ſeinen eigenen Augen und Haͤn⸗ den bemercket. Da man in den ietzigen Zeiten von dem unterirrdiſchen Golde, ſo in dem Fuͤr⸗ ſtenthum Hartzgerode verborgen ſeyn ſolle, wenig oder nichts zu ſagen weiß, ſo haͤtte der ſelige Profeſ- ſor Kirchmayer billig, daſerne ihm dergleichen be⸗ kannt geweſen, mehr beſondere Merckmahle da⸗ von anzeigen ſollen. §. 9. Da man ſich auch in hieſigen Gegenden mit ſehr vielen Hiſtoͤrgen ſchleppet, wie manche Leute zur Zeit der alten grauen Vorfahren Gold und Silber aus der Erde ſolten gelanget haben, deſſen ſie bald auf dieſe, bald auf jene Weiſe hab⸗ haft geworden, ſo kan es vielleicht ſeyn, daß auch dieſe Gegenden ehedem entweder Goldreicher ge⸗ weſen, oder daß die Vor⸗Eltern die Schliche beſ⸗ ſer gewuſt, wo ſie das Gold ſolten heraus langen, als ihre Nachkommen. Unterſchiedene wollen behaupten, daß der Jaſpis⸗Stein ebenfalls eine Agzeige der Gold⸗Ertze waͤre. Da man nun ſelbigen um die Gegend des alten Anhalts antrk⸗ . e⸗ Erheiſt ein nehr⸗a ſiche dan Vertſud Kunſt⸗ envas de Hit ſeine hothelge Haupt⸗ Eenhres ein ſhoſts mit der ummgebe iſ ein Gekred lenbitg Mng ſchen aus denn Hochfi Kr ien D ab ir Fuute fliang ſnn n⸗As Berenbe dieſeri vorher 1 Doß mnn. he Fiſe Urͤchen von. Be Pokel ls. E er von efn Sl⸗ ubent g sweilen ſelbſtet 1 Ht.⸗ hen eſe don Zn 6, wenie Profel. hohee de⸗ Ggeden e fanche ten Gr t hoen beſelet⸗ Mench cher g⸗ gene⸗ slangen ſls ene an nun Fuͤrſtenth. Hartzger. u. Berenburg. fe, ſo waͤre auch woht zu vermuthen, daß Gold⸗ Ertze in deſſen Nachbarſchafft befindlich. Siehe ein mehrers von dieſem Jaſpis, und was vor Ver⸗ ſuche damit gemacht worden, in dem XXVIII. Verſuche der Schleſiſchen Natur⸗ und Kunſt⸗Geſchichte, auf dem 418. Bl. Daß ſich etwas von dieſer Art Geſteines dort herum zeiget, hat ſeine Richtigkeit, iedoch hat man, wie in dem vorhergehenden Theile p. 371. erwehnet, die Haupt⸗Adern und Gaͤnge, wo ſie in groſſen Stuͤ⸗ cken brechen, noch nicht recht entdecken koͤnnen. §. 10. Das Fuͤrſtenthum Berenburg, ſo mit dem Herhogthum Magdeburg und der Graf⸗ ſchaft Mannsfeld Preußiſcher Hoheit, wie auch mit dem Coͤthniſchen und Deſſauiſchen Landen umgeben, iſt um die Saale herum gelegen. Es iſt ein fruchtbares und in der Ebene gelegenes Getreyde⸗Land, wie wohl auch um die Stadt Be⸗ renburg einige Weinberge anzutreffen. Die Nutzungen aus den Fiſchereyen, denen unterſchied⸗ lichen Fuͤrſtlichen Vorwercken, denen Muͤhlen⸗ aus dem Bruͤcken⸗Zoll, u. ſ. w. vermehren die Hochfuͤrſtlichen Einkuͤnfte um ein groſſes. S. II. Zu Eingang des verwichenen Jahrhun⸗ derts hatten die ſaͤmtlichen Fuͤrſten zu Anhalt, als Fuͤrſt Hanns George, Fuͤrſt Auguſtus, Fuͤrſt Rudolph, und Fuͤrſt Ludewig, mit Fuͤrſten Chri⸗ ſtiano einen Diſput gehabt wegen des Stifts und Amts Gernrode ſamt der Probſtey zu Groſ⸗ ſen⸗Alsleben und des Gernrodiſchen Hofes zu Berenburg. Sie verglichen ſich aber Anno r6tI. dieſerwegen folgender Geſtalt: Daß dieſe im vorhergehenden angefuͤhrte Stuͤcke Fuͤrſt A 4 Chri- 8 I. Abtheil. r. Cap. Von dem Cerißiani Geliebden und deſſen Erben mit dem Inuentario, wie Fuͤrſt Hanns George ſol⸗ che empfangen, biß dato genutzet und ge⸗ brauchet, eingeraͤumet werden ſolten, da⸗ gegen aber ſchuldig ſeyn, jaͤhrlichen und ſo lange Sie lebeten, dem Aeltiſten Ihrer Jamilien in der Oſter⸗ Woche 4000 Thaler, ieden zu 24. Silber⸗Groſchen gerechnet, ohne Verzug baar auszuzahlen. Zur Ver⸗ gewiſſerung ſolcher jaͤhrlichen Proviſion und Renthen haben ſie das Amt Berenburg zum wuͤrcklichen Unterpfand ſetzen und verord⸗ nen muͤſſen, daß auf den Fall der Nicht⸗ Bezahlung eines Termins ſich die Herren Gebruͤdere und Dero Nachkommen daraus bezahlt machen ſolten. Jedoch mit dem Beding, daß allezeit der Aeltiſte der Fami⸗ lie, ſo die 4000. Thaler empfienge, die Ceſ⸗ Lon als ein Erb⸗Schutz⸗Voigt in Reichs⸗ Taͤgen behalten, davon alle Reichs⸗Oneræ, als: Beſchickung der Reichs⸗Creyß⸗und De- Putationt-Taͤge, Cammer⸗Gerichts⸗Unter⸗ haltung, Beſoldung der Advocaten, Procu- ratoren und Rechts⸗Gelehrten neben der Unkoſtung auf die Lehns⸗Empfahung (auſ⸗ ſerhalb der Reichs⸗Anlagen, Tuͤrcken⸗Steu⸗ ern) abzutragen ſchuldig ſeyn ſolle.* §. I12. Anno 1635. errichteten die Fuͤrſten zu Anhalt, Johann Caſimir, George Aribert, Lude⸗ wig, Chriſtian und Friedrich eine Erb⸗Einigung Unter ſich auf, ſowohl des Seniorats als anderet Puncte *S. Lüͤnigs Reichs⸗Archiv Part. ſpec. der a. Continua: tion 3te Fortſetzung p. 231. Punc ſamt Fir wie a ſeten die S mit hieru zum ſchoff zuford ſchafte te der wieg⸗ lich e⸗ noche mncjora gl ortp den nocht altiſte in gen verme und dem ſen lichke nen . ſetn Pri⸗ kont hun⸗ tben mit orge ſoh und ge⸗ lten de⸗ hen und en Yhrer erechnet, ur Vet⸗ ſon Und urg zufn verord⸗ Nicht⸗ e Hetten , dorans mit den r Fami⸗ die . ZBeichs⸗ , ,und De⸗ 6,Unter⸗ , Prvau eben der ung auß n Gtel⸗ tſen u, Eiivnne punde — Contiuni. Fuͤrſtenth. Hartzger. u. Berenburg. 9 Puncte wegen. Sie pacifſcirten (1 daß alle ge⸗ ſamte Sachen fuͤr den Aeltiſten dieſes Fuͤrſtlichen Hauſes gebracht, von demſelben, wie auch von denen dem Directorio zugeord⸗ neten Raͤthen in Vorſorge genommen, da die Sache von Importanz und Verzug litte, mit geſamten Rath der Fuͤrſten zu Anhalt hierunter verfahren, ſonſt aber dieſelben zum Nutz der geſamten Fuͤrſtlichen Herr⸗ ſchafft und Lande gebuͤhrlich pediret, und zufoͤrderſt denen andern Fuͤrſtlichen Herr⸗ ſchaften norificiret werden ſolten. (2) Sol⸗ te der aͤltiſte Fuͤrſt iederzeit das Directorium, wie gebraͤuchlich, fuͤhren, die Vota ordent⸗ lich colligiren, und da dieſelbe diſcrepirten, noch eine Umfrage halten, und alsdenn per majora einen richtigen Schluß machen, und auf alle Wege befoͤrdern helfen, was zu Fortpflantzung und Unterhaltung guter Vertraulichkeit und Einigkeit dienlich ſeyn moͤchte. (3) Extra tempus conventur ſolte der aͤltiſte Suͤrſt Macht haben, dasjenige, was im geſamten Kath geſchloſſen, oder ſonſt vermoͤge der aufgerichteten Vertraͤge und Receſſe ſeine gewiſſe Norm haͤtte, und dem gantzen Fuͤrſtlichen Hauſe und deſ⸗ ſen Lande zum beſten gereichte, ʒur Wuͤrck⸗ lichkeit zu richten, und uͤber die ergange⸗ nen Vertraͤge und Vergleiche ſteif und ve⸗ ſte zu halten. (4) Obwohl alle hieher ge⸗ hoͤrigen Sachen nicht ſpecifciret werden koͤnten, ſo waͤre doch darunter die Empfa⸗ hung der Reichs⸗ Lehn nicht die geringſte⸗ 1 5 e⸗ 10 I. Abtheil. 1. Cap. Von dem n derowegen haͤtte der aͤltiſte Fuͤrſt nebſt deſ ⸗ ſen zugeordneten Raͤthen bey allen Faͤllen dahin zu ſehen, damit nicht eines Theils in unnoͤthigen Faͤllen dem geſamten Suͤrſt⸗ lichen Hauſe beſchwerliche Neuerung ein⸗ gefuͤhret, andern Theiſs aber durch Un⸗ terlaſſung und Verabſaͤumung demſelben reine Gefahr zugezogen werden moͤge. (F) Bey Beſchickung der Keichs Creys⸗Muͤntz⸗ Probationt und Deputation-Taͤgen, wie auch in allen das Reich, das gemeine Evangeli⸗ ſche Weſen und den Gber⸗Saͤchſiſchen Creys angehenden Sachen, und was die Er⸗ haltung guter Verſtaͤndniß und Correſpon- denz mit denen benachbarten Chur⸗ und Fuͤrſten belangete, ſolte er iederzeit mit Rath der andern Fuͤrſten zu Anhait verfah⸗ ren. (6) Bey der Landſchafts⸗Verfaſſung dahin ſehen, daß derſelben unverbruͤchlich nachgelebet, daruͤber ſricte gehalten und durch unzeitige Neuerung, innovationer und Eingriffe ʒur Diſolution des gantzen Wercks kein Anlaß gegeben werde. Hierbey haben ſie auch wohl bedaͤchtig bedinget, ſothanes Seniorat oder Directorium ſolte kein Majorat oder Dominat importiren, ſondern allein da⸗ hin verſtanden werden, damit deſto or⸗ dentlicher die geſamten Sachen gefuͤhret, berathſchlaget und expediret werden koͤn⸗ nen, geſtalt denn die andern Fuͤrſten zu An⸗ halt alle an ſothanen geſamten Sachen zu articipiren, und hierunter ſich keiner ſeines Fuͤrſtlichen Standes⸗Hoheit, Dignitet und Wuͤr⸗ ſchoft Wuͤre auch nachtt relhhrio cher un che di ſhaft ſoge⸗ i eri und we huͤhret, ſollen ſchaft nomm dasfeni hpuſe ſenigen lui vo gen we nehnne hierzn Aße i, guch a⸗ Sacher en e Ren B — 6 timntie — r 1Sallen e n Frſt, ung eſnn tch U, enſelben Gge 0) Mli, wfectch dangel⸗ chſſten die Er⸗/ errtſ. Ir/, ud eit mit iſe tfoſſong chlech ten nd jonet Uft Wercs ef Hebon ſothones 1MeRN ⸗ N 01, ſfihed, en kon⸗ u A chen 3I rſeines itet nd Wr rſtenth. Lartzger n. Berenburg. miane Wuͤrden zu begeben. Damit man ſich auch hierunter um ſo viel weniger etwas nachtheiliges zu befahren ſo ſolten dem PDi. rebctorio alle Wege 2. Raͤthe, als ein Adeli⸗ cher und gelehrter Rath, aufwarten, wel⸗ che die Gemeine der Fuͤrſtlichen Gerr⸗ ſchaft und Landes geſamte Sachen in Vor⸗ ſorge zunehmen, hierunter die Nothdurft zu erinnern, zu concipiren, auszufertigen, und was geſamten Raͤthen oblieget und ge⸗ buͤhret, in acht zunehmen; dieſelben aber ſollen iederzeit von der geſamten Herr⸗ ſchaft gewehlet, in geſamte Pflicht ge⸗ nommen, und in ſpecie dahin gewieſen wer⸗ den, daß ſie alleine auf des geſamten Fuͤrſt⸗ lichen SHauſes Reyputatien, Autoritat und G⸗ ber⸗Herrlichkeit, Privilegien, Nutz und Frommen zu ſehen und zu befoͤrdern, daß dasjenige, ſo insgemein dem gantzen Fuͤrſtl. Hauſe und geſamten Landen nuͤtzlich, dem⸗ jenigen, ſo ein oder dem andern in particu- lari vortraͤglich ſcheinen moͤchte, vorgezo⸗ gen werde. Wobey in allewege inacht zu⸗ nehmen ſeyn wird, daß ſothane Raͤthe hierzu erwehlet werden, deren Treue und Affection gegen die geſamte Fuͤrſtliche Herr⸗ ſchaft und Lande man verſichert, welche auch allbereits in ſchweren und wichtigen Sachen genugſam probiret, in Landes⸗Sa⸗ chen erfahren, auch ſichern und beſtaͤndi⸗ gen Kath zu geben wiſſen. * *S. Lunigs Reichs⸗Archiv. N. XXXVIII, der 2. Con- tinuation 3te Fortſetzung. 72 I. Abtheil. 1. Cap. Von dem S. 13. Anno 1652. haben die geſamten Fuͤr⸗ ſten zuAnhalt einen Land⸗Dags⸗Abſchied publici- ren laſſen, der von des Kayſers Ferdinandi III. Majeſtæt confirmiret worden, in welchem nachfol⸗ gende Puncle zu reifer Berathſchlagung vorgetra⸗ gen und entſchieden worden: (1) Wie ein vor⸗ traͤglicher und verantwortlicher erbaulicher mo. dus zu ergreiffen, daß die allgemeinen Land⸗Dags⸗ Schulden in die Antheile dieſes Fuͤrſtenthums, nach Proportion der aufgelegten Steuren, gleich⸗ wohl ohne Verletzung der geſamten Verfaſſung und ſonder Neuerung und Trennung eingetheilet, und dem Schulden⸗Werck hierdurch deſto fuͤgli⸗ cher und geſchwinder abgeholffen werden koͤnne. (2.) Wie die Ehe⸗Steuern, ſo den ausgeſtat⸗ teten unterſchiedenen Fuͤrſtlichen Perſonen von langer Zeit her mit des Fuͤrſtlichen Hauſes und des gantzen Landes Unglimpf und Nachtheil noch aus⸗und nachſtehen, allgemach und in gewiſſer Zeit zuſammen zu bringen und zu liefern. (3) Wie die bey dem Kriegs⸗Weſen gemachten allgemei⸗ nen Schulden durch dienliche Wege zu tilgen und abzufuͤhren. (4) Was fuͤr Anordnung in dem allgemeinen Landſchafts⸗Weſen zu machen, daß die vorhin bewilligte und ins kuͤnftige nothwendige Fraͤuleins⸗Steuern und andere Caſus reſervati fuͤglich und ohne Hinderung und Vermengung mit dem Landſchafts⸗Schuld⸗Wercke zu er⸗ ſchwingen und zu erhalten. (5) Wie die unent⸗ behrliche Speſen, ſo zu der nothwendigen Beſchi⸗ ckung des bevorſtehenden groſſen Reichs⸗TDages erfordert werden, it. die Erſtattung der 1158. Thaler Satisfaction⸗Gelder, welche ie bevorn zu ar⸗ — andern muͤſſen: Garniſoꝛ miſch⸗5 Nhͤnet⸗ l die . wegen d vercks⸗⸗ einkomm nit das⸗ — W ti lelliche Giadt, nd . beſtehet Chne Z ſets O welchen von der benb den Be ſ nͤch 2 bon der holt,he alten ſten 4 nten Fir⸗ ed poblie⸗ inandi IIl. em hachfo⸗ gborgette⸗ de ein ot⸗ lichet mo⸗ and⸗Dags⸗ ſtenthuns, en, geeh⸗ Verfaſſung ingetheiee deſo fügi⸗ dn Wone hauegeſe⸗ dtſopen bon Heuſes und ſcͤhelnech gerſſeget 6We n alen⸗ ſeruh ne in denn chen, othtrende⸗ 1s relertil ertnengung⸗ tcke nei⸗ dieunen⸗ en Beſhe⸗ Fuͤrſtenth. Hartzger. u. Berenburg. 13 andern gemeinen Ausgaben verwendet werden muͤſſen; ferner der Unterhalt vor die Vechtiſche Garniſon, ingleichen die 25. Monath des von Roͤ⸗ miſch⸗Kayſerlicher Majeſtæt begehrten einfachen Roͤmer⸗Zugs mit dem ehiſten aufzubringen und an die Hand zu ſchaffen. (6) Was fuͤr Anſtalt wegen des Geſindes, der Tageloͤhner und Hand⸗ wercks⸗Leute it. wegen der in groſſer Menge her⸗ einkommenden Armen und Bettler zu machen, da⸗ mit das Land hierdurch nicht beſchwehret werde. Das II. Capitel. ẽ Von der Reſidenz Berenburg. §. 1 )Je Stadt Berenburg, als die Reſidenz de⸗ erer Fuͤrſten von Anhalt⸗Berenburg, iſt eine zierliche und wohlgebauete, auch volckreiche Stadt, ſo an der Saale 2. Meilen von Coͤthen und 5. kleine Meilen von Halle gelegen. Sie beſtehet aus 3. Staͤdten, als aus der Altſtadt, ſo ohne Zweiffel nebſt dem Schloſſe zu Zeiten Kay⸗ ſers Ottonis beveſtiget worden; der Neuſtadt, welche nachgehends darzu gebauet und vor dieſem von der Altſtadt durch ein Thor, Mauer und Gra⸗ ben abgeſondert geweſen: wie auch der Stadt vor den Berge, welche an der andern Seite der Saa⸗ le naͤchſt dem Fuͤrſtl. Schloſſe zu gelegen. S. 2. Dieſe Stadt nebſt dem Schloſſe iſt eines von den aͤltiſten Wohn⸗Sitzen des Hauſes An⸗ halt, hat auch allem Anſehen nach von dem uhr⸗ alten Anherrn dieſes Hauſes dem Beringero, als erſten Grafen zu Anhalt, ſeine Benennung be⸗ kom⸗ 14 I. Abtheil. 2. Cap. Von der tkommen, und ſoll ſo viel heiſſen als Bermgers⸗ burg. Dieſer Beringerus ſoll ſich gleich nach Wit⸗ tekindo im VIII. Jahrhundert 786. haben tauf⸗ fen laſſen. Einige von denen Kayſern Ottonibus ſollen ſich dieſer Stadt als einer Grentz⸗Feſtung bedienet haben. S. 3. Der Magiſirat dieſer Stadt beſtehet aus 3. Mitteln, in deren iedweden ein Buͤrgermeiſter, Bauherr und Caͤmmerer befindlich; nebſt welchen auch vor dieſem ein Renth⸗Herr geweſen, ſo aber 1692. abgeſchafft worden. Die Stadt vor den Berge, ſo gleichſam der dritte Theil der Stadt Berenburg, hat ihre eigene Stadt⸗Gerechtigkeit, und in ſo weit keine Gemeinſchafft mit der Alt⸗ ſtadt, ſamt ihrem eigenen Rath, Buͤrgerſchafft und Privilegis, die ſie auch ohne Dependenz von der Altſtadt unmittelbar von der Fuͤrſtlichen Herr⸗ ſchafft empfangen. S. 4. Die Stadt hat 2. Haupt⸗Thore, als das Nienburgiſche und Neuſtaͤdter, welches letztere Fuͤrſt Wolffgang ſamt einem ſteinernen Hauſe darauf und einem Rundele Anno 1547 von Grun⸗ de auf bauen laſſen. Auſſer dieſen beyden iſt noch das Krumbhalß⸗Thor, es iſt aber kleine und kan man nicht durchfahren. Die vornehmſten Straſen ſind naͤchſt am Marckte in der Altſtadt, die Reichs⸗Straſe, ſo zu dem Nienburger⸗Tho⸗ re fuͤhret, die lange Straſſe, ſo durch die gantze Neuſtadt gehet, die Muͤhlen⸗Straſe, ſo nach den Krumbhalß⸗Thore fuͤhret, und die Ritter⸗Stra⸗ ſe, ſo auf den Marckt bringt. . K. y. Das Fuͤrſtl. Schloß iſt eines von den aͤltiſten in Teutſchiand mit, dorheeb tien⸗ da Fuͤrſtl⸗ Furſtl mane ſern 6 SDññZ Gebäͤn Gen do Ei gang z ehanen, des V.6 ein der des II. Steicn Fſt Hauß Begte ſn. Hetr r icht a Ondern ein Ma Hausa nd ee tern fndet haͤnde Nunget⸗ . gach Wi. ben toſ⸗ Ottoribur e gIeſtng ſtehetc elmneiſet, welchen tſo chet t vor den 1 en Sdt echtoken der M⸗ gelſcnfi 1, bon der en heu⸗ teldes 6s lehicke en Hone n Grur⸗ en ſnoh he indkan teten eifen, er⸗⸗ De glf nc dn etSi Con d ſgt du Fu⸗ RKelidenz Berenburg. 15 Fuͤrſtl. Vorwerck, an deſſen Eingange ein ge⸗ mauert Thor und Pforte beſendlich In dem in⸗ nern Eingange zur lincken Hand ſtehet ein gemau⸗ erter Thurn, und naͤchſt demſelben einige alte Gebaͤude mit unterſchiedenen Zimmern, in wel⸗ chen vor dieſem die alten Fuͤrſten ihren Wohn⸗ Sitz gehabt. Anno 1538. haben Fuͤrſt Wolf⸗ gang zu Anhalt einen Theil dieſer Refidenz er⸗ bauen, und auf ſelbigen die Bildniſſe Kayſer Carl des V. Churfuͤrſtens Johann Friedrichs zu Sach⸗ ſen, des Churfuͤrſtens zu Brandenburg Joachims des II. bringen, und auch ihr eigen Bildniß in Stiein einhauen laſſen. Anno 1686. haben Fürſt Victor Amadeus nicht allein das Waſch⸗ Hauß, ſondern auch ſonſt noch einige Zimmer zur Bequemlichkeit der Fuͤrſtl. Hofſtadt anbauen laſ⸗ ſen. Der ietzo regierende Durchlauchtigſte Fuͤrſt, Herr Victor Friedrich, haben vor einigen Jahren nicht allein den Fuͤrſtl. Schloß⸗Garten in gantz andern Stand ſetzen, ſondern auch in demſelben ein Maſſiv- ſteinernes Garten⸗ und Orangerie- Haus anlegen laſſen. In den alten Diplomatibus und Compactatis derer Fuͤrſtlichen Herren Vet⸗ tern und Gebruͤdern des Anhaltiſchen Hauſes findet man, daß bey Erwehnung der Schloß⸗Ge⸗ baͤude gar oͤfters ein Unterſcheid gemacht wird zwiſchen den Schloſſe, Vor⸗Schloſſe und alten Sckhloſſe, als wovon man vor dieſem den Unter⸗ ſcheid anzeigen koͤnnen, ietzund aber iſt dieſer Un⸗ terſcheid wohl denen allerwenigſten bekannt. g. 6. In denen Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten iſt in dieſer Stadt ein Cloſter geweſen St. Augu- ſtiner-Ordens. Es hat ſolches in der Neuſtadt an 16 L. Abtheil. 2. Cap. Von der an der Mauer gelegen, und haben ſich in ſelbigem die Moͤnniche, ſo man St. Marien⸗Knechte genen⸗ net, aufgehalten. Wer dieſes Cloſter erbauet, weiß man nicht gewiß, wohl aber ſo viel, daß Fuͤrſt Bernhard der II. das Jus Patronatus uͤber die Kirche zu Wollmersdorff Anno 1318. da⸗ mit vereiniget, welches nachgehends der Provin- cialis und Prior dieſes Orts Anno 1454. an Fuͤrſt Bernharden den VI. wieder abgetreten. Nach der eingefuͤhrten Evangeliſchen Religion iſt dieſes Cloſter in ein Hoſpital und Armen⸗Haus verwandelt, und von der Zeit an deſſen Kirche die Hoſpital⸗Kirche genennet worden. Anno 1551. den 14. Martii hat ſich begeben „daß ein in dieſer Kirche befindliches hoͤltzernes Crucifiyx haͤuf⸗ fig zu ſchwitzen angefangen, ſo, daß der Schweiß herunter getroͤpffelt, und hat man dieſes einige Stunden nach einander mit nicht weniger Ver⸗ wunderung wahr genommen, biß man endlich nach geſchehener Unterſuchung befunden, daß ſol⸗ ches von dem damahligen Thau⸗Wetter herge⸗ ruͤhret. Weil die Mauer bey aufgehenden Fro⸗ ſte angefangen zu ſchwitzen, dieſes Crucifix aber an der Kirch⸗Mauer angeheftet geweſen, und ſich alſo die Feuchtigkeit der Mauer an daſſelbe geleget, ſo iſt es mit dieſem Schwitzen oder Troͤpf⸗ feln gar natuͤrlich zugegangen. §. 7. An Kirchen ſind allhier 3. als die Kirche zu St. Marien in der Altſtadt, die Kirche zu Nieolai in der Neuſtadt, und die Kirche zu St. Egidi in doer S. Becmanns Anhaltiſche Chronicke III. Theil. p. us. 16 ſe der St⸗ Rt. Ma Fuͤrſten chitns, helmn d no Iſe Niolai bey der 5 Ulſſen. tennung uſchen e Vacke dſeGeig ge Zeitt Briſten worden ſer, doß Nluofft d etvidtnet ge Hoff⸗ Chriltian d Mhpenein ſſen, wor ſchen dei en Wol en und. ien⸗Sae Uriſch⸗ Me or ubet wor — eckn 1 . — ſelbiger te genen⸗ erbaet, diel, daß natus über 1319, . et Prorin. rſt „ 1Relggon mgen⸗Heus ſin Enge . Ann „henin hefrheli⸗ tnif eſes en , an endech , daß ſe⸗ tter herge⸗ nden Fre⸗ lef we veſen, i der Tipſ nhe ſ G Pha igii n Reſidenz Berenburg. 17 der Stadt vor dem Berge. In der Kirche zu St. Marlen ſind in Lebens Groͤſſe die Bildniße der Fuͤrſten zu Anhalt Wolffgangs, Georgens, Joa⸗ chims, Carls, Joachim Ernſts und Bernhards, wel⸗ che um das Jahr 1572. dahin geſetzet worden. An⸗ no 1589. hat man ſowohl in der Kirche zu St. Nicolai als auch in der Kirche zu der Altenſtadt bey der Kinder⸗Tauffe den Exorcismum auslaſſen muͤſſen. Die Kirche zu St. Egidii hat ihre Be⸗ nennung von dem heiligen gidio, der bey der Roͤmiſch⸗Catholiſchen Kirche ehedem in groſſen Anſehen geſtanden. Man erzehlet viel Wunder⸗ Wercke von ihm, daß er Schlangen⸗Biße geheilet, boͤſe Geiſter ausgetrieben, ingleichen, daß er ſich ei⸗ ne Zeitlang in einer Einoͤde aufgehalten, aus den Bruͤſten einer Hirſch⸗Kuh geſpeiſet und getraͤncket worden, u. ſ. w. Bermuthlich ruͤhret es auch wohl da⸗ her, daß der Dag des Eintritts der Hirſche in die Brunfft dem heiligen gidio noch heute zu Tage gewidmet bleibet. Dieſe Kirche iſt die Fuͤrſtli⸗ che Hoff⸗ und Schloß⸗Kirche, in welcher Fuͤrſt Chrillian der I. nach Ableben ſeiner Gemahlin, Frau Annen, ein Fuͤrſtliches Erb⸗Begraͤbniß verſ⸗ ertigen laſſen, worinnen auch noch heute zu Tage die Fuͤrſt⸗ llchen Leichen beygeſetzet werden. Von dem hei⸗ ligen Wolffgang, der Biſchoff in Regenſpurg ge⸗ weſen und ſich ſehr angelegen ſeyn laſſen, den Kir⸗ chen⸗Staat in gute Ordnung zu bringen, iſt in den Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten die ehemahlige Ca⸗ pelle vor Berenburg die Wolffgangs⸗Capelle ge⸗ nennet worden. Es S. Beckmanns Anhaltiſcher Hiſtorie ſechſten Theil, fuͤnfftes Capitul. K½ 18 I. Abtheil. 2. Cap. Von der Es ſollen aber, wo ich nicht irre, an dieſem Orte, wo ehemals die Capelle geſtanden, Fuͤrſt Victor Amadeus Anno 1705. ein Wayſenhauß vor Vater⸗ und Mutter⸗loſe Wayſen erbauen laſſen, in wel⸗ chem die Reformirten Kinder, die nicht unter F5. Jahr alt auch Zeichen eines guten Gemuͤths von ſich geben, auferzogen werden. Sie genieſen der Wohlthat dieſes Wayſenhauſes ſo lange, biß ſie tuͤchtig werden ein Handwerck zu erlernen, oder an⸗ dern Verrichtungen ſich zu unterziehen. S§S. 8. Anno 1694. haben ietzt erwehnter Fuͤrſt Vidor Amadeus auf Anrathen Ihrer Churfuͤrſtl. Durchlauchtigkeit zu Brandenburg, glorwuͤrdig⸗ ſten Andeuckens, dem Publico zum beſten und zu Beſoͤrderung der Schiffarth und Handlung auf der Saale mit vielen Unkoſten eine tuͤchtige Schleuſſe erbauen laſſen, welche verdienet von den Fremden in genaue Betrachtung gezogen zu wer⸗ den. Man hat an derſelben zu bemercken den obern Canal, den untern Canal, den Damm, die Waſſer⸗ Treppe, die Zug⸗Bruͤcke uͤber die Schleuſſe, die Obern⸗Dhore, die Unter⸗Thore, die Winden, womit die Pforten in den Thoren aufgezogen werden. Soll ein Schiff aufwerts palſiren, ſo werden die Thore geoͤffnet, und das Waſſer ſtehet im Canal mit dem Waſſer der Saale gleichz hierauf fahren die Schif⸗ fe hinein, die Thore werden wieder geſchloſſen, und am Obern⸗Thore wird eine kleine Pforte durch eine Winde aufgezogen, ſo laͤufft das Waſſer, ſo zuvor viel hoͤher, oder ſo hoch als das Gefaͤlle der Muͤhle iſt, hinein, und macht den Canal gleicher Hoͤhe. Da nun das Waſſer oben vor den Schleuſſen⸗Thore ſo hoch ſtehet, als im Canal, ſo ſind die Thore leche r eroͤff⸗ erffnen ungehin 594 cheder i e Für ſeſen, u. ſitſtl⸗D luchtigf lon Ber Genwvart denerſte tes einnt fndetan geſpahte einen ein lerngan het e⸗ vare, de wieder il in aber Brckel §. 10 ſenKun belegen Sagie — )6. Eum 27. urffer bo nd luf der ſchenla — ſen Orte, rſt Vidor or Vaee⸗ en,in we⸗ t unter ,⸗ hsvonſch enſeſen de ngerbis ſe en,deran⸗ Prter Firt Chutftrt loroiedig⸗ en ud rdtung onf ne kichege get hon Cen Mwen ndenobett de Weſen chleuſe, e ndenvomnt etden G ne d galfmit den de ⸗ lſit un kiet ſeet oze ſheſe ie l Reſidenz Berenburg. 19 eroͤffnen, und das Schiff kan alsdenn ſeinen Lauff ungehindert fortſetzen (*) §. 9. Nicht weniger iſt die ſteinerne Bruͤcke, wel⸗ che der im vorhergehenden angefuͤhrte Ruhmwuͤr⸗ dige Fuͤrſt Victor Amadeus Anno 1708, erbauen laſſen, und zu welcher ſowohl von Ihrer Hoch⸗ fuͤrſtl. Durchlaucht. ſelbſten, als auch Dero Durch⸗ lauchtigſten Enckel, dem jetzo regierenden Fuͤrſten von Berenburg, Herrn Victor Friedrichen, in Ge⸗ genwart der gantzen Hofſtadt der erſte Stein zu dem erſten Pfeiler geleget worden, ein ſehr nutzba⸗ res eintraͤgliches und anſehnliches Gebaͤude. Man findet an dieſer Bruͤcke, an welcher keine Unkoſten geſpahret worden, eine ſaubere Architectur. Sie hat einen eintzigen ſteinernen Bogen, der mit ſeinen Pfei⸗ lern gantz frey ohne Wiederlagen gegen dasUfer ſte⸗ het, welches ſonſt nicht gebraͤuchlich, noch rathſam waͤre, dahero auch ſolcher Bogen das erſte mahl wieder uͤbern Hauffen ſoll gegangen ſeyn. Man hat ihn aber anderweit beſſer verwahret, und iſt dieſe Bruͤcke biß hieher in guten Stande verblieben. (**) §. 10. Bey dieſer Stadt iſt auch eine Waſ⸗ ſer⸗Kunſt in einem Thurme, in welchem durch ein beyliegendes Druckwerck das Waſſer aus der Saale gezogen, und von 8 durch blecherne Roͤh⸗ 2 ren ) S. Des ſeligen Leupolds Mechanicam Hydrotechni- cam g. 272. der ſie daſelbſt beſchrieben und in Proſpect in Kupffer vorgeſtellt. L (*) Der ſelige Commereien⸗Rath Leupold hat in ſei⸗ nem Schauplatz von Bruͤcken und Bruͤcken Bau in dem XVIII. Capitul F. 198. dieſe Bruͤcke beſchrieben, und ſolche auf der XXIX. Labelle ietzt angezogenen Orts in Kupffern ſtechen laſſen. 2⁰ I. Abtheil. 2. Cap. Von der ren in das oberwerts auf dem Berge liegende Fuͤrſtl. Schloß getrieben, und allda in die Kuͤche, das Brauhauß, Waſchhauß, Vorwerck u. ſ. w. ver⸗ theilet wird. §. 11. Unter Fuͤrſt Wolffgangs Regierung iſt dieſe Stadt bald nach der Stadt Zerbſt um das Jahr 1524. zur Evangeliſchen Religion getreten auch deshalber von Fuͤrſt Johanne Anno 1530. auf dem Reichs⸗Tage zu Augſpurg/edoch ohne ſon⸗ derlichen Effect, verklaget worden. Anno 1616. hat man auf Befehl Fuͤrſts Chriſtiani die Heydel⸗ bergiſche Kirchen⸗Ordnung nebſt dem Heydelber⸗ giſchen Catechiſmo allhier eingefuͤhret. F. 12. Anno 1636. haben die Schwediſchen Voͤlcker dieſe Stadt nebſt dem Schloſſe eingenom⸗ men, wodurch die Fuͤrſtlichen Herrſchafften in groſ⸗ ſe Gefahr gerathen, indem ſo gar 2. Fuͤrſtliche Bediente ihnen zur Seite toͤdtlich verwundet, und die Durchlauchtigſte Fuͤrſtin zu Anhalt ſelbſt gemuͤ⸗ ſiget worden, 2. ſcharff geladene Piſtohlen zur Hand zu nehmen, um, daferne etwas Dero Hoch⸗ fuͤrſtl. Hoheit und Ehre zuwider vorgenommen werden ſolte, ſolches in hoher Perſon hierdurch ab⸗ zuwenden. §. 13. In dem Amte Berenburg liegt auch das Dorff Troͤbel, ſo vor dieſen Trogubal genennet worden. In dieſen ſoll ein gewiſſes Land⸗Guth Kayſer Ottoni I. zuſtaͤndig geweſen ſeyn, ſo er her⸗ nach Anno 965. nach Anzeige eines gewiſſen Di⸗ plomatis einen Grafen Ditmaro geſchencket. Ohn⸗ weit von hier liegen 2. erhabene Huͤgel, welche man die Baals⸗Berge zu nennen pfleget; man darf der nicht Wy nicht gl gen ehe e Beje welches Bhe. Pohl⸗ heruſnlie ſenundz lunderten geleſen Volffa derſieine Ehangel fodenſe — N dem ELeun ſches An In denen Pokon ſche Gra lan ſind ſcr bert Nereinn nen Zeit⸗ — ndeFiet. ſche, dos w. b⸗ getung it bſt umn des n getleten inno 1630, Hohoeſn⸗ nno 1616. ie Hende⸗ Hepdeley ehſcen ſeinenole⸗ ſteningr Furſei⸗ uudet, nd ſbigen, ſtohten end len tgenom durch gt orch do lnlil Lard Guh ,ſrerhe⸗ euſen d cket. Ohr⸗ veche nn dolf e cht Reſidenz Berenburg. 21r nicht glauben, als ob der Abgott Baal auf ſelbi⸗ gen ehedem verehret worden, ſondern ſie haben ih⸗ re Benennung von dem Worte Pfahl oder Pahl, welches ſo viel andeutet als Pfahl⸗ und Graͤntz⸗ Berge. Noch ein anderer Huͤgel diſſeits derer Pfahl⸗Berge wird der Evangelien⸗Berg, und die herumliegende Aecker die Evangelien⸗Aecker geheiſ⸗ ſen, und zwar deswegen, weil in den vorigen Jahr⸗ hunderten bey gewiſſen Zeiten die Evangelia allhier abgeleſen worden, welches auch noch zu Fuͤrſt Wolffgangs Zeiten gebraͤuchlich geweſen ſeyn ſoll, der ſie in eigener Perſon mit abgeleſen. Dergleichen Evangelien⸗Berge ſollen auch bey Haͤcklingen zu finden ſeyn. Das III. Capitel. Von dem Schloſſt und Amte loͤtzkau. §. I. Döoeſe⸗ Schloß iſt in einer luſtigen Gegend an dem Saal⸗Strohm eine kleine Meile von Be⸗ renburg gelegen. Es iſt hieſelbſt ein Hochfuͤrſt⸗ liches Amt, welches mehrentheils verpachtet wird⸗ In denen alten Diplomatibus wird es Ploͤtzke auch Plotzkowe geſchrieben. Es iſt ehedem eine anſehn⸗ liche Grafſchafft geweſen. Die Grafen von Plotz⸗ kau ſind in denen alten teutſchen Geſchichten gar ſehr beruͤhmt. Ihr Alterthum uͤbertrifft viel an⸗ dere, immaſſen ihrer vor 900. bis 1000. Jahren in de⸗ nen Zeit⸗Buͤchern allbereit gedacht wird. In was vor Laͤndereyen, Staͤdten und Doͤrffern die ehe⸗ B 3 mahli⸗ 22 I. Abtheil. 3. Cap. Von dem mahlige Grafſchafft Ploͤtzkow oder Ploͤtzkau be⸗ ſtanden, kan man nicht auf das eigentlichſte beſtim⸗ men. Auſſer Zweiffel erſtreckte ſich ihre Grentze und Gebiethe ſowohl jenſeits als diſſeits des Saal⸗ Strohms, und folglich gehoͤrete ein Theil von dem heutigen Anhalt mit dazu. §. 2. Die alten Grafen zu Ploͤtzkow wurden de⸗ nen Hochadelichen Geſchlechtern in Sachſen mit beygezehlet, nachdem die alten Sachſen das Land in 4. Tetrarchien getheilet. Die erſte neigete ſich gegen Boͤhmen, die andere gegen Thuͤringen, die dritte gegen den Rhein, und die vierdte gegen Frieß⸗ land. Hieraus erwehleten ſie jaͤhrlich 12. ge⸗ ſchickte Herren zu Regenten, und dieſe erwehleten wieder einen zum oberſten Richter und Kriegs⸗ Fuͤrſten. In der Zahl dieſer Herren fanden ſich auch lange vor Caroli Magni Zeiten die von Ploͤtzke, n Ra tten hernach gleich andern Saͤchſiſchen rafen. F. 3. Wernerus, Graf zu Ploͤtzkau, ſoll der erſte ſeyn, deſſen die Geſchichtſchreiber Erwehnung thun. Er ſoll anno 933. als Kayſer Heinrich der Vogel⸗ ſteller wider die Hunnen gezogen, und ſeine Armee bey Magdeburg gemuſtert, mit dabey geweſen ſeyn, und den trefflichen Sieg bey Merſeburg erfechten helffen. Anno 1II7. haben nach Hoppenrodii Zeugniß die Bruͤder Heffridus und Hermannus, Herren auf Ploͤtzke/gelebet, und anno 1130. Theo- dorus, von welchem Conrad und Henrich geboh⸗ ren worden. (*) Im S. Hamelmanni Opera Genealogico-Hiſtorica p. 739. ſener 5 Firſte n ban undqu ehau cket in duſcht deſes —— skalbe⸗ beſin⸗ Grettze Saab⸗ bon den Hordende⸗ hchenmntt das Lond egeteſch ngen de genhrie⸗ 12 ge⸗ eehleen d Kliege⸗ gnden ch ichſſchen dererſt hungthun⸗ et Voe⸗ ine Nnee veſeeſeor⸗ etſchen Ghengli Schloſſe und Amte Ploͤtzkaun. 2 Im Jahr 1171. hielte Kayſer Friedrich der I. einen Reichs⸗Tag zu Goßlar, auf welchem unter andern wichtigen Unternehmungen mit Grafen Bernhard von Askanien, Herrn zu Birenburg von wegen der Grafſchafft Ploͤtzkau eine groſſe Hand⸗ lung gepflogen ward (*) §. 4. Die Herrſchafft Ploͤtzkau ſoll in den vori⸗ gen Zeiten von der ehmahligen Abtey Gernrode zu ehn gegangen ſeyn. Nach àlberti des III. Hertzogs zu Sachſen Ableben hat zwar die Aebtißin zu Gern⸗ rode Bertradis, im Jahr 1424. die Gebruͤder von Freckleben, wie auch die Gebruͤder von der Aſſe⸗ burg, mit dieſem Schloß als einem Mann⸗Lehn be⸗ lehnt, ſie aber ferner an Fuͤrſt Bernhards Erben verwieſen. Es war auch ein Leib⸗Gedinge vor Fuͤrſt Bernhards Gemahlin, die es bis an ihr Abſterben, ſo im Jahr 1498. erfolgte, beſeſſen, und von der⸗ ſelben Zeit an iſt es beſtaͤndig bey dem Hochfuͤrſtl. Anhaͤltiſchen Hauß verblieben, und bald dieſer bald jener Linie zugeſchlagen worden. §. 5. Die Schloß⸗Gebaͤude ſind alt, doch hat Fuͤrſt Bernhard von Anhalt im Jahr 1566. viel dar⸗ an bauen laſſen, und findet man dieſe Jahr⸗Zahl in⸗ und auswendig an dem Schloſſe, die in Stein ein⸗ gehauen zu ſehen. Der ſelige Beckmann geden⸗ cket in ſeiner Anhaͤltiſchen Chronick, daß Fuͤrſt Frie⸗ drich zu Anhalt auf den viereckigten ſteinern Thurm dieſes Schloſſes eine Bibliothec bringen laſſen. 8. 6. Die allhier befindliche Kirche ſoll in den Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten eine Capelle geweſen ſeyn, und zu der Pfarr⸗Kirche zu Waldau vor — B 4 Be⸗ (*) S. Lucci Grafen⸗Saal p. 1070. 24 I. Abtheil. Cap. 3. Von dem Schloſſe ꝛc. Berenburg als ein Filial gehoͤret haben, uͤber welche die Aebtißin zu Gernrode das jus Patronatus zuge⸗ ſtanden. Nachdem abeꝛ einer von dem kectoribus die⸗ ſer Capelle ſie mit mehrern Einkuͤnfften verſehen, ſo daß hinfuͤhro ein eigener Prieſter dabey gehalten werden koͤnnen, ſo iſt ſie mit Einwilligung der Aeb⸗ tißin zu Gernrode Frau Mechtildis und des Plebani zu Waldau zu einer eigenen Pfarr⸗Kirche gemacht und von der Kirche zu Waldau eximiret wor⸗ den. (*) §. 7. In dem vierzehenden Jahrhundert hat das Nonnen⸗Kloſter zu Zerbſt das jus Patronatus uͤber dieſe Kirche erlangt, nachdem der Biſchoff zu Halberſtadt Albertus ſolches dieſem Cloſter einver⸗ leibet,im Jahr 1316. ihm auch erlaubet, daß es nach Abgang des blebani Henrici einen Vicarium zur Be⸗ ſtellung des Gottesdienſtes daſelbſt hinſetzen moͤchte, der aber dieſen Kloſter⸗Jungfern jaͤhrlich zwoͤlff Marck Silber erlegen muͤſſen. Bey den Zeiten der KReformation iſt ein Inſpector allhier geweſen, wiewohl derſelbe nur zwey Pfarren unter ſich ge⸗ habt, als Aderſtedt und Oſchmersleben. Nach⸗ dem aber die Herrſchafft Ploͤtzkau wieder nach Hartzgerode gekommen, ſo iſt das Inſpectorat auch wieder aufgehoben worden, und nur eine Pfarre hier verblieben. §. 8. Das an dem Fuͤrſtlichen Schloß angele⸗ gene Dorff gleiches Nahmens hat zwey Adeliche Hoͤfe unter ſich. Das (*) S. Das hieruͤber ausgefertigte Diploma in Beck⸗ manns Anhaͤltiſcher Hiſtorfe in dem III. Theile des 1. Buches P. 188. ſhtons V N ſtehet und ſe dere E eineg die en hoch eine⸗ Val n ein Zet, der e ls et F 2 Letühen orah Carls⸗ ſndern hen nhaß G loſſere. det wache adtus zuge⸗ oribus dis ieſhen, ſ⸗ . gchalten der N⸗ des Pebeni e genecht iret wet⸗ dert het Patronatus Biſchoff einber⸗ doesnoh n ur Be⸗ ntnochte, h wuͤf den Beten geneenn er ſchge⸗ . uch⸗ eder och Aoratoch Hferreher gargel⸗ ſaſe Des — in Dc l Vlces M 20° (262 25 Das IV. Capitel. Von Atzenſchwender Geſund⸗ Brunnen bey Danckerode. I. §. It den Geſund⸗Brunnen gehet es wie mit an⸗ dern Sachen in der Welt. Sie haben ebenfalls ihre Moden. So bald einer ent⸗ ſtehet und theils durch die Guͤte ſeines Waſſers und ſeiner Kraͤffte, theils auch durch allerhand an⸗ dere Methoden in Ruff kommt, finden ſich alſobald eine groſſe Anzahl Leute von Hoͤhern und Geringern, die ein groß Weſen davon machen, und ihn nicht hoch genung zu ſchaͤtzen wiſſen. Haben ſie ſich aber eine Zeitlang deſſen bedienet, und es kommt einige Verleumbdung boͤſer Leute dazu, oder es entſtehet an einem andern Ort, nach Verfließung einiger Zeit, wieder ein neuek, ſo kommt der erſtere aus der Mode. Sie ſind deſſen uͤberdruͤßig, und erwehlen aus Liebe der Neugierigkeit einen andern. §. 2. Dieſer Satz leidet zwar bey einigen beruͤhmten Geſund⸗Brunnen in Teutſchland ſeine Ausnahme, immaſſen man nicht allein bey dem Carls⸗Bade und dem Egeriſchen Sauerbrunnen, ſondern auch bey unterſchiedenen andern, als dem Schwallbacher, Pyrmonter, bey denen Waſſern zu Spaa, Achen und einigen andern obſerviret, daß ſie faſt einige Jahrhunderte nach einander von Hohen und Niedern beſtaͤndig beſuchet worden und nicht aus der Mode gekommen; Ich halte aber da⸗ vor, daß die bequeme Einrichtung, die mancherley de⸗ nen Sinnen ſchmeichlonde Beluſtigungen, dieger 5 26 I. Abtheil. 4. Cap. Von Atzenſchwender ten Geſellſchafften und andrer Zen⸗Bertreib, den man an dieſen Oertern antrifft, nebſt der Begier⸗ de eine Abwechſelung zu haben, und ſich unter dem Vorwand einiger Unpaͤßlichkeit eine Luſt⸗Reiſe zu machen, faſt eben ſo viel Geſunde an ſich locken, die des Geldes uͤberley haben, als Krancke von dem Gebrauch ihrer Waſſer curiret werden. §. 3. Inzwiſchen iſt doch gewiß, daß viel ande⸗ re heilſame und herrliche Geſund⸗Brunnen, denen GOtt beſtaͤndige Heylungs⸗Kraͤffte bey dem Foͤrt⸗ gang der Zeit eben ſo gut mitgetheilet als bey de⸗ ren erſten Ausfluß und Urſprung, von manchen Menſchen aus Undanckbarkeit gegen ihren Schoͤpf⸗ fer gering geachtet werden, bloß darum, weil ſie ſie in der Naͤhe haben, und deſſen Waſſer uͤberdruͤßig worden. Sie ſuchen hernach Huͤlffe mit vielen Unkoſten bey Auswaͤrtigen, die ſie doch in ihrem ei⸗ genen Vaterlande, ſo zu ſagen, vor der Thuͤre ha⸗ ben koͤnten. §. 4. Unſer gegenwaͤrtiger Geſund⸗Brunn, den ich ietzund weitlaͤufftiger beſchreiben will kan bey dieſem Satz ein klares Beyſpiel abgeben. Es war derſelbe anno 1728. ſo beruͤhmt, daß der nunmehr ſelige Herr D. Muͤller in ſeinem den 9. Julii 1728. an den ſeligen Freyherrn von Frieſen, Ihrer Koͤni⸗ glichen Majeſtaͤt in Pohlen und Churfuͤrſtlichen Durchlaucht. zu Sachſen hoͤchſtbeſtallten General Major und Cammer⸗Herrn, Herrn des Amts Rammelburg, erſtatteten Unterſuchungs⸗Bericht auf dem 17. Blat davon anfuͤhret: Der bisherige ungemeine groſſe Zulauff der Menſchen zu den neuen Atzenſchwender Brunnen und die vielen Effecte, die er auch, dem Hͤchſten 3 Danck! ind vie ſens⸗w Nich wenige Woſſer worden Brunne ſchehen Reilen recht nens Woſe den, 1. ſ hren ar nich Nepniſc Vor⸗ Blatm Neſagt, mehr ir bon ein ſicht. ſclchen ſeſſtede nnſe Geee Sodt wender — rlreib, den er Bege⸗ Ahter dein 1⸗Reiſe zu locken, die e don demm Hbicnde⸗ nen, der dem or⸗ ls bey de n manthen en Shi⸗ twell ſe t bberdrtit Mt Mheei n ihreme⸗ Dhrehe⸗ d/Btunn, wikonbey 1. Eett er hunne Nuli d Murgin⸗ firclien nbenn hishetige ſchen zu oc en ſe Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 27 Danck! auf Gebrauch gethan, hat Anlaß ge⸗ geben, durch ein genaues Examen zu verſu⸗ chen, ob in ſolchen Brunnen etwas enthal⸗ ten, welches vermoͤgend ſey, in ſo deſperat und vieljaͤhrigen Kranckheiten, ſo rſten⸗ nens⸗wuͤrdige Wuͤrckungen zu verrichten. Ja ich getraue mir zu behanpien daß ſeit wenigen Wochen vom Gebrauch dieſes Waſſers mehr Kranckheiten ſind gehoben worden, als wohl in manchen renommirten Brunnen⸗Orte in einigen Jahren nicht ge⸗ ſchehen. Wenig Doͤrffer und Staͤdte auf viel Meilen in Umcreyße werden ſeyn, da nicht recht elend geweſene Krancken des Brun⸗ nens Kraͤffte ruͤhmen, und GOtt vor dieſe Woſſer⸗ Gabe von Hertzen dancken wer⸗ en. g. 5§. Gleichwohl iſt derſelbe in den folgenden Jahren wieder ſo unbekannt worden, daß er faſt gar nicht mehr geachtet wird. In meinen Geo- graphiſch⸗Hiſtoriſchen Merckwuͤrdigkeiten des Vor⸗ oder Unterhanges, da ich ihn auf dem 443. Blat mit beruͤhret, habe ich noch faſt zu viel davon geſagt, da ich gemeldet: Er waͤre zwar jetzo nicht mehr in ſo ſtarcken Ruff, wuͤrde aber doch noch von einigen Einheimiſchen und Auswaͤrtigen he⸗ ſucht. §. 6. Es iſt derſelbe bey Danckeroda, einem Koͤ⸗ niglichen Preußiſchen zu den Fuͤrſtenthum Hal⸗ berſtadt in und unter Falckenſtein gehoͤrigen Dorffe, dem ſogenannten Atzenſchwenda, an den aͤuſſerſien Grentzen der Grafſchafft Mannsfeld gelegen. Die Stadt Hatzgeroda iſt eine kleine Stunde davo ent⸗ 28 I. Abtheil. 4. Cap. Von Atzenſchwender entfernet, das Dorff Danckerode aber kaum eine kleine Viertel⸗Stunde. Wie man an den mehreſten Orten antrifft, daß der liebreiche GOtt dieſe Heyl⸗Brunnen an ſolchen Oertern entſpringen laſſen, wo eine luſtige und angenehme Gegend anzutreffen, damit die Krancken bey ihrer Brun⸗ nen⸗Cur an einer unſchuldigen Augen⸗Weyde eine mehrere Beruhigung ihres Gemuͤths und Vergnuͤ⸗ gung finden moͤchten: Alſo iſt auch unſer Brun⸗ nen an einen ſehr plailanten Orte gelegen. Er gvillet aus einer ſchoͤnnen Wieſe hervor, die ſich auf der einen Seite nach einen etwas tiefen Grun⸗ de thalwerts neiget: Auf dieſer Wieſe ſie⸗ het man einem kleinen Luſt⸗Wald, da die Baͤume ſaſt wie in einem Amphitheatro herum ſtehen. So bluͤhen auch zur Sommers⸗Zeit hierinnen mancherley heilſame Kraͤuter und Blumen, wel⸗ che die Augen ergoͤtzen, den Geruch vergnuͤgen, und auch ſonſt wohl zu gebrauchen. Der Weg von dem Dorffe Danckerode nach dieſem Brun⸗ nen iſt nicht weniger angenehm, indem man beſtaͤn⸗ dig auf einem geraden Wege zwiſchen den Feldern fortgehet, vor ſich aber und auf beyden Seiten ber⸗ gichte Gegenden und Waͤldungen vor ſich hat. Ehe⸗ dem ſoll bey dem Auslauff des Brunnens ein klei⸗ ner Sumpff geweſen ſeyn, jetzund aber habe ich dieſe Gegend ziemlich trucken gefunden. §. 7. Der Ovellen Ausfluß iſt, welches beſon⸗ ders, von Abend gegen Morgen, worauf das Alterthum viel gehalten. Der Ausfluß iſt noch mehr als ein ſtarcker Finger. Es gvillet durch einen blauen Thon oder Letten, mit hin und wie⸗ er Ge der unte nichts an ſowohl . ſolnfin nocht es under⸗ Geſchtwin loben die Gandz 9 §. gensoden gioblat dieſe Fo blauen der Br zur Zen gls btil a nung de deſer ( Er ſagt Reichen, ſets kan higkeith ſenſchaf tet werd Poros ſt⸗Kig duß ni ben ſolt Engh, naſſen bender — kgutn enne mehreſten Ott dieſe ſtſpringen Gegend tetBrun⸗ Wepde eige dVargot⸗ ſer Bun⸗ gen. Er e, dieſch fen Gru⸗ Wieſe ſe daBaͤnre lin ſtehtn erinnen nen, we⸗ igtgen, da Wr en Bun⸗ nbeſtin⸗ en ebdetn Sllenbet⸗ hr. ⸗ ſo ein ke⸗ Cber hete eh. esbeſne . das iſ let durh d wie⸗ Ne Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 9 der untermengeten gelben Letten⸗Schmitz, der nichts anders als ein Ockergelb. In dem Thon ſowohl als in dem Ockergelb iſt das Eiſen haͤuf⸗ ſig zu finden. Der Dhon und deſſen Eiſengehalt macht es eintzig und allein, warum das Waſſer ſo unvergleichlich rein, und bey den Krancken ſo geſchwind wuͤrckſam iſt. Die aͤlteſten Medici haben die Reinigkeit der Waſſer dem Thon und Sand zugeſchrieben. Saag §. 8. In Entgegenhaltung eines andern Brun⸗ nens oder Fließ⸗Waſſers ſiehet es im Glaſſe ein we⸗ nig blaulicht aus. Einige Leute ſind der Meynung, dieſe Farbe komme von dem Inhalt oder dem blauen Thon her, woruͤber und durch welchen der Brunn laͤufft. Jedoch hat man dieſes noch zur Zeit auf keinerley Weiſe erforſchen und her⸗ aus bringen koͤnnen. §. 9. Ich geſtehe gar gerne, daß mir die Mey⸗ nung des ſeligen Herrn D. Muͤllers in Anſehung dieſer Couleur am waͤhrſcheinlichſten verkommt. Er ſagt, ſie waͤre mehr dem Scheine nach der⸗ gleichen, als wuͤrcklich. Die blaue Farbe des Waſ⸗ ſers kaͤme von nichts andern, als von deſſen Rei⸗ nigkeit her, und koͤnte aus der Lehr der Natur⸗Wiſ⸗ ſenſchafft, von Farben und Licht, lediglich hergelei⸗ tet werden. Leichte und reine Waſſer haͤtten viele Poros und Zwiſchenraͤumigen, da die runden Waſ⸗ ſer⸗Kuͤgelchen ſo genau nicht auf einander laͤgen, daß nicht verſchiedene Dazwiſchenraͤumigen blei⸗ ben ſolten, in welchen die hineinfallenden Licht⸗ Strahlen ſich einiger maſſen verboͤrgen, einiger maſſen aber reflectiret wuͤrden. §. 1004 30 I. Abtheil.4. Cap. Von Atzenſchwender S§. 10. Er meynet, dieſe blaue Farbe waͤre eben das Kennzeichen des Waſſers. Wenn etwan faul oder ungetreu Geſinde und Bothen im naͤch⸗ ſten Brunnen Waſſer hohleten, und ſolchen ſodann vor Atzenſchwender Geſund⸗Brunnen ausgeben wolten, koͤnte man eben daher am beſten dahinter kommen, vnd ſolches von andern Gattungen Waſ⸗ ſers unterſcheiden. Ob es nun ſchon im Glaſſe blau ausſaͤhe, und dem aͤuſſerlichen Anſehen nach mehr als andere Waſſer geſaͤttiget ſchiene, ſo waͤre es doch den andern an der Leichtigkeit und Reinig⸗ keit gar weit vorzuziehen: ja man ſolte faſt glauben, daß dergleichen rein Qvell⸗Waſſer kaum oder ſehr ſelten zu finden waͤre. S. 1II1. Unſer Autor nennet die Farbe dieſes Waſſers blau, und hat ihm auch daher den Namen des blauen Waſſers gegebenz ich geſtehe aber gar gerne, daß ich und vielleicht auch anderenehr auf dieſe Benennung wohl ſchwerlich gefallen waͤren, und vermuthe auch, daß, wo ſie zu erſt weggebleben, dieſer Brunnen bey Einheimiſchen und Fremden wuͤrde beliebter geblieben ſeyn. Eine blaue Far⸗ be, welche bey demjenigen, ſo man als ein Ge⸗ traͤncke zu ſich nehmen ſoll, iſt etwas gar ungewoͤhn⸗ liches, erreget bisweilen, zumahlen bey denen Unwiſ⸗ ſenden und Fremden, einen Eckel, daß ſie in den Gedancken ſtehen, ein ſolches blaues Waſſer koͤn⸗ te wohi nimmermehr dem Menſchen zutraͤglich ſeyn, und muͤſte wohl gar Gifft bey ſich fuͤhren; da doch wohl hernach die allermeiſten, wenn ſie dieſen Geſund⸗Brunnen ſelbſt beſuchen, ſolchen in ein Glaß gieſen, und deſſen Farbe noch ſo genau be⸗ trachten, von dem Blauen gar wenig, oder nichſe zu ehen Ge ſehen bel iine etwea De wel iſßin der Beogrfff, eltſtehenn gewviß, da Lerſchiedd det Son Stelung cheidtnit 6, 12. ind will dßs demn aͤr undtein Pur Zumxu Popiſtes ſigechen Kerupel 2, Pun ſlches g ſieſen⸗ nderthe und nic ſchmeckt 1, deſto ſunder wender — fbaͤre hen deun etwen en im naͤ⸗ chen ſodumn en gusgeben ten dner ungen We. in Goſe ſeheth ene, ſon nd Renup ſ gonben atncderſer gorte s tdon Nonen ſe ober o terrehr an ſlen vhret eggtlee nd Fien ſebſneſt⸗ e er ſerhe⸗ Dehrtlint dofſ Woſe n mnc fienn entſe hen gſichen ehhtt⸗ ſſce nſͤ Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 31 ſehen bekommen. Es fuͤhret bey ſeiner Helle eher eine etwas aſchenfarbigte als blaue Farbe ben ſich. Die wen aſten Leute haben eine ſo groſſe Erkaͤnt⸗ niß in der Natur⸗ Wiſſenſchafft, daß ſie ſich den Begriff, wie die Farbe von den lichten Strahlen entſtehen ſolte, recht beybringen koͤnten: So iſt auch gewiß, daß der Unterſchied der Glaͤſer, und der Un⸗ terſchied der dickern und der duͤnnern Lufft, oder auch der Sonnen⸗Strahlen, nach der verſchiedenen Stellung des Glaſes bey dieſer Farbe einen Unter⸗ ſcheid mit wuͤrcken hilfft. 58. 12. Dis Waſſer iſt uͤber die maſen leicht, und will man aus der Erfahrung befunden haben, daß 8. Pfund Hartzeroder⸗Waſſer, welches doch dem aͤuſſerlichen Anſehen nach weit weiſſer, heller und reiner ausſiehet, 9. Loth ſchwerer gewogen, als 8. Pfund dieſes Atzenſchwender Geſund⸗Waſſers. Zum Extrahiren des Thee, es ſey gruͤner oder Thee Boy, iſt es weit beſſer, als alle andere Waſſer. Der ſelige Herr D. Muͤller gedencket, wie er mit einem Scrupel oder 20. Gran von quten Thee Boy bey nahe 2. Pfund dieſes Waſſers tingiret haͤtte⸗ wie man ſolches gewoͤhnlich zu trincken pflegte, da man zum hieſigen Waſſer mit 2. Serupeln oder 40. Gran kaum anderthalb Pfund Waſſer recht tingiren koͤnnte, und nicht einmal halb ſo angenehm und ſuͤſſe ſchmeckte. Der geſunden Waſſer vornehmſte Ei⸗ genſchafft iſt die Reinigkeit: Je reiner alſo eine Ovel⸗ le, deſto angenehmer iſt ihr Geſchmack, und ie ge⸗ ſunder und nutzbarer iſt ſie. §. 13. Dieſer Geſund⸗Brunnen ſoll auf folgen⸗ de Weiſe entſtanden ſeyn: Ein Einwohner in Danckerode hat im Fruͤh⸗Jahre 1728. den as na 32 L. Abtheil 4. Cap. Von Atzenſchwender . die Wieſe rein ingſten in Atzenſchwende d nach ſldn Abharcken des von denen nahe denehenden Baͤumen und Gebuͤſche gefabenen Leche es komt ihn runnen entgegen, d bes komt ihm der Brunne aigegen da er Pereicht en und Damm⸗ r erwas Raſen n ſeinen Nachbaren. Sn auile S che ruchtbar D ſo e es Aeſſel M en ihrer viele derer Menſch Weil ihnen ſolches wohl besonnnd a ſie an dieſen Brunnen hoch zu hal en. end ſange einen neuen Geſund⸗Brunnen ausz ien⸗ hha ſir Die Hochfreyherrliche Herrſcha⸗ ndes Asts Rammelburg, da ſe Raed eeſutene ⸗ dieſen Qvell dur nen⸗ haltenelaſſen Piel nehmen und ugerſüchen⸗ und, netld ſie von deſſen Guͤte verſichert, An er 9 etuͤchtige Haupt⸗Q it einer Da mit Beeaſſer deſto reiner erhalten⸗ werde ere das folget nach und nach ein auſſeror en heher außet Zulauff von Menſchen. die end n neſen jerigkeit hinzulaufſen, wie gem innerlich und nder heſſch ranch bey ihren Beſchwerungen Pülffennae⸗ dem fſolgenden Jahre drauf Renani⸗ cknen. Ein ied aleia cerratben warum dieſes edele Waſſer di Enung war wohl pertrocknet. Doch dieſe Austrocknung nehts nene. C nichts unnd troe den kalte ſchreiben Regen b Fruchtev ſen ausbt t haben eyer⸗A nd die wohl ne Obele be Eww dieſe Oo eſto l. 16, kan man nicht reche Neſen . olen an 6dere hon lſch we lculgen 1 menſchlch ſpege brin ſepy Onde de Waſe Minetali denen ſg tt wi ne ſct tand ender dieſe tein jen nahe Genda kbieleicht chorcke but de Geetigket Wuſer bekonnt utuffen. cefedes Herbene⸗ ne Min chen cd Dkaken Neſdet Hekrmanns uchden , dannit Her⸗ dertiher Ole Neu⸗a ſhen n neſten enepund hetunven ſenodie⸗ deſen ſch die hartwo ſchss . Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 33 nichts anders als dem auſſerordentlichen kalten und trockenen Fruͤh⸗Jahr und dem darauf ſolgen⸗ den kalten trockenen Sommer und Herbſte zuzu⸗ ſchreiben. Wenn in 28. Wochen der Himmel den Regen verſaget, das Land duͤrſtet, die Feld⸗ Fruͤchte verdorren, alle tiefe Zieh⸗ und andere Brun⸗ nen ausbleiben, die groͤſten Stroͤhme wenig Waſ⸗ ſer haben, ſo daß in allen Muͤhlen beſtaͤndiger Feyer⸗Abend iſt, alle Kuͤnſte zu ſtreichen aufhoͤren, und die Huͤtten kalt Lager haben: ſo iſt es auch wohl moͤglich, daß eine auf einer Hoͤhe liegende Ovelle bey ſolchen Umſtaͤnden austrocknen kan. (*) Es waͤhrete aber nicht gar lange, ſo fand ſich dieſe Qvelle wieder, und hat nach wie vor beſtaͤn⸗ dig gefloſſen. F. 16. Was er vor Mineralien bey ſich ſuͤl te, kan man ſo genau nicht ſagen, indem man noch nicht recht entdecken koͤnnen, welch Minerale bey dieſem Waſſer die Ober⸗Herrſchafft habe. Es wollen auch einige Medici ſo groß Weſen, als auch andere von den Eiſen⸗Dheiligen, Gold⸗Theiligen, ja ich weiß ſelbſt nicht aus was vor andern bar⸗ ticulgen zu machen pflegen, und wie ſie bey dem menſchlichen Leibe einen beſondern Einfluß zu⸗ wege bringen ſollen, eben nicht gar viel drauf hal⸗ ten, ſondern behaupten, daß das reine und flieſen⸗ de Waſſer an und vor ſich ſelbſten der Geſund⸗ heit vielmehr zu ſtatten kaͤme, als die Saltze und mineraliſchen Theile, mit welchen die meiſten von denen ſogenannten Geſund⸗Brunnen geſchwaͤn⸗ gert waͤren. F. 17. („) S. des ſel. D. Muͤllers II. Continuation der Nach, richt von dem Gebrauch des AKaſchidellder Geſund Brun⸗ uens. . 34 I. Abtheil. 4. Cap. Von Atzenſchwender §. 17. Bey dem Hauswirthlichen Gebrauch ſcheinet dieſes Waſſer vor den andern einen Vorzug zu haben. Die Waͤſche, wenn ſie hieraus gewa⸗ ſchen, wird viel reiner und weiſſer als von andern. Die Huͤlſen⸗Fruͤchte laſſen ſich beſſer davon kochen. Die Barbierer raſſiren viel lieber, wenn mit dieſen Waſſer eingeſeifet wird, weil es die Haare geſchmei⸗ diger macht. Man hat oblerviret, wenn Leute un⸗ reine harte rauhe und unebene Haut gehabt, ſich aber eine Zeitlang mit dieſem Waſſer gewaſchen, nach und nach eine weit ſchoͤnere und zaͤrtere Haut erlagget. Einige gemeine Maͤgde, ſobald ſie zum Brunnen gekommen, haben ſich mit dieſem Waſ⸗ ſer gewaſchen, und das Geſichte mit Tohn be⸗ ſchmieret, in Meynung auf einmahl ſchoͤne zu wer⸗ den. . §. 18. Doch dieſes iſt das allerſchlechteſte, ſo man dieſem Brunnen nachruͤhmen kan, und deſſen Nutzen, den er dem menſchlichen Coͤrper bey al⸗ lerhand innerlichen und aͤuſſerlichen Gebrechen leiſtet, dem andern weit vorzuziehen. Der ſelige D. Muͤller meidet p. 29. ſeines Unterſuchungs⸗ Berichts von ihm, daß er alle Schaͤrffe und Sal⸗ tze in dem menſchlichen Coͤrper verſuͤßte, das dicke Gebluͤte und den Schleim verduͤnnete, in gar we⸗ nig Tagen die Fieber vertriebe, davon ſehr viele Exempel vorhanden waͤren, wie nicht weniger die Kraͤtze und den heßlich leorbutiſchen und vene. riſchen Ausſchlag des Leibes. Er ſoll die Galle daͤmpffen, den Grieß ſamt dem Stein abtreiben, en Krampff, die Gicht⸗Schmertzen, wie auch das Podagra mit groſſer Verwunderung derer Patien- ten ken lind was F l bet und arm ſihrigen bes⸗Pern ſt weni fallende⸗ Gebran Otdnun worden. Brunne Oen NP troſſen die bis ſchwer und O odurch benin len und Glen un Deciſie eneyen ken. . 2. derſell le von Ulerdin won ve Vrnotn kenſch ſtigen wender Gebronch en Vorzg lss getoo⸗ on ondern. aoukochen. mit dieſen negechnei⸗ n Leute un⸗ gehint ſch getveſcee⸗ ttete Hort bald ſeiun ieſen Wap Doha be hore ne⸗ chtete,⸗ nd deſt terben e Gbregen Ne ſuchunge⸗ umo edede ,innr e r N nne 1 n felte⸗ de E , Aheen “ Patier⸗ fan Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 3 5 ten lindern, und in deſer Art der Kranckheiten et⸗ was gantz auſſerordentliches leiſten. §. 19. Ferner urtheilet er von ihm: Er bvertrei⸗ bet und zertheilet, wenn er aͤuſſerlich und darbey warm mit uͤbergeſchlagen wird, die aͤlteſten und viel⸗ jaͤhrigen Geſchwulſten und Kroͤpffe. Vielen Wei⸗ bes⸗Perſonen, die Mutter⸗Plagen gehabt, hat er in wenig Stunden Huͤlffe geleiſtet. Die mit der fallenden Sucht beladene ſind von dieſes Waſſers Gebrauch, wenn ſie im Eſſen und Trincken gute Ordnung gehalten, von ihrem Elend voͤllig befreyet worden. Nicht einmahl zu gedencken, was dieſer Brunnen denen auſſerordentlichen vielen contra- cten Perſonen und die von Schlag⸗Fluͤſſen ge⸗ troffen worden, geholffen. Einige blinde, und die bloͤden Geſichts geweſen, wie auch taub und ſchwer hoͤrende, wenn ſie das Waſſer in die Augen und Ohren zu etzlichen Tropffen getroͤpffelt, ſind dadurch wieder zu rechte gekommen, andere ha⸗ ben in recht eingewurtzelten Schaͤden, Geſchwuͤ⸗ ren und Wunden ihre Geneſung gefunden. In allen Unreinigkeiten des Gebluͤts iſt er ein rechtes Specificum, un) uͤbertrifft alle Blutreinigende Ar⸗ tzeneyen, went ſie auch noch ſo koſtbare Titul fuͤh⸗ ren. §. 20. Dieſes ſind nun viel gute Sachen, die der ſel. D. Muͤller in ſeinem Unterſuchungs⸗Berich⸗ te von dieſem Brunnen anfuͤhret. Sie ſind auch allerdings der Wahrheit gemaͤß, und habe ich ſelbſt von vielen Einwohnern des Dorffs Danckerode vernommen, daß dieſer Brunn in den erſtern Jah⸗ xen ſehr ſtarck beſuchet worden. Da er aber in den jetzigen Zeiten ſo gar ſehr geringe geſchaͤtzet wird, C 2 moͤch⸗ 36 I. Abtheil. 4. Cap. Von Atzenſchwender moͤchte man ſich wundern, woher dieſe jaͤhlinge Veraͤnderung wohl ruͤhren moͤchte, und was vor Gruͤnde dieſelbe zuwege braͤchten? 6. 21. Das Waſſer dieſes Brunnens hat ſei⸗ ne ehemalige Eigenſchafft und Gute, wie es ſolche bey ſeinem Urſprunge 1728. gehabt, nach wie vor. Es fließt eben ſo ſtarck aus ſeinen Roͤhren, und habe nicht vernommen, daß deſſen Haupt⸗Ovell⸗ Adern durch etwas verunreiniget worden. Es ſcheinet demnach, daß die Unwiſſenheit oder viel⸗ mehr Boßheit einiger Leute, da ſie bald dieſes bald jenes ungegruͤndeter Weiſe von ihm vorge⸗ geben, ein groſſes hierzu beygetragen. §. 22. Einige haben behaupten wollen, ſeine blau⸗ lichte Farbe ruͤhre von nichts anders als dem Bley her; da nun aber bekannt waͤre, daß das Bley zum in⸗ nerlichen Gebrauch das allerſchaͤdlichſte Metall unter allen waͤre, und etwas Gifft bey ſich fuͤhrete, ſo haͤtte man ſich auch fuͤr dieſem Waſſer zu fuͤrch⸗ ten. Es iſt aber dieſes ein der Wahrheit ſtracks zuwiderlauffendes Urtheil, wenn man 1000. mahl Bley ſchabet und in ein Glaß Waſſer wirfft, ſo wird doch das Waſſer nicht blau davon ausſehen. Daß dieſer Qvell vor ein geſundes Waſſer zu ach⸗ ten, erſiehet man aus dem Exempel eines gelehr⸗ ten Mannes in hieſiger Gegend, der ſich nebſt ſei⸗ ner Familie dieſes Brunnens zum Thee und Caffee baenet, und mit den Seinigen ſehr wohl dabey be⸗ ndet. g. 23. Der Geſchmack dieſes Geſund⸗Brun⸗ nens iſt gar angenehm, weil es vor andern mine- raliſchen Waſſern etwas zum voraus hat, daß es 6G — 65 an atmn beſt Thee o Geſhhm ſe Forb ben bert lnd waͤr herheit, Gloͤtte d ſemnliche dei Men⸗ Vennzun gar der de 24 gen beſc keinigkei wwohl zu wuͤrde, wohlders ge debe ſechen ein halte doch len ſolche dem WWa hen dere en Geſe ſchen, F letſe da in Eigen ibl 2 , Don untden bender jaͤhnge d was der o hat ſe ees ſolche chwie vor⸗ Oren und Upt⸗Ol⸗ dtden. E oder ⸗ bald eis ihrn torpe⸗ ,ſeyeblau dem V Rey zumn ſe Metal h führete, r ufech⸗ henſtacht 000 Mol aoröſchen. aſet lach ih ietebe⸗ ut l dabey be⸗ dern mine: bat, D ot, 6 Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 37 es an Suͤßigket alle uͤbertrifft; man kan ſolches am beſten probiren, wenn man es fruͤh nuͤchtern in Thee ohne Zucker zu ſich nimmt. Doch eben der Geſchmack hat eingen auf gleiche Weiſe wie deſ⸗ ſen Farbe verdaͤchtig anſcheinen wollen. Sie ha⸗ ben vermeynet, beydes ruͤhre von dem Bley her, und waͤre vor etwas ſchaͤdliches zu achten, inſon⸗ derheit, da ſie gehoͤret, daß Bley und Silber⸗ Gloͤtte die Krafft haͤtten, dem ſauren Wein eine ziemliche Suͤßigkeit zuwege zubringen, die aber den Menſchen, wenn ſie dergleichen verfaͤlſchten Wein zu ſich genommen, die groͤſten Kranckheiten ja gar den Tod ſelbſten verurſachte. S. 24. Dieſes Waſſer iſt auch daher von eini⸗ gen beſchuldiget worden, als ob es mancherley Un⸗ reinigkeiten bey ſich fuͤhrte, und innerlich nicht gar wohl zu gebrauchen waͤre, weil es gar bald faul wuͤrde, und uͤbel zu riechen anfienge. Ob ich nun wohl der Meynung derjenigen nicht beypflichte, wel⸗ che die baldige Faͤulung emes Waſſers dem Kenn⸗ zeichen eines guten Waſſers beyzehlen wollen, ſo halte doch davor, daß man dieſem Geſund⸗Brun⸗ nen ſolches wider die Wahrheit nachſpricht. Mit dem Waſſer dieſes Brunnens gehet es wie mit an⸗ dern dergleichen her. Kommt man mit dumpfig⸗ ten Gefaͤſſen, unreinen Bonteillen, ſtinckenden Fla⸗ ſchen, Faͤſſern und Laͤgeln zum Brunnen, und fuͤl⸗ let ſie damit, ſo muß wohl das beſte Waſſer ſei⸗ ne Eigenſchafften verlieren, und das reineſte kan allen uͤblen Geſchmack annehmen. F. 25. Eine gleiche Bewandniß hat es mit dem Thon und der Erde dieſes Geſund⸗Brunnens, mit dem ſich einige mehr vernorben als curiret. La 3 ie 38 I. Abtheil. 4. Cap. Von Atzenſchwender ſie wahrgenommen, daß einige bey dem bloͤden Augen den Tohn und den Brunnen warm aufge⸗ legt, und eine gute Wuͤrckung davon erfahren; ſo ſind hingegen wieder andere ſo unbeſonnen gewe⸗ ſen, und haben denſelben ihren Kindern, wenn ſie die Pocken gehabt, kalt aufgelegt, aber auch zugleich ohne des Brunnens Schuld mit Schaden erfay⸗ ren, daß es nicht gleich vel ſey, eine Sache zur Unzeit und nach eigener Phantaſie zu unternehmen, es gerathe wie es wolle §. 26 Da dieſer Brunnen mit dem Abgang des ſel. D. Muͤllers in Decadence kommen, ſo ſchei⸗ net es mir gar wahrſcheinlich, daß, wenn ein in Anſehen ſtehender Medicus und Phyſieus in hiefi⸗ gen Gegenden denſelben auf das neue wieder⸗ um bekannt machen, ſeine Kraͤffte und Eigenſchaff⸗ ten den Leuten vorſtellen, und hingegen den Un⸗ grund deſſen, das ihm nachgeſaget wird, auf das deutlichſte zeigen ſolte, er auch hernach mit der Zeit wiederum ins Aufnehmen kommen, und bey Einheimiſchen und Fremden beliebter werden koͤn⸗ te und wuͤrde. §. 27. Ich halte davor, wenn er nicht ſo gar na⸗ he an dem aͤuſſerſten Graͤntzen der unterſchiedli⸗ chen Herrſchafften und Jurisdictionen gelegen waͤ⸗ re, ſo wuͤrden noch mehr Anſtalten gemachet wor⸗ den ſeyn, um denſelben in Aufnehmen zu bringen, in guten Ruff zu erhalten, und Fremde anzulocken, als wohl nicht geſchehen. So iſt mancher beſorgt, die in einem und andern gemachten beqvemen Ver⸗ anſtaltungen duͤrfften vielleicht einem andern, der weing oder nichts darauf verwendet, eben ſo viel, wo nicht noch groͤſſern Vortheil zu wege bringen. §. 28. §.2 gere, t gen Ge⸗ dienen Degen ſhe Do ehlen ligerode rehr BB len und Stede ſein F Ort kon Diince ſchona Ho⸗ dender tm aufge⸗ fahren; ſo nen getde⸗ venn ſie die ch zuolech den erfo⸗ Sche ur ternehnnen, n Abgeng en, ſoſce⸗ venn ein n els ig hied⸗ eue widet⸗ Ehenſchef i den Un D uf des h mit dern ,und b detdenkon⸗ Gtſogerte reſtil, gelentt nochet to⸗ in btilen nllci, hherbeſetg denen De hndern, N benſo d ebringen⸗ 6, 280 Geſund⸗Brunnen bey Danckerode. 39 §. 28. Inzwiſchen finden Hoͤhere und Gerin⸗ gere, welche ſich ihrer Geſundheit wegen in hieſi⸗ gen Gegenden aufhalten und dieſes Brunnens be⸗ dienen wollen, ſchon ſattſame Gelegenheit hierzu. Die gemeinen Patienten koͤnnen das Falckenſteini⸗ ſche Dorff Danckerode zu ihrem Aufenthalt er⸗ wehlen, oder das Rammelburgiſche Dorff Koͤ⸗ nigerode, ſo Chur Saͤchſiſcher Hoheit. Die aber mehr Begpemlichkeit ſuchen/ und ihre eigene Wa⸗ gen und Pferde bey ſich haben, koͤnnen ſich in der Stadt Hartzgerode eingvartieren, und das Waſ⸗ ſer in Faͤſſern herein bringen laſſen. An dieſem Ort koͤnnen ſie, was zum nothduͤrfftigen Eſſen und Trincken und anderer Beqpemlichkeit gereichet, ſchon antreffen. S 30 — , — 2 6 Die andere Abtheilung. Graffſchafft Stollberg. Das I. Capitel. Von der Graͤfflich⸗Stollber⸗ giſchen Reſidenz Roßla. §. I. Jeſes Roßla. ſo insgemein Roßel ausge⸗ ſprochen wird, lieget an dem Helm⸗Fluſ⸗ 3 ſe auf einer angenehmen Ebene, drey Stunden von Sangerhauſen, zwey Mei⸗ C 4 len 40 II. Abth. 1. Cap. Von der Graͤfflich⸗ len von Nordhauſen, zwey von Stollberg, und ei⸗ ne halbe Melle von Kaͤlbra. Der Nahme ſoͤll vermurblich wohl ſo viel anzeigen, als Roſen⸗Aue, weil die Gegend hierum ein ſchoͤn Getrayde⸗Land und eine fruchtbahre liebliche Pflege, die aus Fel⸗ dern Wieſen, und Huthungen beſtehet, wie denn auch das naͤchſte hier angelegene Staͤdtgen Kaͤl⸗ bra ſo viel als Kaͤlber⸗Aue heiſſen ſoll. Von hier ſiehet man nicht allein die Berge um OQveſtenberg, ſondern auch den Kiphaͤuſer⸗ und Rothenburger⸗ Berg. 5.2. Dieſer Ort iſt zwar nur ein Dorff, und hat nicht Stadt⸗Recht erlanget, inzwiſchen findet man hin und wieder in demſelben einige gantz wohl gebauete und auch meiſtentheils uͤberſetzte Haͤuſer. Die Wege ſind mehrentheils gepflaſtert, und ge⸗ reichet es auch zur Ehre dieſes Ortes mit, daß man zwey Seiger allhier ſchlagen hoͤret, ſo die Stunden und Viertel⸗Stunden anzeigen. Die Einwohner nehren ſich von ihrem Oeconomie-We⸗ ſen, fruchtbahren Feld⸗Bau, Wieſewachs und Fiſcherey, theils haben ſie auch von dem Hofe des Herrn Grafens ihren Zugang, welcher inſonder⸗ heit unterſchiedenen hier wohnenden Handwercks⸗ Leuten ihren Erwerb mittheilet. . §. 3. Die Kirche iſt ein anſehnliches Gebaͤu⸗ de, inwendig weiß und vergoldet: man ſiehet in derſelben ein ſchoͤnes Orgel⸗Werck mit vielen Re⸗ giſtern. So haben auch die Herren Grafen von dieſer Linie bey dieſer Kirche ihr Erb⸗Begraͤbniß. Das Miniſierium bey der Kirche beſtehet aus ei⸗ nem Superintendenten, einem Hoff⸗Diacono und ei⸗ nem Cantore. §. 4. 5 4. haͤudeſn ſi mi de ſtmnittu fa,lsanſ orden. 6 elpaar Schioß . Mauer⸗S s aufut ſe undette ſegeweſer dorff Ft⸗ laut eine Herrn . meng zu Manulcr, Grſchht groſt Neſer Gee ber der tticul von habt. §. 6. ben zuim 1 Stoll ſeſchen ſidſede O 1706 Ham ſtian,de ſich, 19, und ei⸗ Nahne ſol Roſen⸗Ae, apde⸗Lond als Fel⸗ 1, bie denn dgen e⸗⸗ Mier Abeſertetg⸗ therblnnet⸗ Drf und ſchen fie gant ir ge Hine fert, undg⸗ 6 e 1 det, ſo Ni en. De Mome We⸗ evoch⸗ Nh ern ſe N het ſcolke Ptecte Hes Gbin teer Gtgentnt atif het ald 10n d 64 Stollbergiſchen Relidenz Roßla. 41 SJ. 4. Das Schloß ſcheinet ein gar altes Ge⸗ baͤude zu ſeyn, hat einen Teich um ſich herum, und iſt mit den Vorwercks⸗Gebaͤuden umgeben. Es iſt mit tuͤchtigen Kellern verſehen, und mit dem ehe⸗ mahls anſehnlichen Amthoriſchen Hauſe verbunden worden. Der ietzo regierende Herr Graff haben vor ein paar Jahren einen ziemlichen Theil der alten Schloß⸗Gebaͤude niederreiſſen laſſen, um aus Mauer⸗Stuͤcken ein gantz neu Gebaͤude von Grund aus aufzubauen. 5j. F5. Dieſer Ort mag ſchon ein paar Jahr⸗ hunderte bey dem Graͤfflich⸗Stollbergiſchen Hau⸗ ſe geweſen ſeyn. Der Herr bPaſtor zu Ditters⸗ dorff Kranold hat mir zugeſchrieben, daß ſolcher laut eines alten Manuſcripti bereits 1400. an den Herrn Grafſen Bothonem den VI. dieſes Nah⸗ mens zu Stollberg gekommen. Er trauet dieſem Manuſcripto weit mehr zu als Toppio und andern Geſchicht⸗Schreibern, die ſolches erſt auf das Jahr 1420. ſetzen, indem ein alter Prediger, der ſich in dieſer Gegend aufgehalten, und ein groſſer Liebha⸗ ber der Geſchichte geweſen, in der Kirchen⸗Ma. nabe vor hundert Jahren dieſes aufgeſetzet ge⸗ §. 6. Die Herren Graffen von Stollberg ha⸗ ben zum oͤfftern hier reſigiret. Anno 1684. biß 1686. haben der Herr Graff Chriſtoph Ludewig zu Stollberg ihre Keſidenz hier aufgeſchlagen, ob ſie ſchon nachgehends nach Stollberg gezogen, ſo ſind ſie doch faſt woͤchentlich hieher gekommen. An⸗ no 1706. kam dieſer Ort an den ietzo regierenden Herrn Graffen zu Stollberg, Herrn Jobſt Chri⸗ ſtian, die ihren Sitz hier genommen. 42 II. Abth. 1. Cap. Von der Graͤfflich⸗ S. 7. Man hat keine ſichere Nachricht, zu wel⸗. (ſ.n cherZeit das Schloß eigentlich erbauet worden; man (Mlhe vermuthet aber, daß ſolches gegen den Eingang des Geſchiht funffzehenden Jahrhunderts geſchehen. So weißs momnd man auch nicht eigentlich anzuzeigen, ob vor Alters (et, n ſchon ein Schloß hier moͤge geſtanden haben oder lienda nicht. Der Luſt⸗Garten iſt nicht gleich bey dem Ortes Schloſſe, ſondern eine Ecke davon, iſt aber im uͤbri⸗ achdie b gen ſowohl mit den Gewaͤchſen, die zur Luſt gerei⸗ Nth S chen, als auch mit dem,was zum Oeconomie-We⸗ ſhen H ſen und Kuͤchen⸗Gebrauch gehoͤret, wohl verſehen. ſcer ge . 8. Einige wollen behaupten, dieſer Ort waͤͤre ſſet. vor einigen Jahrhunderten eine Stadt und ver⸗ ſchloſſen, auch noch groͤſſer, als ietzo geweſen, und . 10, wollen ſolches daraus beweiſen: weil man vor ei⸗ Solber nigen Jahren, da man einige neue Haͤuſer an der er groſ Land⸗Gtraſſe erbauet, und den Grund darzu auf⸗ ochet raͤumen wollen, wahrgenommen, daß ehedeſſen Golben ſchon Haͤuſer hieſelbſt geſtanden. Es kan wohl ſei⸗ halben ne Richtigkeit haben, daß ehedem an einem und an⸗ ſchafft an dern Ort Gebaͤude aufgerichtet geweſen, es folget Undan aber deswegen nicht, daß dieſer Ort berſchloſſen wd bu⸗ und eine Stadt geweſen. Waͤre dieſes, ſo wuͤr⸗ Muabe de vermuchlich bey Kriegs⸗oder Friedens ⸗ Zeiten Guf was etwas merckwuͤrdiges ſich allhier ereignet haben Aunder deſſen die Geſchicht⸗Schreiber Erwehnung gethan gedieet haͤtten. Zu dem ſo iſt auch wohl zu vermuthen, daß ten bie die Roͤmiſch⸗Eatholiſchen zur Zeit des Pabſtthums et wie ein Cloſter oder ander Geſtiffte hier wuͤrden ange⸗ s Hen leget haben, wie ſie es bey dem benachbarten Kaͤl⸗ Sdt bra und andern Orten mehr gethan, und wuͤrde geſbn alſo Roßla in den Geſchichten bekannt worden ſeyn, ihen als ſo nicht geſchehen. §. 9. fich⸗ Stollbergiſchen Reſidenz Roßla. 43 cht zuwe⸗ Urdengfnan ugangdes Sotweß vor Aten aben ichben den berinlbre⸗ Elſſt re⸗ otnie⸗ De lverſchen O in de lter⸗ entenn mhan M lſe an N datzua 6 aſit etn unden s ſi derſhee H. 9. Der ſelige Leſck feld, der ſich doch ſo groſ⸗ ſe Muͤhe gegeben die Merckwuͤrdigkeiten der alten Geſchichte von dieſer gantzen Gegend zuſammlen, und von dem Staͤdtgen Kaͤlbra ſo manches ange⸗ fuͤhret, muß nichts gefunden haben, das er ſeinen Leſern dabon haͤtte mittheilen koͤnnen, weil er die⸗ ſes Ortes gar nicht Erwehnung thut. Alſo haben auch die beyden gelehrten Hiſtorici, der Herr Hoff⸗ Rath Struve und der Hr. Kreyßig in ihren Saͤchſi⸗ ſchen Hiſtoriſchen Bibliothecken, die ſie vor ei⸗ fbeg Jahren drucken laſſen, hievon nichts ange⸗ uͤhret. §. 10. Die Geſchichte des Hoch⸗Graͤfflich⸗ Stollbergiſchen Hauſes uͤberhaupt ſtecken in ei⸗ ner groſſen Unrichtigkeit und Dunckelheit. Der Hochſelige Herr Graff Chriſtoph Ludewig zu Stollberg haben ſolches wohl eingeſehen, und des⸗ halben Sorge getragen die Geſchichte dieſer Graff⸗ ſchafft auf beſſern Fuß zu ſetzen, und zu dem Ende den damahligen beruͤhmten Saͤchſiſchen Hiſioricum und Prof. zu Jena D. Caſpar Sagittarium, 689. nach Robhel beruffen, damit er Vorſchlaͤge thun moͤchte, auf was vor Art die Stollbergiſche Hiſtorie tracti⸗ ret und erhalten werden moͤchte. Er ſoll ſich 14. Ta⸗ ge dieſerwegen hieſelbſt aufgehalten und in einer kur⸗ tzen Piece ohnmaßgebliche Vorſchlaͤge gethan ha⸗ ben, wie die Sache ins Werck zu richten, wie in des Herrn Inſpector Zeitfuchſens Hiſtorie der Stadt Stollberg pag. 112. zu finden. Die Sa⸗ ihe ſelbſt aber iſt nachgehends ins ſtecken gera⸗ en. . §. I1I. 44 II. Abth. 2. Cap. Von der Hoͤhle S§.’ 1I. Es iſt wohl zu vermuthen, daß von die⸗ ſem Ort noch eine und andere gute Hiſtoriſche Nachrichten moͤgen ſeyn angetroffen woͤrden, dar⸗ aus die Geſchichte hieſiger Gegend ein weiter Licht erhalten haͤtten, bevor er Anno 1656. abgebrandt. Da aber bey dieſer ſtarcken Feuers⸗Brunſt alle geiſtliche und andre Gebaͤude mit drauf gegangen, ſo ſind auch dieſelben mit zu Aſche worden. Die Liebhaber der Roßlariſchen Geſchichte ſind dem⸗ nach dem Herrn Kranold, treufleißigen Paſtori zu Dittersdorff, um deſtomehr Verbindlichkeit ſchul⸗ dig, daß er ſich angelegen ſeyn laſſen, von dieſem Ort ein Chronicon zu ſchreiben, welches nunmeh⸗ ro zum Drucke bereit und auf einen Verleger war⸗ tet. Er hat ſich keine Muͤhe verdrieſſen laſſen, al⸗ lenthalben zu ſammlen, was er von dieſem Ort und den benachbarten Gegenden von Bennun⸗ gen, Qveſtenberg u. ſ. w. finden koͤnnen. Das II. Capitul. Von der Hoͤhle bey den Dorffe Steher⸗Thal. §. L. Jeſe Hoͤhle, welche das Foͤrſter⸗Loch genen⸗ net wird, liegt eine halbe Stunde von die⸗ ſem Dorffe nach Urbach zu, an der Mitter⸗ nachts⸗Seite eines ziemlichen hohen Berges, bey welchen der Eingang ziemlich unbeqgvem. Es ſind hier unterſchiedene Hoͤhlen hinter einander: Die er⸗ ſte hat eine geraume Weite und Hoͤhe, man kan inwendig gantz aufrecht dariunen ſtehen, und fe⸗ et — het man Geiten⸗ Buchſe⸗ mit Nod 5 2. den hinte o; Bag ſbie etn lochif lch ſeib ſt ebe GStange h ngen, ſ wingen. hoch dure ſe. Ben det monn F 3. 0 Schlufft, i mu, ſ. ſtgefagen Pokelechen ndere gus gehet di ſecht teine i de hin it ausg ſcher al Cklnnen II und vermuhl hle oß von de⸗ Hſorſche otden dat⸗ eter Licht Cbgebtonde Brunſt e fgegonger, otden. De le ſind denn n Pallcig chkei ſel⸗ von diee es nuanth tleger he⸗ eulaſin ⸗ Deeſen D 1 Bennn⸗ — Dotft ic gen De von de⸗ der hiter herges, er . Eed er Der , manl n 4 bey dem Dorffe Steyer Chal. 45 het man ſowohl oben an der Decke, als an den Seiten⸗Waͤnden allerhand Zeichen und eintzelne Buchſtaben, ſo theils in Stein eingehauen, theils mit Roͤdel angeſchrieben. §. 2. Aus dieſer fuͤhret ein Loch, ſo am Bo⸗ den hinten zur lincken Hand zu ſehen, und wie ein groß Back⸗Ofen⸗Loch gebildet, in eine andere Hoͤh⸗ le, die etwas tiefer liegel. Die Paſſage durch die⸗ ſes Loch iſt gar unbegvem, indem man auf den Knien durch ſelbiges kriechen muß. Dieſe andere Hoͤh⸗ le iſt eben nicht breit, aber wohl einer langen Stange hoch. Will man zur dritten Hoͤhle ge⸗ langen, ſo muß man ſich durch eine enge Klufft zwingen. Aus dieſer gehet man gerade aus, je⸗ doch durch eine unwegſame Schlufft in die vier⸗ te. Beyde Hoͤhlen ſind nicht gar zu weit, und fin⸗ det man nichts beſonders drinnen. §. 3. Von der vierten Hoͤhle fuͤhret eine lange Schlufft, durch welche man ſich kruͤmmen und bie⸗ gen muß, in die fuͤnffte, welche hoch und geraͤu⸗ mig iſt. In dieſer findet man einen groſſen her⸗ abgefallenen Felſen, unter welchem man entweder hinkriechen oder daruͤber ſteigen muß, und ohne ſondere Unbeqvemlichkeit nicht abgehet. Von hier⸗ aus gehet eine ſehr ſteile Klufft gantz hoch hinauf in die ſechſte, vor deren Eingang ziemlich groſſe Steine liegen, uͤber welche man hinkletiern muß. Die Hoͤhle ſelbſt iſt nicht weiter, als ein Mann mit ausgeſpannten Armen reichen kan, und nicht hoͤher, als ein ſolcher aufgerichtet auf den Knien darinnen ſitzen kan. In dieſen Hoͤhlen findet man hin und wieder, daß Leute eingegraben haben, vermuthlich unterirrdiſche Schaͤtze da zu ſuchen. §. 4. 46 II. Abth. 2. Cap. Von der Hoͤhle ꝛc. §. 4. Von hieraus gehet man hinten lincker Handwerts und zwar im Niederſteigen nach den Eingang zur ſiebenden Hoͤhle, durch welche man auf dem Bauch kriechen muß. Dieſe iſt ſehr klein und hat weiter keinen Ausgang. §. §. Uberhaupt iſt von allen dieſen Hoͤhlen zu mercken, daß auſſer der erſten an denen Seiten, ohnerachtet der Berg aus einem duͤrren Kalck⸗ Felſen beſtehet, Waſſer herunter troͤpffelt, wel⸗ ches als ein Tropff⸗Stein an denen Waͤnden klein koͤrnicht anſetzet, die wie uͤberzogener Corian⸗ der⸗Saamen ausſehen, und denen Confetti di Tivo- li in Italien gleichen; weil ſie aber feſt am Ge⸗ buͤrge ſitzen, und ſehr klein ſind, kan man ſie nicht wohl abſchlagen. Ferner ſiehet man in allen Hoͤhlen viel herab gefallene Steine liegen, ſie ſehen auch, wenn man die Kalck⸗Berge von unten zu nach ihrer Hoͤhe betrachtet, ſo geſaͤhrlich aus, als ob ſie einem ietzo uͤber den Kopff fallen wollten. Man hat aber dieſes dennoch nicht leicht zu beſorgen, weil die Steine ſo feſt in einander geſchoben, daß ei⸗ ner den andern haͤlt; es waͤre denn, daß durch eine ſtarcke Erſchuͤtterung von einem ſchweren Gewitter ſich ohngefehr etwas loß machen ſolte. §. 6. Man findet in allen Hoͤhlen eine rothe Lette zwiſchen den Riſſen der Felſen, welche naß und ſchluͤpffrig iſt, und fettig anzufuͤhlen. Sie iſt ſehr ſchwehr, und hat, wenn man ſie gegen die Son⸗ ne haͤlt, einen Silber⸗glaͤntzenden Glimmer. So ſiehet man auch hin und wieder Eindruͤcke von Haͤn⸗ den und Fingern der Menſchen, die etwan ſolche Let⸗ ten heraus gehohlet. Es iſt nicht gut, dieſe Hoglen mit mit Fa bey der ſchen ſundheit hobe nic bung ko der ſolch ſhein ge niciret. — on Os ein den Go Merckwwi luffe ſeiner Hie es Einh Cugetroſ ſrnn welches e noch ſch ge bon der Dohffen ei. ten licke n nach Ne velche man ſhrken 1Hhlante en Seiten tten Kalc⸗ pffeee we⸗ n Wunden ner Corin⸗ ettici Tino⸗ ſ un G on I n feſt nn untent ſch ons =k6 len vbei⸗ bebtpe⸗ ber,dcre⸗ ßdurchti⸗ ten Genift . en i , weltene len⸗ gendee⸗ 6320° (2* 47 mit Fackeln zu beſehen, indem der Dampff davon bey der ohndem dicken Lufft gar bald den Men⸗ ſchen auf die Bruſt fallen und ihnen an ihrer Ge⸗ ſundheit ſehr nachtheilig ſeyn kan. Dieſe Hoͤhle habe nicht ſelbſt beſichtiget, ſondern dieſe Beſchrei⸗ bung kommt von dem Herrn baſtor Leſſer her, der ſolche den 27. Auguſti anno 1736, in Augen⸗ ſchein genommen und mir ſelbige guͤtigſt commu⸗ niciret. Das III. Capitel. . e . Von der Hoͤhle bey dem Dorffe Uftrungen. §S. I. Oweit von dieſem Dorffe iſt eine gewiſſe Hoͤhle, die Heim⸗Kehle genannt, welche ſchon eine lange Zeit, wie ich in dem vorhergehen⸗ den Theil meiner Geographiſch⸗ Hiſtoriſchen Merck wuͤrdigkeiten des Unter⸗Hartzes angefuͤhret, in Ruff geweſen. Der Herr Berends gedencket in ſeiner Hercynia curioſa p. 6. davon, daß gegrabe⸗ nes Einhorn wie auch der Tropff⸗Stein darinnen angetroffen wuͤrde. Es ſoll ſich nach ſeiner Be⸗ ſchreibung ein klares Waſſer in dieſer Hoͤhle zeigen, welches beſtaͤndig einerley Dieffe behaͤlt und weder zu⸗ noch abnimmt. Es ſoll die Laͤnge der Hoͤhle nach gleichſam eine See formiren, und ſollen eben von der Decke der Hoͤhle continuirlich Waſſer⸗ Tropffen mit einem Geraͤuſch hinein fallen. §. 2. Wo man neben dieſer unterirrdiſchen See vorwerts uͤber die von oben herab gefalle⸗ nen 48 Die II. Abth. 3. Cap. Von der Hoͤhle nen Steine fortgienge, gelangte man auf einen Platz, der des Ortes Gelegenheit nach ſo ziemlich gleich und eben waͤre. Hier haͤtte die Hoͤhle ei⸗ ne beſondere Hoͤhe, und die Decke derſelben waͤre bey einer Fackel⸗Flamme anzuſehen, als wann ſie mit einer dunckelrothen Farbe angeſtrichen wor⸗ den. Uber ihren Eingang præſentirte ſich ein ho⸗ her und ſteiler Felß, der aus muͤrben und loſen Kalck⸗Steinen beſtuͤnde, und bey manchen, ſo dieſe Hoͤhle beſehen wolte, die Furcht erweckte, daß et⸗ wan Steine loßbrechen und ihm auf den Kopff fallen wuͤrden. §. 3. Ingleichen iſt in dieſer Gegend eine an⸗ dere Hoͤhle, welche das Diebs⸗Loch genennt wird, weil ſich ehedem eine zuſammen gerottete Diebes⸗ Bande darinnen heimlich ſoll aufgehalten haben. Der Eingang zu derſelben iſt ſo enge und niedrig, daß man nicht anders als durch kriechen in dieſe Hoͤhle gelangen kan. Iſt man hinunter in die erſte gekommen, ſo ſteiget man aus derſelben in die andere hinab, weil dieſer Hoͤhlen unterſchiede⸗ ne nach einander. §. 4. Von der letzten Hoͤhle wird inſonderheit groß Werck gemacht. Man giebet vor, es floͤſſe ein kleines Baͤchlein darinnen, in welchem Gold⸗ Koͤrner unter den Sande angetroffen wuͤrden; es ſollen auch ſonſt reichhaltige Ertze darinnen ver⸗ borgen liegen, von welchen manche in hieſigen Ge⸗ genden wohnende und auch von fremden Orten hergekommene Perſonen zu groſſen Reichthum ge⸗ langet waͤren, ſie haͤtten aber die Loͤcher und Gaͤn⸗ ge zu dieſen Ertzen ſo genau und kuͤnſtlich verſetzt und verſtopfft, daß ſie niemand finden koͤnnte, ie ſeſelbſt, den, die ſ te aber d pird bor Bergtvert ebauet ww ergleute Shedert ſtche teich vohln turden Er ſon ſolch lommen Von: et⸗ S fannte R un Uunckle 4 ſe Klufft dee Hol Plentu ſ t ihe gehet, he Guf ren gierih Hohle⸗ elben wet 6s wang ſe lſchen wor ſich einhe n ind ſen henſſede Ekle, Mt⸗ den Kuf d einea eur wi tete Dees hlen heben ud ſicri hen in N vnter d detſebbent ntetſchi fordete bot/es rian, grlenen Ne⸗ iſenbt nden Ord eihthene rnd t ic tet fiune ſ bey dem Dorffe Uftrungen. 49 ſie ſelbſt, weil andre die Merckmahle nicht verſtun⸗ den, die ſie dieſerwegen gemacht haͤtten. Ich hal⸗ te aber dieſes vor ungegruͤndete Meynungen. Es wird vor ein paar hundert Jahren her, da die Bergwercke in hieſigen Gegenden inſonderheit an⸗ gebauet worden, an gelehrten Chymicis, erfahrnen Bergleuten, und geſchickten Gold⸗ und Silber⸗ Scheidern nicht gemangelt haben. Waͤren nun ſolche reiche Schaͤtze darinnen verſteckt gelegen, ſo iſt wohl zu vermuthen, daß ſie ihren Landes⸗Herrn wuͤrden Eroͤfnungen davon gethan haben, da denn ſchon ſolche Anſtalten wuͤrden getroffen worden ſeyn, daß dieſe Schaͤtze an den rechten Herrn ge⸗ kommen waͤren. Des v Cape Von dem bey den Dorfſfe Nie⸗ der⸗Sachßwerffen gelegenen ſoge⸗ nannten Ziegen⸗Loch u. Tantz⸗Teiche. INJe Hoͤhle des Ziegen⸗Lochs iſt uͤber die maaſ⸗ ſen kalt, der Eingang davon nicht gar zu weit⸗ uund an ihren Ende zeiget ſich eine groſſe dunckle Hoͤhle. Von dieſer kriechet man durch ei⸗ ne Klufft, und kommt alsdenn wieder in eine an⸗ dere Hoͤhle, ſo von der Natur mit einem Stein⸗ Felſen rund gewoͤlbet, und wie eine Stube ausge⸗ gipſt iſt. Hinter dieſen Gewoͤlbe zu aͤuſſerſt die⸗ ſer Hoͤhle iſt ein Fall⸗Loch vorhanden, weilches ſehr tieff, und gleichſam als in einen Abgrund hinein gehet⸗ 50 II. Abth. 4. Cap. Von dem Ziegen/ Loche und §. 2. Von dieſem Loch iſt die gemeine Muth⸗ maſſung, daß ſich ein Theil von dem nahe dabey gelegenen Tantz⸗Teiche darinnen befinde, und die Rede, daß ein Hirten⸗Junge in ſolchen Waſſer erfoffen. Als derſelbe auf dem gegen die Hoͤhle uͤber gelegenen Pfingſt⸗Raaſen das Vieh gehuͤtet, und ihm eine Luſt ankommen, die Hoͤhle zu beſe⸗ hen, habe derſelbe ſich zu dem Ende gantz allein hin⸗ ein gewaget, waͤre aber nicht daraus gekommen, auch nach allen muͤhſamen Suchen darinnen nicht gefunden worden. §. 3. Der ſogenannte Tantz⸗Teich iſt uͤber den Dorff, zur lincken Hand des Berges, wenn man nach Appenrode zugehet / hart an den Bergen, dar⸗ innen ſich das vorher gemeldte Ziegen⸗Loch befindet. Das Waſſer darinnen hat nach des Herrn D. Berends Beſchreibung in ſeinem curieuſen Hatz⸗ wald p 91. keinen ſichtbaren Zufluß, aber einen ziem⸗ lich ſtarcken Ausfluß, und iſt von ſolcher TDieffe, daß man auch an dem Ort, wo es doch am nie⸗ drigſten ſtehet, keinen Grund wahrnehmen kan; derowegen ſolches auch gantz ſchwartz und grau⸗ ſam ausſiehet. Er meldet, wenn man mit einem Kahn auf dieſer See fuͤhre, und dem vorgedachten Berge zu nahe kaͤme, ſo fienge derſelbe gleichſam an zu tantzen, und mit denen darauf Fahrenden in ei⸗ nen Creyß hinein zu gehen, daher er auch den Na⸗ men des Tantz⸗Teichs erhalten. §. 4. Ein ſolcher gefaͤhrlicher Tantz aber haͤtte einsmahls einem unvorſichtigen Fiſcher, ſo den TDeich damahls gepachtet gehabt, bald das Leben gekoſtet, immaſſen er mit genauer Noth ſich durch die groͤſte Bemuͤhung loß arbeiten koͤnnen. De⸗ ie ache Conn⸗Ce ſche deſe lder Wa Belge da Und e he 1CG haͤtt berfen in Iud Tauc t Gee Perge ein Vaſſer Der be lhin ann le, der ſi nelien des den auf Tantz⸗de und ihnn Den Mo⸗ in auch e ten Froſt zwoͤlff den De ſuckend io erthe gemaͤ, d ſorcken ſen Betg n aber Delen ſſogen S hetn Lochentd Cantz⸗Teiche, bey Nieder⸗Sachßwerffen. F1 ſeine Nuh⸗ nahe deben ſde, urd Ne chen Waſer en diee Hee⸗ Dich gehten hle beſ⸗ nt alonhe gekonnnen⸗ grlunennt iſt ihrd 9/ wennten Veten, ⸗ Lochbeſthe⸗ 6 Hermn erlen H⸗ e eitente⸗ vlcher Deſe doch in ⸗ ehnentun und har⸗ n niteen botgedece ſe itil tendentge⸗ N ſache dieſes gezwungenen Tantzes waͤr ein Strudel oder Waſſer⸗Wirbel, ſo ſich unter dem hohlen Berge, darunter das Waſſer hinzu flieſet, befaͤnde, und die herzunahende Kaͤhne an ſich zoͤge. Anno 1682. hatte ein Hannoͤveriſcher Soldat in Sachß⸗ werffen im Quartier gelegen, ſo ein guter Fiſcher und Taͤucher geweſen, der manchen Fiſch aus die⸗ ſer See gehohlet, und berichtet, daß unter dem Berge ein Loch in den Felſen gienge, darein das Waſſer ſiele, und ſolchen Wirbel verurſachte. Der von mir in dieſem Tractat vielmahls mit Ruhm angefuͤhrte Conrector zu Ileſeld, Herr Rit⸗ ter, der ſich keine Muͤhe verdruͤſſen laͤſt, die Natu- ralien des Hartzes und der benachbarten Gegen⸗ den auf das genaueſte zu unterſuchen, hat dieſen Tantz⸗Deich, der nach Jleſeld gehoͤrt, ausgemeſſen und ihn 6. Morgen und 44. Ruthen befunden. Den Morgen zu 120. Ruthen gerechnet. Er hat ihn auch ausgelothet, als er anno 1728. bey har⸗ ten Froſt uͤberbruͤcket geweſen und die groͤſte Tie⸗ fe zwoͤlff Fuß die geringſte aber ſieben Fuß befun⸗ den. Das Waſſer iſt damahls gantz faul und ſtinckend geweſen. Er gedencket in der mir guͤ⸗ tigſt ertheilten Nachricht, es waͤre der Wahrheit gemaͤß, daß er keinen Einfluß haͤtte, ohn was bey ſtarcken Regen⸗Wetter von dem anliegenden ho⸗ hen Berge und Laͤndereyen hinein fiele; an zwey Or⸗ ten aber zeigten ſich zwey wiewohl ſehr ſchwache OQOvellen, wie man bey hellen Wetter aus den aufſteigenden Lufft⸗Blaͤßgen abnehmen koͤnnte. So haͤtte er auch keinen Ausfluß, als nur bey ſtar⸗ cken Regen⸗Wetter, und ſchnell gehenden Schnee. Falſch hingegen waͤre (1) der von Herrn D. D 2 Beh⸗ 52 II. Abth. 5. Cap. Von dem Graͤfl. Stollb. Aer Behrens angegebene Wirbel, als der wohl nicht gefrieren koͤnte, zumahl wann er ſo reißend geweſen, als daß er einen Kerl oder Kahn ver⸗ ſchlucken koͤnnen, er glaubt auch nicht, daß iemahls auf einem ſo kleinen Teich ein Kahn gelegen, denn er ſaͤhe nicht wozu, es muͤſte denn zur Begbem⸗ lichkeit der Fiſch⸗Diebe, oder der Sachßwerffi⸗ ſchen Bauern geſchehen ſeyn; Nicht weniger (2) deſſen Unergruͤndlichkeit, denn ſonſt wuͤrde er ihn nicht haben auslothen koͤnnen, wie doch mehr als an zehen Orten von ihm geſchehen, und (3) daß ein rauſchendes Waſſer unter dem Ber⸗ ge und dem von ihm beſchriebenen ohnfern dem Teich gelegenen Ziegen⸗Loch von die⸗ ſem Teich ausgienge. Das V. Capitel. Von den Graͤflich⸗Stollber⸗ giſchen Aemtern Hahne und Rothleberode. §. I. As Amt Hahne iſt in eineꝛ ſehr angenehmen Ge⸗ gend, eine Meile von Stolberg und eine von Hatzgerode, gelegen. Die Hoch⸗Graͤfliche Herr⸗ ſchafften haben vor einiger Zeit ein feines Luſt⸗ Hauß allhier erbauen laſſen, in welchen ſie ſich zur Sommers⸗Zeit bißweilen zweymahl, wenn ſie ſich des Geſund⸗Brunnens bedienen, einige Wo⸗ chen aufzuhalten und der Land⸗Luſt zu genieſen pfle⸗ gen. §. 2. 9. 2. Wwar O ſchen NM gehandel dasſenige nis curiol ſoſcch in wekiſten liſt ein eveſen, ſer nagg Uerrichtet den kaun ſaben e lbtͤch Loch en trucken ſethebt ntſchww men dure Khrrera bie ein Cber wi in dem Krachen undole it biete ſr derg ſends V len 6 der wofl e ſo keßzen Kahr te⸗ daß iernahe elegen, denn er Baſtem Sachrerſe ftenierto ſt uldeen ſedoch ne en, bud r dem , en ohnfen ch von di⸗ Aemtern Hahne und Rothleberode. F53 §. 2. Von dem Amte Rothleberode habe zwar allbereits in meinen Geographiſch⸗Hiſtori⸗ ſchen Merckwuͤrdigkeiten des Unterhartzes p. 296. gehandelt; ich muß aber doch noch gedencken, daß dasjenige, was der Herr Berends in ſeiner Hercy- nia curioſa p. 94. von dem waͤſſerichten Erd⸗Falle, ſo ſich in hieſiger Gegend ereignet, anfuͤhret, den wenigſten hiervon bekannt iſt. Er ſagt: Es waͤr einſt ein Rothleberodiſcher Ackermann geſchaͤfftig geweſen, ſein des Ortes habendes Land gewoͤhnli⸗ cher maaſſen zu pfluͤgen. Als er nun ſolche Arbeit verrichtet gehabt, und mit dem Pflug und Pfer⸗ den kaum von Acker kommen, ſo waͤre auf dem⸗ ſelben Lande, auf dem er vorher geackert, die Erde ploͤtzlich geſuncken, und dadurch ein groſſes tiefes Loch entſtanden, welches in die etzliche 40. Jahr trucken und ohn Waſſer auch ſowohl inner⸗als auſ⸗ ſerhalb mit Heckwerck und Baͤumen inſonderheit mit ſchwartzen Kirſch⸗ und Zwieſels⸗Beer⸗Baͤu⸗ men durch etzliche von den Voͤgeln dahin gebrachte Koͤrner alſo bewachſen geweſen, daß es gleichſam wie ein kleiner Baum⸗Garten ausgeſehen, endlich aber wider aller Menſchen Vermuthen anno 1650. in dem Heu⸗Monathe ſich geſchwinde mit groſſen Krachen und Praßeln ziemlich weit ausgebreitet, und alle Baͤume und Straͤuche verſchlungen, auch mit vielen ſtarck aus der Erde dringenden Waſ⸗ ſer dergeſtalt bedeckt worden, daß man nachge⸗ hends weder Strumf noch Stiel davon ſehen koͤn⸗ nen. D 3 Das 54 II. Abth. 6. Cap. Von dem Das VI. Capitel. Von dem Uhrberge bey Stoll⸗ berg. §. I. Hnuweit der Graͤflichen Stollbergiſchen Re⸗ ſidentz⸗Stadt Stollberg lieget der Auerberg oder Uhrberg, welcher von einer ſehr groſſen Hoͤhe, und mehrentheils vor den hoͤchſten Berg in der gantzen Grafſchafft Stollberg gehalten wird. Man erkennet deſſen Hoͤhe nicht eher, als wenn man ſich gantz oben befindet, indem er nicht ſteil iſt, ſondern nach und nach ſteiget. Man paſfliret denſelben, wenn man von Hatzgerode nach Stoll⸗ berg reiſen wiſl. §. 2. Seine Benennung ſoll er von dem latei⸗ niſchen Wort aurum bekommen haben, und au⸗ reus mons heiſſen, weil in deſſen Schooße Gold anzutreffen, daraus der gemeine Mann, der von den Gelehrten und der lateiniſchen Sprache kun⸗ digen Leuten dieſes erſchnappet, Auerberg gemacht, woraus denn endlich nach hieſiger gebraͤuchlichen und etwas plat⸗teutſchen Ausſprache Uhrberg ge⸗ worden. Ob dieſes nun der wahre Urſprung ſol⸗ cher Benennung, laſſe dahin geſtellt ſeyn. §. 3. Wenn man den Turneiſer in ſeinem Tra- ctat de Mineralibus und einige andere alte Autores, die von den Bergwercks⸗Sachen des Hartzes geſchrieben, nachſchlaͤget, ſo findet man, daß ſie von dieſem Berge ſehr groſſes Werck machen, und ruͤh⸗ men von ihm, daß theils in den Ovellen Reſe⸗ er⸗ Berges amutre naͤchſte Pprung ſend Guhgzue . 4. oß uber ſch h en ve den Kuun ber Ert⸗ Antimo Stein, Stein⸗ allerhea e ſ velche alhugre derehed len gut theuert, Gehend weſener heit ge Pereſt dergee Bergen 6 ſtane linan tet wi derna Stol⸗ ichen Re e, Nerben eehr goſen ſten Dan haltentri⸗ ,0s wenn r niche Mn pAl Noey den lot⸗ n,und a ußt G n der in hrcche 1 eracte tiucicen Uhrbegg⸗ tſruanſe . ſinen r. ſe Autoles Hote iß ſelen vunmtiß R Uhrberge bey Stollberg. Fß Berges, theils in deſſen Sande und Erde Gold anzutreffen. Sie fuͤhren an, daß einige in den naͤchſten Baͤchlein, die aus dieſem Berge ihren Ur⸗ ſprung ableiten, Gold⸗Koͤrner angetroffen, und wiſſen deſſen unterirrdiſche Schaͤtze nicht hoch ge⸗ nung zu erheben. §. 4. Andere neuere Autores ruͤhmen von ihm, daß uͤber das Gold und Silber, ſo deſſen Schooß in ſich hielte, faſt aller andern Metallen Ertze dar⸗ innen verborgen laͤgen, als roth und weiß Guͤl⸗ den, Kupffer, Eiſen, Zinn, Bley und OQveck⸗Sil⸗ ber Ertze, wie auch die meiſten Mineralien, als Antimonium, Spieß⸗Glaß, Blut⸗Stein, Braun⸗ Stein, Kobold, Schwefel⸗Kiſſe, weiſſe Kalckſteine, Stein⸗Kohlen, Fluß⸗Steine, Schiefer, darinnen allerhand Sachen gebildet, u. ſ. w. . §. 5§. Noch andere geben vor, daß diejenigen, welche dieſes alles dem Berge nachruͤhmeten, ſich allzu groſſe Hoffnung von ſelbigen machten. Was der ehedem beruͤhmte Chymicus, Jacobus Tollius, ei⸗ nem guten Freunde davon erzehlet, und hoch be⸗ theuert, wie er eine Art von Eiſen⸗Stein in dieſer Gegend angetroffen, welcher faſt halb Gold ge⸗ weſen, moͤchte, daferne die Erzehlung der Wahr⸗ heit gemaͤß, wohl eine auſſerordentliche Raritaͤt geweſen ſeyn. Bepy den ietzigen Zeiten duͤrfften dergleichen reichhaltige Eiſen⸗Steine auf dieſem Berge wohl nicht gebrochen werden. §. 6. Manche wollen behaupten, daß uͤber die ietzt angefuͤhrten Arten der Metallen und Minera- lien auf dieſem Berge gute Saltz⸗OQvellen geſpuͤh⸗ ret wuͤrden, welches aber hingegentheils von an⸗ dern auch wieder in Zweiffel gezogen wird. Am D 4 ge⸗ 56 HI. Abtheil. 6. Cap. Von dem Uhrbergeꝛc. gewiſſeſten iſt, welches nicht allein in dieſer gan⸗ ten Gegend bekannt, ſondern mir auch aus eigner Erfahrung kund worden, daß hin und wieder auf dieſem Berge an gewiſſen Oertern Land⸗Diaman⸗ ten gefunden werden, welche, wann ſie von den Kuͤnſtlern ſauber geſchnitten und poliret, an Glantz und Schoͤnheit den Boͤhmiſchen nichts nachgeben. Einige wollen ſie gar mit den Orientaliſchen ver⸗ gleichen. Doch dieſe gehen mohl ein wenig gar zu weit. Inzwiſchen habe ich in hieſigen Gegen⸗ den manche Hiſtoͤrgen gehoͤret, die einige von dieſen Diamanten an groſſe Kenner auch an die Juden um ziemlich hohen Werth verkaufft worden die ſolche vor frembde und echte angeſehen, biß man ihnen angezeiget, daß ſolches nur einheimiſche und Land⸗Diamanten waͤren. §. 7. Da dieſer Berg bey ſo bielen alten Seri⸗ benten in ſo beſondern Ruſſe ſtehet, hingegen gar wenige in den neuern Zeiten deſſen unter⸗irrdiſche Schaͤtze recht erkennen und glauben wollen: ſo ſol⸗ te billig ein in Phyſicis, Chymicis, und Berg⸗Sa⸗ chen erfahrner Mann ſich bemuͤhen, und alle deſ⸗ ſen Guͤter nach der Wahrheit auf das genaueſte Unterſuchen, ſodann dasjenige, was er hievon ent⸗ weder gewiß oder doch wahrſcheinlich angetroffen, nach Beſinden entweder der Welt nachrichtlich mittheilen, oder doch der Landes⸗Herrſchafft Be⸗ richt davon erſtatten. §. 8. Die Hoch⸗Graͤſlich⸗Stollbergiſche Herr⸗ ſchafft haben oben auf dem Berge vor einigen Jah⸗ ren ein Luſt⸗Hauß, odee vielmehr einen Thurn von unterſchiedenen Etagen hoch erbauen laſſen in wel⸗ peſch Jagde Vertiren — . Kaͤlbt Schl⸗ nennun erhalea et , Ob die e ſche glef Sch⸗ der he gericht henckt Ktinnern d ware finde ſaltſn ergere⸗ — dieſer gon⸗ qls eoner wieder auf ,Diatnane ſe von den hon Gone nchetben⸗ ſchen here wenig gar en Gn evon Nee de N pordeg de 4 ekeirnek ind⸗ gegen ge ndſe Menſobe Begr dcleN ehnt ſeanent⸗ hngetofen oric . ſofſg ſhehhen ſceni⸗ en Bn lſiun WMW ( 7 welchen Sie ſich, wann Sie in hieſigen Gegenden Jagden anſtellen, bißweilen aufzuhalten und zu di⸗ vertiren pflegen. Das VII. Capitel. Vom Schloſſe und Amte Qveſtenberg. §. Ie Deeſes Graͤflich⸗Stollbergiſche Amt lieget ohn⸗ weit der ſogenannten guͤldenen Aue, eine klei⸗ ne halbe Meile von Roßla, eine Meile von Kaͤlbra, und dritthalb Meilen von dem alten Schloß Kyffhauſen. Dieſer Ort ſoll ſeine Be⸗ nennung von einem Ritter dem Qvaſio Rolando erhalten haben, und ſo viel heiſſen, als des Qraſti Berg, aus welchem hernach Qveſtenberg worden. Ob dieſes ſeine voͤllige Richtigkeit habe, wie mir erzehlet worden, laſſe dahin geſtellet ſeyn. In⸗ zwiſchen iſt dieſes gewiß, daß bis auf den heutigen Tag nach einen ſehr alten eingefuͤhrten Gebrauch alle Pfingſt⸗Tage auf dem hohen Felſen, der dem Schloßberge gleich gegenuͤber lieget, und ihm an der Hoͤhe nichts nachgiebet, zwey hohe Baͤume auf⸗ gerichtet werden, an welchen eine Qvaſte aufge⸗ henckt wird, um ſich der vorigen Zeiten hierbey zu erinnern. §. 2. Einige geben vor, dieſes Obeſtenberg waͤre vor alten Zeiten eine Stadt geweſen. Ich finde aber auch nicht in den Geſchicht⸗Buͤchern ſattſamen Beweiß hievon. Das Schloß iſt einal⸗ O F§ eß 58 II. Abtheil. 7. Cap. Von dem tes Gebaͤude, ſo vor einigen Jahrhunderten bereits bekannt geweſen, und vor eine ziemliche Feſtung paſſiret hat. Es lieget daſſelbige auf einem ſehr hohen felſigten Berge. In den ehemahligen Kriegen hat man es gar vor unuͤberwindlich ge⸗ ſchaͤtzt.. So ſoll es auch in dem 30. jaͤhrigen Kriege noch in ziemlich guten Stande geweſen ſeyn, und haben die Einwohner dieſes Orts ihre Zuflucht darauf genommen, um ſich wider einige Partheyen zu wehren. §. 3. Jetzund ſiehet man nichts mehr davon, als die Kudera, ein Stuͤcke Thurn, vieles Mauer⸗ Werck, und in demſelben Oeffnungen von Thuͤ⸗ ren und Fenſtern. Jedoch ſollen die Gewoͤlber und Keller unter der Erden noch in guten Stande ſeyn. Dieſes Amt gehoͤret ietzund nach Roßla, und haben der Herr Graf von Stollberg vor ei⸗ nigen Jahren ein anſehnliches und begvemes Forſt⸗ Hauß hier erbauen laſſen, in welchen ſie ſich zur Sommers⸗Zeit bisweilen aufhalten. §. 4. Das Dorff Oveſtenberg gleiches Na⸗ mens liegt unten an den Berge, auf welchen die Uberbleibſel des alten Schloſſes noch zu ſehen. Es hat eine ſehr angenehme Lage, und præſenti⸗ ret ſich zwiſchen den hohen Stein⸗Felſen und luſti⸗ gen Gebuͤſchen, die es auf beyden Seiten um ſich hat, wie ein Dorff in der Schweitz oder in Ita⸗ lien. Ein Landſchaffts⸗Mahler haͤtte bey dieſem Dorff gute Gelegenheit eine Landſchafft mit dem anmuthigſten Proſpect abzuſchildern. Etwas be⸗ ſonders iſt es, daß die ſaͤmtlichen Einwohner die⸗ ſes Dorffs auf dem Gemeinden⸗Platze an dran⸗ traſ⸗ — Sttaf eine i kerſche ſch, n ſch und het hat abor l ſicht et efg ilnehren heils ve harten Zeit K den. 5. Goch fen bon Schoog 6 in ſo ſen, dar wie aus n 8 or ve,/ Be mlarſ thun maͤnni Unſer tin,G Mern nene Opeſ n — ten bereis e Feſtung eigeinſche emahligen odlch ge h chrien de geween Olts hre ider eie r daron 6an⸗ bon Thl⸗ Gewbtt en Stotde erg hor nes otſ⸗ ſeſchn eche N⸗ echenne H N Ntli niichi ten tinf der ior be ien nit den Eincsle hrer de⸗ gderend⸗ Snd⸗ Schloſſe und Amte Qveſtenberg. 59 Straſſe, die nach Wickerode und Roßel zugehet, eine ziemliche Anzahl guter Kirſch⸗Baͤume in un⸗ terſchiedenen Reyhen hingepflantzet, in welchem ſie ſich, wann ſie zur Reiffe gelanget, gantz ordent⸗ lich und ruhig zu theilen pflegen. Ein jeder Beſi⸗ tzer hat ein Antheil dran, daher iſt auch ein ieder davor beſorget, daß von denen Vorbeygehenden nicht etwas davon entwendet oder ſonſt Schaden zugefuͤget werde. Die Einwohner dieſes Dorfſfs ernehren ſich theils von ihrer Haußwirthsſchafft, theils von Holtzhauen, theils auch von den benach⸗ barten Bergwercken. Es ſind auch vor einiger Heit Kupffer⸗Bergwercke hierum angeleget wor⸗ en. §. F. Anno 1649. Haben der Churfuͤrſt zu Sachſen, Johann George der I. die Herren Gra⸗ fen von Stollberg und Schwartzburg mit dem Schloß Qveſtenberg belehnet, und ſich dabey, wie es in ſolchen Faͤllen damahls gebraͤuchlich gewe⸗ ſen, das Recht der Oeffnung dabey vorbehalten, wie aus folgenden Lehn⸗Briefe erhellet: Gon Gttes Gnaden Wir Johann Ge⸗ orge, Hertzog zu Sachſen, Juͤlich, Cle⸗ ve, Berg, des Heil. Roͤmiſchen Keichs Ertz⸗ Marſchall und Churfuͤrſt ꝛc. bekennen und thun kund in dieſem Unſern Briefe aller⸗ maͤnniglich, daß wir dem Wohlgebohrnen Unſern lieben getreuen, Herrn Johann Mar⸗ tin, Grafen und Herrn zu Stollberg und Wernigeroda, und ſeinen rechten gebohr⸗ nen ehelichen Leibes⸗Erben das Schloß Qveſtenberg in Unſern Füͤrſtenthum ʒu Thuͤ⸗ ringen 60 II. Abth. 7. Cap. Von dem ringen gelegen, das etwan durch den Hoch⸗ gebohrnen Fuͤrſten Unſern lieben Vettern, Herrn Wilhelm, Gertzog zu Sachſen ꝛc dem ſeligen Grafen Heinrich dem Aeltern von Stollberg, fuͤr eine merckliche Summe loͤthi⸗ ges Silber erblich verkaufft, und zum Mann⸗ Lehn gemacht, Innhalts der Verſchreibung, ſo von dem Hochgebohrnen Fuͤrſten Unſern Vorfahren dem Land⸗Grafen in Thuͤringen und bemeldten Unſern lieben Vetter daruͤ⸗ ber vollzogen und ausgegangen, mit allen und ieglichen Zugehoͤrungen, Doͤrffern, Zin⸗ ſen, Renthen, Dienſt⸗Pflichten, Forſt⸗Hoͤl⸗ gern und Bergwercken, doch unſchaͤdlich der Verſchreibung, die der Bergwercke hal⸗ ber zwiſchen Unſern Vorfahren und der Herrſchafft Stollberg aufgerichtet iſt, die wir Uns und Unſern Erben hiermit vorbe⸗ halten, auch ſonſten mit Wild⸗Bahnen, Teichen, Liſchereyen, Gerichte, Rechten, Leh⸗ nen, Geiſtlichen und Weltlichen, und gemei⸗ niglich mit allen ihren Freyheiten, Wuͤrden, Herkommen, Gerechtigkeiten, Gewohnhei⸗ ten, die dem Schloß und der Stadt Koßla mit allen ſeinen Doͤrffern, Gerichten, Ein⸗ und Zubehoͤrungen nichts ausgenomen, ſon⸗ dern allermaſſen ſeine Vorfahren und er die ſes alles von dem Hochgebohrnen Suͤrſten, Unſerm freundlich geliebten Errn Groß⸗ Vater, und Serrn Vater, Herrn Auguſt und Herrn Chriſtian dem Erſten, auch Unſern Bruder, Herrn Chriſtian dem II. wepand Her⸗ Ludern hetze und ſ chen he chen, rer Gen lehen⸗ Heinrie hruͤder Uflann, liehen ver leſhen Stolll Keder len,ſ Unſen Erni rechte ben, 1 Unſern Guünth Anton Arnſte ſer, D ren E genw. ſe hin Nache . rechte Ben; hebii en Hoch⸗ Vettern⸗ nc den tern von nelothi⸗ nlonn⸗ hreibung en Unſern huͤringen ter del⸗ mmit glin ern o⸗ olſt⸗hol ſchdi brckehcl und de it votbe⸗ Bahrer ten A Marden wohtheꝗ⸗ dt dal ten Ee oſfen ſc⸗ mnderdie gipen n g llnſert veſinl . Schloſſe und Amte Oveſtenberg. 61 Herzogen und Churfuͤrſten zu Sachſen, ſeliger und loͤblicher Gedaͤchtniß, zu Lehn redli⸗ chen hergebracht, ietzo inne haben, gebrau⸗ chen, und nun nach toͤdtlichen Abgang ih⸗ rer Geliebden Uns heimgefallen, und zu ver⸗ leyhen zuſtaͤndig, wie ihme ſein Bruder, err Heinrich Ernſt, Graf zu Stollberg, ſolche in bruͤderlicher Theilung uͤbergeben, zu rechten Mann⸗Lehn, genaͤdiglich gereichet und ge⸗ liehen haben, mit allen Rechten Uns davon zu verleyhen gebuͤhrende. Reichen und leyhen demnach dem gedachten Grafen von Stollberg und ſeinen rechten Leibes⸗Lehn⸗ Erben, und um ſeiner fleißigen Bitte wil⸗ len, ſaͤmtlich mit ihm dem Wohlgebohrnen Unſern lieben Getreuen, Herrn Heinrich Ernſten, Grafen ʒu Stollberg und deſſelben rechten ehelich gebohrnen Leibes⸗Lehn⸗Er⸗ ben, und dann dem auch Wohlgebohrnen Unſern lieben Getreuen, Herrn Chriſtian Guͤnthern, Herrn Anton Guͤnthern, Herrn Ludewig Guͤnthern, und Herrn Albrecht Anton, Grafen zu Schwartzburg, Herrn zu Arnſtadt und Sondershauſen, ſolche Schloſ⸗ ſer, Doͤrffer und Guͤter mit ſammt allen ih⸗ ren Ein⸗ und Zubehoͤrungen hievon, mit ge⸗ enwaͤrtigen und in Krafft dieſes Brieffes, ſte hinführo von Uns und Unſern Erben und Nachkommen den SFuͤrſten zu Thuͤringen zu rechten Mann⸗Lehn inne zu haben, zu beſt⸗ tzen, zu genieſen, zu gebrauchen, und als ſich gebuͤhret, zu verdienen, und den Lehnen, mie offt 62 II. Abth. 7. Cap. Von dem offt die Zufaͤlle kommen, rechte Folge zu thun, und ſich damit zu halten, wie ſolcher Mann⸗ Lehn⸗Guͤter Recht und Gewohnheit iſt, oh⸗ ne alles Gefehrde und beſcheidentlich alſo, wann gemeldter Graf Johann Martin von Stollberg ohne rechte gebohrne Leibes⸗ Lehns⸗Erben abgehen und derer hinter ihn nicht laſſen wuͤrde, daß alsdenn und nicht eher das obgenannte Schloß Oveſtenberg mit allen und ieden ieglichen vorgemeldten Ein⸗ und Zubehoͤrungen erſtlich auf Herr Heinrichen, Grafen zu Stollberg und deſſel⸗ ben recht ehlich gebohrnen Leibes⸗Lehns⸗ Erben, im Fall aber dieſelben alle auch ver⸗ ſtorben, alsdenn auf obgenandte Grafen zu Schwartzburg Gebruͤdere und Vettern, und ihrer rechtgebohrnen Leibes⸗Lehns⸗Erben, Inhalts ihrer alten ſaͤmtlichen Beleyhung und Verſchreibung von gedachten Unſern Vorfahren Fuͤrſten zu Thuͤringen ihnen dar⸗ uͤber gegebenen, kommen und fallen, die ſol⸗ ches Schloß darnach mit allen ſeinen Jube⸗ hoͤrungen von Uns und Unſern Erben zu Mann⸗Lehn empfangen, und dem Lehn ſo offt die Zufaͤlle kommen, rechte Jolge thun/ die auch wie ſichs gebuͤhret, verdienen und ſich damit halten ſollen, als ſolcher geſam⸗ ten Lehn Guͤter Recht und Gewohnheit iſt, ohne allerley Liſt und Gefehrde. Doch uͤber das alles, ſo behalten wir Uns und Unſern Erben und Nachkommen die Geffnung an dem Schloß Oveſtenberg zuvor, alſo, a ol⸗ ſolche men e gerte offt li then niglich genonn und ihr auptl und Ge das or Huptl darauf len de den bl Unrnſern daß G⸗ Wir i ſten vi mit den haͤtten, Es wa von St tes ih worde tet. gont Gzeug gelahre en An von e zu thun, er lonn⸗ eit iſt oh⸗ tlich alſe lartin don e Leibe⸗ hinterihn Und nicht beſtenterg gemeidten guf e und deſſcn 1s/Chns c ven Greſent etterton⸗ ,Ethen Belethon ten Unſen ihnendrt⸗ len deſch einen zte⸗ Erben , enn Aef olin Dieren tnl hher gepnn opihete nd liſen 5 ſo Schloſſe und Amte Qveſtenberg. 63 ſolches Uns und Unſern Erben und Nachkom⸗ men offen ſey, und die Geffnung ungewei⸗ gert erſtattet werden ſoll, wann und wie offt Uns das noth iſt, zu allen Unſern Noͤ⸗ then, Kriegen und Geſchaͤfften, wieder maͤn⸗ niglich niemand ausgeſchloſſen, ſondern die genannten von Stollberg, Schwartzburg, und ihre Erben alleine. Und ob wir Unſre HSauptleute und Volck zu Unſern Kriegen und Geſchaͤfften auf daſſelbe legen wuͤrden, das Wir denn thun moͤgen: So ſollen Wir die Sauptleute, Thor⸗Waͤrter und Waͤchter darauf bekoͤſtigen und beſorgen, auch beſtel⸗ len, daß ſie von den Unſern Unfugs entla⸗ den bleiben. Wuͤrde denn das Schloß von Unſern Kriege und Fehde wegen verlohren, daß GOtt nicht wolte, ſo ſollen und wollen Wir ihnen daſſelbe Schloß binnen den er⸗ ſten Viertel Jahre wieder erſtatten, und Uns mit denjenigen, die Uns das abgenommen haͤtten, mit Frieden abfinden oder richten. Es waͤre denn zuvor dem gedachten Grafen von Stollberg oder Schwartzburg gemeld⸗ tes ihr Schloß ohne Entgeltniß wieder worden, und zu ihren Haͤnden eingeantwor⸗ tet. Alle arge Liſt und Gefehrde hierinnen gantz ausgelaſſen. Hierbey ſind geweſen zu Gezeugen die Wuͤrdigen Veſten und Hoch⸗ gelahrten, Unſere verordneten Raͤthe, Lie⸗ en Andaͤchtige und Getreuen, err Heinrich von Frieſe zu Roͤtha, Unſer Cantzler Geheim⸗ der Rath, Præſident des Appellations Gerichts un 64 II. Abth. 8. Cap. Von einigen und Dom⸗Probſt zu Merſeburg, Chriſtian von Boß zum Parthen und Troͤblitz, Herr Johann Haſſe zu Schlotta und Segrena, Serr Johann Leiber, Herr Pauſt Scipion zu Niedern Poleng, alle dreye der Rechten Doctores, Johann Nicol von Schoͤnfeld zu Wachau und andre mehr der Unſern genung glaubwuͤrdige. Zu Urkund mit Unſerm peranhengenden groͤſſern Innſtegel wiſſent⸗ ich beſtegelt und gegeben zu Dreßden den 17. Octobr. 1649. Johann George, Churfuͤrſt/ Heinrich von Frieſe, Cantzlar: Das VIII. Capitel. Von einigen Naturalien um Qveſtenberg. 5. I. Ine WViertel⸗Stunde von hier nach Ditters⸗ dorff zu zeiget ſich in einem Thale das die Naſſe heiſt, ein von Natur gewoͤlbter Felſen, der ziemlich mit Mooß bewachſen, und mehrentheils Con⸗ rads⸗Bette genennet wird, weil einer mit Namen Conradus in dieſer waldichten Gegend ſeine La⸗ gerſtatt in ſelbigen eine lange Zeit ſoll gehabt ha⸗ ben. Wer aber dieſer Conradus geweſen, iſt un⸗ bekannt. Viele geben ihn vor einen Einſiedler aus, andere aber halten meines Ermeſſens mit beſſern Grund davor, daß es ein beruͤhmter Schnaphahn oder Hartz⸗Schuͤtze gemweſen. „2 Kalck⸗B ſes den Hetr BP Ntoſe T Doch iſt et eine er hingen ſſten H chen, und Gegend in der J dabey e ſehen. . 93, ndte Hauſe e genennet hiuune, itet ſih das G ben laui Cehangen hes, die manns⸗⸗ Kaͤlte ſe ls: we⸗ Uoſehen nende hol We en Chriſtien blig, hert Segren, idion t Rechten honfeld erngenong it Unſern ſel wiſſent⸗ den dennn „7 Chlfee Conhi ſch Dce⸗ daede ,dazeni rleis frt N end ſensh eſch t veſet n Enſ mneſers 6 voll Waſſer; man muß ſtc in dieſer Hoͤhle nicht Naturalien um Qveſtenberg 6 5 §. 2. Das kalte Eiß⸗Loch liegt gantz nahe hinter OQbeſtenberg, wenn man Von danen nach Ditticherode uͤber das Ruͤckfeld gehet, an den Kalck⸗Berge, welchen die Einwohner des Dor⸗ fes den Waſſer⸗Berg zu nennen pflegen. Der Herr Berends beſchreibet dieſes Loch als eine ſehr groſſe Tiefe, es iſt aber nur eine gar maͤſige Cavitaͤt. Doch iſt dieſes beſonders, daß zur Sommers⸗ Zeit eine ſehr groſſe Kaͤlte herausgehet, in Win⸗ ter hingegen ein Broden. Man kan in den heiſ⸗ ſeſten Ounds⸗Tagen Eis⸗Zapfen darinnen abbre⸗ chen, und hat mir ein guter Freund aus daſiger Gegend erzehlet, wie er gar oͤffters um Johannis in der Mittags⸗Stunde geſehen, daß das Gras dabe gantz weiß betraͤufft und gereift ausge⸗ ehen. §. 3. Oberhalb dem Dorfe ſindet man eine andre Hoͤhle in dem Waſſerberge, hinter den Hauſe eines Einwohners, ſo das Herkers⸗Loch genennet wird. Es gehet zie mlich tief in den Berg hinunter, unten findet man Waſſer, und preæſen⸗ tiret ſich als ein groſſer Teich. Uber ſolchen iſt das Gebuͤrge gewoͤlbt, und ſcheinet es, als ob oben lauter Gold, Silber und Edelſteine ſich an⸗ gehangen haͤtten. Es iſt eine Art Tropf⸗Stei⸗ nes, die aber nicht ſo feſt, als wie der in der Bau⸗ manns⸗Hoͤhle, oder in den andern Hoͤhlen. Die Kaͤlte leidet die Lichter nicht, ſie loͤſcht ſie bald aus; wenn man ſich ein wenig in dieſer Hoͤhle umſehen will, muß man Stroh⸗Wiſche anzuͤn⸗ den, alsdenn troͤpfelt der erſtarrte und feſt⸗ſchei⸗ nende Stein herunter. Der gantze Berg ſteht gar 66 II. Abth. IX. Cap. Von dem alten gar zu weit wagen, ſonſt koͤnte man ſeine Curio- litaͤt gar theuer buͤſſen und leichtlich ertrincken. §. 4. Es gedencket Bernds in der Beſchrei⸗ bung ſeines curieuſen Hartz⸗Waldes eines Brun⸗ nens, der nicht gar weit uͤber den Dorf laͤge. Er gaͤbe viel Waſſer von ſich, machte vor ſeinen Ausfluß ein ziemlich Teichlein, ſo daß er zur Noth eine Muͤhle treiben koͤnte, er liefe aber ſo ſtracks unter einen hohen Felſen, und verloͤhre ſich daſelbſt mit einem ziemlichen Geraͤuſche, daß man alſo nicht eigentlich wiſſen koͤnte, wo er hin gekommen, obſchon etzliche Leute des Ortes vor eine gewiſſe Wahrheit ausgeben wolten, daß ſolcher Brun⸗ nen in die Aſcherslebiſche See floͤſſe, die doch 8. Meilen hievon entfernet. Von dieſem Brunnen, da ich mich in hieſigen Gegenden umgeſehen, ha⸗ be keine Nachricht erhalten, und weiß alſo nicht, in wie weit dieſes gegruͤndet oder nicht. Das IX. Capitel. Von dem alten ehemals be⸗ ruͤhmten DergEchloß Hohen⸗ ein. §. I. Deſes Schloß hat der Grafſchafft Hohen⸗ ſtein, ſo jetzund Ihrer Koͤniglichen Maje⸗ ſtaͤt in Preuſſen, und Churfuͤrſtlichen Durch⸗ lauchtigkeit zu Brandenburg zuſtaͤndig, ihre Be⸗ nennung ertheilet. Meliſlantes nennet es in der curieuſen Beſchreibung ſeiner Berg⸗Schloͤſſer p 622. ein faſt wuͤſtes Schloß an den Nnga en . ſchen G ſeehet na genſchein pon urthe ehr als Uicht mit Hohenſte Stammn⸗ getdeſen; heils S 2. Beſchrei und Lüne het es des Hol er gar n ſtesnd die Leſer ſen Stan K 3 Schloß geſeiget p haupten, ſen dette it nicht nnaſſung n. 106 Un adan bondern ſanch alten ſeine Ctd⸗ kincken. et Beſchep eines Brne⸗ lge⸗ 6 r ſre Herzer Noe het bſuch eſichdat ß man gekonn eine geoſe blcher Bunn ſen Bunge ngeſeſen ⸗ ſo.o i⸗ t. — gose Hhen⸗ Berg⸗Schloſſe Hohenſtein. 67 ſchen Grentzen. Es iſt aber beydes irrig, und ſiehet man wohl, daß er es ſelbſt nicht in Au⸗ genſchein genommen. Man kan wohl nicht da⸗ von urtheilen, daß es faſt wuͤſte waͤre, indem es mehr als zu wuͤſte ausſiehet. Es grentzet auch nicht mit Anhalt, ſondern mit den Grafſchafften Hohenſtein und Stollberg. Ehedem iſt es das Stamm⸗Haus der alten Grafen von Hohenſtein geweſen; jetzund aber iſt es theils Hannoͤveriſch, theils Stollberg ſch. §. 2. Der gute Leilerus rechnet es in ſeiner Beſchreibung der Hertzogthuͤmer Braunſchweig und Luͤneburg p. 121. gar zum Fuͤrſtenthum Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg Calenbergiſchen Theils, er verſte⸗ het es aber nicht ſo wohl der Lage als der Lan⸗ des Hoheit nach. Von deſſen Verwuͤſtung hat er gar nichts erwehnet, ſondern nennet es ein fe⸗ ſtes und ſehr wohlgebauetes Berg⸗Haus, ſo daß die Leſer dencken muͤſſen, es muͤſſe ſich noch in gu⸗ ten Stande befinden. §. 3 Von wem und un velche Zeit dieſes Schloß erbauet worden, kan nicht recht gewiß an⸗ gezeiget werden. Einige Geſchicht⸗Schreiber be⸗ haupten, es waͤre allbereits vor Carl des Groſ⸗ ſen Zeiten erbauet worden. Da ſie aber dieſes mit nichts erwieſen, ſo iſt es vor eine bloſſe Muth⸗ maſſung anzuſehen. Andere geben vor, es waͤre An. 1061. von Conrado erbauet worden. Je⸗ doch ſind die Meynungen hier wiederum gethei⸗ let, manche melden, er haͤtte es von Grund auf neu erbauet, andere aber, er haͤtte es nicht erbauet, ſondern nur in einen beſſern Stand geſetzet. Es iſt auch ein Streit unter ihnen, wer dieſer (on⸗ E 2 radus 68 II. Abth. IX. Cap. Von dem alten radus geweſen: Einige geben ihn vor Ludovici Barbati, erſten Grafens in Thuͤringen, Schweſter Juttæ Sohn aus, welche an Graf Ludwigen von Linderbach und Bielſtein vermaͤhlt geweſen, mit welchem ſie einen Sohn mit Namen Beringer gezeuget, welcher in dem Kloſter Reinhards⸗ Brunnen begraben liegen ſoll. Dieſer haͤtte drey Soͤhne gehabt, als den Conradum, von welchen hier die Rede, welcher Hohnſtein und Ilefeld erbauet, Ludovicum, Grafen zu Lohre, und Die⸗ trichen zu Bercka. Andre machen ihn zu Ludwigs, des Baͤrtichten Enckel. (*) §. 4. Dem ſey nun wie ihm wolle, ſo hat doch dieſes ſeine Richtigkeit, daß dieſes Schloß zu dem Ende des eilften Jahrhunderts allbereits erbauet geweſen, und an die Grafen zu Hohenſtein ge⸗ kommen, die ſich aber damals nur Herren von Hohenſtein geſchrieben. An. 1195. nach Her⸗ tzogs Heinrichs des Loͤwen zu Braunſchweig Ab⸗ ſterben, als deſſelben Lande getheilet worden, ſoll dieſes Schloß und Amt Ottoni dem IV. Roͤmiſchen Kayſer zu gefallen ſeyn. §. §. An. 1360. hielten ſich auf dieſem Schloß viel Straſſen⸗Raͤuber auf, welche mit ihren Her⸗ ausfallen groſſen Schaden in Thuͤringen anrich⸗ teten. Daher ward Graf Henrich von Hohen⸗ ſtein bewogen, die Staͤdte Erfurt, Nordhauſſen und Muͤhlhauſen als Kayſerlicher Reichs⸗Voigt zu ermahnen, daß ſie ihm wider dieſe Straſſen⸗ WMl Raͤu⸗ (²) S. Hamelmanni Opera Genealogico-Hiſtorica p. 38 ²2 Lucæ Grafen⸗Saal p. 276. Merckwuͤrdigkeiten der Land⸗ Graſſchafft Thüͤringen p. 253. Meliflantis Berg⸗Schloͤſſer P-: 23° 1 — Raͤuber Sie fat Ktäffen 0g Oton nkohtur ſen ſie ſchten i ſndern ih ſach ihre ber das Otto uns Belagere ole Dhl mit ſie ſen. () 6. 6, denen G Grafllt attern, neſen SS Uirtoffene laonme ſenochi Uundieſe Friedrid ſ S imnahnn ELgefane lttannt Wsu⸗ delchen lten — vor Ludoriei Schweſct ldwwigen den eweſen, nit en Beinget Neicherde bſerhatedee ,bol hechen Und N , und De⸗ zaluduin , ſehet Schog ude tefs eb gtti Hettente lch 9 gſcheeg ttwotdee , NRlnicen en Et⸗ ſtihenn ☛ =☚ ☛ B Berg⸗Schloſſe Hohenſtein. 69 Raͤuber gemeinſchafftliche Huͤlffe leiſten ſolten. Sie thaten dieſes, und zogen mit vereinigten Kraͤfften vor das Schloß; weil ſie aber dem Her⸗ tzog Ottoni von Braunſchweig, der damals noch in Poſitur war, nicht viel gutes zutraueten: ſo fer⸗ tigten ſie eine Geſandſchafft an ihn ab, und er⸗ ſuchten ihn, ſich des Handels nicht anzumaſſen, ſondern ihnen zu erlauben, daß ſie dieſe boͤſen Leute nach ihren Gefallen zuͤchtigen moͤchten. Da ſie aber das Schloß belagern, uͤberfaͤllt ſie Hertzog Otto unverſehens, erſchlaͤgt ihrer viele von den Belagerern, nimmt die uͤbrigen gefangen, und laͤſt alle Thuͤrne des Schloſſes damit anfuͤllen, da⸗ mit ſie ſich mit Geld wieder ranzioniren muͤſ⸗ ſen. (*) §. 6. An. 1412. entſtund ein Streit zwiſchen denen Grafen von Hohenſtein. Graf Dietrich, Grafß Ulrichs Sohn ließ ſich vernehmen, daß ſeine Vettern, nemlich Graf Dietrich der aͤltere, und deſſen Sohn, Graf Heinrich von Kaͤlbra bey der getroffenen Theilung, von der Herrſchafft mehr bekommen haͤtten, als er, verlangte deswegen, daß ſie noch einmal mit ihm theilen ſolten. Weil ſich nun dieſe nicht darzu verſtehen wolten, redete er mit Friedrichen, Herrn zu Heldrungen ab, daß er die⸗ ſes Schloß unvermuthet bey der Nacht uͤberfiel und einnahm, auch Graf Dietrichen den aͤltern im Bet⸗ te gefangen bekam. Graf Heinrich von Kaͤlbra entrann im Hemde, und beklagte ſich darauf wegen dieſes Uberfalls bey dem Landgrafen zu Thuͤringen, welche auch deshalber den von Heldrungen uͤberzo⸗ E 3 gen, (*) S. Spangenbergs Mannsfeldiſche Chronica p. 349. 70 II. Abth. IX. Cap. Von dem alten gen, und von Land und Leuten jageten. Graf Dietrich ſahe ſolches, und beſorgte, es moͤchte ihm auch nicht beſſer gehen, verkauffte deswegen ſeinen Antheil an dem Schloſſe Hohenſtein, wie auch an denen Staͤdtgen, Heringen und Kaͤlbra an Graf Boden von Stollberg. (*) Einige Geſchicht⸗ Schreiber ſetzen, daß ſolches 1423. geſchehen. Ich halte es aber vor einen Druck⸗Fehler, und ſoll vermuthlich 1413. heiſſen, weil Graf Heinrich von Hohenſtein um dieſe Zeit dieſes Schloſſes verluſtig worden. §. 7. Die alten Grafen zu Hohenſtein haben dieſes Schloß von denen Hertzogen zu Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg allbereit zu Lehn erkannt und em⸗ pfangen, und nach deren Abgang, die Herren Gra⸗ fen von Stollberg gleichfalls. Zeilerus gedencket in ſeiner Beſchreibung der Hertzogthuͤmer Braun⸗ ſchweig und Luͤneburg, wie Elias Reisnerus in Aucta- rioò Baſilico Genealogici ſiemmatis Stolbergiei ſagte: Henricus Comes Stollbergius, Dynaſia Wernigero- dæ ab Ottone, Duce Brunsvigico, arcem Hohenſtei- nam accepit Anno Chriſti 1456. S. p. 122. 9. 8. An. 1590. den 6. Octobr. hat Hertzog Henricus Julius zu Braunſchweig die Grafen von Stollberg mit dem Schloß und Amte Hoͤhenſtein belehnet, und muͤſſen ſie es auch beſtaͤndig bis auf gegenwaͤrtige Zeit von dem hohen Churfuͤrſtlichen Hauſe zu Braunſchweig zu Lehn nehmen. 60. . 9. (S. Spangenbergs Mannsfeldiſche Chronicke p. 362. (*) S. Die gruͤndliche Information und Berichte von den Grafſchafften Hoye und Reinſtein; wie auch des Herrn Pfeffingers Braunſchweigiſche Hiſtorie, den 1. Theil p. 786. tholten, § 9. denteut chedem ſchen beſahlter Mterſchi Undverö⸗ dollatese ſcheni Der Ka ſhaͤndich hondte hauen, e bon dem worden. unter de den Bri Schute deſer en worden. 5 10. Baege net word zwarnich lethande tk ſteg Dünenen ⸗Vere —— 60G Morie 6 alten n. Orc ndchein egen ſenen wieauchn c en Gre Geſhiche eſceher glet undſc Heinrihnen ſesbellſtt hſteihhi I Bkae ont under⸗ Hertef⸗ s edic ner Braue AetAr bergeiſoge 1Wernige⸗ n Hoterle⸗ ,122, Berg⸗Schloſſe gohenſtein. 71 §. 9. In dem 30jaͤhrigen Kriege iſt dieſes in den teutſchen Geſchichten ſo ſehr beruͤhmte alte und ehedem vortrefliche Schloß durch den Churſaͤchſi⸗ ſchen Obriſten, Herrn von Vitzthum, wegen nicht bezahlter Brandſchatzung auf eine grauſame Art an unterſchiedlichen Orten zugleich in Brand geſteckt und veroͤdet worden. Er hat es alſo fort mit der Soldatesqve ſo umringen laſſen, damit niemand mit Loͤſchen ihm einige Huͤlffe und Rettung leiſten koͤnte. Der Kayſer habe zwar den Obriſten um dieſer ſchaͤndlichen That willen auferleget, daß abge⸗ brandte Schloß auf ſeine Unkoſten wieder aufzu⸗ bauen, er iſt aber kurtz darauf in Kugel⸗Wechſeln von dem Commendanten zu Magdeburg erſchoſſen worden. Etwas merckwuͤrdiges iſt es, daß man unter dem Aufraͤumen des Schuttes mitten unter den Braͤndern und den gluͤhenden und rauchenden Schutt ein groß hoͤltzern Crucifix gefunden, ſo bey dieſer entſetzlichen Flamme unverſehrt erhalten worden. (*) §. 10. Dieſes Schloß hat ſeine Benennung erhalten, weil es auf einem ſehr hohen ſteinigten Berge gelegen, und daher der hohe Stein genen⸗ net worden. An den Fuſſe dieſes Berges iſt zwar nicht lauter Felß, ſondern mehr Erde, die wie der gantze Berg etwas roͤthlich ausſieht, und mit al⸗ lerhand Arten Baͤumen beſetzet iſt. Je hoͤher man aber ſteiget, je mehr entdeckt ſich der Felß. Ver⸗ dienen einige alte Uberreſte und verfallenene Mau⸗ er⸗Wercke derjenigen Schloͤſſer, ſo bey unſern E 4 graue a S.. Des Herrn Inſpector Zeitfuchſens Stollbergiſche Hiſtorie p. 130. 72 II. Abth. IX. Cap. Von dem alten grauen Vorfahren ehedem beruͤhmt geweſen, be⸗ ſehen zu werden: ſo verdienen es gewiß vor andern dieſe Kudera, daß ſie von denen Reiſenden, ſo Liebha⸗ ber der Alterthuͤmer u. der Geſchichte ihres Vaterlan⸗ des ſind, mit Aufmerckſamkeit betrachtet werden. Man empfindet faſt, wen man die groſſe Stuͤcke der ehmals hohen Thuͤrne, dicken Mauern und der feſte⸗ ſten Gewoͤlber und Gebaͤuder betrachtet, einen faſt heiligen und Ehr⸗erbietige Hochachtung erwecken⸗ den Schauer bey ſich,und einen Widerwillen gegen denjenigen, der ſolches unnoͤthiger Weiſe ſo ſchaͤnd⸗ lich verwuͤſten laſſen. §. 11. Aus den vielen noch ſtehenden Mauer⸗ Wercken und Dhoren erkennet man, daß ſehr viel weitlaͤufftige Gebaͤude hier muͤſſen beyſammen ge⸗ ſtanden haben, die nach der damaligen Art praͤchtig, feſte, und vor eine ſehr groſſe Hofſtatt weitlaͤuff⸗ tig angeleget geweſen. So bald man den nahe da⸗ bey legenden Flecken Neuſtadt in dem Ruͤcken hat, und aufaͤnget den Berg zu beſteigen, ſiehet man die erſten Uberbleibſel von Mauer⸗Wercke eines ehe⸗ mahligen groſſen Gebaͤudes. Ob dieſes, wie es mir faſt anſcheinen will, ehedem eine Kirche geweſen⸗ die etwan in dem Bauer⸗Kriege von den wuͤtenden Bauren eingeaͤſchert, oder ob es ein Gebaͤude ge⸗ weſen, ſo zu den Schloß⸗Bau mit gehoͤret, und von dem Obriſten Vitzthum auch mit abgebrandt worden, kan ich nicht ſagen. Es iſt um etliche Musqveten-Schuͤſſe von den andern Schloß⸗Ge⸗ baͤuden gantz abgeſondert. §S. 12. Der Weg nach dem Schloß⸗Thore zu iſt durch die Felſen gemacht worden. Wo nun dieſer Weg mit ſattſamer Mannſchafft beſgrche⸗ weſen, — weſen, Scho bermnige fencktut derEnfe ſno noch Gardeutt den zwe⸗ naͤuſe n, und Schloſe ſ. I 3 Schloſe Feiſ Un welen Mauern ſihge aogs vo (dur Sͤck ſe niti nie ncht giche Dungs Erde ne Rthann undhab gongen Gngan idiſch R hſte Wog elten Berg⸗Schloſſe Sohenſtein. 73 ewweſen, be⸗ bor andert ſoiebe⸗ Vaterlon htet werden⸗ Gtickede undderſefe et, eſten ſct gertecer⸗ willengegen ſeſo ſchend den Mnret Weſcheret thſonniig⸗ Ur gahte ttetluf dennahenn Nücenhe ehettmnde Ce enſseſ⸗ 1s,melnit che gerten den bittde Gebinde 9 e Uret lu n e Schl weſen, hat ein Feind Muͤhe genug gehabt, das Schloß zu erſteigen, und wenige Mannſchafft ſind vermoͤgend geweſen, einen groſſen feindlichen Hauf⸗ ſen abzuhalten. Die beyden gewoͤlbten Thore bey der Einfahrt und die Mauern zwiſchen den Thoren ſind noch in ziemlichen guten Stande. Man kan gar deutlich erkennen, daß auf dieſem Schloſſe ehe⸗ dem zwey unterſchiedene Hof⸗Plaͤtze geweſen, als ein aͤuſſerer Hof⸗Platz zu den auswendigen Gebaͤu⸗ den, und ein innerer zu dem inwendigen Theil des Schloſſes. g. 13. Bey dem ehemaligen Aufbau des Schloſſes iſt die Natur und die Beſchaffenheit des Felſens der Kunſt ſehr zu ſtatten gekommen. An vielen Orten haben ſie nicht noͤthig gehabt Mauern aufzufuͤhren, indem ſie dieſelben allbereit vor ſich gefunden, und haben ſie nur hin und wieder etwas von Qvater⸗Steinen oder andern darauf ſetzen duͤrffen. Man ſiehet noch hin und wieder ho⸗ he Stuͤcken Mauern von 6. bis 8. Ellen in die Hoͤ⸗ he, mit ihren Eroͤffnungen der Fenſter und Thuͤren, wie nicht weniger Theile von einigen Gewoͤlbern, ingleichen ein groſſes Stuͤck eines viereckigten Thurns. Es iſt wohl kein Zweiffel, daß unter der Erde noch trefliche Keller und Gewoͤlber muͤſſen vorhanden ſeyn; ſie ſind aber jetzund ſehr verfallen, und habe ich, ob ich gleich allenthalben herum ge⸗ gangen, und auf das muͤhſameſte geſuchet, keinen Eingang finden koͤnnen zu einem Keller oder unter⸗ irrdiſchen Gewoͤlbe. S. 14. Die wuͤtende Flamme hat alles ſo ver⸗ wuͤſtet, daß man jetzund keine eintzige Spuhr eines Wappens, einer Jahr⸗Zahl, oder eines eintzigen 5 Buch⸗ 74 II. Abth. IX. Cap. Von dem alten Buchſtabens mehr findet. Der Hoͤhe nach iſt es eines von den hoͤchſten in der gantzen Gegend. Je⸗ doch ſcheinet es mir, als ob das Haus Lohra, ſo in der benachbarten Grafſchafft Hohenſtein gelegen, auf einem noch weit hoͤhern Berge erbauet worden. §. 15. Es iſt wohl kein Zweiffel, daß ehedem bey einer ſo groſſen Hofſtatt ein Brunn auf dieſem Felſen angerichtet geweſen, wie man deren auf den meiſten Berg⸗Schloͤſſern antrifft, ſie moͤgen auch noch ſo hoch ſeyn; ich habe aber ebenfalls keine Spuhr davon entdecken koͤnnen. Daſerne ich Ge⸗ legenheit gehabt haͤtte, bey meiner Beſichtigung ei⸗ nen ſehr alten erfahrnen Mann auszuforſchen, der in dieſer Gegend beſtaͤndig wohnhafft geweſen, ſo wuͤrde ich von demſelben eine und andre Nachricht, die er etwan von ſeinen Eltern und Groß⸗Eltern oder andern alten Leuten, die um das Schloß ge⸗ wohnet, erfahren, haben einziehen koͤnnen, die mir ein Licht gegeben haͤtten; ſo aber konte ich keinen dergleichen ausfragen. Es iſt mir auch noch kein altes Hiſtoriſches oder Geographiſches Buch vor⸗ gekommen, in welchen ich emige Beſchreibung die⸗ ſer Schloß⸗Gebaͤude, wie ſie vor der Verwuͤſtung moͤgen ausgeſehen haben, aufgezeichnet haͤtte. Waͤren unſere Vorfahren ſo curiös geweſen als wie wir, und haͤtten ein mehrers davon bemercket oder abzeichnen laſſen, ſo wuͤrden wir auch jetzund von der Beſchaffenheit ihrer Gebaͤude mehr Nach⸗ richt haben. 56. 16. In uͤbrigen herrſchet die Einbildung der Menſchen in Anſehung dieſes alten verwuͤſteten Schloſſes ſo wohl als bey vielen andern dergleichen alten Gebaͤuden, daß ſie ſich einbilden, es miſte groſſe groſe S Es ſolen ſtemmde welche au⸗ Obſenun den, oder Utbekann Schaͤte le, ehe ſo en bvon uget wo K 1 er Terri ſein uod Territor nen Wa Laͤndere ſegen, en ſebe 173, Commmiſh Betannie HarGe⸗ Pohen. Fricdeic und Be⸗ ngeord Beyde ſgnleſ nien dah Weict Tiu undind allen alten enach ſts egend. J⸗ Chra, ſen ein gelegen bet worden doß eeden nalfdeen erencufden nögenanch fals ete etneich chtigunge⸗ ſchenderin godeen eNachege Prot⸗len Schloß⸗ en, dent eich een chtochken Buch vot⸗ Berg⸗Schloſſe Hohenſtein. 7 5 groſſe Schaͤtze auf denenſelben verborgen ſeyn. Es ſollen dannenhero zu unterſchiedenen mahlen fremde Schatz⸗Graͤber hieher gekommen ſeyn, welche auf dieſem Berge Schaͤtze graben wollen. Ob ſie nun denen erſtern, oder letztern zu thell wor⸗ den, oder, ob beyde nichts davon bekommen, iſt mir unbekannt. Zu vermuthen iſt, daß die beſten Schaͤtze dieſes Schloſſes in dem 30. jaͤhrigen Krie⸗ ge, ehe ſolches durch die Flamme eingeaͤſchert wor⸗ den, von den Soldaten werden ſeyn herunter ge⸗ langet worden. §. 17 Es ſind vor einigen Jahren, in Anſehung der Territorial-Grentzen zwiſchen dem Amt Hohen⸗ ſtein und den daran ſtoſſenden Chur⸗Saͤchſiſchen Territorio, wie auch wegen der Steuern von de⸗ nen Wuͤſtungen Tim und Crimrode, auch uͤbrigen Laͤnderey, ſo uͤber der Nordhaͤuſiſchen Straſſe ge⸗ legen, einige Irrungen geweſen; es ſind aber die⸗ ſelbe 1733. und 1734. durch eine gemeinſchafftliche Commiſſion, ſo Ihro Koͤnigl. Majeſtaͤt in Groß⸗ Britannien und Churfuͤrſtl. Durchl. zu Hannover, Herr George der II. und Ihro Koͤnigl. Majeſtaͤt in Pohlen und Churfuͤrſtl. Durchl. zu Sachſen, Herr Friedrich Auguſt, zu Verhuͤtung aller Trennung und Beybehaltung vertraulicher Nachbarſchafft angeordnet, verglichen und beygeleget worden. Beyde hohe Chur⸗Haͤuſer haben ſich angelegen ſeyn laſſen, ihre beyderſeits angeordnete Commiſla- rien dahin zu inſtruiren, daß eine General⸗Grentz⸗ Beziehung, in ſo weit das Churfuͤrſtliche Lerrito⸗ rium an das Hohenſteiniſche ſtoͤſſet, beſchrieben, und in Richtigkeit gebracht werden moͤchte, damit allen Differentien auf einmal abgeholffen, und kuͤnfftig 76 III. Abth. 1. Cap. Von der kuͤnfftig hin dergleichen vermieden wuͤrde. Es iſt dieſerwegen in der Reichs⸗Stadt Nordhauſen An. 1734.ein ordentlicher Receſſ errichtet worden. 30 o5½ Bie dritte Abtheilung. Von der Reichs⸗Stadt Nord⸗ hauſen. Daas I. Capitel. Von der Reichs⸗Stadt Nordhauſen. §. I. En anſehnlichen Kirch⸗Gebaͤuden, die in dem vorhergehenden Theil meiner Geo⸗ graphiſch⸗= Hiſtoriſchen Merck wuͤrdig⸗ keiten des Vor⸗ oder Unter⸗Hartzes bey Beſchreibung dieſer Stadt benennet worden, ſind die Haupt⸗Kirche und St. Blaſii Kirche mit beyzu⸗ zehlen. Die Haupt⸗Kirche iſt von guter Bau⸗ Kunſt, groß, ſchoͤn und hell. Das Orgel⸗Werck, die Cantzel und der Altar, an welchen trefliche Mahlerey und Bildhauer⸗Arbeit zu ſehen, geben der Kirche eine beſondere Zierde, wie nicht weni⸗ ger — ger die Und we 2 und meebiel er Faorl ein Mo⸗ ſch dur ſeſer 8 Goltze Frauuen dee Can in denſe Cathot §.: Gtodt Schla enſcha le den Elen den Se as es le laten l die Von herunte “ Mlten St geg, Ren gende . . Es ſt Cuſengn. — * doc⸗ St den, Nen erer Geo. Grd urteßle den, ſd ſt beygn⸗ fer Bal⸗ Vear, teſiche cht wen⸗ 6 get Beichs⸗Stadt Nordhauſen. 77 ger die Empor⸗Kirchen und Choͤre, die mit Gold und weiſſer Farbe ausgemahlt. §. 2. Die St Blaſii Kirche giebet ihr an Zierde und Anſehen nicht viel nach, ſie iſt ebenfalls weit, mit viel Fenſtern erleuchtet und mit Gold und blau⸗ er Farbe ausgemahlt. Man ſiehet in derſelben ein Monument des ſeligen M. Kindervaters, der ſich durch ſeine gelehrten Schrifften, ſowohl bey dieſer Kirchen, die er beſchrieben, als auch um die gantze Stadt wohl verdient gemacht. In der Frauen⸗Kirche auf dem Berge findet man noch die Cantzel und den Altar, nebſt dem uͤbrigen, was in denſelben eingebauet iſt, wie ſie zu den Roͤmiſch⸗ Catholiſchen Zeiten geweſen. §. 