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author: Rist, Johann

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N125 10294823 021

UIIIIIINIHIuIIIA

UB Tüůbingen

Holſtein vegiß eß nicht
aß iſt
Kurtze / iedoch eigentliche Beſchreibung

Des erſchreklichen Ungewit⸗

ters / Erdbebens und uͤberaus groſſen

Sturmwindes / welcher

2* 5
In der Faſinacht dieſes 1648 Jahres / am Tage Valentins/
war der 14 des Hornungſ / vom Mohntag auff den Dienſtag / ungefaͤhr
gegen Mitternacht ploͤtzlich entſtanden und an vielen Ohrtern in Holltein /
ſonderlich aber am Elbeſtrohm
Wit Niederwerffung vieler ſchoͤner Thuͤrme Kirchen, Hauſer und anderer Gebau⸗/
Mit Erdrukkung einer groſſen Anzahl Menſchen und Viehes⸗/
Mu Auſſreiſſung unzehlich vieler Bauͤme und anderen hochſchaͤdlichẽ wuͤrkungen
Den feurbrennenden Zorn Gottes uns armen Suͤndern klaͤhrlich
hat vor die Augen geſtellet/
Aluuff Sonderbahres Begehren Z
In Gebundener Rede verfaſſet und heraus gegeben⸗

von

SZ Hamburg / Gedruckt bey Michael Pfeiffer / In Verlegung
Johann Naumans Buchhaͤndelers / Im Jahr) o48.
Isltt.

—-

Al-dt

2ð
F F B B AB R R R R R R R A A R R R R

Denen wol Ehriwuͤrdigem / wvol Edelen veſſen /
uurnd Hochgelaͤhrten Herren /

H. Eberhart Noͤllern / des hohen Stifftes zut
amburg wolbenahmtem Domherren und des

loͤblichen Lapittels daſelbſt zuer zeit / Jittmeiſtern:
Vincent Koͤllern / der rechte Licentiaten de⸗

xo koͤniglichen Maieſtaͤt zu Schweden / wie guch Ih⸗

rer Hochfuͤrſtlichen Durchlauͤchtigkeit zu Holſtein
wolbeſteltem/ geheimen Raht:

G. Barthold Tweſtrengen / Beider Rechte vor

nemenLicentiaten.

Meinen ſaint und ſonders groſguͦnſtigen hochgeehrten Herren und wol⸗
geneigten lieben Guͤnnern und Freunden.

OD 2¾ 0%
90 X/& 708 0°

—

Vb ereignungsſchrifft.

Wol Ehrwuͤrdiger / Wol Edle / Veſie und Hochgelaͤhrte / ſon⸗
ders vielguͤnftige / groſgeehrte Herren / ſehr wehrte Guͤn⸗

ner und Freunde.

Ser En in dieſem Leben / die innerliche Beſchaffenheiten der

. Dinge nach dem bloſſen Schein deß auͤſſerlichen allemahl

Oſlten geſchatzet werden / ſo glaube Ich nit / dz Etwaß nuͤtz⸗
ea iches od Ehrliches loͤbliches unterde Menſchekindern mehr
) uͤbrig bleibe wuͤrde / angeſehen der bloſſe wahn die ſchlechte
Gemuͤhter der leichtglauͤbigen ſo gahr iaͤmmerlich offt betruͤget / daß
ſie auch maniches mahl weiß vorſchwartz licht vor Finſternus / Guhtes
vor Boͤſes / ia d aß Ceben vor den Todt anſehen und betrachten.
Ob nun zwahr ein ſolches unrechtmeſſiges ia thoͤrichtes urtheil

unter den Menſchen ein faſt gemeines Werck / ſo iſt es doch gleichwol
gahr ſelten eine Wuͤrckung der ienigen Gemuͤhter welche durch Tu⸗

gend / Kunſt und Wiſſenſchafft nebenſt der Erfahrung dergeſtalt ſind be⸗
faͤſtiget; daß ſie die Einbildung von der Gewiſheit / die Luͤgen von der
Warheit und den Schein der Dinge von Ihremeigentlichem Weſen
gahr leicht underſcheiden koͤnnen. Solche Leuͤte nun wiſſen ſich der
Teichtglaubigkeit deß Argwohns / deß Eifers und aller andere ſchaͤdlichẽ
Zuneigungen / welche gemeiniglich auß dem bloſſen Unverſtande her⸗
ruͤhren gahr fein und vernuͤnftig zu entſchlagen / dahero betrachten Sie
die Weſchaffenheiten aller Dinge mit dem weitſehenden vernunffts Au⸗
gen / vnd urtheilen von eine Sache / wie die an und in ſich ſelber iſt / mit
nichten aber wie die unverſtändige dem auͤſſerlichen Anſehende nach ſel⸗
bige ſchaͤtzen und halten. M
In Erwegung dieſeß / habe Ich mich gar leicht koͤnnen enktſchlieſ⸗
ſen gegenwertige zum theil gebundene Beſchreibung deß erſchrecklichen
A ij Unge⸗

UÜbereignungſſchrifft

Ungewitters / welche ſ wir in dieſem nochlauffendem Jahre vor etlichen
Monahten / nemlich am vierzehenden deß Hornungſ ungefehr um die

Mitternacht haben erlebet und mit unauſſprechlich en Grauſen / Zittern
und Zagen geſehen / gehoͤret und gefuͤhlet / Ihnen / meine groſgeehrte
Herren und hochwehrte Freunde/ unterdienſtlich zuzueigenen / in He⸗

trachtung / Sie nach IJhren hohen und fuͤrtrefflichen Eigenſchafften,

mit weichen der allerguͤhtigſter Gott ſie ſamt eich und einen ieglichen
unter Ihnen abſonderlich gantz reichlich hat beſeliget und ausgeruͤſtet/
den betruͤglichen Schein von der Oinge eigentlichem Weſen kluglich
Unterſcheiden / und demnach von dieſem Duͤchlein (Oeſſen Anſehen
zwahr ſchlecht und gering der Inhalt aber ein mehrereß verhoffentlich

wird vorſtellen) hochvernuͤnftig urtheilen koͤnnen. Den / gleich wie die

Jenige / welche entweder von Jugend auff daß kochen oder zubereiten
der Speiſen von guhten Meiſtern erlernet / oder auch von Natur einen
merkſahmen Geſchmack und duͤnne Zungé haben / zum all rbeſte eine zu⸗
gerichtete Speiſe koͤnnen loben oder tadelen; Alſo auch die ienige / welche
mit Ihre Verſtande / Geſchikligkeit / Kunſt uñ Erfahrenheit andere weit
vorgehe / ſind wol faͤhig und kundig folcher Dinge / welche uber die Unwiſ⸗
ſenheit liederlicher und ſchlecht verſtaͤndiger Leute zu gebieten haben:
Ja / Sie allein wiſſen von en Schrifften und Buͤcher n der kunſtlieben⸗
den vernuͤnftig zu urtheilen / ob ſie auch nach dem ſcharffen Saltze
und Gewuͤrtze der edlen Weiſheit ſchmeken. Willig bemuͤhet Sich
derowegen ein getreuer und fle ſſiger Nachfor cher allerhand nuͤtzlicher
Wiſſenſchafften / daß Er ſeine Arbeit und Schrifften nur ſolcher Leute
Urtheil untkerwerſſe / welche der guͤhtiger Himmel ſelber duͤchtig ge⸗
m achet hat / Ihre wolguͤltige Meinungen von denſelben kuhnlich an den
Tag zu geben und heraus zu ſagen.
Wen Ich demnach uͤber dieſe einzige gahr keine andere Uoͤrſachen
hette / Jnen / meine Groſguͤnſtige. Herren / dieſes mein Buͤchlein hiemit
aufzutragen: So wuͤrde ch doch meinem beduͤncken nach mit dieſer /
welche Mich nicht ohne reiffes Erwegen dazu hat angetriepen / gahr
wol⸗

Sutze

Sich
llther
leute

gge⸗
nden

ſcn

iemie
eſer/

guhr

wols⸗

Ubereignungſſchrifft.

wol beſtehen koͤnnen. Solte Ich nun dieſer ietzerwaͤhneten kraͤfftigen
Uhrſache noch etliche andere beifuͤgen / ſo wuͤrdeſelbige / dieſes mein Ver⸗
fahren nicht nur billichen und guht heiſſen: Sondern Mich noch viel⸗
mehr ſolches fohrt zuſetze / anreitzen und zwingen. Ich wil aber vor dieſes
mahldie Anderen alle an die Seite ſetzen und Mir nur blos zu Gemuͤh⸗
te fuͤhren / wie hoch Ich Ihnen ſaͤmtlich und einem ietwederen abſonder⸗
lich bin verpflichtet: Saͤmtlich haben die ODerren Mich / Ihrenſchlecht⸗
guͤltigen Diener in Ihre loͤbwuͤrdige freundſchafft auff und angenom⸗

men: Saͤmtlich haben Sie Mich Ihrer kund⸗und darauff erfolgeten⸗

annaͤhmlichen Geſelſchafft gewuͤrdiget: Saͤmtliche haben Sie Mich
mit Ihren hochverſtaͤndige Unterredungen mehrmahlen ergetzet: Saͤmt⸗
lich haben Sie zuer ieden zeit eine ſonderbare Gewogenheit gegen meine
wenige Perſon ſpuͤhren und bliken laſſen welches Alleſ Ich büulig mit
hoheſtem Dancke / zeit meines Lebens zu erkennen / bin verbunden.
Wen Ich nun aber noch ferner bei Mir erwege / waſ vor treffliche

Anzeigungen einer unverdienten Gunſt Ich von einem ieden unter Ih⸗

nen abſonderlich habe genoſſen; So befinde Ich mich Jhnen dermahſſen
hoch verpflichtet / dz Ich auch faſt traurig befuͤrchte / Ich werde die gan⸗

tze ubrige zeit meineſlebenſ Ihr Schuͤldiger ſein und bleiben maͤſſen:

Den / mit waſ Wohrten oder Werken ſol Ich gegen Ihme / mein

hochgeehrter Derr Eberhart Moͤller/ da ienige doch ablegen / wo⸗

mit Ich mich Ihme / ſchon eine geraume Zeit hero gahr zuſehr verhafftet
beſinde? Ich muſhier verſtu en un weiſmein Undank barkeit oder viel⸗

medr Uaoermuͤgen gar nicht zu entſchuldigen: Den /hat Er nicht gantz

ernſilich gewolt / daſ vei meiné Verrrichtungen in Jhrer Statt/ Ich kei⸗
ne andere Wohnung alſ die Seinige vormeine Herberge zu erkieſe Mir
nicht ſolte geluͤſte laſſen / geſtalt Er Mich den auͤch biſauff dieſen Tag
mit einer eigenen bequehmen Kam ner in gedachter ſeiner Behau⸗
ſung / ſamt allen anderen noh uͤrfftigen dingen beſter mahſſen hat
verſehen? Werde Iſ nicht manchen Tag mit allen angenehmen
Erweiſungen aufs höflichſte von Jame bewih tet / da Ich den
A iij) wahr⸗

Vbereignungsſchrifft

wahrlich auß ſeinen Mahlzeiten nicht nur eine bloſſe Ergetzligkeit /
(welches allein ene Bauch dienern und Bachuſ⸗Bruͤdern zuſtehet) ſon⸗
dern vielmehr einen herliche Nutzẽ pflegẽ zu ſchoͤpfẽ / in deme wir von tap⸗
fern hochverſtaͤndigen / Gelehrten und vielerfahrnen Leuten meiſtentheil
vergeſelſchafftet / ſolche vortreffliche Geſpraͤche fuͤhren / durch welche ein
Kunſt⸗und Tugendliebender zu einem viel hoͤherem Verſtande und Er⸗
kaͤntniſſe der allernuͤtzlichſten Dinge gleichſam mit Luſt wird gefuͤhret /
daß Ich alſo meines Theils ohne einigen Abbruch der Wahrheit kann
ruͤhmen / Ich ſei ſchier kein einzigeſmahl von Ihnen hinweg gezogen / daß
nicht meine geringe Wiſſenſchafft allemahl um ein merckliches ſey ge⸗
beſſertund vermehret worden.
Und dieſes mein groſwehrter Herr Moͤller / iſt Ihme uͤber alle
maſſen ruͤhmlich / daß Er ſich hochverſtaͤndiger Leute Geſelſchafft in
der zeit hertzlich laͤſſet gefallen / alſo auch / daß er denſelben ohne einige
Sorge vieler Muͤhe oder auffgehenden Koſte alle Ehreliebe und Gunſt
erweiſet / womit Er klaͤhrlich an den Tag giebet / daß / gleich wie Er von
einem Adlichem Geſchlechte entſproſſen / Er nicht allein dem Gebluͤh⸗
te / ſondern aueh dem Gemuͤhte nach recht Edel ſey / und daß Er die ieni⸗
ge hohe Ehre und Gnade / welche ſeine loͤbliche Vorfahren von denen
unuͤberwindligſten Roͤmiſchen Kaͤyſern / durch Ihre ruͤhmwuͤrdige ver⸗
richtungen und kluges verfahren haben zu wegen gebracht / durch ſeine
Tugend muͤgliſtes fleiſſes zu erhalten / Ihme zeit ſeines Lebens wolle
angelegen ſein laſſen.
Was ſol ich ſagen von ſeiner trefflichen Freigebigkeit durch
welche Er meine / zur Zeit deß Kriegeſweſens faſt gantz verwuͤhſtete
Gahrten wiedrum zu rechte gebracht / ia ſchier gahr auff daß neue hat
angerichtet und bepflantzet? Den / nach deme Er bey mir die groſſe Luſt
und Zuneigung welche Ich zu der herlichen Wiſſenſchafft der Erkent⸗
niſſe mancherlei Gewaͤchſe / Kreuter und Bluhmen iederzeit getragen /
hat verſpuͤhret / mein hochgeehrter Herr Vruder aber hier innen ſo ſnefe
.

genant

Vbereignungeſchrifft

r, lich iſt erfahren / daß ſeines gleichen dieſer ohrter ſchwerlich zu finden / wie

iſſon. den auch ſein Gahrte mit denen aller anmuhtigſten Gewaͤt hſen / ſonder⸗

ieieni⸗

1denen
geper⸗

chſeine

wolle

durch

he hat
ſe Luſt
Erkent⸗
agen/
Gtreff⸗
ſch

hſtete

lich den ienigen / welche auß weit abgelegenen fremden Laͤndern / ia ſo
gahr auß beiden Indien Ihme zugebracht worden / reichlich iſt ange⸗

fuͤllet; Als hat Er niemahls unterlaſſen mit den aller ſchoͤnſten Bluh⸗
men / Kreutern und Gewaͤchſen / ſo wol auß / als inlaͤndiſchen Mich mil⸗

diglich zu beſchenken / dergeſtalt / daß Ich / ſo offt Ich nun mehr meine
Gahrten betrete / und Mich in Anſchauͤung dieſer uͤbertrefflichen Ge⸗
ſchoͤpfe Gottes von Hertzen erluſtige / Ihme iederzeit zum aller hoͤheſten

darfuͤr danke / wo von (geliebt es Gott) in meinem Buͤchlein / daß ich

kuͤnfftig / unter dem Namen Gartenluſt her auß zu geben gedencke /
und welches Ich vornemlich meinem hochwehrten Herren Bruder ſchul⸗
dig bin / ein mehreres ſoll erwaͤhnet und bei gebracht werden.
Ich mag hir nicht gahr weitlaufftig er zehlen / wie vielmahl mein
großwehrter Herr uͤber dieſes alles Mich mit vielen ſchoͤnen Buͤchern
und Schrifften / ſonderlich aber mit unterſchiedlichen vortrefflichen Ita⸗
liaͤniſchen und Frantzoͤſiſchen Rednern / Poeten und Artzeniebuͤchern hat
verſehen und beſchencket / den / die weil Er in dieſen anmuhtigen
Sprachen / gahr gute Buͤcher / welche Er bey ſeinen koſtbaren Reyſen
in Welſchland / Franckreich und Engelland zuſammen und mit her auß
gebracht / annoch bei handen hat / erwaͤhnete Sprachen auch ſo wol und
gruͤndlich verſtehet / daß Ich biſweilen mit groſſer luſt / wen Er etwas
merckwuͤrdiges in franzoͤſiſchen oder welſchen Buͤchern daher lieſet /
Ihme pflege zuzuhoͤren; Als hat Er großguͤnſtig gewolt / daß es auch
Mir (demnach Er meine liebe zuer wiſſenſchafft allerhand Sprachen
balt vermercket) an derogleichen Schrifften nicht ſolte ermangelen /
welches den auch (zufoderſt aber auff ſein anmahnen) Mich neulich
angereitzet / deß hochberuͤhmten Turquato Taſſo ſehr ſchoͤnes / auß dem

welſchen in daß frantzoͤſiſch gebrachte Buͤchlein / Le Pere de Famille

genant / in unſere teutſche Sprache uͤberzuſetzen / woran der Mfang on

UÜbereignungſſchrifft

Mir ſchon iſt gemachet / Er aber / in deme Er daſ Ziel der Freigebigkeit
auch hierinnen uͤberſchritten / hat Mich endlich dahin gebracht / daſ Ich
Mich nunmehr faſt gahr vor ſeinen le beigenen muſ halten und
bekennen.
Ihr aber meine groſwehrte Derren Cicentiaten/ Derr Moͤl⸗
ler und Herr Tweſt enge / Ihr / lage Ich / ſeid ebenmeſſig die ienige/
welche Mich nun zu unrerſchiedlichen zeiten nicht allein mit Ihrer er⸗
wuͤnſcheten Geſelſch fft hoͤchlich erfreuet / ſondern auch mit vielen ver⸗
nuͤnftigen und etlichen Reden mein ſchlechteſ wiſſen groͤſlich ermehret/
ia Mich allemahl geſchikter von Ihnen haben gelaſſen / ſintemahl daſ e⸗
nige / waſ auſ der Erfahrung wird hervorgebracht / viel ſtaͤrker in den
Gemuͤhteren der Kunſtbegierigen pflegt zu hafften / alſ waſ man zu
Hauſe und bloͤßlich auß den Buͤchern erlernet. Eſ wird aber die Erfah⸗
rung nicht etwan hinter dem Ofen oder in der Mutter Schoeſſ/ ſondern
vornehmlich durch muͤheſame Reiſen / eifrigeſ nachforſchen vnd unver⸗
droſſeneſ Beſpraͤchen mit tapferen und hocherfahrnen Leuten / auß vielen
alten und neuen Geſchichten und handlungen / von Glaubesbekoandniſ⸗
ſen / Staat Sachen / kriegeſhaͤndlen / verenderungen der Regimenter /
Hauſhalten und der gleichen nach denklichen Sachen gluͤklich erlanget
und zu wegen gebracht.
Und demnach meine hochgeehrte Herren Licentiaten / in Ihren
wolangelegten Reiſen durch Teuͤtſchland / Frankreich und Welſchland
Ihnen dieſeſ hochruͤhmliche ziel haben fuͤrge etzet; So iſt auch erfolget /
daſ Sie negſt der Erlernung beideſ dieſes und der erwaͤhneten Freunden
wol auſgezirten Sprachen / die Fruͤchte Ihrer vielfaͤltigen Arbeit nun⸗
mehr einſamlen / in deme Sie denen groͤſſeſten und weltberuͤhmten Fuͤr⸗
ſten / wie auch! Ihrem hochgeliebten Vaterlande ſehr guhte und erſprieſ⸗
liche Dienſte unterthaͤnigſt und willig koͤnnen leiſten.
Dieſem allen hette Ich noch viel ein mehrereſ beizufuͤge ſonder⸗
lich wie mein hochgeehrter Hexrr Licentiat Moͤller / als Ich voretlichẽ
Jahre bei einer fuͤrnehmẽ hochzeit daſ erſte mahl mit Ihme geredet / al o⸗
bald

——
hold al

ſchönen

fatat
ptiata
neuen
weiſef

hatbli

ninet
auſet
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eſchland

efolget
tunden
it Nun.
n Fuͤr⸗

etſptieſ⸗

ſonde⸗

Netliche

et /al.
bad

Vbereignungsſchrifft

=

bald auß einer ſonderbahren / wiewol unverdienten Zuneigung mit dem
ſchoͤnen Italiaͤniſchen Geſchichtbuche des trefflichen Giovanni Ca⸗

priata mich beſchencket / ia vor wenig Tagen mit einem anderen / gantz
neuen / groſſen und koſtbahren Buche verehret und ſonſt auff mancherlei
weiſe ſein wolgeneigtes Gemuͤhte und guhttaͤhtiges Hertz gegen Mich
hat blicken laſſen:
Ich mag aber meine groſguͤnſtige / hochgeehrte Herren mit dieſer
meiner Aufftragſchrifft laͤnger nicht bemuͤhen / bevorauß Ich gaͤntzlich
auſſer zweiffel lebe / Sie dieſes meine ſchlechtguͤltiges Buͤchlein anders
nit / als eine zwahr geringe / iedoch treugemeinte Anzeigung eines danck⸗
faͤrtigen Gemuͤhtes auff und annehmen / Mir auch hinfuͤrhro mit behar⸗

licher Gewogenheit groſguͤnſtig beigethan verbleiben werden. Ich mei⸗

nes Theils ſchaͤtze Mich gluͤckſelig / daß Ich ſolche furtreffliche Herren
kan vorſtellen als Zeugen des ienigen / ſo in dieſem wercklein von dem er⸗
ſchrecklichem und grauſamen Ungewitter durch Mich iſt auffgezeichnet.

Moeine Herren haben dieſes alles / was in der erwaͤhnten jammernacht /

ſonderlich in Ohrer groſſen und weltberuͤhmten Statt iſt vorgangen / ſel⸗
ber geſehen / gehoͤret und erfahren / und werden dem nach muͤſſen beken⸗

nen / daß der Begebenheiten dieſes Ungewitters viel mehr geweſen als in

dieſem Buͤchlein von Mir beſchrieben oder auffgeſetzet worden.
Der Allerhoͤheſter Gott wolle Ihr vielgeliebtes Vatterland und uns alle vor
ſolchen und derogleichen erſchrecklichen Ungewitteren kuͤnftiger zeit gnaͤdiglich be⸗
wahren / dieſelbe nebens allem anderem Ungluͤcke Leibes und der Seelen vaͤterlich
abwenden / und der gantzen wehrten Chriſtenheit dermahleins den guͤldnen Frie⸗

den nach ſeiner groſſen Barmhertzigkeit wieder beſcheren / vor allen wolle Er fneine

hoch geneigte großwerthe Herren und Freunde ſamt und ſonders / an Leib und Seele
geſegne / mit Ehre und Buͤhterẽ erfuͤllen / und mit aller ze tlicher und ewiger wolfahrt
reichlich uͤberſchuͤtten / welches von dem Gott und Vatter aller Gnaden hertzin⸗

niglich wuͤnſchet
Iprer wol Ehrwuͤrde wol Edlen / Veſten hochgelahrten Guͤnſten und Herligkeiten
Geſchrieben zu Wedel am Tage der heiligen Treugefliſſener gantz
Aung war der 26 daß Heumengts Im 1648 Jahre. Ergebener Diener

—— Vorbericht an den Leſer.
Chxiſtlicher und Sottesfuͤrchtiger

eſer /
As vor ein erſchreckliches Ungewitter und grauſahmer Sturmwind
in dieſem 1648 Jahre / den vierzehenden deß Hornungs / welcher den
Montag in der Faſtnachts woche / ungefehr gegen die Mitternacht ſey
eniſtanden / was auch ſelbiges fuͤr unglaubigen Schaden vieler Ohrter /
ſonderlich in unſerm Holſtein und am Elbeſtrohm habe gewuͤrcket / ſolches wird
dir dafern du ein Einheimiſcher auß der Erfahrung; Im falle du aber ein Frem⸗
der dl aus der Erzehlung oder Beſchreibung deſſelben nun mehr zweifels ohn
bekant ſein.
Ob nun wol dieſes Ungewitter uͤber die mah ſſen groß / grauſahm / ia ſo heff⸗
tig und durchdringend geweſen / daß Ich nicht galube / das heute zu Tage einziger
Menſch unter dem Himmel werde gefunden / der ein ſolches / oder dergleichen ie⸗
malhs geſehen / gehoͤret oder erlehet; So befindet ſich doch bei den Menſchen die
verfluchte Sicherheit dermaſſen feſte eingewurtzelt / daß die⸗ſelbe daß allergeringſte
nicht mehr daran gedencken / la es iſt dieſes alles bey dem meiſten Hauffen ſo gahr
vergeſſen / als wen es vor etliche tauſend Jahren / etwan zu Koͤnig David / oder wol
gahr zu Abraham und Loths zeiten were vorgelauffen. Es hat zwahr an treufleif⸗
ſigen Ermahnungen Gottſeliger Prediger biſhero nicht ermangelt / in deme Sie

4

ſolchen Buhſpredigten / nach deme ſo gahr iaͤmmerliche und elende Zeiten auff

muhtet / annoch nicht ermangelen laſſen. Es ſind aber die Menſchliche Hertzen
dermahſſen verſtocket / daß ſie ſich der Genadenregirung deß Geiſtes Gottes faſt
gantz und gahr nicht mehr untergeben wollen / dahero ſichts befindet / daß von dem
Tage an da dieſes grauſame Un gewitter unſere Laͤnder durchſtrichen / die Boͤſ⸗
heit / abſonderlich daß unmeſfige ſchwelgen und Sauffen / das uppige wolluſtige
Leben / daß unchriſtlich Neiden und haſſen / daß leichtfertige Iluchen und Schweh⸗
ren / daß ſchaͤndliche Geitzen und Wucheren / ſampt mehr anderen vermaledeieten
Laſteren dergeſtalt zugenommen / daß wir in wahrheit vieler harterer und erſchreck⸗
licher Straffen auß dem gerechten Trohn deß erzuͤrneten Himmels uns taͤglich
haben zubeſorgen. Ich zwar / kan mich nicht ſattſam verwunderen / daß ob ſchon

(oerſe

dieſe erſchrecknche Zornzeichen / als ſtarcke Auffmunterungen zu wahrer Reue
und Buſſe ihrem Zuhoͤreren ernſtlich haben vorgeſtellet / wie Sie es den auch an

mehr gedachtes Ungewitter ſind erfolget / und ſelbige noch viel aͤrger werden ver⸗

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luſtige
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faglich
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die

Vorberiches an den eſer

die Einwohnere dieſer Orter / an Ihrẽ abgeworffenen Tuhrmen / Kirchen / Spitzen
und anderen Gebauen die klare Werck und Wahrzeichen deß Goͤttlichen Zorns
annoch taͤglich / i ſtuͤndlich vor Augen ſehen; Sie doch ſelbige ein mehreres nicht
achten / als wen etwan ein luſtiges Schauͤſpiel dazumahl were vorgangen / So
gahr wollen die felſenharte Menſchen den erzoͤrnten Gott / zu keiner Busfertigkeit
noch Chriſtlichem leben und wandel ſich mehr fuͤhren / bringen oder leiten laſſen.
Damit nun aber ſolcher Straffwurdigen Sicherheit in etwas gewehret⸗
im gegentheil die ienige / welche nebens Mir dieſe harte Zuͤchtigung Gottes haben
erlebet / zuſteter Erinnerung derſelben und folgendes zu einem Chriſtlichen wandel
muͤgen angefuͤhret werden: So habe Ich (zumahlen Ich auch von hohen Per⸗
ſonen deſwegen bin erſuchet) dieſe kurtze Beſchreibung mehrgemelten erſchreck⸗

Ungewitters zu Papir bringen / vnd folgendes allen Chriſtlichen Hertzen zu gu⸗

te / an daß Licht geben wollen / ob etwan dunch daß ſtetige andencken und Betrach⸗
tungen der damals geſpuͤhreten ſtarcken Hand Gottes die Vnbuhſſfaͤrtige in ſich
ſelber ſchlagen / fuͤr den Goͤttlichen Zorn ſich fuͤrchten / demuͤhtig um verzeihung
Ihrer vielfaͤltigen Suͤnde bitten / nach dem neuen Menſchen leben / und alſo die
offtangedreuete fuͤrhandene Plagen von dem armen Teutſchen Reiche / ſonderlich
aber von unſerem lieben Vatterlande koͤnten und wolten abwenden / welches / daß
es ia bald erfolgen / und Ich alſo meinen wolgemeinten Zweck muͤge erreichen /
Ich den Vatter aller Guͤhte und Barmhertzigkeit / demuͤhtigſt wil erſuchet und
gebehten haben.
Dieſen nach gelebe Ich nun ferner der guhten zuverſicht / gegenwertige
meine Beſchreibung auch anderen uns benachbahrten Laͤnderen nicht werde miſ⸗
fallen / zu mahlen faſt wol bekant iſt / daß nicht nur beiuns alhier in Holſtein / vor⸗
nemlich am Elbeſtrohm der grauſahmer Wind dermahſſen gewuͤhter / daß (an⸗
beres vielfaͤltigen Schadens zugeſchweigen) ſehr viel Thuͤrme / als der zu Hamburg⸗
der zu Gluͤckſtatt / Krempe / Wefelſſleht / Bruchdorff / Kollmer / Horſt / Brahm⸗
ſtette / Uterſen / Rellingen / Wedel und vielen ohrten mehr zu bodem geworffen / ſon⸗
dern auch die negſtgelegene Laͤnder guhten theils durchgangen / und viel tauſend
Menſchen in die hoͤchſte Noht / Angſt und Gefahr hat verſetzet; Wie Ich Mich
den unter anderen annoch entſinne / daß man auch von Freiberg auß Meiſſen an⸗
hers geſchrieben / wie daß dero Ohrter in eben derſelben Nacht / zwiſchen Mohn⸗
tag und Dienſtag in der Faſtnacht wochen ein ſolcher erſchrecklicher Sturm ent⸗
B i ſtanden

D .
eviche Au den Leſer

ſtanden / daß das Erdr
aß das Erdrei
bet / dabeneben eich ſammt 5
deizdebeip⸗ ns ſiche gauſchnnen allergroͤſſeſten Gebenen ernittert und gebe
tzo vieleicht kein Menſch onner und Blitze ge uen erzittert und gebe⸗
Menſch unter dem Himmel eben und Behörerwolden,
1finben / welcher derglei
ergleichen

iemahlen habe
be erlebet: Ja es ſol⸗
§ ſollen groſſe Stuͤkke oder klumpen F
klumpen Feuer auff die f

Statt Freib
Statt Freiberg und andere
die Kirche und Thuͤrme neher Ohrter derſelben Gebiet
i Brand geraßten und hangin anderen Gebeuen im Der ſein gefallen / daß a
uͤber dieſes all⸗
es alles

wegen deß uͤberau
. uß gro
afft gefallen it beſtaͤndig außgeſaget: iff Haͤnden und Füſſen kri
hen ge ſen daß es nicht anders uſeinisn le et Fenerſehnnkt, an
uch iſt von den Boͤhmi euriger dicker Plahregen a⸗
in derſelben N en Boͤhmiſchen Graͤ erit gen enmuſe⸗
glafleren Britra ſtarckes ken Ren ind ne daß eben
ute mit groſſer Furcht Krc. hen/ wie den inſender end Danher Unt Bui
em allergroͤſſeſten Bierfaſſe chrecken haben an erheit die Boͤhmiſche F lis
Zierfaſſe gleich auß einem nangeſehin⸗ daß ein Gentzanape,
feurigen Gewoͤlcke auff daß B.

von ſich gegeben.
lau Vndree daß gantze umligende Land ungl
and unglaublich hell un
und er⸗

5
la

l⸗

3 3 7
„*

zwahr gerechten aber do⸗
aber doch unſe el⸗
ch unſerer Seligkeit hertzbegterigen Gott
igen Gott heimgeſuchet?

