FoXIIa61-2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Die Geschichte der Deutschen bis auf Lotharius II, 2 Le Bret, Johann Friedrich . . B M £ N R Geſchichte Deulſchen von den aͤlteſten bis auf die neuern Zeiten aus den aͤlteſten und beſten Quellen R verfaßt. Zweyter Band, welcher die Geſchichte der T Deutſch bis auf Lotharius II. ent haͤlt. Mit Churfürſt l. Saͤchſiſchen Freyheiten. Heilbronn, in der Eckebrechtiſchen Buchhandlung 1771. Vcdorrede. Hoa bin genoͤthigt, dieſen Theil mit einer Vorrede zu begleiten, in welcher ich nur einige Erinnerungen wegen des Verlegers zu machen habe. Man erlaube mir, die BVeranlaſſung zu dieſer Arbeit eben ſo aufrichtig an⸗ X2 uufuah⸗ D orred ee. zufuͤhren, als ich in allen meinen Arbei⸗ ten, welche ich dem Publico vorlege, zu handlen gewohnt bin. Der Herr Verleger kam zu mir, und klagte mir ſeine Noth. So viel ich aus ſeinen Vorſtellungen ſchlieſſen konnte, hatte man ihm nicht Wort gehalten, und ihn dadurch in einen betraͤchtlichen Scha⸗ den verſezt, welches mich eigentlich nicht angeht. Es war alſo ſeine Schuld nicht, wann er mit den Theilen nicht ſo einhalten konnte, wie niemand eifri⸗ ger, als er ſelbſt gewuͤnſcht haͤtte. Je⸗ doch konnte ich mich anfangs eben ſo wenig benig ich m ſchens ſhern diſer P ſchne Ueher; deng ſchag entt Hen n Nrbei⸗ vorlge, er Hert gte mir 8 ſeinen 1 hatte 1/ und Sche⸗ cich⸗ Schub n nicht deſfti⸗ . J eben 1 wni Vorred e. wenig zu dieſer Arbeit verſtehen, als ich mich ganz mit meiner venetiani⸗ ſchen Geſchichte, an deren zweyten Theil ich ernſtlich arbeite, und bloß wegen ge⸗ wiſſer wichtigen Urkunden, die ich nicht ſo ſchnell zu Handen bekommen kan⸗, bisher zuruͤckgehalten habe, und mit dem groſſen Werk der ganzen italiaͤni⸗ ſchen Geſchichte beſchaͤftige. Allein ich entſchloß mich endlich, den Willen des Herrn Verlegers zu erfuͤllen, Erſtlich, weil er mich inſtaͤndig bat, und mein Herz an ſich geneigt iſt, mei⸗ X 3 nem „* Vorrede. nem Nebenmenſchen, beſonders wenn er Schaden leidet, zu dienen; J Zweytens, weil er mich durch ei⸗ nen meiner Collegen bitten ließ, deſſen Gelehrſamkeit mir eben ſo verehrungs wuͤrdig, als ſeine collegialiſche Freund⸗ r ſchaft gegen mich ſchaͤzbar iſt; — Drittens weil ich durch mein Lehr⸗ amt berechtigt zu ſeyn glaubte, die ſy⸗ ſtematiſche Kenntniß der Geſchichte bey meinen Zuhoͤrern zu befoͤrdern, und ihnen meine Sammlungen, die ich von Jugend auf in der Geſchichte gemacht, in helntn Vorrede. in einer gewiſſen Ordnung in die Haͤn⸗ de zu liefern. Viertens, weil ich bey dem Ge⸗ brauch zwoer oͤffentlichen Bibliothecken, die mein durchlauchtigſter Regent mei⸗ ner Aufſicht gnaͤdigſt anvertraut hat, viele Quellen gebrauchen kan, welcher Bequemlichkeit ich ohne die Herzogliche Huld meines Landesfuͤrſten entbehren muͤßte. FJuͤnftens, weil ich auch in Anſehung anderer Betrachtungen keine Schwie⸗ rigkeit fand, indem der Herr Verleger, 4 ley⸗ vorrede. leyder, mit ſeinem Werke ſo weit zu⸗ ruͤck iſt, daß er vom Neide nichts zu befuͤrchten hat. Ich glaube, daß ich nicht aufrich⸗ tiger die Urſachen anfuͤhren koͤnnte, die mich zu dieſer Art von Geſchaͤften ver⸗ anlaßt haben, und ich muß noch uͤber⸗ dies hinzuthun, daß mir doch noch im⸗ mer Muſſe genug uͤbrig bleibt, mein Amt in ſeinem ganzen Umfang zu thun und meinen Freunden zu dienen. Der gegenwaͤrtige Theil begreift die traurige Zeiten, da unſere Kaiſer den Nach⸗ die el⸗ n⸗ n n Vvorrede⸗ Nachſtellungen der Paͤbſte ausgeſezt geweſen. Die Triebfedern dieſer Be⸗ gebenheiten ſind allzu wichtig, und ihr Einfluß in die Verfaſfung unſers Reichs allzu redend, als daß ich dieſe intereſſante Epoche nur kurz haͤtte abhandlen koͤn⸗ nen. Einmal iſt man nach der gegen⸗ waͤrtigen Lage der Umſtaͤnde in Euro⸗ pa begieriger, den groſſen Gregorius VII. und den liſtigen Paſchal II. naͤ⸗ her kennen zu lernen, und anſchauend zu erfahren, was die kaiſerliche Rechte dabey verlohren oder gewonnen haben. Hernach kan ein patriotiſcher Geſchicht⸗ MN S ſchrei⸗ Lorrede. ſchreiber unmoͤglich die Bemuͤhungen unſerer Reichs⸗Regenten, das Gleich⸗ gewicht zwiſchen der weltlichen und geiſtlichen Macht zu erhalten, verſchwei⸗ gen, und es fallen oft in gewiſſe Jahre Begebenheiten, an deren Kaͤnntniß der Nachkommenſchaft auf viele Jahrhun⸗ derte unendlich viel gelegen iſt. Koͤnn⸗ ten in dieſen Zeiten, wovon dieſer Theil handelt „wichtigere Jahre ſeyn, als 1077 und 1111 und 1122? Hier muß man alſo ſeinen Leſern den ganzen Zu⸗ ſammenhang der Begebenheiten unter⸗ richtend vorlegen, und ſie in den Stand ſetzen/ un⸗ lel⸗ Vorrede. ſetzen, entweder den Muth der deut⸗ ſchen Kaiſer zu bewundern, oder ihre Unterdruͤckung und die ſchleichende Raͤn⸗ ke zu beklagen. Ich habe demnach bey dieſen Auftritten, nach dem Verlangen des Herrn Verlegers ſelbſt, ausfuͤhr⸗ liche Entwicklungen angeſtellt, kan aber nicht verſprechen, daß ich in an⸗ dern wichtigen Begebenheiten glei⸗ che Weitlaͤuftigkeit beobachten werde. Wenn mir gewiſſe Goͤnner ihr Ver⸗ ſprechen halten, ſo werde ich in der Fol⸗ ge in den Stand geſezt werden, einige noch wenig gebrauchte Nachrichten aus ihrer Vorrede. ihrer Dunkelheit hervorzuziehen. Ue⸗ brigens lege ich meiner Arbeit ſelbſt den Werth der Haͤberliniſchen nicht bey. Nicht nur Beſcheidenheit, ſondern wahre Achtung fuͤr die Tugend lehren mich, den gruͤndlichen Herrn Hofrath Zaͤberlin mit einem verehrungswuͤr⸗ digen Auge anzuſehen. Ein jeder gut denkender Patriot ſchaͤzt die Bemuͤ⸗ hung anderer Patrioten hoch, und ſo lang die Tugend die Feder regiert, ſo lang wird das Publicum zufrieden ſeyn koͤnnen, und man wird auch Verirrun⸗ gen ohne Galle anſehen. Da vorrede. Da einmal der Herr Verleger an⸗ geſangen hat, jedem Theile ein Kupfer vorzuſetzen, ſo behielt ich mir die Er⸗ findung desjenigen, das vor dieſem Theile ſteht, ſelbſt vor. Es ſtellt in ei⸗ nem Blicke die ganze Geſchichte dieſes Theils vor, und es iſt kein Bild, das nicht ſeine allegoriſche Anſpielung auf eine Begebenheit hat, alle aber zuſam⸗ men genommen ſtellen ein Ganzes vor. Religion und Gerechtigkeit ſind die Grundſaͤtze, auf welchen die Verfaſſung unſers Reichs beſteht. Sie unterſtuͤ⸗ zen ſich wechſelsweiſe, und wenn ihr Band Vorrede. Band unter Heinrich IV. und V. wank⸗ te, ſo wollen wir dem Himmel patrio⸗ tiſch danken, daß unter Joſeph II. keine Heinrichiſche Zeiten mehr ſi nd. H Stuttgardt den 20 Hornung 1771. Hr dn Johann Friderich leßret⸗ Geſchichte der Deutſchen. Fuünfte Periode. Heinrich IV. Deutſchland hatte einen groſſen Kaiſer Hverlohren, der dieſen Staatskoͤrper in guter Ordnung erhielte. Nun war ein Kind das Haupt einer Nation, welche Helden zu Anfuͤhrern wuͤnſchte. Hein⸗ rich V. der ſchon in Tribur im Jahr 1053 feyerlich als Koͤnig erwaͤhlt und unter der Be⸗ dingung erkannt worden war, wenn er na den Geſetzen herrſchen wuͤrde, war allzujung, als daß er eine ſo zuſammengeſezte Maſchine durch ſich ſelbſt haͤtte regieren koͤnnen. Man ordnete daher vor allen Dingen die vormund⸗ ſchaftliche Regierung an, und ſorgte fuͤr die Erziehung des Koͤnigs. In beeden Betrach⸗ tungen war die Kaiſerin Agnes, Heinrich Geſch. der Deutſchen II Hd. A des 2 Geſchichte der Deutſchen, des III. Wittwe, eine Perſon, die alle Ach⸗ tung verdiente. Sie hatte ſich von Bothfeld nach Goslar begeben, wo ſie das Ruder er⸗ grief, und ſich aller Regierungsgeſchafte mit groſſem Eifer und Nachdruck annahm. Die Gefahr des Staats gieng ihr zu Herzen, ſie kannte die Neider des Fraͤnkiſch⸗Saliſchen Hauſes, ſie verſtand die Plane ihres Ge⸗ mahls zum Beſten der kaiſerlichen Wuͤrde, ſie wußte aber auch gleich Anfſangs allen Keim des Mißvergnugens zu erſticken, ſo daß eine ſo wichtige Sache, als der Antritt einer neuen Regierung gemeiniglich zu ſeyn pflegt, ohne groſſes Gerauſche und Unruhe ausgefuͤhrt wur⸗ de. a) Die Reichsſtande hatten in ihre vor⸗ mundſchaftliche Regierung gewilligt, und ihr, wie es ſcheint, auch auf den Fall Gehorſam geſchworen, wenn ſie ihren Sohn uͤberleben wuͤrde. Weil ſie doch nicht ganz allein re⸗ gieren wollte, ſo zog ſie den Biſchoff Heinrich von Augsburg zu den Staatsberathſchlagun⸗ gen; aber eben dieſes Vertrauen, das ſie in ihn ſezte, und deſſen er ſich durch ſeine kluge Rathſchlaͤge wuͤrdig machte, erregte das Miß⸗ vergnuͤgen der Groſſen, welche an dieſer Re⸗ gierung ebenfalls Theil zu haben wuͤnſchten. Weil damals der Pabſt Victor II. noch am kaiſerlichen Hoflager zugegen war, dein der er⸗ a) Adminiſtratio penes Imperatricem remanſit, quæ tanta arte periclitantis reipublicæ ſtatum tutata eſt, ut nihil in ea tumultus, nihil ſimultatis zantæ rei no= vitas generaret. Lambertus Schafnah. M⸗ tfed erc e irt De ſe ſchen ide, in Ree neuen ohne, wur⸗ vor⸗ dihr, tſun lſcben e Ne⸗ Cgul⸗ ſe in kluge h⸗ Re⸗ ihten. an der ſten , gls 4t l, N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. ſterbende Vater ſeinen zarten Sohn empfolen, oder, nach dem Ausdruck gewiſſer Schriftſtel⸗ ler zu reden, den er in den Schuz der roͤmi⸗ ſchen Kirxche uͤbergeben hatte, ſo ſehlte es nicht an wichtigen Staatsgeſchaͤften. Dieſer Pabſt Unterſtuͤzte auch die Kaiſerin mit ſeinen Rath⸗ ſchlaͤgen, und verweilte ſich in Deutſchland noch bis in das folgende Jahr, da er Gelegen⸗ ſte zu thun. Noch zu Goslar ereignete ſich indeſſen eine Mordgeſchichte, welche der Kaiſerin nahe zu gehen ſchien. Unter andern Groſſen befand ſich auch Pfalzgraf Dedo bey Hoſe, dem ſein Bruder, der Erzbiſchoff von Bremen, einen gewiſſen Geiſtlichen mitgegeben, der ſich we⸗ gen ſeiner Verbrechen der Landesverweiſung wuͤrdig gemacht hatte. Dieſer Boͤswicht fand Gelegenheit, den Pfalzgrafen zu ermorden, und hierdurch dem kaiſerlichen Hofe einen ge⸗ treuen Diener zu entziehen, den die Kaiſerin noch in ſeinem Tode ehrte, und ihn in Gos⸗ lar Standesmaͤßig begraben ließ. Ein anderer Todesfall gab Gelegenheit . daß die Kaiſerin eines der anſehnlichſten Her⸗ zogthuͤmer fuͤr ſich erhielte. Conrad, der jun⸗ gere Bruder des Kaiſers, dem ſein Vater das Herzogthum Bayern gegeben hatte, gieng mit Tode ab, und Agnes ließ ſich davon dur ihren Sohn ein Geſchenk machen, der ihr den Beſiz deſſelben ſo lang riaabte ‚als ſie wol⸗ 2 be heit hatte, dem kaiſerlichen Hauſe groſſe Dien⸗ 4 Geſchichte der Deutſchen, te. b) Alles dieſes war dem Plane der bee⸗ den vorhergehenden Kaiſer gemaͤß: Aber eben dieſer Plan war weder in ſeinem Urſprung be⸗ liebt, noch in ſeinen Folgen mit der deutſchen Freyheit uͤbereinſtimmend. Jedoch blieben die Mißvergnuͤgte noch immer in Schranken, ſo lang der Pabſt zugegen war. Victor II. machte ſogar mit dem jungen Koͤnig und der kaiſerlichen Mutter die Reiſe nach Regens⸗ burg, wo ſie das Geburtsfeſt des HErrn ſeyerten, und auchin dieſen Gegenden die Sa⸗ chen in eine gute Ordnung einleiteten. Ihm hatte man es zu danken, daß auch die Lotha⸗ ringiſche Angelegenheiten ein fuͤr das kaiſerli⸗ che Haus guͤnſtigeres Anſehen bekamen. Dann er berief die Feinde des Kaiſers nach Coͤlln, und auf dieſer allgemeinen Berſammlung der Staͤnde wurden Gortfried von Lothringen und Graf Balduin von Flandern mit dem Koͤnig ausgeſoͤhnt, und der Keim zu weitern Unru⸗ hen unterdruͤckt. c) Beatrix wurde ihrem Manne wieder gegeben, und reißte hernach mit dem Pabſte nach Italien, deſſen eigenes Intereſſe durch den Schuz, den er dem toſka⸗ niſchen Hauſe angedeyhen ließ, vieles zu ge⸗ winnen ſchien. So bald dieſer Streit beygelegt war, ſo richtete die ſorgfaltige Kaiſerin ihr Augenmerk auf anden Theile der deutſchen Sraaisver⸗ aſ⸗ b) Imperatrici dedit, privato jure, quoad vellet pofſi- dendum. 4) Sigeb. Gembl. ad àa, 1057. Baronius ad a. e. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 5 e⸗ faſſung. Die Erſetzung der erledigten Her⸗ e zogthuͤmer ſchien ihr eine erwuͤnſchte Gelegen⸗ e heit zu ſeyn, die Parthey ihres Sohns durch en die Bande des Geblats zu verſtarken. Eben ben damals ſtarb Otto von Schweinfurt, Her⸗ ſen, zog von Schwaben, auf welches Herzogthum Il. Meinrich III. dem Grafen Bertold von Zaͤh⸗ der ringen mit Darreichung eines Fingerrings “ Hofnung gemacht hatte. Bertold verſaͤumte tn zwar keinen Augenblick, die Kaiſerin an das , ihm gethane Verſprechen zu erinnern, allein n Kudolph von Rheinfelden, den ſie mit ihrer , Tochter Mathildis verlobt, die ſie bis zu ihren ⸗ mannbaren Jahren dem Biſchoff von Coſtniz hen in die Verwahrung gegeben hatte, wurde ihm i, vorgezogen. Bertold war hieruͤber hoͤchſt Ne mißvergnuͤgt, und ſchilderte die willkuͤhrliche 0 Macht der ſaliſchen Koͤnigen mit ſo verhaßten Farben ab, daß die Kaiſerin auf Mittel be⸗ tu dacht ſeyn mußte, ihn zu beſanftigen. Zu gu⸗ 4 tem Gluͤcke war damals das Herzogthum Karnthen nebſt der Markgrafſchaft Verona er⸗ ledigt, welches Land zwar der vorige Herzog . Tonrad wegen der damaligen Kriege nicht einmal geſehen hatte. Agnes verliehe ihm die⸗ 1060 ſes ſehr angeſehene Fuͤrſtenthum, welches we⸗ gen der italianiſchen Paſſe nach Deutſchland 4 von Loſer Wichtigkeit war, und einen tapf⸗ fern Beherrſcher erforderte. Sie glaubte hier⸗ 8, durch die Ruhe in Oberdeutſchland zimlich be⸗ 3 ſeſtigt zu haben, und doch erzog ſie ſich an ihrem . Tochtermann einen der heftigſten Feinde ihres Sohns-. A 3 In 6 Geſchichte der Deutſchen, In Sachſen hingegen brachen die Unruhen gox6 ſehr fruͤhe aus. Markgraf Wilhelm, der in einem Treffen wider die Leutizier erſchlagen worden war, hatte den Grafen Udo von Stade, einen tapfern Krieger, der mit dem regierenden Hauſe in Verwandtſchaft ſtand, 4) zum Nachfolger. Dieſer lebte auch nicht lang, ſondern machte im J. 1057 Udo dem juͤngern Plaz. Otto, Wilhelms Bruder, jedoch von ungleicher Ehe, der Sohn einer Slavin, konnte es nicht mit gelaſſenem Ge⸗ muͤthe anſehen, daß das Land ſeines Bruders auf einen Sohn und Enkel ſollte uͤbergetragen werden. Seine Neigung zum Krieg trieb ihn an, Boͤhmen zu verlaſſen, wo er bisher im Elende geweſen war, und ſein Recht mit dem Degen in der Fauſt auszufuͤhren. Bey ſeiner Ankunft in Sachſen traf er ſchon Keim genug zu einer Empoͤrung an. Man empfieng ihn uͤberall mit offenen Armen, und glaubte an ihm den Helden zu finden, der die ſachſiſche Freyheit wieder herſtellen, und ſeine Nation von der Verpflichtung befreyen koͤnnte, nur von der Willkuͤhr des Koͤnigs und der Gnade eines Kindes und einer Frau abzuhangen. Einige Groſſen ſahen dieſes als den wahren Zeitpunkt an, ſich dem Joche zu entziehen, ſie reizten ihn, nicht nur nach der Markgrafſchaft, ſondern auch nach der koͤniglichen Wuͤrde ſelbſt zu ſtreben, ſie verſicherten ihn ihrer Treue, und verſprachen ihm, ihn mit ihrer ganzen Macht 4) Lamb. Sehafnah. e 6 4 = = = — — =Stᷓt = — — — — —– ⸗⸗2 = den ſlter enng in e n Htoen gun ode el. Gen uf, lſ ele/ fen f Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. » Macht zu unterſtuͤtzen, und den Koͤnig bey der nächſten guten Gelegenheit zu ermorden. Rechtſchaffene Freunde des koͤniglichen Hau⸗ ſes verabſcheueten dieſes moͤrderiſche Vorha⸗ ben, ſie gaben der Kaiſerin Nachricht davon, Uund hielten fuͤrs rathſamſte, wenn die Vor⸗ muͤnderin mit ihrem Muͤndling aufs ſchleu⸗ nigſte ſich ſelbſt nach Sachſen begaͤbe. Agnes berief eine Verſammlung der Groſſen und Fuͤrſten nach Merſeburg, und ſezte hierzu den Tag Petri und Pauli an. Die Furſten ruͤ⸗ ſteten ſich, mit einer anſehnlichen Bedeckung am koͤniglichen Hoflager zu erſcheinen, am meiſten Anſehen aber gab ſich der mißvergnuͤg⸗ te Otto, welcher mit einem maͤchtigen Heere ſtolz einher zog, um die hohe Abſichten, die er hegte, gluͤcklich auszufuͤhren. Mit gleicher bewafneter Maunnſchaft erſchienen auch die bee⸗ de Bruͤder, Bruno und Ekbert, des Braun⸗ ſchweigiſchen Grafen Ludolfs Soͤhne, und alte Feinde des Otro. Das Heer der leztern ſtieß bey Niendorp an der Saale auf den Gtto, es kam zu einem blutigen Geſechte, in welchem Bruno und Otto ſo erhizt auf ein⸗ ander losrannten, daß ſie einander beede toͤd⸗ teten. Der Bruder des Bruno, der ſeibſt auch eine Wunde bekommen hatte, geriethe uͤber den Tod ſeines Bruders in eine ſolche Wuth, daß er den Sohn des ſachſiſchen Grafen Bernhards, einen jungen und zum Kriege kaum reifen Streiter niederſtieß. Sein Anhang trug den Sieg davon, und rettete zu⸗ A 4 gleich 8. Geſchichte der Deutſchen, gleich das Anſehen des Koͤnigs, welcher das rung wider ihn vernichtet zu ſehen. Die Miß⸗ vergnugte warteten nun nur auf eine beque⸗ mere Zeit, ihr Herz aber blieb das naͤmliche. Agnes verweilte uͤber Weyhenachten in Mer⸗ ſeburg, und bega⸗ ſich von hier nach Magde⸗ burg, um den Bewegungen der Sachſen de⸗ ſto naͤher zu ſeyn. Sie entſchloß ſich endlich, das Herzogthum Bayern einem maͤchtigen 1061 Sachſen, dem Otto von Nordheim, abzu⸗ treten, und hofte ſich hierdurch eine Stuͤtze in Sachſen zu verſchaffen. Allein der Erfolg lehrte bald, wie ſehr ſie ſich auch in dieſer Hof⸗ nung betrogen, und welch einen maͤchtigen Gegner ſie erhoben hatte. Dieſes waren die einheimiſche Verrichtun⸗ gen der Agnes. Auſſer Deutſchland erforder⸗ te Rom und Italien ein viel wachſamers Aug, als man von einer Frau, deren vertrauteſter Freund ein Biſchoff war, erwarten konnte. DNictor II. deſſen Freundſchaft ſie erprobt hat⸗ te, ſtarb den 28 Junü 1057 in Florenz, und ſein Tod zog in Italien ſolche Folgen nach ſich, daß einige Geſchichtſchreiber hier eine ganz neue Epoche der italianiſchen Geſchichte anfangen. Eben damals, als die Nachricht vom To⸗ de des Pabſtes in Rom ankam, war Fride⸗ rich, Abt von Monte Caſino, ein Bruder des Herzog Gottfrieds von Lothringen, den Vi⸗ ctor II. kurz vorher als Cardinal und Bice⸗ kanzler der Kirche erklaͤret hatte, in Rom, um von luck genoß, eine ſo moͤrderiſche Verſchwoͤ⸗ —— — ene Nd Gtv⸗ tein ſſoſg ſoß⸗ n. tun⸗ der ſeſer Nte. oH und ſch, ſele ſ. de⸗ es Ni⸗ le⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 9 von ſeiner Kirche des h. Chryſogoni, von wel⸗ cher er den Titel bekommen hatte, Beſiz zu nehmen. Das ganze Volk lief nach S. Pe⸗ ter in Vincola, man berathſchlagte ſich, wen man als Pabſt ernennen ſollte, und nachdem man einen Monath damit zugebracht hatte, ſo lief man unvermuthet zur Wohnung des neuen Cardinals, zog ihn in die Kirche zu S. eter, und erwaͤhlte ihn ſo einmuͤthig als abſt, daß man davon wenige Beyſpiele hat⸗ te. Dieſe Wahl geſchahe den 11 Auguſt am Tage des h. Pabſtes Stephanns, welches dem Neuerwaͤhlten Gelegenheit gab, den Nah⸗ men Stephanus IX. anzunehmen. Gleich den andern Tag wurde er in die Vatikan⸗ Kirche gebracht und allda gekroͤnt. Seine Wahl, welche nach dem Ausdruck der roͤmi⸗ ſchen Geſchichtſchreiber durch Zuruf, und durch Eingebung eines hoͤheren Geiſtes geſchehen, war lur den Koͤnig und die Kaiſerin Agnes ſehr bedenklich. Dann unter dem Schein dieſer Eingebung wurden die Rechte des kai⸗ ſerlichen Hofes angetaſtet, den Wahlen durch Geſandte beyzuwohnen und den Gewaͤhlten zu beſtaͤtigen. Auch die Perſon des neuen Pab⸗ ſtes liedte von Seiten der Agnes manche Aus⸗ nahme. Er war ein Feind von Kaiſer Sein⸗ rich III. und hatte ſich eben deswegen in das Kloſter Monte Caſino begeben, aus welchem er auch nicht baͤlder herauszugehen ſich getrau⸗ te, als nachdem er die Nachricht von dem To⸗ de des Kaiſers erhalten ſatfe. Bald nach ſei⸗ 5 ner 10 Geſchichte der Deut ſchen, ner Erhebung auf den Thron ſchickte er den 12 58 bamaligen Abt von S. Paul und Cardinal Subdiakonus ildebrand nach Deutſchland, ließ aber wegen ſeiner kraͤnklichen Geſundheits⸗ umſtaͤnde zuvor ſich durch die ganze Cleriſey und das Volk von Rom ſchwoͤren, daß ſie kei⸗ ne Wahl weder vornehmen, noch erlauben, noch als guͤltig erkennen wollten, welcher nicht Sildebrand in Perſon beywohnte, auf wel⸗ chen er ſein ganzes Vertrauen ſezte, und dem er die wichtigſte Geheimniſſe des roͤmiſchen Stuls uͤbertrug. Hildebrand kam in Merſeburg bey der Kaiſerin an, und verhandelte mit ihr die oͤffentliche Staatsgeſchaͤfte. Ob ſie bey dieſer Gelegenheit in die Wahl des Pabſtes gewil⸗ ligt, melden uns die Geſchichtſchreiber nicht. Jedoch laſſen ſie es uns vermuthen, wann ſie un⸗ ter ſeinem Nachfolger die deswegen gemachte Verordnung anfuͤhren. Agnes zeigte wenig⸗ ſtens dismal keinen groſſen Ernſt, ob ſie es wohl mit einem Pabſte zu thun hatte, der groſſe Abſichten hegte. Er hatte nicht nur durch eine Conſiſtorialbulle den Weltlichen verboten, in kirchlichen Angelegenheiten End⸗ urtheile zu geben, und die Furſten verdammt, welche geiſtliche Perſonen und Guͤter mit Auf⸗ lagen beſchwehrten, ſondern man beſchuldigte ihn auch, e) daß er im Sinne gehabt, ſeinen Bruder Gortfried als Koͤnig und Kaiſer zu kroͤnen, und ihm mit dem Schatze vom Klo⸗ ſter e) Cupiebat fratri ſuo, ut ferebatur, Imperii coronam largiri. Qeo von Oſtia. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 1Ir dn ſter Monte Caſino zur A r Pafen der dieſer er Rahen Dnel Plane und zur Vertret ſend aus Italien behulflich z 4 u ſeyn. S eſe ausſehende Gedanken 4 ber wurden n euſe Krankheit und darauf erſol laten Tod v keit rekel Er reißte mit dem Fieber nach Florenz, be⸗ ben, ſuchte ſeinen Bruder, und ſtarb den 19 Maͤrz niht 1058. e Agnes verlor an ihm einen heimlichen Feind. net Aber das ganze roͤmiſche Bolk hatte uberhaupt Ss einen Haß auf unſere Nation, und bene idete Ybe ihr Gluͤck, dem wömiſe hen Stule etliche Paͤb⸗ N ſte gegeben zu haben. Es verſammlete ſich in lefr der Laterankirche, und ſchien ſeſt ent ſchloſſen ⸗ zu ſeyn, einen Pabſt dus ihrer Nation zu hihl⸗ waͤhlen. Waͤhrend daß ſie ſich allda be⸗ eul⸗ fanden, kam Gregorius, ein Sohn Alberici, he Grafen von Fraſcati, mit andern Groſſen und l bewafneter Mannſchaf ſt bey Nacht herbey, be⸗ e ſtach einige mit Geld, welches man unter das der Volk auswarf, und zwang andere mit Ge⸗ m walt, daß ſie den Biſchoff Johannes WWin⸗ chen cius von Velletri unter dem Nahmen Bene⸗ Edd dict X. als Pabſt ausruften. er h. Deter nt, Damian,, der bey dieſer ahi, zugegen war, u’ giebt ihm das Zeugniß eines unwiſſenden ur d ge ungelehrten Mannes, f) und meldet die Be⸗ nen ſtuͤrzung der uͤbrigen Card dinaͤle, welche aus Furcht ſich alle verkriechen mußten, zimlich Klo⸗ aufrichtig. Benediet wurde von ihnen in den ſer Bann gethan, und die Sache an den Hilde⸗ mm brand †) Baronius ad h. a. 12 Geſchichte der Deutſchen, brand berichtet. Dieſer kam auch ohne Ver⸗ zug aus Deutſchland herbey, und verweilte ſich in Florenz bey Herzog Gorrfried, durch deſſen Huͤlfe er die unruhige Roͤmer zu bezwin⸗ gen hofte. Sildebrand hatte vom kaiſerli⸗ chen Hofe Brieſe an den Herzog mitgebracht, in welchen der Biſchoff von Florenz, Gerhard, als Pabſt vorgeſchlagen ward. Auf dieſen Endzweck arbeitete auch Hidebrand in Rom, wohin er ſich begeben hatte, um die Groſſen ſeiner Parthey und das Volk zu einer neuen Wahl zu uͤberreden. Er berief unter Beguͤn⸗ ſtigung des Herzog Gortfrieds ein Concilium in Siena zuſammen, allwo ſich die zerſtreute Cardinale einfanden, und gemeldten Gerhard als Pabſt ernannten. Auch Beatrix nahm an dieſen Unterhandlungen Antheil, ſie verfuͤgte ſich ſelbſt nach Siena, und half Sildebrands Ab⸗ ſicht befoͤrdern. Man gab davon ungeſaͤumt dem kaiſerlichen Hofe Nachricht, und Gott⸗ fried bekam den Auftrag, den neuen Pabſt v059 in Rom einzufuͤhren. Dieſer begleitete ihn mit ſeinen Truppen bis nach Sutri. Kaum war er allda angekommen, ſo verließ Bene⸗ dier die Stadt Rom und begab ſich nach Vel⸗ letri zuruͤck. Gerhard gab den Soldaten den Abſchied, und zog in Geſellſchaft einiger ſeiner vertrauten Freunde in Rom ein, wo ihn die Geiſtlichkeit und das Volk mit Freu⸗ den empfiengen, worauf er bey ſeiner Kro⸗ nung den Nahmen VNikolaus II. annahm. Gleich bey dieſer Feyerlichkeit zeigte er, wie er chet⸗ zweitt Durc eztoin giſetl⸗ tocht, hartd, Deſe M⸗ Moſen elen glli⸗ Hium ute ard nan ſch N⸗ unt otte itſ gumn ene⸗ V/ ten er bo⸗ en⸗ r. e Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 138 er in Anſehung der kaiſerlichen Wuͤrde geſinnt waͤre. Er war der erſte, der ſich mit einer Krone von zween Reifen kroͤnen ließ. Auf dem unterſten ſtunden die Worte: Die RKeichs⸗ krone aus der and GGrttes. Auf der o⸗ bern: Das kaiſerliche Diadem aus den an⸗ den Petri. g) Bald darauf unterwarf ſich Johannes Mincio in Perſon, und wurde nicht nur zur Layen⸗Communion, ſondern auch zu einer Verweiſung nach S. Maria Maggiore verdammt. Eines der erſten Geſchafte dieſes Pabſtes war, daß er in Rom eine Verſammlung von 113 Biſchoͤffen zuſammen berief, allwo er durch einen Conciliarſchluß die Pabſtwahl an⸗ ordnete. Er ſezte das Geſez feſt, daß die Wahl eines Pabſtes den Cardinal⸗Biſchoͤffen zuſtehen, hierzu aber die Beyſtimmung der andern Geiſtlichkeit auf eine rechtliche Weiſe begehrt, und das Volk, ſeinen Beyfall zu ge⸗ ben, herbey gerufen werden ſollte. Hierauf ſollte man dem Advokaten der Kirche, dem roͤmiſchen Kaiſer, deſſen Huͤlfe man damals ſo noͤthig hatte, davon Nachricht ertheilen, und ſeine Einwilligung erwarten, und gleich nach der Ankunft derſelben ſollte der neue Pabſt auf den Stul Petri eingeſezt werden. Wenn man aber entweder wegen eines Kriegs oder aus andern Urſachen dieſe Einwilligung nicht erhalten koͤnnte, ſo ſollte indeſſen der Erwaͤhl⸗ te als wahrer Pabſt die Kirche regieren, Grd es g) Sandini in vita h. Pont. 14 Geſchichte der Deutſchen, des paͤbſtlichen Einkommens genieſſen koͤnnen. Den Roͤmern ſchmeichelte er durch die Ver⸗ ordnung, daß man vorzuͤglich auf tuͤchtige Männer aus dem Schoos der roͤmiſchen Kir⸗ che achten ſollte, wenn ſich aber in derſelben einer fände, auch aus einer andern Kirche waͤhlen koͤnnte, jedoch ohne die ſchuldige Ehr⸗ ſurcht und Achtung gegen HGeinrichen zu ver⸗ letzen, welchem der Pabſt dieſes fuͤr ſeine Perſon geſtattet, und ſich bereit zeigt, es auch ſeinen Nachſfolgern zu geſtatten, welche vom apoſto⸗ liſchen Stul dieſes Recht als einen perſonlichen Vorzug ſuchen wuͤrden. h) In andern Din⸗ gen zeigte dieſer Pabſt vielen Eifer wider die Sitmonie, und wöllte, daß kein Geiſtlicher von einem Layen eine kirchliche Bedienung oh⸗ ne biſchofliche Einſegnung annehmen ſollte. Die Näkslaiten verabſcheute er, worunter man damals verehligte Prieſter verſtand. Al⸗ les dieſes zog in der Folge auch in Deutſch⸗ land groſſe Unordnungen nach ſich. Im Grunde ſelbſt aber bildete dieſer Pabſt die Un⸗ abhangigkeit ſeines Stuls zum Nachtheil der deutſchen Kaiſer immer mehr aus, und war ſehr vergnugt, als er Gelegenheit fand, ſich mit den Normannen auszuſohnen, deren ge⸗ meinſchaftliches Intereſſe erforderte, die deut⸗ ſche h) Salvo dehito honore & reverentia dilecti filii noſtri Henrici, qui in præſentiarum rex habetur & futurus Enperator Deo concedente ſperatur;, ſicut jam fibi conceſſimus & ſucceſſoribus illius, qui ab apoſtolicæ ſede perſonaliter hoc jus impetraverint, Baronius ad a. 105 9. 22 — =E= S = = = = S=S — = 0— = —— ——– — ☛à E E = . pen. Vel⸗ lchtge 1 Ki⸗ fſelben Kirche Chr⸗ ber⸗ eſon Piten hpeſto⸗ glichen ODin⸗ er die licher ngoh⸗ ſlte. unter . N utſh elln⸗ der Wr ſh deut⸗ ſhe noſtl turus ſun bi otol⸗ awoin Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 15 ſche Kaiſer auf immer von Italien auszuſchlieſ⸗ ſen. Nikolaus II. beſtaͤtigte nicht nur den Aichard gern in ſeinem Fuͤrſtenthum von Ca⸗ pua, ſondern erkannte auch den Robert Gui⸗ ſcard, der gleich nach der Exoberung von Reg⸗ gio in Calabrien von ſich ſelbſt den Nahme eines Herzogs angenommen haͤtte, in dieſer Wurde, ja er gab ihm ſelbſt dieſes Ehrenwort, noch ehe er ihn damit inveſtirt hatte. Er be⸗ lehnte ihn hernach ſoͤrmlich mit Apulien, Ca⸗ labrien und Sicilien, Robere verſprach ihm Treue und einen jaͤhrlichen Zinß, und in die⸗ ſer Eigenſchaft ward er eine maͤchtige Stuͤtze der roͤmiſchen Kirche, deren Fahnentraͤger zu ſeyn er die Ehre hatte. Von allen dieſen wichtigen Begebenheiten war Agnes eine bloſe Zuſchauerin, ſie wider⸗ ſezte ſich nicht, und ließ alſo die Pfeile gelaſ⸗ ſen ſpitzen, womit ihr Sohn verwundet wer⸗ den ſollte. Nikolaus II. ſtarb in Florenz. In Rom aber erhob ſich wegen der Wahl ei⸗ nes neuen Pabſtes ein ſo heſtiger Zwiſt, daß der Stul drey Mongte uͤber erledigt blieb. Es hatten ſich hauptſaͤchlich zwo Partheyen hervorgethan, wovon die eine fuͤr die Ehre des deutſchen Hoſes, die andere fuͤr die Unabhaͤn⸗ gigkeit des roͤmiſchen Stules eiferte. Das Haupt der zwoten war der Cardinal⸗Diako⸗ nus Hildebrand, welcher nach dem Sinne des vorigen Pabſts nicht leiden wollte, daß ſich Layen in kirchliche Angelegenheiten meng⸗ ten, am allerwenigſten aber zugab, daß ſich die 1061 16 Geſchichte der Deutſchen, die Kaiſer in die Wahl eines Pabſtes miſch⸗ ten, oder durch ihre Einwilligung dieſelbe be⸗ ſtaͤtigten. Weil aber die Grafen von Fraſca⸗ ti oder Tuſculum mit der Regierung NirolailI. ihres Feindes hochſt unzufrieden geweſen, der ſich durch ſeine Verbindungen ihnen ſehr furcht⸗ ar machte, ſo ſchlugen ſie ſich nun mit andern Groſſen auf die kaiſerliche Seite, und uber⸗ ſchickten dem jungen Geinrich die Krone nebſt andern Geſchenken, ernannten ihn als roͤmi⸗ ſchen Patricius, und baten ihn, einen roͤmi⸗ ſchen Pabſt zu erwahlen. ¹) Das Collegium der Cardinale ermangelte ebenfalls nicht, ei⸗ nen aus ihrer Mitte nach Hof abzuſchicken, worzu ſie den Card. Stephanus ernannten, der auch am deutſchen Hofe ankam. Er fand aber denſelben in ſolche Hofranke verhuͤllt, daß er ſieben Tage im Vorzimmer des Kaiſers auf Audienz warten mußte. Und doch konnte er die Ehre nicht haben, den Kaiſer zu ſpre⸗ chen, dem er bloß ſeinen Auftrag ſchriftlich uͤberſchickte. Er verließ alſo den Hof, wo man ihm mit ſo vielem Stolze begegnet hatte, und meldete in Rom ſeinen Bruͤdern, was er fur Schick ſale haͤtte erdulden muͤſſen. Hildebrand gieng nun mit andern Cardinaͤlen zu Rathe, wen man wahlen konnte, und ſchlug einen ſeiner Parthey den Anſelmus von Badagio, gebohrnen Maylaͤnder Biſchof von Lucca, als Pabſt vor, der durch ſeinen Eifer, den er als Legat à) Hermannus Contr. ad a. 1062. Muratori ad a. e Leone in Vite de' Pontefici del Platina T. II. S. 261 diene te o er lgew be d Pofes wegen liche Uif e ihe Deſde Mn ſen Uekigr hen niſch⸗ ſelbe be⸗ Irnſre kolill. en, Ner kfurcht⸗ tundern duber⸗ ie ebſt wWnd en tnti⸗ legfun cht, e⸗ Ghicken, annten, Er ſond bllt, de⸗ Kalers Gonnte l ſrre, Gufnih lf/ wo hate, GGerfil hebrand Nae, 9 eiſen waglo, a, d ner as leet 14d 2,6 6 n Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 127 Legat in Mayland in Ausrottung der Aus⸗ ſchweiffungen der Geiſtlichen hatte blicken laſ⸗ ſen, und durch ſeine Geſandtſchaft in Deutſchland in den Jahren 1059 und 1060 ſich groſſe Ver⸗ dienſte um den roͤmiſchen Stul erworben hat⸗ te. Man berief ihn von Lucca nach Rom, all⸗ wo er unverzuͤglich als Pabſt Alexander II. eingeweyht, und auf den Thron geſezt wurde, ohne daß man die Einwilligung des kaiſerlichen Hofes erwartete. Von dieſer Zeit an, welche wegen des guten Verſtandniſſes, das der paͤbſt⸗ liche Hof mit Gottfried von Toſcana und mit den Normannen unterhielt, von welchen Richard, Fuͤrſt von Capua, mit dem Abt Deſiderius von Montecaſino ſich ſelbſt nach Rom verfuͤgte, hoͤrte die Einwilligung der Kai⸗ ſer in die pabſtliche Wahl auf, und Agnes verlor ein Recht, das von den Zeiten der Go⸗ then an durch die griechiſche Kaiſer, durch ihre Exarchen, und hernach durch die fraͤnkiſche und ſaͤchſiſche Kaiſer zum Beſten der Roͤmer ſelbſt war behauptet worden. . Sie aͤuſſerte zwar ein groſſes Mißfallen uͤber dieſes Betragen der Roͤmer, ihre Hoͤflin⸗ ge, welche ſie doch in dieſe Sache hineingefuhrt, fachten die Flammen uͤberall an, und man ſuch⸗ te nun zu ſpat, das zu behaupten, was Ni⸗ colaus II. dem jungen Koͤnig geſtattet hatte. Man hatte das ihm angetragene Patriciat mit beeden Haͤnden ergriffen, man findet auch in den Diplomen dieſer Zeiten, daß er die Benennung Geſch, der Deutſchen II Bd. B als 18 Geſchichte der Deutſchen, als roͤmiſcher Boͤnig angenommen, k) um ſeine Rechte bey der Wahl der Pabſte zu be⸗ haupten. Hildebrand aber, der dem roͤmi⸗ ſchen Stule indeſſen einen machtigen Schuz verſchaft hatte, ſtellte ſchon damals den Grund⸗ ſaz auf, die römiſche Kirche habe das Recht, dieſes Privilegium deſto mehr zu vernichten, weil ein deutſcher Biſchoff, der beruͤhmte B. Heinrich von Augsburg, ſich bey Hof ein ſol⸗ ches Anſehen zu geben wußte, daß er den roͤ⸗ miſchen Legaten, ohne zum Verhoöͤr zu kom⸗ men, ſieben Tage im Vorzimmer haͤtte war⸗ ten laſſen. Zu gleicher Zeit kamen auch Geſandte aus der Lombardie an, welche die Kaiſerin in das Intereſſe einiger mißvergnuͤgten Biſchoͤffe zu ziehen ſuchten. Anſelm hatte ſich als Legat in Mayland durch ſeine Strenge wider das La⸗ ſter der Simonie und der Unkeuſchheit ſo ver⸗ haßt gemacht, daß die Biſchoͤffe in dieſen Ge⸗ genden mit ſeiner Wahl hoͤchſt unzufrieden wa⸗ ren. Sie behaupteten, man koͤnnte aus kei⸗ ner andern Gegend einen Pabſt annehmen, als aus dem italiaͤniſchen Paradieſe, welchen Namen ſie der Lombaͤrdie gaben, damit er auch mit ihren Schwachheiten Geduld haben koͤnnte. Sie hatten ſich in dieſer Abſicht an den kaiſerlichen Canzler Wibert gewandt, der ſich damals aller Mißvergnuͤgten, beſonders derjenigen annahm, welche ſich die Ehe nicht wollten k) Giulini in memorie di Milano ne' ſecoli baſſi ad , 1861. um lde lnt⸗ Shi⸗ Grund⸗ Recht, ichten, te B. einſ⸗ dea to⸗ 1 konn⸗ te war⸗ dte aus das egatin 6s Nu⸗ ſa den⸗ ſnGe⸗ den⸗ s te⸗ inen, belchen Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 19 wollten verbieten laſſen. Der Cardinal von Arragonien ſchildert es als einen Beweiß vom Leichtſinn der Kaiſerin, daß ſie einem ſolchen Manne eine ſo wichtige Stelle uͤbertragen ha⸗ be. Man gab bey Hof den Geſandten Gehoͤr, Und ergrief das verhaßte Mittel, dem Hilde⸗ brandiſchen Pabſt einen Wibertiniſchen entge⸗ gen zu ſetzen. Cadalus, Biſchoff von Par⸗ ma, ein vertrauter Freund des kaiſerlichen Canzlers, wurde den 28 October durch zween Biſchoͤffe von Piacenza und Vercelli, welche beede ſich den Concubinat nicht wollten wehren laſſen, als Pabſt erwaͤhlt, und in der Haupt⸗ kirche von Parma unter dem Namen hono⸗ rius des II. gekroͤnt. !) Am kaiſerlichen Hofe ſelbſt befand ſich auch der im J. 1060 von ſei⸗ nem Bisthum wegen Ungehorſams gegen die Conciliar⸗Dekrete vertriebene Benzo, Biſchoff von Alba in Montferrat, der ſich durch ſeine Geſchichte und Lobſchrift auf Heinrich IVY. be⸗ kannt gemacht hat, und die Wahl SonoriilI. eifrigſt vertheidigte. Es wurde in Baſel eine Verſammlung gehalten, auf welcher auch die Geſandte der mißvergnuͤgten Roͤmer ſich ein⸗ fanden. Hier erſchien der Koͤnig in ſeiner Krone, die ihm die Roͤmer uͤberſchickt hatten, und zeigte ſich ihnen als roͤmiſchen Patricius. m) Man trat der Parthey SHonorii bey, und kuͤn⸗ digte dem ſchon am 1 October erwaͤhlten Pabſt den Gehorſam auf. Dieſer Schritt hatte am B 2 Hofe 1) Leoni ad Platinam T. II. S. 263. m) Bertoldus Conſtantienfis ad a. 1061. 29 Geſchichte der Deutſchen, Hofe des Koönigs ſehr wichtige Folgen, welche Alexander II. durch ſeine geſchickte Unterhand⸗ lungen mit dem Erzbiſchoff Hanno von Coͤlln kuͤnſtlich zu bereiten wußte. Die zwote auswaäͤrtige Verrichtung, wel⸗ che in die Zeiten der vormundſchaftlichen Re⸗ gierung der Kaiſerin Agnes ſiel, war die un⸗ gariſche Unterhandlung. Im Vergleiche mit dem K. Andreas vom J. 1052 war dem jun⸗ gen Sohne des ungariſchen Koͤnigs Salomon eine kaiſerliche Prinzeßin verſprochen worden, von welcher Verſchwaͤgerung damals Andreas viele Vortheile hofte. Dieſe Verbindung mit dem kaiſerlichen Hauſe erregte bey dem Bela, ei⸗ nem Bruder des Andreas und ſeinen Soͤhnen Geiſa und Ladislaus deſto mehr Unzufrieden⸗ heit, weil durch die Nachſolge des Salomo Be⸗ la ſamt ſeinem Stamme von dem Throne aus⸗ 1058 geſchloſſen wurde. Sie ergriefen daher die Waffen, und zogen die Ungarn nach und nach an ſich, woruͤber Andreas in einen ſolchen Schrecken gerieth, daß er ſeine Gemahlin und ſeinen jungen Sohn Salomo mit vielen Scha⸗ zen und der Krone an den koͤniglichen Hof ſchick⸗ te, der ſich eben damals an der ungariſchen Graͤnze aufhielt, und die Kaiſerin bat, ihm mit einem Heere zu Huͤlfe zu kommen, und ſei⸗ ner Gemahlin und Sohn ſo lang einen ſichern Aufenthalt zu verſchaffen, bis die Ruhe in Un⸗ garn wieder hergeſtellt waͤre. n) Agnes ſchien feſt entſchloſſen zu ſeyn, den ungariſchen Koͤnig n) Lamb. Schafn. ad a. 1059. ſehe ahorde C , en e de ti⸗ he ni en ſun⸗ Nonnon volden, ndreos noftt ela, e⸗ Sthcen ſichep⸗ noe⸗ rali Per ie dnch ſchen ud ſhe ſter in te ſchetn . l⸗ nn iſhen G Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 21 Koͤnig mit Nachdruck zu unterſtuͤtzen, ſie ließ auch eine Verſammlung nach Worms anſa⸗ gen, welche aber aus Furcht vor einer anſte⸗ kenden Krankheit damals nicht zu Stande kam. Salomo verſprach dem deutſchen Koͤnig, ihm das ganze Koͤnigreich Ungarn zinsbar zu ma⸗ chen, wann er ihm zu Wiedereroberung deſſel⸗ ben behuͤlflich ſeyn wollte. o) Agnes glaubte, der kaiſerlichen Wuͤrde ſelbſt und der Ehre ih⸗ res Hauſes zu vieles zu entziehen, wann ſie ſich des gedruͤckten Koͤnigs nicht annahme. Sie ließ in Bayern ein Heer anwerben, und ſchick⸗ te mit demſelben den Markgraf Wühelm von Thuͤringen einen Sohn Wilhelms von Wei⸗ mar und den Biſchoff Eppo von Zeiz nach Un⸗ garn, welche auch ohne den Herzog Spiti⸗ aneus von Boͤhmen zu erwarten, der noch dieſes Jahr mit Tode abgieng, in Ungarn ein⸗ drangen, und gleich anfangs das Gluͤck hatten, den Koͤnig Bela zu ſchlagen, und ihm viele Mannſchaft zu toͤdten. Als aber die Ungarn von allen Seiten herbey eilten, und den BHela mit Macht unterſtuͤzten, ſo ſahen die Deutſche ſich zu ſchwach, und hielten fuͤrs rath ſamſte, ſich zuruͤck zu ziehen. Allein uͤberall waren ihnen die Paͤſſe abgeſchnitten, und die Zufuhr entzo⸗ gen. Sie giengen alſo unter dem beſtandigen Gefechte der ihrigen zuruͤck, ſuchten ſich mit dem Degen in der Fauſt einen Durchgang zu oͤffnen, wurden aber uͤberall zuruͤck geſchlagen. Andreas hatte hiebey das Ungluͤck, vom Pfer⸗ B 3 de &£) Benezur Hungaria ſemper libera p. 57. 1061 22 Geſchichte der Deutſchen, de zu ſtuͤrzen, und vertreten zu werden, der Biſchoff von Zeiz wurde gefangen, und Mark⸗ graf Wilhelm, der wie ein Held focht, mußte ſich aus Hunger endlich auch ergeben. Die Fande ſelbſt erſtaunten uͤber die Tapferkeit und erzhaftigkeit des deutſchen Helden, und Gei⸗ ſa bat ſeinen Vater, dieſem tapfern Soldaten das Leben zu ſchenken, und durch eine Verlo⸗ bung mit ſeiner Schweſter Sophia ihn an das Geſchlecht der ungariſchen Koͤnige zu bin⸗ en. Der ungluͤckliche Ausgang dieſes Feldzugs trug das ſeinige mit bey, um die vormund⸗ ſchaftliche Regierung der Agnes immer ver⸗ haßter zu machen. Sie hatte zwar bisher uͤberall geſucht, die aufkeimenden Unruhen zu unterdruͤcken; jedoch hatten die Fuͤrſten des Reichs von Zeit zu Zeit bemerkt, daß ſie aus dem National⸗Intereſſe ein Intereſſe ihres Hofs und ihrer eigenen Familie machte, und daß ſie ſich hierinnen niemand als dem Biſchoff von Augsburg vertraute. Es entſtunden deß⸗ wegen in Deutſchland wiedrige Geruͤchte, und man wollte die Urſache dieſer Vertraulichkeit in einer verliebten Zuneigung finden. Die Groſſen, die zu keiner wichtigen Berathſchla⸗ gung gezogen wurden, fiengen an zu murren, es gab auch mit andern Biſchoͤffen, z. B. mit Gundbar von Bamberg, heftige Streitig⸗ keiten, p) es wurde aber das Feuer durch fremden Zunder noch mehr angefacht. Pabſt Alexan⸗ ) Bertoldus Conit. Ae hon Aan na del ſ Han lnd den Geg doß bhe gern en ider Bay eben bi ſhe fid ſont fane Ute r lin nſ ſhen Wd lne 14 den der dork⸗ , mlhee . N. drkeitd und Gen Soldgtet TDerlo⸗ 1in an iabin⸗ Febdiups Hotnuund, mner ben⸗ r beher uhenie ſten ſe a ſſe es te Bef den te, d De. tuten⸗ B etie N Mcto Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 23 Alexander II. hatte, um ſich ſeinen Gegner vom Halſe zu ſchaffen, der an der Kaiſerin Aanes und dem Biſchoff von Augsburg eine maͤchtige Stuͤtze hatte, kein ander Mittel ge⸗ wußt, als eine Perſon zu ſtuͤrzen, welcher er die Unruhen in Italien zuſchrieb. Er wandte ſich zu dem Ende an den unternehmenden Geiſt Hanno, Erzbiſchoff von Colln, der in Deutſch⸗ land in groſſem Anſehen ſtand, und bat ihn, den deutſchen Hof von dem Schutze ſeines Gegners abzubringen. Hanno ſahe wohl ein, daß ſeine Verhandlung wenig Gehoͤr finden wuͤrde, ſo lang Geinrich von Augsburg re⸗ gierte. Er uͤͤberlegte alſo die Sache mit eini⸗ gen Fuͤrſten des Reichs, und gewann unter andern den Otto von Nordheim, Herzog von Bayern, dem Agnes dieſes Herzogthum ge⸗ geben hatte, um ihn an das kaiſerliche Haus zu binden, den Graf Ekbert von Braun⸗ ſchweig, und wie es ſcheint, war auch Sig⸗ frid, Erzbiſchoff von Maynz, mit ihnen ver⸗ ſtanden. Sanno fuhr auf dem Rhein nach der S. Suiberts Inſel, jezo Kaiſerswert ge⸗ nannt, allwo ſich der Koͤnig damals befand, unter dem Schein, demſelben aufzuwarten. Hier ergoͤzten ſie ſich, und fanden den Koͤnig ſehr lebhaft. Nach der Tafel begleiteten ſie den muntern Prinzen an das Ufer, zeigten ihm ein ſchoͤn ausgeziertes Schiff, und machten ihm Muth, daſſelbe zu beſteigen, und ſich durch eine Schiffahrt zu ermuntern. Der ſunge Prinz, der ſeiner Frau Mutter aus den 4 e⸗ 24 Geſchichte der Deutſchen, Geſichte war, ſtieg froͤlich zu Schiffe, und vermuthete nichts boͤſes. Kaum war er in demſelben, ſo ließ man die Ruder fallen, und trieb das Schiff mitten in den Fluß. Der Koͤnig erſchrack, war verwirrt, furchtete alle Augenblicke den Tod, und ſprang in dem er⸗ ſten Anfall der Angſt in den Fluß. Ekbert ſprang ihm gleich nach, ſezte ſich ſeibſt einer au⸗ genſcheinlichen Gefahr aus, und rettete den Koͤ⸗ nig aus ſeiner Gefahr. Man brachte ihn wieder in das Schiff, ſprach ihm Muth zu, ſchmeichel⸗ te ihm, und kam mit ihm gluͤcklich in Coͤlln an. Das Gefolg des Biſchoffs kam zu Lande nach. Das Geruͤcht breitete ſich bald uͤberall aus, daß der Koͤnig entfuͤhrt worden waͤre, der Anhang der Agnes und des Biſchoffs von Augsburg, der bald hernach die Welt verließ, betrachte⸗ ken es als eine ſchwere Beleidigung der Maje⸗ ſtat, und einige deutſche Patrioten ſahen voraus, wie ſehr nunmehr das Anſehen eines Koöͤnigs in Deutſchland wuͤrde unterdruͤckt werden. q) Der Biſchoff von Coͤlln bezeugte gleich, daß er dieſe Handlung nicht aus Eigennuz, ſon⸗ dern aus einem wahren patriotiſchen Eifer r) fuͤr das deutſche Reich gethan habe, und ver⸗ ordnete, daß ein jeder Biſchoff, in deſſen Kirch⸗ ſprengel der Koͤnig ſich aufhalten wuͤrde, die allgemeine Reichs⸗Angelegenheiten beſorgen, und auf die an den Koͤnig gebrachte Klagen Beſcheid geben ſollte. N dieſer ) Lamb. Schafn. r) Chron. Laurisham. T. I. p. 178 emand aber war . Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 25 Id. dieſer Prinzen⸗Raub ſchmerzlicher, als der e i zaͤrtlichen Mutter Agnes. Jedoch verbieß ſie d ihren Groll, entfernte ſich von allen weltlichen De Geſchaͤften, und lebte eine Zeitlang fuͤr ſich. te gle Endlich entſchloß ſie ſich, ihre ubrige Tage eſrer⸗ ganz der Religion zu widmen. Sie begab ſich ibert zuerſt in das Kloſter Fructuaria bey Turin, eran⸗ und verfuͤgte ſich endlich am Ende des Jahrs 6ne⸗ nach Rom, wo ſie vom Pabſt Alexander II. er zu Gnaden angenommen, und ihr die Buſſe eche⸗ auferlegt worden, in Rom zu verbleiben, dem lnen h. Peter mit Faſten und Beten zu dienen, und dencch der Kirche durch ihre Anſchlaͤge zu nuͤtzen. D Hier waͤhlte ſie den h. Veter Damiani zu ih⸗ cht rem Beichtvater, der uns in einem Schrei⸗ eban ben an ſie ihren Einzug in Rom nicht als den rnce Einzug einer Kaiſerin, ſondern als den Einzug einer Suͤnderin beſchreibt. Mit einem Schleyer verhuͤllt, auf einem elenden Pferde ſitzend, mit tts, einem ſchwarzen wollenen Suͤnderkleid ange⸗ i than, begab ſie ſich zu den Schwellen des h. i Petri, und gab hierdurch dem Pabſt ein an⸗ genehmes Schauſpiel, welches hernach Gre⸗ . 9 gorius VII. mit ihrem Sohne wiederholte. Ro Dieſe Veraͤnderun ini hn⸗ Dieſe g des Miniſters hatte 00 in die oͤffentliche Reichsgeſchaͤfte einen groer Einfluß. Der Gegenpabſt Honorius II. hatte / ſich in Rom ſelbſt durch Geld einen Anhang “ gemacht, und einige Groſſe in Rom wuͤnſch⸗ ie ten ſeine Ankunft. Er begab ſich auch in Be⸗ Alleitung einiger Lombarder und der roͤmiſchen B 5 Ge⸗ 26 Geſchichte der Deutſchen, Geſandten von ſeiner Parthey auf den Weg. Die Gräfin Beatrix widerſezte ſich ihm und unterdruͤckte den erſten Auflauf mit bewafne⸗ ter Hand, bey welcher Gelegenheit die 15. jaͤh⸗ rige Mathildis ſelbſt zugegen war. 8s) Als ihm auf dieſer Seite ein Ziel geſezt war, ſo wandte er ſich gerad nach Rom, wo er den 14 April ankam, eine groſſe Niederlage unter dem Volk anrichtete, ſich auf den nerohiani⸗ ſchen Wieſen lagerte, und durch das Verſtand⸗ niß mit den Roͤmern ſich der Stadt zu bemei⸗ ſtern hofte. Sein erſtes Gluͤck aber verſchwand bald wieder, als Krankheiten unter ſeinen Vol⸗ kern einrieſſen, und als Herzog Gottfried aus Toſcana mit einem ſtarken Corps von Solda⸗ ten zur Bedeckung von Rom herbey eilte. Er erſchien aber mehr als ein bewafneter Schieds⸗ richter, als daß er die Ehre ſeiner Nation und des Kaiſers verrathen haͤtte. Er gab einem je⸗ den von den Gegnern zu erkennen, ſie moͤch⸗ ten ſich in ihr Bisthum zuruͤck verfuͤgen, ſich nicht in die Regierung der allgemeinen Kirche mengen, und erwarten, was der Kaiſer in dieſer Sache entſcheiden wuͤrde. Alexander verfuͤgte ſich wirklich nach ſeiner biſchoͤflichen Kirche nach Lucca, und begnuͤgte ſich einſtwei⸗ len, keinen Gebrauch von ſeiner Wuͤrde zu machen. Cadolus, deſſen Voͤlker durch die Ankunft Herzog Gottfrieds ſehr erſchroͤckt worden, gieng ebenfalls nach Parma zuruͤck, und erwartete den Ausgang der Sache. Ueber dieſen 2) Aca Alex. II. in Coll. Card. Arrag. e. n u wofſe⸗ ziih⸗ V at, er den buter ffon⸗ ſunde boſoei⸗ hwad Wl 1dans lda⸗ . Er hiede⸗ nv en e⸗ dein 6 uc, le⸗ n Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 27 dieſen fuͤr den Pabſt Alexander II. nicht allzu⸗ vortheilhaften Vertrag geriethe der h. Peter Damiani in einen ſolchen Eifer, daß er dem Herzog Gottfried deßwegen einen ſehr anzuͤg⸗ lichen Brief ſchrieb. t) Gottfried begab ſich hierauf ſelbſt nach Deutſchland, wo er aber das Staatsruder bereits in den Haͤnden des Biſchoffs Qanno, mit welchem er ohnediß ein geheimes Verſtaͤndniß gehabt zu haben ſcheint, antraf, u) und mit ihm die noͤthige Verab⸗ redung wegen des Gegenpabſtes nahm, auch die Sachen alſo veranſtaltete, daß eine Ver⸗ ſammlung der Reichsfuͤrſten zuſammen kam, auf welcher dem Biſchoff die Verwaltung des Reichs und die Sorgfalt fuͤr den jungen Ko⸗ nig beſtaͤtigt und uͤbertragen, der kaiſerliche Canzler Wibert in Italien aber abgeſezt, und dieſe Stelle dem Biſchoff Bregorius von Ver⸗ celli, einem Anhanger des Honorins II. uͤber⸗ geben wurde. Man las zugleich eine Schrift ab, in welcher Peter Damian die beederſei⸗ tige Gruͤnde der Partheyen gegen einander er⸗ wog. X) Nachdem nun hier die meiſte Fuͤr⸗ ſten die Wahl Aleranders II beſtaͤtigt, den o⸗ norius aber ihrer Achtung unwuͤrdig erklaͤrt hatten, ſo gieng Gortfried wieber nach Ita⸗ lien zuruͤck, und grief Camerins, Spoleto, wie t) S. Petri Damiani L. 7. ep. 10. u) Benzo Panegyricus in Henricum IV. I.. 2. c. 15. *) Der Ort dieſer Zuſammenkunft heißt Osborio⸗ deſſen Lage ungewiß iſt. S. Baroninus ad a 1062. Firentini in mem. d. Conteſſa Matilde, S. 73* und die Manſiſche Anmerkung. 28 Geſchichte der Deutſchen, wie auch einige an der Seekuͤſte gelegene Graf⸗ ſchaften an, ſuchte die Ruhe allda wieder her⸗ zuſtellen, und bey dieſer Gelegenheit ſeine Herr⸗ ſchaft zu vergroͤſſern. Alexander II. blieb von dem Anfang des Sommers bis an das Ende des Jahrs in Lue⸗ ca, genoß des Schutzes der Grafin Beatrix, und war ſehr erfreut, als er vernahm, daß ſeine Unterhandlungen in Deutſchland einen ſo guten Erfolg hatten. Er beſtaͤtigte den neu er⸗ waͤhlten Erzbiſchoff von Salzburg, Gebhart Grafen von Helfenſtein, der bey Heinrich IV. als Sekretair in Dienſten geſtanden, und fuͤr ſeine Verdienſte mit dieſer Inful belohnt wor⸗ den war, in ſeiner Wuͤrde, und verlieh ihm das Rarrund⸗ ja er ernannte ihn hernach we⸗ en ſeiner Dienſte, die er dem Pabſte wider en K. Geinrich IV. und den Gegenpabſt that, als ſeinen Legaten in Deutſchland. y) Auch der Erzbiſchoff von Maynz neigte ſich auf ſeine Seite, den der Gegenpabſt Honorius gleich anfangs dardurch vor den Kopf ſtieß, daß er dem Biſchoff Bucco von Halberſtadt, wel⸗ chem Agnes befohlen hatte, den Honorius nach Rom zu begleiten, zur Belohnung fuͤr ſeine Dienſte mit dem Pallio und andern erzbi⸗ ſchoͤflichen Ehrenzeichen verſehen hatte. Maynz haͤtte auch wider dieſe Kraͤnkung ſeiner Rechte ſeine Stimme viel mehr erhoben, wo ihm nicht HGanno Genugthuung verſchaft haͤtte. Der 7) Baronius ad a. 1062. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 29 Der neue Reichsverweſer haͤtte gern ge⸗ wuͤnſcht, die italiaͤniſche Angelegenheiten in Ordnung zu bringen, er hatte aber zuvor in Deutſchland noch vieles anzuordnen, ehe er ſich ſelbſt nach Italien begeben konnte. Den jungen Koͤnig hielt er indeſſen in genauer Ver⸗ wahrung, ließ ihn ſtandesmaͤßig unterrichten, und erlaubte ihm nur ſo viel als ihm beliebte, im Grunde aber wurden doch ſeine lebhafte Gaben vernachlaͤßigt. Er fuͤhrte ihn am Ende dieſes Jahrs nach Goslar, allwo der Koͤnig von einem biſchoͤflichen Gefechte Zeuge ſeyn mußte, das ihn ſelbſt der Gefahr, erdruckt oder todt geſtochen zu werden, ausſezte. Der Streit hatte ſeinen Urſprung in einer Rang⸗Eifer⸗ ſucht. Waͤhrend daß man die Seſſel fuͤr die Biſchoͤffe ſezte, ſo kamen die Bediente des Abts von Fuldg, Widerad, und des Biſchoffs e⸗ zilo von Hildesheim, in Wortwechſel, indem jene behaupteten, daß nach einem alten Her⸗ kommen im Reiche der Abt von Fulda allemal dem Erzbiſchoff von Maynz am naͤchſten ſitzen muͤßte. Der Biſchoff aber wandte ein, daß in ſeinem Kirchſprengel ihm niemand als der Erzbiſchoff vorgehen koͤnnte. Die Bediente handelten nach dem Willen ihrer Herrn, ge⸗ riethen zuerſt in Wortwechſel, wurden hernach handgemein, und wollten zum Gewehr greifen, wo ſich nicht Otto, Herzog von Bayern, der 1064 die Sache des Abts vertheidigte, als Mittler aufgeworfen, und den Ausbruch ſo unanſtan⸗ diger Streitigkeiten gehemmt haͤtte. Jedoch ie⸗ 30 Geſchichte der Deutſchen, blieben der Abt und der Biſchoff deßwegen ſehr entruͤſtet, und warteten nur auf Gelegenheit, wo ſie ihren Groll ſattigen koͤnnten. Dieſe ereignete ſich um Pfingſten, als der Koͤnig und die Biſchoffe in der Kirche in Goslar zuſam⸗ men kamen. Hier gieng der vorige Streit we⸗ choff von Hildesheim alles Ernſtes naͤhrte. er des Ranges wieder an, welchen der Bi⸗ Dieſer hatte den Graf Ekbert mit einem Trupp Soldaten hinter dem Altar verborgen. So wenig Hochachtung hatten damals die Bi⸗ ſhoͤfte fuͤr ihren gegenwaͤrtigen Koͤnig! Der Biſchoff von Hildesheim beſaß groſſe Reich⸗ thuͤmer und Macht, und ein jeder that, was ihm beliebte, weil ſich niemand fuͤr einem Kin⸗ de ſcheuete. Kaum hatte Ekbert den Wort⸗ wechſel der Bedienten gehoͤrt, ſo brach er mit ſeiner Mannſchaft herfuͤr, ſchlug die Fuldaer mit Faͤuſten, und jagte ſie zur Kirche hinaus. Dieſe riefen zu den Waffen, ergriefen ihr Ge⸗ wehr, drangen mit Gewalt in die Kirche hin⸗ ein, und fiengen das Gefecht in allem Ernſte an. Der Biſchoff begab ſich an einen erhabe⸗ nen Ort, und ermahnte ſeine Leute, ſich tapfer zu halten. Auf beeden Seiten wurden viele getoͤdtet, viele verwundet. Der junge Koͤnig erhob ſeine Stimme, drohete, bat, ermahn⸗ te, mehr Achtung fuͤr die Majeſtaͤt des Ober⸗ haupts des Reichs zu haben, aber in der Hitze gab ihm niemand Gehoͤr. Seine getreue Raͤ⸗ the erinnerten ihn endlich, ſeines Lebens zu ſcho⸗ nen, und aus dem Gefechte ſich zu entfernen⸗ un nſche heit, urd lſatn⸗ t we⸗ Be Phen. einent rgen. eD Der ſeic⸗ Us K⸗ Wor⸗ r ldver nals. ⸗ ſe be⸗ gpſet nie ⸗ Pel⸗ e ſen, 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 31 und ſuchten ihn aus dem Gedraͤnge heraus zu reiſſen. Mit groſſer Muͤhe konnte er noch durch den dicht beyſammen ſtehenden Hauffen durch⸗ dringen, und entkam endlich in ſeinen Pallaſt. Die Hildesheimer, welche ſich voraus mit Ge⸗ wehr verſehen hatten, trugen den Sieg davon, jagten die Fuldager noch einmal zur Kirche hin⸗ aus, und ſchloſſen die Thuͤre zu. Dieſe ver⸗ ſammleten ſich wieder, und belagerten die Kir⸗ che, zu gutem Gluͤcke aber machte die Nacht dem Geſfechte ein Ende. Den andern Tag ließ der Koͤnig die Sache unterſuchen, befand aber den Graf Ekbert als unſchuldig. Die Fuͤrſten warfen die meiſte Schuld auf den Abt von Fulda, der, ohne daß irgend eine Gefahr ihn hierzu genoͤthigt haͤtte, eine ſolche Menge von Leuten mitgebracht, und mit ſeinen Sol⸗ daten die Freyheit und die Ruhe des kaiſerli⸗ chen Hoflagers geſtoͤrt haͤtte. Der Koͤnig oder vielmehr ſein Reichsverweſer zeigte bey die ſer Gelegenheit eine ungemeine Gelindigkeit, und drang nicht allzu eifrig auf die Beſtrafung der Friedensſtoͤrer. Viel erhizter handelte der Bi⸗ ſchoff, welcher die Todte und Lebendige mit dem Banne belegte. Der Geiſt dieſer Zeiten, da die Moͤnchen auch unter den Biſchoffen viele Feinde hatten, der Bann des Biſchoffs, der Verdacht wider den Abt, der zur Unzeit ſich mit einem ſolchen Gepraͤnge bey Hofe eingefun⸗ den hatte, druͤckten denſelben ſo ſehr, daß er ſich ſchwerlich wuͤrde gerettet haben, wo er nicht durch Geld, das er theils in die Eane e Geſchichte der Deutſchen, des Koͤnigs lieferte, theils unter ſeinen Raͤthen austheilte, ſich loß gekauft haͤtte. Er hatte ſchon vorher den Haß aller ſeiner Bruͤder wi⸗ der ſich, welche es ſehr ſchmerzte, daß er die Guͤter des Cloſters auf eine aͤrgerliche Weiſe verpraßte. Als er nach dem Verluſt des Gos⸗ lariſchen Kirchentreffens nach Hauſe zog, em⸗ poͤrten ſie ſich alle wider ihn, und weigerten ſich, ihn anzunehmen. Dem Abte blieb nichts übrig, als daß er ſich wieder an das koͤnigliche Hoflager begab, und allda Schuz ſuchte. Die erboste Moͤnche ergreiffen das Creuz, und ſech⸗ zehen von ihnen brechen mit Gewalt zum Klo⸗ ſter aus. So ſehr auch die Aeltere ſie baten, der Welt und dem ſungen Koönig und dem ganzen Reich kein ſo aͤrgerliches Beyſpiel der Unverſoͤhnlichkeit und des Ungehorſams gegen ihren Abt zu geben, ſo fanden ſie doch kein⸗ Gehoͤr, ſondern dieſe junge Moͤnchen zogen un⸗ ter dem Gebete ihrer Antiphonen zu Fuß ge⸗ rade nach Goslar. Die Aeltere ſchickten ei⸗ nen reutenden Boten nach Hof, und berichte⸗ ten die Sache an den Koͤnig. Hanno und der Herzog Orto von Bayern, welche damals das Ruder fuͤhrten, entſchloſſen ſich, dieſe unruhi⸗ ge Moͤnche zur Ruhe zu bringen. Als ſie an⸗ kamen, und ihre Vorſtellung uͤbergaben, be⸗ fahl der Koͤnig gleich den Traͤger des Briefs und noch drey andere, welche dieſe Unruhe ge⸗ ſtiftet hatten, in verſchiedene Kloͤſter zur Ver⸗ haft zu ſchicken, dem Abt aber gab man Er⸗ laubniß, ſich der militairiſchen Gewalt zu be⸗ die⸗ n Neren ſerich len. chl, een yzn ſbe Lihven Uit den tetn, d ſee beege y⸗ ſiten Nw it an, M des reits ll mni he be ſeine 1 Nthen r hotte der wi⸗ Her de eie 5Glb⸗ ,en⸗ igelen P nichts (Nis e. Ne nd ſch⸗ mn Ko⸗ hatren ſd demn Hiel de gegen ch Kein genun ß ⸗ kten etihte ludder als nliͤ/ ſeal⸗ i, Bließs Ghege⸗ Den n 6 n be Do Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 33 dienen, weil weder Gelindigkeit noch die klo⸗ ſterliche Zucht ſie zu bezahmen vermoͤgend waͤ⸗ ren. Der Abt ertheilte ſeinen Rittern Be⸗ fehl, die bey dem Koͤnig angekommene Moͤn⸗ che ohne groſſes Aufſehen und Gewalt nach Ful⸗ da zuruͤck zu fuͤhren, und auſſer dem Kloſter un⸗ ter dem Geſicht der Wache auf ihn zu warten. Er ſelbſt verabſchiedete ſich von Hof, und folg⸗ te ihnen nach. In Fulda berathſchlagte er ſich mit den angeſehenſten Moͤnchen und ſeinen Rit⸗ tern, wie die Ungehorſame zu beſtrafen, und ob ſie mit der Layen⸗ oder Kloſterſtrafe zu belegen waͤren. Man kam darinnen uberein, daß dieſenige, welche die Kloſterzucht verachtet haͤtten, auch der kloͤſterlichen Exemtion unwuͤr⸗ dig waͤren. Der Abt ließ ſie alſo oͤffentlich mit Ruthen ſtreichen, ihnen das Haupt ſche⸗ ren, und jagte ſie zum Lande hinaus, ohne Ruckſicht auf die Orden des Prieſterthums und des Diakonats, welche zween von ihnen be⸗ reits angenommen hatten. Die uͤbrige ließ er mit Schlaͤgen martern, und ſchickte ſie in die benachbarte Kloͤſter, jedoch verhaͤngte er ſeine Straſen nach dem Stande der Schuldi⸗ gen, und milderte oder maßigte ſie, je nachdem ſie aus hohen oder unedlen Haͤuſern abſtamm⸗ ten. Dieſer ganze Hergang verurſachte der damals ſo ſehr angeſehenen Kloſters⸗Schule von Fulda einen groſſen Flecken in ihrem Ruhm, den ſie lang nicht mehr tilgen konnte. 2) Die 2) Lamb. Schafnab. . Geſch. der Deutſchen II Bd. C 34 Geſchichte der Deutſchen, Die ungariſche Angelegenheiten bekamen eine fuͤr Deutſchland guͤnſtigere Wendung. Hela gieng mit Tod ab, und Herzog Geiſg, der ihm nachfolgte, brachte die friedfertigſte Geſinnungen auf den Thron, zog den Frieden dem Kriege vor, und vergliech ſich mit dem deutſchen Hofe, daß, wenn Salomo ihn ſei⸗ nem Stande gemaͤß als einen koͤniglichen Prin⸗ zen, der ſich um ſeine Nation Verdienſte er⸗ worben haͤtte sbehandelte, er an ihm einen ge⸗ treuen Freund und Unterthanen haben wüͤrde. Die Ungarn ſelbſt bekraͤftigten ſeinen Entſchluß durch beſondere Geſandtſchaften, und beweg⸗ ten den Hof, daß man ſich entſchloß, den Salomo mit einem Heere in ſein Reich ein⸗ zufuühren. Der junge Koͤnig wohnte dem Zug ſelbſt bey, und ſtellte den Ungarn ihren Koͤnig vor. SHanno hatte hiebey auch fuͤr die Ehre des regierenden Hauſes geſorgt, und dem neuen Koͤnig von Ungarn eine Schweſter des Koͤnigs, Judith Sophia, zur Ehe gegeben. Nach⸗ dem man alles aus dem Wege geraumt hatte, was dem Salomo Unruhe machen konnte, ſo begab ſich der deutſche Hof wieder nach Deutſch⸗ land zuruck. Hier hatte man wichtige Urſache, darauf bedacht zu ſeyn, durch wen die Stelle des SGHanno erſezt werden koͤnnte, deſſen Ge⸗ genwart in Italien hoͤchſt nothig war. Da die meiſte und wichtigſte Geſchafte durch Bi⸗ ſchoͤffe beſorgt, und der Koͤnig ganz nach der Willkuͤhr der Erzbiſchoͤffe von Maynz und Coͤlln gebildet wurde, ſo fand man fuͤr rathſam, ei⸗ nen Frien it den ihn ſ⸗ Peln⸗ lſte et⸗ en ge⸗ h wldde. Entſhtun bewey⸗ 6, den ich ein⸗ den g Kni de e nbelen Khnige⸗ hott, ute, 6 Delteh leſete, . Gele Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 85 nen andern angeſehenen Erzbiſchoff nach Hof zu berufen, der von gutem Hauſe, von geſez⸗ tem Alter und von ſolchen Sitten waͤre, die ſich nach Hofe ſchickten. Hierzu fanden ſie kei⸗ nen tuͤchtiger, als den Erzbiſchoff Adelbert von Bremen. Er ward alſo nach Hofe gefordert, und Hanno gieng nach Italien ab. In dieſem Lande hatte nicht nur Gottfried⸗ ſich in ein auſſerordentliches Anſehen geſezt, weil er mit den Normannen verſtanden war, ſon⸗ dern Sanno hatte noch uͤberdiß in Rom ſelbſt eine geheime Feindin, die Kaiſerin Agnes, welche der Welt nicht ſo entſagt hatte, daß ſie den Groll wider ihre Feinde vergaß. Sie⸗ warf ſich vielmehr auf die Seite der Groſſen in Rom, welche mit der Wahl Alexander des 11. unzufrieden waren, und ſchrieb dem Biſchoff Benzo von Alba einen Brief, a) worinnen ſie den Cadalus ermunterte, wieder nach Rom zu kommen, die Engelsburg in Beſiz zu neh⸗ men, und dieſelbe fuͤr ihren Sohn zu verthei⸗ digen. Sie verſprach ihm ihre Huͤlſe, und⸗ verſicherte ihn, daß ſie noch ſolche Manner auf ihrer Seite haͤtte, deren Treue durch nichts koͤnte wankend gemacht werden. Benzo that es dem Ladalus gleich zu wiſſen, und die ſer ruͤſtete ſich zu einem zweyten Zug nach Rom⸗ ſand aber von Seiten Gottfrieds, der in den Waͤldern und Gebuͤrgen uͤberall Hinterhalte gelegt hatte, den vorigen Widerſtand, ſo daß 6, , /5,;e ͥ2 dem a) Benzo l. e. apud Menken T. I. p. 902. 36 Geſchichte der Deutſchen, dem Cadalus und ſeinem Anhang der Muth entfiel. Die unverdroſſene Kaiſerin ſchrieb einen neuen Brief an den Henzo, in welchem ſie ſeine Treue gegen ihr Haus ſehr ruͤhmt, und ihn aufmuntert, dem adalus Muth zu⸗ zuſprechen, und ihn nach Rom zu fuͤhren. Die⸗ ſer entſchloß ſich endlich zur Reiſe, und kam gluͤcklich in Rom an, wo er nach einem ge⸗ fahrlichen Angriff der hildebrandiniſchen Par⸗ they von dem Lincius, dem Sohne des Pra⸗ fecten, in die Engelsburg aufgenommen wur⸗ de, an die allda verſammlete Groſſe eine etwas zweifelhafte Rede hielt, die Verdienſte des Benzo gegen ihn ruͤhmte, und dem unten ſte⸗ henden Volk den Segen gab. Er ſchien ſich als den Vertheidiger des roͤmiſchen Reichs anzuſehen, welchem er ſeinen Glanz wieder zu geben hofte. Etliche Tage uͤber gieng es ganz ſtille zu, bis Alexander II. der im La⸗ teran reſidirte, Normannen herbey rief, wor⸗ auf es auf dem coͤliſchen Berge zu einem hitzi⸗ gen Gefechte kam, in welchem die Parthey des HSonorius obzuſiegen ſchien. Beede Mitwer⸗ ber verſtaͤrkten ſich, Alexander II. durch nor⸗ manniſche Huͤlfsvoͤlker, Honorius zog die be⸗ nachbarte Grafen an ſich, worauf es wieder zu einem Gefechte kam, in welchem die Roͤmer von der andern Parthey genoͤthigt wurden, dem Honorius Geiſſel zu geben. Bepy dieſer Tren⸗ nung der Roͤmer hielten endlich Gottfried, Hildebrand und Ganno eine Zuſammenkunft, auf welcher beſchloſſen wurde, zur Beſe chutzuns , Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 37 Wh der Stadt noch mehrere Normannen kommen ſhis z3u laſſen, und ein Concilium von Biſchoͤffen . eſhen zu berufen, wo man die Gultigkeit der alexan⸗ ihen, driniſchen Wahl, und die Mittel, wie die Ru⸗ Mut, he wieder herzuſtellen waͤre, gemeinſchaftlich duͤberlegen koͤnnte. Es verſammleten ſich auch Und ken einige lombardiſche und italianiſche Biſchoffe ſen in Rom, und danno, als koͤniglicher Geſand⸗ a⸗ ter, nahm ſich die Freyheit, den Pabſt zu be⸗ Ner fragen, mit welchem Recht er ohne Einwil⸗ . ligung ſeines Koͤnigs die paͤbſtliche Wuͤrde an⸗ n wr ete⸗ genommen haͤtte. Cardinal Sildebrand nahm fe d gleich das Wort, und berief ſich auf die alte terſe canoniſche Verordnungen, welche ſeinem Vor⸗ en geben gügſtig zu ſeyn ſchienen. Hanno wider⸗ e ſprach dißmal weiter nicht, ſezte aber doch dem tenhen . Pabſte die Bedingung, er ſollte in einiger Zeit ſergere ein Concilium in der Lombardie anſagen, und n allda die Rechtmaßigkeit ſeiner Wahl darthun. re Er begab ſich hierauf wieder nach Deutſchland, r ſt Alexander I1. aber, der doch in Rom nicht allzu 1064 tenN ſicher war, zu ſeinem erzbiſchoͤflichen Siz Luc⸗ itn ca, den er auch noch als Pabſt beybehalten hni hatte. b) Zu Rom aber daureten die Unru⸗ te⸗ hen noch immer fort, und Cadalus mußte ge⸗ ar gen 2 Jahre in der Engelsburg eingeſchloſſen gin bleiben, ohne zum ruhigen Beſiz ſeiner Wuͤr⸗ une de zu gelangen. T . gie, E 3 As lfuc b) Fiorentini ad a., eit Manſi ad Fior. Baronius ad Un a. 1063. & 1064. Lambertus Schafnab. ad a. cit. N s58s Geſchichte der Deutſchen, Als Hanno nach Deutſchland zuruͤck kam, fand er den Koͤnig und den Hof ganz geandert. Adelbert, der es ihm zu verdanken hatte, daß er nach Hof gezogen worden war, hatte ſich durch ſeine Nachgiebigkeit und Schmeicheley bey dem Koͤnig ſo beliebt gemacht, daß er kei⸗ nen von den Biſchoͤffen anhoͤrte, ſondern ſich in allen Stuͤcken ihm allein anvertraute. Er ſtellte nun den Monarchen von Deutſchland vor, und that, was ihm beliebte. Er hatte die Vorſicht gebraucht, dem Koͤnig einen jun⸗ gen Herrn zuzugeben, der ihm ganz ergeben war. Dieſes war der beruͤhmte Graf Wer⸗ ner, ein junger hitziger Herr, der ſich fuͤr den ebenfalls jungen Koͤnig wohl ſchickte, und ihm in allen jugendlichen Ergoͤzlichkeiten Geſellſchaft⸗ leiſtete. Der Erzbiſchoff und der Graf erman⸗ gelten nicht, dieſe vortheilhafte Umſtaͤnde zu ih⸗ rem Nutzen zu gebrauchen. Wer ein Bisthum oder eine Abtey ſuchte, durfte ſich nur an ſie wenden, und konnte durch Geſchenke alles er⸗ halten. Alle weltliche Wuͤrden wurden nach ihrer Willkuͤhr nach dem Verhaͤltniß des Gel⸗ des, das man ihnen ſchenkte, verliehen. Recht⸗ ſchaffene Manner wurden hintangeſezt, ſo lang ſie durch Geld ihre Verdienſte nicht erhoͤheten. FJuͤr Biſchoͤffe und Herzoge hatten ſie in allweg mehr Achtung, und die Furcht vor ihrer Macht legte i hnen einige Feſſel an. Deſto willkuͤhr⸗ licher aber handelten ſie mit den Abteyen, und ellten den Grundſaz auf, ein deutſcher Koͤnig abe uͤber die Kloͤſter und Abteyen eben ſo viele Macht. , ln kondent. gtk,des fte ſch eicheie⸗ er ke⸗ in ſ . E ſhland Nete. ehſur⸗ teben War⸗ ir den on ſchoft linep⸗ euſe⸗ kfun n ſe asen⸗ nih G⸗ ſech etet. ſwveg ocht flhe⸗ Nee Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 390 Macht, als uͤber ſeine Mayer und Renten⸗ Verwalter. Sie ſiengen an, den Kloͤſtern ihre Grundſtuͤcke zu entziehen, und ihren Freun⸗ den zu verleihen, die Kloͤſter aber ſelbſt ſezten ſie zu ſo hohen Abgaben und koͤniglichen Froh⸗ nen und Dienſtleiſtungen an, daß ſie einen groſſen Theil ihrer Reichthuͤmer verloren. Sich ſelbſt ließ Adelbert die beyde anſehnliche Kloͤſter Lorſch und Corvey verleihen, weil er aber falſchlich ausgebreitet hatte, der Biſchoff von Pola in Iſtrien ſey geſtorben, an deſſen Stelle er den Abt von Corvey beſfoͤrderte, ſo verlor er die lezte Abtey wieder, weil der ge⸗ nannte Biſchoff, deſſen Stelle Adelbert ſchon erſeſft hatte, noch nicht todt war, und der Abt von Corpey an dem Herzog Otto von Bayern einen maͤchtigen Goͤnner fand. Damit aber die uͤrrige Fuͤrſten nicht unzufrieden wuͤrden, ſo theite er mit gleicher Freygebigkeit auch un⸗ ter ſie Abteyen aus. Hanno von Coͤlln bekam S. Corgeli⸗ Muͤnſter und Malmedi, Sig⸗ fried von Maynz Seligſtadt, Herzog Otto von Bayern Altaha, Rudolph Herzog von Schwaben Kempten. Graf Werner vergaß ſich hiebey nicht, er bat ſich den zur hirſchfel⸗ diſchen Abtey gehoͤrigen Ort Kirchberg aus, erhielt ihn auch, und brachte hierdurch die Moͤnche in ein ſolche Gahrung, daß der mun⸗ tere Graf ſelbſt daruͤber zu ſcherzen pflegte, er verdiene bey den Koͤnig eine groſſe Belohnung, daß er ſeine traͤge Moͤnche zum Werk de 8HErrn ermuntert, und ſie wider ihren Willen zum C 4 Faſten 40 Geſchichte der Deutſchen, Faſten und zu Caſteyungen des Leibs gezwun⸗ en häͤtte. Durch eine ſolche Theilung der eute glaubte Adelbert die Gemuͤther zu be⸗ ſanftigen, er zog ſich aber doch im ganzen Rei⸗ che den groͤßten Haß zu. Die Aebte thaten ſo viel Widerſtand, als in ihren Kraͤften ſtand, und beſonders gab ſich der Abt von Lorſch alle Muͤhe, ſich in dem Beſiz ſeines Kloſters zu behaupten. 2 nach Lorſch, wo ihn der Abt und die Moͤnche mit den gebuͤhrenden Feyerlichkeiten empfen⸗ gen Adelbent ließ ſich mit dem Abt in ein vertrautes Geſpraͤch ein, ſchmeichelte und ver⸗ ſprach ihm, ſein Kloſter bey dem Koͤnig in ſei⸗ nen Schuz zu nehmen, worauf der At mit leicher Hoͤflichkeit antwortete. Zugleich aber harte der Erzbiſchoff dem Abt einen Irden em⸗ pfohlen, der ſeine Gelder einnahm, und dieſer ſtellte im Kloſter den ſoͤrmlichen Spion vor. Weil man nun allhier mehrere Oidnung als zuvor in Fulda fand, ſo nahm endich der Erz⸗ biſchoff die Larve ab, und ſagte s oͤffentlich, das ganze Kloſter ſey ihm wegen ſeiner Treue gegen den Koͤnig geſchenkt worden. So ſehr der Abt daruͤber erſtaunte, ſo Eehr verbarg er ſeinen Schmerzen, und erwaſtete als ein klu⸗ ger Mann, wie er die Abſichten Adelberts vereiteln koͤnnte. Indeſſen wurde er vom Koͤ⸗ nig nach Baſel berufen, wohin er ſich mit ei⸗ nem 1065 Denn als der Koͤnig Oſtern in Worms hielte, ſo fuͤhrte ihn der ſchlaue Erzbiſchoff ſelbſt , ltut⸗ Un der Abe en R⸗ thenn nſtan⸗ rch al⸗ ſets iu Dn dfſeir DNN pſin fen dde⸗ ſ r Ke Che W Ne MN. 1O Gr⸗ ich, Dee ſ l perts i Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 41 nem ſtarken Gefolg und anſehnlichem Gepraͤn⸗ ge begab. Als er in die Stadt einzog, ſo mel⸗ dete ihm gleich unter dem Thore einer von des Koͤnigs Gefolge, daß dieſes ganze Gepaͤcke auf Befeht des Koͤnigs dem Erzbiſchoff von Bremen uͤbergeben worden, und nach Sach⸗ ſen muͤßte gebracht werden. Jedermann ſprach von der Gewaltthatigkeit Adelberts, und man hatte auch ſchon ſeine Abſicht entdeckt, den Koͤ⸗ nig in Goßlar alſo zu umzaͤunen, daß er mit keinem andern Fuͤrſten des Reichs ſich berath⸗ ſchlagen koͤnnte. Die ganze Sache machte zu vieles Aufſehen, als daß ſich der Koͤnig und der Erzbiſchoff traueten, ſie mit Gewalt durch⸗ zuſetzen. Sie hatten zwar deßwegen Böoten nach Rom geſchickt, fanden aber auch allda kein Gehoͤr, weil die beede Mitwerber um die päbſtliche Wuͤrde ſich nicht damit einlaſſen woll⸗ ten. Adelbert ſtellte nun dem Abt auf eine andere Weiſe nach, er beredete den Koͤnig, daß er fuͤr einen ſeiner koͤniglichen Ritter von dem Abt eine ſehr eintraͤgliche Pfruͤnde forder⸗ te, weil er ſich einbildete, der Abt wuͤrde dar⸗ ein nicht willigen, und ihm alſo Gelegenheit geben, ihn in die Ungnade des Koͤnigs zu ſtuͤr⸗ zen. Der Abt weigerte ſich zwar lang, be⸗ quemte ſich aber endlich doch, den Befehl des Koͤnigs zu befolgen, von dem er den Verſpruch erhielte, daß ſeine Kirche niemal mehr durch eine ſolche Bitte oder Befehl ſollte beſchwehrt werden. C 5 Der 6 5 42 Geſchichte der Deutſchen, Der Erzbiſchoff, der dem Koͤnig auf glle Weiſe ſchmeichelte, hatte ihn in Goßlar wehr⸗ haft gemacht, c) und mit dem Ritter⸗Gurtel umgeben. Da bey dieſer Gelegenheit einige Fuͤrſten des Reichs erſchienen, ſo fand ſich auch Hanno von Coͤlln ein, der mit der bisherigen Art der koͤniglichen Erziehung keineswegs zu⸗ frieden ſeyn konnte. Die gelinde Art Adel⸗ berts, den Einfaͤllen des jungen Konigs zu ſchmeichlen, hatte ihm ſeinen vorigen Hofmei⸗ ſter ſo verhaßt gemacht, daß ſich der junge Heinrich kaum den Degen an der Seite ſahe, als er wider den Hanno Gebrauch davon ma⸗ chen wollte. Er waͤre auch ſo gleich wieder ihn ausgezogen, wo nicht ſeine eigene Frau Mutter, welche noch immer zäartlich fuͤr ihren Sohn ſorgte, und eben damals ſelbſt zugegen war, ihn davon zuruͤckgehalten, und groͤſſere Unruhen auf dieſe Weiſe verhuͤtet hatte. Allein uͤberall herrſchten ſolche Verwirrungen, daß man eine Empoͤrung im Reiche befuͤrchten mußte. Die angeſehenſte Bisthuͤͤmer wurden mit Albertiniſchen und Werneriſchen Creaturen beſezt. Ein Anverwandter des Graf Werners gleiches Namens erhielte das Bisthum Straß⸗ burg. Als Gunder von Bamberg auf ſeiner Ruͤckreiſe von Jeruſalem in Ungarn geſtorben war, ſo erkaufte ſich Hermann dieſe Inful bey Hof durch unglaubliche Summen Goldes nd I⸗ 1 *) Annaliſta Saxo ad a. vo65. Bertoldus Conſtantien- is ad a. e, nennen Goßlar. Lambert von Aſchaf⸗ fenburg ſcheint Worms zu verſtehen. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 43 Silbers. Das Bisthum Worms erhielte ein Bruder des Herzogs Andelphe von Schwa⸗ ben, ein Moͤnch von S. Gallen, Adahexo, der durch ſeine Staͤrke, Dicke und Gefraͤßigkeit jedermanns Augen auf ſich zog. Das Bisthum Paſſau allein bekam den wurdigen Altmann, einen Capellanen der Kaiſerin, dem Agnes die Gefaͤlligkeit erwieß, ihn bey Hofe zu em⸗ pfehlen, und noch in ſeiner Abweſenheit in Je⸗ ruſalem als Biſchoff ernennen zu laſſen. Der lange Aufenthalt in Goßlar, wohin ſich Heinrich IV. am Ende des Jahrs wieder begeben, und von Anfang des Herbſtes bis auf Weyhenachten verweilte, gab endlich Anlaß, daß man den Adelbert genau kennen lernte, und daß ein allgemeines Mißvergnuͤgen wider ihn ausbrach. Hier ſchloß er ſich ganz allein mit dem Koͤnig ein, und erlaubte keinem an⸗ dern Fuͤrſten den Zugang. Er ließ ſich allda die Abtey Lorſch noch einmal uͤbergeben, berief den Abt wieder dahin, und nahm nun den Bi⸗ ſchoff von Bamberg zu Huͤlfe. Der Abt ſchrieb an den Koͤnig, und entſchuldigte ſich mit einer Krankheit, welche ihm nicht erlaubte, eine ſo weite Reiſe zu unternehmen. Man ſezte ihm einen Tag an, da er erſcheinen ſollte, und als vV ſeine Krankheit noch anhielte, ſo ſchickte er an ſeiner Stelle einen Geſandten, den man aber nicht anhoͤrte. Vielmehr ſchrieb der B. von Bam⸗ berg im Namen des Koͤnigs folgenden drohenden Brief an den Abt: „Wir wundern uns, das 1du, 44 Geſchichte der Deutſchen, „du, dem vor allen andern Gehorſam zuſtaͤn⸗ „de, nicht gehorchen willſt. Du bedenkſt nicht, „was du biſt, und daß dir dieſer Ungehorſam „ nicht ungeſtraft hingehen wird. Wir haben „vernommen, daß du eine Aufruhr zu erregen „im Sinne haſt: den Endzweck deiner Empoͤ⸗ „rung aber verbirgſt du nicht weißlich genug. „Wir wollen alſo, und befehlen dir unter An⸗ „drohung unſerer Ungnade, daß, wenn du in „unſerm Reiche etwas haben willt, du dich „auf den Tag aller Heiligen bey uns einfin⸗ „deſt., Der erſchrockene Abt ruͤſtete ſich, und begab ſich auf den Weg, war aber zu ſchwach, und wurde halb todt wieder in das Kloſter zuruͤck gebracht. Die Diener der Kir⸗ che wurden endlich uͤber das ſelaviſche Regi⸗ ment des Erzbiſchoffs erbost, und entſchloſſen ſich, die bevorſtehende Gefahr mit Gewalt von ſich abzuwenden. Sie beſezten nicht weit vom Kloſter einen Berg, legten allda eine Schanze an, erbaueten Thuͤrme, umgaben ihre Ve⸗ ſtung mit Waͤllen, und legten eine Beſatzung hinein. Die Freunde des Adelberts gaben ihm davon Nachricht, worauf er den Abt als einen Friedensſtoeͤrer verklagte, und ihm den Beſehl zuſchickte, wegen ſeines Ungehorſams das Kloſter zu verlaſſen, den Moͤnchen gebot er, ihn nicht mehr als Abt zu erkennen. Der Abt entſchloß ſich, dem Ungewitter zu entwei⸗ chen, und begab ſich nach Maynz. Die Dienſt⸗ leute der Kirche billigten ſeinen Gehorſam nicht, ſondern beriefen ihn gleich wieder zuruͤck, und em⸗ . ſtar⸗ ſicht, horſemn haben etregen Einpo⸗ genug. er ⸗ d in d, rfo⸗ ſe ſch, ber i in das Kir⸗ Nege⸗ hleſr Oltoe 6 ne Hihn Gtn aber ſſons ebet N wey Nenſe⸗ ſiche n ℳ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 45 empfohlen ihn der Treue und dem Schutze des Grafen Adelberts von Kalwe, der unter ih⸗ nen im groͤſten Anſehen ſtand, und ſich durch ſeine Einſicht in das Kriegsweſen und Anhang vor allen andern hervor that. d) Auf gleiche Weiſe verfuhr man mit andern Abteyen. Sie weigerten ſich daher nach und nach, die gewoͤhnliche Dienſtleiſtungen bey Hofe zu entrichten, und das Hoflager in Goß⸗ lar verlor hiebey vieles von ſeinem Glanze. Aus den koͤniglichen Domaͤnen erhob man nicht viel, die Dienſte, welche die Aebte leiſteten, waren gering, es mußten alſo alle Beduͤrfniſſe um paar Geld gekauft werden, woran es oft dem Könige mangelte, während daß der Tiſch des Erzbiſchoffes aufs praͤchtigſte bedient war. Alles dieſes vermehrte den Haß wider den Erz⸗ biſchoff von Bremen, den das ganze Reich beſchuldigte, daß er unter dem Vorwand einer allzu groſſen Vertraulichkeit mit dem Koͤnig ſich eine vollkommene Gewalt uͤber das Reich anmaßte, und indeſſen den Koͤnig in allen Wol⸗ luͤſten aufwachſen lieſſe. Adelbert weigerte ſich ſtandhaft, den Koͤnig an einen andern Ort hinzubringen, damit er ihm alle Gelegenheit abſchniedte, mit andern Fuͤrſten bekannt zu werden, welche ihn von ſeiner Hoͤhe herab ſtuͤr⸗ zen koͤnnten. Auch in Anſehung Italiens hatte Adelbert nicht die Gedenkungsart ſeines Vorgangers Hanno, von dem er uͤberall in ſeinen Geſin⸗ nun⸗ d) Chron. L.aurish. l. s. 46 Geſchichte der Deutſchen, nungen abgieng. Jedoch erklaͤrte er ſich nicht oͤffentlich fur den Honorius, ſondern uͤberließ beede ihrem Schickſale, weil ihn keiner von beeden in ſeinem Geſuch der Abtey Lorſch un⸗ terſtuzt hatte. Benzo ſchrieb deßwegen ſehr klaͤgliche Brieſe an den Koͤnig, den er um Schuz wider die Normannen bittet, welche das appiſche Thor von Rom beſezt hatten, auch ihn mit Otro I1l. vergleicht, deſſen Fußſtapfen zu betreten er ihn ermahnt. Gleichen Inhalts ſind ſeine Brieſe an den Adelbert ſelbſt, in welchen er theils ſeine Unthaͤtigkeit beiſſend be⸗ ſtraft, theils ein Schreiben des Patrieius aus Melfi beyſchließt, wo er ſich nur 100 Mann vom Koͤnig Geinrich ausbittet, theils auch die Verachtung nicht verbirgt, in welcher die deut⸗ ſche Erzbiſchoͤffe in Rom ſtehen, und endlich ſeinen Wunſch zu erkennen giebt, aus der En⸗ gelsburg befreyt zu werden. Es wurde von Honorius II. und ſeinem Anhang ein Geſand⸗ ter an den Koͤnig und an den Erzbiſchoff ge⸗ ſchickt, welcher ſich Monathe uͤber in Deutſch⸗ land verweilte, und endlich ein Schreiben vom Koͤnig an den Cadalus, den er einen ernann⸗ ten Braͤutigam der heiligen roͤmiſchen Kirche nennt, mitbrachte, in welchem aus der gan⸗ zen Sache ein groſſes Geheimniß gemacht wird, indem Adelbeet nur mit ſeinen Vertrauten ſich wegen des Schutzes des Cadalus, den er ihm heimlich angedeihen ließ/ berathſchlagt hatte. Da aber im Grunde doch die Roͤmer zur Geduld gewieſen werden, bis Heinrich ihnen zu Huͤlfe kom⸗ nc borles er von ſhun⸗ en ſchr er un welche ouch⸗ apſen ſhols N i be⸗ als Manr hde dalt⸗ ſdlcch ,Er⸗ von Grde Atch⸗ 1donn onn⸗ inhe gal⸗ Ud, ſch fhmn hn Ne Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 47 kommen koͤnnte, ſo wußten ſie ſich uͤber das Verſtaͤndniß eines ſo zweydeutigen Schrei⸗ bens nicht ganz zu vereinigen, und beriefen die nahgelegene Grafen herbey, unter welchen Rupizo, Graf von Todi, auf eine abwechs⸗ lende bewehrte Wache unter ihnen drang, wel⸗ ches von andern genehmigt, und gleich neue Zuruͤſtungen zum Kriege gemacht wurden. Herzog Gottfried erfuhr die Sache bald, und war uͤber die Anſtalten Adelberts eben ſo mißvergnuͤgt, als man im deutſchen Reiche war. Er trat alſo der Meinung des Erzbi⸗ ſchoffs Sigfrieds von Maynz, und des Erz⸗ biſchoffs Hanno von Coͤlln, bey, zu welchen ſich auch Herzog Rudolph von Schwaben und andere Groſſe geſellten, welche eine neue Ver⸗ anderung des Miniſterii zu bewirken ſuchten. Nachdem ſie deßwegen geheime Zuſammen⸗ kuͤnfte gehalten hatten, ſo entſchloſſen ſie ſich, auf der naͤchſten Zuſammenkunft in Tribur, auf die Entfernung des Exzbiſchoffes alles Ern⸗ ſtes mit zuſammengeſezten Kraften zu dringen. Der Erzbiſchoff hatte damals den Koͤnig nach Tribur gefuͤhrt, um die bey Lorſch errichtete Schanze zu belagern, womit auch ſchon der Anfang gemacht worden war. Waͤhrend aber, daß man ſich etwas langer, als man gedacht hatte, damit aufhielte, brach die Verſchwo⸗ rung wider den Adelvert aus. Man ſahe ihn als einen allgemeinen Feind an, und ließ dem Koͤnige dreiſte ſagen, entweder mußte er der 48 Geſchichte der Deutſchen, der Regierung entſagen, oder ſich der vertrau⸗ iin 1066 lichen Freundſchaft des Erzbiſchoffes entſchla⸗ gen. Graf Werner hatte die Reiſe nach Tri⸗ ink bur in Geſellſchaft des Koͤnigs gemacht, ſich G aber in Ingelheim ſo zuͤgelloß betragen, daß , er ſeinen Leuten erlaubte, die Einwohner zu let berauben. Dieſe widerſezten ſich der Gewalt, und im Auflauffe des Volks wurde er mit ei⸗ ſtl ner Keule toͤdtlich verwundet. Die gegenwar⸗ tige Biſchoͤffe drangen ernſtlich in ihn, das der Kirche geraubte wieder zu geben, und als er N ſich deſſen weigerte, bedroheten ſie ihn mit der unt Beraubung der Sacramenten. Werner gab Co nach, trat Kirberg an das Kloſter Hirſchfeld ſ wieder ab, und verſchied. Heinrich hatte an it⸗ ihm einen vertrauten Freund verloren, und Wr nun wollte man ihm auch den ſchlauen Adel⸗ fuh bert von der Seite reiſſen. Sein Gemuͤth N ward heftig angegriffen, er fragte Adelberten ſin um Rath, und dieſer wollte, er ſollte ſuchen, D bey Nacht nach Goßlar zu entwiſchen, die den Reichs⸗Inſignien mit ſich nehmen, und ſich evn allda in Sicherheit begeben, bis etwa dieſes dei Ungewitter voruͤber gienge. Man hatte ſchon rode angefangen, die Koſtbarkeiten aus dem Palla⸗ ſiſ ſte zu bringen, als einige Miniſter des Koönigs Er die Abſicht erfuhren, zu den Waffen griefen, B und den koͤniglichen Hof ſo genau bewachten, daß n nichts mehr ein⸗ oder ausgehen konnte. Die⸗ ſer Zufall erbitterte die Gemuͤther ſo ſehr, daß den folgenden Tag ein allgemeines Geſchrey i wider den Erzbiſchoff entſtand, wobey dar “” ey⸗ 7 ttau⸗ htchlo⸗ ,ſ , N ſer i ewal, ntre⸗ Gnwat⸗ Wder G it N er gr iſhſeb Gete an ,, N rth berten chen, /, N dſh dicſes ſen NH Cunis geſe ln, De „N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 49 beynahe die Haͤnde an ihn gelegt haͤtte, wann nicht die Majeſtat des Koͤnigs die Gewalttha⸗ tigkeiten gedampft haͤtte. Er wurde alſo aufs ſchimpflichſte von Hoſe geſtoſſen, und alle Gna⸗ de, die ihm der Koͤnig noch erweiſen konnte, beſtand bloß darinnen, daß er ihm eine ſtarke Bedeckung mitgab, welche ihn wider die Nach⸗ ſtellungen ſeiner Feinde ſchuͤzte. Nun geſchahe die vierte Veraͤnderung mit der Regierung, und man beſtaͤtigte den ſchon unter der Vormundſchaft des Hanno gefaßten Schluß, daß ein jeder Biſchoff, in deſſen Kirch⸗ ſprengel der Koͤnig ſich befaͤnde, dem Koͤnig mit gutem Rath an die Hand gehen ſollte. Kaum war Adelbert in Bremen angekommen, ſo mußte er ein Zeuge ſeyn, wie einige ſeiner an der Elbe gemachten Anſtalten vernichtet, und ſeine groſſe Abſichten auch hier vereitelt wurden. Die Jahrbuͤcher der Kirche von Bremen ſchil⸗ dern ihn als einen Herrn, der die Hofmanie⸗ ren ſehr gut verſtand. Seine Geburt, nach welcher er des Pfalzgrafen am Rhein, Con⸗ rads, Sohn war, ſchien ihn zu einem wahren fuͤrſtlichen Betragen gewidmet zu haben. An Einkuͤnften fehlte es ihm nicht, er hatte reiche Bisthuͤmer, Bremen, Hamburg und die Prob⸗ ſtey von Halberſtadt. Der Vater Heinriche IV. hatte ihn auf eine recht feyerliche Weiſe in Aa⸗ chen mit dem Stabe belehnt, und zwoͤlf Biſchoͤffe ihn zu ſeinem Amte eingeweyht. Pabſt Bene⸗ diet X. hatte ihn mit dem Pallio beehrt. Gleich Geſch. der Deutſchen II Bd. D bey — z0 Geſchichte der Deutſchen, bey dem Antritt ſeines Hirtenamts auſſerte er fuͤrſtliche Plane. Er entſchloß ſich, eine Kir⸗ che nach dem Muſter der erzbiſchoͤflichen Kirche von Benevent zu bauen, und ließ, um Steine und Baumaterialien zu haben, die Maurxen und Veſtungswerke der Stadt niederreiſſen. Indeſſen erſchien er oft am kaiſerlichen Hof, reißte auch mit geinrich III. nach Italien, und half zur Erhebung Clemens I. Bey ſolchen Gelegenheiten wußte er ſeiner Kirche von Bre⸗ men und Hamburg allerley Vortheile zu ver⸗ Waffer. Erx lud den Kaiſer ſelbſt zu ſich nach remen ein, bewirthete ihn aufs praͤchtigſte, und erſchien mit einem faſt koͤniglichen Gepraͤn⸗ ge. Der Kaiſer ſchenkte ihm zur Dankbarkeit eine Grafſchaft in Friesland, und Adelbert erwarb ſich immer mehrere Verdienſte um ihn, indem er ihn auch wider heimliche Nachſtellun⸗ gen ſchuͤzdte. Seine Treue gegen den Kaiſer zog ihm den Haß Bernhards und Ordulphs von Sachſen zu, wider welche er ſich auf eine anſtaͤndige Weiſe zu ſchuͤtzen wußte. Auch in Norden gab er ſich durch ſeine Geſandte ein roſſes Anſehen, und gebrauchte die pabſtliche annſtralen zu ſeinen Abſichten. Sveno, Koͤnig von Daͤnnemark, Norwegen und En⸗ gelland, der eine Anverwandtin geheurathet hatte, wurde von ihm ermahnt, von dieſer Ehe abzuſtehen, und als er ſich deſſen weigerte, wirkte Adelbert einen pabſtlichen Bann aus, der den Koͤnig zwang, ſeine Geliebte von ſich zu laſſen. Indeſſen fuhr Adelbert immer Prt eing eer i⸗ Kihe Deſe uren eiſen. Hof, und bſchen Be⸗ dr⸗ Uh toſt Plun⸗ alkeit lbert mihn elun⸗ Koſer uleo ee Nchtt e en ſice veno, der thet Ee ett, le, ſch ſot, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. zr ſeine Miſſionarien in Daͤnnemark, Norwegen und Schweden herum zu ſchicken, und ſeine Macht durch ſie zu beveſtigen. So lang SHein⸗ rich III. lebte, war nichts im Stand, Adel⸗ berten zu faͤllen. Unter Heinrich IV. hatte er die Zeit ſeiner Regierung uͤber ſich in ein ſolches Anſehen geſezt, welches bey allen Fuͤrſten eine faſt allgemeine Eiferſucht nach ſich zog. Schon auf ſeinem ungariſchen Zuge hatte er ſich er⸗ mann, Herzog Ordulphen von Sachſen Bru⸗ der, zum Feinde gemacht, welcher nach ſeiner Ruckkehr nicht ſo belohnt wurde, wie er ge⸗ hoft hatte, und deswegen gleich hernach das offene Bremen pluͤnderte und verheerte. Der Erzbiſchoff klagte zwar deswegen bey dem Kai⸗ ſer, welcher auch den Hermann des Landes ver⸗ wieß, ihn aber nach einer Jahresfriſt wieder un⸗ ter der Bedingung freyſprach, daß er den verur⸗ ſachten Schaden erſetzen ſollte. Aber der Haß Hermanns und der Sachſen blieb doch immer gleich ſtark, je mehr ſie ſahen, was fuͤr aus⸗ ſchweifende Abſichten Adelbert hegte. e) Er hatte ſich aus Stgatsurſachen aufs ge⸗ naueſte mit dem ſlaviſchen Fuͤrſten Gott⸗ ſchalk, einem Sohne des Koͤnigs Udo, ver⸗ bunden, von welchem er in ſeinem Plane hof⸗ te, unterſtuͤrzt zu werden. Dieſer Gottſchalk war von Jugend auf in Luͤneburg in der chriſt⸗ lichen Religion unterrichtet worden. Nachdem D 2 er e) Joh. Othonis Catal. epiſc. & archiep. Bremenſium apud Menken T. III. p. 784. 52 Geſchichte der Deutſchen, er aber erfahren hatte, daß ſein Vater von einem Sachſen war ermordet worden, ſo ent⸗ ſchloß er ſich, den Tod deſſelben zu rachen, und veruͤbte in Hollſtein, Stormarn und Dithmar⸗ ſen an den Chriſten groſſe Grauſamkeiten. Es gelang ihm, ſein ganzes Reich wieder zu ero⸗ bern, und er gab ſich alle Muͤhe, das Chri⸗ ſtenthum unter ſeinen Unterthanen wieder aus⸗ zubreiten. Alle Geſchichtſchreiber kommen dar⸗ innen uͤberein, daß er uͤberall ehriſtliche Prie⸗ ſter zuſammengeſucht, daß er im ganzen Ge⸗ biete der Wagrier, Polaber, Obotriten, Kiſ⸗ ſiner und Cireipaner die Kirchen wieder herge⸗ ſtellt, dem Evangelio Raum gemacht, in Al⸗ denburg, Luͤbek, Razeburg und an andern Or⸗ ten Kloͤſter errichtet, beſonders aber in Meklen⸗ burg drey Collegien angelegt hat, um allda die Jugend in der wahren Religion zu unterrich⸗ ten. Weil ſich Adelbert auf dieſen Fuͤrſten verlaſſen konnte, ſo theilte er das Bisthum Al⸗ tenburg in drey Kirchſprengel, und ſezte mit kaiſerlicher Macht †) einen beſondern Biſchoff in Razeburg, einen andern in Meklenburg, und Altenburg behielt den ſeinigen. Da er nun zwoͤlf Biſchoͤffe unter ſich hatte, ſo ſtrebte er nach der erhabenen Ehre eines Patriarchen. 2) Allein ſeine Hofnung wurde auf einmal zu Waſſer. Denn nachdem Bernhard, Her⸗ zog von Sachſen, welcher die Slaven bis⸗ her †) I. c. 2) Evermot in Catal. epiſcop. Aldenburg. r n ſpent⸗ 1,N inr n. G u erb⸗ ONri ⸗ rol⸗ ndar⸗ ⸗ Ge⸗ ,K hetge⸗ A⸗ W Neker ldide rrch Firfen Un N 7 t J iſhef ſoung, tren Ue 4n.9 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 53 her im Zaum gehalten hatte, mit Tode ab⸗ gieng, ſo empoͤrten ſie ſich auf einmal, und ſchlugen im J. 1066 den Gottſchalk in Mek⸗ lenburg bey dem Altare der Kirche, wo er eben eine Rede an das Volk hielte, ſamt vielen Prieſtern und andern Chriſten todt. Nach fuͤnf Monathen veruͤbten ſie eben dieſe Grau⸗ ſamkeit in Razeburg an einem Prieſter Ans⸗ verus, den ſie ſamt vielen ſeiner Zuhoͤrer ſtei⸗ nigten. Den neuen Biſchoff von Meklenburg, Johannes Scotus, marterten ſie auf eine grauſame Art. Sie hieben ihm Haͤnde und Fuͤſſe ab, und opferten ſein Haupt ihrem Goͤ⸗ zen Radegaſt. Alle Kloͤſter wurden verwuͤ⸗ ſtet, und die Gemahlin Gottſchalks, eine da⸗ niſche Prinzeßin, wurde mit andern Nonnen ihrer Kleider beraubt, und bey Meklenburg zuruͤck gelaſſen. Meklenburg und Aldenburg verloren alſo ihren Biſchoff wieder, den ſie erſt nach 84 Jahren unter Conrad III. wieder erhielten. Die heidniſche Religion war alſo wieder die herrſchende, Adelberts Patriarchal⸗ Hofnung aber hatte ein Ende. h) Da die Slaven in ihren Unternehmungen beſtandig fortfuhren, faſt alle Stormarn todtſchlugen, oder gefangen mit ſich fortſchleppten, Ham⸗ burg verheerten, und alle Spuren des Chri⸗ ſtenthums ausrotteten, ſo bekam zwar Pluſſo, ein Schwager Gottſchalks, der an dem ſchreck⸗ lichen Blutbade Schuld war, bald hernach D 3 ſeinen h) Oldenburg de Meklenburgenſium a gentiliſmo ad Chriſtianimmum converſione. J. XXXI. 54 Geſchichte der Deutſchen, ſeinen verdienten Lohn, und wurde nach ſeiner Ruͤckkehr nach Hauſe auch ermordet, dieſe Aufruhr aber zog einen langwierigen Krieg nach ſich. Burkard, Biſchoff von Halber⸗ adt, zog im J. 1067 wider ſie, ließ es aber ey bloſen Verheerungen des Landes bewenden. Heinrich IV. that ſelbſt im J. 1069 einen nicht ungluͤcklichen Feldzug wider ſie, und Herzog Ordulph, der ſeinem Vater Bernhard nach⸗ gefolgt war, fochte zwoͤlf Jahre uͤber wider ſie, konnte ſie aber nicht bezwingen, wurde oͤfters geſchlagen, und von ihnen, da ſie indeſſen auch die ſehr volkreiche Stadt Schleswick verheeret hatten, nur verlacht. Auf gleiche Weiſe wur⸗ den nun auch Adelberts Abſichten auf Lorſch vereitelt. Die neue Miniſter ſoͤhnten den Abt mit dem Koͤnig aus, und unterſtuͤzten ihn mit ihrem Vorwort. Er wurde mit einem anſehn⸗ lichen Gefolge ſeiner Dienſtleute an dem Hof⸗ lager des Koͤnigs aufgefuͤhrt, welcher ihm im J. 1067 ſeine Freyheiten und eigene richterliche ewalt beſtaͤtigte, worauf es auch Alexan⸗ der II. als ein exemtes Kloſter erkläarte, und dem h. Stuhl unmittelbar unterwarf. Adelbert, der das Hofleben gewohnt war, wartete indeſſen nur auf eine bequeme Gelegen⸗ heit, das Staatsruder wieder in die Hand zu bekommen, er konnte auch auf die Zuneigung des Koͤnigs ſo gewiß zaählen, daß er dem, was indeſſen bey Hofe fuͤrgieng, gelaſſen zuſchauen koͤnnte. Koͤnig Heinrich begab ſich nach der ver⸗ ſiner diſe te olbe⸗ abe endet. nic etfo ach⸗ r lſtess uch heerct bur⸗ lcn D net ſhe⸗ het nin tllche ol, Und war, el⸗ d hung en N is Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 55 verdruͤßlichen Entfernung ſeines geliebten Adel⸗ berts an den Rhein, und feyerte das Oſterfeſt in Utrecht. Waͤhrend aber, daß er ſich in die⸗ ſen Gegenden aufhielt, und mit den benachbar⸗ ten Fuͤrſten des Reichs ſich berathſchlagte, ſtarb der Erzbiſchoff Eberhard von Trier ploͤzlich nach der Meſſe. Hanno, der die Reichsgeſchaͤfte wieder beſorgte, hatte in Coͤlln einen Mann aus ſeiner Familie, i) den er ſehr hoch ſchaͤzte, und deſſen Verdienſte er mit einem ſo anſehnlichen Erzbisthum zu kroͤnen wuͤnſchte. Es war der⸗ ſelbe LConrad, aus der adelichen, reichen und und angeſehenen Familie von Pfullingen aus dem Wuͤrtembergiſchen. k) Er erhielte auch vom Kaiſer die Inveſtitur durch Ring und Stab, und der Biſchoff von Speyer, Einhard, be⸗ kam Befehl, ihn im Namen des Kaiſers in ſein Erzbisthum einzufuͤhren, zu welchem Ende er ihm eine Bedeckung mitgab. In Trier er⸗ hob ſich ein gewaltiger Auflauf, ſo bald man dieſe Wahl vernahm. Man achtete es ſich zur Schande, von einem Erzbiſchoff von Coͤlln einen Erzbiſchoff zu erhalten, !) und glaubte, die ganze Cleriſey und das Volk von Trier waͤre hierdurch beſchimpft, wenn es ſeine Wahl⸗ freyheit nicht behauptete. m) In der erſten Hitze wandte man ſich an den Advokaten der trieri⸗ D 4 ſchen ¹) S. Geſta Trevirerum bey Hontheim in prodr. C- LVIII. wo er ſein Neffe heißt. k) Hoentheim Prodr. hiſt. Trev. p. 670. 1) Geſta Trevirorum I. c. m) Lambertus Schafſnab. 56 Geſchichte der Deutſchen, ſchen Kirche, Graf Dieterich, und betaͤubte ihn durch ein anhaltendes Geſchrey ſo ſehr, daß er als ein junger und hitziger Herr ſich endlich bereden ließ, die Waffen zu ergreiffen, und der Einfuͤhrung des Conrads ſich nachdruͤck⸗ lich zu widerſetzen. Es wurde in der Stadt Sturm geſchlagen, und das ganze Volk ſtuͤrzte in ſeiner Wuth zu den Thoren hinaus. Sie trafen den Conrad in Bidburg an, wo ſie ihn bey Nacht uͤberfielen und umringten. Fruͤh Morgens drangen ſie in ſeine Behauſung ein, plunderten alles, was ſie fanden, nahmen den Conrad gefangen, und ſchickten den beſchim⸗ pften und aller ſeiner Habe beraubten koͤnigli⸗ chen Commiſſarius wieder nach Haus. Nach⸗ dem ſie den gefangenen Erzbiſchoff 14 Tage in Urzich in Verhaft gehalten hatten, ſo uͤberga⸗ ben ſie ihn, nur damit der Koͤnig und der Erz⸗ biſchoff mit ihm ihren Endzweck nicht erhielten, vier Scharfrichtern, welche ihn von einem Ber⸗ ge herabſtuͤrzten. Ueber dieſe Gewaltthaͤtigkeit entruͤſtete ſich Heimrich ungemein, und drohete im erſten Anfalle ſeiner Hitze, Trier mit Feuer und Schwert zu verwuͤſten. Der Graf Die⸗ terich wurde ſeines Amtes entſezt, und aus dem Reiche verwieſen, worauf er zu Buͤſſung ſeiner Suͤnden die Reiſe nach Jeruſalem unter⸗ nahm. Der Erzbiſchoff von Maynz berichtete die Sache an den Pabſt Alexander I1. und bat im Namen ſeiner Bruͤder um die paͤbſtliche Bannſtrafe wider die Urheber eines ſolchen Frevels, welche auch erfolgte, und den Gra⸗ chen elve r eſ Uce ſele ,ãO = — = Se S⸗ = e enden beſhin⸗ ne⸗ ett fbaten⸗ dere, hielten Be⸗ Mene Gengte Di⸗ Nens in Untet⸗ ſchtet ſdber he , Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 57 ſen zu obgemeldter Buſſe antrieb. Sein Schrei⸗ ben, welches in vielen Betrachtungen hoͤchſt merkwuͤrdig iſt, erkennt es dem deutſchen Her⸗ kommen gemaͤß, daß man einen Biſchoff, wi⸗ der deſſen Wahl Einwendungen gemacht wer⸗ den, zuerſt daruͤber vernehmen, und ſeine Gruͤn⸗ de anhoͤren, nicht aber gleich mit Gewalt wi⸗ der ihn verfahren, und indeſſen an den päabſtli⸗ chen Stul ſich wenden ſolle, deſſen Urtheil man erwarten muͤſſe. n) Der Zorn des Kaiſers wurde endlich durch die Vorſtellungen einiger weiſen Maͤnner beſanftigt, und die Trierer behaupteten ihr Wahlrecht. Sie ſtellten eine neue Wahl an, welche wieder auf einen Schwa⸗ ben, Udo, einen Sohn Graf Eberhards von Nellenburg und der Itha fiel, welche das oner Allerheiligen in Schafhauſen geſtiftet aben. Die aufbrauſende Hitze des Koͤnigs, ſein unregelmaͤßiges Betragen mit ſeinen Freunden, die beſtaͤndige Veraͤnderlichkeit in den Grund⸗ ſaͤtzen, da er bald weiſen, bald wieder eigen⸗ nuͤtzigen Eingebungen, und endlich auf einmal ſeinem eigenen Kopfe folgte, waren eine trau⸗ rige Ausſicht fuͤr das Reich. Sein Hang zu den Wolluͤſten hatte ihn dergeſtalt dahin geriſ⸗ ſen, daß er ſeine Jugend gar bald ſchwaͤchte. Dieſe Lebensart zog eine Krankheit nach ſich, welche ihn in Frizlar ſo gefahrlich darnieder warf, daß die Aerzte bereits anfiengen, an ſei⸗ D 5 nem n) Hontheim hiſt. Trev. diplom. T. I. S. 411. 6 58 Geſchichte der Deutſchen, nem Aufkommen zu zweiflen. Die Reichsfuͤr⸗ ſten berathſchlagten ſich ſchon, wem ſie die Reichs folge nach ſeinem Tode ubertragen ſoll⸗ ten. Ihre Sorge aber war dißmal unnoͤthig. Heinrich erholte ſich: Jedoch hielten ſie fuͤr noͤthig, ihm wegen ſeiner Vermaͤhlung Vor⸗ ſtellungen zu machen, um ihn nach und nach zu einer regelmaͤßigern Lebensart anzugewoͤhnen. Sein Herr Vater hatte ihn ſchon im J. 1045 mit Berta, einer Tochter des Markgrafen 1066 Otto und Adelheid von Suſa verlobt. Un⸗ ter den Ausſchweifungen, deren er bisher ge⸗ wohnt geweſen, vergaß er ſeiner Braut, und die Reichsſtaͤnde hatten viel Muͤhe, ihn zu die⸗ ſer Vermaͤhlung zu bereden. Sie wurde je⸗ doch endlich in Tribur vollzogen, und Berta aufs feyerlichſte als Konigin gekroͤnt, bey dieſer Gelegenheit aber zufruͤh dem Abt von S. Maxi⸗ min ſein Recht beſtatigt, der Koͤnigin Capellan zu ſeyn. 0) Bald nach dieſer Vermaͤhlung ward der Koͤnig ihrer wieder muͤde, und dach⸗ te, wie er ſich von ihr trennte. Das politiſche Syſtem von Deutſchland ſchien ihm bald her⸗ nach eine ſolche Gelegenheit an die Hand zu bie⸗ ten, welche faſt fuͤr ſein ganzes Leben entſchei⸗ dend war. Die Erzbiſchoͤffe von Maynz hatten ſchon ſeit langen Zeiten mit den Thuͤringern Strei⸗ tigkeiten wegen des Zehenden. Dieſe hatten ſich bisher geweigert, denſelben zu entrichten. . Wil⸗ ⁹) Hontheim hiſt. Trev. T. I. p. 412. A 20rte -11203220c =0—dRd380 aa 0% — a = 1 2 nSWE—☛ aaς ι = Giſela⸗ Herzog Sermanns von Schwaben Tochter, war vermaͤht mit Graf Bruno Braunſchweig, Cenſt, Herzog von Schwaben, der zuvor Giſela, Zermanns Conrad II. Kaiſer. ℳℳ. von Werla Tochter zur Ehe Ernſt, Hzg. Bermann, Hza. gehabt h atte. v. Schwaben. v. Schwaben. Graf LQudolf, X. Conrads II. Stiefſohn, den daher geinrich III. ſeinen Bruder, und Zeinrich IV. ſeinen Oheim nennt. Gem. Gertrud, Graf Arnulfs von Gent Tochter. - Bruno, Graf von Braunſchweig † 1057. Erberr I. Markgr. von Meiſſen † 1068. Gem. Irmengard, Maginfreds, Markgrafen von Suſa Tochter, des Otto von Schweinfurt, Herzogs von Schwaben, Witwe. . Ekbert II. Markgr. von Meiſſen P 1091. Gem. Oda, des Markgr. von Meiſſen, Otto von Or⸗ lamuͤnde, Tochter. 1 Gertrud, Gem. 1I. Dieterich v. Catlenburg. 2. Beinrich, Gr. v. Northeim. 3. Beinrich, Markgraf von Meiſſen. . Kaiſer Zeinrich . - Beinrich IV. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 61 Wilhelm, Markgraf von Thuͤringen, konnte auf keine Weiſe darein willigen, ſich dieſer Be⸗ ſchwerde zuunterwerfen. Als er aber auf ſei⸗1062 nem Zug nach Ungarn, wo er ſeine Braut ab⸗ holen wollte, ſtarb, und ihm ſein Bruder Ot⸗ to nachfolgte, ſo konnte dieſer die Lehen von Maynz auf keine andere Bedingung erlangen, als daß er verſprach, er wollte von ſeinen Guͤ⸗ tern in Thuͤringen den Zehenden bezahlen, und die Thuringer zwingen, daß ſie ſich dieſem Jo⸗ che auch unterwerfen muͤßten. Hieruͤber ge⸗ riethen die leztere in den auſſerſten Unwillen, und ſagten frey heraus, ſie wollten lieber ſter⸗ ben, als daß ſie die Rechte ihrer Voreltern ſo ſehr vernachlaßigten. Orto ſtarb im J. 1066, und alle Thuͤringer freuten ſich von Herzen, von dieſer Buͤrde frey zu ſeyn. Der Koͤnig verliehe die Markgrafſchaft dem Grafen Ek⸗ bert, ſeinem Blutsfreund, der ſich bisher nach der Hofmanier ziemlich gebildet, auch ſchon unter Adelberts Miniſter⸗Dienſte im J. 1062 mit andern fuͤr den Erzbiſchoff ſich verwendet hatte, daß ihm die Grafſchaft Bernhards im Emsgow, in Weſtphalen und Angern, ſollte ge⸗ geben werden. Eben dieſer Ekbert hatte dazu geholfen, daß Adelbert von Udo die Grafſchaft Stade erkaufte, und dafuͤr dem Grafen von den Guͤtern ſeiner Kirche tauſend Pfund Sil⸗ bers zahlte. Das jetzige Syſtem war Ekber⸗ ten eben ſo guͤnſtig, indem ſeine Bemahlin eine Muhme der regierenden Koͤnigin war. Er hat⸗ te zwar nicht allzu viele Liebe fuͤr ſeine Gemah⸗ 62 Geſchichte der Deutſchen, lin, von welcher er ſich ſcheiden wollte, jedoch der Tod uͤbereilte ihn, nachdem er noch bey ſei⸗ nen Lebzeiten dafuͤr geſorgt hatte, daß die Mark⸗ grafſchaft Meiſſen ſeinem ſehr jſungen Sohne, einem Geſchwiſterkind von der Koͤnigin, uͤber⸗ tragen wurde. Ebbert war nicht geneigt, dem Erzbiſchof⸗ fe von Maynz die Zehenden zu bezahlen. Sig⸗ fried von Maynz beklagte ſich uͤber dieſe Ver⸗ weigerung bey dem Pabſt Alexander II. nannte die Thuͤringer Rebellen, und bat ſich ſeine Huͤlfe aus, dieſe hartnaͤckigte Gemuͤther zu be⸗ zwingen. Er meldete ihm, daß er geſonnen ſey, eine Synode zu halten, und wuͤnſchte, daß ihm der Pabſt Legaten zuſchickte, welche den Vorſitz dabey fuͤhren, und die Sache in die Wege Rech⸗ tens einleiten moͤchten. Und wenn der Pabſt ſich etwa nicht entſchlieſſen koͤnnte, Legaten zu ſchicken, ſo moͤchte er doch wenigſtens die Schluͤſſe der Synode beſtaͤtigen, und die auf⸗ ruͤhriſche Thuͤringer mit dem pabſtlichen Ban⸗ ne belegen. So ſehr dieſe Sache dem Erzbiſchoff am Herzen zu liegen ſchien, ſo war doch keine Hofnung vorhanden, daß er ſie durch den Pabſt durchſetzen wuͤrde. Er wandte ſich dem⸗ nach an den Kaiſer, und fand bey ihm deſto mehr Gehoͤr, als er ſchon im J. 1059 das maynziſche Zehendrecht in Thuͤringen erkannt, und um ſeine eigene Guͤter davon zu befreyen, dem damals lebenden Erziſchoff Luitbald H wiſſe Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 63 i wiſſe Guͤter als ein Eigenthum uͤbergeben hat⸗ htehſi te. Pp) Der Koͤnig war bereit, ihm zu will⸗ Im fahren, wenn auch er ſich nach ſeinem Willen Sſt bequemte. Dieſen entdeckte er ihm auf der be Verſammlung der Fuͤrſten in Worms, allwo . er eine geheime Unterredung mit dem Erzbi⸗ V ſchoff hatte, und ihn inſtaͤndig bat, ihn in ſei⸗ iſche⸗⸗ i. Geſuch bey den Reichsſtaͤnden zu unterſtuͤ⸗ , zer Heinrich verſprach dem Erzbiſchoff, wann De⸗ er in dieſer Sache ſeinen Endzweck erreich⸗ horte te, ſo wuͤrde er ſich ganz nach ſeinem Wil⸗ ſe len bequemen, und die Thuͤringer, wenn ſie jube ſich nicht zur Weagtung des Zehenden verſte⸗ ben ſeh hen wollten, mit Gewalt und mit den Waffen Fihtn zwingen, auf immer dieſe Pflicht ohne Wi⸗ 1069 ſs. derrede zu entrichten. Der Erzbiſchoff willigte Roh in ſein Geſuch, und ſie ſchloſſen beederſeits die⸗ Nſen geheimen Vertrag aufs ſeyerlichſte. Der Hri Koͤnig nahm hierauf kein Bedenken, den Fuͤr⸗ de ſten vorzutragen, er koͤnnte ſich mit ſeiner Ge⸗ al⸗ mahlin nicht verſtehen, er haͤtte ſich zwar bis⸗ Bon her alle Muͤhe gegeben, ſeine Abneigung zu ver⸗ bergen, er koͤnnte ſich aber hinfuͤhro keinen Frvang mehr aufbuͤrden laſſen, er wuͤßte zwar fan ein Verbrechen anzugeben, wordureh ſich die fift Koͤnigin verſchuldet haͤtte, es ſey ihm aber un⸗ n moͤglich, als Gemahl mit ihr zu leben, er baͤte enn⸗ ke alſ inſtändig, ihn von dieſen Banden zu eſt efreyen, damit er und ſeine Gemahlin einen du gluͤcklichern Wechſel nach ihrer Neigung tref⸗ nd fen koͤnnten. Er beſtaͤtigte es mit einem Ee en aß 4 P) Gudenus in Cod, Dipl. T. I. S. 374. 91 Wy 64 Geſchichte der Deutſchen, daß er ſie noch als Jungfer aus ſeinem Ehe⸗ bette entlaſſen koͤnnte. Die Fuͤrſten des Reichs erſtaunten uͤber dieſen Antrag, der ſich zur Majeſtaͤt eines Koͤ⸗ nigs ſo wenig ſchickte. Jedoch waren ſie nicht ſo kuͤhn, eine Sache ganz von ſich abzulehnen, welche das ganze Gemuͤth des Konigs ſo ſehr eingenommen hatte. Sigfried von Maynz gab ſich alle Muͤhe, dem Geſuch des Konigs eine ſchoͤne Geſtalt anzuſtreichen, und brachte es dahin, daß die Stande in die Eheſcheidung des Koͤnigs willigten. Sigfried ſezte daher eine Synode nach Maynz an, allwo die Sa⸗ che ſollte zu Ende gebracht werden. Die Koͤ⸗ nigin wurde indeſſen nach Lorſch gebracht, um allda den Ausgang der Sache zu erwarten. So bedenklich dieſe Trennung war, ſo wur⸗ den die Folgen davon durch einen neuen Zufall noch ſchlimmer. Markgraf Dedo hatte die Wittwe des verſtorbenen Markgraf Gtto ge⸗ heirathet, und ſuchte auch die Lehen zu erhal⸗ ten, welche Orto von verſchiedenen Herrn ge⸗ habt hatte. Er wandte ſich deswegen an den Koͤnig, fand aber kein Gehoͤr. Seine neue Gemahlin lag ihm beſtaͤndig in den Ohren, dieſes Unrecht nicht ungerochen zu laſſen, da er viel mehr Tapferkeit und Guͤter beſaſſe, als ihr voriger Gemahl. Er warf ſich alſo auf die Seite der Thuͤringer, hielte haͤufige Unter⸗ redungen mit ihnen, und hofte von ihnen aus Haß gegen den Erzbiſchoff von Maynz, der u n Che⸗ ſen ior ſes ſie nich Uehren d Roce e C Die K⸗ cht, wottd. tun Zaftl Cite N Uo, 1ehe⸗ un ge n den ge heue Dren, del her⸗ ena⸗ N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 60 zu dieſer Zeit den Koͤnig nach ſeinem Wille leitete, in ſeiner Unternehmung wider den Koͤ⸗ nig unterſtiuͤzt zu werden. Ueber dieſe Nach⸗ richt wurde der Koͤnig ſehr entruͤſtet, und ſieng an, ſo ſtarke Kriegszuruͤſtungen zu machen, als 5 er de⸗ allergefaͤhrlichſte Feinde zu beſiegen Hhätte. Der Erzbiſchoff von Maynz ſahe dieſes als Die begquemſte Gelegenheit an, ſich an den Thuͤringern zu raͤchen. Er erhizte nicht nur den Koͤnig noch mehr, ſondern unterſtuͤzte ihn auch mit ſeiner und ſeiner Freunde Macht. Die Thuͤringer hielten alſo fuͤr rathſam, den Weg der Unterhandlungen einzuſchlagen. Sie ſchick⸗ ten Geſandte an den Konig, und verſicherten ihn, daß ſie nichts feindſeliges wider ihn im Sinne haͤtten, ſie waͤren ſo weit davon ent⸗ fernt, Unruhen und Empoͤrungen im Staate anzurichten, daß ſie vielmehr auch mit ihrer ei⸗ genen Gefahr dem Friedensſtoͤrer ſich widerſe⸗ zen wollten; noch bereitwilliger aber wuͤrden ſie zu ſeinen Dienſten ſeyn, wenn er die alte Ze⸗ Hendgeſetze, deren ſie ſich bisher durch die Gna⸗ de der Konige und Biſchoͤffe zu erfreuen gehabt haͤtten, aufrecht erhalten wollte; Wenn aber der Erzbiſchoff mit den Waffen das erzwingen wollte, was ihm weder canoniſche, noch buͤr⸗ gerliche Geſetze erlaubten, ſo haͤtten ſie ſich ſchon lang durch eidliche Verpflichtung mit einander verbunden, wider Raͤuber ihrer 8 terli⸗ q) Lambertus Schafn. ad a. 10690 Geſch, der Dentſchen 11 Bd. E 66 Geſchichte der Deutſchen, terlichen Rechte ſich bis auf den lezten Tropfen Bluts zu vertheidigen. Der Koͤnig gab den Geſandten ein ſehr geneigtes Gehoͤr, und ver⸗ ſicherte ſie ſeines Schutzes, wenn ſie ihm ge⸗ treu bleiben wuͤrden. Allein die Zuruͤſtungen waährten noch immer fort, und als er glaub⸗ te, die Thuͤringer eingeſchlaͤfert zu haben, brach er auf einmal mit ſeinem Heere in ihr Land ein, und eroberte Beichlingen und Schidingen, zwo Veſtungen, in welche der Markgraf Be⸗ ſatzungen gelegt hatte. Dieſer ſahe ſich zu ſchwach, und ergab ſich. Die Thuͤringer be⸗ trugen ſich zwar mit der groͤſten Treue gegen den Koͤnig, und enthielten ſich alles deſſen, was ihnen den Vorwurf einer Empoͤrung haͤtte zu⸗ ziehen koͤnnen. Ganz andere Geſinnungen aber verriethen ſie wider den Erzbiſchoff. Ihn ſa⸗ hen ſie als ihren Feind an, beſchimpften ihn ins Geſicht, laurten auf ſeine Soldaten, wenn ſie auf Beute ausgiengen, und wenn ſich eini⸗ ge ſeiner angeſehenſten Diener zu weit vom Heere entfernten, ſo nahmen ſie dieſelbe ge⸗ fangen, und richteten ſie mit dem Strange hin. Der Koͤnig ſchien mit der Achtung, die ſie ge⸗ gen ihn zeigten, vergnuͤgt zu ſeyn, und gab ih⸗ nen Befehl, den Zehenden zu zahlen, ſie merk⸗ ten aber wohl, daß es nicht ſein wahrer Ernſt waͤre, ſondern daß er hierdurch nur das dem Erz⸗ biſchoff gegebene Verſprechen zu erfuͤllen ſuchte. Den Markgraſen Dedo hielte er einige Zeit in Verhaft, ließ ihn aber hernach auch wieder los, nachdem er ihn um einen betrachtlchen Shei 1 Doſen Ged N Urdl, Gn ſungen glalb⸗ bech dein ngen, Be⸗ ſchin get e gegen 1005 fe i⸗ Geber hn ſ he weonn Re o e ehin. leg b⸗ tt⸗ Cunſ E⸗ Gr edet he N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 67 Theil ſeiner Einkuͤnfte geſtraft hatte. Der heftigſte Feind des Dedo bey dieſer Gelegen⸗ heit war ſein eigener Sohn, Dedo der juͤn⸗ gere. Der Haß ſeiner Stiefmutter wider ihn, welche ſeinen Vater in dieſes Ungluͤck geſtuͤrzt hatte, trieb ihn an, ſich oͤffentlich fuͤr den Kai⸗ ſer zu erklaͤren, dem er in dieſem Feldzuge ge⸗ treue Dienſte that. Heinrich zeigte auch viele Achtung ſuͤr ihn, und da ſie wegen ihrer Ju⸗ gend ſich vortreflich zuſammen ſchickten, ſo hat⸗ te ſich der jungere Dedo auf der Bahn der Ehre noch weit ſchwingen koͤnnen, wo nicht eine meuchelmoͤrderiſche Hand ſein Leben ver⸗ kuͤrzt haͤtte. Indeſſen kam die Zeit herbey, da die Ver⸗ ſammlung der Reichsſtande in Maynz wegen der Eheſcheidungs⸗Sache Seinrichs ſollte ge⸗ halten werden. Heinrich brach deswegen ei⸗ lends aus Thuͤringen auf, und reißte nach Maynz: Auf der Reiſe aber erfuhr er, daß man in Maynz einen pabſtlichen Legaten er⸗ warte, der ſich der Trennung des Koͤnigs von ſeiner Gemahlin alles Ernſtes widerſetzen, und den Erzbiſchoff von Maynz mit dem paͤbſtlichen Banne bedrohen wuͤrde, daß er ſich zu einer ſo ungerechten Sache gebrauchen laſſe. Es ſcheint, daß einige Reichsfuͤrſten, vornemlich Banno von Coͤlln, dem Pabſte von dieſem Vorhaben Nachricht gegeben, und ihn veran⸗ laßt haben, ſich in dieſe Sache zu mengen, welche auf dieſe Weiſe den Reichsfuͤrſten aus E 2 den 68 Geſchichte der Deutſchen, den Haͤnden geſpielt worden. Der Koͤnig war ſehr beſtuͤrzt, daß er ſeines Zwecks verfehlte, und wollte in der erſten Hitze wieder nach Sachſen zuruͤck gehen. Als ihm aber ſeine Freunde vorſtellten, wie empfindlich hieruͤber die Reichsfuͤrſten ſeyn wuͤrden, die in ſo groſ⸗ ſer Anzahl in Maynz auf ihn warteten, ſo be⸗ gab er ſich nach Frankfurt, wohin er die Reichs⸗ fuͤrſten berufte. Sie erſchienen, und mit ih⸗ nen erſchien auch Deter Damiani, der Agnes Beichtvater, als paͤbſtlicher Legat. Dieſer wegen ſeines Alters und wegen ſeiner ſtrengen Sitten in groſſem Anſehen ſtehende Legat ſieng gleich an, dem Koͤnig ins Gewiſſen zu reden, wie ſchaͤndlich die Handlung ſey, die er im Sinne haͤtte, und wie wenig Ehre ſie einem chriſtlichen Koͤnig bringe; wenn er auch glaub⸗ te, uͤber buͤrgerliche und canoniſche Geſetze er⸗ haben zu ſeyn, ſo moͤchte er doch die Granzen des wahren Ruhms erwaͤgen, und ſich durch kein ſo boͤſes Beyſpiel beflecken; Wuͤrde er aber dieſem Rathe nicht folgen, ſo haͤtte er Befehle, ſich der Gewalt zu bedienen, die ihm die Kirche verliehen haͤtte, und eine ſolche ſchaͤnd⸗ liche Handlung mit dem Banne zu beſtrafen; er muͤßte ihm endlich noch zu erkennen geben, daß er nie keine Hofnung haben wuͤrde, mit der kaiſerlichen Krone beehrt zu werden, wenn er ſich durch ein ſolches Betragen gegen ſeine rechtmaͤßige Gemahlin beſchimpfte. Nachdem der Legat ſeine Rede geendigt hatte, ſo erklaͤr⸗ ten ihm alle Reichsfurſten, welche zugegen wa⸗ , ſigwar hfehlte, 1 N er ſene Fenlbe gurf ſbe⸗ Neiche⸗ nit in⸗ Agpes De vgen ſeng leden, et in eienn Clalt⸗ te et⸗ rten rch eer te e eihn hande Gfen; ben, it venn ſere r flat⸗ ⸗ , Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 69 ren, ſie faͤnden das Begehren des Pabſtes als ſehr billig, und der Koͤnig haͤtte auſſer der in⸗ nern Schaͤndlichkeit der Handlung auch Staatsurſachen, ſich dieſer Eheſcheidung zu enthalten, weil ſeine Gemahlin in Italien Eltern und Anverwandte hatte, welche aus Rache wegen einer ſolchen Beſchimpfung von ihm abfallen, und das Feuer der Empoͤrung in der ganzen Lombardie ausbreiten wuͤrden. Dieſe Vorſtellungen, ſo wenig ſie auch ſonſt der Geſinnung des Konigs angemeſſen waren, entwafneten ihn endlich. Er bezeug⸗ te, weil ſie hartnaͤckig auf ihrer Meynung be⸗ harreten, ſo wolle er ſich Gewalt anthun, und Die Buͤrde in Geduld ertragen, die ſie ihm auf⸗ legten. Er willigte alſo zwar darein, daß ihm ſeine Gemahlin wieder zugefuͤhrt wuͤrde, er entfernte ſich aber gleich, und eilte unter ei⸗ ner kleinen Bedeckung wieder nach Sachſen. Sein Gemuͤth war indeſſen wider die Reichs⸗ furnen ſehr aufgebracht, und er war darauf edacht, wie er ſie ſeine Rache empfinden lieſſe. Die Koͤnigin folgte ihm mit den Reichskleino⸗ dien nach. Als ſie in Goslar ankam, konnte Leinrich ſich kaum entſchlieſſen, ihr einen Schritt entgegen zu gehen. Seine Freunde koſtete es alle Muͤhe, ihn nur dahin zu bewe⸗ gen, daß er den Wohlſtand beobachtete. Er empfieng ſie endlich mit mehr Leutſeligkeit, als man vermuthet haͤtte, aber dieſe fliegende Hitze verrauchte gleich wieder. Er war an die Ver⸗ E 3 ande⸗ 90 Geſchichte der Deutſchen, aͤnderung und das zuͤgelloſe Betragen ſchon all⸗ zuſehr gewoͤhnt, und die gute Berta hatte von ſeiner Strenge vieles zu leiden. Er uͤberließ ſich endlich ganz ſeinen Neigungen, ließ ſeiner Gemahlin den bloſen Namen und Ehre einer Koͤnigin, und lebte, als ob er ſie nicht haͤtte 1). Damit er ſich aber ſein Cabinet wieder ſo beſezte, wie er es wuͤnſchte, ſo ließ er ſeinen alten Freund, den Erzbiſchoff Adelbert von Bremen, wieder zu ſich berufen, durch welche fuͤnfte Veraͤnderung bey Hofe auch die Reichs⸗ angelegenheiten eine ganz andere Wendung bekamen. Dieſer Erzbiſchoff hatte bisher al⸗ lerley Widerwaͤrtigkeiten erfahren, als ein ver⸗ ſchmizter Kopf aber ſich aus allem Gedraͤnge zu helfen gewußt. Gleich nach ſeiner Entfernung von Hofe im J. 1066 ſtrebte Herzog Ordulph von Sachſen, und ſein Sohn Wagnus, nebſt dem Bruder des erſtern, Hermann, nach ſei⸗ nen Guͤtern, ſie nahmen ſich vor, den Adel⸗ bert von ſeinem erzbiſchoͤflichen Sitze zu ver⸗ jagen, er mußte ſich auch vor ihnen nach Gos⸗ lar fluͤchten, und blieb ein halb Jahr auf ei⸗ nem ihm zuſtandigen Gut, das in der Naͤhe lag, verborgen. Endlich ſchloß er mit dem Wa⸗ anus einen Vergleich, kraft deſſen von den erzbiſchoͤflichen Guͤtern ein Theil dem Magnus, ein anderer dem Udo, Grafen von Stade, zufiel, den dritten behielt er fuͤr ſich, aber auch dieſen veraͤuſſerte er, um ſich am kaiſerlichen r) Lambertus Schafn. ad a. 1069. Hefea dem ande intn hne lde c1 i ſte ten ſi lln nnn 1, chonal⸗ ggte ten lbetle eß ſanet le einet 2 hatten). hderſ⸗ dr ſine detk iet hhthe Neige enur her a⸗ inver⸗ ge i nnng dulh le chSOH Oe Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 71 Hoflager Freunde zu machen, und ſchenkte ihn dem Graf Eberhard von Nellenburg, und andern Lieblingen Heinrichs, wordurch er noch immer eine Parthey bey Hofe behielte, welche ihn endlich auch gluͤcklich wieder an das Haupt⸗ ruder erhob. Hier hatte er Gelegenheit genug, ſich wieder zu bereichern und anſehnliche Gu⸗ ter zu erwerben. S) So bald er zur Seite des Koͤnigs war, regierte er wieder mit ſeinen gewohnten Kuͤn⸗ ſten, aber eben dieſe beſchleunigten die Exbit⸗ terung der angeſehenſten Fuͤrſten. Die pabſt⸗ liche Eingriffe in die Reichsangelegenheiten wuͤrden immer ernſtlicher, und in Rom ſahe man alle Biſchoͤffe als Schuldige der Simo⸗ nie an, welche ein Bisthum aus der Hand des deutſchen Koͤnigs bekamen. Wenn man auch ſchon die ernſthafteſte Maͤnner befoͤrderte, ſo erweckte es ſchon Verdacht wider ſie, wenn ſie bey Hofe Unkoſten darauf gewandt hatten. Ein Beyſpiel davon hatte man an dem Bi⸗ ſchoff Carl von Coſtniz, der zuvor ein Cano⸗ nicat in Magdeburg beſeſſen hatte. Die Coſt⸗ nitziſche Geiſtlichkeit nahm ihn anfangs mit vieler Achtung auf. Der Verdacht, daß er der Ketzerey der Simonie ſchuldig wäre, ent⸗ fernte die Geiſtliche auf einmal, man gab ihm Schuld, er habe die Schaͤtze der Kirche ent⸗ wendet, man klagte ihn in Rom an, und . E 4 Ale⸗ s) Jo. Othonis Cat. Ep. Brem. apud Mencken. T. III. p. 786. Geſchichte der Deutſchen, Alexander II. ſchickte dem Erzbiſchoff von Maynz einen ſehr ernſtlichen Befehl, ihn kei⸗ neswegs einzuweyhen, bis ſich der Beklagte bey ihm perſonlich ſtellte, und wegen ſeiner Anklage ſich rechtfertigte. Rom hatte damals zween Maͤnner, welche zur Erweiterung des Begriffs der Simonie unendlich vieles beytru⸗ gen. Der eine war der Cardinal Sildebrand, der andere der Cardinal Peter Damiani, welche beede als Heilige verehrt werden. Es fehlte unſern deutſchen Fuͤrſten ſchon damals nicht an getreuen Raͤthen, welche ſich dieſem Grundſatze widerſezten. Herzog Gottfried hatte zween Capellane, welche frey behaupte⸗ ten, daß man nach den canoniſchen Geſetzen diß als keine Simonie anſehen koͤnnte, wenn man den weltlichen Fuͤrſten fur Bisthuͤmer und Beneſicien Geld bezahlte, ſie kauften hierdurch die Ehre des Prieſterthums nicht, ſondern ſie bezahlten bloß fuͤr ihre Inveſtitur mit den welt⸗ lichen Guͤtern und Einkuͤnften eine gewiſſe Ta⸗ xe. Oeter Damiani eifert ſehr wider dieſe Lehre, t) und Alexander II. ſchickte gleich hier⸗ auf eine pabſtliche Verordnung wider die Si⸗ monie an ſeine Kirche nach Lucca ab. Und aus gleichem Grunde wurden auch die beede deutſche Biſchoͤffe, Sigfried von Maynz 10und Hermann von Bamberg, nach Rom vor⸗ gefordert. Beede gehorchten, und erſchienen vor Alexander II. um ſich von ihm richten zu laſſen. . Dem ²) Epift, L. L, epiſt, 13. Gel clc⸗ ur Ge N Ger , heff won ihor ki⸗ Bekne ſeſer damaſs Ung des beytur brond, mniani, n. E Oalnaßs deeſte ttfried ſupte eſhen edan getun c⸗ en ſe wel dlee Hiel⸗ Ge⸗ e Ny⸗ vol⸗ n. 8 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 73 Dem Biſchoffe von Bamberg wurde es als eine Ketzerey vorgeworſen, daß er fuͤr ſein Bisthum Geld bezahlt haͤtte. Er war aber ſo klug, ſich auch zu dieſer Reiſe mit genugſamen Summen zu verſehen, machte dem Pabſte anſehnliche Geſchenke, u) und beſanftigte hierdurch ſein ſo ſehr wider ihn aufgebrachtes Gemuͤth, daß, da es anfangs ſchiene, als ob ihn der Pabſt gar abſetzen wollte, er ihm aunmehr nicht nur gern verzieh, ſondern ihn auch noch mit dem Pallio und andern erzbiſchoͤflichen Ehrenzeichen beehrte. Sigfried von Maynz wurde ſo hart behandelt, daß er auf dieſe Weiſe die Ehre, ein ſo angeſehener Erzbiſchoff des Reichs zu ſeyn, verwuͤnſchte, ſeiner Wuͤrde entſagen, und ſich in den Privatſtand begeben wollte. Der Pabſt ſelbſt aber widerſezte ſich ſeinem Vorhaben, die zugegen waren, ſprachen ihm Muth zu, allein er empfand dieſen Verweiß noch lang, und erzahlte es hernach dem Koͤnige ſelbſt, wie bittere Vorwuͤrfe ihm der Pabſt gemacht ha⸗ be. Beeden wurde ernſtlich befohlen, die hei⸗ lige Orden nicht mehr zu verkaufen, noch de⸗ nen die Hande aufzulegen, welche Beneficien kauften. Sie mußten eidlich verſprechen, daß ſie ſich dieſer Ketzerey nicht mehr ſchuldig ma⸗ chen wollten, worauf ſie Alexander II. nach Deutſchland entließ. H E 5 Die⸗ 12) Lamb. Schafn. ad a. 1070. welches Zeugniß Baro⸗ nin⸗ mit ſehr ſchwachen Gruͤnden zu entkraͤften „4 Geſchichte der Deutſchen, Dieſer Stolz des Pabſtes, den er gegen die angeſehenſte Biſchoͤffe des deutſchen Reichs zeigte, wurde durch die damalige Zeitumſtande ſehr beguͤnſtigt. Alexander II. konnte ſich auf den Schuz Herzog Gottfrieds verlaſſen, ei⸗ nige Zeit uͤber hielte ſich die Mutter des Koͤ⸗ nigs ſelbſt in Rom auf, und als ſie im J. 1065 wieder nach Deutſchland zuruͤck gegangen war, ſo ſchrieb ihr ihr Beichtvater, Veter Damiani, einen Brief, um ſie wieder zu ihrer Ruͤckreiſe nach Rom zu bewegen. Er klagt ſich in dem⸗ ſelben ſelbſt einer Thorheit an, daß er ihr dieſe Reiſe geſtattet habe. Den Pferden, ſagt er, hatte ich in den Zaum fallen ſollen, um die h. Stadt eines ſolchen Sternes nicht zu berau⸗ ben. Er wuünſcht ihr, daß ſie ein h. Eckel vor dem koͤniglichen Hofe uͤberfalle, um deſto eilen⸗ der zum h. Peter zuruͤckzukommen, wo er ihr ſchon ihr Grabmal bey der h. Petronille be⸗ reitet haͤtte. Agnes begab ſich auch ſchon das folgende Jahr wieder nach Rom, und un⸗ terwarf ſich der Anleitung ihres Catechiſten. Heinrich war alſo der muͤtterlichen Erinnerun⸗ gen, welche er noch allein hochſchaͤzte, und meiſtens befolgte, beraubt, und wurde von Italien entfernt gehalten. Er hatte ſchon im J. 1066 Luſt bezeugt, ſelbſt nach Rom zu ge⸗ hen, als er vernahm, daß Kichard, Fuͤrſt von Capua, ganz Campanien unterjocht haͤtte, und im Begriff waͤre, nach Rom zu gehen, um allda das roͤmiſche Patriciat an ſich zu zie⸗ hen. Beinrich wollte ſich einer fuͤr ihn ſe⸗ . aͤhr⸗ en, r gegen Neche Uunſtonde eſcho D des Ke⸗ J.loh; entnat amion, Plcfe⸗ it d ijrde t en Un die betau⸗ feldor ell⸗ vo er lebe⸗ N 00 Peun tlt d n n Fin , , e⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 75 faͤhrlichen Abſicht widerſetzen, und ſchon da⸗ mals die Kaiſerkrone in Rom ſich aufſetzen laſ⸗ ſen, er war auch ſchon mit ſeinem Heere bis nach Augsburg gekommen, wo er den Herzog Gottfried erwartete, der, ſo oft der Koͤnig von Deutſchland nach Italien zog, mit ſeinem Heere ihn einzuholen verſprochen hatte. Gort⸗ fried blieb entſernt, Heinrich war daruͤber entruͤſtet, und ſtellte dismal den Zug nach Ita⸗ lien ein ). Gottfried begab ſich vielmehr gerad nach Rom, ruͤckte in Geſellſchaft des Pabſtes und der Cardinaͤle gegen Aquino, ſuch⸗ te die Normannen zuruͤck zu halten, verglich ſich endlich mit ihnen, zwang ſie zuruͤck zu weichen, ließ ſich die Unkoſten des Feldzugs von ihnen bezahlen, und kehrte wieder nach Toſcana zu⸗ ruͤck. Man ſahe alſo wohl die genaue Ueber⸗ einſtimmung Gottfrieds mit dem paͤbſtlichen Hofe, welche die Wirkung hatte, daß Hott⸗ fried, ſo lang es moͤglich war, den Zug des Koͤnigs nach Italien hinderte. Gotefrteds Tod zog auch hierinnen einige Veranderung im Syſteme nach ſich. Dieſer groſſe Fuͤrſt, deſſen Anſehen in Italien auch dardurch erhoͤht worden war, daß er die koͤnigliche Geſchafte beſorgte, ſieng kaum an, ſein herannahendes Ende zu ſpuͤren, als er zur Veranderung der Luft ſich in ſeine lothringiſche Staaten begab, allwo aber ſeine Krankheit immer ſtieg, bis er endlich am Chriſtfeſt in ſeinem Schloß Bouil⸗ lon verſchied, und hierauf in Verdun berar⸗ en X) Leo von Oſtia L.. 8. c. 23. 76 Geſchichte der Deutſchen, ben wurde. Dieſes iſt das Ende eines der groͤſten deutſchen Fuͤrſten dieſer Zeit, an deſſen Seeligkeit damals niemand, als Gregorius VII. zweifelte, weil er dem h. Stuhl ſo vieles verſprochen, und ſo wenig gehalten hatte y). Weil eben zu der Zeit auch der Herzog Ger⸗ hard von Niederlothringen mit Tod abgegan⸗ gen war, ſo vermutheten einige, daß ſeine Reiſe in ſein Vaterland auch dieſe Abſicht ge⸗ habt habe, beede Herzogthuͤmer an ſich zu bringen, ſo wie ſie ſein Vater beſeſſen hatte. Je⸗ doch der Tod uͤberraſchte ihn, noch ehe er die⸗ ſes Vorhaben ausfuͤhren konnte 2). Toſcana blieb in den Haͤnden ſeiner Gemahlin und ihrer Tochter Mathildis. Oberlothringen erhielte ſein Sohn Gottfried der Hoͤckerigte, den er mit ſeiner erſten Gemahlin Doda erzeugt hatte. Niederlothringen aber wurde Gerhards Soh⸗ ne, Dieterich, uͤbertragen, obwohl Friderich, Graf von Moͤmpelgardt, Bar, Monſon und Lucemburg, wegen ſeiner Mutter Sophia, Iriderichs II. von Lothringen Tochter, An⸗ ſpruch darauf machte, und ſein vorgebliches Recht ſo weit betrieb, daß es nicht nur zwiſchen ihm und dem Dieterich zu Thaͤtlichkeiten kam, ſondern daß auch der Koͤnig ſich in die Sache mengen, und dem Friderich und ſeinem Va⸗ ter Ludwig befehlen mußte, die Waffen nieder⸗ zulegen, weil in dem Herzogthum Lothringen das Yy) Epiſtol. Decretal. T. III. inter epiſtol. Gregorii VII. L. I. ep. 72. . 2²) EFrentini Memor. della Conteſia Matilde ad he a. , ees der Cudeſen regorius brſs tte )). 19 Ger Pgear⸗ os ſere Hſchre ſch te. N er Ni⸗ Tane ſd ihrer ethſehe Den et t ort. Sp⸗ derich ſenuun ohie, ,N lches hiſhen tun, che Vor leder⸗ nen Ms W. „* Füͤnfte Periode. Heinrich IV. 77 das weibliche Geſchlecht der Nachfolge unfaͤ⸗ hig waͤre a). Nachdem der Anhang Honorius des II. eines ſo maͤchtigen Feindes, als Gotrfried war, los war, ſo ſieng er wieder von neuem an, ſein Haupt empor zu heben. Auch die Normannen frohlockten uͤber dieſen Tod, und die noch uͤbrige Griechen kamen je laͤnger je mehr ins Gedraͤnge. Sie ſchickten zu dieſem Ende den Pantaleo von Amalphi nach Rom an den Cadolus, welcher einen Brief vom griechiſchen Kaiſer mitbrachte, und dem Koͤnig von Deutſchland Bari und andere Stadte an⸗ bot, wann er ſich mit ihnen in ein Buͤndniß wider die Normannen einlaſſen wollte b). Mit dieſem Briefe wurde Benzo nach Deutſch⸗ land an das koͤnigliche Hoflager geſchickt, all⸗ wo er den Adelbert ſchon im Beſitze der Macht antraf, und ihm dieſe Angelegenheit ſehr ernſt⸗ lich empfohl, auch den Koͤnig der guten Geſin⸗ nung der Roͤmer gegen ihn verſicherte. Nichts ſchien dieſem Benzo mehr am Herzen zu liegen, als daß Heinrich bald in Italien ſelbſt erſchie⸗ ne, damit er die Ehre der Deutſchen in die⸗ ſem Lande wieder herſtellte. Er ſuchte ihn durch ) Traité ſur l'origine & la genealogie de la maiſon de Loraine p. 72. welcher auf die Chronik des ſo. de Bayon ſich beruft. Ludwigs Sohn heißt allda fehlerhaft Dieterich. Seinen wahren Namen findet man in Origine & genealogie de la maion de Montbeliard MS. b) Benzonis pPaneg. in Heur, IV. L. H. 6, XI. u. f. 78 Geſchichte der Deutſchen, durch den Reichthum von Apulien und Cala⸗ brien zu reizen, welche ihm mit Vergnuͤgen die Thore ofnen wuͤrden. Gleichwie er bey veraͤndertem Miniſterio ſich kein Bedenken machte, den Hanno von Coͤlln unter allen deutſchen Fuͤrſten einer beſondern Vertraulich⸗ keit und geheimen Briefwechſels mit Alexan⸗ der II. zu beſchuldigen; alſo wandte er ſich nun ganz an den Abelberr, und munterte ihn zu dieſem Zuge auf. Man nahm billig Anſtand, der Treue der Griechen zu trauen, ſo ſehr auch Benzo das Gegentheil verſicherte. Jedoch wurde endlich beſchloſſen, den Sonorius II, den roͤmiſchen Senat, die Groſſen von Rom und die Stadte von Apulien und Calabrien auf eine baldige Huͤlfe des Koͤnigs zu vertro⸗ ſten. Benzo reißte alſo mit einigen Geſchen⸗ ken, die ihm der Koͤnig verehrt hatte, ganz vergnuͤgt nach Rom ab, und hofte, bey dem bevorſtehenden Zug des Konigs alle ſeine ver⸗ lohrne Guͤter wieder zu bekommen. Weil nun Sanno durch dieſen Bericht des Benzo in groſſen Verdacht kam, als ob er heimlich mit den Feinden Deutſchlands ver⸗ ſtanden ware, ſo wurde er von den deutſchen Fuͤrſten beſonders daruͤber befragt, was ihn bewege, den Alexander II. ſo ſehr zu erheben, und durch ihn den Normannen Gelegenheit zu geben, die Rechte des Reichs zu ſchmaͤlern. Danno entſchuldigte ſich damit, daß er in An⸗ ſehung Alexanders II. mit Einwilligung ande⸗ Lerr NR ſeio 10 Soe 68 9 fan Rei inc Inf gach lge doß te. fon ye 4 an E Ud fon gen dol ſ Vl en 4 ( des diſe B fun hnd Cale⸗ Vetgenoen hie er be⸗ Beerte fer alen fgllich⸗ Alexan⸗ ſc n n ie Nocd. ſr lh Dedq Drilis , Ron lobrien Rir⸗ gnn ender pe Betigt ls o yver⸗ tchen 6 ihn hebenn ſeſt aletn. 1N n, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 79 rer Reichsfuͤrſten gehandelt habe, wenn ſie aber jezo anderer Meinung waͤren, ſo ſey er bereit, noch einmal nach Italien zu reiſen, und die Sachen in ſolche Wege einzuleiten, wie ſie es gut fanden. Er wünſchte deswegen, daß man in dieſer Angelegenheit zuvor eine Syno⸗ de in Deutſchland hielte, ehe das Concilium in Mantua gehalten wuͤrde, worauf er mit der Inſtruction, die man ihm geben wuͤrde, ſich nach Italien verfuͤgen wollte. Die gegenwaͤr⸗ tige Reichsfuͤrſten forderten ihm einen Eid ab, daß er ſich nach ihrem Schluſſe verhalten woll⸗ te. Benzo ſezte indeſſen ſeine Reiſe fort, kam gluͤcklich in Rom an, und wurde wegen der erfreulichen Nachrichten, die er mitbrach⸗ te, vom Cadolus und dem Genat mit offenen Armen empfangen. Dem Cadolue vertraute er ſeine geheime Unterredung mit dem Koͤnig, 1070 und daß es nun auf die gedoppelte Synode an⸗ kommen wuͤrde, die Hanno ſeiner Inſtruction gemaͤß anſtellen ſollte. Nichts troͤſtete den Ca⸗ dolus mehr, als die Hofnung, den Koͤnig ſelbſt zu ſehen, und er ſchickte einige ſeiner Vertrauten aus, welche uͤberall die Zuruͤſtun⸗ gen zu ſeinem Empfang machten. Hanno berief alſo eine Synode in Deutſch⸗ land zuſammen, zu welcher auch auf Befehl des Koͤnigs ſich einige liguriſche und lombar⸗ diſche Biſchoͤffe einfanden. Er trug den Biſchoͤffen die Urſache ihrer Zuſammenberu⸗ fung vor, und ermahnte ſie, ihr randluſces r⸗ 80 Geſchichte der Deutſchen, Urtheil zu ſagen, wen der Stuhl Petri mit beſſerem Rechte behaupten konnte. Die lom⸗ bardiſche Biſchoͤffe wollten ohne Zuziehung des Erzbiſchoffs von Mayland nichts entſcheiden, ſondern verſchoben die Sache auf das Conci⸗ lium nach Mantua. Andere waren der Mei⸗ nung, einen canoniſchen Stillſtand zu beobach⸗ ten, und bis zu Austrag der Sache keinen von beeden zu erkennen. Hanno erklaͤrte ſich ſchon voraus, da Alexander II. auf eben dieſe Weiſe zum Beſiz der roͤmiſchen Kirche gekommen waͤ⸗ re, wie er, ſo ſehe er keine Hinderniß, war⸗ Um er nicht bis auf das naͤchſte Coneilium als rechtmaßiger Pabſt erkannt werden ſollte. Dieſes veranlaßte den beherzten Biſchoff von Coſtniz, ihm zu erklaͤren: Wider die Wahl des Hanno haͤtten die canoniſche Geſetze nichts einzuwenden, aber Alexander I. haͤtte ganz andere Flecken an ſich, er ſey durch den Her⸗ zog Gottfried und durch den Card. Silde⸗ brand gewaͤhlt worden, die Normannen ha⸗ ben ihn ums Geld auf den Stuhl geſezt, die Roͤmer hingegen haben ſich geweigert, ihn an⸗ zunehmen, und es habe Blut gekoſtet, bis er ſich auf den Thron geſchwungen habe. Han⸗ no blieb bey ſeiner Meinung, und gab dem P. Alexander II. durch ſeinen Anverwandten, e Biſchoff von Halberſtadt, davon Nach⸗ vicht. Ein Jahr nach der Abreiſe des Benzo aus Deutſchland kam endlich Hanno mit einer Be⸗ deckung von 300 Mann in Italien an. Er n Fuͤnfte Periode. Heinr ich IV. 8r i war ſchon im vorigen Jahre bey Alexander II. delw ageweſen, und hatte ſeine beede Mitbruͤder von gudg Maynz und Bamberg dahin begleitet. Der ſhen. Gabſt, ſein Freund, hatte ihn mit einer auſſer⸗ 5 Cinn ordentlichen Achtung empfangen, und ob er dr ⸗ wohl damals mehr in ſeinen eigenen Angele⸗ hetbach genheiten, und um ſeiner Kirche durch roͤmi⸗ tndn ſche Reliquien einen neuen Glanz zu verſchaf⸗ n fen, dieſe Reiſe unternommen, auch eine ziem⸗ W liche Anzahl derſelben fuͤr ſein Cloſter Sige⸗ mnnt berg erlangt hatte, ſo hegte doch der Anhang , nnn des Cadolus einen allzu ſtarken Verdacht wi⸗ n der ihn, daß er als Erzkanzler das kaiſerliche . Intereſſe, welches Honorius II. und ſein An⸗ de hang ſo ſehr zu befoͤrdern das Anſehen haben oAH wollten, aus der Acht gelaſſen haͤtte. Dis⸗ ete mal aber kam er in einer ganz andern Abſicht gun als ein koͤniglicher Bevollmaͤchtigter, zu deſſen 1 er Vollmacht auch die Staͤnde ihre Erinnerungen Gide beygebracht hatten. Er kam, um die Recht⸗ nrſ maͤßigkeit der pabſtlichen Wahl auf einem Con⸗ N cilio zu entſcheiden, wo ſich beede Mitwerber nen wegen ihrer Beſchuldigungen rechtfertigen ſoll⸗ ten. Bey ſeiner Ankunft, welche in den er⸗ an⸗ ſten Monathen des Jahrs 1071 geſchahe, em⸗ 1071 d pfieng ihn Beatrix mit koͤniglichem Gepraͤnge. oten. Er fieng ſein Geſchaͤft unverzuͤglich an, und laß ließ dem P. Alexander durch den Biſchoff Cu⸗ nibert von Turin melden, er moͤchte zu ihm nach Mantua kommen, damit allda dem Strei⸗ dte ein Ende gemacht werden koͤnnte. Nach ihm ſchickte er den Biſchoff von Vercelli, in den N Geſch. der Deutſchen II Bd. F Ale⸗ .„ 82 Geſchichte der Deutſchen, Alexander ein groͤſſeres Vertrauen ſezte, an ihn, und gab ihm von dem ganzen Plan, den er befolgen wurde, Nachricht. Alexander II. erſchien alſo mit Vergnuͤgen, ließ aber den Car⸗ dinal Hiloebrand zuruͤck, damit er auf die Roͤmer ein wachſames Aug haͤtte. Zu glei⸗ cher Zeit ſchickte Hanno jemand an den Hono⸗ rius, dem er die Urſache ſeiner Ankunft ent⸗ deckte, und melden ließ, mit ſeinem Gefolge ſich in Parma einzufinden, und von hier ſich nach Mantua zu begeben. Honorius II. eilte dahin, und traf die Biſchoͤffe verſammlet an. Er nahm aber bald gewahr, daß ſein Anhang zu ſchwach waͤre, und daß Beatriy und Han⸗ no einen allzu ſtarken Einfluß auf dieſe Ver⸗ ſammlung hatten. Alexander II. vertheidigte ſich den erſten Tag wegen des Laſters der Si⸗ monie, das man ihm vorwarf, eiferte wider die Simonie der Fuͤrſten, und ward durch die Mehrheit der Stimmen als rechtmaͤßiger Pabſt erkannt. Hanno unterredte ſich hierauf mit der Graͤfin Beatrix, daß er im Sinne haͤtte, den Alexander II. auf den Stuhl von Rom einzufuͤhren, und daß er ſich ihre Unterſtuͤtzung deſto mehr auszubitten Urſache hatte, weil er am koͤniglichen Hofe allzu viele Feinde haͤtte, welche nicht unterlaſſen wuͤrden, ihn wegen ſeiner Anhaͤnglichkeit an den Alexander zu ver⸗ folgen. Sie verſprach alles, was in ihren Kraͤften waͤre, zur Erhebung dieſes Mannes beyzutragen. Der Anhang des SHonorius II. that einen bewafneten Anfall auf Manag⸗ uͤber⸗ 4 lbera Ham Gev heſtan Wec cd Uh⸗ Nl no der Fen ir ſch Ny, it, deng rich N guc nes tett hoſ ar⸗ ch nen den en, Sete, a Mn, de Nanderl tdenn , gf 196 . Hoe nft etN Gefohe terſch goll e mlet a yon doan⸗ e Den theide der, fe e docchd. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 83 uͤberall entſtand ein gewaltiger Auflauf, jedoch Hanms und Beatrix trieben auch dieſes truͤbe Gewoͤlke aus einander, Cadolus ließ ſich nac beſtandig als Pabſt verehren, zog ſich na⸗ Bercelo im Gebiete von Parma zuruͤck, und blieb allda, und uͤbte bis auf ſeinen bald her⸗ nach erfolgten Tod wenigſtens ſeine biſchoͤfliche Rechte aus. Alexander hatte alſo auch hier, nachdem er ſich mit einem Eide vom Verdacht der Simonie gereinigt hatte, die Oberhand gewonnen, hingegen Hanno, den Koͤnig und einige Reichsfuͤrſten, vornemlich einige Bi⸗ ſchoͤffe ſehr erbittert, daß er zur Beveſtigung der Parthey der Beatrix ſo vieles beygetragen haͤtte, welches hernach verdrießliche Folgen fuͤr den Koͤnig hatte. Es ſcheint auch, daß Gein⸗ rich mit dieſer Entſcheidung des Concilii nicht ganzlich zufrieden geweſen, c) wie ſich denn auch Hugo von Ravenna bis an das Ende ſei⸗ nes Lebens dem Pabſt Alexander II. nicht un⸗ terworfen hat. Der Haß, den Heinrich auf den Hanno warf, waͤhrte nicht lang. So bald Adelbert mit Tode abgegangen war, warf er ſich doch wieder in ſeine Arme, und man war es unter dem wankelmuͤthigen Hein⸗ rich gewohnt, daß er den SHanno bald als ſei⸗ nen Liebling anſahe, bald aber auch wieder den heftigſten Haß gegen ihn zeigte d). c) Wern. Rolewink faſc. temp. apud Piftor. T. II. p. 542. licet imperator contradiceret judicio Concilii. 43) Monachus Sigebergenſis apud Baronium ad a. 1065. n. 55. R 84 Geſchichte der Deutſchen, So lang Adelbert bey Hofe war, konnte weder Hanno noch ein anderer groſſer Fuͤrſt des Reichs ſich eine vollkommene Sicherheit verſprechen. Vielmehr ſuchte man die maͤch⸗ tigſte zu unterdruͤcken, und aus ſolchem Grun⸗ de wagte man ſich gleich anfangs an den Her⸗ zog Orto von Bayern. Dieſer angeſehene Reichsfuͤrſt hatte bisher wegen ſeiner Klugheit und Macht bey Hofe ein groſſes Gewicht ge⸗ habt, und zuvor nicht nur zur Entfernung Adel⸗ berts mitgewuͤrket, ſondern auch auf der Ver⸗ ſammlung der Fuͤrſten in Maynz und Frank⸗ furt die Eheſcheidung einrichs zu hindern geſucht. Er hatte alſo bey Hofe nicht nur wirk⸗ liche Feinde, ſondern auch niedertrachtige Be⸗ neider ſeiner Groͤſſe, welche den Koͤnig reizten, dieſe Stuͤtze der Mißvergnuͤgten umzuſtuͤrzen. Sie bedienten ſich hierzu, wie die meiſte Ge⸗ ſchichtſchreiber berichten, eines gottloſen Men⸗ ſchen, Nahmens Egino, den ſie beredten, den Herzog bey dem Koͤnig anzuklagen, daß er ihn unter den reizendeſten Verheiſſungen zu gewintten geſucht, den Koͤnig ſelbſt zu ermor⸗ den, zu welchem Ende er ihm auch einen De⸗ gen, den er vorwieß, gegeben haͤtte. Der freche Anklaͤger bezeugte, daß er bereit ware, ſeine Anklage wider einen jeden zu vertheidi⸗ gen e). So 2) Lamb. Schafnab. ad a. 1070.⸗ andere geben dem Gt⸗ to die Schuld, und entſchuldigen den Eging⸗ 2. B. Aventinus. en, t, konpt ſer Cirt Sichehet die no⸗ en Grnn den noekſen Kuoher bicht g Cnde⸗ drche 1 Cuas hinde Gurwit hige forehen ſnie ſefe G ſe berehen geh/ 1 mgen, Rermnc⸗ en O. t ven ethen⸗ 6 demn Ey⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 85 So bald dieſe Anklage kund gemacht wur⸗ de; ſo brachen alle, welche aus Eigennuz ſei⸗ nen Untergang ſuchten, oder aus andern Ur⸗ ſachen ſeine Feinde waren, wider ihn los, und entflammten die Rachgier des Koͤnigs wider ihn. Der Koͤnig berief ihn zu einer Privat⸗ unterredung nach Maynz, wohin er auch an⸗ dere Fuͤrſten einlud. Er entdeckte ihm in ihrer Gegenwart die Anklage wider ihn, und als Otto ſie als eine Verlaͤumdung erklarte, und die ganze Sache laͤugnete, ſo ſezte er ihm eine Friſt von ſechs Wochen an, nach deren Ver⸗ fluß er auf den 1 Auguſt ſich in Goslar ein⸗ ſtellen, und die Beſchuldigung wider ihn durch einen Zweykampf mit ſeinem Anklaͤger entſchei⸗ den ſollte. Nach dieſem Ausſpruch des Koͤnigs giengen die Fuͤrſten damals aus einander, ſa⸗ hen aber alle das koͤnigliche Endurtheil als eine groſſe Beſchwerde an. Die Sache ſelbſt ſchien ihnen ungeraͤumt zu ſeyn, und ſie hielten es fur die groͤſte Unbilligkeit, daß ein ſo angeſehener Reichsfuͤrſt, der im ganzen Reiche in ſo groſ⸗ ſer Achtung ſtund, ſich auf eine bloſſe einſeiti⸗ ge Anklage eines Boͤswichts, der es an den noͤthigen Beweiſen fehlte, mit einem zwar frey⸗ gebohrnen, aber durch ſeine Laſter und Rau⸗ bereyen befleckten Menſchen in einen Zwey⸗ kampf einlaſſen ſollte. Otto fuͤhlte die Unanſtaͤndigkeit dieſer Ent⸗ ſcheidung eben ſo ſchmerzlich, jedoch entſchloß er ſich, im Zutrauen auf ſeine Unſchuld mit F 3 einem 36 Geſchichte der Deutſchen, einem jeden, deſſen Rang und Geburt unend⸗ lich weit von der ſeinigen entfernt waͤren, ei⸗ nen Zweykampf einzugehen. Er zog alſo ei⸗ nige Mannſchaft zuſammen, und erſchien mit derſelben auf die beſtimmte Zeit in der Naͤhe von Goslar, wo er Halt machte. Von hier ſchickte er einen Geſandten an den Koͤnig, dem er melden ließ, daß er bereit waͤre zu erſchei⸗ nen, und unter ſolchen Bedingungen, welche die Fuͤrſten des Reichs als billig erkennen wuͤr⸗ den, das ihm zur Laſt gelegte Verbrechen zu widerlegen, nur wuͤnſchte er, zuvor wegen ſei⸗ ner Sicherheit das koͤnigliche Wort zu haben. Auf dieſen Antrag antwortete der Koͤnig mit Hitze und Bitterkeit, er koͤnnte ihm weder we⸗ gen ſeiner Reiſe noch wegen ſeiner Rechtsſache Sicherheit verſprechen, vielmehr erwarte er, daß er ſich in Goslar einfaͤnde, und wenn er glaubte, daß er unſchuldig waͤre, ſo ſollte er die Entſcheidung GOtt uͤberlaſſen, welche es durch den Ausgang des Zweykampfs erklaͤren wuͤrde; wollte er ſich aber nicht hierzu verſte⸗ hen, ſo wuͤrde er ohne weitere gerichtliche Un⸗ terſuchung ihn als ſchuldig und uͤberfuͤhrt anſe⸗ hen, und nach Recht und Billigkeit uͤber ihn ein Urtheil faͤlen. Nachdem man dem Her⸗ zog die Antwort gebracht hatte, ſo berath⸗ ſchlagte er ſich mit ſeinen Freunden, was er nun zu thun haͤtte. Alle erachteten es als hoͤchſt unklug, wenn er ſich vor dem erzuͤrnten Koͤ⸗ nig ſtellte, welcher ihm kein ſicher Geleit an⸗ gedeyhen ließ, zu einer Zeit, da das Verbrr⸗ en einen wen dieſ ſich tin ſel ihn N i fln ee us en, it unend Nren e⸗ alo er ſhien ni der Nin Vone ie, Nn etſhe⸗ , ege Hen wüt⸗ hehenzn egen ſe hobe. Snig derny⸗ ciſce alte l, venne ſlte t alget Akhn leſe Gell⸗ tonſe ber hkad Has ſe 1 an hre 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 87 chen noch nicht erwieſen waͤre, da man doch nach allen goͤttlichen und menſchlichen Rechten einem jeden Beklagten Sicherheit geſtattete, wenn er ſeine Unſchuld darthun wollte. Bey dieſer Lage der Umſtaͤnde hielte es Otto fuͤr ſicherer, dem Zorn des Koͤnigs auszuweichen, ſich in ſein Land zuruͤck zu begeben, und allda ein Heer anzuwerben, um an der Spitze deſ⸗ ſelben ſeinen Neidern entgegen zu gehen. Den andern Tag berief der Koͤnig die ſaͤchſiſche Magnaten zu ſich, damit ſie uͤber ihn als einen Sachſen nach ihren Rechten ein Urtheil faͤllen ſollten. Auch hier hatte Otrro das Ungluͤck, in die Haͤnde ſolcher Richter zu fallen, welche ihn beneideten, und von der Zer⸗ truͤmmerung ſeiner Guͤter in Sachſen ihre ei⸗ gene Vortheile ſuchten. Ihr Urtheil fiel ſo aus: Otto ſey ſeines Verbrechens uͤberfuͤhrt, er habe ſich der beleidigten Majeſtat ſchuldig gemacht, wenn man ihn alſo ergriefe, ſo ver⸗ diene er eine Todesſtrafe. Dieſes Urtheil war ein Keim unendlicher Raͤubereyen. Je⸗ der glaubte berechtigt zu ſeyn, einen ſolchen Verbannten mit dem Schwert hinzurichten, oder ihm das ſeinige zu rauben. Der wahre patriotiſche Eiſer fuͤr die Wohlfahrt des Reichs verſchwand, und man glaubte, dem Koͤnig zu dienen, wenn man alles auspluͤnderte. Alle Guͤter des Otto wurden verheert, Feuer und Schwert wuͤtete wider ſeine Laͤnder, und wenn man einen von ſeinen Dienſtleuten oder ſeinen 4 eige⸗ 88 Geſchichte der Deutſchen, 1070 eigenen Leuten, welche ſeine Felder bauten, antraf, ſo wurde er nicht nur umgebracht, ſondern zuvor noch aufs erbarmlichſte gemar⸗ tert. Wenn man auf eine Kirche ſtieß, wel⸗ che er erbaut hatte, ſo war diß ſchon genug, daß man ſich berechtiget achtete, auch an ſol⸗ chen geheiligten Oertern ſein Gedaͤchtniß zu vertilgen. Der Koͤnig erſchien endlich ſelbſt mit ei⸗ nem Heere, um die lezte Hand an ein Werk zu legen, aus welchem er ſich eine ſo groſſe Angelegenheit machte. Damit er aber in An⸗ ſehung derjenigen Fuͤrſten, welche entweder Anverwandte oder vertraute Freunde des Her⸗ zogs waren, geſichert waͤre, ſo ließ er ſich von ihnen entweder Geiſſel geben, oder er forderte einen Eid, daß ſie nicht auf die Seite des Or⸗ to treten wollten. Er drang alſo mit ſeinem Heere in Bayern ein, ließ ein Caſtell Hanen⸗ ſtein, von welchem aber Otto gleich bey dem Anfang des Kriegs die Beſatzung an ſich ge⸗ zogen hatte, dem Boden gleich machen, und ruͤckte vor Degenberg in Niederbayern. Die⸗ ſes Caſtell war ſeiner Lage nach eines von den feſteſten, es hatte auch Beſatzung genug, und an den uͤbrigen Kriegsbeduͤrfniſſen fehlte es eben ſo wenig. Jedoch ergab es ſich bald freywillig, um den Folgen des Kriegs nicht weiter ausgeſezt zu ſeyn. Hierdurch wurde dem Koͤnig der Weg gebahnt, in Bayern noch weiter einzudringen. Er warf eine Be⸗ ſatzung bolten, veblecht, e genar eb, we⸗ n gerut, Nan ſe⸗ Gtniß , 6 g ,in ttwede she⸗ ſchore ſtdert⸗ es ſgen be Nr cN , un vober 9, N e E GN 6 i urde een eW Gte Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 89 ſatzung in das Caſtell, und fieng an, auch die Guͤter der Gemahlin des Otto zu verheeren. Nichts wurde geſchont, die ſchoͤnſte und reichſte Oerter wurden verbrannt, Weiber und Kin⸗ der gemartert, oder Unfug an ihnen veruͤbt, und der Soldat hatte freye Macht, zu pluͤn⸗ dern, was er wollte. Alles, was die Waf⸗ fen tragen konnte, hatte ſich in die Waͤlder gezogen, alles ſtand alſo dem Koͤnig offen, welcher in Bayern ſolche Denkmale von Grau⸗ ſamkeit hinterließ, daß die Geſchichtſchreiber fuͤr noͤthig erachtet haben, dieſelbe auf die Nachkommen uͤberzutragen. Otto ſahe ſich alſo genoͤthigt, wider ſeine Feinde zu Felde zu ziehen, er brachte etwa 3000 ſtreitbare Mannſchaft zuſammen, und ruͤckte gegen Thuͤringen an. Hier behandelte er die Guͤter und Domaͤnen des Koͤnigs mit gleicher Strenge. Er pluͤnderte ſie aus, uͤber⸗ ließ ſeinen Soldaten die Beute, welche er hier⸗ durch aufs feſteſte an ſich anband, und ver⸗ brannte, was er nicht mit ſich nehmen konnte. Er kam auf dieſem verheerenden Zug bis uͤber Eſchwege in Niederheſſen, wo er den armen Landleuten, welche zuvor durch die koͤnigliche Voͤlker alles des ihrigen beraubt worden wa⸗ ren, einen Theil der Beute gab, und weiter in Thuͤringen einruͤckte. Die Thuͤringer er⸗ griefen nun die Waffen, und giengen dem Herzog Otto unter dem Vorwand, daß ſie ſich vor einiger Zeit eidlich verbunden haͤtten, F 5 ſich 0% Geſchichte der Deutſchen, ſich ſolchen Raͤubereyen zu widerſetzen, bis nach Eſchwege entgegen, wo es zum Gefechte kam. Die Truppen des Herzogs aber zeigten ſo vie⸗ len Muth, daß ſie die Feinde bald in die Flucht ſchlugen. Ihr Anfuͤhrer Graf Kurger flohe uͤber die Gebuͤrge davon, Otto zog ſich in ſein Lager zuruͤck, und entließ einige der Vornehmſten ſeines Heers, er ſelbſt aber begab ſich mit dem Reſt ſeiner Voͤlker nach Sachſen, raubte und pluͤnderte, was dem Koͤnig oder ſeinen Anhaͤn⸗ gern gehoͤrte, und wurde durch den ſachſiſchen Erbprinzen Magnus, ſeinen vertrauteſten Freund, einen lebhaften und im Kriegsweſen wohl erfahrnen Herrn, mit Machtund Lebens⸗ mitteln unterſtuͤzt. Die Schlacht bey Eſchwe⸗ gen und der Einfall des Otto in Sachſen hatte die Folge, daß einrich aus Bayern ſich zu⸗ ruͤckzog, und nach Sachſen eilte, um ſein al⸗ lerliebſtes Goslar zu bedecken, welches die Keindt zu pluͤndern und zu verbrennen gedro⸗ et hatten. BGeinrich hatte viele Urſache, die kluͤgſte Maßregeln zu ergreiffen, damit dieſe Gaͤhrung ſich nicht weiter in Deutſchland ausbreitete. Otto war einer der maͤchtigſten Fuͤrſten, be⸗ ſaß groſſe perſonliche Eigenſchaften, und hatte unter den Fuͤrſten ſelbſt einen ſtarken Anhang, welche es ſehr ſchmerzte, daß ein Koͤnig ſeine Reichsfuͤrſten ſo ſchnoͤde behandelte. Adelbert gab daher ſeinem Herrn den Rath, einen an⸗ dern maͤchtigen Fuͤrſten dem Otto entgegen⸗ zu ſetzen, ſter Jut dies des 30, gun rd ſies Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. or befei ſetzen, und ihn durch eine groſſe Gnade in ſein iuin Intereſſe zu ziehen. Man warf zu dieſem Ende 1071 ebtt die Augen auf den Herzog Welf, den Stifter deſt des neuen welfiſchen Hauſes, einen Sohn des Az⸗ ſai 30, Markgrafen von Ligurien, und der Cuni⸗ ſinn gunde, der welfiſchen Erbprinzeßin. Dieſer fehn Herr war von ſeinem Vater in Italien erzogen umm worden, nach dem unbeerbten Abſterben aber lrund ſeines Oheims, Herzogs Welfs 1II. von Caͤrn⸗ gihmn then im J. 1055 nach Deutſchland gekommen, ſͤſchen und hatte allda durch Huͤlfe ſeiner noch leben⸗ muefn den Großmutter, Irmentrud, die Erbguͤter enn der Welfen in Bayern und Schwaben ge⸗ lebeſs ſammlet. Er war anfangs, als ſich zwiſchen Ehnmn HSeinrich IV. und den Fuͤrſten des Reichs n hatt Mißhelligkeiten erhoben, der Parthey der ſch Reichsfuͤrſten beygetreten, und hatte ſich mit ſene Ethelinda, der Tochter eines der maͤchtigſten he de Fuͤrſten, des Herzogs Orto, vermaͤhlt 7). So Cn lang die Sachen gut giengen, lebte er mit ſei⸗ nem Schwiegervater in gutem Vertrauen. Auch da ſich der Krieg bereits entzuͤndet hat⸗ te, hatte er noch immer die allerbeſte Hofnung, htnn daß dieſe Mißhelligkeit wieder koͤnnte beygelegt C. werden. Er unterſtuͤzte daher den Otto mit 1, Soldaten und gutem Rath, und zeigte viele bhante Achtung fuͤr ſeine BGemahlin. So bald aber ore⸗ durch die ſaͤchſiſche Magnaten das Endurtheil ſ wider ſeinen Schwiegervater gefaͤllt worden elbet war, und er wahrnahm, daß der Koͤnig ei⸗ e nen en f) Lamb. Schafnab. ad a. 1071. Annaliſta Saxo. ad a- o, cit. Origg. Guelficæ L. VI. c. L. F. 3. 