3. Den 22. Junii 1736. betraff dieſe gute Stadt ein ſchweres Ungewitter, da ein hefftiger Schlag und heller Blitz in St. Blaſii Kirchthurm einſchlug und zuͤndete. Der zundende Strahl hat⸗ te den Thurm von Abend nach Mitternacht einige Ellen unter der Spindel des Knopffes getroffen, den Schiefer herunter geworffen und angezuͤndet, das es aus den obern Schall⸗Loͤchern wie eine hel⸗ le Laterne gebrandt, ſo aber durch iemand, der ſich in die Hoͤhe gewagt, bald wieder geloͤſcht worden. Von oben her iſt dieſer Einſchlag in den Thurm herunter gefahren, hat den ſtarcken Drath an der Uhr gaͤntzlich zerſchmoltzen, und iſt in die Stube und Cammer des Thuͤrmers gekommen, ſo in der Mitten des Thurms wohnet, das eine Fenſter zur Stube herein, das andere aber heraus geſchla⸗ gen, und auf den Kirchhof geworffen, etliche In⸗ ſirumenta muſica verſehret, eine in der Stuben han⸗ gende Glocke hat einen ſubtilen Riß ohngefehr ei⸗ . nes „78 III. Abth. 1. Cap. Von der nes Gliedes lang, wie auch zwey Loͤcher bekom⸗ men, als Anzeugungen, daß ſie ſchmeltzen wolle, es iſt zwar nicht durchgangen, ſie hat aber dadurch ihren Klang verlohren, iſt unbrauchbar worden, und hat ſonſt noch einige Merckmahle einer Ent⸗ zuͤndung hinterlaſſen, und den Ofen in der Stu⸗ be gantz zerſchmettert, daß zu verwundern, wie zwey Singe⸗Voͤgel, welche in ihren Keſichten in Fen⸗ ſter gehangen, bey dieſem Unfall gantz unverſehrt geblieben. §. 4. Nicht minder hat ſich der Schutz GOttes gantz augenſcheinlich an des Thuͤrmers Ehe⸗Frau mercken laſſen, ſo ſich in der Kammer mit ihren Kindern befunden: denn obwohl die Strahl ihr die Kleider ja gar das Hembde am Leibe zuriſſen, auch einige Brand⸗Zeichen an der lincken Seite gehabt, welche Schlangenweiſe, wie ſonſt der Blitz faͤhrt, zu ſehen geweſen, woruͤber ſie einige Tage muͤſſen zu Bette liegen, hat ihr doch keinen Scha⸗ den gethan auch keines von ihren Kindern verletzet. Ferner ſind an dem Thurm auf der Mittags Sei⸗ te auswerts auf dem Kirch⸗Dache einige Schie⸗ fer herunter geworffen, wie auch ein groſſer Stein von einem Pfeiler zermalmet worden. Inwerts an dem daſelbſtigen Kirchen⸗Fenſter hat der Schlag herunter geſtreiffet, kleine Stuͤcken von der Mauer und Kalck abgeſchlagen, und auf dem Boden in der Kirche eine Sitz⸗Banck zerſchmiſſen. Nachdem er oben uͤber dem Gemoͤlbe einen groſſen Balcken gaͤntzlich zerſchmettert, hat er nicht ferne von der Orgel das Kirchen⸗Gewoͤlbe durchbohrt, an eini⸗ gen Kirchen⸗Staͤnden die verguͤldeten Leiſten und Rahmen dunckel und unſcheinbahr gemacht, und die die Kir⸗ ober ke 69tt rer ſnen Reparatu nten ſog ſhlig on nitt, ſonn es Vern §. ſ. Und Natn Medige ſen Phy don der den, vo mmen zu fndetn Herrn ter ſche lethand aus dem iolenes Spine Nacen cht eutſchen le Gee 8. 6 Baum ſberſog ter drien er her bekor⸗ en wolee der dod t worden einet Eſ⸗ der Sle ettytweie htenin Fen t unotſ Grts Goe 1 Cheftn ner ne fr beſnen Ccken nſdee iede⸗ ſeene denrtereet Vtge nie oſer G Reichs⸗Stadt Nordhauſen. 79 die Kirche mit Dunſt und Dampff erfuͤllet, weiter aber keinen Schaden darinnen gethan. Es iſt GOtt zu dancken, daß er dieſe Kirche ſo mit ih⸗ rer innerlich durchgaͤngig ſchoͤnen und anſehnlichen Reparatur mit viel Koſten kaum zu Stande kom⸗ men, ſo gnaͤdig bewahret, daß durch den fatalen Ein⸗ ſchlag auſſer das wenige an den Thurm nichts rui⸗ nirt, ſondern alles in gluͤcklichen Stand wider al⸗ les Vermuthen erhalten worden. §. 5. In dieſer Stadt verdient das Muſeum und Naturalien⸗Cabinet des Herrn Paſtoris Leſſers, Prediger an der Kirche auf dem Frauenberge, deſ⸗ ſen Phyſico-theologiſche und andere Schrifften von der gelehrten Welt wohl aufgenommen wor⸗ den, von einem Frembden in Augenſchein genom⸗ men zu werden. Die Memorabilia dieſes Muſei findet man in der L. und LI. Epiſtola itineraria des Herrn D. Bruckmanns beſchrieben, und ſind un⸗ ter ſolchen ins beſonder folgende zu bemercken: Al⸗ lerhand gegrabene durchſichtige Saltze, als rothes aus dem Saltzburgiſchen, blaues aus Ungarn, cry⸗ ſtallenes aus Pohlen, Agtſtein, darinnen Fliegen, Spinnen, Muͤcken und dergleichen, Amianth qus Perſien, woraus das unverbrennliche Pappier ge⸗ macht wird, allerhand Muſcheln, Marmor, ein Feuer⸗Stein, in welchen ſich ein Kopff eines Cale⸗ cutſchen Hahns præſentirt, ein Stein, aus welchen die See⸗Eiche gewachſen. §. 6. Ferner findet man allhier mancherley Baum⸗Steine, Sonnen⸗Steine, mit Steinen uͤberzogene Eyer, Schoten, Diſteln, ein verſteiner⸗ ter orientaliſcher Taſchen⸗Krebs, Stuͤcke von ver⸗ ſteinerten Schiff⸗Kuttels, woran noch die natuͤrli⸗ che 80 III. Abtheil. 1. Cap. Von der liche Schaale zu ſehen, ein verſteinert Kinckhorn, in welchen die innerliche Structun gar Betrachtungs⸗ wuͤrdig. Ein ſchoͤner gantzer Kamm Muſchel⸗ Stein, ein Hertz⸗foͤrmiger See⸗Muſchel⸗Stein, verſteinerte Piltze, ein Ammons⸗Horn, ſo noch halb durchſichtig, ein anders, welches in der Mit⸗ ten metallifirt, geſchliffne, darinnen man die inner⸗ lichen Anzeigen der Gruͤnde ſehen kan, Stern⸗ Steine, Fiſch⸗Marmor und Fiſch⸗Schiefer, darun⸗ ter einer an welchen man ſiehet, wo die Roggen oder Eyerlein gelegen. F. 7. Uber dieſes preſentiren ſich in dieſem Muſeo allerhand Bezoar-Steine, mancherley Edel⸗ Steine und Daſſen, gediegene Gold⸗Silber⸗ Kupffer⸗ und Eiſen⸗Stuffen, See⸗Baͤumchen, In- lecta und Krebſe, faſt tauſend See⸗Muſcheln, darunter folgende rare zu zehlen: Die Architectur- Schnecke, die ausgeſtochne Schnecke, das Son⸗ nen⸗Horn, das Netz⸗formige Kinckhorn, Bucci- num plumolum, cymtium, coronatum, purbura ve- ra, das Brand⸗Horn, ſchoͤne Harfen⸗Muſcheln, die Pabſt⸗Crone, der Cardinals⸗Hut, die Bi⸗ ſchoffs⸗Muͤtze, die See⸗Tonnel, die See⸗Feige, der Argus, die Arabiſche Schrifft⸗Schule, die Achat⸗Walche, die Drap d' Or und Drap d' Ar- gent Voluta, der Schout by Nacht, die Perſpectiv Huablet, der Sonnen⸗Weiſer, ſchoͤne Koͤnigs⸗Maͤn⸗ tel, die Erd⸗ Beer, der Kaſten Noah, der Eſels⸗ Huff, der Lazarus⸗Mantel, das gedoppelte Venus- Hertz, Schiff⸗Kuttels, See⸗Igels, verſchiedene Schlangen, worunter die Spiel⸗Schlange und ein Balg vier Elen lang, mancherley Gattungen, See⸗Fiſche, als einen Schwerd⸗Fiſch, eine Ke- mora; „ mora, el ſhe. J Schwalt (reogill Munocere § 8. altor Kan nen Gpee lund geſch ſe ein (ein Ma Gichever en Bidh e in de ausge delfertige t auch d iwelche benOfen ndern O Zutuen . nahe indem In Neinrerl danchen e Erkdl gife bey⸗ 8 10. Stein haſter, er — Kiockhon kachtunge⸗ Muſce⸗ l,ſo th in der Me⸗ n deſirren 0n, Gen efetdgrun⸗ Roggencde n Ner eleE⸗ d,G⸗ unhen 1 ,Nſct Urchited dos C⸗ ln Buci⸗ Urpora ſe Vuſhei de⸗ 3/ Shne⸗ N Den eſeli ho in 1 C⸗ ſhihe ſange atkunek ,tſeſ⸗ oler 4 Reichs⸗Stadt Nordhanuſen. 81 mora, ein maͤnnlich Glied von einem Wallfi⸗ ſche. Von Voͤgeln: Eine See⸗Taube, eine Gee⸗ Schwalbe, ein Gnainumbi. Von Thieren: Ein Crocodill, ein Chamæeon, ein Salamander, ein Rhinoceros-Horn, u. ſ. w. §. 8. Von Kunſt⸗Sachen beſitzen der Herr Paſior Kayſer, Tuſche einen Chineſiſchen Abgott von Speck⸗Steinen, ſteinern Caffee⸗Zeug, aller⸗ hand geſchnitzte Sachen von Bernſtein und Ala⸗ baſter, ein Katzen⸗Auge, curieus geſchnittene Acha⸗ te, ein Malabariſch Buch, ein Buch voll Kupffer⸗ Stiche von den aͤlteſten beruͤhmteſten Meiſtern. 9. Man findet in dieſer Stadt einen geſchick⸗ ten Bildhauer an Herr Ungern, der die beyden Al⸗ taͤre in der Haupt⸗Kirche und in der Kirche S. Bla- ſii ausgehauen und viel Kunſt daran erwieſen. Er verfertiget nicht allein mancherley Statuen, Epita- phia, Monumenta und dergleichen, ſondern ſchni⸗ tzer auch die Formen von Linden⸗Baͤumen⸗Holkz, in welche hernach die eiſernen Platten zu den Stu⸗ ben⸗Oefen auf den hohen Oefen zu Ilefeld und andern Orten mehr gegoſſen werden. Über die⸗ ſes weiß er nach den Regeln der Anatomie kleine Statuen von Linden⸗Baͤumen⸗ Holtz ſowohl von maͤnnlichen als weiblichen Coͤrpern auszuſchneiden, in dem Inwendigen, wenn man die Coͤrper eroͤffnet, die innerlichen verborgenen Theile nach ihrer or⸗ dentlichen Lage wahrzunehmen, und denen, die ei⸗ nige Erkaͤnntniß hierinnen verlangen, einige Be⸗ griffe beyzubringnen. §. 10. Uber dieſes ſind auch in dieſer Stadt Stein⸗Arbeiter, die aus dem Marmor und Ala⸗ baſter, die in den benachgeten Siollbergiſhen . un 82 III. Abth. 1. Cap. Von der und Hohenſteiniſchen Grafſchafften gebrochen werden, mancherley andre Arbeit inſonderheit aber Tiſche und Gueridons zum BVerkauff verfertigen, und ſolche auf das ſchoͤnſte und beſte zu poliren wiſſen. Die Preiße hievon ſind ohngefehr wie folget: Ein Tiſch von drey Schuh lang und zwey Schuh breit, der von dem ſogenannten ſchoͤ⸗ nen Maͤgde⸗Stein zubereitet, koſtet vier Thaler. Ein Tiſch, der drey Schuh lang, und zwey Schuh breit, welcher von dem Land⸗Charten⸗Stein ge⸗ macht iſt, und von Petersdorff und Ruͤdigesdorff gebracht wird, koſtet vier bis fuͤnff Thaler. Der Centner von dem dunckel⸗grauen Alabaſter Stein⸗ Bruch, der bey dem Dorffe Steiger⸗Thal in der Grafſchafft Stollberg angetroffen wird, und meh⸗ rentheils ſchwartz ausſiehet, wird vor zwoͤlff Gro⸗ ſchen verkaufft; ein davon gemachter Tiſch aber, der drey Fuß lang, und zwey Fuß breit, zwey bis drey Thaler. Iſt er aber mit weiſen und hell⸗ glaͤntzenden Adern, oder mit Glintz⸗ Spath ver⸗ ſehen, ſo koſtet ein ſolcher Tiſch fuͤnff Tha⸗ ler, und wann er mit einem Glantz⸗Fuͤrniß uͤber⸗ zogen, ſechs Thaler. Der Glantz⸗Fuͤrniß beſte⸗ het aus einem Loth Gummi Lac, einem Loth Gummi Sandrach, einem halben Loth Maſtix, einem halben Loth Indianiſchen Balſam, und vier Pfennige Saffran. Dieſes alles wird in einem Drittel ei⸗ nes ſehr guten Spiritus Vini aufgeloͤſet/ und der Stein etliche mal damit uͤberſtrichen. §. 1I. Ohnweit von der Stadt Chonſtein iſt die ehmals beruͤhmte Berg⸗Veſtung Schnabel⸗ burg gelegen geweſen. Der ſelige Leuckfeld gedencket in ſeiner Beſchreibung von Jlefeld p. a a daß die be aber dieſes terſchede Hohenſte ſch in Xl bereden, d het St tiſe Sn⸗ tehſebey beder en noͤcte, d in man liig vexin lcht, ka lochen, dn ſch Geld gll Grund. bor dieſe anyff — gebrochen dethettbet herſetten⸗ polten lgcfehr ie Nlnd i uſten ſhi⸗ biet Whare we Sfih Gten e⸗ digesdef Peler O ſſter Gein Dol ine ed nudm; ſtoſft⸗ Dſch ee hzende 8 Gyoth der⸗ f d⸗ ftng ib⸗ ffenk bae W henti er Pen Dtcl dderGein Reichs⸗Stadt Nordhauſen. 83 daß die Rudera davon noch zu ſehen waͤren; ich ha⸗ be aber bey der ietzigen Zeit von den Uberbleibſeln dieſes Schloſſes nichts mehr erkennen und un⸗ terſcheiden moͤgen. Graf Ulrich der dritte von Hohenſtein, ſo die gantze Aue an ſich gebracht, ließ ſich in XIV. Seculo von den Herren Nordhaͤuſern bereden, daß er ihnen dieſe kleine Berg⸗Feſtung, die ihrer Stadt eine rechte Brille war, vor eine ge⸗ wiſſe Summe Geldes kaͤufflich uͤberließ. Er hat⸗ te hie bey die Abſicht, daß er ſolchen Ort entweder wieder einloͤſen oder mit Gelegenheit wegnehmen moͤchte, damit er von daraus die Nordhaͤuſer, die ihm manchen Verdruß angethan, wieder ein we⸗ nig vexiren koͤnnte; Allein dieſe verſtanden un⸗ recht, kamen ihm zuvor, weil ſie den Braten ſchon rochen, fielen das Schloß mit gewehrter Hand an, da ſich der Graf in der Stadt aufhielt und das Geld auszahlte, und verwuͤſteten es bis auf den Grund. Der Graf aber thate in der folgenden Zeit vor dieſen Streich der Stadt Nordhauſen wieder Dampff genung an. Das II. Capitel. Von einigen Merckwuͤrdigkei⸗ ten der Natur um die Reichs⸗Stadt Nordhauſen. S. I. O* ich zwar allbereits in meinen Geographi- ſchen Merckwuͤrdigkeiten des Unter⸗Hartzes einige Naturalien, ſo um Nordhauſen anzutreffen, angefuͤhret, ſo wird es meinen Leſern doch nicht ent⸗ F 2 gegen 84 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Merckw. gegen ſeyn, wann ich ihnen ietzund dasjenige, was die Welt dem Fleiß des muͤhſamen Nachforſchers und zugleich eyfrigen GOttes⸗Gelehrten des Hrn. Paſtoris Leſſers in Nordhauſen ſchuldig iſt, als eine reichere Nachleſe mittheile. §. 2. Die Gegend um Nordhauſen kan ſich zwar nicht ruͤhmen, daß ſie Diamanten, Amethy- ſte, Chalcedonier, Chryſelithe, Granate und andere dergleichen koſtbahre Edelgeſteine in ihrem Schoo⸗ ſe hege, inzwiſchen trifft man aber doch einige hier⸗ um an, die mehr denen edlern als geringern Sor⸗ ten beyzuzehlen, und zeigen ſich ſolche inſonderheit in dem Zorgen⸗Strohme, der bey hieſiger Stadt gleich hinter der Mauer wegflieſſet, ſich bey He⸗ ringen mit der Helme vereiniget, mit ihm durch die guͤldene Aue fort ſtroͤhmet, und ſich endlich unter Artern in die Unſtrut ergieſſet. Wann dieſer Strohm zur Sommers⸗Zeit bey der groſſen Son⸗ nen⸗Hitze austrocknet, ſo zeigen ſich auf deſſelben Grunde Agate, wiewohl nicht eben in ſo groſſer Menge. Der Herr Paſtor Leſſer beſitzet einen davon, der einen Triangel ausmacht, der aus vie⸗ len ſchwaͤrtzlichten gelblichten und duncklen drey⸗ eckigten Parallel-Linien beſtehet. Den einen Theil dieſes Steines hat er ſchleiffen laſſen, der an Schoͤnheit die fremden Agate, wo nicht uͤbertrifft, iedennoch ihnen gleich kommt. Den andern Theil aber hat er ſeinem rauhen nakuͤrlichen Weſen uͤberlaſſen, damit man die einander entgegen ge⸗ ſetzten Eigenſchafften⸗wenn man ſie neben einander betrachtet, deſto eigentlicher bemercken und unter⸗ ſcheiden koͤnne. §. 3. Dem vorher ermeldten Strohme nmau⸗ gelt gelt es dunckel! mon ben Zeigen ſch ſhen Le⸗ hbveiien manten Dieſe M. Zlamme len bey ines mett en innn weis und chen Chr ſelbigen ſchen un triffte ⸗ Jedoe den hhei Pigur n wie kene daß ſe t ſalen Gehſſern leſeer be Gryſt licht ſel erckw, der Natur um Nordhauſen. 8 ⁵ chforſches ndeschn⸗ ſt oſs ene n ken ſh 6, Ametiy⸗ Und ondere emn Choo⸗ eingepie⸗ Holich vntet unn ſen Go⸗ ſaſte eſtet einn er ousbl⸗ cklen der⸗ itad 1, Ner lfanf, eWien tgegen einander d ute⸗ r atnan⸗ gelt es auch nicht an Jaſpis⸗Steinen, die eine dunckel rothe Farbe haben, und mit denen, welche man bey Jena antrifft, uͤbereinkommen. Sie zeigen ſich auch manchmahl auf denen Nordhaͤußi⸗ ſchen Aeckern. In der Zorge laſſen ſich auch bisweilen die Matrices von denen falſchen Dia⸗ manten oder vielmehr Chryſtallen ſehen. Dieſe Mutter⸗Schaalen oder Behaͤltniße ſind ein Zuſammenwachs unterſchiedener ſteinerner Mal- ſen, bey denen man mancherley Farben, auf Art eines metalliſchen Marmors, anſichtig wird, die in ihren innerlichen Hoͤhlungen mit mancherley theils weiß und durchſichtigen, theils aber bleich⸗roͤthli⸗ chen Chryſtallen geſchwaͤngert ſind. Es kommen ſelbige mit denenjenigen uͤberein, die man in Mut⸗ ſchen und an andern Oertern an der Mulde an⸗ trifft. (*) Jedoch ſind ſie darinnen von andern unterſchie⸗ den, theils, daß die Nordhaͤuſiſchen keine gewiſſe Figur an ſich haben, die Mutſchener hingegen wie kleine runde Kuͤgelgen ausſehen, theils auch, daß ſie weit kleiner ſind, als die Mutſchener Chry- ſtallen, ſo daß ihre Ecken faſt kaum ohn ein Ver⸗ groͤſſerungs⸗Glaß koͤnnen geſehen werden. Herr Leſſer behauptet mit gar guten Grunde, daß dieſe Chryſtallen⸗Mutter in dem Strohm der Zorge nicht ſelbſt gebohren worden, ſondern vielmehr von den Hartz⸗Gebuͤrgen, bey welchen ſie vorbeyfloͤſ⸗ ſe, theils durch die dran ſchlagende Wellen, theils durch die ſtarcken Platz⸗Regen, wann ſich die F 3 Baͤ⸗ (*) S. den II. Theil von Mylii unterirdiſchen Merckwuͤr. digkeiten Sachſen⸗Landes p. 7. 36 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Merckw. Baͤche von den Bergen in den Strohm ergoſſen, loß geriſſen worden. §. 4. Hieher gehoͤren auch diejenigen Steine, welche man Spiegel⸗Steine, Frauen⸗SEiß, Marien⸗Glaß und Glintzer⸗Spath zu nennen pfleget. Man entdecket dieſelbigen in der Graf⸗ ſchafft Hohenſtein zu Haynrode unter der Webels⸗ burg, ſo denen Herren von Bila zuſtaͤndig. Es gleichen dieſelbigen, wenn man auf ihr klares und durchſichtiges Weſen ſehen will, denen, die zu Ruͤ⸗ digesdorff gezeuget werden. Doch ſind ſie ihnen darinnen unaͤhnlich, daß die Haynrodiſchen meh⸗ rentheils auſſer ihrer Mutter⸗Schaale bloß da lie⸗ gen, die Ruͤdigesdorfiſchen aber in ihrer Mutter geſehen werden. . 6. 5. Die Spiegel⸗Steine zu Steyerthal, die man in einer Alabaſter⸗Grube antrifft, ſind vor andern beſonders. Man ſiehet daſelbſten erſtlich Lagen von Alabaſter, die eine Elle und noch druͤber dicke ſind, und darnach wieder eine Lage Frauen⸗ Eiß eines Daumens dicke, und alſo wechſeln dieſe untereinander vermiſchte Lagen von unten bis oben aus. Diejenigen Spiegel⸗Steine, die auf der Flaͤche des Berges liegen, ſind ſehr helle und durch⸗ ſichtig, und ihrer viele haben etwas dunckel⸗graue Streiffen von Alabaſter an ſich. Daher gar wahrſcheinlich, daß dieſes Marien⸗Glaß von dem Alabaſter gezeuget wird. Die wahre Urſache, welche dieſem Stein das hell⸗glaͤntzende und durch⸗ ſichtige Weſen zu wege bringet, iſt nicht ſo gar leich⸗ te anzuzeigen. Einige vermeynen, daß dieſes durch den Regen und die Sonnen⸗Strahlen zuwege ge⸗ bracht wuͤrde. Man kan ſich aber gar ſchwer ne⸗ el⸗ — ſtellen, an gen⸗Str⸗ eindringen ſolchen he können. 6. 6. Geinsz. ern, die ſeandere ſets, ſe ſafft G Nelb, dar Uucdeſch Art St gewoͤht ſondert Aecker kichtenn botn, Gattun wel ſie 7 ſtein e elche dabey leiben aucht Orten ſes ii albe Wer konmm man erckw. n ergoſe⸗ en Sterh nen⸗ Eiß⸗ ) Apennen der Crc⸗ e Webe⸗ dg. G kloresud ,diein N⸗ d ſie fpen ſcheneß Msdale⸗ er Mue Ghetietde , ſ e ſen etſt ſchdrice ge Ftter echſendee tbiaoten Ne auf uudduß⸗ ckegen Deher o s torden le ſtſcche lodugh⸗ ſonn bepele⸗ heru⸗ , der Natur um Nordhauſen. 87 ſtellen, auf was vor Art der Regen und die Son⸗ nen⸗Strahlen in ſo viele harte und dicke Materien eindringen, und ihnen nur bey manchen Theilen einen ſolchen hellen Glantz und Schimmer verurſachen koͤnnen. §. 6. Eine gewiſſe Gattung des Alabaſter⸗ Steins zeiget ſich auf denen Bleicherodiſchen Fel⸗ dern, die ſehr harte und faſt Zinnober⸗farbigt. Ei⸗ ne andere Gattung auf den Aeckern des Dorfs Sol⸗ ſtedts, ſo 5. Meilen von Nordhauſen in der Graf⸗ ſchafft Hohenſtein gelegen, und an Farben roth, gelb, dunckel⸗braun, ſchwartz und weiß, und alſo bund⸗ſchaͤckigt iſt. Man kan aber ſelten zu dieſer Art Steinen gelangen, indem ſie nicht aus einem gewoͤhnlichen Stein⸗Bruche gebrochen worden, ſondern nur bisweilen von denen Bauern aus den Aeckern gegraben werden, wenn ſie ihren Kalck an⸗ richten wollen. Die dritte findet man um Tetten⸗ born, 3. Stunden von Nordhauſen. Dieſe Gattung iſt um deswillen beſonders merck wuͤrdig, weil ſie gantz durchſichtig. b. 7. Der Topffſtein, Toffſtein, Tug⸗ ſtein oder Badeſtein iſt ein loͤcherichter Stein, welcher gar rauh anzufuͤhlen, ziemlich leichte, dabey aber gar zerbrechlich iſt, und ſich leicht zer⸗ reiben laͤßt, wird um Wiersdorff angetroffen, wie auch um den Kohnſtein. Man ſiehet an beyden Orten Graß, welches mit dieſer Gattung Stei⸗ nes uͤberzogen. Jedoch ſind dieſe Toffſteine der Farbe nach von einander unterſchieden. Der Wiersdorffiſche zeiget ſich in einer gelblichten, und kommt faſt mit demjenigen Toffſtein uͤberein, den man in Jena bey dem ſo genannten Fuͤrſten⸗Brun⸗ F 4 nen 88 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Merckw. nen in groſſer Menge wahrnimmt. Der bey dem Kohnſtein aber iſt mit weiſſer Farbe uͤberzogen, und hat auch darinnen etwas beſonders, daß das mit Toffſtein uͤberzogene Graß nicht anders ausſiehet, als wenn kleine Perlein dran gewachſen waͤren. Es hat eine groſſe Wahrſcheinlichkeit, daß der Topffſtein aus Waſſern, die mit einer gewiſſen Mer⸗ gel⸗Erde geſchwaͤngert, zuſammen vereiniget werde. §. 8. Der Tropfſſtein oder Wallſtein wird in manchen unterirdiſchen Hoͤhlen gezeuget, wie ich ſo wohl in dieſem Wercke als auch in dem vorherge⸗ henden angefuͤhret. Dieſe Gattung Steine entſte⸗ hen aus denen zuſammenflieſſenden und nach und nach herabtroͤpffelnden unterirdiſchen waͤſſerigten Theilgen, wann ſolche mit gewiſſen erdigten, ſaltzig⸗ ten, ſauren und ſalpetriſchen ſich vermiſchen, und her⸗ nach durch Huͤlffe der ſie allenthalben umgebenden Lufft verdicket werden, und mit der Zeit eine Stein⸗ Feſtigkeit erhalten. (*) Unter andern bemercket man auch ſelbigen in dem ſo genannten Heckerloche bey dem Amte Oveſtenberg in der Grafſchafft Stollberg, der gantz krauspig zuſammen gewach⸗ ſen. (**) Manfindel ſie auch in Buchholtz, einem Dorffe in dem Hohenſteiniſchen gelegen, ſo eine Meile von Nordhauſen entfernet. Es ſind deren inſonderheit zweyerley Gattungen: Einige ſind mit einer weiſſen und glatten Rinde, andre aber mit ei⸗ ner chryſialliſchen Schaale uͤberzogen. Der Herr Paſtor Leſſer, hat nicht vor gar langer Zeit ohnweit Hartzungen einen Stein angetroffen, wie er ſelbi⸗ gen (*) S. Des Herrn Prof. Leichmeyers Elementa Philo-= ſophiæ naturalis experimentalis Part. II. C. IV. p. 19 2. (*) S. Behrens curioͤſen Hartz⸗Wald C. 1zn. 6. p. 71. — genmit! wey ge mt Du Troyft linenbe das Du ſelich e lberzog nan in nitguten te. In don dert Doum ſogena Winck gemeſt 6. 1 diſenig chend holtane duncket Nande theils chenſi ten gell ter Fa gendef ſicher § ſchel⸗ ſteinig lerckw, — er beyden logen,urde s dosnit aloſiehe ſn witen t, daß der bſſen Mee ſgetwvetde. ſtein tied et, eh borhetge⸗ ineentſ⸗ oh und Uiſſergen en ſckto⸗ en dhet hebeſdel e Glein bennetckt eCetlohe Nuſhoft gevac⸗ ſt,eſem ,ſ en ſin datn eſtont etunite⸗⸗ Derhe tohnet ſ⸗ gen lti ,hilo⸗ b 19, der Natur um Nordhauſen. 99 gen mit dem Hammer und andern Werckzeuge ent⸗ zwey geſchmiſſen, hat er wahrgenommen, daß er mit Tropffſtein angefuͤllt geweſen. Dieſe Art Tropffſtelns, ſo ſich an die Steine anhaͤnget, iſt von einem beſondern Bau. Inwendig iſt er etwas in das Dunckle fallend wie die Schiefer⸗Alaune aͤuſ⸗ ſerlich aber mit einer krauſen gelblichten Rinde uͤberzogen. §. 9. An dem Berge bey Ruͤdigesdorff findet man in groſſer Menge gewiſſe Steine, die man mit gutem Fug mathematiſche Steine nennen koͤn⸗ te. In der Laͤnge betragen ſie etwan ein Viertel von der Elle, in der Breite aber die Staͤrcke eines Daumens, und zwar auf allen Seiten. Sie ſind ſo genau viereckigt, als wenn ein Mathematicus ihre Winckel von unten bis oben aus Regul⸗maͤßig ab⸗ gemeſſen haͤtte. §. 10. Andere Steine ſtellen Spiele der Natur vor, und ahmen der Kunſt nach. Solchen ſind diejenigen Bild⸗ und Baum⸗Steine mit beyzu⸗ zehlen, die der Herrbaſtor Leſſer vor kurtzen in Buch⸗ holtz angetroffen. Sie beſtehen aus einer Gattung dunckel⸗grauen Schiefer⸗Steins, welche an ihrem Rande bisweilen Straͤucher und eintzelne Baͤume, theils auch gantze Waͤlder vorſtellen. Unter ſol⸗ chen ſind diejenigen die ſchoͤnſten, die mit einer zar⸗ ten gelben Schaale uͤberzogen, weil die mit ſchwar⸗ tzer Farbe darauf gemahlten Baͤume ſich auf ſelbi⸗ gen deſto beſſer ausnehmen und dem Geſichte deut⸗ licher vorſtellen. §. 11. Um den Kohnſtein zeigen ſich die Mu⸗ ſchel⸗Steine. Es ſind dieſelben von einem Kalck⸗ ſteinigten Weſen, jedoch noch etwas haͤrter als der F 5 Kalck, 90 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Nierckw. Kalck, und in einer Schaale von Toffſtein oder Kalckſtein eingeſchloſſen. Einige koͤnnen gar leich⸗ te von ihrer Mutterſchaale abgeriſſen werden, an⸗ dere aber ſind auf das genaueſte und feſteſte mit ihr vereiniget. Der Figur nach gleichen ſie denenjeni⸗ gen, die der Herr D. Volckmann in ſeinem Sileſia ſubterranea P. I. C. V. S. 45. p. 183. TFab. NXXII. n. F. abbilden laſſen. Die groͤſten dieſer Muſchel⸗ ſteine machen die Groͤſſe einer Haſelnuß aus, die kleineſten aber findet man wie die Linſen. Ihrer innerlichen Zuſammenſetzung nach ſind einige durch und durch dichte und mit Materie ausgefuͤllt, ande⸗ re aber etwas hohle, und deren unterſte Seite et⸗ was chryſtalliliret. Ihrer aͤuſſerlichen Farbe nach ſind ſie alle weiß, jedoch mit dieſem Unterſchied, daß einige mit dunckeln Puncten beſprenget ſind, andere aber bald wie die Baum⸗Steine mit gantz kleinen und zarten Baͤumigen beſtrichelt, die man aber ohne ein Vergroͤſſerungs⸗Glaß faſt nicht erkennen kan. Um den Kohnſtein her zeiget ſich auch eine gewiſſe Art der Muſchelſteine, theils in groͤſſerer theils in kleinerer Forme, welche der Figur eines Ochſen⸗Hertzens aͤhnlichen. §. 12. Die Schnecken⸗Steine werden auch an2. Orten in der Noxdhaͤuſiſchen Gegend erzeu⸗ get, als nemlich um Bleicherode, und um Groß⸗ Furra, ſo dem Adelichen Geſchlecht derer von Wurm zuſtaͤndig. Beyderley Gattungen Stei⸗ ne, die man an jetzt beſagten Oertern antrifft, ſind denen Schnecken von Geſtalt aͤhnlich, davon ſie auch die Benennung erhalten, und ſind die kleineſten nicht viel groͤſſer als die Linſen. Jedoch ſind ſie in ſo weit unterſchieden, daß die Bleicherodiſchen en er deraͤu dieind ſen, n todiſche elſvas welche epon Tab. V H 1 leder dieGef indene in den cherle Farbe vond renn Fine inſein 189. mehra auch n hnen ligel erg ſode theiſe gerich Ne ft Nun man ſchn ferckw. ſſein ode garlech⸗ tden, on ſe mitihe denenſene gefn Seln XXNII.n. 1Muſche⸗ ons N . Orer igedurh it ande Seſt Facbent, okeichedh engeſin⸗ ſenſto⸗ chelt, de ſaſ gigt tſthen htcſi ur ens edeneu D endegen un Gc⸗ deler den kft, ſin ſ keitf nd in ſchen 6 der der Natur um Nordhauſen. 91 der aͤuſeren Extremitaͤt des Steins nur anhaͤngen, die in Groß⸗Furra aber in ihrer Mutter eingeſchloſ⸗ ſen, welche auch unterſchiedlich iſt. Die Bleiche⸗ rodiſche iſt dichte und feſte, die Groß⸗Furriſche aber etwas loͤchericht, und faſt mit der zu vergleichen, welche Koͤnigslutter hervor bringt. Eine Sorte hievon findet man in Beyers Oryctographia Norica Tab. VI. n. 30. abgebildet. §. 13. Diejenigen Steine, welche Merckmaa⸗ le der allgemeinen Suͤndfluth vorſtellen, und denen die Geſtalten der Fiſche eingedruckt, zeigen ſich auch in denen hieſigen Gegenden, und zwar in Buchholtz in den Kupffer⸗Gruben. Es giebet deren man⸗ cherley Sorten, welche ihrer Groͤſſe, Lage und Farbe nach von einander unterſchieden. Einige von den Fiſchen, die ſich auf dieſem Stein præſenti- ren, ſind ſo klein, daß ſie nur die Laͤnge eines kleinen Fingers ausmachen, welches auch D. Bruckmann. in ſeinem Magnalibus Dei in locis ſubterraneis iol. 189. angezeiget. Andere betragen in der Laͤnge mehr als ein Viertel von der Elle. So giebt es auch wiederum groſſe, welche aber gar ſehr ſelten ohne zu zerbrechen, heraus gebrochen werden. Ei⸗ nige liegen auf der Seite, entweder auf der rechten oder auf der lincken, andere aber auf dem Ruͤcken, ſo daß man ihre Floß⸗Federn, die ſie quf dem Unter⸗ theile ihres Leibes fuͤhren, gantz deutlich in die Hoͤhe gerichtet wahrnehmen kan, nachdem die Gewalt der Winde und Wellen bey der Suͤndfluth ſie mit Hefftigkeit in den Sand geſchmiſſen, und mit Er⸗ de und Steinen zugedeckt. Ihre Farben ſind auch mancherley, ihre Schuppen ſind bisweilen mit ſchwaͤrtzer Farbe vorgeſtellet, bisweilen glaagae ie 92 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Merckw. ſie auch mit Gold⸗Flittergen, gleich denen Eißlebi⸗ ſchen Schieferſteinen. Das Hohenſteiniſche Amt Sachſenwerffen, ſo 2. Meilen von Nordhauſen entfernet, ſtellet auch bisweilen dergleichen Steine vor. §S. 14. Hierbey ſind die Mandelſteine mit Stillſchweigen nicht zu uͤbergehen. Vie wachſen in dem Sande der Zorge zuſammen, und ſtellen mit ihrer Schaale die mit Zucker und Zimmt uͤberzoge⸗ ne Mandelkernen gar deutlich vor. Eben dieſer Strohm bringt Steine hervor, welche ihrer Figur nach denen Eyern ſo gleich, nur daß ſie in Anſehung ihrer unterſchiedenen Farbe von ihnen abgehen. Die ſo genannten Kaͤſeſteine findet man nicht al⸗ lein in der Zorge, ſondern auch andere dergleichen von einer weißlichten und Aſch⸗grauen Thon⸗Ma⸗ terie in einer Thon⸗Grube bey dem Dorffe Wer⸗ ne, ſo denen Herren von Spiegel zu gehoͤrig, an den Grentzen der Grafſchafft Hohenſtein nicht weit von Elrich. Einige gleichen vollkommen denen Hartz⸗Kaͤſen, andere ſind etwas kleiner, noch an⸗ dre laͤnglicht, und denen, welche die Bauern Kraut⸗ Kaͤſe zu nennen pflegen, vollkommen aͤhnlich. F. 15. Denen beſonders figurirten Steinen, welche nach einem Spiel der Natur etwas von den Gewaͤchſen vorſtellig machen, ſind auch die Ing⸗ ber⸗Steine beyzuzehlen. Einige achten ſie vor ei⸗ nen verſteinerten Ingber, wiewohl ohne Grund, immaſſen ſie nicht von dem Ingber, der in Stein verwandelt worden, ihren Urſprung herleiten, ſon⸗ dern ſie ahmen nur der Figur des Ingbers nach. Man findet dergleichen unten an dem Fuß des Kohnſteins, wo die Feſtung Schnabelburg einſt ge⸗ — gelegen dergleic Ritter ſenn und wahrlch §. 16 berdiene in der Schnab ſeo gufg ſelet ei Maoneri tͤrliche Knbe dernal §. Benen n Grl einiget ſeabge Schle Eet, do ſchten⸗ ten Pe⸗ auch t Gadt ſchhat Stol dieſeS ten S urein ſen v Mate ſerckw, Eßeeti⸗ ſſche Ant rdhanſen n Gteine leine ni ſetbochſen ſtelenunt berzeoe⸗ ben Der rer Fotr Noſehurg obgehen. richec⸗ etglechen honeN⸗ fe We otig, l icht weit n denen hoch an⸗ Kraut⸗ . Geten⸗ Sbonden dje h ſevor e⸗⸗ Gtund, Gten n ſ⸗ 15 ſoch. u des tg ent N der Natur um Nordhauſen. 93 gelegen geweſen. Eine beſondere ſchoͤne Gattung dergleichen Ingberſteins hat der Herr Conrector Ritter zu Ilefeld vor einiger Zeit hierum angetrof⸗ fen, und ſolches in ſeinem Naturalien⸗Cabinet ver⸗ wahrlich auf behalten. §. 16. Denen Lurioſitaͤten dieſer Gattung verdienet auch der Stein, den der Herr Paſtor Leſſer in der Thon⸗Gruben der ehemaligen Feſtung Schnabelburg entdecket, und ſolchen in ſeinem Mu⸗ ſeo aufgehoben, mit beygezehlet zu werden. Er ſtellet ein membrum virile auf das deutlichſte vor. Man erkennet hiervon alle deſſen Theile in ihrer na⸗ tuͤrlichen Lage, welche die Geſtalt des membri eines Knaͤbgens ſo genau abbilden, daß kein Ey dem an⸗ dern aͤhnlicher ſeyn kan. §. 17. Die Hirſenſteine haben daher ihre Benennung erhalten, weil ſie aus Koͤrnergen, welche an Groͤſſe dem Hirſen⸗Koͤrnergen gleich ſind, ver⸗ einiget und zuſammen gedrungen. Man findet ſie abgezeichnet in O. Volckmanns unterirdiſchen Schleſten n. 11. der p. 133. S. 63. am Ende geden⸗ cket, daß dergleichen weiſſe Steine auf einem grau⸗ lichten Felß ohnweit Landeshut auf dem ſogenann⸗ ten Poͤrſelberg angetroffen wuͤrden. Sie zeigen ſich auch von ſchwartzer Farbe bey Qverfurt, welche Stadt eine groſſe Menge von allerhand Foſſilien um ſichhat. Ohnweit Wickerode in der Graffchafft Stoͤllberg nicht weit von Bennungen trifft man dieſe Steine in groſſer Menge an, die in einem har⸗ ten Steine ſitzen. Dem Herrn Paſtor Leſſer iſt nur ein eintziger von dieſer Gattung bey Nordhau⸗ ſen vorgekommen, der aus einer gar weichlichen Materie zuſammen gewachſen geweſen, die ſich de eichte 94 III. Abth. 2. Cap. Von einigen Merckw. leichte zerreiben laſſen. Unter andern beſondern Steinen, welche die Zorge als Spiele der Natur bey ſich fuͤhret, gehoͤren auch die Punct⸗Steine, welche dieſer Strohm bey Nordhauſen unter an⸗ dern Sand⸗Steinen mit ausſpielet. Einige da⸗ von ſind weiß und mit ſchwartzen Tuͤpffelgen bemer⸗ cket, andere aber roth und mit gruͤnen Puͤnctgen beſaͤet. Mit dieſen ſind die Wirbelſteine zu ver⸗ einigen, welche gleichſam mit lauter Creyſen und Wirbeln bemahlet. Man findet dergleichen unten an dem Geyersberge, der ohnweit der Stadt Nord⸗ hauſen nach Mitternacht zu iſt. Der Stein ſelbſt iſt von gelber Farbe, die Creyſe und Wirbel aber beſtehen aus einer dunckeln Farbe. Herr baſtor Leſſer erwehnet in ſeiner Lithographia Nordhuſiana curioſa eines zwar kleinen aber curioͤſen Steins, den er aus dem Sand der Zorge aufgeleſen. Der Stein ſelbſt iſt Ziegel⸗farbigt, auf deſſen Mitte aber ſoll ein Weibes⸗Schuh von ſchwartzer Far⸗ be zu ſehen ſeyn. Um das Dorff Steuerthal hat jetzt angefuͤhrter Theologus eine gewiſſe Gattung eines Stern⸗Steins angetroffen, der gar weichlich und bruͤchig geweſen, und eben nicht ſo gar weißli⸗ cher Farbe, wenn man deſſen weiſſe Adern ausge⸗ nommen, haͤtte aber unterſchiedene Sterne vorge⸗ ſtellet, und waͤren dieſelbigen hier und da eingeſtreuet geweſen. Im uͤbrigen waͤre er elnem Alabaſter gleich gekommen. 5 §. 18. Die ſo genannten Donner⸗Keule wer⸗ den nicht allein von dem leichtglaͤubigen Volcke de⸗ nenjenigen Steinen mit beygezehlet, welche in der Lufft in kurtzer Zeit erzeuget worden, und mit dem Blitz zugleich herab gefahren, ſondern es finden ſi au auch wa Meynu taͤumtt werſſen wel nich ſelnlich Afſter, ſlten,1 enjenig ſhlagen derErde ltte St Haiher cheazen wiedern gen Q Heydt den Fe die A⸗ Mmn welche Hannte Hauß⸗ ren. den an ſeid, nach obete §. leen tr Nend halbr chen tlercke⸗ — beſordeen der Miuur t Steine, unter ⸗ GEnee de. enbenen Peratgen eine uven⸗ LCteyſennnd ſchenuuren tadt Nec . Sein ſeht birbel ce⸗ Datr Me Vordkuure eſts . D er Mee te gor Lertelhe Gatlunn beichit teſft⸗ etnovs tnebort⸗ tetene obeſen zule ter⸗ Volked cende nitden l denſeh ning. der Natur um Nordhauſen. 9 auch wohl einige unter den Gelehrten, denen dieſe Meynung eben nicht ſo gar wunderlich und unge⸗ raͤumt vorkommen will. Andere hingegen ver⸗ werffen mit beſſern Grund dieſe Meynung, theils weil nicht zu begreiffen, wie dieſe harten, feſten und ziemlich groſſen Steine in ſo gar kurtzer Zeit in der Lufft erzeuget werden, und ſich in derſelben erhalten ſolten, theils auch, weil man ſolche faſt niemals an denjenigen Orten antrifft, wo das Gewitter einge⸗ ſchlagen, ob man ſchon noch ſo tief dieſerwegen in der Erde nachgraben ſolte. Es ſind glatte und po⸗ lirte Steine, die ihrer Figur nach bisweilen einem Hamer, bisweilen einem Keule aͤhnlichen. In man⸗ chen zeiget ſich in deren Mitte ein Loch, in andern wieder nicht. Da man ſie gar oͤffters an denjeni⸗ gen Orten antrifft, wo man ehemals in denen Heydniſchen Zeiten denen Goͤtzen geopffert, oder den Feinden Schlachten geliefert, oder, wo man die Aſche der Toden verbrannt hat: ſo ſcheinet die Meynung dererjenigen gar wahrſcheinlich zu ſeyn, welche in den Gedancken ſtehen, als ob die ſo ge⸗ nannten Donner⸗Keule entweder Kriegs⸗ oder Hauß⸗Inſtrumente der alten Heyden geweſen waͤ⸗ ren. Man hat 2. dergleichen in hieſigen Gegen⸗ den angetroffen, einen ohnweit dem Cloſter Ile⸗ ſeld, den andern aber bey Seuerthal; der eine iſt nach ſeinem Ober⸗Theile zu rundlich, der andere aber etwas eckigt. §. 19. Die Fiſchrogen⸗Steine ſind aus klei⸗ nen runden Eyerchen zuſammen geſetzt, und ſtellen den Fiſchrogen, der ſich in Stein verwandelt, gar natuͤrlich vor. Der Herr D. Bruckmann hat ſol⸗ che mit beſondrer Aufmerckſamkeit durch ein er groͤſ⸗ 96 III. Abh. 2. Cap. Von einigen Merckw. ꝛc. groͤſſerungs⸗Glaß betrachtet, und die Schaale, das weiſſe vom Ey, und das Dotter bey ſelbigen wahr⸗ genommen. (*) Es werden dergleichen bisweilen in der Nordhauſiſchen Nachbarſchafft um Wicke⸗ xode ausgegraben. §. 20. Endlich iſt hier auch noch eines ſehr groſſen unterirdiſchen Backzahns Erwehnung zu thun, der gantz weiß ausgeſehen und von dem Herrn Paſt. Leſ⸗ ſern in einer unterirdiſchen Hoͤhle bey Ruͤdigesdorff angetroffen worden. Er ſoll mit demjenigen, den Herr D. Volckmann. in ſeinem Sileſia ſubterranea P. I. Tab. XXVI. fig. 3. in Kupfer ſtechen laſſen, eine ſehr groſſe Aehnlichkeit gehabt haben. Herr D. Carl Nicolaus Lange haͤlt ſolchen in der Hiſtorie ſeiner beſonders figurirten Steine des Schweitzer⸗ Landes Lib. III. Cap. I. pag. 80. vor den Zahn eines See⸗Pferdes. Der Herr Paſtor Leſſer beſitzet noch einen andern dergleichen, der vor den Grimmels Thor bey Nordhauſen angetroffen worden. Er iſt dem erſtern gantz aͤhnlich, aber gelbe und ſchwehr. Ein mehrers von den Naturalien der Nordhaͤuſiſchen Gegenden findet man in des Herrn Paſtoris Leſſers Latemiſchen Briefen an den Koͤnigl. Preußiſchen Herrn Geh. Rath Hoffmannin Halle, die er von den Steinen und andern unterirdiſchen Sachen, die um Nordhauſen angetroffen werden, an ihn geſchrieben, und aus welchen ich mit des Herrn Autoris guͤtigen Erlaubniß dasjenige, was ich in dem vorhergehen⸗ den angefuͤhrt herausgezogen. (*) S. Sein Specimen Phyſicum exhibens Hiſtoriam naturalem Oolythi, Helmſtædt 1721,4. Die ſhichten nd, Beiſeck Morgen betg, 6 Aen Rit s, lelinde bey nl tckw ie, chaale s ggen wahr⸗ Rbiswelen n Veke ſhrorſer lthuoder nid N ldigeshef igen, din lubtertune loſen ere 0. dr hfut Dchbeie⸗ uhrehne ſt beſte Grinnee den. Er ſche. Meſcche i leſen telßſche ertonde hen, Nuu eſhtetn Ni glthen hegehe⸗ E — ,Hitoin R 48) o°(S6 27 Die vierdte Abtheilung. Von der Grafſchafft Hohenſtein und deren Naturalien. “ Das I. Capitel. Von der Grafſſchafft Hohen⸗ ſtein uͤberhaupt. §. I4 Jeſe Grafſchafft, welche von dem Schloß Hohenſtein, von dem in dem vorhergehen⸗ den gehandelt worden, ihre Benennung erhalten, und in den alten teutſchen Ge⸗ ſchichten ſehr beruͤhmt iſt, hat einen weitlaͤufftigen Bezirck, und unterſchiedene Nachbarſchafften. Morgenwerts beruͤhret ſie die Graſſchaßt Stoll⸗ berg, gegen Mitternacht den Hartz⸗Wald, an der Abend⸗Seite das Fuͤrſtenthum Grubenhagen, ge⸗ gen Mittag das Eichsfeld. Sie betraͤgt ungefehr 4. bis 5. Meilen in der Laͤnge, und 3. bis 4. Mei⸗ len in der Breite. §. 2. Sie iſt ein geſegnetes Land, und bringet bey nahe alles hervor, was zur Leibes Nahrung und Nothdurfft gehoͤret. Ob ſchon der Feld⸗ G Ban 98 IV. Abth. 1. Cap. Von der Bau nicht aller Orten in gleicher Guͤte, ſo findet man doch denſelben um Nordhauſen und nach Klettenberg zu in guten Stande: Immaſen in hieſigen Gegenden faſt alle Gattungen der Feld⸗ Fruͤchte an Weitzen, Rocken, Gerſte, Hafer, Flachs, Hirſen u. ſ. w. in Menge erbauet werden. Um Elrich herum ſind trefliche Wieſen und Hu⸗ thungen, und wird vieles und gutes Heu in hieſigen Gegenden gefunden, ſo, daß die Stadt Nordhau⸗ ſen, welche daran Mangel leidet, damit verſorget werden muß. §. 3. Die Teiche und Baͤche, wann ſie nicht an einigen Orten durch die Berg⸗Waſſer etwan verdorben, halten mancherley Gattungen von Fi⸗ ſchen, an Karpffen, Carauſchen, Forellen, Schmer⸗ len u. ſ. w. in ſich. Inſonderheit iſt der Teich bey Groſſenſchiedungen, ſo nach Klettenberg gehoͤrig, groß und Fiſchereich. Seine Groͤſſe betraͤgt, ſo wohl der Laͤnge nach, als auch, wenn man ſeinen runden Umfang dazu rechnet, accurat hundert Mor⸗ gen oder Acker. Er wird alle zwey Jahr geſiſchet, und kan man aus ſelbigen auf 120. bis 130. Centner Karpffen heraus ſiſchen, ohne die Hechte und andre Speiſe⸗Fiſche, als Carauſchen, Schleyen und Weiß⸗Fiſche. Zu mancher Zeit wird er beſaͤet und darinnen geerndet. §. 4. Dieſer Teich iſt auch um deswillen merck⸗ wuͤrdig, weil An. 1525. Graf Ernſt von Hohenſtein ſeinen rebelliſchen Bauern, da er ſie hieher beruffen, auf dem Teich dieſes Dammes bey dem bekannten Thuͤringiſchen Bauer⸗Kriege, Pardon ertheilet hat, und ihnen die Straffe vor ihre Boßheit erlaſſen; ob ſchon einige von Adel, als ſie hieruͤber befraget wor⸗ Gr⸗ worden alle diee, laſſen, 6 Bichedi beyſich, beſondere bey demn hauſen n gemeinde ſet Bach des Joh orz ſchafft tereein ſer Gre von den Hotth Meußff chen Br undtreie ſolbec laufften gen, C indrey in diel den Fe docheen 87 Lenden e ſteinen er e, ſo flde und noch Smnmaſenin der Ne⸗ ſſe, Heie, alet werden en Nd euikhieſzgen dt Nochnn⸗ nit veroe ennſe ki oſer eir uos , Ee 6, 1Oeihh , geig eligtn man ſe ſ en dert Mo⸗ hroe ſſche 0,Elltte udnn ugrun 8 beiſe erert⸗ 1 henten gnf, inn, tfette ſtetlaſee rbeſtvet or⸗ Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 99 worden, den Rath ertheilet hatten: Der Graf ſolte dieſe widerſpenſtige Bauren in Deich werffen laſſen. §. F. E; fuͤhren zwar unterſchledene andere Baͤche dieſer Grafſchafft Forellen und Schmerlen bey ſich, man findet aber deren doch vor andern in beſonderer Groͤſſe und Qbantitaͤt in dem Bache, der bey dem Dorffe Wophleben, ſo zwiſchen Nord⸗ hauſen und Elrich gelegen, vorbey fließt, und ins⸗ gemein das Hartz⸗Waſſer genennet wird. Die⸗ ſer Bach wird an gewiſſe Fiſcher verpachtet, welche des Jahres etzliche und 70. Rthlr. Pacht⸗Zinß da⸗ vor zu zahlen pflegen. §. 6. An Fluͤſſen paſſiren durch dieſe Graf⸗ ſchafft die Zorge, Baͤre und Helbe, davon die letz⸗ tere ein kleiner aber Fiſch⸗reicher Fluß it⸗ ſo in die⸗ ſer Grafſchafft ſeinen Urſprung hat, eine Stunde von dem Fuͤrſtlich⸗Schwartzburgiſchen Dorffe Holtzthalleben, von da er ſich uͤber den Koͤniglich⸗ Preußiſchen Cloſter⸗Amte Dittenborn aus elle chen Brunnen verſtaͤrcket, flieſet durch das Thal, und treibet darinnen 5. Muͤhlen, welche kaum eine halbe Meile von einander liegen. Aus dem Thale laͤufft er auf Wiedermuth, Ebeleben, Erich, Kli in⸗ gen, Greuſſen, unter welchen letztern Orte er ſich in drey Arme ſondert, deren einer nach Weiſſenſee in die Unſtrut, der andere auf Scheerendorffin eben den Fluß, der dritte bey Griffſtedt ebenfalls in ge⸗ dachten Fluß faͤllt. §. 7. M. Gregorii meldet in ſeinem jetzt⸗flori⸗ renden Thuͤringen p. II. vondieſemn Fiußt Daß er e (*) S. Rlrters Täcobtatinnenlann de alabaſtris Hohen- ſteinenſibus §. X. p. 8. 100 IV. Abth. 1. Cap. Von der alle Jahr auſſen bliebe, ſo, daß alle Muͤhlen im Thale auf etliche Wochen ſtille ſtehen muͤſten. Vielmals waͤre ſolches geſchehen, entweder, als duͤrres Wet⸗ ter im Sommer oder ein kalter Winter geweſen. Wann er uͤberhaupt gantz auſſen geblieben, oder das gantze Jahr gelauffen, waͤren ſchlechte Zeiten erfolget. Man muthmaſſete, daß die Urſprungs⸗ Ovellen etwas hoch liegen muͤſten, und von einem niedrig gelegenen Waſſer herkaͤmen. Waͤre der Fluß ſchwach, ſo blieben dieſe Qvellen aus, ſo bald aber derſelbe anwuͤchſe, entweder durch Regen oder Schnee, ſo bald muͤſte das Waſſer durch die ver⸗ borgene Gaͤnge dringen, und die Ovellen des Hel⸗ be⸗Flußes anfuͤllen, da er denn erſt gantz ſchwach pflegte zu kommen, biß er ſeinen ordentlichen Lauff gewoͤnne. §. 8. Ferner iſt in dieſer Grafſchafft das ſo ge⸗ nannte See⸗Loch bey Hochſtedt, in das Amt Klet⸗ tenberg gehoͤrig, zu bemercken. Einige alte Bau⸗ ren hieſiger Gegenden wiſſen zu erzehlen, daß dieſes See⸗Loch vor dieſem ein Holtz⸗Buſch geweſen, wo⸗ ſelbſt hin die Bauren mit ihren Pferden zu Graſen gehuͤtet. Unter ſolchen haͤtte ſich nun einſtens ein leichtfertiger Junge gefunden, welcher von ſei⸗ nem Bauer⸗ Herrn zum Fruͤhſtuͤcke ziemlich ſchwartz und grobes Brod erhalten. Da ihn nun ſeine andern Cameraden mit dieſem Brode aufge⸗ zogen, ſoll er ſolches an einen Strauch aufgeknuͤpf⸗ ſet, und mit einer Peitſche darnach gehauen haben. Bey dieſem Unternehmen haͤtte ſich ein ſtarckes Ge⸗ witter aufgezogen, und einen ſolchen hefftigen Donner⸗Knall gethan, daß dieſer Erd⸗Fall dadurch zu wege gebracht worden, und der Bengel mit ſamt den Pferden untergeſuncken. 8, 9. Gr §9 ihren ein gure Daßde Veßßhe Menſch tichtenl. ſhichte deſes her es Es ſol wohlzu in ſtore dabon 5. terſchie ben ſic De groſer z und Fel heſigen gebrenn Aado Schz ad guch ſ Ban⸗ det, t Mnig Cn r eninn Thole Vieſnaßs eres Wes⸗ er gelveſet ſeben, dder chte Jiten Uleſorunge⸗ hon einemn Wie der 18, ſöbe Negencde Nch diever en deschel⸗ Utg ſſvoch lchenof dosſoge⸗ Amnt Kle⸗ dolteBar⸗ doßdießs Geſen to⸗ u Graſcn inſtens en dol fe genig . Uun ode ſeknt,⸗ ingbei nckes hefftgen Adadurh Almtſont 9 Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 101 §. 9. Vorherſtehende Geſchichte uͤberlaſſe ich ihren Urhebern, und theile ſolche mit, wie ſie mir ein guter Freund von Klettenberg zugeſchrieben. Daß der groſſe GOtt bisweilen, wann er es ſeiner Weßheit gemaͤß befindet, die groſſe Boßheit der Menſchen mit groſſen und ploͤtzlichen Straff⸗Ge⸗ richten heimzuſuchen pflege, erweiſen manche Ge⸗ ſchichte der aͤltern und neuern Zeiten. Die Tieffe dieſes Lochs ſoll man nicht ergruͤnden koͤnnen. Da⸗ her es auch den Namen des See⸗Lochs erhalten. Es ſoll mit vielen Fiſchen angefuͤllet ſeyn, und iſt wohl zu vermuthen, daß die wilden Enten, die ſich in ſtarcker Menge darauf retiriren, das Geleiche davon mit hinein gebracht. F. 10, In dieſer Grafſchafft bricht man un⸗ terſchiedene Kupfer⸗ und Eiſen⸗Ertze. Jedoch ha⸗ ben ſich die Silber⸗u. andern Ertze gar rar gemacht. Die Kalck⸗ und Alabaſter⸗Steine zeigen ſich in groſſer Menge, und ſiehet man von dem Kohnſtein an, auf dem Wege nach Elrich zu, viele Berge und Felſen von lauter Kalck⸗Steinen, und wird in hieſigen Gegenden in vielen Kalck⸗Oefſen der Kalck gebrennet. Die Gattungen des Hohenſteiniſchen Alabaſters und Marmors uͤbertreffen an Farben, Schoͤnheit und Haͤrte viel andre in Teutſchland und in andern Europaͤiſchen Laͤndern. Daher auch ſolche gar ſtarck theils in die Saͤchſiſchen, Braunſchweigiſchen und Brandenburgiſche Laͤn⸗ der, theils nach Boͤhmen und Schleſien, wie nicht weniger in die Ertz⸗Biſchoffthuͤmer Mayntz und Coͤlln, und in die Biſchoffthuͤmer Bamberg, Wuͤrtz⸗ burg, Luͤttich, Muͤnſter, Paderborn und bis nach Holland verfuͤhret werden. 102 IV. Abth. 1. Cap. Von der S. II. Um das Dorff Steuerthal wird ein gewiſſer graulichter Alabaſter⸗Stein gebrochen, welchen man den Tiegerſtein, weil er mit ſchwartzen, theils groͤſſern, theils kleinern Flecken bemerckt, in⸗ gleichen enen andern, welchen man den Sonnen⸗ Stein nennen koͤnte, weil auf deſſen Flaͤche, dem Scheine nach, viel kleine Sonnen zu ſehen, da im⸗ mer eine neben der andern, da die kleinern, ſubtilen und laͤnglichten Theilgen des Spaths ſo in einem Creyß herum geſetzt, daß ſie nach dem Mittel⸗ Punct zu zuſammen treffen. Dieſe Sonnen, wenn ſie von dem groſſen und wahren Licht der Sonnen erleuchtet, ſind uͤberaus artig anzuſehen. §S. 12. Bey Petersdorff wird ein Alabaſter ausgegraben, den man den Land⸗Charten⸗Stein nennet, weil er mit ſeinen Adern gleichſam eine Land⸗ Charte vorſtellet. Seine Farbe iſt weißlicht, mit Aſcherfarben Linien und Streiffen, die entweder heller oder dunckler, groͤſſer oder kleiner. Eine halbe Meile von hier ſind die Doͤrffer Ruͤdigesdorff und Gruͤnderode, auf welchen letztern die Herren von Wurmb ihre Guͤter haben. Auf ſelbigen wird ein weiß⸗graulichter, jedoch etwas weichlicher Ala⸗ baſter angetroffen, deſſen Striche u. Flecke faſt dem Fell einer Cyper⸗Katzen gleichen. Daher er auch der Cyper⸗Katzen⸗Stein genennet wird. S. 13. Bey Wiegersdoörff zeiget ſich eine ge⸗ wiſſe Gattung, welche man wegen ſeiner Schoͤn⸗ heit den Schoͤne⸗Maͤdgens⸗Stein zu nennen pyfleget. Der gemeine Mann rtraͤget ſich mit einer Fabel herum, als ob man ihn um deswillen ſo be⸗ nennete, weil man einſtens das Bildniß einer ſehr ſchoͤnen Jungfer, ſo die Natur von ſelbſt darenge⸗ ildet Gr bildetge zubekle ſters wi ne Eiie ſen, gls DMrhe l.desob dieſem 9 velche man heif alder ge 8 14 ſhofft welches Tettern weiſſen Schne Man i btanche ſſt no⸗ der Mar Geinen toffehn einenn dus wel hehrer R kaffein Deſer G Manns baidh ſangen gezo er — wird i Gebrochen ſchtvarten emekckt,ie⸗ nGopner iche den ec, Da ſt etoectelſen ſo in hent den Mre⸗ e Gonin Scht Onluen n More Cten⸗Oen nkelec⸗ glt ni antte e. Cie ſöhedef Nehhtnt Phentn cheed⸗ Eefcfd Hreran Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 103 bildet gehabt, in ſelbigen angetroffen. Es iſt aber zu beklagen, daß dieſe artige Gattung des Alaba⸗ ſters wegen ſeiner oͤfftern Riſſe gar leicht in klei⸗ ne Stuͤckgen zerbricht, und er nicht ſo wohl in groſ⸗ ſen, als in kleinen Stuͤckgen bloß zu gebrauchen. Der Herr Con-Rector Ritter gedencken in dem 14. J9. des oben angefuͤhrten Tractaͤtgens, er haͤtte aus dieſem Alabaſter Thee-Laſlen verfertigen laſſen, welche uͤberaus artig ausgeſehen, jedoch, ſo bald man heiß ſiedend Waſſer hinein gegoſſen, von ein⸗ ander geſprungen. §. 14. An den aͤuſerſten Grentzen der Graf⸗ ſchafft Hohenſtein liegt das Dorff Dettenborn, welches dem Adelichen Geſchlecht derer Herren von Tettenborn zuſtaͤndig, in deſſen Gegend man einen weiſſen Alabaſter bricht, der viel weiſſer als der Schnee, mit einigen Aſch⸗grauen Strichligen. Man kan ihn zwar zu allerhand Kunſtwercken ge⸗ brauchen, dauret aber nicht in Wetter. Was ſonſt noch mehr vor allerhand andere Gattungen der Marmor⸗ und Alabaſter⸗Steine, Muſchel⸗ Steine und dergleichen in dieſer Grafſchafft ange⸗ troffen werden, hat der Herr Conrector Ritter in ſeinem Tractaͤtgen de Alabaliris Hohenſteinenlſibus, aus welchen ich dieſe Nachrichten entlehnet, mit mehrern ausgefuͤhret. §. 15. In dem Aug. des 1706ten Jahres be⸗ traff ein ſolcher ungewoͤhnlicher Hagel einen Strich dieſer Grafſchafft, daß ſich niemand dergleichen bey Maunns⸗Gedencken erinnern koͤnnen. Er hat ſich bald hinter der Reichs⸗Stadt Nordhauſen ange⸗ fangen, und ſich in die 3. Meilen nach dem Hartze zu gezogen, nicht allein alles Getreyde, an Gerſte, G 4 Hafer 104 IV. Abth. 1. Cap. Von der Hafer und andern gaͤntzlich ruiniret, ſo, daß auch das Stroh nicht einmal davon zu gebrauchen ge⸗ weſen, ſondern es haben auch ſo gar die Hagel⸗ Steine, welches bey nahe unglaublich ſcheinet, die groſſen Forellen, Mutter⸗Forellen genannt, in dem vorher ermeldten Hartz⸗Bach, da er zu derſelben Zeit ſehr flach geweſen, und wenig Waſſer in ſich gehalten, getoͤdtet. Ich habe mir von unterſchie⸗ denen glaubwuͤrdigen und gelehrten Maͤnnern erzeh⸗ len laſſen, daß ſie einige von den gefallenen Hagel⸗ Steinen, die ihnen die Landleute nach Verflieſung einer Zeit von 14. Tagen uͤberbracht, in einer Wa⸗ ge gewogen, und befunden, daß ſie noch drey Loth und etzliche Gran ſchwehr geweſen. Dieſes kan ich noch um deſto eher glauben, weil ich ſelbſt, als ich 10. Dage drauf, nachdem dieſer Hagel gefallen, von Nordhauſen nach Klettenberg und Lutterberg reiſete, nicht allein auf der gantzen Straſſe wahrge⸗ nommen, ſo weit er gegangen, daß er von den groͤſten Baͤumen Aeſte, die bey nahe eines Mannes ſtarck, herunter geſchmiſſen, ſondern ich habe auch in einigen Graͤben u.tieffen Loͤchern, wo die Sonne ihre Wuͤr⸗ ckung nicht erweiſen koͤnnen, Hagelſteine uͤber ein⸗ ander liegen gefunden, welche die Groͤſſe einer klei⸗ nen Kirſche hatten. Dieſer ungewoͤhnliche Hagel haͤtte gewiß verdienet gehabt, daß er von ei⸗ nem gelehrten Naturkuͤndiger daſiger Gegend auf das genaueſte waͤre bemercket und Geſchicht⸗maͤſ⸗ ſig beſchrieben worden. §. 16. Die Religion in dieſer Grafſchafft iſt die Evangeliſch⸗Lutheriſche, iedoch werden von der Zeit an, da ſie an das Churfuͤrſtliche Hauß Bran⸗ denburg gekommen, die Reformirten, wie auch die Gr die Jud in dieſen alseine Schoe⸗ Hauſe an erehret thumin ſ genan kieius, tetund⸗ tige hin das Ch geführe nigea ſchont bereite er wol ſe iſtnicht Naten den ge denat iterd it de Khrie gewwe durch die S 5. auden bene ſchti er , deß orch tauchen ge⸗ dee Hoge⸗ ſcheinet, Ne nt, inden detſeben oſer in ſh lutterſci nnernere⸗ enen Goe⸗ Delfeſee neiret ⸗ h drenot Desken ,R gelgeftlen Luttebeg ſe watu⸗ ſdengtſen Cnesſnt, Gineteten reWir⸗ e ibere⸗ ſteintkeͤ ſcheh r bor e Gegedda ſſceni⸗ ſſchfif n tonde guß un ſe hil e Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 105 die Juden gedultet. Zur Zeit des Heydenthums iſt in dieſen Gegenden unter andern Goͤtzen die Lahra als eine Goͤtzin, welche an dem Orte, wo jetzund das Schloß Lohra gelegen, in einem ſonderlichen Ge⸗ haͤuſe auf der Hoͤhe in Hayne geſtanden, goͤttlich verehret worden. Nachdem aber das Chriſten⸗ thum in Thuͤringen eingefuͤhret worden, ſo ſoll der ſo genannte Thuͤringer⸗Apoſtel, der heilige Boni⸗ facius, dieſe Lahram, nebſt andern Goͤtzen, zerſtoͤh⸗ ret und zerbrochen haben. Jedoch wollen auch ei⸗ nige hin wieder behaupten, daß dieſer Bonifacius das Chriſtenthum in Thuͤringen nicht ſo wohl ein⸗ gefuͤhret, als vielmehr erneuert. Er ſoll ſelbſt in ei⸗ nigen ſeiner Briefe gedencken, daß die heilige Tauffe ſchon vor ihm in Gebrauche geweſen, und auch all⸗ bereits Prieſter in dieſer Gegend angetroffen, ob er wohl dieſelbigen Hurerey und Ehebruchs, auch anderer Unthaten mehr beſchuldiget. Im uͤbrigen iſt nicht zu leugnen, daß es auch noch zu Bonifacii Zeiten viel Heyden in Thuͤringen ſonderlich unter dem gemeinen Poͤbel gegeben, die theils noch aus den alten heydniſchen Thuͤringern geweſen, und in ihrer Blindheit bis hieher verblieben, theils, da es mit dem Regiment der Chriſtlichen Fraͤnckiſchen Koͤnige und derer Befehlhaber gar ſchlecht bewandt geweſen, entweder von ſich ſelbſt abgefallen, oder durch die benachbarten Sachſen, auch wohl durch die Sorber darzu genoͤthiget worden. §. 17. Es iſt dahero Pabſt Gregorius der andere bewogen worden, nachſolgendes Schrei⸗ ben an das gantze Thuͤringiſche Volck abgehen zu laſſen, welches Serarius in dem von Ochlone be⸗ ſchriebenen Leben Bonifacii l. 1. c. 25. und in denen 106 IV. Abh. 1. Cap. Von der Epiſtolis Bonifacii n. 120. wie auch Baronius anno 7„723. n. II. 12, und endlich Leznerus n. 12. heraus gegeben, und zu teutſch alſo lautet: „Der YErr JEſus Chriſtus, wahrer GOttes „Sohn, welcher vom Himmel kommen, Menſch „geworden, fuͤr uns gelitten, geſtorben, gecreutzi⸗ „get, begraben, am dritten Tage von den Toden „auferſtanden, und gen Himmel gefahren, hat auch „ſeinen Juͤngern, den heiligen Apoſteln geſaget: „Gehet hin und lehret alle Heyden, und tauffet ſie „im Nahmen des Vaters, und des Sohnes und „des Heiligen Geiſtes. Denn er hat denen, die „gn ihn glaͤuben, das ewige Leben verheiſſen. „Nun verlangen wir gar ſehr, daß ihr euch mit „uns in Ewigkeit freuen moͤget, da kein Aufhoͤren „iſt, keine Truͤbſal noch Bitterkeit, ſondern ewige „Ehre. Derhalben wir denn unſern Bruder, „den heiligen Biſchoff Bonifacium, zu euch geſen⸗ „det, daß er euch tauffe, den Glauben an Chri⸗ „ſtum lehren, und von dem Irrthum zum Wege „der Seligkeit fuͤhren ſoll, daß ihr ſelig werdet, und „das ewige Leben erlanget. Ihr aber gehorchet „ihm in allen, ehret ihn als euren Vater, und len⸗ „cket eure Hertzen zu ſeiner Lehre, well wir ihn „nicht zu Erlangung eines zeitlichen Genieſſes, ſon⸗ „dern eure Seele zu gewinnen, abgeſendet haben. „Derowegen liebet GOtt, und laſſet euch in deſſen „Nahmen taͤuffen, weil der HErr, unſer GOtt, „denen, die ihn lieben, vorbereitet hat, was kein „Auge geſehen, auch in keines Menſchen Hertz kom⸗ „men iſt. So tretet nun ab von boͤſen Wercken, „und thut Gutes, betet nicht an die Goͤtzen, noch „opffert ihnen Fleiſch: weil GOtt ſolches nicht an⸗ „Nimmt, Graff nach, twa „werder ih „Balet an vfer pohnn het, datni velch das Spangen 19 Capitt aß in etie Ren 13 Jen ſ. 1. GSochſen Mannsfe guchbald Erunſt ho Chriſtini heſchehen, ſgen ſeß ſich an Grafbisn hhecken ugelegen nes Crud et Dimon dermitſ ihe⸗ 19 de Si der Aronius anno 1. 12. Herens gter GOt en, Menſch en, gecente den Loden tenhhetonreh eln Nedt Edtalfſeſe Sohutes un ⸗ N Ueiſe . iſteuchtie e Yfnin beeneo Bllde⸗ ichgeer⸗ enon Ce⸗ un Wag erdez ind . horce k, und e l wir hieſe⸗ ſderteke hn Nſſn ſeG, os bin rtkot⸗ let , henn ch gichton⸗ ,Ninnt, Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 107 „Nimmt, ſondern in allen haltet euch, und thut dar⸗ „nNach, was unſer Bonifacius euch lehren wird, ſo „werdet ihr und eure Kinder ewig ſelig werden. „Bauet auch ein Hauß, darinnen dieſer euer Va⸗ „ter wohnen koͤnne, und Kirchen, da ihr beten moͤ⸗ „get, damit euch GOtt eure Suͤnde vergebe, und „euch das ewige Leben ſchencke. Spangenberg, ſo die Summa dieſes Brieffs im 13. Capitul ſeines Bonifacii anfuͤhret, gedencket, daß in etlichen Buͤchern das Datum deſſelben auf den 13. Januarii des 729. Jahres geſetzet werde. (*) g. 18. Wie das Licht des heiligen Evangeliiin Sachſen und in der benachbarten Grafſchafft Mannsfeld anfieng aufzugehen, ſo iſt deſſen Glantz auch bald in hieſige Grafſchafft eingedrungen. Graf Ernſt von Hohenſtein war zwar dem Evangelio Chriſti nicht gar zu gewogen, inzwiſchen ließ er doch geſchehen, daß einer mit Nahmen Andreas We⸗ nemann an ſeinem Hofe bisweilen predigte. Es ließ ſich auch dieſer Wenemann, ob ihn ſchon der Graf bisweilen verfolgte, und drohen ließ, nicht ab⸗ ſchrecken, ſondern die Reformation auf alle Wege angelegen ſeyn. Bald darauf fieng auch Johan- nes Cruſius, ein Moͤnnich aus Walckeried an die Lehre Chriſti deutlich auszubreiten, ingleichen M. Simon Kleinſchmidt, ein ſehr gottſeliger Mann, der mit ſeiner Gelehrſamkeit und Beredſamkeit der Kirche groſſen Nutzen geſchafft. §. 19. Nach ſeinem Abſterben lieſſen ſich ſeine drey Soͤhne, Volckmar Wolffgang, Willhelm und Ernſt (*) S. hiervon ein mehrers in dem §. Capitul des II. Buchs von Sagittarii gruͤndlichen und ausfuͤhrlichen Berichte, von dem Heyden⸗ und Chriſtenthum der alten Thuͤringer⸗ 108. IV. Abth. 1. Cap. Von der Ernſt auf das aͤuſſerſte angelegen ſeyn, die Evangeliſch⸗Lutheriſche Lehre in ihrer Grafſchafft allenthalben einzufuͤhren. Sie beſtelleten einen gelehrten und beredten Mann, mit Nahmen Kreich⸗ hoff, zu ihren Hoff⸗Prediger. In Elrich ſatzten ſie zum Prediger M. Simon Kleinſchmidten, ein Mann, der bey dem Volcke groſſe Liebe hatte, in⸗ gleichen in Bleicheroda Petrum Keilhorn, einen mit ſtattlichen Gaben ausgeruͤſteten Mann. Annò 1552. kam die Keformation in vollen Schwang, und M. Michael Bock ward zu der Zeit als Paſtor auf den Hohenſtein beruffen. (*) 9. 20. Die alten Grafen zu Hohenſtein ſind maͤchtige, anſehnliche und gelehrte Herren zu ihrer Zeit geweſen. Sie wurden mit unter die Hoch⸗ Edlen Geſchlechter der alten Saͤchſiſchen Vier⸗ Fuͤrſten, welche die oberſten Richter und Kriegs⸗ Fuͤrſten erwehleten, gezehlet. (**) Sie waren Kayſerliche Voigte in Nordhau⸗ ſen. Sie ſtammen ab von dem erſten Erb⸗Gra⸗ fen in Thuͤringen und Heſſen, und zwar von deſſen Sohn, Beringern, welcher ein Graf zu Sanger⸗ hauſen war, deſſen Sohn Conrad das Schloß Hohenſtein entweder von Grund aus neu gebauet, oder doch in beſſern Stand, als es ſonſt geweſen⸗ im 1061. Jahre gebracht hat. §. 2 1. Algerus oder Eiliger der II. Herr zu Ho⸗ henſtein, ſoll von Kayſer Heinrich dem VI. in den Gra⸗ fen⸗Stand ſeyn erhoben worden, deſſen Gemahe in (*) S. Hamelmanni Opera Genealogico-Hiſtorica p. 803. . 62 S. Spangenbergs Saͤchſiſche Chronicke im 55.Capi, ul. G — lin war no II9 ſchoͤhen Elſer bohene Elger t Eiſen fürthege ttich, C ir ſein hebſt 1 Deſs Chngef Keite ſengeb 5 IIlf Stta der Iv. Sohr Herri lingen Sche ſeinenm Herra Erſte gedah dege Legen Dr 6 vonde Cep⸗ et l ſeye, de ,Groſſcheft elleten even nen Kreih⸗ Cleſch ſoten hinidten en ebe hatte, n lhotn, einen Mann. Anao Schrorn et als Dlor enſtein ſi eteazu ſte⸗ er de c ſſhen Be⸗ nd Kyeze⸗ Dordhon⸗ nErb⸗Grr⸗ ſtondeſen Gone⸗ s Gh ſen geboui⸗ ſ gepeen tt e nubie n Genle⸗ n — Hiſotien⸗ inſpi Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 109 lin war Lutrudis, Graͤfin von Orlamuͤnde, die An⸗ no 1I91. das Cloſter Ilefeld geſtifftet ſchoͤnen Einkuͤnfften verſehen. Aifer WVaretmwar Elliger der Erſte, Herr zu Ilefeld, welcher eine ge⸗ bohrne Graͤfin von Kirchberg zur Ehe hatte. Graf Eiliger der IV. iſt der erſte Prior zum Predigern in Eiſenach geweſen, und Anno 1242. zu Franck⸗ furth geſtorben. Dieſes Eiligers Vetter, Die⸗ trich, Graf zu Hohenſtein, ſo Anno 1233. ge hat ſeine Graffchafft mit dem Stadegen Cinch nenſt dem Schloß Stauffenburg vermehret. Dieſes Dietrichs Sohn, Henrich der II. hat ohngefehr ums Jahr 1260. zu ſeiner Grafſchafft Klettenberg, Spatenberg, Kir ſen gebracht⸗ 9, Kirchberg und Greuf⸗ §. 22. Henrich des II. Sohn, Dietrich der III. iſt auch zugleich ein Herr zu Sondershauſen, Straußberg und Vogtberg geweſen. Henrich der IV. Graf zu Hohenſtein, gedachten Dietrichs Sohn, iſt ſo geſegnet geweſen, daß e i ohn r au Herr uͤber Schartsfeld, Lahra, Beſtercde, He⸗ ringen und Artern worden, auch dazu noch das Schloß Benikenſtein erbauet hat. Wei ſeinem Bruder, Graf Dietrichen dem e. doſt Herrn Land⸗Graf Friedrichen in Thuͤringe rn Le uͤringen d Erſten treue und unverdroſſene Dienſte gelyan * gedachter Landgraf ihnen beyden Anno 1330. die guͤldene Aue zu Lehn geben, ſie aber haben da⸗ gegen Anno 1344. Hochſtedt an Brunen, Herrn zu Overfurt, verkaufft. (*) (2) S. Die merckwuͤrdigen und auserleſenen Geſchichte von der beruͤhmten Land⸗Graffe . Cap. p. 254. hmten Land; Grafſchafft in Thuͤringen, das 22⸗ 110 IV. Abtheil. 1. Cap. Von der G 23. Anno 1360. kam zur Hohenſteiniſchen Goiſſchafft Kaͤlbra, Morungen, Wipprq, Hen⸗ richsburg, Schoͤnewerde, und in nachfolgender Zeit auch die Herrſchafft Heidrudgen. Zu Ausgans XIV. Seciili waren ſie in Streit gera Marggtaf Friedrichen zu Meißen. Ss ſen daher meiſtentheils ihre Haͤuſer un Sch ufgeben, wie ſie aber wiederum um Verzeihung baren; wurden ſie aufs nent danitl belehnet⸗ dreyen Geäſlchen Hauſetn Schwartzburg, Stollberg md Hohehſtein, eine Erb⸗Verbruͤderung nufe⸗ richtet worden, daß, woferne ein Daug d 4 Stamm von ihnen, ohne Hinterlaſſung ein ge maͤnnlichen Tabes, Erben Faden halber abie⸗ e, n uͤberblei taͤmm die andern uͤberbleibenden enen G⸗ . ne Zuſammenſetzung gebracht, en ſ in ſothate d iſt dieſe Erb⸗Verbruͤderung nache ehends zu verſchiedenen mahlen von Denen Peraogen zu Sachſen, als n ereteſt ld Herrſchafft Lohra, wie auch die beyde Gerrſchaiſt encherode, ſamt denen dazu behoͤri⸗ gen Pertinentien anreicht, approbixet, confſitmixet l ahre hat auch roleu der II. und XXXII. Abt des Cloſters Walckentted, Graf Henrichen, Ernſten und Eiligern, egeln der II. Soͤhne, nachdem ſie ihm in der . echen e Guͤter zu Ratherode zu ſchuͤtzen verſur . die Cloſter⸗Bruͤderſchafft aufsenonmin R Zeugen S,. 26. Anno 1458. war u. den „* . Muͤllers Annales Sazoniæ p: 16. 1)S. eiafeld von Walckenried p. 273. bey der I Gal Schloſt mie Hon Ciſtichte henſtein bey ihm, and. , ettend⸗ tiedewet beſtelte usgeſt die Gre longes den ſort drumbr Gietwi teh über iſchen der Reto Anno genorn Ginandk hergan ſen Ter Beſche E e0 ſte, ni⸗ — ) der Grafſchafft Zohenſtein uͤberhaupt. 111 enſtefechen ppko, Hen blgender Bi Dl Nosgare Getathen nit Gee muſtn d Sclſe Ohehve het. enen Dehen ,Stolite eruno uve Heug oder ſlag eepe ber ſte dennc⸗ ebrechti⸗ tbttiderune vorn done ,6 dede ot Conranit Neobm 1 ilkurten Erueli des Nelion e toeſen, in , Rege n 1 — bey der Pfand⸗Verſchreibung, welche der Hertzog zu Sachſen, Willhelm der III. in Anſehung des Schloſſes, der Stadt und des Amts Buttelſtadt mit Hannßen von Meißbach, Vogten zu Roßla, aufrichtete, auch mit dabey Graf Hannß von Ho⸗ henſtein und Herr zu Heldrungen. Er war Rath bey ihm, und reiſete auch mit ihm in das gelobte Land. (*) §. 27. Nachdem Anno 1260. die Grafen von Klettenberg als Stiffter des Cloſters Walcken⸗ ried, welche von denen Kayſern uͤber dieſes Cloſter beſtellte Advocati geweſen, da ſie ſelbiges geſtifftet, ausgeſtorben, ſo kam dieſes Recht nachgehends an die Grafen von Hohenſtein. Sie haben es auch eine lange Zeit bey vorfallender Gelegenheit, obſchon in den fortgehenden Jahren das Convent ſie einmahl drum bringen wollen, auf das fleißigſte beobachtet. Sie wurden in der Gerechtigkeit der Schutz⸗Vog⸗ tey uͤber das Stifft Walckenried von denen Roͤ⸗ miſchen Kayſern beſtaͤtiget, ſo, daß auch zur Zeit der Reformation, nach dem Kayſer Carl der V. Anno 1551. das Cloſter in ſeinen Ober⸗Schutz genommen, der damahlige Roͤmiſche Koͤnig Fer- dinandus Anno 1543. den 15. Februarii von Nuͤrn⸗ berg an Graf Ernſten den V. von Hohenſtein in die⸗ ſen Terminis ſchrieb: Daß er als ein ordinairer Beſchuͤtzer dieſes Stiffts dahin ſehen ſolte, damit durch die Proteſtanten die Evangeli⸗ ſche oder neue Religion, wie ſie heiſſen muͤ⸗ ſte, nicht eingefuͤhret, ſondern die ir⸗ Ee⸗ tholi⸗ (*) S. Muͤllers Annales Saxoniæ Pp. 32. und 34. 112 IV. Abth. 1. Cap. Von der tholiſche oder Paͤbſtliche in ſolchen erhalten werden moͤchte. §. 28. Er war auch bemuͤhet dieſen Befehl zu vollziehen, und befahl dahero ernſtlich dem Abte und Convente an, daß ſie bey ihrem alten Kirchen⸗ Dienſte bleiben, und keine Neuerung darinnen vornehmen ſolten. Weil aber der Abt Johann Holt⸗Egel eines und das andere in dem Kirchen⸗ Weſen zu aͤndern, und die Guͤter von dem Stifft zu verkauffen, auch das Cloſter in fremde Haͤnde zu ſpielen ſuchte, ſo ſchrieb Graf Ernſt deshalber an Kayſer Carln, daß dieſer Abt alles nach ſeinem Gefallen im Cloſter handelte, und dabey niemand Red und Antwort von ſeinem Thun und Laſſen geben wolte. Worauf der Kayſer den 7. Maji Anno 1544. aus Spepyer dieſen ſcharfſen Ver⸗ weiß an den Abt ergehen ließ, daß er, der Abt, bey hoher Strafe nicht die geringſten Guͤter bey dem Cloſterſ verkauffen, noch ſonſt an demſelben was aͤndern, ſondern dem Kayſerlichen und Koͤnigli⸗ chen Befehl in allen nachleben, auch jaͤhrlich in Ge⸗ genwart des Grafen von Hohenſtein und des Con- vents Rechnung von der Ausgabe und Einnahme thun ſolte. Wobey abermahls der Kayſer beſag⸗ ten Hohenſteiniſchen Grafen in ſeiner Schutz⸗ Vogtey uͤber das Cloſter confirmiret hat. (*) 6. 29. Die Grafen von Hohenſtein ſind von Kay⸗ ſerl. Maj. mit dem Recht begnadiget geweſen, Muͤn⸗ tzen praͤgen zu laſſen, und findet man von ihnen un⸗ terſchiedene Reichs⸗Thaler⸗Stuͤcken, die ſich aber gar rar gemacht. Der Herr Paſtor Leſſer in Nord⸗ (*) S. Den II. Theil derer Hiſtoriſchen Merck wuͤrdig⸗ keiten von der Abtey Walck enried; Gre Mordhout lichterthe 1. N kurtenche HONSTE N,.I. 1.Rthl DDERWE W. CO) 1. Rth WOILF. E (OAN D 1. R OE.- NLOR. F. 30. ſen war oſters Ill ber Mogat ey Ehe⸗ num, Gee Mhne Uohtne ſeb. ( nen un Uud dare genn ſe ſchenn ſotb er nerhelten 1Befal demn Ne⸗ en Kitcen e dorinen Abt Icon en Bechen denn Gbf nde He deshete Uich ſcn h, nenend n hſen den , M fen G⸗ er Abre t bey ſelen te 5 Kg⸗ ichind desor Eimnehe er beſt S⸗ t Grafſchafft Hohenſtein uͤberhaupt. 113 Nordhauſen hat mir von folgenden guͤtige Nach⸗ richt ertheilet: 8 1. Rthlr. auf deſſen avers ein Bruſt⸗Bild mit kurtzen Haaren drum her: ERNST, GRAF, VAN. HONSTEIN 1IS55. der Revers: das Wappen: Her z. LOR. VN. KLETTENB. 1. Rthlr. Av. das Wappen. VOLCKM. WOLF. EBERWEI. E. ERNST. Rev. S. Andreas: Mo. NO. COM. DE. HONSTEIN. 1556. 1. Rthlr. Av. das Wappen: VOLKMAR. WOLF. ET. ERNESTVS. Rev. S. Andr. M. NO. COM. DE HONSTEIN. Gr. 1. Rthlr. das Wappen: VOLCKMAR. WOLF. CO. DE HONSTE. Rev. S. Andr. DO. IN LORA ET CLETTENBERG. 72. §. 30. Der letzte der Hohenſteiniſchen Gra⸗ ſen war Herr Ernſt der VII. Adminiſirator des Cloſters Walckenried, welcher Anno 1593. den 8. Julii verſtarb. Sein Leben hat er auf 31. Jahr, 4. Monathe und 22. Tage gebracht. Er hat zwey Ehe⸗Gemahlinnen gehabt, erſtlich Frau Julia- nam, Graf Albrechts zu Barby und Herrn zu Muͤhlingen Tochter, darnach Frau Eliſabeth. ge⸗ bohrne Graͤfin von Eberſtein Neugart und Maſ⸗ ſow. (*) Sein Leichnam wurde in einen hoͤltzer⸗ nen, und dieſer in einen zinnernen Sarg geleget, und darauf den 18. Juliiin die ietzige Cloſter⸗Kir⸗ che in ſein Begraͤbniß eingeſenckt, ſo daſelbſt noch zu ſehen. Und weilen er ohne maͤnnliche Erben ver⸗ ſtarb, er auch der letzte von dem Graͤgche dahen⸗ . teini⸗ (*) S. Buͤntings Braunſchweigiſche Chronicke p. 355⸗ H 114 W. Abth. 1 Cap. Von der Gre ſteiniſchen Hauſe, ſo wurde ſein Graͤflich Wap⸗ pen, Zuͤgel und Degen mit ihm vergraben. Die Leich⸗Predigt hielt ihm der damahlige Rector und Paſtor im Cloſter M. Henrich Eckſtorm. §. 31. Uber dieſer Herren Grafen Abgang iſt mit Grund der Wahrheit auf des letztern Grab zu Walckenried geſchrieben worden: Viator, qvisqvis es, parumper ſiſte gradum, & qvam nihil uspiam in rebus humanis ſiabile ſit, ipſe tecum perpende. — Mein Leſer, ſtehe ſtill, beym Hohenſteiniſchen Grabe, und denck, daß kein Geſchlecht, Beſtand auf Erden habe. Eine Genealogie von dieſen Gra⸗ ſen findet man aus Andreæ Hoppenrodii Stamm⸗ Buche nach einer lateiniſchen Uberſetzung in Ha- melmanni Operibus Genealogico. Hiſtoricis p. 384. Sie gehet bis auf Graf Ernſten Volckmanni Wollgangi Sohn. S§. 32. Als nun Graf Ernſt der VII. verſchie⸗ den, verheyrathete ſich ſeine hinterbliebene Witt⸗ we an Herrn Burckharden, Schencken von Tau⸗ tenburg. Die Graͤflichen Plaͤtze aber wurden getheilet. Die Grafen zu Schwartzburg und Stollberg wolten erſtlich, vermoͤge des aufgerich⸗ teten Vergleichs und der Erb⸗Verbruͤderung, die Oerter Elrich, Hohenſtein, Klettenberg, Lohra und Bleicherode in Beſitz nehmen. Allein Hertzog Julius zu Braunſchweig, als Adminiſtrator des Stiffts Halberſtadt, maaßte ſich deſſen an, weil Churſuͤrſt Auguſtus zu Sachſen Anno 1573. Die Herrſchafft Lohra dem Dom⸗Capitul zu Halber⸗ ſtadt, waͤhrender Biſchoͤflichen Vacanz, gegen Ver⸗ wechſelung anderer Mannsfeldiſchen Guͤter iber⸗ geben, eben, ie Grafen, Prejalhet 8 3. Cutnnet gor das Precution Prochen e Nech, daf id Crrich en Gre ſtreten ſ beg der d Alauhogen und Abe 8. 34 Cintotli Prounſc Glafſhaf halten ſo uhe des; gen Rath os in B Geiſteot Renc hierauf h . inde Alumnift Aund 16. ſche S Net er faben. De e Recor ii nn Bbgong getn Grcbe e gulun , is ſable eaſtepiche cht, Beſen eerGn oli Oont/ ſtungink. Pric Volckunam VII etſti⸗ ſebene We t hon ⸗ ber wurden sbing n ouſcnt⸗ iderung de ,Lohn eig Hee iſkenor N ſen 1 15, Fiter e⸗ . Grafſchafft Zohenſtein uͤberhaupt. I11 geben, jedoch mit dem Bedinge, daß es denen Grafen zu Schwartzburg und Stollberg nichts Præjudiciren ſolte. §. 33. Die Sache wurde vor das Kayſerliche Cammer⸗Gericht zu Speyer gebracht, in welchen vor das Hauß Schwaͤrtzburg mit anbefohlner Execution und verweicherter Revilion favorabel ge⸗ ſprochen wurde. Daher kam es endlich zum Ver⸗ gleich, daß Hertzog Friedrich Ulrich Kletterberg und Elrich Lebenslang behalten, das uͤbrige aber denen Grafen zu Schwartzburg und Stollberg abtreten ſolte. Die Grafſchafft Lutterberg war bey der vorigen Theilung an die Fuͤrſten von Gru⸗ benhagen, die Herrſchafft Bodingen an Sachſen, und Alberberg an Heſſen gekommen. §S. 34. Kayſer Ferdinandus wolte ſeine Kayſerl. Einwilligung nicht dazu geben, daß der Hertzog zu Braunſchweig⸗ Luͤneburg Friedrich Ulrich dieſe Grafſchafft als ein Halberſtaͤdtiſches Lehn bez halten ſolte. Alſo uͤbergab er ſolche bey der Un⸗ ruhe des 30. jaͤhrigen Krieges an ſeinen damahli⸗ gen Rath und Cammer⸗Herrn, wie auch des Koͤ⸗ nigs in Boͤhmen und Ungarn Ober⸗Hofmeiſter, Chriſtoph Simon, Grafen von Thun vor 6ο0ρ0ο0ο6. Rheiniſche Gulden wiederkauflich, und bekam hierauf der ſattſam bekannte General Wallenſiein oder Hertzog von Friedland als Kayſerlicher Kriegs⸗ Rath und General⸗ Feld⸗Hauptmann Commis⸗= ſion den Grafen in die Hohenſteiniſche Grafſcha/ſt zu immittiren, wie das zu Prag den 28. Februarii Anno 1628. deshalb an ihn ausgefertigte Kayſer⸗ liche Schreiben mit mehrern bezeuget, wie fol⸗ et? . H A Wir 116 IV. Abth. 1. Cap. Von der Sr Ferdinand der II. ꝛc. Entbiethen dem Hochgebohrnen Unſerm Gheim des Reichs Fuͤrſten und lieben getreuen Albrech⸗ ten, Hertzogen zu Friedland und Saagen Unſerm Reichs⸗Rathe, Cammer⸗Herrn und General- Seld⸗gauptmann Unſere Kayſerliche Gnade und alles Gutes. Hochgebohrner Oheim, Fuͤrſt und lieber getreuer. Wir fuͤ⸗ gen deiner Liebe hiermit in Gnaden zu ver⸗ nehmen, daß, demnach Wir uns der Graf⸗ ſchafft Sohenſtein ſamt allen dazu gehoͤri⸗ gen Landſaſſen und Unterthanen vermoͤge aller Rechten, inſonderheit aber Jure reten- tionis anzumaſſen wohl befugt, aus erhebli⸗ chen Urſachen beweget worden, erſtbeſagte Grafſchafft dem Edlen Unſerm lieben Ge⸗ treuen, Chriſtoph Simon Freyherrn zu Thun ꝛc. um eine gewiſſe Summe Geldes benanntlichen 6οοοο. Gulden Reiniſchieden derſelben zu 60. Creutzern gerechnet, zu ver⸗ ſchreiben, und ihm dieſelbe zu einem wah⸗ ren und wuͤrcklichen Unterpfand dergeſtalt einzuſetzen und einzuraͤumen, daß er von Thun und ſeine Erben angeregter Graf⸗ ſchafft Einkommen ſo lange vollkoͤmmlich genieſen ſoll, biß ſie anderwerts entweder durch baare Mittel oder eine andre ange⸗ nehme Anweiſung obberuͤhrter Summe zu ihren Genuͤgen befriediget worden. Da⸗ mit nun Unſere Kayſerliche Verſchreib⸗ und Verſicherung wuͤrcklich vollzogen, und die⸗ ſe Grafſchafft auch mehr ernannten Ron Thun G TCyhun x men ub wir D Bopſerl ben cum iermit Auſtrage ſe in d mehr de dem von hierzu an Grafſche Nahme ſe einan dieſes lichs 9 entlaſſe nen thi cher ker ter vonn Heren t wohlgef ir min derſt w. guf Un 2 0 Febt 1 z. Meanden ſet und Gifft kechigte, ſbergehe Haltene nder biethenden Chein de hen Albrety 1nd Soeger NeHetrn und Bopſerche hgebohrne r. Wißt cden une⸗ der Gnf daza gehen en verno 1 ure tett us ethetl erſtbeſge liehen eſhertn . Gehe einiſchiede et, zute eſfenn he, dergeſel ß er 6 krrnih. entwi ndre en Suſtne en. D 6 hrebn und e ten il C Grafſchafft Hohenſtein oͤberhaupt. 117 Thun von unſertwegen und in Unſerm Nah⸗ men uͤbergeben werden moͤge: Als haben wir D. L. dieſe Commisſion nebſt unſerer Kayſerlichen Gewalt, welche Wir Deroſel⸗ ben cum poteſtate ſubſtituendi zu dem Ende hiermit in beſter Form zuſtellen, in Gnaden auftragen wollen, gnaͤdigſt befehlende, daß ſie in der Perſon oder durch einen oder mehr derſelben ſubſtituirte Gewalt⸗Traͤger dem von Thun oder demjenigen, welchen er hierzu an ſeiner ſtatt verordnen wird, dieſe Grafſchafft ſamt aller Zugehör in Unſerm Nahmen obverſtandener maſſen Pfand⸗wei⸗ ſe einantworten, die Unterthanen Krafft dieſes Unſrer Kayſerl. Gewalt und Befeh⸗ lichs an Unſerer ſtatt ihrer vorigen Pflicht entlaſſen, auch ſonſten alles andere hierin⸗ nen thun und handeln wollen, was zu ſol⸗ cher Real-Einantwortung und Immisſion wei⸗ ter von noͤthen, nutz⸗ und dienlich ſeyn wird. Hieran thut D. L. Unſern Gnaͤdigſten und wohlgefalligen Willen und Meynung, der Wir mit Kayſerl. und Roͤnigl. Gnade foͤr⸗ derſt wohl gewogen verbleiben. Geben auf Unſerm Koͤnigl. Schloß zu Prage den 28. Febr. 1628. 5§l. 36. Anno 1648. war dem Chur⸗Fuͤrſten zu Brandenburg, Friedrich Wilhelm, bey dem Muͤn⸗ ſter und Oßnabruͤckiſchen Friedens⸗Schluß, das Stifft Halberſtadt mit allen Regalien und Ge⸗ rechtigkeiten, zu einem ewigen Erbe und Lehn uͤbergeben, und alſo fiel, was an dieſer Grafſchafft Halberſtaͤdtiſch Lehn war, an Brandenburg, und 3 wurde II18 IV. Abth. 2. Cap. wurde hernach Graf Johannes von Witgenſtein⸗ der unterſchiedene Chur⸗ und Fuͤrſtliche Ambaſſa⸗ den ruͤhmlichſt abgelegt, damit belehnet. (*) S§. 36. In Anſehung Lohre, Bleicherode und Klettenberg ſind mit dem Churfuͤrſtlichen Hauſe zu Brandenburg und denen Grafen zu Schwartz⸗ burg einige Zeit Irrungen geweſen, ſie ſind aber nachgehends beygeleget worden, und ſtehen dieſe Oerter ietzund auch unter dem Fuͤrſtenthum Hal⸗ berſtadt, und gehoͤren Ihrer Koͤniglichen Majeſtaͤt in Preuſſen und Churfuͤrſtlichen Durchlauchtigkeit zu Brandenburg. Das II. Capitel. Von Klettenberg. §. I. Enn man den Autorem der alten und neuen Thuͤringiſchen Chronicke nachſchlaͤget, und daſelbſt ſindet, daß er dieſen Ort als ein Schloß und Graͤfliche Reſidenz beſchreibet, ſo auf einem Berge laͤge, davon die umliegende Herrſchafft den Nahmen bekommen, ſo bildet man ſich ein, als ob noch bey den ietzigen Zeiten ein Schloß da anzu⸗ treffen, welches zu einer Graͤflichen Keſidenz ge⸗ ſchickt waͤre. Wer es aber ſelbſt in Augenſchein genommen, der wird befunden haben, daß bey der gegenwaͤrtigen Zeit weder das eine, noch das an⸗ dere davon zu behaupten. Es iſt keine Graͤfliche Keſidenz mehr, und von dem ehemahligen Schloſ⸗ ſe ſiehet man nur gar wenige Rudera. HF. 2 ) S. Lucæ Grafen Saal P. 291, — §. 2 Ortgar len vont ren gehe Herrenz Scheibea bonderen loſchwer ſndet ma nha 1 3. Gebrüde mnens mor rel Grafe maͤhet glecchfe Bruden lin Cun ich u 6,4, An. 121 ſanete⸗ Hupet ucho⸗ ſchafft Grofe An, 12 Giafe den 4 ſchoft — Ge — Witen e Anmbali Hetode un ſchen Hore Schtunr⸗ ſe ſrd ce ſichen Nee nthumnchh en Maectl ouchegee . urd tun lger n Sd u einen ſchaftt ein 6 6 MN elcenn e lgefte er N chnier Grfie Sl 5 11 4 — Von Klettenberg. 119 §. 2. In der alten teutſchen Hiſtorie iſt dieſer Ort gar beruͤhmt. Sie hat in denen vorigen Zei⸗ ten von undencklichen Jahren her ihre eigenen Her⸗ ren gehabt, ſo man Grafen von Klettenberg und Herren zu Lohra geſchrieben. Bewaͤhrte Geſchicht⸗ Schreiber fuͤhren an, daß man von dieſen Herren, von deren Nahmen und Thaten vor dem XII. Secu- lo ſchwerlich etwas auf bringen koͤnte. Hingegen findet man in dem XII. und XIII. Jahrhundert eini⸗ ge Nachrichten von ihnen. . §. 3. Zu Anfange des XII. Seculi haben zwey Gebruͤdere der Grafen zu Klettenberg gelebet, Naͤh⸗ mens Volckmar und Ludewig Volckmar. Volck⸗ mar reſidirte auf dieſem Schloſſe, und war mit Grafß Ludewigs von Lohra Tochter Adelheidis ver⸗ maͤhlet, mit welcher er auch einen eintzigen Sohn, gleichfalls Ludewig genannt, gezeuget. Ludewig der Bruder dieſes Grafens hielte ſich mit ſeiner Gemah⸗ lin Cunigunda von Baldenroda eine Zeitlang in El⸗ rich auf. §S. 4. Albertus, Graſ von Klettenberg, florirte An. 1213. Volckmarus ließ ſich 1238. in Franci⸗ ſcaner⸗Orden einkleiden, und gieng ins Cloſter Huysburg. (*) Henricus II. Graſens Dieterici zu Hohenſtein Sohn, der An. 1260. ſeine Graf⸗ ſchafft gar loͤblich beherrſchet, ſoll dieſen Ort an die Grafſchafft Hohenſtein mit gebracht haben. (**) An. 1269. erhielt der Abt zu Ilefeld, Johannes, von Graf Bertholden zu Klettenberg, ſo Canonieus bey dem Dom⸗Stifft zu Halberſtadt war, einen ſchrifftlichen Conſens uͤber die von Graf Chriſti⸗ H 4 an (*) S. Lucæx Grafen⸗Sgal p. 287. (*) S. Lucæ Grafen⸗Sgal p. 279. 120 IV. Abth. 2. Cap. an zu Klettenberg in Ebra erkaufften Guͤter. Es iſt dieſes etwas beſonders, weil man in den Ge⸗ ſchichten gar wenig ſchrifftliche Urkunden antrifft, welche dieſe alten und bereits vor vielen hundert Jahren ausgeſtorbene Grafen ſonſt ausgeſtellet haͤtten. (*) S. 5. Von der Graͤflichen Klettenbergiſchen Familie war zu erſt Adelheidis, Graf Albrechts Gemahlin, welche An. 1229. geſtorben, in das Eloſter Walckenried begraben, wie denn bald daraufihr Ehe⸗Herr der Graf ſelbſt in das Cloſter gangen, und ein Moͤnch worden, und von ſeinen Guͤtern die von Abt Dietrichen aufgefuͤhrte Capelle St. Johannis des Daͤuffers reichlich beſchencket haben, woſelbſten er nach ſeinem Tode nebſt meh⸗ rern Klettenbergiſchen Grafen ſein Begraͤbniß be⸗ kommen. Dieſer Graf Albrecht hat mit Genehm⸗ haltung ſeiner Soͤhne und Toͤchter, Albrechts, Conrads, Bertoldis und Friedrichs einige Aecker bey Bollenhauſen gelegen, ſelbigen geſchencket, und auch An. 1240. noch 7. Hufen Landes meiſt zu Ma⸗ ckenrode und Liebenrode befindlich, zu Selebrirung ſolcher Begraͤbniß⸗Memorie vor ſich und die Sei⸗ nigen ihm gewidmet. (**) §. 6. In denen aͤlteſten Zeiten ſoll das Berg⸗ Schloß Klettenberg als ein freyes Reichs⸗Schloß die erſtern Saͤchſiſchen Kayſer fuͤr ſeine eigene Her⸗ ren erkannt, und ſolches Kayſer Henrico I. mit an⸗ dern angrentzenden Gegenden und Schloͤſſern zuge⸗ hoͤret (*) S. des ſel. Leickfelds Beſchreibung von Jleſeld pag' 100. ng. S. Leickfelds Beſchreibung von Walckenried pag. 304. 321. . — horetha gerung laſſen, chemals tetnacht ſburgo hebbſelz demneue ſetundde denGrun Nehauen haghatd hre Ber §. . ten hie Grafen D kenberg, Schart ben wele ſen ache ſuchaufe nitberfa ſrſchre auch ein drer geſ lvenin ſiuug ſedgeſt tt betbie — (96. lhefah Gutet. E in den Ge. en anttift len hurden alsgeſtele nberpicce 1Yhreche ben, inde⸗ denn ben dasCoe Dbon ſchen frteC Uchenck e ebſtne rabnite ſt Gevehte Abrechet gige Vete enced eſtrcht ejehtint dieee deeN eS egenehe⸗ ol. nlin ſeanes e ſichnu reye Von Klettenberg. 121 hoͤret haben. Er ſoll ſelbiges zu Anfang ſeiner Re⸗ gierung zu einer Reichs⸗Feſtung haben auf bauen laſſen, weil die raubenden Hunnen kurtz zuvor das ehemals beruͤhmte und nicht weit davon gegen Mit⸗ ternacht zu gelegene Reichs⸗Berg⸗Schloß Sach⸗ ſenburg oder Sachſenberg, davon noch einige Uber⸗ bleibſel zwiſchen dem Marck⸗Flecken Sachſe und dem neuen Hofe auf den klippigten Kalck⸗Berge, ſo jetzund der Sachſen⸗Stein heiſt, zu ſehen, bis auf den Grund verwuͤſtet, und die Militz davon nieder gehauen hatten. Von dieſem Schloſſe Kletten⸗ berg hat die dazu gehoͤrige Grafſchafft nachgehends ihre Benennung erhalten. §. 7. Dieſe Grafen, welche erſt die Edle Her⸗ ren hieſſen, ſind eine abgetheilte Linie von denen Grafen von Lauterberg, welche ſich eigentlich in 3. Neben⸗Aeſte abtheileten, und zwar zuerſt in Klet⸗ tenberg, zum andern in Lauterberg, und drittens in Schartzfeld, fuͤhrten aber ſaͤmtlich nur ein Wap⸗ pen, welches nach derſelben Erloͤſchung an die Gra⸗ fen zu Hohenſtein verſtammete, von welchen es her⸗ nach auf die Hertzoge von Braunſchweig⸗Luͤneburg mit verfallen. Es ſoll ſelbiges ein in ſilbernen Felde fortſchreitender Hirſch geweſen ſeyn. Wiewohl auch einige alte Klettenbergiſche Grafen zuweilen drey geſpitzte Balcken, oder auch einen gecroͤnten Loͤwen im Wappen gefuͤhret. () Weil eine Graͤ⸗ fin von Klettenberg, Adelheidis, die Abtey Walcken⸗ ried geſtifftet, ſo iſt auch das jus Advocatiæ denen Grafen und Herren dieſes Geſchlechts beſtaͤndig verblieben bis auf 1260. da ſie ausgegangen. Je⸗ H 5 . doch (7) S. Leickfelds Chronicke von Iefeld und die daſelbſt ngefuͤhrten Autores p. . 122 W. Abth. 2. Cap. doch haben ſich die Roͤmiſchen Kayſer die Ober⸗ Vogtey daruͤber vorbehalten. (*) §. 8. Gegen das Ende des XIII. Jahrhun⸗ derts ſind dieſe Grafen ausgeſtorben. In Anſehung des Jahres aber, und welcher von ihnen der letzte gewe ſen, ſind die Geſchicht ſchreiber nicht recht einig. Einige fuͤhren an, daß ſolches An. 1277. geſchehen. Andere aber ſetzen dieſen Ausgang auf das 1280te Jahr. Einige machen einen mit Namen Chrilſlia- nus zum letzten Grafen in Klettenberg. Andere aber einen andern, der Henrich, oder auch Die⸗ trich geheiſſen. F. 9. Ob nun ſchon dieſes in etwas ungewiß; ſo hat doch hingegen ſeine voͤllige Richtigkeit, daß die Grafſchafft Klettenberg, nachdem ihre erſtern Beſitzer ausgeſtorben, an die mitbelehnten Gra⸗ fen von Hohenſtein gefallen, und endlich die Graf⸗ und Herrſchafften Klettenberg und Lohra den Nah⸗ men von der Grafſchafft Hohenſtein mit der Zeit angenommen, und auch nach ihrer Abſonderung beſtaͤndig behalten. S. 10. Von den Grafen von Hohenſtein hat der ſo genannte Graf Hannß ſeine beſtaͤndige KReſi- denz an dieſem Orte gehabt. Er machte, wie aus denen Geſchichten bekannt, einen groſſen Staat, und nahm, ſoofft er reiſete, allezeit 12. ſeiner Edel⸗ leute oder Burgſaſſen mit ſich, die ihm auf der Rei⸗ ſe aufwarten muſten. Dannenhero ihn etliche Spoͤtter Jeſum mit den 12. Apoſteln geheiſſen, wie Ekſtormius ſolche unverantwortliche Spott⸗Rede an⸗ (*) S. Leickfeld im II. Theile von Walckenried p. 14. — anführe Burg⸗⸗ tung Ernſtsu Clltend nccht, 1 ſeſahriie ſhnundd F. II. langen 3 Halbetſt denegHe berg die An1S An. 15 ſoͤrder Halber ſr, de butg zu den. K n Shwer 609 die Schiͤſ detgeu dochinn ſchauch ſete die lat hen 1Dere (06. der ii⸗ 96 — t die Oben⸗ 4 Johthur⸗ Nn Aaſetera nen der ſete htrechkente ſgeſceſen das 1ngoe nen Ohrlin. tg. Nle ouch De⸗ hasungetes⸗ chigket N n ireet Ahnen Gn ſh dieG⸗ ader Ni⸗ it der I Mbͤrdenu =☛ S=- = Cfetſenht fahehe ſte, wean ſenere⸗ aiſderce⸗ nlie Ppolti M dbN Von Klettenberg. 123 anfuͤhret. (*) An. 1406. hat der Klettenbergiſche Burg⸗Vogt, Johannes Snove, mit Genehmhal⸗ tung der Hohenſteiniſchen Grafen, Henrichs, Ernſts und Guͤnthers, ſeine ihm in der Grafſchafft Klettenberg asſignirte Intraden an das Cloſter ver⸗ macht, und davor von den Moͤnchen begehret, daß ſie jaͤhrliche Seelen⸗Meſſen nach ſeinem Tode vor ihn und die Seinigen halten ſolten. (**) §. 11. Dieſe Grafſchafft iſt von vielen und langen Zeiten her mit ihrer Belehnung unter dem Halberſtaͤdtiſchen Biſchofſthum geſtanden. Es iſt denen Herren Grafen zu Schwartzburg und Stoll⸗ berg die geſammte Hand vom Biſchoff Gebhardo An. 1459. Biſchoff Erneſto im Jahr 1494. Alberto An. I515. Sigismundo An. 1557. bekannt, und auch foͤrder ſede vacante, von dem Dom⸗Capitul zu Halberſtadt continuiret worden bis in das Jahr 1579. da Hertzog Julius zu Braunſchweig und Luͤne⸗ durs zum Biſchoff zu Halberſtadt poſtuliret wor⸗ en. §. 12. Ob nun zwar die Herren Grafen zu Schwartzburg und Stollberg bey gedachten Her⸗ tzog die geſammte Hand an obgedachten beyden Schloͤſſern und Herrſchafften Lohra und Kletten⸗ berg zu unterſchiedenen mahlen geſuchet, haben ſie doch immer verzoͤgerliche Antwort bekommen. End⸗ lich auch als Graf Ernſt von Hohenſtein, der letz⸗ tere dieſes Stammes, um Belehnung angehalten, hat Hertzog Heinrich Julius zu Braunſchweig den 1. Decemb. 1583. zwar dazu beſtimmt, ſedochge⸗ ach⸗ () S. die merckwuͤrdigen und auserleſenen Geſchichte von der beruͤhmten Land⸗Graſſchafft in Thuͤringen p. 25⸗ (**) S. Leickfeld von Walckenrieb p. 334. 124 IV. Abth. 2. Cap. dachten Graſen dabey ausdruͤcklich verwarnet, daß er vor ſeine Perſon allein mit Ausſchlieſſung derer Herren Grafen zu Schwartzburg und Stolberg zur Belehnung erſcheinen ſolte, mit der angehaͤng⸗ ten Bedrohung, daferne dieſelben Herren Grafen ihre Geſandten auch dazu ſchicken wuͤrden, Herr Grafß Ernſt von Hohenſtein nicht beliehen werden ſolte. Deſſen ungeachtet iſt er erſchienen. Als er aber aus den abgefaßten Lehn⸗Brieſen, ſo er ihm durchleſen zu laſſen gebeten, vernommen, daß die alte Forme geaͤndert, die Herren Grafen zu Schwartzburg und Stollberg daraus gelaſſen, und der Samt⸗Belehnung gar nicht gedacht wor⸗ den, hat er ſolche Inveſtitur anzunehmen Bedencken getragen. 1 1.1 §. 13. Obgleich Graf Ernſt von Hohenſtein Hertzog Henrico Julio zu Braunſchweig, als Bi⸗ ſchoffen zu Halberſtadt, die Erb⸗Vereinigung und hergebrachte Samt⸗Belehnung zu Gemuͤthe gefuͤh⸗ ret, auch mehr ermeldete Erb⸗ Vereinigte zu ge⸗ ſammter Hand dem Herkommen gemaͤß zu belei⸗ hen gebeten, ſo hat er doch uͤber Verhoffen nichts fruchtbarliches erhalten koͤnnen. Unter waͤhrenden dieſem Streit iſt Graf Ernſt von Hohenſtein ver⸗ ſchieden, dadurch denn dieſe Erb⸗Vereinigung ſamt Belehnungen und Inveſtituren zu Falle kommen. §. 14. In den da mahligen Zeiten gehoͤreten zu den Herrſchafften Klettenberg und Lohra folgen⸗ des als Lehn⸗Stuͤcken dazu: Das Schloß Kletten⸗ berg mit allen ſeinen Ein⸗ und Zugehoͤrungen, Nu⸗ tzungen, allen Geiſtlichen und Weltlichen Lehnen, Wildbahnen, Jagden, Fiſchereyen, Teichen, Teich⸗Staͤdten, Dienſt⸗Pflichten, Reinen, Triff⸗ ten, gen, J len, Ot btigkeitn mitalen Betenun dieſen na Dorffſt⸗ Bran Getfern, Wipero⸗ Horning Herteden ode, B thern, ſenwvech gen, Büſlin gen, nenrode Oherod d Bare Klettenb Rederſt gungen Kuhpffer Nahine ler hert euungen Heten behdeh — 06. be t. — varnet,d ſung dern Stolben Langehere⸗ ſen Geefen dden, Hen hen werdee enen. Ne , ſeripe en, o Grafen / 6 gelcſen docht ⸗ Beke ſietn Gℳ. tegn iheneth gte u bele⸗ Hffen ſe wiften ften⸗ ſCtgſen nnen hokeiete ſta foſ=? ⸗ Gleten⸗ gen/ N Lechen D⸗ en,& n e Von Klettenberg. 12 5 ten, Ober⸗ und Nieder⸗Gerichten, dazu die O⸗ brigkeit und Inlager des Cloſters zu Walckenried mit allen ſeinen Zubehoͤrungen, Guͤtern, Dienſten, Beten und Pflichten, Burglich und Peinlich mit dieſen nach beſchriebenen Doͤrffern, Hoͤfen und Dorffſtaͤdten mit Nahmen: Die Sachſe und Neu⸗ hof Branderode, den Wiedingshof, Obern⸗Sachs⸗ werfern, Immerode, Gudersleben, Mauderode, Wiperode, Kluſingen, Wophleben, Scharßheim, Hoͤrningen, Hochſtede, Stockhauſen, Lauchſtedt, Herreden, Raterode, Saltza, Heſſerode, Dunckel⸗ rode, Barbranderode, Ritterrode, Groſſenwer⸗ thern, Wenigenwerthern, Vitzenrode, Kluͤbin⸗ gen, Wenigenwechſungen, Ammelingerode, Groſ⸗ ſenwechſungen, Mittſtadt, Fronrode, Hafrun⸗ gen, Flachdimdorff, Gnuͤſerode, Krebſerode, Buͤtzlingen, Schiedingen, Etzelsrode, Kratzun⸗ gen, Bliedungen, Kembſtette, Trebra, Schel⸗ menrode, Exſchenrode, Werningerode, Stockey, Ohgerode, Lmlingerode, Uchtenfelde, Wittigero⸗ de, Barchtorff, Tettenborn und dem Damme zu Klettenberg, Holbach, Watzgerode, Liebenrode, Niederſteinſeehe, Obernſteinſeehe und andern Nu⸗ tzungen mit allen Bergwerckern, Gold, Silber, Kupffer, Bley, Ertz und alle Metalle, wie das Nahmen haben mag, nichts ausgeſchloſſen, mit al⸗ ler Herrlichkeit, Straſſen und Freyheiten, Nu⸗ tzungen und Gebrauchungen. (*) g. 15. Nach deſſen Dode haben darauf die Herren Grafen zu Schwartzburg und Stollberg beyde Herrſchafften und Schloͤſſer Lohra und Klet⸗ ten⸗ ) S. Leickfelds Chronicon von Walckenried den II. Theil P“ 41. tenberg in wuͤrckliche Poſſeſſion gebracht, auch die Unterthanen in neue Pflicht nehmen laſſen. Es iſt aber hernach Hertzog Heinrich Julius zu Braun⸗ ſchweig und Luͤneburg ꝛc. mit ſeiner Prætenſion einer von dem Stifft erlangten Belehnung de facto zu ge⸗ fahren, und hat den 9. und 10. Jul. 1593. gedach⸗ te Schloͤſſer, Lohra und Klettenberg, mit gewaffne⸗ ter Hand eingenommen, auch derer Herren Gra⸗ ſen zu Schwartzburg und Stollberg Diener theils mit Gewalt davon wegjagen, theils gefaͤnglich in das Fuͤrſtenthum Braunſchweig fuͤhren laſſen. g. 16. Dieweil aber die Herren Grafen ſich dergeſtalt ihres Rechtens nicht woͤlten entſetzen laſ⸗ ſen, haben ſie nach denen Reichs⸗Satzungen uͤber der ſtreitigen Poſſeſs am Kayſerlichen Cammer⸗Ge⸗ richte wider gedachten Hertzog Klage erhoben, und iſt in einem am 8. Febr. An. 1605. eroͤffneten Ur⸗ thel vor die Herren Grafen erkennet, auch darauf von der Roͤmiſchen Kayſerlichen Majeſtaͤt ausge⸗ fertiget, und die wider ſolche von dem Hertzoge ein⸗ gefuhrte Reviſion per ſententiam zweymal verworf⸗ fen, und Deroſelben in dreyen unterſchiedlichen Be⸗ ſcheiden, als den 12. Febr. 1618. den 11. Mart. 1619. und 30. Mart. 1620. die Parition aufgeleget wor⸗ den, wie ſolches die geſamten Acta publica beſagen. §. 17. Dieſes konte endlich Hertzog Friedrich Ulricum zu Braunſchweig bewegen, daß er guͤtliche Handlung anbieten ließe, auch gewiſſe Perſonen deputiret hatte, ſo dieſer Sache halber mit denen Herren Grafen tractiren ſolten, welches aber we⸗ gen der einfallenden Kriegs⸗Unruhe nachbleiben muſte. Darauf kamen die Kayſerlichen Voͤlcker in dieſe Gegend, nahmen auf Befehl des General Thllt 126 IvV. Abth. 2. Cap. Dlidi ein, ſag 4 len gber H 10. chz Ghoß Gtadtge dochkurt 1t durch atbden enzuvoͤl ſen Klett thanen i Bliche es ober K⸗ chord d gbermat ſhaffen nd Sto hern guc echs⸗⸗ leiulenck 20 enoch Neh an ſen. G n Brun enſion eſe elacho ge Ht gerafe Hettenn Deperhee eſcngſh glaſen Groſetſc titr⸗ henngentie. Cinnrer foben, un ffneten⸗ ſittuſe Hertogecn lbernet⸗ dichen e⸗ gelegerer⸗ agtic Fati 2 Yaſt r mieden es oterte⸗ ie enert 60 1 Von KRlettenberg. 127 Tylli die beyden Schloͤſſer Klettenberg und Lohra ein, ſatzten ſie in guten Defenſions⸗Stand, ruinir- ten aber bey ihren Abzug mehr, als ſie gebauet. §. 18. Im Jahr 1634. trat Hertzog Friedrich Ulrich zu Braunſchweig zwar die Herrſchafft und Schloß Lohra ab, aber Klettenberg und das Staͤdtgen Elrich behielt er Lebenslang, welches doch kurtz genung war. Denn bald hernach brach er durch den Fall mit dem Pferde ein Bein, und ſard den 11. Aug. 1634. Darauf kamen die Gra⸗ en zu voͤlligen Beſitz der Schloͤſſer und Herrſchaff⸗ ten Klettenberg und Lohra, nahmen die Unter⸗ thanen in Pflicht, und legten in dem Staͤdtgen Bleicheroda eine Cantzley an, in welchen Zuſtande es aber nur ein voͤlliges Jahr blieb. §. 19. Im Jahr 1636. nahm Johann Rei⸗ chard von Metternich, Vicarius zu Halberſtadt, abermals Poſſesſion der beyden Schloͤſſer und Herr⸗ ſchafften, worwider die Grafen zu Schwartzburg und Stollberg nicht allein eyffrig proteſtirten, ſon⸗ dern auch dieſe Gewalt zu Regenſpurg auf dem Reichs⸗Tage vortrugen, wo ſich alles auf ihre Sei⸗ te zu lencken ſchiene. (*) §. 20. Endlich wurden dieſe beyden Schloͤſſer, ehe noch der Sachen gewuͤnſchter Nachdruck ange⸗ deyhen konte, in dem Oßnabruͤckiſchen Reichs⸗ Friedens⸗Schluß, aller damals von denen Grafen zu Schwartzburg und Stollberg gethanen Einwen⸗ dungen ungeachtet, dem damaligen Biſcho ffthum und jetzigen Fuͤrſtenthum Halberſtadt incorporiret, und Ihrer Churfuͤrſtlichen Durchlauchtigkeit zu Bran⸗ (S. Meliſſantes curioͤſe Beſchreibung der Berg⸗Schloͤſſer in Leutſchland p. 618. und folgende. 128 . Abth. 2. Cap. Brandenburg, Friedrich Wilhelmen dem Groſſen, uͤbergeben. Hierauf haben Chur⸗Fuͤrſt Friedrich Wilhelm zu Brandenburg Graf Johannſen zu Saͤyn und Wittgenſtein mit Klettenberg beliehen. Es haben aber Ihro Koͤnigliche Majeſtaͤt in Preuſ⸗ ſen An. 1700. denen Koͤniglichen Domainen ſolches wiederum einverleibet. §. 21. Vondieſem alten und ſo ſehr beruͤhm⸗ ten Stamm⸗Hauſe ſiehet man jetzund nicht viel mehr, als kurtze Uberbleibſel verfallener Mauren. Der Berg, auf welchen das Schloß geſtanden, und zu dieſer Benennung den Namen gegeben, iſt nicht ſonderlich hoch, und moͤchte man ſolchen wohl eher einen Huͤgel, der mehrentheils ein purer Felß, als einen Berg nennen. Man erkennet aus deſſen Umfange, daß das eigentliche Schloß⸗Gebaͤude, ohne die andern mit zurechnen, die zu den Wirth⸗ ſchaffts⸗oder andern Neben⸗Gebaͤuden mit gehoͤret, ſo gar weitlaͤufftig eben nicht geweſen. §. 22. Dieſes Klettenberg iſt anderthalbe Meile von der Reichs⸗Stadt Nordhauſen gelegen an der Mittags⸗Seite des Hartzes. Nach der Mit⸗ tags⸗und Abends⸗Seite zu ſind ihm die alten Berg⸗ Schloͤſſer Lohra und Schartzfeld mit ihrem Zugehoͤr die naͤchſten Nachbaren. Die Gebaͤude dieſes Schloſſes ſind nicht ſowohl vom Feinde verheeret, oder durch Feuer⸗Flammen ruiniret, als vielmehr durch die Witterung nach und nach veroͤdet worden, nachdem man keine Unkoſten mehr dran wenden wollen, ſolches in Dach und Fach zu erhalten. §. 23. Vor 30. Jahren ſoll noch das meiſte davon geſtanden haben; man hat es aber nachge⸗ hends abgetragen. Unten in dem Felß ſind Keller ein⸗ — eingehane Brunnen Oder feuh Wuſer Bunnen den gelb as Rind⸗ len Grafe Gee ſind Gande, 16. 24. ſeuetn Ze⸗ iente die ſiehet ma ſchiedene Gemahl let,undb ſhicheen chen, und ſP Witge Uit Non Gra Vitden durg⸗ der ander nie Vlen Veſtein⸗ ebahrne Graffn em Groſen Ftichrtch dhannſenen g beleen KincPrau⸗ binenſſeches ſchtbellh d nicht vil er Un Pgeſtan n 4 ſcchenwe ghiler e⸗ ſet ab dn 5 Ginde den Vrth⸗ itgehin cdetten nſtageet Von Klettenberg. 129 eingehauen, und bemercket man in dem Keller einen Brunnen, der nach den Unterſchied der trocknen oder feuchten Jahres⸗Zeiten tiefer oder ſeichter an Waſſer zu ſeyn pfleget. Das Waſſer dieſes Brunnens iſt gantz ſalpetriſch. Ohnweit von dem Felß ſiehet man die Staͤlle vor die Pferde und das Rind⸗Viehe, welche zu den Zeiten derer Her⸗ ren Grafen zu Wittgenſtein aufgerichtet worden. Sie ſind alle gewoͤlbet und in guten tuͤchtigen H. 24. In einem andern Gebaͤude, ſo in den neuern Zeiten vor die Juſtiz- und Wirthſchaffts⸗Be⸗ diente dieſes Koͤnigl. Preußiſchen Amts erbauet, ſiehet man in einigen Zimmern die Bildniſſe unter⸗ ſchiedener Grafen von Wittgenſtein, und ihrer Gemahlinnen, welche in Lebens⸗Groͤſſe abgemah⸗ let, und vor einiger Zeit, um das Angedencken der Ge⸗ ſchichte zu erhalten, auf das neue wieder uͤberſtri⸗ chen, und mit friſchen Farben aufgehellet worden. Es ſind aber dieſelben folgende: Charlotte Graͤfin zu Wittgenſtein, Henrich Graf von Altenkirchen, Charlotte vermaͤhlte Graͤfin zu Wittgenſtein, Jo⸗ hann Graf zu Wittgenſtein, Concordia Graͤfin zu Wittgenſtein, vermaͤhlte Graͤfin zu Schwartz⸗ burg⸗Ebeleben, Rudolph Graf von Altenkirchen der andre, Ludewig Graf von Altenkirchen der dritte, Ludewig Graf zu Wittgenſtein, Concor- dia Graͤfin zu Wittgenſtein, Louyſe Graͤfin zu Wittgenſtein, Guſtav Graf zu Wittgenſtein, Carl Graf zu Wittgenſtein, Auguſt Graf zu Witt⸗ genſtein, Amalia Charlotte Graͤfin zu Wittgenſtein, gebohrne Staatin von Holland, Louyſe Charlotte Graͤfin zu Wittgenſtein, Concordia Louyſe. 130 IV. Abth. 2. Cap. Gruͤfin zu Wittgenſtein, Amalia Sophia, Graͤfin zu Wittgenſtein, ohne ihre Deſcendenten und klei⸗ nen Kinder, die mit abgemahlet, deren Nahmen bey meiner Reiſe zu bemercken, mir zu weitlaͤufftig geweſen. §. 25. In der Kirche, welche nicht gar weilt von denen ehemaligen Schloß⸗Gebaͤuden gelegen, ſollen einige von den Herren Grafen von Wittgen⸗ ſtein begraben liegen. Im uͤbrigen ſcheinet ſie in den neuern Zeiten, und zwar nach dem 30. jaͤhri⸗ gen Kriege erbauet zu ſeyn. Von alten Monu- menten, Schrifften und Jahr⸗Zahlen trifft man nichts drinnen an. §. 26. Uber den darzu gehoͤrigen und dabey lie⸗ genden Dorff⸗Gebaͤuden, gehoͤren zu der jetzigen Herrſchafft oder Amt Klettenberg noch die Stadt Sachſe, das Flecken Benneckenſtein, Groſſen⸗ Wechſungen, Branderode, Neuenhoff, Lieben⸗ rode, Sachswerffen, Wiedigsdorfft, Steinſee, Tettenborn, Mackenroda, Puͤtzlingen, Holbach, Etzelsroda, Schiedungen, Trebra, Gratzungen, Bliedungen, Koͤnigsthal, Kemſtadt, Oberdorff, Frohnderode, Haſſeroda, Kleinwechſungen, Hoch⸗ ſtedt, Groſſen⸗Werther, Klein⸗Werther, Maͤr⸗ bach, Stoͤckey, Limlingerode, Werningerode, Haferungen, Guͤnſerode, Immenrode, Flarichs⸗ muͤhle, Gudersleben, Mauderode, Woffleben, Hoͤrningen, Saltza, Herreden. F. 27. Ohnweit von hier in dem Klettenbergi⸗ ſchen Gebiethe lieget das ſo genannte Kreyßloch. Es ſoll ſelbiges gar jaͤhling entſtanden ſeyn, und ein damal bey gelinden Winter⸗Wetter auf einer nahe dabey liegenden Wieſe huͤtender Hirte wahrge⸗ nommen Erdboden Undſend iteſenli geehen ererkur ſtatt feldet in nads, d ſefgeweſe letbon lſers wie ſotckmit §. 29 einemn G. guſdeme ſugthii cherge lbefn ſuſte Guchdie l denn Ge Merſcht let, unde ſlteſere lieſs Se hennchda ber M. heligens — Pia, Grie ten undkle⸗ en Nohren weittsft cht ger tt den geeen on Witger⸗ cheinuſen 1 30. ſce Aſen Mor. en tüfft nn Von Klettenberg. 131 nommen haben, wie daſelbſt das Waſſer aus dem Erdboden heraus qvelle, woruͤber er erſchrocken, und ſein Vieh eilends davon getrieben. Als er nun eine ziemliche Weite weg geweſen, und ſich alsdenn umgeſehen, haͤtte er nicht mehr die Wieſe, auf wel⸗ cher er kurtz vorher gehuͤthet, ſehen koͤnnen, ſondern an ſtatt derſelben einen See erblicket. Berens meldet in ſeiner Beſchreibung des curioͤſen Hartz⸗ walds, daß dieſer See vor dieſem 40. Clafftern tief geweſen, nun aber waͤre er auf die Helffte von der von Jahren zu Jahren nachfallenden Erde ſeines Ufers wieder angefuͤllet worden, inzwiſchen noch ſtarck mit Fiſchen beſetzt. §. 28. Dieſer See ſoll ſeine Benennung von einem Graͤflichen Hohenſteiniſchen Bedienten, der auf dem Schloß Klettenberg gewohnet, und Crei⸗ ſuus geheiſſen, erhalten haben. Man haͤtte ihn den Richter genennet; ſein Amt aber haͤtte mehr darin⸗ nen beſtanden, daß er denen Unterthanen die Frohn⸗ Dienſte anſagen, und dieſelben dazu antreiben, auch die Ungehorſamen gefangen nehmen, und mit dem Gefaͤngniß beſtrafen muͤſſen. Dieſer Menſch haͤtte ein ſehr gottloß wuͤſtes Leben gefuͦͤh⸗ ret, und ſich verlauten laſſen, wenn er ſtuͤrbe, ſo ſolte ſeine Seele nirgends anders hinfahren, als in dieſes See⸗Loch. Daher auch die Einwohner der benachbarten Oerter ihr den Nahmen von dieſem boͤſen Menſchen gegeben, welchen ſie biß auf den heutigen Tag behalten. 3 2 Das 132 IV. Abth. 3. Cap. Von dem Das III. Capitel. Von dem Amte Lohra. §. L. Deeſes Koͤnigliche Preußiſche Amt iſt 2. Mei⸗ len von der Reichs⸗Stadt Nordhauſen, und eine kleine Meile von der Stadt Blejſcherode ent⸗ fernet. M. Gregorii gedencket in ſeinem jetzt florirenden Thuͤringen p. 154. daß es im Wal⸗ de gelegen. Es iſt aber irrig, und erkennet man wohl, daß er ſelbſt nicht da geweſen, und es in Au⸗ genſchein genommen. Der Berg, auf welchen die Gebaͤude erbauet, iſt zwar hin und wieder mit Eichen, Buchen und andern Baͤumen beſetzt, es ſind auch die Waldungen nicht ſo gar weit davon entfernet, und iſt zu vermuthen, daß vor dieſem lau⸗ ter Wald da herum geweſen; jetzund aber kan man nicht davon ſagen, daß es im Walde liege. §. 2. Dieſer Ort ſoll von der heydniſchen Goͤt⸗ tin der Lahra ſeine Benennung erhalten haben, weil ſie bey dem ehemahligen Heydenthum auf dieſem Berge in einem ſonderlichen Gehaͤuſe angebetet, und ihr geopffert worden, die aber der heilige Boni- ſacius, wie ich in dem vorhergehenden bereits ange⸗ fuͤhret, zerſtoͤhret. Dieſes ſcheinet auch gar wahr⸗ ſcheinlich, indem die Heyden mehrentheils ihren Goͤtzen auch dadurch eine beſondere Ehrerbietung erweiſen wollen, daß ſie dieſelbe auf den hoͤchſten Bergen und in waldigten Gegenden goͤttlich vereh⸗ ret. Man ſiehet ſolches unter andern vielen Exem⸗ peln an der Jechaburg in dem Fuͤrſtenthum Son⸗ dershauſen, wo man die Heydniſche Goͤtzin Je⸗ cham — cham q- der Abe wo me 6 . Schloß et als mivols Betge, Porsor l, ſe Ds ehe ten Teu Erbauv wiſſes r Por, es Gebur Bering Dhurine gſen Henſtein. Ditllert ladalere eſſte Gr 1 4. brücken iiſſeinen ſen Beſe ten, th thels 4 Schlof lt, ſemn tc. tita. Ne Mpoten un ſchetode en ſeinen ſet Gimn ikegnet pen Gedesinle⸗ ol hiche dier llen 4 Ehtllhell den ſtie tllch etcr ſelerer⸗ huen Sn Gen cham Amte Lohra. 133 cham angebetet, an der Rothenburg, auf welcher der Abgott Puͤſtrig geſtanden, an der Hartzburg, wo man den Crodonem goͤttlich verehret u. ſ. w. b. 3. Der Berg, auf welchen das ehemahlige Schloß geſtanden, iſt ſehr hoch. Er iſt weit hoͤ⸗ her, als der Berg des Hohenſteins. Es ſcheinet mir⸗als ob er bey nahe in gleicheꝛ Hoͤhe waͤꝛe mit dem Berge, auf welchen die Feſtung Koͤnigſtein in dem Marggrafthum Meiſſen erbauet, iedoch iſt er nicht Felß, ſondern beſtehet mehr aus erdigten Grunde. Das ehemahlige Schloß iſt in den alten Geſchich⸗ ten Teutſchlandes gar ſehr beruͤhmt. Von deſſen Erbauung aber kan man ebenfalls nichts rechts ge⸗ wiſſes melden. Viel Geſchicht⸗Schreiber geben vor, es waͤre ſolches im Jahr 1064. nach Chriſti Geburt von Graf Ludewigen, der ein Sohn Graf Beringers Juttæ Graf Ludewig des Springers in Thuͤringen Schweſter Sohn geweſen, erbauet worden. Sie nennen ihn einen Grafen von Ho⸗ henſtein. Ich ſehe aber nicht, wie ſie ihm dieſen Titul ertheilen koͤnnen, indem ſein Bruder Con⸗ rad allererſt Hohenſtein ſoll erbauet haben, und der erſte Grafe daſelbſt benennet worden ſeyn. §. 4. Vor Zeiten ſoll es feſte geweſen ſeyn, und zur noͤthigen Gegenwehre Graben, Mauren, Zug⸗ bruͤcken und einen Wall um ſich gehabt haben: Doch jetzund trifft das Urthel, welches Meliſſantes in ſeinem erneuerten Alterthume oder curið⸗ ſen Beſchreibung einiger vormahls beruͤhm⸗ ten, theils verwuͤſteten und zerſtoͤhreten, theils aber wieder neu⸗auferbaueten Berg⸗ Schloͤſſer in Teutſchland p. 615. davon gefaͤl⸗ let, ziemlich mit der Wahrheit uͤberein: Die Ge⸗ J 2 haͤu⸗ 134 7 IV. Abth. 3. Cap. baͤude ſind mehrentheils wuͤſte. Wer nicht ſonſt Nachricht von dem Orte hat/ daß er vor deſſen ein Graͤfl. Sitz derer Grafen von Ho⸗ henſtein geweſen, der wird ſolches zu dieſer Zeit vor nichts anders als einen maͤßigen Meyerhoff und Wirthshaus anſehen. Die Graben ſind nach und nach von Regen und Schnee wieder zugeſchwemmet worden, und die Mauren mehrentheils verfallen. Die Thuͤrne der Graͤflichen Burg ſind auch nicht mehr vorhanden, und denen Thoren hat das Alterthum den erſten Glantz verdun⸗ ckelt. Nichts iſt dabey mehr uͤbrig als der Platz, worauf ſich vor Zeiten eine Graͤfliche Hofhaltung mit Vergnuͤgen aufgehalten. Die zugehorigen Guͤter und Aecker mit de⸗ nen Waldungen, ein angenehmer Proſpect auf allen Seiten, und endlich der Nahme der erſten Benennung neml. Lohre oder Lahra. F. 5. Weil die auf dieſem Berg erbaueten Ge⸗ bhaͤude alleine liegen, ſo pfleget man in dieſer Gegend und gantzen Grafſchafft Hohenſtein ſolche mehren⸗ theils nicht anders als das Hauß Lohre zu nennen. Der Ruin der ehemahligen Gebaͤude mag wohl groͤſten theils, wie die Geſchicht⸗Schreiber anfuͤh⸗ ren, dem klaͤglichen 30. jaͤhrigen Kriege zuzuſchrei⸗ ben ſeyn; Jedoch erfolget ſolcher bey veraͤnderten Zeiten und Umſtaͤnden, wann ſie von hohen Stan⸗ des⸗Perſonen nicht mehr bewohnet werden, nach und nach von ſelbſten. Die folgenden Beſitzer er⸗ achten nicht vor rathſam ſolche Schloͤſſer mit vie⸗ len Unkoſten in ihren ehemahligen Stande zuerhal⸗ ten, und alſo verfallen ſie nach und nach. An lut er eallet. der ehe andreg Londes 6,6, ge Gel Reſotg ntege ur Woe Juſliz. Afdjeſ des Sor Zeteni das V. nenunt tragen habt, des Re Manhe tengem durchen wohlbe ſehrteri 4 7 glegen nemn F brige Schef theils Reeine denint chtet, get, w den Wernicht daß ervot n von h0, zu dieſet n frißigen chen, die Begen und t worden, perftlien ſind anh en Thoren npverdunn drig alsdet Grifich ufgeheten kor fit de et Mohel er Nahy Cderlan Hteten eſt Ge ſche neher. furenct nt i beraſit eleſcee petſnne hetn. erden Nh e Beſtger Amte Lohra. 13 5 der ehemahligen Gebaͤude werden hin und wieder andre gebauet, die der Abſicht der gegenwaͤrtigen Landes⸗Herren gemaͤſſer ſind. 9. 6. Jetzund findet man auf dieſem Berge ſol⸗ che Gebaͤude, wie ſie theils zur Wirthſchafft und Beſorgung des zu dieſem Koͤniglich⸗Preußiſchen Amte gehoͤrigen Oeconomie-Weſens, theils auch zur Wohnung der Koͤniglichen und Churfuͤrſtlichen Juſtiz, und Oeconomie-Beamten noͤthig ſind. Auf dieſem Berge iſt auch eine Kirche, in welcher des Sonntags geprediget wird. In den vorigen Zeiten iſt nach Anfuͤhrung der Geſchicht⸗Schreiber das Waſſer mit Eſeln in Faͤſſern aus einem Brun⸗ nen unter dem Schloſſe im Thale auf daſſelbige ge⸗ tragen worden, weil es oben keinen Brunnen ge⸗ habt, ſondern nur eine Ciſterne, zu Aufbehaltung des Regen⸗Waſſers vor das Vieh und die Schaafe. Man hat aber nunmehro vor einigen Jahren Anſtal⸗ ten gemacht, daß das Waſſer mit groſſen Unkoſten durch eine Waſſer⸗Kunſt heran geleitet wird, wie⸗ wohl bey trocknen Zeiten der Zufluß des Waſſers ſehr rar iſt. §. 7. Dieſer Berg, auf welchen das Schloß⸗ gelegen, iſt uͤber die maſſen luſtig; Unten an ſei⸗ nem Fuſſe hat er einige Teiche um ſich her. Die uͤbrigen Gebaͤude an Muͤhlen, Brauhaͤuſern, Schaͤfereyen, Kuͤh⸗Staͤllen und Kellern ſind theils unten am Berge, theils gantz zu oberſt er⸗ bauet. Man findet auch auf deſſen aͤuſſerſten Hoͤ⸗ he einen Garten, an des Beamten Wohn⸗Gebaͤu⸗ den, in welchen, der kalten und rauhen Lufft unge⸗ achtet, von Kuͤchen⸗Sachen alles zu wachſen pfle⸗ get, was bey einer beqpvemen Witterung an an⸗ dern Orten davon aufkommt. Die Ausſicht von GA4 – dieſem 13 IV. Abth. 3. Cap. Von dem dieſem Berge iſt gantz unvergleichlich. Man ent⸗ decket um ſich her eine ſchoͤne Pflege und Korn⸗ Aue, in welcher allerhand Arten Getreyde erbau⸗ et werden, und alsdenn mancherley Berge und waldichte Gegenden. Man kan von hieraus die Stadt Bleicherode, die Reichs⸗Stadt Nordbau⸗ ſen, die gantze Grafſchafft Hohenſtein uͤberſehen. Ingleichen auf das Eichsfeld, in das Braunſchwei⸗ giſche u. ſ. w. §. 9. Die ehemahligen Herren von Lohre fuͤh⸗ reten in ihren Schilde 12. gleich⸗abgetheilte Fache, auf Art und Weiſe eines Schach⸗Spiels, deren eines und das andere als die Helffte roth, und die Helffte weiß war. Auf dem Helm ein Hirſch⸗ Geweyhe, davon eine Stange roth, und die ande⸗ re Stange weiß. (*) Ob dieſer Ludewig Herr zu Lohre, welcher dieſes Schloß erbauet haben ſoll, wie in vorhergehenden angefuͤhret, und Anno 1103. in Nordheim bey Kayſer Lotharii Beylager mit geweſen, ſich als den erſten Grafen von Lohra ge⸗ ſchrieben oder nicht, ſcheinet in der Hiſtorie noch ungewiß zu ſeyn. S§. 9. Der aͤltiſte Sohn Graf Friedrichs des IV. von Beichlingen fuͤhrte bey Lebens⸗Zeit ſeines Vaters den Ditul eines Grafens von Lohre. Wie aber dieſe Herrſchafft auf ihn oder ſeinen Vater kommen, iſt nicht bekannt. Dieſes iſt iedoch rich⸗ tig, daß er bereits Anno 12533. als ein Juͤngling erwachſen, und ein Graf von Lohra geweſen. Es iſt vermuthlich, daß er noch bey Lebzeiten ſeines Vaters ſich verehlichet und auf dem Schloß Loh⸗ ra reſidiret. Nach ſeines Vaters Anno 1255. erfolg⸗ (*) S. Sspangenbergs Adel⸗Spiegel Part. II. p. 1330. etſolgten Graf Fr der Graff Gothenbe ſ. 10. deſes Loh⸗ ſein an d nt derſel nffehen Hſene ſein eine dos, woſe ſche Lei bleibende kommmen ſhaft . und Beie Eib⸗Vere . II. nbg ſe nge Schwar in dchld Verwili dehen Clich un ls Fſt nen in S Sochſen — 6 Klra n Maonene⸗ und Kurn⸗ tyde etht⸗ Berge und hergns de t Nodban⸗ überſcen aubſtbe⸗ Lohreſth⸗ ſelte Foch. Giels den th,und e ein ſc⸗ 1d de ede⸗ detoggehe hobenſa, Anno 10, eglogerti n Chrag⸗ ſuik nh Oricheit OZet ſies che Ne ſehtih⸗ eſen Amte Lohra. 137 erfolgten Abſterben gab er ſeinem juͤngern Bruder, Graf Friedrich dem V. die bisher gehabte Graf⸗ ſchafft Lohra, er aber als aͤlteſter behielt nebſt der Grafſchafft Beichlingen auch die Grafſchafft Sothenburg. (*) g. 10. In dem dreyzehenden Jahrhundert iſt dieſes Lohra von Graf Heinrich dem IV. zu Hohen⸗ ſtein an die Grafſchafft Hohenſtein gebracht, und mit derſelben vereiniget worden. Wie in dem funffzehenden Seculo zwiſchen den drey Graͤflichen Haͤuſern Schwartzburg, Stollberg und Hohen⸗ ſtein eine Erb⸗Verbruͤderung aufgerichtet worden, daß, wofern eine Hauß oder Stamm ohne maͤnn⸗ liche Leibes⸗Erben abgehen wuͤrde, die andern uͤber⸗ bleibende Staͤmme als Lehnsfolge an deren Stell kommen ſolten, ſo war das Schloß und die Herr⸗ ſchafft Lohra ſamt denen beyden Staͤdten Elrich und Bleicherode und allen Zubehoͤrungen in dieſe Erb⸗Vereinigung mit gebracht. §S. 1I. Damit nun ſolche Erb⸗Vereinigung be⸗ ſtaͤndig ſeyn moͤchte, haben nicht allein die Hohen⸗ ſteiniſchen Unterthanen in eventum den Graſen von Schwartzburg und Stollberg von Faͤllen zu Faͤl⸗ len gehuldiget, ſondern auch die Lehns⸗Herren ihre Verwilligungen dazu gegeben, wie denn, ſo viel die Herrſchafft und das Schloß Lohra, Staͤdtlein Elrich und Bleicherode ſammt denen Pertinentien als Fuͤrſtliche Saͤchſiſche Lehne anruͤhrt, von de⸗ nen in GOtt ruhenden Hochloͤblichen Fuͤrſten zu Sachſen, Landgrafen Sehedrichen u. ſo hald aaͤfonge 5 ieſe () S. Leuckfelds Beſchreibung von St. Georgen Cloſter zu Kaͤlbra p. o3. 138 IV. Abth. 3 Cap. Von dem dieſe Erb⸗Vereinigung beſtaͤtiget und dem Grafen ſeadt ve zu Stollberg und Schwartzburg die geſamte Hand mnbge de bekennet, dann ſolches von Hertzog Willhelmen zu guf den Sachſen im Jahr 1461. von Hertzog Georgen zu hon elc Sachſen im Jahr 1498. 1518.1733. von Hertzog Melen, b Heinrichen zu Sachſen Anno 1540. verneuert und Klettenbe von den Durchlauchtigſten Churfuͤrſten zu Sach⸗ 14 ſen?ꝛ e. Mauritio und Auguſto, Glorwuͤrdigſten An⸗ Clſter denckene, bis auf das Jahr 1573. fortgeſetzt wor⸗ Krnn en. et mane S. 12. In eben dieſem Jahre haben Churfuͤr⸗ nbes ſtens Auguſti zu Sachſen Durchlauchtigkeit dieſe leh der Grafſchafft ſamt den bertinentien dem Dom⸗Ca⸗ den Cen pitul zu Halberſtadt, ſede vacante, gegen andre ee der Mannsſeldiſche Guͤter erblich verwechſelt, beſage dothart des Renuntiation-Contractus de dato den26. Octobr. ſer⸗e 1573. darinnen aber klar verſehen, daß dieſe Ver⸗ einande tauſchung den Herren Grafen zu Schwartzburg K und Stollberg an ihren Rechten unſchaͤdlich auch Oateg das Dom⸗Capitul ſchuldig ſeyn ſoll, es dahin zu eode, richten, daß von den kuͤnfftigen Herren Biſchoͤffen Fr die Grafen zu Schwartzburg und Stollberg be⸗ den, E liehen werden ſollen. (*) tedde §. 13. Nachdem der letzte Graf von Hohen⸗ ederod ſtein Anno 1593. verſtorben, hat Hertzog Heinrich Vam Julius zu Braunſchweig dieſe Herrſchafft in Pos- ſedt, B lesſion genommen, und die Unterthanen ſich huldi⸗ Dtebe gen laſſen, weil deſſen Vater, Hertzog Julius, von dem Stifft Halberſtadt damit beliehen war. Sie iſt aber hernach mit dem Fuͤrſtenthume Haſterr adt (e) S. Meliſſantes curieuſe Beſchreibung der Bergſchloͤſ⸗ Ziche ſer p. 616. nn. n dein Graſen ſatntechnh Alhekrenn Geargent bon hetgen ernenertuid fen zeGcß digſen A tgeſet bor ben Chitr⸗ chtigker die⸗ 1 Don⸗C een gd chet befe 6a6Drctt sdeee Ve hertbn Gdſchan 4s Ninen Bchfr Solbetgt⸗ don Hle og hent heft I 1, nſchi lint . nu N nec 6 er Ve Amte Lohra. 139 ſtadt vereiniget worden, und ſammt ſelbigen ver⸗ moͤge des Oßnabruͤckiſchen Friedens⸗Schluſſes auf den Churfuͤrſten zu Brandenburg gekommen, von welchen ſie die Grafen von Witgenſtein er⸗ halten, biß endlich auch mit dieſem, eben wie bey Klertenberg, eine Veraͤnderung erfolget. §. 14. Es ſoll zur Zeit des Pabſtthums ein Cloſter hier geſtanden haben, welches dem Orden der Tempel⸗ Herren gewidmet geweſen. So gie⸗ bet man auch in hieſigen Gegenden vor, daß von dieſem bis an das ohnweit davon gelegene Cloſter, bey der Kirche zum Elende, von welchen in folgen⸗ den Capitul wird gehandelt werden, ein Gang un⸗ ter der Erden angelegt geweſen, der auch noch vorhanden ſeyn ſoll, vermittelſt welchen die Clo⸗ ſter⸗Perſonen ihre unterirrdiſche Beſuche gegen einander abſtatten koͤnnen. §. 15. In der Herrſchafft Lohra ſind folgende Oerter gelegen: Die Stadt Elrich, Stadt Blei⸗ cherode, Lipprechtroda, Kleinbodungen, Oberge⸗ bra, Friedrichsroda, Niedergebra, Groſſenwen⸗ den, Elenden, Muͤnchenlohra, Kleinenwenden, Mitteldorff, Puſtleben, Nohra, Wollersleben, Keideroda, Kleinenfrinn, Ripleben, Heynrode, Wernroda, Woͤlffingeroda, Aſchenroda, Soll⸗ ſtedt, Buhla, Rehungen. Hiezu gehoͤrt das Amt Dietenborn ſamt groſſen und kleinen Bernten. (*) Das (*) S. p. 3. des vermehrten Zuſatzes der E tollbergiſchen Kirchen⸗ und Stadt⸗Hiſtorie des Herrn Inſpectoris M. Jo⸗ hann A. Zeitfuchſens, ſo er Anno 1727. drucken laſſen. 140 I. Abth. 4. Cap. Von der Das IV. Capitel. Von der Kirche zum Elende. §. L: Deeſes Dorff zum Elende genannt iſt vom Hauß Lohre eine ſtarcke halbe Stunde ent⸗ legen. Von der Benennung dieſes Orts hat man folgende Tradition: Zur Zeit des Pabſtthums wäre ein Fuhrmann, der Wein aufgeladen ge⸗ habt, in dieſe Gegend kommen, und in einem tiefen Moraſt⸗Loch halten geblieben. Wie er nun GOtt hertzlich angeflehet, daß er ihm doch aus dieſem Elende heraus helffen ſolte, ſo waͤre ihm die heilige Jungfrau Maria darauf erſchienen, und haͤtte wieder ihn geſaget: er ſolte ihr doch von dem Weine, ſo er bey ſich fuͤhrete, einmahl zu koſten geben, ſo wolte ſie ihm bald aus dem Elende helf⸗ ſen. Der Fuhrmann haͤtte ſich gantz willig hier⸗ zu bezeiget, darbey aber vorgeſchuͤtzet, wie es ihm ietzund an einem Trinck⸗Geſchirr mangelte, ſonſt wolte er ihr gerne von ſeinem Weine ſchencken. Hierauf haͤtte ſie alſobald ein Gefaͤß von Blu⸗ men gemacht, welches den Wein gehalten, in wel⸗ ches der Fuhrmann ſo fort den Wein gegoſſen, und es ihr præſentiret. Sodann waͤre die Jung⸗ frau Maria verſchwunden, und der Fuhrmann haͤtte ſeine Reiſe gluͤcklich fortgeſetzet. §. 2. Ob dieſes Hiſtoͤrigen bey denen ehemah⸗ ligen Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten geglaubet wor⸗ en, demu. ob hernoche geleget tv Dieſes iſ daß an di ſer gewveſ angeſtelle de Gaer nen⸗Sten hitre, we nl ſeloſt Geſendet n⸗ geſormn Forme don der. 3. dos gane ſchen Rel Zuſtorde, ſſchen Ze nſge är e In aliaufe ſen N Ged ele man ſich bedienet; men und haͤte iederum ſonſche 66 ſetah Uunt it ten Stunckenh dus hetnn ebſtlone ſeidr ge tefentee Wea u n doc en ſperehzrde Gienen, och donden gll ukten Ze liohe 6 ogelle,in ſe ſheitin nn D⸗ Atevire⸗ n gſe te den⸗ = 6 ☛ . S = Kirche ʒum Elende. 141 den, u. ob dieſe Erzehlung Gelegenheit gegeben, daß hernach ein Stifft und Cloſter an dieſem Orte an⸗ geleget worden, oder nicht, iſt mir unbekannt. Dieſes iſt doch inzwiſchen der Wahrheit gemaͤß, daß an dieſem Ort ein beruͤhmtes Nonnen⸗Clo⸗ ſter geweſen, nach welchen ſtarcke Wallfahrten angeſtellet worden. Man zeiget noch bis dato in der Sacriſtey die Copie von dieſem aus dem Blu⸗ men⸗Stengeln ex tempore zubereiteten Trinck⸗Ge⸗ ſchirre, welches aber aus Tohn iſt. Das Origi- nal ſelbſt ſoll als eine groſſe Raritaͤt nach Rom geſendet worden ſeyn. Andere geben vor, dieſes abgeformte und nachgemachte Gefaͤſſe ſolte eine Forme eines von denen ſteinern Waſſer⸗Kruͤgen von der Hochzeit zu Cana bedeuten. §. 3. Die Kirche in dieſem Dorffe, ob wohl das gantze Dorff ſich zu der Evangeliſch⸗Lutheri⸗ ſchen Religion bekennet, ſiehet man noch in dem Zuſtande, wie ſie in den ehemahligen Roͤm. Catho⸗ liſchen Zeiten geweſen. Man findet darinnen ei⸗ nige Altaͤre und unterſchiedene Bilder der Heili⸗ gen. An dieſem Orte ſoll ein ſtarcker Ablaß ſeyn verkauffet worden, und wird noch in der Sacri⸗ ſtey der Ablaß⸗Kaſten gezeiget, in welchen das Geld geleget worden, wie auch eine Laterne, der man ſich bey dem Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten bedienet; nicht weniger einige Kruͤcken von Lah⸗ men und Gebrechlichen, die durch das Wunder⸗ thaͤtige Marien⸗Bild, ſo ehemahls hier geſtanden, wiederum zu ihrer vorigen Geſundheit gelanget ſeyn ſollen. §. 4. Man will mit Gewißheit vorgeben, daß in die⸗ ſer Kirche ein ſehr groſer Schatz verborgen ſeyn ſone⸗ . un 142 IV. Abth. 4. Cap. Von der Rirche ꝛc. und wird der Ort gezeiget, an welchen man ver⸗ muthet, daß er vergraben. Ein gewiſſes in der Mauer hinter dem Altar eingeſchlagenes und in etwas hervorragendes Stuͤckgen Eiſen oder Metall ſoll ein Merckmahl dieſes Schatzes ſeyn. Man hat mir erzehlet, daß vor einiger Zeit Schatz⸗Graͤ⸗ ber alhier geweſen, welche ſich a heiſchig gemacht, mit Citirung der Geiſter, wo man ihnen einen ge⸗ wiſſen Theil, und wo ich mich recht beſinne, den vierten Theil davon goͤnnen wolle, dieſen Schatz zu heben. Mat hat ihnen aber dieſes Anerbieten und zwar von Rechts wegen abgeſchlagen. 5. 5F. Die Mauer⸗Wercke dieſer Kirche ſind zwar noch im guten Stande; Da aber das Dach ziemlich wandelbahr, und die Eingebaͤude groͤſten theils morſch und ihren Untergang nahe, ſo waͤ⸗ re eine Haupt⸗Reparatur und Bau bey derſelben wohl noͤthig, und zu wuͤnſchen, daß der in der Mauer liegende verborgene Schatz aus derſelben heraus genommen, und zu dieſem Bau angewendet wuͤrde. §. 6. Es iſt zu verwundern, daß ſich dieſe Kir⸗ che zur Zeit des Bauer⸗Kriegs vor der Wuth der Thuͤringiſchen Bauren, welche ſonſt in dieſen Ge⸗ genden ſo viel Kirchen verwuͤſtet und eingeaͤſchert haben, erhalten. Der Autor der alten und neu⸗ en Thuͤringiſchen Chronicke gedencket p. 112. daß die unruhigen Bauren bey dieſem Kriege Anno 1525. die Pfarr⸗Wohnung haͤtten pluͤndern wol⸗ len und hefftig darauf loß geſtuͤrmet; es haͤtte ſich aber der Pfarrer, da kein Zureden und Abmahnen helffen wollen, darauf beſonnen, daß viel Bienen⸗ Stoͤcke im Garten hinter dem Hauſe ſtuͤnden / haͤt⸗ te — te alſo ſe hohlen un einen glie ſchen Bain len Biene ud alſo d ſeſich nun ſin daß ſi ſet, oder n die KHi⸗ Stüͤcke di worden i 9. 7. den wel dera meh — Von Pee es laenes Städige ſchen S uſtche te und bon der Y Rdon de iſtes n dber har rchene, en man ben bUſſes inde enes brd eder Mee ſehe. Cn Schot⸗Dd ihi, ente en enen beſicne, de deſen Ghe 6 Anerben nen, Krche i bedos Galdegii Gey detee der n N gus Neſei gongern st ſeher ☛G irete eteiſe Gen ud udet tl, ſitee )hnahte pe Be⸗ iiirfe 4 8 ) o°(S6⸗ 143 te alſo ſeine Leute einen nach den andern hervor hohlen und unter ſie werffen laſſen, welches denn einen gluͤcklichen Effect gehabt, daß die Rebelli⸗ ſchen Bauren von den erzuͤrneten und aufgebrach⸗ ten Bienen aus dem Pfarr⸗Hofe verjaget worden, und alſo von ihren Stuͤrmen ablaſſen muͤſſen. Ob ſie ſich nun hierdurch auf einmahl abſchrecken laſ⸗ ſen, daß ſie davon gezogen und die Kirche verſcho⸗ net, oder auf das neue zu einer andern Zeit wieder an die Kirche geſetzt, und durch ein ander Kunſt⸗ Stuͤcke dieſes Prieſters, oder Gewalt, abgetrieben worden, iſt mir nicht bekannt. §. 7. Von denen ehemahligen Kloſter⸗Gebaͤu⸗ den, welche hier angeleget geweſen, habe keine Ru⸗ dera mehr wahrnehmen koͤnen.— Das V. Capitel. Von der Stadt Bleicherode. §. I. Bietcherode iſt ein offenes an den Eichsſeldi⸗ ſchen Graͤntzen in einer fruchtbahren Gegend belegenes Brandenburg⸗ Hohenſteiniſches feines Staͤdtgen 3. Stunden von der Chur⸗Mayntzi⸗ ſchen Stadt Worbis und 2. Stunden von dem Furſtlichen Schwartzburg⸗ Sondershaͤuſiſchen Amte und Flecken Groſſen⸗Bodungen, 2. Meilen von der Reichs⸗Stadt Nordhauſen, und 1. Stun⸗ de von dem Hauſe Lohra. Auf der einen Seiten iſt es an hohen Bergen gelegen, auf der andern aber hat es feine Felder. Es beſtehet aus 246. Wohn⸗ 144 IV. Abth. 5. Cap. Von der Wohnhaͤuſern mit Ziegel⸗Daͤchern, darunter 79. Brauhäaͤuſer. An oͤſſentlichen Gebaͤuden iſt hier eine feine Kirche und Rathhauß, am letztern auch das Schwartzburgiſche Wappen, weil das Haus Schwartzburg dieſe Stadt, wiewohl nur auf eine kurtze Zeit, beſeſſen, noch zu ſehen. Ferner iſt all⸗ hier ein freyes Stiffts Bursfeldiſches Procuratur. Hauß, deſſen Zinſen das Hannoveriſche Amt Lip⸗ prechtrode hebet. Auf dem ſo genannten Plan iſt ein anſehnliches Gebaͤude zum Raths⸗Keller und Brauhauſe neu aufgerichtet. §. 2. Es befinden ſich hier 3. ſo genannte Burg⸗ hoͤffe, die feine Zinſen einzunehmen haben, und fol⸗ genden Adelichen Familien zu ſtehen, als denen von Hagen, von Goͤtze, von Bodenhauſen. Noch findet ſich hier uͤber dieſe ein anderer Adelicher Hof, welcher dem Geſchlecht derer von Knorr zugehoͤret. Die Stadt hat ein feines Holtz, darauf es ſeine Jaͤger haͤlt, auch die hohe Jagd exerciret. Sie ſtehet unmittelbahr in jurisdictionalibus unter der Landes⸗Regierung, in Policey⸗Sachen aber unter der Koͤniglichen Kriegs⸗ und Domainen⸗Cammer; iſt alſo auch ein Land⸗Stand mit, und hat Votum £ Seſſionem auf denen Land⸗Taͤgen. Der Rath beſtehet in einem Stadt⸗Schultheiſſen, einem Buͤr⸗ germeiſter, einem Caͤmmerer, der zugleich Stadt⸗ Schreiber. Hier iſt auch der Ober⸗Einnehmer von der gantzen Brandenburgiſchen Grafſchafft Hohenſtein, und ein Fiſcal. Das Miniſterium aber aus einem Prediger, der ietzo Conſiſtorial-Rath und Haupt der Geiſtlichkeit, und einem Diacono. Das Schul⸗ Collegium, aus einem Rectore- Cantore, einem Organiſten, und einem Rectore der Maͤdgen⸗Schule, §. 3, huuffinben — 5 3 dorn Acker derhei gi Dolgfrobri Het 2. Pha ſit ähri ſoben dien Mhrunge Nen Oere Ne groſe ſelen tanſe ſnmtet u Gaͤrtenon Holt⸗H ſet⸗Graͤbe Hinen erh, auch Wuſer i ſeſchleſen. n hat nn nach der — darunteryg Uden iſ hie letetn oc das H nur cuf ee Fetnaitch Proenun che utl⸗ 8 Pnl 5⸗Keleuc onetere dben, u ſ⸗ ls derenton gſen Ne Paiheche ver uocfee gouf . kcitet. G bus ubtetdl en ober ne net⸗Connen hat Tonmd Dal end⸗ Nec n Guſtf ziſenunie ri N Dieoro⸗ 1 Rec⸗ N S Stadt Bleicherode. 14 5 §. 3. Die Einwohner dieſer Stadt nehren ſich vom Acker⸗Bau und einigen Commercien. Inſon⸗ derheit giebt die Trautvetteriſche Wollen⸗ und Zeug⸗Fabrique gute Nahrung. Es befinden ſich hier 2. Flanell- und 11. Zeugmacher. Dieſer Ort haͤlt jaͤhrlich 4. Maͤrckte. Vor einigen Jahren haben viele Einwohner dieſes Orts eine curieuſe Nahrung gehabt, die wohl ſchwerlich an viel an⸗ dern Oertern anzutreffen. Sie haben nehmlich die groſſe Schnecken, ſo man zu eſſen pfleget, bey vielen tauſend Schocken auf daſigen Bergen ge⸗ ſammlet und zuſammen geleſen, dieſelben in ihren Gaͤrten aufbehalten, zu dem Ende ſie einen Well⸗ Holtz⸗Hauffen gemacht, welcher von einem Wai⸗ ſer⸗Graͤbgen umſchloſſen geweſen, oder ſie auch nur mit Holtz umleget, damit ſie nicht davon kommen koͤnnen, und ſolche nachgehends mit Kohl⸗Blaͤt⸗ tern, auch einem Kraute von ſolcher Art, ſo im Waſſer waͤchſet, gefuͤttert, bis ſich die Schnecken geſchloſſen. Alsdenn haben ſie ſolche zum Ver⸗ kauff in benachbarte Oerter gefahren und getragen. Man hat wohl eher gantze 4. ſpaͤnnige Waͤgen ſolcher aufgefuͤtterten Schnecken mit guten Ge⸗ winn nach Leipzig gefahren und dort verkaufft. Nachdem aber vor einiger Zeit ein ſolcher gewinn⸗ ſuͤchtiger Handelsmann das Ungluͤck gehabt, daß er auf der Reiſe von einer warmen Witterung uͤberfallen, und wie er nach Leipzig kommt, der gan⸗ tze Wagen lebendig worden, ſo daß er ſeinen gan⸗ tzen Krahm in Koth ſchuͤtten muß, ſo iſt hernach manchen der Appetit vergangen, durch dieſe Schne⸗ cken⸗Fuͤtterung ſich zu bereichern. In dieſer K Stadt 146 IV. Abth. 5. Cap. Von der Stadt werden auch die Juͤden geduldet, und haben ſie allhier ein Bethauß. §. 4. In dem XIII. und XIV. Seculo haben ſich in der teutſchen Hiſtorie die Edelen Herren von Bleicherode gar bekannt gemacht. Johann von Bleicherode ließ ſich als Zeugen gebrauchen, als An. 1279. das Cloſter Walckenried von Graf Henrichen von Hohenſtein 4. Hufen Land zu Ur⸗ bich vor 225. Marck Nordhaͤuſiſchen Silbers kauffte. Heinrich von Bleicherode war An. 1285. mit dabey, als Dietrich und Henrich, Grafen von Hohenſtein, 7. Hufen Landes zu Volckramshauſen dem Cloſter ſchenckten. Man findet von ihm, daß er noch An. 1306. am Leben geweſen. Henning lebte An. 1315. und war offt bey denen Grafen von Hohenſtein. Johannes hielte ſich An. 1319. bey Friedrichen Grafen von Heldrungen auf. Ber⸗ thold war An. 1382. Buͤrger in Nordhauſen. §. 