Balt hat Er dief.
mit blutigem Krie iniſche Laͤnder
hren aſſiher dd der vot enrnn lere wwahr ſnd auch ucht ergeſend
S und die darauff eewan vier erheen mee der vor ſen
Kaſur bezeugen: Bald 6 erfolgee laͤmmerliche ehwelſcher ſeindlcher
Barchege zugeſendet 4 S Er uns gahr Lerliche tandes Werwunſn r
deren, ſhe Leiber uͤberf aͤllet / “ faſt alle Jahre ein eund ungewohnniche
deren / geſehen und erfahren: Bald ie Ich deren viele eine neueſchwacheit die
D ha Erdaß nomgragſamnet Waſet An⸗
ſamen Waſſerfluh.
ten/

wpelchenn
Undſreß
er h
ipne⸗
cch bef

ad=
(ches

auch tiel
deßge
hebente

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In n⸗ 1.

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len/

Vorbericht an den Leſer.

ten / (unter welchen die / vor vierzehen Jahren wol die hefftigſte geweſen / derer Ich
auch anderſwoh gedacht habe) erbaͤrmlich uͤberſchwemmet / wodurch viel tauſend
Menſchen und Thiere iaͤmmerlich ertraͤncket worden: Bald hat Er unſ mit ſchnel⸗
fliegenden Blitzen und knallenden Donnerſichaͤgen heftig erſchrecket / wie den deſ⸗
gleichen Ungewitter vor zweien Jahren am zwoͤlften deß Heumonats ſich erhub / in
welchem die gantze Nacht durch eine ſolche menge Feur auß den Wolcken drang/
daß es die Finſterniſſe zuem Lichte und die kunckle Nacht zuem hellen Tage machete
und weiß Ich Mich iu erinnern / daß Ihre Koͤnigliche Mateſtaͤt zu Dennenmarck
Herr Chriſtian der vierte hoͤgftſeligſten Andenkens bald hernach gnaͤdigſt hat er⸗
waͤhnet / daß Ihre Maieſtaͤtt eben dazumahl in deroſelben Koͤnigreiche Norwegen
ſich befunden / und ob Sie zwahr nunmehr durch Gottes Gnade ein alter Koͤnig /
welcher ein viellaͤhriges Regiment gefuhret / hetten Sie doch ein ſolches erſchreck⸗

.

liches Blitzen und grauſahmes Donnerwetter niemahls erlebet / wie den dieſes

auch viele andere treffliche Perſonen mit der Wahrheit koͤnnen bezeugen.
Wenn aber alle vorgemeldete und noch viel andere Straffen und Zornzeich⸗
en deß gerechten Gottes die Lnbuſfertige Menſchen zu keiner Beſſerung biſher

haben reitzen / locken od er bewegen koͤnnen; Als hat Er uns abermahl ſeinege⸗

waltige Hand und unauſſpraͤchliche Macht augenſcheinlich laſſen ſpuͤhren / in de⸗

me Er durch ein ſchlechtes Blaſen / die allerſtaͤrckeſte Gebeue uͤber einen hauffen

hat geworffen / und daſſelbe alles in einer kurtzen Friſt / welches groſſe

Werck wir den nicht ſo gahr geringſchaͤtzig halten / oder nur obenhin (wie leider

von vielen geſchiehet) anſehen / ſondern vornemlich betrachten ſolten / wie

das uns der groſſer Gott nicht nur ſeine Almacht / ſondern auch ſeine wunder⸗
bare Gerechtigkeit hiedurch hat zuerkennen gegeben und uns klaͤhrlich gelehret /

das Er der Menſchen unauffhoͤrliche Boͤſheit mit erſchrecklichen ſchwehren
Straffen nicht allein belegen und heimſuchen koͤnne / ſondern auch wolle / da⸗
fern wir Ihme nicht bei zeiten in die Ruhte fallen / um Gnaͤde bitten und
von dem ſuͤndhafften Leben und wandel abſtehen. Sol demnach ein ietwe⸗
der Chriſt dieſes grauſahme Ungewlitter alſo anſehen / daß Er vornehmlich
dreierlei wolbetrachte. Als erſtlich Gottes Almacht darnach Gottes Gerechtigkeit /
und ſchlieſtich Gottes Barmhertzigkeit. HM 4
Ja mein lieber Chriſt eben dieſes groſſe Werck lehret Dich / daß Gott alles
thun foͤnnt / was Er woll!: Ja / dieſe Straffe unterrichtet dich / daß Gott den
B iij Sunden

Dhoorbericht an den Leſer
Suͤnden hertzlich feind ſei und daß Er in ſeinem Zorn denen Gottloſen ein Wert⸗

ter zu Lohn gebe / aber mitten in dieſen Straffen / wirſt du auch der unaußfprech⸗

lichen Barmhertzigkeit deines lieben Gottes kraͤfftiglich verſichert. Ach / der guͤh

tiger Vatter im Himmel hat wahrlich an unſgedacht in dieſen erſchrecklichen

Ungewitter / ia Er iſt gahr anderes Sinnes worden / daß Er uns nicht gaͤntzlich
hat wollen außrotten noch verderben. .“
Wollan meine vielgeliebte Mittbruͤdere und Mitſchweſteren in Chriſto un⸗
ſerem Seligmacher / vorauß Ihr meine liebe Zuhoͤrer und Pfarkinder / laſſet uns
ſolche vaͤterliche Zuͤchtigung mit kindlicher Furcht / Demuht und Gehorfahm die
gantze Zeit unſeres Lebens erkennen; laſſet uns die Suͤnde und Laſter von gan⸗
tzem Hertzen haſſen und meiden / dagegen aber in der wahren Tugend und Gottſe⸗

ligkeit / ſo viel immer muͤglich / wandlen; laſſet uns durch innigliche Reue und Buſ⸗

ſe den erzoͤrnten Gott beſaͤnftigen; laſſet uns ſein Vatter Hertz durch heiſſe Seuf⸗
tzer und Zaͤhren erweichen: Laſſet uns doch nimmermehr vergeſſen / was der Herr
guhtes an vns gethan hat : Laſſet uns mit hertzlicher Andacht ſprechen:

Herr / deine Guͤhte iſt es daß wir nicht wie Sodoma und Gomorra

ſind verſchlungen / deine Liebe hat es verhindert / daß wir in dieſem
erſchrecklichem Sturm nicht alle ſind umme kommen: Ja Gerr wir
ſind viel zu geringe aller Barmhertzigkeit und Treue / die du die an
uns armen Suͤndern haſt erwieſen / deinem Namen ſei lob / Ehre und
Preiß von Ewigkeit zu Ewigkeit.

So nim den an Chriſtlicher lieber Leſer / dieſe
meine wohlgemeinte Beſchreibung deß erſchreeklichen Ungewitters mit einem
ſolchem Gemuͤhte / als dieſelbe von Mir iſt auffgeſetzet / Ich habe die groſſe Wercke
deß Herren in aller Welt / ſonderlich in unſerem Teutſchlande verkuͤndigen und

iedermaͤỹnniglich zuer Buhſſe bruͤderlich und auß treuliebenden Gemuͤhte ermah⸗
nen wollen. Gefaͤllet dir nun nicht alles / mein Leſer / was darinnen zu finden / ſo
ſchreibe es meiner Schwacheit zu / und bedencke dabenebens / daß meine uͤber⸗

haͤuffte Geſchaͤffte Mir gahr wenig Zeit zu ſolcher und dergleichen Arbeit verguͤn /
nen oder zulaſſen; Halte Mir derowegen meine fehler freundlich zu guhte und ver⸗·
ſichere Dich / daß du eben daſſelbe in allem Chriſtlichen Begebenheiten von Mir
hinwieder haſt zugewahrten: Immittels behte bei dieſen elenden / hochbetruͤbten

Zeiten

niffprech.
der gih
kecklſichen
inkich

iſteun⸗
laſſet *
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betruͤbtet
Reſen

Vorbericht an den Leſer

2
—

und Vngenade
— lle / ſeinem Zorn un Anets
Ragneh vorlit allerheiligſten A⸗
n Hertzen mit r a wnn wor vor ſen u ze uſenBul
Zeiten vo Rauch dermahle und Dier / Chriſt eltgnſeiſe
ſcien de daenn d Selichmacher / uͤn E
oet Bariihnanden willen / Amen.

de

Der Elbe Traur/ und Troſtlied/

Uber daß Jaͤmmerliche Sturmwetter/
welches Sich begeben in Holſtein den 14
deß Hornungs/ in 1649 Jahre.

Die purpurne Sonne nun ploͤtzlich erbleichet/
Die finſtere Wolcken verhuͤllen den Tag;
Der Winde ſchnellſau ſende prauſende Klag
Die ſeuftzende Felder und Waͤlder durchſtreichet,
De ſchuchterne Faunen
Und Nymfen erſtaunen; 7
Der graue Sylvan/
Napeen / Tryaden 6
Entfliehen den Schaden/
Und folgen dem furchtſahmen Hirtengott Pan.
2,

Es bruͤllet und rullet daß Sturmegewitter /
Es blinket und ſincket der gu dene Blitz/
Es tummelt und brummelt deß Himmels Geſchůuͤtz⸗
0 Silius: Ec Es raſſlen und praſſlen die () Eichene Splitter:

quercus Der Hagel und Schloſſen/
fullmine Als Pfeile geſchoſſen /
ea Cta. Ach / ſchlagen herein /
Mit donrendem pralen /
Und ſchweflichten ſtrahlen/
Zerknirſchend der Mauren und Turner Geſtein.

Die Segel von ſtuͤrmenden winden ergriffen
Zerreiſſen / zerſchmenſſenden ſchwebenden Maſt⸗
Die Balken mit waſſrigten Bergen umfaſt /
Befinden mit Noͤhten die kuͤhnſten im ſchiffen.
Die fichtene Mauren
Im Ende nicht dauren/

Es

Es

Es ſcheitert der kiel:

Mit ſchauten erhellen /
EEFErſuͤnffen von Menſchen und Guͤhteren viel. *

Nur laũterund heitert ſich hieſiger Himmel/
Es leget ſich endlich der wuͤhtende Nord/
Verſichert den vormahlſ gefaͤhrlichen Pore /
Verwendet und endet daß iammer getummel.
Die froͤliche Sonne/
Bringt voͤllige wonne?
KRKRiſt ſummet daſ Lied:
Weil goͤttliche ſtraffen
Und waffen entſchlaffen/
Printz Friederich / Friedenreich bringet den Frieh⸗

Weil Friederich Daͤniſcher Koͤnig erwehlet /
laufft ſchneller und heller mein haſtige fluht;
Er weiſet deß weiſeſten Salomonſ Muhte/
Und Fama die Tugend deß Helden erzehlet.

Ich Elbe nun gebe
Und wuͤnſche / daß Lebe 0) 0 gB
Der Roͤnig / ſo lang durch Per⸗
Die Cymbriſche Quellen, ſetzung der
Vermehren die Wellen/ Buchſtaben
Und ſchlanket mit ſchlurffen mein fluͤchtiger Gang. EVE.

Dieſes ſetzete Eiligſt zu Dienſtſchuͤldiger Bezeugung ge⸗
gen ſeinen hochgeehrten Herrren und liebwehrten
Geſelſchaffter

Georg Philip Harsdoͤrffer
E. Edlen Staatſgerichſts
Beiſitzer zu Nuͤrenberg.

OS Res

388. 86583 868 6 868E B656, B65 Be5 , Be58 S688, 8K,
BSe& 6E ee 360 Se 865 6 3658 3 9 830 E

R Es certẽ gravis, iratum eſt habuiſſe Jehovam:
Ille creaturas t rudit in arma ſuas.
Benhadad ille Syrus furioſà raptus ab ira, I. Reg. 20,2.

Cingite vos, inquit, ſtat modò cincta M antſs.
Sæpius at vana eſt, hominum & ſine viribus jra,
Non ſine damnoſis viribus Ira Dei eſt.
Adnutum parent faciunt, quodcunque jubentur,
Venti cum pluvià fulmina cum tonitru. —
Silvas arboribus nudant, cum culmine turres
Deijciunt, vaſtat tecta ſagitta Dej.
Surſum age te, faciem miſeram nunc aſpice eceli,
Aſpice, morralis, cum gemitu & lacrumis?
Aſpice ceu picea jam ſtat caligine, ſ igna
. Triſtitiæ edens, ſyrmata nigra gerat
Aſpĩce ceu pluvium ſpargat ſine fine fluorem,
Et quæ non volumus crimina flere, fleat.
Aſp'ce ceu agris milleſima damna minetur
Cum pluvijs jungens continuas pluvias?
Quis facit hæc: Deus illa facit/ cur? Crimina culpæx/
Dic age, non tanti promta medela mali eſt!
Promta medela mali eſt animi converſio, votum
Et lacrumæ tanti promta medela mali eſt.
Perverſi fuimus, fuit & perverſus Jova,
Si convertamur, vertit Iova animum.
Sipluvijs lacrumis deflemus crimina noſtra,
Claudet, qui nubes cogitJova Deus⸗

Hæc

2

7

Heæc

Hæc tu ſanctàâ opera Vatum Clariſſime, RISTI,
Cuſus ineſt verſu gratia magna, doces.
Sic age. Votivo compeſcito carmine nubes,
Votivo iratum carmine ſiſte Deum.
Plur: Reverendo & Clariſſimo Domino
IOHANNI RISTIO, Poetæ inſigni &
verbi divini apud VVedelenſes Præconi
J vigilantiſſimo, amico c fratri ſuo in Chri-
QKſo honorando aceinere & mittere voluit,
M. JOAN JEGER, Eccleſiaſtes Hambur-
genſis ad S, Jacobi.

An den

ol Ehrwuͤrdigen Edlen und Hochgelahrten
Herren Johann Riſt.

OEn der gerechter Gottim Zorn die Welt wil ſtraffen /
V Kan Er mit leichter muͤh hierzu die Mittel ſchaffen /
. Blitz / Donner / Hagel / Feuer / ufft / Waſſer / Regen / Wind
Diie Suͤnd auff ſein befehl zu raͤchen faͤrtig ſind.
Diſ hatdeſ Cimberland mehr den zu viel erfahren
Bald ſoybald aber ſo / in negſtverwichnen Jahren /
Da Gott mit Waſſerfluht / mit Krieg / mit Raub und Brand/
Mit Mauͤſen / Miſgewachſ geſtrafft daſ Vatterland.
Dieweil wir aber nicht die Schlaͤge fuͤhlen wollen,
Unſauch nicht ſo bekehrt / wie wir wol hetten ſolleni
Vielmehr daſ Suͤndemahſſ erfuͤllet / und gehaufft /
Daſeſan allem Ohrt abſcheuͤlich uͤberlaufft:
Allſ hat der hoͤchſte Gott ſein Schwehrt aufs neu gewezet /
Unnd mit verdienter Straff un Menſchen zugeſetzet /
Daea Er geruffen hat dem ſtareken windeſ heer /
Daſgreulich hat getobt auff Erden und im Meer/
ij

6

Im Meer iſt manche ſSchiff auff dieſe Nacht verſunten
Und mancher Biderman vom Waſſer worden trunken .
Daſ Ihm den Halſ gefuͤllt / biſ Er mir Ach und Weh
Der Welt gegeben hat ein traurigeſ Ade⸗ 99
Zu land iſt / faſt noch mehr und groͤſſer Schad geſchehen /
Wie man an manchem Ohrt mit taͤnen hat zu ſehen /
Wie liegt ſo mancheſ Hauſ? Wie ligt ſo mancher Thurm?·
Wie iſt ſo mancher Baum gewichen dieſem Sturm?
Von dieſem Ungluͤk weiſ auch unſer Kremp zu ſagen
Und muß der gantzen Welt mit ſeuͤftzen dieſes klagen /
Da ſ Jhre ſchoͤne Spitz / davon die Statt geziert·
Wol hundert funfttzig Jahr / der Wind herum gefuhrt!
Dadurch daſ Kirchgebaͤu faſt iaͤmmerlich zufplittert
Daſ / wer eſ hat geſehn / vor ſchrekten faſt erzittert

Und ſeuftzend bald geſagt: Daſhat der Err gethaz
Der ſeinen Grim und Zorn damit gezeiget an 4

Doch hat Er bei der Straff auch Gnade laſſen blitten /
In dem Er wunderlich eſ wollen alſo ſchikken
Daaſdieſer hohe thurm mit ſeinem ſchwehren Fall
RMiicht Menſchen oder Hauß beſchaͤbigt uͤberall /
Eſ ſteht auch der Altar / der Predigſtuhl / die Tauffe /
Eßſteht daß Orge werck / die Pfeiffen alzuhauffe⸗
Faſt unverletzet ſein / de Glotken hangen auch
BWie ſie vorhin gethan / und ſind im alten Brauch⸗
Deſwegen preiſen wird den groſſen Gottim Himmel
Mit hochverdientem lob / daſ dieſeſwindgetruͤmmel
Nicht mehr geſchaber hat/ und bitten / daſ zu ruͤktk
Er ferner treiben woll ein groͤſſer Ungeluͤſbeetkk.
Von dieſem groſſen Strum mit mehrern waſ zu ſchreibern
Und der Unſterbligkeit durch Schrifft einzuverleiben
Mein wehrter Freund Herr Kiſt befiehlt dir gnaͤdiglichh
Der printz im Pordenmeich / der groſſe Friederich

——

O.

Gein

me

ein

=

—

Gein recht fuͤrſtlichs Werck / Den dadurch kan erfahren

Die aden hſo tomnnen ſol, waſ ſei geſchehen fuͤr Jahren /

Danmit Sie ſpiegle Sich an dieſem boͤſen Tag
Und nicht mit gleicher Suͤnd erreg auch gleiche Plag.

Fahr fohrt mein Edler Riſt / von gnad und Recht zu ſingen /

Daß wird dier zeitlich Ehr? und ewig Segen bringen/
Den Segen gibt dir Gott / die Ehre gibt die Welt

Und du bleibſt nach wie vor / Der Teuͤtſchen Singer / Held⸗
Sein em hochgeehrten Brüdernchen Freund
. uͤberſchikket dieſeſ auß Krempe

N. Johan Hudeman Dredgerdaſelbk.

Gal. & offic Para tiſs
Itto teutonicum, RISTI CLARISSIME, carmen
Sinceri amoris indieem.
Si lucem ut videat, dignum, præmitte libello
Quêm Principis juſsu facis;
Sin minus, affectum ſcribentis reſpice, verſus
In Proximum Albim proijce.
L J T. priſcà fide, donec ero.

M. Johannes Hudeman-

den
Fuͤrtrefflichen und hochberuͤhmten Porten
Herren Johann Riſt/

A Er daſe rrſe chrekliche Sturmwetter / welcheſ im Hornung deß 649

Jahreſam Elbeſtrohm die gewaltige Hand Gotteſerwekket /
Poetiſch beſchreiben und der Naehwelt zuem ewigen
Gedaͤchtniſſe hinterlaſſen wollen. DW

S8 ONNET.

Zwahr nie von auſſen an / der aber Mir bekant

Durch ſeine Sinnen und gant himliſchen verſtandd /
E iij So

H recht mein theurer RKiſt Mein Freuͤnd / den Ich geſehen

Sorecht / daſ iſt der Weg / dadurch man hin muſ gehen
Zuem Trohn der Ewigkeit / wil man mit Ruhm beſtehen
Eſmuſauch Gotteſ Arm und deſſen Wunderhand
Die offt mit Donnet / Sturm mit Wind und Blitz daſ Land
Schritt / durch der Feder Geiſt lob / preiſ und Ehr geſchehen!
Fahr fort Oliebſter Freund / O Sohn der Ewigkeit /
Des hoͤchſten wunder zu beſchreiben weit und breit.
RKein zweiffel iſt / wen nun diſ groſſe Rund der Erden
Mit allen waſ darauff / deſ Herren Geiſt und Wind
Durch der Poſaunen Schall wird werffen um geſchwind /
Wird Riſt inſ Himmelſſahl von Gott gefuͤhret werden⸗
Daß wuͤnſch et ſeinem hochgeehrten Herren und ſehr lieben Freunde/
zwahr mit eilfertiger Feder / aber im innerſten Grunde deſ
Hertzenſ / von Lipſtatt auſ / den 4 deſ Heumonats Im

1648 Jahre “
MV. Stephanus Fuhrman
Prfrediger daſelbſt.
IIgοοσννασι metrica
Quix . .
Nobilem, Reverendum & Excellentiſſimum vi-
rum DoMINuM JOHANNEM RrISTINM,
Poët. Laur. Cæs: nob. & Paſtorem FEccleſiæ DEIin
MWedell digniſſimum, edentem ſuas de vento majori
nupero, (ſc. I4 Februarij anni hujus 1468) per Holſati-
am inferiorem ejusque mirandàâ & mauditâ violen-
tiã, lucubrationes, adfari, & deplorare inſimul ſum-
mam moderni ſeculi cæ-
S citatem volui.
M. Balthaſar Friſius, Paſtor Neofanienſis
iinn Kormaria
AIque ita mille vijs peccantem abducere mundum
Hactenus à vitijs ſcelerum que voragine, numquid
non

8 non quaſi continuis Deus inſtitit actubus? ignem

n & pluvias paſſim ſtatuens monitoria, paſſim
daſtend permixtos panes cum ſanguine, ſanguine muros,
n ſanguine compleri fluvios, quia ſanguine corda
dimanent, faciens ? sic chaſmata, fulgura multis,
ref (ſit licet oblivio demtrix horum) exhibet æther,

& quicquid portentorum eſt. Ex omnibus unum hoc
cordatum quemcunq; velim meminiſle, quod annos

hipind, ut jam nunc triginta nos per mala bella vocarit
ad deſiſtendum Numen de crimine; durum
amde, prræterea fuit & multis annona flagellum,
mnonns N ut mala peſtiferæ taceam luis. Ultuma Ventus
pænarum fateor, ſed quæ duriſſima, noſtris
uhrman incubuit nuper cervicibus, actaq; ſursùm,
erdaſelbſ. acta ſiniſtrorsum, dextrorsùm fregit acerbo
— niſu non urbes ſolùm, turresq; domosq;;,

ſed ſy lvas aliquot, quæ quamvis vertice ad auras
æthereas, quin & radice ad tartara tendi

☛

hum vi⸗ eredideras, terram nihilominus impete motu
R—“ perq; nemus jecit, ſubmerſit in æquore claſſes,
1r Düin & quid non damni tempeſtas impetuosa
0 majori terris atq; mari dedit, obſecro, quisquis eandem
tHollati. mentis adhuc agitas trutinà. dixiſſe neceſſum eſt,
violen. poœnarum non eſſe vias metasq;, ſed omnes
UIſüm. adſumpſiſſe modò clypeos ſibi, duraq; nedum

arma creaturas, in noſtras arma ruinas, .
arma quibus pereat peccantis machina mundi,

enlis dum ſunt, dum fiunt, dum talia percipiuntur,
quæ neſcit ſeclum nos quodlibet ante. Sed, ecquid
AAr 4 DechKal
mundum evigilat tandem peecans homo? neutiquam lut inde
mmqid vel majoris adluc ſibimet præſaga Perich

mMmens
non.—

mens pia triſtetur meritò gemat atq; ſubinde:
6 Deus in quæ nos ſervaſti tempora. Amicum
maxume, TuRIs TI, quid ad heccum cuſpide tempſi
Te ſimulac alios venti vio lentia fecit
orbum, deſcribis caſus, quod inaudio, factos,
atꝗq; ut crena tibi fluida eſt & mentis acumen
ſummum, etiam poſt nes victuris pagina poſſit
utraq; congeſtos annales reddere ſudas;
Conſilium eſt quo non melius vidi. Attamen opto,
quæ modò deventis confignas,morerecepto
ne ſinat in ventos quisquam immemor ire, ſed omnis
inde ſibi lector vitæ melioris habenas
applicet, & ventum monitor em pectore conuat.

Wehm wolte nicht daſHertz in aͤngſten gleichſahm blutẽ
Wer dieſes recht bedenkt wie unſer groſer Gott /
Unlengſt in ſeinem Porn gewinkt der boͤſen Rott/
und Sichren Rohen Welt / In welcher leider⸗ ſchweben .
Die deſſen ungeacht ſo ſicher koͤnnen leben,
Gerad / alſ wehres nichts und Nur ein bloſer⸗ tandt ,
Und als wan ohn gefehr unſ ſtraffte Gottes Handt:
D Ein verkehrtes Volk / O Sichere Rohe Sinnen!
Wie⸗ 2 meinet ihr den ſtets daſ Gott ſo weit von hinnen?
Wie? meinet ihr den daß der Liebe Juͤngſtetag
Werd Ewig bleiben auſ und nimmer kommen nach ?
Verfluchet ſei daſ Hertz; imgleichen auch die Sinnen/
Die ſolchen falſchen wahn ſo bei ſich ſelbſt entſpinnen
Auf bloſer Sicherheit / deſ Teuffels Truͤgerei /
Ich ſage daß kein ding ſo boͤſ afß dieſes ſei:
Druntb Ihr O Edler Riſt / der Himmel muß euch licben /
Ihr thut ia recht und wohl wan ihr ſo viel geſchrieben
. Schon lengſt / wie vnſer Landt zu Gott ſich ſchikken ſoll⸗
Weilſleider ? alzuviel iſt aller Suͤnden voll:

H Starke Gottes handt 7 Scharffe Landeſ⸗ Ruhten!

Deß

— 2— 2— —5

Deß koͤnnen zeuge ſein Eur Krig und Frieden⸗Spiegel⸗
Eur Holſteins Klaag⸗Gedicht / Und waſzu einẽ Siegel
Ihr gleichſahm habt geſett / da unſer liebeſ Land
Wart von dem Kriege looſ / und Gott die Friedenshand
Schon wieder uͤber unſ gantz gnaͤdiglichen htelte /
Da Euer Edler Geiſt ſo ſchoͤn und lieblich ſpielte
In die Poſaune die den Frieden unſ anbließ /
Wie habt ihr abermahl gebeten / daſ man ließeß
Von ſeinen Suͤnden ab / Eh auff uns moͤchten kommen
Viel / andre Plagen Mehr / Nun hat man ia vernommen/
Wie dieſes all zuwahr das Gott zu ſeiner Raach
Viel Mittell habe mehrals man erdenken mag.
Wolan ihr wollet nun von ſolchen wunder dingen /
Von Gottes Zorne⸗Ruth / auffs neue wieder ſingen /
Der Nachwelt und auch unß zur Warnung und zurdehr /
Weill Gottes Starke⸗Hand uns dreuet mehr und mehr /
Wie er durch Wind und Meer die Plagen wil verneuen /
Daß man doch einmahl ſich von Hertzen lerne ſcheuen
Fuͤr Gottes Zorn und Straff alſ die Noch zeitlich iſt /
Dorth aber Ewig wehrtohn Ende iederfriſt:
Ach fahret immer fohrt mein Teurer Riſt beſchreibet
NWiie wunderbahr und Stark ſtets unſer Gott verbleibet /
Wie er von Ewigkeit geweſen und auch nun / .
Eß wirt ein iederman hochruͤhmen Euer thun /
Und Euren Groſſen fleiß den ihr daran geſirekket /
Danmit der Nachwelt ia hie bleibe unterdekket
Wie Schreklich unſer Gott im zorn ſich zeigen kan /
Ich ſtimm auff Eur geheiß mit euch dieſ liedlein an.

—

d ODOᷓ Groſ⸗

l.
Noſſer Gott daß unſer Land
So von deiner Zorne⸗Hand
Leidet deine Straffen /
Leider / daß verdient mit recht
Unſers uͤndlichs Schlaffen:
Erbarm dich deiner Knecht“
Erbarm dich deiner Knecht.

32. .
Ach waß Wunder leſtu ſehen/

Und fuͤr unſern Augen ſtehen /

Schaue ſelbſt die Ruhten /
Druͤber ia mit allem Recht:
Unſer Hertz mag bluten:
Erbarm dich deiner Knecht⸗
Erbarm dich deiner Knecht'.

Alle Kreaturen du
Ruffeſt zu der Straff herzu /
Winde muͤſſen brauſſen/

Und was hoch iſt machen ſchlecht

Durch Ihr ſtarkes Sauſen .
Erbarm dich deiner Knecht
Erbarm dich deiner. Knecht

4
O Wie ſchreklich iſt zu ſehen /
Wie dirs muß zu willen gehen /
Wan du H Err wilt ſtraffen

Unſer Suͤndlicheſ Geſchlecht /
Daß du doch erſchaffen:
Erbarm dich deiner Knecht
Erbarm dich deiner Knecht.

Ach laß deiner Gnaden⸗Liche
Unſer Augen mangeen nicht /
Daß wir moͤgen ſehen/
Warumb ſo dein Zorn von Recht
Uber uns muß gehen.
Erbarm dich deiner Knecht⸗
Erbarm dich deiner Knecht.
Und du Holſtein merke doch /
Waß dein ſchwereſ Suͤnden⸗ Joch
Schaffe dir fuͤr Schmertzen/
Darumb bitt in Demuth ſchlecht
Deinen Gott von Hertzen
Erbarm dich deiner Knecht
Erbarm dich deiner Knecht.