4. 92 Geſchichte der Deut ſchen, nen ſo heftigen Groll auf ihn warf, ſo ſezte er Ehre und Pflicht an die Seite, verließ den Otro, und war mehr auf ſeine eigene Vor⸗ theile und Vergroͤſſerung bedacht. Otto bat ihn um Unterſtutzung, dieſe ſchlug ihm Welf nicht nur ab, ſondern trennete ſich auch von ſeiner Gemahlin, und ſchickte ſie ihrem Va⸗ ter zuruͤck. Endlich nahm er die Larve ganz⸗ lich ab, verſchwendete Gold bey Hofe, gewann die Lieblinge Heinrichs, und gab ſich alle Muͤ⸗ he, das Herzogthum Bayern an ſich zu ziehen. Dieſer neue Zufall war Heinrichen ſehr erwuͤnſcht. Er belehnte den Welf in Goslar in Gegenwart des Herzog Rudolphs von Schwaben mit dem Herzogthum Bayern, und entſchloß ſich, ihn ſelbſt in Bayern einzu⸗ ſetzen, weil er wohl wußte, daß nicht nur Welf ſich hierdurch bey andern Fuͤrſten, ſonz⸗ dern auch bey den bayriſchen Groſſen ſelbſt, welche er in dieſer Sache gar nicht o hat⸗ te, ſehr verhaßt gemacht hatte. o ſehr er aber wuͤnſchte, ſelbſt in Bayern gegenwar⸗ tig zu ſeyn, und die etwa entſtehende Unruhen zu unterdruͤcken, ſo ſehr befuͤrchtete er, ſein geliebtes Goslar moͤchte den Feinden preiß gegeben werden, wenn er ſich aus Sachſen entfernte. In dieſer Unentſchloſſenheit ver⸗ ſprachen ihm endlich einige Sachſen, auf wel⸗ che er ſich verlaſſen konnte, daß ſie die Stadt mit einer Beſatzung ſattſam beſchuͤtzen wollten, er moͤchte ſich alſo hierdurch von ſeinem bee hen F n ſithe ben eine Gten oim r⸗ uni 90 ſo Mer rich ſn (ls Wah ue ſin k et, ,ſe ſ hetit ene De⸗ Otto e on guch etn P be gunt gelont ſclecMi zn zche hen ſ⸗ Golot oho don Wer, nelz⸗ Bihr ſe 4 ſ tre ſſ ntwan nufe es chen ver er G Gen, vor⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 93 ſchen Zuge nicht abhalten laſſen. Otto ge⸗ riethe hierdurch in die auſſerſte Verzweiflung. Sein Herzogthum war in den Häünden ſeines meineidigen Tochtermanns, und ſeine eigene Guͤter waren eine Beute der verheerenden Flamme geworden. Es blieb ihm nichts uͤbrig, als es auf ein Haupttreffen mit dem Koͤnig ſelbſt ankommen zu laſſen. Er lagerte ſich alſo am Berge Haſungen in Heſſen, ver⸗ ſchanzte denſelben, brachte die eingetriebene Beute dahin, und erwartete den Koͤnig. Bein⸗ rich zog in aller Eile aus Thuͤringen, Sach⸗ ſen und Heſſen ſo viele Truppen zuſammen, als er konnte, gab den andern Fuͤrſten Be⸗ fehl, ihm, wenn der Feldzug etwas langer waͤhren ſollte, mit friſchen Voͤlkern zu Huͤlfe zu kommen, und gieng auf den Feind los. In Finem Gefolge hatte er auch den tapfern und lugen Schwaben, Graf Eberhard von Nel⸗ lenburg, den er eines beſondern Vertrauens wuͤrdigte. Dieſer erfahrne Graf traf ein feindliches Heer an, welches aus lauter geuͤb⸗ ten Soldaten beſtand, und in der Verzweif⸗ lung entweder ſiegen oder ſterben wollte. Er uͤberlegte die Folgen, welche ihr Sieg oder Verluſt nach ſich ziehen koͤnnte, und weil er ſeinen Koͤnig einer ſolchen Gefahr nicht ausſe⸗ zen wollte, ſo hielte er fuͤr das rathſamſte, den Weg der Unterhandlungen einzuſchlagen, und zu verſuchen, ob er den Orto nicht zu einem Vergleich bewegen koͤnnte. Er verfuͤgte ſich ſelbſt zu Otto, und bat ihn inſtandig,her moͤchte 94 Geſchichte der Deutſchen, moͤchte doch ihn und ſein Volk keiner ſolchen Gefahr ausſetzen. Er verſicherte ihn, daß noch nicht alle Hofnung verloren ſey, vielleicht wuͤrde ihm der Koͤnig Gnade widerfahren laſ⸗ ſen, wann er vom Berge herabgienge, und ſich unter guten Bedingungen dem König er⸗ gaͤbe. Er verſprach ihm mit einem Eide, er wollte ihm Gnade bey Seinrichen auswirken, es ſollte ihm alles verziehen, deſſen man ihn be⸗ ſchuldigte, und ſeine verlorne Guͤter ſollten ihm ebenfalls wieder zuruͤckgegeben werden. Otto ließ ſich bereden, und ſchickte den Eber⸗ hard an den Koͤnig. Heinrich gab ihm ein geneigtes Gehoͤr. Er ſahe die Schwierigkei⸗ ten ein, einen ſo wohl verſchanzten Berg zu uͤberſteigen, er war dieſes Kriegs muͤde, deſto mehr, als er wahrnahm, daß es den Furſten, welche wegen ihrer gemeinſchaftlichen Verhalt⸗ niſſe aus Mitleiden und Liebe zu Otro ſich nicht beeilten, ihren Koͤnig in dieſem Feldzuge zu unterſtuͤtzen, kein groſſer Ernſt waͤre, ihm Voͤlker zuzufuͤhren. Otto ſtieg alſo vom Ber⸗ ge herab, Seinrich und er ſchloſſen und be⸗ ſchworen einen Waffenſtillſtand bis auf Oſtern, unter der Bedingung, daß ſich Otro um dieſe Zeit in Colln einfinden, und erwarten ſollte, was die Fuͤrſten in ſeiner Sache entſchieden. Otto entließ alſo ſein Heer, Heinrich aber zog nach Bayern, wo er die Reichsangelegen⸗ heiten, ſo viel es die Umſtaͤnde erlaubten, in gute Ordnung brachte, hierauf wieder an den Rhein zuruͤck gieng, und das verheerte Schloß . Hamer⸗ A Harn der Ott vert gob. henſe eigen Win De⸗ der cen S ein ſ it R ein den ſe den u hor B nit n ge et, er ſcchen ihn, N lett Ghren l nge, Roni en Berg Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. o5 Hamerſtein zwiſchen Coblenz und Bonn wie⸗ der herſtellte, Oſtern in Coͤlln hielte, dem Otto ſeine gerichtliche Friſt bis auf Pfingſten verlängerte⸗ und ſich hierauf nach Luͤttich be⸗ gab. Auf dieſem Zug begleiteten ihn die angeſe⸗ henſte Biſchoͤffe und Fuͤrſten des Reichs, ſeine eigene Gemahlin Berta, Hanno von Coͤlln, Wilhelm B. von Utrecht, Dieterich B. von Verdun, und Gregorius B. von Vercelli, der als Canzler von Italien ſich am koͤnigli⸗ chen Hoflager aufhielt, und von weltlichen Fuͤrſten erſchienen Herzog Gottfried von Lo⸗ thringen, Herzog Kudolph von Schwaben, Herzog Welf von Bayern, und andere. In Luͤttich fand ſich auch Richildis, die Witwe des ermordeten Graf Balduins von Flandern, ein, welche wider ihren Schwager Robert, der ſie und ihre Kinder vertrieben hatte, Huͤl⸗ fe und Schuz ſuchte. Sie verdiente Mitlei⸗ den, Heinrich war auch bereitwillig, ihr bey⸗ zuſtehen, er empfahl ihre Sache den benach⸗ barten Reichsfuͤrſten, aber dieſe fanden viele Bedenklichkeit, den koͤniglichen deutſchen Hof mit dem franzoͤſiſchen zu entzweyen, und ihre angranzende Laͤnder der Gefahr auszuſetzen. In der Grafſchaft Flandern war damals ſchon ein Grundgeſez, daß die ganze Grafſchaft un⸗ getheilt beyſammen bleiben ſollte. Starb ein Graf, ſo uͤbergab er den Beſiz der Grafſchaft einem ſeiner Sohne, den andern theilte er von einen 96 Geſchichte der Deutſchen, ſeinen Allodial⸗Guͤtern ſo viel zu, daß ſie ih⸗ ren Unterhalt ſich davon verſchaffen, und ihr Gluͤck in fremden Dienſten verſuchen konnten. Graf Baldum der aͤltere, hatte zween Soͤh⸗ ne hinterlaſſen, BHalduin den juͤngern, und Koberr. Den Aeltern erklarte er als ſeinen Nachfolger in der Grafſchaft, dem Juͤngern gab er Geld, und ließ ihm Schiffe ausruͤſten, auf welchen er ſich in der Ferne ſein Gluͤck ſu⸗ chen ſollte. Kobert warb einige Mannſchaft an, und gieng mit derſelben zu Schiffe, in der Abſicht, an der Kuͤſte von Gallitien anzu⸗ landen, und ſich dieſes Land mit dem Degen in der Fauſt zu erobern. Dieſer abendtheuer⸗ liche Vorſaz gerieth ins Stecken, er landete zwar an, wurde aber von den Einwohnern ſo uͤbel empfangen, daß ihm ſeine meiſte Leute niedergehauen, und kaum noch einige Schiffe uͤbrig gelaſſen wurden, auf welchen er zu ſei⸗ nem Vater zuruͤckkehrte. Der alte Balduin empfieng ihn mit groſſer Verachtung, ſchalt ihn als einen Feigen, und jagte ihn als einen unwuͤrdigen Sohn davon. In dieſer Ver⸗ zweiflung fieng er an, ſich wieder neue Trup⸗ pen zu ſammlen, ſeine Schiffe auszubeſſern, worauf er ſich wieder zur See begab. Ein Sturm jagte ihn an die Kuͤſte, und vernich⸗ tete auch dieſe Hofnung. Sein lebhafter Geiſt entdeckte ihm gleich wieder eine neue Auskunft. Er verkleidete ſich als ein Pilgrim, ſtellte ſich, als ob er nach Jeruſalem gehen wollte, und eilte nach Conſtantinopel, allwo einige Nor⸗ . man⸗ fann glechi luhte o⸗ ſene Ag fletde lhte Gle! ſoch her. ſes erd ſe Sin ſcche ls Mrie ege dern end e, at legn ſehe nag, eda ſen, lun duin Ad ten C Sen, aß ſei⸗ 1, id t n kolge len C als ſeint Jubgen NMerfe Glr ⸗ oneſteſ Chiffe. . fen e Dn ſdtpeten lorde Chenmſ ſe un Sf⸗ NA 4 Bolonn , nn d T eſen, h. emnt 1 okue rſ 1 n Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 97 mannen, welche damals in den Dienſten des griechiſchen Kaiſers ſtanden, ihm Hofnung machten, daß es ſehr leicht waͤre, ein griechi⸗ ſches Fuͤrſtenthum zu erobern. Der griechi⸗ ſche Kaiſer erfuhr ſeine Abſicht, und ließ Be⸗ fehl geben, ihn, wo man ihn faͤnde, zu er⸗ morden. Die Gefahr ſchreckte ihn ab, er kehrte alſo wieder zuruͤck, und weil er doch die Ehre haben wollte, mit ſeiner Fauſt ein Fuͤr⸗ ſtenthum zu erobern, ſo fiel er uͤber Friesland her. So wenig es anfangs ſchien, daß er die⸗ ſes Vorhaben durchſetzen wuͤrde, ſo ermuͤdete er doch endlich durch ſeine verzweifelte Angrif⸗ fe die Frieslaͤnder, daß ſie ſich ihm ergaben. Sein Bruder Balduin ward hieruͤber eifer⸗ ſuͤchtig, und zog mit einem Heere wider ihn aus, um ihn aus dieſer neuen Eroberung zu vertreiben. Rodert ſchickte ihm Geſandte ent⸗ gegen, und ließ ſeinen Bruder bitten, nach⸗ dem er ſo viele Gefahren uͤberſtanden, und endlich mit ſeiner Fauſt ein Land erobert haͤt⸗ te, auf welches ſein Bruder keinen Anſpruch machen koͤnnte, ſo moͤchte er ſich mit Flandern begnuͤgen, und ihn nun in ſeinem Alter ruhig ſterben laſſen. Balduin verachtete dieſen An⸗ trag, und noͤthigte hierdurch den Robert, ihm wieder mit bewafneter Hand entgegen zu ge⸗ hen, und ſeine Eroberung zu vertheidigen. Es kam zum Treffen, in welchem das Heer Bal⸗ duins geſchlagen wurde. Balduin ſelbſt, der die Ordnung wieder herſtellen wollte, rann⸗ te unter die Feinde hinein, und wurde erſchla⸗ Geſch. der Deutſchen I Hd. G gen. 98 Geſchichte der Deutſchen, gen. Robert zog alſo von ſeinem Siege alle Vortheile, die moͤglich waren. Er fiel in Flandern ein, und nahm davon in ſeinem ei⸗ genen Nahmen Beſiz. Der junge Sohn Balduins begab ſich gleich nach der Schlacht nach Frankreich, um bey Koͤnig Dhilipp Huͤlfe zu ſuchen, welcher ſie ihm auch nicht verweigerte, in Flandern einfiel, aber von Kobert eben⸗ falls geſchlagen wurde. Der junge Balduin verließ alſo mit ſeiner Mutter Frankreich, fluͤchtete ſich zum Koͤnig Geinrich, und flehete ihn um Schuz wider ſeinen Oheim an. Hein⸗ rich beobachtete hiebey das Intereſſe ſeines Reichs, und erwarb die Veſtung und Graf⸗ ſchaft Mons, welche die Mutter Balduins von ihrem vorigen Gemahl zur Morgengabe empfangen hatte. Er uͤbergab aber nicht nur Mons und Beaumont, ſondern auch die Ab⸗ teyen S. Aldegonde zu Maubenge, S. Gis⸗ lain, Haumont, nebſt den Probſteyen S. Vincent in Soignies, S. Sauve, eine in Conde, S. Peter in Leuſe, S. Landelin in Creſpin, S. Johann in Valenciennes dem Biſchoff von Luͤttich, g) welcher dieſe Lan⸗ der dem Herzog in Lothringen als ein Lehen, und dieſer hinwieder dem jungen Balduin als ein Afterlehen auftrug. Heinrich war ver⸗ gnuͤgt, ſeine Hoheit in dieſen Gegenden behau⸗ ptet zu haben, und gab nun dem Herzog Gott⸗ feied und andern lothringiſchen Groſſen Be⸗ fehle, den jungen Balduin zu ſchuͤtzen, und den 2) lo. Chapeaville geſta Pontif. Tungr. T. II. l, Segele Er fe einenne⸗ e E Shlett p Pl weigette t Cber⸗ Haldtumn thtec d feer Giiv ſe e Gea⸗ Zadduins oee Niche de hen ine is den Co⸗ en, hlinc t de behen⸗ Gott 3 1 1nZ N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 99 den Robert mit Gewalt aus ſeinem Lande vertreiben. Der ſchlaue Nobel bante daeſſn Mittel gefunden, ſich mit dem Koͤnig in Frank⸗ reich auszuſohnen, Gottfried zog ſich alſo ei⸗ lends aus Flandern zuruͤck, weil er es nicht fuͤr rath ſam hielte, ſich mit Frankreich in einen offentlichen Krieg verwicklen zu laſſen. In Friesland hingegen erwarb ſich Gottfried durch ſeine Siege ein groſſes Anſehen, h) und vertheidigte die Rechte des Kaiſers in dieſen Gegenden mit vielem Nachdruck. . Hievon zeugen ſeine Unternehmungen i der Grafſchaft Holland. In burgen de herrſchte ſeit dem Jahr 1062 Dieterich V. un⸗ rerder Vormundſchaft ſeiner Mutter Gertrud, feiche im J. 1064 bbgemeldten Roberr ge⸗ heurathet hatte. Dieſer uͤbernahm waͤhrend der Minderjahrigkeit ſeines Stiefſohns die Re⸗ Jierung von Holland, und erwarb ſich hier⸗ Par ein ſtarkes Uebergewicht der Macht. ilhelm, Biſchoff von Utrecht, der auf die⸗ En Zuge ebenfalls zugegen war, wußte dem Rns die Geſabr⸗ die⸗ Holland lief, ſo lebhaft P Rſie en/ daß er ſich entſchloß, dieſe Reichs⸗ Pr winz nicht mehr in den Handen eines aus⸗ wartigen Fuͤrſten zu laſſen. Er uͤbergab ſie 3 garn der Abtey Egmont dieſem Biſchoff, uda rh ihm, mit Huͤlfe Herzog Gotrfriede⸗ deden 8 Herzogthum Holland eigentlich gehoͤrte, ſer Regierung ein Ende zu machen, und den G 2 Roe⸗ bh.) Sigeb. Gemblac. ad a. 1077 100 Geſchichte der Deutſchen, Robert zu vertreiben. Gottfried that auch mit dem Biſchoff einen Einfall in Holland, ſchlug den Robert, verjagte ihn, bezwang Oſt⸗ Friesland, und uͤberließ es dem Biſchoff, auf den jungen Grafen Dieterich und ſeinen Stief⸗ vater ein wachſames Aug zu haben, zu wel⸗ chem Ende er ein Caſtell in Iſſelmunde anleg⸗ te. Die Achtung fuͤr das Reich war alſo auf dieſer Seite wieder beveſtigt, und Gottfried herrſchte dieſe Gegenden einige Jahre uͤber als ein wahrer Freund Seinrichs 1). Sonder⸗ bar war es, daß Seinrich auf dieſem Zuge zween Gemaͤhle der Grafin Maͤthildis, wel⸗ che ihm hernach ſo vielen Verdruß verur ſachte, bey ſich hatte, den Gottfried, der mit ihr ſchon verlobt war, und den Welf, der ſich zwar auf dieſem Zuge eine andere Gemahlin Judith, des aͤltern Graf Balduins Tochter, und Toſti, Herzogs von Northumberland Witwe erwaͤhlt hatte, in der Folge aber ebenfalls die Marhil⸗ dis heurathete, und gegen den Koͤnig eben die⸗ jenige Treue zeigte, die er gegen ſeinen Schwie⸗ gervater gezeigt hatte. So vergnuͤgt Heinrich von dieſem Zuge zu⸗ ruͤckgekommen war, ſo unangenehme Nachrich⸗ ten erhielte er aus Ungarn von ſeinem Schwager Salomo, welcher indeſſen wieder aus Ungarn vertrieben worden war. Salomo wandte al⸗ les an, die Ungarn wieder unter das Joch iu . rin⸗ ¹) c. Magnum Chronicon Belgicum apud Piſt, T. III. S. 130. V 1 e⸗ Lodi leitrv debtſ dieſe ſtͤte der Bi druck Ehre alse hatte wiel elinn 1074 enſtie od nsd aſe fürf war honk ube ſene Mann gese mitte Uni ſine et, het auc Pllond, bangd⸗ ſofan en Gl⸗ u we⸗ de ener alſo auf jottfrich eibetots Snder n A le, per ſrſhen toreuf udich, 5 Coſi, criddl Manm Cpend S Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. ror. bringen, und ſeine Gegner, den Geyſa und Ladislaus zu bezwingen. Er zeigte ſeine Be⸗ reitwilligkeit, das Reich als ein Lehen vom deutſchen Koͤnig anzunehmen. Es war aber dieſes die Zeit nicht, da einrich ihn unter⸗ ſtuͤtzen konnte, und bald hernach mengte ſich der Pabſt in die Sache, welcher in einem Brief an den Salomo es ihm in bittern Aus⸗ druͤcken vorwarf, daß er das Recht und die Ehre des h. Peters geſchmaͤlert, und das Reich als ein Lehen vom deutſchen Koͤnig empfangen haͤtte. Heinrich hatte auch in der Folge noch viel weniger Muſſe, ſeine Hoheit in Ungarn geltend zu machen. Salomo ſchickte im J. 1074 neue Geſandte an ihn, und bat ihn aufs ernſtlichſte. Er ſtellte ihm ſogar zwoͤlf Geiſſel, und ließ ihm verſprechen, daß er ihm nicht nur zinsbar ſeyn, ſondern auch ſechs Veſtungen in Ungarn als ein Pfand ſeiner Treue uͤber⸗ laſſen wollte. Heinrich ſuchte von den Reichs⸗ fuͤrſten Huͤlfe zu erlangen. Die Gaͤhrung aber war damals zu hoch geſtiegen, er erlangte alſo von keinem, was er wuͤnſchte. Sein Ehrgeiz, Lorbeere einzuerndten, und die Begierde, ſo ſchoͤne Vortheile nicht aus Haͤnden zu laſſen, veranlaßten ihn, mit ſeinem eigenen Heer nach Ungarn zu ziehen, wo er zwar anfangs eini⸗ ges Gluck hatte, durch den Mangel an Lebens⸗ mittel aber, welche ihm Gevſa abgeſchnitten, genoͤthigt wurde, Ungarn wieder zu verlaſſen. In Deutſchland mußte ſich Seinrich nach ſeiner Ruͤckkehr aus Niederlothringen meiſtens 3 mit 102 Geſchichte der Deut ſchen, mit ſeinen Biſchoͤffen und Aebten beſchaͤftigen. Hatte er einen Biſchoff beſordert, ſo kand er allemal bey den Stiftern die Einwendung der Simonie. Machte er in den Abteyen Ver⸗ fuͤgungen, ſo nannte man ſie willkuͤhrlich, und die Beſitzer der Kloͤſter erhoben ihre Stimme darwider. Davon hatte man an Stablo ein Beyſpiel. Weil Heinrich auf Anrathen Adelberts bey der erſten Anweſen⸗ heit dieſes Erzbiſchoffes bey Hofe dem Erzbi⸗ ſchoff Hanno Malmedi geſchenkt hatte, ſo la⸗ gen die Moͤnche von Stablo dem Koͤnig be⸗ ſtaͤndig in den Ohren, ihnen Malmedi wieder zu geben. Sie weinten, ſie baten, ſie wur⸗ den ungeſtuͤmm, und als ſie kein Gehoͤr fan⸗ den, ſpielten ſie eine andachtige Seene. Als der Konig mit ſeinem Gefolge zur Tafel ſaß, hoben ſie den Leib des h. Remaclus aus ſeiner Gruft empor, und legten ihn auf die Tafel des Koͤnigs hin. Der erzuͤrnte Koͤnig ſtand auf, und gieng davon, der zu ſchwer beladene Tiſch brach, und ſchlug einem Miniſter des Koͤnigs ein Bein ab. Man machte ein Wun⸗ der daraus, und der Koͤnig wurde veranlaßt, dieſen ungeſtummen Moͤnchen Malmedi wieder zu geben. Bey andern Abteyen zog Heinrich ſo viele Vortheile fuͤr ſich, daß er die Aebte ſelbſt ermuͤdete. Meginward, Abt von Rei⸗ chenau, bekam ſo viele Befehle von Hof, die Greundſtuͤcke des Kloſters koͤniglichen Rittern zu verleihen, daß er ſeiner Abtey entſagte, weil fie ſo ſehr beſchwert war, daß die Einunft⸗ gvon t hefte. endce dung de lihri, hen ie non n rich Mutt⸗ nb⸗ ,e ig wede⸗ ſe wun⸗ r ſr⸗ 1. N ſ ſant r ce N Wur hnſt “ Frit Ne 1 ſen ſe Uiſ f Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 103 davon kaum noch zum Unterhalt der Moͤnche hinreichend waren. Heinrich entließ ihn im Frieden, und verordnete an ſeine Stelle den Abt Kubert von Bamberg, den man wegen ſeines groſſen Vermoͤgens den Wechsler nann⸗ te. Dieſer reiche Moͤnch bezahlte in die Caſſe des Koͤnigs tauſend Pfund Silbers, und gab K) das boͤſe Beyſpiel, daß man bey Hofe alle Abteyen, feil bot. Kubert hatte dem Koͤnig hundert Pfund Gold geboten, wenn er ihm auch noch die Abtey Fulda gaͤbe, und viele bey Hofe waren ſchon beſtochen. Rechtſchaffene Maͤnner aber widerriethen es dem Koͤnig als eine Sache, welche bedenkliche Folgen haben koͤnnte, wenn man Aebte noch bey ihren Lebzeiten aus⸗ kaufte. Rubert gelangte aber nicht ſo leicht zum Beſiz des Kloſters Reichenau, als er ſichs eingebildet hatte. Der Advocat deſſelben wi⸗ derſezte ſich, und bedrohete ihn, einem ſo geld⸗ ſuͤchtigen Abt ſich mit allem Ernſt zu widerſe⸗ zen. Hingegen hatte Kubert in ſeinem vori⸗ gen Kloſter von Bamberg den kaufmaͤnniſchen Geiſt ſo ſehr ausgebreitet, daß alle Moͤnche mehr handelten, als auf die Erfuͤllung ihrer Pflichten bedacht waren, und als ſie einen neuen Abt bekamen, der die kloͤſterliche Einge⸗ zogenheit liebte, lieber alle davon liefen. Eben ſo verhaßt war Carl, Biſchoff von Coſtniz, bey ſeinem Stifte. Der Pabſt hatte zwar ſeine Sache an ſeinen Stuhl abgerufen, und Carl betrieb ſeine Einweyhung in Rom G 4 au fs K) Lamb. Schafn. ad a, 1071. — 2 104 Geſchichte der Deutſchen, aufs nachdruͤcklichſte. Die coſtnitziſche Dom⸗ herrn aber widerſprachen aus allen Kraften, und wollten keinen Biſchoff haben, den ſie außer dem Laſter der Simonie noch beſchuldigten, daß er ihre Einkuͤnfte entwendet haͤtte. Der Pabſt lehnte alſo dieſe verdriesliche Sache von ſich ab, und ernannte den ordentlichen Metro⸗ politan als Richter in derſelben, welcher beyde Partheyen vor ſich berufen, und den Biſchoff keineswegs einweyhen ſollte, wo er ſich nicht wegen der wider ihn angebrachten Verbrechen rechtſertigte. Der Erzbiſchoff ſagte deswegen zwar eine Synode an, Heinrich aber war daruͤber ſehr bos, daß man einen Mann, der ihm ſo viele und getreue Dienſte that, auf eine ſo empfindliche Weiſe beunruhigte. Er ließ auch den Sigfried ſeinen Unwillen empfinden, daß er ihn nicht gleich, ohne den erbosten Dom⸗ herrn Gehoͤr zu geben, eingeweyht haͤtte. Sig⸗ fried entſchuldigte ſich mit der Ungnade des Pabſtes, der keinen Verdacht der Simonie dulden wollte, und ihm deswegen gemeſſene Beſehle ertheilt haͤtte. Seinrich begab ſich ſelbſt auf den Weg nach Maynz, um einer ſo wichtigen Rechtsſache nebſt dem Erzbiſchoffe anzuwohnen, hatte aber in Herfelden das Un⸗ gluͤck, daß ſein theureſter Freund Luipold von Merſeburg, den man bezuͤchtigte, daß er durch ſeine Verlaumdung das Ungluͤck des Ot⸗ to befoͤrdert hatte, in ſeinen eigenen Degen ſiel, und todt blieb. Dieſer Todesfall gieng dem Koͤnig ſehr nahe, er ließ ihn Kandesniahi⸗ egra⸗ . e, ſhe der . Kufe, enſtecntt Huldigee, tt. D Sochen en Metne herto Bco, ſch nih Velbrecht Oeoſbert Gber nn, N let Er lG npfde 1Dn 4. S ede N No eſen gb ſh eirer ⸗ Liſhofe hoslr Gipeh⸗ dof N0 Oen ene r Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 105 begraben, und ſezte ſeinen Weg nach Maynz fort. Waͤhrend daß ſich der Koͤnig ſeiner Freunde ſo ernſtlich annahm, ſaß Orto, der durch den Luipold geſtuͤrzte Herzog, in Ver⸗ haft, nachdem ihn der Koͤnig ſamt ſeinen An⸗ haͤngern in Halberſtadt einigen Reichsfuͤrſten zur Verwahrung uͤbergeben hatte, bis er wie⸗ der von ſeinem Zuge zuruͤckkame. In Mayynz ſtellten ſich der Beklagte und der Klaͤger ein, und der Koͤnig ſaß in der Sy⸗ node mit den Biſchoͤffen zu Gerichte. Dieſe warfen jenem eine Menge Verbrechen vor, welche der Koͤnig entweder laͤugnete, oder ent⸗ ſchuldigte, oder wenigſtens milderte. Wag⸗ ten es die Klaͤger, ſich zu viele Freyheit her⸗ aus zu nehmen, ſo ſtrafte er ſie, tadelte ihre Unverſchämtheit, und hielte ſie an, vor der Ma⸗ jeſtät ihres Koͤnigs mehr Achtung zu bezeugen. Er brachte ein paar Tage damit zu, und als die Domherrn zu redende Beweiſe von dem ihm zur Laſt gelegten Diebſtal beybrachten, und Larl die ganze Verſammlung der Biſchoͤf⸗ fe wider ſich hatte, ſo faͤllte er endlich das End⸗ urtheil, Carl ſollte ihm den Hirtenſtab, wo⸗ mit er ihn belehnt haͤtte, wieder zuruͤckgeben. Er that es aber auf eine ſolche Weiſe, daß jedermann wahrnahm, Heinrich habe Carln ſeine Gnade nicht entzogen, wie er ihn denn verſicherte, bey einer andern Gelegenheit ſeiner zu gedenken. Carl erlebte dieſe Ehre nicht, ſondern ſtarb bald hernach. Damit ihm aber G 5 der 106 Geſchichte der Deutſchen, der paͤbſtliche Hof mit keinen ſolchen Raͤnken mehr beſchwerlich fiel, ſo ernannte er gleich an ſeine Stelle einen Domherrn von Goslar, Otto, und ließ ihn noch in ſeiner Gegenwart einweyhen. HGeinrich zeigte mit zunehmenden Jahren mehr Klugheit, uͤber ſeinen einmal gefaßten Urtheilen hielte er ſtandhafter, als zu⸗ vor, es hatte ſich auch die Widrigkeit wider ſeine Gemahlin etwas verlohren, ſie hatte ihm den erſten Sohn gebohren, der aber als ein Kind wieder ſtarb, und in ſeinem Schloß Harz⸗ burg begraben wurde. Jedoch blieb er noch immer wankelmuͤthig, und ſein ſolgendes Be⸗ nra Nr widerſprach dem vorhergehenden bald wieder. 1072 Ein viel wichtigerer Verluſt fuͤr ihn war der Tod ſeines getreuen Adelberts, ohne wel⸗ chen er bisher nichts wichtiges unternommen atte. Er ſtarb in Goslar, und hinterließ den Ruhm eines zwar Staatsklugen, und fuͤr die Hoheit ſeines Koͤnigs eifrigſt bemuͤhten, dabey aber ſtolzen und ehrgeitzigen Mannes. Der Koͤnig entſchloß ſich zwar, einige Zeit allein und ohne Miniſter zu regieren: Als, er aber auf ſeiner Reiſe an den Rhein nach Utrecht kam, ſo war er allda einem Auflauf des Volks ausgeſezt, das ihm auf oͤffentlicher Straſſe nachſchrye, daß Ungerechtigkeiten veruͤbt wuͤr⸗ den, daß man die Unſchuld unterdruͤckte, und ungeſtraſt alle Frevel begieng. Dieſes unge⸗ ſtumme Geſchrey veranlaßte einige Reichüir⸗ en, ſen ſ le rich Ger nach Ver 4 egenbet Penendet einnnnl alszu⸗ it wee te ihr 1 s Ghr, et noc⸗ des e dey bo Gn b ge wel⸗ ſwonen lche Ne are N gleſt cbe Vol neſe W/ n r Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 107 ſten, ihm vorzuſtellen, daß es noͤthig waͤre, wieder einen von den Reichsfurſten ſich zuge⸗ ſellen, der die Laſt mit ihm theilte. Hein⸗ rich wandte ſich alſo wieder an den Haunno, und bat ihn, ſein Miniſter zu ſeyn. Hanno widerſezte ſich anfangs, und wollte dieſen ſchluͤpfrigen Weg nicht mehr betreten, gab aber endlich dem Andringen der Reichsfuͤrſten nach, und auf dieſe Weiſe geſchahe die ſechste Veraͤnderung am Hofe Heinrichs. Anfangs giengen die Sachen nach Wunſch. Sanno ſtellte uͤberall die Ordnung wieder her, und der Konig folgte ſeinem Rathe. Alle Rechtsſachen und Klagen uͤbergab er ihm zur Entſcheidung, und Hanno uͤbte die ſtrengſte Gerechtigkeit aus. Die Raubneſter einiger Groſſen ließ er ſchleifen, und diejenige, ſo Ge⸗ waltthaͤtigkeiten veruͤbten, ohne Anſehen der Perſon in Verhaft nehmen. Den ruchloſen Egino, der den Herzog Otto angeklagt hat⸗ te, ließ er wegen ſeiner beſtaͤndigen Raͤube⸗ reyen feſtſetzen, und ihn mit Ketten beladen, dem Volk vorſtellen, um hierdurch die Regie⸗ rung des Koͤnigs etwas beliebter zu machen. Heinrich that ſich auch mehr Gewalt an, als zuvor. Die Befoͤrderungen fielen auf wuͤr⸗ dige Manner, Adelberr von Bremen bekam einen wuͤrdigen Nachfolger an Limar, dem auch der P. Alexander II. das Pallium ver⸗ liehe, und der hernach in der folgenden Ver⸗ wirrung beſondere Treue gegen den Kaiſer Feeigte. 108. Geſchichte der Deutſchen, zeigte. Unter dem zanno erhielte auch Otto nach einem jahrigen Verhaft wieder ſeine Frey⸗ heit, beraubte ſich aber eines groſſen Theils ſeiner Guͤter, die er theils dem Koͤnig ſelbſt, ihell denen, die ſich fuͤr ihn verwandt hatten, abtrat. Es waͤhrte aber nicht lang, ſo hatte der Hof Heinrichs wieder die vorige Geſtalt. Sein Zwang, den er ſich anthat, hoͤrte auf, und er lebte nach ſeiner Willkuͤhr. Er fieng wieder an, ſeinen Hofſchmeichlern Gehor zu geben, welche die Fuͤrſten des Reichs ihm ver⸗ daͤchtig machten. Dieſes Ungluͤck traf nun⸗ gehr auch ſeinen eigenen Schwager, den Her⸗ zog Rudolph von Rheinfelden. Man bezuch⸗ tigte ihn, daß er dem Koͤnig untreu wuͤrde, und im Reiche Neuerungen anfangen wollte. HBeinrich ſchickte ihm einen Befehl uͤber den andern, ſich bey Hofe einzufinden, und wegen des wider ihn geſchoͤpften Verdachts ſich zu rechtfertigen. Kudolph war ſich keiner Un⸗ treue bewußt, er erſchiene alſo nicht, weil er durch das Ungluͤck des Otto ſattſam gewarnet war, auch den Koͤnig kannte, wie unverſoͤhn⸗ lich er waͤre, wenn er einmal einen Verdacht wi⸗ der jemand geſchoͤpft. Vielmehr wandte er ſich an ſeine Schwiegermutter Agnes, welche vor⸗ mals ein groſſes Vertrauen in ihn geſezt hatte. Ihre Tochter, Rudolphs Gemahlin, war zwar bald nach der Vermaͤhlung mit Tode ab⸗ gegangen, Rudolph aber wußte wohl, daß, wenn et, ichOtto ine Ner⸗ Deis ſeb, thatnn, tte de Gefat⸗ re Erfen ehor hmnben run⸗ ench⸗ leſih⸗ vinde, polte. er den Wwen M Nil e tet tn⸗ n⸗ ſch bot⸗ aft⸗ r ⸗ , Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 109 wenn kein Menſch etwas bey dem Köoͤnig aus⸗ zurichten vermochte, er doch den Vorſtellun⸗ gen ſeiner getreuen Mutter folgte. Rudolph ſchrieb alſo an ſie, bat ſie, um groͤſſer Ungluͤck zu verhuͤten, ſelbſt nach Deutſchland zu kommen, ſie kam auch mit einem groſſen Ge⸗ folge von Aebten und Moͤnchen in Worms an, und machte ihrem Sohne ſo buͤndige Vorſtel⸗ lungen, daß Rudolph erſchien, und auf Ver⸗ mittlung der beeden Erzbiſchoͤffe von Coͤlln und Maynz losge ſorochen wurde. Rudolph gieng alſo wieder nach Schwaben zuruͤck, war aber auf ſeiner Hut, weil er wohl wußte, daß der Groll Heinrichs noch nicht gaͤnzlich entwafnet waͤre. Unter den Aebten aber, welche ſich da⸗ mals am koͤniglichen Hoflager einfanden, kam auch der Abt Sugo vom Kloſter Elugni, wel⸗ cher wegen des Abts von Reichenau den geſchaͤrf⸗ ten pabſtlichen Befehl mitbrachte, daß er als ein Verbannter zu achten, und folglich unfaͤhig ſey, weder die Abtey Reichenau, noch ſonſt eine geiſtliche Wuͤrde zu begleiten. Er uͤber⸗ gab alſo ebenfalls den Hirtenſtab an den Koͤ⸗ nig zuruͤck. Heinrich empfand dieſe Eingriffe des päbſtlichen Hofes ſehr ſchmerzlich. Die Sachen waren aber ſchon allzuweit gediehen, als daß er ſich mit Nachdruck haͤtte widerſetzen koͤnnen. Noch weher that es ihm, daß Ale⸗ xander fuͤnf ſeiner vertrauteſten Freunde und Diener mit dem Banne belegt hatte, 1) we⸗ es 1) Fiorentini L. I. p. m. 106. ex Aft. Card. Arragon. in biblioth. Canon. Luc. in Vita Greg. VII. 110 Geſchichte der Deutſchen, ches ein Anfang war, den Lin Nachfolger noch weiter ausdehnt. Nach dem Rudolpyh traf die Reihe den Herzog Bertold von Kaͤrnthen „den Heintich ohne gerichtliche Unterſuchung ſeines Derog⸗ thums entſezte, und es ſeinem ee⸗ Mia quard gab. Dieſes war ein neuer Ber deg⸗ grund fur den Rudolph, auf ſeiner Hut zu ſeyn. Seine kriegeriſche Zuruͤſtungen erregten 1073 Verdacht. Es giengen neue Mittler hin und her⸗ und bemuͤheten ſ ſich, den Rudolph in Schran⸗ ken zu halten, und den Koͤnig zu gelindern Mit⸗ teln zu vermoͤgen. Hanno aber ward uͤber die willkuͤhrliche Art zu han nlen, welche Heinrich von neuem zeigte, aufſſerſt verdr ruͤßt lich. Er bat ſich daher vom Ko oͤnig ſeine Entlaſſung vom Miniſtenio aus, Und erhielte ſie ohne Muͤhe, weil er fuͤr den Koͤnig ein dnzn ſtrenger Sit⸗ tenrichter war. Nun war ſich Heinrich wieder ſelbſt uͤber⸗ laſſen, und dieſes iſt die ſiebende Veraͤnderung in ſeinem Leben, aber zugleich auch die tran rigſte. Ex uͤberließ ſich nun ganz ſeinem krie geriſchen Geiſte, legte auf den Anhoͤhen in Sachſen und Thuͤrin ngen Schloͤſſer und Ve⸗ ſtungen an, und beſezte ſie mit ſei inen Truppen. Um ſeinen Soldaten den noͤthigen Unterh alt zu verſchaffen, erlaubte e ihnen, aus den nahe gelegenen Gegenden L Lebens Emittel mit Gewalt herbey zu ſchaffen. Die Einwohner wurden zur Zufuhr und zur Arbeit an dem Feſtungsbau gez wun⸗ S het, ſoertoe Nokedn Hointh Merer ſer n r Mr i eneger olkhe cen. Duberde Heinrit ſungten et elte deurg e tra⸗ en ki⸗ lhen uppen⸗ n Goe cuuden Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. rrr. gezwungen, welches ſeine Regierung in dieſen Gegenden hoͤchſt verhaßt machte. och ver⸗ haßter wurde er, als er den Erzbiſchoff von Maynz reizte, ſeine Zehendforderung wieder zu erneuen. Er verſprach, ihn mit ſeiner gan⸗ zen Macht zu unterſtuͤXtzen, und die Thuͤringer mit Gewalt zu zwingen, unter der Bedingung, daß ihm der Erzbiſchoff einen Theil der einge⸗ triebenen Gelder zu ſeiner Schadloshaltung geſtatten ſollte. Dem Erzbiſchoff war dieſe Gelegenheit ſehr erwuͤnſcht, er ergrief ſie mit Freuden, und ſezte deswegen eine Synode in Erfurt an. Auf derſelben war Heinrich ſelbſt zugegen. Sigfried brachte einige Canoniſten mit, welche ſeine Forderung als guͤltig erwie⸗ ſen, und die Biſchoͤffe von Bamberg, Hildes⸗ heim, Zeiz und Osnabruͤck erkannten ſie Sig⸗ frieden zu. Es mochte ſie nun Achtung fuͤr den Koͤnig und eine perſonliche Freundſchaft fuͦr den Erzbiſchoff, oder Furcht vor den Heeren Heinrichs, zu dieſem Endurtheile vermocht ha⸗ ben, ſo war ihr Ausſpruch ein Zunder des hef⸗ tigſten Kriegs. Die Thuͤringer warteten nur, wie ſich die Aebte von Fulda und Hirſchfeld in dieſer Sache betragen wuͤrden, denn da ſie die meiſte zehendbare. Guͤter in Thuͤringen und Heſſen beſaſſen, ſo traf auch ſie die Laſt am harteſten. Man meldete ihnen den Schluß der Synode, und forderte ihnen die Zehenden ab. Sie beriefen ſich auf kaiſerliche, pabſtliche und erzbiſchoͤfliche Privilegien, Sigfried vernichte⸗ te ihre Einwendung dardurch, daß es in Miner . Ma * 112 Geſchichte der Deutſchen, Macht ſtuͤnde, Kloͤſter, die ſich ſeithero ſo ſehr be⸗ reichert haͤtten, auch mit neuen Laſten zu belegen. Jene wollten ſich darzu bequemen, ihm einen Theil der Zehenden zu entrichten, wenn er die drey uͤbrige zum Beſten ihrer Kirchen verwen⸗ den laſſen wuͤrde. Sigfried wollte von kei⸗ nem Abzug nichts wiſſen, ſondern beharrte dar⸗ auf, daß ſie ihm die ganze Summe zu entrich⸗ ten ſchuldig waͤren. Hieruͤber geriethen die Thuͤringer in eine ſolche Beſtuͤrzung, daß ſie ſich oͤffentlich wider die Synode erklaͤrten, und an den apoſtoliſchen Stuhl zu appelliren dro⸗ heten. Dieſes erzuͤrnte den Heinrich ſo ſehr, daß er ſie mit einem Schwur verſicherte, er wuͤrde einen ſolchen unzeitigen Appellanten hin⸗ richten, und alle ſeine Guͤter ſo verheeren laſ⸗ ſen, daß man ſich ſeines Zorns auf viele Jahr⸗ hunderte erinnern wuͤrde. Dieſe Drohung war ein Donnerſtreich fuͤr die beeden Aebte. Der Abt von Hirſchfelden legte ſich zuerſt zum Ziel, und uͤberließ es ganz der Billigkeit des Koͤnigs, wie er dieſen Streit beylegen wollte. Es wurde auch endlich durch Vermittlung Leinrichs ein Vergleich zwiſchen dem Erzbi⸗ ſchoff und dem Abt geſchloſſen, kraft deſſen der Abt in zehen ſeiner zehendbaren Kirchen zween Theile, der Erzbiſchoff aber den dritten, in den andern der Abt die Haͤlfte, und der Erz⸗ biſchoff die andere Haͤlfte, wenn aber eine Kir⸗ che dem Erzbiſchoff eigen zugehoͤrte, dieſer den ganzen Zehenden erheben, alle eigene Guͤter des Erzbiſchoffs, ſie moͤchten liegen, wo ſie wollten,. Fi walten ien. dere ter wi weigen lſo ſe ſicht en ſoch de Unde bse⸗ Crpr eigen den beede ſen ſtte en de degek Gn ee uße ſhnie s d nd W den ſioli irteden entch⸗ ehen de⸗ W ſe lten, Cren chente,6 teri⸗ ten c⸗ ſeet⸗ Dhn en Nr. eſfir ſet N 1 oN itto E⸗ deſerde ien en der eſ rO GUt⸗ voß lin ere Raia; A Fuͤnfte Periode. Heinrich 1IV. 1I13 wollten, von allen Zeh kn. Orinc Beyſpiel des ſben ben du⸗ de eſenſnen nach ſich, welche ſich nicht e⸗ HH ſezten. Der Abt von Fuld allein egee e ſe⸗ noch immer. Heinrich 1 glein alchre ngnade empfinden, und entlie ihn nach dem ſeinem Hoflager, als Riele⸗ inn wurde alſe inne des Koͤnigs bequemte ausgetnach zwiſchen ihm und dem Erzbiſch gewdee⸗ daß die Halfte der Zehenden Van Eri ole⸗ die andere ihm zugehoͤre die den ſeyn ſlre eines jeden aber frey von Ze⸗ derden le. ten. Am Ende gebot der Kng ſten Un n de unter Bedrohung ſeiner che ſten erd ade, ſich weder mittelbar Haah zniteb⸗ r wegen Vernichtung dieſes Schl ſſes begab ſih poſtoliſchen Stuhl zu ndeg. Er he eh hierauf nach Regensburg, und! Gna durg den Herzog Rudol wieben a naden an. dh wieder u Reeets na de glerivichtioſt⸗ Urſachen, den Wecen was man ida för Peangn er woht chmiede llda fuͤr Plane wider ihn das vorige Jahr eine lange Unterredung mit dem Pabſt Alexand den Pabſt ler er Il. in Lueca geh . Snz and, der ur Koüſchen Stuhl ſo wenig Acherin Reuner, in) Fiorentini 1. c. L. I. p. m. 115. zum Geſch. der Deutſchen II Bd H 114 Geſchichte der Deutſchen, zum Gehorſam zu zwingen. Man hatte von einigen Biſchoͤffen in Deutſchland von der wah⸗ ren Lage der Umſtaäͤnde ausfuͤhrliche und ge⸗ gruͤndete Nachrichten eingezogen, und Alexan⸗ Der II. ſchien mit Genehmigung dieſer beeden Prinzeßinnen feſt entſchloſſen zu ſeyn, durch ſtrengere Mittel ihn unter das Joch zu brin⸗ gen. Eben damals kamen Sanno von Coͤlln und Sermann von Bamberg in Italien an, um allda die koͤnigliche Gefaͤlle und Einkuͤnfte einzuziehen, und Alexander II. hielte dieſes fuͤr die bequemſte Gelegenheit, ihnen den Auftrag zu machen, daß ſie ihrem Koͤnig bedieten, we⸗ gen der Simonie und anderer widriger Nach⸗ richten, die man von ihm in Rom gehoͤrt haͤt⸗ te, Rechenſchaft zu geben. Alles dieſes erbit⸗ terte den Heinrich unendlich, jedoch hoſte er, ſich allda einen neuen Anhang durch den Her⸗ zog Gottfrird den hoͤckerichten, und durch den neuen Erzbiſchoff Wibert von Ravenna ge⸗ macht zu haben. Jener war am Ende des vo⸗ rigen Jahrs nach Toſcana abgegangen, und hatte ſich allda mit der jungen Grafin Mathil⸗ dis, mit welcher ihn ſchon ſein Vater verlobt, trauen laſſen. Dieſer hatte es durch den Vor⸗ ſpruch der Kaiſerin Agnes und des noch koͤnig⸗ lich geſinnten Herzog Gortfrieds dahin ge⸗ bracht, daß er, ſo fauer es auch Alexander geſchahe, welcher nicht das guͤnſtigſte Vorur⸗ theil von Wibert hatte, doch endlich durch die paͤbſtliche Einwilligung als Erzbiſchoff von Ravenna eingeweyhet wurde, nur damit er zufrie⸗ hen, jhote der ndertah⸗ he nd e nd Alage⸗ eſer bechr In, N Hiu bie Non C aleen on⸗ Eſchucfe deſeft 6 Nftu eten, G er Nn Fort her ahe ſeſen der e⸗ duh ehrn Neen en, athi⸗ Fuͤnfte Periode. Heinr ich IV. rIS zufrieden geſtellt, und ihm der Luſt benommen wuͤrde, auf die koͤnigliche Seite uͤberzutreten. Alexander II. ſtarb bald hernach den 22 Maͤrz, und hinterließ den Ruhm, die Ehre des apoſtoliſchen Stuhls erhoͤht, und ſeinem Nach⸗ folger eine neue Bahn eroͤfnet zu haben. Noch vor ſeinem Tode ernannte er ſeinen Neffen Anſelmus als Biſchoff von Lueca, und gab ihn der Graͤfin Mathildis als ihren geiſtlichen Rath bey. Ja er entſchloß ſich auch, nach ſeiner Einweyhung ihn nach Deutſchland zu ſchicken, um allda vom Koͤnig die Inveſtitur zu bekommen. Anſelmus trat auch dieſe Reiſe wirklich mit dem Biſchoff Mainhard von S. Ruffina an, um der Abſicht ſeines Oheims ein Genuͤge zu leiſten. Als er aber in Deutſch⸗ land ankam, fand er die Sachen ſchon in ſol⸗ cher Verwirrung, daß er ſich der Inveſtitur von einem Koͤnige enthielte, mit welchem viele Reichsfuͤrſten und der paͤbſtliche Hof ſelbſt miß⸗ vergnuͤgt waren. Am Tage der Beerdigung des verſtorbe⸗ nen Pabſtes wurde der beruͤhmte Cardinal Hildebrand als Pabſt erwaͤhlt, und daruͤber von den Waͤhlenden ein feyerliches Dekret ab⸗ gefaßt. Der Neugewaͤhlte berichtete dieſen Hergang gleich an den koͤniglichen Hof, und ſchrieb dem Koͤnig in den allerhoͤflichſten Aus⸗ druͤcken, daß er dieſe Wahl nicht nur nicht geſucht habe, ſondern guch noch jezo bereit ſey, es ganz ſeiner Waenh zu uͤberlaſſen, wenn 2 ey 116 Geſchichte der Deutſchen, er ihn von dieſer Laſt freyſprechen wollte. In Deutſchland verurſachte ſeine Wahl keine all⸗ zu groſſe Freude. Sildebrand ſtammte von einer in Italien zuruͤckgebliebenen longobar⸗ diſchen Familie ab, welche in Toſcana und im Herzogthum Rom viele und anſehnliche Guͤ⸗ ter beſaß. Er hatte ſich durch ſeine Strenge, Klugheit und Eifer in den Sitten bisher vor allen andern Cardinalen hervorgethan, und man konnte alſo mit Grund vermuthen, daß er auch im deutſchen Reiche gewiſſe Gewohnhei⸗ ten nicht dulden wuͤrde. Hievon hatte er auch in ſeinem obgemeldten Briefe Erwaͤhnung ge⸗ than, und bezeugt, daß, wenn es dem Koͤnig gefiele, ſeine Wahl gut zu heiſſen, er ſich ge⸗ wiſſer Ausſchweifungen enthalten moͤchte, die er nicht in die Laͤnge dulden koͤnnte. Dieſes bewegte einige Freunde des Koͤnigs, ihm vor⸗ zuſtellen, ſich den Folgen, die dieſe ohne koͤnig⸗ liche Einwilligung geſchehene Wahl haben koͤnn⸗ te, gleich zu widerſetzen, und die Hitze dieſes Mannes bey ihrer Geburt zu erſticken, wenn er nicht die traurigſte Erfahrung davon mit ſeiner eigenen Gefahr machen wollte. Hein⸗ rich ernannte in dem erſten Feuer, das dieſe Vorſtellung bey ihm hervor brachte, einen Commiſſarius, der ſich nach Rom verfuͤgen, und die Wahl unterſuchen ſollte. Graf EEber⸗ hard von Nellenburg erhielte dieſen Auftrag, welcher ſich in Rom einfand, und von Silde⸗ brand ſehr guͤtig aufgenommen wurde. SHil⸗ debrand verhuͤtete aufs ſorgfältigſte, dant ihm i ihnn pi ege figie une Oideb⸗ glaeg ſolen cen Gldel ng eſet und ſ Gree ſchf ungd ſeurd nger ſette hen, luntnte n lonelt Kona nliche Ettreng liher v Hon, Hen, Nen eorbſee⸗ re eli Mung in C rſihee . cſer de Ent etute⸗ ſberfet te e / ⸗ von i das Ne t, Ein eletoen, 4 Pbe⸗ ig 6, 66, u Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 117 ihm nicht gleich anfangs ein anderer Cadolus entgegen geſezt wurde. Er wußte daher den koͤniglichen Commiſſarius ſo fuͤr ſeine Sache einzunehmen, daß Eberhard, nachdem ihn Hildebeand bey GOtt verſicherte, daß er ſich aller eigenen Geſchaftigkeit in ſeiner Wahl ent⸗ halten haͤtte, an den koͤniglichen Hof in glei⸗ chem Tone ſchrieb, und dem Koͤnig meldete, Sildebrand haͤtte eben deswegen ſeine Einwey⸗ hung bis auf die koͤnigliche Beſtaͤtigung aus⸗ geſezt. Heinrich ließ ſich hierdurch gewinnen, und ſchrieb ſeinem Canzler in Italien, dem B. Gregorius von Vercelli, er ſollte unverzuͤg⸗ lich ſich nach Rom begeben, und der Einwey⸗ hung des Pabſtes beywohnen. Auf dieſe Wei⸗ ſe wurde Hildebrand an Petri und Pauli Tag eingeweyht, das folgende Jahr an Lichtmeß feyerlich gekroͤnt, und nahm den Nahmen re⸗ goriue VII. an. Heinrich hatte alſo ſelbſt ei⸗ nen Feind erhoben, der ihn durch ſuͤſſe Worte tauſchte. Die Wirkungen davon empfand er bald hernach, als er ſeinen Plan in Sachſen aus⸗ zufuͤhren gedachte. Hier regierte er gaͤnzlich mit willkuͤhrlicher Macht, ſeine Beſatzungen in ſeinen feſten Schloͤſſern druͤckten die Sach⸗ ſen und Thuͤringer aufs haͤrteſte. Unter dem Vorwand von Tributen, Zoͤllen und Zehen⸗ den verheerten ſie ganze Flecken und Doͤrfer, trieben die Heerden weg, und noͤthigten die freygebohrne und reichſte Leute, ihnen als Sela⸗ D 3 ven 118 Geſchichte der Deutſchen, ven Herrendienſte zu leiſten. Mit dem ſchoͤ⸗ nen Geſchlecht wurde ein unbändiger Muthwil⸗ len getrieben, und wenn ſich jemand uͤber der⸗ gleichen Ungerechtigkeiten beſchwerte, ſo ſteckte man ihn in Gefangniſſe, und ließ ihn nicht eher los, als bis er alle ſeine Habſeligkeiten zu Er⸗ kaufung ſeines Lebens aufgeopfert hatte. Die⸗ ſes alles hatte anfangs den Schein, als ob es bloſſe Ausſchweifungen der Soldaten waͤren, an welchen der Koͤnig keinen Antheil haͤtte. Man lief daher truppenweiſe dem Koͤnig zu, und bat ihn um Milderung. Geinrich hatte ſie ſelbſt nach Goslar beſchieden, und es fan⸗ den ſich einige Biſchoͤffe, Fuͤrſten und Aebte bey Hofe ein: Aber der Konig behandelte ſie mit ſo weniger Achtung, daß er ſie den gan⸗ zen Tag vor ſeinem Zimmer warten ließ, und indeſſen mit ſeinen Hofleuten fortſpielte. Nachts kam endlich einer von Hofe heraus, und meldete, der Koͤnig haͤtte ſich durch eine andere Thuͤre entfernt, er wuͤrde ſich aber bald wieder in Goslar einſinden. Dis ſchmerz⸗ te die anweſende Fuͤrſten ſo ſehr, daß ſie dem Koͤnig unverzuͤglich allen Gehorſam wuͤrden aufgekuͤndet haben, wo nicht Markgraf Dedo ihren Zorn ein wenig gemildert haͤtte n). Gein⸗ rich kam wieder, verwarf aber alle Klagen, und machte den Sachſen den Vorwurf, daß dieſes lauter gerechte Strafen uͤber ſie waͤren, die er als ein Diener GOttes uͤber ſie zu ver⸗ hängen das Recht haͤtte, und daß ſie eine ſolche Haͤrte n) Annaliſta Saxo. ad a. 1073. nied W alee ihre ſein den D V wor W tert 1, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 119 n ſhe Haͤrte deſto mehr verdienten, weil ſie ſich gewei⸗ uthoi gert haͤtten, den Geſetzen der Kirche zu gehorchen. ber de. QDieſer koͤnigliche Ausſpruch ſchlug iheren Muth ſ ſiekt nieder, und ſie litten beſtuͤrzt, was man ih⸗ icht ce nen auflegte. u Die Duldung der Sachſen, welchen doch . Die ſo viele Geſchichtſchreiber dieſer Zeiten eine all⸗ lͤbt⸗ zugroſſe Hitze zur Laſt legen, munterte den Koͤnig en⸗ auf, ihr Joch noch unertraglicher zu machen, ſie re. aller ihrer Geſetze und Freyheiten zu berauben, ig ihre Guter zu confiſeiren, und ihr Land unter ich hott ſeine Schwaben auszutheilen. Dieſer Plan, es ſ den ſeit Conrad l. Zeiten noch kein Koͤnig von or Deutſchland verſucht hatte, ein ſo angeſehenes delte ſt Volk und Glied der deutſchen Nation in die e Geſtalt einer dienenden Nation herabzuſetzen, n ſ, wurde ſehr geheim gehalten, jedoch hatte er die ße Anſtalten darzu ſchon durch ſeine geheime Un⸗ ſenp terredung mit dem K. Sveno in Daͤnnemark Gce⸗ zu Bardewick gemacht, dem er einen Theil von hu Niederſachſen verſprach, wenn er von dieſer Snn Seite die Sachſen mit Krieg uͤberziehen woll⸗ ſeN te, waͤhrend daß er auf der andern mit ſeinem iche Heere ſie angreifen wuͤrde. Gleiche Verbin⸗ ſen dungen hatte er auch mit andern Fuͤrſten und gen Voͤlkern, vornemlich mit den Lutiziern, ge⸗ Aaen ſchloſſen, deren Lande an Sachſen ſtieſſen. i Nachdem er alle dieſe Maßregeln getroffen hatte, ſo ließ er den Fuͤrſten befehlen, ſich zu ſberen den F r einem Feldzug wider die Polen zu ruͤſten, wel⸗ 8 che wider ſein Verbot Boͤhmen feindlich über⸗ 1 . D fallen haͤtten. H 4 In 120 Geſchichte der Deutſchen, In Polen herrſchte zu dieſen Zeiten Her⸗ zog. Boleslaus iI, ein Sohn Caſimirs, in Boͤhmen aber Wratislaus. Beede hatten wegen der Graͤnzen ihrer Laͤnder ſchon 2 Jahre zuvor die heftigſte Streitigkeiten, Heinrich hatte ſie nach Meiſſen beruͤfen, ihnen wegen ihres unruhigen Betragens einen Verweiß ge⸗ geben, und ernſtlich befohlen, in Ruhe zu blei⸗ ben, widrigenfalls wuͤrde er genothiget ſeyn, ſich wider demenigen zu erklaͤren, der zuerſt den andern angriefe. Auf dieſes Verbot hat⸗ ten die Polen ſehr wenige Achtung, ſie fielen in Boͤhmen ein, und verheerten alles mit Feuer und Schwerdt. Zeinrich bediente ſich der guten Gelegenheit, einen Feldzug wider die Po⸗ len auszuſchreiben, und unter dem Vorwand deſſelben die Sachſen ſeinem Harme aufzu⸗ opfern. Der Haß, den die ſaͤchſiſche und ſchwaͤbiſche Nation wider einander hegten, hatte allem Anſehen nach einen groſſen Antheil an dieſem Feuer. Da Heinrich ſeinen gan⸗ zen Hofſtaat mit Schwaben beſezte, und Leu⸗ te von geringerem Stande um ſich hatte, ſo verdroß es die Sachſen ſchon lang, daß dieſe Fremde das Mark des Landes verzehr⸗ ten, ſeſte Plaͤtze anlegten, und ſich auf ihre Koſten bereicherten. Viele Groſſe ent⸗ hielten ſich deswegen, bey Hoſe zu erſchei⸗ nen, wo ſie nicht durch wichtige Urſachen dar⸗ zu genoͤthigt, und zum Koͤnig berufen wurden. In ſeinen Geſprachen nahm man gewahr, wie er gedachte. Er nannte die Sachſen nider⸗ trruͤch⸗ , he⸗ ins in ge e elfirich egen eſß ge⸗ Able n, it hothot⸗ e ſelen elet ſch der e⸗ gband hlſ⸗ dn egien⸗ Nnte , . dlee e, N ſehr⸗ Cf en ſhe/ dau Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 121 traͤchtige und ſelaviſche Leute, er entließ einige⸗ von ihnen ſeiner Dienſte, von andern forderte er Fiſcaldienſte, worzu ſich jene nicht verſte⸗ hen konnten. Beriefen ſie ſich auf ihre Frey⸗ heit, ſo entruͤſtete er ſich, und bedrohete ſie, mit bewehrter Gewalt ſie aus ſeinem Reiche zu verjagen. Die Gemuͤther waren zu ſehr erbittert, als daß es ohne Blutvergieſſen haͤtte entſchieden werden koͤnnen. Man bemerkte bald unter den ſaͤchſiſchen Fuͤrſten heimliche Zuſammenkuͤnfte, wo ſie ſich berathſchlagten, wie ſie ihre Freyheit retteten. Ihre ⸗ Haupt⸗ verſammlung hielten ſie an einem unbekannten und geringen Ort Holeinsleben, allwo Otto den Vorſiz fuͤhrte, ſeine Klagen vorbrachte, und allen erklaͤrte, daß er Heinrich nicht mehr als Koͤnig erkenne. Der Biſchoff von Mag⸗ deburg beſchwerte ſich, daß Heinrich ſeine Stadt ein paarmal feindlich uͤberfallen habe. B. Bucco von Halberſtadt klagte, daß der Koͤnig ſeiner Kirche einige Guͤter entzogen haͤt⸗ te. Dedo fuͤhrte gleiche Klagen. Graf Her⸗ mann beklagte, daß man ihm durch Liſt ſeine Stadt Luͤneburg entzogen haͤtte. Pfalzgraf Irtderich hatte ebenfalls einige Guͤter verloren. Am meiſten Mitleiden aber erregten Friderich vom Berg, den der Koͤnig ſeiner Freyheit, und Wilhelm, zugenannt Koͤnig von Lutesleben, den Heinrich ſeiner Erbſchaft beraubt hatte. Alle ſchryen zuſammen, ſolchen Gewaltthaͤtig⸗ keiten wuͤrden ſie unter einer ſo willkuͤhrlichen Regierung alle ausgeſezt ſeyn. Ihre Entſchlieſ⸗ 5 ſung⸗ 122 Geſchichte der Deutſchen, ſung, welche ſie mit einem Eide verſiegelten, war, lieber zu ſterben, als ſich die von ihren Voreltern anererbte Freyheit rauben zu laſſen. Die Haͤupter dieſer Verſchwoͤrung waren alſo eines theils Buceo von Halberſtadt, ein wegen ſeiner ſtrengen Sitten in groſſem Anſehen ſtehender Biſchoff, der aber wegen ſeiner An⸗ hanglichkeit an den roͤmiſchen Hof viele Ver⸗ drußlichkeiten mit Heinrichen gehabt hatte; andern theils Otto, der abgeſezte Herzog von Bayern, und Hermann, des gefangenen Erb⸗ prinzen Magnus von Sachſen Oheim, deſſen Vater Ordulph das vorige Jahr mit Tode abgegangen war. Seinrich hatte den Ma⸗ unus ſchon ein paar Jahre uͤber in engem Ver⸗ haft gehalten, und keiner Fuͤrbitte fuͤr ihn Plaz gegeben. Er wollte ihn auf keine andere Be⸗ dingung loslaſſen, als wenn er ſeinem Herzog⸗ thume und allen ſeinen Erbgutern entſagte. Wiagnus war zu grosmuͤthig, als daß er in die gaͤnzliche Veraͤuſſerung ſeiner Staaten wil⸗ ligte. Freymuͤthig erklaͤrte er ſich, lieber wollte er ſein ganzes Leben im Verhafte zubringen, ja ſich aller Marter unterwerfen, aber kein Menſch wuͤrde ihn zwingen, das zu verlaſſen, was ſeine Voreltern mit ſo vielem Ruhme er⸗ worben haͤtten. Otto und Sermann ver⸗ wandten ſich alles Ernſtes fuͤr ihn; ſie baten, ſie boten Geld und Guͤter an, ſie beriefen ſich auf ihre Dienſte, die ſie dem Koͤnig und dem Reiche geleiſtet hatten, Otto bezeugte endlich, er 1 gelten, hten laſen. togte , ein ſſhen Ay, Ve⸗ Atke, den t⸗ heſee Toe⸗ Ma⸗ Vet⸗ N Be⸗ go⸗ e er ſ⸗ ltt n, in en, er⸗ ei⸗ , Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 128 der Koͤnig moͤchte ihn an die Stelle des Ma⸗ gnus ins Gefaͤngniß legen, er moͤchte den vo⸗ rigen Vergleich mit ihm als nicht geſchloſſen anſehen, alle ſeine Guͤter nach Belieben aus⸗ theilen, nur aber den Magnus, ſeinen Freund und Anverwandten loslaſſen, der ſich ſein gan⸗ zes Ungluͤck durch ſeine Treue gegen ihn zuge⸗ zogen haͤtte. Auf dieſe dringende Vorſtellung antwortete der Koͤnig ganz ſtolz, alles, was Otto haͤtte, ſey ohnediß ſchon dem Koͤnig an⸗ heim gefallen, er duͤrfe ſich nicht vorſtellen, daß ihm ſein voriges Verbrechen verziehen ſey, al⸗ les, was er beſitze, gehoͤre dem Koͤnige zu. Orto ward hierdurch noch mehr erbittert, und arbeitete mit Nachdruck an einem ſtarken Buͤnd⸗ niß, welches gegen die willkuͤhrliche Macht des Kanigs das Gegengewicht zu halten im Stan⸗ e waͤre. Es gluͤckte ihm, den Erzbiſchoff Wezel von Magdeburg, den Biſchoff Hezel von Hildes⸗ heim, den Biſchoff Werner von Merſeburg, die Biſchoͤffe von Minden, von Paderborn, von Meiſſen auf ſeine Seite zu bringen. Von weltlichen Fuͤrſten traten dem Buͤndniſſe bey Markgraf Udo von Stade, Markgraf De⸗ do III. von der Lausniz und ſeine kriegeriſche Gemahlin Adela, Markgraf Ek brecht II. von Thuͤringen, Pfalzgraf Iriderich von Somer⸗ ſeburg, o) Graf Dieterich von Eotlenburg ne 0°) Struve annales vetero-Cellenſes apud Menken. T. II. p. 381. 124 Geſchichte der Deutſchen, nebſt andern Grafen, die in einer Verwandt⸗ ſchaft mit gemeldten Haͤuſern ſtanden. Ueber⸗ haupt war in Sachſen und Thuͤringen die Gaͤh⸗ rung ſo groß, daß alles, was nur die Waffen fuhren konnte, zuſammen lief, und ſich unter einem Eide verpflichtete, nicht eher das Ge⸗ wehr niederzulegen, als bis ſie ihre Freyheit und die Ehre ihrer Geſetze wieder vollkommen wuͤrden hergeſtellt haben. Auf dieſe Weiſe brachten ſie ein Heer von ſechszig tauſend Mann zuſammen, welche alle fuͤr ihr Vaterland be⸗ geiſtert waren. Das Herzogthum Sachſen war noch nicht geſezmaßig erſezt. Orouiph war todt, und ſein Sohn Magnus, dem es nach dem Erbfolgerecht zugehoͤrte, p) ſaß noch in Harzburg gefangen. Es war auch keine Hofnung, daß ihn Heinrich los lieſſe, als bis er aus Verdruß uͤber ſeine Gefangenſchaft ſeinem Recht entſagte, und hierdurch den Ko⸗ nig berechtigte, dieſes Herzogthum zu geben, wem er wollte. Einige Biſchoͤffe weigerten ſich, dieſem Buͤndniſſe beyzutreten, unter wel⸗ chen ſich der Erzbiſchoff Limrus von Bremen, Wneokf Eppo von Zeiz, B. Benno von Os⸗ nabruͤck ausnahmen. Weil die herrſchende Parthey zu ſtark war, ſo blieb fuͤr ſie kein an⸗ der Mittel uͤbrig, als daß ſie Sachſen verlieſ⸗ ſen, und ſich zu dem Koͤnig begaben, dem ſie auch, ſo lang der Krieg waͤhrte, die treueſte Dienſte thaten. P) Lamb. Schafn. apud Piſtorinm T. I. p. 356. For 1 et, etwande ber⸗ Waſtn ch unte s Ge veyheit nnmen Wee Moun ald de⸗ ſchen duloh en 6 vc leine J Poft ben ettn vel Hen, , ſde⸗ an⸗ ſ⸗ ſe 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 125 Nachdem ſie bereits alle Zuruͤſtungen ge⸗ macht hatten, ſo ſchickten ſie ihre Geſandte an den Koͤnig nach Goslar, und trugen ihm ihre Forderungen vor, welche folgende waren: 1) Moͤchte der Koͤnig ſie vom polniſchen Feld⸗ zuge freyſprechen, weil ſie ohnediß beſtan⸗ dig in den Waffen wider die Leutizier ſeyn muͤßten, die ihnen bey der geringſten Nachlaßigkeit in ihr Land einfielen, und alles mit Feuer und Schwerdt verheer⸗ 2) Moͤchte Heinrich die Veſtungen und Schloͤſſer ſchleiffen laſſen, welche er uͤber⸗ all in Sachſen errichtet hatte. 3) Moͤchte er den ſachſiſchen Fuͤrſten, denen er ohne rechtliche Unterſuchung ihre Guͤ⸗ ter entzogen haͤtte, Recht verſchaffen, und die Sache durch einen richterlichen Aus⸗ ſpruch anderer mit den beklagten verwand⸗ ten Fuͤrſten dem Herkommen gemaͤß ent⸗ ſcheiden laſſen. 4) Moͤchte er nicht beſtaͤndig in Sachſen bleiben, wo er nun von ſeiner Jugend auf im Muͤßiggange ſich aufgehalten haͤtte; ſondern auch in andern Gegenden Deutſch⸗ lands Hoflager haltlen. Z 5) Moͤchte er die ſchlechten Leute, deren er ſich bisher bedient, und deren Rathe er allein gefolgt „und hierdurch ſich und das Reich der groͤſten Gefahr ausgeſezt hatte, vom Hofe entfernen, und die Reichsan⸗ gelegenheiten mit den Fuͤrſten des Reichs⸗ wel⸗ 126 Geſchichte der Deutſchen, welches ſeine geſezmaͤßige Rathgeber waͤ⸗ n gemeinſchaftlich uͤberlegen und be⸗ orgen. 6) Sollte er das Heer von Kebsweibern von Hof entſernen, und dagegen ſeine Ge⸗ mahlin Bertha aufrichtig lieben, und ihr ſtandesmaßig begegnen, weil er von ihr allein rechtmaßige Nachfolger zu er⸗ warten haͤtte, und einmal alle die Laſter laſſen, womit er ſeine Jugend befleckt haͤtte. Zu dieſen Anforderungen ſezten ſie noch hinzu, er moͤchte ihre Bitte gewaͤhren, und ſie nicht noͤthigen, zu außerordentlichen Mit⸗ teln zu ſchreiten; Auf dieſe Weiſe wuͤrden ſie ihm mit Treue und Bereitwilligkeit dienen, jedoch ſo, wie es freyen und in einem freyen Staat gebohrnen Buͤrgern zuſtuͤnde; ſie wa⸗ ren Chriſten, und wollten ſich nicht durch den Umgang mit einem Mann beflecken, der durch ſeinen Wandel den Nahmen eines Chriſten beſchimpfte; Wollte er aber ſeindlich mit ih⸗ nen handlen, ſo waͤren ſie bereit, Gewalt mit Gewalt zu vertreiben, und hierzu fehlte es ih⸗ nen nicht an Maͤnnern, welche das Kriegswe⸗ ſen wohl verſtaͤnden. Sie haätten ihm zwar Treue und Gehorſam geſchworen, aber unter der Bedingung, wenn er die Kirche ſchuͤzte, nicht aber verſtoͤrte, Gerechtigkeit handhabete, die Geſetze ehrte; da er dieſe Pflichten zuerſt aus den Augen geſezt, ſo waͤren ſie an ihren Eid nicht mehr gebunden, ſondern wuͤrden ei =ð ihm Fen ndch e dern we ſen do beinten ine Ge , e N en⸗ ſelſer ffhetg ſe nn 1, A My Utdere⸗ Mn, fenen ed uhdn drduck Gſtl ir ih ttmit lſh Getpe⸗ abor upter iar, ohen, 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 127 ihm als ihrem und GOttes Feinde einen ge⸗ rechten Krieg fuͤhren, und es ſich zur Pflicht halten, die Kirche, das Vaterland und ihre Freyheit bis auf den lezten Tropfen Bluts zu vertheidigen. Dieſe Vorſtellung befremdete den Koͤnig ungemein. Er wandte ſich an ſeine Raͤthe, und ſuchte bey ihnen Troſt. Sie munterten ihn auf, und verſicherten ihn, daß der erſte Schrecken, den ſeine Waffen unter ſie braͤch⸗ ten, den ganzen Auflauf zerſtoͤbern wuͤrden. Er ließ demnach die Geſandte vor ſich kom⸗ men, und antwortete ihnen ganz veraͤchtlich, ohne ſich in die Punkten ihrer Vorſtellung einzulaſſen. Die Sachſen entſchloſſen ſich nun, Gewalt zu gebrauchen, ſie ruͤckten mit ihrem Heere vor Goslar, und lagerten ſich in einer kleinen Entfernung von der Stadt. Sie hat⸗ ten unverzuͤglich einen Sturm auf die Stadt gewagt, wo nicht B. Buceo von Halberſtadt, und andere dieſe Hitze gemaͤßigt haͤtten. Der Koͤnig entfernte ſich in aller Eile, und ließ die Reichskleinodien und ſeine Schaͤtze nach Harz⸗ burg bringen, wohin ihm auch ſeine getreue Freunde die Biſchoͤffe von Zeiz und Osnabruck nachfolgten. Eben damals befand ſich auch Herzog Bertold von Kaͤrnthen bey Hofe, und bemuͤhete ſich, ſein entzogenes Herzogthum wieder zu bekommen. Der Koͤnig ſuchte ſich ſeiner Vermittlung zu bedienen, und entſchul⸗ digte ſich wegen deſſen, was vorgegangen war⸗ r 128 Geſchichte der Deutſchen; Er laͤugnete es, daß er ſein Herzogthum noch keinem andern gegeben, ſondern daß vielmehr WMarguard eigenmäͤchtig ſich dieſer Macht an⸗ gemaßt haͤtté, er koͤnnte auch nicht ſagen, daß ſein Recht geſchmalert ſey, Marauenn habe vielmehr ohne ſeinen Befehl und ohne Geneh⸗ migung der Reichsſtände gehandelt, folglich ſtehe ihm der Weg zu ſeiner Wuͤrde noch of⸗ fen. verrold war klug genug, die Urſache einzuſehen, waͤrum der Koͤnig ſeine Gedenkungs⸗ art zu andern ſchiene. Er nahm alſo dem Scheine nach ſeine Entſchuldigung an, und verſprach, ſeine Dienſte zum allgemeinen Be⸗ ſten des Reichs anzuwenden. Der Koͤnig ſchickte ihn mit den zween obgemeldten Biſchoͤf⸗ fen und ſeinem Caplan Sigfried an die Sach⸗ ſen, und ſchmeichelte ſich mit der beſten Hof⸗ nung. Berrold wandte ſeine ganze Beredt⸗ ſamkeit an, die Feinde des Koͤnigs von ihrem Vorhaben abzubringen. Er ſtellte ihnen vor, welch ein boͤſes Beyſpiel ſie dem ganzen Rei⸗ che gaben, wenn ſich eine jede Nation die Frey⸗ heit nehmen wollte, die Waffen wider ihren Koͤ⸗ nig zu ergreifen, ſie haͤtten zwar Urſache, ſich uͤber den Koͤnig zu beſchwehren, ihre Empoͤrung aͤber wuͤrde bey keinem vernuͤnftigen Reichsfuͤr⸗ ſten Beyfall finden, ſie ſollten demnach mehr Achtung fuͤr die Majeſtat ihres Oberhaupts haben, und die Waffen niederlegen. Auf die ſe Vorſtellung antwoͤrtete Otto, Heinrich habe ſie zu dieſem verhaßten Mittel gezwungen, kein Reichsfuͤrſt und keine Nation in Deutſch⸗ land i Nin no Dlrett Mochrnn gen, N ſogle noch e ee ofunce⸗ Gſt N In, ſen de 1 Nont En, rche⸗ Berdy hhnn en ke⸗ Per ehtg ench e ſc⸗ hhnut hefu⸗ e H N id enn enſ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 125 land habe ſo vieles erlitten, als ſie; wenn es dem Koͤnig ein wahrer Ernſt ſey, ſich mit ih⸗ nen auszuſohnen, ſo moͤchte er nur gleich da⸗ mit anfangen, die hin und her errichtete Schloͤſ⸗ ſer zu ſchleifen, die gewaltſamer Weiſe entzo⸗ gene Guͤter wieder abzutreten, und eidlich zu verſprechen, daß er die Freyheiten der ſachſi⸗ ſchen Nation nicht mehr antaſten wollte; Wuͤr⸗ de er dieſe Bedingungen eingehen, ſo wollten ſie, ſo ſehr ſie auch Urſache haͤtten, ein Miß⸗ trauen in das koͤnigliche Wort zu ſetzen, die Warffen niederlegen, wo nicht, ſo ſeyen ſie be⸗ reit, ohne auf die Entſcheidung anderer Reichs⸗ fuͤrſten zu warten, alle ihre Kraͤften zur Ver⸗ theidigung ihrer Freyheit aufzuopfern. Die koͤnigliche Geſandte wurden noch etlichemale zu ihnen geſchickt: Allein ſie beharrten bey ih⸗ rer Erklaͤrung. Hierauf fiengen ſie an, vor Harzburg zu ruͤcken, alle Zugaͤnge zur Veſtung zu beſetzen, und zu verhuͤten, daß der Koͤnig nicht entflie⸗ hen konnte. Aber eben ſo ſorgfaltig war Gein⸗ rich, ſich eine Ausflucht zu ſuchen. Er entkam glucklich, und hierdurch wurde das Feuer des Kriegs noch weiter ausgebreitet. Herzog Ber⸗ told und die zween Biſchoͤffe leiſteten ihm Ge⸗ Eellſchaft, und halfen ihm ſeine Schaͤtze und Reichskleinodien durch den nahe gelegenen Wald uͤber die Gebuͤrge retten. Waͤhrend daß die Feinde etwas nachlaͤßig die Belagerung des Schloſſes fortſezten, kam einrich ganz Geſch,. der Deutſchen II Bd. J ermuͤ⸗ 4 4 130 Geſchichte der Deutſchen, ermuͤdet in Eſchwege an, und begab ſich, nach⸗ dem er einige Voͤlker an ſich gezogen hatte, nach Hirſchfeld. Hier erwartete er das Heer, das er wegen des polniſchen Feldzugs ausge⸗ ſchrieben hatte. Der Biſchoff 10ebero von Wuͤrzburg, B. Hermann von Bamberg und einige Fuͤrſten fanden ſich auf die erſte Nach⸗ richt von den widrigen Schickſalen des Koͤnigs bey ihm ein. Herzog Ruboiph von Schwa⸗ ben ſamt einigen rheiniſchen, ſchwaͤbiſchen und bayriſchen Biſchoͤffen war mit ſeiner Mann⸗ ſchaft bey Maynz angekommen, und hatte, nachdem er vernahm, daß der Koͤnig wichti⸗ gere Reichsangelegenheiten zu entwickeln hat⸗ te, welche den polniſchen Feldzug verzoͤgern koͤnnten, ſich bey „eineich ſelbſt erkundigen laſſen, wo er ſich mit ſeinem Heere einſinden ſollte. Einige deuteten dieſe Verzoͤgerung uͤbel, und vermutheten, daß Rudolph ſchon von der ganzen Sache Nachricht haben muͤßte. ein⸗ rich wenigſtens achtete es nicht groß, ſondern ſchickte ihm Befehl zu, unverzuͤglich mit ſeinen Voͤlkern ſich nahe bey Hirſchfelden einzufinden, welchem Befehl Audolph gehorchte. Als ſich die Reichsfuͤrſten hier eingefunden hatten, ſo bat ſie Heinrich aufs inſtaͤndigſte, ſein widriges Schick ſal ſich zu Herzen gehen zu laſſen, er beklagte ſich, die Bosheit ſeiner Feinde gehe ſo weit, daß ſie ſich weder des Eides noch ſeiner Wohlthaten erinnerten, ſon⸗ dern ihm nach dem Leben ſtellten, dieſe Be⸗ ſchim⸗ ſh he⸗ ſein 0 1 M Gen ber Uhger Heere hatte And Unte nich ten. n, ſerm ue teſ kutt gen eld den n nd en, Hrnch hatte Gs He ale⸗ ero N bergund Noth Koͤhics Shhtun⸗ Penud Mon⸗ wit In Ho geen toen nfiſde 1 lb von den veiy ſhhmn ſen en doſte, ſen. ſint 4 N N lffan Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 13 ſchimpfung der oͤffentlichen Reichswuͤrde gerei⸗ che ihnen eben ſowol zur Schande, da ſie in ſeine Wahl gewilligt haͤtten, und ihnen eben ſo viel daran liege, daß ein Koͤnig unter ſeinen Reichsfuͤrſten des Lebens ſicher ſey. Man⸗ chem deutſchen Patrioten entfielen die Zaͤhren uͤber dieſen Jammer ſeines Vaterlands. Ei⸗ nige waren der Meinung, man ſollte mit dem Heere, das man wider die Polen geſammlet haͤtte, unverzuͤglich nach Sachſen aufbrechen. Andere verzoͤgerten die Sache mit Bedacht unter allerley Vorwendungen, man koͤnnte es nicht wagen, die muthige und mit ſo geſchick⸗ ten Heerfuͤhrern verſehene Sachſen anzugreif⸗ fſen, man muͤßte ſich mehr verſtärken, und hierzu werde Zeit erfordert, um den noͤthigen Kriegsaufwand zu machen. Der Koͤnig muß⸗ te ſich nach ihrem Willen bequemen, und ſie entlaſſen, ſezte aber eine neue Friſt, ſieben Ta⸗ ge nach Michaelis, und Bredingen bey Hirſch⸗ feld, als den Sammelplaz an, und reißte mit den anweſenden Fuͤrſten nach Tribur und in den rheiniſchen Landen herum. Ueberall hin wurden Boten geſchickt, welche die Fuͤrſten und Voͤlker in der Treue gegen ihren Koͤnig beſtatigten. Heinrich verſprach alles, zeigte Proben ſeiner Freygebigkeit, und gab einigen ihre Guͤter wieder, die er ihnen zuvor entwen⸗ det hatte. Die Sachſen hingegen waren ungemein beſtuͤrzt, als ſie vernahmen, daß der Koͤnig J 2 ihren 132 Geſchichte der Deutſchen, ihren Haͤnden entgangen, und in andere Ge⸗ genden geflohen waͤre. Sie ſahen nun einem innern Reichskriege entgegen, und bedauerten die verlorne Gelegenheit, dem Kriege auf ein⸗ mal ein Ende zu machen. Sie bemuͤheten ſich, noch mehr Macht an ſich zu ziehen, und ſchick⸗ ten Geſandte an die Thuͤringer, welche ſie ba⸗ ten, mit ihnen gemeinſchaftliche Sache zu ma⸗ chen, und das gemeine Unrecht mit zuſammen⸗ geſezten Kraͤften zu raͤchen. Dieſe ſtellten in Treteburg an der Unſtrut eine Verſammlung ihrer Nation an, auf welcher ſie den Sach⸗ ſen mit dem groͤſten Vergnuͤgen beytraten, und eidlich verſprachen, fuͤr das allgemeine Beſte den lezten Blutstropfen aufzuopfern. Weil aber die Aebte von Fulda und Hirſch⸗ felden nebſt andern Fuͤrſten in Thuͤringen viele Guͤter hatten, ſo lieſſen ſie denſelben gleich be⸗ deuten, ihnen auf eine beſtimmte Zeit zu Huͤlfe zu kommen, oder ſich gefallen zu laſſen, daß ſie alle ihre Guͤter verheerten. Mit dieſen Ge⸗ ſandten kamen zugleich Geſandte vom Koͤnig an, welche gemeldte Aebte unter groſſen Ver⸗ ſprechungen ermahnten, vom ſachſiſchen Buͤnd⸗ niß abzuſtehen. Sie wurden mit groſſem Schimpf abgewieſen, und man haͤtte beynahe die Hand an ſie gelegt, wo nicht einige weiſe Maͤnner das BVolk zuruͤckgehalten haͤtten, das oͤffentliche Geſandten⸗Recht nicht anzutaſten. Eben damals befand ſich der Erzbiſchoff von Maynz in Erfurt. Die Thuͤringer grie her ſte N ver e 1, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 133 dete Ge fen ihn an, und drangen in ihn, daß er auf niun ihre Seite uͤbertrate. So ſehr er heimlich den dovete ſaͤchſiſchen Bund billigen mochte, ſo war er alft⸗ doch nicht ſo keck, ſich oͤffentlich wider den Koͤ⸗ enſt nig zu erklaren. Sie entlieſſen ihn alſo auch ſtie nicht eher, als bis er ihnen Geiſſel gegeben, eſtebe und ſie hierdurch verſichert hatte, daß er we⸗ un der oͤffentlich noch heimlich etwas wider ſie un⸗ ſnne, ternehmen wollte. Gleichen Verdacht hegte lente man damals auch wider den Erzbiſchoff Han⸗ nntlne no von Coͤlln, als ob er den Sachſen heimlich zugethan waͤre. Es fehlte nicht an wahrſchein⸗ nen lichen Gruͤnden, auf welche ſich eine ſolche Ver⸗ muthung gruͤndete. Einmal war er in dieſen ere Zeiten ein ſehr groſſer Eiferer fuͤr die Kirche unfin und fuͤr die Ehre des roͤmiſchen Stuhls, her⸗ e nach hatte er auf ſeinen italiaͤniſchen Reiſen 4 i allemal ein beſonderes Zutrauen zu dem P. Ale⸗ ſagt xander II, dem Cardinal Hildebrand und dem l Card. Peter DHamiani gezeigt, und alle ſeine 6, Handlungen durch ſie beſtimmen laſſen. Fer⸗ ſtude ner war er der vertrauteſte Freund der Her⸗ u, z3ogin Beatrir und der whachilois, durch wel⸗ chee er auch auf der Mantuaner Synode ſich u, hatte regieren laſſen ). Er hatte auch, als ie er das leztere mal die Stelle eines Miniſters le verſahe, die Anklaͤger des Otto gedruͤckt, und d den Beſchwerden der Sachſen Gehoͤr gegeben. och Die Sprache, welche die Sachſen in ihren c J 3 Anfor⸗ ſof 9) Benzo in ſ. Psnegyrico in Henr. IV. nennt deu ri Banno ausdruͤcklich als einen Anhaͤnger der ale⸗ xandriniſchen und hildebrandiniſchen Parthey. 134 Geſchichte der Deutſchen, Anforderungen an den Koͤnig fuͤhrten, war ſeiner Denkungsart gemaͤß und ganz Hilde⸗ brandiniſch. Ueberdiß war einer ſeiner naͤchſten Anverwandten, Burcard von der Halberſtadt, bey den Verſchwornen, der eben ſo eifrig ge⸗ dachte, als er. Folglich konnte er wohl noch eine Weile verborgen bleiben, und dem Koͤnig unter dieſer Verſtellung mehr ſchaden. Die Sachſen fuhren alſo muthig fort, den Koͤnig zu bekriegen, und weil ihre Abſicht gar nicht dahin gieng, ihn in andern Gegenden zu verfolgen, ſo griefen ſie ſeine Schloͤſſer Harz⸗ burg, Wigantenſtein, Mosburg, Saſſeſtein, Spatenberg, Heimenburg und Aſenberg an, und eroberten einen Theil derſelben. Das Schloß Vockenrodt, das der Koͤnig dem Pfalz⸗ grafen Friderich von Sachſen entzogen hatte, fiel wieder an ſeinen rechtmaßigen Beſitzer zu⸗ ruͤck. Luͤneburg, das Heinrich nach der Ge⸗ fangennehmung des Magnus an ſich gezogen, und mit einer auserleſenen Beſatzung unter den Befehlen des Graf berhards von Nellen⸗ burg verſehen hatte, wurde gleich anfangs, als Heinrich noch in Harzburg eingeſchloſſen ſaß, durch den Hermann, einen Oheim des Ma⸗ gnus belagert, und zur Uebergabe gezwungen. Hermann bekam die ganze Beſatzung gefan⸗ gen, und hielte ſie ſo lang in ſtrengem Ver⸗ haft, bis Geinrich den Magnus auf freyen Fuß ſtellte. Er bedrohete auch den Koͤnig, er wuͤrde ihm alle ſeine Leute niederſablen i⸗ en, n, ſene lebe Umn geln dat B ſt g Deog Hei n Th betb Hun ſeu ſcht nod 1 M NS ſie W ten zo no⸗ ſh net ali het, len, t ang Hd⸗ ethaſe aberſt eiftig g⸗ wohttet enn Kont⸗ 1. e N e gendene⸗ Pr Hin ſeeſten betg an Daos n Pal⸗ et Hort, ſtere N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 135 ſen, wo er ſich nicht zur Loslaſſung ſeines Nef⸗ fen ent ſchloͤſſe. Den Geinrich koſtete es groſſe Ueberlegung, ob er einen Prinzen, auf deſſen Umſturz er den Untergang von ganz Sachſen gruͤndete, befreyen ſollte. Alle Reichsfuͤrſten baten fuͤr den Wannus, und die gefangene Beſatzung, welche nichts als den Tod vor ſich ſahe, drang aufs nachdruͤcklichſte auf dieſe Be⸗ dingung. Magnus entkam alſo nach einem dreyjaͤhrigen Verhaft ſeines Gefaͤngniſſes, und Heinrich zog ſeine getreue Schwaben wieder an ſich. Mit gleichem Nachdrurk kriegten die Thuͤringer. Sie eroberten Heimenburg, und verbrannten es. Aſenberg zwangen ſie durch Hunger zur Uebergabe, entlieſſen aber die Be⸗ ſatzung. Dem Koͤnig lagen ſeine Veſtungen allzu ſehr am Herzen, als daß er dieſer Verheerung noch laͤnger haͤtte zuſchauen koͤnnen. Er wand⸗ te ſich demnach an die beede Erzbiſchoͤffe vod Maynz und Coͤlln, und bat ſie, mit den Sach⸗ ſen ſich in Unterhandlungen einzulaſſen, und das Feuer wo moͤglich zu daͤmpfen. Beene ſchrieben eine Zuſammenkunft nach Corvey aus, um allda uͤber allgemeine Reichsangelegenhei⸗ ten ſich zu berathſchlagen. Aber Hanno ent⸗ zog ſich dieſer Verſammlung wieder, jeden⸗ noch verſprach er zum Scheine, alle ihre Ent⸗ ſchlieſſungen fur das allgemeine Beſte zu ge⸗ nehmigen. Sigfried von Maynz fand ſich alſo allein in Corvey ein, und ſuchte die erhizte J 4 Gemuͤ⸗ 136 Geſchichte der Deutſchen, Gemuͤther der Sachſen zu beſaͤnftigen. Alle ſeine Vorſtellungen waren fruchtloss. Jene widerholten vielmehr ihre alte Beſchwerden, und erklaͤrten frey, Heinrich koͤnne ohne groſ⸗ ſen Nachtheil der chriſtlichen Religion nicht mehr Koͤnig ſeyn, er habe gegen ſeine getreueſte Freunde, gegen ſeine Gemahlin, gegen ſeine Schweſter, die Aebtißin von Quedlinburg, ſolche Frevel veruͤbt, daß, wenn man ihn nach den Kirchengeſetzen richten ſollte, er des Rechts der Ehe, der Ehre des kriegeriſchen Guͤrtels, aller zeitlichen Vorzuͤge, folglich nur deſto mehr auch des Reichs beraubt werden muͤßte. Nach langem Wortwechſel verſprachen endlich beede Partheyen jede der andern zwoͤlf Geiſſel, damit ſie mit den uͤbrigen Fuͤrſten des Reichs ſicher bey einer Verſammlung der Reichsfuͤr⸗ ſten ſich einſtellen, ihre Klagen wider den Koͤ⸗ nig vorbringen, und ſeine eigene Verantwor⸗ tung hieruͤber anhoͤren koͤnnten. Zur Auswechs⸗ lung der Geiſſel wurde das Kloſter Hohenburg in Thuͤringen bey Langenſalza, zur Zuſam⸗ menkunft der Fuͤrſten aber Gerſtungen auf den anzen zwiſchen Heſſen und Thuͤringen feſt⸗ geſezt. Die Anhaͤnger und Freunde des Koͤnigs glaubten, daß die Majeſtaͤt eines Koͤnigs allzu ſehr herabgeſezt wuͤrde, wenn man ihn zwaͤn⸗ ge, Leuten, die er als Rebellen anſahe, Geiſ⸗ ſel zu geben. Man uͤbertrug es alſo den zween Erzbiſchoͤffen von Maynz und Coͤlln, nach Ho⸗ henburg iſ, en. N. dee . gelder Pe ge ſon Nitf hetrlrſe er ſie tbng, upng Nehe Glrels, 1 NH Illee NA Hiſel, Nes en nne bt n den ſ⸗ e l Pne ten , 9 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 137 henburg zu reiſen, und dieſe Bedingung zu ver⸗ nichten. Sie thaten es, und gaben ſich ſelbſt als Buͤrgen an, daß die widrig geſinnte Fuͤr⸗ ſten ohne Gefahr ſich an dem Ort der Ver⸗ ſammlung einfinden koͤnnten. Indeſſen meynte es doch einrich mit den Sachſen nicht auf⸗ richtig. Er ſchickte vielmehr ſeine Unterhaͤnd⸗ ler zu den Lutiziern, welche beſtaͤndige Kriege mit den Sachſen fuͤhrten, und reizte ſie unter Verſprechung groſſer Summen Geldes, in Sachſen einzufallen, waͤhrend daß ſie in die⸗ ſem innern Krieg begriffen waͤren. Kaum hatten die Sachſen Wind davon bekommen, ſo ſchickten ſie auch Geſandte an ſie, und verſprachen ihnen noch mehr Geld, wann ſie ſich ruhig halten wollten, widrigenfalls erklaͤrten ſie, daß ſie bereit ſeyn wuͤrden, ihren Feinden insgeſamt die Spitze zu bieten. Dieſer gedoppelte Antrag hatte die Folge, daß ſich einige fuͤr den Koͤnig, andere ſuͤr die Sachſen erklaͤrten, worauf es zu einem innerlichen Kriege unter den Lutiziern ſelbſt kam. VWiele tauſend von ihnen wurden durch das einheimiſche Schwerdt aufgerieben, die Nation aber ſchwaͤchte ſich ſelbſt hierdurch ſo ſehr, daß ſie weder dem Koͤnig noch den Sach⸗ ſen dienen konnte. Der Koͤnig Sveno von Daͤnnemark, dem Heinrich ſchon unter dem Miniſterio Adelberts die angraͤnzende Laͤnder und das Koͤnigreich der Obotriten verſprochen hatte, wenn er die Sachſen bekriegte, hielte zwar ſein Wort, und erſchien mit einer Flotte J 5 an 138 Geſchichte der Deutſchen, an den Kuͤſten, das Mißvergnuͤgen aber, das ſich unter ſeinen Soldaten erhob, welche die Sachſen als eine Vormauer von ihrem Lande anſahen, nothigte ihn, wieder zuruͤckzugehen, und einem Plan zu entſagen, den im folgenden Jahrhundert erſt Lanur ausfuͤhrte r). HGein⸗ rich zog alſo von ſeinen Buͤndniſſen mit aus⸗ waͤrtigen Voͤlkern ſehr wenig Vortheil. Noch weniger Vortheil zog er von der Verſammlung der Fuͤrſten in Gerſtungen. Es erſchienen allda in ſeinem Namen von Biſchoͤf⸗ fen, die beede Erzbiſchoͤffe von Maynz und Coͤlln, die Biſchoͤffe von Mez und Bamberg, von Fuͤrſten aber Herzog Gotrfried von Nie⸗ derlothringen, der Mathildis Gemahl, Her⸗ zog ARudolph von Schwaben, Herzog Ber⸗ roid von Kaͤrnthen, welche die Klagen anhoͤ⸗ ren ſollten. Er ſelbſt mochte ſich dem erbos⸗ ten Poͤbel nicht ausſetzen, ſondern wartete in Wuͤrzburg auf den Ausgang der Sache. Die ſachſiſche Abgeordnete baten gleich anfangs um Gerechtigkeit, und verſicherten die Verſamm⸗ lung, daß ſie nicht ohne reiffe Ueberlegung ein ſo wichtiges Werk unternommen haͤtten. Sie erzahlten hierauf ihre Beſchwerden der Reihe nach, und ſezten dardurch die anweſende Fuͤr⸗ ſten in ein ſolches Erſtaunen, daß ſie ihre Ge⸗ duld bewunderten, und ſich freymuͤthig kin ſe erklar⸗ 1) S. Reventlau de nexu fœderum inter J. K. G. G R. Daniæ p. 7. ſeqꝗ. — — — — — — — Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 139 erklaͤrten. Nachdem man drey Tage beyſam⸗ men geſeſſen, ſo kam man endlich darinnen uͤberein, daß man einen andern ausſuchen muͤßte, der tuͤchtig waͤre, einem ſo anſehnli⸗ chen Reiche mit Ehre und Ruhm vorzuſtehen. Jedoch hielten ſie dieſen Schluß noch geheim, und warteten, bis etwa der Koͤnig ſich weiter entfernte, und man uͤber dieſe Sache mit an⸗ dern Fuͤrſten ſich berathſchlagen koͤnnte. Un⸗ ter dem Volke breiteten ſie das Geruͤcht aus, die Sachſen haͤtten ſich verſtanden, dem Koͤ⸗ nig Genuͤge zu leiſten, der Koͤnig aber haͤtte ſich verpflichtet, ihnen zu verzeihen, und mit einem Eide Sicherheit zu verſprechen. Zu die⸗ ſer Feyerlichkeit ſezte man die bevorſtehende Weyhenachten an, da ſich der Koͤnig in Coͤlln einfinden wuͤrde. Dieſe Verſammlung haͤtte noch viel gefahrlichere Folgen für Heinrichen gehabt, wo nicht Herzog Rudolph Maßigung gezeigt haͤtte. Sie wollten unverzuͤglich ihn als Koͤnig erklaͤren, er widerſezte ſich aber alles Ernſtes, und bezeugte der Verſammlung, daß er Ehren halber, ohne des Meineides beſchul⸗ diget zu werden, darein nicht willigen koͤnnte, wo ihn nicht alle Reichsfuͤrſten ſeines Eides ent⸗ ledigten, und in ſeine Wahl willigten. Nach dieſer gluͤcklichen Verrichtung zogen die Sach⸗ ſen ganz vergnuͤgt wieder nach Haus. Die Reichsfuͤrſten begaben ſich zum Koͤ⸗ nig nach Wuͤrzburg, und fanden ihn bereit⸗ willig, alles einzugehen, wenn nur der Friede G wieder 140 Geſchichte der Deutſchen, wieder hergeſtellt wurde. Er nahm aber bald gewahr, daß auch die rheiniſche Fuͤrſten nicht mehr die vorige Geſinnung gegen ihn hegten, und in ihrem Eifer ſehr erkalteten. Er eilte alſo nach Regensburg, hatte aber auf ſeiner Reiſe in Nuͤrnberg, wo er ſich einige Tage verweilte, den Verdruß, ein Zeuge eines fuͤr ihn) ſehr bedenklichen Zufalls zu ſeyn. Er hatte bisher an ſeinem Hofe einen ſehr innigen Freund, Namens Reginger, gehabt, der wegen des koͤniglichen Vertrauens in groſſem Anſehen ſtund. Dieſer Hofmann trat auf einmal auf, und entdeckte den beeden Herzogen Rudolph und Bertold ein groſſes Geheimniß, wordurch die Gaͤhrung in Deutſchland immer heftiger wurde. „Ich, fieng er an, und noch andere, „deren ſich der Koͤnig gemeiniglich zu ſeinen Ab⸗ „ſichten bediente, wurden neulich durch die aller⸗ „glanzendeſte Verheiſſungen vom Koͤnig beſtellt, „euch und andere zu ihm nach Wuͤrzburg kom⸗ „mende Fuͤrſten mitten unter der geheimen Un⸗ „terredung, die er beyſeit mit euch haben wuͤr⸗ „de, mit dem Degen in der Fauſt anzugrei⸗ »„ ſen, euch als die Urheber der Unruhen zu er⸗ „ morden, ihn hierdurch von der Gefahr und das Reich von weitern Unruhen zu befreyen. „Ich weigerte mich, eine ſo gottloſe That zu „verrichten, und ermahnte ihn, von ſeinem „Vorhaben abzuſtehen: Er ward aber ſo er⸗ „bost uͤber mich, daß er mich nicht nur von „ſeinem Umgang ganzlich ausſchloß, ſondern „mich auch durch ſeine Wache wuͤrde haben 17 umbrin ſigt egen, Er aet ſeſet hes ſi hotte teund, en des oſben alo, olte uth ſtiher deren A⸗ glen⸗ Gſl jfonn l⸗ l⸗ gle⸗ e⸗ Ud e. il en / 1 4 bet bad Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 141 „umbringen laſſen, wo ich mich nicht gleich „aus ſeinem Zimmer entfernt, und hierdurch „die Gefahr von mir abgewandt haͤtte.„ Er nannte den Ort, wo es ihm der Koͤnig befoh⸗ len habe, er nannte diejenige, ſo zugegen ge⸗ weſen, und verſicherte, wenn es der Koͤnig et⸗ wa laͤugnen wuͤrde, daß er die Wahrheit ſei⸗ ner Ausſage wider einen jeden behaupten wollte. Die beede Herzoge erſtaunten uͤber dieſes Un⸗ ternehmen. Sie kannten den Mann, der es ihnen ſagte, als einen angeſehenen und ehrli⸗ chen Mann, der ſeinen Ruhm bisher noch durch keine ſchaͤndliche Thaten befleckt hatte. Es gieng ihnen gleich bey, daß der Koͤnig ſchon mehreren Fuͤrſten haͤtte nach dem Leben ſtellen laſſen. Sie wußten, daß die Sachſen meh⸗ rere dergleichen Mordthaten von ihm erzaͤhl⸗ ten, da Seinrich ſeine vertrauteſte Freunde und Diener ſeiner heimlichen Rache aufgeopfert hatte 8). Die ganze Sache ſchien ihnen dem⸗ lah⸗ wo nicht wahr, doch hoͤchſt wahrſchein⸗ ich. Beede Herzoge ſchickten Geſandte an den Koͤnig, und lieſſen ihm melden, daß ſie nun ih⸗ res Eides gegen ihn los waͤren, und Urſache hat⸗ ten, ihm den Gehorſam aufzuſagen, da er ſelbſt alle Treue und Achtung fuͤr ſie aus den Augen ſezte, und ihnen mitten unter den Verhand⸗ lungen wegen des Friedens nach dem Leben trachte; ſo lang er ſich nicht entſchuldigte, ſo wuͤrde ³) Bruno de bello Saxonico gleich am Anfang. 142 Geſchichte der Deutſchen, wuͤrde er von ihnen weder Treue noch Huͤlfe mehr erwarten koͤnnen. Heinrich konnte ſei⸗ nen gerechten Zorn nicht verbergen. Er wandte ſich an ſeine Getreue, und legte ihnen die Raͤnke Rudolphs vor. „Dieſer Ehrgeitzige, ſagte er, „ſtrebt mir nach der Krone, Verlaͤumdungen „ſollen ihm hierzu den Weg bahnen. Ich „werde mich nicht lang bemuhen, ſeine Luͤgen „zu widerlegen. Das Gluͤck der Waffen muß „die Sache entſcheiden. Greift er die Maje⸗ „ſtat ſeines Koͤnigs an, ſo ſteht es mir zu, die „Rechte meiner Voreltern zu vertheidigen. Und „wann ich auch das Ungluck haben ſollte, mein „Reich zu verlieren, ſo ſollen es doch auch die „Nachkommen wiſſen, daß ein rebelliſcher Her⸗ „zog es mir aus den Haͤnden gedreht hat.,, Ein Vertrauter des Koͤnigs, Ulrich von Cos⸗ heim, den Reginger in ſeiner Anklage genannt hatte, milderte den Schmerzen des Koͤnigs, bat ihn, ſich nicht zu uͤbereilen, bot ſich frey⸗ willig an, daß er die Ehre des Koͤnigs mit dem Degen wider einen jeden retten wollte, und verfuͤgte ſich zu dieſem Ende ſelbſt zu dem Her⸗ zog Rudolph, dem er ſeine Bereitwilligkeit zeigte, ſo wie es ihm belieben wuͤrde, die Sa⸗ che einrichs mit Regingern auszumachen. Kudolph aͤuſſerte ſeine wahre Gedanken nicht, ſondern uͤberließ die ſtreitige Frage der kuͤnf⸗ tigen Entſcheidung der Reichsſuͤrſten. Zeinrich ſezte demnach ſeine Reiſe nach Regensburg fort, alles Zutrauen aber gegre ihn Dee ac ſten eire Ne des Namri eſte en, Hee pnte ſi⸗ word ſeNone ſore, dunget Lien entnuß Mie Ne I. I en ch die 1e⸗ te/ Cob⸗ gon nlhi, ſe, tden A Se⸗ gkat Hen. h Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 148 ihn hatte ſich verloren, er ſelbſt wußte nicht, wem er trauen ſollte, da er ſehen mußte, daß auch ſeine innigſte Freunde von ihm abfielen. Die Sachſen fuhren fort, den Koöͤnig uͤberall anzuſchwaͤrzen, und lagen den rheiniſchen Fuͤr⸗ ſten an, entweder ihnen Vollmacht zu geben, einen neuen Koͤnig zu wählen, oder ſelbſt als die Hauptnation einen zu ernennen, und ſich des Beytritts der Sachſen verſichert zu halten, damit einmal im Reiche die Ruhe wieder her⸗ geſtellt, und die Aergerniſſe gehoben wuͤrden. Der Erzbiſchoff von Maynz, dem dieſes Ge⸗ ſchaͤft kraft ſeiner Wuͤrde zugehoͤrte, berief alle Reichsfuͤrſten nach Maynz, um allda gemein⸗ ſchaftlich den Herzog Rudolph als Koͤnig zu waͤhlen. Dieſes gieng dem Koͤnig ſehr nahe. Er zog ſo viele Mannſchaft zuſammen, als ihm moͤglich war, und eilte dem Rhein zu, um dieſes Vorhaben der Reichsfuͤrſten zu ver⸗ eiteln. Auf ſeiner Reiſe aber fiel er in Laden⸗ burg in eine ſo ſchwere Krankheit, daß ſeine Feinde ſchon uͤber ſein Ende frolockten. Nach einigen Wochen erholte er ſich wieder, und kam in Worms an, einer Stadt, welche eine un⸗ verruͤckte Treue gegen ihn bewieß. Der Bi⸗ ſchoff der Stadt, der ſchon unter Alexander II. ihn am paͤbſtlichen Hoflager verkleinert hatte, widerſezte ſich ſeinem Einzug. Die Buͤrger aber jagten ſeine Soldaten davon, und haͤtten beynahe den Biſchoff ſelbſt gefangen in die Häaͤnde des Koͤnigs uͤberliefert, wo er ſich nicht noch zur rechten Zeit mit der Flucht gerenet atte. 144 Geſchichte der Deutſchen, haͤtte. In vollem Vergnuͤgen zogen ſie ihm ent⸗ gegen, ſprachen ihm Muth zu, verſicherten ihn mit einem Eide ihrer ungefarbten Treue, boten ihm ihre Dienſte an, ja ſie verpflichteten ſich, aus ihrem eigenen Vermoͤgen nach Maßgabe der Kraͤfte eines jeden die Unkoſten zu dem bevorſte⸗ henden Krieg anzuſchaffen, und ihr ganzes Leben hindurch fuͤr ihn die Waffen zu fuͤhren. emnrich war uͤber dieſes unvermuthete Gluͤck und uͤber die Grosmuth der Buͤrger ſehr geruͤhrt. Er erhielte hierdurch eine der allerfeſteſten Stadte, welche er zu ſeinem Siz und als eine Freyſtatte erwaͤhlte, wohin er ſich in zweifelhaften Um⸗ ſtaͤnden begeben koͤnnte. Die Lage gewaͤhrte ihm Lebensmittel, der Muth der Buͤrger Si⸗ cherheit, und die Beveſtigung der Stadt ge⸗ nugſamen Schuz. Seine Annaͤherung hatte erwuͤnſchte Fol⸗ gen fuͤr ihn. Kaum hoͤrten die Fuͤrſten, wel⸗ che ſich in Maynz eingefunden hatten, daß Heinrich mit einem Heere im Anzug ware, ſo entfernten ſich einige aus Furcht, andere weigerten ſan⸗ in einer ſo wichtigen Sache ohne Zuziehung aller Reichsfuͤrſten etwas zu entſcheiden, ſie verlieſſen alſo Maynz, wurden aber gleich vom Koͤnig zu einer Unterredung nach Oppenheim eingeladen, worzu ſie ſich, wiewol ungern, entſchloſſen. Nachdem ſie wegen ihrer Sicherheit Geiſſel bekommen hat⸗ ten, ſo fanden ſie ſich endlich bey Heinrich ein, Hier bat er ſie aufs ernſtlichſte und demuͤthioſte⸗ i i ſhd eche licht er ſich wege ſn, deſet Mn (Ccklocn ſeen Men Vet Ma ehu fn, herſn otcd NonC gline olte ſn Klie eN⸗ es Dbeyeg INr ſeit N. Ahn G el, ſeihnent chetenie eue, Win enſches oobede hbevoe Neslete .Henrit udiier en nde Neyſt enle gewaint ſger ar ipen Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 145 ſich doch des Eides zu erinnern, den ſie ihm geſchworen haͤtten, ihn in ſeinem Ungluͤcke nicht zu verlaſſen, ihm zu verzeihen, wenn er ſich durch die jugendliche Hitze auf Ab⸗ wege hatte verleiten laſſen, und verſichert zu ſeyn, daß er mit zunehmenden Jahren immer beſſer bedenken wurde, was ſeine Ehre, der Ruhm ſeines Reichs und das Wohl des Va⸗ terlandes erheiſchten. Die Fuͤrſten antworte⸗ ten ihm, er verſpreche Treue, die er doch in ſeinem Leben weder gegen GOtt noch gegen Menſchen gehalten haͤtte, ſie koͤnnten ſeinen Verſpruͤchen nicht trauen, haͤtte er juͤngſthin Meuchelmoͤrder auf ſie in Wuͤrzburg beſtellt, zu einer Zeit da ſie ſein wahres Wohl beſorgt haͤtten, ſo wuͤrden ſie auch in Zukunft nicht ſi⸗ cher ſeyn, wenn er glaubte, daß man ihm zu viel aufburdete, ſo moͤchte er nur erlauben, daß Uirich von Cosheim ſich in einen Zweykampf mit Be⸗ ginger einlieſſe, wuͤrde es dieſer verlieren, ſo wollten ſie es als eine goͤttliche Entſcheidung an⸗ ſehen, und ihm hinfuhro getreu bleiben. Der Koͤnig nahm die Bebingrng an, und beſtimm⸗ te die Rheininſel bey Maynz als den Ort des Zweykampfs, welcher mit Anfang des folgen⸗ den Jahrs geſchehen ſollte, Beede Partheyen blieben alſo noch immer in der groͤſten Gaͤhrung, und zufallige Bege⸗ benheiten wurden von jeder als eine Entſchei⸗ dung des Himmels fuͤr ihre Sache gehalten. Egino, der Hauptanklaͤger des Otto, den Geſch. der Deutſchen II Bd. KF ſchon 146 Geſchichte der Deutſchen, ſchon Hanno andern zum Beyſpiel gedemuͤthigt hatte, wurde uͤber einer Rauberey ertappt, von den Beſitzern des Geraubten geblendet, und gerieth in eine ſolche Armuth, daß er zu betteln genoͤthiget wurde. Alle Sachſen und Otto ſahen ihn als ein Scheuſal des menſch⸗ lichen Geſchlechts an, und ſie wurden in ihrem Glauben noch mehr geſtarkt, daß ſich die Gott⸗ heit ſelbſt fuͤr ſie erklaͤre, als der Graf Gilo und Adelbert mit vier Soͤhnen, welche den Egino zu der bekannten Verlaͤumdung ver⸗ leitet hatten, in dem Schloſſe des Giſo von ihren Feinden aus Privatrache erbaͤrmlich er⸗ mordet wurden. Aber eben ſo konnte Sein⸗ rich gedenken. Reginger, der den Koͤnig bey den Reichsfuͤrſten verlaͤumdet hatte, ſtarb noch vor dem Zweykampf eines erbaͤrmlichen To⸗ des. Am meiſten vergnuͤgte den Koͤnig die Treue ſeines Commandanten Bodo in Harz⸗ burg, der beſtaͤndige Ausfaͤlle that, raubte und verheerte, was er antraf, und den Sachſen in Goslar groſſen Schaden zufuͤgte. Eben ſo tapfer hielt ſich die koͤnigliche Beſatzung in Aſen⸗ berg. Jedoch war ſie in groſſer Geſahr, und ſchickte dem Koͤnig einen Boten nach dem an⸗ dern. Heinrich wußte ſie nicht zu retten. Er wandte ſich an den Erzbiſchoff von Maynz und Coͤlln, und bat ſie, mit den Sachſen einen Waffenſtillſtand zu treffen. Die Erfahrung hatte ihn bisher gelehrt, wie redlich es dieſe beede mit ihm meynten. Sie verſtellten ſich jedoch, und beriefen die Sachſen zu einer Un⸗ terredung toredun war d Ud e er tr⸗ Wor gemei ger ein her Ghrv⸗ gi lg, ſen Ueben ſale, icſen ſene Abeg ſani alch nit ſhen hatte D un Cne leſn NMrkin leeg rch⸗ Uidd der hen⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 147 Centtke terredung nach Corvey. Aber die Verſtellung nn waear damals den meiſten Fuͤrſten natuͤrlich, und HSeinrich wußte niemal zuverlaͤßig, wem daen er trauen koͤnnte. Als er Weyhenachten in ncſenn Worms hielte, bey welcher Gelegenheit ſich neſ gemeiniglich die Reichsfuͤrſten bey dem Hofla⸗ in n ger einfanden, um den Glanz des Hofs und der deGen eyerlichkeit zu vermehren, ſo fanden ſich dißmal Gtcf ehr wenige Fuͤrſten ein. Aber auch dieſe erſchie⸗ em nen nicht mit dem gewohnten Gepraͤnge und Ge⸗ dung u folg, Pudern in geringer Kleidung, nur damit N ſie weinrich keines Abfalls beſchuldigen koͤnnte. niche Ueberhaupt entgiengen dem Koͤnig viele Ge⸗ een falle, aus welchen er den Unterhalt ſeines Hofs Kigdbo ziehen mußte. Die Biſchoͤffe und Aebte lei⸗ ſilnte ſteten ihm auch die gewohnte Dienſte nicht mehr. hede Er begnuͤgte ſich alſo damit, daß er einige Fuͤr⸗ ing ſten in eigener Perſon bey ſich hatte. Er war h auch ſo klug, ſie nicht mehr zu entlaſſen, da⸗ lein mit er wenigſtens den Sachſen furchtbarer ſchiene, wenn er ſo groſſe Maͤnner um ſich Chert hatte. N HW e Die Unterredung der beeden Erzbiſchoͤffe von Maynz und Cölln mit den Sachſen in & Corvey war ganz fruchtlos. Die Sachſen wmeigerten ſich nicht nur von der Belagerung enn der koͤniglichen Schloͤſſer abzuſtehen, ſondern bene bezeugten auch ihr Mißvergnuͤgen, daß man hee durch ſolche Unterhandlungen die Zeit verderbe, nſh und dem Koͤnig nur deſto mehr Muth mache, er“ wider welchen ſie ihr Recht durch die Waffen K 2 verfech⸗ 1074 148 Geſchichte der Deutſchen, verfechten muͤßten. Nach heftigen Wortwech⸗ ſeln wurde beſchloſſen, nach Lichtmeß eine Ver⸗ ſammlung in Frizlar anzuſtellen, und allda mit Zuziehung der andern Reichsfuͤrſten einen neuen Koͤnig zu waͤhlen, der im Stande wa⸗ re, das deutſche Reich mit Wuͤrde und nach der Billigkeit zu regieren. Der Koͤnig wurde ſelbſt dahin beſchieden, wo er in eigener Per⸗ ſon ſein Recht darthun, und auf die Beſchwer⸗ den antworten koͤnnte. Gleich nach der Ver⸗ ſammlung wurde der Krieg von Seiten der Sachſen und Thuͤringer mit neuem Eiſer fort⸗ geſezt, Aſenberg ergab ſich, Spatenberg in der Grafſchaft Hohenſtein wurde eng einge⸗ ſchloſſen, Bockenrodt erfuhr ein gleiches Schick⸗ ſal, und mit vieler Muͤhe konnte Heinrich ſeine Gemahlin Bertha, welche in dieſer Veſtung bis zu Ende des Kriegs in ſicherer Verwah⸗ rung ſeyn ſollte, noch retten. Er ſchickte den Abt von Hirſchfeld dahin, welcher die Thuͤ⸗ ringer uͤberredte, die Koͤnigin aus der Veſtung zu entlaſſen. Dieſe Prinzeßin hatte Jammer genug auszuſtehen. Sie war eben damals ſchwanger, und erwartete ihre Entbindung uͤndlich. Sie gebar auch im Kloſter Hirſch⸗ feld einen Sohn, Conrad, welcher in der Fol⸗ ge ſeinem Vater vielen Verdruß machte. Sein⸗ rich war in ſo betruͤbten Umſtanden, daß er kaum anſtändige Pathen zu dieſem Prinzen fin⸗ den konnte. Der Biſchoff von Altenburg, der eben damals bey dem Abte ſich aufhielte, taufte ihn, und die Moͤnche des Kloſters brach⸗ ten ihn zur Taufe. ge ve F J rich e weede telnen dasa welch mit ke ehe aden Ndd⸗ N ſhef brach einen ler, ſns⸗ e Wn Np Ba hen, Wore⸗ eitece ud l liſen en tande Und n nig tutn gener Ye Peſchber⸗ W Seten N Eerſen⸗ enben g ein nichfne Veſen Verph Nrer N C Gnnm. dorna⸗ indun r Hein N 4 enfe urg, i, Ne Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 149 Je mehr ſich die Reichsfuͤrſten von ſein⸗ rich entfernten, deſto mehr ſahe er die Noth⸗ wendigkeit ein, einen Feldzug wider ſie zu un⸗ ternehmen. Er entſchloß ſich demnach beherzt, das auſſerſte zu wagen, damit ſeine Soldaten, welche ſehr erbost uͤber ihn waren, daß er ihnen mit keinem Entſaz zu Huͤlfe gekommen, nicht mehr Urſache hatten, ihn als einen Feigen zu tadlen. Er ſchrieb alſo an alle Reichsfurſten, und bat ſie, ihm zu Huͤlfe zu kommen. Aber dieſe erſchienen in geringer Anzahl. Die Bi⸗ ſchoͤffe allein ſtellten ſich haͤufiger ein, aber ſie brachten keine Soldaten mit, und kamen mit einem geringen Gefolge. Dieſes thaten ſie mehr, um nicht in den Verdacht des Ungehor⸗ ſams zu fallen, als daß ſie die Sache des Koͤ⸗ nigs mit Nachdruck zu unterſtuͤtzen bereit ge⸗ weſen waͤren. Andere Reichsfuͤrſten, die Erz⸗ biſchoffe von Maynz und Coͤlln, die Biſchoͤffe von Straßburg und Worms, die Herzoge von Bayern, Ober⸗ und Niederlothringen, von Schwaben, von Kaͤrnthen, die Aebte von Fulda und Hirſchfeld nahmen die Larve oͤffent⸗ lich ab, und erklaͤrten ſich, daß ſie die Waffen zur Unterdruͤckung der Unſchuldigen nicht dar⸗ leihen koͤnnten, wenn auch die Sachſen etwas begangen haͤtten, das Strafe verdiente, ſo müßte man doch bedenken, daß ſie die Noth darzu gezwungen haͤtte. Deſſen ohngeachtet zog Seinrich doch zur allerhaͤrteſten Jahreszeit ins Feld. Alle Fluͤſſe K 3 . waren 150 Geſchichte der Deutſchen, waren ſtark gefroren, und Seinrichs Heer litt Mangel an Lebensmitteln. Als er nach Hirſch⸗ feld kam, ſchickte er den Abt dieſes Kloſters an die Sachſen, welche an der Werra ſtunden, um ſich zu erkundigen, ob ſeine Geſandte ſicher zu ihnen kommen koͤnnten. Indeß erwartete er in Hirſchfeld mit ſeinem Heere in den nahe gelegenen Doͤrfern des Abts auf ſeine Zuruͤck⸗ kunft. Er trug billig Bedenken, wider ein Heer von 40000 Mann anzuruͤcken, das ſich feſt entſchloſſen hatte, ihm gleich bey dem Ueber⸗ gang uͤber die Werra in Schlachtordnung ent⸗ gegen zu kommen. Hierzu war er zu ſchwach, er wollte alſo warten, ob ſich nicht mehrere Voͤlker bey ihm einfaͤnden. Ja er mußte noch uͤberdiß fuͤrchten, daß die Feinde ſelbſt uͤber den Fluß, der ganz zugefroren war, ſetzen, und ihn noch vorher, ehe er ſich in genugſame Ge⸗ genverfaſſung geſezt, angreifen moͤchten. In dieſer Furcht verwieß er es ſeinen Raͤthen, daß ſie ihn, ohne zuvor die Umſtaͤnde reiflich zu uͤberlegen, zu einer ſo unſchicklichen Zeit ins Feld zu ziehen veranlaßt haͤtten, ohne fuͤr die Zu⸗ fuhr und andere Kriegsbeduͤrfniſſe zu ſorgen. An denſelben hatten im Gegentheil die Sachſen einen ſolchen Ueberfluß, daß ſie den Feldzug wohl aus⸗ halten konnten. Sie ſchickten noch 11000 Mann Landvolk zuruͤck, welche im erſten Auflauf dem Heere nachgefolgt, und ſich mit Speiſe zu verſe⸗ hen, vergeſſen hatten. Die Soldaten Heinrichs wandten dieſe Ruhe darzu an, in die nahe gelege⸗ ne Felder auf Beute auszugehen, und ſich gihlen nter⸗ hen, s Heerlt Rloſtetsn ſtuddn, ndte ſche⸗ ertvantet den noe 6e Dree Wr 1, doſe denlbe A Ne, Uut eehot ſberden en, und ne G n. hen, N N ec n N neinen laus⸗ Man , dn benß⸗ rih ee⸗ Men Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 151 Unterhalt mit Gewalt zu verſchaffen. Alles wurde rein ausgepluͤndert, die Einwohner ret⸗ teten kaum ihr Leben, das Gebiet von Fulda und Hirſchfeld wurde ſo zu Grunde gerichtet, daß man hernach kaum noch die Moͤnche ernaͤh⸗ ren konnte. Der Koͤnig erlaubte den Solda⸗ ten ſolche Gewaltthaͤtigkeiten, wenigſtens wehr⸗ te er ſie nicht, weil er ſein Heer durch die Beute locken, und gegen ſich verpflichten wollte. Indeſſen kam der Abt von Hirſchfeld mit einer ſehr billigen Erklaͤrung aus dem Lager der Sachſen zuruͤck. Wir ſind keine Bar⸗ baren, ſagten ſie, wir verehren das oͤffent⸗ liche Voͤlkerrecht, und werden uns nicht erkuͤhnen, Geſandte anzutaſten. Die Noth hat uns gedrungen, die Waffen zu ergreif⸗ fen, welche wir blos zu unſerer Vertheidi⸗ gung fuͤhren. So bald wir Sicherheit we⸗ gen unſerer Rechte haben, ſo ſind wir be⸗ reit, das Schwert wieder in die Scheide zu ſtecken. Der Koͤnig war uͤber ihre Ant⸗ wort ſehr vergnuͤgt, und ernannte gleich vier Biſchoͤffe, welche ſich mit ihnen in Friedens⸗ handlungen einlaſſen ſollten. Er verſprach, billige Bedingungen zu genehmigen, und die Sache auf die Beurtheilung gewiſſer von bee⸗ den Seiten darzu ernannten Schiedsrichter aus⸗ zuſetzen, wenn er anders hoffen koͤnnte, daß auch ſie den Weg der Sanſftmuth ergreifen, und es nicht auf das Schick ſal des Kriegs woll⸗ ten ankommen laſſen. Sie erwiederten, daß K 4 das 152 Geſchichte der Deutſchen, das beederſeitige Verſtaͤndniß gar bald wieder hergeſtellt werden koͤnnte, wenn er in folgende Bedingungen willigen wollte: 1) Muͤßten die Veſtungen, die er in Sach⸗ ſen und Thuͤringen errichtet haͤtte, ge⸗ ſchleift werden, weil ſie zur Unterdruͤckung ihrer National⸗Freyheit gebraucht wuͤr⸗ en. 2) Muͤßte er einem jeden die ihm widerrecht⸗ lich entriſſene eigenthuͤmliche Guͤter wie⸗ der abtreten, vor allen Dingen aber den Herzog Otto, dem er auf eine bloſſe Ver⸗ laumdung eines gottloſen Menſchen ſein Herzogthum entzogen haͤtte, in Bayern wieder einſetzen. . 3) Muͤßte er den Erzbiſchoͤffen von Maynz und Coͤlln, dem Herzog Rudolph und allen, die ihrer Parthey bisher angehan⸗ gen, verzeihen, und in Anſehung derſel⸗ ben eine vollkommene Amneſtie feſtſetzen. 4) Muͤßte er die Freyheit ihrer Nation und ihre uralte und urſpruͤngliche National⸗ rechte erkennen, und ſie unangetaſtet laſ⸗ ſen. 5) Muͤßte er nicht die ganze Zeit in Sach⸗ ſen bleiben, ſondern ſich zuweilen auch von Goslar entfernen, und andere Ge⸗ genden eines ſo weitlaͤufigen Reichs beſu⸗ chen, damit er ſeine Zeit zum Beſten des Reichs zu verwenden Gelegenheit haͤtte. 5) Muͤßte er Kirchen und Kloͤſter, Witwen unnd Waiſen ſchuͤtzen, und ſich ſo betra⸗ . gen, zunt en t ict, t il velthe gung Fir moch s Nſ genen chie Ud ihe⸗ Ge⸗ et, d wiede in Snh⸗ ttt, ge drickun lcht wir⸗ ettecſe⸗ ertce berden e Dy Gen ſin Boyen 1 Dah phy uN ehn⸗ deſ⸗ ſſe fone, Myton, er N Gith⸗ Rolh ee⸗ oͤbeſt en de hite. twen bett⸗⸗ Nℳ 9 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 153 gen, daß er der koͤniglichen Wuͤrde Ehre machte, und einer freyen Nation mit Ruhm vorſtehen koͤnnte. Wenn er eben die Reichsfuͤrſten, welche er zum Friedensgeſchaft ernannt haͤtte, als Buͤr⸗ gen ſtellte, ſo verſprachen ſie ihm Treue; wo nicht, ſo glaubten ſie durch ihren Eid verpflich⸗ tet zu ſeyn, ihre Freyheit mit allen Kraͤften zu vertheidigen. Der Koͤnig war uͤber dieſe harte Bedin⸗ gungen ſehr beſtuͤrzt. Er wandte ſich an die Fuͤrſten, die bey ihm waren, er bat ſie, ſie moͤchten doch bedenken, wie ſchimpflich es fuͤr das Reich ware, wenn man die koͤnigliche Wuͤr⸗ de ſo weit herabſezte, wenn er auch ſeinen ei⸗ genen Schmerzen wegen ſeiner Schloͤſſer nicht achtete, mit welchem Anſtand er den Fuͤrſten und einer Nation, die ſich wider ihn empoͤre, ihre Untreue belohnen koͤnnte? Er fand wenig ehoͤr, es blieb ihm alſo nichts uͤbrig, als ſich zur Fortſetzung des Kriegs zu entſchlieſſen. Alle Friedenshandlungen wurden abgebrochen, das Heer wurde gemuſtert, und den anweſenden Fuͤrſten befohlen, ſich zu einer Schlacht zu ruͤ⸗ ſten. Aber kein Menſch war zum Treffen ge⸗ neigt. Die Fuͤrſten weigerten ſich, wider ſol⸗ che das Schwert zu zuͤcken, deren Sache ſie fur gerecht hielten. Zum groͤſten Gluͤcke herrſch⸗ te auch im ſachſiſchen Lager ein gleiches Miß⸗ vergnuͤgen. Das gemeine Volk fieng an zu murren, daß ſie die mißvergnuͤgte Fuͤrſten in K 5 ſolches 154 Geſchichte der Deutſchen, ſolches Ungemach ſtuͤrzten. Man machte den Anfuͤhrern die bitterſte Vorwuͤrfe, daß ſie zu einer Zeit, wo alles durch den Krieg haͤtte ent⸗ ſchieden werden koͤnnen, die Gelegenheit nicht benuzt, ſondern ſich in unnuͤtze Friedenshand⸗ lungen eingelaſſen, und ſich durch ihre ſcharf⸗ ſichtige Feinde haͤtten taͤuſchen laſſen. Alles wandte ſich an den Otto, bat ihn, das Reich zu uͤbernehmen, und ſie in das Geſecht zu fuͤh⸗ ren, damit die guͤnſtige Augenblicke, ihren Feind zu vertilgen, nicht verloren giengen. Aus ei⸗ nem ganz verſchiedenen Tone ſprachen Bein⸗ richs Vertraute mit ihm. So ſehr ſich der ſaͤchſiſche Poͤbel nach dem Treffen ſehnte, ſo ſehr hinderten ſie es, um das Mißvergnuͤgen unter jenem Heere zu vermehren. Vielmehr glaubten ſie, daß es nun das wahre Intereſſe ihres Koͤnigs erforderte, dem Frieden Gehoͤr zu geben, um zu der Zeit, da jene die Waffen zuͤckten, dem Ungewitter durch eine Friedens⸗ unterhandlung auszuweichen. Sie glaubten hierdurch den Koͤnig aus der groͤſten Verlegen⸗ heit zu retten, und in der That war die Hitze der Feinde viel zu groß, welche man mußte verrauchen laſſen, und Heinrich mit allzu vie⸗ len geheimen Feinden umgeben, welche ihn mitten in der Gefahr verlaſſen, oder ihrer Ra⸗ che aufgeopfert haͤtten, als daß ſie ihn einer ſo augenſcheinlichen Gefahr haͤtten preiß geben koͤn⸗ nen. Sie uͤberredten ihn alſo, daß er in die Frie⸗ denshandlungen willigte. Er berief die Fuͤr⸗ ſten zu ſich, und uͤberließ es ihnen, nach ighem ut⸗ Gutb tigte ſie al vor, uth der ven ve laget riche ſtuick keit Ben derg doß geft Wand Wr ſie geſt D ni 8 1 M Nn Noh bck me tig the T en, hochte de daß ſeſ⸗ hatten peit nit enshane r ſhen . M Ns Nei⸗ Piuſth⸗ Pencerd Aste en ge ſich N hte, Miget Heuner teteſe Ghe Ftiede it Neen e nue un⸗ he ſ Ne hetb erfip Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. r155 Gutbefinden die Unruhen beyzulegen, er berech⸗ tigte ſie, in ſeinem Namen alles zu thun, was ſie als gut anſehen wuͤrden. Die ſe ſtellten ihm vor, daß bey gegenwaͤrtigen Umſtaͤnden nichts zu thun ſey, als daß er in die Anforderungen der Sachſen willigte. Heinrich verſprach es ihnen feyerlich. Fuͤnfzehen Biſchoͤffe und alle anweſende Fuͤrſten begaben ſich demnach in das Lager der Sachſen, und entdeckten ihnen Hein⸗ richs Geſinnung. Jene trauten dem Fall⸗ ſtricke nicht gleich, Heinrichs Wankelmuͤthig⸗ keit erregte ihnen Verdacht. Nach langen Berathſchlagungen willigten ſie endlich unter der ausdruͤcklichen Bedingung in den Frieden, daß wenn der Koͤnig aus Zorn uͤber die ihm zugefuͤgte Beleidigung, oder unter dem Vor⸗ wand, daß ihn die Noth zu dieſem Vergleich gezwungen haͤtte, denſelben vernichten wurde, ſie kraft des Eides, den ſie bereits einander geſchworen haͤtten, verpflichtet ſeyn ſollten „die Warffen wider ihn zu ergreifen, und den Koͤ⸗ nig als einen Eidbruͤchigen, mit Einwilligung und Beyſtimmung aller Reichsfuͤrſten, vom Throne zu ſtoſſen. Hierauf ſtellten ſie ſich an Mariaͤ Reinigung alle vor dem Koͤnig unter dem Vortritt der Friedensſtifter, Heinrich nahm ſie liebreich auf, kuͤßte die Fuͤrſten, und bekraͤftigte muͤndlich, was jene in ſeinem Na⸗ men verſprochen hatten. Nachdem dieſe wich⸗ tige Sache ſo erwuͤnſcht beygelegt worden war, theilte er unter diejenige, welche beſondere Treue gegen ihn gezeigt hatten, Geſchenke u entlie 156 Geſchichte der Deutſchen, entließ die Reichsfuͤrſten, und begab ſich mit den Sachſen nach Goslar. Oſffenbar hatten die Sachſen mehr Scha⸗ den als Nutzen von dieſem Frieden. Einmal hatten ſie ſich die Schwaben zu Feinden ge⸗ macht, welche aus Achtung fuͤr ſie nicht wider ſie hatten dienen wollen, und bey dem Frie⸗ densgeſchaͤft ganz uͤbergangen worden waren. Hernach nahmen ſie bald gewahr, daß man ſie nur zu tauſchen geſucht hatte. Heinrtich ſchickte zwar gleich uͤberall Boten aus, daß man die Truppen von der Belagerung ſeiner Caſtelle zuruͤckfuͤhren ſollte, er befahl auch ſei⸗ nen Beſatzungen, hinfuͤhro wider die umlie⸗ gende Oerter keine Feindſeligkeit mehr zu ver⸗ uben, ſondern, ſo bald ſie den Vorrath, den ſie zum Krieg zuſammen gebracht, verzehrt hatten, die Veſtungen den Sachſen zu uͤber⸗ geben, und ſie ſchleifen zu laſſen. Aber die Sachſen trauten dem Koͤntge doch nicht, ſo ſehr ſie ſich auf der andern Seite ſchmeichel⸗ ten, den Koͤnig in ihrer Gewalt zu haben, der ſich nicht unterſtehen wuͤrde, einen ſo feyerlich beſtatigten Frieden umzuſtoſſen. Als er nach Goslar kam, bewunderte er die Tapferkeit ſeiner Beſatzung in Harzburg ungemein, und lobte ihre Treue. Sein Commandant war uͤber den Frieden ſehr entruͤſtet, und verſicher⸗ te ihn, daß er ſich noch mehr von ihrer Treue wuͤrde zu verſprechen gehabt haben, wenn er auf ſeinem Vorſaz beharrt haͤtte. Er en⸗ ihm, ef, Pſch tt Ne Se Einmt iden ge⸗ ht wder den Ftie 1 Whrn Doßs ron Gtirch us, N , ſi uch ſn umnlie ezr ben⸗ ih, det ettaht hen Pber ſict, nece ln, N geni n Fetee Ud wer Dni zre Fuͤnfte Periode. Heinr ich IV. 157 ihm, was er fuͤr Vertheidigungsanſtalten ge⸗ macht, und wie ſehr er die Einwohner von Goslar beunruhigt haͤtte. Der Koͤnig, der an ſolchen kriegeriſchen Unternehmungen ein wahres Vergnuͤgen hatte, lobte ihn, und ließ ſich den Frieden reuen. Sein Herz verriethe wieder die vorige Geſinnungen, und als man auf die Vollſtreckung des Friedens drang, ſo war es niemand minder Ernſt, als ihm. Er entſchuldigte ſich, er verzoͤgerte die Sache, ſo lang er konnte. Endlich ſezte er alles auf eine allgemeine Verſammlung der Fuͤrſten aus, wo man das Wohl des Reichs mit vereinig⸗ ten Kraͤften in Berathſchlagung ziehen wuͤrde. Sie gaben ſich mit dieſer Antwort zufrieden, und er ſezte die Verſammlung auf den Maͤrz⸗ monath an. Als aber die Zeit herbey kam, erſchien kein einiger Furſt. Die Sachſen und Thuͤringer allein kamen mit einem ſtarken Ge⸗ folge, und lagerten ſich ohnſern Goslar. Hier giengen die Unterhandlungen wieder an. Sie ſchickten Geſandte an ihn, und lieſ⸗ ſen ihn an die Erfuͤllung ſeines Verſprechens erinnern. Heinrich war zu keiner entſcheiden⸗ den Antwort zu bewegen. Bald wandte er vor, daß die Fuͤrſten ſich nicht eingefunden haͤt⸗ ten, welche uͤber die Sache urtheilen muͤßten, bald bat er es ſich als eine Gefaͤlligkeit von ih⸗ nen aus, ſie moͤchten ihm doch wenigſtens ſeine Caſtelle laſſen, welche er mit ſo vielen Unko⸗ ſten zur Beveſtigung des Reichs erbaut haͤne, .— Alles 158 Geſchichte der Deutſchen, alles andere ſolle kraͤftig bleiben, und er wuͤr⸗ de ſich eine Freude daraus machen, ihren Wil⸗ len aufs puͤnctlichſte zu erfuͤllen. Auf dieſem Sinne beharrte er unveraͤnderlich, ſo ſehr ihn auch ſeine Vertraute baten, dem Andringen der Sachſen nachzugeben. Waͤhrend aber, daß er ſich herzhaft weigert, dieſes Kleinod ſeiner Macht ſich rauben zu laſſen, erhaͤlt er die Nachricht, daß die Sachſen in den Waſ⸗ fen gegen den Pallaſt zoͤgen, und feſt entſchloſ⸗ ſen zu ſeyn ſchienen, einen andern Koͤnig zu waͤhlen. Niemand kam dabey mehr ins Ge⸗ draͤnge, als der Erzbiſchoff Limar von Bre⸗ men, und die beede Biſchoͤffe von Zeiz und Osnabruͤck. Denn da ſie ein Gegenſtand des allgemeinen Haſſes der ganzen Nation waren, ſo ſtellten ſie ſich die traurigſten Folgen von dieſem Ungewitter vor. Sie baten den Koͤ⸗ nig, keine neue Gelegenheit zum Bruche zu geben, ſie haͤtten nun ſeinetwegen ein ganzes Jahr uͤber Ungemach gelitten, und wuͤrden genoͤthigt ſeyn, auch auf die Seite der Sach⸗ ſen uͤberzutretten, wenn er die Friedensbedin⸗ gungen nicht erfuͤllte. Indeſſen drangen die Feinde mit groſſem Ungeſtuͤmme in den Schloß⸗ hof herein, und Seinrich willigte endlich in dieſer Gefahr ein, er wollte dem Herzog Btto in dem Geſuch ſeines Herzogthums in einer Jahresfriſt nach dem Gutachten der Fuͤr⸗ ſten Genuͤge leiſten, ſeine Veſtungen ſchleifen laſſen, wenn anders auch die Sachſen und Thüringer die ihrige ſchleifen lieſſen, und i erfuͤl⸗ F afiu ſatte. dem Hein ſchl nde H Oun Kofe ch Eg werl Und laſe ſrſ cht S N So die lane ige in gin hen, dderſni⸗ hrenc⸗ uf Rege ſ ſchri ndrinon end aben Reh lhaſt et nc⸗ iſho Chtc ins Nn Br eis fonddes woren⸗ len v den K tuchen gale rd GCoc tde⸗ wen di c bit heſſe ir er id oles ſ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 159 erfuͤllen, was er in Gerſtungen verſprochen haͤtte. Die Sachſen begnuͤgten ſich nun mit dem bloſſen Verſpruch nicht mehr, ſondern einvich mußte in ihrer Gegenwart gleich Be⸗ fehl geben, daß Spatenberg, Vockenrodt und andere Caſtelle geſchleift wuͤrden. Wegen Harzburg entſtanden mehrere Schwierigkeiten. Denn da er in dieſem Caſtelle eine Kirche und Kloſter angelegt hatte, ſo glaubte er nicht ver⸗ pflichtet zu ſeyn, alles niederreiſſen zu laſſen. Er gab demnach Befehl, nur die Veſtungs⸗ werke und die Thuͤrme der Mauer abzutragen, und das andere im gegenwaͤrtigen Stande zu laſſen. Im Zorn ließ er auch andere Schloͤſ⸗ ſer ſchleifen, wider welche ſich die Sachſen nicht beſchwehrt hatten, um ſie aller ſolcher Schuzwehre wider die Streifereyen ihrer Fein⸗ de zu berauben. Im Zorn verließ er endlich Sachſen, und begab ſich nach Worms, wo er die Faſten in Ruhe zubrachte. So lang aber noch Harzburg ſtand, ſo lang blieb das Angedenken deſſen, was man erlitten hatte, lebhaft. Die Einwohner dieſer Gegenden fiengen an zu murren, einer erzaͤhlte dem andern, was fuͤr ſchoͤne Oerter vormals in dieſer Gegend geſtanden waͤren, die nun alle im Schutt laͤgen. Sie leiteten boͤſe Folgen aus dem Betragen des Koͤnigs. Vergebens belehrte man ſie, daß der Koͤnig aus Achtung fuͤr den Dienſt GOttes die Kirche und andere Gebaͤude nicht habe verſtoͤren wollen. Nein, ant⸗ 160 Geſchichte der Deutſchen, antworteten ſie, er hat eine ganz andere Ab⸗ ſicht, er wartet nur, bis ſich der erſte Unwil⸗ len unſerer Nation gelegt hat. Alsdenn wird er ſchon wieder mit einer neuen Mannſchaft kommen, und Sachſen deſto harter heimſu⸗ chen. Durch ſolche Geſpraͤche unter dem Poͤ⸗ bel entſtand eine Gaͤhrung, und von der Gaͤh⸗ rung kam es zum Auflauf. Sie ſtuͤrzen ſich uͤber Harzburg her, reiſſen die Mauren bis auf den Grund ein, zerſtreuen die Steine, fallen uͤber die Haͤuſer her, welche die Fuͤrſten aus einer klugen Maͤßigung hatten ſtehen laſſen, verbren⸗ nen die ſchoͤne Kirche, pluͤndern die Schaͤtze, zerſchmettern die Altaͤre, graben einen Bruder und Sohn des Koͤnigs aus, den er den Ein⸗ wohnern zu Gefallen allda hatte beyſetzen laſ⸗ ſen, und verwuͤſten die ganze Gegend ſo, daß es ihrer Meinung nach unmoͤglich waͤre, allda eine neue Veſtung anzulegen. Sie ſchonten weder der Reliquien der Heiligen, noch der Leichname der Todten, ſondern veruͤbten allen Unfug, deſſen eine erboste Tollkuͤhnheit ſa⸗ hig iſt. Die Groſſe und die Fuͤrſten von Sachſen hatten an dieſem Auflauf keinen Antheil. Viel⸗ mehr waren ſie aͤuſſerſt daruͤber beſtuͤrzt, daß man dem Koͤnig Gelegenheit gegeben haͤtte, den Frieden zu brechen, und die ganz Macht des Reichs wider ſie anzufuͤhren. Sie bemuͤhten ſich, dem Ausbruch der Kriegsflamme zuvor zu kommen, ſtraften die Frevler aufs ſchaͤrfſte/ un uß, etwos ſte ißn et, N Ni Un de Kni hite ſa w fſelte Newo len, lres Aun leigel Aun barg hen, ſdete . ſſelhvot⸗ Sdenn nn Monnſig n hein 1den der enſchcte hbeufd ſcligle brer Bde den Ein ſtent⸗ dſo, N / ſhotte och N tnun et Sohet e/N lſen L r ſßt. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 161 und ſchickten Geſandte an den Koͤnig, durch welche ſie ſich entſchuldigten, und den Koͤnig verſicherten, daß ſie weder von dem Auflaufe etwas gewußt, noch ihn befoͤrdert haben, daß ſie ihn vielmehr eben ſo ſehr vergbſcheuen, als er, daß ſie endlich bereit waͤren, ihn von der Reinigkeit ihrer Geſinnungen zu uͤberzeugen und den Verdacht von ſich abzulehnen. Der Koͤnig war uͤber dieſe neue Untreue ungemein erbittert, und ſein alter Groll wider die Sach⸗ ſen wachte wieder auf. Er gab mit einer ver⸗ ſtellten Grogmuth t) zu erkennen, daß er nicht gewohnt waͤre, wider Bauren Krieg zu fuͤh⸗ ren, er glaubte vielmehr, daß es die Pflicht eines Fuͤrſten erforderte, ſeine Unterthanen im Zaum zu halten. Da er jedoch zu dieſer Zeit keine Soldaten hatte, und ſeinem Zorn keinen Nachdruck geben konnte, ſo war er zur Maͤßi⸗ ung genoͤthigt. Seinen geheimen Harm ver⸗ arg er in ſeinem Buſen, und erklaͤrte ſich, daß, da die Sachſen die weltliche Geſetze und Vertraͤge nicht achteten, er auch kein Heer in den Waffen haͤtte, ihm jezo nichts uͤbrig blie⸗ be, als ſich mit den Kirchengeſetzen zu ſchuͤtzen, und goͤttliche Huͤlfe zu ſuchen, wenn er bey Menſchen keine fande. Er ſchickte auch unver⸗ zuglich Geſandte nach Rom, und verklagte die Frevler bey dem apoſtoliſchen Stuhl, welche Kirchen eingeaͤſchert, Altaͤre verſtoͤrt, Grab⸗ male verheert, und die Aſche der Verſtorbe⸗ nen t) Bruno de B. S. apud Freherum. T. I. P. IIIe. 162 Geſchichte der Deutſchen, nen angetaſtet haͤtten. Zu gleicher Zeit ſchlug er den Weg der Unterhandlungen mit auswaͤr⸗ tigen gekroͤnten Haͤuptern und Fuͤrſten ein. Er wandte ſich an Koͤnig Ohilipp von Frank⸗ reich, und bat ihn, nach der Freundſchaft, die ſie beede zuſammen haͤtten, ihm, wenn er ihn rufen wuͤrde, zu Huͤlfe zu kommen. Phi⸗ liop entſchuldigte ſich, daß er ſelbſt in ſeinem e Reiche Feinde genug hatte, wider welche er ſeinen Thron unterſtuͤUtzen muͤßte. Wühelm, Koͤnig von Engelland, dem Seinrich ſich an⸗ bot, daß er ihm im Nothfalle auch zu Dien⸗ ſten ſtuͤnde, entſchuldigte ſich damit, daß er ein Reich, das er mit ſo vieler Muͤhe erobert, nicht ohne Gefahr eines allgemeinen Abfalls verlaſſenkoͤnnte. Wilhelm, Herzog von Poi⸗ tou, ein Oheim Heinrichs, wurde zwar zur Huͤlfe aufgefordert, er ſchuͤzte aber die Unmoͤg⸗ lichkeit vor, mit ſeinen Truppen durch das frem⸗ de Gebiet ſo vieler Groſſen des Reichs durch⸗ zukommen. Auch den Koͤnig von Daͤnemark ſuchte er in ſeinen Vortheil zu ziehen, und ver⸗ ſicherte ihn, daß er ihm alles, was er verſpro⸗ chen haͤtte, aufs puͤnctlichſte erfuͤllen wollte. Aber auch die Sachſen hatten am daͤniſchen Hofe ihre Freunde, und Heinrich zog von die⸗ ſer Seite keine Vortheile. Den Leutiziern machte er Muth, in das Gebiet der Sachſen einzudringen, und verſprach ihnen alles zu ge⸗ ben, was ſie erobern wuͤrden. Sie antworte⸗ ten aber, daß ſie die Sachſen in den vielen Krie⸗ gen, die ſie mit ihnen gefuͤhrt, genau haͤtten kennen en, Nt ſpe⸗ torepar. leſten en. on Jrnte nble⸗ wengt n. Pr in ſeen nelſe e Wlebn chſch , daße Aobe M urn por lomog⸗ Doſter⸗ Godnt, im NO lelhre wolke. nſchen bonde⸗ ßfen Sochen Silg non⸗ Kri⸗ irn ſn S = S Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 163 kennen lernen, daß ſie ſich mit ihrem Lande be⸗ gnuͤgten, und keine Neigung haͤtten, ihre Graͤn⸗ zen zu erweitern. Bey Herzog Wratislaus von Boͤhmen fand er mehr Gehoͤr. Er hatte ihm die Stadt Meiſſen mit allem, was dazu gehoͤrte, verſprochen, und die Boͤhmen unter⸗ ſtuͤzten ihn auch hernach mit Nachdruck. Auch in Deutſchland gab dieſes den Staͤd⸗ ten Anlaß, ſich fuͤr den Koͤnig zu erklaͤren. Worms hatte den Anfang gemacht, und ſei⸗ nen Biſchoff verſagt. Dieſem Bey piele woll⸗ te nun auch Coͤlln folgen. Eine geringe Urſa⸗ che gab zu groſſen Weiterungen Anlaß. Gan⸗ no feyerte damals die Oſterfeſte in Colln, und ein anderer Biſchoff hatte ſich dabey eingeſun⸗ den. Als dieſer Freinde wieder nach Haus reiſen wollte, ſo gab Sanno ſeinen Bedienten Befehl, ein Schiff fuͤr ihn zu ruͤſten. Dieſe begaben ſich an das Geſtade, fanden allda ein Schiff eines ſehr reichen Kaufmanns, das mit Waaren beladen war, warfen die Waaren heraus, und ruͤſteten es aus. Das Schiffs⸗ volk widerſezte ſich, und gab unverzuͤglich dem Herrn deſſelben Nachricht davon. Sein Sohn, ein hitziger Schiffmann, eilte mit einem Ge⸗ ſolge herbey, und jagte die Diener des Erzbi⸗ ſchoffs davon. Von beeden Seiten wurde zu den Waffen gegriffen, und jede Parthey hatte einen ſtarken Anhang. Hanno, ein eben ſo hitziger als eifriger Prieſter, ſchimpfte, dro⸗ hete, und brannte vor Rache. Der junge L 2 Schif⸗ 164 Geſchichte der Deutſchen, Schiffer breitete das Geruͤcht unter dem Poͤ⸗ bel aus, mahlte den Hanno als einen ehrgei⸗ zigen und ungerechten Beherrſcher, und ver⸗ mehrte die Gahrung. Es traten die Groſſen der Stadt zuſammen, und man hofte, ſich eben ſo leicht des Erzbiſchoffs entledigen zu koͤnnen, als es die Einwohner von Worms gethan. Sobald ſich der Pobel unterſtuͤzt ſahe, ſo ſprach er nun nicht mehr vom Verjagen, ſondern von Mor⸗ den und Blutvergieſſen. Nachdem der Erz⸗ biſchoff dem Gottesdienſt in der Kirche des h. Georgs abgewartet, und eine Rede an das Volk gehalten hatte, entſtand Abends, als Ganno an der Tafel ſaß, ein neuer Auflauf, man drang mit bewaſneter Hand in das Zim⸗ mer, Hanno wurde noch mit Muühe gerettet, Und in die Peterskirche gebracht. Der Poͤbel beſtuͤrmte ſie, pluͤnderte, was er fand, ſtieß einige Perſonen todt, und wuͤtete bis gegen Mitternacht, da man Gelegenheit fand, den Hanno aus der Stadt zu retten. Als er ſich in Sicherheit ſahe, brachte er in der Nach⸗ barſchaft etliche tauſend Mann zuſammen „und kehrte wieder nach Coͤlln zuruͤck. Der zuͤgel⸗ loſe Poͤbel war viel zu ſchwach, als daß er ei⸗ nen ordentlichen Angriff aushalten konnte. Der Erzbiſchoff gelangte alſo wieder zum Beſiz der Stadt, warf Bannſtralen um ſich, zwang die Rebellen, ſich zu unterwerfen, und ſtellte die Ordnung wieder her. Aber wenn der Poͤbel Blut vergoſſen hatte, ſo ſuchten ſich nun die Soldaten des Biſchoffs mit gleicher Wuth zu raͤchen. i tchen hatten ihn. dern betft ſiler ll Mde Gehave lich g Ppfet ſine hang Iift G on Sd eon ied ten. Wel⸗ H hen, denn . pen pe , Uld Ge ſchcen hen,alsss Gobeh her nun on Pre⸗ WE; che deh e nd, 6 Aukan, us Zinn Eekelte d, bis Nn gnd Nöeſe , 0 fin Pete⸗ . Der eNe oro Ae li un Ne⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 16 5 raͤchen. Sechshundert ſehr reiche Kaufleute hatten ſich zu Heinrich begeben, und fleheten ihn um ſein Vorwort bey dem Erzbiſchoff an, der allzu grauſam mit den Einwohnern Coͤllns verfuͤhre. Hanno forderte dieſe Leute nach ſeiner Ruͤckkunft vor, und als ſie nicht erſchie⸗ nen, wurden ihre Hauſer gepluͤndert, alles, was den Soldaten begegnete, entweder nieder⸗ gehauen oder gefangen geſezt, und alle koͤnig⸗ lich geſinnte dem Schwert der Rache aufge⸗ opfert. Dem Schiffmann, der ſich wegen ſeines Schiffes widerſezt hatte, und ſeinen An⸗ hangern wurden die Augen ausgeriſſen, einige mit Ruthen geſtrichen, andere mit ſchweren Geldbuſſen belegt, und alle Buͤrger mußten von neuem ſchwoͤren, daß ſie nicht nur die Stadt wider alle Gewalt ſchuͤtzen und verthei⸗ digen, ſondern auch alle, die ſich zu dem Koͤ⸗ nig begeben haͤtten, als Feinde anſehen woll⸗ ten. Durch dieſe innere Unruhe verlor Coͤlln, welches bisher eine von den bevolkerteſten Staͤd⸗ ten Deutſchlands geweſen war, unendlich viel von ihrem Anſehen. Zanno hatte ſich nun deutlich genug als einen Feind des Koͤnigs erklaͤrt, Sigfried von Maynz und Herzog Bertold hingegen hatten ſich bey ihm, als er Oſtern in Bamberg hielt, eingefunden, und Heinrich konnte wenigſtens auſſerlich, nachdem der Friede geſchloſſen war, keine Ungnade gegen ſie zeigen. Nun aber wurden die Sachen noch verwirrter, als er in L 3 Nuͤrn⸗ 166 Geſchichte der Deutſchen, Nuͤrnberg die Legaten des apoſtoliſchen Stuhls antraf. Gregorius VII. hatte gleich bey dem Antritt ſeiner Regierung ſeine Geſinnung in Anſehung Heinrichs geaͤuſſert, und auf dieſem Sinne beharrte er ſtandhaft. In einem Briefe vom 25 May 1073 an die Herzogin Beatrix und ihre Tochter Mathildis, welche ihm den Neffen des vorigen Pabſtes, den Cardinal Anſelm, empfohlen hatten, warnte er ſie ſehr ernſtlich, mit den lombardiſchen Biſchoͤffen kei⸗ nen Umgang zu haben, welche durch die Ke⸗ zerey der Simonie befleckt waͤren. Am Ende fuͤgte er bey, er haͤtte im Sinne, andaͤchtige Perſonen dem deutſchen Koͤnig zuzuſchicken, um ihn dahin zu vermoͤgen, daß er die Kirche erkennte, und wenn dieſe gelinde Mittel nichts fruchten wuͤrden, noch ernſtlichere Maßregeln zu ergreifen. Dieſer Brief wuͤrkte damals, daß die Kaiſerin Agnes, Cardinal Rinaldo, Biſchoff von Capua, und der Herzog von Schwaben ſich Muͤhe gaben, das gute Ver⸗ nehmen mit ihm wieder herzuſtellen. Cardi⸗ nal Anſelm von Lucca hatte auf Befehl ſeines Oheims die koͤnigliche Inveſtitur bekommen. Aber er war auch der erſte, dem Gregorius daraus ein Verbrechen machte, weil Hein⸗ rich Umgang mit Verbannten habe. Anſelm bereute zwar den Fehler, und begab ſich an den päabſtlichen Hof, er fand aber auch den Weg der geiſtlichen Praͤlaturen mit ſo vielen Dornen beſtreut, daß er denſelben verließ, und ein Moͤnch in Clugni wurde. Gregorius ſber⸗ arg het, hen Eigte chberd ſurung ufdeen emn Be 1Bentt Liſtn e Cotira ſe ſ oftke deke N dneſte chiken. eGuce rhe Nfnes dante⸗ Niei g te e W Ge lſir tnmn. tils ſoei⸗ Amn Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 167 barg ſich unter der Larve der Andacht. Und eben dieſe Larve nahmen auch Beatrix und Mathildis in ihren Briefen an den Koͤnig an, man wird aber gar leicht unter derſelben der Staatsraͤnke des Pabſtes gewahr. Waͤh⸗ rend daß ſie ihn durch den Ver ſpruch der kai⸗ ſerlichen Krone zu gewinnen ſuchten, forderten ſie auf der andern Seite einen blinden Gehor⸗ ſam gegen die Kirche, worzu ſich Heinrich keineswegs verſtehen wollte. Gregorius ſahe wohl ein, daß er ſich von dem deutſchen Koͤnig nicht viel gutes verſprechen konnte. Er ſuchte daher die Freundſchaft der normanniſchen Fuͤr⸗ ſten aufs angelegentlichſte, und brachte auch zween von ihnen, den Landolph von Bene⸗ vent und Richard von Capua, auf ſeine Seite. In Mailand hatte er an Erchimbald einen getreuen Anhaͤnger, ſo ſehr ſich dieſer vor ei⸗ nem Zug des Koͤnigs nach Italien fuͤrchtete. Es gluckte der Beatrix, durch ihren Briefwech⸗ ſel in Deutſchland viele Fuͤrſten von der Par⸗ they des Koöͤnigs abzubringen, und Heinrich antwortete damals dem Pabſte in einem ſehr demuͤthigen Tone, wie leyd es ihm waͤre, daß ſeinetwegen in der mailaͤndiſchen Kirche Ir⸗ rungen entſtaͤnden u). Bey dieſen Umſtanden hatte Gregorius viele Urſachen, ein außeror⸗ dentliches Vertrauen in die Mathildis zu ſe⸗ zen. Ihr Gemahl diente dem Pabſte in dem Kriege wider ſeine Feinde, und WMathildis unterſtuͤzte ihn mit gutem Rath in den deutſchen L 4 Ange⸗ u) Gregorii Epp. L. I. ep. 24. 25. 28. 29. 168 Geſchichte der Deutſchen, Angelegenheiten, ja ſie verſprach x) dem h. Peter und ſeinen Nachfolgern einen vollkom⸗ menen Gehorſam bis an ihren Tod. BVon ſolchen Geſinnungen waren die paͤbſtliche Le⸗ gaten belebt, welche bey dem Koͤnig in Nuͤrn⸗ berg ankamen. Es waren zween Cardinaͤle, Gerhard von Oſtia und Ubert von Praͤneſte, und zween Biſchoͤffe, von Cur und von Como. Denſelben leiſtete die Kaiſerin Agnes Geſell⸗ ſchaft, welche keinen geringen Verdruß uͤber der ganzen Wendung der Angelegenheiten Deutſchlands empfand, und ihren Sohn durch gute Anſchlaͤge auf den rechten Weg zu leiten ſuchte. Die roͤmiſche Legaten fiengen die Un⸗ terhandlung mit einem außerordentlichen Stolz an. Sie weigerten ſich, ein Wort mit dem Konig zu ſprechen, bis er Beweiſe von ſeiner Buſſe gaͤbe, und den canoniſchen Geſetzen ge⸗ maͤß ſich vom Banne durch ſie freyſprechen ließ, weil er wegen Verkaufung der Kirchen⸗ aämter als ein Ketzer bey dem apoſtoliſchen Stuhle waͤre angeklagt worden. Man bat ſie, von dieſer Strenge abzuſtehen, aber ver⸗ gebens, Wielmehr hielten ſie um Erlaubniß an, in Deutſchland eine Synode der Biſchoͤffe zu veranſtalten. Dieſem Vorhaben wider⸗ ſezten ſich die deutſche Biſchoͤffe aus allen Kraͤf⸗ ten. Vielmehr bezeugten ſie, daß ſie das Recht, eine Verſammlung der deutſchen Bi⸗ oͤffe zuſammen zu berufen, niemand als dem Pabſte ſelbſt geſtatten wuͤrden. Die i⸗ . ihrer *) L e. ep. 49 Fu ihrer ſe Beſt gen l Und ) i n Pfon lichen⸗ entſch war, gerfe i lſdn ſchen en g Ee ma WE ric betl e Uie in nae ſein 8 Koß hen 1) den, 0 Nlite ſtiche 6 Nun Cotinte Pureſt l Cohne . rußke egetſefen zu A del 4,Sto mnit den n ſe. ſegeg ehen rN t ſtoſ de in V 6den ſe S Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 169 ihrer Widerſpenſtigkeit war dieſe, weil ſie die Abſicht des Pabſtes ſehr wohl wußten, der alle Beſchoͤffe und Aebte, ſo um ihre Bedineun⸗ gen und Aemter Geld gegeben haͤtten, abſetzen, und die deutſche Geiſtlichkeit ganz nach ſeiner Weiſe umbilden wollte. Er hatte bereits mit dem Biſchoff von Bamberg und andern den Anfang gemacht, und ſie von allen gottesdienſt⸗ lichen Verrichtungen ſuſpendirt, bis ſie ſich vor ihm ſtellten, und ſich wegen dieſes Verbrechens entſchuldigten. Heinrich, der ſchlau genug war, ſein Perſonal⸗Intereſſe bey allen Gele⸗ genheiten zu befoͤrdern, wuͤnſchte, daß es da⸗ hin kame, weil er dem Biſchoff von Worms und andern, die im ſaͤchſiſchen Krieg wider ihn ſich erklaͤrt hatten, ein ſolches Ungluͤck von Her⸗ zen goͤnnte. Weil es nun nicht moͤglich war, eine ſo wichtige Sache in Deutſchland auszu⸗ machen, ſo wurde alles auf den muͤndlichen Verhoͤr des Pabſtes ſelbſt ausgeſezt, und Hein⸗ rich entließ die Legaten im Frieden. So wenig er ſich auf ſeine Reichsfuͤrſten verlaſſen konnte, ſo brachte er doch ein Heer zuſammen, mit welchem er ſeinen Zug nach Ungarn antrat, um den Salomo, den der Pabſt ſo ſehr verfolgte, als ihn ſelbſt, wieder in ſein Reich einzuſetzen. Er war aber kaum nach Regensburg gekommen, als ihm einer ſeiner Vertrauten nacheilte, und ihm meldete, dem Erzbiſchoff Hanno haͤtte es gegluͤckt, den Koͤnig Wilhelm von Engelland nach Deutſch⸗ L 5 land 170 Geſchichte der Deutſchen, land zu locken, und dieſer ſey ſchon im An⸗ marſch, um Beſiz von Aachen, als dem Sitze der deutſchen Koͤnige, zu nehmen. Heinrich eilte alſo wieder zuruͤck, und kam ſchnell am Rhein an. Sigfried von Maynz erwieß ihm alle Ehre, als er in Maynz ankam. Wider den SHanno aber war Seinrich ſehr entruͤſtet, und da der Koͤnig ſelbſt ſich nach Coͤlln zu be⸗ geben im Sinne hatte, ſo erforderte es die Klugheit, daß SHanno ihm zuvor andere Ge⸗ ſinnungen beybraͤchte. Er ſchickte ihm demnach Geſandte entgegen, die ihn verſicherten, daß ſeine Neider eine ſolche Verlaͤumdung wider ihn ausgeſtreut haͤtten, der lezte Auflauf in Coͤlln habe ihm Feinde zugezogen, welche ihn nun durch Luͤgen zu ſtuͤrzen ſuchten, niemals ſey es ihm in den Sinn gekommen, ſein Va⸗ terland Fremden preiß zu geben, er ſey allzu wohl von den Pflichten eines deutſchen Patrio⸗ ten unterrichtet, als daß er ſich zu ſolchen ver⸗ zweifelten Mitteln entſchlieſſen koͤnnte; wenn es der Koͤnig erlaubte, ſo wollte er ihm perſoͤn⸗ lich aufwarten. Hanno gieng ihm bis nach Andernach entgegen, allwo er keinen allzu guͤn⸗ ſtigen Anblick empfieng. Er reinigte ſich durch einen Eid, und der Koͤnig erklaͤrte ihm, das andere, was man ihm wider ihn vorgebracht, wolle er ihm in Betracht der alten Freundſchaft und ſeiner biſchoͤflichen Wuͤrde verzeihen. Hein⸗ rich verbarg ſeinen Groll, und begab ſich nach Coͤlln, allwo er in eigener Perſon den leztern Auflauf unterſuchte, und dem Volk als hoch⸗ hin, on in N den S Heifrih ſchtel in ertpießfe Wi anttlſen lrute te e N. hrdek⸗ ndepne, Eten, N 19 fauf elche i giepet. ein ſd Get 43 t pelſon ſe na loln 6ont n, do toh ſdſche⸗ enn hnh Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 171 ſter Richter Gehoͤr gab. Hier hofte er Gele⸗ genheit zu haben, eine neue Gaͤhrung zu erre⸗ gen, und den Erzbiſchoff aus der Stadt aus⸗ zuſchlieſſen. Von Klaͤgern erſchien auch eine groſſe Menge, und es fehlte nicht an Einwoh⸗ nern, welche ihren Biſchoff beſchuldigten, daß er Unſchuldige unterdruͤckte. Aber der ſchlaue Hanno wußte ſich allemal ſo zu vertheidigen, daß ihm der Koͤnig nichts anhaben konnte. Als Hanno ſich aus dieſem Fallſtricke losgewickelt hatte, ſo legte ihm Seinrich einen andern. Der Koͤnig gebot ihm mit koͤniglichem Ernſt, den coͤllniſchen Einwohnern, ſo ſich wider ihn empoͤrt hatten, zu verzeihen, die Verbannte ihres Bannes loszuſprechen, und ihm von ſeinen Rittern ſechs Geiſſel zu geben, daß er ſich auf ſeine Treue verlaſſen koͤnnte. Dieſe drey Anforderungen ſchlug Hanno aufs ſtand⸗ hafteſte aus. Geiſſel zu ſtellen weigerte er ſich deswegen, weil keiner ſeiner Vorgaͤnger jemals von einem deutſchen Koͤnig darzu gezwungen worden. Die Verbannte in den Schoos der Kirche aufzunehmen, hange nicht, erwiederte er, von ihm, ſondern von ihrer Buſſe und den Kirchengeſetzen ab, und kein weltlicher Regen⸗ te koͤnne ſich in ſolche Dinge mengen. Hein⸗ rich ward erbittert uͤber dieſe Widerrede, er bedrohete den Erzbiſchoff, ſein ganzes Land mit Feuer und Schwert zu verheeren, Hanno aber erklaͤrte ihm dreiſte, wenn der Koͤnig fich ſo weit erniedrigte, daß er mit den ungehorſa⸗ men Unterthanen eines andern Fuͤrſten ſich ſoſ ver⸗ 172 Geſchichte der Deutſchen, verſchwoͤre, ſo ſey er bereit, ſein Leben zur Vertheidigung ſeiner Rechte aufzuopfern, und hievon wuͤrde ihn keine Menſchenfurcht zuruͤck⸗ halten. Die Soldaten von beeden Seiten waren ſehr bekuͤmmert, es moͤchte dieſer Streit mit einem blutigen Auftritte ſich endigen. Es waren aber einige zugegen, in welche der Koͤ⸗ nig ein Vertrauen ſezte, ſie vermittelten die Sache, und bewegten den Koͤnig zur Maͤßi⸗ gung. Nun, ſagte er, ſo will ich ihn durch Wohlthaten zu gewinnen ſuchen: Wenn ich bemerken werde, daß er ſeinem Vaterlande treue und erſprießliche Dienſte leiſtet, ſo ſoll er unter die Claſſe meiner erſten Freunde ge⸗ zahlt werden. Hierauf ſezte er ſeine Reiſe nach Aachen fort, und ſuchte dieſe Gegend wider alle feindliche Einfaͤlle zu ſichern. So hartnaͤckig Honno war, ſo war doch Gregorius VII. noch hartnaͤckiger. Er er⸗ mahnte die Graͤfin Mathildis beſtaͤndig, in ihrer Treue gegen die Kirche nicht muͤde zu werden, ihre Frau Mutter Beatrix reißte ſelbſt nach Rom, und Gregorius haͤtte gewuͤnſcht, ſich auch mit der Mathildis perſoͤnlich zu be⸗ ſprechen. Dieſe war auch auf dem verhaßten Concilio in Rom ſelbſt anweſend, auf welchem Unter andern widrigen Schluͤſſen auch Robert Guiſcard mit allen ſeinen Anhaͤngern in den Bann gethan wurde. Man warb damals Volker wider dieſen Feind der Kirche an, und zaͤhlte auf den Herzog Gottfried, der mit ei⸗ nem gehatt Uüſtet licht t, Neraß Nnd thüd ſtte⸗ En lie n en G Po docch teg V ri hre hen, Chen pfetn tn icht lrte⸗ en Sin Nir C en. G ſe der felen N Wiy, n Ponnt tulſr ſo uude ge eſeno, vbderce Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 173 nem Eide verſprochen hatte, mit einem Heere Lothringer ſeiner Gemahlin und dem Pabſte zu Huͤlfe zu kommen. Die Veraͤnderungen in Deutſchland hatten ihn von dieſem Zuge ab⸗ gehalten, und Gegorius war daruͤber ſo ent⸗ ruͤſtet, daß er ihm einen ſehr empfindlichen Brief ſchrieb y). (Kortfrieo war alſo gar nicht mit ſeiner Gemahlin gleich geſinnt, ſon⸗ dern ſahe vielmehr ihre innige Verbindung mit dem Pabſt hoͤchſt ungern. Bearriy und Ma⸗ thildis waren ſo ſehr fuͤr die paͤbſtliche Grund⸗ ſaͤtze eingenommen, daß ſie den Biſchoff von Straßburg, den der Pabſt wegen der Simo⸗ nie nach Rom berufen, und nach einer gelin⸗ den Erinnerung wieder entlaſſen, und nach Mailand geſchickt hatte, bey ſeinem Durchzug durch ihre Staaten anhielten, weil ſie glaub⸗ ten, der Pabſt habe einen ſolchen Ketzer allzu Wind behandelt. Es iſt ein ſehr ſonderbarer Grief, den Gregorms in dieſer Sache an ſie ſchreibt. Er ermahnt ſie nicht nur, den gefan⸗ Ehen Biſchoff zu entlaſſen, und ſtellt ſich als Burge, daß der Biſchoff deswegen nichts wi⸗ der ſie unternehmen werde, ſondern giebt ih⸗ nen auch zu erkennen, daß ſie hierdurch die Achtung gegen den heiligen Stuhl verlezt haͤt⸗ ten, welches den Feinden leicht Anlaß geben könnte, arges zu vermuthen. Ihr habt euch, ſagt er, aus Liebe zu uns unterſtanden, wider uns zu murren. Aber der h. Petrus, wider den die andere Juͤnger murrten, hat ſich doch nicht v) l. c. ep. 57. 174 Geſchichte der Deutſchen, nicht widerſezt, ihnen Rechenſchaft von ſeinen Handlumgen zu geben. Ich bin es nach ſeinem eyſpiel auch bereit, aber haltet dieſes fuͤr den groͤſten Beweiß meiner Liebe zu euch. Denn kei⸗ ner andern Seele wird der h. Petrus Rechen⸗ ſchaft geben. Die beede Prinzeßinnen unter⸗ ſtuͤzten in der That den Pabſt in allen ſeinen Unternehmungen, und da es ihm an einem Manne fehlte, in den er ſein ganzes Vertrauen haͤtte ſetzen koͤnnen, ſo empfahl ihm Mathil⸗ dis den Anſelmus, ihren Beichtvater, den der Pabſt aus dem Kloſter berief, und ihn zwang, die Geſchaͤfte des Hofs zu uͤberneh⸗ men. WMWaͤthildis hatte alſo ihren Beichtva⸗ ter wieder, der zugleich die Stelle eines gehei⸗ men Sekretairs bey dem Pabſte vertrat. Hier⸗ zu aber konnte er nicht anders gelangen, als daß er das, was er von Heinrich empfangen hatte, in die Haͤnde des Pabſtes losſagte. Man kan nicht ſagen, daß ſich Seinrich gar keine Muͤhe gegeben, dieſe angeſehene Prinzeßinnen, mit welchen er nahe verwandt war, in ſein Intereſſe zu ziehen. Die Gefangennehmung des Biſchoffs von Straßburg hatte zu verſchie⸗ denen Urtheilen Anlaß gegeben. Es ſchienen Leute zu ſeyn, welche bey dem Pabſte und der Beatrix Argwohn zu erregen bemuͤheten. Aber der Pabſt ſchmeichelte aufs niedrig⸗ ſte, 2) vertraute ihnen zum Schein wicſcige e⸗ 2) 1. c. IL.. II. ep. 9. Nos nihil fere potius, quam ſu⸗ ſpectum animum fugientes, in veritate vobis loqui- mur⸗ ten etnea lutct brau ſern bern E ch Zwe fhun ſhhen, ſ on ſit pochfr eſs ſe .Denfe 16 Nee en en len vhe Il Cine eltbuu dd Ngte N , uin ,hetne Belchtn ls eſe . Ne er, ſpfabcen . N Alefit ete j Acun etſfe⸗ ſchten e theen. icht⸗ ihe . un 1 5 lus Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 175 Geheimniſſe, und feſſelte ſie durch die Bande der Andacht und des Intereſſe. Kaum hatte er gehoͤrt, daß eine von ihnen ſich ſelbſt nach Deutſchland begeben wollte, ſo ſchrieb er ih⸗ nen, er moͤchte ſie zuvor beede in Rom ſpre⸗ chen, a) und verhinderte, daß keine von ihnen dieſe Reiſe antrat. Nichts aber verurſachte mehr Unruhen, als das paͤbſtliche Verbot, daß ſich kein Prie⸗ ſter verheurathen, ſondern vielmehr, wenn er geheurathet waͤre, ſeine Frau entlaſſen ſollte. Gregorius machte es zuerſt auf dem obgemeld⸗ ten Concilio in Italien kund, und bre tete es hernach uͤber ganz Deutſchland aus. Die deutſche Biſchoͤffe erhielten Befehl, Ernſt zu gebrauchen, und durch Bannſtralen die Prie⸗ ſter zu zwingen, daß ſie ſich von ihren Wei⸗ bern trenneten. Alle Geiſtliche in Deutſchland eriethen hieruͤber in Harniſch. Sie beriefen ſch auf die Ordnung GOttes, tadelten dieſen Zwang, den man der menſchlichen Natur an⸗ thun wollte, und hielten das pabſtliche Unter⸗ neh⸗ mur, quod in nullis terrarum principibus tntius, quam in veſtra nobilitate confidimus, quoniam hoc verba, hoc facta, hoc piæ devotionis ſtudia, hoc fi- dei veſtræ præclara nos conſtantia docuerunt. a) ad hæc alteram veſtrum hoc tempore transalpinatu- ram intelleximus, ſed prius ſi fieri poſſet, amba- rum colloquio uti multum deſideramus, quoniam veſtra confilia ſicut ſororum noſtrarum & filiarum S. Petri in cauſis & negotiis noſtris habere deſide- ramus, 6 176 Geſchichte der Deutſchen, nehmen fuͤr einen Wahnwiz b). Sie drohe⸗ ten, lieber wollten ſie aufhoͤren, Geiſtliche zu ſeyn, als ſich die Ehe rauben laſſen, und als⸗ denn moͤchte der Pabſt ſehen, wie er Engel vom Himmel zum Dienſt der Kirche bekaͤme. Allen dieſen Harm achtete Gregoriu⸗ nicht. Da er nicht gewohnt war, von ſeinen Planen zu weichen, ſo ſchalt er die Tragheit und Nach⸗ laͤßigkeit der deutſchen Biſchoͤffe, und drohete mit dem pabſtlichen Bann, wo ſie ſich nicht nach ſeinem Willen bequemten. Der Erzbi⸗ ſchoff Sigfried von Maynz bekam den Auf⸗ trag, dieſes neue Geſez bey ſeiner Nation zur Annahme zu empfehlen und zur Erfaͤllung zu bringen. Er ſahe die Schwierigkeiten wohl ein, welche mit einer ſolchen Reformation ver⸗ knuͤpft waͤren, wordurch die uralte und durch das Geſez GOttes beſtaͤtigte Gewohnheiten gerade angetaſtet wuͤrden. Er gebrauchte an⸗ fangs alle moͤgliche Maͤßigung, und ließ der deutſchen Geiſtlichkeit ein halb Jahr Bedenk⸗ zeit. Zugleich ermahnte er ſie, lieber ſich die⸗ ſem Befehl gern zu unterwerſen, als daß ſie den Pabſt und ihn in die Nothwendigkeit ſez⸗ ten, Strenge zu gebrauchen. Endlich berief er die Geiſtliche zu einer Synode nach Erfurt, welche im October dieſes Jahrs ihren Anfang nahm. Hier machte er den Antrag, ſie ſollten ſich nun einmal im Ernſt darzu entſchlieſſen, entweder ihre Weiber zu laſſen, oder dem Dienſt b) Veſani dogmatis eſſe, ſagt Lambert bey Piſtorius l. c. P. 379. digebertus Gemblac, ad a. 1074. wane here Uozu . G So ehe bon gar ſole ſche ſer. ei N ſnn ſchc ten, ee habe und G ſhen, Sied⸗ Geithen , Und ie er G Ge bekin drins ie Neg Pon tl d Arſee Der Cn 1 den N Moffont Mus fen wo gtionver⸗ nd dun hrhere uchte⸗ d ſcN Bo ſchc 6 N her ſ tete Pfong En eſn der Oi Uln Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 177 Dienſt des Altars zu entſagen. Die Geiſt⸗ liche widerſezten ſich wieder aufs nachdruͤcklich⸗ ſte, und erwieſen die Ungerechtigkeit des Be⸗ fehls und die Strenge des Jochs, das man ihnen aufbuͤrden wollte. Sigfried erwiederte, daß er in der Sache ſelbſt keine Schuld habe, da er aber einmal den paͤbſtlichen Befehl fuͤr ſich hatte, ſo baͤte er ſie, die Sachen nicht zu Weitlaͤuſtigkeiten kommen zu laſſen. Die an⸗ weſende Geiſtliche baten um Erlaubniß, ab⸗ zutreten, und ſich gemeinſchaftlich zu berath⸗ ſchlagen. Sigfried erlaubte es. Aber nun waren die Meinungen unter ihnen ſelbſt ſehr getheilt. Einige waren der Meinung, gar da⸗ von zu gehen, und den igfried allein zu laſ⸗ ſen. Andere waren noch erboster, und woll⸗ Saal hineingehen, den Erzbiſchoff aber, noch ehe er die Bannſtralen wider ſie losdruͤckte, von ſeinem Erzbisthum abſetzen, und hernach gar umbringen, damit es keinem ſeiner Nach⸗ folger mehr einfiele, eine ſo angeſehene Geiſt⸗ lichkeit mit ſo ungerechten Beſehlen zu beunru⸗ ten, man ſollte wieder in den Verſammlungs⸗ higen. Von dieſem moͤrderi chen Anſchlag ga⸗ ben einige Freunde Sigfrieds ihm noch zu rech⸗ ter Zeit Nachricht, und baten ihn, durch Ma⸗ ſigung ſeinem Ungluͤcke zuvorzukommen. Er ſchickte demnach jemand hinaus, und ließ ſie bit⸗ ten, wieder zur Verſammlung zu kommen, er verſpraͤche ihnen, ſo bald er Gelegenheit haben wurde, jemand nach Rom zu ſchicken, und den Pabſt aufs ernſtlichſte zu bitten, die Geſch, der Deutſchen II Bd. M Stren⸗ 778 Geſchichte der Deutſchen, Strenge ſeines Befehls zu maͤßigen. Den andern Tag berief er alle Geiſtliche und Welt⸗ liche zur Verſammlung, und widerholte ſeine alte Klagen wegen der Zehenden, beſchuldigte die Thuͤringer, daß ſie ihm dieſelbe widerrecht⸗ lich vorenthielten, und riß hierdurch die Wun⸗ de auf, welche in Gerſtungen und durch vor⸗ hergehende Vergleiche geheilt worden war. Die Thuͤringer erſtaunten uͤber dieſe Neue⸗ tung. Sie antworteten anfangs gelind, der Erzbiſchoff moͤchte ſich erinnern, daß ſie in den Vertrag von Gerſtungen unter der ausdruͤck⸗ lichen Bedingung gewilligt haͤtten, daß ihnen ihre Rechte und Freyheiten ungekrankt gelaſ⸗ ſen wuͤrden. Als Sigfried dieſe Vorſtellung nicht achtete, ſtuͤrzten ſie ſich in voller Wuth zum Zimmer hinaus, ruften zu den Waffen, raften eine Menge Volk zuſammen, und dran⸗ gen auf das Haus der Synode an. Nichts wuͤrde ſie gehindert haben, den Erzbiſchoff mit ſeinem ganzen Anhang zu ermorden, wo ſeine Soldaten nicht ihnen ſelbſt Recht gegeben, und durch allerhand Schmeicheleyen ihren Zorn geſtillt haͤtten. So endigte ſich die Erfurter Synode mit einer allgemeinen Furcht, welche ſich uͤber die Befoͤrderer der Gregorianiſchen Anforderung ausbreitete. Sigfried eilte von Erfurt hinweg, und verbarg ſich in Heiligen⸗ ſtadt, wo er bey jeder Meſſe, die er hiel⸗ „ alle Stoͤrer der Synode in den Bann In⸗ hen, en. D und , tholteſi⸗ eſchuc Uddener de dunch w den wer. e Nau⸗ etc Ne Pſeſr lsdat/ doß ihn lt gelc⸗ Ntſeclune ug Wuſen eddeo⸗ fr o 4 geben, e Epfren weſ⸗ hiſce lte von Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 179 Indeſſen waren die paͤbſtliche Legaten aus Deutſchland wieder in Rom angekommen, und meldeten dem Pabſte, daß Heinrich auf die Vorſtellung ſeiner Mutter und durch den ſachſiſchen Krieg ſich dazu hatte bewegen laſſen, ſich zu den Abſichten des Pabſtes zu bequemen, und daß er gute Hofnung von i gabe, die verſprochene Bedingungen zu erfuͤllen. Gre⸗ gorius ſchrieb daher noch am Ende dieſes Jahrs zween Brieſe an ihn, im erſten erkennt er es mit Dank, daß er die apoſtoliſche Lega⸗ ten mit ſo vieler Achtung aufgenommen haͤtte, zu noch groͤſſerem Vergnuͤgen gereiche es ihm, daß ihn ſeine Mutter verſicherte, er habe ver⸗ ſprochen, die Ketzerey der Simonie ganzlich qus ſeinen Staaten auszurotten, und die un⸗ keuſche Prieſter zum Gehorſam gegen die apo⸗ ſtoliſche Befehle zu zwingen, er ſchreibe ihm dieſes auf Anrathen der Kaiſerin Agnes und ſeiner geiſtlichen Toͤchtern, der Beatrix und Mathildis. Im andern aͤußert der Pabſt ſchon wieder einen neuen Plan, den er ſich aus⸗ zufuͤhren vorgenommen hatte. Denn wann er die Normannen zum Gehorſam gebracht, wenn Seinrich gehorchte, ſo glaubte er, den Oceident ſchon halb bemeiſtert u haben, er ge⸗ dachte alſo an den Orient, und baute auf die Unterwerfung Heinrichs die Hofnung, das heilige Land wieder zu erobern, und die grie⸗ chiſche Kirche mit der lateiniſchen zu vereini⸗ gen, wie er ſich denn verlauten laßt, daß er bereits auf ein Heer von 50000 Mann zahlen M 2 koͤnnte⸗ 180¼ Geſchichte der Deutſchen, koͤnnte, wenn Seinrich ſich entſchlieſſen wuͤr⸗ de, dem Zuge ſelbſt anzuwohnen. Aber dieſer weitſchichtige Plan war noch viel zu fruͤh. Neue Unruhen vernichteten die Hofnung des Pabſtes. Die deutſche Biſchoͤffe wollten ihre Weiber nicht laſſen, die Miniſter 1075 des Koͤnigs wollten ſich den Gewinn von Er⸗ ſetzung der geiſtlichen Wuͤrden nicht rauben laſſen, die Biſchoͤffe ſelbſt waren in Sorgen, durch dieſe neue Verordnungen mehr zu verlie⸗ ren, als zu gewinnen, und vielleicht in kurzer Zeit genoͤthigt zu ſeyn in Rom groͤſſere Summen auf⸗ zuwenden, als ſie bisher am koͤniglichen Hof⸗ lager aufgewandt hatten. Gregorius war hieruͤber ſehr ungehalten, und verſammlete am Ende des Hornung ein neues Concilium in Rom, wo er wieder nach dem Beyſpiel ſeines Vorgaͤngers fuͤnf Miniſter des Koͤnigs mit dem Bann belegte, und von den ungehor⸗ ſamen Biſchoͤffen einige ſuſpendirte, andere gar abſezte. Heinrich duldete zwar dieſe Be⸗ chimpfung und Verletzung der deutſchen geiſt⸗ lichen Rechte, weil er eine andere Abſicht aus⸗ zufuͤhren im Sinne hatte, zu welcher er aus Italien Huͤlfe zu ziehen hofte. Er hatte auf Weyhenachten die Reichsfuͤrſten nach Straß⸗ burg berufen, und als ſich eine ziemliche An⸗ zahl derſelben eingefunden, ſo ſuchte er ſie durch Verheiſſungen und Geſchenke zu gewinnen, damit ſie ihn in dem neuen Kriege wider die Sachſen, den er im Sinne hatte, unterſtuzten. in⸗ eſen rle r teten Biſhofi Polſet lben Eugen ubele zer N menan en vs t lekon ſumn elſeine G noten ( 6, eſe ſtone/ a⸗ eoa Snnc 4 eln 4 de⸗ itt 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 181 Er zog Groſſe und Geringe in ſein Intereſſe, und ſuchte einen jeden, von dem er ſich getreue Dienſte verſprechen konnte, durch einen Eid ſich zu verpflichten. Viele neigten ſich auf ſeine Seite, und lieſſen ſich durch die gemachte Hof⸗ nung taͤuſchen, daß er ihnen Sachſen und Thuͤ⸗ ringen, wenn ſie dieſe beede Provinzen erobern wuͤrden, uͤberlaſſen und erlauben wollte, die⸗ ſelbe nach ihrer Willkuͤhr unter einander zu theilen. Er hatte dieſe Abſichtlang geheim ge⸗ halten, und ſich ſo zu verſtellen gewußt, daß, wenn ihm die Sachſen aufwarteten, er ſie allemal mit vorzuͤglichen Ehrenbezeugungen aufnahm, und ihnen von freyen Stuͤcken Befehle gab, aus welchen ſie vermuthen mußten, daß einrich ſie wieder des vorigen Vertrauens wuͤrdigte. In gleicher Abſicht hatte er auch ſeine Unterhand⸗ lungen in Italien fortgeſezt, und alle ſeine Feinde kuͤnſtlich einzuſchlaͤfern getrachtet. Er behielte auch noch immer dem außern Anſcheinen nach ſein Vertrauen gegen die Beatrix und Mathildis, und alle Geſchaͤfte, die er mit dem paͤbſtlichen Hofe hatte, giengen durch ihre Haͤnde. Er hofte durch dieſen Canal eine guͤnſtige Antwort vom Pabſte zu erhalten, damit Gregorius ſich auf ſeine Klage wegen des Kirchenraubs in Harzburg wider die Sachſen erklaͤrte, und er unter dieſem Vorwand deſto zuverſichtlicher einen Feldzug wider ſie unternehmen koͤnnte. Aus dieſem Grunde war er auch dem Geſuch des Pabſtes in Anſehung des eheloſen Stan⸗ des der Geiſtlichen minder zuwider, weil er M 3 hofte, 182 Geſchichte der Deutſchen, hofte, hierdurch Gelegenheit zu bekommen, entweder manche Biſchoͤffe auf ſeine Seite zu Ehen⸗ oder ſolchen, die er haßte, auf andere eiſe Verdruß zu machen. Mitten unter dieſen Anſtalten kam in Deutſchland ein erlauchter Fremder an, und ſuchte Schuz. Iſaslaw, Grosfuͤrſt von Kiow, der in den deutſchen Jahrbuͤchern Demetrius heißt, wurde durch ſeinen Bruder Uſewolod vom Throne verdrungen, irrte lang in Polen herum, wurde aus dieſem Lande auch dem Markgraf Dedo von Sachſen empfohlen, und von ihm nach dem Frieden dem Koͤnig vorge⸗ ſtellt. Iſaslaw brachte zwar viele Geſchenke an ſilbernen und guͤldenen Gefaͤſſen und koſt⸗ bare Kleidungsſtuͤcke mit, und bat, daß ihm der Koͤnig von Deutſchland wider ſeinen Bru⸗ der helfen moͤchte. Der Koͤnig ſchickte auch gleich den Probſt der Kirche von Trier, Burckard, einen Bruder von der Gemahlin des Iſaslaw, nach Kiow, und ließ den Großfuͤrſten bedro⸗ hen, wenn er ſeinem Bruder das Reich nicht abtraͤte, ſo wuͤrde er ſich die Ungnade des deut⸗ ſchen Reichs zuziehen. Aber dieſes waren blo⸗ ſe Drohungen, welche Heinrich zu erfuͤllen nicht im Stand war. Iſaslaw blieb einige Jahre in Deutſchland, wurde auch dem P. Gregorius bekannt, und hatte endlich das Gluͤck, durch Polen den Thron wieder zu be⸗ kommen, den ihm Heinrich nicht gewaͤhren konnte. . Die⸗ ſhet, bekuftten ne Eit Cufathee n kart an, von n Demetein hewotd N N hen, u c votg Geſhen ſ ie d nen B uc Huncud Inin eh c des d grerhie etfie Pehte den lchtl ,re Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 183 Dieſer verſaͤumte keine Zeit, ſich in guten Stand zu ſetzen, und ſchien ſich weder um die Sachſen noch um den Pabſt viel zu bekum⸗ mern, ſondern glaubte, daß ihn die auſſerſte Noth zwaͤnge, die verachtete Majeſtaͤt eines Koͤnigs von Deutſchland an der Spitze ſeiner Heere wieder herzuſteleen. Gregorius fuhr ebenfalls eifrig fort, das Anſehen der deutſchen Biſchoͤffe herabzuſetzen, wovon er erſt neuer⸗ dings einen Beweiß an dem Biſchoff Hermann von Bamberg gegeben hatte. Dieſer Biſchoff hatte auf ſeine eigene Unkoſten eine Kirche auſſer den Stadtmauren erbauen laſſen, und dazu 25 Weltgeiſtliche, welche gemeinſchaftlich leb⸗ ten, verordnet, zu deren Unterhalt er reichliche Einkuͤnfte ausgeſezt hatte. Als der Vorſteher derſelben ſtarb, ſiel ihm bey, die Weltgeiſtli⸗ che zu entlaſſen, und an ihrer Stelle Moͤnche einzufuͤhren. Hierüber beſchwerten ſich die Weltgeiſtliche, und wollten dieſe Verachtung ihres Stands und den Vorzug der Moͤnche, welche ihnen ihren Unterhalt raubten, nicht dulden. Andere Weltgeiſtliche von der Haupt⸗ kirche ſchlugen ſich zu ihnen, und machten ge⸗ meine Sache wider den Biſchoff und die Moͤn⸗ che. Man machte hiebey triftige Anmerkungen von der Verpflichtung der Moͤnche und dem Vorzug der Weltgeiſtlichen vor ihnen. Aber alles dieſes machte bey dem Biſchoff wenig Eindruck, vielmehr berief er ſich auf ſeine Frey⸗ heit, mit dem, was er zum Beſten der Armen ge ſammlet haͤtte, nach ſeiner Willkuͤhr zu hand⸗ RMRMRM 4 len 184 Geſchichte der Deut ſchen, len. Die Weltgeiſtliche, lauter arme Leute, welche keine Mittel hatten, ſich ſelbſt zu erhal⸗ ten, wandten ſich an den Koͤnig und an die Fuͤrſten des Reichs, fanden aber nirgends Huͤl⸗ fe. Folglich blieb ihnen nichts uͤbrig, als der Recurs an den Pabſt, und dieſer war deſto feyerlicher, weil die ganze bambergiſche Cleri⸗ ſepy ſie durch eine beſondere Geſellſchaft unter⸗ ſtuͤzte, und dem Pabſt ihren Biſchoff auf der haͤßlichſten Seite ſchilderte. Sie nannten ihn einen Ketzer, der ſein Bisthum mit Geld er⸗ kauft, der deswegen ſchon einmal bey dem pabſtlichen Stuhl angeklagt worden, und ſich mit einem Eide habe reinigen muͤſſen, der gar nichts verſtaͤnde, und als ein Unwiſſender ſeine Wuͤrde erlangt, der ſich ſchon in ſeinem Va⸗ terland wegen ſeines Lebenswandels gerechte Vorwuͤrfe zugezogen, der ſich mehr auf den Geldwechſel als auf das Evangelium verſtaͤn⸗ de, und alle Einkuͤnfte ihrer Kirche durch un⸗ noͤthigen Aufwand verſchwendete. Grego⸗ rius hoͤrte dieſe Klagen gern. Denn da er den Biſchoff ſchon zuvor ſuſpendirt hatte, ſo belegte er ihn nunmehr mit dem Bann, deſto mehr weil er ſchon ſeit 2 Jahren vor dem Pabſt zu erſcheinen berufen worden, und doch noch nicht erſchienen war. Ueberdiß gab er den Befehl, die Weltgeiſtliche wieder in ihre Kirche einzu⸗ ſetzen. Der bambergiſchen Geiſtlichkeit wurde befohlen, ſich von aller Gemeinſchaft mit ihm zu entfernen, und zum Ueberfluß verſicherte ihn der Pabſt, daß er, ſo lang er Pabſt waͤte nieht hen, rneaun ſteeen nd N gendsh⸗ 9, N tyar t che Cun ſt unte faufd⸗ Peteni Ged len in ,Unſt Ag derſie en gthe lſen teſten Grtge NE te, N 4 N Gev⸗ unNee ihn h Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 185 nicht mehr zum Beſiz ſeiner Wuͤrde gelangen wuͤrde. Dieſer Befehl wurde dem GHermann kund gemacht, und alles flohe vor ihm, als einem Auſſaͤtzigen. In dieſem Gedraͤnge wand⸗ te er ſich an ſeinen wertheſten Freund, den Erzbiſchoff von Maynz, und bat ihn, ſelbſt nach Bamberg zu kommen, und dieſe Unruhe zu daͤmpfen. Alle ſeine Vorſtellungen aber wa⸗ ren ohne Wirkung. VWielmehr gaben die Geiſtliche ihm zu erkennen, daß der Bann auch ihn treffen wuͤrde, wenn er ſich eines ſolchen unwuͤrdigen Biſchoffs annaͤhme. Sigfried erbot ſich, ſeinem Freunde zu Gefallen ſelbſt nach Rom zu gehen, und das erbitterte Ge⸗ muͤth des Pabſtes zu beſaͤnftigen. Aber Sig⸗ fried fand auch in Rom einen unbiegſamen Richter, der nicht nur ihm einen bittern Ver⸗ weiß gab, daß er einen ſolchen Biſchoff einge⸗ weyht hatte, ſondern ihn auch mit dem Be⸗ fehl zuruͤckſchickte, die Verbannung Hermanns im ganzen deutſchen Reiche bekannt zu machen, und zu erwarten, wen er ihnen als Biſchoff ſenden wuͤrde. Ueber dieſes paͤbſtliche Orakel waren die Dienſtleute des Biſchoffs ſehr er⸗ bittert. Sie beſchwerten ſich, daß man einen deutſchen Biſchoff ohne canoniſche Unterſuchung und ohne rechtliches Verhoͤr, welches man doch dem geringſten Geiſtlichen nicht abſchlegen Sie koͤnnte, durch einen Machtſpruch abſezte. erklaͤrten, daß alle Advocaten und Dienſtleute der bambergiſchen Kirche verpflichtet waͤren, die Ehre ihres Biſchoffs zu retten. Hermann M 5 lebte * 136 Geſchichte der Deutſchen, lebte alſo unter ihrem Schuz, aber weder die Weltgeiſtliche, noch ein Biſchoff, noch der Koͤ⸗ nig ſelbſt wuͤrdigten ihn ihres Umgangs. Gein⸗ rich huͤtete ſich vielmehr, den Pabſt wider ſich zu erbittern, um unter dem Vorwand ſeines guͤnſtigen Urtheils, das er noch immer erwar⸗ tete, die Sachſen zu bekriegen. Alle Anſtalten zum Feldzug waren ge⸗ macht. Die Sachſen waren getrennt, und darinnen hatte Seinrich eine beſondere Kunſt gezeigt, einige Sachſen durch Hoͤflichkeit und Gnadenbezeugungen zu gewinnen, und ſie wi⸗ der ihr eigen Land in ſein Vertrauen zu ziehen. Herzog Kudolph von Schwaben war durch den lezten Friedensſchluß, in welchem ſie ihn ausgeſchloſſen hatten, ſo erbittert worden, daß er ſich nun auf die Seite des Koͤnigs lenkte. Heinrich hatte alſo Schwaben, Bayern, Lo⸗ thringen, die Rheinlander, die Boͤhmen fuͤr ſich. Weſtphalen und Meiſſen verlieſſen die Sachſen, die meiſte Biſchoͤffe, welche der Pabſt zu ſehr erbittert hatte, hielten es mit Heinrich, nur die Biſchoͤffe von Halberſtadt, Osnabruͤck und Merſeburg hatten ihre Treue gegen die Sachſen beybehalten. Andere wa⸗ ren neutral, und wollten den Ausgang erwar⸗ ten. Das ſaͤchſiſche Buͤndniß war alſo ge⸗ ſchwaͤcht, und die Haupter deſſelben fiengen an, wegen ihrer Schwaͤche bekuͤmmert zu ſeyn. Sie ſchickten Geſandte an einander, ſie baten den Koͤnig, er moͤchte doch Richter einennen, welche Hun hen, eder N dchdeegt⸗ s. nn wideſch nd Cs er eNe t, ud re Hketn d ſenm⸗ e . 