5. N. von Bleicherode war An. 1385. bey Graf Dietrichen von Wernigerode in Dienſten, der damahls gegen Blanckenburg und die Grafen von Reinſtein groſſe Plackereyen ausuͤbete. Die⸗ ſe beklageten ſich bey dem Saͤchſiſchen Kayſer, wel⸗ cher den Ertz⸗Biſchoff zu Mayntz Hertzog Ottonem an der Leine, und Graf Henrichen von Hohenſtein zu Richtern verordnete, ſo beſagten Grafen alſo⸗ bald zur Verhoͤr zogen. Weil er nun des gebro⸗ chenen Land⸗Friedens uͤberzeuget, wurde dem von Bleicherode Befehl gegeben, ſeinem Herrn den er⸗ ſten Streich uͤbern Kopff zu geben, worauf andere Umſtehende ihn durchſtachen, und hierauf an einen Baum knuͤpfften. Henning lebte An. 1398. Was es mit dieſen Herren von Bleicherode vor weitere deſteten geldeſen, kannt. 0 5 6, n gel Calenb ſegen Erfurt ihm nach, us und wohl mitt thun gede Cheſtig ſe on ei ſchriebe⸗ firmiter ficlionen ug, ezu Hohe tuen uchgeble Velern ninder angen, Salbe Grefen beidenun nnd () S. er Stadt Bleicherode. 147 et, und hoben deenlo hhen 1 Hetrenven Iohaonron Nkonchen ℳ ed drn G Lord ul chen Sibes vor An d;⸗ P,Groſc ckaretonen . tbonien N en Grgerte An lgl e auf. Ve dDhenſen. An. 13 S in Diece d die E ibete 4 Kopſehbe⸗ 6 Clone⸗ n hnet Gee n Mitn utde Antl Nltufanne tlfonen . Au. 139— bruͤderung, dieſe Stadt ſnt Lohra und Elrich in . 2 weitere Bewandniß gehabt, und welcher der erſte geweſen, der alſo benennet worden, iſt mir nicht be⸗ kannt. (*) §. 6. Chriſtian von Bleicherode, der Anno 1457. gelebet, war erſt Prior zu Bursſelde, einem in Calenbergiſchen Fuͤrſtenthum an der Weſer ge⸗ legenen Benedietiner⸗Cloſter, und darnach Abt zu Erfurt auf dem Petersberge. Man ruͤhmet ihm nach, daß er Magiſter, ein beleſener Theolo- Zus und guter Poete geweſen. (**) Er kan gar wohl mit unter die Zeugen der Wahrheit im Pabſt⸗ thum gezehlet werden, der auf das Verdienſt JEſu Chriſti gar viel gehalten, immaſſen er in einem Brie⸗ fe an einen Bursfeldiſchen Conventualem alſo ſchriebe: Ego ſolum meritum Filii Dei credo, & firmiter teneo in corde meo, ſatis ſatis eſſe ac ad ſatis- factionem animæ & nihil aliud. g. 7. An. 1303. hat Graf Henrich der Vierde⸗ te zu Hohenſtein dieſen Ort an die Grafſchafft Ho⸗ henſtein mit gebracht, bey deſſen Nachkommen ſie auch geblieben, bis der Stamm ausgeſtorben. (?***) Wie hernach Anno 1593. Graf Ernſt von Hohen⸗ ſtein, der tetzte dieſes Stammes, ohne Erben abge⸗ gangen, haben die Grafen von Schwartzburg und Stollberg, vermoͤge einer Anno 1431. mit denen Grafen von Hohenſtein aufgerichteten Erb⸗Ver⸗ Be⸗ ) Dieſe Nachricht iſt mir von dem Herrn baſtor Leſſer in Nordhauſen guͤtigſt cammunieiret worden. (**) S. Leuckfelds Beſchreibung des Cloſters Bursſeld 29. . . (**) S. die merckwuͤrdigen und auserleſenen Geſchichte von der beruͤhmten Landgrafſchafft in Thuͤringen p. 254. 148 W. Abth. 5. Cap. Von der Beſitz genommen, und nachgehends hat ſie eben die Beraͤnderung erfahren, welche ſich mit Kletten⸗ berg und Lohra ereignet, und im vorhergehenden an⸗ gefuͤhret worden. §. 8. Eine Viertel⸗Stunde von hier nach Nie⸗ der⸗Gebra zu iſt auf einer Wieſe der von undenck⸗ lichen Zeiten her ſo genannte Knöchel⸗Born. Es ſind 7. Qvellen in einem Umfange von etwan 6. Fuß, unter welchen noch 3. andre Ovellen ſprudeln. Sie geben insgeſamt ein ſchoͤnes klares Waſſer, nebſt einem weiſſen durchſichtigen Sand, der zu aller Verwunderung mit allerhand Inſecten, Ge⸗ ſaͤme, Schnecken, ins beſondere vielen kleinen Knoͤchelgen, daher eben die Benennung des Brun⸗ nens koͤmmt, vermiſcht iſt. Der Herr Con-Rector Ritter hat durch ein Vergroͤſſerungs⸗Glaß folgen⸗ des wahrgenommen: (1) Daß aller ausgeſprudelte Sand. wie er ihn bey gantzen Haͤnden voll aus den Ovellen genommen, weiß, behende, rund, eckigt/ als ein EChryſtall durchſichtig geweſen, worunter ſich hier und da kleine Kluͤmpffgen von einer Let⸗Er⸗ de zuſammen geballt gefunden, die man aber gar leichte mit denen Fingern zerreiben koͤnnen, wie auch gantz kleine rothe Stuͤckgen oder Flincker, als von Ziegeln oder Backſteinen anzuſehen: (2) kleine Holtz⸗Aeſte, Wurtzeln, Rohr, Graß, Mooß; (3) tubulos vermiculares rectos von Lette, Sand und andern kleinen Steinigen zuſammen gefuͤgt, und einige hohl. Einige davon waren leer, aus andern hingegen guckten mit dem vorder Theil des Leibes groſſe Fliegen heraus; (4) kleine ſchwartze Fluͤgel, womit einiges Gewuͤrm ſeine Fluͤgel bedeckt; (5) ſehr viel kleine Garten⸗Schnecken, Kroͤten, Mu⸗ ſchelgen — ſhelgen, tig, alee d klein ware honte Fu e⸗Wurm lͤein S Anles; (10 Meunreife Ugen; (1 beiſſe abea hüuffier⸗ Freſch⸗G Maun, e Froſch Gebeine Schnee⸗ Groͤſen K. ſihen d orftento bet n nahls dor der Nata Uhterdem nit der Aa den Bac langeng rn tun chG lnn det Stadt Bleicherode. 149 t ſechepdie nt Kletien⸗ gehendenan⸗ ſervachR⸗ onundenc chel⸗Botn bon etvone⸗ elen ſtonee ares Viſe Sond, N lneche, Ge⸗ eeen keien 1o de Bun⸗ rCohect Gßfehe⸗ egeſpie Uvoleubte tund,ec 1, Worlet einerdes⸗ mancker ſchelgen, Turbenitten, ſo als ein Horn durchſich⸗ tig, alle vollkommen und nett, aber ſehr zart und klein waren; (6) viel ſchwartzes Geſaame; (2) gantze Fuͤſſe, auch nur die Krallen von einem Feu⸗ er⸗Wurme oder Kaͤfer; (8) miculos ſpaticos, die als ein Silber ſpielen; (9) conchulas bufonum hi- antes; (10) laͤnglichte gelbe Schnecken; (11) klei⸗ ne unreife Boͤhnigen; (12) gelbe und gruͤre Stei⸗ nigen; (13) ein Stuͤckgen Kohle; (14) Schnee⸗ weiſſe aber nicht durchſichtige Kuͤgelgen; (15) haͤuffige wahrhaffte Knoͤchelgen, als Vogel⸗ und Froſch⸗Gebeine, die theils ſchoͤn weiß, theils helle⸗ braun, theils ſchwartz angelauffen. Einige dieſer Knoͤchelgen waren hohl und porös; (16) zwey gan⸗ tze Froſch⸗Gerippe, daran nichts geſehlet, als die Gebeine, uͤbrigens ſehr zart von Knoͤchelgen und Schnee⸗weiß, als an der Sonne gebleichet, in der Groͤſſe von anderthalb Zoll. §. 9. Oben gemeldete Stuͤcke ſind von undenck⸗ lichen Zeiten her von den Qvellen haͤuffig ausge⸗ worffen worden, und werden noch ausgeworffen. Ins beſondere aber hat der im vorhergehenden viel⸗ mahls von mir angefuͤhrt muͤhſame Nachforſcher der Natur, der Herr Con-Rector Ritter, davon unter dem Sande behende Roͤhrigen, Knoͤchelgen mit der Pfanne, Kugel und Wirbel, Schulker⸗ Blaͤttgen, Gelencke, einen kleinen Kinbacken, mit den Backen⸗Zaͤhnen und einem hervor ragenden langen Zahne, als von einem Eichhoͤrnigen, beſon⸗ dern runden Zaͤhnigen, kleinen Rippen, kleinen Fiſch⸗Graͤten, Stuͤckgen von zermalmeten Knoͤ⸗ chelgen u. ſ. w. angetroffen. K 3 Das IV. Abth. 6. Cap. Von der Das VI. Capitel. L Von der Stadt Elrich. §. I⸗ Erich lieget in einer anmuthigen Gegend und fruchtbaren Feld⸗Aue an der Zorge, 3. Stun⸗ den von der Reichs⸗Stadt Nordhauſen, eine ſtar⸗ cke Melle von Ilefeld und eine Stunde von dem Cloſter Walckenried. Sie hat ſchoͤne Teiche, Wieſen und Waldungen um ſich. Die Teiche, davon ihrer viele dem Rathe zugehoͤren, ſind nicht allein mit Karpffen und andern Fiſchen beſetzt, ſon⸗ dern leiſten auch ſonſt der Stadt ihren guten Nu⸗ tzen, indem das Waſſer hieraus durch alle Gaſſen der Stadt fließt, und kan zur Zeit der Noth das Waſſer ſo haͤuffig in die Stadt geleitet werden daß es auf eine Elle tief auf den Gaſſen zuſtehen kommt. Wiewohl auch dieſes Mittel, wenn GOtt durch die Feuers⸗Ruthe ſeine Straf⸗Gerichte ausuͤben will, ohne Krafft bleiben muß. Und hat man ſol⸗ ches geſehen, da vor 8. Jahren am St. Johannis- Tage das Gewitter in die Apothecke eingeſchlagen, und in gar kurtzer Zeit 36. Haͤuſer in die Aſche gele⸗ get worden. §. 2. Es iſt dieſe Stadt offen geweſen, nun⸗ mehro aber wird auf allerhoͤchſte Veranſtaltung Ihrer Koͤnigl. Majeſtaͤt in Preuſſen und Chur⸗ fuͤrſtl. Durchl. zu Brandenburg eine Mauer herum gefuͤhret. Die Gebaͤude ſind faſt durchgaͤngig von Holtz und zwey Stockwercke hoch, jedoch aber ziemlich regulair, und zumahl die neu⸗gebaueten von einerley Hoͤhe. 5. 6. ſ. 30 tung und 0 ber ſind ſe Der Nathi Hoberſtad lgium mat Birgermei gleich SS itronatus; Gicke. GStadtouch 5. 4. Doet, der ligehieg Vud in ein undüͤber! Collegiun Cantore , hereinehe gervoheli unn heisboni lier gge Wothen: en ten, dieſe Indieſr, dendande Apchhoff esdſe He 6 4 der Gegerd un dtge,3Sn bſen, tief ude iſen ſhie dihe De dig Ken ſcnnt henbeſtt ten gerch⸗ chole der Nh Nrade N o dun ſcte ai hornon⸗ 181 Pohumi⸗ veingeſhen ie Me ͤbl ſn Grſeokung ufe Mnlthenn grtginuene ,ihin e/Cehait 6 Stadt Elrich. 15 F. 3. Ehedem iſt die Hohenſteiniſche Regie⸗ rung und Conſiſtorium hier geweſen, An. 1714. aber ſind ſie nach Halberſtadt mit gezogen worden. Der Rath iſt Schrifft⸗ſaͤßig, und ſtehet unter der Halberſtaͤdtiſchen Regierung. Das Raths⸗Col⸗ legium machen aus der Stadt⸗Schultheiſſe, ein Buͤrgermeiſter und 2. Caͤmmerer, davon der eine zugleich Stadtſchreiber. Der Rath hat das Jus Patronatus in der Stadt, vergibt auch einige Lehn⸗ Stuͤcke. Der Herr von Spiegel haben in der Stadt auch vor der Stadt einen Frey⸗Hoff. §. 4. Das Miniſterium beſtehet in einem Pre⸗ diger, der jetzo den Titul Inſpector hat. Der vo⸗ rige hieß Superintendent, und war der beruͤhmte und in einigen Lehr⸗Puncten verdaͤchtige Damius, und uͤber dieſes noch einen Diaconum; Das Schul⸗ Collegium aber in einem Rectore, Con-Rectore, Cantore und Organiſten. UÜber dieſes iſt noch all⸗ hier eine beſondere Maͤdgens⸗Schule. §. 5. Die Nahrung dieſer Stadt iſt auſſer den gewoͤhnlichen Handwerckern groͤſten Theils die Wirthſchafft, und nehren ſich die Buͤrger meiſten⸗ theils von ihren Feld⸗Guͤtern und dem Brau⸗We⸗ ſen. So iſt auch eine Tuch⸗ und Zeug⸗Fabrique hier angeleget. Nicht weniger bringen die alle Wochen 2mal hierdurch reitende und fahrende Po⸗ ſten, die von Duderſtadt nach Halberſtadt pasſi⸗ ren, dieſem Ort einen kleinen Zugang zu Wege.⸗ In dieſer Stadt wohnen auch viele Juden und auf dem Lande, dahero hier eine Synagoge und Juden⸗ Kirchhoff angetroffen wird. In uͤbrigen hat ſie des Jahrs 3. Maͤrckte. §. 6. In der Hiſtorie ſind diejenigen, die in K 4 dem 152 IV. Abth. . Cap. Von der dem XIII. u. XIV. Seculo den Beynahmen von Elrich gefuͤhret, bekannt; ob ſolches Cives geweſen, und aus dieſer Stadt gebuͤrtig, oder Edelleute, welche deeſen Nahmen gefuͤhret, iſt mir nicht recht wiſſend. Heintich von Eirich war Anno 1240. Zeuge, als Fiomoldus, Probſt des Ciſtereienſer⸗Nonnen⸗Clo⸗ ſters am Frauen⸗Berge, zu Nordhauſen einen Holtz⸗Fleck zu Saltza vor 24. Marck kauffte, und An. 1270. kauffte er ſelbſt eine Muͤhle zu Crimwil⸗ derode von denen Ciſtercienſer⸗Nonnen am Frau⸗ enb erge zu Nordhauſen. Johannes von Elrich wird als Zeuge angefuͤhret, als An. 1339. einige Gra⸗ fen von Hohenſtein gewiſſe Guͤter verkaufften. Heinrich von Elrich lebte An. 1276. bey dem Gra⸗ fen von Hohenſtein Heinrichen, und hatte das Jus Patronatus uber die Capelle St. Cyriaci zu Nordhau⸗ ſen. Dietrich von Elrich war An. 1305. ein Cano- nicus im Stiffte St. Crucis in Nordhauſen. 9. 7. Johannes lebte An. 1337. Theodoricus war An. 1344. Prior im Prediger⸗Cloſter zu Nord⸗ hauſen. Heinrich lebte 1344. Dietrich war An. 1350. Buͤrgermeiſter in Nordhauſen. Hermann lebete An. 1350. und hatte eine Tochter, Nahmens Gertrud, ſo in das Nonnen⸗Cloſter in Suͤſſra ohn⸗ weit Ebeleben gieng. Thiele bekleidete An. 1353. die Buͤrgermeiſter⸗Stelle in Nordhauſen, und mag wohl eben der vorige ſeyn, deſſen Nahmen contra- cte vor Dietrich Thiele geſchrieben worden. We- ticko war An. 139 5. Prior in dem Cloſter Himmels⸗ Garten bey Nordhauſen u. ſ. w. (*) h. 8. Der Autor der alten und neuen Thuͤrin⸗ ) Dieſes Verzeichniß derer von Elrich iſt mir von dem Herrn Pantore Leſſern in Nordhauſen mitgetheilet worden. Altkentu — gſchen C Hoher ſei 1233, ſam Noch dem hatſiteben henachbar holdenen . coffsrod Kele. C Hͤheinen terzuſteig ſtI6. J woldes, ſche Fuß Qudrat Defſe, ſen als⸗ ſichten⸗ ſindiek denn ma hbein h Herrce ſchrieben ſheyinei icken Erhota einem G der en von Crich eweſen, und leute, weche techtwiſen. 0 Relge, al Nonen⸗Co holſen einen E kaufte un 4 Clineni⸗ en amm Frar Eltich on einſge n verkauften⸗ ehden Gn hotte ds inn Nache⸗ ,, einn ſen. Theodorien ſteren Nnh ch wan 4 Hepnort 6 Nahrens Slſtoehe le An.I46). ſen undm nen conte tden. We 1Hnnl er Cirie⸗ Stadt Elrich. 153 giſchen Chronicke meldet p. 113. daß ein Graf von Hohen ſtein,mit Nahmen Dietrich, dieſe Stadt An. 1233. ſamt dem Schloß Stauffenberg erkauffet. Nach dem Abſterben der Grafen von Hohenſtein hat ſie eben die Schickſaale gehabt, als die andern benachbarten Oerter der Grafſchafft Hohenſtein, von denen wir im vorhergehenden gehandelt. 9. 9. Ohnweit von hier bey dem Guth Bi⸗ ſchoffsrode in Hohenſteiniſchen iſt die ſo genannte Kelle. Sie iſt eine offene mit Waſſer angefuͤllete Hoͤhle in einer Boseage gelegen. Der Tritt, hinun⸗ ter zu ſteigen,iſt ſehr ſtickel und voller Steine. Sie iſt 156. Rheinlaͤndiſche Fuß. Die Dicke des Ge⸗ woͤlbes, ſo die Hoͤhle decket, iſt 42. Rheinlaͤndi⸗ ſche Fuß. Der Boden der Hoͤhle iſt mehrentheils Quadrat, und gantz voll Waſſer, welches in der Tieffe, wie es der Herr Con - Rector zu Ilefeld an unterſchiedenen Orten in der Mit⸗ ten ausgelotet, zum wenigſten 18. 24. zum hoͤchſten 30. Rheinlaͤndiſche Fuß. Das Waſſer, ſo in die Laͤnge und Breite jede fuͤnff Rheinlaͤndiſche Ruthen und 9. Fuß, iſt ſehr klar und kalt, ſo, daß wenn man bey heiſſen Sommer⸗Dagen eine Hand hinein haͤlt, dieſelbe alſobald erſtarret. Der Herr Con-Rector Ritter, der mir dieſes guͦtigſt uͤber⸗ ſchrieben, gedencket, daß er kleine Fiſche und Froͤ⸗ ſche hinein geworffen, die alſobald erſtarret auf dem Ruͤcken gelegen, und nicht weiter geſchwommen. Er hat auch dieſes Waſſer uͤber Jahr und Tag in einem Glaſe ohne Faͤulung ſtehen gehabt. §. 10. Die Waſſer⸗Wage haͤlt mit ordinai- ren Waſſer einerley Hoͤhe. Daß aber das Waſ⸗ ſer weder ab noch zunehme, ſoll falſch ſeyn. Er ſagt: er haͤtte an dem Felſen zur Seite ein Merck⸗ K § maal 154 IV. Abth. 6 Cap. Von der maal eingehauen, daran er bey ſtarcker Trocken⸗ heit und vielen Regen, auch ſtarck gehenden Schnee, das Steigen und Fallen bemercken koͤn⸗ nen. Morgenwerts an der Seite kaͤme unter dem Felſen ein ziemlicher Zufluß hervor, der Abfluß aber muͤſte unter dem Felſen und in der Tiefe verborgen ſeyn, weil vermuthlich die vielen Erdfaͤlle und Waſ⸗ ſerloͤcher, ſo herum laͤgen, als nahmentlich die alte Kelle, und die genannte Hoͤhle, welche zu naͤchſt dahinter laͤgen, Communication mit einander haͤtten. §. 11. Einige von dieſen Erd⸗Faͤllen werden die Hunger⸗Loͤcher genannt, in dem der gemeine Mann nach ſeiner thoͤrichten Einbildung ſich ein gu⸗ tes Jahr propheceyt, wenn ſie Waſſer behalten, und hingegen ein boͤſes Jahr, wenn ſie trocken ſind. Das Waͤſſer frieret nicht zu, obgleich die Morgen⸗ Seite der Hoͤhle eine gewaltige Oefnung macht, wie denn in den harten Wintern 1729. und 1232. nur forne her am Rande kaum als ein Meſſer⸗Ruͤcken dick das Eiß gefunden worden, da es auf den Tei⸗ chen einen guten Fuß dicke gefrohren war. §. 12. Der Con-Rector Ritter hat auch die da⸗ ſige Lufft mit einem guten Thermometro Florenti- no unterſucht, und ſie bey guten Wetter in Som⸗ mer⸗Tagen auſſer der Hoͤhle 202. Linie uͤbermaͤßi⸗ get gefunden, in der Hoͤhle aber 14 Linie unter ge⸗ maͤßiget, und als er das Thermometrum ins Waſ⸗ ſer gelaſſen, iſt es noch 3. Linien gefallen. Der Erfriſchung wegen wird dieſe Kelle Sommers⸗Zeit von den benachbarten, ſonderlich den Nordhaͤuſi⸗ ſchen, beſucht, ſich mit einem abgefriſchten Trunck zu ergvicken, und die matten Glieder zu erfriſchen. „I3˙ — S. 13. gewöͤlbet Rheirländ Jahrgroſ mahl von len, welch die Tiefea ſch gar in ſein eint ſndlch. Cheteinde durch ſ ſet gang ſuin Spreud fort gefti — D De O agen Grurde Wetere banet. Sidee dey Ci⸗ Schraſe lniſtert dus Lantore nder Eer Trocker ck gehenden nercken khn ne unterden Aoftigche efe verhetet leurd W egtchdiege lche zunict mit eiede len terdetd⸗ n der geneil ng ſchene⸗ ſer beſelen ſe rogerſti die Molge tung note dundrrgnn Deſer⸗Rie anfud Hat. rufuin wetoliuen⸗ eterſtEin iktent Ateurtut, rumm W ſſalen i S Stadt Elrich. 15 5 F. 13. Die Hoͤhle iſt gleichſam als ein Keſſel gewoͤlbet und oben geſchloſſen, deſſen Dicke 42. Rheinlaͤndiſche Fuß haͤlt, davon aber von Jahr zu Jahr groſſe Stuͤck von Wetter loß geweicht, zu⸗ mahl von ſtarcken Gewittern erſchuͤttert herabfal⸗ len, welche den Zugang unbeq vem machen, und die Tiefe ausfuͤllen. Mit den Jahren duͤrffte ſie end⸗ lich gar in einen Klump zuſammen fallen. Oben iſt ein eintziger Kalck⸗Felſen, darinnen die Kelle be⸗ findlich. An der Abend⸗Seite in den Berg hinein gehet ein Loch durch. Wenn man mit einem Stein hindurch ſchleudert, giebt der Klang an, daß Waſ⸗ ſer dahinter. Das Waſſer in der Hoͤhle ſtehet gantz ſtille. Solches erkennet man, wenn man Spreu darauf wirfft, ſo wird ſolche nicht um oder fort getrieben. Das VII. Capitel. Von dem Flecken Sachſe. § I. Dyeſes Sachſe iſt ein geringes offenes Staͤdt⸗ gen, ſo am Hartz⸗Vorgebuͤrge in einem Grunde gelegen. Vor einigen Jahren hat es Wetter⸗Schaden erlitten, iſt aber wieder aufge⸗ bauet. Das Raths⸗Collegium beſtehet aus einem Stadt⸗Schultheiſſen, einem Buͤrgermeiſter und zwey Caͤmmerern, davon einer zugleich Stadt⸗ Schreiber. So iſt auch hie ſelbſt ein Fiſcal. Das Miniſterium beſtehet in dem bloſſen Prediger; Das Schul⸗Lollegium aber aus einem Rectore, Cantore und Organiſten. Es iſt Schrifft⸗ſaͤßeg. Die 166 IV. Abth. 7. Cap. Von dem Die Einwohner nehren ſich von ihrem Brau⸗We⸗ ſen, Feld⸗Bau und Holtz⸗Arbeit. Im uͤbrigen hat es 3. Jahr⸗Maͤrckte. H §. 2. Dieſes Staͤdtgen iſt wegen ſeines alten Berg⸗Schloſſes, ſo ſich in deſſen Nachbarſchafft befindet, und davon gar wenig Kudera mehr wahr zu nehmen, in der alten teutſchen Hiſtorie bekannt. Kayſer Henricus IV. ſahe wohl ein, wie es noͤthig waͤre, wann er die Sachſen im Zaum erhalten wol⸗ te, daß er hin und wieder in denen Saͤchſiſchen Landen, wie auch in Thuͤringen, unterſchiedene Berg⸗Schloͤſſer und Feſtungen auffuͤhren lieſe. Er ſuchte hierbey zweyerley Abſichten zu erreichen, theils ſich bey der Zeit der Noth wider die feindli⸗ chen Anlaͤuffe zu verwahren und in Sicherheit zu ſetzen, theils auch die Geiſtlichen und Weltlichen Herren nebſt deren Unterthanen, wann er dieſe Berg⸗Schloͤſſer mit Beſatzung belegen laſſen, deſto beſſer in Gehorſam und Zaum zu erhalten. §. 3. Da er dieſen letztern nicht trauen durffte, und ihnen ſeine wahre Abſicht nicht eroͤffnen wolte, gab er vor, er legte dieſe Berg⸗Schloͤſſer nicht allein an zu einer beſſern Zierde des Landes, ſondern auch zur Beſchirmung und Sicherheit derer Ein⸗ wohner gegen die auswaͤrtigen und unglaͤubigen Feinde, wann ſie etwan, wie ehedem geſchehen, wieder neue Einfaͤlle in das Land thun wolten. Die Sachſen lleſen ſich alſo dieſe Baue wohl gefallen, befoͤrderten ſolche nach Vermoͤgen, und legten ſelbſt mit Hand an. Daher ward auch unm dieſe Zeit dieſer Sachſen⸗Stein Anno 1068. aufgefuͤhret. §. 4. Von dieſem Ort haben ſich in dem XIII. und XIV. Seculo gewiſſe Leute geſchrieben, die in de⸗ nen — ſen Geſa Sochſel Sohn hi co l hoh Grof an Mordhauf odt An. 1 bergdem Hufen ſhalck ſebt jenicht n Anno 129 Coſters H. 5. nignnada gundamn, berger E hattez. E den, An ſercon Ticum, 00 de bier ob Nberſtine Lteiggeter ſeten, ob warobert horigen Kirch⸗re dem — 1 Bran⸗B⸗ brigentera gen ſeinesclen Nachbarſchet era meht lotk ſtorietetgn ,wie Edl erhaltente⸗ .Gͤchſſte lterchien huffohren en zMenite der Re ſic Shegen Dte wonn e enloſen N len. auedufe Abͤftett⸗ Sidſer . ne ſhen et dert 6, R ungite Dengſt wolen pohloeche ndiceret Wei ſeftten ini N el, Ne 1 Flecken Sachſe. 1877 nen Geſchichten aufgezeichnet worden. Henrich Saochſe lebete Anno 1242. Conrad, des vorigen Sohn, hatte eine Hufe Landes von Grafen Henri- co zu Hohenſtein in Hamme zu Lehn, die ermeldter Graf an das Frauenberger Nonnen⸗Cloſter zu Nordhauſen Anno 1261. verſchencket. Heinrich war An. 12 80. Zeuge, als Henrich Graf zu Kirch⸗ berg dem Cloſter am Frauenberge zu Nordhauſen 5. Hufen Landes zu Ruͤcksleben verkauffte. Gott⸗ ſchalck lebte Anno 1286. Henricus ſenior auch, wie nicht weniger Henricus junior. Dietrich war Anno 1294. Zeuge bey der Stifftung des Nonnen⸗ Cloſters in Altendorff zu Nordhauſen. §. 5. Gottſchalck gab nebſt ſeiner Liebſten Cu⸗ nigunda 4. Toͤchter, nemlich Hildburgin, Cuni- gundam, Adelheiden und Eliſabeth,in das Frauen⸗ berger Cloſter zu Nordhauſen Anno 1302. Er hatte 2. Schweſtern, als Mechtilden und Adelhei⸗ den, ſo Anno 1302. noch lebten. Er hatte mit ſei⸗ ner Frau 9. Kinder erzielet, als Johannem, Hen- ricum, Gottichalckum, Sophiam, Mechtilden und die vier oben angefuͤhrten Toͤchter. Anno 1323. gab er ſeinem Vetter, Henrich Kahlen, Macht, bey ereigneter Vacanz einen Prieſter nach Rodekirche zu ſetzen, ob ihm gleich Anno 1229. das Jus Patronatus war aberkannt worden. Johann und Conrad, des vorigen Bruͤder, uͤberlieſen endlich ihr. Recht des Kirch⸗Lehns zu Rode Anno 1348. an Hermann von Werther. Dieſe Nachrichten hab ich dem Herrn Paſtori Leſſern aus Nordhauſen zu dancken. 9. 6. In denen alten Zeiten hat dieſes Berg⸗ Schloß die Sachſenburg geheiſen. Auf dieſer Burg ſoll ehedem bey deſſen Anfang ein Richter⸗ Stuhl 158 V. Abth. 1. Cap. Von dem alten Stuhl verordnet geweſen ſeyn, auf welchen die in dieſer gantzen Gegend vorgegangene Streitigkeiten von denen Klettenbergiſchen Gau⸗Grafen geſchlich⸗ tet worden, ſo aber nachmals unter Kayſer Henrich dem Erſten, wie Athanaſius Rhorius, ein Poͤldiſcher Moͤnchin ſeinen fragmentis berichtet, von den Hun⸗ nen bey ihrem Einfall in dieſe Laͤnder mit zerſtoͤhret, bald aber darauf wieder etwas aufgebauet, und zur Zeit Kayſer Heinrichs des Vierdten, nemlich von 1077. von den rebelliſchen und von dem Pabſt Hil⸗ debrando wider dieſen Kayſer aufgewiegelten Sach⸗ ſen von Grund aus verwuͤſtet worden. Von wel⸗ cer Zeit an bis jetzo ſelbiges ruiniret liegen geblie⸗ en. 9 30 . .6 Die fuͤnffte Abtheilung. Von dem Cloſter Walckenried. Das I. Capitel. Von dem ehemahligen alten Zuſtande des Cloſters Wal⸗ kenried. S. Ie. : Je Stiffterin dieſes Cloſters war Adel- heidis, eine Tochter Ludovici, damahligen Herrn von der Herrſchafft Lahra oder Lohra, davon in dem vorhergehender ge⸗ . an⸗ – Zuſt handelt an Volckn tenberg/d gotken vot noch der denen Ge⸗ ſen groͤſſe wenn ma Geinigen Ne kebens⸗ brdchte, u bauen, waten de chen dert NMchrwe Dhero⸗ und onde ren hei⸗ Vey welea ſer u d Coſter G Vnhebe hes O tenee Ve und et VWalcke W Vemoͤ ean ſichts n e ihre e in ndchte, ſem Ca alten — welchenden Stetgken afengeſchith⸗ apſer hertic ein Madiche von den chon nit enſtre⸗ hauet, ude , nennichren n Pabffki. egelten ⸗ 4. Dorte⸗ liegengee Juſtande des Cloſters Walckenried. 159 handelt worden, welche bey erwachſenen Jahren an Volckmarum, Herrn oder Grafen von Klet⸗ tenberg, vermaͤhlet worden. Weil nun dieſe Ehe⸗ gatten von Natur zu der Stille geneigt waren und nach der Beſchaffenheit der damahligen Zeiten in denen Gedancken ſtunden, man koͤnnte GOtt kei⸗ nen groͤſſern und gefaͤlligern Dienſt erweiſen, als wenn man entweder mit Verlaſſung alles des Seinigen in ein Cloſter gienge, und darinnen ſei⸗ ne Lebens⸗Zeit mit Geremonial-Geſetz⸗Wercken zubraͤchte, oder doch ſelbſten anfienge ein Cloſter zu bauen, und das Seinige dazu vermachte; ſo waren beyderſeits Gemuͤther entſchloſſen, derglei⸗ chen vermeynte gute Wercke auszuuͤben, und der Nachwelt ein Denckmahl davon zu uͤberlaſſen. Dahero thate ſie eine Reiſe nach Coͤlln am Rhein und andern Orten in Teutſchland, der angegebe⸗ nen heiligen Maͤrtyrer ihre Graͤber zu beſuchen. Bey welcher Gelegenheit ſie auch in das neue Clo⸗ ſter zu denen Ciſtercienſer⸗Moͤnchen nach dem Cloſter Campen oder Altfeld kam, denen ſie ihr Vorhaben wegen Stifftung eines neuen Cloſters ihres Ordens entdeckte, auch von dar, nach erhal⸗ tener Vertroͤſtung reiches Ablaß dafuͤr, einen Abt und etliche Moͤnche mit ſich nach ihrem Guthe Walckenried nahm, und ſelbiges nebſt allen ihren Vermoͤgen dieſen zu Auferbauung eines Eloſters, daraus dieſe Abtey entſtanden, uͤbergab, dafuͤr ſie nichts mehr begehrte, als daß ſie der guten Wer⸗ cke ihrer Moͤnche theilhafftig, und nach ihrem Tode in die Kirche des Cloſters begraben werden moͤchte, welches erſtere Johannes Ditmarus in ſei⸗ nem Catalogo von denen allen Campiſchen Nebterd. wel⸗ 160 V. Abth. 1. Cap. Von dem alten zuſt welcher im Jahr 1557. zu Coͤlln gedruckt, gleich⸗ falls mit bezeuget. Die meiſten Geſchichtſchrei⸗ ber ſind darinnen einig, daß die Stifftung dieſer Abtey im Jahr ein Tauſend ein Hundert undetz⸗ liche Zwantzig geſchehen; wegen des eigentlichen Jahres aber ein paar Jahre von einander unter⸗ ſchieden. Es behauptet der ſelige Leuckſeld in ſei⸗ ner Beſchreibung dieſes Cloſters p. 27. daß deſſen Fundation auf das Jahr 1127. gewiß gefallen. Es haͤtten ſolches die Moͤnche ſelbſten mit ihrer Aufſchrifft notiret, auch in einen Vers, der in vie⸗ len Meß⸗Buͤchern zu leſen geweſen, gebracht, wel⸗ chen Engelhuſius in ſeinem Chronico in dem Leben des Kayſers Lotharii, iedoch ein wenig veraͤndert, mit anfuͤhrete. . §. 2. Anfaͤnglich war dieſes Cloſter mit Bene- dicinern beſetzt. Nachdem aber dieſer Orden verhaßt wurde, erwehleten ſie den Ciſtercienſer⸗ Orden, den ihrer viele vor eine Keforme der Be- nedictiner, ſo aus dieſem entſtanden, anſehen wol⸗ ten Ihre Kleidung war ſonſt grau, davon ſie auch die grauen Moͤnche benennet worden, uͤber welche ſie noch einen beſondern ſchwartzen Rock zu tragen pflegeten, das Haupt aber war gantz ab⸗ geſchoren, auſſer, daß ſie in der Formeſeines Crantzes ein wenig Haare rund um daſſelbe behiel⸗ ten. S. 3. Wie nun dieſe Adelheidis zur Beſoͤrderung der Ehre GOttes dieſes Cloſter aufrichtete, und nicht allein allen ihren habenden weiblichen Schmuck, und was ſie ſonſten nur aufbringen kon⸗ te, zum Bau⸗Weſen und Erhaltung der Moͤnche willigſt hergab, alſo hat ſie auch bey deſſen Stifftung, damit dammit ſil ſenand de iigen noͤr avon ſene ſchitet, d ſets und d lan die Fe dan bierte Eutſetzen ! Verflucht wenn er a Tod wie ſep dertil inn ſein er nicht Teuffeln ewige de K4. Cbſter n Onoriis 1 haben einer Buue ſen damman derode, nalereg i die Rc ſterzu. Ut. D 6 Cngen ne nidet, de ſlus W. 9 oter Und Abia olten Zuſtande des Cloſters Walckenried. 161 ruckt, geit⸗ eſchichtſtre⸗ ifftung Me ſdert unde⸗ 6 eigentiche nonder une Uckſedi ſe 27. M dn wviß gec⸗ ſien miri 16, Ninti ebroch,re⸗ o in erlte enigbaicde Nter ite⸗ Neſer O Eſerclne⸗ rne der nſhen h darin wotdet ie watten Gotgnee⸗ Prntͤ daſetethe⸗ Beſihm ſtictt n nnt 1 Pritehkt de cs Mt S damit ſich in den kuͤnfftigen Zeiten deſto weniger iemand daran vergreiffen, oder ſolches vereintraͤch⸗ tigen moͤchte, Segen und Fluch darauf geleget, davon jener uͤber die frommen Gutthaͤter und Be⸗ ſchuͤtzer, dieſer aber uͤber die Verwuͤſter des Clo⸗ ſters und Raͤuber der Intraden kommen ſolte. Man kan die Formul hievon, die der ſelige Leuckfeld in dem vierten Capitul §. F. anfuͤhret, nicht ohne Entſetzen leſen, der Schluß davon iſt folgender: Verflucht ſeyn alle ſeine Wercke, verflucht, wenn er aus⸗ und eingehet,verflucht ſey ſein Tod wie ein Hund, und wer ihn begraͤbet, ſey vertilget. Verflucht ſey die Erde, dar⸗ inn ſein Leichnam begraben wird, und wenn er nicht Buſſe thut, ſo bleibe er bey den Teuffeln und ſeinen Engeln, und komme ins ewige Feuer. §. 4. Die Paͤbſte und Kayſer haben dieſes Cloſter mit trefflichen Privilegiis verſehen. Pabſt Honorius der II. und ſein Nachfolger Innocentius II. haben auf Anſuchen der Stiffterin in einer Bulle nicht nur dieſes Cloſter mit allen ſei⸗ nen damahls zugehoͤrigen Guͤtern, mmenrode Ro⸗ derode, Kinderrode und Berbisleben wider alle In⸗ vaſores in ihren Schutz genommen, ſondern auch die gethane Vertauſchung der Adelheidis mit dem Cloſter zu Huysburg beſtaͤtiget. Pabſt Eugenius III. hat ſolchem alle die ihm geſchehene Schen⸗ ckungen nebſt denen erhaltenen Privilegien confir. miret, dergleichen auch ſein Succeſſor, Anaſia- ſius IV. gethan, der demjenigen, ſo ſich gegen das Cloſter gutthaͤtig erzeigen wuͤrde, groſſe Indulgenz und Ablaß verſprochen. 5 „ . 162 V. Abth. 1, Cap. Von dem alten 6. 5§. Eines von denen Paͤbſtlichen Privilegien iſt dieſes mit, daß Pabſt Innocentius III. An. 1235. dieſem Cloſter ſeine herrlichen Guͤter, die ſich gar ſehr vermehret, beſtaͤtiget, ſolche in Schutz genom⸗ men, danebſt aber auch frey gemacht, daß ſie von allen den ihrigen niemand einigen Zehenden, noch ſonſt etwas zu geben ſchuldig ſeyn ſolten; hergegen ſolte der Abt und die Moͤnche Macht haben, al⸗ le diejenigen, ſo ſich zu ihnen zu begeben willens, ohne iemands Widerſpruch aufzunehmen. Welches Recht hernach ſie ſo weit extendirt, daß ſie auch Diebe und Moͤrder, wenn ſie ſchon von andern in Bann gethan worden, aufgenommen, dabey ſich auf die Bulle dieſes Pabſts bezogen. 6. 6. Kayſer Lotharius erſtattete dieſem Stiff⸗ te das Jagd⸗Recht oder Wildbahn bey dem Clo⸗ ſter und dem darbey nahe gelegenen Forſte davon die Graͤntze bis an Immenrode, Schloß Sachſenburg, an den Moßberg, Eichberg und Rathisrode gehen ſolte, mit beygefuͤgter Bedrohung: Wer hierinnen das Cloſter turbiren wuͤrde, ſolte davor demſelben hundert Pfund feinen Goldes zur Straffe erlegen. Die uͤbrigen Paͤbſilichen und Kaͤyſerlichen dieſem Cloſter ertheileten Privilegia und Confirmationes koͤnnen in dem 17. und 18. Capitul von Leuckfelds Chronicke nachgeleſen werden. S. 7. Die Einweyhung dieſes Eloſters, welche Anno II37. und alſo 10. Jahr nach der geſche⸗ henen Fundation erfolgete, da es der Ehre des all⸗ maͤchtigen GOttes, der Jungfrauen Maria und des heiligen Martini, des Biſchoffs, gewidmet wur⸗ de, ward mit dem groͤſten Pracht vollzogen. Derer Altaͤre, ſo bey der Einweyhung durch die zuſam⸗ uſamtne gren 7 Ert⸗Bſe cketgen de der Biſch d zwan Gafe vor cher 10. 6 enCreut ſls 2. Me ſhen Bic Alexrandri nit 9. der beyhet w §6. §. Mterng benzeſend I Ynt hen, dem Ponnn egen der ſcs unde oſt ſchen Crp⸗Ene nirten K teffich G Arfce N Dech ſe ſtinen nſch de ten Fbrivlegie Il An.n,. die ſch en Hutg genor⸗ h ſeden henden,rog telg hergegen t heben, ben wle en. Weaces doß ſe cn won odei en be,ſe . eſen Efe beyden⸗ fſedarende Suchſtbnn⸗ ſercde ge Verhielren Mr denſcte kufe eliger ichendie Zuſtande des Cloſters Walckenried. 16 3 zuſammen gebrachte Reliquien gehetliget wuͤrden, waren 7. davon den hohen Altar im Chore der Ertz⸗Biſchoff Adelbertus, mit Einlegung 15. Stuͤ⸗ ckergen derſelben, eingeweyhet. Dieſem ſolgete der Biſchoff zu Hildesheim Bernhardus, der ein und zwantzigſte in der Ordnung, und gebohrne Grafe von Rothenburg aus der guͤldene Aue, wel⸗ cher 10. Stuͤck Reliquien in den Altar zum heili⸗ gen Creutz einſchloß. Gegen Mittag ſtunden gleich⸗ falls 2. Altaͤre, die von dem eilfften Naumoͤurgi⸗ ſchen Biſchoff Udone, und zwar einer in die Ehre Alexandri mit 10. der andere in die Ehre Benedicti mit 9. dergleichen vermeynten Heiligthuͤmer, ge⸗ weyhet wurden. en §. 8. So viel Altaͤre waren auch auf der Mitternachts⸗Seite zu ſehen, bey welchen der ſie⸗ benzehende Halberſtaͤdtiſche Biſchoff Rudolphus das Amt verrichtete, und dem Altar St. Mauritii zehen, dem andern aber St. Godehardi nur ſieben Portiones von den heiligen Gebeinen einſchloß. Gegen der Sonnen Niedergang aber hatte der ſechs und zwantzigſte Biſchoff von Verden den da⸗ ſelbſt ſtehenden Altar in die Ehre St. Michaelis des Ertz⸗Engels einzuweyhen, dem 12. Theile der cano-⸗ niſirten Knochen einverleibet wurden. . 9. Die groſſe Cloſter⸗Kirche war ein vor⸗ trefflich Gebaude, in ihrer Laͤnge betrug ſie 274. Werckſchuh, in die Breite 117. in die Hoͤhe ohne das Dach beſtand ſie in 74. Werckſchuhen, das gantze Werck aber ruhete inwendig auf 36. groſ⸗ ſen ſchoͤnen Pfeilern. An dieſem gantzen Bauiſt nicht das geringſte von Holtze, ſondern alles von denen beſten ausgearbeiteten Werckſtuͤcken und * L 2 zwar 164 v. Abth. 1. Cap. Von dem alten zwar ſolchergeſtalt verfertiget geweſen, daß die Bau⸗Steine ſo accurat von innen und auſſen in einander gefuͤhret worden, daß es von ferne faſt das Anſehen gehabt, als wenn das gantze groſſe Sirch. Gebaͤnde aus einem Steine ausgehauen ge⸗ §. 10. Inwendig ſind zu beyden Seiten hin⸗ ter den Pfeilern biß an das Creutz⸗Gewoͤlbe, wor⸗ auf der Thurn geſtanden, gerade Durchgaͤnge ge⸗ macht, und in ſelbigen nachmahls nach Art derer Alten die Proceſſiones verrichtet, auch dabey die KReliquien und andere Heiligthuͤmer aufgehangen worden. In dem Creutz⸗Gebaͤude und hohen Chor aber, in welchen die Fenſter von unten biß oben hinaus gegangen, haben ſie die ſchoͤnſten Al⸗ taͤre aufgefuͤhret, und ſelbige ſo koſtbahr geſchmuͤ⸗ cket, daß es auch den Nahmen des Paradieſes da⸗ von getragen. D S. II. Hiebey waren auch noch unterſchiedene Capellen, als das Hoſpital, oder, wie es ſonſt ge⸗ nannt worden, St. Michaelis des Ertz⸗Engels, wie auch St. Annen, der Mutter Marien und Gangol- Phi des Maͤrtyrers Capelle, ſo von dem dreyzehen⸗ den Abte Ditmaro erbauet, und im Jahr Chriſti von Theodorico, Veronenſiſchen Biſchoffe, dazu ge⸗ widmet worden, daß die Armen und Reiſenden darinnen ihren Dienſt ſowohl abſtatten, als die Verpflegung an Speiſe und Tranck darinnen ha⸗ ben ſolten. Ferner die Nicolaus⸗Capelle, welche gleich bey dem Eingang des Cloſters gegen Mitter⸗ nacht zur lincken Hand um deswillen angebauet wor⸗ den, damit in derſelben ſowohl die Cloſter⸗Layen als insgemein das Weibes⸗Volck, denen nach des r⸗ Ordens⸗ titatis, in⸗ bergonet hertichen tmer⸗ §. 12. Pobſthun lichtet, wi thane Clof Nern und 6 eben und ſeſowohl Aakanſſt guſuchhen Halberſt ſe ſonden in geiſi heit bewvi K tz. catog, edie Imnt dari ſer oder nac e ken dud conſirmir ſchan de betgreiffe Abunde Uſtideder bung hoten. §, l alten Zuſtande des Cloſters Walckenried. 16 ½ ſen, dis die ud guſenin on ferne ſcc gontze groſt gehauenge Geien hie⸗ eſvolbe nor rchgingege ch Rt Nee ch daber Oufzeherpe de und boen on utenbi ſhluſten nr geſchmn⸗ Cecdieſesd⸗ mtihe es ſoſt e Engels, nd Engn deehcer gaht rf ft, dunge 0 Yeſeche harſorente⸗ pel, teihe n Mite⸗ gchenet op hſtt⸗nel ſo der en 0 6 Ordens⸗Regul der Ciſtercienſer, in der Charta Cha- ritatis, in die groſſe Cloſter⸗Kirchen zu gehen nicht vergoͤnnet ward, ihren gemeinen Kirchen⸗Dienſt derkichten koͤnten, und vielen andern Capellen mehr. „§. 12. An dieſem Orte war auch zur Zeit des abſtthums eine ſo genannte Bruͤderſchafft aufge⸗ richtet, welche darinnen beſtand, daß ſie ihre ge⸗ thane Cloſter⸗Wercke denen aufgenommenen Bruͤ⸗ dern und Schweſtern mittheilete, ſich derſelben im Leben und Sterben zu bedienen, und denn, daß ſie ſowohl Ordens⸗ als Layen⸗Bruͤder bey ihrer Ankunfft in ihr Cloſter oder andre Guͤter willig aufnahme und koͤſtlich tractirte: Und ruͤhmet der Halberſtaͤdtiſche Biſchoff Vollrad von ihnen, daß ſie ſonderlich gegen ihre aufgenommenen Bruͤder im geiſtlichen und Layen⸗Stande die Gaſt⸗Frey⸗ heit bewieſen haͤtten. §. 13. Dieſes Cloſter hatte auch ſeine Advo- catos, edlen Voigte oder Schutz⸗Herren, welcher Amt darinnen beſtund, daß ſie anfaͤnglich das Clo⸗ ſter oder Stifft und die Perſonen, ſo in ſelbigen waren, nebſt denen darzu gehoͤrigen Guͤtern in ih⸗ ren Schutz nehmen, und hernach die von denen Fundatoren und andern gethane Schenckungen mit confirmiren helffen muſten; Wolte aber iemand ſich an dem Cloſter, deſſen Perſonen und Guͤtern vergreiffen, oder ſolche ihm diſputirlich machen, ſo verbunde ihn ſeine Schuldigkeit, die Widrigen entweder mit Bezeugung der rechtmaͤſigen Beſi⸗ gan⸗ oder mit Gewalt und Waffen dabon abzu⸗ halten. §. 14. Weil nun eine Graͤfin von Klettenberg L 3 eine 166 V. Abth. 1. Cap. Von dem alten eine Stiffterin dieſes Cloſters geweſen, ſo iſt auch das Jus Advocatiæ denen Grafen und Herren ſel⸗ bigen Geſchlechts von Rechts wegen zugekommen, nach deren Abgang ſolch Recht auf die Grafen von Hohenſtein verfallen. Endlich haben ſie ſich dieſerwegen an die Werningerodiſchen Grafen ge⸗ wendet, und deswegen einen Contract mit ihnen geſchloſſen, dagegen ſie ſich aber hinwiederum rever⸗ firen muͤſſen. (*) §. 15. Dieſes Cloſter hatte ſeine beſondere Aebte, welche es ſelbſt erwehlete, und zwar aus ſei⸗ nem eignen Orden. Die Moͤnche muſten auch in dieſem Cloſter bey Erwehlung eines Abts einer ſolchen Perſon ihre Stimme geben, welche in ih⸗ ren Orden das Pruͤfungs⸗Jahr ausgeſtanden auch Profeſſion gethan hatte, nach der Verordnung Pabſts Eugenii, und durffte ſich in ſolche Wahl weder ein Biſchoff noch ſonſt iemand einmiſchen, noch weniger das Convent zu einem gewiſſen Sub⸗ jecto zwingen laſſen, laut der Bulle Pabſt Grego- rii IX. ſondern die Wahl muſte freywillig geſche⸗ hen nach denen vorgeſchriebenen Solennitaͤten. Wenn ſolches vollzogen und die Wahl oͤffentlich kund gemacht, muſte der neu erwehlte Abt glei⸗ chergeſtalt mit einem Eyde ſich dem Convent ver⸗ bindlich machen, daß er von den anvertrauten Clo⸗ ſter⸗Guͤtern nichts verkauffen noch verſchencken, oder ſonſt davon veraͤuſern wolte, ſondern in allen ſo adminiſtrixren und ſich ſelbſt ſo auffuͤhren, als al⸗ les zu verantworten ſtuͤnde, auf welchen abgeleg⸗ ten (*) S. H. 8. des 2. Capituls des II. Theils von Leuckfelds Chronicke von Walckenried. . ul ten Eyd Regieru ſ. 16 cut, ſpei ſettenne Aſedd g ſenes F nahliger terin Acde tidehlet ib I, den iſte ohen A. Erelat i⸗ der dem vorgeſta ben geft ſtechen npfieg⸗ cheſen dern na riefch hinaus, F Und ſon kann nn et ſ ſofort ten lten ſo ſt rch Hertenſe⸗ gekotnen, die Grafen dben ſie ſch Groſenge⸗ mfit hhren detunnrerer ſe beſtder bar aleſe⸗ muſen oh 6 Nots eint wCche inke eſtandinng Detetdwagg. ſoche Wn 0 ernicen legd⸗⸗ gee⸗ olennitier l fen te Vr Convent Ue⸗ utnen⸗ etſfetten Pernin len ihren (S. er⸗ deltgi —— onbacſe Zuſtande des Cloſters Walckenried. 167 ten Eyd ein Gebet oder die Collecte um gluͤckliche Regierung abgeſungen wurde. §. 16. Der erſte catholiſche Abt war Henri- cus, welcher anfaͤnglich als ein Moͤnch in dem Ci⸗ ſtercienſer⸗Cloſter bey Coͤlln, Alten⸗Campen oder Altfeld genannt, gelebet, nachmahls aber wegen ſeines Fleißes und exemplariſchen Wandels, da⸗ mahliger Zeit Beſchaffenheit nach, von der Stiff⸗ terin Adelheidis und ſeinen Confratribus zum Abt erwehlet worden. Nachdem er nun von An. 1127. biß 1178. in die §x. Jahr dem Cloſter vorgeſtan⸗ den, iſt er in ſelbigem Jahre den 2. Martii in einem hohen Alter verſtorben. Der letzte catholiſche Prælat in dieſem Stifft war Paulus von Goͤttingen, der demſelben in die 16. Jahr mit groſſer Treue vorgeſtanden, auch vor ſich ein ſtilles maͤßiges Le⸗ ben gefuͤhret, und ſonderlich dem Armuth viel Gu⸗ tes erwieſen haben ſoll. §S. 17. Anno 1525. hatte dieſes Cloſter in dem bekannten Bauren⸗Kriege ein hartes auszuſtehen. Die hieſigen Moͤnche, die ſchon an andrer Exempel ſo viel gelernet, wie dieſe ungebetene aber dabey frechen Gaͤſte ſich gerne in die Cloͤſter zu logi⸗ xen pflegten, wolten ſelbige in ihrer Abtey, auf wel⸗ che ſie ihren March gerichtet, nicht abwarten, ſon⸗ dern nahmen ihre Kleinodien ſamt denen beſten Briefſchafften, und wanderten damit zum Cloſter hinaus, theils auf Nordhauſen, theils auf Goßlar, und ſonſt an ſichre Oerter. Sie waren aber kaum mit ihrem Prælaten aus dem Cloſter gewan⸗ dert, ſo fielen dieſe Boͤſewichter ein, eroͤffneten al⸗ ſofort alle Zimmer, Gewoͤlber und Keller, verzeh⸗ reten was ſie funden, undevas ſie nicht verzehren 4 un⸗ 168 V. Abth. 1. Cap. Von dem alten kunten, verderbten ſie. Sie ſchmiſſen dabey alles in Stuͤcken, die Meß⸗Buͤcher und andere groſſe Volumina legten ſie an ſtatt der Schritt⸗Steine in den Koth, und giengen uͤber ſelbige als uͤber ei⸗ ne Bruͤcke hin. Die Manuſcripta und andre herr⸗ liche Briefſchafften ſtreueten ſie ihren Pferden unter. Sie bemuͤheten ſich durch groſſe Ham⸗ mer und Eiſen ein groß metallenes Hand⸗Becken, walches Abt Friedrich Anno 1218. verfertigen laſ⸗ ſen, zu ruiniren; Es war aber alle ihre Macht zu ſchwach, diß ungeheure Becken zu zerſchlagen, dahero ſchleppeten ſie ſolches mitten auf den Platz zwiſchen der Kirche und Keller, und machten ein ziemlich groſſes Feuer, ſolches damit zu zerſchmel⸗ tzen, konten aber auch hiermit ihren Zweck nicht erreichen, weil das Metall nicht fluͤßig werden, noch weniger von der Hitze zerſchmeltzen wolte. §. 18. Hierbey ruinirten ſie den ſchoͤnen Kirch⸗ Thurn, die Glocke und das gantze Kirch⸗Gebaͤu⸗ de, und iſt ſolches in den folgenden Zeiten zu einer Behauſung der Voͤgel und Fuͤchſe geworden. Die Grafſen von Hohenſtein, Heinrich und Ernſt, Ge⸗ bruͤdere, begaben ſich etzliche mahl in das Stifft zu den Bauren, und ermahneten ſie auf das freund⸗ lichſte, daß ſie von ihren verkehrten Weſen abſte⸗ hen ſolten; Allein es wollte alles nichts helffen. §. 19. Sie waren einſtens ſo verwegen, daß ſie, um ihren vermeynten Staat recht ſehen zu laſ⸗ ſen, in Gegenwart derer Grafen, mit ihren Bauer⸗ Inſtrumenten etzliche mahl aus dem Cleſter her⸗ aus gegen den Geyer⸗Berg ruͤckten, und ſich da⸗ ſelbſt exercirten, woſelbſt einsmahls ein Schaaf⸗ Hirte aus Barthelfelde, Hannß Arnold, ſo ſchen . en ſchen ben gieng, in Ernſten lon ich f Gitkotet ſoch nich Welche? Baletn valtig glte Wo chet he 20. die Edo Cloſter Jaohede 4 kafſch Welck⸗ tet. An ſin ſiht die cgthe ken und velchen ber der Kaſerl Ptemhr ſenes ſber die Brin holte be ſche llten daben eles ldere geſt Nitt⸗Sere sbere⸗ daſdreherr⸗ ren Medden gtoſe horn alideBecke fettcenle⸗ ihte Neh ſerſchlaen⸗ den g nachten en etchre⸗ eck ſih erdet,nve lte⸗ neni⸗ chGeu⸗ ten norden D Etnſt e as Sſtn das fun Ween e ſcht hefe⸗ tbehet,de ſtenl hterue⸗ Cſe e⸗ udſch di 1d/ſP ſe S Zuſtande des Cloſters Walckenried. 169 ſchen beyden Grafen vor der Bauer⸗Armee her⸗ gieng, im Herumdrehen auf einem Beine zu Graf Ernſten ſagte: Siehe, Bruder Ernſt, den Krieg kan ich fuͤhren, was kanſt du? Dem der Graf antwortete: Ey! Hanß, biſt zu frieden, das Bier iſt noch nicht in dem Faſſe, darinnen es gaͤhren ſoll. Welche Antwort etzlichen von denen umſtehenden Bauern dermaſſen verdroſſen, daß ſie den Grafen gewaltig wuͤrden abgepruͤgelt haben, wenn er nicht gute Worte gegeben, und ſich von ihnen fortge⸗ machet haͤtte. §. 20. Anno 1564. ward ein Anfang gemacht, die Evangeliſch⸗Lutheriſche Religion in dem Cloſter Walckenried einzufuͤhren; Ein 10. Jahr darauf aber ward durch Votſorge derer Her⸗ ren Grafen von Hohenſtein, wie in der gantzen Grafſchafft Hohenſtein, alſo auch in dieſem Cloſter Walckenried die Evangeliſche Religion eingefuͤh⸗ ret. Anno 1629. in dem 30. jaͤhrigen Kriege lieſ⸗ ſen ſich die Roͤmiſch⸗Catholiſchen angelegen ſeyn, die catholiſche Religion wiederum allhier einzufuͤh⸗ ren, und es mit Ciſtercienſer⸗Moͤnchen zu beſetzen, welchen ſie auch einen Abt vorſatzten; Nachdem aber der neu⸗verordnete Abt vernommen, daß der Kayſerliche General Tylli bey Leipzig den 7. Se- ptembr. 1631. von den Schweden geſchlagen und jenes Armee hin und her zerſtreuet worden, dieſe aber die Fluͤchtigen durch das Halberſtaͤdtiſche und Thuͤringiſche verfolgeten, ſo machte ſich auf dieſe erhaltene Nachricht der Abt aus dem Cloſter fort, und begaben ſich anders wo hin. §. 21. Hierauf ließ der Hertzog zu Braun⸗ ſchweig, Chriſtian Ludemwig⸗ ſowohl unterſchiedene ſ ge⸗ 170 V. Abth. 1. Cap. Von dem alten lehrte Schulmaͤnner, als auch eine gute Anzahl von der ſtudierenden Jugend in das Cloſter beruf⸗ fen, dieſelbigen mit zulaͤnglicher Erhaltung und treuer Information verſehen, und alle uͤbrige Ein⸗ kuͤnffte davon zu des Stiffts Beſten anwenden, daß er auch oͤffters ſelbſt geſagt: Er begehre keinen Heller von denen geiſtlichen Stiff⸗ tern in ſeinen Schatz, als welche zur Ehre Gttes und Auferziehung der Jugend ge⸗ ſtifftet waͤren. GOtt haͤtte ihm ohnedem ſo viel aus Gnaden im Zeitlichen geſchen⸗ cket, daß er wohl davon leben koͤnte, und jener GuTͤter nicht benodthiget waͤre. Er iſt auch zum oͤfftern ſelbſt in das Cloſter kommen, und hat die Schulen vilitiret, und ſich gefreuet, daß ſo viel wackere Leute darinnen erzogen wor⸗ den, womit hernach in ſeinen und andern Landen diel Stellen in geiſtuchen und weltlichen Aemtern ſind beſetzet und wohl von ihnen adminiſtriret worden. Nach Abſterben dieſes Durchlauchtig⸗ ſten Hertzogs iſt die Schule allgemach eingegan⸗ gen, und endlich gar aufgehaben, die Intraden aber davon zu andern Gebrauch verwendet wor⸗ den. S. 22. Die in dieſem Capitel athaltenen Nach⸗ richten ſind ein Auszug aus des ſeligen Leuckfelds Hiſtoriſchen Beſchreibung dieſer vormahls beruͤhm⸗ ten Kayſerlichen freyen Reichs⸗Abtey Walcken⸗ rxied. Die Liebhaber der teutſchen Geſchichte ha⸗ ben Urſache dieſem ſeligen Mann, wie vor ſeine an⸗ dern Schrifften, alſo auch vor dieſes muͤhſame und vollſtaͤndige Werck, auch noch in der Erde allen Danck abzuſtatten. Es hat zwar der ehemahlie an⸗ z Hannove Herr do Werckv⸗ tul: Rern libri exAr us concin Sachen durch den Dutſchen ird aber chiv ge Chriſtins Scheiftea Herrn cadeinic dereerin gen Leue daer ind ckenriee mnonns nerde, inſchfaf dieſene Was wer wenn m hern eck ekune lten te Anet bſterben⸗ Altung ud brige Er⸗ Elibenden r begehre hen Siſ⸗ zur Ehee ugend ge⸗ ohnden geſchen⸗ onte, nd te. Ei el kynntet, ch ftent Fogen tor ety Larde en Nenten Coiniſrire cchoche⸗ Ghepetor⸗ die lyeden endet hi Zuſtande des Cloſters Walckenried. 171r Hannoveriſche Cammer⸗Meiſter und Archivarius, Herr Johann Heinrich Hoffmann, ein beſonderes Werck von Walckenried abgefaßt unter dem Ti⸗ tul: Rerum ſeu Antiquitatum Walckenriedenſium libri ex Archivis aliisque monumentis fide digniori- bus concinnati; Darinnen ebenfalls viel herrliche Sachen befindlich, welche wohl wuͤrdig, daß ſie durch den oͤffentlichen Druck den Liebhabern der Teutſchen Geſchichte in die Haͤnde kaͤmen; Es wird aber dieſes Werck in dem Hannoveriſchen Archiv geſchrieben aufbehalten. Der Here J. F. Chriſtius, der ſich durch unterſchiedene gelehrte Schrifften bekannt gemacht, hat zwar wieder des Herrn Leuckfelds Chronicon in ſeiner Noctibus A- cademicis in der Spec. III. p. 130. eines und das an⸗ dere erinnern wollen, gedencket auch, daß dem ſeli⸗ gen Leuck feld hierinnen ein Fehler beyzumeſſen ſey, da er in der Vorrede von denen Antiquitatibus Wal- ckenriedenſibus von des vorhin erwehnten Hoff⸗ manns Wercke anfuͤhrete, wie es aus 10. Buͤchern beſtuͤnde, da es hingegen nicht mehr als 3. Buͤcher in ſich faſſete. Jedoch, wer iſt derjenige, dem nicht in dieſem Stuͤck ſo wohl als in andern bisweilen et⸗ was menſchliches begegnen ſolte? Am beſten iſt, wenn man das Gute an wohl verdienten Maͤn⸗ nern erkennet und ruͤhmer hre Fehler aber entſchul⸗ diget und verbeſſert. Das 172 V. Abth. 2. Cap. Von der jetzigen Das II. Capitel. Von der jetzigen Beſchaffen⸗ heit des Cloſters Walckenried. = §. I. Doeſs Cloſter, welches eine Stunde von El⸗ rich gelegen, wird noch bis dato in dieſer gantzen Gegend das Cloſter genennet. Es gehoͤ⸗ ret Ihrer Hochfuͤrſtlichen Durchlauchtigkeit dem Hertzog von Wolffenbuͤttel, welche allhier die Ju⸗ risdictionalia und Oeconomica durch einen Com- misſions-Rath, einen Amtmann, und andre Deco- nomie-Bediente beſorgen laſſen. Die Gegend, in welcher es angeleget, iſt uͤber die maſſen ange⸗ nehm, indem es eine ſchoͤne Ebene von einer trefflich⸗ fruchtbaren Feld⸗Aue um ſich hat; ohnweit davon aber entdecket man Wieſen und Gebuͤſche. Es hat auch treffliche, groſſe und nutzbare Kuͤchen⸗und Obſt⸗ Gaͤrten um ſich her. §. 2. Es iſt mit einer groſſen Mauer umfaſſet, und ſiehet der Eingang oder das ſteinerne Thor in dieſes Cloſter noch ziemlich Roͤmiſch⸗Catholiſch aus. Uber dem Eingang ſiehet man das Marien⸗ Bild eingehauen. Es iſt mit Schiefer gedeckt und mit zwey Thuͤrnen beſetzt. Man kan gar wohl er⸗ kennen,daß uͤber dem Thore und bey dem Thore ehe⸗ dem viel Gebaͤude muͤſſen geſtanden haben. Es iſt zu verwundern, daß die Wuth der tumultuirenden Bauren dieſen Eingang in das Cloſter nicht auch ruiniret. Wenn man zu dem Thore hinein koͤmmt, ſiehet man die Gebaͤude der jetzgen Einwohner de⸗ es Zeſche — ſes Cloſt Die Ha geln nbe zwordie inmen ſnmoͤg l Gebe en oder let worde 3. ſhonen derſelge ſeigem T bermiod Anno einem hanſend get die G in ihrem wo der othande Aberd. Keund B ln, mohlige igen ide don e to dieſe Es ⸗ Pokeit llierde einen or⸗ Ondteen⸗ Ni⸗ Gpen Beſchaffenh. des Cloſters Walckenried. 173 ſes Cloſters, oder jetzigen Staͤdtgens oder Fleckens. Die Haͤuſer ſind gantz reinlich erbauet, mit Zie⸗ geln uͤberdeckt, und meiſtens uͤberſetzt. Ich kan zwar die Anzahl der Feuer⸗Staͤtte nicht gewiß be⸗ ſtimmen /jedoch halte ich davor, daß deren uͤber 100. ſeyn moͤgen. Ob beſtaͤndig von alten Zeiten her ſo viel Gebaͤude um das Cloſter herum gebauet gewe⸗ ſen, oder ob ſolche in denen neuern Zeiten aufgefuͤh⸗ ret worden, iſt mir nicht bekannt. S§. 3. Von denen UÜberbleibſeln der ehemahls ſchoͤnen Kirche ſiehet man noch ſo viel ſtehen, als der ſelige Leuckfeld auf den Kupffer⸗Stichen, die er ſeinem Wercke anfuͤgen laſſen, angezeiget; Jedoch vermindern ſich auch dieſe Rudera von Zeit zu Zeit. Anno 1712. ſind in die 200. groſſe Werckſtuͤcke zu einem Pfeiler an die Kirche zu St. Blaſii nach Nord⸗ hauſen verehret worden. (*) Benp dieſer Kirche lie⸗ get die Seite gegen Mitrernacht bey nahe gaͤntzlich in ihrem Verfall. Das Gewoͤlbe gegen Morgen, wo der Thurn und hohe Altar geſtanden, iſt annoch vorhanden, auch der Eingang der Kirchen gegen Abend. Aus denen hohen Mauren, und der Laͤn⸗ ge und Breite dieſer Kirche, die man noch erkennen kan, muß man ſich gewiß uͤber die Pracht des ehe⸗ mahligen Gebaͤudes verwundern. §. 4. Die ſchoͤnen hohen Creutz⸗Gaͤnge ſind auch noch zu ſehen, die nach der alten Art theils an der Decke, theils auf denen Seiten bemahlet. Das metallene Becken, von dem in dem vorherge⸗ henden gehandelt worden, welches zu der Zeit, wie der ſelige Leuckfeld ſich hier umgeſehen, noch vor⸗ handen geweſen, ſiehet man jetzund nicht mehr D on⸗ () S. M. Kindervaters Gloria templi Blaſiani. 174 V. Abth. 2. Cap. Von der jetzigen ſondern es ſoll vor einigen Jahren nach Saltzthalen geſchaffet worden ſeyn. Es ſoll acht Roͤhren ge⸗ habt haben, aus welchen das Waſſer wie in Fon⸗ tainen geſprungen: Dagegen laͤufft jetzund das Waſſer durch eine Roͤhre in einen gemeinen Trog. In dem Creutz⸗Gange kan man auch noch etwas erkennen von dem Grabſtein Liborii Hirſchens, von dem der ſelige Leuckfeld anfuͤhret, daß er noch unver⸗ letzt ſey, er wird aber immer von Zeit zu Zeit un⸗ kenntlicher. Da ich mich in dieſem 1737. Jahre in dieſem Cloſter umgeſehen, ſo habe ich das meiſte noch in eben dem Zuſtande angetroffen, wie es der Herr Paſtor Primarius Schamelius, bemercket hat. (*) §. 5§. Die etzige Cloſter⸗Kirche iſt noch in un⸗ verletzten Zuſtande und zu verwundern, daß ſolche bey dem Einfall der Bauern nicht auch gantz ruini⸗ ret. Sie ruhet auf 6. wohl⸗ausgearbeiteten ſtei⸗ nernen Pfeilern, und iſt bey dem Roͤmiſch⸗Catho⸗ liſchen Zuſtande das Capitul⸗Haus geweſen, in welchen der Abt mit ſeinen Bruͤdern Convent zu halten pflegte. Nachdem die ehemahlige Stiffts⸗ Kirche eingeaͤſchert worden, hat der letzte Abt Ge⸗ orgius ſolches zur Cloſter⸗Kirche verordnet. Man findet in ſelbiger das Monument des letztern Gra⸗ fens von Hohenſtein, der in dieſer Kirche begraben lieget. Er iſt im Marmor ausgehauen, und kniet in Lebens⸗Groͤſſe und in ſeiner voͤlligen Ruͤſtung vor einem Crucifixe, und iſt ſehr wohl ausgearbeitet. Nicht weniger ſiehet man noch darinnen aus dem Pabſtthum einen Leuchter mit einem Marien⸗Bil⸗ de und dem Chriſt⸗Kindgen, ingleichen einige un tu⸗ 1S. ſeine Beſchreibung des Eloſters Roßleben, ſhe uen det / Popiſiſc ſetigen leinsBe cGesdie N iſſtens in ge doge l Hegeoſe Der Eing 1eBehaͤlt Cder Celle haͤtte, we beſen, de geſturtzet §. 6. Gebaͤud Uber den der Saot nennete; den Nahn enolter o ſchet. 9 e et, nen Nune etigen Goltoee Rihken * hwieinken tſeurd de einen Tag noch etve tchens ren nochunden ,u Nitun 737, Jℳein ) s niſ Wee . Lenept Sncchintn⸗ , deß i Gnent⸗ beſtetenſe⸗ ſo⸗Cale⸗ gedeſeh Conrent,l ſGhe Gtft⸗ gte Nrb⸗ ſet. N ert gebanttu biſuneue gemrte enolsNin neli oede t — Beſchaffenh. des Cloſters Walckenried. 175 tuen der Heiligen, die noch von denen ehemahligen Papiſtiſchen Zeiten her ſind. Ohnweit von dieſem jetzigen Cloſter⸗Gebaͤude wird noch ein gewiſſes kleines Behaͤltniß in einer Mauer gezeiget, in wel⸗ ches die Moͤnche den ſeligen Vater Lutherum, als er einſtens in dieſes Stifft gekommen, und ſich eini⸗ ge Tage hier aufhalten wollen, von oben in eine ſehr groſſe Tiefe hinunter zu ſtüͤrtzen willens geweſen. Der Eingang in dieſes gefaͤhrliche vor ihn beſtimm⸗ te Behaͤltniß hat den Schein einer kleinen Capelle oder Celle. So bald er aber die Thuͤre eroͤffnet haͤtte, waͤre der hoͤltzerne Boden ſo zu gerichtet ge⸗ weſen, daß er, wann er darauf getreten, hinunter geſtuͤrtzet waͤre. §. 6. Von denen uͤbrigen ehemahligen alten Gebaͤuden ſiehet man noch unterſchiedene ſtehen. UÜber dem Moͤnchs⸗ oder Creutz⸗Gange wird noch der Saal gezeiget, welches man den Zauber⸗Saal nennete; doch jetzund verdienet er wohl nicht mehr den Nahmen eines Saals. Es iſt nichts mehr als ein alter wuͤſter Boden, der unter der Bedachung ſtehet. Auf dieſem ſo genannten Sagle ſoll ſich zu der Zeit, da eine noch weit⸗beruͤhmte Schule hier geweſen, nachfolgende wunderliche Sache mit ei⸗ nem Schuͤler zugetragen haben, davon er auch den Nahmen des Zauber⸗Saales erhalten. Die Schuͤler haben einſtens an dieſem Ort zur Luſt einn Zeichen geleget, um zu verſuchen, wer unter ihnen daruͤber und am weiteſten ſpringen koͤnte. Indem nun ſolches geſchiehet, traͤget ſichs zu, daß ein Kna⸗ be, der dem Bericht nach von Elrich geweſen, und Daminus geheiſſen, daruͤber auf einen gewiſſen Platz ſpringet, und nicht wieder davon kommen kan, es moͤgen 176 V. Abth. 2. Cap. Von der jetzgen moͤgen ihn auch die mit⸗ſpielenden Knaben reiſſen und zerren wie ſie wollen. Endlich zeigen ſie es dem Rector an. Dieſer ſindet den Knaben noch un⸗ beweglich, kan ihm aber ſo wenig helffen als die Schuͤler: Es faͤllt ihm bey, daß ſolches von einer zauberiſchen Beſchwehrung herruͤhren muͤſte, und ſaget wider den Knaben, er ſoll allenthalben fleiſ⸗ ſig um ſich ſehen, ob er nicht etwan einige Schrifft oder Zeichen erblicken koͤnte. Der Knabe thut es, und wird uͤber ſich einen Circul gewahr, ſiehet auch an der ſteinern Wand nach Oſten eine Griechiſche Schrifft, gegen Suͤden aber etzliche Characteres ſie⸗ hen, welche er theils herleſen, theils beſchreiben muß. Der Rector verſtehet hieraus ſo viel, daß in der Mauer ein Schatz verborgen, und derjenige, welcher zu der Zeit, da ſolches geſchehen, mit ſeinen Fuͤſſen den auf die Erde gemachten Punet beruͤhren wuͤrde, ſolte im Stande ſeyn das Verborgene zu oſſenbahren. So bald der Rector dieſes verſtehet, wird der Knabe wieder loß, und gehet aus dem be⸗ ſchwornen Circul heraus, wo er hin will. §. 7. Was der damahlige Rector weiter mit dieſem Schatz vorgenommen, davon ſind die Er⸗ zehlungen unterſchiedlich. Einige ſagen, der Rector haͤtte dieſen Schatz heimlich vor ſich heraus gehoh⸗ let, und niemand etwas davon entdecket; Andere aber melden, er haͤtte ſolches angezeiget, da man denn nach deſſen Anweiſung ein ſteinern Geſchirre mit Gelde eingemauert gefunden. Solch Geld ſoll ſehr duͤnnes Schlages, auch ſo groß als ein Orts⸗ Thaler geweſen ſeyn, welches hernach mit dem Ge⸗ ſchirre Hertzog Chriſtian Ludewigen nach Zelle uͤber⸗ ſendet worden. §. 8. u 5 8. Valentiane betüͤhente⸗ ſan Coſen lfden in Geld, Veeerjel iͤſeben Aulhe bede Gegenden lochtmehr ſhtverung honden w Cucheerig Ole, ob Schrecke nh, als undhaͤte Neogen. i geveſenſey hrich ſbi ſoinmen. gen n dieſen Genhet Aeen hoͤ ieml Andoin ſ — 0 tigen Beſchaffenh. des Cloſters Walckenried. 177 aben teſen enſieeöden eln noch w ſſen abde 6 don ent miſte, ue oſben ft⸗ ge Scſeft ſabe ilteg ſiehetci Gechic aractetenſ eftete nel N⸗ 1oeote ſetberipi ekotgenent ſbelthe ib denit H r heift ſd⸗ de N alste 4; M , Nini nGece cel t dend⸗ Aleihe §. 8. Einige geben vor, daß vor Alters Baſilius Valentinus, unter deſſen Nahmen viele Chymiſche beruͤhmte Schrifften gedrucket worden, ſich in die⸗ ſem Cloſter auſgehalten, und meynen daher, dieſer auf dem Zauber⸗Saal gefundener Schatz waͤre kein Geld, ſondern der Stein der Weiſen geweſen. Viele erzehlen, es haͤtten auf dieſem Zauber⸗Saale curioͤſe Leute ſich die Muͤhe gegeben, und der Metall⸗ Ruthe bedienet, um zu verſuchen, ob nicht in dieſen Gegenden, wie ſichs der gemeine Mann einbildete, noch mehr von denen Moͤnchen mit gewiſſen Be⸗ ſchwerungen eingemauerte Schaͤtze darauf ver⸗ handen waͤren: Die Wuͤndſchel⸗Ruthe haͤtte auch einige Anzeigungen gegeben, es haͤtte ſie aber alle, ob es gleich am hellen Tage geweſen, ein Schrecken uͤberfallen, und waͤre ihnen vorgekom⸗ men, als wenn ein Wind durch ihnen hingegangen, und haͤtte ſie bey denen Haaren bis an die Decke gezogen. (*) J. 9. Der Ort, wo der Schatz ſoll verborgen geweſen ſeyn, wird noch bis dato gezeiget, und ha⸗ be ich ſelbigen gantz eigentlich in Augenſchein ge⸗ nommen. Erx iſt unten in der Mauer an einem Fen⸗ ſter, und zwar auf der rechten Hand, menn man auf dieſen alten Boden Abendwerts hinein tritt. Die Mauer iſt hohl, und man hat den oberſten Stein heraus ziehen koͤnnen wie einen Deckel von einem hoͤltzernen Schub⸗Laͤdgen, daß alſo gar wohl ein ziemlich langes jedoch nicht ſo gar breites Kaͤſt⸗ gen darinnen ſeyn koͤnnen. H. 10. Von hieraus gehet man nach den Ge⸗ aͤude, () S. Berens curioͤſe Beſchtoenung des Hartz⸗Walbs, 178 V. Abth. 2. Cap. Von der jetzigen baͤude, in welchen die Schuͤler zu der Zeit, wie eine Schule hier angeleget geweſen, ſich aufgehalten. Man ſiehet die groſſe Menge der kleinen und von einander abgeſondert geweſenen Zellen noch in gu⸗ ten Stande, muͤſſen aber jetzund Getreyde⸗Cam⸗ mern abgeben. Der letzte Rector ſoll M. Johann Mcœrinus geweſen ſeyn, welcher von Anno 1659. bis 1668. nebſt dem Pfarr⸗Amt auch zugleich die Schule verſehen. Nachdem ſie aber in denen fol⸗ genden Jahren gantz in Abgang kommen, hat er ſeinen Stab nebſt denen uͤbrigen Schul⸗Collegen weiter ſetzen und ſich nach Braunſchweig begeben muͤſſen. Jetzund befindet ſich allhier von Geiſtli⸗ chen Perſonen ein Inſpector, der in der Cloſter⸗ Kirche prediget, wie auch ein Cantor, der von der Durchlauchtigſten Herrſchafft ſeine Beſoldung be⸗ kommt, und die Schul⸗Jugend dieſes Cloſters oder Fleckens, ohne von ihren Eltern weiter etwas abzu⸗ fordern, umſonſt informiren muuß. §. 11. Die Moͤnche dieſes ehemahligen Clo⸗ ſters ſollen groſſe Liebhaber von denen Jagden geweſen ſeyn, und dieſerwegen mit denen Herren von Adel der benachbarten Graſſchafft Hohen⸗ ſtein manche Zwiſtigkeit gehabt haben. Als nun unter andern ein gewiſſer von Adel, des Geſchlechts von Mitſchepfahl, mit einem Moͤnch, der ihm oͤffters ins Geheege gekommen, zu vielen mahlen Streitigkeiten gehabt, und dieſer Moͤnch aller Drohungen ungeachtet, die ihm dieſerwegen ge⸗ ſchehen, in ſeiner Turbation beſtaͤndig fortgefah⸗ ren, ſo hat ihm endlich dieſer von Adel, um ſich wegen ſeiner geſtoͤhrten Jagden an ihm zu raͤchen, ein ſolch eiſern Hals⸗Band umgeleget 2 Beſche — daß der! wird bon ſhret, he derlchen Ktgen un Schoſſe Gochein keg unde de auch n §. 12. biuden ſi Nach der und in ein worden, Geboͤnde angelege legen, un dn d der Hoch ſhofftbe⸗ Firſtche⸗ ſegigen eit, weere alſgehalen gen und ton noch inge⸗ tepde⸗Cor⸗ IMI Nohorn Anno 16 9 H ugecchd kindcſenſc gtnen, hate alColege wweigbette r bon Geſti der Coſe⸗ , der vor Neungbe Coſtetsth retktosdb⸗ Beſchaffenh. des Cloſters Walckenried. 179 daß der Moͤnch daruͤber erepiren muͤſſen. Es wird von dem Kirchner, der die Fremden herum fuͤhret, noch bis dato gezeiget, und iſt von einer ſon⸗ derlichen Erfindung. Wanndieſer eiſerne Hals⸗ Kragen um den Hals gethan, ſo wird es mit einem Schloſſe zu geſchloſſen, alsdenn ſahren eiſerne Stacheln heraus, die ſich nach dem Halſe zu keh⸗ ren, und eine ſolche Empfindung zu wege bringen, die auch wohl den Tod verurſachen. §. 12. Von denen ehemahligen Cloſter⸗Ge⸗ baͤuden ſind die Keller noch im guten Zuſtande. Nach der Zeit, wie dieſes Cloſter ſeculariſiret und in ein Fuͤrſtliches Cammer⸗Guth verwandelt worden, hat man unterſchiedene Wirthſchaffts⸗ Gebaͤude, als Brau⸗Maltz⸗Haͤuſer u. ſ. w. hier angeleget. Dieweil es auch zur Jagd wohl ge⸗ legen, und ſchoͤne Waldungen in hieſigen Gegen⸗ den anzutreffen, ſo wird es auch gar oͤffters von der Hochfuͤrſtlichen Wolffenbuͤtteliſchen Herr⸗ ſchafft beſuchet, und iſt in denen neuern Zeiten ein Fuͤrſtliches Jagd⸗Hauß hier erbauet worden. Das III. Capitel. Von einigen Naturalien um das Cloſter Walckenried. S§. I., (N hieſigen Gegenden finden ſich groſſe Kalck⸗ J Berge, die nach der Bewandniß dieſer Ber⸗ ge am manchen Orten hohle, daß man in ſelbigen theils hinein gehen, theils kriechen kan. Der ge⸗ meine Mann nennet dieſelben ſo wohl hierum, als M 2 auch 180 V. Abth. 3. Cap. Von einigen Naturalien auch in manchen andern Gegenden, wo ſich der⸗ gleichen zeigen, Zwerg⸗Loͤcher, weil ſich einige einbilden, es haͤtten in denen alten Zeiten an hie⸗ ſcge Oertern Zwerge gewohnet, die ſich in die⸗ en Hoͤhlen aufgehalten. Dieſes Volck will lau⸗ ter auſſerordentliche Sachen haben. Hier ſollen es Zwerge ſeyn; Wenn ſie in andern Hoͤhlen hingegen entweder groſſe Knochen von Thieren, oder auch Stuͤcken von dem ſo genannten Uni- cornu foſſili antreffen, welche einige Aehnlichkeit mit denen menſchlichen Gebeinen haben, nur daß ſie dieſelben an der gewoͤhnlichen Groͤſſe uͤbertreß⸗ fen, ſo geben ſie ſolche vor Knochen der Rieſen aus, die in dieſen Gegenden ihren Sitz aufgeſchla⸗ gen haͤtten. §. 2. In dieſem Stiffte ſollen bey Hohengeiſt Kupffer⸗Ertze oder Kiſſe von verſchiedenen Far⸗ ben, und auch mit einem braunen Mulm, davon der Centner 38. Pfund Kupffer und 25. Pfund Eiſen gehalten, auf der ſo genannten Eliſabeth angetroffen worden ſeyn. Man findet dergleichen, nach Anzeige des Herrn D. Bruckmanns in einigen Mineralien⸗Cabinettern. Jetzund aber brechen dieſe Ertze nicht mehr in hieſigen Gegenden. §. 3. Der Eiſenſtein aber zeiget ſich hierum, nicht minder ein Zinnober⸗Ertz. Ich habe der⸗ gleichen ſelbſt in dem vollkommenen Mineralien⸗ Cabinet des Herrn Zehentner Schluͤters in Goß⸗ lar geſehen. Es iſt in der Halle gefunden wor⸗ den, aber noch nicht in Anbruch. Solte dieſes Zin⸗ nober⸗Ertz ſich voͤllig entdecken, ſo wuͤrde dieſes vor die Durchlauchtigſte Landes⸗Herrſchafft eine ſehr vor⸗ un bortheilhe wegenine 5. 4, genden it Goſer g9 deſen der nd wertl Geefeld ſtts Hoh dem loci Et beſt Matorati ſols dos nen iri men. ( ungebau dabey ſo wie ſien nder ſen ſet nitut. Mon ſchir ud Feng Aummet als, 4 gant fti en i Gie hab tlchen Wulce gen. laturolien wo ſch de⸗ ſich once iten an hie ſch in N olck toiglon Hie ſle dern Hehee von Tan annten Uri Neynicet 4 N PSſe ibene 1 Men teuſgſhe detgeecen as i enſe ber bltfe enden ſch feu tein Myenlep- as n⸗ ndunte⸗ eſe deeſen eh ftcne um das Cloſter Walckenried. 181 vortheilhaffte Sache ſeyn. Einige ſtehen dieſer⸗ wegen in groſſer Hoffnung. §. 4. Eine beſondere Curioſitaͤt hieſiger Ge⸗ genden iſt auch der hierum gantz nahe an dem Cloſter gefundene Dendritte oder Baum⸗Stein, deſſen der fleißige Phyſicus und von mir ſehr hoch und werth geſchaͤtzte Herr Con-Rector Ritter zu Ilefeld S. 20. ſeiner Lucubratiunculæ de Alaba- ſtris Hohenſteinenſibus nonnullisque aliis ejus- dem loci rebus naturalibus Erwehnung thut. Er beſitzet dieſen Stein in ſeinem ſchoͤnen Naturalien⸗Cabinet, und habe ich eben⸗ falls das Vergnuͤgen gehabt, ſolchen, nebſt ſei⸗ nen uͤbrigen Curioſitaͤten, in Augenſchein zu neh⸗ men. Er kommt aus einer Ertz⸗Grube, die jetzo ungebauet lieget, an der Farbe Aſcher⸗grau, und dabey ſo zart und ſubtil, daß deſſen Blaͤttergen, wie ſie nach Art der Schiefer⸗Steine uͤber ein⸗ ander liegen, kaum ſo ſtarck als ein Blatt Pap⸗ pier. Man ſiehet darauf nach der ſchoͤnſten Mi⸗ niatur-Arbeit kleine Baͤumgen und Straͤuchelgen von ſchwaͤrtzlicher Farbe, die an denen Bergen und Felſen zu haͤngen ſcheinen. Das curieuleſte iſt, daß man auf ſelbigen auch den wolckigten Himmel erkennen kan, und ſehen die Wolcken aus, als wenn ſie von dem zaͤrteſten Pinſel mit gantz friſchen, hellen und lebhafften, gelben, ro⸗ chen und roͤthlichten Farben gemahlet waͤren. Sie haben eine groſſe Aehnlichkeit mit denen na⸗ tuͤrlichen Farben des Himmels, die ſich an den Wolcken bey dem Untergange der Sonne zei⸗ en. §. §. Die andere Seite dieſes Dendrittens M 3 ſtellet 182 V. Abth. 3. Cap. ſtellet ebenfalls nach der Mahlerey⸗Kunſt bey lebhafften, rothen und roͤthlichten Farben eine tiefe offene Hoͤhle in einem Berge vor, die mit Baͤumgen und Straͤuchergen ausgezieret. Die Vorſtellung des Himmels aber zeiget ſich hier ohne Woͤlckgen. Der Herr Beſitzer gedencket, daß ein glaubwuͤrdiger Mann, von dem er dieſen Stein empfangen, ihn verſichert haͤtte, wie er aus eben dieſer Grube einen gemahlten Stein ge⸗ ſehen, auf welchen ſich zugleich ein Fiſch mit ro⸗ then Flecken, die wie Blattern auf ihm geſeſſen. Dieſes angenehme Schau⸗Spiel, aus welchen man das Spiel der Natur, oder vielmehr die Weißheit und Allmacht des Urhebers der Natur erkennen moͤgen, haͤtte einem jeden ein be⸗ “ ſonders Vergnuͤgen erwecket. tet⸗H hero n — ,Kuſt be Fatben ee Nr, Dienit ſctet. De 1eͤ ſch hie et gdeſken denn er Reen atte, bie g Gennge Siſch mir⸗ ſen geſeſ gus eben erehr de der Nye en erbe 6, De⸗ 96) ° (S6 183 Die ſechſte Abtheilung. Von dem Ober⸗Hartz, und einigen ihm angraͤntzenden Staͤdten, Gegenden und Raturalien des Fuͤrſtenthums Gru⸗ benhagen. Das I. Capitel. Von dem Ober⸗Hartz uͤber⸗ haupt. §. I. Ovon der Hartz ſeine Benennung er⸗ halten, habe ich in dem general-Diſeurs meiner Geographiſch⸗Hiſtoriſchen Merckwuͤrdigkeiten des Vor⸗ oder Un⸗ ter⸗Hartzes mit mehrern unterſuchet, und iſt da⸗ hero unnoͤthig ſolches zu wiederhohlen. lele theilen ihn ein in den Ober⸗Hartz, Mittel⸗Hartz und Unter⸗Hartz; wenn ſie aber anzeigen ſollen, welche Oerter und Gegenden eigentlich zu dieſer oder jener Gattung des Hartzes gehoͤren, ſo wird es ihnen gar ſchwer, die Grentzen zu beſtimmen. Wie kan es auch anders ſeyn, da weder die Natur, noch M 4 groſſe 184 Vl. Abth. 1. Cap. Von dem groſſe Herren, noch die Gelehrten gewiſſe Schran⸗ cken hierinnen geſetzet? §. 2. Dieſes iſt gewiß, daß von ein paar Jahrhunderten her bis jetze die Gegenden um Grundte, Lautenthal, Wildemann, Clausthal, Zellerfelde und Altenau dem Ober⸗Hartz beſtaͤn⸗ dig beygezehlet worden, weil ſie die hoͤchſten in dieſem Bezirck. Man findet zwar in der Nach⸗ barſchafft ebenfalls einzelne hohe Berge, davon mancher wohl noch hoͤher, als die an jetzt er⸗ meldten Orten, wie der benachbarte Brocks⸗Berg bezeuget;: Inzwiſcheniſt doch dieſer gantze Strich Landes vor andern weit und breit der hoͤchſte. Der ſelige Thomas Schreiber gedencket in ſeinem Traétat von der An⸗ und Aufkunfft der Hartzi⸗ ſchen Bergwercke im 1. Capitel: Der Hartz wird genennet der Wald und Gegend, ſo um den Bro⸗ cken⸗ oder Brockens⸗Berg her auf etzliche Mei⸗ len gelegen iſt, ſamt denen darinnen begriffenen Staͤdten und Flecken. Abſonderlich aber und fuͤr andern wird das Stuͤck obberuͤhrter Gegend und Waldes der Hartz genennet, worinnen die Berg⸗Staͤdte Clausthal, Zellerfeld, Andreasberg, Wildemann, Grundt, Lautenthal und Altenau belegen ſeyn, und welches denen Hochloͤblichen Per ogen zu Braunſchweig und Luͤneburg zuſte⸗ et. g. 3. In meiner erſtern Schrifft habe ich in dem 10.S. meines General-Diſcurſes von dem Un⸗ ter⸗Hartze folgende Beſchreibung gegeben: Den Unter⸗Hartz nennet man meines Erachtens dieje⸗ nigen gebuͤrgiſchen Gegenden, die in den Graf⸗ ſchafften Manßfeld, Stollberg, in den Füͤrſten⸗ thu⸗ thaͤmmern Schwart Abend un demn ebene diehhern Uorer und ſe den u K 4. ſer inden dſeerwege klnen Fe Deit, als oder Unt ber⸗an kenne ie Leigte L Umrichti dete in Auen be ſchung Hartes lichts den gen man de ls Die Stadt Enno Hart 6 lar etp Hatte⸗ auch di genden vas e n Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 185 ſeSahon⸗ ein pone genden un Casthet ott beſtir⸗ hochſten te Ider Not⸗ ge, dohcn in ſett e⸗ etBeng lte tih N ſohte titſeinen dek hurt⸗ Hetti n den P ihe M efe⸗ ber u ter et Utien Ne 0drecsberg 6d Menn ochllche Gutg ilte⸗ Firſer⸗ l⸗ thuͤmern Anhalt, Hartzgerode, Halberſtadt, Schwartzburg und Sondershauſen nach den Abend und Mitternacht zu liegen und ſich von dem ebenen Lande abſondern. So bald ſich nun die hoͤhern Gegenden zeigen, das Land unfrucht⸗ barer und die Lufft rauher wird, faͤngt man an ſie den Unter⸗Hartz zu nennen. §. 4. Gute Freunde, die ich von einiger Zeit her in dem Ober⸗Hartze kennen lernen, haben mich dieſerwegen erinnert, und mir ſolches vor einen kleinen Fehler angeſchrieben. Da ich nach der Zeit, als ich meine Merckwuͤrdigkeiten des Vor⸗ oder Unter⸗Hartzes zu Stande gebracht, die O⸗ ber⸗Hartziſchen Gegenden ſelbſt beſuchet, ſo er⸗ kenne ich nunmehro wohl, daß meine erſt ange⸗ zeigte Benennung des Unter⸗Hartzes in etwas Unrichtig, jedoch nur bloß in ſo weit, als eine an⸗ dere in dem Ober⸗Hartze und bey daſigen Berg⸗ leuten bekandt und gebraͤuchlich, nicht aber in An⸗ ſehung der andern, die in der Nachbarſchafft des Hartzes wohnen, und von jener ihrer Benennung nichts wiſſen. Im Clausthal, Zellerfelde und dem gantzen Ober⸗Hartze verſtehet man, wenn man von dem Unter⸗Hartze redet, nichts anders als die Bergwercke und Gegenden um die Reichs⸗ Stadt Goßlar, und wird ſich nicht leichtlich ein Einwohner des Ober⸗Hartzes von dem Unter⸗ Hartz einen andern Begriff machen, weil Goß⸗ lar etwas tiefer lieget als die Oerter des Ober⸗ Hartzes. Wir hingegen in Ober⸗Sachſen, wie auch die Thuͤringer nennen die Oerter und Ge⸗ genden, die nach dem Ober⸗Hartz zu gelegen, et⸗ was rauh, waldigt und Heburgig ſind, den Unter⸗ 5 Hartz, 186 VI. Abth. 1. Cap. Von dem Hartz, weil ſie etwas tiefer liegen, als die andern im Ober⸗Hartze, jedoch bey nahe von eben der Natur und Beſchaffenheit als jene. Wir neh⸗ men alſo den Unter⸗Hartz in einem groͤſſern Um⸗ fang, als die in dem Ober⸗Hartze. Wollen ei⸗ nige behaupten, daß dieſes der Vor⸗Hartz zu be⸗ nennen, weil dieſe Oerter vor dem Hartze laͤgen, ſo werde auch hierwider nichts zu erinnern haben. An dieſen Benennungen iſt wenig oder nichts ge⸗ en. 6. 5. Es iſt wohl zu vermuthen, daß in den ehemahligen Zeiten dieſe gantze Gegend nichts als lauter Wald geweſen. Es iſt aber eine falſche Einbildung, wann ſich einige von den Ober⸗Sach⸗ ſen oder auch von andern Teutſchen, die von dem Hartz⸗Walde und deſſen Einwohnern gehoͤret, auch deſſen jetziger Beſchaffenheit nach vorſtellen, (wie ſolches ſelbſt von vielen vernommen) als ob der Ober⸗Hartz ein beſtaͤndiger Wald waͤre, in welchem nichts als Bergleute, Koͤhler, Holtz⸗ hauer u. d. g. wohneten, ſo⸗ daß auch die Haͤuſer der Einwohner mitten im Walde erbauet waͤren, und ſich daher eine ſruchtbahre Idee davon ma⸗ chen. Wie ſolche Vorſtellung aber gantz irrig, wird aus dieſem Capitul und dieſer gantzen Ab⸗ theilung erhellen. S. 6. Daß viel Waldungen in dem Fuͤr⸗ ſtenthum Grubenhagen und den benachbarten Grafſchafften Staollberg, Hohenſtein, Mansfeld u. ſ. w. die alle zuſammen den Hartz⸗Wald ehe⸗ dem mit helffen ausmachen, befindlich geweſen, bezeugen die Benennungen ſo vieler Oerter, die ſich alle auf rode endigen, als: Werningerode, “ Elbin⸗ nigsrode, de, Din Blumenr tſchen E tode, C Walsrol cen, da ſ bon ſennung Gorbet⸗ haͤte moa chen ehe dochſel waͤre C Tanckt 1. wv. . daß diee ten Gun gewiß d endigen, tenn imen Wch Vo Re An nie bey K 9. lch 00 Vacke degen ſenE — 9) 6 uußtis emn die onden n eben de Wir wep⸗ ſern e Wolen e⸗ hott le Hore gen Unetg heben er nictse dob in ud nhteen 1 ele ſſe⸗ OberS ,de hle r ocht cborſeke men) 0 lt tte ler, , dechu anet hfen Doton N genz galec den N⸗ elicktn ,ſut nde , nſ Dertet, N gloend ſd⸗ Ober⸗Hartze uͤberhaupt. 187 Elbingerode, Memmingerode, Gernrode, Koͤ⸗ nigsrode, Stangenrode, Steinrode, Wieſenro⸗ de, Thimmerode, Allrode, Banderode, Aurode, Blumenrode, Biſchoffsrode, und in dem Goßla⸗ riſchen Striche Immenrode, Wolgerode, Iſen⸗ rode, Gogenrode, Wuͤlperode, Marienrode, Walsrode u. ſ. w. Einige ſtehen in den Gedan⸗ cken, das Wort rode waͤre kein teutſches Wort, ſo von ausroden herkaͤme, ſondern die Beybe⸗ nennung Rod bedeute bey denen alten Slavis und Sorber⸗Wenden ſo viel als ein Schloß, und haͤtte man alſo daher diejenigen Oerter, an wei⸗ chen ehedem entweder Schloͤſſer erbauet, oder doch ſolche eingenommen, darnach benennet: Alſo waͤre Gernroda ſo viel als Geronis ſein Schloß; Tanckwarderoda, ſo viel als Tanckwards Schloß u. ſ. w. (*) §. 7. Nun will ich zwar nicht in Abrede ſeyn, daß dieſe Benennungen bey einigen gar wohl ih⸗ ren Grund haben koͤnne. Es iſt aber doch wohl gewiß, daß die meiſten Oerter, die ſich auf rode endigen, von dem Ausroden ihren Nahmen erhal⸗ ten, immaſſen ihrer viele ſo heiſſen, von denen man doch nach Anzeige der Geſchichte gewiß weiß, daß die Slavi und Sorbi niemahls hingekommen, auch nie bey ſelbigen ein Schloß anzutreffen geweſen. §. 8. Was in denen uhralten Zeiten um und noch vor der Geburts⸗Zeit unſers Heilandes vor Voͤlcker dieſen Strich Landes bewohnet, iſt zwar wegen Dunckelheit der Geſchichte und der groſ⸗ ſen Entfernung der Zeiten gar ſchwer anzuzeigen, in⸗ *) S. Kirchmayers Diſſertation: Hartzgerodæ inex. hauſtis opibus metallicis ſertum rutaceum, 188 VI. Abth. 1. Cap. Von dem inz wiſchen iſt doch wahrſcheinlich, daß theils die Bru⸗ cteri ſich um dieſe Gegend aufgehalten, davon auch der Brocks⸗Berg im Lateiniſchen den Nahmen Mons Bructerorum empfangen, theils auch das al⸗ te beruͤhmte Volck die Chatten, wie ſolches ſowohl die alten als neuen Geſchicht⸗Schreiber bemer⸗ cken. (*) Es findet ſich ſonderlich am Ober⸗ Hartze ohnweit der Fuͤrſtlichen Grubenhagiſchen Stadt Oſterode eine bergigte Gegend, ſo von die⸗ ſem Volck den Nahmen noch fuͤhret und der Chat- ten⸗Stein genennet wird, woſelbſt ſie ſich von de⸗ nen damahligen jenſeit des Hartzes wohnenden Voͤlckern, denen Cherusciern, ſonderlich verwahret haben. Es hat ihnen auch ſonſt das gantze hohe Hartz⸗Gebuͤrge ſtatt einer Mauer dienen muͤſſen, um ſie vor einen unvermutheten Überfall ihrer Fein⸗ de zu beſchuͤtzen. §. 9. Nachdem in denen folgenden Zeiten die Thuͤringer dieſe Voͤlcker theils vertrieben, theils unter ihre Bothmaͤßigkeit gebracht und dero Land diß und jenſeit des Hartzes ſich zu eigen gemacht, iſt dieſe Landes⸗Gegend bey der gemachten Ein⸗ theilung des groſſen Thuͤringiſchen Koͤnigreichs zu Suͤd⸗Thuͤringen mitgerechnet und von dieſem Volck eine Zeitlang bewohnet worden, biß im Jahr Chriſti 524. die Francken durch Huͤlffe der angekommenen Sachſen mit Uberwindung des Koͤ⸗ nigs Hermanfrieds dem Thuͤringiſchen Koͤnigreich ein Ende gemacht, und denen Sachſen vor ihren geleiſteten Beyſtand dieſe gantze Landes⸗Gegend von 0) S. Philippi Cluveri L. III. C. 5. antiquæ Germa- Lin.⸗ bon dem gung eth te mitie Beennnn Glichweo ſftauf ſt ſohten, 1 Eunwoh der Noht lonmen. § 10. heſigen uthung in denen gott Cre den. 4 te Jung licht an hetznleie ſer Gtad os Sa Oſerrie liger de ſchaſt bey dern don gl llter ⸗ — n heils dieder davoncnh en Nahen buch das e⸗ lches ſovc ebber beren ann Cber betagſe ,ſo bor e⸗ uoder. ſchdorde oſvere chtetvhet galte ee ſen lſen ihrhee 1eer d ben, tet Ddero ud n gennoce hten ⸗ bngtet ton dicn en, t Hiſen uß⸗ Cic her en 6,Glhen — 1ue Cenm Gber⸗Hartz uͤberhaupt. 189 von dem Hartze bis an die Unſtruth zur Beloh⸗ nung erhalten, da denn auf eine Zeitlang der gan⸗ tze mittaͤgige Hartz⸗Strich noch beſtaͤndig mit der Benennung von Suͤd⸗TDhuͤringen beleget worden; Gleichwohl aber hat ein Theil davon in den weiter hinauf ſteigenden Jahren ſelbigen allgemach ver⸗ lohren, und den Nahmen von den Saͤchſiſchen Einwohnern angenommen, daher denn nachgehends der Nahme Ober⸗ und Nieder⸗Sachſen aufge⸗ kommen. (*) §. 10. In denen Heydniſchen Zeiten ſind in hieſigen Gegenden, einer wohlgegruͤndeten Ver⸗ muthung nach, die ehemahlige Wald⸗Goͤttin Oſira in denen ihr gewidmeten Haynen nebſt dem Ab⸗ gott Crodone goͤttlich verehret und angebetet wor⸗ den. Die Oſira wird mehrentheils als eine gehoͤre⸗ te Jungfrau abgebildet, die auf der Stirne einen Sichel⸗formigen Mond fuͤhret. (**) Von ihr ſoll nicht allein die Benennung der Stadt Oſterode herzuleiten ſeyn, wie unten bey Beſchreibung die⸗ ſer Stadt mit mehrern erhellen wird, ſondern auch das Schloß Oſterburg an der Elbe, die Stadt Oſterwieck im Fuͤrſtenthum Halberſtadt, nicht we⸗ niger die drey Oerter in der Gefuͤrſteten Graf⸗ ſchafft Blanckenburg, als erſtlich die Oſter⸗Kirche bey dem Stiege, hernach der Oſterſtein nahe bey dem alten Reinſtein, und letzlich das Oſter⸗Holtz unter Heimburg belegen. Im Monath April hat man 0) S. H. 1. 2. 3. von Leuckſelds Beſchreibung der ehmah⸗ ligen Abtey Walckenried im erſten Capitel. . (*) S. Daniel Schneiders bibliſches Lcxicon uͤber dem Wort Aſteroth. 190 VI. Abth. 1. Cap. Von dem man hier ein ſonderlich Feſt gefeyert. Hiervon ſoll auch bey erfolgter Religions⸗Veraͤnderung die Benennung des Oſter⸗Monaths ſeinen Ur⸗ ſprung herleiten. () F. 1I1I. Der Abgott Crodo wurde in der Ge⸗ gend angebetet, wo nachgehends die Hartzburg er⸗ bauet worden. Dieſer teuffliſche Goͤtze ſtand damahls bey denen blinden Heyden in ſehr groſſen ſehen. Nachdem aber Kayſer Carl der Groſſe zur Befeſtigung ſeines ausgebreiteten Reichs und Fortpflantzung des Chriſtenthums mancherley An⸗ ſtalten gemacht hatte, alſo ließ er auch dieſen Cro- donem zerſtoͤhren, und ſtifftete an dem Orte, wo ehedem ſolche abſcheuliche Abgoͤtterey getrieben worden, GOtt zu Ehren ein Bet⸗Hauß wie un⸗ ten bey der Hartzburg mit mehrern weiter anfuͤh⸗ ren werde. (**) Kayſer Carl der Groſſe ſoll die⸗ ſen Crodonem den groſſen Teuffel zur Hartzburg, oder nach der platt teutſchen Niederſaͤchſiſchen Aus⸗ ſprache, dey grote Duͤvel tauer Hartzborg genennet haben. Ob uͤber ietzt ermeldete Goͤtzen auch noch der Stuff, oder Stuv wie einige vorgeben, goͤttlich hierum verehret worden, kan man nicht ſo gewiß anzeigen. S. 12. Es iſt in hieſigen Landes⸗Gegenden bey Bekehrung der Heyden zum Chriſtenthum ergan⸗ gen, wie an andern Orten. Der Schall des hei⸗ ligen Evangelii mag wohl nicht ſo gar lange Zeit nach der Geburt unſers Seligmachers auch in hieſi⸗ *) S. hiervon den II. Theil von Pfeffingers Hiſtorie des Braunſchweigiſchen Hauſes p. 926. ingleichen Mushardi Diſſertation de Oſtra Saxonum. “ (**) S. Heineccii Antiquitates Goslatienfes L. L.p à%⸗ gber dos geting ge c, 00 Mnd ſants der ſet hat: hundert d ſhlogen. togernein bſtſene uden Ze⸗ ohner Nhracht vußheit ſheniea Zeuges 1z. Hinenn eine hohe nuſſe en geteze Ne hieen berſchen Nein Giffter lgr, ſon Merod konder K Iniſch⸗C hangen, wohren enn t. Heren erändenng 5 ſeren ⸗ Reichsd echeteep idenn⸗ in Oree s e) gehtt vuß ptn Pefer orch loſeſolde Hatgtui ſhnle, Ctogenen lihe noti 6 Nod cgedetth gunn in hol desſe nge es a 6ſen luskandl 1,10 5 Bber⸗Hartz uͤberhaupt. 191 hieſige Gegenden eingedrungen ſeyn. Nachdem aber das Wort GOttes von den Einwohnern gering geachtet und verſtoſſen worden, ſo hat ſich auch GOtt mit ſeinem Lichte wieder weg gewen⸗ det, und geſchehen laſſen, daß die Heydniſche Fin⸗ ſterniß den Glantz des Evangelii wieder unterdruͤ⸗ cket hat: Biß endlich in dem IX. und X. Jahr hundert das Chriſtenthum tiefere Wurtzeln ge⸗ ſchlagen. Ob der heilige Bonifacius, welcher ſonſt insgemein der Thuͤringer Apoſtel genennet wird, nebſt ſeinen Gehuͤlffen der erſte mit geweſen, der zu den Zeiten Carls des Groſſen die Ein⸗ und An⸗ wohner des Hartzes zu dem Chriſtlichen Glauben gebracht, iſt zwar eben nicht mit der groͤſten Ge⸗ wißheit zu beſtimmen, iedoch ſcheinet es gar wahr⸗ ſcheinlich, daß der groſſe GOtt ſich dieſes Werck⸗ zeuges auch hieſiger Orten vor andern bedienet. 9. 13. Daß das Pabſtthum in und um den Hartze nach eingefuͤhrter Chriſtlichen Religion auf eine hohe Staffel der Macht und des Anſehens muͤſſe geſtiegen ſeyn, erkennet man an den man⸗ cherley reichen Abteyen, Stifftern und Cloͤſtern, die hierum erbauet, und mit trefflichen Einkuͤnfften verſehen worden. Es bezeugen ſolches unter an⸗ dern nicht allein die unterſchiedene Cloͤſter und Stiffter der Reichs⸗Staͤdte Nordhauſen und Goß⸗ lar, ſondern auch die Cloͤſter in Zellerfelde, in Oſterode, in der Hartzburg, Walckenried und bie⸗ le andere mehr. §. 14. So eyffrig als man nun bey denen Roͤ⸗ miſch⸗Catholiſchen Zeiten dem Pabſtthume ange⸗ hangen, ſo muß man auch hinwiederum denen Ein⸗ wohnern des Hartzes nachruͤhmen, daß ſie ſich D willig 192 VI. Abth. 1. Cap. Von dem willig bezeiget, die reine Lehre Chriſti, die durch den Dienſt des ſeligen Vaters Lutheri in Teutſch⸗ land auf das neue verkuͤndiget worden, anzuneh⸗ men. Es hat der groſſe GOtt bey der damahli⸗ gen Reformation auch darinnen ſeine beſondere Vorſorge mit erwieſen, daß die Berg⸗Wercke in Teutſchland inſonderheit in dem Saͤchſiſchen Ertz⸗ Gebuͤrge/ in Boͤhmen, in dem Manßfeldiſchen und in dem Hartze ſich damahls viel reicher und ergie⸗ biger erzeigten, als in denen vorigen Zeiten. Un⸗ ſers ſeligen Lutheri Vater war, wie bekannt, ein Bergmann, und alſo hatten viel Berg⸗Leute bloß um dieſes Umſtands willen eine natuͤrliche Liebe und Zuneigung vor ihn, daß ſie die erſten mit wa⸗ ren, die ſeinen Saͤtzen, das iſt, denen Lehren Chri⸗ ſti und ſeiner Apoſtel beypflichteten. Da nun die Manßfeldiſchen und Saͤchſiſchen Bergleute ſich alſofort groͤſtentheils zur Evangeliſch⸗Lutheriſchen Religion bekannten, ſolche aber, wie an andere Orte, alſo auch inſonderheit nach dem Hartz, zu Fortſetzung des daſigen Berg⸗Baues, in groſſer Menge verſchrieben wurden, ſo iſt wohl zu ver⸗ muthen, daß durch GOttes beſondere Regierung dieſe Berg⸗Leute die Lehre Chriſti und Lutheri in dem Hartze zuerſt bekannt gemacht und denen kuͤnfftigen Evangeliſchen Lutheriſchen Lehrern und Predigern einiger maſſen den Weg baͤhnen muß. §. 15., Wie Hertzog Ernſt zu Braunſchweig, der Bekenner beygenahmet, bereits Anno 1523, in dem Zelliſchen Lande die Roͤmiſch⸗Catholiſche Re⸗ ligion zu aͤndern angefangen, und Hertzog Philip- pus Anno 1534. im Fuͤrſtenthum Grubenhagen ihm nachgefolget, ſo hat ſich die Evangeliſcheln⸗ theri⸗ theriſche Hartzet hornehn Auvehueg Wyſrhe! Henech heoderſeit ſchrdartv 6. Iſ; gehenden Mich N foen zar Cutſchlus 5 Ron ertog, de bleibe gelſche lenayne Zllerfee lſchere Eben kon, des Herp Mrherh §. 16. 0. Bugen Hatt⸗ gelſch⸗ln werde get gui nat ch Da öusg c fiſten e Penſe efn i die durch in Teulch⸗ n, orzure⸗ r danahl⸗ e deoerdere ⸗Welcein hſichen ⸗ ſeidiſchenun er und ege eiten, Un Coont,en igeLenfee rſche lt⸗ tſen nitte⸗ ehrene/ D munde geute ſc utherſete n dee n Hott,l in groſe ohl za de Negeun )Luten Und daen deſtennn Ehrenme dſktif no 152²7 1 iſteck⸗ kui⸗ lbethegen ⸗ iſcel Heln Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 193 theriſche Lehre von Anno 1520. biß 15 30. in dem Hartze trefflich ausgebreitet, wie de n auch die drey vornehmſten Staͤdte dieſer Lande, Braunſchweig, Luͤneburg und Hannover um dieſe Zeit die erkannte Wahrheit angenommen, ungeachtet ſich Hertzog Heinrich und Hertzog Erich der juͤngere, welche beyderſeits Roͤmiſch⸗Catholiſcher Religion waren, ſehr darwider ſperreten. §. 15. Hertzog Heinrich wolte denen neu⸗ an⸗ gehenden Berg⸗Staͤdten auf ſeine Koſten einen Moͤnch zum Prediger halten, die Bergleute aber thaten zuſammen, und verbathen ſolches mit dem Entſchluß, ſie wolten lieber von hier ziehen, als ei⸗ nen Romiſchen Pfaffen hahen. Wolte nun der Hertzog, daß ſeine Berg⸗Wercke ſolten im Stan⸗ de bleiben, muſte er gerne vergoͤnnen, daß ſie Evan⸗ geliſche Prediger nach ihren ſelbſt eigenen Gefal⸗ len annehmen konten. Sie lieſſen daher theils aus Zellerfelde, theils von andern Orten her Prediger zu ſich erfordern, ob man wohl nicht eigentlich an⸗ zelgen kan, welche allenthalben in denen Staͤdten des Hartzes die erſten Evangeliſchen Lutheriſchen Prediger geweſen. §. 16. Es iſt gar kein Zweiſſel, daß der ſelige D. Bugenhagen oder Pomeranus quch in hieſigen Hartz⸗Gegenden bey der einzufuͤhrenden Evan⸗ geliſch⸗Lutheriſchen Religion manche gute Anſtalt werde getroffen haben, wie dieſer wackere Theo- logus, nachdem er Anno 1541. aus dem Koͤnig⸗ reich Daͤnnemarck wieder zuruͤck gekommen, da Koͤnig Chriſtianus III. Anno 1537. bey dem Chur⸗ fuͤrſten zu Sachſen, Johann Friedrichen, um ſei⸗ ne Perſon Anſuchung gethan, ſo viſitirte und re⸗ Ne for- 494 VI. Abth. 1. Cap. Von dem formirte er Anno 1542. das gantze Braunſchweig. Man berief ihn auch in dieſem Jahre nebſt Cor- vino und Winckelio nach Hildesheim, daſelbſt eine Kirchen⸗Ordnung und Evangeliſche Prediger ein⸗ zufuͤhren. Wie das zu dem Evangeliſch⸗Luthe⸗ riſchen Gottesdienſt Gehoͤrige bey der ietzt ange⸗ ſuͤhrten Zeit in hieſigen Gegenden allbereits ziem⸗ lich bekannt muͤſſe geweſen ſeyn, erkennet man auch daher: D. Bugenhagen fieng in der Kirche zu Hil⸗ desheim an ein Evangeliſch Lied zu ſingen, er ver⸗ meynete, er wuͤrde gantz alleine ſingen muͤſſen, mu⸗ ſte ſich aber hoͤchlich verwundern, daß ſolches ſchon in der gantzen Gemeinde alſo bekannt war, daß ſie mit einſtimmen konte. (*) b. 17. Nachdem nun die Grentzen, wie in dem vorhergehenden angefuͤhret, ſo gar leichte nicht an⸗ zuzeigen, ſo kan man auch von deſſen Laͤnge und Breite nichts rechts mit einer voͤlligen Gewißheit beſtimmen. Insgemein ſagt man, der Ober⸗Hartz truͤge in der Laͤnge und Breite ohngefehr ein 6. biß 7. Meilen aus. Aus deſſen Gebuͤrgen entſprin⸗ gen unterſchiedene Fluͤſſe, als die Goſe, die Inner⸗ ſte, die Soͤſe und die Ocker. Die Goſe bekomt ihren erſten Qvell nicht weit von der Stadt Zel⸗ lerſeld, fließt unten am Hertzberg vorbey, treibet et⸗ liche Muͤhlen, und faͤllet hinter der Stadt in einen andern Strohm, Azugt, genannt. Ob ſie ein⸗ mit mineraliſchen Theiligen angefuͤlltes Waſſer 833 4 (*) S. Sein erbauliches und merckwuͤrdiges Leben, ſo der Paſtor zu Bautzen, Johann Chriſtoph Lange, Anno 1731. in Druck gegeben/ auf den a1. Blatt⸗Ingleichen des Herrn Con⸗ rad Arends Berg⸗Predigt, dieer Anno 1726. an dem ſogenañ⸗ ten Berg⸗Feſt a der Stadt Grunde gehalten. ſgten O⸗ — ſch fihr Dieſes i ſchnnckh de Benen 6 18. der? den Wi en Hoate ſchendle de eine. luge, S Mege! dode vo ben ſch ethaͤlt nau umm Reichs . nachdenn ſn urd Sttöhene und We⸗ §. 19 ſicht ſen Betge, eine olc ſichts emn Ptannſcſer hre debſt. mndoſecttee Predget d Pelſch⸗⸗ Der iegt or⸗ glbetets er⸗ Inernn⸗ Kirchenh⸗ ſiegen, etde⸗ en müſtnre ſoteffe 4. ſot tor we Sachſen, oder das Fuͤrſtenthum Atten urg u. ſ. w. N 2 Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 19 5 ſich fuͤhre oder nicht, laſſe dahin geſtellet ſeyn. Dieſes iſt aber gewiß, daß ein geſundes und ſchmackhafftes Bier, ſo in Goßlar gebrauet wird, die Benennung von ihr erhalten. §. 18. Die Innerſte entſpringet nicht gar weit von der Berg⸗Stadt Claußthal an einem ſumpf⸗ figten Ort, ſo der Baͤren⸗Bruch heißt, fließt bey dem Wildenmanne und Lautenthal durch den gan⸗ tzen Hartz⸗Wald auf Hildesheim zu, und ergieſſet ſich endlich zwiſchen Hildesheim und Hannover in die Leine. Die Soſe, welche Forellen, Gruͤnd⸗ linge, Schmerlen, Elritze und andere Fiſche in Menge bep ſich fuͤhret, flleßt bey der Stadt Oſte⸗ rode vorbey, fuͤhret aber nicht ſo viel Fiſche bey ſich als der Strohm die Innerſte. Die Ocker erhaͤlt ihren Qvell ohnweit der Berg⸗Stadt Alte⸗ nau um den Brocksberg herum, flieſſet auf die Reichs⸗Stadt Goßlar zu und von dar weiter, nachdem ſie unterſchiedene Benennungen der groſ⸗ ſen und kleinen Ocker erhalten, und mit einigen Stroͤhmen verſtaͤrcket worden, nach Brauͤnſchweig und Wolffenbuͤttel. §. 19. Die meiſten von denen, welche den Hartz nicht ſelbſt beſuchet, ſtellen ſich denſelben als ein ſolch Land vor, in welchem nichts als kahle Berge, Felſen, Tannen und Fichten anzutreffen und eine ſolche Gegend, in welcher wenig zu beiſſen noch zu brechen, auch von Lebens⸗Mitteln wenig oder nichts zu erhalten waͤre; Doch dieſer Begriff iſt gantz unrichtig. Es iſt zwar an dem, daß der O⸗ ber⸗Hartz ſich nicht ſo viel uͤber irrdiſcher Guͤter der Natur ruͤhmen kan, als etwan der ſo genann⸗ te Meißniſche Creyß in dem Churfuͤrſtenthum In⸗ 196 VI. Abth. 1. Cap. Von dem Inzwiſchen hat die Vorſorge GOttes demſelben uͤber die ihm anvertrauten Metalle und Mineralien auch manche andere Guͤter mitgetheillet. §. 20. Was den Feldbau anbelanget, ſo iſt etwas beſonders, daß in manchen Gegenden des Hartzes der Ackerbau ehedem beſſer in Schwan⸗ ge gegangen als jetzund; und hingegen faͤnget man auch hinwiederum an, an einigen Orten einige Ar⸗ ten Getreyde zu erbauen, an welchen vorhero nie⸗ mahls etwas, ſo viel man weiß, erzeuget worden, und die doch ietzund ihr gutes Fortkommen daſelbſt haben. Alſo melden alte Nachrichten, daß in dem XVI. Seculo der Ackerbau um die Stadt Andreas⸗ Berg gar ſtarck getrieben worden, ietzund aber liegt derſelbe gantz und gar. Hingegen erbauet man von einigen Jahren her um die Stadt Grunde den Rocken, von welchem man doch vorher nie Hoff⸗ nung gehabt, daß er daſelbſt aufkommen ſolte, ob man wohl den Hafer eine lange Zeit her in daſi⸗ gen Gegenden erbauet gehabt. Es ſcheinet, daß auch der rauhe Strich des Ober⸗Hartzes mit der Zeit beſſer cultiviret werden wuͤrde, und manche Feld⸗ und Garten⸗ Fruͤchte die Hartz⸗Lufft und Witterung beſſer vertragen lernen. §. 21. Wann die Sommer nicht etwan ungewoͤhn⸗ lich kalt, ſo werden doch die meiſten Kuͤchen⸗Ge⸗ waͤchſe an allerhand Salaten und Wurtzel⸗Wer⸗ cke an den meiſten Orten des Ober⸗Hartzes in den Gaͤrten die bey den Haͤuſern ſind; reif, iedoch iſt ſolches nur von den gemeinen Arten zu verſte⸗ hen, immaſſen diejenigen Gattungen der Kuͤchen⸗ Fruͤchte, welche viel Waͤrme erfordern, als Me⸗ lonen, Spargel, Artiſchocken u. ſ. w. hier icht auf⸗ —,— aufgebre ſelde, a6 Obet⸗H Brren, Meun ſcben ein hanni Zetigung gen gehet o/und h tin imnC. dern Jer chen So lich auf gehen ſchone? Leiozi, Und Ge ſor biß imnaſen Poſc Ner Ho s r Neiden denen Onrifft ung ge 5. 2 ſicht m lsin lhen er tungen Schn enn — demnſeben Mlinerale anget ſi egenden de ſn Shhbar hſäſet non inge e⸗ Horheonte er wotde Fnendaſet n des re adecre udchgſ – P Gkunded e i h⸗ nen ſlec⸗ her in do ees nice id tonte Hingti⸗ Kicerd/ BGber⸗Hartz uͤberhaupt, 197 aufgebracht werden. In Claußthal und Zeller⸗ felde, als welches wohl die hoͤheſten Gegenden des Ober⸗Hartzes, gelangen zwar keine Pflaumen, Birnen, Aepffel, und alſo noch weniger Abricoſen, Nuͤſſe und Wein⸗Trauben zu ihrer Reiffe; iedoch haben einige in den neuern Zeiten in ihren Gaͤrten Johannis⸗Beere, Stachel⸗Beere und Kirſchen zur Zeitigung gebracht. Der Blumen⸗Flor hinge⸗ gen gehet auch an dieſen Orten wenig oder nichts ab, und habe ich in einigen wohl angelegten Gaͤr⸗ ten im Claußthal nicht allein an Tulipanen und an⸗ dern Zwiebel⸗Gewaͤchſen, ſondern auch an man⸗ chen Sommer⸗Gewaͤchſen, deren Saamen erſt⸗ lich auf einen Miſt⸗ und Glaß⸗Beethe zum Auf⸗ gehen gebracht worden, wie auch an Nelcken ſo ſchoͤne Blumen geſehen, als in einem Garten in Leipzig, oder an einem andern Ort. Die Kuͤchen⸗ und Garten⸗Fruͤchte muͤſſen ſich in dem Hartze von F0. biß 60. Jahren her ziemlich verbeſſert haben, immaſſen Thomas Schreiber in ſeinem kurtzen Hiſtoriſchen Bericht von Aufkunfft und Anfang derer Hartziſchen Berg⸗Wercke p. 3. gedencket, daß Kohl, Ruͤben und Moͤhren die Raritaͤten und Zierden derer Gaͤrten im Hartze waͤren. Von denen andern Gewaͤchſen aber, die man ietzo da antrifft, und derer ich im vorhergehenden Erweh⸗ nung gethan, meldet er nichts. §. 22. In den Baͤchen und Stroͤhmen, welche nicht mit den ſchaͤdlichen Berg⸗Waſſern angefuͤllt, als in welchen die Fiſche wegen der gifftigen Thei⸗ ligen crepiren muͤſſen, findet man allerhand Gat⸗ tungen von Speiſe⸗Fiſchen, inſonderheit aber Schmerlen und Forellen, welche an andern Or⸗ N 3 ten VI. Abth. 1. Cap. Von dem 198 ten vor eine groſſe Delicateſſe geachtet werden. Es ſind auch die Teiche des Ober⸗Hartzes mit Karpffen und Karauſchen beſetzt. In den Tei⸗ chen um Claußthal findet man ſo trefflich ſchmack⸗ haffte und fette Karpfen, die an ihrer Guͤte den beſten in gantz Teutſchland nichts nachgeben. §. 23. So auch dem Ober⸗Hartze in einem und dem andern, was zur Leibes⸗Nahrung und Nothdurfft gehoͤret, etwas abgehen ſolte, das er nicht ſelbſt hervor braͤchte, ſo wird doch daſſelbi⸗ ge durch die ſtarcke Zufuhre wieder erſetzet. Auf gewiſſe maſſe kommt mir die Landes⸗Gegend um Claußthal und Zellerfelde, in ſo weit als von der Zufuhr der Victualien die Rede, faſt wie Holland vor. Holland zeuget das wenigſte von Lebens⸗ Mitteln, deren es zur Unterhaltung ſeiner Einwoh⸗ ner benoͤthiget, und dennoch iſt alles, was hierzu erfordert wird, in Menge und Uberfluß daſelbſt zu finden. Alſo trifft man auch in Claußthal und Zellerfelde alle Gattungen von Fleiſch⸗Wercke, wilden und zahmen Feder⸗Vieh, ingleichen von allen Arten des Obſtes, der gemeinen und auch ra⸗ reſten Kuͤchen⸗Fruͤchte an, und alles uͤbrige, was zur Beſetzung vornehmer Tafeln noͤthig iſt. §. 24. Es ſind beſtaͤndig durch das gantze Jahr nicht allein Fuhrleute auf der Straſſe, die man⸗ cherley Arten von Getreyde und Victualien von Nordhauſen, Qvedlinburg und Braunſchweig nach dem Ober⸗Hartze fuͤhren, ſondern es ernehren ſich auch eine groſſe Menge armer Leute in Oſterode und Goßlar lediglich davon, daß ſie mancherley Gattungen theils von geraͤucherten Eß⸗Waaren, theils von Garten⸗Fruͤchten und andern Sachen na hach den wiſſen, d ten Clan Eintoone uͤber die en Berte biel andre aufhalten durch geſ hiͤwvellen. hens⸗Mite ſeerncPr ſe in N ſdann d en nich wohlfeite gekaußft. §. 5 ſichkeit h Nenen ane ſchinden Gadten (Wan Aetlane ſchieppen teurs in chhh anchen S e Dinc n tet tdetden Horhes it n den Le⸗ ſchſchnach er Gnne de Neden. teſt een otunstnd lte, NM c daſti eer N Gegedin o tere tehtnn Hon Neenn ſer Ennte os get Meetn ſusteln 6/Verth lechen do n btetw S = Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 199 nach dem Ober⸗Hartze heran tragen, weil ſie wohl wiſſen, daß in dieſen beyden weitlaͤuftigen Staͤd⸗ ten Claußthal und Zellerfelde, welche mit vielen Einwohnern angefuͤllet, und an welchen ſich auch, uͤber die Churfuͤrſtlichen und Hochfuͤrſtlichen Her⸗ ren Berg⸗ und Vice- Berg⸗Hauptleute, noch viel andre hoͤhere und geringere Berg⸗Officianten aufhalten, ſie alle ihre Waaren loß werden. Hier⸗ durch geſchiehet es dann, daß wenn der Marckt bis wellen uͤberfuͤhret wird, manche von denen Le⸗ bens⸗Mitteln an dieſen Orten um einen weit wohl⸗ feilern Preiß zu erhalten, als an andern Orten, wo ſie in Menge erzeuget werden. Manche muͤſſen ſodann bisweilen aus Noth, wann ſie ihre Waa⸗ ren nicht wieder zuruͤck nehmen wollen, etwas wohlfeiler wieder verkauffen, als ſie es ehedem ein⸗ gekaufft. §. 5F. Dieſes iſt nun wohl eine gute Beqgvem⸗ lichkeit vor daſige Einwohner, es verurſachet aber denen angrentzenden Staͤdten einige Theurung, da ſich in denen um den Ober⸗Hartz gelegenen groſſen Staͤdten Aufkaͤuffer finden, welche allerhand Spei⸗ ſe⸗Waaren, aus Hofſfnung einen groſſen Gewinſt zu erlangen, aufkauffen, und ſolche nach Claußthal ſchleppen. Die Herren Gaſtwirthe und Trai- teurs in Claußthal und Zellerfelde wiſſen ſich treff⸗ lich zu Nutze zu machen, daß der Ober⸗Hartz von manchen Speiſe⸗Waaren nichts hervor braͤchte, ſondern ſolches erſt durch die Zufuhr erhalten muͤ⸗ ſte. Sie laſſen ſich alſo unter dieſem Vorwand die Fremden ihre Mahlzeiten trefflich bezahlen; Man iſt hingegen auch in Claußthal mit Eſſen, Trincken und Qvartiere gantz wohl verſorgt. Wer N 4 ſich 200 VI. Abth. 1. Cap. Von dem ſich aber will gefallen laſſen, die andern kleinern Staͤdte des Ober⸗Hartzes zu beſuchen, der muß auf dem Rathhauße einkehren, weil man ſonſt kei⸗ re eigene Wirthshaͤuſer daſelbſt hat: Und hier muß einer keine Delicateſſen ſuchen, ſondern mit Eyern, rohen Schincken und geraͤucherten Wuͤrſten vor lieb nehmen. VBisweilen kan einer ein Gericht Schmerlen oder Forellen haben, es muß aber ein Reiſender ihren Preiß dreyfach erſetzen. §. 26. An guten Getraͤncke, ſowohl an Wein als am Biere, gehet dem Ober⸗Hartze ebenfalls nichts ab. Findet man gleich keine Weinberge an dieſen Orten, ſo findet man dennoch ſowohl an andern Orten als auch inſonderheit im Claußthal und Zellerfelde bey denen Herren Berg⸗Offician- ten, bey einigen Gelehrten und andern rechtſchaf⸗ fenen Leuten, die es bezahlen koͤnnen, ein gutes Glaß Rhein⸗ Moßler⸗ und Francken⸗Wein, und pflegen beſtaͤndig gewiſſe Wein⸗Kaͤrner aus den Wein⸗ Laͤndern die hieſigen Gegenden fleißig zu beſuchen. Ob wohl die Biere in dem Ober⸗ Hartze, welche mehrentheils denen Weiß⸗Bieren beyzuzehlen, faſt durchgehends gar geſund und ſchmackhafft, ſo ſind doch vor andern das Bier, welches in der Stadt Grunde gebrauet wird, und die Gaſ riſhe Goſe in hieſigen Gegenden in gu⸗ ten Ruf . §. 27. In den Hartz⸗Gegenden ſind auch gar viel ſogenannte Vieh⸗Hoͤfe angelegt, auf welchen nach Beſchaffenheit und Gelegenheit der Trifften ein, zwey, drey biß 4. Schock Mieth⸗Vieh gehal⸗ ten werden. Dieſe Vieh⸗Hoͤfe ſind Herrſchafft⸗ lich und werden verpachtet, ausgenommen die Stut⸗ tereyen teteyen. Weydeb nd We Vih belgenen Mugela ichbarte le driffte nets⸗ Ze⸗ den Hort Ulter/ode hald einft auſ den tet vor ſ fen auch bekomm Und zwe Schock der Pac vorein 20. ſelgende leſd, Aade holtz Elend Hertzo derhe en Me Cglen bon N 1 Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 201 etn klelten en, der tnih an ſonſt ke⸗ id heet tnns tt Ehern Wlrſender Genſf mußchet 1. on Wen e cenſcle Wopbece hſotof n Coughel eteOfein tehtce , en hli Weie⸗ e cus N fteßgn denn Oh Ces⸗Beet geſuc 1 sBe erdend etdenſton⸗ elcen Dfen ler⸗ tnſchofe⸗ deEl ſethen tereyen. Da das Wildpret dennoch gnugſame Wende behaͤlt, ſo koͤnten ſie die ſchoͤnen Trifften und Wieſen im Hartze nicht nutzen, wenn dieſe Vieh⸗Hoͤfe nicht angelegt waͤren. Die am Hartz belegene Staͤdte, Flecken und Doͤrffer, welche Mangel an Weyde haben, inſonderheit aber die be⸗ nachbarte Reichs⸗Stadt Nordhauſen, ſo gar kei⸗ ne Trifften und doch viel Vieh hat, thun zur Som⸗ mers⸗Zeit etwan nach Walpurgis ihr Vieh auf den Hartz, und hohlen es um Martini wieder her⸗ unter, oder nachdem ſich die Kaͤlte oder der Schnee bald einfindet. Den Winter uͤber wird nichts auf den Vieh⸗Hoͤfen behalten, als was der Pach⸗ ter vor ſich hat, weil gemeiniglich bey ſolchen Hoͤ⸗ fen auch etwas Land. Der Eigenthums⸗Herr bekommt von einer Kuh ein und zwantzig biß vier und zwantzig Pfund Butter und zwey bis drey Schock Kaͤſe, nachdem das Stuͤck friſchmelckig, der Pachter aber erhaͤlt vor ein Rind, wie auch vor ein Fohlen 1. Rthlr. §. 28. Die Benennung der Vieh⸗Hoͤfe ſind ſolgende: Churfuͤrſtliche Hannoveriſche: E⸗ lend, zwiſchen Elligerode und Brunlah, wo zugleich ein Jaͤger⸗Hauß und Saͤge⸗Muͤhle. Mandel⸗ holtz, vormahls ein Huͤtten⸗Werck an der Bude. Elend an der Bude, wo auch ein Jaͤger⸗Hauß. Hertzoglich⸗Braunſchweigiſche ſind: Wil⸗ denhauß und Molckenhauß gegen den Bro⸗ cken, Blechhuͤtte und Widfeld an und in der Naͤhe der Buͤde, ingleichen Gruͤnenthal und Calenberg bey Trutenſtein. Die Lange nicht weit von Ruͤbeland und der Bon e, iſt eine treffliche Eent⸗ N 5 erey, 202 VI. Abth. 1. Cap. Von dem terey, wo auch ein ſchoͤn Fuͤrſtlich Hauß gebauet zur Commoditat des Hoffs. §. 29. Graͤflich Stollberg⸗ Werningeroͤ⸗ diſche Hofe ſind: Scharſfenſtein, wo Som⸗ mers⸗Zeit Hengſt⸗Fohlen gehen. Molckenhauß⸗ die Schlufft, die Hoͤhne, eine Stutterey. Die⸗ ſe liegen alle unter und in der Naͤhe dem Brocken. Der Sophien⸗Hof, ein Graͤflich Jagd⸗ Hauß und Vorwerck, TDrutenſtein gegen Mittag gelegen. Das Huf⸗Hauß, wo auch ein Jaͤger⸗Hauß, eine gute Stunde Weges von Neuſtadt am Hohenſtein. §. 30. Der Koͤnig von Preußen hat bey Tru⸗ tenſtein auch einen Vieh⸗Hof Calenberg, dem oben angezeigten Calenberg entgegen gelegen. Das Cloſter Ilefeld hat den Vieh⸗Hof Berckmor, in der Naͤhe des Amts Dorffs Stiege. e. 5§. 31. Daß an Waldungen in dem Ober⸗ Hartz kein Mangel ſeyn muͤſſe, kan man ſich leicht vorſtellen, da dieſe gantze Gegend, wie ich in dem vorhergehenden angezeiget, nicht als ein einiger groſſer und an einander hangender Wald geweſen. Man findet zwar hin und wieder unter den wilden Baͤumen, Eichen, Buchen, Haſeln, wilde Obſt⸗ Baͤume und andere; inzwiſchen ſind doch die Fich⸗ ten und Dannen, oder uͤberhaupt das ſchwartze und weiche Holtz, ſo Nadeln fuͤhret, das meiſte hier herum, und ſind dieſer Waͤlder⸗Gattungen, wo ſie ſich anfangen, faſt vor ein Merck⸗Mahl des Ober⸗Hartzes zu halten. Das Forſt⸗Weſen iſt in den Braunſchweigiſchen Landen, wie die uͤbri⸗ gen zur Oeconomie gehoͤrigen Stuͤcke, in gutem Stande, es wird alles dabey ordentlich gehalten und wohl beſorget. Die ſaͤmtlichen Forſt⸗Be⸗ dien⸗ dentenko thal zuſem deter Her Zuſtandes ſchtflich denn ni den zu r laten, die den, beko Gor bjel zu Cioner we . 32. e ordene antzig Ouderne me werd pfeget Baum⸗ llegen, Ehernee Ne Men de War e; D brsvch Rin de mmen ert daben e 4 — Uebauetſr ningerd⸗ 100 Go lckenheuß rey. De n Booken ⸗han ag geehen Hohenſten atbe Dur nber den agen Du etckror,i den Oben ſchlen eichitden ſt Atie. geſoeen den widtt e D⸗ ide⸗ ſchonte ds neſt lrvene Alt Menf die ii glten gehelen iſt, Ne Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 203 dienten kommen zweymal im Jahre auf dem Clauß⸗ thal zuſamen, und werden daſelbſten in Gegenwart derer Herren Berg⸗Hauptleute wegen des Forſt⸗ Zuſtandes und deſſen Hauß⸗Wirthſchafft gemein⸗ ſchafftliche Uberlegungen angeſtellet, was dabey biß zu dem naͤchſten Forſt⸗Amt in einem und dem an⸗ dern zu reguliren ſey. Von gedruckten Man- daten, die in Forſt⸗Sachen ſolten publiciret wer⸗ den, bekommt man in hieſigen Landen eben nicht gar viel zu ſehen, ſondern die Befehle und Inſtru⸗ Ctiones werden dißfalls nur ſchrifftlich abgefaßt. §S. 32. Es werden in den Holtzungen am Har⸗ tze ordentlich Gehaue gehalten, und dieſes in ein zwantzig oder 30. Jahren, nach dem ein Ort vor dem andern etwan gut gewaͤchſig. Was nutzbahre Baͤu⸗ me werden koͤnnen,bleiben Forſt maͤßig ſtehen. Man pfleget auch wohl in dem Braunſchweigiſchen Baum⸗Schulen von etzlichen Ackern Landes an⸗ zulegen, man pfluͤget erſtlich das Land, und beſaͤet es hernach mit Eicheln und Buchen. Wann denn die Pflaͤntzgen in etwas erwachſen, werden ſie in die Waͤlder auf leere Plaͤtze oder ſonſt fortgeſe⸗ tzet; Doch ſoll dieſes auf dem Ober⸗Hartze nicht gebraͤuchlich ſeyn. Allhier ſind auch nur 2. Ta⸗ ge in der Woche beſtimmt, an welchen denen Ar⸗ men erlaubet iſt, duͤrre Holtz zu leſen, und wird dabey ſehr ſcharff Aufſicht gehalten: An dem Vor⸗Hartz hingegen duͤrffen die Armen alltaͤglich ins Holtz gehen, und trocken Holtz leſen, auch wohl einen trocknen Baum abhauen, wann ſie es nur nicht gar zu grob machen, und ſich an die gruͤnen Staͤmme wagen. . §. 33. Von allerhand Officinal.Kraͤutern, e 204 VI. Abth. 1. Cap. Von dem in die Apothecken gehohlet und zur innerlichen oder aͤuſſerlichen Heylung der Menſchen gebraucht werden, findet man in dem Ober⸗Hartze alle die⸗ „jenigen, die ſonſt in den andern Provincien Teutſchlands auf den Bergen, Felſen und in den finſtern Waͤldern angetroffen werden, inſonder⸗ heit aber folgende in groſſer Menge: Engelluͤſſe, den guͤldenen Wieder⸗Thon, den Waldmeiſter, groß Mauß⸗Oehrlein, Taͤſchel⸗Kraut, Berg⸗Muͤn⸗ tze, Odermennige, Feld⸗Nelcken, das edle Gaman⸗ derlein, die Gold⸗Wurtzel oder Martagon, Ha⸗ ſel⸗Wurtzel, Wolverley, wilder Bertram u. ſ. w. Uber dieſes wachſen in hieſigen Gegenden in ſehr groſſer Menge die Erd⸗Beere, Hin⸗Beere, welche vor andern hierum in beſonderer Guͤte und Groͤſ⸗ ſe zu wachſen pflegen, die Heidel⸗Beere und die kleinen wilden Kirſchen, welche man in dem gan⸗ tzen Hartze Zwieſel⸗Beere zu nennen pfleget. §. 34. Es iſt nicht zu laͤugnen, daß der Ober⸗ Hartz in einigen Gegenden ein etwas finſteres, wil⸗ des, furchtbahres und unangenehmes Ausſehen habe. Man ſiehet an manchen Orten nichts als uͤber ſich den Himmel, und um ſich herum entſetz⸗ liche Berge und Kluͤffte, die mit Tannen und Fich⸗ ten beſetzt, ſo daß man dencken moͤchte, man waͤ⸗ re in dem wuͤſten Arabien. Es ſind gewiſſe Stri⸗ che, da man 2. 3. Stunden nach einander faͤhret, und nichts als Wald, Klippen und Berge um ſich hat. Itzt ermeldete Gegenden findet man, wenn man von der Stadt Grunde nach dem Wilden⸗ mann und Lautenthal oder von Zellerfelde nach Goßlar, oder von Goßlar nach Altenau reiſet; ie⸗ doch iſt es nicht allenthalben ſo. Es zeigen ſch⸗ 4 au auch hint Reiſende ſicht und voͤtſtelen, D0e⸗Ver eder o Weſen n Duͤlern ein Verg Vitgen d Archtvete Gelg, und nen in der Ee, Hur gleichſan ſind alſo leberan heian nniſigen: licht ben eine Plila uch hen Si Oſerode Lordſche gentvurf 5 35 ſſe * n beſuch uid offe ſchecen nche m Gber⸗Hartz aͤberhaupt. 205 ginnerlchen en gebroch tte gle d⸗ 1 Prorinci brd n de n iſſe⸗ e: Cogeciſe Wldreicten Belgelr (de Gorne⸗ klagen, d, ettanrute eſdeg ir Bar net it udͤ⸗ Bete u in deng ſoget. Chn ſuſerot 6s Yuſe e ichtec urt ete enungt⸗ e n i etiſtcin nderſtf erge un,ſe P e ſe nſi, een f ian auch hinwiederum andere Striche, welche einem Reiſenden auf der Straſſe mit der lieblichen Aus⸗ ſicht und den mancherley Veraͤnderungen, die ſich vorſtellen, eine ſchoͤne Augen⸗Weyde u. vergnuͤgten Zeit⸗Vertreib machen. Es entdecken ſich hin und wieder Landſchafften, in welchen Felder, Gebuͤſche Wieſen und Huthungen nebſt denen Bergen und Thaͤlern in dem ſchoͤnſten Wechſel ſtehen. Es iſt ein Vergnuͤgen, wenn man von manchen hohen Bergen die unten umher liegende Thaͤler uͤberſiehet, durch welche mancherley Baͤche und Canaͤle ſchlaͤn⸗ geln, und in welchen in Anſehung der unterſchiede⸗ nen in denſelben angelegten Muͤhlen, Puch⸗Wer⸗ cke, Huͤtten und anderer Gebaͤude in ſelbigen alles gleichſam lebet und in voller Bewegung iſt. Es ſind alſo angenehme Wege, wenn man von Lut⸗ terberg nach Andreas⸗Berg faͤhret, da man meiſten⸗ theils an dem kleinen Hange eines Berges einem maͤſigen Thal und Luſt⸗Gebuͤſche vorbey paſliret: nicht weniger in Anſehung der ſchoͤnen Gegenden eine plaiſante Reiſe, wenn man von Andreas⸗Berg nach Hertzberg faͤhret, ſo zeigen ſich auch um die Stadt Lutterberg und Grunde, um Hertzberg und Oſterode die ſchoͤnſten Gegenden, welche denen Landſchaffts⸗Mahlern einen ſehr angenehmen Ge⸗ genwurff vorſtellen koͤnten. §. 35. Ihrer viele von denen, welche ſonſt ger⸗ ne die Curioſitaͤt haben wuͤrden, den Ober⸗Hartz zu beſuchen, laſſen ſich durch die ſehr ſchlimmen und offtermahls gefaͤhrlichen Wege davon ab⸗ ſchrecken, iedoch man findet dieſelben nicht an al⸗ len Orten. Die Haupt⸗ und Poſt⸗Wege durch den Hartz, als uͤber Oſterode, Claußthal Zelerſel⸗ * 206 VI. Abth. 1. Cap. Von dem de und Goßlar ſind groͤſtentheils ausgebeſſert, und nunmehro in guten Stand geſetzet, ſo daß man mit einem gewoͤhnlichen Wagen, wie die ordinai⸗ ren Mieth⸗Kutſchen in Ober⸗Sachſen eingerlchtet, gantz gut fort kommen kan. Nicht weniger ſind die Wege von Nordhauſen uͤber Lutterberg nach Andreas⸗Berg noch ertraͤglich; An andern Orten hingegen zeigen ſie ſich ſehr gefaͤhrlich und beſchwer⸗ lich. Man geraͤth bisweilen in ſolche Felſen und Kluͤffte, die ſo enge ſind/ daß man ſo dann weder uruͤck noch vor ſich kommen kan, wo man nicht xen und Raͤder zerbrechen will. An andern Or⸗ ten liegen ſolche groſſe und hohe Steine im Wege, daß weder die gewoͤhnlichen Raͤder der Mieth⸗ Kutſchen noch die Kaͤſten der Waͤgen ſie uͤber⸗ ſteigen koͤnnen. Wer einmahl das Ungluͤck oder den Verdruß gehabt, in ſolche Wege zu verfallen⸗ hat keinen andern Rath vor ſich, wo er nicht den Wagen zerbrechen will, als daß er die Pferde hin⸗ ter den Wagen ſpannet, und ſich alsdenn mit Muͤ⸗ he und Noth aus dieſen engen Paſſagen wieder in das Weite begiebet. . §. 36. Bisweilen, wo die Wege nicht durch die Felſen gehen, ſind doch die Straſſen ſo tieff, daß die Axen in den Sumpff und Moraſt hinen fallen, oder ſolche Wurtzeln und Staͤmme der Baͤume ſich den Raͤdern entgegen ſetzen, daß viele Stun⸗ den muͤſſen zugebracht werden, biß entweder die Wurtzeln groͤſtentheils weggehauen, oder groſſe Steine beygeſchaffet und den Raͤdern untergeleget worden, damit der Wagen wiederum in Bewe⸗ gung gebracht werde. Dergleichen unbeq veme Straſſen habe ich von Grunde bis Wildentnann un und Lan tenan gt Andtecs 7 nen eige er thut lchen, de und ſtare Weiſer lheiss B gefahelic A wafa Bolhen Steige ſ diemn konnter leltte, werde) ſhe ſin den von Ein ſen khnen, ſel⸗ Ke Sttoſe ls die ſich n ſie bie Geld ters di theits ſichten n Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 207 ebeſettnd 6o daß nan die ordini ſgerichen weriger ſid terbergteh ldern Otte Undbeſctoen e Geſen nc dann tde D on adene tein Wag⸗ der Na⸗ Cen ſrite Snolich o betſche der ſct N Pfeneee n tnit N beder irde etichn ſtif⸗ 8 iſſon ſe eder tte Ein und Lautenthal, von Goßlar biß Altenau, von Al⸗ tenau groͤſtentheils bis Andreas⸗Berg, und von Andreas⸗Berg bis nach Hertzberg angetroffen. §. 37. Wann demnach ein Fremder mit ſei⸗ nem eigenen Geſchirre dieſe Gegend beſuchen will, der thut uͤberaus wohl, daß er einen ſichern, ehr⸗ lichen, der Wege kundigen und dabey geſunden und ſtarcken Bothen ausmacht, den er zum Weg⸗ Weiſer mit nimmt. Ein ſolcher weiß mehren⸗ theils Bey⸗Wege, wie die ſchlimmſten Berge, gefaͤhrlichſten Felſen und engeſten hohlen Wege zu umfahren. Wo es Noth thut, wiſſen dieſe Bothen alſobald durch Unterlegung Kloͤtzer und Steine Rath zu ſchaffen, daß einer alsdenn noch ſo ziemlich gut weg kommen kan. Iſt es ein be⸗ kannter Mann, ſo haben auch die Kohlen⸗Fuhr⸗ leute, welches (wie ich unten weiter gedencken werde) groſſen theils ziemlich unglimpfliche Pur⸗ ſche ſind, vor einen ſolchen mehr Reſpeét, als vor den vornehmſten Herrn, der im Wagen ſitzt. Ein freundliches Zureden eines Mannes, den ſie kennen, wuͤrcket vielmehr, daß ſie mit ihrem Koh⸗ len⸗Karn, wenn ſie einem Reiſenden auf der Straſſe begegnen, eher aus dem Wege fahren, als die ſtaͤrckſten Vorſtellungen vieler Paſſagiers. §. 38. Man hat ſich aber auch in Anſehung dieſer Boten ſelbſt in Acht zu nehmen. Es finden ſich manche liederliche und verſoffene Maͤnner, ſie biethen ſich den Reiſenden um ein Trinck⸗ Geld in groſſer Menge an, wiſſen aber gar oͤff⸗ ters die Straſſen ſelbſten nicht, weil ſie mehren⸗ theils nach denen Oertern, an welchen ſie zu ver⸗ richten haben, den Fußſteig gehen, welcher oͤff⸗ ters 208 VI. Abth. 1. Cap. Von dem lers von der Land⸗Straſſe gar weit ablenckt. Wann ſie hernach ſehen, daß Noth am Mann gehet, verlauffen ſie ſich, daß die Reiſenden nicht wiſſen, wo ihre Bothen geblieben. Ein Reiſen⸗ der hat ſich demnach, um eines ſichern Bothen habhafft zu werden, entweder bey einem von de⸗ den Herren Berg⸗Officianten, oder einem gelehr⸗ ten rechtſchaffenen Mann geiſtlichen oder weltli⸗ chen Standes zu addreſſiren. §F. 39. Es iſt wohl am ſicherſten, wenn man ſich vorgeſetzt, den gantzen Hartz zu paſſiren, daß man die gewoͤhnliche Staats⸗Caroſſe oder den Wagen, den man ſonſt zu ſeiner Begvemlichkeit auf ſeiner Reiſe bey ſich fuͤhret, an einem den Hartz benachbarten Ort ſtehen laͤſt, und ſich, wer vom Reiten kein Liebhaber, zu demjenigen Fuhr⸗ wercke entſchlieſſet, welches in hieſigen Gegenden Mode und nach der Beſchaffenheit der Hartz⸗ Straſſen eingerichtet. Es ſind ſolches Carriole mit 2. Raͤdern, und oben mit einem halben Him⸗ mel bedeckt, vor welches nach Unterſchied der Laſt, welche darauf gebracht wird, und dem Unter⸗ ſchied der Wege u. Berge 1. 2. auch wohl 3. und mehr Pferde jedoch nicht neben ſondern hinter einander vorgeſpannet werden. Sie haͤngen in Riemen, und die Raͤder ſtehen auf hohen Axen, ſind aber nach den engen Gleiſſen eingerichtet. Wenn man in manche Staͤdte des Ober⸗Hartzes mit einem gewoͤhnlichen Ober⸗Saͤchſiſchen und mit ei⸗ nem gantzen Himmel bedeckten Wagen ankommt, ſo bleiben ſehr viel Leute ſtehen, ſehen dergleichen Wagen vor eine groſſe Raritaͤt und vor eine gantz auſſerordentliche Sache an, und wundern ſich, wie 6s moͤgl Fuhriven 0 iſt von de Unterſhie lal, raug Und der Monats, Alünet unt lch gar ſhiehet g luch Frd⸗ der Mon Scchen Mihael detm in d genehtm Nachten. Morlaten ſeiſe Du ſcheſech üunen ſ le iffters Lusthe Zaten Witter k de den 6 an die B das zuri⸗ vernehre elt ablerckt in Monn ſendentiht Ein Rei⸗ en Bofe nen vonde⸗ ehen geeſe oder well⸗ wpennen ren. N t Oar genßtet nenten dſch pe hnen üe en Gegnne f der Hort is D gben h⸗ ſcie N donrlhe⸗ unm r ean Non ,ſid ſdi lah igeil ndenie⸗ aginni detgeche ere gel nſch . Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 209 es moͤglich geweſen, daß man mit dergleichen Fuhrwerck habe zu ihnen kommen koͤnnen. §. 40. Die Witterung des Ober⸗Hartzes iſt von denen andern Landes⸗Gegenden gar ſehr unterſchieden. Die Lufft iſt hier mehrentheils kalt, rauhe, dicke und neblicht, der Sommerkurtz und der Winter lang. Zu Eingang des May Monats, wann in dem Unter⸗Lande ſchon alles gruͤnet und bluͤhet, ſiehet man doch hier zu Lande noch gar wenig gruͤnes hervor kommen. Es ge⸗ ſchiehet gar oͤffters, daß in dem Monat Junio noch Froͤſte einfallen, wodurch das Wachsthum der Moͤhren und Ruͤben und anderer Kuͤchen⸗ Sachen verdorben wird. Vier Wochen vor Michaelis wird es ſchon wieder ſo kalt, daß ei⸗ nem in dieſer Gegend eine warme Stube ſo an⸗ genehm iſt, als an einem andern Orte um Wey⸗ nachten. In denen Hunds⸗TDagen und in denen Monaten Julio und Auguſto fallen bisweilen ſehr heiſſe Tage ein, und entſtehen wegen der vielen ſchwefelichten und anderer mineraliſchen Ausduͤn⸗ ſtungen ſehr ſchwere und gefaͤhrliche Gewitter, die oͤffters entzuͤnden, wie ſolches die guten Staͤdte Clausthal und Zellerfeld in denen aͤltern und neuern Zeiten mehr als einmahl empfunden. Die Ge⸗ witter klingen in dieſen bergigten Gegenden, wann die den Schall verurſachenden Theilgen der Lufft an die Berge und Felſen anſchlagen und durch das zuruͤckprallen oder den Wiederſchall ſolche vermehren, viel furchtſamer als im platten Lande. Es iſt etwas beſonders, wenn das warme Wet⸗ ter oder der heitere Himmel in Sommer 6. oder 8. Tage nach einander beſtaͤndig anhalten ſolte. O Laͤſſet 210 VlI. Abth. 1. Cap. Von dem Laͤſſet es ſich einmahl zu einem Regen an, ſo dau⸗ ret ſolcher gemeiniglich einige Dage hinter einan⸗ der. Auf 2. oder 3. warme Tage folgen gemei⸗ niglich wieder 3. bis 4. kalte. §. 41. Die rauhe und kalte Lufft und die gro⸗ ben Speiſen, deren der gemeine Mann allhier gewohnt, da Jahr aus Jahr ein Brod, Kaͤſe und Speck nebſt den Mehl⸗Suppen ihre gewoͤhnlichen Speiſen, das geraͤucherte Freeiſch aber nebſt dem Weiß⸗ und Braun⸗Kohl ihre Lecker⸗Bißlein ſind, bringen auch bey denen Ober⸗Haͤrtzern eine rauhe Gemuͤths Beſchaffenheit nebſt andern mit zu wege. In dem 15. §. des general-Diſcurſes meiner Geo⸗ graphiſchen Merckwuͤrdigkeiten des Vor⸗ oder Unter⸗Hartzes habe ich ein allzuguͤtiges Urtheil von ihnen gefaͤllet, da ich angefuͤhret, daß ſie in Anſehung ihres Verſtandes und Einfalt, Grob⸗ heit und Hoͤfflichkeit, Tugenden und Laſtern von denen uͤbrigen Teutſchen nicht unterſchieden waͤ⸗ ren. Nachdem ich ſint der Zeit, da ich dieſes geſchrieben gehabt, mich einige Zeitlang in dem Ober⸗Hartze aufgehalten, ſo habe ich von ihrer Gemuͤths⸗Beſchaffenheit theils ſelbſt aus eigener Erfahrung eines und das andere erkennen lernen, theils auch von denen Herren Beamten und Geiſt⸗ lichen daſiger Orte manches vernommen, welches mir vorhero unbekannt geweſen. S. 42. Wann denen in dem Ober⸗Hartz ge⸗ wiſſe laſterhaffte Eigenſchafften beyzulegen, ſo iſt ſolches nicht von ihnen durchgehends, ſondern von einem groſſen oder dem groͤſten Theil zu ver⸗ ſtehen. Es iſt auch nicht auf diejenigen zu deu⸗ ten, die Wiſſenſchafften beſitzen, auf Schulen un Und Unt Dienſten te Aufern Leulte hor Simnde n 6 ſind g bond 43. ſheid mme de Horor NN Wand Alſetdact Hort⸗dn Bergen! Jene hal de gnte Ghrer Go Betgleute (enſals e, Odet ſen untet der ſee Eh Berg⸗Be n ent 44. thung, we⸗ lugeſthm 6 guch n — an, ſodar⸗ nter epne⸗ en gene⸗ ongn ibon fe s e npenlete nd nen 7 oc gehnif Plger, , en eliu e 6 N Gber⸗Hartz uͤberhaupt. 21I und Univerſitaͤten geweſen, in Herrſchafftlichen Dienſten geſtanden, oder ſonſt zu Hauſe eine gu⸗ te Auferziehung gehabt, immaſſen man hierum Leute von beyderley Geſchlecht und allerhand Stande antrifft, die tugendhafft und manier⸗ lich ſind und ſehr wohl zu leben wiſſen, ſondern bloß von dem gemeinen Mann. . §. 43. Man muß auch bey dieſem ein Unter⸗ ſcheid machen unter den Buͤrgern in Staͤdten, die Handwercker erlernet, und einige Jahre auf der Wanderſchafft geweſen, oder Herrſchafften aufgewartet, und unter denen, welche die Ober⸗ Hartz⸗”Lufft beſtaͤndig eingeſogen und aus ihren Bergen und Hoͤhlen niemahls hervor gekommen. Jene haben bey fremder Lufft auch manche frem⸗ de gute Sitten angenommen, dieſe aber den Sinn ihrer Vor⸗Eltern beſtaͤndig behalten. Unter den Bergleuten von der geringſten Sorte zeiget ſich ebenfalls ein groſſer Unterſcheid unter denen, die ſich in andern Berg⸗Gegenden mehr umgeſe⸗ hen, oder die den Hartz⸗Wald niemahls verlaſ⸗ ſen, unter denen die allbereit eine ziemliche An⸗ zahl der Jahre auf ſich haben, und alſo eine groͤſ⸗ ſere Erfahrung beſitzen, und unter denen jungen und rohen Leuten, unter denen die einen naͤhern und fleißigern Umgang haben mit denen Herren Berg⸗Beamten, und denen, die von dieſem Um⸗ gang entfernet. 44. Man wird vielen von dem gemeinen Volcke in dem Ober⸗Hartz kein groß Unrecht thun, wenn man ihnen ein grobes, plumpes und ungeſtuͤmmes Bezeugen ſo wohl gegen Fremde, als auch gegen ihre Bodgeſetze von Geiſtiichen . 2 und 212 VI. Abth. 1. Cap. Von dem und Weltlichen Stande beyleget. Jedoch habe nicht allein ſelbſt erfahren, ſondern auch von an⸗ dern gehoͤret, daß auch in dieſem Stuͤcke in An⸗ ſehung der Oerter und Staͤdte ein Unterſcheid wahrzunehmen. Es iſt der Wahrheit ziemlich gemaͤß, daß die Grobheit der Einwohner mit der Hoͤhe und Rauhigkeit der Hartz⸗ Gebuͤrge zu⸗ nimmt, daß man bey nahe ſagen koͤnte: Je rauher der Hartz, je groͤber der Hartzmann. h. 45. Alſo ſind die Einwohner der Staͤdte Gittel, Grunde und Andreas⸗Berg ſchon um ei⸗ nen groſſen Theil glimpflicher und beſcheidener, als die auf hoͤhern Gebuͤrgen wohnhafft, die aller⸗ groͤbſte Sorte aber zeiget ſich vor andern im Clausthal und Zellerfelde. Die Fremden erfah⸗ ren dieſes, ſo bald ſie an dieſen Orten ankommen. Hier verſammlet ſich eine groſſe Menge ungezo⸗ gener Berg⸗Jungen, welche auf eine ungeſtuͤmme Weiſe um eine Gabe anhalten, und nicht alleine viele Stunden mit ihren gewoͤhnlichen und be⸗ ſtaͤndigen Zuruff: Herr Vetter! die Fremden beunruhigen, ſondern ſie auch eine Gaſſe auf die andere nieder verfolgen. Man erfaͤhret auch an dieſen und einigen andern Oertern des Ober⸗Har⸗ tzes von denen Alten mancherley Grobheit, wenn ſie in einer groſſen Anzahl beyſammen ſind. Die plumpeſten unter allen ſind wohl die Holtz⸗Hauer, Kohlen⸗Brenner und Fuhrleute, welche in die Schmeltz⸗Huͤtten Kohlen und Ertze fahren. Wo ein zu Wagen Reiſender ſolchen, zumahl wenn ſie in ſtarcker Anzahl, welches doch gemeiniglich iſt, auf der Straſſe beyſammen ſind, begegnet, und nicht alſofort, wo es nur einige Möglichkeit eyn ſehn will, wiß die un nehmen. ſeyn assdie niſten ihn ihr Landee ſuchgeben ten belade 8. 46, Gdten bie widerſ 1t wider dentich bey auſe bey Fehe ſetzen be den thun lſgen g ſtten, dern ank. lgen ſcle edienten Ffnn ie 8 ie⸗ Grer 1 er Lehr lunnte De lige det haben hi ter ihren ſo deh lſche em Gber⸗Hartz uͤberhaupt. 213 gedoch hore ch bon an cke in N Uoterſchen het fenich hner mit N Gebire e: tolhe der Etſde ſhon umt⸗ beſchedere ſt deche⸗ andetn n nden tith onkonnnen uge et⸗ eungfintt ncte Hen ud ſe Feli Heſſt afte tet aher Oberhe lbhet vn ,ſin le⸗Hene e de ſten nahl len nli eCegi, 4 ge ſeyn will, aus dem Wege weichet, ſo hat er ge⸗ wiß die unangenehmſten Worte von ihnen zu ver⸗ nehmen. Sie duͤncken ſich mehr privilegirt zu ſeyn als die Poſtilionen, und ſagen oͤffentlich: Es muͤſten ihnen alle Fuͤrſten und Potentaten, auch ihr Landes⸗Herr ſelbſt, wann ſie nicht gutwillig nachgeben wolten, wenn ſie mit Kohlen oder Er⸗ tzen beladen waͤren, aus dem Wege weichen. §. 46. Die Obrigkeiten und Beamten in Staͤdten und auf dem Lande erfahren zur Gnuͤge, wie widerſpenſtig ſich ein groſſer Theil dieſer Leu⸗ te wider ihre Befehle erzeigen, ſowohl bey den ordentlichen und gewoͤhnlichen Faͤllen, als auch bey auſſerordentlichen Vorfallenheiten, wenn ſie bey Feuers⸗Bruͤnſten die Befehle ihrer Vorge⸗ ſetzten beobachten ſollen. Einige gantze Gemein⸗ den thun alsdenn was ſie ſelbſt wollen, und ver⸗ langen auch wohl gar von ihren eigenen Vor⸗ geſetzten, daß ſie nicht allein commandiren, ſon⸗ dern an Loͤſchung des Feuers ſelbſt mit Hand an⸗ legen ſollen. Die Herren Geiſtlichen und Schul⸗ Bedienten finden ſehr groſſe Hinderniſſe und Schwuͤrigkeiten bey Jungen und Alten, wann ſie ſelbige im Chriſtenthum unterrichten ſollen. Ihrer viele laſſen ſich von allerhand Winde irri⸗ ger Lehre gar leichte umtreiben, und hat der be⸗ kannte Democritus oder Tippel, der ſich auch ei⸗ nige Zeit in dem Ober⸗Hartz aufgehalten, in hie⸗ ſigen Gegenden viel Anhaͤnger bekommen. Es haben hin und wieder einige ſchwaͤrmeriſche Leh⸗ rer ihren verfluchten Saamen hierum ausgeſtreuet, ſo daß hernach reine und die Evangeliſch⸗Luthe⸗ riſche Wahrheit ſisbende Lehrer Muͤhe genung 3 ges 214 VI. Abth. 1. Cap. Von dem gehabt, dieſes Teuffels Unkraut wiederum auszu⸗ F. 47. Die Bergleute in dem Ober⸗Hartz ſind, wie ich in dem 16. §. des General-Diſcurſes meiner Merckwuͤrdigkeiten des Vor⸗ oder Unter⸗ Hartzes allbereit erwehnet, mit denen uͤbrigen, die ſich an andern Orten aufhalten, gleich geſin⸗ net. Sie ſorgen nicht ſehr vor den andern Mor⸗ gen, und richten groſſen Theils ihre Wirthſchafft ſo ein, daß ſie von ihrer Loͤhnung wenig oder nichts uͤbrig behalten. Sie ſind luſtigen Humeurs, und verzehren ihr Geld mit Klingen und Singen. MWann ſie in Geſellſchafft beyſammen, und ſie kei⸗ ne andere mulicaliſche Inſirumente bey ſich haben, wickeln ſie ihre gewoͤhnliche halb⸗ausgeſchnittene ſchwartze Leder, die ſie auf dem Hintertheil ihresLei⸗ bes fuͤhren, zuſammen, und wiſſen mit ſelbigen einen ſolchen Thon zu formiren, der von weiten der Mulio der Wald⸗Hoͤrner ziemlich aͤhnlichet. Der Kleider⸗Staat bey dem gemeinen Volcke, zumahl bey dem weiblichen Geſchlechte, iſt in dieſen Ge⸗ genden bey weiten nicht ſo groß, als etwan in denen Churſaͤchſiſchen Staͤdten, Dreßden, Leip⸗ zig oder auch andern Staͤdten der Saͤchſiſchen und Thüuͤringiſchen Lande, inſonderheit wo Fuͤrſtl. oder Graͤfl. Relidenzen anzutreffen. Die Wei⸗ ber oder Toͤchter derer Berg⸗ und Handwercks⸗ Leute hier im Hartze haben auch des Sonn⸗ und Feyer⸗Tags von ſeidenen oder andern koſtbaren Zeugen nichts an ſich, ſondern ſie gehen mit ih⸗ ren weiſſen leinenen Tuͤchern, die ſie uͤber den Kopff haͤngen, in welche ſie ſich gehuͤllt, in denen Hartz⸗Gegenden ſo wohl, als in den andern Braun⸗ Braunſcht Ehren⸗G 8 49, in den O ſchoften n aBerg⸗ tnr cultixin elche dor lin beygen geveſetr d di Gelehr her iſt es len don d wohln andernf laſen. 5, 49, cher ſehr Ductehan erinde n in Geu halten die Lelſen T. 8 einen dachten ſere lieb l Din ren H ſichts g helchnet k, von Nronf⸗ n — kurn ange Obek⸗hett 41. Dilcurle 0der Uuten gen tbriden ech ere gndern Mot Witſoft wenig eckiuen nd Sen Iid ſete⸗ ſch en legeſctere Helthreset ohereire wweien N ſchere D ke⸗ Une dieſee⸗ 1 etvin eder ie⸗ Giiſe tof De Vi⸗ hpfi Gohne Ober⸗Hartze uͤberhaupt. 215 Braunſchweigiſchen Landen, in die Kirche und auf Ehren⸗Gelacke. §. 