Ach ia folge doch den Rach

Den dir lengſt gegeben hat.
Dein Kind Riſt mit treuͤen /
Seufftz im Glauben ſchlecht und reche
Stiets zu Gott von Neuen
Erbarm dich deiner Knecht
Erbarm dich deiner Knecht.

Seinen vielgeneiaten vnd groß geehrten

Joſias Dreier / Predigar im Colmer

Herren ſchreibe dieſes

Daß

H/
ocg

/
lcht

1
nd reche

Aß vierzehn Tage kautn ber Hornung fohrt gegangen/
Wie Nord / Oſt Suͤd und Weſt zu wuͤhten angefangen
Bei kohlenſchwar er Nacht / welch unſ gemachet wund
. An Guht / an Binht / an Muht / daß iſt un allen kund.
Hier zwiſchen war daß Jahr ſchier halb hinweg gelaͤuffen
Und Hoffnung wolt ein Kleid / dz gruͤhn / vorſchwartz / erkauffen⸗
Der Fruͤhling hatte ſchon daß Hertz zum Theil erfriſcht
Und von den vangen unſ die Perlen abgewiſcht /.

Die wunde war faſt heil / daß Bluhe ſich ſelb er ſtillte /

Der Schjmertz ſchier abgelegt / der Schaden nicht mehr ſchwillte /
Daß Seuftzen ſich verlohr der Sorg man Uhelaub gab
Und wahre Buhſſe bracht auch Sund und Straff / inſ Grab⸗
In deſſen komt Herr Riſt / der Ander Opitz gehen /
Laͤſt dieſe Jammernacht auffs neu unſ wieder ſehen/
Die Uhrſach deuͤtet auß / entdektet die Artznei/
Die von ſo ſchwehrer Plag unß koͤnne machen frei.
Er kan die Donnerſtimm erſchreklich gnug abmahlen
Und wie die Straffehand die Blzen laͤſſet ſtrahlen /
Wie die den Schauplatz dekt mit himmelweiſſ x wol
Und geuͤſt der Erden Schooß von Wo ken traͤnen voll.
Die Handlooß wilde Schaar der Suͤnden laͤſt nach agen /
Er bringt Neptun herfuͤr mitſeinem feuchten Wagen /
Der Berg auff Berge waͤltzt vom Grime voller Schaum /
Hernach Er dieſem all legt wieder an den Zaum.

Bald fuͤhrt Er unſinſ Holtz zu den verſtorbnen Eichen, HZ

Den Fuß der Spitzen zeigt / die vormahls pflag zu reichen
Biß an daß Sternen feld / daß uͤb rſchwomne land/
Schad / Schiffbruch / Lodtenmeng / Ihm alleſiſt bekant.
Mit grofſſer zier und Kunſt Er ſeine Lieder ſchmuͤkket,
Daß Momuf ſelbſt erblaſſt / der Neid fuͤr Ihm ſich buͤkket/
Sein Name lacht der Zeit und kurtzen iebenſ friſt
Und bluͤet dennoch fuͤr und fuͤr der Edler Riſt

D 5 9 Du

O Du beruͤhmter Geiſt / zu dir muß Ich Mich wenden
Und mit erhabner Stimm auch Hertz und Feder ſenden
Nim an verdienteſ Lob du gruͤhnbekroͤhnteſ Haubt
Den deine Kunſt hat Mir zu ſchreiben diß erlaubt.

Peter Baſſe
Moͤllen am 20 deß Verordenter Haubtman
Heutmonats 1648. “ zu Moͤllen

VRkfſt wuͤnſchte Teutſchland Fried auß Riſten ſeiner Feder
Durch welches Schauͤſpielweiſ die bluhtgetraͤnkte Baͤder
Deß kriegſbeſeuͤftzet hat.
Bald fuͤhret Er Daß Chor der Engelſaͤngere/ien
Den wolgekaͤmpften Kampf deß Helden zu beſchreien
Der Hoͤll und Lod zertrat.
Diß alleſ geht in Wind / die Welt iſt gahr zu ſicher /
Eſhilft kein Ruffen nicht noch guhte Warnungfbuͤcher/
Drum tritt Gott ſelber auff
Profetet auß der Lufft / wirfft ab die Kirchenſpitzen/
Und heiſt die wilde Fluht weit uͤber uͤfer ſpritzen
Mieit ungezaͤhriten Lauff.
Drum Teutſchland / merke doch auff dieſen Luffpropheten
Und waß Er deutet an / frag Riſten den Poeten.

SIn ſchuͤldiger Dienſtbezeugung aͤberſendetvon

DFooachimus Pipenburg.

ten Herren / H. Johann Riſten / meinem hochgeehrten
Herren und ſehr liebwehrten Freunde/
Alſ derſelbe ſein ſchoͤneſ Gedichte von dem grauſahmen
Ungewitter zu Lichte ließ kommen.

. We Gott ſein Zornſchwehrt zuͦtt / ſo regen Sich zugleich

Plitz / Donner / Wind und Fluht und gehn ſo mancheſRnch 4
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Dem wol Ehrwuͤrdigen Edlen / hoch und wolgelahr⸗

bon

*

tehrten

Reiich

Dae ein irgurig Faſtnachtſpiel / ſo nie bey uns geſchehen.

Von allen enden durch. Die ſtaͤrkſten Thuͤrne krachen /
Wen Sie der rauhe Wind mit volgefuͤlltem Rachen
Anhaucht. Daß ſtarke Schloſſ wird unſtark und zerbricht /
Der Riegel Ertz und Stahl wuͤrd gleichſahm gahr zu nicht;
Die Thore ſpringen auff die ungeheure wogen
Die kommen auß der Lufft nach oben zu geflogen /
Und uͤberſchwemen uns / unſ ſchwacheſ Erdgewuͤrm /
Wen Gott unſ nicht erhaͤlt durch ſeinen Gnadenſchirm.
Diß hat nach ſeinerahrt kunſtvoͤlliglich beſchriebern ‧
Mein freund der Edler Riſt / dem hier der Preiß iſt blieben
Und unſ ſein warnungſwohrt in ſeiner ſchoͤnen Schrifft
Die unſ ermahnt und lehrt / ia trotzt deſ Neidharts Gifft /
Der uͤber unſer Kunſt ein Ungewitter mache
Und den der Dichter zunft in Sicherheit verlachet.
Mein Herr / mein liebſter Freund / Er ſetze Ruͤſtig fohrt
Sein angefangneſ Werk / daſ in den ſchoͤnen Port
Der Ewigkeit Ihn fuͤhrt: kein Wetter ſol Ihn letzen /
Weil Ihm daß Teutſche Reich wird lorbeerzweige ſetzen.

Geſchrieben in Wedel am 2 0 deg
Brachmonats im 1648 Jahr
von

V. Illip Zeſen

S kam numehr die Zeit der wuͤſten Wuͤtereien,
Se die Gottloſe welt mit / Jauchtzen und mit Schreien
im fraß und vollerei/ gleich ging es an ein Streit
zu tollen pflegt; wie offt in ſolcher uͤppigkeiit/
hat man /6 groſſer Gott / geſehn den loſen Hauffen/

vermummet um und um durch alle Gaſſen lauffen

nach heideniſcher Arth / In ſumma dieſe Zeit/
die nahte ſich die ſonſt den Faſt nacht⸗Spiel geweiht /
da uns der groſſe Gott im Eifer lieſſe ſehen

iij

Er ſelber ſtoſſete mit ſehr ergrimter Hand
des Himmels Spitzen an und riß den feſten Band /
der noch gebunden hielt den umgeſchweifften Bogen
in ſe ner Schwaͤngerung: Die Lufft ward uͤberzogen
mit Lufft / die keine Lufft, mit Nacht in mitter Nacht /
und hieß die Zynthia mit ihrer Sternen wacht
den Wolken geben r. um; Sie muſten ſaͤmptlich meichen
und unter dem Gezen der ſchwartzen Nebel ſa leichen.
Wer wil doch dich 6 Gott / der du die Wind erregſt
die wellen in dem Mehr auch ſeibe wiede legſt /
wer wil itz deme Macht der unerhoͤrten Winden
noch de ner Hande kraff: mit ſeinem beten binden?
Ein kleiner Wind ging au duech die verkehrte Lufft

und zog den Him mel an / bald riß ole ti ffe Klufft

der tollen Winden ioß / und fingen an mit raſen
und wuͤten einen Krieg dem Himmel anzublaſen.
Der rauhe Boreas fuͤr andern ſtoſt herauß
die Diener ſeiner Macht dureh beydes H. mmel⸗Hauß:
Er ſturmte durch und durch u d holete zu ſammen
Lufft / Woltẽ Nebel Dampf⸗/ Blitz / Doñer / Feuerflamen.
Hie war ein Streit; d eLufft hie ſtritte mit dem Wind/
der Wind die Wolken trieb / der wolken Krafft geſchwind
bezwang den feuchten Dampf der Dampf das blitzed feuer
in ſich gefan gen hielt; Itz brach der Donner dreurr
auß der Gefaͤngnus loß und ſchlug mit ſchnellem ſchein
und unerhoͤrten Knall zu unſern Fenſtern ein.
Es ſchener endlich ſelbſt der immel mit ſich kriegen /
und durch ſeibſt eigne Mach ſich ſelbſt zu uber wiegen /
zu werffen um und uim / zu trennen endlch gar /
was in dem weiten Schooß der Welt begriffen war.
Es bebt / es ſchlug / es brach / es riß es fiel / es krachte
die Erde ſelbſt ein Schrek und groſſes beben machte:
Sie wenkte hin bald her; itz thate ſie ſich auf

und

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Und

und ſtrengteharter an der ſchnellen Winde lauff
auß ihrer hoͤlen Klufft; biß en dlich ſich gefunden
die winde mehr und mehr / die gleichſahm ſich verbunden
zu nehmenunſre Zier zu ſtuͤrmen tapfer an
an das bekroͤhnte Haupt und machen leichte bahn
dem weit beruͤhmten Thurm: Itz zog er ſich hernieder
getrieben von der Macht der Wind / itz kam er wieder
in ſeinen vorgen Stand / gleich wie ein Streiter pflegt
biß / das er endlich ward gefaͤllet und gelegt
mit unglaublichen Schrek: 6 Donner hartes knallen!
Es meint ein Ider faſt der Himmel waͤr gefallen
mit ſeiner laſt; es waͤr diß erſchrekliche Nu
der letzte Tag; es ſchikt ein Ider ſich dazu.
Gesgleichen Triton auch fur grimm und Zorn erboſte/
erhub den rauhen Stab / womit er grimmig ſtoſte
das blaue Schnekken Feld; er ließ den ſtrengen Jaum
der leichten Wellen gehn; und goß den heiſſen Schaum
der nimmermuͤden fluth mit einem ſtarken brauſen
weit uͤber Teich und Damz; es ließ das ſchnelle ſauſen
kein Statt nochLand verſchontz wir ſaͤhen um uns her

nach dem der Tag anbrach / mehr Suͤndfluht faſt als Meexr.

Hie ſahen wir die Fluth der Wellen ſich ergieſſen/
dort / Schiffdort Ruder / dort viel andre Sachen flieſſen/
das Land war nicht mehr Land; es war faſt lauter See
was Menſchen Auge ſah; Ach aber mit was weh
und Sturtzung horte man ein Schreien und ein klagen /
wie das des Haͤuptes Zier vom Wetter eingeſchlagen /

und wie das Gottes Hauß / das ſich Kathrinen nennt

von Ungeſtuͤhmen Fall vernichtet und zertrennt.
die gantze Statt voll Furcht und Schrekken ſich bewege⸗ .
atß ſich die groſſe Fluch und Wind ein weintg legte
mm einen ienenen Hiau den Jaſſeataledergahon

Ein

Ein Ider lief hin zu / zu ſehn das wuͤſte Grab
des woll gebauten Thurns. 6 trauriges Spektakel
der Himmel ſah es zu bedett mit ſchwartzem Makel /
gleich wie man trauren pflegt / und der doch uberal
ſelbſt feind geweſen war betrauret ſeinen Fall.
Da lag die ſchoͤne Spitz geſchlagen in der Erden
und konte weder Knopf noch Kreutz gefunden werden;
dort lag die guldnt Krohn / dein Hamburg / beſte Zier/
womit du haſt geprangt weit deines gleichen fuͤr.
dort lag das ſonnen uhr / hie hing ein ſtuͤk der planken
dort ſah man eine Maur bald hin bald wieder wanken

dort ſtett ein groſſer Balk ins Hauß; 8 wunderthat

das Gott ſo gnaͤdiglich den Man behuͤtet hat /
der ſelbes auß bewohnt: Es wahr allhie zu ſehen

ein Babylon. Doch das kem Ungluͤt ſonſt geſchehen

das weder Predigſtuhl / kein Orgel / noch Altar
kein Taufſtein weder Menſch ohn das verletzet war/
und das wir ſelbſt noch in ſichrem Schutze bleiben /
das iſt / 0 groſſer Gott / dir einig zu zu ſchreiben;
du / du haſt uͤber uns die Fluͤgel außgeſtrekt/

da uns die grauſahmkeit der Sturmen wind erſchrekt;

da alles uͤbrige zu ſammen wolte ſchlagen //
da haſtu allen Wind gleich uͤberhin getragen:
Ja freylich iſt es dein / 6 du viel⸗groſſer Gott /
das wir errettet ſein auß dieſer Angſt und Noth.
Du aber ſchnoͤder Menſch du / der du weder dreuen

noch ſtraffwort achteſt / ſieh was Gott fuͤr Mumereien

und Trauer⸗Faſt⸗Nacht⸗Spiel dich laͤſſet ſchauen an
un dieſem wuͤſten Ort / auf dieſen Platz / da man
mit angenehmer Luſt vor dieſem angeſehen
den wollgebauten Thurn in ſeinem weſen ſtehen.
Ja ſchau dich weiter um in dieſer ſchoͤnen Statt /½
was mehr fuͤr FJaſt⸗Nachtſpiel dir Gott gezeiget hat

zu

mu deiner warnung und zu beſſrung deines lebens⸗

inmaſſen Gottes Straff und dreuung nicht vergebens
uns werden angezeigt. Was ſonſten uͤbrig iſt
und ſich begeben hat / wird der beruͤhmte Riſt/
mein Freund / vom Ungeſtuͤhm der Wind und tollen Welle
auff dieſem Trauerplatz alhie fur Augen ſtellen/

damit du lernen muͤgſt des Hochſten ſtarke Macht

die Er uns laͤſſet ſehen in dieſer trauer⸗Nacht.
Wol, nim es auff / 0Menſch / mit dankbarlichem Hertzen
und treib mit Gottes Macht kein frevelhafftes Schertzen
weil niche zu ſchertzen iſt. Was recht iſt das beweiß
Gott und dan meinem Freund fuͤr angewandten Fleiß

VY. Pet. Weſthauſen Hamb.

Schrekkenſvolle Nacht! Mir zittern alle Glieder /
Waß praſſelt in der Lufft? Mein Leib fleugt auff und nieder /
Die Erde balt mit Mir / wo berg Ich mich doch hin ⸗
Da Ich vor dieſem Zorn deß Hoͤchſten ſicher bin ?
Ich halt es gantz dafur / diß ſei daß letſte Leben/
Ach liebe / fuͤhlt Ihr nicht der Erden ſteteſ beben?
Wie krachet unſer Hauß / wie tobt es in dem Dach
Ich fuͤrchte / fͤrchte ſehr / es falle gahr hernach.
Laſſunſ den Kellern zu / Ach nein Sie ſind voll Wellen /
Und kan ſich nirgends nicht ein Fuß darinnen ſtellen.
Sokomt den auff den Plan eh unſ daß Hauß erwuͤgrs.
Wer iſt den auff dem Plan / der vor mein Leben buͤrgt?
Gott hat Sich mehr alſ ſehr ob unſer Schuld erbitter /
Du ſieheſt / daß der Sturm die gantze Statt zerſplittert ·
Hoͤr an wie ſauſen doch die Steine durch die Luff/
Hoͤr an wie iaͤmmerlich ein Hauß daß anderrufft.
Und Ach Waß hoͤr Ich mehr? waß hoͤr Ich fuͤr ein knalltee
Waß dendert / voltert ſo? waß iſt ſo ſtark gefallen?
Wer brennet in der Nacht deß Walls Karthaunen loß⸗/
Es iſt noch etwas mehr / daß Krachen iſt zu Kra.

Ach

Ach / unſer ſchoͤnſter Thurm lige langſt dem ſchoͤnſten TLempel
In tauſend Stuͤkken da. Crſchrekliches Exempel
Die Krohne dieſer Statt / faͤlt die / waß ſchlieſſ Ich hier?
Diß wird ein Zeichen ſein daß Gott: Ach ſtill mit Mer /
Da werden andre ſein diß Ungluͤk außzulegen.
Waß hoͤr Ich mehr / es ſol in Cymbern allerwegen
Alſo ergangen ſein / wen es geſchehen iſt/
So weiß Ich es gewiß / mein hoher Freuͤnd err Riſt
Der Elbe Nachtigal wird ſolches nicht verſchweigen /
Ja aller Welt vielmehr deß Herren Zorn anzeigen
Wie dieſes ſtrengen Sturms und Waſſers Tyrannei
Von einem groſſen Zorn deß Hoͤchſten Vortrab ſei.
SGeſchrieben in Hamburg In der Zeit dieſes Ungluͤtkes war
dDder 14. deß Hornungs 1648. und ſeinem hochgeehr⸗
ten Herren Gefattern dem Edlen Herren Kiſten nach
Wedel geſendet 3

Georg Grefflinger auß Regenſpurg.
Geannn hern Bau ſe arennin “l

Du ungemenſchtes Volk / daß nur auff laſter haͤlt
Und ſeinen Himmel kraͤnkt / wieꝛ wirſt du noch nicht innen
Wie Gottes Eifer brennt? Beſinne deine Sinnnen
Dafern du Sinne haſt / auff daß ſein Freuͤerſgrimm Generg
Sich nicht verſchwahr uns all auff eins zu bringen uͤmm.
Fuͤrwahr nun iſt es zeit / daß du dein Thun bere ueff· Pinne
Und dich ſur deinem Gott in tiefſfter Demuht ſcheuͤeſt / Heume
Ach nitm / ach nim in acht / waſ hier der Edle Riſſ
hat von dem Juͤngſten Sturm geſchrieben / weil doch iſt
Schon an den Baum geſetzt die Ax glatt abzuſchlagen
Die zweige ſo nicht guht und keine Fruͤchte tragen
Gewiſ/ Gott aͤffet nicht / ſein wind heuͤlt nicht uͤmſunſt⸗
Wic bald iſt es geſcheen um ſeine Gnad und Gunſt /

Herr Riſt iſt auſſer Schuld. Wer Ohren hat / der hoͤre/
Er ihut daß Seinige mit Schreiben und mit Lehre.

Auß trezmeinendem Hertzen und pflichtſchuͤl⸗

diger Ehrerbietung gegen den Edlen

Herren Riſt / ſetzete dieſes in hoͤhe⸗
ſter Eile “

— EVhriſioff Bilderbeck Schiveriner.
R Klingende Ehren⸗verſe

ein / edles Fuͤrſten Hauß / Gott hat dier fuͤrandern Reichẽ
Seine Gnade laſſen ſpuͤhren; aber leidertou biſt blind /

, Daß du ſolches nicht ertenneſt / und es ſchlaͤgeſt in den Wind:
Druͤmb hat Gott durch Wind und S

turm dich auch laſſen ſehn ein Zeichen
Neulich ſeines Zorns und Grimms / daß in manchem Jahr deſgleichen
Niicht geſchehehen noch gehoͤret / weil gelebt ein Menſchen⸗Kind:
Daß nun ſolche Sturmwinde dreuende verbotten ſind
Kuͤnfftigs Ungluͤts / iſt gewiß; Wo wier nicht von Suͤnden weichen
Was fuͤr Schad in dier ergangen durch den ungeheuren Sturm /
Der ſo manches Hauß und Scheune / ia ſo manchen hohen Thurm /
Auch viel tauſend ſtarkker Baͤum hin und wieder hat gefaͤllet/
Soelches wird vom Edlen Riſten / deines Landes zier und Krohn /
Und dem Fuͤrſten der Poeten / durch den angenehmen Tohn
Seiner Leyer meiſterlich dier vor Augen hier geſtellet.

Pinnenberg ama2 ilber ſendet ſeinem geswezereles und breu⸗
He . mmieinenden Herrn und Freunde zu
Heumollars 1648 dienſtſchuldiger Ehr⸗ Bezeugung

Andreas Goͤdeke von Schoͤningen.

E 5 Nacht

O Nacht /o Jammer⸗Nache

Darin mit groſſem Schrekken S=J’èðJM

Deß Hoͤchſten Gottes Macht
Die Menſchen kont erwekken
Von Ihrer ſichren Ruh /
Indem in einem Nu
Der Wind fing an zuſauſen
Mit unerhoͤrtem Brauſen.

2°
Die Lufft war uͤberall
Meit Wolken dik uͤmgeben/
Deß ſtarken Windes knall
Daß Erdreich machte beben⸗
Daß mancher lief hinauß /
Ließ ſtehen Guht und Hauß /
lies alles andre fahren
Sein Leben nur zu ſpahren.

Ich war damahls allein
In meinem eigen Zimmer/
Was muß Gott zornig ſein
GBedacht Ich und rief inmer s
Ach Gott / du biſt gerecht /
Ich bin ein Suͤnden⸗Knecht /
Laß mich doch nicht verderben
Noch itzo ploͤtzlich ſterben.

Wenn mir noch komt in Sinn
Die Nacht ſo muß ich zittern /
Und weiß kaum wer Ich bin/
Mein gantzer Leib mus ſchuͤttern⸗
Als Ich in ſchneller Friſt
Lieff hin zum Herren Riſt/

Mit Kleidern halb bedekter/
halb todt und gahr erſchreker

Herr Ris der fragte Mein!
Habt Ihr auch wol gehoͤret
Des Thurmes Fall? Ach nein /
Syrach Ich / ich bin bethoͤret /
Daß Wranſen ſttzgreß⸗
Darum bin J n han bloß
Auuß meinem Zimmer kommen
Vom Shrerten eingenommen:

Der Tag brach maͤchlichan,
bal der ieh eſchehen.
Daß konte Jederman
Nunmehr bei Tage ſehen: DWD
Ach Wedel deine Zier
Der Thurm / war weg von dir /
Daß Gottes⸗Hauß zerſchmiſſen
Und ſammmmerſch zerriſſen.

Daß Volk lieff abcrall
Und fuͤhrt ein groſſes Klagen
Von wegen dieſen Fall /
Es wolte gahr verzagen /
Ja der behertzte Nan
Fing da zu zittern an /
Es muͤſt ein Jeder weinen
Die Alten me den kleinen.

Herr Riſt gahr roͤſüchſprach:
Seid nicht ſo ſehr erſchrokken
Ihr Leute / thut gemach,
Gott will unß dadurch lokken

Zur Buhſſ / ich fuͤrchte ſehr
Daß noch der Straff en merr·
Fuͤr unſern Thuͤren ſchweben /
Weil wir ſo boͤßhafft leben.

9.
Nun dieſes haben wir
Mit Schmertzen angeſchauet /
Der Thurm des Wedels Zttern

So fein und wolgebanet
Ward mit dem Gottes⸗ Aa
In einem Windgebrauſfſfß⸗
Auß Erdreich hingeſchmiſſen
Und ploͤtzlich umgeriſſen.
rrrr.v’⸗
Daß iſt die Gottes Handd
Daß iſt ſein ſtarker Odem /
Damit Er Staͤtte und Land
Gahr leichtlich wirfft zu Bodem:
O Gott . Ich bitte ſehr/
Laß mich doch nimmermehr
Noch ſolche Nacht erleben / .
Danck will Ich dir dann geben⸗

Ein anders
Kling⸗Gedichtte
An einen Epicuriſchen Menſchen der kaum
glaͤubet das ein Gott ſei.

O Du verſtoktes Thier / hat denn ſo gahr beſeſſen
Der Satan dir dein Hertz / das es nicht eins gedenkt
An Gott und an ſein Wort? Betrachte wie das krenkt
Den der dich hat erloſt / daß du biſt ſo vermeſſen,
Und lebeſt fur und fuͦr im Sauffen / Schwelgen / Freſſen/

èG Ver⸗

9

Verachteſt Got / und biſtin Laſtern gahr verſenkte
Ja dein Gewiſſen haſt am Nagel hingehenkt.

ALchleider / haſt du nun ſo gantz und gahr vergeſſen

Wie Gott vor kurtzer Zeit in ſeinem Zorn und Grimm
So manches Hauß und Thurm geworffen ploͤtzlich uͤm?
Herr Riſt der ſchreibt davon / und wird dir klaͤhrlich zeigen
Was Gottes Hand vermag / wie ſie ſich bald erregt /
Und durch die Element uns hart zu ſtraffen pflegt /
Dafern man ſich nicht will fuͤr ſeinem Schoͤpfer neigen.

Auß ſchuͤldiger Ehrerbietung ſchrieb dieſes ſei⸗

nes hochgeehrten Herren Kinder
Præceptor

Chriſtianus Chriſtiani der heiligen
Schrifft Beflißner.

Solſtein vergiſſ eſ⸗ nicht.

. 42

„ S

EDem kalten Norden zu / der Tag fiengan zu ſiegen/
Ward laͤnger alle Stund/ es flog bereits gepaart
/4. Der Voͤgel leichte Schaar / bald kahmen auf die Fahrt
n Der Schiff⸗und Akkerſman / es ſchlichen ſchon die Sigel
Vom Meer die Fluͤſſ herauf / ſie hatten keinen Spiegel⸗
Von Eiß zu fuͤrchten mehr / der Pflug ging in daß Feld /
8. Die Gahrten wuͤrden auch in etwas ſchon beſtelt.
Ss hoffte Jederman bald ein verneuͤtes Leben—!):
Daß unß die Fruͤhlingluſt pflegt mildiglich zu geben/
Wen ſich der Erden Schoß eroͤfnet und gebiert
2. Daß was den Wald / das Feld / die Berg und Thaͤler ziert.
Daß Voriahr kam heran / wir ſolten itz begehen
Die ſtille Faſten Zeit / und in der Andacht ſtehen
Wie Chriſten daß gezimt / den waß das Bachus⸗Feſt
6. Vom Teuffel ſelbſt erdacht / daß alle Tugend laͤſt/ .
Im Chriſtenthum betrifft; ſo muͤſſen wir verfluchen
Die / welche ſolche Feir noch fortzuſetzen ſuchen
Und ʒzwar zu ſolcher Zeit / in der man Glaubens vol
0. Des Herren Jeſu Noht und Tod betrachten ſol.
Du toller Bachus⸗Knecht / der du von Witz und Sinnen
Gahr weinig uͤbrig haſt / Ach pruͤfe dein Beginnen:
Schau deinen Heiland an / waſ Marter / Schlaͤg und Pein
24. Der ſelb erdulden muß / und du kanſt luſtig ſein?
Dein Seligmacher wird gefaͤnglich angenommen
Von der verruchten Schaar / welch. Ihn zu binden kommen /
Du Raſer hilfſt dazu: Dein Jeſus wird verſtrikt
22 So bald die tolle Zunft Ihn bei der Nacht erblikt /

Die

Er Winter lieff dahin / die Sonne geſtiegen

ahtt
gel

Die

60. Er duldet alle Pein die man erdenken kan:

Solſtein vergiß eſ nicht

egen Die Kerten drukken Ihn / man ſchleppet Ihn mit Schreien .

gen /

Gen Salem in die Statt / und du kanſt dich noch freuͤen

Ou ſichres Faſtnachtskind? Dein Heiland ſchwitzet Bluht .

32. Du ſchuͤtteſt Wein und Bier in dich mit Ubermuht.
Er / Jeſus wird verlacht / beſpeiet und verhoͤnet / R
Dein eügenhaffter Mund O Schwaͤrmer/ der erkoͤnee

Viel grobe Laͤſterwort aus uͤbermachten Sinn
36. Und das muß alles gehn vor Faſtnachts poſſen hinn.
Der Seligmacher wird verſpottet und geſchlagen

Daß niebeflek te Lam muß fremde Boßheit tragen /

Du ſchlaͤgeſt Ihn aufs neuͤ / daß Rauffen iſt dein Ruhm/
40. Du wuͤrgeſt Gottes Bild und wehrtes Heiligthum.