1, Nunt ſie i en, ptt. G tner 1 ſen e e S Mt ſode Teu ſe toen . ten nen Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 187 welche die Sache des Kirchenraubs unterſuch⸗ ten, ſie wandten ſich an den Erzbiſchoff von Maynz, dem ſie ihre Noth in einem gemein⸗ ſchaftlichen Schreiben klagten, aber der Koͤ⸗ nig ſchreckte ſie mit der Antwort, ſie haͤtten bey ihm keine Gnade zu hoffen, als wenn ſie ſich und das ihrige in die Willkuͤhr des Koͤnigs üͤberlieſſen. Ein Schreiben gleichen Inhalts erhielt auch der Erzbiſchoff Udo von Trier, und der Bott bat, als er eben auf der Kanzel ſtand, es abzuleſen. Dawider aber ſezte ſich der Koͤnig, und Herzog Rudolph goß Oel in das Feuer. Hierzu kam die Untreue mancher Sachſen, welche zuvor vom Koͤnig abgefallen, nun aber, als ſich in einem Jahre die Umſtan⸗ de ſo ſehr geaͤndert hatten, wieder zu ihm uͤber⸗ gegangen waren. 8 Diß war alſo der guͤnſtige Zeitpunkt, da Heinrich mit mehr Hofnung als zuvor einen Feldzug wagen konnte. As er Oſtern in Worms hielt, kamen auch einige Sachſen her⸗ bey, welche dem Koͤnig aufwarten wollten. Der Koͤnig ließ ſie nicht nur nicht vor ſich, ſondern ſchickte ſie nach Hauſe, mit dem Be⸗ deuten, daß ſie fuͤr den Schimpf, den ſie ihm angethan, noch keine Genuͤge geleiſtet haͤtten. Auf ein Schreiben des Erzbiſchoffs von Mag⸗ debueg Uidert⸗ er kurz, ſie ſollten ihm nur den Biſchoff Bucco von Halberſtadt, den Herzog Otro und den Pfalzgrafen Friderich ausliefern. Sein ſtolzer Ton war fuͤr eed⸗ 188 Geſchichte der Deutſchen, Kriegsgeſchrey. Heinrich ſchrieb nun oͤffentlich einen Feldzug nach Sachſen aus, und beſtimm⸗ te ihnen Bredingen als den Sammelplaz, wo ſie ſich im Monat Junius einfinden ſollten. Den Sachſen, die in Goslar eine Zuſammen⸗ kunft gehalten hatten, ließ er den Krieg ankuͤn⸗ digen, und wandte in ſeiner Kriegserklaͤrung folgende Urſachen vor: Er erinnere ſich noch wohl der ſchweren Beleidigungen, die ſie ihm angethan haͤtten, da ſie ihn als ihren Koͤnig ezwungen, durch eine ſchimpfliche Flucht ſein Leben zu retten, er glaube nicht, daß alle Sach⸗ ſen daran Schuld haͤtten, ſondern der uner⸗ fahrne Poͤbel haͤtte ſich nur durch einige Fuͤr⸗ ſten dahin reiſſen laſſen, wider dieſe fuͤhre er Krieg, weil alle rechtliche Mittel nichts genuͤzt haͤtten, er befehle alſo den Unſchuldigen, die oͤffentliche Feinde des Reichs nicht mit bewaf⸗ neter Hand zu unterſtuͤtzen, wuͤrden ſie ihm darinnen gehorchen, ſo wuͤrde er ihnen auch ihre alte Vergehen verzeihen, wo nicht, ſo muͤßte er auch gegen ſie als Feinde verfahren. Die Sachſen antworteten hierauf, wenn ihre Fuͤrſten dem Koͤnig nicht vollkommene Ge⸗ nuͤge leiſteten, ſo wuͤrden ſie keinen Anſtand nehmen, ſie unverzuͤglich entweder mit Ver⸗ haft zu belegen, und ihm zur Unterſuchung auszuliefern, oder ihr ganzes Land zu verhee⸗ ren, und ſie zu verjagen. Da ſie aber bereit waͤren, ſich wegen deſſen, was man ſie beſchul⸗ digte, zu verantworten, ſo baͤten ſie inſtandig, einen en, glfertis dbeſcfn⸗ ſplar wo n ſelin. ſſmnne goyki kiarun ſch n ſe in 8 lchr eS er MM e Nr het e eliee n, Ne ewgf ſ f dd a t1 nr ern e ſod Ger Horg eft l⸗ N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 189 einen Rechtstag deswegen zu verordnen, und ihre Entſchuldigung anzuhoͤren, wenn er aber durch ihr Blut ſich ſattigen wolle, ſo koͤnnte man es ihnen nicht verargen, wenn ſie ihre Fuͤr⸗ ſten vertheidigten, und zur Aufrechterhaltung ihrer Ehre und Freyheit die Waffen ergriefen. Der Erzbiſchoff von Magdeburg, der Biſchoff von Halberſtadt, Herzog Wagnus und Her⸗ zog Otto verſicherten nochmals, daß ſie ſich keines Friedensbruches bewußt waͤren, und wenn der Koͤnig den Argwohn haͤtte, daß die Verheerung der harzburger Kirche von ihrer Schuld herruͤhrte, ſo wollten ſie in einem Ge⸗ richte von andern Fuͤrſten ihre Unſchuld dar⸗ thun, ja die Kirche auf ihre Koſten noch viel ſchoͤner aufbauen laſſen, als ſie zuvor geweſen, und alles wieder in den vorigen Stand ſetzen, auch all ihr Gold und Silber und alle Ein⸗ kuͤnfte aufopfern, um den Zorn des Koͤnigs ab⸗ zuwenden. Sie erboten ſich ſogar, mit bloſen Fuͤſſen vor ihm zu erſcheinen, und um Gnade und Erbarmen zu flehen. Mit dieſer Erklaͤ⸗ rung ſchickten ſie Geſandte an den Koͤnig, wel⸗ che aber als Spionen und Feinde gleich auf den Graͤnzen abgewieſen wurden. Kein eini⸗ er Geſandter, ſo viel ſie ſich auch Muͤhe ga⸗ ben, wurde vor den Koͤnig gelaſſen. Sie wand⸗ ten ſich demnach an den Herzog Kudolph von Schwaben, den Herzog Bertold und Herzog Gortfried von Niederlothringen, und baten ſie um ihr Vorwort. Aber auch hier war ih⸗ nen aller Zugang verſchloſſen, weil dieſe ſchon zuvor 19 Geſchichte der Deutſchen, zuvor dem Koͤnig geſchworen hatten, ohne ſein Anmb Vorwiſſen keine Geſandtſchaft von ihnen an⸗ Net zunehmen, ſie weder mit den Waffen noch mit amnder guten Raͤthen zu unterſtuͤtzen, und keine Fur⸗ irti bitte fuͤr ſie zu thun, bis er ſein Unrecht an ih erſh nen gerochen haͤtte. In dieſer mißlichen Lage vero ihrer Umſtaͤnde hielten ſie haufige Zuſammen⸗ befo kuͤnfte, beteten, faſteten, theilten Allmoſen Nere aus, und ſezten endlich Lupezen, einen ſechs n Meilen von Bredingen gelegenen Ort, als den in Sammelplaz ihrer Voͤlker an. Einen kleinen hen, Troſt gaben ihnen polniſche und lutiziſche Ge⸗ dere ſandte, welche ſich erboten, entweder mit ih⸗ Er xen Huͤlfsvoͤlkern in Sachſen einzuruͤcken, oder agg ſich dem Koͤnig in Daͤnemark als einem Bunds⸗ n, genoſſen des Koͤnigs entgegen zu ſetzen. U Vndeſſen ſezte Heinrich auch in Italien ſeis ne Unterhandlungen fort. Weil ſich der t⸗ ſh pfere Herzog Gortfried von Niederlothringen— ſuͤr den Koͤnig erklart hatte, Rins ihm unennꝛ lich viel daran, ſeine Gemahlin und Schwie⸗ ij germutter mit ihm guszuſoͤhnen. Er ſchickte ſe daher vertraute Geſandte an den Pabſt, der 1. auf den Gottfried ſehr erbost war, und ließ (h Friedensvorſchlaͤge thun. Zu gleicher Zeit hatte m man ein geheimes Verſtaͤndniß mit dem Erz⸗ if biſchoff Wibert von Rgvenna, um wenigſtens l gegen den Pabſt das Gegengewicht halten, N wenn er ſich unterſtuͤnde, die Sachſen oͤffent⸗ lich in ſeinen Schuz zu nehmen. Die zwo — Prinzeßinnen wollten ſich nicht erklaͤren, denn hen, ſpen inſohnt feiper⸗ echtnte chen L ſumene Mnoſt ben ſen ,Ne Ueyfeien ͤſtd ep i ken, Bu . alenrt , eety nhtu e, Sſeg ſitr , N nole thore n igſ Men hfene⸗ ,thneſſt. Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. r1Yr dern beobachteten dem Scheine nach eine gewiſ⸗ ſe Neutralitaͤt. Heinrich ſchickte neue Geſandte an den Pabſt, an ſeine Frau Mutter, an die Bea⸗ trix und Mathi dis, welche meldeten, daß, weil er ſich auf gewiſſe Fuͤrſten ſeines Reichs nicht verlaſſen koͤnnte, welche mehr die Unruhen zu beſoͤrdern, als zu dämpfen ſuchten, er wegen der neuen Aufruhr der Gachſen die Gehorſams⸗ Geſandte nicht ſchicken koͤnnte, die er haͤtte ſchi⸗ ken wollen, daß ihm alſo nichts uͤbrig geblie⸗ ben, als einige ſeiner Freunde abzuſchicken, deren Auftrag niemand als ſie wiſſen ſollte c). Er bekuͤmmerte ſich wenig um die apoſtoliſche Legaten, welche nach Deutſchland gehen ſoll⸗ ten, ſondern zog, nachdem er Pfingſten in Worms gehalten hatte, ins Feld, und hatte das Vergnuͤgen, in Bredingen ein ſo ſtarkes und zahlreiches Heer anzutreffen, als noch nicht leicht ein Koͤnig in Deutſchland gehabt hatte. Herzoge, Biſchoͤffe, Aebte und alle Groſ⸗ ſen ſtrengten alle ihre Kraͤften an, und boten ihre ganze Macht auf. Die meiſte erſchienen in Perſon, und es blieb nicht leicht jemand gus, als der, den Krankheit und Nothsfaͤlle hinder⸗ ten. Der einige Erzbiſchoff von Coͤlln bat den Koͤnig um Erlaubniß, zu Hauſe zu bleiben, weil er ſich ein Gewiſſen daraus machte, wi⸗ der ſeinen Bruder, den Erzbiſchoff von Mag⸗ deburg c) Hoc autem quod mando, neminem ſcire volo Præter vos Dominam matremque meam atque amitam Beatricem & filiam ejus Mathildem. 192 Geſchichte der Deutſchen, deburg und ſeinen Vetter B. von Halberſtadt, zu fechten. Heinrich erlaubte es ihm deſto ger⸗ ner, weil er ihm wegen ſeiner geheimen Nach⸗ ſtellungen auſſerſt verhaßt war. Doch mußte er ſeinen Antheil von Soldaten ſtellen, ſo wie der betagte Biſchoff von Luͤttich, dem man den Feldzug uͤber die Koͤnigin in die Verwah⸗ rung gab. Der Herzog von Boͤhmen erſchien mit einem ſo ſtarken Heere, daß er glaubte, durch ſich allein im Stande zu ſeyn, dem ſach⸗ ſiſchen Kriege ein Ende zu machen. Nachdem nun Heinrich ſich an der Spitze eines ſo an⸗ ſehnlichen Heers ſahe, ſo ſchickte er Spionen aus, welche vom ſaͤchſiſchen Lager Kundſchaft eingezogen. Dieſe meldeten ihm, daß das ſaͤchſiſche Heer dem ſeinigen nichts nachgaͤbe, daß es Ueberfluß an allem haͤtte, daß ihr La⸗ er nicht mehr weit entfernt waͤre, daß ſie ent⸗ chloſſen zu ſeyn ſchienen, zuvor Geſandte zu ſchicken, und wenn ſie den Frieden nicht er⸗ langen koͤnnten, es auf ein Treffen ankommen zu laſſen. Daruͤber verlor einrich den Muth noch nicht, ſondern verließ ſich auf den Kern ſeiner Voͤlker. Jedoch beeilte er ſich, noch vorher ein Treffen zu liefern, ehe die ſaͤchſiſche Geſandte ankaͤmen, weil er beſorgte, ſie moͤch⸗ ten die bey ihm dienende Fuͤrſten durch aller⸗ ley Vorſtellungen abwendig machen. Am eif⸗ rigſten zeigte ſich Herzog Rudolph von Schwaben, um durch dieſe Probe ſeiner Treue dem Koͤnig allen Verdacht wider ihn zu be⸗ nehmen. Der Koͤnig brach alſo von Bredin⸗ ger h. Auhe laſten, nete eln ſanibe Einen rück Rode n ang⸗ Kor den Eyi llee fung Fac ſhen ſend gege ſie d chen V ſd ri Nlen ſhen, Delbegtn ndeſrge⸗ men Noc⸗ och net en, ſr deſn Dug Neneschen galke, Moſcr Noce eb⸗ C Undſche daß N ſet ir ſeen lde ſict 6 entne 6,N 1 Ken eoh⸗ N ne M Gle te ck⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 193 en auf, und kam durch ſchnelle Maͤrſche in die aͤhe der Sachſen. Kaum hatte er ſich zur Ruhe gelegt, um mit ſeinen Voͤlkern auszu⸗ raſten, ſo trat Herzog Kudolph in ſein Zim⸗ mer, und berichtete ihn, jezo ſey der gluͤcklich⸗ ſte Augenblick, da man die allzu ſichere Sach⸗ ſen uͤberfallen, und dem Kriege auf einmal ein Ende machen koͤnne. Beede eilten zum Heere zuruͤck, und machten zum Treffen Anſtalt. Rudolph mit ſeinen Schwaben fuͤhrte nach der Gewohnheit, welche die Schwaben ſeit langen Zeiten in den Feldzuͤgen der deutſchen Koͤnige als eine vorzuͤgliche Ehre beobachteten, den Vortrab an. Der Koͤnig war an der Spitze des fuͤnften Trupps, und hatte die aus⸗ erleſenſte Mannſchaft bey ſich. In guter Ord⸗ nung marſchirte das koͤnigliche Heer wider den Feind, der ſich eines ſolchen Angriffs nicht ver⸗ ſehen hatte. In groͤſter Eile ergriefen die Sach⸗ ſen das Gewehr, und rannten dem Koͤnig ent⸗ gegen. Ihr erſter Angriff war ſo hitzig, daß ſie den Herzog Rudolph beynahe zum Wei⸗ chen genoͤthiget haͤtten, wo ihm nicht Herzog Welf mit ſeinen Bayern zu Huͤlfe gekommen wäre. Die Sachſen ſiengen an einzuhauen, und richteten ein groſſes Blutvergieſſen an. In dieſem Angriffe blieben Markgraf Ernſt von Bayern, zween Soͤhne des Grafen von Nellenburg, ein Graf Engelbert, viele Schwaben und Bayern, und noch mehrere wurden verwundet. Herzog Rudolph fochte als ein Held. Aber auch die Sachſen hatten Geſch. der Deutſchen II Bd. N ihren 194 Geſchichte der Deutſchen, ihren Helden, den Herzog Otto, der fuͤr ſein Saterland mit einer wahren Begeiſterung ſtritte. Nachdem man bereits von Mittag bis an den Abend gefochten hatte, und die Bayern und Schwaben, welche am meiſten gelitten, ermuͤdet waren, ſo ruͤckte auf einer Seite Graf Hermann von Glizberg, auf der andern die Bamberger vor, ihnen folgten der Herzog in Boͤhmen und Herzog Gottfried von Lothringen, den die Schwaben und Bayer lang genug um Huͤlfe erſucht hatten, und ent⸗ ſchieden mit ihren friſchen Voͤlkern den Aus⸗ gang des Treffens. Die Sachſen wichen, flohen, hieben nieder, was ſie fanden, und lieſſen ihr Lager im Stiche, welches die koͤnig⸗ liche Soldaten pluͤnderten. Die Nacht ver⸗ hinderte den Koͤnig, die Feinde jenſeits der Unſtrut zu verfolgen, jedoch hatten die Sach⸗ ſen keinen einigen ihrer Groſſen verloren. Diß iſt der Ausgang der erſten Schlacht an der Unſtrut zwiſchen Hohenburg und Negelſtadt ohnfern Langenſalza. . . Von der lebhaſteſten Freude durchdrungen, gieng Heinrich in ſein⸗ Lager zuruͤck, und erndtete die Lorbeere ſeines Siegs ein. Be⸗ truͤbt aber war es, daß Buͤrger wider Buͤr⸗ ger das Schwerdt ergriffen hatten. Dieſer Sieg war daher mit vieler Bitterkeit vermengt, als viele Vaͤter, Bruͤder und andere Anver⸗ wandte unter den Todten ſanden, und noch mehr wurde das Frolocken uͤber den Sieg gehemm⸗ 4 01s Unt In Gortfri⸗ dee⸗ ,ſtfn den den, detmn cheen . J WE Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 195 als man keinen von den Groſſen der Sachſen unter den Todten antraf. Vielmehr vernahm man bald hernach, daß dieſe von neuem Voͤl⸗ ker zuſammen zogen, und den Tod ſo vieler Unſchuldigen zu raͤchen ſuchten. Dieſes ver⸗ urſachte bey Beinrich eine nicht ungegruͤndete Beſorgniß, er moͤchte bey einem zweyten Zug die Bereitwilligkeit bey ſeinen Freunden nicht mehr finden, die er bey dem erſten gefunden hatte. Religion, Gewiſſens⸗Serupel, Mit⸗ leiden mit den erſchlagenen Anverwandten konn⸗ ten damals bey dem Volk mancherley Folgen nach ſich ziehen. Der Erzbiſchoff Sigfried verſchlimmerte die Sache noch mehr durch ei⸗ nen unzeitigen Eifer. Nachdem er ſich mit ei⸗ nigen Rathen des Koͤnigs beſprochen hatte, ſo trat er offentlich auf, und belegte die Groſſe von Thuͤringen mit dem Banne, weil ſie das vorige Jahr, als er die Synode von Erfurt gehalten hatte, mit bloſſen Schwerdtern in die Kirche eingedrungen waren. Er gebrauchte zwar den Vorwand, daß ihm der Pabſt erlaubt haͤtte, nach ſeinem Belieben ohne weitere Un⸗ terſuchung den Bann wider ſie kund zu machen, wenn er wollte. Die Zeit und das Ungluͤck der Thuͤringer aber zogen ihm wegen dieſes Schrittes vielen Haß zu, da jedermann merk⸗ te, daß er blos dem Koͤnig damit zu gefallen ſuchte, der nun wider Verbannte mit deſto groͤſſerer Freyheit handlen konnte. Heinrich ruͤckte nach der Schlacht mit ſei⸗ nem Heexre in Thuͤringen und Sachſen ein, N 2 und 196 Geſchichte der Deut ſchen, und handelte uͤberall feindlich, ob er wohl in⸗ deſſen auch durch Geſandte die ſachſiſche Fuͤr⸗ ſten ermahnen ließ, ſie moͤchten ſich ergeben, und ihn nicht zur Fortſetzung des Kriegs noͤthi⸗ gen. Aber das Vertrauen zu ihm ſchien nun ganz verſchwunden zu ſeyn. Sie entſchuldig⸗ ten ſich zwar bey ihm, wie leyd ihnen ware, daß ſein Zorn durch nichts, als durch ihr Blut geſtillt werden koͤnnte. Aber ſie bezeugten ihm auch ſtandhaft, daß ſie lieber im Treffen um⸗ kommen wollten, als daß ſie ihre Ehre und Freyheit verloͤren, oder durch lange Gefangen⸗ ſchaft ſich martern lieſeen. Der Erzbiſchoff von Maynz wurde ſelbſt zu ihnen geſandt, der ſie inſtaͤndig bat, ihr Volk dem gaͤnzlichen Un⸗ tergang nicht auszuſetzen, und verſprach, daß ſie, wenn ſie ſich ergaben, gleich oder wenig⸗ ſtens bald hernach losgeſprochen, und in alle ihre Wuͤrden und Guͤter wieder einge ſezt wer⸗ den ſollten. Dieſer lockenden Stimme traue⸗ ten ſie eben ſo wenig. Vielmehr beklagten ſie ſich, daß, wenn der Koͤnig den in Gerſtun⸗ gen mit Einwilligung der Fuͤrſten geſchloſſenen Vertrag nicht gehalten haͤtte, ſie ſich nunmehr auch auf die glanzendeſte Verheiſſungen ande⸗ rer Fuͤrſten nicht mehr verlaſſen koͤnnten. Sie ſezten ſich alſo mit ihrem Heere ohnfern Mag⸗ deburg, und ſchienen entſchloſſen zu ſeyn, es zu keinem Treffen mehr kommen zu laſſen. Je⸗ doch ergaben ſich einige an den Koͤnig. Mark⸗ graf Udo wurde gleich wieder losgelaſſen, nach⸗ dem er ſeinen Sohn als Geiſſel geſtellt harre. er o Fte wos ticl Uir, nſfe Hon Lend zienm ine liß nd nem or 6 waſſi⸗ che r agbe, o uſß⸗ ien un chuld wate, heB Cenißn fenbnn re u ſangene iſcef hdt,Ner n ,d werig⸗ N en⸗ ette⸗ ogte Gu ſenn nche h⸗ e Fuͤnfte Periode. Heinr ich IV. 197 Der Biſchoff von Merſeburg wurde in das Kloſter Lorſch abgeſchickt, und allda verwahrt. Andere Fuͤrſten uͤbergab man andern getreuen Freunden des Konigs, damit ſie auf ſie ein wachſames Aug haͤtten. Der Koͤnig hingegen ruͤckte mit ſeinem Heere bis nach Halberſtadt vor, wo er alles mit Feuer und Schwerdt ver⸗ wuͤſtete. Er ſelbſt begab ſich mit einem kleinen Gefolge nach Goslar, damit der unbaͤndige Haufen dieſer Stadt, die er ſo ſehr liebte, kein Leyd zufuͤgte. Jedoch litt er an Lebensmittel ziemlichen Mangel, und dieſe Noth zwang ihn, in einen Waffenſtillſtand zu willigen. Er ver⸗ ließ alſo Sachſen wieder, begab ſich durch Thuͤringen nach Eſchwegen, entließ ſein Heer, und gebot den Fuͤrſten, gegen Martini mit ei⸗ nem noch zahlreichern Heer ſich in Gerſtungen einzufinden. Kein Herzog ſchien dem Koͤnig getreuere Dienſte zu leiſten, als Herzog Gottfried von Niederlothringen. Aber keinem ſchmeichelte auch Heinrich mehr als ihm. Wenn dieſer etwas empfahl, ſo hatte der Koͤnig allemal Ach⸗ tung fuͤr ihn. Davon gab er ihm einen neuen Beweiß, als er ihm nach dem Tode des Bi⸗ ſchoffs von Luͤttich, Dietwin, einen ſeiner Un⸗ terthanen, Heinrich, Domherrn von Verdun vorſchlug, den der Koͤnig ohne Bedenken als Biſchoff ernannte. Herzog Rudolph und Bertold hingegen hatten nach dem Treffen an der Unſtrut den feſten Vorſaz gefaßt, dem N 3 Kriege 193 Geſchichte der Deutſchen, Kriege wider die Sachſen nicht mehr anzuwoh⸗ nen, weil ſie beede Urſache hatten, ſich uͤber den Koͤnig zu beſchweren. Den Rudolph ſchmerzte es, daß er von dem Herzog Gort⸗ fried, dem Vertrauten des Koͤnigs, auf ſeine inſtaͤndige Bitte im Treffen nicht unterſtuͤzt, ſondern der groͤſten Gefahr allein ausgeſezt wor⸗ den, wie er denn auch am meiſten gelitten hat⸗ te. Bertornd konnte aller Muhe ohngeachtet, die er ſich gab, doch nicht zum Beſiz ſeines Herzogthums gelangen, und erkaltete alſo im⸗ mer mehr. Heinrichs Lage war demnach ſeines Siegs ohnerachtet noch immer bedenklich, deſto mehr, da ſeine Caſſe ganz erſchoͤpft war. Jedoch da die Soldaten ihren Sold mit Ungeſtuͤmm be⸗ gehrten, bekam einrich unvermuthet einen Zufluß von Geld, deſſen er ſich nicht vermuthet hatte. Der deutſche Geſandte kam von Kiow zuruͤck, und brachte von Uſewold groſſe Schatze mit, wordurch er den deutſchen Koͤnig bezau⸗ bern wollte, ſeinem Bruder nicht beyzuſtehen. Auch ohne ſich bitten zu laſſen, uͤberließ Hein⸗ rich den kiowiſchen Fuͤrſten ſeinem Schick ſal, weil er doch nicht im Stande war, einen ſo weiten Feldzug zu unternehmen. Deſto inni⸗ ger verband er ſich mit dem Erzbiſchoff von Maynz, und dieſer that dem Koͤnig alles zu Gefallen, was in ſeinen Kräften war. Er ſuchte, mit ſeiner geiſtlichen Macht bewafnet, den Biſchoff von Halberſtadt zu bezwindgen⸗ en, anfuß ſch oher Kndopb ) Go⸗ auf ſin terſtut, ſeit war ften he⸗ Ceocht ſg ſs etuk N en Nſet gei⸗ pen rn les, 6 fe N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 199 dem er die Schuld beymaß, daß er die Ueber⸗ gabe von ganz Sachſen an den Koͤnig gehin⸗ dert haͤtte. Er berief ihn zu einer Synode, wo er ſich von einem Meineid entſchuldigen ſollte, den er gegen das Reich und ſeinen Koͤ⸗ nig begangen habe, indem er ſo kuͤhn geweſen, ſelbſt Voͤlker wider den lezten ins Feld zu fuͤh⸗ ren. Wegen dieſes Verbrechens war er auf Raͤnke bedacht, wie er ihn gar ſeines Bis⸗ thums beraubte. Allem Anſehen nach hatte ein Perſonal⸗Haß, den Siafried ſchon lang gegen den Burckard von Halberſtadt hegte, vielen Antheil an dieſem Betragen. Jedoch die ganze Sache hatte keine weitere Folgen, weil der Botte, der den Schuldigen vorfor⸗ derte, durch das Gebiet der Feinde nicht zu rechter Zeit in Halberſtadt ankommen konnte. Deſſen ohngeachtet hielte Sigfried eine Sy⸗ node in Maynz, allwo ſich auch ein pabſtlicher Abgeordneter, der Biſchoff von Cur, einfand, der die allerge ſchaͤrfteſte paͤbſtliche Befehle mit⸗ brachte, Sigfried ſollte alle Prieſter in ſeinem Kirchſprengel ohne Unterſcheid zwingen, ent⸗ weder der Ehe oder dem Dienſt des Altars zu entſagen. Sigfried gehorchte. Es entſtand aber ein ſo gewaltiges Geraͤuſche in der Ver⸗ ſammlung, daß der Erzbiſchoff kaum noch ſei⸗ nes Lebens ſicher war. Dieſer neue fruchtloſe Verſuch machte endlich den Sigfried ſelbſt muthloß, er erklaͤrte demnach, nun wollte er ſich nach ſo oft wiederholten Verſuchen der Sa⸗ che nicht mehr annehmen, ſondern es gaͤnzlich N 4 dem 200 Geſchichte der Deutſchen, dem Pabſt uͤberlaſſen, dieſen Plan durch ſich ſelbſt unmittelbar auszufuͤhren. “ Gregorius VII. verſaͤumte auch keine Ge⸗ legenheit, ſeine Hoheit in Deutſchland zu be⸗ haupten. Er beharrte auf ſeiner Anforderung, daß ihm der Koͤnig eine Gehorſams⸗Geſandt⸗ ſchaft zuſchicken muLͤßte, wenn er anders gaͤnz⸗ lich mit ihm ausge ſoͤhnt ſeyn wollte. Hierzu wollte ſich Heinrich nach dem Siege noch viel weniger verſtehen, als zuvor. Er ſchrieb da⸗ her ſeinen Edelleuten, die er fuͤr ſich nach Rom geſchickt hatte, noch eine Weile allda zu ver⸗ weilen, und dem Pabſt zu bedeuten, daß nun zwar durch ſeinen Sieg alle Furcht vor den Rebellen einigermaſſen gehemmt, aber noch nicht gaͤnzlich erſtickt ſey, daher er noch auſſer Stand waͤre, die Gehorſams⸗Geſandtſchaft nach Rom zu ſchicken. In Deutſchland hin⸗ gegen ſagte er frey, was er vor der Schlacht noch als einen geheimen Vertrag mit dem Pabſt verborgen wiſſen wollte, daß Grego⸗ rius mit der Geſandtſchaft ſeiner Edelleute ſich begnuͤgen koͤnnte, und keine Urſache haͤtte, auf eine ſo feyerliche Gehorſams⸗Geſandtſchaft zu dringen. Dieſer geanderte Ton mißfiel dem Pabſt, welcher befuͤrchtete, es moͤchte die Par⸗ they des Koͤnigs ſich durch die Parthey der miß⸗ vergnuͤgten Geiſtlichen verſtaͤrken, und aus die⸗ ſem Grunde entſchloß er ſich, dieſen Knoten mit Herzhaftigkeit zu zerreiſſen. Seinen Ent⸗ hluß vertraute er wieder der Beatrix nrd a⸗ — — — — – keinec d zu d⸗ vtdetune Geſaro 6 gan Pent No Hreb N 0chn A Nosm or N t noc, hhuſt deſchel de⸗ N lne. eſ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 201 Wathildis, und bat ſie um Huͤlfe. Dieſe zwo Prinzeßinnen wußten noch nicht, was der Vergleich mit dem Herzog Gottfried fuͤr eine Wendung nehmen koͤnnte, ſie trugen alſo bil⸗ lig Bedenken, den Weg der paͤbſtlichen Mo⸗ nitorien und Bannſtralen zu genehmigen, und nahmen ſich die Freyheit, es dem Pabſte zu mißrathen, und vielmehr ſich ſeinen guten Rath in Anſehung ihres Vergleichs mit Gottfried auszubitten. Gregorius war mit ihrer Ant⸗ wort keineswegs zufrieden, ſondern erklaͤrte, die Ehre des h. Stuhls, die Achtung fuͤr die Religion und das Seelenheil des Koͤnigs ſelbſt erfordern es, daß er den Seinrich von ſeinem Verderben zuruͤckrufe; was den Gottfried be⸗ treffe, ſo rathe er, alle Unterhandlung mit ihm abzubrechen, weil er ſie ſchon einmal durch ei⸗ nen eidlichen Verſpruch getauſcht habe, er ſey zwar geneigt, einen jeden Vergleich zu loben⸗, der nicht wider das Gewiſſen laufe, er wuͤrde ſich aber auch Gottfrieden herzhaft widerſetzen, wenn er in Erfahrung braͤchte, daß er ihn zu verfolgen trachtete d). Indeſſen wartete der mißvergnuͤgte Pabſt mit Schmerzen, was die deutſche A Eiegeh⸗ heiten fuͤr eine Lage bekaͤmen. Die Sachſen und Thuͤringer hielten gleich, ſo bald der Koͤ⸗ nig ihr Land geraͤumt hatte, haͤufige Zuſam⸗ menkuͤnfte, bey welchen die Gemaͤther ſehr er⸗ bittert waren. Die Sachſen machten den N 5 Thuͤ⸗ 3) Ep. Greg. VII. L. 3. 202 Geſchichte der Deutſchen, Thuͤringern die bitterſte Vorwuͤrfe, daß die⸗ ſe das geſchlagene Heer der Sachſen ſelbſt feindlich behandelt, und ſie uͤberall auf der ucht gehindert und gepluͤndert haͤtten. Das olk beklagte ſich uͤber die Fuͤrſten, welche ſie zu dieſem verderblichen Krieg verleitet haͤtten, und mit vieler Muͤhe daͤmpften der Biſchoff von Halberſtadt und Herzog Otto das Mißvergnuͤ⸗ gen, indem ſie das Volk beredten, daß ſie be⸗ reit waͤren, mit dem Koͤnig Friedensunterhand⸗ lungen anzufangen. Man gab auch gleich her⸗ nach dem Biſchoff von Bremen und dem Mark⸗ grafen Udo Befehl, ſich zu dem Koͤnig zu ver⸗ fuͤgen, ihn um Frieden zu bitten, alle Genug⸗ thuung zu verſprechen, auf einen Fuͤrſtentag anzutragen, und ſich nur ihr Leben und Frey⸗ heit auszubedingen. Der Koͤnig antwortete, er ſey eben ſo bereit, einem jeden zu verzeihen, der wegen ſeiner Verbrechen genug zu thun ſich erbiete, die Sache ſey aber allzu wichtig, als daß er ſie entſcheiden koͤnnte, die Fuͤrſten, wel⸗ che durch Beſchimpfung der Majeſtaͤt eben ſo ſehr beleidigt worden, wuͤrden uͤber ihren An⸗ trag in Gerſtungen richten, auf dieſem Fuͤr⸗ ſtentag ſollten ſie ſich einfinden, und die Ent⸗ ſcheidung erwarten. Dieſe Antwort vermehr⸗ te die Furcht der Sachſen, und ſie wandten alles an, um ihrer Sache noch vorher gewiß zu ſeyn, ehe der angeſagte Feldzug zur Wirk⸗ lichkeit kaͤme. Sie ſandten neue Abgeordnete, unter welchen der Biſchoff von Hildesheim war, und gaben ihnen Befehl, nicht nun den oͤnig Prerot⸗ ſebe⸗ techeed gehke⸗ n Dr un e ſenti e⸗ utete/ tahen unſe Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 203 Koͤnig aufs demuͤthigſte um Frieden zu bitten, ſondern ſich auch an andere Fuͤrſten zu wenden. Seinrich war dieſer Geſandtſchaften muͤde. Er konnte ſich auf die Geſinnung ſeiner Fuͤr⸗ ſten nicht gaͤnzlich verlaſſen, er mußte befuͤrch⸗ ten, daß theils Mitleiden, theils anderwaͤrtige Abſichten den kriegeriſchen Muth daͤmpften, er verhuͤtete demnach aufs ſorgfaͤltigſte, daß die ſachſiſche Geſandte keine Gelegenheit mehr haͤt⸗ ten, ihm aufzuwarten. Bielmehr nahm er von den ungariſchen Unruhen Anlaß, alle Reichsfuͤrſten durch eine unvermuthete Reiſe nach Boͤhmen zu taͤuſchen. Er hatte in ſeiner Begleitung niemand als den Grafen von Gliz⸗ berg und 500 auserleſene Reuter, welche ohne Gepaͤcke marſchirten, und jedermann glaubte, daß er von Boͤhmen nach Ungarn zu gehen ge⸗ ſonnen waͤre. Unvermuthet aber drang er mit dem Herzog von Boͤhmen und dem boͤhmiſchen Heere in Sachſen ein, kam in Meiſſen an, wurde von den Buͤrgern gern aufgenommen, nahm aber gleich ihren Biſchoff gefangen, und ver⸗ heerte alle ſeine Guͤter, weil er in dem vorigen Feidzug weder ſeine Voͤlker geſtellt, noch ſonſt den Koͤnig durch Briefe ſeiner Treue verſichert hatte. Als er weiter vorruͤckte, meldeten ihm diejenige, die er auf Kundſchaft ausgeſchickt hatte, daß die Sachſen von ſeiner Annaͤherung ſchon Nachricht haͤtten, mit 15000 Mann an⸗ marſchirten, und im Sinne haͤtten, ihn den andern Tag anzugreifen, wenn er nicht die Frie⸗ 204 Geſchichte der Deutſchen, Friedensvorſchlaͤge genehmigen wollte, die ſie ihm gemacht haͤtten. Die Wege weiter ein⸗ zudringen, waren verzaͤunt, und Heinrich lief Gefahr, die Fruͤchte ſeines Siegs auf einmal zu verlieren. Er zog ſich alſo eilends wieder nach Boͤhmen zuruͤck, ſchickte aber den Gra⸗ fen Boto als Geſandten an die Feinde, der ihnen vieles von der Bereitwilligkeit des Koͤnigs ihnen zu verzeihen vorſagte, ſeine Ruͤckreiſe aber alſo verzoͤgerte „daß der Koͤnig durch die⸗ ſen geſchickten Unterhaͤndler und ſchlauen Krie⸗ R Zeit bekam, ſeinen Feinden zu entwiſchen. achdem ſein Heer ein wenig ausgeruht hatte, begab er ſich nach Regensburg, wo er Geſandte der Sachſen antraf, die ſchon laͤngſt auf ſeine Ruͤckkunft gewartet hatten. Er hielte ſie aber unter mancherley Vorwendungen ſo lang auf, bis er glaubte, daß alles zu einem neuen Feld⸗ e zug gefaßt waͤre. Die Sachſen waren demnach noch immer in der groͤſten lungewißheit. Sie beobachteten, daß die Erbitterung des Koͤnigs wider ſie noch die nämliche war. Als Markgraf Dedo mit Tode abgieng, ſo uͤbertrug Heinrich ſeine Mark dem Herzog von Boͤhmen, deſſen ge⸗ treue Dienſte er hierdurch belohnen wollte. Auch dieſes war eine neue Quelle des Mißver⸗ gnuͤgens. Das Haus des Dedo hatte vieles vor ſich. Einmal hatte er einen Sohn mit der Adela gezeugt, dem nach dem Erbfolgerecht ie 62) Lamb. Schafn. apud Piſt. l. c. p. 394. Fi de Gerſt genn de Gein⸗ utetri Poften. ſeſch wenig⸗ den ve d lerd dami ſande der E, R rich W dore An ſten den P emn n et, le, Neſ veſfereſr ſnichl f epn do we den Gn ſde, N Kong Nlctef Nchde⸗ uenſt fuiſten jthft Geſarnt ufſin ſele gob lte⸗ ſten H N Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 205 die Mark gebuͤhrte, hernach hatte er ſeit dem Gerſtunger Frieden eine unverlezte Treue ge⸗ gen den Koͤnig und das Vaterland gezeigt. Sein Beyſpiel war alſo fuͤr die Sachſen allzu unterrichtend, was ſie von Heinrich zu hoffen haͤtten. Sie berathſchlagten ſich haͤufig, wie ſie ſich rathen wollten: aber ſie fanden auch wenige Rettungsmittel. Einige verfielen auf den verzweifelten Gedanken, alles in Sachſen und Thuͤringen zu verwuͤſten, und mit all ih⸗ rer Haabe ſich jenſeits der Elbe zu begeben, damit das koͤnigliche Heer nirgends Unterhalt fande. Andere brachten in Vorſchlag, ſich der Leutizier zu bedienen, ſie in ihr Land zu ru⸗ fen, und dem Koͤnig entgegen zu ſetzen. Noch andere ſagten, man ſollte die Caſtelle, die Hein⸗ rich habe ſchleifen laſſen, wieder aufbauen, Beſatzungen hineinwerfen, und den Feinden daraus Einhalt thun. Aber mit allen ihren Anſtalten war das gemeine Volk am minde⸗ ſten zufrieden. Da ſie die groͤſten Beſchwer⸗ den bey ſolchen Feldzuͤgen zu dulden hatten, ſo waren ſie feſt entſchloſſen, lieber alles Un⸗ gemach auszuſtehen, als ſich einem neuen Tref⸗ fen auszuſetzen. Die Fuͤrſten wandten alle ihre Beredtſamkeit an, dieſe truͤbe Wolken zu zerſtreuen, und ſchwazten ihnen etwas von ei⸗ nem neuen Koͤnig vor, dem ſie huldigen, und ſich durch ihn nach einer guten Kriegszucht ſollten anfuͤhren laſſen. Aber ihre Vorſchlaͤge fan⸗ den noch kein Gehoͤr, ſie giengen wieder aben ſo 2 6 Geſchichte der Deutſchen, ſo unentſchloſſen aus einander, als ſie zuſam⸗ men gekommen waren. . Doch hatte auch der Koͤnig nicht Urſache, allzu ſtolz zu triumphiren. Das zweyte Heer, das er zuſammen brachte, war bey weitem nicht mehr ſo anſehnlich, als das erſte geweſen war, und es hatten ſich indeſſen einige Umſtan⸗ de ziemlich geandert. Es fanden ſich zwar auf die beſtimmte Zeit alle deutſche Biſchoͤffe und Grafen von der koͤniglichen Parthey in Gerſtun⸗ gen ein. Am meiſten thaten ſich Herzog Bie⸗ rerich von Oberlothringen und Herzog Gort⸗ fried von Niederlothringen hervor, und die Voͤlker des leztern vornemlich uͤbertrafen we⸗ gen ihrer vortreflichen Ausruͤſtung alle andere. Hingegen hatten ſich auch drey Herzoge gewei⸗ gert, ihre Voͤlker dem Koͤnig zuzufuͤhren. Her⸗ zog Rudolph von Schwaben, Herzog Ber⸗ told und Herzog Weif von Baͤyern waren heimlich auf die andere Parthey uͤbergetreten, und machten ſich ihrem Vorgeben nach ein Be⸗ denken daraus, zu den Abſichten eines ſo erbos⸗ ten Koͤnigs wider Mitbuͤrger behuͤlflich zu ſeyn, welche ſich alle Muͤhe gegeben, das unverſohn⸗ liche Gemuͤth des Koͤnigs zu beſaͤnftigen. Wir haben ſchon oben beruͤhrt, was Bertold und Kudolph fuͤr Urſachen gehabt, den Koͤnig zu verlaſſen. Welf von Bayern hatte mit Ku⸗ dolph gemeinſchaftliche Schickſale. Man hatte auch ihm den Verdacht beygebracht, als ob ihm SHeinrich nach dem Leben ſten⸗ hen, ſe iuſr G lig, ehtehtn , wein ſe geeſt elinſtr oaree ſefe v Gerſn de Us 6 S V 1 8 ſen Ne⸗ len. Heg entfi Glts elc⸗ Pr iid ii .Z S S 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 207 te f). Die Anhaͤnger des roͤmiſchen Hofs goſſen bey dieſen drey Fuͤrſten Oel in die Flam⸗ me, und ſchilderten den Koͤnig als einen Herrn, der ſich in allen Stuͤcken dem Pabſt widerſez⸗ te, welcher doch nichts anders ſuche, als Ord⸗ nung im Reiche einzufuͤhren, und die Ehre der Reichsfuͤrſten zu unterſtuͤtzen. Die Sachſen und Thuͤringer bezogen nun ebenfalls ihr Lager bey Nordhauſen, und ſchick⸗ ten den Erzbiſchoff von Bremen, den Biſchoff von Hildesheim und den Markgraf Udo nach Gerſtungen, welche baten, der Koͤnig moͤchte einige ſeiner Fuͤrſten zu ihnen ſchicken, welche ſich in Unterhandlungen mit ihnen einlieſſen, wie ſie denn bereit waͤren, zu allen Bedingun⸗ en, wenn man nur einige Billigkeit gegen ſie atte, die Haͤnde zu bieten. Von Unterhand⸗ langen wollte der Koͤnig kein Wort hoͤren, ſon⸗ dern antwortete vielmehr etwas trotzig, ob ſie denn glaubten, daß er und ſeine Fuͤrſten aus ſo entfernten Gegenden nur um gerichtlicher Unter⸗ ſuchungen willen gekommen waͤren, er wuͤrde nun mit bewehrter Hand Rechenſchaft fordern. Die Geſandte lieſſen ſich durch ſeinen Troz nicht ſchrecken, ſie hielten vielmehr mit ihrer Bitte an: Aber kein Fuͤrſt wollte ſich zu einer ſo kizlichen Sache gebrauchen laſſen, wo er entweder den Koͤnig beleidigen, oder wenig⸗ ſtens die Sachſen nicht befriedigen konnte. Waͤhrend daß der Koͤnig naͤher anrüuͤckte, Ban⸗ f) Abbas Urſpergenſis ex Anonymoe de Guelſis. 208 Geſchichte der Deutſchen, delte man wegen dieſer Sache noch immer, bis ſich endlich Heinrich auf das Zureden ſo vieler Fuͤrſten bewegen ließ, fuͤnf Geſandte, welche ſich die Sachſen ausgebeten hatten, in ihr Lager u ſchicken. Dieſe waren die zween Erzbiſchoͤffe von Maynz und Salzburg, die zween Biſchoͤffe von Augsburg und Wuͤrzburg und der Herſog Gottfried von Niederlothrin⸗ gen, der bey dieſem Zuge im groͤſten Anſehen ſtand. Aber auch bey ihnen widerholten ſie ihre alte Klagen, ſie erzaͤhlten ihr Elend, und baten um gerichtliche Unterſuchung. Zugleich gaben ſie ihnen zu erkennen daß das Beyſpiel von Sachſen im deutſchen Reiche noch weitere agen haben wuͤrde, und daß vielleicht das chwerdt auch ihren Nacken bedrohe, ſie glaub⸗ ten, daß es in dieſem Falle alle Betrachtung verdiene, wie man die allgemeine Freyheit der deutſchen Fuͤrſten, wider einen Koͤnig, der will⸗ kuͤhrlich zu handlen gewohntiſey, mit zuſammen⸗ geſetten Kraͤften vertheidige. Die fuͤnf Abge⸗ ordnete gaben ihnen Recht, daß ſie anfangs genoͤthiget geweſen, die Warffen zu ergreifen, ſie billigten auch die Strenge des Koͤnigs nicht, nur wollten ſie, daß ſie nun einmal die Waf⸗ ſen niederlegten, und verſprachen zu dieſem Ende ihre Vermittlung, es ſollte ihnen weder an ihrer Ehre noch an ihrem Leben noch an ih⸗ ren Guͤtern kein Unrecht zugefuͤgt werden. Dieſem Vorſchlag widerſezte ſich das gan⸗ ze Volk. Nein, einem ſo grauſamen LKoͤnig, ſchryen hoftentn die nn urg, 1 Wurr Dtofe⸗ Mnee echekenſt ſend, N wveſtl leicht N ſehlui ochton hern der hſlnn N retko D eenn ſtde⸗ henß n. gnn nne Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 209 ſchryen ſie, ergeben wir uns nicht. Er ſchnaubt noch vor Rache, unſer Blut hat ihn noch nicht geſattigt, er bewegt noch immer Himmel und Erde wider uns. Wir wollen lieber als ta⸗ pfere Maͤnner im Treffen ſterben, als daß wir uns durch Gefaͤngniſſe martern lieſſen. Die koͤnigliche Abgeordnete ſuchten das Geſchrey zu ſtillen, und verſprachen, zum Koͤnig zuruͤckzu⸗ gehen, und ihn zu befragen, ob ſie den Sach⸗ ſen Sicherheit und Verzeihung verſprechen koͤnnten. Heinrich war endlich geneigt, in den Frieden zu willigen, und verſprach den ver⸗ mittlenden Fuͤrſten aufs feyerlichſte, wenn ſich die Sachſen ergaͤben, hichts wider den Wil⸗ len derjenigen zu thun; welche ihm einen ſol⸗ chen Sieg ohne Blut verſchaft haͤtten. Aber auch dieſem Verſpruche traueten die Sachſen nicht, und es koſtete den Gortfried und die an⸗ weſende Biſchoͤffe unendliche Muͤhe, die Ruhe wieder herzuſtellen. Herzog Gortfried machte ſich eine wahre Angelegenheit daraus, die Ge⸗ muͤther zu beſanftigen, und verſprach endlich mit ſeinen Friedensunterhaͤndlern mit einem Eide, die Sachſen ſollten nicht das geringſte verlieren, die Genugthuung, die ſie dem Koͤ⸗ nig leiſteten, waͤre in einem Augenblicke geſche⸗ hen, gleich nachdem ſie ſich ergeben haͤtten, ſoll⸗ ten ſie freygeſprochen, und in ihre Ehrenſtellen wieder eingeſezt werden. So ſehr man die Sache uͤberſilberte, ſo traueten ſie doch im Her⸗ zen weder dem Eide der Fuͤrſten noch den Ver⸗ ſpruͤchen des Koͤnigs. Die traurige Nothwen⸗ Geſch, der Deutſchen II Bd. O₰ dig⸗ 216 Geſchichte der Deutſchen, digkeit zwang ſie, in Vorſchlaͤge einzuwilligen, welche ſie niemals wuͤrden genehmigt haben, wenn ihre Macht dem koͤniglichen weit uͤberle⸗ genen Heere gleicher geweſen waͤre. Mit in⸗ nerem Kummer entſchloſſen ſie ſich zu ergeben, damit nicht das Volk, das des Kriegs muͤde war, ſich von ihnen trennete. In dem Heere des Koönigs entſtand hieruͤber ein allgemeines Triumphlied. Dann auch dieſe Voͤlker wa⸗ ren es vollkommen zufrieden, weil ſie durch die ſaͤchſiſche Tapferkeit nicht eben ſo vieles verlieren wollten, als im vorigen Treffen die Schwaben und Bayern verloren hatten. An dieſem feyerlichen Tage ſezte ſich der Koͤnig auf einem offenen Felde bey dem Dorfe Spiraha zwiſchen Greuſſen und Kindelbruͤcken, ließ ſein Heer in Ordnung ſtellen, und die Groſſen von Sachſen in Gegenwart des gan⸗ zen Heers ſich vorfuͤhren. Zuerſt erſchienen die Fuͤrſten, der Erzbiſchoff Wezel von Magde⸗ burg, Biſchoff Bucco von Halberſtadt, Her⸗ zog Otto, Herzog Magnus von Sachſen, ſein Oheim der Graf Hermann, der Pfalzgraf Friederich, Graf Dieterich von Katlenburg, Graf Adelbert von Thuͤringen, nebſt andern Grafen. Ihnen folgten alle Freye, welche wegen ihres Geſchlechts oder Vermogens in einigem Anſehen ſtanden. Alle ergaben ſich der Verabredung gemaͤß dem Koͤnig auf Gna⸗ de und Ungnade. Heinrich uͤbergab ſie ſeinen Fuͤrſten zur Verwahrung, bis man geinern⸗ t⸗ F ſheſtl te. ſotte Verng deumnt fanpen theiſsn Bryn Gefae Mon eineſ bel ur den lk muge glaude ſeegen in re einige enng⸗ ten , danhe tenu kun thider glenn alne nnd B n guntſicte iot hen, et hale . Wy gethtn egs mil dennchhe⸗ lgemen Tökern n 1 ſ liſi Tuefnn gtten. e A 6natſe etrücke e adee ſtete , 4 6 Scen, epn e oNe ee Cens berſ⸗ f Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 2rz ſchaftlich einen Schluß ihretwegen faſſen koͤnn⸗ te. Aber dieſe Beute war viel zu ſchoͤn, und hatte fuͤr ihn zu viel Reiz, als daß ex ſie haͤtte vernachlaßigen ſollen. Ohne Ruͤckſicht auf Ei⸗ de und Verheiſſungen, ſahe er ſie als ſeine Ge⸗ fangene an, und ließ ſie theils nach ranken, theils nach Schwaben und Bayern, theils nach Burgund und Italien fuͤhren, wo man ſie als Gefangene bewachen ſollte. Ihre Guͤter theil⸗ te er unter ſeine Freunde aus. Sein Caſtelkt Aſenberg ließ er wieder herſtellen, und warf eine ſtarke Beſatzung hinein, damit ſie den Poͤ⸗ bel und das Landvolk im Zaun hielten. Nach dieſen Anordnungen gieng er nach Worms zu⸗ ruck, und entließ ſein Heer. Mitten unter dieſen kriegeriſchen Unterneh⸗ mungen vergaß Heinrich den Pabſt nicht. Er glaubte auch nicht, daß Gregorius VII. einen ſiegenden Koͤnig anzugreifen und zum Zorn zu reitzen ſich erkuͤhnte. Er beobachtete daher einige Achtung gegen ihn, und gab ihm in ſei⸗ nem Anſuchen, einen andern Biſchoff von Bam⸗ berg zu ernennen, nach, zumal da auch die bambergiſche Weltgeiſtliche es aus allen Kraf⸗ ten unterſtuͤzten. Heinrich that es aus Staats⸗ klugheit. Denn im Grunde hatte er nichts wider den Hermann einzuwenden, der ihm zu allen Zeiten getreue Dienſte geleiſtet hatte: vielmehr hofte er, ſich durch eine ſolche Abſe⸗ zung den Weg zu bahnen, daß er auch andere Biſchoͤffe, welche wider ihn gedient hatten, 2 mit 212 Geſchichte der Deutſchen, mit gleichen Drohungen ſchreckte. Er begab ſich demnach ſelbſt nach Bamberg, und befoͤr⸗ derte einen ſeiner vertrauteſten Freunde, den Domherrn Ruprecht von Goslar, zum bam⸗ bergiſchen Bisthum, welcher zwar den Dienſt⸗ leuten und Rittern der Kirche eben deswegen, weil ihn der Koͤnig hochſchaͤzte, aͤuſſerſt verhaßt war, von der Cleriſey aber nur deswegen gern angenommen wurde, weil ſie einmal den apo⸗ ſtoliſchen Stuhl wider den Hermann aufgefor⸗ dert hatten. Dem Hermann blieb alſo nichts uͤbrig, als daß er nach Rom gieng, allda ſich dem Pabſte zu Fuͤſſen warf, und ſeine Gnade ſuchte. Dieſes that er, Gregorius VII. ent⸗ band ihn ſeines Banns, und erlaubte ihm ob⸗ wohl keine biſchoͤfliche jedoch prieſterliche Ver⸗ richtungen zu verſehen. So ſehr Heinrich in die⸗ ſer Sache nach dem Sinne des Pabſtes gehan⸗ delthatte, ſo wenig konnte er ihn in den Wah⸗ len der Aebte einer unregelmaͤßigen Simonie beſchuldigen. Vielmehr ereignete ſich eine ſehr feyerliche Gelegenheit, wo Heinrich Geld haͤtte erpreſſen koͤnnen, und ſich deſſen doch enthielt. Es ſtarb der Abt von Fulda, von welchem wir oben geſprochen haben. Aus ganz Deutſch⸗ land kam eine Menge Moͤnche zuſammen, und boten ihm Geld in die Wette an, wenn er ſie zu die ſer Abtey befoͤrderte. Aber Heinrich ver⸗ abſcheute ihre unanſtandige Sitten, g) und rief auf einmal, ohne daß ein Menſch daran gedachte, einen Moͤnch von Hirſchfelden, Re ) Lamb. Schafn. l. c. p. 3982 zvnen gelne ſwon Kunn Mer Kloſ ſeder Kloſ lel ge as m gobi ſich. den ihn Cd bon ber ihen, Ee ,Ullien elinde N zunten en Dek deöee ſtvethe begene dener noſe init ,Unrſe ſe G V, 47 n ſcece tichnnt⸗ 6genen c Sine Hefrft re het nrt Diuf/ n, . iner 6 richt 9 ,N 7 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. arg ſich in Geſchaͤften ſeines Abts am koͤniglichen Hoflager aufhielt, auf, uͤbergab ihm den Abts⸗ ſtab. Der neue Abt RBuzelin, der ſich einer ſolchen Ehre nicht verſehen hatte, weigerte ſich unter allerley Vorwendungen, dieſe Stelle an⸗ zunehmen, die Wahl hatte aber einen ſo all⸗ gemeinen Beyfall, daß die Biſchoͤffe ihn be⸗ ſchworen, den Abtsſtab zu ergreiffen. Eben ſo uneigennuͤtzig handelte er in Erſetzung der Abtey Lorſch. Moͤnche und Dienſtleute des Kloſters fanden ſich bey dem Koͤnig ein, und jedermann glaubte, er wuͤrde den Prior des Kloſters, der ſeine Gnade durch allerley Mit⸗ tel geſucht hatte, als Abt ernennen. Unverſe⸗ hens aber ergrief er den Moͤnch Adelbert, zog ihn mitten aus dem Haufen hervor, und uͤber⸗ gab ihm zu jedermanns Erſtaunen den Abts⸗ ſtab. Auf dieſe Weiſe huͤtete ſich Beinrich, dem Pabſte ſeine bloſe Seite zu zeigen. Der Koͤnig verlor auch einen Feind, der ihm bisher viele Sorgen gemacht hatte. Am Ende dieſes Jahrs ſtarb Hanno, Erzbiſchoff von Coͤlln, ein Mann von geringer Herkunft, aber von außerordentlichen Gaben des Ge⸗ muͤths und des Leibs. Er kam in ſeiner Ju⸗ Gnd an den Hof Geinrichs III. und hatte das luck, daß ihn dieſer Kaiſer, der ihn ſehr hoch ſchaͤzte, zur Wuͤrde eines Erzbiſchoffs von Coͤlln erhob. Am Hofe Beinrichs IV. war er be⸗ ſtändig ein ſtrenger Sittenrichter, und tadelte Die jugendliche Fehler ſeines Koͤnigs bey allen O 3 Gele⸗ 214 Geſchichte der Deutſchen, Gelegenheiten. Dieſes floͤßte dem jungen Herrn einen ſo eingewurzelten Haß gegen ihn ein, daß er ihn bis an ſein Ende nicht dulden konnte. Die beſtaͤndige Uebereinſtimmung des Hanno mit den Paͤbſten, welche ihn wegen ſeiner Moͤnchsſitten innig liebten, machte ihn dem Koͤnige furchtbar. Heinrich wandte al⸗ les an, um ihn entweder zu gewinnen, oder ſeiner los zu werden, aber nichts konnte den ſtandhaften Hanno faͤllen. In den ſachſiſchen Krieg hatte er nie gewilligt, das Ungluͤck ſei⸗ ner nahen Anverwandten gieng ihm ſehr zu Herzen, er trat alſo nur deſto mehr auf die paͤbſtliche Parthey uͤber, hob den Bann wider die Einwohner von Coͤlln auf, beſeufzete das Ungluͤck ſeines Vaterlands, und ſtarb. Gleich nach ſeinem Tode brachen die Un⸗ ruhen noch heftiger aus, als zuvor. Heinrich hatte es erfahren, was ein Erzbiſchoff von Coͤlln fuͤr eine wichtige Perſon ſeyn konnte, wenn er ſich wider ihn erklaͤrte. Er war daher ſehr ſorgfaͤltig, dieſe Stelle durch einen ſolchen Mann zu erſetzen, der ihm weniger Verdruß 1076 machen koͤnnte. Er hielte eben damals einen Fuͤrſtentag in Goslar, wohin er alle berufen hatte, um ſich wegen der gefangenen ſachſiſchen Fuͤrſten gemeinſchaftlich zu berathſchlagen. Al⸗ lein es erſchienen ſehr wenige. Jedoch ließ er ſich den Herzog von Boͤhmen und diejenige, die zugegen waren, einen Eid ſchwoͤren, daß ſie nach ſeinem Tode keinen andern, als kenen Rochſt begge Duch Erl ty in lthei 615 G e dend ande er di ſang Be de 6 dug ieds Hi und de von gentl het, enn ſeten ehenie icht nunue ihn men nochte t Pordtet nen, N nte ſſiſſte Puge n G Gr ail Hnn e lſete N b. en et Gen , ne⸗ te 1 Ded o ent hſſte gen 17 6 ice 65 ſe . . Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 2zrz noch jungen Prinzen, Conrad, als Koͤnig er⸗ nennen wollten. Der Koͤnig ſchien ſich auch durch Gnadenbezeugungen beliebt zu machen. Er ließ den Herzog Otto von Bamberg, wo er in Verhaft ſaß, nach Goslar berufen, und ertheilte ihm, nachdem er ſeine beede Sohne als Geiſſel gegeben hatte, die Freyheit, ja er wuͤrdigte dieſen klugen Herrn eines ausnehmen⸗ den Zutrauens, und beſprach ſich mit ihm von den oͤffentlichen Reichsgeſchaͤften mehr als mit andern. Aber er war auch der einige, dem er die Freyheit ſchenkte, an ſeine andere Ge⸗ fangene gedachte er aus weiſen Urſachen nicht. Bey eben dieſer Gelegenheit hatten ſich auch die Coͤllner eingefunden, und betrieben die Wahl eines neuen Erzbiſchoffs. Der Koͤnig, der gewohnt war, fuͤr ſeine goslariſche Cano⸗ nicos zu ſorgen, ſchlug ihnen einen, Namens Hildulph, vor. Die Coͤllner widerſezten ſich, und erklaͤrten, daß ſich eine ſo anſehnliche Wuͤr⸗ de nicht fuͤr einen ſo unanſehnlichen Mann von geringer Herkunft und noch geringern Ei⸗ genſchaften ſchickte. Der Neugewaͤhlte hatte ſich bey den anweſenden Groſſen und dem Volke ſo veraͤchtlich gemacht, daß man uͤͤberall, wo er gieng, ihn ausziſchte, und Steine nach ihm warf. Heinrich hatte ein groſſes Inter⸗ eſſe dabey, einen ſchwachen Herrn nach Coͤlln zu ſetzen, dem er nach ſeiner Willkuͤhr befehlen koͤnnte. Aber er war nicht im Stand, den Eigenſinn der Coͤllner zu beſiegen, er entließ ſie alſo im Zorn, mit dem Befehl, auf die Fa⸗ O 4 ſten 216 Geſchichte der Deutſchen, ſten wieder zu kommen, aber ſich eines beſſern zu beſinnen, widrigenfalls ſich gefaßt zu ma⸗ chen, ſo lang er lebte, gar keinen Erzbiſchoff zu bekommen, wenn ſie dieſen nicht annah⸗ Mitten unter dieſen oͤffentlichen Reichsge⸗ ſchaͤften traten paͤbſtliche Legaten in Goslar auf, und erregten eine neue Gahrung, welche ſich hernach uber ganz Deutſchland, Italien und Burgund ausbreitete. Sie meldeten dem Koͤnig, er ſollte auf die zwote Woche in der Faſten in Rom vor dem Pabſt erſcheinen, und ſich vor einer Synode wegen der Verbre⸗ chen, welche man wider ihn angebracht, rei⸗ nigen, wenn er ſich weigerte, dem Pabſt zu gehorchen, ſo erklaͤren ſie ihm, daß er von dem heutigen Tage an im Bann waͤre. Dieſe fuͤrchterliche Bannpoſaune betaͤubte die Anwe⸗ ſende, der erzuͤrnte Koͤnig verſchwieg den Le⸗ gaten nichts, was er gedachte, er⸗ entließ ſie voll Unwillen, und machte andere Anſtalten. Die Umſtaͤnde der Zeit und des Orts, in wel⸗ che dieſe Androhung des paͤbſtlichen Zorns ein⸗ gehuͤllt war, verriethen eine ſehr boshafte Nei⸗ gung, den Konig in Gegenwart anderer Fuͤr⸗ ſten auf einer oͤffentlichen Zuſammenkunft zu beſchimpfen. Gregorius VII hatte dieſen Schritt wohl bedacht, und mit vieler und rei⸗ fer Ueberlegung dieſen Pfeil ſo zugeruͤſtet, daß er in Goslar ſollte losgedruͤckt werden. Und doch weiß er keine andere Urſache dieſes Un⸗ eine andere n willens Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 217 willens anzugeben, h) als dieſe, daß Heinrich oͤffentlich mit den verbannten Miniſtern Um⸗ gang haͤtte, daß er die der Simonie Schuldi⸗ ge wieder nach Hof berufe, daß er die Kirchen von Fermo und Spoleto mit untuͤchtigen und in Rom ganz unbekannten Perſonen beſetze, und daß er in Mayland einen neuen Erzbiſchoff geſezt, da doch der andere noch lebte. Was den lezten Vorwurf betrift, ſo leizte nicht nur einer, ſondern zween Erzbiſchoͤffe, und doch er⸗ nannte Beinrich den dritten. Die Maylaͤnder hatten dem König vier Candidaten zu dieſer Stelle ernannt, Heinrich hatte ihnen auch ver⸗ ſprochen, ihre Wuͤnſche zu gewaͤhren. Er hatte ihnen einen Namens, Gottfried, gegeben, den er ſelbſt in ſein Amt eingeſezt, und den die Suffragan⸗Biſchoͤffe eingeweyht hatten. Da man aber wider ihn die Einwendung machte, daß er von Schismatikern geweyht worden waͤre, ſo beſtaͤtigte ihn zwar Geinrich durch ein neues koͤnigliches Diplom. Als er aber gewahr nahm, daß die paͤbſtliche Parthey ei⸗ nen andern, Atto, ernannte, den der Pabſt be⸗ ſtaͤtigte, ſo hielt er dieſes fuͤr einen Eingriff in ſeine Rechte, und verordnete, deſto mehr da ſich Atto beſtaͤndig in Rom aufhielt, den Te⸗ daldus, einen Maylaͤnder, der bey ſeiner Ca⸗ pelle diente, und im Treffen mit den Sachſen Die heilige Lanze getragen hatte, als Erzbiſchoff. Tedaldus, der mit Anfang des Auguſts vo⸗ rigen Jahrs als Erzbiſchoff ernannt worden war, ſuchte die Genehmigung des Pabſtes. „„ O5 Gre⸗ h) Gregor. L. III. ep. 10. 218 Geſchichte der Deutſchen, Gregorius aber ſchrieb ihm im September einen Brief, wo er ihn bloß als einen maylaͤn⸗ diſchen Geiſtlichen betrachtet, und ihm den apo⸗ ſtoliſchen Seegen giebt, wenn er gehorchen wuͤrde. Er beſchied ihn auf eben die Synode nach Rom, wohin er auch den Koͤnig vorge⸗ fordert hatte, er verſprach ihm, die ſtrengſte Gerechtigkeit zu verwalten, wenn er ſeine Un⸗ ſchuld darthun koͤnne, und bietet ihm einen ſi⸗ chern Geleitbrief von der Graͤfin Beatrix und ihrer Tochter an, wenn er ſich in Rom einfin⸗ den wolle. Er befiehlt ihm im Namen GOt⸗ tes und des h. Petri, keinen geiſtlichen Orden anzunehmen, und ſpricht in einem ſehr ſtolzen Ton mit ihm, daß er ſich in einer ſolchen Ge⸗ wiſſensſache weder auf den Koͤnig, noch auf ſei⸗ nen Adel, noch auf ſeine Buͤrger verlaſſen ſolle 0). Einen gleich ſtolzen Befehl ſchickte der Pabſt an alle unter dem Metropolitan von Mahland ſtehende Biſchoͤffe, und gebot ihnen, den Tedaldus nicht einzuweyyhen. Aber ſie achteten ſeine Befehle nicht, Tedaldus kam in Mayland an, und hatte das Vergnuͤgen, daß ihn die Biſchoͤffe mit der groͤſten Begierde aufnahmen. Dieſes waren die Urſachen, welche den Pabſt zu einem ſo erbosten Verfah⸗ ren wider Beinrich reizten. Er ſchrieb iue e ) Si qui igitur, non percipientes, quæ Dei ſunt, aliter tibi ſuggerere & perſuadere incipiant, oſtendentes, quanta Tibi ſint in rege præſmdia, quanta in Tus nobilitate potentia „ quanta ctiam in eivibus Tuis adjutoria, tutum Tibi Alis ere- dere non exiſtimes. . 1 gen⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 21 5 Segene Rdeswegen noch im Jaͤnner dieſes Jahrs einen en tre andern Brief, und warf es ihm mit Bitter⸗ in derene keit vor, daß er ihm das gar nicht gehalten en habe, was er ihm in der maylaͤndiſchen Kir⸗ ie n chenſache durch ſeine Frau Mutter und andere nig bons Biſchoͤffe verſprochen haͤtte. e ſtetgtt ſeel Freylich hatte ſich indeſſen das Syſtem in eiten Deutſchland ziemlich geändert, und emrich atigu glaubte nicht mehr gehalten zu ſeyn, eine ſela⸗ einefe⸗ viſche Ehrfurcht gegen den Pabſt zu zeigen. Er nen⸗ hatte in Italien Anhaͤnger, Herzog Gotrfried ri war ihm aus wichtigen Urſachen mit unverruͤck⸗ ſr ſ ter Treue zugethan, er glaubte alſo, es wagen fen zu koͤnnen, den trotzigen Pabſt zu bezaͤhmen. Houf⸗ In Rom ſelbſt war der Praͤfect LCinemus mit lſer ihm und dem Herzog Gottfried verſtanden, ſhe und da er eigene Urſachen des Haſſes gegen ͤn den Pabſt zu haben glaubte, ſo war es ihm tinn ein erwuͤnſchter Anlaß, unter dem Schein des et koͤniglichen Befehls ſeine Abſichten auszufuͤh⸗ y n ren, und den Romern einen andern Pabſt zu nigt⸗ geben. Sein Anſehen in Rom war gros, er Ngen ſtammte aus einem der vornehmſten Haͤuſer ab, “ an Vermoͤgen fehlte es ihm nicht, und ſeine tb Macht war im Gebiete der Stadt Roi furcht⸗ ſe bar, und in ganz Italien anſehnlich. Hein⸗ rich hatte alſo vieles gewonnen, da er ihn auf l, ſeiner Seite hatte. Der Pabſt verfuhr zwar iun, Anfangs mit dem Cincius glimpflich, als er ni, ihn aber durch gelinde Erinnerungen nicht zum i erwuͤnſchten Zwecke bewegen konnte, ſo don⸗ 4 . . nerte 220 Geſchichte der Deutſchen, nerte er auch wider ihn Bannſtralen, und glaubte, Cincius wuͤrde ſich wenigſtens hier⸗ durch ſchrecken laſſen. Aber eben dieſes Mittel verband ihn nur deſto genauer mit Seinrich IV. und er entſchloß ſich, ihm durch einen kuͤhnen Streich einen groſſen Gefallen zu erweiſen. Unvermuthet, als der Pabſt am Chriſtabend vor dem Altare ſtand, und Meſſe hielt, drang Cineius mit bewafneter Hand und einem zahl⸗ reichen Gefolge in die Kirche ein, nahm ihn bey den Haaren, ſtieß die ſchimpflichſte Worte ge⸗ gen ihn aus, riß ihn zur Kirche hinaus, und ſchleppte ihn, noch ehe das Volk Nachricht davon bekommen konnte, mit ſich in ſeine Burg. Das Geruͤcht, daß der Pabſt gefangen ſey, breitete ſich bald in der Stadt aus, man lief aus allen Ecken und Gaſſen zuſammen, drang auf die Burg des Eincius an, und bedrohete ihn, alles niederzureiſſen, wenn er den Pabſt nicht augenblicklich herausgabe. Gregorius wurde alſo wieder frey, eilte noch vor Anbruch des Tags in ſeine Kirche der h. Maria der Groͤſſern, hielte mit verwundetem Geſicht ſei⸗ ne Meſſe, und dämpfte den Auflauf auf eine Weile. Er brach aber bald wieder aus, die Roͤmer verheerten alle Guͤter des Cincius in und auſſer der Stadt, und dieſer handelte auf gleiche Y eiſe mit den Guͤtern der roͤmiſchen Mit gleicher Heftigkeit grief man den Pabſt in Deutſchland an. Der Koͤnig hatte eine He, glen, Nn ſtens hee⸗ eſes Pie inrichl, en kilen etſveſt liſtabemh 4, Drong ſento⸗ nnffim Wortv⸗ us, o uchrig Bug en ſ nanle dront Dhet Pobſt del Nbent i, N Nli eite ,N s to ſſe ſ Ee⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 221 BVerſammlung der Biſchoͤffe und Aebte nach Worms angeſagt, und beſchleunigte ſie deſto mehr, als auch der Pabſt ein Concilium in Rom zu halten entſchloſſen war. Die meiſte deutſche Biſchoͤffe und Aebte, nur einige ſaͤch⸗ ſiſche ausgenommen, fanden ſich bey dem Ko⸗ nig auf die beſtimmte Zeit ein, und zur groͤſten Freude des Koͤnigs erſchien auch der Cardinal Hugo Blancus, den Gregorius VII. wegen ſeines unanſtandigen Wandels abgeſezt hatte. Dieſer Mann erzaͤhlte der Verſammlung vie⸗ les von den Schickſalen des Pabſtes, und er⸗ dichtete verſchiedene Unwahrheiten von ſeinem niedrigen Urſprung, da man doch ſeinen Va⸗ ter und die Guͤter ſeiner Familie wohl kannte, von ſeinem unregelmaͤßigen Wandel da man ihn doch an allen Hoͤfen als den feinſten Kopf Und geſitteſten Prieſter kannte, von ſeiner un⸗ rechtmaßigen Wahl, in welche doch Heinrich nach geſchehener Unterſuchung des Grafen von Nellenburg gewilligt hatte. Aber es war ſezo die Zeit nicht mehr, Haß und Unpartheylich⸗ keit mit kaltem Gebluͤte von einander zu un⸗ terſcheiden. Blancus kam dem Koͤnig zu ſei⸗ nem Endzwecke bequem, und diß beſtimmte die Gemuͤther, daß man ihm glaubte. Die Gaͤh⸗ rung ward allgemein, und man faͤllte das End⸗ Urtheil, bey dieſen Umſtaͤnden koͤnnte Grego⸗ rius nicht mehr Pabſt ſeyn, ein Prieſter, der ſich durch ſo viele Laſter beſchimpft hatte, ver⸗ diene nicht, daß man ihm die Macht zu binden Und zu loͤſen anvertraue. Alle ſtimmten aure uber⸗ sag Geſchichte der Deutſchen, uͤberéin, nur zween Biſchoͤffe, Adalbero von Wuͤrzburg und germann von Mez, wider⸗ ſezten ſich. Sie hielten es bey gegenwaͤrtigen Umſtaͤnden, da Gregorius von der deutſchen Nation einmal als Pabſt erkannt worden, fuͤr ſehr unſchicklich, ihm den Gehorſam zu ent⸗ ziehen, und das Reich den Folgen der Unruhe und des Parthey⸗Geiſtes auszuſetzen. Sie wuͤnſchten, daß das, was Blancus von dem Pabſte vorgebracht haͤtte, mit Zeugen erwie⸗ ſen wuͤrde, ſie wandten ein, daß man einer ſolchen Anklage, welche durch andere Ankla⸗ ger nicht unterſtuͤzt wuͤrde, nicht blindlings glauben koͤnnte, ſie beriefen ſich auf die cans⸗ niſche Rechte, welche einem jeden Biſchoffe dieſen Vortheil der Unterſuchung goͤnneten, und im Falle eines Pabſtes verordneten, daß wider ihn weder eines Erzbiſchoffs noch Bi⸗ ſchoffs Anklage angenommen werden konnte, ſie wuͤnſchten daher, daß man dieſe wichtige Angelegenheit auf einer allgemeinen Verſamm⸗ lung der Staͤnde unterſuchen moͤchte. Ihre Einwendungen wurden nicht geachtet. Der Biſchoff Wühelm von Utrecht warf ſich als Sprecher fuͤr den Koͤnig auf, und noͤthigte ſie, entweder mit den uͤbrigen in die Verdammung des Pabſtes zu willigen, oder dem König den Gehorſam aufzuſagen. Man kan ſich leicht vorſtellen, wie beliebt ſich dieſer Biſchoff bey dem Koͤnige gemacht, der noch dieſes gute Vor⸗ urtheil fuͤr ſich hatte, daß er wegen ſeiner Ge⸗ lehrſamkeit uͤberall in gutem Anſehen ſann F Edl der lellet, den 6 n di gleich belfß dos er de K Ga, ten d ſhen, dolbero n Ne,, he enpanfn oden ſalnuen erllig en. O von der wnete han le l indles Neom Conet tel, oh n , ohe⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 223 Es wurde demnach von einem jeden anweſen⸗ den Biſchoff eine Formel zur Unterſchrift vor⸗ gelegt, K) durch welche er bezeugte, daß er dem DHildebrand den Gehorſam aufſage, und ihn nicht mehr als Pabſt erkennen wollte. Zu⸗ gleich wurde ein gemeinſchaftliches Schreiben verfaßt, wodurch man dem Pabſt bezeugte, daß er der pabſtlichen Wuͤrde, die er wider die Kirchengeſetze erſchlichen haͤtte, ſich entſa⸗ gen, und wiſſen ſollte, man wuͤrde von Sei⸗ ten der deutſchen Nation hinfuͤhro alle ſeine Befehle und Schluͤſſe als unguͤltig anſehen. Die Geſandte beeilten ſich, noch vor der Sy⸗ node des Pabſtes in Rom anzulangen, und ſie uͤbergaben den Brief noch den Tag zuvor, ehe jene ihren Anfang nahm. . . . Dieſes Eehreiben war mit einem koͤniglichen Briefe an die Roͤmer begleitet, denen Heinrich ſein d R Pabſt abgelaſſenes Schreiben bey⸗ hloß. In dem Schreiben an die Geiſtlichkeit und das Volk von Rom dankt er fuͤr ihre Treue die ſie bisher gegen ihn gezeigt haben. Er ermahnt ſie, darinnen zu beharren, und zum Beweiß der⸗ ſelben den Hildebrand als einen Feind der Kir⸗ che und Stoͤrer der Ruhe ſeines Reichs zu verab⸗ ſcheuen. Er legt ihnen ſeinen Brief an den Zil⸗ debrand ſelbſt vor, wo er ſein ganzes bishe⸗ riges Betragen gegen ihn rechtfertigt. „J „habe zwar, ſagt er, bisher von dir Beweiſe . „einer X) die Formel ſteht bey Bruno de B. §. 224 Geſchichte der Deutſchen, „einer vaͤterlichen Zuneigung erwartet, und „dir zum Verdruß meiner Getreuen Gehor⸗ „ſam geleiſtet. Dafur aber haſt du mir kei⸗ „nen ſolchen Dank erſtattet, daß du der ge⸗ „fäahrlichſte Feind meines Lebens und meines „Reichs wurdeſt. Du haſt mir nicht nur „gleich Anfangs die anererbte Wuͤrde entzo⸗ „gen, welche ich von deinem Stuht fordern „konnte, ſondern auch durch allerhand Raͤnke „das italianiſche Reich von mir abwendig zu „machen geſucht. Noch nicht genug, auch „die ehrwuͤrdigſte Biſchoͤffe, welche mir zuge⸗ „than waren, haſt du beſchimpft, und gegen „ſie allerley Gewaltthaͤtigkeiten verubt. Ich „hatte noch immer Geduld, du mißbrauchteſt „aber meine Duldungen, und droheteſt mei⸗ „nem Leben, da du frey erklarteſt, entweder „muͤßteſt du ſterben, oder ich muͤßte Leben und „Krone verlieren. Dieſes hat mich veran⸗ „laßt, die Groſſen meines Reichs zuſammen „zu berufen, und ihnen die Sache zur Be⸗ „rathſchlagung vorzulegen. Ihr Schluß war „dieſer, daß du auf dem apoſtoliſchen Stuhle „nicht mehr ſitzen koͤnneſt. Weil ich ihre Mei⸗ „nung vor GOtt und Menſchen als billig an⸗ „ſahe, ſo ſtimmte ich ihr bey, ſpreche dir alle „ paͤbſtliche Rechte ab, und gebiete dir kraft „des Patriciats, welches mir GOtt und die „beſchworne Einwilligung der Roͤmer uͤber⸗ „tragen haben, daß du die Stadt Rom ganz⸗ lich raumeſt. D die ſin berda Und ſeiſer ge t wal llut g⸗ zohoce rieſ d dus, Gyn Varſ Nont Uſur⸗ Verd id WM die Eel Geee Eebe. üniſ g E H ſer⸗ e! Mabe eh 1/ 1 G ſhef, vartet, N let er enlo, ndr t.D unnge eteſ the tdede tue ch te ſoſteere⸗ nd r.D Ctlt reM gin Nkalt utn vdl 4 hils Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 22 Dieſer Erbitterung ohnerachtet ermahnt er die Roͤmer, nicht Haͤnde an ihn zu legen, noch ſein Blut zu vergieſſen, ſondern bloß, ihn zu verdammen, aus ihrer Stadt auszuſchlieſſen, und wenn er ſich nicht freywillig zu Ablegung ſeiner Wuͤrde bequemen wollte, ihn zu zwin⸗ gen, und einen andern Pabſt an ſeiner Stelle zu waͤhlen. Gregorius VII, der kaltes Ge⸗ bluͤt genug hatte, einen ſolchen Sturm aus⸗ zuhalten, verlor den Muth nicht, ſondern be⸗ rief das Haupt der Geſandtſchaft, den Orlan⸗ dus, einen Prieſter von Parma, zur Lateran⸗ Synode, wo er den Schluß der Wormſer Verſammlung ableſen mußte. In demſelben nannte ſich Heinrich, Roͤnig nicht durch Uſurpation, ſondern durch rechtmaͤßige Verordnung GOttes, und gab dem Pabſte bloß den Namen Hildebrands, eines falſchen Moͤnchen. Er wirft ihm ſeinen Stolz gegen die Praͤlaten vor, die er als eben ſo viele Seclaven mit Fuͤſſen trete, und ſich mit ſeiner Gelehrſamkeit ein Anſehen unter dem Pobel gebe. Er erklaͤrt, daß er aus Achtung fuͤr den roͤmiſchen Stuhl ſeinen Gewaltthaͤtigkeiten bis⸗ her gelaſſen zugeſchaut habe, und glaube, daß es nunmehr Zeit ſey, ihn zu uͤberfuͤhren, der PErr habe den Sildebrand als einen Prie⸗ ſter, Heinrichen aber als Koͤnig berufen, wel⸗ che Macht er nicht von ihm, ſondern von GOtt habe. Das Ende des Schluſſes war unmit⸗ telbar an den Pabſt gerichtet: „Da du nun, „ſagt er, durch dieſen Bann und nach meinem Geſch. der Dentſchen II Bd. P „und 226 Geſchichte der Deutſchen, „und aller Biſchoͤffe Urtheil als verdammt an⸗ „zuſehen biſt, ſo ſteige vom apoſtoliſchen Stuhl „herab, und laß einen andern den Stuhl des 1. h. Petri beſteigen, der ſeine Gewaltthaͤtig⸗ „keiten nicht mit Religions⸗Vorwendungen „uͤbertuͤnche, ſondern die geſunde Lehre des h. „Petri vortrage. Ich Seinrich, von GOt⸗ „tes Gnaden aͤneg, ſage dir mit allen mei⸗ „nen Biſchoͤffen: Steige herab, ſteige herab! „ Mit dieſem Schluſſe hatten auch die lombar⸗ diſche Biſchoͤffe auf einer beſondern Verſamm⸗ lung in Piacenza eingeſtimmt. Aber Gregorius VII hatte nichts weni⸗ ger im Sinne, als Furcht vor einem Konig vom pabſtlichen Stuhle herabzuſteigen. Die in der Laterankirche verſammlete Vaͤter erho⸗ ben ein ſolches Geſchrey, daß der koͤnigliche Geſandte kaum ſeines Lebens ſicher war. Gre⸗ gorius dampfte die Unruhe, und rechtfertigte ſich in einer andern Sitzung, wo er ebenfalls erzaͤhlte, wie viele Geduld er bisher mit Hein⸗ richen gehabt, und wie wenig Gehoͤr er gefun⸗ den haͤtte. Er erklaͤrte demnach, daß er bey dieſen Umſtaͤnden die Verbannung des Koͤnigs fuͤr das gerechteſte Mittel hielte, die Rechte des roͤmiſchen Stuhls zu retten. Als ihm alle beygeſtimmt hatten, ſo fieng er an, den h. Pe⸗ ter, dem der HErr die Schafe zu weiden an⸗ vertraut haͤtte, und den h. Paul nebſt der Mut⸗ ter GOttes als Zeugen anzurufen, daß er wi⸗ der ſeinen Willen Pabſt geworden. Im en trau Fl troder gung almnag ſi9 bon, Und Keſen esl ehr Mon ſy⸗ ſeine heſ ſhen, edannt ſſchernu enCuis Zewwoſtknce lvendent Nehte Ne Uon G0 alen nen igtſentt dewto Daſſne Hicts hon n K n. O. unrte h Etllte Mr. n tchfele Neſt erge⸗ ab e uiß⸗ Nee itrc⸗ NNt on NrVu e 9 d Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 227 trauen auf ihn, und zur Ehre und Vertheidi⸗ gung ſeiner Kirche, entzieht er im Namen des allmachtigen und dreyeinigen GOttes dem Koͤ⸗ nig Seinrich, der ſich wider ſeine Kirche erho⸗ ben, das Regiment vom ganzen deutſchen Reich und Italien, ſpricht alle Chriſten, welche un⸗ ter ſeinem Zepter ſtehen, von der Verpflichtung ihres Eyds los, verbietet, daß ihm niemand mehr gehorchen ſolle, und verbannet ihn im Namen Petri, damit alle Volker wiſſen, er ſey Petrus, und der Sohn GOttes habe auf ſeinen Felſen ſeine Kirche erbaut. Weil er aber wohl gewahr wurde, daß dieſe Art zu handlen in dem deutſchen Reiche und in der ganzen Welt Aufſehen machen wuͤr⸗ de, ſo hielte er fuͤr noͤthig, in einer beſondern Schrift an die Biſchoͤffe, Herzoge und Gra⸗ fen die Gerechtigkeit dieſer Verbannung zu er⸗ weiſen, und dem Einwurf zu begegnen, daß ein Pabſt nur befugt ſey, in geiſtlichen Din⸗ gen zu richten. Er holt in demſelben weit aus, und erzaͤhlt, daß er den Koͤnig noch als Dia⸗ konus oft erinnert, daß er ihm ſeine Simonie vorgehalten, auch von ihm ſchriftliche Ver⸗ heiſſungen von ſeiner Beſſerung erhalten habe. Er erinnert ſie, wie Heinrich den beeden Bi⸗ ſchoͤffen von Praͤneſte und Oſtia mit Beruͤh⸗ rung der h. Stole Gehorſam und Ehrfurcht verſprochen, denſelben aber gleich nach ſeinem Sieg uͤber die Sachſen wieder aus den Augen geſezt, und die verbannte Diener wieder ſen 2 ei⸗ 228 Geſchichte der Deutſchen, ſeinen Hof genommen habe. Als aber dießer Brief bey den Deutſchen doch noch nicht allen Zweifel hob, ſondern viele einwendeten, es ſey nicht in der Macht des Pabſtes geſtanden, ei⸗ nen Konig alſo zu verbannen, daß auch die Unterthanen ihres Gehorſams los waͤren, ſo ſchrieb er noch an die Biſchoͤffe beſondere Brie⸗ ſe, wo er ſich auf Schriftſtellen und Ent ſchei⸗ dungen aͤlterer Paͤbſte berief, und durch man⸗ cherley Schrifterklarungen ſeinen Saz zu er⸗ haͤrten ſuchte. Der Bann wurde zugleich auch wider den Erzbiſchoff Sigfried von Maynz, wider den B. Wilhelm von Utrecht und wider den B. Ruprecht von Bamberg ausgeſpro⸗ chen. Andere getreue Anhaͤnger Seinrichs wurden nach Rom vorgefordert, und wenn ſie ſich nicht auf einen gewiſſen Tag einſtell⸗ ten, ebenfalls verbannt. Es war demnach faſt in ganz Deutſchland keine Gegend, wo nicht Verbannte waren. Otto, B. von Re⸗ Enburge Otto, B. von Coſtniz, Burckard, von Lauſanne, Graf Eberhard von Nel⸗ lenburg, Graf Ulrich und andere, welche der Königen Rathe zog, waren ſchon zuvor mit dem Banne belegt worden. Heinrich hatte indeſſen nichts verſaͤumt, wordurch er ſich furchtbar machen, und ſich zu dem bevorſtehenden Ungewitter bereiten konnte. Dann gleich nach der Verſammlung von Worms hatte er ſich nach Goslar bege⸗ ben, und allda die ernſtlichſte Anſtalten e⸗ macht, ie gerete Haten Acg (ll vertli phe Un e N u gd Und ten ſen, ue ah du⸗ ber Die E den ein t, er ee hftole en, S den,e Guch e aren, re Ne⸗ Eitſhen hwen heh Pntr Udnh e eiſutch⸗ 5 leſt efncch d, NNNN Urckd 1,N eN r ni ſunf 5 heteſe Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 229 macht, damit die Sachſen entkraͤftet, und außer Stand geſezt wuͤrden, unter der Beguͤn⸗ ſigung des Pabſtes das Joch abzuwerfen. Die Gefangene, die er hatte, wurden an die aͤußerſte Graͤnzen des Reichs verwieſen, und ihre Guͤter ſeinen Freunden zur Beute preiß gegeben. Andere, die ſich noch nicht ergeben hatten, wurden durch die ſtrengſte Befehle, ſich zu ergeben, aufgefodert, alle Caſtelle wieder hergeſtellt, neue erbaut, und mit ſtarken Be⸗ ſatzungen beſezt. Noch ehe er Goslar verließ, verliehe er das Erzbisthum Coͤlln dem Sildol⸗ phus, den er in der gegenwaͤrtigen Lage der Umſtaͤnde als den tuͤchtigſten zu ſeinen Abſich⸗ ten anſahe, ſo wenig auch die Coͤllner Muth und Zutrauen zu ihm zeigten. Damit er auch durch die Einweyhung gleich in ſein Amt ein⸗ geleitet wuͤrde, begab er ſich ſelbſt nach Coͤlln, Uund ließ dieſe Feyerlichkeit durch ſeinen gelieb⸗ ten Biſchoff, Wilhelm von Utrecht, verrich⸗ ten, deſſen Vetter er zum Bisthum Paderborn zu erheben verſprochen hatte. Ein betruͤbter Zufall noͤthigte ihn, ſich ſelbſt nach Utrecht zu begeben. Sein Rer Freund, Herzog Gottfried von Niederlothringen, war durch die Haͤnde eines Meuchelmoͤrders, Giſel⸗ berts, eines Bedienten des jungen Grafen Dieterichs von Holland, ermordet worden. Er ſtarb in Utrecht, und wurde in Verdun begraben. Das deutſche Reich verlor an ihm einen machtigen Fuͤrſten, der ſich durch ſeine P 3 Klug⸗ 230 Geſchichte der Deutſchen, Klugheit, gute Sitten und Kriegserfahrung uͤberall in ein groſſes Anſehen geſezt hatte. Der Pabſt ſelbſt, ſo unzufrieden er mit ihm war, weil er der Parthey ſeiner Gemahlin nicht bey⸗ treten wollte, ſchonte ihn doch, hatte Achtung fuͤr ihn, und belegte ihn nicht mit dem Bann, ob er es wohl oͤffentlich mit dem Koͤnig hielt. Feinde des Koͤnigs ſehen es als einen Fluch uͤber ihn wegen ſeines Ungehorſams gegen den abſt an, daß er ohne Sacramente geſtor⸗ en. Da man den ſtaͤrkſten Verdacht auf den Graf Robert von Flandern hatte, welcher ihn durch Nachſtellung aus dem Wege hatte raͤu⸗ men laſſen, ſo war die Gegenwart des Koͤnigs in dieſen Gegenden deſto nothwendiger, weil man den Eroberungsgeiſt des Graf Roberts mnur allzuwohl kannte. Hier uͤbertrug er das Herzogthum Niederlothringen ſeinem eigenen Prinzen Conrad, die Markgrafſchaft Antwer⸗ pen aber einem Neffen des verſtorbenen Her⸗ zog Gottfried des hoͤckerigten, von ſeiner Schweſter Ida, einer Gemahlin des Graf Euſtachius von Boulogne ). Bald nach ſeiner Abreiſe aus dieſen Gegenden verlor Gein⸗ rich ſeinen gelehrten Freund, den Biſchoff Wil⸗ helm von Utrecht, der ſich bis an das Ende ſeines Lebens eine der groſten Angelegenheiten daraus gemacht hat, ſeinen Koͤnig zu verthei⸗ digen, und den Pabſt bey allen Gelegenheiten, auch bey der Meſſe ſelbſt, als einen Meineidi⸗ gen, Ehebrecher und falſchen Apoſtel ſeiner Ge⸗ meinde 1) Sigeb. Gembl. ad a. 1076. woc fir e alch i ſee Ceh lehe Gelen (oft Ren Han das ung celli le. Zi eini Iu n d en, ſchne te. Q ntr, ſcrien ten 1 Ban g Ne. n N eende ſer oufnn Nre Cttti Kllss er, wel ſobett gaN en ne⸗ ercr 60 thei⸗ Ce efe eitfe ſoiel tic, Ge⸗ ſere Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 231 meinde verhaßt zu machen. Zur Belohnung fuͤr ſeine Treue laſſen ihn die Geſchichtſchreiber dieſer Zeiten, welche dem Pabſte anhiengen auch ohne Sacramente ſterben, und ihm gleich nach ſeinem Tode den Satan erſcheinen. An ſeine Stelle ſezte der Koͤnig den Cammerer des Erzbiſchoffs von Maynz, Cunrad,einen Schwa⸗ ben, welcher ſich alle Muͤhe gab, ſein Schloß Iſelmuͤnde und ſeine Beſitzungen in der Graf⸗ ſchaft Holland mit bewafneter Hand zu ſchuͤ⸗ den, durch ein ungluͤckliches Treffen aber in die Haͤnde des Siegers fiele, genoͤthiget wurde, das Schloß und die Grafſchaft Holland dem iungen Grafen Dieterich, zugenannt Domi⸗ cellus, zu uͤberlaſſen, worauf ſich dieſer mit aller Achtung gegen den Biſchoff betrug, und ihn ſeiner Gefangenſchaft entließ. So bald der Pabſt durch ſeinen Bann das Zeichen zum Kriege gegeben hatte, ſo hielten ſich einige Fuͤrſten fuͤr berechtigt, ſich Heinrichen zu widerſetzen, unter der paͤbſtlichen Beguͤnſti⸗ gung, ihre Abſichten durchzuſetzen, und die Freyheit der Gefangenen auszuwirken. Au⸗ dolph, Herzog von Schwaben, Welf, Herzog von Bayern, Bertold, Herzog von Kaͤrnthen, Biſchoff Adalbero von Wuͤrzburg, Biſchoff Sermann von Mez, hielten deswegen eine Zu⸗ ſammenkunft, und berathſchlagten ſich, was in dieſer bedenklichen Lage von Deutſchland zu thun ware. Sie beſchwerten ſich, daß der Koͤnig noch immer der nemliche ſey, daß er P 4 mit *„ 232 Geſchichte der Deutſchen, mit ihnen noch gleich hart verfahre, und durch ſeinen Sieg ein unumſchraͤnktes Recht uͤber ihr Leben erlangt zu haben glaubte. Es ſchmerzte ſie ungemein, daß er ihre Mitbruͤder wider den eidlichen Verſpruch ſo lang gefangen hielte, und ſie ſchloſſen hieraus die allerbedenklichſte Vorbedeutungen. Heinrich hatte durch dieſe Strenge ſich viele Feinde gemacht, und auch die Friedensmittler waren damit hoͤchſt mißver⸗ gnuͤgt. Es geſchah eine neue Verbindung wi⸗ der ihn, welche immer ſtaͤrker wurde, je mehr die Meynung uͤberhand nahm, daß man nicht gehalten ſey, einem verbannten Koͤnig zu ge⸗ horchen. Der Biſchoff von Mez und noch mehrere Biſchoͤffe und Fuͤrſten lieſſen alſo die Gefangene loß, welche der Koͤnig ihrer Ver⸗ wachung anvertraut hatte. Die Anhaͤnger des Koͤnigs waren eben ſo wohl auf ihrer Hut. Sie gaben ſich in Sach⸗ ſen alle Muͤhe, den Nacken der Aufwiegler unter das Joch zu drucken, ſie ſtoͤrten ihre Zu⸗ ſammenkuͤnfte, ſie trieben mit Gewalt Beute von den Feldern ein, ſie beluden das Land mit Abgaben, zwangen die Einwohner zum Ve⸗ ſtungsbau, und hielten ſie im ſtrengſten Zau⸗ me. Dieſe Gewaltthaͤtigkeiten konnten die Sachſen nicht in die Laͤnge ertragen. Die zween Soͤhne des Grafen Gero von Beene machten alſo den Anfang zu neuen Feindſelig⸗ keiten. Sie hatten ſich zur Zeit, als die Sach⸗ ſen ſich ergeben mußten, jenſeits der Elbe ge⸗ fluͤch⸗ fih Nd Urd ne (nder nc nd e nigl ſch ten ſti then lode on en, udder, htiberit ſcree VdeNen en e nkiche nch ee Und r⸗ inffre⸗ dung we ſenegr ftenige irn l eh e De Gnſ n friee eH e mt 1 S n N R S ke⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 233 uͤchtet, einige Mannſchaft an ſich gezogen, nc mit derſelben widerholte Einfaͤlle in Sach⸗ ſen gethan. Alles lief ihnen haufenweiß zu, und ſie ſahen ſich in kurzer Zeit in den Stand geſezt, daß ſie den koͤniglichen Truppen gewach⸗ ſen waren. Mitten unter dieſen Zuruͤſtungen kam Graf Hermann, des Magnus Oheim, und andere Fuͤrſten zur groͤſten Freude der Sach⸗ ſen aus ihrer Gefangenſchaft zuruͤck, und fach⸗ ten den Keim des Feuers noch mehr an. Sie zogen oͤffentlich zu Felde, eroberten einige koͤ⸗ nigliche Schloͤſſer mit Gewalt, andere ergaben ſich freywillig. Die Beſatzungen entlieſſen ſie, wenn ſie eidlich verſprachen, nicht mehr wider ſie im Kriege zu dienen, allen Kriegsvorrath erbeuteten ſie, und die Anhaͤnger, Freunde nn Diener des Koͤnigs jagten ſie zum Lande inaus. Otto, den der Koͤnig als ſeinen Statthal⸗ ter in ganz Sachſen geſezt, ſaß indeſſen ganz ruhig in Harzburg, und war eifrig bemuͤht, dieſes Schloß und Steinberg auf Befehl des Koͤnigs wieder in guten Vertheidigungsſtand zu ſetzen. Die Sachſen ſchickten Geſandte an ihn, und machten ihm die bitterſte Vorwuͤrfe, daß er ſich zum Werkzeug gebrauchen laſſe, Anſtalten zu befoͤrdern, wordurch die Frey⸗ heit des Vaterlands unterdruͤckt wurde. Sie tadelten ſeine Abſichten, die er gehabt, als er ihnen angerathen, ſich zu ergeben. Sie be⸗ ſchuldigten ihn eiea b igennues, und ermahn⸗ 5 -Z en 234 Geſchichte der Deutſchen, ten ihn, von der koͤniglichen Parthey abzutre⸗ ten, oder gewaͤrtig zu ſeyn, daß ſie ihn als ei⸗ nen Verraͤther des Vaterlands aus Sachſen mit Gewalt verſtoſſen wuͤrden. Otro bat ſie, ſich in einer ſo wichtigen Sache nicht zu uͤber⸗ eilen, ſondern von ihm verſichert zu ſeyn, daß er bey dem Koͤnig ſein ganzes Anſehen anwen⸗ den wuͤrde, um ihn zur Auslieferung der Ge⸗ fangenen, zur Schleifung der Veſtungen und zur Aufrechterhaltung ihrer Geſetze zu vermoͤgen, und verſprach, wenn ſeine Vorſtellungen bey dem Koͤnig fruchtlos ſeyn ſollten, ihn zu ver⸗ laſſen, und ihre Sache bis an das Ende ſeines Lebens zu ſchuͤtzen. Er hielt auch ſein Verſpre⸗ chen, ſchickte Geſandte mit ſeinen Vorſtellun⸗ gen an den Koͤnig, zog ſeine Beſatzung von den Bergen herab, und lebte mit den Sach⸗ ſen auf einen ſehr freundſchaftlichen Fuß. Die Nachrichten hievon waren fuͤr den Koͤ⸗ nig ſehr bedenklich. Zorn und Kummer grie⸗ fen ihn heftig an, und er wußte nicht, was er zuerſt unternehmen ſollte. Anfangs ſchien er entſchloſſen zu ſeyn, vor Mez zu gehen, und den Biſchoff zu ſtrafen, daß er die Ge⸗ fangene auf freyen Fuß geſtellt. Aber der Maͤngel an Soldaten und die Ungewißheit von der uͤberall wankenden Treue der Fuͤrſten, Heere zu erbitten, mißriethen ihm dieſen Vor⸗ ſaz. Er ſchrieb demnach einen Fuͤrſtentag nach Worms aus, wo er mit den Groſſen des Reichs gemeinſchaftlich die zu ergreifende ak⸗ regeln Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 235 regeln uͤberlegen wollte. Auf demſelben erſchie⸗ nen zwar einige, aber eben diejenige blieben aus, von welchen man am meiſten zu befuͤrch⸗ ten hatte. Man richtete alſo nichts aus, und eben ſo fruchtlos war der folgende Fuͤrſtentag in Maynz, worzu er die Fuͤrſten aufs inſtaͤn⸗ digſte eingeladen hatte. Der Geiſt der Em⸗ poͤrung herrſchte ſchon in den Gemuͤthern der meiſten Groſſen, und die Zwiſtigkeiten unter den Anweſenden vernichteten alle gehofte Frucht. Vielmehr koſtete man nun die bittere Fruͤchte des Einfluſſes der paͤbſtlichen Bannſtralen auf die Gemuͤther. Udo, Erzbiſchoff von Trier, hatte ein paͤbſtliches Schreiben erhalten, in welchem ihm Gregorius VII. meldet, daß er ihn nebſt dem Biſchoffe von Mez und dem B. von Verdun deſto mehr zu ermahnen fuͤr noͤthig erachte, die Schismaticker zu meiden, weil er von ih⸗ nen vernommen habe, daß ſie durch die ange⸗ drohete Abſetzung von ihren Aemtern und To⸗ desſtrafe ſich haͤtten verleiten laſſen, ſeine Ab⸗ ſetzungs⸗Formel zu unterſchreiben, weswegen er hoffe, daß ſie ſich eines beſſern beſinnen, und der Kirche Gelegenheit geben werden, ſich uͤber ſie zu freuen, ſo wie ſie uͤber ſie getrauret habe m). Udo glaubte, ſeine Beſſerung nicht zuverlaͤßi⸗ ger zeigen zu koͤnnen, als wenn er ſich ſelbſt nach Rom begaͤbe, und den Pabſt von ſeiner Denkungsart uͤberzeuge. Er ſoͤhnte ſich auch mit m) Hontheim Cod. diplom. ad a. 1076. 236 Geſchichte der Deutſchen, mit dem Pabſte aus, wollte aber nach ſeiner Ruͤckkehr von Rom keinen Umgang mit den beeden Erzbiſchoͤffen von Maynz und Coͤlln und mit andern haben, deren Anſchlaͤge der Koͤnig gemeiniglich anzuhoͤren pflegte, weil der Koͤ⸗ nig und ſie im Banne waͤren. Er gab ihnen zu erkennen, daß ihm auf anhaltendes Bitten der Pabſt nur dieſes endlich erlaubt habe, mit dem Koͤnig zu reden, ſonſt aber weder mit ihm zu ſpeiſen und zu trinken, noch zu beten. Sei⸗ nem Bepyſpiele folgten viele andere, welche ſich das Anſehen einer reinern Froͤmmigkeit geben wollten. Sie entzogen ſich nach und nach dem koͤniglichen Nalaſce⸗ damit ſie nicht durch den verbannten Unflath verunreiniget wuͤrden, der Koͤnig mochte Befehle ſchicken, ſo viele er woll⸗ te, keiner erſchien ihm, ſondern ein jeder glaub⸗ te, damit GOtt einen beſondern Gefallen zu erweiſen, wenn er dem König nicht gehorchte. Die beſchimpfte Erzbiſchoͤffe von Maynz und Coͤlln waren hieruͤber aͤußerſt erbittert. Sie ſagten oͤffentlich, daß man auf den Ausſpruch des Pabſtes nicht achten koͤnne, er habe kein Recht, ſie zu verbannen, da er ſie weder nach der Vorſchrift der canoniſchen Geſetze zu einer Synode berufen, noch ihres Verbrechens uͤber⸗ fuͤhrt habe. Den Erzbiſchoff von Trier be⸗ ſchuldigten ſie eines geheimen Verſtaͤndniſſes mit dem Pabſt und ſtrafbarer Abſichten zum Umſturz des Reichs. Sie glaubten, daß es ihm nicht ſowohl um die Erhebung der paͤbſt⸗ lichen Macht als um die Unterdruͤcfung⸗ der oͤnig⸗ S= 1, ch rer ſt den Clnu er Kn der ſe 1 ihnen Bten e, nrtp Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 237 koͤniglichen Macht zu thun ſey, und daß er ſei⸗ nen Zweck nur mit dem Scheine der Religion bemaͤntle. Sie gaben demnach dem Koͤnige Recht, wenn er auf die Erhaltung ſeiner Rech⸗ te bedacht ſey, das Rachſchwerdt ergreife, und die Feinde ſeines Throns aus ihren Winkeln hervorziehe. Dieſes waren eben diejenige Geſinnungen, welche dem Koͤnig ſchmeichelten, und ihn in ſeinen Abſichten ſtaͤrkten. So heftig aber ſein Zorn war, ſo mußte er ſich deſto mehr maͤßi⸗ gen, weil er ſahe, daß unter dem Vorwand der Religion die Fuͤrſten nach und nach von ihm abfielen, und daß er in die Unmoͤglichkeit ge⸗ ſezt wuͤrde, ſeiner Rache einen Nachdruck zu geben. Er bemuͤhete ſich demnach, die erbit⸗ terte Fuͤrſten durch Geſandtſchaften zu beſaͤnf⸗ tigen, auf der andern Seite aber ließ er doch die noch gefangene Groſſe nicht los, ſondern verdoppelte vielmehr ſeine Wachſamkeit, da⸗ mit ſie ihm nicht entwiſchen moͤchten. Er er⸗ innerte die, deren Aufſicht ſie uͤbergeben wor⸗ den waren, ihres Eydes, und ermahnte ſie zur Treue. Am ſorgfaͤltigſten ließ er den B. Buc⸗ co von Halberſtadt bewachen, den er dem B. Ruprecht von Bamberg uͤbergeben hatte. Weil er aber befuͤrchtete, die Feinde moͤchten ihn mit Gewalt in Freyheit ſetzen, ſo ließ er ihn an ſein Hoflager berufen, wo er ihn als den Hauptanſtifter der Unruhen aufs unanſtaͤn⸗ digſte behandelte, und dem Spott ſeiner ⸗ 238 Geſchichte der Deut ſchen, dienten und Koͤche ausſezte. Eben damals hatte ſich ſeine Schweſter, die Gemahlin des vertriebenen Koͤnigs Salomo, bey ihm einge⸗ funden, um Huͤlfe fuͤr ihren Gemahl zu erfle⸗ hen. Heinrich hielte dieſes fuͤr die beſte Ge⸗ legenheit, den Biſchoff ſeiner Schweſter an⸗ zuvertrauen, welche ihn in eine ungariſche Ve⸗ ſtung einſchlieſſen ſollte. Er wurde auch auf der Donau abgefuͤhrt, fand aber unterwegens durch die treue Huͤlfe ſeines Dieners Mittel, den Wachtern zu entkommen, und kam unver⸗ muthet in Sachſen an. So ſehr die Sachſen hieruͤber frohlockten, ſo beſtuͤrzt war Seinrich, daß ihm auch dieſe Abſicht fehlgeſchlagen. Er konnte ſich von ihm nichts anders verſprechen, als daß er nun die Gemuͤther von neuem wi⸗ der ihn aufbringen, und die Kriegsflamme an⸗ blaſen wuͤrde. Ueberdiß mußte er befuͤrchten, daß ſeine andere Gefangene ihm auf gleiche Weiſe nach und nach entwiſchen moͤchten. Er entſchloß ſich demnach, die Biſchoͤffe von Mag⸗ deburg, Merſeburg und Meiſſen ſamt dem Her⸗ zog Wagnus und dem Pfalzgraf Friderich zu ſich zu berufen, und auf gelindere Wege die Unruhen beyzulegen. Er redte ſie ſehr lieb⸗ reich an, und ſagte, daß er ſie zwar als Un⸗ getreue mit der Todesſtrafe zu belegen berech⸗ tigt waͤre, er wollte ihnen aber gern verzeihen, und ihnen unter keiner andern Bedingung die Frepyheit ſchenken, als daß ſie ihm zur Beru⸗ higung der Sachſen behuͤlflich waͤren, er wuͤrde ſie fuͤr dieſe Gefaͤlligkeit unter ſeine vornehmſte Freunde 6. E Ken Rewe wate (n Ud hott mit zur ſen ⸗ ſlte nk N d hen, 1 Nynds nahltr des Utneie⸗ zuei, beſte ⸗ eſer on ſhe cſ af hupegens Muc, n tnn, Sſn geinnt gen. gechen, bin i⸗ cean 1 Hen n rNr ſderſch e ſtleb⸗ o⸗ etehy ehen ung N Ber⸗ tcr Gne tuute Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 239 Freunde zaͤhlen, und ſie ſeine koͤnigliche Gna⸗ de reichlich genieſſen laſſen. Die Gefangene waren hoͤchſt erfreut, ihre Freyheit wieder zu erlangen, ſie verſprachen, was man wollte, und verbargen die Geſinnungen ihres Her⸗ zens. Auf die Ermahnungen des Herzogs Otto hatte Beinrich ihn bloß wiſſen laſſen, er ſollte ſich in Salfeld einfinden, wo er das weitere mit ihm verabreden wollte. Da er ſich aber zu viel auf das Wort der losgelaſſenen Groſ⸗ ſen verließ, ſo aͤnderte er ſeine Entſchlieſſung, und ließ dem Otto nach Salefeld melden, er ſollte alle Truppen, ſo viel er zuſammen brin⸗ gen koͤnnte, in aller Eile an ſich ziehen, und in der Mark Meiſſen zu ihm ſtoſſen, in welcher er durch Boͤhmen mit ſeinem Heere ſich einfinden wollte. Gleiche Befehle ſchickte er auch an die losgelaſſene Biſchoͤffe und Fuͤrſten, erinnerte ſie an die Pflichten der Dankbarkeit, und bat ſie, ſich mit ſtarken Heeren bey ihm einzuſtel⸗ len. Er ſelbſt nahm ſo viele Soldaten mit ſich, als er in der Eile fand, und reißte, ohne daß jemand ſeine Abſichten wußte, nach Boͤh⸗ men. Auch hier zog er vom Herzog eine ziem⸗ liche Verſtaͤrkung an ſich, und drang in der allerbeſten Hofnung, die ſachſiſche Fuͤrſten an⸗ zutreffen, in Meiſſen ein. Aber er fand ſich in ſeiner Meynung aufs aͤuſſerſte betrogen. Her⸗ zog Otto war uͤͤber die geaͤnderte Entſchlieſſung des Koͤnigs aufgebracht. Er hatte ihm wesen er 240 Geſchichte der Deutſchen, en die allertriftigſte Vorſtellungen der ne, ſen fand aber an ihm ein unerbittli⸗ ches Gemuͤth. Heinrich, der von Jugend auf als Koͤnig erzogen und geherrſcht hatte, war gewohnt, zu befehlen, nicht aber zu gehorchen. ſ llte er ſterben, als ſich uͤberwinden Piter⸗ end ein “ angethanes Unrecht nicht raͤchen. Da er mit Maͤnnern umgeben war, welche ihm ihr Gluͤck zu danken hatten, ſo ſchmeichelten ſie ihm mehr, als daß ſie ihn auf gelinde Wege geleitet haͤteen. Ihr Eigennuz fand allzuviele Nahrung, wenn es unruhig ugieng, als daß ſie im Ernſt Frieden gewuͤnſcht atten. Das Gehoͤr, das der Koͤnig ſolchen Maͤnnern gab, verdroß den Herzog Otto. Er erklaͤrte demnach dem Biſchoff Eppo von einrich an ihn geſchickt hatte, wenn pen Knig nrahr Vertrauen in ſeine Schmeich⸗ ler, als ihn ſezte, wenn er glaubte, mit er Huͤlfe des Herzogs von Boͤhmen und ſeines Heers mehr ausrichten zu koͤnnen, als mit ei⸗ nem deutſchen Heere, ſo moͤchte man es hin⸗ fuͤhro nur auf die Rechnung des Herzogs von Boͤhmen ſchreiben, was auch die Sache fuͤr einen Ausgang naͤhme, er glaube ihm ehr und patriotiſch gerathen zu haben, und nnte in die Vergieſſung des unſchuldigen Bluts nieh willigen, folglich glaube er nun, ſeines dem Konig gethanen Eydes los zu ſeyn, und le wuͤrde von nun an die Freyheit ſeines Volks aus allen Kraͤften vertheidigen. Die F tendes welche keine he l rer Dpre Gfel ten Lelten Deobet hinaue thatfel tet ſ iſen She anee ſhef uſttn denn Cber farccr N Ere icht iig een hatte zu ko utt Oen et, ſchoegen Unetpifl⸗ ugedes gtt ehotgen ettoſchn echt n hen , ten, ſ ſeſrn Epen g Print ſhe C. po un ſ,tenn ha f di⸗ bnti 1 lheſte Pͤ fnn 1snich ſes den d / ℳ 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 241 Die Erklaͤrung des Otto zog die gleichlau⸗ tende Erklaͤrung aller andern Fuͤrſten nach ſich, welche ſich entſchuldigten, daß ſie dem Koͤnig keine Voͤlker zufuͤhren koͤnnten, indem ſich auch ihre Unterthanen ſelbſt zur Unterdruͤckung ih⸗ rer Mitbruͤder nicht wollten gebrauchen laſſen. Dißmal war die Erbitterung auf den hoͤchſten Gipfel geſtiegen, und die ſaͤchſiſche Fuͤrſten hatten nicht zu beſorgen, daß ſie von ihren Leuten moͤchten verlaſſen werden. Vielmehr droheten dieſe ſelbſt, alle Fuͤrſten zum Lande hinauszujagen, wenn ſie ſich nicht der Gewalt⸗ thatigkeit des Koͤnigs mit Anſtrengung aller ih⸗ rer Kraften widerſezten. So bald daher das Geruͤcht erſchall, daß der Koͤnig in die Mark Meiſſen eingedrungen, und alles mit Feuer und Schwerdt verheerte, ſo war der Auflauf all⸗ gemein, alles ſchrye zu den Waffen, und in ſehr kurzer Zeit kamen viele tauſend Menſchen zuſammen, welche alle vor Begierde brannten, dem Koͤnig ein Treffen zu liefern. Da ſie aber mit ihrem Gepacke nicht ſchnell genug marſchiren konnten, ſo ſuchten die Sohne des Graf Gero ſich 7000 Mann von den beſten Truppen aus, und eilten dem Koͤnig entgegen. Es war auch hoͤchſt wahrſcheinlich, daß ſie den nicht mit genugſamen Volkern verſehenen Koͤ⸗ nig uͤbel wuͤrden behandelt haben. Zum gu⸗ ten Gluͤcke war der Fluß ausgetreten, und hatte beede Heere gehindert, einander naͤher zu kommen. Hierdurch wurde Heinrich ge⸗ rettet, der aufs ſchleunigſte wieder nach Boͤh⸗ Geſch. der Deutſchen II Bd. OQ men 242 Geſpichte der Deutſchen, men zog, und gans beſtuͤrzt uͤber ſein widriges Schickſal in Worms ankam. Die Mark Meiſſen, die er dem Herzog von Boͤhmen ge⸗ ſchenkthatte, gieng ebenfalls verloren. Maek⸗ graf Ekbert, ein junger Herr, deſſen Vater ſie zuvor zugehort hatte, erwartete die gute Ge⸗ legenheit, bis der Fluß wieder in ſeine Ufer getreten war, drang in die Mark ein, erober⸗ te die Schloͤſſer, die der Herzog von Boͤhmen angelegt hatte, beſezte ſie mit ſeinen Voͤlkern, und nahm Beſiz von einem Lande, welches ihm der Koͤnig ſeiner Meynung nach unrecht⸗ maͤßiger Weiſe entzogen hatte. Aber diß ſchien noch kaum der Anfang des Ungluͤcks zu ſeyn, dem SHeinrich ausgeſezt war. RKudolph von Sehwaben, Welf von Bayern, Bertold von Kaͤrnthen, die beede Biſchoͤffe von Worms und Wuͤrzburg gaben ſich das Anſehen, als ob ſie der Zerruͤttung Deutſch⸗ lands ein Ende machen wollten. Sie hatten ein Schreiben vom Pabſte von Laurentium vom 25 Julius erhalten, wo Gregorius glle e Reichsfürſten ermahnt, den Koͤnig den Haͤn⸗ den des Satans zu entziehen, und ſich mit dem Pabſte zu vereinigen, der feſt entſchloſſen war, ſich lieber von Tyrannen umbringen zu laſſen, als die Rechte der Religion zu vernachlaßigen. Sie kamen in Ulm zuſammen, und ſchrieben eine Verſammlung der Fuͤrſten nach Tribur aus, wo man den Kirchenfrieden endlich ein⸗ mal wieder herſtellen ſollte. Sie thaten es e en Fn len ken, 0 te ſcvn M Ne Sen ben d aunden ched dery n ſeg e Mon vo ben WM pen Ebe Uo Unge e N 8 n har Ut J egatebt ſee ragten ne lnn de e c wet⸗ feng G ſetet Waein Biſce Nſeh⸗ D G on Hkapfin le dun hin H tdenn ſen wa, lſe hcpor⸗ ia H Gr , i⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 243 len Fuͤrſten und Groſſen in Schwaben, Fran⸗ ken, Bayern, Sachſen und Lothringen zu wiſſen, Und baten ſie auf das inſtaͤndigſte, doch bey dieſer allgemeinen Zerruͤttung ihrem Vaterlande ihre getreue Dienſte nicht zu ver⸗ ſagen. Jedermann erſtaunte uͤber dieſe beſon⸗ dere Verbindung der Fuͤrſten, und da ſie ſich die Verbeſſerung der Reichsangelegenheiten zum Zweck geſezt hatten, ſo fanden ſie ſogar bey dem Erzbiſchoff Sigfried von Maynz und andern Anhaͤngern des Koͤnigs Eingang, wel⸗ che den Heinrich verlieſſen, und auf die Seite der verbuͤndeten Fuͤrſten traten. Viele gaben von freyen Stuͤcken die Geiſſel los, welche ei⸗ nige Fuͤrſten das vorige Jahr zur Verſicherung ihrer Treue geſtellt hatten. Auf dieſe Weiſe bekam Otto ſeine Soͤhne wieder, wovon einer vom Koͤnig, der andere ohne Vorwiſſen deſſel⸗ ben entlaſſen worden war. Der Sohn des Markgrafen Udo und ein Sohn des verſtorbe⸗ nen Markgrafen Dedo, welche dem Grafen Eberhard zur Bewachung uͤbergeben, und vom Koͤnig empfohlen worden, daß er ſie als junge Leute zu Geſchaͤften anhielte, und wegen ihrer Jugend verſchonende Nachſicht mit ihnen hatte, hatten ebenfalls Mittel gefunden, ihren Wächtern zu entgehen, und langten in Maynz an, wo ſie Sigfried wider den Graf Eber⸗ hard in ſeinen Schuz nahm, und ihren Eltern unter ſicherer Bedeckung zuſchickte. Alle dieſe Vorfaͤlle machten dem Fuͤrſtenbunde noch mehr Muth, und ſie kamen auf die beſtimmte Zeit 2 in 244 Geſchichte der Deutſchen, in der feſten Entſchlieſſung an, den Koͤnig Hein⸗ rich von allen Reichsgeſchaͤften auszuſchlieſſen, und ein anders Reichsoberhaupt zu waͤhlen. In Tribur fanden ſich auch paͤbſtliche Ge⸗ ſandte ein. Dann diß war der wahre Zeit⸗ punkt, wo Gregorius unendlich viel gewin⸗ nen konnte. Er hatte zwar auch in Italien noch maͤchtige Feinde, und der Erzbiſchoff von Mahyland und der Erzbiſchoff von Ravenna waren gut kaiſerlich geſinnt. Sie hatten eine Verſammlung von meiſtens lombardiſchen Bi⸗ ſchoͤffen in Pavia zuſammen berufen, wo ſie den Pabſt ebenfalls in den Bann thaten, weil ſie auch der Meynung waren, daß es unerlaubt ſey, einen Koͤnig in den Bann zu thun. Hein⸗ rich hatte auch ſeinen getreuen Graf Eberhard gleich nach dem paͤbſtlichen Banne nach Ita⸗ lien geſchickt, um ſich da einen Anhang wider den Pabſt zu machen. Gregorius hatte aber auch noch Freunde, unter welchen nicht nur Mathildis, die den 18 April dieſes Jahrs ihre Mutter Beatrix verlohren hatte, und nun ihre Staaten allein beherrſchte, die vornehmſte Be⸗ trachtung verdient, n) ſondern auch in Mran⸗ an n) B. Poenitentiarius im Leben des h. Anſelms, ih⸗ res Beichtvaters, ſagt von ihr: Ecce facta in omni Romano Imperio inaudita perſecutio. — Unica dux & Marchioniſſa Mathildis in fide per= maneas, zelum Dei habens — inventa eſt. Hæc — totam ſe (Papæ) tradidit diſpoſitioni, ſpe- rans ab oneribus mundi hujus tali obedientia ex- Pplicari. Fit ſond eretten edem gahrte ihin d det lutie ren Cicc ſeade ſenhen ſe nae ſhene diee le duin fus, n vel ͤil ſch ie Ne Hoft De ſhen en W. lſrc Al in die ſchen Il M wilie Ubie hen, ſaltgen uſcn 1 whr. ſcfte Npra eernee ſhob , M n, Ml terloet ein⸗ berbord goch N ong rin ſgte e ſiht reipt Punhee ſeBe⸗ Mo⸗ 5 lti⸗ e ler⸗ el. S jentk/ Fuͤnfte Periode. Heinrich IW. 245 land ſelbſt waren ihm einige Andaͤchtige bey⸗ getreten. Ein gewiſſer Ritter, Wifred, hat⸗ te dem Pabſte, welcher die Unruhe mit Geld nahrte, Freunde geſammlet, und erhielte von ihm die vertrauteſte Brieſe, wo er ihm mel⸗ det, wie groß bereits die Parthey der Recht⸗ glaͤubigen in Deutſchland ſey, und daß der h. Peter noch Herz genug habe, auch den dritten Erzbiſchoff von Mayland von ſeinem Stuhle herabzuſtoſſen, nachdem er ſchon zween verſtoſ⸗ ſen haͤtte. Mathildis machte zwar dem Schei⸗ ne nach neue Verſuche, einen Vergleich zwi⸗ ſchen Heinrich und dem Pabſte zu treffen, aber die Gemuͤther waren ſchon zu erhizt. Sie hat⸗ le demnach auch in Tribur einen groſſen Ein⸗ fluß, und es ſind noch Urkunden vorhanden, aus welchen erhellet, daß ſich der Biſchoff von Mez zuvor bey dem Pabſte erkundigt, wie er ſich in Tribur in Anſehung der Verbannten zu verhalten haͤtte, und was man ſich fuͤr eine Hofnung wegen der Mathildis machen koͤnnte. Die paͤbſtliche Geſandte brachten alſo alles ſchon zubereitet mit, und ſie waren eben des⸗ wegen erſchienen, um groſſe Plane auszufuͤh⸗ ren. Einer von ihnen war Sigehard, Pa⸗ triarch von Aquileja, der andere der beruͤhmte Altmann, Biſchoff von Paſſau, den der Pabſt in dieſer Sache als ſeinen Vikarius in den geiſt⸗ lichen Angelegenheiten, und zugleich mit der Vollmacht verſehen hatte, die Gultigkeit des paͤbſtlichen Bannes zu erhaͤrten, und die Ein⸗ willigung des Pabſtes in eine neue Wahl an⸗ zubieten. . Q 3 Die 2456 Geſchichte der Deutſchen, Die Wichtigkeit der Verhandlung hatte eine Menge Menſchen herbeygezogen, und von Rom ſelbſt kamen auch einige Weltliche mit, welche jedermann bezeugten, daß Heinrich aus gerechten Urſachen vom Pabſte verbannt wor⸗ den, und verſprachen, daß ſie der Pabſt mit ſeinem ganzen Anſehen unterſtuͤtzen wuͤrde, wenn ſie ſich entſchloͤſſen, einen andern Koͤnig zu waͤhlen. Kein Roͤmer wollte weder mit Heinrich, noch mit andern, die mit ihm nach ſeiner Verbannung Umgang gebebt⸗ oder auch nur geſprochen hatten, kein Wort reden, ſon⸗ dern ein jeder, den ſie dieſer Ehre wuͤrdigen wollten, mußte ſich zuvor vom Biſchoff Alt⸗ mann vom Banne losſprechen laſſen. Eben ſo ſorgfaͤltig vermieden ſie den Umgang mit den⸗ jenigen, die mit geheuratheten Prieſtern, oder mit ſolchen, die ihre geiſtliche Wuͤrden mit Geld an ſich gebracht hatten, gemeinſchaftlich GOtt gedient hatten. Sieben Tage uͤͤberleg⸗ ten ſie, was zum Beſten des Reichs fuͤ Maß⸗ regeln zu ergreifen waͤren, und mit der groͤſten Schaͤrfe beurtheilten ſie das ganze Leben Hein⸗ richs von ſeiner zarten Kindheit an, bis in ſein erwachſenes Alter. Ueberall fanden ſie Fle⸗ ken, wodurch Heinrich ſich und das Reich be⸗ ſchimpft haͤtte. Anſtatt das Reich zu erwei⸗ tern, und ſeiner Krone bey Auswaͤrtigen An⸗ ſehen zu verſchaffen, unterdruͤckte er, wie ſie ſagten, ſein eigenes Vaterland, zerſtoͤrte die Kirchen, verwendte die Kircheneinkuͤnfte zum Soldaten⸗Sold und zum Veſtungsbau, und unter (nn Fir Wer i Gpfar nachf kund houpt⸗ gei Plſin beniger cbſch des NS u ſeyn undſ ſhick ſe, I ſcene e N leihoc lotes aß le ſieih lſge 1. 3 o ſhe hen, 1, Utn tltenit, eiprchnns banntre Pohr en wud dein Peder t hertaen Oe ted 7 Wd ckef e 1. G mntce leng, d cden buſfne ⸗ Negn Genen biͤilit ſe ſ. Neche ete⸗ ad nd eſ⸗ 2:, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 247 unter ihm kenne man weder gute Sitten noch Ehrfurcht fuͤr die Kirche. Sie hielten dem⸗ nach fuͤrs zutraͤglichſte, ihm den Gehorſam auf⸗ zukuͤnden, und ein anderes wurdigeres Ober⸗ haupt zu ernennen. Heinrich empfand die Folgen dieſer Ent⸗ ſchlieſſungen nur allzuwohl. Er ſammlete die wenige Anhaäͤnger, die er noch hatte, und be⸗ gab ſich nach Oppenheim an der andern Seite des Rheins, um den Fuͤrſten von Tribur nahe zu ſeyn. Er fieng an, kleinmuͤthig zu werden, und ſich gegen ſeine Feinde herab zu laſſen. Er ſchickte einmal uͤber das andere Geſandte an ſie, und verſprach guͤldene Berge. Er ver⸗ ſicherte ſie, daß er ſich beſſern, und hinfuͤhro keine Reichsangelegenheit ohne ihr Vorwiſſen verhandlen wollte, daß er das ihnen zugefuͤgte Unrecht durch neue Wohlthaten erſetzen, ja daß er ſich ganz ſeines Rechts begeben, und alle Macht ihnen allein uͤberlaſſen wollte, wenn ſie ihm nur den koͤniglichen Namen und die da⸗ mit verbundene Ehrenzeichen lieſſen, welche er ohne ihre eigene und des ganzen Reichs Be⸗ ſchimpfung nicht ſo ſchnoͤde vernachlaͤßigen koͤnn⸗ te. Zu groͤſſerer Sicherheit bot er ihnen Eyde und Geiſſel an, und uͤbergab ſich ganz in ihre Willkuͤhr. Die Fuͤrſten pruͤften dieſe Anerbietungen. Es fiel ihnen aber gleich dabey ein, wie oft ſchon Heimich dergleichen Verſicherungen von OQ 4 ſich 248 Geſchichte der Deutſchen, ſich gegeben, wie oft er durch Eyde und vor GOtt ſich zu beſſern verheiſſen, und doch alle⸗ mal wieder, ſo bald der Sturm ein wenig vor⸗ uͤber gegangen, ſie gebrochen, und ſeine Gegner getauſcht hatte. Sie wandten ein, daß ſie zu⸗ vor es wohl uͤberlegt, und alle moͤgliche Ver⸗ ſuche gemacht, ehe ſie dieſen Schritt gethan haͤtten. Nun aber erlaubte es ihnen ihrer Mey⸗ nung nach ihre Ehre nicht, zuruͤckzutreten, ſondern ſie hielten ſich deſto mehr fuͤr berech⸗ tiget, Vaterland und oͤffentliche Waenpchh zu retten, da der Pabſt durch ſeinen Bann ihnen alle Wege abgeſchnitten, mit ihm umzugehen. Sie glaubten demnach, daß dieſes die beſte Gelegenheit waͤre, das einmal durchzuſetzen, was ſie ſchon ſo lang im Sinne gehabt haͤtten, und wenn ſie dieſe nicht gebrauchten, ſo muͤß⸗ ten ſie alle Augenblicke das Schwerdt des Koͤ⸗ nigs fuͤrchten, das uͤber ihren Nacken gezuckt waͤre. Ihr Schluß war alſo dieſer, ſie woll⸗ ten ſich einen andern Koͤnig waͤhlen, der ſie mit Gerechtigkeit regierte, und mit dieſer Ant⸗ wort entlieſſen ſie die koͤnigliche Geſandte. Hein⸗ rich ſchickte zwar noch einmal an ſie, und bat ſie aufs inſtaͤndigſte, davon abzuſtehen, er fand aber kein Gehoͤr, ſondern in der Erbitterung der Gemuͤther ſollte die Sache mit den Waffen entſchieden werden. Man machte in Tribur alle Zuruͤſtungen zur Koͤnigswahl, und wollte den andern Morgen uͤber den Rhein ſetzen und den Koͤnig angreifen, worzu Sigfried von Maynz ſchon die Schiffe bereit legen hocte Gleiche , N d n Whele⸗ Wweſiten, igerer daßſe ſche bif gethen rer⸗ Eitneen, doeh⸗ ichei Honn een gteren e heſ Pflten, efnn. e n gir ſtnt . und, bitkenrl Oft Ti 6d n e Fuͤnfte Periode. Heinr ich IV. 249 Gleiche Zuruͤſtungen machte Heinrich, zog ſeine Voͤlker zuſammen, um ſeine Feinde beym Ueberſetzen anzugreifen. Alles war auf den andern Morgen begie⸗ rig, und man erwartete ein heftiges Blutbad. Wider Vermuthen aber ſchickten die Sachſen und Schwaben, welche uͤber die Gegen⸗ anſtalten des Koͤnigs erſchrocken waren, Ge⸗ ſandte an ihn, und lieſſen ihm melden, ob er wohl niemal nach den Geſetzen mit ihnen ge⸗ handelt, ſo wollten doch ſie geſezmaͤßig mit ihm verfahren, und dem roͤmiſchen Pabſte die Kennt⸗ niß uͤber ihren Streit vorbehalten, den ſie da⸗ hin vermoͤgen wuͤrden, daß er auf Lichtmeß ſich in Augsburg einfinden, allda vor einer ganzen Reichsverſammlung ihre beederſeitige Rechtsgruͤnde pruͤfen, und hierauf entſcheiden ſollte. Aber ſie ſchaͤrften die Bedingungen noch mehr. Erſtlich wollten ſie, wenn er vor Verfluß eines Jahrs aus ſeiner Schuld die Loslaſſung vom Banne nicht erhielte, ſo ſollte er all ſein Recht voraus verloren haben, und hernach keine Anſprache mehr auf das Reich machen koͤnnen, weil er den Bann ein ganzes Jahr uͤber getragen habe. Hernach forderten ſie als ein Angeld ſeines gaͤnzlichen und unbe⸗ dingten Gehorſams gegen den Pabſt, daß Gein⸗ rich alle vom Pabſt verbannte Diener alsbald von ſich entferne, ſein Heer entlaſſe, ſich nach Speyer begebe, und allda in Geſellſchaft des Biſchoffs von Verdun und derienigen, welche Q 5 ihm 25 Geſchichte der Deutſchen, ihm die Stände als bewaͤhrte Maͤnner zuge⸗ ben wuͤrden, als eine Privatperſon leben, in keine Kirche keinen Fuß ſetzen, keine Reichs⸗ geſchafte verſehen, der Reichsinſignien und des koͤniglichen Geprangs ſich nicht bedienen, bis ihre Streitſache ſynodiſch abgethan waͤre, auch dem Biſchoff von Worms ſeine Stadt wieder abtreten, und deswegen eine eydliche Verſiche⸗ rung und Geiſſel geben ſollte, damit der Bi⸗ ſchoff in Zukunft keine Nachſtellung oder Auf⸗ ruhr von den Buͤrgern zu befuͤrchten haͤtte. uͤrde er, ſezten ſie endlich noch hinzu, alle. dieſe Bedingungen nicht halten, ſo wuͤrden ſie ihres Eydes entledigt ſeyn, und hernach zum Be⸗ ſten des Reichs andere Maßregeln ergreifen. Betruͤbt war es daß die Mutter heinrichs ſelbſt, Augnes, mit dem Abt von Dume und der Graͤ⸗ fin Mathildis den Vorſchlag gethan, den Pabſt zum Richter gufzuwerfen. Doch was dieſe tha⸗ ten, that Gregorius ſelbſt, welcher ihnen durch ihhre Beichtvaͤter einfloſſen ließ, was er wollte. Heinrich, der im Gedraͤnge war, verſppach wieder alles, was man wollte. Er fieng auch die Erfuͤllung der Bedingungen gleich damit an, daß er die Biſchoͤffe von Colln, Bam⸗ berg, Straßburg, Baſel, Speyer, Lauſan⸗ ne, Zeiz und Osnabruͤck, nebſt den Grafen Uirich von Cosheim, Eberhard, Hartmann und andere Verbannte, die ihm bisher ſo ge⸗ treu beygeſtanden, aus ſeinem Lager hinweg⸗ gehen liet. Er ſchickte auch gleich nach Worntsj gene N d id ten in eite fe ⸗ ne no Un hen, ter ge chen, e Nipe⸗ en de enen Gre, alh Verſich⸗ eB Der e en hut n Hirdefe Gumde aeßen der⸗ W zdeſc hrendn r n etſrol ng u ) M ,Vyne⸗ uſex Ggſen Etmal 1N hnng Poune, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 2a51 ließ ſeine Beſatzung abziehen, und gab Be⸗ fehl, daß man dem Biſchoffe die Thore oͤfne⸗ te. Er entließ alle von ſich, und begab ſich mit einem kleinen Gefolge nach Speyer, wo er ſehr eingeſchrankt lebte, und ſich eine Weile Gewalt anthat. Die Sachſen und Schwaben waren uͤber dieſen Triumph höoͤchſt erfreut, und begaben ſich ganz vergnuͤgt nach Haus, ſchickten aber gleich Ge andte nach Rom, um dem Pabſt vom Hergang der Sachen Bericht abzuſtatten, und ihn zu bitten, daß er zu Beylegung ihres Streits und zur Beruhigung des Reichs ſich auf die beſtimmte Zeit in Augsburg einfinden moͤchte. Aber der Konig hatte in ſeiner Einſamkeit Zeit genug, die Folgen ſeines Verſpruchs zu uͤber⸗ legen. Es war ihm gar nicht angenehm, daß er den Pabſt in Deutſchland erwarten ſollte,*7 indem er wohl vorausſahe, was er von einem ſo erbosten Richter und von ſo feindlich geſinn⸗ ten Anklagern zu erwarten haͤtte. Jedoch lag ihm unendlich viel daran, noch vor Verfluß eines Jahrs vom Banne los zu ſeyn, weil er hofte, alsdenn alle Schwierigkeiten zu heben, wenn er nur einmal nicht mehr durch die Re⸗ ligionsbedenklichkeiten gehindert wuͤrde, mit den Fürſten ſich zu unterreden, und Huͤlfe von ſei⸗ nen Freunden zu ſuchen. Er entſchloß ſich dem⸗ nach, ſelbſt nach Italien zu gehen, verließ Speyer, und begab ſich mit ſeiner Gemahlin und ſeinem jungen Sohn, Conrad, aaſe den Veg. 252 Geſchichte der Deutſchen, Weg. Auf dieſer Reiſe ſpielte er die niedrig⸗ ſte Rolle von der Welt. Von jedermann ver⸗ laſſen, konnte er nicht einmal von ſeinen vori⸗ gen Freunden genugſame Huͤlfsmittel zu einem ſolchen Zug erhatten, und ſein aſelg beſtand in einer einigen Perſon. Seinem Beyſpiele folgten die andere Verbannte, und eilten nach Italien, jedoch huͤteten ſie ſich, aus Furcht vor dem Pabſt, in Geſellſchaft des Koͤnigs zu reiſen. Auf dieſe Weiſe hatten die Italianer das an⸗ genehme Schauſpiel, ein Heer von Verbann⸗ ten in ihr Land einruͤcken zu ſehen. Nun hatten die Fuͤrſten zwar ihren Koͤnig tief genug erniedrigt, ſie mußten aber gleich durch ein Beyſpiel uͤberfuͤhrt werden, was ſie hierdurch dem Reiche fuͤr eine Achtung bey Aus⸗ waͤrtigen verſchaft hatten. Der Herzog von Polen entſagte aller Verbindung mit Deutſch⸗ land, ließ ſich am Weyhenachtfeſt die Krone aufſetzen, und dieſe Feyerlichkeit durch fuͤnßze⸗ hen Biſchoͤffe vollziehen. Dieſes ſchmerzte alle deutſche Patrioten, daß ſie ſo verdruͤßliche Fol⸗ gen von ihren innern Streitigkeiten ſehen muß⸗ ten. Sie merkten nun allzu deutlich, daß ſie bey fremden Nationen ein Spott waren, daß ein Herzog von Boͤhmen ſchon dreymal unge⸗ ſcheut in ihr Reich eingefallen, und daß der Herzog von Polen, ohne ſich um das deutſche Reich zu bekuͤmmern, den koͤniglichen Titel an⸗ genommen haͤtte. Hein⸗ ten Rud hotte het C⸗ Mn ſf, Hohen bes welc ſtren ihnn Ame Plele Oer⸗ W ſee dure ſra auc li⸗ Gbi d n ir Dn e geb K hen, ſeticdig onnui einentor⸗ Ii ⸗ ber Beyſhee ten te ugrur lreſer. Wo ober⸗ nK⸗ er Nd ho ſe e,e⸗ odr Daſt Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 253 Heinrich konnte nicht einmal den gewohn⸗ ten Weg nach Italien nehmen, weil Welf, Rudolph und Bertold die Alpenpaͤſſe beſezt hatten. Er gieng alſo durch Burgund, und hielte Weyhenachten in Beſanſon, wo ihn ſein Groß⸗Oheim Wilhelm, Graf von Poitou, der in dieſen Gegenden eine groſſe Macht be⸗ ſaß, mit aller Achtung und Zartlichkeit auf⸗ nahm. Hierauf uͤberſtieg er die mit Schnee bedeckten Alpen zu einer Zeit, wo die Kaͤlte, welche uͤberhaupt dieſes Jahr außerordentlich ſtreng war, am heftigſten wuͤtete. Hier kam ihm ſeine Schwiegermutter mit ihrem Sohne Amadeus entgegen, welche ihn ebenfalls mit vieler Ehrerbietung aufnahmen. Da ſie in Ober⸗Italien in groſſem Anſehen ſtunden, und keine geringe Macht beſaſſen, ſo war ihm die⸗ ſer Empfang deſto erfreulicher, weil er ſich durch ſie noch groͤſſere Vortheile in Italien ver⸗ ſprach. Der bekannte Biſchoff Benzo hatte auch lang geheime Unterhandlungen mit dieſer rinzeßin Adelheid gepflogen, o) welche als Erbin des Graf Ulrichs von Suſa, Turin und Aſti faſt alles beſaß, was heutzutag Sa⸗ voyen und Piemont ausmacht, und den Schluͤſ⸗ ſel von Italien zu haben ſchien. Er meldet dem Koͤnig, daß ſie bereit ſey, ihn aufzuneh⸗ men, und bittet ihn, ihr geneigtes Gehoͤr zu geben. Aber auch dieſes Gehoͤr war fuͤr den Koͤnig koſtbar. Er mußte der Adelheid und ihrem 0 Benze Panegyr. in Henr. IV. I. c. apud Menken- P- 1059. ſeq. 254 Geſchichte der Deutſchen, ihrem Sohne fuͤnf biſchoͤfliche Gebiete, die an ihre Lander granzten, abtreten, und ſich hier⸗ durch den Eintritt in Italien erkaufen. Und da er dieſes einzugehen ſich weigerte, ſo trat er ihnen eine Provinz in Burgund ab, und ſezte ſeinen Zug fort p). Er litte aber unendliche Beſchwerlichkeiten von der Kaͤlte, welches ihm in Anſehung ſeiner Gemahlin und ſeines noch zarten Sohns ſehr ſchmerzhaft war. Alls ſich das Geruͤcht ausgebreitet hatte, daß Heinrich die Alpen uͤberſtiegen, und be⸗ reits in Italien angekommen waͤre, ſo eilten ihm die italianiſche Grafen und Biſchoͤffe zu, empfiengen ihn ſo, wie es ein Koͤnig fordern konnte, und fuͤhrten ihm in wenigen Tagen ein zahlreiches Heer zu. Sie hatten ſich ſchon langſt nach der Ankunft des Koͤnigs geſehnt, weil ſich im italiäniſchen Reiche groſſe Unordnungen ein⸗ geſchlichen hatten. Sie freueten ſich nur deſto mehr auf ihn, als ſie vernahmen, daß ſeine Ankunft die Abſicht haͤtte, den Pabſt abzuſe⸗ zen, welches ſie wegen der Bannſtralen, die Gregorus gegen ſie gebraucht hatte, von Her⸗ zen wuͤnſchten. Der Pabſt war indeſſen eben⸗ falls auch wider den Willen der Groſſen von Rom, welche die Folgen dieſer Reiſe wohl ein⸗ ſahen, aus ſeiner Reſidenz abgereißt, um ſn au P) Zambert von Aſchaffenburg ſagt, daß Adelheid fuͤnf Bisthumer in Italien verlangt, Guichenon glaubt, daß es burgundiſche vielleicht in Bugey gelegene Bisthuͤmer geweſen. men l 4 ſ eſt⸗ hen, ete, Nec ſchſe⸗ ſeg. /ſonte , ue henb elchteſe ſitsteh 4 fet e., 1, M A choffe taun nt Cnſane⸗ hnungett 6 gur N ng E glen, Ne horche⸗ ſneben voßſen⸗ ſ Nelbed ichendl gleich den Rath, ſich Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 235 auf die beſtimmte Zeit in Augsburg einzufin⸗ den, und hatte die Graͤfin Mathildis zu ſeiner Begleiterin. Dieſe war bisher dem Pabſte nicht von der Seite gewichen, ſondern verehrte ihn als ihren Herrn. Ihr allzu vertrauter Umgang mit ihm hatte den Freunden des Koͤ⸗ nigs und vornemlich den Geiſtlichen, deren Ehen er getrennt hatte, Anlaß zu vielen Spoͤt⸗ tereyen gegeben. Auf dieſe maͤchtige Fuͤrſtin ſtolz, kam der Pabſt nach Vercelli, wo er die Ankunft einrichs in Italien, und den groſſen Zulauf zu ihm vom Biſchoff Gregorms, Canz⸗ ler von Italien erfuhr. Mathildis gab ihm in ihre Veſtung Canoſſa zu begeben, bis man weitere Nachrichten ein⸗ zoge, was Heinrich fuͤr Abſichten haͤtte. So gluͤcklich Heinrich in Italien angekom⸗ men war, ſo ungluͤcklich gieng es einigen an⸗ dern Verbannten auf ihrer Reiſe. Biſchoff Dieterich von Verdun, ein getreuer Freund des Koͤnigs, der mit Einwilligung der Staͤnde bey ihm blieb, und ihm nach Italien nachrei⸗ ſen wollte, wurde vom Graf Adelbert von Calw angehalten, gefangen geſezt, all des ſei⸗ nigen beraubt, und nach einer langen Gefan⸗ genſchaft, nach abgenommenem Eyde, daß er ſich deswegen nicht raͤchen wollte, vermittelſt eines ſehweren Loͤſegelds wieder auf freyen Fuß geſtellt. Der Biſchoff Ruprecht von Bama berg hatte ein gleiches Schickſal. Herzog Welf von Bayern hielt ihn auf ſeiner Durthe reiſe 256 Geſchichte der Deutſchen, reiſe durch Bayern an, und ließ ihn faſt ein ganzes Jahr im Verhaft ſitzen, ohne ſich durch irgend eine Vorſtellung zu ſeiner Loslaſſung bereden zu laſſen. Die andere Biſchoͤffe und weltliche Verbannte waren gluͤcklicher nach Italien gekommen, und unterwarfen ſich dem Pabſt, welcher ſie in Zellen einzeln ein ſchloß, mit keiner Seele zu ſprechen erlaubte, nur et⸗ was weniges Abends zu eſſen geſtattete, und nach einer ſolchen Buſſe endlich vor ſich ließ. Hier ſprach er ſie zwar vom Banne los, ſcharf⸗ te es ihnen aber aufs ernſtlichſte ein, mit dem Koͤnig ſo lang keine Gemeinſchaft zu haben, bis er wegen ſeines Bannes Genuͤge geleiſtet. Er erlaubte ihnen zwar, mit ihm zu ſprechen, aber nicht um ihm zur Befoͤrderung der Un⸗ ruhe Anſchlage zu geben, ſondern ihn blos zur Buſſe zu ermahnen. Bald hernach aber kamen auch Geſandte vom Koͤnig ſelbſt an, welcher die Mathildis um eine Unterredung mit ihm bat. Dieſe Prinzeßin begab ſich ſelbſt zu Heinrich, und wurde von ihm zur Vermittlung und zur Aus⸗ ſoͤhnung mit dem Pabſt gebraucht. Sie uͤber⸗ nahm dieſes Geſchaͤft gern. Sie begab ſich in Geſellſchaft der Graͤſin Adelheid, des Graf Amadeus, Heinrichs Schwagers, des Mark⸗ grafen von Eſte und Grafen von Mayland, Aszo II. und des Abts Hugo von Clugni nach Canoſſa, und bat mit den andern im Namen des Konigs, daß Gregorius ihn von ſeinem Banne Mot niht Hhen ligken Pobe ODycl re, Crwvan er won ſede a A wen ben A ſene Deſit ſene ſle Dene getn eine ſhe iſe Uit n I cher eh Ge⸗ Und ſtes get⸗ ihn ſcei geſchcg Loſin ſcher i n ſchd einſhs fteke,ud ſr , tn e gteft e Oler in bls rne ich, u n iu⸗ Gelbe⸗ ſt d hid, ev ſtnn in, G Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 257 Banne losſprechen, und den deutſchen Fuͤrſten nicht allzuviel Glauben beymeſſen mochte, wel⸗ che mehr aus Neid, als aus Liebe zur Gerech⸗ tigkeit ihm Verdruß zu machen ſuchten. Der Pabſt, der wohl wußte, daß Heinrich vor Berfluß eines Jahrs der Losſprechung noͤthig haͤtte, ſezte ſeiner Gnade einen hohen Preiß, Er warf alſo immer neue Schwierigkeit en auf, er wandte ein, daß es ihm die Gerechtigkeits⸗ liebe nicht erlaubte, die Sache des Beklagten in Abweſenheit der Anklaͤger zu verhandlen; wenn er ſich ſeiner Unſchuld bewußt waͤre, ſo moͤchte er nur auf die beſtimmte Zeit ſich in Augsburg einfinden, allwo auch die uͤbrige Fuͤr⸗ ſten erſcheinen wuͤrden, hier wollte er die bee⸗ derſeitige Rechtsgruͤnde mit der groͤſten Unpar⸗ theylichkeit anhoͤren, und endlich ein Urtheil faͤllen. Die Geſandte des Koͤnigs erklaͤrten dem Pabſte, daß Seinrich an allen Orten gern ſeinem Urtheile ſich unterwerfen wollte, eine jede Verzoͤgerung aber wuͤrde ihm deſto ſchaͤdlicher ſeyn, da die ihm ſeſtgeſezte Jahres⸗ friſt bald zu Ende gehe, worauf die Fuͤrſten mit Schmerzen warteten, damit ſie ihn abſez⸗ ten, und ihm hierauf kein Gehoͤr mehr geben dürften. Sie baten daher inſtaͤndig, der Pabſt moͤchte ihn nur einſtweilen vom Banne losſpre⸗ chen, und in die Gemeinſchaft der Kirche auf⸗ nehmen, der Koͤnig wollte ſich zu einer jeden Genugthuung verſtehen, und an jedem Orte und zu jeder Zeit ſich der Entſcheidung des Pab⸗ ſtes unterwerfen, auf alles antworten, was Geſch, der Deutſchen II Bd⸗ R ſeins 2588 Geſchichte der Deutſchen, ſeine Anklaͤger wider ihn vorbringen wuͤrden, und entweder die koͤnigliche Wuͤrde behalten, wenn die Entſcheidung fuͤr ihn guͤnſtig ausfie⸗ le, oder derſelben entſagen, wenn ſie wiedrig waͤre. Der Pabſt weigerte ſich lang, einen Schritt zu thun. Er befuͤrchtete immer, der Leichtſinn des Koͤnigs moͤchte ihn zwar jezo bewegen, in alles zu willigen, weil es ſein weſentlicher Nu⸗ zen erforderte, hernach aber, wenn er ſeinen Endzweck erhalten haͤtte, moͤchte er eben ſo leicht ſich wieder durch die Stimme der Schmeichler dahin reiſſen laſſen. Endlich gab er doch den dringenden Vorſtellungen der Geſandten Ge⸗ hoͤr, ſezte aber die Bedingung ſo hoch an, daß auch die Geſandte ſelbſt daruͤber erſtaunten. Wenn es ihm denn, ſagte er, mit ſeiner Buſſe ein wahrer Ernſt iſt, ſo ſoll er mir die Reichs⸗ krone und die andere Reichsinſignien zum Be⸗ weiß ſeiner ungeheuchelten Reue ausliefern, und bekennen, daß er des koͤniglichen Namens gaͤnzlich unwuͤrdig iſt. Die Geſandte baten ſich dieſe ſo heftig beſchimpfende Bedingung ab. Die paͤbſtliche Linderung beſtand darinnen daß er ſelbſt zu ihm kommen, und die dem roͤmi⸗ ſchen Stuhl zugefuͤgte Beſchimpfung reuend abbitten ſollte. Hier ſiel Seinrich ins Nez. Er begab ſich ohne weitere Bedingung in das Schloß, welches mit einer dreyfachen Mauer umgeben war, und ſtand zwiſchen der erſten und zwoten, ohne daß ein Menſch mit ihm gelaſ⸗ F⸗ gkleſe Nioſhe Fiſen undw dergee des V ltvnn Bepi er Pſte G ine ſd inn Me Pecher acs 40. hen en twirden behhiee nſtig ufe ſee me ſe Enn Cechſi gepen, in ffoer N Un et ſien bern e M nöten han, ſtalyfe⸗ er Buſ⸗ Dte r lelten Nng eher Mnge. n umn telen 66 N u eſen 8 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 259 gelaſſen worden waͤre, ohne Krone, ohne koͤ⸗ niglichen Schmuck, als ein Suͤnder mit bloſen Fuͤſſen, faſtete vom Morgen bis auf den Abend, Und wartete in dieſer demuͤthigenden Stellung in der groͤſten Kaͤlte drey Tage auf den Ausſt pruch des Pabſtes. Dieſe Beſchimpfung war ſo außerordentlich, daß Heinrich den dritten Tag im Begriffe ſtund, wieder hinwegzugehen, als der Abt von Clugni dem Pabſte anlag, der Fuͤrbitte der Mathildis einmal Gehoͤr zu ge⸗ ben. Heinrich ſelbſt warf ſich ſeiner Baaſe zu Fuͤſſen, und bat ſie, alles bey dem Pabſte an⸗ uwenden damit er einmal dieſer Noth ent⸗ kame, Sie gab ſich auch wirklich ſeinetwegen Muͤhe, und erweichte endlich den harten Pabſt, welcher ſich durch ſeine Strenge noch ein Ver⸗ deng bey den deutſchen Fuͤrſten machen woll⸗ te 4). R 2 Gre⸗ 9) Sein Brief Epiſt, L. 4, iſt der ſicherſte vewein pon der Wahrheit der bey dieſer Buſſe vorgefal⸗ lenen demuͤthigenden Umſtaͤnde. Per triduum, ſagt er, ante portam caſtri depoſito onmni regio cultu miſerabiliter, utpote diſcalceatus & laneis indutus perſiſtens, non prius cum multo fletu apoſtolicæ miſerationis auxilium && conſolationem implorare deſtitit, quam omnes, qui ibi aderant, ad quos rumer jille pPervenit, ad tantam pie- tatem & compaſlionis miſericordiam movit, ut Pro eo multis precibus & lacrimis intercedentes, omnes quidem inſolitam noſtræ mentis duritiem mirarentur, nonnulli vero in nobis non apoſto⸗ licæ ſeveritatis gravitatem, ſed quaſi tyrannicæ foritatis crudelitatem eile clamareut, 260 Geſchichte der Deutſchen, Gregorius ſuchte die Bedingungen der Aus ſoͤhnung alſo zu entwerfen, damit die miß⸗ vergnügte Fuͤrſten ſich nicht daruͤber beſchwe⸗ ren koͤnnten. Die erſte war dieſe, Geinrich ſollte bey einer jeden Reichsverſammlung, wo⸗ hin ſie auch der Pabſt anſetzen wuͤrde, erſcheinen, auf die wider ihn gemachte Anklagen antwor⸗ ten, und der Pabſt wuͤrde dabey ſelbſt, wenn es noͤthig ware, als Richter anwohnen. Zwey⸗ tens ſollte der Koͤnig dem Endurtheil ſich un⸗ terwerfen, wie es auch ausfallen wuͤrde, und ſollte er auch das Reich verlieren, ſich deswe⸗ gen an keiner Seele raͤchen. Orittens ſollte Heinrich bis zu Austrag der Sachen weder die Reichsinſignien noch ſonſt ein Ehrenzeichen der koͤniglichen Wuͤrde gebrauchen, und in Reichs⸗ angelegenheiten nichts eigenmachtig handlen, ſondern alles auf die Entſcheidung der Fuüͤrſten ankommen laſſen. Vierrens ſollte er von den koͤniglichen Regalien zwar ſo vieles einzufor⸗ dern berechtigt ſeyn, als zu ſeiner eigenen und der ſeinigen Unterhaltung noͤthig waͤre, ſonſt aber keinen oͤffentlichen Gebrauch von ſeiner koͤ⸗ niglichen Wuͤrde machen, wie denn fuͤnftens al⸗ le, die ihm den Eyd der Treue geſchworen haͤtten, indeſſen ihrer Verpflichtung vor GOtt und vor Menſchen entledigt ſeyn ſollten. Sechstens ſollte er den Biſchoff R pert von Bamberg und den Ulrich von Cosheim, deren Anſchlaͤge er ſich bisher bedient, von ſich entfernen. Sie⸗ bentens ſollte er, wenn er ſich auch wegen der ihm vorgeworfenen Verbrechen reinigen, und in N N lre NeN tinene Bed Ui cde en ſ etvon 19o. ner 1 (Gi RNei W „vyo Me. en, ungen N fnit Nennt⸗ ber beftr⸗ 1, Amnih nlung, te ,elſcer. en anin, bſt, Rn ſen zwen hgelcche hürde,tm ſ re ttene g cder i1 Nah ſaube N n WN 6 Etti enttp 1e/, 3 ner ſſtens⸗ lunhinn t d ictents Bnne Nſ 1 hen 5 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 261 in der koͤniglichen Wuͤrde beſtaͤtigt wuͤrde, ſich dem Pabſt in allem unterwerfen, ihm gehor⸗ chen, und zu allem, was er zur Verbeſſerung der Reichsmaͤngel fuͤr noͤthig erachten wuͤrde, getreulich mitwuͤrken. Achtens, wenn er wi⸗ der dieſe Bedingungen handelte, ſo ſollte auch die Aufhebung des Bannes unguͤltig ſeyn, er vielmehr als uͤberfuͤhrt angeſehen werden, und die Reichsfuͤrſten eben deswegen berechtigt ſeyn, einen andern Koͤnig zu erwaͤhlen. So giebt Lambert von Aſchaffenburg die Bedingungen an, welche der Pabſt dem Koͤ⸗ nig muͤndlich vorgelegt. Die von den anwe⸗ ſenden Fuͤrſten errichtete Urkunde, r) welche allem Anſcheinen nach vom Abt ugo entwor⸗ fen worden, geht in etwas davon ab, und lau⸗ tet nur ſo: „Ich Heinrich werde innerhalb der „Friſt, die mir durch den Herrn Pabſt Gre⸗ „gorius vorgeſchrieben werden wird, nach ſei⸗ „ner Entſcheidung, betreffend die Klagen der „Erzbiſchoͤffe und Biſchoͤffe der Herzoge, der „Grafen und der andern Fuͤrſten des deutſchen „Reichs, und derjenigen, die ihnen folgen, „wie auch betreffend ihrer Zwiſtigkeiten mit „mir, Rechtsgewaͤrtig ſeyn, und mich fuͤgen, „wo ſich nicht auf ſeiner oder meiner Seite ei⸗ ne Hinderniß ergiebt, und auch nach Verfluß *) Sie ſteht im Leben des Pabſtes bey Pandulph von Piſa und Paul von Bernried, und unter dem Titel: Eyd ezeinrichs, Koͤnigs von Deutſchland in den KRegeftis Gregorii VII. 262 Geſchichte der Deutſchen, „ dieſer Friſt werde ich bereit ſeyn, ein gleiches „zu thun. Ferner, wenn gemeldter Herr „Pabſt jenſeits der Gebuͤrge oder in andere „Gegenden der Welt gehen will, ſo wird nicht „nur er und die zu ſeinem Gefolge gehoͤren, „ſondern auch diejenige, die er abſchicken wird, „oder die aus einer Gegend der Welt, welche „es auch ſey, zu ihm kommen werden, von „mir und von allen, die ich mir zu gehorchen, „werde zwingen koͤnnen, in Anſehung ihres „Lebens, ihrer Glieder, Freyheit, wahrend ih⸗ „res Aufenthalts und Hin⸗ und Herreiſe vor „aller Nachſtellung geſichert ſeyn, und ſo viel „von mir abhangt, ſoll er keine andere ſeiner „Ehre widrige Hinderniſſe leiden. Wird er „aber durch jemand anders gefuͤhrt, ſo werde vich dem Bedruͤckten nach meinen Kraͤften ehr⸗ „lich und redlich beyſtehen S). Die ſe Urkunde unterſchrieb Heinrich. Weil man aber ſeinen Verſpruͤchen nicht trauete, ſo mußten die Zeugen in ſeinem Namen auf die Reliquien ſchwoͤren, wovon nur der Abt von Clugni ausgenommen wurde, der wegen ſeiner Ordensregeln ſich deſſen weigerte. Hierauf wurde gemeldte Urkunde vorgelegt, welches der Abt von Clugni, die beede Graͤfinnen Ma⸗ thildis und Adelheid, die Biſchoͤffe von Zeiz und Vercelli, Markgraf und Graf Azzo von Mahyland unterzeichneten. Und nach dieſer ”J”M Feyer⸗ ³) Die Urkunde iſt unterzeichnet Canoſſa den 25 Jaͤn⸗ ner in der 15 Indiction. I Paheil ben⸗ Coni ſedee te den ll ,uorie ,brcche ,uod ein ndon nbcke jhrbe ,ſihen Iue nner d Rr 1ler 11 den ummi ches, ngeche eſdter he in orce P wirt he gehit Plckennt elt, t tder, ceſence rc he Gehreddt Nettig H t Here ſer Wd ,P ein 6fench⸗ ic eteb r N Ooe erſret Hiti lee ſontſte ln N o Deſ Dln 1156 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 263 Feyerlichkeit wurde endlich der Bann aufgeho⸗ ben. Der Pabſt hielte die Meſſe, berief den Koͤnig und alle Anweſende zum Altar hin, hiel⸗ te die geweyhete Hoſtie in der Hand, und red⸗ te den Koͤnig an: „Du haſt mir in deinem „Schreiben an mich vorgeworfen, daß ich den „apoſtoliſchen Stuhl durch die Ranke der Si⸗ „monie beſtiegen habe, du haſt mich vieler Ver⸗ „brechen beſchuldigt, welche mich dieſer Wuͤrde „unwuͤrdig machen. Ich habe zwar Zeugen „meiner Unſchuld genug, Sergen „die mich „von Jugend auf kennen, Zeugen, denen es „bekannt iſt, wie ich auf den Stuhl Petri er⸗ „hoben worden. Damit ich aber einem jeden „ſeinen Zweifel benehme, ſiehe den goͤttlichen „Zeugen meiner Unſchuld. Zum Beweiß mei⸗ „ner Lauterkeit werde ich nun den Leib des „BErrxn nehmen, und entweder ſoll mich der „allmaͤchtige GOtt eines ploͤzlichen Todes ſter⸗ „ben laſſen, wenn ich ſchuldig bin, oder er ſoll „mich von allem Verdacht loszaͤhlen, wenn nich un ſchuldig bin.„ Hierauf nahm er einen Theil der Hoſtie zu ſich, und das Volk lobte GOtt. Er berief hierauf den König naͤher zu ſich, und ſagte ihm: Mein Sohn, mache es nun eben ſo, wie ich. Du weißſt, wie ſehr dich die Reicheiieſten angeklagt haben. Biſt du dir deiner Unſchuld bewußt, ſo befreye hier⸗ durch auf einmal die Kirche alles gegebenen Aergerniſſes. Dieſes iſt das einige Mittel, wordurch du dir meinen beſtaͤndigen Schuz ver⸗ ſprechen, die Fuͤrſten mit vir ausſoͤhnen, den R 4 buͤr⸗ . 264 Geſchichte der Deutſchen, buͤrgerlichen Kriegen ein Ende machen, und das Reich wieder erlangen wirſt. Dieſer Vortrag kam dem Koͤnig ganz unvermuthet, er beſann ſich, er fragte ſeine Freunde um Rath, und erklaͤrte dem Pabſt, daß die Fuͤr⸗ ſten ſeines Anhangs nicht zugegen waͤren, und daß ſeine Anklaͤger und Feinde Einwendungen wider eine jedwede Art der Genugthuung ma⸗ chen wuͤrden, wovon ſie nicht ſelbſt Zeugen wa⸗ ren, der Pabſt moͤchte demnach dieſe Sache auf die allgemeine Verſammlung der Staͤnde aus⸗ ſetzen, wo man alles reiflich uͤberlegen koͤnnte, und wo er ſich zu allen billigen Bedingungen ver⸗ ſtehen wuͤrde. = Der Pabſt gewaͤhrte ihm ſeine Bitte, zog ihn zur Taſel, gab ihm noch manche gute Leh⸗ ren, ſchickte den Biſchoff Eppo von Zeiz vor⸗ aus, der die andere, ſo mit dem verbannten Koͤ⸗ nig Gemeinſchaft gehabt hatten, im Namen des Pabſtes vom Banne losſprach, und entließ endlich auch den Koͤnig, nachdem er ihn noch⸗ mals erinnert hatte, ſich vor neuer Befleckung zu huͤten. Kaum hatte ſich Heinrich aus die⸗ ſem Gedränge herausgeriſſen, ſo gerieth er in eine andere Verlegenheit. Als er wieder zu den Italiaͤnern zuruͤckkam, und ihnen meldete, wie es ihm bisher ergangen, ſo empfiengen ſie ihn alle mit Unwillen. In der Raſerey ſtieſ⸗ ſen ſie die anzuͤglichſte Schimpfworte wider den Pabſt aus, und ſagten, daß ſie ſich um den Bann eines Pabſtes nichts bekummerten, den alle Biſchoͤffe in Italien ſchon laͤngſt verbannt haͤtten, F Petten Eei tt Ma⸗a ur ſate, Girl atte Gch oe Gffen Dur Gilni ſe n Gehen gen C en en den und nich M⸗ ele un ett, bchen, n . Deir elpd m drr⸗ Glen, un henduge Uung inn genw, Sche udk as en fhne, ngente⸗ e, te le⸗ Ns do⸗ gteng⸗ hotrenne ded inex utnn us d⸗ h ert ederi neldi herſt er ſ dr e , N hone Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 2655 haͤtten, der Koͤnig habe hierinnen wider ſeine eigene Ehre gehandelt, und ſich einen unaus⸗ loͤſchlichen Schimpf zugezogen, daß er ſeine Majeſtaͤt einem ſo ketzeriſchen und mit ſo vielen Verbrechen befleckten Moͤnchen unterworfen hatte, ſie haben an ihm einen Vertheidiger der Gerechtigkeit und einen Retter der Kirche er⸗ wartet, nun verrathe er ſelbſt die Wuͤrde der Kirche, verlaſſe ſie mitten in ihrem Eifer fuͤr das Wohl des Staats, und ſchlieſſe mit einem oͤffentlichen Feind einen beſondern Frieden. Durch dergleichen Vorwuͤrſe zogen ſie dem Heinrich einen allgemeinen Haß zu, und ei⸗ nige machten ſchon Anſtalten, dem Vater den Gehorſam aufzukuͤnden, ſeinen noch unmuͤndi⸗ gen Sohn auf den italiaͤniſchen Thron zu er⸗ heben, mit ihm nach Rom zu ziehen, allda ei⸗ nen andern Pabſt zu waͤhlen, durch denſelben den jungen Prinzen als Kaiſer kroͤnen zu laſſen, und hierauf alle Handlungen des Koͤnigs zu ver⸗ nichten. Heinrich gab ſich alle Muͤhe, dieſes Mißvergnuͤgen zu ſtillen, und fieng eine gedop⸗ pelte Unterhandlung an. Die erſte geſchahe durch Geſandte an die mißvergnuͤgte italiani⸗ ſche Staͤnde, bey welchen er ſich mit der außer⸗ ſten Noth, in die er verſezt worden, entſchul⸗ digte, weil es nicht moͤglich geweſen, weder die erboste Fuͤrſten von Deutſchland, welche ihn ſeines Reiches berauben wollten, noch den Pabſt, der ihn aus der Gemeinſchaft der Kir⸗ che ausgeſchloſſen, auf eine andere Weiſe zu befriedigen, zugleich verſprach er ihnen auch, R 5 ſich 266 Geſchichte der Deutſchen, ſich hinfuͤhro aͤußerſt angelegen ſeyn zu laſſen, ſein und ihr Unrecht zu rächen. Die zwote fieng er mit dem Pabſte ſelbſt an, den er um die Erlaubniß bat, ſich in der Kirche des h. Jo⸗ hannes von Monza nach dem Beyſpiel der vo⸗ rigen Koͤnige durch die Biſchoͤffe von Mayland und Pavia kroͤnen zu laſſen, oder wenn er es dieſen beeden nicht geſtattete, weil ſie noch im Baͤnn waͤren, ſelbſt einen andern Biſchoff nach ſeinem Belieben darzu zu ernennen, damit er mit der geiſtlichen Gemeinſchaft auch die Reichskrone ihm zu danken haͤtte t). Aber beede Unterhandlungen hatten die gewuͤnſchte Wirkung nicht. Denn die italiaͤniſche Groſſen verlieſſen ihn meiſtens, und entzogen ſich dem Lager. Andere blieben zwar, und empfiengen ihn Celaſen zeigten ihm aber weder die vori⸗ ge Ehrfurcht, noch die erſte Bereitwilligkeit, dem Koͤnig die gewohnte Dienſte zu leiſten, ſondern murrten vielmehr, und verachteten ihn als einen Feigen. Wenn er um Gericht zu halten in eine Stadt kam, ſo ſchloß man die Thore vor ihm zu, man empfieng ihn nicht mit den gewoͤhnlichen Feyerlichkeiten, und fuͤhr⸗ te ihm kaum ſo viel zu, als er und ſein Gefolg zu ihrer Unterhaltung noͤthig hatten. R ſie ell⸗ t) Paulus Bernriedenſis Vita Gregorii VII. c. 86. Rer. Ital. T. III. Graf Giulini nimmt die Be⸗ Ledenha als wahr an. S. Marc ſezt einen Zwei⸗ el darein, weil weder Arnulph von Mayland, noch Pandulph von Piſa, noch der Cardinal von Arragonien, noch der Pabſt ſelbſt in ſeinen Brie⸗ fen davon Meldung thut, inde in ſiclten doten tt aus tkiſt, Kkone ſirer hrt Greg⸗ ſenr Ulugr N berl fetgen voti⸗ leſte, eterte o 1 dſiht c. 8s. e N 1 len Pei⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 267 ſtellten uͤberall Wachen aus, damit ſeine Sol⸗ daten nicht die Felder verheeren und auf Beu⸗ te ausgehen konnten. Und was den Pabſt be⸗ trift, dem er durch das Geſuch der italiaͤniſchen Krone, welche von Rechtswegen nicht von ſeiner, ſondern der italiaͤniſchen Staͤnde Will⸗ kuͤhr abhieng, ſehr geſchmeichelt hatte, ſo wollte Gregorius auf keine Weiſe ſich dazu verſte⸗ hen, ſondern entſchuldigte ſich, daß die Kroͤ⸗ nung nicht ohne vorhergehende Wahl geſchehen koͤnnte, welche er den italiaͤniſchen uͤden uͤberlieſſe, da ſie aber deswegen noch keinen Reichstag verſammlet haͤtten, ſo koͤnnte er ſich in die Sache nicht mengen. Beinrich wußte ſich faſt nicht mehr zu hel⸗ fen. Er bereuete den unvorſichtigen Schritt, ſich einem unbekannten Volk anvertraut zu ha⸗ ben, welches ihn nun eben ſo untreu behan⸗ delte, als die Deutſche. Das naͤchſte Mittel ſchien ihm dieſes zu ſeyn, auf alle moͤgliche Art die erbitterte italiaͤniſche Staͤnde ſich wieder zu Freunden zu machen. Er gieng demnach mit ſeinem getreuen Ulrich von Cosheim und andern, deren Umgang ihm der Pabſt verboten hatte, wieder zu Rath, und vertraute ihnen ſeine oͤf⸗ fentliche und beſondere Angelegenheiten. Hier⸗ auf anderte er in den Zuſammenkuͤnften mit den italiaͤniſchen Fuͤrſten in Reggio das erſte⸗ mal ſeine Sprache, und nannte den Pabſt den Hauptſtifter aller Unruhen, der durch ſeine ge⸗ waltthaͤtige Abſichten in der Kirche dieſe Gal⸗ run 268 Geſchichte der Deutſchen, rung erregt haͤtte. Er ermahnte ſie, daß ſie ihm getreu blieben, und unter ſeiner Anfuͤhrung das erlittene Unrecht zu rachen ſuchten. Er uͤberſchriet alle Bedingungen, er bekuͤmmerte ſich nicht mehr um die Verſpruͤche, die er dem Pabſt gethan, und verachtete das kunſtliche Gewebe des Pabſtes. Hierdurch beſanftigte er die Italiaͤner, daß ſie mehr Zutrauen gegen ihn zeigten, ſich haͤufiger bey ihm einfanden, die Kriegserforderniſſe beyfuͤhrten, und ſich zu allen ſeinen Beſehlen bereitwillig zeigten. Da er nun zuvor in Monza ſich der koͤniglichen In⸗ ſignien nicht bedient hatte, ſo machte er wieder Gebrauch davon. Ja wenn wir dem Capella⸗ nen der Graͤfin Mathildis, Domnizo, glau⸗ ben duͤrfen, ſo hatte er ſechs Tage nach ſeiner Buſſe den Anſchlag gefaßt, den Pabſt und die Graͤfin Mathildis gefangen zu ſetzen. Er kam nach Bibianello, einem Ort der Graͤfin, und zeigte ein groſſes Verlangen, den Pabſt und die Mathildis zu ſprechen. Gregormes ver⸗ fuͤgte ſich wirklich auf den Weg, als ſie aber jenſeits des Po kamen, ſo glaubten ſie, ſolche Nachſtellungen Heinrichs zu entdecken, welche ihnen den Willen benahmen, weiter zu reiſen, oder ſie ſchopften wenigſtens einen Argwohn, an dem die Staatsklugheit Antheil haben konn⸗ te. Sie eilten wieder zuruͤck, und ſchloſſen ſich in die Veſtungen ein. Bey dieſen Uiſtanden ward Mathildis immer mehr gewahr, welch einen Haß Heinrich gegen ſie haͤtte. Sie ent⸗ ſchloß ſich demnach, ihre eigene Guͤter, weleh⸗ na Vh d diutn Kirche Redu Iin, ge und. no gnlot Wuſ⸗ cllh tet do⸗ Geic et mec uld N lule Nt lcht ven ſi i. W. 1 het, ſe ſfin en E efüungre ee inſtt leſenſtt ben geper Pgſorden, udſh en. D hichnc⸗ Her e 1Conlr , h blue Prd Ne Erfan foit ottm ttle 3 ſo ll ſ wece teſcn ton, kue groye l ten⸗ helhe ſ 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 269 nach der Sprache Innocentius II. das Allo⸗ dium der Machildis heiſſen, der roͤmiſchen Kirche als ein Eigenthum zu ſchenken u). Esfanden ſich bey Heinrich nach und nach die deutſche Erzbiſchoͤffe und Biſchoͤffe von Bre⸗ men, von Zeiz, von Osnabruck, von Lauſan⸗ ne und von Baſel nebſt andern deutſchen Gra⸗ ſen und Herrn ein, deren Umgang ihm die paͤbſtliche Geſandte in Oppenheim verboten hat⸗ ten, und blieben ihm getreu. Die mißver⸗ gnuͤgte deutſche Fuͤrſten hingegen ſchrieben eine Verſammlung nach Forchheim aus, wohin ſie auch die Sachſen beriefen, damit ſie in Abwe⸗ ſenheit des Koͤnigs gemeinſchaſtliche Anſchlaͤge fur das allgemeine Beſte ergreifen koͤnnten. Sie luden aus Hoͤflichkeit auch den Pabſt dazu ein, und baten ihn, weil er auf Lichtmeß ſich in Augsburg nicht habe einfinden koͤnnen, ſo moͤchte er wenigſtens nach Forchheim kommen, und dem deutſchen Reich ſeinen Schuz ange⸗ deyhen laſſen. Gregorius wußte es ſehr wohl, daß Heinrich ſeinen Vorſaz geaͤndert, und al⸗ lerley feindliche Unternehmungen wider ihn ver⸗ ſucht hatte. Er verbarg jedoch ſeine Empfind⸗ lichkeit daruͤber, weil einrich ihm durch ſei⸗ nen Anhang furchtbarer geworden war. Er ſchickte alſo eine Geſandtſchaft von Canoſſa an ihn. Die zween Cardinaͤle, Gerhard, Biſchoff von Oſtia, und Anſelmus, Biſchoff von Luc⸗ . ca⸗, 1) Domnizo, Petrus Diaconus, Fiorentini, Origg. Guelficæ T. I. p. 4⁴8 270% Geſchichte der Deutſchen, eag, erinnerten ihn an ſein Verſprechen, und fuͤhrten ihm zu Gemuͤthe, daß nun die neue Zu⸗ ſammenkunft der Fuͤrſten in Forchheim ihm ei⸗ ne erwuͤnſchte Gelegenheit an die Hand gaͤbe, ſich zur Beruhigung des Reichs zu rechtferti⸗ gen, oder den Zepter gar abzulegen. Der Koͤ⸗ nig entſchuldigte ſich damit, daß dieſes das er⸗ ſtemal ſey, da er im italianiſchen Reich erſchei⸗ ne, daß er ſo haufige Geſchaͤfte angetroffen, welche ihm nicht erlaubten, in einer ſo kurz an⸗ geſezten Friſt auf dem Weg, den er nach Ita⸗ lien habe nehmen muͤſſen, ſich in Deutſchland einzufinden. Einen andern Weg konnte der Koͤnig auch nicht wohl nehmen, da ſeine Geg⸗ ner alle Zugaͤnge beſezt hatten. Nach dieſer Antwort ſchickte der Pabſt gleich zween andere Legaten, den Abt Bernharo von Marſeille und den Cardinal Diaconus Bernhard na Deutſchland 4 welche den ganzen Hergang der Sachen den Fuͤrſten in Forchheim erzaͤhlen ſoll⸗ ten, wie der Pabſt durch den Koͤnig ſo umringt und eingeſchloſſen ſey, daß er weder nach Rom noch nach Deutſchland reiſen koͤnnte, ſie moͤch⸗ ten demnach in ihren Berathſchlagungen fuͤr das Wohl des deutſchen Reichs nur fortfahren, Pi⸗ er Gelegenheit haͤtte, ſelbſt zu ihnen zu rei⸗ en. Heinrich handelte nun auch mit minder Ruͤckhalt. Weil er wußte, daß die zween an ihn geſchickte Cardinaͤle auch nach Mayland gehen, und die Parthey des Pabſtes unterſtu⸗ zen Fir el dinal Ructn 6B. geſe ſ, ſen z mad Nen nang gang Sin en zr d ſor M. gige wote enn Eete, ſan imt ſher, techen dſe nae heinie⸗ Hordcte techet Derkt eſs e licherſe Pgetne⸗ torze ſachd⸗ Dſc Furne N ſnt ⸗ nch e n ande Morele, Gn ſe nih⸗ ngen t lfſeſt. te⸗ ee,a hlan⸗ ſetſß 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 271 zen ſollten, ſo ließ er einen vonihnen, den Car⸗ dinal Herhard, Biſchoff von Oſtia, auf der Ruͤckreiſe anhalten, den Card. Anſelm aber als Beichtvater der Mathildis, aus einer der angeſehenſten Familien von Mayland, ließ er frey, damit er ſeine Anverwandte nicht wider ſich erbitterte. Sonſt fuhr er getroſt fort, als Konig zu handlen, und in verſchiedenen Stad⸗ ten Italiens Gericht zu halten. Indeſſen ka⸗ men die Sachſen und Schwaben in Forchheim den 13 Maͤrz an, es fanden ſieh auch Geſandte von andern Gegenden ein, welche den Aus⸗ gang dieſer Verſammlung erwarten, und dem Schluß derſelben beyfallen wollten. Gleich den zweyten Tag begaben ſich einige Furſten zu den pabſtlichen Legaten nach ihrer Behau⸗ ſung, und meldeten ihnen, daß die Beſchaffen⸗ heit der Umſtände die Wahl eines neuen Koͤ⸗ nigs nothwendig mache. Die Legaten ant⸗ worteten ihnen, daß ſie es fuͤr beſſer hielten, wenn man auf die Ankunft des Pabſtes war⸗ tete, wenn aber die Fuͤrſten glaubten, daß die⸗ ſes aͤuſſerſte Mittel unumganglich noͤthig ſey, ſo moͤchten ſie thun, was ſie fuͤr gut hielten. Man merkte den Fuͤrſten nur allzu deutlich an, daß ſie durch den Pabſt berechtigt ſeyn wollten, ſo wenig es ihnen auch Ernſt war, ihn ſelbſt bey ſich zu haben. Man ſchlug zwar verſchiedene Fuͤrſten zur koͤ⸗ niglichen Wuͤrde fuͤr, die Sachſen und Schwa⸗ ben aber erwaͤhlten den 15 Maͤrz einmuthig den er⸗ 272 Geſch. der Deut ſch. Heinrich W. Herzog Rudolph von Schwaben als ihren Koͤ⸗ nig. Da man aber ſeinetwegen bey einem jeden der anweſenden Fuͤrſten die Einwilligung begehr⸗ te, ſo waren viele geneigt, ihm dieſe Bedingung zu ſetzen, ſie wuͤrden ihn nicht anders als ihren Koͤnig erkennen, als wenn er ihnen verſpraͤche, das Unrecht, das ſie unter Seinrich erlitten, zu erſetzen. Grto von Nordheim vornemlich weigerte ſich, ihn als Koͤnig zu verehren, wo er ihm nicht verſprache, daß er ihm zu ſeinem Herzogthum wieder helfen wollte. Andere brachten nach ihren eigenen Abſichten noch an⸗ dere Erinnerungen vor, bis ſich endlich die pabſtliche Legaten in die Sache mengten, und erinnerten, man koͤnnte den neuen Koͤnig nicht an das perſoͤnliche Intereſſe eines jeden anbin⸗ den, weil dieſes ſonſt offenbar den Schein ei⸗ ner ſtrafbaren Simonie haͤtte, vielmehr ſey es genug, wenn er verſpreche, daß er gegen jeder⸗ mann ohne Anſehen der Perſon eine unpar⸗ theyiſche Gerechtigkeit beobachten wollte. Da⸗ mit begnuͤgten ſich die andere noch nicht, ſon⸗ dern begehrten, daß man ihn zur Verbeſſerung gewiſſer Maͤngel insbeſondere verpflichten muͤß⸗ te. Man ſchrieb ihm alſo das Geſez vor, daß er die Bisthuͤmer und Abteyen nicht eigenmaͤch⸗ tig beſetzen, ſondern einer jeden Kirche die Wahlfreyheit laſſen, hernach, daß er die ko⸗ nigliche Wuͤrde nicht erblich machen, ſondern den deutſchen Fuͤrſten die Wahlfreyheit laſſen ſöllte, damit ſie entweder den Sohn des Köo⸗ nigs, wenn er dieſe Wuͤrde mit Ruhm begleiten konnte⸗ hnnte bey de ndern von all Muen wlnde⸗ Sigfrie ſcorenun ched Dtn Sye Myyn u hhre ſenmn Wunea ln. ht r Deſen ntich. alsiheens eigent ers ger hverſorn ich ellte Mn betcſet, ngfee ſe. Me. Gertege onſt llen, gllinit eden erbi⸗ nckfge tgence ſe Holte. „. etteh e Afterkoͤnig Rudolph. 