48. In denen vorigen Zeiten hat man ſich in dem Ober⸗Hartze um die Studia und Wiſſen⸗ ſchafften nicht groß bekuͤmmert. Man hat mehr den Berg⸗Bau beſorget, als daß man die Litera= tur cultiviret haͤtte. Es ſind auch diejenigen ſelbſt, welche doch ſonſt denen Gelehrten wollen und ſol⸗ len beygezehlet werden, ſo nachlaͤßig und beqvem geweſen daß ſie weder bey ſich noch bey andern die Gelehrſamkeit gar ſehr befoͤrdert haͤtten. Da⸗ her iſt es denn auch geſchehen, daß die Vorfah⸗ ren von denen Geſchichten ihres Vaterlandes, ſo wohl in Anſehung der Berg⸗Sachen als auch der anhern⸗ ſehr wenig ihren Nachkommen zuruͤck ge⸗ aſſen. §. 49. Der ſelige Herr Conrad Arend, wel⸗ cher ſehr begierig geweſen, einige hiſtoriſche den Ober⸗Hartz angehende Nachrichten zu ſammlen, zeiget in der Beylage, welche ſeiner Predigt, die er im Grunde an dem Berg⸗Feſt Anno 1726. ge⸗ halten, die Nachlaͤßigkeit der Vorfahren mit fol⸗ genden Worten an: Ich weiß nicht, ob ich es einen wohlbedachten Fleiß, oder unbe⸗ dachte Nachlaͤßigkeit nennen ſoll, daß un⸗ ſere lieben Alten ſo wenig von merckwuͤrdi⸗ gen Dingen ihrer Zeit aufgezeichnet, und ihren Kindern und Nachkommen weiter nichts als ungegruͤndetes Hoͤr⸗ſagen von alten Geſchichten hinterlaſſen haben. Es belohnete ſich ja wohl noch der Muͤhe, ſagt er, von unſerm Hartz und denen ſaͤmtlichen darauf ſich befindenden loͤblichen Bergſtaͤd⸗ O 4 ten 216 VI. Abth. 1. Cap. Von dem ten eine in der Wahrheit gegruͤndete zu⸗ verlaͤßige Nachricht zu haben, ſintemahl der Hartz dem Braunſchweig⸗Luͤneburgi⸗ ſchen eben das, was ein Hertz ſeinem Coͤr⸗ per iſt. Wie viel koͤnnen wir vorzeigen, die uns von der erſten Aufnahme von den mancherley Steigen und Fallen der Berg⸗ Wercke, den mancherley Wechſel des Gluͤcks und Ungluͤcks in denſelben und andern da⸗ hin gehoͤrigen Sachen mehr etwas gruͤnd⸗ lich beſchreiben koͤnnen. Eben daher kommt es, daß wir in Berg⸗Sachen wenig mehr, als das, was zu unſerer Zeit geſchehen, wiſſen. Der ſelige Mann gedenckt, daß er ſich ſehr viel Muͤhe gegeben von der Bergſtadt Grunde, derſelben ehemahligen beruͤhmten warmen Baa⸗ de, wie auch deſſelben Bergwerck etwas zuverlaͤſ⸗ ſiges zu erfahren, haͤtte aber nicht vielmehr her⸗ ausgebracht, als was er vorhero ſchon gewuſt. Bey dem allen wundere er ſich am meiſten, wie es moͤglich ſey, daß man von ſo beſchrienen Din⸗ gen nichts mehr als den bloſſen Nahmen behalten. Iſt es wahr, ſagt er, daß im Grunde das warme Baad vor mehr als tauſend Jahren von denen weit⸗entlegenſten Voͤlckern be⸗ ſuchet worden, iſt es wahr, daß der Claus⸗ thal vor langen Zeiten ſo ſtarck bewohnt geweſen, daß auf den Francken⸗Schaaren einige hundert Fleiſchhauer ausſtehen muͤſ⸗ ſen, warum weiß man denn von beyden nichts mehr als die bloſſe Erzehlung, wel⸗ che einem Maͤhrlein ſo gleich als aͤhnlich ſtehet? Ich laſſe unterſucht, in wie weit beydes ſecſdes de nur ſo vie Geſchicht geben wit Uywiſſen ſ. ſo. t es auch ung der ſunkeit an ls ehedem lchen urd ligſten He ſet laſen daß icht Wondel ſcheffen genden in ten Berg ſchte Nr Schain ſenn beſet len werde idehee. e Ga ſe ſich hrig le⸗ denen Mnſate ndete in ſinteneht Cuneburg einem C⸗ vorzeigen e von den der Berg⸗ des Clich andern de⸗ vas grurd⸗ therkonmn venig net, geſchehen f, Mkarſh nde Grn Ehnen Bor⸗ s reſi⸗ Helrthee⸗ ol gere⸗ eiſfen 1i ienen De⸗ en behoten tunde de end Ihen lckente derns f beent gha⸗ ehentnlſ⸗ hetden Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 217 beydes der Wahrheit gemaͤß ſey, und ſage nur ſo viel, daß wo man dergleichen alte Geſchichte zu unterſuchen ſich keine Muͤhe geben will, unſere Nachkommen endlich in Unwiſſenheit gar vertrincken muͤſſen H. §0. In denen neuern und jetzigen Zeiten hat es auch in dieſem Stuͤck, was die Befoͤrde⸗ rung der Kuͤnſte, Wiſſenſchafften und Gelehr⸗ ſamkeit anbetrifft, eine gantz andere Bewandniß als ehedem. Die Allerdurchlauchtigſten Koͤnig⸗ lichen und Churfuͤrſtliche wie auch Durchlauch⸗ tigſten Hochfuͤrſtlichen Braunſchweigiſchen Haͤu⸗ ſer laſſen ſich auf das aͤuſſerſte angelegen ſeyn, daß nicht allein der Berg⸗Bau und Handel und Wandel, ſondern auch die Tugenden, Wiſſen⸗ ſchafften und Gelehrſamkeit in dieſen rauhen Ge⸗ genden im Flore ſtehen moͤgen. Zu denen Her⸗ ren Berg⸗Officianten werden geſchickte und er⸗ fahrne Maͤnner ausgeſuchet. Die Kirchen und Schulen ſind mit tuͤchtigen und gelehrten Maͤn⸗ nern beſetzt. Zu den Richter⸗Aemtern in Staͤd⸗ ten werden weiſe und der Rechte kundige Subjecta erwehlet. Wollen die Herren Medici und Phyſici ihr Gluͤcke in dieſem Lande machen, ſo muͤſſen ſie ſich vorher durch abgelegte Specimina dazu ge⸗ hoͤrig legitimiren. Es ſind auch nur neuerlich von denen Hohen Landes⸗Regenten ſolche loͤbliche Anſtalten getroffen worden, daß die rohe Berg⸗ Jugend in dem Chriſtenthum aufs deutlichſte und chriſtlichſte unterrichtet werden moͤge. §. §51. Die ſieben Bergſtaͤdte des Ober⸗Har⸗ tzes ſind alle offen, ohne Thore und Mauren, weil die Beſchaffenheit der Oerter und der Um⸗ O 5 ſtaͤnde 218 VI. Abth. 1. Cap. Von dem ſtaͤnde es nicht anders mit ſich bringen. Die Daͤcher der Haͤuſer ſind groͤſten theils mit Schin⸗ deln gedeckt, theils weil die Ziegel bey der Wit⸗ terung des Ober⸗Hartzes nicht recht dauren wol⸗ len, theils auch weil die Schindeln wegen der groſſen Menge des Holtzes leicht anzuſchaffen. Die Kirchen, die von Clausthal ausgenommen, haben gar ein ſchlechtes Anſehen, und bekommt man allhier keine praͤchtige Kirchen oder Kirch⸗ Thuͤrne zu ſehen. Die Thuͤrne ſind nur meiſten⸗ theils von Holtz und Bretern zuſammen gebauet. Die Stadt⸗Regenten, welche man in Ober⸗Sach⸗ ſen und andern Orten Buͤrgermeiſter nennet, heiſ⸗ ſen hier Richter. Die Nahrung der Einwohner der Staͤdte beſtehet groͤſtentheils, auſſer den ge⸗ woͤhnlichen Handwerckern, Profeſſionen und Handeis⸗Leuten, in Verrichtung der Berg⸗ und Huͤtten⸗Arbeit, theils auch in Holtzhauen, in Kohlen⸗ und Ertz⸗Fuhren. Die Fuhrleute koͤn⸗ nen ſich auf dem Ober⸗Hartze ſehr wohl nehren, indem die Pferde hierum ſehr rar und angenehm ſind, und wer im Stande iſt, ſolche zu halten, und nicht beſonders ungluͤcklich iſt, kan viel damit erwerben⸗ §. 52. Dieſe Landes⸗Gegend verdienet ge⸗ wiß vor vielen andern in Teutſchland, daß ſie von denenjenigen, welche Liebhaber der Merckwuͤrdig⸗ keiten der Natur und Kunſt ſind, und deren Um⸗ ſtaͤnde zu laſſen, daß ſie ſo viel Geld dran wen⸗ den koͤnnen, als zu dieſer Reiſe noͤthig iſt, beſu⸗ chet werden. Man findet hier in einem ſo kurtzen Inbegriffe ſo viel mancherley Gattungen derer Metalle und Mineralien, wie auch mancherley Berg⸗ Berg⸗G. heyſaunm Ertz⸗Gel Aulchg Deſs ſiad Mnarlien cinnten un ((13. ſe Wo e⸗Vert Ellentnß Ungehen Ginige hon ſrüh ls ſpel ſecht in den, wpei ehen, 9 Ungernet ſch anch ſcher de ſihen die e Bede ſe⸗ „N ſ Ni⸗ nn in Br ss guch ſen e Ohet⸗ ſubes ſhrhof efn geh. N Uit Schin der Wi⸗ Nouten tvot⸗ wgen de Ctkuſcefer ögenortnen nd bckonmt oder it⸗ Uur meſten tec gebeut Obet⸗ vneinet heſ 4 Eptroe iſer ge⸗ ſonet unn et ſhalen, leltek ehl nehet )ngenen ein holen bitdent Ober⸗Hartz uͤberhaupt. 219 Berg⸗Gebaͤude, Waſſer⸗Kuͤnſte und Machinen beyſammen, als man ſie auſſer dem Churſaͤchſiſchen Ertz⸗Gebuͤrge nicht ſo leicht in andern Laͤndern Teutſchlandes vereinigt antreffen wird. Über dieſes ſindet man allhier viel Curioſitaͤten in denen Naturalien⸗Cabinettern derer Herren Berg⸗Offi⸗ cianten und Phyſicorum. §. 13. Man hat hier Gelegenheit ſich auf ei⸗ nige Wochen und Monate einen angenehmen Zeit⸗Vertreib zu machen, wo man Luſt hat in der Erkentniß der Natur zuzunehmen und mit Leuten umgehen will, von denen man etwas erlernen kan. Einige wolluͤſtige herumſchweiffende Ritter, die von fruͤh bis in die ſinckende Nacht michts anders als ſpielen, eſſen und trincken wollen, duͤrfften viel⸗ leicht in dieſem Lande ihr Conto nicht recht fin⸗ den, weil Hohe und Niedere nicht leichtlich muͤßig gehen, auch ihre Zeit mit ſolchen Muͤßiggaͤngern ungerne verderben wuͤrden. Doch dieſe machen ſich auch nicht leichtlich hieher, ſondern ſie ziehen lieber davor auf denen Meſſen herum, oder be⸗ ſuchen die Oerter, wo Geſund⸗Brunnen und war⸗ me Baͤder ſind, und eine Menge ihnen gleich⸗ge⸗ ſinneter Leute antreffen. §. 54. Die Herren Berg⸗Officiers, ſo wohl die von dem hoͤchſten Range, welche denen Koͤ⸗ niglichen Churfuͤrſtlichen wie auch Hochfuͤrſtli⸗ chen Braunſchweigiſchen Miniſtris beyzuzehlen, als auch die von hoͤhern und geringern, ſind groͤ⸗ ſten Theils gegen die Fremden, welche ſich in dem Ober⸗Hartze umſehen wollen, dieſerwegen Er⸗ laubniß ausbitten und ihre Bekanntſchafft ſuchen, ſehr hoͤfflich; Es muͤſte denn einer oder der n⸗ ere 220 VI. Abth. 1. Cap. Von dem dere Fremde durch ſein eigenes unartiges Bezeu⸗ gen ſich ſelbſt einiger Freundſchafft und Hoͤfflich⸗ keits Bezeigung unwürdig machen. Man kan ſeine Zeit hier ſo wohl anlegen, daß man den Vor⸗ mittag die Wercke der Natur oder der Kunſt betrachten, zu Mittage aber oder doch des Abends in guter Geſellſchafft ſeyn kan. Ein Fremder, der ſich in dem Ober⸗ Hartz mit Nutzen umſehen will, thut am beſten, wann er ſich in Clausthal und Zellerfelde aufhaͤlt, und von daraus die uͤbri⸗ gen benachbarten Bergſtaͤdte des Hartzes beſu⸗ chet? An dieſen beyden Oertern iſt man am be⸗ ſten logiret. Man findet hier gute Geſellſchaff⸗ ten, zugleich auch das commogeſte Fuhrwerck, um in der Nachbarſchafft herum zu reiſen. Es will auch von der Nothwendigkeit ſeng. Wo man in dem Ober⸗Hartze mit Nutzen herum reiſen und von den Berg⸗Sachen ſich eines und das andere zeigen laſſen will, muß man ſich an die Chur⸗ und Hochfuͤrſtlich⸗Braunſchweigiſche Herren Berg⸗ und Vice-Berg⸗Hauptleute zuerſt addreſ- ſiren. . h. 55. Viele von denen Herren Engellaͤndern pflegen von der Zeit an, da das Durchlauchtig⸗ ſte Chur⸗Hauß Hannover zu der Groß⸗Brittan⸗ niſchen Crone gelanget, wenn ſie nach Teutſch⸗ land und Hannover kommen, Clausthal und die andern Gegenden des Ober⸗Hartzes zu beſuchen. Ich habe auch ſelbſt das Vergnuͤgen gehabt, als ich Anno 1736. im Clausthal war, mit einigen vornehmen Engellaͤndern in Geſellſchafft zu ſeyn, und mit ihnen das remarquableſte in daſiger Ge⸗ gend zu beſehen. Ich werde die Hoͤfflichkeit, die i 5 J af iſt wege tiſchen 5 anzuteige Munllern ler Hiſtor Uehaupten t dee⸗ mann Wen, ec, dal len hüten, eiſften 5 nige, . ſiner di rzica 10 hen dem Ntiges Vern kund Hoͤfte⸗ 1. Monke mmonden Dr⸗ der der Kont ch des Mene Ein Nerde en unſcen in Chrg aus dieſ Hottes hin mnn ont Geſlhe⸗ Fuheverk ſen. G Ponen n ſenn es und N nka⸗ ſ Ae⸗ Erallicen ncſuht ß⸗iln ich uſt Gber⸗Hartze uͤberhaupt. 22 ich ſo wohl im Clausthal und Zellerfelde als auch an andern Orten hin und wieder in dem gantzen Ober⸗Hartze genoſſen, in beſtaͤndigen danckbaren Andencken erhalten. Das II. Capitel. Von dem Berg⸗Weſen im Ober⸗Hartze. §. 1. JI welchem Jahrhundert die Bergwercke in hieſigen Gegenden eigentlich aufgekommen, iſt wegen des groſſen Widerſpruchs der Ge⸗ ſchicht⸗Schreiber, welche die Hiſtorie der Har⸗ tziſchen Bergwercke abfaſſen wollen, gar ſchwer anzuzeigen. Ihrer viele von den neuern, als Munſterus, Buntingius, Henrich Meibom in ſei⸗ ner Hiſtoria Bardevici pag. 148. und andre mehr behaupten, man muͤſte ihren Urſprung in das ze⸗ hende Seculum und zwar in das 972. Jahr ſetzen. Es mangelt aber auch nicht an denen, welche vor⸗ geben, es waͤren nur ungegruͤndete Muthmaſſun⸗ gen, daß ſich die Bergwercke in und um den O⸗ ber⸗Hartze in dem zehenden Seculo angefangen haͤtten, ſondern viel gewiſſer, daß ſie erſtlich im eilfften Seculo angegangen waͤren. §. 2. Bep dieſer Ungewißheit ſcheinet mir das⸗ jenige, was der juͤngere Heinrich Meibomius in ſeiner Diſſertatione hiſtorica de metallifodinarum Harzicarum prima origine & progreſſu S. 21. p. 10. hievon anfuͤhret, am wahrſcheinlichſten, daß zwar. 222 VI. Abth. 2. Cap. Von dem zwar allbereits in dem 10. Seculo, zu Zeiten Kayſer Heinrichs des Vogelſtellers, einige Bergwercke in dem Hartze entdecket worden, es haͤtte aber damahls noch nicht ſo gar viel damit zu bedeuten ge⸗ habt, und waͤren ſie noch in kein ſonderlich Auf⸗ nehmen gedyen, bis ſie endlich zur Zeit Kayſers Ottonis des I. in vollen Schwang gekommen, und erſt zu derſelben Zeit ſich recht ergiebig erwieſen. 6. 3. Ferner ſind die Geſchicht⸗Schreiber in ungleiche Meynungen getheilet, ob die Ober⸗Har⸗ tzer Bergwercke, als die Clausthaͤler, Zellerfelder, Wildemanniſchen u. ſ. w. eher angebauet worden, als die Unter⸗Hartziſchen und Rammelsbergiſchen bey Goßlar, oder ob dieſe der Zeit nach vor jenen den Vorzug haben. Unterſchiedene fuͤhren an, da der Rammelsbergiſche Bergbau in gewaltigen Flor geweſen, und ſich die Bergleute an dem Or⸗ te ſo ſehr genehret, daß ſie nicht alle haͤtten koͤn⸗ nen Arbeit haben, ſo waͤren die Ober⸗Hartziſchen Bergwercke aufgekommen. Die Begierde zu dem Bergbau haͤtte ſie veranlaßt, daß ſie ſich wei⸗ ter in das Ober⸗Gebuͤrge gemacht, hin und wie⸗ der im Hartz geſchuͤrffet und Gaͤnge ausgerichtet haͤtten, wo in Bergen und Thaͤlern in gantzem Hartze nur Ertzgaͤnge vermuthend waͤren gewe⸗ ſen: Und dieſes erwieſen die vielen Pingen und Hallen, daß ſich der alte Mann eingeleget gehabt. . 4. Albinus gedencket in ſeiner Meißniſchen Berg⸗Chronica: das Wildemanniſche Bergwerck waͤre um das Jahr Chriſti 1045. und das Zel⸗ lerfeldiſche hernach 1070. auf kommen und fuͤndig worden. Wie aber der Bergbau getrieben, und die Metalle zu gute gemacht, davon faͤnde ſich .“ wenig, 3 venig, wieder b⸗ ſen, daoß zu betarbe des Ober gute gema in borigen Und daſelt ntan biel ſitteefen laͤge,he ſet, von Ftaocken des, don Grubenh heiſen, eſcho en eber hol ſie, fung des ſelhet g Ulf nach Unung ſchwer usgemnan hon des cher R n oßl finnd Engebon ſed ſdetmn — — Zeiten Konet e Betgore s htte ce ubedentenge blderlcch A 1 Deit Kore Rkonnenn Abig elibeen Sahtbertl de Oberchr 1,Zeletſeie dtbaue wocde frelebtiſce nochree Cte teeren 1n geaobegt eenden lehatenkie eHartiſce Begierdel ſſe ſſte Elrued igtict n igee Piten en Berg⸗Weſen im Gber⸗hartze. 223 wenig, als daß die vielen in dem Hartze hin und wieder vorhandenen Schlacken⸗Hallen auswie⸗ ſen, daß Rammelsbergiſche Ertze in dem Hartze zu verarbeiten verfuͤhret, daher muthmaßlich, daß das Ober⸗Hartziſche Ertz mit dieſem zugleich zu gute gemacht worden. Daß auch viel Leute ſich in vorigen Zeiten auf dem Gebuͤrge aufgehalten und daſelbſt gewohnt haben muͤſten, davon haͤtte man viel Anzeigungen alter Gebaͤude und Hof⸗ ſtaͤtte gefunden. An den Orten, da anjetzo Goß⸗ lar laͤge, haͤtten bey dem erſten Bau erſtlich zwey⸗ erley Voͤlcker als Sachſen und Francken gewoh⸗ net, von denen der Rammelsberg gebauet. Die Francken haͤtten ſich oben auf den Hartz gewen⸗ des, von denen dann noch ein Ort am Fuͤrſtlicher Grubenhagiſcher Seiten der Franckenſcharn ge⸗ heiſſen, da viel Fleiſchhauer ihren Ausſtand und Fleiſchbaͤncke ſollen gehabt haben. Die Sach⸗ ſen aber haͤtten unterwerts, da jetzt der Lauten⸗ thal laͤge, ſich nieder gelaſſen, und zur Benen⸗ nung des Sachſenſtollens und Sachſenberges Ge⸗ legenheit gegeben; ingleichen an der Innerſte her⸗ auf, nach dem Wildenmann, Grunde und Gittelde. §. §. Woher der Rammelsberg ſeine Be⸗ nennung erhalten, iſt ebenfalls ſehr dunckel und ſchwer anzuzeigen. Ihrer viele halten vor eine ausgemachte Waͤhrheit, er haͤtte ſeinen Nahmen von des Kayſers Ottonis des Erſten Jaͤger, wel⸗ cher Ramme geheiſſen; Als dieſer in der Gegend um Goßlar hetzen geritten, und vom Pferde abge⸗ ſtiegen, ſelbiges aber inzwiſchen an einen Baum angebunden, haͤtte er wahr genommen, daß das Pferd, da es mit dem Huff in die Erde geſtamol⸗ et, 224 VI. Abth. 2. Cap. Von dem fet, einige reiche Ertz⸗Steine zu Tage gebracht. Der Jaͤger haͤtte ſolches bekannt gemacht, und hierdurch haͤtte man Gelegenheit genommen in dieſen Berg weiter zu ſchuͤrffen und einzuſchlagen. Dieſes Jaͤgers Frau haͤtte Goſe geheiſſen, und waͤre nach ihr ſo wohl der bekannte Hartz⸗Fluß die Goſe, als auch die Reichs⸗Stadt Goßlar genennet worden. Manche fuͤgen hinzu, man haͤtte in den neu⸗ erlichen Zeiten auf dem Franckenbergiſchen Gottes⸗ Acker einen Leichen⸗Stein unter der Erde angetrof⸗ fen auf welchem dieſer Jaͤger Rame, und ſeine Frau Goſe abgebildet geweſen. Er haͤtte ein Schwerd in der Hand gehabt, ſeine Frau aber eine Cro⸗ ne auf dem Haupt. (*) Doch diejenigen, welche nicht leicht etwas ohne einen buͤndigen Beweiß an⸗ zunehmen gewohnt, haben an dieſer Erzehlung gar viel auszuſetzen. Sie ſagen, da die Abbildungen der Perſonen ſo eigentlich beſchrieben worden, und man doch keiner dabey befindlichen Aufſchrifft Erwehnung gethan, ſo waͤre nicht abzuſehen, wo⸗ her man doch haͤtte errathen wollen, daß bey der Abbildung dieſes Grab⸗Steines der Jaͤger Ram⸗ me und ſeine Frau haͤtten ſollen vorgeſtellet wer⸗ den, da ſich zumahl eine Crone auf das Haupt einer Jaͤgers Frau eben nicht ſonderlich ſchicken wolte, es muͤſte denn eine ſolche ſeyn, die aus Eichen⸗Blaͤttern zuſammen geflochten worden. F. 6. Es mangelt aber auch nicht an andern Seribenten, welche den Nahmen des Rammels⸗ berges nicht von dem Jaͤger, ſondern von dem Pferde herleiten wollen, welches Ramme, ader i (*) S. Loͤhneiß in der Berg⸗Kunſt fol. 77. und Zeileri Topographie von Braunſchweig p. 169. Dß dee C ir Weiſe r Brau ( ſeinet Mtrheſto ſehung: 0e dieſen hben ſol, cſedener? Kahſee e den Kanſe en vort Meines nd eine i in ee l enſcheid och are . et auſgek Ert⸗Gedin Mßſche nſenet Kahſets Wlder n Kute den n sſchon Ege nh — dem — ge gebrache emacht, ud enornmmen nuſchlogen eheiſeer von ort,Nkdi Plor gererne te in denven⸗ ſchen ate deangetn⸗ dſeineFe n Schen ber de ⸗ eligen ve Benegn⸗ Crfegongge Ppbitbange Pen ude eriſrf lehe ⸗ lehen⸗ daß bene Nhrir eſeler e⸗ dis hr ic ſien Nn, Ren wwotd S n onnte⸗ n bor den Imme, te Vlel Berg⸗Weſen im Ober⸗Hartze. 22 ⁵ wie andre wollen, Rammel ſoll geheiſſen, und mit ſeinem ſtampfen oder ſcharren einen Gang Bley⸗ Ertz entdecket haben, woraus offenbar worden, daß dieſe Gegend metalliſch waͤre. Auf dieſe letz⸗ tere Weiſe wird die Geſchichte von Buͤnting in ſeiner Braunſchweigiſchen Chronica, von Albino in ſeiner Meißniſchen Berg⸗Chronica, und von Matheſio in ſeiner Sarepta p. 15. b. erzehlet. In Anſehung der Haupt⸗Perſon, welche dieſes Pferd oder dieſen Jaͤger auf der Jagd bey ſich gehabt haben ſoll, ſind die Gelehrten auch wieder unter⸗ ſchiedener Meynungen. Einige geben ihn vor den Kayſer Henrichen den Vogelſteller an, andere vor den Kayſer Ottonem den I. noch andere aber vor einen vornehmen Mann adelichen Geſchlechts aus. Meines Erachtens gehoͤret eine tiefe Unterſuchung und eine ſtarcke Hiſtoriſche Bibliotheck dazu, um bey dieſen ſo mancherley widrigen Meynungen zu entſcheiden, welche wohl vor die gewiſſeſte oder doch wahrſcheinlichſte Meynung zu achten. §. 7. Daß die Bergwercke in dem Hartze eher aufgekommen, als diein dem Churſuͤchſiſchen Ertz⸗Gebuͤrge, bezeuget ſo wohl Albinus in ſeiner Meißniſchen Berg⸗Chronicke, als auch Matheſius in ſeiner Sarepta. Sie gedencken, daß zu Zeiten Kayſers Ottonis I. Goßlariſche Fuhrleute von Wildemann und Zellerfeld Bley in Boͤhmen auf den Kuttenberg gefuͤhret, und in einem Wagen⸗ Gleiß an dem Ort, wo jetzund Freyberg ſtehet, eines ſchoͤnen Glantzes, welches dem Goßlariſchen Ertze nicht unaͤhnlich geſehen, wahrgenommen⸗ Sie haͤtten hierauf etliche Stuffen davon mit ſich genommen, und es auf den Wildenmann oder gen P Goßlar 226 vil. Abth. 2. Cap. Von dem Goßlar gebracht. Da ſie es nun an Silber reichhaltig gefunden, haͤtte ſich ein groſſer Theil der Bergleute aus dem Ober⸗Hartze aufgemacht, nach dem Marggrafthum Meiſſen begeben, da⸗ ſelbſt Gaͤnge ausgerichtet, eingeſchlagen und ge⸗ ſchuͤrffet, und da es ein gut Anſehen gewonnen, Kuͤbel und Seyle eingeſchlagen, etzliche Roͤſchen getrieben, und ſo dann erſt die Freybergiſchen, hernach andere Bergwercke daſiger Gegenden ent⸗ decket und bekannt gemacht. (*) §. 8. Bey denen Geſchicht⸗Schreibern wird ſo wohl der Clausthaliſchen und Zellerfeldiſchen als auch der Rammelsbergiſchen Bergwercke im XI. und XII. Jahrhundert Erwehnung gethan, und ſind ſie in dieſen Jahrhunderten mancherley Schickſalen unterworffen geweſen. Eckſtormius meldet in ſeiner Walckenriediſchen Chronicke p. 50. Kayſer Fridericus I. hatte dieſes Cloſter Walckenried in ſeinen Schutz und Schirm auf⸗ genominen und ihm den vierdten Theil von Ram⸗ melberge bey Goßlar geſchencket. Zu Eingang des XI. Jahrhunderts iſt eine ſolche Theurung in denen Hartz⸗Gegenden geweſen, daß ſehr viel Bergleute entweder von Hunger umgekommen, oder genoͤthiget worden ſich von da weg zu begeben. Nachdem nun bald darauf eine peſtilentzigliſche Seuche eingeriſſen, ſo ſind die Bergwercke um dieſe Zeit in einen groſſen Verfall gerathen. (*) Hierauf haben ſich die Kayſer Conradus I. Henrich dexr i .u. en⸗ (2) S. Albini Meißniſche Berg⸗Chronicke im II. Titul. p. 12. und Matheſii Berg⸗Poſtille p. 15. b. ½) S. Brauns Amoenitates ſubterrancas p. 14. und die daſelbſt angefuͤhrten Autores. Be⸗ Henriche gel wieder Enden her che den Be⸗ ſichde Ber⸗ de Neichs⸗ sgane Ott genenn chvor and ecke zuzr 5 9. eſß und Schloſſer hundett e Geſchicht mmeldet H Buche den Nitte logert, ſo Dem Ran Numahts der Berg Kaben, de Einwohne haͤtenn nn ſer enho durch die Cuſſers uenn n we Gflorſe 10. vin Ee det an Clle toſer Del auſgennoce egeben, N loen unde⸗ en georen lche Nite Tepbetgſchen Geendenenn ebbern ril Aafedn Betgbeteſt Ptung gehen ſn nepchel Pokhorni n Chrnict dieſesee Shtnan tor r. 31 Cir Deuknn ungehnne gteie eſtetect i ch N ſe . 4 udn Berg⸗Weſen im Ober⸗gartze. 227 Henrich der IV. angelegen ſeyn laſſen, dieſen Man⸗ gel wieder zu erſetzen und von allen Orten und Enden her Bergleute wieder zu verſchreiben, wel⸗ che den Bergbau getrieben, ſo, daß um dieſe Zeit ſich die Bergwercke gar fein wieder erhohlet, und die Reichs⸗Stadt Goßlar von vielen Seribenten zu Ausgang des XI. Jahrhunderts ein ſehr reicher Ort genennet wird, welcher Reichthum vermuth⸗ lich vor andern dem ſtarcken Seegen der Berg⸗ wercke zuzuſchreiben. ?VM §. 9. Der Rammelsbergiſchen Bergleute Fleiß und Geſchicklichkeit im unterininiren derer Schloͤſſer, die ſie in dem XII. und XIII. Jahr⸗ hundert erwieſen, wird hin und wieder bey denen Geſchicht⸗Schreibern Erwehnung gethan. Alſo meldet Helmoldus in Chronico Slavorum im II. Buche im 1I. Capitel, da Henrich der Loͤwe den Wittekind in ſeinem Schloß Daſenburg be⸗ lagert, ſo haͤtte er auch zugleich Berg⸗Haͤuer von dem Rammelsberg hinkommen laſſen, die haͤtten damahls eine unerhoͤrte Sache unternommen, den Berg des Schloſſes Daſenburg gantz durch⸗ graben, den Brunnen gefunden, aus welchem die Einwohner des Schloſſes ihr Waſſer bekommen haͤtten, und dem Schloß nachgehends das Waſ⸗ ſer entzogen. Nachdem aber eben dieſer Henrich durch die Macht ſeines Gegners, inſonderheit Kayſers Friedrichs, gantz in de Enge getrieben worden, haͤtte er ſeine Armee zuſammen genom⸗ men, waͤre in Sachſen eingefallen, und haͤtte die Goßlariſchen Bergwercke ruiniret. §. 10. Unter Henrieo VI. Henrichs des Loͤ⸗ wen Sohne, ſollen ſich Bergwercke im Hartze 2 ein 228 VI. Abth. 2. Cap. Von dem ein wenig wieder erhohlet haben. Es hat aber nicht gar lange gewaͤhret, ſo erhuben ſich die Kriegs⸗Unruhen wiederum auf das neue, da ſich unter Ottone IV. und ſeinem Gegen⸗Kayſer Phi- lippo ſolche Zerruͤttungen entſponnen, welche den gantzen Hartz in Gluth und Flamme ſetzten. Da⸗ mahls wurden ſowohl die Goßlariſchen als die andern Bergwercke auf dem Ober⸗Hartze gantz in Grund gerichtet, und die Bergleute hatten da⸗ mahls mehr in Kriege zuthun, da ſie bey Bela⸗ gerung der Berg⸗Schloͤſſer, wie im vorhergehen⸗ den erwehnet, die Berge untergraben muſten, als bey den Bergwercken in ihren Gruben. §. 11. Wie dieſe Krieges⸗Troublen wieder geendiget waren, und die ſaͤmtlichen Bergwercke des Hartzes auf Ottonem IV. verfallen, ſo hat er ſie bald wieder in guten Stand geſetzt, und ſie 20. Jahr nach einander auf das ſfleißigſte anbauen laſſen. Da ſie ſich um dieſe Zeit ziemlich moͤgen wieder erhohlet haben, erhellet aus einem Diplo- mate, welches Kayſer Otto Anno 1209. ausge⸗ ſtellet, und bey dem Eckſtorm in ſeinem Walcken⸗ riediſchen Chronico pag. 75. nachzuleſen, in wel⸗ chem der Goßlariſchen Berg⸗Nutzungen und Schmeltz⸗Huͤtten Erwehnung gethan wird. Die Abtey Walckenried hatte auch einen ſehr groſſen Antheil dran, und ließ ſich dieſe Berg⸗ Nutzungen nicht allein von denen Kayſern, ſon⸗ dern auch von dem Pabſt Innocentio X. in einer Bulle, die Anno 1205. von 15. Cardinaͤlen un⸗ terſchrieben war, beſtaͤtigen. (*) §. 12. (*) S. Henrich Meiboms Diſſertationem Hiſtoricam de egtalliaclueram Harzicarum prima origine & progreſſu. wercke in ugei Dn erhielt ldere ihr Demenh neler mi⸗ Uetſorget n ben, als Nantmeld Auneburge iſche De §. 13. plomatbbn henden ge ton Goia Zeherden Fonneleb ſhe heten den Zhen hetg etkor 1 Dweff ſihricher K 14 borden, iffens —— 6)G. demm Es hot cee ben ſch de ſene, da ſt Kohſer ⸗ , wechede ſetzen. O tiſchen els i hagh lte haten ſi bey Bln nbothetoe⸗ en muſen Uben ublen ti 6 Betgurc len, e ſe Nhai ſenichnuge. ten Dor 1200, gliß emn Doten leen nnte eetnnentt hehn rin )en diee p ſonſn e nt Hiſtorlemme S Berg⸗Weſen im Ober⸗gartze. 229 §. 12. Als Ottonis I. Hertzogs zu Braun⸗ ſchweig, Soͤhne, Johannes, Albertus und Con. radus ſich theileten, und Johannes das Luͤneburgi⸗ ſche, Albertus aber das Braunſchweigiſche Land und zugleich mit ſelbigem die Goßlariſchen Zehen⸗ den erhielt, ſo muſten dieſe beyden Herren Ge⸗ bruͤdere ihrem Bruder Conrado, der erſt Probſt in Bremen /hernach aber Biſchoff zu Verden wurde, weil er mit geiſtlichen Einkuͤnfften noch nicht genung verſorget war, auch von den Zehenden etwas ab⸗ geben, als 200. den Goßlariſchen Zehenden des Rammelbergs, und 200. von dem Zelliſchen und Luͤneburgiſchen Zolle, wann nemlich der Goßla⸗ riſche Zehenden ſich nicht ſo hoch betragen ſolte. Dieſe Theilung erfolgete Anno 1269. §. 13. Dieſe Zehenden werden in einigen Di⸗ plomatibus bloß ſchlecht weg die Goßlariſchen Ze⸗ henden genennet, in andern die Berg⸗Zehenden von Goßlar, und noch in andern die Goßlariſchen Zehenden des Rammelbergs, oder des Berges Rammelsberg. Sie haben damahls in einem ſehr hohen Werth geſtanden. Hertzog Otto hat den Zehenden zu ſeiner Zeit vor 1100. Marck Sil⸗ bers erkaufft, Anno 1269. aber hat man allbereits in Zweiffel geſtanden, ob ſolcher nicht 200. Marck jaͤhrlicher Einkuͤnffte gleich ſey. (*) §. 14. Daß in den Kriegs⸗Zeiten die Berg⸗ wercke in dem Ober⸗Hartz gar oͤffters veroͤdet worden, iſt daher zu erkennen, weil man nach Anfuͤhrung Buͤntings, Schreibers und anderer Geſchicht⸗Schreiber in denen neuern Zeiten gar oͤffters in denen alten Schaͤchten Stricke und P 3 Riegel, (*⁷) S. Melbomii angezogene Dillertation F. 32. 80 VI. Abth. 2. Cap. Von dem 3 Riegel, Pfeile und andere Kriegs⸗Inſirumenta, Urannti ingleichen Menſchen⸗Gerippe, Steig⸗Buͤgel und rd in ſ Spohren gefunden. . Marheld S. 15. Albertus der Groſſe verließ 3. Soͤh⸗ huiſdert ne, als Henricum I. der Wunderliche beygenahmt, bught w Albrecht den Fetten und Wilhelmen. Wie ſie 16. ſich min An. 1279. theileten, ſo fielen auf Henrici Auß der Antheil die Stäͤdte Einbeck, Oſterode, Elbin⸗ Bergwere gerode, Hertzberg, Saltz der Helden mit dem (ds, in dritten Theil der Bergwercke des Unter⸗Hartzes, Airge, in und unter dieſem haben ſich die Bergwercke uͤber⸗ ſhn ſt aus wohl befunden. In dem XIV. Jahrhundert eli en hatten die Bergwercke ſo wohl in gantz Teutſche⸗ ſeocch i land, als auch inſonderheit im Hartze ein groſſes ſchen gel auszuſtehen, de Anno 1348. eine ſo peſtilentiali. manche l ſche Seuche allenthalben einriß, daß den armen rechſich Bergleuten Schicht gegeben werden muſte, wo⸗ lefl durch der Hartz gantz wuͤſte worden, daß niemand cen Wo eigentlich weiß, wie und auf was Weiſe ſie in ſo Nuch groſſes Abnehmen gerathen. Andere wollen die? agena ſen Kuin nicht ſo wohl denen Sterbens⸗Laͤufften, ldese als vielmehr dem blutigen Kriege, welcher in dies mann twee ſem Jahrhundert zu Hertzogs Magni des aͤlterr (ſenSten Zeiten von dem Hertzog Alberto, Biſchoffen zu ndern Halberſtadt, erreget worden, zuſchreiben. zu GSba⸗ dieſer Veroͤdung kan wohl eines ſo viel dazu bey⸗ K n getragen haben als das andere. Wie nun end⸗ Bean lich zu dieſen Fatalitaͤten Anno r1373. auch noch Nelangtt, die dritte darzu gekommen, daß bey Lebzeiten Her⸗ weccen tzogs Alberti II. zu Braunſchweig ein ſo auſſer⸗ ſchen,, ordentlicher heiſſer und trockener Sommer gewe⸗ ſoener, ſen, daß alle Baͤche und Stroͤhme bey nahe au⸗ dſen getrocknet, und das Holtz verdorret und faſt ver⸗ brannt, — 6) 6 enm Berg⸗Weſen im Ober⸗Sartze. 231 lullrunenn ⸗Bageun ebeyetechr, 4. Weſ enolf Keni iode, Cpie den nil de let⸗ Hoe gberckt t Ichtnte gole Luſe tge engſe P pellenit ,den n wüſte,e⸗ deßtene Wſeſeh ſe ubſend enskilfe hecherinc gui de⸗ Bcoſern Pteben Dellutte Wemd 3. ch htiute n ſo ſee immeryeg⸗ nnene Hen Gonn brannt, ſo ſind die Bergwercke in der Hartz⸗Ge⸗ gend in ſolchen Verfall gerathen, daß ſie wegen Mangel des Waſſers und Holtzes in anderthalb hundert Jahren kaum koͤnnen wieder zu rechte ge⸗ bracht werden. (*) g. 16. Wie zu Eingang des XVI. Jahrhun⸗ derts der groſſe GOtt Gnade gegeben, daß die Bergwercke ſo wohl in andern Laͤndern Teutſch⸗ lands, in Boͤhmen, in Churſaͤchſiſchen Ertz⸗Ge⸗ buͤrge, in Thuͤringen, in der Grafſchafft Manß⸗ feld u. ſ. w. mit Erneuerung des Heiligen Evan⸗ gelii zu einem neuen Flor gekommen, alſo ſind ſie auch in dem Hartze zu einem gantz andern An⸗ ſehen gelanget. Viel neue Gaͤnge ſind entbloͤſet, manche Ertz⸗Gruben fuͤndig worden, welche ſehr reichlich geſchuͤttet, daß man daher auch geſaget: EGCCe fLorent VaLLes CVM eVange Llo, in wel⸗ chen Worten die Jahr⸗Zahl 1516. begriffen iſt. Nach Abſterben Hertzogs Wilhelms des juͤn⸗ gern zu Braunſchweig⸗Luͤneburg hat die gnaͤdigſte Landes⸗Herrſchafft am Iberge auf den Alten⸗ mann wieder einſchlagen laſſen, da ſie vorerſt Ei⸗ ſen⸗Stein angetroffen, darauf denn eines nach dem andern aufgekommen, nachgehends hat man auf Silber⸗Bergwercke am Iberge gebauet. §. 17. Wie Hertzog Heinrich der juͤngere zu Braunſchweig und Luͤneburg zur Regierung gelanget, ſo haben Sie ſich um mit bauende Ge⸗ wercken ſehr beworben, dieſelben auch von Fuͤrſt⸗ lichen, Graͤflichen und Adelichen Standes⸗Per⸗ ſonen erlanget, und iſt von dem Wildenmann den Zug herauf nach dem Feerelde eine Zeche nach 4 er (*) S. Winckelmanns Regenten⸗Baum p. 89. 232 VI. Abth. 2. Cap. Von dem der andern aufgenommen, wodurch denn endlich die Bergwercke in groſſen Flor gekommen. Hier⸗ durch ſind dieſer Hertzog bewogen worden Anno 1524. dem Bergwerck zum beſten den Staͤdten Berg⸗Freyheiten und gewiſſe Berg⸗Ordnungen zu publiciren. Dieſer loͤblicher Fuͤrſte trugen an Bergwercke groſſen Gefallen, und ließen nichts erwinden, was deren Erbauung befoͤrdern konte, fiengen auch daher auf eigne Koſten an eigene Stollen zu treiben, als den Huͤtſchen⸗Thaͤler, den Himmliſchen Heer⸗Stollen u. ſ. w. mit welchen denn Dero Durchlauchtigſten Succeſſores conti= §. 18. So wohl als es nun damahls unter ſeiner Regierung um die Bergwercke ſtund, ſo erlitten ſie dennoch ein ziemliches, als dieſer Hertzog, der es mit dem Kayſer hielt, mit dem Hertzog von Sachſen, Johann Friedrichen, und dem Pfaltz⸗Grafen Philippen von Heſſen in einen Krieg verwickelt wurde, weil er ſich in den Schmalkaldiſchen Bund nicht einlaſſen wolte. Eben dieſer Hertzog hatte auch wegen der Bergwercke am Rammels⸗ berge wegen der Zehenden und daſigen Gerichte Zwiſt gkeiten mit dem Rath zu Goßlar; Es wurden aber dieſerwegen Anno 1527. Kayſerliche tolaus von Kniebiß, Kayſerliche Regiments⸗Raͤ⸗ the von Regenſpurg nach Goßlar geſchickt, wel⸗ che zwiſchen beyden Theilen guͤtliche Handlungen pflegen muſten, und hernach beyden Theilen den Dienſtag in den Pfingſt⸗Feyertagen einen ſchrifft⸗ ulchen Abſchied ertheilen, ihnen im Nahmen des Kay⸗ der Gluͤckſeligkeit der Ihnen von GOtt verliehenen Commiſſarien, als Hannß von Redewitz und Ni⸗ Bere Kayſets F ſerhinaler enthaten. 6 19. Anno 154 ces mnit de Cheführet Gur Clo Eßhmn den oezogene Erſeß ner⸗ ſto im Dr ſuchtiſter iiget word §. 20 ſchweig H ſe, Caroln ben Se Bſſchef Brnnſch te deet Ueſinet? die B n uc ſucden. e Fund. egenie Uh N 9. 41. Ganahel den NW gierune Gorgf n ein endlch nen. Hi Uden Anna en Sdee „Odoungen tſettugenen ſ etlehenen ſießen nihe rdern kure n an Chee Dhaler,e Init bier eſlore coni⸗ ountce ſo eltenſe oo⸗Der ni n Gchen is⸗Greſn g dettuic ſalkgidicet ſeſerhhtte 1 onee len Etitt dfor; . Eeree it iſ imerehi ſhicr, l Hundlnuel Gheierde heſni ten K⸗ Berg⸗Weſen im Ober⸗Hartze. 233 Kayſers Friede gebiethen und andeuten, ſich fer⸗ nerhin aller thaͤtlichen Handlungen und Gewalt zu enthalten. §. 19. Hertzog Erneſtus zu Braunſchweig ließ Anno 1554. das Claußthaler Berg⸗Werck, wel⸗ ches mit den andern, wie in dem vorhergehenden angefuͤhret, veroͤdet, wieder aufrichten. Vorher war es zur Clauſe genennet worden, jetzund aber gabe er ihm den Nahmen Claußthal, wie der mehrmahls angezogene Geſchicht⸗Schreiber Buͤnting anzeiget. Er ließ neue Berg⸗Freyheit publiciren, ſo noch bis ietzo im Druck vorhanden, und von denen Durch⸗ lauchtigſten Nachſolgern von Zeit zu Zeit beſtaͤ⸗ tiget worden. §. 20. Als des loͤblichen Hertzogs zu Braun⸗ ſchweig Henrici des juͤngern beyden aͤlteſten Soͤh⸗ ne, Carolus Victor und Philippus M. in der Schlacht bey Sivershauſen geblieben, und Hertzog Julius, Biſchoff zu Minden, zum Nachfolger in dieſen Braunſchweigiſchen Landen erklaͤret wurde, ſo wen⸗ dete dieſer Chriſt⸗loͤbliche Fuͤrſt nach dem Exem⸗ pel ſeiner Durchlauchtigſten Vorſahren allen Fleiß an, die Bergwercke in gutem Stande zu erhal⸗ ten, und ihren Bau auf alle moͤgliche Weiſe zu be⸗ foͤrdern. Es iſt auch zu ſeiner Zeit Anno 1570. die Fund⸗Grube, Stuffenthals⸗Gluͤcke genannt, wegen ihrer reichen und ſtarcken Ausbeute ſehr be⸗ ruͤhmt geweſen. §. 21. Wie ſein Sohn Henricus Julius, als ehemahliger Biſchoff von Halberſtadt und Min⸗ den, Anno 1589. ſeinem Herrn Vater in der Re⸗ gierung folgete, ſo wendete er nicht allein alle ſeine Sorgfalt dahin, daß der Bau der allbereits gefun⸗ P S5 denen 234 VI. Abth. 2. Cap. Von dem denen Gruben ſowohl in dem Ober⸗ als Unter⸗ Hartze auf das fleißigſte moͤchte fortgeſetzet werden; ſondern er war auch darauf bedacht, wie neue zu entdecken und ausfindig zu machen. Da Hertzog Philippus II. von der Grubenhageniſchen Linie An. 1596. verſtorben, ſo eignete er ſich dieſe Landes⸗ Gegend zu, und ließ ſich den Berg⸗Bau auf das beſte angelegen ſeyn. §. 22. Die Hertzoge von Braunſchweig und Luͤneburg aus der Zelliſchen Linie, die zu Haarburg und Danneberg reſidirten, wolten dieſerwegen, weil ſie naͤher waren, unwillig werden, und brach⸗ ten ihre Klage bey dem Kayſer an, ſtritten auch eine lange Zeit mit einander. Nachdem aber Hen- ricus Julius 1613. das Zeitliche mit dem Ewigen endlich verwechſelt,ſo gab ſein Sohn Fridericus Ul- ricus freywillig nach, uͤberließ ihm den gantzen Strich, und war aus Liebe zur Ruhe mit dem Seinigen zufrieden. Da er Anno 1634. dieſer Zeitlichkeit abgefordert wurde, und keine Maͤnnli⸗ che Erben verließ, ſo endigte ſich mit ihm dieſe Braunſchweig⸗Wolffenbuͤtteliſche Linie⸗ F. 23. Nach deſſen erfolgten Abſterben kam der loͤbliche Hertzog Auguſtus an die Braunſchweig⸗ Luͤneburgiſche Regierung, welchen Maderus in ſei⸗ ner Chronicke von Lauterberg ein groſſes Licht Eu- ropæ und eine Saͤule der Republick nennet. Un⸗ ter ihm ſind die chemals in unterſchiedene Haͤupter zertheilt⸗geweſene Hertzogthuͤmer gluͤcklich wieder vereiniget worden. Er hat ſich den Berg⸗Bau eben wie ſeine Vorfahren auf das angelegenſte em⸗ pfohlen ſeyn laſſen, und auch ihrentwegen manchen Verdruß ausgeſtanden. In dem 30. jaͤhrigen Kriege Kriege ſt orge der. das O ſchlee, de Goß n. Al t et alſo n erkund ſeindliche Begwere „Bele melsbe errlie ſelben⸗ vſelben „lflayn Herto dobon iatt el ſch che geſa ſenthe fidic Faͤllen huſe wtinuiren giſche maſſen Binalig zu G. en. ,ls Uyfen getſoerden; wie heren Dahertkag hen Bliean diee Londe⸗ Balonſ e ſchtveizord lcorbin Reſervegen udbrn⸗ ,ſirenanc entbele⸗ denn Crieen Friceransl den haſeel he mt de igt N ine Nin ithn d nie⸗ ſelen tn zannſcſvee ſaben iſſe entet N ene Hinet Eich in gelſren⸗ n nnt 0 ſitun Berg⸗Weſen im Ober⸗Hartze. 235 Kriege fiel der Churfuͤrſt zu Sachſen Johann Ge⸗ orge der I. die Reichs⸗Stadt Goßlar an, und ließ das Churſaͤchſiſche Wappen allenthalben an⸗ ſchlagen, dabey vorgebend, wie ihm vom Kayſer die Goßlariſchen Bergwercke geſchencket wor⸗ den. Als Hertzog Auguſtus dieſes vernahm, ſchick⸗ te er alſobald eine Geſandſchafft entgegen, um ſs zu erkundigen, wodurch der Churfuͤrſt zu dieſem feindlichen Anfall veranlaßt worden, und ſchrieb der Bergwercke wegen folgender Geſtalt an ihn: „Belangende die Bergwercke am Ram⸗ „Mmelsberge als den Zehenden⸗ und andere „vMerrlichkeiten und Gerechtigkeiten an den⸗ „ſelben, koͤnnen wir nicht verhalten, daß die⸗ „ſelben Anno 1235. im Monath Augutlo zu „Mayntz von Kayſer Friderico II. Ottoni I. „Hertzogen ʒu Braunſchweig und Luͤneburg, „davon nicht allein die Fuͤrſtlich⸗ Wolffen⸗ „buͤtteliſchen ſondern auch die Euͤrſtliche „Jelliſche Linie Poſterität, zu einem Kayſer⸗ „lichen Reichs⸗Lehn erblich uͤbergeben, wel⸗ „che geſamte Belehnung aller in Unſern Fuͤr⸗ „ſtenthum belegenen Bergwercken und be⸗ „findlicher Metallen folgends von Faͤllen zu „Faͤllen zu Behuf des gantzen Fuͤrſtlichen „Hauſes Braunſchweig und Luͤneburg con- „tinuiret, und zwar eben dieſe Sammelsber⸗ „giſche in die Theilung gebracht worden, im⸗ „maſſen denn richtige und ungezweiffelteri. „ginalia vorhanden, daß dieſelben wohl ehe⸗ „mahls andern zum Affter⸗Lehn auf gewiſ⸗ „ſe Maſſe und Zeit angeſetzt, auch dem Rath zu Goßlar auf Wiederkauff uͤberlaſſen, und „hez⸗ 236 VI. Abth. 2. Cap. Von dem 2. „hernach ſowohl von Wolffenbuͤtteliſcher „als Grubenhageniſcher Linien vermittelſt „einer anſehnlichen Summe wieder eingeloͤ⸗ „ſet, und in ſolcher Qualitaͤt bey dem gantzen „Hauſe gelaſſen worden. „Solte denn gleich auf die abſonderliche „Belehnung, ſo etwa Hertzog Heinrichen und „Erichen dem aͤltern geſchehen ſeyn mag, geſehen werden wollen, ſo iſt doch ſolches „bloß wegen derer beſchwerlichen Irrun⸗ „gen mit der Stadt Goßlar, Uns aber zu kei⸗ „nem Præjudiz geſchehen, hat auch ſo wenig „geſchehen koͤnnen, als vielmehr dieſes un⸗ „verneinlich war, daß nachgehends regie⸗ „rende Kayſerliche Majeſtat Ferdinandus I. „den 9. Novembr. 1562. und Kayſer Maxi- „milianus II. Anno 1566 allergnaͤdigſt beliebet, „daß alle Hertzoge von Braunſchweig und „Luͤneburg ohne Unterſcheid der Linien in „die ſaͤmtliche Lehn gezogen, und daß „die ſonderbahre Empfaͤngniß der Lehn „Dero Fuͤrſtenthuͤmer Braunſchweig und „Luͤneburg ihnen, denen Hertzogen, an „ihrem habenden Jure Agnationis & Suc- „ceſſionis unnachtheilig und unverfaͤng⸗ „lich ſeyn ſollen, geſtalt wir auch zum „Behuff Unſers gantzen Fuͤrſtlichen Hauſes „hach Abſterben nden S Friedrichs Ulrichs „Liebden die Poſſeſſ des gantzen Fuͤrſten⸗ uthums und in ſpecie auch des Rammelsber⸗ giſchen Bergwercks, ehe und zuvor ſich „einiger Menſch deſſelben genaͤhert, wohl⸗ „be⸗ er e Pefugte veiers in eſen, 5 K 24. ihen Her ſchweig⸗ Vraunſcht Uichen: Vors a vereinige ter⸗Hary dene und ber d nemliche Und Lauu pelsberg OR en, Fe telde wel ſes und zur Zeit zwiſchen Pro qnori R Ber et/Rom Unts: Dr mnicon drep lin eerlich liret n bttelſche vertnittilt der eingel⸗ denn ganpen bſorderliche nrichenund ſeyn mg doch ſolche chen Junn sberzttt⸗ h ſo nenl hr deſestn henda tee Fetdimumdn epſer Mi⸗ li rweig in Ainien und de⸗ der Mh hweig nehine, oni N unver ⸗ Berg⸗Weſen im Ober⸗Hartz. 237 „befugter Weiſe ergreiffen, die Berg⸗Offi- „iers in Unſre Pflicht nehmen, und Unſer „Fuͤrſtlich Wappen oͤffentlich aigiren laſ⸗ „ſen ꝛc. Sub dato den 7. Octobr. 1634. §. 24,. Anno 1635. haben ſich nach dem toͤdt⸗ lichen Abgange Hertzog Friderici Ulrici die ſaͤmt⸗ lichen Herren Vettern und Hertzoge der Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburgiſchen Haͤuſer in der Stadt Vraunſehweig folgender Geſtalt mit einander ver⸗ glichen: Vors achte hat man ſich freund⸗vetterlich vereiniget, daß die ſaͤmtliche Gber⸗ und Un⸗ ter⸗Hartziſche Berg⸗Wercke des Orts/ gefun⸗ dene und ungefundene, wie auch die Hoheit uͤber die Bergwercke und Bergſtaͤdte, nemlich Zellerfelde, Wildenmann, Grunde und Lautenthal,ingleichen die beyden Ram⸗ melsbergiſchen und Zellerfeldiſchen For⸗ ſten, das Saltz⸗Werck zu Julius. galle, auch Eiſen, Factorey und Huͤtten⸗Werck zu Git⸗ teld, (welches iedoch zu der Hoheit des Hau⸗ ſes und Amt Srauffenburg gehoͤret,) noch ʒur Zeit bis auf fernere guͤtige Vergleichung unzertheilet, zu gleichen Nutz und Vortheil zwiſchen denen dreyen Fuͤrſtlichen Linien bro quotis gemein ſeyn ſolle, dergeſtalt, daß das Berg⸗Amt, und alles, was dahin gehoͤ⸗ ret, nomine, communi adminiſiriret, die Berg⸗ Amts⸗Diener und Officierers insgeſamt com- inuni conſenſu, bey deren Annehmung aber alle drey Linien gegen einander ſich freund⸗vet⸗ terlich und ſchiedlich zu bezeigen ſich er⸗ klaͤret, beſtellet, in geſammte Pflicht genom⸗ men 238 VI Abth. 4. Cap. Von dem men, zu denen gewoͤhnlichen Viſitationen, Be⸗ fahrungen, und dergleichen Nothwendig⸗ keiten von allerſeits Intereſſenten gewiſſe, friedfertige und der Sache kundige Perſo⸗ nen iedesmahl, und wo moͤglich alle Quartal verordnet, die eingeriſſene Defecte und Maͤn⸗ gel examiniret, abgeſchaffet, verbeſſert, und die Bergwercke auf das beſte, als moͤglich, zu guten Stande wieder erhoben werden ſollen. ́”ÿMVUGd . Was auch fuͤr Sachen biß dahero fuͤr das Berg⸗Amt gehoͤrig geweſen, die werden bil⸗ lig bey demſelben zur Entſcheid⸗ und Ver⸗ gleichung gelaſſen; ſo viel aber betrifft die vor das geiſtliche Conſiſtorium gehoͤrige Sa⸗ chen, item die Appellationes in civilibus, in de⸗ nen Sachen, ſo fuͤr das Berg⸗Amt nicht ge⸗ hoͤren, als in welchen beyden Puncten der Superioritat uͤber die Berg⸗Staͤdte an ihm ſelbſt beruhet, iſt einmuͤthig verabſcheidet, daß obgedachte Zuperioritaͤt von obgedachten Felliſchen reſpectu Calenberg und Danneber⸗ giſchen reſpeclu Wolffenbuͤtteliſcher Linien alternative ein Jahr um das andere vom 1. Januario des inſtehenden 1636. Jahres anzu⸗ fangen, exerciret und Fuͤrſtlich Felliſcher Li⸗ nie reſpectu Calenberg das erſte Jahr der Anfang gemacht werden ſolle; und wenn alſo in Civilibus vorgedachter maſſen appelliret/ oder in Conſiſtorialibus eine Sache introduciret wird, ſo werden ſolche Sachen an dem Ort, und bey der Fuͤrſtlichen Linie, bey der ſie die Zeit gefuͤhrter Superioritat anhaͤngig gemaſcht, illig Aemtern in deren üuidrict, 8 den, Hol ſolch uen wie ſ. 25. ſoben de Ober⸗und kotnmen,d ſtund en ben word n. S daßollen Eke ange muß. 26, ſſchen B Uichenen ſch ſe land, Din Mhie er reih 7 biß uf den ur 3.0 d Anng E — Engelli — 9)6. m gtionef N thrende ten gewiſe dige Perſe glee vrnl keundfflin beſſett,und den weiden erofüͤr de eſri deund Dr⸗ betriſt ehorſge⸗ iſbrs,in de ſt fichthe⸗ neten da te an iht bſcheide bgedechtil Demeben cher Citin 4 da res enſt gir ht del Und di elirern ilin den . der ſede leneti hilig Berg⸗ Weſen am Ober⸗Hartz. 239 billig ausgeuͤbt. So viel aber zu denen Aemtern des Wolffenbuͤtteliſchen eigentlich in deren Grentzen gehoͤret, es ſey an Supe- rioritaͤt, vorſten, FSorſt⸗Gerechtigkeit, Jag⸗ den, Holtzungen und anderen Gerechtigkei⸗ ten, ſolches alles bleibet bey ermeldten Aem⸗ tern wie vorhin. (*) J. 25. In den XVI. und XVII. Jahrhunderten haben die ſaͤmmtliche Bergwercke ſowohl im Ober⸗ und Unter⸗Hartz alſo gebluͤhet und zuge⸗ nommen, daß die Gaͤnge guten Theils ausgeſchuͤrf⸗ fet und entbloͤſet, und viel Zuͤge nuͤtzlich fortgetrie⸗ ben worden, wie noch itzo hin und wieder zu ſe⸗ hen. Solche Gluͤckſeligkeit hat auch verurſachet, daß allenthalben viel Schmeltz⸗ und Huͤtten⸗Wer⸗ cke urgeleget worden, daß man ſich verwundern muß. §. 26. Von der Beſchaffenheit der Claußtha⸗ liſchen Bergercke, wie ſie in dem letzt abge⸗ wichenen Jahrhundert befunden worden, und wie ſich ſelbige gehalten, ſchreibt der ſelige M. Such⸗ land, Diaconus zum Claußthal, in ſeiner dritten Berg⸗Predigt folgender geſtalt: Allhier ſind zwar die Ertze eben nicht ſo gar reich am Gehalt, da die wenigſten uͤber 7. biß 8. Loth Silber im Centner halten. Auf dem Roſen⸗Hoffe haͤlt der Centner offt nur 3. oder 4. Loth, doch auch zuweilen 6. biß 7. In dem 8t. Johannis 3. Loth, in der Anna Eleonora ſechs bis achtehalb. In der Engelliſchen Treue, achtehalb biß acht Loth, in ) S. Brauns Amoenitates ſubterraneas p. 37. 240 VI. Abth. 2. Cap. Von dem in dem Hertzog George Wilhelm 7. bis 8. Loth, in dem Hertzog Ernſt Auguſt 7. Loth. Weil aber dieſelben maͤchtig brechen, guten Schlich geben, und ſich ſelbſt verkleinen, ſo wird gleichwohl durch GOttes Segen ein reicher Uberſchuß und groſſer Silber⸗ Schatʒ allhier erbauet. Wie denn von dem Quartal Crucis 1677. biß Trinitatis 1684. in⸗ nerhalb 7. Jahren oder 28. Quartalen aus hie⸗ ſigen Berg⸗Wercken 162687. Marck Silber und 7. Loth Brand⸗Silber gefallen und vermuͤntzet worden. Wobey neben auch eine groſſe Quantitaͤt an Gloͤtte und Bley gefallen. (*?) Jetzt erwehnter Autor meldet auch in einer andern Predigt auf dem 299. Blat der ietzt angefuͤhrten Schrifft: Unſer Claußthal hat am allermeiſten in dieſem Seculo floriret, und ha⸗ ben ſonderlich St. Anna, der Thurn Roſen⸗ Sof, St. George, Hertzog Chriſtian Ludewig, St. Eliſabeth, St. Margaretha eine ſolche Ausbeute theils gegeben, theils ſtehen ſie noch ſammt andern mehrern Gruben in den⸗ ſelben vermittelſt goͤttlichen Segens in gu⸗ ter Hoffnung. . §. 27. Der ſelige M. Petrus Eichholtz, gewe⸗ ſener Prediger auf der Fuͤrſtlichen Berg⸗Stadt Zellerfelde, gedencket in ſeinem verborgenen oder verſteckten Berg⸗Mann in der XXII. Meditation von den Berg⸗Wercken des geſammten Hartzes, wie ſie zu ſeiner Zeit in dem abgewichenen Jahr⸗ hundert geſtanden, wie folget: Di i () S. Einen Anszug von dieſen Predigten in D. Kell⸗ ners Berg und Saltz⸗Werck⸗Buche p. 337. ev⸗ . Die h/ Cttes than deore erſtreten⸗ dig gebat veel tauſen den, ander nicht alle Verg⸗Her nanchen b wandten 1 10, 1. 20 Quartal.An tung geth §. 28, wercken ſt leu, als ge Berg⸗Stn lulenthah⸗ lin weitertn n die Fürſt Nliu. elt iar ehlond Aunt niß, davon ſt worden 9 29. Imünion. Dinih Dekordnnn union. em elm 7, bisgn guſt, Lah echen gintt verkleinen ttes Seget ſer Siben enn vondemt Atis 1694 ℳn alen gshie larck Sſe efellen unn ſehen inh tte ud e or nligtan Blrdetſek thelhain ret, ufd urn Men Aderwi⸗ a s ſtehen inden egens iih/ gte,gnn ul tgenet u 1. Med htte Berg⸗Weſen im Ober⸗ Hartze. 241 Die Hartziſchen Bergwercke haben durch GOttes Segen das ihrige auch wohl ge⸗ than, daraus in der weit uͤber 100. Jahr ſich erſtreckenden Zeit ſeithero dieſelben beſtaͤn⸗ dig gebauet eine unglaubliche Menge zu viel tauſend Centnern Silber gemacht wor⸗ den, andere Metalle zu geſchweigen und nicht allein ſolcher geſtalt die gnaͤdigſten Berg⸗Herrſchafften erfreuet ſondern auch manchen bauenden Gewercken ihrer ange⸗ wandten Unkoſten halber, wenn ein Kux 10. 15. 20. 24. 27. biß 30. Kthlr. in einem Quartal. Ausbeute gegeben, beliebige Erſtat⸗ tung gethan. §. 28. Denen Fuͤrſtlichen Communion ⸗Berg⸗ wercken ſind auch die 4. Staͤdte mit beyzuzeh⸗ leu, als Zellerfelde, welches die Haupt⸗Stadt, die Berg⸗Stadt Grunde die aͤlteſte, Wildemann und Lautenthal, von welchen in dieſer Abtheilung un⸗ ten weiter wird gehandelt werden. Ferner gehoͤret in die Fuͤrſtliche COommunion das Saltz⸗Werck Julius⸗Halle unter der Hartzburg gelegen, wel⸗ ches Anno 1569. bey angetretener Regierung des weyland hochloͤblichen Herrn Hertzogs Julii zu Braunſchweig und Luͤneburg Hochſeliger Gedaͤcht⸗ niß, davon es auch den Nahmen erhalten, entbloͤ⸗ ſet worden. §. 29. Nicht weniger iſt dem Fuͤrſtlichen Com⸗ munion-Weſen mit beyzuzehlen der Holtz⸗Hof vor Buͤntheim unter der Hartzburg worem durch Verordnung des Fuͤrſtlichen Forſt⸗Amts alles Holtz, was ohne Schaden der Fuͤrſtlichen Com⸗ munion⸗Bergwvercke in das Land verkaufft wer⸗ OQ en 242 VI. Abth. 2. Cap. Von dem Berg⸗Weſen ꝛc den kan, angefuͤhret werden muß. Zu dieſem Holtz⸗ Hofe wird an der andern Seite des Hartzes der Holtz⸗Hof fuͤr Muͤnnich⸗Hofe und Saͤge⸗ Muͤhle, fuͤr Badenhauſen, beydes in Amte Stauf⸗ fenburg gelegen, berechnet, und beruͤhret die Fuͤrſt⸗ liche GCommunion-Forſt die 3. Hartz⸗Aemter Hartz⸗ burg, Soͤſen und Stauffenburg, worinnen aufetz⸗ liche Meilen Weges viele mit herrlichen nutzbah⸗ ren Holtz bewachſene Berge und Thaͤler gelegen, mit guter Weide und ſchoͤnen Waſſern. (*) §. 30. In gegenwwaͤrtigen Zeiten befinden ſich die ſaͤmmtlichen Bergwercke des Ober⸗ und Unter⸗Hartzes in ſehr guten Stande, und die Aller⸗ durchlauchtigſten und Durchlauchtigſten Landes⸗ Herrſchafften laſſen nichts ermangeln, alles ſo zu veranſtalten, daß das Aufnehmen des Berg⸗We⸗ ſens befoͤrdert werde. Die Berg⸗Leute werden richtig bezahlet, und darf ſich niemand beſchweren, daß er mit der Bezahlung aufgehalten werde, die mitbauenden Gewercke erhalten ihre Antheile rich⸗ tig, der uͤberbleibende Uberſchuß von allen Metal⸗ len, als Silber, Kupffer, Gloͤtte, Bley, Vitriol und Schwefel, ſo die Bergwercke geben, werden in die Chur⸗ und Fuͤ'rſtlichen Zehenden gelieſert und allenthalben gute Ordnung gehalten. Das ( S. Zeileri Topographie des Hertzogt raun ſchweig p. 109. pographie des Hertzogthums Braun⸗ Aer⸗ Vond Go Ase me einem ſte ſehr gere iigen h Deien b eſnes Bren Natinmen Noinrnen, ſen Gert hietans, unberbre gkoſſen Verwande te durch Mngende Ns hen mii Glaß tgeWeſert dieſen ie e des Hene nd Sie⸗ ſAnte Sne⸗ ihtet de Find Nanteche vokſunennfet klichen huebh⸗ Thaͤlergen ſen ) s Obe derundd t ltſelet nolen N⸗ Beheſt eben eein en geſeen ell hi Gbunt de 28)0°6(Se 243 Das III. Capitel. Von denen Metallen die in dem Ober⸗Hartze angetroffen werden an Gold, Silber, Kupffer, Bley und Eiſen. Vom Golde. S8. . Das Gold iſt unter allen das beſte, vollkom⸗ menſte, reineſte und ſchwereſte Metall, ſo aus einem ſtarcken maͤchtigen Schwefel, aus einem ſehr gereinigten Mercurio und etzlichen gantz we⸗ nigen hoͤchſt⸗ reinen ſaltzichten und erdigten Theilen beſtehet. Einige haben damit Verſuche gemacht, daß ſie das Gold in die ſtaͤrckeſte Gluth eines Brenn⸗Ofens gebracht, und es eine Zeitlang darinnen ſchmeltzen laſſen, dabey aber wahrge⸗ nommen, daß es nicht das allergeringſte von ſei⸗ nem Gewichte verlohren. Man erkennet demnach hieraus, daß es hoͤchſt rein und in Kuͤchen⸗Feuer unverbrennlich ſey. Wo man es aber unter die groſſen Tzſchirnauiſchen Brenn⸗Spiegel leget, ſo verwandelt es ſich in Glaß, weil die Sonnen⸗Hi⸗ tze durch dieſelbe weit ſubtiler, ſtaͤrcker und durch⸗ dringender. Dieſes iſt auch ein Beweißthum, daß das Gold aus etwas Saltz und Erde beſte⸗ hen muͤſſe, denn ſonſt wuͤrde es ſich nicht in Glaß verwandeln. Seine gelblichte Farbe aber 2 2 zei⸗ 244 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, diein zeiget an, daß es mit etwas Schwefel vereini⸗ get. §. 2. Dieſes allen Menſchen angenehme Me⸗ tall zeiget ſich auf unterſchiedene Weiſe. Man findet es in gewiſſen Stroͤhmen, Baͤchen und Ovellen, theils gediegen als Gold⸗Koͤrner, theils auch in und mit Sand⸗Steinen und Erde ver⸗ miſcht, dahero dann ſowohl in den vergangenen als ietzigen Zeiten hin und wieder Waͤſch⸗ und Seiffen⸗Wercke angeleget worden, da man ſich angelegen ſeyn laſſen, das Gold aus dem Sand und Geſtein der Fluͤſſe zu waſchen. Albinus er⸗ wehnet in ſeiner Meißniſchen Berg⸗Chro⸗ nica p. 124. gar weitlaͤufftig der Gold⸗Koͤrner und des Waſch⸗Goldes, ſo zu ſeinen Zeiten auch vorhero nicht allein in dem Voigt⸗Lande um den Fichtelberg, ſondern auch aus der Elbe, Mulde, und manchen andern Baͤchen des Ertz⸗Gebuͤrgi⸗ ſchen Creyßes gewaſchen worden. Einige behau⸗ pten, daß die Gold⸗Grentzen der Gold⸗Mirgelu. ſ. w. nicht ſowohl in Fluͤſſen und Baͤchen erzeuget wuͤr⸗ den, als vielmehr in den Gaͤngen und Felſen, und wuͤrden ſolche nur durch die fließenden Waſſer oder Regen⸗Baͤche abgeriſſen. g. 3. Das Gold zeiget ſich bisweilen an den Orten, wo viel Kieſel⸗Steine uͤber einander lie⸗ gen. Man ſiehet ſolches an der Gold⸗Grube des Hertzogs zu Sachſen⸗ Saalfeld zu Ehrenreich⸗ mannsdorff, aus welchen man eine ziemliche Por- tion Goldes bekommt. Je reiner die ſteinernen Lagen uͤber einander, und ie enger ihre Lufft⸗ Loͤ⸗ chergen, deſto faͤhiger ſcheinen ſie auch dieſes Me⸗ tall zu faſſen, zu welchen ein ſo reiner Schwefel er⸗ erforder in ander ſer und nen Ber⸗ lunftbah geſehen. Berg 28 andere K ſeſoſtor en. 9. 41 as eini Gnfühten gantzen Bergrwe und Jn Stroͤht G alch in Goſ an Ne Erde ſetgchend ſlgeden Gocd ge ſeinem alte Urk ſaſen, dehſkun en Jht und wie — 06 uro bel letallen, efel veteni⸗ etelene Ne eiſe. Man Bichen unn Rener, theſs ind CN ber betgnngere Waſcrvnn du mm ſ den Snn Abinuer, vere Gol⸗Glbee en Zelen h Grde wn Cbe, M s⸗Glig⸗ Ennetcie lvelre aia . d en den V veſtenn aah e⸗ n jEſennit ſniehr ſe ſeſene Nisch, Shre⸗ die im Ober⸗Hartz angetroſſen werden. 24 ½ erfordert wird. (*) Das Gold zeiget ſich auch in andern Ertzen als in Silber, wie auch in Kupf⸗ fer und Eiſen. Alſo gedencket Matheſius in ſei⸗ nen Berg⸗Predigten auf dem 26. Blatte: Er haͤtte kenntbahrlich Gold in einem Eiſen⸗Steine ſelbſt geſehen. Es behaupten auch viele von denen Berg⸗Scribenten, daß die Manßfeldiſchen und andere Kupffer Gold in ſich hielten, dahero waͤren Ee ſo ſtarck ehedem nach Venedig abgehohlet wor⸗ §. 4. Wenn alles der Wahrheit gemaͤß waͤre, was einige alte Berg⸗Buͤcher in ihren Schrifften anfuͤhren, ſo muͤſten in ſehr vielen Gegenden des gantzen Ober⸗und Unter⸗Hartzes reiche Gold⸗ Bergwercke vorhanden ſeyn. Ihren Gedancken und Anzeigungen nach ſollen nicht allein manche Stroͤhme, Brunnen und Ovellen der Hartz⸗Ge⸗ gend Gold⸗Koͤrner bey ſich fuͤhren, ſondern es ſoll auch in vielen Adern und Gaͤngen der Berge Gold anzutreffen ſeyn. Einige vermeynen, daß die Erde in vielen Hoͤhlen, wie theils in dem vor⸗ hergehenden angefuͤhret worden, theils auch in dem folgenden noch weiter angezeiget werden wird, mit Gold geſchwaͤngert ſey. Es hat D. Kellner in ſeinem Berg⸗und Saltz⸗Werck⸗Buche einige alte Urkunden und Nachrichten mit beydrucken laſſen, die ein erfahrner und des Bergwercks wohlkundiger Metallurgus im Anfang des vori⸗ gen Jahrhunderts ſoll aufgezeichnet haben, wo hin und wieder im Romſchen? Reiche Gold⸗ und Ser⸗ 2 3 er⸗ (* S. Des Herrn Prof, Teichmeyers Diſſertation de auro p. 10. 246 VI. Abth 3. Cap. Von denen Metallen, ber⸗Ertze, Gold⸗Koͤrner, Waͤſch⸗Wercke, Seif⸗ fen⸗Wercke u. ſ. w. anzutreffen ſeyn ſollen. In dieſer Schrifft wird auch der Landes⸗Gegenden um den Hartz gar oͤffters Erwehnung gethan, und die beſondern Oerter werden angezeiget, aus wel⸗ chen die Gold⸗Ertze in groſſer Menge koͤnnen ge⸗ hohlet werden. Der Verfaſſer hat ſich ſehr groſſe Muͤhe gegeben die Baͤume, Steine und andere Merck mahle anzugeben, welche zu Wegweiſern die⸗ nen ſollen vor diejenigen, die Beliebung haben, dieſe unterirrdiſche Gold⸗Schaͤtze zu hohlen. Mei⸗ nes Erachtens aber lohnet es ſich wohl ſo wenig der Muͤhe dieſe beſchriebene Oerter aufzuſuchen, als dieſe Nachrichten weiter hin in andere Buͤcher zu uͤberſchreiben, und in der Welt mehr bekannt zu machen, immaſſen einfaͤltige und leichtglaͤubige Leu⸗ te hierdurch nur geteuſchet und geaͤffet werden. Zum erſten kan man wohl nicht leichte vermuthen, daß einer, der von denen unterirrdiſchen Gold⸗ Schaͤtzen auch die beſte Nachricht gehabt haͤtte, ſo treuhertzig wuͤrde geweſen ſeyn, und ſolche in ei⸗ ner Schrifft, welche alle Leute leſen koͤnten, ſo deutlich bemercket haben; vermuthlich hat einer die⸗ ſes als ein Geheimniß vor ſich alleine behalten, u. iſt entweder daruͤber verſtorben, oder hat ſolches vor ſeinem Tode einem ſeiner naͤheſten und liebſten An⸗ verwandten oder andern Freunde entdecket, und dieſe werden es auch wohl ſo gehalten haben. Zum andern geſetzt auch, daß es mit dieſen Din⸗ gen ehedem ſeine vollkommene Richtigkeit gehabt haͤtte, ſo wuͤrde dennoch einem Liebhaber des Gol⸗ des der Weg zu dieſen Schaͤtzen bey dieſen ietzi⸗ gen Zeiten groͤſtentheils verſchloſſen ſeon. Die erge, die in Berge, och voth holb hund Verandet nach dene ldern 8. de im deten vor Hotden, ſoch hoͤle ſtd. un ſichen mnn Venoſſe kommmen §. §. Vorfay Erkäntn ſunchae ſtſen, toſenun ſhr hoch m ſch ſeſcha N V den Er theilhag denen i mahligea ten und dar ged tchten, Godes nicht. etallen, die in Ober⸗artz angetroffen werden. 247 lcke, Geß⸗ len. S ⸗Gegerden ethonn, und elCus tve⸗ e könnenge⸗ ichſchrgeeſe und onder gwveſſnde bung ſehe len N⸗ 1ſoweride tſiten,o te Bicen Prbekonnt eͤrbeede fet veden epruihes ſhen Gſ⸗ Ahobt hor Dſolcheſt⸗ en kinen⸗ dſorepetdi Berge, Hoͤhlen, Felſen und Fluͤſſe moͤgen wohl noch vorhanden ſeyn, wiewohl auch nach andert⸗ halb hundert Jahren mit manchen eine ziemliche Veraͤnderung ſich ereignet. Wo man ſich aber nach denen Baͤumen, die mit einem Creutze oder andern Zeichen bemercket, nach gewiſſen Steinen, die im Wege liegen ſolten, nach den Zaͤunen, nach denen von Fichten⸗Holtz zuſammen geflochtenen Horden, die in dieſer Gegend laͤgen, oder auch nach hoͤltzernen Stangen, die in der Erde ſteckten u. ſ. w. umſehen ſolte, ſo wuͤrde man wohl lange ſuchen muͤſſen, ehe man auf die rechten von dem Verfaſſer dieſer Anzeigungen bemerckten Spuhren kommen ſolte. §. 5. Einige wollen im Ernſt behaupten, unſere Vorfahren haͤtten in dieſem Stuͤck eine groͤſſere Erkaͤntniß gehabt, und die hierzu gehoͤrige Wiſ⸗ ſenſchafft waͤre, inſonderheit auch in dem Chur⸗ fuͤrſtenthum Sachſen zu Zeiten des Durchlauch⸗ tigſten und hoͤchſt⸗loͤblichen Churfuͤrſtens Auguſti⸗ ſehr hoch getrieben geweſen, er haͤtte Alchymiſten um ſich gehabt, welche entweder die geheime Wiſ⸗ ſenſchafft beſeſſen, Gold zu machen und den Stein der Weiſen zu zubereiten, oder man haͤtte aus den Ertzen zu ſeiner Zeit das Gold auf ein vor⸗ theilhafftere Weiſe heraus bringen koͤnnen, als in denen ietzigen. In David Beuthers, eines da⸗ mahligen beruͤhmten Ohymici Tractat vom Schmel⸗ tzen und Probiren, der in dem ietzigen Jahrhun⸗ dert gedruckt worden, findet man ſehr viele Nach⸗ richten, wie die Gold⸗Ertze gut zu machen, und die Gold⸗Koͤrner zu erkennen, ob ſie recht ſeyn oder nicht. Ich laſſe nun dahin geſtellet ſeyn, ob die OQ 4 Gold⸗ 248 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, Gold⸗Erke⸗ ſowohl in dem Hartze, als auch in andern Laͤndern Deutſchlandes ſich reicher gezei⸗ get als jetzund, oder ob unſere Vorfahren uns an der Erkaͤntniß, das Gold beſſer heraus zu brin⸗ gen, uͤbertroffen. Inzwiſchen iſt gewiß, daß auch in denen jetzigen Zeiten, und zwar inſonder⸗ heit um Goßlar herum, Gold in dem Hartze er⸗ zeuget wird Dahero werden auch alle Jahre auf der Clausthaliſche Muͤntze aus dem Hartz⸗ Golde Ducaten gepraͤget, auf welchen die Wor⸗ te: ex auro Hercyniæ, zu leſen. In des Herrn Zehendners Schluͤters gruͤndlichen Unterricht von Huͤtten⸗Wercken findet man in dem 49. und 50. Capitel Anleitung, wie man das Gold durch den naſſen und trocknen Weg ſcherden koͤnne, und iſt hierinnen die neueſte und beſte Beſchrelbung, wie ſolches durch 2. trockene Wege zu bewerckſtelli⸗ gen, ingleichen, wie das Scheide⸗Waſſer, ſo zur Gold⸗Scheidung erfordert wird, gebrandt werde, wie das Silber fein zu machen u. ſ. w. Vom Silber. §. 6. Das Silber hat unter den Metallen nach dem Golde den andern Rang. Es iſt eine ſehr dichte, vereinigte, oder weniger rauhe Ma⸗ terie als das Gold, deſſen Loͤchergen ihrer Figur nach einander auch viel gleicher ſeyn. Es laͤſt ſich haͤnmern wie das Gold, jedoch nicht ſo ſehr und weit unter dem Hammer aus einander zie⸗ hen, und weget auch nicht ſo ſchwehr. Es iſt nicht ſo vollkommen rein, wie das Gold, ſondern mit andern Theilen in etwas vermiſcht. §. 77 Iſt das Silber eine lange Zeit in dem Schmeltz⸗ ieißt Schre ſchmolen ten Beil wpolenein nder Er Porn der lchergen werden, nehrſodi ſewenige Magons e Mineralid den geſe ngen, chen S alein z Silber 5. denen eſtigen O beeſs be gen. E Schmnes Wegen E egen, Cbgenge. durch d de E Mſel? — (06. ledio Uletallen (ls glch keicher ge⸗ Ntfohrentn etaus ube⸗ 1 gß, ibor norde ein Harett ch Cle Ghe den ha⸗ hen die r⸗ dn deshmn Kiun n 49, MR ol derh inne hrebueg, N beetckſtc⸗ Vaſtt, Prordt e den Nuc G 6 4 nltecn ihrergen 4 G ſnch i einarde t d en . Geſt il Scnt⸗ die im O ber⸗Sartz angetroffen werden. 249 Schmeltz⸗Ofen mit dem ſtaͤrckeſten Feuer ge⸗ ſchmoltzen worden, ſo ſoll es ohngeſehr den zwoͤlff⸗ ten Theil von ſeinem Gewichte verlieren. Es wollen einige bemercket haben, daß ſich das Gold in der Erde in Silber veraͤndert, wenn ſich die Adern der Steine veraͤndern. Wenn die Lufft⸗ Loͤchergen der Steine anfangen etwas weiter zu werden, und die allerkleineſten Theiligen nicht mehr ſo dichte und feſte auf einander liegen, ſo ſollen ſie weniger tuͤchtig ſeyn Gold zu zeugen. Albertus Magnus erzehlet in ſeinem Buche de Metallis & Mineralibus, er haͤtte einen goldenen Drath⸗Fa⸗ den geſehen, der durch einen Kieſelſtein ge⸗ gangen, an dem Orte, wo er einen andern wei⸗ chen Stein angetroffen, waͤre der Faden nicht allein zaͤrter und duͤnner geweſen, ſondern auch in Silber verwandelt worden. (*) §. 8. Man findet gar wenig a partes Silber in denen Fund⸗Gruben, jedoch bisweſlen. An einigen Orten zeiget es ſich gantz rein, und iſt all⸗ bereits von dem unterirrdiſchen Feuer geſchmol⸗ tzen. Es ſiehet aus, als wenn es erſt aus dem Schmeltz⸗TDiegel kaͤͤme. Dieſes nennet man ge⸗ diegen Silber. Jedoch iſt keines nicht ſo gar rein, daß ihm nicht der Unart und Wildigkeit wegen, die es noch bey ſich hat, im Feuer etwas abgienge. Darum muͤſſen alle Silber⸗Ertze durch das Feuer. Man findet Schnee⸗weiß ge⸗ diegen Silber, das ſehr maͤchtig bricht, und mit Meiſeln von einander geſchroten wird, wie man 2 § die (*) S. Des Herrn brofeſſor. Teichmeyers Diſſertation de Auro P. 11. 250 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, die gewaͤrmeten Stuͤcke Bley vor der Huͤtte mit Axen zerſchrotet. §. 9. Bißweilen zeiget ſich haͤricht, zaͤhnicht, auch angeflogen und angeſchmogen Schnee⸗weiß Silber, als haͤtte es ein Goldſchmidt ausgeſot⸗ ten, ohne daß es bisweilen von den Witterungen beruſtet und gleich verſenget, roſtig oder ſchwartz wird. Zuweilen zeiget es ſich ſo klein, als wenn es von einem Silber⸗Groſchen⸗ abgefeilet worden. Ein anders hingegen ſiehet aus, als wie ein Drath⸗Silber. ) F. 10. Gemeiniglich iſt das Silber mit Bley oder Kupffer vereiniget, und iſt dieſes bey denen Bergwercken eine allgemeine Regul: Alles Sil⸗ ber⸗Ertz fuͤhret etwas Bley bey ſich, und hinwie⸗ derum: alle Bley⸗Ertze fuͤhren etwas Silber bey ſich. Es erlangen daher auch die Ertze nach dem Unterſchiede derer Metallen und Mineralien, die ſie bey ſich fuͤhren, und nach deren Menge, un⸗ terſchiedene Benennungen. Alſo nennet man fromm Ertz, das zum wenigſten die Helffte Sil⸗ ber bey ſich fuͤhret, in dem uͤbrigen aber Bley iſt. Glantz⸗Ertz, welches mit Silber und Blev oͤff⸗ ters auch mit Kupffer vermiſcht. Das ſogenann⸗ te weißguͤlden⸗Ertz iſt dem frommen Ertz nicht unaͤhnlich, nur mit dieſem Unterſcheid, daß jenes wie ein Glaß ſo helle, und einiger Meynung nach zu uwas Golde Hoffnung geben ſoll, dieſes aber nicht. §. 11. Die roth⸗guͤlden Ertze ſehen dunckel⸗ braun und blutroth aus. Wiewohl auch offt Oveck⸗ (([ S. des Herrn von Lohneiſen Hoff⸗Staats⸗ und Re⸗ gier⸗Kunſt III. Buch von Beſtellung des Berg⸗Raths p. 630. die im Obeckſi⸗ wird. 4 hin ane Siber n Eicht ſchm heßs Gill Geſcheidi Man faͤn beßs Si⸗ Ertaus tolſbldig Ett braͤch Moocherte len Vnt nahl be 6 12 ilmmene Scheel drg n Frhe it. oinlbe ibere Gediegen, ud iſ Cder esn den E er vod f Krz ſer⸗ Et horffi Fletallen er Hüͤtent Schneeer ſdd ansgeſe⸗ Wiſtetuneen oder ſhtee ein, Aowen ſeilet nde 61s we ni ſsaln 1: As Urd ſe⸗ ns Glte Cttenihen futnien, Denger N ſeunet l helfte⸗ aber Be rd Belſ Das ſnep mele id Nſn llgn ,N 4 die im Ober⸗/ Gartz angetroffen werden. 2 51 Oveckſilber⸗Ertz vor rothguͤlden Ertz angef thauͤlden Ertz angeſehen mirde⸗ Der Bert von Loͤhneiſen gedencketuinne⸗ Gungeiogenen Orte: man haͤtte Horn⸗farben S 5. uus ches durchſichtig waͤre, und uͤber enem wct Gret desne odden tag bendannen Benah Eſchmeidiger Silber wuͤrde dann⸗vun. cawerg Man aiche auch gediegene Hand⸗Steine, da weiß Eer aus Glaß⸗Ertz gewachſen, und Glaß⸗ Krsau eig⸗Silber getroͤpffelt waͤre, wie auch rae rtz neben weiſſen Silber und Glas⸗ En Bruh 5 Ein Gang oder Stuffe haͤtte offt menebinterſches der Getr ſt nan debizarn n aae uletlchend o gar deutlich auf ein⸗ Vom Kupffer. kornmenes as Kunffer iſt ein hartes unvoll⸗ Schwefel u etall, welches aus ſehr viel unreinen gehbri und wenigen Mercurio, der noch nicht Farbe ſ eiff En rden beſtehet, und rothücher wohlzub breit 8 fuͤhret viel Erde und zwar er de rei ete bey ſich, womit es mit dem Gol⸗ gediegen kaimihe. Das Kupffer iſt entwed . und iſt ſehon⸗ man es in Gruben allbereits ſindet, de tſ reine, ohne daß es geſchmoltzen wi ⸗ *13. on Kupffer⸗ Ertzen . 6 9, denen man, wann ſie in Eiut gebrncht wer⸗ 252 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, die im werden ſollen, eines und das andere zuſetzen muß. Einige fuͤhren viel Kupffer⸗Waſſer oder Vitriol und Schwefel bey ſich, andere aber weniger. Die Kupffer⸗Ertze kan man vor allen andern er⸗ kennen, immaſſen die allerſchoͤnſten Farben bey ihnen heraus kommen, und zwar weit ſchoͤner, als bey allen andern Ertzen. Die Kupffer⸗gruͤnen haͤlt man an Kupffer vor die reicheſten, am aͤrmeſten aber an Silber. Die ſchoͤnen laſur.⸗farbigten, auch blau und gruͤnen vermiſchten Kupffer⸗Ertze halten nach dem Urtheil des Herrn Erckers in ſei⸗ nem Schmeltz⸗ und Probier⸗Buche vor ſolche, die viel und zugleich gut Kupffer geben, aber gar wenig Silber in ſich halten. Die braunen glei⸗ chen einem Eiſenſchuß, ſie ſeyn derb oder mild, werden ziemlich reich an Kupffer gefunden, doch arm an Silber. Man findet zuweilen Stuͤcke Holtz, darauf Kupffer⸗Kieſe gewachſen, und habe ich dergleichen ſelbſt in Goßlar in dem vortrefli⸗ chen Muſeo des Herrn Zehendner Schluͤters ge⸗ ſehen, die theils aus dem Hartze, theils aus Un⸗ garn aus dem Temeswaarer Bannat geweſen, die mit ſchoͤnen blauen und gruͤnen Farben unter einander geſpielet. . §. 14. Wenn das Kupffer mit Waſſer poli⸗ ret, mit Blut benetzet, oder mit dem Urin begoſ⸗ ſen wird, ſo leget ſich ein Roſt an ſelbigen an, welcher der Gruͤnſpahn genennet wird, und erzeu⸗ get ſich derſelbe gar bald. Die kleineſten Thei⸗ ligen des Kupffers ſind mit einer Art Gifft verei⸗ niget, daher iſt es auch der Geſundheit uͤber die maſſen nachtheilig, wenn ein Menſch das Getraͤn⸗ cke von ſauern oder ſuͤſſen Weinen oder auch die Saͤff⸗ Gaͤfter fernen G 1 koent ſondernan gegebtach 66 in der an in C ſin dem und 9. Imiendtur⸗ gelf. Ger hart nacht, 4 bey ſich der Flun ens hah ſ. 16, Muglene ſeſd gen uchon ſ ſbſthat. Ganges ſuigen iber den BeeEt kotd Been beenſi B, al — S. 801S Matlen die im Ober⸗Gartz angetroffen werden. 2 53 ſetzntu. Oder Vinel ber wenigr en ondetne Farben b ſchorer, dwgekrenht Oin örneſtr larſctbigen Kupffe Ee Ekeksirſi he n ſhe Pen, cberge btannenge tb oder n ſinder N eilen G n,and N den vottr⸗ Zihlitst⸗ ls atl at geſt Fetben Saͤffte der Fruͤchte, die eine lange Zeit in kupf⸗ fernen Gefaͤſſen aufbehalten geweſen, zu ſich nimmt, u. koͤnen hierdurch nicht allein ein ſtarckes Erbrechen, ſondern auch mancherley andere boͤſe Zufaͤlle zuwe⸗ ge gebracht werden. Ein mehrers hiervon, ingl. wie es in der Artzney⸗Kunſt zu gebrauchen, findet man in Chriſtian ꝙelwigs Schediaſmate de Ere, ſo in dem Appendice der III. Decurie bey dem 7. und 8. Jahre der Ephemeridum der Acade- miæ naturæ curioſorum nachzuleſen. Von Bley⸗Ertzen. §. 15. Das Bley iſt ein Metall voll Schwefel oder hartzigter Erde, die es weich und ſehr zach macht, es ſcheinet auch, als wenn es Mercurium bey ſich fuͤhrete. Man heißt es Saturnum, wegen der Fluͤſſe, die es von dem Planeten dieſes Nah⸗ mens haben ſoll. (*) g. 16. Die Bley⸗Ertze ſind unter den andern Metallen am allerleichteſten zu erkennen. Denn ſie ſind gemeiniglich grau, ſchwehr und glaͤntzend, auch von ſolcher Farbe, als wie das Biey an ſich ſelbſt hat. Dahero werden ſie auch wegen dieſes Glantzes Glantz⸗Ertze genennet. Dieſe Glantz⸗ formigen Bley⸗Ertzen ſind am reichſten, und halten uͤber den halben Theil Bley. Man findet weiß Bley⸗Ertz, gleich einem Sandſtein, desgleichen roth Bley⸗Ertz, wie ein dicker rother Dohn. Die beyden ſind auch ſchwer, aber nicht ſo reich am Bley, als wie der Glantz. H. 17. Es giebt auch eine Sorte gelbſuht rtz (*²) S. Temrey vollkommenen Chymiſten auf dem 185 Blatt. 2 54 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, die im Ertz oder Mulm, ſo Bley⸗Schweiff genennet ber ſ⸗ wird. Es hat darum von Bley und Schwefel ſheen den Nahmen bekommen, wel es des Ganges ichn Schweiff iſt. Diß haͤlt gemeiniglich Bley und Niget. Silber, darum bauen die Bergleute gerne auf nnin ein denen Gaͤngen, die einen ſchoͤnen Bley⸗Schweiff groſeny fuͤhren. Solche und dergleichen Bley⸗Ertze wer Abenz den fuͤr die weichfluͤßigſten und geſchmeidigſten ge⸗ en Cent halten. Je ſchwerer ſie am Gewichte ſind, ſe. Mnd mehr geben ſie auch am Bley. Man findet auch in, wohl bisweilen in den Zechen pur gediegen Bley, ſele das eben wie die andern Metalle lauter und rein n Rh §S. 18. Die arm an Bley und in einer an⸗ Dee dern Berg⸗Art, als im Kieß oder Blende, ent⸗ wuͤrden weder ſichtig oder unſichtig eingeſprengt ſtehn, ſchnoe als die Bley⸗Ertze zu Goßlar, die ſehr ſchwer, 5 21 und in welchen dennoch insgemein kein ſichtbarer läbtem, Glantz eben zu ſehen, ſind etwas ſtrenge und un⸗ das Eyn fluͤßig, laſſen ſich doch eines Theils puchen und den nan. waſchen, ſcheiden und rein machen; eines Theils meſchh aber ſitzen ſie im Waſſer feſte, daß eines bey dem ſes Sy andern ungeſchieden bleibet. linigte §. 19. Ercker ſaget in ſeinem Schmeltz⸗und huſſen Probier⸗Buch auf dem 164. Bl. von denen Goß⸗ ſtemden lariſchen Bley⸗Ertzen: ſie waͤren insgemein gar ſantien ſchwartze Ertze, auch ein weiß grauer Kieß und weden durchaus ſehr blendig. Dieſe Blende wuͤrde in lß ein dem Ertze nicht geſehen, zeigte ſich aber doch in § den Schmeltzen und Schlacken gar ſichtbahrlich. glchd Ein Centner des beſten Goßlariſchen Bley⸗Er⸗ entnede tzes (wo nicht ſichtiger Glantz darinnen ſtuͤnde) hielte uͤber 16. Pfund Bley nicht, des gememen aber (Wail Eletcllen die im Ober⸗Hartz angetroffen werden. 2 F Kiff gerenre id Schree des Gagt ch Been ele gere en Scref ep⸗Ertenne⸗ imeidoſeng⸗ bichle ſide n findetcul gedegen Der ter o⸗ ſd in ener kn Beeme de eſorenge ſehn ſcheſcſee Een ſchbn ene undt eͦnichenn Renes dil enes oN n nde nggenit , ne Ur eneti ober te . ſchtte aber, ſo unter dem Kieß vermiſcht, nicht davon zu ſcheiden waͤre, und am meiſten braͤche, gemeinig⸗ lich 7. Pfund Bley, und des geringſten noch we⸗ niger. Dieſe Ertze haͤtten OQvaͤrtz, die auch dar⸗ innen eingefloſſen ſtuͤnden. Sie wuͤrden in gar groſſen Roͤſten geroͤſtet, und jeden 3. Feuer ge⸗ geben; ſo aber dieſelben geroͤſtet waͤren, pflegte ein Centner Ertz insgemein nicht viel uͤber fuͤnff Pfund Bley und ein Qventlein Silber zu hal⸗ ten, ohngeachtet, daß es vor dem Roͤſten mehr hielte. Er meynet, dieſes komme daher, weil in dem Roͤſten die Ertze geringe und gut unter ein⸗ ander kaͤmen, ſo wuͤrde auch der Halt gleicher. Dieſe 5. Pfund Bley und ein QOventlein Silber wuͤrden mehrentheils in Schmeltzen heraus ge⸗ ſchmoltzen. ”M S. 20. Das Bley hilfft Gold und Silber laͤutern, und haͤlt ſich faſt auf der Capelle, wie das Eyweiß, wann es einen Syrup clarificirt, den man in einem Becken aufſieden laͤſtt. Denn wie ſich die fetten und irrdiſchen Unreinigkeiten ei⸗ nes Syrups mit dem Eyweiß von wegen ſeiner Leimigkeit vereinigen, und an das Becken ange⸗ ſchmiſſen werden: alſo haͤngen ſich auch die fremden mit Gold und Silber vermiſchten Sub⸗ ſtantien ans Bley, welches haͤcklicht iſt, an, und werden durchs Feuer in der Capelle auf die Seite als ein Schaum abgetrieben. () §. 21. Die in Bley arbeiten, haben gemei⸗ niglich die Colicam am Halſe,/oder kriegen die Gicht entweder, weil der Mercurius, der die Nerven . ver⸗ (*) S. Lemery Cours de Chymie oder vollkommenen Chymiſten p. 186. 256 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, verſtopft, daraus ſteigt, oder weil das Bley ſelbſt dißfalls Mercurialiſche Wuͤrckungen hat. (*) Von den Eiſen⸗Ertzen. §. 22. Das Eiſen beſtehet aus einem ſehr groben, unreinen und rohen Mercurio, einem ſehr erdichten Saltze, und aus einem ſehr feurigen Schwefel, der mit groben erdichten Theilgen dich⸗ te verwickelt und zu ſeiner natuͤrlichen Reinigkeit ſehr ſchwehr zu bringen. Es iſt unter allen das haͤrteſte, dabey aber auch das unreinſte, und kan man bey Reinigung der Metallen aus keinem mehr Schlacken und Unreinigkeit herausbringen, als aus dem Eiſen. Es iſt auch unter allen wegen ſeiner weiten Lufft⸗Loͤcher der Verderbniß am meiſten unterworffen, ſo daß nicht allein das Feuer, ſon⸗ dern auch das Waſſer, ja die Lufft ſelbſt am al⸗ lererſten hineindringen. §. 23. Jedoch wird die Unvollkommenheit des Eiſens wegen ſeiner Unreinigkeit durch deſſen Menge wieder erſetzt. Die Eiſen⸗Bergwercke ſind faſt in allen Laͤndern anzutreſſen, man mag ſich auch hinwenden wo man nur will. Es wird auch vor andern am leichteſten und geſchwindeſten wie⸗ der erzeuget. §. 24. Die Eiſen⸗Ertze ſind, wie die uͤbrigen, ihrer Guͤte nach gar ſehr von einander unterſchie⸗ den. Manche Eiſen⸗Steine ſind ihrer Natur nach magnetiſch, und ziehen das Eiſen ſichtbarlich an ſich, andere Stahl⸗reich, ſo daß das davon ge⸗ ſchmoltzene und geſchmiedete Eiſen gar bald in Stahl verkehret werden kan, u. ſ. w. Maae l⸗ (*) S. eben dieſen autorem an angezogenen Orte. 2 die in Eſen n gen A gende S lol horffe echaͤun⸗ Deſen ueuen hymme uiot. . decretai men K Manule weder kinſtie t u n Drffei hiſngen ſe feiner lt, wie beſten beien. ſch lech guch nie Blepſbi lat) . tun ſie eitenſet ihr ſeudpen heiendich 1 Nencket et alen de ſer undkr enennee Prirgen, ſbegenſeee an neſte euer, ſ ſeooan terſetde uth N Owerceſt on mag 8 = — odeſteron ſedelitee angi ihre Nin ſchhril asDeteſe Es witdag. die im Ober⸗Hartz angetroffen werden. 257 Eiſen wird zu Stahl ohne daß die Kunſt eini⸗ gen Antheil dran nimmt, und wird nur auf fol⸗ gende Weiſe wie ander Schmiede⸗Eiſen tractirt. So bald es aus der Erde koͤmmt, wird es in Oſen geworffen. Iſt es recht im flieſſen und wohl ab⸗ geſchaͤumt, laͤſt man es in platte Mulden lauffen. Dieſen Fluß bringt man wieder an das Schmie⸗ de⸗Feuer, und indem es gantz flieſſend, unter einen Harmmer, wo man es haͤrtet und in Stangen inge. §S. 2 5. Alſo gedencket der Verfaſſer des XXX. Theiles des Europaͤiſchen Ar ner Seoretairs P. 347. daß ein Manufacturier mit Nah⸗ men Kirchheim in dem Elſaßiſchen eine Stahl⸗ Manufactur auf dieſe Weiſe angelegt, er brauchte weder Schwefel noch Saltz dazu, und gar keine kuͤnſtlichen operationes. Die erſte Haͤrte gaͤbe nur einen gemeinen Stahl, allein das Geheimniß, ihn gut zu machen, waͤre eben ſo ſchlecht, und man duͤrffte ihn nur von neuen wieder in das Feuer bringen. Je mehr man ihn darinnen angriffe, je feiner wuͤrde er. Dieſer Stahl waͤre eben ſo gut, wie der Steyermaͤrckiſche, der doch fuͤr den beſten gehalten wuͤrde, und lieſſen ſich Scheer⸗ Meſſer, Scheeren u. ſ. w. eben ſo gut daraus ar⸗ beiten. Die gantz beſondere Eigenſchafft dieſer Eiſen⸗Guhr beſtuͤnde nicht nur darinnen, daß es ſich leicht in Stahl verwandeln lieſſe, ſondern d auch nichts als Stahl daraus zu Eerend ndas §. 26. Da mnun der gantze Hartz, wie unten noch weiter anfuͤhren werde, mit vielen Eiſen⸗ Gruben auf das reichlichſte von GOtt geſegnet, ſo waͤren vielleicht an enem. und andern Orte auf 2⁵8 VI. Abth. 3. Cap. Von denen Metallen, auf eben die Weiſe, wie in dem vorhergehenden angefuͤhret worden, Stahl⸗Manufacturen anzu⸗ legen. Es hat allbereits Albinus in ſeiner Meiß⸗ niſchen Berg⸗Ohronica pag. 136. angefuͤhret, daß das Eiſen durch das oͤfftere haͤrten und ſchmeltzen, wann es mit buͤchenen Kohlen gegluͤet, zu Stahl wuͤrde. Bey dem Haͤrten des Stahles kommt auf den Unterſchied des Waſſers, deſſen man ſich dabey bedienet, ungemein vieles an. Wer ein tuͤchtiges Waſſer hierzu ausfuͤndig gemacht, hat bey nahe das meiſte hierbey gewonnen. 5. 27. Der Stahl wird auch auf folgende Weiſe gemacht: Man Aüratificiret in einem groſ⸗ ſen Ofen, Eiſen⸗Platten und Horn oder Thier⸗ Klauen unter einander, man macht ein groß Feuer darunter, ſo entzuͤnden ſich die Klauen und cal⸗ ciniren das Eiſen. Iſt es gluͤend genung, und an dem, daß es ſchmeltzen will, ſo nimmt mans aus dem Ofen, und haͤrtet es gantz gluͤend in kalten Waſſer ab, da denn der Stahl daraus wird. Weil die Eiſen⸗Dheilgen faſt durch einen Schmeltz⸗ Fluß zuſammen gefallen, hernach alle zuſammen auf einmahl durch die Kaͤlte des Waſſers dichte zuſammen getrieben werden, ſo behalten ſie faſt ihre alte Structur und Ordnung; Und indem die Lufft⸗Loͤchergen dieſes Metalls ſehr klein⸗ und enge, ſo wird es auch ſehr dichte und feſt verſchloſſen. Welche Lehre noch mehr daher beſtaͤrcket wird, indem man den Stahl nur erſtlich uͤber dem Feuer gluͤend und hernach allmaͤhlig kalt werden laſ⸗ ſen darf, wenn man ihn weitloͤcherigt ma⸗ chen will. Die Stahl⸗Arbeiter nennen dieſe letz⸗ te Arbeit Abhaͤrtung. . F. 28. diei §. 2 wvennn Artere Von D Claustt weit bel ſich von den Se⸗ etbauet, ſaligket ſ aus 43 ſron die Letſtreuet Sinde Gederd De he Abanet, Eindahe eeſen unglickſ durch d ſich de aohee ſetallen, hetgeherden kuren aline gner M⸗ fihret, d ſchnelten f Gan iss komnu ſſennonſh Wa N nacht, Cl ſthete eten e Rder D iigcͤ len unde ng, it t,Nans in kolen graus N ⸗ Sch⸗ ſes e gltl frf, ed ident einudit eſſheſen itcke et denhen etde , Gengt i endete die im Ober⸗Hartz angetroffen werden. 259 §. 28. Der Stahl iſt dem Eiſen vorzuziehen, wenn man Haus⸗Geraͤthe machen laͤſt; allein zur Artzeney ſchickt ſich Eiſen viel beſſer. Das IV. Capitel. Von der Stadt St. Andreas⸗ Berg. §. 1 Deek Stadt iſt fuͤnff Meilen von der Reichs⸗ Stadt Nordhauſen, drey Meilen von Clausthal und zwey Meilen von dem hohen und weit bekannten Brocksberge gelegen. Sie hebet ſich von einem Thale in die Hoͤhe, und iſt zu bey⸗ den Seiten der Berge hinauf bis auf die Ebene erbauet, woſelbſt die Kirche zur Heiligen Drey⸗ faltigkeit ſtehet. Sie iſt eine weitlaͤufftige Stadt, ſo aus 432. Haͤuſern beſtehet, und liegen die Haͤu⸗ ſer an vielen Orten gantz weitlaͤufftig von einander zerſtreuet. Die Gebaͤude ſind mehrentheils mit Schindeln gedeckt, weil die Witterung hieſiger Gegend die Ziegel nicht wohl vertragen will. Die Haͤuſer ſind mehrentheils von Fichten⸗Holtz erbauet. Vor 100. Jahren ſoll die Anzahl der Einwohner und der Gebaͤude noch viel ſtaͤrcker geweſen ſeyn als jetzund, als welche theils durch die ungluͤck ſelige Zeiten des 30. jaͤhrigen Krieges, theils durch den Verfall deß Bergwercks, theils durch die Contagion ſehr abgenommen. Jedoch hat ſich dieſe Stadt in denen neuern Zeiten wiederum erhohlet, und man hat wegen des ſtarcken An⸗ R 2 wach⸗ 260 VI. Abth. 4. Cap. Von der wachſes der Gemeine, welche ungefeht aus 4000. Seelen beſtehet, im Jahr 1720. noch einen Pre⸗ diger dazu beſtellen muͤſſen. §. 2. Man theilet ſie ein in das ſo genannte Ober⸗ und Unter⸗Land, weil ſie an der Seite, wo man von Lutterberg herein koͤmmt, auf einen hohen Berg gebauet, den man zu ſteigen hat. Auf der andern Seite aber, wenn man von Altenau koͤmmt, liegt die Stadt mehr Thal⸗ werts. Sie hat ſchoͤne Thaͤler, fruchtbare Ber⸗ ge, Wieſen und Huthungen um ſich herum, und iſt die hieſige Gegend noch nicht ſo gar rauh, ais die an den andern Ober⸗Hartz Oertern. Sie wird auch von vielen mehr zu Ober⸗Sachſen, als zum Ober⸗Hartze mit gerechnet. §. 3. Dieſe Stadt hat ihre Benennung von dem Berge, auf dem ſie erbauet, und von dem heiligen Andreas, weil eine gewiſſe Grube, 8St. Andreas⸗Creutz genannt, die auch noch bis dato Ausbeute giebet, vor andern ſehr reich und geſe⸗ gnet geweſen. Aus den hieſigen Silber⸗ Ertzen iſt auch die bekante Muͤntze mit dem St. Andreas, wel⸗ che die UÜberſchrifft hat, Andreas reviviſcens, ſo zu⸗ erſt geſchlagen worden. Von dieſer Bergſtadt ſoll auch die Redens⸗Art der Bergleute, die Gaͤnge machen ein Andreas⸗Creutz, ihren Ur⸗ ſprung herleiten. Das heiſt, wenn die Ertz⸗Gaͤn⸗ ge geſchoben oder uͤber einander durchſetzen, und die Figur des Lateiniſchen Buchſtabens X einiger maaßen formiren. Da denn ſolches mit dem ſo genannten Andreas⸗Creutz einige Aehnlichkeit hat. Dieſe Creutzweiß uͤber einander ſetzende Canc ollen ſollen g bruchen ,4 einſchlag decretari ſGeſch Knilich De St werden belſehen, 9, Perſon Alhier ein und Mn ſteriumm Schuale lega el in den de Wed ſ.ſ. Hohnurd Obel⸗ den Ril GStadtge dſic Cimvoh Sadt ben ihre Zucht. bung d Linde — 606 Aunon, kalbten der — 1 Ols40o0, einence 6ſe leore der Seit t, olfeiſe ſecen hee ſepmungts Uudpon N Grube, D c dsn ſc uide bet,E Aucler ileenoſtt⸗ 6e aße Betgiene, 1 du hui Stadt St. Andreasberg. 261 ſollen gemeiniglich gute Anzeigung zu edlen An⸗ bruͤchen geben. (*) K. 4. Das hieſige Bergwerck und die dahin einſchlagende Sachen werden von einem Berg⸗ Secretario, Berg⸗Schreiber, Berg⸗Meiſter und F. Geſchwornen unter der Ober⸗Direclion des Koͤniglichen Berg⸗Amts zum Clausthal dirigiret. Die Stadt, Jaſtiz und Policey⸗Sachen aber werden von einem Richter und Raths⸗= Collegio verſehen, ſo incluſive des Stadt⸗Schreibers aus 9. Perſonen beſtehet. Vor ein hundert Jahren ſoll allhier ein eigenes Berg⸗Amt, Berg⸗Hauptmann und Muͤntze geweſen ſeyn. Das Stadt⸗Mini- ſterium beſtehet aus 2. Predigern, und die Stadt⸗ Schule aus einem Rectore, Con- Rectore, Col- lega Tertio und Quarto. Auſſer dieſen werden in dem ſo genannten Ober⸗ und Unter⸗Lande vor die Maͤdgens 2. freye Schulen gehalten. 9. 5. In dieſer Stadt wird ein geſunder Brey⸗ hahn und braun Bier gebrauet, aus einem ſchoͤnen Ovell⸗Waſſer, ſo gleich vor der Berg⸗Stadt aus dem Roͤhren⸗Holtze in Roͤhren in alle Gaſſen der Stadt geleitet wird. Ackerbau iſt wegen der Kaͤlte und ſticklen Berge nicht allhier; Doch zeugen die Einwohner in ihren Gaͤrten in und vor der Berg⸗ Stadt guten braunen und weiſſen Kohl, und ha⸗ ben ihre Nahrung von Wieſewachs und Vieh⸗ Zucht. LZeilerus gedencket in ſeiner Beſchrei⸗ bung der Hertzogthuͤmer Braunſchweig und Luͤneburg p. 44. daß man daſelbſt vor Alters R 3 bey (*) S. das neue und curioͤſe Bergwercks⸗Lexicon, ſo Anno 17730. in Chemnitz gedruckt worden, unter dem Arti⸗ ckel Creutzweis p. 166. 262 VI. Abth. 4. Cap. Von der bey guter Aufnahme des Bergwercks um dieſe Stadt Ackerbau gehabt, ſo aber ſchon zu ſeiner Zeit, da er dieſes Buch geſchrieben, das iſt Anno 1654. eingeſtellet geweſen. Ich kan mir aber nicht vorſtellen, wie in dieſer rauhen Gegend vor 100. Jahren und noch weit druͤber der Feldbau in beſſern Stande haͤtte ſeyn koͤnnen, als jetzund. Das Gegentheil findet man wohl, wie ich auch ſolches in dem vorhergehenden in dem Capitul von Ober⸗Hartze uͤberhaupt angezeiget, daß in den je⸗ tzigen Zeiten in manchen Gegenden der Feldbau aufkoͤmmt, da man es nicht gedacht, und von dem man in vorigen Zeiten nichts gehoͤret. Daß er aber ehedem beſſer geweſen, und nach der Zeit lie⸗ gen geblieben, wird man wohl bey denen wenig⸗ ſten Oertern des Ober⸗Hartzes wahrnehmen. §. 6. Die Berg⸗Freyheit, welche dieſer Ort erhalten, hat zu deſſen Erbauung Gelegenheit ge⸗ geben. Die Herren Grafen von Hohenſtein und Lutterberg, Herr Heinrich und Herr Ernſt, Gebruͤdere, puhlicirten An. 1521r. eine Berg⸗Frey⸗ heit, vermoͤge welcher ein jeder in ihrer Herrſchafft, an welchem Ort er wolte, Bergwercke ſuchen und bauen moͤchte, und nachgehends aller Berg⸗Rech⸗ te und Privilegien zu genieſſen haben. Hierauf machten ſich denn Bergleute in den Hartz, trafen an dem Ort, da ſetzo dieſe Bergſtadt ſtehet, Bergwercke an, und baueten, wo der Marckt iſt, woſelbſt es etliche friſche Ovellen gehabt, vie erſten Haͤuſer auf. (*) §. 7. Dieſe Bergſtadt ſoll nachgehends S. Lucæ Grafen Saal p. 286, und Zeileri Beſchrei⸗ bung von Braunſchweig p. 44. oberine glererſt gekonnnn und I: Cher ſt n St decket r §. Gafen ſudt in her Zeit gebroche den, Gl Hacr Zechen, Rhlre⸗ Crrnl K9, genonnt Olben ngers Khbenn urd ches di hat, d weſen. Aenannt ſänit Wmen u den de Maſe 5 uin Me on z ſer s ſtum n mit obe Gegerdda Det Feben ,d ſeee pie hl Cophlten doß in ſe de Feche Gt, d ſdre. O chdergele Nenen eſe⸗ tehreen d geſſer ⸗ Hrheſtn hut E Berg⸗de Hettſtr = Eeſucheenn. Stadt St. Andreasberg. 263 obermeldten Grafen von Hohenſtein Anno 1535. allererſt erbauet worden, und in recht Aufnehmen gekommen ſeyn. Die Kirche hat man An. 1536. und 1537. von Holtze aufgerichtet; Anno 1727. aber iſt das Ober⸗Theil oder das Chor derſelben von Steinen aufgefuͤhret, und mit Schiefer ge⸗ decket worden. §. 8. Zu der Zeit, da ſolches die Herren Grafen von Hohenſtein gehabt, ſoll dieſe Berg⸗ ſtadt in ihrem beſten Flor geweſen ſeyn. Zu wel⸗ cher Zeit auch daſelbſten mancherley reich Ertz gebrochen, als rothguͤlden Ertz, braunroth⸗guͤl⸗ den, Glaß⸗Ertz, haͤrig Ertz, welches wie ein kraus Haar und faſt gediegen Silber, ingleichen Eiſen⸗ ſchoß, Bleyſchweiſf, Glantz u. ſ. w. Auf einer Zechen, St. Georgen genannt, hat ein Kux 500. Rthlr. gegolten, und Ausbeute gegeben in einem Quartal 68. Rthlr. §. 9. Auf einer andern vornehmen Zeche, genannt die Gnade GOttes, hat man in dem Silber⸗Gange ein Bergmaͤnnlein funden, eines Fingers lang, von reinen Silber mit der Kuͤttel⸗ Kappen, Arſch⸗Leder, Trog voll Ertz auf der Ach⸗ ſel, und ſonſten geſtaltet wie ein Bergmann, wel⸗ ches die Natur in der Erde alſo artig formiret hat, daß es mit Verwunderung anzuſchauen ge⸗ weſen. Auf einer andern Zeche aber, der Samſon genannt, ein Cruciſix, worauf der Leichnam Chri⸗ ſti mit der Dornen⸗Crone, ausgeſtreckten Ar⸗ men, und aufgenagelten Haͤnden, biß unten an den Leib von feinen Silber formüret, als ob es Menſchen⸗Haͤnde gemacht haͤtten. (*) R 4 § 10. (*) S. Zeilers Topegraphie von Braunſchweig p. 44. 264 VI. Abth. 4. Cap. Von der F. 10. M. Petrus Eichholtz, geweſener Pre⸗ diger auf der Fuͤrſtlichen Bergſtadt Zellerſelde, gedencket in ſeinem verborgenen oder verſteckten Bergmanne, deſſen Auszug in D. Kellners Berg⸗ und Saltzwerck⸗Buche anzutreffen p. 299. St. Joachims⸗Thal iſt faſt mit dem Evangelio wiederfindig worden u. in Aufnehmen komen, und hat innerhalb 35. Jahren uͤber 36 Tonnen Goldes Ausbeute gegeben. Faſt um dieſe Zeit iſt auch der St. Andreasberg im Beruff geweſen. Es ſollen allda inſonderheit der Samſon und St. Anna, Theuerdanck, St. Geor- ge, die Huͤlffe GOttes und andere Gruben mehr reiche Ausbeute gegeben haben. Tho⸗ mas Schreiber gedeucket in ſeinem Hiſtoriſchen Bericht von Aufkunfft und Anfang der Hartzi⸗ ſchen Bergwercke p. 36. daß in denen alten Zeiten auf dem Andreasberge ſich folgende wunderbare Hiſtorie mit einem Graͤflich⸗Hohenſteiniſchen Oberſteiger, Nahmens Jacob Illing, deſſen Nachkommen dem Grubenhageniſchen Bergwerck viele Jahre als Ober⸗Bergmeiſter loͤblich vorge⸗ ſtanden, zugetragen: Es waͤre derſelbe einsmahl von einem Berg⸗Geſpenſte angehauchet worden, ſo daß ihm davon alle Haare ausgegangen. Da er zuvor als ein betagter Mann eißgrau geweſen, ſo waͤre er hievon gleichſam wieder jung worden, und haͤtte ein ſchwartzes Haar und Bart darnach bekommen. §. 11. Der im vorhergehenden erwehnte M. Eichholtz ſagt p. 339. jetzt angezogener Schrifft: Er haͤtte aus eines guten Freundes alten geſchrie⸗ benen Nachricht folgendes aufgezeichnet: Beer hat die reichen ſchmnehl verhorg geſe ve durch n ſondern Und p. durchſi wie ein hot man den don liche V. ſelbe wn Enoſe die We auch de des man e. Et Centner gehelte K n2. 8 Ged ſtender es haͤt geſtant einem tall ahr reich Kiſen der Stadt St. Andreasberg. 26 ⁵ vcſener e⸗ Zelenſede 6 erſtecken Anets Bee⸗ 1,299. Ebongen⸗ hmenkofen r36Connet ſſt unde g im Banf ſderheie nck, d. ben⸗ dere Eribei ben. 3 1 Hſorſcen - 1 ß⸗ oen Nen e mumdetkt ſenſteutſen ling ſe ſblc,vr, ebe npl heſbonn n. N ſ Cet n otet Bet n hat die Bergwercke um Andreasberg mit reichen Ertz geſegnet, obwohl die Gaͤnge ſchmahl und die Ertz⸗Schaͤtze, ſo darinnen verborgen liegen, mit ziemlicher ja groſſer JFeſte verſchloſſen und verriegelt ſind, da⸗ durch man ſo leichtlich nicht kommen kan, ſondern offt lange und hart anklopffen muß. Und p. 340. es bricht allhier ein derb und durchſichtig rothguͤlden Ertz, das brennet wie ein ſchoͤner Rubin. Auf St. Georgen hat man eine Stuffe oder Handſtein gefun⸗ den von dergleichen Ertz, ſo wie eine ziem⸗ liche Wein⸗Traube formiret geweſen. Die⸗ ſelbe waͤre um und um mit ſchoͤnen weiſſen Knoſpen Silber verſetzt geweſen, die wie die Weinbeere darinnen geſteckt. So haͤtte auch daſelbſten ein ſchwartz Ertzʒ gebrochen, das man wohl ſchwartzguͤlden nennen moͤch⸗ te. Er haͤtte deſſen geſehen, davon der Centner hundert und etliche ſechzig Marck gehalten. §. 12. Pag. 341. fuͤhret er an, er haͤtte auf St. Georgen Ertz geſehen, ſo in Druͤſen ge⸗ ſtanden, wie eine Butter⸗Milch, daß man es haͤtte muͤſſen ausſchoͤpffen. Wann es geſtanden und getrocknet, haͤtte es gleich einem Tohn geſehen, der zwar keinem Me⸗ tall aͤhnlich, doch gleichwohl an Salt ſehr reich geweſen. Aus vierdtehalb Centner Eiſen waͤren 500. Marck Silber gemacht worden. H. 13. Es ſollen Anno 1565. bis 1570. alſoö in 5. Jahren, dreyßig tauſend und neun und dreyſ⸗ R ˖5 ſig 266 VI. Abth. 4. Cap. Von der ſig Marck Silber gemacht worden ſeyn, und auch noch vor 100. Jahren uͤber drey hundert und dreyßig Zechen allhier floriret, auch Anno 15/79. ſehr viel Bergleute aus Boͤhmen von dem Joa⸗ chims⸗Thale allhier ſich niedergelaſſen haben. Anno 1593. iſt die Bergſtadt, weil die Grafen von Hohenſtein ausgeſtorben, an die Lehns⸗Her⸗ ren und Hertzoge zu Braunſchweig⸗Luͤneburg, Grubenhagenſcher Linie, an die Gebruͤdere Her⸗ tzog Wolffgang und Philpp gefallen. S. 14. An. 1596. Und ſolgende Jahre iſt das Bergwerck allhier mehrentheils liegen ge⸗ blieben, weil die Peſt ſtarck gralliret, und die mei⸗ ſten Bergleute weggeriſſen. Bald darauf nem⸗ lich 1625. iſt ein abermahliges groſſes Sterben und der 30. ſaͤhrige Krieg erfolget, welches den Bergbau, da es ſowohl an Gewercken als Berg⸗ leuten gefehlet, auf eine Zeitlang voͤllig niederge⸗ leget. c. 15. Nach denen Krieges⸗Unruhen, und ſonderlich zur Zeit der Regierung Hertzog Chri⸗ ſtian Lugewigs, haben die Bergleute wieder ange⸗ fangen zu ſchuͤrffen, und die alten Gruben auf⸗ zumachen. Wie denn auch die Einwohner nach ihrem Vermoͤgen monatlich zum Bergbau etwas opffern muͤſſen, ſo noch bis auf jetzige Zeit unter dem Nahmen der Zubuß von denen Brauhaͤu⸗ ſeng und denen Handwerckern gegeben werden muß. S. 16. Ein beſonders Gluͤck und Vorzug hat dieſe Bergſtadt, vor allen andern Bergſtaͤdten am Hartze, wegen der vielen und ſchoͤnen Aufſchlage⸗ aſſer, welche aus dem ſogenannten Oder⸗Ol⸗ e, Ne Reh⸗e Uin den bohren d Beg od Luuf aun (ſtet 1 , 17 e We Wuſer Gedrge alude und Hn digkeiten dern abe denen ke gleſch ho lnln ſ 19. n nn GStande Obelen De Ee breit, d Lachter von denn gemnaure und ſol den ge . — ſepll, id Undertud dun den Jor⸗ ſen haben die Grofen Nhcghher ALurebro⸗ idett her⸗ 4 Pteiſde ſegin UndRene⸗ Mo en⸗ ttoy C⸗ diedeton⸗ Unlbercl⸗ ltenh gban s luſn⸗ drer Stadt St. Andreasberg. 267 che, ſo eine Meile von der Bergſtadt hinter dem Reh⸗Berge lieget, in einem gemauerten Graben um den Reh⸗Berg herum und durch einen koſt⸗ bahren durch den vor der Bergſtadt belegenen Berg oder Sand⸗Huͤgel gemachten Waſſer⸗ Lauff auf alle Zuͤge, Puch⸗ und Huͤtten⸗Wercke geleitet werden. §. 17. Es ſind zwar uͤberhaupt alle die curioͤ⸗ ſen Waſſerfaͤnge oder Teiche, aus welchen die Waſſer durch wunderbahre Leitungen an denen Gebuͤrgen herum, und uͤber die Thaͤler oͤffters auf viele Stunden Weges auf die Kunſt⸗Haͤuſer und Huͤtten gebracht werden, denen Merckwuͤr⸗ digkeiten des Hartzes mit beyzuzehlen: Vor an⸗ dern aber iſt dieſer jetzt angefuͤhrte einer mit von denen koſtbahreſten und notableſten. Er haͤlt zu⸗ gleich vortreffliche Fiſche, vornemlich aber Forel⸗ len in ſich. §. 18. Dieſen groſſen Oder⸗Deich hat man An. 1719, angefangen, und ſolchen 1722. zu Stande gebracht. Er hat auſſer verſchiedenen Qvellen den gantzen Oder⸗Strohm zum Einfluß. Die Sohl⸗Dicke des Dammes iſt 24. Lachter breit, die obere Breite 9. Lachter, die Laͤnge 68. Lachter, die Hoͤhe im Waſſer 9. Lachter. Er iſt von denen da haͤuffig befindlichen Heyde⸗Steinen gemauret und aufgefuͤhret, gewiß ſehenswuͤrdig, und ſoll deſſen Bau uͤber 21000. Meißniſche Guͤl⸗ den gekoſtet haben. . Das 268 VI. Abth. 5. Cap. Von einigen Das V. Capitel. Von einigen Naturalien um die Stadt Andreasberg. §S. I. Man findet um Andreasberg mancherley Gat⸗ tungen von Bley⸗Silber⸗ und Kupffer⸗Er⸗ tzen, wie auch Kobold und gediegen Silber und rothguͤlden Ertz, welches vielmahls der Centner 120. 130. und mehr Marck haͤlt. Es zeigen ſich gediegene Silber⸗Stuffen mit gewachſenen ge⸗ diegenen Drath⸗Silber wie auch Haar⸗ Silber, welches wie ein Buͤſchel Haare zuſammen gedre⸗ het, ſo ſich aber in den ietzigen Zeiten gar rar ma⸗ chen ſoll. Bey dem Herrn Zehentner Schluͤter habe ich eine Druͤſe geſehen, die gantz zart und ſubtil war, und inwendig durch und durch ausge⸗ hoͤhlet, wie das allerzarteſte Haar⸗ Roͤhrgen, ſo daß man ein Pferde⸗Haar durchſtecken konte, ſo aus den Gegenden des Andreasbergs gekommen. §. 2. Nicht weniger habe ich in dieſem treff⸗ lichen Naturalien⸗Cabinett eine Granate geſehen mit Silber durchwachſen, Bley⸗Ertz mit gediegenen Silber durchwachſen, gediegenes Silber und roth⸗ uͤlden Ertz unter einander. Ferner zeiget ſich um Andreasberg ſchoͤn Glaß⸗Ertz, welches man mit einem Meſſer hacken und ſchneiden kan, weiß⸗guͤl⸗ den Ertz, brauner Hornſtein, grob und klein ſpeiſ⸗ ſig Silber⸗Ertz, Silber⸗Ertz, ſo kein Bley haͤlt, dergleichen mit Kupffer vermiſcht, gelblichter . weil⸗ Natn weiſſer Grube in o⸗ lethehe 63. Glber, Oluſen (Uuntnen on St eine Wer geich eir Fatbe h ſetzund f HD 4 cherley⸗ das ma Feler ? S ſind ben 68 lrtind licht lie lt und hat, in Ule di guchhi lel kei Cench ſeanf ſtan igen et un etles Gt⸗ dupffee⸗ Slber der Coe chſenenge . Slen fnengedkt⸗ r lar p 1 Sian ,Gn ch alsg⸗ hren,ſ kote, gekopren iruc Cecherni Geegten et dtoſp er ſcin s narti tbiß⸗ kein ⸗ Ben 4 ſhte ni⸗ Naturalien um die Stadt Andreasberg. 262 weiſſer durchſicht ger Berg⸗Cryſtall, ſo auf der Grube Felicitas bricht, ein anderer dergleichen als ein Finger gewachſen, durch welchen ein zartes Loͤch⸗ lein gehet, daß man ein Haar durchziehen kan. §. 3. Ehedem iſt weiß⸗flieſſend und gediegen Silber, dem Qveck ſilber gleich/ aus den Gaͤngen und Druſen gefloſſen, daß man es mit den Haͤnden zu⸗ ſammen gerafft, und, ſo bald es ins Feuer kommen, von Stund an fein worden; ſo bald es aber eine Weile in der Lufft geweſen, iſt es hart worden, gleich einem Sande oder Grieß, und die weiſſe Farbe hat ſich in eine braune verwandelt. Doch ietzund findet man dergleichen nicht mehr. Die Zinn⸗Graupen haben ſich auch rar gemacht. §. 4. Das reiche Ertz bricht allhier auf man⸗ cherley Art. Berg⸗gediegen und kenntlich Silber, das man ſchneiden und praͤgen koͤnte, ehe es ins Feuer kaͤme. Etliches Silber iſt Stahl⸗friſch. So findet man auch in Druſen ſolch zaͤunig Sil⸗ ber, als wenn es ein Goldſchmidt ausgeſotten, po- liret und abgeecket haͤtte. Jedoch iſt kein Silber nicht leichtlich ſo gediegen, daß ihm nicht der Un⸗ art und Wildigkeit wegen, die es noch bey ſich hat, im Feuer etwas abgienge, darum muͤſſen ſie alle durch den Ofen. Uber dieſe Sorten zeigen ſich auch hier Confect-⸗Druſen. Sie beſtehen aus lau⸗ ter kleinen ſpitzigen Zacken, wie weiſſer Zucker⸗ Cand, daher ſie auch den Nahmen erhalten. Wann ſie auf den Gaſtereyen in den Confect-Schaalen mit aufgeſetzet werden ſolten, ſo bin ich gewiß ver⸗ ſichert, ein Liebhaber des Zucker⸗Wercks wuͤrde darnach greiffen. 9. 5. Die Anzahl und Benennung der Gruben um— 270 VI. Abth. 5 Cap. Von einigen ſolcher im Schluß des Monaths Auguſii dieſes ietzi⸗ gen 1737. Jahres ohngefehr geweſen, iſt folgen⸗ der: Samſon a 300. Rthlr. St. Andreas a 150. Rthlr. Catharina Neufang, a 200. Rthlr. Gna⸗ de GOttes a 20. Rthlr. Koͤnig Ludewig a 20. Rthlr. Felicitas a 30. Rthlr. Fuͤnff Buͤcher Mo⸗ ſis a 10. Rthlr. Drey Ringe a 10. Rthlr. Kupf⸗ fer⸗Blume a 70. Rthlr. St. Jacobs Gluͤck a 30. Rthlr. Der Weinſtock a 10. Rthlr. Der ſilber⸗ ne Baͤhr a 10. Rthlr. St. Andreas⸗Creutz a 10. Rthlr. Die Morgen⸗Roͤthe a 10. Rthlr. Die Abend⸗Roͤthe a 10. Rthlr. Der Theuerdanck a 10. Rthlr. Wenns gluͤckt a 10. Rthlr. Neuer Gideon vacat. Die Engelsburg a 50. Rthlr. Die Wein⸗Traube,220. Rthlr. Die Kobolds⸗Geube, a 10. Rthlr. Der Segen des Herrn, a 10. Rthlr⸗ Di Siber⸗Burg a 10. Rthlr. Das Caſſeliſche lu e. §. 6. Den 24. Martii 1716. iſt von St. Ja⸗ cobs Gluͤck, aus 9. Centnern und 33. Pfunden reich Ertz, ein Blick Silber verſertiget worden, ſo ge⸗ wogen 1031. Marck und 4. Loth gehalten und in Diameter 3. Fuß 9. Zoll geweſen. In denen neue⸗ ſten Zeiten ſind uͤber dieſes Jacobs Gluͤck der Koͤnig Ludewig, welcher viele Jahre uͤber 30. Species Tha⸗ ler Ausbeute gegeben, der St. Andreas, Samſon, Ca⸗ tharina Neufang und die Gnade GOttes die ergie⸗ bigſten geweſen. §S. 7. Auf dem Samſon iſt der uͤberaus reiche Anbruch von roth⸗guͤltigen reichen Kobold und ge⸗ diegenen Silber⸗Ertz, ſo Anno 1722. entdecket worden, beſonders merckwuͤrdig, weil dadurch bin⸗ nen um Andreasberg nebſt dem Preiß der Kuxe, wie Natan en 2.4 balet/ zum Vo⸗ Rtßle in des Hitte ein geleget, u worden, bobeEtte dein den Vo Sſe . Leile hüiner B Deſr St⸗ Hag gel ſchet e manouß NundFe utcke⸗ wey von der Hart De dey⸗ nen Clan et einen Wocel §. . gen 1 Kure we lidſeſesch⸗ iſt ſolger Atens 4 150 Nehr. Grn ldevig? 20, Bicher he⸗ Nthl. Ku⸗ Glickr Der ſſon⸗ KCteut an Nher. G Dueone te Nor Nthee De tO 210, R Ceſelſte nSt forderi tden, ſe tentudf denen eie derhin Peits de anſenC s die l utd , lident Uriht Naturalien um die Stadt Andreasberg. 271 nen 2. Quartalen eine anſehnliche Schuld abge⸗ bauet, und in kurtzer Zeit uͤber ce Schul abge⸗ n Barrgih gener⸗ daß auch ein Kux auf 1400. ethlr. im Preiß geſtiegen, und davon etzli re 16. Species Ausbeute gegeben. n callche Jah⸗ §. 8. Anno 172 8. iſt allhier unter der Silber⸗ Huͤtte ein anſehnliches Blau⸗farben Werck an⸗ geleget, und auf Herrſchafftliche Koſten erbauet worden, und wird aus denen hier befindlichen Ko⸗ bold⸗Ertzen, blaue Farbe, ſo der Saͤchſiſchen, die in dem Churfuͤrſtlichen Ertz⸗Gebuͤrge gemacht wird, bey nahe gleich kommt, verfertiget. Das VI. Capitel. Von der Stadt Altenau. Es iſt allerdings der Wahrheit gemaͤß, was . Zeilerus in ſeiner Topographie der Hertzog⸗ thuͤmer Braunſchweig und Luͤneburg p. 40. von dieſer Stadt ſchreibet, daß ſie mitten in dem wilden Hartz gelegen waͤre. Die Gegend hier herum ſiehet uͤber die Maſſen wilde und rauh aus, indem man auf allen Seiten um ſich her nichts als Ber⸗ ge und Felſen, die mit Fichten⸗Baͤumen beſetzt ſind, erblicket. Sie iſt zwey Meilen von Andreasberg⸗ zwey von der Reichs⸗Stadt Goßlar, zwey von der Hartzburg und eine von Claußthal entfernet. Die drey Berg⸗Staͤdte, Andreasberg gegen Mor⸗ gen, Causthal gegen Abende und Altenau formi⸗ einen Triangel, davon Altenau ei Winckel gegen Nordeniiſt. 4 ſumpffer §. 2. Wovon dieſe Berg⸗Stadt ihre Benen⸗ 2972 VI. Abth. 6. Cap. Von der Benennung erhalten, kan man nicht recht ge⸗ wiß ſagen. Einige Geſchichtſchre ber fuͤhren an, die drey Bruͤder von Schwichelt, welche von an⸗ dern die von Spiegel genennet werden, haͤtten, nach⸗ dem ſie Anno 1412. von dem Ertz⸗Biſchoff zu Mag⸗ deburg mit Huͤlffe der Hertzoge von Braun⸗ ſchweig auf ihren Schloſſe zur Hartzburg zum an⸗ dern mahl belaͤgert worden, an dieſem Ort, als auf der andern Seite des Berges, ein ſeſtes Hauß er⸗ bauet, welches ſie Altenah genennet, (*) und die⸗ ſes haͤtte ſo dann Gelegenheit zur Erbauung der Stadt gegeben. §. 3. Andere hingegen wollen und zwar mei⸗ nes Ermeſſens mit mehrer Gewißheit behaupten, ihr Nahme waͤre von einem Waſſer herzuleiten, bey welchem der erſte Anbau moͤchte geſchehen ſeyn, welches den Nahmen Altena gefuͤhret, wie aus den alten Forſt⸗ Protocollen und Abriſſen zu erſehen waͤre, in welchen bey dieſem Waſſer der Fluß Al⸗ tenau geſchrieben ſtuͤnde. Jetzund hieße es das Schneid⸗oder Scheide ⸗ Waſſer, weil es zur Scheidung und Grentze zwiſchen dem Chur⸗Han⸗ noveriſchen einſeitigen Territorio und der Com⸗ munion in dem Hildesheimiſchen Receſſ angenom⸗ men iſt. Dieſes Waſſer fließet von Morgen in den ietzt ſogenannten Schul⸗Thal herab, und faͤllt in die Ocker, wo ſich die Haͤuſer an der Commu⸗ nion-Seite endigen. F. 4. Sie lieget im Thale, und iſt mit 4. mit Holtz bewachſenen Bergen umgeben, als gegen Morgen zu mit dem Muͤhlen⸗und Bruch⸗Berge. es (*) S. Spangenbergs Manßfeldiſche Chronica p. 355. ltemd zut Comn Gerlachs. he der V. Nehet, und dutch welc Regsbetg goſen D ſd guf Gümpffe de nau ſleſe bomm Brl delcher ſi worden, fl⸗ GSndrc Hter⸗ ſhette die cer Marden chdeig n ſe den Ho ſumgeta wanch, n weſtund K6 recht e fihrenan he von a tten noch⸗ Dfer Mn⸗ n Beaun⸗ tg tunro⸗ Otbolsnf Halßen 9) Mdd⸗ Cocrng e ftor ni⸗ Lbehoue rherztcten ſccenen pie gus N in Cſe wel N Chlreh 0 Ner Cn l oogerote Potgen ſch u Cnn. Stadt Altenau. 273 Gegen Abend mit dem rothen Berge, hinter wel⸗ chen in der Claußthaliſchen Grentze das Polſter⸗ Thal lieget darinnen drey Puchwercke befindlich. Gegen Mitternacht mit dem ſchwartzen Berge an welchem das Schneide⸗Waſſer herflie ſſet, und der zur Communion gehoͤret. Gegen Mittag iſt das Gerlachs⸗Loch und der Fohlen⸗Brinck, durch wel⸗ che der Weg von dieſer Stadt nach Andreasberg gehet, und weiter herauf iſt der Sperbers⸗Hey, durch welchen der Weg von Claußthal nach An⸗ dreasberg angeleget. Der Bruchberg beſtehet groſſen Theils aus eitlen Moraſt. Vornemlich ſind auf deſſen Hoͤhe etzliche groſſe moraͤſtige Suͤmpffe, einem Teich nicht ſo gar ungleich. §. 5§. Nahmhaffte Waſſer, welche durch Alte⸗ nau flieſſen, ſind die groſſe und kleine Ocker, welche vom Bruchberge herab kommen, die ſich in der Berg⸗Stadt auf dem Marckte vereinigen, und an welcher ſich auch das Schneide⸗Waſſer ergieſſet. Nachdem ſie mit noch mehrern Waſſern verſtaͤrcket worden, flieſſen ſie eine halbe Meile vor der Reichs⸗ Stadt Goßlar Abendwerts vorbey, wo ſelbſt ſie ein Huͤtten⸗Werck treiben, darinnen Rammelsbergi⸗ ſche Ertze ſo gut gemacht werden, und welche daher die Ocker⸗Huͤtte heiſſet, von dannen ſie unten gegen Norden durch das Steinfeld und nach Braun⸗ ſchweig zu flieſen. Dieſe Waſſer fuͤhren, ſo lange ſie den Hartz paſſiren, Schmerlen und Forellen bey ſich. Die Altenau oder das Grentz⸗Waſſer ent⸗ ſpringet aus dem Knapenſtollen unter der Wolffs⸗ warth, welches ein hoher Stein⸗Hauffe iſt, und weit und breit geſehen werden kan. §. 6. In welchem Jahre dieſe Berg⸗Stadt er⸗ S bauet 274 VI. Abth. 6. Cap. Von der i iger Gewiß⸗ orden, kan man nicht mit voͤlliger ⸗ bat beſtinunen. Sie ſoll vor 170 biß 180. ah⸗ den zu ſolchen Anwachs —— e ſie nen eigenen Prediger erhalten, u nſouch dnd emuthen, daß ſie dieſelbige Zeit uüͤ geuteriſ nen wird uͤber ſich gehabt ha⸗ ben. LZeilerus gedencket in ſeiner Topograp i alten Leuten ber eſch . nen, bey welcher er ſein Bu chrer aden, Anno 1654 dieſes Orts nur20. Haͤr ſer geſicruren, und waͤre zu der Zeit ein Eiſen⸗ 4 ane rck⸗ ie Abgunſt genannt, und hoher Ofen allh de aabge de gelcgen geweſen, wodon die Leute heils ihre Nahrung gehabt. benhagen ſoll Richter un lbeſteden . iſtian, erwehlter laſſen, und wie Hertzog Chr lr Ai⸗ tiffts Minden, Hertzog zu B nor it Stadt⸗ ſo haben ſie dieſen Ort mit dreBerachſigrelt enn vonfirmirung derer Berg⸗LPrivilegien Iuſegel und Brau⸗Werck begnadiget eted ſoll albereits um das Jahr 1595. ſo ange nethih olchreich ge weſen ſenn, daß ſe einetedceu ge⸗ diger gehalten, welcher Joha helſen, an Zweiffels ohne der erſte geweſene her GOttes Wort allda elenro und der Chriſt inde vorgetragen. ”MD . Gemende Noſc Berg⸗Stadt iſt mit em Richtck und Rath, gemeine Herren, einem Pregigec u 0) S. Schreibers Tractat p. 18. 2 Schui tisdiction den bepde verſpalen. ten uuter nt. ,9. Cboͤr, de le commun cor an der chen Schul ktoden, ds Prede Uaterſchied cetheiss Druck ſe leger war Rralmtna de num intyen Ihal gen egem ma totirech ucat mn de Hiſe chanicn IJnglechen e derenill figniſtim eriutel eſs iſ den d u Beishu enden Ke = er ger Geiß⸗ P180. A⸗ daß fee⸗ onch vn Fiber obr bt ho Topogrphie pitde N t onuth⸗ ſbe des f ſer geſnden fen⸗Var, in chhet en on ebe egr ruit behlter 1. Blun 9 Cngene echigir en ſcmn N dige 6 hngebauene gegene 4 envevein 4 ebeſet Orie Predige Stadt Altenau. 27 5 2. Schulen verſehen. Der Magiſtrat hat die Ju- risdiction in Criminalibus und Civilibus wwie auf den beyden uͤbrigen einſeitigen Berg⸗Staͤdten zu verwalten. Die Berg⸗ und Forſt⸗Sachen gehoͤ⸗ Zen unter das Claußthaliſche Berg⸗ und Forſt⸗ H. 9. Der hieſige Prediger, Herr Henning Calvoͤr, der mir einige Nachrichten von dieſem Or⸗ te communiciret, iſt ehedem Con-Rector und Re- ctor an der Schule zu Claußthal geweſen, wel⸗ chen Schul⸗Aemtern er 18. Jahr mit Ruhm vor⸗ geſtanden, Anno 1729. aber im Monath Decembr. in das Predig⸗Amt hieher beruffen worden. Er hat unterſchiedene nuͤtzliche Schrifften verfertiget, wel⸗ che theils gedruckt worden, theils auch noch zum Druck fertig liegen, und auf einen billigen Ver⸗ leger warten. Anno 1720. ſchrieb er ein Pro- gramima de Fatis ac Revolutionibus rerum publica- rum, in welchem er zu einer Rede invitiret hat, deren Inhalt geweſen, quod a Deo per Georgium I. Regem magnæ Britanniæ Pax, tranquillitas & ſalus toti reducatur Europz. Anno 1726. ein Program- ma, de Hiſioria recentiori Hercyniæ ſuperioris Me- chanica. 1727. ein Programma de Cruce Chriſti. Ingleichen in eben dieſem Jahre eine Commentation de Sereniſſim Domus Brunſvico-Luneburgicæ an- tiquiſſima nobilitate nec non claritate & poten-= tia ex infelici laplu reſtituta & copioſisſime aucta. Dieſes iſt eine Einladungs⸗Schrifft zu einem Acta Oratorio an dem Croͤnungs⸗Feſte der ietzo und nach dem Wunſch gantz Teutſchlands und des groͤſten Theils Europæ noch viele und lange Jahre regie⸗ renden Koͤniglichen Groß⸗Brittanniſchen Majfeſtaͤt S 2 Geor- 276 VI. Abth. 6. Cap. Von der Stadt Altenau. Georgii II. Anno 1728. ein Programma de cauſis Evangelii de Chrilto erucifixo non recepto impe- dientibus ad locum Paulinum I. Corinth. 23. An- no 1728. eines de Epiſcoporum antiquo & mo- derno imprimis in Gerinania ſtatu, bey Gelegenheit des hoch⸗betruͤbten Abſterbens Erneſti Anguſti Biſchoffs zu Oßnabruͤck und Anno 1729. de de- fectibus quibusdam in ſtudiis in rempublicam influ- tibus. §. 10. Er hat auch unter andern Schriſſten, deren Rubricken mir nicht recht genau bekannt, zum Drucke fertig liegen: Kurtze Hiſtoriſche Nachricht von dem Machinen⸗Weſen auf dem Ober⸗Hartze in denen neuern Zeiten, welche An⸗ no 1726. in einer lateiniſchen Einladungs⸗Schrifft zu Anhoͤrung einiger Schul⸗Reden von denen zum Bergwerck gehoͤrigen Mathematiſchen Wiſſen⸗ ſchafften abgefaßt und nun in das Teutſche uͤber⸗ ſetzt, und mit einigen angefuͤgten Schul⸗Reden ver⸗ mehret. Weil der Herr Paſtor ſowohl in der Na⸗ tur⸗Wiſſenſchafft als in der Mathematic wohl er⸗ fahren, und eine ſo geraume Zeit in dem Ober⸗ Hartze ſich aufgehalten, und alſo von⸗ den Berg⸗ wercks⸗Machinen eine gute Erfahrung ſich zu we⸗ ge gebracht, ſo iſt zu wuͤnſchen, daß dieſes nuͤtzliche Tractætgen balde zum Vorſcheine kommen moͤchte. UÜber dieſes hat er auch einen Band Berg⸗Predig⸗ ten nach der Weiſe des Herrn Matheſii, des Herrn Suchlands und einiger andern Vorgaͤn⸗ ger ausgearbeitet, welche, wo ich mich noch recht erinnere, albereits unter der Preſſe ſind. Das Vn di Egen und⸗ Ind Boun⸗ ſeuget wer Nuih, we in degen haben, er Gormmne gufbringe demgant ir den M ſtet:al Nsenge, lUntererdiſ 9 2. 6 nd Bleg⸗ letfeldene aufgenon alein ſch e E d u chen, ſnd undder? Hylſcce St Altener, — n de cal epto ine. nth. 23. A figuo & m⸗ )Gecgerhet neli Aranl 1,n Ce be ublieamindt Hſiuſe aſen ouf n echetn leGeft n Nnen un e We tchettt Rodene⸗ glin der atie hol denn O den r ſchene⸗ ſfetht nennttt “ Hattei⸗ 4 m , V 92 )0( L2680 277 Das VII. Capitel. Von einigen Naturalien um die Berg⸗Stadt Altenau. 6. I. Wegen der kalten Witterung, rauhen Felſen und unfruchtbahren Gebuͤrge kan von Feld⸗ und Baum⸗Fruͤchten in dieſer Gegend nichts ge⸗ zeuget werden, ſondern die Einwohner haben ihre Noth, wenn ſie nur etwas von Kuͤchen⸗Fruͤchten in denen Gaͤrtgen, die ſie gleich an ihren Haͤuſern haben, erbauen wollen, Es gehoͤren gute warme Sommer dazu, wann ſie ihre Kuͤchen⸗Speiſen aufbringen wollen. Wie aber der liebe GOtt in dem gantzen Welt⸗Gebaͤude es ſo eingerichtet, daß er den Mangel einiger Guͤter mit anderen wieder erſetzet: alſo findet man auch um dieſe Stadt, daß dasjenige, was ihr uͤber der Erde ermangelt, mit unterirrdiſchen Schaͤtzen erſetzet wird. §. 2. Es brechen hierum einige Silber⸗Kupffer⸗ und Bley⸗Ertze, und hat man Anno 1729. von Zel⸗ lerfelde nach dieſer Stadt einige Kupffer⸗Gruben aufgenommen. Es ſoll hier ein Kupffer⸗Kieß in einem ſchwartzen Geſtein liegen, als kleine runde Berg⸗Eyer. Die hieſigen Ertze, die Silber, Bley und Kupffer halten, und in hieſigen Gruben bre⸗ chen, ſind Glantz⸗Ertze. Die Nahmen der Gruben und der Preiß der Kuxe, wie ſolche im Clauß⸗ thaliſchen Berg⸗Zettul im Schluß des Monaths Auguſti des 1737. Phrein ohngefehr geweſen, ſun . 3 ol⸗ 278 VI. Abth. 7. Cap. Von einigen folgende: Die Schatz⸗Kammer a 20. Rthlr. Die Roſe. Altenauer Gluͤck 10. Rthlr. Silber Lilie⸗ Kayſer⸗Crone. Silber⸗Grube. Anfaͤnglich ſind hier hohe Oefen, Eiſen⸗Haͤmmer und eine Gewehr⸗ Fabrique auch Blech⸗Huͤtte geweſen, die noch im 30. jaͤhr gen Kriege in vollen Betrieb geſtanden, nachhero aber abgegangen ſind. §. 3. Zwiſchen Abend und Mitternacht lieget etwa eine halbe Stunde vor der Stadt die Schmeltz⸗und Silber⸗Huͤtte, darauf Silber⸗Bley⸗ und Kupffer⸗Ertze zu gute gemacht werden, wel⸗ che man nebſt denen aus den hieſigen Bergwer⸗ cken von Claußthal dahin fuͤhret. Zur Seite der Huͤtten nach Norden zu iſt auf dem ſchwartzen Berge ein alter Schacht, darinnen ein brauner Stein mit weiſſen Schnuͤren und kuͤpfferigen An⸗ ſchnitzen etwan einen Agat bricht, welcher ein ſo hartes und feſtes Geſtein, daß man ihn zu Feu⸗ erſteinen gebrauchen kan. Er ſchneidet auch/ wann Natural ſernten De ſeͤ nennen ih Beten, den keine Gterorurn, ſchin die len. 6 6. Lalter in chetle, t Cuſgezeich Pitul und demn ich dern Re⸗ Jahre d ben konn die gufd genſchein er recht ſcharff und ſpitzig, das Glaß. Einigennen⸗ müſen, nen dieſen Stein einen Marmor, er iſt es aber nicht, ſein auſe iſt uͤbel zu tractiren, weil er eiſenſchuͤßig, und laͤlr auh, ſich weder ſchleiffen noch poliren. . §. 4 Eine Stunde von der Stadt iſt der Feſe ge hren. Schulenburger Teich, Anno 1734. brach er am 8. dritten Weyhnachts⸗Feyertage durch, und verur⸗ ſachte uͤber eine Tonne Goldes Schaden, indem das grauſame Waſſer die Muͤhlen, Huͤtten⸗Werck und alles mit fort nahm. er Teich iſt wieder repariret worden. §. F§. Ein paar Stunden von hier iſt der al⸗ einem G Wernig war ich, Unſd gerw ich ward en Mer lenthalben beruffne Brox, oder wie er von dem ge⸗ ſhonan melnen Mann in den angrentzenden, und daben ent⸗ ern⸗ . gen Rthr. De Silber bie finglech ſcn lie Gervehe de noch n 0) Gſonden tnoch lege Grd Ne Sſber⸗Be heden, 1 Bagde⸗ r Stee⸗ ſcholen ein bronne ftuſpen d Achet enſt n zue alchtwmn Erigepen Gobernte nd dt eN unde den, e en⸗V Hſt nin S= „ 4 e ☛ —. = ſt det⸗ on demmg⸗ ſdotenen⸗ n Naturalien um die Berg⸗Stadt Altenau. 279 fernten Gegenden genannt wird, der Blox⸗Berg. Die ſich in ſeiner Nachbarſchafft befinden, nennen ihn den Brocken. Er beſtehet aus zweyen Bergen, als aus dem groſſen Brocken und aus dem kleinen. Im Lateiniſchen heiſt er mons Bru- Gterorum, weil einige behaupten, daß die Bructeri ſich in dieſer Landes⸗Gegend eine Zeitlang aufge⸗ halten. §. 6. Dieſer Berg, von dem ſo viel gelehrte Leute, in den aͤltern und neuern Zeiten, ſo man⸗ cherley, theils wahren, theils falſche Nachrichten aufgezeichnet, haͤtte allerdings ein beſonder Ca⸗ pitul und eine eigene Abhandlung verdienet. Nach⸗ dem ich aber, ob ich mir es gleich in zwey beſon⸗ dern Reiſen als An. 1736. und in dieſem 1737ten Jahre vorgeſetzt gehabt, nicht das Vergnuͤgen ha⸗ ben koͤnnen, ſolchen Berg ſelbſt zu beſteigen, und die auf demſelben befindlichen Naturalien in Au⸗ genſchein zu nehmen, und mich daran begnuͤgen muͤſſen, daß ich gantz nahe dabey geweſen und ſeine aͤuſſerliche Figur beſchauen koͤnnen, ſo muß ich auch jetzund denſelben, eben wie ich auf meiner Reſe gethan, gleichſam nur im vorbeygehen be⸗ ruͤhren. §. 7. An. 1735. befand ich mich in Ilſenburg, einem Graͤflichen Flecken, wo der Herr Graf von Wernigerode ein feines Jagd⸗Schloß hat. Hier war ich nun eine ſtarcke Stunde davon entfernet, und gewillet, mich nach deſſen Hoͤhe zu begeben, ich ward aber davon verhindert, wie ich in mei⸗ nen Merckwuͤrdigkeiten des Unter⸗Hartzes p. 309. ſchon angefuͤhret. r §. 8. In dieſem jetzigen Jahre 1737. war S 4 ich 280 VI. Abth. 7. Cap. Von einigen ich ihm, da ich von Goßlar nach Altenau reiſete, wiederum gantz nahe, und kaum eine Meile da⸗ von entfernet; ich ſahe ihn lincker Handwerts ſo nahe vor mir liegen, daß ich vermeynet haͤtte, ich waͤre nur ein paar Steinwuͤrffe davon, und haͤtte nimermehr geglaubet, daß ch noch ein andert⸗ halb Stunde davon entfernet waͤre, wann nicht unterſchiedene Leute, die ich auf dieſer Reiſe in die⸗ ſer Gegend antraff, mich deſſen gewiß verſichert haͤtten. Weil ich dieſen Berg von einer eben⸗ falls bergichten Hoͤhe vor mir liegen ſahe, und zwiſchen meinem Geſichte und den Brocksberg nichts dazwiſchen war, ſo ſchien er meinen Au⸗ gen um des willen ſehr nahe zu ſeyn. Ich hatte mir die esmahl feſte vorgeſetzt gehabt, ſolchen zu beſuchen, es war die beſte Zeit im Jahre, als im Monath Julio, da man ſolchen am begvemſten be⸗ ſteigen kan. Der Himmel war damahls ſehr heiter, und die Witterung zu dieſem hohen Spa⸗ tztergang ſehr beqvem. Ich ward aber zum andernmahl wiederum verhindert, indem ich auf dieſer Reiſe ohnweit Altenau umgeworffen ward. Ob nun wohl dieſe kleine Fatalitaͤt durch GOt⸗ tes Gnade ohne groſſen Schaden abgieng, ſo ward ich doch an das Schienbein ein wenig be⸗ ſchaͤdiget, daß mir ein ſo hohes und langwieri⸗ ges Steigen theils nicht rathſam, theils nicht an⸗ genehm war, da ich zumahl manchen unſanfften Tritt haͤtte thun muͤſſen. Ob es nun meine Um⸗ ſtaͤnde kuͤnfftighin ſo mit bringen duͤrfften, daß ich mich ſeiner Nachbarſchafft zum dritten mahl naͤ⸗ hern moͤchte, uͤberlaſſe ich dem Schickſal. §. 9‧ Dasjenige, was ich von dieſem ſo be⸗ ruͤhm⸗ xturali tüͤhinten ſetn ſeto dere dede dem der: geflhtte eſeben Peſe ge ſes, was ſdern Ud um ſchſte be ſher, w ſch vern mohlen⸗ dos min Natara en ſeden Sqhf brien, hen. — Von ſ. D ſſt in de in djeſe gen deri gen al keſee Melee de⸗ hudibertsſe dhnet hate Mpon rd heinander⸗ ponnt nich Neſeindie ſß beſchen einer eber⸗ ſchen v Vrockteng heren A⸗ Ihhh ,ſlhed hte,A enſtenbe anahls ſch cee e 0 aber denn a htfferkd i Go⸗ heib ) ongde s nicren⸗ Puuſcnfen reneſhn n doß nclin⸗ =☛ = ☛ = Naturalien um die Berg⸗Stadt Altenau. 281 ruͤhmten Berge aus eigener Erfahrung meinen Le⸗ ſern jetzo nicht melden kan, wird durch eine an⸗ dere Feder auf das reichlichſte erſetzt werden, in⸗ dem der zu vielen mahlen mit Ruhm von mir an⸗ gefuͤhrte Herr Con-Rector Ritter in kurtzen einen eigenen Tractat von dem Brocksberge unter die Preſſe geben wird, und in ſolchen nicht allein al⸗ les, was in die drey Reiche der Natur gehoͤret, ſondern auch andre curioſa, die auf dieſem Berge und um demſelben anzutreffen, auf das eigent⸗ lichſte beſchrieben. Da dieſer fleißige Naturfor⸗ ſcher, wie ich ſelbſt von ihm muͤndlich und ſchrifft⸗ lich vernommen, ſolchen Berg zu unterſchiedenen mahlen und verſchiedene Jahre nach einander auf das muͤhſamſte beſtiegen, und in Bemerckung der Naturalien ein beſonder Talent beſitzt, ſo wird ein jeder Liebhaber der natuͤrlichen Geſchichte dieſe Schrifft mit eben dem Vergnuͤgen leſen, als die borigen, die wir allbereits von ſeiner Feder ha⸗ Das VIII. Capitel. Von dem ehemahligen Zu⸗ ſtande des Amts Hartzburg. §. I. Deeſes Hochfuͤrſtliche Braunſchweigiſche Amt, ſo eine Meile von Goßlar gelegen, iſt in der alten Hiſtorie ſo beruͤhmt, als ein Ort in dieſer gantzen Gegend. Bey denen ehemali⸗ gen Scribenten wird es Harſchburg, Hartisburg, S F Har⸗ 282 VI. Abth. 8. Cap. Von dem ehemaligen Hartesburg u. ſ. w. geſchrieben. Einige geben vor, ehemahls haͤtte es nicht Hartzburg, ſondern Sa⸗ turburg geheiſſen, weil es von denen Heyden zur Ehre des Goͤtzens Saturni erbauet worden. Von manchen Geſchicht⸗Schreibern wird das ehmah⸗ lige Schloß, oder Berg⸗Feſtung Hartzburg ſehr alt gemacht, und vorgegeben, daß es 300. Jahr vor Chriſti Geburt von den Hartzlaͤndern oder Chaucis allbereits erbauet worden. Jedoch die⸗ ſes ſind bloſſe Muthmaſſungen, die man mit nichts gewiſſen erweiſſen kan. §. 2. Gewiſſer hingegen iſt es, daß Kayſer Carl der Groſſe, nachdem er die Sachſen uͤber⸗ wunden, und den Koͤnig Wittekindum zum chriſt⸗ lichen Glauben gebracht, dieſe alte Burg einge⸗ nommen, und ſolches von dem Heydniſchen Goͤ⸗ tzen⸗Dienſte reinigen laſſen, indem ehemahls der abſcheuliche Goͤtze Crodo allhier angebetet wor⸗ den. Dieſem verfluchten Goͤtzen zu gefallen hat man in den heydniſchen Zeiten viele aberglaͤubi⸗ ſche Reiſen hieher gethan. §. 3. Dieſer Goͤtze Crodo ſoll ſo viel bedeu⸗ tet haben als der groſſe Odom oder Adam, von welchem die Heyden etwas gehoͤret, und ihn goͤttlich verehret haͤten. Man haͤtte nachgehends den Nahmen Adam weggelaſſen, und ihn nur den Crode oder Eroden benennet. Man meynet⸗ dieſes ſchiene um deſto glaublicher, weil die alten Sachſen die Mutter Adams und ſeiner Nachkom⸗ men die Groſſe oder Grode Herta oder Erde goͤttlich verehret, und alſo ſoll auch die Hartzburg ihren Gedancken nach die Benennung hiervon erhalten haben, und ſo viel bedeuten als Hertesburg, weil man zu man dee oder des K 4 Bd Cr Richtioke Aſ dieſe und zwar ſſen, ſch er Goͤte Mn hat Haaten, geide⸗ Nod geh Cyhmer ruchte iſt um d Umgeben 65 ntn ſbung Blunen Erde D W den N Nbens gar pol ten und ſhlechte dorgeſtel die Noh gewworde wpohl ſharfen neliger egebende, ndern Sr⸗ Herdenzee heden Jn s ehnah⸗ Gttg ſhr 8o. Wr andemn ode⸗ Jedohde⸗ hamnitih ret therite⸗ n ncheſe⸗ Vllgene⸗ ſhee⸗ ſenahſs gebetet bor geſalenti lerglicß diel bede⸗ , ſ. zochet⸗ hanurden ſfevee die on Nucfot⸗ burg hen ti 1 tg/ en — Zuſtande des Amts Hartzburg. 283 man die Hertam, die Mutter des groſſen Odom oder des Croden, hier angebetet. §. 4. Dieſe Muthmaſſung ſoll auch das Bild Crodonis, daferne es anders damit ſeine Richtigkeit hat, noch wahrſcheinlicher machen. Auf dieſes Goͤtzen Bilder⸗Stock, ſoll ein Fiſch und zwar ein Barſch gelegen, und auf deſſen feſten, ſcharfen und ſtachlichten Ruͤcken⸗ Floſſen der Goͤtze mit bloſſen Fuͤſſen geſtanden haben. Man hat ihn mit einem magern Geſichte, langen Haaren, groſſen Bart, und entbloͤßten Haupte abgebildet. In ſeiner Lincken hat er ein Rad gehalten, und in der Rechten einen Waſſer⸗ Eymer getragen, darinnen allerley Blumen und Fruͤchte gelegen. Sein langer Rock oder Hemde iſt um den Leib mit einer weiſſen leinenen Binde umgeben geweſen. §. 5§. Die Vertheidiger dieſer Meynung ge⸗ dencken, dieſes alles ſchickte ſich wohl vor die Ab⸗ bildung Adams. Fiſch, Waſſer, Eymer, Rad, Blumen und Fruͤchte waͤren alles Dinge, welche zur Erde und menſchlichen Nahrung gehoͤreten. Da Adam aus dem Paradieſe verbannt und auf den Acker getrieben worden, um ſich auf ſelbigen Lebenslang mit Kummer zu nehren, ſo koͤnte er gar wohl in Geſtalt eines alten, magern, ungeputz⸗ ten und unbedeckten Ackermanns, der mit einem ſchlechten leinenen Bauer⸗Rock umgethan waͤre, vorgeſtellet werden. Da ihm nach dem Fluche die Nahrung auf dem Waſſer eben ſo kuͤmmerlich geworden, als auf der Erde, ſo ſchickte ſichs gar wohl, wenn man ihn mit bloſſen Fuͤſſen auf einen, ſcharfen, ſtachlichten Fiſch ſtellete. Seine Aher au 284 VI. Abth. 8. Cap. Von dem ehemahligen auf der Erde waͤre ein Rad geweſen, oder wie ihn andre abmahleten, eine Sichel. Dieſes waͤre der ſaure Acker⸗ und Feld⸗Bau, daraus er doch endlich nach vielen Schweiß ſeinen Korb mit Ro⸗ ſen und Fruͤchten fuͤllen und ſich ehrlich ernehren koͤnnen. (*) §F. 6. Dieſes Schloß hat mancherley Herr⸗ ſchafften uͤber ſich gehabt. Man findet einige Nachricht von denen alten Grafen von Hartz⸗ burg. Jedoch kan man nicht recht anzeigen wel⸗ che, und in welchen Jahren ſie dieſes Schloß beſeſſen, und wann ſie ausgegangen. Dieſes iſt gewiß, daß Hartzburg allbereits von X. Seculo an ein ſeſtes Berg⸗Schloß geweſen, worauf be⸗ ſtaͤndig eine Beſatzung gelegen. Es hat manche Belagerung ausgeſtanden, auch offtmahls dem Lande viel Unheil zugefuͤget, wie denn die drey Schloͤſſer und Warten, die Hartzburg, die Aſſe⸗ burg und Lichtenberg gemeiniglich gute Verſtaͤnd⸗ niß unterhalten, und wo etwas zu ihrem gemein⸗ ſchafftlichen Vortheil gereichet, durch Feuer⸗Zei⸗ chen einander Nachricht ertheilet. §. 7. Kayſer Henrich der vierdte ließ dieſe Fe⸗ ſtung, nachdem ſie vorhero bey ſeiner Abweſen⸗ heit, da er einige Zeitlang auſſer dem Lande ge⸗ weſen, von den Sachſen, durch Verhetzung Pabſts Gregorii VII. verheeret worden, wiederum repariren und in beſſern Stand ſetzen. Es hatten dieſelbigen das ehedem hier aufgerichtete Kayſer⸗ liche Stifft, die Schloß⸗Kirche und alle uͤbrige dazu gehoͤrige Gebaͤude gepluͤndert, in Brand ge⸗ ſteckt, und ſonſt uͤber den Hauffen geworſſen. ah⸗ (*) S. Calvoers Saxonia inferior. p. 49. . 0 — Kaphſer nicht an in etſten zu botel ſtnflicher ſhune eſtung die F Bahern ſc gerne ſeinen A halen. gen Je⸗ Kapſer Olten genannte dos Hnn der em. UIV. Ke e deſes 1370, Mr geinein d n gen 8. 9. Feſtng de Geb Deeſe Eraſe ban d 96 9S Deil Pe R N nahligen odet tit eſestwe ſus er doh nie R⸗ h ettehren eter Her uder enige von het⸗ ſegenne⸗ S Dsit . Ken tornfe ſet mnh⸗ nhe de den ,N ſe ZJuſtande des Amts Hartzburg. 285 Kayſer Henricus aber ließ ſich angelegen ſeyn, nicht allein die Dom⸗ und Stiffts⸗Kirche wieder in erſten Stand zu ſetzen, und mit Dom⸗Herren zu beſtellen, ſondern auch dieſe hohe Klippe mit ſtattlicher Gegenwehre zu verſehen, ſo, daß es in Anſehung der damahligen Zeit, vor eine trefliche Feſtung paſſiren kunte. Er beſetzte ſelbige ſowohl als die Feſtung Heimburg mit Volcke, ſo er aus Bahyern mit gebracht. () Well dieſer Kayſer ſich gerne an dieſem Orte aufhielte, ſo ließ er zu kinem Auffenthalt einen ſchoͤnen Pallaſt hier er⸗ auen. H. 8. Wie nun dieſes Stifft bey den damah⸗ ligen Zeiten ſehr beruͤhmt war, alſo ließ ſich auch Kayſer Henricus keine Muͤhe verdrieſſen, von allen Orten und Enden mancherley Reliqvien der ſo genannten Heiligen hieher zu verſchreiben, als das Haupt des Maͤrtyrers Anaſtaſii, von Aacken, der Arm Simeonis, und andre mehr. In dem XIV. Seculo haben die Grafen von Werningero⸗ de dieſes Schloß beſeſſen, welches ihnen aber An. 1370. von Hertzog Ottone von Braunſchweig ins⸗ gemein der Quade genannt, wieder aus den Haͤn⸗ den geriſſen ward. (*) H. 9. Zu Eingang des XV. Seculi wurde dieſe Feſtung gantz zerſtoͤhret. Es hielten ſich damals die Gebruͤder von Schwichelt auf derſelben auf. Dieſe Herren waren nicht viel beſſer als die Straſſen⸗Raͤuber. Sie nahmen ihren Nach⸗ barn das Vieh weg, da ſie doch keine Urſache dazu (⁵) S. Leuckfelds Beſchreibung von Halberſtadt p. 574. (*2) S. Pfeffingers Hiſtorie von Braunſchweig⸗Luͤneburg I. Theil p. 208. 