Der Herr der Herligkeit wird grauſahmlich belogen/
Bald drauf ſein zahrter Leib mit Spot uͤmher gezogen:

Du lauffeſt auch heruͤm / iedoch in Raſerei
44. Betrachteſt aber nicht wie Gott gefuͤhret ſei.
Des groſſen Vatters Wohrt wird iaͤmmerlich beneidet /
Dabei verbleibt es nicht / Eß wird in weiſ bekleidet /
Herodes und ſein Volk hat ſondre Luſt daran /

48 Der Herſcher dieſer Welt muſ ſein Ihr Faſtnachtsman:

Du Schwaͤrmer geheſt auch vermummet und geſchmuͤkket
Mit Kleidern / die man hat gantz wunderlich verſtuͤkket /
Dein Antlitz iſt bedekt / biſt mehr dem Teuͤffel gleich

52. Alß Gottes Ebenbild / O wie ſo laͤſterreich

Verbringeſt du die Zeit! dein Chriſtus hat gelitten/
Dein Heiland wird geſchlept: Du Spotter komſt gerikten
Mit groſſem Ubermuht' / O Blindheit dieſer Welkt
56. Die ſolche Sakans Werk'annoch in Ehren helt!
Der Seligmacher / alß Er ſchaͤndlich iſt verhoͤnet/
Da wird ſein heiligs Haubt zerſchlagen und gekroͤhnet /
Man giebet Ihm ein Rohr / man legt Ihm Purper an /

2 *

Holſtein vergiſeſ nicht

Dutolles Faſtnachtoskind / du haſt dich auch bekraͤntzttet
Du prangeſt frech herein / dein fauler Leichnam glaͤntzet.
Von Kleidern / die der Stoltz und Vorwitz hat erdacht/
64. Ja lieber Menſch ſo ward eh Chriſtus nicht gemacht.
Sein Leib war Striemen voll:du traͤgeſt Gold mit hauffen /
Daß dir doch keine Gnadt im Himmel kan erkauffen /
Noch in der leſten Stund erweiſet rechte Krafft /
68. Nein: Jeſus gibt allein den muͤden Staͤrk und Safft.
Der Heiland wird verdamt / man hoͤret eifrig ſchreien
Daß gantze Juͤden Volk / den Kaͤiſer fol man ſcheuͤen /
Hinweg / hinweg mit Ihm. O klaͤglicher Geſang!/
2. Dieß iſt kein Tromlen⸗Leir⸗Sehalmei noch Pfeiffenlang /
Der Euͤch zuer Faſtenzeit Ihr Schwaͤrmer ſo vergnuͤget /
Daß Ihr auch ohne diß nicht froͤlich leben muͤget.
Ach ſchauet Jeſum an: Er wird hinauß gebracht /
76. Nach dem⸗Er kuͤmmerlich behalten ſo viel Macht
Nach Golgatha zu gehn; Bald ſiehet man Ihn kriechen
Mit einer ſchwehren Laſt viel ſchwaͤcher als die Siechen /
Die Haͤnde gehen ſchier den matten Fuͤſſen gleich /
80. Sein Angeſicht iſt Buht / die Leſtzen kalt und bleich /
Der Leichnam eine Beul / Er folget auf den Knien /
Wohin die Haͤſcher nur den ſchwachen Korper ziehen /
Kaum fan er weiter fort. Komme itzt du Faſtnachtknecht /
894. Der du die gantze Nacht getantzet und gezecht/
Hie geht es nicht ſo zu / hie weiſ man nichts von ſpringen /
Hie gilt kein Sauffen nicht hie hoͤret man nicht / Singen
Deein nariſches Runda: Hie folgen Weiber nach/
88. Auſwelcher Augen laͤuft ein heiſſer Traͤnenbach/
Biß endlich unſer Gott wird an den Ohrt gefuͤhret
Der Golgatha genant / woſelbſten inbiliret
Die gantz verſtokte Schaar / den dieſer iſt der Plaan/
9p2. Auf weichem Gottes Sohn ſol werden abgethan.

Herzu

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Holſtein vergiſ eſ nicht.

Herzu du Faſtnachtskind herzu du ſtarker Saͤuffer /
Du Schwaͤrmer geh⸗herzu her zu du Gaſſen laͤuffer /
Hier ſteht daß Heil der Well in ſeiner bittern Pein/
96. Daß muß gantz iaͤmmerlich zuletſt entkleidet ſein.
Die Knechte reiſſen Ihm den Rol auſ ſeinen Wunden
Mit groſſer Grauſamkeit / der Herr wird zwar entbunden
Viel aͤrger doch geplagt / man ſtoſſet ihn mit Macht
100. Zu Boden / daß Ihm ſchier ſein Hertz im Leibe kracht.
Man legt Ihn auf ein Holtz / und dehnet ſeine Glieder
Mit Srikken haͤrker auf die Knechte fallen nieder /
Ergreiffen ſeine Haͤnd und Fuͤß⸗ in groſſer Eil /
104. Der bringt die Naͤgel / der den Bohrer / der ein Beil /
Biß endlich unſer Herr wird an das Kreutz geſchlagen /
An welchem Er vor unſ die Suͤndenlaſt muſ tragen
Und zahlen fremde Schuld/ da ſchwedet nun dein Gott
308. Bei Moͤrdern in der Lufft / muß leiden Hohn und Spolt
Von denen / welch auch nur daſelbſt ſpatzieren gehen /
Bald muß Er eine Rott= in dieſer Marter ſehen
Verſpielen ſeinen Rok: Sein Angeſicht verbleicht/
112. Alß Ihm' ein Eſſig wird mit Gallen dargereicht
Den Er nicht trinken kan kaum weiſ Er Troſt zu faſſen/
Er ſchreiet: Gott warum haſt du Mich ſo verlaſſen /
Er trieffet gantz vom Bluht: Hauͤbt / Haͤnde / Fuͤß und Bruſt
110. Sind roͤhter alß Roſin / woran noch ſeine Luſt
Der tolle Poͤbel hat / biß endlich Er ſein Leben
Dem Vatter in die Haͤnde hat willig hingegeben /
Den Er befeiediget und alles vollenbracht /
120. H Err Jeſu ſei gelobt / du haſt es wol gemachk.
Ihr Schwaͤrmer ſehet nun / Ach ſeht Ihr Faſtnachtsbruͤder /
Ihr Raſer geht heran / Ihr Saͤuffer kniet nieder
Und ſchauet unſern Gott in ſeiner hoͤchſten Noht/
124. Der Sich vor Euͤch / vor Euͤch gegeben den Tod.

Nhn Legt

Zolſtein vergieſ eſ nicht

Leg tav o den Narrentand / legt ab die Faſtnachts umpen,/
eenr Heiland haͤnget bloß: Zerbrechet Kruͤg und humpen
Euͤr Heiland leidet Durſt: Hinweg Trompetten klang/
128. Euͤr Heiland laͤſſet aus den letſten Traurgeſang.
Und wie vermuͤgt Ihr doch ein Stuͤndlein koͤnnen leben
In ſolcher Raſeret / da doch die Felſen beben
Ja gahr zerſpalten / da das Rund der Erden ſpringet
172. Mit ſoicherheietkete dar⸗ ſchier die Lufft erklingt?
Der Vorhang ihellet ſich: zerreiſet Euͤre Kleider
Die Hertzen noch dazu / ia heuͤlet; aber leider

Da ſchwarte Faſinachts Golt beherſchet Euͦren Sinn /

136. Und reiſſet Seel und Leib zuer Hoͤllen mit ſich hin /
O groſſe Sicherheit ! Ihr lauffet ům mit Faklen
Und ſehet nicht wie dort die Himmels⸗Lichter waklen /

Die Sonne wird ein Sak ſchwartz / truͤb und ungeſitalt /

140. Der Mond entfaͤrbet ſich die Sterne werden alt /
Sie ſehen Ihren Gott und Schoͤpfer klaͤglich ſterben /
Der Himmel ſcheinet ſelbſt / ob muͤſt Er itz verderben /
Es aͤndert die Natur ſich und Ihr gantzes Reich /

144. Die well dem der hier ſtirbt / nchesiſtauf Erden glelch.

Ach wie ſo Ehriſtlich ſolt; ein Jeder d diß betrachten⸗
Wie ſolt Er doch die Welt und all⸗ Ihr Thun verachten/
Wie ſolt Er bei dem Kreutz in groſſer Andacht ſtehn /
348. Wie ſolt⸗Er auf das Heil der armen Suͤnder ſehn?
Wie ſolt⸗Er faſten und den geilen Leib kaſteien
Wie ſolt Er Buhſſe thun! Wie klaͤglich ſolt r ſchreien
Ach ſtraffe nicht mein Gott die ſchwere Miſſethat /
152. Die leider manchen Tag dich Herr erzuͤrnet hat!
Wer aber iſt bedacht die Faſtnacht ſo zu halten?
Wer laſſetnicht ſein Fieiſch / ia Suͤnde und Teufel walten?
Wer ſuchet nicht nur Luſt? Wer liebet nicht die Welt?
56. Wer iſt es der Sich nicht derſelben aͤhnlich ſtelt?

Zolſtein vergiſ eſ nicht
Ach daß verfluche Feſt vom Teuffel erſt erſonnen ð
Muß richtig ſein gefeirt / die Boͤßheit hat gewonen
Schon laͤngſi die Oberhand / daher will ins gemein
160. Alßden faſt Jederman des Bachus Diener ſennn.
Wer iſt derſelbe Gott? Ein Herr und Printz der Hellen
2welches Brunnen viel verfluchte Laſter quellenin,
Den was die Trunkenheit vor Greuͤelmt ſich fuͤhrt /

231364. Daf wird zu dieſer Zeit offt' all zu viel geſpuͤhrt.

Wir machens ia zu grob / wir lauffen alle Stunden

Den breiten Hellen Weg; Es wird ſchier keiner funden

Der Ehr und Tugend lieb: Es haͤlt faſt Nederman
y6. Den Bauch vor ſeinen Gott / wer den nur pflegen kan2,
Der meinet / daß Er ſei der ſeligſter auf Erden /
Und dieſe Suͤndenluſt muß den verdoppelt werden /
Wen man von Andacht heiß und wahrer Reuͤe vol
V2. Daß Leiden Jeſu Chriſt mit Ernſt betrachten ſol.

Ihr aber / welche Gott zu Fuͤrſten hat geſetzet

Auf das ſein heiligs Wohrt bleib allzeit unverletze /G

Ihr Goͤtter dieſer Welt / Ihr ſage Ich ſchaffet Raht /
176. Entbloͤſſet Euͤr Gewehr wie Gott gebohten hat. „
Auff, waffnet Euͤch / doch nicht zu treten ins Gefechtee
Nein / ſtraffet nur mit Ernſt die rohen Bachus⸗Knechte,
Laſt doch diſ Teuͤffels Feſt voraus zu dieſer Zeite·

180. Nicht mehr gefeiret ſein in aller Chriſtenhett.

Ihr Fuͤrſten treibet auf die tollen Faſtnachts⸗Kinder /
Ihr Prieſter tretet auff und ſtraffet auch nicht minder
Mit Wohrten dieſe Leuͤt / eß iſt Euͤch ia bekann /

R 184. Daß Ihr ſeid ſtumme Huͤnd in Gottes Wohrt genant / 14

Im fall Ihr ſchweiget und die Dreuͤung nicht betrachtet

Die ſelbſt Euͤch treffen wird. Sehr hoch iſtia geachtet

Vor Gott des Menſchen Seel? / ei tretet den heran W
183. Ihr Fuͤrſten Prediger / und waß nur ſtraffenkan.
“ 5 i Es

Solſtein vergiſ eſ nichk

Es brennet Gottes Raach und Zorn in lichten Flammen /
Gott ruffet Himmel / Meer / ia Feuͤr und Wind zuſammen
Und ſtrafft uns grauſahmlich / dieweil wir ſo verkehrt
992. Itßz leben / wie der Sturm uns neuͤlich hat gelehrt.
Wir doͤrfen unſte Suͤnd und Laſter nicht verhelen/
Kompt laſt uns Gottes Grimm und ſchwere Seraff⸗ erzehlen/
Ob etwan wahre Reuͤ von Hertzen wolte ghhhn
1I6. Und wir wiedruͤm bei Gott verſchonet koͤnten ſtehn.
Duwehrter Himmelſaaſt / du groſſer Geiſt der Gnaden /
Erleuͤchte mein Gemuͤht / auff daß es gantz beladen
Mit deiner Lieb⸗ itz bring allein daß auff die Bahn)
200. Waß Goites Hand anunß in Guͤht und Zohrn gethan.

Eß kam die Jeit heran / in welcher man ſol zwingen
Den alten Adam / und in Heiligkeit verbringen
Die Stunden / welch unß Gott auſ Gnaden har beſchert /
94. Gott / der ein reines Hertz zu liefern Ihm begehrt.
ß war die Faſten Zeit / da ſich der Anfang zeiget
Des Fruͤlings und die Lufft zu beſſerm Wetter neiget /
Der Tag war Valentins / den uns der Hornung bringt /
208. Um welche Zeit die Lerch' Ihr altes Liedlein ſingt.
Esß war der erſte Tag der Faſtnacht / daman heget
Daß ſchnoͤde Bachuſ⸗ Feſt und an die Seite leget
Zucht / Schahm nnd Ehrbarkeit / doch kan ein frommer Chriſt
212. Noch wol zugegen ſein / wo man verſamlet iſt
Getreue Lieb und Gunſt in Freuͤndſchafft zu erhalten /
Die doch bei dieſer Zeit faſt gaͤntzlich will erkalten /
Nur daß man Tugend uͤbe auch von den Laſtern frei
216, Verkraulich und in Gott ein Stuͤndlein froͤlich ſei.

Nun

4

Vi⸗

240
De

244
Gin
Eßl

46.

HGolſtein vergiſ eſ nicht

m oreſer erſte Tag der Faſten leß ſich blikken,

Alß wolte ſich die Lufft zu beſſerm Wetter ſchikken
Wie wol der Himmel war ſo traurig anzuſehn /
229. Ob ſolten groſſe Ding am Elbeſtrohm geſchehn.
Der Tag ward hingebracht / der Abend kahm geſchlichen/
Nach dem der Sonnen Licht ſchier ploͤtzlich war verblichen/
Da fing der Himmel an ſeorzu berruͤben ſich / HMW
224. Gog ſeinen Regen auſ wie Traͤnen mildiglich.
Altz Chriſtus hat die Satt Jernſalem beſchauet
In Ihrer Herligkeit / wie fuͤrſtlich ſie gebaue ÜGü/
Wie ſich der Spitzen Zier / des Tempels Trefligkeie

228. Zu ſamt der Mauren Pracht erzeigten Weit und breit /

Und wuſi auch Ihren Fall / da fing Er an zu weinen /
Ach! ſchleiffen wird man dich: die groſſen mit den kleinen
Wird der erzoͤrnte Feind erwuͤrgen mit Begier /
2 32. Und machen den zuletſt ein Haͤuflein Stein auß dir /
So ſprach der Heiland / und ließ kauſent Traͤnen ſchieſſen
Aufinniglicher Lieb/ Er konte nicht verſchlieſſen
Sein Vaͤterliches Hertz / die heiſſe Traͤnen flahe
276. Bezeugte gahr zu klahr den bruͤderlichen Muht.
So ging eß auch mit unſ: der Himmel ſahe ſtehen
Viel unter ſich / daß bald zu Bodem ſolte gehen/ R
Daher verbarg ſich auch der guͤldnen Sternen Schar

240. Samt Einthien / die kaum erſt aufgetreten war.

Die fruͤde Lufft war ſtill / die Woiken gaben Regen
Alß Zeuͤgen Ihrer Angſt / ſie fuͤhlten das Bewegen
Der ſtarken Winde ſchon / iedoch von weiten nur /
244. Auch ſeuftzete ſo gahr die traurige Natur.
Ein Theil der ſichern Welt war ſchon zu Bette gangen /
Eß lag ohn alle Sorg⸗ in Tunkelheit gefangen /
Gedachl“ im weniaſten / daß noch in dieſer Nache
248. Nur durch den leichten Wind wuͤrd Imand uͤmgebracht. O

Zolſtein vergiſ eſ nicht

Die / welche Morfeus Kraut noch nicht gefuͤhlet hatten/
Die wolten waß den Tag ver ſeuͤmet war / erſtatten /
Ein Theit ſaß bei dem Bier / Tabak / Wein Brantewein /
252. Daß wolt⸗erſt dieſe Nacht rechſchaffen iuſtig ſein.
Ein ander Hauffe lieſ die Saiten froͤlich keingen/
Man ſahe dieſen hier / dort ienen Taͤntzer ſpringen /
Ein ander huͤpft allein ſich ſelber mud' and warm /
256. Ein ander ſaß mit Luſt in ſeiner Liebſten Arm,
Gin guhtes Theil daß lief vermummet auff den Gaſſen /
Und noch ein andre Schaar / die wolt erſt weidlich praſſen/
Eß war die Mahlzeit auf Frantzoͤſiſch ſchon beſtelte
260. Man ſpahrte weder Wein / Geſundheit/ Zeit noch Geld.
Noch andre ſaſſen in dem Spielen gantz erſoffen/
Den einen hatte Gluͤk / den andern Ungluͤk troffen/
Der lachte / dieſer weint / und wer iſt doch der Mann
264. Oer alles was geſchah / zur gnuͤg' erzehlen kans?
Es war faſt Mitternacht alß theils der Menſchen Kinder
Sich weidlich uͤbten auf der breiten Bahn der Suͤnder
Und lieffen ſporenſtreichs dem Schooß der Hoͤllen zu/
268. Theils rieffen noch zu Gott theils waren in der ruh⸗
Und ſchlieffen ſaͤuberlich / Theils wolten ſich erſt legen⸗
Da fing der Himmel an ſich ſchreklich zu bewegen/
Der Herſcher dieſer Welt ließ ſeine Wind' heraus
272. Mit voͤlliger Gewalt / die ſolten einen Strauf
Auf Erden / in der Lufft mit Feuͤr und Waſſer halten /
Eß ließ der groſſe Gott die Winde grauſahm ſchalten⸗
Sie fuhren durch das Land mit einer ſolchen Macht /
276. Daß Wald / Berg/ Felß und Hauſgewaltiglich erkrachl
Ach Gott! Es lieſ ſich an/ obſolte gantz vergehen
Diſgroſſe Rund der Welt ſamt allem waſ wir ſchen /
Eß brumt eſheuͤlt / es pfiff eß ſtieß ſo hefftig an
280. Den breiten Erden Kloß / das auch der ſiaͤrkſie Mann

z1.

Sich

704½˙
Desn
Des

309.
Stun

Sch

Zolſtein vergiſ Eſ nicht

Sich drob entſetzen muͤſt: Eß lief am ſchwartzen Himmel
Ein augenbliklichs Feur / daß grauſame Getuͤmmel

Der Winde mehrte ſich und puffte dergeſtalt /

284. Daß dem zugleichen war kein irdiſche Gewalk.

Der Donner ſelbſt erſchrak / es ließ ſich kaum vernehmen

Sein Praſſſen / daß die Macht des Windes konte zaͤhmen

Der nun ſein Meiſter war / kein Schieſſen galt hier nicht /
288. Kein Moͤrſer / der in Eil ſonſt Thuͤrm und Mauren bricht/

Karthaunen taugen nichts / hier war ein ander Brauſen /

Laß alle Schlangen gehen / laſt kauſend Stuͤkke ſauſen
Eß iſt nur Kinderwerk / eß iſt nur Narrentand/

292. Der Wind vermoͤcht itz mehr / den diß war Goltes Hand

Ihr Erden Wuͤrmer Ihr von Eitelkeit beſeſſen /
Ihr ſtoltzen Krieger Ihr / waß macht Euͤch ſo vermeſſen /
Daß Iht die groſſen Stuͤlk auf hohen Raͤdern fuͤhrt
206. Und Donnert in die Lufft / daß Gott allein gebuͤhrt?

Verkriechet Euͤch: Wen Gott befiehlet ſeinen Winden /

So muß uuͤr Kraut und Loht vor Ihrer Macht verſchwinden
Karthaunen / Moͤrſer / Stutk; und Schlangen ſind vor Gott
300. Wie Stoplen / und Euͤr Krieg iſt Ihm ein lauter Spolt.
Bedenket dieſen Wind / betrachtet dieſes Krachen /

Daß auch die tapferſte zu Bloͤden konte machen/

Den ſolches nicht allein den Himmel hat errege /
7304. Beſondern auch den Ball der Erden hart bewegt.

Die Haͤuſer huͤpften gleich / es zitterten die Stiegen/

Die Bette gingen wie die ſchwache Kinderwiegen/
Die Pflaſter bebeten / die Pfeiler tranten ſich /
308. Es krachten Thuͤren / Waͤnd' und Daͤcher grauſahmlich/

O iaͤmmerliche Nacht! Man konte nicht ent fliehen /

Sturm / Regen / Finſternis ließ Niemand ſicher ziehen /
Daß Land war Schrekkens voll / es zagt ein Jederman /
312. Viel meinten daß der Tag des Herren kehm berann Waß
a

Holſtein vergiß eſ nicht

Wa aß Elend muß doch wol zu Waſſer ſein geweſen /
Da dießr harter Sturm ſchier keinen ließ geneſen
Den Er im tieffen Strohm⸗ bei eitler Nacht empfing /

Wie werden zwelffels ohn / Ihr Leben nur zu retttn
Sie haben ſich verknuͤpft an Brekter / Strikk/ und ketten ?
Wie hat man da zu Gott geſchrien in der Noht
320. Da nichts zu hoffen war als nur der bitre Tod!
Wie ſchreklich ſind Sie von den Wellen hingenommen /
Weil in der Finſterniß ſchier keiner kont entkommen!
Wie traurig haben Sie gegeben gute Nacht /
324. Alß Sie zu guhter Letſt an Weib und Kind gedacht! .
Und wer kan Ihre Noht und Jammer in den Wellen,
Auch ren. Abſchied ſo der Welt vor Augen ſtellen
Alß Er geweſen iſt ? Wir wuͤnſchen diß allein
328. Daß Ihnenunſer Gott barmhertzig wolte ſein.
Noch haͤlt das Brauſenan in Flekken / Doͤrffern / Saͤtten,
Der ungeheuͤre Wind der lehret Manchen behten
Der ſonſt zu fluchen pflag / kein Hauß bleibt unverletzt /
332. Die Zieglen werden von den Daͤchern abgeſetzt
Eß hagelt Stein und Kalk / die Wetterhanen ſchreien /
Oer allerreichſte kan das feine nicht befreien/
Der Wind eroͤfnet Ihm ſein wolgebaukes Haug
336. Und iaget Sich hinein / die leichte Waar herauſ.
Der Fluß empoͤret ſich / daß Waſſer muſ geſchwellen
Durchs Sturmen aufgeiagt / daß mehr den tauſend Wellen
Fulugs auff einander treibt / die fluht komt in die Statt /
340. Die ſchon den Elbeſtrohm in Ihren Gaſſen hat;
Dich Hamburg meine Luſt / dich hat der Unfall troſſen
Nicht minder alß auch unß / wir hatten noch zu hoffen
Gewiſſe Sicherheit vor der erzuͤrnten Fluh
344 Des⸗ dir O wehrte Statt ſo vielmahls ubel thug.

56. So / das Bolk / Schiff und Guht erbaͤrmlich unterginge

60.
Weer
Des

V

Drte.
Mich

WBVaeaenn

Und wahrſich / dieſe Nacht hat dir nicht ſchlechten Schaden
Durchs Waſſer zugefuͤgt: Es muſte Mancher baden

Solſtein vergiſeſ nicht

R

Ohn' alles Stubenfeur / die Keller wuͤrden voll/
348. Daß geitzig' Element nam gahr zu groſſen Zoll
Von Zukker / von Gewuͤrtz von eingemachten Sachen/

Und waß es mehr verbarg in ſeinem naſſen Rachen /

Viel andre trieb es gahr mit Weib und Kindern auſ
352. Und wohnke / doch nicht lang / in der vertriebnen Hauſ.
O waß fuͤr Ungemach muß doch ein Buͤrger leiden
Der in den Hoͤhlen lebt / kein Feldman darff Ihn neiden/
Alß dem das Waſſer offt ſo weinig Frieden laͤſt /

. B 356. Daß / wen Er ſchlaffen will / Eß Ihn treibt aus dem Neſt⸗

me 376. Zu uhen ſtund alein Ihr wuͤnſchen nd Deger⸗

Und ziehet ſelbſt hinein; Wir / auff dem hohen Land/ .
Sind nicht wie die geplagt / welch' an dem ebnen Stande
Sich Haͤuſlich halten auff / doch hat des Waſſers Macht
360. In dieſer Finſterniß'an Wedel auch gedacht

Wie wo der Schade ſchlecht. Der ander Feind von oben

Der Stuͤrmer aber hat durch ſein gewaltigs Toben
Uns dergeſtalt erſchrekt / das wir faſt alle Stund
364. Ein ſolches Werk von Gott noch fuͤhren in den Mund.

Icch / der Ich dieſer Nacht wol nimmer kan vergeſſen /

Weiß Gottes Gnadenhand nicht ſathſahm abzumeſſen /
Der mitten in der Straff' hat unſer ſo gedacht /

32368 Daß uns der Gahraus nicht / gleich andren iſt gemacht /

Orechtes Vatterhertz / Es waren Freuͤnde kommen

Mich heimzuſuchen / welch' Ich ehrlich angenommen

Wie dieſes ſich gebuͤhrt / ein kleines Hochzeitfeſt

2272. Bewihrket unſhieſelbſt als angenehme Gaͤſt'/

Indem Ich aber fuͤhlt ein ungewohnlichs Trauren /
Vermoͤcht Ich laͤnger nicht an dieſem Ohrte tauren /
Fru ging ick in mein Hauß / die Freuͤnde nebenſt mir /

— Zeolſtein vergiſ eſ nicht
Wir gaben guhte well und eileten zu Bette

Den

Darch Gottes Gnadenſchutz zu ſchlaffen in die wette /⸗
Die Zahl der Menſchen / welchin dieſer Jammernacht
780 Bei mir geruhet / war zuſammen zwantzig Acht.
So ſchlieffen wir dahin: Bald aber alß ſich regte 5)
Ein ungewohnter Sturm der Wand: und Dach bewegte,/ EEßn
Darief der Einer hie / der Ander klagte dorrt
7384. Und keiner blieb im Bett;/ein Jeder wolte fohrt 45.
Zu ſchuͤtzen ſeinen Leib. Oier aber halff kein Fliehen/ . E
Der Wind war viel zu ſtark: die kleinen Kinder ſchrien In
Die Kinder derer zwoͤlf ſchon lagen in der Ruh/
388. Die lieffen voller Angſt dem Schooß der Eltern zu. 420,
Mein Hauß war ohne Dach / der Giebel fiel auf Stuͤkken Kaun
Wir meinten allzumahl itz wuͤrd es uns erdruͤkken Dir
Wir ſprungen in der Noht einander kreuͤlich bes
392. Mit Raht / Troſt und Gebeht / der Kinder klaggeſchret 424
Flog Himmel an / und wir vermeinten zu verderben, „ bo
Wir bebeten mit Ernſt / und ſchikten uns zum Sterben / Oin
L Den Menſchen Huͤlff war auß; So manchesmahl das Dach
396. Beſtuͤrmet durch den Wind gab von ſich einen krach/ ðð
So manches mahl begunt⸗ ein ieder ſich zu ſchikken ᷑WWWi
Hin auff die letſte Fahrt / den keiner kont erblikken ſrU Daß
Errettung auſder Noht / der Schluß war ſchon gemacht /
400. Mit Traͤnen ſagten wir einander guhte Nacht. 6332.
Hier lag der Kinder Hauff; halb tod/wir auff den Knien Fſe
Zu warten / wenn der Sturm wuͤrdendlich vollenziehen Eim
Den Goͤtlichen Befehl / und fuͤhren uns zu gleich SD
304. Auſdieſem Traͤnenhauf in Gottes Freuͤdenreich. 47.
Immittelſi alß wir uns zuem Sterben gantz bereiten / Senr
Zugleich auch wieder Fleiſch / Tod / Suͤnd und Teuͤfel ſtreiten / Dß
Da doppelt ſich der Sturm und blaſt ſo grauſahmlich /
408. Das Himmel Erd und Meer mit Macht bewegken ſich W 40

De

Solſtein vergiſ eſ nicht
Da meinten wir der Tag des Herren wuͤrdekommen
Den Suͤndern zwahr zuer Straff/ idoch zu Troſt den Frommen /
Eß brauſte dergeſtalt / alß ob das wilde Meer
4)2. Unß Menſchen grimmig zu verſchlingen ganß begehr⸗
O Jaͤmmerliche Nacht! Mein Freuͤnd der kahm mit Schrekken

Geſprungen zu Mir an / dort / ſprach Er / auf der Ekken

Geſchicht ein groſſer Fall / wer ſagt mir was es ſett
416. Ich glaube gaͤntzlich Herr / der Himmel brech entzwei ?
Ei / ſagt; Ich ſeid getroſt / Gott wird uns wol erhalten /
Ihn wollen wir alleinin Noͤhten laſſen walten)
Den ſeine Guͤht iſt groß / die ploͤtzlich helffen kan /
42 0. Auff! laſt uns abermahl Ihn kniend ruffen an

Kaum hatt' Ich diſ geſagt / da komt ein Mann gelauffen

Oer ſchreiet liebſter Nerr / da liget uͤber hauffen
Ach unſer Gottes Hauß! Ach unſers Flekkens zier
424. Die wolerbaute Spitz! Ach gehet doch herfuͤr.

Und ſeht den Jammer an! Ach Herr wir ſind verlohren

O du getreuͤer Gott ſind wir dazu gebohren
Mit Furcht zu ſchauen itz den Untergang der Welt /
428. Wozu der hoͤchſter Gott hat dieſe Nacht beſtelt?
Wirlieffen all hinzu den ſchweren Fall zu ſeheen,“

Daß Wetter aber lief unfſ nicht ſo lange ſtehen)

Der Sturm war viel zu ſtark auch hat die fi ſire Nacht

432. Zu ſchauen dieſe Noht / unſhinderniß gebracht.
In ſolcher Hertzenſanaſt / in ſolcher Furcht und Beben
Ermahnt' Ich: Laſt uns Haͤnd'und Hertz zu Gott erheben
Bieleicht erhoͤrt Er unſin dieſer Sterbens Nohe
475. Und gibt uns vaͤtterlich das Leben fuͤr den LQHod.
Sie rieffen alle· Ja / wir wollen Hertzlich ſingen

Diß Schreien wird zu Gott durch alle Wolken dringen /

Wir fielen auff die Knie / wir oͤfneten den Mund
440. Und ſungen folgendes auſ unſter Hertzen Grundd.
ð Gi iij “ Die

Holſtein vergiſ eſ nicht ——

Die Melodei des klag⸗und Buhſſliedes zi zuer zeit Nenenneh⸗
men Sturmwetters

Qant⸗

(Gο5e der baden Klohßder Er. Sò
e ſre wer den / wir e nen al⸗ zu⸗ mahle M

— S.

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das du tet ſtark und prächtig

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in wie wir den in in dieſr e⸗ Fahrend dei ne greſt. Mech.

— ——— — -

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S Ott der du derrdewſampf dem oſſen Hiief Sahl/)
Bchafinwor haſlaſen eehrnere etkenen al⸗ zu⸗ mahl.

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das du biſt nuTointane ſc k hefle ſtn acie

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— rrrrrr = - r——--rrrErEfEfrrrrrrrrre⸗ ——

wie wir den in dieſer Nacht/ ſpuh ren dei ne groſſe Maͤcht.

Merk Eß kan auch dieſ es Buhſtieb ge unge werden auf die Melodet des ſieben den Geſanges im Erſten Thel
dn himliſchen Liedes weiches fang iſt: Jeſtz dns du meine Seele haſt dyrch deine bietern Tod nyſ/ w.