273 koͤnnte, oder widrigenfalls, wenn ſie auch nicht bey der regierenden Linie bleiben wollte, einen andern erwaͤhlte. Dieſe Bedingung wurde von allen genehmigt, und von den Legaten im Namen des Pabſtes beſtaͤtigt. Budolph wurde hierauf nach Maynz gefuͤhrt, allwo ihn Sigfried den 27 Maͤrz ſeyerlich als Koͤnig ſalbte und kroͤnte. Aber gleich nach der Tafel erhob ſich eine traurige Scene. Da man bey dieſen Gelegenheiten den Hofleuten gewiſſe Spiele erlaubte, ſo gaben die Buͤrger von Maynz bald zu erkennen, daß ſie mehr Zutrauen zu ihrem alten, als zum neuen Koͤnig hatten, ſie mengten ſich in das Spiel, erregten einen Wortwechſel, von welchem es zum Auflauf kam. Der ganze Hofſtaat Rudolphs war nicht mit genugſamen Gewehr verſehen, man ſchraͤnkte ſich ein, ſo gut man konnte, und uͤber⸗ kieß den Poͤbel ſeiner moͤrderiſchen Raſerey. Dieſer ſchreckende Anblick bewegte den Ru⸗ dolph, Maynz zu verlaſſen, und ſich durch Schwaben uͤber Augsburg nach Sachſen zu begeben. Sigfried ſelbſt mußte dieſe Stadt verlaſſen, die er in ſeinem Leben nicht mehr ſahe. In Erfurt und Merſeburg ſammlete ſich gleich ein ſtarkes Heer zu ihm, welches er auf⸗ munterte, dem Feinde entgegen zu gehen, und die ſachſiſche Tapferkeit durch kriegeriſche Tha⸗ ten zu verewigen. Die Nachricht! von dieſer neuen Wahl fand bey dem Pabſte nicht gaͤnzlich Beyfall. Geſch, der Deutſchen II Bd. S Er 274 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. Er hatte ſchon in dem Brief an die Reichsfuͤr⸗ ſten ihnen gemeldet, daß er ſich nach der mit ihnen getroffenen Verabredung noch 20 Tage vor dem beſtimmten Tag in der Lombardie ein⸗ gefunden, da ihn nach ihrem Verſpruch einer von den Fuͤrſten am Fuß der Alpengebuͤrge häͤtte einholen, und unter ſicherer Bede⸗ kung nach Augsburg bringen ſollen, man habe ihm aber gemeldet, daß ſich von Seiten der Fuͤrſten groſſe Schwierigkeiten hervorge⸗ than, und ſeine Einholung verhindert haͤtten, woruͤber er in eine groſſe Verlegenheit gerathen, und ſeine Reiſe haͤtte einſtellen muͤſſen. Er be⸗ ſchuldigt alſo auch ſie auf eine kuͤnſtliche Weiſe, daß ſie ihm nicht Wort gehalten, und es ſcheint in der That, daß die Fuͤrſten ſelbſt eingeſehen, wie ſie ſich einer augenſcheinlichen Gefahr aus⸗ ſezten, Selaven vom Pabſte zu werden, wenn ſie den Gregorius VII. nach Deutſchland kom⸗ men, und der Verſammlung der Fuͤrſten vor⸗ ſitzen lieſen. Dieſer geheime Harm des Pab⸗ ſtes bewegte ihn, an ſeine Legaten zu ſchreiben, daß ſeine Abſicht gar nicht waͤre, eine ſo uͤber⸗ eilte Erklaͤrung von ſich zu geben, ſie moͤchten alſo trachten, von beeden Koͤnigen ſichere Ge⸗ leitsbriefe zu erhalten, weil er im Sinne hat⸗ te, ſelbſt nach Deutſchland zu gehen, die Rechtsgruͤnde beeder Gegner mit Zuziehung der billigſten geiſtlichen und weltlichen Fuͤrſten zu uͤberlegen, und alsdenn zu Gunſten deſſen, der es verdiente, zu entſcheiden. Jedoch er⸗ mahnte er ſie, wenn entweder Heinrich Ra⸗ Budo ihmar Neiche nacht n beſt Deſen ſ de Dif ſue Do Tae Flore begab als ſ boy tuhe l K liſe ſie dens len, we itticht⸗ Nhefir ach N h 2o nbathi⸗ pruchee⸗ Penoebet ſer W. len, eſcen ſahrauu⸗ W ſordke⸗ tfen⸗ ndern Afterkoöͤnig Rudolph. 275 Kudolph den Umſturz des Reichs ſuchten, ſich ihm aufs ernſtlichſte zu widerſetzen, und ihn des Reichs zu berauben, wie er denn ihnen Voll⸗ macht gab, ein Concilium zu berufen, und den zu beſtaͤtigen, der ſich der Kirche unterwaͤrfe⸗ Dieſen Brief, der von der gewohnten Staats⸗ kunſt der Päbſte zeugt, und mit einem andern Brief an die deutſche Fuͤrſten gleichlautend iſt, ſchrieb er am Ende des May von Carpineto. Denn Mathildis hatte ihm den Weg nach Toſcana gebahnt. Er kam uͤber Piſa nach Florenz, verließ allda ſeine Beſchuͤtzerin, und begab ſich uͤber Sieng nach Rom. Von hier aus ſchrieb er einen Brief an den Erzbiſchoff von Trier, wo er zwar bezeugt, daß ihm die Unruhen in Deutſchland ſehr zu Herzen gien⸗ gen, und daß er deswegen durch ſeine Geiſtli⸗ che fuͤr das Reich oͤffentliche Gebete anſtellen laſſe, ſich aber auch uͤber die Gefangenſchaft ſeines Legaten, des Abts von Marſeille, der den Anhaͤngern Heinrichs in die Haͤnde gefal⸗ len, beklagt, und die Eydesformel beylegt, welche Heinrich, den er uͤbrigens zu drlcken das Anſehen nicht haben will, in Canoſſa be⸗ ſchworen hatte. Seinrich vernahm ſeine Abſetzung in Pa⸗ dia, er begab ſich daher von hier gleich nach Berona, und nahm den Weg uͤber Aquileja nach Deutſchland, bey welcher Gelegenheit ihm der von ihm geſezte Herzog von Kaͤrn⸗ then groſſe Dienſte that. Vor ſeiner Abreiſe S 2 beklag⸗ 276 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. beklagte er ſich noch einmal bey Gregorius uͤber das Betragen der Fuͤrſten, welcher ihm aber antwortete, daß er auſſer Stand waͤ⸗ re, etwas fuͤr ihn zu thun, ſo lang er den h. eter in der Perſon des Legaten Gerald ge⸗ Pugen hielte. Aber Heinrich war nicht ge⸗ neigt, einen Mann loszulaſſen, von dem er wußte, daß er ſeine Parthey in Mayland un⸗ terdruͤckt hatte. Gerald ſtarb vielmehr am Ende des Jahrs im Verhaft, und Seinrich gieng ſeinen Feinden beherzt entgegen, und fiel in Schwaben ein, als Rudolph mit der Be⸗ tagerung von Wuͤrzburg beſchaͤftigt war, wel⸗ che Stadt Heinrich getreu blieb, und weder den Kudolph als Koͤnig erkennen, noch ihren Biſchoff einlaſſen wollte. Rudolph mußte die Belagerung aufheben, und den Feinden in ſei⸗ nem eigenen Lande Widerſtand thun. Die beede Heere ſtieſſen am Neckar zuſammen, keines wollte uͤber den Fluß ſetzen. Heinrich, der etwas ſchwach war, verzoͤgerte die Sache durch allerley Verhandlungen ſo lang, bis er bayriſche und boͤhmiſche Huͤlfstruppen bekam, worauf er die Unterhandlungen abbrach, und eine Feinde noͤthigte, nach Hauſe zu ziehen. E We entſcheidendes in dieſem Feldzuge geſchehen, ſo war doch Heinrich am Ende des Jahrs gluͤcklicher als am Anfang. Es waren noch immer viele Biſchoͤffe auf ſeiner Seite, und ſo begeiſtert einige Fuͤrſten geweſen waren, den Pabſt zu unterſtutzen, ſo daß Bertold ſich anerboten hatte, dem Pabſt zur Verſicheru . ſeiner ſer ge d elf den akte no Clhn ſen ſiot SG An Heil De⸗ R eſi Sehr Wide ticht ls hxh n Rrn 4 e el ſe ſe inrichn Afterkoöͤnig Rudolph. e Gegrin ſeiner Treue ſeinen eigenen Sohn als Geiſſel wecherin zu geben, ſo nahmen ſie doch bald gewahr, Bot, daß die politiſche Abſichten des Pabſtes nicht ger h auf das lautere Wohl von Deutſchland ab⸗ Geral, zweckten, und der Eifer fieng auf beeden Sei⸗ n nicte⸗ ten an, etwas zu erkalten. Bertold ſtarb on dent auch noch am Ende dieſes Jahrs in ſeinem ve⸗ landr ſten Schloſſe Lyntberg, X) nachdem er bis an nehr e ſein Ende den Rudolph unterſtuͤzt, und ſeinen Nne Sohn Bertold III. mit Rudolphs Tochter, e A Agnes, vermaͤhlt hatte. Die eigene Mutter ft eN Heinrichs, Agnes, verſchied endlich den 14 orN December, nachdem ſie in den lezten Jahren nd wr ihres Lebens durch die Bande der Andacht ſo Hochi gefeſſelt worden war, daß ſie ihren eigenen llgttbe Bohn verließ, und den Abſichten des Pabſtes denieſ⸗ blindlings beytrat. N finn, Seinrich verlor demnach den Muth noch ennt nicht. Er warb ein ziemliches Heer an, und E6“ als er vernahm, daß auch die Sachſen und e Schwaben neue Mannſchaft zuſammen ge⸗ Ge, bracht, und ſich mit einander vereinigen woll⸗ h, ten, ſo zog er ins Feld, und ſuchte ihre Verei⸗ 1 . nigung zu hemmen. Die Sachſen ſtieſſen bey 1078 Peee Mellrichſtadt am Fluſſe Strova auf ihn, und Erdede es kam den 7 Auguſt zum Gefecht. Die die⸗ tun ſer Parthey anhangende Schriftſteller y) ge⸗ Gi, ſtehen ſelbſt ein, daß auf ihrer Seite der Erz⸗ S 3 biſchoff obſ ) von der Lage deſſelben im tewiſchen ſ. Sachs in ſer der Geſchichte Baden. viſeb S. 18. V) Bruno de B. Sax, und Annaliſta Saxe, 278 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. biſchoff Wernher von Magbeburg, und der Bi⸗ ſchoff von Merſeburg gleiches Namens, den Anfang zur Flucht gemacht. Dej erſte wurde auf derſelben getoͤdtet, der leztere aber ganz ausgepluͤndert, und nackt nach Hauſe geſchickt. Der Cardinal Legat Bernhard, und der Erz⸗ biſchoff Sigfried von Mayxtz fielen ebenfalls in die Haͤnde der Feinde, entkamen aber wie⸗ der. Den Biſchoff von Worms traf ein glei⸗ ches Ungluͤck, er wurde vor den Koͤnig gefuͤhrt, und ſaß geraume Zeit im Verhaft. Der Koͤ⸗ nig, der auf einem Fluͤgel ſo gluͤcklich focht, ruckte immer vorwarts, bis ihm der Herzog Otto in die Flanke fiel, ihn ſchlug, und bis nach Wuͤrzburg verfolgte, in welche Stadt ſich einrich eilends warf. Aber auch Otto, dem die Ehre des Siegs gebuͤhrte, kehrte nach Hauſe, ohne zu wiſſen, daß er geſiegt hatte: denn als er vom Nachſetzen zuruͤckkam, fand er das Schlachtfeld durch den Pfalzgraf Iri⸗ derich beſezt. Weil er das Heer deſſelben fuͤr Feinde hielte, gieng er davon. Friderich aber ſammlete die verſtreute Voͤlker, jagte den Fein⸗ den einige obgenannte Gefangene wieder ab, und zog ſich nach Schmalkalden. Dieſes Treſ⸗ fen war noch nicht entſcheidend. Die Sach⸗ ſen hatten von Groſſen den Erzbiſchoff von Mag⸗ deburg, der Koͤnig aber ſeinen tapfern Graf Eber hard von Nellenburg verlorenbeede Thei⸗ le ruͤſteten ſich demnach von neuem zum Krieg. BGeinrich verſammlete ſich mit ſeinem Anhang in Regensburg, und brachte auch allda wieder ſo ſdel den B Re Or iin bo⸗ Wtee dodhe hre Ctiſd Gded ber einne cn Shot eitin Gee 6 de⸗ gefol weit liche epſu eett ſotrn d⸗ N M erſt ohne gen ſrich ndde amens, N hetſterun cbere ſe geſſet ndderen , ebenfll chert ein iggn der ihe CiN en O Ureng anht lorc Drihet MNNR ſder 6 E nc n Gf edede Krie ſon te⸗ 4 Afterkoͤnig Rudolph. 279 ſo viele Truppen zuſammen, daß er ſich auf den Marſch nach Sachſen begab. Als er an die Thuͤringer Granzen kam, erfuhr er, daß ihm 60000 Sachſen den Eingang verſperrten, worauf er nach Schwaben gieng, und Ku⸗ dolphen ſein Land verwuͤſtete. Bey dieſem Feldzug wurde Taͤbingen belagert, und Udo, Erzbiſchoff von Trier, der aus dieſen Landen gebuͤrtig war, ſtarb waͤhrender Belagerung unvermuthet 2). Die paͤbſtliche Legaten aber ſchienen auf einmal in ihrem Betragen ganz raͤtzelhaft. Die ſen von Rudolphe Anhang ſahen die tiefe Staatsraͤnke des Pabſtes wohl ein, und ſchrie⸗ ben ihm deswegen einen ſehr bedenklichen Brief. Sie erklaͤrten ihm, daß ſie den Heinrich nicht aus eigennuͤtzigen Abſichten abgeſezt, ſondern daß ſie hierinnen bloß dem paͤbſtlichen Befehl gefolgt, ihn nicht mehr als Koͤnig zu erkennen, weil er den h. Stuhl beleidigt haͤtte; daß ſie hiebey ſich der allergroͤſten Gefahr und den au⸗ genſcheinlichſten Verfolgungen Heinrichs aus⸗ geſezt, und nun keinen weitern Vortheil davon hatten, als daß der Pabſt ohne ſie zu fragen den Heinrich vom Banne losgeſprochen; daß dieſe Losſprechung ihren Schluß wegen ſeiner Abſetzung nicht vernichten koͤnnte, welchen ſie erſt alsdenn geſaßt, nachdem ſie ein Jahr lang ohne Koͤnig geweſen, und die Noth ſie gezwun⸗ gen haͤtte, einen andern Koͤnig zu waͤhlen, daß S 4 ſie 2) Geſta Trevirorum apud Hontheim Prodr. 280 Geſch. der Deutſch. HeinrichW. ſie ſich daher ſehr wunderten, wie der Pabſt in ſeinem Schreiben zween Koͤnige nennen, und ſeine Legaten an beede haͤtte ſchicken koͤnnen, wordurch er nichts anders ausrichte, als daß die Gemuͤther noch mehr getrennt wuͤrden; daß ſie Urſache ſich zu wundern haͤtten, warum der Pabſt allemal den einrich zuerſt nenne, noch mehr, warum er auf einer Seite ſie zur Stand⸗ haftigkeit ermahne, auf der andern aber auch ihren Gegnern noch immer Hofnung mache; daß ſie zwar glaubten, er handle aus tiefen Abſichten, ſie koͤnnten aber dieſelbe nicht ergruͤn⸗ den, und ſehen voraus, daß aus ſeiner Ach⸗ tung fuͤr beede Partheyen nichts anders als buͤrgerliche Kriege und Blutvergieſſen entſtehen koͤnnten. Sie erinnerten ihn auch dreiſte an das roͤmiſche Concilium und deſſen Schluͤſſe, welche ihnen durch einen Legaten beſtaͤtigt wor⸗ den. „Wenn wir dieſen nicht glauben duͤrfen, „ fragten ſie, was ſollen wir denn fuͤr guͤltig „halten? Wenn wir wegen unſers Gehorſams „dem Rachen des Wolfs ausgeſezt ſind, und „uns auch vor dem Hirten ſelbſt huͤten muͤſſen, „ſo ſind wir die elendeſte unter allen Menſchen. „GOtt gebe dir, endigten ſie, einen ſolchen „Eifer wider die Feinde Chriſti, damit uns „die Hofnung, die wir auf dich ſetzen, nicht „zu Schanden mache. „ Sie ſahen alſo die Kunſtgriffe des Pabſtes ſehr gruͤndlich ein, aber die Sache war ſchon ſo weit gekommen, daß ſie mit Ruhm nicht zuruͤcktreten konnten. Der J figwn ſong d aſten Eſbic gunte, Gemnet Uffen 1 Cber di wiedee ſche ſchmei tr ſe bor ſc ſinerg undert Mer Krag N dede don ſſſe le gen d inticht. dergei ſenneg, AN ken khon, Bte, Enf urden otunt enne, Iut Stn cber Cng net e alo te hichtegrn⸗ hr N ders ol Mentſeſer eſtet Siſt. tinn⸗ ben Me ſrtti Glen ſid, 1 MNiſe . Menſcher ſlhen att un Afterkoͤnig Rudolph. 281 Der Pabſt bekuͤmmerte ſich auch ſehr we⸗ hnig um dieſe Vorſtellungen. Er hatte mit An⸗ fang dieſes Jahrs ein neues Concilium auf die Faſten in Rom angeſagt, und dazu auch den Erzbiſchoff von Ravenna ſamt ſeinen Suffra⸗ ganten, mit allen Biſchoͤffen in der Mark Fermo und Camerino, in Pentapolis und Ae⸗ milien und in der Lombardie eingeladen, ſie aber nicht einmal des apoſtoliſchen Segens ge⸗ wuͤrdigt, weil ſie den h. Peter und die roͤmi⸗ ſche Kirche ſo ſchwer beleidigt haͤtten. Er ſchmeichelt ihnen im andachtigſten Tone, weil er ſelbſt in Italien unendliche Schwierigkeiten vor ſich ſahe, welche ihn an der Ausfuͤhrung ſeiner Plane hinderten. Es kamen zwar gegen hundert Biſchoͤffe und Aebte zuſammen, aber weder Wibert noch die andere Biſchoͤffe, die er eingeladen hatte, erſchienen. Er ſchloß alſo den 3 Marz das Concilium damit, daß er die beede Erzbiſchoͤffe von Mayland und Ravenna von allen prieſterlichen Verrichtungen gaͤnzlich ſuſpendirte, weil ſih wider die Kirche er⸗ hoben haͤtten, den Biſchoff von Cremona we⸗ gen der Simonie, und den Biſchoff Roland von Treviſo deswegen abſezte, weil er auf dem Concilio vom J. 1076 die Kirche und die welt⸗ liche Macht getrennt haͤtte, den er noch uͤber⸗ diß mit einem ewigen Bann belegte, damit keiner der folgenden Paͤbſte ihn jemals wieder zur Einweyhung zulaſſen koͤnnte. Den Car⸗ dinal Hugo Blancus konnte er hiebey deſto we⸗ niger uͤbergehen, weil er ihm durch ſeinen Ueber⸗ S 5 Lang 282 Geſch. der Deutſch. Heinr ich IW. gang auf Heinrichs Seite einen empfindlichen Schimpf zugefuͤgt. Er verdammte ihn aus drey Gruͤnden, einmal, weil er dem Cadolaus, Biſchoff von Parma, oder vielmehr der kai⸗ ſerlichen Parthey wider den apoſtoliſchen Stuhl angehangen, hernach, weil er als apoſtoliſcher Legat ſich auf die Seite derjenigen gewandt, welche der apoſtoliſche Stuhl als Ketzer ver⸗ dammt, drittens, weil er als ein Apoſtat und Hareſiarch in der Kirche Trennungen verur⸗ ſacht habe. Seine Plane wegen des deutſchen Reichs entwickelt er durch die Erklaͤrung ſeines Entſchluſſes, lauter Maͤnner von Wiſſenſchaft und Religion als Legaten nach Deutſchland zu ſchicken, welche die Liebhaber der Religion und Gerechtigkeit ſammlen, und die Unruhen ſtillen koͤnnten. Zu dieſem Ende verbietet er allen Koͤnigen, Erzbiſchoͤffen und Biſchoͤffen, Her⸗ zogen, Grafen und Rittern, unter den aller⸗ fuͤrchterlichſten Strafen ſich ſolchen Legaten zu widerſetzen. Er beſtaͤtigte ſein erſtes Dekret, daß man keinem Verbannten Gehorſam ſchul⸗ dig ſey, und ſtreute ſo viele Bannſtralen aus, daß faſt in der ganzen Welt kein Menſch war, der nicht ohne es zu wiſſen im Bann war a). Nachdem er ſeinen Legaten einen ſo hohen Begriff angeheftet hatte, ſo wandte er ſeine Grundſaͤtze gleich in zween Briefen vom 9 Maͤrz auf Deutſchland an. Im erſten meldet er den Deutſchen uͤberhaupt, daß er ihnen Legaten ſchicken a) Hontheim hiſt. Dipl. ad h. a. Ulr ſhcken WG lufen, llebert ſlder Tier, ene Biſe de Gach Udo keine Abefi Un he lun den Numnite Gtan de Heimn erſtt ſ voß. it Bn 4 N ter De eitrich. tpfrdce nte ihn Codolne, ſeht e ſchenn gpoſtolſe getpant, Keter w Pnoſeru en r hodrßt ſtng Pſne Utſcrc Afterkoͤnig Rudolph. 283 ſchicken wolle, welche eine Verſammlung von Erzbiſchoͤffen, Biſchoͤffen und Aebten be⸗ rufen, und am Frieden arbeiten ſollten. Dem Ueberbringer ſeines Schreibens giebt er den be⸗ ſondern Auftrag, mit dem Erzbiſchoff von Trier, der damals ſchon todt war, als einem Anhaͤnger GHeinrichs, und mit einem andern Biſchoffe von Audolphs Anhang, die Zeit und den Ort der Verſammlung zu beſtimmen. Gleichen Inhalts iſt der Brief an den Erzbiſchoff Udo von Trier, von deſſen Tod damals noch keine Nachricht in Rom eingelaufen war, dem er befiehlt, ſich in dieſer Sache Muͤhe zu geben, und hernach ihm perſoͤnlich in Rom Nachricht von dem Erfolg der Unterhandlung zu erſtatten, damit er ſodenn ſeine Legaten unter ſicherer Be⸗ gleitung mit ihnen abſchicken koͤnne. Da er aber wußte, wie eifrig Udo fuͤr den Koͤnig Heinrich zu arbeiten gewohnt geweſen, ſo ſehr er ſonſt dem roͤmiſchen Stuhl ergeben war, ſo ſpricht er in ſeinem Brief an ihn kein Wort von Rudolph, nennt aber auch den Heinrich nicht, ſondern bedient ſich aus Staatsklugheit nur immer des zweydeutigen Ausdrucks: der KRoͤnig b). Denn Rudolph bezeugte eben ſo wenig Neigung als Heinrich, die Entſcheidung ih⸗ rer Streitigkeiten dem Pabſte zu uͤberlaſſen. Die Anhaͤnger Rudolphs ſahen ſich bey dieſen Umſtaͤnden genoͤthiget, noch einmal an en ³) Ebend. T. I. S. 424. 284 Geſch. der Deutſch. HeinrichV. den Pabſt zu ſchreiben, und ihre Verwunde⸗ rung zu auſſern, daß er auf die ihm gegebene Machricht von Heinrichs Abſetzung ihnen nach langem Warten bloß muͤndlich habe ſagen laſ⸗ ſen, er glaube das nicht, was ſie ihm melden lieſſen; ſie erinnern ihn nochmals, daß ſie al⸗ les, was ſie gethan, auf ſeinen Befehl gethan, daher es ſie jezo deſto mehr ſchmerze, daß er ſie mitten im Gang der Geſchaͤfte verlaſſe. Aber auch hierauf erhielten ſie keine Antwort. Sie wandten ſich demnach an das neue Concilium, das der Pabſt den 19 November im Lateran hielte, und wiederholten ihre alte Klagen wider den Heinrich, den ſie als einen mit Recht Ver⸗ bannten anſehen. Die eigene Briefe des Pab⸗ ſtes aber geben es zu erkennen, daß auch ſie ſich der Verſammlung der Reichsſtaͤnde widerſezt haben, wo die paäbſtliche Legaten den Vorſiz haben ſollten c). Gregorius beklagte ſich des⸗ wegen ſehr, daß die Feinde GOttes und die Kinder des Teufels ſich alle Muͤhe geben, den Reichstag zu hindern. Er beſiehlt ſehr ernſtlich, daß diejenige, denen ſein Schreiben zu Haͤnden kommt, keinen Umgang mit ſolchen Leuten ha⸗ ben, weil ſie ſchon voraus mit dem Banne be⸗ legt ſind, folglich auch keinen Sieg erhalten koͤnnen. Er bedrohet demnach auf die feinſte Art den Anhang Rudolphs eben ſo ſehr, als den Anhang Heinrichs, und wirft ſich ſogar als Herrn uͤber den Sieg auf. Die *) Greg. epp. L. V. ep. I. dDd ez Nicht ten ih u d ſeſen Vnale halt doloh⸗ knne. Umums nur ke. 3 rius ſe, N tenn Nucd W. ſung end Und Afterkoͤnig Rudolph. 285 Die Rudolphiſche Fuͤrſten glaubten, Urſa⸗ che zu haben, mit dieſem Schreiben des Pabſtes nicht allzu vergnuͤgt zu ſeyn. Sie antworte⸗ ten ihm, daß ſie ſich ſehr wunderten, wie er auf dem roͤmiſchen Concilio habe den Schluß faſſen koͤnnen, ein Concilium in Deut ſchland von allen gottesfuͤrchtigen Biſchoͤffen und Layen zu halten, um darauf zu unterſuchen, ob Ku⸗ dolph oder Seinrich mit Recht König ſeyn koͤnne. Sie erklaͤren ihm, daß dieſer Vorſaz unnmoͤglich ausgefuͤhrt werden koͤnne, ſondern nur mehr Verwirrung in Deutſchland anrich⸗ te. Auf dieſe Vorſtellung antwortete Grego⸗ rius mit weniger Ruͤckhalt: d) Er verſichert ſie, daß er noch geſonnen iſt, an einem ſichern Ort ein Concilium anzuſagen, wohin ſich Freun⸗ de und Feinde mit Bequemlichkeit begeben koͤn⸗ nen. Auf demſelben wolle er nach reifer Pruͤ⸗ fung ſeine tiefſte Kuͤnſte anwenden, um den zu entdecken, von welchem alles Uebel herkommt, und alsdenn einen dauerhaften Frieden wieder herzuſtellen. Er verſpricht, alles zu thun, was die Gerechtigkeit erfordert, und die Bosheit der Frevler zu Schanden zu machen, welche der roͤmiſchen Kirche ſolchen Jammer verurſa⸗ chen. Hingegen bezeugt er auch in der Gegen⸗ wart GOttes, daß Kudolph, den einige Deut⸗ ſche als Koͤnig gekroͤnt, weder auf ſeinen Be⸗ fehl noch mit ſeiner Genehmigung die Krone angenommen, und daß die Erzbiſchoͤffe und Bi⸗ ſchoͤffe, ſo ihn gekroͤnt, vom Roͤmer Concilio Befehl 4) Ebend, L. IX. ep. 23, 286 Geſch. der Deutſch. Heinr ich V. Befehl bekommen, ſich deswegen zu vertheidi⸗ gen, oder zu glauben, daß er ſie wie den Sein⸗ rich abſetzen wollte. Er beruft ſich aber auf ihr eigen Gewiſſen, daß ſein Befehl nicht habe voll⸗ ſtreckt werden koͤnnen. Er ermahnt ſie alſo noch einmal, ſich Muͤhe zu geben, damit er ſein Concilium in Deutſchland halten koͤnne. Kudolphs Freunde empfanden alſo, daß ſie eben ſo ſehr, als Seinrich, vom Pabſte geaͤft wuͤrden, dem es um nichts anders zu thun war, als ſeine Erhabenheit uͤber das deutſche Reich durch allerley Raͤnke durchzuſetzen. Sie rufen den Pabſt noch einmal auf, und klagen es ihm, daß ſie bloß wegen ihres Gehorſams egen ien ſolche Verfolgungen litten, und als Schlacht⸗ ſchafe e) angeſehen wuͤrden. Mit aller Muͤhe, die ſich Gregorius gab, brachte er es endlich doch dahin, daß die Abgeordnete Heinrichs und Rudolphs auf dem Roͤmer Concilio ver⸗ ſprachen, ſie ihres Orts wollten ſich keiner Kunſt⸗ griffe bedienen, um den Reichstag zu hindern, den die päbſtliche Legaten berufen wollten †). Gregorius fuhr indeſſen eifrig fort, durch die allerſuͤſſeſte Beredungen ſeine Unterhandlungen beliebt zu machen. Auf einer Seite ſucht er den Erzbiſchoff von Ravenna, von dem er wohl das meiſte in Italien zu befuͤrchten hatte, zu entwafnen. Auf der andern fangt er einen be⸗ von⸗ e) Bruno de B. S. apud Freherum T. I. p. 144· f) Aeo von Oſtia in ſeiner Chronick. L. III. c. 45. 46. 1 e oneili Romani inter Greg. VII. epit. ſoſdert Bae aß, nach d eigenen wrde nd d Fukten e e⸗ ſchert ters d uf S urſ die S ſ af G ſen ben wder goriu yrde ſeg ce binricht. z bete ie nern bercgf⸗ Gehebe hnt ſech , donte hlten firt ſo, , Nſeget thoowwr ſhe N Geg Ventäi sgeent ler Min as eidic enich Goko kide uhitd ltn 4 M hndiunge e ſohr/ nern ate, 4 itenke 5 ,1 104 Afterkoͤnig Rudolph. 287 ſondern Briefwechſel mit Herzog W e Bapein an, dem er am Ende des Jahre fecon aß, wenn er und ſeine Bundsgenoſſen ihn nach den Hirtenpflichten, nicht aber nach ihren eigenen Abſichten beurtheilen, ſie leicht finden wuͤrden, wie genau er mit der Huͤlfe GOttes und durch die Verdienſte des h. Peters den Fußſtapfen ſeiner Vorganger folge, welches ihr Murren wider ihn ſtillen wuͤrde. Er ver⸗ ſichert ſie nochmals, daß die Keule des h Pe⸗ ters dieſenige niederſchlagen werde, welche ſich auf Lügen gruͤnden. Er ſpricht ihnen Muth du⸗ ale n int die Perehrigteit und auf ie h. Peters ſtuͤtzen, Fri Sieg wuͤrden ihnen bald al,e riede 1 3 ſich auf den HErrn verlieſſen. So kuͤnſtlich Gregorius i gorius alle Schwierig⸗ wider den Pabſt zu eaupeen n dem EGee⸗ er den pten, und dem Gre⸗ gorius eine andere Wunde beyzubri 5 war damals in der Kirche v MWnringen Es ſer Probſt. egeberr on Paſſau ein gewiſ⸗ gilbert, aus Bayern gebuͤrti welchem es wehe that, daß man mi dern Kg Zeinrich ſo widerrechtlich verfuhr. Alle Bi⸗ haſſe beſſen diejenige, welche gute Catholiken d⸗ eenm ac K Foruel nterchreiben Id. erey Heinrichs, d dibe Konig nennt und aller ſeiner Mitſhui⸗ 77 verehet und einen jeden, der ihn als Koͤnig „ Seinrichen, nemlich den vierten, Koͤ⸗ 15 288 Geſch. der Deutſch. HeinrichlV. onig dieſes Namens., Altmann von lg rdote in ſeiner Kirche eine gleiche Un⸗ terſchrift. Egilbert weigerte ſich, die Formel zu unterzeichnen, und behauptete, daß es dem Kaiſer erlaubt ſey, ohne daß man ihn deswe⸗ gen von der Gemeinſchaft der Kirche ausſchlieſ⸗ ſen koͤnne, wo nicht das Geiſtliche, doch we⸗ nigſtens ſeine Regalien fuͤr Geld oder ohnent⸗ geltlich zu geben, wem er wollte, das Geiſtli⸗ che koͤnne man nach der roͤmiſchen Gewohnheit Regalien des h. Petri oder der Kirche nenne⸗ Er erkannte ſehr freymuͤthig, daß Maͤnner, wel⸗ che zu geiſtlichen Wuͤrden zu gelangen ſuchen, in ihrem Geſuch einen gewiſſen Ehrgeiz verriethen, den Vorwand einer erdichteten Simonie zu ihren eigenen Abſichten gebrauchten, und nur zu oft nicht geiſtliche, ſondern irdiſche nge durch irdiſche Dinge ſuchten, da doch das welt⸗ liche Intereſſe ihre vornehmſte Triebfeder ſey, welche ſie antreibe, ein Hirtenamt zu begehren. Dieſe Freymuͤthigkeit gefiel dem Altmann niche Er ſonderte ihn alſo von der Gemeinſchaft der Kirche ab, bis ihn der Pabſt wieder in ſeine vorige Rechte einſetzen wuͤrde. Egilbert ließ ſich hierdurch bewegen, ſelbſt eine Reiſe nach Rom zu Unternehmen, jedoch hielte er fuͤr noͤ⸗ thig, ſich zuvor mit Koͤnig Beinrich deswegen zu beſprechen. Heinrich nahm ihn mit Ver⸗ gnuͤgen auf, und gab ihm einen vertrauten Auf⸗ trag an den Erzbiſchoff von Ravenna mit, den er ausſpaͤhete, ob er ſich entſchlieſſen koͤnnte, als Pabſt wider Gregorius VII. gebkanchtaut te rr. igRe⸗ egen de Kirc (bnlaſe dolhe Heric Uin eige beſc den K Dieſer ſmmin Condi ri herte bert ge Wih Mn Hern ubrig ſiſnn lyy de ln die Hone WE lices dun 6 ichte igrichr. ltrtann ie ge glecl⸗ , deden o, ein hren Heuaſh e, Cer oppen deſt Genehte icen Punnent⸗ nſchei belit Sinortt ndn ſhe Drg Hde ſeer e glbuufe nenrit Glſfeer bibek oh kuſtn richten konnte g). Indeſſen hatte Heinrich Afterkoͤnig Rudolph. 289 werden. Egilbert blieb in Ravenna, ohne nach Rom zu gehen, welches dem Gregorius Gelegenheit gab, den obgemeldten Brief an die Kirche von Ravenna wegen des Wiberts abzulaſſen. Auf ſeiner Ruͤckreiſe vernahm er, daß Udo mit Tode abgegangen, und daß ſich Heinrich deswegen nach Trier begeben habe, um einen neuen Erzbiſchoff waͤhlen zu laſſen. Er beſchleunigte demnach ſeine Reiſe, und bat den Koͤnig, fuͤr ſeine geleiſtete Dienſte ihn mit dieſer Wuͤrde zu beehren. Der Koͤnig ver⸗ ſammlete die Geiſtlichkeit, und ließ ſich die Candidaten von ihnen vorſchlagen. Keiner war ihm anſtaͤndig, und das Wahlgeſchaͤft ver⸗ zoͤgerte ſich drey Tage lang. Als endlich Egil⸗ bert ankam, ſo ſchlug der Koͤnig dieſen vor . Und ihm fielen Dieterich, Biſchoff von Ver⸗ dun, und ein Theil vom trieriſchen Volk bey. Hermann von Mez, Bibo von Toul und das uͤbrige Volk ſamt einem Theil der Geiſtlichkeit ſtimmten nicht ein, konnten ſich aber dem Wil⸗ len des Konigs nicht widerſetzen. Jedoch ba⸗ len die Cleriſey und das Volk, welche ihre ge⸗ krankte Wahlfreyheit nicht ertragen konnten, die Biſchoͤffe, und bedroheten ſie mit dem paͤbſt⸗ lichen Banne, ſie ſollten ihn nicht als Biſchoff einweyhen. Egilbert blieb auch uͤber drey Jah⸗ re Uneingeweyht, weil der Biſchoff von Ver⸗ dun als ſuſpendirt dieſe Feyerlichkeit nicht ver⸗ doch 2£) Hontheim hiſt. dipl. T. I. P. 427. Geſch. der Deutſchen II Bd. T 290 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. doch einen ſeiner Freunde bedacht, durch den er einen der wichtigſten Verſuche auszufuͤhren gedachte. Aber auch Gregorius nahm ſeine Maßre⸗ 1079 er g . geln mit vieler Staatsklugheit. Er hielte im Hornung ſein ſechstes Cöncilium, auf welchem ſich 150 Biſchoͤffe einfanden. Unter denſelben waren unter den Deutſchen der Biſchoff Alt⸗ mann von Paſſau, und der Patriarch Hein⸗ rich von Aquileja die vornehmſte. Die Bann⸗ ſtralen werden nicht nur in reicher Maſſe wider den Erzbiſchoff Thedald von Mayland, den Biſchoff Roland von Treviſo und die Biſchoͤf⸗ fe von Fermo und Camerino, als kaiſerliche Anhaͤnger verſchwendet, ſondern der Patriarch von Aquileja that auch einen beſondern Eyd, daß er die Regalien des h. Peters auf alle Art vertheidigen, und die roͤmiſche Kirche mit Voͤl⸗ kern unterſtutzen wurde. Da der Patriarch ein Vaſall der Koͤnige von Deutſchland und Italien war, ſo hatte Gregorius viel gewon⸗ nen, da er einen ſolchen Mann auf ſeine Seite gebracht, der ihm wegen der Lage ſeiner Reichs⸗ lehen erſprießliche Dienſte leiſten konnte. Auf dem naͤmlichen Concilio ſchworen auch die Ab⸗ geordnete Heinrichs h) einen Eyd, daß bis auf das Himmelfahrtsfeſt ſich Abgeordnete von ihm einfinden ſollten, welche die pabſtliche Le⸗ gaten ſicher hin und her begleiten werden/ daf er h) dieſer Eyd ſtehet bey Pandulf von Piſa, und Paul von Bernriede c. 104. eneich. , c lsiſten ine Pir Er hielet huſtpeche er dentte Gſheßle fünchchn De ahlard die B l kafſtie 5 ri nicne he mN ſonr . l iet ſerite dolphs, ſchilderten ader Heinrich als den ei⸗ Afterkoöͤnig Rudolph. 291 der Koͤnig ihnen in allem gehorchen, und alles genau beobachten werde, wo ihn nicht ein pabſt⸗ licher Befehl davon freyſprechen werde. Ei⸗ nen gleichen Eyd thaten auch Rudolphs Ab⸗ geordnete, wiewohl dieſer dem roͤmiſchen Hofe die Sache noch mehr erleichterte, und ſich we⸗ niger verpflichtete, als einrich. Hierauf wurden als Legaten nach Deutſchland ernannt Peter Ignaͤus, Cardinal Biſchoff von Alba⸗ no, Altmann, Biſchoff von Paſſau, und der Patriarch Heinrich von Aquileja, der als ein machtiger Fuͤrſt fuͤr die beede andere Legaten wachen, und den Zugang nach Italien auf je⸗ ner Seite ſichern ſollte. Sie bekamen den Auf⸗ trag, beede Koͤnige an der Fortſetzung des Kriegs zu hindern, und die Biſchoͤffe und andere got⸗ tesfuͤrchtige Perſonen zu einer Verſammlung zu berufen, um mit ihnen zu entſcheiden, wem die Krone von Rechtswegen gehöre. Koͤnig Heinrich konnte es nach den Regeln einer ge⸗ ſunden Staatskunſt nicht dahin kommen laſſen, daß ſeine meuteriſche Unterthanen zwiſchen ihm und ſeinem Gegner entſcheiden ſollten. Er er⸗ laubte demnach den Legaten nicht, ein Conci⸗ lium zu verſammlen, wo ſie nicht zuvor auch ſeinen Mitwerber, Kudolph, in den Bann gethan haͤtten. Dieſe Forderung hatte er ſchon in Rom machen laſſen, und er widerholte ſie nun in Deutſchland noch einmal. Die Lega⸗ ten kehrten alſo unverrichteter Dingen nach Rom zuruͤck, und ruͤhmten den Gehorſam Ru⸗ nigen 292 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. nigen Friedensſtoͤrer und als einen ungehorſa⸗ men Sohn der Kirche des HErrn. Die apoſtoliſche Legaten trugen demnach zur Befoͤrderung der Ruhe wenig bey, ſie wa⸗ ren freygebig in Verſpruͤchen, ſie boten die paͤbſtliche Gnade an, wem ſie wollten, aber ſie lieſſen ſich auch ihre Gnade bezahlen, und ſchleppten allemal vieles Geld mit ſich nach Rom 1). Die Streitſache mußte alſo durch das Schwerdt entſchieden werden. Rudolph uͤbte ſeine koͤnigliche Gewalt auch in Erſetzung der Erzbisthuͤmer aus, und ernannte nach Ver⸗ fluß eines Jahrs den Hartwig als Erzbiſchoff von Magdeburg, und empfohl der Kirche von Zeiz einen aus dem Hauſe der Grafen von Cam⸗ burg, der die erzbiſchoͤfliche Wuͤrde von Mag⸗ deburg ebenfalls geſucht hatte. Ueberall mach⸗ ten die paͤbſtliche Abſchwoͤrungs⸗Formeln und die koͤnigliche Entſagung viele Verwirrung. Der Krieg wurde fortgefuͤhrt, und waͤhrend daß Kudolph nach Weſtphalen gieng, und die Einwohner dieſes Landes zu einem Vergleich mit ihm noͤthigte, aus Weſtphalen nach Heß⸗ ſen zog, und Frizlar verbrannte, verheerte ihm Aeinrich ſein Herzogthum Schwaben, plagte alle Rudolphiſche Creaturen, und jagte die Sachſen, welche Rudolph allda hielte, da⸗ von. Wa⸗ ) Annaliſta Saxo, ein Anhaͤnger der Rudolphiſchen Parthey, ad a. 1079. pecuniam, quantam po- terant, Romano more ſecum detulerunt. W Dunge leſen lichſte I i de ſlt, ng6 en d NN den Lius len, herg ſier Aeſ letſen ſchan nüdh 1e gl lier enl ſſſen Redoch Etſer noch Etſbiſce Kirche rn⸗ Noe Mog⸗ ltnote⸗ nclrw⸗ moirrun⸗ tihrtn g, Ueget ch entet l, Ne e N eie, N ſi⸗ heſhe oi 8 ruin 1, Afterkoͤnig Rudolph. 293 Mathildis konnte den bedenklichen Wen⸗ dungen, die dieſe Sache nahm, nicht ganz ge⸗ laſſen zuſehen. Sie empfand ſelbſt die beſchwer⸗ lichſte Folgen in ihren eigenen Staaten davon. In ihren eigenen Urkunden unterſchreiben ſich die Richter immer als Richter des Herrn Kai⸗ ſers, und bezeugen hierdurch, daß die Abſe⸗ zung Heinrichs ihn ſeiner Rechte nicht berau⸗ ben konnte. Ein Theil der Geiſtlichkeit von Lucca hatte ſich offenbar wider den Pabſt und den Biſchoff Anſelm erklaͤrt, und als Grego⸗ ius ihretwegen den ernſtlichen Beſehl gege⸗ ben, ſie abzuſetzen, dem weltlichen Richter zu uͤbergeben, ja gar ſie aus dem Lande zu jagen, ſo hefolgte Mathildis den Befehl, und behan⸗ delte ſie als Knechte ihres Hofs. Hieruͤber ge⸗ riethen aber jene in eine ſolche Wuth, daß ſie ſich auch wider die Grafin ſelbſt verſchworen, und ihr nach dem Leben trachteten. Sie wuͤnſch⸗ te alſo einen Vergleich mit dem Pabſt, und hierzu gab ihr Dieterich II. von Ober⸗Lothrin⸗ gen Gelegenheit, welcher die Wittwe eines ge⸗ wiſſen Grafen Derers k) heurathen wollte. Er hatte ſich an ſie gewandt, damit ſie die Sache mit dem Pabſte ins Reine braͤchte, und ſich zu einem Vergleich zwiſchen dem Pabſt und dem Koͤnig anerboten. Gregorius aber, ein Feind aller derſenigen, welche ſeine Bann⸗ ſtralen nicht fuͤrchteten, antwortete ganz kalt, daß er von dem Markgrafen keine Kenntniß T 3 hätte, ) Einige halten ihn fuͤr den aͤlteſten Sohn der Graͤ⸗ fin Adelheid, Markgraͤfin von Suſa. 294 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. haͤtte, auch bey der Graͤfin Adelheid nicht all⸗ zuviel vermoͤchte, am allerwenigſten aber den Herzog Dieterich zu geiſtlichen Verhandlun⸗ gen gebrauchen wollte, weil er vom Biſchoff von Mez unter ſeiner Genehmigung in den Bann gethan worden, und davon nicht los werden koͤnne, als bis er die Stadt Mez und die Guͤter des Biſchoffs wieder abge⸗ treten haͤtte. Uebrigens aber haͤtte er gar nicht noͤthig, daß ſich jemand anders in ſeine Streitigkeiten mit Heinrich mengte, von wel⸗ chem er Gehorſam erwarte. Seine Strenge machte ihm nirgends Ehre, und an ſeinem ei⸗ er nb dle fielen dreyzehen Cardinaͤle von ihm ab. Heinrich hatte indeſſen ein neues Heer zu⸗ ſammen gebracht, womit er im Winter die Sachſen uͤberzog. Er ſtieß bey Fladenheim oder Flarchheim in Thuͤringen auf ſie, und 1080 es kam den 27 Jaͤnner zum Gefecht. Die Sachſen hatten dem Koͤnig den Otto entgegen geſezt, Beinrich aber ſuchte ihnen in den Ruͤ⸗ ken zu kommen. Das Gefecht war ſehr erhizt, endlich mußte Heinrich weichen, nachdem er viel Volk verloren hatte. Aber auch Rudolph war durch dieſes Treffen ſo geſchwaͤcht, daß er lang in der Unthaͤtigkeit blieb. Er berichtete ſeinen Sieg nach Rom, und beklagte ſich durch ſeine Abgeordnete, daß Heinrich ganz Deutſch⸗ land verwuͤſte, und noch immer in ſeinem Un⸗ gehorſam gegen den Pabſt beharre, auch De MW ylte n de gen, den ſ⸗ thotet lennt lllss ſ herfer ter es felant D ſchen. Whe eine ſalls ihmd wehe alſ letbn Poſe N U funn . richl. eidſichth en eber ethotclr n Bi Uno in nicht / Sidt N u tt d detsinſr F, Wn e Cinnt 1ſeent⸗ dingle ue Her ie Eibter d cdrte iſe, ſ. N ttoeltnn NNN ſcreht⸗ W Kldof Afterkoͤnig Rudolph. 295 Biſchoff Adelbert von Worms noch gefangen halte D. Auch Heinrich ſchickte einige Biſchoͤffe an den Pabſt, und ließ ihm ohne Ruͤckhalt ſa⸗ gen, er ſollte nunmehr auch den Andolph mit dem Banne belegen, widrigenfalls wuͤrde er ſich bald jemand verſchaffen, der die Gewalt⸗ thatigkeiten ſeines Feindes durch Kirchenfluͤch hemmte. Daruͤber bekuͤmmerte ſich Grego⸗ rius ſehr wenig, ſondern wurde nur deſto be⸗ herzter, ſeine Plane auszufuͤhren, je verwirr⸗ ter es in Deutſchland zugieng. Er hielte ſein achtes Concilium in der La⸗ terankirche in Rom, und endigte es den 7 Maͤrz. Das Dekret deſſelben dietirte er ſelbſt, deſto mehr dient es als ein Beweiß ſeiner weiten Aus⸗ ſichten. Vor allen Dingen will er, es ſoll kein Biſchoff noch Abt von der Hand eines Layen ein Bisthum oder Abtey annehmen, widrigen⸗ falls wuͤrde man ihn nicht dafuͤr erkennen, und ihm den Eintritt in die Kirche des h. Peters ver⸗ wehren. Sein Befehl erſtreckt ſich ſogar auch auf die niederen geiſtliche Wuͤrden. Hernach verbannt er Kaiſer, Koͤnige, Herzoge, Mark⸗ grafen, Grafen und alle, welche ſich unterſte⸗ hen, einem Biſchoff oder Abt die Inveſtitur zu verleihen. Ferner beſtaͤtigt er die Verban⸗ nungen Tedalds von Mayland, Wiberts von Ravenna, und Kolands von Treviſo. End⸗ lich erzaͤhlt er alles, was indeſſen zwiſchen ihm T 4 und 1) Paul von Bernried, c. 106. ſezt die Ankuuft dieſer Abgeordneten auf das folgende Concilium. 296 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. und Heinrich vorgefallen, laͤugnet, daß er in Rudolphs Waͤhl gewilligt, belegt den Gein⸗ rich von neuem ſamt allen ſeinen Anhaͤngern mit dem fuͤrchterlichſten Bann, beraubt ihn aller koͤniglichen Macht, und ſpricht alle ſeine Unterthanen von neuem ihrer Pflichten los. In Anſehung Kudolphs willigt er nun feyerlich in ſeine Erhebung auf den deutſchen Thron, doch unter der Bedingung, daß er dem h. Pe⸗ ter getreu ſey, und ohne der italiaͤniſchen Kro⸗ ne darinnen mit einem einigen Worte zu geden⸗ ken. Kudolph wurde alſo wegen ſeiner De⸗ muth und wegen ſeines Gehorſams als Koͤnig erkannt, und in der andaͤchtigſten Entzuͤckung werden der h. Peter und Paul aufgerufen, daß ſie der ganzen Welt zu erkennen geben, wie ſie nicht nur im Himmel loͤſen und binden, ſon⸗ dern auch auf der Erde einem jeden Boͤſen und Unwuͤrdigen Kaiſerthuͤmer, Koͤnigreiche, Fuͤr⸗ ſtenthuͤmer, Herzogthuͤmer, Markgrafſchaften, Graffſchaften, Patriarchate, Primate, Erz⸗ und Bisthuͤmer entziehen koͤnnen. Damit aber Rudolph auch durch ein Sinnbild ſeiner Un⸗ erwuͤrfigkeit unter den h. Peter erinnert wuͤrde, uͤbergab Gregorius VII. auf dem Concilio ſei⸗ nen Abgeordneten eine Krone mit einer latei⸗ niſchen Umſchrift: Der Fels hat die Krone dem h. Peter, und der h. Veter hat ſie Ru⸗ dolphen gegeben m). Gregorius ſahe alſo den Seinrich als uͤberwunden an, und hofte, ſein Vaſall Rudolph wuͤrde ihn in kurzer Zeit gaͤnz⸗ m) Perra dedit Pesro, Petrus diadema Rudolpho. gite innner ſie aufbri Soche hennrle ſſlef l ſch derde Pfaon ſch n ſften odu Heinricl Pfun Whee De ſond Uen bege Cher in ein ſhed N ſeg o ili rich katne drey tinricht. et, Nes t Neghenn Yohngern betalri cht ale fre tenlor. n ſcenit hen Than erh N lſee⸗ Ne NN 1Gierd Ko Gtten eluſen n, nden, Be Uuſſen n l Duntr Pſinle Uenink eſep⸗ er at e Bro ſe ſche dl⸗ gr N colt Afterkoͤnig Rudolph. 297 gaͤnzlich unterdruͤcken koͤnnen. Weil er aber immer befuͤrchten mußte, ſeine fanatiſche Grund⸗ ſatze moͤchten auch andere Konige wider ihn aufbringen, und Heinrich mit ihnen gemeine Sache machen, ſo ſchmeichelte er dem K. Wil⸗ helm von Engelland aufs niedertraͤchtigſte, und hnte ſich mit den Normannen aus. Er be⸗ gab ſich ſelbſt nach Benevent, hob den Bann wider den Herzog Robert auf, und machte ihm Hofnung zur kaiſerlichen Krone. Waͤhrend daß Rudolph und Gregorius ſich mit einem guten Ausgang der Sache ſchmeichlen, waͤhrend daß dieſer jenen beſtaͤn⸗ dig durch Briefe aufmuntert, ſo verſaͤumte auch Heinrich mit ſeinem Anhang nichts, Rudolphs ofnung zu vereiteln, und ſich an Gregorius ohne Ruͤckhalt zu raͤchen. Heinrich berufte die Biſchoͤffe ſeines Anhangs nach Maynz, und fand ſie nicht ungeneigt, dem Gregorius ei⸗ nen andern habſt entgegen zu ſetzen, und ſeine begeiſterte Seele dadurch zu ermuͤden. Da aber ihrer nur neunzehen waren, ſo wollten ſie in einer ſo wichtigen Angelegenheit nichts ent⸗ ſcheiden, gaben aber denjenigen Vollmacht, in die ſer Sache zu handlen, welche an einem beſ⸗ ſer gelegenen Ort ſich verſammlen wuͤrden, all⸗ wo ſich eine groͤſſere Anzahl von deut ſehen und italiaͤniſchen Biſchoͤffen einfinden koͤnnte. Hein⸗ rich ſchlug ihnen Brixen in Tyrol vor. Es kamen auch in dieſer Stadt am 25 Junius dreyßig Biſchoͤffe von Deutſchland und Ita⸗ T 5 lien 298 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. lien ſamt einer groſſen Anzahl von Fuͤrſten und Groſſen aus beeden Reichen zuſammen, und der Cardinal Hugo 2 lancus gab ſich allda das Anſehen eines Repraͤſentanten der roͤmiſchen⸗ Kirche. Einige trugen die päbſtliche Krone dem Erzbiſchoff Cedald von Mayland an, wel⸗ cher aber aus Klugheit ſich dieſe Ehre abbat. Bereitwilliger war Wivert, Erzbiſchoff von Ravenna, den Heinrich ſchon dazu bereitet hatte. Die Biſchoͤffe ſezten alſo den Gregorius aus der Urſache ab, weil er nicht von GOtt gewaͤhlt ſondern durch Raͤnke und Beſtechungen ſich a den Stuhl Petri erhoben, weil er die Ord⸗ nung der Kirche und die ganze Chriſtenheit in Unruhe gebracht, wider das Leben eines katho⸗ liſchen und friedſertigen Koͤnigs ſich verſchwo⸗ ren, und einen meineydigen Koͤnig vertheidigt, den Samen der Zwitracht ausgeſtreut, Ehen getrennt, Aergerniſſe angerichtet habe. Aus dieſen Beweggruͤnden machen die dreyßig Bi⸗ ſchoͤffe in ihrem und der neunzehen Biſchoͤffe Namen, welche in Maynz ihnen dieſe Voll⸗ macht gegeben, den Schluß, daß der hoͤchſt unverſchaͤmte Hildebrand canoniſch abge⸗ ſezt und vertrieben werden, und wenn er auf geſchehene Ankuͤndigung dieſes Urtheils nicht von ſeinem Stuhl herabſteige, auf immer verdammt werden ſolle n). Jedoch hatte dieſer Schluß und die Form des Dekrets mehr die Geſtalt eines Gutachtens, als eine⸗ wirk⸗ n) der Schluß dieſes Concilit ſteht bey dem Abt von Urſperg. Wikic Llcta Wibe ſen, he ll Gr. dgen ſine G belegt Dere Deſe, ſeclet gen Fn e e o oh derl u le ahn ſon As ſch t, 9 nmmen, ſcha ertnſte ſche don,NM . Chre odht ftfr efthett pinscebe Nt geohe henſcer NN lſepſeit ſes atſe. erſhtor letfedic tat S Afterkoͤnig Rudolph. 299 wirklichen Endurtheils. Der Erzbiſchoff von Lucca ſchrieb gleich hernach einen Brief an den Wibert, nannte ihn einen Frevler und Stol⸗ zen, und ſuchte ihn zu bereden, daß er von ſei⸗ nem Unternehmen abſtehen ſollte. Gregorius VII. uͤberſahe die Folgen die⸗ ſes Schritts auf einmal. Er geriethe hieruͤber in einen ausſchweifenden Zorn, in welchem er ſeine Gegner mit den ſchimpflichſten Ausdruͤcken belegt, 0) und ſie Schuͤler des Satans nennt. Der einige Troſt, der ihm uͤbrig blieb, war dieſer, daß die normanniſche Fuͤrſten ihn ihres Schutzes verſicherten, und daß er auf die Huͤl⸗ fe aller in der Nachbarſchaft von Rom gelege⸗ nen Fuͤrſten, auf Toſcana und andere Gegen⸗ den ſich verlaſſen koͤnnte. Er drohete in der Hitze ſeines Zorns, ſeinen Feinden ſelbſt mit bewafneter Hand entgegen zu gehen, und er⸗ mahnte ſeinen Anhang in Deutſchland, Opfer der Gerechtigkeit zu opfern, und auf den HErrn zu hoffen. Aber ſein kriegeriſches Feuer ver⸗ rauchte bald, als Wibert Beſiz von Ravenna nahm, es wider alle Ueberfaͤlle ſicherte, und in Italien ſelbſt einen außerordentlichen An⸗ hang von Geiſtlichen und Truppen bekam. Als Gregorius ſahe, daß er mit den Wafen ſich nicht Meiſter von Ravenna machen konn⸗ te, ſo bemuͤhete er ſich doch ‚ſeine geiſtliche Macht ⁰) So ſagt er von den lombardiſchen Biſchoͤffen: ob⸗ turatas, meretricum more, frontes gerentes. Gregor. Epp. L. VIII. u. 5. 7. 9. 12. 16. 14. 300 Ge ſch. der Deutſch. Heinrich IV. Macht allda aufrecht zu erhalten. Er ſchmei⸗ chelt in ſeinen Briefen der Kirche von Raven⸗ na, und ruͤhmt wider die hiſtoriſche Wahrheit die Treue derſelben, da ſie doch lang vorher ſich den Patriarchen von Rom beſtandig wi⸗ derſezt hatte. Er ermahnte ſie, die Ehre ihrer Kirche zu retten, und einen andern Erzbiſchoff zu waͤhlen, zu welchem Ende er ihnen auch Car⸗ dinaͤle zuſchickte, welche bey der neuen Wahl den Vorſiz fuͤhren ſollten. Er haͤtte ſich aber wohl enthalten, dieſen Brief zu ſchreiben, wenn er gewußt hatte, was am naͤmlichen Tage, als er ihn ſchrieb, in der Lom⸗ bardie und in Deutſehland vorfiel. Den 15 October p) griefen die Lombarden die Trup⸗ pen der Graͤſin Mathildis, welche ſie, allem Vermuthen nach, wegen des Feldzugs von Ravenna zuſammen gebracht hatte, bey Volta im mantuaniſchen Gebiete an, und ſchlugen ſie in die Flucht. Am nemlichen Tage lieferte Heinrich, der von neuem ein Heer zuſammen gebracht, damit in Sachſen eingedrungen war, und Erfurt gepluͤndert hatte, im Oſterlande an der Elſter zwiſchen Gera und Dreißig ein Treffen, wo er eine uͤberlegene Erfahrung im Kriegsweſen zeigte, und nach einem heftigen Widerſtand ſeiner Feinde, vornemlich degid pfern p) Bertold von Coſtniz ad h. a. der Cardinal von Arragonien folgt einer falſchen Zeitrechnung, und verwirtt die Begebenheiten. Muratori, der ihm folgt, irrt mit ihm. Pfetn H Malkgea ls Ko fühtte in fſahne, in denunn 6 lftven, Der Nt ber de noch ven che bey ſle:⸗ eipen ren hobe, ben la Are Dar hragt. mnchde ſcheede einei ſhrabe er n itrichn Eſſe Von Ne he Wlnd pg i eſtanden de Geit n Gbiſcr neuht Ueuec Deſrd 1, M inderlin Denn de Cu ſe, A Tage lein lie lleer ene Nße htun heſter ſh 8 ſgdie ten zinecru⸗ Cnane Afterkoͤnig Rudolph. 301 pfern Herzogs Orto, obſiegte. Gottfried, Markgraf von Antwerpen, der ſich hernach als Konig von Jeruſalem beruͤhmt gemacht, fuͤhrte in dieſem Treffen die deutſche Reichs⸗ fahne, ſtieß damit den Afterkoͤnig Rudolph in den untern Leib, und hieb ihm die rechte Hand ab ). Kudolph ließ ſich nach Merſeburg bringen, wo er einige Tage hernach ſtarb. Der Abt von Urſperg und der Geſchichtſchxei⸗ ber der Slaven, Helmold, erzaͤhlen, daß er noch vor ſeinem Ende zu den Biſchoͤffen, wel⸗ che bey ihm zugegen waren, geſagt haben ſolle: Sier iſt die Hand, mit welcher ich meinem Serrn Heinrich Treue geſchwo⸗ ren habe. Ihr ſehet, wie ich Reich und Leben laſſe. Der apoſtoliſche Befehl und eure Vorſtellungen haben mich dahin ge⸗ bracht. Ihr moͤgt nun zuſehen, wie ihr mich geleitet habt. Die ſaͤchſiſche Geſchicht⸗ ſchreiber hingegen bezuͤchtigen nicht nur den Heinrich, daß er gleich anfangs geflohen, und ſchreiben dem Herzog Otto die Ehre zu, daß er den Fluͤgel, auf den er ſtieß, zum Weichen gebracht, auch hierauf den Pfalzgrafen Gein⸗ rich von Lacu vom Schlachtfeld vertrieben, Und das feindliche Lager gepluͤndert habe; ſon⸗ dern ruͤhmen auch an Rudolph eine außeror⸗ dentliche Standhaftigkeit im Sterben, aus wel⸗ cher man gar keine Spur einer Reue gewahr wurde. 4) der Verfaſſer der Lebensbeſchreibung Zeinrichs beny Reuber meldet, Rudolph ſey durch ſeine ei⸗ gene reute umgebracht worden, welche Beinrich mit Geld gewonnen habe. 302 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. wurde. Rudolph ſtarb ihrer Ausſage nach gern, ſo bald er den Sieg der ſeinigen vernom⸗ men, troͤſtete ſeine Freunde, und richtete ſie durch gute Anſchlaͤge, die er ihnen gab, auf. Die Sachſen verſicherten ihn auch ihrer noch nicht wankenden Treue, und verſprachen ihm, keinen andern als ihn fuͤr ihren Koͤnig zu erken⸗ nen, wenn er auch beeder Haͤnde manglen ſollte. Heinrich benuzte auch dieſen Todesfall ſo, daß er durch ſeine Unterhandler die Sachſen aus⸗ ſpaͤhen ließ, ob ſie, wenn ſie anders nicht ohne Koͤnig ſeyn wollten, nicht ſeinen Sohn Conrad als Koͤnig erkennen wollten, wobey er ſie eyd⸗ lich verſicherte, daß Conrad niemals einen Fuß nach Sachſen ſetzen ſollte. Aber die Sachſen merkten die Liſt, und lehnten dieſes Anſinnen von ſich ab. HGyhregorius, der zu Anfang des Jahrs in Gegenwart vieler Zeugen in der Kirche zu S. Peter verſichert hatte, r) daß Heinrich von Oſtern bis auf S. Petritag Reich und Leben verlieren wuͤrde, war nun beſchaͤmt, und wur⸗ de zum Geläaͤchter vernuͤnftiger Leute. Seine Parthey verlohr unendlich viel, und doch war er noch ſo kuͤhn, Richard als Erzbiſchoffen von Ravenna einzuweyhen, wiewohl r ne⸗ mal Beſiz von ſeiner Wuͤrde nehmen bnere er r) Sigeb. Gembl. und Card. Benno in ſeinen Briefen wider den Gregorins. Gregorius VII. ſelbſt in ſeinen Briefen, beſonders in jenem an alle Glau⸗ bige des h. Peters. Werſe in der euete Aohan nen the Und d uyke ſ Gofte d edethe ſhr Feeurd liegen Ooue Plen tichnne nrh rich bennſ dee alf Enrfe E lerine W graf werde De⸗ E⸗ beinict Afterkoͤnig Rudolph. 30s8 n Abber ſein Muth trieb ihn noch weiter. Er hielte nigemn in der Faſten wieder ein Concilium, und er⸗ d ene neuerte ſeinen Bann wider Beinich und ſeine lengs Anhaͤnger. Sein Herz ſchuͤttete er gegen ſei⸗ ic hnn nen theuren Altmann, Biſchoff von Paſſau, unchet und den Abt Wilhelm von Hirſchau, aus. Er ngne dankte für ihre Bemühung, da ſie ihm die nengne wahre Lage der deutſchen Angelegenheiten ge⸗ elb1 meldet haͤtten. Er entdeckt ihnen, daß er nun itine in ſehr bedenklichen Umſtaͤnden ſey, alle ſeine enhee Freunde, welche den Tod Rudolphs gehoͤrt, Sirr liegen ihm beſtaͤndig an, Heinrich zu Gnaden anzunehmen, weil ihn die Deutſche nicht mit nini Hulfstruppen unterſtutzen koͤnnten, wenn Hein⸗ 6e rich nach Italien kommen ſollte. Mathildis, 1081r s ftr lelche von ihren Volkern einer Tollheit beſchul⸗ ſs e igt wurde, daß ſie ſich dem ſiegenden Hein⸗ rich widerſezte, wuͤrde ſodenn entweder zu ei⸗ l nem ſchimpflichen Frieden genoͤthiget werden, N oder alles verlaſſen muͤſſen. Er will wiſſen, ſntet auf wie viele Truppen er ſich etwa bey einem g Einfall Seinrichs in Italien verlaſſen könne. Er bittet ſie, den Herzog Welf von Bayern, e, der in Gegenwart der Kaiſerin Agnes und des nn Biſchoffs von Como verſprochen habe, dem h. e⸗ Peter den Eyd der Treue zu leiſten, an ſein Cſih Verſprechen zu erinnern, und ihn zu verſichern, daß er nach dem Tode ſeines Baters, Mark⸗ Ane graf Albert Az30 11, mit einem Lehen belehnt werden ſollte, das ſein Vater damals beſaß. 1kaßi Dieſen Fuͤrſten moͤchte er gern ganz an den ll ſt Schoos des h. Peters anſchlieſſen, und bittet enil ſeine 3 4 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. ſeine Freunde, ihm gleich davon Nachricht zu geben, worzu er ſich entſchlieſſe. Seine Abſich⸗ ten aber gehen noch viel weiter. Indem er ſie ermahnt, ſich mit einer neuen Wahl nicht zu uͤbereilen, ſo ſchreibt er die Bedingungen vor, welche ein neuer Koͤnig, den die deutſche Fuͤr⸗ ſten Heinrichen entgegen ſetzen wuͤrden, be⸗ ſchwoͤren muͤßte: Er ſoll dem ſeligen Peter und ſeinem Statthalter, dem Pabſt Gregorius, getreu ſeyn, alles getreulich befolgen, was ihm der Pabſt befehlen werde, und ihm, ſo wie es eines Chriſten Pflicht iſt, einen wahren Gehorſam leiſten. In Erſetzung der Kirchen und in Anſehung der Lander, die Conſtantin und Carl, oder auch andere Maͤnner oder Wei⸗ ber, dem Stuhl Petri uͤbergeben haben, ſoll er mit dem Pabſt einſtimmig handlen, damit er in keine Seelengefahr komme. Wann er den Pabſt das erſtemal ſehen werde, ſoll er ſich zum Ritter des h. Peters und des Pabſtes ma⸗ chen laſſen, das iſt, dem h. Peter in die Han⸗ de des Pabſtes den Vaſallen⸗Eyd leiſten. Auf dieſe Weiſe verlohr Gregorius auch im gro⸗ ſten Ungluͤcke die Neigung nicht, die deutſche Krone von ſich abhangend und den Regenten von Deutſchland ſich zinsbar zu machen. Er gab ſich indeſſen alle Muͤhe, Geld zuſammen zu bringen, und den Herzog Robert zu Huͤlfs⸗ truppen zu bereden. Heinrich begab ſich nunmehr gerade nach Italien, und hielte Oſtern in Verona. Per hier Her be Ahar Nlie en. O Krea trde Clf ſih ſndens en N ner ſon igiad gleftet, Weruie er ud n ſe Chpicf Meng We Crne he Nh Von d. la du g End )1 Gel igtich. Nychec Seineis Odenee Vohl vie gungente dltſtee. lcden,9 er ert Cirgorile⸗ enn wk in br en in de t Conſtnndt rode W haben, ſ Men, don ao Wer tſtet⸗ in ein, lifn 7 Ne ſchen. 1 ſon nn 4 tien Afterkoͤnig Rudolph. 305 hier begab er ſich nach Mayland, allwo ſein Anhang die Oberhand bekommen hatte. All⸗ da ließ er ſich und ſeine Gemahlin feyerlich kroͤ⸗ nen. Der Erzbiſchoff Tedald ſezte ihm die Krone auf das Haupt, uͤbergab ihm das Zep⸗ ter und den Stab, und weyhete ihnein. Hier⸗ auf fuͤhrte er ihn auf den Thron, uͤberreichte ihm den Reichsapfel, und hielte eine Rede von den Pflichten eines Regenten in Anſehung ſei⸗ mner Unterthanen. Erempfieng hierauf die Koͤ⸗ nigin bey ihrem Eintritt in die Kirche, und be⸗ Bleitete ſie zum Hauptaltar, wo ſie ihr Gebet verrichtete. Nach Verfluß deſſelben weyhete er und ſalbte ſie, uͤbergab ihr einen Ring, und ſezte ihr ebenfalls die Krone auf. Der Erzbiſchoff hielte Hochamt, und der Koͤnig em⸗ pfieng aus ſeinen Haͤnden die Communion, worauf er Brod und Wein in die Hande des Erzbiſchoffs opferte s). In Mayland war dem⸗ nach Seinrich beliebt, und uüͤbte alle koͤnigliche Rechte mit ſeinem Canzler Burcard, B iſchoff von Lauſanne, ungehindert aus. Von May⸗ land begab er ſich nach Ravenna, und nahm allda die Abrede mit Wiberr, wie er ihn auf den pabſtlichen Stuhl einſetzen koͤnnte. Von allen Seiten her wurden Truppen zuſammen S D gezo⸗ 3⁸) Martene de antiq. eccl. Rit. T. TI. L. 2. und Mu- vatovi in Anecdot. T. II. p. 329. haben die Litur⸗ gie dieſer Krͤnung. Herr Graf ESiulini erweißt gruͤndlich, daß ſie auf Zeinrichs IV. Kroͤnung aufgeſezt worden. Geſch. der Dentſchen I Bd. 4 „ 306 Geſch. der Deutſch. Heinr ich IV. gezogen, und der groͤſte Theil der italiaͤniſchen Nation lief ihm aus Haß gegen den Pabſt mit einer Art von Begeiſterung zu. Aber eben ſo begeiſtert war Grengorius. Er ſchrieb gleich bey dem Eintritt Heinrichs in Italien einen Brief an den Biſchoff Ber⸗ mann von Mez, dem er wieder mit ganz be⸗ ſondern Wendungen zu erweiſen ſich bemuͤht, daß er einen rechtmaßigen Gebrauch von ſeiner Gewalt gemacht, wenn er den Heinrich ab⸗ geſezt und verbannt habe. Aber alle ſeine Wen⸗ dungen ſind hoͤchſt beleidigend. Ein ſchlechter Exorciſt, ſagt er, hat weit mehr Gewalt, als alle weltliche Herrn. Die Fuͤrſten, die nicht als gute Chriſten leben, ſind Sclaven der Teu⸗ fel, uͤber welche die Exorciſten befehlen. Folg⸗ lich befehlen ſie auch uͤber diejenige ſo Sela⸗ ven und Glieder der Teufel ſind. Nichts kan fuͤr die Ehre eines jeden Regenten ſchimpflicher ſeyn, als dieſer Brief des Pabſtes. Heinrich, der ihn ſehr wohl kannte, verbot daher nicht ohne Urſache t) ſeinen Anhaͤngern, nach Rom zu gehen, oder er verpflichtete ſie wenigſtens, allda nicht mit dem Gregorius zu ſprechen. Der Pabſt hingegen blieb auch noch bey der Annaͤherung des Koͤnigs ſich immer gleich. Er meldet mit kaltem Gebluͤte dem Cardinal De⸗ ſiderius, Abt von Montecaſſino, u) Heinrich mache Anſtalten, auf Pfingſten in Non zu Fſeyn, t) Bertoldus Conſtantienſis ad a. 1087. u) Epiſt. L. IX. ep. II. ſeho, Hond en, e Feutne cberde Leeeni nſue ſeke B Deeſte ſhoff Und de er lh er lebe kiinn Uich ſen e⸗ ſntſer ce. 6 Pnud thi, ſihmn⸗ betfteue iſcett, 8 W ſck Gec an den ihn gl hen, heretf ndhe⸗ eintih ninſte en Phrt Gregort⸗ t helnrſtl it os , c bonce unſe einrichts iudt Enſe Genvcſet. 1, N 4 Afterkoͤnig Rudolph. 307 ſeyn, er fuͤrchte ihn aber nicht, er habe nur eine Hand voll deutſcher und lombardiſcher Trup⸗ pen, er wolle zwar noch von Ravenna und Fermo mehrere Voͤlker an ſich ziehen, er muͤſſe aber durch ſolche Gegenden ziehen, wo ihm die Leute nicht einmal Feuer geben wuͤrden. . Er iſt ganz ſtolz darauf, daß keiner ſeiner Vorgäaͤnger ſo ſtarke Beweiſe der Achtung und we ſentliche Dienſte von irgend einem Koönig oder Erzbi⸗ ſchoff hatte erhalten koͤnnen, als ihm Heinrich und der Erzbiſchoff angeboten haͤtten. Aber er ruͤhmt ſich auch ſeiner Hartnaͤckigkeit, daß er lieber ſterben wolle, als in ihre Ungerechtig⸗ keiten willigen. Es erhellet hieraus, daß Hein⸗ rich und Wibert noch immer die Haͤnde zu ei⸗ nem Vergleich geboten, und daß Gregorius ſtandhaft alle Friedensvorſchlaͤge ausgeſchlagen habe. Vielmehr fuhr er noch immer fort, Him⸗ mel und Erde wider Heinrich zu bewegen „und Mathildis ſpaͤhete ſorgfaͤltig alle geheime Ab⸗ ſichten Heinrichs aus. Sie hatte durch ihre vertraute Freunde am koͤniglichen Hofe ſelbſt entdeckt, daß Heinrich um eine Tochter Ro⸗ bert Guiſcards fuͤr ſeinen Sohn Lonrad ge⸗ worben, und dem Herzog Robert anerboten habe, ihn mit der Mark Fermo zu belehnen. Gleich ergreift Gregorius die Feder, ſchreibt an den Cardinal Abt von Montecaſſino, ruft ihn auf, dieſe Verhandlungen auszuſpa⸗ hen, und verſichert ihn, daß die Roͤmer bereit ſind, fuͤr ſeinen und GOttes Dienſt Leib und Leben iſöuopfern⸗ Zu gleicher Zeit ſchreibt 2 L er 308 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. er an ſeinen Legaten in Deutſchland, den Bi⸗ ſchoff Altmann von Paſſau, X) ſich mit dem Erzbiſchoff von Salzburg und andern Biſchoͤf⸗ fen zu beſprechen, und diejenige, welche es noch mit Seinrich halten, auf den rechten Weg zu bringen, beſonders diejenige, welche wieder auf die Seite der Religion und der Kirche tre⸗ ten wollten, liebreich zu behandlen, vor allen andern aber den Biſchoff von Osnabruͤck, der ſich mit dem Pabſte verbinden wolle, als einen Bruder aufzunehmen, und ihn wider alle ſeine Feinde zu ſchuͤtzen. Am vorzuͤglichſten aber huͤ⸗ tete er ſich, den Koͤnig Wilhelm von Engelland zu erbittern, deſſen Freundſchaft Heinrich aufs neue geſucht hatte. S Heinrich brach endlich von Ravenna auf, und ruͤckte in die Staaten der Graͤfin Mathil⸗ dis ein. Er fand uüͤberall den allerheftigſten Widerſtand. Das Land war mit ſtarken Ve⸗ ſtungen verſehen, die Regentin war bey ihren Unterthanen beliebt, einrich uͤberließ es alſo den Lombarden, die Graͤfin durch beſtaͤndige Streiffereyen zu beunruhigen, und ruͤckte in Ge⸗ ſellſchaft Wiberts vor Rom, wo er am 23 May auf den Neronianiſchen Wieſen ankam. Gre⸗ gorius hatte ſchon ſolche Anſtalten gemacht, daß Jeinrich und Wibert von den erbitterten Roͤ⸗ mern ſehr ſchimpflich behandelt wurden. Er blieb bis zu Ende des Junius vor der Stadt, ohne ſie bemeiſtern zu koͤnnen. Die Hitze, welche Frain ei 2) Ebend, L. IX. ep. 10. Matendn de W Ceuioork ler Ete Cuſbiſhe De En Siie N Cui Nn Ech ſr Geng, er fonnt Dar ne Hen Ge⸗ „, Hlluſt Rd de er der ihn go Emnape hereſht ſte ſe Nn ſetit n der 9 ſͤf te P ſih le den J NNN ſch ee detn Bu⸗ beſchet htenc elche we Kirchen i r Reck d l, Nl ſdercfe fenrk ,Ga eiſrichen rerg ei tca Alahefet ſoktn 1, beitei gthn hftten Afterkoͤnig Rudolph. 309 heiten unter ſeinen Voͤlkern zeugte, noͤthigte ihn, die Belagerung wieder aufzuheben, nachdem er zuvor das Vergnuͤgen gehabt, die Empoͤrung der Stadt Lucca wider die Mathildis und den Erzbiſchoff Anſelm da Baggio zu vernehmen. Die Einwohner dieſer Stadt traten auf die Seite der mißvergnuͤgten Canonicker, jagten den Erzbiſchoff davon, erwaͤhlten ſich einen an⸗ dern, Namens Peter, und erklaͤrten ſich gaͤnz⸗ lich fur Seinrich. Dieſem Beyſpiele folgte Siena, und Heinrich unterſtuͤzte ſie, ſo viel er konnte. Er begab ſich von Rom unmittel⸗ bar nach Lucca, nahm ſeine Anhaͤnger in ſei⸗ nen Schuz, und erwaͤhlte dieſe Stadt zum Hauptſitz ſeiner Macht in Toſcana. In Deutſchland waren indeſſen neue Auf⸗ tritte geſchehen, welche Heinrich neuen Kum⸗ mer verurſachten. Heinrichs Freunde hatten ihn zwar noch vor ſeiner Abreiſe nach Italien ermahnt, das deutſche Reich, ſo weit er es be⸗ herrſchte, den Einfaͤllen der Sachſen nicht aus⸗ zuſetzen. Sie hatten auch zuvor an die ſaͤchſi⸗ ſche Fuͤrſten geſchickt, und ſie um eine gemein⸗ ſchaftliche Unterredung erſucht. Es erſchienen an der Werra von Seiten des Kaiſers die Biſchoͤffe von Coͤlln, Trier, Bamberg, Speyer und Utrecht, und von Seiten der Sachſen die Biſchoͤffe von Maynz, Magdeburg, Salzburg, Paderborn und Hildesheim. Beede zankten ſich lang, ob man beſonders oder oͤffentlich vor dem Volk beſprechen, und wer den Anfang zu U 3 reden 310 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. reden machen ſollte. Endlich brachte der Erz⸗ biſchoff von Salzburg die alte Klagen wieder vor, und endigte damit, daß ſie nicht gehalten waͤren, dem K. Heinrich weiter zu gehorchen. Auf dieſen Punkt wollten ſich die kaiſerlich ge⸗ ſinnte Biſchoͤffe nicht einlaſſen, ſondern trugen vielmehr auf einen Waffenſtillſtand, bis auf die Mitte des Junius an, bis man endlich auf einer allgemeinen Verſammlung den ganzen Streit entſcheiden koͤnnte. Dieſen Antrag ge⸗ nehmigte Herzog Otto nicht, ſondern begehrte entweder einen feyerlichen Frieden unter Geneh⸗ migung des Pabſtes, oder gar keinen. Erer⸗ klaͤrte ihnen ſogar ungeſcheut, daß ſie, ſo bald es moͤglich, ſich einen neuen Koͤnig waͤhlen woll⸗ ten. Mit dieſer Antwort trenneten ſich die Ab⸗ geordnete. Heinrich empfahl die Sorge fuͤr das Reich ſeinem Tochtermann, Friderich von Staufen, den er entweder gleich nach RKu⸗ dolphs Tod, oder ſchon zuvor als Herzog von Schwaben ernannt hatte, und reißte nach Ita⸗ lien. Die Sachſen hingegen ſchrieben an alle Fuͤrſten der deutſchen Nation, daß ſie auf ei⸗ nen andern Koͤnig bedacht ſeyn moͤchten, ſie verſprachen, einen jeden zu genehmigen, wenn es nur nicht Beinrich oder ſein Sohn waͤre, ſie ruckten hierauf in Franken ein, verheerten alles mit Feuer und Schwerdt, und vereinig⸗ ten ſich mit den Schwaben bey Bamberg. Hier faßten ſie gemeinſchaftlich den Entſchluß, den Grafen Hermann als Koͤnig zu waͤhlen. Hein⸗ richs Anhang war viel zu ſchwach, als daß⸗ erſchh Solf ſonders chunge ticht p ſhitſin efſite etkor e ſoſten durchſt ſhen eneg hetßfcd lſclici hre ſtiea gege (ber i weche S wude e lofe Der⸗ ſi e en de er Wig Mt tislan ſhein einrichl. che de lagent nicht ohlen u gehene kaſſenice ndern ttun ſde bise n endlch n gane Aenag⸗ danntegin Unterchee/ ſen. N e ſin ahlannne ſchdee Sng; deriht oc 6hegt. enngc bencnci Gſ, r tM theette beteſne g. ⸗N 7. gi N Afterkoͤnig Hermann. 311 er ſich haͤtte widerſetzen konnen. Friderich von Staufen wandte ſich demnach an den Otto be⸗ ſonders, und ſuchte ihn unter groſſen Verſpre⸗ chungen zu bewegen, daß er in dieſe Wahl nicht willigte. Er verzoͤgerte auch ſeine Ent⸗ ſchlieſſung den ganzen Sommer hindurch, und erklaͤrte ſich erſt im November fuͤr den neuen Afterkoͤnig Hermann, Grafen von Luxemburg, einen zwar erfahrnen Krieger, der aber von ſanftem Geiſt war, und ſich am allermeiſten durch ſein außerordentliches Vermoͤgen in An⸗ ſehen geſezt hatte. FIriderich von Staufen, Herzog von Schwaben, hatte dieſe Wahl nicht verhindern koͤnnen, ſondern hatte vielmehr das Ungluͤck, daß ihn der neu gewaͤhlte Koͤnig und Herzog Welf von Bayern den 10 Auguſt un⸗ mittelbar nach dem Wahltag bey Hoͤchſtedt angriefen, und zum Weichen noͤthigten. Um aber in der Naäͤhe eine Stadt zu haben, auf welche man ſich verlaſſen, und den Herzog von Schwaben noch immer beunruhigen koͤnnte, wurde beſchloſſen, Augsburg zu belagern. Hier hatte Hermann das Gluͤck, daß auch Mark⸗ graf Leopold IV. von Oeſterreich zu ihm ſtieß. Dieſer Markgraf hatte bisher groſſe Neigung fuͤr die paͤbſtliche Parthey gezeigt, aber auch eben deswegen ſchon etwas gelitten. Denn da er wegen der Graͤnzen ſeines Landes mit dem Markgrafen von Mahren in Zwiſt gerathen war, wandte ſich dieſer an ſeinen Bruder Wra⸗ tislaus von Boͤhmen, der in das Oeſterreichi⸗ ſche in Begleitung des Biſchoffs von Regens⸗ U 4 burg 312 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. burg einfiel, und den Leopold bey Mauxren⸗ A berg ſchlug. So bald er ſich von den Boh e ehe men frey ſahe, unterſtuͤzte er den Welf, aber disS auch hier war er nicht allzu gluͤcklich. Her⸗ gtes mann und ſein Anhang mußten die Belage⸗ Biſhe rung aufheben, und verwuͤſteten aus Rache Aphon ganz Ober⸗Schwaben. Er zog ſich hernach Nro voll Verdruß nach Sachſen, und ließ ſich vom Ger Erzbiſchoff Siafried von Maynz in Goslar den danwi 26 December kroͤnen. . Nri nn, Heinrich, den Bertha mit ſeinem zweyten der on rinzen erfreut hatte, brachte den Winter in ſivere Ravenna zu, brach aber mit Anfang des Fruͤh⸗ ere lings wieder nach Rom auf, und belagerte die etagn Leoniniſche Stadt von neuem. Aber auch (ef dißmal ward ſie ſo vertheidigt, daß Hein⸗ Roktrekt rich nicht viel gewignen konnte. Jedoch gluͤckte egeo xos= es ihm, einige Haͤuſer bey der Peters⸗Kirche ſh in Brand ſtecken zu laſſen, und er hofte, die Gun Roͤmer wuͤrden in aller Eile die Mauren ver⸗ Vute laſſen, und der Kirche zueilen. Aber Grego⸗ Sen rius beſaß auch dißmal eine ſolche Gegenwart nen des Geiſtes, daß er der erſte war, der nach der ſehu Feuerſtaͤtte gieng, uͤberall ſeine Poſten ausſtell⸗ lin te, und das Feuer wieder dampfte. Heinrich mgl ließ indeſſen ſeine Voͤlker immer vor Rom, und Newe beſuchte den 17 Maͤrz die Abtey Farfa, wo er An⸗ mit der zaͤrtlichſten Achtung aufgenommen wur⸗ Cunn de. Die ſes kaiſerlich koͤnigliche Kloſter achtte geg den ihm anklebenden Bann keineswegs, ſon⸗ gez dern die Moͤnche lieſſen ihn als ihren? ſurn Heitriht be Wan bon den Wa ee ctth. ſe hn tenſchn nakort Vifenlrtn 4, Cig gdesd belcger: Aber o diß gei chge⸗ td, er N Manve rErp Snm Nrnah! finene Ginh Nin/ ſe, Unut, ſint, pere, , damals apoſtoliſ Afterkoöͤnig Hermann. 313 der zur Gemeinſchaft ihrer Gebete zu. Als Beſchuͤtzer der Abtey belagerte und eroberte er das Schloß Fara, das ſich empoͤrt hatte, und trat es dem Abt wieder ab. Hierauf ließ er den Biſchoff Domnizo von Sutri und einige andere Anhaͤnger des Pabſtes feſtſetzen, und gieng wie⸗ der nach Rom zuruͤck. So bald aber die heiſſe Witterung anbrach, verließ er nach Oſtern den Widert in Tivoli, uͤbertrug ihm das Com⸗ mando ſeines Heers und die Belagerung von Rom, und zog mit einem kleinen Gefolge nach der Lombardie. Hier ſtellte er ſich an die Spitze ſeiner getreuen Lombarden, und fieng den Krieg wider die Mathildis an. Dieſe Graͤfin hatte uͤberall auf den Bergen von Modena und Reg⸗ gio Veſtungen angelegt, ihre Anſtalten waren vortreflich, Seinrich konnte alſo auch hier kei⸗ ne groſſe Eroberungen machen, ſondern begnuͤg⸗ te ſich mit Streifereyen und Verheerungen. Gregorius empfand bald, daß zu kriegeri ſchen Unternehmungen auch Geld erfordert wuͤrde. Seine Caſſen fiengen an leer zu werden ‚und niemand konnte ihm in dieſer Noth beſſere Dien⸗ ſte thun, als Mathildis. Sie nahm mit ih⸗ rem Beichtvater, dem Cardinal Anſelm, der ſcher Vikarius in der Lombar⸗ die war, zur Beduͤrfniß der roͤmiſchen Kirche vom Abte des Kloſters des h. Apollonius von Canoſſa Geld auf, und die Moͤnche gaben ihr gern ihren ganzen Schaz, der fuͤr die damali⸗ ge Zeiten doch betraͤchtlich war. Gregorius bekam auf dieſe Wein ſieben hundert Pfund 5 Sil⸗ 1033 314 Geſch. der Deutſch. Heinrich IWV. Silber, neun Pfund Gold und andere Koſt⸗ barkeiten, und Maͤthildis erſezte es durch Schenkungen von Kirchen und Laͤndern. Hin⸗ gegen fand auch Seinrich neue Quellen von Reichthum. Herzog Robert, der damals Durazzo belagerte, erregte bey dem griechiſchen Kaiſer groſſen Verdacht. Da er nicht wußte, wie er ſich ihm widerſetzen ſollte, ſo ſchickte er dem Heinrich reiche Geſchenke zu, und bat ihn, dieſen Helden durch einen Einfall in Apulien zu ſchrecken. Dieſer Kunſtgriff hatte auch ſeine gute Wirkung. Robert, als er hoͤrte, daß Heinrich in Apulien eindringen wuͤrde, eilte nach Italien, warf ſich aber hernach nur deſto eifriger auf die Seite des Pabſtes, und wider⸗ ſezte ſich den Abſichten Heinrichs. Heinrich erſchien ohne Furcht das drittemal vor Rom, feyerte Oſtern zu S. Ruffina, und belagerte die Leoniniſche Stadt mit dem groͤſten Nachdruck. Durch die Errichtung eines Schloſ⸗ ſes hatte er ſo viel gewonnen, daß er durch ſeine Maſchinen die Roͤmer auf den Mauren ſehr beunruhigte. Zugleich unterließ er auch den Weg der Unterhandlungen nicht, und war dißmal ſo gluͤcklich, daß er durch Geld und an⸗ dere Verſpruͤche einige Haͤupter des Adels auf ſeine Seite brachte. Sie kamen alle, nur den Giſulf, ehemaligen Fuͤrſten von Salerno aus⸗ genommen, darinnen uͤberein, daß ſie den Pabſt bewegen wollten, im November dieſes Jahrs ein Concilium zu halten, wo gan i⸗ eichs⸗ das hen ben denn Ne Ma whidis ter ae rehe Vafa tch ve⸗ Peſee tichl, den 6 N . Helendn dond ſechiſe ht wunt hhifte dberie Mkſen Cuh ſtr Afterkoͤnig Hermann. 315 Reichsangelegenheiten uͤberlegen, und einen fe⸗ ſten Sehluß ergreifen wuͤrde. Die Romer ga⸗ ben dem Heinrich zwanzig Geiſſel von Adel, die Markgraͤfin Adelheid ſuchte mit der Ma⸗ thildis einen Vergleich zu treffen, und ſie un⸗ ter allerley ſchmeichelhaften Vorſchlagen, ſo gar einer Vermahlung mit Geinrichs Prinzen y) auf andere Gedanken zu bringen, und Hein⸗ rich verſprach allen, die die Grabmaͤler der Apoſtel beſuchen, und die Praͤlaten, ſo ſich auf das Concilium nach Rom begeben wollten, frey durchreiſen zu laſſen. Nach dieſem Waffen⸗ ſtillſtand kehrte er nach der Lombardie zuruck, und ſchickte den Wibert nach Ravenna. Aber Heinrich konnte ſeinen Groll wider ſeine heftigſte und geſchaͤftigſte Feinde unmoͤg⸗ lich verbergen. Er ließ nicht nur die Abgeord⸗ nete der deutſchen Fuͤrſten ſeiner Feinde anhal⸗ ten, ſondern auch Otto, Cardinal Biſchoff von Oſtia, den Gregorius als Legaten nach Deutſchland ſandte, Hugo, Erzbiſchoff von Lyon, Anſelm von Lucca, der geheime Rath⸗ geber der Mathildis, und Reginhald, Bi⸗ ſchoff von Como, erfuhren ein gleiches Schick⸗ ſal. Er verbot ihnen, auf dem Concilio zu er⸗ ſcheinen, hielt ſie an, ließ ſie aber hernach bald wieder loß. Das Concilium nahm indeſſen den 20 November ſeinen Anfang, und es er⸗ ſchienen auf demſelben viele Biſchoͤffe aus Cam⸗ panien, V) dieſes ſollte man faſt aus des Benzo Paneg. in Henr. IV. ſchlieſſen. 316 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. panien, Apulien, den Fuͤrſtenthuͤmern Saler⸗ no, Benevent und Capua, auch einige aus Frankreich und Deutſchland. Gregorius, der durch den Cardinal Otto die Unruhen in Deutſchland hatte vermehren wollen, wo ihm nicht Heinrich durch die Gefangennehmung deſ⸗ ſelben zuvor gekommen waäͤre, zeigte auch hier den groͤſten Muth, und war im Begriff, den SHeinrich von neuem in den Bann zu thun. Doch widerſezten ſich ihm die andere, und er begnuͤgte ſich dißmal damit, uͤberhaupt alle in den Bann zu thun, welche die Pralaten mit Gewalt gehindert hatten, auf dem Concilio zu erſcheinen. Bald hernach aber entdeckte der Pabſt ein ander Geheimniß. Der roͤmiſſche Adel hatte ſich bey Schlieſſung des vorigen Waffenſtillſtands eydlich verpflichtet, den Pabſt zu zwingen, daß er dem Koͤnig die kaiſerliche Krone geben ſollte, und wenn er ſich deſſen wei⸗ gerte, den Gregorius zu verjagen, und an ſei⸗ ne Stelle einen andern Pabſt zu ſetzen, der ſie ihm gaͤbe. Sie lagen dem Pabſte heftig an, einmal von ſeiner Strenge etwas nachzulaſſen, und den Seinrich ohne weitere Genugthuung anzunehmen. Aber diß erlaubte dem Pabſte ſein Stolz, ſein Eigenſinn und ſeine begeiſterte Herzhaftigkeit nicht. Ganz unerſchrocken erklaͤrte er, dem Hein⸗ rich wuͤrde er weder die Krone noch die Erlaub⸗ niß an der kirchlichen Gemeinſchaft Theil zu nehmen geben, wo er nicht GOtt und der Kr⸗ he eGre niſtun eine Nerchaf l. . n hfe poo Mirerne dot. WNe Glk ſin neen, d Dnkon n feert Uin ſn Waha WW Ph n eine ſn nl hinne ſe n lſt Uhre Gde d ad Gen ben D gt richt. ein Sle eigige au regorte, nlthet pot tnunod⸗ nthhie gſf, N ſrten. e W gntcden Glatenet eirt decfte N otnice boltgen 1nMoße etlce ſenb⸗ Undeet, ,,N ſthnn tſen Cehrung Pt eſere c Thel 1 dec Afterkoͤnig Hermann. 317 che Genuͤge leiſtete. Jedoch ſolche Drohworte muͤſſen mit Macht verbunden ſeyn, wann ſie eine Wirkung haben ſollen. Und auch dieſe verſchafte dem Pabſte ein unvermutheter Zu⸗ fall. Kobert, der ſich vor SHeinrich zu fuͤrch⸗ ten anfieng, ſchickte dem Pabſt auf einmal 30000 Goldgulden, womit er ſich unter den Roͤmern ein neues Anſehen zu geben im Stan⸗ de war. Kaum hatten ſie Geld in den Haͤn⸗ den des Pabſtes geſehen, ſo traten ſie wieder auf ſeine Seite uͤber, und Gregorius half ih⸗ nen, durch eine Verdrehung ihres Verſpruchs den Koͤnig zu taͤuſchen. Sie lieſſen ihn wiſſen, daß, ob ſie ihm wohl nicht verſprochen haͤtten, ihn feyerlich kroͤnen zu laſſen, ſie doch bereit waͤ⸗ ren, ihm zur Krone zu helfen, ſo bald er zu⸗ verlaͤßige Beweiſe einer wahren Reue gaͤbe, und wann dieſes nicht ſey, ſo wuͤrden ſie den Pabſt dahin vermoͤgen, daß er ihm die Krone an einem Seile von der Engelsburg herablaſ⸗ ſen wuͤrde. Wie haͤtte Heinrich in eine ſo ſchimpfliche Verdrehung willigen koͤnnen, wel⸗ che dem Begriff von Ehrlichkeit gerad zuwider läauft. Er verwarf ſie, und die Roͤmer glaub⸗ ten ihres Eydes los zu ſeyn. Heinrich grief alſo die Leoniniſche Stadt wieder an, und wur⸗ de endlich von der Peterskirche und dem Va⸗ tikan Meiſter, wo er Weyhenachten hielte. Eben ſo furchtbar machte er ſich in Apulien. Jordan, Fuͤrſt von Capua, war ſelbſt erſchie⸗ nen, um ſich mit ſeinem Fuͤrſtenthum beleh⸗ gnen zu laſſen, welche Gnade er vermittelſt einer groſſen 318 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. groſſen Summe Geldes erhielt. Von dieſem Fuͤrſtenthum aber hattte Heinrich das Kloſter Montcaſſin abgeſondert, welches er zum kai⸗ ſerlichen Domanio zog, und unter ſeinen eige⸗ nen Schuz nahm. Er gebot daher gleich nach der Efnnaßme von S. Peter dem Cardinal Abt Heſiderius, einem Herzensfreunde des Pab⸗ ſtes, vor ihm zu erſcheinen, und da er ihm auf den erſten Brief nicht antwortete, weil er nicht wußte, wie er den Koͤnig nennen ſollte, ſo wi⸗ derholte Seinrich den Befehl, und beſchied ihn in Farfa ſich einzufinden. Er entſchuldigte ſich zwar, daß er von den Normannen ſo vieles zu fuͤrchten haͤtte, er erholte ſich bey Grego⸗ rius Raths, welcher ihm keine Antwort gab, aber Heinrich forderte Gehorſam, und Deſi⸗ derius war zu ſchwach, ſich zu wiederſetzen, er fand ſich demnach mit dem Anfang des fol⸗ genden Jahrs in Albano ein. Hatte Seinrich das Kloſter Montcaſſino gedemuͤthigt, ſo zog dagegen Mathildis vor das kaiſerliche Kloſter Nöonantola, und belagerte es. In Albano verweilte Deſiderius eine gute Weile, ohne die Gnade des Koͤnigs mit Eil⸗ 1034 fertigkeit zu ſuchen. Heinrich ließ ihm durch den Fuͤrſt Jordan von neuem befehlen, die Inveſtitur von ihm zu holen, und wenn er ſich deſſen weigerte, zu erwarten, daß er ſein Klo⸗ ſter verheerte. Joroan beſaͤnftigte zwar den Koͤnig, aber Heinrich ſagte ihm doch klar, der Abt muͤßte den Hirtenſtab von ihm annehmen, wei 4 del ſin Cbhorge. en, wen ſobe, e Re On ßſena ſr aue Vigtskon e de Oouo daſt to don hſte Uiſſtne o er pen Ne W W I donmde Hote ſesz Ayr gtichn. Don deon 1s Klle unti⸗ einente ſeſchn⸗ Dinal N des Pen⸗ eſßrut ſ N Grego lt ob/ 1d Deſ⸗ Nlſtene de, ein , et ee git⸗ t Ei⸗ mndurh ſen, N unetßt ſinſſe⸗ her n or, N Afterkoͤnig Hermann. 319 weil ſein Kloſter unmittelbar von den Kaiſern abhange. Der Abt war ſo kuͤhn, ihm zu ſa⸗ gen, wenn er die kaiſerliche Krone empfangen habe, ſo wolle er alsdenn ſehen, ob er von ihm die Inveſtitur ſeiner Abtey annehmen, oder derſelben gaͤnzlich entſagen wuͤrde. Aber die⸗ ſer andaͤchtige hitzige Abt gieng immer weiter. Nichts konnte ſeinen Muth dampfen, und am Hofe des Koͤnigs ſelbſt auſſerte er die ſtolzeſte Geſinnungen. Bald grief er den Wibert an, bald ſtritt er mit dem gefangenen Cardinal Gt⸗ to von Oſtia, welcher durch ſeine Gefangen⸗ ſchaft gelernt hatte, ſich mehr nach den Zeit⸗ umſtaͤnden zu bequemen. Nun behauptete er, was er als Legat niemals wuͤrde eingeſtanden haben, daß man das Dekret beobachten muͤß⸗ te, welches NMieolaus II. mit Einwilligung von 125 Biſchoͤffen, des Cardinal Silde⸗ brands ſelbſt und anderer Cardinaͤle abgefaßt hatte, keinen Pabſt ohne Einwilligung des Kai⸗ ſers zu waͤhlen. Deſiderius hingegen war von den hohen Begriffen der roͤmiſch gregorianiſchen Saͤtze ſo eingenommen, daß er bezeugte, kein Pabſt, kein Biſchoff und kein Menſch koͤnne ein ſolches Dekret abfaſſen, weil der h. Stuhl keinem Menſchen unterworfen ſey, Nicolaus II. habe ungerecht gehandelt, und der Fehler ei⸗ nes einigen Menſchen koͤnnte die Kirche ihrer Rechte nicht berauben, weder er noch ſeine Mit⸗ bruͤder wuͤrden jemals darein willigen, daß der Kaiſer den Pabſt machte. Orto rieth ihm an, doch behutſamer zu reden. Nein, ſagte Deſi⸗ erius, 3a0 Geſch. der Deutſch. Heinrich w. ius, und wenn die ganze Welt wider uns ſ, ſo werde ich meine Meynung nicht andern, meinetwegen kan der Koͤnig obſiegen, aber mei⸗ ne Einwilligung wird er emal erzwwinger. Eben ſo heftig grief er den Wibert an, u. behandelte ihn aufs ſchimpflichſte, ſo ſehr ſich auch dieſer entſchuldigte, daß er in die Sache mit Gewalt hineingezogen worden, und die ei⸗ nige Abſicht hatte, dem Koͤnig ſeine Krone zu gagen chehente⸗ . Deſider ius mußte ſich be⸗ lehnen laſſen, und zog nach are ,e720 Oei⸗ rich aber behauptete ſeine Rechte er die 4 mittelbare Kloͤſter in Italien, Farfa, u. . in vollem Glanze. Seine Angelegenheiten hatten auch wirklia Gine die guͤnſtigere Lage bekommen. H konnte den Pabſt ac iche⸗ Perd Gen⸗ unter⸗ ſtuͤtzen, als der griechiſche Ke v nenein unterſtuͤzte. Alexius hatte nderr Sihcke 144 tauſend Goldgulden und hundert St Scennge a) uberſchteet, damit er nen Hog vert mit Krieg uͤberzoͤge. Seinrich drane rß mwepenien und Apulien ein⸗, derheegte dem Robert ſein Land, und zog lich an nach Rom zuruͤck, deſto mehr, dai nn ie c mer, welche durch das anhaltende Ung ai des Kriegs ermüdet waren, gludene S Freund im Frieden zu ihnen zu komm 2) das Diplom aber mit einer guͤldenen Bulle, ) das Pih P. Gattala beruft, iſt ein Maͤhrchen. b) Anna Comnens in Alex. L. III. 4 Uien tu e ch und Delterde ſch Grn Wei ohe Plfrf f den e Gn chiele. ankil (pvogſe but deng T uſrn Ch n Pbcch Vh nen J Rerzg Ne ſie Uich von ſriren ſeſn ter. Kulſre uriche⸗ de ſichtaden ,Cberte⸗ elzchher. hrſ die Ste nd dietn Kore 3 heſchte ,2) ℳ bet RN⸗ tft,rt. pi Vobert Dcin gtir⸗ une den MN i An telhene h we Hodr inn lden⸗ 4 V mer. Gnle S Nifate Afterkoͤnig Hermann. 321 eroͤfneten ihm am 2r Maͤrz das Lateran⸗Thor, worauf er ſich gleich des Lateran⸗Pallaſtes und nach und nach aller Bruͤcken und beveſtigten Oerter der Stadt bemaͤchtigte. Kaum konnte ſich Gregorius noch in die Engelsburg retten. Weil aber Heinrieh dem Adel nicht traute, ſo ließ er ſich 50 Geiſſel von ihnen geben, wor⸗ auf er dem Volk den Wibert vorſtellte, und ſeine Einwilligung in die Erhebung deſſelben erhielte. Er ließ ihn am Palmtage in der La⸗ terankirche durch die Biſchoͤffe ſeines Anhangs einweyhen, bey welcher Beſitznehmung Wi⸗ bert den Namen Llemens III. annahm. Hat⸗ te es nun Heinrich ſo weit gebracht, einen Pabſt nach ſeiner Art zu haben, ſo wollte er auch von ihm als Kaiſer gekroͤnt ſeyn. Dieſe Feyerlichkeit geſchahe den 31 Maͤrz zum groſſen Verdruß des Gregorius, der ihn noch in ſei⸗ nem Zug nach der Peterskirche angreifen, und vierzig von ſeinem Gefolge niedermachen ließ. Nachdem er und ſeine Gemahlin mit der kai⸗ ſerlichen Krone beehrt worden, ſo nahm Zein⸗ rich vom Capitolis Beſitz, und ließ alle Haͤu⸗ ſer der corſiſchen Familie, welche eine vorzuͤg⸗ liche Feindſchaft wider ihn gezeigt hatte, nie⸗ derreiſſen. Nun blieb ihm noch das Heptizo⸗ nium uͤbrig, wo ſich der Neffe des Gregorius, ARuſticus, feſtgeſezt hatte, aber die Zeit er⸗ laubte dem Kaiſer nicht, dieſe Veſtung zu er⸗ obern. Niemand war mehr im Gedraͤnge als Gregorius. Auf das Volk, das dem mit Geld verſehenen Kaiſer anhieng, konnte er ſich Geſch. der Deutſchen II Bd. * nicht 322 Geſch. der Deutſch. Heinrich IW. nicht mehr verlaſſen, und in ſeiner Engelsburg war er ſo eingeſchloſſen, daß nichts hinein konnte. Er nahm ſeine Zuflucht zu Kobert, der ein Heer von 30000 Mann zu Fuß und 6000 Reu⸗ ter zuſammenzog, und damit nach Rom mar⸗ ſchirte. Der Abt Deſiderius gab dem Kai⸗ ſer und dem Pabſt davon Nachricht, und glaub⸗ te hierdurch, ſeine Pflicht gegen beede beobach⸗ tet zu haben. Heinrich, deſſen Heer viel zu ſchwach war, berief die Roͤmer, deren Unbeſtaͤndigkeit er wohl kannte, und meldete ihnen, daß ihn ſeine Angelegenheiten nach der Lombardie beriefen, ſie moͤchten indeſſen auf die Erhaltung ihrer Stadt bedacht und verſichert ſeyn, daß er ſie bey ſeiner Ruͤckkehr nach ihren Verdienſten be⸗ lohnen wuͤrde. Hierauf zog er ſich nach Civi- tà Caſtellana zuruck, und begab ſich von hier nach Siena. Drey Tage nach ſeiner Abreiſe ruͤckte Robert an, drang mit ſeinen Truppen, unter welchen ſich auch Saracenen befanden, in die Stadt ein, veruͤbte alle Gewaltthaͤtigkei⸗ ten, und rettete den Gregorius, den er in den Lateran⸗Pallaſt fuͤhrte. Die Roͤmer wurden nun gezwungen, ſich mit dem Pabſt auszuſoͤh⸗ nen, und die Feinde des Gregoritis gefangen genommen, oder nach ſeiner Willkuͤhr geſtraft.⸗ Gregorius hielte ſein zehendes Concilium, that den Gegenpabſt, den Kaiſer und alle ihre An⸗ haͤnger in den Bann, und ſchickte den Cardi⸗ nal Otto von Oſtia als Legaten nach Deuſh⸗ ande, ſoded. ſſch d Veu er in gibee Sch, lgten tilsbon e, vodd Cnde D ſe bege ete erd te, e Vnn Bſofi 1 glſ Ns ich Unven ſhne Ebery iſi eange on nre Un e d⸗ ſch wart earich. Enece ineinkne t, W d0000 * Nontn b den e ndo⸗ Ceberbo⸗ ſheragſon inlge Mhhihe an ung in dferſi derſtnte inch ſhru ſeehhmn eTunte 6lſte tfnti ſertunden olani gfnc, Nſ. toe r lehi, Nn, D, Afterkoöͤnig Hermann. 323 land, den Cardinal Biſchoff von Sabina aber nach Frankreich, um die Nachricht von ſeinen Verfluchungen uͤberall auszubreiten. Kobert, der in Rom wegen ſeiner Strenge eben ſo we⸗ nig beliebt war, als Gregorius, verließ dieſe Stadt, und nahm ſeinen Pabſt mit ſich, der zuerſt bey ſeinem Freunde, dem Abt Deſide⸗ rius von Montecaſſino, eine liebreiche Aufnah⸗ me, und hernach in Salerno einen bis an ſein Ende waͤhrenden Aufenthalt fand. Der Kai⸗ ſer begab ſieh in die Lombardie. Ueberall brei⸗ tete er das Geruͤcht aus, daß er im Sinne haͤt⸗ te, wieder nach Rom zu ziehen. Unter dieſem Vorwand fanden ſich bey ihm viele Grafen und Biſchoffe mit Soldaten ein, mit welcher Macht er auf einmal in das Modeneſiſche einbrach, und das Schloß Sorbara belagerte. Wa⸗ thildis, die ſich ihm in einer offenen Feldſchlacht nicht widerſetzen konnte, uͤberwand ihn mit Liſt. Unvermuthet uͤberſiel ſie ſein Heer bey Nacht, ſchlug ihn auf das Haupt, nahm den Biſchoff Eberhard von Parma, nebſt ſechs Rittern und hundert Edelleute vom lombardiſchen Adel gefangen, erbeutete das Gepaͤcke, Zelte und das ganze Lager, und belebte durch dieſen voll⸗ kommenen Sieg den Anhang des Gregorius von neuem. Fuͤr den Kaiſer war alſo nichts uͤbrig, als daß er eilends Italien verließ, und ſich nach Deutſchland begab, wo ſeine Gegen⸗ wart wegen der bisher vorgegangenen Veraͤn⸗ derungen hoͤchſt noͤthig war. X 2 In 324 Geſch. der Deutſch. Heinrich IW. In Deutſchland war es indeſſen ſehr un⸗ sa ruhig zugegangen. Markgraf Udo der aͤltere, Graf von Stade, der in den bisherigen Krie⸗ gen wider ihn ſich hervorgethan hatte, war mit Tod abgegangen, und ihm ſein Sohn Hein⸗ rich in der Mark nachgefolgt. Der Kaiſer hatte auch nichts mehr vom Herzog Otto zu 1083 befuͤrchten. Denn dieſer groſſe Fuͤrſt und Be⸗ herrſcher des Herzogthums Sachſen an der We⸗ ſer, b) einer der taͤpferſten Krieger dieſer Zei⸗ ten, war ebenfalls geſtorben, und hatte von ſeiner Gemahlin Richenza, einer Wittwe des Graf Hermanns von Werle, eine zahlrei⸗ che Nachkommenſchaft zur Fortpflanzung des northeimiſchen Stammes hinterlaſſen. Der Afterkoͤnig Hermann war viel zu ſchwach und zu ſanft, als daß er ſich auch bey ſeinem eige⸗ nen Anhang ein groſſes Anſehen haͤtte erwer⸗ ben koͤnnen. Er ſaß faſt beſtandig in Eißleben, und man nannte ihn auch deswegen aus Ver⸗ xoSachtung den Hoͤnig von Eißleben. Es ſchmerz⸗ te ihn zwar, daß es dem Gregorius ſo uͤbel gieng, er war auch bereit, ihm zu helfen, und ſprach von einem Zug nach Italien, den er ſelbſt unternehmen wollte, er brach auch wirklich aus Sachſen nach Schwaben auf, wo ſein Anhang raubte und pluͤnderte. So bald er aber von dem Tode des Herzogs Otto, den er als ſei⸗ nen Statthalter in Sachſen geſezt hatte, Nach⸗ achſen richt erhielt, ſo eilte er wieder na⸗ zuruͤck, um allda allen Unruhen zuvorzukom⸗ men. u) ſ. Origg. Guelficæ. T. IV. Pp. 480. — n Ultſo ,Gere ſen ode Who Wde, tlho e e Nos Ginric laus de ſor i⸗ e inn e, u Gelnrich Ulßni ſochive NN S lene 6regnt Ehe ſennd GG nanf ſunn Sed ehdd Crichk. Afterkoͤnig Hermann. 825 inſeon men. Hier ſaß er wieder ein ganzes Jahr der er, muͤßig, waͤhrend daß theils Herzog Welf aller⸗ igenk⸗ ley Gewaltthatigkeiten veruͤbte, und ſogar ei⸗ unf nen andern Biſchoff in Augsburg ſezte, c) hn e theils hin und her Raub⸗Schloͤſſer angelegt de eie wurden, welche der Herzog Iriderich und der Ctto; Biſchoff Sigfried von Augsburg, von Sein⸗ udrichs Parthey, verheerten d). Alle Achtung nn der Auswaͤrtigen verſchwand. Salomo, aee⸗ Heinrichs Schwager, wurde vom K. Ladie⸗ nn laus von Ungarn nicht nur abgeſezt, ſondern Vtni ſogar in ein Gefangniß gelegt, aus welchem ſe hb⸗ er ihn nach Verfluß eines Jahrs wieder los ni NW ließ, und nach Deutſchland ſchickte, wo ihn N Heinrich mit ſeiner Gemahlin in Regensburg nahn großmuͤthig unterhielt. Der Kaiſer hatte doch noch immer Mittel genug, gegen ſeine Feinde bemn e ner N ed das Uebergewicht zu halten. Ehetn S, an Seine lebhafte Geſchaͤftigkeit wußte gleich 1032 ſe neue Wege zu finden, ſeinen Angelegenheiten ⸗ eine andere Geſtalt zu geben. Nachdem er die ſen, Schlacht in Italien verloren hatte, ſuchte er rct ſich in Deutſchland wieder furchtbar zu machen, ſihns er kam unvermuthet in Regensburg an, wo em man ihn mit vieler Achtung aufnahm. Hier erte Sgalerg er ein neues Heer, und kam der e tadt Auasburg zu Huͤlfe, welche von den HFeinden mit Liſt erchert, und durch den einge⸗ 1e N Glte e) Bertholdus Conſtantienſis ad a. 1084. 3) Chronicon Auguſtenſe apud Freh. 4 .III. ad a. 1084 326 Ge ſch. der Deutſch. Heinrich IW. ſchobenen Biſchoff Wigold ſehr mißhandelt worden war. Heinrich kam am Lechfluß an, und blieb allda in ſeinem verſchanzten Lager ſo lang ſtehen, bis die Feinde, welche ſich von nichts als Rauben naͤhrten, aus Mangel an Lebens⸗ mitteln genoͤthigt wurden, davon zu ziehen. Hierauf zog er im Triumphe in die Stadt ein, und wurde mit dem zaͤrtlichſten Vergnuͤgen von der Geiſtlichkeit und den Buͤrgern aufgenom⸗ men. Von hier begab er ſich gleich wieder nach Regensburg, und ſodenn nach Maynz, wo ſeine Gegenwart nothwendig war, weil die beede Erzbisthuͤmer Maynz und Trier ſeine Sorgfalt erforderten. Der Erzbiſchoff Sig⸗ fried von Maynz, ein getreuer Freund des Pabſtes, war mit Tod abgegangen, und es lag dem Kaiſer unendlich viel daran, auch die⸗ ſes Erzbisthum mit einem ſeiner Freunde zu be⸗ ſetzen. Er hatte hiezu den Wezilo, einen Geiſt⸗ lichen aus der halberſtaͤdtiſchen Kirche, auser⸗ ſehen, der ihm bisher auf allen ſeinen Zuͤgen und in ſeinen Unternehmungen wider den Pabſt getreue Dienſte geleiſtet hatte. Er belohnte ihn demnach mit der anſehnlichſten Wuͤnde des deutſchen Reichs. Mit gleichem Eifer nahm er ſich des Erzbiſchoffs Egilberts von Trier an, den ſeit drey Jahren kein anderer Biſchoff hatte einweyhen wollen. Zu ſeinem groͤſten Er⸗ ſtaunen erfuhr dieſes Heinrich noch in Italien, und ſchrieb deswegen gleich an den Biſchoff von Verdun, e) ihn ungeſaumt einzuwenhin. e) Hontheim hiſt. dipl. T'rev. ad a. 1083⸗ Carin ſcde⸗ Unckaan ten oiſe heravbt Moſte⸗ nltc Merte ktete er B mann Neden den dd ten ⸗ Ide ne P Hiel, y e n glde ttichn. Uiherde hflußeron hgerſln )bon tis n Lrr zu zce Stod Gulgenti lſgener ch wi ch Bu e nid Ter ie ſhef teumn R 6, Ad Ccde⸗ 6benbte he, Genzi D , heiche Vtn ſerun Uon Di Bi gteſene⸗ M guge Afterkoͤnig Hermann. 327 Dieterich von Verdun konnte kaum glauben, daß Heinrich in Rom ein ſo ausnehmendes Gluͤck gehabt, als er ihm ſelbſt berichtet hatte. Weil er aber dem Banne nicht traute, den ihm die trieriſche Geiſtlichkeit entgegen gehalten, ſo hielte er fuͤrs rath ſamſte, ſich ſelbſt an den Pabſt Gregorius zu wenden, den er verſicherte, daß er ſich des Biſchoffs Hermanns mit allem Nach⸗ druck annehme, daß Egilbert ohne den min⸗ deſten Verdacht der Simonie gewaͤhlt worden, und alſo nicht verdiene, der Einweyhung ſo lang beraubt zu ſeyn. Man weiß die Antwort des Pabſtes auf dieſes Schreiben nicht, und ver⸗ muthlich hat er dem Dieterich gar nicht geant⸗ wortet. Als der Kaiſer in Maynz ankam, wartete ihm auch Diererich in Geſellſchaft an⸗ derer Biſchoͤffe auf, und bat dieſe, weil Ger⸗ mann von Mez und Bibo von Toul aus Haß gegen den Kaiſer ſich wider die Weyhe des E⸗ gilberts geſezt haͤtten, ſo moͤchten ſie nun ihm bey dieſer heiligen Feyerlichkeit die Haͤnde bie⸗ ten. Dieſes geſchahe, und Egilbert gieng nach Trier zuruck. Hier druͤckte er alle dieje⸗ nige, die ſich ſeiner Erhebung widerſezt hatten, und das Mißvergnuͤgen war deſto allgemeiner, je mehr das Volk und die Cleriſey es mit dem Pabſte, der Erzbiſchoff aber mit dem Kaiſer hielt, fuͤr welchen er auch Leib und Leben auf⸗ zuopfern bereit war. Kein Menſch wollte die Prieſterweyhe von ihm annehmen, weil er von Gregorius das Pallium noch nicht hatte. E⸗ gilbert wandte ſich an den Clemens, und welche Wι 4 Freude 328 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. Freude war es fuͤr dieſen, daß er von einem deutſchen angeſehenen Erzbiſchoff um dieſe Ehre erſucht wurde? Er machte ſich eine Freude dar⸗ aus, ihm zu willfahren. Und ſo ſchloſſen viele Staͤdte Deutſchlands Freunde und Feinde des Gregorius zugleich ein, welches unendliche Unruhen verurſachte. Die Flammen der Zwie⸗ tracht breiteten ſich ſogar auch in Burgund aus. Heinrich hatte allda einen ſehr eifrigen Freund an dem Biſchoff Avcard von Arles, der eben deswegen auch von den Paͤbſten Alexander I. und Gregorius VII. ſehr mißhandelt wurde. Lezterer hatte endlich dem Volk und der Cleri⸗ ſey der Stadt anbefohlen, unter der Anleitung ſeines Legaten, des Biſchoffs Leodegarius von Gap, und Empfehlung des paäbſtlichen Vika⸗ rius, Biſchoffs Hugo von Die, einen andern Biſchoff zu wahlen ). Das Volk hatte aber ſeinen Hirten ſo lieb, daß es den Lockungen des Pabſtes nicht gehorchte, worauf Aycard alle Schickſale mit dem Kaiſer theilte, und ihm al⸗ ler Verbannungen ungeachtet getreu blieb. Als Gregorius ihn und den Erzbiſchoff von Nar⸗ bonne nicht bezwingen konnte, ſo ſammlete er ſich unter den Weltlichen Anhaͤnger, unter welchen vornemlich Graf Bertrand von Pro⸗ vence nicht nur alle ſeine Ehren und Wuͤrden dem h. Petro und dem Pabſte uͤbertrug, ſon⸗ dern ihm auch als Ritter des h. Petri einen be⸗ ſon⸗ f.) Petri Saxii Pomificium Arelatenſe apud Menken ſcun egsf hdie len de⸗ ſhende heenel enn ien ecde⸗ Gen manſ Duy O ſate ngen. hn ſocf Wed S ton G tenb e es N . fgricht. Afterkoͤnig Hermann. 329 1 Neinen ſondern Eyd der Treue leiſtete g). Als die n eelſe Kriegsflammen ausbrachen, naͤherten ſie ſich Fraudkem⸗ auch die ſen Landen/ und Heinrichs Freunde ſuch⸗ Mloſenne ten beſonders Bertold II. in ſeinen breisgaui⸗ gencs ſchen Guͤtern Schaden zuzufuͤgen. Man ver⸗ Utende heerte das Land, und da es jenen mit der Er⸗ nderzr⸗ oberung eines Schloſſes nicht gelingen wollte, tgund ſo zogen ſie ſich zuruͤcke, und litten alsdenn glei⸗ nnn che BVerwuͤſtungen von den pabſtlichen Anhaͤn⸗ derthe gern h). gondel l tu. Aber unter allen dieſen Begebenheiten hoͤrte 1035 ehman ſehr wenig von dem Afterkoͤnig GHermann. eln Der paͤbſtliche Legat Otto, Cardinal Biſchoff geem von Oſtia, traf ihn in Goslar an, und ver⸗ n D anſtaltete eine Unterredung zu Berchach in Thuͤ⸗ nandan ringen, auf welcher ſich Heinrich nicht ſelbſt tuche einfand, ſondern in ſeinem Namen den Erzbi⸗ Angens ſchoff Wezilo von Maynz ſchickte. Im Na⸗ Pemt men der Sachſen erſchien der Erzbiſchoff von bien Salzburg, welcher auch fuͤr ſie das Wort et N fuͤhrte, ſo wie auf jener Seite der Erzbiſchoff n r⸗ von. Maynz und der Biſchoff von Utrecht die nire Gruͤnde des Kaiſers in ihrer Staͤrke anzufuͤh⸗ , den bemuͤht waren. Gebhard von Salzburg uni eherrte darauf, ſie muͤßten den Heinrich als AHö verbannt anſehen, denn hiezu haͤtten ſie Be⸗ cr ſehie vom Pabſt und vom Roͤmer Concilio, bup 8 haͤtte auch der Pabſt ihn mit Recht ſeines 6 eichs und der Gemeinſchaft der Glaubigen X berau⸗ M 2) Ebendaſelbſt. h,) Bert. Conſt. ad a. 1084. 330 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. berauben koͤnnen. Dawider lieſſen ſich die bee⸗ de Advokaten des Kaiſers auf, und wollten nicht zugeben, daß ein ungerechter Bannſtral ihren Herrn ſeiner weltlichen Rechte berauben koͤnnte. Beede Theile zankten ſich wegen des Verſtands der canoniſchen Geſetze, und die gute Sache einrichs wurde uͤbel vertheidigt ¹). Beede giengen auch unverrichteter Dingen aus einander. Der uüͤbertriebene Eifer und die blin⸗ de Achtung fuͤr die Bannſtralen machten hernach eine viel furchterliche Wirkung auf die Gemuͤ⸗ ther, als zuvor. Kaum hatten die Sachſen erfah⸗ ren, daß der Biſchoff von Hildesheim mit dem Kaiſer geſprochen, ſo wollten ſie Geiſſel von ihm haben. Im blinden Eifer wurde der Graf Dieterich von Katlenburg ermordet, und der Biſchoff ſamt ſeinem Bruder davon gejagt. Kaiſer Heinrich nahm ihn deſto gerner auf, weil er hofte, durch ihn die Sachſen von er⸗ mann zu trennen. Er verſicherte ihn auch mit einem Eyde, daß, wenn ſich die Sachſen ihm unterwerfen wuͤrden, er alle ihre Freyheiten, die ſie je von Carl dem groſſen bis auf ſeine Zei⸗ ten erhalten haͤtten, heilig beobachten, und ſie nach der ſtrengſten Gerechtigkeit behandlen wur⸗ de. Andere Fuͤrſten und Biſchoͤffe, welche bey dieſem Vertrag zugegen waren, beſtatigten ihn ebenfalls mit einem Eyde, und verpflichte⸗ ten ſich, wenn ihn der Koͤnig nicht hielte, ihm wider ¹) Annaliſta Saxo sd a. 108 6. nullum rebus ſuis ſpo- liatum ad Synodum poſſe vocari, judicari, da= mnari. Bef arin Ceen berſe Uſr, Mate een Ueſhe⸗ Nonrt terneß ehee Hohi ine, hemne Fircd⸗ N ſe zu w. de angtl wlen (ßon irichn. ſchdebe⸗ nd volee Bopnfrnl te betathe wegents nd diegn hedigt Dineron Nhatee⸗ nkeknch deen⸗ hireſe nntden Geſilne , der ,M N geſaot. mner al, don,/ i ger in ehhetee, ſenege 8, e ſdente nihete lefuge fie ele, 14 Me ſele ſeni, Afterkoͤnig Hermann. 331 wider Sachſen keine Huͤlfe zu ſchicken. Der Biſchoff that eine Reiſe nach Sachſen, und war in ſeiner Unterhandlung nicht ungluͤcklich. Viele traten wieder auf Heinrichs Seite, wor⸗ uͤber ſich der Kaiſer ſo freute, daß er, um die guͤnſtige Gelegenheit zu benuͤtzen, gleich ſelbſt dahin marſchiren wollte. Hermann machte Anſtalten, ihm entgegen zu gehen, weil aber die Faſten⸗Zeit anbrach, ſo mußten wegen des beſchwornen Waffenſtillſtands oder des ſoge⸗ nannten Friedens⸗Gottes die kriegeriſche Un⸗ ternehmungen eingeſtellt werden. Jedoch ver⸗ mehrte ſich indeſſen in Sachſen Heinrichs An⸗ hang immer mehr. Hermann fiel in Verach⸗ tung, den vertriebenen Gregorius achtete man nicht mehr, alles lief dem Kaiſer zu, und ſeine Feinde wetteiferten einander vorzukommen, ih⸗ re ganze Geſinnung ſchien geaͤndert zu ſeyn, und ſie fiengen an, durch die Erfahrung uͤberzeugt zu werden, wie wenig ſie ihren wahren Nutzen dabey faͤnden, wenn Heinrich ſeines Reiches gänzlich ſollte entſezt werden. Wenigſtens waren ſie alle bereit, mit Geinrich ſich in Un⸗ terhandlungen einzulaſſen. .Bepy dieſen Umſtaͤnden verſammlete der pabſtliche Legat Otto in Quedlinburg, wo Her⸗ mann Oſtern gehalten hatte, ein Concilium, wo ſich die beede Erzbiſchoͤffe von Salzburg und Magdeburg, und Abgeordnete von den Bi⸗ ſchoͤffen von Wuͤrzburg, Worms, Augsburg und Coſtniz nebſt einigen Aebten von der ar, 332 Geſch. der Deutſch. Heinrich IV. they des Gregorius einfanden. Hier wurde die wichtige Materie vom Primat des Pabſtes ſo weit ausgedehnt, daß kein Menſch ſich un⸗ terſtehen duͤrfe, uͤber ſeine Entſcheidungen zu urtheilen, ja daß auch eine ungerechte Verdam⸗ mung des Pabſtes allemal mit blindem Gehor⸗ ſam muͤſſe angenommen werden. Hier wur⸗ den Seinrichs Freunde, der Erzbiſchoff von Maynz und die Biſchoͤffe von Augsburg und Chur, verdammt. Am meiſten war manuͤber den Wezilo von Maynz erbittert, den man als einen Ketzer und Fuͤrſten der Ketzer behandel⸗ te, k) weil er auf der Verſammlung von Ber⸗ chach behauptet habe, daß die Weltliche, wenn ſie ihrer Staaten beraubt ſind, dem Urtheil der Kirche nicht mehr unterworfen waͤren, noch wegen ihrer Ausſchweifungen verbannt werden koͤnnten. Allem Anſehen nach war der Sinn des Wezilo, daß Seinrich durch ſeine Ver⸗ bannung des Reichs nicht entſezt werden koͤnn⸗ te !. Entweder muß ſich Wezilo nicht recht ausgedruckt haben, oder Otto bildete in Qued⸗ linburg unbefugt einen neuen Ketzer, deſſen Ketzerey in einer bloſſen willkuͤhrlichen Einbil⸗ dung beſtand. Ueberhaupt waren die Vaͤter in Quedlinburg ziemlich fanatiſch geſinnt. Voll von einem heiligen Eifer verbannen ſie nach Ausloͤſchung der brennenden Kerzen den Ge⸗ genpabſt Wibert, den Cardinal Sugo Blan⸗ cus, k) Bertoldus Conſt. ad a. 1087. 1) der Abt von Urſperg ſpricht mit weniger Begeis⸗ ſterung davon, als Hertold. l, de n, Bye Puogen en Ge den NB n niche hotipe mard ſevon Oſhene We nſhet G Wte Wh zuſorm den We nd d⸗ ſerre er riche nele velb ſe. wirr den Gee Oer , ſchefen eugnd enantor Donwras beſt iunte ſche nen t let, Mh t werden WGn ſnece Nichr i rC 1, Neſe Ci ſenh Plon⸗ ics 4 We Afterkoͤnig Hermann. 333 cus, den Canzler der roͤmiſchen Kirche, Ve⸗ trus, und den Biſchoff Johann von Porto, als Apoſtaten. Mitten unter dieſen Verban⸗ nungen hatte doch noch ein Deutſcher, Cunibert, ein Geiſtlicher von Bamberg, das Herz, auf dem Concilio aufzutreten, und die Ausdehnung der Begriffe vom roͤmiſchen Primat anzufech⸗ ten: Ey, ſagte er, den Primat haben ſich die roͤmiſche Pabſte ſelbſt angemaßt, kein Menſch hat ihnen das Privilegium gegeben, daß nie⸗ mand uͤber ihre Urtheile urtheilen, oder daß ſie von niemand ſollten gerichtet werden koͤnnen. Die Freymuͤthigkeit dieſes Manns war nicht angenehm, und er mußte ſich mit der ſchwachen Wiederlegung zufrieden geben: Der Juͤnger iſt nicht uͤber ſeinen Meiſter. Hatte Hermann ein Concilium fuͤr ſich, ſo wollte auch Heinr ich eines fuͤr ſich haben. Die Biſchoͤffe, ſo ihm anhiengen, kamen in Maynz zuſammen, und Wezilo fuͤhrte den Vorſitz mit den Legaten des Wiberrs. Die anweſende Biſchoͤffe mußten die Abſetzung des Gregorius und die Wahl Wiberts unterſchreiben. Auch hier verdammte man die Anhaͤnger des Grego⸗ rius, und da ſich der Cardinal Otto die Frey⸗ heit genommen hatte, die Biſchoͤffe des Hein⸗ richs abzuſetzen, und anſtatt der Verbannten neue einzuweyhen, ſo wurden jezo auch dieſe verbannt, abgeſezt, und fuͤr ſie andere ge⸗ ſezt. Hieraus entſtand eine ſolche Ver⸗ wirrung, daß die meiſte Kirchen in Deukſch⸗ an 334 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. land zween Biſchoͤffe hatten. Jedoch muͤſn auch Heinrichs Feinde erkennen, daß er z. B. in der Kirche von Wuͤrzburg einen ſehr wuͤr⸗ digen Mann, Meginhard, eingeſezt habe. Aber in Italien geſchahe die groͤſte Ver⸗ aͤnderung, von welcher Heinrich mehr Vor⸗ theil hofte, als er wirklich erhielt. Grego⸗ rius VII. war am 25 May geſtorben. Noch vor ſeinem Ende hatten ihn die Cardinale ge⸗ fragt, wen ſie ihm zum Nachfolger geben ſoll⸗ ten. Er ſchlug ihnen den Cardinal Otto, Le⸗ gaten in Deutſchland, den Erzbiſchoff Hugo von Lyon, und den Cardinal Beſiderius, Abt von Montecaſſino, drey ſeiner innigſten Freun⸗ de, vor. Kurz vor ſeinem Ende ſagte er noch: Ich habe geliebt die Gerechtigkeit, und gehaßt das gottloſe Weſen. Darum ſterbe ich im Elende. Er war bereit, ſich mit al⸗ len Verbannten auszuſohnen, nur den Haß egen Heinrich nahm er mit ſich ins Grab m). ie Cardinaͤle wollten ſogleich den Abt Deſi⸗ derius an ſeine Stelle als Pabſt ſetzen, er bat ſich aber dieſe Stelle ab, doch verſprach er der roͤmiſchen Kirche alle Dienſte zu leiſten, die ihm moͤglich waͤren. Als der Cardinal Bi⸗ ſchoff von Sabina und der Cardinal Gratia⸗ nus von Rom ankamen, entdeckte ihnen De⸗ ſiderius den Unterricht, den ihm der ſterbende Pabſt gegeben, er gieng mit ihnen nach Ca⸗ pua, und erhielt vom Fuͤrſt Jordan Verſpruch, m) Paul von Bernried, 4 Merd n det hicken len. or en toln⸗ ſerer Cr benn Sndee, th d den Not, Ihrt e Vlh ong, d ihe W e er dekoi n de De ſn loren lnnil Uii m Rcen 5)) doch nic daß en ſchrri⸗ ſet hoe. noͤſe eht D⸗ Grege n. Wo 6rcleg e bent⸗ Uo/n Hof on ine, n hen tertoc feit, und cotn ſtele ſchm r de 6 Gon 4 eN h, h herd ſen de DnlB Grori⸗ ind⸗ Afterkoöͤnig Hermann. 335 daß er die Kirche ſchuͤtzen wollte. Man ſchrieb an die Mathildis, Biſchoͤffe und Per ſonen zu ſchicken, welche des Stuhls Petri wuͤrdig waͤ⸗ ren. Die Cardinaͤle ſchienen den Deſiderius zur Annahme der paͤbſtlichen Krone zwingen zu wollen, er weigerte ſich noch immer, und dar⸗ uͤber verſtriech ein Jahr. Mathildis hinge⸗ gen benuͤzte die gute Gelegenheit, brachte die Staͤdte, ſo ſich empoͤrt hatten, vornemlich Lucca, wieder unter ihren Gehorſam, ſezte all⸗ da den Biſchoff Anſelmus, ihren geiſtlichen Nath, wieder ein, welcher aber das folgende Jahr ſtarb, und ernannte nach dem Tod der Biſchoͤffe von Reggio und Piſtoja, getreuer Anhaͤnger des Kaiſers, Maͤnner von ihrem An⸗ hang, denen zu lieb ſie die Einkuͤnften dieſer Kirchen von ihren Guͤtern vermehrte. Hinge⸗ gen hielte doch noch der Herzog Luitald von Kaͤrnthen, und der Markgraf von Verona n) die kaiſerliche Parthey, wie denn auch Heinrich an dem Herzog Robert, der dieſes Jahr in Cephalonia geſtorben war, einen groſſen Feind verlohr. Der kaiſerliche Pabſt Clemens III. wand⸗ te, ſo lang der Siz nach dem Sinne der Gre⸗ gorianer erledigt war, alles an, um ſich in Rom zu behaupten. Hiezu half ihm auch der kaiſerliche Statthalter aus allen Kraͤften. Die⸗ ſer war zwar durch den Herzog Ro ert gefan⸗ gen genommen, nach ſeinem Tode aber durch ſeinen n) Muratori Ant. It. diſſ. 22 ſttichl⸗ eder etc Ulio. De egotent⸗ Nund s hebſtt⸗ Kloſerde l z ſ e Yrhon⸗ ne en, wen che ihtseth even, letſhofte Col uſgend ſ der iec icrl por Mtn n 4 n G, goſc ſintſe ſctor och ſer dan Afterkoͤnig Hermann. 837 ſpielte ſie in Europa um dieſe Zeit eine ſehr glaͤn⸗ zende Rolle. Die groͤſte Prinzen warben um ſie, und ſie afte die meiſte. Den Prinz Ro⸗ bert, aͤlteſten Sohn des engliſchen Monarchen, der ſich ſelbſt bey ihr eingefunden, und ihre Liebe zu gewinnen geſucht hatte, um ſich her⸗ nach an ſeinem eigenen Vater zu rachen, em⸗ pfieng ſie mit groſſer Achtung, aber ihre Liebe verſagte ſie ihm, und beobachtete die Staats⸗ maxime des Oregorius, den K. Wilhelm von ngenand auf keine Weiſe fuͤr den Kopf zu ſtoſſen. Weil auf dieſe Weiſe noch nicht entſchie⸗ den war, wer Pabſt ſeyn ſollte, ſo hielte De⸗ ſiderius, als apoſtoliſcher Vikarius, in Capua ein Concilium, wo ſich viele Biſchoͤffe und Car⸗ dinale einfanden. Von weltlichen Fuͤrſten er⸗ ſchienen der Fuͤrſt Giſulf von Salerno, der Conſul Cencius mit einem groſſen Theil des romiſchen Adels, der Herzog Rogerius von Apulien und der Fuͤrſt Jordan von Capua. Deſiderius gab endlich den Zuredungen dieſer Maͤnner nach, und nahm am Palmtag die 1082 paͤbſtliche Ehrenzeichen wieder an, worauf er in ſein Kloſter zuruͤckkehrte. Aber er hatte auch einen groſſen Theil von gregorianiſchen Anhaͤngern wider ſich. Erzbiſchoff ugo von Lyon, der Cardinal Kichard, Abt von Mar⸗ ſeille, Cardinal Wirmond widerſprachen ſei⸗ ner Wahl. Sugo von Lyon war erſt nach der Wahl angekommen, erkannte ihn zwar als Geſch. der Deutſchen II Bd. BVabſt, 338 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. Pabſt, ſchrieb aber der Mathildis einen ſehr bedenklichen Brief, in welchem er ſeine Ein⸗ willigung bloß dem Ungluͤck der Zeit zuſchreibt, uͤbrigens aber den Wictor III. als einen ſehr eitelen Mann ſchildert. Er bezeugt, daß er aus ſeinem eigenen Munde gehoͤrt, er habe Hein ich, den er beſtaͤndig Koͤnig genannt, ſein Wort gegeben, ihm aus allen Kraften zur kaiſerlichen Krone behuͤlflich zu ſeyn. Der ganze Inhalt des Briefs überzeugt einen jeden, daß Deſiderius, welchen der Kaiſer als einen Abt uͤber eine kaiſerliche Reichsabtey, folglich als ſeinen Lehensmann anſahe, ein geheim Ver⸗ ſtandniß mit dem Kaiſer zuvor muͤſſe gehabt haben. Wenigſtens meldet SHuno, der neue Pabſt habe es ihm ſelber entdeckt, Heintich waͤre nie nach Rom gekommen, wenn ihn die⸗ ſer Abt nicht dazu aufgemuntert hatte, Deſi⸗ derius habe die Handlungen des Gregorius ſelbſt getadelt, den Erzbiſchoff Tedald von Mayland ſelig genannt, und ſich ein gleiches Loos im Himmel gewuͤnſcht, wie dieſer Aus⸗ erwaͤhlte von Mayland, auch ſich nur zum Schein ſo ſehr geweigert, da er im Grunde doch durch ſeine Minen den Herzog Rogerius und die Biſchoͤffe ſeines Anhangs aufgefodert, ihn zu zwingen. Seine Wahl war alſo ein Werk des Partheygeiſtes und der Norman⸗ nen, und andere ruͤſtige Kirchen⸗Helden und Freunde des Bregortus waren damit hoͤchſt mißvergnuͤgt. Victor II. ließ ſich nach Oſtern durch die normanniſche Fuͤrſten nach Rom fuh⸗ 4 ehn Tupe drangen ſhaften ven. ( ls er ei nei Vli (ſotchte .tſhienr thidis! Gedun lſtene rd S C ſda ſ E ſhen ſhend nih Afterkoͤnig Hermann. 335 ſnen ſee Füuͤhren, wo ſie den Clemens III. mit ihren ſine- CTruppen aus dem Beſitze der Peterskirche ver⸗ ſh drangen, und den Cardinaͤlen Gelegenheit ver⸗ einen e ſchaften, den Victor einzuweyhen und zu kroͤ⸗ t, Me nen. Er blieb aber kaum acht Tage in Rom, el hit als er wieder davon gieng. MWathildis kam Cenan Wech nach ihm in Rom an, und ſchickte ihm vaſteniu efehl zu, wieder zuruͤckzukommen. Victor III. gLehorchte dem Befehl der Mutter der Paͤbſte, tnſc erſchien und hielte ihr zu lieb eine Meſſe. Ma⸗ r bere thildis fuͤhrte ihn hierauf in Rom ein, ſtreute , Geld unter das Volk aus, und brachte es da⸗ gehnche hin, daß Dictor III. in den Beſitz der Leoni⸗ ſe Cee niſchen Stadt, der Engelsburg, der Tiber⸗ dernae Inſel und der Staͤdte Oſtia und Porto kam, Getnrtch waͤhrend daß Clemens III. den uͤbrigen Theil ine der Stadt beſaß, und zu S. Maria della Ro⸗ é6 Londa ſeinen Sitz hatte. „ So zweiſelhaft die Sachen in Italien aus⸗ 1 ſahen, eben ſo bund war die Geſtalt des deut⸗ iſrts ſchen Reichs. Heinrich, der ſich auf die gluͤck⸗ liche Unterhandlungen des Biſchoffs von Hil⸗ Ged desheim verlieſſe, war in Sachſen eingeruͤckt, ſgiu und bekam anfangs ſtarken Zulauf. Er gab Ntde, ſich auch alle Muͤhe, ſeine Feinde durch Gros⸗10383 io ee muth und Liebe zu gewinnen. Hermann war ſenm mit ſeinen Freunden, dem Erzbiſchoff von Mag⸗ Gene deburg und dem Biſchoff von Halberſtadt, da⸗ hA von geflohen, und hatte ſich in Danemark Si⸗ ſian cherheit verſchaft. Aber einrichs Gluͤck jdin wahrte wieder nicht lang. Markgraf Eebert O2 von 340 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. von Thuͤringen, einer der reichſten Herrn in Sachſen, erregte ein neues Ungewitter wider ihn, und zwang den Kaiſer, nach Franken ſich zuruͤckzuziehen. Er kam mit ſeinem Heere wie⸗ der, und verwuͤſtete Sachſen, ſo viel er konn⸗ te. So ſehr ihm Ecbert zuwider war, ſo brachte Heinrich es doch dahin, in Magdeburg als Koͤnig aufgenommen zu werden. Ueberall ſezte er neue Biſchoͤffe ein, und vermehrte hie⸗ durch den Keim der Unordnung. Es waͤhrte 1096 nicht lang, ſo kamen die Fluͤchtlinge aus Da⸗ nemark zuruͤck, und Oeinrich mußte aus Sach⸗ ſen wieder weichen, o) deſto mehr weil Her⸗ zog Welf von Bayern neue Bewegungen mach⸗ te. Heinrich hatte ihn zwar ſeines Herzog⸗ thums entſezt, P) er hatte auch in Bayern noch immer Anhang genug, welche dem Herzog vielen Verdruß machten. Welf aber ſoͤhnte ſich auf einmal mit ſeinen Staͤnden aus, und bekam deſto mehr Gewalt, die Getreue des h. Peters, wie ſie ſich ſelbſt nannten, zu un⸗ terſtuͤtzen. Er uͤberſiel den Kaiſer unvermuthet in Regensburg, und nachdem ſich Heinrich mit vieler Muͤhe gerettet hatte, ſo nahm Welf Beſitz von dieſer Stadt und Freiſingen, und ſagte hierauf eine Zuſammenkunft der Sachſi⸗ ſchen, Thuͤringiſchen, Bayriſchen und Schwa⸗ biſchen Anhanger des Pabſtes bey Wuͤrzburg an. Der Kaiſer eilte mit einem ſtarken Heere herbey, und ſuchte ſie zu ſtoͤren. Weil ben 0) Anmliſta Saxo. ad a. 1085. P) Origg. Guelficæ T. II. p. 276. on, ſhaen llſete f de Wo ri rſeder ſhen ſte de edend. N Jhe Bert chtle tereh e eE letichh. Hunn Uitter vde Ftarkat Heetet/ elerk walt Nagderen ſbetl ehrte Etwer Een Dy tans t welhe ennes Hel Chetnnoat n Netſe⸗ ſderſce ans, tnne N Afterkoͤnig Hermann. 341r aber die ſchwaͤbiſche Truppen in den Ruͤcken fielen, ſo mußte er ſich zuruͤckziehen, worauf der ganze Schwarm von Feinden vor Wuͤrz⸗ burg gieng, und die Stadt belagerte. Hein⸗ rich, der ſich an der Spitze von 20000 Mann ſahe, glaubte ein Treffen wagen zu koͤnnen. Die beede Heere griefen einander bey Bleich⸗ ſeld an, und Seinrich hatte das Ungluͤck, ge⸗ ſchlagen zu werden, und egen 5000 Mann zu verlieren. Die Stadt Wuͤrzburg wurde hier⸗ auf von ſeinen Feinden eingenommen, und der Biſchoff Adalbero allda eingeſezt. Man ließ ihn mit einer ſtarken Beſatzung zuruͤck, und ein jeder gieng nach Haus. Geinrich aber er⸗ ſchien bald wieder, eroberte die Stadt, und jagte den Adalbero davon, an deſſen Stelle er den Meginhard einfuͤhrte. Von hier drang er in Bayern ein, und belagerte am Ende des Jahrs ein Schloß, wo ihm aber Welf und Bertold zu nahe kamen, und ihn nicht eher entlieſſen, als bis er ihnen verſprach, eine Un⸗ terredung auf kuͤnftige Faſten in Oppenheim zu halten, allwo man den bisherigen Unruhen ein Ende machen koͤnnte. „Unter allen dieſen Widerwaͤrtigkeiten hatte der Kaiſer an dem Herzog Wratislaus von Boͤhmen einen getreuen Freund, der ihn noch Allemal mit Voͤlkern verſehen hatte. Dafuͤr ſuchte er ihn nunmehr auch zu belohnen. Schon in Wuͤrzburg waren die Unterhandlungen mit ihm angefangen worgen, und ſie kamen nun zu 3 Maynz 342 Geſch. der Deut ſch. Heinrich IV. Maynz voͤllig zu Stande. Der Unterhaͤndler in die ſer Sache war Wipert von Groitſch, der es dahin brachte, daß Wratislaus dem Kaiſer 4000 Mark Silber und der Kaiſerin ein Ge⸗ ſchenk von 30 Pfund verſprach, und noch uͤber⸗ diß ſich anheiſchig machte, dem Kaiſer 300 Mann unter Anfuͤhrung ſeines Sohns zum ita⸗ liaͤniſchen Zuge zu ſtellen. Der Kaiſer ſchickte demnach den Erzbiſchoff Egilbert nach Prag, der dem Herzog und ſeiner Gemahlin die koͤnig⸗ liche Krone aufſezte, ſeiner Nation als Koͤnig darſtellte, und hierdurch den Titel des alten maͤhriſchen Reichs auf Boͤhmen uͤbertrug, wel⸗ chen Titel aber ſeine Nachfolger nicht beſtan⸗ dig gebrauchten q). Wratislaus gab ſich hierauf alle Muͤhe, die Markgrafſchaft Meiſſen, aus deren Beſitz ihn Ecbert geſezt hatte, mit Gewalt wider zu erobern, er war auch ſo gluͤck⸗ lich, eine Schlacht zu gewinnen, welche ihn aber vieles Blut koſtete, und leiſtete dem Kaj⸗ ſer auf dieſer Seite immer ſehr erſprießliche Dienſte. Heint ich zeigte wirklich einen uͤber alle Un⸗ faͤlle erhabenen Muth. So ſehr man ihn plag⸗ te, ſo wenig ſezte er ſeine Ehre hintan. Er machte ſich ein Vergnuͤgen daraus, ſeine Freun⸗ 1087 de mit der koͤniglichen Wuͤrde zu zieren, ſein hloſſer Name hatte in Rom eine groſſe Ver⸗ aͤnderung hervorgebracht. Es langte allda eine Perſon an, welche vorgab, daß ſie von deich ri 4) Coſm. Prag. apud Menken T. I. p. 2057. u. f- 4 rich e⸗ igen und dos eon ſe nuge Ns Cen Uirors, Ucoor d ſend ſ Nur Hl ſi igfe. (cen len. einriche d mah (Ne d Knid donn rche lcn re Uuehe Muſet dunth ttſche⸗ 4 la E 8 Ne inrichl,, Nlotſc Ne den en in eine jd nochter Kaſer ns utnin ler ſhicte tnnch Nar ndeiete N s K el es Iun, N hrlaſem⸗ echetn r Nnte lirepre role⸗ bnpe hnte, fan. 1 ne er e Nſe , 16 967. 1 Afterkoͤnig Hermann. 343 rich geſandt ſey. Wenigſtens bedrohete ſie in ſeinem Namen die Conſuln, die Senatoren und das Volk mit der kaiſerlichen Ungnade, wenn ſie nicht gleich dem Vicror entſagten. Unverzuͤglich treten die Roͤmer auf die Seite des Clemens III. und zwingen den Anhang des Victors, ſich in die Engelsburg einzuſchlieſſen. Victor begab ſich auch wirklich von Rom nach ſeinem Kloſter, nachdem er zuvor an die deut⸗ ſche Fuͤrſten geſchrieben hatte, daß er das Ur⸗ theil ſeines Vorgaͤngers wider Seinrich beſtaͤ⸗ tigte. Sein Brief kam in Deutſchland an, als eben die Fuͤrſten in Speyer beyſammen wa⸗ ren. Denn nach Oppenheim kamen zwar Heinrichs Feinde, er ſelbſt aber blieb weg, und machte vielmehr Anſtalten zum Kriege. Nach Speyer hingegen kam er ſelbſt, und hoͤr⸗ te die Vorſchlage ſeiner Gegner. Dieſe beſtan⸗ den darinnen, daß er ſich auf ihre Huͤlfe verlaſ⸗ ſen koͤnnte, wenn er es nur dahin brachte, daß er vom Banne freygeſprochen wurde. Seine Eh⸗ re aber war ihm viel zu lieb, als daß er ihnen auch nur eingeraͤumt haͤtte, daß er im Banne waͤre. Er widerſprach ihnen ſtandhaft, und brach alle Unterhandlungen ab. WVielmehr drohete er, daß wider Leute, die ihn fur ver⸗ bannt hielten, kein ander Mittel Statt faͤnde, als ſich an der Spitze ſeiner Heere Recht zu verſchaffen. Sein Muth ſank noch nicht, als K. Ladislaus von Ungarn die Furſten in Speyer verſichern ließ, daß den Getreuen des h. Peters 20000 Ungarn wider die Schisma⸗ B 4 tiker 344 Geſch. der Deutſch. Heinrich W. tiker zu Dienſte ſtanden. Die Fuͤrſten waren ſrdeh. deum Reiche und ſich ſelbſt noch nicht ſo feind, ſtben, a daß ſie dieſe Anerbietung haͤtten annehmen ſol⸗ 4 Nd len. Vielmehr hofte er, mit den boͤhmiſchen Cicerſe Huͤlfstruppen ſeine Feinde leicht zu bezwingen. welnt Er war im Begriff, mit denſelben einen neuen ſ als Einfall in Sachſen zu thun, Hermann gieng leyein, ihm entgegen, wurde aber von ſeinen Freun⸗ etelntne den ſelbſt verlaſſen. Ekbert II. von Thuͤrin⸗ P gen, der ſich ſchon lang Hofnung zur koͤnigli⸗ kardig chen Krone machte, half dem Kaiſer aus dem und hi Gedraͤnge, mit welchem er es aber eben ſo we⸗ 60. ſi nig gut meynte, als mit dem Afterkoͤnig Her⸗ ftezert. mann. Beinrich ſchmeichelte ſich noch immer, er gn Sieger zu werden, er vergab der Ehre ſeines n N Stammes nicht das geringſte, und ließ ſeinen Vutgil aͤlteſten Sohne in Aachen durch den Erzbiſchoff (ne von Coͤlln die deutſche Reichskrone aufſetzen. L J Dem Ekbert trauten wirklich die Sach⸗ ſen viel weniger, als Heinrich. Der Kaiſer U war mit ſeinem Heere bis nach Hersfeld gekom⸗ “ men, als ihm Ekbert entgegen kam, und ſich r 1088 als Friedensmittler anbot. Heinrich verſahe ſitt ſich nichts boͤſes von ihm, er entließ demnach es ſein Heer, und hofte, daß ihm Ekbert ſeine Den Treue durch einen groſſen Dienſt bewahren en, wuͤrde. Bald hernach aber verrieth er ſeine lon Abſichten bey den Sachſen ſelbſt. Er ſuchte DM die Reichskrone, und als ihm dieſe kein Gehoͤr aben⸗ ſo raͤchte er ſich auf eine andere Weiſe. Mer ls Bucco von Halberſtadt ſeine Begeiſterus uͤr richn Afterkoͤnig Hermann. 345 ſerum fuͤr den h. Peter aufs hoͤchſte trieb, und lieber tſtin, ſterben, als mit Heinrich ſich verſoͤhnen woll⸗ lehnn te, gab dieſes dem Ekbert Gelegenheit, ſeine bohnin Guͤter feindlich zu verwuͤſten. Man ſetzte ei⸗ benm. ne Unterredung in Goslar an, viele Groſ⸗ eienmmn ſe aus Sachſen und Bayern fanden ſich da⸗ ſonn ge bey ein, Ekbert aber war ihnen ſchon zuvor⸗ Ben Steue ekommen, und hatte den Buͤrgern den Kai⸗ Di ſer ſo ruͤhmlich geſchildert, daß ſie den Bur⸗ rfmin kard in einem Auflauf toͤdtlich verwundeten, eer unnd hierdurch den Seinrich von einem zwar eom 60. jahrigen, aber unerbittlichen Feind be⸗ igeon freyeten. Hingegen verlor auch er zween ſei⸗ hnn ner guten Freunde, den Erzbiſchoff Wezilo ieeng von Maynz und Biſchoff Magenhard von ſheoen Wuͤrzburg durch den Tod, welcher ihn auch ebiſef ſeiner Gamahlin Berta beraubte. et n In Italien hatte Victor III. ein Concili⸗ Ne. um in Benevent gehalten, den Clemens III. Nbiſe verbannt, und die Layen⸗Inveſtituren verbot⸗ D ten. Weil er dem Card. Abt von S. Vi⸗ d ſ ctor von Marſeille und dem Erzbiſchoff GHugo 1087 teſce nicht viel gutes zutrauete, ſo belegte er auch dnteh dieſe Creaturen Gregorii VII. mit dem Bann. , Hierauf eilte er wieder nach ſeinem Kloſter, eckren empfahl den Cardinalen den Biſchoff Otto er ſe von Oſtia zur Wahl, und ſtarb den 16 Se⸗ it ptember. Card. S„ugo von Lyon ſchrieb bald 1088 e⸗ hernach einen neuen Brief an die Graͤfin Ci Mathildis, wo er ſich ſehr uͤber den verſtor⸗ ſſn benen Pabſt beſchwehrt, und ſie verſichert, 4 G BY 5 daß 346 Ge ſch. der Deutſch. Heinrich IV. daß er und ſein College Richard niemals im Sinne gehabt, ſich von der roͤmiſchen Kirche zu trennen. Vielmehr iſt er noch immer ein ſehr heftiger Eiferer nach dem gregoriani⸗ ſchen Sinne, und klagt es der Graͤfin, daß die Moͤnchen von Clugni nicht koͤnnten abge⸗ halten werden, das Gebet fuͤr den verbannten Kaiſer fortzuſetzen. Darinnen ſtimmte alſo Clugni mit Farfa und andern Abteyen uͤber⸗ ein, daß ſich die Moͤnche durch nichts irre ma⸗ chen lieſſen, fuͤr den Kaiſer eifrig zu beten. Nach Verfluß von 6 Monathen kamen end⸗ lich den 8 Maͤrz etwa 40 Biſchoͤffe und Aeb⸗ te ſamt einigen roͤmiſchen Cardinalen in Terracina zuſammen, allwo auch der Card. Biſchoff von Porto im Nahmen der andern, die Rom nicht hatten verlaſſen koͤnnen, und der Praͤfect Benedict von Rom im Nahmen des Adels und des Volks von Rom erſchie⸗ nen. Den 12 Maͤrz wurde Otto, Biſchoff von Oſtia, als Pabſt unter dem Nahmen Ur⸗ ban I1. ausgerufen und gleich inthroniſirt. Dieſer neue Pabſt hatte als Legat in Deutſch⸗ land vollkommene Kanntniß von den deut⸗ ſchen Angelegenheiten erlangt, ſchon damals viele Unruhen erregt, und die beſte Neigung mit auf den Thron gebracht, in dieſem Tone fortzufahren. Gleich in ſeinem erſten Brief an die catholiſche Chriſten verſicherte er ſie, daß er den Fußſtapfen des Gregorius ernſt⸗ lich nachfolgen wolle. Ueberall wurden Lega⸗ ten ausgeſchickt, welche die Koͤnige und Ma⸗ io⸗ tonen Nelgie Mathi nzune noch N hynſed l,, N der d de⸗ D eſeni Gher lckte v ſohin de Nep N Nc kong und Teſbe le ich 1 6e „ (ee ſt, einrichh. hiebets ſchen bee 0 iUnnn geonin, Puten e belbetrt ntre feyen ute Peitre ne R Ne oene Nalen 1 ee E Wandery nen 1 MeI. n eſ 0, rerde rcrne ,Oe Nn N Dotnal NeCren en B tee, u lil N i Afterkoͤnig Hermann. 347 tionen erinnerten, in der Vertheidigung der Religion zu beharren. Er bat beſonders die Wathildis, ſich des apoſtoliſchen Stuhles anzunehmen, zog eine Weile herum, gieng nach dem Kloſter Monteaßin, that eine Reyſe nach Sicilien zum Graſen Kogerio, und brachte den Winter in Rom auf der Tiber⸗ Inſel, aber in ſolcher Daͤrftigkeit zu, daß er von dem Allmoſen der roͤmiſchen Damen und der gemeinen Weibsleute leben mußte. Die Getreue des h. Deters gaben ſich in⸗ deſſen in Deutſchland noch immer Muͤhe, dem Kaiſer Verdruß zu machen. Herzog Welf ruͤckte wieder vor Augsburg, eroberte es, und⸗ nahm den kaiſerlichen Biſchoff allda gefangen. Die paͤbſtliche Parthey verlohr durch den Tod des Erzbiſchoff Gebhards von Salzburg eine groſſe Stuͤtze. Ihr Haupt ſelbſt, der Aſter⸗ e koͤnig Hermann, wurde immer verachtlicher, und Markgraf Ekvert, der beede Koͤnige auf⸗ reiben, und ſein Gluͤck auf ihre Ruine bauen wollte, hatte meiſterlich dazu geholſen. Gein⸗ rich zog alſo in Sachſen ein, und wurde von vielen mit Freuden aufgenommen. Dem ver⸗ laſſenen Hermann blieb nichts uͤbrig, als daß er ſich ſo gut moͤglich mit dem Kaiſer ver⸗ gliech, und ſeiner eingebildeten Herrlichkeit ent⸗ ſagte. Nachdem er nun ſeine Schaͤtze zuge⸗ ſezt, ſo entſchloß er ſich, ſeine Tage in ſeinem Vaterlande in Ruhe zu ſchlieſſen. Aber auch dieſes wurde ihm nicht gewahrt. Er wurde bey 348 Ge ſchichte der Deutſchen, bey der Belagerung eines Schloſſes von einem Weibsbild durch einen groſſen Stein todt ge⸗ worfſen, und in Mez begraben. Nachdem Ekbert ſich des einen Koͤnigs entledigt hatte, ſo grief er nun auch den Kaner an. Heinrich hatte ihn nunmehr genauer ge⸗ kannt, und deswegen auch ſeine Schloͤſſer nicht verſchont. Ekbert berief nun die Sachſen von neuem zur Aufruhr, ſezte ſich an die Spitze, eroberte Hildesheim, und entſezt ſein Schloß Gleichen. Er verfolgte den Heinrich mit ſol⸗ chem Nachdruck, bis er ihn endlich in einen engen Paß brachte, wo ihm Heinrich zwar eingeſtand, daß er verbannt worden, und ſei⸗ ne Ausſoͤhnung zu betreiben verſprach, aber es niemals zu halten im Sinne hatte. Er kam hierauf aller ſeiner Koſtbarkeiten beraubt, in Bamberg an, nachdem er im Treffen den Bi⸗ ſchoff von Lauſanne, der die h. Lanze trug, un⸗ ter den Todten, und den Erzbiſchoff Limar von Bremen unter den Gefangenen zuruͤckge⸗ laſſen hatte. Der Verſpruch des Kaiſers gab indeſſen Gelegenheit, die Materie von den Bannſtralen etwas genauer zu entwicklen. Ur⸗ 1099 ban II, der dieſes Jahr eine Verſammlung in Melſi hielte, ſchrieb eine Dekretale vom 18 April an den Gebhard, den er als Legat ſelbſt als Biſchoff von Coſtniz eingeweyht, und nun als Pabſt als ſeinen Legaten in Deutſch⸗ land ernannt hatte, um den um den roͤmiſchen Stuhl ſo ſehr verdienten Biſchoff Altmann von Flnf hhoſ hatte ihn hierauf ſen Ge zwepten ſe nnr leſlus yhange dritden d hahe ſicht ne u kiri eſone Ren annunn M N W Dcten ncch , deuch vergn Uon G laern nnſſe ſne And ſihin nurb hen, es don ee len ti ger ,den Cenanert⸗ ſeri Scae eS, ſchtc ich nie nrich r t, Aro 9, Cerd Erlin etabt, ſende ſe te⸗ ifun ilit nferst on N ken. Mr ſunnten gle bn 00s A ht, 4 Oß⸗ iſe⸗ gant Nn 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 349 von Paſſau in etwas zu erleichtern. Gebhard hatte ihn wegen der Verbannten befragt, und hierauf antwortet ihm der Pabſt, daß im er⸗ ſten Grad der Haͤreſiarch von Ravenna, im zweyten der Koͤnig Heinrich, ihre Raͤthe, die ſie mit Geld unterſtuͤtzen, die ihnen gehorchen, beſonders diejenige, ſo von ihnen oder ihren Anhaͤngern geiſtliche Wuͤrden annehmen, im dritten die, ſo mit ihnen Gemeinſchaft haben, verbannt ſeyen, man verbanne ſie zwar in Rom nicht namentlich, man laſſe ſie aber auch nicht zur kirchlichen Gemeinſchaft zu, bis ſie Buſſe gethan haben. Man ſieht hieraus, wie groß die Verwirrung geweſen, welche die ewige Ver⸗ bannungen in Deutſchland angerichtet haben. Urban II. war freylich nicht ſo keck, ſeine Fein⸗ de in Rom oͤffentlich und namentlich in den Bann zu thun, weil er allda ein ſehr kleines Licht war. Denn Clemens III. behauptete ſich noch immer, und dieſes hatte auch auf das deutſche Reich den ſtaͤrkſten Einfluß. Die miß⸗ vergnuͤgte Fuͤrſten ſahen den elenden Zuſtand von Deutſchland ſelbſt ein, und fiengen an, Unterhandlungen mit dem Kaiſer zu pflegen, dem ſie in Speyer anerboten, ihn wieder ganz in ſeine vorige Rechte einzuſetzen, wenn er nur dem Gegenpabſt entſagte. Der Kaiſer war nicht ungeneigt, ihrem Antrag Gehoͤr zu geben, nur bat er ſich aus, die Sache zuvor mit ſeinen Anhaͤngern zu uͤberlegen. Er fand auch bey den Weltlichen keinen Anſtand. Die Geiſt⸗ liche hingegen widerſezten ſich deſto mehr, weil ſie 35 Geſchichte der Deutſchen, ſie befuͤrchten mußten, daß Urban II. alle ele⸗ mentiniſche Biſchoͤffe unter dem Vorwand der Simonie verdringen wuͤrde r). Die Sachen waren alſo ſo ſehr verwickelt, daß die Hulfs⸗ mittel ſelbſt unendlich ſchwer wurden. Beede Partheyen ſuchten ſich durch Ver⸗ maͤhlungen zu verſtarken. Der Kaiſer ver⸗ maͤhlte ſich mit Eupraxia oder Praxedes, wel⸗ che die deutſche Schriftſteller gemeiniglich Adel⸗ heid nennen, einer ruſſiſchen Prinzeßin, und Wittwe Heinrich des Langen, Markgrafen von Stade ⁸). Eine viel abendtheurlichere Ehe aber ſtiftete der Pabſt, bloß in der Abſicht, zu verhindern, daß der paͤbſtliche Stuhl nicht gaͤnz⸗ lich unterdruͤckt wuͤrde. Die 43 jaährige Ma⸗ thildis ſollte wieder einen Mann nehmen, ſo wenig ſie Luſt dazu bezeugte. Der Markgraf Al⸗ bert A1z30 II. von Eſte, deſſen Sohn Welf IV. Herzog in Bayern eine der maͤchtigſten Stuͤ⸗ zen der Pabſte in Deutſchland war, entwirft den Plan, ſein Haus durch die Vermahlung ſeines Enkels Welfs V. mit der Mathildis noch anſehnlicher zu machen. Der Pabſt be⸗ foͤrdert die Sache aus allen Kraͤften, und Ma⸗ thildis nahm aus Gehorſam gegen den roͤmi⸗ ſchen Stuhl einen Mann, den ſie nicht liebte. Das Welfiſche Haus richtete die Bedingnn⸗ 9 r) Bertoldus Conſt. ad a. 1089. *⁵) S. Hiſt. Com. Leisnic. bey Menken T. III. p. T115. M die Geſchlechtstafel der Grafen von Stade eht. Flyſt Zonauere nfle, ſe ſaben i en Kode geof Homn Tof Ghlent lſetende fahic Aede ſchleg. doß derg bis Ne nnlsſoni chtibe De Pakr Cſanen Polnerk lung. ſmaht den pin Eh, 6 1 Knde N W ten eſdi ſene Glichh aufRe velleſe 9) inl eth Vevade af de N⸗ den. enfgaäde finefn ltgnfern icere ſnichromne ige tMe rnng gigenle gilbehtt t, hn Vunnſſtt N i ithe Ip III⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 351 den aufs vortheilhafteſte ein. Mathildis ſollte im Falle, wenn ſie ohne Erben vor ihrem Man⸗ ne ſterbe, ihrem Gemahl nicht nur die Allo⸗ dien, ſondern auch die beede Reichslehen, die Markgrafſchaft Spoleto und das Herzog⸗ thum Toſcana, uͤͤberlaſſen t). Der roͤmiſche Stuhl entſagte demnach, um ſich vor dem be⸗ vorſtehenden Schiffbruch zu retten, der erſten mathildiniſchen Schenkung, und vermittelte alle dieſe Bedingungen unter ſeinen eigenen Be⸗ fehlen. Alles aber wurde ſo geheim behandelt, daß der Kaiſer kein Wort davon erfuhr, als bis die Ehe geſchloſſen war, uͤber welche da⸗ mals ſo viele ſatyriſche Kopfe Erdichtungen nie⸗ derſchrieben. Die Staatsklugheit des Pabſtes und des Markgraf Albert Az30 II. hatte den Kaiſer in Erſtaunen geſezt. Die lombardiſche Staͤnde vornemlich geriethen hieruͤber in die groͤſte Gah⸗ rung. Da ſie viel mehr von einem nahen und ſo maͤchtigen Fuͤrſten, als von einem abweſen⸗ den minder maͤchtigen Kaiſer zu fuͤrchten hat⸗ ten, ſo widerſezten ſie ſich aus allen Kraͤften, griefen die Staaten der Mathildis an, wur⸗ den aber uͤberall zuruͤckgeſchlagen, und erhiel⸗ ten endlich von der Graͤſin einen Waffenſtill⸗ ſtand bis auf Oſtern kuͤnftigen Jahrs. Das Gluͤck der mathildiniſchen Wafſen hatte auch auf Rom einen Einfluß. Urban II. hatte Rom verlaſſen, und war in ganz Apulien und Ca⸗ lahrien 14) Origg. Guelf. T. I. p. 452¾0 352 Geſchichte der Deutſchen, labrien herumgeirrt, wo er ſich mit Concilien und Einweyhungen der Kirchen beſchaftigte. Nachdem aber die Lombarden geſchlagen wor⸗ den, ſo kam er wieder nach Rom zuruͤck, wo allem Vermuthen nach u) Clemens III, der in Farfa bey der Einweyhung des Abts Rei⸗ nalds zugegen war, ſich entfernt hatte. Aber Urban II. war hierdurch in Rom noch nicht ge⸗ ſichert, wie wir ihn denn ſchon das folgende Jahr wieder auſſer Rom finden. Der erbitterte Kaiſer that nun einen neuen Einfall in Sachſen, mußte ſich aber bald wie⸗ der zuruͤckziehen, worauf er in Lothringen, all⸗ wo indeſſen auch der paͤbſtlich geſinnte Biſchoff 1090 ermann von Mez mit Tode abgegangen war, eindrang, und alles, was Mathildis allda beſaß, ein veſtes Schloß ausgenommen, das Domnizo ) Brigerin nennt, eroberte und verheerte, und hierauf ſeinen zweyten Feldzug 1087 nach Italien antrat. Schon zwey Jahre zu⸗ vor hatte er ſeinen aͤlteſten Prinzen, Lonrad, gleich nach ſeiner deutſchen Kroͤnung nach Ita⸗ lien geſchickt, um ſich auch als Koͤnig von Ita⸗ lien kroͤnen zu laſſen. Er befand ſich mit Anfang des Jahrs rosgs in Geſellſchaft des Canzlers Ogerius, Biſchoffs von Jvrea, und anderer Freunde ſeines Vaters in Bergamo, wo ſich viele groſſe Herrn aus Mayland znd u) Bertold von Coſtniz ad a. 1089. Ruinart c., 62. in Chron. parv. Farf. *) L. II. Cc. 4 nf derener koynte es die E (uothatt Der C en ſn lig cn e Gr ſir d Da Nun Delcſche hchſ Ne, und Peere g Lonlora lhene eSrn en Wen rich er dale vaterd ſandert Caſel ſlte N Nolrpe hleh ihte ſ n ſihrs Re do Hr en ſgen, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 35 mtne. Der ganzen Lombardie bey ihm einfanden. Er beſin konnte es aber doch nicht dahin bringen, daß ſhgem ihn die Staͤnde als Koͤnig ausgerufen und ge⸗ nͤinen Kroͤnt haͤtten, ob er wohl koͤnigliche Befehle gab. nenI. Der Erzbiſchoff Anſelm von Mayland ſelbſt, s den ſein Vater eingeſezt hatte, fand ſich nicht im. K bepy ihm ein, ſondern erklaͤrte ſich hernach ſo⸗ W. gar fuͤr den Pabſt wider ſeinen Vater y). e Da nun Conrad unverrichteter Dingen nach . Deutſchland hatte zuruͤckgehen muͤſſen, ſo ent⸗ ſchloß ſich Heinrich ſelbſt zum italianiſchen Zu⸗ Nnm age, und kam im Maͤrz mit einem maͤchtigen herende Heere an, welches ſich durch den Beytritt der itgen? Lombarden noch mehr verſtaͤrkte. Seine erſte 1090 Nte MUlnternehmung war auf Mantua gerichtet, wel⸗ tgenm eche Stadt er im May belagerte. Die Trup⸗ idis pen Welfs vertheidigten ſie tapfer, und Hein⸗ nnen h rich verwuͤſtete nicht nur das Gebiet von Eſte cben und alles, was der Warhildis oder dem Groß⸗ eng vater Welfs zugehoͤrte, mit Feuer und Schwert, 1ℳos ſondern eroberte auch bald hernach die Haupt⸗ eus Caſtelle Ripalta und Governolo. Bologna echge ſtellte dem Pabſt zu Gefallen, der aber wieder Ron verlaſſen, und nach Capua gehen mußte⸗ ſen zahlreiche Heere auf die Beine, und Urban II. lſhee machte ſich kein Bedenken, dem Biſchoff von e,Iu Lucca zu antworten, daß man diejenige gar etan nicht als Todtſchlaͤger anſehen koͤnnte, welche odr⸗ J einen N y) die diplomatiſche Beweiſe hievon ſ. bey Ginlini Stor. di Milano T. IV. wo er das Diplom Con⸗ uma⸗ rads ſelbſt anfuͤhrt. Geſch,. der Deutſchen II Pd. 3 354 Geſchichte der Deutſchen, einen Verbannten umbraͤchten. So moͤrderiſſch andaͤchtig waren dieſe Kriege! Der erſte Feld⸗ zug war noch ruͤhmlich genug fuͤr den Kaiſer. Der Tod entrieß ihm zwar wieder einen eifri⸗ gen Vertheidiger an dem Herzog Luitold von Kaͤrnthen und Markgrafen von Verona: aber ſeine Schweſter, die Aebtiſſin von Quedlin⸗ burg, that ihm, wie damals das Geruͤcht gieng, einen andern Gefallen, indem ſie ſeinem groſ⸗ ſen Feinde Ekbert, Markgrafen von Thuͤrin⸗ gen, nachſtellen, und ihn in einer Muͤhle ohn⸗ weit Braunſchweig umbringen ließ, mit wel⸗ chem zugleich der altere maͤnnliche Stamm von Brrraunſchweig erloſch. Mantua war noch immer bloquirt, und es wuͤrde dem Kaiſer ſehr ſchwehr gefallen ſeyn, dieſe veſte Stadt, welche immer Verſtaͤr⸗ kung bekommen konnte, zu erobern, wo ſie nicht durch Verraͤtherey, an welcher die Soldaten 1ogrder Mathildis ſelbſt Antheil gehabt zu haben ſcheinen, den 11 April in ſeine Hande ge⸗ kommen waͤre. Jedoch zog ſich die Beſatzung ohne Hinderniß mit dem ganzen Gepaͤcke her⸗ aus. Der Biſchoff flohe zu der Mathildis, und der Kaiſer ſetzte nicht nur einen andern fuͤr ihn dem er zugleich die Befehlhabersſtelle in der Stadt auftrug, ſondern beſtatigte auch der Stadt alle ihre Privilegien, die ſie Unter der Mathildis ſelbſt genoſſen hatte. Hier⸗ auf fiel alles in kaiſerliche Haͤnde, was die Graͤfin diſſeits des Po hatte, Nogar⸗ un Funf Uſd N Sceß Fe Grdfin Nacn II Nr lce pe ſen Fen luban l pln in Calgt Da ſe. ſhn ſſ ſec Prhen Wag de A be Werd Uuſhre ngft ce W i L Phbſt nccchl ſtr un ſe keken ſhen, nite er erſt e den ſche h einenti⸗ Auitohe rod: n N trichtgeen Prengec⸗ on Wbin rc⸗ ,, Slannn Clitk, 0 geſi e ,we ſen eE htjrer — . Yeſeun Hacke jathicl, en atden bberſtt gte⸗ ſenn/ t. e N⸗ ℳ Fuͤnfte Periode. Heinrich W. 355 und Piadena ausgenommen. Das veſte Schloß Manerbio bezwang er durch Hunger, und Ferrara ſelbſt empoͤrte ſich wider die Grafin zum Vortheil des Kaiſers. Auch in Rom erhob ſich ſein Anhang, und Clemens III. der ſich allem Anſehen nach von Farfa wieder nach Rom begeben hatte, nahm ſei⸗ nem Feinde die Engelsburg ab. Fuͤr den Urban II. blieb alſo nichts uͤbrig, als daß er davon gieng, wie er ſich denn wieder meiſtens in Calabrien und Campanien aufhielt. Doch das Gluͤck war Heinrich immer guͤn⸗ ſtiger. Die wachſame Mathildis, welche ſich im Gebiethe von Reggio und Modena ſehr ſtark verſchanzt hatte, ſchickte haͤufige Partheyen wider den Kaiſer aus. Der Markgraf Hugo von Mans, ein Anverwandter der Graͤfin, bekam Befehl, mit 1000 Mann der beſten Truppen ihm, nachdem er ſich uͤber die Etſch begeben hatte „den Weg ab⸗ zuſchneiden. Aber Hugo hatte ſelbſt Ach⸗ tung fuͤr den Kaiſer, und wußte es ſo zu ver⸗ anſtalten, daß der Mathildis dieſer Kern ih⸗ ver Voͤlker in Tricontai niedergehauen wurde. Dieſe Reyhe von Ungluͤcksfaͤllen mußte die pabſtliche Parthey aufmerkſam machen. Welf 1V. Herzog von Bayern verfuͤgte ſich dem⸗ nach im ugn ſelbſt nach Italien, um dem Kaiſer den Frieden anzubieten. Er verſprach, mit ſeiner ganzen Macht auf ſeine Seite zu treten, wenn er dein Gegenpabſt entſagen 2 en 356 Geſchichte der Deutſchen, E den Urban II. als Pabſt erkennen, und ſei⸗ gage nem Sohne, dem jungen Welf, und der Ma⸗ Cleme thildis ſamt ihren Bundsgenoſſen das Entzoge⸗ egen ne wieder abtreten wollte. Ein Sieger, dem das Unen Gluͤck guͤnſtig iſt, laͤßt ſich ſeine Eroberun⸗ 1 gen nicht gern entziehen. Der Kaiſer ſchlug⸗ tue alles ab, und das konnte der aͤltere Well (mege vorausſehen. Nachdem er nach Deutſchland (en & zuruͤckgekommen war, ſchilderte er den Kaiſer ſhen! als den hartnackigſten Regenten, und ob wohl ſotarc immer mehrere auf die kaiſerliche Seite uͤber⸗ ſtetben traten, auch der paͤbſtliche Legat Altmann Kirche von Paſſau mit Tode abgegangen war, ſo ihr ſen reizte doch Welf die Sachſen und andere— Shngt Mißvergnuͤgte unaufhoͤrlich, einen andern Ko⸗ Munte nig zu wahlen, wozu ſie aber keine groſſe ſchen Neigung zu haben ſchienen. n H Rahe Seinrich ſahe ſich nunmehr als Herrn Cln von Italien an. Die Grafin Adelheid von ſtel Suſa, ſeine Schwiegermutter von ſeiner erſten ſch w Gemahlin her, war mit Tod abgegangen und u, hatte einige Enkel hinterlaſſen. Heinrich, e⸗ 1092 welcher glaubte, daß ſein Sohn das naͤchſte lſe⸗ Recht zu dieſen anſcholtehen Staaten haͤtte, e S ſchickte ihn ab, um Beſitz davon zu nehmen⸗ f. und dieſe Entfernung ſeines Sohns, den er nun ſe ne⸗ nicht mehr beſtaͤndig unter den Augen hatte, dieſs war der erſte Schritt zu ſeinem Ungluͤck. An⸗ Beinri fangs gieng es zwar noch gut. Er gieng uͤber ußn den Po, verwuͤſtete das Modeneſiſche, nahm iuan Montemorello und Montealfredo ein, und giet gen , lid d derc⸗ 1 Elte.⸗ en denns Goben ſſer ſhe ete W uſtſd ſ Gnd Sftin Abnon 1 a, 5 an dern e geſf 1s i lpiin Cneſe lunt Huut ten hit ſepretn dg Nn Fuͤnfte Periode. Heinrich lV. 357 belagerte Montebello. Hier kam ſein Pabſt Elemens zu ihm, und beſprach ſich mit ihm wegen der Folgen ſeines Feldzugs. Die Unterthanen der Graͤfin ſiengen an ſchwie⸗ rig zu werden, und ſuchten ſie zum Frieden zu bereden. Sie beſprach ſich auch mit ihren Gottesgelehrten, welche ihr zum Frieden rie⸗ then. Ein einiger Eremit ſprach ihr im fana⸗ tiſchen Tone Muth zu, und in ihrem gleich fanatiſchen Sinne erklaͤrte ſie, daß ſie lieber ſterben, als mit Geineich, dem Feinde der Kirche GOttes, Friede machen wollte. Aber ihr fanatiſches Anſehen verhuͤllte eine tiefe Staatsklugheit. Denn waͤhrend daß ein ich Montebello belagerte, und allda ſeinen natuͦr⸗ lichen Sohn verlohr, den er mit vielem Gepraͤn⸗ ge in Verona beyſetzen ließ; waͤhrend daß er Reggio ſelbſt eroberte, und auf einmal vor Canoſſa erſchiene, ſo hatte ſie uͤberall ſolche Anſtalten gemacht, welche dem Kaiſer ſchmerz⸗ lich wehe thun mußten. Sie belebte ihre Sol⸗ daten, ließ die kaiſerliche Voͤlker unvermuthet angreifen, ſchlug ſie, nahm ihnen das kaiſer⸗ liche Hauptpanier ab, und ſtellte dieſes herr⸗ liche Siegeszeichen in der Kirche von Canoſſa auf. Hierauf entdeckte ſie auf eiamal, was ſie bisher ganz geheim verhandelt hatte, und dieſes konnte ſie nun deſto bequemer thun, da Heinrich wegen einer Unterredung, die er in Perſon mit dem K. Ladislaus von Ungarn zu halten geſonnen war, uͤber die Alpen zuruͤck⸗ gieng, gber guch hier das Ungluͤck hatte, daß 3 3 ihm 558 Geſchichte der Deutſchen, ihm Welf IV. mit einem groſſen Trupp Reu⸗ 1er0) zu Leibe gieng, und ihn zu fliehen no⸗ thigte. Der Verluſt deſſen, was er erobert hatte, war ſchmerzhaft. Noch ſchmerzhafter aber war 1093 der Verluſt ſeines Sohns Conrads, der ihm nunmehr von ſeinen Feinden von der Seite ge⸗ riſſen, und ihm entgegen geſezt wurde. An dieſem traurigen Schauſpiel hatte wohl Ma⸗ thildis den groͤſten Antheil, wie es denn auch ihrem unternehmenden Geiſte gluͤckte, ein Buͤndniß der vier Staͤdte, Mayland, Cre⸗ mona, Lodi und Piacenza zu bewirken, wel⸗ che dem Heinrich den Krieg ankuͤndigten. Hein⸗ rich hatte ohne Streit ein gegruͤndetes Recht auf die Markgrafſchaften Suſa, Turin und Jorea, und andere Guͤter in Italien und Bur⸗ gund, als Reichslehen. Und auf die Allodialien, welche unter fuͤnf oder ſechs Erben vertheilt wer⸗ den ſollten, gewaͤhrten die Rechte dem Sohne Heinrichs eine eben ſo gegruͤndete Anſprache, als den andern weiblichen Erben. Dieſe Ur⸗ ſachen hatten den Kaiſer beſtimmt, ſeinen Sohn abzuſchicken, um Beſitz von den Lehen und den Allodial⸗Guͤtern zu nehmen, 2) und man lan en 2) Sehr partheyiſch ſchreibt Bertold von Coſtniz alles Recht nur allein dem Grafen Friderich zu, einem Sohne Friderichs († 1091) und Enkel Audwigs, Grafen von Mongon, und der So⸗ phia, muͤtterlicher Muhme der Graͤfin Mathil⸗ dis. Der damals noch lebende Graf riderich⸗ em un den Koi tokeite ſungale Haus uper Ge⸗ Re n. C idis 1e hatt ten, de Wter, il thun Uichet ſtdeun in gege Wets ſc ſehen. fteyen droch ſeſe ſhinn ehe Pfih ſaſtl hwni hen Doloc 1 ſichenne Cbertben tergberne , Auſ e Geiſt⸗ rde. 6s Nond gllke ſlecd, itken, W ln N tes N Tutie n odW Dodn lethett⸗ den hmet en NAN lon E Sudett udl nd e⸗ f iee d föine Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 359 den Kaiſer hierinnen keiner andern Ungerech⸗ tigkeit beſchuldigen, als wenn er mit Ausſchlieſ⸗ ſung aller andern weiblichen Erben alles an ſein Haus hatte ziehen wollen. Conrad war ein junger Prinz von guten Sitten, von groͤſſerem Ehrgeiz als Verſtand, von einer Froͤmmigkeit, die mit dem Geſchmack dieſer Zeiten uͤberein kam. Er war alſo leicht zu verfuͤ!hren. Ma⸗ thildis, die ſeinen Character ſehr wohl kann⸗ te, hatte Leute abgeſchickt, die ihm bange mach⸗ ten, daß er eben ſowohl verbannt ſey, als ſein Vater, weil er mit ihm in Religions⸗Sachen zu thun haͤtte. Durch ſolche Verblendungen brachte man ihn endlich dahin, daß er zur Be⸗ foͤrderung der Ehre GOttes die heiligſte Pflich⸗ ten gegen ſeinen Vater vergaß. So bald der Vater Nachricht von der Verfuͤhrung erhielt, ließ er ihn vor ſich berufen, und in Verhaft ſetzen. Mathildis fand Mittel, ihn zu be⸗ freyen, man brachte ihn an ihren Hof, und ſie brachte es dahin, daß ihn der Pabſt vom Ban⸗ ne losſprach. Man ſtreute hierauf die unver⸗ ſchamteſte Luͤgen aus, wie ihn ſein Vater behan⸗ delt habe, und der Partheygeiſt hielte es fuͤr eine Pflicht, ſolche Geruͤchte auf die Nachkommen⸗ ſchaft uberzutragen. Die Maylaͤnder nahmen ihn in ihre Stadt auf, und der Erzbiſchoff Anſel⸗ 3 4 mus dem die paͤbſtlich geſinnte Schriftſteller wider den Zeinrich alles Recht beymeſſen, hatte zur Mutter die Adelheid, eine Tochter des Mark⸗ grafen Peters, aͤlteſten Sohns der Graͤfin Adel⸗ heid von Suſa. 360. Geſchichte der Deutſchen, mus kroͤnte ihn zuerſt in Monza, hernach in Mayland a) in Gegenwart der Staͤnde, wel⸗ che Antheil an dieſer Veranderung hatten. Bald hernach ſtarb der Erzbiſchoff Anſelmus, und Conrad uͤbte das glaͤnzende Recht aus, den neuen Erzbiſchoff Arnulfus zu ernennen, und ihn zu inveſtiren, woraufß ihn die noch an⸗ weſende Suffragan⸗Biſchoͤffe einweyhen ſoll⸗ ten. Aber gleich dieſe erſte Handlung Con⸗ rads wurde vom roͤmiſchen Hofe nicht geneh⸗ migt. Unter den Suffragan⸗Biſchoffen war nur ein einiger zugegen, der gut katholiſch war. Man hatte ihm alſo die Hand nicht aufgelegt, ſondern blos in ſeine Erhebung gewilligt. Der paͤbſtliche Legat vernichtete alſo dieſe Wahl, und Arnulf begab ſich in ein Kloſter. Die ſer wichtige Vorfall gab dem Syſteme Heinrichs eine ganz neue, aber betruͤbte Wen⸗ dung. In Italien hatten die vier Staͤdte ih⸗ ren Bund auf 20 Jahre gemacht, und ihnen traten immer neue Staͤdte bey. In Deutſch⸗ land empfieng der apoſtoliſche Legat, Biſchoff Gebhard von Coſtniz von Welf IV. den Eyd, ein Vaſall oder Ritter des h. Peters zu ſeyn. Und eben dieſen Eyd hatte er auch von ſeinem leiblichen Bruder, Herzog Bertold II. von Zaͤhringen, genommen, den die paͤbſtliche Par⸗ they, nachdem Bertold, Kudolphs Sohn, ſchon im J. 1090 geſtorben war, ſchon das vorige Jahr feyerlich als Herzog von Schwaben de waͤ a) Landulfus der juͤngere, Cap. I. rer. Ital. T. V. „ Parn dß ſoff g wel Shn Nyde A beſt Geoſe Oen Gbacht leſſen beſtin f en lig er ſe We ſe ale ten Uun G N her, Dennht nde, r ing et Anſeint clyrnn, ſe noche⸗ heſhen ſ⸗ Uong Cor he ger⸗ hoiſchrr. auſocten lige, N ⸗ W . von ldl ,0 ite⸗ dhn, 11,11 Fuͤnfte Periode. Heinrich W. 361 waͤhlt hatte. Alle dieſe Fuͤrſten kamen in Ulm zuſammen, und verſtanden ſich miteinander, daß man in Anſehung des Geiſtlichen dem Bi⸗ ſchoff G bhard nach den kanoniſchen Geſetzen, in weltlichen Dingen aber dem Herzog von Schwaben, Bertold, und den Grafen nach den ſchwabiſchen Geſetzen gehorchen ſollte. Hier⸗ auf beſchworen ſie den Frieden, den ſie alle, Geoſſe und Kleine, vom 25 November bis auf Oſtern und von Oſtern an auf zwey Jahre be⸗ obachten wollten. Als ſie nach Haus kamen, lieſſen ſie dieſen Frieden auch in ihren Landen beſchwoͤren, und Herzog Welf IV. machte hier⸗ auf eine Reiſe nach Italien, um dem neuen Koͤnig ſeine Dienſte anzutragen. Noch nie war Heinwrich auf einmal auf ei⸗ ner ſo emyfindlichen Seite angegriffen, und von ſo wiederholten Ungluͤcksfaͤllen betroffen worden. Alle Alpenpaͤſſe waren durch ſeine Feinde be⸗ ſezt, ſein Sohn hatte das Joch abgeworfen, alles verließ ihn. Er begab ſich in dieſem mar⸗ ternden Harm ſeines Gemuͤths in ein veſtes Schloß, und lebte eine Zeitlang als eine Pri⸗ vatperſon ohne koͤnigliches Gepraͤnge. Seine Gegner melden von ihm, daß er ſich aus Ver⸗ zweiflung ſelbſt habe toͤdten wollen, wo er nicht von den Seinigen zuruͤckgehalten worden waͤre. Er verfugte ſich hierauf nach Verona, wo ſein abſt Ciemens III. war. Dieſem war bey olchen Umſtaͤnden ſeine Wuarde eine Laſt, und und er bot ſich ſelbſt an, ſeinen Rechten zur 3 5 pabſt⸗ 362 Geſchichte der Deutſchen, paͤbſtlichen Krone zu entſagen, wenn man un⸗ ter dieſen Bedingungen den Frieden erlangen koͤnnte. Aber die Anhaͤnger des Pabſtes und der Mathildis lieſſen ſich deswegen nicht ein⸗ mal in Unterhandlungen ein. Sie ſahen es fuͤr vortheilhafter an, den Vater durch den Sohn zu Grunde zu richten, und Urban II. hatte ſich einmal in den Sinn geſezt, die Ab⸗ ſetzung des Kaiſers nach gregorianiſchem Plane auszufuͤhren, und die pabſtliche Unabhaͤngig⸗ keit auf dieſe Grundſaͤulen zu bauen. Er konn⸗ te nun freyer nach Rom kommen, und ſeine Feinde allda bekriegen. Jedoch erlaubte ihm ſeine groſſe Duͤrftigkeit und ſein Mangel an 1094 Geld nicht, groſſe Thaten zu thun. Er ſchrieb an die Biſchoͤffe und Aebte in Aquitanien, Ga⸗ ſcogne und Nieder⸗Burgund, ihn mit Geld zu unterſtuͤtzen. Der Abt Benald von S. Cy⸗ prian bey Poitiers, und Gervaſius, Abt von S. Savin, mußten fuͤr ihn eine Collecte ſamm⸗ len. Die groſſe Beduͤrfniß des Pabſtes hatte unter andern auch den Abt Gottfried von der h. Dreyeinigkeit in Vendome bewegt, ſelbſt nach Rom zu gehen, und dem Pabſt mit all ſeinem Vermoͤgen zu dienen. So bald die Roͤmer Geld ſahen, das ihnen Heinrich nicht mehr geben konnte, waren ſie bereit, alles zu thun, und dem Kaiſer und ſeinem Gegenpabſt zu entſagen. Urban II. der ſich nun mit etwas mehr Geld aus Frankreich unterſtuͤzt ſahe, war auch mehr im Stande, etwas zu unternehmen. Er hielte ſich bisher im Hauſe des Johannes SFran⸗ Frandt der ton temn a ( ſn in W Ptin, GeMe g Node⸗ ſo tedene gedurl Gottfr Mn. N uru D S en den nes he lber 1 0 n ſol hie en GS her her, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 363 n mantn Franginani, das ſo, wie die meiſte Haͤuſer en euhngn der roͤmiſchen Edelleute beveſtigt, und mit ei⸗ bſte nem Thurme verſehen war, ganz verborgen nicttr auf, als ihm Ferruccio, der den Lateran⸗Pal⸗ ſe ſhent laſt ſamt der Kirche im Namen Clemens III. 1094 Durch N im Beſitz hatte, anbot, ihm den Pallaſt abzu⸗ Uutbanl treten, wenn er ihm dagegen eine Summe de ⸗ Gelds gaͤbe. Vergeblich wandte ſich Urban deeocger an die Cardinaͤle und Biſchoͤffe, welche ſo we⸗ Cobhemux nig Geld, als er, hatten. Ein ſolcher Zufall preß⸗ Eln te dem ehrgeitzigen Pabſte Thraͤnen aus, wel⸗ „ Und fre che durch die großmuͤthige Anerbietung des Abts lbtee Gottfrieds von Vendome bald abgetrocknet Nuner wurden. Dieſer verkaufte alles, was er hat⸗ Er ſhri te, und brachte ſo viel Geld zuſammen, daß en, G⸗ Ferruccio davon konnte befriedigt werden. Geda Dreyzehen tauſend Thaler oder hundert Mark G. G Silber, wie ſie der Abt ſelbſt nach den dama⸗ Nen ligen Zeiten ausgleicht, gewinnen dem Pabſte ceſten den Lateran⸗Pallaſt, welcher den Abt und ſei⸗ ſkfrift ne Nachfolger fuͤr dieſe Gefalligkeit als gebohr⸗ O N ne Cardina!