286 VI. Abth. S. Cap. Von dem ehemahligen dazu hatten, und uͤbten ſonſt manchen Muthwil⸗ len aus. Da nun dieſer Boßheit Einhalt gethan werden muſte, ſo belagerte ſolches Hertzog Hen⸗ rich von Luͤneburg mit ſeinem Bruder und den Biſchoͤffen von Magdeburg und Halberſtadt, er⸗ ſtiegen ſolches und eroberten es Anno III. Dieſer Hertzog Henrich war ſonſt ein Fried⸗lie⸗ bender Herr, daher er auch den Nahmen des pacifici erhalten, allein ein abgeſagter Feind aller Straſſen⸗Raͤuber. Er verfolgte dieſelben auf das aͤuſſerſte, wo er eine Gelegenheit dazu antraff. () Ei⸗ nige Jahre drauf mag ſich wieder ein anderer, Hartwig von Utze genannt, deſſen bemaͤchtiget, und nicht viel gutes darauf geſtifftet haben, indem der im vorhergehenden angefuͤhrte Herr Pfeffinger p. 4 81. in dem erſten Theil ſeiner Hiſtorie von Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg meldet, daß eben dieſer Hertzog Henrich Anno 1438. dieſe Hartzburg wieder aufs neue erobert, und ſolche dieſem Hartwig von Utze wieder abgenommen. §. 10. Es gedencken unterſchiedene Geſchicht⸗ Schreiber, ob ſchon dieſes Schloß Hartzburg, wie in dem vorhergehenden angefuͤhret, von den heyd⸗ niſchen Greueln durch den Kayſer Carln den Groſ⸗ ſen befreyet worden, daß ſich doch gegen Ausgang des XVI. Seculi, wie auch bey dem Eingang des abgewichenen XVII. auch bey denen Chriſten eine groſſe Abgoͤtterey finden laſſen, indem nicht al⸗ lein in der Naͤhe, ſondern auch ausweit abgele⸗ genen Oertern viele preßhaffte, krancke und an Haͤnden S. Buͤntings Chronicke von Braunſchweig und Luͤne⸗ burg p. 424. und Pfeffingers Hiſtorie von Braunſchweig p⸗ 452. Erſten Theil; Eiden, 5 Huͤnden durch 00 Gebe bo wenig G dos Gleed bocbiden lebſt den hencket, ſund geſw⸗ den hepon eet ſeinen Zeten des der Mutt tar geſtan welchen unkennti ſindlche rrdonge — Von dee Er dur lun b. lo nahligen Mutheri⸗ holt geten dttog Her⸗ der und den baſtodt, e⸗ Anno IIll, in Ficdſ⸗ Nahhrer e r Felcle ben ons tteff) . r en andeen hachtene⸗ en, Nende Peftrorre evon Bene⸗ hirchig Onnedereiſ⸗ bonͤ eGeſhic⸗ rgbungt⸗ en deſen⸗ iderci leren Gien 8 Cpeſtenen ichtcd et d⸗ te nden u lin ſhrig Zuſtande des Amts Hartzburg. 287 Haͤnden und Fuͤſſen lahme, auch blinde Leute ſich durch Connivenz des Pfoͤrtners qufgemacht, ihr Gebet vor dem Altar in der Kirche verrichtet, ein wenig Geld in den Armen⸗Stock geleget, und das Glied, an welchem ſie Noth gelitten, in Wachs abgebildet, in der Kirchen auf⸗ und an die Wand nebſt den Kruͤcken, worauf ſie hinauf gekrochen, gehencket, und alsdenn ihren Gedancken nach ge⸗ ſund geworden. Dieſer Aberglaube waͤre theils dem heydniſchen Weſen von dem Crodone noch her ſeinen Urſprung ſchuldig, theils auch von den Zeiten des Pabſtthums her, weil an dem Rock der Mutter Mariaͤ, deren Bildniß auf dem Al⸗ tar geſtanden, unten am Saum der Crodo, aus welchen einige den Teuffel machen wollen, faſt unkenntlich gemahlet geweſen, bis endlich dieſes ſuͤndliche Weſen, wie in dem folgenden Capitel wird angefuͤhret werden, aufgehoben worden. (*) Das IX. Capitel. Von dem neuern Zuſtande des Schloſſes und Amts Hartz⸗ urg. §. I. NEr Berg, auf welchem die ehemahlige Hartz⸗ burg erbauet geweſen, liegt luſtig gegen Suͤden, und wird im Thale, wegen ſolcher ſchoͤ⸗ nen (*) S. Zeileri Topographie von Braunſchweig und Luͤne⸗ burg p. 105. 288 VI. Abth. 9. Cap. Von dem neuern z1 nen Situation, abſonderlich zur Sommers⸗Zeit Glts⸗ bey der gruͤnen Bekleidung nicht ohne Ergoͤtzen angeſchauet. Oben bhat man den ſchoͤnſten Pro- ſpect von einer Seite ins Land, von der andern, nach dem beruͤhmten Brocksberge, welchen man wegen der Naͤhe eigentlich betrachten kan. Es iſt auch auf dieſem Berge ein ſchoͤner Brunnen, der das klaͤreſte Waſſer giebet. Er iſt gantz aus⸗ gemauert bis auf den Grund, und iſt doch 138. Schuh tief, als 52. ehe man das Waſſer erreichet, und 86. Schuh hoch ſtehet das Waſ⸗ ſer. An der einen Seite dieſes Brunnens bemer⸗ cket man eine zugemauerte Thuͤre. Was es vor Beſchaffenheit damit gehabt, iſt ungewiß. Dieſe Hoͤhle wird von Alters her der Eiß⸗Keller ge⸗ nannt. Jeſ ſhefftiger die Hitze des Sommers drauſſen, je hefftiger iſt die Kaͤlte darinne. Dieſe Hoͤhle iſt in dem Felſen ſo beſchaffen, daß man dar⸗ innen mit gebeugten Leibe gehen muß, und iſt wohl nicht leicht zu vermuthen, daß in dieſer Hoͤhle, wie doch einige vorgeben, der Abgott Crodo ge⸗ ſtanden, und in derſelben goͤttlich verehret wor⸗ §. 2. Nachdem es beſchwerlich geweſen auf der alten hohen Hartzburg Haushaltung zu fuͤh⸗ ren, ſo haben Hertzog Julius zu Braunſchweig und Luͤneburg Hochſeligen Andenckens das jetzige Amt⸗ Haus nebſt denen Vorwercken von neuen erbau⸗ en, und daſſelbe mit ſchoͤnen Gemaͤchern, derer man ſich bey den Fuͤrſtlichen Ablagern bedienen koͤnnen, auszieren laſſen. Anno 1626. iſt dieſes Amt⸗Haus, Ober⸗ und Unter⸗Vorwerck, nebſt allen darinnen gelegenen Doͤrffern und neuen GOt⸗ Drotheh Golt⸗ legeſen teich, auf unoſnm ſcche wwi Buren u Slaſſe, ſahe Go ſhlagung Als guch ſt ſlenzien Erb⸗Reg § 3. betetts de zubauen, Nachdemn nd Ninel lichs di ſeſiches Ebanden 1oſo. urd Prurmen, getbeſe an geka Mndere n ſen. D hirb . 4. — b 1o6, nmets⸗A e Ergiten hönſten tn der ondern btlchen nnn kan. G ſet Bpnen iſthyetone⸗ 1nd t das Wſt de Wi nens bene Wus kitn wig. Ne P,Krge 65 Conne ne. De⸗ Nnen do d iſ rol er 4 Crodo N ehre u⸗ Cereſtn Uin uſ ſſtiregun etedn⸗ lel et ett, dus bhet 6 ſt e erck, 1nd keti G Zuſtande des Amts Zartzburg. 289 GOttes⸗Hauſe in Harlingerrode, Meßings⸗ Drath⸗Huͤtten, Kupffer⸗Hammer, Holtz⸗Hof und Saltz⸗Werck, durch den Kayſer in Oſterwieck ge⸗ legenen Obriſt⸗Lieutenant, Oſtwald von Boden⸗ teich, auf Geheiß des Generals Tylli, verbrandt und jaͤmmerlich eingeaͤſchert worden. Die Ur⸗ ſache will man den damahligen halsſtarrigen Bauren und Hartz⸗Schuͤtzen, welche auf freyer Straſſe, abſonderlich an denen Hartz⸗ Wegen, nahe Goßlar, mit Niederwerffung und Todt⸗ ſchlagung ſo wohl der Kayſerlichen Soldaten, als auch ſonſt anderer ehrlichen Leute, groſſe In⸗ ſolenzien veruͤbet, beymeſſen, wie aus den Amts⸗ Erb⸗Regiſtern erhellet. (*) §. 3. Hertzog Friedrich Ulrich hatten zwar bereits den Anfang gemacht das Amt⸗Hauß auf⸗ zubauen, ſolches aber nicht zu Stande gebracht. Nachdem aber Hertzog Auguſtus zu Braunſchweig und Luͤneburg nach Ableben Hertzog Friedrich Ulrichs die Regierung wieder angetreten, haben ſie ſolches nebſt beyden Vorwercken mit ſchoͤnen Gebaͤuden wiederum verſehen laſſen. Anno 1650. Und 1651. iſt die alte Hartzburg nebſt dem Brunnen, ſo mit Steinen zugeworffen und erfuͤl⸗ let geweſen, gaͤntzlich herunter geriſſen und, ſo gut man gekonnt, der Erde gleich gemacht worden. Andere melden, daß ſolches Anno 1654. geſche⸗ hen. Das neue Amt⸗Haus hat man nicht mehr Hartzburg ſondern Buntheim genennet. §. 4. In eben dieſem Jahre, da man die Kirche (*) S. auch Zeileri Topographie von Braunſchweig P. 106, 290 VI. Abth. 9. Cap. Von den neureen Kirche und Gebaͤude auf der alten Hartzburg gaͤntzlich demoliret, und aus milder Fuͤrſtlicher Guͤke Hertzogs Auguſti das Gottes⸗Haus zur Neuſtadt und der Hartzburg erbauet worden, ſo hat man noch in des Abgotts Crodonis Capelle viele von denen preßhafften Leuten daſelbſt zuruck⸗ gelaſſene Kruͤcken gefunden. Der damahlige Amtmann Caſpar Wiedemann ſoll ſelbige herun⸗ ter aufs Amt ſahren laſſen, und des Vorhabens geweſen ſeyn, ein Gebraͤude Breyhahn damit brauen zu laſſen: Als aber dieſelbe unter die Pfanne geſtecket worden, ſoll ein ſolcher Lermen im Brauhauſe entſtanden ſeyn, daß nicht allein kein Menſch darinnen verbleiben koͤnnen, ſondern das Bier dergeſtalt mißrathen, daß auch die Schweine ſelbiges nicht genieſſen moͤgen. Die⸗ ſes fuͤhret der ehemahlige Braunſchweigiſche Su⸗ perintendent der Hartzburgiſchen Inſpection, An⸗ dreas Jacob Kriegk, in ſeinem Hartzburgiſchen Mahlſteine mit an p. 25. und gedencket hierbey, daß der Geiſt der Finſterniß ſeinen Unmuth hier⸗ bey blicken laſſen, nachdem man ſein voͤllig Reich zerſtoͤhret gehabt. Es wäaͤre aber zu wuͤnſchen, daß bey dieſer Geſchichte mehr beſondere Umſtaͤnde waͤren gemeldet worden, worinnen eigentlich ſol⸗ cher Lermen im Brauhauſe entſtanden, daß kein Menſch darinnen verbleiben koͤnnen. Daß das Bier mißrathen, kan wohl ſeine natuͤrliche Urſa⸗ che gehabt haben, und darf deswegen dem durch die hoͤltzerne Kruͤcken angezuͤndeten Feuer eben nicht beygemeſſen werden. 6. 5. Einige alte Geſchicht⸗Schreiber, als Sauer in ſeinem Staͤdte⸗Buche wie auch andere melden 3u telben, d Mechthilc lers Docht mit olerha den in der ſenitenfl Goßl Gcheckt, Cta Sa ur bon de n vſchaf Cer gant or nicht er ſe giet 9. 6. Glſ den , ejner Kiſte houenes t grße il hever iſct arve enrn Canomieor welches d ſtalten oo Darinnen lkennen, ber nach ſichen G. berſich mond vo 8. jellern — Hartbing Fuͤrſilche 6⸗Hans r worden, ) onis Copel ſtoctſrich e Nmnahi ſeloeerun 6 Vcben hahe dnt ibe Cnte N ſlcerbne 6 ſiht Glin en, ſden hign O hregſtes⸗ lecſn 6, ghirgſte cket Habe⸗ Cumnuhſee let Zuſtande des Amts gartzburg. 291 melden, daß der Teuffel oder Goͤtze Crodo von Mechthilden, des Kayſers Henrici des Vogelſtel⸗ lers Tochter, auf einen gewuͤrckten ſeidenen Rock mit allerhand Farben von Seiden genehet wor⸗ den, in der Geſtalt, wie er ſich allemahl zu præ⸗ ſentiren pflege. Dieſer Rock waͤre nachgehends nach Goßlar an das Stifft St. Simonis & Judæ geſchickt, im 30. jaͤhrigen Kriege aber durch der Cron Schweden General⸗Feld⸗Marſchall Ban- nier von dem ſelben abgefordert und nach Schwe⸗ den geſchaffet worden. Dieſe Erzehlung ſoll aber gantz ohne Grund ſeyn, und koͤnne man gar nicht erweiſen, daß die Mechthildis dieſe De⸗ cke gewuͤrcket. §. 6. Man findet zwar noch heute zu Tage auf dem Chor der Stiffts⸗Kirche in Goßlar in einer Kiſte ein in Lehens⸗Groͤſſe aus Steinen ge⸗ hauenes Jangfern⸗Bild, welches in eine Decke mit graͤßlichen Figuren vornehmlich zweyerley Art bewuͤrcket, eingewickelt iſt, man kan aber nicht erweiſen, daß dieſe Figuren die Geſtalt des Goͤtzen Crodonis vorſtellen ſollen. §. 7. In der Capituls⸗Stube der Herren QCanonicorum wird ein Meß⸗Gewand gezeiget, welches durch und durch mit eben dergleichen Ge⸗ ſtalten von Golde gewuͤrcket iſt. Man findet darinnen ein gewiſſes Merckzeichen, woraus zu erkennen, daß es im Heydenthum gebrauchet, aber nachgehends zum Gebrauch bey dem Chriſt⸗ lichen Gottes⸗Dienſt gewidmet worden. Was aber ſolche Figuren bedeuten ſollen, kan von nie⸗ mand vor gewiß ausgeſaget werden. § 8. Der Altar, worauf der Crodo geſtanden, TD 3 292 VI. Abth. 9. Cap. Von dem neuern iſt von Metall gegoſſen, und wird von 4. Goͤ⸗ tzen⸗Bildern, aus gleichen Metall bereitet, getra⸗ gen. Er ſtehet auf dem hohen Chor der Stiffts⸗ Kirche St. Simonis & Judæ, und iſt mit dem Bilde unſers Erloͤſers JEſu Chriſti beſetzt. Bey Ver⸗ ſetzung des Stiffts und der Hartzburg nach Goß⸗ lar ſoll er dahin mit transkferiret worden ſeyn. Ehemahls ſollen viel koſtbahre Steine dieſen Al⸗ tar gezieret haben. (*) §. 9. Herr Ritter erwehnet in ſeiner Orycto- graphia Goslarienſi in der andern Auflage p. 12. daß man vor langen Zeiten auf dem ſogenannten Oſter⸗Felde bey Goßlar in einer gewiſſen ausge⸗ grabenen Urne unter andern auch ein zuſammen gewickelt Stuͤcke Pergament gefunden, ſo mit beſondern Characteribus, welche er an jetzt ange⸗ zogenen Orte abdrucken laſſen, bezeichnet, und ſollen dieſelbigen, wie ſie ein beſonderer Kenner der Alterthuͤmer auslegen wollen, in der teutſchen Sprache folgendes andeuten: Huy, auf! auf groſſer Wohlthaͤter, hilff uns und unſern Pana, auch Kelta von dem ſchaͤndlichen unnuͤtzen Todſchlaͤger Carl. Ich opffere dir einen Ochſen und zwoͤlff Schaafe, und alle den Raub, welchen er aus Villa Romana erbeuten wird. Ich ſchlachte dir alle das Gefangene auf deinem heilit⸗ gen Hartisberge. Wie in einer andern Urne das Bildniß dieſes Goͤtzen angetroffen worden, kan daſelbſt nachge⸗ leſen werden. §S. 10. Die Rugera des ehemahligen Goͤtzen⸗ Tempels ſollen noch an der Spitze des Burg⸗ Berges () S. Kriegks Hartzburgiſchen Mahlſtein p. 13. Zu Berges zu lange Zeit hat, ekken bſel ohre hte der en Leuten (he er mit e aus der (herglaub' ehligen ſ II. ſenode. ſhet ſich Es ſ an Conradus Abgbtter Mutthiz Anno 91. Velches he den bieedt te den ſ Caſenolf § 1. Nhwen dieſenn C in welche das Gründen bagbtine de imn unn We ſol de gar ege ſellern en 4.H. etet, gerc⸗ de Stfe⸗ gt dem Be De Der tnech Goß⸗ oden eon. ne Den N net Orſer. Cſige pe n ſogecnonten lſen enc⸗ ein ſanee nden, n ſer anee jechre , 0, Peret Ke der teuhe fer, gifr ſſcherdiſt⸗ ſere drche le den N een wid deen Bonk ſebt ſbepe Zuſtande des Amts Sartzburg. 293 Berges zu ſehen ſeyn. Daß Satan eine ſehr lange Zeit auf dieſem Berge ſein Weſen gehabt hat, erkennet man auch daher, da ein Schuͤtze, der viel Jahre auf der Burg gewohnet, und in dem zten Jahre des jetzigen Jahrhunderts verſtorben, vie⸗ len Leuten erzehlet, daß noch vor kurtzen Jahren, (ehe er mit Tode abgegangen,) unterſchiedene Leu⸗ te aus der Naͤhe und Ferne zu ihren gottloſen und aberglaͤubiſchen Abſichten von der Stelle des ehe⸗ mahligen Goͤtzen⸗Tempels Erde weggehohlet. 9. II. Ohnweit der Hartzburg lieget Schu⸗ lenrode. Dieſes iſt ein angenehmes Thal, und ziehet ſich an dem kleinen Burg⸗Berg herunter. Es iſt anjetzo bebauet und bewohnet. Kayſer Conradus I. ſoll nach abgeſchaffter heydniſcher Abgoͤtterey zur Ehren GOttes und des heiligen Matthiæ (andere ſetzen noch mehr Heilige dazu,) Anno 914. ein Stifft allhier angeleget haben, welches hernach Anno 1040. von Kayſer Henrich dem vierdten nach Goßlar verleget und daſelbſt bey dem ſo genannten Kayſer⸗Hauſe mit groſſen Koſten aufgefuͤhret worden. §. 12. Dieſer Ort ſoll auch deswegen den Nahmen Schulenrode erhalten haben, weil bey dieſem Stifft ein beruͤhmtes Gymnaſium geweſen, in welchem die Dom⸗ oder Stiffts⸗Herren, um das Chriſtenthum zu beſfoͤrdern, jungen Leuten die Gruͤnde der Gottesfurcht und der Wiſſenſchafften beybringen muͤſſen, um tuͤchtige Leute zu ziehen, die im Stande geweſen, GOtt und dem gemei⸗ nen Weſen erſprießliche Dienſte zu leiſten. Man ſoll die Kudera der ehemahligen Gebaͤude noch gar eigentlich mercken koͤnnen, und ſollen ſich in⸗ TD 3 ſon⸗ 294 Vl. Abth. 10. Cap. Von einigen ſonderheit die Grund⸗Mauern derer unterſchiede⸗ nen Haͤuſer nebſt denen erhabenen Huͤgeln hin und wieder zeigen. Nachdem ich um des Umſtands willen, den ich in dem vorhergehenden §. 8 des VII. Capitals angefuͤhret, verhindert worden, die Hartzburg und das Saltz⸗Werck Julius Salle ſelbſt in Augenſchein zu nehmen, ſo iſt dieſes, was ich hiervon angefuͤhret, groͤ⸗ entheils ein Auszug aus des von mir all⸗ bereits angezogenen Herrn Superintendenten Kriegks Hartzburgiſchen Mahlſteine. Das X. Capitel. Von einigen Naturalien um Hartzburg. §. I. Hnweit von hier ſoll im Forſte ein ſchwartz und weiſſer Marmor brechen von ungemei⸗ ner Feſtigkeit, der zwar ſehr muͤhſam zu arbeiten, aber auch ſchoͤn und glaͤntzend wird. Er ſoll ſein beſtaͤndiges Streichen ziemlich weit fortſetzen, und hat man die Erfindung dieſes Marmors einigen Fuͤrſtlichen Wolffenbuͤtteliſchen Jagd⸗Bedienten zu dancken. Es ſollen aber einige Zwiſtig⸗ keiten im Wege liegen, daß man ſich dieſes Mar⸗ mors nicht zu Nutze machen koͤnnen. §. 2. Ohnweit der Hartzburg iſt eine geſe und an⸗ lange t hen⸗ E ſorwohlge in der G eſe So Uetwande ſond Figr ſen ſollen iſgen wie ſegrau un bey ih § 3. ter Hoͤht Geſtlt, Hruſche Gtuͤcke nicht un⸗ her ond Dieſes Klaftbe de Gechi gleindies ſorck de Reh do Neraut Schaͤr len bor⸗ Plver auogege ſcen ſen ze etwas le und inigen uterchre Huelc ti nds willen, 8 des l. ert worden, Petck ſulin ehmen ſ führet gr⸗ hon mir aln etintencegen ſteine — len et ra⸗ botrgenc⸗ , ottn Elſe Vtſittnmt nors enle /Ble ,, ge Olſ⸗ Ns n ſeteſ ⸗ Naturalien um Gartzburg. 295 lange Hoͤhle, welche mit vielen Irrgaͤngen verſe⸗ hen. Es ſoll ſich hierinnen der Tropfſtein eben ſowohl generiren als in der Baumanns Hoͤhle und in der Schartzſeldiſchen. Wann der Stein⸗zeu⸗ gende Safft aus der Hoͤhle herunter treiffelt, ſo verwandelt er ſich in Stein, und nimmt aller⸗ hand Figuren an ſich. Dieſe Tropfſtein⸗Zapf⸗ fen ſollen duͤnne und weiß, und die meiſten unter ihnen wie ein Roͤhrlein hohl, andere aber an Far⸗ be grau und ſchwaͤrtzlicht, wie ein Finger dicke, und dabey nicht ausgehoͤhlet ſeyn. . §. 3. Nicht weniger zeiget ſich in ietzt erwehn⸗ ter Hoͤhle das gegrabene Einhorn in mancherley Geſtalt, theils wie Knochen, Zaͤhne, Kinnbacken, yirnſchaale u. ſ. w. Zu gewiſſen Zeiten findet man Stuͤcke, die ſehr hart ſind, und dabey einen nicht unangenehmen Geruch von ſich geben, zu ei⸗ ner andern Zeit aber ſind ſie etwas weicher. Dieſes gegrabene Einhorn ſoll eine beſondere Krafft bey ſich fuͤhren, die Wunden zu trocknen und die Geſchwuͤre zu reinigen, daher ſich deſſen nicht allein die Roß⸗Aertzte bey denen Pferde⸗Curen gar ſtarck bedienen, ſondern auch die Chirurgi bey de⸗ nen aͤuſſerlichen Gebrechen derer Menſchen. Man gebrauchet es auch wohl innerlich wider die Schaͤrffe und Saͤure des Gebluͤts. Einige wol⸗ len vorgeben, daß das ſogenannte Marggraͤfliche Pulver, welches in denen Apothecken ſo ſtarck ausgegeben wird, groͤſtentheils in nichts anders be⸗ ſtehen ſoll, als daß man dieſes Einhorn in Moͤr⸗ ſeln zerſtoͤſſet, mit rothen Corallen vermiſchet und etwas Gold darzu thut. Daferne dem alſo waͤ⸗ re, und das Haupt⸗Ingrediens dieſes Pulvers aus D 4 dem 296 VlI. Abth. 11. Cap. Von dem dem gegrabenen Einhorn beſtuͤnde, ſo konte dieſes Medicament gar wohlfeil ausgegeben werden, in⸗ dem viel muͤßige Leute in dem Hartze herum lauf⸗ fen, die ſolches aus denen daſelbſt befindlichen Hoͤh⸗ len in groſſer Quantitaͤt ſammlen und nachgehends um ein geringes Geld verkauffen. (*) Das XI. Capitel. Von dem Saltz⸗Werck Julius. Dſes allernaͤchſt an der Hartzburg gelegene *Saltz⸗Werck hat ſeine Benennung von dem Durchlauchtigſten Hertzog zu Braunſchweig⸗ Luͤneburg Jalio erhalten, weil die Saltz⸗Adern ſich bey deſſen Regierung Anno 1569. gezeiget. Der Herr Superintendent Kriegk gedencket in ſeinem Hartzburgiſchen Mahlſtein p 26. Der grund⸗ guͤtige GOtt haͤtte gleichſam ſein gnaͤdiges Wohlgefallen uͤber die gaͤntzliche Zerſtoh⸗ rung des Abgotts u. Abſchaffung der Abgoͤt⸗ terey offentlich bezeuget, indem er an dem Fuß des Berges, worauf die Burg und der Abgott Orodo geſtanden, eine reiche Saltz⸗ Ovelle entſpringen laſſen. §. 2. In der Leichen⸗Predigt, welche den 5. Ju⸗ (*) S. Veliſſantes Beſchreibung der Berg⸗Schloͤſſer P 348. Und Behrens Hercynia curioſap. 61. (HHder Rdurch Junii An Hertoxs ſeinenin⸗ gen An ſee Firſt don uhr Pergef ſlte, da es dor⸗ het hoch Und anzn ſondern biß daſe gen, da ge Feiß, 3. ihſolhe Nkunch ficer Mde Nethan, Sohlen genn, ma chebe, alt wie Shhli nichts d ſchten, venn n khete dicts erden n⸗ ſeturn lan⸗ chsceheres — ulus lee⸗ lnuog don unſchnece⸗ Nenſe et. D ea ſehen r gunn Gnedite Zetſih⸗ der got Saltz⸗Werck Jalius-Salle. 292 Junii Anno 589 zum Gedaͤchtniß des Hochſeligen Hertzogs Julu gehalten worden, findet ſich von ſeinen in Anſehung dieſes Saltz⸗Wercks getroffe⸗ nen Anſtalten folgendes: So bald ſei⸗ ne Fuͤrſtliche Gnaden erfahren, daß unter dem uhralten Schloſſe Hartzburg eine Saltz⸗ Ader gefunden worden, und vorhanden ſeyn ſolte, da man ein Saltz⸗Werck, ſo man et⸗ was daran wenden wolte, anrichten koͤnte, hat Hochgedachter Fuͤrſt die Ader zu ſuchen und anzufriſchen angefangen, auch mit be⸗ ſondern Fleiß die Bau⸗Arbeit fortgetrieben, biß daſelbſt ein Bergwerck auf Saltz gan⸗ gen, da die Luſt, Anmuthung und der ſteti⸗ ge Fleiß, welche alle Dinge befoͤrdern, dieſes Saltz⸗Werck fortgetrieben. §. 3. Die erſtern Anſtalten muſten, wie es bey ſolchen Sachen zu geſchehen pflegt, mancher⸗ ley Hinderniſſe erfahren. Im Jahr 1571. wur⸗ de durch den Herrn Burchard von Steinberg, Braunſchweigiſchen Stadthalter, vermoͤge Hoch⸗ fuͤrſtlicher Commiſſion dem Berg⸗Vogt Heinrich Mayer und zweyen Geſchwornen die Propoſition gethan, ob der Vorſchlag rathſam, daß, weil die Sohle noch unter und uͤber dem Brunnen aufdruͤn⸗ gen, man eine Sohle unter dem Saltz⸗Brunnen anhebe, und auf den Brunnen zu laͤnge, derge⸗ ſtalt, wie ma er Saltz⸗Adern Uberfurt mit Oveer⸗ Schlaͤgen nachzufragen, und die Sohle zu faſſen, nichts deſtoweniger mit dem Stoll⸗Ort fort zu fahren, biß in den Schacht alſo und dergeſtalt, wenn etwan Sohle mit dem Stollen verſchroten, D F in 298 VI. Abth. 11. Cap. Von dem in den Schacht des Saltz⸗Brunnens zu der a⸗ dern zu fuͤhren. §. 4 Es haben aber der Berg⸗Vogt und die Geſchwornen remonſtriret, daß dieſes zum hoͤch⸗ ſten ſchaͤdlich ſeyn wuͤrde, anerwogen, daß der all⸗ maͤchtige GOtt unverhoffentlich die Saltz⸗Adern durchbrechen laſſen, da man doch gemeynet dieſel⸗ be in der Tieffe zu ſuchen, deswegen zu beſorgen, daß man mit dem Stollen die Ausgaͤnge der A⸗ dern nur verſchroten moͤchte, daß ſich die Sohle wiederum auf den Kluͤfften oder Adern zutheilte, und ſich auf den Stollen zuzoͤgen, und wuͤrde die⸗ ſe Ader in dem Brunnen von Tage zu Tage da⸗ durch geſchwaͤchet und verringert. §. §. Man hat aber dennoch, ob man ſchon die Zeit nicht eigentlich anzuzeigen vermag, in die 40. Lachter tief mit Oveer⸗Schlaͤgen die Ader geſucht, wo ietzo der Stollen⸗Stieg iſt, wie man aber geſehen, daß an der Sohle nichts mehr ge⸗ funden werden koͤnnen, 78. Lachter wieder zuge⸗ ſtuͤrtzet. Es haben aber dieſe Qveer⸗ Schlaͤge verurſacht⸗ daß viel wides Waſſer ausgebrochen, um welches willen die Waſſer⸗Kunſt angeleget werden muͤſſen, und wo dis nicht geſchehen, wuͤrde der Saltz⸗Brunnen unfruchtbar worden ſeyn, wann er auch noch ſo ſtarck geweſen waͤre. Das Gezimmer, woraus das wilde Waſſer durch die MWaͤſeer⸗ Kunſt ausgehoben wird, iſt 22. Lachter tieff. §. 6. Im Jahr 1584. haben auf Hochfuͤrſt⸗ lichen Befehl drey Saltz⸗Probe⸗Sieden gemacht werden muͤſſen. Damahls hat in einer⸗ Pfanne mit Stein⸗Kohlen auch wenigen kurtzen Hois Bnd aſ⸗ Wife ten werd auszurch thei, H⸗ gelnngen Get mi ſen Hebung u klnnen,ſ undden Weſe a ſem Beri 15S. m d. 7. ſeiner B land,ſo. ſtadt be beſtndet ber noc brecht n den ſſ, ior wah dieſesS Stande Eue⸗ ommen Harnd Eſchen berdiee Marckn bewurd hen d Vogt ndde 6sfrn hoch de derch⸗ SleMer nepre deſe zu beogen nge du N Hdie den Weheie d wirmee⸗ 1 ts min pieder 1 Sh egebe ſ aleett ſetenti notdn ale ſer Uth Chfhe nion er Nfre en. eg, 8 4 Salt; ⸗Werck jJulius. Salle. 299 Waͤſſer, als ſonſt erfordert werden, Saltz geſot⸗ ten werden ſollen; Weil man aber nichts damit auszurichten vermocht, und weder zu einem Vor⸗ theil, Holtz zu erſpahren, noch zu tuͤchtigen Saltz gelangen koͤnnen, weil das Scheuerloch auf der Seite mit einem eiſernen Roſt und Windfange gelaſſen worden, und das Feuer die Pfanne zu Er⸗ hebung und Reinigung der Sohle nicht erreichen koͤnnen, ſo hat man dieſe Probe muͤſſen einſtellen, und den Ofen auf eine andere nemlich Heßiſche Weiſe anrichten laſſen muͤſſen, wie dieſes aus ei⸗ nem Bericht an Hertzog Julium von 7. Octobris An. 1584. mit mehrern zu erſehen. §. 7. Ein Heſſe, Johannes Doͤldin, ſchreibet in ſeiner Beſchreibung der Saltz⸗Oerter in Teutſch⸗ land, ſo Anno 1603. gedruckt worden: Zur Neu⸗ ſtadt bey der Hartzburg am Hartze gelegen, beſindet ſich eine Ader von Saltze, welche aber noch nicht, wie ſie zu recht koͤnte ge⸗ bracht werden, mit beſten Nutzen vorgeſtan⸗ den iſt. Es muß alſo damahls, wo der Au- tor wahrhaffte Nachricht davon gehabt, dieſes Saltz⸗MWerck noch nicht in nutzbahren Stande geweſen ſeyn. §. 8. In ſolgenden Jahren aber iſt dieſes Saltz⸗Werck durch GOttes Gnade zu Stande kommen. In dem II. Capitel des von ſeligen Herrn Superintendenten Kriegk edirten Hartzbur⸗ giſchen Mahlſteines wird p. 30. angefuͤhrt, daß bey dieſem Saltz⸗Werck inſonderheit folgendes als Merckmahle der Almacht und Guͤte GOttes zu bewundern waͤre: (1) Haͤtten nicht die Men⸗ ſchen die Sohle durch ihre Arbeit ſo tlef getiche on⸗ 300 VI Abth. u. Cap. Von dem ſondern ſie waͤre allda entſprungen, wo nichts aus⸗ gelencket, und kein aufgemachter Gang befindlich, wodurch ſie koͤnnen befoͤrdert werden, daß alſo GOttes Hand dieſen Sohlen⸗Fluß allein geſuͤh⸗ ret, und ihn an dem Ort, wo man es nicht gedacht, wunderbahr ausflieſſen laſſen. §. 9. (II.) Haͤtte die ausflieſſende Sohle den Wes ſelbſt geſucht nach dem Kunſt⸗Schacht, do⸗ mit ſie durch die Roͤhren und Saͤtze in die Hoͤhe durch die Kunſt an den Tag gehoben werden koͤn⸗ te. Wenn man die wunderbahren Gaͤnge dieſer Ovelle anſaͤhe, waͤr es nicht anders, als wenn ſie durch einen Marckſcheider waͤre gelencket worden. (III.) Behielte dieſe Sohle ihren richtigen und rei⸗ nen Gang ſowohl in waͤſſerichten als trockenen Zei⸗ ten. Das wilde Waſſer ſetzte ſich immer davon ab, da doch in beyden hangenden und liegenden Zimmern viel wilde Waſſer ſich befaͤnden, aber die Sohle floͤſſe unverfaͤlſcht zwiſchen beyden hin⸗ durch, und (IV.) floͤſſen die Saltz⸗Adern in un⸗ veraͤnderlicher Quantitaͤt niemahls ſtaͤrcker oder ſchwaͤcher. §. 10. Die Sohle, welche 12. Lachter tieffent⸗ ſpringet, gehet nach dem Kunſt⸗Schacht. Hier wird ſie vermittelſt einer Kunſt durch drey Saͤtze in die Hoͤhe gehoben, und durch die Roͤhren nach dem Leckhauſe gefuͤhret, worinnen ſie durch die Lufft und Sonne vollends geſaubert, durch Roͤh⸗ ren in der Erde hin zu den zwey Pfannen gebracht/ und innerhalb zwey und dreyßig Stunden, biswei⸗ len auch wohl laͤnger, gahr geſotten wird. §. 1II. Dieſes Saltz ſoll alle Eigenſchafften der Guͤte eines guten Saitzes an ſich haben. Der Geſchm biß ochte Stinket treen, Pleen and ſirckan⸗ — ſinne ſi e ag ſürlch vorbey ten auc den. efn nichts ae⸗ ſbefedle, l, do o Cleingeſt,⸗ ſcht gedocht (Scſte de Shoct, in deehhe perdentin Günge de ls wennſt cketotden thentud tt⸗ lockenend ntner Nron d epecde ſinec a badentie dernieu⸗ icker anr ſtet tefen⸗ deen Rihten n ſt Nuh ch Ne⸗ entece eh bor⸗ n⸗ lſ en. G 4 Saltz⸗Werck Julius⸗ GHalle. 301 Geſchmack iſt reinlich, die Haltung ſoll auf ſieben biß achtehalb Loth ſeyn, und deſſen Krafft und Staͤrcke das Saltz von vielen andern Orten uͤber⸗ treffen, ſo daß man mit wenigen ſo viel, als mit vielen andern ausrichten kan, daher es auch gar ſtarck an andere Oerter abgehohlet wird. Das XII. Capitel. Von der Stadt Lutterberge. . I. Jeſe Stadt iſt vier Meilen von der Reichs⸗ . Stadt Nordhauſen und zwey Meilen von Andreasberg gelegen. Sie iſt in dem Tha⸗ le zwiſchen den Bergen hingebauet. Ob dieſes Ortes Benennung ſo viel als Lauterberg an⸗ deuten ſoll, weil lauter Berge hierum amutreffen, laſſe dahin geſtellet ſeyn. In dieſen Gegenden faͤnget ſich der rauhe Ober⸗Hartz von dieſer Sei⸗ te an, und der Feldbau hoͤret nunmehr auf. Sie gehoͤrt unter Chur⸗Hannover, und iſt ein Chur⸗ fuͤrſtlch Hannoveriſches Amt allhier. An dem hier vorbey flieſſenden Oder⸗Strohm iſt eine Eiſen⸗ Huͤtte, eine Kupffer⸗Huͤtte und vor einigen Jah⸗ den auch zugleich eine Stahl⸗Huͤtte angeleget wor⸗ en. §. 2. In der alten Teutſchen Hiſtorie waren die Grafen zu Lauterberg ein beruͤhmtes Geſchlecht. Sie breiteten ſich in drey Aeſte aus, als in die nan⸗ lerber⸗ 302 VI. Abth. 12. Cap. Von der terbergiſche Klettenbergiſche und Schartzfeldiſche Linien, fuͤhreten aber ſaͤmmtlich nur ein Wappen. (*) Sie haben das Schloß Lauterberg erbauet, von welchem auf einem Berge ohnweit der Stadt noch einige wenige Uberbleibſel zu ſehen. Kram- tius erwehnet dieſer Grafſchafft in ſeine Saxonia Libr. VIII. Cap. 32. §. 3. Dieſe Grafen von Lauterberg haben im Zwoͤlfften, dreyzehenden und dem Anfang des vierzehenden Jahrhunderts floriret, es wird aber ſehr ſchwehr ſeyn ein ordentliches Stamm⸗Regi⸗ ſter von ihnen heraus zu bringen. Ein Graf von Lutterberg Heidenreich hat an das Kloſter Poͤlde eine Donation gethan. In dieſem Kloſter liegen auch viele von den Grafen zu Lutterberg begraben. Anno 1143. ſtarb Grafens Cunonis zu Lauterberg Sohn, Graf Hermann, Edler Herr zu Poͤld, und ward in hieſiger Graͤflichen Capelle beerdiget; Er wird von einigen vor den letzten ſeines Ge⸗ ſchlechts ausgegeben. Nach deſſen Abſterben ſoll Hertzog Heinrich der Loͤwe dieſe Grafſchafft nebſt Hertzberg und Rotenberg an das Fuͤrſtliche Hauß Braunſchweig⸗Grubenhagen gebracht haben. (*) §. 4. Andere hingegen gedencken, daß Heiſo, der bey gewiſſen Privilegiis Anno 1282. als Zeu⸗ ge mit angefuͤhrt wird, der letzte geweſen, und nach deſſen Tode, weil er ohne Erben verſtorben, dieſe Grafſchafft auf die Hertzoge von Braunſchweig⸗ Grubenhagen verfallen. **) Da ſounterſchiede⸗ ne (*) S. Pfeffingers IV. Theil ſeiner Braunſchweigiſchen Geſchichtez.s. ſchweigiſch (**) S. Lucæ Grafen⸗Saal p. ⸗289. Cτ) S. Hamelmanni opera Genealogico-Hiſtorica Lib. II. de familiis ex mortuis., e Hau geicher⸗ einer ſa bern har wecen. . S. (W in de Cloſt kebon d ſine berſe (ere get ſe Vege ler de doſeloſt Cerodebe dofir ve das Genb fdenetl nd e Anftedas hing ſiten v oniswe lichtet l und Sa Hertoge nie,tde mlbee — e be3. r rtzelbſche Wappene, Abauet, den der Sicd⸗ en. Kran- ine axoni g helenin Dfong des wird che nm⸗R⸗ in Graften oſe Poſer legn 1 Uegtden Kollaben P, lebeerdſpes ſnes G⸗ Fſlbenſl Ghafftrek ichehg oben d, Helo⸗ 1 AleN 1, nn ſ 7 hrben, N unſchet⸗ uſen 3 Kotie Ii Stadt Lutterberge. 303 ne Haͤuſer dieſer Grafen geweſen, die nicht alle zu gleichex Zeit auf einmahl ausgegangen, ſo kan bey einer ſolchen Anzeige unter den Geſchicht⸗Schrei⸗ bern gar leicht eine Unordnung und Unrichtigkeit er⸗ wachſen. . F. Anno 1327. hat Graf Otto von Lutter⸗ berg in den Creutz⸗Gaͤngen der Stiffts⸗Kirche des Cloſters von Walckenried, wo auch mehre⸗ re von dieſen Grafen begraben liegen, zuerſt vor ſeine verſtorbene Gemahlin Jutten oder Judithen, ſo eine gebohrne Graͤfin von Eberſtein geweſen, eine Begraͤbniß⸗Mahl auffuͤhren laſſen, dabey a⸗ ber die Verordnung gemacht, nach ſeinem Tode daſelbſt gleichfalls zu liegen. Er hat auch in eben dieſem Jahre 2. Zehenden in dem Dorffe Odin⸗ gerode bey Duderſtat an das Cloſter geſchencket, und dafuͤr von denen Moͤnchen begehret, daß ſie gegen das Grab der Judithen einen Altar auffuͤhren, und auf demſelben genugſame Seelen⸗Meſſen fuͤr ihn und die Seinigen halten ſolten. Die uͤbrigen Ein⸗ kuͤnffte davon ſolten ſie bey dem jaͤhrlichen Leich⸗ Begaͤngniße verzehren. Dieſe Donation hat er in ſeinem und ſeiner beyden Soͤhne Ottonis und Hei- ſonis wie auch ſeiner uͤbrigen Erben Nahmen aufge⸗ richtet. (*) 9. 6. Nach Abgang der Grafen von Lutterberg und Schartzfeld, ſielen dieſe Grafſchafften an die Hertzoge von Braunſchweig⸗Grubenhageniſcher Linie, welche denn die Grafen von Hohenſtein da⸗ mit belehneten. Anno 1402. ſoll Hertzog Friedrich zu 6) S. Des ſeligen Leuckſelds Chronicon von Walckenried P. 322. 304 VI. Abth. 12. Cap. Von der Stadt c. zu Braunſchweig⸗Embeck und Grubenhagen ſeiner Schweſter Ehe⸗Gemahl, Graf Henrichen zu Ho⸗ henſtein, das Hauß Lauterberg fuͤr 110. Marck loͤ⸗ thigen Silbers Nordhaͤußiſchen Gewaͤhrs ver⸗ pfaͤndet oder wiederkaͤufflich abgetreten haben. (*) Anno 1456. aber ſoll es durch einen beſtaͤndigen Kauff dem Graͤflichen Hauſe Hohenſtein uͤbergeben worden ſeyn. §. 7. Wie nun Graf Ernſt von Hohenſtein, als der letzte dieſes Hauſes, Anno 1593. dieſer Zeit⸗ lichkeit entriſſen ward, und ſein Graͤfliches Wap⸗ pen zugleich mit ihm beerdiget worden, ſo ſielen die Grafſchafften Lutterberg und Schartzfeld am Hertzog Wolfgangen und Philippen, Gebruͤdere zu Braunſchweig und Luͤneburg und Fuͤrſten zu Grubenhagen, wieder zuruͤcke. §. 8. Dieſe Gegend ſoll die reicheſte Kupffer⸗ Ertze auf dem gantzen Hartze beſitzen. Es zeigen ſich hierum braun⸗rothe Kupffer⸗Ertze, Violettene Kupffer⸗Kieße, Kupffer⸗Kieße in braunen und weiſſen Spath, ſchoͤne blaue Sand⸗Ertze, und gruͤn glaͤntzende Spath⸗Kupfſer. Die Preiße der Kuxe und Gruben im Lutterberger⸗Forſte ſind in dem Monath Augulſto dieſes 1737. Jahres ohn⸗ gefehr folgende geweſen: Die Kupffer⸗Roſe 40. Rthlr. Lautenbergs Gluͤck 20. Rthlr. Lutters Segen ;Aufrichtigkeit im engen Thale, Freudenberg/ friſche Lutter 20. Rthlr⸗ Das — 6) S. Pfeffingers Braunſchweig⸗ Luͤnel urgiſche Hiſto⸗ rie I. Theil p⸗ 173. — Wn Jeſes Beng Etrohrmnge lenvondem nen Geger Und Felße fehner wit ſchreiben. iendhint s lten ſen alen cken Du 2 J ſeteſichen 8 Leilleru ghun hüte wed rfahren, ke erſtſege on ſinde Vrthe⸗d Nhrnet, vor ige ngelet, ſethe adtie, agen ſeret hen guche⸗ Matcklo ahts ben ( N Piolettent aunen in De e Fafe ſin Oehruhy lten enhehet de en . ( St. o Das XIII. Capitel. Von der Berg⸗Feſtung Schartzfels. Jeſes Churfuͤrſtliche Hannoveriſche Amt und Berg⸗Schloß iſt gantz nahe an dem Oder⸗ Strohm gelegen, 1. Meile von Hertzberg und.⸗ Mei⸗ len von dem Cloſter Walckenried, in einer angeneh⸗ men Gegend. Es iſt auf einem ziemlich hohen Berg und Felß erbauet, daher es auch Schartzfeld ge⸗ nennet wird, wiewohl es auch einige Schartzfeld ſchreiben. Das Schloß, auf welchem ein Com-⸗ mendant mit einer Gvarnilon lieget, beſtehet theits aus alten theils aus neuen Gebaͤuden. Von de⸗ nen alten Gebaͤuden ſiehet man noch einen alten dicken Thurm mit andern Mauerwerck. §. 2. In den ehemahligen Zeiten iſt es vor ei⸗ ne trefliche Feſtung angeſehen worden, und geden⸗ cket Zeilerus in ſeiner Topographie von dem Her⸗ tzogthum Braunſchweig⸗ Luͤneburg p. 183. man haͤtte weder in denen aͤltern noch neuern Zeiten erfahren, daß dieſe Feſtung von einem Feinde waͤ⸗ re erſtiegen oder erobert worden. Eine Ecke da⸗ von ſind gantz nahe an dem Oder⸗Strohm ein Wirths⸗Hauß nebſt einigen andern Haͤuſern auf⸗ gebauet, und jenſeit des Oder⸗Strohms hat man vor einigen Jahren ein Churfuͤrſtlich Vorwerck angeleget, ſo der Neue Hoff genennet wird. Man ſiehet hier ein neudebauetes ſteinernes Wohnhaul nebſt 306 VI. Abth. 13. Cap. Von der nebſt unterſchiedenen Wirthſchaffts⸗ Gebaͤuden, wie auch einen gar nutzbaren Garten. §. 3. Die Grafen von Schartzſeld ſind in der alten teutſchen Hiſtorie gar bekannt geweſen. Sie ſollen im X. Seculo ihren Anfang genommen ha⸗ ben. Im Jahr Chriſti 864. ſoll ein Graf von Lutterberg, Werner genannt, gelebet haben, ſo 3. Soͤhne gehabt, davon der erſte Boldewinus Anno 933. Graf zu Klettenberg, der andere Guͤntzel Graf zu Lutterberg, und der dritte Bodo Graf zu Schartzfeld geweſen, und alſo die geſammte Graf⸗ ſchafft in drey Theile in ie Erbſchafft gethellet worden. Graf Sigbode, oder auch Sigebothe ſoll zu Zeiten Kayſers Lotharii II. und Conradi III. gelebet und von Anno 1134. biß 1150. und weiter den Titul eines Grafen von Schartzfeld gefuͤh⸗ ret haben. §. 4. Dieſer hatte 3. Kinder erſtlich eine Toch⸗ ter, ſo er an Graf Heurichen von Buch vermaͤh⸗ lete, die ihm auch einen jungen Herrn zur Welt gebahr, ſo aber gar jung Anno II56. verſtarb, und in das Cloſter Pſorte begraben ward. Vor ſein Begraͤbniß gaben die Eltern dem Cloſter das Dorff Odesfurth mit allen Gerechtigkeiten. Hernach hatte er noch 2. Soͤhne, Graf Sigboden, den juͤngern, und Graf Burchharden. Dererſte halff Anno 1186. ein Privilegium des Ertz⸗Biſchoffs zu Mayntz vor das Cloſter Reinhardtsbrunnen und zwey Jahre darnach das Recht, ſo Kayſer Frie⸗ drich auf dem Schloſſe Altſtedt dem Stifft und Gonvent zu Walckenried gegeben, vor ſich einen Praͤlaten zu erwehlen, als ein Zeuge confirmiren helffen. Wie er denn auch noch Anno 118 8. de⸗ . ay⸗ lich hrer hatd hote glleipin Uletbere ch Burch des Vate chofftkut ſhefft SS ſ. lppo did ſee Auno 1209. u beyeſo d ſſchen G er auch i⸗ lbe t. katrix e ne dele inſe Uichen de ſegtern de deſem g Kentiede efühtet ſcich, 4 ſchendri der — Gebenden dſind inde Uſen. O fommmen he⸗ 1 Grafven Hoben, , eWlons Anne dere Hlitt dodo Guf Unmnte Grt⸗ hofft ohelt ) Stote ConreiI . Udſgee fe geſ hene din ch betheh en zor eterhli⸗ rde 1 hen gtantie Nteſte⸗ Bſhfit 7 bruererne, 67 alſt de⸗ Berg⸗deſtung Schartzfels. 30 Kayſer Friedrichen in Goßlar geweſen, wie ein Gandersheimiſch Privilegium bezeuget, und iſt end⸗ lich ohne Erben verſtorben. Sein Bruder Burch⸗ hard hatte alſo die Schartzfeldiſche Grafſchafft allein in Poſſeſs, und bekam durch Verleedigung der Lutterbergiſchen Grafſchafft auch ſolche noch da⸗ zu. Weilen er nun drey Soͤhne erzeuget, nehm⸗ lich Burchharden und Heidenreichen, ſo nahm nach des Vaters Tode Graf Heidenreich die Graf⸗ ſchafft Lutterberg, Graf Burchhard aber die Graf⸗ ſchafft Schartzfeld. §. §. Graf Burchhard hielt es mit Kayſer Phi- lippo wider Koͤnig Otten, und halff ihm Weiſſen⸗ ſee Anno 1204. einnehmen, wohnete auch Anno 1208. zu Mayntz der beruͤhmten Tageſatzung mit bey / ſo daſelbſt von vielen Biſchoͤffen und Saͤch⸗ ſiſchen Grafen gehalten wurde. Anno 1212. iſt er auch in Nordhauſen bey dem Kayſerlichen Bey⸗ lager Ottonis IV. mit Kayſer Philippi Tochter Beatrix zugegen geweſen, und hat ihm daſelbſt ſei⸗ ne Treue verſprochen; drey Jahr aber darauf, als Kayſer Otto von dem neu⸗erwehlten Kayſer Frie⸗ drichen dem II. verfolget wurde, trat er auch dieſem letztern bey, wie er dann Anno 1215. in dem von dieſem Kayſer zu Wuͤrtzburg dem Stifft Wal⸗ ckenried gegebenen Privilegio als ein Zeuge mit an⸗ gefuͤhret wird, dergleichen auch Anno 1219., ge⸗ ſchicht, als dieſer Kayſer dieſes Cloſter mit anſehn⸗ lichen Privilegiis in der Stadt Nordhauſen verſiehet. S. 6. Anno 122 I. hat er mit ſeinem Bruder Heidenreich dem Cloſter Poelde den Zehenden in Hermelingerode und Hagen geſchencket, nach wel⸗ cher Zeit er verſtorben, und 3. Soͤhne ſeines Nah⸗ U 2 mens 308 VI. Abth. 13. Cap. Von der mens hinterlaſſen, als Burchhard den aͤltern, Gra⸗ fen zu Schartzfeld, Burchhard den Struven Graf zu Lutterberg, Burchhard den Struffen, Gra⸗ ſen zu Lutterberg, Burchhard den weiſſen, Gra⸗ fen zu Lutterberg. Der erſtere und aͤltere Burch⸗ hard aber erhielt die Schartzfeldiſche Grafſchafft, und wird Anno 1226. mit ſeinen Bruͤdern als Zeuge angefuͤhret, in dem Schutz⸗Brief, ſo Her⸗ tzog Henrich zu Sachſen und Pfaltz⸗Graf beym Rhein dem Cloſter Pelde gegeben. §. 7. Alle drey Burchardi werden mit dem Zu⸗ ſatz der Aeltere, der Weiße und Struffe als Gra⸗ fen zu Schartzfeld angefuͤhret, als ihr Vetter Graſ Heidenreich Anno 1228. das Guth Koͤnigshagen an das Kloſter Poelde uͤberliß. Der aͤltere Bur⸗ chard iſt noch vor dem 124 rten Jahre verſtorben und ins Cloſter begraben worden. Er hat mit ſeiner Gemahlin Adalana 2. Soͤhne hinterlaſſen, als Graf Burchharden und Graf Sigeboden bey⸗ de zu Schartzfeld. Der juͤngere hat ſich meiſt in der Fremde und im Kriege aufgehalten, und bezeu⸗ get ſein Bruder ſelbſten, daß er in ſolchem gefan⸗ gen worden, iedoch iſt er Anno 1174. wieder ent⸗ lediget geweſen, zu welcher Zeit er mit ſeinem Bru⸗ der dem Kloſter Poelde den vierdten Theil von⸗ dem Zehenden und 2. Hufen Landes in Kleinha⸗ gen geſchencket, iedoch iſt er ohne Kinder geſtorben. §. 8. Sein Bruder, Graf Burchhard, ſo eine gebohrne Graͤfin von Eberſtem zur Gemahlin hat⸗ te, zeugete mit ſolcher, wie er ſelbſt in einem Do- nations-Briefe vermeldet, 6. Soͤhne, nemlich Hei⸗ denreichen, Sigboden, Burchharden, Ernſten, Her⸗ mannen und Henrichen, alle Grafen zu Schard⸗ eld, off D — feld, te oder on nen nich deſn eſt glheeen, wird, denen D aldre we eſen Ann MsNl. Grafe die Gror derſalen dus Poel des vorn Chpe fin ſel der G ps ich Draus en 14 1 0 ſen ig de let man geg dey feit be ſind vie worden, luffeh hrers R 10 hanet, k ahr ſetn, Cro⸗ Struden luffen Gr⸗ ſen, Gne⸗ ſee Brch⸗ Guſſce Blldeen o lieſ ſoche⸗ Genf bepn tden ft eter Cltekon aleucd⸗ ſebaficke Er i ehitelaſe Cetedeite ſ eſtn ,unbee chen geſe . ſteder ſrenc n D d gti hond br Berg⸗Feſtung Schartzfeld. 309 feld, welche aber ſaͤmtlich, entweder gantz jung, oder ohne Erben abgeſtorben, indem man von ih⸗ nen nichts meh: aufgeſchrieben findet, auſſer von dem erſten, der ein Dom⸗Herr in Halberſtadt geweſen, und An. 1281. als ein Zeuge mit angefuͤh⸗ ret wird, wie auch Anno 1290. in einer Bulle ſo Bi⸗ ſchoff Vollrath in Halberſtadt ertheilt, da er unter denen Dom⸗Herren der erſte Zeuge mit iſt. Der andre war ein Geiſtlicher Herr in Hildesheim, deſſen Anno 1246. gedacht wird. Mit dem Schluß das XIII. u. Anfang des XIV. Jahrhunderts iſt die⸗ ſe Graſen⸗Linie von Schartzfeld ausgegangen, und die Grafſchafft auf ihre Vettern von Lutterberg verfallen. In des ſeligen Leuckfelds Antiquitati- bus Poeldenſibus, oder Hiſtoriſchen Beſchreibung des vormahligen Stiffts⸗Poelde und zwar im 13. Cap. findet man eine Genealogiſche Stamm⸗Ta⸗ fel der Grafen von Schartzfeld, nebſt demjenigen, was ich in dem vorhergehenden angefuͤhret, und daraus entlehnet. §. 9. In was vor beſondern Anſehen dieſe Gra⸗ fen in denen ehemahligen Zeiten geſtanden, erken⸗ net man auch daher, weil die Kayſer Ottones ih⸗ nen bey ihrer Abweſenheit die Schutz⸗Gerechtig⸗ keit uͤber das Cloſter Poelde anvertrauet. Es ſind viele von ihnen in dieſes Cloſter begraben worden, und kan auch hiervon bey dem ſeligen Leuckfeld in der vorhin angefuͤhrten Schrifft ein mehrers nachgeleſen werden. §. 10. Wer das alte Schloß Schartzfeld er⸗ hauet, kan mit keiner rechten Gewißheit beſtim⸗ met werden. Einige wollen vorgeben, es waͤre im X. Jahrhundert Anno 930. von Grafen Bodone 3 . zu 310 VI. Abth. 13. Cap. Von der zu Lauterberg erbauet worden. (*) Andere Ge⸗ ſchichtſchreiber hingegen behaupten, die koſtbahre Erbauung dieſes Schloſſes waͤre allbereits in de⸗ nen heysniſchen Zeiten geſchehen, immaſſen kei⸗ ner von denen, die zu Zeiten des Chriſtenthums gelebet, von deſſen Bau Meldung thaͤten, wel⸗ ches doch wohl ſonſt wuͤrde geſchehen ſeyn. Die Hiſtorte von dem Graſen Bodone waͤre gar ſehr in Zweiffel zu ziehen. (**) II. Als im XI. Jahrhundert Graſen von Luttterberg oder Schartzfeld allhier wohnhafft geweſen, ſoll Kayſer Henrich der V. zu eies da⸗ mahls hier reſidirenden Grafens Ehe⸗Frau eine ungeziemende Liebe getragen, den Grafen Anno und denſelben mit geworbener Mannſchafft an fremde Oerter verſchicket haben, worauf ſich dann der Kayſer durch Rath und Beyhuͤlffe eines Moͤnchs aus Poelde der Graͤfin bemaͤchti⸗ get, und ſeine Abſicht zu Wercke gerichtet. Wie dieſes geſchehen, ſoll ein Geſpenſte, welches vor⸗ der Kuͤche mancherley Gauckelſpiel getrieben, durch den Thurn in die Lufft gefahren ſeyn, die Da⸗ chung von Thurme mit hinweg genommen und in der Lufft geſchrien haben, daß dieſe veruͤbte boͤ⸗ ſe That mehr dem Moͤnche als dem Kayſer bey⸗ zumeſſen waͤre. Von derſelben Zeit an haͤtte kei⸗ ne Dachung mehr auf dieſem Thurme bleiben koͤnnen. Was man am Tage gebauet, waͤre in der Nacht wieder eingeriſſen worden. Oban on () Lucæ Grafen⸗Saalp. 288. (*) S. Calvoers Saxonia inferior antiqva p. 497. 1080. in das Cloſter Poelde zu ſich erfordert her an dem hohen Thurme in Schloſſe auch in 1 — ſhon deſe ten anefut hen, daß (llo denen huß So 612. Uug geko lf was 1 in Ertz⸗ hſer Lo⸗ den Ert⸗ en. Der Reichegen ſnetn C Schioß Mittelbg dern Ke egen an tauſchet, Hertbete Flecken Brcltſh ſhaft er ſ. n. lhneten Ueſem Ggof in der er dure ſer We den. U te bey derS er Berg⸗Feſtung Schartzfeld. 311 Nudere Ge⸗ de koſtoche hekets inde ntnaſen ke⸗ ticethunn iGfen, wen ſen De viteprſe⸗ ſchon dieſes Hiſtoͤrigen in unterſchiedenen Schriff⸗ ten angefuͤhret wird, ſo iſt doch wohl zu vermu⸗ then, daß ſolche mehr den Fabeln und Gedichten, als denen wahren Geſchichten beyzuzehlen. §. 12. In denen ſolgenden Zeiten ſoll das Hauß Schartzfeld an das Ertz⸗Stifft Magde⸗ burg gekommen ſeyn, ob man ſchon nicht weiß, auf was vor Weiſe ſolches geſchehen. Bey die⸗ ſem Ertz⸗Stifft iſt es auch ſo lange geblieben, bis Kayſer Lotharius III. An. 1133. zu Goßlar mit dem Erxtz⸗Biſchoff Noriberto einen Umſatz getrof⸗ ſen. Der Ertz⸗Biſchoff erhielt die damahls zum Reich⸗gehoͤrige Abtey Alsleben an der Saale zu ſeinem Ertz⸗Stifft; der Kayſer hingegen das Schloß Schartzſeld. Es iſt aber in ſolchem un⸗ mittelbahren Stande nicht lange geblieben, ſon⸗ dern Kayſer Friedrich der I. hat es Anno 1157. gegen andere Guͤter und Stuͤcke anderweit ver⸗ tauſchet, und ſamt dem benachbarten Hauſe Hertzberg, und dem alten beruͤhmten Koͤniglichen Flecken Poelde Henrico Leoni, Hertzogen zu Braunſchweig⸗Luͤneburg und deſſen Nachkommen⸗ ſchafft erb⸗ und eigenthuͤmlich abgetreten. g§. 13. Die Hertzoge von Braunſchweig be⸗ lehneten die Grafen von Hohenſtein wieder mit dieſem Schloß, und ſtarb auf ſelbigem An, 1552. Graf Ernſt ſenior von Hohenſtein, wiewohl noch in der Roͤmiſchen Religion, von da deſſen Coͤr⸗ per durch einige tatholiſche Moͤnche in das Clo⸗ ſter Walckenried auf einem Wagen gebracht wor⸗ den. Unterwegens haben ſich die Moͤnche in Hol⸗ tze bey der Sachſe mit der Leiche verirret, daher der Sohn des verſtorbenen Grafens, Herr Volck⸗ U 4 mar 312 VI. Abth. 13. Cap. Von der mar Wolffgang, geſagt: Die Moͤnche haben meinen Herrn Vater in Leben verfuͤhret, nun wollen ſie ihn auch im Tode verfuͤhren. Worauf er endlich in das Begraͤbniß derer abgeſtorbenen Grafen von Hohenſtein geſencket worden. (*) 9. 14. Nach Abgang derer Grafen von Ho⸗ heuſtein iſt dieſe Feſtung an Braunſchweig ver⸗ anen⸗ und bis auf dieſe Zeit beſtaͤndig dabey ge⸗ § 15. Ohnweit der Feſtung trifft man die beruffene Hoͤhle an, die nach Behrens Anzeige eine teutſche Meile lang ſeyn ſoll. Es ſollen deren unterſchiedene, eben ſo wie in der Baumanns⸗ Hoͤhle, hinter einander liegen, da man aus einer in die andere kriechen muß. In dieſen Hoͤhlen ſoll es auch ſehr kalt ſeyn, und oben an der Decke unterſchiedene Loͤcher eingegraben ſeyn, welches vermuthlich Lufft⸗Loͤcher geweſen, die zu der Zeit gegraben worden, worinnen ſich die Leute aus Furcht vor den Feinden in Kriegs⸗Zeiten aufge⸗ halten. In dieſer Hoͤhle findet man ſo wohl den Tropffſtein, als auch das gegrabene Einhorn. Es zeigen ſich darinnen Knochen, die ihrer viele vor Knochen von Rieſen anſehen wollen. Es ha⸗ ben aber gelehrte Maͤnner allbereits zur Gnuͤge gezeiget, daß die Rieſen in dieſe Gegend nicht gekommen. Der Herr D. Bruckmann, der ſol⸗ che in ſeiner XXX ?I. Epiſtola itineraria beſchrieben, meynet, es kaͤme ihm am wahrſcheinlichſten vor, daß die Zaͤhne, Kinbacken und andere Theile die groͤſte Aehnlchkeit mit denen Knochen der Baͤre Sundfi ſichumd ein begebea iht⸗ Er worfen. (bder londerſp ſtſeynſe 9 16 Gunde wertslieg garten⸗Lo fonbeſch curidſene. Vondie ſchafftbo Aolinde Neſrhi ſehennach iſten. Derd. ſhe Oper haligesd ſi, wie len, weg ſcherk 4 — iche hee htet, ſnn Wkot hgeſorbenen en. ) ſn bon ſcheggbee ig dopere ſt nn N tens Aotet sſolendeen Bponner pan aus e en hihen der Dec l ethe einderge leut an ien onſe⸗ 6 wohlde Cnern e irtel 0) Ein Glie ged n⸗ n uſe beſcreen ſchſent Do N der Be Berg⸗Feſtung Schartzfeld. 313 Suͤndfluth, oder derer beſondern Waſſerfluthen, ſich um darinnen geſichert und geſchuͤtzt zu ſeyn, her⸗ ein begeben. Es koͤnte auch ſeyn, daß die Fluthen ihre Coͤrper und Scelida in dieſe Hoͤhlen hinein ge⸗ worffen. In der vierdten ſoll man von dem Stala- ctite oder Tropffſteine eine gantze Hand finden, die von der ſpielenden Natur recht kuͤnſtlich ausgearbei⸗ tet ſeyn ſoll. §. 16. Bey dem Dorfſe Oſterhagen eine Stunde Weges vom Schloſſe Schartzfels Mittag⸗ werts lieget eine andere Hoͤhle, welche das Wein⸗ garten⸗Loch genennet wird. Dieſe Hoͤhle findet man beſchrieben ſo wohl bey dem Behrens in ſeinem curioͤſen Hartz⸗Wald, als auch bey dem Herrn D. Bruckmann in ſeiner XXXVI. Epiſtola itineraria. Von dieſer Hoͤhle wollen viel Leute in der Nachbar⸗ ſchafft vorgeben, als ob die Nuͤrnberger und einige Auslaͤnder gewiſſe braune und gelblichte Erde aus dieſer Hoͤhle in Rantzen und Saͤcken forttruͤgen/ die ſie hernach zu nutzen und Gold daraus zu ſchmeltzen wuͤſten. Es verſichert aber der jetzt angefuͤhrte Herr D. Bruckmann, er haͤtte durch Schmeltzen und Probieren, nachdem er mancherley chymi- ſche Operationes damit vorgenommen, nichts Gold⸗ haltiges darinnen antreffen koͤnnen. Dieſe Hoͤhle iſt, wie mir Herr Con-Rector Ritter zugeſchrie⸗ ben, wegen der engen, verdrießlichen und gefaͤhr⸗ lichen Paſſagen nicht gar wohl zu paſſiren. U F Das 314 VI. Abth. 14. Cap. Von dem Das XIV. Capitel. Von dem Schloß und der Stadt Hertzberg. §. I. Deeſer Ort lieget zwey kleine Meilen von der Stadt Oſterode, und eine ſtarcke Melle von der Feſtung Schartzfels in einer ſehr ange⸗ nehmen Gegend. Wovon er ſeine Benennung erhalten, iſt nicht ſo leicht anzuzeigen Einige wollen vorgeben, es ſoll ſo viel andeuten als Hartz⸗ berg, weil der Hartz ſich in dieſer Nachbarſchafft anfaͤngt. Dieſes iſt gewiß, daß das Schloß weit aͤlter als die Stadt, und zu Anlegung der Stadt erſt Gelegenheit gegeben. 5F. 2. Daferne denen Geſchichtſchreibern zu trauen, ſo ſoll dieſes Schloß allberets An. 1029. Graf Warner zum Lutterberg, Herr zu Oſtero⸗ de, auch Edler Vogt zu Poelde anfaͤnglich er⸗ bauet und es zum Jagd⸗Hauß angeleget haben, weil er zu Oſterode ſeinen ordentlichen Sitz ge⸗ habt, und an Jagen groſſe Vergnuͤgung gefun⸗ den. Sein Sohn, Graf Burchhard von Lutter⸗ berg, hat es in vielen gebeſſert und vergroͤſſert/ auch unterſchiedene Wirthſchaffts⸗Gebaͤude dabey angerichtet. (²) 2. Anno 1510. ſoll es abgebrandt ſeyn, S alſo, daß der damahls darauf refidirende Fuͤrſte, Hertzog Philipp zu Braunſchweig⸗Luͤneburg Gru⸗ en⸗ 5 S. Lucæ Grafen⸗Saal p. 238. und Zeilers Topo- graphie von Hertzogthum Braunſchweig p. 260. 6 — benhagen eigenn in Feuſter i Es ſe ob boler wo ſtnthutm Vhlten ſich ur g Geor⸗ Deo Ca tkeien, im ſen Gcht ſebſt die⸗ Hettog ur Pfo des V.5 den 10. . 5 39 ſt theiſs Dach, th 6 elch De Aus ſch. Jan 1 en an d Deich 9 Fedbaun Prſt Echoſe kellheiss A mehe Eiſ de Fſentonde vUrcke Nele Lſeht ole⸗ Penennue 0 Cue egcſhhet⸗ ochercft Ne She Uegnk Gtoben 5An. 109 Oſan fngſe eklhen Schloß und der Stadt Hertzberg. 315 benhageniſcher Linie nebſt ſeiner Gemahlin und einem jungen Herrn der Feuers⸗Glut durch ein Fenſter in bloſſen Hemdern entweichen muͤſſen. Es iſt aber nachgehends bald wiederum aufge⸗ bauet worden. Nachdem Anno 1617. das Fuͤr⸗ ſtenthum Grubenhagen an Hertzog Chriſtian, er⸗ wehlten Biſchoff des Stiffts Minden, durch Kay⸗ ſerlich Urthel und Recht gelanget, ſo haben Her⸗ tzog Georgius zu Braunſchweig⸗Luͤneburg, bis ſie Dero Cahlenbergiſche Landes⸗Regierung ange⸗ treten, inzwiſchen ſamt Dero Gemahlin auf die⸗ ſem Schloſſe reſidiret. Es iſt auch auf ſelbigen nebſt vielen andern Hertzogen zu Braunſchweig Hertzog Erneſtus Auguſtue, der des Churfuͤrſtens zur Pfaltz und des Koͤnigs in Boͤhmen Friderici des V. Tochter Sophiam heyrathete, Anno 1629. den 10. Nov. gebohren worden. (*) §. 3. Es lieget auf einem hohen Berg, und iſt theils mit Stein⸗ und Mauer⸗Werck bis ans Dach, theils auch bis auf das letztere Stockwerck, als welches von Holtz mit erbauet, aufgefuͤhret. Die Ausſicht von dieſem Schloſſe iſt unvergleich⸗ lich. Auf der einen Seite entdecket man hohe Berge und Geboͤltze, auf der andern aber die un⸗ ten an dem Berge liegende Stadt, den groſſen Teich Ochſenpfuhl genannt, nebſt vermiſchten Feldbau und Gebuͤſche. Ehedem iſt auch ein Fuͤrſtlicher Schloß⸗ und Luſt⸗Garten hinter dem Schloſſe angeleget geweſen, der aber nun meh⸗ rentheils, nachdem kein Churfuͤrſtliches Hof⸗La⸗ ger mehr hier iſt, als ein Kuͤchen⸗ und Bautn⸗ ar⸗ *) S. Pfeffingers Hiſſorie von Braunſchweig Luͦneburg Erſt. Theil p. 387. 316 VI. Abth. 14 Cap. Von dem 64 Garten der Beqpemlichkeit der Churfuͤrſtlichen Herren Beamten uͤberlaſſen. Die Thier⸗Gaͤr⸗ ten, von welchen Behrens in ſeiner curiͤſen Be⸗ ſchreibung des Hartz⸗Walds gedeuckt, ſind auch nicht mehr in dem ehemahligen Stande. b. 4. Die jetzo und GOit gebe lange regie⸗ rende Koͤnigliche Majeſtaͤt in Groß⸗Brittannien und Churfuͤrſtliche Durchlauchtigket zu Hanno⸗ ver bezeugen gegen dieſes Schloß, in welchem man⸗ che von Dero naͤchſten und Durchlauchtigſten Vorfahren auf die Welt gekommen, und auf dem⸗ ſelben reſidiret, allergaaͤdigſte Hochachtung. Sie laſſen es im beſtaͤndigen baulichen Weſen erhal⸗ ten, und wo etwas eigegangen, alſobald wie⸗ der repariren, und haben, welches ich vor etwas gantz beſonders angeſehen, Allergnaͤdigſt befohlen, daß bey einem und andern unvermeidlich vorzu⸗ nehmenden neuen Bau, ſo viel als moͤglich, die alte Façon wie ſie erſt geweſen, und die Dero Vorfahren beliebet, beybehalten werden muß. Alſo habe ich geſehen, daß in dem Stuͤcke, ſo vor einigen Jahren einfallen wollen, und in welchem das obere Stockwerck gantz neu angeleget wer⸗ den muͤſſen, dennoch die Zimmer in einen ſol⸗ chen Stand geſetzet worden, wie ſie ehedem ge⸗ weſen, und mit den uͤbrigen harmoniren. Sie haben hierdurch andern Groſſen Herren ein hoͤchſt⸗ ruͤhmliches Beyſpiel gegeben, und waͤre gar ſehr zu wuͤnſchen, daß allenthalben die alten Stamm⸗ Haͤuſer der theureſten Vorfahren in guten Stan⸗ de erhalten wuͤrden, damit nicht durch den Ver⸗ fall ihrer Haͤuſer, die man an manchen Orte W ê Uukergan Anudeucke Neſ. alle noch Meublen (op. wie des Gott Mojeſtat Chbelland denenſelhe Uerornnen §. 6 Und wied en bortr⸗ Braunſe Uilie, Eken, we holl den worden, hemahteg hobt. Gecchche ſen Jahe af dieſ ſen alte graben, Franen Noſe b enne n e e Gäͤrtn und eun emn tſarcehen Dier⸗Ge⸗ Urden Ve 1, id ars ſde. ſange toe ⸗Brütonten Hymn: elchennnen uchrofe Udauden chang E Weineche ſoogot⸗ ) dor iiet gebeſcen lch⸗ nbguch, N die Diu erden Schloſſe und der Stadt gertzberg 217 Untergange hinterlaͤßt, auch nicht zugleich ihr Andencken ausgeloͤſcht wuͤrde. F. 5§. In den Zimmern des Schloſſes, die alle noch aus menbliret, findet man die alten Meublen an Tapiſſerien, Spiegeln, Stuͤhlen u. ſ. w. wie ſie ehedem geweſen, und haben ſowohl des Gottſeligen Koͤnigs in Engelland Georgi I. Majeſtaͤt, als auch der jetzt regierende Koͤnig in Engelland und Churfuͤrſt zu Hannover auch bey denenſelben keine unnoͤthige Veraͤnderungen vor⸗ genommen wiſſen wollen. H §. 6. In denen Gemaͤchern findet man hin und wieder manche wohlgemahlte Stuͤcke, ſowohl an Portraiten derer Hertzoge und Hertzoginnen des Braunſchweigiſchen Hauſes Grubenhageniſcher Linie, als auch an Landſchafften, Frucht⸗Stuͤ⸗ cken, wilden Schweinen und andern Wild, ſo von denen Hertzogen zu Braunſchweig gefaͤllet worden, ingleichen von Hunden, vor welche die ehemahlige Herrſchafften viele Hochachtung ge⸗ habt. Uber dem einem Camine wird eine wahre Geſchichte vorgeſtellet, die ſich in dem abgewiche⸗ nen Jahrhundert mit einem alten Hoff⸗Gaͤrtner auf dieſem Schloſſe zugetragen haben ſoll: Die⸗ ſem alten Gaͤrtner ſoll, als er Wurtzeln ausge⸗ graben, Satan in der Geſtalt eines ſehr ſchoͤnen Frauenzimmers erſchienen ſeyn, und ihn in eine groſſe Verſuchung gefuͤhret haben, ich weiß nicht, ob einen unterirrdiſchen Schatz zu hohlen, oder die Fleiſches⸗Luͤſte mit ihr zu vollbringen, die er aber ſtandhafft ausgeſchlagen. Der alte Gaͤrtner iſt mit ſeinem grauen Haupte, Barte und runtzelichten Geſichte, und mit der Mine ei⸗ nes, 318 VI. Abth. 14. Cap. Von dem nes, der ſich von einer andern Perſon loß machen, und nichts mit ihr zu ſchaffen haben will, uͤber die maſſen wohl gezeichnet. Nicht weniger ſtellet das vermeyntliche Frauen⸗ zimmer alle ihre Annehmlichkeiten in einer beſon⸗ ders reitzenden Geſtalt vor. Bey einem andern Gemaͤhlde ſiehet man eine Koͤchin, welche einen Karpfen reiſſet, welch Frauenzimmer eine hohe Standes⸗Perſon ſeyn ſoll, die eine groſſe Schoͤn⸗ heit beſeſſen und am Kochen ihr Vergnuͤgen ge⸗ funden. Ein gewiſſes Gemaͤhlde preæſentiret eini⸗ ge kleine Printzen der Hertzogen von Braunſchweig Grubenhageniſcher Linie, wie ſie auf einem kleinen Wagen ſitzen, der von denen hierzu abgerichteten Hunden gefuͤhret wird, u. ſ. w. §. 7. Die Tapiſſerien und Stuͤhle ſind theils von Damaſt und andern ſeidnen Zeuge, theils und meiſtens aber von goldnen Leder. Die Stuͤhle und Lehn⸗Seſſel ſind, wie ſie vor 100. und mehr Jahren gebraͤuchlich geweſen, mit gantz niedrigen und ſchmahlen Ruͤcken. Die hoͤltzernen Bett⸗ ſpunden, wovon man einige ſiehet, die uͤber 100. Fahr alt, und Fuͤrſtliche Beylager und Wochen⸗ Betten geweſen, ſind mit Sinnbildern bemahlet, und mit Spruͤchen aus heiliger Schrifft bemer⸗ ket. §. 8. Man findet auch noch auf dieſem al⸗ ten Schloſſe die ehemahlige Schloß⸗Capelle, in welcher ſich eines und das andere als ein Über⸗ bleibſel der Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten entdeckt. An dem Fuͤrſtlichen Kirchen⸗Stuhl ſpuͤhret man keine Pracht, und ich bin verſichert, daß dieſer Fuͤrſtliche Stand bey der heutigen Welt mnacher rie⸗ S Mriiefen ſtatt der ter, der Hoſ⸗e ler inder ſlenemit honme K 9. ſer E ngen d Ulebbet m Waſſer ſis undt Uberftͤßi Gange ucht eig See iſ deſer werden, Vermeth loter Bo doß onsd Crdfeah⸗ d 10 Stadt als meh Cbene 9 nehten en — n Petſen l ſcheſfe eichrer e Frauer⸗ elt beſen blen andern veche eren et ie hoe oſe Ehe⸗ ranuere ſetirete⸗ taunſſeee elnert aeen Coniten ſe ſrotfe , heſeu Dee 0, Aid reſt iedtien ehen Bel⸗ iber o 0 Tce⸗ 0 bepehet ff tmne ſdiin Cele⸗, il lhe⸗ Atett iretnen ißi⸗ moren NEG Sehleſfe and der Stabt gerberg. 312 ſenen nn geſeſſen, jedoch den einene Seno bir⸗ Reber ententhens des hen me Lar tierinet Waſſer angefuͤllt, weil er einen ſeyr ſtaruten Zu fluß und hingegen gar ſchwachen Abfluß hat. Das uͤberfluͤßige Waſſer ſoll du ber rch gewiſſe irrdi ngr wwiche abaelentel werden ilanan weſiter nicht eigentlich, wohin dieſelbige . See iſt mit vielen ein ieſ gehegnee en. Slmenr dieſer See ſoll ein ſehr tiefer Erdfall angetroffen werden, der aber kein W aſſer bey ſich ſu eenthlich muß ein dazwiſchen geſelden ſer⸗ Rig urme⸗ der ar,en Goreinſet⸗ verhindern, Eefal Anein ireten kan. l kein Waſſer in den S5§. 10. Die Stadt Hertzberg i Stadt ſabhe Thore und Rargen iſenne of ne me he dann 200. Feuer⸗Staͤtten die uuf der ene gebauet. Die Einwohner dieſes Orter eenehken ſich, auſſer denen gewoͤhnlichen Ha 5 Pencenn⸗ mehrentheils von ihren Land⸗ Guter 3 l hane Wiehzueh und der Fiſcherey, theils auch l H und von den Fuhren nach dem Das VI. Abth. 15. Cap. Von der Das XV. Capitel. Von der Stadt Oſterode. §. I.: DEeſe Churfuͤrſtliche Hannoveriſche Stadt iſt eine ſtarcke Meile von Hertzberg, an⸗ 320 derthalb Meilen von dem ehemahligen Cloſter Poeld, und zwey Meilen von Clausthal ge⸗ legen, und zwar an der Soͤſe, die aus den Hartz⸗ Gebuͤrgen herflieſſet, und mit allerhand Fiſchen inſonderheit aber mit Forellen beſetzt iſt. Zwi⸗ ſchen den Staͤdten Goßlar, Goͤttingen und Ein⸗ beck, von denen eine jede vier Meilen entfernet, iſt ſie gleichſam der Mittel⸗Punct. Gegen Mor⸗ gen lieget ihr der Hartz, die Grafſchafft Lutter⸗ berg und Reinſtein, gegen Mittag das Eichsfeld, gegen Abend die Stadt Einbeck, die Leine und der Weeſer Strohm, und gegen Mitternacht die Stadt Goßlar. “ §. 2. Sie wird insgemein Oſterode am Hartz geſchrieben und benennet, zum Unterſcheid der Stadt Oſterode in dem Koͤnigreich Preuſſen, in⸗ gleichen des Dorffes Oſterode, ſo in der Graf⸗ ſchafft Hohenſtein oͤhnweit dem Amt Neuſtadt gelegen. Einige leiten ihre Benennung von den beyden Woͤrtern Oſten und Rohda, indem Roh⸗ de, Riet, oder Reet nach Anzeige Brunſchii in ſeinem Tractat de monaſteriis in Michaelis campo fol. 36, ſo viel bedeutet als ein Feld ſo aus einem mit Holtz und Buſchwerck beſetzt geweſenen Erd⸗ reich entſtanden, und durch der Menſchen Fleiß und Arbeit zurecht gemacht worden, wie denn gar vie don erhal Gegerden gar kin 6 delcken, rNſter tfends 3 Ulchehaͤt eecet, 1 ſeſe. D erode g undert hehr dav⸗ loch zuſch Wort Rr man das, viſchen d e O lch die ſu ie Pren Nah hedden 3 e Goch letworde 9 3. deee Geſt he hte de die Giͤttnn ſche S ettbetg, igen Clſe laustſelge⸗ denhc⸗ hond Fite ſt. en une⸗ len euferren Gegeech Ghoff butd 0s Cheſen ie ,ONe nucht N nh erſchen de G⸗ t Negn g dendi uuſciit Heli en⸗ us elnet ſn hen G denhe ( Schloß Gſterode. 321 viel am Hartz gelegne Oerter ihre Benennung da⸗ von erhalten. Daß nun auch ehedem in hieſigen Gegenden Buſchwerck ausgerodet worden, iſt gar kein Zweifel, und wollen alte Leute noch ge⸗ dencken, daß auf dem ſo genannten rothen Berge vor Oſterode ehedem Hoitzung geſtanden die nach⸗ gehends zu Acker gemacht worden. Solch Ge⸗ buͤſche haͤtte ſich bis an. Dorſte und Catlenburg er⸗ ſtrecket, wie ſolches der Nahme Metlingerde aus⸗ wieſe. Dieſes Dorff haͤtte zwiſchen Dorſte und Oſterode gelegen, waͤre aber vor mehr als zwey hundert Jahren zerſtoͤhret worden, und jetzo nichts mehr davon als einige verfallne Kirchen⸗Mauren noch zu ſehen. Das Woꝛt Oſt waͤre aber dem andeꝛn Wort Rohda um des willen beygefuͤgt worden, weil man das, was diſſeits der Weeſer und ſonderlich zwiſchen den Hartz und der Weeſer gelegen ge⸗ weſen, Oeſter genennet haͤtte; daher haͤtte man auch die Sachſen ſo von der Weeſer gegen den Aufgang der Sonnen gewohnt, Oſtervahlen ge⸗ heiſſen. Hievon ſoll auch die Stadt Oſterwyck ihren Nahmen erhalten haben. (*) In dem ſie⸗ benden Jahrhundert ſoll das weitlaͤufftige Land der Sachſen in dreyerley Voͤlcker ſeyn eingethei⸗ let worden, als in die Oſter vahlen, oder Morgen⸗ laͤndiſchen Sachſen, Weſtvahlen, und Aengerer. §. 3. Hingegen behauptet Leznerus und an⸗ dere Geſchichtſchreiber mit ihm, dieſe Stadt ha⸗ be ihre Benennung von dem Abgott Aſtharoth, der in dieſer Gegend angebetet worden, oder der Goͤttin Oſtera. Solches ſcheinet daher einiger maſſen (*) S. Cranzii Saxonia Lib. II. C. 2, „ 322 VI. Abth. 15. Cap. Von der maſſen mit beſtaͤrckt zu werden, weil ſie in den aͤlteſten Diplomatibus und Privilegiis nicht Oſte- rode ſondern Oſteroth geſchrieben wird. §. 4. Nachdem das Chriſtenthum in hieſigen Gegenden eingefuͤhret, der Goͤtzendienſt aber zer⸗ ſtoͤhret worden, ſo hat man an dem Orte, wo ehe⸗ mahls dieſer Goͤtze geſtanden, eine Burg erbauet, und dieſe hat Gelegenheit gegeben, daß die Stadt angeleget worden. Von dieſer Burg ſiehet man noch vor dem Hartz⸗Thore auf einem etwas er⸗ habnen Huͤgel einen alten Steinhauffen nebſt einem halb eingefallenen groſſen ſteinernen Thurme. S§. 5. Wer der Erbauer dieſer Burg geweſen, iſt meines Erachtens gar ſchwehr anzuzeigen. Ei⸗ nige Geſchichtſchreiber geben vor, der Hertzog zu Sachſen Bruno, ſo Anno 843. verſtorben, haͤtte dieſe Burg erbauet, und auch den Ort zuerſt zu einer Stadt angelegt, und ſie nach ſeinem Nah⸗ men Brunsrode benennet, welches man aber nach⸗ mahls in Oſterode verwandelt, weil einige von Adel dieſes Geſchlechts hier herum gewohnt, die mit dieſem Schloſſe belehnt geweſen. (*) Dieſer Hertzog Bruno, ſoll auch Brunsheim nicht weit von Northeim, ingleichen Brunshauſen ohnweit Gan⸗ dersheim erbauet haben. Andre hingegen behau⸗ pten, das alte Schloß waͤre zuerſt von einem von Adel angelegt worden. §. 6. Die Grafen zu Lutterberg ſollen dieſe Burg, Stadt und gantze Gegend von den Her⸗ tzogen zu Sachſen erſtlich zu Lehn gehabt, und ſich Herren zu Oſterode geſchrieben haben, von wel⸗ chen Hermann Graf von Lutterberg, Herr zu Oſte⸗ rode S. Schloͤpkens Hiſtorie von Bardewick erſten Theil. — kode un Gohn Coelel ſed oe Eig den e0n, bi 67. Ehrhur de Err Lute eurlangſte ckfeld ſets Poͤ ſcher ſe hen zuſar hier und Brounc dag /76 erher hl Oſen Un deſe ſcoft nersleben Pernerne IIt un Rein, al n, dem e Gater nigkſa n ife Marck er l ſein der licht Ole. in hieſcee ſſ cber e⸗ te too ulg ethaue pdeSrede gſtchettnen etſoas e⸗ gnebſtenen Wre⸗ rg teen een G Haigt Urben, t N Kettp cen Ne⸗ bertoch einige de ohct, ) ME ſchteren tet⸗ genbenp Nennie ude den hh⸗ t nif ,Nln be ru D — — = . ſaiti Stadt Gſterode. 32 ¾ rode und Edler Vogt zu Poͤlde, Graf Cunonis Sohn, verſtorben, und zu Poͤlde in die Graͤfliche Capelle begraben worden, wie der ſelige Leuck⸗ feld anzeiget. Nach Lezneri Zeugeß ſoll dieſer Graf den gantzen Strich von Oſter de, von Har⸗ tze an, bis an Elrich innen gehabt haben⸗ §. 7. In dem zwoͤlfften und dreyzehenden Jahrhundert wird der Edlen Herren von Oſte⸗ rode Erwehnung gethan, die von denen Grafen von Lutterberg ihren Urſprung herleiten ſollen, vorlaͤngſten aber ſchon ausgeſtorben. Der ſelige Leuckfeld meynet in ſeiner Vſchre hung des Clo⸗ ſters Polde pag. 144. es wuͤrde uͤber die maſſen ſchwer ſeyn, ein vollſtaͤndiges Verzeichniß von ih⸗ nen zuſammen zu bringen. Man findet ſie nur hier und da erwehnet. Als Kayſer Lotharius von Braunſchweig Anno 1130. einen groſſen Reichs⸗ Dag in Goßlar hielt, ſo fand ſich auch der Vogt Werner von Oſterode auf ſelbigem mit ein. Luder von Oſterode und ſein Gohn Burchhard werden um dieſe Zeit als Zeugen mit angefuͤhrt, da der Biſchoff zu Halberſtadt, Rudolph, dem Stifft Ham⸗ mersleben eine anſehnliche Donation gethan; Wernerus von Oſterode ſtellte ſich quch Anno 1154., unter andern Miniſlerialibus mit als Zeu⸗ ge ein, als Henricus, Hertzog in Sachſen und Bay⸗ ern, dem Cloſter Riffenberg ohnweit Goßlar eini⸗ ge Guͤter ſchenckte, und ein Diploma dieſerwegen ausgefertiget wurde. Die von dem Hertzog Hen- rieo von Sachſen errichtete Convention; da er fuͤnff Hufen Landes in Offleve vor ſechtzig Marck an das Cloſter Riddagshauſen ver⸗ X 2 kauffte, 324 VI. Abth. 15. Cap. Von der kauffte, ward von Baſilio de Oſteroda Annòo 1196. als Zeuge mit beſtaͤtiget. () Ob es eben dieſer Baſilius geweſen, der Anno 1240. eine ſchrifftliche Urkunde, ſo zwiſchen den Grafen von Poppenburg, Burcharden von Wolffenbuͤttel und andern mehr errichtet worden, unterſchreiben muͤſſen, iſt mir unbekannt. (**) 5. 8. Da der in dem vorhergehenden ange⸗ fuͤhrte Graf Hermann von Lutterberg in dieſer Li⸗ nie der letzte geweſen, und die andern Grafen aus der geſamten Lehn kommen, haben die Vormuͤn⸗ der Hertzogs Heinrichs zu Sachſen und Bayern, welcher hernach der Loͤwe genennet wurde, der Stadt Goͤttingen anbefohlen, daß ſie ohngeſaͤumt Hſterode, Hertzberg und Rotenberg mit aller der⸗ ſelben Zubehoͤrungen einnehmen und beſetzen ſol⸗ ten, welches denn auch geſchehen, und iſt alſo die⸗ ſer Theil der Grafſchafft Lutterberg an die Fuͤr⸗ ſten zu Sachſen hinwieder gefallen. b. 9. Hertzog Henrich der Loͤwe iſt zu Zeiten auf dem alten Schloß zu Oſterode geweſen, ab⸗ und zu geritten, hat aber keine beſtaͤndige Hof⸗ haltung hier angeſtellet. Wie die ehemahlige Herrſchafften Braunſchweig⸗Luͤneburg von dem Kayſer Friedrich dem II. in ein Hertzogthum ver⸗ wandelt worden, ſo erlangte ſolches Hertzog Otto⸗ zugenahmt das Kind, durch Kayſerliche Beleh⸗ nung; und von derſelben Zeit an iſt dieſe Stadt beſtaͤndig bey dem Hertzogthum Braunſchweig ver⸗ S Pfeffingers I1. Theil der Hiſtorie von den Hertzogen zu Braunſchweig⸗Luͤneburg. (*) S. Hamelmanni Opera Genealogico-Hiſtorica Lib. II. p. 737. , — vtblebe, Braunſh Bruder tung gefo ſehe geſia og Lrieu V. Secul Vudern Uit dem Mreiniet, 5 10. Vxrlbeuhe Piie gerw ley anger hoben de Regiernn R. II. nes Lezne Nenen S⸗ fngkoſer Erbeher er dan ſotte ſch Cedur, ſe Fronſein genotnm Stadt Gſterode. 32 5 nnolI96, ben diee hrifſteche Pberburg⸗ eln mee /R jden aee⸗ n deerli⸗ Gtaſenans Otnir⸗ Ben Pure,de Ctgeſrt ſteler e⸗ eeteeſe ſtuſtde de N n Nn beſtn , ſd h⸗ gerehſ⸗ tnden tub⸗ he DN. Ue 1et ſorieill verblieben. Hertzog Friedrich, Hertzogs zu Braunſchweig Erneſii juͤngſter Sohn, der ſeinem Bruder Alberto nach ſeinem Dode in der Regie⸗ rung gefolget, nahm Anno 1397. in dieſer Stadt ſeine Reſidenz, wie auch ſein Sohn Otto. Her⸗ tzog Ericus zu Grubenhagen hat zu Eingang des XV. Seculi nach Abſterben ſeines Herrn Vaters Brudern Sohnes, Ottonis, Oſterode und Einbeck mit dem Grubenhagiſchen Fuͤrſtenthum wieder vereiniget. (*) §. 10. Von der Zeit an, da das Fuͤrſtenthum Grubenhagen bey den Herren Hertzogen Zelliſcher Linie geweſen, iſt zu Oſterode die Fuͤrſtliche Cantz⸗ ley angerichtet, und das Fuͤrſtenthum Gruben⸗ hagen durch daſelbſt beſtellte Land⸗Droſten und Regierungs⸗Raͤthe adminiſtriret worden. (**) bS. 1I. Anno 1510. entſtund allhier, wie Johan- nes Leznerus von dieſer Stadt in ſeinem MSto. von denen Staͤdten des Landes Braunſchweig meldet, ein groſſer Aufruhr unter den Buͤrgern wider ihren Erb⸗Herrn, Hertzog Philippen zu Braunſchweig. Der damahlige Buͤrgermeiſter Heiſo Frienhagen hatte ſich bey der Buͤrgerſchafft wegen einer Pro- cedur, ſo er wider ein gewiſſes Weib, die ſeine Frau eines Ehebruchs beſchuldigen wollen, vor⸗ genommen, verhaſt gemacht. Die Buͤrger ſetze⸗ ten ihm alſo dieſerwegen ſehr hefftig zu, und maſ⸗ ſen ihm bey, daß er ſeiner Pflicht vergeſſen ge⸗ weſen. Als er nun merckte, daß ſie ihm gar Ge⸗ *£ 3 walt *) S. des Herrn Pfeffingers Hiſtorie i Luͤbedulg de Then Nief gers Hiſtorie von Braunſchweig⸗ 60. S. zZeileri Topographie von Nieder⸗Sachſen pag. 167. 326 VI. Abth. 15. Cap. Von der walt anthun moͤchten, nahm er Zuflucht zum Her⸗ tzog. Der Hertzog behielt ihn bey ſich, ſchrieb hierauf an die Buͤrgerſchafft, wie er ihrem Buͤr⸗ germeiſter frey Geleite ertheilet, und ihnen ernſt⸗ lich unterſagt, ſich nicht an ihn zu vergreiffen. Inzwiſchen wolte der Hertzog nicht geſtatten, daß dieſer Frienhagen es auf gedachtes Geleite loß⸗ wagen und in die Stadt gehen ſolte. Er ſprach, es ſind viele boͤſe Buben drinnen, ſie ſolten wohl einen Aufruhr erwecken, das Geleite brechen, und dann unbeſcheidentlich mit ihm umgehen. Frien- hagen gieng in Abweſenheit des Hertzogs heimlich in die Stadt. Als nun ſolches verrathen wurde, liefen ſie von einem Hauſe zum andern, und kon⸗ ten ihn ſo eilend nicht finden. Endlich ward er von einem Buͤrger, den er aus der Tauffe geho⸗ ben, und ihm ſonſt viel gutes erzeiget hatte, mit Nahmen Jacob Lürdes, verrathen. Er hatte ſich an der Ecke in einem Hauſe, ohnweit von dem Heſſel⸗Brunnen auf der Cammer in einen Ka⸗ ſten verſtecket. Aus ſelbigen ward er herab ge⸗ nommen, auf den Marckt gefuͤhret, von dem Rath⸗Hauſe in die Spiße geworffen, und dar⸗ auf in Stuͤcken zerhauen. §. 12. Als der Hertzog dieſes erfuhr, nahm er die Stadt ein, ließ die Aufruͤhrer gefangen ſe⸗ tzen, viere davon auf die Raͤder legen, und eini⸗ gen andern die Koͤpffe abſchlagen; etzliche kamen aber uͤber die Mauern davon. Es wurde ein neuer Rath geſetzt, und viel Privilegia giengen hierbey verlohren. Der Magiſtrat war vorhin berechtiget Forellen zu fangen, ſchwarg und roth Wild zu ſchieſſen, und freye Holtzungen zu aben 0 Doch d Vertet Baum⸗ ſte ſor OA A Gtoffe 8. 13 Saut 154 i gtoſe ht rſat nenſo in het wicd⸗ K emnlich enn um⸗ gehͤret Crarni 8. Mar⸗ Nauſtedt NaeS W belgene ſens Fr von B Nocht K ſehen. chemn 4 nbure Renhde kende bͤ Meheinit hen birde 1 udkur⸗ Gttndd ife ge⸗ Hote, N jſole ſi hon dent enen Ke⸗ herab ⸗ Hon den d dor⸗ t ſtnn⸗ iind e⸗ he luntn vutet⸗ Gelgen hoth 1nd oh abe . Doch Stadt Gſterode. 327 Doch dieſe Rechte giengen zu Grunde. Der Verraͤther Jacob Lurd vergieng wie ein duͤrrer Baum. Die Buͤrgerſchafft von Oſterode mu⸗ ſte zur Straffe das St. Johannis- Cloſter vorm Thor Auno I5II. bauen und 2000. Guͤlden Straffe geben. §. 13. Anno 1529. ward der erſte Stadt⸗ Schultze der Stadt zum Schutz geſetzet. Anno 1545. in der Nacht St. gidü entſtand hier eine groſſe Feuers⸗Brunſt, die ein 28. Haͤuſer verzehret. A.,I574: hat man zum erſtenmahl an ſtatt des brau⸗ nen ſo in den alten Urkunden das rothe Bier genen⸗ net wird, das Weiß⸗Bier angefangen zu brauen. §. 14. Dieſe Stadt iſt eine gar anſehnliche, ziemlich weitlaͤufftige, und mit Thoren und Mau⸗ ern umgebene Stadt, die unter Chur⸗Hannover gehoͤret, in welcher beſtaͤndig eine Churfuͤrſtliche Gvrarniſon lieget. Sie hat 4. Thore, als das St. Marien⸗Thor, Johannis⸗Thor, Jacobs⸗und Neuſtedter⸗Thor. Sie wird in die Alte⸗ und Neue⸗Stadt eingetheilet. Die Neuſtadt iſt An- no 1298. errichtet, und von Ottone, dem Kinde beygenahmet, dem Enckel des Hertzogs zu Sach⸗ ſens Friderici des Loͤwens, dem erſten Hertzog von Braunſchweig und Luͤneburg, mit Stadt⸗ Recht begnadiget worden. S. 15. An oͤffentlichen Gebaͤuden ſind hier zu ſehen, das Schloß und Reſidenz Hauß, in wel⸗ chem einige Hertzoge von Braunſchweig und Luͤ⸗ neburg in denen abgewichenen Jahrhunderten ihre Reſidenz gehabt. Es haben auch die jetzt⸗regie⸗ rende Koͤnigliche Majeſtaͤt in Groß⸗Brittannien, als ſie ſich Anno 1728. allergnaͤdigſt gefallen RX 4 lließen, 328 VI. Abth. 15. Cap. Von der ließen, die Ober⸗Hartziſchen Bergwercke zu be⸗ ſuchen, eine Nacht in ſelbigem ihr Qartier ge⸗ habt. Anno 1722 haben der Koͤnig in Engelland und Churfuͤrſt zu Hannover Georgius I. Glor⸗ wuͤrdigſter Gedaͤchtniß ein Proviant⸗Haus zum Aufnehmen der Hartz⸗Bergwercke allhier anrich⸗ ten laſſen. Es ſtehet an dem Hartz⸗Thore, und iſt von den ſchoͤnſten Qvater⸗Stuͤcken erbauet. Man lieſet an ſelbigen die Worte mit guͤldenen Buchſtaben: Dieu & mon Droit, ingleichen: Utili⸗ tati Hercyniæ. Das Rathhaus iſt ebenfalls ein gar anſehnliches Gebaͤude. . F. 16. An Kirchen ſind allhier (I.) die Kir⸗ che zu St. Ægidii, welche von dem heiligen Boni- facio ihren Anfang genommen. In dieſer Kirche liegen die Hertzoge zu Braunſchweig Grubenha⸗ giniſcher Linie begraben. Man hat ſolche in de⸗ nen Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten dem heiligen Pgidio gewidmet, weil ſolcher des heiligen Boni- facii Camerade und Mit⸗Arbeiter in Bekehrung der Heyden geweſen. Dieſe Kirche ſoll bald bey Eingang des 8. Jahrhunderts erbauet worden ſeyn, ſo bald das Goͤtzen⸗Bild der Oſtra oder des Aſteroths verſtoͤhret worden. (II.) Die Kirche zu St. Jacob, ſo vor dieſem ein Cloſter des Or⸗ dens der Eiſtercienſer⸗Nonnen geweſen. Es ſoll damahls eine anſehnliche Abtey hier geſtanden haben. Engelhuſius gedencket in Genealogia Du- eum Brunſvicenſium, daß eine Dochter Hertzogs Erneſti zu Grubenhagen dieſer Abtey ehemahls als Aebtißin vorgeſtanden. (*) Sie hat noch ihr beſonder ) S. Des Herrn von Leibniz Scriptores rerum Brun- fvicenſium Tom. II. p. 27. l. Cope bertwabe thenha eincet ge Munnes d Sß berſe nburg C.R lr dobe imeudent Pochmit ſouchn l ule enhh Uhtetſch bekannt ſßt ſch en guſ mnen die des gene lefdcdet N unglaͤh durch de g eſer Y getliche Galhe poh hieran — 6 er 4 Stadt Gſterode. 329 lrcke le beſonder Pfarr⸗Recht, welches der Herr Gene- Qutie ral-Superintendent uͤber dieſes Fuͤrſtenthum zu n Engelacd verwalten hat. (III.) Die Marien⸗Kirche die nl Gn ehemahls mit dem Catlenburgiſchen Cloſter ver⸗ hb om einiget geweſen. Anno 1328. hat ſie Pabſt Jo⸗ Therwniß hannes der drey und zwantzigſte mit vielem Ab⸗ Driruid laß verſehen, zu welcher Zeit ſie ſchon nach Cat⸗ fen buu lenburg gehoͤret hat. (*) Über dieſer Kirche ſtehet t gonen E. E. Rath das Jus Patronatus zu, der Prediger hen ͤ. aber dabey muß nebſt dem daſigen Herrn Super⸗ Cenſos en intendenten die Sacra in der St. Jacobi Kirche mit Nachmittags⸗Predigen verſehen helffen. Ferner ehn iſt auch noch die St. Johannis-Kirche allhier zu ſehen?n, ſterhi. In dieſer Stadt iſt eine beruͤhmte und anſehnliche Neitenge Schule geweſen, deren Ruhm aber durch den je⸗ Gtbe tzigen Hn. Rectorem Hn. Buttſtedt, der ſich durch ihenge unterſchiedene gelehrte Schrifften bey der Welt n helut bekannt gemacht, um ein groſſes vermehret. Es ſgen bon⸗ laͤßt ſich derſelbe durch mancherley neue Anſtal⸗ Balehtin ken auf das aͤuſſerſte angelegen ſeyn, das Aufneh⸗ Abahte men dieſes Gymnaſii und mithin das Wohlſeyn et mnin des gemeinen Weſens und der Stadt ſelbſten zu dede beſoͤrdern. ie Kirhe §. 17. In dem 1736. Jahre iſt dieſe Stadt de d⸗ ungluͤcklich geweſen, daß etzliche und 30. Haͤuſer l Ddurch eine Feuers⸗Brunſt im Monath Julio in geſtudn die Aſche geleget worden. Die Buͤrgerſchafft ore ⸗ dieſer Stadt hat auſſer ihrer gewoͤhnlichen Buͤr⸗ Hung gerrlichen Handthierung und den Feld⸗ und Land⸗ gennif⸗ Guͤthern, die ſie beſitzen, ihren guten Zugang ſo⸗ mchit wohl von dem Getreyde⸗Handel, weiches von ong hieraus nach dem Ober⸗Hartz, nach dem Claus⸗ X*X “ thal am din (²) S. Leuckſelds Beſchreibung von Catlenburg p. 54. 330 VI. Abth. 16. Cap. Von denen Xatr thal und Zellerfelde geſchaffet wird, als auch von der andern Paſſage, weil aus dem Ober⸗Saͤchſi⸗ ſchen, dem Halberſtaͤdtiſchen und andern Laͤndern eine ſtarcke Land⸗Straſſe nach Clausthal und Goßlar hier durchgehet. Doch eben ſolche ver⸗ urſachet dieſem Orte, der mit dem Ober⸗Hartz ſo gar nahe graͤntzet, einige Theurung, ſo, daß nicht mancherley Victualien und Lebens⸗Mittel im Clausthal, der doch nichts von dergleichen Waa⸗ ren hervor bringet, in wohlſeilern Preiß zu er⸗ langen, als hier in Oſterode, und etwan andern Graͤntz⸗Staͤdten des Hartz⸗Gebuͤrges. Das XVI. Capitel. Von denen Naturalien um die Stadt Oſterode. §. ILe OVwohl dieſe Stadt allernaͤchſt am Hartze gelegen, ſo hat ſie dennoch nach der Mittags⸗ Seite einen herrlichen Ackerbgu, und werden al⸗ lerhand Arten von Getreyde allhier erbauet. Wiewohl es ſchon, weil die Gegend hierum eini⸗ ger maſſen kalt und gebuͤrgig, etwas ſpaͤter einge⸗ erndet wird, als in der benachbarten Grafſchafft Hohenſtein, oder in dem Fuͤrſtenthum Halber⸗ ſtadt. Nicht weniger ſind auch in hieſigen Ge⸗ genden viele Wieſen und Huthungen, ſo, daß die Vieh⸗Zucht in gutem Stande. „2 9. 2 buͤrge in Kalck u brechen a Gen ge Nr. lchten, d len geei ſuncke in ten der ſen mnit d eiogen; Geſilte gene⸗Glan monchert tthichte niſcht, ſ ſche ger dere hoſters 1 let, ſedoc eſten n terden & ſehlet in et — as auchton bet⸗Gacſt⸗ den Ladene gathal ud ſolche ben Obct, Ung , N 0s,Yielte ſchen Vac⸗ Dreiß en tvon Ahen 1. Naturalien um die Stadt Oſterode. 331 §. 2. Gegen Abend zu trifft man Kalck⸗Ge⸗ buͤrge in groſſer Menge an, aus welchen der beſte Kalck und Gipß gebrannt wird. Nicht weniger brechen an einem gewiſſen Ort, welcher der weiſſe Stein genennet wird, mancherley Arten von Ala⸗ baſter. Man findet unter ſelbigen 1) einen weiß⸗ lichten, der mit leibfarbichten Strichen und Fle⸗ cken gezeichnet; 2) einen dunckelgrauen, der ſehr ſtarcke weiſſe Flecken hat; 3) einen gantz ſchwar⸗ tzen, der ſehr ſchoͤn ausſiehet; 4) einen gantz ro⸗ then mit dunckelrothen und breiten Adern durch⸗ gezogen; §) einen weiſſen, der mit Spath in Geſtalt eines Eiſes uͤberzogen, und bey dem Son⸗ nen⸗Glantz ſehr ſchoͤn glaͤntzet; 6) einen, der mit mancherley Farben, als gelben, weiſſen, rothen, roͤthlichten und dunckelgrauen Couleuren ver⸗ miſcht, ſo daß ein Mahler mit dem zaͤrteſten Pin⸗ ſel ſolche nicht ſchoͤner zeichnen koͤnte. Es glei⸗ chet derſelbe einer Art des Hohenſteiniſchen Ala⸗ baſters, welchen man den Nuß⸗Holtz⸗Stein nen⸗ net, jedoch iſt der Oſterodiſche noch viel ſchoͤner; 7) einen weiſſen mit Aſch⸗grauen Adern und glaͤn⸗ tzenden Spath. Der Herr Con-Rector Ritter zehlet in ſeiner Commentatione Epiſtolari de Foſſi- libus & naturæ mirabilibus Oſterodanis p. 13. deſ⸗ ſen vierzehen Gattungen. §. 3. Alle dieſe Gattungen des Alabaſters ſind ſehr edel, harte, ſubti, dichte, glaͤntzend, laſſen ſich weich anfuͤhlen, haben keinen Riß, und ſehen ſehr ſchoͤn aus. Sie werden auch zu groſ⸗ ſen Stuͤcken gebrochen, ſo, daß gantze Statuen, Saͤulen, Begraͤbniß⸗Mahle, Qamine, Tiſche und viele andere Meublen daraus zubereitet er⸗ en 332 VI. Abth. 16. Cap. Von denen N den koͤnnen. Einige Kuͤnſtler unſerer Zeiten laſ⸗ ſen ſich angelegen ſeyn, die beſonders colorirten Stuͤcke des Marmors und Alabaſters ſo zuſammen zu ſetzen, daß ſie natuͤrliche Gemaͤhlde vorſtellen. Alſo hat man Anno 1731. in oͤffentlichen Zeitungen von Wien aus gemeldet, daß daſelbſt ein aus Mar⸗ mor gefertigter Tiſch zu Kauffe gebracht worden, bey dem der Kuͤnſtler aus viel 1000. Stuͤck Mar⸗ mor allerhand Farben dergeſtalt zuſammen geſetzet haͤtte, daß das Diſch⸗Blatt ungefehr 7. Fuß lang, 4. Fuß breit, natuͤrliche Blumen, verſchiedener Art Voͤgel, Fiſche, Fruͤchte und dergleichen vorgeſtel⸗ let haͤtte, als wenn ſie mit dem Pinſel darauf ge⸗ mahlet waͤren geweſen. Der Diſch ſoll 5000. Rthlr. gekoſtet haben. Noch ein anderer Diſch, ſo etwas kleiner, von eben dieſer Arbeit, hat einen Wald im berſpectiv und verſchiedene in ſelbigem ſich befindliche Menſchen vorgeſtellet. Der Mei⸗ ſter ſoll viele Jahre darauf gearbeitet haben. Sie ſind ſo ſchoͤne polirt geweſen, daß ſie einen rechten Spiegel⸗Glantz gehabt, und man im geringſten nicht wahrnehmen koͤnnen, daß man ſie aus ſo vie⸗ len Stuͤcken zuſammen geſetzet. S. 4. Vor dieſem hat man auch bey dieſer Stadt ſchwartze Shieter Stelne gebrochen, die etwas Silber⸗haltig geweſen, in denen man die aͤuſſerlichen Figuren der Fiſche auf das deutlichſte wahrnehmen koͤnnen. Nachdem aber dieſe Schiefer⸗Gruben nicht gar viel eingebracht, hat man ſie zu unſern Zeiten ungebauet liegen laſſen. Bey dem Doͤrff⸗ gen Kammſchlacken, in der Nachbarſchafft der Stadt Oſterode, hat man Anno 1728. einige Kupf⸗ fer⸗Gruben entdeckt. So wird auch etwas En en ſen hietu . Alc ſubterane fnehern ſche Ho twird. ſhieben Rector N. n, doß Piholri d Gnis.2 de mit de ſhafft G leget ohr die hach ſteckt un nd entſe ſhrengen den ſcle (er hack e ſie,0 Zetten werden Manne wie der die Hun den D Gaſſch Uhter d Ae enen Naturalien um die Stadt Oſterode. 333 dlenlu ſen hierum gebrochen, wovon bey dem Herrn cnlhin D. Bruͤckmann in ſeinen Magnalibus Dei, in locis hlſannme ſubterraneis Part. I. 108. und Part. II. p. 264. mit datſlnn mehrern nachgeleſen werden kan. enettngen §S. 5. Hierum iſt auch eine curieuſe unterirr⸗ nnse diſche Hoͤhle, welche der Klinckerbrunnen genen⸗ Ihi cn net wird. Da ſolche noch von niemand vorher be⸗ Sthg ſchrieben worden, ſo muß man dem Herrn Con- mengetse Rector Rittern deſto mehr Verbindlichkeit ſchuldig Fuß e ſeyn, daß er ſolche in ſeiner Conunentatione Epi- hOerae piſtolari de foſſilibus & naturæ mirabilibus Oſiero- Nndoen anis p. 20. mit beſchrieben. Er vergleicht dieſel⸗ ldae de mit der ſo genannten Heim⸗Kaͤhle in der Graf⸗ Ao ſchafft Stollberg bey dem Dorff Uftrungen. Sie rh. lieget ohnweit der Stadt an der Land⸗Straſſen, at em die nach dem Dorff Schwiegershauſen zugehet. eitſilneen Sie iſt uͤber die maaſſen tief, weit und furchtbar, Oer ſteckt unter einem abſcheulichen Felſen verborgen, en. E unnd entſetzlich finſter. Ihr Eingang iſt dunckel, entehn ſehr enge und bey einem ungleichen Erdreich. Ehe⸗ Netinen dem ſoll Waſſer darinnen geweſen ſeyn, welches alsſobi⸗ aber nachgehends ausgetrocknet. Bielleicht koͤn⸗ te ſie, wenn man ſie genau und zu unterſchiedenen eS e. Zeiten bemercken wolte, denjenigen mit beygezehlet Nes woerden, die, nach der Einbildung des gemeinen ſelthe Mannes, gute oder boͤſe Zeiten andeuten ſollen, als hevehren wie der Hungerbrunnen bey der Univerſitaͤt Jena, Gn die Hunger⸗See in der Grafſchafft Stollberg, bey ruin dem Dorff Augsdorff, die Hunger⸗Loͤcher in der ,n Df⸗ Grafſchafft Hohenſtein ohnweit der Kelle. §. 6. Nahe bey der Stadt gegen den Abend, e unter dem ſogenannten Schaͤfer⸗Berge, iſt ein eas Brunn gelegen, deſſen Qvelle ein uͤberaus zartes, = reine 334 VI. Abch. 16. Cap. Von denen reines und liebliches Waſſer bey ſich fuͤhret. Es iſt ſolcher dem Vorgeben nach Anno 16 5 I. hinter einer alten Kirch⸗Mauer, wo vor dieſem das Dorff Mitlingerode geſtanden, entſprungen geweſen, ſoll aber dazumahl nur 6. Wochen gelauffen ſeyn. Anno 1705. aber iſt ſolcher in der Pfingſt⸗Wo⸗ che wieder hervor geqvollen, in einer Gegend, wel⸗ che von lauter Mergel, Kalck⸗ und Thon⸗Bergen umgeben. . 8S. 7. Wann mit dieſem Brunn⸗Waſſer Lofle, Theè, auch Suppen gekocht werden, ſind ſolche ei⸗ nes weit angenehmern und beliebtern Geſchmacks, als ſonſten, und befindet man ſich hierauf am Lei⸗ be und Gemuͤthe ſehr wohl. Er wird ſtatt ge⸗ meinen Waſſers zu unterſchiedenen Decoctis in der Medicin mit groſſen Nutzen gebraucht, inſon⸗ derheit giebt er dem Weine, wann er damit ver⸗ miſcht wird, einen angenehmen Geſchmack. Da⸗ her er auch im Sommer in Bouteillen, die von dem hierzu beeydigten Brunnen⸗Meiſter verſiegelt wer⸗ den, nicht allein nach Hannover, ſondern auch nach Engelland in groſſen Kiſten verſchicket wird. §. 8. Das Waſſer dieſes Brunnens iſt von et⸗ was ſuͤßlichen Geſchmack, loͤſcht dem Durſt, und erwecket zum Trincken immer groͤſſern Appetit. Im Glaſe ſiehet es ſehr helle, und fuͤhret, wenn es warm gemacht wird, einen lieblichen ſtarcken Ge⸗ ruch mit ſich, und iſt von andern Brunnen in der Schwere ſehr unterſchieden. Es beſitzet wenige grobe erdigte Theiles, die eines rohen Weſens waͤ⸗ ren. Da es unter der Deſtillation durch einen glaͤ⸗ ſern Kolben bey gelinden Feuer wie Brandewein leicht uͤbergehet, ſo bemercket man wohl, daß yie hiel fubti habe, doh . 69 Erdeund e Vriol. ſſches in lcht weie s Arleni nſch vo inſchen edevniſc ſet deltil bon beme thoalten. dunſtet, Oleo Tar piritn a rlſſhened ſan einige bicht de Voſer Titu. H. 10 ner ſehr le enge⸗ nenſchle ſchr iee Schlog⸗ Beſchtr die gus nen — fihret. E 16 1. hin ndos Doß Geveſen ſe ſanßfn ſeye Pfgſt⸗W⸗ Vegend e Mhon⸗Degen ,ſerte⸗ id ſelchet⸗ kalſ andl Uird ſte Decoclgft cht, no hdatnit te⸗ nnck. D Debanden ſſegetut⸗ oucht nd. 6ſvonA ODnf n n Appen Naturalien um die Stadt Gſterode. 335 diel ſubtiles und leichtes etheriſches Weſen in ſich habe, daher es auch einer reinern und zaͤrtern Na⸗ tur. §. 9. Vereiniget man es mit der Japaniſchen Erde und mit den Callus-Aepffeln, ſo giebt es kei⸗ ne Vitriol-Schwaͤrtze, wie etwan die Sauerbrun⸗ nen, haͤlt auch nichts mercurialiſches oder arſenica- liſches in ſich, indem ſeine vapores den Martem nicht weiß faͤrben, wie ſonſt der Mercurius oder das Arſenicum thut. Hiernechſt hat er auch etwas an ſich von einer wenigen aber ſehr ſubtilen alca⸗ liniſchen Erde, die mit etwas ſalpetriſchen Sal⸗ tze vermiſcht. Einige, welche dieſes Brunnen⸗Waſ⸗ ſer deſtillirt, haben auf dem Boden des Salembici von bemeldter nitroſiſchen alealiniſchen Erde etwas erhalten. Wenn das Waſſer auf die Helffte aus⸗ duͤnſtet, und man ſchuͤttet einige Tropffen von dem Oleo Tartari per Deliqvium oder etwas von dem Spiritu ſalis Ammoniaci hinein, ſo wird es ſehr milchicht, laͤſt aber keinen groben ſaltzichten, mine⸗ raliſchen oder erdigten Boden⸗Satz nach ſich; gießt man einige Troͤpffgen Vitriol-Spiritus dazu, ſo wird er nicht veraͤndert, noch precipitiret, ſondern das Waſſer vertraͤgt ſich uͤberaus wohl mit dem Spi- Titu. J. 10. Gleich wie nun dieſes Waſſer wegen ſei⸗ ner ſehr reinen Eigenſchafft und ſubtilen Theilgen alle enge verſtopffte Gaͤnge und Roͤhrgen des menſchlichen Leibes eroͤffnet, alſo iſt es auch bey ſehr vielen Zufaͤllen nuͤtzlich zu gebrauchen, als bey Schlag⸗Fluͤſſen, der fallenden Sucht, der Bruſt⸗ Beſchwerung, Stein⸗Schmertzen, Kranckheiten, die aus der Galle entſtehen, bey dem Sauſſen. nad in⸗ 336 VI. Abth. 16. Cap. Von denen Klingen der Ohren, bey der Verſtopffung der Miltz und der Leber, wie auch bey den hefftigen Aufwallungen des Gebluͤts. Dieſe in dem vorhergehenden angefuͤhrte Nach⸗ richt von Oſteroder⸗Geſundbrunnen habe ieh von Herrn Johann Friedrich Wackern, wohl⸗erfahr⸗ nen und renomirten Apothecker der Stadt Grun⸗ de am Hartz, der ſolchen Brunnen allbereits Anno 1719. chymicè unterſucht, erhalten. S. II. Wenn man von Hertzberg nach Oſtero⸗ da kommt, ſo liegt an der Land⸗Straſſe, nach der rechten Hand, ein Thal, in welchem ſehr viel Seen und Deiche gelegen, ein Teich an dem andern. Sie ſind mit lauter guten Speiſe⸗Fiſchen, als mit Hechten, Karpfen, Forellen, Perſen, Karauſchen und andern dergleichen beſetzt. So halten ſich auch wilde Enten, Gaͤnſe, Waſſer⸗Huͤner, Schnepffen u. ſ. w. in groſſer Menge auf ſelbigen auf. Man nennet dieſe See⸗Gegend den Teu⸗ fels⸗Tuͤmpel, ohne daß man weiß, was zu dieſer Benennung Gelegenheit gegeben. Der gemeine Mann giebt vor, daß ſich der boͤſe Geiſt den Tag nach Johannis an einem gewiſſen Orte hierum ſoll ſehen laſſen, u. zwar allezeit in der Geſtalt eines Thie⸗ res, bald als ein Ochſe, als ein Pferd, als eine Gans: Und wenn andre hierdurch verleitet wuͤrden, ſoll er ſie ſchabernacken, und ihnen mancherley Verdruß auch Unheil zufuͤgen. Doch dieſes ſind Geſchich⸗ te, in deren Richtigkeit die Kluͤgern ein groſſes Miß⸗ trauen ſetzen. Auf deſſen lincker Seite iſt ein Abgrund von einer unermeßlichen Tieffe. An dem Felſen ſelbſt entdecket ſich eine groſſe und breite Ader von waſ en Natu en hel⸗l aus weſche tiges ae bceket. — Don Wrr eine Grunde, gend, nd Gee gehen ne Gron ſen Pecken ge Sndt! ſſihen d⸗ ScdeG⸗ ſr as def ſer Kirche tila geſcht hundert h ſt,on we 7 S. rundean enp. 4 ½² nen Naturalien um der Stadt Gſterode. 3 37 ſoſſin N den heſſigen fiheie Noch⸗ obeiehen eheeeſchr⸗ GntcGrun⸗ hbetsdno gach fro⸗ taſernac,d ſht biln demn chn. ſchencent ,Ennſten ) felen eſet⸗hl e a ſcen d ⸗ Hos zu Re Der gennen ſ dend ſehienn ltanede Geint 4 . l 6 ſet⸗ ſen hell⸗glaͤntzenden Spath oder Marien⸗Glaß, aus welchem ehedem die Alten, als wie noch heu⸗ tiges Dages die Moſcowiter,ihre Fenſter⸗Scheiben zubereitet. Das XVII. Capitel. Von dem Staͤdtgen Gittel oder Gittelde. §. I. Deeſer Ort iſt eine Meile von Oſterode, und eine ſtarcke halbe Meile von der Berg⸗Stadt, Grunde, gelegen, groͤſtentheils in einer ebenen Ge⸗ gend, und hat gute fruchtbahre Felder um ſich her. Sie gehoͤrt unter das nicht weit davon liegende Amt Stauffenburg. Jetzund ſaͤhe es man die⸗ ſem Flecken nicht an, daß ehedem eine ſo anſehnli⸗ che Stadt hier geſtanden, die in den alten Ge⸗ ſchichten Teutſchlands ſo beruͤhmt geweſen. Die Stadt Grunden, welche doch nunmehro weit groͤſ⸗ ſer als dieſer Ort, ſoll ehedem als ein Filial zu die⸗ ſer Kirche gehoͤret haben. (*) §. 2. In den alten Zeiten iſt dieſer Ort Cha- tila geſchrieben worden. In dem eilfften Jahr⸗ hundert hat man ihn vor einen feſten Paß geach⸗ tet, an welchem ſich Hertzog Otto von Bavern⸗ gar offters (*) S. Des ſeligen Arends Antritts⸗Predigt, die er in Grunde an dem ſogenannten Berg⸗Feſte Anno 1726. gehal⸗ ten p. 4. „ 338 VI. Abth. 17. Cap. Von dem oͤffters aufgehalten. Inſonderheit nahm er Anno 1070. ſeine Zuflucht hieher, da er von einem ſei⸗ ner Bedienten mit Nahmen degon zu einem Zwey⸗ Kampf aufgefordert ward. Dieſer Segon erhub ſich wider ihn und hatte ihn bey dem Kayſer ange⸗ geben, als ob er ihm nach den Leben ſtuͤnde. (*) §. 3. Zeilerus meldet in ſeiner Topographie p. 91. vor Zeiten haͤtten ſich die Tempel⸗Herren allhier dergeſtalt gehaͤuffet, daß ſie nicht allein fuͤr ſich herrliche Pallaͤſte gebauet, beſondern auch das gantze Flecken mit einer Mauer umgeben, deren Merckmahle annoch vorhanden. Weil aber nun⸗ mehr bald hundert Jahr wieder verſtrichen, daß der ſelige Zeiler dieſes geſchrieben, ſo hab ich von den Merckmahlen und Überbleibſeln einer Mau⸗ er nicht das geringſte mehr ſpuͤhren koͤnnen. Eben dieſer gedencket, daß von dem Jagd⸗Hauſe, wel⸗ ches Hertzog Heinrich zu Braunſchweig, der Vo⸗ gelſteller genannt, der nachgehends zum Roͤmiſchen Kayſer erwehlt worden, allhier gehabt, das Mauer⸗ werck, worinnen die Windel⸗Treppen und Ge⸗ woͤlbe zu ſehen, noch vorhanden. Dieſes iſt bey Zeileri Zeiten vor die Liebhaber der Alterthuͤmer eine beſondre Curioſitaͤt geweſen. Jetzund hab ich bey meiner Anweſenheit in Gittel nicht ein⸗ mahl Nachricht erlangen koͤnnen von dem Hauſe, in welchem Hertzog Heinricus, wann er in dieſe Gegend gekommen, wohnhafft geweſen, geſchweige denn, daß man noch von dem Mauerwerck etwas zu ſehen bekommen ſolte. §. 4. Obſchon dieſer Ort in dem dreyßig jaͤh⸗ . rigen (*) S. Leuckfelds Beſchreibung von Halberſtadt p. 425 6 kigen Er ſchen Ol ſer doch bor ſeine en, da Odens teſde Tel ne Sun eiffen, i Kf. ſe geiſten ſtarchal 8 das Oſereden dchnt tvgs dann Meien, nch udet Nee — Ohin er Auno⸗ on einenn ſi⸗ leinemn Zep ganethub ſh Kenſer ore⸗ ſtrde. Topoganti einpel⸗heren richt init ern hde nnen Ee heſe t “ n enſte Nus Mnn en tid Diſcs ſ Nualhin “ ne⸗ Ntdn h Na in , Ncre nſt, —3J ſeſectne Staͤdtgen Gittel oder Gittelde. 339 rigen Kriege gar vieles erlitten, da er im Jahr 1626. von der Tylliſchen Armade an unterſchied⸗ lichen Orten angezuͤndet und ruiniret worden: ſo iſt er doch allbereits im vierzehenden Jahrhundert von ſeinem ehmahligen Anſehen herunter gekom⸗ men, da man Anno r131I. bey Ausrottung des Ordens die in groſſer Anzahl ſich allhier aufhal⸗ tende Tempel⸗Herren unvermuthet uͤberfallen, und dieſe Stadt, nachdem ſie zur tapffern Gegenwehr gegriffen, in Grund verwuͤſtet. §. 5. Die Nahrung dieſes Staͤdtgens beſte⸗ het groͤſtentheils in Feldbau und Viehzucht. Es iſt auch allhier eine Eiſen⸗ Huͤtte, und wird in ſel⸗ biger das beſte und geſchmeidigſte Eiſen zuberei⸗ tet, ſo weit und breit anzutreffen. Es wird nach Oſterode verfuͤhret, und iſt bloß zur Verſorgung des Hartzes beſtimmet. Wer von den auswaͤrtigen etwas davon verlangt, muß beſonders darum ſup⸗ pliciren. Den Eiſenſtein, der hierzu geſchmoltzen wird, findet man nicht hierum, ſondern er wird von Grunde hergebracht. Sie ſchmeltzen nicht beſtaͤn⸗ dig in der Huͤtte, ſondern nur ſo viel, als ſie zu al⸗ len Zeiten noͤthig haben. §. 6. Eine ſtarcke Viertelſtunde hinter dem Staͤdtgen nach der Stauffenburg zu, lieget der ſo genannte Henrichs⸗Winckel, auf welchem Hen. ricus, da ihm die Kayſerliche Crone angetragen worden, ſeinen Vogel⸗Heerd ſoll angerichtet ge⸗ habt haben. Aus der Situation kan man ſich gar leicht vorſtellen, daß der Vogel daſeibſt einen ſehr guten Zug gehabt, und die Gelegenheit hier⸗ um zu Anlegung eines Vogel⸗Heerds ſich ſehr wohl geſchickt. Nach dem Sdigen zu iſt eine ſchane V 2 un 340 VI. Abth. 18. Cap. Von der und weitlaͤufftige Getreyde⸗Aue; ohnweit von derſelben aber Wald und Gebuͤſche. Der eigent⸗ liche Platz dieſes Vogel⸗Heerds ſoll, wie mir an⸗ gezeiget worden, gleich hinter denen Gebaͤuden ſeyn, in welchen der Fuͤrſtliche Braunſchweigiſche Amtmann zur Stauffenburg wohnet, und allwo mancherley Wirthſchaffts⸗ und Vorwercks⸗Ge⸗ baͤude erbauet ſind. Weil der Umſtand, der ſich bey Gelegenheit dieſes Vogel⸗Heerds zugetragen, ſo gar wichtig iſt, und in denen teutſchen Geſchich⸗ ten eine ſo beſondere Merckwuͤrdigkeit ausgemacht, ſo iſt wohl zu vermuthen, daß das Andencken die⸗ ſes Vogel⸗Heerds beſtaͤndig hin von denen Vor⸗ fahren auf die Nachkommen gebracht, und mithin erhalten worden. Das XVIII. Capitel. Von der Stauffenburg. SD 1. Doeſes Schloß, oder vielmehr deſſen Mauer⸗ werck und Überbleibſel, iſt auf einem ſehr hohen, und mit lauter Wald umwachſenen Berge gelegen. Man kan durch einen eintzigen gar beqvemen Fuß⸗ ſteig auf deſſen Hoͤhe gelangen. Wo man aber denſelben verfehlet, und keinen eigenen Fuͤhrer bey ſich hat, ſo muß man mit der allergroͤſten Muͤhe und Beſchwerlichkeit heran klettern, und ſich von Strauch zu Strauch anhalten, wenn man nicht zuruͤcke ſchmeiſſen will. Zeilerus meldet in ſeiner Topo⸗ — Topgraphi Euingar de ſt ſehr vo heuttes Te 6,2. 8 bergleich ſiler W (luſte Et he daben n Betge ltch er eiten Si Hein, und hen. §. 3. erhalten, Oreigen, Debeege ſch. Enn Uel als S ffen o Mnndn hon, der — Ohntbeit n Der egeh⸗ die miro⸗ en Cnde hnſchecgſ et, Un Alrs hrvenksG⸗ fande e ſc ugekeger, n Gechic⸗ kolegenahe lcdenckend⸗ duer W⸗ ſt unnic Stauffenburg. 341 Topgraphie, daß ehedem das Wild biß an den Eingang des Schloſſes herum gegangen. Dieſes iſt ſehr wohl zu glauben, und zu vermuthen, daß es heutiges Tages noch geſchiehet. §. 2. Die Ausſicht von dieſem Schloſſe iſt unvergleichlich. Der Berg unten umher iſt mit lauter Wald umgeben, alsdenn ſiehet man die ſchoͤnſte Ebene von Feldern und Wieſen, und das nahe dabey gelegene Staͤdtgen Gittel. Von die⸗ ſem Berge kan man Oſterode und Hertzberg gantz deutlich erkennen. Ingleichen kan man einen weiten Strich in das Eichsfeld, Stifft Hildes⸗ henn⸗ und Fuͤrſtenthum Braunſchweig hinein ſe⸗ en. S§. 3. Wovon dieſes Schloß ſeine Benennung erhalten, kan man mit keiner rechten Gewißheit anzeigen, immaaſſen zweyerley Meynungen, die die ſerwegen angezeiget werden, ziemlich wahrſchein⸗ lich. Einige ſagen: Stauffenberg bedeute ſo viel als Stuffenburg, weil dieſes Schloß ſo hoch gelegen, daß man dieſen Berg nicht anders als auf Stuffen, oder wie ſie nach der Niederſaͤchſiſchen Mund⸗Art genennet werden, Stauffen, erſteigen koͤnne. Andere hingegen geben vor: Dieſes Schloß haͤtte ſeine erſtere Benennung von dem heydniſchen und teuffeliſchen Goͤtzen Stuvone, der auf dieſem Berge, wie die Geſchichtſchreiber faſt einmuͤthig anfuͤhren, allhier goͤttlich verehret wor⸗ den, biß er endlich bey Einfuͤhrung des Chriſten⸗ thums zerſtoͤhret worden. (*) V 3 §. 4. (*) S. Leuckfelds Beſchreibung von Gandersheim p. 3. Ingleichen Sagittarii Tractat von Bekehrung der Heyden und Anfang des Chriſtenthums. 342 VI. Abth. 18. Cap. Von der §. 4. Dieſer Berg ſoll bey Einfuͤhrung des Chriſtenthums den Nahmen St. Sehulffen⸗Berg, oder, wie ihn der gemeine Mann genennet, der Hul⸗ pers⸗Berg eine Zeitlang erlanget haben, die⸗ weil nach Lezneri Zeugniß Kayſer Carl auf den⸗ ſelbigen geſtiegen, nachdem Bonifacius an dem Ort, wo der ehmahlige heydniſche Abgott geſtanden, ei⸗ ne Capelle GOtt zu Ehren erbauet, und GOtt vor die ihm erwieſene Huͤlffe gedancket. Zu denen Zeiten des Pabſtthums ſollen die Paͤbſte der hier auf dieſem Berge angelegten Kirche ſtarcke Indul- enzien ertheilet haben, und ſollen auch viel Wall⸗ laheien auf dieſem Berge ſeyn angeſtellet wor⸗ en. 5. y. In denen alten Zeiten hat dieſe Burg vor eine ſtarcke Berg⸗Feſtung paſſiren muͤſſen, wie alle uͤbrigen Schloͤſſer, ſo auf hohen Bergen gelegen; in denen ietzigen Zeiten aber iſt von einer Feſtung nichts mehr zu hoͤren noch zu ſehen. Die⸗ ſes Schloß iſt ehedem mit der Grafſchafft Ho⸗ henſtein vereiniget geweſen, und ſoll Graf Dieteri- cus zu Hohenſtein, der um das Jahr 1233. gelebet, ſolches an die Grafſchafft nebſt andern mit ge⸗ bracht haben. (*) In dem XIV. Seculo hat die Hertzogin zu Braunſchweig, Eliſabeth⸗ Herrn Gra⸗ fens Bodens des VII. zu Stollberg Dochter, eine Gemahlin Hertzogs Wilhelmi des juͤngern zu Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg, eine Mutter der unſterblichen Krieges⸗Helden Hertzogs Heinrichen und Hertzogs Erichen, welche zwey Linien nemlich die Wolſſen⸗ buͤtteliſche nebſt Braunſchweig, und die Dafmia. riſche 0 S. Lueæ Grafen⸗Sgal p. 279. üiſſche it ontehe Geſhſchen ſn Schl Wgibera Uhethöͤrte lund ereig ſelen wat Hrdanns. ſchen Ber edigt Hergogs K b. 1 von Br daß eine bohene d Vertvatt lcht ger e Epden lein ſiher nen ſe wiͤre noch ihee ſer ſer deen Br⸗ Mbonan . 7. bon alen Whert der Aun — 96 tum Hiſ 4 ſehrurg e ſlen⸗ Ben ſet der chi⸗ oben, e⸗ atl ſder on denn geſtendene⸗ d Grre D deten ſe derſee ckelndn. we W geſtcler kr dee pten mniſen gen Belgt ſ von e ſehen De ſhafti af Dieterk 333, eli detn nt⸗ alohe e Heun Tochtet ſſethiot d cHeten e Weſfie Hannede lſce esen Stauffenburg. 343 riſche mit Goͤttingen in ihren vaͤterlichen Erbe ge⸗ pflantzet, allhier ihren Wittwen⸗Sitz gehabt. Die Geſchichtſchreiber ruͤhmen ihr nach, daß ſie auf die⸗ ſem Schloſſe, durch ihr ſorgfaͤltiges Bemuͤhen, die Bergwercke auf dem Ober⸗Hartze, die wegen des unerhoͤrten groſſen Sterbens, ſo ſich in Teutſch⸗ land ereignet, ſchon eine geraume Zeit ins freye ge⸗ fallen waren, wiederum in Aufnahme gebracht, wie Hardanus Hacke, damahliger Pfarrer auf der Fuͤrſt⸗ lichen Berg⸗kStadt Wildemann, in der Leich⸗ Predigt Hertzogs Julii, des erſten Evangeliſchen Hertzogs und Reformatoris, berichtet. (*) §. 6. Zeile us meldet in ſeiner Topographie von Braunſchweig und Luͤneburg p. 189. daß eine Aebtißin von Gandersheim, ſo eine ge⸗ bohrne von Warberg geweſen, und mit ihrem Verwalter, ſo Heinrich Schramm geheiſſen, Un⸗ zucht getrieben, allhier auf dieſem Hauſe biß an ihr Ende vermauert gehalten worden. Man haͤt⸗ te zu ſeiner Zeit das Gemach noch gezeiget, wor⸗ innen ſie geſeſſen haͤtte; der Verwalter aber waͤre nach Italien gewichen. Ob dieſe Geſchich⸗ te ihre Richtigkeit habe oder nicht, laſſe dahin ge⸗ ſtellet ſeyn. Ich habe zum wenigſten bey den an⸗ dern Braunſchweigiſchen Geſchichtſchreibern nichts davon antreffen koͤnnen. H. 7. Dieſes hingegen iſt gewiſſer, und wird von allen Geſchichtſchreibern einmuͤthig bezeuget, daß Hertzog Heinrich der juͤngere zu Braunſchweig, der Anno 1489. den 10. Novembr. auf die Welt ge⸗ (*) S. Des Herrn Inſpector. Zeitfuchſens Supplemen- tum Hiſtoriæ Stollbergenſis p. 4. 344 VI. Abth. 18. Cap. Von der gekommen, bey ſeiner erſtern Gemahlin Maria⸗, Hertzogs Henrici von Wuͤrtenberg Tochter, ſeine Maitreſſe Evam von Trote, des Chur⸗Branden⸗ burgiſchen Marſchalls Adami von Trote Schwe⸗ ſter, die bey ſeiner Gemahlin Hof⸗Fraͤulein gewe⸗ ſen, auf dieſem Schloſſe viele Jahre verborgen gehalten. Damit der Hertzog dieſer Fraͤulein mehrere Kennzeichen ſeiner Liebe erweiſen konte, ließ er ſie von Hofe nach Hauſe fuͤhren, unterwe⸗ ges muſte ſie eine erdichtete Kranckheit annehmen. Der Hertzog ließ allenthalben ausſprengen, als ob ſie geſtorben waͤre, ſie dem Schein nach oͤffent⸗ lich zur Erde beſtatten, und ihr nach dem Tode Seelen⸗Meſſen halten. Inzwiſchen war die Sa⸗ che in aller Stille mit dem Amtmann zu Stauf⸗ fenburg ſo eingefaͤdelt, daß ſie ſich daſelbſt auf dem hohen Schloſſe mit guter Sicherheit und Beavpemlichkeit friſch und geſund aufhalten konte. Weil nun dieſes ein Jagd⸗Schloß des Hertzogs war, ſo konte er einen freyen und unverdaͤchtigen Zugang zu ihr haben, und zwar ſo lange, beß er 7. Kinder mit ihr gezeuget, die hernach den Nah⸗ men von Kirchberg gefuͤhret. Endlich ſoll dieſes Geheimniß und zwar durch eben den Amtmann von der Stauffenburg verrathen worden ſeyn, ſo daß die Hertzogin, ob ſie gleich nicht alles entdecken koͤnnen, dennoch etwas davon erfahren, und des⸗ wegen biß in ihren Tod, der den 18. Decembr. Anno 1541. erfolget, den Hertzog in Verdacht gehabt. (*) J §. 9. Dieſe Geſchichte iſt den Einwohnern hieſi⸗ 6) S. Pfeffingers Hiſtorie von Braunſchweig und Luͤ⸗ neburg den Erſten Theil p. 612. ſiſgesl von ihren hoͤret. A ScosS dieer Eve geſtieget hn etwe Utſachet, den St den Her c biß K. die Aes ſeburg, Vhrhur wohnbah denyiego überblen Gebande abt. B ſeſperneg outen, UE gan Fen Uuden ſiehet. ten des lodeich, ſtunens nnen. der n Myrie hchtet, ſee Bronden te Schne⸗ uleirene⸗ te betborgen ſt Friulen veſen kont, , untede⸗ nnehen een ast⸗ ſech Ae )den D var e , Gla, ſelſt hethei im ten tore 5 Hettuus dich, age,ber des nunt eyn N 2 und N Stauffenburg. 345 hieſiges Orts noch gar ſehr bekannt, da ſie ſolche von ihren Groß⸗ und Aelter⸗Vaͤtern erzehlen ge⸗ hoͤret. Man will auch in dem alten Thurm des Schloß Gebaͤudes an einem Balcken zeigen, wie dieſer Even von Trote ihre Kinder in Schweben gewieget worden, ſo, daß man weder unten noch oben etwas von dem Geraͤuſch, ſo die Wiege ver⸗ urſachet, vernehmen koͤnnen. Dieſe Perſon ſoll dem Staͤdtgen Gittel eines und das andere bey⸗ dem Hertzog ausgebeten haben, welches dieſer Ort noch biß dato zu genießen haͤtte. §H. 9. In Zeileri Topograhie p. 184. ſiehet man die Abzeichnung des Schloſſes und Amts Stauf⸗ ſenburg, wie es zur Helffte des abgewichenen Jahrhunderts ausgeſehen. Damahls iſt es noch wohnbahr geweſen, und hat unter Dach geſtan⸗ den, ietzo aber iſt es gantz verfallen. Aus denen Uberbleibſeln erkennet man wohl, daß die Schloß⸗ Gebaͤude einen ziemlich weitlaͤufftigen Umfang ge⸗ habt. Bey dem Eingange ſiehet man noch die 2. ſteinerne Thore, durch welche man in das Schloß gefahren, wie auch groſſe Stuͤcke Mauren von 6. biß 8. Ellen in die Hoͤhe, mit denen Oeffnungen derer Fenſter und Thuͤren, wie nicht weniger einen runden Thurm, der faſt noch biß auf die Helffte ſtehet. Von der ehemahligen Kirche, die zu Zei⸗ ten des Pabſtthums in groſſen Anſehen geſtanden, habe ich, alles muͤhſamen Nachſuchens und Nach⸗ fragens ungeachtet, nichts erfahren noch entdecken koͤnnen. §. 10. Ubrigens will es mir bey den Uberbleib⸗ ſeln dieſer alten Gebaͤude anſcheinen, als ob bey ihnen ein Unterſcheid zu machen unter denen, die von 5 der 346 VI. Abth. 18. Cap. Von der der Zeit ihres erſten Urſprungs an erbauet wor⸗ den, und unter denen neuern, die von Hertzogs Henri- ci und ſeiner Maitreſſe Aufenthalt her noch uͤbrig geblieben. Dieſen letztern iſt noch der groſſe Thurm beyzuzehlen, der mit Schiefer gedeckt, und auf ſeinen vier Ecken vier Spitzen hat. Er ſchei⸗ net von unten bis oben aus, dem aͤuſſerlichen An⸗ ſehen nach, in gar guten Stande; ob aber die De⸗ cken und Boͤden in ſelbigem verfallen, iſt mir un⸗ bekannt. In dieſem Thurme ſoll die Eva von Trote ihre Gemaͤcher, auch ihre heimliche Aus⸗ gaͤnge gehabt haben, theils auf dem Berge, um ſich zu vergnuͤgen und friſche Lufft zu ſchoͤpffen, theils auch unter der Erde zu ihren Kellern und andern Wirthſchaffts⸗Gebaͤuden zu kommen. Sie ſoll aich auf dem einen Theile dieſes Schloß⸗Bergs ihren Luſt⸗Garten gehabt haben, der mit hohen Mauern umgeben geweſen, wie man ſich ſelbigen noch gar wohl vorſtellen kan. Jetzund wohnet auf dieſem alten wuͤſten Gebaͤude ein Gerichts⸗ Frohne, und muͤſſen diejenigen Delinquenten, die aber eben nicht das Leben verwircket, ſondern nur ſonſt etwas ſtraffbares begangen, eine Zeitlang allhier Poœnitenz thun. 9. 11. Unten an dem Berge, zwiſchen dieſem alten Schloſſe und der Stadt Gittel, wohnet der Hochfuͤrſtliche Amtmann. In dieſem Amte ſind auch die Vorwercks⸗Gebaͤude, und beſtehet die hie⸗ ſige Wirthſchafft, uͤber den Feldbau und vielen Holtzungen und Jagden, auch noch in einer ſtar⸗ cken Schaͤferey, und vielen mit Fiſchen von aller⸗ hand Gattungen beſetzten Teichen. — 5§ 12 (o der Alt,Win Belgen g orden, h⸗ — Pons Widenn Nahnnen Seiſten n henſeimn en Berg Orkc gedt, (3 Ne derGit hicheh Wen 2 geſunden ſandheit benſoll der — Abauet t⸗ ltogs Hen. er roch übe Nch der groe er gcdeck,und at. Erſche⸗ ſerlchen n⸗ obere De iſt i un de ENNt eſtiche N⸗ erge,irſ Hopfen e⸗ mmundatden n. Gen Gerict⸗ Cetten 1 ſondett ete N Stauffenburg. 247 §. 12. Von denen ehemahligen Raub⸗Schloͤſ⸗ ſern, der Leilerus erwehnet, als der Huͤnenburg und Alt⸗Windhauſen, ſo in dieſem Amte auf hohen Bergen gelegen geweſen, aber vorlaͤngſt zerſtoͤhret worden, habe nichts erfahren koͤnnen. Das XIX. Capitel. Von der Stadt Grunde und ihren Naturalien. H. I. D deſe Bergſtadt iſt eine ſtarcke Meile von Zel⸗ lerfelde, auch eben ſo weit von Gittel und Wildenmann entlegen. Sie hat wohl recht den Nahmen mit der That; immaſſen ſie auf allen Seiten mit hohen Bergen umgeben, zwiſchen wel⸗ chen ſie im Thal und im Grunde lieget. Die ſie⸗ ben Berge, die ſie umringen, ſind ſolgende: (1) Der Koͤnigsberg, (2) der Iberg, ſo den Eiſenſtein giebt, (3) der Schab⸗Berg, (4) die Foß⸗Hoͤhe, (§) der Teuffels⸗Kopff, (6) der Eckelberg, (2) der Gitteliſche Berg oder Reſteberg. Immittelſt iſt die Lage dieſer Bergſtadt, zumahl zur Sommers⸗ Zeit, gantz angenehm, und ſiehet die Gegend hier⸗ um nicht ſo wild und rauhe aus, wie in Altona, „Wildenmann oder Lautenthal. §. 2. Dieſe Stadt iſt mit hellen, reinen und geſunden Waſſer verſehen, welches auch zur Ge⸗ ſundheit der daſigen Einwohner gar vieles beytra⸗ gen ſoll. Man trifft hier viel Leute an, die gohe ohe 348 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt hohe Jahre auf ſich haben, und wollen einige be⸗ haupten, daß dieſer Ort vor den uͤbrigen Staͤdten im Ober⸗Hartze ſehr geſund ſey. hier ein ſchmackhafftes und geſundes Bier ge⸗ brauet, welches gar ſtarck nach Clausthal und Zellerfelde abgehohlet, und von denen Wohlha⸗ benden daſelbſt getruncken wird. Es iſt eine be⸗ ſondere Vorſorge von dem lieben GOtt, daß er bey dieſer guten Stadt den Abgang des Berg⸗ Segens theils durch die geſunde Vieh⸗Weyde, die durch den Huͤtten⸗Rauch nicht verderbet wird, theils auch durch die Brau⸗Nahrung einiger maſ⸗ ſen wieder erſetzet wird. Es wird all⸗ Es wird dahero auch =Weſen in ihr Kirchen⸗Gebet mit ein⸗ . Sie ſoll unter allen Ober⸗Hartziſchen ergſtaͤdten die aͤltiſte ſeyn. Ob man zwar nicht eigentlich mit Gewißheit anzeigen kan, in wel⸗ chem Jahre hieſige Berg⸗Gemeinde ihren Ur⸗ ſprung genommen, ſo iſt doch gewiß, daß Grunde zu Anfangs, da es wegen Mangels des noͤthigen Unterhalts noch wenig angebauet geweſen, als ein Filial zu Gittelde gehoͤret, nachher aber von der Hertzogin Eliſabeth, bey Anwachs der Bergwer⸗ cke, zu einer eignen Gemeinde gemacht worden. 5. 4. Nach Hertzog Wilhelms Tode, wel⸗ cher in das 1495. Jahr faͤllt, theilten ſich deſſen beyde Herren Soͤhne, Hertzog Heinrich der aͤl⸗ tere, mit dem Zunahmen der Qvade, und H tzog Erich der juͤngere in ihre vaͤterliche Erblande, dergeſtalt, daß dieſer das Fuͤrſtenthum Calenberg, jener Braunſchweig⸗Wolffenbuͤttel, ihre Frau Mutter aber das Amt Stauffenburg zum geſchloſſen. – wen⸗Sit zu dieſen ichtenge demn hidd idet Kſ. Veſt die wüdig be ſerumn vii prauf be holet wor⸗ ebohener Dei ih derwender len Herr Stolber dem Ibe peder ſch ſneBene ſethen de lſts R Kers unde § 6. leute hie ncunn eich un Eiſche den ſeil Bundati, Gotes ganglch der Di Stadt en eirigebe en Steden Gtoſtde⸗ des Bier , laluthen ind en Wohlhe 6 ſteebe Ot, Ne des Beg h⸗ V atbevih Reinrm⸗ ddchebanh eberi ⸗ 1 Hrtſce onitern n, in e hten Ne deß Gruen Elnne Callen ſhre Nit n Grunde und ihren Naturalien. 349 wen⸗Sitz behielt. Grunde gehoͤrte damahls mit zu dieſem Amt, iſt auch beſtaͤndig unter deſſen Ge⸗ richten geblieben bis in das 1649. Jahr, da in dem Hildesheimiſchen Vergleich dieſe Bergſtadt zu der loͤblichen Communion gezogen ward. §. §. Die Hertzogin Eliſabeth, die zu den Beſitz dieſer Stadt gelangete, hatte ſich glaub⸗ wuͤrdig berichten laſſen, welcher geſtalt es hier herum viel alter Zuͤge, Pingen und Hallen gaͤbe, worauf vor etzlichen hundert Jahren fleißig ge⸗ bauet worden. Sie entſchloß ſich daher, aus an⸗ gebohrner Liebe zu den Bergwercken, einen guten Theil ihrer Einkuͤnffte auf hieſigen Ber verwenden. Sie verſchrieb zu dem Sner bon i⸗ ren Herren Bruͤdern Berg⸗verſtaͤndige Leute aus Stollberg und Elrich, welche, nachdem ſie an dem Iberge, oder vielmehr Ibenberge hin und wieder ſchuͤrfften, manche reiche Kupffer⸗ und Ei⸗ ſen⸗Berge entbloͤßten. Hierauf zogen viel der⸗ gleichen Leute von dort hieher, unter welchen die Juſts, Robins, Breitenbecks, Winters, Bodi⸗ ckers und andre mehr geweſen. §. 6. Durch dieſe Gelegenheit wurden viel Leute hieher gezogen, und dieſer ehemahls kleine und unanſehnliche Ort ward nun ziemlich volck⸗ reich und angebauet. Hochgedachte Hertzogin Eliſabeth machten aus hieſiger Capelle, welche dem heiligen Antonio zu Ehren vormahls ange⸗ richtet, eine Pfarr⸗Kirche, wie aus folgendem Fundations-Briefe erhellet. In dem Nahmen GOttes, Amen. Nachdem dat de Werlet vor⸗ gaͤnglich iſt, unde alle Dinge de darinne ſin, und der Dinge, de darſtahn, bey einer jeden Nation vor⸗ 3 596 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt vorgahn unde vergetten werden, in to komenden Dieten et ſey denne dat man dat verwahre unde ewige mit Getuchniße der Schrifft hier. Unde wy Eliſabeth geborn zu Stollberg unde Wernin⸗ gerode. Von GOttes Genaden Hertoginne tu Brunswick und Luͤneburg Wetwe, helben an⸗ geſehen de Vergenglichkeit und Gebrechlichkeit der menſchlichen Natur, darumme helben wy mit vorbedachten Mode mit titlicken Rade unde ge⸗ ſunden Live betrachtet unſe Seelen Seeligheit, unde alle unſer Erven nah uns komende den all⸗ mechtigen GOtt um vorwetten um Vermehring willen der goͤttlichen Ehren unde Gotes Dienſten, to Verloͤſing der Verſtorven to nutte und Heil⸗ ſamigheit der Levendigen unde Verſunnuge der Krancken und Farlichheit der Wege, unde andre noch willen mehr, unde mannigfalte und Erringe de mannigerley Wieſe erwaſſen iſt, in verlohren Iharen twiſchen den Parner der Par Kercken It. Mauriti, binnen unſern Blecke Gittelde unde der Kircken Sancti Antonii im Grunde ſembliken belegen in unſern Gerichte to Staufenborch, wel⸗ cke wy laten ſchelden von einander mit Wetten und Willens des Patronens der vorbenohmeden Par Kercken Sancti Mauritii nemblicken den er⸗ barn unſern loͤven getreuen Burchharden von Ga⸗ denſtette oͤck mit Wetten, Willen und vollborth des werdigen Herrn Ern Johann Koͤhlers rechten Parner ietzige Darſulveſt nah uth wiſinge der Inſtrumente darover gegeven. Wy hebben den ehrgedachten Hern Ern Jo⸗ hann Koͤhler unde ſinen Nachkomen ewiglichen gegeven, umb ewigliche Meßdrittehalbe Pun, 5 lich ſtin — ſo in Ge Heleteuſ ſer Cyen ſoren D ſher n n in ſi Deſſen Anne S nde unſe Anc Ann den und Dan diment ſcher er ben undede der hilt s Hli mnahline Neinſer unde ge nide N lche an toni, Pr⸗ den w Pean⸗ hun unſe ſen Glett des Stadt 4 komerden twahre ne ſier. Ue de Werne⸗ etogrnetn eben hn ehrechichres lben fop nt de uſe ⸗ Seelet eide denc⸗ Oergeee 6sDentn e nd fünnnge Ne ,lcrcrre nd Ettſee dekoſen r Hkn ſtece unn tch. MN Sn tbetopchn ken ⸗ en tud⸗ d dolett letinl Pſe N Grunde und ihren Naturalien. 3 5 ſo in Gerichte to Staufenburch genge un gewen⸗ lich iſt in unſern Derpern Ahlshauſen und Sie⸗ vershauſen vorwieſet, alle na ludt unſer unde un⸗ ſer Erven verſchrieving, daroven gegeven mit ſo⸗ thanen Beſcheide dat de vorgenannte Ehr Johann Koͤhler mit ſinen Nahkomen alle Wecken ock ewi⸗ gen in ſiner Karcken to Gittelde to einer ewigen Meſſen in de Ehren der hiligen Fraven Sancte Anne Schulln verplichtet ſyn. Darumb iſt uns unde unſer Erven dat Jus Paternatus der Kercken Sanct Antonii ſemblicken mit der Parre upgela⸗ den und over gegeven. 5 Darumb ſetten wy unde unſe Erven dat Fun= dament dieſer unſer fundacion, dat wy ſundern in ſolcher weiſe Gott den allmechtigen Marien ſie⸗ ner benedeyten Moder to Love unde to Ehren, unde den hilligen Patronen Sanct Antonio to Ehren, der hilligen Fraven Sanct Annen unde allen Got⸗ tes Hilligen ock uns unde unſers Hern unde Ge⸗ mahlin ernandten Hertogen Wilhelm ſeeligen un⸗ de unſer Freunde vorſtorven mit allen Chriſten, unde gelovigen Sehlen und allen den de Here milde Almiſſen helben gegeven, unde noch vor taͤg⸗ liches an dat vor benandte Gottes Huß Sanct An- tonii, dat wy fundiren in und to einer ewigen Par⸗Kercken und begiffingen und begeven des dem werdigen unſern Loͤven andechtigen Hern Pengna wir de erſte Parre und ſinen Nahkomen mit hundert Riniſchen Guͤlden uth unſer Cantzley in unſern Blecke Gittelde nach ludt unſer ver⸗ ſchrievinge davor gegeven mit mehr unbeweglichen Guettern alſo mit thon Morgen effte Acker Lan⸗ des twiſchen dem Gittelſchen Wege unde dem Rnol⸗ 352 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt Knollen von dem Gittelſchen Borne mit dem Glaſeſumpe, drey viſche dicke in dem ſchwarten Water eine Wiſche in dem langen Dahle eine bey dem Nigen Stollen belegen, und vort mit fyn Huſingen Hofe Watern Weyde in Holten unde in Feldern als einen Parner in Rechten eignet. Vor ſothane unſe und unſer Erven Begiffing ſoll und will de mehrgenandte Ehr Roͤtiger und ſinen Nahkommen ewigen to einer Miſſen in der Wee⸗ ken in de Ehre unſer leven Fraven vor dem hoch⸗ miſſen Altar in der vielgenannten Kerke verplich⸗ tet ſien, unde des nah unſern Dode vor uns und unſer Friende Seelen to biddende. Aliem ſo ock einer genandt Hanß Stredtſehl in dem Grunde gewohnt unde verſtorven, welcke um ſiner Seelen Seeligheit unde ſiener ehlichen Hauß Fraven in ſambt ſiener Erven und Freun⸗ de in verlopen Iharen de ſulven Parren itzit be⸗ ſtedigt, in Grunde angehoven und mit hundert Riniſchen Gulden an einen Mayer⸗Hoffe vor Gittelde belegen, de dem erbarn Hinricke unde Hanß von Gittelde Gebroͤdern und ere Erven ſo⸗ than guth up enen Wedderkop na Vermelding Segeln und Breven verkofft, ſothan boven be⸗ ſchrevene Sammen, alſo hundert Gulden an der Parre in Grunde ganglichen, und alle in de Ehre Gottes ohne jenninge Beſchwehrunge gegeven⸗ Und noch ferner hefft de ehegedachte Hanß Striedt vor ſick und ſiene mit beſchriebine an de vielge⸗ nandte Parkercke to nutte einer Parren dertich Renſche Guͤlden, de he an den Meke meſchen Guͤ⸗ te deht, den ock de erbarn und veſten Ludolfen und Hanſen von Aldershauſen Gebruͤdern up ei⸗ uen 6 nen Wed ſchtivioget mitbeſhtie den/ d b Gtenpel a beleege der Lampe N . ſandten S. henen Wee Grundeaue Ehten unſe Uerpſchtet Gotesun A Und ſtenen ſhriebene hebſeſet, febten F boch in der Uh tanne Sedt ſttichen t de biten, do⸗ hndernt, Stedt ſe mnit den Rſchttotin hle eigeber vort weit fn Holen ude chtentigret Bagfroſat et ſcen in det We⸗ r denſph⸗ etkeerte dor s Groig hrnen, et ſene ct pnd en genibe t * ,Hofe N Gil eEnen⸗ Oibrepee n beonte hen atn e nde cet de Utendenn ſeſhen⸗ icſ en . EGrunde und ihren Naturalien. 353 nen Wederkop na Lude und Vermeldinge der Ver⸗ ſchrivinge dem vielgenandten Striedt, unde ſienen mit beſchrievenen verkofft iſt, welcke dertich Gaͤl⸗ den, wo bovon beſchreven, gewandt noch einen Scheppel Mahne von einem Hove, binnen Gſt⸗ tel beleegen, welcker Mahn to der Ehre GOttes in der Lampen vor den hilligen Sacramente barnen ſoll ꝛ. Vor ſothane Begiffinge von mehr ge⸗ nandten Stridtens ſeeliger umb ſiener mit beſchre⸗ venen Weegenſchall und will eine ſchlechte Parr in Grunde alle Weeken eoigen mit einem Miſſen in de Ehren unſer leven Fraven vor den homiſſen Altar verpflichtet ſin, und alle hillige Dage, dat word Gottes und hillige Evangelium verkuͤndigen Alſo denn de mehr gedachte Hanß Striedt und ſiene mit beſchriebene hebben ſothan boven be⸗ ſchrievene Begiffing der mehrgenandten Kercke bewieſen, ſo hebben ſe ſick des bey unß obge⸗ meldten Fuͤrſtinnen, und unſer Erven der Ver⸗ boch in der Belehninge in ſothane Wieſe behol⸗ den, wanne der Parre Sanct Antonii vaceret, und de Striedt mangkoͤren rechten Erven de tom prie⸗ ſterlichen Stande und derſulven Parren beqveme waͤre, de ſoll in der Belehninge, wan ſe darumme bitten, vorgahn ohne jenniglichen Inſage unde ver⸗ hindernt, und denſulven willen wy des und unſe Erven dat Lehn liggen, ende nicht verſeggen ok wann er in den ehegenandten Striedtes Geſchlecht, wo boven beroͤrt, nicht eine beqveme waͤre, ſo moͤ⸗ gen wy effte unſe Erven umme Gottes willen dat Lehn, we dorte dienet, verlehnen ꝛc. Darum iſt dieſe fundacie mit Segeln und Breven ock allen Rechtisten⸗ dede vielgenandten Par⸗ 34 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt 6 Parkercken in Grunde beleegen, to truver Hand, und in guter Vorhergehinge bey dat werdige und freye Stifft tor Cluſa Ordinis Sancli Bene- dicti ock in unſern Fuͤrſtenthume bey Ganderu⸗ ſen beleegen, geleget worden ꝛc. Unde eff ock duße bovenſchreven unſe leven getreuen von Ol⸗ dershauſen und Gittelde, ſothane Punte, wo bo⸗ ven beruͤhrt, na Lude Seglen und Breven wollen wedderkoppen und loͤſen als den Schullen von Stunde de Parrherr und Voraveſſer der Ker⸗ cken in Grunde mit Rade des vorgeſchrevenen Stiffts Altars den wy offte unſe Erven de Voll⸗ macht darinnen geven und begeven den Ern ge⸗ dachten Parherrn in Grunde to nutte und bathe ſothane ſlummen Geldes ſamt effte beſondern da⸗ recken umb ewige und genungſame Tuchniſſe Miſ⸗ ſeſehl wedder belegt werden. Dat duſſe fundacie und Begiffinge mag und ſoll ewig bliven unde de Gotesdienſt im Grunde, ſo wy und unſe Erven begehrend mit Er gedach⸗ ten nachgeladen Striedes rechten Erven gereden und geloven wy obgemeldte Fuͤrſtinne vor uns und unſe mit beſchreven in Macht und Krafft dieſer fundacien alle Artickel und Punckte wo boven be⸗ roͤrt, Schullen, Staͤdt und veſt ohne arge Liſte ohngehindert und ohne gefehrde ohnverbroken ewi⸗ gen gehalden werden, unde hebben des to uhrkun⸗ de und MWiſſenheit unſe Ingeſiegel hienieden an duſſe unſe ſulve fundacien witlicken laten ton han⸗ gen. Gegeven in der Gebord Chriſti unſers HErrn duſent viffhundert in den vifften Jhare der Apoſtel Petri und Pauli. Dieſes alte Diploma iſt der von mir angefuͤhr⸗ ten en Jonno gefger. hieſigenc auch Neſe loſten, den Le mnit ar Phͤſt, v er Sia n Wore ddienet 9 KN eſch ein Ee ſeloſten erwarte br gar ni Rath ved Glgenotnn de Verlen 1Gtelde n Snn; de Firſi ſtlete ſich Bergſet uin onder u nehmen Schuſcke Uuhlech de Stedt Grunde und ihren Naturalien. 3 55 tuer hond, dat werdige undli Rene⸗ hen Gondern lde effot duen bon O, hunte, wo te⸗ Breven rolen Schulen ton ſr der Her lſchretene ten de Von den Enge hlte mmt eleondende⸗ hnſſ llen tilere ſhtſel bſets 1Ohand lveſcee ii ten Anzugs⸗Predigt des Herrn Arends mit bey⸗ gefuͤget. Nachdem nun die alten Diplomata von hieſigen Hartz⸗Gegenden ohne dem gar rahr, und auch dieſer Tractat auſſer denen, die hierum wohnen, in der wenigſten Leute Haͤnden, ſo wird es dem Leſer nicht entgegen ſeyn, daß ich ſelbiges hiermit angeſchloſſen. Es hat mir der Herr Pabſt, wohlverdienter und treufleißiger Prediger dieſer Stadt vermeldet, daß ſich ſelbiger mit eben den Worten in dem Pfarr⸗Archiv befaͤnde, und verdienet alſo Glauben. L §. 7. Die theure Hertzogin, Eliſabeth, mach⸗ te ſich ein groͤſſer Vergnuͤgen aus dem Bergwer⸗ cke ſelbſten, als aus dem anſcheinenden Gluͤck des zu erwartenden Berg⸗Seegens, ſintemahl dieſel⸗ be gar nicht gewinnſichtig war, ſie belehnte ihren Rath und Cantzlar Spiegelbergen mit denen neu⸗ aufgenommenen Eiſen⸗Gruben. Da nun dieſer die Verleyhſchafft uͤbernahm, ward die Factorey zu Bittelde von ihm die Cantzley, und nachher zum Spaß die Eiſen⸗Cantzley genannt, woruͤber die Fuͤrſtin vielmahls ſoll gelacht haben. Sie freuete ſich, wann ſie von beſſerer Aufnahme der Bergwercke hoͤrete, und reiſete von einem Ort zum andern, um alles deſto beſſer in Augenſchein zu nehmen, wie ſie denn in dieſer Stadt ſehr oͤff⸗ ters geweſen, da ſie gemeiniglich bey Andreas Schwickards Groß⸗Vater eingekehret, und ſich zugleich des hieſigen Schlacken⸗Bades bedienet. §. 8. Zu ihrer Zeit hat man in ſolgenden Gruben hierum vortrefflichen Eiſenſtein und Kupf⸗ fer⸗Kiſſe gezuͤgelt, als im Schuͤffelberge, im Un⸗ ler⸗Haſſelbach, im Mittlern⸗Haſſelbach im Obern⸗ 38 2¾ Haſ⸗ 356 VI. Abth, 19. Cap. Von der Stadt Haſſelbach, in Gluͤcke GOrtes, in wunderligern Harmen, in der Koͤnigs⸗Grube, in Burche oder in der Burch⸗Grube u. a. m. Man foͤrderte aus denenſelben ſo viel, daß viel Huͤtten und Ham⸗ mer, als der Schwicker⸗Hoff vor dem Iberge, die Schrammen⸗Huͤtte, der Gluͤcks⸗Hoff, die krumme Huͤtte, die Laub⸗Huͤtte, die Ober⸗Huͤtte, die Unter⸗Huͤtte, der blaue Wunder, die Teich⸗ Huͤtte, ingleichen auch eine Blech⸗Huͤtte und Blech⸗Hammer damit beleget werden koͤnnen. Da nun die Eiſen⸗ und Kupffer⸗Gruben reichlich ſchuͤtteten, fſieng man auch an nach Silber einzu⸗ ſchlagen, und war ſo gluͤcklich, bald fuͤndige Gaͤn⸗ ge zu erſchroten. Jedoch erlebete offigedachte Fuͤrſtin nicht, daß ſolches in vollem Schwange gieng, ſondern uͤberließ die Freude ihrem Enckel, Hertzog Heinrich, dem juͤngern, als deſſen Herr Vater bereits Anno 1514. Todes verblichen. Weil dieſer junge Fuͤrſt ſehr muntern Weſens war, wagte ers auf Zureden Hertzogs Georgii zu Sachſen, und ließ die alten Zechen von neuen belegen: Und auf ſolche Weiſe wurden allhier im Gruͤnde die tiefe Grube, der Erb⸗Stolle, der Mag⸗ deburger Stollen, die Hoffnung, St. Nicolai Fund⸗Grube und andre mehr nach und nach auf⸗ genommen. Es bliebe aber nicht dabey, ſondern die Bergleute machten ſich immer hoͤher, ſanden einen alten Schacht nach einander, welchen der alte Mann zugebuͤhnet; alſo hatten ſie kaum halbe Mühe, weil ſie nicht allein die herrlichſte Anwei⸗ ſung, ſondern auch die Stroſſen und Strecken vor ſich funden. §. 9. Es iſt nicht zu leugnen, daß dieſe Verg⸗ S= ſtadt 6 ſadt ſetn ſchattet, Grube l 0ls Wild uceſch enalge⸗ Guſſes n ſ. 10. Rotte Nehendenn ſabeth. Prodger ſhreedene Aunt ver K. I de hang Reparatl, fonmmen, Pabfent Sadt den Obri Gelegen, 1631. e waſche 10 1647 worden. ken dan Arebur Ainebur don D hnner Andre⸗ vunderlgen Burchecde hon ſordet eaund Ham demn Oberge Zehf, N Ottochte⸗ „, Ne ec Hile md den kinnen ſten teeti Slhen ei⸗ ſoge⸗ lfhgahe Shhne Ptencte Nſerchen belkſce. 1h We N Ceoll do ſeel enolie K Mov dnhet lninhlie 6 Dowe⸗ Gled Grunde und ihren Naturalien. 