—

—

.— —— - =*r —

— ———

K

Holſtein vergiſ eſ nicht.

8 Magund Buhſled in dem Erſchreklichen Ungewitter
— und unerhoten Windbrauſen mit kakiicher
Andacht geſungen
G Ott derdu den Klooß der Erden
Samt dem groſen OMimmels Sei
N Durch dein Wohrt haſtlaſſen werden /
— Wir erkennen alzumahl,
—— Daß du biſt ein Herr / Almaͤchtig/
Schreklich / herlich / ſtark und elchet,
2 Wie wir den in dieſer Nacht nhe e
— Spuͤren deine groſſe Macht. ei ieß
Ach ! wir ſchwache Menſchen Klader *
Fallen Herr in dieſer Noht
— Dir zu Fuß als arne Suͤnder / ean.
— Diie vor Schrekken ſchier ſind. ſod.
ie Ach / wir muͤſſen ia bekennen
“ Daß du ſeiſt ein Gott zu nennen /
Der / ſobald Er komt heran
Meer nnd otfalzwingekin⸗ a . en

ℳς Deine Winde mathenbeben n
— Dieſer Erden feſten Gruns
Berge muͤſſen ſich erheben
Groſſer Gott in einer S tund
HeEir du donnerſt in dem HDimmmel i gi 86 50. K
Mit erſchreklichem Getuͤmmel N NN.
Daß daß arme Volk erſh ik
Wennes deme Machterbukt⸗
4. Berg

SHolſtein vergiſ eſ niche
o
Bergund md Felbndle zeiſlleſan en ℳ
Wie das Wachs in heiſſer Guzeh 1
Wenn du Strahlen laͤſſeſt ſchieſſen /
Wen der Wind' und Waſſerfluht.
Durch das Schnauben deiner Naſen
Greuͤlich faͤhet an zu raſen,
So / daß alles mit Verdruß
Billig drob ezlern muß.

Schreklich glaͤntzen deine Blitze /
Staͤrker aber blaͤſt der Wind /
Gegen welchen die Geſchuͤtzte
Faſt wie nichts zu ſchaͤtzen ſind /
Herr wenn deine Wind anpochen
Werden in der Eil zerbrochen
Kirchen / Schloͤſſer Spitzen / Thuͦr / .
Alle Welt Silenicheevordi

Ach wir arme Suͤnden Knechte
Wir erkennen deine Macht /
Herr wir preiſen deine Reccht e
Welch'in dieſer Jammer Nachte
Deinen Grim unß laͤſſet ſchauen /
Solt⸗ uns nun nicht billig grauen /
Well doch unſer Miſſethat
Lauter Zorn verdknet hat?

Aber Herr dubiſtgaͤnder
Alß wir arme Menſchen ſein
Heiſſen wir doch deine Kinder)
Weilche Schutz und Troſt allein

Bel

Holſtein vergiſ eſ nicht

Bei dem Baͤterlichen Hertzen

Suchen in den hoͤchſten Schmertzen/
Daß auch Sie zuer Jedenzeit
Kroͤhnet mit Barmhertzigkeit.

8.
Nun wir heben auf die Haͤnde

Ruffend aus dem Jammerthal .
Und dem klaͤglichen Elende
Nach dem hohen Himmels Sahl/
Hertzlich bittend / unſer Schreien
Nur durch Jeſum den getreuen
Gnaͤdiglich zu nemen an /
Der uns wol vertreten kan.

9.
Groſſer Gott und Herr der Gnaden /
Vatter der Barmhertzigkeit /
Hat viel Suͤnd unß gleich beladen /
Sy ſo biſt du doch bereit
Unß von Hertzen zuvergeben/

Wile du doch wir ſollen leben

Und nicht kommen inß Gericht

Sy mein Gott / ſo ſtraff auch nicht.
1080.
Laß der Winde ſchreklichs Brauſen /

Laß der Blitze ſchnelles Feuͤr /
Laß der Lufft gefaͤhrlichs Sauſen /
Laß des Doͤnners Ungeheur

Unſer Haͤuſer nicht verderben /

Laß uns nicht ſo ploͤtzlich ſterben /
Ach bewahr uns in der Noht /
Schuůtz uns vor dem ſchnellen Tod!

H

Here

Holſtein vergiſeſ niche

: 11. =
Herr erhalt uns feſt im Glauben,
Das wir bleiben ſtels an dir /
Solt⸗ uns gleich das Wetter rauben
Hauß und Kleider Guht und Thier/
Ach / du biſt ein treuͤer Huͤter
Unſres Leibes / unſrer Guͤter /
Deine Luſt iſt inßs gemein
Gnaͤdig und barmhertzig ſein.
I2.
Herr bewaht⸗ uns Leib und Leben /
Hauſund hoff / vieh / Fruͤcht⸗ und Land /
Und was ſonſt uns hat gegeben L
Deine ſegenreiche Hand/
Laß uns Gnade vor dir finden /
Dekk⸗ uns vor den ſtarken Winden /

Schuͤtz uns vor der Waſſerſ fluhe it.

Und des heiſſen Fedres Gluht.

Hilff unf als auf ſchtrn Huͤglen/
Biß dein Zorn fuͤruͤber geht /
Dekl unß Hert mit Gnaden fluglen /
Wen das Ungewitter ſteht
Deinen Willen außzurichten
Staͤtt' und Laͤnder zuvernichten /
Und zu ſtraff en deine Knecht½

Achmein Gottdudiſicreihen

Aber Herr erzeig unc Gnade/
Schone deiner Kinder doch /
Hilff das uns der Sturm nicht ſchade/
Du ubiſt ia von alters noch .

Unſer

Soſ

Der

Daß
Der

44

HSolſtein vergiſ eſ nich
Unſer VBatter / wir nicht minder
Deines Hertzens liebſte Kinder/
Herr wir hoffen inſ gemein,
Das du wirſt barmhertzig ſein.
15.
Ach du wolleſt auch behuͤten
Alle / welch erſchrokken find
Vor der Wellen Grim und Wuͤhten/
Die der rauher Norden⸗Wind
An die Wolken faſt erhaben
In die Tieffe will vergraben/
Hilff Herr / hilff / die Noht iſt groß/
Reiß ſie auſ der Wellen Schoß.
Hilff auch uns Herr / die wir ſchreien /
WMWMelchen nahet itz der Tod/
Gid daß wir uns hertzlich freüͦen
Nach der auſgeſtandnen Noht/
Meerk auf unſer kindlichs Flehen /
Laß dein; Huͤlff' uns wieder ſehen /
Das wir dich Herr in der Zeit
Preiſen und in Ewigkeit.

So ſchrien wir zu Gott auſ unſrer Hertzen Grunde/
Der uns ſo gnaͤdig hat erhoͤrt in dieſer Stunde /
Daß ſich der Wind gelegt / dadurch faſt Jederman
444. Auffs neu gebohren ward. Der liebe Tag brach an/
Daß Voͤlklein kahm herfuͤr den Schaden zubeſehen /
Der in der Finſterniß war durch den Sturm geſchehen/
Man ſchloß die Thuͤren auf/ Ach aber welch ein Blik!
44”8. Der Jammer war ſo groß / das mancher ſchnell zu ruͤkl·½

. i In

llnſt

olſtein vergiſ eſ nicht

In ſeine Wohnung ſprang / die Haͤuſer lagen offen /
Der Unfall hatt auch die gantz neuͤgebaute troffen/
Ihr Dach das war die Lufft / wir ſahen dieſe Welt
452. Veraͤndert gleichſahm und des blauen Himmels Zelt
Recht uͤber unſrem Haubt: Wo wit zu tiſchen pflagen/
Ja wo wir Geſtern noch in ſanffter Ruhe lagen,
Wo vormahls Tunkelheit lieſ keinen Tag hinein/
456. Da fand ſich dieſes mahl der klare Sonnenſchein.
Die Gaſſen ſahe man faſt uͤberall bedekket
Mit Stroh / Kalk / Holtz und Stein / das hatte nun verſtekket
Der Wind ſo wunderlich / das man mit groſſer Macht
460. Die Sachen ſchwehrlich auſ einander hat gebracht.
Vor allen war bei Mir gahr klaͤglich anzuſchauen
Der Kirchen harter Fall / es fing mir an zu grauen
Alß ich zum Erſten mahl die Lufft fand gegen Mir
464. So klahr und heiter ſtehn / weil unſres Flekkens Zier
Der wolgebauter Thurm / der luſtig ſtund erhoben /
Soſchnell erniedriget durch dieſes Sturmes Toben /
Gahr uͤbern Hauffen lag / bloß hatte das Gemaͤur
468. Erhalten ſeinen Stand: Was vormahls durch das Feuͤr
So ploͤtzlich iſt verzehrt / blieb dieſe Nacht von Winden
Alſt wer eß nie geweſt zuem andern maͤhl dahin”den)
Die Doͤrffer auf der Naͤh' und was mit Schiffen fuhr
472. Auff unſerm Elbeſtrohm / die wuſten ſeine Spuhr
Schon nicht zu finden mehr / die Spitze war verſchwunden/
Die Splttze / die Sie noch vor etwan zwantzig Stunden
Geſehen aufrecht ſtehn: Die Leuͤte welch⸗hiebei
476. Stets hielten Ihr Gemaͤrk⸗auff ihrer Fiſcherei/
Die wuͤſten nicht ob Sie vieleicht verzaubert weren
Sie meinten das der Wind nicht gaͤnßlich kont umkehren
Solch⸗ eine ſchwere Laſt von holtz / Stein und Gewicht /
480. Ja wol! mein Wedel war das alte Wedel nicht.

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182.

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Zolſtein vergieſ eſ nicht

Es ſag das Gottes Hauß ſehr laͤmmerlich zerſchlagen/

Hie Holtz / dort Stein / dort Blei / man kont' es ſonder klagen
Fuͤrwahr betrachten nicht: Ach Gott! das Heiligthum

484. War traurig anzuſehn der Opfertiſch ſtund krum
Vom Boden ſehr beſchwehrt / die Orgel gahr veruͤkket B

Die Pfeiffen waren Lahm / die Baͤlge gantz zerdruͤkket /
Da lag mein edle Luſt / womit Ich manchen TCag
488. Samk andern Gottes Guͤht⸗ hieſelbſt zu preiſen pflag.
Der Spttzen groſſer Knopff / der manches Jahr erhoben
Geſchwebet in der Lufft / und offt der Winde Toben
Erduͤldet hatte / muſt auff dieſes mahl im Koht
492. Gefunden werden / Waß e bei dieſer Windes Noht
Iſt unſers Thurmes Spitze in freier Lufft veſetzet
Wolvier und vierzig Fuß/eh den Sie hat verleZzet
Daß breite Kirchen Dach: Wolebt nun woll ein Mann
406. Oer ie gehoͤret hat / daß Holtz und Eiſen kann R
In hoher Lufft faſt wie die leichte Voͤgel fliegen?

Man hette vor der Zeit die Jennen heiſſen liegen

Die ſolches vorgebracht; Nun iſt es doch geſchehn /

500. Wie ſolches nach der Zeit von vielen iſt geſehn

O ſtarke Gottes Hand / waß iſt doch dir zugleichen?
Gewalt der Menſchen kan dir nicht das Waſſer reichen /
Die Berg'erzittern und die Felſen ſpringen auff /

8704. Wen du nur einmahl laͤſt den Winden Ihren Lauff.
Wir haben das erlebt / wir haben das erfahren/

Waß ſwehrlich iſt geſchehn / O Gott in tauſend Jahren /
Den wer hat ie gehoͤrt / das durch des Windes Macht
5o8. So mancher ſtarker Thurm zuer Erden iſt gebracht?
Wirmeinten anfangs zwahr / das Ungluͤkk⸗ hett uns troffen

Allein an dieſem Ohri⸗/ein Anders wolt⸗ Ich hoffen

Vonun ſrer Nachbarſchafft / ia wol! kaum war der Tag
152. Gebrochen recht heran / da wir mit groſſer klagg.
. H iij Erfuh⸗

Holſtein dergif Eſ nich

Erfihren was der Wind das gantze Land durchgaſgen.
Vorauſ am Glbeſtrand. Ich fragte mit verlangen:
Stehr Rellingen auch noch: Ach ſeht doch fleiſſig hin
516. Nach Ihrer Spitzen / den es ſaget mit mein Sinn
VBiel guhtes nicht von Ihr / Ach Kirchhoff meine Freuͤde
Mein Vatter lebſt du noch? Seht eiligſt nach der Heide
Von unſren Mauren ab / Ihr Freuͤnde gebt Bericht /
520. Iſt Ihre Spitz auch noch zu ſpuͤren oder nicht?
Nein / nein / rieff Jederman / wir koͤnnen gahr nichts ſehen
Aliß nur die blaue Lufft / wo vormals pflag zu ſtehen

Der laͤngſtgebaute Thurn / Ach rieff Ich / alles wol

524. Wen mit den ſeinen nur Herr Krichhoff leben ſol.
Nun Gott hat Sie bewahrt / der ewig ſei geprieſen /
Der beides Ihm und Mir ſo gnaͤdig ſich erwieſen /
Daß auch kein Huͤhnlein von den unſern iſt verletzk /
”28. Der Engel Gottes hat ſieh zweife s ohn geſetzt
Auff unſre Daͤcher / daß wir alle ſind erhalten
Wer will in Noͤhten nun nicht gnaͤdig laſſen walten

Diß treuͤe Vatter Hertz ẽ wollan Ich fahr itz fohrt

472. Und melde ferner wie ſo mancher feiner Ohrt
Erbaͤrmlich ſei verderbt: Ach hoͤchſter Gott / es kahmen
Viel boͤſer Zeitung an welch⸗ alle uſt benahmen
Unſarmen / die wir ſiets des groſſen Gottes Macht
536. Gefuͤrchtet und zugleich an ſeinen Grim gedacht.
Daß Adeliche Stifft ſonſt Uterſen genennet /
Daß Ihren Aufenthalt den Edlen Jungfern aoͤnne /
Den Jungfern die da ſtets in einer ſtillen Ruh⸗

554 0. Und ſtetem Gottesdinſt Ihr Leben bringen zu /

Daſ ſag Ich / hat mit uns auch ſeinen Thurn verlohren:
Der Wind fing erſtlich an die Daͤcher durch zu bohren/

Bald kahm Er zu der Spitz und warff in dieſer Stund
544. Dieſelb' (O groſſe Macht!) zu Bodem auf dem Grund⸗

Hier

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Zolſtein vergiſ eſ nicht

Bir dmib uch nicht der Juß / der TChurm iſtabgewichen

So gahr / daß Fußund Kopff der Erden ſich verglichen

Und nichts mehr aufrecht ſtund / doch lagen unverſehrt
548. Die Glokken die man noch den Tag zuvor gehoͤrt.
Hierbei verblieb eß nicht: Der Sturm iſt ferner gangen /
Die Spitzen die man ſonſt in Holſtein ſahe prangen
Am ſchoͤnen Elbe Strohm der muſten viel auch fohrt /

452. Der ungeheuͤre Wind hat manchen feinen Ohrt

Entbloͤſſet ſeiner Zier. Du Krempe kanſt es zeuͤgen /
Dein hocherhabner Thurm dermuſte ſchnell ſich neigen
Und werden unſerm gleich. Waß in der Nachbarſchafft
556. Alß Gluͤkſtatt / Kolmer und viel weiker hingerafft /
Steht noch vor Augen ſo / das man es ſonder Trauͤnen

Sehr ſchwaͤhrlich ſehen kan. Einſ muß Ich hier erwaͤhnen

Von aller Spitzen Krohn in der beruͤhmten Statt
Dieſelbe war ſehr ſchoͤn dem Grunde nach gebauet

Von Quaderſteinen / wie man dieſen Fuß noch ſchauet

Gahr foͤrmlich nach der Kunſt mit Bildern auſgeziert /
564. Daß Sie den hoͤchſten Preiß vor Ihre Schweſtern fuͤhrt.
Sie ſchwang ſich in die Hoͤh als wen des feuͤers Blizen

Sich zierlich in der Lufft / gleich einer Seuͤlen ſpitzen

Sie fuͤhrt⸗ auch eine Krohn die gleich dem Golde ſchien⸗
568. In manches Fuͤrſten Land / Ja dieſe Katharin
Hatt ein beſonders Lob von nicht gemeinen Sachen/

Das Schiff Volk konte ſie von weitem froͤl ch machen;

So baid daſſelbe nur der Spitzen Krohm erblikt,
572. Ward Ihr bemuͤhter Leib und Geiſt zugleich erquikt /
Den ſahen ſie die Statt / in welcher Sie verlaſſen
Hauß / Freuͤnde Weib und Kind; Sie dauchte / das die Gaſſen
Sie ſchon begruͤſſeten / die weil ſich blikken ließ

576. Der Katharinen Thurm / der Sie wilk ommen hieß. le

560. Die von der Hammer Burg den erſten Nahmen hat?

Holſtein vergiſ eſ nicht

Nun dieſer Hammons Pracht / ia dieſe Zier der Elbe
Muſt⸗ auch mit an den Tantz / es warff der Wind dieſelbe
Ganß ploͤtzlich auf das Dach / das auch das Erdreich ſprang /
580. Ja faſt die gantze Statt vom Fall herwieder klang.
O Schrekken/ Noht und Angſt / die ſich in wienig Stunden
Durch alle Gaſſen ſchier der groſſen Statt gefunden!
Hier ſielen Stein und Holtz / dort Zieglen von dem Dach /
584. Die Mauren brachen durch / die Fenſter flogen nach/
Eß ſtrich die wilde Fluht faſt mitt en durch die Gaſſen /
Die Keller wurden voll / viel Buͤger muſten faſſen
Weib kinder und Geraͤht /auf das in dieſer Noht
588. Sie gleichſahm durch die Flucht entwichen nur dem Tod⸗/
Ein treflichs Guht verdarb / man hoͤrte wimmerleichen
Die / ſo die Fluht betraff / doch war es niche zu gleichen
Demungeheuͤren Fall / alß welcher hat bewegt
L92. Ein guhtes Theil der Statt / ſo bald der Wind gelege
Den wolgebauten Thurm mit unerhoͤrten Krachen
Zur Seiten auf die Kirch'; Ich meine ia das Lachen
Ward dieſes mahl ſehr theuͤr / den wer kan froͤlich ſein
96. Wen Gott ergrimmet iſt? Die Spitze ſiel hinein
Recht mitten ins Gemach / wo dazumahl geſeſſen
Mein altbekanter Freuͤnd / der nimmer wird vergeſſen
Waß Gott an Ihm gethan: Er ſelber / Weib und Kind
60%0½6. Oie lagen im Gebeht als ſich der ſtarke Wind
Um Mitternacht erhub / ein Kind ſchlief in der Wiegen /
Als eben kahm ( O Noht!) von oben her geſtiegen
Der Spitzen ſchwere Laſt und ſchlug mit ſolcher Macht

Gο4. Recht zwiſchen ſie / das ufft / Hauß / Erd und Waſſer kracht/

Ihr bleiches Licht verlaſch / kein Schreien ward gehoͤret /
Daß Schreklken von dem Fallhat dergeſtalt bethoͤret
Den Vattter / daß Sr meint eß wer⸗itz alles tod/
608⁸. JNoch der treuͤe Gott hat in der hoͤchſten Noht

Sie

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Muſt
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640.

Holſtein vergiſ eſ niche

Sie gnaͤdiglich bedacht / kein Menſch war da verletzet
Auch nicht das kleinſte Kind / das gleichſahm war geſetzet
Dem Tod entgegen an den vorgedachten Ohrt
6⁶) 2. Da dieſe Laſt hinfiel. So kan des Herren Wohrt

Gebiehten / daß noch Wind / noch Feur / noch Fluht muß ſchaden

Den glaͤubigen. Ach Gott und Vatter aller Gnaden
Wie herlich ſchuͤtzeſt du die / welcher Hofnung ſteht

S 6. Zu deiner Freuͤndligkeit / welch uͤber alles geht⸗

Nun dieſes iſt vorbei / die Spitz iſt hingefallen /

Ein mehrers koͤnt Ich noch von andrer Thuͤrmeknallen .

Is geben anden Tag / da den ſehr wunderlich
ο2 0. Das Brechen der Gebaͤu hat zugetragen ſich
An mehr als einem Ohrt: Auch kont Ich Ihre Nahmen
Hier richtig zeichnen an: Noch mehr wie Jenn entkahmen
Die ſchier von Alter faul beſtunden unverlezt/

&$2 4. Noch weiter / wie ſich hat ein Thurm hinweg geſezt

Vonſeiner erſten Stell und gleich iſt nach geſchlichen

Der Kirchen / welch hiedurch dennoch nicht abgewichen

Von Ihrem Ohrt / und was fuͤr Wunder ſonſt geſchehn

52 8. Die noch zu guhtem Theil in Holſtein ſind zu ſehn /
Nun fehlt es an der Zeit: Dochſol Ich nicht verſchweigen
Daß viele Menſchen auch ſich diſmahl muͤſſen neigen

Wie Samſon / alß das Hauß / in welchem Er ſein Spiel
67 2. Getrieben hatt / auff Ihn und die Philiſter fiel.
ESß lieſ der harter Sturm die Menſchen nicht entfliehen /

Stark ſti eß Er aufs Gebaͤu / da muſten niederknien

Die Menſchen und das Vieh / es drukte Sie das Dach

67 6 Und ander Holtz zuer Erd/ Ihreigen Schlaffgemach

Muſt offt Ihr Wuͤrger ſein. Ach Gott man hat gefunden
Viel Menſchen / die der Wind in ſo gahr weinig Stunden
Erbaͤrmlich uͤmgebracht man ſah in dieſer Noht /
640. Wie bald uns haſchen kan der nimmer ſtille Sod.

Wie

Solſtein vergiſ eſ nicht

—

Wie mancher hat ſein Weib / daß Weib den Mann verlohren /
Die Mutter Ihre Frucht die Sie mit Angſt gebohren
Die Kinder wuͤrden auch der Sltern ſchnell beraubt /

644. Viel Ihrer liebſten Freund und (was kaum wird geglaubt)

Man fand ein iuges Weib im Bette gantz erſtikket /
Ihr Kindlein an der Bruſt / dasfroͤlich angeblikket
Die / welch es aufgeraumt / eß lebt' und war geſnud
648. Ja hielt der Mutter Bruſt noch trefflich feſte im Mund⸗
O wunderlicher Gott / du kanſt uns klaͤhrlich weiſen
Wie du ſo gnaͤdig biſt / hie muß die Todte ſpeiſen
Das unverletzte Kind / vernunfft nun ſchweige ſtill/
65 2. Eß muß doch leben daß / ſo Gott erhalten will.
Immittelſt wuͤnſch Ich ſehr / das alle / die geſtorben
In dieſer Jammer⸗Nacht / ſein ewig unverdorben /
Und das ia keiner hab in Suͤnden dieſe Zeit
65 6. Verlaſſen / den es trifft / O Menſch / die Seligkeit⸗
Des Viehes wollen wir nur kuͤrtzlich hier gedenken /
Weil deſſen Untergang unſnicht ſo leicht wird krenken /
Alß eines Freuͤndes Tod / edoch / das nennens wehrt/
660. Eß fiel in dieſem Sturm ſo manches edles Pferd/
Daß einem Taͤntzer gleich die Schenkel konte richten
Ja durch ſein hurtigs Thun der Menſchen Kunſt vernichten/
DODie Stelle / die der Wind auf kieine Stuͤkke brach;
664. Erſchlugen dieſe Thier / es lag Holtz / Stein und Dach
Auff manchem guhtem Pferd. Ich wil hier nicht beſchreiben/
Wie / Schaffe / Kuͤhe / Schwein und waß ſich ſonſt laͤſt treiben
Des Abends in den Stall / muſt auch mit auf die Fahrt /
663. Es weiſ faſt Jederman / wie viel gefunden ward/
Daß die zerbroehne Laſt hatt in der Eil zerdruͤkket⸗
Nur / wie die ſtarken Baͤum auch ploͤtzlich ſind geruͤkket
Auſ Ihrem Grund herauß / mus ich hier ſchreiben an /

67 2. Die weil ſich dieſer Macht kein Menſch gnug wundern kan: E

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Sowurden nicht allein die Staͤtte / Doͤrffer / Flekken

Berauber Ihrer Zier / das iederman erſchrekken =
Und klaͤglich zagen muͤſt / auch ſolten nicht allein
6⁶7 6. Die Menſchen und daß Vieh des Todes Beuͤten ſein⸗
Die Welder muͤſten auch dem Winde zoll entrichten /
Der ſehr bemuͤhet war in Ihnen zuvernichten
Viel hundert tauſend Baͤum / alß dieſes iſt zuſehn /
680. Wen mann nur luſtig iſt die Waͤlder durchzugehn.
War Brauſen in der Statt / war auf den Doͤrffern Krachen/

Im Felde wolt es ia der Wind nicht beſſer machen /

Er hub die ſtaͤrkſte Vaͤum alß leichte Pflaumen auff/
684. Bracht. Ihrer Gipfel hahr gantz ploͤtzlich auf den Lauff/
Der Eichen Macht die kont Ihm gahr nicht wiederſtreben/
Ihr Alter halff ſie nicht / die Buͤchen muͤſten beben /
Die Weiden Zitterten in dieſem harten Strauf
68 8. Und der ergrimte Sturm riß ohne Seiler auf
Die Baͤume ſonder Zahl die Baͤume ſo da ſtunden
Mit tauſend Wuͤrtzlen ſchier im Srdreich angebunden /
Daß alles halff doch Nichts / die Wuͤrtzlen loͤſten Sich /
⁶92. Schnell warff Sie dan der Wind heruͤm ſo grauſahmlich
Daß Wald und Lufft erſchalt/ O welch ein ſchreklichs Brechen

Warddieſe Nacht gehoͤrt/ Eß iſt nicht auſzuſprechen

Waß groſſer Schad allein den Waͤldern iſt geſchehn
696. Wie ſonderlich alhier in Holſtein iſt zuſehen.
Die Raſen ſtehen noch alß Haͤuſer aufgefuͤhret
Mit Wuͤrtzlen untermengt / da man den klaͤhrlich ſpuͤhrek
Waß Gottes Hand vermag / ſein Odem wirfft daher /
700. Waß tauſend Menſchen zu verbringen faͤlt zu ſchwehr.

Dalagen Haͤuſer / Thuͤrm und Muͤhlen uͤber hauffen /

Da lagen Gitter / Baͤum / es konte nichts entlauffen /
Der Wind tobt uͤberall hierzu kam die Gefahr

74. Des Feuͤers / ſo bei Nacht auch ſehr rlichwar.

Waß

HBolſtein vergiſ eſ nicht

Waß kan dem Menſchen doch erregen groͤſſer Grau 5— E—

Alß wen ſich Feuͤr erhebt / und zwahr in ſolchen / Brauſen /
Da hilfft kein Huͤlffe nicht / diſ iſt an manchen Ohrt
708.Auch dieſe Nacht geſchehn: Die Winde trieben fohrt
Die flammen / welche gleich vor Ihrem Treiber lieffen
Biß Sie bald dieſes und bald ienes Hauſergriffen /
Den ging es Himmel an / da halff kein leſchen nicht /B
72. So lange biß daß Feuͤr verrichtet ſeine Pflicht
Und alles Aſchen war. Hier laſſet uns bedenken
Des allerhoͤchſten Grim: Erſi muß der Himmel traͤnken
Mit Traͤnen mildiglich den ſchwartzen Erden Klooß /
7)6. Bald tritt der Wind herfur / der endlich wird ſo groß /
Daßalle Welt erſchrikt die Lufft beginnt zu brummen
Sie ſchallet / knallet/ kracht / daß Jederman erſtummen
Ja ſchier verzagen muß / diß wird mit Angſt gehoͤrt:
72 0. Bedenket ferner wie daß Waſſer ſich emport
Und in die Laͤnder brich t/ da geht es an ein fliehen
Wo noch zu fliehen iſt: Ach ſeher das Bemuͤhen
Der armen Menſchen an / man ſtopfet Danmn und Teich⸗
724. Inmiittelſt wird das Land nur all zu Waſſerreich.
Die SErd erzittert und wil gleichſahm wiederſtreben
Den Himmel der die Krafft den Winden hat gegeben /
Daß Feuͤr komt auch da zu und zeiget ſeine Macht
728.So bald Cufft Waſſer,/ Wi

Der Wind muß brauſen / und die Flammen muͤſſen brennen /
Daß Waſſer muß mit Macht zum Lande dringen ein/
772 Der Erden Klooß muß leicht und gleichſam Zitternd ſen.
O ſtarker Zebaoth / daß mein Ich heiſt befehhlen
Den Himmeln / daß Sie unß Herr deine Macht erzehlen /
Wohin verbirgſt du dich ſuͤndigs Menſchen Kind
73 6. Wendich beſtreiten Lufft / Feuͤr / Waſſer / Erd und Wind?