⸗Prieſter der roͤmiſchen Kirche er⸗ “ nannte. Die Aebte blieben wohl 300 Jahre nntel uͤber im Beſitze dieſer Wuͤrde. de . u In Deutſchland vermehrte ſich bey dieſen olis Umſtaͤnden der Anhang des Pabſtes. Der apo⸗ cgetkt ſtoliſche Legat, Biſchoff Gebhard von Coſtniz, Gftenns hielte nicht nur in dieſer Stadt ein Concilium,wo er wider den Concubinat der Geiſtlichen und die . . e Simonie eiferte, und das Volk unter dem Ban⸗ ene ne von ſolchen Prieſtern trennte, die ſich mit Ehe⸗ N fle⸗ 364 Geſchichte der Deutſch e n, flecken befleckt hatten, ſondern es berief auch der Erzbiſchoff Sugo von Lyon, als Legat des apoſtoliſchen Stuhls, in Burgund die Erzbi⸗ ſchoͤffe, Biſchoͤffe und Aebte zuſammen, und erneuerte den Bann wider den K. Heinrich, den kaiſerlichen Pabſt und alle ihre Anhaͤnger. Dieſer Keim des Ungehorſams noͤthigte den Kaiſer, ſelbſt eine Reiſe nach Burgund und Lothringen zu thun, wo er ſo viel moͤglich die Sachen in gute Ordnung einleitete. Er hatte ſeinem meineydigen Sohn das Herzogthum Niederlothringen bereits entzogen, und es dem Herzog Gottfried von Bouillon uͤbertragen, drr ihm bisher ſo weſentliche Dienſte gethan, den Afterkoͤnig Rudolph erlegt hatte, und bey der Einnahme von Rom zuerſt in die Stadt eingedrungen war. Denſelben ſchuͤzte er, ſo⸗ viel er konnte, nahm die noͤthige Abrede mit ihm, um in dieſen Gegenden einen Fuͤrſten zu haben, auf den er ſich verlaſſen konnte, und gieng hernach wieder nach Italien zuruͤck. Im deutſchen Reiche aber wuͤtete der Geiſt der Un⸗ einigkeit aufs fuͤrchterlichſte, und hatte die trau⸗ rigſte Folgen. Der Furſtenbund wandte zwar alles an, um dieſe Folgen zu hemmen; Her⸗ zog Weif von Bayern und Herzog Bertold von Schwaben brachten es auch dahin, daß Schwaben, Oſtfranken, Elſaß und Bayern mit einander zu Behauptung des Friedens ge⸗ meine Sache machten, und alle Laͤnder vom Rhein an bis nach Ungarn denſelben zu halten verſprachen. Allein man achtete doch nicht allen 2 vie r Wde von G Oldyun lechtige W (engon Genage Deroce Deihen gedopy ge aß ſprn den lſtrht be Srſen Woe occ Uhe deſ tr ſlce en (otc er ſr Ho died an. deſ⸗ war ſche⸗ ſhen, beiſſ alsegrt d deer nmnen,r) Heierſt ehene. ſelhir N gnnd uen gch t.. Ghe cſgten ed ſbrtnen ſee gehrn e, Mrote Ne Cmm itee, Kecde nt 1 rle eNehns hdefci⸗ en W Berni Hin,N Ba denet⸗ ſdet ta. Ahin ſhrin 8 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 363 viel darauf, und der einige Herzog Bertold von Schwaben hatte die Ehre, daß er fuͤr die Ordnung am meiſten that, und durch ſeine Ge⸗ rechtigkeitsliebe ſich uͤberall beliebt machte. Waͤhrend der Abwe ſenheit des Kaiſers hatte thn ein anderer Unfall betroffen. Seine zwote Gemahlin Adelheid, welche er aus Verdruß oder aus Mißvergnuͤgen uͤber ihre Auffuͤhrung, die ihm in den Umſtaͤnden, in welchen er war, gedoppelt bedenklich ſcheinen mußte, das vori⸗ ge Jahr in Verona hatte feſt ſetzen laſſen, war ihm den Winter uͤber entwiſcht, und hatte ihre Zuflucht bey der Graͤfin Mathildis geſucht, welche ihr zu ihrer Befreyung geholfen hatte. Sie hatte ihren Gemahl auf dem obgemeldten Concilio von Coſtniz angeklagt, und ſolche ab⸗ ſcheuliche Dinge wider ihn angebracht, die ſie zu ihrer eigenen Ehre, auch wenn ſie wahr ge⸗ weſen waͤren, in einem ewigen Stillſchweigen hatte verbergen ſollen. Als Mathildis ein ſolches Pfand in Handen hatte, wovon ſie nach ihren Staatsabſichten einen willkuͤhrlichen Ge⸗ brauch machen konnte; ſo war es ihr viel leich⸗ ter, einige lombardiſche Veſtungen von der kaiſerlichen Parthey abzubringen, welches dem Kaiſer einen groſſen Stoß gab. So traf er die Sachen bey ſeiner Ruͤckkunft nach Italien an. Er begab ſich demnach nach Treviſo, deſſen Biſchoff ihm beſtandig getreu geblieben war, ſuchte die Biſchoͤffe durch Abtretung ver⸗ ſchiedener Regalien zu gewinnen, und fieng eine * 366 Geſchichte der Deutſchen, eine Unterhandlung mit den Venetianern an. Da dieſe Inſulaner bisher beſtaͤndige Kriege mit den Normannen gefuͤhrt, ſo trauete er ih⸗ nen nach dem Syſtem von Italien am mei⸗ ſten, und es freuete ihn nicht wenig, als er drey Geſandte von Venedig bekam, welche ihn um die Beſtätigung ihrer Vertrage mit den deutſchen Kaiſern und Koͤnigen von Italien ba⸗ ten. Er erkannte es dankbar, daß ſie ſich nichts mit ſeinem widerſpenſtigen Sohne zu thun machten, und verſprach ihnen, ſelbſt in ihre Stadt zu kommen. Sein Verſprechen hielte 1005 er auch wirklich das folgende Jahr, war ſehr vergnuͤgt in dieſer Stadt, vertrat die Paten⸗ ſtelle bey einem Kinde, das dem Doge ge⸗ bohren wurde, und beſtaͤtigte im Monath Ju⸗ nius durch ſeinen Canzler, B. Wallbrunn von Verona, alle Vertrage mit dieſer Na⸗ tion. 7 Aber die Vertraulichkeit mit den Venetia⸗ nern konnte ihn doch nicht wider die Nachſtel⸗ lungen der Mathildis ſchuͤtzen. Dieſe lud nunmehr den Pabſt ein, ſelbſt nach der Lom⸗ bardie zu reiſen, um durch ſeine Anweſenheit ſeiner Parthey aufzuhelfen. Urban ſchrieb deswegen an alle Metropolitane von Italien, von Burgund, von Lothringen, von Deutſch⸗ land, von Frankreich, ſich auf dem Concilio von Piacenza einzufinden. Er war noch am Ende des vorigen Jahrs von Rom abgereißt, und in Piſa angekommen, wo ihn Mathildie mit ünf NN Afong Po et u Abereien werden Chneſt, Pinnnbea Cebian uok Re Don Wcch. 4000G ches de ſtegene lon en e Pe ur ſch (ſe br Koſer dochde Altel hier n ſtin 4 ſeuih Ate ſicſe Gnd cher zwend fiotet ſchen, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 3657 etnena. mit allen Ehrenbezeugungen aufnahm. Mit ndir de Anfang des Jahrs kam er in Guaſtalla an, 1005 taneet wo er auf einer beſondern Verſammlung alles n NNI ubereitete, was in Piacenza ſollte abgehandelt enig, werden. Mathildis fuͤhrte ihn in ihr Schloß delhen. Canoſſa, und bewirthete ihn aufs praͤchtigſte. eI Vierauf begab er ſich uͤber Cremona nach Pia⸗ ine cenza, und eroͤfnete das Concilium am 1 Maͤrz. ſeſhngas Der Zuſammenlauf von Leuten war außeror⸗ enin dentlich. Man zaͤhlte beynahe 200 Biſchoffe, ſebſinhe 4000 Geiſtliche, und uͤber 30000 Layen, wel⸗ unt ches den Pabſt noͤthigte, die Sitzungen auf , worß freyem Felde zu halten. Man beſchaftigte ſich de n von neuem mit dem Verbote der Simonie, Doe h der Prieſter⸗Ehe, der Layen⸗Inveſtituren und eſhy der falſchen Buſſen. Wider den Wibert und olmm ſeine Anhäͤnger wurden die Bannſtralen von e neuem losgedruͤckt, und wenn man auch den Kaiſer nicht namentlich verbannte, ſo traf ihn doch der Bann auf einer andern Seite. Zur ,de⸗ Aergerniß rechtſchaffener Maͤnner wiederholte ,hier Mathildis das Schauſpiel mit der Kai⸗ Die ſerin Adelheid, welche alles, was man ab⸗ rlun ſcheuliches ſagen konnte, in Gegenwart der gwetbei Beyſitzer wiederholte. Der Pabſtund die Bi⸗ n ſei ſchoͤffe rechneten es ihr als ein groſſes Verdienſt ſne an, daß ſie in ihrer Gegenwart ſich wegen ſol⸗ us cher Greuel angeklagt hatte. Sie ſahen ſie ſehr D zweydeutig als den leidenden Theil ſolcher Un⸗ flaͤtereyen an „und legten ihr deswegen nicht ein⸗ ut⸗ mal eine Buſſe auf. Das konnte man auch i⸗ deſto weniger thun, weil ſie bey dem Trauer⸗ ſpiel 868 Geſchichte der Deutſchen; den Kaiſer vor ſo vielen tauſend Menſchen durch ihre Anſchwaͤrzungen verhaßt gemacht hatte. Hier kamen auch Geſandte vom griechiſchen Kaiſer an, welche um Huͤlfe wider die Unglau⸗ bige baten. Sie fanden Gehoͤr, und der Pabſt empfahl den Chriſten die Eroberung der heili⸗ gen Lander. Er begab ſich hierauf nach Cre⸗ mona, und beſprach ſich am 10 April mit dem Koͤnig Conrad, der ihn empfieng, ihm die Pflichten eines Stallmeiſtes entrichtete, und den Eyd der Treue leiſtete. Fuͤr dieſe nieder⸗ trachtige Schmeicheley gab ihm der Pabſt die ſußſeſte Hofnung, welche ihn am wenigſten ko⸗ ſtete. Er nahm ihn als einen Sohn der roͤmi⸗ ſchen Kirche an, und verſprach ihm die kaiſer⸗ liche Krone, wenn er die Rechte der Kirche be⸗ hauptete, und die apoſtoliſche Dekrete, vornem⸗ lich jene von den Inveſtituren, beobachtete. Welf V. und Mathildis uͤberlegten hierauf gemeinſchaftlich mit dem Pabſte, was man ihm fuͤr eine Prinzeßin ausfindig machen koͤnnte. Das natuͤrliche Syſtem leitete ſie auf das nor⸗ manniſche Haus, aus welchem man ihm die Prinzeßin des Rogerius, Mathildis, vor⸗ ſchlug. Urban II. ſchrieb ſelbſt an den Voge⸗ rius, ſtellte ihm den Ruhm und den Nutzen vor, wenn er ſeine Tochter zur Koͤnigin ma⸗ chen, und den Braͤutigam in den Stand ſetzen wuͤrde, ſeinem Vater zu widerſtehen, und uͤber die Feinde der Kirche GOttes zu tr umphiren. Rogeriue ließ ſich hiezu bereden, und ſchatte in X ſiel eine ſo weſentliche Rölle vorgeſtellt, und in ſe To ewc ge nech nach N fluphen Oung de ſon Poſ Ufer in ſochF W ief er eiren ſee 1 Altſe dne Me MoE e ſteft Fertiſe Went, S leng Peſed ghee Enmd Art Nielte ſtern hen, lt ſſhenig ncſt . gichiſe dderſ Net⸗ onhl Nletken , N ſcfer, Neſe niern Tott ioſnte der un⸗ de kiſe⸗ Schee rdore⸗ Getbeket. gen Menetn ſen hi ſdsi⸗ n iſere ſde a⸗ n Nor ſenme rd ndſe hufe⸗ „ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 369 ſeine Tochter mit reichen Geſchenken zur See nach Piſa, allwo ſie Conrad empfieng, und ſich gleich mit ihr trauen ließ. Urban II. hielte ſich noch einige Zeit in der Lombardie auf, kam nach Mayland, zog allda den Erzbiſchoff Ar⸗ nulph aus ſeinem Kloſter herfuͤr, und ließ ihn durch drey deutſche Biſchoͤffe von Salzburg, von Paſſau und von Coſtniz einweyhen, wor⸗ auf er in Begleitung einiger Biſchoͤffe die Reiſe nach Frankreich machte. Nachdem er hier hin und wieder einige Kirchen eingeweyht, ſo be⸗ rief er auf Martini auch die weltliche Fuͤrſten zu einem Concilio nach Clermont in Auvergne. Unter andern Geiſtlichen fanden ſich allda auch deutſche Biſchöffe ein, und waren Zeugen von dem Eifer, mit welchem man den erſten Kreuz⸗ zug wider die Unglaubige und Anhaͤnger des Mahomets anſagte. Ungeachtet der fanatiſche Peter der Einſiedler auch Deutſchland durch⸗ ſtreift, und den Voͤlkern Muth gemacht hatte, Jeruſalem die heilige Stadt, den Unglaubigen zu entziehen, ſo waren doch unter dem erſten Schwarm von Kreuzfahrern die Deutſche die wenigſte, und es koſtete ſie mehr Ueberlegung, bis ſie durch wiederholte fanatiſche Anfaͤlle ſich entſchloſſen, vollkommene Vergebung ihrer Suͤnden durch dieſes Mittel zu ſuchen. Der Kaiſer ſpielte freylich bey allen dieſen Auftritten eine ſehr mittelmaͤßige Figur. Er Hielte in Padua Gericht, nahm Guter von Kloͤ⸗ ſtern in ſeinen Schuz, belagerte mit Huͤlfe der Geſch. der Deutſchen I1 d. Ag Ve⸗ 37 Geſchichte der Deutſchen, Veroneſer Nogara, wurde aber durch die Truppen der Mathildis verjagt, und mußte Gepack und alles zuruͤcklaſſen. Alles fiel in die Haͤnde ſeines boshaften Sohns. Es hatte ſich aber eine Begebenheit ereignet, die ihm neue Hofnung machen konnte. Die paͤbſtliche Par⸗ they ſelbſt war uneins geworden, und ſchon bey dem Angriff von Nogara war Welf V. bey dem Kaiſer, der bisher ſo eifrig wider ihn ge⸗ ſtritten hatte. Welf war nicht mehr der Ge⸗ mahl der Mathildis, ſondern hatte ſich eigen⸗ maͤchtig von ihr getrennt. Als dieſe ſchlaue Fuͤrſtin aus Gehorſam gegen den Pabſt den Welf geheurathet hatte, ſo reizte ſie ihn durch die glaͤnzendeſte Verſpruͤche. Da ſie in der Lombardie alle Macht in Handen hatte, und keinen Koͤnig uͤber ſich erkannte, ſo ſon es in ihrer Gewalt, den Welf durch die Hofnung von Staͤdten und Veſtungen, durch Herzog⸗ thuͤmer und Markgrafſchaften zu bethoͤren. Welf nannte ſich auch wirklich, ſo lang er ihr Gemahl war, Herzog von Spoleto und Mark⸗ graf von Tuſcien. Aber die politiſche Betrach⸗ tungen, welche die Ehe zu ſchlieſſen angerathen hatten, loͤsten ſie nun wieder auf. Die alte Wathildis hatte fuͤr einen jungen Herrn zu wenig Reitze, und die Liebe, welche ſie nach dem verdienſtlichen Aberglauben dieſer Zeiten nicht kennen wollte, verband die Gemuͤther nicht. Man hatte zwar die Schenkung, die Mathil⸗ dis von ihren Guͤtern an den roͤmiſchen Stuhl gemacht, dem welfiſchen Hauſe zu Gefallen wie Mer Sfo lb, Ahrgre eteſe oen le ſei Pofcn Eder eulted Sehei Nernig ifentie Dr! Cttoc er nz Wge Wah Gut ſl Huug deke chi ſten alls let n ihe ſhen Uc nl ieder aufheben muͤſſen „ erce a arbatete doch heimlich aber der pabſtlihe en erlangte Raceſene durch den Ehe. olſiſche ſe ihtm u hatte ſich 3 er verlieren ſe I ⸗Cot ract K Veacehnenen eſin dilte. eif V. ſe n zu werd g gemacht, Koͤnig i lcdſhente re theilhaftig en, und als Conrad di oͤnig in wr/ Womutge⸗ wurben und ſich Wel dieſer Eh⸗ Mies s der i etrogen ſahe, ſo elf in ſeiner s der WMiathildt „ſo wurde er des S chde mit lathildis muͤde Stol⸗ Gebheimniſſe m hielte, d he Un⸗ tin Heheimniſſen ausſch den Welf von d Nr. die wichtigſte htoß, und mit dem Pabſte Edar aͤffentlich mit ihr⸗ und. arhte Er brach e dſeei Vater 1 gi ſun 4 Einklache r ſelbſt nach Jkalen davon. Sein gu ht wieder herzuſte en, und ſuchte die 6 ferde⸗ aber war es i erzuſtellen. A die m erten zu thun, zmun Gn die Erfullung der weiſten he weigerte. Als end Nathilois zu erfi epa⸗ kuin Bayern wahrnahm, er Herzog Wif n Guͤter beteits ei , daß dieſe Prinzeßin ihre d N ſo wurde er uͤber Prn andern zugedach in ihre Bette- Hauſe ſpi er dieſe Raͤnke, di ht habe tntn die del Nielt ſo erbost, daß ze man ſeinem e rucb in ſ. eartgen oeritas, un nen wenn. n lichen lieberfall b ſe zog. Nach dem ungluͤck⸗ ieder ey Nog m ungluͤck⸗ wieder nach Deutſch gara aber begab er ſi r e alles an, damf eutſchland, gab er ſich et Ueberge⸗ amnit Heinricho Anhaag wieder u it „fKin eruchberbielte⸗ Heinri Wand wieder das 96, liehen, u rhun Bayern wiede hatte ihm auch 1006 e ſheinllchſte Prven aan d er feyerlich ver⸗ 6 on der Treue dieſs er⸗. zogs 372 Geſchichte der Deutſchen, ginf zogs erfuhr, die Nachfolge im Herzogthum ſce. Bayern auch ſeinem Sohne verſprochen. ſiſfn . d ml Urban II. kam aus Frankreich nach Ver⸗ Pi fluß beynahe eines Jahrs wieder nach Italien, ſef und wurde von der Mathildis in Pavia em⸗ Vuen 1096 pfangen. Er beſuchte Mayland, durchreißte ſice⸗ die Lombardie und Toſcana, und begab ſich in eue Begleitung der Graͤfin nach Rom, welche Stäadt ſich ihm in ſeiner Abweſenheit faſt ganz unterworfen hatte. Indeſſen empfand Deutſch⸗ 1 land die Wirkungen von der Erfindung Urbans. Cene Die Kreuzfahrer durchwanderten Deutſchland, be ſonders Schwaben und Bayern, und richte⸗ D ten, wo ſie hinkamen, nichts als Unheil an. mn Ihre Raſerey brach zuerſt wider die Juden aus, der welche ſie, wann ſie nicht augenblicklich Chri⸗ ltne ſten wurden, niedermachten, wo ſie ſie fanden. in Dieſe Ungluͤckliche mußten ſich in Speyer in e den Pallaſt des Kaiſers und des Biſchoffs fluͤch⸗ e ten, um ſich wider die moͤrderiſche Ausſchwei⸗ de⸗ fungen zu ſchuͤtzen, ſie fanden auch bey dem Bi⸗ na. ſchoff Johannes ſelbſt Mitleiden, der ſie wi⸗ U der ihre Feinde ſchuͤzte, und viel duldender be⸗ fee N handelte, als der Biſchoff von Worms, der in D ſie, als ſie ſich in ſeinen Pallaſt retteten, nicht in) anders ſchuͤtzen wollte, als wenn ſie Chriſten lNe wuͤrden, welches ſie ſo zur Verzweiflung brach⸗ Upbſt te, daß ſie in dem Schlafzimmer des Biſchoffs ſich entleibten b). Mehrere Ordnung beobach⸗ d tete das Heer, das Gottfried von Bouillon 12 anfuhr⸗ b) Bertoldus Conſt. ad a. 1096. hen, Hetkekun ohe Pnoch gehrne Pynſc en Acſeißt legobſ n, N heit e ſnd Drße Drbene Deltſhoen Mote yhett en. Aldenaus Kiche⸗ Gefrce Cerer Nleſer gut r ſe Cederte⸗ eten, it Gtfi gint D Eebe . i Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 373 anfuͤhrte. Dieſer tapfere Fuͤrſt, den der Kai⸗ ſer anfangs zum Markgrafen von Amwerpen und nach der Emporung ſeines Sohns zum Herzog von Niederlothringen erklaͤrt hatte „ent⸗ ſagte ſeinem Furſtenthum zum Vortheile ſeines Vetters, Graf einrichs von Limburg, der ſich aber auch nicht allzulang in ſeiner Wuͤrde behauptete. Urban war von den Kreuzzuͤgen ſo einge⸗ nommen, daß er ſelbſt uͤber Benevent nach Chieti reißte, um ſich mit den Biſchoͤffen hie⸗ von zu beſprechen. Ueberall, wo er hinkam, predigte er das Creuz, unter dieſer Andacht 1092 aber vernichtete er die Rechte des Kaiſers, und zog unter andern die kaiſerliche Abtey Caſauro, welche K. Audwitt lIl. geſtiftet hatte, unmittel⸗ bar unter ſeinen Gerichtszwang, welches die⸗ ſer Abt deſto mehr ſich gefallen laſſen mußte, weil er uͤberall von den Normannen umgeben war, welche ſeine Guͤter pluͤnderten. Der Pabſt uͤbergab ihm ſtatt des kaiſerlichen Zep⸗ ters den Hirtenſtab, und ſuchte auch noch bey der Verleihung die Ehre des Kaiſers zu be ſchim⸗ pfen c). Am Ende des Jahrs kam er wieder nach Rom zuruͤck, und noͤthigte endlich den Ge⸗ genpabſt, der ſich bisher noch immer im ſoge⸗ Aa 3 nann⸗ * Ceæſfaris ob ſceptrum baculuin tibi porrigo dex- trum, Quo bene ſis fretus: plus Caſare dat tibi Perrus. ſagt er zum Abt. So wird er wenigſtens in einem Mſ. von der Chronick von Eaſauro in der koͤniglichen Bibliotheck von Paris vorgeſtellt 374 Ge ſchichte der Deutſchen, nannten Thurm von Creſcentius behauptet hat⸗ te, Rom zu verlaſſen. Wibert zog ſich nach Ravenna, wo ſeine Truppen nie aufhoörten, die Biſchoͤffe und Moͤnche zu beunruhigen, die nach Rom reißten. Heinrich verließ endlich Italien gaͤnzlich, nachdem er zuvor die hinter⸗ laſſene Guͤter ſeiner Schwiegermutter getheilt hatte. Adelheid hatte in der erſten Ehe den Herzog Hermann IV. von Schwaben, nach deſſen Tod ſie den Markgraf Otto von Jvrea heurathete. Nach dem Tode ihres Manns hatte ſie es, da keine maͤnnliche Erben vorhan⸗ den waren, dahin gebracht, daß ſie durch ih⸗ ren Tochtermann im Beſitz der Reichslehen gelaſſen wurde. Nach ihrem Tode hatte zwar Heinrich ihre Guͤter ſeinem Sohne zugedacht, ſeine Empoͤrung aber hinderte den Vater, den Geiſt der Meuterey durch Reichslehen zu be⸗ lohnen. Er hatte andere Freunde, welche er damit beehren wollte. Humbert II, Graf von Maurienne, hatte ſchon zuvor ſeine Gnade er⸗ probt, da er Tarantaiſe, ein burgundiſches Lehen, ihm aufgetragen und befohlen hatte, den raͤuberiſchen Aimerich, uͤber den ſich ſeine Unterthanen ſo ſehr beſchwehrten, zu ſtrafen. Da nun der Kaiſer Italien verlaſſen mußte, ſo ſuchte er ſich den Weg durch Burgund nach Italien immer offen zu⸗ behalten. Zu dieſem Ende verband er ſich den Markgraf Bonifa⸗ cius II. von Möntferrat, indem er ihm einen Theil von der Markgrafſchaft Suſa, nemlich Savona, welches von dieſen Zeiten In beſten⸗ g het gupttfe ſchu Cufhorn, Gien, 1 Peg end rdeſcne er gehe Ged en n n dn 1s Pn bentofr ſ dhe eihe Hortrzn edche tetn enzal ltt ,C Cde nſts n hglen ſſchir⸗ ſhue, dnr Ne born frin Nhſ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 375 dig den Titel einer Markgrafſchaft fuͤhrte, zu⸗ theilte. Graf Humbert II. aber, ein Tochter⸗ mann und Schwager der Grafen von Bur⸗ gund, ſchien ihm wegen ſeiner Treue und we⸗ gen der Lage ſeiner Staaten der tuͤchtigſte zu ſeyn, das burgundiſche Reich vor allem Ueber⸗ fall zu ſchuͤten. Er belehnte ihn demnach mit der Markgrafſchaft Suſa und Turin, und zugleich mit einem Theil der Markgrafſchaft Joreg. Dieſer erſte Grund zur Groͤſſe des auſes Savoyen, der ihm viele Ehre bringt, bewegte den Humbert II, ſeine Neigung zu den Kreuzzuͤgen ſchwinden zu laſſen, und als neuer Markgraf ſeine Staaten zu beherrſchen. Heinrich flohe alſo nicht als ein Nero aus Italien, wie ihn ſeine Feinde anſchwaͤrzen. Er machte die kluͤgſte Anſtalten, wodurch er ſeine kaiſerliche Hoheit rettete, und nachdem er ſeine Rechte geſichert hatte, begab er ſich nach Deutſchland zuruͤck, wo er die meiſte Zeit theils in Regensburg, theils in Nuͤrnberg und Speyer zubrachte, und gleich eine Probe ſeiner Dul⸗ dung gab. Die Juden, die bisher ſo harte Verfolgungen erlitten hatten, wandten ſich an ihn, baten um Schuz, boten ihm Geld an, und erlangten, daß ſie im deutſchen Reiche vollkom⸗ mene Gewiſſensfreyheit haben ſollten. Er hielte hierauf im December eine Zuſammenkunft der Fuͤrſten, beklagte ſich uͤber die Untreue ſeines ohns, und erklaͤrte, daß er ihn nicht mehr als Koͤnig von Deutſchland anſehen koͤnnte, Aa 4 dem 876 Geſchichte der Deutſchen, dem das Recht der Nachfolge zuſtaͤnde. Es wurde auch alles Ernſtes an einem Frieden ge⸗ arbeitet, und da das welfiſche Haus nun gut fuͤr den Kaiſer geſinnt war, ſo kam es auch dahin, daß Bertold 11. von Zaͤhringen, ein Herr, der die Billigkeit liebte, ſich des Her⸗ zogthums Schwaben begab, und vom Kaiſer mit der Reichsvogtey uͤber Zuͤrch belehnt wur⸗ de, auch alles beybehielt, was er im Turgal, am Rhein, im Schwarzwald, Breisgau und Mortenau beſaß. Conrad regierte indeſſen im italiaͤniſchen Reiche ganz nach dem Sinne des Pabſtes und der Wathildis. Er verlohr aber einen groß ſen Freund, deſſen Tod auch die welfiſche Ja⸗ milie in Deutſchland angieng. Es ſtarb Al⸗ bert Az30 II. von Eſte, Markgraf und Graf von Mayland und Ligurien, und hinterließ drey Soͤhne; mit ſeiner erſten Gemahlin Runigun⸗ da, der Erbin des welfiſchen Hauſes, zeugte er den Herzog Welf IV. von Bayern, mit der zwoten, Garſendis, aus dem Hauſe Maine, den Hugo von Maine, der in den Kriegsdien⸗ ſten der Grafin Marhildis ſtand, und den Julco, den Stifter der Markgrafen von Eſte und Herzoge von Modena. ug hatte, als er nach Maine abgieng, auf die Guͤter ſeines Vaters in Italien Verzicht gethan, ob er wohl hernach wegen ſeiner ungluͤcklichen Schick ſale wieder nach Italien kam. Beede Bruͤder aber hatten vom Kaiſer Heinrich IV. ſchon im J. 1077 * o ſlſerſt . ſotn N Cchalten Nſ Peterl 1r o N ſi ſ ſhten. ticſtͤi Heteg⸗ in o guchen utei ns ( Kn Ee ſſhen neg in gech . Au Ehn S rd ſche (gu de ſhen⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 377 ſim 4 1077, zu einer Zeit, da Heinrich auf den Welf tiedrg aͤuſſerſt erbittert war, ein Beſtaͤtigungs⸗Di⸗ alss nunl plom aller ihrer Guͤtet in Italien geſucht und en erhalten. Weil ſich aber indeſſen die Umſtaͤn⸗ inotor de ſo ſehr geaͤndert hatten, ſo machte Welf, h des Herzog von Bayern, auf ſeine muͤtterliche Guͤ⸗ Honn Kot ter Anſpruch, und als ſeine Bruͤder ſich nicht Cehrton gutwillig dazu verſtanden, ſo ward er geno⸗ Torge thigt, ſein Recht mit bewehrter Hand auszu⸗ Negeer! fuͤhren. Die beede Markgrafen widerſezten ſich ihm alles Ernſtes, es blieb alſo dem Welf nichts uͤbrig, als ſich durch Buͤndniſſe mit dem elinen HMerzog Seinrich von Kaͤrnthen und Markgra⸗ ſan fen von Verong, und deſſen Bruder dem Pa⸗ n triarchen von Aquileja, zu verſtaͤrken. Es ſſhe gluͤckte ihm auch, einen Theil von den Guͤtern ed A ſeines Vaters zu erohern: Aber Fulco hatte d e in Italien eben ſo maͤchtige Freunde. Er er⸗ eln oberte das Verlohrne wieder, und das Haus un Eſte beſaß hernach verſchiedene Stuͤcke des wel⸗ fiſchen Hauſes in Ruhe, welches ihm durch ei⸗ e nen in der Geſchichte nicht angemerkten Ver⸗ 10903 (Van gleich beſtaͤtigt worden ſeyn kan. ſine Welf IV. beobachtete eine unverruͤckte u6ö Creue gegen den Kaiſer, und hielt auch ſeine Soͤhne in Schranken, als ſie durch mancher⸗ ley Verfuͤhrungen zu einer Empoͤrung gereizt wurden. Er ſohnte ſie mit dem Kaiſer aus, und ſorgte für ihr kuͤnftiges Wohl. Es ver⸗ iig ſuchte es guch Graf Con⸗ad von Hohenburg ſſheli an der Lautra im Nordgau ſich zu empoͤren, r 1 A a 5 ver⸗ 378 Geſchichte der Deutſchen, verlohr aber ſeine Burggrafen⸗Stelle von Nuͤrnberg. Der Kaiſer behauptete alſo ſeine Ehre wider alle Anfalle, und ſuchte die Unge⸗ rechtigkeiten auszuſpahen und zu beſtrafen. Als er in Maynz war, konnte er ſich nicht enthal⸗ ten, wegen des Vermoͤgens der Juden eine ſorgfaͤltige Unterſuchung anzuſtellen. Als er ſand, daß der Erzbiſchoff Xuthard und ſeine Anverwandte ſelbſt Antheil an dieſer Verfol⸗ gung haͤtten, welche ſich nicht geſcheut, die Ver⸗ laſſenſchaft der Ermordeten ſich zuzueignen, ſo ließ er ſie ſeine Ungnade fuͤhlen. Der Erzbi⸗ ſchoff und ſeine Anverwandte flohen eilends nach Thuͤringen, der Kaiſer aber zog die Erz⸗ biſchoͤfliche Einkuͤnfte zur kaiſerlichen Kammer, und ließ die Haͤuſer der andern niederreiſſen. Zu dieſem Verfahren wurde er deſto mehr be⸗ rechtigt, als Ruthard ſich alle Muͤhe gab, ihm in Thuͤringen neue Feinde zu erregen ). Man erſtaunte, daß ein Erzbiſchoff ſich der Moͤrder auf eine ſo hartnaͤckige Weiſe annehmen ſollte, und man konnte hievon keine andere Urſache an⸗ geben, als daß er ſich ſelbſt vom Gelde der ver⸗ folgten Juden bereichert habe. Ueberhaupt waren dieſe Zeiten fuͤr die Juden ſehr beſchwer⸗ lich. Man hatte ſie gezwungen, Chriſtum zu bekennen. So bald ſie davon nicht uͤberzeugt ſeyn wollten, und in ihren alten Gewohnheiten fortfuhren, verfolgte man ſie, nicht aus Liebe zur Religion, ſondern aus Begierde, ihre Reich⸗ thuͤmer zu erhaſchen. Brecislaus in Bak⸗ men, 4) Abbas Urſp. ad a. 1098. ün⸗ nn de plck en ſi hnen er ſhreber Derpen Der Ne Mole ſein C Wiber lhrend Umd un Uſt wen ſr re Uid dete r. thdis ſogr Nen Hywe A Ar ge eofen ſeſte = S=.. ſhet, Gcl ete leie Se delie ſrgfen 8 hicht enmd lden i⸗ D Ne dund ſe⸗ e Geſ⸗ e Re urigte / Debß Phen eie⸗ og ded Konne ſdetriſe n RoN r ik fnnie⸗ Pelen⸗ D Nrn⸗ lchetſens gnn Gfun; legt 6 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 379 men, der gewahr wurde, daß ſich viele dieſer ungluͤcklichen Leute nach Polen und Ungarn zo⸗ gen, ließ ſie uͤberfallen, und ſo viel Geld von ihnen erpreſſen, daß die boͤhmiſche Geſchicht⸗ ſchreiber ſelbſt ihr Erſtaunen hieruͤber nicht ver⸗ bergen koͤnnen e). Der Kaiſer wandte demnach viele Muͤhe an, die Ordnung in Deutſchland wieder her⸗ zuſtellen, und herrſchte mit mehr Ruhm, als ſein Sohn in Italien. Sein Gegenpabſt Wibert wurde zwar immer kleiner, und ver⸗ lohr endlich auch die Engelsburg. Aber Con⸗ rad wurde auch nicht groͤſſer, ſondern lebte mit wenigem Gepraͤnge. Die Andacht die⸗ ſer Zeiten hatte ihn ganz eingenommen, er las und betete viel, machte ſich aber wenig furcht⸗ bar. Sein ſtiller Character war der Ma⸗ thildis anſtandig, welche indeſſen nur mit de⸗ ſto groͤſſerem Anſehen herrſchte, auch die Stadt Reggio, die der Kaiſer erobert hatte, wieder hinweg nahm. Conrad war ſich ſeines Feh⸗ lers wohl bewußt, er ſprach auch immer mit der groͤſten Hochachtung von ſeinem Vater, empfieng die Deutſche, die zu ihm in Ge⸗ ſchaͤften ſeines Vaters kamen, hoͤflich und lieb⸗ reich, und nannte ſich einen Mitknecht des Kaiſers. ) Aber hiedurch verbeſſerte er ſei⸗ ne Umſtaͤnde nicht, und man achtete ſo wenig auf ihn, daß bey der neuen Wahl eines Erz⸗ biſchoffs e) Cosmas Prag. apud Menken. f) Annaliſta Saxo. 380 Geſchichte der Deutſchen, biſchoffs von Mayland die paͤbſtliche Legaten blos nach ihrer Willkuͤhr handelten, und daß Mathadis dem Neugewaͤhlten einen Hirten⸗ ſtab zuſchickte, eben als ob ſie ihn ſtatt des Koͤnigs, der ſchon zuvor dem Inveſtiturrecht entſagt hatte, inveſtiren wollte. Conrads Regierung war demnach mehr eine Regierung der Paͤbſte und der Mathildis in der Lom⸗ bardie, und der Koͤnig befahl nicht ſo wohl, als daß er das, was der Pabſt befahl, be⸗ folgte. Der Kaiſer, ſein Vater, ſahe ihn als einen unwuͤrdigen Sohn an, und berief eine Verſammlung der Fuͤrſten nach Aachen, wo er dem Conrad wegen Felonie die Krone des deutſchen Reichs entzog, und ſeinen zwey⸗ ro99 ten Sohn Heinrich als Koͤnig kroͤnen ließ. Dieſe Feyerlichkeit geſchahe am Feſte der Er⸗ ſcheinung, und Heinrich mußte ſich beſonders durch einen Eyd verpflichten, nichts wider ſei⸗ nen Vater zu unternehmen. Urban beſchaf⸗ tigte ſich bis an ſein Ende mit Concilien. Auf dem lezten, das er zu S. Peter in Rom im Monat April hielte, verbannte er den Gegen⸗ pabſt und ſeine Anhaͤnger noch einmal, und ſuchte die Anſtalten der Kreuzzuge aus allen ſeinen Kraͤften zu beſoͤrdern. Er ſtarb den 25 Julii, und hatte den Ruhm, daß er die Anſpruͤche des roͤmiſchen Hofs durch ſeine fein⸗ ſte Raͤnke beſoͤrdert hatte. Es iſt leicht zu⸗ vermuthen, daß dieſer Todesfall den Kaiſer minder geſchmerzt, als der Verluſt ſeines ge⸗ treuen Lehrmeiſters, des B. Conrads von Utrecht, Fnf Urecht, d geſe natackt Raf De a geſi (ußfofee d ilud Ehere. uen i⸗ n war ere⸗ Mtete, „D lerun Plfe G⸗ gapnerit (ſhic Goge ic ſof Daſha 1 ſtbeſin n Sha w den i Noriun ſcen⸗ 90 tſcet, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 31r lihean Ultrecht, eines Schwaben, dem er Oſtfries⸗ n, un land geſchenkt hatte. Wir haben oben ſeinen en in ungluͤcklichen Krieg beruͤhrt, den er mit dem n um Graf Dieterich von Holland wegen Iſſelmuͤn⸗ fbecun de gefuͤhrt. Er hatte ſeinen Lehrling bisher Co auf öffentlichen Zuſammenkunften vertheidigt, Ne und wurde wegen ſeiner Gelehrſamkeit hoch⸗ geſchäzt. Ein frieslandiſcher Baumeiſter, der nſ wDaegen eines Kirchengebaͤudes einen Haß auf it ihn warf, ermordete ihn meuchelmoͤrderiſch, e,eh als er eben in ſeinem Zimmer dem Gebet ab⸗ NN Dwartete. g) H vch N . 6 VWBen der neuen Pabſtwahl mußte die Geiſt⸗ ſierin lichkeit und das Volk von Rom wieder eine inen ſanfte Gewalt gebrauchen, bis ſich Cardinal ſeeth Raynerius, aus Toſcana, ein Benedietiner cim Moͤnch und Abt vom Kloſter des h. Laurentius er entſchloß, die paͤbſtliche Muͤtze anzunehmen. an e Seine Wahl geſchahe den 13 Auguſt, und len. gleich den folgenden Tag wurde er als Bi⸗ ,m ſchoff eingeweyht. Er nahm den Nahmen Geoe DPaſchal Il an, und da die Graͤfin Maͤthil⸗ n e dis zu derſelben Geſandte abgeſchickt, und l ſe befoͤrdert hatte, ſo ſchrieb er ihr gleich einen ſen ſehr gnädigen Brief, und empfahl ihr den Nern Schuz der Kirche. Dieſe Prinzeßin hatte al⸗ ſie ſo wieder die Ehre, einen neuen Pabſt erho⸗ ben zu haben, der aus der Schule des (Bre⸗1rO goriuse VII. kam, und als Legat am ſpani⸗ Heg N die S deg Wvan ſet e ſchen Hofe die Staatsklugheit der Hoͤfe D o NH ſe V 2) Chron, magn. Belg. apud Piſtorium T. III. Pp. 137. 382 Geſchichte der Deutſchen, die Art, die Geſchaͤfte des roͤmiſchen Hofs nach gregorianiſchem Sinne zu verwalten ge⸗ lernt hatte. Sein Gegner, lemens I, aber lebte noch, und fieng gleich nach dem Antritt der paſchaliſchen Regierung an, neue Bewe⸗ gungen zu machen. Er begab ſich von Ra⸗ venna nach Sutri, und fieng neue Unter⸗ handlungen mit den Roͤmern an, ob ſie ihn nicht in ihre Stadt wieder aufnehmen moͤch⸗ ten. Die Gegenparthey war viel zu wach⸗ ſam, und als Wibert durch Unterhandlungen nichts gewan, ſo fieng er an feindlich zu hand⸗ len, und von Alba aus die Roͤmer beſtändig zu beunruhigen. Dieſer Angriffe wurden ſie bald muͤde, ſie baten den neuen Pabſt, ſie einmal von dieſen Bedruͤckungen zu befreyen, ſie boten ihm Geld zu den Kriegsunkoſten an, und Graf Rogerius von Sicilien uͤberſchickte ihm zu dieſem Kriege tauſend Unzen Gold. Nun waren die Roͤmer bereit, dem Gegen⸗ pabſt entgegen zu gehen, ſie belagerten ihn in Alba, wo er ſich zwar eine Zeitlang verthei⸗ digte, endlich aber Mittel fand zu entkommen, und ſich in ein Schloß zu werfen, wo er bald hernach ſtarb. Leute, die ihn perſoͤnlich ge⸗ kannt haben, h) loben ihn als einen gelehr⸗ ten, beredten und angeſehenen Herrn, der von vornehmer Geburt war, und durch ſen auße⸗ h) der Verf. des erſten Theils der Chronik des Abts von Urſperg. Denn dieſer Abt, der ſeine Nach⸗ richten nur ſammlete, konnte es nicht von ſich ſelbſt ſagen. Aftes r. r. Gred ſe dbeni ed Nat WC ire or Gechehen. Clogeade de Wh dr nackig, un h⸗ ſc dee⸗ Gnne. Ng N n ede cedene undden ten. ſen gn Ulhen, W Mnd eche lte Morh fit ſin nn nich ſchet, hichet ettpoſen ⸗ ens lahe dem gen geue Ne ih won N heue n lb ſei Ptren noe N N bthoſdlue W ner betrie e und; beſeen oſtenon⸗ ſeſſick Den Cre “ beuſe⸗ 6tkonnre vo ert ſccltt⸗ erhit⸗ enn, N 1 “ 4 nkuen, ſieht hem Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 383 aͤußeres Anſehen jedermann Hochachtung ein⸗ flößte. Er wurde wider ſeinen Willen dem P. Gregorius entgegengeſezt, hatte 3 Paͤb⸗ ſte uͤberlebt, und ſeine beede Sitze von Rom und Ravenna verlohren. Er ſtarb mit dem Wunſche, den Titel Pabſt niemal angenom⸗ men zu haben. Seine Anhaͤnger gaben Wun⸗ der vor, die bey ſeinem Grabe in Ravenna geſchehen. Paſchal fand alſo fuͤr noͤthig, ihn ausgraben, ſeinen Leichnam verbrennen, und die Aſche in den Fluß werfen zu laſſen. Sei⸗ ne Freunde aber waren noch immer ſo hart⸗ nackig, daß ſie fuͤr ihn einen gewiſſen Albert zum Haupte aufwarfen. Kaum behauptete ſich. dieſer einen Tag, als jene wieder einen Gegenpabſt, Dieterich, erwaͤhlten, der uͤber drey Monathe ſeine Rolle ſpielte. Beede ſie⸗ len endlich den Normannen in die Haͤnde, wel⸗ che den erſten in das Kloſter des h. Laurentius, und den andern in Cava und Salerno einſperr⸗ ten. Der lezte lebte bis zum Jahr 1106, und ſein Anhang hoͤrte nicht auf, ihn als Pabſt an⸗ zuſehen, als bis er mit Tode abgegangen war. Welch eine betruͤbte Rolle ſpielte indeſſen der andaͤchtige Conrad? Er empfand die trau⸗ rige Lage ſeiner Umſtaͤnde nur allzuwohl, und wollte nicht mehr Koͤnig zum Scheine ſeyn. Wathildis verachtete ihn, ſo bald ſein Vater mit ſeinem Heere Italien verlaſſen hatte, weil ſie nnch ihrer herrſchſuchtigen Staatskunſt die namliche Urſachen nicht mehr hatte, den Sohn em 384 Geſchichte der Deutſchen, 1101 dem Vater entgegen zu ſetzen. Sie verachtete den ſchwachen Prinzen, und that, was ſie woll⸗ te. Conrad konnte ſein Mißvergnuͤgen nicht verbergen, kam ſelbſt nach Toſcana, hatte ei⸗ nen heftigen Wortwechſel mit ihr, und begab ſich ſehr erbittert nach Florenz, wo er im Ju⸗ lius ſtarb. Man ſage zur Vertheidigung der Wathildis, was man will, 1) ſo haben wir ein Zeugniß eines Schriftſtellers dieſer Zeiten, Kk) der uns verſichert, daß er nach einem Ge⸗ traͤnke ſein Leben endigte, das ihm der Leibarzt der Math ldis, Aviano, beygebracht hatte. So ward Conrad ein Schlachtopfer einer uͤbel angewandten Andacht. . Der Kaiſer, der bisher ſo viele Huͤlfe aus Boͤhmen gezogen hatte, wurde nun auch dieſer beraubt. Der Herzog Brecislaus war auf der Jagd von einem Raͤuber ermordet worden, und es entſtanden nach ſeinem Tode haufige inne⸗ re Unruhen wegen der Nachfolge. Die boͤhmi⸗ ſche Staͤnde ſchickten zwar an den Borivoi einen Bruder des umgebrachten Fuͤrſten, na Maͤhren, und beriefen ihn zur Reichsnachfolge. Er erſen auch, und wurde auf den boͤhmi⸗ ſchen Thron eingeſezt. Die andere boͤhmiſche Prinzen aber waren ſehr mißvergnugt, und ſuchten einen Theil der Laͤnder an ſich zu ziehen. Ulrich und Lutold, Soͤhne des Comade, ein „ Abb. Urſp. xX) Landulf, der jüngere, accepta potione ab Aviane medico Mathildis Comitifæ. Fuft ſ ſ weſe gech adie Be ordeteet Weger N Pictr it Cenfls t Vungen ſden ene uit war geſcher Uach No ſ leng en Geſeh G n Ge Cnacheid mmen, e ten. de nch fſelen, nlchein ſobe. chn eſ iſchen, Sie wucchen ,as ſttl eigncenttt ana, hon , undhe Gh er n 0 edevg )ſerw Rerdnn chennd in der un Pſerephrh Hlleen ochdeſ Go n , det wo 1Bore⸗ ſen n en nn . Pohnie Hinſch⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 385 eines Bruders des Wratislaus, der dem Kai⸗ ſer ſo weſentliche Dienſte gethan hatte, ſezten ſich gleich in den Beſitz von Maͤhren, und jag⸗ ten die Beſatzungen des Borivoi davon. Zween andere Prinzen, Boſey und Mutina, welche wegen der Strenge des Brecislaus gegen ſie bisher in Polen fluͤchtig geweſen, erſchienen ebenfalls wieder, und Borivoi ſahe ſich ge⸗ zwungen, ſie zufrieden zu ſtellen, und einem jeden eine Stadt abzutreten. Boſey bekam Satek, Mutina aber Leutmeriz. Jedoch da⸗ mit war der Thron des Borwoi noch nicht geſichert. Der ehrgeitzige Ulrich begab ſich nach Regensburg zu dem Kaiſer, und lag ihm ſo lang an, bis Hemrich ſich entſchloß, ſeinem Geſuch Gehoͤr zu geben. Er belehnte ihn mit dem Herzogthum Boͤhmen, und nahm das ihm anerbotene Geld an, uͤberließ es aber den Boh⸗ men, ob ſie ihn als ihren Herzog erwaͤhlen woll⸗ ten. Ulrich ſchickte hierauf einen ſeiner Freun⸗ de nach Boͤhmen, und ließ den Staͤnden vor⸗ ſtellen, daß er aͤlter als Borwoi ſey, folglich auch ein groͤſſeres Recht zur hoͤchſten Wuͤrde habe. Aber der Geſandte kam mit der trauri⸗ gen Antwort zuruͤck, daß die Staͤnde keine groſſe Neigung zu ihm zeigten. Deſſen ohngeachtet wollte ſich Ulrich noch nicht zufrieden geben, ſondern bat den Kaiſer, er moͤchte ihm erlau⸗ ben, einen Feldzug nach Boͤhmen zu wagen, und ſich hierzu deutſcher Voͤlker zu bedienen. Er beredte den Graf Sighard von Burghau⸗ ſen und Schala und den Biſchoff von Freyſin⸗ Geſch. der Deutſchen I BdD. B b gen 386 Geſchichte der Deutſchen, gen dazu, daß ſie ihm Geſellſchaft machten. Nachdem er ſie durch die reitzendeſte Verſpruͤ⸗ che gewonnen hatte, marſchirte er und ſein Bruder Autold mit den deutſchen Voͤlkern in Boͤhmen ein, Borivoi und Zwentopolk, ein Sohn des Gtto, dritten Bruders des Wra⸗ tislaus, giengen ihnen entgegen, Uund ſchnit⸗ ten ihnen die Paͤſſe ſo ab, daß die Deutſche mit Zurücklaſſung alles ihres Gepaͤcks ſich durch die Waͤlder aufs ſchleunigſte zuruckbegeben mußten. Borivoi regierte alſo in beſtaͤndigem Zwiſt, that aber doch in der Folge dem Kaiſer noch groſſe Dienſte. Heinrich ſuchte nichts angelegentlicher, als wie er im deutſchen Reiche die allgemeine Ru⸗ he wieder herſtellte. Er hatte mit den Fuͤrſten verſchiedene Unterhandlungen angefangen, und ließ ſich von ihnen guten Rath geben. Es ſtell⸗ te ſich bey ihm in Maynz eine ziemliche Anzahl derſelben ein, und riethen ihm einmuͤthig an, er moͤchte ſuchen, mit dem paͤbſtlichen Hofe ei⸗ nen Vergleich zu treffen, und ſeine Geſandte nach Rom zu ſchicken, damit einmal die Ruhe der Kirche wieder hergeſtellt wuͤrde, welches nicht fuͤglicher geſchehen koͤnne, als wenn er den Paſchal, den die Roͤmer und andere Kirchen als Pabſt erkennten, ebenfalls als rechtmaßigen Pabſt annaͤhme. Der Kaiſer verſprach zwar, auf das folgende Jahr ein Concilium in Rom halten zu laſſen, auf demſelben entweder in eige⸗ Ver Perſon oder durch Geſandte zu erſcheinen, un Fnf Ud alde den kuno Nekſob Genſohe inger, bieder, DubſeN neche Gegkode Wlke ſhefen Ktaſten Nhee Ne Eiht⸗ chen⸗ ls Nn ſad ſchen Beſs winde ihfen hos gn (n N ſin dieae gin ſeed 54 iſcen, hoſt nahe eſte ein⸗ er af Wer ntopolt, 5des u ſer e Du ier niche gedentit nrſe h e Fſ Fuͤnfte Periode. Heinrich W. 382 Und allda ſeine und des Pabſtes Sache nach den kanoniſchen Geſetzen unterſuchen zu laſſen. Aber ſo bald er gewahr wurde, daß Haſchal II. ehen ſo heftig wider ihn arbeitete als ſeine Vor⸗ gaͤnger, ſo vergaß er die Ausſoͤhnung mit ihm wieder, und war vielmehr darauf bedacht, dem Pabſte durch einen neuen Gegenpabſt Verdruß zu machen, oder, wo es moͤglich waͤre, dem Gegenpabſt Dieterich, den der Herzog von Apulien gefangen hielte, die Freyheit zu ver⸗ ſchaffen. Er ſorgte indeſſen nach allen ſeinen Kräften fuͤr die Ruhe des Reichs. Er hatte, ohne die Widerſpenſtigkeit des Vaters am Sohne zu raͤchen, den Sohn des Herzogs Ot⸗ to, Heinrich den Fetten, als Maxrkgrafen von Frießland ernannt D). Dieſer machtige Fuͤrſt aus dem Northeimiſchen und Boͤhmersburgi⸗ ſchen Hauſe gieng nach Frießland ab, und nahm mit Huͤlfe des Biſchoffs von Utrecht Beſitz von ſeinem Lande, herrſchte mit Ernſt, wurde den unbaͤndigen Frießen verhaßt, von ihnen verfolgt, und als er ſich auf der Flucht bis an das Meer begab, allda von frießlaͤndi⸗ ſchen Seeleuten umgebracht. Er hinterließ von ſeiner Gemahlin Gertrud, einer Tochter Ekbert des I. Markgrafen von Sachſen und Thuͤringen, zwo Toͤchtern, wovon die erſte Richenza den nachmaligen Kaiſer Lotharius, die andere Gertrud, den Pfalzgraf Sigfried am Rhein heurathete. Auf dieſe Weiſe bluͤ⸗ hete das Northeimiſche Haus noch lang, und Bb 2 Hein⸗ 1) Annaliſta Saxo. ad a. I101. 388 Geſchichte der Deutſchen, Heinrich IV. ſelbſt, der es anfangs verfolgt hatte, wurde ſein Wohlthaͤter. Die Sach⸗ ſen lebten indeſſen meiſtens vom Reiche abge⸗ ſondert, oder ſie thaten doch wahrend dieſer Verwirrung wegen der Schwaͤche des Kaiſers, was ſie wollten. Wir bemerken, daß ſie un⸗ ter dem Herzog WMagnus und dem Erzbiſchoffe von Bremen beſondere Vertrage mit dem Graf Udo, zugenannt Ludger, ſchlieſſen, Kriege mit den Leutiziern fuͤhren, Brandenburg ero⸗ bern, und daß Udo die Grafſchaft Stade ſei⸗ nem Schwager, dem Graf Iriderich von Pu⸗ telendorf, giebt, und die noͤrdliche Mark mit groſſem Ruhme beherrſcht, auch wegen ſeiner Einnahme von Brandenburg Markgraf von Brandenburg genannt wird m). Oeinric that, ſo viel er konnte. Kaum erfuhr er in Luͤttich, wo er ſeinen Sohn Heinrich mit dem Ritterguͤrtel beehrte, daß ſich neue Unruhen in Niederdeutſch⸗ land hervorthaten, und daß Graf Heinrich von Limburg und Graf Diere. ich von Holland das Joch abgeworfen haͤtten, ſo eilte er dahin, belagerte und verſtoͤrte das Schloß Limburg, und zwang den Grafen, ſich ihm auf Gna⸗ de und Ungnade zu ergeben. Aber der Kaiſer war mit Geld leicht auszuſoͤhnen. Heint ich von Limburg beſanftigte ihn mit einer anſehn⸗ lichen Summe, und brachte es dahin, daß ihn der Kaiſer auch mit dem Herzogthum Nieder⸗ lothringen belehnte n). . m) Annales Hildesheimenſes. D) Ssigeb. Gembl. ad s. 1101. Chron. magn, Belg. ſhe Jet lſell gen irert ene ue Clffionn Ugnti ſſerFir UIg od ſelket A doe ſhe Yen eeey, ſr. thrcn in den lg Eg Wch le a ſoin d Beyſ e Wg Cp W leſch, ſhen ſeben 9))¹ iſchet, fbongse Den MNeiche 9 hohrende. ſe desſit 1 daßſer nCpe trn eſeng Nlie hdeager ft Erkf erhuunhe ſe Mkn egen Nikom, intie t ittihau Negne: atdench Helti on elteele inn . it gint eraik⸗ in, dare n, N in M / 1 um Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 389 Indeſſen hatten die bisherige Unruhen doch einen zufaͤlligen Vortheil verſchaft. Die deut⸗ ſche Nation hatte an den Kreuzzuͤgen keinen An⸗ theil genommen. Ein geheimer Haß, der die Roͤmer wider die Deutſche und dieſe wider jene entflammte, o) hatte anfangs den Plan Urbans II. gar nicht beliebt gemacht, und kein einiger deut⸗ ſcher Fuͤrſt entſchloß ſich zu einem ſolchen Feld⸗ zug, als der Held von Bouillon, deſſen Ta⸗ pferkeit Deutſchland bisher bewundert hatte. Als das Heer der Kreuzfahrer durch die deut⸗ ſche Provinzen zog, verlachte man uͤberall dieſe Raſerey, das gewiſſe aufs ungewiſſe zu ver⸗ laſſen. Nachdem man aber aus Jeuuſalem Nachricht erhielt, Gottfried habe ſich durch ſeine Fauſt den Thron erfochten, ſo überfiel auf einmal auch unſere Nation die naͤmliche Wuth, und dieſe wurde nur deſto heftiger, als man durch allerley Lufterſcheinungen gleich⸗ ſam vom Himmel dazu aufgeſodert zu ſeyn ſchiene. Die erſte, welche den Deutſchen das Beyſpiel gaben, durch ſolche heilige Wande⸗ rungen ihre Sitten zu beſſern, und Vergebung der Suͤnden zu erlangen, waren Wilhelm, Graf von Poitou, des Kaiſers Schwager, der alte Herzog von Bayern, Welf IV, der Erzbiſchoff Chimo von Salzburg, und die Mutter des Markgraf Leopolds von Oeſter⸗ reich, Jda. Mehr denn 160 tauſend Men⸗ ſchen wohnten dieſem Zuge bey, und unter den⸗ ſelben war ein unglaublicher Schwarm von Bb 3 Weibs⸗ 9) Abb. Urſp. in Chron. p. 2 4. ed. 1540. 39 Geſchichte der Deutſchen, Weibsleuten, deren Ausſchweifungen ſo viele Geſchichtſchreiber den ſchlechten Erfolg der Feld⸗ zuge beymeſſen. Sie zogen durch Ungarn, die Bulgarey, und kamen gluͤcklich nach Con⸗ ſtantinopel. Hier lieſſen ſie ſich uͤberſetzen, und ſezten ihre Reiſe nach Bithynien fort. Sie kamen nach Nicomedien und Aſtacum, litten aber ſchon hier groſſen Mangel an Lebensmit⸗ teln, weil die Saracenen alles Getreide verbrannt hatten. Nach vielen Beſchwerlichkeiten langten ſie in Heraclea an, wo ſie zwar Waſſer an⸗ trafen, auf der andern Seite des Fluſſes aber die Feinde gewahr wurden, mit welchen ſie zu ſtreiten hatten. Der Herzog Welf verlohr alles, was er hatte, und entgieng den Fein⸗ den mit Noth. Die Markgraͤfin IJda aber fiel mit dem Schwarm von Weibsleuten in die Haͤnde der Saracenen, und wurde entwe⸗ der auf ewig nach Coraſan verwieſen, P) oder mußte gar einen ſaraceniſchen Fuͤrſten heura⸗ then, welcher den Fuͤrſten Sanguin mit ihr zeugte q). Welf fand endlich einen Haſen, aus welchem er ſich nach Jeruſalem bringen ließ. Bier verrichtete er ſein Gebet bey dem Grabe des Erloͤſers, und ließ ſich nach Cypern uͤberſetzen, wo er ſeinen Tod ſand. Dieſes waren die erſte Verſuche unſerer Nation, in Jeruſalem Vergebung der Suͤnden zu ſuchen. So ungluͤcklich ſie ausſielen, ſo fiengen doch ie Pp) Alb. Aquenſ. Chron. Hier. L. IX. c. 34. 3) Monach. Weingart. hiſt. de Princ, Welis bey Leibniz Script. rer. Brunsv. T. I. p. 785⸗- Fuuf WDaun A welde Vulthei Du ſicht ne ſſelt n enn Kna anſah genes F ſen Der weit w Weilo Digenu eytni ſihtin nals di nate⸗ Vreg Ward Ud themn Iph e n Gr Uld v⸗ he ſoch ſen, ehd 1) tſhen, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 391r. ungenſe die Deutſche an, durch ſolche Ideen begeiſtert ,folgder e u werden, welche der kluge Kaiſer zu ſeinem lich Uien, Wortheil anzuwenden wußte. ch nac Denn Pabſt Paſchal ließ noch immer Glbele nicht nach, ihn aufs heftigſte zu verfolgen. Er ſenſet hielte ein ſehr zahlreiches Concilium, auf wel⸗ run, in chem man das Schisma als die groͤſte Ketze⸗ lcbetoare rey anſahe. Ja die Beyſitzer mußten ein ei⸗ 1102 Rchorve genes Formular unterſchreiben, welches fuͤr ei⸗ num nen Deutſchen nur deswegen merkwuͤrdig iſt, n wDeeil man nach ſeinem Tode den Erzbiſchoff Stee Wezilo von Maynz wegen einer ſehr unſchul⸗ ltne digen und von vielen Vaͤtern behaupteten Leh⸗ eec re antaſtet, daß man ungerechte Bannſtralen richt zu fuͤrchten haͤtte. Dieſes hieß man da⸗ ſe mals die Ketzerey des Wezilo. Ich anathe⸗ een matizire, heißt es in dieſer Formel, alle Ke⸗ cdeee zerey, vornemlich diejenige, welche den gegen⸗ ,ℳ waͤrtigen Zuſtand der Kirche zu trennen lehrt, e und zu erweiſen behauptet, daß man das Ana⸗ une them nicht fuͤrchten, ſondern die Bande der o Kirche verachten muͤſſe. Dem Paſchal ge⸗ te nuͤgte an dieſem noch nicht, ſondern er trat an toh dem Tage, den man vom Nachtmahl des e HErrn benennt, in der Laterankirche auf, Ds und verbannte den Kaiſer von neuem, weil er gion, nach allen vorhergehenden Verbannungen doch 1ſee noch nicht aufhoͤre, den Rock Chriſti zu zerreiſ⸗ en, und durch Unzucht, Raͤubereyen und Mein⸗ N eyd zu beflecken r). Dieſe Beſchimpfung uͤber⸗ Bb 4 traf N x) Abt von Urſperg ad a. 1102. Annaliſta Saxo. bey Eccard T. I. p. 91 8. 392 Geſchichte der Deut ſchen, traf wohl noch alle andere. Vaſchal II. war der erſte, der einen Kaiſer oͤffentlich an dem Tage, da man ſonſt nur die groͤſte Ketzer ver⸗ bannte, als einen der groͤſten Frevler verdamm⸗ te. GHeinrich bekuͤmmerte ſich anfangs nicht viel darum. Er gieng vielmehr dahin, wo es die Beduͤrfniſſe ſeines Reichs erforderten. Es hatte der Graf Robert von Flandern das Reichsgebiet beunruhigt, und Cambrat bela⸗ gert. Die Beſatzung hatte ſich tapfer gehal⸗ ten, und der Kaiſer eilte bald herbey, verwuͤ⸗ ſtete ihm ſein Land, und zwang ihn, ſich in das Innerſte deſſelben zuruͤckzuziehen. Er kehr⸗ te hierauf, weil der Winter herannahete, wie⸗ der zuruͤck, nahm ihn aber auch das folgende Jahr auf dem Fuͤrſtentag zu Luͤttich s) wieder zu Gnaden an. Indeſſen aber waren die Bannfluͤche Paſchals in Deutſchland ange⸗ kommen, und ſorgfaͤltig ausgebreitet worden. Sie brachten verſchiedene Wirkungen hervor, und die Parthey des Pabſtes und des Kaiſers ſuchte uͤberall ihre anderweitige Abſichten un⸗ ter dieſem Mantel zu verhuͤllen. ie. Be⸗ fehdungen wurden immer ungeſcheuter, der Graf riderich von Arensberg aus dem northeimiſchen Hauſe verheerte dem Erzbiſchoff von Coͤlln ſein Land, und dieſer nahm ihm ſein Schloß Arensberg ſelbſt hinweg. Dergleichen Bepſpiele hatte man in Deutſchland viele. Einer der angeſehenſten Herrn aus eben dieſem Hauſe, Graf Conrad von Beichlingen, ein Sohh des , er⸗ 3⁹) Sigeb. Gembl. ad a. 1103. latee N N Arinor Gheth der des lecßſh einen Aufei den B len, d luſg ſe d des don N he me den lefn W ſcen, challl e ſich an M Kitetr er geldorn⸗ ſfngs Gin, m delten. G andern ⸗ brai be⸗ hſer g Ueh, Mn hn, ſhſ⸗ en. Can Ghere, b , ohe ) uid aten Ni Ced a. et Cenſee No N tet, N ls N Etpſee Gn get r St Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 393 Herzogs Otto, ein reicher, gelehrter und be⸗ redter Fuͤrſt, der durch ſeine Vermaͤhlung mit der Lunigunda, des Markgrafen Grro von Orlamuͤnde Tochter, ſchoͤne Guͤter bekommen, hatte ein groſſeres Ungluck. Er wurde auf der Reiſe ermordet, und man gerieth deswe⸗ gen in groſſen Verdacht, da man die oͤffentliche Sicherheit ſo ſehr geſtoͤrt ſahe. Der Kaiſer, 1103 der des Jammers muͤde zu werden anfieng, ließ ſich beygehen, die Fuͤrſten in Maynz durch einen unvermutheten Antrag zu uͤberraſchen. Auf einmal ließ er bey oͤffentlicher Meſſe durch den Biſchoff Emehard von Wuͤrzburg erklaͤ⸗ ren, daß er ſich entſchloſſen habe, die Regie⸗ rung ſeinem Sohne SHeinrich zu uͤbergeben, und das heilige Grab zu beſuchen. Seine Er⸗ findung hatte eine unvergleichliche Wirkung. Die Fuͤrſten, die Geiſtliche, der Pobel ſelbſt ruͤhmten ſeine Andacht, und viele fiengen ſchon an, ſich zu dieſer Reiſe zu ſchicken. Sie ka⸗ men oft zu ihm an ſein Hoflager, und nach⸗ dem ſie das Ihrige allda zugeſezt hatten „ſo wurden ſie, aber zu ſpaͤt, gewahr, daß es ihm kein Ernſt war. Sie verbargen anfangs ihr Mißvergnuͤgen, fachten aber nach und nach in der Stille ein neues Feuer an, welches den Kaiſer endlich um Krone und Leben brachte. Zuerſt mußten die italiaͤniſche Angelegen⸗ heiten in Richtigkeit gebracht werden, damit man alsdenn mit deſto mehr Nachdruck dem Kaiſer zu Leibe gehen Bnnte. WMathildie ed . 5 der 394 Geſchichte der Deutſchen, der Pabſt ſpielten hier wieder meiſtermaͤßige Auftritte der Staatskunſt. Zuerſt bat ſie den Pabſt wieder um einen vexrtrauten Rath, deſſen Klugheit und Heiligkeit den Tugenden ihres vo⸗ rigen Beichtvaters gleich kämen. Der Pabſt ſchickte ihr den Cardinal Prieſter Bernhard, Abt von Vallombroſa als Legaten und Vikarius zu, der ſich beſtaͤndig bey ihr aufhalten ſollte. Die geheime Inſtruction, die er mit ſich brach⸗ te, war dieſe, er ſollte die mathildiniſche Schen⸗ kung ihrer Guͤter in Richtigkeit bringen. Es war beſonders unter Gregorius VII. die Gewohnheit aufgekommen, daß die Groſſen der Welt dem paͤbſtlichen Stuhl nicht nur kleine Stuͤcke, ſondern ganze Reiche und Pro⸗ vinzien zu Lehen auftrugen. Man hat von dieſen Zeiten eine Menge ſolcher Beyſpiele von Rußland, von Croatien, Provence, und Gregorius ſcheint t) alle Groſſe dahin bereden zu wollen, daß ſie, um Vergebung ihrer Suͤnden zu erlangen, ein gleiches thaten. Mathildis gab im J. 1077 davon ein Bey⸗ ſpiel. Wenn wir die Erneuerung dieſer Schen⸗ kung unter Daſchal II. im J. 1102 erwa⸗ gen, ſo ſollten wir aus der erneuerten Schen⸗ kungs⸗Urkunde ſchlieſſen, daß Mathildis damals mit der groͤſten Feyerlichkeit in Ge⸗ genwart der roͤmiſchen Baronen zu Rom im Lateran⸗Pallaſt in der Capelle des h. Creuzes durch die Haͤnde des Gregorius der roͤmiſchen Kirche alle ihre gegenwaͤrtige und zuknaftige uͤte t) Epp. L. IX. ep. 3. Fin Gter e einigene Vn del geſh ſondern Loirbord 3 at oſar w. le, dris erfahtte Athonn feſn ſeſce , Wulde ſibe D ene ider 1— fith dern Conn ſete N den 1 ſofe den den hhte Der Ni nhord N Rorieß ten l tſchhent⸗ ſhe Ehen h is N de G nict V a N Benſſrer oene ſt M Alngt e ,i Dr Se nEin ſuhlt 10 n Ctle Enice finer Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 305 Guͤter geſchenkt habe. Wenn wir aber den einigen gleichzeitigen Schriftſteller, den Capla⸗ nen der Mathildis, ſelbſt zu Rathe ziehen, ſo geſchahe dieſe Schenkung nicht in Rom . ſondern auf einem Bergſchloß zwiſchen der Lombardie und Toſcana, wo ſich Gregorius 3 Monathe aufhielte, und die Kirche von Ca⸗ noſſa, welche dem Pabſt einen jaͤhrlichen Zins zahlte, wurde ſelbſt darunter begriffen. Gre⸗ gorius verfuͤgte ſich damals nach Rom, und erzahlte dem Volk, was Mathildis fuͤr ihn gethan habe, die Graͤfin aber blieb in ih⸗ rem Lande zuruͤck, wo ſie vom Heinrich das meiſte zu forchten hatte. Als Mathildis Welf den V. heurathete, wußte er allem An⸗ ſcheine nach nichts von dieſer Schenkung. Dieſe Vermaͤhlung war ohne dies eine ge⸗ heime Staatserfindung des Pabſtes, welcher mit der Graͤfin gemeinſchaftlich handelte, und ihr erlaubte, die obengemeldte Ehepunkten mit ihm einzugehen. Nicht Unfaͤhigkeit, ſon⸗ dern die naͤmliche Urſache, welche den Koͤnig Conrad in das groͤſte Elend geſtuͤrzt, tren⸗ nete dieſe Ehe, und ſie mußte getrennt wer⸗ den, weil man des Welfs nicht mehr noͤthig hatte, wann anders die mathildiniſche Guͤter dem Pabſte zufallen ſollten. Kaiſer Heinrich ſelbſt wußte von dem wahren Inhalt dieſer Schenkung nichts. Die zwote Urkunde ver⸗ ſichert zwar, daß man die erſte Urkunde nicht mehr finden konnte, und ſich deswegen ver⸗ anlaßt geſehen, die zwote zu entwenſen. BVer 306 Geſchichte der Deut ſchen, Wer ſollte aber von einem Hofe, der in die⸗ ſen Zeiten nach Schenkungen ſo ſehr begierig war, vermuthen, daß eine ſo merkwuͤrdige Acte verlohren gegangen? vielmehr glaubte ſchon Paſchal II. daß er die erſte nicht aufweiſen duͤrfte, weil Gregorius in derſelben der Ma⸗ rhildis ſolche Feſſeln angelegt, daß er dieſe Guͤter, es mochte geſchehen, was immer woll⸗ te, gewiß erhaſchen koͤnnte. Seine Raͤthe, die er ihr gab, drangen immer auf Keuſchheit und Enthaltung vom Beyſchlaf, und ſezten ſie eben durch ſolche andaͤchtige Erfindungen in den Stand, in welchem ſie die Pabſte haben wollten. Hatte Gregorius die Reichslehen von Toſcana und andere in die Urkunde ge⸗ ſezt, ſo ſchien dieſes dem Daſchal II. zu viel gewagt. Er ſchwieg alſo davon, und ver⸗ anſtaltete die neue Acte ſo, daß Wathildis alle ihre eigene, ſowohl gegenwaͤrtige als zu⸗ kuͤnftige, ſowohl dis⸗als jenſeits der Alpen ge⸗ legene Guͤter ganzlich nach dem ſaliſchen Ge⸗ ſetze den 17 November in Canoſſa uͤbergab. Dieſes war die wichtige Unterhandlung des Cardinal Bernhands, welche er zu Stande i bringen das Gluͤck hatte. So bald dieſer Punkt in Richtigkeit ge⸗ bracht war, ſo hatte Daſchal II. ſchon eine ſtaͤrkere Wafenruͤſtung bereit, welche er wi⸗ der den Kaiſer gebrauchte. Dazu gab ihm die Kirche von Cambrai die naͤchſte Veran⸗ laſſung. Vormals hatte die Kirche von An⸗ r Fün Las urd ſho Dolk Wide Ahiele derſeeut vn von Ner n Woo Me ſ cher 1 Gauch fur por he lß Ne⸗ lf den on (cae Cros aupr mal ſeine denn N l Wn ſio⸗ ſchr lobe M. wal nes ger der i r begteg ndigee⸗ gubte G alſtvee der tn⸗ er di inek noh le Nich, Keuſſcet Und ſſen ſrlnuei eicholeen nde I.n d W Hathic, eo⸗ Nenr 6,00 geit e e t b Oey n 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 397 ras und von Cambrai einen gemeinſchaftlichen Biſchoff, bis endlich die Cleriſey und das Volk von Arras vom P. Urdan 1l!1 die Wiederherſtellung ihres beſondern Biſchoffs erhielten Es wurde demnach, alles Wie⸗ derſpruchs der Stadt Cambrai ungeachtet, im J. 1093 Robert von Guines als Biſchoff von Arras erwaͤhlt, und von Urban II. ſelbſt in Rom eingeweyht. In Cambrai hingegen hatte ſich ein Theil des Volks fuͤr den Gau⸗ cher, ein andrer fuͤr den Manaſſes erklaͤrt. Gaucher oder Walcher erhielte die Inveſti⸗ tur vom Kaiſer, und der Pabſt ſchien damit auf gewiſſe Art zufrieden zu ſeyn, er genoß auch des kaiſerlichen Schutzes, bis ihn Urban auf dem Concilio von Clermont eben deswe⸗ gen abſezte, weil er die kaiſerliche Inveſtitur erhalten hatte. Manaſſes wurde indeſſen Erzbiſchoff von Rheims, und Waͤlcher be⸗ hauptete ſich in ſeinem Bisthum. Auf ein⸗ mal gab Daſchal II. der den Walcher und ſeine Anhaͤnger als Schismatiker anſahe, dem Graf Kobert von Flandern, der eben damals vom gelobten Lande nach Hauſe kam, Befehl, in das Gebieth von Cambrai einzu⸗ fallen, und die Guͤter dieſer Kirche zu verwuͤ⸗ ſten. Robert gehorchte und erhielt dafuͤr ein ſehr bedenkliches Schreiben vom Pabſte. Ge⸗ lobet ſey der GOtt Iſrael, ſagt er, der ſeine Macht durch deinen Dienſt zeigt: dies iſt die wahre Pflicht eines Soldaten, die Feinde ſei⸗ nes Koͤnigs uͤberall zu verfolgen: Wir lohen eine 398 Geſchichte der Deutſchen, deine kluge Auffuͤhrung in Anſehung der Kir⸗ che von Cambrai: Aber wir befehlen dir jezo, das namliche gegen die Luͤtticher zu thun, welche wahre Verbannte und falſche Geiſtli⸗ che ſind. Aber nicht nur in dieſer Provinz ſolleſt du den Heinrich, das Haupt der Ketzer und ſeine Goͤnner bekriegen, ſondern ſie uͤber⸗ all, wo du ſie antrifſt, verfolgen: denn du kannſt GOtt kein angenehmers Opfer bringen, als wenn du den unterdruͤckſt, der ſich ſelbſt wider GOtt erhoben hat: Wir gebieten dir dieſen Feldzug, als das ſicherſte Mittel, Ver⸗ gebung deiner Suͤnden zu erlangen und dir den Weg zum himmliſchen Jeruſalem zu bah⸗ nen. Die Kirche von Luͤttich gab hierauf ei⸗ ne ſehr gruͤndliche und beſcheidene Antwort, wo ſie den Kaiſer vertheidigte. Daſchal II. getraute ſich nicht, die ſtarke Gruͤnde Sigeberts von Gemblours, des Verfaſſers dieſes Briefs, zu widerlegen. Er verdammte ihn aber auch nicht, ſondern gieng ſeinen Weg. Waͤvhrend daß Mathildis in der Lombar⸗ die alles nach ihrem Wink leitete, und in Mayland durch die paͤbſtliche Anhaͤnger Erz⸗ biſchoͤffe ſezte, die ihr angenehm waren, wur⸗ den in Deutſchland die Zuruͤſtungen zu einer neuen Empoͤrung gemacht. Paſchal II. ſchrieb dem jungen Koͤnig SHeinrich einen Brief, in welchem er ihn ermahnte, der Kirche beyzuſprin⸗ gen. In welchem Verſtande er dieſes genom⸗ men, konnte ein jeder leicht begreiffen. Me al Fn ſcheci bert, 1 allf deſ ehy denn QLeitn d ftelt, l heie, den lein aoch wdr ve Ww Goſe Hobe Shen des r ſch n F ſed NND gen d len a yofte uur Wer uen n Re led auf ur tſcet, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 899 ng es ſahe es aus dem Schreiben an den Graf Ro⸗ beſtak bert, Und die pabſtliche Legaten arbeiteten cherua, auf dieſen Zweck, und ſchilderten den Vater ſhe Ger bey dem Sohne als einen Verbannten. Der eſer Yute Keim des Mißvergnuͤgens war alſo ausge⸗1104 r der es ſtreut, und es fehlte nur noch an Gelegen⸗ en ſeln heit, dem Kaiſer Verdruß zu machen. Al⸗ G: Nyn N lein auch dieſe ereignete ſich bald. Heinrich trbeeve war um Weyhenachten in Regensburg, und ſſe verweilte ſich einige Zeit allda. Hier erhob rgtirk ſich gleich ein Zwiſt unter den anweſenden ten Groſſen. Die Bayern behaupteten, der Kaiſer en udt habe vielmehr Gnade und Achtung gegen die n uti Sachſen und Franken, als gegen die Einwoh⸗ ginen ner des Landes. Unter den Mißvergnuͤgten utror, that ſich vor andern Graf Sigehard, der mit eſhall dem Fuͤrſten Erpo von Kaͤrnthen Geſchwi⸗ Scebets ſterkind und ein Neffe Hartwigs, Pfalzgraſen 6eBis von Bayern war, hervor, und wurde deswe⸗ gen dem Kaiſer ſehr verhaßt, weil er vor al⸗ ſhn len andern ein ſehr ſtarkes Gefolge von be⸗ wafneter Mannſchaft mit ſich gebracht hatte. ,brin Heinrich ſahe es als eine Beleidigung an, als ob er ihm trotzen wollte, und ſich mit ſeinen ur keuten zu wiederſetzen gefaßt waͤre, wenn der nrr . daiſer etwas wider ihn zu beſchlieſſen Urſache gin fonde. Jedoch verbarg er ſeinen Verdacht t wider ihn, welches den Grafen bewegte, ſei⸗ Pf⸗ Truppen nach und nach zu entlaſſen. Die ien üurger von Regensburg verbanden ſich hier⸗ auf mit andern, und es kam zum Auflauf wi⸗ g der ihn, welcher ſo heſtig war, daß der Sohn 40 Geſchichte der Deutſchen, des Kaiſers ſelbſt ihn nicht ſtillen konnte. Der Poͤbel drang mit Ungeſtuͤmm in das Haus ein, wo ſich Sigehard verſchloſſen hatte, und ſchlug ihm den Kopf ab. Dieſer Mord mach⸗ te den Kaiſer hoͤchſt verhaßt, und die ganze Familie des Entleibten, welche in Sachſen und Bayern viele Anverwandte hatte, mach⸗ te ihm die bitterſten Vorwuͤrfe, daß er dieſes Ungluck wohl haͤtte verhuͤten koͤnnen, wenn er gewollt haͤtte. Er war nun uͤͤberall den Nachſtellungen ausgeſetzt, welche er kaum ver⸗ meiden konnte. Er begab ſich demnach von Regensburg hinweg nach Maynz, wo er Oſtern hielt. Von hier eilte er gleich in ſein geliebtes Luͤttich, welche Stadt ihm neuerdings ſo deut⸗ liche Proben ihres Wohlwollens gegeben hat⸗ te. Aber ſchon auf dieſer Reiſe erfuhr ſein Gefolg offenbare Gewaltthäatigkeiten. Graf Dieterich von Eimbeck verfolgte einige, wel⸗ che von Magdeburg aus dem Kaiſer nachzo⸗ gen, beraubte ſie des Ihrigen, und nahm den Graf Sermann von Magdeburg u) unter dem Vorwand gefangen, daß er einem Dom⸗ herrn von Magdeburg durch Simonie zur bi⸗ ſchoͤflichen Wuͤrde verhelfen wollte. Ueber dieſe neue Gewaltthaͤtigkeiten mußte der Kai⸗ ſer wie billig aͤuſſerſt erbittert werden. Er zog alſo ein Heer zuſammen in der veſten Entſchlieſſung, den Graf Dieterich wegen ſeines Ungehorſams zu ſtrafen. Als er nach Frizlar kam, brach die verborgene e ſeine A) Annal. Saxo ad a. 1104 un ſſtes E De oten on ſertn ein ſen Cſce. Pſetsm er kgin Dhorg GSigehor Dern dan dal guf, clon Excrn Vute Ceeeſtͤ Baſetn We Nn acche vernornn Sare Dedzne Mareh ir Nend nſe Deringe N Wes on ſen en. gicht, 3) El ODeſh iſcet, fkonte. otte, Mordn⸗ Und Negr in Cog gter mat We di Crnen, Ne Vn Wecrl betrfum Depvnechr pocr Oe ſin gets as ,o N gegeben ,e fhr ſr tg. G iige, t Tgier e d ſann 1) lun feie nete le eſden. Gne Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 401 ſeines Sohns in einen offenbaren Zwiſt aus. Die Vorſtellungen der paͤbſtlich Geſinnten hatten endlich auf das Gemuͤth dieſes jungen Herrn einen ſolchen Eindruck gemacht, daß er ſeinen Vater ſelbſt als einen Verbannten anſahe. Er nahm einige vertraute Diener des Kaiſers mit ſich, und entwiſchte nach Bayern. Hier kam ihm gleich Markgraf Diepold von Vohburg, ein Enkel des entleibten Grafen Sigehards, entgegen, nahm ihn mit an⸗ dern bayriſchen Magnaten mit groſſem Ju⸗ bel auf, und begleitete ihn nach Regensburg, wo allem Anſehen nach zuvor die erſte Ver⸗ abredung wegen dieſes Abfalls geſchehen war. Wenigſtens iſt es ſehr bedenklich, daß der un⸗ oorſme Sohn ſeinen Weg gerad nach Bayern nahm. X) Wie beſtuͤrzt der Kaiſer geweſen, als er den andern Morgen die Flucht ſeines Sohnes vernommen, iſt ſich leicht vorzuſtellen. Sein Schmerz war deſto groͤſſer, als er nun ſeinen Feldzug nach Sachſen verſchieben mußte. In Regensburg war der junge Geinrich mit lau⸗ ter Feinden des Kaiſers umgeben. Die Vor⸗ nehmſte waren Diepold von Vohburg, Graf Berenger von Sulzbach und ein junger Betro, 105 den die Geſchichtſchreiber einen Anverwandten vom jungen Koͤnig von ſeiner Mutter her nen⸗ nen. Das Gewiſſen erlaubte dieſem Prinzen nicht, ſich offenbar wider ſeinen Vater auf⸗ zU⸗ xX*) Ebenderſelbe. Geſch, der Dentſchen II Bd. Ce 4 02 Geſchichte der Deutſchen, zulehnen. Aber ſeine Anhaͤnger wußten ihm bald Mittel vorzuſchlagen, wie er zur Beruhi⸗ gung deſſelben gelangen koͤnnte. Es wurden Geſandte an den Pabſt geſchickt, durch wel⸗ che er erklaͤren ließ, daß er die Ketzerey ſeines WBaters verabſcheue, und dem apoſtoliſchen Stuhl allen Gehorſam zu leiſten bereit ſey. Nur moͤchte ihn der Pabſt in Anſehung des Eydes berathen, den er ſeinem Vater geſchwo⸗ ren, daß er ohne ſeine Einwilligung die koͤnig⸗ liche Macht niemals gebrauchen wolle. Da⸗ ſchal II. gab ihm den Segen, bezeugte, daß dieſer Vorfall von GOtt geſchehen, ließ ihn des goͤttlichen Segens durch den Biſchoff Geb⸗ hard von Coſtniz verſichern, und verſprach ihm, daß er auch im goͤttlichen Gericht des⸗ wegen nichts wuͤrde zu befuͤrchten haben, wenn er mit Gerechtigkeit regieren und ein Beſchuͤ⸗ zer der Kirche ſeyn wollte. Im Vertrauen auf die paͤbſtliche Einſegnung eroͤfnete Heinrich der jun⸗ gere den Feldzug. Sein beſtuͤrzter Vater ſchickte zwar gleich von Maynz die angeſehenſte, kluͤgſte und eifrigſte Maͤnner, die Erzbiſchoͤffe von Coͤlln und Trier, den Herzog Friderich von Stau⸗ fen und ſeinen Canzler Erlolf nach Bayern, um eine Ausſoͤhnung zu verſuchen. Es war aber alles vergeblich. Der Sohn beharrte darauf, ſo lang ſein Vater im Bann ſey, ſo koͤnne er Gewiſſens halber keinen Umgang mit ihm haben. So bald die Sachſen von dieſer e groſſen Veraͤnderung Nachricht erhalten hat⸗ ten, ſo hielten ſie in Ouedlinburg eine Zuſam⸗ men⸗ ln Uickunt Gutgu Reringe Decen Er ſord gene Geſore ſen uke tetnſe rdon leſbee n ben Cnnoße henn en le Che Duh ſ ſee 1 Pnd Can den lick, n b nfi 1 Mane W Nn dber er mnd dein chen, gehen iſcet, wlheni ur D E min durh t eteteh e Gpoſtelke 0 betefß ſetng lr ſc⸗ Rn bole. leelge gen ſnf⸗ 1d he Geitn⸗ 7 6 ir, V⸗ bencre⸗ Grcthfn ſſotigk ſeun G un Cl H Behen GK UCer Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 403 menkunft, wohin der junge Heinrich ſeine beede Vertraute, den Diepold von Vohburg und den Beringer von Sulzbach abſchickte, und ſie ſeiner Treue und Gerechtigkeits⸗Liebe verſichern ließ. Er fand die Gemuͤther ſchon zu ſeinen Gunſten eingenommen. Die Sachſen verſprachen ihm Gehorſam, und baten ihn, auf Oſtern zu ih⸗ nen zu kommen. Er trat auch dieſe Reiſe mit einem ſtarken Gefolge an, und wurde in Er⸗ furt vom Erzbiſchoff Ruthard mit groſſen Eh⸗ renbezeugungen aufgenommen. Aus Thuͤrin⸗ gen begab er ſich nach Sachſen, und fand die Einwohner eben ſo geneigt. Um ſie von ſei⸗ nem Religionseifer zu uͤberzeugen, gieng er in der Charwoche barfuß nach MeAnbeg. Durch ſolche Mittel brachte er bald alle ſa ſiſche Staͤdte auf ſeine Seite. Alles ehrte ihn als Koͤnig, und der Erzbiſchoff von Maynz ſamt dem pabſtlichen Legaten, Gebhard von Coſtanz, trugen uͤberall die Ausſoͤhnung mit dem Pabſte an. Er berief die Geiſtliche zu⸗ ruͤck, ſezte die vertriebene Biſchoͤffe wieder ein, und beſchaͤftigte ſich meiſtens mit Religions⸗ und Kirchen⸗Geſchaͤften. Der alte Kaiſer ſaß in Maynz, und hatte wenige Anhaͤnger. Nie⸗ mand fand ſich bey ihm ein, als der Patriarch von Aquileja, der ſich das Anſehen gab, als ob er ihn ausſohnen wollte. Er ermahnte ihn, er moͤchte ſich doch vor GOtt demuͤthigen, und dem roͤmiſchen Stuhl in allen Dingen gehor⸗ chen, ſonſt koͤnnte er ſelbſt nicht mit ihm um⸗ gehen. Er verweilte ſich indeſſen doch eine Cc 2 Weile Geſchichte der Deutſchen, 404 aiſer groß⸗ Wei ihm, und wurde vom Kaiſer g ete beſchentt und entlaſſen. m ich bald nach O⸗ onig fand ſich balz it den eſerdn ud eſrach ſi ud ſtern in Goid ſten, wie er die Cnahe beylegen aphiſnd die ſen bega Gebhard HD ante Der vibſtiche egat, Gebbaro don koͤnnte. Der uͤberall au mnebſt dem eid Nnte guch Ne ne dor Ren⸗ e rO 1 . orY 2 Erctſhoff urhat ⸗Concilium n Ne herzu⸗ nung, “ die Ordnung der ſen anzuſetzen, 9 1 ie Todte auszu⸗ und ſogar die om Got⸗ ſhhöͤffe acenaete heſtiger Dingen graben u entfernen. rdhauſen, wo⸗ esdienſt in air ſich in No uſammen gekom⸗ beſhficte Nenge Geiſtliche ch hier die Rolle ine groſſe inrich ſpielte auch h inem ge⸗ ines . d bezeugte in, unde ngen Lilliden inmmer ſein mnleng nt Thra⸗ Rerager er⸗ ganzen Genn erſpſiczt nac beteugtaen gar nicht alse⸗ Abſetzung ſeiner nen, daß e eſtrebt, noch ben nur jammere der Krone 9 ls verlangt ha hbereit ſich ihm aters eaſig, unb er ſey ich dem Statt⸗ ſein Cgemin bald auch erſeh ein zu hriſtt unterwerfen wo. Zuneigunader alter an m Plchen Pnge mehr. Man fuhr alſ ter D. Enfir iher enel tichenen her it war, wi yn, tn ſlter e⸗ nh, e t eren Kolln t, E ſlbece tten wieder Whe ten, de ege eſſne önn lberfen Nn oſh Uu Und ein elbbet burg, 1 Der ſſcen, Keirge⸗ bel fe⸗ ſchnnr ereſteln tchedepee Gebhetn en nt, worhed, , der 4 Mnd⸗ Klcheher ſheten re tr Getor hen Dag Gn⸗ G hengte⸗ teN tn inu⸗ ſhtfeir 10i,, tit Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 405 ter fort, nach dem Sinne des Pabſtes zu re⸗ formiren, und was zu ſchwer war, der Ent⸗ ſcheidung Daſchals zu uͤberlaſſen. Der junge SHeinrich war nun durch die Sachſen in den Stand geſezt, ſeinem Vater ein Heer entgegen zu ſtellen. Er marſchirte mit demſelben gegen Maynz, um allda den ver⸗ triebenen Erzbiſchoff Ruthard, der ihm bis⸗ her mit ſeinem Rath an die Hand gegangen war, wieder einzuſetzen. Als er an den Rhein kam, traf er ſeinen Vater in der Stadt in ſo guter Verfaſſung an, daß es ihm unmoͤglich ward, dieſe Stadt einzunehmen. Der Kai⸗ ſer hatte noch einige Fuͤrſten bey ſich, und obwohl man ſich mit der Hofnung geſchmei⸗ chelt, es wuͤrde der Pfalzgraf den jungen Koͤ⸗ nig uͤberſetzen, ſo blieb er doch ſeinem Kaiſer ſo getreu, daß RKuthard unverrichteter Dingen wieder nach Thuͤringen zuruͤckgehen mußte. Man hatte zwar geſucht, einen Frieden zu ſtif⸗ ten, der Kaiſer hatte ſich zu einer Theilung des Reichs und zur geſicherten Reichsnachfolge verſtanden, der Sohn aber beharrte hartna⸗ kig darauf, daß ſich ſein Vater dem Pabſt un⸗ terwerfen ſollte, woruͤber ſich die Verhandlun⸗ gen zerſchlugen. Der Sohn wandte ſich nach Wuͤrzburg, ſezte den kaiſerlichen Biſchoff ab, und einen andern ein, entließ die Sachſen, eroberte Nuͤrnberg, begab ſich nach Regens⸗ burg, und ließ das Heer auseinander gehen. Der Vater folgte ihm imit ſeinem Heere nach, Cc 3 nahm 406 Geſchichte der Deutſchen, nahm ihm Wuͤrzburg wieder ab, jagte den Biſchoff ſeines Sohnes davon, und gieng auf Regensburg los, wo der Sohn kaum noch Zeit hatte zu entweichen. Die Stadt mußte ſich ergeben, und weil ihm Borivoi boͤhmiſche Huͤlfsvoͤlker zuge ſchickt hatte, ſo ſaumten ſich dieſe nicht, die Guͤter des Graf Diepolds von Vohburg und des Grafen von Sulzbach mit Feuer und Schwerdt zu verheeren. Der An⸗ hang ſeines Sohns that ein gleiches, und bee⸗ de Heere ſtellten ſich endlich am Fluß Regen einander entgegen. Der Anblick war furch⸗ terlich, einen Sohn wider den Vater bewaf⸗ net zu ſehen. Einige Fuͤrſten machten ſich ſelbſt ein Bedenken daraus, und ſuchten Frie⸗ de zu ſtiften. Aber auch unter den Verhand⸗ lungen ſelbſt waren die gefaͤhrlichſte Abſichten verborgen. So ſehr der junge Heinrich ſeinen Soldaten ſagte, es ſollte keiner in der Ermor⸗ dung ſeines Vaters einen beſondern Ruhm ſu⸗ chen, er wolle ein chriſtlicher Regent und kein Moͤrder ſeines Vaters ſeyn, ſo wandte er doch alles an, ſeinen Vater ins auſſerſte Elend zu ſtuͤrzen. Der Kaiſer hatte zwar maͤchtige Fuͤrſten bey ſich, den boͤhmiſchen Heerfuͤhrer und den Markgrafen Leopold IV. von Oeſter⸗⸗ reich, auf deren Treue er ſich verließ. Aber mitten unter dem Schein des Friedens wußte der junge Heinrich ſie beede ſeinem Vater zu entreiſſen. Den Markgraf Leopold von Oe⸗ ſterreich feſſelte er dadurch, daß er ihm die Wittwe des Herzog Iriderichs von Hohen⸗ ſtaufen, i halen, whahl d etſpra lickiog Cntdeckt Aſſit Punſen 74 er h eſen d bens. gtheifn, Mir/ nueri in geaun haen ſigen . ndes dnn Daf leich Borit en ihne lem G ſenn tn ihn be har ſie aß e N 1 ſhen . b, e ind gener un oe mlti⸗ di hoſte ſzlmterſ lepolds Ulboch, g,Ut we Vhret he chntt ſtſeerc Leer einrihit en. ennin ndte e E , MMif Herfte nng/ ſch. N Dels i Gng ime 1 ien⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 407 ſtaufen, Agnes, ſeine Schweſter, deren Ge⸗ mahl dieſes Jahr mit Tod abgegangen war, verſprach. Als ſich das Heer des Sohns zu⸗ ruͤckzog, und Ehrfurcht vor dem Kaiſer zeigte, entdeckte der Vater, der eben Anſtalt zu einem entſcheidenden Treffen machte, bey Nacht die Abneigung der Fuͤrſten. Der boͤhmiſche Heer⸗ fuͤhrer und der Markgraf meldeten ihm, die uͤrſten weigerten ſich, ein Treffen zu liefern. Er bat ſie, ihm treu zu bleiben, aber verge⸗ bens. Sein eigener Sohn hatte auch durch geheime dazu beſtellte Leute ihm melden laſſen, daß in ſeinem eigenen Lager ſich einige wider ihn verſchworen haͤtten. Der auf allen Sei⸗ ten geangſtete Kaiſer wußte ſich nicht anders zu helfen, als daß er noch in der Nacht mit einigen Vertrauten unter Bedeckung der Boͤh⸗ men davon gieng, und Regensburg ſamt Fran⸗ ken und Bayern ſeinem Sohne preiß gab. Der fliehende Vater begab ſich durch Oeſter⸗ reich nach Boͤhmen, und wurde allda vom Borivoi mit allen ſeinem Stande gebuͤhren⸗ den Ehrenbezeugungen aufgenommen. Er gab ihm ein ſicheres Geleit, und ſchickte ihn zu ſei⸗ nem Schwager Wibert II. von Groitſch, ei⸗ nem maͤchtigen Grafen im Oſterlande, dem er ihn beſtens empfahl. Der verlaſſene Kaiſer bat ſich von ſeinem Sohne nichts aus, als daß er ihn am Rheine ruhig regieren lieſſe y). Cc 4 Er 7) Abt von Urſperg usque ad Rhenum illi ducatum, hoc enim per legatos ipfe ſupplicabat, admini- ſtrari permiſit. 408 Geſchichte der Deutſchen, Er kam nach vielen Beſchwerlichkeiten in Maynz an, und ſuchte ſich da ſo feſt zu ſetzen, daß er ſeinem Sohn den Uebergang uͤber den Fluß abſchnitte. Aber dieſer kam bald nach, beſtach den kaiſerlichen Commandanten in Speyer, eroberte die Stadt, ſezte einen Bi⸗ ſchoff nach ſeinem Gefallen, und pluͤnderte ſeines Vaters Schaͤtze. Der Bater, der die⸗ ſes nicht hindern konnte, war in der aͤuſſerſten Beſtuͤrzung, und ließ ſeinen Sohn durch den Abt von S. Alban bitten, er moͤchte ſich doch erinnern, daß er ſein Vater ſey, und ihn nicht mit ſolcher ſchreyenden Hartnackigkeit vom Throne verdrangen. Aber der Sieger gab dem Geſandten kaum Gehoͤr, ſondern begab ſich in das Caſtell Hammerſtein, wo er den Erzbiſchoff Buthard zu ſich berief, und ihn in Maynz wieder einſezte. Nachdem er am Rhein die Sachen in Ordnung gebracht, ſo wollte er ſich auch im bur⸗ gundiſchen Reich als Regenten zeigen. Kaum war er aber entfernt, ſo ſchickten ihm ſeine An⸗ haͤnger eilends nach, und beriefen ihn wegen neuer Verſuche ſeines Vaters zuruͤck. Der Kai⸗ ſer, der erfahren hatte, daßſein Sohn die Reichs⸗ fuͤrſten nach Maynz berufen haͤtte, ſchickte den Pfalzgraf Sigfried und den Graf Wilhelm mit Voͤlkern voraus, damit ſie dieſe Verſamm⸗ lung hinderten. Der junge Heinrich aber kam mit einem ſtarken Heer herbey, wider wel⸗ ches ſie viel zu ſchwach waren. Der Koͤnig ver⸗ Fin verfelge Oarer ttaf. ſandte in eng hi ter. D lyrfhn, . De Fiſen, Pettiun ſch deſe Linen D dieein gen iniſe ſeſch n ſichen Nede ſen Nr (et HS thnſich fihre dlee s eſ Cals N rr Pge ſtords Gotes er hehe iſchet, tlihkateri ſeſt aſe no Kügke n badec ndantnt e etren nd Airorn er ded d aſe n Wei IOſenct thkerte Sioet ſdernbiet wo er N id Cni ſouhirt⸗ ſnen Nen nnrb D deNe ſhecen W Vuſr ricten tidute, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 409 verfolgte ſie bis nach Coblenz, wo er ſeinen Vater auf der andern Seite des Fluſſes an⸗ traf. Der Kaiſer ſchickte ſeinem Sohne Ge⸗ ſandte zu, und bat um Frieden. Der Sohn gieng uͤber den Rhein, und beſuchte den Va⸗ ter. Dieſer warf ſich jenem zu Fuͤſſen, und bat ihn, ſich zu erinnern, daß er ſein Sohn ſey. Der Sohn fiel dem Vater ebenfalls zu Fuͤſſen, und bat ihn, dem Nachſolger des h. t und dem Reiche zu gehorchen, wenn er ich deſſen weigere, ſo erklaͤre er ihm, daß er einen Vater im Himmel habe, und daß er dieſem zu Ehren ſeinem irdiſchen Vater entſa⸗ gen muͤſſe. Den ganzen Tag uͤber beſprachen ſie ſich von der Einigkeit der Kirche und von geiſtlichen Dingen, und der Vater ſezte alles auf die bevorſtehende Verſammlung der Fuͤr⸗ ſten in Maynz aus. Bey Nacht machte der Kaiſer neue Verſuche, zu entfliehen, er war aber mit einer ſo ſtarken Wache umgeben, daß es nicht moͤglich war. Den andern Morgen fuͤhrte der Sohn ſeinen Vater nach Bingen, und uͤbernachtete allda. Weil er aber des Kai⸗ ſers geſichert ſeyn wollte, ſo ließ er ihn in das Caſtell Boͤckelheim einſchlieſſen, und uͤbergab ihn dem Biſchoff von Speyer zu bewachen. Hier war er alles Umgangs, der noͤthigſten Pflege, des einem Kaiſer gebuͤhrenden An⸗ ſtands beraubt, und kein Menſch wollte ihn zum Gottesdienſt zulaſſen. Der Sohn entſchul⸗ digte zwar dieſes ſtrenge Verfahren damit, daß er geheime Unterhandlungen entdeckt, und des⸗ Cc 5 wegen 9 4 ⁰° Geſchichte der Deutſchen, egen fuͤr noͤthig erachtet haͤtte, ihn bis auf die Zuſammenkunft der Fuͤrſten in Maynz ein⸗ de eſſen, weil der Erzbiſchoff von Maynz und der Biſchoff von Speyer ſich ſchlechter⸗ dings geweigert, mit ihm umzugehen, und ihn in ihre Stadt aufzunehmen. Allein alles dieſes berechtigte ihn noch nicht, einen Vater ſo empfindlich zu taͤuſchen, und in einer Geſell⸗ ſchaft von drey Perſonen Hunger und Durſt leiden zu laſſen, und ihm ſogar zur heiligſten Zeit den auſſern Gottesdienſt zu verſagen. Auf Weyhenachten kamen endlich die Reichsfuͤrſten in Maynz zuſammen, und die tragiſche Vorſtellung erreichte ihr Ende. Die Verſammlung war ſo zahlreich, als ſie in vie⸗ len Jahren nicht geweſen. Unter mehr denn 52 deutſchen Magnaten wurde niemand als Herzog Magnus von Sachſen vermißt, der Rerzahalber ſich nicht einfinden konnte. Dieſe groſſe Scene konnte ohne pabſtliche Legaten 1ro6 nicht geſpielt werden. Es erſchienen ihrer ween, der bisher ſo beruͤhmt gewordene Bi⸗ ſchoff HGebhard von Coſtniz, der vor Eiſer fuͤr den apoſtoliſchen Stuhl brannte, und der Bi⸗ choff Kichard von Albano, welche allem Vol⸗ bocfe der ganzen auf der Erde zerſtreuten Kir⸗ e 7 . d e muͤndlich und ſchriftlich den Bann un ec bekraftigten, den drey Paͤbſte nach ein⸗ ander wider den ſogenannten Kaiſer Heinrich ausgeſprochen, welche ihn im Namen Eſu Chriſti und des ſeligen Petri ſeit ſo vielen Jaha Fin tinben derthat Verſiu in ſeine (ahl en ehre i ale Bed Und die welten Hande ihrn n von ſe wer ſelets Ulktn ſced nee Ha Uche tem ſhſ ſe de wepen Gene Ns len, Pre ldee len Chhre 1 her/ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 41r ſrtu zeeie ſiRans den von der Gemeinſchaft der Kirche abgeſon⸗ don N SV thaͤtten. Der Kaiſer, der von dieſen neuen erfluchungen nichts wußte, ſaß ganz beſtuͤrzt h ſhee in ſeinem Verhaft, haft, und ſahe noch groͤſſerer G er fahr entgegen. Er berief in keiner Nerer de⸗ Biſchoff von Speyer zu ſich, und bat ihn, er gneg Wer. ro nſ ne n nach Maynz bringen, er verſprach, d iIon und die anger eigugehen „die der Biſchoff i Kegen wollten, und 1 ichefchſten ihm vorſchre ben e Wande ſeines Sn ſeine Hauptveſtungen in die aͤnde ſeines Sohns zu uͤbergeben, wenn er ihm nur ſo viele Guͤter uͤbrig leſſe, daß er da⸗ ol von leben koͤnnte. Der Biſchöff erſt er; roir der Verſammlung Nevdn atet n brngen, alimd dar Boit ie antr krrut 4 . . er rd n liche Liebe zu dem Vater hegte. Der nehe hun inen laſtaufs zu entgehen, entſchloſſen ſie ſich, unkte, ihn nach Ingelheim bringen zu laſſen, und ſich e zu ihm in dieſes Caſtell zu verfuͤgen. Bon ei⸗ t 3 nenn ſcchan amar Kaiſer, der ſeine Freyheit ſehn⸗ ien 4 ſirchte⸗ war alles zu erwarten. Es koſtete nt ſ Z nndeh nicht viele Muͤhe, ihn dahin zu be⸗ enegchunte venſtnch, Arfret en Sate 4 huune Er trat dem Sohn Ra⸗ Neice a⸗ 6 und Co inſonderheit den h⸗ Atunst tniz, fußfaͤlli che e gehuns ViI. verbannt worden, bereue⸗ bun te die erhebung des Gegenpabſtes, und geſtand wel ihnen ſo viele Sünden ein, als ſie von ihm be⸗ ſten 4 gehrten. Aber als er durch bieſe demuͤthigen⸗ 4 de 412 Geſchichte der Deutſchen, de Stellung ſich mit der Hofnung ſchmeichelte, einmal des Jammers los zu werden, kam Car⸗ dinal Richaro dazu, und erklaͤrte, es ſtehe nicht bey ihnen, eine ſo groſſe Perſon, welche ſo viel Unheil geſtiftet, vom Banne loszuſpre⸗ chen, ſie muͤßten dieſe Ehre dem Pabſte ſelbſt vorbehalten. Nun hatte der Kaiſer zwar muͤndlich dem Sohne die Regierung abgetre⸗ ten, welcher ganz vergnuͤgt mit den uͤbrigen Fuͤrſten nach Maynz zuruͤckreißte, aber der Vater war noch im Banne wie zuvor, ja er mußte ſogar wegen ſeines Lebens beſorgt ſeyn. Man hatte ſchon zuvor den Graf Wibert von Groitſch, der ihn auf ſeiner Flucht aus Boͤh⸗ men aufgenommen hatte, an ihn geſchickt, und ihm bedeuten laſſen, wenn er anders ſein Le⸗ ben retten wollte, ſo ſollte er die Reichsinſi⸗ gnien ausliefern. Damals weigerte er ſich noch. Jezo aber, da die Entſagung des Reichs in Gegenwart der Fuͤrſten geſchehen war, han⸗ delte man mit weniger Ruͤckhalt. Der abge⸗ ſezte Kaiſer ſchickte den Graf Werner und ſei⸗ nen Rath Folcmar auf das Schloß Hamer⸗ ſtein, und ließ das Kreuz, die Lanze, das Zep⸗ ter und den Reichsapfel den Fuͤrſten in Maynz zuſtellen, empfahl ihnen ſeinen Sohn, und verſprach nun allein fuͤr ſeine Seele zu ſorgen. Der Erzbi ſchoff Authard von Maynz empfieng ſie, und lieferte ſie dem neuen Koͤnig aus, mit dem Wunſch, daß es ihm eben ſo, wie ſeinem Vater ergehen ſolle, wenn er ſich nicht als ei⸗ nen gerechten Regenten und als einen Verthei⸗ iger dencek Eine n elteieſd och N des Pad der der ſhaftie mnan gt ſef Gſche apke ls Ban C den B Ne wel detn len, d Ae Godo ſe ls hemn ſonde wunden geplun ſhen )ſchnetein en,lund ite, El ſon, e ne ſsſoe Pobſe c Geſer prr ng chont 1 Me N ndr t betrſe Whinls tuedi ts iir enuſ ſedeihe rbent⸗ Oc reri Fhhn is n ar ne . genefn ee , gent t the V Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 413 diger der Kirche betruͤge. Die paͤbſtliche Le⸗ gaten legten dem neuen Koͤnig die Hande auf, und die deutſche Fuͤrſten und Biſchoͤffe ſchwo⸗ ren ihm Treue. Jene ermahnten hierauf den Koͤnig und die Reichsfuͤrſten, die Kirche von den Flecken zu reinigen, wodurch ſie nach ihrem Sinne verunſtaltet wuͤrde, und man beſchloß gemein ſchaftlich, kluge und gelehrte Maͤnner nach Rom zu ſchicken, welche die Einwuͤrfe des Pabſtes beantworten, und die Nothdurft der deutſchen Kirche mit Paſchal gemein⸗ ſchaftlich uͤberlegen kͤnnten. Hiezu erwaͤhlte man aus dem lothringiſchen Reiche den Erzbi⸗ ſchoff Bruno von Trier, aus Sachſen den Erzbiſchoff Heinrich von Magdeburg, aus Franken den Biſchoff Otto von Bamberg, aus Bayern den Biſchoff Eberhard von Eich⸗ ſtedt, aus Schwaben den Biſchoff Gebhard von Coſtniz, aus dem burgundiſchen Reiche den Biſchoff von Chur, denen man noch eini⸗ ge weltliche Herrn beygeſellte, und den beſon⸗ dern Auftrag gab, den Pabſt dahin zu bewe⸗ gen, daß er ſelbſt nach Deutſchland kaͤme. Aber die vernuͤnftige Welt konnte alle dieſe Gewaltthaͤtigkeiten nicht billigen. Der abge⸗ ſezte Kaiſer hatte noch uͤberall Freunde, die aus Mitleiden mit ihm einige Verſuche zu ſei⸗ nem Vortheile machten. Die deutſche Ge⸗ ſandte kamen gluͤcklich nach Trient, hier aber wurden ſie vom Grafen Adelbert angehalten, gepluͤndert und gefangen geſezt. Der Kaiſer atte 4 4 Geſchichte der Deutſchen, hatte uͤberall Briefe ausgeſchickt, wo er die unanſtaͤndige Grauſamkeit gegen ihn lebhaft ſchilderte, und den Staͤdten und Provincien zu Gemuͤthe fuͤhrte, was ſie nunmehr zu be⸗ fuͤrchten haben wuͤrden, wenn man kein Be⸗ denken truͤge, mit dem Kaiſer ſelbſt alſo zu verfahren. Ailbert berief ſich auf den kaiſer⸗ lichen Befehl, und es entgieng ihm keiner, als der Legat Gebhard von Coſtniz, der durch abge onderte Wege unter Bedeckung der ma⸗ thildiniſchen Truppen gluͤcklich in Toſcana an⸗ kam. Die andere Geſandte behandelte er mit wenig Ruͤckhalt, den Biſchoff Otte von Bam⸗ berg ausgenommen, deſſen Ritter er war. Er ließ ihn und durch ſeine Vermittlung auch den Staatsklugen Bruno von Trier unter der Be⸗ dingung los, daß ſie ſich zum Kaiſer verfuͤgen, Friede mit ihm machen, und ſeine Befehle ihm zuruͤckbringen ſollten. Indeſſen kam Herzog Weiß V. herbey, eroͤfnete den Alpenpaß, ſezte einen neuen Biſchoff, gab ihm das Caſtell, und zwang den Graf Adelbert, ſich ihm zu unterwerfen. Aber auch in Italien ſeibſt hatte der Kaiſer noch immer Freunde. Nachdem der Gegenpabſt Dieterich im Kloſter Cava⸗ mit Tode abgegangen war, ſo brachte es der Markgraf Werner von Ancona auf Vorſtel⸗ ſung der Mißvergnuͤgten in Rom dahin, daß in Tivoli LItagiauf, ein Moͤnch aus dem Reichskloſter Farfa, als Pabſt erwaͤhlt wur⸗ de. Dieſe Wahl machte auch noch nach des Kaiſers Tod dem Pabſte, der von Rom ab⸗ weſend Flt⸗ MWrd Code er ſeine Varia veſterli in Moet Slveſen Daſchali e dG ſocde N chene eente, ſllenber lnh⸗ El WN den B Und ihr ſch ne iich i Goen nn ſt ale ſerſh fe ſ 79 ſe er nn uuſ ſen, , wa) en ihn d Prhn tneßr i Hon kind ſſtoſe; den nſt lhn kihet e dedu Eung nn Toſnat hndeleg 1 honh ver w n 1 ferder e figen Nck to epers das Ce, ,ſchten nſoN iſt ee Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 4r weſend war, vieles zu ſchaffen. Denn noch am Ende des Jahrs brachte Markgraf Wer⸗ ner ſeinen Pabſt nach Rom, ließ ihn zu S. Maria der Runden unter dem Namen Syi⸗ veſter IV. als Pabſt waͤhlen, und ihn hernach im Lateran einweyhen. Jedoch konnte ſich Sylveſter nicht in die Laͤnge halten, ſo bald Daſchalis ankam. Er floh, und man weiß in der Geſchichte ſeine weitere Schickſale nicht zu finden. In Deutſchland hingegen geſchahen ernſt⸗ lichere Auftritte. Elſaß empoͤrte ſich wider dieſenige, ſo ſie zum Gehorſam gegen den neuen bereden wollten. Orbert, Biſchoff von Luͤttich, Heinrich, Herzog von Niederlothrin⸗ gen, Coͤlln, Juͤlich, Bonn und andere Staͤd⸗ te dieſer Gegenden erklaͤrten ſich fuͤr den Ba⸗ ter, und dieſer erſchien ſelbſt in Coͤlln, wo er den Buͤrgern alle ſeine Schickſale erzaͤhlte, und ihr Mitleiden erregte. Von hier begab er ſich nach Luͤttich, und berief den Herzog Hein⸗ rich von Niederlothringen ſamt andern Ma⸗ gnaten zu ſich, denen er durch die bloſſe Er⸗ zahlung ſeines Jammers Muth einfloͤßte, ihn mit aller ihrer Macht zu unterſtuͤtzen. Von hier ſchrieb er an viele gekroͤnte Haͤupter, und flehete ſie um ihre Huͤlfe an. BVorzuglich er⸗ zählte er dem Koͤnig Philiop in Frankreich den ganzen Hergang der Sache, und bittet ſich von ſeinem getreueſten Bundsgenoſſen, wie er ihn nennt, Huͤlfe aus. Es iſt auch faſt zu ver⸗ 416 Geſchichte der Deutſchen, vermuthen, daß Frankreich und Engelland, wo die Bannſtralen und das angemaßte In⸗ veſtitur⸗Recht eben ſo viele Unruhen verurſach⸗ ten, ſich den Eingriffen der paͤbſtlichen Lega⸗ ten und des roͤmiſchen Hofs gemeinſchaftlich wuͤrden widerſezt haben, wenn der Kaiſer das Leben behalten haͤtte. In Luͤttich bekam der Kaiſer ſo viele Huͤlfe, daß er ſeinem Sohne die Spitze bieten konnte. Der neue Koͤnig konnte hiebey nicht gleichguͤltig ſeyn. Er brach ſelbſt nach Luͤttich auf, und berief die Reichsfurſten auf Oſtern eben dahin. Der Kaiſer ſuchte alſo alle ſeine Truppen in Luͤttich zuſammen zu ziehen, um gefaßt zu ſeyn, die Verſammlung der Staͤnde zu hindern. Er zog ſeine Voͤlker aus Coͤlln an ſich, und ſein Sohn, der in der Kriegserfahrung ſeinem Vater noch lang nicht gleich kam, nahm gleich Beſitz von Colln, feyerte da den Palmtag, und war am gruͤnen Donnerstag in Aachen. Weil die Feinde alle Bruͤcken uͤber die Fluͤſſe abgeworfen hatten, enict er 300 Mann aus, um die einige hruͤcke uͤber die Maaß zu beſetzen, welche er noͤthig hatte, wenn er nach Luͤttich kommen wollte. Hier wartete der tapfere Herzog von Lothringen auf ſie, zog ſie in einen Hin⸗ terhalt, hieb ſie mit ſeiner Reuterey alle nie⸗ der, und ſprengte den Reſt in den Fluß. Die⸗ ſer Verluſt noͤthigte den jungen Konig, nach Bonn zuruͤckzugehen, und Oſtern allda zu hal⸗ ten. Der Kaiſer ruͤckte alſo wieder vor Coͤlln, eroberte es, jagte den Erzbiſchoff davon, ſerta eſſer ſtte Beſtn D. den Kint hlecch ebeſtn lich We⸗ Neserd Dober ſhtein Iniven nooo t wr lir ſo ve Geinrich dſt Uig gen heben. in, U ni Giguſn ctn hiſchet, 1d Englne nenneec hen vtit⸗ ihe eineinſhee der Chiert bhnn Grbntſte Chſer ſe alſccunen Dſnnote ſine e Nyivde idan N rent Degee ſen K . ehet hn den 1 E or rt⸗ bor von 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 417 beſſerte die Veſtungswerke, legte eine ſtarke Peſatgung hinein, und kehrte nach Luͤttich zu⸗ LTur e Die Reichsſtaͤnde hatten ſich indeſſen bey dem Koͤnig eingefunden, und ihn wegen des ungluͤcklichen Erfolgs ſeiner Unternehmung Ganz beſtuͤrzt angetroffen. Er gieng mit ihnen nach Worms, erklaͤrte den Herzog Heinrich des Verbrechens der beleydigten Majeſtaͤt ſchul⸗ Dig, beraubte ihn ſeines Herzogthums, und ſagte einen Feldzug wider Lothringen an. Im Junio erſchien er in Coblenz, brachte ein Heex von 20000 Mann zuſammen, und ruͤckte da⸗ mit vor Coͤlln. Die Einwohner aber thaten eine ſo verzweifelte Gegenwehr, und Herzog Heinrich beunruhigte ſie durch ſeine tapfere geldriſche Truppen ſo ſehr, daß der junge Koͤ⸗ nig genoͤthigt wurde, die Belagerung aufzu⸗ heben. Vor Coͤlln kamen Geſandte von ſei⸗ nem Vater, und brachten ein Schreiben an ſihn, und ein anderes an die Reichsfuͤrſten mit. Im leztern beklagt ſich der Kaiſer ſehr uͤber die Grauſamkeit ſeines Sohns, ermahnt ſie, ihm Recht widerfahren zu laſſen, bezeugt, daß er dem Pabſte, ſo wie ſie, der Abt Sugo von Elugni und andere rechtſchaffene Maͤnner es⸗ genehmigen wuͤrden, Genuͤge leiſten wollte, bittet ſie, Friede zu machen, und ſeinen Sohn, der ſich aus Herſchſucht habe bethoͤren laſſen, zur Ruhe zu bewegen, und appellirt endlich, wenn er von ihnen nichts erhalten koͤnnte, an Geſch. der Deutſchen II Bd. Dd den 418 Geſchichte der Deutſchen, den Pabſt, an den h. Stuhl, und an die all⸗ gemeine Kirche. Der Sohn ließ eine Antwort verfaſſen, welche der Erzbiſchoff Geinrich von Magdeburg vor dem ganzen Heere ableſen mußte. Die Füſen ſprachen in derſelben von nichts, als von Eifer vor das Geſez GOttes und von Gehorſam gegen den apoſtoliſchen Stuhl, dem zu lieb ſie den Kaiſer abgeſezt hat⸗ ten. Sie erinnern ihn an ſeine Einwilligung und Auslieferung der Reichskleinodien, und erbieten ſich, ſeine Sache noch einmal in Ge⸗ genwart der ganzen Nation zu pruͤfen. e⸗ der der Kaiſer noch ſein Anhang hatten Urſache, damit zufrieden zu ſeyn. Der Kaiſer antwor⸗ tete kurz, ſo ſollte man denn die Waffen nieder⸗ legen, und einen Fuͤrſtentag anſagen, wo man alles pruͤfen koͤnnte. Der junge Koͤnig brach von Coͤlln auf, und ruͤſtete ſich zum lothringi⸗ ſchen Feldzug. Er ſchickte noch einmal an ſei⸗ nen Vater, und bat ihn, zu ihm nach Aachen zu kommen, um allda wegen der Friedensbe⸗ dingungen ſich zu beſprechen, wenn er ſich deſ⸗ ſen weigerte, ſo kuͤnde er ihm den Krieg von neuem an. Der Water verſtaͤrkte ſich beſtaͤn⸗ dig durch neue Huͤlfsvoͤlker, die ihm der Her⸗ zog Heinrich zuſchickte. Aber er hatte ihrer nicht mehr noͤthig. Der beſtaͤndige Verdruß und die Strapazen hatten ſeinen ſonſt ſtarken Koͤrper geſchwaͤcht, und er mußte endlich un⸗ terliegen. Seine lezte Krankheit waͤhrete nur acht Tage, er that eine demuͤthige Beicht, be⸗ kannte ſeine Suͤnden, vergab ſeinem Sohn, un Fin⸗ und ſchic de kunhie glen ha om Beh d n g Merton feerdu r, den ſhoſtent Rge in ſeinen Seyer Der B ge , 1 fonde Ehe no Ueſemn hungdes Deſeg ungee ſchand tels hſe oh Bunes tſine Dhif ltſchen, nd ae Heinegie inite Heete derſebent Cvoſee boeet Cnlire Sichee efnvelet⸗ lſen 5. gtenlte feronnre fennied en Wr Cbree n i etnn) N sſt jhtime, neeſc ſ 1 hpte in n ſeͤ endſc 4 iftt Get⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 419 Und ſchickte ihm ſeinen Ring, den Degen und die koͤnigliche Krone zu, die er bisher noch be⸗ halten hatte. Die Sakramente wurden ihm vom Biſchoff von Luͤttich gereicht, und er ſtarb als ein guter Chriſt den 10 Auguſt in einem Alter von 56 Jahren. Noch vor ſeinem Ende hatte er durch den Biſchoff Burcard von Muͤn⸗ ſter, den er aus ſeiner bisherigen Gefangen⸗ ſchaft entlaſſen, ſeinen Sohn bitten laſſen, die⸗ jenige zu Gnaden anzunehmen, die ihm bisher in ſeinen Noͤthen beygeſtanden „ und ihn in Speyer bey ſeinen Eltern beyſetzen zu laſſen. Der Biſchoff von Luͤttich hatte ihe⸗ in der Kir⸗ che des h. Lamberts vor dem Altar der h. Ma⸗ ria ſtandesmaͤßig begraben laſſen. Aber ſein. Sohn machte ſich auch noch hieratis ein Be⸗ denken, und fragte die Fuͤrſten „was er in Anſe⸗ hung der Begraͤbniß ſeines Vaters zu thun haͤtte. Die ſe riethen ihm an /ihn ausgraben und in einen ungeweyheten Ort beyſetzen zu laſſen „wenner ſich anders nicht der Verdammung ſeines Va⸗ ters theilhaftig machen wollte „indeſſen aber nach Rom zu ſchicken, und die Aufhebung des Bannes zu ſuchen. Den Biſchoff von Luͤttich und ſeine Geiſtlichkeit lieſſen die Erzbiſchoͤffe und Biſchoͤffe zwar zu ihrer Gemeinſchaft zu, aber ſie ſezten ihm die Bedingung, den Leichnam wieder auszugraben. Die ſer auch nach ſeinem Tode noch verfolgte Kaiſer wurde hierauf auf eine Inſel der Maaß gebracht, wo niemand keine Todtenklage uͤber ihn hielte, als ein Moͤnch, der von ohngefohr von Jeruſalem an⸗ Dd 2 gekom⸗ 42% Geſchichte der Deutſchen, gekommen war, und die Todten⸗Gebete uͤber ihn betete. Er wurde hierauf nach Speyer gebracht, und ſein getreuer Kaͤmmerer Erkem⸗ bald zur Bedeckung der Leiche ihm mitgegeben. Das Volk und die Geiſtlichkeit, welches ſuͤr den Kaiſer unendliche Hochachtung gehabt hat⸗ te, holte ihn ein, und brachte ihn in die vom Kaiſer ſelbſt erbaute Kirche der h. Maria. Gleich belegte der Biſchoff ſie mit dem Bann und hob den Gottesdienſt in dieſer Kirche ſo lang auf, bis ſie ſich von ihrer Befleckung reinig⸗ ten. Das Volk gerieth hieruͤber in die auſ⸗ ſerſte Gaͤhrung, und lief taͤglich haufenweiß zu, und betete fuͤr ihn, ſo lang der Koͤrper in einer abgeſonderten ungeweyheten Capelle ſtand, bis er endlich erſt im J. 1III nach Aufhe⸗ bung des Bannes in der gewoͤhnlichen Gruft in Speyer beygeſezt wurde. Dies iſt das Ende eines durch ſeine Wie⸗ derwaͤrtigkeiten beruͤhmten Kaiſers. Sein Le⸗ ben hat zwo Haupt⸗Epochen, nach welchen er ſich auf einer verſchiedenen Seite zeigte. In ſeiner Jugend war er ein anderer, als er in reifern Jahren war. Vom erſten Augen⸗ blicke an, da er ſich ſeines Daſeyns bewußt war, wußte er auch, daß er Koͤnig war. Er wußte alſo beſſer zu befehlen, als zu ehorchen. So lang ſeine Mutter herrſchte, hante ſie ein ſorgfaͤltiges Aug auf ihn, und ſie erzog ihn zwar als eine zaͤrtliche Mutter, aber doch nach Grundſaͤtzen, und Heinrich behielt Hochachtung fuͤr ſie, und folgte ihe⸗ lnf ng Mtve Mlter hernuoſt ſchters Pofrmn e Blehen. s G Wche n ten, we Auge ſllheine Glln, ſfio nen en ſine nac we i voch ß e⸗ ſ leſt ſchbef ſ def ch De N eineen idh N fſhemk uur de bags ine un den ſſhet⸗ ,Gebe nchhE neer Cin nntar. , eſchet Coehette in Ne enia. Bannr Secet ſcking ik r r Ni kuint irſenn Kfne u ce etet, 8l ſen N ns en Catig/ ſen, 4 t ſch ſe , 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 421 ſor lang, ſie nicht in die Haͤnde roͤmiſcher Beichtvaͤter gerieth. Von einer zaͤrtlichen Mutter fiel er in die Aufſicht eines zwar vernuͤnftigen, aber allzu ſtrengen Sittenrich⸗ richters, des Erzbiſchoffs Hanno von Coͤlln. Hofraͤnke und Schmeicheleyen umgaben ihn, als er unter den ehrgeitzigen Adelbert von Bremen ſiel, der ſeine, nicht aber des Kai⸗ ſers Groͤſſe ſuchte, und ihm Leute zugab, welche nach den Luͤſten der Jugend alles tha⸗ ten, was ihnen einfiel. Dieſe beſtaͤndige Abwechslungen in ſeiner Erziehung bildeten auch einen wenig feſten Charakter, der bald des Guten, eben ſo bald aber auch des Boͤſen fahig war. Weil er Regent war, ſo wa⸗ ren ſeine Luͤſte zu oft Befehle, und Nie⸗ mand wiederſtand ihm, wodurch er ſich nach und nach in den Unordnungen ſo verhäartete, daß er ſeinen Einfaͤllen einen blinden Gehor⸗ ſa leiſtete. Hieraus entſprangen die Aus⸗ ſchweiſungen mit dem weiblichen Geſchlechte, ſo daß es ihn unendliche Muͤhe koſtete, ſich durch die Bande der Ehe feſſeln zu laſſen. Die Natur hatte ihm eine majeſtaͤtiſche Mi⸗ ne, eine unvergleichliche Stellung des Leibs, ei⸗ nen durchdringenden Verſtand, eine maͤnnliche Herzhaftigkeit, welche oft der heldenmaͤßigen ln⸗ er ſchrockenheit nahe kam, gegeben. So lang ſich nur der Keim davon zeigte, entſtand ein wunder⸗ baßes Gemiſche von einer kuͤhnen Wolluſt und einer unerſchrockenen Kuͤhnheit, welche ihn oft in dem erſten Anfalle ſeiner Hitze dahin rieß. Dd 3 So 422 Geſchichte der Deutſchen, So bald er aber durch ſeine widrige Schick⸗ ſale zum reifen Nachdenken gebracht wur⸗ de, ſo war vielleicht kein Prinz, der die kaiſerli⸗ che Krone vorzuͤglicher verdient haͤtte. 2) Hier zeigte er die wahre Groͤſſe ſeiner Seele. Mit einer unglaublichen Schnelligkeit durchſchaute er alle moͤgliche Faͤlle und ihre Folgen, und ſein feuriger Geiſt konnte nie durch aͤuſſere Ge⸗ fahren unterdruͤckt werden, daß er nicht den Augenblick wieder eine Auskunft gefunden hatte. Erkannte die deutſche Fuͤrſten, die ganze Ver⸗ faſſung Deutſchlands ſo genau, daß er ih⸗ nen gleich neue Daͤmme entgegen zu ſetzen wußte. Er behauptete ſeine Ehre, und zeig⸗ te in den Schlachten ein beneidenswüͤrdiges Augenmaß. Er ſchlug ſich uͤber 60 mal mit den Feinden, und zeigte noch an ſeinem En⸗ de, daß ſein Sohn im Felde gegen ihn ein ſehr ſchwacher Lehrling war. Sein Ver⸗ ſtand drang durch alle Anſtaände durch, und er entſchied Dinge leicht, wo andere Fuͤr⸗ ſten den Grund zu entdecken Muͤhe hatten. Er hoͤrte aufmerkſam zu, ſprach wenig, und ſei⸗ ne Entſcheidungen waren reif. Er warf ſchar⸗ fe Blicke auf diejenige, die ihm ins Geſicht kamen, er durchſchaute die geheime Bewegun⸗ gen ihres Herzens und nahm bald gewahr, ob man ſein Freund oder Feind war. Mit⸗ ten unter den groͤſten Fuͤrſten war ſeine Mine reizend, und man wurde durch ſeinen bloßen Anblick, wie von einem Strahl geriet ie⸗ 2) Abt von Urſperg. it Deſs Und w. ten unt ſe ſett, er o len Dets erzwe pnen ſtordig te ſe, n, ſberen nelhen Satsl ſen v N N W ſrh ſher, deige Ete Cebrohenr Eerde if hfte.) f durchſte Nlen,t aſere⸗ eticht Gfndethe Ne gont , e unn ift , A denertto Go nnch ſinn en! Wrt d ardeke , ehne, No, Ne ns Ge Beee⸗ d gen, = =S—= Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 423 Die ſes erwarb ihm viele perſoͤnliche Freunde, und wenn er als der ſchoͤnſte Reichsfuͤrſt mit⸗ ten unter ſeinen Feinden auftrat, ſo wußte er ſie zu feſſen. Das Volk war fuͤr ihn begei⸗ ſtert, und ſein Sohn mußte es ſo gar hindern, daß er ſeine Majeſtaͤt nicht zeigte, weil er vor⸗ aus verſichert war, die holde Majeſtaͤt ſeines Vaters wuͤrde ihm die Herzen rauben. Sein Herz war gut. Er war ein Wohlthaͤter der Armen, und hatte auf jedem ſeiner Guͤter be⸗ ſtandige Penſionen fuͤr ſie ausgeſetzt. Er naͤhr⸗ te ſie, wenn ein Mißwachs kam, zu tauſen⸗ den, und eben deswegen wurde ſein Ende uͤberall beklagt. Dieſes ſind Eigenſchaften, welche Feinde und Freunde an ihm erkennen. Staatsurſachen, die in dem damaligen Sy⸗ ſtem von Deutſchland gegruͤndet waren, mach⸗ ten, daß man mehr Laſter an ihm fand, als er wirklich hatte. Und allemal, wenn er am furchtbarſten war, wuͤtete der Verlaͤum⸗ dungsgeiſt am heftigſten. Man bemerkt drey Epochen in ſeinem Leben, wo der Geiſt der Verlaͤumdung beſonders erboßt war, das erſtemal, als man den Pabſt in das Spiel bringen wollte, das anderemal, nach⸗ dem die beede Wahlen Rudolphs und Her⸗ manns ihn noch nicht unterdruͤcken konnten, ſondern ſein Geiſt immer neue Auskunften fand, das drittemal, als er in Italien dem abſte und der Mathildis bange machte. So ald man die Urſachen der freywilligen Keuſch⸗ heit der Mathildis einſieht, ſo bald wird man OdͥaOd 4 auch 424 Geſchichte der Deutſchen, auch einen Mißbrauch der Religion gewahr werden, der bis an das Ehebett des Kaiſers ſeinen Einfluß hatte. Gegen die Religion hatte er wahre Hochachtung, und ſo heſtig auch bisweilen ſeine Anſaͤlle waren, ſo liebte er doch die Gerechtigkeit von Natur. Er ſchenkte den Kirchen vieles, er erbaute Kloͤ⸗ ſter in Speyer und Maynz, und that alles, was zur Froͤmmigkeit dieſer Zeiten gehoͤrte, ja er ehrte auch den Pabſt und berief ſich auf ihn. Aber auch aus ſeinen Erziehungsan⸗ ſtalten fuͤr die Geiſtlichen machte man ihm ein Verbrechen, und wenn er einen Unterſchied zwiſchen paͤbſtlichen und kaiſerlichen Rechten machte, hieß er verbannt. Die Noth tmachte ihn kriegeriſch und bildete aus ihm ei⸗ nen Helden, und ſeine Tugenden wuͤrden in den Jahrbuͤchern in ſtaͤrkern Zugen glanzen, wenn nicht ein Gregorins VII. geweſen waͤre, der Himmel und Erde in eine Maſ⸗ ſe warf, und auch nach ſeinem Tode noch Maͤnner hinterließ, die in ſeiner Schule ge⸗ bildet waren, und ihn durch eine unbandige— Nacheifernng noch zu uͤbertreffen ſuchten. £D 1id e⸗ Kengten rich ve Wr. 9 e ſes fan 4 ſhen etf wot. d INd N ſen. ſegenhe he Kafern oh; uſce ſedne N ſgion gee des geſt nd ſe;, len, E Ngtur, 1 etbaute thet N Fen gehes e Cteheeree⸗ marlen Innce De N Uls ſr! ſnrden g Jant de gunt en N Min hnde nſin ———————r Betrachtungen uͤber das deutſche Reich uͤberhaupt. B Kae Heinrich trat das Reich im groͤſten lore an, die Eiferſucht wider ſein Haus und die Furcht vor einer willkuͤhrlichen Macht zeugten den Saamen zur Unruhe, und Hein⸗ rich verließ es weit ſchwaͤcher als es anfangs war. Italien und Burguai, das mit Deutſch⸗ land verbunden war, gab dem Kaiſer ein groſſes Uebergewicht. Heinrich IV. behauptete uͤberall ſeine Rechte: Aber das aͤuſſere An⸗ ſehen erſiele, ſo bald das Reich innen krank war. Ungarn verjagte den K. Salomo, und wollte nichts mehr von Deutſchland wiſ⸗ ſen. Heinrich konnte ſo gar die ſchoͤnſte Ge⸗ legenheit nicht benuͤtzen, ſich allda furchtbar zu machen. Polen war durch die Schweſter des Kaiſers, Judith, welche den Uladislaus I. 1085 geheurathet hatte, noch ziemlich mit dem deutſchen Reiche verbunden, Heinrich verlie⸗ he dem Koͤnig Wratislaus die koͤnigliche Kro⸗ ne, und dehnte die Gerichtsbarkeit des Bi⸗ choffs von Prag ſo gar auf einen Theil von, Polen aus. a) Rußland hatte noch Achtung Dd 5 fuͤr a) Cosmas von Prag und aus ihm Aland de Imp. Rom. G. regnante ſtirpe Sal. habitu & praſertim erga Poloniam. 426 Betrachtungenuͤber das fuͤr einen deutſchen Kaiſer, und ſchickte Geld. Der griechiſche Kaiſer unterſtutzte aus Staats⸗ urſachen den K. Heinrich mit ſtarken Sum⸗ Die innere Verfaſſung war ohne Ord⸗ nung, und die Regeln wurden oft hintange⸗ ſetzt. Die Eintracht der Fuͤrſten unter ihrem gemeinſchaftlichen Oberhaupt war gehemmt. Die Macht eines Koͤnigs litte alſo viele Ein⸗ ſchraͤnknngen, ſo ſehr ſich der Regent wieder⸗ ſezte. Man wollte nicht leiden, daß ſich ein⸗ rich zu lang in Gosler aufhielte, und wuͤnſch⸗ te, daß er bald in dieſe, bald in jene Provinz zog, weil man dem Koͤnig nicht allzunahe ſeyn wollte. Die Fuͤrſten beriefen ſich oft auf leges Palatinas, und ſchrieben dem Ru⸗ dolph Bedingungen vor, die ſie weder dem rechtmaͤßigen Koͤnig, noch auch dem Gegenkoͤ⸗ nig Sermann, noch ſeinen eigenen Sohnen vorgeſchrieben hatten. Der Titel roͤmiſcher KRonig kommt auch in den lombardiſchen Ur⸗ kunden zuweilen vor. Das roͤmiſche Patri⸗ ciat uͤbte Heinrich in vollem Glanze aus. Er hatte auch beſtändig ſeinen Praͤfecten in Rom, und der roͤmiſche Adel ehrte ihn eine Weile als ſeinen Herrn. B Sein Hofſtaat war oft glaͤnzend, oft arm⸗ ſelig, je nachdem es die Umſtaͤnde mit ſich brachten. Doch entzogen ſich die Magnaten nach und nach, und am Ende war ne es on de ſhon gtoſs ſbſte von D det, in ſ heſe (ſflets ober Cegore Ca Gelege ii ihre de F In F flied vo iſt demn Deok er es hite alsnn ſarken n alſo de ſegent pe ußſhenn Andnh ſene ne gr f 1 2 N N) W el Vhſf,l nt nki 0r ſd, ſt de , hor deutſche Reich uͤberhau pt. 427 ſchon ſo gewohnt, daß Sighard, der ein groſſes Gefolg mit ſich brachte, dem Kaiſer ſelbſt verdaͤchtig wurde. Die Erzeanzler Stellen von Maynz und Coͤlln werden oͤfters gemel⸗ det, in Italien aber werden beſondere Canz⸗ ler geſezt, welche als Vicecanzler des Erz⸗ canzlers von Coͤlln die Diplome unterzeichnen, oft aber auch in den Zeiten der Unruhen des Erzeanzlers nicht gedenken, ſondern ſich blos als Canzler unterſchreiben. Bey feyerlichen Gelegenheiten erſchienen auch die Hofaͤmter in ihrem Glanze. Die Erzaͤmter verſahen die Fuͤrſten, denen es der Kaiſer auftrug. Im Treffen wider den Rudolph fuͤhrte Gott⸗ fried von Bouillon die Hauptfahne. Als er mit dem Ritterguͤrtel umguͤrtet wurde, that der Herzog Gottfried von Lothringen die Dienſte als Schildtraͤger. Der Aufwand bey Hof war oft ſehr groß, und die Aebte beſchwehrten ſich ſehr uͤber die viele Hofdien⸗ ſte und Lieferungen. Den meiſten Glanz entzogen der deutſchen Krone die Paͤbſte. Nikolaus ließ ſeine Kro⸗ ne verdoppeln. Gregorius gruͤndete die Unabhaͤngigkeit ſeines Stuhls durch Bann⸗ fluͤche, und maſſete ſich die Macht an, einen Kaiſer abzuſetzen. Einige Fuͤrſten halfen, die⸗ ſe Lehre zu befoͤrdern, und wer widerſprach, wurde fuͤr einen Ketzer, wie Wezilo, oder fuͤr einen Thoren, wie der Geiſtliche von Bamberg gehalten. Deutſchland hatte noch ver⸗ 428 Betrachtungen uͤber das vernuͤnftige Maͤnner genug, welche lche Neuerungen nicht glaubten. Der Biſchoff Orbert von Luͤttich, Biſchoff Cunrad von Utrecht, Erzbiſchoff Wezilo von Maynz, Si⸗ gebert von Gemlours widerlegten die Gruͤnde der Pabſte, und der Primat ſelbſt wurde an⸗ gefochten. Aber der Kaiſer ſelbſt ſchrieb doch noch dem Pabſt, auſſer der Macht abzuſetzen und weltliche Geſetze zu geben, viele Macht zu, und appellirte an ihn, und die Reichsfuͤr⸗ ſten verbargen ſich hinter den Pabſt, um ihre Abſichten durchzuſetzen. Dieſes gab den Paͤb⸗ ſten Anlaß, die Prieſter⸗Ehen zu verbieten, und nicht nur die Unruhen in Deutſchland da⸗ durch zu mehren, ſondern auch den ganzen Koͤrper der Geiſtlichen mehr an ſich zu binden. Der falſche Begrif von Simonie diente dazu, die weltliche Fuͤrſten ihrer Ernennungsrechte zu berauben, und das Pallium wurde als unent⸗ behrlich angeſehen, ohne welches ein Erzbiſchoff, wie in Trier, nicht conſecriren koͤnne. Man te durch Schenkungen das weltliche Gebiet Rchehabſt⸗ zu vergroͤſſern, und dadurch wur⸗ den weſentliche Stuͤcke des Reichs entriſſen. Man begnuͤgte ſich nicht mit der wiederholten Schenkung der Mathildis, ſondern gebrauch⸗ te auch Conſtantins Schenkungen ſelbſt b). Wenn b) das placitum zwiſchen den Moͤnchen von Farfa und etnm ſchen d wegen eines Schloſſes, das dieſe von Conſtantins Schenkung her zum Domanio der Kirche zogen. in Chron. Farf. Script. Iral. T. II. de⸗ MN ſern es ſoend, Vexrieoe Feſten lichI. Dente ſe Biſhoffe Mlkged I Nen Lamber Teuton zulveilen Puhle Heinriche icg terde Ghe Bodd gen. J deutſhe gen deer ches N d En rduſ ſs he W Gde Cll⸗ Gohn lar Hermn 9)1 et Nes welge ſet Der Bicg Cußrodee Moyn S die Snt 6 wl den ſhrik Ne r okate Ne a de Neice⸗ Pſ, nin tb ee z hette, Arſclod den gont Hiubye Dente dazr egtehe Nee Enie icei Mbu ſs Afe fa ge elch fi geii g Net, ,Nitl deut ſche Reich uberhaupt. 42% Menn man an das deutſche Reich, in ſo fern es aus einer Verbindung von Fuͤrſten be⸗ ſtand, ſchrieb, ſo nannte man die Biſchoͤffe, Herzoge, Markgrafen, Grafen und andere Fuͤrſten des Reichs. So ſchrieb Kaiſer Hein⸗ rich 1IV. ſelbſt an ſie, und P. Gregorius be⸗ diente ſich des Titels: an alle Erzbiſchoͤffe, Biſchoͤffe, Geiſtliche, Herzoge, Furſten, Markgrafen und an alle Groſſe und Kleine. In den Schriftſtellern heißt es Gallia, bey Lambert von Aſchaffenburg, zuweilen regnum Teutonicum, in den Briefen des Gregorius, zuweilen Francia Teutonica. Ueber das Wahlrecht war die Nation ſehr eiferſuchtig. Heinrichs IV. Wahl mußte zu Tribur beſtaͤ⸗ werden, und die Sachſen behaupteten dieſe Wahlfreyheit am eifrigſten. Ihr Gegenkoͤnig Rudolph ſelbſt mußte aller Erblichkeit entſa⸗ gen. Bey den Wahlen, welche durch alle deut ſche Fuͤrſten geſchahen, hatte Maynz we⸗ gen des Primats ſeines Stuhls ein vorzuͤgli⸗ ches Recht nicht nur in Anſehung der Wahl und Einweyhung des Koͤnigs, ſondern auch in der Zuſammenberufung der Fuͤrſten. Wenig⸗ ſtens hat der Erzbiſchoff dieſes bey Rudolphs Wahl beſonders ausgeuͤbt c). Heinrich IV. wurde in Aachen durch den Erzbiſchoff von Coͤlln gekroͤnt, Maynz widerſorach. Seinen Sohn ließ er eben falls in Aachen kroͤnen. Gos⸗ lar war die Kroͤnungsſtadt Rudolohs und Hermanns, und ihre Kroͤnung geſchahe durch Mayer. e) Lamb. Alchaft. ad g⸗ 1073. bey Piſtor. T. I= P⸗ 36 5. 439 Betrachtungen uͤber das Mayer. In Italien wurde Heinrich IV. und ſein Sohn Conrad, jener in Mayland, dieſer in Mayland und Monza, gekroͤnt. Die Kaiſerkrone erhielt Heinrich IV. von ſeinem eigenen Pabſt Wibert, und von dieſer Zeit an nannte er ſich Kaiſer, welchen Titel ihm auch viele Diplome von den Landen ſeiner Feinde beylegen. Die Reichskleinodien verwahrte er in veſten Schloͤſſern, und als er ſie uͤbergab, ließ er ſie in Hamerſtein abholen. Unterden⸗ ſelben aber behielte er Krone und Schwerdt bis an das Ende ſeines Lebens. Sein Hof⸗ meiſter, Adelbert, ließ ihm zwar im vierzehen⸗ den Jahr den Ritterguͤrtel umlegen, es iſt aber ſehr ungewiß, ob man hieraus fuͤr das Alter der Volljaͤhrigkeit eines deutſchen Koͤnigs einen Schhluß ziehen koͤnne. Die Vormundſchaft fuͤhrte Agnes: Aber die Reichsfuͤrſten wollten ſelbſt Antheil daran haben, eine Weile ver⸗ ſahe ſie Hanno, hernach Adelbert, hierauf wieder Hanno, und man beſtimmte ſogar, daß ein jeder Biſchoff, in deſſen Kirchſprengel der Koͤnig war, dafuͤr ſorgen ſollte. Eine jede Abſeuung eines deutſchen Koͤnigs, ſie ge⸗ e ſchehe durch den Pabſt oder durch die Reichs⸗ fuͤrſten, iſt mit ſo widrigen Folgen verknuͤpft, daß ein jeder Patriot die Unregelmaßigkeit eben ſo ſehr als die Abſetzung ſelbſt verwuͤn⸗ ſchen muß. Conrad wurde als Thronfolger von ſeinem Vater mit Zuziehung einiger Reichs⸗ fuͤrſten abgeſezt. Heinrich drang allemal auf eine allgemeine Verſammlung der Stande⸗ deun Wer ſic tenwolte Cehor. Adelheid (niſe lnoen N, Chr, ſiht in N Girichr (iſrich nel vos Gefrelen rir ſende eihe. Micun d n Heite ſinen Wuge hibbeſe⸗ Mn ,n hertell ſin n do N et das Geinrihl in Pugen ekont. D bon ſe Deſer Zete telihnn a irer eick erwohrtee ſe ugt, h. Uytd⸗ d Einen Serd imnvireee eſti ,Me N ſinihseen mnnndſcpe eo wl 1Welen ben, ſer tnte hen, Eitfn e. igs, ſe⸗ vuft elniffi lſ unn Dufe ſtgerhet N 4 6 6 Cleret. deut ſche Reich uͤberhaupt. 431 wo er ſich wider die Beſchwerden verantwor⸗ ten wollte. Nur dem Partheygeiſt gab er kein Gehoͤr. Die Koͤnigin Bertha wurde ſo wie Adelheid gekroͤnt. Jene erhielt auch die ita⸗ liaͤniſche Krone mit vieler Feyerlichkeit. So lang der regierende Koͤnig lebte, ſo durfte ſich der Sohn, auch wenn er ſchon gekroͤnt war, nicht in Reichsangelegenheiten mengen, und Heinrich V. mußte dieſes eydlich beſchwoͤren. Als Heinrich nach Italien zog, empfahl er das erſte⸗ mal 1081 die Reichsangelegenheiten ſeinem getreuen Iriderich von Hohenſtaufen, doch mehr in Ruckſicht auf die Feldzuge wider ſeine Feinde, als auf die wirkliche Regierung des Reichs. Das zweytemal aber uͤbergab er das Reichsregiment dem Pfalzgrafen MHeinrich von Lacu, der es auch wirklich ausuͤbte d). Unter den Reichsfuͤrſten erſcheint ein neuer Herzog von Zaͤhringen, der dieſen Titel nach ſeinem mit Iriderich von Staufen getroffenen Vergleich wegen des Herzogthum Schwabens beybehalt. Die Markgrafen von der oͤſtlichen Mark fangen an groß zu werden. Nach Ek⸗ berts II. Tod findet man keine Spur mehr von Markgrafen von Thuͤringen. Unter den Gra⸗ fen haben ſich einige ſehr hoch geſchwungen. Viele hingegen waren nicht nur unmittelbare Lehens⸗ 4) S. Hontheim hiſter. dipl. Trev. T. I. p. 44 3q. prælſidente Domino Henrico Palatino, cui a Do- mino noſtro glorioſiſſimo Imperatore Auguſto in Italia exercitusn ductante, imperii commillæ ſunt habenæ. 432 Betrachtungen uͤber das Lehensleute vom Kaiſer, ſondern auch von Her⸗ zogen und Erzbiſchoͤffen und Biſchoͤffen. Sie ſiengen an, ſich ihre Namen von ihren Schloͤſ⸗ ſern und Burgen beyzulegen, und ſelbſt die Ge⸗ ſchichtſchreiber fangen an, ſie nach den ſe ben zu benennen. Die Erblichkeit wurde immer feſter, nicht nur unter den Grafen, ſondern auch un⸗ ter den Herzogen und Markgrafen, und Hein⸗ rich IV. beſtaͤtigte dieſelbe Welf IV. nach ſei⸗ ner Ausſoͤhnung mit ihm, nachdem er auch das Mißvergnuͤgen ſeiner Soͤhne gedaͤmpft hatte, von neuem. Die koͤnigliche Staͤdte ſtanden in groſſem Anſehen. Die Rheinſtaͤdte thaten ſich beſonders durch ihre Treue gegen ihn hervor. Die Biſchoͤffe verſahen in den meiſten die Stelle des kaiſerlichen Prafects, und Wuͤrz⸗ burg wurde auf dieſe Weiſe dem von ihm ein⸗ eſezten Biſchoff uͤbergeben. WViele Biſchoͤffe iengen an, ſie als Patrimonialſtadte anzuſe⸗ hen, Heinrich IV. war doch bey den Buͤrgern beliebter als die Biſchoͤffe. Viele von dieſen wurden davon gejagt, Worms und Speyer waren ſo getreu gegen ihn, daß er in einer einen langen ſichern Aufenthalt, und in Speyer ſeine Schaͤtze hatte. Einige wollten es auch nicht leiden, daß man einen neuen Koͤnig waͤhlte. Maynz machte ſich wegen ſeiner Treue ſo furchtbar, daß man ſich nicht einmal getrauete, den Kaiſer dahin zu bringen, weil man befuͤrch⸗ ten mußte, die ganze Buͤrgerſchaft moͤchte fuͤr ihn die Waffen ergreiffen. Coͤlln machte ſei⸗ nem ſtrengen Erzbiſchoff Sanno viele Unruge. . ₰ O Att ſes wote Vndlun rche we ſies e Dee fnei e Nde d en ſiche o dere z Uürdee loy N le lfnſe Ne W ge Pn 8 ſbe de nelde⸗ genſh ſenttte nge in hhne ſes Uurdeen er des alchr⸗ ſhefin lter dſelbſt⸗ GGdenkbe imnnerſee hennouhr o d et R e ene aufs eNnnfe ideſotke 6dettenk en hrre 1 lſten d W Ponſchtl e B Mdree den Un e Nihemne Cug, s lih i itig w/, er De olgent f nin llett etln deutſche Reich uͤberhaupt. 433 In Luͤttich ſtarb Heinrich in Ruhe, und die⸗ ſes waren lauter wegen ihrer Veſtigkeit und Handlung anſehnliche Staͤdte, welche Sein⸗ riche wankenden Thron noch bis an das Ende ſeines Lebens unterſtuͤzten. Die Verſammlungen der Fuͤrſten waren noch meiſtens glanzend. Reichstage hatten das allgemeine Wohl des Reichs zum Zweck, und Heinrich berief ſich etliche male auf oͤffent⸗ liche allgemeine Berathſchlagungen. Beſon⸗ dere Zuſammenkuͤnfte geſchahen von den ver⸗ buͤndeten Fuͤrſten, denen ſie auch den Namen von Reichstaͤgen beylegten. Davon waren die Hoftaͤge unterſchieden, auf welchen die Fuͤrſten ſich bey dem Kaiſer einfanden, ent⸗ weder die groſſe Feſte bey Hofe zu begehen, oder zugleich von Reichsangelegenheiten mit ihm zu beſprechen. Oft waren ſie glaͤnzend, aber dieſer Glanz verlohr ſich nach und nach, weil die Fuͤrſten ſelbſt dieſen Aufwand zu ma⸗ chen ſich weigerten, und die Geſchichtſchreiber bemerken es als einen Beweiß der erloͤſchenden Achtunge fuͤr den Koͤnig, daß ſich keine mehr bey ihm einfanden. Gluͤck oder Ungluͤck des Kaiſers aber trugen allemal zum groͤſſern oder mindern Glanz der Hoftaͤge das ihrige bey. Den Vorſitz auf den Reichstaͤgen begehrte Gregorius fuͤr ſeine Legaten, welches dem Kaiſer und ſeinen Feinden gleich bedenklich ſchien. Jedoch behaupteten die Legaten dieſe ganze Regierung hindurch, beſonders in der Geſch,. der Deutſchen II Bd⸗ Ee lezten 434 Betrachtungen uͤber das lezten Haͤlfte derſelben, einen ſtarken Einfluß in die Reichsgeſchafte. Das kaiſerliche Hoheitsrecht uͤber die Kir⸗ che wurde nie mehr angefochten, als unter Seinrich IV. Er behauptete ſein Recht bey der Pabſtwahl lang mit Nachdruck, bis es ihm Gregorius VII. durch allerhand Ranke aus der Hand gedreht. Der deutſche Hof er⸗ grief damals ein ſchon in vorigen Zeiten ge⸗ brauchtes Mittel, dem regierenden Pabſte ei⸗ nen Gegenpabſt entgegen zu ſetzen, welches wenigſtens zur Demuͤthigung der herrſchenden aͤbſte diente. So wenig oft die Gegenpaͤbſte elbſt geneigt waren, ſich als einen ſolchen Ball gebrauchen zu laſſen, ſo fand man doch immer Ehrgeitzige, denen der Kaiſer mit der pabſtlichen Wuͤrde eine Ehre anthat, und wenn Heinrich nicht auf ſo vielen Seiten auf einmal angegrif⸗ fen, und ihm hiedurch die Zufluͤſſe an Geld und Voͤlkern aus Deutſchland entzogen worden wa⸗ ren, ſo wuͤrde es die deutſche Nation leicht dahin gebracht haben, allen gregorianiſchen Ranken ein Ende zu machen, und einen Pabſt zu haben, der mit Deutſchland bruͤderlich und vaͤterlich handelte. In Anſehung der Biſchoͤffe beharrte er auf ſeinem Inveſtiturrecht, er ſezte demnach Biſchoͤffe und Aebte ein und ab, und wenn das leztere geſchahe, ſo gaben dieſe den Stab zuruͤck, womit ſie belehnt worden waren. Die Paͤbſte warfen ihm die Simonie vor, indem er nicht nur wegen Belehnungen die gewohnte Geler deut lsTaren ſten beſie Aerloubten hert Nn Fogerſoh ſſcht n Cls, u Mrene eern Wpoßfe n wider eeEin lih, it NS o. Cnbehen ee dee D ein Poh ber dos ſrhmG HMten, Nr ſein Ne Pruck,, Uuthord 4 tuſec en Br der Ni ſten Nrhette MeCeyr: Grelnt rdecn derſant Ctge⸗ relee⸗ ſenen⸗ D eret d o⸗ fine ſen, dr, D deutſche Reich uͤberhaupt. 435 als Taxe annahm, welche auch weltliche Fuͤr⸗ ſten bezahlen mußten, ſondern oft auch einem unerlaubten Handel ſeiner Raͤthe, wovon Adel⸗ bert von Bremen ein Beyſpiel gab, durch die Finger ſahe. Er that es aber auch in der Fol⸗ ge nicht mehr, ſuchte die wuͤrdigſte Maͤnner aus, und uüͤbergab ihnen oft wider ihr Geſuch den Hirtenſtab. Allein dem Rechte ſelbſt ent⸗ ſagte er nie, und ſollte auch jede Stadt zween Biſchoͤffe haben, ſo wollte er doch als Koͤnig den ſeinigen einſetzen. Von Gregorius VII. an widerſezten ſich alle Paͤbſte, und rotteten dieſe Simonie der Weltlichen, wie ſie es nann⸗ ten, mit Bannfluͤchen aus. Auf den Conci⸗ lien und Synoden fuͤhrte er zuweilen den Vor⸗ ſitz ſelbſt. Aber auch dieſes Recht taſteten die Pabſte an, die Legaten wollten ſich das Recht anmaſſen, Synoden zu berufen, aber die deut⸗ ſche Geiſtlichkeit erlaubte es nicht, und ſchuͤzte die Vorzuͤge ihrer Kirche. Niemand ſollte nach ihrer Erklaͤrung dieſe Freyheit haben, als ein Pabſt, wenn er nach Deutſchland kaͤme. Den koͤniglichen Titel verliehe er dem Her⸗ zog Wratrislaus fuͤr ſeine Perſon: aber auch ſolche glanzende Rechte entkraͤfteten die Pabſte, und zierten den normanniſchen Stamm mit Titeln, die ſonſt nur der Kaiſer vertheilte. Der Adel war theils der hohe theils der nie⸗ dere. Sechs Heerſchilde waren bey dem Le⸗ henhof des Koͤnigs, andere Staͤnde machten deren ſo viel ſie wollten. Miniſterialen vom Ee 2 nie⸗ 436 Betrachtungen uͤber das niedern Adel hatte nicht nur der Koͤnig, ſon⸗ dern auch andere. Kein Stift war, das nicht ſeine Familié oder Milites hatte. Auch unter den Miniſterialen ſelbſt findet man wieder ver⸗ ſchiedene Claſſen. Wenn die Staͤnde wegen des Rangs ſtritten, ſo entſchied der Kaiſer, und zog, beſonders auf Hoftagen, die Fuͤrſten dazu. So nahm Heinrich ſich des Abts von Fulda an, der in Goslar gleich nach dem Erz⸗ biſchoff von Maynz den Sitz haben wollte, den ihm in einem ſachſiſchen Kirchſprengel der Bi⸗ ſchoff von Hildesheim nicht einraumen wollte. Der Koͤnig unterſuchte die Sache, und ſchuͤzte den Abt, der an ſeinem Hofe groſſe Summen aufgewandt hatte. Er war der hoͤchſte Rich⸗ ter in Lehenſachen, belehnte den Markgrafen Heinrich von Friesland durch einen Lehensbrief, entzog wegen der Felonie die Lehen, und ließ in Faͤllen von Verbrechen oder Streitigkeiten durch Pares von dem Lehen⸗Gerichtshof die Unterſuchung anſtellen. Er gab auch Anwart⸗ ſchaften auf koͤnigliche Lehenſtuͤcke, wovon Ek⸗ bert l. ein Beyſpiel iſt, deſſen Sohn mit der. Anwartſchaft auf Thuͤringen begnadigt wurde. Ueberhaupt aber handelte Seinrich IV. in ſol⸗ chen Dingen nach dem Beyſpiel ſeines Va⸗ ters und Mutter etwas willkuͤhrlich, ertheilte auch eine Menge Privilegien von Markt⸗ Zoll⸗und andern Gerechtigkeiten, wovon auch De Abteyen und Kloͤſter einen guten Genuß atten. Hein⸗ Hein cer N (lc die ſens dr ſder Geue Chee ſ cht ge ReEN Reß te guch Nſ n on tlten Gt Nr Glaten Nla don e ihnige enes knun ſen S I wek — el n 4) t ds Konſg 6 0r, Mong Aucne wie ürdene der Gn die ſſ es Nsan⸗ ſdene N rpeleh⸗ ltente ,dſie cſe N Merga heckbr A 4 itre ichNng n yn. liein 4 tne n l deutſche Reich uͤberhaupt. 437 Heinrich, der die Gerechtigkeit liebte, ſezte das Fuͤrſtenrecht nicht hintan. So bald er aber Meuterey merkte, ſo verließ er ſich nicht auf die Fuͤrſten allein, oder erlaubte wenig⸗ ſtens die Gerichte der Fuͤrſten ungern. Ein jeder Magnat mußte in Sachen, die Leib, Ehre und Gut angiengen, von andern Ma⸗ gnaten ſeines Landes nach dem allda uͤblichen Recht gerichtet werden. Darauf beriefen ſich die Sachſen, welche uͤber ihre ſaͤchſiſche Rech⸗ te ſo eiferſuͤchtig waren. Geinrich verurtheil⸗ te auch den Ekbert von Thuͤringen nach dem Ausſpruche der Fuͤrſten. In gewiſſen Faͤl⸗ len, vornehmlich wenn das Reich durch Spal⸗ tungen getrennt war, konnte ein vermiſchtes Gericht ſtatt haben, ſo wie die Sachſen, als der Kaiſer die Auslieferung einiger ihrer Ma⸗ gnaten verlangte, eine Unterſuchung von bee⸗ derley Fuͤrſten zu erhalten wuͤnſchten, e) wo⸗ von ein Theil ſeiner Parthey, ein Theil der ihrigen zugethan waͤre. Die Entſcheidung eines Streits durch Feuerproben und Zwey⸗ kampfe wurde immer gewoͤhnlicher. Doch ſahe man dabey auf die Gleichheit des Stan⸗ des, und aus dieſem Grunde weigerte ſich Her⸗ zog Otto mit einem zu fechten, deſſen Stand weit unter dem ſeinigen war. Heinrich hatte doch bey allen Feldzuͤgen, die er machte, noch immer Schaͤtze, die er in Ee 3 Speyer *) utrorumque Principum heißt es bey Bruno de H. 8. 438 Béetrachtungen uͤber das Speyer verwahrte. Er wußte ſich durch al⸗ lerley Mittel Geld zu erwerben, ohnerachtet ihm ſo viele Quellen der Einkuͤnfte verſtopft wurden. Er hatte ſeine Domaͤnen und Ta⸗ felguͤter in ganz Deutſchland zerſtreut. Sein Haus hatte eigenthuͤmliche Guͤter, die ihm zu⸗ gefallen waren. Aber viele davon wurden ihm geſchmaͤlert. In den Diplomen fin⸗ det man Nutzungen von Zoͤllen, Forſt⸗Ge⸗ faͤllen, Bergwerks⸗Ausbeuten, aber er ver⸗ liehe auch viele davon an Reichsfuͤrſten, Abteyen und Kloͤſter. Die rheiniſche Staͤdte trugen ihm vieles ein, und Speyer erboth ſich zu großmuͤthigen Abgaben. Andere Voͤlker lie⸗ ferten entweder Tribut, oder freywillige Ga⸗ ben, und der Koͤnig von Boͤhmen gab ihm eine ſchoͤne Summe fuͤr die Krone. Italien war eine ergiebige Quelle, aber auch dieſe ſuchte Narhildis zu hemmen. Hanno wur⸗ de ſelbſt einmal abgeſchickt, um die italianiſche Gefaͤlle zu erheben. Von den Abteyen wußte Heinrich ſo vieles fuͤr ſich und ſeine Ritter zu ziehen, daß ſie daruͤber klagten. Die Juden ſelbſt, die er wider ihre Verfolger in Schutz nahm, vermehrten ſeine Caſſen mit ziemlichen Summen. Aber daß Heinrich in Erhebung der Abgaben willkuͤhrlich gehandelt, erweiſen die Klagen der Sachſen, die er ſtreng hielte. Wenn demnach Irtderichs I. Einkuͤnfte 60 Tonnen Goldes betrugen, ſo koͤnnen Sein⸗ richs Einkuͤnfte in gewiſſen Jahren wohl bey weitem nicht ſo viel abwerfen, doch muͤſſen ſi det (ſe deten dekt, ind doch ſter zu b RNge Dy tcen ſungen 1e ag ſ dos Jo⸗ Bif Und mt Hetonke 1 on Paciel Ppnh tdetes che noe Mate wiede env ede Won ſſten N V Per Eien teſt Wi de Ns ſch duc: ,hpent ſte Reef nen n , ur. Et Meißn; von Cuce ſonnen ,G (er e wilige en gob t. Jnl 1 ge Honneer iſot⸗ eherte Ne A C ndi deutſche Reich uͤberhaupt. 439 ſie betraͤchtlich geweſen ſeyn, wenn man be⸗ denkt, was fuͤr koſtbare Feldzuͤge er gethan, und doch noch dabey Geld uͤbrig gehabt, Kloͤ⸗ ſter zu bauen und den Armen kaiſerliche Mil⸗ de zu gewaͤhren. Das Kriegsweſen ließ er meiſtens auf dem vorigen Fuß, und es ſind uns keine Verbeſ⸗ ſerungen deſſelben von ihm bekannt. Er mach⸗ te auf ſeinen Hoftagen oder auf Reichstaͤgen das Aufgebot kund, die Fuͤrſten, Erzbiſchoͤf⸗ fe, Biſchoͤffe und Aebte erſchienen in Perſon, und nur das hohe Alter oder ſchwehre Krank⸗ heiten konnten davon entſchuldigen, wovon Han⸗ no von Coͤlln und Wilhelm von Utrecht Beyſpiele ſind. Die Fuͤrſten, die viele Mannſchaft mitbrachten, gaben ſich ein be⸗ ſonderes Anſehen. Der Herzog Gottfried von Lothringen und Herzog Heinrich aus dem limburgiſchen Hauſe hatten eine vortrefliche Reuterey. HGeinrich ließ auch die Heere bald wieder aus einander, und ſahe ſich deswegen genoͤthigt, in einem Jahre ſein Aufgebot zu wiederholen. Das Heer wurde nach den Nationen angefuͤhrt, und die Schwaben fuͤhrten den Vortrab. Rudolſph litt deswe⸗ gen vieles im Gefechte mit den Sachſen: Aber eben dieſes machte unter den Herzogen Eiferſucht, wenn einer den andern nicht un⸗ terſtutzte. Eine Nation konnte auf dieſe Weiſe vor andern vorzuͤglich leiden, wovon die Schwaben unter Heinrich IV. eine be⸗ Ee 4 truͤbte 440 Betrachtungen uͤber das truͤbte Erfahrung hatten. Heinrich ließ ſich die heilige Lanze durch einen Biſchoff vortra⸗ gen, woruͤber Biſchoff von Lauſanne er⸗ ſchlagen würde. In den beſtändigen Krie⸗ gen bildete er viele gute Officiere, welche durch ſeine Geſchicklichkeit belebt wurden, und ſich noch in der Folge hervor thaten. Auf das Fuͤrſten⸗Gebluͤt war man ſehr ſtolz. Eine ſlaviſche Mutter ſezte den Sohn in die Unfahigkeit der Reichslehen. Der Al⸗ lodien hingegen war das weibliche Geſchlecht vollkommen erbfaͤhig. Man hatte Stande, die wegen ihrer eigenen Guͤter ſehr maͤchtig waren, und Otto blieh auch noch nach ſeiner Abſetzung ein groſſer Fuͤrſt. Unter den Unruhen wur⸗ den viele Stande immer maͤchtiger, und da⸗ von ſind ſo gar auch die Geiſtlichen nicht aus⸗ genommen. Dem Erzbiſchoff von Maynz half Geinrich ſelbſt zur Vergroͤſſerung ſeiner Macht, und Adelbert von Bremen war ſo maͤchtig geworden, daß ſich einige ſachſiſche Fuͤrſten ihm widerſetzen mußten. Heinrich erhielte den Glanz der kaiſerlichen Krone ſo viel er konnte, und faſt iſt es ein Wunder, daß er unter ſo vielen innern und aͤuſſern Fein⸗ den noch ſo vieles erhalten hat. So verderbt die Sitten waren, ſo war un⸗ ſere Mation doch noch reich an rechtſchaffenen Patrioten. n man ihre Stimme nicht, ſo lag die Schuld nicht an ihnen. Gontſelige Nes ch leh off oentn lſannen en , We nden, 1 2 ng inr eſſik, en E GN nH nnt 6 deutſche Reich uͤberhaupt. 441 keit beſtand im Moͤnchsleben im blinden Ge⸗ horſam gegen den Pabſt, und aus ſolchen Ab⸗ ſichten geſchahen auch viele Bekehrungen heidni⸗ ſcher Voͤlker, welche ſich noch nicht zum Chri⸗ ſtenthum bequemen wollten. Jedoch hielten auch unter den Moͤnchen ſelbſt viele die kaiſer⸗ liche Parthey, und das Kloſter Clugni wollte es ſich nicht verbieten laſſen, fuͤr den Kaiſer zu beten. Sehr viele Fuͤrſten wurden meu⸗ chelmoͤrderiſch umgebracht, und einige auf eine ſchimpfliche Weiſe, welche die Schamhaftig⸗ keit zu nennen verbietet. Die Wiſſenſchaf⸗ ten wurden am Hofe des Kaiſers nicht ver⸗ ſaͤumt, und vor ſeiner Capelle wurden viele mit biſchoͤflichen Muͤtzen geſchmuͤckt. Bey dem kriegeriſchen Geraͤuſche der Wafſen hat⸗ te unſere Nation noch viele denkende Koͤpfe , aber ihre Einſichten waren durch den Geiſt des Religions⸗Mißbrauchs dieſer Zeit gehemmt. Die gelehrteſte Maͤnner, Hanno von Coͤlln, Altmann von Paſſau, Gebhard von Coͤſt⸗ niz, wurden durch paͤbſtliche Ehrenbezeugun⸗ gen gewonnen. Das Pallium, das der Pabſt dem Erzbiſchoff von Bamberg auf beſtaͤndig, andern hingegen, dem B. Hermann von Mez, dem Bucco von Halberſtadt, dem B. Gebhard von Coſtniz fuͤr ihre Perſon gab, war Reiz genug fuͤr ſie. Noch mehr Ehre fuͤr ſie war es, wenn ſie pabſtliche Lega⸗ ten, wie Altmaun von Paſſau und Gebhard von Coſtniz waren. Aber noch ſchaͤbarer ſind für das Reich der Wahrheit ein Otbert von Ee 5 Luͤt⸗ 442 Geſchichte der Deutſchen, Luͤttich und Sigebert von Gemblours, wel⸗ che alle andere Reize nicht achten, und fuͤr die Ehre ihres Kaiſers und Vaterlandes mit einer andaͤchtigen Feder ſchrieben. êð Heinrich V. J un herrſchte der ehrgeitzige Sohn Hein⸗ „ rich des IV. allein, und alles war zu ſeinem Gehorſam bereit. So ſehr er ſich aber uͤber den Tod ſeines Vaters freuete, und ſo laut das Triumphlied ertoͤnte, das der roͤmi⸗ ſche Hof deswegen anſtimmte, ſo gefaͤhrlich wurden dem neuen Koͤnig die Grundſatze ei⸗ nes Hofs, der gewohnt iſt, ſeine Verſuche niemal zu vergeſſen, und ſeine Anſpruͤche auf alle Weiſe geltend zu machen, die Scene ver⸗ aͤnderte ſich freylich gewaltig. Heinrich trat ſeine Regierung als ein erzoͤrnter Prinz an, der nun die Gewalt in Haͤnden hatte, ſeine Feinde zu demuͤthigen. Anſtatt dem Herzog Heinrich von Niederlothringen ſeine auſſeror⸗ dentliche Liebe zu ſeinem Vater großmuͤthig zu verzeihen, ſuchte er ihn nun gaͤnzlich zu unterdruͤ⸗ cken. Geinrich konnte ſich voraus nichts Gutes von dem Koͤnig vorſtellen. Jedoch hofte er das Gemuͤth des Koͤnigs durch ſeinen freywilligen Gehorſam zu beſaͤnftigen. Er gieng zu ſeinem Koͤnig und bat um Gnade. HSeinrich V. ſez⸗ te ihn feſt, beharrte auf ſeiner Abſetzung und uͤber⸗ ſbert nn 0 en t rich N M. Dckea Heinri Gen Rers Und ſicht bold Aſtken nd en Geng E W ei ſin le⸗ ſe ſen doß Uis rid te N Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 443 P . ug uͤbertrug das Herzogthum Niederlothringen nitn dem Gottfried im Bart, Grafen von Loͤ⸗ wen und Bruͤſſel, einem Bruder Graf Hein⸗ rich des V. der bey Dornik ermordet worden war. Weil dieſes Haus ſehr viele Guͤter in Brabant beſaß, ſo nannte ſich ſein Großvater Heinrich III. zuerſt Graf von Brabant, wel⸗ chen Titel Gottfried im Bart dem Titel des Herzogthums Niederlothringen einverleibte, den und in dieſer Verbindung auf ſeine Nachkom⸗ s N/ men uͤbertrug. Der abgeſezte Herzog blieb ſchee nicht lang im Verhaft. Seine Liſt gab ihm , N bald Mittel an die Hand, dem Verhaft zu Nr mm entkommen. Auf einmal uͤberfiel er Aachentioz ſhrih und eroberte die Stadt. Der neue Herzog Naͤte „ gieng ihm zu Leibe, drang ſchnell in Aachen Peſhe ein, und nahm viele der maͤchtigſten Grafen ſe und Edlen gefangen. Kaum entkam noch ſen Deinrich mit ſeinen Soͤhnen, und hinterließ ih ſeine Gemahlin. Gottfried im Bart ent⸗ Pin, ließ ſie ohne ihr ein Leyd zuzufuͤgen, und mach⸗ e. te die Maͤchtige, die er gefangen hatte, zu ſei⸗ nen Freunden. Er ſchenkte ihnen die Freyheit, ſent und ſezte ihnen keine andere Bedingung, als ſin daß ſie als ſeine Ritter ihm Treue ſchworen grd und ihre Kriegsdienſte ihm zuſagten. Hein⸗ Gn rich von Limburg behielte den herzoglichen Ti⸗ tel, welchen er nach ſeiner Ausſoͤhnung ſo wie le ſeine Lande auf ſeine Soͤhne fortpflanzte. ſten Mehr Gnade zeigte Heinrich gegen den rros l Biſchoff Otbert von Luͤttich, der ihm in Aa⸗ t chen 444 Geſchichte der Deutſchen, chen aufwartete, und ſich bald, ſo wie ande⸗ re getreue Diener Heinrich des IV. mit ihm ausſoͤhnte. Nun waren nur noch die Coͤll⸗ ner uͤbrig, welche wider ſein Heer ſich tapfer gehalten hatten. Der Koͤnig war ſehr uͤber ſie erbost, und ſchrieb in allen Stadten am Rhein ein ſtarkes Heer aus, damit er dieſe ſtolze Stadt zuͤchtigen koͤnnte. Es wurden Schiffe angeſchaft, und alles ſchien den Coͤll⸗ nern den Untergang zu drohen. Die Buͤrger erſchracken, und ſuchten das Ungewitter durch Geld abzuwenden. Sie boten dem Koͤnig 6000 Pfund Silber an, und obwohl Heinrich wegen des Verluſtes, den er vor dieſer Stadt erlitten, damit nicht gaͤnzlich zufrieden war, ſo willigte er endlich doch in dieſe Bedingung der Ausſoͤhnung, und das Heer gieng ganz vergnuͤgt wieder nach Haus. Einige Todesfaͤlle, welche bisher vorge⸗ fallen, gaben dem Heinrich Anlaß, ſein An⸗ ſehen in Verleihung der wichtigſten Wuͤrden des Reichs zu zeigen. Udo, zugenannt Lud⸗ ger, Markgraf von der noͤrdlichen Mark, war mit Tod abgegangen, und hatte einen minder⸗ jaͤhrigen Sohn, Heinrich, hinterlaſſen. Der Koͤnig uͤbertrug dieſe Mark dem Bruder des verſtorbenen Rudolph, der acht Jahre im Beſitz derſelben blieb. Als ſeine vormund⸗ ſchaftliche Regierung zu Ende war, die ihm der Koͤnig ſelbſt anbefohlen hatte, trat er die Mark ſeinem Muͤndling ab, welcher ſie her⸗ nach en We ande⸗ h mtre dec ich mnge D Den an te Nee wünden WC e Bne hfutrt n o giinth /En n Wat Oing g s e Wun NA l, MG nieder⸗ W de n urd er N len Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 445 nach in ſeinem eigenen Namen verwaltete. Noch merkwuͤrdiger waren die Folgen vom Tode des wegen ſeiner Schick ſale und Tapfer⸗ keit beruͤhmten Herzog Magnus von Sach⸗ ſen. Ob er wohl keine mannliche Erben hin⸗ terließ, ſo hatte er doch das Gluͤck, durch ſeine Toͤchtern ein Stammvater vieler noch jezo bluͤ⸗ henden fuͤrſtlichen Geſchlechter zu ſeyn. Die erſte Bilike heurathete den Graf Otto von Ballenſtedt, mit welchem ſie den Markgraf Albert den Baͤren, zeugte. Von ihr ſtamm⸗ ten die Herzoge von Sachſen⸗Lauenburg in Niederſachſen und die anhaltiſche Fuͤrſten ab. Die zwote Wulfhild wurde mit Heinrich dem Schwarzen aus dem welfiſchen Hauſe * vermählt, und pflanzte das erlauchte braun⸗ ſchweigiſche und luͤneburgiſche Haus fort. Bee⸗ de Toͤchtern theilten die Allodial⸗Guͤter des billungiſchen Hauſes, wegen welcher hernach noch heftige Streitigkeiten entſtanden. Das Herzogthum Sachſen uͤbertrug Heinrich V. keinem von den Tochtermaͤnnern des Magnus. Lotharius, ein Sohn des Gebhards, Graf von Querfurt und Supplinburg, wurde als Herzog ernannt, ein Herr, der nicht nur durch ſeine Großmutter Ida, Graͤfin von Querfurt, von dem kai ſerlich ſachſiſchen Hauſe abſtamm⸗ te, und durch ſeine Gemahlin Richenza, Toch⸗ ter und Erbin Heinrichs des Fetten von Nord⸗ heim, und der Gertraud von Braunſchweig, welche als Schweſter Ekberts 11, Markgra⸗ fen von Thuͤringen, dem nordheimiſchen Pank . ſchöns 446 Geſchichte der Deut ſchen, ſchoͤne Guͤter zugebracht hatte, einer der ange⸗ ſehenſten Herrn in Sachſen wurde, ſondern ſich auch in den bisherigen Kriegen, in wel⸗ chen auch ſein Vater an der Unſtrut umge⸗ kommen, ſich als ein guter Krieger gebildet, und unter der Anfuͤhrung ſeines muͤtterlichen Oheims, Ekberts II. der ſaͤchſiſchen Parthey wider den Kaiſer groſſe Dienſte gethan hatte. Fuͤr dieſe Muͤhe ward er nun durch den neuen Regenten belohnt, und das Gluͤck erhob ihn endlich zur hoͤchſten Wuͤrde des deutſchen Reichs. Von ſeiner neuen herzoglichen Wuͤr⸗ de machte Lotharius gleich einen guten Ge⸗ brauch. Er war ſehr wachſam uͤber ſeine neue Baſallen, und ſorgte beſonders fuͤr die jenſeits der Elbe gelegene Sachſen. Zu dieſem Ende belehnte er nach Gottfrieds Tod den Graf Adolph von Schaumburg mit der Grafſchaft Hollſtein, Stormarn und Wagrien, in wel⸗ cher lezten Provinz Danen und Slaven ver⸗ mengt wohnten f). Nach gleichen Grund⸗ ſaͤtzen handelte er auch in Anſehung der angraͤn⸗ zenden Slaven, unter welchen nach einigen ungluͤcklichen Verſuchen des aͤlteſten Sohns Gottſchalks wider den Cruco, endlich ſein zweyter Sohn Fribezlaus oder Heinrich ſeine Regierung wieder feſtſezte, den Cruco er⸗ ſchlug, die chriſtliche Religion wieder einfuͤhr⸗ te, und ſein Gebiet gegen Oſten und Suͤden erweiterte. 5 So f) Helmoldus I. 67. 13. „dit le ſee W t le 1 d ſde⸗ 1 het Nr re e, ſeſher 1, in kuut vn⸗ gebik, ltetiche n ebee foree. horege Eaha⸗ 6 Nufen ſherchn Cen ,ſiſeſet geuſt en Ed n Gu Dſhe myinte, er ed hi Ae Sfe Ph richſt⸗ c 6 hie eb Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 44 So glaͤnzend dieſer Antritt der Regierung fuͤr den Heinrich war, ſo mußte er doch bald durch ſeine eigene Erfahrung uͤberzeugt werden, wie aufrichtig es der pabſtliche Hof mit ihm meynte. Daſchal II. war ſelbſt nach der Lom⸗ bardie gekommen, und hatte allda in Guaſtalla ein Concilium angeſagt. Dieſes wurde den 22 October eroͤfnet, und es fanden ſich auf demſelben nicht nur viele Biſchoͤffe und Geiſt⸗ liche von verſchiedenen Gegenden, ſondern auch 2„ Heinrichs Geſandte ſelbſt ein. Sie waren alſo Zeugen von einem Dekrete, welches fuͤr die ganze Regierung Heinrichs V. den Ton gab. „Seit langen Zeiten, heißt es allda, iſt „ die Kirche durch verkehrte Leute geiſtlichen „und weltlichen Stands verfolgt worden, wel⸗ „ches zu unſern Zeiten Trennungen und Ke⸗ „zereyen hervorgebracht hat. Da nun durch „die Gnade GOttes die Urheber dieſer Unru⸗ „hen nicht mehr vorhanden ſind, ſo erwacht „die Kirche von neuem, und will ihre natuͤr⸗ „liche Freyheit gebrauchen. Man muß alſo „die Urſachen der Trennungen heben. Des⸗ „wegen verbieten wir, den Verordnungen un⸗ „ſerer Vaͤter gemaͤß, ſchlechterdings, daß die „Inveſtituren der Kirchen durch keinen Layen „ſollen verliehen werden. Finden ſich Ueber⸗ „treter dieſes Geſetzes, ſo ſollen ſie des Un⸗ „rechts, das ſie ihrer Mutter zufuͤgen ſchul⸗ „dig ſeyn, die Geiſtliche ſollen ihre Wuͤrden „ verlieren, und die Layen des Zutritts zur Kirche beraubt ſeyn. „ Paſchal II. ſhlen au 448 Geſchichte der Deutſchen, auf einmal alles Unkraut ausrotten zu wollen. Wenn ein Biſchoff den Schismatikern entſagte, ſo erlaubte er ihm, in ſeiner Wuͤrde zu bleiben. Die Schismatiker ſelbſt, welchen Titel man allen getreuen Anhangern des verſtorbenen Kai⸗ ſers gab, wurden abgeſezt, und dies war ein neuer Saame der Unruhe fuͤr Deutſchland. Dem Erzbisthum Ravenna wurden aus glei⸗ cher Urſache die Suffraganten von Bologna, Reggio, Parma, Placenz und Modena ent⸗ zogen. Der Pabſt ward ſelbſt gewahr, welch eine Gaͤhrung ſein Dekret in Deutſchland an⸗ richten wuͤrde. So ſehr man ſich in unſerm Reiche mit der Hofnung geſchmeichelt hatte, ihn auf Weyhenachten in Maynz zu ſehen, zu welchem Ende der Koͤnig in Augsburg lang auf ihn gewartet hatte, ſo hatte doch Da⸗ ſchal II. nie ernſtlich im Sinne, nach Deutſch⸗ land zu kommen, weil er lieber in der Ferne dem Feuer zuſchauen wollte, das er entzuͤndet hatte. Indeſſen hatte doch ein deutſcher Bi⸗ ſchoff, den Heinrich IV. ernannt hatte, die Wahl des todten Kaiſers gerechtfertigt. Aut⸗ bert, Biſchoff von Wuͤrzburg, ſtarb auf ſei⸗ ner Reiſe nach Guaſtalla, und ſo eifrig man zuvor die kaiſerliche Creatur, Erlong, ver⸗ folgt, und einmal uͤber das andere verjagt hat⸗ te, ſo glaͤnzend leuchteten doch ſeine Tugenden. Das Volk und die Geiſtlichkeit von Wuͤrzburg hatten ein unglaubliches Verlangen nach die⸗ ſem Manne, und als der Koͤnig und der Pabſt in ſeine Erhebung willigten, ſo war die Eame Fün Stadt ganze durtch ſ daß er! te. In Fein n Ge ndes Ee Ju Negod ſicht me ſwenia ſo ſ ung . G ſerde Panſra n D ichee Cugn Tite Epie Und in Caneſ Wuſe Dis NrN hetn nſrln etnerfie N ubke Tlm. Nbenent es r eltſhtes en ls Volpn Meng an tnn ltſhloche⸗ Hiuin ceNe 1ſhen, Gug n ch de Da⸗ 1uſe Ernnni alirhh ſih n g, erhe⸗ nine Hot ee SGe Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 445 Stadt vor Vergnuͤgen faſt auſſer ſich. Das ganze Reich, Koönig und Pabſt gaben hier⸗ durch ſeinem Goͤnner ein redendes Zeugniß, daß er rechtſchaffene Manner zu erheben wuß⸗ te. Im Herzen aber blieb Paſchal II. ein Feind unſerer Nation. Er furchtete den tro⸗ zigen Geiſt der Deutſchen, welche ſich kein fremdes Joch ſo leicht wollten auflegen laſſen. Eine Aufruhr in Verona hatte ihn in ſeinem Argwohn beſtäatigt, und da der Konig ſeiner nicht mehr noͤthig hatte, ſo traute er ihm eben ſo wenig gutes zu, als dem Volke, er wollts alſo ſich um fremde Huͤlfe umſehen, um un⸗ ſern jungen Regenten unter ſein Joch zu zwin⸗ gen. Er nahm in Geſellſchaft der ſpaniſchen Geſandten ſeinen Weg durch Buxgund nach Frankreich, und ſeufzete ganz andachtig, daß ihm GOtt die Thuͤre in Deutſchland noch e 6 nicht eroͤfnet haͤtte. Weyhenachten hielte er in Clugni, und von hier begab er ſich nach Cha- rité fur. Loire, allwo ſich viele franzoͤſiſche Erzbiſchoͤffe, Biſchoͤffe, Aebte und Moͤnchen, und im Namen des Koͤnig Philipps l. der Seneſchal von Frankreich, Graf von Roche⸗ fort, einfand, welcher den Pabſt im ganzen TTO92 Koönigreich begleiten ſollte. In der Abtey S. Denis hielt er eine Unterredung mit den bee⸗ den Koͤnigen Philipp und ſeinem Sohne Lud⸗ wig dem Dicken, welche er inſtandig bat, doch nach dem Beyſpiel Carl des Groſſen die Kir⸗ che zu ſchuͤtzen. Beede bezeugten ſich ſehr ge⸗ faͤllig, verſprachen ihm ihre Huͤlfe, boten ihm Geſch. der Deutſchen II Bd. Iſf die 450 Geſchichte der Deutſchen, die Staͤrke ihres ganzen Reichs an, und lieſſen ihn durch die hohe Geiſtlichkeit des Reichs bis nach Chalons begleiten. Hier traf er Geſandte des deutſchen Konigs an, welche Seinrich V. mit vieler Klugheit ausgeſucht hatte. Unter den Geiſtlichen war das Haupt der Erzbiſchoff Bruno von Trier, ein beredter und hoͤflicher, und der franzoͤſiſchen Sprache kundiger Herr, der als ein ſanft redender kluger Geiſt das Wort fuͤhrte. Ihm wurden die Biſchoͤffe von Halberſtadt und Muͤnſter zugegeben. Unter den Weltlichen war das Haupt Welf V. ein Fuͤrſt, der wegen ſeiner Groͤſſe und Dicke, und wegen der Staͤrke ſeiner Stimme jeder⸗ mann Furcht einjagte. Da er wegen der Be⸗ ſchimpfung der Mathildis unmoͤglich gut fuͤr den Pabſt gedenken konnte, ſo hatte er hier die be⸗ ſte Gelegenheit, ſeine Verlaͤumder zu Schanden zu machen. Beſtaͤndig ließ er ſich ein Schwerdt vortragen, damit alles kriegeriſch und fuͤrchter⸗ lich an ihm ausſehen moͤchte. Ihn begleiteten viele deutſche Grafen. Die geheime Verhal⸗ den er mitgeſchickt hatte. Niemals aber er⸗ ſchien dieſer vor dem Pabſte ſelbſt, ſondern ſaß nur in der Ferne am Ruder. Der Erz⸗ biſchoff von Trier redte den Pabſt an, entbot ihm im Namen des Koͤnigs einen Gruß und ſeine Dienſte, aber mit Vorbehalt der Rechte ſeiner Krone, und meldete mit allem Anſtand: „Ein Kaiſer hat ſchon von uralten Zeiten her „das Recht, einer vom Volk und der Geiſt⸗ 17 U tungs⸗Befehle hatte der Canzler des Kaiſers, n lchkeit in ged Redgen Borf nſtelen 1Einn 1/ hſer ,lerſle Ulchrent UundCo e der ſten, nlichen der 8 otige uſun (Nuſ Mne derg ems klan B , 1 Wun eg er 8 S⸗ iNR Je „G 1B d oßr llergen Geik Ncfe den. We d O. hnnk en gen ; Perden Shad GSe CA k s n hee n duh te No⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 451 „lichkeit geſchehenen Wahl ſeine Einwilligung „zu geben, und den Gewaͤhlten nach der vom „Regenten erlangten Genehmigung nach der „Vorſchrift der Geſetze der Gemeinde vorzu⸗ „ſtellen, damit, wenn er ohne Verdacht einer „Simonie eingeweyht worden, er wieder zum „Kaiſer zuruͤckgehe, ihm Treue und Dienſte „verſpreche, und ſich mit Ring und Stab. be⸗ „lehnen laſſe. Wie koͤnnte er ſonſt die Stadte „und Caſtelle, und Marken und Zoͤlle, welche „er der Gnade des Kaiſers zu danken hat, be⸗ „ſitzen, wenn ſie ihm nicht vom Kaiſer ver⸗ „liehen werden? Will ein Pabſt dieſer Ge⸗ „wohnheit widerſprechen, ſo wird er die Rechte „der Krone antaſten: Wird er aber alles im „vorigen Zuſtande laſſen, ſo kan er verſichert „ ſeyn, daß ihm das deutſche Reich und die deutſche Kirche getreu bleiben werden., Auf dieſen ehrerbietigen Antrag des Erzbiſchoffs gab der Pabſt eine ſehr ſtolze Antwort. In ſei⸗ nem Namen mußte der Biſchoff von Pacenza erklaͤren: „Die Kirche iſt durch das koſtbare Blut JEſu Chriſti erloͤßt, ſie iſt frey ge⸗ „macht, ſie kan keine Magddienſte mehr thun. „Wenn die Kirche, ohne den Kaiſer zu fra⸗ „gen, keinen Biſchoff waͤhlen kann, ſo nuͤzt ſie „der Tod Chriſti nichts, ſondern ſie iſt eine „Sklavin. Wenn der Kaiſer die Geiſtliche „ mit Ring und Stab belehnt, ſo taſtet er die „Rechte des Altars an, er erhebt ſich wider „GOtt. Wenn Haͤnde, die dem Leib und „Blut Chriſti gewidmet ſind, in die Haͤnde Ff 2 „ eines 452 Geſchichte der Deutſchen, „eines Layen, mit welchen er das Mord⸗ „ſchwerdt fuͤhrt, einen Leheneyd thun, ſo ver⸗ „unehren ſie ihre heilige Salbung., Die⸗ ſem anzuͤglich und beleidigend andaͤchtigen Ge⸗ ſchwäatze konnte der kriegeriſche Welf V. nicht laͤnger zuhoͤren. Er und ſeine Gefahrten nick⸗ ten mit dem Kopfe, und endlich ſagte er im Zörne: die Sache muß nicht hier, ſondern in Rom ſelbſt mit dem Schwerdte entſchieden wer⸗ den. Der Pabſt erſchrack, ſchickte an den kaiſerlichen Canzler, und wollte durch ſanfte Wege die Sache verſuchen. Aber dieſer hatte ſolche Verhaltungs⸗Befehle, welche den Ab⸗ ſichten des Pabſtes gerade zuwider waren. Er erwiederte mit aller Hoͤflichkeit, daß man in einem fremden Reiche in dieſer Sache nichts entſcheiden koͤnnte, der Pabſt moͤchte alſo die Sache auf das folgende Jahr verſchieben, da der Koͤnig ſelbſt nach Rom kommen, und die Streitfrage auf einem allgemeinen Concilio⸗ unterſuchen laſſen wollte. Der Pabſt begnuͤg⸗ te ſich zwar mit dieſer Antwort, trug aber doch den heimlichen Groll wider Deutſchland mit ſich, und hielte, weil er von Seiten des fran⸗ zoͤſiſchen Reichs Schuz hatte, in Troyes ein neues Concilium, wo er die Layen⸗Inveſtitu⸗ ren von neuem verdammte, und die Freyheit der geiſtlichen Wahlen beſtatigte. Er begab ſich hierauf nach Italien zuruͤck, und klagte ſehr, daß er bey den Deutſchen die Demuth nicht gefunden, die er ſich verſprochen haͤtte⸗ Der Koͤnig gieng zwar von Maynz ni de⸗ thrin⸗ ſln⸗ ftgen, dlune ſer ſor Weg de ODoſe Aey, run ſce den Uuh V 1 tochen d veer lpehmn D Pbſees Gen ur ltcht. Gbos de Odeg⸗ e doe Und ſe ſet⸗ ſeri Cuhe leet o Mithe ſhe einr⸗ Grgi ſr ſ ſhaft Fun ſen das Dd hun, ſen , De chtgnb, ef Vn Ghttenie Cote eri ſndent ſedente⸗ t on N c ſe Rapre D vanen 1 neſ e i ll en,1 Cirſe⸗ te ad d m Nuſe d ſe Neee tgn d ſtt ſ 1 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 453 thringen, und wartete in Mez, wie die Unter⸗ handlungen ausgiengen. Den Pabſt ſelbſt aber ſprach er nicht, welcher vielmehr ſeinen Weg gerad nach Rom nahm, und ane vom Volke mit groſſem Jubelgeſchrey empfan⸗ gen wurde. Der einige Stephanus Corſi ſuchte den Schimpf „den er ſeiner Familie durch Niederreiſſung ihrer Haͤuſer angethan, zu raͤchen, er ſezte ſich an der Seekuͤſte feſt, und verwickelte den Pabſt in kriegeriſche Un⸗ ternehmungen. Der Koͤnig hatte nun den Anſpruͤchen des Pabſtes laut und feyerlich n enhen des chen, und ſich auf ein Jahr freye Haͤnde ge⸗ macht. Dieſe Zeit gebrauchte er zur Beſor⸗ gung der noͤthigſten Reichsangelegenheiten. Er begab ſich von Mez nach Regensburg, wo er eine Unterredung mit den Bayern hatte, und ſich zu einem Feldzug nach Flandern ruͤ⸗ ſtete. Wir haben ſchon oben gehor ſeyerliche Robert vom Püͤbſtlichen Hofe zar Verheerung der Kirche von Cambrai eingeſeg⸗ net worden. Der König konnte dieſen Ge⸗ waltthatigkeiten nicht laͤnger zuſehen, ſondern enſhloß ſich/ den Biſchoff, dem ſchon Kaiſer Zeintich N im J. 1007 die Grafſchaft Cam⸗ lr in lamen des Reichs gegeben hatte, zu ler. Der Graf von Flandern hatte auch ſich Reichslande, weiche mit der Graf⸗ aft Flandern, in ſo fern dieſe ein Lehen von Frankreich war, nichts als den Beſitzer gemein Ff 3 hatten. 