3 7 ſtadt jetzund unter allen am Silber am wenigſten ſchuͤttet, inzppiſchen weiß man doch, daß die tiefe Grube allhier zu ſeiner Zeit mehr Silber gegeben, als Wildemann und Zellerfeld, daher es denn auch geſchehen, daß die Gruͤndner ihre Buͤchſen⸗ fennige und Deſt⸗Koͤrner wegen groſſen UÜber⸗ chuſſes mit andern nicht wollen gemein haben. H. 10. Der erſte Prediger an dieſem Orte iſt Roͤticher Pengna geweſen, laut des vorher⸗ gehenden Fundations-Briefs von der Hertzogin Eliſabeth. Der erſte Evangeliſch⸗Lutheriſche Prediger aber, der bis Anno 1579. oder wie eine ge⸗ ſchriebene Berg⸗Chronicke meldet, 157. dieſes Amt verwaltet, George Schneider. B §. II. Laut einer auf dem Rathhauſe zu Grun⸗ de hangenden Inſcription, welche bey neulicher Reparatur des Thurn⸗Knopffs aus demſelben ge⸗ nommen, und von dem Herrn Stadt⸗Prediger Pabſten mir guͤtigſt communiciret worden, iſt die⸗ ſe Stadt Anno 1626. den 10. Februarii durch den Obriſten Holauke, der damahls zu Gittelde gelegen, gantz abgebrannt worden, und Anno 163 1. nebſt dem Wildenmann von denen Way⸗ mariſchen elendiglich ausgepluͤndert worden. An. no 1640. iſt der Kirch⸗Thurn wieder aufgebauet worden. Fuͤrſtliche hohe Landes⸗Regenten wa⸗ ren damahls Hertzog George zu Braunſchweig⸗ Luͤneburg, und Hertzog Auguſtus zu Braunſchweig⸗ Luͤneburg. Berg⸗Hauptleute waren Heinrich von Dannenberg und Daniel von Campen, Ze⸗ hentner Georgius von Wehnde, baſior loci Ehr Andreas Sander, Eader elentin Hille, Caͤmme⸗ 3 rer 358 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt ver Zacharias Walte und Chriſtoph Reibſtahl, Diaconi Rudolph Kippenherg und Moyſes We- ckerling. §. 12. Mit denen Eiſenſteins⸗Gruben an Ibenberge oder Eibenberge, wegen derer darauf wachſenden Taxus oder Eiben⸗Baͤume, werden eini⸗ ge Bergleute auf Verlangen belehnet⸗ und em⸗ pfangen daruͤber von hieſigen Berg⸗Voigt einen Muth⸗Schein; der Eiſenſtein aber, weil er nicht von gleicher Guͤte, wird alle nach Gittelde ge⸗ fahren, daſelbſt mit einander in hohen Ofen durch eine beſondre Wiſſenſchafft der hohen Oeffner, wie die Huͤtten⸗Leute da genennet werden, verſetzt und zu gute gemacht. Das Gitteliſche Eiſen erlan⸗ get, wie ich bey Gittelde angefuͤhret, eine Stahl⸗ maͤßige Haͤrte, und hat vor dem uͤbrigen einen groſſen Vorzug. Die Wagen⸗Raͤder, ſo mit dieſem Eiſen beſchlagen, halten noch eins ſo lange, als die andern. §. 13. Des Eiſenſteins giebts inſonderheit hierum 3. Arten, als zum 1) ein pechſchwartzer Eiſenſtein, ein Glaßkopff ſehr reich am Eiſen; 2) ein rother Eiſenſtein; 3) ein braun glaͤntzender Eiſenſten, der aber gar weich und bruͤchig iſt. Die ſchlechte Art davon ſoll ſich zeigen in der Grube, der Unter⸗Franckenberg genannt, der von der neuen Schacht ſoll auch gar ſtrenge ſeyn, und nicht gerne Eiſen geben; die fluͤßigſte Sorte aber zeiget ſich in der Grube, welche der Ober⸗Stieg genennet wird. §. 14. Die Silber⸗ und Kupffer⸗Ertze ha⸗ ben ſich trefflich abgeſchnitten, und ob man gleich an verſchiedenen Orten geſchuͤrffet, und etwas Spat ſchen uitd noch ho koe ftem let ſch en ten mit en Nahtnenm on dem ffnung ſſtducche delſelbe y Höhlunge ſtein, in ſer als det; die aobyeſch lnnenz vahl eine Guch von lohrnen ſtanch ui ten Gemne Nrin d err kal funden, Here D Kuni Aſchen gech an ſehn ſon dahnz durch e Stadt Datſch oyles e⸗ Geuben en dale daro wadegeit⸗ ete Epden⸗ Vogeren vefk nigt Gitteldege⸗ Oſendech Ochnen te etſttu Eſenckon⸗ ſe She nen ere bodeeſt ſſchwatte Eſen, Grund und ihren Naturalien. 359 Spat als eine Anweiſung entdeckt, ſo hat man doch nichts gehaltiges erſchroten koͤnnen. Inzwi⸗ ſchen wird man doch nicht muͤde, und arbeitet noch jetzo nahe an der Pfarr⸗Wieſe. Weil noch keine fremde Gewerckſchafft dazu gekommen, ſo hat ſich eine Geſellſchafft von hieſigen jungen Leu⸗ ten mit einander dieſerwegen vereiniget, die den Nahmen der luſtigen Geſellſchafft fuͤhret, und ſich von dem Bergwercke, welches ſie bauen, gute Hoffnung machen. Der Eiſenſtein ſtehet hier faſt durchgehends Neſterweiſe in Iberge, und wo derſelbe zu Tage gefordert iſt, giebt es groſſe Hoͤhlungen, als gewoͤlbete Keller im feſten Ge⸗ ſtein, in deren zweyen ſich das traufflende Waſ⸗ ſer als Tropfſtein anſetzt, und einige Figuren bil⸗ det; die aber, weil ſie nicht geachtet und zu fruͤhe abgeſchlagen werden, zu nichts rechts anwachſen koͤnnenz doch hat der Grundiſche Berg⸗Voigt ein⸗ mahl einen Stein in Form eines Zucker⸗Huths auch von gleichweiſſer Farbe der Hochwohlge⸗ vohrnen Berghauptmannſchafft præſentiret. Es iſt auch nichts ungewohnliches, daß ſo gar an al⸗ ten Gemaͤuer ſich dergieichen anſetzt, dergleichen der in dem vorhergehenden mit Ruhm anfuͤhrte Herr Paſtor Pabſt an der Bergſtraſſe einige ge⸗ funden, und ſelbſt noch etwas davon beſitzt. Der Herr Doctor Bruckinann erwehnet in ſeiner XXXIII. Epiſiola itineraria, daß in einer unterirr⸗ diſchen Hoͤhle um Grunde, die an dem Iberge, gleich auf der Straſſe nach dem Wildenmann zu, ſeyn ſoll, eine rechte Orgel von dieſem Stein wahrzunehmen geweſen, in welcher die Pfeiffen durch ein Spiel der Natur von Tropfſtein for⸗ 38 4 mirt 360 VI. Abth. 19. Cap. Von der Stadt mirt geweſen, welche aber groͤſtentheils eingegan⸗ gen. Er gedencket auch eines gewiſſen Stuͤcks, ſo die Pudenda emer Weibes⸗Perſon gantz natuͤr⸗ lich vorgeſtellet. Dieſe Gattung Tropffſteins hat vor denen uͤbrigen, die in der Hartz⸗Gegend ange⸗ troffen werden, dieſes zum voraus, daß er gantz weiß, hell und glaͤntzend iſt. §. 15. Ign denen ehemahligen Zeiten iſt auch um den Iberg ein warmes Bad anzutreffen gewe⸗ ſen. Der ſel. Herr Arends erwehnet in ſeiner vor⸗ hin angefuͤhrten Anzugs⸗Predigt; es waͤre wohl zu vermuthen, daß die Hertzogin Elſabeth, da ſie ſich hier aufgehalten, von hieſigen warmen Bade und deſſen heilſamen Wuͤrckung muͤſſe Nachricht ge⸗ habt haben, ietzo aber muͤſſe man offenhertzig ge⸗ ſtehen, daß man von demſelben ein mehrers nicht ſagen koͤnne, als daß es am Iberge geweſen, jedoch haͤtte die gnaͤdige Vorſorge GOttes, nachdem die Qvelle dieſes warmen Bades verſiegen, durch die Kluͤffte und Gaͤnge, ſo ſie dieſem Berge und der Gegend mitgetheilet, den Abgang dieſes wiederum erſetzet. Vermuthlich ſind die Ovellen des war⸗ men Bades theils durch das Aufkommen derer Bergwercke, da ſie wieder angefangen zu fKlori⸗ ren, theils durch den 30 jaͤhrigen Krieg ruiniret, und mit Steinen zugeſchuͤttet worden, ſo daß gar keine Spuhren mehr davon anzutreffen. §. 16. Es hat mir Herr Wacker, wohl re⸗ nomirter Apothecker dieſer Stadt, nachrichtlich vermeldet, daß vor einigen Jahren das Gewaͤchſe der ſo genannten Daturæ Germanicæ haͤuffig in den Gaͤrten dieſer Stadt angetroffen worden, ohne daß man gewuſt, durch wen oder auf was dr . der G der So⸗ Die O ten den der Sie erGtech Gevuͤchſ durch unet h gelaehr Uniber n ſurcke He lon beon Aſelen tr nd mit u ſacht, bo und andr ſoben Ze Ciament ldern gbe Sedt — 6 eigern ſen Erich nlt nain Pfſeneh Begendonge⸗ MSer gate ten iſ oo reffen lene nſeinerton hiretvoglu P daſeſt Banue rkrchte ſhetzge⸗ ſeggenihe en, io Mucbende urchd un N tiederun des r⸗ tten dee e viirtt e 1 wboſete Gih den N, hre nos A der Grunde und ihren Naturalien. 361 der Saume dieſes Krautes dahin gebracht ſey. Die Ovack ſalber und alten Weiber Doctor haͤt⸗ ten den Saamen hiervon unter dem Nahmen der Stech⸗Koͤrner wider das Hertz⸗ und Sei⸗ ten⸗Stechen recommendiret; weil aber dieſes Gewaͤchſe einen ſtarcken Gifft bey ſich fuͤhrte, der durch den Brandewein, in welchem doch dieſe Koͤrner haben eingenommen werden muͤſſen, noch vielmehr erweckt worden, ſo haͤtten ihrer viele daruͤber muͤſſen ins Graß beiſſen. Einige haͤtten ſtarcke Hertzens⸗Angſt, Hitze und Ohnmacht da⸗ von bekommen, andere waͤren mit Convulſionen befallen worden, noch andre haͤtten die Leute ſtarr und mit unverwandten Augen angeſehen, bald ge⸗ lacht, bald geweinet, mit den Haͤnden gekratzet, und andre ſeltſame Minen gemacht. Diejenigen, ſo bey Zeiten einem der Artzney verſtaͤndigen Man⸗ ne ihre Noth geklaget, waͤren durch dienliche Me⸗ dicamenta gerettet und wieder curiret worden, die andern aber drauf gegangen. . Das XX. Capitel. Von der Stadt Claußthal. §. I4 Jeſe Stadt nebſt Zellerfelde ſind unter den Ober⸗Hartziſchen Bergſtaͤdten die Haupt⸗ Staͤdte. Dieſes Claußthal iſt eine groſſe, weit⸗ laͤufftige und mit vielen und ſchoͤnen Gebaͤuden verſehene Stadt, die aus mehr als 800. Dauert 362 VI. Abth. 20. Cap. Von der beſtehet. Sie lieget zwar auf einem Berge, iſt aber auch groͤſtentheils in der Ebene erbauet, zwey Meilen von Goßlar, zwey Meilen von Oſterode, und 1. von Wildenmann, und alſo mitten in dem Ober⸗Hartze. Einige ſtellen ſich vor, daß die Lage dieſer Stadt nach Gelegenheit des Thales und des Gebuͤrges in der Geſtalt eines Creutzes eingerichtet. Sie iſt wie die uͤbrigen Bergſtaͤdte ohne Thore und Mauer⸗Werck, und zwiſchen dem Thurn Roſen⸗Hoͤffer und Burgſtedter Zuͤ⸗ gen angelege S 6 ſendie S S. 2. Die Straſſen und Gaſſen dieſer Stadt ſind mehrentheils ziemlich gerade und breit, und die nach dem Brande aufgefuͤhrten Gebaͤude groͤ⸗ ſtentheils gantz zierlich erbauet. Sie ſind mei⸗ ſtentheils mit Ziegeln gedeckt, 2. auch wohl mehr Geſchoß hoch. Welildie hieſige Witterung ſehr rauh und kalt, ſo ſind die Haͤuſer auf der Wet⸗ ter⸗Seite zu, von unten bis oben hinaus, entwe⸗ der mit Bretern verwahret, oder mit Schiefern oder Ziegelſteinen, die in Kalck eingelegt, gleich⸗ ſam uͤberkleidet und eingefuͤttert, manche auch⸗ die ſehr frey ſtehen, auf allen Seiten uͤberdeckt. Etwas beſonders iſt es, daß das Holtz bey den neu erbauten Haͤuſern mehrentheils in einigen Jah⸗ ren mit Piltzen und Schwaͤmmen zu bewachſen pflegt, ſo hernach den Gebaͤuden groſſen Scha⸗ den verurſachen, und die Einwohner in viel Un⸗ koſten, um die Verbeſſerung vorzunehmen, hie⸗ durch geſetzt werden. S§. 3. An oͤffentlichen Gebaͤuden ſind allhier ſehenswuͤrdig die mit Bley uͤberdeckte Kirche auf dem Marckte, in welcher der ordentliche Gottes⸗ Dienſt — Diunſt an der Wo⸗ Olche, i Plohken Gufrſt id uͤber Wharl Und pfel Verg⸗Off 14 inr wohla ſch anſa. ſabigende berſorge⸗ durch en anf 3, ben der Geheine Paſprich 14000. R ia Woht ſendern 2000 ader! Rkhlr. legfetn nͤchtni Prochen here An W Meerde gentens G ſeß „ er Berge,i Mouet, Roe⸗ NOſterod hkten inden o, do de⸗ N We Bagſche nd giſcen Nſedter r ch ee gekraſe 6de W s, ente⸗ Gheſn Ctr N htche ot, ſtehefi terd higng⸗ Stadt Claußthal. 363 Dienſt an Sonn⸗ und Feſt⸗Daͤgen, wie auch in der Wochen gehalten wird; die Gottes⸗Acker⸗ Kirche, in welcher bey denen Begraͤbniſſen die redigten abgelegt werden, das Koͤnigliche und Churfuͤrſtl. Amthauß, worinnen das Berg⸗Amt, und uͤber 40000. Rihlr. zu bauen koſtet, das Rathhauß, die Koͤnigl. und Churfuͤrſtl. Muͤntze und viel andere Gebaͤude, in welchen die Herren Berg⸗Officianten zu wohnen pflegen, mehr. S. 4. Unter andern findet man auch allhier ein wohl angerichtetes Wayſenhaus, welches erſt⸗ lich auf 24. Kinder angeleget worden, die in dem⸗ ſelbigen dem Geiſtlichen und Leiblichen nach wohl verſorgtz Anno 1733. aber hat man deren Anzahl durch eine Koͤnigliche geſamte Commiſſion bis auf 36. vermehret. Zu dieſem Wayſenhauſe ha⸗ ben der ehemahls Churfuͤrſtl. Braunſchweigiſche Geheime Rath und Berg⸗Hauptmann, Herr Heinrich Albrecht von dem Buſch, ein Capital von 14000. Rthlr. verehret. Hierauf hat ein ande⸗ rer Wohlthaͤter nebſt ſeiner Eheliebſten, zum be⸗ ſondern Anwachs des vorerwehnten Haupt⸗Grun⸗ des, 2000. Rthlr. gelobet, und inzwiſchen jaͤhrlich von der Zeit an bis zu ihren ſeligen Ableben 100. Rthlr. als voͤllige Zinſen entrichtet, auch in deren letztern Willen unter andern chriſtlichen Ver⸗ maͤchtniſſen dem Wayſenhauſſe, wegen des ver⸗ ſprochenen Capitals, weitere Verſicherung und naͤ⸗ here Anweiſung gegeben. (*) . g. F. (*) S. hievon mit mehrern Herrn Johann Matthiaͤ Mehyenbergs, Conſiſtorial Raths und General Superinten- dentens im Claußthal verſicherten beſondern goͤttlichen See⸗ gen bey Errichtung und treuen Verwaltung gottſeliger Arr 364 VI. Abth. 20. Cap. Von der §. F. In dieſer Stadt ſind die Koͤniglichen Groß⸗Brittanniſchen und Churfuͤrſtlichen Han⸗ noveriſchen Berg⸗Officianten von dem oberſten Rauge wohnhafft, welche zu allen Zeiten mit Zu⸗ ziehung der Hochfuͤrſtlichen Braunſchweigiſchen Herren Berg⸗Beamten dasjenige, was zu der Aufnahme der Ober⸗Hartziſchen Bergwercke ge⸗ reichen kan, gemeinſchafftlich beſorgen. Nicht weniger werden auch allhier zu gewiſſen Zeiten im Jahre mit denen Churfuͤrſtlichen und Fuͤrſtlichen Heeren Forſt⸗Bedienten Unterredungen gehalten, immaſſen die Forſt⸗Sachen mit denen Bergs⸗ Angelegenheiten in einer genauen Verwandtſchafft ſtehen. Wie die Allerdurchlauchtigſten und Durchlauchtigſten Landes⸗Herrſchafften vor das Wohl ihrer Bergwercke alle moͤglichſte Sorgfalt tragen, als ſind auch allhier eigene Berg⸗Medici und Berg⸗Chirurgi beſtellet, welche die armen Bergleute, die bey ihrem Bergbau an ihren Glie⸗ dern beſchaͤdiget werden, und an ihrer Geſundheit Schaden leiden, umſonſt heilen muͤſſen, und ihre Beſoldung davor von denen Landes⸗Herrſchafften erhalten. §. 6. Aus Churfuͤrſtlicher gnaͤdigſter Conces- ſion und Berg⸗Freyheit ſtehet das Regiment auf die⸗ ſer Bergſtadt in zweyen Gerichten, als dem Berg⸗ Amt, und Richtern und Rath. Ein Churfuͤrſtlich Berg⸗Amt hat in Berg⸗Sachen zu erkennen; Rich⸗ ter und Rath hingegen in civil. oder buͤrgerechen U= men⸗Stifftungen in einer kurtzen Anrede den 10. Junii 1733. auf dem Wayſenhauſe zu Claußthal in oͤffentlicher Verſamm⸗ lung vorgeſtellet, und 1733. zum Druck uͤbergeben. Sacher, General it bel di. chi Dio lilen Ree 1e heſtele er S heſtehet d ndand hen kar ” 7. ohlen m Anno 16 tieth dieſ einen ſol iber ins dt. Math groſee⸗ Behanſn Wuynbhe 4 che ſont chinde Ren Roße Nen 1f. derume Stunde me unbe 1)afſt nlg nerhen Deſr bnt⸗ Mahe der Körierchen chen Hn⸗ den oberfen eſentmit,⸗ ſchocgſchen ,wes N N ergoetkee en. Mi ſen ANeni W Cen gefolen nen Bege gwordth egien ſſtn wor Ni ſe Sorgſe Beg⸗NRetei e Me anen iprence Geſundie ſen udhe Henſ it Cne⸗ frenunke Cerie entndit ittti 6 — uniinni 0/ Oun er Vetane bon⸗ 6darig Stadt Claußthal. 365 Sachen. Das Miniſſerium beſtehet aus einem General-Superintendenten, der zugleich das Paſto- rat bey dieſer Stadt mit verſiehet, aus einem Ar- chi. Diacono und Diacono. Die Schule wird von einem Rectore, Con-Rectore uud Sub-Con-Recto- re beſtellet. Der mehrere Theil der Einwohner dieſer Stadt ſind Berg⸗und Huͤtten⸗Leute, und beſtehet die uͤbrige Mannſchafft in Handwercks⸗ und Handels⸗Leuten, deren eine Gemeinde nicht ent⸗ rathen kan. §S. 7. Dieſe Bergſtadt iſt zu unterſchiedenen mahlen mit Feuer von GOtt heimgeſuchet worden. Anno 1631. den 18. Junii Abends um 10. Uhr ge⸗ rieth dieſe Bergſtadt durch einen Donnerſchlag in einen ſolchen Brand, daß 44. Wohnhaͤußer dar⸗ uͤber in Brand aufgiengen. Anno 1634. am Abend St. Mathiæ um 9. Uhr entſtand hier wieder eine ſo groſſe Feuers⸗Brunſt, welche in eines Kleinſchmidts Behauſung auskamm, die innerhalb 6. Stunden 166. Wohnhaͤuſer, die auf dem Marckt gelegene Kir⸗ che ſamt Pfarr⸗Schul⸗ und Rathhauß jaͤmmer⸗ lich in die Aſche legete, und dieſer Berg⸗Stadt ei⸗ nen groſſen Ruin zu wege gebrachte. Anno 1639. den 15. April. am Oſter⸗Montage entſtand wie⸗ derum eine ſolche Feuers⸗Gluth, daß innerhalb 3. Stunden 53. Gebaͤude, die von der vorigen Flam⸗ me unbeſchaͤdiget blieben, verzehret wurden. Anno 1725. ſtraffte ſie GOtt abermahls mit einer noch weit groͤſſern Feuers⸗Brunſt, da den 25. Martii innerhalb 15. Stunden die vornehmſten Straſſen dieſer Stadt, 391. Haͤuſer nebſt dem Koͤniglichen Amt⸗Hauſe, der Koͤniglichen Muͤntze und dem Rathhauſe, wie auch der Begraͤbniß⸗Kirche und dem 366 VI. Abth. 20. Cap. Von der dem Wayſenhauſe in einen betruͤbten Aſchen⸗ Hauffen verwandelt worden. 9. 8. Anno 179. ſoll in dieſer Stadt der er⸗ ſte Ebangeliſche Prediger beſtellt worden ſeyn, der Johannes Uthlo geheiſſen. (*) Ein gewiſſer ehrli⸗ cher Mann, der Martinus Hoffmann geheiſſen; von deſſen Umſtaͤnden mir aber weiter nichts bekannt worden, hat in ſolgenden Verſen das Kirchen⸗ Gedaͤchtniß dieſer Bergſtadt zuruͤck gelaſſen: 1554 Nun ſeynds erſt acht und achzig Jahr, Als dieſer Bergſtadt Anfang war; Noch hat ſie muͤſſen 5. Kirchen traun, So kurtzer Zeit neu auferbaun. Die erſte wo ietzt der Fleiſcharrn ſtund, Biß ſie bald einzufalln begunt; 1609 Da muſt man auf den Marckt abtran, 1610 Und ausgruͤnden einen neuen Plan. 1611 Darauf ward ein ſchoͤn GOttes⸗Hauß Geſetzt und wohl gebauet aus; Stund aber nur drey und zwantzig Jahr, Biß es vom Feuer verzehret war. 1614 AhfLagrant Ignl Septe Moris LVCe VIGena EXCIta peccato punlIt Ira PatrlIs. So ward Noth halber die Capell Aufn GOtts⸗Acker vergroͤſſert ſchnell, 1635 Folgenden Jahres gebauet frey, Gebrochen ab und worden neu⸗ Daß nun eine gute Kirche da ſteiht Von auſſn und innen wohl bekleidt? Doch () S. Des ſeligen Con.Rectoris in Elaußthal des Herrn Fahſii Epiſtolam gratulatoriam gn den ſeligen Herrn Caſpar Calvoer p. &. MM νm1rrrr ſalten, n luch beyl der Neg Aſchen Godt deren dedegſepr,de etoiſtr ehri Geheſſenzron Nichtscrre dos Gen laſſnt Phr, Gat, ttohe, Stadt Claußthal. 367 Doch weilen ſie der gantzen Gemein Zum Gottesdienſt war noch ſo klein, Muſte die Marck⸗Staͤdte erbauet werden, So aufgerichtet von der Erden, Den ſiebenzehenden Septembers-Dag, 1640 Von Holtz das ausgezimmert lag. 1641 GOtt hat den Bau wohl ſecungirt, Und in zwey Jahren gantz vollfuͤhrt. 1642 Am Pfingſt⸗ Tage dem heiligen Geiſt zu Konte man die erſte Predigt hoͤren. Die Kirche ward ſchoͤn inveſtirt, Und mit einem guten Nahmen geziert. Sie iſt des heiligen Geiſtes Hauß⸗ Alle falſche Lehre ſoll bleiben draus. Behuͤte ſie GOtt vor Feuers⸗Plag Biß an den lieben juͤngſten Tag, Dafuͤr wir dancken allezeit H Allhier und dort in Ewigkeit. Amen. Dieſe Verſe findet man p. II. und 12. in der vor angefuͤhrten Epiſtola gratulatoria des ſeligen Con. Rectoris zu Claußthal Fahſii an den gleich⸗ falls ſeligen Herrn Caſpar Qalvoer. Thomas Schreiber gedencket in ſeinem Tractat von der Hartziſchen Bergwercke Ankunfft und Abkunfft p. 16. daß die Hertzoge zu Braunſchweig Hertzog Ernſt und Wolfgang ſich allhier vielfaͤllig aufge⸗ halten, mit Jagen ergoͤtzt, und zu Dero Behuff ihr Ablaͤger auf der Muͤntze gehabt haͤtten, die an⸗ noch bey ſeinem Andencken ringsum mit einem tiefen Waſſer⸗Graben umgeben, und mit einer Bruͤcken verſehen geweſen. Allernaͤchſt dabey zur rechten Hand haͤtte Dero Hof⸗Bedienter einer von 368 VI. Abth. 20. Cap. Von der von Gladebrick ein Hauß gehabt, gleich wie die von Birckenſeld zum bunten Bock, von welchen beyden noch die Rudera zu ſeiner Zeit zu ſehen gewe⸗ ſen waͤren. “ §. 9. Anno 1729. den 16. Julii haben Ihro Koͤnigliche Majeſtaͤt in Groß⸗Brittannien und Churfuͤrſtliche Durchlauchtigkeit zu Hannover, Herr Georgius II. dieſe Bergſtadt mit Dero Allerhoͤchſten Gegenwart begnadiget, und hierdurch den gantzen Ober⸗Hartz in die allergroͤſte Freude geſetzet, da denn die Bergleute nicht ermangelt in ihrer Hartz⸗Sprache und nach ihren gewoͤhn⸗ lichen Poeſien ihren Allerdurchlauchtigſten Landes⸗ Vater allerunterhaͤnigſt zu bewillkommen. S. 10. Dieſe Stadt iſt nebſt Zellerfelde mit reichen Silber⸗ Bley⸗ und Kupffer⸗Bergwercken geſegnet, welche gute Ausbeute geben und deshal⸗ ber ſtarck getrieben werden. Denen hieſigen Er⸗ tzen und Mineralien ſind unter andern folgende beyzuzehlen: (1) Gediegen und gewachſen Silber; (2) reichhaltig Regenbogen⸗Ertz, welches wie ein Pfauen⸗Schweiff die allerſchoͤnſten Farben des Regenbogens vorſtellet; (3 roth⸗guͤlden Ertz; (4) weiß⸗guͤlden Ertz; (5) klein ſpeißig reich Sil⸗ ber⸗Ertz; (6) braun Leber⸗Ertz, welches ſich Ne⸗ ſter⸗ und Wurtzel⸗weiſe auf der ſogenannten Eng⸗ liſchen Treue in rothen Spath zeiget. Der Cent⸗ ner haͤlt 2. bis 3. Marck Silber. Ferner bre⸗ chen hierum grob⸗glantzigt Silber⸗ Ertz, grob⸗ glantzigt mit kleinſpeißig vermiſcht, grob und klein⸗ ſpeißig mit weiß⸗guͤlden vermiſcht, reich klein⸗ſpeißig Silber⸗Ertz mit Kobold, Bley⸗Glantz und Bley⸗ Schluß, grob⸗ſpeißiger Bley⸗Glantz, klein⸗ſpeißi⸗ ger ger Beey Lothen Waſer. nderbuf ſchan 6 gfogen, lendavon hiſt, wel Groenlein Mnne, ſer K II. den Prai Pmnoths Atel ohn llea 740 Mriit gen 300. tetla 100 Aowrig I Epſas 6 12. Degle⸗ io. D Dep Dey Here⸗ K r. Hes B han Ge Nen⸗ Gentg Wahſe Orſch ſder Stadt Claußthal. 369 ſech ren bon telchen ſchengee ſote e ttantien und prote t Der mnohetdnr ſte eene Gt ertnorn htugatte⸗ enrden Ie. eekſedef Betyban nd deshc⸗ heſeeb en r eet Sle belches ſen Flln Uud le leivſeti ind e ſſeſſeße⸗ lein⸗ 4 ger Bley⸗Glantz, Kupffer⸗Eiſen, Kupffer⸗Kieß in rothen Spath, gelber Kieß, bund⸗ſaͤrbigter Kieß, Waſſer oder ſchwartzer Kieß, der ſehr vitrioliſch, an der Lufft zerfaͤllt, und kein Kupffer haͤlt, Kobold⸗ reich an Silber, graue Wacken mit Silber an⸗ geflogen, Druſen von Kupffer⸗Kieß, ſchwartze Let⸗ ten/ davon der Centner ein eilf biß zwoͤlff Loth Silber haͤlt, weiſſer rother und gruͤner Sinter, kleine Steinlein mit weiſſen Sinter uͤberzogen, kleine, duͤnne, zarte, weiß⸗gelblichte Berg⸗Tropfſteine. §. 11. Die Benennungen der Gruben, nebſt dem Preiß der Kuxe, wie ſolcher im Schluß des Monaths Auguſti 1737. im Claußthaliſchen Berg⸗ Zettel ohngefehrlich bemercket, ſind folgende: Do⸗ rothea 7400. Thlr. Carolina 3100. Die Neue Benedicta 9 0. Der Kranich 600. Der alte Se⸗ gen 300. Die braune Lilie 400. Die St Marga- retha 100. Anna Eleonora 120. Herr Chriſtan Ludwig 160. St. Eliſabeth 60. Gegendrum 50. Sophia 80. §. 12. Auf dem Thurm Roſenhofer⸗Zuge: Die Zilla 70. Silber⸗Segen 10. Princeßin Louy⸗ ſe 10. Wille GOttes und himmliſch Heer 10. Drey Koͤntge⸗ St. Johannes - Neue⸗Jahr⸗ Sae Baͤder⸗Loͤwenburg⸗ Neue Landes⸗ err⸗ §. 13. Auf dem Buralk aͤdter⸗uge St. Lorentz, Hauß Braunſchweig 20. Die Engliſche Dreu 20. Herr George Willhelm 30. St. Michaelis Se⸗ gen⸗ St. Jacob⸗ Koͤnig Willhelm 20. H. Georg Ludwig⸗ Oſteroder Zeche⸗ Landes⸗ Wohlfahrt⸗ Heinrich Gabriel⸗ Gruͤner Hirſch⸗Koͤnig Joſeph 10. Gabe GOttes und Aa Roſen⸗ 370 VI. Abth. 20. Cap. Von der Roſenbuſch 30. Juliana Sophia 30. Hauß Han⸗ nover 30. Printz Friedrich Ludwig⸗ Chur⸗ Peintz Georg Auguſt⸗ St. Urſula- Koͤnig Georg⸗Neue Fortuna- Carl Auguſt 10. Neuer Hertzog Ernſt Auguſt 10. Printzeßin Maria 15. Printzeßin Amalia⸗ Neuer St. Andreas⸗ Koͤ⸗ nig Balthaſar⸗Charlotte 10. Gnade GOttes in Polſter⸗Thale 10. Koͤnig David 10. Koͤnig Carl 10. Printz Willhelm 10. Princeßin Anna 10. Koͤnigin Anna 10. Cron Calenberg 10. Princeßin Eliſabeth⸗ Drey Steiger.⸗ §. 14. Bey dem Camſchlacken neue Sarep⸗ ta - neue Chriſtiana - Bergmanns Droſt 10. weiſe Taube 10. Am Schöoͤnberg der groſſe Chriſtoph 20. . S. 15. An einigen Orten um Claußthal, inſon⸗ derheit an der Land⸗Straſſe, die nach dem An⸗ dreasberg zugehet, findet man den wohlriechenden Violen⸗Stein, den man auch ſonſt an dem Bro⸗ ckenberge, ingleichen in andern Hartz⸗Gegenden antrifft. Doch dieſer Claußthaliſche iſt von den uͤbrigen Gattungen des Violen Steines, in etwas unterſchieden, er iſt wie ein Kieſelſtein von man⸗ cherley Groͤſſe, und waͤchſt auf ſelbigen der wohl⸗ riechende gelbe Mooß in Menge. (*) §. 16. Dieſer Violen⸗Steine giebt es man⸗ cherley Gattungen, die alle ihre beſondre Eigen⸗ ſchafften haben, und auf gewiſſe Maſſe von ein⸗ ander unterſchieden. Eintge die ſich in Schleſien auf den ſogenannten Rieſen⸗Gebuͤrge zeigen, ge⸗ ben nur zu der Zeit einen Geruch wie Violen KH ich S. Des Herrn D. Bruͤckmanns, Epiſtolam itinera- riam XIII. ſch wren oder Be⸗ ſie al de on den genrſſe A of wa Pppler t ſes Pulve Waenſten Dlckmnonte tltck ſt, w ſen ehrrott d tacn e Wſon — Vor De nd anſeh munaſen erannt, — eE. Dileſtogtn er Stadt Claußthal. 371 Houßhen⸗ 8 Chor⸗ h. Kn ſro. Nene norig . dreas, Kh⸗ nN GO d 10 Ch leegn Aug glenbeg 1o k. 2 ere Ctp 6 e g peſe gbolinſn ach den Chleiehenen nden Be⸗ en iſt toni eS, Nerts n von n⸗ el n ſbt es nt⸗ ni Non . ſe⸗ ſeſgen, N iolen u 1 Ylen Gtinen⸗ ſich, wann ſie in Feuer erhitzet, und mit Waſſer oder Bier begoſſen worden. Andre wenn man ſie an die Kleider gerieben. In den Gebuͤrgen an den Waſſerbaͤchen in Schleſten entdecket man gewiſſe Arten Steine, auf welchen ein rothes Mooß waͤchſt, wenn man ſolches mit dem Meſſer abſchabet, und in einen warmen Gemache auf dem Pappier trocknet, verwandelt er ſich in ein gruͤ⸗ nes Pulver, riecht wie Violen und ſoll wider den Bla eenſtein eine ſehr gute Artzney ſeyn. Auf dem Zuckmantel in Schleſien, wo das Gold⸗Berg⸗ werck iſt, wird in den Waͤldern auf etzlichen Stei⸗ nen ein roth Mooß gefunden, ſchabet man ihn ab, und trocknet ihn ein wenig, ſo hat er einen Geruch wie Biſam. (*) G Das XXI. Capitel. Von der Stadt Zeller⸗ felde. §. 1. Deeſ iſt unter den ſieben Ober⸗Hartziſchen Berg⸗Staͤdten nach Claußthal die groͤſte und anſehnlichſte. Sie lieget allernaͤchſt an Clauß⸗ thale und macht bey nahe eine Stadt mit ihr aus, immaſſen ſie bloß durch einen Bach der Zellerbach genannt, uͤber welchen eine ſteinerne Bruͤcke gehei, a 2 von (*) S. Ein mehrers hievon kan man finden in Henelii Sileſiographis reno tata. 372 VI. Abth. 21. Cap. Von der von ihr unterſchieden. Sie hat ihre Benennung von dem ehemahligen Cloſter Zelle, ſo allhier ge⸗ ſtifftet geweſen. Wer aber ſolches erbauet, iſt mit keiner rechten Gewißheit zu deſtimmen. Viel Geſchichtſchreiber wollen die Stifftung dieſes Clo⸗ ſters Kayſer Heinrichen dem Vogelſteller zuſchrei⸗ ben, der ſolches Anno 914. ſoll erbauet haben, es widerſprechen ihm aber andre. Dem Herrn Hei- neccio kommt es, wie er in ſeinem Tractat de An- tiquitatibus Goslarienſibus p. 256. anfuͤhret, gar wahrſcheinlich vor, daß entweder die ſaͤmtlichen Canonici der Kirche des heiligen Simonis Judæz in Goßlar, oder doch zum wenigſten einer davon dieſes Cloſter geſtifftet: Immaſſen aus einem gewiſſen Diplomate erhellet, daß das Goßlariſche Dom⸗Capitul nicht allein das Cloſter Zelle mit unterſchiedenen Guͤtern beſchencket, ſondern ihm auch nach ſeinem Gefallen, wann ſie geſehen, daß ſolche dem Cloſter zum Vortheil gereicheten, einige verkaufft. Es ſoll auch dieſem Capitul frey ge⸗ ſtanden ſeyn, dem Cloſter⸗Convent einen Abt vor⸗ zuſetzen, und ſolchen nach Gefallen, zu erwehlen; Fedoch hat er zuvor dem Ertz⸗Biſchoff zu Mayntz præſentiret werden muͤſſen. Nun meynete er, das Capitul zu Goßlar haͤtte ſich aller dieſer Rechte nicht anmaſſen koͤnnen, wann ſie nicht dieſes Cloſter erbauet und dotiret haͤtten. S. 2. An. 1243. hat ſich in Anſehung des Wahl⸗ Rechts bey der Denomination eines Abts zwiſchen der Kirche St. Simonis & Judæ in Goßlar und de⸗ nen Anwohnern dieſes Cloſters eine Streitigkeit erhoben, welche in denen Diplomatibus bald Mon- tani de Parochia Eccleſiæ, quæ Zella vocatur, bald Ci- — Cives de Abſtetbee Kitche ,u Muen N M velhe die terwel ßlchke .. 1, fgekornn Gehabt han ter, Wicd Pediger aufgedes denſt n che abie ten Coot letund da et worden nnehr erte ſchen Galon Glene Ang dor⸗ Derlet ſehn we Jahre g ſeben, Betgſde der — — Benennn alhier⸗ ouet, kinnen W noees elr uchr⸗ net hoben,6 n Hengtte rachet Ein⸗ ftoret te de ſpntte Sinoris e ter Mn ons r 6 Gſorſte r N ſoene ſcen ſgheten,ein hll ſtentt ea Botno⸗ Ctehen Pf Poe hterend Der Ne 3 eesift desu, i,nſe ſoro Strthfi Do M atul, 1 Stadt Zellerfelde. 373 Cives de nemore genennet werden. Nach dem Abſterben des Abts Gerhardi hat das Capſtul der Kirche zu Goßlar dieſe neue Dignitæt einem mit Nahmen Eilardus gewidmet, und ſolchen alſoſfort an den Mayntzer præſentiret. Die andern aber, welche dieſer Wahl widerſprochen, Eckbertum zum Abt erwehlet. Woraus denn mancherley Ver⸗ druͤßlichkeiten entſtanden. (*) §. 3. Um das Jahr 1529. ſoll dieſe Stadt aufgekommen ſeyn, und einen gar geringen Anfang gehabt⸗ haben, maſſen im Jahr 1535. beyde Oer⸗ ter, Wildemann und Zellerfeld, noch keine eigne Prediger gehabt, ſondern es hat der in Grunde auf gedachten beyden Bergwercken den Gottes⸗ dienſt mit verrichten muͤſſen, und iſt die erſte Kir⸗ che allhier im Jahr 1538. an das Gemaͤuer des al⸗ ten Cloſters Zelle, (welches auf der Staͤtte, da ietzund das Brauhauß gelegen, geſtanden) angele⸗ get worden. Nachgehends iſt ſie von Zeit zu Zeit mehr erweitert worden, und zu einem groͤſſern An⸗ ſehen gelanget. Zu welcher Zeit und bey was vor Gelegenheit das ehmahlige Cloſter gantz in Ab⸗ gang kommen, hat man keine gewiſſe Nachricht. Der letzte Abt dieſes Cloſters ſoll Ulricus geweſen ſeyn, welcher ſelbigem noch im Jahr 1346. etzliche Jahre zuvor, ehe das Bergwerck wieder liegen ge⸗ blieben, noch vorgeſtanden. (**) Die hieſigen Bergwercke ſind ſehr g. Sie ſollen allbereits a 3 im (*) S. Heineccii Antiqvitates Goslarienſes p. 256. ("„wS. Lhomæ Schreibers Tractat von der Ankunfft und Abkunfft der Hartziſchen Bergwercke p. 10. 374 VI. Abth. 21. Cap. Von der im XI. Seculo ihren Anfang gehabt haben⸗ Sie ſind im XII. und XIII. Jahrhundert fortge⸗ ſetzet worden, in dem XIV. aber wieder in Abgang gekommen, bis ſie endlich wie oben erwehnet, n dem ſechzehenden aufs neue gebauet wor⸗ en. . §. 4. Dieſe Stadt iſt zwar ziemlich groß und weitlaͤufftig, jedoch erreichet ſie nicht die Zahl der Gebaͤude von Claußthal. An denen Haͤuſern ſind auf unterſchiedene Straſſen Linden und an⸗ dere Baͤume Alleen⸗weiſe geſetzet, welche ihr ein gutes Anſehen geben. Weil dieſe Stadt Hoch⸗Fuͤrſtlich⸗Braunſchweigiſch, ſo pflegen auch die Hoch⸗Fuͤrſtlichen Braunſchweigiſchen Her⸗ ren Berg⸗ und Vice- Berg⸗Hauptleute, ſich in dieſer Stadt aufzuhalten. So iſt auch allhier eine Hoch⸗Fuͤrſtliche Muͤntze, auf welcher die Fuͤrſtnchen Braunſchweigiſchen Muͤntzen gepraͤ⸗ get werden, und muͤſſen die beyden Bergſtaͤdte Wildemann und Lautenthal ihre Silber⸗Ertze hieher liefern. Anno 1737. den Donnerſtag vor den Pfingſt⸗Feſte iſt dieſe gute Stadt ungluͤcklich geweſen, daß ſie durch ein einſchla⸗ gendes Gewitter, welches zugleich angezuͤndet, in eine ſolche Feuers ⸗= Flamme geſetzet wor⸗ den, daß uͤber 195. Haͤuſer hierdurch in die Aſche geleget worden. §. F. Denen Zellerfeldiſchen Berg⸗Arten werden folgende beygezehlet, klein⸗ und grob⸗ ſpeißig Silber⸗ Ertz, Glaß⸗Ertz, reich Sulber⸗ Ertz auf dem Gluͤcks⸗ Rade, wel⸗ ches Silber⸗Bley und Blende haͤlt, iſt aus⸗ wendig gantz gruͤne mit Chryſocolla uͤberzogen und und inwe deſen Een galte ches ſene ſer, Reg Cts, wel weß⸗ und Et, der Waſſer⸗ ſchver und Farbe die ta, Ble⸗ der Figor ſterdeſſe⸗ bor einig Anna ge in der de H6. Berg⸗l der dufft ird, ſie Siber de ſcher Fan Schreid berfertig (er⸗Can Blh mn unden 9 ſen oder tet gete Und lb etaE Dourercee gle Sine en enſtle enic ete u⸗ i n herah el id ⸗ Ei, ni de/ 1 /N ſheul Stadt Zellerfelde. 375 und inwendig glantzigt, koboldiſch Silber⸗Ertz, deſſen Centner 3. bis 4. Loth Silber haͤlt, violet⸗ tes glaͤntzendes Silber⸗Ertz und Bley⸗Ertz, wel⸗ ches ſeine ſchoͤne Farbe erſt am Tage von Wet⸗ ter, Regen und Sonnenſchein erhaͤlt, fromm Ertz, welches zuweilen auf der Friederica bricht, weiß⸗ und ſchwartzgolden Ertz, gelb Kupffer⸗ Ertz, dergleichen mit Silber⸗Ertz vermiſcht, Waſſer⸗ oder ſchwartzer Kieß, Kobold der ſehr ſchwer und reich in Silber, aber nicht zur blauen Farbe dienet, Minera Saturni coerulea & varii gata, Bley⸗Blumen, ein glaͤntzender Kiß von run⸗ der Figur der bisweilen etliche Pfund ſchwer Ne⸗ ſterweiſe gefunden wird. Man hat dergleichen vor einigen Jahren auf der Grube die Koͤnigin Anna genannt, angetroffen, und zum Andencken in der Zellerfelder Bibliotheck verwahret. §. 6. Ferner zeigen ſich hierum Ertz⸗Nieren, Berg⸗Milch die eine fluͤßige Minera wie Milch, in der Lufft aber harte und einer grauen Erde gleich wird, ſie haͤlt Silber und bricht auch ordinair Silber darauf. Berg⸗Guhr von Violet braͤun⸗ licher Farbe, rothe und weiſſe Kreide, daraus man Schreibe⸗Stuͤcken zu denen Schiefer⸗Tafeln zu verfertigen pfleget. Confect⸗Druſen und Chry⸗ ſtall⸗Fluͤſſe, die wie der weiſſeſte und helleſte Zu⸗ cker⸗Cant ausſehen, Spath⸗Druſen von Zinn⸗ Bley mit weiſſen Chryſtallen, dergleichen mit runden Kieß⸗Kugeln, ingleichen von puren Waſ⸗ ſer, oder ſchwartzen Kiß, nebſt einigen ſo aus lau⸗ ter zarten und weiſſen Federn beſtehen, ſo ſauber und ſubtil, daß man wegen Zerbrechlichkeit a 4 kaum 76 VI. Abth. 21. Cap. Von der kaum angreiffen kan, und in weicher Baum⸗Wolle erhalten werden muͤſſen. §. 7. Uber dieſes giebt es auch noch ſehr viele andre Sorten von Druſen, als klein glantzige Blende, Saxum Alabaſtrinum, fuſeum ſeu Marcaſitam ni- gricans ſplendeſcens, welches, wenn es in groſſer Menge auf der Halle lieget, einem von weiten gleichſam das Geſichte blendet und die Leute be⸗ truͤget. So wohl die groß und klein glantzige Blende ſind vor bloſſe Berg⸗Unarten zu halten, ſie eer ſchoͤn von weiten und halten kein Metall in ſich. §. 8. Hierum zeigen ſich ferner unter andern Berg⸗Arten Berggruͤn mit Kupffer⸗Kieß vermengt⸗ ſchwartzer Letten davon der Centner 1. 2, bis 3. Loth Silber haͤlt. Es iſt eine zaͤhe Ma⸗ lerie oder Berg⸗Art, faſt wie ein Leim oder Thon, ſo zwiſchen dem Geſtein in denen Gruben offt ne⸗ ben den Ertz⸗Gaͤngen gefunden wird. Quart. Saxum album metallicum ſplendeſcens Marmor, wie auch weiſſen Sinter. Man nennet aber ſel⸗ vigen eine gewiſſe taube Berg⸗Art, die aus weiſ⸗ ſen halb hellen Stuͤckgen zuſammen geſetzt, und biswellen artige Figuren præſentiret. Dieſes,was ich in dem vorhergehenden angefuͤhret, habe ich meiſtentheils aus des Herrn D. Bruckmanns Ma- gnalibus Dei in locis ſubterraneis entlehnet. §. 9. Die beſte und reicheſte Grube unter de⸗ nen Zellerfeldiſchen ſoll jetzo Lautenthals Gluͤcke ſeyn. Die Ertze ſind zwar eben nicht die reich⸗ ſten, unterdeſſen brechen ſie doch maͤchtig und in groſſen ſtarcken Adern, ſo daß man bereits auf 20. und mehr Jahre einen geſegneten Vortuih je⸗ 5 liegenhel und Gin ltenſok the den n Olcellun ſſen. Un dieſe ſoffen. MmManche henden Gchet auch cheden en Whertoe hen, luberge jehund ſhe art ſenn hen lo. Ne nnch nln ſchr eits donn er⸗Sten und brei keine ge eingepra derenet hauiſche ann s get Steinig oder F ſele Ben der utn⸗De: edielecree tbee Bleeen Aarealtam ni⸗ Gin goſe bon vlie Dje uebe⸗ lein Koltie halenſt kia Men rlnterorden eiwrpene⸗ Conrnet 1 ſneziſece oder Then ubenoftre 1d. Cunt 08 Marnon get obe de e nie “ . Dees , Mei⸗ Nenns flehre be nit de t Netet⸗ Pte din heretk n Stadt Zellerfelde. 377 liegen hat. Wennauch gleich die ergiebigen Adern und Gaͤnge ſich in Tage abſchneiden und verlieren ſolten, ſo koͤnte man denoch aus dem ſchoͤnen Vorra⸗ the den mit⸗bauenden Gewercken die angefangene Zutheilung der Ausbeute forthin weiter reichen laſſen. Es iſt mit denen Ertzen und Mineralien um dieſe Gegend eben, wie mit denen andern, be⸗ ſchaffen. Man findet in denen jetzigen Zeiten manche Sorten, von denen man in den vorher⸗ gehenden nichts wahrgenommen; und hingegen gehet auch jetzt wieder manches aus, welches man ehedem entdecket. Alſo habe ich bey dem Herrn Zehentner Schluͤtter in Goßlar ein blau Bley⸗Ertz geſehen, welches vor 30. Jahren auf dem Schu⸗ lenberge in Zellerfeldiſchen gebrochen worden; jetzund aber findet man nichts mehr davon. Es ſahe artig aus, wie eine pure blaue Farbe in Ge⸗ ſtein vermiſcht. §. 10. An der Zellerfeldiſchen Land⸗Straſſe, die nach der Reichs⸗Stadt Goßlar zugehet, trifft man ſehr viel Gruben an, in welchen man allbe⸗ reits von etlichen hundert Jahren her die Schie⸗ fer⸗Steine gebrochen hat. Es werden ſelbige weit und breit verfuͤhret. Man ſiehet in ſelbigen zwar keine gewiſſe und deutliche Figuren, die ſolchen eingepraͤgt oder eingemahlet waͤren, als wie man deren etwan ſonſten auf den Eißlebiſchen⸗ Ilme⸗ nauiſchen⸗ oder andern Schiefer⸗Steinen biswei⸗ len anzutreffen pfleget, ſondern man ſiehet nur, daß gewiſſe rundlichte und eingedruckte Feuer⸗ Steinigen in denenſelbigen, welche Leber⸗Steine, oder Flinten⸗Steine genennet werden. Die letz⸗ tere Benennung ſoll daher kommen, weil die alten A a 5 Teut⸗ 378 VI. Abth. 21. Cap. VDonder Deutſchen ſich derſelben an ſtatt der Steine bey ihren Buͤchſen bedienet. Der Herr Con-Rector Ritter gedencket in der vermehrten Auflage ſeiner Oryctographiæ Goslarienſis p. 18. es waͤren ihm einige davon zu Handen gekommen, die mit einer zar⸗ ten kalckſteinernen Rinde uͤberzogen geweſen. Wie man vorher eben dergleichen in denen Kalckſteinen bey dem Dorffe Ahnſen, ſo unter E. Hannove⸗ riſch⸗Calenbergiſches Amt gehoͤret, in groſſer Menge angetroffen, die ſich aber nunmehro auch gar rar gemacht, iſt bey dem Herrn D. Bruck- mann in ſeiner XXXVII. Epiſtola itineraria p. II. zu leſen. §. 1I. Denen Zellerfeldiſchen Merckwuͤrdig⸗ keiten der Natur iſt auch noch beyzuzehlen eine gewiſſe Art Steinigen, welche Allroites oder Stern⸗Steinigen genennet werden, weil ſie einem kleinen Sterne gleichen, oder einem runden Cir⸗ cul mit vielen ausgehenden Strahlen. Man ſoll dieſelbigen in einigen Kalckſteinen auf dem Cron⸗ Berge uͤber Feſtenburg antreffen, wie mir der Herr General-Superintendent und Conſiſtorial- Rath im Claußthal der Herr Mayenberg geſagt, bey dem ich ſie auch geſehen. Ich vermuthe, daß dieſe Stern⸗Steine eben diejenigen ſind, die der Herr Ritter in ſeiner Oryctographia Goslarienſi Lapides Solares, oder Sonnen⸗Steine zu nennen pfleget. Er beſchreibet dieſelbigen, daß ſie ein weißlichter ſandichter Stein waͤren, auf welchen ſehr viel kleine ſtrahlichte Sonnen, wie man die Soͤnne mit ihren Strahlen insgemein abzubilden pflegte, zu ſehen. Er gedencket an angezogenen Orte, daß man auf dieſen Sonnen⸗Stein bis⸗ wei⸗ wolen gla dder olhe wir des lon auf an Sheſer⸗t lpfet⸗S ndern Ga lſchen 9. bied, tyie ſen in dem elblchten und auf en let ſich ade e auf di ain deutti — Wy gen G undgir Gſchen MYVraun bent „.* Dls mnu ne der H der — Geint ber Con. Recor Alfoge ſere 6s weren ihen einttererzo⸗ geeen We⸗ 0 Gakſenen C Hynone , in goſe Ubſnehrunh n D. Bume tnetarinhl, Vlrentoi⸗ eueen e Alroes ode ,fteſ ſeener funden 4,. Mnct den Cr bie wnr Cnſi erbegſtt Pernugedi ſſid R a Cgrei peſuiuril 4 fetn f hite Genen⸗ chlb otheteru Stei e Stadt Zellerſelde. 379 weilen glatte ſteinerne Muſchelgen von brauner oder aſchgrauer Farbe anzutreffen pflegte. Man wird das Bildniß der Sonne zwar auch biswei⸗ len auf andern Steinen finden, als auf einigen Schiefer⸗Steinen, die in dem Eiſenachiſchen bey Kupffer⸗Suhle gebrochen werden, ingleichen einer andern Gattung Schieferſteins, ſo bey der Schwaͤ⸗ biſchen Reichs⸗Stadt Memmingen gebrochen wird, wie nicht weniger auf einigen Kieſel⸗Stei⸗ nen in dem Saalfeldiſchen. (*) Item auf einem gelblichten Kieſelſteine in dem Hildesheimiſchen und auf einer Art Marmor in Schleſien, es ſtel⸗ let ſich aber doch vor andern das Bild der Son⸗ ne auf dieſen Steinen von denen hier die Rede, am deutlichſten vor. Das XXII. Capitel. B Von denen jetzigen Koͤnigli⸗ chen Groß⸗Brittanniſchen, Chur⸗ und Fuͤrſtlich Braunſchweig⸗Luͤnebur⸗ giſchen und vormahligen Fürſtlich Braunſchweig⸗Luͤneburgiſchen Gru⸗ benhagiſchen Herren Berg⸗ Haupt⸗Leuten. ESM. §. 1; Saismund Ovaſt einer von Adel, iſt ver⸗ muthlich der erſte nach der letzten Aufnah⸗ me der Hartziſchen Bergwercke geweſen, hat ge⸗ lebet 1579. Die⸗ (*) S. Schuͤtte Orycétegraphia Jenenſis p. 71. 380 VI. Abth. 22. Cap. Von denen Dietrich Behr, Erbherr auf Stellicht und Haͤußling, iſt Anno 1617. Land⸗Droſt des Fuͤr⸗ ſtenthums Grubenhagen und Berg⸗ Hauvtmann worden; legte aber dieſe Chargen nieder, und ſtard als F. B. L. Geheimer⸗ und Cammer⸗Rath, auch Groß⸗Voigt zu Zella, und Droſt zu Hoya. §. 2. Chriſtoph Sigismund von Blla, Erb⸗ Herr auf Reipzig, Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗Hauptmann. Er com- municirte den 15. Martii 1622. auf dem Clauß⸗ thal zum eꝛſtenmahl als ein Evangeliſch⸗Lutheriſcher, da er vorhero der Reformirten Religion zugethan geweſen. §. 3. Marquard von Hodenberg F. B. L. Rath und Hof⸗Richter zu Zelle, auch Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗ Hauptmann, ſtarb 1629. §. 4. Heinrich von Dannenberg F. B. L. Rath, Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Gruben⸗ hagen derer Ober⸗ und Unter⸗Hartziſchen Berg⸗ wercke Berg⸗Hauptmann, gebohren den 25. Novemb 1583. Von Hertzog Chriſtian ward er 1630. zum Land⸗Droſten und Berg⸗Haupt⸗ mann beſtellet, wie auch Anno 1636. von Her⸗ tzog Wilhelmen und Georgen zum Berg⸗Haupt⸗ mann derer ihnen zugefallenen Communion- Bergwercke. In ſolcher Bedienung ward er von Hertzog Friedrichen und Chriſtian Ludwigen be⸗ hangt. Er ſtarb 1644. den 8. Octobr. zu Nord⸗ eim. §. y. George Ernſt Wurm, Obriſter F. B⸗ 2. Rath, Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Gruben⸗ hagen, derer Ober⸗und Unter⸗Hartziſchen Berd⸗ wer S wercke B Burpdorf 1500 den Hettog G ſer u Ful Commer ſechſt Ca Hrgog ſch ſen nnt ſeſer ttagene H ben. ( Aidewig Betg⸗Ho er guch tr Decembr ſ 6, Mergturc des Fhre ndliner⸗ mann. G 1630. gier Grchie ſe. Wo u Bran Kongl. 4 mee abge ahr mit dann don ſtlel, des ſin boid eſten — lelicht und ſt des gi⸗ auotnare icer, un nner⸗Ne dilchae B Er Fülſtnhore . Reon. den n⸗ cherſce Gon zete Zerren Berg⸗Hauptleuten. 381 wercke Berg⸗Hauptmann und Hauptmann zu Burgdorff. Er erblickte das Licht dieſer Welt 1590. den 24. Auguſt. ward Anno 1634. unter Hertzog George zu Braunſchweig⸗Luͤneburg Obri⸗ ſter zu Fuß. Anno 1636. Rath bey der Kriegs⸗ Cammer und andern geheimen Sachen, auch hier⸗ naͤchſt Cammer⸗Director. Als aber ermeldter Hertzog George 1641. dieſes Zeitliche ſegnete, hat er ſich ſeiner ſchweren Bedienung entlediget, und mit ſeiner Familie auf ſeine ihm gnaͤdigſt aufge⸗ tragene Hauptmannſchafft nach Burgdorff bege⸗ ben. Darauf iſt ihm von Hertzog Chriſtian Ludewig 1644. die Stelle eines Land⸗Droſten und Berg⸗Hauptmanns angetragen worden, welche er auch willigſt angenommen. Er ſtarb den 14. Decembr. 1645. F. 6. Bodo von Hodenberg, vorerwehnten Marquards Sohn F. B. L. Rath, Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen, und der Ober⸗ und Unter⸗Hartziſchen Bergwercke Berg⸗Haupt⸗ mann. Er ward 1604. den 3. April gebohren. 1630. gieng er, nachdem er ſeine Academiſchen Studia beſchloſſen, als Cornet in Kayſerl. Dien⸗ ſte. Ward darauf 1631. von Hertzog Chriſtian zu Braunſchweig⸗Luͤneburg als Reſident bey der Koͤnigl. Schwediſchen Hoffſtatt und Haupt⸗Ar⸗ mee abgeſchickt, welches Officium er bis ins dritte Jahr mit ſonderbahren Ruhm verwaltet: da er dann von Hertzog Auguſto dem aͤltern zu Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg, zu einem Rath von Hauß aus⸗ beſtellet, und 1636. zu einem Regierungs⸗Rath des Fuͤrſtenthums Grubenhagen angenommen, bald darauf aber von Hertzog Friedrich beſtaͤti⸗ get 382 VI. Abth. 22. Cap. Von denen get worden. Er iſt aber hiebey nicht lange ver⸗ blieben. Wie Anno 1638. das Conſilium for- matum in geſamten Hochfuͤrſtlichen Hauſe den Anfang gewonnen, iſt er von hochgedachten Her⸗ tzog Friedrichen zu einem Mit⸗Glede ſolches vor⸗ nehmen Collegi beſtellet und den 23. Marty zu Hildesheim ſolenniter introducixet worden, dar⸗ auf ward ihm von Hertzog Georgen die Rath⸗ und Hoffmeiſter⸗Stelle bey Oero beyden aͤltiſten Printzen, um ſie in fremde Laͤnder zu fuͤhren, auf⸗ getragen. Als aber ſetzt bemeldter Hertzog Ge⸗ orge 1641. dieſe Welt verließ, iſt er von deſſen Herrn Sohne und Nachfolger im Fuͤrſtenthum Calenberg Hertzog Chriſtian Ludewig zu Dero Geheimen Rath und Hoff⸗Marſchall erhoben⸗ worden. Wie dieſe Land⸗Droſtſchafft 1645. er⸗ lediget, ernennete man ihn 1646. zum Land⸗Dro⸗ ſten und Berg⸗Hauptmann. Er ſtarb 1650. den 20. Geptembr. §. 7 Hildebrand Chriſtoph von Hardenberg⸗ auf Hardenberg, Wiederſtett und Geißmar. Ward 16 K. Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗Hauptmann, reſignirte 1654. und ſtarb als F. B. L. Stadthalter, Groß⸗ Voigt und Geheimer Rath zu Wolffenbuͤttel. Hanß Philipp von Cramm auf Oelber, Sam⸗ bleben und Berenſen, gebohren den 10. Februarii 1619. ward 1642. Hof⸗Juncker in Hollſtein bis 1647. darauf wurde ihm 1650. die Hoffmeiſter⸗ Stelle zweyer Grafen von Oſt⸗Frießland anver⸗ trauet, ward den I. Jul. 1652. Witthums⸗ und Vormunds⸗Rath bey der verwitweten Graͤfin von Oſt⸗Frießland, welche zu Weſterhoffe am Hartze Horten 16ſ4, 9 Voneb. B 16, diel ler Graͤfi ren Ge Doß der ſnb den 1 Atmane Heinti Braunſch ſenthums Etbhert Gich der . ſhen Neic annn, geb Cunmer⸗ n trn Prn ſer beſt Meda, in gebtan Aſtchen Bunnſch ſen der guptm eſtenn — ange ven uſlluumkr Honſe N cten He ſchesore 3. Yettu n orden, der⸗ en e No⸗ Uden itſn ſthrenee Hasog von deſt Olrfege Der Holl etee ft1e ond⸗D tb 1ſode Zerren Berg⸗Hauptlenten. 383. Hartze relidirte, und dabey auch den 20. July 1654. Hertzog George Wilhelms zu Braunſch. Luͤneb. Berg⸗Hauptmann, er reſignirte Anno 1659. dieſe Bedienung wegen Abſterben bemeld⸗ ter Graͤfin, und ward bey Hertzog George Wil⸗ helmen Geheimer⸗ und Cammer⸗Rath, auch Land⸗ Droſt der Ober⸗ und Nieder⸗Grafſchafft Hoya, ſtarb den 16. Aug. 1669. §. 8. Johann Wilcke Hacke auf Ohr, erſt F. B. L. Obriſt⸗Wachtmeiſter darauf 1659. Berg⸗Hauptmann, ſerner Land⸗ und Schatz⸗ Rath, auch Droſt zum Lowenſtein, legte 1666. dieſe Aemter nieder, und ward Land⸗Droſt und Amtmann zu Harburg, Moͤſeburg und Winſen Heinrich Herrmann von Oeynhauſſen Fuͤrſtl. Braunſchw. Luͤneb. Rath, Land⸗Droſt des Fuͤr⸗ ſtenthums Grubenhagen und Berg⸗Hauptmann. Erbherr auf Gieſen, Lindheim und Nordborchen, auch der Kayſerlichen und des Heiligen Roͤmi⸗ ſchen Reichs Burg⸗Friedberg Regiments Burg⸗ mann, gebohren den 7. Jan. 1615. ward 1640. Cammer⸗Juncker bey Herrn, Georgen, Landgra⸗ fen zu Heſſen⸗Darmſtadt, bez derer beyden aͤl⸗ tern Printzen er 1642. als Rath und Hoffmei⸗ ſter beſtellet, ward darauf 1648. Amtmann zu Nieda, wobey er in vielen hohen Angelegenhei⸗ ten gebrauchet wurde. Er erhielt 1666. auf ſein Anſuchen allda die Dimiſſion, und ward in eben dem Jahre von Hertzog Chriſtian Ludewig zu Braunſchweig⸗Luͤneburg zum Rath, Land⸗Dro⸗ ſten des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗ Hauptmann beſtellet, auch von Hertzog Jnhunn Frie⸗ 284 VI. Abth. 22. Cap. Von denen Friedrich in ſelbigen Aemtern beſtaͤnget, ſtarb den 3. Nov. 1671. §. 9. Friedrich Caſimir, Herr zu Eltz F. B. L. geheimer Rath, Land⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗Hauptmann, Erbherr auf Rethmar und des Amts Walbeck. Gebohren den 20. April 1634. Ward 1660. Hertzogs Chri⸗ ſtian Ludewigs zu Braunſchweig⸗Luͤneburg Ge⸗ ſande in Franckreich, 1662. Cammer⸗Raih, ein halb Jahr darauf geheimer Rath, und 1672 Land⸗ Droſt und Berg⸗Hauptmann, ſtarb den 31. Maji 168. l Hieronymus von Witzendorff, auf Zechern, F. B. L. geheimer Rath. Ward 168 3. Laud⸗Droſt des Fuͤrſtenthums Grubenhagen und Berg⸗ Hauptmann, legte 1686. die Berg⸗Hauptmann⸗ ſchafft nieder. Otto Arthiar von Ditfart, Churfuͤrſtl. B. L. ge⸗ heimer Rarh⸗ Rere Hauptmann und Droſt zu Munden, ſtarb zu Zelle 1695. . Heinrich Albert von dem Buſch, Koͤniglicher Groß⸗Brittanniſcher auch Churfuͤrſtlich B. L. ge⸗ heimer Rath, Cammer⸗Præſident und Berg⸗ Hauptmann. Ward im Octobr. 1695. Berg⸗ Hauptmann, darauf Geheimer Cammer⸗ Rath, 1713. Geheimer Rath, und 1728. Cammer⸗Præſi⸗ dent, ſtarb den 4. May 1731. .V §. 10. Carl Diede zum Fuͤrſtenſtein, Koͤnigli⸗ cher Groß⸗Brittanniſcher und Churfuͤrſtl. B. L. Ge⸗ heimer Camer⸗Rath und Berg⸗Hauptmann War erſtlich Hof⸗Rath zu Zelle bekam darauf mit Behal⸗ tung dieſes Characters die Aufſicht der Hartziſchen Bergwercke. Ward auch den 6, Novembr. in denen Hartzi⸗ Hottſh 1629, l. doch mnt dieBege Antern 10, 1731 Dero⸗ Dero⸗ — Von Prita Branut lhen ſch 1 O 1. daranfe 16 3. b Dero ( Deng. Wnn, detcke NW de De ſbige ehen — get, ſto ttagsChr⸗ Nebitg G⸗ RNolg, e 1Gnz lnih denz1. Mi nanm Vr neee Hortſten indun Hat⸗ Herren Berg⸗Hauptleuten. 38 ½ Hartziſchen Berg⸗Aemtern introdueiret, darnach 1629. nachdem der ſelige Herr von dem Buſch, doch mit Vorbehaltung der Ober⸗Direction, ihm die Berg⸗Haup mannſchafft abtrat, denen Berg⸗ Aemtern als Berg⸗Hauptmann vorgeſtellet. An- 20 173 1. ernenneten ihn Ihro Koͤnigl. Majeſtaͤt zu Dero Cammer⸗Rath, und 1736. im Septembr. zu Dero geheimen Cammer⸗Rath. Das XXIII. Capitel. Von denen Koͤnigl. Groß⸗ Britanniſchen Chur⸗ und Füͤrſtlichen Braunſchw. Luneburgiſch. vormah⸗ ligen Fuͤrſtl. Braunſchw. Luͤnebur⸗ giſchen Grubenhagiſchen Herren Vice-Berg⸗Hauptleuten. §. 1Te Tto Arthur von Ditkurt war erſtlich F. B. L. General-Auditor, ferner Legations⸗Rath, darauf Droſt zu Muͤnden. Bekam den 14. May 1683. von Ihro Fuͤrſtl. Durchl. die Aufſicht Dero Ober⸗ und Unter⸗Hartziſchen Bergwercke. Den 9. Febr. 1684. ward er Vice-Berg⸗Haupt⸗ mann, weil es bey ſtarcker Zunahme derer Berg⸗ wercke einer Perſon zu ſchwer fiel zu dirigiren. Als aber Herr Hieronymus von Witzendorff die Berg⸗Hauptmannſchafft qvittirte, bekam er ſelbige den 13. Febr. 1686. Bb §. 2. 386 VI. Abth. 23. Cap. Von denen ꝛc. §. 2. Heinrich Albert von dem Buſch, gebohren den 26. Aug. 1664. war erſtlich F. B. L. Hof⸗Jun⸗ cker. Bekam den 7. Dec 1689. mit vorigen Cha- racter die Aufſicht derer Bergwercke. Den 26. Mart. 1692. ward er Vice-Berg⸗Hauptmann, im May 1695. Cammer⸗Rath und auch ſelbiges Jahr Berg⸗Hauptmann. Darauf iſt die Stelle eines Vice-Berg⸗Hauptmanns lange Zeit vacant geweſen. Bodo Adolph von Heimburg ward 1710. Vi- ce-Berg⸗Hauptmann. Er verwaltete dieſe Charge bis 1729. da er eine Penſion von 1000. Rthlr. erhielt. Er ſtarb den 23. Mart. 1735. zu Land⸗ richshauſen bey Hannover. §. 3. Carl Auguſt von Alvensleben, Koͤnig⸗ licher Groß⸗Brittanniſcher Chur⸗ und Fuͤrſtlich Braunſchweig⸗Luͤneburgiſcher Geheimer Cammer⸗ Rath und Vice-Berg⸗Hauptmann, Erb⸗Herr auf Calbeꝛc. Anno 1698. iſt er gebohren. Den II. Aug. 1718. kam er auf den Hartz, um ſich des Bergwercks kundig zu machen. Anno 1723. ward er zur Aufſicht derer Hartziſchen Bergwer⸗ cke beſtallter Droſte, auch den 6. Nov. in denen Berg⸗Aemtern introduciret. Den 16. Jul. 1729. ward er als Vice-Berg⸗Hauptmann in Beſtallung genommen. Anno 1731. ward er zum Cammer⸗ Rath und im Septembr. 1736. zum Geheimen Cammer⸗Rath allergnaͤdigſt ernennet. Das . WI ſhr⸗ Off Be ohine der 1a4 ſchi lſ Bege oauunſch Harte, u hunee 2. Hnuene znder h⸗ ng eſo Aerbach N Fuct ntſter⸗ ingere t . Der ſnud e Worgea Gag Lebthe fſente. — bohrenden Hf⸗gln Nigen Cne . Denas Holtenae guch aitſe ſNeee N rant doN. Reſech ſo. N eo⸗ hen, Kllke Ffi⸗ etConner eghetton 4 N unſi⸗ Anno ). 4 Dagoee⸗ teinen GIn ii , Chnne⸗ n Der 066) ,. (S0 387 Das XXIV. Capitel. Von denen Fuͤrſtlich⸗Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburgiſchen Berg⸗ Hauptleuten. §. I. Worf (oder Alexander) Sturtz, der erſte * Berg⸗Hauptmann nach der letzten Auf⸗ nahme der Hartziſchen Berg⸗Wercke. Anno 1524. ſchickten ihn die Herren Grafen von Schlick auf Begehren Hertzog Heinrichs des juͤngern zu Braunſchw. Luͤneburg aus Boͤhmen nach dem Hartze, um die Bergwercke in Aufnahme zu bringen. §. 2. Jacob Reichert ward 1536. Berg⸗ Hauptmann. Kam 1538. in Ungnade, und haͤtte ihn der Hertzog auf der Hengebanck auf dem Neu⸗ fang erſtochen, wenn der Caͤmmerer Oßwald Tettenbach es nicht verwehret: Worauf er ſich mit der Flucht nach den St. Andreasberg ſalviret. H. 3. Wolff Seidel ſenior ward 1538. Berg⸗ Hauptmann, wobey er auch das Berg⸗ meiſter⸗Amt verwaltete, bis Hertzog Heinrich der juͤngere 1542. von Land und Leuten verjagt wuͤr⸗ de. Darauf haben ihn der Churfuͤrſt von Sach⸗ ſu und Landgraf zu Heſſen zum Berg⸗Hauptmann geſetzt. George von Falckenſtein 1542. George von Ravensberg 1545. Leonhard Wohlgemuth, ward 1546. Berg⸗ Bbhb 2 Haupt⸗ 388 VI. Abth. 24. Cap. Von denen Hauptmann, wobey er auch Berg⸗Schreiber ge⸗ geblieben. Juſtus Buſch. Als Hertzog Heinrich der juͤn⸗ gere 1547. wieder zu Land und Leuten kam, ſetzte er vorigen ab, und truge dieſem die Berg⸗Haupt⸗ mannſchafft auf. Hanß von Wiedersdorff, ward 1549. Berg⸗ Hauptmann, blieb 1550. in einem Scharmuͤtzel⸗, als Hertzog Heinrich die Stadt Braunſchweig belagerte. . §. 4. Heinrich Bruͤning, erſtlich Fuͤrſtlich⸗ Braunſchwelg⸗Luͤneburgiſcher Amtmann zu Lich⸗ tenberg. Ward 1550. Berg⸗Hauptmann und Ze⸗ hentner zum Zellerfeldt. Starb 1551. liegt zu Goß⸗ lar begraben. . “ §. 5§. Hanß Schuͤtz, ein Heſſe, ward 1552. Berg⸗Hauptmann. Dannan Heller, erlangete die Charge eines Berg⸗ Hauptmanns 1556. George Buͤgetin, ward 1562. zum Berg⸗Haupt⸗ mann declarixet. Hieronymus Kitzler, ward Berg⸗Hauptmann 1564. Fritz von der Schulenburg, erlangete die Ober⸗ Berg⸗Hauptmanns⸗Stelle 1565. und mit ihm zu⸗ leich Aſinus Heller zum andernmahl das Amt eines Berg⸗Hauptmanns. Er ward aber 1571. caſſiret. Burchhardt von Steinberch, ward zum Ober⸗ Berg⸗Hauptmann ernennet. Er war ein Herr von ſonderlichen Qvalitaͤten, hatte groſſe Liebe bey de⸗ nen Bergleuten, danckte aber den 6. Decembr⸗ 1572. wieder ab. . 5 lngen un ltſanke Schefte ſeine eige Guch ſen ſtnb on er ein pe holte tchtbon in folo, 8. Verge ſſenode iſt groſ kan, t Haff n . 9. 6 F. ord Otto betz ire Yemrter len hreſber ge Gderi⸗ kun ſete ergeht⸗ 14) Dee⸗ Schornle unſtreg AtgHa enedie Onichert⸗ Phnrins dundin nhtt vbetend Duntt erren Berg⸗Hauptleuten. 389 §. 6. Chriſtoph Sander, erlangte wegen ſeiner dem Fuͤrſtlichen Hauſe geleiſteten treuen Dienſte 1572. die Berg⸗Hauptmannſchafft, aber mit dem Titul als Ober⸗Verwalter derer Ober⸗ und Unter⸗Hartziſchen Bergwercke. Er hielt auch 1586. die Ober⸗Amtmannſchafft uͤber die neuen Hartz⸗Aemter und darzu gehoͤrigen Cloͤſter. §. 7. George Engelhard von Loͤhneyſen, Fuͤrſtlich Braunſchweig⸗Luͤneburgiſcher Stallmei⸗ ſter und Berg⸗Hauptmann, Erb⸗Herr auf Rem⸗ lingen und Niendorff. Ein Herr von groſſer Ge⸗ lehrſamkeit, welcher ſich durch ſeine hinterlaſſene Schrifften einen unſterbl. Ruhm gemachet. Er hielt ſeine eigene Buchdruckerey im Hauſe, worinnen auch ſeine meiſten Schrifften gedrucket ſind. Er ſtarb auf ſeinem Guthe zu Remlingen, nachdem er ein paar Jahr vorher ſeine Dimisſion erhalten hatte. Seine Schrifften ſind unter andern Be⸗ richt von Bergwercken, in folio. Politica Aulica, in folio. Bericht von Pferden, in folio u. ſ. w. §. 8. Heinrich von Mengerſen, bekam die Berg⸗Hauptmannſchafft, nachdem der von Loͤhn⸗ eyſen abgezogen. Er hat dieſe Charge nur 4. Jahr mit groſſem Ruhm verwaltet, weil er in Ungnade kam, wurde aber wieder ausgeſoͤhnet, und am Hoff placiret. §. 9. Ihm folgte Burchhard von Steinberg als F. B. L. Berg⸗ und Ober⸗Berg⸗Hauptmann. Er ſtarb 1626. Otto Brendeke, Probſt des Cloſters Rieffen⸗ berg, F. B. L. Ober⸗Verwalter derer Ober⸗und Unter⸗Hartziſchen Bergwercke, auch derer Hartz⸗ Aemter. Er erblickte das Licht der Welt den W b 2 17. Febr. 3909 VI. Abth. 24. Cap. Von denen 17. Febr. 1582. War erſt Lehn⸗Schreiber bey de⸗ nen geſamten Herren von Muͤnchhauſſen; von da begab er ſich nach Wolffenbuͤttel, woſelbſt er an⸗ faͤnglich in der Fuͤrſtl. Zahl⸗Cammer aufgewar⸗ tet, bis er kurtz darauf fuͤr einen Cammer⸗Sub⸗ ſlituten angenommen, und folgends fuͤr einen Caͤm⸗ merer und Cammer⸗Schreiber beſtellet wurde⸗ Darauf ernenneten ihn Ihro Fuͤrſtl Durchl. zum Ober⸗Verwalter derer Rammelsbergiſchen Berg⸗ und Huͤtten⸗Wercke. Als aber Herr Burchhard von Steinberg dieſes Zeitliche ſegnete, bekam er die Berg⸗Hauptmannſchafft, aber mit dem Titul eines Ober⸗Verwalters, nebſt der Probſtey Rief⸗ ſenberg. Starb den 16. Jun. 1635. §. 10. Ihm folgete Barthold von Rauten⸗ berg, F. B. L. Stadthalter, Geheimer Rath und Berg⸗Hauptmann, Erb⸗Herr auf Reihmar. Starb 1647. , Daniel von Campen, F. B. L. Geheimer Cammer⸗ und Schatz⸗Rath, Erb⸗Herr auf Kirch⸗ berg und Friedenswunſch. Starb 16 55. Fritz von Heimburg, Geheimer Rath, Præſi- dent und Berg⸗Hauptmann, Erb⸗Herr auf Gol⸗ dern und Witzendorff. Er war gebohren den 2. Octobr. 1624. ward 1648. Cammer⸗Juncker zu Wolffenbuͤttel. 1654. Legations-Rath und Cammer⸗Juncker. 1655. Hoff⸗Rath. 1657. be⸗ kam er von Hertzog Auguſt die Inſpection derer Communion-Bergwercke unter dem Titul eines Ober⸗Berg⸗Raths, 1664. darauf ward er Vice- Hoff⸗Richter und Geheimer Rath. 1666. Ober⸗ Hoff⸗Marſchall und Cammer Rath. In dem 1666. Jahre wurde das Prædicat eines Ober⸗Berg⸗ Raths ten — iberbede in; dord Rtbſt eron oſgerar tnret, dd⸗ keiter Ei⸗ tele wuede⸗ Durchlun ſchen eg⸗ Buürchee , dCote tden n oker Re⸗ Pon Nolete⸗ ver Fobuh ahent. Gtſefre 1ClfKrch lui⸗ talf⸗ Nirtinin et n Nech n Ien e eclon deret Dilleres e Vice⸗ Ober⸗ den t/Belt⸗ Nolhs §. Br. L. Berg⸗Sauptleuten. 391 Raths in den Ditul eines Berg⸗ Hauptmanns verwandelt. Anno 1668. erlangte er die Stelle eines Cammer⸗Præſidentens, nachdem er die Char- ge eines Ober⸗Hoff⸗Marſchalls gvittiret. Er ſtarb Anno 1690. den 16. Jul. Friedrich Achatz von der Schulenburg, F. B. L. Geheimer Rath, Vice-Hoff⸗Richter und Berg⸗ Hauptmann. Erb⸗Herr auf Heelen, Angern, Betzendorff, Oſterwolde, Romſtedt und Horſt. Gebohren den 30. May 1647. Ward 1690. Berg⸗ Hauptmann, ſtarb den 25. May 1701. Friedrich von Steinberg, F. B. L. Geheimer Rath, Ober⸗Hoff⸗Marſchall, Præſident des Hof⸗ Gerichts und der Cammer, auch Ober⸗Berg⸗ Hauptmann, Erb⸗Herr auf Bruͤgge und Achum ꝛc. Bekam 170r1. die Berg⸗Hauptmannſchafft mit dem Prædicat eines Ober⸗Berg⸗Hauptmanns. Starb 1717. Hieronymus Baron von Muͤnchhauſſen, F. B. L. Geheimer Rath und Berg⸗Hauptmann, Erb⸗ Herr auf Apelern, Nienfeld und Linden. Be⸗ kam 1717. die Berg⸗Hauptmannſchafft mit dem Prædicat als Ober⸗Berg⸗Hauptmann; legte aber kurtz darauf den Titul Ober ab, und ſchrieb ſich nur Berg⸗Hauptmann. Begab ſich 1727. von dem Hoffe des nunmehro in GOtt ruhenden Hertzogs Auguſti Wilhelmi weg, und ward bey deſſen Herrn Bruder, Hertzog Ludovico Rudolpho, auch nun hoͤchſtſel. verſtorbenen, zu Blanckenburg Pre- mier-Miniſter und Geheimer Rath. Johann Friedrich Baron von Stain, F. B. L. Geheimer Rath und Berg⸗Hauptmann, auch Ritter des St. Ruperts Orden. Ward 1727. Bb 4 Berg⸗ 392 VI. Abth. 24. Cap. Von denen ze Berg⸗Hauptmann. Als 1731. Hertzog Ludwig Berg⸗h Rudolph die Regierung derer Braunſchweigiſchen Friedeue Lande, nach toͤdtlichen Hintritt deſſen Herrn Bru⸗ 1617 tar ders Hertzog Auguſts Willhelms, antrat, nahm drz M. er ſeine Dimiſſion, und ward Landgraͤflicher Heſſen ouſt Caſſeliſcher Regierungs⸗Præſident. Starb zu Caſſel, mton zu als er ſeine Reiſe aus Schweden zuruͤck geleget hatte⸗ Wr erſt Hieronymus Baron von Muͤnchhaußen. Als Her⸗ Vard de tzog Ludwig Rudolph die von ſeinem Herrn Bru⸗ Hauptma der, Hertzog Auguſt Willhelm, ererbten Braun⸗ Fehrled ſchweigiſchen Lande 1731. bekam, und ſeine Re⸗ ABraunſe gierung antrat, wurde er Premier-Miniſter. Ge⸗ Houptmar heimer Rath und Berg⸗Hauptmann. In welchen Wilhet Dignitaͤten er auch von dem hochſelig verſtorbes ſie Betg nen Hertzog Ferdinand Albrecht, und dem nun⸗ at 109 mehro regierenden Landes⸗Fuͤrſten, Hertzog Carl, mmit dem beſtaͤtiget worden. Ward auch von Ihro Kayſer⸗ ihn yor⸗ lichen Majeſtaͤt zu Dero wuͤrcklichen Cammer⸗ ce. Betg⸗ Herrn ernennet. Dro Der e et ſi ch, obi Das XXV. Capitel. nre Von denen Hochfuͤrſtlichen de Braunſchweig⸗Luͤneburgiſchen Her⸗ Lnn ren Vice- Berg⸗Haupt⸗ ſeut leuten. In nac Betyehe §. L. 29, (Oachim Willhelm von Campen, des vorigen vCen J Berg⸗Hauptmanns Sohn, F. B. L. Viceoe. m Berg⸗ ſen dog Lld htweigichen Nerrn Bor ttate nahe ſchetcheſt gtbinCſe gelgettatt. en Ahe⸗ Hengict⸗ ſen Bann⸗ Rſeine N⸗ iniller, Ge⸗ Orrece igteſecte⸗ den vun⸗ teg Ct te Kepſe⸗ Cnnren Herren Vice-Berg⸗Sauptleuten. 393 Berg⸗Hauptmann, Erbherr auf Kirchberg und Friedenswunſch. Gebohren den 22. Decembr.⸗ 1617. ward 1666. Vice-Berg⸗Hauptmann, ſtarb den 17. Maji 1683. Auguſt von Hackelberg F. B. L. Ober⸗Haupt⸗ mann zu Walckenried und Berg⸗Hauptmann. War erſt Hof⸗ und Berg⸗Rath in Wolffenbuͤttel. Ward darauf den 30. Juli 1687. Vice-Berg⸗ Hauptmann, ferner Ober⸗Hauptmann zu Wal⸗ ckenried. Bekam 1701. von Hertzog Anton Ulrich zu Braunſchweig⸗Luͤneburg den Titul eines Berg⸗ Hauptmanns. Starb den 6. Decembr. 1710. Wilhelm Hartewig von Campen, des vorigen Vice-Berg⸗Hauptmanns Sohn. Ward den 27. Febr. 1692. Aſſeſſor im Communion Berg⸗Amt, mit dem Titul als Hof⸗Juncker. Darauf ſetzte ihn 1701. Hertzog Rudolph Auguſt zu Dero Vi- ce-Berg⸗Haupmann. Als aber ietzt bemeldte Ihro Durchlaucht 1704. dieſes Zeitliche ſegnete, begab er ſich ins Hannoͤveriſche, allwo er auch noch, ſo viel ich weiß, am Leben. Friedrich Vickor von Steinberg F. B. L. Vice.Berg⸗Hauptmann, Cammer⸗Juncker und Hof⸗Gerichts⸗Aſſeſſor zu Wolffenbuͤttel, wie auch deſignirter Capitular-Herr zu Halberſtadt, und Braunſchweigiſcher Landſchaffts⸗Deputirter, Erb⸗ herr auf Bodenburg, Bruͤggheim und Achen. Ward 1711. nach des Herrn von Hackelberg Tode Vice- Berg⸗Hauptmann. Starb den 15. Novembr. 17 4. im 28. Jahre ſeines Alters. Clauß Heinrich von Schwartzkoppen, F. B. L. Vice-Berg⸗Hauptmann. War erſt Hof⸗Marſchal- am Hollſtein⸗Ploͤniſchen Hofe, darauf F. B. L. Le. Bbeſ ga⸗ 394 VI. Abth. 25 Cap. Von denen gations-Rath und Droſt des Amts Eiche. Ward den 18. Decembr. 1714. im Communion-Berg⸗ Amt als Vice-⸗Berg⸗Hauptmann vorgeſtellet⸗ Starb den 22. Decembr. 1721. Ferdinand Lazarus Moriz von Immhof F. B. L. Vice-Berg⸗Hauptmann. Ward den 27. Febr. 1717. als Hof⸗Juncker im Communion-Berg⸗Amt in⸗ troduciret. Um ſich des Bergwereks recht zu er⸗ kundigen, reiſete er nach frembden Bergſtaͤdten, in denen Norwegiſchen und Schwediſchen Koͤnig⸗ reichen. Nach abtolvirter Reiſe wurde er 1722. von Hertzog Auguſt Wilhelmen zum Vice- Berg⸗ Hauptmann ernennet. Starb den F. Junii 1726. Carl Albrecht Ludewig von Immhof F. B. L. Geheimer Cammer⸗Rath und Vice-Berg⸗Haupt⸗ mann. War erſtlich F. B. L. Hof⸗Rath. Ward den 22. Junii 1726. an ſeines Herrn Bruders Stelle als Vice-Berg⸗Hauptmann im Communion-Berg⸗ Amt introduciret. 1735. ernennete ihn Hertzog Fer- dinand Albrecht zu Dero Cammer⸗Rath, und nach Dero hochbetruͤbten Ableben der ietzo regieren⸗ de Hertzog Carl 1736. zu Dero Geheimen Cam⸗ mer⸗Rath. . Daß von 1701. biß 1704. die Sochfuͤrſtl. Braunſchweigiſche Berg Hauptmannſchafft 3. Perſonen verwaltet haben, kommt da⸗ her, weil die beyden gerren Gebruͤdere, Her⸗ tzog Rudolph Auguſt und Anton Ulrich hier⸗ innen eine genaue Wirthſchafft anſtellen wolten. Die Herren Berg⸗und Vice-Berg⸗ Hauptleu⸗ te werden von ihren hohen Herrſchafften geſetzet. Dieſes 1737. Jahr iſt dem Directorio Ihro ſale⸗ = uͤrſtli⸗ He füͤrſtlche burg bet De he Ueſchaltt Venn erune ge Regie —— Von . Forf F ſer ſid ſe⸗ lekpnn den Dbet⸗For Uumor dn in Ani ledtnn lhack Uommen don der Ghutfi rheſ. 7 ebrinnn etgert ⸗ ko tichtine etoſtibent ſhen glig lde Ii Vce. enirnt of8 S1 Begchee 6Dudn dess S ninh . mdt 6 tegee⸗ enn hfiet uti fonnt t idere ge⸗ richki⸗ . ctſcen , Hunet fe ge hro Hoh⸗ ſ, Gerrn Vice. Berg⸗Hauptleuten. 395 fuͤrſtliche Durchlaucht zu Braunſchweig⸗Luͤne⸗ burg beſtimmet. Es regieren alſo in dem eiben Dero Herren Berg⸗Hauptleute, iedoch mit Ge⸗ nehmhaltung deſſen Non-Directorii. Wenn die Jahrs⸗Zahl gerade, ſo iſt Koͤnigl. Regierung. Iſt es aber ungerade, Hochfuͤrſtli⸗ che Regierung. V Das XXVI. Capitel. Von denen Herren Ober⸗ Forſt⸗Meiſtern über den Com- munion-Hartz. §. I. CLAar Adam von Rhoͤden. Ward Anfangs O⸗ ber⸗Foͤrſter auf dem Oommunion⸗Hartz; (vor⸗ her ſind ſie nur allemal Ober⸗Foͤrſter geweſen,) bekam den 26. Julii 1690. das Prædicat eines Ober⸗Forſtmeiſters, ſtarb 1711. Glumor Ledebour von Rochow: Anfangs F. B. L. Hof⸗ und Jagd⸗Juncker zu Wolffenbuͤttel. Ward im April 1701. dem vorigen adjungirt mit dem Prædicat als Ober⸗Forſtmeiſter, welche Charge er 1711. nach des Hrn. von Rhoͤden Dode wuͤrcklich bekommen. Starb 1716. Chriſtian Guͤnther Baron von der Schulenburg, des Herrn Berg⸗Hauptmanns Friedrich Achatz von der Schulenburg Sohn. Ward erſtlich Churfuͤrſtl. B. L. Cammer⸗ und Jagd⸗Juncker. 1716ʃ 396 VI. Abth. 27. Cap. Von denen Hrn. 1716. Ober⸗Forſtmeiſter und 1719. Ober⸗Forſt⸗ und Jaͤgermeiſter des Hertzogthums Lauenburg und Droſt zu Scharnebeck. Benedictus Gebhard von Wallmoden. War An⸗ fangs an dem Hoffe des Hertzogs von Hollſtein Gottorp, darauf 719. Ober⸗Feorſtmeiſter. Das XXVII. Capitel. Von denen Herren Hof⸗ und Berg⸗ Raͤthen uar Clauß⸗ Thal. §. I. Alentin Roͤhling, ward 1579. Berg⸗Rath. Peter Hartzing, ward den 17. Maji 1672. Berg⸗Rath zugleich auch Zehentner, den 28. Ja⸗ nuarii 1674. Hof⸗ und Berg⸗Rath, ſtarb den 13. Junii 1680. Ghriſtian Berwardt, gebohren zum Zellerfelde den 29. Junii 1642. War Anfangs Hofmeiſter, und darauf Hof⸗ und Cammer⸗Rath bey den Herrn Grafen von Waldeck 1676. bekam er auf Be⸗ gehren Hertzog Johann Friedrichs zu Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneburg ſeinen Abſchied, welcher ihn zum Berg⸗Rath gnaͤdigſt beſtellete. Als gemeldte Se Durchlaucht das Zeitliche verlieſſen/ wurde er nicht allein von deſſen ucceſſore, Hertzog Erneſto Auguſto, in dieſer Bedienung confirmiret, ſondern als kurtz darauf vorgemeldeier Herr Peter Har⸗ DSoß hin niti Aucchtden Roth. dieſen Ab b6S Geiſtie Betg⸗Rat. Uekſtarb de Chilian Vund de in Bere⸗ eeretarius Dteſidente diels ſetn und Berg en grn. Obe⸗dol⸗ Lletong nWrrcdn Gon helſen ehter. detc⸗Rec⸗ ſnb denn freſtp⸗ 1 Bn herhite N enlt Loneh , ldi Plerh ſn nuir = S=. Sof⸗ und Berg⸗Raͤthen zum Claußth. 397 zing mit Tode abgieng verordnetenihn Se. Durch⸗ laucht den 1. Julii 1680. zu Dero Hof⸗ und Berg⸗ Rath. Starb den 8. Januarii 1692. Nach Digſem Abſterben iſt dieſe Charge vacant geweſen, Chriſtian Friedrich Hattorff 1731. Hof⸗ und Berg⸗Rath wurde, und blieb dabey Zehentner. Er verſtarb den 10. Octobr. 1731. Chilian Philipp Beſten, gebohren zu Oſteroda. Ward den 19. Septembr. 1705. als Auditor im Berg⸗Amt zum Claußthal introduciret, darauf Seeretarius bey Ihro Excell. dem Herrn Cammer⸗ Præſidenten von dem Buſch. Hierauf Berg⸗Syn- dicus, ferner Commercien⸗Rath und 1731. Hoſ⸗ und Berg⸗Rath. — Das XXVIII. Capitel. Von denen Herren Hof und Derg⸗Ratier zum Zeller⸗ felde. d. I. Eorge Engelhardt Koch, des Zehentners Ge Kochs, Sohn, war 1665. re⸗ ath. . Peter Hartzing, Berg⸗Rath. Ward 1672. Berg⸗Rath zum Elaußthal. 1 7 Auguſt Hackelberg, Hof⸗ und Berg⸗Rath, Ward 1687. Vice-Berg⸗Hauptmann und darauf geadelt. . Jo⸗ 398 VI. Abth. 29. Cap. Von denen Johann Friedrich Eckhard, ward den 26. De⸗ cembr. 1690. nachdem er vorhero F. B. L. Wolf⸗ fenbuͤtteliſcher Amtmann geweſen, im Berg⸗Amte als Berg⸗Rath introducirt; nachmahls aber, als er eine und andere hohe Chargen bekleidet gehabt, Gebheimer Ratb, und lebet in dieſem 1737. Jahre zu Goßlar in ſehr hohen Alter. Nach ihm iſt dieſe Stelle nicht wieder verge⸗ ben worden. Das XXIX. Capitel. Von denen Herren Zehent⸗ nern zum Clauß⸗Thal. §. I. Annß Harbord, der aͤltere, ſtarb im Octobr. 1611. Dieſe Stelle iſt nicht gleich wieder beſetzet worden, indem die Zellerfeldiſchen Bedien⸗ ten das Claußthaliſche Bergwerck mit verwalten muͤſſen, bis 1617. Hertzog Friedrich Ulrich Wolf⸗ fenbuͤtteliſcher Linie ſeinen Herren Vettern, denen Hertzogen zu Luͤneburg, dieſe Bergwercke abtrat. Zacharias Harbord, der aͤltere. . eorge Groſche, war zuvor Huͤtten⸗Teuter Allda. 1643. Rudolph Lunden, aus Zelle, war erſt F. B. L. Verwalter und Secretarius des Stiffts St. Alexan- qri in Einbeck. Ward den 26. Maji 1643. Zehent⸗ ner, ſtard 1672. j Peter Johann Kruckenberg, ſtarb den 3. Januarii Sert Peter⸗ e alſo lin Betc⸗Rat r entr. nit den D ſeſen Ih iecicat ej lglii 167 Heiuric AleEtznit auf den 1666, aufſe ſucht ſeine ſcher Berg Doniel Ober⸗Be⸗ ſichen den Mouſt und lutg ſiel. Algiſ uſhl Juli 1679 in der Ben daranf wüͤrck,. Bu 16 0, Ber Sileut deng Bd ſeld denr enen den 26,De Bl. W⸗ Betgeree g ober,a fedet geett I7n No edervege Olen ,. hit Oale ich ien hen Bde dervten ic M⸗ teto hen ckech⸗ en, Aun 3 unnni 5St Aernt 6, hete Pecd Serren Zehentnern zum Claußthal. 399 Peter Hartzing aus Holland, machte am Har⸗ tze alſo ſein Gluͤcke, daß er F. B. L. e nmn Har⸗ Berg⸗Rath zum Zellerfelde wurde: Darauſ erbielt er den 17. Maji 1672. dieſe Zehentners Bedienung mit dem Titul als Berg⸗Rath. Eñn dlich aber er⸗ theilten Ihro Hochfuͤrſtliche Durchlaucht ihm das Prædicat eines Hof⸗ und Berg⸗Raths den 28. Ja⸗ nuariiſ G EGaard den 3. Junii 1680. einrich Schlambuſch von Zellerfelde, Erbh auf Etzwald und Wieck/ war erſt lude Sroher darauf den 1. Julii 1680. Zehentner. Er erhielt 1686. auf ſein Anſuchen von Ihro Hochf. Durch⸗ laucht ſeine Dimiſſion, und ward Koͤniglich⸗Daͤni⸗ ſcher Berg⸗ Hauptmann in Norwegen, und in dem Adel⸗Stand erhoben, ſtarb alldo. Daniel Flach, von Zellerfelde, allwo er auch Ober.⸗Bergmeiſter war, bekam allda auf ſein An⸗ ſuchen den 20. Martii 1686., von Hertzog Rudolph Auguſt und Anton Ulrich zu Braunſchweig⸗Luͤne⸗ birg ſeine Dimiſſion, und ward Zehentner, ſtarb Auguſt Matthias Berwardt, gebohr Claußthal den 8. Novembr. 16482 aldene un Julii 1676. ſeinem Vater, Chriſtian Berwardt, in der Berg⸗Schreiber⸗ Bedienung adjungiret darauf 1672., nach dem Tode ſeines Vaters wuͤrckl. Berg⸗Schreiber und Raths⸗Verwandter 5e⸗ Rergegerrererim goben er aber die Raths⸗ eqvittiren muſte, und 1694. Anas Aigrdl n Ie, nd 1694. Zehentner, ſtarb odo Heinrich Mecken, gebohren zu 2 feld den 10. Juli 1684. ward, nachdei charf⸗ meiſter mit einem Herrn von Rheden einige frem⸗ de 400 VI. Abth. 30. Cap. Von denen Laͤnder beſehen hatte 1679. Lehn⸗Secretarius N Hannover, darauf den 7. Auguſti 1680. Con- ſiſtorial-Secretarius daſelbſten, und Zehent⸗Gegen⸗ ſchreiber zum Claußthal. 1694. Berg⸗Syndicus, und 1698. Zehentner. Starb den 14. Decembr. 1706. Chriſtian Friedrich Hattorff, Erbherr auf He⸗ dersleven und Polleben. Gebohren zu Oſterode. Ward 1696. Communion-Berg⸗Schreiber zum Zellerfelde, 1698. Berg⸗Secretarius zum Clauß⸗ thal. 1710. ward er Zehentner, und bekam 1731. den Titul als Hof⸗/ und Berg⸗Rath. Starb den 1. ctobr. 1731. L Orian Schlemm, ward erſt Berg⸗Aimts Auditor zum Claußthal, darauf Berg⸗Schreiber zum St. Andreasberge, ferner 1723. Berg⸗Secre- tarius allda, endlich 1732. Zehentner, und in dieſem 1737. Jahre noch am Leben. Das XXX. Capitel. Von denen Herren Zehent⸗ L nern zum Zellerfelde. 5. TI. Ohann Danckwart von 1526. biß 1532. J Wolff Seltner 15733. Andreas Blanckenhagen 1540. Wolff Zehntner 154. Joachim Schneen 1542. Zochmitzer 1543. Chriſtoph Eckhard 1546. Pe⸗ dSdeir Petet Heigti monnund Lyid Ethard Hinß Griſto Ober, Ze lanſchen Uer/Verne Bergerck . 9. 2 Dabd hſt , Dſerond genſchreie Dimiſſon, Eeßn. Hointie deg Wart Doch nitac Dlemen Henit enre. M⸗ Odenr M e 1600, J uch enz6,3 enen ,Jecretarint 1660. Cor⸗ ent⸗Geger⸗ Sncienotſd Ceſrbr,1706 etrcaſ ch⸗ uODiatode Schtkerpn un Caß⸗ on 1,N Satb dern Blg, nGebe Betydene⸗ lod indken — en de Zerren Zehentnern zum Zellerfelde. 401 Peter Mengeler 1548. Heinrich Bruͤning ward 155˙. Berg⸗Haupt⸗ mann und Zehentner 15br. Leppold Ziegeler 15 51. Eckhard Vogeler f. 1553. Hanß Heſſe 1553. F Chriſtoph Sander 1556. Ward darauf 15632¾. ber⸗Zehentner und Verwalter des Rammels⸗ bergiſchen Berg⸗ und Huͤttenwercks, darnach O⸗ ber⸗Ver walter der Ober⸗ und Unter⸗ Hartziſchen Bergwercke. S. 2. Heinrich Bock 1563. David Friederaum 1564. Jobſt Krummhof 1567. f. 1571. Alexander Slang Ward 1560. Zehnt⸗Ge⸗ genſchreiber. 1471. Zehentner. Bekam 1574. ſeine Dogine und wurde darauf Bergſchreiber zu oßlar. Heinrich Koch, Probſt des Cloſters Reiffen⸗ berg. Ward den 18. Octobr. 1 574. Zehentner. An- no 1575. wurde er in die Fuͤrſtl. Cammer genom⸗ men, doch ſo, daß er alle 14. Tage dem Anſchnitt mit beywohnen muſte. V Tilemann Kiel 1575. Starb 1604 Henrich Roth der aͤltere, 1604. im Majo. Starb den 14. Martii 1609. §. 3. Zacharias Koch, gebohren zu Seeſen den 17. Martii 15/62. Ward 1587. Fuͤrſtl. Braun⸗ ſchweig⸗Luͤneb. Amtſchreiber zu Nienofer, darauf 1590. zu Wickenſen, 1590. Berg⸗Schreiber, und 1609. Zehentner in Zellerfſeld. Darauf bekam er auch den Titul eines Ober⸗Zehentners. Starb den 26. Septembr. 1614. Ce Jo⸗ 402 VI. Abth. 30. Cap. Von denen Johann Herbort, Erbgeſeſſen zu Bodenhau⸗ ſen. Ward erſt Forſtmeiſter zum Claußthal, darauf 1614. Zehentner; bekam 1623. ſeine Dimisſion, worauf er nach ſeinem Gute zog, und ſtarb zum Claußthal den 21. Septembris 1642. §. 4. Johann Diegel war 162¾. Zehentner, be⸗ kam 1628. ſeinen Abſchied. Gregorius von Wehnde, ward 1623. an Chri⸗ ſtian Berwards Stell, (welcher Zehentner zu Goß⸗ lar wurde,) Zehent⸗Geſchreiber, und 1629. Zehent⸗ ner. Anno 1559. ward er dimittiret. Hierauf pachtete er einige Zeit von der gnaͤdigſten Com⸗ munion-Herrſchafft die Bergwercke zum Hohen⸗ Klee, woſelbſt er aber wenig Profit gehabt. Martin Bornemann von Oſterode. Ward 1629. Zehent⸗Gegenſchreiber, 16 59. Zehentner, und 1667. Cammer⸗Meiſter zu Hannover. Chriſtoph Wichmann, gebohren zu Gronau den 24. April. 1624. Anfangs ward er Amtmann zu Seeſen, 1667. Zehentner. Weil er 1687. ſeines Geſichts beraubet wurde / ſatzte die gnaͤdigſte Com⸗ munion Herrſchafft einen Adjunctum. Er ver⸗ ſtarb den 15. Junii 1690. 5. 5. Chriſtian Wihelm Schwanefluͤgel, war erſt Schreiber bey dem vorigen Zeheutner, darau zugleich Schichtmeiſter, und ferner Huͤtten⸗Schrei⸗ ber. Als er aber Anno 1687. Reviſor ward, muſte er die Schreiberey und Schichtmeiſterey qvittiren. Hierauf wurde er den 24. Decembr. 1687 Vice-Zehentner, und den 15. Februarii 1690. wuͤrckucher Zehentner noch bey Lebzeiten des vo⸗ vigen. Er verließ die Welt 1696, Johann Valentin Pfeffer vom Zellerfelde. . Ward Uund Regil Zhent⸗G Ud 10906 IS Ohtiſtia I.. J h, 16995, beig denng id Zehent Perge ecr yncicue, ſorbdenn Hlrrich letheelivd unc Ba Pebruer Veſerbde aten ſao Der denen — Brdußo hpthalh deror ae Denicfon und ſorb r Zcherent⸗ 613 C Autnercß 19. lt⸗ ee. Heen edigſen Cr. inſi Petrn eti n a Cth der Aotncen 1697 n gedigtr⸗ e N hareftcchte euter r Hiten En Rertor hal gicheneſirn 11 Orntt Serren Zehentnern zum Zellerfelde. 4 . 03 Ward 1686. B 7686. erg⸗Gegenſchrei d Keeſenor Ben g Bete⸗68, Betss an 15. ehentner. Starb den 17, nene den . kiſan Berwarde⸗ gebohren zum Claußthal da, 1698, B 3. Er ward erſt Regilirat 1 berg, de „Berg⸗Schreiber zum St. A wal und Zehe G Necembris deſſelben Jahr neas⸗ erg⸗ ere egenſchreiber zum Bellerfaide erg⸗ etarius. Den 17. Auguſii r709. Berg⸗ Berg⸗ yndicus, und den 15. Octobr. 1718 Zehentner. V. ſtarb den 18. Auguſti 1722. berenmer anch eeſt Benn von St. Andreas⸗ ach Bergedetere⸗ us wor⸗⸗ Shr er und her⸗ Verſtarb den Ket,ee nach Zellerfeld⸗ al Ehrtaupl Parmaan, werd 20, Berg⸗ den 20. Decembr. 1 eerg⸗ Schreber, 1ad Anmerckung. Bepy der Vacanz eines Zehentners ſchlaͤgt das Non-Directori we vor. orium zwey oder drey Fubjecte dbtuoni 1 ſge Netee G eſten Nos Ce 2 Das 404 VI. Abth. 31. Cap. Von einigen Yrn. . Das XXXI. Capitel. Von einigen Herren Zehent⸗ nern zum St. Andreas⸗ berge. H. 1I. (EOhann Gaßmann, gebohren zu Elrich 1506. J Ward 1538. Graͤflich⸗Hohenſteiniſcher Ze⸗ hentner, und ſtarb 1569. . Ob folgender gleich an ſeine Stelle gekommen, iſt unbekannt. Philipp Gaßman von Elrich, Zehentner. Heinrich Klapprodt, Fuͤrſtlich Braunſchweig⸗ Luͤneburgiſcher Zeyentner. Ward 1616. ſeines Dienſtes erlaſſen. §. 2. Ihm folgte Thomas Kirchberg, ge⸗ weſener Richter. Bekam Anno 1646. die Zehent⸗ ner⸗Bedienung. Johann Croitzen. War 1631. Zehentner. Anno 1634. iſt das St. Andreasbergiſche Berg⸗ Amt nach dem Claußthal transferirt, allwo es auch noch ietzo iſt. Das XXXII. Capitel. Von einigen Herren Zehent⸗ nern des XVII. Seculi aus Goßlar. 5. I Hriſtian Greitzner. Ward Anno 1600.Zehent⸗ ner. Ihm zehent Jnf lar, od⸗ ſchrebet, I61,. n deſſ lefelden 0 Rat entner. ⸗ 2 6z0,. dehe ch Berid n Ortodr Phllpn ſangs ſein acfengitet Tii 1679. ſorb 1,. Jhann r. Wu leo, woſeibl egene un Berg, e Dehentnet Chriſto War n entner en hen. — Ihent laceH Eſrich no eniſched e gbnen Beint. Grunſcfre N6 ſi Ptchee, 6,die Ne⸗ entner.⸗ le alrter Zehentnern des XVII. Seculi aus Goßlar. 40 Ihm folgete Werner von Ußlar von Goß⸗ lar, allwo er im Octobr. 194. Zehent⸗Gegen⸗ ſchreiber, und darauf Zehentner wurde. Starb An deſſen Stelle kam Chriſtian Berwardt von Zellefelden, allwo er erſt Zehent⸗Gegenſchreiber, und Raths⸗Verwandter war. Anno 162 4. Zehentner. §. 2. Werner Daniel Berckelmann. Ward 1630. Zehent⸗Gegenſchreiber zum Zellerfelde, und nach Berwardts TodeZehentner zu Goßlar. Starb im Octobr. 1678. S Philipp Chriſtian Berckelmann. Ward An⸗ fangs ſeinem Vater in der Zehentners⸗Bedienung adjungiret, nach deſſen Abſterben er den 20. Janua- rii 1679. wuͤrcklicher Zehentner ward. Er ver⸗ ſtarb 1709. Johann Heinrich von Ußlar, Patricius zu Goß⸗ lar. War allda den 27. Decembr. 1650. geboh⸗ ren, woſelbſt er auch den 20. Maji 1702. Zehent⸗ Gegen⸗ und Bergſchreiberey Adjunctus 1708. Berg⸗Seeretarius, und den 7. Septembr. 1709. Zehentner wurde. Er ſegnete dieſes Zeitliche den 16. April 1724. Chriſtoph Andreas Schluͤter, Goslarienſis. War Anfangs Huͤtten⸗Reuter, darauf 1724 Zehentner⸗ 406 VI. Abth. 33. Cap. Von einigen Hrn. ꝛc. Das XXXIII. Capitel. Von einigen Herren Berg⸗ Bon kin gen Claußthal und Zellerfelde. C. Y. LDode Heinrich Mecke. Ward 1694, Berg⸗ enn o orher keiner dieſe Stelle ge⸗ d 1698. entner. halt ntch Paci, Knorr, von Oſterode. Ward Anfangs Berg⸗Schreiber zum Andreas⸗ berg, darauf 1694. Berg⸗Secretarius, nti fernet Berg⸗Syndicus. Erkhielt ſeine Dimis jne ul ward Koͤniglich⸗ Preußiſcher Droſte zu Loh⸗ Chriſtian Philipp Beſten. Ward Berg⸗Sy. dod annn Oblid eſten e⸗ ferner 1731. Hof⸗ und Berg⸗Rath. rrn Johann §S. 2. Levin Julius von Ußlar, Herrn Jo Honuchs von Ußlar, Zehentners in Gahßlar, Sohn. Ward 1719. Berg⸗Amts⸗Regiſira zum Claußthal, 172 3. Berg⸗Secretarius, und 731. Berg⸗Syndicus. . Chriſtian Berwardt, ward den 17. Auguſti 1709. Berg⸗Syndicus, 1718. Zehentner. Vor ihn hat keiner dieſen Character gehabt, und nach ihm iſt er auch niemand ertheilet worden. =“ð WI Bern Ehtge gewen Meſſcer de ger gedeſe mpfet ud gieng Bſſchoßfth gerveſen: Duclone e hicher b Ehec er ſe ld ſard Scheſien⸗ on Mema §. 2 hohren de ſgnenc berS⸗ ſhn , — Derr AI 1lol. V ee Sa n Nece un Nctee⸗ i uecd ſere Pinükon Nufe N enr eng = = = S= S- 36) o(S8, 407 Das XXXIV. Capitel. Von denen Herren Ober⸗ Derg⸗ Meiſtenn zun Clauß⸗ §. I. Eorge Illing, aus Andreasberg iſt der erſte WMegeweſen, der Annò 1617. zum Ober⸗Berg⸗ Meiſter beſtellet worden den er vorher Geſchwor⸗ ner geweſen. Weil er bey den Obern verun⸗ glimpfet ward, ſuchte er um ſeine Dimisſion an, und gieng nach Schleſien, bekam daſelbſt die Berg⸗Verwalter Stelle bey den Bergwercken in Biſchoffthum Neuße, allwo er aber nur drey Jahr geweſen: immaſſen er von Ihro Hochfuͤrſtlichen Durchlauchtigkeit zu Braunſchweig⸗Luͤneburg wie⸗ der hieher beruffen ward. Bepy ſeiner Ankunfft erhielt er ſeine vorige Ober⸗Bergmeiſter⸗Charge, und ſtarb Anno 1640. Bey ſeiner Verweilung in Schleſien iſt die Ober⸗Bergmeiſter⸗Bedienung von niemand bekleidet worden. §. 2. Caſpar Illing, des vorigen Sohn, ge⸗ bohren den 24. Junii 1599. Begab ſich mit ſeinem Vater nacher Neiß in Schleſien, und ward Ober⸗Steiger daſelbſt. Als aber ſein Vater wie⸗ der nach dem Claußthal zog, ernennte ihn der Biſchoff zum Berg⸗Verwalter. Anno 1628. ward er auch nach dem Claußthal beruffen und zum Geſchwornen beſtellet. Als aber ſein Vater Alters wegen die Dienſte nicht recht mehr verſehen konte, Cc 4 wur⸗ 408 VI. Abth. 34. Cap. Von den wurde dieſer ſein Sohn Anno 1643. ihm adjun- giret. Da nun gedachter ſein Vater 1644. mit Tode abgieng, ernennte ihn die Gnaͤdigſte Herr⸗ ſchafft zum wuͤrcklichen Ober⸗Bergmeiſter. Er ſtarb den 21. Mart. 16 59. P §. 3. Erhard Drech Sachſen. Ward den 6. May 1642. Geſchwor⸗ ner, darauf Bergmeiſter, und den 24. Martii 1660. Ober⸗Bergmeiſter. Starb 1669. Hanß Schwabe, gebohren zu Oelßnitz im Voigtlande den 24. Jun. 1615. Ward den 24. Martii 1660. Geſchworner, dabey kurtz darauf Raths⸗Verwandter. 1663. Bergmeiſter, und 1670. Ober⸗Bergmeiſter, dabey er aber die Raths⸗Herrn Stelle muſte fahren laſſen. David Borckenſtein, gebohren zu Hengſt der Seyffen in Boͤhmen, den 20. Jan. 1633: Ward den Octobr. 1660. Berg⸗Geſchworne, dabey den 6. Jan. 1677. Raths⸗Verwandter, den 28. Apr. 1681. Vice-Ober⸗Bergmeiſter, und noch ſelbiges Jahr wuͤrcklicher Ober⸗Berg⸗Meiſter, muſte aber den 12. Januar. 1682. die Bedienung des Raths⸗ Verwandten gvittiren. Er ſtarb den 26. Sept. 1687. §. 4. Nach dem Abſterben dieſes Ober⸗Berg⸗ meiſters, ward die Charge nicht gleich wieder ver⸗ geben, ſondern die beyden Bergmeiſter Andreas Muͤller, und Valentin Decker muſten dieſen Dienſt verſehen, bis Ihro Churfuͤrſtliche Durchlauch⸗ tigkeit den Bergmeiſter Singer zum Ober⸗Berg⸗ meeſter gnaͤdigſt beſtellten. Chriſtoph Singer, gebohren zum Zellerfelde den 23. Apr. 1646. Ward,nachdem er die Berg⸗ Be⸗ . ßler, von Elterlein aus Ober⸗ Bedienung Bettateſt Gorge? thin Gru Ins nach /Vice L her Ober⸗ Indrec letge. W. VBergwerck ſer und n⸗ — Wnd ne Afan latdeet meſtet, n der etſte, velche en E heren Geins 1616. rhero betſtard §. 2. Bergmn ſden hrn r⸗ 1644 D gneſtt, Elellirn 12 Cſtn den 26 Drf 160 Ooſßttn Voc den e kig de teſee l N ſOrend h neir iſer orce N Ober⸗Bergmeiſtern zum Claußthal. 409 Bedienungen nach einander bekleidet hatte, Ober⸗ Bergmeiſter, und ſtarb den 16. Apr. 1716. Goeorge Degen, gebohren zu Foͤrſte im Fuͤrſten⸗ thum Grubenhagen, den 13. Nob. 1667. Ward 1716. nachdem er alle Berg⸗Bedienungen verwal⸗ tet, Vice Ober⸗Bergineiſter, und 1729. wuͤrckli⸗ cher Ober⸗Bergmeiſter. Starb den 5. Apr. 1733. Andreas Leopold Hartzig, vom St. Andreas⸗ berge. Ward 1733. nachdem er alles bey dem Bergwerck durchgegangen, Vice Ober⸗Bergmei⸗ ſter, und 1735. wuͤrcklicher Ober⸗Bergmeiſter. Das XXXNV. Capitel. Von den Herren Ober⸗Berg⸗ meiſtern zum Zellerfelde. Eter Adener, ward, nachdem er faſt vom Anfang auf den Hartziſchen Bergwercken gearbeitet, Anno 1554. Geſchworne, 1557. Berg⸗ meiſter, und darauf Ober⸗Bergmeiſter. Er iſt der erſte, der dieſe Stelle am Hartze erlangt hat, welche er auch lange Zeit mit Ruhm verwaltet. Er verließ diß Zeitliche im Febr. 193. Sein Nachfolger war George Bach. Er ward 1616. zum Ober⸗Bergmeiſter beſtellt, da er vorhero Berg⸗Voigt zu Goßlar geweſen, und verſtarb den 17. May 1623. §. 2. Nicolaus Flach, ward 1623. Ober⸗ Bergmeiſter, und bekam 1625. ſeinen Abſchied. Cc F An⸗ aATIy VI. Abth. 36. Cap. Von den Gen. Sa Andreas Bach, Georgii Sohn, ward 1616. Berg⸗Voigt, darauf Ober⸗Bergmeiſter. Daniel Flach, Nicolai Sohn, Ober⸗Bergmei⸗ ſter. Bekam auf ſein Anſuchen den 20. Martiü 1686. von Hochfuͤrſtlich Wolffenbuͤtteliſcher Seiten ſeinen Abſchied, und ward Zehentner zum Elaußthal. Darauf iſt dieſe Stelle vacant geblie⸗ ben bis 1693. 2 60 1 8S. 3. Joachim Chriſtoph Buchholtz, ward erſt Marckſcheider, darauf 1686. Bergmeiſter, und den 9. Sept. 1693. Ober⸗Bergmeiſter. Er ſtarb 1703. Nach ſeinem Dode iſt dieſe Stelle erſt 1715. wieder beſetzt worden. Zacharias Baͤhr, ward 1715. Vice-Ober⸗ Bergmeiſter, und geſegnete dieſes Zeitliche 1726. Hierauf iſt dieſe Stelle niemand wieder zu Theil worden. Von den Herren GeneralSu. perintendenten des Fürſtenth. Grubenhagen. §. To Rnſt Bauermeiſter, erſt Paſtor in Catelnburg, E ahc Archi-Presbyter im Saltz der Helden: Und wie er kaum ein halb Jahr daſelbſt zugebracht, ward er Dom⸗Prediger bey St. Alexandri in Ein⸗ beck. Hertzog Philipp trug ihm auch einen Theil der Inſpection der Grubenhagiſchen Kirchen auf. Er verdiente die Wuͤrde eines Inſpectoris vor vie⸗ len andern, nicht allein in Anſehung ſeiner Ge⸗ L ehr⸗ lehrſackeit ihnſchen i gis Ro⸗ konnt gema Colchalck iſchen K n folg M. Da Ne Superin iin Oer ger Transl. Hertberg Prædicatur müniſtrite §. 2. Goßlar, Nochdemn gebracht, nulg aber Uunn baſton ls denior, M Ard ad dar Oldeshein A Con den Chrs Umm. G honn Wrerſt beld er den — word r0re. ſſter. N Bergni⸗ 1 20. Mort fenblktſche ehentver en ruenl ee holt, tn Bergmiſe Gnectr. deſe G Ve. D eitiche ns Oer e — ,B fal⸗ ſunth Cyten derchen . gehttt eiren Tie nhena oriͤhot 4 er . ſſe⸗ Gen. Superintend. des Fuͤrſtenth. Gr. 4ATI lehrſamkeit und Beredſamkeit, welche Qbalitaͤten ihn ſchon im Pabſtthum in verſchiedenen Colle- giis zu Rom, Bologna, Florentz und Coͤlln be⸗ kannt gemacht, ſondern auch darum, weil er nebſt Godſchalck Croppio den erſten Grund der Evan⸗ geliſchen Kirchen in Einbeck gelegt. Er ſtarb 1554. Ihm folgete M. Daniel Bodenburg. Dieſer hat bis 1566. die Superintendenz nebſt dem Paſtorat zu St. gi⸗ dü in Oſterode verwaltet, iſt aber nach geſcheh⸗ ner Translation Herrn Johann Sinderams noch Hertzberg gezogen, und daſelbſt nebſt der Hoff⸗ Prædicatur dieſe Bedienung eines Inſpectoris ad- miniſtriret. . §S. 2. Johann Schellhammer zog 1588. nach Goßlar, und ward daſelbſt Superintendent. Nachdem er an dieſem Orte kaum drey Jahr zu⸗ gebracht, die von ihm verfaſte Kirchen⸗Ord⸗ nung aber introduciret, ward er nach Hamburg zum Paſtore St. Petri beruffen, und ſtarb allda als Senior. Ihm folgte M. Andreas Leopoldi, aus Naumburg. Er ward darauf General-Superintendent im Stifft Hildesheim, und Paſtor zu Ahlfeld 1569. M. Conrad Steinmann war der erſten der den Character eines General-Superintendenten bekam. Er ſtarb 1624. zum Hertzberg. Johann Kleinſchmidt, aus Einbeck gebuͤrtig. War erſt Paſtor zu St. gidii in Oſterode. 1624. ward er General-Superintendent. Er iſt der erſte, der zu Oſterode gewohnet, und dabey der Schloß⸗ Kirche zu St. Jacobi als Paſtor gedienet. Anno 1626. ward er translocixet. 4 P Dar⸗ 412 VI. Abth. 36. Cap. Von den Darauf iſt die Inſpection wieder nach Hertz⸗ berg geleget worden. §. 3. Sigismund Bergius erhielt dieſe In- ſpection wieder. Er war anfaͤnglich Con-Rector der Stiffts⸗Schule zu Eimbeck, darauf baſior zu Huldershauſen: demnaͤchſt Paſtor zur Cateln⸗ burg. Endlich ward er nach Hertzberg beruffen, und erhielt die General-Superintentur. Er ſtarb 1643. 14. Franciſcus Daniel Bergius, des vorigen Sohn. Ward 1626. Rector zu Oſterode. 1630. Paſter zu St. EÆgidii allda, den 18. Auguſti 1639. Paſtor zu St. Jacobi daſelbſt, und den 28. Jun. 1643. General-Superintendent. Den 14. Novembr. 1647. ward er als Paſtor Primarius zum Clauß⸗ thal eingefuͤhrt. Er iſt der erſte General-Super- intendent geweſen, der zu Claußthal gewohnt. Den 5. Novembr. 1658. verließ er die Welt. §. 4. Sein Nachſolger war M. Frantz Da⸗ niel Bergius, des vorigen Sohn. Er ward 1626. Rector zu Oſterode. 1630. Paſtor zu St. gidii. 1639. Paſtor zu St. Jacobi daſelbſt, und den 28. Jun. 1643. General-Supetintendent. Den 14. Novembr. 1647. ward er als Paſtor Primarius zum Claußthal eingefuͤhrt. Er iſt der erſte Ge- neral-Superintendent, de zum Claußthal gewohnt at. Er ſtarb den 5. Nov. 1658. 9 Ihm ſolgete ſein Schwieger⸗Sohn Johann Liſſegang aus Qvedlinburg. Den 22. Jul. 1646. ward er als Rector zu Oſterode eingefuͤhrt. 1648. als Paſtor zu St. Jacobi allda. Den 8. Februar. 1659. wurde er im Oſterodiſchen Conſiſiorio als Superintendens Generalis oydentlich Frochmiten . un Cen. dup EZ = S= = =☛R ertigfen der Bume ihr chertzo Pedntende Oſerode. Netung be Anno 1671 ſohtn dee M Chei Pallor zu Hieranfee Honne Erſtarbe 167. d geleget, Seng Korrh/ 16f6. D Dopetintend e Nd uch ech in Hann hoch Tri hendo 15 das Con Cles an wrde, den ſoch Hat⸗ t dieſe r .Cnn Rede aufkatorſe Cltelr hetgbeufn 1n. Bſat des briten elcde⸗ 100 gut liß⸗ det 20 M. 4 Mortit un Cus enetape⸗ ol geroſt⸗ le “ anhD 18t Aeii Gid deer 4 O 1e or Dium Ner ee⸗ ſelgtrgt h⸗ Gehon l 166 itt⸗ ℳN ging llori⸗ 6 rochunite Gen. Superintendenten des FSuͤrſtenth. Gr. 413 und ſtarb den 3. Dee: 1660. in ſeinem vier und viertzigſten FXaher. H S. F. M. Henningius Bente, Prediger auf der Blumen⸗Lage vor Zelle. Anno 1661 ernannte ihn Hertzog Chriſtian Ludwig zum General-Su⸗ perintendenten und Paſtoren zu St. Jacobi in Oſterode. Er iſt der letzte von der Zelliſchen Re⸗ gierung beruffene Superintendent geweſen, und iſt Anno 1671. wieder in das Zelliſche gezogen. Er nahm die Probſtey und Inſpection zu Ultzen an. M. Chriſtian Ludwig Henneberg. Ward 1663. Paſtor zu Limmer, und 1669. zu Schartzfeld. Hierauf erhielt er von Hertzog Johann Friedrich zu Hannover die Wuͤrde eines Superintendenten. Er ſtarb in ſeinen beſten Jahren im Monat Julio 1671. da er 38. Jahr und 27. Wochen zuruͤck⸗ geleget. Sein Nachfolger war Lic. Chriſtian Friedrich Knorrn, gebohren zu Oſterode den 19. Decembr. 1646. Den 17. Septembr. 1675. ward er zum Superintendenten und Paſtoren zu St. Jacobi in Oſte⸗ rode von Hertzog Johann Friedrich ernennet, auch nach ſeiner in fremde Lande gethanen Reiſe zu Hannover examiniret, und darauf den IV. nach Trinitatis 1676. introduciret. Als nachge⸗ hends 1687. die Grubenhagiſche Regierung und das Conſiſtorium zu Oſterode aufgehoben, und alles an die Collegia nach Hannover gebracht wurde, ward er daſelbſt zu einen Conſiſtorial- Rath beſtellet, auch darauf mit dem Character ei⸗ nes General-Superintendentens angeſehen. Er ſtarb den 4. Febr. 1704. §. 6. M. Martin Chilian Stiſſer, gebohren zu VI. Abth. 36. Cap. Von den ꝛc. 4 14¼ I. ſti 1635ß. 1662. war Rehickentarge in zu Ein⸗ zu Pannover Wlilckenburg. 1671. Baſtar zu Ein⸗ keck. e General- Querimechlemrund eleer e ode bey der Kirchen zu St. Jacobi. ſard den 2. Apr. 1707. Sein Nachfolger war M. Juſtus Philipp intendent und Paſior g, General-Superinten e⸗ Menmber n Clausthal. Er ſtarb den⸗ Dee srintendent 7 r Calvo General-Superintendent var Calvoͤr, bven um tadan entn zum Elausthal. Sta 11. May 172 5. Erich Melchior Lunden, erſt Paſior zu M intendent und Pa- rauf 1707. Superinten e⸗ Plsiohe⸗ Darauf in Oſterode. Er bekam L ſtor Buc erintendur 172 5. und ſard i Pa *ohan Juſtus Berckelmann. ardeon ke Johan Juſte n Wardan i, ſior zu Hedemuͤnden, Rarau er in Goͤttir nb ſe Hidesgelrlſchet Ee ndirt id ferner Sfft H eegeiruſſcher Etne en und Rchen⸗ Nah, Anno 1728. General-Super aſr au Nloli, Fuͤrſtenthums Grubenhagen, 8 Pallor zu St. Jacobi in Oſterode. . al! iſſion. berg hiezer ſede le Bihanc, Matthias Meyen e th, General-Superi und See ſara Narhe Clausthal, der noch et ird alle⸗ L i rd a Leben⸗ i Superintendur wi d von dem Non. Directorio beſetzet. zei ſſeipen C. n ſol Werpurg 1601, erlan ri. 160 urd Mogee das ſeben ſes baſtorta M. Er Soßn. . ſirb denrs M. Funs intencent, netiat, Vn es don de eingefüüe 1 C len 13, Y. gothero d dence 4 .68. )30 56 ⸗„ atz e. Von den Herren Paſtoribus lecti E Primaris zum Claußthal. dng Phlrn i §. 1I. in Ohann Uthlo, der erſte Evangeliſche Prediger denzs Dee J dieſer Gemeinde, hat ſchon Anno 1579. die⸗ ſen Dienſt verwaltet, und hatte Veit Demuth ptrintenn zu ſeinen Collegen. S . Sorbie Ihm ſolgte M. Adam Volſwet, gebohren zu Warpurg im Stifft Paderborn 1576, Anno ſor n 160 r. erlangte er zu Helmſtedt den Gradum Ma- en r. Liftri. 1603. ward er Paſtor in den Cloͤſtern Grau betnt ee und Mohlhoff. Nachdem er dieſe Stelle bis in 1n das ſiebende Jahr verwaltet hatte, bekam er die⸗ d ſes Paſtorat 1610. und ſtarb den 24. Octob. 1643. Geent M. Praimus Thomas Volſwet, des vorigen luee d Sohn. Ward 1644. Paſtor Primarius, und eendent i ſtarb den 16. Jun. 1647. l Se M. Franciſcus Daniel Bergius, General-Super- ſhon m intendent, bekam dabey 1647. dieſes Pafior-Pri- ONE mariat, und ward den 14. Nov. eben dieſes Jah⸗ res von dem Zelliſchen General-Superintendenten hen eingefuͤhret. Er ſtarb den 5. Novembr. 16 58. euat, H. . M. Conrad Friedrich von Eltz, von Zelle, ward i den 13. Martü 16559. nachdem er den 20. Febr⸗ vorhero die Probe⸗Predigt abgelegt hatte, vom virdee Herrn General Superintendenten Liſegang intro⸗ duciret, und ſtarb allhier 1680. §. 2. M. Theodorus Jordan, gebohren zu Luͤneburg den 24. Sept. 1623. Anno 165, er⸗ hielt 4 VI2bth. 31. Cap. Won den— hielt er zu Roſtock den Gradum Magiliri. 166. im September ward er von Hertzog Chriſtian Ludwigen zum Paſiore zur Blumen⸗Lage vor Zelle ernennet, guch den 18. Nov. eingefuͤhret. Nach den Hoͤchſtſeligſten Abſterben ermeldten Hertzogs wurde er 1666. von Hertzog Johann Friedrich zum Hoff⸗Prediger und Confiſtorial-Rath nach Hannover beruffen, auch zu Anfang des 1667. Fahres introduciret. Als 1679. letztgedachte Se. Hochfuͤrſtliche Durchlauchtigkeit auch mit Tode abgiengen, und Hertzog Ernſt Auguſt, Biſchoff zu Oßnabruͤck, die Hannoveriſche Regierung antra⸗ ten, und ihren Hoff⸗Prediger von Oßnabruͤck mit nach Hannover brachten, verordneten ſie ihn zum Paſtorem Primarium und Superintendenten allhier, confirmirten ihn auch aufs neue zum Con⸗ ſiſtorial. und Kirchen⸗Rath. Darauf trat er im Au⸗ guſto 1680., dieſes Paſiorat und die Superintentur an. Starb den 4. Octobr. 1692. Johann Friedrich Mecke, ward 1693. Paſtor Primarius, und ſtarb den 10. Dec, 169 4. §. 3. M. Juſt Philipp Meyenberg, gebohren zum Claußthal den 21. Jal. 1642. Anno 1667. nahm er zu Jena den Gradum Magiſiri qn. 1668. ward er nach ſeines Schwagers Theodori Hippii Tode Paſltor Primarius zu Elbingerode. 1695. Paſtor Primarius allhier, wobey er auch im Julio 1708. die General-Inſpection uͤber das Fuͤrſten⸗ thum Grubenhagen bekam. Er ſtarb den 26. Decembr. 1709. Ihm ſolgete 17II. M. Caſpar Calvoͤr, Conſi- Rorial-Rath, General-Superintendent des Fuͤr⸗ ſtenthums Grubenhagen, und Paſtor Primarius all⸗ Gen. du alhier. 8 guin ZMen Dieret ſein fheck oard Ouneſte Pfen,e EI96. ohan Phhenber⸗ Aperintene echde 19. Foh. Mde⸗ ſes Var hnn beke fhard toe w er an l Gleo Neni,⸗ Gen. Superintendent des Fuͤrſtenth. Gr. 417 ri. r 9 Ghritre. bor N . Noh en eete n Frie .Neg n i gedache mne W Bhoft ug Cpere⸗ Oppare dreterfehet etintencene inen Ceriende Doheinenn 1694. allhier. Starb den II. May 172 5⁵. Er hatte zum Zellerſelde, allwo er der Kirche 33. Jahr ge⸗ dienet, ſein Haus, Wieſen, und herrliche B blio⸗ theck an die Kirche vermacht, auch daſelbſt die Doͤnnerſtags Bet⸗Stunde, ein Legatum fuͤr die Aemen, und ein Stipendium geſtifftet. Ihm folg⸗ fte 1726. ohann Matthias Meyenberg, des vorigen Meyenbergs Sohn, Conſiſtorial-⸗Rath, General⸗ Superintendens und Paſtor Primarius. Das XXXVIII. Capitel. Von den vormahligen Herren Diaconis und jetzigen Archi- Diaconis zum Claußthal. Vẽéit Demuth, erſter Diaconus und College Johannis Uthlo, und Adami Volſwet, hat zugleich die Schule mit verſehen, und ſtarb den 22. Febr. 1626. Ihm folgte NAM. Eraſmus Thomas Volſlwet, ward nach ſei⸗ nes Vaters Tode 1644. Paſtor Primarius. Nach ihm bekam das Diaconat Theodorus Hippius, er ward 1661. Paſtor Primarius zu Elbingerode, all⸗ wo er auch 1668. verſtarb. 8. 2. Johann Friedrich Suchland, gebohren zu Ezleben an der Unſtrut, im Amte Sachſenburg, den 14. Jan. 1629. Den 14. Mart. 1657. ward er zum Feld⸗Prediger ben der Guarniſon auf dem Kalck⸗ 418 VI. Abth. 38. Cap. Von den Kalckberge vor Luͤneburg beruffen, den 27. 7. Apr. zu Zelle ordiniret, und Dominica Jubilate introdu- ciret. Darauf bekam er den 8. Jul. 1661. Voca- tion zu dieſem Diaconat. Er that den VI. Trini- tatis die Probe⸗Predigt, valedicirte den IX. Tri- nitatis zu Luͤn leburg, und wurde den XI. Trinita⸗ tis, war der 21. Jul. allhier eingefuͤhret. Starb den 10. Jul. 1686. Barthold Hagemann, ward 1686. Diaconus, und ſtarb 1689. Johann Friedrich Mecke, gebohren zum Schartzfeld den 9. Mart. 1662. Ward 1689. Diaconus, und 1693. Paſtor Primarius. Johann Andreas Sandhagen von Nordhau⸗ ſen, ward 1693. Diaconus. Er bekam Anno 1710. das Prædicat als Archi- Diaconus, und ſtarb den 17. Apr. 1728. Heinrich Joachim Breuns, ward 1728. Ar. chi-Diaconus, und verwechſelte das Zeitliche mit dem Ewigen den 30. May 1731. M. Joachim Joſua Steding, ward 1731. Ar- chi-Diaconus. Das XXXIX. Capitel. Von den dritten Herren Pre⸗ digern oder Diaconis zum Clauß⸗ thal. §⸗ I. Heng Joachim Breuns ward bey dem ſtat⸗ cken Zunehmen. der Gemeinde zum dritten Pre⸗ vormn. Predigermt Als Iſro K Uſen Gorwe Engeſhen ner Gelehrſe d Niiſe n⸗ heiriche wr4. n Diacon K. 2. 5 vorſgen Cgeland de Ktchi Diacor M. Joac Mb. 172 Gber datauf Ndolo ls Dirconne — Vun de D Imariis Pebint den den 27 Me Pllneintrodt. Ul 1661. Voe- den VI. Trin⸗ tedenl T⸗ en XI Trini hter Gen G6. Dünun ehaſren n Vuod ny. ins, Hon Prone llp Neno vlnn, Rbſeen CA Uen ſe men Dkitten n Orſte vorm. Diaconis KKc. Zum Claußthal. 419 Prediger mit dem TDitul eines Diaconi beſtellet. Als Ihro Koͤnigliche Majeſtaͤt in Groß⸗Britan⸗ nien Glorwuͤrdegſten Andencke s Anno 1714. den Engliſchen Thron beſtiegen, bekam er wegen ſei⸗ ner Gelehrſamkeit, und beſondern Gaben Beſehl, die Reiſe nach Engelland mit anzutreten. . Heinrich Friedrich Heiſe. Als der vorige An. n0 1714. mit nach Engelland gieng, erhielt dieſer das Pnens⸗⸗ und ſtarb 1715. §. 2. Heinrich Joachim Breuns, erhieltn des vorigen Abgang bey ſeiner Wiederthit aue Engelland den vorigen Platz, ward aber 1728. Archi. Diaconus. M. Joachim Joſua Steding, ward den 28. Nov. 1728. als Diaconus introdueiret, bekam aber darauf 1731. das Archi Diaconat. Rudolph Soͤlemann, ward den 30, Dec. 1731 als Diaconus eingefuͤhrt. 4 Den XI. Capitel. Von den Herren Paſtoribus Primariis zum Zellerfelden, und Su. perintendénten des Commu- nion-Hartzes. Dee Berg⸗ Staͤdte Zellerfelde, Wildemann und Grunde haben ſonſten unter die Gan⸗ dersheimiſche General- und unter die Ahlshauſiſche Special. Superintentur gehoͤret, die Bergſtadt Lau⸗ tenthal aber nach Seeſum. Da nun aber dieſe Ddz vier 420 VI. Abth. 40. Cap. Von den vier Bergſtaͤdte nach des ſeligen Hertzogs Herrn priderici Uleici Abſterben von geſammten Hoch⸗ fuͤrſtlichen Hauſe in Communion adminiſtriret wurden, haben die Fuͤrſtlichen Herrſchafften die Superintendur nach Zellerfelde verleget, allwo ſie auch noch bis dato iſt, und keinen General-Super- intendenten uͤber ſich hat, ſondern bloß unter den beyden Conliſtoriis zu Hannover und Wolffen⸗ buͤttel ſtehet. 69 M. Johann Danck wert, erſter Paſtor Primarius und Superintendent. Starb 1676. Sebaſtian Hackmann, deſlinirter Superinten- dent und Paſtor Primarius zum Zellerfelde. Geboh⸗ ren den 2r. Nov. 1634 zu Hamburg. Ward 1662. Paſtor in Gottes⸗Lager und nahe dabey gelegenen Dorffe Atzern. 1663. erſter Paſior an der neu erbauten St. Johannis⸗Kirchen auf der Auguſt⸗Stadt in Wolffenbuͤttel. Anno 1677. erwehlten ihn Hertzog Rudolph Auguſt und An⸗ ton Ulrich zu hieſigen Superintendenten. Er ver⸗ ſtarb aber vor der Introduction den 25. Februar. 1677. sõä §. 2. Georg Walter, ward 1677. Paſtor Pri- marius und Superintendent. Starb den 6. Oct. 1683. M. Caſpar Calvoͤr, ward 1684. Paſtor Pri- marius und Superintendent. Bekam 1703. den Titul eines Fuͤrſtlich⸗Braunſchwei ſch⸗Luͤnebur⸗ giſchen GConſiſtorial-Raths. Wurde 1710. Ge- neral Superintendent des Fuͤrſtenthums Gruben⸗ hagen und Paſtor Primarius zum Claußthal⸗ Er ſtarb den 11. May 1725. 2 D. Heinrich Philipp Guden, von Bokeiten m Palk h in Suffte Oſeene, Byſnem Aino 172 An 1722 Irkenthen ſrdet Sta hekinteng ſeten Jro Uuperint, um baltoren ſoch die Ge Göttingen 0 Gohann Elbungerod nd 1709, lan er die in Zelerſet or Primarin Calßah Uerll dupen hogen. Andrege Clabsthal ſe, darqu n *. Au den togs hen e ch aciniltre lſtſſen get, too ſe Behetälarpe⸗ loptorerde d Cofer⸗ dor prumen Kſnkün tcheragi Hunottn nfm Uen Eue 12, None Gnliri Paſi. Pr. &., des Communion- Hartzes. 421 im Stifft Hildesheim. Er war erſt baſtor zu Oſterode, darauf Superintendent zu Eimbeck. Bey ſeinem Aufenthalt in Zellerfelde empfieng er Anno 1720. den Doctor-Hut zu Helmſtedt. Anna 1722. ward er General-Superintendent des Fuͤrſtenthums Goͤttingen und Paſtor Primarius in der Stadt, darauf Conſiſtorial. Rath zu Han⸗ nover. 1734. erhielt er das Primariat nebſt der Superintendur zum Ronnenberge. 1735. verord⸗ neten Ihro Koͤnigliche Majeſtaͤt ihn zum Gene⸗ ral-Superintendenten des Fuͤrſtenthums Zelle, und zum Paſtoren in der Stadt Zelle, wobey er auch noch die General-Inſpection uͤber das Fuͤrſtenthum Goͤttingen behielt. . Johann Matthias Meyenberg, gebohren zu Elbingerode, woſelbſt er auch 1703. Diaconus und 1708. Paſtor Primarius ward. 1710, uͤber⸗ kam er die Superintendur zu Eimbeck, und 1723. in Zellerfelde. Den 4. Aug. 1726. ward er Pa- ſior Primarius und General-Superintendent zum Claußthal, ferner Conſiſiorial-Rath. 1735. Ge- Rereerbe neendent des Fuͤrſtenthums Gruben⸗ agen. Andreas Leopold Borckenſtein, gebohren zum Clausthal den 9. Decembr. 1679. 1706. ward er Paſtor zu Bartheldfeld, Oſterhagen und Stei⸗ ne, darauf Superintendent zur Stoltzenau, und den 25. Aug. 1726. allhier. l „ . D d 3 Das 422 VI. Abth. 1. Cap. Von den Paſtoribus Das XLI. Capitel. Von den Herren Paſtoribus und Diaconis zum Zellerfelde. Pee Subernheim, oder mit dem voͤlligen Nahmen, beter Bußbaum von Subernheim War erſt Prediger in Mayntziſchen, und ſoll der dritte Prediger in Grunde geweſene ſeynn. Da die beyden Berg⸗Staͤdte Zellerfeld und Wilde⸗ mang noch nicht ſo bewohnt waren, daß ſie ei⸗ nen eignen Prediger halten konten, ſo hat dieſer ohngefehr 1535. dieſe beyden Gemeinden zugleich mit verſehen muͤſſen. Chriſtoph N. predigte den Zellerfeldern und Wildemaͤnnern als ein Lutheraner das Evange⸗ lium Chriſti⸗ muſte aber 1541. abziehen, weil Hertzog Henrich der juͤngere auf ſeine eigene Un⸗ koſten einen Muͤnch hieher ſetzen wolte. Die frommen Chriſtlichen Bergleute wurden hieruͤber ſehr betruͤbet, ſie beklagten, daß ſie ſich hieher be⸗ geben haͤtten, da ſie ſich des Worts GOttes be⸗ raubet ſehen ſolten, hielten auch bey Hochfuͤrſtli⸗ cher Durchlauchtigkeit unterthaͤnigſt an, man moͤchte ſie damit verſchonen. Als nun Hertzog Henrich der juͤngere die Beſtaͤndigkeit ihres Glau⸗ bens ſahen, erklaͤhrten ſie ſich gegen ſie: Wenn ſie an einem Lutheriſchen Prediger nicht genung haͤtten, moͤchten ſie deren gleich zwey nehmen: Sie gaͤben michts dazu, und wolten auch kuͤnfftig⸗ hin nichts dazu willigen. Hierauf erwehlten die Un Zalerſeoi den u hre Ohaun hor beyde ih mit 1 43. wehlten. ohann t halb . 1543 inn Cber dieſe 9 Neſe A. und bekan tmeinde oll Mn n Johann War erſt Ijyſ. Palto Daniete aſtor. 15 Cper aranf ſs er guen Udberſpbrd ben. M. M Chſter Y hieher ber don Herr Rupio hot den dreyr Gohaten ſl diees im Mann Daltoribee — Roribre erfehe. demn tlven Gubenherr undſade eſenn. De uid We n , , ſesn ,ſohordier erden vge und Diaconis zum Zellerfelde. 423 Zellerfeldiſchen und Wildenmaͤnniſchen Gemein⸗ den zu ihren Prediger: Johann Ebeling, Paſior zu Kirchberg. Dieſer hat beyde Gemeinden von 1541. bis 1543. zu⸗ gleich mit verſehen: Da ſie denn in jetzt erwehn⸗ ten 1543. Jahr einen eignen Prediger vor ſich er⸗ wehlten. Fohann Cnaphæus, von Goͤttingen. War erſt ein halb Jahr Pfarrherr zu Brunshauſen, und 1543. zum Zellerfelde und Wildenmann. Da aber dieſe Oerter ſehr volckreich worden, konte er dieſe Aemter nicht mehr zugleich verwalten, und bekam nachgehends die Zellerfeldiſche Ge⸗ meinde alleine Anno 1555. Er ſtarb den 21. May 1575. . Johann Hofemeiſter, aus Honnover gebuͤrtig. War erſt Paſtor zu St. Jacobi in Goßlar, darauf 1575. Paſtor an hieſigen Orte. Daniel Colonius, ward 15 8r. Rector, und 1585. Paſtor. 1604. wurde er abgeſetzt; hielte ſich aber darauf noch einige Zeit zum Zellerfelde auf, bis er zum Paſtore nach Oldendorff im Amte Loͤwenburg beruffen ward, allwo er auch geſtor⸗ ben. M. Albertus Cuppius, Paſtor und Rector im Cloſter Michelſtein. Ward 1604. zum Paſtore hieher beruffen, auch den Sonntag Septuageſimæ von Herrn General-Superintendenten, M. Michael Rupio von Gandersheim, introduciret. Er hat in dem dreyßigjaͤhrigen Kriege von denen Tylliſchen Soldaten bey dem Anno 1625. geſchehenen Ein⸗ fall vieles ausgeſtanden, welches er in ſeinem noch im Manuſcript liegenden Chronico beſchrieben. Dd 4 Von 424. I. Abth. 44. Cap. Von den Palloribus Von ihm ſind in Druck: 1) Dialogus Metallieus, oder Berg⸗Geſpraͤche in Deutſchen Reimen; 2) Eine Berg⸗Predigt in Quarto; 3) Einige Leichen⸗ Predigten. Nach ſeinem Tode, welcher ohnge⸗ ſehr 1634. erfolget, iſt die Superintendur nach Zel⸗ lerfeld verlegt worden. ie e , An Diaconi. Johann Burchhard. ward 1597. von der Ge⸗ meinde zum erſten Diacono erwehlet, iſt aber her⸗ nach Paſtor zum Lauterberge worden, und daſelbſt verſtorben. ꝗYZVM Henricus Ilſenius folgte ihm, und ſtarb allhier zu Ende des 1604ten Jahres. Andreas Teſcherus, Rector der Schule St. Jo⸗ hannis zu Halberſtadt. Bekam 1604. die Vocation zu hieſigen Diaconat, blieb nber nicht lange hier, ſondern zog 1608. wieder nach Halberſtadt, und ward Paſtor zum Heiligen Geiſte; Lebte aber daſelbſt nicht lange, ſondern ſtarb an der Peſt. M. Thomas Tollenius, gebohren zum Clauß⸗ thal. Ward 1608. Diaconus allhier, und ſtarb 1637. A M. Peter Eichholtz, gebohren zu Hildesheim den 25. Aug. 1606. Ward 1634. Rector und Cantor allhier, und 1637. Diaconus. 1649. nahm er zu Helmſtedt den Gradum Magiſiri an, und ſtarb den 24. Jan. 166 5. Georg Walter, ward erſt KRector, darauf 166 5. Diaconus, und 1677. Superintendent allhier. Er hatte das Ungluͤck, daß in ſeinem Pfarrhauſe Anno 1672. ein Feuer auskam, daruͤber die Ge⸗ meinde auf ihn ſo erbittert worden, daß ſie über⸗ au nt gguf bitipnan Neganm ln eſer hel thrn . le, bat un Con ſſſchuid e ſe oee ſſen enttea Caſe⸗ G Diaco Hennina en 20. D Wolm 1664 Dian Cheiſten Chußthol ſor Gei Dhonng Oitoph We Iif, Dineo den Ihan 1 VI kud Hoperi Beitet wrden Ihann Mttſtea darei fi Den n. Pra Peorſtee⸗ P Menelian inenesel Prige echen cgerohage⸗ Nkorſech Hon de e ſobatke⸗ nddeſees dſinb le Hle De vocatoe he langehe hetſet, Lebet ſe der Veſt un Cllt N 1Obeſen Nednr le. . g N gi7 und Diaconis zumn Zellerfelde. 4225 laut geruffen: wo iſt der Mordbrenner? wenn wir ihn nur erhalten koͤnten, wir wolten ihn in die Flamme werffen und verbreunen. Da ſich nun dieſer Zorn und erwſe der Gemeinde gegen ihn auch nach dem Brande noch micht legen wolte, bat er ſich bey der Bertſchafft einen Sal⸗ vum Sonductum aus, welchen er guch bey ſeiner Unſchuld erhielt, weil die Feuers⸗Glut in ſeinem Hauſe ohne ſeinen Vorſatz und ſonder ſein Vor⸗ wiſſen entſtandden. M. Caſpar Calvoͤr von Braunſchweig, ward 1677. Diaconus, und 1684. JSuperintendent. Henning Soͤlemann, gebohren zu Hadesheim den 29. Decembr. 1643. Ward 1676. Paſior zu⸗ Wallmoden im Fuͤrſtenthum Braunſchweig. 1684. Diaconus, und ſtarb den 31. May 1711. Chriſtian Ludwig Berwardt, gebohren zum Claußthal im Martio 1678. Ward 1705. Pa- ſior zu Geißmar im Fuͤrſtenthum Goͤttingen, 17 11. Diaconus, und ſtarb den 10. Apr. 171 5. Chriſtoph Geſenius, gebohren den 2. Octobr. 1685/²1. War Anfangs Paſtor zu Pattenſen, und 1715. Diaconus. Er bekam 1736. Vocation nach dem Ronnenberge, woſelbſt er auch, nachdem er hier die Valet-Predigt hielt, als Paſtor Primarius und Superintendent vom Herrn Conſiſtorial. Rath Baltzer Mentzer den 17. June introduciret Johann Wilhelm Bockelen, von Braunſchweig. War erſt Oonventual im Cloſter Riddagshauſen, darauf ſieben Jahr Compaſtor zu Gandersheim. Den II. Mart. 1786. that er allhier eine Gaſt⸗ Predigt, wurde darauf von einem loͤblichen Com⸗ Dd F mu⸗ 426 VI. Abth. 41. Cap. Von den baſi. &c. munion-Berg⸗Amte und E. E. Rath den 28. April zum Diacono erwehlet. Nachdem er ſich in dem Conſiſtorio zu Hannover examiniren laſſen, that er den 1. Jul. allhier die Probe⸗Predigt. Nach ſelbiger wurde er gleich vom Herrn Super⸗ intendenten introduciret. Den 15. dieſes Mo⸗ nats valedicirte er zu Gandersheim, und hielt den 22. dieſes die Anzugs⸗Predigt allhier. Zepy der Diaconat. Wahl geben ſo wohl das Directerium als Non-Directorium jedes einem ſchon im Amte ſtehenden Prediger die Er⸗ laubniß zur Gaſt⸗Predigt. Darauf geſchicht die Wahl von einem loblichen Commisſions- Berg⸗Amt, und E. Edlen Rath. Nachdem bey den Collegüs von denen Herren Berg⸗ Sauptleuten die Subjecta zur Wahl gebracht, ſich auch ſchon durch die Gaſt⸗Predigt vor der Gemeinde horen laſſen, und derſelben gezeiget, ſo ſammlet einer die ſchrifftlichen Stimmen. Welcher nun von denen Can- ditaten die meiſten Stimmen hat, bekommt das Diaconat. Darauf erhaͤlt er die Præſen- tation, die er im Conſiſtorio aufweiſet. So dann wird er ezaminiret, folgends confirmi⸗ ret, und darauf introduciret. Bey der letz⸗ tern Wahl hatte gerr Bokelen 38. und Herr Paſtor Meyer von der Barweſe 7. Stim⸗ men. 4 Wes O.mn! ten D ſhenenden e ud enne Gf olen. elche mit ſtin Tha lfein zo ⸗B ſlch e e⸗ ſethels ft, ten Geſeleg ſenhieſgen 1. 2 bguet nr ehalten, n ohnet, e —— ath denag Uemerſht duiken laſe Me⸗Dedo Heun dane⸗ Nese Undhetde ſet⸗ ſowoe ſcdes eſtn er diel lftechite Commmüfone ocen Aren Berg hlgbercht Predigr de P derſeben hriſtlhen denen r. dekont ,dielelr heſſt. G. s oonm. ey der ndgen 17, Ofne l Stadt Wi S. I. “ men Rerkadt heinet wohl recht in einem Thale That zu haben. t den Nah⸗ de, und eine ecer eine kleine Mell furchtbahr⸗ auf, eine halde Melle von Lauien e von Grun⸗ welche mit Tan n mit hohen utenthal, und iſt iſt im Thale hin i und Fichten beſe gen umgeben auf ein 300. 3 in in der Laͤnge e Etzet ſind. Sie ⸗und Gar⸗ ſtentheils gi ſtentheils gifftigen Berg⸗ trifft, kein gen Berg⸗Waͤ „ S . . er e⸗ eſen werden, md⸗ nken Cnennt den nen hieſigen Wa indem ſie me ſen, Enten u. d F. 2. Sie aſſeen crepiren. eiſtentheils von der k n wer; Re ſnch in Nahr 1829 Poner nachgehen deemenntdu in Gru ge⸗ rung Wolff Reen aber iſt er du niemand ge⸗ Dad Berg⸗ Retſter 9 welcher Berg⸗ Han eſoͤrde⸗ 4 / S. Thome & J Abga I. homæ Schrei . .35 gang derer Hartzſchen Vereicke p. von Aufkunfft und 5. 10. 428 VI. Abth. 42. Cap. Von der Stadt §. 3. Im Jahr 1542. hat man allererſt ange⸗ ſenn hſt fangen allhier eine Kirche zu bauen, da zuvor de⸗ Paſh Nr nen Bergleuten, welche ſich bey guten Wetter ſit ginze auf den Marckt verſammlet gehabt, aus einen gag⸗ Fenſter in der Schencke iſt geprediget worden, Pen ſaſſen, wenn es aber ungeſtuͤ»mm Wetter geweſen, und ſie ſenmuſe in dem Hauſe muͤſſen zuſammen kommen, haben tn etle ſie unter der Predigt viel Leichtfertigkeit getrieben, mdas ſind auch nach derſelben wohl gar ſitzen blieben: te, unoe Und iſt die angefangene Kirche im folgenden 43ten ſchs gaͤ 0 Jahre verfertiget, und von Johanne Gnaphæo von gen ires Goͤttingen, welchen die Zellerfelder in ſelbigem gachſom Jahre erſt wiederum, GOttes Wort ihnen zu pre⸗ d . digen, beruffen, mit einer Predigt uͤber die Worte Siter des 147. Pſalms: Lobe Jeruſalem den Herrn, doſ md preiße Zion deinen GOtt, ꝛc. am Tage Mariaͤ (e Dannn Magdalenaͤ eingeweyhet worden: Und hat derſelbe te Conte bey denen Gemeinen zum Wildenmann und rſch mae Zellerfelde nachgehends fuͤnff Jahr, und als des ebiter Volcks mehr geworden, die Gemeinen zugenom⸗ aug heſg men, und es ihm zu viel werden wollen, beyden mn Jaet Gemeinen fuͤrzuſtehen, der Kirche zum Zellerfeld enen mit allem Fleiß und Treue allein gedienet. (E) let de §. 4. Die hieſigen Bergwercke haben Anno Wann 1045. ohngefehr ihren Anfang genommen, indem Miden einige von denen Goßlariſchen Bergleuten und die Lhala Hauern ſich damahls aufs Gebuͤrge und in den haben. 9 Hartz begeben, und einige reiche Ertz⸗Gaͤnge hier Cigenden angetroffen, welche ſie zu bauen und zu bearbetiten al mi angefangen. Thomas Schreiber gedencket in When n ſeis⸗ enſcͤh bernche (S. Thomæ Schreibers Lractat von Ankunfft und— ſtacht Abkunfft derer Hartziſchen Bergwercke p. 11. S — Stadt — letetſt dege⸗ a vorde⸗ hnen Wen 1 els eveſ okk woden etregteenofe mten keben leirgeftten ſben Men erden gen GCmnphro er Phn tt ihnenzrre⸗ le de enn den et ſie auch bloß aus einem bunten Kieß. Wildenmann. 229 ſeinem Hiſtoriſchen Bericht von Aufkunfft und Anfang derer Hartziſchen Bergwercke, daß ſich ſür alten Zeiten auf der alten Zeche Wildenmann ein Berg⸗Geiſt oder Geſpenſte ſo ſtarck verneh⸗ men laſſen, daß man in denen Kirchen GOTD bitten muͤſſen, ſolchem Berg⸗Teuffel zu ſteuxen. Und haͤtten etliche in der Meynung geſtanden, daß et⸗ wan das Cloſter Walckenried ſolche Zeche gebauet haͤtte, und der boͤſe Feind in Geſtalt eines Moͤn⸗ nichs als Gewercken der Zechen die Bergleute wegen ihres Unfleißes und Untreue erſchrecket, und gleichſam beſtrafet haͤtte. . §. §. Die hieſigen Gruben geben noch biß da⸗ to Silber, Kupffer, Bley, viel Silber⸗haltige Ko⸗ bolde und die ſchoͤnſten Druſen im gantzen Har⸗ tze: Darunter die Schnee⸗weiße glaͤntzende ſogenan⸗ te Confect. Druſen allen andern den Rang diſpu- tirlich machen, und deshalber von Curiolis als ra⸗ re Cabinets-Stuͤcker ſehr geſuchet werden. Von denen hieſigen Bergwercken kommen auch die har⸗ ten Thaler und andere Silber⸗Muͤntzen auf wel⸗ chen ein Wildermann gepraͤget, darunter inſonder⸗ heit die Alten, auf welchen ein gedoppelter wilder Mann zu ſehen, vor andern gar hoch geſchaͤtzet werden. Das Gilber hiezu iſt alles fein, auſſer die Thaler, ſo einen kleinen Zuſatz vom Kupffer haben. Die Druſen und Qbartzen aus hieſigen Gegenden ſind mannigfaltig veraͤndert, und zum Theil mit dem ſchoͤnſten Silber in denen Silber⸗ Zechen mit gewachſenen Kupffer, theils auch mit vielem ſchoͤnen Farben⸗ſpielenden Schwefel⸗Kieß bewachſen, geſprenget und gezieret; theils beſtehen §. 5. 430 VI VI. Abth. 43⸗ Cap. Von der Stadt S§. 6. In dieſer Gegend ſind auch die anderr Oeenund Thaͤler anzutreffen, die mit Berg⸗ und Huͤttene bͤnden e Leuten angefuͤllet, als Spiegel⸗Thal, Huͤtſchen⸗ als Woern Thalu. ſ. w. Es arbeiten viele von denen benach⸗ het et barten Einwohnern der Staͤdte Grunde und Zel⸗ Uuanh lerfelde auf hieſigen Gruben. Es ſind aber auch die. A Anſdde. Einwohner dieſer Stadt auf ihre Nachbaren des⸗ wegen nicht gar wohl zu ſprechen, und klagen, luo daß ſie ihr Brodt wegnaͤhmen. iidGrund Y tel Berg⸗⸗ . itt und den Das XLIII. Capitel. Ulten Wigl ſ das gen Von der Stadt Lauten. lletl thal. ers . Yyrifft ein 1. hehmmen, de Dee Stadt iſt eine halbe Meile von Wil⸗ u denmann, und eine ſtarcke Meile von der Frce . Reichs⸗Stadt Goßlar gelegen, und zwar, wie man d den aus der Benennung vernehmen kan, ebenfalls in Dann einem Thale, als welcher ſich von dem Wilden⸗ da mann bis hieher und noch viel weiter beſtaͤndig er⸗ D 1 ſtrecket. Woher aber bey dem Nahmen dieſer Stadt das Wort Laute dazu gekommen, habe ich nirgends antreffen koͤnnen. Die Gegend hier⸗ V um iſt eben ſo rauh, als ſie um eine Stadt des mn Ge Hartzes ſeyn kan. Es rauſchet und brauſet alles von Berg⸗Waſſern, ſo die Berg⸗Machinen trei⸗ ben. So ſiehet man auch hierum Dag und Nacht Nagnant beſtaͤndig Rauch und Flamme bey den mancherley vd Oefen Wen Stadt die ondern Huten⸗ Huͤtſchen altnbenache ſde und e⸗ aber auco⸗ dchberendes⸗ Gnd kigen⸗ — utn en Ve e ton de tetoemm enfosſt en Wn heſfindgen⸗ en Mer ſen, ſ vend her⸗ S 16 roletaes Pinen tree⸗ d N Hinte Oefen Lautenthal. 431 Oefen und Huͤttenwercken. Der Anzahl der Ge⸗ baͤuden nach iſt dieſe Stadt wohl eben ſo groß als Wildenmann, und die aͤuſſerliche Beſchaffen⸗ heit derer Haͤuſer iſt hier auch meiſtentheils ſo wie in denen uͤbrigen Bergſtaͤdten/iedoch Claußthal und Zellerfelde ausgenommen. §. 2. Als Hertzog Henrich zu Braunſchweig denen 3. Bergſtaͤdten Zellerfelde, Wildenmann und Grunde Anno I552. die ihnen ehedem ertheil⸗ ten Berg⸗Freyheiten und Gerechtigkeiten erneu⸗ ert, und denen bauenden Gewercken, ſie damit bey guten Willen und beſtaͤndigen Bau zu erhalten, auf das neue bekraͤfftiget, ſo iſt das Bergwerck im Lautenthal um ſelbige Zeit ſchon in ziemlichen Stande geweſen, allermaſſen ſolches aus einer in der Kirchen zum Lautenthal vorhandenen alten Grab⸗ ſchrifft eines (vielleicht erſten) Geſchwornen abzu⸗ nehmen, die alſo lauten: Valtin Wiedenhoͤfer bin ich genannt Von Schleuſingen aus dem Thuͤringer⸗Land: Nachdem ich hie vor einen Geſchwornen Meinem gnaͤdigen Fuͤrſten Hochgebohren, Bis in die XXXXI. Jahr, Im Berg⸗Amte gedienet war, Die LXXX. Jahr lebet zu Hand, “ Mein Leben und Tod in GOTTES Hand. 1592. Woraus zu ſchlieſſen, daß er Anno 1552. muß Geſchworner im Lautenthal geworden ſeyn. §. 3. Dieſes Bergwerck iſt zuerſt durch einen Bergmann Nahmens Bitter rege gemacht wor⸗ den, welcher im Obern Stollen am Grams⸗Ber⸗ ge das erſte Ertz und zwar Stuf⸗Ertz angetroffen, Wwo⸗ 432 VI. Abth. 43. Cap. Von der Stadt wovon er eine groͤſſe Stuffe Hertzeg Heinrichen Kg in zu Wolffen buͤktel prelemiret, mit unterthänigem he m den Bericht, daß er es zwar gefunden, aber Alters hal⸗ anchtihe 8 ber weiter zu treiben nicht vermoͤchte. Der Her⸗ wor,44. tzog haben dieſes gantz onaͤdig aufgenommen, und meſpderli ihm und ſeinen Nachkommen ein gewiſſes Depu:. hal eat an Frucht und Viehe bey dem Amt Lieben⸗ ageheim zu, burg vermacht, welches auch deſſen Nachkommen a) die E im Lautenthal weiter hin zu genieſen gehabt haͤtten, un vonde wann nicht der Begnadigungs⸗Brief im Thlliſchen mo 162. Einfall verlohren worden, und andere Veraͤnde?: wd uur Aus tungen darzwiſchen gekommen waͤren. Mieraf niſen in w hat Hertzog Heinrich den tiefen Stoͤllen, der S dach⸗ Pe alda gen ſen⸗Stollen genanntdeſſen Mund⸗Loch fuͤr der Ine der Solen nerſte am Wildenmanner Wege ausgehet, anfan⸗ ſhiedlche gen und treihen laſſen, welcher auch Anno 16 S da der ſelige Thomas Schreiber ſeinen kurtzen O. Stadtun ſtoriſchen Bericht von Aufkunzſt und Anfang. ſe de gi Fuͤrſtl. Braunſchweig⸗Luͤneb⸗ B. ergwercke an nud d e auf dem Hartze drucken laſſen, 700. Lachtern an 1 n dem Haupt⸗Zuge fortgetrieben geweſen. .. ,. Gnch dan g a, Anno 1564 hat nan angeſangen den , anignn ſentlichen Gottesdienſt im Lautent al zu hallel. nme ſi Er iſt aber dazumahl noch nicht durch eigene Pre“ igeinan diger, ſondern von denen hengchbarten eche 6 erſhſin verſehen worden, und hat dazumahl Ho⸗ 6 Deſr ter Hertzog Heinrich janior Die kleine Glocke ach dhict⸗ Lautenthal verehret, immaſſen die darguf ſiehende ſicd h Schrifft: Henricus junior Dux Br. & Luneb. , 1564. ſolches bezeuget. Anno 1577. iſt der erſte — Prediger im Lautenthal, Nahmens Jacobus Bitter, (ſ angenommen und beſtellet worden, welcher Anno un 1505. auch allda verſtorben. 6 bens. Stadt —,,t Chemmehn hteupininn hecfene Ohen etotbree e Nrſsen 1 Aen Le “ Ggrte egen —413 §. F. Um und bey dem Lautenthal dem Stri⸗ che nach dem Lande unter dem Hartze zu, giebts auch reiche Kupffer⸗Gaͤnge, da der Centner Kieß von 40. 44. 4 5. 46. bis §0. Pfund Kupffer haͤlt, wie ſonderlich bey dem Propheten Amos im Stei⸗ ger⸗Thal (den Strich zwiſchen Seeſen und Lan⸗ gesheim zu, uͤber drey viertel Meilen von Lauten⸗ thal) die Erfahrung bezeuget hat, welche Zeche zwar von denen Alten im vorigen Seculo gebauet, Anno 1662. aber allererſt wieder aufgenommen und zur Ausbeute gebracht worden. Die Alten muͤſſen in vorigen Zeiten viel ſchoͤne Kupffer⸗Er⸗ tze allda gewonnen haben, nachdem der alte O⸗ ber⸗Stollen, und die in ſelbigem befindliche unter⸗ ſchiedliche Schaͤchte, ſolches ausweiſen. (*) §. 6. In hieſigen Gegenden nicht weit von dieſer⸗ Stadt um dem Wildenmann trifft man an dem Ufer des Flußes, die Innerſte genannt, eine gewiſ⸗ ſe Art Violen⸗Steine in groſſer Menge an, wel⸗ che denen vorbey paſſirenden einen ſo lieblichen Geruch verurſachen, als ob ſie die ſtaͤrckeſten Vio⸗ len roͤchen, wiewohlen deren Geruch zu einer Zeit immer ſtaͤrcker als bey der andern. Bisweilen findet man dieſe Violen⸗Steine auch in dem Waſ⸗ ſer ſelbſten, und zwar nicht weit von deſſen Qvelle. Dieſer Stein beſitzet nach der Anzeige des Herrn D. Brückmanns, der eine gantze Epiſtel davon ge⸗ ſchrieben, auf der Seite, die der Lufft zugekehret, ei⸗ L ne (*) S. Thomas Schreibers kurtzen Hiſtoriſchen Bericht von Auſtunfft und Anfang derer Hartziſchen Bergwercke. P. 15. Ee⸗ 434 VI. Abth. 43. Cap. Von der Stadt ne Pomerantzen⸗Farbe, auf der andern Seite aber, die nach dem Waſſer oder der Erde zugerich⸗ tet, hat er keine ſolche Farbe, auch keinen derglei⸗ chen Geruch. Wo man ihn in ein Zimmer leget, und eine Zeitlang in ſelbigen liegen laͤſt, erfuͤllet er mit ſeinen lieblich⸗ riechenden Schwefel und ange⸗ nehmen Ausduͤnſtungen das gantze Zimmer, zu⸗ mahl wo er vorher ein wenig gerieben, oder auf den warmen Ofen geleget worden. 8. 7. Dieſe Violen⸗Steine ſind nach dem Un⸗ terſchiede der Gegenden und Laͤnder, in welchen ſie gezeuget werden, der Farbe und andenn Eigen⸗ ſchafften nach, gar ſehr von einander unterſchie⸗ den⸗ Alſo meldet der Autor des neuen Berg⸗ wercks⸗Lexici p. 694. wie er unter andern Stei⸗ nen in dem Chur⸗Saͤchſiſchen Gebuͤrge auch Biolen⸗Steine angetrofſen, die von Farbe weiß⸗ lich grau, auch braͤunlich geweſen: Und Herr Con⸗ Rector Ritter erwehnet in der andern Auflage ſeiner Oryctographiæ Goslarienſis, daß viel der⸗ gleichen Violen⸗Steine bey dem Blanckenburgi⸗ ſchen Dorffe Brunlah auf dem Hartz Gebuͤrge, ſo mit dem Brocks⸗Berge graͤntzet, an der Gegend, wo die Schencke ſtuͤnde, der Koͤnigs⸗Krug ge⸗ nannt, geſehen wuͤrden. Dieſe Steine waͤren ſandicht, gelblicht, grau, weißlicht, ſchwaͤrtzlich, mit untermiſchten glaͤntzenden Flitterchen. Zur Sommers Zeit würde die gantze Gegend wegen ih⸗ res lieblichen Geruchs, zumahl bey heitern Son⸗ nen⸗Wetter gleichſam davon einbalſamiret. —. 6. 8. Einige ſtehen in den Gedancken, daß der BViolen⸗Stein ſeinen Geruch von denen blauen oder gelben Veilgen bekaͤme, die etwan in arſſe⸗ er ſer Menge ober deis len⸗Ciene Vier⸗Bl gen ſ Mlenund ſt daher de Pindeter, len ſehr i⸗ Patkerpen gezeuget Wdeeetſa Re Greinsd (en dder ſeſvſtigfe oldent, de Wuetum chtet Iiß nſ a heteſe BoerG veſſ e S veſtluchane Iinrt ſeben, Rer a fach dende ,in he andeng e deentete 6 Taler e 1nbtSe Sge a 1 Ghet ſedharto ſfdern Are s vielNe Mutecl e⸗Georen niren ſer Menge in ſolchen Gegenden wuͤchſen; es iſt aber dieſes gantz irrig. Man findet ſolche Vio⸗ len⸗Steine an Oertern, an welchen von einer Violen⸗Bluͤthe nicht das geringſte zu ſpuͤhren; und hingegen ſiehet man ſie wiederum nicht, wo die blauen und gelben Veilgen ſehr haͤuffig bluͤhen. Es iſt daher des Herrn D. Brückmanns Meynung ge⸗ gruͤndeter, welcher davor haͤlt, daß der Geruch von dem ſehr zarten Mooß, der aus den allerzaͤrteſten Blaͤttergen und einer unſichtbaren Bluͤte beſtun⸗ de gezeuget wuͤrde. Es kommt mir glaublich vor daß dieſer ſabtile Violen⸗Mooß ſich nich allein an die Steine dieſer Gattung anlegek, wenn ſie in der Erden oder in Waſſer liegen, ſondern auch, wandkt ſie ſonſt in freyen ſind, und bey Gebaͤuden angebraeht worden, dafern ſie nur von der freyen Lufft und Witterung beruͤhret werden. 1. 9. Zu dieſer Meynung werde deswegen geranlaßt, weil ich mich erinnere, daß ich vor 20. rhren, als ich mich in dem Chur⸗Saͤchſiſchen Eetz⸗ Gebuͤrge unter andern auch auf dem alten uud beruͤhmten Schloß Auguſtus-Burg umſahe auf / dem Gelender des unbedeckten ſteinern Gan⸗ ges mir von demjenigen, der mich herum fuͤhrete⸗ der Violen⸗Stein gezeiget wurdewelcher damahls Der erſte geweſen, den ich geſehen. Mein Fuͤhrer etinnerte mich zugleich, ich ſolle mich deinſelben naͤ⸗ hern, und deſſen leblichen Geruch riechen. Un⸗ eachtet nun dieſer Stein wohl ein zwey hundert Jahr nebſt andern dieſem ſteinern Gange eingefuͤ⸗ get geweſen, ſo gab er doch einen ſehr ſtarcken Violen⸗Geruch von ſich, und zwar um deſto mehr, weil die Lufft etwas kuchte war, die den Geruch e 2 zu 436 VI. Abth. 43. Cap. Von der Stadtꝛc zu erhoͤhen pfleget. Der Stein war ein vier eckig⸗ ter Werckſtein, von Karbe ralnche und etwas leibfarbigt, ein ſehr harter Sand⸗Stein. Ich eſ kan hiebey nicht beſtimmen, ob dieſer mit Bley ein⸗ gegoſſene Stein allenthalben einen ſo lieblichen Ge⸗ ruch von ſich gedufftet, oder nicht, immaſſen ich unr „ dieſen Geruch an demjenigen Orte verſpührt, den⸗ ch mir mein Fuͤhrer anzeigte, und mich damahls daran begnuͤgen ließ. Da die andern Gattungen des td dee Mooßes auf eine ſolche Weiſe guf gewiſſen Stei⸗ r nen gezeuget werden, ſo kan nicht abſehen, warunn lten es mit dieſem Violen⸗Mooß nicht eine gleiche Be⸗ wandniß haben ſolte, wann deſſen zu ſeiner Erzeu⸗ gung noͤthige und in der Lufft herum fliegende un⸗ ſichtbahre Theilgen bey dieſer Art Steinen eine ſol⸗: che Beſchaffenheit antreffen, daß ſie in ſelbige vor 1 an andern am begvemſten hinein dringen, oder ſich an GHn n ſie anlegen konnen. Jedoch wil ich dieſe Meynung. Va, der Unterſuchung und Pruͤfung derjenigen uͤberlaſ⸗ ſen, die in die Natur eine tiefere Einſicht haben, als ich. Wozu der Violen⸗Stein in der Medicin der nn ſonſt zu gebrauchen, iſt in des Herrn D. Bruͤcke. d d manns Lateiniſchen Epiſtel von dieſem Stein N emit mehrern nachzuleſen. Itadtie einvretekt und eds Geen. huit Beeyen⸗ liebecen G nuſen ⸗ I getgttieerke Hanneſſedre t Pofuetde ſed S ſer⸗ i egehe⸗ ſceerbe 1ſinsden eitereree 4 en 6 aD. B Vt⸗ Pe o Se. 82 Die ſebende Abtheilung. Von der Reichs⸗Stadt Goßlar und dem ohnweit davon gele⸗ genen Roͤmiſch⸗Catholi en Gralifen ſchen 1 a Das I. Capitel. Ban e Reichs⸗ Stadt cs :. lar küüberhant: 5390 S Piat. . 