ſt/ nd zugleich ſind aufgebracht.
Daß mein Ich / heiſſet recht des hoͤchſten Dand erkennen /

Da

„R Solſtein vergieſ eſ nich
Du wehrtes Vaterland vom Himmel her beſchenket
Mit Fried und Einigkeit / mit Milch und Wein getraͤnket /
Mit Ehr und Guht geziert / bedenk es Tag und Nacht
740. Wie dir der ſtarke Gott gezeiget ſeine Macht /
Und wie er ferner dich zu plagen eifrig dreuͤet /
Wonicht dein hartes Volk auß wahrer Wuhſe ſchreiet:
Ach ſtraffe nicht zu hart Herr unſte Miſſethat /
744. Die dich groſſer Gott / ſo ſehr erzuͤrnet hat.
O Holſtein beſre dich / die Axt iſt ſchon geleget
Der Wurtzel an den Baum / dafern dich nicht beweget
Der unerhoͤrter Sturm in welchem du geſehen
748. Den Eifer Gottes / Ach / ſo iſts um dich geſchehn.
Ja wie der Wind ſo ſchnell das gantze Land durchgangen /
So ſchleuͤnig darff aufs neuͤ ein Feind ſich untertnngent
Zu ſtoͤhren deine Ruh / eß iſt kein Kindertand /
75 2. Nein / deine Wolfahrt trifft wehrtes Vaterland/
Der Wind hat uͤmgekehrt ſo manchen Baum in Waͤldern/
So manches ſchoͤnes Hauſin Staͤtten Flekken / Feldern /
So manches Luſtgebau / waß ſolte nicht geſchehn
756. Wen ein ergrimter Feind in Holſtein wuͤrde gehn?
Die Thuͤrme ſind dahin / die Spitzen abgefallen/
Ich meine la wir ſind gekraͤnket ſchon mit Gallen/
Alß unſers Landes Krohn der groſſe Chriſtian
760. Der Held von Dennemark muſt in der Todes⸗Bahn
Sich legen zu der Ruh. Ach es iſt hingenommen
Der Preiß von Mitternacht / der Außzug aller Frommen /
Der Vatter iſt dahin / Nun zeuͤget unß ſein Grab /
764. Waruͤm der ſtarke Wind brach ſo viel Spitzen ab.
Viel ander haben auch die ſchnoͤde Welt verlaſſen /
Seithero das der Wind beſtritten unſre Gaſſen
Wie Polen nebenſt uns ehr ſchmertzlich klagen mus/
768. Auch andre Lander mehr: Europa wuͤrke Buhſſ
Da J üj Und

olſtein vergieſ eſ nich

Und trachte nach dem Fried.. Ach Gott / was Pein / was klagen

Wa Krankheit / waß Gefahr / waß Angſt / waß Noht / was Plagen
Sind in der kurtzen Zeit bald hie bald dort geſpuͤhrt⸗ =
27 2. Wie grauſahm hat man doch ſeithero Krieg gefuͤhrt⸗
Ja wie viel C hriſten⸗Mluht ſeithero wol vergoſſen/
Wie manches Mutter⸗Kind / erſtochen und geſchoſſen / 2
Wie manche boͤſe That von dieſer Nacht veruͤbt /
776. Wie manches frommes Hertz durch Liſt und Macht betruͤbt /
Daß alles / Vatterland / iſt ſchwehrlich außzuſprechen /
Nun / du getreuͤer Gott / du wolleſt ia nicht raͤchen
Waß unrecht iſt gethan / den ſo du wolteſt ſanh
780 Auf unſer thun / ſo kan kein Menſch vor dir beſtehnn
Laß dir die Chriſtenheit / Vatter / ſein befohlen /
Laß unß den edlen Fried auß deinem Himmel holen /
Steuͤr allen Kriegen und erhalt in deiner Hand

284.Daß Teuͤtſche Reich / vorauß diß unſer Vatterlandvd

Daß alte Cimbrien. Du wolſt auch reichlich ſchuͤtten
O Gott dein· Huld und Gnad auff Friederich den Dritten⸗
Den theuͤren Printzen und deß groſſen Helden Sohn /
788. Oer bald beſteigen wird den Koͤniglichen Trohn.
Ach gib Ihm deinen Geiſt / Geſundheit / langes Ceben /
Gluͤk / Fried und Sinigkeit: Laß Ihn ſein edle Reben
Biß in daß dritte Glied von ſeiner Weiſheit ſehn /
292. Und ſchikk eß daß Er ſpaͤht muͤg hin zur Ruhe gehn.
Waend ab / Ogroſſer Gott Krieg / Krankheit / theuer Zeiten?
Feuͤr / Waſſer / Magel / Mind und waß ſonſt mehr mag ſtreiten
Mit unſrer Hartigkeit / Herr ender unß den SinsnB»aa
796. Gib unß ein fleiſchern Hertz und nim daß ſteinern hinn.
Laß unß durch wahre Buhß 6 Vatter / dich erweichen,
Halt unß in deiner Gunſt / biß wir zu letſt erreichhhe
Deß Lebens ſichern Poort / wo ſelbſt die gantze Scharr
Zo o. Der Frommen dich erhebt mit Jauchtzen immerder.

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Annmerkungen uͤber dieſes Gedichte.
Uber den ). und etliche folgende Verſ.

Der Winter lieff dahin / die Sonne kahm geſtiegen

Dem kalten Norden zu / der Tag fing an zu ſiegen
Ward laͤnger alle Stund u. ſ. w.
—– 5N dieſen und etlichen folgenden Verſen wird uns vorgeſtellet eine
KSturtze Beſchreibung des nunmehr heran nahenden froͤlichen vor⸗
QR Jahres / oder Fruͤlingeſ zu welcher Zeit die Sonne hoͤher ſteiget / die
Voͤgel anfahen ſich zu paaren / der Akkerman mit dem Pfluge zu Fel⸗
de ziehet / der Schiffer die vorhin gefrohrne / nun mehr aber er⸗
weichete Fluͤſſe wiedrum beſiegelt / die Erdgewaͤchſe algemaͤhlich herfur ſtoſſen / ia
etliche Kraͤuter und Bluhmen / ſchon in Ihrem beſten Wachſthum ſtehen / wie
den bereits uͤm dieſe Zeit des erſchreklichen Ungewitters / unterſchiedliche Gewaͤch⸗
ſe / als die Winterwolfs wuͤrtz / Ehriſtwurtz Weiß und Schwartz in unſerm Gahr⸗
ten / ſehr ſchoͤn in voller Bluͤhte ſich lieſſen finden / und da ſich (kurtz geſagt) alle

Geſchoͤpfe der Erden gleichſam veriungen oder neuͤgebohrenwerden.

uͤber den . verſ⸗
Wen ſich der Erden Schooß eroͤfnet und gebiert u. ſ. w.
Faſt auf dieſe weiſe beſchreibet Virgilius der Fuͤrſt aller Lateiniſchen

Poeten die Fruͤlings Zeit in ſeinem 2. Buch vom Aktkerbau:

Vere tument terræ & genitalia ſemina poſcunt.

uͤher den 15. und viele andere nachfolgende verſ.
— — Den / waß das Bachuſ⸗Feſt
Vom Teufel ſelbſt erdacht / daß alle Tugend laͤſtt
Im Chriſt enthum betrifft / ſo ſollen wir verfluchen
Die / welche ſolche Feir noch fortzuſetzen ſuchen. u. ſ. w.
Vielgeliebter Leſer / hier kan Ich nicht vorbei / mie wenigem zu gearmem N

*

HSolſtein vergiſ eſ nicht
gahr Unchriſtlich ia Heidniſch alle die ienige handlen / welche bei dieſem hellen Lichte

und erkaͤntniſſe Gottes und ſeines heiligen Wohrtes ſich nicht ſchaͤmen noch
ſcheuen / dem Fuͤrſten der Finſterniſſe / dem greuͤlichen und abſcheuͤlichen Teufel zu

Ehren und Gefallen / daß verfluchte Faſtnacht⸗Jeſt mit Sauffen / Raſen / Ver⸗

mummen / Reiten / Lauffen / Pauken / Leiren / Sak Pfeiffen / Schalmeien / Fluchen /
Schreien / Schlagen und Rauffen / eben um die Zeit / da wir das allerheiligſte und
bittere Leiden unſerers hoͤchſtverdienten Seligmachers Jeſu Chriſti mit hertzlicher
Andacht und recht feuͤrigem Eifer ſolten betrachten / hochfeirlich begehen. Eine
Schande uͤber alle Schande iſt es / das wir / die wir gleichwol Chriſten heiſſen wol⸗
len / mit den blinden Abgoͤttiſchen Heiden / dem unſinnigen Sauff⸗Teuffel / dem
Bachuſund anderen Heidniſchen Abgoͤttern unſer Leib und Seelen muhtwilli⸗
ger weiſe / ia dem wahren Gotte gleichſahm zum Schimpfeund Spott aufopferen
und dadurch klaͤhrlich bezeuͤgen / daß wir des Chriſtlichen Nahmens gantz und gahr
unwur dig ſeind / wie den auch die mancherlei Straffen / mit welchen der gerechter
Gottum dieſe Faſtnachts⸗Zeit die verſtokte Menſchen⸗Kinder vielmahls pfleget
heimzuſuchen / klaͤhrlich erweiſen uñ darthun / dz das allerheiligſte Weſen einẽ Greuel
und Abfcheuͤ habe an dieſem mehr alß Teufliſchen Leben. Es bedenke es doch nur
ein Jeder / wie mannigeſmahl um dieſe Faſtnachts⸗Zeit / ſonderlich bei waͤhrendem
dieſem Teutſchem Kriege / und ſo vieler Menſchen beharlicher Innbuhsfernigkeit der
gerechter Gott mit unterſchiedlichen Plagen die Welt habe heimgeſuchet / alſden
zweifelt mir nicht / es werden durch Gottes Gnade noch etliche auff einen andern
und beſern Weg gebracht werden. Ich / meines theils / erinnere Mich annoch
ſehr wol / das vor etwann 23. Jahren in der Faſtnachts⸗Woche eine folche er⸗
ſchrekliche Waſſer⸗Fluht ſo wol auß der Oſt⸗als Weſt See in die negſten Fluͤſſe
ſich ergoſſen / daſ auch etliche Schiffe uͤber die Mauren der benachbahrten Staͤte
gefuͤhret und verſetzet wuͤrden / wie ich den dazumahl ſelber als ein Knabe / welcher
nebenſt anderen in der Kirchen die Veſper ſingen ſolte / mit einem kleinen Schifs⸗

bohre oder Everzu Hamburg auf den Gaſſen bin heruͤmgefahren / und iſt daſſelbe
mahl ein ſehr groſſes Guht / von Gewuͤrtz / Seiden und anderen Wahren verder⸗

bet und zu nichte worden / des unauſſorechlichen Schadens / welcher auff dem Lan⸗
de am Deichen Daͤmmen / Akkeren / Haͤuſern und Gebeuen geſchehen / hiezu ge⸗

ſchweigen. Und wolte Gott es were von Jahren zu Jahren mit ſonderem Fleiſſe

von einen Liebhaber der Geſchichte aufgezeichnet / waß vor Ungluͤk und Schade

—
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littern.
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chame
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en Fuͤſe
en State
welcher
ſdaſſelee
mn verder,
dem Lan⸗

hiezn ge,

in Feeiſe

Schade
I

Holſtein vergiſ eſ nicht

um dieſe / nemlich die Faſtnacht⸗Zeit hin und wieder in Teutſchland geſchehen / man

wuͤrde Wunder uͤber wunder zu leſen haben! Ich zwahr habe es ſonderlich in Ache
genommen / das bei Feirung dieſes Teuffels Feſtes greuliche Ungewitter entſtan⸗

depy öerſchrekliche Todſchlaͤge geſchehen / auf welche auch der 40. verſ dieſes Ge⸗

dichtes zielet / unverſehnliche Feuersbrunſten auffgangen und ſonſt hin und wie⸗
der groſſes und vielfaͤltiges Elend iſt geſpuͤhret worden / alles nach dem gerechten
Urtheil Gottes / dadurch Er denen raſenden Bachuskindern hat wollen zuverſte⸗
hen geben / welch ein groſſer Greuͤel die Feirung dieſes Teufliſchen Feſtes in ſeinen
allerheiligſten Augen iederzeir geweſen / auch annoch ſei. Was dorfen wir uns
aber viel nach denen vor etlichen Jahren ſchon verſpuͤhreten Straffen Gottes
uͤmmeſehen? dieſe letſte Faſtnacht des 16 48. Jahres / ſol uns ia billig eine ewige
Warnnns ſein / daß wir uns hinfuͤhro nicht mehr geluͤſten laſſen / eben auff dieſe
Zeit / da man die Gemeine Gottes von dem allerheiligſten Leiden und Sterben
Jeſu Chriſtinnterrichtet / dieſes Heidniſche Feſt/ unſerm Chriſtenthum zuer un⸗
außleſchlichen Schande und Schmach feirlich zubegehen. Ja dieſe des 14. Hor⸗
nungs iammerliche Nacht / in welcher alle Elementen gegen die gotloſe Menſchen
geſtritten / daß Er dreich erzittert / die Lufft ſich dergeſtalt bewegt / daß durch die un⸗
glaubliche Macht der Winde unzehlich viel Haͤufer / Thuͤrne / Baͤume und derglei⸗
chen herunter und zu Bodem geworffen / daß aufſteigende Waſſer ſehr viel Men⸗
ſchen verſchlungen / daß verwahrloſete Feur hin und wieder die Geben eingeaͤſchert /

(wie den dieſes Ohrtes auff einem Dorffe in der Naͤhe / eben das Hauſ / in welchem

denſelben Tag die Faſtnachts zuſammenkunfft war gehalten in dieſer Nacht
durch das Feuͤer gaͤntzlich iſt verzehret / da doch die anderen alle im weinigſten nicht

ſind verſehret worden / welches den wolzumerken) Dieſe (ſage Ich) und andere

erſchrekliche Zornzeichen Gottes durch alle vier Elementen an uns erwieſen / ſol⸗
ten uns billig zu Gemuͤhte fuͤhren / wie gotloß und unehriſtlich man biſ dahero ge⸗
handelt / das man dieſes verfluchte Feſi zu Anfange der heiligen Faſten⸗Zeitſo
feirlich hat geheget. Ich / der Ich Gottes ernſtliche Straffeuud Gerechtigkeit ia
ſo ſehr fuͤrchte / als ich mich ſeiner unermaͤſtichen Guͤhte und Barmhertzigkeit ge⸗
troͤſte / wil hiermit alle Chriſtliche Obrigkeiten von gantzem Hertzen / und uͤm des
bittern Leidens und Sterbens unſers einzigen Mitlers Jeſu Chriſti willen demuͤh⸗
tig erſuchet und gebehten haben / Sie wollen in Ihren Landen / Staͤtten Flekten
und Doͤrfern / dieſes Leufliſche Bachuffeſt gantz und gahr abſchaffen / die ſeich⸗
ertige

Holſtein vergiß eß nicht —
fertige Zuſammenkunfften ernſtlich und bei Leibes Straffe verbiehten / die muht⸗
willige UÜbertreter / ſonderlich aber die Jenige / welche in Ihren Haͤuſern dieſe
Faſtnachts⸗Bruͤder aufhalten / und in denſelben Ihre gotloſe Verſamlung Ih⸗
nen verſtatten / nach der Schaͤrffe ſtraffen (den dieſes wol das allerbeſte mittel iſt/
ſolche ruchloſe Zuſammenkunfften zu hindern) und ſchlieſlich die heilige Faſten⸗
Zeit auf Chriſtliche Ahrt und Weiſe anfangen / mitlen und volenden laſſen. Ich/
meines theils / werde nach meinem geringen Vermuͤgen / dieſes Abgoͤttiſche Sauff
und Raſefeſt zu hinderen / auf zuheben / ia deſſelben Gedaͤchtniſſe in Ewigkeit zuver⸗
tilgen Mir euſerſtes Fleiſſes angelegen ſein laſſen / durchauß nicht zweiflend / alle
Chriſtliche Obrigkeiten / welche des eifrigen Gottes Zorn und Straffe fuͤrchten
und Ihre Seligkeit mit Zittern ſuchen / nicht Mir allein / ſondern auch allen gotſe⸗
ligen treuͤeiferigen Predigern die huͦlfliche Hand biehten werden / damit wir dieſe

und andere groſſe Greuͤel auß dem Chriſtenthum gaͤntzlich verbannen / und den er⸗
zoͤrneten Gott durch wahre Reuͤ und Bußfertigkeit wiedruͤm verſoͤhnen / auch die⸗

ſer Geſtalt der zeitlichen und ewigen Straffe entftiehen moͤgen / dazu verhelff und
Chriſtus Jeſus uͤm ſeines allerheiligſten Leidens willen / Amen. L

uuͤltͤber den 135. verſ.
Der ſchwartze Faſtnachts Gott beherſchet euͤren Sinn)
Alſo nenne Ich billig den elenden Bachus / verſtehe aber dieſes Ohrtes
nicht die herliche Gottes Gabe / den edlen Wein / welcher auff gewiſſe mahſſe das
menſchliche Hertz erfreuͤet / ſondern es wird der Heiden Abgott / Bachus von Ihnen
geheiſſen / welchen Ich vor den ſchwartzen Hoͤlle Teuͤffel halte / und dem man zu

ehren dieſes verfluchte Faſtnacht Feſt zubegehen pflegt / eigentlich hiemit gemeinet.
Von dieſem ſchoͤnen Gotte haben Sie / die Heiden naͤrriſche und fantaſtiſche .

Haͤndel vorgebracht und geglaubet / das einem nichtes ſo thoͤricht im traume konte
fuͤrkommen. Ich muſein wenig von ſeinen Geſchichten anhero ſetzen / ob Ich
etwan dieſes ſchoͤne thier / ſeinen lieben getreuen koͤnte erleiden oder zu wie⸗
der machen. So ſollen demnach die Herren Faſtnachts⸗Bruͤder wiſſen / das
Ihr geliebter Bachuf / ſonſt auch Diony ſius geheiſſen / des beruͤhmiẽ Ehbrechers /
Knabenſchaͤnders / und Huren⸗Jaͤgers Jupiters (welchen Nahmen neuͤlicher
Zeit ein Poet / der ſich vor einen Chriſten außgibt / den wahren Gont Jehova zuge⸗

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5Ohrtes

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Sdeolſtein vergiß eſ nicht

ben nicht geſchaͤmet hat) und der Semeles Sohn ſeigeweſen / nach dem Zeugniſſe

des Orfeuͤs / wen Er in ſeinem Lobliede von Bachus alſo ſinget:

äõä
. 7 3 1
Zmvdρ α αε „ρ ορααοα απ„αονι.
Wir loben Dioniſ mit Epheů wol gezieret/
Der von dem Jupiter und Semelen herruhret.
Dieſer Jupiter hat nachmahls durch hinderliſt der June die huhre Se⸗
melen / alſ ein ſterbliches Weib / nachdeme Er in ſeinem goͤtlichen Glantze zu Ihr
kommen / laͤmmerlich zu Aſchen verbrennet / das Kind Bachuſaber iſt auſ mutter⸗

lichem Leibe / in welchem eſ ſchon ? Monaht gelegen / vom Jupiter herauß gezo⸗

gen / und in ſeine / des Jupiters Huͤft verſchloſſen worden / von dannen es wiedruͤm

hervorgekrochen / ein paar Hoͤrner mit ſich auf die Welt bringend / iſt hernach in
Esgypten / oder / wie andere wollen / in Arabien von den Nymfer / oder auch von den

Hyaden auferzogen / welche hernacher der Bachuſzuer Dankbarkeit fuͤr die guhte
Erziehung in Sterne (welche unter dieſem Nahmen noch am Himmel werden ge⸗
funden) hat verwandelt. Von dieſem Bachuſ haben Sie ferner geglaubet / das
Er zugleich Jung und Alt / froͤlich und raſend / baͤhrtig und ohne Bahre ſei geweſen/
Er habe den Wein erſtlich erfunden / ſei einer ſehr geilen und leichtfertigen Natur
geweſen / welchen die boͤſe Geiſter Kobolden genennet (zu denen ſich auch die Sa⸗

tiren und Silenen / die den ebenmaͤſſig wie die Leuͤffel von Geſtalt werden beſchrie⸗

ben / nebenſt den Bachen geſellet)ſtets ſollen begleitet haben / wie den auch allerhand

grauſahme Beſtien / als Luͦchſe / Tyger und Panterthiere allezeit uͤm Ihn her ſol⸗

len gelauffen ſein. Zu ſeinen Prieſtern hat Er die vorgedachte geiſfuͤſſige zottigte/

Hoͤrnertragende Satiren und Silenen / nebenſt denen Nimfen/ Naiaden und
Titiren verordnet daſ ſie alſ prieſterliche Teuſel Ihme zu Ehren opfern ſolten.

Ferner haben Sie von dieſem Bachus gelogen / daſ Er ſich biſweilen in einen

Loͤuen verwandelt / und hiedurch ſeine Feinde ploͤtzlich habe veriaget und in die
Flucht getrieben. Er ſei offt auff dem Meer gefahren / da den manchesmahlgantz
unverſehner weiſe das Schiff / mit ſehr ſchoͤnen / voll zeitiger Trauben hangenden
Reben / Epheuͤ und anderen lieblichen Bluhmen bewachſen / welche Er denen

Schiffleuͤten zuem beſten gegeben / und unter ſeine SPhrein habe außgetheite⸗

2 HSolſtein vergiſ eſ nicht
Bei der Proſerpinen ſoll Er drei gantzer Jahr geſchlaffen und als er wieder er⸗
wachet / mit den Nimfen eine geraume Zeit luſtig heruͤmgeſprungen und getantzet
haben. Dieſer Bachus / von welchem auch das Er einen Ochſenkopf mit
Hoͤrnern gehabt wird geglauber) ſol von den Rieſen / welche den Jupiter bekrieget /
zu kleinen Stuͤklein ſein zerriſſen / und doch bald darauf auſ dem Grabe wiedruͤm
herfuͤr kommen / endlich aber ſol Er in Egypten geſtorben / und ſein Leichnam / der
halb Man und halb Weib geweſen / zu Aſchen ſein verbrennet. Waß duͤnket
dich nun wol mein Chriſtlicher Leſer / iſt dieſer Bachus nicht ein feiner Gott gewe⸗
ſen / und iſt Er nicht wuͤrdig / daß ſeine Gedaͤchtniſſe alle Jahr uͤm die Zeit / da von
des gantzen menſchlichen Geſchlechtes gnaͤdiger Erloͤſung durch das theuͤer Bluht
Eſu Chriſti geſchehen / in der Chriſten heit wird geprediget / mit unmaͤſſigem Freſ⸗
ſen und Sauffen / Raſen und wuͤhten feirlich von unſ werde begangen? Pfui der
groſſen Schande / das man einem ſolchen leibhafften Teuͤffel zu gefallen allerhand
Suͤnde undLaſter treiben / und den allerguͤhtigſten Gett im Himmel / der unſ von
Mutter Leibe an mit unzehlichen Gutthaten uͤberſchuͤttet ſo muhtwilliger Weiſe
darff beleidigen und erzurnen⸗

3 uber den 39. verſ
Die Sonne wird ein Sak / ſchwartz / truͤb und ungeſtalt.
Verſtehe zurzeit des allerheiligſten und vitteren Leidens IEſu Chrifki/
da eine ſolche erſchrekliche Finſterniß den gantzen Erden kreif hat bedekket / das anch
die allerverſtaͤndiaſten in weit abgelegenen Laͤnderen / wegen ungewohnligkeit der⸗
ſelben zum hoͤchſten ſich haben verwundern und entſezen muͤſſen!

uͤhber den 163. verſ.
Den was die Trimkenheit vor Greuͤel mit ſich bringt u. ſ. w.
Dieſes bezeuͤger nicht allein das heilige Goͤtliche wohrt an unterſchieb⸗
lichen Ohrten / ſondern auch die Vernuͤnftigen Heiden haben in Ihren Schriff⸗
ten ſehr fleiſig erxinnert / daß ſchier unzehliche Laſter auß der Trunken heit herruͤhren,
unter andern ſchreibet Horatius in dem 18. Geſange ſeines erſten Buches dieſes
Lob der Trunkenheit zu: na

—

darde
dn 14.
oubry⸗

holteren
feinehen
henſonſt
ſendagt.

ſes dage

daralffet

engi

Gifi,

gbͤalſchr

en de⸗

ſcheed⸗
chr fſ⸗

tühten,

dieſes

Holſtein vergiſ eſ nich
Subſequitur cæcus amor ſui,
Attollens vacuum plus nimio gloria Verticem,
Arcaniq; fides prodiga perlucidior vitro.

Kaan in unſerer Teutſchen Sprache heißen /
Die Trunkenheit ſchafft / das man ſich
Vor ander ſelber liebet /
Und ſeinen Sachen laͤcherlich
Ein groſes Anſehn giebet/
Ja waß verborgen ſolte ſein / HSZ
Wird heller als des Glaſes Schein.

uͤber den 207. verſ.
Der Tag Sanct Valentin u· ſ. w. Dieſer Tag faller Jaͤhrlich auff
den 14. des Hornunges / von welchem etliche der Alten Hauſwihrte haben ge⸗
glaubet / daß Er vor anderen gahr ein Ungluͤktſeliger Tag ſei / dahero ſie den Hauſ⸗
halteren unter anderen auch dieſe Lehre gegeben: Am Tage Valentini ſol man
keine henne anſetzen / den die Jungen werden entweder blnd oder lahm / oder ſter⸗
ben ſonſt dahin. Dieſes mag glauben / wer da will / Ich meines Theils habe die⸗
ſen Tag niemahlen ungluͤkſehliger als andere gefunden / die Gedaͤchtniſſe aber die⸗
ſes Tages Valentini wird von wegen der uͤberauſ grauſahmen und erſchreklichen
darauf erfolgten Nacht in meinem Hertzen wol verbleiben / ſo lange Mir Gott das
Leben guͤnnet / und ſol es bei Mir heiſſen:

Die ſchwartze Nacht / die Jammer Nacht /
Die ſo viel Schrekkens hat gebracht/
Als Valentini Tag dahin /
Die komt Mir nimmer aus dem Sinn.
Ach Gott / laſ uns (das bitt; ich ſehr)
Dergleichen nicht erleben mehr

p dbe

Hoeolſtein vergiſeſ nicht
uͤher den 215. und 216. verſ.
Nur das man Tugend uͤb und von den La alan frei
Vertraulich und in Gott ein Stuͤndlich froͤlich ſei.

Ob zwahr das Bachus⸗Feſt/ welches man dem allerheiligſten Gott zuer

Schmach / dem ſchwartzen Hoͤllengeiſt aber zu ſonderlichen Ehren feirlich begehet /
in den Augen Goͤttes ein abſcheuͤlicher Greuel iſt / ſo kan iedoch der liebreicher
Gott wol leiden / daß Chriſtliche Hertzen in Freundſchafft / Leebe und Vertraulig⸗
keit zuſammen kommen / und mit vernuͤnftigen Unterredungen froͤlicher Muſik und

maͤſſigem Trunklein in dem Herren ſich erfreuen / wie unſ den die heilige Schrifft

ſelber unterrichtet / das wir mit den froͤlichen ſollen froͤlich ſein / und der weiſe Man
die Muſik ſonderlich ruͤhmet und bezeuget / das vorallen dingen die Lieder ein Gaſt⸗

mahl zieren. Der hochvernuͤnftiger Seneka / ob Er wol ſonſt eines ernſthafften
Gemuͤhts geweſen / wie auß ſeinen treflichen Schrifften zu erſehen / ſo ermahnet Er
doch in ſeinem Herkules die Menſcheninger zuer Froͤlgkein mitfogendeun

Wohrten:
Dum fata ſinunt,
Vivite læti, properat curſu
Vita citato, volucriq; die
Rota præcipitis vertitur anni.
Duræ peragunt penſa ſorores,
Nec ſua retrò fila revolvunt.
genus hominum fertur rapidis
Obvia fatis, incerta ſui,
otygias ultro quærimus undas.
Wir wollen dieſes in unſere Teuͤlſche Eprachesdoch mit etwas sEhrik
lichern Wohrten folgender geſtalt uͤberſetzen:
Seid froh / ſo lang es Gott gefaͤlt/
Dieweilſo ſchleunig unſer Leben
Verlaſſen muſ die ſchnoͤde Welt /
Und ſich der langen Nacht ergeben /

Wen
Dicſes

uebel

zuſouß
lbe

Goß
farttn

lufftni
Aals wolt

Velcher

Satkt
Eyhard
bold r.
uuchi⸗
Pelcheri
4 und Dia

Chriſe

Holſtein vergiſ eſt nicht

Die Jahre ſind den Voͤglen gleich
Gantʒ unvermuhtlich hin geflogen/
Des Lebens Fadem kurtz und weich
Der wird zu ruͤkke nie gezogen.
Die Menſchenkinder muͤſſen fohrt
Und Ihrem End entgegen gehen/
Wiewol ſie weder Zeit noch Ohrt
Des nahen Todes koͤnnen ſehen.

uͤber den 219. verſ.

WVWie wol der Simmeln war ſo traurig azhſehen

Dieſes geſchahe auch am Tage S. Valentin / an welchem zwar eine groſſe Stille /
benebenſt einem gelinden Wetter / iedoch eine tunkele und recht traurige Lufft war

zu ſpuͤhren / alſ wen der Himmel ſelber bekuͤmmert were / der erſchreklichen Dinge
halber welcheſt ch in folgender Nacht wuͤrden zutragen.

H uͤber den 224. verſ.

Goß ſeinen Regen auſ wie Traͤhnen mildiglich

Ehe und bevor / der grauſamer Sturm ſich erhub / da fing es an ſehr

ſtark zu regnen / iedoch alſo / das man die geringſte Bewegung oder Wind in der

ufft nicht konte vermerken / und kahm Mir dieſer ſtiller Regen etlicher maſſen vor /

als wolte der guͤhtiger Himmel zuvor beweinen den unermaͤſlichen Schaden/
weicherwemmig Srunden hernach wuͤrde er folgen.

uͤber den 240. verſ.
Samt Cinthien die kaum erſt aufgetreten war.

Ex har der Mohn bei den Poeten unterſchiedliche Nahmen / bald wird Er Hekate/

bald Proſerpina, bald Diana, bald Lucifera geheiſſen. Unter anderen wird Er

auch Cinthia genennet von dem ſehr beruͤhmten und hohen Berge Cinthio,
welcher in Delos gelegen / woſelbſt man geglaubet hat / der Apollo die Sonne/

und Diana oder Cinthia der Mohn ſei gebohren. Alhier iſt zu merken daß eben

zu

Heolſtein / vergiſeſ nicht.

zu derZeit des erſchreklichẽ Ungewitters der Mohn ſei gantz neuͤ geweſen / alſ welch⸗

er vorigen Tages / nemlich am 13. des Hornungs erſtlich war eingetreten / wie der
obgeſetzte verſ erinnert: Dannenhero man leichtlich kan erachten/ daſ bei dieſem
grauſamẽ Ungewitter nicht nur der unerhoͤrte Sturm wuͤhten und toben des Wind⸗
es zuſamt dem heftigen Erdbeben / ſondern auch die kolſchwartze in Mangelung
des Mohnſcheines / regierende Finſterniß denen armen furchtſahmen Menſchen
ein groſſes Schrekken muͤſſen eingeiaget und vernhrſachet haben.