454 Geſchichte der Deut ſchen, hatten. K. Heinrich that wirklich einen Ein⸗ fall in ſeine Lande, verwuͤſtete dieſelbe etliche Monathe, litte aber ſtarken Verluſt, verſtand ſich zu einem Vergleich, berief den Grafen auf den nachſten Hoftag, und nahm ihn end⸗ lich in Maynz wieder zu Gnaden an. Von Flandern gieng Heinrich nach Sachſen, ließ allda ein paar Raubneſter zerſtoͤren, und lei⸗ tete in Goslar alles wieder in gute Ordnung So lang er ſich in Sachſen aufhielte, ga⸗ ben ihm die boͤhmiſche Unruhen Anlaß, ſeine Hoheit auch in Anſehung der Einſetzung eines Herzogs von Boͤhmen zu zeigen, aber der Verfolg der Geſchichte verriethe zugleich auch ſeine Unbeſtandigkeit und Begierde nach Geld. Zwatooluck trachtete nach der Oberherrſchaft von Boͤhmen, und gebrauchte allerhand Ran⸗ ke, um den großmuͤthigen Horivoi durch fal⸗ ſche Geruͤchte und Luͤgen zu taͤuſchen. Aus ei⸗ nem ungegruͤndeten Verdacht, den man ihm wider ſeine getreue Freunde, Boſey und Wu⸗ tina, einfloͤßte, entſchloß er ſich, ſie feſt zu ſe⸗ zen, und als Feinde des Vaterlands zu ſtra⸗ ſfen. Seine ungetreue Raͤthe verriethen die ganze Sache, und die beede Grafen flohen zu ſeinem Bruder Uladislaus, den ſie uͤberred⸗ ten, das Joch ſeines Bruders des Borivoi abzuwerſen. Uladislaus ſchickte zu dem Zwa⸗ topluck nach Maͤhren, und berief ihn zu ſich. Niemand war dieſe Aufforderung angeneh⸗ me i al de Reic leNoe ſongere er Bn voihen n ee Uinter t Afrrt he, de (Eum Gechen 1d gehe nnnn, Pn be Rilnt r Wer Ii No er esde ſſn rich D ling Gee ndale NN Ord nug,d eipen nn Heen eſebe cin ſt, leſinn den a r ihre⸗ t. O. hcher, 0 1, udl Ooneng ſgok,t. be echn chd eche hnde dut 1. , r⸗ ſſil Sſ ſethen N elint Boric⸗ nin⸗ Pinf Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 455 mer als ihm, er erſchien, Borivoi wurde des Reiches entſezt, und Zwatopluck erhielt die Regierung. Jener fluͤchtete mit ſeinen An⸗ hangern nach Polen, und ihm folgte ſein drit⸗ ter Bruder Sobislaus eben dahin. Bori⸗ voi wandte ſich an den deutſchen Koͤnig, klag⸗ te ihm ſeine Noth, und bat ihn um Huͤlfe, damit er wieder zu ſeinem Herzogthum gelan⸗ gen koͤnnte. Heinrich gab ihm Gehoͤr, deſto mehr, da Borivoi ihm fuͤr ſeinen Dienſt groſ⸗ ſe Summen Geldes verſprach. Er ſchickte gleich einen Geſandten an den Zwatopluck, und gebot ihm bey ihm zu erſcheinen, oder zu erwarten, daß er ihn mit einem Heere in Prag beſuchte. Zwaropluck berief ſeine Freun⸗ de zuſammen, ſtellte ihnen ſeinen Bruder Ot⸗ to vor, und zog zu dem deutſchen Koͤnig. Ob er aber ſchon wußte, daß Borivoi dem Koͤ⸗ nig groſſe Summen zugeſagt hatte, ſo wagte er es doch, und wurde, ohne zum Verhoͤr ge⸗ laſſen zu werden, gefangen geſezt. K. Hein⸗ rich ſchickte hierauf den Borivoi in Beglei⸗ tung ſeines Schwagers des Graf Wiperts von Groitſch, der die boͤhmiſche Angelegenhei⸗ ten vollkommen verſtand, nach Boͤhmen, um ihn als Herzog in Prag wieder einzuſetzen. Otto, Zwatoplucks Bruder, hatte Muth ge⸗ nug, das deutſche Heer anzugreifen. Er that einen Einfall in das Lager des Borivoi, wel⸗ cher aber noch zuvor durch einen Ueberlaͤufer Nachricht davon bekommen, und ſich in Si⸗ cherheit begeben hatte. Der Biſchoff Ger⸗ F f 4 mann 456 Geſchichte der Deutſchen, mann von Prag, der vollkommen neutral bleiben wollte, begab ſich indeſſen nach Bam⸗ berg, Borivoi aber mußte die verſprochene Summe bezahlen, ohne auf ſeinem Thron g) feſt zu ſitzen. V Zwatopluck, der in ſeinem Verhaft ſaß, gab ſich indeſſen alle Muͤhe, ſeine Freyheit wie⸗ der zu erlangen, und da er kein ander Mittel auszuſinnen wußte, ſo bot er dem Koͤnig ze⸗ hentauſend Mark Silber an, wenn er ihm zum Herzogthum Boͤhmen verhelfen wollte. Dieſe Anerbietung hatte eine gluͤckliche Wir⸗ k-ung. Er mußte es dem Konig eydlich ver⸗ ſprechen, worauf er ſeiner Haft entlaſſen, und in Begleitung eines koͤniglichen Hofdieners nach⸗Bohmen geſchickt wurde. Seinen Bru⸗ der Otto gab er als Geiſſel, und vaubte indeſſ ſen in Boͤhmen alles Gold und Silber zuſam⸗ men. Alle Kirchen mußten ihm Geld leyhen, es wurden Koſtbarkeiten an die Juden in Re⸗ rrosgensburg verpfaͤndet, und doch brachte er mit vieler Muͤhe 7 tauſend Mark zuſammen. Ot⸗ to entlief vom koͤniglichen Hoflager. So ſehr dieſe Handlung dem Koͤnig mißſiel, ſo wußte Zwatopluck den Heinrich bald zu beſaͤnfti⸗ gen. Er bat ihn als Pathen bey ſeinem jun⸗ gen Sohne, der ihm eben damals gebohren wurde; und den er dem deutſchen Konig zu Gefallen Heinrich nannte. Dieſes Zutrauen gefiel unſerm Koͤnig ſo wohl, daß er ihm d no g? Cosmas von Prag. fln⸗ ſch rus in on ſein in S De Hoß e Krelef 1, Ueſghe Ahnne lonen Nr tethlten Gtchen gaegen GN R Wen ſebe daß hee bieſ 100 ln gen kon 1 . ¹ ſhen, mnen pente no I beſprae n Threy) huhafe ſt Stetekeie em ng e. Fuͤnfte Periode. Heinrich IWV. 457 noch ruͤckſtaͤndige 3 tauſend Mark erließ, und ihm nur die Bedingung vorſchrieb, auf ſei⸗ nem Zug nach Ungarn, den er eben damals im Sinne hatte, ihm Geſellſchaft zu leiſten. Die Deutſche hatten bisher einen heftigen Haß auf die Ungarn geworfen, weil ſie den Kreuzfahrern ſo unfreundlich begegnet hatten. So ſehr dieſer Haß unter dem Poͤbel herrſch⸗ te, ſo hatte doch K. Geinrich ganz andere Urſachen, einen Feldzug wider ſie zu wagen. Almus, ein Bruder Colomanne, Koͤnigs von Ungarn, wollte entweder wirklichen Antheil an der Regierung haben, h) oder wenigſtens verhuͤten, daß ihm nach Colomanns Tod Stephanus II, Colomanns Sohn, nicht vor⸗ gezogen wuͤrde. ) Almus verlor hieruͤber al⸗ les, was er hatte, und begab ſich in ſeiner Noth nach Deutſchland, wo er in Gegenwart wieler Fuͤrſten ſein Elend klagte und um Huͤl⸗ fe bat. Heinrich, der auch daruͤber boͤs war, daß Colomann den Strich Landes am Meers beſezt hatte, uͤber welchen die deutſche Koͤnige bisher ein unſtreitiges Recht gehabt hatten, zog ein Heer zuſammen, und fiel in Geſell⸗ ſchaft des Zwatoplucks in Ungarn ein. Co⸗ lomann hatte ſchon voraus ſolche Zuruͤſtungen gemacht, daß die Deutſche wenig ausrichten konnten. Presburg wurde zwar belagert, aber F f 5 ver⸗ h) Annaliſta Saxo und Abb. Urſp. 1) Benezur Hung. ſemp. lib. und die bey ihm an⸗ gefuͤhrte Schriftſteller, 458 Geſchichte der Deutſchen, vergebens. Almns, der hernach bey dem grie⸗ chiſchen Kaiſer Huͤlfe ſuchte, mußte alſo ſei⸗ nem Schick ſale uͤberlaſſen werden, deſto mehr, weil Heinrich in Ungarn hoͤrte, daß Bori⸗ voi mit polniſchen Volkern in Boͤhmen ein⸗ geſallen. Dieſer von dem deutſchen Koͤnig geaͤfte Fuͤrſt wandte ſich nach Polen, und beredte die Polacken, daß ſie ihn unterſtuͤzten. Es ward dem Borivoi leicht, die an den Graͤn⸗ zen ſtehende Boͤhmen zu uͤberraſchen. Man beredte ihn aber wieder, Zwatopluck ſey be⸗ reits aus Ungarn wieder angekommen, wor⸗ auf er eilends Boͤhmen verließ. Als man die⸗ ſe Nachricht dem K. Heinrich V. brachte, ſo ſchwur er gleich, dieſen Einfall an den Boͤh⸗ men zu rachen. Zwatopluck ließ bey ſeiner Ruͤckkehr im Zorne den falſchlich verlaͤumde⸗ ten Mutina und ſeinen Bruder hinrichten, und oferte auf Anrathen Seinrichs drey bis 9000 Menſchen ſeiner Rache auf. K) Ueber⸗ haupt litten ſeine Lande Unendlich viel, in⸗ dem auch der ungariſche Koͤnig Colomann in Mäaͤhren einfiel, das Land verwuͤſtete, und allerley Grauſamkeiten an den Unterthanen ausuͤpte, welches Zwatopluck durch gleiche Einfaͤlle in Ungarn erwiederte. inrich V. fand ſich bald hernach in Heinrich V. fand ſich h Wen k) Chron. Sax. ad a. 1109. Albert. Stad. ad a. 1I103. Auctor Vitæ Viperti c. X. der de! leßon oben de on Wn ſchhiet Vigs ſe ſpolniſe des ſefe ſt nochee Fotken tce en ſe e 5 red k Se Enb W Und mit tun dar ſhe ſhet, Fuͤnfte Periode. Heinrich IV. 459 e) ngee Maynz ein, und hielte eine Verſammlung ſte aſeſ⸗ der Fuͤrſten in Frankfurt. Auf derſelben 1105 deſotte verurtheilte er den Pfalzgraf Sigfried am dos der Rhein, und uͤbergab ihn dem Biſchoff von Chrere Wuͤrzburg zur Verwahrung. Er hatte wi⸗ der die Perſon des Koͤnigs ibſt Meutereyen angeſponnen, welche die Abſetzung und das g geſe Leben deſſelben zum Zwecke hatten. Heinrich teee von Limburg hatte die Sache entdeckt, und en ” ſich hierdurch neuerdings in der Gnade des Koͤ⸗ w nicds feſtgeſezt. Hier hatte er Anſtalten zum e. N polniſchen Feldzuge gemacht, den er am Ende lc des Jahrs antrat. Er belagerte Glogau, e, w ſezte uͤber die Oder, verwuͤſtete das Land und mnmnde machte groſſe Beute. Die Schwaben, die cſte, Franken, die Sachſen, und die Boͤhmen be⸗ Bir gleiteten ihn, aber ſie fanden an Boleslaus P ſin einen tapfern Krieger, der nicht nur die Be⸗ aunn ſatzung von Glogau beſtaͤndig ermunterte, und nn die Feinde beunruhigte, ſondern auch in den s Friedensunterhandlungen ſeine Klugheit zeig⸗ te. Beinrich ſprach von nichts als Tribut, it,t und zeigte dem polniſchen Geſandten ſeinen Hann Schatz, welcher, wie er ſagte, die Pola⸗ cken bald bezwingen wuͤrde. Der polniſche fen Geſandte Searbeck, ein liſtiger Polack, e warf ſeinen koſtbaren Ring in den Schatz, und ſagte: Nun ſo vereinige ſich denn Gold mit Gold. Der Koͤnig empfand die Bedeu⸗ 4 tung dieſes Scherzes, und anwortete, Hab⸗ dank, welches einer der angeſehenſten polni⸗ N ſchen Familien dieſer Zeiten die Benennung 1,1I0. ge⸗ 46 Geſchichte der Deutſchen, gegeben haben ſoll. Boleslaus verwarf die Friedensbedingungen, und ſuchte mit ſeiner Reuterey die Feinde auf. Die Deutſche wurden auf der Ebene bey Breslau angegriffen und geſchlagen. Heinrieb zog ſich hierauf zu⸗ ruͤck, hatte aber das Gluͤck, daß Boleslaus in Bamberg ſelbſt zu ihm kam, und ſich in ein Buͤndniß mit ihm einließ, und Hein⸗ fie e er Adelheid zur Gemahlin er⸗ ielt. Aber aus eben dieſem Zug wuchs dem Koͤ⸗ nig noch ein anderer Verdruß zu. Es fand ſich bey dem boͤhmiſchen Heere, Geſeo, ein heimlicher Anhaͤnger des Borivoi und Feind des Svatoplucks ein, welcher dem leztern nach dem Leben ſtellte m). Unter dem Heere ſelbſt hatte der Koͤnig den Graf Wiprecht von Groitſch, der ſeinem Schwager Borivoi zu dienen ſuchte. Spatopluck, der es in Erfah⸗ rung brachte, ſchwaͤrzte ſeinen Gegner mit den gehaͤſſigſten Farben an, und machte mancher⸗ ley Verſuche, dem Wiprecht zu ſchaden, wel⸗ ches dieſem nicht unbekannt blieb. Giſco fand alſo an Wiprechten eine Stuͤtze, und warte⸗ te nicht weit von der Gegend, wo Wiprecht ſein Gezelt hatte, auf den Svaropluck, der in ſpaͤter Nacht vom Hauptgezelte des Koͤnigs nach dem ſeinigen gieng. Als er an Wiprechts Lagerſtellung vorbeygieng, ſprang Giſco her⸗ vor, 1) So erzaͤhlen die polniſche Schriftſteller, Cromer, LNeugebguer u, g. die Umſtaͤnde dieſes Feldzugs⸗ m) Cosm. Prag. Fin ML in nat id leeſ ſer ſeinen Cnveſen n Mer let, eine Wappoe Boadod rich w ſin ihn n noe nie cheff ntod Cen E Dd blocht lus gele s fnte Atde NN Bard wue g Aut Er h 5) ſer, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 461 demmh vor, Und ſtach den Svatopluck todt. Die ten. ihm nachfolgende Boͤhmen zerſtreuten ſich, ß und lieſſen ihren Regenten zuruck, der an ſei⸗ D ner Wunde verſchied 1). Der Koͤnig beklag⸗ fiumg ke ſeinen Freund und Gevatter, und ſagte den Helg anweſenden Boͤhmen, ſie moͤchten nun zu ih⸗ nſhs vem Herzog waͤhlen, wen ſie wollten. We⸗ e cek, einer von den anweſenden bohmiſchen e Magnaten, bat den Konig, ſich des Otto, han Svaropincke Bruders, zu erinnern. Hein⸗ nus rich willigte in den Antrag, die Boͤhmen rie⸗ e fen ihn als ihren Herzog aus, und begleiteten un ihn nach Prag. Hier aber fanden ſie neue ſa Schwierigkeiten: denn die Bohmen und der n Biſchoff von Prag hatten ſchon damals, als Zwatopluck auf den Thron erhoben wurde, 1ed einen Eyd geſchworen, daß ſie nach Zwate⸗ Nipeit⸗ plucks Tod den Uladislaus erwaͤhlen wollten. Doiſſi Der Biſchoff ermann und andere Groſſe C brachten es auch dahin, daß man den Uladis⸗ mnuin laus als Herzog einſezte. Borivoi machte rrre Hten neue Bewegungen, Und drang mit Huͤlfe ſei⸗ nnn nes Schwagers Wiberts und einiger An⸗ Giſeſt⸗ hanger, unverſehens in Prag ein, raubte und ee plünderte mit ſeinen Polacken, und vertrieb ne. Die Freunde des Otto und des Uladislaus. N Borwoi hatte Wiſchegrad eingen mmen, flit wurde aber allda vom Otto uͤbe fallen und hms eng eingeſchloſſen. Heinrich ſahe alle dieſe iee Auftritte nicht mit gleichguͤltigen Augen an. Er berief den Wipert zu ſich, und bat ihn lini . inſtan⸗ ed n.) Mon. Pegav. in vit. Viperti. c. X. 2. 462 Geſchichte der Deutſchen, inſtaͤndig, er moͤchte ſeiner Anhaͤnglichkeit an Polen entſagen. Wipert verſprach es auch unter der Bedingung, wenn der Koͤnig die Gnade haͤtte, den Borivoi in ſein Reich ein⸗ zuſetzen. Heinrich willigte auf ſeine dringen⸗ de Vorſtellungen endlich ein, und die Polen verlieſſen Boͤhmen. Wipert ſchickte hierauf ſeinen Sohn Wipert II. mit Mannſchaft nach Boͤhmen, wo er ſich mit den Feinden zu thun machte. Aber Uladielaus wußte auch Mittel auszuſinnen, wodurch er den Ko⸗ nig verſoͤhnte. Er verſprach dem Heinrich 500 Mark Silbers, wenn er von Borivoi abſtuͤnde. Und dieſe Verheiſſungen fanden ſo vielen Eingang, daß Heinrich ſelbſt einen Feld⸗ zug nach Boͤhmen that. Er ſchickte gleich den Markgraf Diepold von Vohburg und den Berenger von Sulzbach an den Borivoi, den Uladislaus und den jungen Wiprecht ab, welcher noch gar nichts von dem geheimen Vergleich des Uladislaus mit dem Koͤnig wußte, und ließ ſie ſamt dem Biſchoff Oer⸗ mann zu ſich berufen. Borivoi und Wi⸗ precht ſezten ein Mißtrauen in den Koͤnig, und eilten jener nach Wiſchegrad, dieſer nach Prag. Der Koͤnig eroberte dieſe Stadte, Und ließ ſie beede auf das Schloß Hamer⸗ ſtein ſetzen. Uladislaus bekam auf dieſe Wei⸗ ſe die Regierung, ſezte hernach auch ſeinen Vetter Otto gefangen, und uͤbte eine grau⸗ ſame Rache an ſeinen Feinden aus. Der aͤltere Wiprecht aber behielt eine Abneigund geg ) iſhe Jin Lden d heſtgger Ma Nuhe n Peinſezt n olenr Denn na on Ben Adae oeſie eßere ſen i on D E Bruno Ndden (en DN Pobſt koinmn ſtoch el ſich n t⸗ riche 1 Reg G ſſel ſem ſd Auſ ſhen⸗ Fuͤnfte Periode. HeinrichlV. 463 gifen Legen den Koͤnig, welche in der Folge noch ichen heftiger wurde. Nh — Nachdem der König auf dieſer Seite ſich a RNuhe verſchaft, und ſich mit der engliſchen ne Prinzeßin verlobt hatte, ſo gedachte er nun ne, Sallem Ernſt auf den Feldzug nach Italien. en Denn nachdem der Pabſt auf einem Concilio 100 Amti von Benevent von neuem alle Geiſtliche als verbannt erklaͤrt hatte, welche ſich von Layen ue n inveſtiren lieſſen, ſo merkte Heinrich wohl, han daß er es mit einem hartnaͤckigen hoͤchſten Prie⸗ n ſter zu thun haͤtte. Er machte einen neuen erſuch, ihn durch Geſandte zu gewinnen. ntn Der Erzbiſchoff Friderich von Coͤlln, und eleſ Bruno von Trier nebſt dem Canzler Albert, glißn „und dem Gr. Hermann von Winzenburg be⸗ ud gaben ſich nach Rom, und ſuchten nicht nur kvoi⸗ . Friede zu ſtiften, ſondern meldeten auch dem Necn abſte, daß der Koͤnig ſelbſt nach Italien zu e kommen im Sinne haͤtte. Der Pabſt ver⸗ den kü ſprach ihn mit aller Liebe aufzunehmen, wenn nf in er ſich als einen Vertheidiger der Kirche gegen ire n I dern roͤmiſchen Stuhl betragen wuͤrde. Hein⸗ rich eroͤfnete hierauf den Staͤnden des Reichs in Regensburg, daß er nach Italien zu gehen Ein, im Sinne haͤtte, um allda vom Pabſte die h, kaiſerliche Krone zu bekommen, in den italia⸗ en miſchen Provinzien die Ordnung herzuſtellen, )ſen ſie mit dem deutſchen Reiche feſter zu verbinden, und zur Vertheidigung der Kirche die noͤthige „„Arnnſtalten zu machen. Die Staͤnde hoͤrten eor ſeinen 464 Geſchichte der Deutſchen, ſeinen Antrag mit einem allgemeinen Beyfall an, und glaubten keine wahre Patrioten zu ſeyn, wenn ſie ihren Koͤnig in einer ſo loͤbli⸗ chen Unternehmung verlieſſen. Sie verban⸗ den ſich durch einen Eyd, ihren Koͤnig zu unter⸗ ſtuͤtzen, und in allen Gegenden Deutſchlands macht. wurden die ernſtlichſte Zuruͤſtungen dazu ge⸗ Aber auch der Pabſt machte ſeine Zuruͤſtun⸗ gen. Er hielte im Lateran⸗Pallaſt ein neues Concilium, wo er das Dekret von den In⸗ veſtituren erneuerte und alle alte Canones auf⸗ ſuchte, wo er glaubte, ein Verbot zu finden, daß ſich die Weltliche nicht in die Guͤter der Kirche mengen ſollten. Aber mit Dekre⸗ ten war er noch nicht ſicher genug. Er begab ſich daher nach dem Kloſter Monteaſſin, und berief den Herzog Rogerius von Apulien, den Füurſt Kobert von Capua und andere nor⸗ maͤnniſche Groſſe zu ſich, mit welchen er einen Tractat ſchoß, daß ſie im Fall der Noth ihn mit bewafneter Hand vertheidigen ſollten. In gleicher Abſicht forderte er auch von den roͤmiſchen Baronen und Edelleuten einen Eyd, ihn mit allem Nachdruck zu ſchuͤUͤtzen. Er erwar⸗ tete alſo den Koͤnig voraus mit feindlichen Ge⸗ ſinnungen, und Seinrich konnte nicht anders, als den heſtigſten Widerſtand vermuthen. Er erwartete die Ruͤckkunft ſeiner Geſandten in Luͤttich, wo er den Staͤnden in Nieder⸗ deutſchland ſeinen Feldzug eben ſo beliebt math Fünt vr Ne eſttin en weg imn Augr Val N. der Cbe li den G Rachten. een Rocuche Und aus Ingl iglienen Dired ſe. S Nuſtee der c ch d ken, d als ſag ſer nie life enn N ſec Nn d 1 Oeſ htn, en Bafl aftieen i e enn igin me⸗ ſha N ſpec⸗ Ntepnu neytse Glver Ne . Dekt⸗ G N Mulenn ne N er uche ſn w. ten , Cenn Hicer nde⸗ ten 1N in, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 465 te: Alle verſprachen ihm in Utrecht ihre Un⸗ terſtuͤtzung, er brachte hier die Verhandlun⸗ gen wegen ſeiner Gemahlin zu Ende, und trat im Auguſt den Feldzug an. In Deutſchland war alles ruhig, auſſer daß die Slaven an der Elbe viele Gewaltthaͤtigkeiten veruͤbten, und den Graf Gottfried von Hamburg um⸗ brachten. Doch uͤberließ er dieſe Sache dem Herzog Lotharius von Sachſen, der einen gluͤcklichen Feldzug wider die Slaven vornahm, und aus ihren Landen als Sieger zuruͤckkam. Im Auguſt trat Heinrich V. ſeine Reiſe nach Italien an. Ein Theil ſeines Heers zog durch urgund, ein anderer durch das Tridentini⸗ ſche. Sein Marſch war mit vielen beſondern Auftritten begleitet. Einmal zeigte er ſich uͤber alle Vorurtheile erhaben, und ließ ſich durch den Aberglauben der Zeit nicht abſchre⸗ ken, da man ihm aus der Erſcheinung eines Corneten keinen allzu gluͤcklichen Erfolg vor⸗ aus ſagte. Hernach nahm er geſchickte Maͤn⸗ ner mit ſich, welche ſeine Rechte wider alle Angriffe vertheidigen koͤnnten. Unter denſel⸗ ben war auch ein gewiſſer Schottlaͤnder, Da⸗ vid, der eine ſchoͤne Geſchichte dieſes Feldzugs aufzeichnete o). Der Koͤnig kam gluͤcklich in Jorea an, und begab ſich bald hernach nach Ver⸗ *) der Abt von Urſperg gebrauchte ſie, und Frag⸗ mente davon ſtehen bey Wilhelm von Malmes⸗ uri. Geſch. der Deutſchen II Bd. G g 466 Geſchichte der Deutſchen, Fin d Geſ Bercelli. Hier gab er ſich viele Muͤhe, die Gemuͤther der Italianer, vornemlich der May⸗ Huſl laͤnder, zu gewinnen. Er gab ſich in ſeiinen nwar Urkunden den demuͤthigen Titel eines niedrigen Anbatdi Koͤnigs der Roͤmer, und ſchmeichelte den Wei⸗ an den ſen von Mayland, in deren Haͤnden damals Ano er die Regierung der Stadt war, ungemein. Je⸗ thiduin doch geſiel ihnen weder dieſer Titel noch der nnh Grundſaz, daß ein deutſcher Koͤnig ohne ihre Mhn Kroͤnung den Titel eines romiſchen Königs an? (Nlhin naͤhme. Gleichwohl verfuͤgten ſich einige koͤ⸗ AMuſhen nigliche Vaſallen zu ihm, und wiedmeten ihm Geſte ihre Dienſte. Das andere Heer kam in den Mewr roncaliſchen Feldern an, nachdem es einige ulung, Schloͤſſer erobert hatte. Heinrich ruͤckte vor ſecb, Rovara, welche Stadt ſich weigerte, ihm ns Gehorſam zu leiſten, eroberte ſie, und lie Agaͤh andern zum Schrecken die Mauren niederrei⸗ WyV ſen, und alle Haͤuſer verbrennen. Eben ſo unden verfuhr er mit andern hartnackigen Caſtellen, Pben in und ſchreckte die Italiaͤner ſo ſehr, daß alle Pontte lombardiſche Stadte ihm koſtbare Geſchenke nbeſig von guͤldenen und ſilbernen Gefaͤſſen und ſtar⸗ Ne n ken Geldſummen zuſchickten. Nur die hoch⸗ lat in muͤthige Burger von Mayland weigerten ſich, epen ihm ihren Gehorſam zu zeigen, folglich ſchick⸗ ſuh⸗ ten ſie ihm auch keine freywillige Geſchenke zu. tihnn, Hierauf gieng er uͤber den Po nach Miacenza, ſe ſch wo ſich die Einwohner beeiferten, ihm alle ſichrzi Ehre zu erweiſen, und ſich ſeine Gnade durch wau reiche Geſchenke zu erwerben. In Roncaglia ac hielte er eine Verſammlung der Reichsſtande . un ſchinfun Es nied ſeden T ſdandun ſehrei Klre he ſedneunke l ettent halte, Nid ie E 0 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 467 und Vaſallen. Bey der Muſterung ſeines Heers fand er es 30000 Mann ſtark, die Reu⸗ terey war auserleſen, ſie wurde auch noch durch lombardiſche Voͤlker verſtaͤrkt. Geinrich ruͤck⸗ te an der Spitze ſeines Heers nach Parma, allwo er ſich wegen der Geſinnung der Ma⸗ thildis in Sicherheit ſetzen wollte. Sie hat⸗ te ihn weder bey ſeinem Einmarſch in Italien noch in Parma empfangen, ſie war auch nicht in Roncaglia erſchienen. Jedoch hatte ſie den deutſchen Geſandten das Jahr zuvor ſchoͤne Geſchenke gemacht, es machten ihr auch viele vom Gefolge des Koͤnigs die Auf⸗ wartung, Seinrich ſelbſt ließ ſich ſo weit herab, daß er ſie ſeiner Achtung verſichern ließ, und ſein Verlangen bezeugte, mit ihr einen Vergleich zu ſchlieſſen. Sie kam nach Bia⸗ nello, wo die Verhandlungen angefangen wurden, waͤhrend daß Heinrich uͤber die Apen⸗ ninen in Toſcang einruͤckte. Das Schloß Pontremoli, welches Mathildis kurz zuvor beveſtigt hatte, widerſezte ſich. Seiner hohen Lage und Feſtigkeit unerachtet wurde es ero⸗ bert, und Mathildis hiedurch genoͤthigt, ſich zu einem Vergleich zu verſtehen. Sie ver⸗ ſprach ihm ihre Dienſte und Treue, ſie gelob⸗ te ihm, ſeinen Nutzen zu befoͤrdern, nur ſezte ſie ſich die Bedingung, wider den h. Peter nicht zu dienen. Zeinrich ſezte ſeinen Marſch uͤber Lueca und Piſa fort, und kam nach vie⸗ len Beſchwerlichkeiten in Florenz an, wo ihm Gag 2 die vuiriII wo er wegen der Widerſpenſtigkeit des 468 Geſchichte der Deutſchen, die meiſte Staͤdte Geſchenke und Geſandte zu⸗ ſchickten. Von Florenz gieng er nach Arezzo⸗ i olks, welches mit ſeiner Geiſtlichkeit wegen eines Kirchenbaues in Zwiſt lebte, Mauren und Thuͤrme einreiſſen ließ. Als er in Acqua⸗ pendente ankam, kamen ihm ſeine an den abſt voraus geſchickte Geſandte mit roͤmi⸗ ſchen Geſandten entgegen, welche ihm von Seiten der Stadt und des Adels gute Hof⸗ nung machten. Er ſchickte gleich von hier wieder Geſandte ab, und ruͤckte nach Su⸗ tri. Hier kamen Legaten vom päaͤbſtlichen Hofe, welche ihn verſicherten, daß der Pabſt bereit waͤre, ihn als Kaiſer zu kroͤnen, wenn er ihm nur die Freyheit der Kirche verſpra⸗ che, der Layen⸗Inveſtitur entſagte, und da⸗ gegen die Herzogthuͤmer, Markgrafſchaften, Grafſchaften, Advocatien, Muͤnz⸗Zoll⸗ und andere Regalien von den Kirchen zuruͤcknah⸗ me. Dieſe Anerbietung konnte im deutſchen Reiche Anlaß zu vielen verdruͤßlichen Fol⸗ gen geben. Der Pabſt ſchien etwas abzu⸗ treten, welches ihn nichts koſtete, der deut⸗ ſchen Geiſtlichkeit aber und dem ganzen Rei⸗ che eine andere Geſtalt gab. Jedoch er ſuchte ſich zu helfen, ſo gut er konnte, und es ſchien bald der Pabſt den Koͤnig, bald aber der Koͤnig den Pabſt taͤuſchen zu wol⸗ len. Ein außerleſenes Heer von 30000 Weik ie Fün hjele di mannen ſich den ches wide ſten, Auf Mee ſer lte e er ſ ard hon des tete aiſe geneigt t er gnders lcheuni he N Citlerſch duſchen N Uihrch Cihng den u getad an en dlee) Rceron Nande hſih ken: Huungin unnd des ltſcen, Geſncke Ateze eit des i⸗ wegen is Mourerte 1 in N be n, N N ſhe r ls gr d ih lihſfe de N Gen, Wen eda⸗ ptſhrn N rfith t 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 465 hielte die Mathildis im Zaum, und die Nor⸗ mannen wollten es eben ſo wenig wagen, ſich dem Seinrich, der bisher nichts feindli⸗ ches wider den Pabſt gezeigt hatte, entgegen zu ſetzen, noch ehe der Pabſt in Gefahr kam. Auf dieſe Weiſe kam Heinrich dem Pabſte Unter lauter Unterhandlungen auf den Hals, ehe er ſich deſſen verſehen hatte. Seinrich ward bald gewahr, wie verfanglich der Vor⸗ ſchlag des Pabſtes werden koͤnnte, er antwor⸗ tete alſo nach reifer Ueberlegung, daß er zwar geneigt waͤre, den Vertrag einzugehen, wenn er anders durch die Einwilligung der ganzen Kirche und ſeiner Reichsſtaͤnde auf eine zuver⸗ laͤßige Weiſe feſtgeſezt werden konnte. Da er zuverſichtlich wußte, daß er von Seiten des deutſchen Reichs unendliche Schwierigkeiten in dieſer Sache finden wuͤrde, ſo ſuchte er hiedurch den Pabſt in das Nez zu ziehen, das er ihm geſtellt hatte. Auf beeden Seiten wur⸗ den nun Geiſſel gewechſelt, und Beinrich zog gerad auf Rom an. Als er der Stadt nahe war, wurden in der Gallerie der Peterskirche die Unterhandlungen wieder angefangen, und die koͤnigliche Geſandte verſtanden ſich, mit Beter Leonis und den andern paͤbſtlichen Abgeordneten auf folgende Punk⸗ ten: 1) Der Kaiſer ſollte am Tage ſeiner Kroͤ⸗ nung in Gegenwart der roͤmiſchen Geiſtlichkeit und des Volks allem uͤbel hergebrachten geiſt⸗ lichen Recht ſhriftic; entſagen, und es eydlich . ₰ 39 ver⸗ 894 Geſchichte der Deutſchen, verſichern, und ein gleiches wuͤrde auch der Pabſt in Anſehung der Regalien thun. 2) Der Kaiſer ſollte die Kirchen mit ihren Schenkun⸗ gen und Domainen, uͤber die dem Reiche kein Recht zuſtäͤnde, in Freyheit laſſen, und der Pabſt wollte dagegen die Unterthanen der Bi⸗ ſchoͤffe des Eydes, den ſie ihnen hätten thun. muͤſſen, entbinden. 3) Der Kaiſer ſollte die Patrimonialguͤter des h. Peters wieder abtre⸗ ten, damit ſie vom Pabſte mit eben der Frey⸗ heit beſeſſen werden koͤnnten, mit welcher ſie von Carln, Ludwig, Heinrich und andern Kaiſern gegeben worden, und ſie mit allen ih⸗ ren Rechten dem h. Peter erhalten. 4) Er ſollte nichts reden oder handlen, damit der abſt ſeine Wuͤrde verlieren koͤnnte, oder an ſeinem Leben und Gliedern angegriffen, noch ſonſt durch verdachtige Perſonen angetaſtet oder feſtgeſezt wuͤrde, auch dafuͤr Buͤrgſchaft leiſten, daß den Getreuen des h. Peters kein Unrecht zugefuͤgt wuͤrde, welche ſtatt des Pab⸗ ſtes dem Kaiſer ihr Wort geben wuͤrden, folg⸗ lich ſollten die Guͤter des Derter Leonis und ſeines Sohnes keinen Schaden leiden, und wenn ſie jemand anzutaſten ſich erkuͤhnte, ſo ſollte der Kaiſer ſeine Huͤlfe ihnen nicht ent⸗ ſagen. 5) Wann der Kaiſer alles dieſes nicht beobachtete, ſo ſollte er mit allen ſeinen Lehen der roͤmiſchen Kirche perſoͤnlich verpflichtet ſeyn. Der Koͤnig verſprach den folgenden Donner⸗ tag wegen der Sicherheit des Pabſtes Geiſſel zu geben, und ſie auf der Tiberinſel zu Ker⸗ it ng⸗ ſber die (af ften nig ni zihe, Gluſeieſ. n berſe ſen ken Uarecht Naſolt Gerteg ſe wür llngete en hiſe n Cor n inn Bler Nen d Noch d ten, en, 1, lr, Weder ſe lfe he Sink Nec Fure ihun ſchen, de ane fun. N 6n Shein ſin, u nen e fiten e ſfr ſlen r e Cen fte ft natr⸗ hud emntche⸗ n. ter de Vſen 1 n Ir n / Prt a E Qlolli den, fihten iſte Sdiſer ſtent, Nſcete 6, 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 471 len. Der Pabſt hingegen verpflichtete ſich, ſie am Tage der Kroͤnung, wenn der Koͤnig uͤber die Bruͤcke wuͤrde gezogen ſeyn, wieder auf freyen Fuß zu ſtellen, wenn auch der Ko⸗ nig nicht gekroͤnt wuͤrde, noch uͤber die Bruͤcke zoͤge, ſo ſollten die Geiſſel an der Engelsburg ausgeliefert werden. In Anſehung der Lega⸗ ten verſprach einer Seits der Koͤnig, daß ih⸗ nen kein Leyd geſchehen, oder alles zugefuͤgte Unrecht durch den Koͤnig wieder verguͤtet wer⸗ den ſollte, auf der andern Seite hingegen verſi⸗ cherte auch der Pabſt, wenn der Kaiſer alles die⸗ ſes wuͤrde erfuͤllt haben, ſo wuͤrde er am Kroͤ⸗ nungstag den anweſenden Biſchoͤffen befehlen, den kaiſerlichen Regalien zu entſagen, welche von Carls, Ludwigs und Heinrichs Zeiten an zum Reich gehoͤrten, er wuͤrde durch eine Bulle unter der Strafe des Banns verord⸗ nen, daß kein Biſchoff Reichsrechte ausuͤben, noch die Staͤdte, Herzogthuͤmer, Grafſchaf⸗ ten, Muͤnz⸗Zoll⸗ und Markt⸗Gerechtigkei⸗ ten, Reichsadvocatien, Rechte der Hauptleu⸗ te, Reichshoͤfe, Reichsveſtungen angreiffen ſollte, in Anſehung deſſen wuͤrde der Pabſt weder das Reich noch den Kaiſer weiter beun⸗ ruhigen, er wolle alles dieſes durch eine Bulle unter dem Banne beſtaͤtigen, damit ſich hin⸗ fuͤhro ſeine Nachfolger auf dem paͤbſtlichen Stuhle ebenfalls nicht mehr unterſtanden, das Reich zu beunruhigen, hierauf wollte er den Koͤnig mit allen Ehrenbezeugungen empfangen, ihn oͤffentlich kroͤnen, ſo wie andere katholiſche Gg 4 Kai⸗ 472 Geſchichte der Deut ſchen, Kaiſer, ſeine Vorganger, gekroͤnt worden, und den Kaiſer mit ſeinem Anſehen auf dem Throne unterſtuͤtzen; wuͤrde er alles nicht alſo erfuͤllen, ſo ſollten ſeine Geiſſel in der Gewalt des Kaiſers ſeyn, die kaiſerliche Geiſſel hinge⸗ gen wolle er gleich den Tag nach der Kroͤnung wieder ausliefern, welches auch geſchehen ſoll⸗ te, wenn der Kaiſer etwa aus Schuld des Pabſtes nicht gekroͤnt wuͤrde. Da der Pabſt in dieſem Vergleich verſpro⸗ chen hatte, durch eine Bulle den Biſchoͤffen in Deutſchland ihre Regalien abzuſprechen, ſo mußte der erſte Entwurf derſelben dem Koͤ⸗ nig und ſeinen Raͤthen vorgelegt werden ). Aber dieſer war eben ſo liſtig abgefaßt. Waͤh⸗ rend daß der Pabſt erklaͤrt, er verbiete den Biſchoͤffen, Gebrauch von den Regalien zu machen, J) ſo erklart er zu gleicher Zeit, ſie ſollten nicht anders als mit Einwilligung des Koͤnigs davon Gebrauch machen r). Auf dieſe p) dieſer Plan, dem es noch an ſeiner Form fehlt⸗ ſteht in den Concilien⸗Sammlungen, es wird aber ein Brief Paſchals, der gar nicht zur Sa⸗ che gehoͤrt, damit verbunden. Die Critick wuͤr⸗ de in allen dieſen Sammlungen unendlich vieles zu verbeſſern finden. Der Plan der Bulle ſteht auch bey Fleury. 9) interdicimus etiam & ſub anathematis diſtrictio- ne prohibemus, ne qui epiſeoporum ſeu Abba- tum — — eadem regalia invadant. r) & ne ſe deinceps, niſi per gratiam regis, de ipfſs regalibus intromittant. S. Dodechinus ad a. 1111. ür dieſe der B Denn er trete ober de Chune licſtnaß te daoon eguchen Whof wenden ſeine E ſo erhe Bſof worden. igte de nd deg che Cocde bup Woh ten w Unter Ghkorn wome N ds ſe fnge wollt ge⸗ Eur ſhen, Gn wod hen alſden les icO Heſel hin r Kuonn ſhehenſe Sud N lecſatr⸗ 1 Bfn Pußtr, endenit Uurden ſt. W elbick N Nooles ler lugk N Ferm i O ict llẽr lit ſe r. . , Eeß 1s 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 473 dieſe Weiſe blieb es einigermaſſen in der Macht der Biſchoͤffe, die Regalien nicht abzutreten. Denn der Pabſt begnuͤgte ſich nur zu ſagen, er trete dem Koͤnig die Regalien ab, er gebot aber deswegen doch den Biſchoͤffen nicht, ſie abzutreten, ſondern verbot ihnen nur, ſie un⸗ rechtmaͤßiger Weiſe anzufallen, und die Rech⸗ te davon ohne Einwilligung des Koͤnigs zu ge⸗ brauchen. Dieſes Verbot aber berechtigte die Biſchoͤffe und Aebte ziemlich klar, alles anzu⸗ wenden, damit ſie den Koͤnig zwaͤngen, ihnen ſeine Einwilligung zu geben. Der Pabſt haͤtte alſo erhalten, was er gewollt haͤtte, und die Biſchoͤffe waͤren mit ihrem Koͤnig entzweyyt worden. Der Koͤnig und die Geſandte beſta⸗ tigte die obige Bedingungen mit einem Eyde, und begab ſich hierauf den 12 Hornung in die leoniniſche Stadt, wo ihn der Pabſt und die Cardinaäle auſſer der Galerie des h. Peters erwarteten. Man empfieng ihn mit den ge⸗ woͤhnlichen Feyerlichkeiten, und ſeine Magna⸗ ten warfen gleich eine groſſe Summe Geldes unter das Volk. Als er bey dem Vatikan ankam, weigerte ſich Heinrich geveenetgehen, ore wo man nicht durch ſeine Leibwache alle und beveſtigte Oerter beſetzen lieſſe. Da an⸗ dere Kaiſer dieſe Vorſicht nicht leicht gebraucht, ſo ſieht man klar, daß er ſich wider alle Aef⸗ fungen und Nachſtellungen in Sicherheit ſetzen wollte, deſto mehr, da ſchon bey ſeinem Ein⸗ zug einige ſeines Gefolgs verwundet worden. Sonſt erwieß er dem Pabſte die gewoͤhnliche Gg 5 Ehren⸗ 474 Geſchichte der Deutſchen, Ehrenbezeugungen, und Daſchal II. umarm⸗ te ihn zu verſchiedenen malen. Sie traten hierauf beede durch das ſilberne Thor in die Kirche ein, und ſezten ſich mitten in derſelben nieder. Nachdem der Koͤnig die Privilegien der roͤmiſchen Kirche hatte verleſen laſſen, ſo lag ihm der Pabſt an, dem Inveſtiturrecht feyerlich zu entſagen. Der Koͤnig hatte in ſeinem laut verleſenen Dekret dem h. Peter und allen Kirchen alles, was ihnen ſeine Vor⸗ gaͤnger gegeben hatten, beſtaͤtigt und verſpro⸗ chen, ihnen ſolche eigenthuͤmliche Schenkun⸗ gen zu keiner Zeit zu entziehen, und begehrte nun, daß ihm der Nabh die Vergleichsurkunde wegen Abtretung der Regalien ausliefern ſoll⸗ te. Daruͤber erhob ſich in der Kirche ein gewal⸗ tiges Gerauſche. Heinrich begab ſich demnach mit ſeinen deutſchen Magnaten und Biſchoͤffen in die Sacriſtey. Die Weltliche, unter wel⸗ chen ſein Canzler Albert die Hauptrolle ſpiel⸗ te, konnten es ihm nicht mißrathen, weil durch die Abtretung der Regalien die koͤnigliche Macht und das Anſehen der Fuͤrſten zu gewin⸗ nen ſchien, ſie gaben ihm aber auch die betrieg⸗ liche Stellung der Worte zu erkennen, und erinnerten ihn, daß der Pabſt nichts anders als die Entſagung des Inveſtiturrechts zu er⸗ wingen ſuchte, und ihn durch eine vergebliche btretungs⸗Urkunde ſchadloß halten wollte;, welche niemals wuͤrde vollſtreckt werden koͤn⸗ nen. Die Biſchoͤffe und Aebte hingegen, wel⸗ che den gaͤnzlichen Verluſt ihres bisherien an⸗ i Gone geiecht ſche H Bſch ven ei Und N i der N Wenn cß ſten ſen, Ueptvi iſe N. hen ſen tiet Cocde Go , Geſe hine Yall yune leh Nd Reg ken ſin ſtert tl ſhen, II here Sie mnn Thor ohe i derſde Piolik⸗ liſen,) eſtfltreh⸗ hore n N N nſcne id olſe⸗ Etenn ete Gheunr efein e tenn dunnng M nte nli, inn ith ,nn l, n i eſe! 7 6 1 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 475 Glanzes befuͤrchteten, ſchryen uͤber dieſe Un⸗ gerechtigkeit, und behandelten es als eine foͤrm⸗ liche Ketzerey, worinnen auch die italiaͤniſche Biſchoͤffe und ſelbſt einige Cardinale mit ih⸗ nen einſtimmten. Dieſer Streit dauerte lang, und als der Koͤnig die Auslieferung der Urkun⸗ de wieder verlangte, ſo ſchrye alles zuſammen, der Pabſt mache ſich einer Ketzerey ſchuldig, wenn er einwillige. Das Getoͤß wurde ſo Jroß, daß Haſchal II. ſich in der gefaͤhrlich⸗ ſten Lage befand. Einige griefen zu den Waf⸗ fen, an den Thoren der Kirche wurden einige verwundet und umgebracht. Heinrich, der eine Nachſtellung befuͤrchtete, erholte ſich Raths bey ſeinem Canzler Albert, was zu thun ſey. Er rieth ihm an, ſich des Pabſtes und der Cardinale zu verſichern, und hierdurch ſeine eigene Sicherheit zu beſoͤrdern. Dies geſcha⸗ he, der Pabſt wurde mit allem Anſtand in Geſellſchaft einiger Cardinaͤle aus der Kirche hinweggefuͤhrt, dem Patriarchen Ulrich von Aquileja uͤbergeben, und bis zur ruhigern Kroͤ⸗ nung des Kaiſers verwahrt. Jedoch waren auch nicht alle deutſche Biſchoͤffe damit zufrie⸗ den. Der Erzbiſchoff Conrad von Salzburg vereiferte ſich ſehr wider dieſe Gewaltthaͤtigkeit, und als ihn einer von den koͤniglichen Officie⸗ ren niederhauen wollte, ſo bot er ihm getroſt ſeinen Kopf dar, und ſagte: Lieber will ich ſterben, als daß ich eine ſolche Gewaltthaͤtig⸗ keit billigen ſollte. . So 476 Geſchichte der Deutſchen, So bald man in den entferntern Gegen⸗ den die Gefangenſchaft des Pabſtes vernommen hatte, ſo brach noch in der nehmlichen Nacht ein neuer Auflauf von Seiten der Roͤmer aus. Sie erinnerten ſich des Eydes, den ſie dem Pabſte zu⸗ vor ge ſchworen hatten, und griefen gleich den an⸗ dern Morgen die Deutſche in ihrem Lager an, wo ſie ein groſſes Blutbad anrichteten. Sie drangen hierauf in das koͤnigliche Quar⸗ tier ſelbſt ein, und Heinrich, der ſich noch im Bette befand, hatte kaum ſo viele Zeit, ſich auf ein Pferd zu werfen, und den Roͤ⸗ mern entgegen zu gehen. Nachdem er mit ſeiner eigenen Hand fuͤnf Feinde erlegt, ſo wurde ihm ſein Pferd todt geſchoſſen, und er waͤre beynahe den erbosten Raͤchern des Pab⸗ ſtes in die Hände gefallen, welche ihm ſchon eine Wunde im Geſicht beygebracht hatten, wo nicht Otto Visconti, der Stammvater der nachmaligen Regenten dieſes Namens, von Mayland ihm ſein Pferd gegeben haͤtte. Der tapfere Visconti wurde hernach ge⸗ fangen und vom roͤmiſchen Poͤbel in Stuͤcken zerriſſen. Die Roͤmer haͤtten auch gar leicht das ganze Heer des Koͤnigs vertilgen koͤn⸗ nen, wenn ſie ſich nicht unvorſichtiger Wei⸗ ſe mit Pluͤnderung des Gepaͤcks zu lang auf⸗ gehalten haͤtten. Die roͤmiſche und lombar⸗ ſche Voͤlker bekamen hiedurch Zeit, ſich zu vereinigen, uͤber die Roͤmer herzuſtuͤrzen, und ſie theils niederzuhauen, theils in die Aber zu ſprengen. Der Biſchoff von l vo Pobſ, ſech en ltenn ge Gntichete. ſche Oone⸗ ſch wo ve Z, ſd dr N enn en Arlegt, 7, A ds ⸗ ſinſc n. nnne ſr i. e Giit ir Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 477 voli verſammlete das Volk, und hielte eine ſehr begeiſterte Rede an die Roͤmer, wo⸗ durch er ihren Ungehorſam gegen den Koͤ⸗ nig nur deſto heftiger entzuͤndete. Beinrich zog ſich alſo von Rom zuruͤck, und begab ſich in das ſabiniſche Gebiet. Unter den Gefangenen befand ſich auch Cardinal Ber⸗ nard, Biſchoff von Parma, Staatsrath und Beichtvater der Warhildis und der Biſchoff von Reggio. Der Geſandte der Mathildis nahm ſich ihrer an, erinnerte den Koͤnig ſei⸗ nes Vertrags mit der Marhildis, und Hein⸗ rich hatte die Großmuth, ſie beede loszulaſſen. Dem Pabſte hingegen wurde beſtaͤndig mit aller Achtung begegnet, er und 6 Cardinaͤle wurden im Schloſſe Tribucco verwahrt, die uͤbrige Cardinaͤle und Biſchoͤffe brachte man in ein anderes Schloß. Die Roͤmer wurden als Feinde behandelt, und nachdem Daſchal 71 Tage vergebens auf normanniſche Huͤlfs⸗ truppen gewartet hatte, und immer befoͤrch⸗ ten mußte, die Roͤmer wuͤrden endlich durch Gewalt und Geſchenke auf einen andern Sinn gebracht werden, ſo ließ er ſich endlich durch die viele Vorſtellungen des Koͤnigs und ſeiner Miniſter zu einem Vergleich uͤberreden. Hein⸗ rich erklaͤrte, daß bey den Inveſtituren ſeine Abſicht nicht waͤre, die Rechte der Kirche zu verleihen, ſondern blos ſeine Biſchoͤffe und Aebte in den Beſitz der Regalien zu ſetzen. Es wurde alles zu Papier gebracht, und di⸗ — — 478 Geſchichte der Deutſchen, Urkunde des Pabſtes durch die Biſchoͤffe, Cardinaͤle und Dekane der roͤmiſchen Kirche beſchworen. Ja derſelben verſprach der Pabſt 1) den Koͤnig Heinrich nicht mehr zu beun⸗ ruhigen, ſich in die Inveſtituren nicht zu men⸗ gen, noch ſich wegen des erlittenen Unrechts weder an ihm noch an den ſeinigen zu raͤchen, 2) den Koͤnig nicht mehr mit dem Banne zu belegen, ſondern ihn nach der roͤmiſchen Kir⸗ chenordnung oͤffentlich als Kaiſer zu kroͤnen, und ihm durch ſeinen Dienſt zur Erhaltung des Reichs zu helfen. Der Konig verſprach eydlich, 1) den Pabſt, die Cardinaͤle, Bi⸗ ſchoͤffe und andere Gefangene loszulaſſen, und die Geiſſel ſamt ihnen in die Stadt jenſeits der Tiber zu bringen, ſie nicht mehr anzu⸗ halten, 2) fuͤr ſich ſelbſt und ſeine Anhaͤnger diejenige nicht zu beleidigen, welche dem Pab⸗ ſte getreu ſind, auch das Volk jenſeits der Tiber in ihren Perſonen und Guͤtern zu ſchuͤ⸗ zen, wenn ſie ſich friedlich gegen ihn verhal⸗ ten wuͤrden, 3) dem Pabſte zum ruhigen Beſitz ſeiner Wuͤrde zu helfen, die eigene Guͤ⸗ ter der roͤmiſchen Kirche wieder abzutreten und zum Beſitz der entzogenen zu helfen, und dem Pabſte, nur ohne Schaden ſeiner kaiſerlichen Wuͤrde, zu gehorchen. Dieſe Urkunde wur⸗ de auf die Evangelien gelegt, und von den Buͤrgern des Koͤnigs beſchworen. Hierauf verlangte der Koͤnig, daß ihm das Inveſtitur⸗ recht durch eine Bulle verſichert wuͤrde, welche noch vor ſeiner Ruͤckkehr nach Rom muͤßte aus⸗ ln Clleſrti ſſe unge on het Hete goch Ra Gelirih lante. Meſe ge ſfon der ſch iben Deretn c de etuſen. Goſti d Chtegn Gſc Me a u Eptia ſchbee (ten, ſeen E e N Und die che S Chirc hen, ſchen Ste ch derge r zu de chtzu nn Unuc ll kiten Banne ie ſſben K⸗ Amcnen Ean ufn ole, loſente 0dr es C Vohanger den P enſete i Pte⸗ 6 Gen Gene ſecnrue dn ſſcben det bor ſefu g, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 479 ausgefertigt werden. Der Pabſt willigte ſehr ungern darein, er ließ ſein Sigel von Rom holen, und ſertigte die Bulle aus. s) Hierauf kehrten der Pabſt und der Kaiſer nach Rom zuruck, allwo DHaſchal II. den Heinrich am 13 April feyerlich als Kaiſer kroͤnte. Es wurde vom Pabſte eine feyerliche Meſſe gehalten, in welcher vor der Commu⸗ nion der Pabſt dem Kaiſer die Bulle oͤffent⸗ lich uͤbergab. Die Hoſtie wurde hierauf den Dienern des Altars gereicht, und alsdenn auch der Kaiſer zum Empfang derſelben auf⸗ erufen. Indem er ihm nun die getheilte Ho⸗ ie gab, ſagte er: Dies iſt der Leib IEſu Chriſti, der von der h. Jungfrau Waria ge⸗ bohren, und zur Erloͤſung des menſchlichen Geſchlechts ans Creuz geheftet worden. Neh⸗ me ihn hin zur Vergebung deiner Suͤnden und zur Beſtaͤtigung des wahren Friedens und Eintracht zwiſchen mir und dir. Nachdem ſich beede ihrer Ceremonien⸗Kleider entledigt hatten, erſchienen die roͤmiſche Edelleute, und ſezten ihm den guͤldenen Reif als ein Zeichen des Patriciats auf. Er machte hierauf dem Pabſte, den Cardinaͤlen und Biſchoͤffen ſamt der ganzen Geiſtlichkeit anſehnliche Geſchenke und verließ Rom. In Toſcana beſuchte er die Mathildis in Bianello, hielte ſich etli⸗ che Tage bey ihr auf, und war mit ihren Ehrenbezeugungen ſo wohl zufrieden, daß ſie ⁵) Sie ſteht bey Wilhelm von Malmesbury. 480 Geſchichte der Deutſchen, ſie im Beſitz ihrer Staaten beſtaͤtigte, und in ſeiner Abweſenheit als Regentin des Konig⸗ reichs Italien ernannte. Von Bianello be⸗ gab er ſich nach Verona, allwo er venetiani⸗ ſche Geſandte erwartete, die er wegen einer Streitſache mit den Paduanern zu ſich beru⸗ fen hatte. Die Granzen zwiſchen dem Gebiet der Venetianer und der Stadt Padua wur⸗ den beſtimmt, und ein beſtaͤndiger Vertrag zwiſchen den Staͤdten Italiens, die zum italia⸗ niſchen Reiche gehoͤrten, und den Venetianern geſchloſſen; und die Venetianer verſprachen ihm wegen ihrer Guͤter, die ſie oder ihre Kir⸗ che auf dem Reichsgebiethe hatten, alle Jah⸗ re 50 Pferde, 50 Pfund Pfeffer und einen Mantel zu uͤberreichen. Nachdem er auf dieſe Weiſe ſein kaiſerli⸗ ches Anſehen in Italien behauptet zu haben glaubte, ſo kam er uͤber die Alpen wieder gluͤck⸗ lich in Deutſchland an, wo er im Auguſt viele Biſchoͤffe und Fuͤrſten nach Speyer be⸗ rief, und ſeinen Vater, gegen welchen Pa⸗ ſchal II. auch andere Geſinnungen angenom⸗ men hatte, aufs praͤchtigſte beyſetzen ließ. Hierauf hielte er in Maynz einen Hoftag, wo er Gelegenheit hatte, die Verdienſte ſeines getreuen Kanzler Alberts zu belohnen. Kut⸗ hard, Erzbiſchoff von Maynz war mit Tod ab⸗ gegangen, die Geiſtlichkeit und das Volk von Maynz hatten eben ſo viele Hochachtung fuͤr die⸗ ſen deutſchen Patrioten, als der Kaiſer ſelbſt⸗ . uI S ſi lurde d uthe⸗ hhin d wie icer; lllſhen ſchbe We de pon Gervng rilts, fiede egen Mukgr Mn henen ſhſt tan⸗ Finſe in die de den hlafſl Ulſer ſe und ſbtete ke eN tſhen, igt Nt 1 es Baorckek⸗ er ventin⸗ egen it ſch hn demn Get! haha oun ar Ne onffet Caginen , ente der huc , de 1n ei n. N , . 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 481r wurde demnach ohne Schwierigkeitin Gegen⸗ wart des Kaiſers als Erzbiſchoff erwaͤhlt. Und da ihm die Reichsfuͤrſten anlagen, den Pfalz⸗ graf Sigfried ſeines Verhafts zu entlaſſen, ſo willigte er auch in dieſe Bitte, nahm ihn wieder zu Gnaden an, und verſprach, alles vorigen Unrechts zu vergeſſen. Aber es tha⸗ ten ſich bald auch in Deutſchland Unruhen her⸗ vor, welche der Regierung dieſes Kaiſers faſt die namliche Geſtalt gaben, welche die Re⸗ gierung ſeines Vaters gehabt hatte. Lotha⸗ rius, dem das Ungluͤck ſeines Schwagers Sig⸗ frieds zu Herzen gieng, verlor die Achtung gegen den Kaiſer, und es geſellte ſich ihm Markgraf Rudolph von Nordſachſen aus dem Hauſe der Grafen von Stade zu. Sie ngahmen den Graf Friderich, der die Graf⸗ ſchaft Stade verwaltete, t) gefangen, und er⸗ bitterten hierdurch den Kaiſer. u) Er berief die IITZ Fuͤrſten nach Goslar, und erklaͤrte ſie beede in die Acht. Das Herzogthum Sachſen wur⸗ de dem Otto von Ballenſtedt und die Mark⸗ grafſchaft dem Graf Selferich von Plocek aufgetragen. Ja der Kaiſer zog ſelbſt wider ſie und belagerte Soltwedel. Die beede ge⸗ achtete Fuͤrſten waren gefaßt, es auf ein Tref⸗ fen ankommen zu laſſen, als ſich einige ande⸗ re Fuͤrſten ins Mittel ſchlugen, und den Kai⸗ ſer 1¹) Joh. Ottonis Cat. Archiep. Brem. in Menken h. c. T. III. p. 788. u) Annaliſta Saxo ad a. 1112. Geſch. der Deutſchen II Bd. H h 482 Geſchichte der Deut ſchen, ſer ſo beſaͤnftigten, daß er ſie beede in ih⸗ re Reichswuͤrden wieder einſezte, und ſich begnuͤgte, ſolchen maͤchtigen Reichsfuͤrſten, welche ziemlich willkuͤhrlich verfuhren, ſeinen Ernſt zu zeigen. Aber dies war nur ein Vor⸗ ſpiel von weit gefaͤhrlichern Unruhen, in wel⸗ chen Lothariune und Markgraf Rudolph wieder ſich ſehr hervorthaten. Selbſt der be⸗ ruͤhmte Canzler Albert war durch ſeine neue Wuͤrde ſo geaͤndert, daß er nun nicht mehr als kaiſerlicher Canzler, ſondern als Reichs⸗ fuͤrſt gedachte, und der willkuͤhrlichen Gewalt des Kaiſers einen Damm entgegen ſetzen wollte. Die Gelegenheit dazu war der Tod Ulrichs des jungern, Grafen von Weimar aus dem orlamuͤndiſchen Hauſe, der die Adelheid, eine Tochter Graf Ludwigs von Thuͤringen zur Ehe gehabt, ſich aber von ihr geſchieden und hiedurch verhaßt gemacht haͤtte. Micra⸗ Sigfried machte auf ſeine Guͤter nſpruch, weil ſeine Mutter Adelheid eine Tochter Graf Ottens vor Weimar geweſen war. Der Kaiſer aber zog ſie zu ſeinen koͤniglichen Do⸗ maͤnen, welches dem Sigfried wehe that. Er reißte bey allen Fuͤrſten in Sachſen her⸗ um, und erzahlte ihnen weitlauftig, was er in ſeinem Gefaͤngniß ſuͤr Drangfſalen erlit⸗ ten haͤtte. Er ſchilderte den Kaiſer als einen willkuͤhrlich handelnden Regenten, der die Frey⸗ heit der Fuͤrſten unterdruͤckte, und ſich Gen ihren 1 lſ d r Kgen deock bef ſies in leydon ee o g G keg wwe Rnpwi⸗ iſß filedo l te ir de⸗ te, d e che⸗ ſeſfen t Bef WWen ſer det ds, b En N r wergn dens einen Clt.x hhet, beedeit⸗ ,Wſ chofitin en, urein We n, e⸗ Adolet bſ dr hſire wer icheme N Nis en Cn egt en Ollenh s n ed Peroert, Geke Pn e hen e e 4 N 6 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 48 ⁸ ihren Guͤtern zu bereichern ſucht te alſo die alte Klagen S die nen gu⸗ ker ſeinem Vater gefuhrt hatte, und zum Un⸗ Auck befand er ſich auch in Anſehung des Pab⸗ ſes in der naͤmlichen Lage. Sigfried fand den Denn ne eriue und dem Markgraf Budoiph Gehor. Es traten ihnen der ſaͤchſi ſche Pfalzgraf Friderich von nſekſi⸗ ſche Pfalzaraf n Sommerſen⸗ durgen err vun Groisſeh unneenf „uiwig x üͤringen bey, und ei⸗ ſechiſche Dame, die maͤchtige Bertrid, Slte ied . und Lothars Schwiegermutter, meng⸗ 4 in die ſe Klagen die bitterſte Galle, indem ſie gte⸗ der Kaiſer haͤtte ihr einige Guͤter an der Weſer widerrechtlich entriſſen. Von Bi⸗ Waffen trat ihnen noch niemand bey, als der 4 hoff Bee iäd In Sachſen war ze Fuͤrſten⸗Familie nach allen i ren weit ausgebreiteten Aeſten wid andein⸗ ſer vereinigt, und ihr Bund rr mcht n ders, als mit Gewalt ed konate n cht an⸗ Gewalt getrennt werden. Pabſt hatte hiedurch wied eyere Ha eer Nichts aber ſezte de e aeeher⸗ ande⸗ Erſtaunen, als die N richt in der merin⸗ Erſtaun achricht von d ſeines Canzlers Alber Eralnereue Maynz, hatte nun ei aaeses Plreeſſe e n anderes Intereſſe zuvor, und gebrauchte, ſo wi ecnndrrd nnt⸗ wor, e ,. ie die andere mi en ihm angethane Gewalt einen Poreved ſeiner geaͤnderten Gedenkingu⸗ rt. o bald der Kuiſer davon Nachricht X) man ſehe die Urkunde bey Judenus T. I. S. I 18 484 Geſchichte der Deutſchen, bekam, wollte er gleich Anfangs den Ernſt zeigen, und ließ den Erzbiſchoff feſtſetzen, und etwas ſtreng behandlen. So wenig der Kai⸗ ſer ſeine Lage hierdurch verbeſſerte, ſo ſehr be⸗ hauptete Adelbert auch in oͤffentlichen Diplo⸗ men, daß er allen dieſen Jammer blos wegen ſeines Gehorſams gegen den Pabſt erduldete. Es widerſezten ſich demnach die deutſche Bi⸗ ſchoͤffe, und es war ihnen bange, wenn es dem Kaiſer einfallen ſollte, auf die Abtretung der Regalien zu dringen. Der Erzbiſchoff von Maynz war alſo mit dem Betragen der italiaͤniſchen, roͤmiſchen und burgundiſchen Biſchoͤffe verſtanden, ob er wohl deswegen am meiſten leiden mußte. Denn in Rom hatten die Sachen eine ganz andere Wendung genommen, als Sein⸗ rich vermuthet hatte. Kaum war der Kaiſer entfernt, ſo verdammten die Cardinale die paͤbſtliche Bulle, in welcher er dem Kaiſer das Inveſtiturrecht abgetreten hatte. Die eifrig⸗ ſte roͤmiſche Geiſtliche behandelten den Pabſt deswegen als einen Ketzer, und behaupteten, er haͤtte ſich lieber ſollen das Leben nehmen laſſen, als daß er in einen ſolchen Vergleich zII willigte. Paſchal verließ wegen dieſer Vor⸗ wuͤrfe Rom, und begab ſich nach Terracina. In ſeiner Abweſenheit faßten die Cardinaͤle und Biſchoͤffe ein feyerliches Dekret ab, und verdammten den Vergleich. Der Pab ſchrieb ihnen zuruͤck, daß ſie zwar aus Er handeten Haß als glich ſine B Pytetven zu Pen r Cord, Pſthe Dedeeh k ſih⸗ wieder lt de n Hundene Euhe lgeblesn in Ver Na Bo⸗ Gegen Gen ur le gykl iun ve ulcnbr, uches N Uun der i fezen uug) cheyfe (iutn blos ng erduie Nutſhe . don! e n , Cble Nepn lthundſtt Möne hen i Nr N ſNpe Ciſe⸗ Detſ N ltrn ſon Getgee⸗ hſr N Sunntt Crct 0. 1 se, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 48 ½ fuͤr die Sache GOttes, aber nicht kanoniſch handelten, und daß ihre Unternehmung mehr Haß als Liebe verrathe. Er verſprach ihnen zugleich, die Fehler ſelbſt zu verbeſſern, um ſeine Bruͤder und Soͤhne zu retten, und den Untergang von Rom und der ganzen Provinz zu hindern. Der Pabſt war uͤber die Klagen der Cardinale ſo beſtuͤrzt, daß er ſo gar die pabſtliche Muͤtze ablegen, und ſich in eine Ein⸗ oͤde begeben wollte. Einige vernuͤnftige Maͤn⸗ ner ſuchten ihn zu troͤſten, und beredten ihn, wieder nach Rom zuruͤckzukommen. Hier hielte er den 18 Maͤrz im Lateran ein Concilium von hundert meiſtens italiaͤniſchen Biſchoͤffen. Aus Krankreie) erſchienen Biſchoff Gerhard von Engoulesme, als Abgeordneter des Primas von Vienne, und Biſchoff Galon von Leon in Bretagne, im Namen des Erzbiſchoffes von Bourges. Hier mußte ſich der Pabſt in Gegenwart einer groſſen Menge von Geiſtli⸗ chen und Aebten auf die wider ihn angebrach⸗ te Anklagen entſchuldigen. Zuerſt warf man ihm vor, daß er einigen Anhaͤngern Wiberts e erlaubt hatte, bey der Kirche wieder zu dienen, welches Haſchal laͤugnete. Hierauf erzaͤhlte r112 er der Geſellſchaft die Geſchichte ſeiner Ge⸗ ſangenſchaft, und ſchloß endlich, daß er wi⸗ der ſeinen Sinn gezwungen worden, zur Be⸗ freyung der Gefangenen, zur Wiederherſtel⸗ lung des Friedens und zur Erhaltung der Kir⸗ chenfreyheit dem Kaiſer das Inveſtiturrecht abzutreten, daß er kraft ſeines eydlichen Ver⸗ H5h 3 ſpruchs 486 Geſchichte der Deutſchen, ſpruchs den Kaiſer durch keine Verbannung beunruhigen wuͤrde; was aber den Vengleich betreffe, den er ohne Unterſchrift und Zuzie⸗ hung ſeiner Bruͤder getroffen, ſo erkenne er, daß er uͤbel gethan, und wuͤnſchte, daß die Sache verbeſſert werden koͤnnte, die Art der WVerbeſſerung aber uͤberlaſſe er ſeinen Bruͤdern, und wuͤnſche nur, daß die Kirche und ſein Ge⸗ wiſſen davon keinen Nachtheil leiden moͤchte. Man ſezte wegen dieſer Sache eine beſondere Congregation nieder, und der Pabſt ſahe ſich, wegen einiger allzu groſſen Eiferer, welche die Abtretung des Inveſtiturrechts als eine Ketze⸗ rey verdammten, genoͤthigt, ſein Glaubens⸗ bekaͤnntniß oͤffentlich abzulegen. Der Biſchoff von Angsuleme las hierauf den Schluß der beſondern Congregation ab, den er mit Zuzie⸗ hung einiger Cardinale entworfen hatte. Das ſogenannte Privilegium wurde als nichtig er⸗ klaͤrt, und unter Strafe des Banns verboten, die Inveſtitur von Layen zu nehmen, weil es dem heiligen Geiſt widerſpreche. Jedermann ab dieſer Entſcheidung mit lauter Stimme eyfall, und ein jeder mußte ſie unterſchrei⸗ en. Schon vor dem Concilio hatte der Pabſt in einem Briefe an den Kaiſer die verſprochene Wiedergabe der Staͤdte begehrt, welche der roͤmiſchen Kirche entzogen worden. Dieſe Forderung betraf einen ziemlichen Strich von Laͤndern, Citta Caſtellana, Narni, Corcollo, Montal⸗ Mm lgia, gia, Spolen 0ls ma man an e ſch k, te⸗ do, Eu etene wenn g weder n ſchen n des vhe ſenn eige lit demn Dtei i beſin oeg dem P wo ſie des a Ulelley Ung vor gt. ſche M N ſongs Gid ltſchen, Olvrr den Cete ſf vnd ter ſo elkeern „de gur ſen Beld Ud ſinc 6den ine 69, 7 Als ee 6, Gale W N Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 487 Montalto, Montacuto, die Grafſchaften Pe⸗ rugia, Gubbio, Tuderzi, Orvieto, Bagna⸗ regia, das Schloß Felicita, das Herzogthum Spoleto, die Mark Fermo u. a. y). Und als man ſchon uͤbereingekommen war, was man auf dem Concilio beſchlieſſen wollte, und wie ſich der Pabſt auf demſelben betragen ſoll⸗ te, ſchrieb Daſchal einen Brief an den Gui⸗ do, Erzbiſchoff von Vienne, als apoſtoliſchen Legaten, den er ermahnte, ſtandhaft zu ſeyn, wenn auch die grauſamſte Barbaren ihn ent⸗ weder mit Liebkoſungen oder Drohungen ver⸗ ſuchen wuͤrden. Guido verſtand den Sinn des paͤbſtlichen. Befehls ſo gut, daß er auf ei⸗ nem eigenen Concilio in Vienne den Kaiſer mit dem Bann belegte, in einem oͤffentlichen Dekret ihn als einen Judas ſchalt, und die Inveſtitur mit dem Namen einer Ketzerey an⸗ ſchwarzte. Hievon gab dieſe Verſammlung dem Pabſte durch ein Schreiben Nachricht, wo ſie deutlich bezeugt, daß ſie auf Befehl des Pabſtes zuſammen gekommen, und unter allerley beſchimpfenden Wendungen Unterſtuͤ⸗ zung vom Pabſte wider ihren Monarchen ver⸗ langt. Auf dieſe Weiſe ſtellte ſich der Pabſt, als ob er den Kaiſer nicht ir ven Bann thun wollte, auf der andern ließ er das Feuer in den eigenen Staaten deſſelben anzuͤnden. An⸗ fangs achtete man dieſe Bannſtralen nicht, Gudo aber ſtreuete den Saamen der Zwitracht Hh 4 ſo y) S. die Sammlung Ulrichs von Bamberg bey Eccard. 488 Geſchichte der Deutſchen, ſo geſchickt aus, daß er endlich in Deutſchland unter den Reichsfuͤrſten ſelbſt, vornemlich bey dem Erzbiſchoff von Maynz und bey obgemeld⸗ ten ſachſiſchen Fuͤrſten Gehoͤr fand 2). Der Kaiſer glaubte durch die Gefangen⸗ ſchaft des Adelberts ſich auf dieſer Seite Ru⸗ he verſchaft zu haben. Wegen der ſachſiſchen Unruhen ſtellte er einen Fuͤrſtentag in Erfurt an, wohin er die mißvergnuͤgte Fuͤrſten berief. Als ſie aber nicht erſchienen, erklaͤrte er ſie in die Acht, und that ſelbſt einen Feldzug wider XII3 ſie. Halberſtadt wurde belagert, und das Caſtell Hornburg eingenommen. Der Bi⸗ ſchoff, Pfalzgraf Sigfried, Wipert und Ludwig zogen dem Kaiſer mit einem Heere entgegen, als aber der Biſchoff ſahe, daß ſeine Staͤdte und Caſtelle am meiſten zu lei⸗ den haͤtten, und daß ſich auch Halberſtadt er⸗ gab, erſchien er bey dem Kaiſer, und wurde gelind behandelt. Nur wurden die Mauren niedergeriſſen, damit der Biſchoff keine Be⸗ ſatzung mehr in die Stadt legen koͤnnte, und einige Guͤter und Haͤuſer deſſelben gepluͤndert und verbrannt. Das feindliche Heer zog da⸗ von, Hoper von Mansfeld aber, der unter den Sachſen der kai ſerlichen Parthey ergeben war, hatte das Gluͤck, den Pfalzgraf Sig⸗ fried und den Graf Wiprecht unvermuthet bey Warmſtedt in der Nachbarſchaft von Quedlinburg zu uͤberfallen, und ſie beede ge⸗ an⸗ 2) Abt von Urſperg und Annal. Saxo⸗ i ſhen Mte ( ſtott kolgeſt itenſ otte er ſer Ge geare ſig vd⸗ richher te, S dos Le⸗ Sohn er Go lels defn ſten cue Paſte Mecſe ſſhe einſch ndſ gunn ſ Geyn N IuG ſhte beßs heit ſcen, Dllfſen entihte obger⸗ 92) Gecne ſichiſche G ſſtenhnee Clteſfeie ka r , Unt; Der wert 1l n er ſhe,/ ſen 6 betſches i ut D ul e e , lirde t er ae uhe t e Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 489 fangen zu nehmen. Sigfried, der ſich wi⸗ derſetzen wollte, wurde toͤdtlich verwundet, und ſtarb, Wiprecht aber wurde dem Kaiſer vorgeſtellt. Dieſes waren die ungluͤcklichſte Zeiten fuͤr den tapfern Graf Wiprecht. Kaum hatte er das Jahr zuvor ſeinen Sohn aus ſei⸗ ner Gefangenſchaft gerettet, und dem Kaiſer die Gauen, Banzen, und Niſin, a) ſamt Leis⸗ nig und Morungen abgetreten, womit Gein⸗ rich hernach den Grafen von Mansfeld belehn⸗ te; So wurde ihm nun in Wuͤrzburg ſelbſt das Leben abgeſprochen, welches ihm ſein Sohn nicht anders erhalten konnte, als daß er Groitſch und die andere Guͤter ſeines Va⸗ ters dem Kaiſer abtrat, aber hiedurch doch ſeinem Vater die Freyheit nicht ſchafte. Eben b gluͤcklich war Heinrich in Burgund. Es atte allda Graf Kainald l. von Bar und Monſon Unruhen angefangen, der Kaiſer gieng ſo ſchnell auf ihn los, daß er ihn in Monſon einſchloß, ihn gefangen bekam und feſtſezte, und ſein Schloß ihm entzog. Nachdem er nun ſo viele anſehnliche Gefangene in ſeiner Gewalt hatte, ſo glaubte jedermann, er wuͤr⸗ de auf dem Hoftag den Erzbiſchoff Adelbert zu Gnaden annehmen, er ließ ihn zwar vor ſich berufen, er mußte ihm das Schloß Tri⸗ vels abtreten, b) konnte aber doch ſeine Frey⸗ heit noch nicht erlangen. Der Biſchoff von Hh 5 Hal⸗ a) Schrwarz ad Alb. Gen. Com. Leisnic. apud Men- ken. T. III. p. 96 8. b.) Annaliſta Saxo. 49 Geſchichte der Deutſchen, Halberſtadt war gluͤcklicher, er wurde ausge⸗ ſoͤhnt, ſein Schloß Hornburg aber verbrannt. Dadurch aber konnte ſich Heinrich die Zuneigung der Reichsſtaͤnde unmoͤglich erwer⸗ en. Es loderte vielmehr ein neues Feuer auf, welches ihm ſehr gefaͤhrlich wurde. Er ſtellte einen ſehr glaͤnzenden Hoſtag in Bamberg an, weil er in den Biſchoff Otto ein groſſes Mißtrauen ſezte, der ſich ebenfalls geweigert hatte, wegen der Aergerniſſe am kaiſerlichen ihn durch Aufopferung gewiſſer Guͤter und durch Geſchenke ſo zu beſanftigen, daß er ihn in Ruhe ließ. Noch glaͤnzender war der Hof⸗ tag in Maynz, wohin er alle Fuͤrſten berufen hatte, weil er hier mit ſeiner Brgut Mathil⸗ dis, einer engliſchen Prinzeßin, Beylager hal⸗ ten wollte. Graf Ludwig von Thuͤringen, den man durch allerley Beredungen und fal⸗ ſche Verſicherungen von der Gnade des Kai⸗ ſers bethoͤrte, erſchien ebenfalls, wurde aber zum Schrecken aller Fuͤrſten gefangen ge⸗ fuͤrſten ſo ſehr, daß ein allgemeiner Haß wi⸗ der den Kaiſer aufkeimte, den man oͤffentlich beſchuldigte, daß er nichts anders ſuche, als die Fuͤrſten zu unterdruͤcken, und ihre Guͤter an ſich zu bringen. Er hatte eben damals ei⸗ nen Feldzug nach den niederlaͤndiſchen Gegen⸗ den im Sinne, als er zu ſeiner Verwunde⸗ rung wahrnahm, daß der Erzbiſchoff von Conn, e 1I14 Hoflager zu erſcheinen. Aber Otto wußte ſezt. Dieſes erbitterte die deutſche Reichs⸗ ſ. Neher de ln I Weſt Er ſa te vor ſee un ſotchen es Gng (der i des G legte gen T iſen, tts als ſet wn de e ſencge ſols ihin ut e, Bd ſcheen ſinen S inn uud Fein ein, ſhen, hutde oner t betbent inihh 6Felert Eſ Bne d6 1 gene etite Od doß e rderſe enkafn le unt⸗ alurhen hnen nyen ofhne ſche, 1 en nalsc dage enuir Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 491 der Herzog Gottfried von Brabant, der Her⸗ zog einrich von Limburg, Graf Iriderich von Arensberg und andere am Rhein und in Weſtphalen ihm zu gehorchen ſich weigerten. Er ſtand gleich von ſeinem Zuge ab, und ruͤck⸗ te vor Colln. Er fand aber dieſe Stadt ſo feſt und ernſtlich entſchloſſen, ihm nicht zu ge⸗ horchen, daß er die Belagerung aufhob, und das Land uͤberall verwuͤſtete. Das Heer gieng hierauf auseinander, verſammlete ſich aber im October wieder, fiel in die Laͤnder des Grafen von Arensberg ein, verheerte ſie, legte ein Caſtell an, beſezte es mit den noͤthi⸗ gen Truppen, verſahe es mit Kriegsbeduͤrf⸗ niſſen, und gieng bey Annaͤherung des Win⸗ ters auseinander. Lotharius hatte dieſe Zeit uͤber mit den Slaven und Rugiern zu thun, die erſte bezwang er, und bekam ihren Fuͤr⸗ ſten gefangen, und die leztere mußten ſich eben⸗ falls unterwerfen, Tribut verſprechen, und ihm den Eyd der Treue ſchwoͤren. Dieſes rechtfertigte ihn einiger maſſen bey dem Kai⸗ ſer, der ihn noch ſchonte, da hingegen ſein Bundsgenoß, Markgraf Rudolph von Nord⸗ ſachſen, ſeine Mark verlor, welche der Kaiſer ſeinem Neffen Heinrich übertrug. Aber der Haß wider den Kaiſer nahm noch immer zu. Sachſen fiel gaͤnzlich von ihm ab, und Heinrich entſchloß ſich im Zorne ſeine Feinde zu demuͤthigen. Er drang in Sachſen ein, und brachte ein anſehnliches Heer zuſam⸗ men. 492 Geſchichte der Deutſchen, men. Er verſuchte zuerſt den gelindern Weg, und berief den Biſchoff Keinhard von Hal⸗ berſtadt, den Herzog Lotharius, den Pfalz⸗ graf Iriderich und den Markgraf Rudolph zu ſich auf den Hoftag nach Goslar. Da er einmal ihr Vertrauen verlohren hatte, ſo er⸗ ſchien keiner von ihnen, ſie verſchanzten ſich vielmehr in Walbeck im Mansfeldiſchen, und machten Anſtalten zum Kriege. Der Kaiſer ruͤckte demnach vor Braunſchweig, nahm es ein, verwuͤſtete das halberſtaͤdtiſche Gebiet, und ließ durch ſeine Freunde Orlamuͤnde be⸗ lagern. Herzog Lotharius ruͤckte alſo mit ſeinen Bundsgenoſſen wider die Voͤlker des Koͤnigs an, nachdem er den Graf Iriderich von Arensberg, den Graf Wiprecht III. und ſeinen Bruder Heinrich von Groitſch, den Graf Sermann von Calverla, welche alle mit dem northeimiſchen Hauſe verbunden wa⸗ ren, ſamt dem Herzog inrich von Lim⸗ burg mit ſich verbunden hatte. Sie ſchick⸗ ten Geſandte an den Kaiſer, und lieſſen ihn verſichern, daß ſie nicht geſonnen wären, wi⸗ der ihren Herrn zu ſtreiten, ſondern blos aus Noth gedrungen zu ihrer Vertheidigung die Waffen ergriffen haͤtten. Der Kaiſer achtete ihre Vorſtellung nicht, ſondern hofte, durch ein entſcheidendes Treffen ihren Unge⸗ horſam zu ſtrafen. Beede Theile fuͤrchteten und ſchonten einander wechſelweiſe, bis end⸗ lich der hitzige Hoper von Mansfeld einen TFrupp auserleſener Mannſchaft zu ſich nahm, un id die hrde Celſes derg de e de 1r r 0 in V geleert Dſer s er ſelte h ſiner ſelete hendee lid demmn ſoben lene, ſchen, dence d den P, Auden gr. Q gtte, ſee⸗ rzrer h iſchen, ue de Keſet 1 Nbn6 de G gmurnete e N Therk Frlorct 11. A ſh, den 8 rden ni N ſet Hgtee,i Aunn N ſedoen 1 Ko en n 1n fitene Uls 0 i M n Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 493 und die Sachſen angrief. Aber ſeine Hitze wurde beſtraft. Er wurde nicht nur bey Welfesholz an der Wipper geſchlagen, ſon⸗ dern der juͤngere Wiprecht III. ließ in der Hitze des Gefechts nicht eher nach, als bis er den Graf Soyer von Mansfeld, der ſei⸗ nen Vater gefangen, und ihn dem Kaiſer geliefert hatte, mit eigener Hand erlegte. Dieſer getreue Sohn, der ſeinem Vater, als er eben durch den Graf von Pleiſſen ſollte hingerichtet werden, durch Abtretung ſeiner Schloͤſſer das Leben erhalten hatte, freuete ſich nun, die Rache ſeines Vaters vollendet, die Ehre ſeines Hauſes gerettet, und dem Kaiſer ſeine Tapferkeit bewieſen zu haben, der zuvor ſchon Linen Muth kennen lernen, ihn mit Eckardsberg beſchenkt, und auch zu Naumburg Hofnung gemacht hatte. Eben dieſes wenige Zutrauen, das man zu den Verſprechungen des Kaiſers haben konn⸗ te, hatte ihn zum Feinde deſſelben gemacht. Er wurde der beleidigten Majeſtaͤt ſchuldig er⸗ kläͤrt, flohe zu ſeinem Anverwandten, dem Erzbiſchoff Adelgot von Magdeburg, und fochte wider den Kaiſer eben ſo viel Tapfer⸗ keit, als er zuvor vor ihn gefochten hatte. Dieſes Treffen machte den Sachſen im⸗ mer mehr Muth, der Kaiſer aber verließ Sachſen, welches ſeine Freyheit mit allem Nachdruck zu vertheidigen entſchloſſen war. Die Religion gab gleich wieder einen Vor⸗ wand, den Kaiſer noch verhaßter zu machen. er 4 4 Geſchichte der Deutſchen, Der Biſchoff von Halberſtadt, der bey dem Treffen ſelbſt zugegen geweſen war, verbot, die Erſchlagene des Kaiſers zu begraben, und that ſie noch nach ihrem Tode in den Bann. Die Fuͤrſten aber giengen noch weiter, und ſchick⸗ ten Geſandte nach Ungarn, um den allda ſich aufhaltenden pabſtlichen Legaten Liererich bey ſich zu haben, und ſich zugleich mit dem pabſtlichen Anſehen zu wapnen. Dieterich kam, und predigte von nichts, als von dem Schluß des leztern Lateran⸗Concilii. Nach demſelben erklaͤrte er in Goslar den Kaiſer als verbannt, und das Echo davon ertoͤnte nicht nur aus dem Munde des Exzbiſchoffs Adelgots von Magdeburg, ſondern auch an⸗ derer Geiſtlichen in Sachſen mit Macht. Die Verwirrung war alſo wieder ſo heftig als zu⸗ vor, und zum Ungluͤcke kam noch Nachricht aus Italien an, daß die Gräfin Mathildis mit Tod abgegangen, bey welchem Todesfall Seinrich ein vielfaches Intereſſe hatte. Sie hatte noch das vorige Jahr die Stadt Man⸗ tua nach vieler Widerſpenſtigkeit an ſich ge⸗ bracht, und verſchied endlich den 24 Juli. Die Jahrbuͤcher werden ſie immer als eine groſſe, maͤchtige, tapfere und ſtaatskluge Prin⸗ zeßin bewundern, aber auch zugleich ihren fal⸗ ſchen Eifer beklagen, der ſie verleitet hat, dem Kaiſer als ihrem Herrn und Anverwandten ungetreu zu ſeyn, und oft die gewaltſamſte Mittel zu waͤhlen, ihre Herrſchaft zu behaup⸗ ven. Die eigene Miniſter Beinrichs rietgen . i Fig ihm an, llckzula Oazu auf te, ſee ven Noc⸗ llin Ni 7 Mhen, leſchent Gn Line ole ſolen/ d Ho lſen ane ierhn ongen Wgnock mehr in gefreſt der P doloh Lothart ls Dor Olne hor lundh ſcch, 1 kren Juſhe Auſſer Vang tſchet⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 495 der ber ie ihm an, die Guͤter der Mathildis nicht zu⸗ ee e ruckzulaſſen, einige Italianer hatten ihn ſelbſt e, dA dazu aufgefordert. So ſehr Seinrich wuͤnſch⸗ Bam. te, jezo gleich nach Italien zu gehen, ſo wa⸗ undſe ren doch die Umſtaͤnde des deutſchen Reichs nal6 allzu dringend, als daß er ſich hatte entfernen Tinmm koͤnnen, ohne vorher der Ruhe in Deutſchland Gn de Leſichert zu ſeyn. e Seine Miniſter riethen ihm daher an, l. h eeitne allgemeine Reichsverſammlung zu veran⸗ n „ ſtalten, welche er auch nach Maynz ausſchrieb, an Und voraus verſprach, alle Beſchwerden ge⸗ Epſhe laſſen anzuhoͤren, und diejenige Fehler zu ver⸗ . ufe beſſern, die er entweder aus Mangel genug⸗ e. de ſamer Ueberlegung oder aus jugendlicher Hitze ee, dbegangen haͤtte. Aber das achteten die miß⸗ c „vergnugte Furſten nicht, ſondern fuhren viel⸗ uns mehr in ihren kriegeriſchen Unternehmungen getroſt fort. Der Biſchoff von Halberſtadt, , der Pfalzgraf Friderich und Markgraf Ru⸗ dDolph belagerten und eroberten Quedlinburg, Ee, Lotharius aber jagte die kaiſerliche Beſatzung aus Dortmund davon. Der Erzbiſchoff von 14 s Coͤlln nahm ihm eine Veſtung am Rheine ab e und Lotharius gieng mit ſeinen Bundsgenoß llote ſen nach Muͤnſter. Die Belagerte ergaben gſe ſich, und verſprachen, dem Fuͤrſtenbund ge⸗ trreu zu ſeyn, wenn ihr Biſchoff etwa in ihre venn, Anſchlaͤge nicht willigen, noch Friede bey dem ln Kaiſer auswirken wuͤrde. Nachdem dieſer WVergleich mit den Buͤrgern von Muͤnſter ge⸗ ips ſchloß 496 Geſchichte der Deutſchen, ſchloſſen war, ſo begab ſich Lotharius und ſeine Freunde nach Corvey, allwo ſie den Her⸗ zog Welf V. von Bayern und den Biſchoff von Wuͤrzburg antrafen, welche mit ihnen im Namen des Kaiſers wegen des Friedens handlen wollten. Aber dieſe Unterhandlungen waren ganz fruchtlos. Lotharius traute dem Kaiſer nicht, er ſuchte ſich demnach mit Voͤl⸗ kern zu verſtarken, und marſchirte, nachdem er ein paar Raubſchloͤſſer, Falkenſtein und Wahlhauſen verheert hatte, nach Erfurt. Hier ſuchte ihn der Biſchoff von Wuͤrzburg noch einmal zu uͤberreden, nach Maynz zu: kommen, allwo der Kaiſer alle Beſchwerden in Gegenwart der Reichsfuͤrſten heben wollte. Aber der Kaiſer wartete vergebens auf ihn. Kein einiger weltlicher Furſt erſchien, kaum fanden ſich einige Biſchoͤffe bey ihm ein, viel⸗ mehr hielte der pabſtliche Legat in Frizlar eine beſondere Verſammlung, wo die vereinigten Fuͤrſten ſich einſtellten, und ſich nach dem paͤbſtlichen Orakel richteten. Der Kaiſer, der ohne groſſe Geſellſchaft in Maynz war, hatte bald hernach einen noch viel heftigern Verdruß. Die Buͤrger dieſer Stadt umgaben den kaiſerlichen Pallaſt, dran⸗ gen bewafnet in den Vorhof ein, und erreg⸗ ten ein fuͤrchterliches Getoͤſe. Der Kaiſer fragte nur behende nach der Urſache ihres Auf⸗ laufs, und als ſie die Befreyung ihres Erzbi⸗ ſchoffs begehrten, ſo ließ er ſich gleich Ge 4 Fuünft eben, und iercch n Polla m . erſpeoche Mayne h ſiren Nek Ohett g r gof ſe lagat Die glich ſoms geg aber e iin ud ſe eier n ſten noche ſunn ſſh dan ieechrn cen ⸗ moßte de zet. ſr he lieſtere btopel alch and Ne abſt ſcen⸗ iwar 6 und w Geſh tſhen, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 407 othenen geben, und verſprach, was ſie wollten. Die ſe in uͤrgerſchaft war ſo erbost, daß ſie beynahe den Bif den Pallaſt verheert und alles todt geſchlagen heme haͤtte, wo man ihr nicht gleich ihren Adelbert de ie verſprochen haͤtte. Der Kaiſer gieng von hemum Maynz hinweg, und ſchickte nach drey Tagen lettte ſeinen Gefangenen, der bereits drey Jahre im hnd Verhaft geſeſſen war. Kaum ſaß dieſer wie⸗ e e der auf ſeinem Stuhl, ſo waren er und der Legat Dieterich Eine Seele. Er ſchrieb ihm gleich zu, und verſicherte ihn ſeines Gehor⸗ ſams gegen den apoſtoliſchen Stuhl, bat ihn m aber zugleich, daß er nach Coͤlln kommen, und m ihm und andern anweſenden Biſchoͤffen, wel⸗ nne che ſeiner warteten, die paͤbſtliche Befehle er⸗ afh oͤfnen moͤchte. Dieterich willigte in ſein Ge⸗ ſen inr ſuch, und trat die Reiſe nach Colln an. Der Kaiſer hatte bisher die Einweyhung Adelberts Zu hindern geſucht. Es war ihm alſo ſehr un⸗ angenehm, daß dieſe nun durch einen pabſtli⸗ ſchen Legaten geſchehen ſollte. Ueberhaupt mußte dieſe Zuſammenkunft den Kaiſer ſchmer⸗ zen. Waͤhrend daß er in Speyer in einer rur “H ſehr kleinen Geſellſchaft von Biſchoͤffen und rieſtern ſaß, kamen in Coͤlln nicht nur die hencnt etropolitane und andere Biſchoͤffe, ſondern nggti auch andere weltliche Fuͤrſten ſehr zahlreich zuſammen, und hatten zur Hauptabſicht, den in pabſtlichen Bann wider den Kaiſer aufs feyer⸗ de lichſte kund zu machen. Der Legat erreichte in zwar Coͤlln nicht, ſondern ſtarb noch zuvor, und wurde in Coͤlln in Gegenwart von vier⸗ 60, Geſch,. der Deutſchen II Bd/ Ji zehen 498 Geſchichte der Deutſchen, zehen Biſchoͤffen und des Herzog Lotharius und ſeiner Bundsgenoſſen begraben. Aber die Bannſtralen wurden deſſen ohngeachtet bekannt gemacht, Adelbert eingeweyht, und der kaiſerliche Geſandte, der Biſchoff von Wuͤrzburg, konnte nicht einmal Erlaubniß er⸗ halten, mit einem von der durch einen Lega⸗ ten des Pabſtes geheiligten Verſammlung zu ſprechen, als bis er ſich vom Banne befreyen ließ. Aber nach ſeiner Ruͤckkehr zum Kaiſer wollte auch er nicht mehr mit dem verbannten Kaiſer zu thun haben, und Seinrich mußte ihn unter Androhung des Todes zwingen, ihm Meſſe zu halten, welches der Biſchoff ſo ſchmerzlich empfand, daß er heimlich davon gieng, ſich wieder ausſoͤhnen ließ, und hier⸗ auf dem Kaiſer, deſſen Gnade er verſcherzt hatte, nicht mehr unter die Augen gieng. Die⸗ ſes empfand der Kaiſer ſo uͤbel, daß er dem Biſchoff das Herzogthum Franken entzog, und damit ſeinen Neffen Conrad, einen Sohn ſeiner Schweſter, belehnte. Er ward uͤber die anhaltende Widerſpenſtigkeit der Fuͤrſten ſo erbost, daß er Deutſchland gar verließ, und wieder nach Italien zog, um allda die OQuelle ſolcher Bitterkeiten zu verſtopfen. Nachdem er dem neuen Herzog Conrad von Franken und ſeinem Bruder Herzog Fride⸗ rich von Schwaben die Reichsangelegenhei⸗ ten in ſeiner Abweſenheit uͤbertragen hatte, 2 c) rerum ſummam ſoror iis Conrado & Friderico committente. Otto Friſ. Chron. L. VII. C. I.⸗ ltſchen, 0 Cohen taber N en ohlecte geivegfe,nl dſci Cllahen nrl ſcvrnlone Nerr re ſebeee r n et nter inrich s iie Bc icnre u deſe deno. . NN Hkn uud, i ad pag. 501. Hermann, Herzog von Schwaben. NMathildis, Gemahlin Herzog Friderichs von Lothringen Beatrix, Gemahlin des nifacius 5 4 Herzogin Maathildis. † III5. 1 Gemahlin Kaiſer Conrads II. Heinrich IIlIl. Markgrafen Bo⸗ Geinrich IV. Fün ſbegab lein gan Er! den Gen Uiſchee , l, Doltiue he Fucden beſcaft Daer helpond ſeren Glf Reg Ntvong e⸗ Olode Chhh Heinrich V. ſerlgen der Kef Pes r i Mpil adee Wn Wn Gll ptn onorl. — ich ſer. richt DRerr rif ſe Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 5or ſo begab er ſich mit ſeiner Gemahlin und ſei⸗ nem ganzen Hauſe nach der Lombardie. Er kam vor dem Ende des Hornungs in den Gegenden am Po an, wo er die italia⸗ niſche Reichsangelegenheiten in Ordnung brach⸗ te, und gleich bey ſeiner Ankunft den Abt Hontius an den Pabſt ſchickte, der ſich viele Muͤhe gab, zwiſchen beeden Partheyen den Frieden wieder herzuſtellen. Seine Haupt⸗ beſchaͤftigung war die mathildiniſche Erbſchaft. Da er im vierten Grade mit der Mathildis verwandt war, ſo konnte er nicht nur als Kaiſer auf die Lehen, ſondern auch als Erbe auf die Allodien Anſprache machen, und der Abt von Polirone, Albericus, hatte ihm, als er zu ihm nach Speyer geſchickt worden war, ausdruͤcklich die mathildiniſche Guͤter nach dem Erbrecht angetragen, er wurde auch am kai⸗ ſerlichen Hofe ſo gnaͤdig angeſehen, daß ihm der Kaiſer gleich alles beſtaͤtigte, was die Ma⸗ thildis jemals ſeinem Kloſter geſchenkt hatte. Wir finden nicht, daß nach dem Tode der Mathildis der Pabſt oͤffentliche Anſſpruͤche auf dieſe Guͤter gemacht, noch Spoleto oder Toſcana an ſich zu ziehen gedacht habe, er war auch ſelbſt ſo ſehr im Gedraͤnge, daß er ſeine Anſpruͤche nicht haͤtte geltend machen koͤn⸗ nen, wohl bemerken wir, daß ſie auch nach der wiederholten Schenkung ihrer Guͤter an den apoſtoliſchen Stuhl noch immer an Kloͤ⸗ ſter und Kirchen Schenkungen gemacht. Es Ji 3 ſind 5soz Geſchichte der Deutſchen, ſind aber dieſelbe von gedoppelter Art, einige geſchehen mit Genehmigung des apoſtoliſchen Legaten, der ſich beſtaͤndig an ihrem Hofe guf⸗ hielt, andere haben dieſes characteriſtiſche Zei⸗ chen nicht, und ſind deswegen zu verſchiedenen Zeiten angefochten worden. Wir finden auch nicht, daß das welfiſche Haus um dieſe Zeit ſeine Anforderungen erneuert habe, vielmehr that Welf V. dem Kaiſer viele Dienſte, und hatte auch mit ihm den erſten italianiſchen Zug gemacht, und zu einem Vergleich mit dem Pabſte angerathen, und dem zweyten wohn⸗ ten nun ſeine Soͤhne bey. Ob er aber ſeine geſchiedene Gemahlin geſprochen, davon mer⸗ ken die Schriftſteller nichts an. Wenn dem⸗ nach Sophia, die Muhme der Mathildis, auch keine Erben hinterlaſſen, ſo fielen auſſer den Lehen dem Kaiſer ohne Anſtand wenig⸗ ſtens die eigene Guͤter der Graͤfin, ſo wie der Caplan der Mathildis ſich ſelbſt ausdruͤckt, d) zu; ob aber darunter auch die eigene Guͤter des Bonifacius, ihres Vaters, begriffen ge⸗ weſen, und ob dieſe eigene Guͤter nicht die Gu⸗ ter allein begriffen, die ſie von ihrer Mutter Beateirx ererbt, entſcheiden die Geſchicht ſchrei⸗ ber wieder nicht. Wenn man aber auch nur die Regalien, das Herzogthum Lucca, die Markgrafſchaft Toſcana, das Herzogthum Spoleto, die Geafſchaften Parma, Modena, Reggio, Mantua, Cremona in Erwage⸗ d) bona mea jure proprietatis, bona juris mei Domnizo. 6 t, ſ Uid ven lit der Deſe Wit de cheyfel Ne A Phkap ſtlchen ſhone n, konnte en nn Mhen Beſe lſa, o & Ree Mal dn als den 1 lhnte Ner N E liß ſchenn Y, ie Cvoſlt n coſe, iſcſcet⸗ vetchhce⸗ firdenc n Nees 6, bele Dofer heſene ch N. Uepen er N doport⸗ Warn Mathil⸗ ſelen en ſord EH eeie er henfere, ehſfe 8 , D t, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 503 hieht, ſo war dieſe Erbſchaft anſehnlich genug, und verdiente, daß ſich der Kaiſer deswegen mit dem Pabſte in Unterhandlungen einließ. Die folgende Kaiſer verbanden die Regalien mit den eigenen Guͤtern, die Pabſte wollten ebenfalls beede zugleich an ſich ziehen, auf dieſe Weiſe wurden dieſe Guͤter ein ewiger Zankapfel zwiſchen dem pabſtlichen und dem kai⸗ ſerlichen Hofe. Seinrich V. fieng den Erb⸗ folgeſtreit mit einer gewiſſen Ueberlegenheit an, welcher der Pabſt ſich nicht widerſetzen konnte. So bald er in den Uinterhandlun⸗ gen merkte, daß der Pabſt auch die Lehen haben wollte, ſo nahm er alles auf einmal in Beſitz, und erwartete den Ausgang. Ca⸗ noſſa, das dem Pabſt Zins zahlte, beſezte er gleich. In Ligurien und Toſcana nahm er ebenfalls alle ihre Guͤter in Beſitz, e) die Regierung von Toſcana uͤbergab er dem Markgrafen Ratvod, und als er Italien verließ, ſezte er den Markgrafen Conrad als Statthalter, der ſich in einigen Urkun⸗ den Herzog von Ravenna und Praͤſident und Markgraf von Toſeana nennt. Er be⸗ lehnte mit den mathildiniſchen Guͤtern ande⸗ re, er uͤbergab die Sorge fuͤr dieſe Erbguͤ⸗ ter ſeiner Gemahlin, f) das Herzogthum Spoleto behielt er eine Weile fuͤr ſich, und ließ es durch ſeine Gemahlin Mathildis be⸗ Ji 4 herrſchen. e) ſ. das Privilegium, das er der Stadt Lucca ge⸗ geben, bey Ptolomeo ad a. 1119. u. 1120. †) ſ. Origg. Guelf, L. III. p. 463. 504 Geſchichte der Deutſchen, herrſchen. Er uͤbte demnach alle Rechte aus, welche ihm als Kaiſer und Erbherrn zukamen. Der Pabſt hatte eben damals mit ſeinen Cardinaͤlen und Biſchoͤffen ſehr vieles zu thun, welches ihn hinderte, ſich in die mathildiniſche Erbfolgſache mit Nachdruck zu mengen. Es hatten ſich viele Biſchoͤffe und Aebte bey ihm eingefunden, und als man eine Weile von Prfwat ean elegenheiten der Kirche handelte, ſo trat ein Biſchoff auf, und ſagte: Haben wir uns deswegen mit ſo vieler Gefahr hier verſammlet, daß wir nur von welt⸗ lichen Dingen handeln? Wir wollen wiſ⸗ ſen, wie der Pabſt denkt, und was wir bey unſerer Ruͤckkehr in unſern RKirchen zu predigen haben. Der Pabſt mußte alſo wieder ein demuͤthiges Bekaͤnntniß ablegen, jedoch verſicherte er, daß er alles zur Befrey⸗ ung des Volkes GOttes gethan. Er geſtand ein, daß er uͤbel gehandelt, und bat die an⸗ dere, ſie moͤchten GOtt fuͤr ihn bitten, daß er ihm ſeine Suͤnde vergeben wolle. Das gottloſe Privilegium g) verdammte er durch einen ewigen Bann, damit man ſich deſſen niemals mehr anders als einer grundboͤſen Sache erinnern, und bat alle ein gleiches zu thun. Es ſchryen auch alle aus vollem Halſe ja. Der Biſchoff Bruno von Segni ſtand auf, und ſagte: Wir danken GOtt dem Allmaͤchtigen, daß wir den Pabſt mit ſeinem 2) quod pro pravitate ſua pravilegium dicitur. Fin ſeſnn e hoben ve e Ber hannes des Pobe Wie un inſchen Cronde l bs das Wer ſeloſt we endiichb Von ſh ietten 9 t de (obſ tath horm ohis Eer, Pal 1e are de tr ſicht iee Be kihrten n die ten den, Dan vor ſcher Rechecs Uun brr 6 mnſt ſen eles ilte nathione Hengen 6 Ute hen ir cele u he hede e: N llr i r vn n molinn, we Kich oßfe al chee Er bere, Gen d Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 505 ſeinem eigenen Munde ein Privilegium haben verdammen gehoͤrt, das eine gott⸗ loſe Ketzerey enthielt. Der Cardinal Jo⸗ hannes Cajetanus, Canzler und Secretaͤr des Pabſtes, beſtrafte dieſen hitzigen Biſchoff: Wie unterſtehſt du dich, ſagte er, den roͤ⸗ miſchen Pabſt einen Ketzer zu nennen. Ein anderer erwiederte: Man darf nicht ein⸗ mal boͤs nennen, was den edlen Zweck hat, das Volk GOttes zu befreyen. Der Pabſt ſelbſt war uͤber den Namen eines Ketzers un⸗ endlich beſtuͤrzt, und entfernte dieſen Verdacht von ſich und ſeiner Kirche. Er verließ den vierten Tag die Verſammlung, und handel⸗ te mit den Abgeordneten des Kaiſers. Es erhob ſich hernach auf dem Concilio ſelbſt ein heftiger Streit zwiſchen dem Cardinal Jo⸗ hann, dem Abt von Clugni, dem Peter Leonis und andern Miniſtern Heinrichs auf einer, und dem Cardinal Biſchoff Cono von Paleſtrina auf der andern Seite. Der Pabſt ſuchte der Zaͤnkerey ein Ende zu machen, und erklarte: Zur Zeit der Maͤrtyrer war die erſte Kirche bluͤhend vor GOtt, aber nicht vor den Menſchen: Die Koͤnige, die Kaiſer und die Groſſe von Rom be⸗ kehrten ſich, ehrten als gehorſame Soͤh⸗ ne die Rirche, ihre Mutter, und ſchenk⸗ ten ihr Guͤter, Allodien, weltliche Wuͤr⸗ den, koͤnigliche Rechte und Zierrathen: Damals bluͤhete die Kirche eben ſo ſehr vor den Wenſchen, als vor GOtt: Unſe⸗ Ji 5 re 506 Geſchichte der Deutſchen, re Mutter ſolle alſo deſſen genieſſen, was ſie von den Koͤnigen und Fuͤrſten hat, und nach ihrer Willkuͤhr es unter ihre Sohne austheilen. Hierauf erneuerte er das gregorianiſche Dekret von den Inveſtitu⸗ ren, und erklaͤrte von neuem alle Geiſtliche, ſo Kirchenbeneficien von Layen empfiengen, als verbannt. Aber alle dieſe Feyerlichkeiten waren noch nicht genug. Der Card. Lono von Paleſtrina, der im gelobten Lande, in Frankreich und in andern Landen Legat gewe⸗ e ſen war, bat den Pabſt, er moͤchte das beſta⸗ tigen, was er als Legat im Namen des h. Peters und Pauls gethan haͤtte. Dieſer Anforderung konnte ſich freylich der Pabſt nicht entziehen. Hierauf fieng jener im hohen Tone an: Als ich in Jeruſalem war und die Gewaltthaͤtigkeiten des Kaiſers vernahm, ſprach ich durch den Geiſt des HErrn ange⸗ feuert mit Beyſtimmung der Kirche von Je⸗ ruſalem den Bann wider den Koͤnig Sein⸗ rich aus. Dieſen Bann erneuerte ich auf 5 Concilien in Griechenland, in Ungarn, in Sachſen, in Lothringen, in Frankreich. Hierauf bat er, daß die Vaͤter der Kirche ſeine Handlungen billigten. Eine gleiche An⸗ forderung machten die Abgeordnete des Erzbi⸗ ſchoffs Guido von Vienne. Es entſtand zwar deswegen ein Getoͤſe unter den Beyſi⸗— zern, die Aebte und Biſchoͤffe aber billigten endlich alles, was dieſe eifrige Maͤnner gethan hatten. Man beſtaͤtigte hierauf den Jordan do Ft 01s Cri demn C. gieng, lete, u that. G Wosder hi gleinol Kaiſeen e alf be Khſer. Y G ſno id Per ſes dr d ſhiene 1e des ner ie afn lenffn ſigen Decd tſchet, nieſſen, ne⸗ ieſtin ie, Unter ir etheten t 1 Oreſn ſe Geſce enpfencen erichete Cd. Con We orer, ſte lin nvne “ in hote u vernohe, “ 6 Mer er E iten d Ne ſet 6 1 7 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 507 als Erzbiſchoff von Mayland, welcher mit dem Cardinal Johann als Legaten dahin ab⸗ gieng, das Volk und die Geiſtlichkeit verſamm⸗ lete, und oͤffentlich den Kaiſer in den Bann that. So wurde Heinrich V. getaͤuſcht. Das was der Pabſt ſelbſt nicht thun wollte, ließ er durch ſeine Erzbiſchoffe thun, und jener erhielte allemal den gewuͤnſchten Endzweck, daß der Kaiſer im Banne war. Aber aus dieſen Bannſtralen entſprangen auf beyden Seiten bittere Folgen. Der Kaiſer hatte doch noch in Rom Anhang, und der Pabſt kam aufs neue ins Gedraͤnge. Es ſtarb eben damals der Praͤfect von Rom, und Peter Leonis, der den Roͤmern wegen ſeines Urſprungs von juͤdiſchen Eltern verhaßt war, erhielt dieſe Stelle fuͤr einen ſeiner Soͤh⸗ ne. Der Pabſt, der die Stelle erſezt hatte, ſchien eben ſo wohl die kaiſerliche, als die Rech⸗ te des roͤmiſchen Volks anzutaſten. Die Ro⸗ mer uͤbertragen dieſe Stelle dem Sohne des Verſtorbenen, der noch ein Kind war, ſtel⸗ len ihn dem Pabſt vor, und fordern ſeine Be⸗ ſtaͤtigung. Als er ſie abſchlug, empoͤrte ſich das Volk. Prolomaͤus ſprang anfangs dem Pabſt bey, und wurde mit Riccia belehnt, trat aber als Oheim des jungen Prafecten, auch auf die Seite des Volks uͤber. Die päabſtliche Voͤlker ſezten zwar den jungen Praͤ⸗ fecten feſt, Dtolomaus aber rettete ihn aus ihren Haͤnden, worauf ſich faſt alle Shel er 508 Geſchichte der Deutſchen, ſer und die Buͤrger von Rom ſelbſt empoͤrten. Der Pabſt mußte alſo Rom verlaſſen, und nach Sezza gehen, worauf die Haͤuſer des Deter Leonis und ſeiner Anhaͤnger niederge⸗ riſſen und gepluͤndert wurden. Von ſolchen Unruhen blieb der Kaiſer in Ober⸗Italien ge⸗ ſichert, aber deſto heftiger wuͤtete die Flam⸗ me der Zwietracht in Deutſchland. Waͤh⸗ rend daß er mit den Reichsfuͤrſten ſeines Ge⸗ folgs in Venedig alle Ehre genoß, und we⸗ gen der Guͤter des Kloſters des h. acharias Gericht hielt, uͤber dieſes Kloſter einen Schirms⸗ vogt ſezte, und es in ſeinen Schutz nahm; waͤhrend daß er in Governolo die Stadt Bo⸗ Pona wieder zu Gnaden annahm, ihr ihren Abfall von den Kaiſern verziehen, und ihre Freyheiten beſtaͤtigte: Sahe man ihn in Deutſchland als einen verbannten Kaiſer an, und bemaäntelte den Ungehorſam mit der Re⸗ ligion. Niemand zeigte ſich in dieſer Sache eif⸗ riger, als der Erzbiſchoff Adelbert von Maynz. Ueberhaupt aber that im deutſchen Reiche ein jeder was er wollte. Die mißvergnuͤgte Staͤnde hielten Zuſammenkuͤnfte, welche die Freunde des Kaiſers zu hindern ſuchten. Con⸗ rad, Herzog von Franken, zuͤchtigte den Erz⸗ biſchoff von Wuͤrzburg und verwuͤſtete ihm ſein Land. Unter dieſen Unruhen raubte ein jeder wo er wollte, kein Menſch war ſicher, der ſogenannte Friede GOttes wurde nicht beobachtet, und die Geſchichtſchreiber bemer⸗ ken es als etwas außerordentliches, daß upter ie⸗ S n Reg A Haupt ſer ent ig Conrad Gottfri Coed Becde ede, gen ein lelheh i. e ln ſche Wuns hpnh cen, ge nt 6rh⸗, ce NE fene len uig da zog ſche und ſeh ſchen, bſ erhutn 1loſtnern Holſet er nic Von en talent⸗ die or . W Cres SrW echens enen⸗ ut ir Grand ,ihr i no i⸗ G! iſcre⸗ t du 1Sce vonn Vetgpu 1 0 Co der, ſee eſh ſde 1 enn 6N e, 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. Soy dieſem. Sturme das beruͤhmte Kloſter Fulda in die außerſte Armuth geſtuͤrzt worden. Auf einer Seite war Lotharius das Haupt des Fuͤrſtenbundes, der ſich dem Kai⸗ ſer entgegen ſezte, auf der andern waren Herzog Iriderich von Schwaben, Herzog Conrad von Franken und der Pfalzgraf Gottfried aus dem Hauſe der Graſen von Calw die getreueſte Freunde des Kaiſers. Beede lagen beſtaͤndig wider einander zu Felde, und wenn man auch Verſuche we⸗ gen eines Vergleichs machte, ſo war alles vergeblich. Herzog Friderich, der mit ſei⸗ nem Heere bey Worms ſtand, machte ei⸗ nen ſolchen Verſuch. Die Einwohner von Worms aber, welche zu dieſen Zeiten eine außerordentliche Zuneigung fuͤr ihren Kaiſer zeigten, thaten in der Hitze, ohne die Sa⸗ che mit dem Herzog von Schwaben zu ver⸗ abreden, einen Ausfall auf die Feinde, wur⸗ den aber von den Feinden verjagt, und in der Stadt ſelbſt, in welche die Feinde mit ihnen eindrangen, geſchlagen. Dieſer Vor⸗ fall vereitelte Friderichs Plan, man ſezte mit gemeinſchaftlicher Uebereinſtimmung Frank⸗ furt zu den Friedensverhandlungen an, wo auch der Erzbiſchoff Adelgot von Magdeburg, Her⸗ zog Lotharius und alle ſeine Anhaͤnger ſich einfanden. Die bayeriſche Fuͤrſten aber und Herzog Friderich erſchienen nicht, weil ſie befuͤrchteten, es moͤchte hier erwas alanle ge z10 Geſchichte der Deutſchen, theiliges fuͤr den Kaiſer beſchloſſen werden. Friderich ſezte ſich vielmehr in der Abtey Limburg feſt. Der Erzbiſchoff von Magde⸗ burg, der ſaͤchſiſche Pfalzgraf Iriderich, und Markgraf Rudolph giengen alſo nach lan⸗ gen vergeblichen Worten davon, die Erzbi⸗ ſchoͤffe von Maynz und Coͤlln, und die Bi⸗ ſchoͤffe von Utrecht, Halberſtadt und Pader⸗ born, ſamt dem Abt von Corvei, dem Her⸗ zog Lotharius und dem Graf Sermann giengen uͤber den Rhein, ſuchten den Her⸗ zog Friderich auf, belagerten ihn in Lim⸗ burg, im Speyriſchen, mußten aber unver⸗ . richteter Dingen wieder zuruͤckgehen. Auf dem Ruͤckzuge bewieſen auch die Einwohner von Maynz ihre Treue gegen den Kaiſer, ſie pluͤnderten nicht nur den Abt von Corvei aus, und lieſſen ihn kaum mit dem Leben davon gehen, ſondern ſie jagten auch den Erzbiſchoff Adelbert ſelbſt zu ihrer Stadt hin⸗ aus, deſſen Freunde hernach eine grauſame Rache ausuͤbten, die Vornehmſte niederhie⸗ ben, andere gefangen ſezten, und den Adel⸗ bert wieder in ihre Stadt lieſſen, der nun mit haͤrterem Ernſt uͤber ein ſo gut kaiſerlich geſinntes Volk herrſchte. Ein einiger Held, den Heinrich verlor, gieng ihm ſo zu Her⸗ zen, daß er ſeine Freyheit gleich wieder aus⸗ wirkte, und lieber ein paar andere von ſei⸗ nen Gefangenen fuͤr ihn los ließ. Die Soͤh⸗ ne des Graf Ludwigs von Thuͤringen und Wiprechts hatten das Gluͤck, den Heinriche Din Wenant GSiineng fagen Grof genſein gehnehn fon he Dis 8s wa. der Fre Rer kai ſ ſi Pohi ſendle n benigan ſhekp Wolce ode Ged geſr tſchet, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. zr ſen e. zugenannt Kopf, gefangen zu bekommen. de N Seinen Verluſt konnte der Kaiſer nicht er⸗ von N tragen, er ließ den Graf Wiprecht und den iderich, Graf AZudwig frey, und loͤste hierdurch ei⸗ nchh nen ſeiner Lieblinge, der ihm bey der Gefan⸗ eh gennehmung des Pabſtes ſo gute Dienſte ge⸗ d e than hatte. — nh, Dies war die Geſtalt unſers Deutſchlands, üman als man die Bannſtralen zur Beveſtigung 1117 nNH der Freyheit der Fuͤrſten und zur Schwaͤchung rihr der kaiſerlichen Macht gebrauchte. Der Kai⸗ er ſer ſahe die Nothwendigkeit ein, mit dem en Pabſte ſich auszuſohnen, er ſchickte neue Ge⸗ ine ſandte nach Rom, aber dieſe richteten eben ſo n Knſ⸗ wenig aus, als die erſtern. Der Pabſt ver⸗ nCn ſichert zwar, daß er ſeinen eydlichen Verſpruch den gehalten, und ihn nicht in den Bann gethan ah habe, jedoch erklaͤrte er, daß die angeſehenſte rGtis Glieder der Kirche den Bann wider ihn aus⸗ emnct eſprochen, deren Schluß er nicht ohne den ſore Behtritt anderer auf einer Synode aufheben. N W koͤnne. Ueberdies gab er ihm zu bedenken, V daß ihm die deutſche Biſchoͤffe ſelbſt wegen die⸗ Fktſte ſer Verbannung anlaͤgen, und daß niemand r den paͤbſtlichen Bann eifriger forderte, als der Erzbiſchoff Adelbert von Maynz. Dieſe zwey⸗ ſrs, deutige Antwort, aus welcher man die Verle⸗ n; genheit Oaſchals wohl abnehmen konnte, S oͤfnete dem Kaiſer die Augen, und er entſchloß 9 i ſich nun ſelbſt nach Rom zu gehen, welches er deſto zuverſichtlicher that, weil er ſich auf den romi⸗ 512 Geſchichte der Deutſchen, roͤmiſchen Adel verlaſſen konnte, den er ſchon das vorige Jahr durch reiche Geſchenke in ſein Intereſſe gezogen hatte. Der Pabſt erwarte⸗ te ſeine Ankunft nicht, ſondern fluͤchtete nach Montcaſſino. Man empfieng den Kaiſer mit ſolchen Ehrenbezeugungen, daß er gleichſam im Triumph einzuziehen ſchien. Nur die Car⸗ dinaͤle, Biſchoͤffe und Geiſtliche waren be⸗ ſtuͤrzt, und von ihnen zog keiner dem Kaiſer entgegen. Seinrich achtete ihre Empfindlich⸗ keit nicht, ſondern ſuchte vielmehr den roͤmi⸗ ſchen Adel durch Geſchenke, Schmeicheleyen und Liebkoſungen zu gewinnen. Er vermaͤhl⸗ te ſeine natuͤrliche Tochter Bertha mit dem Conſul Prolomaus und beſtaͤtigte ſeinem Toch⸗ termann alle Guͤter, die er von ſeinem Groß⸗ vater Gregorius ererbt hatte. Der Pabſt zog von Montcaſſino bey den normanniſchen Fuͤrſten herum, und kam nach Benevent, um wo moͤglich ein Buͤndniß der Normannen zu Stande zu bringen, welches er dem Kaiſer entgegen ſetzen koͤnnte. Hein⸗ rich aber ſezte ſich in den Sinn, wenn er in Rom noch einmal gekroͤnt wuͤrde, ſo wuͤrde dieſes der ganzen Lage ſeiner Umſtände eine andere Geſtalt geben. Er eroͤfnete ſein Be⸗ gehren den Roͤmern, und verſicherte ſie, daß er den Frieden ſuchte. Weil aber die Geiſt⸗ lichkeit ſich ſchlechterdings weigerte, in ſein Be⸗ gehren zu willigen, und der Pabſt nicht nach Rom zuruͤckkommen wollte, ſo ließ ſich der lnf Gſſer ann uritiu keöen. t zwey! N er nit n Romn ſ beleot ſſickte, u geichs wa e Bod dino, 4 ſihe K⸗ mandren ef lech en, uf nd in den net onfe Wd N eſten in Ron ſunt, iitei ſef on Mohzen ſe i inn S 1og un Geſe 1 Knſe er getcſe urdien 1 vgten be dn G Cngfrdte Pr den t⸗ Smtie N elznaß⸗ t den un Vi⸗ henn G ſrotet fir te Nri ,,Nee e. emn Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 5r3 Kaiſer am Oſterfeſt zu S. Peter durch den Mauritius Burdino, Erzbiſchoff von Bra⸗ ga kroͤnen. Dieſer Geiſtliche hatte ſich ſchon ſeit zwey Jahren wegen ſeiner Streitigkeiten, die er mit dem Erzbiſchoff von Toledo hatte, in Rom aufgehalten, und ſich bey Haſchal II. ſo beliebt gemacht, daß er ihn nach Rom ſchickte, um mit dem Kaiſer wegen des Ver⸗ gleichs zu handeln. Seinrich hattte ihn durch ſeine Lebkoſungen ſo eingenommen, daß Bur⸗ dino, als apoſtoliſcher Legat ihm die kaiſer⸗ liche Krone aufſezte. Aber damit war nie⸗ mand weniger zufrieden, als Haſchal. Er be⸗ rief gleich in Benevent ein Concilium zuſam⸗ men, auf welchem er den Burdino abſezte und in den Bann that. So bald der Som⸗ mer anfieng, ſo verließ der Kaiſer Rom, und zog ſich wieder in die Lombardie zuruͤck. Es freute ihn, ſich einen ſo maͤchtigen Anhang in Rom verſchaft zu haben. Burdino, einer der liſtigſten Maͤnner dieſer Zeit, war wider den Pabſt erbittert, und arbeitete mit Macht wider ihn. Der Tochtermann des Kaiſers und der ganze Adel waren gut fuͤr Heinrich geſinnt, und er hatte ihnen auch einige Trup⸗ pen zuruͤck gelaſſen. Er hofte demnach, dem Pabſte ſchon noch einen Damm entgegen ſetzen zu koͤnnen: Er ſuchte nun auch in andern Pro⸗ vinzien von Italien ſein Anſehen zu behaupten, ſezte in Toſcana einen Markgrafen Kathod, in Spoleto einen Namens Werner als Her⸗ zog und Markgrafen von Camerino ein, und Geſch. der Deutſchen Il. Bd. Kk veye 514 Geſchichte der Deutſchen, verhalf dem welfiſchen Hauſe zu ſeinen An⸗ forderungen auf die Nachfolge im Hauſe Eſte, allwo Herzog Heinrich wirklich ſeine Gerichts⸗ barkeit ausuͤbte. So glaͤnzend das Anſehen des Kaiſers in Italien war, ſo wenig achtete man auf ihn in Deutſchland, und der Herzog Friderich muß⸗ te alle Muͤhe anwenden, durch Gewalt der Wafen daſſelbe aufrecht zu erhalten. Die mißvergnuͤgte Reichsfuͤrſten aber fuhren fort, Zuſammenkunfte zu halten, wie ſie denn die⸗ ſes Jahr eine in Berfeld am Mayn hiel⸗ ten, h) und der Erzbiſchoff von Maynz un⸗ terhielte das Feuer beſtaͤndig und fochte etli⸗ che male gluͤcklich mit Iriderich, oder taͤu ſch⸗ te ihn vielmehr, als er Maynz belagerte, daß er die Belagerung aufhob. Jedoch Iride⸗ rich war nicht gewohnt, ſich im Kriege um⸗ ſonſt ſchlagen zu laſſen. Er hieb dem Erzbi⸗ ſchoff ſo viele vornehme Leute nieder, daß Abel⸗ bert beynahe wieder aus Verdruß zur Stadt hinaus gejagt worden waͤre. Aber alle die ſe Auftritte waren nicht entſcheidend, ſie ſtuͤrzten vielmehr Deutſchland in die traurigſte Ver⸗ faſſung, ſo daß dem Kaiſer ſelbſt davor eckel⸗ te. Er blieb vielmehr in Italien, und ſahe den Veraͤnderungen in der Ferne zu, weil er noch immer hofte, das roͤmiſche Orakel mehr zu ſeinen Gunſten zu ſtimmen. Aber auch hier ereigneten ſich ſolche Zufaͤlle, welche zu weitern h) App. ad Lamb. Schafn. inf tdeſern in nac ſit ſeine 6. Mee Auhang betgen, ſcſee, E den r In chee Bl rd der ſen und ih Sat Ueſin D! OH en Re it den ſunnt nict Cajete r Ulhen ſts Lelte Eif hi en Per = 2 4 1 S. Fuͤnfte Periode. Heinrich V. Fr5 Get. weitern Neuerungen Anlaß gaben. Paſchal II. een kam nach Rom zuruͤck, und bemaͤchtigte ſich mit ſeinen Truppen der bedeckten Gaͤnge von S. Peter. Dtolomaus und die kaiſerliche Kif Anhaͤnger erſchracken, und ſuchten ſich zu ver⸗ bergen, als Haſchal II, der eben Anſtalten nicug machte, die Feinde aus S. Peter zu vertrei⸗ e ben, den 12 Jaͤnner ſtarb. Der Kgiſer ver⸗1rIS nnd d lor an ihm einen liſtigen Feind, deſſen eydli⸗ e. „Iqer Zuſage er niemal hatte trauen koͤnnen, ſgincn Und der die Kunſt verſtand, das durch Conci⸗ Klas lien und Legaten thun zu laſen was er ſelbſt Nrc nicht hatte thun wollen. Auch der roͤmiſche g Staat war unter ihm wegen ſeines Geldgei⸗ ſt zes beſtaͤndigen Unruhen ausgeſezt. lae N Den dritten Tag nach ſeinem Tode erwaͤhl⸗ ten die Cardinale und Biſchoͤffe, welche ſich nt mit den Conſuln und einigen Senatoren ver⸗ ſammlet hatten, den bisherigen Canzler der lu romiſchen Kirche und Cardinal Johannes n Cajetanus als Pabſt. Weil man aber aus 1N der Wahl ein Geheimniß machte, ſo breitete ſich gleich, ſo bald man ſie vernahm ein groſ⸗ ,9 ſes Mißvergnuͤgen aus, und Cencius Iran⸗ gipani, einer der eifrigſten Anhaͤnger des Kai⸗ ½ ers, lief gleich mit einem Trupp bewaſneter lele Leute herbey, warf die Thuͤren der Kirche ein, ergrief den neuen Pabſt bey der Kehle, ſerN gab ihm Fauſt⸗Stoͤſſe, ſchleppte ihn mit ſich eche, davon, und ſperrte ihn in ſeinem Hauſe ein. Hieruͤber ward der Auflauf noch heftiger, der Kk 2 Proͤ⸗ 516 Geſchichte der Deutſchen, Praͤfect Peter von Rom, Heter Leonis, der Adel, die Haͤupter der zwoͤlf Quartiere von Rom und die jenſeits der Tiber kamen gleich im Capitolio zuſammen, und lieſſen den Iran⸗ gipani bedrohen, den Pabſt auf freyen Fuß zu ſetzen, oder zu erwarten, daß ſie Gewalt gebrauchten. Irangipani lieferte ihn aus, und der neue Pabſt wurde wie im Triumph in den Lateran⸗Pallaſt gefuͤhrt, wo er dem Adel Au⸗ dienz gab. Man wollte mit ſeiner Einwey⸗ hung noch eine Weile warten, als man un⸗ vermuthet am 2 Maͤrz vernahm, der Kaiſer habe mit ſeinen Truppen die Gallerie der Pe⸗ terskirche beſezt. Der erſchrockene Pabſt floh in ein Privathaus, und begab ſich gleich den folgenden Morgen mit allen ſeinen Freunden zu Schiffe, um zur See nach Gakta zu fluͤch⸗ ten. Sturm und Wind waren ihm zuwider, und nach vielem Ungemach mußte er in Ter⸗ racina an Land ſteigen, von wo aus er nach Gaeta gieng. Erzbiſſchoͤffe, Biſchoͤffe und Aebte folgten ihm dahin nach, und bald her⸗ nach kamen auch die Geſandte des Kaiſers an, welche ihn baten, nach Rom zu kommen, und ſich da einweyhen zu laſſen, er wolle der Feyerlichkeit ſelbſt anwohnen, und dies wuͤr⸗ de das leichteſte Mittel ſeyn, den Frieden wie⸗ der herzuſtellen. Dieſe Einladung war er nicht geſonnen anzunehmen, weil er eine gleiche Scene, wie bey Paſchal II. befoͤrchtete. Der Pabſt antwortete demnach den kaiſerlichen Ge⸗ ſandten, daß er zu Friedenshandlungen ge⸗ W neig lldeine Aber Welche gene cen, WV N erſeche ls lerf faig cich n Ko Uan ihn Fie ic ren Phnde N N N nen hute, Cteme Hunn e cſoher Vten nen li es N beſen uf he ſchen, Leonie N urtennen komnenge enden orr ſtehen i ſe Gnnt n os Unpg if n Cer Ene⸗ ls wann , Ne leiedß De 6NN Fanc fnnne, r n. ⸗ 4 G g 4 fe? ine 1 ne gnur is 1e cdr⸗ nan e d . 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 517 neigt waͤre, wenn man anders eine ſchickliche Zeit und einen bequemen Ort dazu auserſehen koͤnn⸗ te. Hiezu ſchlug er Mayland oder Cremong vor. Aber dieſes waren eben die zwo Städte, welche dem Kaiſer nicht mehr gehorchten, eine eigene republikaniſche Verfaſſung eingefuͤhrt hatten, und um ſich in ihrer Unabhaͤngigkeit von den Kaiſern zu behaupten, allemal die pabſtliche Parthey nahmen. Man konnte vor⸗ aus verſichert ſeyn, daß keine dieſer Staͤdte den Kaiſer in ihre Mauren einlaſſen wuͤrde, folglich handelte man wieder betruͤglich mit dem Kaiſer, und es war eben ſo viel, als ob man ihm geſagt haͤtte, man verlange gar kei⸗ nen Frieden mit ihm. Hieruͤber war Gein⸗ rich von neuem erbittert, und berief den 9 Marz die Geiſtlichkeit und das Volk von Rom in die Peterskirche, wo er ihnen die Antwort des Pabſtes zu wiſſen that. Die Roͤmer waren ſelbſt unzufrieden. Wollen denn dieſe Leute, ſagten ſie, die Ehre von Rom nach Cremona verlegen? ¹) Da bewahre uns der Himmel davor. Um aber die Ranke dieſer Leute, welche uns verlaſſen, und nach Gaeta geflohen ſind, zu vereitlen, laßt uns nach den Geſetzen und den kanoniſchen Verordnungen einen weiſen Pabſt waͤhlen. Man ſieht hier⸗ aus, daß die Roͤmer die Wahl des Johan⸗ nes von Gaeéta, welche der Kaiſer noch nicht beſtatigt hatte, als geſezwidrig anſahen. Hier⸗ auf berief der Geſezlehrer Irnerius von Bo⸗ L Kk 3 logna i) Landulf, der juͤngere. 518 Geſchichte der Deutſchen, logna und andere rechtsverſtaͤndige Maͤnner das roͤmiſche Volk und die Geiſtlichkeit zuſam⸗ men, um einen andern Pabſt zu waͤhlen. Ein Ge ſezlehrer beſtieg den Rednerſtuhl in der Peterskirche, und hielte eine oͤffentliche Vor⸗ leſung uͤber die Dekrete der Paͤbſte wegen der Pabſtwahl. Nach dieſer Vorleſung erwaͤhlte das Volk den Burdino, der mit dem Kaiſer zugegen war, als Pabſt. Er wurde auf den erhabenen Stuhl gebracht, und nannte ſich Mauritius. Ein Cardinal, von welcher Claſſe noch einige zuruͤckgeblieben waren, un⸗ ter welchen Gelaſtus ſelbſt drey und beſon⸗ ders den Teuzo nennt, der ſich nach der da⸗ maligen Gewohnheit als Legat in Daͤnemark bereichert hatte, fragte das Volk, ob ſie ihn als Pabſt wollen. Alle antworteten ihm ein froͤliches Ja entgegen, worauf ſie dem Wau⸗ ritius die paͤbſtliche Muͤtze aufſezten, und ihn unter dem Namen Gregorius des VIII. kroͤn⸗ ten. Der Kaiſer fuͤhrte ihn hierauf in die Engelsburg, und von hier in den Lateran⸗ Pallaſt, wo er Beſitz vom Patriarchalſtuhl nahm. Den andern Tag empfieng er den Kaiſer in eben dieſem Pallaſt, mit welchem er hernach in die Peterskirche gieng, und in Gegenwart des Kaiſers ſein Amt ver⸗ richtete. Gelaſius, welchen Namen Johannes von Gaéta angenommen hatte, ließ ſich in Gakta als Prieſter und als Biſchoff in Ge⸗ gen⸗ ſl Leptvon Fliſte, oos H che ihn eſhee etlage ſetn i de ritius id br in Den Alkanr er chtne loſts dech Noder noch Gela guf Gege ols lellg in och Heete Kaif lie dam e eget ggernit denn Ke ſde guf dhoete on wete g vonr, Vrd M c, Ne ODyvonnt lb ſe ⸗ n hen ei dn n N N unl en in nmne g er i . ng, 1 Nr Yohenmt f 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 519 genwart des Herzog Wilhelms von Apulien,des Fuͤrſten Roberts von Capua, und des Her⸗ zogs Richards von Gaeta einweyhen, wel⸗ che ihm als Vaſallen den Leheneyd leiſten. So bald er vernahm, was indeſſen in Rom geſchehen war, ſo ſchrieb er nach Frankreich, nach Spanien und in andere Reiche, und beklagte ſich uͤber den Moriz. Den Roͤ⸗ mern aber gab er Befehl, allen Umgang mit dem Gegenpabſt zu vermeiden. Wan⸗ ritius ſchickte ebenfalls ſeine Legaten aus, und brachte es dahin, daß einige Biſchoͤffe in Deutſchland und Engelland ihn als Pabſt erkannten. Was unſer WVaterland betrift, ſo werden wir bald einen ſeiner geheimen Anhaͤnger bemerken. Hingegen wurde Ge⸗ laſtus in Frankreich, in Spanien und in einem Theil von Italien als Pabſt erkannt. Andere Laͤnder erkannten weder den einen noch den andern. Von Gasta begab ſich Gelaſius um Oſtern nach Capua, wo er auf einem Concilio den Pabſt und ſeinen Gegenpabſt in den Bann that. Eben da⸗ mals belagerte der Kaiſer das Schloß Tori⸗ cella im roͤmiſchen Gebieth, welches er aber gleich verließ, ſo bald der Herzog Wilhelm von Apulien und die andere normanniſche Fuͤrſten wider ihn anzogen. Gelaſitus er⸗ hielte hierauf eine neue Geſandtſchaft vom Kaiſer mit neuen Vergleichs⸗Planen: Er ließ ſie aber in Montcaſſino, wo er eben damals war, nicht einmal vor ſich, ſon⸗ Kk 4 deern 520 Geeſchichte der Deut ſchen, dern gieng gleich wieder nach Capua zuruͤck. WMWauritius that indeſſen in Rom alles, was einem Pabſt zukommt, und kroͤnte am Pfingſt⸗ feſt den Kaiſer. Heinrich verließ ihn bald hernach, gieng nach der Lombardie, und be⸗ gab ſich von hier nach Lothringen, um allda die Ruhe wieder herzuſtellen k). Er wandte hier alles an, um ſich wie⸗ der einen Anhang zu machen. Bedrohun⸗ gen und Verſpruͤche, gelinde und ſtrenge Mittel, Nachgiebigkeit und Ernſt machten ihm entweder neue Freunde, oder neue Fein⸗ de. In Ober⸗Lothringen herrſchte Herzog Simon IJ. ſeit dem J. 11I5, da ſein Vater Dieterich, ein getreuer Freund Heinrich IV. geſtorben war. Reinaldus IJ, zugenannt der Einaͤugige, hatte in dieſen Gegenden allerley Unruhen erregt. Da er aus dem burgun⸗ diſchen Hauſe durch ſeine Mutter Ermen⸗ trud abſtammte, und nach und nach ſchoͤne Guͤter ererbte, ſo ſtand er auch in groſſem Anſehen. Nach dem Tode ſeines alteſten Bruders, Ludwigs von Moͤmpelgardt, hat⸗ te er den Titel eines Grafen von Monßon. Der Pabſt Vaſchal II. hatte ihm die Ver⸗ theidigung des Archidiakonus Guido von Verdun, wider den von ihm abgeſezten Bi⸗ ſchoff Richard von Verdun anbefohlen. Der zweyte Bruder Rainalds, Dieterich, wur⸗ de von ſeinen Unterthanen von Monſon und Bar k) Sigeb. Gembl. Fln MWord grdt Graf von ih ſang. Stele e un NGr ter der mohcne wurde te pon n S inge (lbinii hot Richar n⸗GS N R n W nd ſhof Uen Ahe tſchet, Copn wn n les i ann Pird ſeß ihntc de, u en, Ain nocrtd den olech n tan er Enn gn Hes i tt er. 6 N 6 7 ſn 3 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. zer Bar verjagt, und mußte ſich mit Moͤmpel⸗ gardt allein begnuͤgen. Bainald war alſo Graf von Bar und Monſon zugleich, und von ihm nahm die Linie von Bar den An⸗ fang. Von ſeinem Vater hatte er auch die Stelle eines Grafen oder Advokaten der Kir⸗ che von Verdun ererbt. Nach dem Tode der Graͤfin Mathildis von Brié, einer Toch⸗ ter der Beatrix von Lothringen, ſeiner Groß⸗ muhme, ererbte er auch dieſe Grafſchaft, und wurde hierdurch immer maͤchtiger, und brach⸗ te von ſeiner Großmutter Sophia, der zwo⸗ ten Tochter Herzog Frideriehs II. von Lo⸗ thringen, einen betraͤchtlichen Theil der ma⸗ thildiniſchen Guͤter in Lothringen zuſammen. Er hatte das Ungluͤck, mit dem Biſchoff KRichard von Verdun wegen ſeiner Gra⸗ fen⸗Stelle und Schirms⸗Gerechtigkeit der biſchoͤflichen Guͤter in Streitigkeit zu ſeyn, und der Biſchoff beraubte ihn derſelben, weil durch die Einwohner von Mez ein Schloß des Biſchoffs Delevart verſtoͤrt worden war, und Kainald es nicht gehindert hatte. Bi⸗ ſchoff Richard ſezte den Graf Wilhelm von Luxemburg als Grafen ein, und Kainald vertheidigte ſich wider denſeiben mit bewaf⸗ neter Hand. Wilhelm, ein getreuer An⸗ haͤnger Kaiſer einrichs V. fiel ihm in ſein Land ein, nahm ihm die Stadt S. Michel hinweg, und verheerte das Land. Biſchoff Kitchard forderte hierauf den Kaiſer ſelbſt zur Rache auf, der auch, wie wir oben mel⸗ K k 5 deten, 522 Geſchichte der Deutſchen, deten, in ſein Land einfiel, ihn in Bar bela⸗ gerte, die Stadt eroberte, und den Grafen ſelbſt gefangen nahm. Heinrich zog hier⸗ auf mit ſeinem Gefangenen vor ſein veſtes Bergſchloß Monſon, welches ſich tapfer ver⸗ theidigte, und nicht erobert werden konnte, obwohl der Kaiſer die Stadt, wo die Ge⸗ mahlin des Graſen war, bedrohete, den Rai⸗ nald vor ihren Augen koͤpfen zu laſſen. Hein⸗ rich ſchleppte hierauf den Grafen mit ſich, ließ ihn aber bald wieder auf freyen Fuß ſtellen, da die Magnaten, die bey dem Kai⸗ ſer waren, und meiſtens mit ihm in Ver⸗ bindung ſtanden, fuͤr ſeine Freyheit baten. Graf Wilhelm trat ihm hernach die Graf⸗ ſchaft Verdun ebenfalls wieder ab. Die Einwohner weigerten ſich, ihn anzunehmen, er wurde alſo wieder in den Krieg verwi⸗ kelt, vereinigte ſeine Truppen mit den Trup⸗ pen des Biſchoffs Heinrichs, der dem Ri⸗ chard nachgefolgt war, drang mit bewafne⸗ ter Hand in die Stadt ein, und verbrannte einen Theil der Stadt. Die Einwohner wandten ſich an den Kaiſer, welcher uͤber die neue Gewaltthaͤtigkeit des furchtbaren Grafen von Moͤmpelgardt ſo erbittert war, daß er die Grafſchaft Verdun dem Kainald entzog, und ſie dem Heinrich von Grandpre gab. Dieſer neue Graf jagte den Biſchoff davon, und ſchlug ſeine Truppen. Der Friede zwiſchen beeden wurde auch erſt im J. 1124 wieder hergeſtellt, in welchem wrin ri⸗ Fi rich bo egerd ſhef Rier o . Di Gelaſet Unter Chco⸗ hier al eſdich Kitche Nus, h Latrone lborge ee Dece ſe eche ſir9 etra ſe hoa Honm Uuter ſt e e ſets⸗ Rit Fen Fir der tſchet, in Bah den Cl ich ntn r ſent E Htapſe t den ur Ho deſ⸗ ſ den N ſen Ben n ſe ſeger e , N N i Ger et De C 4. A ſcncheen eg Een N N t nce eingt Enee erM lſgee et ut Boinc Punne iſece Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 523 rich von Grandpré dem Grafen von Moͤm⸗ pelgardt die Grafſchaft wieder abtrat, der Biſchoff aber ihm das Schloß Dun nebſt dier andern Doͤrfern zur Schadloshaltung⸗ gab. Dieſe Entfernung des Kaiſers machte dem Gelaſius Muth, mit ſeinem ganzen Gefolge unter Bedeckung des Fuͤrſten Roberts von Capua nach Rom zu gehen. Er traf aber hier alles ſo wohl beſezt an, daß es ihn un⸗ endlich viele Muͤhe koſtete, in einer kleinen Kirche zwiſchen den Haͤuſern des Stepha⸗ nus, Pandulf Normanns und des Peter Latrone, dreyer roͤmiſchen Edelleute, einen verborgenen Aufenthalt zu finden. Dem Kai⸗ ſer that in dieſem Falle niemand groͤſſere Dienſte, als der damals ſo gut fuͤr den Kai⸗ ſer geſinnte Erzbiſchoff Bruno von Trier, welcher nicht nur eine ausnehmende Ehrfurcht fuͤr Beinrich den V. hatte, ſondern auch ein vertrauter Freund des Burdino war. Die⸗ ſer hatte die groſſen Summen Geldes unter Handen, welche er im Namen des Kaiſers Unter den roͤmiſchen Adel austheilte, und wo⸗ mit er auch den neuen Gegenpabſt unterſtüz⸗ te; er ließ ſich auch viele im Namen des Kai⸗ ſers Treue ſchwoͤren, und fochte mit ſeinen Rittern und Dienſtleuten wider die Feinde Deinrichs, ja er widerſezte ſich auch dem Fuͤrſten Robert von Capua, behauptete wi⸗ der ſeine Anfaͤlle ſieben Thore von Rom, und ver⸗ 524 Geſchichte der Deutſchen, verließ Rom nicht, ſo lang es ihm moͤglich war, vielmehr noͤthigte er den Pabſt, aus dieſer Stadt zu entweichen 1). . „ Gelaſius hielt ſich zwar verborgen, und berathſchlagte ſich mit ſeinen Anhaͤngern, was zu thun ſey. Der Cardinal Deſideris von der Kirche der h. Praxedis aber rieth ihm an, oͤffentliche Meſſe zu halten, und hierdurch den Beſitz von Rom zu hehaupten. Der betagte Pabſt ließ ſich hiezu bereden, obwohl die Kir⸗ che mitten zwiſchen den beveſtigten Haͤuſern der Frangipani lag. Indem er ſich auf die Tapferkeit des Stephanus und ſeines Nef⸗ ſen Creſcentius verließ, ſo trug er kein Be⸗ denken, Meſſe zu halten. Kaum war er an das Ende derſelben gekommen, ſo drang Fran⸗ gipani mit den Edelleuten von der kaiſerlichen arthey in die Kirche ein, und fieng das Ge⸗ echt an, welches einen halben Tag waͤhrte. Der Pabſt lief in der Beſtuͤrzung wie verirrt herum, bis er endlich ein Pferd bekam, und mit demſelben davon eilte. Als Frangipani ſeine Flucht vernahm, war er aͤuſſerſt erbit⸗ tert, und ließ die andern in Ruhe. Man fand endlich den Pabſt als einen irrenden Rit⸗ ter weinend und ſchluchzend bey S. Paolo, wo er in der Heftigkeit ſeines Schmerzens ſagte: „Laßt uns in eine andere Stadt flie⸗ „hen: denn in Rom koͤnnen wir nicht mehr „leben. Rom iſt ein Sodom, ein Babel⸗ ei 1) Hontheim hiſt. dipl. Trev. T. I. S. 303. Aulſe Fur ein eg „ber w. „de hat 1ſohn. e, tn, „N K Wter ſoff b uudden ttoger. M a einteyn Ind ond n Ne NE der gund ftanzn ſeß i tſſchetn ihnn nil 1 Po Pporgen 0 angenn, N. ſ dernns ethigen a. gedeeht⸗ D bier btek Cen hun 1 ſchent ſines Mn par er Kang re dhiee ng e⸗ une Gten ſee AN i erden N fiter⸗ Si 8 n 1 ). Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 525 „ein egyptiſches Dienſthaus geworden. Lie⸗ „ber wollte ich einen einigen Kaiſer zum Fein⸗ „de haben, als ſo vielen Tyrannen ausge ſezt „ſeyn. Ein einiger, wenn er auch boͤs waͤ⸗ „re, wuͤrde doch die andern zu Grunde rich⸗ „ten, die noch boͤſer ſind als er, bis endlich „der Kaiſer aller Kaiſer an ihm ſeine Gerech⸗ tigkeit ausuͤbte.„ Er erſezte hierauf die Aemter der Stadt Rom, ernannte den Bi⸗ ſchoff Deter von Porto als ſeinen Stadthalter und den Stephanus als Beſchuͤtzer und Panier⸗ trager. Er ſezte ſich zu Schiffe, und kam in Piſa an, wo er den neuen Erzbiſchoff Az30 einweyhete, hierauf begab er ſich nach Genua, und landete gluͤcklich im Kloſter des h. Gille an der Rhone, wo ihm gleich eine Menge von Erzbiſchoͤffen, Biſchoͤffen und Aebten ſamt andern groſſen Herrn aus Frankreich, Bur⸗ gund und Spanien entgegen kamen. Der franzoͤſiſche Monarch, Ludwig der Dicke, ließ ihm durch den Abt Suger alle moͤgliche Huͤlfe anbieten, welches den Kaiſer in eine neue Verlegenheit ſezte. Das Volk, das den Pabſt als einen Ungluͤcklichen anſahe, der Schiffbruch gelitten, lief ihm von allen En⸗ den zu, und ſchenkte ihm, was es hatte ſo daß er groſſe Summen von Gold und Gil⸗ ber ſammlete. Der Abt von Clugni, deſſen Kloſter unter dem vorigen Kaiſer ſo getreu geweſen, gab ihm 30 Pferde, mit welchen Gelaſius in der ganzen Provinz herunnog⸗ un 526 Geſchichte der Deutſchen, und ſich vornemlich in Thoulouͤſe, Lion und Vienne verweilte. Die groſſe Trennung zwiſchen dem Kai⸗ ſer und dem Pabſt war nun auf ihrem hoͤch⸗ ſten Gipfel. Man machte in Italien einen Verſuch, ob man nicht die Eintracht wieder herſtellen koͤnnte, aber er war eben ſo frucht⸗ los, als in Deutſchland. Die weltliche Fuͤr⸗ ſten und die Praͤlaten kamen in Mayland zu⸗ ſammen, unter jenen war der Erzbiſchoff Jor⸗ dan die Hauptperſon, auf deſſen Seite ſeine Suffragan⸗Biſchoͤffe waren. Auf der an⸗ dern waren die Markgrafen und Grafen der Lombardie. Die Weltliche vertheidigten den Kaiſer, und retteten ſeine Unſchuld. Sie hat⸗ ten auch ſchon einige Biſchoͤffe von ihren Gruͤn⸗ den uͤberzeugt, als der Erzbiſchoff mit einem Theil der andern Biſchoͤffe ſich ihnen wider⸗ ſezte, und es weder mit dem Kaiſer noch dem Gegenpabſt halten wollten. In Deutſchland hingegen brannte die Kriegsflamme noch im⸗ mer ſort. Der Erzbiſchoff Adelbert eroberte mit ſeinen Soldaten Oppenheim, und ver⸗ brannte es, wobey Herzog Friderich uͤber 1200 Mann verlor. Auch in Sachſen ver⸗ lor Friderich der juͤngere von Somerſeburg, ein Sohn des ſaͤchſiſchen Pfalzgraf Fride⸗ richs, nachdem er eine langwierige Belage⸗ rung ausgeſtanden hatte, das ſehr feſte Schloß Kuͤfhauſen. Dieſe Unruhen wurden noch mehr durch die Concilien der Paͤbſte und dten iſte L⸗ lnet G eins bom Ir Er hatt don hnd ene 6 Cuorn eldie⸗ en hol ſlget. Brde gkoſen n enpe Gllido h⸗ en donn Gale en c Cchn iche v en den har it el wedge ltſcen, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 327 ie,Hus ihre Legaten vermehrt. Geloſius hatte auf einer Synode in Vienne ein Coneilium nach Rheims angeſagt, wo die groſſe Streitſache vom Inveſtiturrecht ſollte entſchieden werden. un Er hatte auch den Cardinal Cono, Biſchoff Inten von Palaͤſtrina, als Legaten nach Deutſch⸗ rncrni land ernannt. Er ſtarb aber den 29 Jaͤnner 1119 eſet in Clugni, und empfahl vor ſeinem Ende den teee gemeldten Cardinal Cono zu ſeinem Nach⸗ zun folger. Dieſer entſchuldigte ſich aber mit ſei⸗ iſee, nem hohen Alter, und weigerte ſich, eine 1 ſerſen Buͤrde anzunehmen, die bisher allemal mit kru⸗ groſſen Beſchwerlichkeiten verknuͤpft geweſen. flee Er empfahl ihnen vielmehr den Erzbiſchoff Guido von Vienne. Dieſer Erzbiſchoff war H eben damals auf der Reiſe, als er den Tod e des Gelaſius vernahm. Indeſſen verſamm⸗ niner leten ſich gleich den 1 Hornung die anweſende fdI Cardinale, Biſchoͤffe und Geiſtliche und Welt⸗ fnun liche von des Gelaſius Gefolge, und erwaͤhl⸗ en ten den Guido als abſt. Als er ankam, war ihm dieſer Gru ganz unerwartet, und men, er weigerte ſich deſto mehr, die neue Wuͤrde bnm anzunehmen, als er befuͤrchten mußte, daß ,o ſeine Wahl in Rom nicht wuͤrde genehmigt nmd werden. Er entſchloß ſich endlich dazu, aber inm unter der Bedingung, ſich aller paͤbſtlichen Ehrenzeichen zu enthalten, bis die Einwilli⸗ en Oung der Roͤmer angekommen waͤre. Aber e Oerer Leonis, deſſen Sohn ſelbſt Eardinal ſſee war, und dem Gelaſius nach Frankreich ge⸗ n/ folgt hatte, brachte es dahin, daß ſeine Wuhl 1 en = S = 528 Geſchichte der Deutſchen, den 1 Maͤrz auch in Rom gut geheiſſen, und Guido hierauf in der Hauptkirche von Vien⸗ ne unter dem Namen Calixtus des II. einge⸗ weyht wurde. Guido ſtammte aus einem erlauchten Hauſe ab. Er war der fuͤnfte Sohn des Graf Wilhelms von Burgund. Seine Bruͤder, Stephanus und Rainald, waren ih⸗ rem Vater beede in der Grafſchaft nachge⸗ folgt, hatten aber ihr Leben im gelobten Lan⸗ de, jener im J. 1I01, dieſer im J. 1100 verloren. Ein Bruder von ihm, Hugo, war Erzbiſchoff von Beſançon, ein anderer Kai⸗ mond ward der Tochtermann Alphonſus des VI. K. von Leon und Caſtilien. Eine Schwe⸗ ſter Mathildis war mit dem Herzog Odo I. von Burgund vermaͤhlt, eine zwote Giſela hatte Humbert II, Grafen von Maurienne, geheurathet, deſſen Tochter Adelheid an den Koͤnig Ludwig VII. von Frankreich ſich ver⸗ maͤhlte. Hermingard hatte den Grafen von Bar und Moͤmpelgardt zur Ehe, Clementia war die Gemahlin des Graf Roberts von Flandern, und Bertha war die vierte Ge⸗ mahlin Alphonſus des VI. von Leon und Ca⸗ ſtilien. Es iſt nicht leicht ein Pabſt aus einer erlauchteren Familie entſproſſen, als Caliy⸗ tus II. Er hatte ſich in den Geſchaͤften viele Geſchicklichkeit erworben, als Legat in Engel⸗ land war er mit beſonderer Achtung aufge⸗ nommen worden. Er hatte den Hof Al⸗ phonſi VI. von Leon beſucht, aber er war auch zugleich ein groſſer Eiferer fuͤr dehen Wiſchen ſegen gloſes⸗ teuer die Bar ſtreuen! onde⸗ leer doc aß er ſönern Wit der war er Vonde ſln ſe ſie Gtel ſſhice ſe uu Mchte. beg (ſe ge ln B. Elen. benenn, ſe G en, 4 MWer N ſent ln hi n)1 Giſt iſchen Neheiſen n he dor D⸗ ds ll ce⸗ te als ien ſunfe d tworent f nete Atenkr⸗ n d ,Gnnn Gdenr e Lohoſet Ginett Note G Mic hid n echſer Gntn , Cenm e nin ANe uti * fe N Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 529 miſchen Stuhl, und ſezte ſich bey jedermann wegen der Reinigkeit ſeiner Sitten in ein groſſes Anſehen. Er betrug ſich als ein ge⸗ treuer Herold Paſchals II,; und verbreitete die Bannſtralen, die Vaſchal nicht ſelbſt aus⸗ ſtreuen wollte. Ob er wohl ſelbſt ein Anver⸗ wandter vom kaiſerlichen Hauſe war, ſo haß⸗ te er doch den Kaiſer, und es ſchmerzte ihn, daß er mit dem Grafen Kainald von Bar, ſeinem Schwager, ſo hart verfahren war. Mit dem Erzbiſchoff Adelbert von Maynz war er immer in der genaueſten Verbindung geſtanden, dem er auch gleich von ſeiner Er⸗ hebung Nachricht gab m). Es war daher eine ſeiner erſten Beſchaͤftigungen, daß er den Cardinal Cono als Legaten nach Deutſchland abſchickte, welcher gleich eine Synode in Coͤlln hielte, und allda den Bann des Kaiſers kund machte. Doch daran genuͤgte ihm noch nicht. Er begab ſich nach Frizlar, ſammlete allda eine groͤſſere Anzahl von Biſchoͤffen, und ließ den Bann des Kaiſers wieder von neuem er⸗ tonen. Hier kam er mit den Reichsſtaͤnden uüberein, daß man in kurzer Zeit eine allgemei⸗ ne Verſammlung der Staͤnde in Wuͤrzburg halten, und den Kaiſer anhalten ſollte, ent⸗ weder auf derſelben in Perſon zu erſcheinen, oder zu erwarten, daß man ihn abſezte. Die⸗ ſes erbitterte den Kaiſer ſo ſehr, daß er in al⸗ ler Eile Italien, wohin er aus Lothringen wieder m) Annaliſta Gaxo. Geſch. der Deutſchen II Bd. Ll 530 Geſchichte der Deutſchen, wieder zuruͤckgegangen war, verließ, die Re⸗ gierung des Reichs allda ſeiner Gemahlin nebſt einer guten Anzahl von Truppen uͤbergab, und unvermuthet in Deutſchland ankam: Hier fieng er gleich an, alles zu verheeren, was ſeinen Feinden zugehoͤrte. Dieſe verwuͤſteten ebenfalls ſeine und ſeiner Freunde Lander, und man that einander in die Wette wehe, ſo daß man unmoͤglich an die Verſammlung der Reichsſtaͤnde in Wuͤrzburg gedenken konnte. Diie ſem Ungemach wollte man nicht laͤn⸗ ger ausgeſezt ſeyn, geiſtliche und weltliche Staͤnde ſchickten Geſandte an den Kaiſer, auf einer Reichsverſammlung der Sache ein En⸗ de zu machen, und Heinrich verſprach ihnen, einen Reichstag in Tribur zu veranſtalten, wo er wegen der Vorwuͤrfe, die man ihm machte, ſich verantworten wollte. Dieſer wurde endlich im November gehalten, und auf demſelben beſchloſſen, 1) daß der Kaiſer einem jeden Fuͤrſten ſeine ihm entzogene Guͤ⸗ ter wieder geben, und in dem ruhigen Beſitz ſeiner eigenthuͤmlichen Grundſtuͤcke und Rech⸗ te laſſen, 2) die Fuͤrſten aber dem Kaiſer alle von den vorigen deutſchen Koͤnigen be⸗ ſeſſene Fiſcal⸗ und Cammer⸗Guͤter wieder abtreten ſollten. Man verordnete zwar 3) ei⸗ nen allgemeinen Landfrieden, aber er wurde ſehr kurze Zeit gehalten. In Tribur kamen auch Geſandte vom Pabſte Calixtus, und vom Gegenpabſte Gregorius VIII. von Rom i . ſunmnta heigten littus. dos ben Pleven. Nr glig ou ſch geen cen o len. n Ra igee ſe nn ſn, N len n ſchatte Walt de d. E Gif de eder as y berin ie i⸗ enſ N liſchen, lließ, ReN enmafirete pen ler, Gnkonn r eeten, 1 petolſe binder,e Cehe, ſeN nnluno N en kone. Hnn ib Und helte fe lach ihen an, et, 1 Fn ſend on A n K aigen fer Men hr N⸗ kern ur 5 *j u ==. = - Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 531r an. Andere Kirchen beſchickten dieſe Ver⸗ ſammlung ebenfalls, und die deutſche Biſchoͤffe neigten ſich meiſtens auf die Seite des Ca⸗ lixtus. Aber der Kaiſer ſezte dieſe Sache auf das bevorſtehende Concilium aus, und gab hievon dem Biſchoff Wilhelm von Chalons und dem Abt von Clugni, die ihm in Straß⸗ burg aufwarteten, die Verſicherung, daß er ſich gern dazu verſtehen wollte, in der Kirche einen allgemeinen Frieden zu Stande zu brin⸗ gen. Der Kaiſer fragte dieſe beede Maͤnner um Rath, wie er ohne Verminderung ſeiner koͤniglichen Macht den Frieden mit dem Pab⸗ ſte machen koͤnnte. Der Biſchoff erklaͤrte ihm, daß er zur Erhaltung dieſes Endzwecks dem Inveſtiturrecht entſagen muͤſſe. Er ver⸗ ſicherte ihn zugleich, daß ſeine koͤnigliche Ge⸗ walt deswegen keinen Nachtheil leiden wuͤr⸗ de. Er berjef ſich auf ſein eigen Beyſpiel und auf die Gewohnheiten von Frankreich, da er weder vor noch nach ſeiner Einweyhung et⸗ was vom König bekommen habe, uͤbrigens aber in Betracht des Tributs, der Miliz der Zoͤlle und aller weltlichen Laſten ſeinem Koͤnig eben ſo getreu diene, als die deutſche Biſchoͤffe dem ihrigen. Der Kaiſer antwortete ihm: Weiter ſuche ich nichts, ſo ſoll es auch in Deutſchland ſeyn. Hierauf erwiederte der Biſchoff, wenn er denn den Inveſtituren entſage, ſo wolle er am Frieden arbeiten. Der Kaiſer berathſchlagte ſich mit ſeinen Ra⸗ then, und verſprach de⸗ zu thun, wenn ee l 2 532 Geſchichte der Deutſchen, auf Seiten des Pabſtes Ehrlichkeit, Treue und Gerechtigkeit fande, und verſichert ſeyn koͤnnte, daß man ihm und den Seinigen ei⸗ nen wahrhaften Frieden geſtatten, und alle verlorne Guͤter wieder geben wuͤrde. Der Biſchoff begehrte geſicherten Verſpruch, da⸗ mit er den Pabſt deſto leichter zur Endigung der Streitſache uͤberreden koͤnnte. Der Kai⸗ ſer gab dem Biſchoff und dem Abt die Hand darauf, und das namliche thaten der Biſchoff von Lauſanne, der Pfalzgraf und andere weltliche und geiſtliche Herrn, die zugegen waren. Hierauf begaben ſich der Biſchoff und der Abt zum Pabſte zuruͤck. Caliytus hatte ſich nach ſeiner Erhebung auf den pabſtlichen Stuhl nach Languedoc be⸗ geben, wo er im Junius mit den Biſchoͤffen und Aebten aus Languedoc, Provence, Ga⸗ ſcogne, Bretagne und Spanien ein Concilium hielt. Hier verdammte er wieder die Simo⸗ nie, und verbot den Geiſtlichen, wegen ihrer Beneficien den Layen Dienſte zu leiſten. So unbeſtimmt dieſer Ausdruck war, ſo beleydi⸗ gend war er ſuͤr die weltliche Regenten, de⸗ nen die Geiſtliche zu Lehendienſten verpflichtet waren. Er ruͤſtete ſich hierauf zum Concilio von Rheims, und kam zu Anfang des Octo⸗ bers in Paris an, allwo ihm der Biſchoff von Chalons und der Abt von Clugni die Antwort des Kaiſers hinterbrachten. Der Pabſt ſchien damit zufrieden zu ſnn und i ynde, n ite n Cndingi 1s Biſck Coldral Mnf ſie n Verg unſtl ig Cogcli hen ſ wiſhen n iyn ſter ie id er be N t 44 Jan e⸗ dcſete itiht Beren helm Heunn ſndr, duntß W hande „den „G „Cal ehe tſcher⸗ ichket, Dn berſihenke Seite ken, u ürde. 1 erſoruch, ur Cndees Derd dech⸗ nder Bn N „Ne r EſeA nggedert Wce Mene, nCeii 4NM Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 533 ſchickte mit Genehmhaltung der anweſenden Cardinaͤle die naͤmliche Legaten in Geſellſchaft des Biſchoff Lamberts von Oſtia und des Cardinal Gregorius an den Kaiſer zuruͤck, damit ſie die Sache genauer unterſuchten, den Vergleich zu Papier braͤchten, und wenn er ernſtlich entſchloſſen waͤre, den Ver⸗ trag zu halten, ſie ihm vor dem Ende des Concili einen Tag beſtimmten, da es geſche⸗ hen ſollte. Die Legaten trafen den Kaiſer zwiſchen Verdun und Mez an, und verſicher⸗ ten ihn, daß ihn der Pabſt gern aufnehmen wuͤrde, wenn er ſein Verſprechen hielte. Hier⸗ uͤber ſchien Heinrich ſehr vergnuͤgt zu ſeyn, und er verſprach es den Legaten noch einmal, daß er ſein Verſprechen halten, und den 24 October ſich in Monſon einfinden, und in Gegenwart des Pabſtes den Vergleich beſtaͤtigen wollte. Ein gleiches verſprachen mit ihm der Herzog Welf von Bayern, Graf Berenger von Sulzbach, der Pfalzgraf Wil⸗ helm und andere weltliche und geiſtliche Herrn. Hierauf verſprachen auch die paͤbſtliche Ge⸗ ſandte, daß der Pabſt, wenn ſich keine Hin⸗ derniß auf ſeiner Seite ergaͤbe, am naͤmlichen Tag alles erfuͤllen wollte. Geinrich ließ ſei⸗ nen ſchriftlichen Verſpruch den Legaten ein⸗ haͤndigen: „Ich Heinrich, von GOttes Gna⸗ „ den roͤmiſcher Kaiſer, entſage aus Liebe zu „GOtt, zum h. Peter und dem Herrn Pabſt „Lalixtus der Inveſtitur aller Kirchen, und „gebe allen, die ſeit dem Anfang dieſes Zwiſts Ll 3 „wegen 534 Geſchichte der Deutſchen, „wegen der Kirche im Kriege geweſen, oder „noch ſind, einen wahrhaften Frieden. Ich „gebe den Kirchen und allen, die ſich fuͤr die „Kirche verwandt haben, ihre Guͤter, die „ich habe, wieder zuruͤck, und ich werde ih⸗ „nen getreulich helfen, diejenige wieder zu be⸗ „kommen, die ich nicht habe. Sollten des⸗ „wegen Schwierigkeiten entſtehen, ſo ſollen „diejenige, welche geiſtliche Sachen betreffen, „durch einen kanoniſchen Richter, und die, „welche weltliche Dinge betreffen, durch ei⸗ „nen weltlichen Richter gerichtet werden.,, Der Pabſt hingegen ließ dem Kaiſer folgende Verſicherung zuſtellen. „Ich Calixtus der 4/ Zwehte⸗ durch die Gnade GOttes katholiſcher „Biſchoff der roͤmiſchen Kirche, gebe dem „Heinrich, roͤmiſchen Kaiſer, einen wahrhaf⸗ „ten Frieden, und mit ihm allen, die fuͤr ihn „wider die Roͤmer ſind. Ich trete ihnen ihre „Guͤter, die ſie wegen dieſes Kriegs verloren „haben, wieder ab, wenn ich ſie habe, und „wenn ich ſie nicht habe, ſo werde ich ihnen „dazu getreulich wieder helfen. Die ſich hier⸗ „uͤber ereignende Schwierigkeiten ſollen in „geiſtlichen Angelegenheiten durch einen kano⸗ „niſchen und in weltlichen durch einen weltli⸗ „chen Richter entſchieden werden.„ Nach⸗ dem alles dieſes berechtiget war, ſo kehrten die Legaten wieder zum Pabſte zuruͤck, der ſich eben damals in Rheims aufhielt. Denn aller ei Fün Der let das ſen Exie ter N. uhero ſhener Ikun ſeſch h Clszurod (offen. Wan de ef ir pen ſigffe er vgten nk 5 Uudſhen el Ns ſhoffen glödenn in Fe beban hlſn z rie Müd ſenen ſofe demn /Ken ſhet eweſen G tieden N eſch ſel Gltet, d ch werde; Peder llerde⸗ n ſ erbentt e, N 6, Arht werden ſrſton Calttuede itehe r M tabc eſrs rini te W Neſcfe n⸗ byen 6 ven ke nng, ſer cik, 1 6 Nℳ 6 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 335 Denn hier hatte Calixtus den 20 Octo⸗ ber das Concilium in Gegenwart von fuͤnfze⸗ hen Erzbiſchoͤffen, zweyhundert Biſchoͤffen, ei⸗ ner Menge von Aebten, und unter einem außerordentlichen Zulauf von allerley Men⸗ ſchen eroͤfnet, und den Endzweck deſſelben den Vaͤtern gleich in ſeiner Anrede entdeckt, daß ſie ſich hier verſammlet haͤtten, die Simonie auszurotten, und das Inveſtiturrecht abzu⸗ ſchaffen. Er ſtellte ihnen die Legaten vor, die er an den Kaiſer geſchickt hatte, und ließ den Biſchoff von Oſtia den Hergang der Sache in lateiniſcher, den Biſchoff von Chalons aber in franzoͤſiſcher Sprache erzaͤhlen. Die Baͤ⸗ ter waren der Meynung, der Pabſt ſollte ſich ſelbſt an den Ort der Beſtimmung verfuͤgen, und ſehen, ob Heinrich aufrichtig handle. Der Pabſt erklaͤrte, daß er den folgenden Tag ab⸗ reiſen werde, und gebot den anweſenden Bi⸗ ſchoͤffen, ſeine Ankunft zu erwarten, damit er alsdenn entweder den Frieden beſtaͤtigen, oder im Falle eines Betrugs den Kaiſer von neuem verbannen koͤnnte. Der Pabſt kam mit ei⸗ nem zahlreichen Gefolge den 23 October in Monſon an, und ließ den folgenden Tag die Urkunde des Kaiſers noch einmal in ſeinem eigenen Zimmer ſorgfaͤltig pruͤfen. Die Bi⸗ ſchoͤffe ſuchten verſchraubte Spizfindigkeiten in dem Ausdrucke: Ich entſage der Inveſtitur aller Kirchen. „Ja, ſagten ſie, wenn der „Kaiſer aufrichtig handelt, ſo iſt das ſchon „genug: Wir glauben aber, daß ſie einer 536 Geſchichte der Deutſchen, „Erklaͤrung bedarf, wenn er etwa unter die⸗ „ſem Vorwand es verſuchen wollte, die alte „Beſitzungen der Kirche an ſich zu ziehen, und „die Biſchoffe von neuem damit zu inveſtiren. Die Biſchoͤffe empfanden alſo ſelbſt, daß der Kaiſer das Weltliche an ſich ziehen, und die Belehnung damit ſich vorbehalten koͤnnte. Sie wollten ihn alſo anhalten, daß er dem Inveſtiturrecht auch in dieſem Verſtand ent⸗ ſagte. Mit gleicher Scharfe pruͤften ſie die pabſtliche Urkunde, und blieben an den Wor⸗ ten kleben: Ich gebe dem Roͤnig und allen, die in dieſem AKriege fuͤr ihn geweſen ſind, und noch ſind, einen wahrhaften Frieden. Hier wollten ſie nichts weiter ſinden, als daß der Pabſt den Kaiſer wieder zur Gemeinſchaft der Kirche zulaſſe. Hingegen wollten ſie nichts davon wiſſen, daß die Kirche verpflichtet ſeyn ſollte, auch diejenige wieder anzunehmen, die man den rechtmaͤßigen Hirten entgegen geſezt. Es war ihnen alſo darum zu thun, daß man die Abſetzung einiger Biſchoͤffe alles Ernſtes behauptete, und ſie nicht in den Frieden mit einſchloͤſſe. Ml Mit dieſen Erlaͤuterungen wurden der Bi⸗ ſchoff von Oſtia, der Biſchoff von Crema, der Biſchoff von Viviers und der Biſchoff von Chalons nebſt dem Abt von Clugni in das Feldlager des Kaiſers abgeſchickt, der mit ei⸗ nem Heere von etwa go000ο Mann in Lothrin⸗ gen bey Mez ſtand. Aber von allen dieſen Erlaͤu⸗ ſdecde i Ellu lugnet ſemnals Mißtra Und in gon G Meons Ueen D Feufbe legthatt ſhickter (hten hobt, An nun machen, Mtront N Gen aſen! heden ſch be en na ſiſer; kenre ſche WW bankoen hhelſ nes ſihr, Eut, ſte, wa vut N Elte, Ne l ehen uinbeſin, lbſt, Ne Hen, Mh lten ont e N Deſonrde⸗ lfenſen k g nhttn , 1 etfeinſhe lſe nh ictenfe Hphen à egree nN du o Cent⸗ Pf n V ehtt hte⸗ er C⸗ Fuͤnſte Periode. Heinrich V. 337 Erlaͤuterungen wollte Geinrich nichts wiſſen, er laͤugnete alſo ganz dreiſte und im Zorne, daß er jemals dergleichen Dinge verſprochen haͤtte. Mißtrauen und Erbitterung entflammten ihn, und in dieſer Entruͤſtung nahm der Biſchoff von Chalons das Wort, und rief alle Anwe⸗ ſende als Zeugen auf, daß ihm der Kaiſer wirklich dieſen Verſpruch gethan habe. Nachdem ſich die aufbrauſende Hitze des Kaiſers etwas ge⸗ legt hatte, ſo bemuͤhete ſich der Biſchoff als ein ge⸗ ſchickter Unterhaͤndler, der den Kaiſer viel weiter fuͤhren wollte, als dieſer jemals im Sinne ge⸗ habt, ihm die Erlaͤuterung der Urkunde als den wahren Verſtand derſelben begreiflich zu machen, der Kaiſer aber beklagte ſich ſehr, daß er auf ihr Anrathen mehr verſprochen haͤt⸗ te, als er ohne Schmaͤlerung ſeiner Gewalt leiſten koͤnnte. Der Biſchoff verſicherte ihn neuerdings, daß er ſich auf ihre Redlichkeit ver⸗ e laſſen koͤnnte, und nur unruhige Koͤpfe, wel⸗ che den Saamen der Zwietracht auszuſtreuen ſich bemuͤheten, koͤnnten in ihm den Gedan⸗ ken nahren, als ob es um die Verminderung ſeiner Macht zu thun waͤre. Er gab ihm zu erkennen, daß alle, wie zuvor, ihm die gewoͤhn⸗ liche Kriegs⸗und andere Dienſte leiſten muͤß⸗ ten, wenn er alſo die Bisthuͤmer nicht mehr verkaufte, ſo wurde es vielmehr zum Vor⸗ theil ſeines Reichs und zur Vermehrung ſei⸗ nes Anſehens gereichen, wenn er dem ent⸗ ſagte, was Gtt verbiete. Der Kaiſer bat nur, daß man die Sache um einen Tag auf⸗ LI ⸗ ſchoͤbe, 538 Geſchichte der Deutſchen, ſchoͤbe, damit er ſich mit den Reichsfuͤrſten be⸗ vathſchlagen und ſie dazu bewegen koͤnnte, daß ſie in ſein Verſprechen willigten. Die Raͤthe und Freunde des Kaiſers lieſſen ſich hierauf mit den pabſtlichen Bevollmaͤchtigten in Unter⸗ handlungen ein, wie man dann den Kaiſer wieder in die Gemeinſchaft der Kirche aufneh⸗ men wollte. Sie erklaͤrten rund, daß es ih⸗ nen zu hart, ja ganz unertraͤglich ſchiene, wenn ſich ihr Herr mit bloßen Fuͤſſen ſo wie die an⸗ dere gemeine Leute darſtellen muͤßte, um die Losſprechung vom Banne zu erhalten. Die pabſtliche Legaten anworteten, daß ſie den Pabſt uͤberreden wollten, den Kaiſer ſo ab⸗ geſondert als moͤglich in der Suͤnderſtellung zu empfangen. Mit dieſer Erklaͤrung, welche die demuͤthigende Ausſoͤhnung des Kaiſers als eines Suͤnders noch ſehr zweydeutig und un⸗ gewiß machte, begaben ſie ſich zum Pabſte zuruͤck, der ſchon alle Hofnung zum Frieden aufgab, und gleich wieder nach Rheims ab⸗ reiſen wollte. Der Graf von Troyes aber und andere hielten ihn noch eine Weile auf, und ſtellten ihm die Folgen vor, die eine ſo uͤbereilte Entfernung haben koͤnnte. Gleich Morgens fruͤhe den 26 October wur⸗ den der Erzbiſchoff von Chalons und der Abt von Clugni wieder in das kaiſerliche Feldla⸗ ger abgeſchickt, um die Antwort des Kaiſers zu vernehmen. Der Biſchoff fieng wieder in einem hochmuͤthigen Tone an: Wir hotte⸗ Flnf zwar Uit berei etwartet ufſchub Uin das 9 den: ( Vuſre uch nech Koſer, cht ur Schccfſ Noſet, b — elen H ſhen Ce e Fiſe fmmmes N her beh ſtolſe ufſche berh Cungen 1e e uehe deſdrch in ſht ieine Undbe n die Utſchet, eicheͤfirit⸗ en konnte 1 ſcch ke Ckenin le 1 den Fet rche on 0 deß esn ſhere ve weNe⸗ Hige, tw holen. O f ſer ſſet⸗ nſelaut , tee ſes 4 Uig tin, n ine eret Ttle NN.1 kberfu⸗ d sdaſe in Gr N Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 539 uns zwar ſchon geſtern entfernen koͤnnen, weil wir bereit waren, unſer Verſprechen zu erfuͤl⸗ len, und ebenfalls die Erfuͤllung des deinigen erwarteten. Weil du aber nur eine Nacht Aufſchub verlangteſt, ſo blieben wir noch hier, um das groſſe Gut des Friedens nicht zu hin⸗ dern: Wenn du demnach noch heute dein Verſprechen erfuͤllen willt, ſo iſt der Pabſt auch noch erboͤtig, das ſeinige zu halten. Der Kaiſer, der den Fallſtricken indeſſen nachge⸗ dacht und befuͤrchtet hatte, daß er nun das Schickſal haben ſollte, wie ſein Vater in Ca⸗ noſſa, begehrte mit zorniger Stimme einen neuen Aufſchub, bis er wegen einer ſo wich⸗ tigen Sache einen allgemeinen Reichstag al⸗ ler Fuͤrſten halten koͤnnte, ohne deren Bey⸗ ſtimmung er einem Rechte nicht entſagen koͤnn⸗ te, das ſeine Vorgaͤnger in Deutſchland bis⸗ her behauptet haͤtteen. Nun antwortete der ſtolze Legat des Pabſtes: Weil du ſo oft Aufſchuͤbe verlangſt und das nicht haͤlteſt, was du verſprochen haſt, ſo erklaͤre ich hiemit al⸗ les, was zwiſchen dir und dem Pabſt vorge⸗ gangen, als nichtig, und kehre zum Pabſte zu⸗ ruͤck. Ohne weitern Abſchied gieng er davon und meldete die Sache dem Pabſt. Dieſer geriethe in einen groſſen Schrecken, weil er nun befuͤrchten mußte, die kaiſerliche Truppen moͤch⸗ ten ihm nachſetzen, in aller Eile begab er ſich in ein anderes Schloß des Grafen von Troyes, und bald hernach kamen Geſandte vom Kaiſer an dieſen Grafen, er moͤchte den Pabſt nu . noch 54 Geſchichte der Deutſchen, noch den Sonntag aufhalten, weil er alles halten wollte, was er verſprochen hatte. Der Graf gab dem Pabſt davon Nachricht, wel⸗ cher kurz antwortete: „Meine Bruͤder, ich „habe des Friedens halber gethan, was keiner „meiner Vorgaͤnger gethan hat. Ich habe „ein ganzes Concilium verlaſſen, um mit vie⸗ „ler Beſchwerlichkeit dieſen Menſchen aufzu⸗ „ſuchen, an dem ich nichts fand, was zum „Frieden noͤthig iſt. Ich mag nun nicht lan⸗ „ger auf ihn warten, ſondern eile zum Con⸗ „eilio zuruͤck. Wenn uns GOtt waͤhrend „des Concilii oder hernach einen feſten Frie⸗ „den giebt, ſo werde ich ihn mit offenen Ar⸗ „men annehmen.“ Er reißte hierauf in al⸗ ler Eile ab, und legte mit einer auſſerordent⸗ lichen Geſchwindigkeit 20 Meilen zuruͤck, kam in Rheims an, und weyhete den Biſchoff Fri⸗ derich von Luͤttich einen Bruder des Grafen von Namur, ein. Den 27 erſchien er wieder in der Verſammlung und ließ durch den Bi⸗ ſchoff Johannes von Crema von dem Erfolg dieſer Reiſe einen Bericht abſtatten; n) aus welchem ſattſam erhellt, daß ihn Paſchals II. Beyſpiel geſchreckt hat. Die hin und her auf dem Felde herumſtreifende kaiſerliche Solda⸗ ten hatten ihm eine ſolche Furcht eingejagt, daß er ſich niemals vor dem Kaiſer ſehen ließ, beſtaͤndig in dem feſten Schloß Monſon blieb, und bey ſeiner Abreiſe ſo ſchnell und no en 9 n2) Order. Vital. L. XII. Aif Mhht da ſin Berſt Codeic ein Erde voch einn Re Oeke thaßrte. D ge Bischi ecBedie luſtig ſoy der Kinhe zwepte he ttelnundg Aſegett ce⸗ dRtolld inNd hen ge Der der Oerbot fünte, horde⸗ . En Bbe der. dut. Guchde tſchet, wel en en hate. N lhrigt, Bllder 6 was f C MeNe uſcerni⸗ De W Munnr⸗ le zun ee Or viel ſeſen t iffnnd Ct, p lſctortn rick in W W ſen e Ue M 4 moh hndhert nt, N in Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 541 Nacht davon eilte, als ob er dem grauſam⸗ ſten Verfolger entrinnen muͤßte. Endlich war er entſchloſſen, dem Concilio ein Ende zu machen. Er begab ſich den 29 noch einmal in die Verſammlung, und ließ die Dekrete vorleſen, welches bis in die Nacht waͤhrte. Der erſte Schluß verdammte alle, wel⸗ che Bisthuͤmer, Abteyen, Dekanate, oder ſonſt eine Bedienung bey der Kirche ums Geld kauften oder verkauften. Sie ſollen ihres Amts ver⸗ luſtig ſeyn, und wann ſie ſich nicht bekehren, der Kirche GOttes ein Scheuſal bleiben. Der zweyte verbot alle Inveſtituren von Bisthuͤ⸗ mern und Abteyen durch Leyenhaͤnde. Ein Lay, der ſie giebt, wird mit dem Bann belegt, der Geiſtliche, der ſie annimmt, wird ſeiner Wuͤr⸗ de beraubt. Der dritte verordnete, es ſoll⸗ ten die von den Koͤnigen und Fuͤrſten den Kir⸗ chen geſchenkte Guͤter von niemand angetaſtet oder verauſſert werden koͤnnen. Auch dieſes Verbot wird mit dem Banne beveſtigt. Der fuͤnfte, der zu unſerm Endzweck gehoͤrt, ver⸗ bot die Prieſter⸗Ehe unter geſchaͤrften Stra⸗ fen. Einige fuͤgen noch ein Dekret von der Beobachtung des ſogenannten Frieden GOt⸗ tes bey. Nichts erregte mehr Getoͤſe, als das dritte. o0) Nicht nur die Geiſtliche, ſondern auch die Layen waren damit hoͤchſt unzufrieden, dieſe 0) Inveſtituram omnium eccleſiarum & eceleſiaſti- carum pofleſſionum per mantun laicam, fiexi mModis omnibus prohibemus. 