5134 Saeg okekkce freye Recche⸗Stade, ſo ſo ihre Benennung von dem Goſen⸗Strohm erhalten, iſt gn dem Fuß der Hartz⸗Ge⸗ buͤrge erbauet, und lieget ſechs Meilen von Hildesheim, zwey von Zellerfelde, zwey von Altenau, und eine von der Hartzburg. Sie hat eine anſehnliche hohe Mauer um ſich, welche mit vielen mit Schiefer gedeckten Thuͤrmen beſetzt iſt, ſo der Stadt von weiten ein gutes Anſehen machen, ſß auch mit einem Wall und Graben umpeben. 438. VII. Abth. 1. Cap. Von der Reichs⸗ §. 2. Die Straſen und Gaſſen der Stadt ſind groſſen Theils ſchmahl und wincklicht, auch eben nicht zum beſten gepflaſtert. So iſt auch wegen des durchflieſenden Waſſers, welches aber doch zur Reinigung der Gaſſen dienet, nicht gar zu begvem darinnen zu gehen, zumahl zur Win⸗ ters⸗Zeit, wenn man die groſſen glatten in dem Waſſer liegende Steine zu pasuͦren hat, wo man ſich nach denen gegen uͤber liegenden Gebaͤuden und Gegenden wenden will, noch unbegvemer aber zu fahten. Die Gebaͤude ſind groͤſtentheils von⸗ Holtz erbauet, theils auch von Steinen und mas⸗ ſiv, und faſt alle mit Schiefer⸗ Steinen gedeckt, weil man ſelbige in groſſer Menge in hieſigen Ge⸗ genden zu brechen pfiegt. 971 ee 2 11 R S g. 3. Da der groſſe GOit dieſe gute Stadt Wele Jahrhundert bis auf das 172 8te Iahr mit Feuers⸗Bruͤnſten in Gnaden verſchonet, ſo ſind auch die meiſten Haͤufer nach der alten Weiſe und ſehr irregalair erbauet. Man ſiehet wohl, daß die Vorfahren auf die Symmetrie nicht gar lig oder beqyem geweſen; es iſt aber auch gewiß, daß eine Obrigkelt in einer ſreyen Reichs⸗Stadt Wer Bar erha gewiſſe Bau⸗Keglemens nicht ſo leicht vorſchreiben kan, als ein regierender Lan⸗ des⸗Fuͤrſt ſeinen Buͤrgern und Unterthanen.10 ; S, 4. Was aber die neuen Gebaͤude anbetriſſt, und ſonderlich diejenigen, die nach der letzten un⸗ gluͤcklichen Feuers⸗Brunſt, wovon unten ein meh⸗ rers wird gedacht werden, wieder in die Hoͤhe ge⸗ richtet worden, ſo ſind dieſelben ebenfalls Regel⸗ piel gehalten, ein ieder hat gebauet, wie ihm gefauͤl⸗ maͤßig erbauet. Da dieſe Niederſaͤchſiſchen Staͤdte Stadte ni Ober Gach in tdern d geeſen und Gehinetes Sock⸗We Men, aut lenzum B en, oder teyen Re⸗ Siodt No ine Coinn gkoſſen T Ralnmels gernm in G Vitriol. und Kupf Gdt man as Beau⸗ Nichtaleig i Nen Ouchon lenechkate erhelt don FeldeFrd Gahen, in den tan en: und und Gilbe Ennchren der hand⸗ eiche. Stadt Goßlar uͤberhaupt. 439 der eo Staͤdte nicht ſo volckreich als die meiſten in kſchtoang Ober⸗Sachſen, ſo findet man ſowohl hie als auch Siſtag in andern, daß die Ober⸗Stock⸗Wercke in vielen dicesdn Lgroſſen und anſehnlichen Haͤuſern gar nicht aus⸗ et, ſiceae gebauet. Ihrer viele wohnen bloß in dem Untern eee Stock⸗Wercken, und widmen die Obern nur dem ſetendee Boͤden, auf welchen ſie entweder das Maltz trock⸗ dhtemufn nen zum Bier brauen, oder ihr Getreyde aufſchuͤt⸗ Gaunmg ten, oder ſonſt allerhand Waaren aufbehalten⸗ enefeo 8. P. Die Nahrungen dieſer Kayſerlichen teem Freyen Reichs⸗Stadt, welche nebſt der Reichs⸗ Gecna. Stadt Nordhauſen zu ihren Reichs⸗Contingent tene eine Compaghie Soldaten unterhaͤlt, beſtehet ſteſene, groſſen Theils in Bergbau. Der benachbarte RKRammelsberg, und deſſen Ertze muͤſſen vielen Buͤr⸗ ſegren gern in Goßlar Arbeit und Brodt geben. Das ge Irt Vitriol.Weſen, die Schweſel⸗Wercke, die Meßing⸗ ſtmeet und Kupffer⸗ Manufacturen verſchaffen dieſer n i Stadt manchen guten Zugang; hiezu kommt auch ſete das Brau⸗ Weſen, indem die Goßlariſche Goſe t ifin nicht allein in hieſigen Gegenden ſehr beliebt, ſon⸗ ehe ¶Dern auch an biel fremde Oerter verfuͤhrt wird. Der eſeni benachbarte Ober⸗Hartz,Zellerfelde und Claußthal, er erhaͤlt von Goßlar mancherley Gattungen der Rt⸗ Feld⸗Fruͤchte, wie auch von Obſt⸗ und Kuͤchen⸗ rt Sachen, Feder⸗Vieh, und andre Victualien, die “ in den rauhen Gebuͤrgen nicht erzeuget werden koͤn⸗ ns nen: und Goßlar bekommt davor wieder Gold ſde, und Silber aus dem Ober⸗Hartze. Uber dieſes bſnng ernehren ſich ihrer viele von der Buͤrgerſchafft von ntne, der Land⸗ und Feld⸗Wirthſchafft, von Handel und E Wandel nach Hamburg/ Bremen u. ſ. w. le . S. 6. Sie iſt eine ſegr alte beruͤhmte Stadt, e 4 in 440 VII. Abth. 1. Cap. Von der Beichs⸗ — in der ſich die Roͤmiſchen Kayſer einige Jahrhun . derte nach einander aufgehalten. Nach dem Zeug⸗ ſondeher e niß bewaͤhrter Geſchichtſchreiber iſt ſie in dem ze. ſchmmie henden Jahrhundert von Kayſer Heinrichen dem Deſfs⸗Ar⸗ Vogelſteller zuerſt angelegt, da denn nachgehends ſberden ſeine Nachfolger ſie ie mehr und mehr eꝛweitert Man mlen 5 hat ſie dem ehmahligen Hanſee⸗ und Pfaltz⸗Staͤd⸗ ſeaberei ten mit beygezehlt, wegen des Kayſerlichen Pal⸗ ts die N laſtes, in welchem die Kayſerlichen Reichs⸗Gerich⸗ daher te gehalten worden. Von der ehmabligen Kayſer⸗ k Ne Burg ſind auch noch heutiges Tages die Uberz ſereſnl bleibſel an der Haupt⸗ und Bom⸗Kirche vorhan⸗ igen den, und hat man in den neuern Zeiten⸗ Lin Aiage (KhrG zin-Hauß dahin angelegt. Dit Zluunde §. 7. Wie viel Reichs⸗Handlunge in di Roths uns Stadt unternommen worden, iſt aus dem Nee ſet Naichs teutſchen Geſchichten bekannt, und koͤnnen vor ane. Hrkkein dern Schrifften Heineccii Antiquitates Goslarjen- tibes Goe ſes eine vollſtaͤndige Nachricht hiervon ertheilen⸗ Wirc/ 0 Anno 1009, hat Kayſer Heinrich der II. in Ge⸗ genwart vieler Biſchoͤffe einen Reichs⸗Tag allhier⸗ gehalten. Kayſer. onrad der Il. machte allhier mdig Ludovicum zum Grafen in Dhuͤringen und Herrn idiee zn He ſſen. Es ſind allhier Kayſerliche Beylgger men e gehaͤlten, Buͤndniſſe geſchloſſen worden ſre hufbihete Sie hatte ehedem, wie die andern Reichs⸗Staͤd. gage te, ihre Kanſerlichen. Boͤgte und Reichs⸗Sahui⸗ doſchn 3 gen⸗ welche im Nahmen des Kayſers die Jvrisdig et e Sii⸗ on adtniniſirirten, daher man bey denen in Goß⸗⸗ = ſtellten Diplomatibus die Formul findete G Wir Kayſerlicher Reichs⸗Vogt und Buͤrgermeit; in 16 EEbn der Gemeinde der Stadt, Boͤrgerſchafft ſtges deichs⸗ esJolore⸗ ch dem Zeg ſein dene⸗ eprichen de lachechen etlvetetM Mal⸗S lcher e ichs⸗ Ws Neele rche e etn r. ver rd 1is Nere ſPendercet es CNere Gol erhec oche e Stadt Goßlar uͤberhaupt. 44 E. 8. Wie ſie von den Roͤmiſchen Kayſern in⸗ ſonderheit aber vom Kayſer Carolo dem IV. herr⸗ lich privilegiret worden, kan in des Herrn Lunige Reichs⸗Archiv bey dieſer Reichs⸗Stadt nachgele⸗ ſen werden. Zu einem ſehr deutlichen Beweiß ihrer nhralten Freyheit, ſo ihr zugeſtanden geweſen, hat ſie allbereits bey Ausgang des eilfften Jahrhun⸗ derts die Muͤntz⸗Gerechtigkeit ausgeuͤbet; es glau⸗ ben daher einige Geſchichtſchreiber, daß ſie unter allen Niederſaͤchſiſchen Staͤdten bey nahe die er⸗ ſegheweſen „ſo das Recht erhalten, Muͤntzen zu pragen. ee e e §. 9. Gegen den Ausgang des vierzehenden Jahrhunderts ſind, mit Eiuwuligung des gantzen Raths und der ſaͤmmtlichen Zunfft, die Statuͤta die⸗ ſer Reichs⸗Stadt in Ordnung gebracht worden. Herr Heineccius nennet ſolches in ſeinen Antiquita: tibus Goslarienſibus ein ſchoͤnes und herrliches Werck, ſo ein treffliches Denckmahl der alten teutſchen Treue und Redlichkeit, und ſehr nuͦtzich waͤre, viel Antiqvitaͤten von Goßlar zu erlaͤutern, und in ein helles Licht zu ſetzen. Das Orige mal dieſer Statutorum von Anmio 1342, ſoll auf Per⸗ gamen geſchrieben ſeyn/ und auf dem Rathhauſe aufbehalten werden. Eede HS0.. Die Vorrede dieſes ßVM — =— de ſeyn: Der Rath der Stadt Goßlar iſt zu Rathe / geweſen mit eintraͤchtiger Fuͤlbort der Kaufleute und VWuald⸗Wergken und der Guͤlden derſelben Stadt, daß ſie Ir Recht in das Buch wollen bringen, auf daß es de⸗ ſto redlicher ſey, einen ieglichen nach Recht zu entſcheiden. Ein ieglicher Rath ſoll bey Ri ECLeF ſei⸗ 44² VII. Abth. 1. Cap. Von der ſeinem Eden das bewahren, daß man in diß u Muich Buch kein Recht ſchreibe, es ſey vor Gelehr⸗ gen mſe. te, vor Kauffleute und Bergleute, und Gil⸗ unn den, ob es recht ſey, wie gewiß ſie auch wůͤ⸗ Nyden R ſten, daß es recht waͤre. Dieſer Codex iſt in 4. mnnis Klen Buͤcher eingetheilt. Das erſte Buch handelt von n ſttzen Erben, von Vormundſchafften, von Haus⸗Zinſſen, Mhaunes⸗ von Erb⸗Guͤtern. Das andere von Friedebruch, merſten von Haus⸗Frieden, von Ober⸗Herren, von Vez W Amo⸗ ſtungen. Das dritte von Gerichte und Klage, Hacdebur von Vorbeſcheiden, von Bekuͤmmerung; von mngdum Frauen, von Wehren, von dem Vogte, von Ge⸗ Meſete An wedde und Buſſe, von Wehrgelde und von Ur⸗ oßtedee theilen. Das vierdte von Zeugniß, von mancher: Dinſad⸗ ley Rechten u. ſ. w. en Han S. II. Dieſer Kayſerlichen Reichs⸗Stadt ge⸗ e reichet zu beſondern Ehren, daß ſie in dem ſechze⸗ er e henden Jahrhundert bey dem aufgegangenen Licht iie des heiligen Evangelii eine von den, erſten eſt Gis mit geweſen, welche ſich bey, der Ketor. ceiefn mation des ſeligen Lutheri zu der Lehre Chriſti ſ und ſeiner Apoſtel bekannt. Als Anno 152;o adh eſſ dem bey der Roͤmiſch⸗Catholiſchen Kirche ſolen⸗ iſte nen Feſte Petri und Pauli die alten vorgegebe⸗ AWd nen Überbleibſel der Heiligen herum getragen aſbe worden, ſo waren ſie ſchon vielen bey dem ger gFeſc meinen Volck ein Spott. Der erſte Evangelil⸗ eg ſche Lehrer dieſer Stadt war Johann Kleppennz K er verkuͤndigte in der Vorſtadt in der Kirche zum ſet Heiligen Grabe die Lehre des Gnaden⸗Bundes Pee w auf eine ſolche Weiſe, daß alt und jung hauffen: Peat weiſe zu liefen; es wurde ihm aber auf Anheten „* er mnenindif bor Gelehr e und ſecuchwe⸗ oberſcigts h ſerdettet Hale gogee rielhroc⸗ ten, ba and ee gntag te gt rence d brn te⸗ Reichs⸗Stadt Goßlar. 43 der Roͤmiſchen Cleriſey auferlegt, daß er ſchwei⸗ gen muſte. . S. 12. Anno 1524. hielte die Buͤrgerſchafft bey dem Rath an, daß er ihnen, an ſtatt des Jo⸗ hannis Kleppens, einen andern Evangeliſchen Pre⸗ diger ſetzen ſolte, da denn in der Jacobs⸗Kirche Johannes Weſſel, ein gelehrter und beredter Mann, zum erſten Evangeliſchen Prediger beſtellet wur⸗ deg Anno 1525 ward Nicolaus Amsdorff von Masgdeburg hieher beruſſen, und muſte Johannem Armandum, als erſten Superintendenten ſetzen. Dieſer Amsdörff predigte ſehr oͤffters allhier, ſchaffte die Lateiniſche Sprache bey dem Gottes⸗ Dienſt ab, und legte durch die Gnade GO DTes den Haupt⸗Grund zu dem heilſamen Reſorma⸗ tions⸗Wercke, bis endlich Johannes Bugenha⸗ aus Pommern es vollends zu Stande rich⸗ Slar3. Unter andern oͤffentlichen Gebaͤuden Meſer Stadt verdienen, auſſer der in dem vorher⸗ eden allbereits angefuͤhrten Kayſerburg, ge⸗ hen zu werden das Rath⸗ und Kram⸗Hauß, Weſches die Woordt genennet wird, und beyde uiſterſchiedene alte Gemaͤhlde in ſich faſſen. H. 14. Es ſind allhier fuͤnff Pfarr⸗Kirchen, lals die Marckt⸗Kirche, die Sanct“ Stephans⸗ die Franckenbergiſche, die St. Jacobs⸗ und Sr. Tho⸗ mas⸗Kirche. Dieſes iſt die Otonung, nach wel⸗ ſcher die Kirchen gleichſam ihren Range nach ge⸗ zehlet werden. Was aber die Ordnung der Pre⸗ Piger anbelangt, ſo richtet ſich ſolche nicht nach S. ein mehrers hiervon in Mamelinanni Opetibus Genealogico-Hiſtoricis Part. II. p. 871. und folgenden. 444 VII. Abth. 1. Cap. Von der den Kirchen, ſondem nach den Alter, wie lange ein jeg⸗ licher im Predigt⸗Amte in Goßlar geſtanden; jedoch gehen die Paſiores allen Diaconis vor. Es irret dem⸗ nach in der Anzahl der Pfarr⸗Kirchen der Autor Chronici Coenobii montis Francorum Goslariæ; wann er p. 3. nur viere zehlet, und die Francken⸗ bergiſche Kirche auſſen laͤet. F. 15. Die NMarckt⸗Kirche als die erſte, welche die Haupt⸗Kirche genennet wird/ well die⸗ jenigen geiſtlichen Kirchen⸗Handlungen, welche die gantze Stadt oder das gante Miniſterium an⸗ gehen, z. E. die Ordinationes derer Prediger dar⸗ innen verrichtet werden, heiſſet auch St. Coſtnæ und Damiani. Über der Saeryſtey dieſer Kir⸗ che wird das Conſiſiorium auf einer gewoͤlbeten Stube gehalten. Vor Zeiten waren auch duper⸗ intendenten bey dieſer Kirche, bis auf 1599, da die Superintendur nach der Abſetzung M. Hein⸗ richs Buͤntings aufgehoben worden. Dieſe Kir⸗ che hat 2. hohe Thuͤrne, davon doch einer niedti⸗ ger als der andre, weil er nach erlittenen ehemah⸗ ligen Brande dem andern nicht gleich wieder aufn gefuͤhret worden .. S. 16. Wer die gantze Stadt von der Hoͤ⸗⸗ he herab beſehen will, kan ſolches auf dem bleyer? nen Boden des einen Thurns am beſten verrich⸗ ten. Beyde Thuͤrne ſamt der gantzen Kirchen ſind mit Bley bedetkt, und haben drey groſſe Glo⸗ cken. Die Kirche iſt in das Creutz gebauet. Das Schiff der Kirche aber hat auf jeder Geite 2. niedrigere gewoͤlbete Neben⸗Gaͤnge, dero⸗ wegen die Kirche nicht allewege gleiches Licht hat.⸗ vie⸗ An der Mittags⸗Seile ſtehet eine hohe und mit dielen Zeer che nocht, der denahl tet orden lngen, e hoh un en Bau ſhtiebenen nacren ugefonge veil aber ſchen gel Prlemie ſtanter d licheſte. 0, 17. wpick oſen ge E harabe glung enn uc ſalche Kr⸗ echan Eane ag Mh ig Ban ung cl ag dau Lecheden Ni e er ongeeinſeg rdensſedoc ſcterdern en er Auor im Colitie Füer 1s Reſce d/ Wed⸗ ſein, tte biletiom ſt grte at 9irst⸗ ebile fauhne, e Reichs⸗Stadt Goßlar. 44 5 vielen Zierrathen verſehene Kirchen⸗Mauer, wel⸗ che macht, daß die, welche ſie ſehen, wuͤnſchen, der damahlige Kirchen⸗Bau moͤchte alſo vollfuͤh⸗ ret worden ſeyn, als er bey ſolcher Mauer an⸗ gefangen, dadurch dieſe geraumige Kirche durch⸗ aus hoh und helle geworden ſeyn wuͤrde. Von dem Bau dieſer Kirche findet man in einer ge⸗ ſchriebenen Goßlariſchen Nachricht folgendes: Anno 152I. iſt die Marckt⸗Kirchen⸗Mauer angefangen, und Anno 1523. halb vollendet; weil aber die Keformation geſchehen, iſts ſtehen geblieben. Im uͤbrigen pranget dieſe Kirche mit einer vortreflichen neuen Orgel, und iſt unter denen Goßlariſchen Pfarr⸗Kirchen die S., 17. Die St. Stephans⸗Kirche hat das Ungluͤck erfahren, daß ſie Anno 1728. in der groſſen Feuers⸗Glut mit eingeaͤſchert worden. Es hat aber auch GOtt bey deren Wieder⸗Auf⸗ bauung eln beſonderes Zeichen ſeiner ſonderbaren Vorſorge dabey erwieſen. Verſchiedene Ein⸗ wohner von Goßlar, welche nicht geglaubet, daß ſolche Kirche bey ihren Lebzeiten wisderum wuͤr⸗ de erbauet werden, haben deren Eimveyhung bey⸗ ohnet, welche den 21. Febr. Anno 1734. am! Sonntag Feptnageſune geſchehen, nachdem ſeit dem Sommer 1729 ,dran gebauet worden. Nechſt Oet hat die Stadt Goßlar Herrn. Jobſt Juͤr⸗ gen Brandecken, Herrn des Raths und Sechs⸗ mnann, auch Vorſtehern derſelben Kirchen zu dan⸗ cken, daß der neue Bau nicht erſt ſo lange auf⸗⸗ geſchoben worden, bis man ein hinlaͤngliches Ca⸗t Pital zuſammen gebracht, ſondernunter dem Ver⸗ trauen 446 VII. Abth. 1. Cap:. Von der — trauen auf GOttes fernere Huͤlffe mit demjenigen Lenenne Gelde angefangen, welches man aus dem Bleye uandeßt des geſchmoltzenen alten Kirchen⸗Daches geloͤſet. geſcheſen Dieſer rechtſchaffene Mann hat ſich auch ſonder Darkich⸗ Zweiſſel bey fleißiger Aufſicht auf⸗den Bau durch gehnt d den Staub und die Ausduͤaſtungen des Kalcks EGelte ſeine jetzige Blindheit zugezogen. Eine beſondere Zad Huͤlſſe iſt es auch mit geweſen, daß man die Clgebauet, Sand⸗Steine, wovon die Kirche ſamt dem Thuru limache⸗ erbauet, nahe vor der Stadt am Metersberge ſeber mi brechen koͤnnen, wo doch ſonſt ſeit geraumer Ze GBocken ha kein Steinbruch geweſen. 2 20. . 18. Die Kirche hat einen viereckigten ziem Hena lichen hohen Thurn, welcher ſamt der Kirche mit ſten Ciod Schiefer gedeckt iſt. Das Schiff der Kirche iſf ſſt ag ſehr helle, und beſtehet aus drey neben einander Kiche , hergehenden gleich⸗gewoͤlbten hohen Gaͤngen. Die okffen Unkoſten dieſes Baues erſtrecken ſich auf ein an 18060. Rthlr. wovon doch die meiſten gübeteits mgunſtt bezahlet ſind, bis auf etliche tauſend. Hierbe⸗ ſalckenbe iſt zu wünſchen, daß GOrt die Hertzen der Wohl⸗ er Neen habenden aufſchlieſſen wolle, damit zu dieſer Kie. (ſgtt che die noch fehlende Orgel und Glocke wieder⸗ dgga oc um angeſchaffet werden moͤge. — SE ſchaffen §. 19. Die Franckenbergiſche Kirchehaek ac zee ihren Nahmen von ihrer Lage, weil ſie in dem chees Obern⸗Theil der Stadt an den Fluſſe des Non⸗ Dnthe nenberges lieget, allwo die Francken, welchevon Es Kayſer Ottone I. um das Jahr 9691 zu NE des Bergwercks hieher gehohlet worden, ihre — Wohnung ſollen genommen haben. Sie heißt ee E ſonſt die Peter⸗ und Pauls⸗Kirche, wird auch in 1 denen glten Urkunden nur die Peters⸗Kirche allein (We der demtſetgen demn Beee ſhes getcſe lch ſorden eVigdut Ne rl nebebrdes o trcn turtce Pterkeg tererte cktkel N Gkeel te Gec cEcci Reichs⸗Stadt Goßlar. 447 genennet. (*) Ehemahls iſt ſie auſſer den Ring⸗Mau⸗ ern der Stadt geweſen, hernach aber alſo in dieſelbe geſchloſſen worden, daß die Mauer durch die bey⸗ den Kirch⸗Thuͤren gehet. Sie iſt in das Creutz gebauet, das Schiff der Kirche aber hat auf bey⸗ den Seiten 2. niedrigere gewoͤlbete Neben⸗Gaͤn⸗ ge. Zu der einen Seite iſt noch eine Capelle alſo angebauet, daß ſolche einen Theil der Kirche mit ausmachet. Sieiſt jetzo mit Schiefer, die Thuͤr⸗ ne aber mit Bley gedeckt, in welchen 3. groſſe Glocken hangen. §. 20. Das Pfarr⸗Recht uͤber dieſe Kirche iſt ehemahl dem daran liegenden Franckenbergi⸗ ſchen Cloſter aufgetragen worden. (**) Jetzo aber iſt ſie auf eben die Art, wie die uͤbrigen Pfarr⸗ eirchen E. Hoch⸗Edlen Rath zu Goßlar unter⸗ 2 worſfen. Man hat auch ſchon allbereits Anno 167I. auf Veranſtaltung Hertzogs Juliüi von Braunſchweig und Luͤneburg, als Beſitzers des ranckenbergiſchen Cloſters, einen Vertrag zwi⸗ cher dieſem Cloſter und dem Goßlariſchen Rathe aufgerichtet, in welchem das Cloſter dasjenige, was es noch bey der Franckenbergiſchen Kirche zu ſchaffen gehabt, dem Rathe abgetreten, und auch zugleich damſt der Unkoſten loß geworden, welche es bisher auf, die Kirche und derſelben Diener hatte verwenden muͤſſen. C!*) S§.- 21.) Die It. Jacobs⸗Kirche iſt gantz von Sand⸗Steinen gebauet, und 2. Thüͤrne, welche amt S. Chronicon Coenobii montis Franckenhergeniis 1. ("*) S. Heineccii Antiquitates Goslarienſes P. 264. (GW) S. Chronicon Coenobii montis Franckenbergen- s Goslarienſis p. 109. 448 VII. Abth. 1. Cap. Von der ſamt der Kirche mit Bley gedeckt. Auf den Thuͤrnen ſind zwey groſſe Glocken. Das Schiff der Kirche beſtehet aus drey neben einander her⸗ gehenden Gaͤngen, welche gleich hoch ſind, davon aber der mittelſte nur gewoͤlbet. In dieſer iſt nach der Reformation das Evangelium zum er⸗ ſten geprediget worden. Sie hat auch noch ei⸗ nen eigenhaͤndigen Brief Lutheri an die Jacobs⸗ Pfarre aufzuweiſen, welcher in Heineccii und des di Herrn Trumphens Hiſtoriſchen Buͤchern von eeebd es Goßlar abgedruckt ſtehet. Das Jus Patronatus enn ha uͤber dieſe Kirche hat im Pabſtthum dem Cloſter Neuwerck gehoͤret; Wie aber ſolches, wo nicht etwan eher, doch bey erſolgter Reformation auf⸗ gehoͤret, das Cloſter ſelbſt auch unter E. Hoch⸗ (E Edlen Raths Bothmaͤßigkeit und Verwaltung Poch ſin ſtehet, alſo iſt jetzo dieſe Kirche auf eben die Art, hohe gng wie die uͤbrigen Kirchen, dem Rath unterworffen, gtuſe welches demſelben auch nicht ſtreitig gemacht fikennt, werden kan, indem derſelbe ſolches Recht an dem eiegt i Die regulativo als den I. Jan. 1624. ausgeuͤbet. D 8 6. 22. Die Thomas⸗Kirche iſt ein kleines ſßſcde ſchlechtes ſteinernes Gebaͤude auf dem Muͤnſter⸗ (t n Kirch⸗Hofe, welche nicht zum Gottesdienſt ge⸗ eckhest braucht wird, dahero auch nicht noͤthig iſt vieles Wißeg⸗ davon anzufuͤhren. guch don §. 23. Die Reichs⸗Stadt Goßlar hat auch Phe de in ihren Ring⸗Mauern das Kayſerliche freye igipt Exemt-Stifft St. Simonis & Judæ. Auſſer den Grg Nahmen dieſer Apoſtel hat es auch die Benen: ihnn nung von dem heiligen Matthia noch dazu gefuͤhe udeſe ret, welcher aber heut zu Tage denen uͤbrigen nicht Mndein hinzu gefuͤget wird. In der Stadt heiſt man es ir mſh n N d dabon N Reſr ſunt ten te guch fech e de Ieche⸗ eccii ſ Bichert n 1s Latroum den ue es tone nntlane grl he⸗ Peagtns cernei ternafe gtg get Necht att alseige ſt Ca fe en Mhit Nteenei G 6 de Nlen Nargel kit nor Nn , wird gehande Auſſer dieſem iſt uͤber dem hohen Chor noch ein ſt ſamt obige 3 S imemer meh Reichs⸗Stadt Goßlar· 443 den Thum, das Muͤnſter, das hohe Setifft, in a davon unten, 6,N4— ⸗ 7 2 = . . . werden. Die Kiche hat zwey niedrige dicke TDyuͤrne, worinnen man auf einer weicen, flachen, ſteinernen Wendel⸗ Dreppe bis au die Glocken hinauf reiten kan. Die Glocken ben einen ſehr angenehmen Thon, alſo⸗ daß ſie ſte Gelaͤute in der gantzen Sradt geben. kleiner hoͤltzerner Thurn mit 2. Glocken, womit i gelaͤutet wird. Dieſer obigen 2. Thuͤrnen annoch mit Bley ge⸗ da die Kirche nach und nach ſtatt des ge⸗ Bleyes mit Schiefer beleget worden. 24. Die Kirche iſt in das Creutz gebauet, och ſind zu beyden Seiten medrige Reben⸗Ge⸗ SS woͤlbe angehaͤnget. Unten bey dem Eingange iſt em groſſes gewoͤlbetes Vor⸗ Hauß welches iſ 4 gezievet iſt. An dem hohen Chor nach Mittag iſt dis gnoſſe gewoͤlbete Capituls⸗Stube; an ſelb ger vorne mit vielen in Stein gehauenen Perſonen Seite findet ſich auch noch der Creusgang, wel⸗ ehr und mehr ins Abnehmen on dem uͤbrigen Hirchen Raum durch eine Mauer abgeſondert, auch von unten gewoͤlbet, und dienet dieſes Ge⸗ ee venen Ganpnicis und denen Ihrigen zum Gv. Wenn man den Bau dieſes alten be⸗ ruhmten Muͤnſters mit denen Dom⸗Kirchen zu Rudesheum, Bremen, Magdeburg, Merſeburg, Naumburg u. a. m. in Vergleichung ſtellet, ſo iſt er vor ſchlecht dagegen e achten, und kan man W 7 450 VII. Abth. r1. Cap. Von der die geringe Pracht des vormahligen Alterthum — hieraus abnehmen. Dieſe angen eteſtdenen Gkten er Kayſern Henricis und ihren Nachfolgern ſehr an⸗ U nede genehm geweſen, und von ihnen reichlich beſchen⸗ Eif nh cket worden. Sie haben ſie von aller Jurisdi hlgi Süon der Biſchoͤffe exemt gemacht, und ſich un⸗ ün als mittelbar unterworfſfen. Das Lollegium derer 1 . ind Dom⸗Herren hieſelbſt iſt gleichſam ein Pflantz⸗ fffie un Garten geweſen, woraus ſehr viele zu Biſchoͤffen 1300. und Reichs⸗Vice⸗Canslern genommen worden Cche Nachdem aber die Kayſer ſich nicht mehe zu Goß⸗ gſchnt lar aufgehalten, iſt auch die Herrlichkeit dieſes. Naunſchn Stüifftes geringer und demſelben oͤffters von de⸗ Eif de nen Nachbaren Schaden zugefuͤget worden. en 6. 26. Bey angehender Reformation in Goß⸗ den nde lar iſt dieſes Stifft, wie die uͤbrigen Cloͤſter, der⸗ dercGn ſelben ſehr zuwider geweſen, alſo, daß das Stifft ſhned erſt Anno 1566. Evangeliſch geworden, da in de⸗ hneat nen Pfarr⸗Kirchen der Stadt der Evangeliſche ſhrnnt Gottesdienſt allbereits Anno 1528. voͤllig einge⸗ cruſie ſuͤhret war. Anno 1630. nahmen die Jeſuiten Plllac den Thum ein. Weil ihnen auch das ohnweit nn davon gelegene Kayſers⸗Hauß geſchencket wor⸗ ſtturen den, fiengen ſie dabey an ein Jeſutter⸗Collegium W ſch zu bauen, davon die angefangene Mauer noch tas; heute zu Tage zuſehen. Nachdem aber die Schwe⸗ Eec den Anno 1632. ſich der Stadt Goßlar bemaͤch⸗ d fftder geten Naſen die Jeſalen zwar wieder fort, doch ie Schwede . I B Eeber n ſelbſt dem Stifft manchen 8 3 27. Die jetzige Verfaſſung des Stifftsi lnſer folgende: Der Dom⸗Probſt ng den fisiſ nullted tholiſch. Weil die Probſtey⸗Guͤter von denen— ſtlet,i = Guͤ⸗ 7. R de Reichs⸗Stadt Goßlar. “ 45 I uer Guͤtern der ECanonicorum ſchon laͤngſt abgeſon⸗ ert worden, ſo bekuͤmmert ſich der Probſt und das Siurßfft nicht um einander, ſondern denen Canoni⸗ faeett eis præſidiret der Decanus. Derer Canonicorutu ind : als ein Eatholiſcher, nemlich der Zehols Ier ſier, und 6. Evangeliſche, deren jaͤhrliche Ein⸗ kiünffte und zwar eines jeden ſich ohngefehr auf netgf . ein 200. Rthlr. belauffen. Sie werden jung Nit eingeſchrieben, und folgen nach dem Alter ihrer ftenn. Einſchreibung. Ein Canonicat wird vom Hauſe Braunſchweig⸗Wolffenbuͤttel vergeben, weil das . Sufft daſſelbe zum Schutz⸗Herrn angenoimmen. .a . Es begehet demnach der Verſaſſer des andern Stuͤcks der Helmſtaͤdtiſchen Ne⸗ ie ven⸗Stunden einige Irrthuͤmer, wann er ſchrei⸗ lſee bet: Daß Goßlar unter die Hertzoglich⸗Braun⸗ Ne ſchweigiſche Landes⸗Bothmaͤßigkeit gehoͤre, erken⸗ n hn nete man auch daher, weil dem Hertzoglichen Braun⸗ enne ſchweigiſchen Hauſe das Recht zuſtände, einige ge Capitular⸗Stellen bey dem dortigen Stiffte zu ne ee vergeben. Einmahl ſind es nicht einige, ſondern Hdae ee es iſt nur eine eintz ge Capitular-Stelle: Hernach ſhenteee gruͤndet ſich dieſes Recht auf einen willkuͤhrlichen lde. Vertrag; Und endlich ſo kan von dem Stifft auf Pun die Stadt gar nicht geſchloſſen werden, weil das edeee Stifft der Stadt Jurisdiction nicht erkennet, ſon⸗ ſfertet, dern ein beſonderes Corpus ausmachet, daß dem N ſet, A. Kayſer unmittelbahr unterworffen. . iftmn S. 29. Bey dieſem Stifft ſind 3, Vicarii, worunter der Dom⸗Cantor mit gehoͤret. So ffie dann werden zum Singen einige Ohoraliſten mit inih⸗ beſtellet, in dem taͤglich zweymahl, Morgens um Ho M 7. und Nachmittags um 1. Uhr die horæ Canoni- Ff 2 cæ 452 VII. Abth. 1. Cap. Von der æ gehalten werden. Auſſer dem iſt es durch eie Elffet nen Vergleich alſo geordnet, daß die Prediger der in wweſgen Thomas⸗Kirche ihren oͤffentlichen GOttes⸗Dienſt eng boa in dieſem Stifft halten, wie denn des Sonntags heigfenden Morgens um F. Uhr von dem Paſtioré zu St. Tho⸗ Yſeburg mas darinnen geprediget vwrrirird. Konumn §. 30 In der Kirche und deren Neben⸗Cam⸗ Miwean mern werden 2. hoͤttzerne Behaͤltniſſe, in Geſtalt a Figtren der Saͤrge, als Alterthuͤmer gezeiget, welche mit mfis auen allerhand Koſtbarkeiten ausgezieret, worinnen ver z muthlich zu Zeiten des Pabſtthums die Keliqxien a milcef derer Heiligen ausgeſtellet und umher getragen mten Man worden. Dabey findet ſich noch ein guter Vor⸗ gegebene rath von alten Ablaß⸗Briefen. An dem oberſten den Ar⸗ Altar iſt ein altes rares Gemaͤhlde von der Ein⸗ ncts neh weyhung des Stiffts. Auf der Capituls⸗Stube veſnſennt werden noch einige koſtbare Meß⸗Gewande auf⸗ geſheunt gehoben. Bey dem Altar mitten in der Kirche der hein iſt der Kayſer⸗Stuhl in einer Mauer hetmncter bereitet, und hinten mit einer meßingenen n Bſchef Lehne verſehen. Solte der Kayſer bey dem piler ⸗ GOttes⸗Dienſt ehemahls darauf geſeſſen haben, ſeng hetden wie man vorgiebt, waͤre es ein Merckmahl, mit neder ir was ſchlechtem Staat und Beqpemlichkeit groſſe ſeynſal, we Haͤupter ehemahls vorlteb genbmmen. . § 31. Auf dem hohen Chor befindet ſich der ung, vech meßingene Altar, den man vor Alters zur Hartz⸗ fidet daß burg zum Goͤtzen⸗Dienſt des Crodo ſoll gebraucht ſoden n haben. Jedoch wollen einige dieſe gantze Erzeh⸗ des icſe lung in Zweiffel ziehen, und ſie vor eine Fabul ſchench achten. Auf eben dem hohen Chore iſt auch ein Deſeg Begraͤbniß⸗ Denckmahl befindlich, welches in Merfnne Heineccii Antiquitatibus Goslarieniibus p. 6 5: in nenin Kupffer det Kkeichs⸗Stadt Goßlar. P 453 1es durche Gredeake Ales⸗Dee Ns Gligtt t l D Nlhen Ce ſſe,n ſborianefne dehelgi ſther geel egſer e Anheft tin nnien Goberde de ſnn N I neshe Per den ke Pceſert. kn ſ6electete ſeſſe er Hisſetihn bolgeit, nne lich gemacht! durch ein Loch geantwortet habe: 66. Dieſen Dag habe ich blutig gemacht. Die unten in der Kirche am Gerolbe bey der Orgel zu Kupffer zu ſehen, bey welchen ein Teppich lieget, in welchem allerhand abſcheuliche Figuren von Thieren wahrzunehmen. Hievon iſt in der vor⸗ hergehenden Abtheilung in dem Capitul von der Hartzburg etwas geſaget worden. Das gedach⸗ te Monument ſoll Giſelam, Kayſers Conradi II. Wittwe andeuten, und mit dergleichen ſonderba⸗ ren Figuren ſollen die geiſtlichen Kleidungen ehe⸗ mahls ausgezieret worden ſeyn, . 32. Denen fabelhafften Merckwuͤrdigkei⸗ ten, welche ſich theils nur auf die Erzehlung des ge⸗ meinen Mannes gruͤnden, gehoͤret nicht nur der vor⸗ gegebene Ablaß⸗Kaſten des Tetzels, welcher hinter dem Altar auf den hohen Chor ſtehet, und wohl nichts mehr als ein ordentlicher Armen⸗Kaſten ge⸗ weſen ſeyn mag, ſondern auch die rothen Flecken, welche unten an einem Pfeiler einige Ellen hoch von der Erde zu ſpuͤhren, welche vor Uberbleibſel des bekannten Blut⸗Bades, welches Anno 1063 von dem Biſchoff zu Hildesheim Hezelo, und dem Abt zu Fulda Wiederad, in Anſehung des Vorſitzes er⸗ reget worden, und ſo arg geweſen, daß das Blut aus der Kirche bis an die Koͤnigs Bruͤcke gefloſſen ſeyn ſoll, welches doch nicht moͤglich ſcheinet. §. 33. Von gleichem Werth iſt die Erzeh⸗ lung, welche man zwar gauch in einigen Scribenten findet, daß der Teuffel am erſten Pfingſt⸗Tage, als dem Tage nach den Blut⸗Bade, auf die Collecte des Prieſters: HErr, dieſen Tag haſt du herr⸗ Merckmahle dieſes vorgegebenen Lochs ſind noch ſehen. ſehen. Man hat ehedem eine lange Zei geglaubet, dieſes Loch koͤnte und doͤrffte nicht zugemauert wer⸗ den, und wo es ja zugemauert wuͤrde, ſo oͤffnete ſich ſolches wiederum von ſelbſt. Nachdem es aber endlich auf hohe Anordnung Hertzog Anton Ulrichs zu Braunſchweig⸗ Wolffenbuͤttel wuͤrcklich zugemauret worden, und von dieſer Zeit bis jetze beſtaͤndig zugemauret geblieben ſo ſiehet man wohl/ dan die ehemahlige Einbildung ungegruͤndet gewe⸗ §. 34. Das andere Stifft in Goßlar iſt das Petersbergiſchewelches ſonſt vor Goßlar Mor⸗ genwerts auf dem Petersberg gelegen geweſen, wel⸗ cher ein weitlaͤufftiger, flacher, und anmuthiger Berg, und einen fruchtbaren Boden hat. Die⸗ ſes iſt Anno 147. von Agnes, Kayſer Henriei III. Gemahlin, geſtifftet worden. In folgenden Zei⸗ ten findet man hiervon eben nicht gar viel merck⸗ (wuͤrdiges. Anno 1527. wurde es ſamt allen nach dieſer Seite zu gelegenen Gebaͤuden der Stadt de⸗ moliret, aus Furcht, daß Hertzog Heinrich der juͤngere von Braunſchweig, welcher der Stadt fſeind war, ſich deſſelben bemeiſtern, und von da⸗ her, als einer vortheilhafften Hoͤhe, der Stadt groſ⸗ ſen Schaden zu fuͤgen moͤchte. Die Canonici ſind „dazumahls in die Stadt genommen worden. 6⁄ §. 35. Die Dom⸗Herxven dieſes Stiffts ſind Aange bey der Roͤmiſch⸗Catholiſchen Relngion ver⸗ blieben. Endlich findet man, daß ſie Anno 1603. in der Catharinen⸗Capelle ihren GOttes⸗Dienſt auf die Evangeliſche Weiſe zu verrichten ange⸗ fangen, wo er noch bis auf den heutigen Tag verrichtet wird. Es iſt dieſes eine ziemlich enge Capeledo (Orbin fpe die ncher wwobeyeinn Stn auf 9 3, gubblberes per kleft ESchieferen hes Frane ſer Ottone 140 1669: ben, delc Gnehmmen w ſte wenig derRat,t Gemnhcht, Wes „9 Olch woche N Eede ( D. rdetits n denen Predigen eaeins iheigene dedetum haͤben agſc . ſhen, ere 5 — legreee talert wer de ſo öffnee Mchtemte tee ig eg wireße be e He:nintel ende hte ſserifie Gofor Ne. enſnre N orice he. D⸗ keemall ſhrcht r bieet ntchne,⸗ derSne⸗ Henuie ie 1 de Reichs⸗Stadt Goßlar. . 4 5 5 Capelle an der Stadt⸗Mauer. Deter Canoni- coruin, welche ſaͤmtlich Evangeliſch, ſind jetzo dreye die woͤchentlich 2. mahl ihre horas halten ſollen, wobey ein Lantor und etliche Choralilten mit asſi= ſtiren. Eines jeden jaͤhrliche Einkuͤnffte werden etwan auf 100. Rthlr. gerechnet. 5. 36. Die Bruͤder⸗RKirche iſt ein hohes und 7 gewoͤlbetes Gebaͤude, nahe an der Stadt⸗ Mauer, hat jedoch nur ein klein Thuͤrngen mit einer kleinen Glocke. Das Dach iſt von Schiefer. Dieſe Kirche ſamt dem Cloſter, wel⸗ ches Franciſcaner⸗Ordens geweſen, iſt von Kay⸗ ſer Ottone IV. um das Jahr 1209, geſtifftet. An- no 1569 haben die wenigen Moͤnche in demſel⸗ ben, welche die Evangelſche Religion nicht an⸗ nehmen wollen, dieſes Cloſter verlaſſen, dieweil ſie wenig mehr erbetteln koͤnnen. Worauf denn der Rath zu Goßlar ſelbiges zu einem Armen⸗Hauſe gemacht, darinnen inſonderheit alte Manns⸗ und Weibs⸗ Perſonen unterhalten werden, welche auch woͤchentlich in einem Umgange Almoſen in der Stadt ſammlen. . 7 rN en v. 37. Die Kirche iſt dazumahl dazu ver⸗ ordnet worden, daß die Prediger auf der Reyhe an denen Apoſtel⸗Taͤgen des Morgens darinnen predigen ſolten, in welchem Stande es ſich noch heute zu Lage damit beſindet. Zur Zeit des 3z0. jaͤhrigen Krieges iſt dieſes Cloſter eine kurtze Zeit wiederum in der Franeiſtaner⸗Haͤnden geweſen; es haben dieſelben auch nach der Zeit, wiewohl vergeblich, darnach getrachtet. H F. 38. Uber dieſes ſind noch einige Filial-Kir⸗ chen zu bemercken. In der Marckt⸗Pfarre be⸗ Ff 4 fin⸗ 45H VII Abth. I1. Cap. Von der — — findet ſich das groſſe heilige Creutz, welches, zum— Famn Unterſcheide des in der Franckenbergiſchen Pa⸗. (Eſerins rochie befindlichen kleinen heiligen Creutzes, allto. Pims genennet wird. Daſſelbe iſt em ziemlich beguͤter⸗ ven tes Armen⸗Hauß, ſo Anno 12 /4. von Dieterico Ahiſen von Sulyngen, Kayſerlichen Advocato zu Goßlar, N wey und der Stadt Goßlar geſtifftet. Die darin⸗ lau nen befindliche groſſe Diele iſt zu einer Kirche zu von ſ rechte gemacht, worinnen der Diaconus zum g ſeiner Marckte Sonntags und Donnerſtags predigen Pohaum muß Der Gottesdienſt gehet des Sonntags Peck um 4. Uhr, des Donnerſtags aber um 6. Alhr aangen haſt §. 39. Die Stephans⸗Pfarre faſſet in ſich nac im das St. Annen⸗Hauß, welches von den Gebruͤ⸗ heilgen dern Geismars, nicht lange vor der Reformation, ſcher Grl por beduͤrfft ge Weibes⸗Perſonen geſtifftet wor⸗ den. Ein Theil davon iſt zur Kirche aptiret, in Kliſterin welcher der Paſtor St. Stephani alle 14. Tage des Fuunckeni Dienſtags predigen muß: Wie denn auch der werck. 4 Gottesdienſt vor die Stephaniſche Pfarre ncch u. Ge dem Brande darinnen gehalten worden, bis die (onredo Kirche St. Stephani zu ihrer Vollkommenheit ge⸗ ſetgen §. 40. Die Kirche St. Pancratii lieget vorm worden breiten Thore bey dem Armen⸗Hauſe, welches der en dore Pancratien- oder Sieche⸗Hoff genennet wird. In fenn der der Kirche muß der Diaconus St. Stephani alle 4 ß An Tage des Donnerſtags predigen. ur de 8S. 41. Zur Franckenbergiſchen Parochie ge: s ſane hoͤret die Nicolai-Kirche, hart an dem Claus⸗Thor (h d gelegen, aus welchem die Bergleute nach dem Nrcſde Rammelsberge gehen muͤſſen. Der Soltene⸗ ſta de Dienſt M Thern Gchete⸗ lltes, ain cbegener n Diterie oſl Gle De deſe Kſten conns hrihee Gonte Un 5. N ſtrieſc Nen Gmꝑ Ctngte ſiftetftg . dne borre eh n,be 6 ſttr Gece t Portie nbTe retn ectadt Goßlat. Bienſt in derſelben wird inſonderheit denen Berg⸗ ſeuten zu Nutzen gehalten, als woͤchentlich des Montags Bet⸗Stunde, und des Mitwochs Pre⸗ digt, welche von dem Diacono zum Franckenber⸗ ge muͤſſen verſehen werden. An der Cantzel han⸗ gen zwey eiſerne Hand⸗Schellen, davon die Le- ende lautet: ſie waͤren einem gefangenen Gra⸗ en von ſelbſten von Haͤnden geſprungen, als er bey ſeiner Einfuͤhrung in die Stadt den heiligen Nicolaum angeruffen. Sonder Zweiffel iſt es ein Merckmahl von jemands Erloͤſung aus der Gefangenſchafft. In einer Kiſte wird ein groſ⸗ ſer Menſchen⸗Knochen verwahret Wielleicht hat man im Pabſtthum vorgegeben, daß er von dem heiligen Nicolao ſey, als welcher in auſſerordent⸗ licher Groͤſſe gebohren worden ſeyn ſoll. g. 42. In dieſer Stadt ſind auch die beyden Cloͤſter noch in Betrachtung zu ziehen, als das Franckenbergiſche und das Eloſter zum Neuen⸗ werck. Das Franckenbergiſche Cloſter iſt Anno 1225. oder 1226. vom Biſchoff zu Hildesheim Conrado II. aus dem Hauſe Reiffenberg vor die⸗ jenigen Weibes⸗Perſonen, welche ihr ehemahli⸗ ges Suͤnden⸗Leben verlaſſen wollen, geſtifftet worden; und hat man in dieſes Cloſter den Or⸗ den Sororum poenitentun, der bußſertigen Schwe⸗ Vern der heiligen Mariaͤ Magdalenaͤ eingefuͤhret. Als Anno 1523. das meiſte Hildesheimiſche Land unter des Hertzogs von Brauſchweig, Heinrichs des juͤngern Bothmaͤßigkeit gekommen, hat er auch dieſes Cloſter ſich unterwuͤrffig gemacht. Nachdem aber dieſer Hertzog verjaget worden, iſt es der Jurisdiction der Stadt Goßlar unter⸗ 4“ Ff 5 pöͤrſ⸗ 47˙8 VII Abthe . Cap. Von der — — wuͤrffig geblieben, bis auf die Wieder⸗Emnſetzung inde S. 43. Nachdem Anno 1643. das Hildes⸗ tni Kay heimiſche Land dem Biſchoff Ferdinand wieder lcer uͤbergeben werden muſte, haf das Haus Wolf⸗ huſe⸗s fenbuͤttel dieſes Eloſter behalten. Wie es denn denc noch jetzo unter dieſer Herrſchafft ſtehet, und wie perts e die uͤbrigen Cloͤſter deſſelbigen Landes von der Asgeha Cloſter⸗ Raths⸗ Stube zu Wolffenbuͤttel dirigi⸗ 49 ret wird. Die Perſonen, welche den Cloſter⸗ e Nun Convent ausmachen, ſind die Domina nebſt drey leit darw Cloſter⸗Jungfern, welche taͤglich 2. mahl horas ſhe Ne halten. Eine eigene Kirche haben ſie nicht, ſon⸗ ſe e d dern eine Empor⸗Kirche in der Franckenbergiſchen ſetes Pfarr⸗Kirche, worauf ein eigener Alter ſich be⸗ ſenlch findet. Auf ſolche Por⸗Kirche gehet der Gang ahl unmittelbahr von dem hinterſten Cloſter⸗Hoffe. Gos Das Cloſter beſtehet aus einem ſchoͤnen neuen mdef Gebaͤude. Es gehoͤren dazu einige von andern enh bewohnete Haͤuſer, geraͤumige Hoͤfe und Gaͤre⸗. as ten. Auſſer dem Zinnß⸗Korn⸗ und andern Ge⸗ Ueng⸗ faͤllen hat das Cloſter ein ſchoͤnes Vorwerck zu Ne Bodenſtein. Von dieſem Cloſter iſt zu Franck⸗ gche, furt in Folio 1698. ein eigen Chronicon heraus ug ſen gekommen, welches der Herr Hof⸗Rath Kotze⸗ Uban bue zu Braunſchweig ſoll gemacht haben. “ ihg. 8. 44. Das Cloſter zum Neuen⸗Werck iſt ir. von dem Kayſerlichen Voigt zu Goßlar, Volckina- 1 Gld tro von Wildenſtein, um das Jahr 1160. vor Ci⸗ btd ſtercienſer-Cloſter⸗Jungfrauen geſtifftet worden⸗ ore Das Grab des Stiffters und ſeiner Frau iſt noch age ſhe H (*) S. Heineccii Antiquitates Goslarienſes p. 4 82. —, Clfenn Hien nand wie Hans Weiſ⸗ Weeden ehet rd⸗ des ben iliel ig⸗ den Cooe⸗ ebſt e nnhloe ncht kabetten Mlerſhte der Gn ie,hf Pönenrten eſ lied Ge gtdern ata Fr⸗ on Pol ot⸗ n. e, lertf NN — ℳ. eichs Stadt Goßlar. 4 in der Cloſter⸗Kirche zu ſehen.! Eine Nonne aus demſelben ſoll Annoa205. die Stadt, welche es mit Kayſer Phil ppen aus Schwaben hielt, an die Voͤlcker des Gegen⸗Kayſers Ouonis V. aus dem Hauſe Braunſchweg verrathen haben, zu deſſen Andencken an dem Chor der Jacobs⸗Kirche aus⸗ werts eine Nonne auf einen Lindwurm in Stein ausgehauen ſtehet.— §. 4 5. Bey der Reformatione-Seit haben ſich die. Nonnen dieſes Cloſters mit veler Hartnaͤckig⸗ keit darwider geſetzet, dis ſie endlich die Evangeli⸗ ſche Religon angenommen. Anno 1630. wur⸗ de es von denen Roͤmiſch⸗Catholiſchen wieder be⸗ ſetzet, es daurete aber nur eine gar kurtze Zeit, biß nemlich auf 1632. Da es auch den 1. Januarü 1624 als dem tempore relugativo, unter des Raths zu Goßlar Bothmaͤßigkeit geſtanden, ſo hat nie⸗ mand ferner mit Recht einen Anſpruch daran ma⸗ chen koͤnnen, wie es denn noch ietzo unter der Stadt Ober⸗Herrſchafft, und inſonderheit unter der Ver⸗ weſung 2. Glieder des Raths, ſtehet. §. 46. Das Cloſter hat eine ſchoͤne hohe Kirche, welche vor eine volckreiche Pfarre ge⸗ nug ſeyn koͤnte. Sie iſt ins Creutz gebauet, ſo) daß an beyden Seiten des Schoffs der Kirche 2. niedrig⸗gewoͤlbete Neben⸗Gaͤnge. Sie pranget mit 7. hohen Thuͤrnen, iſt mit Bley gedeckt, hat 2. Glocken und eine kleine Orgel In derſelben wird woͤchentlich des Dienſtags von dem Paſlore zu St. Jacob, als in einer Filial-Kirche, ge⸗ prediget. Es werden auch darinnen taͤglich 2. mndhl horæ gehalten. Die Cloſter⸗ Wohnung be⸗ ſtehet aus einem alten und neuen Gebaͤude, wo⸗ 46 0 VII. Abth. 1. Cap. Von der bey ſich ein weitlaͤufftiger Hof⸗ und Garften⸗Raum befindet. Die Perſonen, welche den Convent ausmachen, ſind nicht immer von gleicher Anzahl. Bey ietzigen bluͤhenden Zuſtande des Cloſters be⸗ ſtehen dieſelben in 10 Cloſter⸗Jungfern, denen eine Priorin vorgeſetzt, welche ingemein geſpeiſet wer⸗ den. Dem Cloſter gehoͤren alle Gaͤrten, welche auſſer der Stadt zwiſchen dem Noſen⸗ und Vits⸗ Thore gelegen ſind, ein ſchoͤner Strich Aecker hin⸗ ter dem Katzen⸗Berge, treffliche Holtzungen, viele Meyer⸗Hoͤfe, und inſonderheit das ſchoͤne Vor⸗ werck Olhoff, eine Viertel Meile von der Stadt in Hildesheimiſcher Hoheit gelegen. §. 47. Es hat dieſe Stadt nach des allmaͤch⸗ tigen GOttes unerforſchlichen Straf⸗Gerichten das Ungluͤck erfahren, in der Nacht zwiſchen den 26. und 27. April. des 1728ſten Jahres mit einer ſo entſetzlichen Feuers⸗Glut heimgeſuchet zu wer⸗ den, ſo, daß in wenig Stunden der ſchoͤnſte Theil derſelben mit der vortrefflichen Stephani-Kirche, dem mit 5. ſteinern Zwingern und einem hohen Thurn prangenden breiten Thore, einem guten Theil der mit einem bedeckten Gange verſehenen Stadt⸗Mauern, und andern vielen oͤffentlichen Gebaͤuden, in einen jaͤmmerlichen Stein⸗ und Aſchen⸗Hauffen verwandelt worden. Die ent⸗ Etzliche Feuer⸗Flamme hat deſto mehr um ſich freſ⸗ ſen koͤnnen, weil in dem untern Dhele der Stadt durch Huͤlffe eines, waͤhrender Gluth, entſtande⸗ gen hefftigen Weſt⸗Windes die Gebaͤude auf ei⸗ nigen Straſſen zugleich entzuͤndet worden, ſo daß die Buͤrgerſchafft in Unordnung und Schrecken ge⸗ rathen, und nicht gewuſt, wo ſie ſich am erſten un Kſhen le . terden Nobe GOtte lerſchie avon ngege gantzen Rertune 5 4 Korn⸗S Dpect,S urd Shte ſtichen Guch e weng chtet tinde ntſepgdd dea Be zfters ben de tner Haͤnſe gebtach ffern Firen. Flee ſonge dabon Nonr Conen ſets be⸗ eſeffeine ſe⸗ eſche d Ds⸗ eckertpe⸗ gen le e Wor Go eltec⸗ Geligten ſhende nt eve⸗ ken, ecde i. Crch eni hobel ein ghen ſeteſen ftniche Zerin ſchfe⸗ n ternce Petft 7 N tngi ſſentt ſ ⸗ —— Reichs⸗Stadt Goßlar. 46 Loͤſchen und Retten hinwenden ſollen. Sie haben alle Bemuͤhung, Vorſichtigkeit und Gefahr an⸗ wenden muͤſſen, um den obern Theil der Stadt der tobenden Gluth zu entreiſſen, auch ſolche durch GOttes gnaͤdigen Beyſtand in kurtzer Zeit an 9. verſchiedenen Orten in Sicherheit gebracht, ſo, daß davon nur etwan s. Haͤu er drauf gegangen; Da hingegen in dem untern Theile der Stadt und der gantzen Stephaniſchen Pfarre keine Huͤlffe noch Rettung ſtatt finden wollen. 8. 48. Die Flamme hat auf der breiten und Korn⸗Straſſen, auch denen dazwiſchen gelegenen OQveer⸗Gaſſen, von allen Seiten her, in denen groſ⸗ ſen und beſten zum Theil gantz von Stein biß in die Spitze der Giebel aufgefuͤhrten Haͤuſern mit ent⸗ ſetzlichen Brauſen, Praßeln und Krachen gewuͤtet, auch ein ſolch ſchreckliches Anſehen verurſachrt, als wenn Himmel und Erden vergehen ſolte. Es hat nicht etwan ein Hauß das nechſt davon ſtehende enzuͤndet, ſondern es ſind, nachdem durch eine gantz entſetzliche Gluth die gantze Lufft erheitert, die aus dem Brande Kaquetenewelſe ſpritzende Feuer⸗Guͤße oͤffters uͤber etliche Haͤuſer weggefahren, und ha⸗ ben die noch ſichern Oerter in gleichmaͤßigen Jam⸗ mer und gantzer Reyhen Vorder⸗ und Himer⸗ Haͤuſer von oben herauf einmahl in vollen Brand gebracht, mithin denen erſchrockenen Eigenthuͤ⸗ mern kaum ſo viel Zeit gelaſſen, ihr Leben zu ial. §. 49. Die entſetzliche Grauſamkeit dieſes Feuers iſt auch daher abzunehmen, daß gleich An⸗ fangs ein Klumpen davon in den viel 100 Schritt davon entferneten Stadt⸗Graben getrieben wor⸗ den, 462 VII. Abth. 1. Cap. Von der den, welcher das darimnen verhandene Rohr⸗ent⸗ zuͤndet, und einen gantzen Diltrich ſo gar aus dem moraſtigen Grimde durchaus weggebrandt; Ein anderer feuriger Ball aber zu gleicher Zeit, und wie in der Stadt die Gefahr noch nicht ſo ſehr uͤberhand genommen, in den etliche Buͤchſen⸗ Schuͤſſe von der Stadt gelegenen ſogenannten Stroh⸗Krug geflogen, ſelbigen ſofort in Flammen geſetzt, und in Zeit von einer Viertel⸗Stunde gaͤntz⸗ lich eingeaͤſchert. el I. e1 H e 86. 50. Als die vortrefliche Stephaniſche Kir⸗ che in Brand gerieth, ermangelte man zwar nicht, durch alle moͤgliche Anſtalten dieſes ſchoͤne Got⸗ tes⸗Hauß vor denen Flammen zu bedecken z es nah⸗ men aber doch dieſelben, aller Bemuͤhung ungeach⸗ tet, an der Spitze des Thurns in ſolcher Geſchwini⸗ digkeit dergeſtalt uͤberhand, daß das bleyerne Dach anfieng zu ſchmeitzen, haͤuffig herunter floß, und niemand Raum ließe, ſicher dabey zu ſtehen, viel⸗ mehr iedweden zu ſeiner eigenen Retirade noͤthigte, und mithin dieſes ſchoͤne Gottes⸗Hauß denen Flammen preiß zu geben. Hierauf wurden in ei⸗ nem Augenblick beyde Thuͤrne, und zugleich auch die Kirchen⸗Gewoͤlber mit ihren Dach⸗Stuͤhlen, worauf der Wind zu gleicher Zeit einen feurigen Klumpfen getrieben, von ihren bleyernen Daͤchern entbloͤßt, und dieſer gantze Dempel mit 2. hohen Thuͤrnen, darinnen befindlichen 24 Glocken, wovon⸗ die groͤſte 92. Centner gewogen, und nur erſtlich Anno 1706. umgegsſſen worden, nicht weniger mit ihrer koſtbahren fuͤr weniger Zeit gaͤntzlich reparir⸗ ten Orgel⸗ und Uhrwerck ingleichen dem fuͤr 10. Jahren allererſt erbaueten ſchoͤnen Altar, einem Zggaantz Gerr ſtarchen ten od⸗ Gocken⸗ teiis hien mit dem ſak ich zu ſen Verlact er gan geund 3 worden K der Fe ſen Gott hetden Whnb bjelen d ahmn⸗ Gerhe n chen Bnt⸗ Nohkg⸗ rousnder NſrsG 1 ee /urd gictſſhe Bicſſen ſogkornten Fllnnnen tlindetint⸗ niſche ſſbar digt ſhonee⸗ Enzeit⸗ nge⸗ 1Geſecin⸗ ened ſer ſo ſtßen ⸗ Ee Nothut alß denen cden ine⸗ gechag Gttn ſer ſeu Oiter zrhthe hn, tet n afll uhern Gepnn. fir 10, N/ Grumn . Reichs⸗Stadt Goßlar. 463 gantz metallenen Tauffſteine, und unterſchiedenen koſtbahren Cron⸗Loauchtern, in Zeit von einer hal⸗ ben Stunde nebſt denen Paſtorat Diaconat-Witt⸗ wen⸗ und Kuͤſter⸗Haͤuſern in einen fuͤrchterlichen Stein⸗Hauffen verkehret worden. 5§. 51. Die herunter fallenden ſchweren Glo⸗ cken haben die ſteinernen Thuͤrme von unten biß oben zerborſten und ausgedehnet; der obere Theil aber davon hat im Niederſchlagen die feſten Ge⸗ woͤlber der Kirchen gantz eingeworffen, die von Qadrat-Steinen in der Kirchen aufgemauerten ſtareken Pfeiler durch die grauſame Hitze zerſpal⸗ ten und zerſprenget. Die herunter geſtuͤrtzten Glocken ſind in Grund zerſchmoltzen, und die Ma⸗ terie hievon hat ſich theils ſehr abgeſondert, theils mit dem von der Kirche gefloßenen Bley und ab⸗ gefallenen Kalck und Steinen vere iniget, einfolg⸗ lich zu fernern Gebrauch untuͤchtig gemacht. Der Verluſt der Glocken iſt weit uͤber 12006. Rthlr. der angluhe Verluſt aber dieſer ſchoͤnen Kir⸗ che und Zubehoͤr uͤber 100000. Rthlr. geſchaͤtzet worden. gn . K. 12. Bep dieſer kaum ein 9. Stunden dau⸗ render Feuers⸗Gtuth ſind nebſt dem vorhergedach⸗ ten Gottes⸗Hauſe und ſo vielen oͤffentlichen Ge⸗ baͤuden 186. Privat- und groͤſtentheils Capital- Wohnhaͤuſer von 70. 80. biß 90. Fuß breit, mit vielen darinnen vorhandenen Meublen, Betten, Krahm⸗Waaren, Fruͤchten, Getreyde und Hauß⸗ Geraͤthe, ohne die vielen Hinter⸗ und Seiten⸗Ge⸗ baͤude, Staͤlle und Scheinen mitzurechnen, auch etliche und 40. mit aller Nothwendigkeit und vollen Brau⸗Geraͤthe verſehenen Brauhaͤuſer, darinnen 464 VII Abth 1. Cap Von der verhandenen Maltz, Weitzen, Hopffen, und einer groſſen Nenge Bau Holtz, alſd in Summa uͤber 100. Gebaͤude von Grunde aus verheeret, und in „ Staub und Aſcheverwandett. D erig Wher dieſes grauſatne ii glück eigent: en d lich und ſo ploͤtzlich entſtanden, iſt, ſo viel unr wiſſ · ſeih 1 ſend, nicht recht deutlich an Tag unt ſues⸗B viel ſoll ſich hervon gethan haben, daß der Ur⸗ (a der gl ſprung aus eines Schneiders Hauſe herkommen, Trunpe woſelbſt man Tages vorhers gewaſchen, und zu — dem Ende unter einen nicht woyl verwahrten ein⸗ aee gemaureten Keſſel Feuer gemacht worden, wo⸗ . durch es denn geſchehen, daß nige Juncken in uͤber ſothanen Keſſel beſindlichen Boden, oder nahe Von daran geſtandenen Staͤnder gefiogen/ ſolchen bey der Schlaffens⸗Zeit, da alles in Ruhe, angezuͤndet, und das gantze Hauß nebſt denen daran gelegenen Hinter⸗Haͤuſern da memand zu Huͤlffe eilen koͤn⸗ nen, in volle Flamme gebracht. “ Nde⸗ S groß als nun das Ungluͤck get. i ſen, welches dieſe Stadt bettoffen ſo mercklchhet Eiff. De ſich auch hinwiederum die Guͤte GBttes nach die⸗ Oert⸗Gen ſem Brand etiwieſen, da er Rath und Mittel ger ſezan zeigel, daß dasjenige, ſo die Flamme eingeaſchert, inhd ſog in der folgenden Zeit groͤſtentheils wieder aufe⸗ uugdel bauet werden koͤnnen. Daß der Allethoͤchſten Wll man noch fernerhin mit ſeiner Gnasen⸗Hand uber de⸗ en ſhl ſe Reichs⸗Stadt und deren faͤmmtliche Eintoh⸗ uſche bin ner walten und ſie vor dergleichen und andern münh Ungluͤcks⸗Faͤllen bewahren wolle, wuͤnſche hierbey Al 9g von Herttzn.. N Richſten t ndeet Ouummg it ſeten Uul 1 tuchetnn nan Ei e fitelii ſenedtd⸗ nniluit a Mee etgeſfee “ Reichs⸗Stadt Goßlar. 46 5 Anmerckung. Diejenigen Nachrichten, die ich in dieſem Ca⸗ pitul von dem Zuſtand derer Kirchen und Cͤſter, wie auch von denen Umſtaͤnden der entſetzlichen Feuers⸗Bruanſt meinen Leſern mitgetheilet, ruͤhren von der guͤtigen Communication des Heern Palſto- ris Trumphens aus Goßlar her. 1 Das II. Capitel. Von denen Naturalien der Stadt Goßlar. §. I. M dieſe Stadt iſt mehrentheils eine rauhe, T kalte, regenhaffte, neblichte und ſchneehaffte Lufft. Doch iſt ſie nicht ſo ſchlimm, als auf den Hartz⸗Gebuͤrgen ſelbſten. Wenn man die haͤuf⸗ fige Regen, Schnee und Nebel betrachtet und ab⸗ mißt, ſo giebt die Erfahrung, daß in dieſer Anſe⸗ hung die Lufft allhier ziemlich ſchwer ſeyn muͤſſe. Will man ſie aber nach dem Barometro beurthei⸗ ken, ſo haͤlt ſie das Mittel. Ein gelehrter Gosla- riſcher Phyſicus hat den tiefen Stand des Mer- curii in Barometro den 18. Decembr. 1725. ar 29. Zoll, 9. Linien Londeni chens Fußes obſerviret, den hoͤchſten aber den 29. Mart. 1729. da er 32. Zoll geſtanden. §. 2. Die Sturm⸗Winde kommen faſt alle⸗ Ggg zeit 466 VII. Adth. 2. Cap. Von denen zeit aus Sud⸗Weſt, welches denn eine eigene Be⸗ ſchaffenheit iſt. Die jaͤhrliche Abwechſelung der Witterung iſt ordentlich alſo: Zu Anfang des Decembris kommt der Schnee und Winter. Solcher dauret biß zu Ende des Martit ſo daß bisweilen Thau⸗Wetter dazwiſchen kommt, Eiß muß mit groſſer Muͤhe aus der Stadt geſchgf⸗ ſet werden. Im April gehet der Fruͤhling an, vor Michaelis aber wird die Lufft ſchon rauh. 8. 3. Sie iſt von zwey Seiten mit Hartz⸗ Bergen umgeben, wie ich in dem folgenden ab⸗ handeln werde. Inwendig iſt die Stadt ziem⸗ lich raͤumlich, und ſind an der Stadt⸗Mauer lau⸗ ter Gaͤrten, als von welchen die Haͤuſer vielmehr als von der Mauer umgeben ſind. Die Lage der Stadt iſt alſo zwar nicht eine von den allergeſun⸗ deſten, iedoch auch nicht gar zu ungeſund. An Kranckheiten findet man hier mehr Zahn⸗Schmer⸗ und Fluͤſſe, auch Engbruͤſtigkeit, als an vielen Irten auf dem platten Lande. Sonderlich iſt hier mehr, wie auch auf dem Hartze, von dichen Haͤlſen zu ſehen, als in den benachbarten Stgd⸗ ten Hildesheim, Braunſchweig, Halberſtadt umſ. ww⸗ Die hierzu Gelegenheit gebende Urſachen ſind⸗ die Lage des Orts am rauhen Hartze, die Lebens⸗ Art, da viele Berge zu ſteigen ſind, das Bierg wenn es ſeine rechte Art niche hat, die Nieder⸗Saͤchſi⸗ ſche harte Koſt, und am meiſten das Waſſer, ſo durch den lange liegenden Schnee in etwas cor⸗ rumpiret wird, wie auch die kalte und feuchte Lufft. Die hieſigen Herren Berg⸗Medici wollen auch dem Oſt⸗ Wunde eine ſonderbahre ſchaͤdliche Wuͤrckung in Hervorbringung der ſogenannten Huͤtten⸗Kranckheiten zu ſchreiben. §. 4. ſt heſche itdem he fern ree eherun hing denen eeigene Be ſchſelung de Mlfago de id Wie Mortiſ d tonnt. D Sicheggſhc ihlogene mnitchrt ſdendene Eicdt gere Mauerla lerocee Delwed Ceteſc P⸗Gh dsbbee Atheihf Url N aten 8 eſeedtge tſgeſn Bt N,Se elireten un tn dieſualt e ſtblt genannte 64 AMiuralien um die Stadt Goßlar. 467 §. 4. In Aliſehung der Feio⸗und Garten⸗ Fruͤchte hat es um Goßlar eine gantz andere Beſchaf⸗ fenheit, als um die Nachbarſchafft des Ober⸗Har⸗ tzes. Es iſt hierum eine ſchoͤne Getreyde⸗Fluhr, und werden hier alle Arten von Feld⸗Fruͤchten erbauet, nicht alleine von Hafer und Gerſten, ſondern auch am Rocken, Weſtzen, Erbſen u. a. d. Die Ein⸗ ſaat geſchiehet, ein 2. bis 4. Wochen ſpaͤter, als in dem Halberſtaͤdtiſchen, Magdeburgiſchen, oder andern reichen Korn⸗Laͤndern. Die Erndte ge⸗ het hierum auch erſt voͤllig nach Michaelis zu En⸗ de da hingegen in dem Halberſtaͤdtiſchen im Sepe nr ſan nichts mehr im Felde zu ſehen iſt Die aͤrten hierum ſind mehr zum Nutzen als zur Luſt und Parade angeleget, und beſleißiget man ſich in Goßlar mehr um die Baum⸗ und Kuͤchen⸗Fruͤch⸗ te, als um die Blumen und Oſt⸗Indianiſche Ge⸗ waͤchſe. Das Obſt und andere Kuchen⸗Fruͤch⸗ te haben auch hierum, ob ſie ſchon nicht ſo gar zeit⸗ hereif werden, ein ſo gutes Fortkommen, als an Das Waſſer, deſſen man ſich in Goß⸗ lar bedienet, iſt kein moraſtig und ſumpfigt oder Eiſternen⸗Waſſer, ſor dern Spring⸗Brunnen⸗und Fluß? Waſſer. Unter denen Brunnen befindet ſich einer, der mineraliſch iſt, und Wienborn ennet wird. Da man ihn genau unterſuchet, haͤt man befunden, daß der Violen⸗Syrup erſt⸗ lich gruͤnlich, hernachmahls aber roͤthlich von dem⸗ ſelben gefaͤrbet ward. Was nach Abrauchung des Waſſers zuruͤck bleibet, iſt gar wenig, da in einem Pfunde Waſſer nur 4. bis 5. Gran von ſal⸗ tzigten und erdigten Weſen befindlich iſt. Dieſes ndern Orte. 4 63 VII. Abth. 1 Cap. Von denen Waſſer iſt ſehr dienſam zu Abkochung kuͤhlender Troͤncke. Es wird auch alſo bloß mit dem Gelben dorm Ey und Roͤſen⸗Waſſer in gallichten Kranck⸗ heiten gar heilſam gebraucht „ §. 6. Das Marck⸗Becken⸗Waſſer iſt auch ein Brunnen⸗Wuſſer. Es entſpringet am Ram⸗ melsberge, und wird durch Roͤhren in die Stadt geleitet, da es in einer groſſen Pontaine in ein btei⸗ tes Beckem laͤufft, und daher den⸗Nahmen bekom⸗ men hat. Dieſes iſt aber nicht mineraliſch, ſonſt ein gutes Waſſer. Es⸗ giebet auch das be⸗ ſte Bier oder Goßlariſche Goſe. Hieraus kan man ſehen was von der Meynung derer zu ha welche vorgeben, das Goßlariſche Bier ha Krafft und Eigenſchafft von dem minerAiſchen Fluſſe, der Goſe. Es wird noch ein Brunnen⸗ Waſſer aus dem Truelcke nach dem Francker giſchen Eloſter und Fuͤrſtlich⸗Braunſchweigi gemeinſchafftlichen Zehent⸗Hauſe geleiet, welches ebenfalls ſchoͤne helle und leichte, jedoch gber, kei⸗ ne Mineralien in ſich enthaͤltt §. 7. Aus dem Rammelsberge entſpringetnoch ein anderes Waſſer, welches rein und leichte, folglich ſehr geſund, aber auch keine Mineralien in ſich enthaͤlt/ und de der⸗ Brumnene erge⸗ nennet wird. Dieſer Brunnen hat den Nahche des Kinder⸗Brunnens des wegen erbalten, wei /n⸗ no 1016. eine ſchwangere Rran du⸗ einem 88 geh⸗ men Geſchlechte auf dem Rammelsberg, ſpaßiteſt gegangen, und dieſen Brunnen beſuchet. nun von dem ſchwehren Heranſteigen des B ermuͤdet und matt geweſen, und ſich an den Brun⸗ nen niedergeſetzt, auch mit dem groͤſten Vergnuͦ⸗ 4 X get eſte ft ſich gerotnn Aißer G ſen ODte ei e N faſchiede ſer e 1 On ſeſt doch = e⸗ eickwͤtde ſen küiene den Gte Hancronen eſachei 1 an Nern findlGen gen inr⸗ in Penee — l iake ebe ,,. 4 Ne den Bre Daron⸗ 1 Naturalien der Stadt Goßlar. 469 gen einen friſchen Trunck aus dieſem Brunnen zu ſich genommen, ſo haͤtte ſich uͤber Vermuthen die Zeit ihrer Entbindung genaͤhert, und haͤtte an die⸗ ſem Orte ein paar Zwillinge zur Welt gebracht⸗ Kayſer Conrachus II. ſoll hierauf anbefohlen haben, daß das Waſſer aus dieſem Brunnen durch Roͤhren in den damahligen Kayſerlichen Pal⸗ laſt nach Goßlar geleitet werden ſolte. ) 9 g. 3. Vom Fluß⸗Waſſer wird nur ein eintzi⸗ ges in der Stadt gebraucht, nehmlich die Goſe⸗ Unterſchiedene alte und neue Autores gedencken, daß ſie ein ſehr heilſames und mit vielen Minera- liſchen Theilgen angefuͤlltes Waſſer bey ſich fuͤhre⸗ te! Oob nun ſchon das erſtere ſeine Richtigkeit hat, ſo iſt doch das letztere falſch. Gelehrte Phyſici haben viele Unterſuche dieſerwegen angeſtellet, ſie aber nicht alſo befunden. Bey ihrem Urſprunge iſt es artig, daß ein Brunnen aus dem haͤrteſten Kieſelſtein hervorgvillet, welches Waſſer auch am beſten ſchmeckt. Von dem Gelencke⸗Bach iſſ ewa Did⸗ daß er oben uͤber einen Berg, nehma⸗ h den Petersberg, geleitet wird, indem ſein UAr⸗ engn den Tale etwas höher lez als der os Göflariſche Bler, ̃der die Goſe, ches ſeinen Nahmen von dieſem Strohme er⸗ lten hot, iſt ein belſebtes und weit und breit be⸗ kanntes Getraͤncke. Es iſt eine Art Weitzen⸗ Biers, und wird auf eine beſondere Art gebrauet, des Herrn D. Brückmanns Epiſiola itinera: Gg 3 rias (5S. Behrens carieutſe Beſchreibung des Harß⸗Wal⸗ des p. 105. und folgende. 470 VII. Abthon Cap. Von denen ria XXXVIII. de cereviſia Goslarienſi mit mehrern nachgeleſen werden kan. () Dieſes Bier iſt ei⸗ nes angenehmen, ſuͤſſen, und weinhafften Ge⸗ ſchmacks, giebt eine gute Nahrung, iſt denen ſii⸗ mulantibus mit beyzuzehlen; daher es von een Schertz⸗weiſe ein gutes Eheſtands⸗Bier gene wird. Es ſoll auch denen mit der Stein⸗ ſchwerung behaffteten gar gute Dienſte liſten. Die Unter⸗Hartziſchen Bergleute pflegen ſich bey dieſem Getraͤncke und ihrer gewoͤhnlichen Berg⸗ Mukic und Lieder⸗Reyhen trefflich zu vergnuͤgen. Za Ehren dieſes Trancks und auch zugleich zaum ndencken der Anno 1728. im vorhergehenden erzehleten entſetzlichen Feuers⸗Glut, hat man fol⸗ gende teutſche Inſctiption verfertiget. Was vormahls war Sonpeng⸗ fruchtbar Goſen⸗ Land Des Abrahams erwehleten Geſchlechte, e I. Diewell es ſah auf GOttes Weg und Rechte, Ein Troſt, ein hroffer 1 Brrnr von GOttes Segens⸗ an Das war auch dir, o wertl Butgeſgaff, die liebe Goſe⸗ c, eet nde Dn dir demn Re ene “r Tr aͤun Goſe e Ei .IS DI (*) S. Auch eben dieſes , gelehrten Mannes⸗ 6 Gatalogüm ommum potus generum p. 22, ingleichen die Aviſation von der genannten Goſe, Goßlar 17177. A utegſem A, Wlren hen t neen s Ber ſti e Ge. ſtdenen g beſſbchen Berg Sn, Menſte liſen lgenn ſtde . ſicen den gnni uehen n ber Ge ſbche, nceh, uge . 4 ſeth 00 Natmnlien um die Stadt Goßlar. Doch wie? 2 wie ſtehſt du. etzt in banger Angſt⸗ Da du dem Sodem gleich, ſiehſt Flammen in in d 1) 1st wuͤten, a⸗ Bey ſtuͤtmenden Weſt und Suden. vVVi. raCh IM Forn aVsVht Per eller Vor Le i⸗ Gott A18 eh diſs bedeneket ohl gelsgzete Golenbit⸗ e Tag 1 4 NE t = inen der gtimunige Aen. ichen- Würger, eee Vie Feuers-Noth euch prelſe u viel Thraenen, claee englllich Ach und Wech- ein pümmerli. ches Stoehnen. Panum ſo meidet, fort alle Laſter Schand und Sün- den, Laſt Satans Sünden--Strick euch ferner nicht mehr 91 h9 bingden, 89f1830 Weil GOttes harte F euer Ruth 1 Dort ernſtlich ſtraft der Sdnder Brut. ( (*) 310 Wieſes, e ich de ehergeheden Pegen eich in dem Herrn nn onra = Ebe Sr un DA Z ico am Unter⸗Hartze Aus deſſen gelehtten Feder die 1 de099. S8tiln Ge ſtaean⸗ Whelt (Da() S. Des Herrn Ritters Con- Redoris zu Ilefeld Epiſtolicam Hiſtorico-Phyſicam, Orgétographiam Gosla- arienſem p. 9. Dieſe Goſe iſt ebenfalls ihrer Art der Zube⸗ areituna, und alſo anch ihren. Kraͤfften, Eigenſchafften und Wuͤrckungen nach gar ſehr von einander unterſchieden. 472 VII Abth. 20Cap. Won denen N — Welt eine vollſtandige natuͤrliche Hiſlorie e wetden der Unter Hartziſchen Berg Gegenden ehe⸗ (pet ilthh ſtens zu erwarten hat Mian hat zwar biß Faſtdeſe dahero theils in einigen einheimiſchen ge⸗ feken. lehrten Zeitungen und Fournalen dieſe Ainelst Schrifft als allbereits gedruckt angezeigeen mkfeſtt es iſt aber ein Irrthum geweſen und weiſſ tbeſten der Herr Verfaſſer dieſes Wercks ſelbſt nichtt, ganen K wie es zugegangen daß maͤn ſolches auf eine 1Gr rn ſanbereiſte Weiſe vor gedruckt ausgege⸗ namer en. 9 A er ſen Ron 5§. 10 Der in der Naͤhe der Reichs⸗Stadt eſſen G Goßlar gelegene Rammelsberg iſt wegen ſeiner Doet⸗Hor rerchhaltigen Ertze und Mineralien, die in deſſen (ned Schosße enthalten, uͤber die 7. biß 8. Jahrhun⸗ (ſſ her derte daher allbereits in groſſen Ruf und Anſe⸗ Wapege ben geweſen Er iſt faſt durch und durch mit Holt Nrkein ibe acksgebauet, und gleichſam untergeſtuͤtzt. Die Wadleute Bergleute/ ſo darianen arbeiten, geben vor, daß in nuſhen ſ dem Berge mehr Holtz/ als in der Stadt Goßlar, (ndeuic; enbauet ſey. Wen man denn auch in demſelben agar, etzliche Weiten oder Oerter findet, welche die Al⸗ hertbe ten mit ſtarcken eichenen Holtze ausgezimmert; da⸗ itſhaten mit, went ſich der Berg ſetzen ſolte, er wieder 4 durauf ruhen koͤnte Dieſes Holtz iſt ſo ſchwartz Pleſt und harte, daß auch die Werckzeuge, wenn man Sclenmn daringen arbeiten will, eben ſo verderben, als b die Werckzeuge in Stein geſetzet wuͤrden. o. (en te H. 11. Die ſogenannten boͤſen Wetter werden e hier tucht durch beſondere Machinen, wie etwan mſie im Ober⸗Hartze, oder an andern Orten, ausge⸗ trieben, ſondern bloß durch das Feuer und un⸗ 4 ter der Erde angezuͤndeten Holtz. Die Geſtei⸗ H crae KTTS 6 . he Hilane dtden ehe⸗ wor bi⸗ niſchen ge⸗ nlen dieſe figeſeketn und wes ſelbſtmnht, l alfee utze⸗ ſhs,Gen tget pee de edcen 6 DNeie ndee btttl itr 1 hr Gohe denneleet thretA Naturalien der Stadt SGoßlar. 473 ne merden mit Schieß⸗ Pulver geſprenget, erſtlich aber durch gewiſſe Boͤhrer auf welche mit einem Feiſtel geſchlagen wird, ein tiefes Loch hineinge⸗ trieben. Die Waͤrme und Trockenheit muß den Rammelsberg inſonderheit im Stande erhalten, da⸗ mit er feſt und compact bleibe. Denn ſonſt, wo man nicht beſtaͤndig ſo feurete, wuͤrde alles gar bald in einen Klump zerfallen. 91: 1a. Auf dieſen Gebuͤrgen findet man in der Einfahrts⸗Kaͤhle noch ein ſehr altes Orucifix von denen Roͤmiſch⸗Catholiſchen Zeiten her. Die hieſigen Schaͤchte ſollen nicht ſo tief ſeyn, wie die Ober⸗Haͤrtziſchen, ſondern es ſind oͤffters Stre⸗ cken, wo die Ertze gelanget und gebrochen werden. Es iſt hier ein alter Thurn, der ehemahls eine Warte geweſen. Auf dieſem iſt eine Glocke, mit der ein beſtaͤndig hier wohnender Mann denen Bergleuten, wenn ſie einfahren oder Schicht machen ſollen, mit ſeinem Lauten die Stunden Sts 13. Dem Rammelsberge gegen uͤber iſt der Hertzberg. In dieſem ſind zwar auch Ertze⸗ man hat aber gefunden, daß ſie nicht ſo reichhal⸗ tig. Man muͤſte ſie auch auf eine gantz andere Weiſe tractiren mit Puchen, Waſchen und Schlemmen. Allle dieſe Wercke bekommen ihre Waſſer aus dem Hertzberger Teiche, welcher zu allen Zeiten ſeine beſtaͤndige Ovellen und Zugaͤnge hat In dem abgewichenen 173 5⁵. Jahre hat man die mit Holtz ausgeſetzten Canaͤle und Waſ⸗ ſer⸗Zugaͤnge, zu Erſpahrung des Holtzes, abge⸗ ſchafft, und an deren Stelle ſteinerne angeleget. Es iſt kein Zweiffel, daß nicht auch auf den an⸗ Gg § dern dern Bergen hieſiger Gegenden, als an der Ocker, an den Huͤtten⸗ Wercken ebenfalls Ertze ſolten an⸗ getroffen werden. Daaberdas Holtz hier herum von Zeit zu Zeit koſtbahrer wird, ſo bemuͤhet man ſich nicht, weiter zu ſchuͤrffen, oder neue Berg⸗ wercke zu bauen, ſondern man hat mit deſzen je⸗ tzigen genung zu thun. “ Niet ue, §S. 14. Das gantze Goßlariſche Bergwerck iſt Communion, wovon nach Hannover 4. Sie⸗ bentheile, und nach Wolffenbuͤttel 3. Siebentheile gehoͤren. Der Magiſtrat zu Goßlar hat zwar 5: Gruben, ſie bauen ſie aber als Gewercken, und muͤſſen die Ertze, ſo ſie gewinnen, an die Commus nion verkauffen. Die uͤbrigen Gruben werden von der Gommunion, als von beyden Herrſchaff⸗ ten, gebauet, Der Rath hat auch nur einen Be⸗ dienten, nehmlich einen Schichtmeiſter, die uͤhri⸗ gen alle dependiren von beyden Herrſchofften 15 §. 15. Einige gedencken in ihren Schrifften. daß deren an der Zahl 19. waͤren? Mir aber ſind bey meiner Anweſenheit in Goßlar, und da ich mich an dem Rammelsberge ſelbſt umgeſehen, und nach der Anzahl der Gruben erkundiger, nicht mehr als folgende 12. Gruben benennet worden, als: 1) der Serenisſimorum tieſſte, weiche Kupffer⸗Ertze⸗ Bley⸗ und Schwefel⸗Ertze fuͤhre?. 2) die Kunſte Strecke, welche Kupffer⸗Cetze, Schweſfel⸗Ertze und Knieſt bey ſich hat, welches die Ober⸗Haͤrtzer Kieß zu nennen pflegen Die⸗ ſes iſt eine Art Kupffer⸗Ertz, welche aber mit ſehr vieler Unart und anderer Berg⸗Art vermiſcht iſt. 3) Die Ober⸗Nachtigall, welche ebenfalls gute und reichhaltige Ertze bey ſich fuͤhret. 4) Die Nach N. tggal. ) Zehe 6) Dehunis Disſled el von un Gilbe lf ſeine liern iun laken o debtochte⸗ e Etz n ſ die Grat bon har Phment ten eiiger ch daß Uſhohe aſchlagen gef gegel d 116. Uerklien ſe ann e Ge amney ſencten uud Wet bian Gicke, Munfn denen nder Oet eſoltenane her henen hennlhetnne bere Berg nnit dechee Bllzeec Sebene ut Wen Nechen, 1 bentaede nſtii renen r deiſ ee Uldi Ungetet ataetes hentbevnnt ſcterirte⸗ Naturalien der Stadt Goßlar. 47 tigall. *) Budling. 6) Canecule. 7) Die Bley⸗ Zeche. 8) Die Voͤgtiſche. 9) Raths tiefſte. 10) Die Innige. 11) Die hohe Warte, und 12) Lie⸗ derſill. Man ſchleppet ſich hierum mit einer alten Fabel von der ſo genannten Teuffels⸗Grube, die von Silber ſehr reichhaltig geweſen, und Satan auf ſeine Koſten bauen laſſen; er haͤtte den Ar⸗ beitern und Berghaͤuern woͤchentlich ihren ver⸗ dienten Lohn erlegt, und ſein zugemeſſen Ertz weg⸗ gebracht. Als aber einsmahls die Gewercken das Ertz mit dem Satan nicht recht getheilet, haͤtte er die Grube uͤber einen Hauffen geworffen, und davon haͤtte ſie noch bis auf den heutigen Tag den Nahmen behalten Es iſt aber nach den Anfuͤh⸗ ren einiger Geſchicht⸗Schreiber gar wahrſchein⸗ lich, daß die in dem vierzehenden Jahrhundert ein⸗ geſchoßne Grube, darinnen bey tauſend Menſchen erſchlagen worden, zu dieſer Erzehlung Gelegen⸗ heit gegeben. 6. 16. Denen Goßlariſchen Ertzen und Mi. neralien ſind nun folgende mit bey zu zehlen: Grob und klein ſpeißigt Glantz⸗Ertz, gemein Ertz;, Schmeer⸗Ertz, braun blau Ertz. Die ſo genannie graue Ganß iſt das ſchlechteſte, Bey⸗ Glantz in Galmey, gediegen und gewachſen Kupffer, Kuͤpf⸗ fer⸗Ertze und Kupffer⸗Kieſſe, Schwefel⸗Kieße und Kupffer⸗Rauch, blau gewachſener Vütriél voder blauer Joͤckel, gruͤn gewachſener Vitriol oder Joͤckel, weiſſer gewachsner Vitriol oder Joͤckel: Man findet gediegen, auch ſolchen, der mit den Atrament⸗Steinen vermiſcht: Von dieſem brechen weiſſe, rothe, gelbe und gruͤne Atrament-Steine, Oement-Kupffer, ſo mit Eiſen, welches in die Vi⸗ . trio⸗ 6 VII. Abth. 2. Caͤp. Won denen triolirchen Waſſer gelegt, echalten wird; gelber Myſi. Bergtalch, Gloͤtte, Bley) Zinck, Spaat, Frauen⸗Eyß, Feder weiß, alumen plumoſum. §. 17. Von den Kupffer⸗Ertzen zeigen ſich mancherley Gattungen, ails, weiſſe Kupffer⸗Ertze; gelbe Kupffer⸗Ertze, dergleichen mit Silber und Bley⸗Glantz vermiſcht. Über dieſes auch Waſ⸗ ſer⸗ oder weiſſe Kieße, pyrites globoſus mmetallaris utrinqve depreflus, Kieß⸗Nieren, weil ſie aus einem glaͤntzenden Schwefel⸗Kieß beſtehen; Ma⸗ gnet⸗Steine, Kobold, Blende und einige Sor⸗ ten Letten u. ſo w. Aus dieſen Berg⸗Arten entſte⸗ hen nun Gold, Silber und Kupffer. Ob aber das Borgeben einiger, die behaupten wollen, als ob die Goͤßlariſchen Kupffer⸗Ertze kein Arlenicum heh ſich fuͤhrten, weil ſie nicht mit Kobold vereiniget waͤren,/gegruͤndet ſey laſſe dahin geſtellet ſeyn. Man findet bisweilen daß ſich die Kupffer⸗Theilgen in die Lufft⸗Loͤchergen und Zwiſchen⸗Raͤumgen des Hol⸗ tzes ſo geſetzt, daß ſie alles darnit ausgefütlt, wie ſtl man in des Geren Zehentner Sochluͤters MaleS metallico dergleichen zu ſehen bekommt 150 18. An dem Rannnelsberge ſetet ſich auch 5 von dem Vitriolirchen⸗Waſſer, welches durch Stollen flieſſet, an einigen Orten des Gezimmers bisweilen Haͤnde dicke ein gelber Schlamm an⸗ der Kupfferhaltig ſeyn ſoll. Erwird von gewiſſen Leuten geſchlemmt, gewaſchen rein gemacht/ und/ die braungelbe und rothe Ocker⸗Farbe darar 18 z bereitet. Die rothe Ockra iſt ein im Feuer ge⸗ weſenes Ockergelbe. 19. Die Atrament Steine wachſen unter dem Kupffer⸗Rauche mit⸗ Sie werden mit Ris⸗ N. ſeben o lodeen Selnnn Whate rerſch ußhart ulfere⸗ ugungd freitig/ Mwet mic der Lißfrodert hnicht ſen Pdr ce , Spoc lnalumm ſepenſh pfebeete Srn elhen werf ſrrn then Aien ence Ohb oherdee n ebee ſertem i⸗ efehe Naturalien der Stadt Goßlar. 477 ſelben zugleich heraus gehohlet und geſammlet; alsdenn in Tonnen geſchlagen und verkaufft. Sie koͤnnen auch mit zu Vitriol verſotten werdein Man hat auch hierum Kupffer⸗Waͤſſericht Erdreich von verſchiedenen Farben, kupfferwaſſer Blume⸗ meiß hart Berg⸗Kupffer⸗Waſſer, roͤthlich Berg⸗ Kupffer⸗Waſſer u. ſ. w. In Anſehung der Er⸗ zeugung des Vitriols ſind die Naturkuͤndiger noch ſtreitig, ob der wahre Vitriol in den Goßlariſchen Bergwercken alſo reine und voͤllig in den Adern unter der Erde, ohne einen laͤngern Zugang der Lufft oder der Feuchtigkeit, angetroffen werde, oder obonicht vielmehr derjenige, den man in den Schaͤchten und auf den Seiten der Schwefel⸗ Eiſen⸗ und Kupffer⸗Bergwercke auf dem Rant⸗ melsberge antrifft allererſt durch Huͤlffe der Lufft und Feuchtigkeit alſo entſtehe? als welches bey nahe gar wahrſcheinlich ſcheinet. (*) In denen Goßlariſchen Schmeltz⸗Huͤtten wird weiſſer und gruͤner Vitriol geſotten. Bey dem weiſſen Vitriol⸗ Gieden wird auf die geroͤſteten Bley⸗Ertze, nach⸗ dem ſie aus dem erſten Feuer gebracht worden, lkalt Waſſer geſchlagen, welches ein 24. Stun⸗ den drauf ſtehen bleibet; alsdenn wird in die ane dere Butte auch warm Bley⸗ Ertz gebracht die erſte Laugey ſo 24. Stunden geſtanden, wird wie⸗ den gefuͤllt, und ſtehet noch ag. Stunden, dann Wir d ſie in die dritte Butte abgelaſſen, worinnen⸗ den Schlamm; ſo aus denen beyden vorigen Butten kommen, ſich ſetzen muß. Das Ertz, ſo aus S. Des Koͤnigl. Preußiſchen Geheimden Raths Hof⸗ manns Obſervat. Phyſ. Chym des III. Buchs Obſervat. VII. 478 VlII. Abth. 2. Cap. Von denen aus denen Butten kommen, wird wieder verſchmol⸗ ten, die Lauge aber in denen Faͤſſern nach dem Vitriol⸗Hoſfe gefahren, und in die groſſe Butten gethan, worinnen bey dem gruͤnen Vitriole die wilde Lauge geſchieden wird. Dieſe wird gleich⸗ falls die wilde Lauge genennet, und muß ſich in denen Butten ſchieren, ehe ſie geſotten wird, ſonſt wuͤrde der weiſſe Vitriol un ſauber werden. 3 1§. 20. Iſt nun der weiſſe Vitriol aus denen Saͤtz⸗Faͤſſern genommen, daß er genung ange⸗ ſchoſſen, wird er in die Goͤckel⸗Kaſten gelegek, damit die Lauge davon lauffen kan; hernach muß er in einem Keſſel ſchmeltzen, und muß man den gantzen Keſſel bis oben anfuͤllen, dabey aber mit einer hoͤltzernen Kruͤcke immer umruͤhren. Iſt nun der Keſſel voll geſchmoltzen, ſo ſchwimmet oben die Unreiaigkeit auf, welche man mit einer loͤcherichten Kelle abnehmen muß, alsdenn wird er in lange hoͤltzerne Troͤge gefuͤllet, in welchen man ihn wohl ruͤhren muß, bis er kalt iſt; nach⸗ gehends wird er mit der Hand in kleine Huͤtten⸗ Troͤge geſchlagen, damit es Stuͤcken werden/ als⸗ denn packet man ihn in Faͤſſer em. Iſt er ge⸗ recht, ſo laͤſt er ſich anfuͤhlen wie ſchoͤn Wertzent⸗ Mehl, wird es aber verſehen und nicht eddend wird er ein Stein, und ſiehet unten weiß aus, und oben gruͤne, und ban nicht wieder zu keilzte gebracht werden. Ein mehrers hiervon fin⸗ det man, ingleichen auf was Weiſe der gruͤne Vitriol geſotten wird/ in des Herrn⸗ D. Bruͤckmanns Magnalibus Dei in locis ſubter- raneis. 56, 21. Der Schvwefel beſtehet aus wenigen Oyeck⸗ N cſb⸗ noch penie Muale uute ſegt zerre r Far chon ſedn hen die S er dent tdichen, nßs dohe Uud Arbe P mar fhn ſagen ſt etwen ſchdege N Edden t Gen Pälete chtig De ſordery aenn Ngleich ſir⸗ ſagen. Mmei ſolgede eer enen — e detſchnet⸗ tn nach Den ſe Buter Viroe e widgec Dung fcn ſehwt oe Hek er. N Aousen genuno ete Pſen gekeht henncte flß nin ſep h, there ſteinet pn nk Ke 6dergeoe ſe ride e Hinhh etdeſffe⸗ 6We eoeel tie kene eroc,fe⸗ fi S eishibet⸗ . Oult⸗ N aturalen der Stadt Goßlar. Ar Qveck ſilber, ſauren Saltze, wenigen Erde, u noch wenigern Waſſer, die in eine harte dichte laſſe unter der Erde zuſammen gewachſen, ſich leicht zerreiben und anzuͤnden laͤßt, von unterſchie⸗ dener Farbe und Figur. An einigen Orten kommt er ſchon als vollkommen auf der obern Flaͤche der Frden hervor, und findet man, daß er ſich oben an die Steine anleget; an andern aber wird er unter den Metallen und andern mineraliſchen unter⸗ irrdiſchen, ſteinigten und erdigten Marerien ver⸗ miſcht, oder ſchwimmet auf dem Waſſer, und muß daher hernach durch allerhand Werckzeuge und Arbeiten geſammlet und zubereitet werden. Will man dieſe Erklaͤrung kuͤrtzer geben, ſo kan man ſagen, der Schwefel iſt ein erdigtes, fettes mit etwas Vitriol vermiſchtes Hartz von unter⸗ ſchiedener Farbe, nachdem es entweder alſo aus der Erdemgegraben, oder durch Kunſt zuberettet. Gr ,22. Daß ſehr viel ſettigte Hartzigkeit in dem Schwefel anzutreffen, erweiſet unter andern die wubereitung des Balſams und anderer Medi- canente. Man ſiehet es auch aus ſeiner gelbroͤth⸗ lichten Farbe, aus ſeinem Geruch und Geſchmack, inſonderheit aber daher, daß er ſich leicht anzuͤn⸗ Et⸗ Ob in Goßlar ſolcher Schweſel ge⸗ ſunden werde, oder der Rammelsberg vor dieſem dergleichen gehabt, der allbereits in der Erde zu ſeiner Vollkommenheit ſchon gediehen, iſt ſchwer zu ſagen. Dieſes iſt gewiß, daß jetzo die Kunſt das meiſte dabey thun muß. 4 5023. Der Goßlariſche Schwefel wird auf ſolgende Art zubereitet, wie ich ſolches ſelbſt bey meiner Anweſenheit in Augenſchein genommen⸗. Es 4 890 VII. Abth. 2. Cap. Von denen Es wrd ein Roͤſt von Kupffer⸗Kleßen umer freyen Hemmel aufgerichtet, deſſen eintzelne Seiten ohn⸗ gefehr einge 20 Schuh lang ſind, die Hoͤhe aber beiraͤget ohnsefehr 1. Schuh. Auf dem Röoͤſt der Kupffer⸗Ertze wird dürve Holtz ein 3. Schuh e gelegt, und in den Mittel⸗ Punct ein dicker Pfahl geſtecker, der einige Fuͤßn uͤber den Holtz⸗ Hauffen hervorraget. Dieſer alſo zubereitete Hauffen wird von oben durch gluͤhende Schlacken aͤugezuͤndet, und das inwendige darunter liegende Holtz in eine ſolche Flamme geſetzt, daß es im eſ⸗ nigen Tagen verbrandt wird. Die hieraußlie⸗ genden Steine ulid Ertz⸗Stuſſen faſſen vermittelſt ihres Schwefels JFeuer. Sie wuͤrden ſonſtenah⸗ ven Schwefel wohl ein halb Jahr⸗ bey ſich er⸗ halten, und den abſcheulichen Schweſel⸗Ruuch und Geruch in die Laͤnge und Breite von ſich ge⸗ ben. Sie veraͤndern hierdurch aiſo ihr. Weſen, daß ſie nach ein 14. Dagen von der beſtaͤndigen Feuerung gantz weich und muͤrbe werden Gluß der galſhe eines ſolchen Roͤſt⸗Hauffens werden n do Löhere etacht agauan gewiſſen runden Holtze, welche o den eine ziemlich Welte haben faſt wie die in dem Oberſuͤchſiſchen c e matader bei oder wie eine maͤß⸗ ige Schuͤſſel, unten aber bey ihrer Rundu g wleh enger gefaßt und mehr zugeſpitzt, fuſt wie ein Al⸗ tenburgiſcher Baͤuer⸗Hut. In dieſe Gruͤben oder Loͤcher flieſet nun auf allen Geiten der aus den nen Kupffer⸗Kießen geſchmoltzene Schwefeh Jon der Hitze des gluͤenden Feuers, wie in gewiſſe Brunnen zuſammen, und etzet ſich in denſelben beſtaͤndig zu Boden. Aus dieſen Gruben der N Achernteng Luſfelheran Kriye gege n Wach ht erinnn loffer⸗K ltretet. N A; magt Echteſess Schwe Ete oſſo⸗ Wrihelde Unteinen 9 nd tetkan Felen Bns Aanden ſfaf a uerfien ln⸗ Nehbperde ig Getrn⸗ get ein dce D e Sn Htertegrx ehetoce ſſſen Nyſin elYt uhec 4 Er mlr ſſefenn * Peſisſte * nunt, Naturalien der Stadt Goßlar. 484 Loͤchern wird er mit einem groſſen eiſernen Schoͤpff⸗ Loͤffel heraus geſchoͤpffet, in gewiſſe Toͤpffe oder Kruͤge gegoſſen, in welchen er hernach, ſo bald er erkaltet, gantz hart wird, und einem geſchmoltze⸗ nen Wachs ſehr aͤhnlich iſt. Wo ich mich noch vecht erinnere, ſo werden aus ein 3000. Centnern Kupffer⸗Kieße ein 18. bis 20. Centner Schwefel 628. 24. Dieſer in die Toͤpffe gegoſſene Schwe⸗ ſel macht die erſte Gattung des zubereiteten Schweſels aus, und wird roher und ungelaͤuter⸗ ter Schwefel genennet. Da man die Kupffer⸗ Ertze alſo brennet, ſo hat man nicht allein den Vortheil davon, daß man den Schwefel von den unreinen Metallen abſondert, und ſolchen nutzen und verkauffen kan, ſondern man gewinnet auch daduvch noch ſo viel, daß man bey dem ſehr heff⸗ tigen Feuer des Schmeltz⸗Ofens den groͤſten Theit des Bleyes und Silbers, der ſich ſonſt in Aſche verwandeln wuͤrde, erhaͤlt. .—1 ,5572 Sag a. Der Tropff⸗Schwefel, welcher bez dem Roͤſt⸗Hauffen unten durchſchwitzet, iſt weit angenehmer und theuxrer, als der andre, und wird dus Pfund davon wohl zu einem Reichs⸗Thalet⸗ verkaufft. Er ſiehet viel zaͤrter, weiſſer und hell⸗ gelber aus als der andere, und iſt gleichſam das feineſte und beſte davon. Exeniſtehet in der For⸗ med der Cylindern, die meiſtentheils ſo ordent⸗ lich ſind, als wenn ſie in eine Forme waͤren ge⸗ goſſen, oder bey einem Drechsler gedrehet wor⸗ den So offte ein Tropffe davon auf den an⸗ dern faͤllet, ſo offt ſetzet es wieder einen neuen klei⸗ nen Cireul an, ſo daß Pan bey nahe einen en 482 VII. Abth. 2. Cap. Von denen den andern zehlen kan. Dieſen Tropff⸗Schwe⸗ fel, den man auch den Jungfer⸗Schweſel zu nen⸗ nen pfleget, erlanget man nur bey der angeneh⸗ men Fruͤhlings⸗ und Sommers⸗Zeit, ſo lange die warme Witterung iſt, die hierbey was mit zu wuͤrcken pfleget; den andern aber kan man Win⸗ ters und Sommers verfertie. . 26. Wenn man den Schwefel von ſeiner Unreinigkeit laͤutern will, ſo ſchuͤttet man ihn in einen groſſen eiſernen Keſſel, laͤſt ihn in ſelbigem zerſchmeltzen, damit die kleinen Steinigen, welche noch damit vermiſcht ſeyn, und andere Unreinig⸗ keit, davon ſich zu Boden ſetzen; Alsdenn wird er in ein kuͤnffernes Gefaͤß gethan, und noch ſorg⸗ faͤltiger gereiniget, damit die ſchwehren Theile zu Boden fallen, die leichtern aber in die Doͤhe ſchwimmenden durch das Abſchaͤumen wegsehen. Dleſer alſo geſchmoltzene und gereinigte Schwe⸗ ſel wird in lange hoͤltzerne Formen gegoſſen, und Canonen⸗Schwefel genennet, weil er entweder unter das Schieß⸗Pulver mit koͤmmt, oder eini⸗ ger maſſen die Figur eines Stuͤckes hat. Man gieſſet auch eine Sorte davon in kleinere Formen, und dieſe erhaͤlt dann wiederum eine andere Be⸗ 8S. 27. Der unreine Schwefel, der auf dem Boͤden des eiſernen Keſſels liegen bleibet, wird grauer Schwefel genannt, und auch noch einiger maſſen genutzet. Er wird in eiſernen Ketorgen durch einen groſſen Ofen deltillinet, durch die Suhli⸗ mation dbgeſondert, dringet in gewiſſe Kecipien⸗ ten, und fließt nachgehends wie Wachs in Ge⸗ faͤſſe.“” Uber dieſe Forten verkauffet man auch Ne denk Die Noß⸗ witd gus beenet Knckhel uoden, eter Ben Gegend un kolien n ſe ahe⸗ eſchiedenn gene ſchn d dend tf denen Seſeken, pelche ne Se Aue enger ſie ffſolche denen N⸗She befel zuren un angeneh nede cs knit,. er mman hri it ſge ſen et ae Nurod Pennſgtrtr en Te Ne H nlgege ſet Ghee gcgeſiceu lni ,oe e., N ere Nenee e Neuie ebeg. o gten ſo htlt ſe keeſee ts mnu Naturalien der Stadt Goßlar. 483 in dem Krahme eine gewiſſe Gattung Schwefels, die Roß⸗Schwefel genennet wird. Dieſelbe wird aus dem unreinen Schweſel zuhereitet, und bedienet man ſich mehrentheils deſſen zu denen Kranckheiten der Pferde. Ein mehrers hier⸗ von ban in des Serrn Profeſlor Schleevoigts Diſlert, de Sulphure Goslarienſi nachgeleſen 8 229. Uber die ſetzt angeſuͤhrten Gattungen derer Berg⸗Arten zeigen ſich auch noch in der Gegend um Goßlar mancherley Sorten curloͤſer Poſſtlien und Steine. Alſo findet man in gewil⸗ ſen Tohn⸗Gruben der ſo genannten Bollercke un⸗ terſchiedene Stuͤcken verſteinerten Holtzes von gantz ſchwartzer Farbe, ingleichen auch ſehwartze und dumckele Luchs⸗Steine von unterſchiedener Groͤſſe. Ingleichen ſindet man um dieſe Stadt auf denen nach Gandersheim und Brunshauſen gehoͤrigen. Aeckern beſonders formirte Steine, welche man cornua Ammonis zu nennen pfleget. Man ſiehet ſie auch an dem Gelenckebeck. Dieſe Steine ſehen rund und gewunden aus, wie die Hoͤrner von einem Widder. Der gemeine Mann nennet ſie Drachen⸗Steine, weil er davor haͤlt, daß ſolche wider das behexte und bezauberte Vieh ein gutes Huͤlffs⸗Mittel abgeben ſollen. Wann die Kuͤhe unter waͤhrenden Melcken zugleich eiwas Blut mit von ſich geben, ſo legen ſie dieſe Steine in die Milch⸗Kuͤbel, und haben ſo dann ein groß Vertrauen, daß ihre Kuͤhe nunmehro wiederum gute Milch von ſich geben werden. Von dieſer Alrt Steine hat M. Johann Reiskins einen eigenen Fraétat in Lateiniſcher Sprache abgefaßt. Man Ph 2 fin⸗ 484 VII. Abth. 2. Eap. Von denen N findet dieſelben nach unterſchiedenen Farben, als, dunckel⸗graue, dunckel⸗braune, ennige ſehen gantz ſchwartz aus⸗ Sie ſind auch ſonſt von einanden un⸗ terſchieden. Einige ſind ziemlich al att,ander abee gantz rauh,einige ausgehoͤhlt/ andere mit viele Sir chen durchzogen u. ſew. Der Porr Ruter arru in ſeiner Oryetogr aphia Goslarienſi an ſolche mehrentheils nur bloß in Siuͤcke und gar ſelten gantz angetro en wuͤrden. Coen uhmwuͤrdige Derr Autor ch uin can aln Blatt, wie er in der 8 hbarſcha Geienckebecks, einen beſondern ein Bnck 5 ſen, der, ſo viel ihm bekandt, wie⸗ memand noch oblerviret worden. Ablicht und harte; wo er aber e angefeuchtet, und von den Sonnen⸗Str wieder erhitzet worden, zerſiele es in gantz kleins Kuͤgelgen, die dem Saamen einer gewi 1 let Graſes, ſo in Pommern und der Marck Brandenburg, in Sachſe len Orten mehr waͤchſet, uund Sömiedeſ ein wird⸗ nicht gng Eich waͤre, Felde 4 Heitri W Srt⸗ ſoc enen — gtben, a ſhengn eſadee⸗ W D er gedree⸗ gn en 3 Naturalien der Stadt Goßlar. 485 Felde gegraben worden, bey dem Herrn Raths⸗ Herrn Winckel in Goßlar. Gegen den Huͤtten⸗ teig nach der Ocker zu jeigen ſich unterſchtedene glatte und geſtreiffte/ gewundene, gedrehete, zwey ſchaauchte Muſchelin, die kreinem ſehr harten Ge⸗ ſemm verborge ſtad. Es ſind auch einige davon it einem ſolchen ſilbernen oder guldenen Dalch uͤberzogen, daß man ſie vor Silber oder Gold ar⸗ Gakc Auf dem Kalck⸗Berge trifft man in den alekſteinen mancherley Gatungen Nuſchetge ain1 So gedencket auch der Hert Con-Reddo Rter in ſeiner augefuͤhrten Schrffft p. 15. daß en on vemſelben Ort in einer Kalck⸗Gube eine ſeht Zeſe einſchaalichte Auſter angetroffen, weiche eeund breiter als ein Fuß geweſen. Ans den teinen des Roſenberges graͤbet man auch bis⸗ meilen/ inſonderheit wenn Ungewitter und Plar Regen getveſen, glatte, artig gedrehete und geſput⸗ — deize Muſcheln.“ An dem Gingelsberge, der mitt Dein Ramineisberge angrentet, hat man den ii⸗ ter⸗Theil eines Hirſch⸗Geweyhes, ſo etwas lan⸗ ger als eine Spanne, und etwas ſtaͤrcker als fünff genommene Fiuger, allenthalben gber Suaat wie nmt ener Bndeeber egen kin 6 iertfen efeen ude leger Berge, geige 1. epenen egerſert⸗ Ftein. Morgelg ſnglethen ause ie Alpſteine, die inwendſa mit eitſtimn weiſſen Kerne iiins gefüllt ſind. Ein meh⸗ rets von dieſen Steinen und andern unterit⸗ diſchen Gartungen kan man in des Herrnt Con-KRector Ritters Oryctographia Goslarienſi, h 3 wel⸗ 486 ½ VII. Abth. 2. Cap. Von denen⸗ ohnlaͤngſt zum andernmahl vermehrter heraus gekommen, nachleſen,. §. 31. An der Ocker, unweit Goßlar, verdie⸗ nen billig auch der Kupſſer⸗Hammer, Meßing⸗ Wercke und Drath⸗Muͤhlen beſehen zu werden. Auf dem Kupffer⸗Hammer werden die ſo genann⸗ ten Gahr⸗Kupffer zubereitet, aus welchen her⸗ nach die Kupffer⸗Schmiede, wenn ſie aus der Hut⸗ ten kommen, Brandewein⸗Blaaſen, Kupfſer⸗ Platten u. d. g. zu formiren pflegen. Auf den Haͤmmern werden unterſchiedene groͤſſere und klei⸗ nere, theils eiſerne, theils hoͤltzerne Haͤmmer ge⸗ braucht. Erſtlich wird ein ſehr groſſer Hammer durch ein Waſſer⸗Rad regieret; Dieſer fuͤhret eine breite Plane und werden mit ſelbigem die gegoſſe⸗ ne Kupffer⸗Stuͤcke duͤnne und ſo breit geſchlagen, als begehret wird. Hernach haben ſie wieder ei⸗ nen andern Centner⸗ſchweren Hammer, den nen⸗ nen ſie den Dub⸗Hammer. Nachgehends bedie⸗ nen ſie ſich gewiſſer Haͤmmer, welche ſie Polder⸗ Huͤmmer neanen. Mit dieſen geben ſie den Keſ⸗ ſeln die rechte Weite. Solche Arbeit wird Her⸗ auspolbern genennet. Und endlich pflegen ſie die Keſſel mit beſondern hoͤltzernen Haͤmmern zuzurich⸗ ten, die ſie Holtzſchlaͤger nennen. “” 8. 32. Bey BVerfertigung des Meßzings bedie⸗ net man ſich hauptſaͤchlich des Galmeys, Blefer wird aus den alten Hallen genommen, immaſſen die Vorfahrenſolchen nicht, wie die Nachkommen, zu hrauchen gewuͤſt. Er iſt an ſich eine leere Art ⸗ ſo ſich von den Rommelsbergiſchen Bley⸗Ertzen an der Seite des Schmeltz⸗Ofens ſammlet, und ſete ⸗ Ner — ſeget Nie giehteuchr wolenhore Dlutchom chte abe wöltet Abeit niche Pult⸗Fn Pe Neſde A ſer rder Ne Schen edosde eie D Oeſtnn Schmeis⸗ dicke Se ſiſd iec le if det igigen ſeenenne ee ich ſ de Ge eſt iitene ſekfung en⸗ Perfnehte fo verd⸗ el, Meßſre⸗ ll Ketden die ſetann welchen her ateee 1 Kunſe⸗ P ſeeten Pnnerge⸗ ſt htme erekere ane ſ fet tc ſe ne⸗ et, fe Necke ſdee nihie etger e e tes 4. l eleen Crtan Naturalien der Stadt Goßlar. 4 87% ſetzet das Kupffer nicht allein in Meßing, ſondern giebt auch wohl dem ſelben einen Zuwachs. Einige wollen vorgeben, daß der Goßlariſche Galmey in Zuwachs mehr braͤchte, als der Berg⸗Galmey, er machte aber das Meßing in Bruch graulicht, dar⸗ um wolte er mit dem Gluͤen, daß der Zeug in der Arbeit nicht riſſe, flenßig gewartet und nur mit der Holtz⸗Flamme gegluͤet ſeyn. §. 33. Das Meßing in Goßlar wird auf ſol⸗ gende Art zubereitet: Es werden vier Oefen unten in der Erde beſtaͤndig mit Kohlen gefeuert, und ſind dieſe Schmeltz⸗ oder Brenn⸗Oefen ſo eingerich⸗ tet, daß der Wind das Feuer durch Loͤcher, die un⸗ ten im Bock oder Gewoͤlbe unter dem Schmeltz⸗ Ofen ſeyn, gehoͤrig anſachen und treiben kan. In dieſe Schmeltz⸗Oeſen werden ein 7, oder 8. groſſe ſehr dieke Schmeltz⸗Tiegel eingeſetzt, die vermoͤgend ſind, die Macht der Gluth auszuhalten, und zwar alle in der Runde herum. Dieſe Tiegel, welche in einigen Berg⸗Buͤchern auch Toͤpffe, oder Kruͤ⸗ D genennet werden, ſind von unterſchiedener Tauer, nachdem ſie tuͤchtig gearbeitet worden, der nicht. Einige halten wohl ein gantz Biertel⸗ Rune aebor ſie ausbrennen, andere aber bren⸗ en auch ſchon in 4, Wochen aus. Sie haben ſel die Groͤſſe der ledernen Feuer⸗Eymer. Die⸗ = et werden mit Galmey, Kupffer und alten S zugeſetzt und angefullt, und bleiben, nach⸗ dern der Galmey vorher wohl gebrandt, geſtampfft und gemahlen worden, ein 12. Stunden im Feuer. ſtehen, daß die darinnen enthaltenen Materien in geherigen Fluß kommen. Wenn nun die Mate⸗ de Seung geſioſſen, und alles wohl geſchmoltzen, Hh 4 hebet 0 4 88 VII. Abth / 2. Cap. Von denen hebet man dieſelbigen aus dem Feuer, und gieſſet dieſen Fluß zwiſchen zwey lange und breite und vier⸗ eckigte groſſe Sand⸗Steiner welche dem ausge⸗ goſſenen Meßing eine gewiſſe Forme geben muͤſ⸗ ſen. Dieſe Steine ſind mit einem eiſernen Rah⸗ men eingefaßt, damit die Meßings⸗Platten eine gleiche viereckigte Geſtalt erlangen, und nichts vor⸗ bey flieſen koͤnne. Dieſe Steme, welche ohnge⸗ fehr m der Groͤſſe der groſſen Leichen⸗Steine, wer⸗ den vorher auf beyden Seiten mit Lehme uͤberſtris chen, denn ſonſt wuͤrde das meßingene Blech nicht recht glatt ſeyn, und die Sand⸗Koͤrner wuͤrden ſich mit einmiſchen. Sind ſie auf dieſe Weiſe uͤber⸗ ſtxichen, ſo dauren ſie wohl ein 12. Stunden hin⸗ ter emander, ehe man noͤthig hat ſie wiederum auf daß neue zu beſtreichen. In einem Guß zwiſchen die Steine wird allemahl ein Centner Meßing ge⸗ goſſeg. Man hat eine beſondexe Methode, mach ſcher die beyden groſſen Steine als Formen den a g Stricken von einander abge⸗ bndert, und nachgehends, wenn das Meßing bin⸗ ein gegoſſen werden ſoll, wiederum auß einander ge⸗ legt werden. Dieſe Meßings⸗Platten, welthe gar geſchwinde zuverkuͤhlen pflegen, werden nach⸗ ds auf denen Geiten,/ wo etwainn zu viel ange⸗ S an abgeputzt, damit ſie gllenthalbem ein beſſen Bicke des Ruͤckens von einem vecht Ktarcken Urene Her Meſſer. G6 us 80 tadesedhmi ai HISG Gt 61 1100 S 34 Sind dieſe Meßings⸗Platten nunmeh⸗ 19 in ſolchem Stande, ſo werden ſie mit einer groſſen Scheere in viereckigte und lange Stuͤcken. eniweder zu Verfertigung der Keſſel, Jer⸗ Ne. Drath⸗GB ſchnmer. ſay nuſe lunmang Raber Meitdett denſelben Afll mite mie des te, derd cinſtar Pdere, d NAKtäffte f ie Glie nn St⸗ ondert, Goslarde uchnarh: nen d eſe ſeunde cusg⸗ Permi⸗ ſetttt Reh Manins dnaeter n u Pecchie rüntni⸗ Bikeike ersn Dei* ſen acte Eate lR ſen i aNN⸗ e nſem Naturalien der Stadt Goͤßlar. 489 Drath⸗Baͤndern, oder andern Gebrauch, zuge⸗ ſchnuten. Wie ſtarck und ſcharff die Scheere ſeyn muͤſſe, welche dieſe Platten zerſchneiden 1 kan man ſich leicht vorſtellen. Sie iſt nicht lang uͤbet aber um deſto mehr Krafft aus. Der eine Theil der Scheere ſtehet feſt u. unbeweglich, und an demſelben leget ein ſtarcker Mann die Meßings⸗ Dafel mit allen Kraͤfften an, und regieret dabey die Linie des Schnitts; der andre Theil der Scheere aber, der den Schnitt zuwege bringen muß, iſt an einem ſtarcken hoͤlhernen Baum befeſtiget, und ein anderer, der dieſen Balcken regieret, muß alle ſei⸗ ne Ktaͤffte dran ſtrecken. chiun i ng. 3 59 Sind nun dieſe groͤſſe Platten in gehöͤ⸗ vige Stuͤcke zerſchnitten, ſo werden dieſe zerſchnit⸗ tene Stuͤcken zu allerhand Gebrauch angewendet. Joſonderheit machen ſie in der Meßings⸗Huͤtte bey Goßlar die Keſfel in ſehr groſſer Qaa utitaͤt, die het⸗ nachnach Nuͤrnberg und andre Orte mehr vertfuͤh⸗ ret werden. Es iſt curieux anzuſehen, wann die nmunterſchiedenen Keſſeln gehoͤrige Blaͤtter uͤber einander geleget werden, und man ſiehet hernach, daß in kurtzer Zeit auf einer Maekine, die ebenfalls dubch ein Rad getrieben witd, † Keſſel auf einmahl ausgeſchmitten und vertiefft worden. Es werden in einer Woche 10.: Gentner Keſſel derfertiget. Wanm dieſe Keſſel durch die unterſchiedenen Hauͤmmer auf das Ykoͤbſte zubereitet und zufelmmen gefuͤget wor⸗ den, ſo werden ſie nachgehends zu denen beſondern Keſſet⸗Bereitern gebracht. Dieſe ſchlagen ſie denn mit unterſchiedenen eiſernen und hoͤltzernen Dub⸗Haͤmmern vollends zu rechte, loͤten die dar⸗ innen vorhandene Ritze zuſammen, poliren ſie vol⸗ S10 Hhf lends 4926 VII Ahth. 2 Cap. Von denen lends gus, drehen ſie auf einer Drey⸗ Banck zu⸗ Shn rechte, und machen ſie zum Verkauff tuͤchtig. a ſetis §. 36. Ferner hat man ohngeſehr vor ein 10. Schl N Jahren ein ſo genanntes Lattun-Werck und eiſſen ngt en Drath⸗Muͤhle zu Meßing an der Ocker angeleget. Geit Her ſiehet man wiederum unterſchiedene Haͤmmer, e leic welche die meßingenen Platten zu dem unterſchies uch wer denen Gebrauch der Kuͤnſtler und Handwereker (hen ſol gantz duͤnne ſchlagen muͤſſen, davon eine Sorte ene Zon immer duͤnner als die andere. Einige ſchlagen es (en lock zu Blechen als zu Krommel⸗Meßing, aus welchen (hchmit d die meßingenen Trommeln verfertiget werden, ſt nach, Roll⸗Meßing u. ſew. Hier werden wiederum gtr wer Stuͤcke auf ſechs Schuh lang von unterſchiedener Zag cder Brete geſchmiedet und gehaͤmmert, hernach ab⸗ ſelnne, gewaſchen, und von dem Lattun⸗Schaber mit ei⸗ (g. F nem gewiſſen groſſen und breiten Meſſer, welches htmaͤter bey nahe noch eimmahl ſo breit als ein Richt⸗ ſeben Schwerdt, abgeſchabet, und ſodann auspoli. ter. ret. sd Gt. iee e. de U2 N * E ebing⸗ ohngefehr in der Breite wie die Ral 3 Schienen, abgeſchnitten,. hernachn erſtehnah R auf der ſo genannten Rumpel⸗Zange zu Drath 4 gemacht, da es denn wegen ſeiner Zaͤrte weit duͤn⸗ ner und dahero guch um einen groſſen Theil lan⸗ ger wird. Auf einer andern, dürch welche dieſe eine groͤſſere Zarte, und nehmen auch daher an Schienen wiederum gezogen werden, erlangen ſie P ihrer Laͤnge zu, bis ſie endlich zum dritten auf eii ner beſondern Scheibe gedrehet und bey nahe in . hume Faden defkehre, wetden. Deeſe ierin. D “ sl 4 NESSI R Schie⸗ N S hen Naturalien der Stadt G Soßlar. 1 Z. 428; Paſcg Schienen werden vorhero mit einem S S ein wenig zugeſpitzt, und zwiſchen 2, ſtarcke von Nenrg⸗ Stahl bher Eiſen zubereitete Inſirumente geſteckt, E indgse⸗ die mit einem Loche verſehen, welches von der ei⸗ ongdee nen Seite in einer ziemlichen Weite, damit ſie etlen, deſto leichter hinein dringen, auf der andern aber, tttſtre durch welche die meßingene Schiene wieder durch⸗ undſdenfet gehen ſoll⸗ gantz enge zugehen. Eine ſtarcke ei⸗ Gine Nn ſerne Zange ergreifft ſo dann die kleine aus dem ſchlagene engen Loch heraus ragende Spitze, und reißt her⸗ lstoelchen nach mit der groͤſten Gewalt die gantze Schiene e werden mit nach, da ſie denn nothwendig ſchmaͤhler und tſedenne zaͤrter werden muß; das andere eiſerne Werck⸗ erchedeet Leng aber haͤlt das breitere Theil der Schiene atechn⸗ ſo lange, als die Zange beſtaͤndig fortreißt, feſte nent N an. Iſt nun eine ſolche Schiene um ein gut Theil vace ſchmaͤhler geworden, ſo wird ſie zum andernmahl auf eben die Weiſe tractiret, und ſodann wieder 8 ſchmaͤler. Dieſe Machinen werden durch eine mit Deb⸗Armen verſehene Welle und durch ein “ Waͤſſer⸗Rad, wie die andern Mühlen und Machi- nen, in Bewegung geſetzt. Soll der meßingene N. Drath recht blanck werden, ſo wird er vorhero efeme in einer getiſſen Beitze rtkeisͤ⸗ und, ſodann 4 da Rutet. ynhe uese eine halbe Stunde von der e Neichs⸗ 4 Stadt Goßlar liegt das ”MM 4 e 492 VII Abth. 3. Cap. Vom Cloſter ſche Cloſter Grauhoff/ in dem Biſchoffthum Hildes⸗ eim in einer anmuthigen Ebene und ſchoͤnen Feld⸗ ue, die aber doch mit luſtigen Gebuͤſche umge⸗ ben. Diſes Cloſter iſt mit Auguſtiner⸗Moͤn⸗ chen beſetzt denen ein Probſt vorſtehet. Der jetzige Herr Probſt, der Heerr Eickendorff, beſitzt groſſe Gelehrſamkeit und Wiſſenſchafften, under⸗ zeiget fremden Paſlagiers, wann ſie ſich in dieſem Cloſter umſehen wollen, und ſich bey ihm melden wer Erfahrung davon ſchreiben. giemm 109 9. 2. De Anzahl deren ſich darinnen 4 ⸗ Eftenden Moͤnche belaͤufft ſich auf⸗22,½ Das N 8 loſter iſt vohl gebauet, und mit vielen Wirth⸗ ſchaffts⸗Gebaͤuden verſehen, auch mit unterſchiede⸗ nen nutzbaren Kuͤchen⸗ und Baum⸗Gaͤrten. In⸗ ſonderheit verdienet die Kirche in Augenſchein ge⸗ nommen zu werden. Sie iſt ein gantz neues, ſchoͤnes und weitlaͤufftiges Gebaͤude. an ſie⸗ het in derſelben 7. Altaͤre, die meiſtentheils von dem Marmor und Alabaſter, der bey Elbingero⸗ wird, ausgearheitet, So hat men auch das Andencken des vorigen Herrn Probſts mit einem beraͤchtigen alabaſternen Grab⸗ und Denckmahle eehren wollen. Die neu⸗erbauete Orgel iſt ein groß und anſehnliches Werck mit ſehr vielen Regi⸗ ern. Die Schildereyen, die man hin und wieder in ieſer Kirche, ſo wohl bey denen Altaͤren, als Kirch⸗Stuͤhlen antrifft, ſind wohl gemahlet. S. 3. Man hat vor nicht gar langer Zeit an⸗ gfangen ein gewiß Zimmer zur Ciofer⸗Bitiae⸗ e laſſen, alle Hoͤfflchkeit, und kaa ich ſelbſi aus eig⸗ gebrochen — thee io thergtſat mnon g⸗ Nundl Pa hüllen⸗ othece ſtamiſt wen⸗ ſufnen / ſe dr⸗ hemn ober e em ire 399 gkoed (Solisg loe dſoc⸗ Whnd ador udris Mhn⸗ Uie ! e idn N ſter uncHien henen Fena ſſche umg⸗ tinet Me⸗ het n On urf beſe en nder in Men lin inhef iinusa e III ſchenge⸗ Hlt ſruen un ſe⸗ cheis vor Coeger⸗ gſtor⸗ iͤ⸗ Granhoff. 4 93 thec zu widmen, und nach und nach eine gute Biblio⸗ thec zu ſam en. Es iſt albereits ein iemlicher Anfang davon gemacht, und ſind nicht allein viele von denen Patribus angeſchafft, ſondern auch viel Ca⸗ nomiſien n andere jurilien; und habe ich in dieſer Bi⸗ bnothec auch einige Schrifften von unſern Pro⸗ teſtantiſchen Lehrern angetroffen, als von Caͤrp⸗ zoven, Brunnemannen u. ſ. w. Ich wa 2 ſonnen noch mehrere Roͤmiſch⸗Catholiſche El ſter, derer gar viele hierum liegen, zubeſehen; nach⸗ dem aber meine Geſchaͤffte und die Zeit dieſes⸗ mahl nicht zulaſſen wolten, meine Reiſe weiter zu dieſesmahl den Grentz⸗Stein. eten, wieder von Goßlar aus meine Zuruͤck⸗ Veder von Goßlar aus meine Zuruͤck⸗ vzazichſede Reiſe antreten. Hed euOiat 19 PeSN Dnih 3MWnt ( 819 nu e0 tni 1968 n5 † 494 VIII. Abth. 1. Cap. Von dem BDie achte Abtheilung. “ on denen In dem Hartze bey dem Berg⸗ Bau und Ertzen vor⸗ kohienden unterſchiedenen Machinen. Muhlen und ae Oefen. Das l. Capitel.“ Von dem Machinen⸗ Bſn bepy denen Berg⸗Wercken uberhalt⸗ S K e eine beudert Wohtiha, Gott dem menſchlichen Geſchlecht erzeiget, daß er nicht allein dem Erdboden in unterſchie⸗ denen Gegenden ſo mancherley Minteta⸗ lien⸗ und Metallen eingelegt, ſondern auch den Menſchen Werßheit und Klugheit mitgetheilet, uf was vor Weiſe ſie dieſelben durch begveme ge ohne groſſen Zeit⸗Verluſt hervor langen, u gute machen, und in ihren Nuttzen verwenden koͤn⸗ nen und ſollen. §. 2. Machäe ugehen, tichlen un fns, d ea Er⸗ ſohlals Uefangs erlichen ſets h erirtdiche ſheideſe ernhat, d lud uͤber ionit der ſoſt ene gen der ſe, ſn aus gen Ausd gkin eſent d tetthelss ſ Ddene Dey den alte Eff aneB dert h Jal Erwehrn en ſre o tenſchmn e hnen ni keS den Machinen⸗Meſen bey den Bergwercken. e; rg. zugeben, und die hiebey noͤth gen Machinen einzu⸗ richten und zu dirigiren, iſt ſo muͤhſam und weit⸗ Aaͤufftig, daß dieſe Art der Bau⸗Kunſt, meines we⸗ nigen Ermeſſegs, wohl verdiente, daß ſie eben ſo N wohl als die Schiff⸗Bau⸗Kunſt, um ihres groſſen uUngfangs willen, als eine e gene Gattung der buͤr⸗ N gerlichen Bau⸗ Kunſt angeſehen und beſon⸗ ders abgehandelt wuͤrde. Gleichwie die un⸗ een kertedeche Feld⸗Meß⸗Kunſt, oder das Marck⸗ lnd ſcheiden, ſeine beſondern Regeln und Anmerckun⸗ Nce gen hat, die bey dem gewoͤhnlichen Feldmeſſen auf H und uͤber der Erde nicht ſo vorkommen: Alſo hat es mit der Wiſſenſchafft, Berg⸗Bebaͤude zu fuͤhren, EHfaſt eine gleiche Bewandniß. Hier entſtehen we⸗ ““ gen der Waſſer, wegen der Felſen und Geſtei⸗ ne, ja auch wohl wegen der boͤſen Lufft und giffti⸗ gen Ausduͤnftungen ſolche Hinderniße und Schwuͤ⸗ 34 rigkeiten, derer man vorher nicht vermuthend ge⸗ lllen 86 weſen; da hingegen der uͤber der Erde bauet, meh⸗ rentheils ſchon weiß, was er vor einen Grund und Boden vor ſich hat. e “ J. 3: Die meiſten Gebaͤude und Machinen, die Cor bey den Berg⸗Gebaͤuden vorkommen, ſind vor b 8 alte Erfindungen anzuſehen, und wenn man alte tten Berg⸗Buͤcher nachſchlaͤget, die vor ein zweyhun⸗ ureſt dert Jahren abgefaßt, ſo findet man, daß ſie vieler 1 e Erwehnung thun, die wir heutiges Tages noch ha⸗ aic N ben. Wie waͤr es auch moͤglich geweſen, daß un⸗ ei ſere Vorfahren ſo viele tauſend Centner Ertze haͤt⸗ emn G ten ſchmeltzen und zu gute machen koͤnnen, wann et ihnen nicht das Haupt⸗Werck, oder die vornehm⸗ endentot ſten Stuͤcke, die zum Bergbau noͤthig ſind, eben ſo F gut 496 vIII. Abth. 1. Cap. Von den gut waͤren bekannt geweſen, als ihren Nachkom⸗ men. HF. 4. Inzwiſchen iſt doch aber auch gewiß, daß in den neuern Zeiten dieſe Wiſſenſchafft weit hoͤ⸗ her getrieben worden. Manche neue Machinen ſind erfunden, davon unſre lieben Vorfahren gantz und gar nichts gewuſt; mit andern hat man eine groſſe Veraͤnderung vorgenommen, und ſie auf mancherley Weiſe verbeſſert. Da ſie ſonſt auf eine mehr muͤhſame, zuſammengeſetzte und dem Schein nach kuͤnſtlichere Weiſe verfertiget waren/ ſo hat man manche viel einfacher gemacht, und ge⸗ funden, daß ſolche groͤſſere Wuͤrckungen erwieſen, als die andern. Bepy einigen gewinnet man an der Zeit. Alſo kan durch eine kleine Verbeſſerung in ein paar Stunden mit gewiſſen Machinen mehr ausgerichtet werden, als ſonſt in einem halben Ta⸗ geſchehen. Bey andern kan man Unkoſten er⸗ pahren, die man ſonſt entweder auf die Unterhal⸗ tung der Menſchen, oder mehrere Machinen und Gebaͤude verwenden muͤſſen. “ §H. F§F. Wenn man des Herrn von Loͤhneyſen Tractat, den er von den Bergwercken geſchrieben, nachſchlaͤget, und ſich bey den Bergwercken im Hartz ein wenig umgeſehen, ſo wird man hin und wieder manches in einem andern Stande antreſ⸗ ſen, als es zu ſeiner Zeit geweſen, da er ſein Buch geſchrieben. Alſo ſind mehr Methoden, auf was vor Art die Wetter in die Gruben gebracht wer⸗ den, deren er Erwehnung thut, itzund abgeſtellt, und an deren Statt andere eingefuͤhrt. Nicht we⸗ niger ſind die Wind⸗Gaͤpel in dem Ober⸗Hartz nicht mehr im Gebrauch, ſondern die Ertze wer⸗ en Phochinen⸗ den durch⸗ foͤrdert (Hannvve ecckegoo Uhnenbein wedurc ſebeſchee e Ders undere de füdungge ris beian nit eg ihen afals enen een J hle dent Machinen⸗Weſen bey denen Bergwercken. 497 Nochkor dendenrch Pferde oder Waſſer⸗Kuͤnſte ausge⸗ geuſß de⸗ §. 6. Der weyland beruͤhmte Gottfried Wil⸗ aft wett“ helm von Leibnitz, als er in Hannoͤveriſchen Dien⸗ e Mehing ſten ſtand, wolte ſich unter ſeinen andern Erfin⸗ ſeheeum dungen auch der Verbeſſerung der Machinen bey t m in den Bergwercken angelegen ſeyn laſſen. Er oͤff⸗ ud a nete Anno 1678 dem Hertzog Johann Friedrich ſe ſoſteae zu Hannover, der vor die Ober⸗Hartziſche Berg⸗⸗ und a wercke groſſe Sorge trug, und ſie in gutes Auf⸗ iat wonm nehmen bringen wolte, wie ihm etwas eingefallen ct de ſey, wodurch man den Ertz⸗Gruben, die von Waſ⸗ genenen ſer beſchweret wuͤrden, zu Huͤlffe kommen koͤn⸗ nemnn te. Der Hertzog nahm dieſes ſo gleich zu Ohren, Niieſeng und wief diejenigen, denen an dieſer heilſamen Er⸗⸗ etiuefne findung gelegen war, zuſammen. Dieſen war be⸗ gltadu reils bekant, wie der Herr von Leibnitz in Erfin⸗⸗ ſettu dung nuͤtzlicher Dinge ſo geſchickt als gluͤcklich lnee waͤre, daher verſprachen ſie ſich auch ſchon zum it ddn voraus einen guten Fortgang der Sachen. Der Hertzog von Luͤneburg gab dem Herrn von Leib⸗ lheeret nitz die Verſicherung, daß ihm, daſern er ſeinen ge⸗ ſtnic thanen Vorſchlag bewerckſtelligen, und die Erfinn ngtnn dung nur ein gantzes Jahr die Probe ausſtehen. wuürde, auf die Zeit ſeines Lebens, und an allen Arten, die er zu ſeinen Aufenthalt erwehlen wuͤrde jaͤhrlich zwoͤlff hundert Thaler dafuͤr aus gezahlet aü werden ſolten. Dieſes trieb den Herrn von Leb⸗ nien niheum ſo vielmeht an, alle ſeine Kraͤffte auf die⸗ c Erſindung dieſes Wercks zu wenden. Er brach⸗ in te es auch gar bald zu Stande. Allein da er in h dem folgenden 1679ten Jahre eben in Begriff war, e⸗ die Erfuͤllung ſeines Verſprechens dem Hertzog gas J1 zu 498 VIII. Abth. 1. Cap. Von dem zu hinterbringen, geſchah es, daß ihm die trauri⸗ ge⸗ Nachricht von dem erfolgten Ableben Ihrer DBucchlauchtigkeit hinterbracht wurde, welches das gantze Vorhaben vor dieſesmahl unterbrach⸗ Dieſes hat Herr Leibnitz in einem Briefe an einen guten Freund aufgezeichnet, der in des Herrn Fel⸗ ſers Otio Hanovwerano auf der erſten und folgenden Seite kan geleſen werden. — 65. „. Worinnen dieſe Erfindung beſtanden, ſi den wir nirgends ausfuͤhrlich beſchrieben. Beboch bezeuget Herr Fontenelle, daß Herr Leibnitz eine Wind⸗Muͤhle vorgeſchlagen haͤtte und an dieſe Machine viel Muͤhe angewendet, das Waſſer da⸗ mit aus den tiefſten Gruben des Hartzes zu brin⸗ gen, welches ohn allen Zweiffel von dieſer erwehn⸗ ten Erfindung zu verſtehen. ) 3. Da nun der ſelige Leibnitz die Gnade hatte, ſich mit ſeinem Durchlauchtigſten Nachfol⸗ ger, dem Hertzog Ernſt Auguſt, zu beſprechen, trug er ihm auch das Verſprechen ſeines Durchlauch⸗ tigſten Vorfahrens Hertzogs Johann Friedrichs, wegen Verbeſſerung der Ertz⸗Gruben, mit viel anderweitiger Vorſtellung vor; da denn der Hertzog auch in dieſem Stuͤck ſich gnaͤdig gegen ihm bezeigte, und die ihm ehedem gethane Ver⸗ ſprechung beſtaͤtigte. Hierauf beſuchte der Herr von Leibnitz auf erhaltene Beurlaubung in dem 1679ten Jahre die Ertz⸗Gruben auf dem Hartz⸗ Walde, um daſelbſt ſeine vorhabende Erfindung von neuen vorzunehmen, und in noch inWere aat isd d⸗ Boll⸗ (1) S Des Hertn Profefſoris Ludoviei ausführlichen Eurwurfßeiner voliſtaͤndigen Hiſtyrte der Leibnitziſchen hi⸗ loſpyhig,p. 82, Gost 22 Maclunen Volkon Gg Bapſeuten Clcpondee ſlegen ſind der; eufangr Eein. We Nkachhoote Ghicſtec Merres letfahren, unche beſa Cien Asn lonig des Ium Drudit Plinchzn Ro. Bnuuſch Niſe ndi nd denfſt G ni I. der die tot en Ree belchesd uetdtoe Plltne ei cHenge ucfeene n, R ſit 4 Brar ttesgeen Neſtahe er Nfnm. Cprapene Rugen, dic henett dan N fedg e te Ner hing iei denee Erſeeucs Ng lirſel ſcet⸗ Machinen⸗MWeſen bey denen Bergwercken 45 4 Vollkommenheit zu ſetzen, welches auch anfaͤnge⸗ lich mit guten Fortgange geſchehen; Allein die Bergleute fanden ihre Urſachen, das Were durch allerhand kleine Kuͤnſteleyen zu verhindern, daß es alſo liegen blieb. 8. 9. Als er Anné 1692. den natuͤrlichen Zu⸗ ſtand der Braunſchweig⸗Luͤneburgiſchen und an⸗ dern angrentzenden Laͤnder betrachtete, arbeitete er ein Werckgen aus, welches er eigentlich Proto- gæa nannte; darinnen er von dem unterſchiedenen Schichten des Erdbodens, von den Uberbleibſeln des Meeres, ſo man in dem Erdreich antrifft, von den Ertz⸗Gruben, Gruͤfften, Bergen, Seen und andern dergleichen Dingen die Urſachen angege⸗ ben hat. Es iſt zu beklagen, daß dieſes Werck. nicht zum Vorſchein gekommen. Weil er in Braunſchweig⸗Luͤneburgiſchen Pflichten geſtan⸗ den, und alſo Gelegenheit gehabt, alles viel genauer. zu erfahren, als andere, ſo wuͤrden in dieſer Schrifft⸗ manche beſondre Sachen entdecket worden ſeyn. Einen Auszug davon findet man in dem Monath Junio des 1693ten Jahres der Lateiniſchen Aco⸗ rum Eruditorum. Dieſes Tractztgen, welches die Approbation der Serbonne zu Pariß erhalten, ſoll noch zu Hannover vorhanden ſeyn. (?) 1 §. 1O. Wie die Churfuͤrſtlich⸗ und Fuͤrſtlich⸗ Braunſchweigiſche Landes⸗Herrſchafften beſtaͤn⸗ digſt an biß auf die jetzige Zeit ſich das Aufnehmen und den fernern Anbau von Dero Bersweeſe in gi⸗ (*) S. Des in vorhergehenden angefuͤhrten Herrn Et teblie Ludovici Hiſtorie der Leibnitziſchen Philoſophie p. 117. z00 vVII. Abth. 1. Cap. Von dem dem Hartze haben angelegen ſeyn laſſen; Alſo hat ſich auch dero Hoͤchſte Sorgfalt auf das zum Berg⸗ wercken gehoͤrige Machinen⸗Weſen erſtreckt, und haben ſie von mehrern Jahren her einen beſon⸗ dern Machinen⸗Director beſtellen laſſen, der vor die Verbeſſerung und Unterhaltung der Berg⸗Ma. chinen beſorget ſeyn muß Sie laſſen auch keine Unkoſten ſpahren, alles, wodurch dem gemeinen Berg⸗Weſen ein beſonderer Nutzen zuwege ge⸗ bracht werden kan, anzuwenden. §. 11. Maß findet in Claußthal einen geſchick⸗ ten Kuͤnſtler und Modell⸗Meiſter, mit Nahmen Schwartz⸗Kopf, welcher in Erfindung allerhand neuer Machinen gar ſinnreich. Unter andern Mo⸗ dellen von Berg⸗Machinen, die er ſelbſt ausgedacht, hab ich bey ihm geſehen, (1.) eine Wind⸗Muͤh⸗ le mit Horizontal-SFluͤgeln, welche bey den Waſſer⸗Kuͤnſten anzubringen. Wann viel Wind iſt, ſtellt ſich die Muͤhle ſelbſt, giebt der Kunſt viel Huͤbe und mehr zu arbeiten; gehet aber der Wind ſchwaͤcher, ſo bekommt die Kunſt wenig Huͤbe und arbeitet weniger. Dieſe Horizontal. Wind⸗ Muͤhle, die man nicht nach dem Winde zurichten darf, ſondern ſich allezeit ſelbſt ſtellet, iſt auch bey dem Herausfoͤrdern der Ertze zu gebrauchen. Die Fluͤgel behalten hierbey ihren gewoͤhnlichen Gang, die Kunſt aber kan bald rechts, bald linckwerts gerichtet werden. Es iſt ein Brems⸗Rad hierbey angelegt, womit man die Muͤhle halten kan, um ſie ſtillſtehend zu machen, oder ſie doch in einem all⸗ maͤhligen Gang zu ſetzen. (2.) Eine Machine durch welche angewieſen wird, wie die Waſſer⸗ Kuͤnſte durch ein Rad, ſo mit einem Schnecken⸗ Gang Machinen Gang ode ſehen dzr des Voſſ doch die 5 gefuet, Vaſſer a choben tn len arbeit Uuir an die lin dadurc Nad von . as noch e nochten wonn es ne wird. Del tef ſchkenttwie ſner gehe — V R Ne ans nen Be Btr, ſeins, erſreckt, un Eten beſen laſen,der vo⸗ der BagN⸗ hſen cnchtee demn genenen en zultee Ne eſten geſcht⸗ Der Klnin berde N enig ontl M 0 idente ſ ; Machinen⸗ Weſen bey den Bergwercken 501 Gang oder auch mit einem krummen Zapffen ver⸗ ſehen, ſo zu verbeſſern, daß man den ſechſten Theil des Waſſers weniger braucht als ſonſten, und doch die Kuͤnſte damt heben kan. (3) eine Machi- ne, die mit rollenden und nachſchießenden Sande angefuͤllet, um dadurch zuwege zu bringen, daß die Waſſer auf den Schachten aus der Tieffe heraus gehoben werden, und alſo die Bergleute in trock⸗ nen arbeiten koͤnnen. Dieſe Machine wird ordi- nair an die Kunſt angehangen. (4.) Eine andre, um dadurch den Unterſcheid zu erfahren, was ein Rad von ohngeſehr 17. Fuß Hoͤhe gegen eines thut, das noch einmahl ſo hoch als 34. Fuß. Es leiſtet den achten Theil mehr Wuͤrckung als ein groſſes, wann es nehmlich an ein Kunſt⸗Rad angehaͤngt wird. Man kan hierdurch zwar einen groſſen Theil waſſer erſpahren, iedoch iſt dieſe Unbequem⸗ lichkeit wieder mit dabey, daß es um etwas lang⸗ ſamer gehet. Das II. Capitel. Von denen Berg⸗Boh⸗ rern. §. I. (N denen Bergwercken gebraucht man ſich J mancherley Gattungen der Bohrer, als Croh⸗ nen⸗Bohrer, Schwalben⸗Bohrer, Schwantz⸗ Bohrer, theils bey der allzugroſſen Veſte des Ge⸗ ſteins, theils auch wenn man dem Waſſer mit Ji 3 Durch⸗ 502 VIII. Ahth. 2. Cap. Von denen Darchſchiaͤgen entgegen bohren muß. Dieſe e Boöhrer ſind thren unterſchiedenen Gebrauch wie. Meemen auch ihrer Laͤnge und Dicke nach von einander ung deſſegr terſchieden, well ſie eine ſehr groſſe Gewalt auss ed G uͤben, ſo muͤſſen ſie auch aus dem allerbeſten Stah? (ußen zubereitet werden. eWe §. 2. Einige werden nur von einem Mann Wuiſebe regieret, der mit der einem Hand ſeine Arbeit damtt e koͤre verrichtet; andere aber ſind ſo ſchwer und muͤhſam, (icken⸗ daß einige Mann zugleich mit dabey Hand anle⸗ (hſcche⸗ gen muͤſſen. Hiebey kommen wieder einige ande⸗ Obe⸗Gen re Werckzeuge vor, die ſich ein Reiſender, der wache, T ein Liebhaber von dergleichen Curioſitaͤten, muß 0ſeckenon zeigen laſſen, als die Bohr⸗Kraͤtzer, womit das e De Boͤhr⸗Mehl aus dem Bohr⸗Loch ausgeraͤumet utetvend wird der Bohr⸗Faͤuſtel, das iſt der Hammer, 6. Baee mit welchem auf den Bohrer geſchlagen und ein Loͤch in den Stein damit gemacht wird⸗ der Bohr⸗ Stamper und viel andre mehr. “ §. 3. Der Herr Profeflor Phyſices zu Leipzig, “ Herr Johann Chriſtian Lehmann hat bereits An⸗ Vord no r71I41. eine vollkommene Beſchreibung eines von ihm erfundenen Berg⸗Bohrers der Welt bekannt gemacht, und darinnen gezeiget, wie ſolches nebſt ſeinen dazu gehoͤrigen Stücken gefertiget, und da⸗ mit Gperiret werden ſoll; desgleichen wie man ſich 4 deſſen zu bedienen habe, auf viel tauſend Schuh⸗ Ene ſowohl Ortswerts als Sohl⸗ und Fuͤrſtwerts, durch die Damm⸗Erde, Gebuͤrge und ſeſt Geſtein Junn zu bohren, um dadurch nicht allein den Berg⸗ de leuten, ſondern auch Soldaten und Hauß⸗ Vaͤ⸗ aff tern unbeſchreiblichen Vortheil in der Arbeit, gute Wſi. Ausbente und andern groſſen Nutzen zu verſchaffen. N neFEL e He. §. 4. 2 genn rrch ge engederee Geal aſe heſteg Sne tftett Por Nbekdrt d⸗ ihhn, Hend ce⸗ ſige gid⸗ eſderi litten,ieg , Uumne de aecetiurt e heener ger i ki DeBe CCAN eretsan. tieren betbeent ſſhesge Ne, He noſe Se etree ſen Ae⸗ Berg⸗ Bohrern Ag gan 03 S8. c4. Er ſagt: Dieſes Bergbohren würde weit mehr ſehn, als ein bloſſes Schuͤrffen es wuͤr⸗ de weiſen, wo und in was Teuffe, Aufgaͤnge, Fle⸗ tze und Schaͤchte abzuſencken, mit was vor Koſten abzuteuffen, Schaͤchte zu bauen und zu erhallen, ob die Waͤſſer zu halten und zu fuͤhren. We die Waͤſſer etwan einen ehrlichen Bergmann auszie⸗ hen, koͤnte er hier ohn Hindernß auch am Tage abſincken, auf Stollen und Strecken quslaͤngen, uͤber ſich brechen, Weltter in die Gruben bringen, Over⸗Geſteine ohne ſonderliche Unkoſten kluͤfftig machen, Durchſchlaͤge und Stollen treiben, und alſo allen Waſſer⸗noͤthigen Gebaͤuden Loſung ſchaf⸗ fen. Die Unkoſten, die auf dieſen Berg⸗Bohrer zu verwenden / wuͤrden ſich in allen nicht uͤber funſ⸗ tzig Thaler erſtrecken. “ Das III. Capitel. Von den Berg. Haſpeln und Weine Machine iſt bey den Bergwercken ſo offt NVegebraͤuchlich als dieſe. Denn ſo bald der⸗ Bergmann nur bey einer Lachter tief abgeſuncken, oder der Schurff ſo tief worden, ſo iſt er⸗ ſchon beſchaͤffeiget, wie er Kuͤbel und Seil einwerffen,n das iſt, wie er einen Haſpel ſetzen moͤge, ohne demen⸗ der Kuͤbel und Seil nicht kan gezogen werden. Ji 4 §. 2. 504 VIII. Abth. 3. Cap. Von den § 2. Bey den Haſpeln hat man zu betrachten das Haſpel⸗Geſtelle, ſo aus den beyden Haſpel⸗ Stuͤtzen und der Hengebanck beſtehet, die Blaͤu⸗ el⸗Eiſen, die mit der flachen Spitze in den Rund⸗ baum feſte gemacht, und dann den Rundbaum. Der Kundbaum wird rund gemacht, damit er in der Pfanne gern herum gehe. Um dieſen wird das Berg⸗Seil geſchlagen, und an beyde Oerter ein Kuͤbel angehangen, damit, wenn der eine ſich ſencket, der andre in die Hoͤhe gehe. §. 3. Bisweilen iſt ein beſondrer Vortheil da⸗ bey angebracht. Alſo hat man eine Methode, wie der ſelige Leupold in ſeinem Theatro Machi- narum p. 82. S. 144. erwehnet, bey der eine runde Scheibe feſt gemacht, auf deren Peripherie ſo viel Staͤbe, die man Hoͤrner nennt, eingeſteckt, und zwar in die Weite, als eine Perſon fuͤglich von ei⸗ nem zum andern greiffen kan. Hiermit kan eine viel groͤſſere Laſt gehoben werden, als ſonſt, weil nicht nur die Scheibe viel mehr Staͤrcke und beßre Haltung hat als das Haſpel⸗Horn und die ſchwa⸗ chen Zapffen, ſondern auch, weil mehr Perſonen daran arbeiten koͤnnen, auch durch die Schwere des Leibes mehr Gewalt auszurichten vermoͤgen, als mit den bloßen Armen am Horn⸗Haſpel ge⸗ ſchehen mag. . §. 4. Die Gaͤpel ſiehet man nicht allein um Goßlar ſondern auch an andern Orten im Hartze. Sie werden mehrentheils in der Weite von ein dreyßig Ellen erbauet, damit die Pferde Raum zu gehen haben. Mitten in dem Gaͤpel wird eine tiefe Grube oder Keſſel gemacht, in wel⸗ cher die Spille, um die die Pferde getrieben wer⸗ den, . deng bekef ten nit tlhe auf Ne Korb⸗ lenn get §. 5 lcdeckt, B nenſch. bleiben n Gaͤpel ir ſeyn, wie Gat pon werden oder von halen. — Von won Vuſſet Muſche wiie 6 hat guſſeie Werde den — n betteceen Rden Haſe et, De Bleu inden Rnd uobooun cht, niter imdieenwvid beyde Dete der eir ſch Verthelcdx ſe Methot datro Met⸗ er eſe tud hbei ſoA ſect,nd ichbone⸗ Ntkanen⸗ ſnc,l eze⸗ deſchtrn Perſnn Shre herrigen ſelH fict e Olein der Me le Men⸗ n Gel ,Unne⸗ benshe⸗⸗ de Berg Haſpeln und Gaͤpeln. 05 den, befeſtiget. Die Spille iſt auf beyden Sei⸗ ten mit ſtarcken eiſernen Ringen beſchlagen; ſie ruhet auf dem Sterge oder Creutze, woran oben der Korb iſt, um welchen ſich das Seil windet, wenn getrieben wird. §. F. Sie werden oben mit einem Dache bedeckt, damit die Pferde und das Seil vor der ihnen ſchaͤdlichen Witterungen deſtomehr geſichert bleiben moͤgen. Vor dieſem moͤgen die Wind⸗ Gaͤpel in dem Hartze ſehr gebraͤuchlich geweſen ſeyn, wie man aus des Herrn von Loͤhneyß Tra- ctat von den Bergwercken erſiehet; ietzund aber werden ſie mehrentheils entweder von Pferden dder von Waſſer in Bewegung gebracht und er⸗ alten. Das IV. Capitel. Von den Waſſer⸗ und Stan⸗ gen⸗Kuͤnſten. . I. EIne Kunſt bey Bergwercken iſt eine Machine, womit vermittelſt aͤuſſerlicher Krafft, als des Waſſers, Feuers, Windes oder durch Pferde und Menſchen die Waſſer aus den Gruben gehoben werden. Wie deren mancherley Gattungen; al⸗ ſo erhalten ſie auch nach dem Unterſchied ihrer aͤuſſerlichen Krafft unterſchiedene Benennungen. Werden ſie von Waſſer herum getrieben, heiſſen Ji F ſie ſie Waſſer⸗Kuͤnſte, werden ſie von Pferden bes wegt, Gaͤpel⸗Kuͤnſte u ſi w. 1H un 1164 F§. 2. Gie erlangen auch ihre Benennungen! nach ihren Zwiſchen⸗Geſchirren, als die mit dem krummen Zapfſſen, heiſſen krumme Zapffen⸗Kuͤnſte, oder wenn ſie dunch Creutz und Geſtaͤnge vom Rade biß zum Schachterſchieben, Stangen⸗Kuͤn⸗ ſte, oder Kuͤnſte mit einem Feid⸗Geſtaͤnge. Des Feld⸗Geſtaͤnges iſt zweyerley, als einfaches, wel⸗ ches man ein Geſchleppe nennt, ſo auch das gering⸗ ſte und ſchwaͤchſte, weiches den Hub leicht verlie⸗ ret, und nur Waſſer hebet, wenn das Rad das Geſtaͤnge zu ſich ziehet⸗ und dann das doppelte Ge⸗ ſtaͤnge, zu welchen Schwingen, Stoßbaͤume oder Steege auf die Boͤcke velegt werden. Dieſe ſind beſtaͤndiger und dauerhaffter als jene. Im uͤbri⸗ gen werden beyde oͤffters ſehr weit uͤber Berg⸗ und Thal gefuͤhret. d W Ge ben §. 3. Ferner werden die Kuͤnſte nach den Ge⸗ ſchirren genennet, damit das Waſſer gefaßt wird, als Hentzen⸗ oder Taſchen⸗Kuͤnſte, wenn das Waſ⸗ ſer vermittelſt gewißer Buͤſchel, die an einer Ket⸗ te befeſtiget, und durch eine geſchloßne Roͤhre gehen, gehoben, oder Buligen⸗Kuͤnſte, da das Waſſer durch Bulgen heraus gebracht wird, Pumpen oder Kolben⸗Kuͤnſten, wenn die Waſſer durch Stangen⸗ an welchen Kolben gemacht ſind, und in geſchloß⸗ nen Roͤhren auf⸗ und abgehen, gehoben werden. Mit den Stangen⸗vder. Pumnpe Kunſten ſollen die Waſſer in die zwey Lachter tief zu heben ſeyn. n⸗ * niedrigen Satzen. Ein hoher Satz iſt, da das Drige Ein dadas §. 4. Der Stangen und Pumpen⸗Kuͤnſte⸗ hat man zweyerley Arten, entweder mit hohen oder . WeſraS ſeheh är Neken “ Gitſee, Uen Foal deſen M. Böweile ſindenge veltes gu F 6 1t0 Machi inventirte Lußft un Waſer ſol eine richten oberſchſa nogenh ſſcece. cht e fittngte wegheh wetdeſc ſe ite 1 hed G e den,oder gmehe lutedey lich ans nufe a n Weffer, ind Stangen Kunſten. 107 edeme Walſer auf die 24. Ellen hoch iber die Kolben u ſteht; ein niedtiger aber, wenn auf der Kolben cemngng Roͤhre keine andre ſtehet. de wtn F. y. Bey den Raͤdern beobachtet man ihre fergtte Geroͤſſe, Hoͤhe und Beſchaufelung, die man nach ſtimaian dem Fall des Waſſers und deſſen Staͤrcke, nach taee deſſen Menge oder Schwaͤche einzurichten pflegt. inne ds Bisweilen leiſtet ein kleines aber den uͤbrigen Um⸗ ſuchese ſtaͤnden gemaͤßes Rad eben das, was ein groſſes und Ndgen weites auszurichten vermoͤgend. licht teen §. 6. Der ſelige Leupold giebt in ſeinem Lhea- NAs No tre Machinarum p. 161. in dem §. 161. eine neu upſete. inventirte Machine an, mit der man ohne Feuer, Fortetrre Lufft und vorhandene Aufſchlaͤge Waſſer, die Dee Waſſer zu Tage heben koͤnnte. Dieſe Machine Inim ſoll eine groſſe Gewalt haben und eben das aus⸗ ae richten koͤnnen, was zwey zwoͤlff⸗ellichte oder ober ſchlaͤchtige Waſſer⸗Raͤder zu prælliren ver⸗ ee, moͤgend waͤren. Man koͤnnte auch, wann es noͤ⸗ igtin. thig wäre, ein vier und zwantzig ellichtes Rad gar⸗ emehe wohl dabey anbringen. Sie koͤnnte nach Be⸗ erte findung der Umſtande in einer Schicht mit einem, eegn zwey, hoͤchſtens drey Mann gar wohl girigirt eſe. woerden; ſie haͤtte uͤber zwey biß drey Ellen Hub,/“ tolt ſie waͤre tuͤchtig, vier und Pranst vierzehn⸗ellich⸗ Git te hohe Roͤhren, oder auch zehn hohe Freyherger⸗ effe⸗ Saͤtze a 39. Ellen, wenn ſie neben einander ſtuͤn⸗n ſieere den, oder ihrer fuͤnffe über einander ordinirt waͤn la ren, ohne Aufſchlage⸗Waſſer zu pumpen. Ein , der Satz goͤſſe vierzehen Ellen in einer Wir⸗ nute bey dem drey⸗ellichten Hube 90. Kannen, ſolg⸗ hepede lich aus vier und zwantzig Saͤtzen in einer Mi⸗ N nute 2I60. Kannen, welche mit 62, zu Eymerm g doſe⸗ und 508 VIII. Abth. 4. Cap. Von denen und fuͤuff Eymer auf ein Faß gerechnet, ſechs Faß, vier Eymer und zwey und funffzig Kannen in ei⸗ ner Minute betragen. Dieſe Machine verſchafft nach ſeinem Anfuͤhren unſaͤglichen Nutzen, iſt der⸗ maſen compendieus, daß ſie aller Orten angebracht werden kan, braucht kein Feuer Wind noch Auf⸗ ſchlage⸗Waſſer, wird von dauerhaffter und wohl⸗ feilen Materie gebaut: Soll uͤberhaupt auſſer den ordinairen Pump⸗Wercken zwey hundert Thaler koſten, die jaͤhrliche Unterhaltung davon aber mehr nicht als hundert und funffzig Thaler austragen. §. 7. Dafern dieſes alles ſeine Richtigkeit hat, ſo ſolte man billig in denen Berg⸗Gegenden ſich angelegen ſeyn laſſen, dieſe Machine an ſtatt der an⸗ dern, die biß hieher in Gebrauch geweſen, einzufuͤh⸗ ren. . . Das V. Capitel. . Von denen Saͤge⸗ und Stein⸗ ſchneide⸗Muͤhlen. F. I. Nachdem die gantze Hartz⸗Gegend von dem Allerhoͤchſten mit mancherley Arten weichen und harten Holtzes gar reichlich geſegnet worden, ſolches auch zu den verſchiedenen Gebaͤuden in den Bergwercken unentbehrlich iſt. Alſo findet man auch hierum mancherley Saͤge⸗Muͤhlen; wie aus folgender Nachricht, die mir ein werther Freund daſiger Orten zukommen laſſen, erhellet. §8. 2. Herrſchafftliche Saͤge⸗Muͤhlen am Suͤ⸗ der⸗Hartze ſind, die Stein⸗Muͤhle im Hohenſtei⸗ ni⸗ hiſchen, lich Ver tiedſchen Mdec en Bro⸗ en dieſe der Holt de⸗ ſch. § 5 der Bde Elend an Chur⸗B. Zun ge, urf Sorgeſ Ober⸗S Muhee. 5 4 Schllend ſefiuch n Dalet w Gge⸗d ihel, Cu R ettdas ſie alien genheit enen —, — ſechs gic, annen ine⸗ hekſchoft Uten itden apnebrache d ree u⸗ et und rot⸗ Pt auſrden dert Der ngber ni ralstrage Ghicketht getdenſt ſſentdem⸗ eneinnſh⸗ ,Dien in hte hele⸗ anm 6 Nohenſt⸗ Saͤge⸗ und Steinſchneide⸗Muͤhlen. 509 niſchen, oberhalb dem Dorfe Appenrode, Graͤf⸗ lich Wernigerodiſch, und zur Zorge im Walcken⸗ riediſchen, Hertzoglich Braunſchweigiſch. Am Nord⸗Hartz, die beyden Ilſen⸗Muͤhlen am klei⸗ nen Brocken. Die Ilſeburger bey dem Staͤdt⸗ gen dieſes Nahmens. Zwey Saͤge⸗Muͤhlen bey der Holtz⸗Demme ober dem Amts⸗Dorff Heſſe⸗ Dne. Dieſe ſind allerſeits Graͤflich⸗Wernigero⸗ diſch. §. 3. Ferner die Mordſchlacker⸗Muͤhle an der Bude, und unter dem Brocken; Die zum Elend an der Bude, wo das Jaͤger⸗Haus, ſind Chur⸗Braunſchweigiſch. Zu Schircke unter dem Brocken, Graͤflich⸗Wernigerodiſch. Zur Sor⸗ ge, Fuͤrſtlich⸗Schwartzburgiſch. Oberhalb der Sorge ſind Hertzoglich⸗Braunſchweigiſche: die endechet⸗ Daͤhle, und die Unter⸗Schecher⸗ §. 4. Auf den Ober⸗Hartz⸗Gebuͤrgen ſind de Schulenburger⸗Saͤge⸗Muͤhle, welche die Waſ⸗ ſerfluth mit fortgenommen, nun aber wieder ge⸗ bauet wird, ohnfern Zellerfelde. Die neue Saͤge⸗Muͤhle auf dem Bruge, ohnfern Claus⸗ thal, Chur⸗Braunſchweigiſch. §. 5. Von Erbauung der Saͤge⸗Muͤhlen etwas anzufuͤhren achte vor unnoͤthig, immaſſen ſie allenthalben anzutreffen, und ein jeder Gele⸗ genheit hat ſie in Augenſchein zu nehmen. g. 6. Die Steinſchneide⸗Muͤhlen, welche Qvader⸗Steine und Marmor⸗Tafeln entzwey ſchneiden, leiſten einen groſſen Nutzen, immaſſen ſie dasjenige mit wenigern Unkoſten und einer kuͤrtzern Zeit ausrichten, was ſonſt durch Pen ſchen 510 VIII. Abth. 5. Cap. Von denen ſchen Haͤnde mit ſaurer und langſamer Arbeit ge⸗ GS. 7. Obnun ſchon dieſe Erfindung uͤber die maſſen nuͤtzlich, zumaht an Orten, wo ſehr ſtarck gebauet wird, ſo findet man deren noch gar we⸗ nig angelegt. Die vornehmſten Eigenſchafften einer guten Stein⸗Schneide⸗Muͤhle ſind ſolgen⸗ de: 1) Muß die Saͤge in dem hin⸗und wieder⸗ gehen, beſtaͤndig einſchneiden. 2) Der Schnitt muß einmahl ſo ſtarck wie das andre geſchehen. 3) Nicht ſchwer gehen, ſondern ohne Knarren und Poltern ſein ſtille fort arbeiten. 4) Der Sand ohne Zuthun und Beyhuͤlffe der Menſchen vor ſich ſelbſt in dem gantzen Schnitt lauffen, und 5); das Waſſer nicht nur an einer Stelle, ſondern ſtets hin und wieder uͤber den gantzen Schnitt zu⸗ tropffen: denn ſonſt gehet die Arbeit viel zu ſchwer, wann die Saͤge an einem Ort trocken, am an⸗ dern aber naß ſchneidet. S§. 8. Da nun dieſe Requiſita an den mehre⸗ ſten Steinſchneide⸗Muͤhlen ermangeln, indem ſie nicht nur bey der Arbeit ſehr ſchwehr gehen, pol⸗ tern und knarren, ſondern die Saͤgen ſchneiden auch nicht beſtaͤndig fort, wann ſie micht durch ei⸗ nen Mann mit einer Schraube gegen den Stein getrieben werden, der auch zugleich beſtaͤndig den Sand in den Schnitt einſtreichen, und alſo con- tinuirlich, dafern die Saͤge nicht vergebens hin⸗ und wieder gehen ſoll, bey dem Schnitt gegen⸗ waͤrtig ſeyn muß: Alſo hat der ſelige Sturm, als ein in Mathematicis und Mechanicis ſehr ge⸗ übter Mann daher Anlaß genommen, auf eine beſſere Einrichtung zu dencken, und die an der⸗ iichen ſheſcen P⸗B gtvor 69. et ſic Sid den Rechſel vird, /n Sn uniek Phbpffe — V D gender Rrfte⸗ gnur hle, Akere n ah a Fackene gen de Pertehnch ſhendante en, N 4 Ne, edan Shheltge⸗ llecher 0N, Nn den neſee⸗ ,imden f en ) ſngen ſtdhe⸗ Gin ſerds . aſoe⸗ ebenci⸗ git gend⸗ ſhrge auf n n d, N Saͤge⸗ und Steinſchneide⸗Muͤhlen. Frr gleichen Steinſchneide⸗Muͤhlen befindlichen Maͤu⸗ gel durch eine andre Erſindung zu erſetzen, von welchen das XX. Capitel des neuern Muͤhlen⸗ Bau⸗Buchs, ſo in Leipzig bey Herr Deeren ber⸗ legt worden, mit mehrern nachzuleſen. 4 §. 