J uͤber den 249. verſ.
Die welche Morfeus Kraut noch nicht gefuͤhlet hatten.
Gleich wie die Poeten bei den Heiden faſt aus allen dingen / da Sie etwas
ſonderliches an verſpuͤhret / Goͤtter haben gemachet: Alſo haben ſie auch gedichtett
das der ſchlaff / als die einzige Erquikkung der muͤhſeligen ein Gott ſei / wie ſolches zu
ende des fuͤnften Buches der Virgilianiſchen Eneis erlicher maſſen iſt zuſehen.
Dieſem Gotte / welcher des Herebus und der Nacht Sohn geweſen / haben ſie drei
unterſchiedliche Diener zugeeignet / von welchen der erſte Morfeuͤs / der ander
Icelon oder Phabetor / und der dritte Phantaſes hat geheiſſen. Sie haben auch
dem Schlaffe eine Goͤttin zuer Schweſter gegeben / nemlich den Tod / dahero noch
biß auf dieſen Tag der Tod des Schlaffes Schweſter / und zwahr nicht unbillig /
(dieweil gottſeliger Chriſten Tod nichts anders als ein Schlaff iſt) wird genennet.
Ferner haben ſie geglauͤbet / daß der Schlaff flüͤgel habe / mit welchen Er in ſchnel⸗
ler Eilfertigkeit den gantzen Erdenkreis durch reiſe / und gahr geſchwinde und un⸗

vermerket der Menſchen Augen angehe / wie dieſen unter anderen der Trbullus im

andern Buche ſeiner Elegien mit folgenden verſen gedenket: 1
Poſtq; venit tacitus fulvis circumdatus alis
Somnus, & incerto Somnia nigra pede.
Mit gelben Fluͤglen komt der Schlaff heran geflogen /
Als denn wird mancher Menſch durch Traͤume ſehr betrogen.
Sonſten haben Sie dieſem Gotte auch trefliche Wirkungen zugeſchrie⸗
ben und Ihn ſehr hoch geruͤhmet / als einen ſolchen / der durch ſeine ſonderbahrs

Krafft koͤnne zu wege bringen / das die Menſchen all Ihr Elend / Krankheit / Vun⸗
den / Bande / Dienſtbarkeit / Gefaͤngniſſen und dergleichen mit groſſer Gedult

ertragen

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delbahre

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1Gedult
ertagen

Zolſtein vergieſ eſ nicht

U

erreragen / ia alles Ihres Jammers Sorge und Wiederwertigkeit vergeſſen / wo⸗
ran Sie trauen nicht gelogen haben / den waß es vor eine elende Sache ſei keinen

Schlaff faſſen konnen / wiſſen die ienige / welche faſt alle Nacht mit dieſer beſchwer⸗
lichen unruhe werden geplaget / daher Ich alle die vor ſehr gluͤkliche Leuͤte ſchaͤtze /

welche bei geſundem Leibe wol ſchlaffen und ruhen koͤnnen. Im falle auch Ich

dieſer groſſen Gluͤkſeligkeit dermahleins koͤnte theilhafftig werden / wolte Ich mit
dem Euripides auß ſeinem Oreſte ſingen und ſagen:

OιOXov νoον ρXνοοaτâουρονvοο
νεσ οι τ⁰οοσπ„ερενο οοντπτασ
α ÜroTu»& XAi νTνναναουανν obσι ιανιαα
aα Töo, os ν*ν+νονονιινννιαας εαι

Daß geben wir in Teuͤtſcher Sprache mit folgenden verſen:
O ſuͤſſer Schlaff/ Cinderung der Schmertzen /
Wie ſtaͤrkeſt du ſo fein die ſchwache Hertzen
Wie komptſt du doch ſo gahr erwuͤnſchet her
Und linderſt mir ſo mancherlei Beſchwehr⸗/
Du haſt die Zeit wol redlich abgemeſſen /
In welcher Ich mein Ungluͤk kan vergeſſen.
Und dieſes habe Ich bei dem Woͤhrtlein Morfeus / welcher alß ein

Knecht oder außgeſanter Diener des Schlaffes / den ermuͤdeten Menſchen ſein

Schlaff⸗Kraut in die Augen pfleget zuſtreuͤen / denen vernuͤnftigen Lebhaberen

der Gedichte zu gefallen hieher ſetzen wollen.

uͤber den 281. und etliche folgende verſ.
— Es lieff am ſchwartzen Himmel
Ein Augenbliklichs Feuͤer u ſ. w.
Eß wird von vielen glaubwuͤrdigen Leuͤten berichtet / daß unter wehren⸗
dem dieſem erſchreklichen Windesbrauſen in der dikken Finſterniſſe ſich etliche
hefftige Blitze haben ſehen laſſen / ſollen auch grauſahme Donnerſchlaͤge ſein gehoͤ⸗
ret worden. Von beiden weiſ Ich nichts gewiſſes zu ſchreiben. Die Blitze zar⸗

39 ſichtgefehen noch H vergiſ eſ nicht
lchen chtta⸗ Windes Eher tannen⸗ dieweil faſt k⸗ —
werden. Be Lichter war / bei welch außthuͤr koͤnte eroͤfne einer vor der unbezwin
a den⸗ aß Donnern betre her Schein der Biit n / daß Haus aber n
iel zu ſtarck / daß man keffendſe wahr das Pr anicht leicht Pacekuchee⸗
n Donner davon ranetteneident deß AWin⸗
unrerſcheidenknnen / wi

7

gefallen / dennoch
allerſtaͤrkſte D das allergeringſte (di
onnerſchla ꝛgſte (dieweil das B
angeſe aͤge w leweil das Br
a geſa Ich kaum zwan Eiertruſf davon Brauſen des Windes auch die
ſclhemerſchretlichen Gewitt davon war / gl vernehinen koͤnnen/ n
ewitter zugleich geonner unterdeſſen gahrwol,
t und geblitzet h
abe

r. thaunen/ ben den 299. und 300 verſ.
ie Stoplen und Euͤ tärk und Schlangen ſind y
Ich will aieytn r Re ee iſt Ihm lser⸗ ſn vor Gott
e 1/da die h g „e ont mehra er
mugen Nahm euͤt zu Tage krie 2 gedachtem St pott.
lich / das / en haben / koͤnten zuſa gende Parteien all tturm gefaget werden
NSS.— mmen fuͤhren / ſo wer eIhre Stute / wie die
en⸗ Mant hein mwa Jahre ſenaatetg, ngn tuum
erem geandr edenke nur/ wie “ Sinnden gechenher erſeſeo vier alſter
ert zanhat / damit außrie er
dieſes mahl ‚ſondern aller oͤhrter / w undert tauſend groſſen Baͤ amit außrichte
er nben keichnochſvten o der Wind durch ſen Baͤume, mcht nur
en gleich noch ſo vi herauß geriſſen: gangen (Der nur
brauchet wü gleich noch ſo viel K geriſſen: Uumuͤgli er Gebaͤu
V wuͤrden eine ſolch arthaunen : Unmuͤglich ſage J aͤu auf
tzeln vom Gri ne ſolche menge Baͤ und andere ar ge Ich / wuͤrd
inde ar 5 ge Baͤume mit J re groſſe Buͤ ees
eterte 22 0 den al⸗ Wulr⸗
doch den di taubtein gegen dem gant Uſchaen Jinahr, getmetn i⸗
h en die elende ſterbliche Men uen⸗ kloſ ererdige ze⸗ viel ſ a⸗
n. — was erheben ſich

Den ſol uͤber den 303 30.
7 2 . . 4.
,
Daßirunmd beineſenn. lder E regt /
ler 5 ei dieſem Erden har L
s werden viele ehrlich in hefſiges Schuit⸗
e Leuͤte nebenſt chuͤt⸗
mir ge⸗
ſiehen

ußſe
ier inne
deealten
Duner
chen Be
e Win
Erdenſ
ſchſten
ſer c
Hͤhet

eſten .
ſiſe

Fdau

atbet
Boden
wendi⸗
Theldea
enſc
geweſe
gegrun

(rei
vi

beer
neuywe

nung,
Frohtn
nochet
Menſ.a
horten
den/E
ſchlen⸗
vonde

werden.
twiedie
unmnig⸗
lalſder
frichten
ichtnur

Pin auf
vürdees
dau ge⸗,
iger alG
bunſch

Schat⸗
mir ge⸗
ſtehen

Holſtein vergiß eß micht

geſtehen und bekennen muͤſſen. Eß iſt zwahr bekant / daß das Erdbeben nicht von
der innerlichen Bewegung des Waſſers oder denen waͤſſerigen Daͤmpfen / wie
die alten Griechen geglaͤubet/ ſondern vielmehr von den hitzigen und trukkenen
Duͤnſten ſeinen Uhrſprung habe / angeſehen / die hizige und truktene Geiſter zu ſol⸗
chen Bewegungen ſehr bequehm ſind / wie ſolches uns die Blitze / Donner / Wuͤr⸗

bel Winde / Brauſen in der Lufft / ingleichen die Buͤchſen oder Stuͤkke hier auff der
Erden ſattſahm lehren / und gibt es die Natur / daß alles was hitzig iſt / gern uͤber
ſich ſteiget / wobei aber ſonderlich zu beachten / daß die Erdbeben bei gahr ſtillem wet⸗

ter / lieblichen Himmel / ſanffter Lufft und ruhigem Meer inſ gemein werden ver⸗
ſpuͤhret / die weil die Materi / auß welcher die Winde ſonſt entſprieſſen / in den tie⸗
feſten Hoͤlen der Erden alßden werden verborgen gehalten / Iſt derowegen vor ein
groſſes Wunderzn ſchaͤtzen / daß bei dieſem erſchreklichem Sturmwinde da Lufft /
Feuͤer und Waſſer ſo grauſahmlich durcheinander tobeten dennoch die Erde ſich
hat beweget / welches man nich allein im Beite liegend / ſondern auch auff dem
Bodem ſitzend oder ſtehend/gantz eigentlich fuͤhlen koͤnte / muͤſſen derowegen neht⸗
wendig ſchlieſſen / daß gleich wie dieſes Wetter nicht ein gemeines / alſo auch dieſes
Theil deſſelben nemlich daß Erdbeben ein gantz ſonderliches Werk Gottes / der
Menſchlichen Vernunfft / ia auch der Natur ſelber faſt gahr entgegen lauffend / ſei

geweſen / wovon Ich hochgelahrter Leuͤte und verſtaͤndiger Naturkundiger wol⸗

gegruͤndetes Urtheil mit dem ehiſten ſo muͤnd⸗alſ Schrifftlich zuvernehmen gaͤng
lich verhoffe.
uͤber den 313. und etliche folgende verſ.
Waſ muſvoch wol zu Waſſer ſein geweſen/
Daß in dieſer erbaͤrmlichen Jammernacht / dergleichen Ich niemahls
habe erlebet / die Notht auff dem Lande ſehr groß ſei geweſen / kan niemand von de⸗
nen / welche ſich darinnen befunden / luͤnnen. Ich binn aber der gaͤntzlichen Mei⸗
nung / daß die Angſt auf dem Waſſer / ſonderlich dem voruͤberflieſſenden Elbe⸗
ſtrohm weit groͤſſer und erſchreklicher ſei geweſen. Wir auff dem Lande hatten
noch etlicher Maſſen hofnung / der barmhertziger Gott wuͤrde uns arme ſuͤndliche
Menſchen vieleicht erhalten; Die aber / welche auff dem Waſſer von dieſem un⸗
hoͤrtem Ungewitter wuͤrden ergriffen / wuſten gantz keinen Raht noch Troſt zufin⸗
den / Sie muſten Ihre Seelen dem himliſchen Vatter in ſeine getreuͤe Haͤnde be⸗
fehlen / und laſſen ſich alſo friſches und geſundes Leibes in dieſer ſtokfinſtern Nacht
von der unbarmhertzigen Fluht iaͤmmerlich verſchlingen. O wie mancher hat ſich
4 ij in

Solſtein vergiß eſ niche

in dieſer N
acht —
tem Staͤt — gantz ploͤtzli 7
welche itelan Altonah D zu Tode trink
ol exſtrekken fun nen hringel leaß man nun die Z nzahl elender We men/
wüͤrder meinet der rttſdinte 6 ertrunkenen daſeefn
. eſer / wie h 1 urchs
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Zolſtein vergiſ eſ nicht

uͤber den 345. und etliche nachfolgende verſ.
Und wahrlich dieſe Nacht hat dir nicht ſchlechten Schaden
Durchs Waſſer zugefuWͤgt u. ſ. w.
Ob wol nicht ohne / das der Ab⸗und Zufluß des Waſſers der Statt Ham⸗
burguͤber die maſſen vortheilhafftig iſt / ſomuß man doch gleichwol auch bekennen /
daß eben durch dieſen Zulauff deß Waſſers / der Statt manchesmahl ſehr groſſer
Schaͤde wiederfaͤhret / wie ſolches ſo woll die Kauffleuͤte / alß auch die / welche in
den niedrigen Gebaͤuen alß Buden und Kellern wohnen / (derer denn eine groſſe
Anzahl iſt) vielmahls ſchmertzlich muſſen beklagen. Solches geſchiehet am al⸗
lermei ſten / wenn ſich bei eintretendem Neuͤen oder vollen Mohnde ein ſtarcker
Wind erhebet / und dieſe werden alßdenn eigentlich Springfluhten genennet /
welche denen an der See / wie auch der Elbe und Weſerfluͤſſen wohnenden nur
gahr zuwol bekand ſind. Wen nun bei Eintretung des neuͤen oder vollen Mohn⸗
des dieſes dazu kommet / daß der Wind etwas ſtark auß dem Weſten oder Nord⸗
weſten (.den dieſer treibet vornemlch daß Waſſer auß der See) wehet / ſo dringet
alßden daß Waſſer auß der Elbe gleichſahm mit gewalt in die Statt / erfuͤllet die/ in

der ſelben gemachete Graben / welche die Einwohner Flehte nennen / und die weil

ſolche Graben oder Flehte entweder mitten in den Gaſſen / wie daß in der Roͤdingſ⸗
mark / oder aber hint er den Haͤuſern gelegen / ſo lauft daß Waſſer alßden auß den⸗
ſelben in die niedrige Pathaͤnſer / Gewelbe / Budẽ und Keller Demnach nun in die⸗
ſer groſſen Statt eine trefliche menge Volkes in den Kellern und gleichſahm unter
der Erden wohnet / derer etliche ſo tunkel und finſter ſind / das den gantzen Tag ein
brennendes Licht in denſelben muß gehalten werden; So geſchiehet es / daß bei
ſolchem Auflauffe des Waſſers manchesmahl die Einwohner der niedrigen Ge⸗
beuͤe mit Ihren Weibern und Kindern Guͤhtern und Waaren / Haußgeraht /
Sak und Pak muͤſſen heraußkriechen und ſich hinauff in die Haͤuſer begeben / da⸗
fern Sie in den Kellern nicht wollen erſauffen. Dieſes nun iſt mehrgedachten Ein⸗
wohnern uͤber die maſſe beſchwerlich / ſonderlich wen dieſe Springfluhten bei Win⸗

terſzeit / (wie Sie den vornemlich in der Faſten zimlich gemein find und bei fin⸗

ſterer Nacht enſtehen / da den biſweilen ein klaͤgliches Ruffen / ein muͤheſeliges Ar⸗

beiten und eilfertiges Fliehen wird geſehen und gehoͤret / und kan man leicht muht⸗

maſſen / daß alßden (dieweil die Fluhten oftmahls gantz unverſehnlicher weiſe
herein brechen) an Kaufmanſwaaren und Guͤhtern groſſer Schadegeſanen
iij muͤſſe /

Zolſtein vergiſ eſ nicht

muͤſſe / ſonderlich kan das Seidengewand / allerhand Gewuͤrtze / eingemachte
Sachen / Zukker und dergleichen daß Waſſer ſehr uͤbel leiden / deſſen den bei dieſem

letzſten grauſahmen Ungewitter eine groſſe Menge ſoll ſein vernichtet wor den / und
erxrrinnere Mich / daß dahero neuͤlich ein nicht ſchlechter Spottvogel ſoll erzehlet ha⸗
ben / eß were allein am Zukker ein ſo groſſer Voraht durch die hereintringende
Fluht verderbet und zerſchmoltzen / daß auch die Elbe von Hamburg biß an daß
Fuͤrſtl: Luͤneburgiſche Hauß Harrburg welches eine guhte Meile von der Statt
Hamburglieget dermaſſen durchſuͤſſet ſei geweſen / daß die Bauren auff der Naͤhe ds
Elbe waſſer vor kalte Schale geſoffen und ſich rechtſchaffen luſtig darbeigemachet.
Eß hat aber mit denen gedachten Fluhten gleichwol dieſe Beſchaffen heit / daß ſelbige
nur etliche Stunden / die medrige oͤhrter vorerwaͤhnter maſſen erfuͤllen / ſo bald es
aber wiedrum Ebbe wird / welches alle zwoͤlf Stunden geſchiehet / verlaͤſſet das
Waſſer nicht nur die Keller und Gewoͤlbe / ſondern auch die Graben oder Flek⸗
ken / welche den offtmahls gantz trotken werden geſehen. Unterdeſſen iſt dieſer

Ab⸗und zulauf des Waſſers daß allerbeſte Mittel dadurch eine guhte und geſun⸗

de Lufft in der Stat wird erhalteu / dieweil daß ablauffende Waſſer allen Un⸗
raht / Koht / Geſtank / Unreinigkeit und waſ ſonſt die Lufft zu vergifften pfleget/
auß der Statt mit ſich hinweg fuͤhret / daß alſo daß Waſſer zuzeiten zwahr groſſe
Ungelegenheit erreget / aber im gegentheil auch groſſen Nutzen und Vortheil

ſchaffet / welches Ich denienigen fremdlingen und Auſſaͤndiſchen / welche von dem

Ab.⸗ und zulauffen deß deß Waſſers / ſonſten Ebbe und Fluht genennent / vieleicht
keinen gewiſſen Bericht haben zu liebe habe wollen anhero ſetzen.

uüͤber den 35%. und 360. verſ.
B Doch hat des Waſſers PHacht
In dieſer Finſterniſz an Wedel auch gedacht

Eß iſt faſt unglaͤublich / daß das Waſſer eine ſolche hoͤhe ſolte koͤnnen

hinaufſteigen / wen man es nicht augenſcheinlich geſehen. Unſer Wedel liegt
an einem hohen / erhabenen Ohrte / dem Anſehende nach vor allem UÜberlauffe
deß Waſſers gaͤntzlich geſichert und befreiet / Nichtes deſto weiniger iſt bei

dieſem erſchreklichem Sturmwindedaſ Waſſer ſo hoch angelauffen / daß es nicht

nur die Muͤhlen dieſes Ohrtes / in welcher der Wihrt mit den ſeinigen oben V dem

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Holſtein vergiſ eſ nicht

Boden in groſſer Angſt und Gefahr ſich kuͤmmerlich hat muͤſſen erhalten / ſondern
auch etliche an dere etwas niederig gelegene Haͤuſer hat angefuͤllet / ſo gahr auch/
daß einem unſerer Nachbahren all ſein Viehe hat erſauffen muͤſſen / der groſſer
Gott vom Himmel ſei unterdeſſen hochgelobt / daß kein eintziger Menſch auf dieſer
Gemeine in dem erſchreklichen Ungewitter/ weder durch das Waſſer noch durch
des Windes Macht iſt ͤmmekomnen.

uͤber den 413. und etliche folgende verſ.

BMein Freuͤnd der kahm im Schrekken
Geſprungen zu Mir an

Dieſes geſchahe ungefehr zwiſchen2. und 3. Uhren / da der Wind
ſeine groͤſſeſte Krafft erwieſe und unſere wolgebaute Spize mit einem greuͤlichen
Gekrach herunter auff die Kirche warff / wie wol ich meines theils ſolchen Fall
nicht gehoͤret / Einer aber meiner Freuͤnde / welcher auff meinem Saal recht gegen
den Thurm uͤber / und nicht weiter alß etwan o. Schritte von Ihm ſchlieff/ hatte
denſelben etlichermaſſen gehoͤret / gleichwol nicht eigentlich wiſſend / daß es der
Ihme ſo nahe ſtehender Thnrm wehre / welcher mit ein er folchen unglaͤnblichen
Macht ward herunter geſtuͤrtzet / dieſer nun kahm in groſſen Schrekten zu unſ her⸗
unter geſprungen / ſagende daß Er einen greuͤlichen Fall hette vernommen / vie⸗

leicht moͤchte eß der Thurm ſein / wir aber kontẽ denſelben in einer guhten weile noch
keinen glauben zuſtellen / biß endlich unſerer Nachbaren einer mit groſſer Muͤhe

zu unſ herein kahm und berichtete daß leider Thurm und Kirche alles uͤber einen

Hauffen lege.

„

uͤber den 427. verſ.
Mit Surcht zuſchauen itz den Untergang der Welt.

Eß iſt getviſſe / daß viele unſerer Einwohner bei dieſem erſchreklichen
Wetter feſtiglich geglaubet / der groſſer Tag des Herren wuͤrde auf dieſesmahl her⸗

ein brechen / wie den unter anderen meiner Nachbahren einer / alß Er nebenſt ſeiner

Hauß⸗

Holſtein vergiſ eſ nicht

Haußfrauen auff dem oͤberſten Boden ſeines Hauſes ſtehend / den erſchretlichen
Thurmfall eigentlich geſehen und daß greuͤlich rachen angehoͤret / bald uͤberlaut
zu ſchreien angefangen: Bereitet Euͤch / bereitet Euͤch / der Jungſte Jas brich

berein / die Well wird nun ein Ende nehmen.

Anmerkung uͤber das Buhſlied.
Freuͤndlicher lieber Leſer / ob wir zwahr in der ibergroſſen Angſt und
Noht dieſer erbaͤrmlichen Nacht diß hinzugeſetzete Buhſlied / wie es alhier gedruͤk⸗
ket ſtehet / nicht eben alſo geſungen; So haben wir unſ doch eben derſelben / und
vieleicht noch wol beweglicher wohrte in unſerem Behten und Flehen zu Gott ge⸗
brauchet / wie eß den nicht fehlet / wen ein Menſch der Gottes Zorn fuͤrchtet und
ſeine Seligkeit mit Zitteren ſuchet / in ſolche euͤſſerſte Noht iſt gerahren/ und nich⸗
tes anders als den Tod fuͤr Augen ſiehet / Er alſden auß der Tieffe kan zu Gott
ſchreien / und wol recht von Hertzen behten / dahero Ich auch bewogen
worden / nach deme uns der grundguͤhtiger Gort ſo gnaͤdiglich erhalten/
und unſer Leib und Leben wieder alle Menſchliche Hoffnung ſo vaͤterlich bewahret /
dieſes unſer Gebeht / welches wir einmuͤhtiglich und in feſtem vertrauen auff die

Barmhertzgkeit Gottes mit einander gehalten / im beigefuͤgtes Buhſlied zuverſe⸗

tzen / welches / dieweil es kuͤnfftiger Zeit in erſchreklichen Ungewittern (die der al⸗
lerhoͤheſter in Gnaden von unß wenden wolle) nuͤtzlich kan gebrauchet werden /
anderen meinen Buhſliedern (geliebt es Gott) ſol beigefuͤeget / und alſden ne⸗
benſt denſelbigen allen frommen und Chriſtlichen Herhen zu liebe und Gefallen
ehiſtherauſgegeben werden.

uͤber den 444. verſ.
Der liebe Tag brach an
So bald der liebe Tag anzubrechen beguͤnte / und die diktke Finſterniß
ſich verlohr / da beginte ſich auch der Wind algemaͤhlich zu legen und die Lufft ſtil⸗

ler zu werden. Dazumahl konte Ich mit wahrheit ſagen / daſein Menſch aufs

neuͤ gebohren / ia gleichſahm von den Todien wiedruͤm were aufferſtanden/ gleich⸗

wol hieß eß
Auß dem 447. verf
Ach aber welch ein Blik/
Esßkan ein ietweder vernuͤnfftiger leicht abneſſen/ welch ein trauriger

Anblik

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Zolſtein vergiſ eſ nicht

Anblit eß geweſen / als man mit dem anbrechenden Tage ſo viel Haͤuſer verwuͤſtet /

ſo viel Daͤcher zerbrochen / ſo viele Baͤume mit Ihren Wuͤrtzlen auß der Erden
geriſſen / das Kirchendach gaͤntzlich zerſchmettert / die Orgel vernichtet / den Thurm
uͤber einen hauffen geworffen und alles in einẽ klaͤglichen Stande und iaͤmmerlich⸗
en Unordnung geſehen. Mir wahrlich / wie auch vielen andern frommen Chriſten/
war es unmuͤglich / dieſes elende weſen ohne Thraͤnen anzuſchanen / zumahl dieſe
Verenderung ſo ploͤtzlich ſich begeben und ſo unzehlig viel Ungluͤkkes in ſo weinig
Stunden war geſchehen. Dahero kahm eß auch manchem ſo gahr ſeltzſahm
und ungewoͤhnlich vor / daß eben an demſelben Ohrte / wo Er den vorigen Tag
mit den ſeinigen Mahlzeit gehalten oder wo Er die vergangene Nacht geſchlaffen
dieſen Morgen den blauen Himmel uͤber ſich ſahe / dieweil der grauſahme Sturm
die Haͤuſer ſo durchlaͤuchtig hatte gemachet / daß es bei vielen ein ſchlechter Unter⸗
ſcheid war / ob ſie in Haͤuſern oder auff den offenbahren Gaſſen wohneten. Gleich
wie nun dieſer Anblik an unſerem Ohrte uͤber die maſſen traurig geweſen / alſo kan
man leicht erachten / das der groſſer Schade / welcher anderer oͤhrter geſchehen⸗/
auch deroſelben Einwohnere ſehr ſchmertzlich werde betruͤbet haben.

uber den 468. und etliche folgende verſ.
NMWas rormahls durch das Seuͤr

So ploͤtzlich iſt verzehrt

Mit dieſen Wohrten wird geſehen auff den Unfall welcher vor etwwan
36. Jahren die Kirche und Thurm hieſigen Flekkens Wedelhat getroffen / in de⸗

me der Organiſt auff der Orgel fitzend und Bleiſchmeltzend / daß Feuͤr liederlich

hat verwahrloſet / wodurch anfaͤnglich die Orgel / hernach die Kirche / und letzlich
der Thurmin den Brand gerahten / dergeſtalt / daß beides Kirchund Thurm ſamt
Ihren Glokten und anderen Kirchenzieraht gantz ploͤtzlich zu Aſchen worden
der Organiſt hat ſein Leben durch die Flucht errettet / were ſonſt nach dem Urtheil/
welches die ergrimmete Einwohner ſchon uͤber Ihn auſgeſprochen / von denſelben
in die Flamme geworffen und mit Kirchen und Thurme zu Pulver verbrennet
worden. Folgendes Jahres hat man durch mildes zuthun gotſeliger Hertzen beides
wiedruͤm zu bauen angefangen / und ſolchen Bau gluͤklich vollenfuͤhret / wovon Ich
in etlichen auff Pergamen geſchriebenen / und in dem Knopfe unſeres herunter⸗
gefallenen Thurmes wolverwahrten / aber bei dieſem Ungluͤkke herauſgezogenen

Briefen guhte nachricht gefunden.
W uͤber

Holſtein vergiſ eſ nicht

uͤber den 475. und etliche folgende verſ.

Die Leuͤte / welch hiebei Dr
Stes hielten Ihr Gemaͤrk auff Ihre Fiſcherei⸗/ Ws
Unter vielen anderen / welche den Jaͤmmerlichem Fall unſerer ſchoͤnen und⸗
und hoch auff gefuͤhrten Kirchſpitzen haben betauret / ſind ſonderlich geweſen die mnden
Fiſcher / ſo wol fremde alß einheimmiſche / dieſe beklagen ſich ſehr / daſ Sie mit ihrer demde
Fiſcherei nunmehr / wie vorhin / nicht mehr koͤnnen fohrt kommen / angeſehen Sie funden
vor dieſem von dem Thurm Ihr Augenmaͤrk genommen / wo Sie Ihre Netze auſ ⸗ hatime
werffen und die beſten Zuͤge thun ſolten / wie den die Elbe nicht allenthalben gleiche nen
fiſchreich iſt / ſondern unterſchiedliche oͤhrter hat / dahin ſich die Fiſche gleich ſam mmglin
verſamlen / geſtalt ſolches inſonderheit an dem Stoͤrkuhlen zu ſehen / da ſich dieſe ſee/
groſſe und wolſchmekkende Fiſche die Stoͤre zu Ihrer Zeit finden/ und in groſſer Biun
Menge laſſen fangen / der Laͤchſe / welche / auch Ihre ſonderliche Gaͤnge und Stel⸗ daßt
len in der Elbe haben / auf dießmahl zugeſchweigen. gatrb
uͤber den 493. und 494. verſ.
Iſt unſers. Thurmes Spitʒ in freier Lufft verſetzet —
Wol vier und vierʒig Fuſßz u. ſ. w. ite
Dieſes iſt uber alle mahſſe hoch zuverwundern / den nachdeme die Spize
mit Ihren Balken / Pfeilern / Dache und allem anderen Hoͤltzwerke von dem Hauß
Gemaͤur des Thurms durch den Sturm iſt abgeloͤſet / da hat fie die groſſe Macht Her
Windes erhoben / und uͤber das Kirchendach gantzer vier und viertzig Fuß in ſine⸗
freier Lufft fohrtgefuͤhret / ehe Sie gefallen und das uͤbrige Dach der Kirchen hat harn
zerſchmettert. Wir haben es den folgenden Morgen alſobald durch einen ſellſt
Zummermeiſter beſichtigen und abmeſſen laſſen / da ſichs den befunden / das der ſope
Thurm 44. Werkſchuhe oder 22. Ellen in der Lufft fortgangen/ welches daher mmnen
zubeweiſen / das Er die foderſte Dachſpahren oder Faͤcher an welchen Er geſtan⸗ Ean
den / nich hat beruͤhret / ſondern iſt fein uͤber Sie hergeſchlichen / als wen eſet wa eine in ſr
Hand vol Stroh were / wobei wir den abermal die unvergleichliche Macht Gottes cwan
zuerkennen haben. ⸗ I
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Holſtein vergiſ eſ nicht

uͤber den 5os. und 506. verſ.

Mir haben daß erlebt / wir haben daß erfahren /

Waß ſchwehrlich iſt geſchehn O Gott / in tauſend Jahren.