542 Geſchichte der Deutſchen, dieſe glaubten, der Pabſt wollte ihnen auch die Zehenden und andere geiſtliche Guͤter entzie⸗ hen, die ſie ſchon ſeit langen Zeiten durch Be⸗ lehnung erhalten hätten. Der Pabſt konnte⸗ alſo das Concilium noch nicht ſchlieſſen, ſon⸗ dern ſuchte das dritte Dekret den ſolgenden Tag mit gemeinſchaftlicher Uebereinſtimmung der Anweſenden zu maͤßigen. Den folgenden Morgen eroͤfnete er die Verſammlung mit einer Rede von den Kraften des h. Geiſtes, und mach⸗ te es zur Suͤnde wider den Geiſt, wenn man den Schluͤſſen des Concilii nicht gehorchte. Er ließ alsdenn das Dekret verbeſſert ableſen, p) worauf er mit ernſthafter Mine, nachdem man die ange⸗ zuͤndete Kerzen ausgeloͤſcht, den Kaiſer als einen Feind GOttes, ) den Gegenpabſt Burdin und alle ihre Anhänger in den Bann that. Der Cardinal Johannes, Biſchoff von Crema, hat⸗ te die Dekrete dictirt, ein Moͤnch ſie geſchrie⸗ ben und ein Cardinal ſie abgeleſen. Alsdenn hielte der Biſchoff von Barcellona noch eine Rede von der koͤniglichen und prieſterlichen Wuͤrde, und damit war das Concilium ge⸗ ſchloſſen. Dieſer Verſammlung wohnten viele deut⸗ ſche Biſchoͤffe bey, unter welchen Adelbert von Maynz der Vornehmſte iſt. Aber die Folgen derſelben waren fuͤr Deutſchland trau⸗ rig. Man ſezte kaiſerlich geſinnte Biſchoͤffe . Un Pp) Inveſtituram epiſeopatuum & Abbatiarum per ma- num laicam fieri omnimodis prohibemus. 4) Imperatorem theomachum. Fnf undanden tinfort, nacht bo gut dunkt daß e de gietduch en Ctut ul Dier llkter T Siolz de gen, er do hach en Cub Tb o Cenſeen den lchCuag Siſe te 1,/) lecht be den Mf ,3 (e hoſe gn ncer Sc Dy 9 Utſhen, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 545 ſnnen und andere dafuͤr ein, die Kriegsunruhen waͤhr⸗ Gau ten fort, und der Erzbiſchoff Adelberr, der Voll⸗ endmh mnacht vom Pabſte hatte, handelte, wie es ihn Ntig gut duͤnkte, oder vielmehr ſo wie er glaubte, Ggeſen daß es dem Kaiſer wehe that. Er haͤtte ſich . ſ „hierdurch die Eiferſucht anderer groſſer geiſtli⸗ den en chen Staͤnde zugezogen. Bruno, Erzbiſchoff ii von Trier, der bisher dem Kaiſer mit unver⸗ cn ruͤckter Treue zugethan geweſen, konnte den Stolz des Adelberts ſelbſt nicht mehr ertra⸗ ſeen gen, er wollte ihm deſto weniger grhorchen . nn da nach den Beguͤnſtigungen aͤltere? Pabſte bugt ein Erzbiſchoff von Trier niemand als dem enbin Pabſt oder ſeinem Legaten a latere zu gehor⸗ nn e chen pflegte. Bruno fand ſich demnach ſelbſt 1120 erabn bey dem Pabſt in Autun ein, begleitete ihn dud nach Clugni, zeigte ihm die Privilegien ſeines n Stuhls, unterwarf ſich dem Pabſt, und er⸗ Ninſ hielte von ihm die Beſtaͤtigung ſeiner Rech⸗ en te, r) er rettete auch ſein Metropolitanrecht recht uͤber Mez, Toul und Verdun, weil es durch n den Neffen des Pabſtes Stephanus, B. von Niſe Mez, dem Calixt das Pallium verliehen hat⸗ nic te, angetaſtet wurde. 8s) Der Kaiſer ſahe v ſich alſo von den vornehmſten Geiſtlichen ver⸗ e laſſen, und hielte die Weyhenachten in Worms ohne groſſen Glanz. Er brachte jedoch noch n einige auf ſeine Seite, Friderich, Graf von un Arnsberg, ſiel ihm zu, und fuͤhrte ihn nach e Sachſen, er kam in Goslar an, und batte SDW 4 rune⸗ r) Martene Coll. T. I. pag. 660. n *) Hontheim I. c. ad a. 1120. 544 Ge ſchichte der Deutſchen Etr das Gluͤck, daß ſich der Herzog Lorharins, der Aennte ſachſiſche Pfalzgraf Friderich, der dieſes Jahr Cbiſhe mit Tode abgieng, Markgraf Ruopol und lißte ut andere Groſſe mit ihm aus ſoͤhnten. Aber dieſes ſonaen anſcheinende Gluͤck waͤhrte nicht lang. Die Bi⸗ ichket ſchoͤffe und Geiſtliche wollten keine Gemeinſchaft gn. 0 mit ihm haben, ſo beliebt er alſo bey einigen l Ne⸗ war, ſo verhaßt war er bey andern, welches ſer ate ihn veranlaßte, wieder nach Franken zuruck⸗ ſchricht zugehen. Hierauf waren die Sachſen wieder St, ſich ſelbſt uͤberlaſſen, ſie hielten häufige Zu⸗ Caiiz ſammenkuͤnfte, vereinigten ſich in ein inniges in. 6 Band, rotteten die Raͤuber aus, ſtellten den gen ent Landfrieden wieder her, und ſezten ſich zur Un⸗ Pney, terdruͤckung des Kaiſers in guten Vertheidi⸗ min gungs⸗Stand, damit ſie einem jeden, der ſie ſeterd angreifen wollte, Widerſtand thun koͤnnten. ſe Sie erhielten alſo den Frieden, ſo ſehr auch ſher an andern Orten die Kriegsflamme brannte. dr Aber die Achtung des Kaiſers ſchien ganz ver⸗ gen D ſchwunden zu ſeyn. Der Erzbiſchoff Adel⸗ Celen bert, der ſich zu ihnen gefluͤchtet hatte, mun⸗ ſlhich terte ſie zum Gehorſam des Pabſtes auf, ſie Kalſere erſezten alſo alle erledigte Bisthuͤmer und Ab⸗ (Erſſß teyen durch eine freye Wahl, und Adelbert Ponte weyhete die Gewaͤhlte ein. chen Auch in Italien nahm das Anſehen des Kai⸗ NWn ſers ab. Calixtus hatte im Monat Maͤrz die Wee Alpen uͤberſtiegen, und war in Suſa angekom⸗ men, wo ihm das Volk aus der Lombardie— 6 hauffenweiſe entgegen lief, und ihn als Pang ſhet, otharite er deſe . Yeerde no Dek Getneinſte bey eine tin, wel Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 545 erkannte. Er beſuchte Tortona, wo ihm der Erzbiſchoff von Mayland aufwartete, und reißte uͤber Placenz und Pontremoli nach To⸗ ſcana, wo ihn das Volk, der Adel und die Geiſt⸗ lichkeit mit vielen Ehrenbezeugungen empfien⸗ gen. Gleiche Ehre genoß er in Piſa, und auf dieſe Weiſe kam er der Stadt Rom im⸗ mer naͤher. Der Gegenpabſt Burdin, der ſich nicht mehr ſicher in Rom ſahe, flohe nach Sutri, und wartete auf Huͤlfe vom Kaiſer. Calixtus zog alſo wie im Triumph in Rom ein. Die Kinder giengen ihm mit Oelzwei⸗ gen entgegen, die Juden und Griechen folgten ihnen, die Geiſtlichkeit und der Adel erwarte⸗ ten ihn in Proceſſion, und auf dieſe Weiſe hielt er den 3 Junius ſeinen Einzug. Man ſezte ihm eine Krone auf das Haupt, und fuͤhrte ihn in den Lateran⸗Pallaſt. Deter Leo⸗ nis, Leo Frangipani, der Praͤfect mit ſei⸗ e nen Bruͤdern, Deter Colonna und andere Edelleute ſchworen ihm den Eyd der Treue, t) folglich waren nun die eifrigſte Anhaͤnger des Kaiſers auf die paͤbſtliche Beite uͤbergetreten. Er ließ gleich den Cardingl ugo zu ſich nach Rom kommen, dem Gelaſius die Beſchuͤtzung von Benevent uͤbergeben hatte, erkundigte ſich der Umſtaͤnde dieſer Gegenden, und reißte ſelbſt dahin, wo ihm nicht nur die Einwohner von Benevent, ſondern auch die normanniſche in⸗ en t) ſ. ſeinen Brief an den Erzbiſchoff Bruno bey P. 506. Hontheim I. c. p. Geſtch. der Deutſchen II d. Mm 546 Geſchichte der Deutſchen, X121 ſten unendliche Ehre erwieſen. Nachdem er ſich der Huͤlfe der Normannen verſichert hat⸗ te, ſo gieng er wieder nach Rom zuruͤck, verſammlete alle roͤmiſche Truppen, und begab ſich mit dem Heere nach Sutri. Der arme Gregorius VIII. wartete ver⸗ gebens auf Huͤlfstruppen vom Kaiſer, der in Deutſchland Geſchaͤfte genug fand. Der Plaz vertheidigte ſich zwar anfangs tapfer, endlich aber empoͤrten ſich die Einwohner, welche des Kriegs muͤde waren, und von Sei⸗ ten des neuen Pabſtes mehr zu hoffen hatten. Sie uͤberlieferten ihn am 13 April dem pabſt⸗ lichen Heere, und Calixtus II. ließ ihn auf eine ſehr ſchimpfliche Weiſe nach Rom fuͤh⸗ ren, welche ſchon damals nicht jedermann bil⸗ ligte. Man ſezte ihn auf ein Cameel mit dem Geſicht gegen dem Schwanze gekehrt, den er ſtatt des Zaums in der Hand hatte, und ſein Haupt war mit einer haarichten Ham⸗ melshaut verhuͤllt. In dieſer beſchimpfenden Stellung nußte er vor dem Pabſte her in Rom einziehen, wo Calixtus II. wieder mit einem allgemeinen Freudengeſchrey unter beſonders dazu errichteten Triumphboͤgen in den Late⸗ ran⸗Pallaſt gefuͤhrt wurde. Burdin wurde hierauf eine Weile im Kloſter Cava einge⸗ ſperrt, hernach in die Veſtung Janula ge⸗ bracht, und von Honorius II. endlich nach Frumone verwieſen, wo der mißhandelte Gre⸗ gorius VIII. ſtarb. Dieſe außerordentliche Beſchimpfung, welche man mit ſo wen ger ſafe Fluft Gufnth Pingte, 9 N. Bor Hlange Geger d Einenn g eſorne Per etre⸗ hunte der Ef leichnoch li hobeſe den n, wech ghan Gndee card N ſtalbd. nicht in lius den ſine ſporde⸗ men Utſchet, NMcere berſthene⸗ Nom pe, ppen, 9 ch r ortete v ſgiſer, ſd. O. ſercs toſe Cnmhhe Ulren ofenter. Nn i Nn ,, humenmb Cdhoe Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 54 Großmuth uͤber ein Geſchoͤpf des Kaiſers ver⸗ haͤngte, gereichte auch Heinrich V. zur Schan⸗ de. Burdino, der zu einem grauſamen Ge⸗ praͤnge gedient, das einem triumphirenden Sieger des alten Roms anſtaͤndiger war, als einem chriſtlichen Biſchoffe des neuen Roms, beharrte bis an ſein Ende, das er in hohem Alter erreichte, auf ſeinem Sinne, und er⸗ kannte den Calixtus niemals als Pabſt. Es ſcheint, der Kaiſer, der weder in Frank⸗ reich noch in andern Reichen Huͤlfe finden konn⸗ te, habe ſich ebenfalls um ein gutes Verſtaͤndniß mit dem Hofe der griechiſchen Kaiſer bewor⸗ ben, welche vormals ſeinem Vater gute Dien⸗ ſte gethan hatten. Er hatte wenigſtens einen Geſandten am griechiſchen Hofe, den B. Bur⸗ card von Muͤnſter, der in Conſtantinopel ſtarb. Die griechiſche Kaiſer mengten ſich nicht in dieſen Streit, es hatte vielmehr Ale⸗ xius dem Daſchal II. Geſandte geſchickt, und ſeine Huͤlfe wider Heinrich anerboten, auch ſogar die oceidentaliſche Kaiſerkrone ſich zu ver⸗ ſchaffen geſucht. Heinrich war alſo ſeinem traurigen Schick ſale uͤberlaſſen, und die Fuͤr⸗ ſten ſchrieben im Reiche Geſetze vor. Als die Cleriſey und die Capitularen von Muͤnſter ei⸗ nen neuen Biſchoff Heinrich gewaͤhlt hatten, ſo wandte er ſich, nachdem er vom Volk ſehr mißhandelt wurde, an ſeine ſaͤchſiſche Anver⸗ wandte, und Lotharius war gleich bereit, ihn mit einem Heere dem Kaiſer zum Trotze Mm 2 in 548 Geſchichte der Deutſchen, in ſein Bisthum mit Gewalt einzuſetzen. Dieſe vielfache Verachtung des Kaiſers war ſo groß, daß er nach reiſer Ueberlegung mit ſeinen Freunden endlich fuͤr rathſam hielt, dem Ur⸗ heber aller Unruhen, Adelbert, mit dem Heere, das er in Elſaß angeworben hatte, zu Leibe zu gehen. Er hemmte zuerſt die Zufuhr der Schiffe nach Maynz, und ſchniedt allen Zugang zu dieſer Stadt ab, und ließ keine Lebens⸗ mittel hineinbringen. Endlich ſchrieb er einen allgemeinen Feldzug wider Maynz aus, wel⸗ ches den Adeibert, der noch in Sachſen war, ſo erbitterte, daß er ganz Sachſen wider den Kaiſer in Gaͤhrung brachte, welches ihm deſto leichter war, weil er als apoſtoliſcher Legat die beſte Gelegenheit hatte, die ſachſiſche Fuͤr⸗ ſten zuſammen zu rufen, und ſie zum Dienſte des Pabſtes aufzumuntern. Der Kaiſer hatte die beede Biſchöffe von Speyer und Worms als Anhaͤnger des Pabſtes davon gejagt, dieſe irrende Hirten fanden ſich ebenfalls in Sach⸗ ſen ein, und baten die ſaͤchſiſche Fuͤrſten, der nothleidenden Kirche zu Huͤlfe zu kommen. Der Kaiſer hatte ſein Heer in Elſaß ausgeru⸗ ſtet, und die Sachſen marſchirten mit einem andern ihm entgegen, beede kamen einander nahe, und Deutſchland erwartete wieder ein Trauerſpiel, da Deutſche Deutſche wuͤrgten. Aber die Abſcheulichkeit des Gedankens, daß Deutſche wider ihren Kaiſer von neuem ſechten, und ihrer Bruͤder Blut vergieſſen ſollten, Fuft ſolen, 6 ſche Raht ſ das C Nhe du ſeclen. haͤfte und dr ein ſtletſrd Ne Nechs lung der von becde ſen Mee hun alte denn Knie Becde Ne g man eche ſtie Ie ſerſ it einen Aelbert ſals, un der ſits ene eve N NR (Hce lligz eben Zunder ſein eutſchet, zuſten 91 ns werin ng ſet, ut ,itdenhe Hotte, A ſde uite W eͦ ire Pſhehg⸗ fnnngtri, hen ue lgts et fiſfme ſtſſce n d D Goiſ unc, nint/ flin in D Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 549 ſollten, erregte bey einigen Fuͤrſten patrioti⸗ ſche Ruͤhrungen der Vaterlandsliebe. Ehe ſie das Schwerdt zuͤckten, verſuchten ſie die Ruhe durch Unterhandlungen wieder herzu⸗ ſtellen. Von beeden Seiten wurden gewiſſen⸗ hafte und weiſe Manner abgeſchickt, und man war zu einem Vergleich geneigt. Der Kai⸗ ſer verſtand ſich, daß man die Angelegenheiten des Reichs auf einer allgemeinen Verſamm⸗ lung der Staͤnde beſorgen ſollte. Es wurden von beeden Seiten zwoͤlf von den angeſehen⸗ ſten Magnaten beſtimmt, welche Vorſchlaͤge thun ſollten, wie man die Zwiſtigkeit zwiſchen dem Kaiſer und dem Pabſt beylegen koͤnnte. Beede Partheyen kamen darinnen uͤberein, daß man einen allgemeinen Reichstag nach Wuͤrzburg ausſchriebe, welches durch beeder⸗ ſeitige Zuſicherung genehmigt wurde. Der Kaiſer fand ſich um Michaelis in Wuͤrzburg mit einem ſtarken Gefolge ein, der Erzbiſchoff Adelbert und die Sachſen erſchienen eben⸗ falls, und ſchlugen ihr Lager eine Tagreiſe von der Stadt auf. Nachdem man beeder⸗ ſeits wegen der Sicherheit uͤbereingekommen war, ſo gab endlich der Koͤnig unter dem Zu⸗ lauf einer groſſen Menge Volks auſſer der Stadt den Fuͤrſten Gehoͤr, und man berath⸗ ſchlagte ſich acht Tage uͤber, wie die Tren⸗ nung zwiſchen der Kirche und dem Reich zu heben ſey. Es fehlte zwar nicht an neuem Zunder zur Unruhe, der Kaiſer aber hielte ſein Wort, und ließ den Fuͤrſten vollkommene Mm 3 Frey⸗ 550 Geſchichte der Deutſchen, Freyheit, nach ihrer Willkuͤhr ihre Stimme und Entſcheidung zu geben. Man beſchloß, 1) es ſollte im ganzen Reich ein allgemeiner Landfriede beobachtet, und die Uebertreter deſ⸗ ſelben unter Lebensſtrafe dazu angehalten wer⸗ den; 2) dem Kaiſer ſollte man ſeine Fiſcal⸗ und Domaͤnen⸗Guͤter, den Kirchen ihre Ge⸗ faͤlle, den Beraubten ihre Grundſtuͤcke, und einem jeden ſein Eigenthum nach der ſtreng⸗ ſten Gerechtigkeit wieder abtreten. Wider die Stoͤrer der Ruhe und Sicherheit und wider alle Raͤuber wurde 3) die kaiſerliche Macht aufgefordert, welche ſie durch Straf⸗Edicte verfolgen, und nach dem Inhalt aͤlterer Ge⸗ ſetze ſtrafen ſollte. Heinrich hatte auch ſchon das Jahr zuvor den Biſchoff Erlung von Wuͤrzburg wieder auf ſeine Seite gebracht, und ihm das von den Schriftſtellern u) un⸗ beſtimmt ausgedruͤckte Herzogthum in Oſtfran⸗ ken, oder vielmehr die richtende Macht uͤber die Guͤter und Leute des Bisthums in Oſt⸗ franken nach der Ausdehnung des Gerichtſpren⸗ gels, den ihm ſeine Vorgaͤnger auf dem kai⸗ ſerlichen Throne angewieſen hatten, welches Recht er ihm vor einiger Zeit entzogen hatte, wieder beſtaͤtigt 2). Man kam endlich auch auf die Verbannung des Pabſtes, weiche ieſen u) Annal. Saxo & Conr. Urſp. X) S. Gonne de Ducatu Franciæ orientalis., §. 42. u. f. Es ſind bey dem kaiſerlichen Cammerge⸗ richt ſchon vormals Einwendungen wider dieſes Diplom gemacht worden. Juünf Wn ZRe 1. Me ſichts be dee Soch Geſardt Linenn J Buhol We e Geſcha Fuda ne wenige dete! in Wir n Re g Heinr der dos i⸗ Rtah rice g log in olig, WVrie ch 0 Der bis Nde s N derdeg bad ung Derg eutſtean, Fuüͤnfte Periode. Heinrich V. 551 ſeen dieſen Zeiten unſer Reich ſo ſehr zerruͤttet hat⸗ Mnee te. Hieruber aber wollten die Reichsfuͤrſten en llnn nichts beſtimmen, ſondern ſie ſezten vielmehr leme die Sache auf den Pabſt aus, den man durch Gngememm Geſandte bitten ließ, auf einem Coneilio zu en ſin— einem Vergleich zu helfen. Der Biſchoff lchen dn Bruno von Speyer, den man wieder in ſeine ndſte, Wuͤrde eingeſezt, reißte auch bald hernach in ch e ſiſe Geſellſchaft des Abt Arnulfs oder Ertolfs von . W VFulda nach Rom. Weil aber aus Bayern hetdn waenige Fuͤrſten zugegen waren, und durch echen andere Landesbeduͤrfniſſe gehindert wurden, Snen in Wurzburg zu erſcheinen, ſo ſchickte man alum den Biſchoff Otto von Bamberg, den Her⸗ ech zog Heinrich von Bayern, der ſeinem Bru⸗ Eilcg der das vorige Jahr in der herzoglichen Wuͤr⸗ ehegs de nachgefolgt war, und den Graf Berenga⸗ lin rius an ſie ab. Sie hielten eine Verſamm⸗ Cninen lung in Regensburg, und fanden ſie ganz c willig, die Entſcheidung des Reichstags von um “ Wuͤrzburg durch ihren Beyfall zu bekraͤftigen. Geee Auch Conrad, Erzbiſchoff von Salzburg, i der bisher dem Kaiſer ſich widerſezt hatte, er AM wurde wieder in ſein Erzbisthum eingeſezt, in und es ſchiene der Weg zu einer vollkomme⸗ ltet nen Ruhe in Deutſchland gebahnt zu ſeyn. ehen l Aber dieſe heitere Sonne wurde bald wie⸗ der verdunkelt. Der Biſchoff Erlung ſtarb 1122 “ bald hernach, und konnte wegen der Tren⸗ ui nung nicht in der Stadt begraben werden. Der Kaiſer kam gleich nach ſeinem Tode ſelbſt “ Mm 4 nach 552 Geſchichte der Deutſchen, nach Wuͤrzburg, um das erledigte Bisthum zu erſetzen. Nachdem er ſich mit den Seini⸗ gen beſprochen hatte, ſo ernannte und inve⸗ ſtirte er einen jungen Herrn von guter Ge⸗ burt, Namens Gebhard, als Biſchoff; weil er aber noch in den Lehr⸗Jahren ſtand, und noch gar kein oͤffentliches Amt in der Kirche begleitet hatte, ſo weigerte ſich ein Theil der Geiſtlichkeit und das Volk, ihn anzunehmen. Sie erwaͤhlten vielmehr einen Diakonus ihrer Kieche, Rogerius, als Biſchoff, woruͤber ſie wegen des freyen Wah lrechts mit dem Kaiſer, der ſeine Inveſtitur behaupten wollte, in groſſe Zwiſtigkeiten geriethen. Die An⸗ haäͤnger des Kogerius mußten die Stadt und das Ihrige verlaſſen, damit ſie dem Zorn des Kaiſers nicht ausgeſezt waͤren, ja dieſe Miß⸗ helligkeit wurde noch groͤſſer, als der Herzog in Schwaben, Friderich, und Herzog Con⸗ rad von Franken, welche in die Wahl Ro⸗ gers eingewilligt hatten, uͤber ihren Oheim, den ſie einer Verletzung ihrer herzoglichen Rech⸗ te beſchuldigten, eben ſo ſehr erbittert waren, als andere. Sie traten ſogar dem Erzbiſchoff Adelbert bey, und beſprachen ſich mit ihm und andern ſaͤchſiſchen Fuͤrſten an der Werra. Hier wurde die Wahl des Volks und der Geiſtlichkeit beſtatigt, und die Bekraͤftigung des Koger iuns ſchien deſto mehr Kraſt zu ha⸗ ben, als ſie mit Zuziehung der apoſtoliſchen Legaten geſchehen war. Denn die deutſche Ge⸗ ſandte waren bereits wieder von Rom zuruck, gekom⸗ Fir (Komn- ts der gaten ad & wit ſi ter Ne lun h ſe Wol tur derl D der ein len len. nit Ind Fta A ſe Wons crſchen ſunge Gebt Meer er G Nee ſlte dens gel. ten tſchen, gte Bee it den En⸗ fe uudtn nn gltere Bſſſoffer ſand, 1 n der Kir in Thel d. osrcee Donnsfe off, tunte Us N pnnnet Sredr Zn d 1N N 3Ne s glon e ne ſicerlr trir one yfif 6 n E eCnn hftut orde te⸗ Niunc. Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 5353 gekommen, und hatten im Namen des Pab⸗ ſtes den Cardinal Biſchoff von Oſtia, als Le⸗ gaten ſamt zween andern Cardinaͤlen, Saxo und Gregorius, der hernach Pabſt wurde, mit ſich gebracht. Rogerius konnte ſich ih⸗ rer Beyſtimmung getroͤſten, und der Herzog von Gragten machte ſeine Einwilligung in ſei⸗ ne Wahl ſo geltend, daß er ihm die Inveſti⸗ tur verliehe. Die paͤbſtliche Legaten veranſtalteten wie⸗ der einen allgemeinen Reichstag, den ſie in allen Provincien nach Wuͤrzburg ausſchrie⸗ ben. Viele Fuͤrſten und Magnaten fanden ſich mit ſtarken Heeren bey Wuͤrzburg ein, und Franken liedt dabey groſſe Verheerungen. Als ſie vernahmen, daß der Kaiſer, der am Rhein in neue Geſchaͤfte verwickelt war, nicht erſcheinen koͤnnte, ſo machten ſie ſchon Zuruͤ⸗ ſtungen, wieder nach Haus zu ziehen, als Gebhard, der kaiſerliche Biſchoff, der die Einwohner von Wuͤrzburg aufs genaueſte mit ſich zu verbinden gewußt hatte, ein zahlreiches Heer zu ſich nahm, und die eine Meile von der Stadt in ihrem Lager ſtehende Fuͤrſten als Feinde des Kaiſers uͤberfallen wollte. Die⸗ ſe wurden des Anmarſches der Feinde gewahr, ſtellten ſich in Schlachtordnung, erwarteten den Angriff, und vertheidigten ſich und ihr La⸗ ger. Nachdem ſie einander auf beeden Sei⸗ ten viele Mannſchaft niedergehauen hatten, ſo zogen ſie ſich abends wieder theils in die Mm 5 Stadt, 554 Geſchichte der Deutſchen, Stadt, theils in das Lager zuruͤck. Die Fuͤr⸗ ſten waren hieruͤber ſo erbittert, daß ſie gleich den andern Tag die Stadt angriefen, und den Kogerius mit Gewalt einzuſetzen ſuchten. Als ſie ſahen, daß die Einnahme der Stadt we⸗ gen der Widerſpenſtigkeit der Einwohner vie⸗ les Blut koſten koͤnnte, ſo giengen ſie nach dem Kloſter Schwarzach, wo Adelbert und die paͤbſtliche Legaten den Rogerius feyerlich einweyheten. Gebhard behauptete ſich be⸗ ſtändig im Beſitz der Stadt, und Bogerius mußte ſich mit denen zum wuͤrzburgiſchen Bis⸗ thum gehoͤrigen laͤngſt dem Neckar gelegenen Guͤtern begnuͤgen. Der einige Erzbiſchoff von Maynz war noch immer an der Spitze der Mißvergnuͤg⸗ ten, er wußte aber auch, daß der Kaiſer ihn als den Urheber aller Unruhen anſahe. Um ſich wider alle Gewalt zu verſichern, ließ er ein altes Schloß, Aſchaffenburg, wieder be⸗ veſtigen, und es mit ſtarken Werken verſe⸗ hen. Der Kaiſer ſahe es als einen Beweiß ſeines Haſſes gegen ihn, und als ein Ver⸗ brechen wider den Staat an, und machte Anſtalten, dieſes Schloß zu belagern. Hier⸗ aus mußte man wieder neue Gaͤhrungen be⸗ fuͤrchten, es wandten daher die Fuͤrſten auf dem Reichstage in Worms alle Muͤhe an, 1122 die Eintracht wieder herzuſtellen, und ſie be⸗ wegten endlich den Kaiſer, ſich mit dem Pabſte auszuſohnen. Anfangs entſtand in allge⸗ Fün (etne purde, ſoliſche lieſſen Fft einer ine or i (ſen z tat er von O beglaut on MeiyY lolvery/ tt 8 P ttice heſn ), ſhehen Er ge Id ſe von Net a Pane eeca ß Gele und die er utſchet, doßſece leſen, unn ſicten e, Stadtn inwohrerte Cen ſe e Nelbert u eibs ſeretc ltt ſch id Nogre⸗ gſcheb ar gepe Fuͤnfte Periode. Heinrich V. z55 allgemeine Verwunderung, als man gewahr wurde, daß der Kaiſer nachgab. Die apo⸗ ſtoliſche Legaten thaten gleich ihr Amt, und lieſſen ihn und ſein Heer zur Kirchengemein⸗ ſchaft zu. Hierauf entſagte der Kaiſer vor einer unglaublichen Menge Volks den In⸗ veſtituren und andern Rechten, welche er zuvor nicht anders, als mit ſeinem Leben ver⸗ laſſen zu wollen erklart hatte. Dieſes Recht trat er in die Haͤnde des Cardinal Biſchoffs von Oſtia ab, worauf von beeden Seiten beglaubte Urkunden aufgeſezt wurden, die man am 23 September auf einer Ebene am Rhein oͤffentlich ablas, und gegen einander auswechſelte. In der kaiſerlichen Urkunde tritt Heinrich aus Liebe zu GOtt, der h. roͤmiſchen Kirche und dem Pabſte, GOtt und ſeinen Apoſteln Peter und Paul alle Inveſtitur mit Ring und Stab ab. Er giebt 2) zu, daß die Wahlen in allen Kirchen ge⸗ ſchehen, und daß die Einweyhung frey ſey. Er giebt 3) der roͤmiſchen Kirche die Lander und Regalien des h. Peters zuruͤck, deren ſie von ſeinem Vater oder von ihm waͤhrend dieſer ganzen Streitigkeit beraubt worden. Wenn er ſie aber nicht hat, ſo verſpricht er, getreulich zur Wiederherſtellung derſelben zu helfen. Er verſpricht 4) dafuͤr zu ſorgen, daß nach dem Rath der Fuͤrſten nach der Gerechtigkeit allen andern Kirchen, Fuͤrſten und Weltlichen und Geiſtlichen ihre Laͤnder, die er etwa haͤtte, gegeben werden. Endlich 5) giebt 556 Geſchichte der Deutſchen, 5) giebt er dem Pabſte, der roͤmiſchen Kir⸗ che und allen ihren Anhängern einen dauer⸗ haften Frieden, und verſpricht der roͤmiſchen Kirche in allen Gelegenheiten, da ſie ſeine Huͤlfe verlangen wuͤrde, zu helfen. In der paͤbſtlichen Urkunde geſtattete der Pabſt durch ſeine Legaten, 1) daß die Wahlen der Bi⸗ ſchoͤſfe und Aebte des deutſchen Reichs, wel⸗ che vom Reich abhangen, in Gegenwart des Kaiſers ohne Simonie und ohne Gewalttha⸗ tigkeiten geſchehen ſollen, ſo daß wann ein Streit zwiſchen den Wahlherrn entſtuͤnde, der Kaiſer nach dem Urtheil des Metropo⸗ litans und ſeiner Suffraganten dem Theil, der am meiſten Recht hat, ſeine Einwilli⸗ gung gebe; 2) daß der Gewahlte die Re⸗ galien vom Kaiſer mit dem Zepter empfan⸗ ge, diejenige ausgenommen, welche der ro⸗ miſchen Kirche unmittelbar unterworfen ſind, und in Betracht derſelben dem Kaiſer die Dienſte leiſte, die er ihm ſchuldig iſt, ferner daß in andern Theilen des Reichs der Ge⸗ waͤhlte nach ſeiner Einweyhung die Rega⸗ lien innerhalb ſechs Monathen vermittelſt des Zepters empfange; 3) verſpricht er, daß er dem Kaiſer nach der Pflicht ſeiner Wuͤrde in allen Dingen Huͤlfe leiſten wolle, in wel⸗ chen er ihm ſeine Klagen vorbringen wer⸗ de; endlich 4) daß er ihm und allen ſeinen angigern einen dauerhaften Frieden ge⸗ atte. Nach Poemm n „N Habſtl um Cormm nt der en in ligang deo. en, Eie Pen, Uit, N wondten Soſ Wcheg Wer Nech ftiedt war de. Seit ſekge fre Se D e l uͤbe Hei hey ltſchen, bhtnichent⸗ eipen dur der fonſt da ſeſt Pbſ du D Reichs, w denvartt ſeGewelte Nes wonn / n eneftce s Meras e Cinn ſe de N r Eudſen borfrſe NR e deb itektN , N, e lern 7 lon te gln ſie enen 99 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 557 . Nach Ableſung dieſer Urkunde hielte der päabſtliche Legat die Meſſe, ließ den Kaiſer zum Friedenskuß zu, und gab ihm die h. Communion. Alles gieng hierauf ſehr ver⸗ gnuͤgt auseinander. Im November hielte der Kaiſer noch eine Zuſammenkunft der Fuͤr⸗ ſten in Bamberg, wo auch diejenige, die in Worms nicht zugegen geweſen, ihre Einwil⸗ ligung in den Vergleich mit dem Pabſt ga⸗ ben. Hier ernannte er auch ſeine Geſand⸗ ten, welche den roöͤmiſchen Legaten Grego⸗ rius nach Rom begleiten ſollten. Er gab ihnen zugleich ſchoͤne Geſchenke an den Pabſt mit, von dem er nun als ſeinem Anver⸗ wandten nichts als Geſaͤlligkeit erwartete. So ſoͤhnte ſich Heinrich durch die Entſagung wichtiger Rechte mit dem Pabſte aus, und unter ſolchen Bedingungen glaubte er die Reichsfuͤrſten und den Pabſt zugleich zu be⸗ friedigen. So wehe es ihm that, ſo noͤthig war es fuͤr ihn nach der Lage ſeiner Umſtaͤn⸗ de. Seine eigene Neffen hatten ſich auf die Seite der andern Reichsfuͤrſten und des Pab⸗ ſtes gewandt, und er mußte nicht ohne Grund befurchten, daß ihm dieſe vielleicht eben das Schickſal zubereiteten, in welches er ſeinen Vater geſtuͤrzt hatte. Da er keine Kinder hatte, ſo wollte er ſeine Regierung in Ruhe ſchlieſſen, und das uͤbrige ſeinen Nachfolgern uͤberlaſſen. Aber das betruͤbteſte war, daß Seinrich auch durch dieſen Frieden die Ru⸗ he nicht erhielte, welche er ſuchte. Deluſch⸗ an 588 Geſchichte der Deutſchen, land blieb in der vorigen Gaͤhrung, welche ihm vielleicht, wenn er die Jahre ſeines Va⸗ ters erreicht haͤtte, Gelegenheit haͤtten geben koͤnnen, durch die Zuneigung des Volks das wieder zu gewinnen, was er verloren hatte. Er beobachtete uͤbrigens das Concordat, und der erſte Abt, der nach der neuen Art inve⸗ ſtirt worden, war der Abt von Fulda. Nachdem der Legat mit den kaiſerlichen Geſandten in Rom angekommen war, ſo verurſachte ihr Bericht dem Pabſt eine aus⸗ nehmende Freude. Er ſchrieb am 13 Dec⸗ einen Brief an den Kaiſer, lobte ſeinen wei⸗ ſen Entſchluß und Bereitwilligkeit, ſich in die Arme der Kirche zu werfen, empfahl ihm die Legaten, die ſich noch an ſeinem Hofe aufhielten, bat ihn, ſie auf das bevorſtehen⸗ de Concilium nach Rom zu ſchicken, und ſei⸗ nen Geſandten Befehl zu geben, daß ſie nach ſeinem Verſpruch der roͤmiſchen Kirche ihre Regalien gaͤnzlich wieder herſtellen. Am 8123 Ende gruͤßt er ihn im Namen der Cardi⸗ naͤle und Biſchoͤffe, wie auch der kaiſerlichen Fuͤrſten und Baronen. Indem Deutſchland ſich des Friedens erfreute, brach noch am Ende des Jahrs ein neuer Auflauf aus. Der Kaiſer hielte Weyhenachten in Utrecht, un⸗ verſehens aber geriethen ſeine Hofleute mit den Dienſtleuten des Biſchoffs in Wortwech⸗ ſel. Von den Worten kam es bald zu Thaͤt⸗ lichkeiten, die Buͤrgerſchaft nahm dakan dir⸗ eil, — fe, un 61 Gerie e den 5 gern hieig en veele Pietaf e efungen (en fee Mho wind Derhre ſt, u iiht ond lo Mſene Meroe N CA a nann venig de Grn dunals ſfm, Geml en un rſc de Wiee Mue Utſchttn ftung, re bihh t hütten r Nes Volst delloten ſe. lrordor, en At in N. de kiſect Gen p d bſ AneN ℳn 30. Sn 1, guefehlchn Pten Hn beletſe Eun , ifſe Ght N, CNN. Nuſhe nohe e tegt 4 Gflele ne AM= d o Fuͤnfte Periode. Heinrich V. z59 theil, und auf einmal breitete ſich bey Hofe ein Geruͤcht aus, die Buͤrger haͤtten ſich wi⸗ der den Kaiſer verſchworen. Es kam zu ei⸗ nem hitzigen Gefecht, wobey von beyden Thei⸗ len viele Leute umkamen. Der Kaiſer ließ hierauf eine ziemliche Menge der Buͤrger gefangen ſetzen, die andere aber entflohen in einen feſten Thurm. Weil er glaubte, der Biſchoff habe an dieſem Auflauf Antheil, ſo wurde auch er als ein Schuldiger des Verbrechens der beleydigten Majeſtaͤt feſtge⸗ ſezt, und konnte ſich ſeiner Gefangenſchaft nicht anders entledigen, als daß er ein ſtar⸗ kes Loͤſegeld zahlte, worauf ihm der Kaiſer in Betracht der Fuͤrbitte anderer Fuͤrſten, vornemlich des Erzbiſchoffs Iriderich von Coͤlln die Freyheit ſchenkte. Der Samen zu neuem Mißvergnuͤgen war alſo wieder ausgeſtreut. In Sachſen bekuͤmmerte ſich Lotharius noch immer ſehr wenig um den Kaiſer, und ſeine Schweſter, die Graͤfin Detronilla von Holland, welche damals die Vormundſchaft uͤber ihren Sohn fuͤhrte, ahmte hierinnen ihrem Bruder nach. Sie wollte dem Kaiſer eben ſo wenig gehor⸗ chen, und warf ſein Joch voͤllig ab. Sein⸗ rich hatte auch viele Muͤhe, ſein Anſehen wieder herzuſtellen, und nichts konnte die Ruhe allda einigermaſſen beveſtigen, als ein zahlreiches Heer, welches uͤber Holland den Schrecken gusbreitete. Die Raͤubereyen und Gewaltthaͤtigkeiten nahmen im Knden Reiche 560 Geſchichte der Deutſchen, Reiche uͤberhand, und Lotharius ſelbſt hatte in Sachſen ein Buͤndniß wider ſich. Der Biſchoff von Halberſtadt, Markgraf Hein⸗ rich von Stade, Markgraf Heinrich von Eilenburg, Graf Ludwig von Thuͤringen, Graf Rudolph, ein Oheim des Markgraf Heinrichs von Stade, widerſezten ſich dem Lotharius, der ſich allzuviele Macht heraus⸗ zunehmen ſchien. Sie lieſſen das Schloß Heimburg wieder aufbauen, um dem Lo⸗ tharius, der das nahe gelegene Schloß Blankenburg inne hatte, einen Damm ent⸗ gegen zu ſetzen. Lotharius ruͤckte gleich vor Heimburg, und wurde vom Erzbiſchoff Aldel⸗ bPert von Maynz unterſtuͤzt, durch deſſen Huͤl⸗ ſe er das Schloß eroberte und verbrannte. Unſer deutſches Reich war alſo noch immer der Schauplatz vieler Unruhen, auch da man glaubte, durch Aufhebung des Banns und durch die Ausſoͤhnung mit dem Pabſt den Frieden zu befordern. Im Elſaß wurde der Herzog Bertold von Zaͤhringen, der dem Kaiſer bisher Proben ſeiner Treue gegeben hatte, bey Molsheim erſchlagen, und der Biſchoff Conrad von Straßburg, auf den der groͤſte Verdacht wegen dieſer Ermor⸗ dung fiel, abgeſezt. Heinrich II. von Eilen⸗ burg, Markgraf von Meiſſen und Laußnizz, wurde mit Gift aus der Welt geſchaft. Hein⸗ rich von Stade ſtarb ebenfalls, folglich wa⸗ ren zwo Markgrafſchaften erledigt, deren Er⸗ ſetzung zu neuen Zwiſtigkeiten Anlaß gah Fin Pode enol D Ceil hon Utee⸗ ſogerte en den er Piizerunt rilloin den ſer on d und als d Feog er nichr der. An h tharis 4 Uuch de! Ui Nn laſberg ög A de ſehen i or hon nde teri inen den d ſaſi RNer Mdet eutſcen rius ſet ider ſch. Morkoenke Geinnitu el Thltte Ues Nn ſean ſchl acken ſn e , In Ml Neen Et n Dmnne ickrge ſhicſeite . ſen 4 D lelbtan inc int cde 6 Bun den N 6 4 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. Z62a Wo der Kaiſer etwas unternahm, fand er allemal den Herzog Lotharius wider ſich. Weil Heinrich auf den Biſchoff Godebald von Utrecht einen Groll geworfen hatte, ſo be⸗ lagerte er ihm eine Veſtung auf dem Feldzug, den er um Pfingſten in die rheiniſche Pro⸗ vinzen unternahm. Gleich ſahe er den Lotha⸗ rius in der Geſellſchaft des Biſchoffs von Muͤn⸗ ſter an der Spitze eines Heeres wider ſich, und als dieſer ihn nicht angreiffen konnte, ſo gieng er vor Deventer, welches die muͤnſte⸗ riſche Truppen beynahe uͤberſtiegen haͤtten, we nicht der Kaiſer herbey geeilt, aber eben hier⸗ durch gab er das Schloß Ruilenberg dem Lo⸗ tharius preiß. Godebald wurde hernach durch die Kaiſerin und andere Reichsfuͤrſten mit dem Kaiſer ausgeſoͤhnt, das Schloß Rui⸗ lenberg aber wurde verbrannt. Und eben ſo heftig widerſezte ſich Lotharius, als der Kai⸗ ſer die obgemeldte Markgrafſchaften wieder er⸗ ſetzen wollte. Widert II. fieng an bey dem Kaiſer beliebt zu werden, ſein Anſehen nahm auch immer mehr zu. Der Erzbiſchoff Adel⸗ got von Magdeburg, Wiperts Neffe, hatte ihm die Stelle eines Burggrafen von Magde⸗ burg verliehen, womit tauſend Vaſallen ver⸗ bunden waren. Er hatte alle ſeine Guͤter wieder bekommen, und als er ſich bey dem Kaiſer in Worms im J. 1IT einfand, wur⸗ de er noch uͤberdies mit der Markgrafſchaft Niederlaußnitz, nachdem er 2000 Thaler in die Caſſe des Kaiſers bezahlt hatte, belehnt, wel⸗ Geſch. der Deutſchen IIl. Bo. Nu che 562 Geſchichte der Deutſchen, che nach dem Tode der braunſchweigiſchen Ger⸗ ttud, welche als eine der maͤchtigſten Damen dieſer Zeit dem Kaiſer beſtaͤndig zuwider gewe⸗ ſen, dem Markgraf Heinrich von Ileburg entzogen worden war. Der Kaiſer zeigte die⸗ ſem tapfern Helden ſeine Gnade immer au⸗ genſcheinlicher, und belehnte ihn auch mit der Markgrafſchaft Meiſſen, damit er ſich die Freund⸗ ſchaft dieſes reichen Herrn deſto zuverlaßiger gewinnen moͤchte. Nun hatte gleich nach der Gertrud Tod Conrad, Graf von Wittin, getrachtet, die Markgrafſchaft Meiſſen an ſich zu ziehen, und als naͤchſter Schwerdtmagen wider den Seinrich von Ileburg, den man fuͤr einen unterſchobenen Sohn ausgab, ſich in den Beſitz derſelben zu ſetzen. Der Kaiſer ſelbſt ſchien die Geburt dieſes Heinrichs, den man fuͤr einen Sohn eines Kochs und einer Slavin hielte, in Zweifel zu ziehen, und hat⸗ te ſich eben deswegen bey der Gertrud ſehr r117 verhaßt gemacht. Aber zu gleicher Zeit mach⸗ te auch WMipert II. als ein naher Anverwand⸗ ter der boͤhmiſchen Regenten, denen der Kai⸗ ſer vormals die Mark Laußnitz zuerkannt hat⸗ te, auf dieſelbe Anſpruͤche, welchen der Kai⸗ ſer unterſtuͤzte. Gertrud vernichtete ſo lang ſie lebte, alle dergleichen Anſpruͤche, und auch nach ihrem Tod widerſezte ſich Heimrich aus allen Kraͤften und hinderte ſo lang er lebte, nicht nur den Wipert von der Markgraf⸗ ſchaft Meiſſen Beſitz zu nehmen, ſondern er hatte auch den Graf Lonrad von Wittin, der di Fln die Muk g ſiie ſngen de Gehandelt Noccden Gft gus de N hſer be lch dee Waonn do le Gra hatte, ve Lothen rit ſethigren 4 prie 61 Afei n badn nSkad l ſe y, Bebre en. Ge diglans on N Elte in N en Nanmn Lortatt Weren ſcen, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 563 ſhnon die Markgrafſchaft Meiſſen angefallen hatte ſenm durch ſeiner Freunde Huͤlfe bokriegt , n ge⸗ tdee fangen bekommen, im Schloß Kirchberg hart 11a n ig behandelt und faſt bis auf den Tod gemartert. et Nachdem aber Heinrich von Ileburg mit inmm Gift aus dem Wege geſchaft worden, ſo mir waurde dieſe Mark dem Wiprecht vom ſeren . Kaiſer verliehen, ſo wie zu gleicher Zeit niie auch 8 die endniaik dem Graf der⸗ ihnen Winzenburg, der eine Tochter des Graf Rudolphs 1. von Stade er ifrei hatte, verliehen wurde. Aber auch hier war Nenmn Aotharius wieder an der Spitze der Miß⸗ n vergnuͤgten. Graf Conrad von Wittin mach⸗ c e te Anſpruͤche auf Meiſſen und Laußnitz als t cin Neffe Dedo des III und wurde auch durch terd den Lotharius allda eingeſetzt. Alberr, ein Sohn des Otto von Ballenſtedt ſuchte eben⸗ e falls ſeine Anſpruͤche auf Laußnitz auszufuͤh⸗ nhß ren, und die beede Werber beſprachen ſich N in lehure mit den Groſſen dieſer Provin⸗ em, zien. Kaiſer deinrich rief den Herzog Uia⸗ erNrN von Maͤhren herb s die * n herbey, um dem Lotharius die in, Snie zu bieten, welche auch mit ihrem Hee⸗ g re den wzug waren, wahrend daß auf der n andern Seite Wiprecht mit dem Erzbiſchoff e 4 Dlbrechr von Maynz, den er ſich zum Freun⸗ eae Le gemacht hatte, gleichfalls anmarſchirten⸗ gun otharius wußte ihre Verbindung zu hindern, Wiprecht erhielte alſo ſeinen E nnt recht ſeinen Endzweck nicht n und die Boͤhmen mußzten ebenſalls, nachdem n 2 ſie 564 Geſchichte der Deutſchen, ſie viele Leute verloren hatten, wieder zuruͤck⸗ ziehen, und Uladislaus bekam bald hernach auch in Boͤhmen ſelbſt mit ſeinem Bruder Sobeslaus zu thun, den er davon jagte. Sobeslaus ſuchte zwar Huͤlfe bey dem Kai⸗ ſer in Maynz, fand ſie aber nicht, hielte ſich eine Weile bey dem Markgraf Wiprecht auf, und gieng hernach nach Polen. Bey allen dieſen innern Kriegen in Deutſchland mehr⸗ te ſich die Anzahl der Rauber und Freybeuter auſſerordentlich, welche uͤberall unerhoͤrte Ge⸗ waltthaͤtigkeiten veruͤbten. Waͤhrend daß der Kaiſer von Seiten des Pabſts nieht mehr beunruhiget wurde, welcher vielmehr das obgemeldte Concordat auf dem erſten allgemeinen Lateran⸗Coneilio beſtatigt, ſo hatte er dagegen in Deutſchland ſelbſt deſts mehr zu ſorgen. Sein Wetter Conrad Herzog von Franken hatte ſich in Aachen bey ar24 dem Kaiſer eingefunden, und durch eine zur rechten Zeit angenommene Andacht ſich uͤber⸗ all groſſen Anhang gemacht. Er verſprach nach Jeruſalem zu ziehen, und bekam eben deswegen einen groſſen Zulauf von allerley loſen Leuten, welche ſich anheiſchig machten, ihm Geſellſchaft zu leiſten. Aber von dieſen Anſtalten wußte er bald einen andern Gebrauch zu machen. Heinrich hingegen mußte allen Ernſt gebrauchen, den Lotharius ſamt ſei⸗ nem Anhang in Schranken zu halten. Er war ſehr erbittert, daß ihm dieſer Hehee ſerall f. C gen,1 Gafi bisher lep ſen n Ce futhtet diee ch e inigen egen Neſcel hirne ften, ſſi ⸗ er als e ſotden tel n diede t Hold kerah Hem Der ovon ſe den Dipreri, Bn Plaſd 0ate ethete⸗ == Slen N, eſt odn ſechce d NW e Cort lc gee A nſe nnn en n i petfen erae te e Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 565 uͤberall Feinde erregte und Unruhen verurſach⸗ te. Er hinterließ ſeine Gemahlin in Lothrin⸗ En⸗, und begab ſich nach Holland, allwo die Gräfin Oetromilla und ihr Sohn Ilorentius bisher im Zutrauen auf den Lortharius aller⸗ ley neue Bewegungen gemacht und ſich von dem Gehorſam des Kaiſers zu entziehen ge⸗ trachtet hatten. Heinrich ſtellte ſeine Macht in dieſen Gegenden wieder her, und begab ſich hierauf nach Worms zuruͤck, wo er mit einigen Fuͤrſten eine Unterredung hielte, und wegen des hartnaͤckigen Lotharius einen Reichstag nach Bamberg anſagte. Er berief dahin nicht nur die Bayer, Sachſen und Boͤh⸗ men, ſondern vornehmlich den Lotharius ſelbſt, welcher die Beleidigung ſeiner Schwe⸗ ſter als den Vorwand gebrauchte, dem Kai⸗ ſer ungehorſam zu ſeyn. Die Reichsfuͤrſten ſanden ſich in Bamberg ſehr haͤufig ein, un⸗ ter andern enſchien auch Uladislaus, Herzog von Boͤhmen. Aber eben dieſes gab dem Sobeslaus Gelegenheit, ſich an den Lotha⸗ rius zu wenden, von dem er auch liebreich und ehrerbietig aufgenommen wurde. Lotha⸗ rins ſchickte ſeinetwegen an den Kaiſer, und ließ ihm melden, er moͤchte doch einem un⸗ ſchuldigen Prinzen Recht angedeihen laſſen, und hiedurch einen Beweiß ſeiner kaiſerlichen Gnade gegen die Reichsfuͤrſten geben. Die⸗ ſer Antrag befremdete den Kaiſer ſehr. Er ſchaute die Verſammlung der Reichsfuͤrſten an, und ſagte: Lotharius hat doch einmal N 366 Geſchichte der Deutſchen, genug gebieteriſch geſprochen: Er iſt unge⸗ recht gegen uns, und iſt ſo frey, von uns zu begehren, daß wir das Unrecht, an andern beſtrafen ſollen: Sein groͤſtes Unrecht das er uns anthut, iſt dieſes, daß er auf unſern Rußf ſich nicht einmal bey dieſer Verſammlung einge funden hat. Hierauf ließ er ſich die anwe⸗ ſende Fuͤrſten einen eydlichen Verſpruch thun, daß ſie auf Jacobi ſich mit einem zahlreichen Heer bey ihm einfinden, und zu einem Zug nach Sach⸗ ſen ſich gefaßt machen wollten. Dieſe auſſeror⸗ dentlich zahlreiche Verſammlung hatte der Biſchoff Gtto des groſſen Mangels an Lebens⸗ mitteln ohnerachtet mit allen Beduͤrfniſſen ver⸗ ſehen, und nicht nur dem Kaiſer und ſeinem Hoflager ſo viel geliefert, als er ſchuldig war, ſondern auch in Anſehung anderer Reichsfur⸗ ſten ſich großmuͤthig gezeigt. Hiedurch hatte er als ein Mann, der die ſtille Studien lieb⸗ te, und ſich wenig am kaiſerlichen Hoflager ein⸗ fand, allen ſeinen Verlaumdern den Mund« geſchloſſen, und ſich uͤberall ein neues Anſehen erworben. Der Tod des verdienſtvollen deutſchen Hel⸗ den Wiprecht des I1. gab zu neuen Veran⸗ derungen Anlaß. Sein Sohn Heintich er⸗ hielte zwar die burggraͤfliche Wuͤrde von Mag⸗ deburg durch Vorſchub ſeines Anverwandten des Erzbiſchoff Norger. Aber die Markgraf⸗ ſchaft Nieder⸗Laußnitz wurde durch den A⸗ bert den Baͤren, einen Sohn des Otto von Ballen⸗ NI Volen beslaun Mded (aud, e Fe de lſen, Oe S en Be inen rads getaut Deſen lolith ſn, 0 Akſi n Aug Ult Nen⸗ Sen Ceka Udwi te N g Edpi fden W V W ttrt 1ſ den glott te. ſhhen, Er ſt Don Neil , n en Unege P auſ un erſenenr die oer Puuhtt aeren gnnße ee ſee⸗ hone Fonie Pfſſeon, o ſenenn udigtut Dücſ Cutc Srldenk N 1 es Dnn eint 1 4 etvnde olg , Oot⸗ Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 567 Ballenſtedt in Beſitz genommen, und Se⸗ beslaus aus Boͤhmen, der ſich nach dem Tode des Wiprechts bey ſeinem Sohne ein⸗ fand, war nicht im Stande ihn wider ſei⸗ ne Feinde zu ſchuͤtzen. Der Kaiſer ſelbſt, der ganz andere Dinge im Sinne hatte, nahm ſich des Streits eben ſo wenig an: Die Markgrafſchaft Meiſſen, zu deren ruhi⸗ gen Beſitz Wißprecht niemals hatte gelangen koͤnnen, war bereits in den Haͤnden Con⸗ rads von Wittin, und ſie blieb es auch noch geraume Zeit. Der Kaiſer zeigte bey allen dieſen ſaͤchſiſchen Veraͤnderungen aͤuſſerlich beſtaͤndig einen groſſen Groll wider die Sach⸗ ſen, und betrieb unter dieſem Schein die Verſammlung des Heers. Als aber dieſes im Auguſt zuſammen kam, ſo wandte er ſich mit demſelben auf einmal gegen Frankreich. „ Sein Schwiegervater Koͤnig Seinrich von Engelland, der im Sinne hatte, den Koͤnig Ludwig VII von Frankreich zu demuͤthigen, hatte ein Buͤndniß mit ihm getroffen, daß der Kaiſer auf einer Seite in Frankreich eindringen ſollte, waͤhrend daß er das Reich auf der andern Seite angreifen wuͤrde. Lud⸗ wig VII. hatte ein unglaublich ſtarkes Heee von ſeinen Vaſallen zuſammen gebracht, und erwartete den Feind. Kaiſer Heineich heg⸗ te ſchon lang einen heimlichen Haß widee den franzoſiſchen Monarchen, von dem er glaubte, daß er den Pabſt wider ihn unterſtuz⸗ te. Die erſte Stadt, die er angreifen woll⸗ Nu 4 te, 5868 Geſchichte der Deutſchen, te, war das ihm ſo ſehr verhaßte Rheims. Aber hier war ſchon ein franzoſiſches Heer vom 60 tauſend Mann bereit, ihn zu empfan⸗ gen. Der Kaiſer, deſſen Truppen bey wei⸗ tem nicht ſo ſtark waren, zog ſich deſto ſchnel⸗ ler uͤber die Moſel und den Rhein zuruͤck, je weniger Luſt ſeine Soldaten zeigten, in⸗ fremden Landen Krieg zu fuͤhren. Und ſo ſehr auch der franzoͤſiſche Monarch Luſt hat⸗ te, Deutſchland anzugreifen, ſo wenig wa⸗ ren auch ſeine Lehensteute dazu geneigt. Die⸗ ſer Krieg war alſo kaum angefangen, ſo war er auch wieder geendigt, und Lorharius be⸗ harrte indeſſen im ruhigen Beſitz ſeiner will⸗ kuͤhrlichen Macht. Die zuruͤck gekommene Voͤl⸗ ker aber wurden gleich zu einer andern Un⸗ ternehmung gebraucht. Die Einwohner von Worms hatten mit Beyhuͤlfe des Herzog Friderichs von Schwaben wider den Wil⸗ len des Kaiſers ihren Biſchoff Burkard wie⸗ der eingeſezt, ihre Stadt mit Kriegsbeduͤrf⸗ niſſen verſehen, und ſchienen ſeſt entſchloß⸗ ſen zu ſeyn, ſich zu empoͤren. Die Trup⸗ pen des Kaiſers wurden wider die Stadt angefuͤhrt, welche ſie mit der groͤſten Hitze angriefen. Die Stadt konnte ſich wider ei⸗ ne ſo ſehr uͤberlegene Macht nicht lang hal⸗ ten, weil es ihnen an Lebensmitteln gebrach. Sie verlieſſen alſo ihren Biſchoff wieder, wur⸗ den vom Kaiſer um 8000 Mark Silbers ge⸗ ſtraft, und mußten ſich allen Bedingun⸗ gen unterwerfen, die er ihnen vorſchrieb. uf i ond hariut , Ein ten hun Arnbe ſchw llgu Ne Enen Shes eheet e ſch de le gehge Pbige oſen'. A We Iahrs Und d Giebe nal Wr r G Lantbe en ene W bert ndd daſo⸗ ſcten, te Mere ſſches ie emiv hen lert⸗ deſuſte ein zute Leigtene! Wende e Hven n Ntherlitt⸗ Pher ne tient r ohner ⸗ W h NNV Ulkerdt ingl Cel Y Pone Nwdee trmt Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 569 der andern Seite aber ſchien es, als ob Lo⸗ tharius bereits die koͤnigliche Macht ausuͤb⸗ te, ſeine Beſehle wurden auch an einigen Or⸗ ten puͤnktlich befolgt. Graf Iriderich von Arnsberg hatte bisher in Weſtphalen ziem⸗ lich willkuͤhrlich gehandelt, Schloſſer und Ve⸗ ſtungen nach ſeinem Belieben angelegt, und die Einwohner zu allerley Dienſten gezwun⸗ E Kaum war er todt, ſo wurde ſein Giek⸗ Riedbeck auf Befehl des Lotharius verheert. Abert eben durch dieſes Betragen hatte ſch dieſer Herzog den Weg zu ſeinem Gluͤ⸗ ke, gebahnt, und die Reichsfurſten und der paͤbſtliche Hof ſelbſt ſahe ihn als den wuͤr⸗ digſten an, wegen ſeiner Tapferkeit belohnt zu werden. Calixtus II. hatte am Ende des Jahrs ſeine Laufbahn mit Ehre geendigt, und die Ruhe in Rom wieder hergeſtellt. Sieben Tage nach ſeinem Tode wurde Car⸗ dinal Lambert, Biſchoff von Oſtig, unter dem Namen als Sonorius II. doch nicht ohne Widerſpruch gewaͤhlt. Denn ſchon vor ihm war Cardinal Thedald gewäaählt worden. Lambert hatte ihm ſelbſt die Stimme gege⸗ ben, man hatte ihm ſchon die pabſtliche Muͤtze aufgeſezt, und den Lobgeſang wegen ſeiner Wahl angeſtimmt. Auf einmal wurde Lam⸗ bert durch eine andere Parthey ausgerufen, und das Volk genehmigte ſeine Wahl. The⸗ dald, der den Frieden liebte, trat dem Lam⸗ 57 Geſchichte der Deutſchen, bert ungeſaͤumt ſein Recht ab, und Se⸗ norius Il, der in ſeiner Wahl ſo viel un⸗ regelmaͤßiges fand, legte ſieben Tage hernach alle pabſtliche Ehrenzeichen in die Hände der Cardinale nieder, welche ihn aber baten, dieſelbe wieder anzunehmen. Dieſe Ceremo⸗ nie hatte ihre Urſache: denn da das roͤmiſche Volk den Erzbiſchoff von Ravenna als Pabſt wuͤnſchte, ſo wurde es durch ſolche auſſerli⸗ n Bereitwilligkeit leicht wieder zufrieden ge⸗ ellt. Der Kaiſer uͤberlebte den Pabſt auch nicht mehr lang. Einer ſeiner kluͤgſten Erzbiſchoͤf⸗ fe, Bruno von Trier, der als ein wahrer Staatsmann dem Kaiſer ausnehmende Dien⸗ ſte gethan, und ſich waͤhrend aller dieſer Strei⸗ tigkeiten ſo betragen hatte, daß weder der Kaiſer noch der Pabſt uͤber ihn mißvergnuͤgt zu ſeyn Urſache hatten, endigte ſein Leben noch vor ihm. Er war der Sohn eines fraͤn⸗ kiſchen Grafen Arnolds, und hatte ſeine meiſte Guͤter im Craichgow, wie er denn auch in der Grafſchaft Bretten in Odenheim, das ihm zugehoͤrte, ein Kloſter angelegt, dem er mit Einwilligung ſeines Bruders Hoppo ſeine Allodialguͤter ubergeben hat. Dieſelbe waren Ottenheim, Tiefenbach, Hauſſen, Rethen⸗ bach, Siboldsweiler, Weſchheim, Boppen⸗ weiler, Gertach, wovon ein groſſer Theil gegenwaͤrtig zum Herzogthum Wuͤrtemberg gehoͤrt y). Hein⸗ y) S. Hontheim hift. dipl. Trev. TL. I. p. 4 3. ſchmmer Kroank tag in Eſſß, Pypin ſr h, ſ duee Geinrich nen W leiten l das Le oben /9,D es Cd Ulen Kir Ebenven W er nd e ſter Dulb N Nei Todes ſel, d b ee ſein N len d ſoh Leinend die Ne 2)ſ. ſcen, Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 571 64 SZeinrich hatte bisher vieles an Stein⸗ 6 Nn ſhmer en gelitten, er verbarg aber ſeine Thgeſer, Krankheit immer. Er hielte noch einen Hof⸗ ſeHum tag in Strasburg, wo ſich viele Groſſe aus ber bie Elſaß, Lothringen und den niederrheiniſchen ſeſe Cun Provinzen bey ihm einfanden. Man bezuͤch⸗ . ns wn tigt ihn, daß er noch am Ende ſeines Lebens¹¹²s n e N ſich durch ſeinen Schwiegervater den Koͤnig che alſen Meinrich von Engelland zu geſaͤhrlichen Pla⸗ h ecds nen wider die Freyheit Deutſchlands habe ver⸗ leiten laſſen, welche er aber, auch wenn er Rtum das Leben behalten haͤtte, ſchwerlich wuͤrde en Cerice haben ausfuͤhren koͤnnen. Um Pfingſten war n ut er in. Duisburg, 2) wo er ſein herannahen⸗ ene des Ende empfand, und in dieſem Gefuͤhl deeten allen Kirchen ihre entzogene Guter zuruͤckzu⸗ N geben verſprach, auch im Falle, wenn er vom ißoetgr Tode ſollte uͤbereilt werden, ſeinem Nachfol⸗ nin ger und dem Pabſt es auftrug, ſolche Guͤter lti wieder nach der ſtrengſten Gerechtigkeit den feſtrenee Kloͤſtern und Kirchen zuzuwenden. Von N Duisburg begab er ſich nach Utrecht, wo er hein N die Reichsangelegenheiten auf den Fall ſeines t, M Todes anordnete. Er beſprach ſich mit de⸗ wo nen, die zugegen waren, vornemlich aber enn dgab er ſeiner Gemahlin Mathildis und ſei⸗ , N nem Neffen, Herzog Friderich von Schwa⸗ . Vepn ben, die noͤthige Verhaltungs⸗Befehle, em⸗ pfahl die Kaiſerin und ſeine Verlaſſenſchaft Vonn gemeldtem Friderich als ſeinem Erben, ließ die Reichskrone und andere Kleinodien bis guf . ie 2) ſ. Hontheim I. c. p. 51 2. Geſchichte der Deutſchen, die Zuſammenkunft der Fuͤrſten im Schloß Trivels hinterlegen, und verſchied hierauf den 21 May in einem Alter von 44 Jahren. Er wurde unter einem groſſen Zulauf in Speyer beygeſezt, und ſchloß den Mannsſtamm der Galiſch⸗fraͤnkiſchen Kaiſer. Von ſeiner Be⸗ ſtimmung zum Koͤnigreich an a) hatte er 27 Jahre die hoͤchſte Ehre genoſſen. Vom wirk⸗ lichen Antritt der Regierung an, welche im J. 1105 geſchah, zahlte er 20 Jahre der koͤnigli⸗ chen Regierung. Von ſeiner kaiſerlichen Kroͤ⸗ nung an, welche im J. r1II geſchahe, hatte⸗ er die kaiſerliche Wuͤrde 24 Jahre beſeſſen. Er hatte einige Tugenden ſeines Vaters, aber in geringerem Grade, einige Laſter aber, die er hatte, waren ſtaͤrker als bey ſeinem BVater. Sein aufbrauſender Zorn war hef⸗ tiger als bey jenem, in demſelben ergrief er auch viel ſtaͤrkere Mittel als jener. Hatte ſein Vater Magngten feſtſetzen laſſen, ſo ſorg⸗ te er doch dafuͤr, daß ſie in ihrer Verwah⸗ rung gut behandelt wurden. Der Sohn hin⸗ gegen war hart, und davon gab er gleich bey ſeinem eigenen Vater die erſte Probe. Er⸗ hatte das Gluͤck, die erlauchteſte Gefangene. zu machen, und in der Geſchichte des menſch⸗ lichen Geſchlechts ſtellt er in dieſer Betrach⸗ tung eine beſondere Perſon vor. Aber das M menſch⸗ a) ordinationis, welche Zeitrechnung in den Diplo⸗ men zeinrich des W. oft, unter ſeinem Sohn nicht ſo haͤufig vorkommt. F piſchei Vaert ſen fnit ſe P Manz, ſmngene, n Cin ſhee, 3 man ſchl leihoete ſite er d dem Th 7 Plaſe nd e ſine Nee Almeewee Oaphh gn⸗ lchen. l heſt Mabige ſchte ⸗ ſſed Nigfſe rte ſe unn lten ſohn ſeſt ſen d ſchen, in E heetar Pohten it En sſtann ft e Dlnnmit lkinc, wi ſhcle Peſeſe Wnen ſer gten don Koer wr en egtet 1t. ſn e ier P. 74 Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 373 menſchliche Gefuͤhl wird es ihm niemals als ein Verdienſt anrechnen, dieſe traurige See⸗ nen mit ſeinem Vater eroͤfnet zu haben. Kai⸗ ſer, Pabſt, Cardinale, der Erzbiſchoff von Maynz, viele Reichsfuͤrſten waren ſeine Ge⸗ fangene, aber keiner dieſer Schritte brachte ihm Gluͤck. Sein Vater war viel aufrich⸗ tiger, als er, an dem Sohne hingegen nahm man ſchleichende Tuͤcke gewahr. Tuͤckiſch bethoͤrte er ſeinen Vater, und heuchleriſch aͤf⸗ fete er die Reichsfuͤrſten, bis er glaubte, auf dem Throne beveſtigt zu ſeyn. Hieraus ent⸗ ſprang ein allgemeines Mißtrauen in ihn, und dieſes war ſo groß, daß ihm nicht nur ſeine Reichsfuͤrſten, ſondern oft ſeine eigene Anverwandte nicht traueten. Hatte man ihn edenuchige ſo verſprach er alles, und war⸗ tete auf Gelegenheit, ſein Wort wieder zu brechen. Er ſuchte das Gut anderer an ſich zu reiſſen, und ſein Gewiſſen erwachte ihm deswegen noch vor ſeinem Ende. Der ſchaͤnd⸗ lichſte Flecken in ſeinem Gemaͤlde iſt ſeine feile Seele. Um Geld konnte man bey ihm alles haben, was man wollte. Um Geld gab er Urtheile, wie man ſie wuͤnſchte, und da⸗ von gab unter ihm Boͤhmen ein redendes Bey⸗ ſpiel. Auf dieſe Weiſe brachte er groſſe Schaͤtze zuſammen, welche ſeine Neffen beſſer zu be⸗ nutzen wußten, als er. Das, was er zu Be⸗ ſtechungen angewandt, war bald wieder er⸗ ſezt. Da ſein Vater ſeine Gelder zum Be⸗ ſten der Armen verwandt, und Kloͤſter und L ir⸗ 574 Geſchichte der Deutſchen, Kirchen gebaut, ſo war es dem Sohne viel weniger um die Arme zu thun, ſondern ihn freute es, wenn ſeine Kuͤſten angefullt blieben. In ſeinem Haſſe blieb er unverſohnlich, und ſeine Rache brannte lange Jahre uͤber. Dieſe perſoͤnliche Eigenſchaften hatten einen groſſen Einfiuß in die Art ſeiner Regierung. Die Fuͤrſten kannten ihn genau, ſie vereimigten ſich demnach wider ihn, und blieben beſtaͤndig wi⸗ der ihn geruͤſtet. Sie wapneten ſich mit dem paͤbſtlichen Anſehen, und ſahen es gern, daß ein Kaiſer, der ſo willkuͤhrlich mit ihnen um⸗ gieng, durch Bannſtralen gebaͤndiget wurde. Neben dieſen Laſtern hatte er auch einige Tugenden. Er hatte eine ſchnelle Beurthei⸗ lungskraft und einen reifen Verſtand, er war kuͤhn, und fochte perſoͤnlich tapfer. Er liebte und ehrte die Helden, wie er denn fuͤr den ei⸗ nigen Heinrich, zugenannt Kopf, ein paar Reichsfuͤrſten losließ. Er ſchaͤzte auch die Ge⸗ lehrte hoch, und nahm ſie auf ſeinen Feldzuͤ⸗ gen mit ſich. Er hatte geſchickte Raͤthe. Sein geſchickteſter aber, den er mit dem Erzbisthum Maynz belohnte, ward ſein Feind. dieſe Tugenden konnten an einem Kaiſer, der willkuͤhrlich dachte, fuͤr das Reich gefaͤhrlich werden, um deſſen Grundrechte Seinrich ſich nicht viel bekuͤmmerte. Vielmehr hielte er es fuͤr eine Beleydigung, wenn ihn die Fuͤr⸗ ſten erinnerten, Gerechtigkeit zu beobachten⸗ Er gehoͤrt unter die Claſſe der Regenten, we⸗ Flnf che n ihrn b ſe,gb b ſch i 1 ſel anrech igr Oer d wor ſirchtee der ſhw aynen (ißten Bhinen ein Gel fe Coſe ſchedehe de G von W beſege und Gel den poln tſchen, Schen ,irrin fileblt ber. einen gtcſe Fuͤnfte Periode. Heinrich V. 575 che in ihrem Privatſtande mehr verſprachen, als ſie auf dem Throne leiſteten. ð Betrachtungen uͤber die Verfaſſung des Reichs. Die aͤuſſere Achtung, die man fuͤr das — deutſche Reich hatte, fiel unter dieſem Kaiſer noch mehr. Der griechiſche Kaiſer gab ſich ſogar Muͤhe, vom Pabſte die Krone des abendlaͤndiſchen Kaiſerthums zu erhaſchen. Frankreich war mit den Pabſten meiſtens ei⸗ nig, oder arbeitete doch wider Deutſchland, und war unter Ludwig VII. im Stande, ein furchterliches Heer ins Feld zu ſtellen, dem der ſchwache Kaiſer weichen mußte. Die Nor⸗ mannen hatten ſich immer feſter geſezt, und ſchuzten den Pabſt wider den Kaiſer. In Boͤhmen herrſchte, wer dem Kaiſer am mei⸗ ſten Geld gab. In Ungarn that Seinrich keine groſſe Thaten, und konnte ſein Anſehen nicht behaupten, und LColomann vertheidigte ſich nicht nur tapfer, ſondern vermehrte auch die Graͤnzen ſeines Reichs. Boleslaus III. von Polen widerſezte ſich mit Nachdruck, und beſiegte den Kaiſer durch Klugheit, Tapferkeit und Geld. Wenigſtens ſcheint, wenn man den polniſchen Geſchichtſchreibern Glauben gin meſſen 5-76 Betrachtungen uͤber die meſſen darf, auch dieſe Nation den Geldgeiz des Kaiſers genau gekannt zu haben. Die Paͤbſte ſezten mit Heinrich V. das Schauſpiel fort, das ſie mit ſeinem Vater angefangen hatten, und beynahe haͤtte Calixtus 11. die buͤſſende Stellung des Kaiſers noch einmal er⸗ neuert, wenn nicht der kluge Kaiſer die Unter⸗ handlungen mit dem Biſchoff von Chalons bald abgebrochen haͤtte. Die innere Verbindung zwiſchen Deutſch⸗ land, dem burgundiſchen und italianiſchen Reiche wurde ebenfalls geſchwaͤcht. In der Lombardie erhob Geinrich V. noch anſehnliche Einkuͤnfte, wozu auch die Beſitzungen in Mit⸗ tel⸗Italien kamen. Aber theils wurden dieſe Bande durch den Pabſt geſchwacht, theils nahmen Mayland und andere Städte eine republikaniſche Form an, und ſuchten ſich in ihrer Unabhangigkeit zu behaupten. Im bur⸗ gundiſchen Reiche keimten gleiche Grundſaͤtze qauf, und die Rechte des Kaiſers wurden ge⸗ ſchmaͤlert, ja die Magnaten dieſes Reichs glaubten nun nach der Erloͤſchung des ſali⸗ ſchen Mannsſtamms von aller Unterwuͤrfig⸗ keit und Verbindung los zu ſeyn, welches den nachfolgenden Kaiſer in viele Verdrußlich⸗ keiten verwickelte. In Deutſchland ſelbſt nah⸗ men die Befehdungen immer mehr uͤberhand⸗ und obwohl der Landfrieden etliche male ernſt⸗ lich anbefohlen wurde, ſo war es doch wegen der andern Beſchaͤftigungen des Kaiſers tict Paric lei itr n n e ſer nmer De nr mſciche ELn ſch ochſtn Baſſer, beſſte er hold Clhliiſe⸗ biſen . Porunnic⸗ denf Sheſff Womnn. Sooth Re den Chhrer ben. De Scheuft Glgefac tus 1l einnrenn dielu Cles pnht ie N Ni irmitg Wee Dehmei, Dſin bign ekn ſ, Verfaſſung des Reichs. z leicht moͤglich, ſtreng daruͤber zu halten ‚ſon⸗ dern es wurden von Zeit zu Zeit neue Raub⸗ ſchloͤſſer erbaut, und die Raͤubereyen waͤhrten immer fort. Die Titel, deren ſich Seinrich V. bedien⸗ te, waren entweder der koͤnigliche oder der kaiſerliche. Noch ehe er gekront wurde, nann⸗ te er ſich Heinrich V. romiſchen Röénig b). Nach ſeiner Kroͤnung Seinrich IV. roͤmiſcher Baiſer, dem er den Titel Auguſtus noch beyſezte c). Das Zahlwort der vierte ließ er bald weg, bald ſezte er es bey, bald ge⸗ brauchte er den Beyſaz des fuͤnften 4). Bey gewiſſen Gelegenheiten nannte er ſich Koͤnig des romiſchen Keichs und Vertheidiger der in demſelben gelegenen Kirchen. Einige Schriftſteller nennen ihn Kaiſer der Ale⸗ manen. Daſchalis gab ihm nach dem Staatsrecht des roͤmiſchen Hofs den Titel Koͤ⸗ nig der Deutſchen (Regi Teutonicorum). Die Patriciatskrone ließ er ſich vom roͤmi⸗ ſchen Adel aufſetzen, aber der Adel war nach dem ealixtiniſchen Concordat gar nicht mehr ſo, wie zuvor gegen ihn geſinnt, und die mit dem Begriff eines Patricius verbundene Rech⸗ te fielen. Jedoch nennt der Pabſt noch in ſei⸗ nem Brief an den Kaiſer die roͤmiſche Baro⸗ . nen b) Chronic. Gottw. S. 310. 2) Ebendaſ. und Hontheim l. c. d.) Hontheim. l. c. und Gudenus- Geſch. der Dentſchen II Bd. Ho 578 Betrachtungen uͤber die nen kaiſerliche Baronen. Sein Hofſtaat war zuweilen glaͤnzend, wenn ſich die Fuͤrſten zahl⸗ reich bey ihm einfanden, welches etliche male geſchahe, zuweilen aber auch minder anſehn⸗ lich, wenn die Fuͤrſten ausblieben, welches Heinrich uͤbel empfand. Die Erzcanzler⸗ Wuͤrden litten keine Veranderung. Die Erz⸗ canzler⸗Stelle durch Deutſchland begleitete unter ihm Kuthart und Adelbert, welcher ſeiner Wuͤrde ein ausnehmend groſſes Anſe⸗ hen gab. Die Canzler⸗Stelle am kaiſerli⸗ chen Hofe verſahen eben dieſer Albert aus dem graflich⸗ſarbruͤckiſchen Hauſe, Bruno, Biſchoff von Speyer, Ohiupp, in Italien Burcard. Friderich, Enbiſchof von Coͤlln, unterſchrieb ſich in einigen Urkunden ebenfalls nur als Canzler. Der Erzbiſchoff Friderich von Coͤlln mengte ſich im vorzuͤglichen Ver⸗ ſtand in die italiani ſche Angelegenheiten, und gebrauchte ſein Anſehen ſogar wider den Kai⸗ ſer. Er ſchrieb einen Brief an die Buͤrger⸗ meiſter, Capitaͤne, Ritter und an das ganze Golk von Mayland, ſprach ihnen Muth zu, ihre Wevhen zu behaupten, und verſicherte ſie des Beyfalls der lothringiſchen, ſachſiſchen und thuͤringiſchen Magnaten, den ſie wegen ihrer Standhaftigkeit wider die Feinde Chriſti verdienten e). In gleichen Geſinnungen ſchrieb er auch an die Biſchoͤffe, die nach Pa⸗ ſchals II. Tod in Gaeta waren, munterte ſie auf, alle Feinde GOttes kuͤhn vom Schder *) Martene Collect. T. I. p. 640. 7 Kitr Rmar yccge rſen konge, gezeigt. ſhlreht helche d eſcht ihre Fr De k Noln h nſebe Hr ſ r ſchne (N en W c. huingen weſche e im Nei ektogt l Ne hten els Mn mahs Uc hel 4 Ne Hoſſnarter Fütſnee Setſcen der a, Enpne d begen , elh Gſe N⸗ 1nſe ſe Gn fun Ar ebitft frihrit ſgencde ſeſen eet de B deſ Def ſicen ſſe tet We ſehle ſtltee „, n BVerfaſſung des Reichs. zz, Der Kirche abzuſondern, und empfahl ihnen Die maylaͤndiſche Kirche, damit ſie wider ſtolze Fuͤrſten die namliche Standhaftigkeit zeigen konne, die ſie wider den Kaiſer Eheodoſius gezeigt. Alber eben hieraus erhellt, daß nichts den kaiſerlichen Glanz unter Heinrich V. mehr ge⸗ ſchwacht, als die pabſtliche Bannſtralen, um welche die Reichsfuͤrſten ſogar die Pabſte an⸗ gefleht haben, damit ſie unter dieſem Schutze ihre Freyheit deſto mehr behaupten koͤnnten. Die kaiſerliche Krone bekam Heinrich V. in Rom von Burdino als Legaten, von eben demſelben als Gegenpabſt und von Paſchal ll. Er ſchwor bey der lezten Gelegenheit einen Eyd, daß er die Freyheiten der Roͤmer beſchuͦ⸗ zen wollte, welchen er in deutſcher Sprache that. Unter den Reichskleinodien „die er noch vor ſeinem Tode in das Schloß Trivels bringen ließ, war unter andern das Kreuz, welches er auch auf dem Zepter anbringer. ließ 6). Seine Gemahlin hatte viel Anſehen im Reiche. Sie wurde nicht nur in Moyynz gekroͤnt, ſondern ſie regierte auch in Iralien eine Zeitlang fuͤr ihren Gemahl, welcher in Lothringen abweſend war, und bediente ſich theils ihres eigenen Sigels, welches ſie aber doch noch mit dem Namenszeichen ihres Ge⸗ mahls beſtatigte, theils gebrauchte ſie auch noch nach dem Tode deſſelben, ſo lang ſie Oo 2 im ) Chron. Gottw. p. 3090. 580 Betrachtungen uͤber die im Reiche war, das Sigel ihres Gemahls, und ließ bey Ausfertigung ihrer Diplomen ſie ebenfalls durch den Erzeanzler erkennen 9).. So lang heinrich roͤmiſcher Koͤnig war, ſo hatte er keinen Antheil an der Regierung des Reichs, welches er ſeinem Vater aus⸗ druͤcklich hatte verſprechen muͤſſen, jedoch reiz⸗ te ihn eben dieſes an, nach der koͤniglichen Gewalt zu ſtreben. Von Reichsvikarien ha⸗ ben wir unter ihm eine gedoppelte Spur, ein⸗ mal ernannte er die Marhildis als Reichs⸗ verweſerin in Italien, wenn anders die Worte des Capellan Domnizo h) dieſen Begriff in ſeiner vollſtandigen Bedeutung einſchlieſſen. Hernach uͤbergab er die Beſorgung der Reichs⸗ geſchaͤfte, als er nach Italien reißte, ſeinen beeden Neffen. Ob aber der Ausdruck des Otto von Freyſingen dieſen vollſtaͤndigen Be⸗ griff erfodere, iſt bisher noch durch keine Di⸗ plomen entſchieden worden, ſo wie unter Sein⸗ rich IV. der Pfalzgraf Geinrich auch in Di⸗ plomen als Reichsverweſer vorkommt. Viel⸗ leicht uͤbertrug er ihnen in den damaligen be⸗ denklichen Zeiten mehr das Kriegsweſen und die Beſorgung ſeines Perſonal⸗Intereſſe, als die Reichsaufſicht. Friderich that ſich auch mei⸗ ſtens durch kriegeriſche Anordnungen und durch lnlegung gewiſſer Caſtelle von Baſel an am Rhein hin hervor. 2) Ebendaſ. S. 319. vice regis. 6 Var kei Zween mein. WNN Pree Murkr hhiee. Cohrad ſochfalg ſelrug ſe ſch dur per n ſöre Uhote Auen Gomnz toloe Puni ſtfuuen r iend len) Ouen ſiben gewvor von D 6 5 ,die Gene⸗ Olun ekerneng. Köobigrit Negen Wle e ſcdoct igeche Polotente Cnne, 06 Bet Ne Get jeſen Nr Nece⸗ ſun cte d mend⸗ 9 fud ligten⸗ hd Verfaſſung des Reichs. 58r In Anſehung der Anzahl der Reichsſtaͤnde war keine betraͤchtliche Vermehrung geſchehen. Zween Graſen erhoͤheten ihren Stand unge⸗ mein. Der eine war der Graf Lotharius von Querſurt und Supplinburg, der Herzog von Sachſen wurde. Der andere war Graf Wiprecht II. von Groitſch, der die beede Markgrafſchaften von Meiſſen und Laußniz erhielte. Nach ihnen waren die angeſehenſte Conrad, Graf von Wittin, der in Meiſſen nachfolgte, und Albert, Graf von Ballen⸗ ſtedt, der die Nordmark bekam. Die ſe beede ſpielten unter der folgenden Regierung eine groſſe Rolle. Das Dens Staufen ſchwang ſich durch Conrad zum Herzogthum Franken empor, welcher einen ernſthaften Gebrauch von ſeiner Wuͤrde machte. Die Grafen von Limburg erſcheinen als Herzoge. Die Mark⸗ grafen von Maͤhren waren in ihrem hohen Glanz. In Kaͤrnthen war Geinrich, Lui⸗ tolds Sohn, Herzog, deſſen Bruder Ulrich, Patriarch von Aquileja, die Ehre hatte, den gefangenen Pabſt Daſchal II. zu verwachen. Unter den geiſtlichen Fuͤrſten faͤllt in dieſe Zeiten die Stiftung des Stiftes Berchtolsga⸗ den, 1) und der Abtey Urſperg. Von den rafen war eine groſſe Menge. Einige der⸗ ſelben ſind in folgenden Zeiten anſehnlicher geworden, wovon die Grafen von Naſſau, von Diez, von Mannsfeld, von Solms, von . Oo 3 Sar⸗ ¹) Gewold fundatt. monaſt. per Bojoanam T. II. p. 105. 582 Betrachtungen uͤber die Sarbruͤck, von Andechs, von Sulzbach, vom Wied, von Bentheim, und andere zum Be⸗ weiſe dienen. Kameg alle Reichsſtaͤnde auf Reichstaͤgen zuſammen?, ſo konnte niemand als der Kaiſer freyen Unterhalt und Lieferungen zu ſeinem Hoflager fodern. ⸗Der einige Bi⸗ ſchoff Otto von Bamberg war ſo großmu⸗ thig, auch die andere Reichsfuͤrſten meiſtens frey zu halten, welches ihm ein nicht gemei⸗ nes Anſehen verſchafte. S Die kaiſerliche Rechte wurden ſehr ge⸗ ſchmaͤlert. Durch das Concordat mit Ca⸗ lixt Il. gieng das Recht, die pabſtliche Wah⸗ len zu beſtaͤtigen, gaͤnzlich verloren, und die⸗ ſem Pabſt ſangen deswegen die Romer bey, ſeinem Einzug in Rom mit dem beſchimpften. Burdin ein erfreuliches Triumphlied. Das⸗ Recht, Biſchoͤffe und Aebte durch Ring und Stab zu belehnen, das ſich auf ein undenkli⸗ ches Herkommen gruͤndete, war nun ebenfalls vernichtet. Heinrich V. hatte noch bis auf das Jahr 1122. Erzbiſchoͤffe, Biſchoͤffe und. Aebte auf die gewohnte Weiſe belehnt, und er hatte das Beyſpiel aͤlterer Zeiten vor ſich, Fuͤrſten, die am meiſten in dieſer Sache Maͤſ⸗ ſigung gebrauchen wollten, lieſſen zwar dem Volk und der Cleriſey das Recht, ihre Bi⸗ ſchoͤffe zu waͤhlen, aber ſie behielten ſich doch die Macht vor, entweder ſie nicht zu geneh⸗ migen, wenn ſie ihnen nicht gefielen, oder zu beſtaͤtigen, wenn ſie ihnen gefielen. Dieſes wurde auch in Deutſchland beobachtet. ſie fin e en ſheft mehre Nehin W l Geſ uoden en ie den R u Vert 66 in ſeſhich ſch de n bon Uidd de 1 4 ſn ſhen en ien inſt i 1 nice d Sn ef Paſ ſen ene 1 Ne bbeotſe le zunt hoſtumk hiemnande Peſelu einige go fhtneſten ſchr gen/ den ſe⸗ Dur itel 6,AN Notnet N ſinge 4 R Berfaſfung des Reichs. 583 finden bey der Wahl des Erzbiſchoffs Bruno von Trier das Volk mit der Geiſtlichkeit be⸗ aͤftigt, und dergleichen Beyſpiele giebt es mehrere. Ja die Pabſte ſelbſt hatten die Ge⸗ nehmigung der welktlichen Regenten bey den Wahlen der Biſchoͤffe begehrt, und Simpli⸗ cius wollte ausdruͤcklich, Odoacer ſollte ein Geſez geben, daß man den Pabſt nicht ohne ausdruͤckliche Einſtimmung des Koͤnigs waͤh⸗ len koͤnnte. Andere Gemeinden uͤberlieſſen es dem Regenten freywillig, die Stelle des Volks zu vertreten, der Fuͤrſt und das Volk trauten es in andern den Geiſtlichen zu, daß ſie den geſchickteſten waͤhlen wuͤrden, und behielten ſich die Beſtaͤtigung vor. Dieſe aber ſchloſ⸗ ſen bald den Regenten und das Volk aus, und beredten die Welt, daß es eine Ketzerey ſey, ſich von Layen⸗Haͤnden beſtaͤtigen zu laſ⸗ ſen. Je mehr die Fuͤrſten die Biſchoͤffe be⸗ ſchenkten, je mehr ſie ihnen Lehen uͤbertrugen, deſto mehr wuchs das weltliche Recht der Be⸗ ſtatigung und Belehnung. Dieſes ſahen die roͤmiſche Geiſtliche unter Paſchal II. ſelbſt ein, und es war einem manchen bange, es moͤchte der Kaiſer die Schenkungen und Le⸗ hen den Kirchen wieder entziehen. Dieſer Streit koſtete den Pabſt, Cardinale und Bi⸗ ſchoͤffe die Gefangenſchaft, und wenn auch Daſchal billiger hatte denken wollen, ſo ſchryen ſeine Hoͤflinge wider ihn, und droheten ihm, ſie wollten ihn als einen Ketzer abſetzen. Sie giengen alſo offenbar noch weiter als Sein⸗ Oo 4 rich, 584 Betrachtungen uͤber die rich, der an die Abſetzung des Pabſtes nicht gedachte. Der ſchreckliche Gedanke der Ke⸗ zerey verſchwand, ſo bald Heinrich verſprach, daß er bey der Belehnung das Zepter gebrau⸗ chen wollte. Und doch blieb das Inveſtitur⸗ recht noch in andern Reichen, nachdem man es in Deutſchland ausgerottet hatte. Und zur inneren Ruhe der Wahlen trug dieſes doch nicht viel bey. Denn gleich unter der folgen⸗ den Regierung brachen bey ſolchen Wahlen neue Schwierigkeiten aus. Keinen Kaiſer kan man weniger bezuͤch⸗ tigen, daß er die Fiſcalrechte vernachlaͤßigt habe. Und doch verliehe er viele Gnadenbe⸗ zeugungen von ſeinen Fiſcal⸗ und Domaͤnen⸗ Rechten, ſorgte aber meiſtens dafuͤr, daß ſei⸗ nen Einkuͤnften kein allzugroſſer Nachtheil da⸗ durch zuwuchs, oder ließ ſich ſeine Wohlthat ſo theuer bezahlen, daß er den Schaden ver⸗ ſchmerzen konnte. Bey Werleyhung weltli⸗ cher Fuͤrſtenthuͤmer und Markgrafſchaften be⸗ hauptete er ſein Anſehen. Er erſezte das Her⸗ zogthum Sachſen, die Markgrafſchaften Meiſ⸗ ſen und Lauſiz, die Nordmark, das Herzog⸗ thum Franken, die rheiniſche Pfalzgrafſchaft. Bey den meiſten dieſer Lander behaupteten die Fuͤrſten das Erbrecht, und Seinrich von Ilenburg und Conrad von Wittin widerſez⸗ ten ſich eben deswegen dem Kgiſer aus allen Kraͤften, damit ſie dieſes Rechtes nicht be⸗ raubt wuͤrden. Aber der Kaiſer wollte , no 6 ſch ni Nen. Weitn n an de wdene eſed SNrn dieſes Meko (er olte, Monr ſedertnen dwig lon Ged Nllethe Syfri Releh Wilh Graf deG de d Nn 1) et Re Mbtsi ke Mie h eſet Pter e, Oneſir hden ni gdeſs der ſon ne⸗ 4 er bee Nel Glohnt Donaeft Nß heeeipe ge Pan et inte A Dt⸗ elen icn ece e tn le! 19 Berfaſſung des Reichs. 585 noch nicht als ein ausgemachtes Recht erken⸗ nen. Nach dem Tode des Graf Ulrichs von Weimar zog er wenigſtens die Guͤter des Gra⸗ fen an ſich, und als ſich der naͤchſte Anverwand⸗ te deſſelben, der Pfalzgraf Sigfried, ihm widerſezte, ſo kam es zum Kriege, in welchem dieſer das Leben verlor. Er aͤchtete die Fuͤr⸗ ſten, und ſezte ſie ab. Lothaͤrius ſelbſt muß⸗ tee dieſes Schickſal erfahren, das er mit dem Markgraf Kudolph gemein hatte. Und als jener wieder zu Gnaden angenommen werden wollte, ſo mußte er ſich gefallen laſſen, in Maynz barfuß in einem ſchlechten Kleid vor jedermann um Verzeihung zu bitten. Den Ludwig von Thuͤringen, den Graf Wiprecht von Groitſch, den Herzog Heinrich von Nie⸗ derlothringen belegte er mit Verhaft. Den Sigfried von Pfalz ſezte er ebenfalls ab, und verliehe ſeine Wuͤrde mit Uebergehung des Wilhelms, Sigfrieds jungen Sohn, dem Graf Gottfried von Calw, K) uͤber den ſich die Geiſtliche beſchwerten. Eben ſo wenig wollte der Kaiſer leiden, daß der Erzbiſchoff von Maynz Aſchaffenburg bebeſtegte, „Hingegen trug er kein Bedenken, auf dem Gebiete des Erzbiſchoffs von Coͤlln, dem er nicht traute, ſelbſt eine Feſtung anzu⸗ Oo 5 legdgen, k) S. Hontheim I. c. p. 513. qualiter fidelis noſter Berengoſus abbas S. Maximini de quodam fideli noſtro Godefrido ſcihcet Palatino Comite per bos octo annos nobis conqueſtus eſt ſæpius⸗ 586 Betrachtungen über die legen, und ſie mit Voͤlkern zu beſetzen. Und wenn es zuverlaͤßig iſt, was Otto von Frey⸗ ſingen von ihm meldet, daß er ſich auf An⸗ ſtiſten ſeines Schwiegervaters Deutſchland habe zinsbar machen wollen, ſo hatte er ver⸗ muthlich mehr die Abſicht, die ihm von den Reichsfuͤrſten entriſſene Rechte wieder an ſich zu ziehen. Unter allen Majeſtats⸗Ausſpruͤ⸗ chen war wohl das Todesurtheil uͤber den Graßfen von Groitſch das bedenklichſte, wenn man auch ſchon den Furſten einen Antheil an dieſem Urtheil beymißt. Die Beſchuldigun⸗ gen wegen des Laſters der beleydigten Maje⸗ ſtat kommt wenigſtens unter dieſem Kaiſer et⸗ lichemale vor. eorvilegten⸗ zu ertheilen, war Heinrich und nahm ſie in ſeinen Schuz. Er beobach⸗ tete die Gerechtigkeit in Bekraͤftigung beſon⸗ derer Vertraͤge, die man mit den Kloͤſtern gemacht, und man mußte bey ihm klagen, wenn ein Stand des Reichs dem andern ſeine verpflichtete Leute entzog. So erhielte die Abtey S. Marimin von ihm, daß ihr der Erz⸗ biſchoff von Maynz ein Beneficium wieder ab⸗ treten mußte, das Anshelm von Molesheim durch eine Precariam vom Abt erhalten halte. Er ſchuͤzte ihre Dienſtleute, die ihre Felder bauten, und auf den Villis wohnten, wider die Bedruͤckungen der Advokaten, und woll e nicht, daß ein Advokat die Scharmanne S icl r beſtaͤtigte den Kloͤſtern ihre Guͤter, . ichte dider Alſe. (Gheunte Weyp Pber inen hilen Pnez An Wor des H lbee n leten, (en e W geho⸗ D⸗ dos⸗ Mon Den W n We IWe 4 gl 9 er Ne ſten l tto oln ie Defſhet Honn en n vont eder on 6,Nſe ſber⸗ ſchte, e en Ne Boſtäer⸗ gten , Keſſe 4 6 Gini htebe Er hei, n ei⸗ le dunft ſete dere ecer⸗ ese 1, , 0D e, Verfaſſung des Reichs. 587¾ Richter von ſolchen Villis zwingen ſollte, ihm wider ihren Willen zu dienen, wozu nur der Kaiſer und der Abt das Recht haben. Er be⸗ ſchenkte die Aebte mit Zollfreyheiten, wie zum Beyſpiel die Schiffe des Abts von S. Maxi⸗ min eine ſolche Zollfreyheit im ganzen Reiche erhielten !). Ex ſchenkte ſogar der Kirche von Mayrnz die Halfte von Eppenſtein. Unter an⸗ dern Privilegien befreyte er die Buͤrger von Worms und Speyer vom Budteil, einer Art des Hauptfalls in den Guͤtern verſtorbener Leibeigenen. Eben ſo findet man auch von ihm Privilegien wegen anderer Zollgerechtig⸗ keiten, welche die deutſche Koͤnige ſonſt genoſe⸗ ſen. Er verleiht einem gewiſſen Eberhard einen Wald in Weſtphalen, und erklaͤrt da⸗ bey, daß er es ohne Verminderung der kai⸗ ſerlichen Domaͤnen habe thun koͤnnen, weil Eberhard ſchon unter die Pares dieſes Lehens gehort habe. Das Muͤnzweſen war in keiner Ordnung. Da viele Staͤnde nach und nach das Munzrecht erhielten, ſo mußte eine groſſe Mannigfaltigkeit der Muͤnzen entſtehen, und Deutſchland wurde von geringhaltigen Mun⸗ uͤberſchwimmt. Die Kaiſer gaben ſich uͤhe, in ihren Staͤdten gute Reichsmuͤnzen anzulegen, aber der Verfall des Muͤnzweſens war ſo groß, daß ſich ſogar der Pabſt Calix⸗ tus I. darein mengen, Und die falſche Mun⸗ ler mit dem Banne helegen mußte. Ueber⸗ aupt aber laßt ſich nicht gedenken, das de rie 1) Hontheim . c. T. I. p. 502. 588 Betrachtungen uͤber die rich auch hierinnen ſeine Rechte vernachlaͤßigt habe, der ſonſt ſo ſorgfaͤltig war, veraͤuſſerte Tafel⸗ und Cammer⸗Guͤter wieder herbey⸗ zubringen, und ſeiner Schazkammer keinen Nachtheil zuwachſen zu laſſen. Es muͤſſen auch wirklich in den anhaltenden Kriegen ſo viele veſte und zuſaͤllige Einkuͤnfte veraͤuſſert worden ſeyn, daß es die Fuͤrſten in Tribur ſelbſt fuͤr billig hielten, ſeine Fiſcalrechte zu erkennen, und ihn zu berechtigen, das ent⸗ riſſene wieder an ſich zu ziehen. Daß er Strandrecht, ſo wie das Recht der todten Haͤnde, der Regalien, der Beſitznehmung der beweglichen Guͤter und der biſchoͤflichen Ein⸗ kuͤnfte nach dem Tode der Biſchoͤffe beſeſſen, iſt auſſer Zweifel m). Das Recht des Kriegs uͤbte Heinrich ziem⸗ lich willkuͤhrlich aus. In ſeine meiſte Kriege ſcheinen zwar die Reichsſtande gewilligt zu ha⸗ ben, aber in den Franzoͤſiſchen konnten ſie nicht willigen, weil er ſie nicht zu dieſem, ſondern zu einem ſaͤchſiſchen Feldzug aufgeboten hatte. Sein Heer war aber auch damals nicht ſo an⸗ ſehnlich, als ſonſt. Den Frieden ſchloß er auf oͤffentlichen Zuſammenkuͤnften der Reichs⸗ fuͤrſten, wovon die Ausſoͤhnung mit den ſ en m) Meibom de jure — Cæſarum germ. in dece- dentium majorum Prælatorum relictis poſſeſſio- nibus. Petrus de Marca leitet dieſes Recht, das er das Recht der Regalien nennt, vom Worm⸗ ſer Vertrag her. Es hat ihn aber Balusius ſattſam widerlegt. . 4 ſin Fn elaus 1 ſeten die ſhaften an, zud Conſton lltde nn Dard Dunfſch Petſanh Gaf n Shnob ſn, unde Uenen dſe Der wpee nochin dey ch ſe icklcc hen wan det 1 do Porkgea Ne ernhi betnitte eder here lner ker E ni Ktſeget e betalſen Cbu ſakehe n, N De G ehene gen P ſe richee eſte Kpn Dlignre tnft Ptene icete⸗ 1 ie Ne rdrſhe ſen dee⸗ ect, 8 en n Verfaſſung des Reichs. 589 ſchen Fuͤrſten, und die Anweſenheit des Bo⸗ leslaus III in Bamberg zeugt. Eben ſo ord⸗ neten die Reichsſtaͤnde mit ihm die Geſandt⸗ ſchaften nach Rom etlichemale gemeinſchaftlich an, zu der Geſandtſchaft des Hurcards nach Conſtantinopel wirkten verſchiedene Beweg⸗ gründe mit. Durch die anhaltende Kriege wurden in Deutſchland groſſe Helden gebildet „und die perſonliche Tapferkeit wurde hochgeſchaͤzt. Graf Wiprecht II, Herzog Friderich von Schwaben, Herzog Lotharius von Sach⸗ ſen, und Heinrich, zugenannt vom Kopf, ver⸗ dienen dieſen Namen im vorzuͤglichen Verſtand. Der kriegeriſche Geiſt der Nation blieb ſich noch immer gleich. Der Kaiſer ſelbſt aber war bey verſchiedenen Gelegenheiten, ſo groß auch ſeine perſoͤnliche Tapferkeit war, un⸗ gluͤcklich. Der Begriff von der Erblichkeit der Le⸗ hen war in dem Sinne der Fuͤrſten ſo gegruͤn⸗ det, daß Heinrich II. von Jlenburg ſich ſeine Markgrafſchaft nicht wollte entziehen laſſen. Aber die Fuͤrſten ſahen auch auf ein reines fuͤrſtliches Gebluͤt, und wollten ihn deswegen nicht erkennen, weil er kein achter Sohn der Gertrud, ſondern ein Sohn eines Kochs und einer Slavin ſey. Wenigſtens ſchien dieſe Einwendung dem Grafen Lonrad von Wit⸗ tin ſehr erheblich zu ſeyn, um ſein eigenes Reche aus⸗ 39 Betrachtungen uͤber die auszufuͤhren. Die Allodien des Graf Ul⸗ richs von Weimar wollte der Kaiſer ſelbſt an ſich ziehen, einige Fuͤrſten ſtimmten ihm bey. Aber hieraus entſtand ein Krieg. Je⸗ doch ſo gewiß es iſt, daß die Macht eines Kai⸗ ſers unter ihm abnahm, eben ſo gewiß iſt es, daß auf der andern Seite die Macht der Reichsfuͤrſten zunahm. Wie glanzend erſcheint Lotharius? Aber noch keiner konnte ſich ei⸗ ner vollkommenen Landeshoheit in dem Ver⸗ ſtande, den man jezo mit dieſem Worte ver⸗ bindet, ruͤhmen, ſo ſehr ſie auch darnach ſtrebten. Werfen wir einen Blick auf die Religion, ſo wurde ſie den aͤuſſern Graͤnzen nach er⸗ weitert. Unſer Vaterland hatte damals un⸗ ter ſeinen Gelehrten den Graf Otto von An⸗ dechs, deſſen Haus hernach das Herzogthum Meran an ſich brachte. Von Jugend auf legte ſich dieſer Graf auf die Wiſſenſchaften, und kam nach Polen, wo er dem K. Uiadis⸗ laus I. bekannt wurde. Al die erſte Gemah⸗ lin dieſes Koͤnigs die boͤhmiſche Prinzeßin Ju⸗ dith geſtorben war, ließ ſich Orto dazu ge⸗ brauchen, ihm die Wittwe des Salomo, Ju⸗ dith, Geinrichs III. Tochter, als Gemahlin zu verſchaffen. Durch dieſe gluͤckliche Unter⸗ handtung erwarb er ſich in Polen ein groſſes Anſehen. Heinrich IV. wuͤnſchte dieſen ver⸗ dienten Mann im Reiche zu haben, und mach⸗ te ihn im J. 1104 zum Biſchoff von Bame⸗ erge . lg. 7 Ss N Frieden hatte, Nelgo deſe 6 N Koi ſtn⸗ be Wohet ſihr ulkr Ser Ulnter vi den Bol eunory Nn. G ick n Phet in Nn Wig Pt guch ſend e ft ngen en N Snfln bie ſne ulmitt t einesd ſewiß ſti ſdercheie te ſehen Nn D Wrke e⸗ Nolge nch rols Nn als die weltliche Fuͤrſten. Auch bey ihnen galt Berfaſſung des Reichs. 507 berg. Boleslaus III. hatte noch eben ſo viele Hochachtung gegen den Otto als ſein Vater. Als er daher Pommern erobert, und in den Friedensbedingungen ausdruͤcklich dieſe geſezt hatte, daß die Pommern ſich zur chriſtlichen Religion bekennen ſollten, ſo bat er den Orro, dieſes Geſchaͤft zu uͤbernehmen. Orto bat den Kaiſer um Erlaubniß, und die Reichsfuͤr⸗ ſten, welche er eben damals ſo großmuͤthig be⸗ wirthet hatte, bewunderten ſeinen Entſchluß. Er fuͤhrte die chriſtliche Religion in Pommern unter vielen Wiederſpruͤchen ein, und beredte den Boleslaus, das Bisthum Julin, welches hernach nach Camie verlegt wurde, anzule⸗ gen. Er kam hierauf wieder nach Bamberg zuruͤck, mußte aber in der namlichen Angele⸗ genheit noch einmal nach Pommern gehen, um dem Boleslaus das Zutrauen der Buͤr⸗ ger zu gewinnen. Aber dieſe Ausbreitung der Religion pflanz⸗ te auch die Vorurtheile der Zeit von der pabſt⸗ lichen Macht fort, und Orto uͤbernahm dieſe Reiſe auf Befehl und mit Genehmigung des Pabſtes. Wer fromm ſeyn wollte, mußte den Pabſt ehren. Heinrich V, der ihn ge⸗ fangen ſezte, wurde als ein Gottloſer angeſe⸗ hen. Stolze Diener der Religion fand man unter dieſer Regierung in Menge, unter wel⸗ chen Adelbert von Maynz die Reihe fuͤhrt. Sie trachteten eben ſo ſehr nach der Freyheit, es, 392 Betrachtungen uͤber die es, was der Verfaſſer der hildesheimiſchen Jahrbuͤcher beobachtet, ſie ſahen weniger auf das Intereſſe des Vaterlands, als auf ihre eigene Hoheit und Vortheile. Wahre Kennt⸗ niß der achten Kirchengeſetze war ferne, wo⸗ von die Verhandlungen der Concilien in der Inveſtitur⸗Sache zeugen. Ein Prieſter, der den Leib und das Blut Chriſti beruͤhrt, ſollte nicht mit dem Stab und dem Ring in ſein Amt eingefuͤhrt werden. Aber das konnte man dulden, daß kaiſerliche Commiſſarien bey den Wahlen zugegen waren, daß das Volk noch bey den Wahlen erſchien, daß der Kai⸗ ſer die mit dem geiſtlichen Charactere geſchmuͤk⸗ te Prieſter mit dem Zepter belehnte, und daß dieſe, ſo’ wie zuvor, Kriegsdienſte thaten. Doch klagten die Biſchoͤffe noch uͤber die Kraͤnkung ihrer Rechte, wovon Bruno von Trier ein Beyſpiel giebt. Ueberhaupt duldete die deutſche Kirche viele Kraͤnkungen von den Legaten. Zuweilen weigerten ſich auch deutſche Biſchoͤffe, die Befehle des Pab⸗ ſtes zu vollſtrecken, oder handelten ohne Be⸗ fehl des Pabſtes in Ketzerey⸗Sachen, wovon der Erzbiſchoff von Magdeburg ein Beyſpiel giebt, der als Primat die damalige Ketzer ausſoͤhnen wollte, deſſen Art zu handlen der Pabſt nur deswegen nicht billigte, weil er es ohne Befehl der roͤmiſchen Kirche gethan n). Das beſchwerlichſte waren die Formeln, wel⸗ che z. B. Paſchal II. in Deutſchland ſwoͤ⸗ n) S. Martene Coll. ampl. T. I. p. 620. Re eshence wenſeroe gls al ie ohteſte, fſelne, , len nnr ltefer, N ibtt, i nnn ſ M E Pbiſprirt dadr egeſtt , ℳI e Nen e e Pkond hethe Ehrtnu Verfaſſung des Reichs. 593 ren ließ, wenn man mit der Kirche ausge⸗ ſoͤhnt ſeyn wollte. Es war damals die groͤ⸗ ſte Ketzerey, wenn man lehrte, man duͤrfte das Anathem nicht achten, man koͤnnte die Bande der Kirche verachten. Wer gut mit der Kirche ſtehen wollte, mußte dieſe Lehre mit allen ihren Goͤnnern und Anhaͤngern ver⸗ dammen. Eben ſo mußte man auch nach dem Inhalt dieſer Formel dem Pabſte und ſeinen Nachfolgern unter dem Zeugniß Chri⸗ ſti und der Kirche Gehorſam verſprechen, und bejahen, was die heilige und allgemeine Kir⸗ che bejaht, und verdammen, was ſie ver⸗ dammt. Nach dieſer Formel wurde auch der Biſchoff Otbert von Luͤttich ausgeſoͤhnt 0). Einige Abteyen bezahlten dem Pabſt ei⸗ nen jährlichen Zinß. Wilhelm, Graf von Luxemburg, beſtaͤtigte die Abtey Muͤnſter im J. 1122, und ließ einen Goldgulden dem Altar des h. Peters in Rom durch den Graf Hermann von Salm uͤberliefern P). Aber dieſer Schutzzins, den Wilhelm im Falle von Muͤnſter zum Angedenken der Freyheit liefern ließ, entzog die Abtey doch dem or⸗ dentlichen Gerichtsſprengel des Biſchoffs nicht q). Am meiſten klagten die Kirchen und Kloͤſter uͤber die Advokaten. Faſt alle deut ſche ⁶) Hontheim I. c. T. I. p. 488. P) I. c. p. 507. . 4) ſalva Trevirenſis eccleſiæ obedientia. I. c. P. 5Ie0. Geſch, der Deutſchen II Bd. Pp 594 Betrachtungen uͤber die deutſche Kirchen beſchwerten ſich uͤber ſie, am meiſten die Trieriſche. Sie hatte ihren Burggrafen, mit dem ſie in der Folge Streit bekam. Ihre Advokaten waren die rheini⸗ ſche Pfalzgrafen, unter welchen Sigfried dieſes Amt ſo gut verſehen, als ſein Stief⸗ vater Heinrich und ſeine Vorganger. Gott⸗ fried von Calw war ebenfalls im Beſitz derſelben, aber der Abt von S. Maximin beklagte ſich ſehr uͤber ihn, und ſo finden wir unter den Urkunden Heinrichs V. eine Men⸗ ge von den Rechten der Advokaten. Die Erzbiſchoͤffe uͤbten zum Theil das Recht des Kriegs aus, aber mit kaiſenlicher Genehmi⸗ gung und auf ſeinen Befehl. Weilhelm, des Pfalzgraf Sigfrieds Sohn, uͤber den Heinrich V den Gottfried von Calw nach einiger Meynung als Vormuͤnder ſezte, wel⸗ ches von andern gelaugnet wird, machte noch am Ende der Regierung Seinrichs Mine, als ob er in das Trieriſche einfallen wollte, und der Kaiſer ſchrieb dem Erzbiſchoff, ihm mit einem Heere entgegen zu gehen 1. Sie machten auch ſogar Bundniſſe, und hatten einen anſehnlichen Hof. Die Kirchen und Kloͤſter hatten ihre eigene Verfechter (Cam- piones), welche ihre Rechtsſachen durch Duelle entſchieden, wenn kein anderer Be⸗ weiß konnte aufgebracht werden. Jedoch hatten nicht alle das Recht eines Duellge⸗ richts, ſondern nur diejenige, denen es dur 1) Vrower Annal. Trev. L. XIII eine Eine ben den Ulungen ſten der ete. S) D.d) Ner Neg Von d Ehre und e ſ ſoher non Tie lvmun t alſir fenie Eppſche n N Ke, daß Ee, nd ſcheit v ſine en und gr. 9 g, in In bſe⸗ nhe in She Inſt hen ten r e H ſe⸗ hof en ge de 1 Sgrn ſein En⸗ ger Or⸗ in W uin pedenn ten. 6 Nek , Gke Mlth iber N Ge e, ⸗ ide fliekt Verfaſſung des Reichs. 5953 eine beſondere Gnade des Kaiſers verliehen worden war. Damit waren gewiſſe Geld⸗ nutzungen verbunden, wovon man den Advo⸗ katen der Kloͤſter zuweilen einen Theil geſtat⸗ tete. S) Die deutſche Biſchoͤffe ſuchten auch unter dieſer Regierung gewiſſe hierarchiſche Vorzu⸗ ge vom Pabſt. Adelbert von Maynz hatte die Ehre, Legat des Pabſtes durch Deutſch⸗ land zu ſeyn, und gebrauchte dieſes Vorrecht in ſolcher Ausdehnung, daß er den Erzbiſchoff von Trier veranlaßte, vom P. Calixtus die Befreyung zu ſuchen, daß kein paͤbſtlicher Le⸗ gat auſſer ein Legat a Latere, in ſeinem Erz⸗ ſtifte einige Gewalt ausuͤben ſollte. Adalbero, Erzbiſchoff von Bremen, reißte ſelbſt nach Rom, um das Pallium zu ſuchen. Er hatte die Eh⸗ re, daß ihn der Pabſt als Erzbiſchoff einwei⸗ hete, und ihm das Pallium nach aller Feyer⸗ lichkeit wieder gab, das durch die Nachlaßig⸗ keit ſeiner beeden Vorgaͤnger verloren gegan⸗ gen und auf die Daͤnen übergetragen worden war. Er dehnte auch ſeinen Hirtenſprergel aus, und gab ihm Erlaubniß, das Evange⸗ lium bis an das Ende des Meers zu predigen. Er weihete einen ſeiner Gefehrten als Biſchoff in Schweden ein, und ſchikte einen Cardinal mit ihm, der in Norden die Biſchoͤffe anhal⸗ ten ſollte, ihn als Metropolitan zu ehren. Pp 2 Die⸗ *) Ein Exempel ſiehe bey Hontheim p. 510. T. I. 596 Betrachtungen uͤber die Dieſer Vorzug gab ihm bey dem Kaiſer und den Reichsfuͤrſten ein neues Anſehen. t) Es hielten auch einige Bisthuͤmer uͤber ihrer Ver⸗ bruͤderung, wovon man an Trier und Rheims ein Beyſpiel hat. u) Die Exemtionen der Moͤnche hatten ſchon unter Gregorius VII. angefangen, ſie wurden unter dieſer Regie⸗ rung noch haͤufiger, Calixrus II. ſchrieb den Moͤnchen neue Graͤnzen vor, und unter den Deutſchen wachte der Erzbiſchoff Bruno von Trier uͤͤber ſeine Rechte. Fuͤr die Gelehrte hatte Heinrich viele Ach⸗ tung, und ſeinem Weroniggen an der Geſchich⸗ te, vielleicht auch ſeinem Ehrgeiz haben wir es zu danken, was von ſeiner Geſchichte durch den Schottlaͤnder David aufgezeichnet, und aus ihm durch den Abt von Urſperg und durch den ſaͤchſiſchen Annaliſten auf uns gebracht worden. Ulnter den deutſchen Gelehrten ruͤh⸗ men die Geſchichtſchreiber dieſer Zeiten den Bruno von Trier und den Otto von Bam⸗ berg. Der Abt Berengoſus von S. Maxi⸗ min ſchrieb verſchiedenes im Geſchmack ſeiner Zeit, und ihm hat die Welt die un fruchtbare BVergleichung des Kaiſers mit dem Mond und des Pabſtes mit der Sonne zu verdanken, welche hernach Innocentius III. in den kano⸗ niſchen Geſetzen angebracht hat. X) linter en t) Annaliſta Saxo ad a. 1113. u) Hontheim 1. c. p. 409. X) cap. 6. X. de major. & obed. Ichts Bon ſen Bl Burdin findet Diſche, ſe N ſelunich ite Mif en veen E Hondinn lectdf korer Ken. 4 Sichtr Va der ſber g Dulſh Cerdin Unſte Ein te, wde ri tgr ele Aber 4 von Eiff e n Kſ gen., 6 Lihterc Und Nes tonen Norins l er N ſen ner N Bruna criet Nbun l hre au betru⸗ Pbid N gen 1 Wen. don N⸗ nnr e ſlete W veden W 8 9 . —- Verfaſſung des Reichs. 597 Rechtsgelehrten ſchaͤzte er den Werner, der in Bononien lehrte, hoch, und dieſer nebſt ſei⸗ nen Bruͤdern half ihm bey der Erhebung des Burdino auf den paͤbſtlichen Stuhl. Man findet unter ſeiner Regierung noch longobar⸗ diſche, roͤmiſche, ſaliſche, ſachſiſche, alemani⸗ ſche Rechte in den verſchiedenen Gegenden des italiaͤniſchen und deutſchen Reichs, welches eine Miſchung von Gewohnheiten und Rech⸗ ten verur fachte. Es iſt unſtreitig, daß die groſſe Aeſte der Handlung unter dieſem Kaiſer ſich weiter ausgedehnt haben. Er verpflichtete die Ve⸗ netianer ihm jaͤhrlich 50 Pfund Pfeffer zu geben. Dieſer Handel war alſo in dieſer Stadt, und breitete ſich nebſt andern Arti⸗ keln der levantiſchen Handlung ſchon damals uͤber Augsburg und Coſtniz in andere Theile Deutſchlands aus. Er befſoͤrderte auch die Handlung durch die Vortheile, die er den Kuͤnſtlern, Handwerkern und Einwohnern der Staͤdte Speyer, Worms, u. a. ertheil⸗ te, wodurch er Anlaß zu der Verbindung der Edlen, der Freyen und der Handwerker unter ſich gab. Die Fluͤſſe wurden ſo ſtark befahren, daß der Fluß⸗Zoll eine ergiebige Quelle von Einkuͤnften haͤtte ſeyn koͤnnen. Aber auch hier ertheilte Heinrich V. dem Abt von S. Maximin die Freyheit, daß ſeine Schiffe im ganzen Reiche zollfrey ſeyn ſollten. Pp 3 Die * 08 Geſchichte der Deutſchen, Die Sitten waren unter den beſtaͤndigen Kriegen wild, und die viele Raubereyen ſtor⸗ ten und ſchwächten die oͤffentliche Sicherheit in Deutſchland. Jedoch hatte unſer Vaterland noch tugendhafte Maͤnner, welche das Laſter verabſcheuten und Muſter der Tugend zu wer⸗ den ſich beeiſerten. Die Vaterlandsliebe wurde in den Herzen der Fuͤrſten rege, aber man erklaͤrte ſie nach der Lage des Intereſſe eines jeden. Die viele meuchelmoͤrderiſche Auf⸗ tritte, da die Fuͤrſten ſelbſt nicht in Ruhe ſter⸗ ben konnten, waren unter Beinrich V. ſeltener als unter Heinrich IV. und die Geſchichte be⸗ merkt den einigen Markgraf Heinrich von Ilenburg, der durch Gift aus dem Wege ge⸗ raͤumt worden. P * r r r E. Lotharius. Nach dem Tode einrich des V. zeigte ſich Adelbert, Erzbiſchoff von Maynz, inſei⸗ ner ganzen Groͤſſe. Er verrieth eine ungemei⸗ ne Geſchaͤftigkeit, nach dem Tode ſeines Fein⸗ des auch deſſen Stamm ſeinen Haß empfin⸗ den zu laſſen, und er wußte hiebey ſolche Ran⸗ ke zu ſpielen, welche ihn als einen ausgebilde⸗ ten Staatsmann darſtellen. Gleich bey der Beerdigung Heinrichs V. ſchrieb er im Nah⸗ = men ſen de ſoff llleich Arnols dar wi Gen vo s Ge ſete e Z Wae es Berbe Nens o we nden Uer ſtn ſasne NN Wſh he. von B Enn 1 tahe Pn ffte Neh Wkerd Rp thel ſang tſchen, n beſtete Cbetegrſi⸗ r Wonnd⸗ he desE Gend u ferlande e N W Sye ſt er ſtcee Geheet i, N oe whe .,,cRar D N Fuͤnfte Periode. Lotharius. 599 men der anweſenden Magnaten, des Erzbi⸗ ſchoff Iriderichs von Coͤlln, der Biſchoffe Ulrich von Coſtniz, Burcard von Worms, Arnold von Speyer und des Abts von Ful⸗ da, wie auch des Herzog Heinrichs des ſchwar⸗ zen von Bayern, des Pfalzgraf Gottfrieds, des Graf Berengarii von Sulzbach an die andere Fuͤrſten, und ſagte auf Bartholomai eine Zuſammenkunft der Fuͤrſten an. Billig war es, daß er die Biſchoͤffe und Staͤnde zur Beobachtung und Beſoͤrderung des Landfrie⸗ dens innerhalb dieſer Zeit ermahnte. Bil⸗ lig war es, daß er im Nahmen der anwe⸗ ſenden Fuͤrſten bezeugte, ſie wollten ſich in ei⸗ ner ſo wichtigen Sache keine beſondere Macht herausnehmen. Aber man konnte ſchon aus der Wendung ſeines Briefs ſehen, wie er in Anſehung der vorhergehenden Regierung ge⸗ dachte. In dem Briefe an den Biſchoff Otto von Bamberg erinnert er ihn der Unterdruͤ⸗ kung, welche die Kirche und das Reich bisher er⸗ litten haben, und bittet ihn, die goͤttliche Fuͤrſe⸗ hung anzurufen, damit er in der Perſon des kuͤnftigen Regenten ſo fuͤr ſeine Kirche und das Reich ſorge, daß beede nicht nur nicht mehr unter dem Joche der Knecht ſchaft ſeufzen, ſon⸗ dern vielmehr nach ihren eigenen Geſetzen in Ruhe leben koͤnnen. Die Staͤnde des Reichs kamen auf Bar⸗ tholomai in Maynz zuſammen, und die Ver⸗ ſammlung war eine der anſehnlichſten. Her⸗ Pp 4 zog 5600% Geſchichte der Deutſchen, zog Friderich von Schwaben allein kam mtt einem Heere von 30 tauſend Mann, und man ſchaͤzte die Anzahl der Anweſenden uͤber 60tau⸗ ſend Menſchen. Mit den geiſtlichen Staͤnden des Reichs erſchienen auch zween Legaten des Pabſtes, und Adelbert hatte ſich dieſes Titels ebenfalls zu erfreuen. Der Abt Suger von S. Denis hatte ſich auch eingefunden, um das franzoͤſiſche Intereſſe zu beſoͤrdern. Un⸗ ter den weltlichen Seanden gaben ſich Lotha⸗ rius, Herzog von Sachſen, Friderich, Her⸗ zog von Schwaben und Heinrich, Herzog von Bayern das groͤſte Anſehen. Allem An⸗ ſcheinen nach glaubte auch Iriderich, ſein An⸗ ſehen wuͤrde noch hoͤher ſteigen, wenn die Ab⸗ ſicht ſeines Oheims und der Kaiſerin Mathil⸗ dis erreicht werden ſollte. Der verſtorbene Kaiſer hatte ihm und der Mathildis die Reichskleinodien anvertraut, welche in dem kaiſerlichen Schloß Hamerſtein aufbehal⸗ ten wurden. Aber Adelbert von Maynz wußte ſchon Mittel zu finden, dieſe an ſich zu bringen. Er lud die Kaiſerin zu ſich nach Maynz, und liebkoſete ſie ungemein. Er lock⸗ te ſie durch einnehmende Verheiſſungen, daß man vorzuͤglich auf die Verwandte des Kai⸗ ſers ſehen wuͤrde, und uͤberredte ſie, daß ſie ihm die Reichsinſignien auslieferte. 7) Da Adelbert auf dieſe Weiſe vollkommen fuͤr die Freyheit der Wahl geſorgt hatte, 4 war⸗ 7) Otto v. Freyſingen. Lalſi promiſſionibus. rter⸗ lathe ſits des Lager. er ihre Meeins Slzcn M gnde rich me dß er Er ſuc nen An den Ve Hhen, un er B⸗ Wtigen wted ongen De a de Ce gh. . ſeren ſeng ni Win oce ee ſche NN n, Kur 309 en Cfin Lecterk ees d Sugere nden, Ir en. I ſchh⸗ Nend n Deke TMut altglen thidis tN Affe⸗ n ſtn Fuͤnfte Periode. Lotharius. 60r wartete er, welche Geſinnungen die Fuͤrſten verrathen wuͤrden. Die Sachſen ſtanden jen⸗ ſeits des Rheins, und hatten ein weitlaͤuftiges Lager. Ueber ihnen ſtanden die Bayern un⸗ ter ihrem Herzog Seinrich, und diſſeits des Rheins ſtand das ſchwaͤbiſche Heer unter dem Herzog Friderich nebſt dem Biſchoff von Baſel und andern ſchwaͤbiſchen Magnaten. Fride⸗ rich machte ſich die zuverlaſigſte Hofnung, daß er als Koͤnig wuͤrde gewahlt werden. Er ſuchte ſich unter den andern Fuͤrſten ei⸗ nen Anhang zu machen, und weigerte ſich, den Verſammlungen der Staͤnde beyzuwoh⸗ nen, unter dem Vorwand, daß er den mayn⸗ zer Buͤrgern nicht trauete, welche er unter der vorigen Regierung hart behandelt hatte. Er wartete alſo ganz ruhig, was die Unterhand⸗ lungen fuͤr einen Ausgang nehmen wuͤrden. Die andere Fuͤrſten kamen zuſammen, und der Cardinal Legat ſtimmte das Wahlgebet an. In der erſten Zuſammenkunft kam man uͤberein, zehen der weiſeſten und angeſehen⸗ ſten Maͤnner aus Bayern, Schwaben, Fran⸗ ken und Sachſen zu beſtimmen, welche die Wahl vornehmen ſollten. Alle andere ver⸗ ſprachen ihrer Entſcheidung beyzutreten. Die⸗ ſe zehen Maͤnner aber wollten die Sache auch nicht entſcheiden, ſondern ſchlugen nur drey der verſtaͤndigſten und reichſten Reichsfuͤrſten vor, Unter welchen die Anweſende einen als Koͤnig ernennen ſollten. Der erſte war Her⸗ zog Iriderich von Sehwaben „der andere Pp 5 der s Geſchichte der Deutſchen, der Markgraf Leopold von Oeſterreich, der dritte der Herzog Lotharius. Die beede er⸗ ſte waren mit dem verſtorbenen Kaiſer ver⸗ wayndt. Jener war ein Sohn Ir iderich des l. Herzogs von Schwaben, der Geinrichs des V. Schweſter Agnes geheurathet hatte, und hat⸗ te bisher Proben von ſeiner Klugheit und Tap⸗ ferkeit gegeben. Der andere war ein Sohn eopold des 1V. Markgrafen von Oeſterreich, der gemeldte Agnes nach Friderichs I. Tod geheurathet hatte. Lotharius hingegen hatte ſich durch ſeine Bemuͤhungen empfohlen, die er ſich zum Beſten des Pabſtes und zur Be⸗ hauptung der Freyheit der deutſchen Fuͤrſten bisher gegeben. Ein Geſchichtſchreiber, der von den Begebenheiten des hohenſtaufiſchen Hauſes genau unterrichtet war, thut noch des Graf Carl des Guͤtigen von Flandern Er⸗ waͤhnung, deſſen Abſtammung und perſoͤnli⸗ cher Chaͤrakter ihm viele Ehre brachten. Er war ein koͤniglich⸗daͤniſcher Prinz, ſeine Mut⸗ ter Adela, eine Tochter Roberts, Grafen von Flandern, hatte ihr Recht auf Flandern auf ihn fortgepflanzt, welches auch der Adel und das Volk erkannt hatten. Er regierte als ein Vater des Volks, und ſuchte es von dru⸗ kenden Laſten zu befreyen. Dieſes brachte ihm den Ruhm eines der beſten Prinzen ſei⸗ ner Zeit zuwegen, verurſachte aber auch ſei⸗ nen Tod, indem ihn eben diejenige in der Kirche umbrachten, deren raͤuberiſche Ge⸗ waltthaͤtigkeiten er unterdruͤcken wollte. han⸗ hatte ſteſ⸗ ſſiuhel hat e Von ſei Vein Wird Ute eid Wogen men Nicht bert webet, ih⸗ N . WN Juß detich ſch d beten eeſhn ſinen hegeb V O te oi Woy ge, beſhe den ſher⸗ ſtettec, Ne Ne bede, Kaiſrt⸗ derichke riche de 1, undher td e⸗ i Cft Otech, dol hegrte dlten Ne din d n Nn eber, 1 ſſofſche ſchd den b c⸗ giette ton s M Pen/ N Fuͤnfte Periode. Lotharius. 603. hatte ſehr wenige Neigung, die deutſche Krone anzunehmen, und verbat ſie ſich. Leopold. that ein gleiches, als ein Bruder Friderichs von ſeiner Mutter her. Lorharius folgte ſei⸗ nem Beyſpiele, und bat ſich die angetragene⸗ Wuͤrde ebenfalls ab, zu deren Erniedrigung er unter Heinrich V. vieles beygetragen hatte. Friderieh, der bisher bey den Verſamm⸗ lungen nicht erſchienen war, fand ſich nun in Maynz ein, und glaubte, daß ſeine Abſicht nicht ſollte vereitelt werden konnen. Adel⸗ bert aber wußte gleich eine andere Staats⸗ liſt zu erfinden. Er fragte die drey Kron⸗ werber, ob ſie ohne Wiederſpruch dem drit⸗ ten, der erwaͤhlt werden ſollte, gehorchen woll⸗ ten. Lotharius bezeugte ſeine Bereitwillig⸗ keit, und Leopold bot ſich ſo gar an, ſeinen Verſpruch mit einem Eyde zu beſtätigen. Iri⸗ derich, den es verdroß, daß man, nachdem ſich die beede andere die hoͤchſte Wuͤrde abge⸗ beten hatten, ihm die Bahn der Ehre noch erſchwehren wollte, trug Bedenken, ohne Bey⸗ ſtimmung ſeiner Freunde ſich zu erklaͤren, er begab ſich alſo in ſein Lager, und entzog ſich der Verſammlung. Die paͤbſtliche Parthey erklaͤrte es als einen Stolz, daß er ſeine Wahl erzwingen wollte, und der Erzbiſchoff von Maynz wiederholte die zuvor gemachte Anfra⸗ ge, welche Lotharius und Leopold auf das beſcheidenſte wiederholten. Die Fuͤrſten wur⸗ den noch einmal erinnert, eine tuͤchtige Der 604 Geſchichte der Deutſchen, nach der Beduͤrfniß der Kirche und des Reichs zu waͤhlen. Hierauf entſtand von den Welt⸗ lichen ein Geſchrey, Lotharius ſoll Koͤnig ſeyn, man nahm ihn, hob ihn in die Hoͤhe, und rufte ihn, ob er ſich wohl noch immer widerſezte, als Koͤnig aus. Aber mit dieſer Wahl waren viele von der Verſammlung ſelbſt mißvergnuͤgt. Haupt⸗ ſaͤchlich ſahen die bayriſche Biſchoͤffe die gan⸗ ze Wahl als erſchlichen und tumultuariſch an, ſtanden von ihren Sitzen auf, bezeug⸗ ten ihren Unwillen, und droheten davon zu gehen, und alles Geſchehene als nichtig an⸗ zuſehen. Adelbert erſchrack nicht, er ſtellte ſich mit andern Magnaten von ſeiner Par⸗ they vor die Thuͤre, und ließ keinen Men⸗ ſchen weder ein⸗ noch ausgehen. Die Un⸗ ordnung ward hiedurch noch groͤſſer: die in⸗ nen waren, ſchryen ihren Koͤnig unter vielen Beſchimpfungen ſeiner Feinde aus, die auſſen ſtanden, ſchryen ebenfalls, ohne zu wiſſen, wer Koͤnig waͤre. Lotharius ward elbſt unruhig, er glaubte, die Unruhe wuͤrde noch weitere Folgen haben, und begehrte wegen der Gewalt, die man an ihn anlegte, Ge⸗ nugthuung. Die Biſchoͤffe wollten mit Ge⸗ walt zur Thuͤre hinausdringen, woruͤber ein ſolcher Lermen entſtand, daß man alle Au⸗ genblicke Thaͤtlichkeiten erwarten mußte. Ein pabſtlicher Legat und Cardinal ſamt andern ſeiner Freunde ſtillten den Auflauf mit vie⸗ .N ode AAf ſie de di de do Gntwo Ult u Ien hi nbther Neeio nugthn whtde⸗ jeden, ſigoto hetſef hee Ns W Wr N ont, ete me Ge NI Alhn urde E hoh iter⸗ ſen. ſhen ſhen, dee ich irr. ele be 6. Cen⸗ Neon rituut, 4 e ichtig , er on De Dey⸗ r. N, lgteal ,Neime 1 Ued ſe rec t lr AN e ad zuuͤben, und die gewaͤhlte Fuͤnfte Periode. Lotharius. 606 ler Muͤhe. Er ſprach mit den Biſchoͤffen beſonders, ſchob die Schuld der Trennung auf ſie, und gab ihnen zu bedenken, daß ſie die viele Verwuͤſtungen und Niederlagen, die daraus entſtehen koͤnnten, allein zu ver⸗ antworten haͤtten. Der Erzbiſchoff von Salz⸗ burg und der Biſchoff von Regensburg nah⸗ men hierauf das Wort, ſuchten die Ge⸗ muͤther zu beſanftigen, und begehrten, daß diejenige, welche Gewalt gebraucht, zur Ge⸗ nugthuung angehalten, und ihnen erlaubt wuͤrde, mit dem Herzog von Bayern zu reden, ohne deſſen Beytritt ſie in dieſer Ko⸗ nigswahl nichts entſcheiden wollten. Man berief den Herzog, und nachdem dieſer auf geſchehene reizende Vorſtellungen die Wahl des Lotharius genehmigt, ſo wurde er nun vor der ganzen Verſammlung als Koͤnig er⸗ kannt. Jedoch wurde fuͤr gut befunden, die Rechte des Koͤnigs und der Kirche zuvor ge⸗ nauer zu beſtimmen. Im Namen der Kir⸗ che wurde ihre Freyheit von neuem feſtge⸗ ſezt, und das Wahlrecht der Stifter ohne Zuthun des Koͤnigs beveſtigt. Dem Koͤnig wurde geſtattet, alle koͤnigliche Rechte aus⸗ . Biſchoͤffe und Aebte nach ihrer Einweyhung doch unentgeltlich mit dem Zepter zu belehnen, und ſich in Anſehung ihrer Regalien den Lehenseyd ſchwoͤren zu laſ⸗ ſen. Einige dieſer Punkte zogen hernach be⸗ ſchwerliche Folgen nach ſich. Den 606 Geſchichte der Deutſchen, Den folgenden Tag erſchien Lotharius in der Verſammlung der Staͤnde, und em⸗ pfieng von 24 Biſchoͤffen und den anweſen⸗ den Aebten die Zuſicherung der Treue. Die weltliche Magnaten erſchienen ebenfalls, em⸗ pfiengen die Belehnung, und ſchworen ihm als Koͤnig Ehrfurcht und Treue zu. Herzog Friderich ſahe ſich alſo durch die Ranke der Legaten und des Erzbiſchoffs in ſeiner Hofnung betrogen, und ließ ſich durch den Biſchoff von Regensburg bereden, ſich bey der Verſamm⸗ lung einzufinden, ſchlug nach ſeiner Großmuth die 200 Mark Silbers, womit ihn Lotharius zufrieden ſtellen wollte, aus, unterwarf ſich ihm, und gieng nach ſeiner Ausſohnung wie⸗ der nach Haus. Lotharius gebot von neuem auf ein Jahr Landfrieden, und ſchärſte den Staͤnden ein, in jeder Provinz, nach den Geſetzen derſelben, die Friedensſtorer zu ſtra⸗ ſen. Von Maynz begab ſich Lotharius nach Aachen, wo er vom Erzbiſchoff Friderich von Coͤlln gekroͤnt und geſalbt wurde 2). Seine Gemahlin aber fand ſich bald hernach auch bey ihm ein, und wurde von beſagtem Erzbi⸗ ſchoff als Koͤnigin gekroͤnt. Die verwittwete Kaiſerin verließ nun das deutſche Reich, und gieng zu ihrem Vater nach Engelland zuruͤck. Vom Rheine begab ſich der neue Koͤnig nach Bayern, wo er in Regensburg einen Reichstag hielt. Hier wurde die Frage auf⸗ gewor⸗ 2) Anfelmus Gembl. ad a. I125⁵˙. Dodechin ad a. 4 1 erore mit MN, Un ſigs ſhlagen Men glheben l lig v⸗ hel de debers Pon vu dn Fuͤnfte Periode. Lotharius. 602 Lotnn geworfen, wem die Reichslaͤnder und Guͤter 1 Und der mit Recht geachteten Magnaten zugehoͤ⸗ anite⸗ ren, und ob ſie zu den Fiſcalguͤtern des Koͤ⸗ . O nitgs oder zu den Reichs⸗Kammerguͤtern ge⸗ lls, E⸗ ſchlagen werden ſollten, wozu allem Anſchei⸗ tn e nen nach die beede vorige Regierungen Anlſaß uin eegeben hatten. Die Reichsfuͤrſten, welche tee das Uebergewicht der koͤniglichen Macht ſorg⸗ hnm kfaltig verhuͤten wollten, entſchieden zum Vor⸗ n theil der Reichs⸗Kammerguͤter. Auf eben Iemm dieſem Reichstag wurden auch Geſandte nach Gecine⸗ Rom verordnet, welche den Pabſt um die Be⸗ Grhrri Se Wwel r ſtatigung der koͤniglichen Wahl bitten ſollten. mms Der Cardinal Legat Gerhard und die beede Biſchoͤffe von Cambrai und Verdun verſahr — 4 . S ahen in dieſe Stelle, und gaben hierdurch die Veran⸗ rllen rdn kaſſung zu den ſo genannten Obedienz⸗Ge⸗ ſuandtſchaften, welche die Pabſte ſchon unter ſe⸗ den beeden Heinrichen geſucht hatten. CLotharius beherrſchte nunmehr das deut⸗ n ſhe Reich, und gedachte als Koͤnig. Nach⸗ ſ on dem er ſich durch den Adelbert und die pabſt⸗ C liche Parthey auf dieſen Gipfel erhoben ſahe, ini ſo bemerkte man bald, daß er das hohenſtau⸗ ,N fiſche Haus mehr fuͤrchtete, als hochſchaͤzte. ſen Herzog Friderich kannte ſeine Geſinnungen wohl, und entſchloß fich, die Ehre ſeines Hau⸗ ſes auch mit Gewalt zu vertheidigen. Weil Friderich im Elſaß ſich feſtſezte, ſo begab ſich 1126 nn Lotharius nach Straßbu thar ich S urg, wo der Herzog , Friderich gleich nach dem Furſtenrecht ver⸗ ſ gmmt 608 Geſchichte der Deutſchen, dammt wurde a). Daran genuͤgte dem neuen Koͤnig noch nicht. Er hielte bald hernach ei⸗ nen Reichstag in Goslar, wo ſich ſehr viele Fuͤrſten einfanden, und bis auf Pfingſten ei⸗ nen Feldzug wider den Friderich beſchloſ⸗ ſen. Lotharius aber unternahm noch zu⸗ vor einen ziemlich gewagten Feldzug nach Boͤhmen, da er nicht mehr als 3000 Mann bey ſich hatte. Herzog Uladislaus war mit Tode abgegangen, und hatte ſich noch vor ſei⸗ nem Ende von ſeiner Gemaͤhlin, einer Voh⸗ burgiſch⸗bayriſchen Markgraͤfin bereden laſſen, den Herzog Otto von Maͤhren, der die Schwe⸗ ſter der regierenden Herzogin zur Ehe hatte, als ſeinen Nachfolger zu erklären. Sobes⸗ laus, ein Bruder des Uladislaus, mit dem er ſich aber niemal hatte betragen koͤn⸗ nen, kam bey der erſten Nachricht von ſeines Bruders Krankheit aus Meiſſen nach Brau⸗ nau, und ſammelte ſich einen Anhang. Seine und des Uladislaus Mutter, Zwatava, be⸗ gab ſich zu ihm, und wandte alle ihre Beredt⸗ ſamkeit an, die Staͤnde und das Volk zu ge⸗ winnen. Der beruͤhmte Biſchoff Otto von Bamberg, der ſich eben damals in Boͤhmen befand, gab ſich nebſt dem Biſchoff Hermann von Prag ebenfalls viele Muͤhe ſeinetwegen, und ihnen hatte es Sobeslaus zu danken, daß er nach des Uladislaus Tode als Herzog erklaͤrt wurde b). Den Otto ſchmerzte ⸗ a) Annaliſta Saxo ad a. 1126. b) Cosmas Prage am Ende, Ftt N n bey n, u war in Krtoh laus / C de friurs uunch de Geich be ſen, un DrKe Cbren n Ne e ihn Taf W Miapf lerden (de An Mm nn Whmhe (Aher ſn G Vu hngnt t nſt ſoh he huut gnn Ae füͤm⸗ Ge ſemm hetwe 1 n N pecß Fuͤnfte Periode. Lotharius. 609 ſer Zufall ungemein, er hatte ſich deßwe⸗ gen bey Lotharius in Regensburg eingefun⸗ den, und ſeine Huͤlfe geſucht. Sobeslaus war ihm in Maͤhren eingefallen, hatte es ſehr verwuͤſtet, und einen andern Herzog Wratis⸗ laus allda geſezt. Lotharius aber, den das Geld des Otto gereizt hatte, c) entſchloß ſich, ihn zu rachen. Er drang mit ſeinem Heer durch den Boͤhmer Wald ein, verlor aber gleich bey dem Anmarſch 200 ſeiner Vortrup⸗ pen, und einige der angeſehenſten Dynaſten. Der Koͤnig ſezte ſich endlich bey Chlumez, traf aber ein Heer von 20000 Mann an, welches ihm die Spitze bot. Dieſe uͤberlegene Macht grief ihn beherzt an, und ſo groſſe Proben der Tapferkeit auch Lotharius zeigte, ſo wur⸗ den ihm doch 500 Mann niedergehauen, und der tapfere Markgraf Adelbert gefangen. Un⸗ ter den Todten war Otto ſelbſt, und ſein Tod befoͤrderte den Frieden. Sobeslaus ſchwor dem Koͤnig den Eyd der Treue, empfieng Boͤhmen als ein Lehen, und gab ihm die Ge⸗ fangene zuruͤck. Lotharius verließ hierauf Boͤhmen, wo ihm ſeine Unvorſichtigkeit einen ſolchen Schaden verurſacht hatte, und begab ſich nach Magdeburg, wo er um Oſtern ei⸗ nen Hoftag hielt. Hier erhob ſich wegen der Wahl eines Erzbiſchoffs ein Zwiſt, der auch erſt ſpäter konnte entſchieden werden, indem man den Norbert, den Stifter der Praͤmon⸗ ſtrae⸗ *) Cont. Cosm. Prag. p. 2. ed. Viennæ 1752. Geſch. der Deutſchen II Bd. Q q 61706 Geſchichte der Deutſchen, ſtratenſer, mit dieſer anſehnlichen Wuͤrde beehrte. Aus Sachſen gieng Lotharius an den Rhein, um den Herzog Friderich zu bezwin⸗ gen, aber auch wider ihn konnte er nichts aus⸗ richten, weil er ſich in ſeine rheiniſche Veſtun⸗ gen warf, aus welchen er den Koͤnig beſtan⸗ dig beunruhigte. Lotharius mußte demnach auf andere Mittel gedenken, wie er die hohen⸗ ſtaufiſche Prinzen demuͤthigte. Eben dieſes Jahr ſtarb der Herzog Heinrich der Schwar⸗ ze von Bayern, und ſeine Gemahlin Wulf⸗ hild, und es folgte ihm Heinrich der Groß⸗ muͤthige, im Herzogthum nach. Der Koͤ⸗ nig hatte allem Anſehen nach dieſes Haus, das anfangs ſo gut fuͤr den Friderich ge⸗ ſinnt war, durch allerhand Verſprechungen auf ſeine Seite gebracht, und den Seinrich, den Großmuͤthigen, als ſeinen Tochtermann von ſeiner eigenen Tochter Gertrud auser⸗ ſehen, auch ihm zu der herzoglichen Wuͤrde von Sachſen Hofnung gemacht. Wenig⸗ ſtens eilte er, ihm ſeine zehenjaͤhrige Toch⸗ ter zu verloben, und nach ein paar Jahren ſie ihm wirklich zur Ehe zu eben. Er ſagte ihm ſeine Tochter auf dem Hoftage in Mer⸗ ſeburg mit gyoſſem Gepräange zu, ch wor⸗ auf der Braͤutigam dieſe Prinzeßin aus Sachſen holen ließ, bey Augsburg auf dem Lechrain ohnfern Gunzenlech, welcher ) Dodechin ad a. I126. Annaliſta Saxo ad e. 1127⸗ F ols Velage Udentli liſchen Uod hie Ulunce ſnr N B Wer h i e Hzeg des 1r Ce un hohe Aſe. de ſoch ſſpetn er der Por ſhen en V ius N N ubeſe⸗ hichts he Deſe lig beſenr eyn Reſin Che NrEton hirt r. N denc ſhutn nhen n S Fuͤnfte Periode. Lotharius. orr ihm als Advokaten der Stadt zugehoͤrte, die Beylagers⸗Feyerlichkeiten unter einem außer⸗ ordentlichen Zulauf von ſchwaͤbiſchen, bay⸗ riſchen und andern Magnaten anſtellte, e) und hierdurch neben dem Beſitz der ſchoͤnen billungiſchen Allodial⸗Guͤter, welche er von ſeiner Schwiegermutter Wulfhild ererbt hatte, und unter welchen Luneburg die Hauptſtadt war, auch Braunſchweig und die Gegend an der Weſer bekam, wo Nordheim die Hauptſtadt war. Dieſe Verbindung gab ihm freylich ein Uebergewicht uͤber ſeinen Schwager den Herzog Iriderich, der ebenfalls eine Toch⸗ ter des Herzog Zeinrich des Schwarzen zur Ehe hatte, und Lotharius hofte nun dem hohenſtaufiſchen Hauſe beſſer gewachſen zu ſeyn. Auf gleiche Weiſe brachte er auch die ſachſiſche Angelegenheiten in Ordnung, indem er den Graf Lonrad von Wettin in der Markgrafſchaft. Meiſſen beſtatigte. Adel⸗ bert, der dem boͤhmiſchen Feldzuge ange⸗ wohnt, war im Beſitz der Markgrafſchaft Lauſitz, f) und Sermann von Winzenburg beſaß die noͤrdliche Mark. Lotharius hatte ſich demnach viele Unter⸗ ſtuͤtzung zu verſprechen, als er die Unterdruͤ⸗ kung der hohenſtaufiſchen Bruͤder unternahm. Dieſe ſprachen frey von ihrem Erbrecht, ſie Oq 2 berie⸗ e) Origg. Gnelf. T. II. L. VI. P. 331. U. f, 0) Schwarz ad Albinum apud Menken T. III. P. 987. 612 Geſchichte der Deutſchen, beriefen ſich auf den Willen Heinrich des V. der von einigen Reichsſtaͤnden erkannt wor⸗ den, ſie nahmen auch als ſeine Erben von vielen Caſtellen Beſitz, und ſuchten ſich mit Gewalt in ihren Erbrechten zu behaupten. Lotharius wurde demnach genoͤthigt, einen Feldzug wider ſie vorzunehmen, Uund da ſie unter andern auch Nürnberg, welches zuvor eine koͤnigliche unmittelbare Stadt geweſen, 8) als Erben Heinrichs V. beſezt hatten, ſo ruͤckte er mit ſeinem Heere vor dieſe Stadt. Er hatte boͤhmiſche Huͤlfstruppen bey ſich, welche in Bayern und Schwaben zehen Wochen uͤber ſtreiften, und groſſe Verwuͤſtung an⸗ richteten h). Hier fand ſich auch ſein Toch⸗ termann mit ſeinen Voͤlkern bey ihm ein, und wurde von ihm nicht nur mit dem Her⸗ zogthum Sachſen, ſondern auch mit Nurn⸗ berg ſelbſt, mit Gredingen im Eichſtedtiſchen und mit allen Afterlehen, die er bisher von den ſaͤchſiſchen Biſchoͤffen und Aebten beſeſ⸗ ſen hatte, belehnt, i) wofuͤr er ihm verſpre⸗ chen mußte, ihm in ſeinem Kriege wider den Herzog Friderich mit allen Kraͤften beyzu⸗ ſtehen. Dieſe Streifereyen der Boͤhmen und die Erhoͤhung des H. Heinrich von Bayern 2) plurima caſtella & multa alia regii juris ſibi vin- dicantes temeraria poteſtate, ſub principatus ſuis conditionem bæreditario jure uſurparunt. Annal. Saxo ad a. 1127. h) Cont. Cosm. Prag. ad a. 1127. ) Origg. Guelf. T. II. p. 337: I Bhert s ſie uf n ſerg Wuirt beſtind Gen e ſiten D. ſiet on 1. teich ſie der in denſtgen lrye ſen Tyen ſct nt Gfe⸗ ing n ſten⸗ n den; inh R. lt den ſind hice fe ttius ſ r N te, in begab 5) 0 ſhen⸗ Faͤnfte Periode. Lotharius. 613 nien Bayxern erbitterten die beede Bruͤder ſo ſehr, kiinten daß ſie ihm zu Leibe giengen, und bald dar⸗ Einn auf noͤthigten, die Belagerung von Nuͤrn⸗ enſen herg aufzuheben. Lotharius zog ſich nach Wurzburg zuruͤck, wurde aber von FIriderieh r hie beſtaͤndig verfolgt, welcher nun, um ſich we⸗ d gen dieſer harten Bedruͤckungen zu raͤchen, Cein ſeinen Buder Conrad mit Beyſtimmung ei⸗ nende niger andern Reichsfuͤrſten als Koͤnig erklaͤr⸗ te. kK) Dieſer entſchloßſſich, Italien als ein Erb⸗ reich ſich zuzueignen, waͤhrend daß ſein Bru⸗ e ¶der in Deutſchland dem Lotharius ſich wi⸗ ir derſetzen wuͤrde. Lotharius, der ſich in Wuͤrzburg mit ei⸗ 1128 ſ 4 nem Turnier beluſtigte, vernahm dieſe Nach⸗ ine richt mit groſſem Erſtaunen. Die drey Erz⸗ N biſchöoffe von Maynz, Magdeburg und Salz⸗ NS burg nebſt andern Biſchoͤffen, die am koͤnig⸗ Gee lichen Hoflager waren, thaten den Conrad 1 igen in den Bann, ſie berichteten die Sache gleich en, nach Rom, allwo der Pabſt am Hſterfeſt N mit den gewoͤhnlichen Ceremonien den pabſt⸗ e lichen Bann wider ihn ausſprach. Aber die⸗ AEs hinderte den Conrad keineswegs, ſeine e Abſichten zu betreiben. Waͤhrend daß Ko⸗ Pinth tharius ſich um Oſtern in Merſeburg auf⸗ Hbielt, war Lonrad an den Rhein gezogen, wo er ſich in guten Vertheidigungsſtand ſez⸗ te, und den Koͤnig erwartete. Aotharius m begab ſich ebenfalls dahin, und belagerte ſei⸗ QOQ 3 nen K) Otto Friſ. L. VII. c. 17. „ 614 Geſchichte der Deutſchen, nen Gegner in Speyer. Der Biſchoff Bru⸗ no von Straßburg war nebſt den Buͤrgern dieſer Stadt gut ſuͤr den Lotharius geſinnt, er gab demſelben von dem Zuſtand dieſer Pro⸗ vinz beſtandig Nachricht, und beſoͤrderte das Intereſſe ſeines Befoͤrderers aus allen Kraͤf⸗ ten, es wurde auch der Bann Conrads uͤber⸗ all ausgebreitet, wo Lothacius es fuͤr noͤthig erachtete. Aber Herzog Iriderich vereitelte wieder alle Bemuͤhungen der Feinde, Con⸗ rad ruͤſtete ſich zu ſeinem Zuge nach Italien, jagte den Biſchoff Sigfried aus der Stadt Speyer davon, ließ eine gute Beſatzung zu⸗ ruͤck, begab ſich auf den Marſch, und uͤber⸗ ließ nach ſeiner Abreiſe ſeinem Bruder die Be⸗ foͤrderung ihres gemeinſchaftlichen Intereſſe. Lotharins, dem es auch hier nicht nach Wunſch gieng, begnuͤgte ſich Geiſſel zu em⸗ pfangen, ſich von einigen Vornehmen der Stadt den Eyd der Treue ſchwoͤren zu laſſen, und verließ dieſe Gegend. Er hielte Weyhe⸗ nachten in Worms, und beſorgte die andere Reichsangelegenheiten, als er vernahm, daß die Einwohner von Speyer den ihm gethanen Eyd gebrochen haͤtten. Er ruͤckte demnach wieder vor ihre Stadt, und berief ſeinen Toch⸗ termann herbey, welcher eben damals mit dem Grafen von Pogen, der Advokat der Kirche von Regensburg war, Krieg fuͤhrte. Dieſer Graf hatte aus Eiferſucht uͤber die Groͤſſe des Herzogs, durch deſſen Macht ſein Anſehen verdunkelt wurde, ihm einen ſeiner Minzi⸗ 1 S Uen Vertp ſerun chete. Scht Hiſt⸗ cene ſn bor eltte that gl de aben bis na afoe Gheer chen. 6 Gemaß n S R ſur ſe Ttn zoe Sudr Ein unan Miri e broch ſiel ſ ſhen Fuͤnfte Periode. Lotharius. 615 e rialen umgebracht, welches Heinrich durch die 129 e Verwuͤſtung ſeiner Guͤter und durch die Be⸗ a lagerung von Falkenſtein an der Donau ra⸗ ete. HOier erhielte er den Befehl von ſeinem n Schwiegervater, ihm ſo bald als moͤglich zu ala Huͤlfe zu kommen, welches ihn bewegte, ſeine en eigene Haus⸗Beſchaftigungen der Markgra⸗ en fin von Steyer zu uͤbertragen, und mit 600 e Reutern an den Rhein zu ziehen. Friderieh that gleich einen Angriff auf ſein Lager, wur⸗ nge de aber von Heinrich zurückgeſchlagen, und ene beis nach Groͤningen im Wuͤrtembergiſchen Rſn verfolgt. Dieſes noͤthigte die Einwohner von 113 I Speyer, ſich mit dem Lotharius zu verglei⸗ Nr chen. Der Erzbiſchoff von Maynz vermittelte Il die Sache ſo, daß die Stadt verſprach, ihm en die Thore zu oͤrnen. Es befand ſich die zwote ſane Gemahlin des Herzog Frideriche, Agnes gelchner⸗ von Sarbruͤck, in derſelben in groſſem Man⸗ tene gel, Lotharius aber hatte ſo viele Achtung ei, fuͤr ſie, daß er ſie koͤniglich beſchenkte, und in eNe reyheit mit ihrem Gefolge davon ziehen aeß. nte, r zog mit dem gewohnten Geprange in die engte Stadt ein, zeigte ſich in ſeinem koͤniglichen Schmuck, und gieng hierauf mit ſeinem Toch⸗ ſi termann nach Regensburg zuruͤck, worauf ene Heinrich das Schloß Falkenſtein einnahm, i und es mit ſeinen Voͤlkern beſezte. — Herzog Friderich konnte die ihm beyge⸗ e brrachte Schlappe nicht ungerochen laſſen. Er N fiel ſeinem Gegner in ſeine Erbguͤter ein, ver⸗ 4 Oq 4 wuͤſtete 516 Geſchichte der Deutſchen, wuͤſtete die Gegend um Altorf und Ravens⸗ burg, verbrannte Memmingen, und fuͤhrte ſeine Gefangene davon. Heinrich zog eben⸗ falls ein Heer zuſammen, und fiel in Schwa⸗ ben ein, wo er das ganze Land, vornemlich die Erbguͤter Frideriehe bis uͤber Hohenſtau⸗ fen gegen Goͤppingen hin im Wuͤrtembergi⸗ ſchen eben ſo hart behandelte, als Friderich die Seinige behandelt hatte, bis ihm endlich Friderieh wieder entgegen zog, und ihn, als er eben ſein Lager am Fluſſe Werenz aufge⸗ ſchlagen hatte, noͤthigte, ſich zuruͤckzuziehen worauf es bey Zwifalten zu einem neuen Ge⸗ fecht kam D. Unter dieſen Unruhen hatten die Staͤdte, die es mit Conrad hielten, Speyer, Nuͤrnberg, Rothweil und Ulm am meiſten zu leiden. Speyer hatte ſich nach ei⸗ X127 ner langen Gegenwehr ergeben muͤſſen. Zu gleicher Zeit hatte Lotharius auch durch ei⸗ nen gewiſſen Nothard von Mird Ulm an⸗ greiffen laſſen, welches ſich aber eben ſo tapfer vertheidigte, und mit Huͤlfe der Rothweiler „ die Feinde zuruͤckſchlug. Er hielt es demnach fuͦr noͤthig, mit ſeinem Tochtermann ſelbſt fuͤr die Stadt zu ruͤcken, und aus dem Schhloſſe Elchingen die ganze Gegend ſo zu verwuͤſten, daß die Buͤrger durch Furcht gezwungen wuͤr⸗ den, von der ſchwaͤbiſchen Parthey abzutreten. Als die Ulmer haͤufige Ausfaͤlle auf das Heer des Lothartus thaten, ließ er ſie ganz ernſt⸗ lich bedrohen, ihre ganze Stadt mit Felier un 1) Men. Weing. bey Leibniz. rer. Brunsv. T. I. Minri eiget die F bhfert Alf. die G Conra⸗ bhider ſ NN Rhrn ande Urſae et leitn grat We ſent N C biſ den chen, Fuͤnfte Periode. Lotharius. 617 6 Nonrs und Schwerdt zu verheeren, wo ſie ſich nicht Ind e ergaͤben. Ihre Antwort zeugte von ihrer ch ege Treue gegen die ſchwabiſche Fuͤrſten: Ulm, in Se ſagten ſie, iſt nicht gewohnt, den Sachſen Menepe und Italianern, ſondern den Herzogen von Gſenſer Schwaben und dem roͤmiſchen Koͤnig zu ge⸗ tenbere⸗ horchen. Lotharius ſchloß die Stadt auf der deiden Seite der Blau enger ein, waͤhrend daß neck Heinrich auf der andern Seite anruͤckte. Nach dd, einer mannhaften Gegenwehr drangen endlich ee⸗ die Feinde ganz erbost in die Stadt ein, und iiſee opferten alles ihrer Rache und dem Schwerdt j ntnd auf. Aber durch dieſe Grauſamkeiten wurden len ie die Buͤrger nur deſto mehr angetrieben, dem hi Conrad hold zu ſeyn, der ſie auch hernach litn wieder in ihrem Elende troͤſtete, und die Stadt hnhe⸗ aus ihrem Schutt erhob. Ein gleiches Schick⸗ 5 ſal haͤtte Nuͤrnberg zu erwarten gehabt. Die D boͤhmiſche Voͤlker, welche Lotharius nebſt o andern fremden Truppen bey ſich hatte, ve⸗r⸗ im urſachten in dieſen Gegenden einen ſolchen Schrecken, daß ſich Nuͤrnberg mit mehr Be⸗ Sh reitwilligkeit ergab, um nicht einer gleichen fe⸗ grauſamen Rache ausgeſezt zu ſeyn. Auf dieſe Weiſe war riderichs und Conrads Anhang eer ziemlich geſchwaͤcht. feil 4 . 7 lunn Eben ſo getheilt waren die Gemuͤther in huh Regensburg. Nach dem Tode des Biſchoffs en Conrads erwaͤhlten die Anhaͤnger des ſchwa⸗ ¹¹32 r biſchen Prinzen den Heinrich aus dem Hauſe d der Grafen von Wolfrathauſen, wobey ſich OQq 5 der . 11 618 Geſchichte der Deutſchen, der Advokat der Kirche vor andern hervorthat. Herzog Heinrich von Bayern glaubte, daß dieſe Wahl ihm und ſeinem Schwiegervater nachtheilig ſeyn koͤnnte. Er widerſezte ſich daher aus allen Kraften, und bat den Kaiſer und den Pabſt, damit jener ihm die Inveſti⸗ tur verſagte, dieſer aber ſeine Einweyhung verboͤte. Der neue Biſchoff kam dem paͤbſt⸗ lichen Verbot zuvor, verfuͤgte ſich zu dem Metropolitan, und ließ ſich einweyhen, wor⸗ auf er in der Stadt Regensburg Anſtalten zu ſeiner Vertheidigung machte. Herzog Bein⸗ rich gebrauchte auch wirklich Gewalt, fiel mit ſeinen Soldaten in das regensburgiſche Gebiet ein, und eroberte die biſchoͤfliche Burg Stauf. Aber die herzogliche Beſatzung wur⸗ de von den Benachbarten ſo uͤbel behandelt, daß Herzog Geinrich ſich endlich entſchloß, ſie wieder abzuziehen, und das Schloß zu verbren⸗ 1133 hen. Der Graf Otto von Wolfratshauſen, dein Neffe des Biſchoffs, nahm ſich ſeines An⸗ verwandten wider den Herzog ſo eifrig an, daß er beynahe den Herzog ſelbſt gefangen haͤtte. Herzog Seinrich brachte nun ein ſtar⸗ kes Heer auf die Beine, und der Biſchoff ab ſich ebenfalls alle Muͤhe, ihn aus ſeinem iſchoͤflichen Gebiete mit Gewalt zu verjagen. Er hatte auch den Markgraf Leopold V. von Oeſterreich und andere bayriſche Grafen und Magnaten auf ſeiner Seite, und ſtand mit ſeinem Lager am Fluſſe Iſer. Der bayriſche Pfalzgraf Otto von Wittelsbach warf ſi⸗ 9 n, okat in da Warf redte Otto Cend und be ſiiger⸗ ob. aus. keplant heufe G h⸗ ſach R linde ſhkte W, Nuhe dein ſchet, hheronte. ſoubteg ſſeener derzte den oe de Innſe Ennne ſunhn⸗ AW en nu⸗ 9 Nrſcet Nnegbin eak, 4 H pbuuſſe he Gur ng to rdt ſk, luntni ſele ſfe 6ſee N fuſt te ef 6sſen repai olen Hinti ndni eſe ffl 4 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 619 als Friedensſtifter auf, und brachte es da⸗ hin, daß Graf Friderich von Pogen als Ad⸗ vokat der Kirche ſich ergab. Er brachte ihn in das Lager des Herzogs, dem er ſich unter⸗ warf, und Gnade erlangte. Hierauf uͤber⸗ redte er auch ſeinen Tochtermann, den Graf Otto von Wolfrathauſen, ſtellte ihm das Elend und die Verwuͤſtung ſeiner Laͤnder vor, und bewegte ihn, daß er ſich gleichfalls ſamt ſeiner Burg in die Gewalt des Herzogs uͤber⸗ gab. Herzog Heinrich uͤbte nun ſeine Rache aus. Er zwang ihn, Bayern und ſein Va⸗ terland ſo lang zu meiden, bis er ihn wieder berufte, und nachdem er ihn dieſes mit einem Eyd hatte beſchwoͤren laſſen, ſo ließ er ihn nach Ravensburg bringen, und ſeine Burg pluͤndern und verbrennen. Seine Gemahlin ſchickte er ihrem Vater dem Pfalzgraf Otto zu, und ſtellte hierauf in dieſen Gegenden die Ruhe wieder her. Endlich wurde auch mit dem Biſchoff ein Vergleich getroffen, kraft deſſen die Kirche von Regensburg dem Her⸗ zog die biſchoͤfliche Grafſchaft Hochburg ohn⸗ fern Waſſerburg als ein Lehen uͤbertrug m). Es war alſo auch in dieſen Gegenden der Anhang SFriderichs und Conrads ebenfalls ge⸗ demuͤthigt. . Aber Herzog einrich gebrauchte noch an⸗ dere Mittel, den Friderich ins Nez zu ziehen. Als er ſeine ſchwaͤbiſche Guͤter beſuchte, ſchickte . erxr. m) Hiſtoria de Guelſis bey Leibniz. I. c. T. I. p. 78 620 Geſchichte der Deutſchen, er dem Herzog Friderich Geſandte zu, und ließ ihn aufs freundlichſte und mit verſtellter ſchwaͤgerlicher Aufrichtigkeit bitten, ſich mit dem Koͤnig auszuſoͤhnen, wobey er ihm ſeine Dienſte und Vermittlung verſprach. Her⸗ zog Friderich, der nichts boͤſes vermuthete, gab dem Antrag Gehoͤr, es wurde demnach das Kloſter Zwifalten zur gemeinſchaftlichen Unterredung beſtimmt, wohin ſich Friderich mit einem kleinen Gefolg begab. Als er hier war, wurde ſorgfaͤltig ausgeſpaͤht, wo er ſein Nachtlager nehmen wollte. Mitten in der Nacht hoͤrte Friderich ein Geſchrey, er ſey als Feind gekommen, und man muͤßte Ge⸗ walt an ihn legen. Friderich nach ſeiner ge⸗ wohnten Gegenwart des Geiſtes ſchaute nur Nich um ſich, wo er entkommen, und der achſtellung ſeiner Feinde entgehen koͤnnte. Zum guten Gluͤcke fand er einen verborgenen Gang, welcher ihn in die Kirche fuͤhrte, von welcher er gleich in den nahe angebauten Thurm entflohe, und ſich auf der Hohe deſſelben, ſo gut es moͤglich war, verbarg. Die Feinde drangen erbost in ſein Schlafzimmer ein, und als ſie ihn da nicht mehr fanden, ſo durchwuͤh⸗ leten ſie alle Zellen der Moͤnche, und droheten mit Feuer und Schwerdt. Friderich wartete mit Begierde in ſeiner Sicherheit, bis der Tag anbrach, und da er gewahr wurde, daß ſeine⸗ Freunde, welche von dieſer Nachſtellung achricht bekommen hatten, uͤberall mit be⸗ wafneter Hand herbeyeilten, ſo begehrte 3 mi ſt nn Scha te ihr arſ dabon peeder lcht welche efohe te, de M thorin Ueſneie rider edas derie Kani daven och es G ſohe her Fuͤnfte Periode. Lotharius. 621 in mit mehr Zuverſicht, den Herzog Heinrich er ſelbſt zu ſprechen. Dieſem verwieß er die hn Schaͤndlichkeit ſeines Betragens, und melde⸗ N i te ihm, daß ſeine Freunde wirklich im An⸗ lach marſche waͤren, er moͤchte ſich alſo eilends eupnlte davon machen, damit ihm das Ungluͤck nicht nnnt wiederfuͤhre, das er ſeinem Schwager zuge⸗ ſpftthe dacht haͤtte. Hieraus ſahe man wohl, mit dah welcher Erbitterung der Gemuͤther der Krieg Neerte gefuͤhrt wurde, und was man fuͤr Mittel waͤhl⸗ d te, das hohenſtaufiſche Haus zu vernichten. ften g, 11 Man kann aber nicht behaupten, daß Lo⸗ ſe tharius qauch bey den andern Staͤnden all⸗ gemeinen Beyfall gefunden. Der Erzbiſchoff 1122 Gute u Friderich von Coͤlln war ſelbſt nicht allzu ſ N gut fuͤr ihn geſinnt. Als Lotharius Wey⸗ Wre henachten in Coͤlln hielte, ſo hatte ſich Iri⸗ tgten derieh ſo gar entfernt, um den Anblick des tr Koͤnigs zu meiden. n) Dieſe Feindſchaft rTn dauerte uͤber zwey Jahre, Lotharius kam ſe noch einmal an einem andern Feſte des Jah⸗1129 Negel res dahin, aber auch diesmal hielte ſich der 69,6 Erzbiſchoff verborgen, o) und erſt auf dem cet zahlreichen Fuͤrſtentag von Corvey brachten Nchen es die anweſende Fuͤrſten dahin, daß ſie ſich bnte beede mit einander ausſoͤhnten. Auch der rd Erzbiſchoff von Trier war mehr fuͤr den i ſie Conrad geſinnt. Dem verdienten Bruno Gſnn war Gottfried ein gebohrner Luͤtticher von ſte ete n) Annal. Saxo ad a. 1127. *) Ebend, ad a. X129. 1I130 Geſta Trevir. bey Hontheim in Prodr. P. II. 622 Geſchichte der Deutſchen, Adel nachgefolgt. Weil er aber von ſeiner Geiſtlichkeit beſchuldiget wurde, daß er ſich durch Simonie in ſeine Wuͤrde geſchwungen haͤtte, ſo war ſein Regiment in lauter Un⸗ ruhen verwickelt. Er wurde vom apoſtoli⸗ Wen Legaten Cardinal Peter wegen dieſer eſchuldigung in Worms entſezt, p) und 1127 entſagte ſeiner Wuͤrde, worauf er bald mit Tod abgieng. An ſeiner Stelle wurde We⸗ ginher aus einem adelichen Geſchlechte von Luͤttich gewaͤhlt, der zum Beſten ſeines Stifts den Graf Wilhelm von Luxemburg bekrieg⸗ te, ſein neu errichtetes Schloß . Bunmagen verheerte, und ihn noͤthigte, der trieriſchen Provinz Ruhe zu laſſen. Er hatte eine Rei⸗ ſe nach Rom gemacht, und war allda vom P. Honorius II. eingeweiht und mit dem Pallio beehrt worden, welches ihn bey der 1128 Geiſtlichkeit und dem Volk in ein neues Anſehen ſezte. So bald er aber anfieng, die Sitten der Cleriſey mit allzu groſſer Strenge zu verbeſſern, ſo fiel ſeine Liebe. Er hatte zwar auf Befehl des Pabſtes den Conrad ebenfalls in ſeinem Kirchſprengel mit dem Banne belegt, aber er empfand auch den Haß ſeiner Unterthanen, welche ihn uͤberall anſchwaͤrzten. Er entſchloß ſich da⸗ her nach Rom zu gehen, um Huͤlfe bey dem Pabſte zu ſuchen, 9) die er bey Lotharius nicht fand. Dieſer ſahe ihn als ſeinen Feind an, P) Schannat Hiſtor. Wormat. P. III. p. 352. l, und e ihn ternahrn dem P Vnd es in de llhene ſue K N ſaat. Es ovin⸗ thorult⸗ Eecheinne ſer G licht an ont. lgufs, hiet h bicherl nel ODf Nurl fune MWoch Eine ſhen Fuͤnfte Periode. Lotharius. 623 an, und nahm es ihm ſehr uͤbel, daß er oh⸗ eufe, ne ihn zu fragen die Reiſe nach Rom un⸗ Geſhnnne ternahme. Er bezuͤchtigte ihn, daß er bey eunh dem Pabſte Unkraut einſtreuen wollte, r) ane und es freuete ihn, daß das Schickſal ihn n in die Häͤnde Conrads lieferte, der allem hhe 13 Anſcheinen nach ihm ebenfalls nicht traute, 1V ihn fuͤr einen Spionen hielt, und in Ver⸗ urdg haft zog, in welchem er auch bald hernach D ſtarb. H fni Es zeigten ſich auch in den Grheiniſchen nle Brovinzen truͤbe Wolken, welche dem Lo⸗ ung tharius viele Sorgen machten. Als er das ed Erſcheinungsfeſt in Aachen begieng, brach in e ſeiner Gegenwart ein Aufruhr aus, den er 1127 Waln nicht anders als mit vieler Maͤßigung ſtillen ee konnte. Er entdeckte den Urheber des Auf⸗ h luaufs, einen gewiſſen Gielbert, der das Ge⸗ n ms boiiet von Utrecht und die Guͤter der Kirche uf bitsher beraubt hatte, und faͤllete das Todes⸗ nee urtheil uͤber ihn. So ſehr Lotharius den e . Graf Dieterich VI. von Holland als ſeinen tſo n Neffen beguͤnſtigte, dem er Oſtergo und We⸗ in ſtergo, das die Biſchoͤffe von Utrecht an ſich nfnn gebracht hatten, wieder zutheilte, ſo verdruͤß⸗ welce liche Schickſale hatte im Gegentheil Gerhard ſ Graf von Geldern und Zuͤphen. Sermann ſegemn von Calvelage hatte ihn angeſchwaͤrzt, daß er lotnii dem Koͤnig zuwider, und dem Conrad ge⸗ enc neigt ſey. Lorharius ſezte ihm eine Friſt zu 1128 N ſeiner r) Annaliſta Saxo ad a. I130. 624 Geſchichte der Deut ſchen, i ſeiner Verantwortung an, und Gerhard ſtell⸗ Cln wie te ſich freywillig vor ihm in Coͤlln, und gab Eingen tauſend Mark, worauf er ſeine Freyheit wie⸗ Gaels ſen der erlangte und mit dem Konig ausgeſohnt Biſcheff wurde. S) he bedet dot In Italien hingegen war der Anhang des o ſe e Lothartus anfangs offenbar viel ſchwacher, 1 ihn Ant als Conrads. Dieſer war uͤber den Comer⸗ ind ſee gluͤcklich in Italien angekommen, und wur⸗ ud e de von den Burgern von Mayland mit eben Uin, und ſo vielen Ehrenbezeugungen angenommen, als ſen nd ſie bisher einem rechtmaͤßigen Regenten zu er⸗ gen. Ei weiſen pflegten. Die Geiſtlichkeit und das lin ſine Volk berachſchlageten ſich, ob man ihm die Uafvon Krone aufſetzen ſollte. Der Erzbiſchoff An⸗ ite D ſelm begab ſich von Lecco gleich nach Monza, (t. I wo nach der damaligen Gewohnheit die Köoͤni⸗ Sccht) ge ſich zuerſt die Krone aufſetzen lieſſen. Der Ftdern Erzbiſchoff von Mayland war zwar bereit ihn kchren. zu kroͤnen, als er aber merkte, daß die Kroi⸗ (as K nungs⸗Anſtalten noch nicht beſtimmt waren, ſine Le⸗ ſo gieng er wieder von Monza nach Brebia ſtden zuruͤck. Von hier ſchickte er den Geſchicht⸗ nal e ſchreiber Landolf nach Monza, um den Schluß Ub ſch der Verſammlung zu erwarten. Aber die iache ganze Cleriſey und die Geiſtlichkeit ſtimmten Odenn in dieſem Punkte uͤberein, und man ſchickte an⸗ ba geſehene Ritter an den Erzbiſchoff, ihm den Gffn Schluß bekannt zu machen, und ihn zu ſich ſinſe nach Monza einzuladen. Anſelm fand ſich⸗ ſmn ³) Eb. derſ. ad. a. 1128. Ceſa ltſhen, Fuͤnfte Periode. Lotharins. 625 gahanin allda wieder ein, und kroͤnte und ſalbte den In, II Konig am 20 Junius in der Kirche des h. Mi⸗ Nlhee chaels fſeyerlich als Koͤnig, dem ein anderer ase Biſchoff zur Seiten ſtand. Von dieſer Kir⸗ che begab ſich der neue Koͤnig in Geſellſchaft des Erzbiſchoffs in die Kirche des h. Johannes, eh wo ſie die Meſſe anhoͤrten. Von Monza fuͤhr⸗ ſhong, te ihn Anſeim nach Mayland, und kroͤnte ihn u, allda in der Kirche des h. Ambroſius. Con⸗ n um rad zog in der Lombardie und in Toſcana her⸗ ud edées um, und wurde von den Markgrafen, Gra⸗ Num ſen und Edelleuten mit Vergnuͤgen empfan⸗ genenme gen. Einige die ihm zuwider waren, erfuh⸗ erude ren ſeine Strenge, unter welchen der Mark⸗ / graf von Bosco genannt wird, dem aber die ſhef.s Fuͤrbitte der Maylaͤnder noch ſein Leben ret⸗ ihng tete. Von Toſcana naͤherte ſich Conrad der irde Stadt Rom, weil aber Honorius ihm ganz ſer zuwider war, ſo mußte er bald wieder zuruͤck⸗ nenn kehren. Oonorius hatte den Lotharius auch xrꝛg ub als Konig von Italien erkannt, und uͤberall mr er, ſeine Legaten ausgeſandt, um die Praͤlaten, ha ſo dem Conrad anhiengen, zu beſtrafen. Car⸗ he dinal Heter, Prieſter von S. Anaſtaſia be⸗ Ehe dab ſich nach Ravenna, wo er die beede Pa⸗ Ene triarchen von Aquileſa und Venedig abſezte. ,ſiomin Cardinal Johannes von Crema kam nach v Bavia, und hielte da ein Conſilium von den ſier Suffragan⸗Biſchoͤffen von Mayland. An⸗ f Pium ſchickte gleich weltliche und geiſtliche Per⸗ . Brnnen an ſie ab, und ließ ſie bitten, ſie moͤch⸗ nh ten keine Neuerung machen, ſondern wenig⸗ Geſch. der Deutſchen Il. BHOd. Rr ſtens 626 Geſchichte der Deutſchen, ſtens einen Tag auf ihn warten. Die Bi⸗ Mnnd ſchoͤffe und Abgeordnete von Pavia, Cremo⸗ ieng na, Novara und andern Staͤ:dten lieſſen ihn ßg ſagen, daß das, was er gethan, GOtt und Coira dem groſſen Koͤnig Lotharius zuwider laufe, voch welches ſie berechtige, gar keine Geſandtſchaft 4 von ihm anzunehmen. Sie thaten ihn nicht 3 nur gemeinſchaftlich in den Bann, ſondern er⸗ gni klaͤrten auch den Maylaͤndern den Krieg. Das Wfſolg Buͤndniß zwiſchen Mayland und andern lom⸗ de bardiſchen Staͤdten war alſo getrennt, und die Cterde Kriegsflamme, welche der Legat angefacht inft hatte, brach von neuem aus. e, Conrad war indeſſen wieder nach May⸗ aen land zuruͤckgekommen, und that hier ſolche miun Handlungen, welche einem roͤmiſchen Koͤnig ſinen zukommen. Er bewohnte den koͤniglichen Pal⸗ mgs laſt, er hatte ſeinen eigenen Canzler, und en; theilte Gnadenbezeugungen aus. Aber die (cen Bannſtrahlen des Pabſtes entkrafteten den i 1 Anhang Conrads ungemein. Er entdeckte lun auch in Mayland Meutereyen, und hielte flr e rathſamer, dieſe Stadt zu verlaſſen und nach an Parma zu fliehen. Litfried, Biſchoff von No⸗ *“ vara, gab hievon gleich dem Lotharius Nach⸗ ni richt, 1) und verſicherte ihn, daß ihm die Stad⸗ N 1. te Novara, Pavia, Piacenza, Cremona und NoN Brescia getreu blieben und ſich ſehr ſehneten, deſhe ihn ſelbſt in Italien zu ſehen. Zugleich be ſchrieb “ er ihm den Conrad als einen ſehr wenig ba⸗ Nad Viinge 4) Udalr. Bamb. bey Eccard. ſſchen Fuͤnfte Periode. Lotharius. 627 „ deutenden Gegner, deſſen Ruhm kaum von a, oÿ einem Ort zum andern draͤnge. Der Pabſt ſeſenn verfolgte ihn auch noch immer ſo hart, daß Wo Conrad Italien verließ, und bald hernach ninn nach Deutſchland zuruͤckgieng. en ihe n Honorius endigte ſeine Laufbahn den 14 1130 ſrdor Hornung, und die Cardinaͤle kamen gleich ii den folgenden Tag zuſammen, um ſich wegen adens der Wahl zu berathſchlagen, auf Betreiben t,E aber des Cardinal Haimer, der Canzler der G romiſchen Kirche war, kamen auch die Car⸗ dinaͤle, die bey dem Tode des Gonorius zu⸗ gegen geweſen ſamt einigen wenigen heimlich o zuſammen, und erwaͤhlten den Cardinal Gre⸗ ſt A gorius als Pabſt, der nach vielem Wider⸗ ſhen en ſtreben die Wahl annahm und ſich Innocen⸗ icnh erius 11. nannte. Die andere Cardinaͤle bil⸗ ie, ligten dieſe heimlich geſchehene Wahl nicht, eh ſondern erwahlten oͤffentlich den Cardinal Pe⸗ enh rer, einen Sohn des Heter Leonis, der ſich Anacletus II. nannte. Da er der Enkel dgae eines bekehrten Juden war, ein groſſes A Vermoͤgen beſaß, und glanzend lebte, ſo gab tn dieſes Anlaß zu vielen Verlaͤumdungen wi⸗ e der ihn. Beede Paͤbſte waren gewaͤhlt wor⸗ nen den, noch ehe der vorige zur Erde beſtattet gnnn wurde. Keiner hatte in Anſehung dieſer Ue⸗ ſſer berſchreitung der kanoniſchen Geſetze dem an⸗ tche dern etwas vorzuwerfen, und Innoeentius gt⸗ wurde noch uͤberdies heimlich und durch eine , geringere Anzahl von Cardinaͤlen gewaͤhlt. Rxr 2— In⸗ 628 Geſchichte der Deutſchen, Indeſſen wurden ſie beede, Innocentius durch den Biſchoff von Oſtia, Anaclet durch den Cardinal Dekanus eingeweyht. Beede wohnten auch in Rom, jener im Lateran⸗Pal⸗ laſt, dieſer im Vatikan. Fuͤr den erſten er⸗ klaͤrte ſich die maͤchtige Familie der Frangi⸗ pani, die ihn zu deſto groͤſſerer Sicherheit in ihre eigene Haͤuſer aufnahm. Dieſer wur⸗ de durch ſeinen eigenen Reichthum und durch das Geld ſeines Hauſes geſchuͤzt, und beede ſchickten ihre Legaten in die Wette aus, um ſich unter den gekroͤnten Hauptern Auhanger und Stuͤtzen zu verſchaffen. Fuͤr den Inro⸗ centius erklaͤrte ſich der Erzbiſchoff von Ra⸗ venna, die Biſchoͤffe von Aſti, von Parma, von Piſſoja und Pavia, welche als die Ge⸗ lehrteſte eine Menge anderer nach ſich zogen. Frankreich fiel ihm ebenfalls auſſer wenigen Praͤlaten auf den Rath des Abt Bernharde von Clairvaux bey, der um dieſe Zeiten in die groͤſt Begebenheiten von Europa einen Ein⸗ fluß hatte. Anaclet wandte ſich gleich an die Mahy⸗ laͤnder, ſchickte ihrem Erzbiſchoff das Pallium, und bewegte hierdurch den Comad ſich fur ihn zu erklaͤren. Aber dieſer war in den ge⸗ genwaͤrtigen Umſtaͤnden fuͤr ihn eine ſchwache Stuͤtze. Er ſchrieb durch den Erzbiſchoff von Bremen an den Lotharius ſelbſt, erinnerte ihn der Freundſchaft, die er mit ſeinem Va⸗ ter Peter Leonis lange Zeit gehabt, ele⸗ melde⸗ ntcee Gh⸗ veyhun Pfangen der Fr genott 6 lee gein ole vo⸗ ſen und a ſch Wei rvort I5 Moy Pebene Tace Romge zen Et clet ihn die Ekogte eeben 1 Cgaten Ucſe n heint ihn n undbe tſchen, . Procher Cahtenpe den aeſurn der Nun chetfe Derbe in 1 I Ne ſer unt Barſhen Ani cener er, ved inn r pt rf em, TENoean Fuͤnfte Periode. Lotharius. 629 meldete ihm, daß er nach einer kanoniſchen Wahl vom Biſchoff Deter von Porto die Ein⸗ weyhung vor dem Altar des h. Peters em⸗ pfangen, daß ſeine Gegner aus dem Hauſe der Frangipani jenſeits der Tiber zu fliehen genoͤthigt worden, daß er die Geiſtlichkeit und das Volk von Rom fur ſich habe, und daß er alle paͤbſtliche Verrichtungen frey ausuͤbe. In gleichem Tone ſchrieben auch 27 Cardi⸗ naͤle von ſeinem Anhang ſamt andern Biſchoͤf⸗ fen und Aebten an den Lotharius, ſie berie⸗ fen ſich auf die Rechtmaßigkeit ihrer Wahl. Weil aber Loctharius auf beede Briefe keine Antwort gab, ſo ſchickte Anaelet unter dem 15 May ein neues Schreiben an ihn und ſchrieb zugleich auch an ſeine Gemahlin. Drey Tage hernach ſchrieb auch der Praͤfect von Rom und einige Edelleute im Namen der gan⸗ zen Stadt an ihn, und baten ihn, den Ana⸗ ciet zu ſchuͤtzen, wenn er anders wolle, daß ihn die Roöͤmer als Kaiſer erkennen. Zugleich beklagten ſie ſich, daß er auf das Schreiben des Pabſtes und der Cardinale keine Antwort gegeben, welches den Anaclet gehindert, einen Legaten an ihn abzuſchicken. Aber auf dieſe Brieſe antwortete Lotharius eben ſo wenig. Da Anaclets Anhang uͤberall in Rom das Uebergewicht hatte, ſo gieng Innocentius II. heimlich davon, ſeegelte nach Piſa, wo man ihn mit vielen Ehrenbezeugungen aufnahm, und begab ſich nach Genua. Den Erzbiſchoff Rr. 3 dieſer 630 Geſchichte der Deut ſchen, dieſer Stadt nahm er mit ſich nach Frank⸗ reich, wo er ihn gleich bey ſeiner Ankunft in der Abtey S. Gilles in Languedoc einweyhe⸗ te. Die Moͤnche von Clugni ſchickten ihm Aerde und andere Beduͤrfniſſe zu ſeiner eiſe, welche er uͤber Viviers und Puy nach Clermont fortſezte. Hier kamen der Erzbi⸗ ſchoff Conrad von Salzburg und der Biſchoff Heribert von Muͤnſter zu ihm, und verſpra⸗ chen ihm im Namen des Lotharius Gehor⸗ ſam. Er begab ſich von hier nach dem Klo⸗ ſter Clugni, allwo ihn die Moͤnche, um deren Freundſchaft Anaclet ſich viele vergebliche Muͤhe gegeben hatte, mit groſſer Achtung em⸗ pfiengen. Hier kam ihm der Abt Sugerius von S. Denis als Geſandter des franzoͤſiſchen Koͤnigs entgegen, ja Ludwig der Dicke war⸗ tete ihm mit ſeiner Gemahlin und Kindern ſelbſt in S. Benoit an der Loire auf, kuͤßte ihm die Fuͤſſe und verſicherte ihn ſeines Schu⸗ zes. Die franzoͤſiſche Biſchoͤffe ſtellten ſich nach und nach bey ihm ein, und Gortfried von Chartres fuͤhrte ihn in dieſe Stadt. In Deutſchland war Walther, Erzbi⸗ ſchoff von Ravenna, als Legat des Innocen⸗ tius am Hofe des Lotharius angekommen. 1130 Der Koͤnig verſammlete gleich ein Concilium von 16 Biſchoͤffen in Wuͤrzburg, allwo In⸗ nocentius II. als Pabſt vom Koͤnig und den anweſenden Agnaten erkannt wurde. Zu⸗ gleich aber wurden der Gegenpabſt und ii ihn Fit n C. len ih Dernh Karig an geben ne Anac uued felkl den er WNS Mplie iy der Cohri E Deut Polere R Mupt hrino Der einige ten Ge ſgu⸗ en Nn w ſchen, nach gne 1 Yykrtt be einne hickken in ſe Puyme 1 A C eBf Wſr ius ch nkl e Neeke Dtne Gi anigeſe Dcet d ſie e C 0 Gorni C. t, G Ornen tonntn Cn e n. . de. . I, 4 . Fuͤnfte Periode. Lotharius. 631 ihm Conrad und ſein Bruder Friderich mit allen ihren Anhaͤngern in den Bann gethan u). Bernhard von Clairvaux hatte ſich ſelbſt zum Koͤnig Heinrich I. von Engelland nach der Normandie, wo er ſich damals aufhielt, be⸗ geben, und ihn uͤberredt, ſich ebenfalls fuͤr den Innocentius II. zu erklaͤren. Anaclet hatte demnach einen weit mindern Anhang, und unter den gekroͤnten Haͤuptern, welche ſich fuͤr ihn erklärten, war Kogerius der wichtigſte, dem er ſeine Wuͤnſche erfuͤllte, ihn als Koͤnig von Sicilien erklaͤrte, und in dem Herzogthum Apulien und Calabrien beſtaͤtigte, auch ihn in der Gegenwart ſeines Legaten des Card. Conti in Palermo durch den Erzbiſchoff von Varſene einweyhen ließ, worauf ihm der Haupt ſezte. uͤrſt Robert von Capua die Krone quf das So gute Hofnung ſich Lotharius machte, Deutſchland zu einer dauerhaften Ruhe zu bringen, ſo war doch noch uͤberall Unruhe. Die Groſſen handelten ziemlich willkuͤhrlich, einige Staͤ-dte wurden verbrannt, andere uͤb⸗ ten Gewaltthaͤtigkeiten aus. Wir haben die traurige Auftritte beruͤhrt, denen Bayern und Schwaben ausgeſezt geweſen, und wenn wir einen Blick auf Sachſen werfen, ſo war die Ruhe auch hier nicht vollkommen. Ein ge⸗ wiſſer Walo von Vakenſtide x) war ſeiner Rr 4 Frau u) Annal. Saxo ad a. 1130. 2) Ebenderſ. ad a. 1127. 1127 632 Geſchichte der Deutſchen, Frau Gisla, einer Tochter Dieterichs von Amsleben, muͤde, und wollte fuͤr ſie die Schweſter des Herzog Heinrichs von Lim⸗ burg heurathen. Als er ſie in den Harzge⸗ buͤrgen am Fluß Bode einholte, wurde er vom Graf Werner von Weltheim, einem Anverwandten der verſtoſſenen Gisla, ermor⸗ det, und Pfalzgraf Iriderich der juͤngere, von Sommerſenburg verſtoͤrte gleich ſei Schloß Derneberg, das ihm als ein Raub⸗ ſchloß in Anſehung ſeiner Grafſchaft allzu be⸗ ſchwerlich war. Der Tod des Markgraf Rudolphs von Stade verurſachte zwar kei⸗ ne ſo groſſe Streitigkeiten: denn Irderich, der die Grafſchaft verwaltete, ließ ſich da⸗ mit vom Erzbiſchoff Adalbero belehnen y). Aber die Mordthaten, die in Sachſen ge⸗ ſchahen, waren doch dem Regenten von Deutſchland allzu bedenklich. Graf Udo von Frankenleben, ein Sohn des verſtorbe⸗ nen Markgraf Rudolphs, wurde von des Markgraf Alberts Leuten bey Aſchersleben ermordet 2). In Halle bey Magdeburg wurden Conrad von Eichſtedt, Albert und Feibo mit ihren Rittern von den Einwoh⸗ nern der Stadt todt geſchlagen. Kothartes zog auch mit einem Heere zu Felde, blen⸗ dete einige, verſtuͤmmelte andere, und ließ ihnen y) Othonis Cal. epp. Brem. bey Menken. T. III. p. 788. . 2) Annal. Saxo ad. a. 1130. Chron. Montis Sereni bey Menken. T. II. p. 173. WVaiig N ſſen 1 ſende en S der G Der ſch ſe N der ge⸗ getbalt bert in Und 5 ſch z o ihn Alutet cdelte. ls ders usſpro A. ſen N Dautſ are, Deten Rleahr Wh Irrnm ſchtei Nde Plti ) b). hen⸗ terichee n Han ehren, ſhut k Cr⸗ lheni, N . en 1 en DN is ⸗ Fuͤnfte Periode. Lotharius. 633 ihnen verſchiedene Marter anthun. Einige liefen davon, andere wurden um groſſe Sum⸗ men Geldes geſtraft a). Und dieſer Geiſt der Gaͤhrung zeigte ſich auch in Magdeburg. Der beruͤhmte Erzbiſchoff Vorbert, der ſich einer beſondern Heiligkeit befließ, hatte eine Kirche, von der man ihm geſagt hatte, daß ſie entweyhet worden, bey Nacht wie⸗ der gereinigt. Daruͤber erhob ſich ein ſo gewaltiger Auflauf des Volks, daß Nor⸗ bert mit den beeden Biſchoͤffen von Meiſſen und Havelberg, die bey ihm ſich aufhielten, ſich zu hoͤchſt in ein Kloſter begeben mußte, wo ihn der Poͤbel als einen WVerſtoͤrer der Altaͤre und Beſchimpfer der heiligen Reliquien tadelte. Nichts konnte ihn furchtbar machen, als der Bannſtral, den er uͤber die Boͤswichte ausſprach b). Lotharius hatte demnach viele Muͤhe, ſein Anſehen in dieſen Gegenden zu behaupten. Wenigſtens handelte man an vielen Orten Deutſchlands, als ob kein Regent vorhanden wäre, dem die Erhaltung der Ordnung am Herzen laͤge. Markgraf Adelbert fuhr fort, willkuͤhrlich zu handlen. Er belagerte den feſten Thurm Gundersleben, und die Freunde des Koͤ⸗ nigs trieben ihn davon ab. Geinrich, ein Bru⸗ der des Graf Kudwigs von Thuͤringen, der das Panier des Koͤnigs trug, wurde meuchelmoͤrde⸗ Rr 5 riſch àa) Chronicon §. Petri bey Menken. T. III. P. 211. b) Annaliſta Saxo ad a. 1129. 