9. Eine wohl angelegte Marmor⸗Muͤhle zeiget ſich an der Bude zwiſchen dem Ruͤbelande und dem neuen Werck, benebſt der curieuſen Drechſel⸗Machine, die von Waſſer getrieben wird; woſelbſt aus dem bunt⸗farbigten Marmor, der gleich dabey bricht, die ſchoͤnſte Arbeit an Diſch⸗ Platten, Caminen, Schwenck⸗Keſſein, Saͤulen und Epitaphiis verſertiget wird; von Kleinigkeiten aber Leuchter, Saltz⸗Faͤſſer, Stock⸗ nen Das VI. Capitel. „ er Von den Papier⸗Muͤhlen. §. I,. RE P 9 Der Papier⸗Muͤhlen, die man auf dem Ober⸗ Hartz und deſſen Seiten antrifft, ſind fol⸗ gende: An der Suͤd⸗Seite, an Jlefeld Sachs⸗ werffen, Hertzberg, der Stadt Oſterode und El⸗ ligerode. An der Nord⸗Seite aber: die Glocken⸗ Muͤhle, Eiſen⸗ Huͤtten⸗Muͤhle, die Foͤrſte, Toörſte, Ocker⸗Muͤhle. Dieſe ſind alle um Goßlar her⸗ um, und die Goßlariſche Muͤhle ſelbſten. Fer⸗ ner in Appenrode nach Ilſeburg, bey Ilſeburg, Faͤckenſtaͤdt. Bey Wernigerode aber find gele⸗⸗ gen: die Ober⸗Muͤhle, Haſſexhder⸗Muͤhle, die 512 VlIII. Abth. 6 Cap. Von den Mittel⸗Muͤhle, Vorder⸗Muͤhle und Unter⸗Muͤh⸗ le. So findet man auch in dem Fuͤrſtenthum Hartzgerode, zwiſchen Gernrode und der Stadt Hartzgerode an der Selcke, an dem Orte, wo ehedem ein Eiſen⸗Hammer geſtanden, eine wohl⸗ angelegte Papier⸗Muͤhle. 6. 2. Wo man ſich in den Papier⸗Muͤhlen mit Nutzen umſehen will, hat man inſonderheit die Beſchaffenheit des Waſſers, der Raͤder, derer ſo genannten Geſchirre und Stampen, die gantze Werck⸗Stube, und die Verrichtungen der Ar⸗ beiter nach deren mancherley Unterſchied in genaue Betrachtung zu nehmen. §. 3. Bey dem Waſſer hat man ſich zu er⸗ kundigen, nach deſſen Fall, Krafft, Menge und beſtaͤndigen Zufluß, ingleichen nach deſſen Reinig⸗ keit bey dem Auswaſchen der Lumpen, indem die Reinigkeit und Helle des Waſſers bey der Rei⸗ nigkeit und Weiſſe des Papiers vieles, ja ich moͤchte wohl ſagen, das meiſte beytraͤgt. Die Raͤder muͤſſen nach den Trieb des Waſſers ihre gehoͤrige Hoͤhe und Breite haben; ſie werden an die Wellen, welche die Haͤmmer heben, befeſtiget und angeleget, daß die Haͤmmer oder Stampfer nicht zu geſchwinde auch nicht zu langſam gehen. 5. 4. Der Geſchirre, deren man in den Pa⸗ pier⸗Muͤhlen nach der Gelegenheit des Ortes 2. 3. 4. auch wohl 5§. antrifft, giebt es inſonderheit dreyerley Gattungen, als: Deutſche, Frantzoͤſi⸗ ſche und Hollaͤndiſche. Ein Geſchirre heiſt aber das gantze Werck, ſo von oͤcher⸗Baum, Wel⸗ len, Rad, Stampfen, Schwingen, Hinter⸗und Vorder⸗Stauden zuſammen gebauet, durch we . es ches de l ſtanpſet 64. grſen D olh, dre her ſic ie Platte lonmen benfals⸗ ſer heruen hon ſabſt en zwiſch ſen G ſen in e F. ligen Ort⸗ it den T nt deeſen ſen ſott te Nihel bſegeſcher Eeteiſſea Ous een mit metel erun g ſchen ede ds Kot . 6, nemlich uid ver ond n der en tien n fer⸗l⸗ ſtenthun Ne Sod Olte, eine wohl eren nſondrhet ſder Ae die gaie ender he Dingenan ſch enend erNene⸗ den e der ,n 1- oſtrͤh werdenn ie Ganne nn e der e 6 Ottes, ſſotdete Ftante eſt,de n, W inteng lech uth 4 Papier⸗Muͤhlen. 513 ches die Lumpen zermalmet, und zu Zeuge zu⸗ ſtampfet werden. . V §. 4. Ein teutſch Geſchirr beſteht aus einem groſſen Baum, in welchem, nach deſſen Groͤſſe, zwey, drey, vier, fuͤnf, ſechſe, auch wohl ſieben Loͤcher ſich befinden, in deren Boͤden ſtarcke eiſer⸗ ne Platten liegen. In dieſe Loͤcher oder Troͤge kommen groſſe hoͤltzerne Stampfen, welche unten ebenfalls mit Eiſen beſchlagen, und vermittelſt ei⸗ ner herum lauffenden Welle aufgehoben werden, von ſelbſt aber wieder niederfallen, und die Lap⸗ pen zwiſchen den Platten und Stangen zermal⸗ men. Gemeiniglich ſind vier dergleichen Stam⸗ pfen in einem Loch. §. F. Die Fragntzoͤſiſchen, welche auch an ei⸗ nigen Orten in Deutſchland angefuͤhret, haben mit den Deutſchen eine gleiche Beſchaffenheit, nur mit dieſem Unterſchied, daß unten in den Stam⸗ pfen ſtatt der glatten Keule lauter kleine verſtaͤhl⸗ te Naͤgel ſich befinden, als welche die Lumpen viel geſchwinder, als bey den Teutſchen geſchiehet, zerreiſſen ſolen. Die Hollaͤndiſchen beſtehen aus einem groſſen Kaſten, in welchem eine Waltze mit metallenen eingeſetzten Schienen im Waſſer herum getrieben wird, welche die Hadern zwi⸗ ſchen eben dergleichen Metall, ſo an dem Boch des Kaſtens angemacht, zerreiſſen und zermalmen. 9. 6. In der Werck⸗Stube befindet ſich vor⸗ nemlich eine Butte, woraus der Zeug geſchoͤpfet, und vermittelſt der Formen zu Bogen gemacht wird; nebſt dieſem ein Trog oder Faß, darinnen der Zeug, bevor er in die Butte gethan wird, durch einem Rechen oder Quttl⸗ Errühret⸗ mit Waſſer K. ver⸗ 14 VnI. Abth. 6 Cap. Von den verduͤnnet und flieſend gemacht wird. Hiernaͤchſt eine Preſſe, mit welcher das gemachte Papier gepreſt wird. Auf einer Papier⸗Muͤhle iſt ge⸗ meiniglich nur eine Butte, nebſt der darzu gehoͤ⸗ rigen Preſſe. Wo aber durch die Menge der Geſchirre allzuviel Zeug geſtampft wird, findet man deren zwey. Oben ſind Cammern, in wel⸗ chen man die Hader wieget und ſortiret. Auf den Boden ziehet man Stricke, oder man leget duͤnne Staͤngelein, auf welche man das Papier haͤngt⸗, und ſolcher geſtalt daſſelbe durch die Lufft an den gebrochnen Daͤchern trocknen kan. Auf elner wohlbeſtellten Papier⸗Muͤhle, da taͤglich bey einer Butte gearbeitet wird, koͤnnen jaͤhrlich uͤber 300. Ballen, oder 3000. Rieſe Papier verfertiget werden. S. 7. Die Forten des Papiers, die auf den un⸗ terſchiedenen Papier⸗Muͤhlen in Teutſchland zube⸗ reitet werden, ſind gar ſehr von einander unter⸗ ſchieden. Alſo hat man das Elephanten⸗Papier, welches inſonderheit zu Graͤtz im Hertzogthum Steyermarck, in Augſpurg, Caſſel, auch an theils Orten in Sachſen gemacht wird. Die Laͤnge und Breite dieſes Papiers kan kaum ein Mann ausklaff⸗ tern. Das feine wird zu Tabellen, Kupfern und dergleichen, das geringere aber zum einpacken un⸗ terſchiedener Waaren genommen. Druck⸗Pa⸗ pier iſt ungeleimt Papier, welches nach Verlan⸗ gen der Buchhaͤndler ſowohl in unterſchiedener Groͤſſe und Guͤte, und zwar ſonderlich im Winter gemacht wird, da es denn durch das Gefrieren nicht allein um ein merckliches groͤſſer bleibt, als dasjenige, ſo ohne Froſt trocknet, ſondern auch um ein gut theil weiſſer wird. §. 8. — 66 wolenen u denkeinwe Me Pappe et, ſo lingen ka gen die T ſer die E ſ, vicht Pappen v ſers bon Und ſo dar §.9. len dorten den. D einenn ge ſchnittner Poper ge len Blum. luminirt, Din: wonn htet. ine mehin mneg mit buge we ten mit gedruckt 5§. 10. 1s genn Ne hiͤnd denen we ten op gufeinae den Hernicht e Pae Nlhee iſt daren gſe Maſge de wird, et nern iuve⸗ et. A den legetre apier hiu Ulfft ande uf ene gſchben int hlberzn wegertot aldentn⸗ ſherdute nnder un nca erkogehe r elien gnnouekefe Clofermne ſpocken nt⸗ 1ch Don⸗ etſchenne n Wnc Geſle tut⸗ 4 . ſauchu , 3 Papier⸗Muͤhlen. Frs §. 8. Maculatur iſt das geringſte, ſo man aus wollenen und groben Zeuge zubereitet, und von dem Leinwand⸗Papier abgeſondert wird. Bey den Pappen werden viel Boͤgen auf einander ge⸗ klebet, ſo daß man ſie nicht wieder von einander bringen kan. Die ſtaͤrckſten und groͤſten brau⸗ chen die Duchbereiter, die mittlern und ſchwaͤchern aber die Schoͤnfaͤrber, die Zeuge damit zu preſ⸗ ſen, nicht weniger die Buchbinder. Bey einigen Pappen werden die Boͤgen vermittelſt eines Klei⸗ ſters von Mehl und Waſſer zuſammen geklebet, und ſo dann zu Kloͤppel⸗Muſtern gebraucht. §. 9. Des Gold⸗Papiers hat man zweyer⸗ ley Sorten, die folgender geſtalt zubereitet wer⸗ den. Die eine Art wird mit Gold⸗Firniß auf einem gefaͤrbten Boden vermittelſt in Holtz ge⸗ ſchnittner Formen gedruckt, allwo erſtlich das Papier gefaͤrbt, hernach die Oerter, wo die bun⸗ ten Blumen hinkommen ſollen, durch Patronen il- luminiret, und endlich mit Gold abgedruckt wer⸗ den; wann der Firniß trocken, wird das Papier geglaͤttet. Bey der andern Art gebrauchet man eine meßingne Forme, hierein werden die Blu⸗ men mit einem Grabeſtichel gegraben, und das uͤbrige wohl ausgehauen, von welchen die Figu⸗ ren mit Blaͤttgen⸗Gold auf gefaͤrbtes Papier ab⸗ gedruckt werden. S. 10. Bevor ein Bogen zum Schreiben tuͤch⸗ tig gemacht wird, muß er wohl dreyßigmahl durch die Haͤnde gehen. Erſtlich werden die unterſchie⸗ denen wollenen und leinenen von einander lortir- ten Lappen in kleine Fleckgen zerhackt, eingenetzt, guf einander gelegt, und auf eine gewiſſe Zeit der Kk 2 Faͤu⸗ 516 VIII. Abth. 6. Cap. Von den Faͤulung uͤberlaſſen, nach dieſen in den Geſchir⸗ 9. 11. ren zerſtampfet, zerfaſet, durch Ableitung des der durchd Waſſers gereiniget, und dem Anſehen nach in et⸗ dn a d was gantz anders verſetzt. Dieſe Zubſtanz nen⸗ ſer as net man Zeug, welches nach der Guͤte oder viele⸗ das mehr Zaͤrte der Lappen ſeine Feine und weiſſe Far⸗ wüuft be erlangt. . f ſelbig §S. 11. Nach vier und zwantzig Stunden (entlche wird er aus den Geſchirren gerafft, mit etwas gg, as Kalck vermiſcht, in Hauffen zuſammen geſchla⸗ ſc: ſem gen, bleibt nach jedes Gefallen eine gewiſſe Zeit (hen, wie alſo ſtehen, und wird ſo dann erſt halber Zeug en n te genennet. Nachher wird er wiederum in die Ge⸗ t. ſchirre gethan, und ſo lange geſtampfet, bis er wdem tuͤchtig, daß man Papier daraus verfertigen kan. weces n Hierauf ſchuͤttet man ihn in einen groſſen Trog, meng darinnen er vermittelſt des Waſſers verduͤnnet, Amn ile und durch eine aus Waſſer gerichtete Machine ſet 9 zerruͤhret wird; Man thut ihn in ein ander Faß, (eremt zerruͤhret ihn nochmahls, bis er tuͤchtig wird, das gmn erfe man ihn zu duͤnnen Boͤgen verarbeitet; laͤſt aber ammnit den Zeug und das Waſſer vorhero in einem Oe⸗ ſa. gen oder Blaſe lau und warm werden. . . §. 12. Das Pavpiermachen geſchiehet vermit⸗ ſf telſt ein paar Formen, welche nach Proportion der was truc Boͤgen klein oder groß, aus hoͤltzernen Rahmen in Uudſ einem Viereck beſtehen, die uͤber und uͤber der geheds Laͤnge nach mit eiſernen Drath uͤberzogen. un mnqn deren Mitten iſt zum Unterſchied des Papiers das enk Zeichen ebenfalls von ſeinen Drath eingeflochten, ranc und druͤcket ſich nachmahls bey Verfertigung der n Bi Boͤgen hinein; wie man denn dieſe Zeichen nach ide dem Unterſchied der Laͤnder und Herrſchafften un⸗ d terſchieden antrifft. §. 13. 1 Geſcſe⸗ ſtung de ech ine⸗ lann hen⸗ telder bſe⸗ dwiſeger⸗ 1 Grnden it ein nen geſhen epiſe Fi ſiber hen nindee⸗ ſt, Ren ſetigertn⸗ oſe dun herdbnre e Mihin lder e⸗ luſtd d (iate een MZB etbetnh oriond Nohenn iber N Napten eftin hen effenu § Papier⸗Muͤhlen. 517 §. 13. Mit dieſen Formen wird der Zeug, der durch das Zerruͤhren einem Brey aͤhnlich wor⸗ den, aus der Butte wie mit einem Siebe geſchoͤp⸗ fet, das Waſſer dringet ſich in Geſchwindigkeit durch das Schuͤtteln durch die Drath⸗Formen, und laͤufft ab, der Zeug aber bleibt gantz allein auf ſelbigen ſitzen. Damit nun die Boͤgen ihre ordentliche Staͤrcke, Gleiche und Anſehen erlan⸗ gen, als worinnen das groͤſte Fundament beſte⸗ het: ſo muß ein jeder, der Papier macht, wohl zu ſehen, wie der Zeug und die Materie am fuͤglich⸗ ſten zu tractiren. §. 14. Iſt nun ein ſolcher Bogen gemacht, wird er mit ſamt der Forme auf ein Stuͤck Tuch, welches nach der Groͤſſe des Bogens eingerichtet, und ein Filtz genennt wird, gedruckt, worauf er denn kleben bleibet, und ſich von der Forme ab⸗ loͤſet. Inzwiſchen, da dieſes geſchiehet, macht der andere mit der andern Forme wieder einen Bo⸗ gen, verfaͤhret eben ſo damit, und wird ſo lange ferna e, bis eine Parthie von etzlichen Buͤchern ertig. §. 15. Dieſes wird unter die Preſſe gethan, und ſo ſcharff gepreßt, daß man es, wenn es et⸗ was trucken, von dem Filtz abnehmen und Bo⸗ gen⸗weiſe auf einander legen kan, da es denn nach⸗ gehends in Blaͤttern von etzlichen Boͤgen beyſam⸗ men an die Lufft auf haͤrine Stricke gehaͤngt und getrocknet wird. Soll es zum Buͤcher⸗drucken gebraucht werden, ſchaͤlt man dieſe Boͤgen, die in Blaͤttern beyſammen kleben, einen von dem andern auf, und legt ſelbige ordentlich in einan⸗ der. Alsdenn wird es in Buͤcher zu 25. Boͤgen 3 ge⸗ 518 VIII. Abth. 6. Cap. Von den zehlet, deren 20, ein Rieß ausmachen, und wel⸗ cher wiederum zehn auf einen Ballen gerechnet werden. Dieſe werden zuſammen gepreßt, in el⸗ nen Bund gebunden, und den Buchdruckern oder Buchhaͤndlern uͤberlaſſen. §. 16. Soll es aber zum Schreiben zuberei⸗ tet werden, ſo verfertiget man einen Leim, der aus Schaafs⸗Klauen, Kalbs⸗Koͤpfen und andern Dingen mehr gekocht werden muß. An etzlichen Orten nimmt man wohl gar Kaͤſe dazu. In ſolchen Leim tuncket man die trocknen Blaͤtter, und wirfft, nachdem es ein wenig wieder gepreßt, einen Bogen von dem andern, haͤnget ſolche auch an haͤrene Stricke an die Lufft. Weil es aber gemeiniglich von einmahl Leim nicht tuͤchtig genung wird, die Dinte zu halten, ſo nimmt man noch⸗ mahls etwas Leim, verduͤnnet ſolchen mit reinen Waſſer, und klaͤhret denſelben mit zerlaßner Alaun. §. 17. Iſt nun das geleimte Papier getrock⸗ net, von den Stricken herab genommen, und fein gleich in einander geſtoſſen, ziehet man es noch⸗ mahls durch das alaun⸗Waſſer; So es wieder ein wenig gepreſt, wird es wiederum zu etzlichen Boͤ⸗ gen in einander an die Lufft aufgehaͤngt, da es denn im trocknen ein wenig zuſammen baͤckt. Wann bisweilen das Alaun⸗Waſſer aus Verſe⸗ hen allzuleimicht geweſen, klebet es allzuſehr zu⸗ ſammen, ſo gar, daß man keinen gantzen Bogen von dem andern bringen mag. Nachdem es ge⸗ trocknet und von den Stricken abgenommen, hat man wahrzunehmen, ob es etwan nach der Be⸗ ſchaffenheit der Witterung an der Lufft nicht harte 2 genung — genungto gen No werden m 18 eſe vonn nander Ulten der aufe eglaͤttet, er gertet fanpffo durche afeine⸗ Wng wie gezehlt, u Oet abe Dricker 0, 19. nahls gen roſſen R. Nweiſe W noch un Uane ten Zech Ek. S Mhlen le ertleh Wahthe ben wor N ſdig den — ,und wel⸗ 1 rechnet Pteßt ine⸗ kuckennode ben beti⸗ m, Nrans Ind aen n eglten n. N en Blceer der gnne, ſelgeonch eſt s e Gtg gennng mnan roc⸗ tit teven zelchee Papier⸗Muͤhlen. 519 genung worden, ſondern noch in der Stube auf de⸗ nen dißfalls aufgezogenen Stricken abgeroͤſchet werden muß. §. 18. Nach dieſem wird es wieder Bogen⸗ weiſe von einander geloͤſet, und eine Parthie mit einander gepreßt, ſo dann einige Boͤgen in der Mitten zuſammen gebrochen, und folglich entwe⸗ der auf einer Platte mit einem Marmor⸗Steine geglaͤttet, oder auch mit einem groſſen von Waſ⸗ ſer getriebnen Planier⸗Hammer oder Schlage⸗ ſtampff glatt geſchlagen. So dann wird es fleiſ⸗ ſig durchgeſehen, das maculeuſe ausgeſchoſſen, in dem feine aber das unreine mit Meſſern ausgekratzt, dann wiederum ein Bogen in den andern gelegt, gezehlt, und in Buͤcher von 24. Boͤgen gebrochen oder abgetheilet, derer ebenfalls, wie bey dem Druck⸗Papier, 20. ein Rieß ausmachen. 5. 19. Dieſe Buͤcher und Rieße werden noch⸗ mahls gepreßt, und an beyden Enden mit einer groſſen Raſpel oder Reibeiſen verglichen, ſo dann Rißweiſe in Umſchlaͤge mit Bindfaden gebunden, und nachdem deſſen Guͤte, nachdem wird es auch zum Unterſchied des andern entweder mit ſchwar⸗ tzen Zeichen, oder auch mit illuminirten bemer⸗ cket. Siehe ein mehrers hiervon in Bayers neuer Muͤhlen⸗Bau⸗Kunſt, woraus ich dieſes angefuͤhr⸗ te entlehnet, indem ich gefunden, daß alles der Wahrheit nach und eigentlich in derſelben beſchrie⸗ ben worden. Nicht weniger findet man in Rein⸗ bolds Beſchreibung des Papiers eine ziemlich voll⸗ ſtaͤndige Nachricht hiervon. Kk 4 Das 520 VlIII. Abth. 7. Cap. Von den Das VII. Capitel. Von den Pulver⸗Muͤhlen. ¶N dem Fuͤrſtenthum Hartzgerode an der Sel⸗ J cke ohnweit den Huͤttenwercken findet man ei⸗ ne Pulver⸗Muͤhle, die ich auf das eigentlichſte in Augenſchein genommen. In dem Ober⸗Hartz aber iſt mir keine weiter bekannt worden, als bey der Stadt Oſterode an der Soͤſe, von dar alles Pulver nach Clausthal geliefert werden muß, da es denn hernach ferner in die Zechen⸗Haͤuſer zum Gebrauch der Gruben geſchaffet werden muß. 9. 2. Die zu den Pulver⸗Muͤhlen gehoͤrigen Gebaͤude muͤſſen nicht ſo gar nahe geſetzt werden, damit, wenn in dem einem ein Ungluͤck entſtehet, der Schade nicht ſo groß ſey, und die uͤbrigen er⸗ halten werden moͤgen. Man muß ſie zum wenig⸗ ſten ein 60. 70. bis 80. Schritt von einander ab⸗ ſondern, vornehmlich aber das Wohnhaus. Nicht wen ger iſt wohlgethan, wenn man Baͤume dazwiſchen ſetzt, indem dieſe die Gewalt des Pul⸗ vers ein wenig aufhalten. Die Schindeln oder Breter, mit welchen man die Daͤcher deckt, muͤſ⸗ ſen mit lauter hoͤltzernen Naͤgeln aufgeſchlagen werden, weil die eiſernen roſten und ſich endlich loßmachen. Faͤlt nun ein ſolcher Nagel unver⸗ merckt in ein Stampf⸗Loch, und auf ein Sand⸗ Steingen, ſo muß es Feuer geben. „§. 3. Mit den Pulver⸗Muͤhlen hat es faſt eine gleiche Beſchaffenheit wie mit den Oehl⸗ Muͤhlen; Man leget ſie an die Stroͤhme Gnd „ Baͤhe. ſet/ der biso, u donn ein. bereitet ſebſt der lnd der ſeit auf Die We hoch, hab lang, un etwan 13. hierdte 9e 4. Acher. Gtampe etzſche ſ⸗ cen neß ſe ſede E Puren o he, awe ſchgenan Pnen fan der an di cher rich er auß 4 ſ . Galpete don eine de un Gllete derzlde wide nde SH dettnane⸗ entichteie Dberehet n, Alsde dar als mml, d Hiuer oe den mh⸗ geherier tt erden Eenbteſen ſbrienen⸗ nr enig⸗ underab⸗ ohahane, n Bane tesg deltee rn geſchlegen Pein eluhe 3 16 Pulver⸗Muͦylen. 72 Baͤche. Sie beſtehen nach Gelegenheit der Waſ⸗ ſer, der Arbeit und andern Umſtaͤnde aus 6. 8. bis 10. und mehrern Stempeln, und koͤnnen ſo⸗ dann ein 10. 20. bis 30. Centner Pulver darauf zubereitet werden. Die Groͤſſe der Stampen, nebſt der Hoͤhe und Breite der Waſſer⸗Raͤder und der Anzahl ihrer Schaufeln, beruhet inſonder⸗ heit auf der Menge und dem Gefaͤlle des Waſſers. Die Waſſer⸗Raͤder ſind gemeiniglich ein 16. Fuß hoch, haben 32. Schaufeln, deren jede zwey Fuß lang, und einen Fuß breit. Die Stempel ſind etwan 13. bis 14. Fuß hoch, und y5. Zoll ins Ge⸗ vierdte ſtarck. §. 4. Die Gruben⸗Stoͤcke haben 9. bis 10. Loͤcher. Damit ſie nun von den auffallenden Stampen nicht ſo leicht ruiniret werden „Rpflegen etzliche ſolche in jedem Loch an den Boden mit ſtar⸗ cken meßingenen Platten verſehen zu laſſen. Ei⸗ ne jede Stampfe hat einen meßingenen Schuch, ſo unten offen. In dem Ploch muͤſſen die Loͤ⸗ cher, in welchen das Pulver gearbeitet wird, foͤrm⸗ lich gemacht werden, ſo daß, wenn die Stempel hinein fallen, der Satz ſich wohl wende und wie⸗ der an die Stempel falle. Denn wenn die Loͤ⸗ cher nicht recht ausgehangen, ſetzt ſich das Pul⸗ ver auf einander wie ein Stein. §. 5. Die Materialien des Pulvers beſtehen aus Salpeter, Schwefel und Kohlen, und werden von einem ijeden nach dem Unterſchied der Umſtaͤn⸗ de in unterſchiedene Maaſſe dazu genommen. Der Salpeter iſt eines von dem vornehmſten Stuͤcken, der zu den feinſten Sorten des Pulvers genommen wird; er giebet ihm die gewaltige Ausduͤnſtuag und Kk § Aus⸗ 522 VIII. Abth 7. Cap. Von den Ausbreitung. Der Schwefel verurſachet das Feuer und die Flamme. Die Kohlen aber muͤſſen den Schwefel und Salpeter zum anzuͤnden zu be⸗ reiten, und an ſtatt des Zunders ſeyn. §. 6. Bey manchen Arten des Pulvers bedienet man ſich des ungereinigten Salpeters, bey andern aber muß man ihn reinigen und leutern. Er wird zum beſten Puͤrſch Pulver aus denen klahren Zapf⸗ fen gebrochen; iſt er aber geſchmoltzen, muß er vor⸗ her allein gantz klar geſtoſſen,zu Mehl gemacht, und durch ein Haar⸗Sieb gereutet werden. Der Schwefel muß ebenfalls be ſonders ausgeſucht ſeyn, und will man den Goßlariſchen Schwefſel bey der Hartzgerodiſchen Pulver⸗Muͤhle nicht vor ſo gut befinden, als den andern. §. 7. Zu den Kohlen wuͤrde man gerne die von den Linden⸗Baͤumenerwehlen, wann ſie nicht gar zu rar und koſtbahr waͤren; Jedoch leiſten die von Haſeln, Erlen, Faulbaͤumen, Schwartz⸗oder Schießbeeren⸗Holtz hiebey ebenfalls gute Dien⸗ ſte. Die Kohlen werden entweder in gewiſſen Gru⸗ ben oder Loͤchern unter der Erde in groſſer Ovan⸗ titaͤt, oder auch nur in eiſernen Pfannen oder Doͤpffen gebrennt, und zwar bey Wind⸗ſtillen Welter. §. 8. Alle Materialien muͤſſen rein und von Sand, Kieß und Steinen wohl geſaubert ſeyn⸗ Man fiadet gar oͤffters auch in den beſten Schwe⸗ fel, wann er geſtoſſen und durchgeſiebet, kleine aber ſehr harte Steinigen; Wann nun der Schwefel nebſt dem Salpeter in den Stampff eingeſetzt w.erd, wie einige Pulver⸗Macher im Gebrauch ha⸗ ben, ſo kan es gar leicht geſchehen, daß zwey ſaiſhe tein⸗ — Gteren ſogeſhtwi ſhannerb ſeget wir Gampff lommt, d ſſegen. ſ. 9 Kenea veil ſich Das Pul Gomnff Ulngeſett Siunder die ſogen möchten undgart bſelen G N denne Garleichte §. 10, Nerten N ſen, Noch lleben, wennm ſchehen, ten Arte daiu g hachden hlen ſchaufe §. Il gchet des r miſen ſdenzu be⸗ badieret deg ndeen Ertpd ter l⸗ ußerbet⸗ lcht, ud n. Der ſche ſeur, ſlben de hor ſooe gerede⸗ ſe nich hleſtende portode⸗ e Dien⸗ ſeaGrn⸗ e Oun nnen Nder 6d/h udban ert ⸗ She⸗ eeite Shrg nic uchha ſlce Sten⸗ Pulver⸗Muͤhlen. 523 Steingen einander treffen, und anzunden. Eben ſo geſchwinde gehet es auch mit dem Salpeter an, wann er bey der Leuterung nicht durch ein Tuch ge⸗ ſeiget wird, oder wenn man ihn pur ſo in den Stampff einſetzt, wie er von einigen Kaufleuten konn⸗ die deſſen Gewicht mit Sand zu vermehren pflegen. . 9. Sind die Kohlen nicht rein geleſen, ſo koͤnnen auch durch ſie die Muͤhlen geſprengt werden, weil ſich gemeiniglich Steine darunter befinden. Das Pulver entzuͤndet ſich auch, wenn es ſich im Stampff auf einander ſchlaͤgt, und nicht fleißig umgeſetzt wird, als welches wenigſtens alle zwey Stunden geſchehen ſoll. Einige halten davor, daß die ſogenannten Schuhe an den Stampffen, ſie moͤchten nun aus Metall oder Eiſen beſtehen, gantz und gar nichts nuͤtze waͤren, indem ſie ſich durch den vielen Gebrauch ausarbeiten, und zackigt wuͤrden, da denn ein ſolch Stuͤckgen in waͤhrenden ſtampffen gar leicht abbrechen, und Feuer erwecken koͤnte. §. 10. Ein iedes von denen zu dem Pulver erfor⸗ derten Materialibus wird klahr und zu Mehl geſtoſ⸗ ſen, doch koͤnnen die Kohlen in etwas groͤblich ver⸗ bleiben, weil ſie ſich allein zu ſehr verſtuͤben wuͤrden, wenn man ſie zu klein ſtoſſen wolte. Iſt dieſes ge⸗ ſchehen, werden die wohl unter einander vermiſch⸗ ten Arten des Schwefels und der Kohlen in einen dazu gehoͤrigen Zober gethan. Der Salpeter, nachdem er ſich in einem Keſſel mit etwas reiner und heiſſer Lauge ſolvirt, wird zu dem Schwefel und Kohlen geſchuͤttet, und mit den hoͤltzernen Ruͤhr⸗ ſchauffeln wohl gearbeitet. §. II. Das Carthaunen⸗ und Musgveten⸗ Pul⸗ 524 VII. Abth. 7. Cap. Von denen Pulver wird mit Waſſer, das beſte Puͤrſch⸗Pul⸗ ver, und ſonderlich der geſchmoltzene Salpeter mit Wein⸗Eßig und Brandewein angefeuchtet, damit es nicht ſtaͤubet, auch von denen ohngeſehr darun⸗ ter kommenden Steingen nicht ſo leicht Feuer empfaͤngt. Man hat aber auch acht zu haben, daß es nicht zu naß angefeuchtet werde, well ſich ſonſt der Stampff durchſchlagen wuͤrde. .. S. 12. Iſt dieſes geſchehen, muß man den Zug unter die Stampen bringen. Man ziehet, wenn die Muͤhle eine halbe Stunde gegangen, einen Stampff nach den andern auf, ruͤhret den Zeug wohl, laͤſt es abermahls eine halbe Stunde gehen, und verfaͤhret wieder wie zuvor. Hat man nun drey gantzer Stunden damit continuiret, ſo wird der Zeug aus dem Loche oder Pfanne heraus genom⸗ men, auf eine Taſel zuſammen geſchuͤttet, wohl un⸗ ter einander geruͤhret, auch wieder angefeuchtet. Hierauf ſetzet man dieſen untereinander gemiſch⸗ ten Zeug wiederum ein, ziehet alle halbe Stunden einen Stampff nach den andern auf, ruͤhret den Zeug iedesmahl wohl um, und nimmt endlich nach drey Stunden abermahls den Zeug insgeſammt auf die Tafel, da er denn zu wiederhohlten mahlen wie⸗ der unter einander geruͤhret wird. Dieſes ge⸗ ſchiehet in 12. Stunden vier mal, und in 24, Stun⸗ den achtmal/ wann es gut Pulver werden ſoll: denn, je laͤnger es gearbeitet wird, ie beſſer Pulver muß es werden. Inzwiſchen erfordert doch auch eine iede beſondre Gattung des Pulvers eine laͤngere oder kuͤrtzere Arbeitung. S. 13. Iſt es nun gnungſam gearbeitet und ge⸗ ſtampffet, ſo nimmt mans heraus, und ſchuͤttet es i ie Htz klein nun ein durchfalle er im Gie Boden ei Ole durch Korn⸗Sie Siebpall, H I4. ſchtenzur ſien Kiun das neue drey Si⸗ ges vielict ſampfen ſtwrd Blebtettw ner dies lendsin in Mhlen man dos licht, etſichel⸗ anderthe enen ſch durhhe⸗ gen das nen rſch⸗Pa⸗ lleter mi chec damit eſehrdatun⸗ leicht deuer hoben daß el ſch oſ nandero chet, wun hngen, een e den Zeng furde gehen Uit un nun itee ſid tansgenor⸗ 6, wehl⸗ gfegen er genſch Gunden tihret den eſrlch rach lſungten nahlentte⸗ Deſes he 124,Ctn ,gſolidern le ) ee e len tet und⸗ ftetesn hi Ne Pulver⸗Muͤhlen. 525 die Koͤrn⸗Tafel, da es dann ziemlich drucken ſeyn muß, iedoch, daß es ſich noch ballen laſſe. Die all⸗ zugroſſen Klumpen ſchlaͤgt man mit einem runden Holtz klein, aber nicht zu Mehl. Alsdenn nimmt man ein groſſes Korn⸗Sieb, da Hanff⸗Koͤrner durchfallen koͤnnen, und ſiebet Zeug durch. Fuͤllt er im Siebe die Loͤcher, ſo klopfft man den Sieb⸗ Boden fein ſanfft aus, und ſiebet fort biß der Zeug alle durch iſt. Hierauf nimmt man ein kleiner Korn⸗Sieb, und laͤſt ihn auch wieder durch dieſes Sieb paſſixen. §S. 14. Bleibet nun hierbey etwas vom groͤb⸗ lichten zuruͤcke, ſo ſchuͤttet mans zu dem vorigen er⸗ ſten Klumpen; man feuchtet es nach Gebuͤhr auf das neue an, und ſetzt es wieder unter zwey oder drey Stampen, nachdem des uͤberbliebenen Zeu⸗ ges viel iſt, und laͤſt es ſo lange mit oͤfftern umruͤhren ſtampffen, bis es zum Koͤrnern wieder dienlich, und ſo wird dann in der Koͤrnung wie zuvor verfahren. Bleibt etwas an Klumpen uͤbrig, ſetzt man es wieder unter die Stampffen; das letzte wenige wird fol⸗ lends in einen Moͤrſer zum Koͤrnern geſtoſſen, biß die Koͤrnung geſchehen. Bey einigen Pulver⸗ Muͤhlen hat man ein eigen Koͤrn⸗Haus, indem zucht das Pulver zu koͤrnen pflegt, in andern aber nicht. 5˖, I15. Zum Koͤrnen des Pulvers hat man etzliche laͤngliche Tafeln, ſo auf der Seiten ein oder anderthalb Zoll hohe Leiſten haben, welche an dem einen ſchmalen Ende zwey oder drey Zoll weit durchgeſchnitten, damit man durch ſolche Oefnun⸗ gen das Pulver, wenn es trocken, hinaus lauffen laſſen, oder mit einem Flederwiſch fein gemathſb Urch⸗ 526 VIII. Abth. 7. Cap. Von denen — durchſchieben kan. Auf dieſe Tafeln ſchuͤttet man 2 e das gekoͤrnte Pulver Fingers dicke, durchgehends leiſt2 ſein gleich, und ſetzet ſie zur Sommers Zeit in die ip Sonne, im Winter aber auf die hierzu gemachten Ruͤckſtaͤnde in Doͤrr⸗Stuben, da es denn alle Gluß bre zwey Stunden einmahl umgeruͤhret, und wieder lſchwin eben und gleich geſchoben werden muß, bis es Atgeherd gantz trocken iſt. Iſt das Pulver gar zu trocken g⸗ Kone worden, wird es mit ein wenig friſchen Waſſer an⸗ chten. gefeuchtet, und auf das neue wieder getrocknet. Popher, Wird es auf die Oefen geſchuͤttet, ſo iſt wohl acht zu noch Sal haben, daß ſie oͤffters mit Lehm beſtrichen werden, es und g und keine Ritzen haben moͤgen, damit kein Feurer ſdec durchfalle. guchenneg F. 16. Will man das Pulder von groben Inen,undn Korn und Staube ſcheiden, ſo muß man verdeckte Eind un und mit Pergament uͤberzogne Siebe dabey haben, lchtinder. ſonſt beißt das Pulver den Pulver⸗Machern gar zu iick ſiche ſehr in die Augen. Der Staub ſammt den klei⸗ funttel nen grießlichten Zeuge wird ebenfalls wieder unter lchein tw die Stampffen gebracht, und ſo lange gearbeitet, id utgehe biß es zu dienlichen Korn⸗Pulver zu recht gemacht. Mktenge Das Puͤrſch⸗Pulver muß dreyßig, zwey und drey⸗ N 9 ſig auch wohl 36. Stunden nach einander gearbeitet Edeantn werden. d J. 17. In den Pulver⸗Muͤhlen verfertiget ſihtcerg man mancherley Sorten des Pulvers, von denen ei⸗ pefer nes theurer und beſſer iſt als das andere. In der Ud S Hartzgerodiſchen Pulver⸗Huͤtte macht man erſtlich alſalen⸗ das gemeine Pulver, davon der Centner a20. Tha⸗ dufſe ler verkaufft wird, das grobe Pulver a 21. Tha⸗ egetſc ler, das Stuͤck⸗Pulver a 18. Thaler, das ſogenann⸗ R 2 te Scheiben⸗Korn a 24. Thaler, das Sand⸗Korn der e⸗ a 25. en ttertn lchgehende Atin de ahechten Nen al Und wiede ſß, M trockeng⸗ Waſernm. Nerocktt⸗ Nchlachttt ſentberden feſ Neut n gben , tadette benhohen hemonin , den ke⸗ eder unter eotbetet gerh⸗ Pundde gettefet Uetfetilt. Pulver⸗Muͤhlen. 527 a 25. Thaler, das Mittel⸗Korn aber als das al⸗ lerbeſte a 27. Reichsthaler. §. 18. Bepy der Pulver⸗Probe muß man et⸗ was Pulver auf ein weiß Papler ſchuͤtten, und es loß brennen; thut es einen guten Schlag, faͤhrt geſchwind auf, und giebt einen dicken und lange vergehenden Rauch, laͤſt auch auf dem Papier kei⸗ ne Koͤrner noch Schlamm liegen, ſo iſt es vor gut zu achten. Brennt der Salpeter unter ſich in das Papier, ſo iſt er nicht gut geleutert, ſondern hat noch Saltz bey ſich. Laͤſt er aber ein blaues, gruͤ⸗ nes und gleichſam feuriges Merckmahl liegen, ſo iſt der Schwefel nicht wohl gereiniget. Man kan auch eine gute Hand voll Pulver feſt zuſammen neh⸗ men, und vor das Ohr halten, ſo es knirſchet wie Sand, und laͤſt ſich nicht zuſammen drucken, bleibt nicht in der Hand kleben, und laͤſt keinen Staub zu⸗ ruͤck, ſiehet auch nicht recht ſchwartz, ſondern ſchwartz⸗blaulicht, ſo iſt es gut. Oder man nimmt auch ein wenig auf die Zunge in Mund, iſt es kalt, und zergehet nicht alſofort, ſo kan man es auch fuͤr gut erkennen. §H. 19. Das gemachte Pulver muß uͤber der Erde an trocknen Oertern wohl verwahret werden, weil es ſich an feuchten Orten unter der Erde nicht gar zu wohl zu halten pflegt, zumahl wenn der Salpeter bey dem Satz nicht recht ſauber geweſen, und Saltz in ſich hat. Das Pulver faͤngt an zu verfallen, wird gantz mehlicht, und verliert alle Kraͤffte, der Salpeter waͤchſt bisweilen aus, und zeiget ſich recht mercklich in dem Pulver. §. 20. Will man das verdorbne Pulver wie⸗ der zurecht bringen, ſo thut man ſolches, nachdem es zu 528 VIII. Abth. 8. Cap. Von dem zu feuchte geworden, wieder in die Doͤrr⸗Stuben, laͤſt es trocknen und durch die Siebe lauffen, dann nimmt man einen Centner des verdorbenen Pul⸗ vers, vermengt es mit andern guten friſchen unter einander, und laͤſt es zuſammen mahlen. Das VIII. Capitel. Von dem Salpeter⸗We⸗ 5. 1. A der Salpeter, wie aus dem vorhergehenden erhellet, das vornehmſte Materialie des Pul⸗ vers, die Salpeter⸗Siedereyen gar oͤffters mit den Pulver⸗Huͤtten vereiniget ſeyn, und ſich in de⸗ ren Nachbarſchafft befinden: ſo wird wohl meinen Leſern nicht unangenehm ſeyn, wann ich itzund an⸗ fuͤhre, was inſonderheit bey dem Salpeter⸗ Weſen in Obacht zu nehmen ſey. §. 2. Es iſt aber der Salpeter ein weiſes chry⸗ ſtalliniſches oder Erd⸗Saltz, eines ſcharffen und bittern Geſchmacks, oder ein Saltz voller kleiner Lufft⸗Geiſterchen, die es fluͤchtig machen. Man findet deſſen in allen drey Reichen der Natur, in⸗ ſonderheit aber in dem Reich der Thiere. Er zei⸗ get ſich oͤffters an den Orten, wo die Leute am mei⸗ ſten ihren Urin hinlaſſen, ingleichen in Pferde⸗ Staͤllen und ſolchen Oertern, wo man unter den Dach Rinder, Ziegen, Schweine, Schaafe d er⸗ dergſeihen gelnent 0 Aliigtvir⸗ Oln geſe n. (. § 3. demuß ſe⸗ nderhe Luchtigken de erkannt hetricht ſch ein, ſ 8 und gebei nan ſch desrdetr nachgehend bet acht, o Gepraſe nahldes De Erde n ſes ichtes gunach e Ehetet mman bermm ſ ouege Geſchtr, Fos, das — )6. Drit Salpeter Weſen. 529 dergleichen einzuſtallen pflegt. Einige haben gar gemeynt, als wenn aller Salpeter daher entſtuͤnde; Allein wir ſehen alle Dage, wie Salpeter an ſolchen Orten geſammlet wird, wo gar kein Urin hinkom⸗ men. (*) S. 3. Die zum Salpeter⸗ſieden tuͤchtige Er⸗ de muß fett, ſchweflicht und ſaltzicht ſeyn, und kan inſonderheit aus folgenden Proben die Guͤte und Tuͤchtigkeit der zum Salpeter⸗ſieden dienlichen Er⸗ de erkannt werden: Man koſtet ſie, ob ſie ſal⸗ petricht ſchmeckt, man ſteckt ein gluͤend Eiſen hin⸗ ein, laͤſt es verkuͤhlen, ſiehet man, daß weißlichte und gelblichte Flecke darauf vorhanden, ſo achtet man ſolches vor Zeichen des Salpeters; man laͤſt die Erde trocknen, und zu Staube werden, ſprengt nachgehends ſolche uͤber gluͤende Kohlen, und gie⸗ bet acht, ob ſie Funcken von ſich ſpreyen und ein Gepraſſel machen, da denn dieſes ein neues Merck⸗ mahl des Salpeters von ſich giebt. Man lauget die Erde aus, laͤſt die Lauge durch die Flamme ei⸗ nes Lichtes trocken und verzehret werden, wieget hernach das uͤbrige und rechnet es aus, wie viel Salpeter wohl darinnen ſtecken moͤge. (**) §S. 4. Hat man nun den Grund, in welchem man vermuthet, daß er mit Salpeter geſchwaͤngert ſey, ausgeforſcht und probiret, ſo nimmt man ein Geſchirr, wie ein halb von einander getheiltes Faß, das unten ein Zapffen⸗Loch zum ablaſſenhan⸗ Die⸗ (*) S. Lemery Cours de Chymie nach der teutſchen Überſetzung p. 509. (*½ S. Das V. Capitel in des Herrn Geheimbden Rath Hofmanns Orn aeztaͤg he⸗ klaleii Pp. 45. 730 VlIII. Abth. 9. Cap. Von dem Dieſes Geſfaͤß fuͤllet man mit ſolcher Erde mor⸗ gens fruͤhe faſt voll, geußt hernach ſo viel Waſſer drauf, als in das Geſchirr kommen kan, und laͤſt es alſo einen gantzen Taguͤberſtehen, des Nachts aber eroͤffnet man das vorgemeldte Zapffen⸗Loch nur ein wenig, damit das Waſſer daraus in das unen geſetzte Geſchirr Tropffen⸗weiſe ausfließen moͤge. §. F§. Dieſer Liquor muß bey einem Feuer in einem kleinen Ofen biß auf die Helffte einſie⸗ den, und alſo wieder warm in ein ander Geſchirr mit Aſche, das eben ſo groß iſt, geſchuͤttet werden, darauf kan es einen Tag oder mehr bleiben, dar⸗ nach wird es abgegoſſen, und wieder abgekocht, biß es zu Nitro wird; Dieſes kan man daraus er⸗ kennen, wenn man einen Tropffen auf ein Meſ⸗ ſer thut, und ſelbiger gleich einen halben Perlein geſtehet: Alsdenn mag man ihn wohl als gerecht in ein oder mehr hoͤltzerne oder metallene Geſchirre gieſſen, und an einem kalten Orte aufbehalten. §. 6. Will man ihn aber recht reinigen, ſo nimmt man in einen Keſſel ſo viel Waſſer als man vermeynet zu Aufloͤſung des Salpeters genung zu ſeyn, kocht ihn wohl, und wann er die vorbeſagte Probe haͤlt, thut man ihn in ein ander Geſchirr, deckt ihn oben zu, daß er nicht zu ſchnell kalt wer⸗ de, und das Saltz ſich auf den Boden begebe, und er wie kleine Wuͤrffel viereckigt erſcheine. Hat er nun ein 5. oder 6. Stunden geſotten, und man thut ihn heraus, ſo wird ſich alles wie ein Kuche zuſammen fuͤgen, alsdenn geuſt man das Waͤſſer darein, thut den zuſammen gebackenen Ni- trum heraus, ſchuͤttet es in ein rein leinen Tuͤch⸗ lein, lein, und ſch ale hen herein . 1. lt ſo th Nie Wein ler gehet, auf de verden, 9 Zodennn ſſe darei 8. A teiwigen Loſch, u Pfund E von Wei Dage ſeh man den ge det d ſe ein, ſe, uad ale e. Seh er in ein aus urd Puſten id 9. erſchönte gebrandte ihn tein 1 cänen, hon ein elet, durch en enn Erde no⸗ iel Weſe n und liſ es Noche Coffenetoch gtons n ſ Coſlehen einenn uer kife enfe⸗ det Geſhrt ttet reeden Meben dar⸗ h obnttuht dotauser⸗ en N⸗ gea Pellen eehti Geſhire eigigen, 6 ſerabenn genungte hattſge kolee⸗ n lane elſchee. pten um 6 e en nan de Enen N 4, Tlc⸗ , Salpeter⸗Weſen. 531 lein, und verdeckt es mit trockener Aſche, ſo wird ſich alle Feuchtigkeit heraus ziehen, und man hat ei⸗ nen gereinigten Salpeter. §. 7. Verlangt man ihn recht ſtarck und gut, ſo thut man ihn in einen Keſſel, ſchuͤttet ſo viel Weinſtein dran, daß es bis uͤber den Salpe⸗ ter gehet, ruͤhret ihn wohl durch einander, ſiedet es auf die Helffte ein, ſeihet es ab, und laͤſt es kalt werden, alsdenn findet man das Saltz auf dem Boden in den Keſſel, und den Salpeter im Ge⸗ faͤſſe, darein mans gethan hat. §. 8. Um ihn von ſeinen fremden Salibus zu reinigen, nimmt man ein Pfund ungeloͤſchten Kalch, und ein Pfund Galitzen⸗Stein, zwey Pfund Saltz, geußt dann allmaͤhlig eine Lauge von Wein⸗Eßig daran, und laͤſt die Lauge drey Tage ſtehen, daß ſie lauter werde, darnach thut man den Salpeter in einen Keſſel, ſchuttet die Lau⸗ ge dazu, daß ſie uͤber den Salpeter gehe, und ſie⸗ det ſie ein, ſo findet man das Saltz und die Alau⸗ ne, und alle Unreinigkeit unten am Boden des Keſ⸗ ſels; Seihet man nun die Lauge ſammt dem Sal⸗ peter in ein Gefaͤß, ſo wird der beſte Salpeter draus, und iſt deſſen ein Pfund mehr werth, als ſonſten zwey oder drey. §. 9. Will man den Salpeter leutern, daß er ſchoͤn langſchuͤßig wird, ſo nimmt man weißen gebrandten Weinſtein, ſo viel man will, waͤſcht ihn rein mit lautern Waſſer, und laͤſt ihn wieden trocknen, alsdenn ſtoͤßt man ihn klein, und zerlaͤſt ihn in einem guten ſauren Wein⸗Eßig uͤber dem Feuer, laͤſt ihn kalt werden, ſeihet ihn lauter durch ein Tuch, und behaͤlt ihn alſo zerlaſſen. Ll3 Dar⸗ 532 VIII. Abth. 8. Cap. Von dem Darnach zuſtoͤßt man den Salpeter auch klein, geußt klar Waſſer drauf, ſo viel genung iſt, laͤſt es wohl zergehen, und halb einſieden. Man geußt von dem zerlaſſenen Weinſtein mit dem Wein⸗ Eßig darein, ſchwencket ihn mit, laͤſt ihn mit ein⸗ ſieden, geußt ihn in ein ander Geſchirr, ſetzt es in einen Keller, ſo ſchieſſen huͤbſche und groſſe Chry⸗ ſtallen auf, die laͤſt man trocken werden, ſiedet das andre zur Helffte ein, thut ihm wie zuvor, und ſetzt es in einen Keller, ſo ſchieſſen wilde Chryſtallen, und man hat ſchoͤnen geleuterten Salpeter, den brwahret man vor der Lufft an einem warmen S. 10. Will man den Salpeter probiren, ob er vollkommen klar und lauter, ſo ſchuͤttet man ein wenig auf ein Holtz, und zuͤndet es an; giebt er ei⸗ nen Knall, ſo iſt noch unrein Saltz darinnen; guͤ⸗ ſtet er, ſo iſt er noch mit einer oͤhlichten Feuchtig⸗ keit vermiſcht; laͤſt er etwas hinter ſich, ſo hat er noch viel irrdiſche Unreinigkeit; wenn er aber ſchnell und reine abbrennet, iſt er lauter und gute. (?*) §. 1I. An einigen Orten machen ſie Gewoͤlber, darinnen der Salpeter waͤchſt, und procediren da⸗ bey folgender Geſtalt: Sie laſſen den Mauer⸗ Kalch, damit das Gewoͤlbe gemauert werden ſoll, von ungeleſchten Kalche, der mit Regen⸗Waſſer angefeuchtet, drey Theile andern Kalch, einen Theil Schaaf⸗Harn, und drey Theile Schaaf⸗Miſt, welches alles wohl durch einander geſchlagen und mit gemeinen Saltz beſprenget wird, anmachen, und ſolches vier Ellen hoch zu ſchlieſſen. So lan⸗ Blar S. Das neue und curieuſe Bergwercks⸗Lexicon 530. langeſeen ſe ler d Shaer⸗ eſmen Phen⸗A Wiſt und ſlches a Ueter haͤn n her ider de waͤchs Ntjenige ſchritt Klüffen On den ein Tror Gennue Gelso Kitrlun g ſſctn ſhio pe ſtinbeſ K 13. N Gag Neaunt, ute wegebtin m — Cuch klen, ng ſſt, G Pangeußt denn Weir⸗ ihn wt ei⸗ tb ſettes groſe Ern⸗ ,, ſeedide⸗ t, uſdſt Gepſteln Oheer, den enn wotren Urtient ttermonem letert benzge 0 Felchto⸗ lhat n er obet deciten , Munee⸗ ſetden nende f,N gen 1 nochen nſe⸗ — jcon ſe⸗ Salpeter⸗ Weſen. 33 lange ſie nun den Satpeter bauen wollen, muͤſſen ſie uͤber dem Gewoͤlbe einen Garten von guter Salpeter⸗Erde anlegen, denſelben nach Belieben beſaamen, und zuwellen mit vorher geſammleten Regen⸗Waſſer, ſo mit Salpeter⸗Lauge, Schaaf⸗ Miſt und Harrn vermiſcht, anfeuchten; thut man ſolches alle 14. Tage, ſo waͤchſt hernach der Sal⸗ peter haͤufig im Gewoͤlbe. (*) §. 12. Mancher Salpeter waͤchſt in der Erden, der andere aber auſſer derſelben. Der in der Er⸗ de waͤchßt, iſt ſo hart und dicht als ein Stein; derjenige aber, den man auſſer der Erden antrifft, ſchwitzt oder traufft in den dumpfichten Hoͤhlen⸗ Kluͤfften zwiſchen den Ritzen hervor, und gerinnt an den Waͤnden und Gewoͤlbern zu Zapfen, wie ein Tropfſtein, oder ſchlaͤgt an alten Waͤnden und Gemaͤuern aus, wie duͤnne Flecken, und wie Mauer⸗ Saltz, oder Salpeter⸗Blume Halonitrum, A phro- nitrum genannt. Bevor das Pulver und Bley aufgekommen, hat man den Salpeter wenig oder nichts geachtet; nunmehro aber weiß man ihn ſchon beſſer zu nutzen. §. 13. In der Chymie wird ein ſeiner beſtaͤndi⸗ ger Salpeter zubereitet, Nitrum fixum Glauberi genannt, welcher faſt alle Coͤrper der Thiere und Pflantzen nebſt ihren Theilen aufloͤſen und bey Zu⸗ wegebringung der Eſſentien viel Vortheil ſchaffen ſoll. Man nimmt ein Viertel⸗Pfund Salpeter, fuͤllet einen Schmeltz⸗ Tiegel etwas uͤber die Helf⸗ te damit an, ſetzt ihn Anſangs in gelindes Feuer, 3 wel⸗ S. Das erſte Capitel der eilfften Abtheilung meines vollſtaͤndigen Ober⸗Saͤchſiſchen Wirthſchaffts⸗Buchs, 534 VIII. Abth. 8. Cap. Von dem welches man nach und nach verſtaͤrcken muß, biß der Salperer wie Waſſer fließet, alsdenn wirfft man etwas wenige gepuͤlverte Holtz⸗Kohlen inſon⸗ derheit die von hartzigten, als Kiefern⸗Fichten⸗Daͤn⸗ nen⸗Holtze gebrandt ſind, darauf, ſo wird ſich ein hefftiges Geraͤuſch erheben; man wartet alſo, biß dieſe defſtagration vorbey, und traͤgt alsdenn wie⸗ der Kohlenſtaub ein, und dieſes verrichtet man ſo lange, biß ſich die Kohlen auf dem Nitro nicht mehr entzuͤnden, ſondern daſſelbe gantz trocken, oder gruͤnlicht und blaulicht liegen bleibet. (*) §. 14.. Was der Salpeter in Vervielfaͤlti⸗ gung des Getreydes vor Wunder⸗Dinge ausxich⸗ ten ſoll, davon findet man in den Phyſicaliſchen Haußwirthſchaffts⸗Schrifften und ſog enannten Kunſt⸗Buͤchern mancherley Nachrichten. Ein ge⸗ wiſſer Frantzoſe Paliſſy hat ein Buch geſchrieben unter dem Titul: Moyens pour devenir riche, oder Anweiſung der Mittel, um reich zu werden. Die gantze Anleitung aber zu dieſer Wiſſenſchafft, die den meiſten Menſchen ſo gar angenehm, beſtehet in nichts anders, als daß er darinnen zeiget, wie man durch Hülffe des Salpeters den Getreyde⸗ Saamen ſo fruchtbar machen koͤnnen, daß es viel⸗ faͤltige Frucht bringe. (**) §. 15. Daß der Salpeter zur Erweckung der Fruchtbarkeit der Erde ein groſſes mit wuͤrcke, hat wohl ſeine Richtigkeit, und findet man in des Fran⸗ tzoͤſiſchen Abtes von Vallemont Merckwuͤrdigkeiten der ) S. Das 232. Blat von Herrn D. Burghards ſeiner An ſel gemeinen Gebrauch wohl eingerichteten Diſtillir- unſt. e. S. Das 7. Blat meiner Haus⸗Wirchſchaffts⸗Biblio⸗ ee. der Miur Grufft den thescus ley gufal ſittoung ſedahin e lozuſaͤen iſchen i neinen R Ortenzu heyiedemme Gnkleine dadie Vo tetungki einen gro miſche Re 5. 16, Galpeter hen leiſter dliige nüͤigen, NWhaſe 1 geine Zördunge bird da deralee gen der den Du K I, erefun r denn mendwie e lnich . muß,bs enn wirf dheninſom Gten Daͤ⸗ buidſchein et oſo,N dertttoſe⸗ htet ninſ nichtr Nken, A Hetpiel, ge lircte Vrelſcee genchnen .Einge eſchrbe niche, Ge 4 den. De chaſt N 1,beſck ve Gerepde Salpeter⸗Weſen. 535 der Natur und Kunſt, ingleichen in der entdeckten Grufft der natuͤrlichen Geheimniſſe, die groͤſten⸗ theils aus dem Vallemont ausgeſchrieben, mancher⸗ ley Aufgaben, auf was vor Weiſe die Verviel⸗ faͤltigung des Getreyds zu erhalten ſey, die faſt al⸗ le dahin auslauffen, daß der Salpeter mit dem auszuſaͤenden Saamen vereiniget werden ſoll. In⸗ zwiſchen iſt doch auch gewiß, daß ſich keine allge⸗ meinen Regeln davon geben laſſen, die an allen Orten zu allen Zeiten bey einem ieden Erdreich und bey ie dem Saamen ohne Unterſcheid zutreffen ſolten. Ein kleiner Unterſchied des Erdreichs, der wohl nicht in die Augen faͤllt, eine beſondere einfallende Wit⸗ terung koͤnnen bisweilen nebſt andern Umſtaͤnden einen groſſen Strich durch dieſe projectirte Oecono- miſche Rechnung machen. §. 16. Viel gewiſſer hingegen iſt es, daß der Salpeter in der Artzeney⸗Wiſſenſchafft guten Nu⸗ tzen leiſtet. Er hat eine beſondre Krafft zu kuͤhlen, das hitzige Gebluͤte und die Schaͤrffe der Galle zu maͤßigen, wie auch den unbaͤndigen Trieben der wolluͤſtigen Begierden einigen Einhalt zu thun. Er iſt in einer ieden hitzigen Kranckheit, worinnen Ent⸗ zuͤndungen entſtehen, und das Blut zugleich verdeckt wird, das beſte verduͤnnende Saltz, welches wegen der allzugroſſen Schaͤrffe weder verletzet, noch we⸗ gen der gar zu groſſen Schwere ſchaͤdlich iſt, und den Durſt nicht zu ſehr erregt. §. 17. In der Chymie hat man mancherley Zu⸗ bereitungen des Salpeters, und deſſen Spiritus, wie er denn auch zu dem Scheide⸗Waſſer mit genom⸗ men wird. (*) Ll 4 Das (*) S. Die Chymiſchen Schrifften. Ingleichen Lie⸗ Hellwichs dreyfache Apothecker⸗Taxe auf dem 67. Blat.⸗ 536 VIII. Abth. 9. Cap. Von den Das IX. Capitel. ſfe Von den Puchwercken, dem Mn Ertz waſchen und ſchlemmen. Mud §. I, en W Dee Puchwercke ſind eigene Gebaͤude, die miPpecke einem Dach bedecket und mit einigen Sei⸗ hhel. ten⸗Waͤnden unterſchieden, in welchen die Ertze ge⸗ chlaͤchti waſchen, gereiniget, und zu dem Schmeltzen tuͤch⸗ ſt durch lig gemacht werden. Sie muͤſſen mit viel Fenſtern guf diei erleuchtet ſeyn, damit alles, was bey dieſer Hand⸗ ſeruntre thierung vorfaͤllt, deſto genauer koͤnne in Augen⸗ Weile ſchein genommen werden. Sie ſind bey den Berg⸗ Wel⸗ wercken unentbehrlich: denn ſo bald die Ertze aus lebeſind den Gruben geſchafft, oder, nach Bergmaͤnniſcher mit ſein Art zu reden, gefoͤrdert worden, muß man ſie auf die ſch de Puchwercke bringen. Je mehr man nun Puch⸗ Aubquen wercke in einer Berg⸗Gegend antrifft, je ein ſtaͤr⸗ cheniral cker Anzeigen iſt es eines reichen vorhandenen 4. Berg⸗Segens. Um die Stadt Clausthal im ſien Ober⸗Hartze zehlet man 32. Puchwercke, die alle Noncht, vollauf zu thun haben. Geſin §. 2. Die Ertze werden zu dem Ende ge⸗ toknen pocht und gereiniget, damit die Unart, der Sand ſaben und Steln, ſo mit darunter iſt, davon komme, hinten indem ſie gar ſelten rein brechen, daß ſie alſofort wird d ungewaſchen zu gute gemacht und ins Feuer ge⸗ Aarut bracht werden koͤnten. Jedoch laſſen ſich die Goß⸗ A hi lariſchen Ertze durch kein Puchwerck zwingen. Ele h Sie ſind ſtrenger und haͤrter als die andern im deten Ober⸗Hartze, laſſen ſich auch nicht zu Schlich zie⸗ Ptine hhen, ſondern muͤſſen bloß durch das Feuer ge⸗ zwungen werden. . 3. el. Ne,N. igen SeH e Eltge⸗ llgentic Fenſtan ethhord⸗ Be⸗ der Berg⸗ Eteene girnſcher Fſeeſde n Nup⸗ 4A,ir lendepen ͤthal ⸗ 1, Nee Erde ge der Cond Eune eltſe Geler he⸗ deg⸗ zwen. dern im Glchze⸗ ler ge 8 Puchwercken ꝛc. 537 §. 3. Bey den Puchwercken hat man die Be⸗ ſchaffenheit des Waſſers und der Raͤder, der Puch⸗ Troͤge, der Puch⸗Stempel der Gerinne, der Graͤ⸗ ben und Tuͤmpel oder Gruben in Betrachtung zu ziehen. Sind ſie ſo angelegt, daß man mit weni⸗ gen Waſſer nach deſſen Gefaͤlle den geſuchten Zweck erreichen kan, ſo iſt dieſes ein groſſer Vor⸗ theil. Sie werden mehrentheils durch ein Ober⸗ ſchlaͤchtig Waſſer⸗Rad in Bewegung geſetzt, das iſt, durch ein ſolches, da das Waſſer von oben zu auf die Raͤder aus dem Gerinne faͤllt, und ſolche herumtreibet. Dieſes hat wieder ſeine beſondern Theile, als den Zapffen⸗Klotz, die Wellen, den Well⸗Zapfen mit ſeinen Ringen, die an der Wel⸗ le befindlichen Heber, das angeſchobene Rad ſelbſt mit ſeinen Armen, die Schauffeln u. ſ. w. welche ſich diejenigen, die dergleichen anzugeben und zu erbauen haben, oder ſich hauptſaͤchlich auf die Me⸗ chanica legen wollen, bekannt machen muͤſſen. §. 4. Die Puch⸗Kaͤſten oder Troͤge ſind die⸗ jenigen Behaͤltniſſe, in welchen die Ertze klein zart gepucht, und zum Schmeltzen zubereitet werden. Sie ſind nach dem Unterſchiede der naſſen und trocknen Puchwercke unterſchieden. In naſſen haben ſie die Teuffe von forne zwey Ellen, von hinten 2 4. Elle; in trocknen Puchwercke aber wird die fordere Wand nur 14. Elle hoch der Er⸗ den und der Schwellen gleich, bisweilen auch ein Zoll hoͤher gelegt; Die hintere Wand bleibet 2 ½¼. Elle hoch, wie in naſſen Puchwerck, damit von deuen Ertzen in Puchen nichts unter die Wellen ſpringen oder verlohren gehen koͤnne. §. §. Die Puch⸗Stempel ſind die Hoͤltzer, Ll § wel⸗ 538 VIII. Abth. 9. Cap. Von den welche die Ertze klein zermalmen. Sie ſind ihrer Laͤnge und Staͤrcke nach von einander unterſchie⸗ den, nachdem nemlich die Krafft des Waſſers ſol⸗ che erfordert. Ihrer Anzahl nach werden deren ſo viel angelegt als die Beſchaffenheit der Ertze und deren Menge mit ſich bringet. Ihre Laͤnge betraͤgt mehrentheils 9. Ellen, davon 2. Ellen im naſſen Puchwerck im Kaſten verborgen, die uͤbrigen 7. Ellen aber ſind auſſer dem Kaſten perpendiculain oder Lothrecht zu ſehen. Die Breite dieſer Stem⸗ pel, ſo vorwert geordnet, iſt 6. Zoll, die Staͤrcke aber 7. Zoll hinterwerts nach dem Rade zu gehauen. SF. 6. Die Puch⸗Stempel ſind mit der Welle des Puch⸗Rades verknuͤpffet, und werden von de⸗ nen in die Welle gemachten Heb⸗Armen in die Hoͤhe gehoben. Sie ſind mit ſchweren Eiſen be⸗ ſeſtiget, und unten iſt wieder eine eiſerne Unterla⸗ ge. Das Pucheiſen muß allezeit in ſeiner ordent⸗ lichen Hoͤhe den voͤlligen Hub erlangen, und mit voller Krafft auffallen, damit die Ertzte voͤllig zer⸗ ſetzet und zerpuchet werden. Sie bekommen un⸗ terſchiedene Nahmen. Der erſte, ſo vom Aus⸗ trage⸗Loch am weiteſten iſt, wird der Unter⸗ Schar⸗Stempel, der andere der mittelſte, der letzte aber der Austrage⸗Stempel genennet. 6bS. 7. Die Gerinne ſind von Holtz⸗Staͤmmen oder Pfoſten zuſammen geſetzte Kaͤſten. Ihre Laͤn⸗ ge kan man nicht recht beſtimmen, indem man ſich allezeit darnach richten muß, wie ſelbige in den Wercken anzubringen, ſind aber im uͤbrigen meh⸗ rentheils 6. Zoll weit, und 4. Zoll tief. Bey den naſſen Puchwercken, wo beſtaͤndig Waſſer zu⸗ faͤllt, fuͤhrt das Waſſer das gegvetſchte Ertz du⸗ — en — den Pul Unterſhie neununge 68. fenſchaf d der ſod ſie n den ſie das Puch guch an d detlcchbe ben, won lommmen, Cehenmmi Uuterſhe Gen, und Ultel⸗S eſte ennet Relen holbe El beſerne den R R 10 ſbich d ſud des 3 Clen Offters Nr z litſe K1 en eſindihre Uterſchie⸗ baſers ſo⸗ aden deren etEtteund ngeberegt in oſen ubrigen endierhin ſt Glen⸗ Staͤrck 1gehauen der Wae nvonde⸗ nen in die Genbe e lttel er ordene Puchwercken. 539 den Puchtroͤgen in dieſes Gerinne, die nach den Unterſchied ihrer Lage ebenfalls ihre beſondern Be⸗ nennungen erhalten. §. 8. Die Gerinne haben wieder eine Ge⸗ meinſchafft mit den Graͤben, aus welchen das Ertz und der Schlich hineinflieſen. Ihrer Laͤnge nach ſind ſie unterſchiedlich, der Teuffe nach aber wer⸗ den ſie wenigſtens eine Elle gefuͤhret, nachdem das Puchwerck viel Stempel oder Saͤtze hat, ſind auch an der Zahl mehrere Graͤben noͤthig, abſon⸗ derlich bey guten Ertzen, da die Waſſer ſehr trei⸗ ben, wann die Ertzte zumahl viel Puchwaſſer be⸗ kommen, und wornach die Puchwercke geſchwinde gehen muͤſſen, dahero 8. bis 9. Graͤben mit ihren Unterſchied gehalten werden, daß es hinein puchet. §. 9. Sie erlangen unterſchiedene Benennun⸗ gen, und wird der erſte nach dem Gefaͤlle, der Mittel⸗Graben, der gleich darauf folgende aber der erſte Graben, und ſo ferner nach der Zahl ge⸗ nennet. Uber dieſes iſt annoch zu erinnern, daß die letzten Graͤben etwas enger, und nicht ſo tief als die erſten, nemlich nur drey Viertel oder eine halbe Elle gefertiget, daß ſich der zehe Schlamm beſſer auseinander ſondern koͤnne, und ſelbiger von den Roͤſchen abgehe. S. 10. Aus den Gerinnen und Graͤben faͤllt endlich das Waſſer in die Sumpfe, und dieſe ſind das letzte. Man macht ſolche ungefehr ein 3. Ellen tieff, 2. Ellen weit und 3. Ellen lang, auch oͤffters ins Gevierdte. Daher ſind bisweilen 2. oder 3. genug, nachdem man ſiehet, daß die Ertze leicht ſeyn und viel ausgehen. §. 11. Erſtlich werden die Ertze mit einem Ham⸗ 540 VIII. Abth. 9. Cap. Von den Hammer entzwey geſchlagen, und die Berg⸗Art von dem guten und reinen Ertze abgeſondert. Die geſchiedenen Ertze werden beſonders gethan, und in die Schmeltz⸗Huͤtten gefuͤhret, die andern aber auf die Puchwercke gebracht, daß ſie von den Stempeln klein zerſtoſſen werden, und bey den naſſen Puchwercken das Waſſer die Materie in die Gerinne und hernach weiter forttreiben moͤge. §. 12. Die Waſſer circuliren zu vielen mah⸗ len herum, bevor die Ertze gut und reine werden. Aus den Puch⸗Troͤgen gehen ſie in die Gerinne, aus den Gerinnen in die Graͤben, und aus den Graͤ⸗ ben in die Suͤmpfe, die vor den Puchwercken an⸗ geleget, darinnen es ſich nach und nach ſetzt; Das beſte ſetzt ſich flugs in die erſten Gerinne wegen ſeiner Schwere, das andre aber gehet weiter in die andren Gerinne, in die Schlemm⸗BGraͤben. §. 13. Die Ertze werden zu unterſchiedenen mahlen geſchlemmt und gewaſchen, und wird das gute allenthalben, ſo viel moͤglich iſt, aufge⸗ ſangen und zu Rath gehalten; kan aber dennoch nicht gaͤntzlich verwehret werden, daß nicht etwas mit weg⸗und in die Fluth gehen ſolte. In Claus⸗ thal muͤſſen ſie mehrentheils ein ſiebenmahl durch das Waſſer gehen, ehe ſie gut und gahr werden⸗ Sind die Ertze gar zu reich, als wie in Andreas⸗ berg, ſo duͤrffen ſie nicht ſo offt geſchlemmt wer⸗ den, denn ſonſt gienge gar zu viel gutes mit hin⸗ weg. Einige wollen das Ertz⸗Waſchen und Schlich⸗Ziehen gantz und gar verwerffen, ſie mey⸗ nen, es wuͤrde gar zu viel vom Ertze weggewaſchen. Die Ertze waͤren manchmahl leichter, als die Steine oder Berg. §. 14. e 14 u Vode Dſer en. vurck, ſget we er abe ſer gebre ſet ſie ſleſen haß noc jenlge, 1 gepucht SI. ches erh Der g Der E Pong honn vel de ande §. 16. Unerder bon Jun lt. 1ge dden Bergmn werden ben Ar und bef § I Hae . I16, Effunde 1¹ Berg⸗N . De n undin dern abe den ud ber den Mlrkie be ſelenmh⸗ ſetverden euinnten den Grn eeckenn⸗ ſ; Das ſce wegel het wi Gtebe⸗ ſſchiedeen 4 Rwdhr Yodrkad⸗ nn der s nſt hin ſchen 0d ſemney⸗ als di 5,14 Puchwerckenꝛt. 541 §. 14. Der Schlemm oder Schlich, der ſich zu Boden geſetzt, wird auf grobe leinwandne Tuͤcher gebracht, die ſie Planen zu nennen pfle⸗ gen. Planen⸗Herd heiſt das abſchuͤßige Tafel⸗ werck, auf welches dieſe Tuͤcher oder Planen ge⸗ leget werden. Solche werden nun abgeſpielet vder abgeleutert, und von da in die Schlicht⸗Faͤſ⸗ ſer gebracht. Der Schlich, als etwas ſchweres, ſetzet ſich zu Boden; Man laͤſt es ſo lange ab⸗ flieſen und ſich wieder ſetzen, als man vermeynet, daß noch etwas gutes und reines dabey iſt. Das⸗ jenige, was ſich wieder geſetzt, wird noch einmahl gepucht und ausgewaſchen. §. 15. Die unterſchiedene Arten des Schli⸗ ches erhalten ihre unterſchiedenen Benennungen. Der grobe Schlich iſt der hoͤchſte in Gehalt. Der Schwantzel⸗Schlich iſt von dem groben der Abgang, Haͤuptel⸗Schlich, Kraͤtzſchlich u. ſ. w. von welchen eine Sorte immer reiner und beſſer als die andre. §S. 16. Dieſe Arbeit wird in dem Ober⸗Hartze unter der Direction eines Puchſteigers mehrentheils von Jungen verrichtet, die 14. 16. bis 18. Jahr alt. Wann die Puch⸗Jungen das Alter von ein 18. oder 20. Jahren erreichen, ſo nimmt ſie der Bergmeiſter weg, dafern ſie geſchickt dazu befunden werden, und weiſet ſie an, daß ſie in den Gru⸗ ben Arbeit thun, und nachgehends weiter ſteigen, und befoͤrdert werden. §. 17. Der Profeſſor Phyſices zu Leipzig Herr D. Johann Chriſtian Lehmann hat Anno 1716, eine vollkommene Beſchreibung einiger neu⸗ erfundnen Puchwercke drucken laſſen, wie ſeche ne 542 VIII. Abth. 9. Cap. Von denꝛc. nebſt ihren dazu gehoͤrigen Stuͤcken, nach allen Maaſen gefertiget und aufgebauet werden ſollen. Er ſagt: Ein jeder ehrlicher Bergmann und bau⸗ ender Gewercke haͤtte bisanhero ſehnlich gewuͤn⸗ ſchet, daß der Natur auch hierinnen durch Kunſt zu Huͤlffe gekommen werden moͤchte, damit durch das geringe Aufſchlage⸗Waſſer mit eben dem Ge⸗ faͤlle, und in gleicher Zeit eine mehrere Menge der vorraͤthigen Ertzte aufgepuchet werden koͤnte. Um dieſen Wunſch und abſonderlich einer Hohen Lan⸗ des⸗Obrigkeit Intereſſe zu befoͤrdern, haͤtte er durch unermuͤdeten Fleiß erfunden, wie ein Puch⸗ werck mit mehrern Nutzen anzulegen, daß mit eben dem wenigen Waſſer, deſſen Gefaͤlle und ei⸗ nem eintzigen oberſchlaͤchtigen Waſſer⸗Rade der geſuchteZweck eꝛhalten weꝛden koͤnte, daß da in einem ordinairen Puchwerck in Freyberg, ſo dreyhuͤbig gemeiniglich gefertiget angetrofſen, 6. Stempel je⸗ der a 2. und einem halben Centner ſchwer dreymahl auffallen, und alſo 45. Centner erhalten wird; bey ſeiner Invention hingegen 48. Stempel jeder a 2. und einem balben Centner, d. i. 120. Centner Force zuſammen in einem eintzigen Aufhube und Nieder⸗ ſchlage einbringen. Weil nun ferner ein jeder Stempel gleichfalls zweymahl aufgehoben wird und niederfaͤllet, ehe das oberſchlaͤchtige Waſſer⸗ Rad einmahl rumgehet und ausgieſet, ſo wird hier 240. Centner Gewalt in dem Aufſchlage der Stempel eingebracht, und dahero ein fuͤnffaches Puchwerck vermoͤge ſeiner Krafft erhalten. — Won efen gen N hammen zorge And eine hen hohe ſfen 8 Wolcken ſcſege ſennge Deſen, Hommmer ſctuegf ene Hemn etene 1lon de Ei⸗ 3. Min marc Pött in Undi . — noch olen den ſolen und ban⸗ igewr⸗ SichKun anitduch den e Murgeder Bnte ohendn⸗ ſaͤtte deo , Doß ni le unde⸗ Yadeder inepeen Naſioe erpelſe eunmnhi idebe ſeder an nerkore Neda⸗ 8) °( Se 54 ¾ Das X. Capitel. Von den Huͤtten und Hohen⸗ Oefen die auf dem Hartze und in daſi⸗ gen Gegenden noch wuͤrcklich in Gange. §. I. AN Vor⸗Hartze ſuͤdwerts hat Ilefeld einen hohen Ofen, Schmiede⸗Hammer und Zaͤhnt⸗ Hammer, auch ſeinen eigenen Herrn. Die Jorge hat 2. hohe Oefen, 3. Hammer⸗Huͤtten und einen Zaͤhnt⸗Hammer. Die Wiede hat ei⸗ nen hohen Ofen und zwey Hammer⸗Huͤtten, auch einen Zaͤhnt⸗Hammer. Sie liegen beyde im Walckenriediſchen, und ſind Hertzoglich⸗Braun⸗ ſchweigiſch. Die Koͤnigs⸗Huͤtte bey Lauterberg iſt ein gantz neu⸗angelegtes Werck, hat zwey hohe Oefen, 2. Hammer⸗ Huͤtten und einen Baͤhnt⸗ Hammer, auch ein Stahlwerck, iſt Chur⸗Braun⸗ ſchweigiſch. V §. 2. Die Lohnau hat einen hohen Ofen und eine Hammer⸗Huͤtten, auch ſeinen eigenen Herrn, oberhalb Hertzberg gelegen. Gittelde hat eine Hammer⸗Huͤtte, gehoͤrt in die COommu- nion, woraus die Hartz⸗Bergwercke ihr noͤthi⸗ ges Eiſen hohlen. §. 3. Am Vor⸗Hartz nordwerts: Die Meßing⸗ Blech⸗Huͤtte an der Ocker bey Goßlar wo auch ſehr vieler Schwefel gemacht wird, ge⸗ hoͤrt in die Communion. Hievon iſt in dieſem Tractat bey der Beſchreibung dieſer Nerchee . tadt vnr Abth. 10. Cap. Von den Stadt ein mehrers geſagt. Ilſeburg hat zwey hohe Oeſen und 3. Hammer⸗Huͤtlen; gehoͤrt dem Grafen von Wernigerode. §. 4. Auf den Hartz⸗Gebuͤrgen hat Schircke einen hohen Ofen und 2. Hammer⸗ Huͤtten; iſt Gruͤflich⸗Wernigeroͤdiſch, liegt unter dem Broͤ⸗ cken an der Bude. Brunlah hat nur noch eine Hammer⸗Huͤtte, der hohe Ofen iſt eingegangen. Sie ligt an der Bude, iſt Hertzoglich „Braun⸗ ſchweigiſch. Die Sorge hat eine Elſenb lech. Hut⸗ te und eigene Herren, lie egt umer der ERennkee Die Tanne an der Bude hat einen h⸗ Ofen⸗ und Ponmer Huͤlet, iſt. Hertzv tihe fun ſchtgeſgiſch. §. Fe Die R S euͤtte re “ Oſen nd⸗ Hammer⸗Huͤtte, wie⸗ tuch einen er⸗ ren⸗BHeerd, das iſt, einen ſolchen, da in einem la nen Feuer das geſammlete 9 ud⸗ auder Eiſen zuſammen geſchmoltzen e nen en Huͤtte zat⸗ eine Hammer⸗Huͤlte MR e S legen echn an der Bude, in und⸗ 6 ind Chur⸗Braunſchweigiſch⸗ net 1 Ribelen “ bohen und 2. H nmer⸗ welchen Du urnginnie N oflegen, vonn ernge, D nen Geographiſch⸗Hitd en Merck des Vor⸗ deeiſte r Nerertekele delt wworden Das neue Werck an der Bude hat einen hohen Ofen, 2. Hammer⸗Huͤtten und einen⸗ Zaͤhnt⸗Hammer. Gldenbrack an der Bude hat einen hohen Ofen und eine Hammer⸗Huͤtte; Anno 1729. iſt noch ein neu Huͤtten⸗Werck dabey ange⸗“ legt worden. Alle dieſe Wercke ſind Hertzoglich⸗ Braunſchweigiſch. §. 7. brachtu geſchutte innen dau ſen werd 8. gen Eſe ſett, do hon der Erfahen auftyrd len werde de innen s⸗ ejne ſi⸗ bisderg ben und⸗ etſter & K 9. te tft Nnit ſ Dt enurg n Zutten und hohen Gefen. 545 Hat wen hörtden Schircke lttens ſe Nen R⸗ nocheiſe enezgekee cheg⸗ t Tonee’ F§. 7. Auf den hohen Oefen wird mancherletz Guͤßwerck gemacht von Oefen, Pfannen, Keſſeln, Troͤgen, Waſſer⸗Roͤhren und vielen andern Eiſen⸗ Wercke in die Berg⸗ und Holtzwercke. Es ſind daſelbſt eigne Eiſengieſer, ſo dergleichen Arbeit gie⸗ ſen und verfertigen muͤſſen. Wann nun der Ei⸗ ſen⸗Stein gegraben und angefahren, ſo wird er mit Kohlen untermiſcht, in groſſen Hauffen unter dem freyen Himmel geroͤſtet, dann ins Puchwerck ge⸗ bracht und jede Sorte klein gepucht, auch beſonders geſchuͤttet. Alsdenn geſchicht die Zurichtung, wor⸗ innen das gantze Werck beſtehet, wenn recht gut Ei⸗ ſen werden ſoll. §. 8. Hierbey werden die mancherley Gattun⸗ gen Eiſen⸗Stein mit dem Flußſtein zuſammen ge⸗ ſetzt, von der einen Sorte eine Molle oder Mulde, von der andern zwey, und ſo fort, nachdem die Erfahrung gelehrt, daß es gut Eiſen abgiebt. Dar⸗ auf wird aufgegeben, oder der Stein und die Koh⸗ len werden in die Gicht gebracht. Dieſes heißt die innere Coniſche-Hoͤhlung des hohen Olfens. In dieſer wird alles Schichtweiſe geleget, erſtlich eine Schicht Kohlen, dann eine Schicht vermengter Eiſen⸗Stein, wieder Kohlen/ wieder Stein u. ſo fort, bis der Ofen voll, dann wird dem Ofen Feuer gege⸗ ben und angeblaſen. Eine ſolche Zubereitung und erſter Einſatz kommt allezeit auf ein hundert Thaler. §. 9. Wie ſich nun der Ofen zuſammen ſetzt und das Eiſen ſchmeltzet, wird oben allezeit auf angezeig⸗ te Art friſch wieder aufgegeben und Tag und Nacht damit fortgefahren, bis ausgeblaſen werden ſoll. Dieſes geſchicht, wenn der Ofen nicht mehr Eiſen genung giebt, oder etwas daran zu repariren vor⸗ S Mm faͤllt. 546 VlII. Abth. 9. Cap. Von den ſaͤllt. Sonſt dauert ein ſolcher Ofen ein 3a. Jahr, auch wohl ein gantzes Jahr. Der Heerd muß oͤff⸗ ters gebeſſert werden, weil die Steine, ſo gut ſie auch ſeyn, die grauſame Gewalt des Feuers eine ſo gar lange Zeit nicht aushalten koͤnnen. §. 10. Bey dem Schmeltzen des Eiſen⸗Steines ſammlet ſich das Eiſen unten in den Heerd. Iſter nun voll und das Eiſen gahr, ſo wird von den Ar⸗ beltern ein gewiß Zeichen geſtochen, und das Eiſen laͤufft ſo dann in die dazu bereitete FTormen. Von den Ofen⸗Blaͤttern werden die in Holtz geſchnitzte Formen in præparirten klahren Sand und Kohl⸗ Staub abgedruckt, wieder mit Kohl⸗Staub durch ein klahres Sieb beſtreuet, und dann das geſchmoltz⸗ ne Eiſen darauf gelaſſen, ſo nimmt es den Abdruck in allen auf das beſte an. . S. II. Was nun von dem gegoßnen Eiſen nicht geraͤth, oder ſo uͤhrig, laͤſt man in lange Vertiefun⸗ gen lauffen. Ein ſolch Stuͤck Eiſen wird eine Ganß genennet. Man bringet ſie nach den Haͤm⸗ mern, wo ſie, wie auch das alte Eiſen, wieder um⸗ geſchmoltzen und Stab⸗Eiſen daraus verfertiget werden. Auf den Haͤmmern macht man auch noch uͤber die Stab⸗Eiſen Rade⸗Schienen, Pflug⸗ Schaaren u. ſ. w. §. 12. Das grob geſchmiedete Stahl und Eiſen wird endlich unter einen von Waſſer getriebenen Hammer, welchen man den Zgin⸗Hammer zu nen⸗ nen pflegt, gebracht, und dergeſtalt zubereitet, damit die andern in dem Feuer arbeitenden und mit dem Eiſen beſchaͤfftigten Handwercks⸗Leute, als Schloſſer, Feilenhauer, Klingen⸗Schmiede, Na⸗ gel⸗ und Scheer⸗Schmiede u. ſ. w. mancherieh at⸗ Goung daralsd Hllerg 6 13. get und lends in 199 daf lieles an vuͤrde, hjeſes an bey den und bey⸗ e, ſoe Gitelſc ein Noe ſchnols as ſich arbeſ nolechen Gnlngt Rrwahre „D Po nhteet hen nitd 6dannit ttob,un Preinig — —, ſneſt enneſo Genes d. Ne n Nl⸗ das Gſen 1. Qaon ſchntte ohe⸗ cubderch heſhncle⸗ 1Ydanc Eſen nicr Vereor dee ltche⸗ cderun⸗ bherfetiot ganchtoh d E geriene Nerzetee ſepnit Ont den ede, N Gicheree Go⸗ Huͤtten und hohen Gefen. 547 Gattungen, groͤſſere und kleinere, eiſerner Waaren daraus verfertigen koͤnen. Dieſes unter den Zaͤhnt⸗ Hamer gebrachte Eiſen wird Kraus⸗Eiſen genannt. §. 13. Es iſt immer eine Sorte Eiſen geſchmeidi⸗ ger und beſſer als das andre. Alſo gedencket Be⸗ rends in ſeiner Beſchreibung des Hartzwaldes pag. 189. daß das Gittelſche mit ſeiner Geſchmeidigkeit vieles andre, ſo in den Hartz⸗Gegenden angetroffen wuͤrde, uͤbertreffe. Zur Winters⸗Zeit koͤnte man dieſes an den Stangen⸗Kuͤnſten ſehen. Wann bey dem andern durch die groſſe Gewalt der Kuͤnſte und bey dem ſehr hefftigen Froſt, das Eiſen abſpruͤn⸗ ge, ſo geſchehe doch dergleichen niemahls bey dem Gittelſchen, ſondern es zoͤge und kruͤmmte ſich wie ein Nagelbohrer, ehe es zubreche. §. 14. Will man von der Guͤte des allbereits ge⸗ ſchmoltzenen Eiſens urtheilen, ſo iſt das am beſten, das ſich am leichteſten haͤmmern laͤſt und nach ſeiner Farbe, ſo viel als moͤglich, nach der Weiſſe zuzieht: ingleichen, wenn es der freyen Lufft ausgeſtellt ſich am laͤngſten vor den Roſt und andrer Unreinigkeit verwahret, auch den Gewicht nach ſchwerer iſt. Die Probe des reineſten Eiſens iſt, welches, ehe es noch geſchmoltzen, ſich am feſteſten und geſchwinde⸗ ſten mit dem Magnet vereiniget; je langſamer aber es damit zugehet, deſto mehr geht ihm von der Guͤ⸗ te ab, und deſto mehr Feuer gehoͤrt dazu, um ſolches zu reinigen. §F. 15. Es bricht auf unterſchiedene Weiſe⸗ An einigen Orten, wo es ausgegraben wird, zeigt es ſich wie Kugeln, wie Nieren, wie ein acheckigter Coͤrper. Einige Eiſen⸗Adern ſind roͤthlicht, und bringen dem Papier eine dunckelrothe Farbe zuwe⸗ Mm 2 ge, 548 VIII. Abth. 10. Cap. Von denc. ge, wenn man es damit reibet, andere von Aſcher⸗ Farbe u. ſ. w. Einige ſind weich, andre haͤrter, einige mit Gold vermengt; manche laſſen ſich mit andern Metall vereinigen. Biele geben ein Eiſen, welches mit groben Schlacken verunreiniget, ande re ein allzurohes, manche eim al Goruthiges, nige ſind ſchon von ihrer erſten 6 eburt an ſo rein, daß ſie nicht duͤrfen gereiniget werden hangeg mist S. 16, Der Kiſen⸗Stein zeiget ſich auch biswei⸗ len im Schiefer und Kalck⸗Steineme Mancher iſthraun, und ziehet ſich mit ſeiner Farbe dahin, daß er ins gemein faſt einem verroſteten Eiſen gleigh ſie het. Derbeſteund veichſte iſt, deſſen Farbe bie⸗ licht, und ſich einem gediegenen Eiſen vergleicht a Es hat feine Kupfer⸗Art ſteis bey ſich / darum es ane an feuchten Orten garleicht Roſtfalſet, der es ver⸗ zehret/ wie das natuͤrboder geſottene Kunfer⸗Waſſer S W7. Man hat weiſſen Eiſen⸗Stein, der mit Spath dermiſcht/ leget man ihn ins Feuer ſo ſhringt der Spath weg. Der Eiſen⸗Stein wird braun, und der Magnet ziehet die eiſernen Theilgen an ſich So hat man auch eine gewiſſe Gattung von Eiſen⸗ Stein das wie gediegen Gold ausſiehet, wis ich denn folbſt dergleichem dorte bey dem Derrn Zehent⸗ ner Schluͤtern in Goßlan geſehen, ſo aus dem Ole⸗ feldeſchen geweſen. Es war aber nichts als Blen⸗ de, das iſt, es gab den Schein von ſich, als ob Gold⸗haltig Ertz darinnen anzutreffen; hielt inder Dhat aber nichts in ſich/ und machte nun ein bloſſes Blendwerck. Nicht weniger iſt mir auß meiner neulichen Reiſe ein Eiſen⸗Stein aus dem Wal⸗ ckenriediſchen Territorio gezeiget worden, der ei⸗ nem mit Fle ß gedrehetem oder durch Kunſt gedrech⸗ ſelten Eiſen gantz gleich ſahe. DDDaos ſec ſcheri ſſch mit nEiſen, Ni Nlnen, gel ſutt e See 24 Das XI.. Capitel. Von denen Noſt⸗ Oeſen. Ey dem Roͤſten de⸗ Ertze hat⸗ man unterſchiede⸗ ne Abſichten, die man erreichen will. Zum erſten muß man das unartige und feſte Ge⸗ Ren dadurch muͤrbe und todt brennen/ daß die Er⸗ tze nachgehends zum Schmeltzen deſto faͤhiger wer⸗ den Denn eſchen ein Ertz ſtrenger als das andre, ſoſin ſddeget⸗ e . anbn eiſagen ſneurt⸗ ſen eſich o⸗ n nicht arneſe en laſſen; Man verurſachet ſonſt all⸗ rofe vaiten⸗ enn und arbeitet den Gewer⸗ ckenzu Schaden, da man hingegen, wenn man alles mr Fechund Warſichiigtet⸗ tradirt, auch geringe Erge zur gub machen kan. Zum anvern muß man hiedurch den Schwefel das Arſenicum und derglei⸗ chen Unart wegbringen. Die meiſten Ertze fuͤhren einen rohen und hicht wohl gekochten Schivefel be ſich/ der, wo er licht durch das Roͤſten weg⸗ fioͤge, die Meralle iin Rauch verzehren uud ſie dunch ein ſtarckes Feuer meiſtenthens in Schlacken ver⸗ wondeln wir dem; Zum dritten muß man auch den Ebten durch das Roͤſtemeine ſolche Duͤchtigkeit zu wege bringen, daß ſie ſichmachgehends beſſet ſchei⸗ den und arbeiten laſſen. 2 120d n 29 S0121 An nunigen Ortenindem Vor⸗Harßen 10 ſonſt das Roͤſten gebraͤuchlich geweſen, hat mam es gar abgeſchafft Sie wollen hiedurch einen groſſen Dheil Holtzes erſpahren und vermeynen die Ertze durch das Schmeltzen zu zwingen. An aadern Or⸗ ten will man auch bey den Roͤſten gewiſſe Vortheile Mm 3 ane⸗ 55e VlIII. Abth. 11. Cap. Von denen angebracht haben daß man nicht ſo lange damit ver⸗ fahren darf, als auf die gewoͤhnliche Weiſe. §. 3. Die Quantitaͤt des Schlichs, die auf die Roͤſte geſtuͤrtzt wird, iſt nach dem Zuſtand ihrer Trockenheit und Naͤſſe von einander unterſchieden. In Clausthal nehmen ſie von dem naſſen Schlich ein 2. bis 33. Centner, hingegen ein 27. 28.29. bis 30. von dem trocknen, der ſo dann zur Huͤtten gefuͤh⸗ ret, gewogen, und die Schlich⸗Probe davon ge⸗ nommen wird. §. 4. Die Ertze werden entweder in gewiſſen Oefen geroͤſtet, oder unter freyen Himmel. Die Roͤſt⸗Oefen ſehen faſt wie die ordinairen Back⸗Oe⸗ fen aus, und wird das Ertz ungefehr eine Hand hoch darinnen aufgeſchuͤttet. Sind die Ertze in den Ofen elngetragen und das Feuer angezuͤndet, ſo muͤſſen ſie oͤffters umgeruͤhret und das unterſte zu oberſt geſtuͤrtzet werden, damit das Ertz fein allent⸗ halben gleich durchroͤſte; Mehretheils werden ſie alle halbe Stunden umgeruͤhret. Wenn die dazu beſtellten Roſtbrenner wahrnehmen, daß die Ertze anfangen zu ſchwitzen und geſchmeidig zu werden, ſo machen ſie den Anfang mit dem Umruͤhren, und haben ſie hierbey ein gewiß eiſern Inilrument mit 2. krummen eiſernen Hacken, welches ſie einen Bock nennen. . . ⸗ F. 5F. Die Goßlariſchen Ertze werden unter freyen Himmel geroͤſtet und beſondre Roͤſt⸗Hauf⸗ fen geſetzt. Das Holtz hiezu wird erſtlich in das Ereutz gelegt, hernach eine Schicht Holtz und eine Schicht Ertz unter einander bis oben aus. Unten werden Braͤnder hinein geſteckt, und zwar auf eine ſolche Waſe, daß es unten hohl bleibt/ Lufft hat, und alſo uaterſe n herl beano⸗ daskei . 6 nüͤſen indemm ntedſe Pſchen das Fe andke, tet fte chen, deyen. unter unter⸗ einl Uuter Deſer (löden — enn hunttn⸗ ſordihren echeden Shich 2 nbes tenocch⸗ dabonge⸗ geſviſen . D Pakk,Oe⸗ Ace Hard Liteinden ſrdtt,ſ htetſte e ſenhent, erdnſe die dohe zdete betden lhten un . nentfit. er Vc Von denen Sch 5§ Roſt⸗Oefen. 551 alſo das Feuer imer in gleicher Hitze und Schmau⸗ chen erhalten werden kan. Es wird erſtlich das gro⸗ be aufgeſchuͤttet, hernach das mittelmaͤßige u. zuletzt das kleineſte, und ſolches bey 2. Schuh hoch. §. 6. Wie vielmahl die Ertze durch das Feuer muͤſſen, iſt uͤberhaupt nicht gar wohl zu beſtimmen, indem ſie auch in dieſem Stuͤck gar ſehr von einander unterſchieden. Man hat einige Kupfer⸗Ertze, die ſo ſchwefelicht, daß ſie wohl ein 12. bis 15. mahl durch das Feuer muͤſſen; hingegen findet man wiederum andre, die gar wenigen Roͤſtens beduͤrffen. §. 7. Die Goßlariſchen Kupfer⸗Ertze werden unterſchiedene mahl geroͤſtet. Die erſte Roͤſte un⸗ ter freyen Himmel dauert ein 16. 17. bis 18. Wo⸗ chen, bevor die Ertze zu ihrer voͤlligen Roͤſtung ge⸗ deyen. Die andere brennt ein 10. bis 11. Wochen unter freyen Himmel, und bekommt ſtaͤrcker Holtz untergelegt, weil den Ertzen allbereits der Schwefel ziemlich genommen. Alsdenn erfolget die dritte unter dem Schauer oder dem Schuppen. Bey dieſer wird wieder etwas ſtaͤrcker Holtz unterge⸗ legt; Dieſe brennt ungefehr ein vier Wochen, und iſt alsdenn zum Schmeltzen geſchickt. Das XII. Capitel. neltz⸗Huͤtten. Man findet allenthalben in den Gegenden de⸗ Hartzes, wo Bergwercke ſind, weitlaͤufftige Gebaͤude, unter welchen die Schmeltz⸗Oefen an⸗ geleget, in denen die geroͤſteten Ertze geſchmoltzen werden. Um Clausthal zeigen ſich 12. Schmeltz⸗ Oefen⸗ Mm4 .2. 5S2 VlI. Abth. 12, Cap. Von denen §. 2. Sie werden entweder von gebrandten Mauerſteinen, oder von Sand⸗Steinen, oder auch bisweilen von Schiefer⸗Steinen errichtet. Einige pollen anrathen daß ſie von Schieſer⸗Steinen, wo dergleichen zu erlangen, erbauet werden ſolten, in⸗ dem dieſelben im Feuer viel heiſſer wuͤrden als die andern Steine, und dahero die Ertze durch ſie viel eher zum ſe chmeltzen gebracht werden koͤnten. Man⸗ che wollen behaupten, daß ſie nach dem Unterſchiede der, Ectze unterſchieden ſeyn/und nach den Kupfer⸗Er⸗ tzen etwwas weiter angeleget werden ſolten, andre hi halten dieſen Unterſcheid vor eine Subtili⸗ Lnd vyeel eine unnuͤtze Grille. o 3 3 Man hat in den neuern Beiten hin und / Ebarug⸗ der Unkoſten, auch bey den Dee i⸗ Oefen beſondere Vortheile angebracht, Alten unbekandt geweſen Undiſt kein Zweif⸗ fel, daß nicht deren noch mehr auszudencken. Eer Leutmann, der wegen ſeiner beſondern Er⸗ antniß in den matkemstiſchen und mechaniſchen riſer gffren, ceruͤhmt worden giebet in dem 8 itel ſeines ſorgattannten Vulcani famulan: einen Schn —– mit welchem man noch “ 1 ſchmeltzen koͤnte, als mit den andern, die nach Wlerterſa adutrre S. P. 110. Iml agier im. N XM. Capitel P 114. Es iſt be⸗ daß die Ertze, welche weniger als 6. Loth. . Si er ine S entner. haben nicht die Koſten des Schmeltzens und. Abtreibens tragen, und daher nicht allein gut gemacht werden foͤnten; er meynet aber, Es waͤre ihm elniqurienſer Oſen bekannt wors! in pelchem man die geringhaltigen Ertze vor nid einſeigern uad hernach nach Belieben (nebe ogieng gles an On bene Schme de ſott halge, d Abieſen lderng ſenCit ſahn uthſe 5 Hntgen uſ en — Cbkarde Hoderorch ESieig eettte ſlal in⸗ Nenchsde Unch ſetd hl gif ldencked ſetn Er⸗ buniſcen t in den fannlng ronroch ondenn 1to Coſtte 6 of Gſeg e ſd doſet nent gtoere le ſchen Schmeltz⸗Huͤtten. 53 abtreiben koͤnte, ſo daß ſie nicht nur die Koſten truͤ⸗ en, ſondern auch noch uͤber dieſes einen guten Uber⸗ chuß gaͤben. Dieſe Erfindung waͤre ſehr nuͤtzlich, es gienge dabey nichts von Metall verlohren, koͤnte alles auf das genaueſte daraus gebracht, und an den Orten/ wo die Kohlen theuer waͤren, ein groſſes daben erſpahret werden. On 4 80 4. Damit das Feuer und die Gluth in den Schmeltz⸗Oeſen in beſtaͤndigen grade erhalten wer⸗ de ſo wird es Tag und Nacht durch groſſe Blaſe⸗ baͤlge, die ein Waſſer⸗Rad in Bewegung ſetzt, an⸗ geblaſen. An einigen Orten hat man hoͤltzerne, an andern hingegen lederne Geblaͤſe. Bey den Kupf⸗ fer⸗Ertzen werden die ledernen vorgezogen. Sie faſſem mehr Wind, ſind eiwas kleiner, und daher auth leichter als die hoͤltzerne BSut u Zum Gthmeitzen bedienet man ſich in dem Hartze der Kohlen vom harten Hoͤltze und ob man auch ſchoͤn in daſigen Gegenden an einigen Orten den Durff findeta ſo will man doeh aus der Erfal⸗ rung wahrgenomen haben daß er bey dem Schmel⸗ tzen nicht ſoͤlche Dienſte leiſten und die Ertze zwingen willn wie die Hollenen Inzwiſchen hat man doch von einiger Zeither angeſangen einen wirthſchafft⸗ lichen Vorthei/ damit vor unehmen, und twas an Kohlen du erſpahren/ du man ihn zum abwaͤrmen der Oefen gebraucht; ehe man anſaͤngt zu ſchmel⸗ tzen/ und ihnen das voͤllige Feuer zu geben damit in den Ofen die Feuchtigkeit verzehret werde. Alſo ge⸗ braucht man ſolchen bey / der Ocker⸗Huͤtte zu Goß⸗ lar. Es iſt daſelbſt ein Hauß und Scheune, das Turff⸗Hauß genannt. Man graͤbet ſelbigen auf den Brug unſern Brunlahin der Comiunion, weik es Hannoͤberiſch und Wolffenbuͤtteliſch. g. 6⸗ 554 VIII. Abth. 12. Cap. Von denen §. 6. In dem Churfuͤrſtlich⸗Saͤchſiſchen Ertz⸗ Gebuͤrge zu Groß⸗Hartmannsdorff, ohnweit Frey⸗ berg, hat man vor einigen Jahren einen Turff aus⸗ gegraben, den man zum ſchmeltzen gebraucht; ob er aber noch beſtaͤndig dieſen Nutzen ſchaffe, iſt mir unbekannt. Der alte Saͤchſiſche Geſchichtſchrei⸗ ber Albinus gedencket allbereits in ſeiner Meißni⸗ ſchen Berg⸗Chronicka, daß man zu ſeiner Zeit auf dem Muͤckenberge ohnweit dem Schwatzwaſ⸗ ſer ohngefehr in der vierten Lachter einen Fletz erſun⸗ cken, ſo koͤſtlichen Eiſenſtein gefuͤhret, wie man dem Fletz nachgebrochen, haͤtte man einen Modt oder fetten und trocknen Koth darunter angetroffen, wie den Niederlaͤndiſchen Turff, der bey dem Schmel⸗ tzen und Saltzſieden die Stelle der Kohlen erſetzte. §. 7. Bey dem Schmeltzen iſt acht zu haben, ob die Ertze ſehr flieſſend, oder ſtrenge. Manche Ertze ſind gar zu fließend, und die muͤſſen mit ſtrengen Schlacken aufgehalten werden; andere hingegen gar zu ſtrenge, und dieſen muß man mit flieſſenden Schlacken forthelffen. Es iſt eine beſondre Vor⸗ ſorge G Ottes daß er es ſo eingerichtet, daß auch die Schlacken, das iſt der Schaum und die Unreinigkeit von den Ertzen, bey den Schmeltzen wieder Dienſte ſchaffen muͤſſen. D. 8. Den beſondern Arten der Ertze werden nach dem Unterſchied ihrer Sproͤdigkeit und Unfluͤſ⸗ ſigkeit gewiſſe Floͤß⸗ oder Fluß⸗Steine zugeſetzt, damit man ſie deſto leichter dadurch zum Schmeltzen bringen kan. Es ſind derſelben nicht einerley, ſon⸗ dern einige ſind weiß, andere blaulicht⸗weiß, als wie Danckerode bey und Straasberg, andere blau um AkLauterberg, andere gruͤn um Claußthal/ noch lndere 4 braun⸗ — Praun⸗te megumn. 5 9. genbedi ſebe ni heturſac nen. und Ka wieder geben t Kauſ⸗S betkaufft Verglo thellden tzen. § 1 dieSc Harcke virdder heraus unddas⸗ Reanet a ber B witd di Neipſebe Clsgebl iederd K frumme ſn und ſdeen — Theol tdean Schmeltz⸗Huͤtten. 555 chen e raun⸗roth, dergleichen der ſogenannte Kuh⸗Rie⸗ bet Rtg men um Huͤttenroda. (.) Ouffan⸗ §. 9. Um die Bley⸗Ertze wieder in Fluß zu brin⸗ chtzh gen, bedienet man ſich der Gloͤdte; Es iſt aber die⸗ fſm ſelbe nichts anders als Bley, ſo durch das Geblaͤſe htſc⸗ verurſacht, und eine andre Forme an ſich genom⸗ Pißge men. Sie wird eingetheilt in die Friſch⸗Gloͤdte ergetaa und Kauf⸗Gloͤtte. Aus der Friſch⸗Gloͤtte wird Gtnnms mwieder Bley gemacht. Ein zwey Centner Gloͤtte Flet eſn geben wieder ein anderthalb Centner Bley. Die emandn Kauf⸗Gloͤtte aber wird an die Mahler und Toͤpffer Podt ode verkaufft, und bedienen ſich dieſe letztern ihrer zum Ktoffen⸗ocke. WVerglaſuren der Toͤpffe. Kan ſie nicht mit Vor⸗ ndſ theil verkaufft werden, ſo wird ſie wieder geſchmol⸗ en etſegte tzen. Ubakenc §. 10. Iſt nun alles gehoͤrig geſchmoltzen, und lnchet ne die Schlacken oder die Unreinigkeit mit dem eiſernen nſtſteaon HMarcken von dem andern abgezogen worden, ſo e hingenn wird der Ofen geoͤffnet, die geſchmoltzene Materie ſeſenn heraus gelaſſen, von den Schlacken abgeſondert, dre We⸗ und das Werck in eiſerne Pfannen gegoſſen. Man daßauc nennet aber Werck diejenige Materie, die aus Sil⸗ Urrerig nr ber, Bley und andern Metallen beſtehet. Hierauf dee De wird durch den ſtarcken Wind derer von Waſſer getriebenen groſſen Baͤlge der Schmeltz⸗Ofen tte teri ausgeblaſen und abgekuͤhlet, damit man deſto eher rlet wieder darinnen ſchmeltzen koͤnne. ztete §. I1. Die hohen Oefen ſind viel neuer als die Ggai krummen, die ſchon vor viel hundert Jahren gewe⸗ vetlerſe ſen, und ſowohl bey dem Silber als auch Eiſen und ab andern Ertzen gebraucht worden. Sie ſind darin⸗ ttblan nen chande⸗ (*) S. Des Herrn Leſſers Paſtoris in Nordhauſen Timo⸗ Pto Theologie p. 735. 566. VIII. Abth. 12. Cap. Von denen nen von den krummen unterſchieden, daß ſie um ei⸗ nige Ellen hoͤher und weiter ſind, und in den hohen mehr unreine Arten durchgeſchmoltzen werden koͤn⸗ nen. Man darfdie Ertze nicht ſo rein machen, und kan Silber dabey profitiren. Einige alte Berg⸗ Bücher erwehnen eines Anfriſch⸗Oens in welchem das von Silber im Abtreiben geſchiedne Deſtd⸗ Bley und Gloͤtte zu reinen Bley geſchmoltzen wuͤr⸗ de, welches in die fuͤr dem Ofen gemachte t eſe Gru⸗ dbllee Hiebon haben auf dem Hartze nichts he⸗ Srt, und ich hatt nicht davor, daß er von einen etain i en Schme Ifen unterſchieden ſey. a 2 Die Goßlariſchen Kupffer⸗Ertze“ wer⸗ eigeptantn⸗ in den Kupffer⸗ Schmeltz⸗Ofen gebracht, und zu rohen Stein ge⸗ ſchmngts gen. Ber Stein haltohr ſeht ein 4,. bis 59. Blnnd ſchwartz Kupffer. — tein witd. ine⸗ Roöoͤſthauß gebracht, viermahl e und wie⸗ Ee eſchmoltzen, weiches ſie dur en ohet durch⸗ ihlen nennen. Alsdenn iſt wied Kupfferſo ein 19. bis r⸗ Loth Silber haͤlt und Stem. Der eiſt Kuf pffer⸗Roſtſte ird wieder ind und c ger een alsdenn e. Stein hein Das dsin fey haͤlt 6. und ein halb “ A Armen⸗Stein wird wieder“ mah und⸗ durchgeſchmoltzen, ſo bekot Kupffer und den Stein, der Gan e⸗ S heſtein, der⸗ wird wieder in fuͤnff Feiſern ektft eEine geiſſe Menge des Ertzes, ſo man chmeltzen will, etſt in dem Goßlariſchen und viel⸗ lbtmn⸗ in dem gantzen Hartze eine Schicht. Aid ie⸗ Kiſten i E e⸗ “ e S Meede N ohlene e z ſen ſe unn t⸗ den hohen lden ko ſchetehen ſe Ver⸗ eitin Dne hed nt h, te⸗ dtihetr wo 4 Schmeltz⸗Huͤteen. 157 dieſe faßt ein gewiſſes Maaß hoͤltzerner biereckteter Kaͤſten in ſich, die ſie Scherben nennen. S Schicht beſtehet aus zehn Scherben Ertzen, e⸗ zehn Scherben Kupffer, und vier Scherben Ru⸗ riſt. Dieſes heißt dasjenige, ſo noch viel lnart und Geſtein bey ſich hat. Die Kupffer⸗Erde aber iſt rein. Be I4. Es wollen zwar die wenigſten das meltzen der Metallen mit den Stein⸗Kohlen aPprehiven, es verwirſſt ſie guch allbereits der te eor gins Agricela, er ſaget, die Extze wuͤrden, da⸗ voß bruͤchig, und⸗ verbrennten, De den Sten ⸗ ede enthal ſchwefelichte Mat Sdee ſchal 1 damitt ſchmeiltzen. köae⸗ ee diel eragte⸗ aus den Sichte⸗ 99 brach cht, O I8. wann ie mit. “ en d weil der ſchwer elcht⸗ etallen ein groſſes verzehrte. J ne, n doch einige, daß ſie bey den flnn en gar wohl zu gehrauche ſche in einen 1 eaat⸗ von Stein⸗Kohlen gezeiget, und die gege Litie, Calgend rege “ e warſſ,gls daß nehmli ve⸗ ſel lan Seg Kohlen die Metalle angreifen und ebren ſole⸗ ſe Ne en, daß der vermeye der Stein⸗ Kohlen, eigentlich kein Behtrei⸗ eerbſetencr dam 6 Rau zu nennen, welcher ga t, penetr end, noch Ee p er aubern Me et Schadenthaͤte; man koͤnnte ſolches Nre au⸗ genſcheinlich an den eiſernen Hacken erſehen, damit, die Stein⸗Kohlen hen dem Schmeltzen pf aeeee 55S VIII. Abth. 12. Cap. Von denen luͤfftet zu werden, als die zwar ſters gluͤeten, keines weges aber von der Gluth der Stein⸗Kohlen be⸗ ſchaͤdiget wuͤrden, wie es gar leichtlich von dem rech⸗ ten Schwefel geſchehen koͤnte. Bey dem Ein⸗ wenden der andern, daß die Stein⸗Kohlen ſchwe⸗ rere Schlacken gaͤben, und alſo den Fluß derer Me⸗ tallen verhinderten, waͤre acht zu haben, daß ſie un⸗ terſchiedlicher Art waͤren, einige mehr erd⸗ und ko⸗ thigt, andere naß, fett und oͤhlicht, noch andre hin⸗ gegen ſteinicht und trocken. Wie nun die erd⸗ und kothigten, ingleichen die naſſen und feuchten freyiich nothwendig eine ſchwerere Schlacke gaͤben, ſo haͤtte man im Gegentheil von den guͤten harten und ſteinichten Stein⸗Kohlen ſolches nicht zu befahren, die offt Schlacken gaͤben, wie gemeine Holtz⸗Koh⸗ len. Solte man aber dennoch etwas ſchwerere Schlacken dabey zu befuͤrchten haben, ſo koͤnte man ſie nach Luͤttiſcher und Brabantiſcher Manier pochen, ſelbige mit ſteinigten Leim vermiſchen und alſo zum ſchmeltzen gebrauchen: oder man koͤnte denſelben einen harten Fluß, als trockene Schla⸗ cken in groͤßrer Menge, als ſonſt gebraͤuchlich, zu ſe⸗ tzen, ſo wolte er verſichern, daß die Trockenheit der erdichten ſteinichten Theile der zugeſetzten Fluß⸗ Schlacken die Schwere der Stein⸗Kohlen⸗ Schlacken⸗maͤßigen, und die Wuͤrckung bey dem Schmeltzen eben ſo gut, als bey den Holtz⸗Kohlen/ er⸗ ſolgen wuͤrde. §. 15. Von dem Schmeltzen kan unter andern mehrern Schrifften, ſo dieſe Materie abgehandelt, die ſogenannte gruͤndliche und aus der Erfahrenheit ſtammende Schmeltz⸗Kunſt, oder der gruͤndliche Unterricht von Rothſchmeltzen, Roͤſten und Sei⸗ gern, gernſ undeh werden Shlut Hlten⸗ ſandige zzuber lerfiotm leyn trar blechen die Kup Gahrm — Vor Den wer ſiddaus ſndih⸗ igee Gſ en e en en, keſt Chlen be ennkech den En glenſchre⸗ dere Me⸗ dabſeten tdendfo⸗ nel tth⸗ Nen nine nſthe tten llefetren hol ſhune ,ſ et Moren i n n khoe She ſich,nre e e ei dß ,Grt⸗ Gohlenn eraden 4 dang ſfterhei utg 4 6 gen Schmeltz⸗Buͤtten. 559 gern, ſo 1735. ein Hochfuͤrſtlich⸗ Heßlſcher Berg⸗ und Huͤtten⸗Inſpecior heraus gegeben, nachgeleſen werden; inſonderheit aber des Herrn Zehentners Schluͤters in Goßlar gruͤndlicher Unterricht von Huͤtten⸗ ⸗Wercken. Man ſindet hierinnen eine voll⸗ ſtaͤndige Nachricht, wie die Ertze zum Schmeltzen zuzubereiten, die wuͤrcklichen Schmeltz⸗Arbeiten un⸗ ternommen werden, wie ſie ehedem an einigen Oer⸗ tern tractiret worden, die Silber von den Schwartz⸗ blechen oder Wercken abgetrieben werden, und wie die Kupffer⸗Arbeit in Schmeltzen, Seigern und Gahrmachen gefuͤhret werden. Das XIII. Capitel. Von denen Treib⸗ und Brenn.⸗ Oefen. Dees Treiboͤfen oder Erel lbheerde ſind diejenigen, in welchen die Silber von dem Bleye geſchie⸗ den werden. Wo Schmeltz⸗Oefen anzutreffen, ſind auch dieſe Treiboͤfen noͤthig. Um Claußthal ſind ihrer fuͤnffe. an bedienet ſich hierbey nicht der Kohlen, wie bey dem Schmeltzen, ſondern der Waaſen und Reiß⸗Bunde. §. 2. In dieſen Treiboͤfen werden ein 25. 30. 36. auch wohl 40. und mehr Centner auf einmahl ge⸗ trieben, nachdem von den Zechen viel Ertz geſchmol⸗ tzen woͤrden, oder nachdem ſie viel Werck geſamm⸗ let haben. Nach dem Schmeltzen bleibt eine Un⸗ reinigkeit uͤbrig in den Werck⸗Scheiben von Kieß, Speiſe und Bleyſchauen, die ſchwimmt oben wie ein Fett, und wird mit einem gewiſſen runden His A= ſ60 VlIII. Abth. 13. Cap. Von denen abgeſtrichen. Was nun hiervon aus dem Ofen heraus fleußt, wird zum andernmahl wieder hinein⸗ gebracht, und da ſteckt noch manches gute darinnen. §. 3. Wann die Bleye von dem Silber durch das Feuer und Geblaͤſe geſchieden und nun lauter werden wollen, bekommen ſie ſchwartze Woͤlckgen, wann die vergehen, blicket und leuchtet das weiſſe durchfeuerte Silber hervor wie die helle Soune, wenn ſie aus einer truͤben Wolcken blickt. Dar⸗ auf ſteht es in Heerde ſtille. Alsdenn wird das Geblaͤſe abgehangen, daß es nicht mehr gehen kan. §. 4. Damit der Biick deſto eher hart werde, kuͤhlet man den Ofen ab, und gießt ihn mit Feuer aus. Wo das Feuer nicht ſo gleich ausgeloͤſcht wuͤrde, wuͤrde ſich das Silber ſelbſt verzehren, weil kein Bley mehr dabey waͤre: immaſſen bekannt daß das Silber in Wind⸗Ofen, wanm es mit Galmey oder friſchen Bley nicht erhalten wird, zu Pulver verbrannt werden kan. Voreinigen Jahren hat man auf dem Ober⸗Hartz bey dem Dreiboͤfen eine Erfindung mit einem gewiſſen Hut oder Haube an⸗ gebracht, die man abnehmen und in die Hoͤhe zie⸗ hen kan. Sie hat den Nutzen, daß die Dreiboͤfen deſto geſchwinder wieder abgekuͤhlet werden koͤnnen. Wann der Ofen ausgegluͤet und abgekuͤhlet, wird wieder friſch Werck hinein gethan. q §. 5. Der Silber⸗Blick, ſo wegen der hohlen Forme, in die ergefloſſen, mehrentheils die Figur ei⸗ ner runden Kugeluͤberkommt, und nach dem Unter⸗ ſchied ſeiner Materie von unterſchiedener Schwere und Groͤſſe, wird abgeputzt, mit einer meßingenen Kratzbuͤrſte geſaubert, gewogen/ und alsdenn dem Zehentner uͤberliefert⸗ M . Tation, kaligie henwol ſen Mhrge ſetze Remin he hel chten llthete bonan ba tainud Wiies guzni⸗ egbe teſet iſcr Wm Gber⸗ sk repe t Oſen thineſ Clinne tdurch n lorter lttn le weſe Glhe⸗ O vitd N hen kans werde ſtheler giſt lentret Goe De. Grenhet eNen W ere⸗ eheſe hktrn t tſen figne Ilnn ehtt onen n deg 6,6. Treib und Brenn⸗Hefen. xs §. 6. Das Biicken des Silbers iſt eine Ope- ration, ſo die Herren Berg⸗ Bedenten den fremden Paſſagiers, die ſich in den Ouͤtten⸗Werckenumſe⸗ hen wollen, vor andern gerne zu zeigen pflegen, im⸗ maſſen ſolches vor die Augen derer, die es noch nicht wahrgenommen, ein gar angenehmes Schau⸗ ſpiel; es ſiehet nicht anders aus, als ob es in dem Oſen mitten unter der andenn Flamme mit einem ſehr hellen und weiſſen Feuer unfieng zu wetter⸗ leuchtene Bey der Zeit, da mman d eſen Buͤrk ver⸗ muthet; muß mun gar aufmerck ſam ſich bezeugen, wo man es Micht verſehen will vs iſtum einen Au⸗ genblick zuthun, ſo iſt es vorbey: G naG nLATN el S07: Das Sulber⸗brennen, vderdaſſelbe gantz rein und fein mathen, wird wieder auf unterſchꝛoͤdene Weiſe vorgenommen. Anemihe: Orten hat man hierzueinen eigenen Ofen, der wie ein Back⸗Oſen ausgebrandten Bteinen zuſammen geſetzl, und mit einem Geblaͤſe verſehen; An andern aber gewiſ⸗ ſeieiſerne Schuͤſſeln, Loͤpffe oder Diegel, die ſie Deſte zu nenſem pfiegen. Beweilen wird dem Siber nach Gelegenheit auch erwas Bley muit u⸗ geſetzt. Es geden et aber Suchlandin ei en Pre⸗ digten, vo den en man in. D. Kell ers Berge und Saltzwerck⸗ Blich elen Au geg fin de , Pp 46z duiß die Hartziſchen Sülber che nicht Ghn noͤthen huͤtten. IeSat „MleEs: 39 S2 ,2 S. 8. Die Silber⸗Brenner zerſchlagen die Blick= Silber in viele Seucke, ehnn ſie in eine ei⸗ ſerne Pfanne, vermiſchen ſie it wohl ausgelaugter Aſche und daruͤber geſtreuten Bein⸗ Aſche, und zex⸗ ſchmeltzen ſie in einigen Stunden. Die Deſte muͤſ⸗ ſen aber zuvor gantz alutend geworden ſeyn. Je n un⸗ 62 VIII. Abth. 14. Cap. Von den unreiner ſie ſind, je laͤnger muͤſſen ſie im Feuer ſtehen. Sind ſie zuſchmoltzen, ſo muͤſſen ſie noch ein an⸗ derthalb Stunden im heiſſen Fluß ſtehen und fleißig umgeruͤhret werden, bis ſie nicht die geringſte Un⸗ reinigkeit mehr bey ſich fuͤhren, und ſie ſo helle glaͤn⸗ tzen wie ein Spiege!. §. 9. Haben ſie nun die gehoͤrige Reiffe und 6 Sa Reinigkeit erlanget, ſo ſaͤubert ſie der Silber⸗ Brenner gemaͤchlich ab, und ſind alsdenn Brand⸗ Silber, das iſt, ſolch Silber, das bis auf 15. Loth. und druͤber fein gebrandt. Aus ſolchen Stuͤcken ſchlaͤgt er wieder eine Probe, daß er wiſſen kan, wie hoch die Silber gebrandt, und der Muͤntz⸗Meiſter ſeine Rechnung darnach machen koͤnne. Dieſe Brandſtuͤcke werden auf das genaueſte gewogen, und ſodann dem Muͤntz⸗Meiſter uͤbergeben. . Das XIV. Capitel. Von den Seiger⸗Darr⸗oder Gahr⸗ Deſfen. Des Seigen iſt eine ſolche Operation, da man ſich angelegen ſeyn laͤſt das Kupfer, Bley und Silber ſo von einander abzuſondern, daß ein je⸗ des nach ſeiner Eigenſchafft und Weſen abſonder⸗ lich erhalten werde, welches man durch das Abtrei⸗ ben nicht ſo erreichen wuͤrde. Es iſt hierbey wahr⸗ zunehmen, daß ſo viel Silber in dem Kupfer und Bley vorhanden ſeyn muͤſſe, daß deſſen Werth die (intden Koſten, ſo zu Ausbrennung deſſelbigen aufgehen, uͤbertragen. Dieſes geſchiehet, wann der Centner Bley nur 4. der Centner Kupfer aber 8. Gtic camachte ntrieft lh ligeebt ſchſin e, Be heder n Elitſtehen len Se Klhuſtͤ nen ſpemn Hiß WeeB Dar Dſtleng Wedenſe Whendo betrieb alede menneg Rtin,e Me. E Pohetſetc on datwe Dain daß enſ⸗ gNtige bey⸗ ie⸗ nſend N ſcen 4 oſe N Seiger⸗Darr⸗ oder Gahr⸗Gefen. e; §. 2. Der Seiger⸗Ofen iſt alſo derſenige, anf welchem die Seigerſtuͤcke, oder das ſchwartze Kupfer von dem bey ſich habenden Silber und Bley abgeſchieden werden. Was nun an Bletz und Silber im Seigern durchlaͤufft, heiſt Werck, unnd wird wie Bley abgetrieben. Es muͤſſen erſt⸗ AUch die Kupfer, nachdem man ihren Halt erſahren, durch ſteißiges probiten mit Bley beſchickt und durch einen Ofen geſetzt oder geſchmoltzen werden. Oſe⸗ ſe Stuͤcke werden in dem Seiger⸗Ofen durch ein gemachtes Kohl⸗Feuer erhitzet, daß das Bley da⸗ von triefe, das Kupfer aber oben bleibe, welches ei⸗ gentlich Seigern genennet wird. Bey dieſer Ar⸗ beit giebt es eine Materie, die wie ein Fett oben ſchwimmt, eine Art von Gloͤtte iſt, und viel Kupf⸗ fer, Bley und Silber in ſich haͤlt. Dieſe werden wieder mit Bley und Gloͤtte geſchmoltzen, und ſ entſtehen dann die Scheiben⸗Kupfer, ſo oben auf dem Seiger⸗Ofen liegen bleiben, welche man Kuͤhnſtoͤcke zu neunen pfleget. “”” §. 3. Dieſe Küͤhnſtoͤcke werden wieder in einen mit einem Gewoͤlbe verſehenen Ofen geſetzt, und ein Holtz⸗Feuer darunter gemacht, bis ſolche vollends alles Bley von ſich gegeben. Der Oſen wird der Darr⸗Ofen genennet, und die in dieſen Zuſtand geſetzten Kupfer die Darrlinge. In dieſem Ofen werden ſie ein 12. bis 14. Stunden gedarret, nach⸗ gehends auf den Gahr⸗Heerd gebracht, und ſe lan⸗ ge getrieben, bis ſie voͤllig geſchmeidig und gahr geworden. M 5§. 4. Einige achten vor den beſten Vortheil, waß alle die Arbeit, ſo in der Seiger⸗Huͤtten unternom⸗ men werden kan, mit⸗Holtz verrichtet wird immaſſen eki Nn z2 ſon ſt 564 VIII. Abth. 14. Cap. Von den ſonſt das auf die Kohlen fallendes Bley von den Kohlen, darauß es liegen bleibet, zu einer Aſche ver⸗ brennte, und dieſes verurſachte eine groſſe Bley⸗ Verbrennung; da hingegen das Holtz und Flam⸗ Feuer viel ſubtiler waͤre, daß man deſſen dabey nicht zu beſorgen haͤ:etet. §. 5. Der Verfaſſer der gruͤndlichen und aus der Erfahrung ſtammenden Schmeltz⸗Kunſt geden⸗ cket auf dem 128. Blat daß er einerley Halts Kupf⸗ fer mit einerley ley beſchickt, geſriſcht, geſeigert und gedoͤrret, doch auf zweyen Heerden guf unter⸗ ſchiedene Manier gahr gemacht auch die Gahre un⸗ terſchiedlich in acht genommen, und dennoch waͤr ein Heerd nach dey Gahre gegen den andern vor Silberhalt eerſcg ediich ge weſeo, deſſen das ene faſt weniger als nichts, das andregber ein meyckij ches gebalten. So meldet er auch in ehben 844 Tractatgen auf dem 148. Blat: Er haͤtte in er und Doͤrren ſolgenden Vortheil erfunden, daß da nemlich 60. Stuͤck auf das wen gſteny⸗ Ofen gaͤ⸗ ben, zu welchen eine ſehr groſſe Ovantitaͤt Kohlen, zum wenigſten ein drey Klafftern Holtz zum Dͤr⸗ ren, und ein acht Tage Zeit erfordert wuͤrden, er dieſes alles mit kaum zwen Klafftern Holtz innerhalb Tag und Nacht verrichten koͤnte, wodurch nicht al⸗ lein viel Kohlen, ſondern auch Poltz und Zeit zu er⸗ ſpahren maͤre. E §. 6. Bey der Seigerung der Goßlariſchen Kupffer hat man zwey Wercke, als, die teiche Be⸗ ſchickung und die arme. Die reiche beſtehet in zwey und drey Viertel⸗Centnern Bley und 3. Viertel⸗ Centnern Kupffer/ worinnen 18: Loth Silber ſeyn muͤſſen. Sind aber ſo viel reiche Kupffer nicht vor⸗ funer⸗ Gſetn⸗ och wer Pſee Seiger⸗ Darr⸗ oder Gahr⸗Gefen. F56 handen, ſo wird arm friſche gemacht; es haͤlt ein ſol⸗ ches Stuͤck drey und ein Viertel⸗Centner Kupffer, zwey und ein halb Centner Bley, und 9. Loth Sil⸗ ber. Der reichen Stuͤcke werden auf eine friſche 36. gearbeitet, die Seiger⸗Stuͤcke auf das Sei⸗ ger⸗Hauß gebracht, und davon 6. auf einmahl ab⸗ geſeigert. Die Bley⸗Arten von Kupffer werden in 36. bis 46. Stuͤcken Kupffer auf den Darr⸗Ofen gebracht, daſelbſt mit trock nen Holtz abgedarrt, auf den Gahr? Heerd gebracht, und dann zu Gahr⸗ Kupffer oder Kaufmanns⸗Waare gemacht. 5 7. Die Goßlariſchen Bley⸗Ertze werden auf der Frau Marien⸗Seiger⸗Huͤlte,/ mit drey Feuern zugeroͤſtet, hernach in beſondern Bley⸗Schmeltze⸗ Oefen verarbeitet, und zwar zu einer Schicht zwoͤlff Scherben, oder wey und dreyßtg Centner Ertz, ſechs Scherhen oder 18. Centner Knobbe, das i⸗ unteiner Schlacken, ſo aus den unreinen Hallen⸗ Schiacken geſucht wird, und alſo 20. Scherben in allen. Dieſe werden auf einmahl in 17. biß 18. Stunden in Bleh⸗Schmeltz⸗Ofen geſetzt, und ein?. Bhis achtehalb Lentner Bley ausgebracht. Der Centner ſchwartz Bley haͤlt zwey Loth Silber; Hie⸗ fan auch Zinck, aber nach einer ungewiſſen Quantitaͤt, zuweilen zwey bis drey Pfund. Vor dem ſchwartzen Bley haͤlt der Centner ein zwey Lotl Silber. Das ſchwartze Bley wird in Treboͤfen ge⸗ ſetzt, und zwar auf einen Treiben ein 64. Centnerx, davon kommen acht Marck Blick⸗Siber, von wel⸗ chem unter dem Brennen auf ein iedes Marck 1. Loth abgehet. è” 2 as XV. Capitel. — Von den Muͤntz⸗Wercken. 1. 5683 VIII. Abth. 1½. Cap. Von den— 1 §⸗ I. ODB As ſilberne Blech wurde anf⸗ den Haͤmmern gleich geſchlagen, an deren ſtatt foͤrthin zu deſto gleicher und beqvemer Applani⸗ vung die Platt⸗Muͤhlen erfunden worden. Weil man aber nach der Zeit dieſe Art zu ſtempeln gleich⸗ wohl etwas unbeqvem gefunden, ſo hat man auf ei⸗ ne beßre Erſindung gedacht, wodurch man ver⸗ mittelſt einer kleinen Machine durch zwey nahe an einander gehende und mit der Figur der Muͤntze ge⸗ zeichnete ſtaͤhlerne Wellen das kleine Geld ſchleunig und ohne groſſe Muͤhe, mit der Beyhuͤlffe einer eintzi⸗ gen Perſon, praͤgen kan; es geſchiehet aber hier⸗ durch, daß das alſo gepraͤgte Geld nach der runden Welle gebogen erſcheinet. 5§ 2. Bos nicht ſo langen Jahren hat man er⸗ funden, wie vermittelſt einer koſtbaren metallenen groſſen Machine die harten Thaler neit und hurtig D gepraͤget werden koͤnnen. So ſind gauch noch an⸗ dDdere Kuͤnſtler bemuͤhet geweſen, beqvemere und leich⸗· Aſte tere Methoden quszuſinden. Anno 1716. ſchrieb man von Paris, wie ſich ein gewiſſer Profesſions- Verwandter anheiſchig gemacht, die Thaler ohne Preſſe nur in ſeinem Ermel oder unter dem Mantel auf der Gaſſe begvemlich zu praͤgen⸗ er hat aber vor ſeine Erfindung eine gar ſchlechte Belohnung erhalten, weil man geglaubet, daß dieſes Kunſt⸗ ſtuͤck dem gemeinen Weſen keinen ſo gar groſſen Vortheil zuwege bringen wuͤrde. Nicht weniger meldete man aus Paris 17198 daß ein Ingenieur eine Probe abgelegt, wie ein eintziger Mann vermoͤgend ſey die guldenen Louyſen gar beqvem zu praͤgen. Ob dieſer Vorſchlag in der Muͤntze zu Paris ange⸗ malich nur von nom⸗ — notmmne ſtarden, 63. Rleur u Wſent dungen, de Ma⸗ einen e guch due Gtüͤcktt gepragtt inFrane in deut mayerin bergauf einen G⸗ orden. Kſ. Aut getk hbrtt ſeth ur n. Neen ird d ch one Ffurbar Ul deren 4 Aphms n. Wel eln geche nononfti mmant⸗ HNhe Mungeg⸗ dſchleunin reintt⸗ Cber hies⸗ erturden Enen netallent G Her⸗ ochane dlec 6 ſchtid Oleione . ſet g Ppnre ſſar che elehtta Kunſ⸗ gtſen beniet eut ene gübgerd Ntigen. D cote Muͤng⸗Wercken. K0 nommen worden, oder worinnen er eigentlich be⸗ ſtanden, iſt nicht bekannt worden. (*) S. 3. Monſieur de la Chaumelte, Ober⸗ Inge⸗ nieur und Aſlocié der Koͤniglichen Academie der Wiſſenſchafften ruͤhmte ſich unter andern Erfin⸗ dungen, die er ausgeſonnen, wie er geſchickt waͤre, die Muͤntzen oben und unten, und um und um auf einen eintzigen Druck der Preſſe zu praͤgen, und auch durch eben dieſelbe Bewegung das gepraͤgte Stuͤck wieder weg zu nehmen und ein anders, das gepraͤgt werden ſolle, an deſſen Stelle zu bringen. (**) §. 4. Die Rand⸗Schrifften an den Muͤntzen ſind in Franckreich und Engelland zu erſt bekañt geweſen, in Teutſchland aber ſind ſie, wie Herr Doppel⸗ mayer in ſeiner Beſchreibung der Kuͤnſtler in Nuͤrn⸗ berg anfuͤhret, durch Johann Jacob Wolraben, ei⸗ einen Goldſchmidt in Nuͤrnberg, erſtlich eingefuͤhrt worden. §. §. Auf dem Ober⸗Hartz ſind die Muͤntzen in Claußthal und Zellerfelde. Die Muͤntze in Clauß / thal iſt ein groſſes und anſehnliches Gebaͤude. Auf ſelbige werden auch alle Silber, die auf dem ſoge⸗ nannten Rammelsberge bey Goßlar fallen/ gelie⸗ fert, um hieſelbſt das Gold davon extrahiren zu laſe⸗⸗ ſen. Es iſt hierbey zu verwundern, daß dasjenige⸗ ſich dabey befindliche Gold durch den trocknen Niederſchlag mit ſolcher Menage herausgebracht wird, daß die Allergnaͤdigſte Landes⸗Herrſchafft gan⸗ noch Uberſchuß davon behaͤlt. Nicht weniger wer⸗ den auch hier die Medaillen gepraͤget, welche Ihro SS D Nu:4 KKs⸗ () S. Die Schleſiſchen Natur⸗ und Kunſt⸗Geſchichte IV. Verſuch p. 1264. (77) S. Den XXVII. Verſuch der Schleſiſchen Ratur⸗ und . 4 568 VIII. Abth. 15. Cap. Von den Koͤnigliche Mjeſtaͤt in Groß⸗Brittannien und Churfuͤrſtliche Durchlauchtigkeit zu Hannover praͤ⸗ gen laſſen, nachdem ſie vorhero von dem geſchickten Kuͤnſtler und Eiſenſchneider dem Herrn Hannihali in Stahl geſchnitten worden. S§. 6. Der Proceß des Muͤngens in Elaußthal iſt folgender: Der Muͤntz⸗Hirector nimmt die fein gebraunten und nach dem Zehnden wieder gebrach⸗ ten Silber in Empfang. Die Silber werden in gewiſſen Diegeln/ geſchmoltzen. Dieſe ſich hinzu ſchickenden Diegel kommen aus Oeſterreich, indem man an andern Orten keine olchen antrifft, die ſo dauerhafft waͤren, und von denen nicht ſo leicht zu befuͤrchten, daß ſie loͤchericht wuͤrdemund die Gilber durchlieſen. Hat man nun das Silber in dieſe Tie⸗ gel gethan, ſo verwahret man ſie mit einem eiſernen Deckel, damu keine Kohlen hinein ſtieben, und ſiͤr⸗ tzet uͤber und neben ſie her Kohlen/ biß das Silber in drey Stunden zerſchmeltzet.Indem es zerſchmel⸗ tzet, wird ein ander dergleichen Stuͤck bey demſel⸗ ben Feuer gegluͤet, dem geſchmoltzenen reinen Sil⸗ ber zugeſetzt, und damit ſo lange forigefahren, bis dere Diegelpoll. 90:80b I 7. Iſt er nun gefuͤllet, wird⸗ das Silber mit gedut Kohlen⸗Geſtiebe bedeckt, und Zeitwaͤhren⸗ en⸗ Schmeltzens eine gewiſſe Portion zubereiteten Sandes in einigen mehrern oder wenigern Kaͤſten geſtampffet, nachdem man vieloder wenig Silber hat. Alsdenn wird eine Reyhe Loͤcher mit einem ei⸗ ſernen Inſtrument, welches nach denen zu verferti⸗ genden Muͤntz⸗Sorten eiggerichtet, in den Sand ge⸗ ſtochen; die fließenden Silber werden mit einem ei⸗ ſernen vofſelausgeſchbbfet⸗ und in deſe Loͤcher ge⸗ A⸗ e, (i goſ⸗ W W An ltgeſt Hßdien genenn MitKu Drite nichtde ſie ſer Zchuer extencl gupgeſ befond §. ſken⸗ Drefte n be eſoge ſe d Ctg of Durch, ſen ud berprir ſchicker mihalie Doſee lbre etdud chch hyinden DeOH ſechte Cſe e De⸗ Heſetbenn ndſti GAlea. ſhn, enſe nh biftn eteſtee fifn Se nug lſet Gndge⸗ lemne⸗ rG Muͤntz⸗Wercken. 569 goſſen. Der Loͤffel muß aber vorhero mit Leim wohl beſtrichen werden, damit ſich die Silber nicht anhaͤngen. Hinter dieſen wird eine andre Reyhe ausgeſtochen, und ſolchergeſtalt damit fortgefahren, bis die Silber alle aus dem Tiegel. = §. 8. Dieſe Stangen werden Silber⸗Zaͤhne genennet, ſie bleiben entweder fein, oder muͤſſen mit:Kupfer legiret werden, immaſſen zu denen zwey Dritteln, ein Dritteln und ein ſechſtel Stuͤcken nicht der geringſte Zuſatz genommen wird, ſondern ſie werden vollkommen fein ausgemuͤntzt. Die Zaͤhne werden einigen Leuten uͤbergeben, um ſie zu extendiren und duͤnne zu machen. Iſt eine Platte ausgeſchnitten worden, muß ſie von dem Gewicht befunden werden, als es der Ordnung gemaͤs S 9. Bum Duͤnnemachen der Zaͤhne nehmen ſie eine Machine zu Huͤlffe, die mit Kamm⸗ und Dreff⸗ Ruͤdern verſehen, und aus eiſernen Schrau⸗ ben beſtehet⸗. Zwiſchen die Schrauben werden die ſo genandten Waltzen geleget, die aus dem be⸗ ſten Stahl zubereitet, und auf einer Drehbanck durch gewiſſe ſtuͤhlerne Inramente rund gedrehet⸗ So offt ſie durch die Waltzen gezogen/ werden ſie in dem Gluͤe? Oefen gegluͤet, weil ſie nachher, da ſie durchgelaſſen, hart und ſproͤde ausfallen, guſſer dem aber ſonſt Riße bekommen und aufſpringen wuͤrden. S. 10. Die kleinern Sorten muͤſſen zu mehrern mahlen durchgelaſſen werden, weil man ſie wegen des ſproͤden Kupffers nicht ſo ſcharff angreiffen darf. Es iſt nicht gar wohl moͤglich, auf vorher beſagten Waltzen die Stuͤckelung vollkommen egal zu ha⸗ ben, daher werden ſie ſo duͤnne gemacht, daß, wenn ein Stuͤck ausgeſchnitten wird, ſolches etwas ſchwer ausſallen muß. Um die Schwere ihnen zu beneh⸗ F70 VIII. Abth. 15. Cap. Von den Muͤng⸗ W. zogen werden. ten Zaͤhne unter einem Durchſchnitts⸗Werck aus⸗ geſchnitten. Was unten lieget, wird die Unterlage Drucker. Bey dem Durchſchnitt bekommen die Blatten einen ſogenannten Crantz, um das Be⸗ ſchneiden hiedurch zu verhindern. Dieſe Platten, welche etwas Fett bey ſich haben, werden gegluͤet, hernach weiß geſotten, und von aller Unſauberkeit gereiniget, hierauf unter einem Druck oder Stoß⸗ wercke abgeſtoſſen, und gepraͤget. Nebſt dieſem Bruckwerck hat man zu den vier⸗ u. drey⸗Pfennig⸗ der Unter⸗Steimpel feſt in einer onne, der obere aber wird durch Huͤlffe eines vorgerichteten Stei⸗ gebuͤgels, ſo offt eine Platte gepraͤgt, in die Hoͤhe ge⸗ zogen, und ſodann werden ſtets neue wieder unter⸗ gelegt. H §. 13. Aufder Zellerfeldiſchen Muͤntze werden diejenigen Sorten, ſo die Durchlauchtigſte Hoch⸗ Fuͤrſtliche Herrſchafft zu. Wolffenbuͤttel praͤgen laſ⸗ ſen, geſchlagen. Sie iſt aber nach einer andern Methode eingerichtet, als die Claußthaliſche, und aus allen Kraͤfften mit einem groſſen Hammer dem Silber die BGeſtalt der Stempel einſchluͤgt, und ſie WeeSS Das men und ſie vollkommen egal zu haben, bedienet man ſich einer gewiſſen Iuſtir-Machine, vermoͤge welcher die kluͤfftigen Muͤntz⸗Stuͤcken durch einige von dem beſten Stahl⸗zubereitete ſogenannten Backen ge⸗ 11. Iſt ſolches geſchehen, werden die jallir. genennt, und das Inſirument, ſo durchſchneidet, ein Stuͤcken ein Schlagewerck. Bey dieſem ſtehet D geſchiehet durch ein Hammerwerck, da der Praͤger W detſelbe derſelbe der Gra wiedet ougetro detheitea in ebent Unterde ſ. 2 Erder, Degee ſbolhe ſſort r ſocchen Gebrencd chet en Bkonde R derune igt kochan che e Undw cheſit nachu W. Metrug beſchee ton den.⸗ ſken ge⸗ Ne ll. eccle⸗ ſetoe eddet tn tnen e NS o Pattenn gelten ſuben berkeit eh † Rn n ſeſet. ger obete hepe lite⸗ eid Nc, ſharte⸗ e Das XVI. Capitel. Von den Kalck⸗Steinen Kal ck⸗ Oefen. 5 S. . De Kalckſteine ſind eckigte weichlige Steine, die bisweilen ſehr in der Erden liegen und aus derſelben gebrochen werden; oͤffters aber auch uͤber derſelben anzutreffen: Wie denn um Nordhauſen in der Grafſchafft Hohenſtein, und auch ſonſt hin und wieder gantze hohe Berge von dieſer Art Steinen angetroffen werden. Einige brechen in feſten San⸗ de, theils Schiefer⸗Geſteine in Gebuͤrge; andre aber in ebenen Lande Floͤtzen⸗weiſe und flachſtreichend unter der Erde, als einzelne Mittel⸗ und Feldſteine. 9. 2. Sie beſtehen aus elner gewiſſen groben Erden, die mit einem unreinen Schwefel vermiſcht. Die grobe Erde ſpuͤhret man daher, daß der Kalck ſobald man ihn t eine Menge Waſſer ſchuͤttet, ſich ſofort zu Boden ſetzt, den Schweſfel aber aus dem ſtaccken Rauch, den die Kalckſteine, indem ſie ſcharf gebrandt werden, von ſich ausdufften. Jedoch rie⸗ chet man den Schwefel⸗Geruch bey dem einen Brande immer mehr als bey dem andern. §. 3. Die Kalckſteine ſind ſowol hl der Farbe als den andern Eigenſchafften nach gar ſehr von einan⸗ der unterſchieden. Einige ſind blaulicht und aſcher⸗ farbigt, andre ſchwaͤrtzlich, manche Schnee⸗weiß, noch andre etwas gelblicht, auch wohl zuweilen roͤth⸗ lich. Einige ſind mit weiſſen Sirichen verſehen und mit einer gewiſſen Berg⸗Art vermiſcht. Man⸗ che fuͤhren ſehr vielen Sand bey ſich, daher darrf nachgehends⸗ der aus ihnen gebrannte Kalck⸗ e 572 VlIII. Abth. 16. Cap. Von den nicht gar zu vielen Sande vermengt werden. Ei⸗ nige ſind dichte, andere loͤchericht; ihrer viele be⸗ ſtehen aus einer fetten, weichligen und thonigten Er⸗ de, die aber nicht ſo gut als die harten und dichten; Jedoch kan auch nicht aus allen und ieden harten Steinen ohn Unterſchied ein tuͤchtiger guter Kalck gebrandt werden. §. 4. In einigen wird Salpeter angelroffen⸗ wie denn ſolcher vielmahls an ſolchen Steinen aus⸗ zuſchlagen pflegt. Manche fuͤhren allerhand beſon⸗ ders geſtaltete Steingen bey ſich, als Stern⸗Stei⸗ ne, Muſchelſteine und viel andre mehr, oder verſtei⸗ nerte Dhiere als Molchen, Eidepen und derglei⸗ chen, davon bey den Scribenten dernatuͤrlichen Ge⸗ ſcichte viel eidel anzutreffen. §. 5. Wo ſie in einer Geyend der oobem lichen Kalckſteine ermangeln, ſo brennen ſie den Kalck aus andern, als, aus den Sand⸗Steinen, die zu Den Muͤhlſteinen genommen werden aus Marmor⸗und Alabaſter⸗Steinen, die ebenfalls einen gar tuͤchti⸗ gen Kalck von ſich geben. Der Gpps kan wohl aue zu Kalcke gebrandt werden, erlei aber nicht ſe gute⸗ Dienſte, als die Kalckſteine. aundie §. 6. Bevor die Kaltkſteine in den Brenn⸗ VOfen kommen werden ſie in ziemliche kleine Stuͤckgel zer⸗ brochen, denn wo groſſe Stuͤcken blieben/ koͤnnte es leicht geſchehen, daß die in den Steinen verſchloͤßne Lufft, wann ſie ſich durch die Hitze ausdehnete, mit ſolcher Gewalt die Steine aus einander riſſe, daß ſie den Ofen Schaden thun koͤnnten. 1 §. 7. Die Kalckſteine werden entweder durch Holtz⸗Flamme wo man deſſen zur Gnuͤge hat, oder Zuech Stein⸗Kohlen gebrannt. Man hat gienen R agerf Hlteerhe iſt werde .M dee Aeur dochpfe ngund ſeigklein rqunt Durche Helfte or Bre Kn en den. E⸗ ger dieleb⸗ honigten. Uud dſchter ſeder erten glterCit angegfer Neinenale ſendteſg⸗ eene Der Reiſt⸗ n dege e. RNIene. ſbenece eſceO Netl uftchd it iicſ⸗ ehla 2 et ſkeekte i ſce e Kalck⸗Steinen und Kalck⸗Oefen. 573 acht zu haben, daß die Glut in gleicher u. beſtaͤndiger Hitze erhalten werde. Denn wo dieſe abwechſelnd iſt, werden ſie ungleich gebrannt, und wird nichts gutes draus. Sie werden mehrentheils ein acht ge und acht Naͤchte nach einander gebrannt, ie⸗ doch pflegt der Unterſcheid der Steine, der Witte⸗ rung und auch wohl andre aͤuſſerliche Umſtaͤnde ei⸗ nen kleinen Unterſcheld hierbey zu wuͤrcken. § 8. Eine Probe, daß die Kalek ſteine lͤchtig ge⸗ braunt, iſt, wann ſie weiß, leicht und klingend eyn. Durch das Brennen verlieren ſie mehrentheils die Melſfte von ihrem Gewicht. Nach dem Brande laͤſt nan dem Kalcke ein zehn bis zwoͤlff Dage Friſt zum Auskuͤhlen, und waͤhrender Zeit wird er mit Bretern zugedeckt, daß ihn nicht die Lufft, der Dhau und der Regen von ſelbſt loͤſchen. Die gebrann⸗ ten Steine zexyfallen zwar von der feuchten Lufft in einen zarten taub, der ſich aber doch nicht leicht aufloͤſet, ſondern, wann er mit Sand vermiſcht, in eine ſteinerne Naͤnte zu verwandeln pflegtt. 6G 9. Wenn iman die UÜberbleibſel der ualten Schloͤſſer, Mauren und Gebaͤude, die vor ein 7, oder achthundert Jahren und noch druͤber erbauet wor⸗ dem anſiehet, und die Feſtigkeit der mit einander ver⸗ bundenen Steine betrachtet, als welche nicht an⸗ ders als durch die groͤſte Gewait von einander ge⸗ rteben werden⸗ ſo hat man faſt Urfache zumuthmaſ⸗ ſen, daß unſere Vorfahren in beſſerer Zarichtung des Kalckes eine beſondere Erkaͤntnß gehabt, die wieder verlohren gangen, und uns, da wir doch ſo wohl in der Bau⸗Kunſt, als auch in andern Kuͤnſten und Wiſſenſchafften alles auskuͤnſteln, verborgen iſt. Daß dieſ Dauet⸗ . aff⸗ 74 VIII. Abth. 16. Cap. Von den hafftigkeit durch die bloſſe Witterung, wenn die Mauern eine ſehr lange Zeit derſelben ausgeſtellt ge⸗ weſen, nicht zuwege gebracht werde, erkennet man daher, weil man unter den Gebaͤuden, die in den neuern Zeiten oder auch vor ein hundert Jahren und etwas druͤber erbauet worden, einen ſehr groſſen Unterſchied wahrnimmt, ob ſie ſchon ebenfalls lan⸗ ge Jahre der Witterung unterworffen geweſen. 8. 10. Die Kalek⸗Steine werden auch hin und wieder auf die Schmeltz⸗Buͤtten mit verfuͤhret, um die Ertze in Fluß zu ſetzen, als welche bey den Kupfer⸗Ertzen ſehr gute Dienſte leiſten ſollen, inſonderheit bey denen, die ſtarcken Schwefel bey ſich fuͤhren, viel Kupferſtein geben, aber arm— an Gehalt ſind. Die gebrandten Kalckſteine, die noch von der Lufft unzerfallen, werden deswegen dazu genommen, weil ſie im Brennen viel Feuer an ſich gezogen, und dieſes Fener in ſchmeltzen wieder lebendig gemacht wird. Sie⸗ erhalten alſs die ſtreng⸗fluͤßigen Ertze in der groͤſten Hitzez wegen der Lockerheit aber, ſo die Kalckſteine an ſich haben, ziehen ſte viel Spiritus Sulphuris in ſich, der ſouſt das Kupfer zu Stein. machen wuͤrde, oder doch ſonſt ſeinen Werth verringern. §. 1I1. An einigen Orten bedienet man ſich der Kalckſteine mit zum Glaß machen; dieſes wird aber von andern mit ver⸗ worffen. Sie meynen, der Kalck benaͤhme nicht nur dem Glaſe ſein belles Weſen, und verwandelte es in eine milch⸗ weiſſe Farbe, ſondern braͤchte auch zu wege, daß ſich der Schmergel nachgehends ſo gar leicht an die Glaͤſer anlegt, und ſie mit der Zeit verzehrte, ziehen alſo die andern Sand⸗ Steine den Kalck Steinen weit vor. S. 12. Uber die Maͤurer, als die alle Tage mit Kalcke umgehen, bedienen ſich unteeſchiedene Handwercker und bro⸗ fesſiones deſſelben, als die Weißgerber, welche die Haͤute undFelle mit ungeloͤſchten Kalcke gahr machen. Ob⸗ er ſchon kein ſcharffes Saltz in das Waſſer bringt, ſo greifft er doch alle Sachen an,in denen er entweder ein uniones fluch⸗ tiges Saltz, oder ein Aſchen⸗Saltz antrifft. Da nun die Haare der Thiere ein flu—ͤchtiges Saltz in ſich haben, ſo wer⸗ den ſie von dem Kalcke angegriffen und weggebeitzt. Ließe man den ungeloſchten Kalck laͤnger, drauf, ſo wuͤrden die Haͤnte de Kine iſeſein ——— Hſne ſeiſteterd nlgelſcht wieorchd gkeinveic en. leſernng eeuunmliſche Af den k, Nohl, un ober hinhe dein Kolck bcronne welchen (tſchn [der . than ue tin Krſck der defen leene neſiſhen Acheden dne ſhhhre K.1 Kalcke nünffti lenun polpen mitden nt Nher h e al hunicie uhe — en — enn de geſteltgee lſetren Nin N t Gohten ſhrgſin. Ufalslon⸗ eweſe. Und wet de Eint n ſehrhte Reſtortan. Cherern. e o t ftencket eſs Fete ekkaltr eger N ehinſetit 1 ,1 Se ſngekn. Kelcheint ütnitbe . tnurde ſte niſce ſranlet n Euc⸗ tglt okto⸗ ſe Hil Oe ef fih⸗ Gua Nie nt lie en N — — Ralck⸗Steinen und Ralck⸗Gefen. 575 Haͤute ſelbſt auch davon angegriffen werden. Nicht weniger leiſtet er den Seifenſiedern Dienſte, als denen die Lauge von ungeloͤſchten Kalcke bey ihren Seifeſieden unentbehrlich iſt, wie auch den Seilern, die den Hanff eine Zeitlang in die Lau⸗ ge einweichen, damit er ein wenig geſchmeidiger werde. 1. g. 13. Die Hauswirthe bedienen ſich des Kalckes in Ver⸗ beſſerung ihrer Felder, wann ſie ſolchen mit etwas Duͤnger vermiſchen, oder auch nur ſo auf die Felder ſtreuen laſſen. Auf den kalten, lehmichten und naſſen Feldern thut er gar wohl, und vermehret die Fruchtbarkeit der Aecker, ziehet ſie aber hingegen auch wieder gar zu ſehr aus, ſo daß man von dem Kalck⸗Ouͤngen zu ſagen pflegt: Es machte reiche Vaͤter⸗ aber arme Kinder Bey dem fruchtbar⸗machenden liquore, in welchen der Saame eingeweichet werden ſoll, von dem man ſich nachgehends hundertfaͤltige Frucht verſprechen will⸗ iſt der Kalck ebenfalls ein Haupt⸗Ingrediens. g. 14. In dem Muſeo Wormiano wird Erwehnung ge⸗ than, wie ein gewiſſer Kuͤnſtler den Alabaſter⸗Stein durch die Kunſt vortreflich nachzuahmen gewuſt, da er Fluß und Kieſelſteine gantz klar geſtoſſen, ſolchen Staub mit ungeloͤſch⸗ ten Kalck und Leim⸗Waſſer vermiſcht, aus dieſer Maſſe Bil⸗ der verfertiget, ſolche nachgehends poliret, und ſie an die beſten Kenner vor alabaſterne verkaufft haͤtte. Wie das Chi- neſiſche Porcellain-Gefaͤſſe aus ungeloͤſchten Kaicke und der Aſche von Farren⸗Kraut zubereitet werden koͤnne, lehren die ſcehee Sammler der Schleſiſchen Natur⸗ und Kunſt⸗Ge⸗ ichte. (*) F. 15. Einige lehren, wie man mit dem ungeloͤſchten Kalck eine zwar ungewoͤhnliche, jedoch moͤgliche und ver⸗ nuͤnfftige Deſtillation vornehmen koͤnte, und daben der Koh⸗ len und des Kuͤchen Feuers entbehren. Indem der klar pulveriſirte Kalck mit dem was man deſtilſiren wolte, z. E. mit dem Senf⸗Saamen in dem Brenn⸗Kolben vertniſcht und mit Waſſer beſprenget wuͤrde, ſo wuͤrde oben auf den Hut oder Helm ein ſehr ſubtiler piritus in die Hoͤhe ſteigen. Wie der Kalck uͤber dieſes von uns angeſuͤhrte nicht allein in Me- chanicis, ſondern auch in der Mediein und Chirurgie zu ge⸗ brauchen, zeigen mit mehrern Herr D. Fick in ſeinemn IH ra: 9 6²) V. das Jabr 1717. den Monat Oet. Artie. 5 5756 VIII. Abth. 16. Cap. Von den ꝛc. Gat de ealce viva, und Herr Profefſor Juncker in ſeiner Diſſertation de calce viva. 6§. 16. In der Graſſchafft Hohenſtein findet man unter⸗ ſchiedene Kalck Oefen. Alſo baben ihre Majeſtat der Koͤ⸗ nig von Preuſſen eine kleine Stunde von Nordhauſen an der Zorge, unterhalb dem Kohnſtein,einen Kalck⸗Ofen, bey dem zugleich eine Kalck Muͤhle, angelegt. Dieſes iſt gantz was neues, da ſonſt der gebrandte Skein entweder gemeiniglich klein geſchlagen, oder von perpendicular lauffenden Muͤhl⸗ ſteinen, die von Pferden umgetrieben werden, zermalmet wird. Auf dieſer Muͤhle bingegen wird er zwiſchen 2. hori⸗ zontal lauffenden Muͤhlſteinen gemahlen, und kegnens, 4 2. Leute in einem Tage mehr fördern, als ſonſt in . Lagen 10. Leute. Der Kalck faͤllt ſehr fein, und giebet ſeine Eſtri⸗ Pes aber in Mauren ſoll er aicht ſo gut dinden, weil er zu mehlig. . 1 HIINR G. 17. 5 ernepſind Kalck Oefen zur teine einend ei benhageniſchen Dorffe am Vor⸗Hartz, zu der Stadt Oſtero⸗ de, ingleichen zu Goßlar. Es finden ſich um den Ober⸗ Hartz berum gantze Gips und Kalck⸗ Berge. Es wird auch hin und wieder der grane Leder⸗Kalckſtein gegraben. An dem Hartz iſt es gebraͤuchlicher den Kalckſtein zu poͤſten, als in Kalck⸗Oefen zu brennen. Es wird aber eine Kalck Roͤſte auf folgende Weiſe zugerichtet: Erſtlich wird in Eireul her⸗ um Scheit und grob Holtz etwa 6. Fuß hoͤch geleget, nach⸗ dem man viel Steine auf einmahl brennen will. In der Mitten werden nach Erfordern Reiß⸗Wellen in die Hoͤhe ge⸗ ſetzet, und der etwas klein⸗geſchlagene Kalck⸗Stein herum ge⸗ ſchuͤttet informam conicam; dann giebt man oben die Feue⸗ rung, ſo brennt es oben herunter, und zur Seite qus, erhit den gantzen Hauffen, und brennet den Stein gahr,. & welcher dann klein geklopfft wird. RW 0 1c. — fuirſi t manuntee⸗ eſtrderde enſerendet en ieden in ng ves rgeneti i henctti. 1,Janltdt I 3 ne weler a I N n la 1 “ jeC ſar der ehſn tünrerune ſe e, ſeelee “ N ele Te eeeesseee eee Seeeeert Gatha⸗ er Nordhauſen DonN 4 Alabaſter bey Bleicherode S be⸗ Obrode 3”3 I. bey Petersdorfft ian ae⸗ Altenan, Stadt, deren gage Anhaltiſche Fuͤrſtliche Erh⸗ etbrüderung. LKLand⸗Togs⸗Abſchied de anno- 36 52. 42 Andreas ⸗Berg, Stadt, deren Benennung⸗ 260. e N . e d0 Erbquung 262. Waſſer⸗Kuͤhſte 60,267 ArHr Diacofii, und⸗ Diaconi zum Elaußthal⸗ 117. zum Zellenfelde 4 * Aenſchwender⸗ ſundorunnen i⸗ er. deſſen D „ Lnd 1 en Bergbohrer 2 Ur E nae Berg⸗Criſtall en 8 Nobetas, Betgen Berggrine bey Zellerfelde 376 Berohaſel wird beſchrieben 15104. Berg⸗Hauptleute, Churx⸗Bran ſe chweigiſche 319. Fuͤrſtlich⸗Braunſchweigiſche⸗ 387 Berg⸗Syndici zum Claußthal und Zellerfelde 406 Bergwercke des Odber⸗Hartzes ſeyn im zehnten 5 Bernburg, Stadt und Schloß — Regiſter. Seculo entdecket worden 222. deren Afnabine. fm und Verfall⸗ 2 iſche ſchens wuͤrdige Schleuſe 8 Bieicherode S ural 8 Beneerte⸗ m Ra nelsberge 474. Bleyſchme⸗ henhag eS uun hweigiſche Berg⸗Hauptleute 379. 387 1de e Berg⸗ Hauptleute 38. icl eriead Püdrsſe Vergleich wegen Ctt⸗E der Bergwercke⸗ 237 Gad ven . alof Cnskaler Nats in der Zorge bey Nordham⸗— unt en . Claußthal⸗ Stadt⸗ und Berg⸗Amt 364. 5 13 Claußthaler Bergwercke werden verbeſſert 233. Grubent Claußthaliſche Archl-Diaconi und Diaconi 417. Giunde, Paſtores primarii 415 ich Cornua amoris bey Goßlar 483 – Crodo, Abgott auf Hachburg 282. deſſen Altar in der Stiffts⸗Kirche zu Goßlar, 292 W Donner Kell was es ſeyn “ E. eenine⸗ ben Giutel 1 ſi Ere Berbruͤderung zwiſchen ohenſtein, Schwarßburg und Bolldets He 5 A ran⸗ Nratte ſch teg 5 Mrohc N heſtt m Dioni41I 411 dſen Nun 11 Hohenſteiniſche Grafen, eines der edelſten und an⸗ 1ſ0 ½ Fruchtbarkeit 68. Regiſter. MMU Franckenbergiſch⸗Kloſter in Goßlar . General-Supetintendenten des Fuͤrſtenthums Gru⸗ bvenhagen— Geſundbrunnen bey Atzenſchwende 21. bey Oſter⸗ Gittel, Stadt iſt ſehr alt 338 deren Verwuͤſtung ”õ DDUWW 339 Glaß⸗Ertzt bey Andreas⸗Herg 658 Göold um Goßlar 2²˙⁸ Göoßlar, Reichs⸗Stadt Grauhof, Eloſter, deſſen Benennung 438. Nah⸗ rung 439. Erbauung 440. Priuilegia 4 4 ., Sta- tuta 441. w.rd Evangeliſch 242. Pfarr⸗Kir⸗ chen 443 Grubenhagiſche General-Superintendenten 410 Grunde, Berg⸗Etadt, erlangt ihre Aufnahmen auch die Hertzogin Eliſabeth 349 Hertzberg bey Goßlar 473. deſſen Erbauung 314. wird eine Fuͤrſtliche Reſidenz 216 Hohenſtein, Berg⸗ Schloß, deſſen ruera 67. iſt Braunſchweigiſch Lehen 70. wird mit 30jͤhri⸗ gen Kriege verbrannt ſehnlichſten Geſchlechter 108. Urſprung 108. ſterben auas Hoſeſtn Hohenſteiniche Grafſchafft, deſſen Lage 97. faͤllt an Brandenburg 177 4 10% Begiſter. Hohenſteiniſche Thaler 113 Hoͤhle bey Steuerthal 44. bey Uſtrungen 47 Hof⸗ und Berg⸗Raͤthe zum Claußthal 397. zum Zellerfelde 2397 Hoͤhe Oefen ecSAS Hornſtein bey St. Andregs⸗ Berge 268 Aaſpis⸗Steine⸗ bey ee ſin, unag Julius⸗Halle, e n rcitee Kalck⸗Oeſen o r Kelle, eine BPoe e Eirich eh53 Klektenberg, Berg⸗Schloß deſſen Kuderal 4 118 5 Klettenbergiſche Lehn⸗ Stuͤcken, 124. koͤmmt an Brandenburg 96 89N ahCL 19 d 28 Klinckenbrunnen, eine Hoͤhle bey Oſterroda⸗ 333 Knoͤchelborn bey Bleicheroda; n1 1, 1r. 5148 Kupffer⸗Ertzte bey Claußthat SSBgeobeß; Lautenthal 14433. bey Lutterberg 304. in Marmnnels⸗Berge nod n 06. 4 R us mtR& 2 d, Leniun⸗Werc bey Go 26 20urfule pes 490 Lauthenthal, Berg⸗ 430 Peſſers Ratraleis Cabſne⸗ & nesfe slE Lohra, A Noldü teiGA32 Lutterherg, g, Stadt 2es 0f131I Luterbergiſche Graſen Rebet aus ,302 1 0 18928 E Marien⸗Glaß bey Oſterroda 5. 337 Varmor im Hohenſteiniſchen Ma⸗ Marte Mufg Mitze Mutz⸗ uſche Norde ul Man leerſe Ober⸗ In nig Mer⸗ un Pen, i D Men Mter Puni Mpi lore ſhe Plers W Regiſter. — 4 Marmor⸗Muͤhle an der Bude— SII Meßing, deſſen Zubereltung— 488 N. Muͤntze in Zellerſelde 4,374. Muͤntz⸗Weſen 566. Muͤntz⸗ Procels 1568 Muſchel⸗ Steine bey Goßlar 484 N. Nordhauſen, Reichs⸗Stadt 76. P, Leſſers Natu⸗ ralien⸗Cabinet daſelbſt è Neuewerck, Eloſter in Nordhunſen . ⸗ H. . Oba⸗Bery Maſte tum Ehußhleo, an gdr 8 lerfeld . Ober⸗ Forſt⸗Meiſter uͤber den ððð 395 Obe⸗ Hartes Beſchaffenheit 200. rauhe Wure⸗ tcdons erung DI9 l Deſen, eiſerne, deren Gieſuing 346. Roͤſt⸗Oefen gleta M5491 Seiger⸗Oefen 562, Dreib⸗ und Beend Ber 901 Oeſennme 1193512 9 G 8 84559 HH Oſterroda, Herrn von 322 1 Oſterroda, Stadt 320; koͤmmt m Bramfhues „, es 324. Auſtuhr daieliſt 5 A. 8,,338 Pappler, deſſen Berelithag ru Ee Fr Pappier⸗Muͤhlen DM AI Paſtores Primarii zum Elaußihaͤ eiz 8 gum euge L0* felde Ne Petersberg, Stifft in Goßlar Splotzkau, Grafen von. (1 960 2½1C Schloß und Amtn y D 3˙ Regiſter. Puch⸗Wercke 536 Pulver, deſſen Bereitung 521 Pulver⸗Muͤhlen 520 Odeſtenberg, Amt und Schloß 5 577. in Cher, Sächſſſche rehen M 59 amh berg ben Goßlar 470. deſſen Benen⸗ nung 224 Receis zwiſchen Chur⸗Hannover und Geng⸗ Sachſen wegen Hohenſteiniſchen Grentzz— Streitigkeiten 1734. zu Nordhauſen errichtet Eillber N n Chegel Ete Sh Per, Pber⸗ ſerfel Gilber Eilber Bet Sn Swuff Hitte Sft te . 76 Roͤſt⸗Oefen 749 Roßla, Stadt und Schloß 49 Naihleberoda, Amt 6563 Sachſ, Flecken 56 Saͤchſiſcher und Braunſchweigiſcher Receſs Ho⸗ henſteiniſcher Grentz⸗ Streitigkeiten 76 Saͤge⸗Muͤhlen Z 508 Salpeter⸗Weſen 52 8 Schartzfeld, Berg⸗ Veſtung, Erbauung 310. koͤmmt an die Grafen von Hohenſtein 311. an Braunſchweig 312½ Schartzfeld, Grafen von, deren Urſprung 396 Schieffer⸗Steine bey Zellerſelde 377 Schleuſe bey Berenburg 888 Schmeltz⸗Huͤtten— 8 2ð Schulenrode bey Hartbung „ 2 G. Betr . 244 Ghrr⸗ eſ⸗ incht 6 6 6 166 Seocſel. deſſen Bereitung E . Atgiſter. Seeloch bey Hoͤchſtedt ⸗ Seiger⸗Oeſen =ð? Silber⸗ Bergwercke bey Elaußthal 368. bey ger⸗ lerfelde 374 Silber⸗ Blicke Silber⸗Brennen Silber⸗Ertzte bey Altenau 277. bey Andregil Berg 260. zum Wildenmann St Simonis- und Judæ-Stifft in Goßlar 348 Spiegel⸗Stein bey Heinroda 86. bey Steyekeha⸗ Stangen⸗ Kuͤnſte o, Stauffenburg, altes Schloß“ 349 Stern⸗Steingen bey Zellerfe de 378 Stifft Petersberg in Goßlar — 414 „ St. Simonis und Judæ in Goßlar 448 Lantzteich bey Nieder⸗Sachswerffen 50 Torff wird auf den Brug gegraben 553 Treib⸗ und Brenn⸗Oefen 559 lke, Dorff 20 Beraleich deret Braunſchweig⸗Lineburgiſchen Haͤuſer wegen der Bergwercke 237 Uhrberg bey Stollberg Vice-⸗Berg⸗Hauptleute, Chur⸗Braunſchweigiſche 385. Furſtlich⸗Braunſchweigiſche 392 Violen-Stein bey Claußthal 370. bey Lauten⸗ thal 433 NA4 Vi⸗ Regiſter. Vitriol bey Goßlar geſotten 471 Urnen bey Goßlar gegraben 485 W. Walckenried, Cloſter, deſſen Stifftung 159. er⸗ langt das Jagd⸗Recht 162. wird 1528. im Bauern⸗Kriege ruinirt 168. die Evangeliſche Religlon wird da eingefuͤhne 166 Waſſer⸗Kuͤnſte 5o5. bey St. Andreas⸗Berge 269 Weingarten⸗Loch 33 Wildenau, Berg⸗Stadt, derer Erbauung 427 3. Zehentner zum Claußthal 398. zum Andreas⸗ Berge 404. Goßlariſche 404. Zellerfelder 400⁰ Zelle, Cloſter, deſſen Stifftung 372 Zellerfelde 371. deſſen Anfang 373. Muͤntze 374 Zellerfeldiſche Diaconi 422. Paſtores primari 419 Ziegenloch bey Nieder⸗Sachswerffen 49 Zwerg⸗Loͤcher bey Walckenried 180 08 (**) 6 471 ng 159. EH d 1629 in Changeniſche lib Aus/Vee. 24 3 ueg 42 1 Norews⸗ Alerſebet 400 .. V lunte 37. Einul i 19 190 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset ₰ — — ☛ mmf „ ZBð * von Rohr gkeiten artes, en Grubenha⸗ Ober⸗Hartzes, und Stolberg, vie auch einigen Cchl I er ne Schloͤſſern, en, Fluͤſſen, Seen, n Naturalien, den Bergbau und hlen und Oefen, w. beſonders in ſich Balance Q Focus M K J H eſſen, was ma⸗ ausgearbeitet. 4 Copyright 4/1999 VXyMaster Gmbh wwwW.yXymaster. Co EE pzig, 72%. rae