Ob Ich wol ohne einzigen Ruhm zu melden ) die Zeit meines Lebens viel

und mancherlei Geſchichte / ſo wol alte alß neuͤe mit ſonderem Fleiſſe durchieſen / und
in denſelben vielerhand grauſahme Ungewitter / welche ſo zu wol zu Waſſer alß auf

dem Lande entſtanden / ſonderlich angemerket / ſo habe Ich doch kein einziges ge⸗
funden / daß mit dieſem von unſerlebeten eigentlich zu vergleichen were Den wo
hat man doch wol geſehen / das ein ſolcher Sturmwind und Erdbeben zugleich
entſtanden / welches in einer ſo kurtzen Friſt ia innerhalb dreier Stunden / ſolchen
nuglaͤublichen Schaden gethan / ſo viel Gebaͤue / Thurme / Spitzen / Kirchen / Haͤu⸗
ſer / Muͤhlen und dergleichen zermalmet und vernichtet / ſo viel hundert tauſend
Baͤume anſder Erden geriſſen / ia die Leuͤte in ſolche Angſt und Noht gebracht /
daß / wen es muͤglich were geweſen / ſie ſich gernin den Abgrund der Erden ſolten

verkrochen haben.
uͤber den 514. und etliche folgende verſ.

— Ich fragte mit verlangen
Steht Rellingen auch noch?
NRNRNellingen eine feine groſſe Gemeine / zu welcher auch daſ koͤnigliche Amt⸗
Hauß Pinneberg gehoͤret / woſelbſt mein vielgeliebter Bruder und Beichtvatter
Herr Albertus Kirchhoff daß reine Wohrt Gottes mit groſſer Treuͤ und Fleiſſe
ſeine Zuhoͤrer Lehret / welchen der hoͤheſter Gott lange erhalten wolle. Dieſer Ohrt
hat mehrgedachten Sturm auch gahr zu hart empfunden / in deme die Spitze da⸗
ſelbſt ein altes / wol etliche hundert Jaͤhriges aber dennoch ſtarkes Gebaͤu ebenmaͤſ⸗
ſig herunter gefallen und die Kirche iaͤmmerlich zerſchmettert / alſo das ſie an der
einen Seiten gantz offen gelegen / und der Prediger goͤttlichen wohrtes auff der
Kantzel (welche gleichwol / wie auch die Orgel und Altar ſtehen blieben)
in freier Lufft / winde und Regen / oder unter dem blauen Himmel (wie
man ſagt) ſeines Amtes hat abwarten muͤſſen / geſtalt Ich es ſelber erfahren als
Ich neuͤlich den Gottesdienſt daſelbs verrichtet. Sonſten hat der Bartaher Ber
ij ott

Holſtein vergiſ eſ nicht

Sonvo .
rwolgedachten H
en Herren Ki
Kirchhofen nebenſt allen den
igen und den

diget / vor
zu preiſen. welche ſonderliche Gnade der allerh
rhoͤheſter Gott inni
tt inniglich zu
loben und

uͤber .un
den 537. und etliche folgende verſ.

Daß Ad
effti nt ommen/ ind ſchier ve et
dellaſepgr⸗ mit gaͤnglich alauch dievn alen Ohrten und En
es bei dem Adelichen Kioj grundauf tden Schaen nd Euden boͤſ
n Kloſter Uterſen Bangener Umwer ſlchen der
vielgeliebter

Herr Bruder!
1r nder und weh
we M
reulich Wudepalpenſtigtt) nlen Johannes K
) in der vergan Kunou der Kirchen G
genen Nacht der Kircher
zugefuͤget / ni gi Gelles
ichtdie gering⸗
ng⸗

ſte geweſen.
Sieine D Von dieſem T
Saſrwennrilun nu weil deſſelben G
reenecet e im fallen gleichtv iſt gahr nichtes ſieh rund nicht von
hrmnſe angetehret werder oldaß geringſte nich en blieben / Er ha gemaurten
N⸗ ieglicher H Vurerlunden Hue nichein verteſen inn , genſ tu
4 hrt von dem A ellingen recht in ei zu vergeſſen / daß di unn
ſiriſch nerdeh. Snienben amneguhte Meut i Tranbeloder drerrkic⸗und
orden. beraubet / und dadur dee daſß ſind Verat dnnr
den Reiſenden zimlich leſer
e uner⸗

Du Krempe tanherd icen verſ.

nen gahr wol er
deram ea ol erbaueten und d
nde weit und breit abettehen ſehr hohen T
geſenin werbchmenemennchre. hin und
en nichts al wi⸗
s das bloſſe
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2.
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get / daß uͤb
Teciogen Woahenn k 1 deh graſſer und von zahrte
n. Wilhelm Alarden / N nes Hudeman/ r Inend an hochgeli
/ Nachfolger im Amt daſeibſt und E bororeſichen
und Schwi eflichen
legerſohn
im

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Aß

ſaͤmtlichen Ei
anderen Haͤ nern dieſes Ol
Schor aͤuſern an Ohris gnaͤdiglich —
chornſtein un ge iuher das Pfarr Hauff glich bewahret / ſoſen
mlich iſt her hart ange nangeſehe ea
runtergeworffẽ/ enrefſen⸗ und deſſen nabene hetuht
/ iſ wol kein Menſea groſſer
ch beſchaͤ⸗

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lichen Sturm auch er die Haͤuſer und ing bei der Stattkir
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„herunter geluer⸗. Winde ebenmeſſig ffyr ediger
ken were geweſen/ nd ale und Gnlenreiſteit Kannglicher Bote
en Nremperthormennd. rlich aber hatder. ter Propſt 54. den /
m Kremp ſonder wolverordenter 4 außgeſtan
man zuem er geworffen Pinnenberg wol⸗ lben Nacht außg
daſ kanſe Beſ ee ſAne Gefahr in derſe
daſe a Rehfeld eine ni
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kachet / Ziegel und Serinehauſftihe hauſſen murde
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keit aeſaheeg aler eruſ err⸗ Prot damt ge ſ nehmen / iſt alſo du
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nr ſehirmnd ſo iſt wwelch er Anzahl Ich biß anh
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uͤber den 559. 560. uUnd 561. verſ.
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Die von der Mamn der eag renen Rer Meinung nach
Dieſes war teleler Heſchinhnnt Lndbeſ⸗
welche beruͤhm

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Holſtein vergiſ eſ nicht

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und iſt dieſer Ohrt / die Hamme / an welchem die Hamburgiſch Einwohnere tref⸗
liche ſchoͤne Gahrten haben / gahr nahe bei der Statt gelegen / daher Ich nicht

zweifle / daß von dieſer Hamme / wofelbſt vor etlichen hundert Jahren eine Burg /
Schloß od er Feſtung geſtanden / und nicht von dem Fechter Hamma / wie gleich⸗

wol andere ohne Grund vorgeben / dieſe weitberuͤhmte Statt den Nahmen Ham⸗

burg bekommen.

D . uͤber den 567. und 563. verſ.
Sie fuͤhrt auch eine Rrohn die gleich dem Golde ſchien
In manches Fuͤrſten Land.

Dieſer Thurm bei der Katharinen Kirche fuͤhrte wol mit hoͤheſtem

Rechte die Krohne vor alle andere Spißen der gantzen Statt / ſe o wol ſein es zier⸗
lichen Anſehens und ſchoͤnen Gebaͤues halber / alß auch das Er zu nehſt an der Elbe
ſtund / und zuem allererſten von venen auß Hiſpannien / Frankreich/ Engelland/

Holland / Oſt und Weſtindien / la ſchier allen anderen Ohrten der Welt zu Hauß

anlangenden Schieffleuͤten / mit groſſer Begierde und Freuͤden ward geſehen / ia
man konte Ihn einen ſehr fernen Weg / bei ſeiner ſtarkverguͤldetem und unter der

Oberſten Stangen ſitzenden Krohne / welche bei ſchoͤnen Sonnenſchein einen tref⸗
lichen Glantz von ſich gabe / gahr bald erkennen. Von dieſem Thurm konte man
in unterſchiedlicher Fuͤrſten Gebiehte und Herſchafften ſehen. Man hatte vor

Augen die Laͤnder und Fuͤrſtenthuͤmer des Koͤniges von Dennemark / des Herzo⸗
gen von Holſtein / des Hertzogen von Luͤneburg / des Hertzogen von
Sachſen / daß Ertzſtifft Bremen und andere mehr. Dieſe ſchoͤne / groſſe
ſtarke und wolerbauete Spitze / hat eben ſo wenig alſ die ſchwaͤchſte und geringſte

auf dem Lande / dieſer erſchreklichen Windes Macht wederſtehen koͤnnen/ ſie iſt

von Ihrem treflichem Gemaͤur aufgehoben / und auff die eine Seite des Kirchen⸗

daches mit einem ſo greuͤllchen Krachen und Gepraſſel gefallen / das man vermei⸗

net hat Himmel und Erden weren zuſammen geſtuͤrtzet oder miteinander ver⸗
miſchet. Eß iſt aber bei dieſem Falle die uͤberſchwengliche Barmhertzigkeit

GOTtes abermahl hoch zu preiſen / welche ſo gnaͤdiglich hat verhuͤtet / das weder die
Herren Predigere noch andere kaum zwantzig Schritte von der Kirchen wohnende
Leuͤte / noch auch der ienige mein alter bekante Schuelfreuͤnd F. B. in welches

Stuben die euͤſſerſte Spitze zu Ihme und den ſeinigen recht hineingeſchlagen / im
geringſten nicht hat verlete / da hat eſ wahrlich recht geheiſſen was David in ſeinen

.· 34. Pfalm

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datdie Dieweil es aber ummuͤglich ſcheinet das folches durch den Wind (als welche zum

wenigſten die Fugen des Gebandes wuͤrde getrennet haben) ſolte verrichtet ſein
ſo bin Ich der gaͤntzlichen Meinung / daß dieſe Fortſetzung des Thurmes vone iner

hnende

welches

gen/im

ſeinenn

Pfaln

Solſtein vergiſ eſ nicht

74. Pfalm lehret: Der Engel des HErrn laͤgert ſich um die her / dir Ihn fuͤrch⸗
ten und hilft Ihnen anſ.

uͤber den 622. und 623. verſ.

— Noch mehr / wie ienn entkahmen
Die ſchier von alter faul / beſtunden unverletzt.

Unter vielen verwunderlichen Dingen / welche ſich bei dieſem Sturm
haben zugetragen iſt dieſes von etlichen ſonderlich beachtet / das inſ gemein die aller⸗
ſtaͤrkſte Gebaͤue / la viele von dem beſten und daurhafteſten Eichenholtz aufgerichte⸗
te Haͤuſer und Scheuͤren / welche kaum ein Jahr geſtanden / ſind herunter geworf⸗
fen / im Gegentheil / alte / baufaͤllige / verfaulte / vermoderte und von den Wuͤrmen
ſchier gahr verzehrte Wohnungen ſind ſtehen blieben / ſo gahr / daß kaum ein Fen⸗
ſter vom Winde in denſelbigen iſt beſchaͤdiget worden / und eben dieſes Gluͤt haben
auch die alleraͤlteſte und ſchwaͤcheſte Thurme gehabt / da doch theils ſtarke / theils
neuͤgebaute des Windes unglaͤublichen Gewalt weichen und Ihre Stellen ha⸗
ben verlaſſen muͤſſen / welches abermaͤhl / das dieſes Gewitter nicht ein gemeines
ſondern gahr ein ſonderliches geweſen / ſattſahm bezeuget.

uͤber den 624. und etliche folgende verſ.

Noch weiter / wie ſich hat ein Thurm hinweg geſetzt
Von ſeiner alten Stell und gleichſam nachgeſchlichen
Der Rirchen / welch hiedurch dennoch nicht abgewichen u. ſw.
Dieſes iſt geſchehen zu hohen Aſpern / einem wolbekanten Dorffe nahe
bei dem Adelichen Guhte Drage gelegen / woſelbſt der Thurm / der Jederzeit etliche
Schritte von der Kirchen geſtanden / alſo das ein zimlicher Raum dazwiſchen ge⸗
weſen / mit unverruͤktem Gebeu feſt an die Mauren der Kirche iſt verfetzet worden.

Stelle zuer andern durch dz Erdbeben geſchehen ſei/ mahſſen den / daß auch vor die⸗
ſen dergleichen begebenheiten bei erzitterung der Erden ſein vorgelauffen/ bet glaub⸗
. wuͤrdigen

Holſtein vergieſ eſ nicht MM
wuͤrdigen Geſchicht ſchreibern wird gefunden. Gleichwol will Ich anderer Be⸗
denken / dafern dieſelbe nur auff vernunfftmaͤſſige Uhrſachen ſind gegruͤndet / in
keinem Wege hiemit verworffen haben.

uͤber den 37. und etliche folgende verſ.
Ach Gott ⸗ man hat gefunden
Viel Todte / die der wind in ſo gahr wenig Stunden
Erbaͤrmlich umgebracht u. ſ. w.
Verſtehe von Menſchen und Viehe / welche durch das einfallen der
Gebaͤue iaͤmmmerlich ſind zerdruͤkket und erſchlagen / den ob zwahr wir dieſes
Ohrtes durch Gottes Gnade mit ſolchen ungluͤklichen zufaͤllen find verſchonet / ſo
iſt doch auff der Nachbarſchafft hin und wieder nicht nur eine groſſe Menge Viehe /
ſondern auch viele Menſchen Tod blieben / geſtalt den mein lieber Herr Nachbahr

und Bruder Herr Tobias Fabricius wolverdienter Prediger zu Neuenſteten / auff

einen Tag ſechs von ſeinen auff dieſe Ahrt erdruͤkten und zerknirſcheten Pfarkin⸗
dern hat zuer Erde laſſen beſtatten.

uͤber den 655. und etliche folgende verſ.
Man fand ein Junges Weib im Bette gantz erſukket
Ihr RKindlein an der Bruſt u. ſ. w. .
Diieſe laͤmmerliche Geſchichte hat ſichebenmeſſig auff einem unſ nahe
gelegenem Dorffe zugetragen / da die Mutter Tod / das Kindlein aber an der Mut⸗
ter Bruͤſten ſaugend und lachend liegend / friſch und geſund iſt gefunden worden.

uͤber den 670. verſ

Nur wie die ſtarken Waͤum auch ploͤtzlich ſind geruͤkket
Auſz Ihrem Grund herauſ
Eß were zu wuͤnſchen / das man die Anzahl der Baͤume / welche allein
in den Holſteinniſchen Waͤldern und Feldmarken durch den Wind ſind uͤmge⸗
worffen / ia mit Ihren Wuͤrtzelen (derer doch ein ieglicher etliche hundert hatte)
tieff auſder Erden geriſſen / eigentlich wiſſen moͤchte / und zweifelt Mir nicht / daß
wen man die / Welche in den benachbahrten Saͤchſiſchen und anderen Waͤlderen
ſind uͤmgeweht / ſolte dazu rechnen / die Zahl ſich auff etliche hundert Tauſend
wuͤrde

lat!

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in dieſen
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Be⸗ . — —
wuͤrde belauffen / und wahrlich / man muß ſich hier abermahl uͤber die groſſe Macht
unſer es Gottes hoͤchlich verwun eren / welche die allerſtaͤrkſten Eichen / deren eine

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Holſtein vergiſ Eſ nicht

auch von einer groſſen Anzahl Pferde nicht koͤnte uͤmgeriſſen werden / durch ein
ſchlechtes Blaſen / ia durch den Wind / von welchem doch der Menſch nicht ein⸗

mahl weiſ woher er komt und wohrn er faͤhret / wie Chriſtus ſelber bezeuͤget / kan zu

Bodem ſtuͤrtzen; Wunderlich iſt es anzuſehen / das die Wuͤrtzelen groſſe Raſen
oder Grdſchollen mit ſich herauſgeriſſen / welche theils mit Ihrer hoͤhe eine zim⸗
liches Hauß uͤbertreffen / es iſt aber dieſes Ungluͤk nicht allein uͤber die Wilden in
den Waͤldern und Feldern ſtehenden / ſondern auch uͤber die allerbeſte / und frucht⸗
bahrſte Obſtbaͤume gangen / wie dan ſolches das auff der anderen Seiten der El⸗
be im Ertzſtifft Bremen liegendes Altes Land / (welches Gott ſonderlich vor allen
anderen Laͤnderen in Teuͤtſchland / ſo viel mir deren bekant / mit herlichem guhtem
Obſt hat begabet und geſegnet) mit ſeinem faſt unwiederbringlichem Schaden in
dieſer Nacht hat erfahren.

uͤber den 703. und 704. verſ.

Ach aber / die Gefahr
Des Feuͤers ſo bei Nacht auch ſehr erſchreklich war

In dieſem erſchreklichem Gewitter / da alle Elementen gegen einander

ſtritten / ſind auch hin und wieder unterſchiedliche Feuͤre angangen / wie den auch

in dieſem Flekken in einem kleinem Hauſe / (welches ſchon vor dieſem zum dritten
mahl in Brand gerahten) eine Feuͤrbrunſt emſtanden / die dennochmittẽ in dem
greuͤliche Sturmwinde durch Gottes huͤlffe gliuklich iſt gedaͤmpfet worden. Ach wir

muͤgen den guͤhtigen Gott wol von Grund unſerer Hertzen preiſen / daß Er in ſei⸗

nem gerechten Zorn dennoch mit Gnaden an uns gedacht hat / den wen Er unſe⸗
rem Verdienſte nach hette wollen verhengen / daß die Feuͤrsbrunſt weiter uͤm Sich
gefreſſen / hette menſchlichem Anſehende nach bei wehrendem ſolchem unerhoͤrten
Winde kein eintziges Gebaͤu von der Einaͤſcherung koͤnnen befreiet werden. Es
iſt gleichwol hernach von unterſchiedlichen Ohrten Zeitung einkommen / daß hier
und da ſchoͤne Haͤuſer und Gebeuͤ bei dieſem Ungewitter im Feuͤr ſind auf⸗
gangen. H

N uͤber

Solſtein vergiſeſ nicht
n 745. und etli
O Nolſtein beſre diche tliche folgende verſ. 2 .

In dieſem
fuͤrgeſtellet die Nengenſtngtrſ Verſen wird unſe
ff dieſen er ſchret⸗

Sturm uns kuͤnffti
ein eſth nen gen nafe te erſoigen doͤrfften
Velk ſei gefolger el laſſen / eeene due wen Gon eiſ ſonſt aus alt
get / welches Landn gemeintglich bald aaſabe Sinrmte und neu⸗
nder uͤberzog / an Grund hat Krieges⸗
urch die Laͤnder / welche N

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Holſtein vergiſ eſ nicht
tzen durch den Wind ſind herunter geworffen / gemeiniglich groſſer Herren Abſter⸗
ben darauf ſei erfolget. Dieſes wird von den Geſchichtſchreibern mit Exempeln
dargethan. Wir leider haben an unſerem Weiland großmaͤchtigſtem Koͤnige
Ehriſtian dem vierten / zu Dennemarken und Norwegen ein gahr friſches / welcher
ewiges Lobeswuͤrdiger Held nur etliche wenig Tage nach dem harten Sturm (von
deſſen ſchaͤdlichen Wuͤrkungen Ihrer Maieſtaͤtt hoͤchſtſeligſten Andenkens in de⸗
roſelben Krankenbettlein noch etwas iſt erzehlet worden) dieſe Welt bei guhtem
Verſtande / in wahrem Glauben und hertzlicher Anruffung unſeres einzigen Se⸗
ligmachers Jeſu Chriſti hat geſegnet / welchem groſſen Koͤnige auch der in Pohlen
ein trefflicher Fuͤrſt und ſieghaffter Held / der den grauſahmen Tuͤrken und Tarte⸗
ren ſo mannigesmahl einen ſchrekken hatte eingeiaget / und die Chriſtenheit vor

Ihrem Wuͤhren ritterlich beſchuͤtzet / bald iſt gefolget / fuͤrwahr ein merkwuͤrdiges /

daß ſolche zwene herliche Lichter der Mitternaͤchtiſchen Welt / ſolche zwene groß
muhtige hochverſtaͤndige und maͤchtige Koͤnige welche zeit ihrer Regirung in guh⸗
ter vertrauligkeit miteinander gelebt / in ſo kurtzer Zeit nach einander verblichen und

dieſer muͤheſeligen Welt nach dieſem Sturm guhte Nacht geben. Ich Will hiermit

Stillſchweigen vorbei gehen viele andere hohe Haͤubter ſo wol unter den Regie⸗
renden alß Krieges bedienten / welche ebeumeſſig weinig wochen nach dieſenn
Sturme todes verfahren / zu welchen auch etliche hochberuͤhmte / Gottes Gelaͤhr ⸗

te und andere trefliche Leuͤte billig zu rechnen / und wer weiß / was es noch mehr

fuͤr tapfere Helden / ſo wol von der Feder alß dem Schwert kuͤnfftig doͤrfte treffen/
den die Wuͤrkung dieſes Sturmes Ihre Endſchafft bei weitem noch nicht hat
erreichet. Beſorge derowegen gahr ſehr / das mehr gemelter Sturm nicht allein
das Abſterben ſo vieler hoher Haͤubter bedeuͤten / ſondern auch noch wol mehr ar⸗
dere ſchaͤdliche Straffen doͤrfte hervorbringen / derer wir den ſchon etliche haben
erlebet worauff folgende Verſe zilen.

uͤber den 760. und etliche folgende verſ.

— Ach Gott / was Hein was Klagen

Was Srankheit / was Gefahr / was Angſt / was Noht was
Plagen u. ſ. w.

Wen man nur ein weinig bei ſich hedenter. was von der Zeit des ver⸗
N ij gan

Holſtein vergiſ eſ nicht

gangenen Ungewitters oder nach dem Sturmwinde vor greuͤliche Dinge / mit
erbaͤrmlicher Verwuͤſtung vieler Ohrter / erſchreklichen Bluhtſtuͤrtzungen / unge⸗
woͤhnlichen Krankheiten / und anderen derogleichen ſchwehren Straffen und
Plagen ſind vorgangen / ſo muß ein Chriſtliches Hertz von gantzer Seelen daruͤber

erſchrekken. Man frage nur Schwabenland / Beiern / Franken / Heſſen / Weſt⸗

fahlen und andere Laͤnder / welche noch biß auff dieſe Stunde von einer unzehlichen
Menge Krieges⸗Volk werden gepluͤndert / gebrandſchatzet / durchzogen / geplaget
und beraubet. Man bedenke doch nur welch ein unmenſchliches Bluht vergiſſen
unter den Chriſten / zwiſchen denen Kaiſerlichen Baieriſchen / Schwediſchen /
Frantzoͤſuiſchen / amboiſchen / Heſſiſchen und anderen Kriegesheeren in kurtzer
Zeit getrieben uud vorgangen. Man erwege doch nur die Fremde und ungewoͤhn⸗
liche Krankheiten / welche nach dieſem Sturm unter vielen Menſchen ſind entſtan⸗
den. Ich habe angemerket / das dieſer Ohrter Leuͤte / welche ſich friſch und geſund
beſunden / la theils uͤber Ihrer Arbeit geweſen / unverſehens mit einem Schwin⸗
del ſind uͤberfallen / worauff ſie ploͤtzlich gantz unſinnig worden / und bald hernach
innerhalb 12. Stunden Ihr Leben aufgegeben. Man ſehe doch nur dieſes ge⸗
genwertige Gewitter an / wie unß daſſelbe einen uͤber alle Maſſe unluſtigen und be⸗
truͤbten Sommer machet / in deme es taͤglich ſtuͤrmet / regnet und dadurch die liebe

Feld und Gahrten Fruͤchte an Ihren wachſthum und Reiffung treflich verhin⸗

dert / wie ſolchen elenden Sommer / der hochgelahrter und in der edlen Sternſeher
Kunſt treflich erfahrner Herr Steffan Fuhrman / treuͤfleiſſiger Prediger Got⸗
lichen Wohrtes in der Lipſtatt in ſeinem wolgegruͤndeten und nicht nach Wahn /
ſondern nach denen Kunſtmeſſigen Regulen geſezetem Kalender uͤber dieſes

1648. Jahr ſo hell und klahr hat vorher verkuͤndiget / das man ſich auch uͤber die⸗

ſes hocherfahrnen Mannes Fleiß und Geſchikligkeit zum allerhoͤheſten muß
verwunderen / hiebei vergeſſe einer nicht die Wohrte ein weinig anzuſehen / welche
Er deuͤtlich genung auf den Tag Valentini geſetzet / welche alſo lauten: Sehr
faͤhrliche und kummerliche Zeit. Ich meine Ja dieſes ſei getroffen/ Ein
mehres kan der Liebhaber dieſer Edlen Kunſt ſelber in erwaͤhnetem
Almanach auffſuchen und darauß fernerer Unter⸗
weiſung ſich erhohlen.

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Holſtein vergiſ eſ nicht

— —— R

uͤber den 785. und etliche folgende verſ.

Dyu wolſt auch reichlich ſchuͤtten
O Gott / dein DHuld und Gnadauff Friederich den dritten

. Bei ſo mancherlei ſchweren Straffen / womit der Gerechter Gott wegen
unſerer uͤberhaͤufften Suͤnde und Boͤſheit uns billig hat beleget / in deme Er uns
mit dem grauſahmen Ungewitter / beſchwehrlichen Krankheiten / ſtetigem Regen
und anderen zufaͤllen hat heimgeſuchet / ſonderlich aber / daß Er unſeren allergnaͤ⸗
digſten Koͤnig und Landes⸗Herren bei dieſen truͤbſeligen Zeiten durch den Tod
unſhinweg genommen / wodurch ſo viel tauſend arme Unterthanen ſchmertzlich
ſind betruͤbet / hat Er uns dennoch ſeine Gnade reichlich wiedruͤm erzeiget / in de⸗
me Er den Durchleuͤchtigſien Großmaͤchtigſten Fuͤrſten und Herren / Herren
Friederichen / Erwehlten und Gehuͤldigten Koͤnig zu Dennemark und Norwe⸗
gen / Hertzogen zu Schleſwig / Holſtein / & cxt: Dieſen Nordiſchen Koͤnigreichen/

Fuͤrſtenthuͤmern Laͤndern und herrſchafften zuer hoͤheſten Obrigkeit und liebrei⸗
chem Landes Vatter auſGnaden hat wieder gegeben / welchen hocherleuͤchteten Koͤ⸗

nig nunmehr bald die Koͤnigliche Krohne (hilff groſſer GOtt) wird aufgeſetzet
und der Scepter uͤberreicher werden. Der allerhoͤheſter Gott wolle dieſen tapfern
Herren / welchen Erx mit ſo vielen herlichen und ubertreflichen Eigenſchafften des
Leibes und Gemuͤhtes zum allerreichlichſten hat gezieret und begabet / Ihme in
ſeinen gnaͤdigen Schutz und Schirm laſſen befohlen ſein / Ihrer Koͤniglichen
Miieſtaͤtt wie auch deroſelben hertzltebſten Koͤniglichen Gemahlinnen Frauen
Sofia Amalia / welche im 791. Verſ nach dem Namen Soſia die Weißheit
billig wird genennet / Ihrer hoͤchſtloͤblichſten Koͤniglichen Jungen Herſchafft / und
in der Summa dem gantzen hoͤchſtloͤblichſten Koͤmglichen Dannemarkiſchem und
Fuͤrſtlichem Holſteiniſchen Hauſe ein langes geſundes Leben / Ihrer Koͤniglichen⸗
Maieſtaͤtt dabenebenſt ein friedliches gluͤkſeliges Regiment und ſeine Gnade ver⸗
leihen / daß dieſelbe durch Ihre We tberuͤhmte Gottesſurcht / hochvernuͤnftige
Regirung und wolbeſtalte Ordnung / alle / durch den erſchreklichen Sturmwind
angedeuͤtete wolverdiente Straffen und Plagen von uns abwenden / Ihre Koͤ⸗
nigreicher / Fuͤrſtenthuͤmer / Herſchafften und Laͤnder / in einem guhten ſichern
und beſtuͤndigen Frieden beherſchen / Ihre Cuertanen Datelich lieben / und
zij von

Bolſt ein vergieſ eſ nicht .
von den Unterthanen in kindlichem Vertrauen / Demuht und Gehorſahm hin⸗
wie der muͤgen geliebet / geehret und gehorſahmet werden / viele gluͤtſelige Jahre
erleben / Kindes Kinder ſehen / und endlich in hohem Alter des Lebens muͤde und
ſatt als ein Trium firender Koͤnig Friederich zu dem rechten Friede fuͤr⸗
ſten dem himliſchen Salomon / Chriſto JEſu / in ſein ewiges Frieden und
Freuͤdenreich eingehen / und des anderen Lebens unaußſprechliche Herligkeit
muͤge genies en/ dieſen meinen Wunſch wolleſt du beſtetigen O du groſſer
GOtrt des Friedens uͤm deines allerheiligſten und theuͤreſten
Naͤhmens willen / Amen / Amen / Amen.

Dem allerhoͤchſten Gott alleine die Ehre.

olſtein veragiß eß nicht

Kurtze / iedoch eigentliche Beſchreibung
Des erſchreklichen Ungewit⸗

ters / Erdbebens und uͤberaus groſſen

Sturmwindes / welcher

oſec 1. .
In der Faſinacht dieſes 1648 Jahres / am Tage Valentins/
war der 14 des Hornungſ / vom Mohntag auff den Dienſtag / ungefaͤhr
gegen Mitternacht ploͤtzlich entſtanden und an vielen Ohrtern in Holſtein/
zmuri . ſece aber am Elbeſtrohm
it Niederwerffung vieler ſchoͤner Thuͤrme Kirchen, Hauſer und Gebau
Wit Erdrukkung einer groſſen Anʒahl Menſche hen elſern anderer Gebaa⸗
Un Auſſreiſſung unzehlich vieler Bauͤme und anderen hochſchaͤdlichẽ Wuͤrkungen
Den feurbrennenden Zorn Gottes / uns armen Suͤndern klaͤhrlich
hat vor die Augen geſtellet/
Auff Sonderbahres Begehren
In Gebundener Rede verfaſſet und heraus gegeben⸗/

von

S

1

Hamburg / Gedruckt bey Michael Pfeiffer / In Verlegung
Johann Naumans Buchhaͤndelers / Im Jahr) o48.
I3 KI. S

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