634 Geſchichte der Deutſchen, riſch ermordet, und ein gleiches Schickſal hatte Burcard von Luckenheim oder Luͤchow, ein Graf in Frießland, der Rath des Koͤnigs, 1130 und bey ihm ſehr beliebt war. Graf Her⸗ mann von Winzenburg hatte Moͤrder auf ihn beſtellt, welche ihn auf einem Kirchhofe ent⸗ leibten. Dem K. Lotharius giengen alle dieſe moͤrderiſche Auftritte ſehr zu Arzen. Die veruͤbte Ungerechtigkeiten konnten ihm unmoͤg⸗ lich gleichguͤltig ſen. Der Schmerzen, ei⸗ nen getreuen Rath durch Moͤrdershande ver⸗ loren zu haben, ruͤhrte ihn ſo ſtark, daß er den Hermann von Winzenburg zu ſtrafen ſich entſchloß. Er ruckte mit ſeinem Heer wider ihn zu Felde, verheerte ſeine Guͤter, eroberte und verbrannte ſein Caſtell, und gab ſeine Grafſchaft dem Graf Ludwig von Thuͤrin⸗ gen, den er zugleich als Landgraf von Thuͤ⸗ ringen verordnete. Da Sermann die Lucar⸗ dis, eine Tochter des Graf Rudolphs l. von Stade und Markgrafen der noͤrdlichen Mark zur Ehe gehabt, ſo konnte er es in vorigen Jahren leicht dahin bringen, daß ihm dieſe Mark uͤbertragen wurde. Aber ſeine Gewalt⸗ thatigkeiten beraubten ihn auch dieſer Wuͤrde. Lotharius entzog ſie ihm, und verliehe ſie dem Graf Conrad von Ploͤzke, deſſen Muh⸗ me Irmengard, eine Schweſter ſeines Va⸗ ters Helperichs, den Markgraf Udo, zuge⸗ nannt Ludger, zur Ehe gehabt hatte. Her⸗ mann von Winzenburg hatte keine andere Auskunft, als daß er ſich dem Koͤnig ſamt ſi ne Fi re ſenrech Gfage netſdot V e ſe er 6 Garhen ihn n im ein tius Il. hrogt, den 1 9. in Morn Hiinrich d e ſecke Dultſ hracht ger G ben o ih be geßtper gech i tangh ſchei ſhen, dertln des Ks Greft rderaui ichhoſee ſeten 9 ere 0 Pntnen hneteere tchante Aſeinſ Her pn , ulhict n Dr⸗/ ten alei he V Nen * Fuͤnfte Periode. Lotharius. 633 nem Schloß ergab. Der Koͤnig hielte Fuͤr⸗ ſtenrecht uͤber ihn, ſezte ihn nach Blankenburg gefangen, und ließ ſeine Burg von Grund aus verſtoͤren. Mit ſolchen Reichsangelegenheiten beſchaͤf⸗ tigte ſich Lotharius, als in Gandersheim, wo er Weyhenachten hielte, der Cardinal Gerhard als Legat ſich bey ihm einfand, und ihm meldete, daß der Pabſt wuͤnſchte, mit ihm eine Unterredung zu haben. Innocen⸗1I31 tius II. hatte den Winter in Chartre zuge⸗ bracht, wo ihm auch der Koͤnig von Engelland den 13 Januar aufwartete, und fuͤr ſich und im Namen ſeines Reichs Gehorſam verſprach. Heinrich I. fuͤhrte ihn hernach nach Rouen, wo er und ſeine Magnaten ihm reiche Ge⸗ ſchenke machten. In Rouen kamen die nach Deutſchland geſchickte Legaten wieder zu ihm, brachten ihm das Dekret von der Wuͤrzbur⸗ ger Synode, und uͤberlieferten ihm ein Schrei⸗ ben vom Koͤnig und den Biſchoͤffen, wo ſie ihn baten, ihrer Nation die Ehre ſeiner Ge⸗ genwart zu goͤnnen. Dies veranlaßte ihn gleich wieder einen Legaten abzuſchicken, der dem Koͤnig die Nachricht von ſeiner Annaͤhe⸗ rung hinterbrachte. Nachdem Innocentius II. noch einige Kirchen von ranurtich durchwan⸗ dert hatte, und wegen ſeines ſtarken Gefolgs einer ſeden, wo er hinkam, wegen der freyen Unterhaltung zur Laſt ward, ſo trat er in Lo⸗ thringen ein, und kam den 22 Maͤrz in Luͤt⸗ tich 636 Geſchichte der Deutſchen, tich an. Lotharius und ſeine Gemahlin be⸗ fanden ſich allda mit vielen Reichsfurſten und 26 Biſchoffen, welche den Pabſt in Proceſſion empfiengen. Der Koͤnig zeigte in ſeinem aͤuſſern Betragen eine ganz auſſerordentliche und demuͤthige Achtung gegen den Pabſt. Er gieng ihm bis auf den Plaz, wo die Haupt⸗ kirche liegt, entgegen, hatte einen Stab in der Hand, womit er das Gedraͤnge des Volks zuruͤcktrieb, nahm mit der andern Hand den Zuͤgel des Pferdes, und fuͤhrte den Pabſt bis zur Thuͤre der Kirche. Bey dem Abſteigen gab er ihm die Hand, und hielte ihn unter den Aermen, bis er ſich zum Gebet auf die Knie warf. Er verſicherte ihn nochmals ſei⸗ nes Schutzes, verſprach ihm, ſeinen Gegner aus Roin zu vertreiben, lag ihm aber zu⸗ gleich auch an, ihn wieder in den Beſitz der Inveſtituren der Biſchoͤffe und Aebte einzuſetzen. Dieſes Begehren ſezte den Pabſt und ſein Geſolg in eine groſſe Verle⸗ genheit, und man konnte keinen kuͤhnern Red⸗ ner und Unterhandler finden, als den Abt Bernhard von Clairvaup, der dem Lotha⸗ rius vorſtellte, wie unſchicklich dieſes Begeh⸗ ren ſey, und er fuͤhrte ihm das Intereſſe der Kirche ſo lebhaft zu Gemuthe, daß er von ſei⸗ ner Forderung abſtand. Es wurde hierauf der Pabſt Anaeler und mit ihm Herzog Iri⸗ derich und Conrad von neuem in den Bann ethan, der Biſchoff Otto von Halberſtadt ingegen, den Honorius abgeſezt hatte, Wre⸗ er⸗ Nr ſc Vun ſen tr gelang Debore n liſhe hatte⸗ Foge yder (omnig Unke, eWe Gae 369. Mna Nlor ſele (. . Chrn lnge ſcan en Her Me⸗ 9 egl de bert hetn akete lrſtenmd Procſt n ſene oldof⸗ Pobſ. Ne Hrn Scbtad 4 H 8 Pe Nie Her alie vlsf Geon Fuͤnfte Periode. Lotharius. 637 Vermittlung des Koͤnigs und der Reichsfuͤr⸗ ſten wieder in ſein Amt eingeſezt. Zugleich gelangte auch Burggraf Heinrich von Mag⸗ deburg, Wierecht des juͤngern Sohn, wie⸗ der zu ſeiner Markgrafſchaft Lauſiz, welche ihm nach den Geſetzen und dem Fuͤrſtenrecht beſtaͤtigt, hingegen dem Albert von Ballen⸗ ſtedt, der ſie von dem vorigen Kaiſer erhalten hatte, abgeſprochen wurde. Der Pabſt begab ſich von Luͤttich nach Frankreich zuruͤck, und hielte ſich eine Weile in der Abtey S. Denis auf, worauf er den König in Paris beſuchte, ihm fuͤr ſeinen Schuz dankte, und ſich ihm in Zukunſt empfahl. Er eroͤfnete hierauf den 18 October in Rheims ein Concilium, wo ſich 13 Erzbiſchoͤffe, und 263 Biſchoͤffe mit einer Menge von Aebten und Moͤnchen von Frankreich, Deutſchland, En⸗ gelland und Spanien einfanden. Auch hier ſpielte der Abt Bernhard ſeine Rolle meiſter⸗ lich. Ohne ihn that der Pabſt nichts, er wohnte mit den Cardinaͤlen allen Berathſchla⸗ gungen an, und ſogar Privatleute wandten ſich an ihn, wenn ſie ihren Angelegenheiten einen gluͤcklichen Erfolg verſprechen wollten. Hier wurden die Obedienzbriefe von verſchie⸗ denen Monarchen uͤberreicht. Der Erzbiſchoff Hugo von Rouen that es im Namen des engliſchen, die ſpaniſche Biſchoͤffe im Namen des caſtilianiſchen, und der Erzbiſchoff LLor⸗ bert von Magdeburg im Namen des dune en 638 Geſchichte der Deutſchen, ſchen Koͤnigs, welcher zugleich dem Pabſte Nachricht gab, daß er ſich ruͤſtete, mit aller ſeiner Macht nach Italien zu ziehen, um den Innocentius wieder auf ſeinem Stuhle ein⸗ zuſetzen. Nachdem man die Wahl des In⸗ nocentius von neuem beſtaͤtigt, und 17 Kir⸗ chengeſetze, wovon ein groſſer Theil die welt⸗ liche Rechte der Regenten antaſtete, ſo gieng die Verſammlung wieder auseinander. . Lotharius machte Anſtalten zu ſeinem Roͤmerzug, aber er fand noch zuvor im deut⸗ ſchen Reiche ſo vieles zu berichtigen, daß er dieſe Reiſe noch nicht unternehmen konnte. Er verfuͤgte ſich von Luͤttich nach Trier, wo er die Stadt in einer groſſen Gahrung antraf. Einige Geiſtliche hatten den Adalbero von Montreil als Erzbiſchoff erwaͤhlt, alle Welt⸗ liche hingegen, ſowohl die Freye als die Mini⸗ ſterialen, hatten ſich ſeiner Wahl widerſezt, und der Burggraf Ludwig hatte dieſe unterſtuͤzt. Als jene nicht von ihrer Wahl abſtehen woll⸗ ten, ſo veruͤbte der Burggraf noch groͤſſere Gewaltthaͤtigkeiten in der Stadt, er drang in die Häuſer der Geiſtlichen ein, und pluͤn⸗ derte ihre Guͤter. Ja, da ſich Abgeordnete von der hoͤhern Geiſtlichkeit nach Mez verfuͤg⸗ ten, um den Adalbero herbeyzurufen, ſo leg⸗ te er ſich in einen Hinterhalt, nahm ſie ge⸗ fangen und beraubte ſie aller ihrer Pferde und Kleider. Adalbero und die trieriſche Geiſtlichkeit ſtellten ſich beede auf dem Ean⸗ cilio i⸗ cſin Nercbn fre W in dieſer lichen a thun. ers C bcicce (ier be beie den N Wic lsl ſyoh in en Wia (er. RN onde Geigte Etten. ſch an Und ba en geepnn ſtenen WN i ace I en, Puimn chetn denn hfe e, mnc n ni Snbſeer GllN , ind l ie, e ſ ge der. ſeer rinhe en, W/1 . & 6r, o! g ofec. Abero e We 6N Nn llete ſehut G, giſt 1 Cnt id , gunt unn ,6 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 639 cillo in Rheims, in der Abſicht, daß jener ſich die erzbiſchoͤfliche Wuͤrde abbaͤte, dieſe aber ihre Wahl behaupteten. Nun hatten ſie es in dieſer Sache nicht mit den trieriſchen Welt⸗ lichen allein, ſondern mit dem Koͤnig ſelbſt zu thun. Denn ſchon zuvor gleich nach Megin⸗ hers Tod, als ſich eben Lotharius mit dem pabſtlichen Legaten und Biſchoff von Albano in ihrer Stadt aufhielt, hatte die Geiſtlichkeit eine beſondere Zuſammenkunft gehalten, und drey Maͤnner in Vorſchlag gebracht. Die Weltliche hielten ihre Verſammlungen eben⸗ falls beſonders, und verwarfen alle drey, die man ihnen vorgeſchlagen, an deren Statt ſie den Biſchoff Gebhard von Wuͤrzburg vor⸗ ſchlugen. Als die Geiſtlichkeit Einwendungen wider dieſen Vorſchlag machten, ſo entſtand ſchon damals ein ſolcher Auflauf, daß einige Geiſtliche auf die Seite der Weltlichen uͤber⸗ traten. Die noch uͤbrige Geiſtliche wandten ſich an die Biſchoͤffe von Albano und Mez, und baten ſie um guten Rath, damit ſie ihnen einen Mann vorſchluͤgen, der dem Pabſt an⸗ genehm waͤre, und dem der Koͤnig die Inve⸗ ſtitur nicht verſagte. Dieſe ſchlugen ihnen den Adalbero von Mez vor. Kaum hatte der Pfalzgraf am Rhein als beſtaͤndiger Ad⸗ vokat von Trier von dieſer Abſicht Nachricht erhalten, ſo ſtoͤrte er und ſeine Anhaͤnger die Verſammlung der Waͤhlenden, und begehr⸗ ten, man ſollte ihnen den Gebhard, den Primicerius der trieriſchen Kirche, der der erſte 640 Geſſchichte der Deutſchen, erſte unter den Vorgeſchlagenen war, als Erz⸗ biſchoff geben. Die Geiſtlichkeit ſchob dem⸗ nach die Wahl ſo lang auf, bis der Koͤnig mit ſeinen Magnaten Trier verlaſſen haͤtte. Aber Lotharius entzog ſich deswegen dieſer Sache nicht, ſondern beſchied die Geiſtliche vielmehr zu ſich nach Maynz, wo er ſie in Gegenwart der Biſchoͤffe wollte unterſuchen laſſen. zuvor wieder zuſammen, und erwaͤhlten den Adalbero von neuem, in der Hofnung, daß er dem Pabſt anſtaͤndig ſeyn, und daß ihn der Koͤnig, wie die beede Biſchoͤffe von Mez und Albano es verſprochen hatte, von der Inve⸗ ſtitur nicht ausſchlieſſen wuͤrde. Als ſie nach Maynz kamen und dem Lotharius ihre GWahl eroͤfneten, fanden ſie auch bey ihm kein geneigt Gehoͤr, vielmehr beharrte er darauf, daß er keinen Erzbiſchoff ſich koͤnnte praͤſenti⸗ ren laſſen, der nicht durch gemeinſchaftliche Uebereinſtinmung der Weitlichen und Geiſt⸗ lichen gewaͤhlt waͤre. Nachdem ſie zuruͤckka⸗ men, ſo hatten ſie einen Theil der Geiſtlich⸗ keit und alle Layen wider ſich, und ſie wußten ſich nicht anders zu rathen, als daß ſie den Pabſt demuͤthig anfleheten, den Koͤnig zu be⸗ wegen, daß Adalbero angenommen wuͤrde. Der Pabſt hatte dieſen verſtaͤndigen Geiſtli⸗ chen zuvor durch gelinde Mittel zu gewinnen geſucht, Adalbero aber weigerte ſich beſtan⸗ dig, die angebotene Wuͤrde anzunehmen, ſo daß ihn endlich der Pabſt von allen ſinen ani Die vornehmſte Geiſtliche kamen nun R F dy Mte at lin gel thunnzut fieddu Adwi⸗ E⸗ ſer Not n Geg Chte un ſer Gen ſcht hen Geme⸗ liſntal a⸗ n deer ßßſ iinn ha mit ten freich wvor albe uer zn ir der en Dern Wn w ſrde ſich lhen Manſ Geſt nterſen eihtene tagerkr ſinnt N aßen n M ne N en thrine lehfnien 1r i Ie i⸗ r i Nſnn⸗ Uſeh i en n eren gtu ſin chnnn, imn⸗ — Fuͤnfte Periode. Lotharius. 641 dern Aemtern und Wuͤrden ſuſpendirte. Er hatte auch wohl ſeine wichtige Urſachen, kein allzu groſſes Verlangen nach einem Erzbis⸗ thum zu traben, das unter dem Erzbiſchoff Gott⸗ fried durch den Burggrafen oder Vicedominus Ludwig ſo veraͤchtlich geworden war, daß ein Erzbiſchoff blos ſo viel hatte, als zu ſei⸗ ner Nothdurft und Tafel erfordert wurde, da im Gegentheil Ludwig als ein groſſer Fuͤrſt lebte und herrſchte. Der Pabſt, der von die⸗ ſer Verfaſſung der trieriſchen Kirche Nach⸗ richt bekommen hatte, gab, weil er den groſ⸗ ſen Geiſt dieſes Mannes wohl kannte, auf einmal auf dem Concilio in Rheims Befehl, ihm die erzbiſchoͤfliche Stole zu umlegen, und wieß ihm ſeinen Plaz unter den Erzbiſchoͤffen an. Nach Endigung des Concilii nahm er ihn mit ſich nach Wienne, und weyhete ihn ſelbſt ein. Dieſe Nachricht war ein Donner⸗ ſtreich fur den Burggraf Ludwig. Er ver⸗ ſchwor ſich mit ſeinem Anhang, daß er den Adalbero, wenn er ſich unterſtuͤnde, nach Trier zu kommen, umbringen wollte, ja daß er der erſte ſeyn wuͤrde, der die Hand an ihn legte. Der Pabſt ernannte ihn vor ſeinem Abſchied noch als Legaten des apoſtoliſchen Stuhls, um ihm bey dem Koͤnig und den Trierern deſto mehr Anſehen zu erwerben. Nun war Adalbero ganz geaͤndert. Als ein reiſſender Strom warf er alles nieder, was ſich ihm widerſezte. Er ſammlete eine ſtarke Mannſchaft, und begab ſich nach Trier. Die Geſch. der Deut ſchen Il d. S Geiſt⸗ 642 Geſchichte der Deutſchen, Geiſtlichkeit gieng ihm entgegen, und als der Burggraf Ludwig ihn mit ſo vielen Sol⸗ daten umgeben ſahe, ſo unterwarf er ſich ſamt ſeinem Anhang, und war der erſte, der ihn ſeines Gehorſams verſicherte. Er ver⸗ ſuchte es zwar wieder, ſich in das vorige An⸗ ſehen zu ſetzen, Adalbero aber wußte ihn nicht nur ſo zu demuͤthigen, daß er fußfäallig um Verzeihung bat, ſondern er loͤßte auch die veraͤuſſerte Guͤter und Grundſtuͤcke der Kirche wieder ein. Nur hatte er noch mit dem Koö⸗ nig einen Streit abzuthun. Lotharius, bey dem er ſich in Aachen einfand, weigerte ſich, ihn mit den Regalien zu inveſtiren, weil er die biſchoͤfliche Einweyhung zuvor angenom⸗ men, ehe er ſich von ihm habe inveſtiren laſ⸗ ſen. Der Koͤnig wußte wohl, daß man ihm gleich bey dem Antritt ſeiner Regierung ſolche Zumuthungen gemacht, und hatte deſto mehr Urſache, uͤber ſeine Rechte zu wachen. Je⸗ doch ſuchten einige Reichsfuͤrſten auch dieſen Zwiſt zu vermittlen, und der neue Erzbiſchoff erbot ſich, dem Koͤnig einen Eyd zu ſchwoͤren, daß er nicht die Abſicht gehabt, ſeine Rechte zu ſchmalern, ſondern vom Pabſte gleichſam genoͤthiget worden waͤre, ſich einweyhen zu laſſen. Der Koͤnig erließ ihm die ſen Eyd, und belehnte ihn mit dem Lepter. Solche Unruhen erregte unter dieſem Koͤnig die Ab⸗ tretung des Inveſtiturrechts. Etwas ahnli⸗ ches geſchahe in Colln. Bruno, ein Bru⸗ der des Graf Adolphs von Bergen, der ſih .B cben⸗ Nn Cufals Pothun le Losſe haſten h wahlt. ichkeit Gorlftie uno agachen e N Wurde tharius Wiſſ h Bft ſir un eirig Nnd gaſten, dunamwe mMßigen ug ſi enfſagte Dten ulde E n ſer Phate Od ²) De ſhenn Und e Ne lelen rf er i eretſe,N EN Nſie hn e ihn nk eer e ann feMn rn turte eſgereſe n, wel. hentt Kſten gun edetd cſen efi ne Ne gece Pbektet Neſrin nn ,M0 , 3 6 fig oin Fuͤnfte Periode. Lotharius. 643 ebenfalls geweigert hatte, das trieriſche Erz⸗ bisthum anzunehmen, und mit vieler Muͤhe die Losſprechung vom P. Innocentius II. er⸗ haſten hatte, wurde in Colln nicht einmal ge⸗ wahlt. Denn hier hatte ſich die ganze Geiſt⸗ lichkeit und das Volk bereits fuͤr den Probſt Gottfried von Tanten einmuͤthig erklaͤrt⸗ Bruno eilte nach Coͤlln, und ſuchte dieſe ein⸗ traglichere Muͤtze mit vieler Muͤhe. Die vo⸗ rige Wahl wurde vernichtet, und ihm die Wuͤrde aufgetragen, in welcher ihn auch Lo⸗ tharius mit dem Zepter belehnte. Auf dieſe Weiſe beſchaͤftigte ſich Lotharius mit ſeinen Biſchoͤffen und dem Pabſte. Es wurde auch in ſeiner Gegenwart in Maynz ein Concilium von einigen Erzbiſchoͤffen und Biſchoͤffen un⸗ ter dem Vorſitz des Cardinal Matthaus ge⸗ halten, wo der Biſchoff Bruno von Straß⸗ burg wegen ſeiner Gewaltthaͤtigkeit und unregel⸗ maͤßigen Betragens in Anſehung der Erlan⸗ gung ſeiner Wuͤrde abgeſezt wurde c). Er entſagte ſeiner Wuͤrde in die Haͤnde des Le⸗ gaten und des Erzbiſchoffs von Maynz, es wurde ein anderer, Namens Gebhard, ge⸗ ſezt, und Innocentius von neuem als recht⸗ maͤſſiger Pabſt erkannt. Indem Lotharius die kirchliche Angele⸗ Aenheiten nach dem Unfang ſeiner Rechte in Ordnung brachte, ſuchte Friderich im Elſaß ſich immer feſter zu ſetzen, und ſtreifte in das S BS 2 Ge⸗ c) Dodechin ad a. 11314. 644 Geſchichte der Deutſchen, Gebiet der Feinde. Die Guͤter der Kirche von Straßburg liedten hiebey beſonders viel, und Lotharius getraute ſich nicht, Deutſch⸗ land zu verlaſſen, ehe er dieſen Feind gede⸗ muͤthigt hatte. Er besgab ſich um Pfingſten ſelbſt in dieſe Stadt, that einen Feldzug wi⸗ der den Friderich, konnte ihn aber niemal zu einem Gefechte bringen, ob er ihm wohl viele von ſeinen Schloͤſſern verheerte. Waͤh⸗ rend daß er am Rheine ſich aufhielt, ereigne⸗ ten ſich im noͤrdlichen Deutſchland unter den Daͤnen und Slaven Zufalle, welche ihn noͤ⸗ thigten, auch dieſen Feldzug noch vorhero zu machen, ehe er nach Italien⸗ gieng. as 1130 jene betrift, ſo hatte der daͤniſche Koͤnig Ni⸗ kolaue und ſein herrſchſuchtiger Sohn Ma⸗ nus den Canut Lavard, einen Sohn E⸗ rich des I. oder Guͤtigen, erſchlagen, damit ihm in Anſehung des daͤniſchen Throns dieſer Canut nicht im Wege ſtuͤnde. Canut war ohnedies der rechtmaßige Thronfolger in Daͤ⸗ nemark, und nichts konnte ihn dieſes Rechtes verluſtig machen, als die Gewalltthaͤtigkeit ſeines Oheims, VNi⸗ d nut, als einen unmuͤndigen Prinzen, die Vor⸗ mundſchaft haben ſollte, waͤhrend daß ſein Vater Erich das heilige Grab beſuchte. So bald man Nachricht hatte, daß dieſer Koͤnig in Cypern mit Tode abgegangen, ſo riß Ni⸗ kolaus die Regierung an ſich, und Canut flohe nach Sachſen, wo er Sicherheit bekam, und von ſeinem Oheim Mikolaus, allem zen ehen Nitolaus, der uͤber den Ca⸗ ſhen n llns de ſen bel Aerliſh mehe velmnet ttiler, een, Naken. ſchalk⸗ Sege ſhen e gege polk n lnocbni zwenter ld orige ſne fitene hin Geng einent muche 1nd ſech d d. n de bn 0 r 14) hen, der Ech Ndetsi, end ve lozrt ber il tin m wl RoraN lche it⸗ ltet; 06 CiO in te 0,, M ls e rne⸗ N1 4 Uttoti Fuͤnfte Periode. Lotharius. 645 ſehen nach durch die Vermittlung des Lotha⸗ rius das Herzogthum Schleswig als ein Le⸗ hen bekam. Er konnte aber doch ihrer moͤr⸗ deriſchen Rache deſto weniger entgehen, je mehr ihn Lotharius erhob, und ſein Anſehen vermehrte d). Canutus war bisher ein ge⸗ treuer Freund und Vaſall des Lotharius ge⸗ weſen, und hatte ihm wirklich ſein Gluͤck zu danken. Denn nachdem Seinrich, Gott⸗ ſchalks aͤlteſter Sohn, der ſich durch ſeine Siege uͤber die oͤſtliche Slaven ein groſſes An⸗ ſehen erworben hatte, im J. 1126 mit Tode abgegangen war, und ſeine Soͤhne Zwente⸗ polk und Cannt beede gewaltſamer Weiſe umgebracht worden, welches Schickſal auch Zwentepolks Sohn, winike, hatte: e) So begab ſich Canut Lavard zum Koͤnig Lo⸗ tharins, und brachte es durch groſſe Geld⸗ ſummen dahin, daß er ihn als Koͤnig der Obo⸗ triten ernannte, ihm die Krone aufſezte, und ihn zu ſeinem Lehentraͤger machte f). Er uͤber⸗ gieng bey dieſer Erſetzung den Pribislaus, einen Sohn des Bathue, der ein Bruder des machtigen ſlaviſchen Koͤnigs SReinrichs war, und der neue Koͤnig der Obotriten fieng gleich damit an, daß er den Pribislaus und den Niklott einen der Vornehmſten un⸗ ter den obotritiſchen Magnaten gefangen nahm, und nach Schleswig in Verhaft ſez⸗ Ss. 3 te. d) Chronic. Erfurt. ad a. I131. e) Helmoldus L. I. c. 46. t) Ebenderſ. L. I. c. 49. 646 Geſchichte der Deutſchen, te. Allein Canut regierte nicht allzu lang. Als er bey Ringſtedt in Seeland todt ge⸗ ſchlagen wurde, hatte er die Obotriten nicht langer als vier Jahre beherrſcht. Aber Ma⸗ gnus, der daͤniſche Prinz, der ſich dieſen maͤchtigen Gegner hatte aus dem Wege raͤu⸗ men wollen, genoß die Fruͤchten dieſes Mords auch nicht lang. Der Bruder des erſchla⸗ genen Erich Hareford rief den Lotharius herbey, welcher mit 6000 Mann auserleſe⸗ vrarner Voͤlker wider die Daͤnen anruͤckte. Lo⸗ tharius hatte das Vergnuͤgen, daß die mit der Regierung des Nikolaus und Magnus ſehr uͤbel zufriedene Daͤnen ſich gleich zum Frieden verſtanden, und begehrten, ihr Koͤ⸗ nig ſollte das Reich vom deutſchen Koͤnig zu Lehen nehmen g). Lotharius haͤtte es auch gethan: da er aber den Brich Hareford ſchonen wollte, h) welcher ſchon den koͤnig⸗ lichen Titel angenommen hatte, und die Reichsanſpruͤche von ſeinem Vater ererbt zu haben glaubte, wie er denn nach dem auch ungluͤcklichen Tod des Nikolaus wirklich zur Regierung kam, ſo begnuͤgte er ſich, daß chm die Daͤnen Geiſſel und eine groſſe Geld⸗ fumme zahlten, worauf er ſiegreich davon Ir3szog. Magnus erſchien auch hernach, als Lotharius wieder aus Italien zuruͤckkam, bey ihm in Halberſtadt, und ſuchte ihn mit einer neuen groſſen Summe Geldes zu beſanftigen⸗ = Denn 4) Ebenderſß⸗ het, glr lon. d e tten ig Mber r ſch e. Pegeti 1 Mon aſhl chorſe eeeh . le “ tPptn⸗ ic n ihr S Goiri Glch Ntefehl t fue Fuͤnfte Periode. Lotharius. 647 Denn gleich nach der Abreiſe des Lotha⸗ rins hatte Magnus ſich an den Deutſchen zu rachen geſucht, weil ihr Koͤnig ſeinen Pro⸗ vinzien bey dem vörigen Feldzug ſolchen Schaden zugefuͤgt hatte. Wo er einen Deut⸗ ſchen fand, den ſchlug er todt, marterte ihn oder jagte ihn zum Lande hinaus. Lotha⸗ rius gieng ihm gleich zu Leibe, ſo bald er von Rom zuruͤckkam, und Magnus ſuchte das neue Ungewitter durch Geld und Schmei⸗ cheley abzuwenden. Er fand auch Gehor, Lotharius ſezte ihm die koͤnigliche Binde auf, und hatte die Ehre, daß ihm WMagnus am Pfingſtfeſt, als der Kaiſer in kaiſerli⸗ chem Schmucke zur Kirche gieng, das Schwerdt vortrug. Magnus war ganz vergnuͤgt uͤber dieſen Zuwachs ſeiner Ehre, eilte in ſein Vaterland zuruͤck, zog viele Mannſchaft an ſich, und bemuͤhete ſich, den Brich Hareford vom Throne zu verſtoſſen. Als er erfuhr, daß er ſich in Lund aufßhielt, ſo ſtieg er allda mit ſeinen Leuten an Land. Ueberall breitete ſich Schrecken und Furcht aus, bis David, Erichs Schweſter Sohn, mit 300 tapfern Deutſchen einen Ausfall aus der Stadt that, das Heer des Magnus ſchlug, und den Magnus ſelbſt entleibte. Der Vater Nikolaus flohe nach Sleswick, und ſchloß bald hernach ſein Leben ebenfalls durch moͤrderiſche Haͤnde. “ Mit gleicher Vorſichtigkeit handelte Lothari⸗ Uo in Anſehung des obotritiſchen Reichs. Er SB 4 theilte 648 Geſchichte der Deutſchen, theilte daſſelbe zwiſchen dem Pribislaus, dem er Wagrien und das Land der Polabier gab, und zwiſchen dem Niklott, dem er das uͤbri⸗ ge zutheilte. Beede aber waren gegen die Chriſten gar nicht gut geſinnt, ſie verfolgten . ſie aller Orten, und machten ihm noch nach ſeiner Ruͤckreiſe viele Muͤhe. Lotharius konnte nun deſto ruhiger ſich aus Deutſchland entfernen, weil er zuvor alles in Ordnung ge⸗ bracht hatte. Denn auch die lotharingiſche Haͤndel waren durch den Frieden von Thion⸗ ville beygelegt. Der neue Erzbiſchoff Adal⸗ bero von Trier, der Biſchoff Stephanus von Mez, Graf KRainald von Bar und Gottifried VI. von Niederlothringen waren mit einem Heere von zehentauſend Mann in Oberlothringen eingeſallen, Simon, deſſen Gemahlin Adelheid eine Schweſter des Kö⸗ nigs war, ſchlug ſie mit Huͤlfe des Herzogs von Bayern, des Pfalzgrafen am Rhein und des Grafen von Salm ein paar mal, und zwang ſeine Feinde, durch Vermittlung des Koönigs den Frieden zu ſchlieſſen. Niemand aber beob⸗ achtete ihn weniger als Simon. Er überfiel den Erzbiſchoff unvermuthet und bemachtigte ſich einiger ſeiner Plaͤtze. Ein Neffe des Erz⸗ biſchoffs Graf Gottfried von Fauquemont fiel hinwiederum in Oberlothringen ein und ſchlug den Simon bey Nancy, wo er ihn belagerte, aber die Belagerung auch bald wie⸗ der aufhob. Lotharius ſchickte ihm Ver⸗ ſtarkung zu, mit welcher er den Graf Gatt . . rie⸗ lf den ihuieg dbo red nde elftech n h⸗ lchrin uf ſeſn hle athe rie N Cure⸗ en, as, Nn bierge, Nbl⸗ gegerde letfcl ſoch he otherie tſhles no Pbaſee 1 De N NO epbenma Vor , Maten lann i Fuͤnfte Periode. Lotharius. 649 fried aus ſeinen Staaten verjagte. Dieſer Zwiſt zwiſchen den Anhaͤngern der ſchwaͤbi⸗ ſchen Prinzen und des Lotharius hatte eine gedoppelte Folge. Einmal wurde Simon vom Erzbiſchoff von Trier oͤffentlich mit dem Banne belegt, von welchem er ſich losſpre⸗ chen ließ. Adalbero von Trier, die Biſchoͤf⸗ fe Stephanus von Mez, Heinrich von Toul, Adalbero von WVirdun hielten mit andern Magnaten in Thionville eine Zuſammenkunft, allwo Simon ſeinen Anforderungen auf gewiſ⸗ ſe geiſtliche Stiftungen und Abteyen entſag⸗ te, 1) und hierauf vom Banne losge ſprochen wurde. K) Hernach hatte auch Lotharius auf den Herzog Gottfried VI. von Nieder⸗ lothringen einen gegruͤndeten Haß deswegen geworfen, weil er nicht nur mehr fuͤr den Con⸗ rad geſinnt zu ſeyn ſchien, ſondern auch die Laͤnder ſeines Schwagers zu beunruhigen ſich erfrechte. Er ͤchtete ihn deswegen, und ſezte den Herzog Walram als Herzog von Nieder⸗ lothringen, welcher auch einen Feldzug wi⸗ der ſeinen Gegner vornahm, und ſich am Rhei⸗ ne furchtbar machte. Aber Gottfried wußte ſich beſtaͤndig zu behaupten, ſoͤhnte ſich mit dem Lotharius aus und ſtarb im Jahr 1140 als Herzog von Niederlothringen mit dem Ruhm, daß er eine wahre Zierde ſeines Vatertands geweſen, und ſich in die Umſtaͤnde der Zeit . Ss 5 wohl 1¹) S. Hontheim hiſt. Trev. dipl. T. I. p. 519. r.) Eb. derſ. l. c. p. 520. 650 Geſchichte der Deutſchen, wohl zu ſchicken gewußt. D W lram ſcheint demnach entweder blos Titular⸗Herzog gewe⸗ ſen zu ſeyn, oder er hatte ſich nur eines Theils dieſer Lander m) bemaͤchtigt, oder die Sache war im Frieden von Thionville durch einen Vergleich geendigt worden, daß Walram den Titel behalten, und Gottfried im Beſitz des Seinigen ſollte gelaſſen werden. n) Indeſſen hatte Innocentius II. Frankreich und die franzoͤſiſchen Kirche denen, er groſſe Beſchwerde verurſacht hatte, o) verlaſſen, und hatte noch vor ſeinem Abſchiede eine ſtarke Col⸗ lekte von Geld zu ſeiner Reiſe erhaſcht. Er nahm ſeinen Weg uͤber Clugni, Lyon, Vien⸗ ne, wo er den Erzbiſchoff von Trier nach Deutſchland entließ, Valence und S. Gilles. Oſtern hielte er in Genf, und von hier begab er ſich nach Aſti und nach Placenz, wo er ſich einige Monathe aufhielte und den Lotha⸗ rius erwartete. = Lotha⸗ ) Anſelmus Gemblacenfis ad a. I139. Annal. Saxo 40 a. 1135. . m) Chron. S. Perri bey Menken T. III. p. 211. wo Walram Paginus heißt. n) In einem Diplom von §. Tron heißt Walram wirklich Herzog von Lothringen und Markgraf. Einige andere, von welchen D. Calmet ſo viele Muthmaſungen anbringt, ſind allem Anſcheinen nach nicht aͤcht. *) Ordericus Vitalis L. XIII. Uend ſen ſut n ſhen n ne Ds eSon ch lrent N Beſe Fnninth er goſe ſen, ale ſcr e , ler Gle des Lorſe All Ae nye ſen te lun Fuͤnfte Periode. Lotharius. 651 Lotharius hatte ſich aus Niederſachſen nach Wuͤrzburg begeben, wo er noch eine Reichsverſammlung hielte, und hierauf ſeinen Zug nach Italien antrat. In Regensburg wartete ihm ſein Tochtermann auf, und war bey der Entſcheidung einer Klage des Abts von S. Emmeran zugegen, der ſich ſeine in Thuͤrin⸗ gen gelegene Guͤter beſtaͤtigen ließ, die ihm der Edle Segebold von Schartfeld entriſſen hatte. Von Regensburg gieng der Zug nach Augsburg, in welcher Stadt der König ein trauriges Denkmal hinterließ. Die Geiſtlich⸗ keit und die ganze Buͤrgerſchaft nahm den Lotharius mit den Merkmalen einer wahren Achtung auf, und brachten eine Klage bey ihm uͤber einige ihrer ungeſitteten und laſter⸗ haften Buͤrger an, die ſich nicht geſcheut hat⸗ ten, den apoſtoliſchen Legaten, der ſich durch ihre Stadt an das koͤnigliche Hoflager begab, faſt vor ihren Thoren zu pluͤndern. ah⸗ rend daß ſie dieſe Klage bey Hofe fuͤhrten, ent⸗ ſtand in der Vorſtadt beym Einkauf der be⸗ noͤthigten Dinge zwiſchen den Dienern des Königs und den Burgern ein Geſchrey, vom Geſchrey kam es zum Auflauf, man ruͤhrte die Sturmglocke, die Soldaten des Koͤnigs e ruͤſteten ſich zum Gefecht, und Lotharius glaubte, daß man ihm ſelbſt nach dem Leben trachtete. Soldaten und die Miniſteria⸗ lender Kirche fanden ſich im biſchoͤflichen Hofe ein, welches den Verdacht des Koͤnigs vermehrte, Man grief einander mit Gewalt an, 652 Geſchichte der Deutſchen, an, uͤberall wurde Blut vergoſſen, die Kir⸗ chen und Haͤuſer wurden angeſteckt, und das Gefecht waͤhrte bis an den Abend. Der Bi⸗ ſchoff ermann rettete ſich mit Muͤhe in ſeine Kirche, wurde alles des ſeinigen beraubt, und waͤre noch in groͤſſerer Gefahr geweſen, wo ihn nicht der Erzbiſchoff Kobert von Magde⸗ burg in ſeinen Schutz genommen haͤtte. Die Nacht uͤber ſtanden ſeine Soldaten beſtandig im Gewehr, und als es Tag wurde, nahm Lotharius viele gefangen, und ſchleppte ſie mit ſich davon. Er verließ hierauf die Stadt, und lagerte ſich auſſer derſelben. Den dritten Tag aber ſchickte er ſeine Soldaten wieder in die Stadt, ließ ihre Befeſtigungswerke alle niederreiſſen, und nachdem Feuer und Schwerdt lang genug gewuͤtet hatten, ſo zog er davon. Der Zorn des Lotharius hatte der Stadtih⸗ ren Untergang verurſacht, und keine Vor⸗ ſtellung der anweſenden Biſchoͤffe und Aebte konnte denſelben lindern. Den groͤſten Schaden verurſachten die viele boͤhmiſche P) und ſtavi ſche Boͤlker, die Lotharius bey ſich hatte, und wovon ein Theil noch Heiden waren. Nachdem er dem Herzog Heinrich die Wachſamkeit wegen der Feinde des Reichs empfohlen hatte, ſo ſezte er ſeinen! Weg durch das Tyroliſche ſort, und kam endlich, nach⸗ dem Conrad zuvor ſich ſchon lang dngaen, T) Cont. Cosmæ Prag. I. c. p. 76. . e. es? hicht Rerm Nn le Nent n Dens gahn der ke AAae ſhied Nona ſedte Ns Eche Peg 19 N erhot Mett n in lſcho⸗ uſt lan jeni 4 ht, Fuͤnfte Periode. Lotharius. 653 e hatte, q) gluͤcklich in den roncaliſchen Feldern Ale im Monat September an, wo er die Groſſen uh des Reichs antraf. Aber dieſe zeigten gar he in ſee nicht ſo viele Hochachtung gegen ihn, als er hcht,tn vermuthet hatte, vielmehr ſahen ſie ihn mit leſen, Verachtung an, da nicht nur ſein Heer nicht Mc allzu ſtark war, ſondern auch viele unter ih⸗ . De nen noch heimlich dem Conrad anhiengen. eſte Der Pabſt fand ſich ſelbſt bey ihm ein, und N, e nahm mit ihm die noͤthige Maßregeln wegen Meſegt der kaiſerlichen Kroͤnung und der Vertreibung Anaclers. Nachdem der Pabſt von ihm Ab⸗ den ſchied genommen,, beſuchte er das Kloſter piedeit Nonantula, und reißte uͤber Montebardone n ole und Pontremoli nach Piſa, allwo ſich Ge⸗ cheed ſandte von Genua bey ihm einfanden, denen Wo er die Verſicherung gab, daß er ihren Biſchoff — = Sene erhoͤhen wollte. Er hielte auch dieſes Ver⸗ „. ſprechen, und trennete durch eine Bulle vom ℳA 219 Marz das Bisthum Genua von Mayland, 1133 Shde erhob es zu einem Erzbisthum, und gab ihm Nicck: Metropolitanrechte. Bobbio und drey Bis⸗ ter thuͤmer von Corſica wurden zu ſeinem Kir⸗ chenſprengel gezogen, und hierdurch der Erz⸗ biſchoff Anſelm von Mayland wegen ſeiner N Anhaͤnglichkeit an den Koͤnig Conrad ge⸗ gi ſtraft. d t Lotharius war eben ſo ſehr uͤber die May⸗ den laͤnder erbost, weil er ſie als die Haͤupter der⸗ R jenigen anſahe, die ihm Verachtung zugezogen haͤtten. q) Giulini Mem. Mil. T. V. p. 275⸗ 654 Geſchichte der Deutſchen, haͤtten. Weil er aber durch ſich ſelbſt zu ſchwach war, ſie anzugreifen, ſo verband er ſich mit ihren Feinden, und belagerte in Ge⸗ ſellſchaft der Einwohner von Cremona dis Stadt Crema, welche unter dem Schutze von Mayland ſtand. Aber dieſe Unternehmung war zu ſpaͤt. Nachdem er einen ganzen Mo⸗ nat vergebens vor Crema zugebracht hatte, ſo mußte er mit ſchlechtem Ruhm die Belage⸗ rung aufheben, und gieng davon. Er begab ſich demnach auf die Reiſe nach Rom, um allda die kaiſerliche Krone zu em⸗ pfangen, nachdem er die koͤnigliche weder in Mayland noch in Monza, wo die maylaͤndi⸗ ſche Republik herrſchte, hatte erhalten koͤnnen. 1133 Er durchzog das Gebiet von Piacenza, und hielte Weyhenachten in Medicina im bologne⸗ ſer Gebiet. Er ſezte hierauf ſeine Reiſe fort, und ſprach den zu Caleinaja im piſani⸗ ſchen Gebiet. Er folgte der Landſtraſſe, und langte in Viterbo an, wohin ſich der Pabſt auf der Seeſeite auch begeben hatte. Beede zuſammen kamen endlich uͤber Orta und Farfa in der Gegend von Rom an, und lagerten ſich bey S. Agnes. Hier wartete ihnen gleich der Praͤfect Cheobald und Peter Latro vom roͤ⸗ miſchen Adel ſamt andern Groſſen ihres An⸗ hangs auf. Am Ende des Aprils drangen ſie in Rom ein, und Innocentius nahm Beſitz dom Lateran⸗Pallaſt, Lotharius aber lagerte ſich mit ſeinen Truppen auf dem aventiniſchen Berg. Ein groſſer Theil der Roöͤmer rllgre ic tbuſhte in ng N hlte ſehttung en W ate, W n. V ſſe u 1 e ede gde unek. ud wagt⸗ ſe ſen 4 ſe ſr ohe . 66 gon tu⸗ 6 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 655 fich zwar fuͤr den Innocentius, hingegen bilieb Anaclet noch immer Meiſter vom Va⸗ fan, von der Engelsburg und andern veſten rten. Anaclet ſchickte Geſandte an den Lotha⸗ rius, und ließ ihn erſuchen, ſeine Sache nach den Kirchengeſetzen zu unterſuchen, und ſich der Wafen nicht zu bedienen. In der That war Anacler ſich ſelbſt uͤberlaſſen, denn die Unruhen in Apulien erlaubten dem Rogerius nicht, ihm zu Huͤlfe zu kommen. Aber eben ſo wenig war Lotharius im Stand, etwas fruchtbares zu unternehmen, da er nicht mehr denn etwa 2000 Mann bey ſich hatte. Ge⸗ nua ſchickte zwar acht Galeeren, und Piſa that ſo viel es vermocht, dieſe nahmen auch Beſitz von Civita Vecchia und andern gerin⸗ gen Orten: aber alles die ſes ſchadete dem Ana⸗ cler ſehr wenig, da er den gröſten Theil des romiſchen Adels auf ſeiner Seite hatte. In dieſen Umſtaͤnden ſchrieb der h. Bernhard an den Koͤnig von Engelland, und bat ihn um Hulfe. Lotharius ſelbſt ſchrieb an alle Koͤ⸗ nige, Biſchoͤffe, Furſten und Chriſten „1) und gab ihnen gleichſam in einem Manifeſte vom ganzen Hergang Nachricht. Er beruft ſich auf das Amt eines Vertheidigers der roͤ⸗ miſchen Kirche, das ihn bewegt habe, ihr zu Huͤlfe zu eilen. Er geſteht es ſelbſt ein, daß der Gegenpabſt und ſein Anhang auf eine recht⸗ liche r) Dacheri Spicil. T. II. 656 Geſchichte der Deutſchen, be, aber er beruft ſich auf das Zeugniß der Biſchoͤffe, welche ihn gelehrt, daß die allge⸗ meine Kirche uͤber dieſe Sache bereits ein Ur⸗ theil gegeben. Er geſteht endlich, daß beede Mitwerber Geiſſel und veſte Oerter zur Si⸗ cherheit angeboten, daß aber Anaclet ihn mit eitlen Verheiſſungen geaft, welches ſeine Fuͤr⸗ ſten veranlaßt habe, ihn als einen Beleidiger der goͤttlichen und menſchlichen Majeſtat zu er⸗ klaͤren. Unter dieſen Groſſen beruft er ſich hauptſaͤchlich auf das Zeugniß des Erzbiſchoffs Adalbero von Bremen und des h. Nor berts von Magdeburg, welcher auf dieſer Reiſe die Stelle eines Erzeanzlers vertrat. Da man keine Hofnung hatte, den Ana⸗ clet ſo leicht aus Rom zu vertreiben, ſo ent⸗ ſchloß ſich der Pabſt, die Kroͤnung des Kaiſers im Lateran⸗Pallaſt vorzunehmen, welche den 4 Junius geſchahe. Innocentius ſezte dem vorharius und ſeiner Gemahlin die kaiſerli⸗ che Krone auf. Von dieſer Zeit an heißt Lo⸗ tharius der zweyte als Kaiſer, als Koͤnig von Italien der dritte, und in Anſehung Deutſch⸗ lands konnte er Lotharius der erſte heiſſen. Einige Tage nach der Kroͤnung wurde zwi⸗ ſchen dem Pabſt und dem Kaiſer ein Vergleich wegen der mathildiniſchen Guͤter geſchloſſen, wozu allem Anſcheinen nach der Pabſt dem Kaiſer ſchon in Luttich Hofnung gemacht hatte. Auf die Allodien der Mathildis konnte Lo⸗ thar ius liche Unterſuchung des Streits angetragen ha⸗ 1 . hen Wes lnde Ws! ſpra den ſ agnhe⸗ oli Nede⸗ ennl oß be d ſrintn bſs Jotbeni Ned U D. * Dietn ſiſe N ier Cte Hen Fuͤnfte Periode. Lotharius. 657 tharius keine Anſpruͤche machen, da er kein Verwandter derſelben war, vielmehr konnten der Herzog Friderich und ſein Bruder als Neffen Heinrichs V. glauben, daß die Rechte dieſes Regenten auf ſie uͤbergetragen worden. Nun haben wir oben angemerkt, daß Hein⸗ rich gleich nach dem Tode der Mathildis ſich in den Beſitz von Ligurien und Toſcana geſezt, und daß er die Regierung von To⸗ ſcana dem Markgraf RKarbod uͤbertragen. Daß er aber bey ſeiner Abreiſe den Conrad als Statthalter dieſer Provinz geſezt, erhellt aus ſeinen Diplomen. Die Unterthanen wandten ſich auch an ihn, wenn ſie glaubten, daß ihre Rechte angetaſtet wuͤrden. Eben dieſer Conrad nennt ſich deswegen Herzog von Ravenna und Praͤſident und Markgraf von Toſecana. Aber der Pabſt hatte Urſache, am allermindeſten auf das Recht des Gebluͤts zu ſehen. Eben ſo wenig konnten die Rechte am paͤbſtlichen Hof zugelaſſen werden, welche Herzog Heinrich von Bayern von ſeinem Oheim, Welf V. und von ſeiner Ehe mit der Mathildis herleitett. Der Pabſt mußte den Lotharius befriedigen, welcher den An⸗ forderungen ſeines Tochtermanns ein ganz an⸗ deres Gewicht gab. Vielleicht war dies eine von den Bedingungen, unter welchen Lotha⸗ rius den Innocentius als Pabſt erkannte 1 und ihn auf den Stuhl Petri zu ſetzen ver⸗ ſprach. Dem ſey, wie ihm wolle, ſo beſtand der Vergleich darinnen, daß der Pabſt zur Geſch. der Deutſchen II Bd. Tt Be⸗ 658 Geſchichte der Deutſchen, Belohnung der dem h. Peter erwieſenen Dien⸗ ſte den Aotharius oͤffentlich durch Ring und Stab mit den Allodien der Mathildis, wel⸗ che der roͤmiſchen Kirche zugehoͤren, belehnte, und ſich die Rechte vorbehielte, welche ſich an⸗ dere Lehensherrn in Verleihung ihrer Lehen vorzubehalten pflegten. Die Belehnung ge⸗ ſchahe unter der Bedingung, daß der Vaſall alle Jahre dem h. Peter hundert Mark Sil⸗ bers zahle, daß der Statthalter des ganzen Landes und die Commandanten der Plaäͤtze dem h. Peter den Lehenseyd ſchwoͤren, und daß dieſe Guͤter gleich nach dem Tode des Lotha⸗ rins wieder an den romiſchen Stuhl zuruͤck⸗ fallen ſollen. In eben derſelben Urkunde wird zugleich, jedoch ohne Nachtheil des Eigen⸗ thumsrechts der roͤmiſchen Kirche, Herzog Seinrich unter den naͤmlichen Bedingungen belehnt s). Es ſcheint auch, daß Lotharius ſein Recht gleich an ſeinen Tochtermann ab⸗ getreten habe, welcher gleich nach dem Mark⸗ graf Rampert von Toſcana einen be ſondern Vikarius, Ingelbert, in der Markgrafſchaft Toſcana ſowohl als in den Allodialguͤtern der Mathildis geſezt. Hiedurch ward dieſer Her⸗ zog faſt eben ſo maͤchtig in Italien, als er in Deutſchland war. So lang Lotharius in Rom war, kam Robert, Fuͤrſt von Capua, und Kainulf, Graf von 8) Origg. Guelf. T. II. p. 514. Baronius Annal- ad a. 1133. Muaratori Ant. Ital. T. II. het en De⸗ Niurd ldis belce eſcht er ohe hlig e Gaſ eS, e ne der , N Glote⸗ lle N Cen⸗ l Dnopntt olelit ante e Men Uefin N 6 r e tX Fuüͤnfte Periode. Lotharius. 659 von Aliſe mit ohngefehr 300 Pferden an, und ſuchte den Pabſt und den Kaiſer zu bere⸗ den, ihm wider den RKogerius beyzuſtehen. Aber Lotharius hatte zu wenige Mannſchaft, und Innocentius hatte mit ſeinem Gegner genug zu thun, ohne daß er ſich noch in e fremde Haͤndel einlaſſen konnte. So bald die Hitze kam, verließ Lotharius Rom/, und Innocentius, der ſich nicht mehr fuͤr ſicher hielt, kehrte nach Piſa zuruͤck. Je⸗ doch hatten ſeine und des Pabſtes Unterhand⸗ lungen in Mayland eine gluͤckliche Wirkung. Die Cremoneſer hatten das Gluͤck, einen Trupp Maylaͤnder zu ſchlagen, und erbaue⸗ ten ſogar ein Caſtell, Pizzighitone, wider die Maylaͤnder und Cremer. Hiezu kamen noch innere Mißhelligkeiten, da ein groſſer Theil der Geiſtlichkeit vom Anaclet und Conrad abtraten, welche der Erzbiſchoff An⸗ ſelm durch Bannſtralen zu ſchrecken hofte. Aber dieſer Bann entzuͤndete das Feuer noch mehr, die Geiſtliche ſchoſſen Geld zuſammen, und zogen Ritter und Rechtslehrer auf ihre Seite. Es entſtand ein Auflauf, in wel⸗ chem der Erzbiſchoff abgeſezt wurde. Lotha⸗ rius eilte nach Deutſchland, fand aber bey der Clauſe, den man heutzutag den Paß Cobelo nennt, viele Schwierigkeiten. Er bahnte ſich den Weg mit Gewalt, bekam den Grafen Albert, der in dieſen Gegenden ſich feſtgeſezt hatte, gefangen, und fuͤhrte ihn mit ſich nach Deutſlanb, allwo er gluͤck⸗ t 2 lich 660 Geſchichte der Deutſchen, lich in Wuͤrzburg ankam. Hier fanden ſich viele Groſſe des Reichs ſowohl weltlichen als geiſtlichen Standes bey ihm ein, und er hatte Gelegenheit, einige neue Biſchoͤffe zu beſtaͤti⸗ gen. Der betagte Biſchoff von Augsburg war bald nach dem lezten Schrecken geſtor⸗ ben, und ihm folgte Walther. Eben ſo be⸗ ſtaͤtigte er auch die Wahl Heinrichs, Bi⸗ ſchoffs von Regensburg, und da der Pabſt den Biſchoff Heinrich von Baſel abgeſezt ttr „ſo wurde dem Kaiſer Adalbero zur eſtaͤtigung vorgeſtellt, welches Recht er ohne weitere Widerrede bey allen Gelegenheiten ausuͤbte. Mitten unter dieſen gewoͤhnlichen Beſchaͤf⸗ tigungen war er nun auch darauf bedacht, ei⸗ nen deutſchen Helden, der ihm in Italien gute Dienſte geleiſtet hatte, zu belohnen. Da 1134 nun Conrad von Ploͤzke in der Lombardie todt geſchoſſen worden war, ſo erhob er den Markgraf Adelbert, und verliehe ihm die noͤrdliche Mark. Von Coͤlln, wo wieder in ſeiner Anweſenheit ein groſſer Auflauf entſtan⸗ den war, begab ſich Lotharius, ohne den Ausgang deſſelben zu erwarten, nach Halber⸗ ſtadt, wo er die oben angefuͤhrte Unterredung mit dem daͤniſchen Prinz Magnus hatte, nach deſſen Tod nun an der Oſtſee das neue Koͤnig⸗ reich der Wandalier entſtand, wovon Trich den Titel annahm, und ſich als den Regen⸗ ten der Obotriten und anderer in dieſen e⸗ gend ende Koͤni werd in de ſich bedie yen l di Ghenſt n E m Hatde Goſ ſund linne⸗ ech Nſan Unfer ſhiug dor n ſorden Dor Sie alt Mr W ſ be der lbero t gikte leſhten Beſſid Fuͤnfte Periode. Lotharius. 661 genden wohnenden Slaven anſahe. Dieſes Koͤnigreich ſtand eine geraume Zeit, und wir werden den Untergang deſſelben weiter unten in der Geſchichte bemerken. Lotharius, der ſich der Slaven in ſeinen Kriegen wohl zu bedienen wußte, vernachlaͤßigte die ſlaviſche Angelegenheiten ſogar nicht, daß er vielmehr auf die beſſere Bearbeitung ihres Characters eben ſo ſehr, als auf die Sicherheit des Reichs in Anſehung derſelben ernſtlich bedacht war. Er machte von Halberſtadt eine Reiſe nach Bardewick, und berathſchlagte ſich mit den Groſſen, die er bey ſich hatte, wie er die be⸗ ſtaͤndige Streifereyen dieſer Leute zuruͤckhalten koͤnnte. Als er mit dieſen Gedanken umgieng, kam ein eifriger Prieſter, Vicelin, zu ihm nach Bardewick, und uͤberredte ihn, ſolche Anſtalten zu machen, daß das Chriſtenthum unter ihnen mehr ausgebreitet wuͤrde. Er ſchlug ihm einen ſehr hohen Berg in Wagrien vor, wo er eine Veſtung anlegen, die Reli⸗ gion fortpflanzen, und die Tribute leicht ein⸗ fordern koͤnnte. Lotharius ließ ſich dieſen Vorſchlag gefallen, und legte das Schloß Sigeburg an, bey welchem er eine Kirche er⸗ baute und beſchenkte, und dem Vicelin zur Beſorgung uͤbergab. Zu eben dieſem End⸗ zweck hatte auch Lotharius dem Dribislaus eſchaͤrften Befehl zugeſchickt, die Kirche von uͤbeck in Ruhe zu laſſen, und dem Vicelin, oder wen er fuͤr ſich allda ſetzen wuͤrde, keine Beſchwerde zu verurſachen. Auf dieſer Reiſe Tt 3 hatte 662 Geſchichte der Deut ſchen, hatte den Kaiſer auch ſein Tochtermann be⸗ gleitet, und wegen ſeiner Beſitzungen an der Weſer das noͤthige angeordnet t). Bey die⸗ ſer Gelegenheit ſiel Braunſchweig und das dazu gehoͤrige Gebiet ebenfalls dem kaiſerlichen Tochtermann zu, ſein Schwiegervater beehrte ihn in Goslar damit, und gab dafuͤr ſeiner Schwaͤgerin, der Pfalzgrafin Gertrud, an⸗ dere Guͤter. —= Von Bardewick und Goslar kam der Kaiſer um Pfingſten in Merſeburg an, und betrauerte den Tod des beruͤhmten Erzbiſchoffs von Magdeburg des H. Norberts, der ihm bisher ſo groſſe Dienſte gethan, und durch ſeinen Eifer die Ehre erworben hat, unter die Heiligen verſezt zu werden. Lotharius kam ſelbſt nach Magdeburg, und beſtatigte den neuen Erzbiſchoff Conrad. Hierauf gieng er nach Franken, beſuchte Wuͤrzburg, und drang mit ſeinem Heere in Schwaben ein. Hier hatten ſich die beede hohenſtaufiſche Bruͤder vornemlich feſtgeſezt, und Ulm als ihren Wa⸗ fenplaz von neuem beveſtigt, und den Buͤr⸗ gern Muth gemacht, ſich aus allen Kraften 1134 zu vertheidigen. Aber Heinrich war dem Kaiſer ſchon zuvor gekommen, und hatte die Stadt eingenommen und gepluͤndert. Die beede Bruͤder begaben ſich auf die Flucht, und nach ihrer Entfernung ſuchte ein jeder mit dem Kaiſer ſich auszuſohnen, und ihn ſeiner Treue zu verſichern. Nach dieſer neuen Ver⸗ heerung 4) Origg. Gueltf. I. 6. p. 343 errl rius hon ſeine Gein Uete den Giſteh lee l, ſoch ſhi ſtan en chenze ſa ſ Pa Seß gaten ſteh hotte gen. ſtte ſene Vexßi ben 1 ſenn nd u We 6⸗ Fuͤnfte Periode. Lotharius. 663 tmamne,⸗ heerung von Schwaben begab ſich Lotha⸗ gen rius nach Fulda, Friherich aber ſahe ſich Br von den meiſten verlaſſen, oder wenigſtens Id ſeine Freunde der groͤſten Gefahr ausgeſezt. gierie Seine Macht war verſchwunden, ſeine Guͤter ſe bee waren durch die Bayer zu Grunde gerichtet, ſir ſint und er hatte keinen Hauptort mehr, wo er ſich nd, an haͤtte halten koͤnnen. Dieſe traurige Lage ſei⸗ ner Umſtaͤnde preßte ihm endlich den Entſchluß enN aus, durch die großmuͤthige Kaiſerin Gnade an zu ſuchen. Er gieng zu ihr nach Fulda, ſtellte be ſich ihr mit bloſen Fuͤſſen dar, und bat ſie ,Aie inſtandig, ſeine Schick ſale zu erleichtern, und nd ihren Gemahl zur Gyade zu bereden. Ri⸗ tte chenza empfieng ihn guͤtig, und aͤuſſerte gegen sn aihn ſolche Geſinnungen, welche einer jeden Prinzeßin von ihrem Rang Ehre bringen. ct den Dinizekil. ſ Sie ließ ihn gleich durch den apoſtoliſchen Le⸗ P gaten, den ſie bey ſich hatte, vom Banne los⸗ 4 G ſprechen, den er ſchon ſieben Jahre getragen Pe hatte, und trat mit ihm in Friedenshandlun⸗ acge gen. Der Abt Bernhard von Clairvaux hatte auch an dieſer Vermittlung den vornehm⸗ e ſten Antheil, und Iriderich mußte vorlaͤufig N verſprechen, daß er dem Kaiſer ſein ganzes Le⸗ e ben hindurch getreu bleiben, und ſich auf ei⸗ üe nem offentlichen Reichstag einfinden wollte, , um dem Kaiſer Abbitte zu thun. Hder n . H ſen Lotharius reißte am Ende des Jahrs 1135 90, nach Aachen, und verziehe allda den Coͤllnern, ed welche in ſeiner Gegenwart einen Auflauf an⸗ enn Tt 4 gefan⸗ 664 Geſchichte der Deutſchen, gefangen hatten. Aber die Gnade, die er den Buͤrgern wieder zuwandte, verlohr dage⸗ gen der Erzbiſchoff Bruno, den der Kaiſer einer Untreue gegen ihn bezuͤchtigte, ihn aber doch bald hernach auf Vermittlung der Reichs⸗ fuͤrſten wieder zu Gnaden annahm. Und mit ſolcher Großmuth gewann Lotharius unend⸗ lich mehr, als mit einer erhizten Leidenſchaft, welche ihm noch bisher allemal mehr Ver⸗ druß gemacht, und die Gemuͤther mehr von ihm entfremdet, als ihm zugewandt hatte, wie wir zuvor ein Beyſpiel von Augsburg be⸗ trachtet haben. Vom Rheine gieng er nach Quedlinburg, und ſagte einen allgemeinen Reichstag nach Bamberg an. Hier erſchien Herzog Frigerich voll Demuth, und bath und flehete um Gnade. Er erhielte dieſelbe, und mußte dem Kaiſer, der diesmal mit einem an⸗ ſehnlichen Gefolge von bewafſneter Mannſchaft erſchienen war, verſprechen, das folgende Jahr mit ihm den Zug nach Italien zu ma⸗ chen und den Landfrieden in Schwaben aufs genaueſte zu beobachten und andere zur Beobachtung deſſelben anzuhalten. Nach dieſer ruͤhmlichen Ausſoͤhnung gieng der Kaiſer wieder nach Quedlinburg und hielte Pfingſten in Magdeburg. Weil ihm aber an nichts mehr lag, als daß die Ruhe in Deutſch⸗ land wieder hergeſtellt wuͤrde, ſo ließ er ſich die Reichsfuͤrſten einen Eyd ſchwoͤren, daß ſie auf zehen Jahre den Landfrieden halten woll⸗ ten. Sie gaben ihren Untergebenen daden geel do teiu Ede; nicht n darauf Veobe 1 Der biele gufden iſhe, duniſhe fiind h ge we⸗ denn Kd Pogoen Giait bergie⸗ len we mann Bela Nete ſe, fune N ſe. od won 1) hen, de, Nee lohehre⸗ er Ki Golke er Nece dnt s lieide Neochak le'G. Urte ſdr et, Gnnt, Pund Mneſte ihien g d⸗ cerid onon r e ſr Fuͤnfte Periode. Lotharius. 665 das Beyſpiel, und man ermahnte auch die gemeine Leute dazu, ruhige Bewohner der Erde zu ſeyn, und die oͤffentliche Sicherheit nicht mehr zu ſtoͤren, ja man ſezte Strafen darauf, und zwang die Widerſpenſtige zur Beobachtung einer der heiligſten Pflichten des ge ſellſchaftlichen Lebens. Der Hoftag von Magdeburg wurde durch viele Geſandtſchaften verherrlicht, welche ſich auf demſelben einfanden. Es erſchienen unga⸗ riſche, boͤhmiſche, polniſche, ſlaviſche und daͤniſche Geſandte, auch der Herzog Gott⸗ fried von Lothringen ſchickte Geſandte, wel⸗ che wie es ſcheint, die voͤllige Ausſoͤhnung mit dem Koͤnig zum Zweck gehabt haben. Polen, Ungarn und Boͤhmen, waren in weitlauftige Streitigkeiten verwickelt, welche vieles Blut⸗ vergieſſen verurſachten. Der Herzog von Po⸗ len war in Ungarn eingefallen, wo er Colo⸗ 1132 manns Sohn auf den Thron ſetzen und den Bela vertreiben wollte. Colomann der juͤn⸗ gere hatte eine polniſche Prinzeßin geheura⸗ thet, ſie aber auch wieder verſtoſſen, und ihrem Vater zuruͤckgeſchickt. Hier gebahr ſie den Prinzen, deſſen ſich Boleslaus annahm. Bela widerſezte ſich, und trieb die Polen zu⸗ rüͤck. u) Boleslaus ließ ihn demnach in der Provinz Halitſch oder in dem groͤſſern Theil von Rothreuſſen als Koͤnig kroͤnen, das auf Tt 5 die⸗ ) Cosm. Preg. Cont. p. 17. 1133 14134 ken an den Kaiſer abgeſchickt habe, um ihn 666 Geſchichte der Deutſchen, dieſe Weiſe von Ungarn abgeriſſen wurde, X) Sobeslaus von Bohmen that bey dieſer Ge⸗ legenheit zween Einfalle in Polen und verheer⸗ te das Land auf den Granzen von Boͤhmen, um hierdurch ſeinen Tochtermann in Ungarn wider den Boleslaus zu unterſtuͤtzen. Er be⸗ gab ſich ſelbſt nach Ungarn, hielt ſich lang allda auf, und leitete die Sache in gute Ord⸗ nung ein. Von Seiten des deutſchen Koͤ⸗ nigs hatte Sobeslaus nichts zu furchten. Er unterſtuͤzte ihn als ſeinen Freund mit Voͤl⸗ kern, und beobachtete die Pflichten, die er dem deutſchen Reiche ſchuldig war. Mit Polen aber gab es beſtaͤndig Verdruͤßlichkeiten. Die Boͤhmen, beſonders die Einwohner von Chru⸗ dim, Bunzlau, Czaslau und Glaz verban⸗ den ſich mit den Maͤhren, und verheerten bis an die Oder alles mit Feuer und Schwerdt, was den Polen zugehoͤrte. Sobeslaus aher hielte wegen dieſer Sache eine beſondere Un⸗ terredung mit dem Kaiſer in Pilſen, und mel⸗ dete ihm, daß der ungariſche Koͤnig den Bi⸗ ſchoff Deter von Weißenburg mit Geſchen⸗ zubewegen, daß er der Gewaltthaͤtigkeit des Boleslaus ein Ziel ſetzen, oder ihren Zwiſt durch einen Vergleich endigen moͤchte. Die⸗ ſen Geſandten empfahl Sobeslaus dem Lo⸗ tharius, welcher geneigt war, die Vermitt⸗ lung des Streits über ſich zu nehmen. Uun⸗ 2²) asxen bey Sommersberg rer. Siles. Script. T. II. 2. 36. 4 den 1, we Gattel tharin uf, u Uice , ſeeyene Belten ſchdese hebte g Iuigen Guſ den lans, efr lalss efn Nr g Bokeie ſcrg ur Re⸗ leslaue We zn des K Kuig ſn, len rv Ahn dnd he ſhet ulke Ndiſee⸗ nd we Bpvrn in lyoe 4. C ſ, ſan Gle O Ffen Ke utn nt NedNe e Ct Wn elbet Clae e⸗ Fuͤnfte Periode. Lotharius. 667 ter den Geſchenken, die der Biſchoff mitbrach⸗ te, waren zwey ausgeruͤſtete Pferde, deren Saͤttel 26 Mark Göldes einſchloſſen. Lo⸗ tharins nahm den Geſandten mit vieler Gnade auf, und ſchickte ihn mit andern Geſchenken zu⸗ ruͤck. Indeſſen ſezten die Boͤhmen doch ihre Strei⸗ ſereyen nach Polen fort, und brachten ſchwehre Beute mit ſich zuruͤck. Sobeslaus aber nahm ſich des geblendeten Bela auf alle Weiſe an, und hegte gegen den Boleslaus feindliche Geſin⸗ nungen. Lotharius berief ſie beede zu ſich auf den Hoftag nach Magdeburg, Sobes⸗ laus, der zuerſt ankam, nahm ſich die Frey⸗ heit dem Kaiſer zu ſagen, wie er den Boles⸗ laus empfangen ſollte, er wuͤnſchte ihn in der groͤſten Erniedrigung zu erblicken, und als Boleslaus wirklich auf dem Hoftag in Mer⸗ ſeburg ankam, ſaß Sobeslaus dem Kaiſer 1135 zur Rechten, andere Fuͤrſten zur Linken, Bo⸗ leslaus aber mußte vor dem Kaiſer ſitzen, ſo wie zu dieſen Zeiten die niederſte Bediente y) des Kaiſers zu ſitzen pflegten. Lotharius hat⸗ te alſo die ſeltene Gelegenheit, den polniſchen Koͤnig oͤffentlich den Lehneyd ſchwoͤren zu laſ⸗ ſen, worauf Boleslaus ihm in der oͤffentli⸗ chen Proceſſion in die Kirche das Schwerdt vortrug. Wie ſchmeichelhaft mußte es fuͤr den Kaiſer ſeyn, auf dieſen beeden Hoftaͤgen Lehnseyde und Zuſicherungen der Treue von n daͤniſchen und polniſchen Koͤnigen und den fla⸗ viſchen Fuͤrſten, und Geſchenke von ungariſhet . e⸗ 7) Lictor Imperatoris, f. Cosni. Prag. Cont. 668 Geſſchichte der Deutſchen, Regenten zu erhalten, und ihnen Geſetze vor⸗ zuſchreiben, die ſie beobachten mußten, wie denn Boleslaus wegen Pommern und Ruͤ⸗ gen den Lehneyd ſo gut leiſtete, als Erich we⸗ gen anderer Provinzien und Nribislaus we⸗ gen ſeiner ihm uͤbertragenen Laͤnder der Sla⸗ ven. Dies war die Zeit, da Boleslaus das wirklich leiſten mußte, was er unter Heinrich zu leiſten ſich weigerte. Ja Lotharius for⸗ derte noch uͤberdies den ausſtehenden Tribut von zwoͤlf Jahren her ein, und ließ ſich fuͤr jedes Jahr 500 Mark Silbers zahlen. Doch damit der Glanz des Kaiſers auf den hoͤch⸗ ſten Gipfel ſtiege, hatte er die Ehre noch an⸗ dere Geſandte in Merſeburg zu ſprechen. Der griechiſche Kaiſer hatte ihm einen Biſchoff ge⸗ ſchickt, und die Venetianer hatten ihn durch ihre eigene Geſandte begleiten laſſen. Beede trugen ihm ein Buͤndniß wider den Kogerius an, und verſprachen, jener Geld, dieſe aber ihre Schiffe, um den Kaiſer in einer fuͤr ſie ſo wichtigen Unternehmung zu unterſtuͤtzen, und einen Koͤnig zu demuͤthigen, der dem See⸗ handel beeder Nationen und den griechiſchen Provinzien groſſen Schaden zufuͤgte. Er hoͤr⸗ te ihre Antraͤge geneigt an, erwiederte ihre mitgebrachte Geſchenke durch andere, und ſchick⸗ te den B. Anſelm von Havelberg nach Con⸗ ſtantinopel. Damit aber der Glanz des Mer⸗ ſeburger Hoftags auch fuͤr das Haus des Kai⸗ ſers ſelbſt merkwuͤrdig waͤre, entſchloß ſich der Kaiſer, ſeinem Tochtermann das Derzoghum 4 Schſe ſon l Ng Mahhe te, den mmeg tr hard hu atet ſcheff, bero ye in i Upteew bey ihre Ghte, Uinen. Ar Ncb, t in Nechef gufs, tharie Wrd tſtn. niß in er be Crq Burn der a en 94 hen⸗ Geſtee ßtenne ud N Erich tn ielaus ne 1de6 laus Ne Heiria D dr Ar n ſ . n Fuͤnfte Periode. Lotharius. 669 Sachſen wirklich abzutreten, nachdem er ihn ſchon lang zuvor damit belehnt hatte. Nach Michaelis kam der Kaiſer nach Muͤhlhauſen, wo er endlich Gelegenheit hat⸗ te, den Frieden im deutſchen Reiche vollkom⸗ men wieder herzuſtellen. Der h. Bern⸗ hard hatte bisher in der Sache iſrig ge⸗ arbeitet, auch ſich an einige deutſche Erzbi⸗ ſchoͤffe, hauptſaͤchlich an den Erzbiſchoff Adal⸗ bero von Trier gewandt, um den Conrad dahin zu bewegen, daß er ſich dem Kaiſer unterwuͤrfe. Die Kaiſerin Kichenza, die bey ihrem Gemahl viel vermochte, hatte die Ehre, dieſe Unterhandlung zu Stande zu bringen. Conrad entſagte dem koͤniglichen Ti⸗ tel, legte Krone und alles koͤnigliche Gepraͤn⸗ ge ab, fand ſich in Muͤhlhauſen ein, und that in Gegenwart der Kaiſerin und anderer Reichsfuͤrſten vor dem Kaiſer einen Fußfall, dem er aufs neue Treue und Gehorſam zuſagte. Lo⸗ tharius nahm ihn wieder zu Gnaden an, und behandelte ihn großmuͤthig. Er gab ihm den erſten Platz unter den Reichsfuͤrſten und wieß ihm die Stelle gleich nach dem Kaiſer an, er erklaͤrte ihn als Reichspannerherr, 2) und beſchenkte ihn reichlich. Der Erzbiſchoff Conrad von Magdeburg ſprach ihn vom Banne frey, folglich ward Conrad nun wie⸗ der auf einmal ein aͤchtes Glied der Kirche und ein Freund des Kaiſers, und der burgerliche 7 Kri 3 2) Anon. Chron. bey Menken T. p. 26. 670 Geſchichte der Deutſchen, Krieg, der in Deutſchland ſo viele Verhee⸗ rung nach ſich gezogen, hatte ein Ende. Es iſt nicht zu laͤugnen, daß der Pabſt ſelbſt groſ⸗ ſen Antheil an dieſem Friedensgeſchaͤfte ge⸗ habt, welcher ſich ſehr nach der Anweſenheit des Kaiſers in Italien ſehnte, und durch den h. Bernhard alle Hinderniſſe des Verglei⸗ ches aus dem Wege raumen ließ. Deſto ge⸗ troſter bat er nun den Kaiſer, ſich wieder in Italien einzufinden, und allda die Ruhe auf einen eben ſo dauerhaften Fuß herzuſtellen, wie er ſie in Deutſchland hergeſtellt hatte. Der Pabſt hatte freylich indeſſen alles an⸗ gewandt, um ſeine Gegner zu beſiegen. Er 1134 hielte in Piſa ein Concilium, auf welchem auch einige deutſche Biſchoͤffe ſich einfanden, unter allen Beyſitzern aber war Bernhard wieder das Orakel der Verſammlung. Anaelet und ſeine Anhaͤnger wurden von neuem in den Bann gethan, die Biſchoͤffe von Tortona, von Luecca, von Bojano, Bergamo und Arez⸗ zo abgeſezt, die Abſetzung Anſelms von May⸗ land wurde beſtatigt. Innocentius II. em⸗ pfieng auch auf dieſem Concilio vom Statt⸗ halter des Kaiſers und ſeines Tochtermanns in den mathildiniſchen Allodialguͤtern den Eyd der Treue. Nach Endigung des Concili ſchick⸗ te der Pabſt den Abt Bernhard in Geſellſchaft des Cardinal Matthaͤus, Biſchoffs von Alba⸗ no, des Cardinal Gnido und des Biſchoffs Gottfried von Chartre nach Mayland. 2 ¹ eung eh⸗ Das ihin die genn B. 1e Kre⸗ le iil moeen Utharit Legea (clfieng undal 0berhinn Cywo Poben, N bodn gten de ſen iug E ſhen o no Ale; h. tee er uht fun r j laſhwo d ce n den hen⸗ Oſe Ei G ſeſtes wweſne Oche ge⸗ Deſo ge Wrr Ne ſ 1 Cee enn rch d d nechen. ero Nll 6 ℳ nnn jn iſht⸗ Fiiſ ugl gad. 7 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 671 iſt unglaublich, mit welcher andaͤchtigen Ra⸗ ſerey Bernhard hier empfangen worden. Das Volk lief ihm haufenweiß entgegen, kuͤßte ihm die Fuͤſſe, und rieß ihm Haare aus ſei⸗ nem Barte, um Reliquien zu machen, und ih⸗ re Kranken damit zu heilen. Sie ſchworen alle zuſammen dem Anactet ab, erkannten den Innocentius als rechtmaßigen Pabſt und den Lotharius als ihren Kaiſer, worauf ſie von den Legaten die Losſprechung vom Banne empfiengen. Mit Gewalt wollten ſie den Bern⸗ hard als ihren Erzbiſchoff haben, er ſchlich ſich aber hinweg, und gieng nach Pavia, wo er die Einwohner mit den Maylaͤndern ausſoͤhnte. Bobert, Fuͤrſt von Capua, erſchien ebenfalls in Piſa, und bat ſich Huͤlfe aus. Herzog Ser⸗ gius von Neapel und Graf Kainulf von Alife traten dein Buͤndniſſe bey, das er mit den Pi⸗ ſanern gemacht. Sie gaben Geld zur Aus⸗ ruͤſtung der Schiffe her, welche in Piſa und Genua gebaut wurden. Aber Rogerius er⸗ ſchien auf einmal mit 70 Seegeln vor Sa⸗ lerno, und breitete den Schrecken uͤberall aus. Alles beugte ſich vor ihm, und in kurzer Zeit hatte er dieſe Gegenden zum Gehorſam ge⸗ bracht. Hieruͤber war Innocentins ſehr be⸗ treten, weil hierdurch ſeine Hofnung immer mehr verſchwand, zum Beſitz von Rom zu gelangen, und eben dieſes bewegte ihn, haufige Briefe an den Kaiſer zu ſchreiben, und ihn um ſeine e Huͤlfe zu bitten. Lotha⸗ 672 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 11353 Lotharius hatte bisher dieſen Zug nicht un⸗ ternehmen koͤnnen. Er berief jedoch ſeine Fuͤr⸗ ſten nach Speyer zuſammen, nachdem er zu⸗ vor dem Dabſt in der ſtreitigen Wahlſache des neuen Biſchoffs von Halberſtadt einen Brief geſchrieben hatte, in welchem er ihm meldete, daß er ſich mit Conrad und Friderich aus⸗ geſohnt und ihnen die Bedingung vorgeſchrie⸗ ben haͤtte, ſich vom Pabſte in Italien vom Banne losſprechen zu laſſen. Zugleich beklagte er ſich bey ihm, daß der Pabſt in der halber⸗ ſtadtiſchen Sache ihn nicht mit genugſamer Ach⸗ tung behandelt, und verlangte, daß mit Hint⸗ anſetzung der an den Pabſt geſchehenen Appel⸗ lation Innocentius die ganze Sache an ihn weiſen moͤchte, damit er mit Zuziehung des Erzbiſchoffs und der Suffraganten, dem Calix⸗ tiner Concordat gemaß, den als Biſchoff er⸗ kenne, der der Kirche und dem Reiche der zu⸗ traͤglichſte waͤre. Er erinnerte ihn, daß viel darauf ankomme, einen ſolchen Mann zu wah⸗ len, der Verſtand und Klugheit habe, um GOt⸗ tes und des Kaiſers Rechte von einander zu unterſcheiden. Er berief ſich hiebey auf ſeine lautere Geſinnung, und bat den Pabſt, ihm einen Cardinal⸗Legaten zuzuſchicken, in deſſen Gegenwart die ganze Sache ſollte verhan⸗ 1136 delt werden a). Der Pabſt ſchickte ihm auch wirklich den Card. Gerhard zu, in deſſen Ge⸗ ſellſchaft der Fuͤrſt Robert von Capua und Kichard, ein Bruder des Rainulfs, ankaneg we a) Annaliſta Saxo ad a. 113 5. V Mhe gs eunpfien ſe, de ken He Petn Mohatt Watgen gaf . bgeger ſche H Eines B Ehpict elſtia⸗ tius⸗ gnr Hſeneſ⸗ Penrcrt oheeris eipen B n mece, erich olpecen Fhſert ſechhee deſ ebe mnth eon i ſten N Mf⸗ he/, nnoe⸗ ll nri l of 6 , ſt N ktnch Ned⸗ koe N ,N Fuͤnfte Periode. Lotharius. 673 welche dem Kaiſer die Nothwendigkeit eines Zugs nach Italien vorſtellten. Lotharius empfieng ſie mit aller Achtung, und verſicherte ſie, daß er noch dieſes Jahr mit einem ſtar⸗ Ken Heere in Italien ankommen wuͤrde. Hierauf hielte er Weyhenachten in Speyer, und hatte Gelegenheit einen neuen Markgrafen zu ernennen. Heinrich, ein Sohn des Mark⸗ graf Wiprechts II. war in Maynz mit Tode abgegangen, als er ſich eben an das kaiſer⸗ liche Hoflager begeben wollte. Die Wuͤrde eines Burggrafen von Magdeburg verliehe der Erzbiſchoff Conrad ſeinem Bruder Burkand, die oͤſtliche Mark aber, oder Lauſitz gab der Kai⸗ ſer dem Conrad, Graf von Wittin, der nun Meiſſen und Lauſitz mit einander verband. Das halberſtaͤdtiſche Wahlgeſchaͤft hatte bis⸗ her immer neuen Anſtand bekommen. Biſchoff Otto war ſchon vom P. Honorius abgeſezt wor⸗ den, Innocentius hatte ihn auf geſchehene Fuͤrbitte des Kaiſers wieder eingeſezt, nach⸗ dem er aber von neuem bey dem Pabſte ver⸗ klagt wurde, ſo ſezte ihn der Pabſt wieder ab. Endlich wurde dieſer Handel auf dem Convent in Goslar geendigt, welchem auch der Car⸗ dina Gerhard anwohnte. Hier geſchahe end⸗ lich die Wahl Rudolphs, der zuvor Vice⸗ dominus bey der halberſtadtiſchen Kirche ge⸗ weſen, der Kaiſer gab ihm die Regalien und man weyhete ihn in Erfurt als Biſchoff ein. Von Goslar begab ſich Lotharius nach Aa⸗ Geſch. der Deutſchen II. Bd. Un chen 674 Geſchichte der Deutſchen, 8 chen, wo er die rheiniſche und niederlaͤndiſche Angelegenheit in Ordnung brachte. Es hat⸗ ſiſerr ten allda zween Bruͤder, Gottfried und Her⸗ ün ehr mann von Kuick, den Graf Slorentins von 2 Holland umgebracht, der Biſchoff von Utrecht gs hatte ſie zwar wegen dieſes Mordes angehal⸗ dn E ten, eine Kirche zu bauen, der Kaiſer aber be⸗ ugſ gnuͤgte ſich damit noch nicht, ſondern fordere Mhen te ſie vor ſich, damit ihnen nach dem Furſten⸗ recht das Urtheil geſprochen wuͤrde. Sie ſtell⸗ de ten zwoͤlf Geiſſel fuͤr ſich, wurden aber endlich Vinh geächteet. ga Nach dieſer Verrichtung begab ſich der— utthe Kaiſer nach Merſeburg und Goslar, allbo Pfen der Biſchoff Anſelm von Havelberg von Con⸗ lſcihe ſtantinopel wieder zuruͤckkam und die Verſi⸗ En Mre cherung mitbrachte, daß der griechiſche Kaiſer Clln ſeiner Geits wider den Rogerius alles anwen⸗ nde den wurde. Calojan hatte um eben dieſe Yimis Zeit einen beſchwerlichen Krieg mit den Per⸗ Pen ſern, und war auſſer Stand, wider den Ko⸗ Conrad gerins ſo viel zu leiſten, als er zu leiſten Cune wuͤnſchte. Die griechiſche Kaiſer begnugten en P ſich in ſolchen Faͤllen, andern gewiſſe Geld⸗ tinsnal ſummen zu bezahlen, und allem Anſehen nach dooteti war das alles, was Calojan den Lotharius ſer nuͤzte. Die Verhandlungen erreichten dem⸗ Worfe nach ihren Endzweck nicht gaͤnzlich, deſtomehr ſel da das griechiſche Seeweſen im groͤſten Ver⸗ urdin all war, Emanuel, Calojans Sohn fieng een ſie hernach mit Conrad III. wieder an, Bo⸗ thunt gerius aber blieb am Ende doch im Beſite E ſin ſei⸗ Af Het, ellſnfite ſi⸗ Ui entigete n lint lepe ohert , ter Peſee Cer tc e, K M, C Durſe N sntre ſen N n en l, cernon GeNN loter⸗ N “ er Nin Be 6 V Fuͤnfte Periode. Lotharius. 675 ſeiner meiſten Eroberungen. Nachdem dieſes veranſtaltet war, ſo blieb dem Kaiſer nichts mehr uͤbrig, als wegen ſeines italiaͤniſchen Zugs einen Reichstag zu halten. Denn mit den Slaven, die beſtaͤndige Streifereyen in Sachſen machten, beſchaͤftigte ſich Markgraf Adelbert. Die Reichsfuͤrſten verſammleten ſich in Wuͤrzburg, und beſchloſſen den Krieg wider den Rogeriuns. Sie brachten ein ſehr an⸗ ſehnliches Heer zuſammen, und viele Erzbi⸗ ſchoͤffe und Biſchoͤffe wohnten ſamt andern weltlichen Fuͤrſten dem Zuge bey. Unter je⸗ nen waren die vornehmſte der Erzbiſchoff von Coͤlln, von Trier, von Magdeburg. Unter dieſen begleiteten den Kaiſer ſein Tochtermann Heinrich Herzog von Bayern und Sachſen, Herzog Conrad von Franken, der Markgraf Conrad von Meiſſen, der Herzog Ulrich von Carnthen, der bayriſche Pfalzgraf Otto, ſamt dem Pfalzgraf Wilhelm am Rhein. Lotha⸗ rius nahm ſeinen Weg wieder durch Bayern und das jetzige Tyrol, und kam gluͤcklich nach Trient. Mier fand er die Bruͤcken uͤber die Etſch ab⸗ geworfen, und Truppen, die ſich ihm entge⸗ gen ſtellten. Zum guten Gluͤcke fand er eine Furt, uͤber welche er ſezte, und die Feinde in die Flucht ſchlug. Ueberhaupt aber hielte Lo⸗ tharius eine ſtrenge Mannszucht, und erlaub⸗ te ſeinen Truppen keine Pluͤnderungen und Ausſchweifungen. Sie mußten immer in der Uu2 Ord⸗ 676 Geſchichte der Deutſchen, Ordnung marſchiren, und doch konnte er nicht hindern, daß nicht auf dem Marſche ſelbſt ei⸗ ne unvermuthete Streitigkeit die Gemuͤther er⸗ bitterte. Die coͤllniſche und magdeburgiſche Voͤlker geriethen in Wortwechſel, indem der Paniertraͤger von beeden dem koͤniglichen Pa⸗ niertraͤger von beeden dem koͤniglichen Panier⸗ trager zur Rechten marſchiren wollte. Sie zogen die Degen, und wollten Gewalt brau⸗ chen, als Lotharius davon Nachricht bekam und ſich ihnen darſtellte. Durch vielen Ernſt, den er gebrauchte, beſanftigte er die Gemuͤ⸗ ther, und brachte die Sachen wieder in Ord⸗ nung. . Von Trient begab er ſich gegen Verona, wo er endlich ankam, nachdem er wieder ſich durch die enge Klauſen mit Gewalt hat⸗ te durchſchlagen muͤſſen. Bey Verona la⸗ gerte er ſich, und hielt den 22 September ei⸗ ne glaͤnzende Verſammlung der Stande am Uſer des Mincio. Der Biſchoff von Man⸗ tua, der ihn bisher nicht hatte erkennen wol⸗ len, wurde gezwungen, ihn um Verzeihung zu bitten. Auch Guaſtalla ſoll erobert und die Citadelle davon belagert worden ſeyn. b) Er bemaͤchtigte ſich der Stadt Garda am See, . und b) Warſtall heißt es bey Annal. Saxo. da aber von einem Ort die Rede iſt, der hoh liegt, ſo iſt es noch nicht entſchieden, daß man Guaſtalla dar⸗ unter verſtehen muͤſſe, welches auf einer Ebe⸗ ne gelegen. 1 b d de terſu ſhoft en C hla ſcerg, (rte Bobal Lomnba chenben S i ſch Paſtate Re den da Nuhbea e N in ga ſike⸗ Nom or hat latiriig . Uoh luſdeen heen deſen dern deblroſte indende ichen ge 1 a Peden⸗ cthin eoe de Cnd r ind Donn, WN Swole ung 1 etbctc⸗ ande nd er erx. ſeſ fuode ) 6 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 677 und belehnte ſeinen Tochtermann mit dieſer und der zuvor gemeldten Stadt. Hierauf un⸗ terſuchte er die Streitſache wegen der Graf⸗ ſchaft Crema zwiſchen den Maylaͤndern und den Cremoneſern, und entſchied fuͤr Mayland. Er werlangte, es ſöllten die Cremoneſer die maylaͤndiſche Gefangene in ſeine Haͤnde aus⸗ liefern, und als ſie ſich deſſen weigerten, er⸗ klaͤrte er ſie in die Acht, und der Erzbiſchoff Bobald von Mayland, der ſich im Lager des Kaiſers befand und mit ihm in der ganzen Lombardie herumzog, belegte ſie mit dem Kir⸗ chenbanne. Lotharius hatte demnach in May⸗ land einen Anhang fuͤr ſich, nachdem Anſelm, der ſich auf dem Po zu Schiffe geſezt und Anſtalten gemacht hatte, nach Rom zum Ana⸗ clet zu entfliehen, ſeiner Wuͤrde beraubt wor⸗ den war. Anſelm war ſo ungluͤcklich, in der Nachbarſchaft von Ferrara durch den Goizo von Martinengo angehalten zu werden ‚der ihn nach Piſa an den Pabſt Innocentius ſchickte, welcher ihn ſeinem Statthalter in Rom Deter Latro uͤberlieferte, wo Anſelm gar bald ſtarb, ohne daß man weiß, ob er natuͤrlichen oder gewaltſamen Todes geſtor⸗ ben. CLotharius vereinigte ſich nun mit den May⸗ landern, und richtete eine fuͤrchterliche Ver⸗ Heerungs auf dem Gebiete von Cremona an, deſſen Biſchoff aber nicht in der Stadt, ſon⸗ dern bey dem Kaiſer war. Er eroberte Ca⸗ Uu 3 ſal Glauben. 678 Geſchichte der Deutſchen, ſal maggiore, Cincella, welchen Ort man f heutzutag nicht mehr kennt, Baſſano und Gind Soncino. Er beſtaͤtigte der koͤniglichen Kir⸗ (e il che von Monza ihre von aͤltern Koͤnigen ere Gent langte Regalien und beſreyte ihre Guͤter von derni allen Beſchwerden und Abgaben. Nachdem N die Caſtelle der Cremoneſer meiſtens zu Grun⸗ ſih N de gerichtet waren, ſo giengen die Maylan⸗ teche der nach Hauſe, ihr Erzbiſchoff aber mit ob, maylaͤndiſchen Rittern c) folgte dem Kaiſer, D und wohnte einem Theil der Reichsverſamm⸗ N lung in dem Gefilde von Roncaglia bey, wo Hee er durch ſeine Lehengeſetze die eingeriſſene Un⸗ (agerte ordnung wieder herſtellen wollte. Er verbot ſe/, den Vaſallen, ihre Lehenſtuͤcke ohne Vorwiſ⸗ ſate ſen der Lehenherrn zu verauſſern. Es war in (h Italien die Gewohnheit herrſchend geworden, Lug daß wenn die Vaſallen ihre Lehenſtuͤcke ver⸗: n d kauft hatten, ſie auch ihren Herrn nicht merr eih gehorchen noch die Wafen zu ihrem Vohtheit len ergreifen wollten. Die italiaͤniſche Magnaten tene hatten ſich hieruͤber bey dem Lotharius ſehr Ne beklagt, und ſich entſchuldigt, daß ſie eiem ſde Koͤnig ihre Dienſte nicht mehr mit dem An⸗ in ſtande leiſten koͤnnten, wie ſie es vormals im unnt Stande geweſen. Auch der bekannte Geſchicht⸗ An ſchreiber Landolf fand ſich bey dem Koͤnig ick ein, und brachte eine Sache an, die htt be⸗ e) der ſaͤchſiſche Annaliſt erhoͤht die Anzahl dieſer Ritter auf 40 tauſend. Aus 5. Batlano macht dt er Samaſſan. Der mahlaͤndiſche Geſchichtſchrei⸗ kamn ber, der bey allem zugegen war, verdient mehr an, ihnn, Ot m aſcnnd ſichen i⸗ döner Glietn Nyche Pale⸗ G ein e orſne inbeſ tſiſr Gr NNE gebothe de , N fne uel rin ii oN Ppalf frte a N 0 N eche N Fuͤnfte Periode. Lotharius. 679 traf. Lotharius ſchloß ein vollkommenes Buͤndniß mit den Maylaͤndern, und hielte alle ihre Feinde auch fuͤr ſeine Feinde. Die Cremoneſer waren zimlich gedemuͤthigt: Ue⸗ ber nichts beſchwehrten ſie ſich mehr, als uͤber den Bann des Erzbiſchoffs. Sie wandten ſich deswegen an den Pabſt Innocentius, welcher den erzbiſchoͤflichen Bann wieder auf⸗ hob. Nun wandte ſich Lotharius mit einem Heere wider Pavia, wo er ſich in der Naͤhe lagerte. Den 14 November kam der Kai⸗ ſer in Lardirago am luſſe Olona, da wo heutzutag Cortelona ſteht, an, und gieng gleich den folgenden Tag den paveſiſchen Truppen entgegen, welche ſich unterſtanden, ihm die Spitze zu bieten. Hier zeigte der Reichspaniertraͤger, Herzog Conrad von Fran⸗ ken, ſeine Tapferkeit, er ſchlug die Paveſer, mach⸗ te viele Gefangene und verfolgte ſie bis unter die Mauren der Stadt. Weil nun die May⸗ lander ſich mit dem kaiſerlichen Heere vereinig⸗ ten, ſo verloren die Paveſer den Muth. Sie unterwarfen ſich dem Lotharius, und lieſſen alle maylandiſche Gefangene los. Der groß⸗ muͤthige Kaiſer ließ ſich zum Mitleiden bewe⸗ gen, und ſtellte am naͤmlichen Tage auch die Gefangene der Paveſer auf freyen Fuß. Er brach hierauf aus ihrem Gebiete auf, und kam in einem Orte im maylaͤndiſchen Gebiet an, den man das fette Abiate nennt. Die UDu 4 May⸗ 680 Geſchichte der Deutſchen, Maylaͤnder kehrten nun ganz vergnuͤgt nach Paus, und Lorharins marſchirte mit aller Bequemlichkeit uͤber den Teſino und den Po. Die Benetianer ſchickten ihm als Sieger ihre Geſandte zu, und baten um die Beſtaͤtigung ihrer Vertrage mit den italiäniſchen Koͤnigen, welches ſie deſto leichter erhielten, weil Lotha⸗ rius mit ihnen ein gemeinſchaftliches Intereſ⸗ ſe wider den Rogerius hatte. Dieſes geſcha⸗ he im Coreggio Verde im Parmeſaniſchen. Denn auch dieſen Staat beſuchte er, als er von ſeinem Feldzug aus Savoyen zuruͤckkam. Amadens II. Graf von Savoyen und Maurienne, hatte die Parthey der Neffen SHeinriche V. ergriffen, weil Humhbert II. ſein Vater Heinrich IV. eine betraͤchtliche Vermehrung ſeiner Staaten zu danken hat⸗ te. Lotharius wollte nun die wenige Ach⸗ tung des Grafen gegen ihn raͤchen, und mar⸗ ſchirte mit ſeinem Heere nach Vercelli und Turin, und richtete in dieſem Lande eine groß⸗ ſe Verwuͤſtung an. Er hielte ſich jedoch nicht lang in Piemont auf, dann gegen die Mit⸗ te des Decembers hatte er ſchon Piacenza erobert, welches mit Pavia und Cremona im Buͤndniß geſtanden war. In Parma wurde er mit groſſer Ehrerbietung empfan⸗ gen, daher er der Stadt ein Caſtell ſchenk⸗ te, in welches er eine Beſatzung warf, um ſie wider die Cremoneſer ihre Feinde zu ſchuͤ⸗ zen. In Reggio ſaß die Kgiſerin Michen i N wolte. dormn: lee eir 300 Eche ganz Febein zog bol te der Hefrie ldad Ra d meiſte Poten ten kei ef onl u Fuͤnfte Periode. Lotharius. 681 Ungtoth zu Gerichte, Lotharius kam ſelbſt dahin, und ker blieb bis zum Ende des Jahrs da. d Ne eerke Im Jaͤnner ruͤckte der Kaiſer in das Gebiet eſtung der Stadt alognia ein, welche er belagern ſing wollte. Die rauhe Witterung hinderte ihn daran: Jedoch eroberte ein Theil ſeiner Voͤl⸗ fec ker ein ſehr ſtarkes Bergſchloß, wo uͤber he 2300 Mann niedergehauen wurden, dieſer eſece Schrecken hatte die Folge, daß Bologna und 1, ganz Amnilien ſich ergaben. Mit Anfang des 11372 litin. Februars war er in Ceſena, wo ihm der Her⸗ zog von Ravenna aufwartete. Von hier ſchick⸗ en te der Kaiſer ſeinen Tochtermann den Herzog Mlfet weinrich von Bayern nach Toſcana ab, um en . allda den Markgraf Engelbert wieder einzuſe⸗ delte zen, den die Toſcaner vertrieben hatten. Die genſ“ maeiſte Stäadte dieſer weitläuftigen Provinz N hatten ſich als Freyſtaaten gebildet, und woll⸗ doen ken keinen Markgrafen mehr uͤber ſich haben, H der ſie im Nahmen des Kaiſers beherrſchte. irt Von Ceſena gieng der Kaiſer in die Nachbar⸗ het ſchaft von Ravenna, wo ihm der Erzbiſchoff NeN Walther ſamt der Geiſtlichkeit und dem Volk lirce entgegen kamen, und ihm die gebuͤhrende Eh⸗ W re erwieſen. Er nahm einen ſehr ſeſten Plaz n ein, deſſen Nahmen ſo verſtellt iſt, d) daß ſ man ihn mißkennt. Ueberhaupt bewieß er ſe hierdurch, daß Romagna noch die Kaiſer als Oberherrn erkannte, und daß ſich die Erzbi⸗ „Pöffe von ihnen inveſtiren laſſen mußten, n Uun 5 wenn ) Latitan bey Annal, Saxo, . Geſchichte der Deut ſchen, wenn die Kaiſer ihren Eruſt zeigten. Nach⸗ dem er noch einige andere Pläatze erobert hatte, welche der Parthey Anaclets zugethan waren, ſo belagerte er Ancong, wo er ſich einige Zeit verweilte, und endlich doch ohne ſeinen End⸗ zweck zu erreichen, davon abziehen mußte. e) Das Oſterfeſt begieng er in Fermo, und ruͤckte alsdenn gerad in Apulien ein. Das Schloß Pagano eroberte er mit ſtuͤrmender Hand, welches den RKogerius ſo erzuͤrnte, daß er dem Commandanten Richard hernach die Augen ausreiſſen ließ. Hierauf ſchickte der Kaiſer den Herzog Conrad wider ein feſtes Schloß Rizzano, das ſich aber ohne Schwerdt⸗ ſtreich ergab. Conrad marſchirte hierauf nach Monte Gargano, und belagerte es drey Tage. Da inzwiſchen der Kaiſer mit dem Hauptheer nachkam, ſo ſtreckten die Einwoh⸗ ner das Gewehr und ergaben ſich. Lotharius hielte ſeine Andacht an dieſem durch die Reli⸗ gion geheiligten Ort, und ruͤckte vor Troja, Canna und Barletta. Diefe drey Stäadte thaten eine vergebliche Gegenwehr, der Kai⸗ ſer ließ ihnen viele Leute niederhauen, er wuͤr⸗ digte ſie aber als geringe Oerter keiner Bela⸗ gerung, ſondern gieng nach Trani, wo ihn die Einwohner mit Vergnuͤgen aufnahmen, und die Beveſtigungswerke der Citadelle mit rui⸗ e) Buoncompagni, welcher der Nachricht des entfern⸗ ten Zeugen Annal. Sax. aus glaubwuͤrdigen Gruͤn⸗ den widerſpricht. S. Muratori ad a. 1137. tni ettic ven von ſeſt En In ten 6 hen, helkhett n wo gigeNROe . Ra nen ge . . . NN . D frnrc mntig entenel Pic i ee Ge ſeteur N nrN Elrt. therks NeN ,C En N. ſ nenn N ntfr nG 1 Fuͤnfte Periode. Lotharins. 683 ruiniren halfen, das KRogerius in ihrer Stadt errichtet hatte. Es erſchienen zwar 20 Galee⸗ ren um die Beſatzung zu verſtaͤrken. Acht da⸗ von aber wurden verſenkt, und die uͤͤbrige flo⸗ hen davon. Rogeriuns ließ hierauf dem Kai⸗ ſer eine groſſe Summe Geldes anbieten, um ihn zum Frieden zu bewegen, welche Summe er aber abſchlug. Indeſſen fuͤhrte der Herzog Beinrich den Krieg in Toſeana mit gutem Erfolg. Er lie⸗ ferte dem Grafen Guido, der ſich wider den Markgrafen Engilbert als Statthalter des Herzogs empoͤrt hatte, ein Treffen, ſchlug ihn, nahm ihm drey Schloͤſſer weg, und zwang ihn, ſich mit dem Markgrafen auszuſohnen. In der Begleitung dieſes naͤmlichen Grafen belagerte er Florenz und zwang es, ſich zu er⸗ geben, worauf er den verjagten Biſchoff wie⸗ der einſezte. Von Piſtoja, das keinen ſtar⸗ ken Widerſtand that, begab er ſich in das Gebiet von Lucca, unterwarf ſich die Schloͤſ⸗ ſer S. Geneſe und Vico mit Gewalt, zer⸗ ſtoͤrte den Thurm von Capiano als ein Raub⸗ neſt, und bedrohete Lucca mit einer Belagerung. Einige Biſchoͤffe und der H. Bernhard, den Innocentius dieſes Jahr nach Italien berufen hatte, ſuchten eine Vermittlung zu treffen, und da die Einwohner von Lucca wohl wuß⸗ ten, daß die Piſaner, ihre Feinde, wider ſie arbeiteten, ſo befriedigten ſie den Herzog durch eine groſſe Summe Geldes. Hierauf erober⸗ . te 684 Geſchichte der Deutſchen, te der Herzog Siena, und als er Groſſetts auf⸗ forderte, welches ihm aber eine ſtolze Antwort gab, ſo exoberte er gleich eine nahe gelegene Veſtung, auf welche ſich Groſſetts verüeß, und erſchreckte die Einwohner des leztern Orts ſo ſehr, daß er ſich ebenfalls ergab. Im Mo⸗ nath Marz fand ſich der Pabſt in Groſſetto ein, und gieng ſo denn in ſeiner Geſellſchaft nach Viterbo. Die meiſte Einwohner dieſer Stadt waren zuvor dem Anaclet zugethan geweſen, die Erinnerungen des Pabſtes aber oder vielmehr die Furcht vor dem Herzog ver⸗ mochten ſo viel, daß ſie ſich dem innocen⸗ cius unterwarfen. Zur Strafe mußten ſie drey tauſend Talente zahlen, welche der Pabſt als Herr der Stadt ſuͤr ſich forderte, der Her⸗ zog aber nach dem Kriegsrecht ſich zueignete. Sie ſezten hierauf ihre Reiſe nach Sutri fort, deſſen Biſchoff Innocentius abſezte und einen andern verordnete. In Montecaſſino jagten ſie die Beſatzuung des Rogerius davon. Ca⸗ pua bezahlte vier tauſend Talente, um ſich von einer Belagerung zu befreyen. Den 23 May zeigten ſich der Pabſt und der Herzog vor Be⸗ nevent, wo Rogerins eine ſehr ſtarke Beſa⸗ zung hatte. So eifrig die Einwohner dieſer Stadt dem Anaclet anhiengen, ſo mußten ſie ſich doch endlich dazu bequemen, den Inno⸗ centius als ihren Herrn einzunehmen, dem ſie den Eyd der Treue leiſteten. Den 25 May ſezten Innocentius und der Herzog den Marſch fort, um zu dem Kaiſer zu ſtoſſen, der die Ve⸗ age⸗ Wter ie von el, u (n. angd len ei her erg und erius er ſhea n ens ef ſchet gi ⸗ ſeittuß⸗ geler weſ, tenndn Ore⸗ ige Tunode en cher⸗ hgnee. i n Rehen in l = Fuͤnfte Periode. Lotharius. 683 lagerung von Bari angefangen hatte. Nach⸗ dem ſich Troja, das der Kaiſer zuvor nicht geachtet hatte, zu einem Vergleich verſtand, ſo zog der Herzog allda ein, und naͤherte ſich endlich ſeinem Schwiegervater wieder. Lotharius empfieng den Pabſt mit groſſen Ehrenbezeugungen, und er war ein Zeuge von den kriegeriſchen Auftritten bey Bari. Die Einwohner hatten ſich ohne Wiederſtand erge⸗ ben, die Veſtung aber, die Rogerius allda hatte anlegen laſſen, koſtete viele Muͤhe und Stuͤrme. Sie wurde endlich mit ſtuͤrmender Hand erobert und die Beſatzung niedergehauen. Die Einnahme einer ſo wichtigen Stadt hatte die Folge, daß ſich Malfi und andere geringe⸗ re Staͤdte in Apulien und Calabrien ebenfalls unterwarfen. Unterdeſſen kam auch die Flot⸗ te von Piſa von hundert Seegeln vor Neapel an, und grief auf Beſehl des Kaiſers Amalfi an. Die Einwohner aber kamen dem Unter⸗ gang der Stadt zuvor, ergaben ſich und bezahl⸗ ten eine ſtarke Summe Geldes. Die Piſa⸗ ner eroberten hernach Scala, Revello, Frat⸗ ta und andere Seeplaͤtze, und es blieb dem Ro⸗ gerius nichts uͤbrig als Salerno, eine wegen ſihrer Bevolkerung und Reichthumer ſehr an⸗ ſehnliche Stadt. Die Piſaner, der Herzog von Neapel und der Fuͤrſt von Capua beka⸗ men Befehl, ſie zu Land und zu Waſſer anzu⸗ greiffen, wozu der Kaiſer noch ein Corps deut⸗ ſcher Voͤlker unter dem Herzog Heinrich und dem 686 Geſchichte der Deutſchen, dem Graf Kainulf ſtoſſen liek. Bey der Er⸗ oͤrnung der Belagerung befanden ſich achtzig Schiffe von Genua, und einige hundert von Amalfi. Beede Theile beeiferten ſich in die Wette, entweder die Veſtung zu vertheidigen oder ſie zu erobern. So bald aber der Kaiſer und der Pabſt angekommen waren, ſo ließ man ſich mit den Einwohnern in Unterhand⸗ lungen ein, und dieſe bequemten ſich, ihnen die Thore zu oͤfnen, und den Kaiſer als Ober⸗ herrn zu erkennen. Aber hier keimte ein Miß⸗ vergnuͤgen unter den Belagerern ſelbſt auf. Die Piſaner hatten ſich Hofnung gemacht, daß ſie die Stadt pluͤndern duͤrften, und waren ſehr mißvergnuͤgt, als ihnen ihre Hofnung fehl⸗ ſchlug. Aber ihr Mißvergnuͤgen hatte auch die Folge, daß man die Veſtung nicht erobern konnte, wohin ſich der groͤſte Theil der Beſa⸗ zung gefluͤchtet hatte. Die Einwohner von Salerno hatten ihnen uͤberdieß ihren Thurm verbrannt, und ſo ſehr ihnen der Pabſt zu⸗ ſprach, auszuhalten, ſo vergliechen ſich doch endlich die Piſaner heimlich mit dem Roge rius, und ſeegelten davon f). Der Pabſt und der Kaiſer hielten ſich eine AWeile in Salerno auf, und begaben ſich her⸗ nach nach Avellino. Aber nun brachen auch zwiſchen ihnen beeden ernſtliche Streitigkeiten aus. Die erſte betraf die Stadt Salerno ſelbſt. So lang ſie noch allda waren, ent⸗ ſtand f) Romuagld von Salerno, bey Muratori. ſond ee. peitern oben ol te nun ſahe ſie l, loere lene r tie ih bote eroe Tohſet dep G n hnan leo⸗ 6 cſ Bnde Rainn Peſtn er Reſen uf be nh⸗ in che Dhe dn ee lane a ib ſdert in ſchrh Utedee er ft 6 ſeand⸗ 0 ſen Fuͤnfte Periode. Lotharius. 687 ſtand die Frage, wem die Stadt zugehoͤren ſollte. Der Pabſt, der bisher immer die Er⸗ weiterung ſeiner Macht geſucht, und ſchon oben auf Geldbuſſen Anſpruche gemacht, woll⸗ te nun ganze Staͤdte und Laͤnder haben. Er ſahe ſich demnach als den Herrn von Salerno an, aber der Kaiſer geſtattete es nicht, und eignete ſich dieſelbe zu: Am Ende behielte ſie keiner von beeden, ſondern Kogerius vernich⸗ tete ihre beederſeitige Anſpruͤche bald. Die zwote Streitigkeit betraf die Wahl eines neuen Berzogs von Apulien und Calabrien, der Tapferkeit und Klugheit beſaͤſſe, dieſe Voͤlker zu beherrſchen, und wider die Macht Rogerii zu ſchuͤtzen. Der Fuͤrſt Robert von Capua, den man mit dieſer Wuͤrde haͤtte beehren koͤn⸗ nen, kaugte nicht. Weder ſeine Geſundheit noch ſein Gemuͤth war ſo ſtark, daß er dieſe Buͤrde mit Anſtand haͤtte uͤbernehmen koͤnnen. Rainuf, Graf von Alife, ſchien wegen ſeiner perſoͤnlichen Eigenſchaften der tuͤchtigſte zu ſeyn. Aber der Pabſt wollte die Ehre allein haben, dieſen Herzog zu inveſtiren, indem er ſich dar⸗ auf berief, daß die Paͤbſte ſeine Vorgaͤnger den Herzog Robert Guiſcard und die Nach⸗ folger deſſelben, den Rogerius ſelbſt mit ein⸗ geſchloſſen, inveſtirt haͤtten, ja er nahm die Schenkungen Conſtantin des Groſſen und Ludwig des Frommen zu Huͤlfe. Aber eben dieſes waren lauter Gruͤnde, die Lotharius laugnete, oder als geſezwiedrig und unrecht⸗ maſſig anſahe. Vielmehr berief er ſich auf bie i⸗ 688 Geſchichte der Deutſchen, kaiſerliche Rechte, welche die ſaͤchſiſche un d fraͤnkiſche Kaiſer vor ihm ausgeuͤbt hatten, er berief ſich auf das Kriegs⸗ und Eroberungs⸗ recht, aus welchem Grunde auch ſein Tochter⸗ mann gehandelt hatte. Ueber dieſer Streitig⸗ keit verſtriech ein ganzer Monath, bis man endlich die Auskunft traf, daß der Pabſt und der Kaiſer den Bainulf gemeinſchaftlich be⸗ lehnten, und die Fahne beede in Haͤnden hiel⸗ ten. Nachdem dieſe Zwiſtigkeit beygelegt war, ſo verfuͤgten ſie ſich beede nach Bene⸗ vent, wo das Volk den Kaiſer bat, daß er es von gewiſſen druͤckenden Laſten befreyen moͤchte, welche ſie bisher unter den norman⸗ niſchen Fuͤrſten haͤtten ertragen muͤſſen. Der Kaiſer gewahrte ihre Bitte, und nachdem er mit dem neuen Herzog Kainulf wegen der Angelegenheiten dieſer Läander die Abrede ge⸗ nommen, und ihm 800 Mann deutſche Voͤl⸗ ker zu ſeinen weitern Unternehmungen gegeben hatte, ſo reißte er uͤber Capua nach dem Klo⸗ ſter Montecaſſino, wo ſich der dritte Streit zwiſchen dem Pabſt und dem Kaiſer erhob. Der Kaiſer ſahe es ſo wie ſeine Vorgaͤnger als ein freyes Reichsſtift an, das ſeine Vorganger im Reiche gemeiniglich in ihren beſondern Schuz genommen hatten. Das Kloſter hatte ſchon damals ſehr viele Guͤter, und das Anſehen der Moͤnche war ſo groß, daß es dem Anſehen des Pabſtes ſelbſt ein Gewicht gab, wie Gre⸗ gorius VII. und Paſchal II. davon Beweiſe geben koͤnnen. Innocentius war den Mn he Fin in gar NͦGew ha, an As Hen ſtels ein Rainald t orſon ſſehen n doß er de leden de Nocentin inrich ſas von ſeckre in eſen Pehoe ge ler Pepi aſer d ſhe ſe daß ſe dor hen Nuch den e M er der dr Ko gabort ote. Nn I eſdic te lere Anacle eſi ſhen⸗ fſiferd t hotn er Eoberuc⸗ in Cohn , Epi s n Poh al Rtlch te den d t gge lh n 1 befe Monne Gan den N lede/ ſche Denſe en erR gtner Ee⸗ Ule liher RNO Nſe Mr 6 Fuͤnfte Periode. Lotharius. 689 chen gar nicht geneigt, weil ſie ſich, um vor der Gewalthaftgken⸗ des Rogerius ſicher zu ſeyn, auf die Seite Anaclets ewandt hatten. Als Herzog Heinrich in das Gebiet des Klo⸗ ſters einruͤckte, ſo konnte der damalige Abt RKainald, deſſen Wahl Innocentius als nich⸗ tig anſahe, weil ſie ohne ſeine Einwilligung ge⸗ ſchehen war, nichts vernuͤnftigers thun, als daß er dem Ungewitter auswiech, und auf Zu⸗ reden des Abt Wibalds von Stablo den In⸗ nocentius und die kaiſerliche Hoheit erkannte. Heinrich nahm es auch im Namen des Kai⸗ ſers von neuem in den kaiſerlichen Schuz, und ſteckte in der unten am Berge des Kloſters ge⸗ legenen Stadt S. Germano die kaiſerliche Fahne auf. Aber von allem dieſem wollte der Pabſt nichts wiſſen, und ſo ſehr ſich der Kaiſer des Abts und der Moͤnche annahm, ſo ſahe ſie der Pabſt als Ketzer an, und wollte, daß ſie als Verbannte in Bußkleidern ſich vor ihm ſtellen ſollten. Der Kaiſer hatte auch den Abt nach Melfi berufen, und gab ſich alle Muͤhe, ihn mit dem Pabſte auszuſohnen. Aber der Pabſt konnte nicht ertragen, daß ſich der Kaiſer in geiſtliche Dinge mengte, wel⸗ ches Lotharius auch ſchon in Mayland gethan hatte. Jedoch die Fuͤrſten waren nun zuge⸗ gen, und Geiſtliche und Weltliche drangen endlich auf einem beſonders deswegen angeſtell⸗ ten Tag ſo ſehr in den Pabſt, daß er dem Ab⸗ te verziehe, und nachdem die Moͤnche dem Anaclet abgeſchworen, ſie zum Fußkuß ließ. Geſch. der Deutſchen II Bd. y Der 690 Geſchichte der Deutſchen, Der Abt Rainald begrief ſehr wohl, daß ſich Lotharius in dieſen Gegenden nicht halten koͤnnte, und war in einem groſſen Gedraͤnge, wie er ſich gegen den Rogerins verhalten ſoll⸗ te. Er fieng neue geheime Unterhandlungen mit ihm an, welche von der kaiſerlichen Par⸗ they entdeckt wurden. Dies veranlaßte den Kaiſer, die Sache in Gegenwart der paͤbſtli⸗ chen Legaten von neuem zu unterſuchen. Kai⸗ nald wurde nun gaͤnzlich abgeſſezt, und an eine Stelle der ſchlaue Wivald, Abt von Stablo, mit Beybehaltung dieſer deut ſchen Ab⸗ tey als Abt verordnet. Der Kaiſer unterſuch⸗ te auch den Zuſtand der Guͤter des Kloſters, und brachte das Verauſſerte theils mit Ge⸗ walt, theils durch richterliche Ausſpruͤche wie⸗ der an das Kloſter. Inn S. Germano ſan⸗ den ſich Abgeordnete vom roͤmiſchen Adel ein, welche ihm die Patriciatkrone uͤberbrachten, worauf er nach Paleſtrina, zuruͤck gieng, einen Ort, der damals allen Raͤubern dieſer Gegen⸗ den zum Aufenthalt diente. Der Pabſt ſelbſt hatte ſich uͤber dieſes Raubneſt beſchwehrt, weil hier gemeiniglich alle, ſo nach Rom ihrer Andacht halber reißten, gepluͤndert wurden. Lotharius grief den Ort beherzt an, ſeine Soldaten drangen in die Stadt, jagten die Einwohner davon, und fanden viele Beute, welche ſie mit ſich nahmen. Hier ſtarb ein Graf Giſo von Heſſen, und wurde in Pale⸗ ſtrina begraben. . Das Von 1 der Uen ſche geword it gen ein kaiſ⸗ ſil ſen Aſeben anger leGte ſr ale ſe, Pinen Dlchen id Lort ſenn Gg Vrlaſe fhehe hari Iiſtee ehen Eemahe Gode g Cdte e des o g Ud d wurde ſchtt, , Nſ nihelun etholerr ordln ichenge hplete Nr e l 0,N Nlcel tuptk 6Ke ce ni ca ℳ Pkt hite e ati (Dn t N Fuͤnfte Periode. Lotharius. 69 * Von Paleſtrina begaben ſich der Pabſt und der Kaiſer nach Tivoli, wo Lotharius den ſchon unter der vorigen Regierung bekannt gewordenen Conſul Prolemans von Rom mit gewiſſen Reichsguͤtern belehnte. Farfa, ein kaiſerliches freyes Reichsſtift, verdiente eben⸗ falls ſeine Aufmerkſamkeit. Da ſich der Abt deſſelben uͤber die Gewaltthaͤtigkeiten der An⸗ haͤnger Anaclets beſchwehrte, welche ihm vie⸗ le Guͤter entzogen hatten, ſo brachte der Kai⸗ ſer alle veraͤuſſerte Guͤter wieder an das Klo⸗ ſter, nahm vom Pabſte Abſchied, und ſezte ſeinen Weg nach Narni fort. Aber die Fruͤchten ſeines Feldzugs waren ſehr gering,, und Korhariuns mußte noch in Italien erfah⸗ ren, daß Hogerius mehr Klugheit, als er, beſaß. Dieſer Eroberer hatte Sicilien nicht verlaſſen, ſo lang Lotharius ſich in Apulien aufgehalten hatte, weil er wo hl einſahe, daß Cotharius bald wieder abziehen muͤßte. Er ruͤſtete indeſſen ein furchtbares Heer aus, mit welchem er ſich gleich einſchiffte, ſo bald er vernahm, daß Lotharius nach Rom zurkck⸗ gegangen. Salerno wurde durch Huͤlfe der Citadelle, welche ſeine Leute noch beſezt hiel⸗ ten, gleich wieder erobert, worauf er ſich der Staͤdte Nocera, Alife und aller Ligenen Guͤ⸗ ter des Herzog Rainulfs bemuͤchtigte. Ca⸗ pua ließ er durch ſeine Soldaten pluͤndern⸗ und da er viele Saracenen mitbrachte „ Ho wurden unendliche Ausſchweiffungen veruzbt. Das ganze Land Lavoro mußte ſich ihm un⸗ Kx 2 ter⸗ 692 Geſchichte der Deutſchen, terwerfen, und der Herzog von Neapel rette⸗ te ſich blos dadurch, daß er gleich um Ver⸗ zeihung bat, welche er auch unter der Bedin⸗ Ls erhielt, daß er ſeine Truppen mit den Truppen des Koͤnigs vereinigte, welcher nach der Einnahme von Avellino vor Benevent gieng, deſſen Einwohner ſich gern dem Ana⸗ clet wieder unterwarfen. Dieſe ſchnelle Ero⸗ berungen ſchreckten den Herzog Kainulf noch nicht ab. Sein Stolz blendete ihn ſo ſehr, daß er lieber ſterben, als ſich einem Koͤnig unterwerfen wollte, deſſen Feindſchaft er ſich ſelbſt zugezogen hatte. Er vereinigte die Trup⸗ pen von Bari, von Troja, von Melfi und Trani ſamt den Deutſchen, die ihm der Kai⸗ ſer zuruͤckgelaſſen hatte, mit welchen er dem Rogerius entgegen zog. Sie waren eben im Begriff, das Gefecht anzufangen, als auf Be⸗ fehl des Pabſts Innocentius der H. Bern⸗ hard im Gezelt des Koͤnigs ankam und wegen des Friedens handlen wollte. Die Vorſchla⸗ ge wurden nicht genehmigt, Bernhard gieng den 30 October wieder zuruͤck, und das Ge⸗ fecht bey Ragnano fieng an. Rogerius, Her⸗ zog von Apulien, der aͤlteſte Sohn des Koͤ⸗ nigs grief die Feinde mit ſolcher Wuth an, daß ſie den Ruͤcken wandten, und bis nach Sipönto verfolgt wurden. Herzog RKainulf aber drang in das Heer des Koͤnigs mit ſol⸗ chem Nachdruck ein, daß er einen vollkomme⸗ nen Sieg davon trug. Drey tauſend Todte bliehen auf dem Platze, und unter denſelben be⸗ an en apelte⸗ unn A. de B⸗ tN ſcher r Beent don Nn euc⸗ nnli eh ven hhi ſeſ Ne n er Kn⸗ N Rchent ol HBen duugr Nſ nge Fuͤnfte Periode. Lotharius. 693 fand ſich auch Herzog Sergius von Neapel. Die Gefangene waren in groſſer Anzahl, die Bente unzaͤhlich, und die Truppen von Bari, Troja, Melfi und andern Staͤdten kehrten mit Reichthuͤmern beladen in ihre Staͤdte zu⸗ ruͤck. Der Koͤnig, der ſein Leben der Ge⸗ ſchwindigkeit ſeines Pferdes zu danken hatte, kam in Padula an, begab ſich nach Salerno und Benevent, und erhielte die großmuͤthig⸗ ſte Anerbietungen von den Einwohnern die ſer Staͤdte. Rainulf verfolgte ſeinen Sieg, zwang den Graf Rogerius von Ariano, ſich ihm mit allen ſeinen Staͤdten zu unterwerfen, und belagerte mit Anfang des Decembers Pa⸗ dulg. In dieſen Unruhen verließ der Abt Wibald Montecaſſino und erlaubte den Moͤn⸗ chen, einen andern Abt zu waͤhlen. B Indeſſen hatte Lotharius ſeine Reiſe fort⸗ geſezt, Narni und Amelia erobert, uͤber die Tiber geſezt, Orvieto und Arezzo beſucht. Auf der Ebene von Mugello traf er einen Hau⸗ ſen Volks an, das ihn beſchimpfte und ſeinen Nachtrap mit Steinen verfolgte. Er ließ viele davon ergreifen, und ihnen die Naſen abſchneiden oder andere ſchimpfliche Strafen anthun, worauf er ſich der Stadt Bologna naͤherte. Hier gab er ſeinem Heere den Ab⸗ ſchied, welches ſich zerſtreute und ſeinen Weg nach ſeinem Vaterland ſuchte. In Trient, wo er um Martini ankam, uͤberfiel ihn eine Krank⸗ heit. Weil er aber in groſſes Verlangen zeig⸗ „ 3 . te, 694 Geſchichte der Deutſchen, te, ſein Vaterland wieder zu ſehen, ſo wollte er ſeine Reiſe deſſen ohngeachtet fortſetzen. Er wurde immer ſchwaͤcher, die Biſchoͤffe ver⸗ ſahen ihn demnach mit den Sacramenten, und er ſtarb den 3 December 1137 in Bretten, einem geringen Orte in den Alpen im Juthal, welchen einige fuͤr das heutige Lermes halten, andere dafuͤr Partenkirchen ſetzen. Sein Leich⸗ nam wurde nach Deutſchland in die von ihm geſtiftete Benedictiner Abtey Koͤnigslutter ge⸗ bracht und allda beygeſezt. Dies war der Ausgang eines Feldzugs, der einen manchen deutſchen Helden ſein Leben gekoſtet, und am Ende doch den verhoften Nutzen nicht geſchaft hat. Otto, Graf von Wolfratshauſen, der ſich bey Pavia auserordentlich hervor that, fand auch allda in Geſellſchaft des Alberre, eines Saͤchſiſchen Magnaten, ſeinen Tod. Einer vom koͤniglichen Gefolge, Bernhard, wurde bey einem Caſtell von Boloana erſchla⸗ gen. Der Biſchoff von Baſel ſtarb bey Arez⸗ zo, der Erzbiſchoff Gruno von Coͤlln bey Tra⸗ ni, und der Kaiſer ſelbſt beſchleunigte ſeinen Tod durch dieſen muͤhſamen Feldzug. Er ſtarb in einem Alter von 62 Jahren nach einer Regierung von zwoͤlf Jahren. Die aͤltere deutſche Geſchichtſchreiber loben ihn einmuͤthig, nur die italianiſche machen eine Ausnahme davon. Die Urſache davon iſt aus den verſchiedenen Verhaͤltniſſen, in welchen er fich beeden Nationen gezeigt, leicht zu erkla⸗ ren.— 5 . ſet unn waren hen da e, d dDch et nicht eg woe Harar ſe ihre lichtete gelieth der Er n, tgen ſaugen Do Ne oo hoe der. Ferm T kady⸗ heni ſn Ne B de 660 6us von le ſchet⸗ 1, ſ ſefer⸗ Ntopen in Be n Yet nus ſlltn Stlitß er he eler/ 6s tN t, NNN lſ, N r ihn Fuͤnfte Periode. Lotharius. 695 ren. In Italien zeigte er ſich als ein erzurn⸗ ter und beleidigter Kaiſer, und ſeine Voͤlker waren Werkzeuge ſeines Zorns. Es geſcha⸗ hen daher auf dem italianiſchen Feldzug Din⸗ ge, die kein Heinrich weder durch ſich noch durch ſeine Soldaten hatte thun duͤrfen, wo er nicht als ein Tyrann hatte verlaͤumder wer⸗ den wollen. Wie grauſam verfuhren die Lo⸗ tharianiſche Soldaten mit Eremona, denen ſie ihre Weinreben und Baͤume ſo zu Grunde richteten, daß die Buͤrger faſt in Verzweiflung geriethen? Welche Grauſamkeit zeigten ſie in der Eroberung eines feſten Caſtells bey Bo⸗ logna, da ſie die Beſatzung nicht nur nach Kriegsmanier entweder niederhieben oder ge⸗ fangen nahmen, ſondern ſie ſo gar uͤͤber die Felſen herabſtuͤrzten, und einen Prieſter durch die Pferde zerquetſchen lieſſen? Und ſo zuͤgel⸗ los handeiten die Deutſche ſelbſt gegen einan⸗ der. Die Sachſen und Bayern geriethen in Fermo in einen Wortwechſel, von welchem es zu Thaͤtlichkeiten kam. Der Erzbiſchoff Con⸗ rad von Magdeburg wurde alles des ſeinigen beraubt, und da ſich der Markgraf von Meiß ſen ſeiner annahm, ſo wurden dagegen auch die Bayer ausgepluͤndert. Auf dem Berge Gargando ſelbſt, der in dieſen Gegenden ſo hei⸗ lig verehrt wurde, ſchleppten die Deutſche al⸗ les Gold und Silber und andere Koſtbarkeiten aus der Kirche hinweg, welche ein Herzog von Dalmatien aus Andacht allda hinterge⸗ legt hatte. Die Deutſche waren keineswegs J Xx 4 gern 696 Geſchichte der Deutſchen, gern in Italien, und in Melfi verriethen ſie ihre Geſinnung deutlich genug, indem ſie den abſt, die Cardinale und den Erzbiſchoff von rier umbringen wollten, weil ſie ihnen Schuld gaben, daß man ſich in Italien ſo lang verweilen muͤßte. Ja ſie henkten bey Melphi einen vornehmen Normannen mit ſei⸗ ner Gemahlin und einer Menge Normannen auf, und dieſes ſind lauter Begebenheiten, welche die deutſche Geſchichtſchreiber ſelbſt ein⸗ geſtehen. Wir wundern uns alſo nicht, wenn die Italianer den Lotharius minder vortheil⸗ haft ſchildern. Die Deutſche hingegen loben ihn als einen Vater des Vaterlands, als einen frommen Fuͤrſten, als einen Beſchuͤtzer und Wohltha⸗ ter der Armen, als einen klugen Regenten und als einen tapfern Helden, und ſeine An⸗ haͤnger in Rom und in ganz Italien beehren ihn ſelbſt mit dem ſchmeichlenden Namen eines Baters des Vaterlands. Ein unpartheyiſcher Geſchichtforſcher bemerkt an ihm Grosmuth, patriotiſche Geſinnungen, einen kriegeriſchen Geiſt, den er von Jugend auf genaͤhrt, durch viele Feldzuͤge entwickelt, und durch ſo viele gluͤckliche Schlachten bewaͤhrt hat, ein kriege⸗ riſches Augenmaß, eine ſchnelle Entſchlieſſung in den Angriffen der veſteſten Platze. Hiezu kam ein brennender Eifer fuͤr die Freyheit der deutſchen Fuͤrſten und die Ehre des Reichs, eine unpartheyiſche Liebe zur Gerechtigkeit, D e ite D ſhen Nig⸗ Geleh felnti gloſen Ach tetec Gbet Fonnte alle N in ſi ND D llteh id als W E De ſchen 9i lſt H⸗ te des enten as le ta nan Nn k ngn ſed ber ltprecꝑee hge ten Gtleen folſe ls le otnent We Neencl e N Ucten en eres ſeeſct hetut fſi , n in , 6 H , . Fuͤnfte Per oide. Lotharius. 697 Abſcheu vor dem Geiſt der Unterdruͤckung, eine Begierde, die Thaten ſeiner vaterlandi⸗ ſchen Helden ſich bekannt zu machen, eine Neigung zur Gelehrſamkeit und Achtung fuͤr Gelehrte, welche daher ſeine Begebenheiten ziemlich weitlaͤuftig aufgezeichnet haben, einen groſſen Eifer die Religion auszubreiten, und durch ſein Beyſpiel ſie zu empfehlen. Er ſtif⸗ tete Kloͤſter und Abteyen, er war andaͤchtig im Gebete, und betete oft mit Thraͤnen. Er konnte nicht ohne Biſchoͤffe und Aebte ſeyn, alle Morgen wollte er drey Meſſen hoͤren, die eine fuͤr die Todten, die andere fuͤr ſein Heer, und die dritte fuͤr ſich. Als Menſch war er leutſeelig und eines gemaͤßigten Characters, und als Regent erhoͤhete er dieſe Tugend durch die Staatsklugheit. Da aber ſein Gemuͤth wegen ſeiner natuͤr⸗ lichen Maͤßigung auch wiedriger Eindruͤcke faͤ⸗ hig war, ſo konnte er im aufbrauſenden Zorn oft Handlungen thun, welche in der Geſchich⸗ te des menſchlichen Geſchlechts nur harten Re⸗ genten zugeſchrieben werden. Davon zeugt das Betragen gegen Augsburg und gegen eini⸗ e ge italiäniſche Staͤdte. Das Geld hatte fuͤr ihn auch gewiſſe Reize, die er nicht uͤberwin⸗ den konnte. Ueberall ſezte er ſchwehre Geldſtra⸗ fen an, von Pavia allein forderte er 20 tau⸗ ſend Talente. Die deutſche Geſchichtſchrei⸗ ber tadlen ſeinen Geiz nicht: Aber auswaͤrti⸗ ge Schriftſteller verſchweigen ihn doch nicht. X x. 5 Sei⸗ 1 698 Betrachtungen uͤber die Seiner Gemahlin Richenza war er blindlings ergeben, und ein Gluck war es, daß ſich dieſe ihrer Macht nur zum Beſten anderer Men⸗ ſchen bediente. Dieſe Ergebenheit war ſo. groß, daß man es weit und breit wußte, und Anaclet ſchrieb ihr ſelbſt einen Brief, wo er ihr dieſen Ruf eingeſteht, daß die Regierung des ganzen Reichs von ihr abhange. 29) Lo⸗ thatius war demnach ein Beweiß, daß Deutſchland unter einem auch mittelmaͤßigen Genie auf dem Throne nicht nur nichts ver⸗ lohr, ſondern auch ſeinen Glanz behauptete, und ſeine Rechte vertheidigte, weil das gute Herz des Regenten die Mittelmaͤßigkeit des Berſtandes erſezte, und die Maͤßigung deſſel⸗ ben den Vorſchlaͤgen rechtſchaffener und kluger Patrioten den Zugang geſtattete. Seααερρα‧¹CXͤGn cGrc Betrachtungen uͤber die Verfaſ⸗ ſung des Reichs. Lotharins erhielte nicht nur das aͤuſſers Anſehen, das das deutſche Reich zuvoe hatte, ſondern er erhoͤhete es auch ungemein. In langen Zeiten hatten ſich am kaiſerlichen Hoöflager nicht ſo viele freinde Geſandte. und groſſe Fuͤrſten und Koͤnige ſelbſt eingefunden Err . . ene 2) Quod totius regni regimen cenfſura juſtitiæ de "tua potiſſimum dicitur moderatione penderés Baron. Annal. T. XII. Fur imn 0 hand An ſtündi telche n 1 lul Pe Hen Boles herrlie henerd golich Du e /1 ue R D Deſ ſen B Loth verba e ofta u ſt. uſee keſcs wun den hatt rbitls pſchne een g t ure Pupter ſef, ot Reyeruer nen N telmtten ſcet Pehenen hng Ptr N , d e Veft nee ſgen AHE Pit en Verfaſſung des Reichs. 69 als unter ihm. Der griechiſche Kaiſer ſchickte ihm Geſandte wegen Apulien, Benedig ver⸗ band ſich mit den Griechiſchen, pabſtliche Lega⸗ ten waren von Anfang bis zu Ende faſt be⸗ ſtaͤndig bey Hofſe. Die reußiſche Fuͤrſten, welche den Herzog von Halitſch vertrieben hat⸗ ten, und deswegen mit dem K. Boleslaus von Polen in weitlaͤuftige Streitigkeiten gera⸗ then waren, ſchickten dem Kaiſer Geſandte zu. Boles aus ſelbſt erſchien in Perſon und ver⸗ herrlichte einen Hoftag, leiſtete ihm den Le⸗ heneyd, und trug ihm das Schwerdt vor. Un⸗ gariſche Geſandte fanden ſich ebenfalls ein. Der Regent von Daͤnemark that das naͤm⸗ liche, was Boleslaus that. Die ſlaviſche Jurſten ehrten und fuͤrchteten ihn, und ſein od ſchien die Feſſeln dieſer Leute aufzuloͤſen. grankreich war ebenfalls mit ihm in gutem Verſtandniß, und die franzoͤſiſche Geſandte er⸗ ſchienen an ſeinem Hofe. Sobeslaus von Boͤhmen hielte es fuͤr ein groſſes Gluͤck, daß Lotharius durch Gevatterſchaft ſich mit ihm verband, und diente dem Kaiſer mit allem, was er hatte, genoß aber auch am koͤniglichen Hoflager die beſondere Ehre, daß er dem Kai⸗ ſer zur Rechten, die andere Fuͤrſten zur Linken ſaß. Alles die ſes zuſammengenommen erwarb unſerm deutſchen Reiche wegen der Gerechtig⸗ keitsliebe des Regenten ausnehmenoe⸗Hochach⸗ tung, und die deutſche Krone hatte einen Glanz, den ſie unter den beeden Heinrichen nicht Das hatte. 700% Betrachtungen uͤber die Das ganze Reich war noch in ſeinen bishe⸗ rigen Beſtandtheilen unangetaſtet. Das deutſche Reich wurde gegen Norden und Oſten wo nicht erweitert, doch in ſeinen innern Ver⸗ haltniſſen etwas feſter. Gegen Weſten und Suͤden hatte es auch noch wenige Veraͤnde⸗ rungen erlitten. In den niederlandiſchen Pro⸗ vinzien hatte Lotharius ſeine Hoheit gruͤnd⸗ lich behauptet, und ſo gar Magnaten geach⸗ tet. Er hatte uͤber Reichsguͤter nach den Ge⸗ ſetzen entſchieden, und alle Handlungen aus⸗ geuͤbt, die einem Regenten zukommen. In Italien zeigte er ſich im ganzen Umfange ſei⸗ ner Rechte, welche er nach ihrer urſpruͤngl⸗ chen Verfaſſug auszuuͤben befliſſen war. Die italianiſche Reichskloͤſter Farfa, Monte⸗ caſſino, S. Zacharias in Venedig nahm er nicht nur in ſeinen Schuz, ſondern erhob auch die ihm gebuͤhrende Rechte, und es war allda faſt keine Provinz, wo er nicht als Kaiſer und König wollte erkannt ſeyn. Viele Staͤdte, die nach ihrer Willkuͤhr eine republikaniſche Farnt angenommen hatten, unterwarfen ſich ihm, und ſein Heer drang uͤberall durch, wo er bisher noch nicht geachtet worden war. Er ſtrafte die Piemonteſer, er verband ſich mit den Maylaͤndern, Pavia und andere Staͤdte mußten ſich unter ſein Zepter buͤcken. Toſea⸗ na und Romagna ſah er als Reichsprovin⸗ zen an. Lucca konnte ſich ſeiner Freyheit noch nicht ruͤhmen, Rom war in Anſehung der Paͤbſte getheilt, doch erhielt er von einem (ſenn ſeber? en er niſchen iinoll. Ora Cirva Nac rius in Wülhel gen ſat brocht, der hint. nold Ill. i W ſeſch wen Co Tode den de thariu Eehe u nie ß ſi⸗ ſi ſin cd 1N Rem Mun ſchen weld N ſpenlie et. Oo nen Pheun Pann n Oun⸗ Cherhr⸗ 6t Cld in gen 9E— ſen e⸗ en. fnet lfhene⸗ n⸗ ſherte Neb e A gterue⸗ ſfne ſerſl f, n . 6 Verfaſſung des Reichs. 707 einem Theil des Adels die Patriciatkrone. Ueber Apulien ſezte er einen beſondern Herzog, den er belehnte. Zu dieſem Glanz der italia⸗ niſchen Regierung half ihm der Pabſt Sono⸗ rius II. und Innocentius II. und das damali⸗ ge Orakel von Europa, Bernhard, Abt von Clairvaux. Nach gleichen Grundſaͤtzen handelte Lotha⸗ rius in Anſehung des burgundiſchen Reichs. Wilhelm III. der Knab, wurde bey Peterlin⸗ gen ſamt zween Herrn von Glanne umge⸗ bracht, ohne daß er weder Kinder noch Bruͤ⸗ der hinterließ. Sein vaͤterlicher Oheim, Kai⸗ nald III. Graf von Maſcon und Chalon, nahm alſo von ſeinen anſehnlichen Guͤtern Beſitz, und ſezte ſich in ein groſſes Anſehen, nahm ſeinen eige⸗ nen Connetable an, und glaubte, daß mit dem Tode Heinrichs V. alle ſeine Verbindung mit den deutſchen Kaiſern aufgehoͤrt haͤtte. Lo⸗ tharius forderte ihn auf dem Reichstag von Speyer 1127 vor ſich. Er erſchien aber nicht nur nicht in Perſon, ſondern behauptete auch, daß ſein Land ganz frey wäare. Lotharins, der ſeine Anforderung nicht erkannte, erklarte ihn in die Acht, und gab den Theil von Bur⸗ gund, den Wilhelm der Knab beſeſſen hat⸗ te, dem Herzog Conrad von Zaͤhringen, ei⸗ nem Bruder von des verſtorbenen Grafen Mutter, da hingegen Kainald die burgundi⸗ ſche Lande als Patrimonialguͤter an ſah, uͤber welche der Kaiſer kein Recht haͤtte, wie er ſich denn yv02 Betrachtungen uͤber die denn ſo gar Koͤnig von Burgund nennen woll⸗ te. Herzog Lonrad gerieth in einen Krieg mit dem Graf Rainald, er ſchlug ihn, und fuhrte ihn gefangen nach Strasburg. Die Stande erkannten die groſſen Eigenſchaften dieſes Fuͤrſten, er wurde wieder in Freyheit geſezt und kehrte in ſeine eigene Grafſchaft zu⸗ ruͤck. Lothariuns hatte demnach auch hier ſein Anſehen behauptet. Seine Wahl hatte viel beſonders. Die Nation erſchien durch ihre Fuͤrſten, welche ein ſtarkes Heer mitbrachten. Die hohenſtaufiſche Prinzen begehrten die Krone durch Erbrecht, welches die andern theils erkannten, theils nicht zugeben wollten. Der Erzbiſchoff von Maynz und der Legat des Pabſtes behaupte⸗ ten die Freyheit der Wahl, und der niedere Adel erhob ein Geſchrey, es ſollte Lotharius Koͤnig ſeyn. Eigige Biſchoͤffe klagten uͤber Gewaͤlt, man beſaͤnftigte ſie, und Lotharius ward endlich nach vielen Verhandlungen als König erkannt. Das Recht, den Koͤnig zu kroͤnen, wurde durch die Kroͤnung Lotharn dem Erzbiſchoff von Coͤlln beſtaͤrkt. Hingegen maß⸗ ke ſich auch der Pabſt durch die Neuerung ei⸗ ner Obedienz⸗Geſandtſchaft das Recht nach und nach an, die Koͤnige der Deutſchen eben ſo zu beſtatigen, wie zuvor die Koͤnige und Kaiſer die Pabſte beſtaͤtigt hatten. Die ita⸗ lianiſche Krone bekam Lotharius gar nicht. Conrad hingegen wurde gekroͤnt. Da menn L aber r i 6 et Conra Erpit mMent dos Kl ſgeit ri Do Lotha 8 ſchtete r vern heiſen N⸗ NN Ccdern Pefale len t gen be oln lm ſehuie ſens Wade Ker unds eic ) N Uteptel hen hie gihn n g. OD gerſcefe Fuhtt ſſhoktzr lc tet Nes D weke enſcſehe beizt⸗ , feis Dehoun⸗ de no Lotei ge e Lotterii Ctre Gle unn Verfaſſung des Reichs. „03 aber zuvor die Verſammlung aller Staͤnde als nothig angeſehen hatte, ſo hielten ſich bey Tonrad ohne Zuthun der Staͤnde und des Erzbiſchoffs die Maylaͤnder in ihrem Parle⸗ ment allein fuͤr berechtigt, über die Kroͤnung des Konigs zu entſcheiden. h) Die Feyer⸗ lichkeit dieſer Kroͤnung haben wir oben ange⸗ fuͤhrt. Die Rechte des Kaiſers hatten alſo unter Lotharins keine Verminderung erlitten. Er Uchtete die Fuͤrſten nach dem Fuͤrſtenrecht, er verliehe die hoͤchſte Wuͤrden des Reichs meiſtens auf Hof⸗ und Reichstagen, woben alſo die Fuͤrſten Zeugen waren, auch durch ihre Fuͤrbitten oft vieles auszurichten vermoch⸗ ten, wie ſie ſich denn gemeiniglich auch der andern Fuͤrſten annahmen, die in Ungnade gefallen waren. Die Reichs⸗Geſandtſchaf⸗ ten wurden meiſtens auf Reichs⸗ und Hoftaͤ⸗ gen beſchloſſen, und die Geſandtſchaft nach Rom, welche man als das Muſter der Obe⸗ dienz⸗Geſandtſchaft anſah, gieng von einer Zuſammenkunft der Fuͤrſten aus. In Ver⸗ leihung neuer Wuͤrden ſahe Lotharius mei⸗ ſtens auf das Furſten⸗Gebluͤt und die Ver⸗ wandtſchaft mit dem Vorgaͤnger. Nichts aber machte ihm mehr zu thun, als das Beſtaͤtigungsrecht der Erzbiſchoͤffe, Biſchoͤffe und Aebte. Er kraͤnkte zwar die Wahl nicht, gleichwie ihm aber unendlich viel daran lage 4 1) Giulini mem. Mil. T. V. p. 23 74 Betrachtungen uͤber die daß Maͤnner erwaͤhlt wuͤrden, in die er ein Vertrauen ſetzen koͤnnte, ſo inveſtirte er ſie nicht, wenn ſie ihm nicht anſtaͤndig waren, oder er beharrte doch darauf, daßſ ſie zuvor inveſtirt wuͤrden, ehe ſie ſich conſecriren lieſ⸗ ſen, und er nahm es ſehr ungnaͤdig auf, daß Adalbero von Trier ſich in Vienne vom Pabſt hatte einweyhen laſſen, ehe er ihn mit dem Zepter belehnt hatte. Ueberhaupt zeugte das Calixtiner⸗Concordat bittere Folgen un⸗ ter ſeiner Regierung, und man ſtellte gleich Anfangs dem Rechte nach, einen Biſchoff noch vor der Conſecration zu inveſtiren. So vieles alſo Lotharius immer fuͤr die Paͤbſte that, ſo wurde er doch von Innocentius II. ſelbſt ſtolz behandelt, und dieſer wollte ihm ein Recht nach dem andern abtrotzen. Jedoch gab er nicht leicht nach, und auch in der Mit⸗ inveſtitur des Herzog Kainulfs widerſezte er ſich lang. Er verliehe die Regalien, er gab ſo gar in Italien geiſtliche Rechtsſachen welt⸗ lichen Richtern zur Entſcheidung, i) und nie⸗ mand konnte Guͤter im Reiche beſitzen, wer ſie nicht von ihm erhielte oder ſich belehnen ließ. Gegen Kloͤſter war ier eben ſo freygebig, als ſeine Vorganger. Die Hof⸗und Reichstaͤge waren unter ihm weit anſehnlicher, als unter den beeden vorhergehen⸗ den Koͤnigen. Unter den Erzaͤmtern zeichnet ſich das Erzpanneramt des Herzog Conrads ane⸗ er i) Giulini l. . p. 347. al Sn D ſ glten lihe G Nechte in einer der ſy r), le, ici Daſha ſaCen ſcen 3 ſge dent na en tat orber En K Zohch Poahle iber Vne emn 48 nw len woe dit De ee tte aſ wi Eie uftenſc⸗ guf, N Une wen Khene e Pget, lte Beg ſten. Nee Ptils = E = Gd .N de Dce = = = = = Se- E — = SD ☛ ½ede =☛ = Verfaſſung des Reichs. „o5 der allen andern Fuͤrſten vorgezogen worden. Im Marſche hatten einige Voͤlker noch gewiſ⸗ ſe altere Gewohnheiten, und man machte ſich eine Ehre daraus, dem koͤniglichen Panier zur Rechten zu ſeyn. Die Erzeanzlerwuͤrden hat⸗ ten noch keine Veraͤnderung erlitten. Erz⸗ biſchoff Adelbert von Maynz gab ſich ein ſehr groſſes Anſehen nach dem Tode HSeinrich des V. Er berief die Stande zuſammen, und lenkte die Wahl auf den Lotharius. Seine AErzcan⸗ler Wuͤrde durch Deutſchland kommt in einer Menge von Diplomen vor, und auch der Name ſelbſt Erzeanzler iſt viel haufiger in den Urkunden beybehalten, als zuvor. Auch bey italiaͤniſchen Reichsſachen, wenn ſie in Deutſchland verhandelt wurden, gebrauchte er ſein Erzcanzleramt. Er ſtarb endlich im naͤm⸗ lichen Jahre, da der Kaiſer ſtarb, und ihm folgte Adelbert II. ein Neffe des vorigen aus dem naͤmlichen Sarbruͤckiſchen Hauſe. Unter den italiaͤniſchen Erzeanzlern erſcheint zuerſt Nor bert, Erzbiſchoff von Magdeburg, der mit dem Kaiſer die Reiſe nach Italien machte.⸗ Jedoch erkannte ſchon jedermann das Recht des cöllniſchen Erzbiſchoffs, und alle Geſchicht⸗ ſchreiber ſagen, Norbert habe dieſe Stelle deswegen verſehen, weil Biuno von Colln, dem es von Rechtswegen gebuͤhrte, nicht zu⸗ gegen war. k) Im andern Feldzug nach Ita⸗ lien war Bruno von Coͤlln ſelbſt zugegen n k) Chron. Saxo. Annal. Saxd. Geſch. der Dentſchen II Bd. Py 75 Betrachtungen uͤber die und verſahe ſein Amt, ſtarb aber auch in Italien nach einer Aderlaͤße. Sugo, der nach ihm gewaͤhlt wurde, ſtarb ebenfalls in Melfi. Da nun beede in einem Jahre ſtarben, ſo bekam Heinrich von Regensburg das Amt eines Erz⸗ canzlers, wovon er auch bey Einſetzung des Abot Wibalds in Montecaſſino Gebrauch mach⸗ te. Unter den Canzlern findet man den Thiet⸗ mar, den Anſelm, der allem Anſcheinen nach der Biſchoff von Havelberg war, den Sein⸗ rich, Biſchoff von Regensburg, den Eckard, den Bertold, den Eberhard in Deutſchland, in Italien aber den Eribert und Eriald. Die deutſche Reichskrone, mit welcher Lotharius vorgeſtellt wird, kommt mit dem herzoglichen Hut uͤͤberein, auf welchem ein Kreuz iſt. Zu⸗ weilen kommt ſie mit drey Streifen auf bee⸗ den Seiten vor, an deren Ende nach dem da⸗ maligen Geſchmack Kuͤgelchen hangen. Sein Zepter iſt an der Spitze mit einer Blume geziert.!) Er bediente ſich auch bey ſeinen Sigillen, ſo wie ſeine Vorganger guͤldener Bullen. Den Titel eines roͤmiſchen Koͤnigs ge⸗ brauchte er ſehr oft. Der Nahme des Un⸗ uberwindlichſten gefiel ihm. Nachdem er Kaiſer wurde, nannte er ſich den dritten romi⸗ ſchen Kaiſer, dem er bald Auguſtus, bald ſem- per Auguſtus beyſezte. Zuweilen kommt von ihm die Benennung Koͤnigs der Franken 1) Chren. Gottw. p. 227. Oder , ſo Das oft, ob en die thaorinn UNd Lo ltht ſch hot il Lot tal ſiin lt, N gfatr Eigrüce denn Gr Calius . a hottea 11s von ſih in uß. s Ne (. . Fr⸗ Athar Vein Uhte d ler hin it hin r note Meſf. d ſee t eites ſetunn olehnah⸗ dCe Penertnh Ne Dulſe lald. Lothn glgii⸗ ſ. W chdanl et e gaint D 4 Verfaſſung des Reichs. 707 Ob er wohl die Patriciatkrone empfangen hat⸗ te, ſo gab er ſich doch dieſen Titel niemal. Das Zahlwort der dritte gebrauchte er ſehr oft, ob er wohl in Deutſchland keinen Regen⸗ ten dieſes Namens, als Kaiſer nur den Lo⸗ tharigs I. als Koͤnig von Italien Lotharius l. und Lotharius II. einen Sohn des Gugo, im lothringiſchen Reiche zween Lotharien vor ſich hatte. In einigen Privaturkunden heißt er Lotharius der zweyte. m) In ſeiner Abweſenheit ſezte er das erſte mal ſeinen Tochtermann den Reichsgeſchaͤften vor, doch ohne daß es eine rechtliche Form gehabt haͤtte: Vielmehr ſcheint er nur das kaiſerliche Intereſſe uͤberhaupt beſorgt zu ha⸗ ben, ohne daß er in den Urkunden als Reichsvi⸗ rarius vorkommt. Seine Gemahlin⸗Kichen⸗ za hatte eine eben ſo groſſe rechtliche Gewalt, als vor ihr Mathildis und Agnes. Sie ſaß in Italien zu Gerichte, n) und hatte in alle Reichsangelegenheiten einen groſſen Ein⸗ fluß. Sie wurde auch gekroͤnt, und genoß das Recht der Sigille, wie andere vor ihr. Fuͤr die Erweiterung der Religion that Lotharius alles, was man ihm vortrug. Vicelin gab ſich Muͤhe, das Chriſtenthum unter den Slaven auszubreiten. Aber un⸗ ter ihm wurde auch der Begriff von der Ho⸗ By 2 heit m) Eb. daſ. p. 332. 1) Muratori Antiq. T. I. 18 Betrachtungen uͤber die heit des roͤmiſchen Stuhls erweitert, fuͤr den er ſo vieles leiſtete. Wer ſich dem Pabſte nicht unterwarf, wurde als ein Ketzer angeſehen, und der Anhang Anaclers hieß die judiſche Ketzerey. Hauptſachlich aber nahmen die Ap⸗ pellationen an den roͤmiſchen Stuhl uͤberhand, Uund die deutſche Biſchoffe ſahen es als eine groſſe Beſchwehrde an. Der Kaiſer ſelbſt war boͤs uͤber ſolche Appellationen in der hal⸗ berſtadtiſchen Wahlſache. Nicht nur der Erzbiſchoff von Trier, ſondern alle Biſchoͤf⸗ ſe klagten, und der H. Bernhard ließ ſich als das Echo dieſer Klagen gebrauchen. Das ganze Anſehen der Biſchoͤffe fiel, indem der roͤmiſche Hof das aufhob, was ſie nach der Gerechtigkeit gethan hatten. o) Die Laſter⸗ hafte und Boͤſe wandten ſich nur nach Rom, und ſchuzten ſich hernach mit dem pabſtlichen Schild, und unter allen machten die Moͤnche den Biſchoͤffen am meiſten Ver⸗ Puud⸗ Der Pabſt ſchmeichelte zwar den deut⸗ chen Erzbiſchoſfſen. innocentius II. hatte den Ao. hero gleich aus Frankreich als Le⸗ gaten entlaſſen, und ihn im J. 1137 als Legaten des h. Stuhls in den Erzbisthuͤmern Trier, Maynz, Coͤlln, Salzburg, Bremen und Magdeburg entlaſſen. Mit gleicher Eh⸗ ke hatte ſich auch Adelbert von Maynz ge⸗ bruͤſtet. Jedoch beſchwerte ſich auch Adalbe⸗ ro über die verdorbene Sitten ſeiner Cleri⸗ ſey 6⁶) fecte gella ab ipfis deſtrujtis; juſte deſtructa ila- tuitiss Henthelm l e, Te k pe 134 t Nkſett Gbeee Ne el ſendece B d get D ſbeme ,i N Coſe fot e⸗ h tagfen e ſNrN I Verfaſſung des Reichs. 709 ſey und ſeines Volks, p) und klagt zugleich uber den Pabſt ſelbſt, q) der die Metropoli⸗ kanrechte ſo ſehr durch Annahme ungerech⸗ ter Appellationen ſchwaͤchte. Die pabſtliche Legaten nahmen ſich die Freyheit, deutſche Biſchoffe und Aebte abzuſetzen, und man hatte ſie beſtaͤndig im Reiche. Ein einiger Biſchoff weigerte ſich vor dem Pabſte zu er⸗ ſcheinen. Mainhard, Biſchoff von Prag, wurde von einigen Mönchen bey dem Pab⸗ ſte angeſchwaͤrzt, es kam ein paͤbſtlicher Le⸗ gat nach Prag, und wollte, daß er ſich des⸗ wegen vor dem Pabſte ſtellen ſollte. Wain⸗ hard blieb bey der Ordnung, und vexfuͤgte ſich zu ſeinem rechtmaͤßigen Metropoltan dem Erzbiſchoff von Maynz, der andere Biſchoͤffe herbeyrief, und die Klagen wider den Bi⸗ ſchoff auf einer Synode anhoͤrte. Er entſchul⸗ digte ſich, ſeine Gegner wurden mit ihrer Kla⸗ ge abgewieſen, er verziehe ihnen großmuͤthig, und die Anforderung des Pabſtes und ſeines Legaten ward vereitelt. 1) Gleiche Schwie⸗ rigkeiten verurſachte die Citation des Abts von S. Maximin, der eben ſo wenig in Rom wollte gerichtet ſeyn, weil er die Verläum⸗ dungen einiger unruhigen Monche wohl in Deutſchland bey ſeinem Metropolitan zu wie⸗ derlegen hofte.s) Dem Kaiſer waren auch le⸗ p) jus, fas, honeſtas, reigt 8 noſtris epiſcopati⸗ bus perierunt. ſ. Hontheim I. c. p. 537. 9) multa habeo conqueri vobis de vobis. Eb, daſ⸗ 1) Cont. Cosm. Prag. p. 18. *) bey Hontheim l e. „1e Betrachtungen uͤber die dieſe Eingriffe nicht gleichguͤltig, er ſchuͤzte die deutſche Kirche, ob ihm wohl Innocen⸗ tius manches abtrozte. Die Advokaten und Burggrafen machten in den biſchoͤflichen Stad⸗ ten vieles zu thun. Von den lezten giebt 1ud⸗ wig von Trier ein Beyſpiel, der faſt alle erz⸗ biſchoͤfliche Einkunfte an ſich gezogen und den Erzbiſchoff auf einen Prieſter und bloſſen Die⸗ ner des Wortes GBttes herabſetzen wollte. In Magdeburg hingegen hoͤrte man keine ſol⸗ che Klagen, weil die Biſchoͤffe ſelbſt Burggra⸗ fen ſezten, die ihre Anverwandte oder ihnen ſonſt angenehm waren. Von den Rechten der Advokaten der Kirchen und Kloͤſter ſind auch unter Lotharius die Urkunden dieſer Zeit voll. Der Kaiſer ſelbſt ſchrieb ihret⸗ wegen Verordnungen vor, und ſchärfte ſie unter Strafen ein. t) Andere Fuͤrſten, wenn ſie geiſtliche Stiftungen machten, befreyeten ſie zugleich von den Anſpruͤchen der Advoka⸗ ten. u) Conrad, Graf von Luxemburg, als Advokat der Abtey S. Maximin, welches Recht er aus der koͤniglichen Hand bekom⸗ men, beſtimmte mit Zuziehung ſeiner und der Kirche freyen Leuten und Miniſterialen ſeine Advokatenrechte. Die unmmittelbare Städte des Koͤnigs litten ſehr vieles. Ulm, Regensburg, Jugs⸗ ur t) Hartmann in hiſt. abb. Einſiedl. Chron. ung. . c. p. 333. u) ſ. Wiülhelm, des Pfalzgrafen Schenkungsbrief an das eloſter Springirsbach bey Hontheim l c. P. 534. ſ e Innon fgtn r „£ nC alec Und Nen ſen De⸗ n reſe Bulen der ſen chen Ger ſi , Met en ſeſ l,en ent Verfaſſung des Reichs. »„rr burg, Nuͤrnberg, Rothweil empfanden den Zorn des Konigs, weil ſie dem Conrad ge⸗ neigt waren. Regensburg, Speyer, und andere Stadte, entgiengen dem Ungluͤck durch Vergleiche. Unter den Grafen wurden im⸗ mer einige anſehnlicher. Die Grafen von Kazenelnbogen, von Kirchberg, von Leinin⸗ gen, von Salm, von Arnsberg, von Sar⸗ bruͤcken, Buͤdingen, Wallerſtein, Veldenz, Reineck, Iſenburg, Schaumburg, Vianden, Spanheim, Zollern, und andere kommen haufig vor. Im Kriege bildeten ſich einige Helden, un⸗ ter welchen die beede hohenſtaufiſche Bruͤder ſich am meiſten hervorthaten. LConrad zeig⸗ te auf dem italianiſchen Zuge einen Helden⸗ muth, dem alles weichen mußte. Herzog Heinrich von Bayern bildete ſich vortreflich, Albert der Bar that ſich wider die Sla⸗ ven hervor, und alle dieſe Helden wurden durch die Leitung eines Kaiſers, der das Kriegs⸗ weſen ſelbſt verſtand, belebt. Unter ihm war es eine Ehre das Reichspanier zu fuͤh⸗ ren, und die Deutſche eiferten, ſeiner Fahne die naͤchſte zu ſeyn. Kuͤnſtliche Angriffe ge⸗ ſchahen viele, und der perſoͤnliche Muth fuͤhr⸗ te Thaten aus, deren ſich ſpaͤtere Zeiten nicht ſchamen wuͤrden. Die Bergſchloͤſſer in den Al⸗ pen und in Italien einzunehmen, gereichte den Deutſchen zum Ruhm, und die Bezwingung des einigen Paſſes Kobel, den ein gewiſſer Graf Albert ſo ſtark beſezt hatte, verdiente orbeere⸗ R 712 Betracht. uͤber die Verfaſſ. des Reichs. Ein Regent, der ſelbſt die Gelehrſamkeit zu ſchaͤtzen weiß, oder wenigſtens die Gelehrte liebt, befoͤrderte ſie durch ſein Beyſpiel. Adalbero, Erzbiſchoff von Trier, hatte den gelehrten Barland von Beſancon und Theo⸗ derich von Chartres beſtaͤndig in einer Geſellſchaft und hatten einen vertrauten Umgang mit ihm⸗ Adalbero ſelbſt war ein Gelehrter, und ſeine Vertraulichkeit mit Balderich von Luͤttich, wo ſo viele gute Gelehrte er⸗ zogen wurden, macht beeden Ehre. Dieſer herrſchen⸗ de Geſchmack ſchafte doch der Nachkommenſchaft den Vortheil, noch manche hiſtoriſche Denkmale dieſer Zeiten in der Geſchichte gebranchen zu koͤnnen. geber die Sitten klagt niemand mehr als der ber⸗ ſtaͤndige Adalbero von Trier. So groſſe Staatsmaͤn⸗ ner denmach damals Deutſchland hatte, unter welchen ſich die beede Erzbiſchoͤffe von Maynz und Trier, die Biſchoͤffe von Regensburg und Havelberg auszeichnen, ſo vortreflich der Biſchoff Anſelm von Havelberg zu Unterhandlungen an einem Hof taugte, wo noch Ge⸗ lehrſamkeit zu finden war, ſo wurden doch unter die⸗ ſer Regierung auch groſſe Füͤrſten umgebracht, und die meuchelmoͤrderiſche Haͤnde wuͤteten bey dem Anfang dieſes Kaiſers gewaltig. Am Ende waren die Beyſpie⸗ le davon ſeltener. Unter dem bandfrieden, den er ein⸗ ſchaͤrfte, beſſerten ſich auch die Sitten allmaͤhlich, aber der feinere Geſchmack blieb doch nur bey den Groſſen, der Pobel in Kloſtern und auſſer denſelben war un⸗ baͤndig, und da de meiſte Min ſterial⸗Dienſte thaten, oder leibeigen waren, ſo haͤtte das Verderber der Sit⸗ ten ohne dieſe Verfaſſung vielleicht noch groͤſſer werden koͤnnen. Ein ſeltenes Bey piel eines großmuͤthigen Prin⸗ zen bleibt Conrad, der als Koͤnig gekroͤnt wird, die Kro⸗ ne wieder ablegt, mit einer ausnehmenden Treus ſeinem Kaiſer in den wichtigſten Unternehmungen dient, und hiedurch die Chre erwirbt, noch einmal mit der koͤniglichen GFrone beehrt zu werden⸗ E ND E. Regi⸗ Mabe Nelbe ſf Kön ders dye ſ⸗ ilm „70. Adelbe Polbe Ens Len er wi geſt enk Dn Ae e eg E N l itee F Jek J GO . Z X 1 heföraerſe e . * 7 . We fwon de, „ elſcecue . . MNN . — llckfetrtt RRͦ te n Regiſter. oniten A. ehirge Adalbero, Erzbiſchoff von Trier S. 638. Adelbert, Erzbiſchoff von Bremen wird nach le en Hof berufen S. 35. er ſchmeichelt ſich bey dem ſg Koͤnig Heinrich IV. ein, 38. und veruͤbt beſon⸗ en, ders an den Kloͤſtern viele Gewaͤltthaͤtigkeiten ,i⸗iain. 39. 40. 41. u. f. macht ſich dadurch und durch leg die ſchlechte Erziehung des Königs allgemein M verhaßt 45. ſein Verhalten in Anſehung der bey⸗ n den Gegenpaͤbſte 46. fernere Nachrichten von Pi, ihm 49. er kommt wieder an den koͤnigl. Hof die d⸗ 70. ſtirbt 106. ,1et0, Adeibert, Abt von Lorſch 213. Niſent Abelbert, Canzler Kaiſers Heinrich des V. wird wleg Erzbiſchoff zu Maynz 480. 481. Untreue ge⸗ nig gen den Kaiſer 483. der ihn gefaugen ſeßt 484. ehen er wird durch einen Aufſtand der Maynzer Buͤr⸗ ſt tins gerſchaft befreyet 497. veranlaßt eine Zuſam⸗ vin menkunft der Fuͤrſten in Coͤlln, welche den du, Bann gegen den Kaiſer bekannt machen 498. e er erobert Oppenheim 526. er bringt ganz , Sachſen gegen den Kaiſer in Gaͤhrung 548= . er ſchreibt nach dem Tod deſſelben einen Wahl⸗ kag aus 598. 599. bemaͤchtigt ſich mit Liſt der Reichs leinodien 600. und hilft dem Herzog Lo⸗ . 3 tharius tharius zur koͤniglichen Wuͤrde S. 603. 604. 605. ſein Tod 705. Agnes, Wittwe Kaiſer Heinrich des III. verwal⸗ tet die Regierung des deutſchen Reichs waͤhren⸗ der Minderjaͤhrigkeit Heinrich des IV. S. 1. macht den Biſchoff Heinrich von Augsburg zu ihrem Staatsrath 2. erhaͤlt das Herzogthum Bayern 3. gibt Rudolphen von Rheinfelden das Herzogthum Schwaben, und Bertolden von Zaͤhringen das Herzogthum Kaͤrnthen und die Markgrafſchaft Verona 5. Unruhen in Sach⸗ ſen 6. 7. ſie tritt an Otto von Nordheim das Herzogthum Bayern ab 8. verliert durch ihre Rachlaͤßigkeit das Recht der Pabſtwahl 17. ſeht dem Pabſt Alexander dem II. Honorius den II. entgegen 19. ungluͤcklicher Krieg in Ungarn 21. ſie legt aus Verdruß uͤber die Entfuͤhrung ihres Sohns die vormundſchaftliche Regierung nieder, geht nach Rom, und widmet ſich der Andacht 25.: beruft den Gegenpabſt Honorius II. nach Rom 35. ihr Tod 277. . Albert der Baͤr, Stammvater der Herzoge von Sachſen⸗Lauenburg, und der anhaltiſchen Fuͤr⸗ ſten 445. Allnnder 1I. Röm. Pabſt ſiche Anſelmmns von Badagio. J Anſelmus von Badagio, Biſchoff von Lucca wird Rdurch Hildebrands Huͤlfe Pabſt 16. und nimmt den Namen Alexander II. an 17. ſein Ge⸗ genpabſt Honorius II. 19. er thut gewaltige Eingriffe in die Gerechtſamkeiten des deutſchen Königs 71. 72:. ſein Verfahren gegen die Bi⸗ ſchoͤffe ſacht ud Anacle Bned Min Berſſha oſe ſhtn Lrhen ſen Ortold Zlthin Vewonn Meiddi Bruno Cadalo ſelich n 19. B⸗ hehen ſett⸗ ia to; ⸗ ll und . E.. öbng nighen Neſeen Btde orteu et e heu dumhte 6 S tug uͤutti, IN ugrn iſhel⸗ ſie Clrnm eicrn Ewwun 6 6 Nſe N Regiſter. 715 ſchoͤffe von Maynz und Bamberg S. 73. er ſucht den Koͤnig Heinrich IV. zu unterjochen 114. Anacletus der II. Nöm. Pabſt ſ. Peter. Benedict X. Roͤm. Pabſt ſiehe Johannes Mincius. Bernhard Abt von Clairvaux 628. 636. ſein groſſes Anſehen 637. 670. 67 1. ſtiftet die Aus⸗ ſoͤhnung Conrads von Franken mit dem Kaiſer Lothar 669. 670. erhoͤht den Glanz des deut⸗ ſchen Kaiſers in Italien 701. Bertold, Graf von Zaͤhringen erhaͤlt das Her⸗ zogthum Kaͤrnthen, und die Markgrafſchaft Verona 5 wird abgeſetzt 110. Borivoi wirft ſich zum Herzog von Boͤhmen auf 385. wird abgeſetzt 455. Bruno, Erzbiſchoff vu Trier 570. Cadalus, Biſchoff von Parma wird von der kai⸗ ſerlichen Parthey gegen Alexander den II. zum Pabſt erwaͤhlt, und neunt ſich Honorius II. 19. geht nach Rom 26. muß ſich aber auf Befehl des Herzog Gottfrieds wieder zuruck be⸗ geben eod. wird von den Reichsfuͤrſten abge⸗ ſetzt 27. geht abermal nach Rom, und liefert dem Pabſt Alexander ein paar Treffen 35. 36. 38. ſeine weitere Verſuche, ſich veſt zu ſe⸗ zen 77. ſein Tod 3. Calixtus II. Rom. Pabſt ſ. Guido. Canzler 7006. . Carl, Biſchoff von Coſtuiz 103. wird abgeſetzt, und ſtirbt 105 8 ⅞ 2 Cen⸗ 716 Regiſter. . Ceneius Frangipani mishandelt den neuen Pabſt Joh. Cajetanus S. 315. Cincius Praͤfect in Rom 219. wird vom Gre⸗ gor VII. in den Bann gethan, und nimmt ihn darauf gefangen 220. muß ihn aber wieder los⸗ geben eod. Clemens der III. ſiehe Wibert. Conrad, Heinrich des IV. Sohn 148. wird zum kuͤnftigen Koͤnig ernannt 215. erhaͤlt Niederlo⸗ tharingen 230. empoͤrt ſich gegen ſeinen Vater 358. 359. Zuſammenkunft mit dem Pabſt Urban dem II. 368. der Pabſt verheurathet ihn mit der Normanniſchen Prinzeßin Mathil⸗ dis 368. Nachrichten von ſeiner Regierung 376. 379. ſein Vater entzieht ihm die deutſche Krone 380. entzweyt ſich mit der Mathildis, und ſtirbt am Giſt 384. Conrad, Herzog von Franken 498. er wirft ſich gegen Lothar den II. zum Koͤnig auf 613. geht nach Italien 614. wird in Monza und Mah⸗ land gekroͤnet 625. und durch die⸗Bannſtrahlen des Pabſtes genoͤthiget, wieder nach Deutſch⸗ land zuruͤck zu gehen 626. 627. er legt den koͤ⸗ nigl. Titel ab, und wird mit Lothar ausge⸗ ſohnt 669. ſchlaͤgt die Paveſer 679. er beklei⸗ det das Erzpanneramt 704. er iſt ein ſeltenes Beyſpiel der Großmuth 712. Conrad, Biſchoff von Utrecht wird ermordet 381. Cunibert, ein Geiſtlicher von Bamberg ſicht das Primat des Pabſtes an 338. Dedo, Pfalzgraf wird in Goslar von einem Geiſtlichen ermordet z3z. De⸗ H Deſide ein des Nan prote nant Geyen ſiche Dieteri Eberha Whl r in 279. Ekbert ſhen 8 uchſe Egilbe Lol de ſdes Meit nſt Krion Erpen tyen hiider 310, Feder Re rin⸗ Unt dett gen hein nimmtin witdle⸗ ,icd e ſiter den u heeeds, niff tid nlte Geni r ep let s ra er fe Ger 0 Regiſter. 7127 Deſiderius, Cardinal und Abt von Montecaſſino, ein getreuer Anhaͤnger des Pabſt Gregorius des VII. 318. wird Pabſt, und nimmt den Namen Victor III. an 336. Hugo von Lyon proteſtirt gegen ihn 337. er wird von den Nor⸗ mannen in Rom eingefuͤhrt, und verdringt den Gegenpabſt Clemens III. 339. er theilt Bann⸗ fluͤche aus, und ſtirbt 345 Dieterich, Herzog von Niederlothringen 76. E. Eberhard, Graf von Nellenburg 093. muß die Wahl Hildebrands zum Pabſt unterſuchen 116. der ihn auf ſeine Seite bringt 117. ſein Tod 278. . Eckberr II. von Thuͤringen trachtet nach der deut⸗ ſchen Krone 344. er bringt den Kaiſer Hein⸗ rich ſehr ins Gedraͤng 348. wird erſchlagen 354. Egilbert, Probſt von Paſſau, ſeine Meynung von dem paͤbſtl. Bann 2827. 288. wird durch Huͤl⸗ ſe des Koͤnigs Erzbiſchoff von Trier 289. wird all⸗ da eingeweyhet 327, und erhaͤlt vom Gegen⸗ pabſt Clemens das Pallium 328. Erlong, Biſchoff von Wuͤrzburg 448. Exzecanzlerwuͤrde 705. Erzpanneramt 704. F§. Friderich von Staufen, Herzog von Schwaben 310. Friderich Herzog von Schwaben 498. er ſucht die koͤnigliche Wuͤrde 603. worinn ihm Lotha⸗ rius vorgezogen wird 604. 605. dem er ſich unterwirft 606. Haß deſſelben gegen ihn 607. 3 5 3 ſucht 718 Regiſter. ſucht mit Gewalt die Erbſchaft K. Heinrichs des V. 614. er wird von Heinrich dem Groß⸗ muͤthigen geſchlagen 615. wird beynahe hinter⸗ liſtig gefangen 620 ſein edles Betragen gegen ſeinen Feind 621. er unterwirft ſich dem K. Friderich 663. Gerhard, Biſchoff von Florenz wird zum Pabſt erwaͤhlt, und nimmt den Namen Nikolaus II. an 12. legt ſich eine Krone von zween Reifen bey 13. macht in Anſehung der Pabſtwahl nene Geſetze ibid. macht Freundſchaft mit den Nor⸗ maͤnnern und belehnt ſie mit Fuͤrſtenthuͤmern 14. 15. ſtirbt 15. Gortfried, Herzog von Lothringen und Toſca⸗ na miſcht ſich in die Haͤndel der beyden Paͤb⸗ ſte Alexander des II. und Honorius II. 26. und ſucht die Unruhen in Italien wieder her⸗ zuſtellen 28 iſt mit dem Pabſt Alexander im Verſtaͤndniß 75. ſtirbt 76. Gottfried der Hoͤckerigte, Herzog von Oberlo⸗ thringen 76. ſeine Unternehmungen in Flan⸗ dern und Holland 98. 99. er wird ermordet. 229. Gortfried von Bonillon, Heerfuͤhrer des erſten Kreuzzuges 372. erlegt den Aſterkoͤnig Ru⸗ dolph 301. Gortfried im Bart, Herzog von Niederlothrin⸗ gen 448. Gottſchalk, ein flaviſcher Fuͤrſt 51. giebt ſie ſh Muͤhe, das Chriſtenthum in ſeinen Laͤndern auszubreiten 52. und wird daruͤber erſchlagen. 53* Gree⸗ Grege Glege hrege Pal ſchin ſc dem Noch⸗ §. kbnt Gen erbe Gride 1i eluſtß d S Bon 56 inR ſnt Geg lißt holt Hann nig Con N ſ 6 Regiſter. 719 . guih Gregorius VII. roͤm. Pabſt ſ. Hildebrand. h dendet⸗ Gregorius VIII. roͤm. Pabſt 518. er wird vom hnnfefne Pabſt Calixtus gefangen, und grauſam be⸗ efrcgtn ger ſchimpft 546. ſch mt Gregorius, Cardinal wird Pabſt, und nennt ſich Innocentins der II. 627. flieht vor dem dem Gegenpabſt Anacletus aus Rom, und geht pergpe nach Frankreich 630. Zuſammenkunft mit dem Nanal K. Lotharius 636. Concilium in Rheims 637. zreer ft kroͤnt den Lotharius in Rom 656. Bemuͤhun⸗ llſtuken gen den Gegenpabſt zu verdringen 670. 671. it dedn⸗ er behandelt den Lothar ſtolz 704. ſ6ſngter Guido, Biſchoff von Vienne thut den K. Hein⸗ rich den V. in den Bann 487. wird zum Pabſt C erwaͤhlt 527. ſeine Herkunft 528. er nimmt Cer N den Namen Calixtus der II. 528. erneuert den tins N.1 Bann gegen den Kaiſer 529. der ihm endlich tder das Inveſtiturrecht einraͤumt 533. Concilium lerntbet in Rheims 535. Schluͤſſe deſſelben 5S41. 542. ſein Einzug in Rom 545. er bekommt den “ Gegenpabſt Gregor den VIII. gefangen, und ri ſin. laͤßt ihn einen ſchimpflichen Einzug in Rom denke halten 546. ſtirbt 569. eati Sanno, Erzbiſchoff von Coͤlln entfuͤhrt den Koͤ⸗ nig Heinrich den IV. 23. 24. verwaltet das Reich 29. haͤlt im Namen des Reichs ein te Coneilium zu Mantua, auf welchem Pabſt Alexander II. beſtaͤtiget wird 82. er wird des Koͤ⸗ nigs Miniſter 107. und macht ſehr gute An⸗ 4 ſtalten eod. erhaͤlt ſeine Entlaſſung 110. ſeine . Haͤndel mit Coͤlln 164. und grauſame Rache 1 Regiſter. 165. ſein Tod 213. weitere Nachrichten von ihm 213. 214. Heinrich IV. deſſen vormundſchaftliche Regierung 1. wird von dem Erzbiſchoff Hanno von Coͤlln entfuͤhrt, und nach Coͤlln gebracht 23. fuͤhrt den Koͤnig Salomo in Ungarn ein 34. macht den Erzbiſchoff Adelbert von Bremen zu ſeinem Vertrauten 39. vermaͤhlt ſich mit Berta, des Markgrafen Otto von Suſa Tochter 58. Haͤndel der Thuͤringer mit Maynz wegen des Zehendens 61. 62. 65. 606. er will ſich von ſeiner Gemahlin ſcheiden laſſen 63. er be⸗ kriegt die Thuͤringer 66. 67. der Pabſt wider⸗ ſezt ſich ſeiner Eheſcheidung 68. Er beruft den Erzbiſchoff Adelbert wieder nach Hof 70. er wird von dem Benzo eingeladen nach Italien zu kommen 77. Hanno wird nach Italien ge⸗ ſchickt, und der Pabſt Alexander II. auf dem Concilio zu Mantua beſtaͤtigt 83. Heinrich be⸗ kriegt den Herzog Otto von Bayern 88. ſteht dem jungen Graf Balduin von Flandern gegen ſeinen Oheim Robert bey 98. Kriegszug nach Ungarn 101. er legt in Sachſen und Thuͤ⸗ ringen Veſtungen an 110. und zwingt die Thuͤ⸗ ringer dem Erzbiſchoff von Maynz den Zehen⸗ den zu geben III. I12. Bedruͤckungen gegen die Sachſen 117. I18. die ſich zur Empoͤrung entſchlieſſen 121. ihre Forderungen an den Koͤ⸗ nig 125. die er verwirft 127. die Sachſen be⸗ lagern Harzburg 129. ſeine Anſtalten gegen ſie 130. 131. die Thuͤringer verbinden ſich mit. den Sachſen 132. Ex verliert viele Veſtun⸗ DWW En gen 6 S ““ . ge lur 160 10 186 ter gen geſca ein eite ſen d Gr ml chrihentmn Nein n toni t , i 1 3 ng n i ſie Betn, d Uaſe 5. Chg e er MI 5 r lauf h Cenie Irling I oiſN initt 1 ien etenß Urkuc ta e 1 oſ, Regiſter. 721 gen 134. 135. Er kommt in Gefahr, abge⸗ ſezt zu werden 143. u. f. er zieht gegen die Sachſen zu Feld 149. die ihm ſchwere Bedin⸗ gungen vorſchlagen 153. die er aus Noth ein⸗ geht 155. ſeine Raͤnke, die Bedingungen nicht zu erfuͤllen 157. die Sachſen zerſtoͤren Harz⸗ burg 160. abermaliger Kriegszug nach Ungarn 169. Verdrieslichkeiten mit dem Erzb. Han⸗ no 170. 171. Anſtalten gegen die Sachſen 186. er kuͤndigt ihnen den Krieg an 188. Un⸗ terhandlungen in Italien 190. Er zieht ge⸗ gen die Sachſen zu Felde 191. 192. welche geſchlagen werden 194. die ſaͤchſiſchen Fuͤrſten ergeben ſich 210. er erwaͤhlt zween Aebte auf eine loͤbliche Art 213. er laͤßt ſich von den Fuͤr⸗ ſten die Reichsnachfolge fuͤr ſeinen Sohn Con⸗ rad verſprechen 215. Er wird von dem Pabſt Gregorius VII. nach Rom vorgefordert, und mit dem Banne bedrohet 216. Erbittertes Schreiben an den Pabſt 223. Er wird von demſelben fſeyerlich in den Bann gethan 227. des⸗ gleichen alle ſeine Vertraute 228. Seine An⸗ ſtalten 229. die Sachſen emporen ſich 233. er dringt in Sachſen ein, muß ſich aber wieder zu⸗ ruͤckziehen 241. Er kommt durch den Abfall der Reichsfuͤrſten in ein groſſes Gedraͤnge, und muß alle ſeine Vertraute von ſich laſſen 250. 251. Erx geht ganz allein nach Italien 252. Folgen ſeiner Erniedrigung 252. ſchimpfliche Abbitte, die er dem Pabſt thut 259. Harte Bedingungen, die ihm derſelbe vorſchreibt 260. Urkunde daruͤber 261. worauf der Bann auf⸗ 3 5 geho⸗ 722 Regiſter. gehoben wird S. 263. Formalitaͤten dabey 263. Unwillen der Italiaͤner uͤber dieſen Vorgang 265. Zuſammenkunft der mißvergnuͤgten Fuͤr⸗ ſten in Forchheim 270. welche den Herzog Ru⸗ dolph von Schwaben zum Koͤnig erwaͤhlen 272. Heinwrich faͤllt in Schwaben ein 276. liefert den Sachſen ein Treffen 278. wird abermal in den Bann gethan 206. und macht den Erzbiſchoff Wibert von Ravenna zum Gegenpabſt 298. Schlacht mit dem Afſterkoͤnig Rudolph, welcher umkommt 301. er geht nach Italien 304. und wird in Mahland gekroͤnt 305. ruͤckt vor Rom 308. muß ſich aber wegen der Hiße wieder zu⸗ ruͤckziehen 309. Hermann von Luxenburg wird Afterkoͤnig in Deutſchland 311. er belagert Rom von neuem 312. bekriegt die Graͤfin Mathil⸗ dis 313. er belagert Rom zum drittenmal 314. und zwingt die Roͤmer zu einem Wafenſtillſtand 315. ſchimpfliche Verdrehung eines von den Roͤmern dem Heinrich gethauen Verſprechens 317. er erobert die Peterskirche und den Va⸗ tikan eod. belehnt den Fuͤrſt Jordan von Ca⸗ pua, und übt andere koͤnigliche Rechte in Ita⸗ lien aus 318. er wird vom griechiſchen Kaiſer mit Geld unterſtuͤzt 320. erobert Rom, laͤßt den Biſchoff Wibert zum Pabſt erwaͤhlen, und ſich von demſelben zum Kaiſer kroͤnen 321. er wird von Robert aus Rom vertrieben 322. und von der Mathildis geſchlagen 323. er kommt nach Deutſchland 325. und befoͤrdert den We⸗ zilo von Halberſtadt zum Erzbisthum Maynz 326. Unrnhen in Burgund 328. Er mih 4 — Nðů ſdalert. 1 Lun lipencer ilaegrn ſeſet e ttclinte Crticr 1 30,. . lorNe uſeß up, ern Ntt nolzre ſtſce⸗ 6 N gprti N Ei net Pn Hnk 4 Regiſter. 723 fich viele Sachſen wieder geneigt S. 330. 331. Concilium zu Quedlinburg zu Gunſten des Pab⸗ ſtes 332. Gegenconcilium in Maynz 333. ſeine Kriegsverrichtungen in Sachſen 340. er wird bey Wuͤrzburg geſchlagen 341. er gieht dem Herzog Wratislaus von Voͤhmen den koͤ⸗ niglichen Titel 342. Furcht in Rom, die ſein bloſer Name verurſacht 343. ungluͤckliches Tref⸗ ſen mit Eckbert von Thuͤringen 348. ſeine zweyte Vermaͤhlung mit Praxebes 350. er laͤßt ſeinem Sohn Conrad die deutſche Kroue anf⸗ ſetzen, und ſchickt ihn nach Italien 352. Er geht ſelbſt dahin, und bekriegt die Mathildis 353. erxobert Mantna 354. verliert wieder die meiſten Erobernngen 357. Empörung ſeines Sohns Conrad 358. 359. 360. er errichtet einen Vertrag mit den Venetianern 366. Ab⸗ ſcheuliche Anklagen ſeiner Gemahlin gegen ihn 367. er ſezt den Krieg in Italien fort 370. Welf IV. tritt zu ſeiner Parthey, und wird da⸗ fuͤr mit Bayern belehnt 371. er belohnet esli⸗ che Freunde 374. 375. geht nach Deutſchland, und ſchuͤhet die Juden 375. er entzieht ſeinem Sohn Conrad die deutſche Krone, und laͤßt ſei⸗ nen Sohn Heinrich kroͤnen 380. Unruhen in Boͤhmen 385. Daͤmpft einen Aufſtand in Holland 388. Haͤndel mit dem Pabſt Pa⸗ ſchal II. der ihn neuerdings verbannet 30 . Un⸗ ordnungen, die darans in Deutſchland entſtehen 392. er ſtellt ſich, als ob er die Regierung nie⸗ derlegen wolle 393. Flucht ſeines Sohnes Hein⸗ rich 401, und deſſen Empoͤrung 402. Untreue der 724 Regiſter. der Fuͤrſten S. 406. die ihn zu fliehen noͤthigt 407. er wird von ſeinem Sohn gefangen ge⸗ ſett 409. er muß ſich des Reichs verzeihen 411. und die Reichsinſignien ausliefern 412. Viele Fuͤrſten nehmen ſich ſeiner an 414. 415. er noͤthigt ſeinen Sohn zum Ruͤckzug und er⸗ obert Coͤlln 416. fernerer Verlauf des Feld⸗ zuges 417. er ſtirbt 419. und wird erſt nach fuͤnf Jahren begraben 420. ſein Charakter 420. Heinrich der V. ſein Vater laͤßt ihn zu Aachen kroͤnen, und ſich von ihm einen Eyd ſchwoͤren, daß er nichts wider denſelben unternehmen wol⸗ le 380. er wird vom Pabſt Paſchal II. gegen ſeinen Vater aufgehezt 398. entflieht heimlich 401. und empoͤrt ſich, nachdem der Pabſt ihn von aller Verantwortung frey geſprochen 402. er bekriegt ſeinen Vater 403. u. f. und nimmt ihn gefangen 409. noͤthigt ihn, die Reichs⸗In⸗ ſignien auszuliefern 4 2. Die Fuͤrſten und Biſchoͤffe leiſten ihm den Eyd 413. Geſandt⸗ ſchaft nach Rom 413. und Schickſal derſelben 414. er zieht ſeinem Vater mit einem Heer ent⸗ gegen, der ihn zuruͤcktreibt 416. Tod ſeines Vaters 419. er verfolgt die Freunde deſſelben 442. vergibt verſchiedene Fuͤrſtenthuͤmer 444. 445. Geſandtſchaft an den Pabſt Paſchal den II. 450. Feldzug in Flandern 454. er macht den Zwatopluck zum Koͤnig von Boͤhmen 456. 458. Kriegszug nach Ungarn 457, und nach Pohlen 459. Unruhen in Boͤhmen nach Zwa⸗ toplucks Ermordung, wo er den Herzog Ula⸗ dislaus einſehet 462. er ruͤſtet ſich zum 3g nach fentit Cfonge⸗ cſe ben lefenta Al Hug u des N c eſ mn uckne. n Nr Pdſcpen, ehmnin l Gcen o: utdtnm itt, ſhn 5 Geſent N Taien feſſen nn N Pne S 114 uge ene 1 4 Regiſter. 725 nach Italien S. 463. Gegenanſtalten des Pabſtes 464. Ankunft in Italien 465. wei⸗ tere Verrichtungen 466. Vertrag mit dem Pabſt 469. Einzug in Rom 473. Tumult in der Kirche 474. Er nimmt den Pabſt ge⸗ fangen 475. Auflauf in Nom 476. Vergleich mit dem Pabſt, worinn er das Indeſtiturrecht behauptet 478. er wird zum Kaiſer gekroͤnet 479. weitere Verrichtungen in Italien 479. 480. Unruhen in Sachſen 481. 482. Un⸗ treue des Erzb. zu Maynz 483. den er ge⸗ fangen ſetzen laͤ!ßt 484. Liſtige Raͤnke des Pabſtes 485. der ihn durch einen Biſchoff in den Bann thun laͤßt 497. Gefangennehmung etlicher aufruͤhriſchen Fuͤrſten 488. 489. 490. zunehmendes Mißvergnuͤgen der deutſchen Fuͤr⸗ ſten 490. Belagerung von Coͤlln 491. Sach⸗ ſen empoͤrt ſich 49 1. Zug gegen daſſelbe 492. ein Theil ſeines Heers wird geſchlagen 493. Er wird von Lotharius bekriegt 495. Die Mahnzer noͤthigen ihn durch einen Aufſtand, ihren Erzb. Adelbert loszulaſſen 496. Die deutſchen Fuͤrſten laſſen den Bann gegen ihn bekannt machen 498. er geht nach Italien, und macht auf die mathildiſche Exbſchaft An⸗ ſpruch 501. worinn ſie beſtanden 502. er nimmt ſie mit Gewalt in Beſitz g0 3. Zerruͤttung in Deutſchland 508. 509. 510. er geht nach Rom 511. und laͤßt ſich noch einmal kroͤnen 513. Tod Paſchals des II. 515. Raͤnke des Pabſtes Gelaſius 516. Er verwirft deſſel⸗ ben Wahl, worauf Gregorius her VIII. ge⸗ waͤhlet 26 Regiſter. wählet wird S. 518. weitere Verrichtungen in Italien 519. Unruhen in Lothringen 520. 521. 522. in Deutſchland 526. Pabſt Ca⸗ lirtus II. erneuert den Bann gegen ihn 529. Reichstag in Tribur 530. er entſagt dem In⸗ veſtiturrecht 533. Urkande des Kaiſers 533. und des Pabſtes 534. Der Pabſt verlangt eine naͤhere Erlaͤuterung derſelben 536. und der Trotz des Biſchoffs von Chalon 537. 533. ver⸗ eitelt die Unterhandlungen 539. der Pabſt thut ihn auf dem Concilio zu Rheims nochmals in den Bann 542. Folgen deſſelben 543. er wilk den Erzb. Adalbert von Mahnz bekriegen 548. Reichstag zu Wuͤrzburg 549. Schluͤſſe deſſel⸗ ben 550. Zween Biſchoͤffe zu Wuͤrzburg 552. 553. er entſagt dem Inveſtiturrecht feyerlich 555. Und ſohnt ſich mit dem Pabſt aus 557t Auflauf in Utrecht 558. neue Zwiſtigkeiten in Deutſchland 559. 560. u. f. Reichstag in Bamberg 565. er faͤllt mit einem Heere in Frankreich ein 567. muß ſich aber zuruͤck ieher, und züchtigt Worms 568. Hoſtag in Stras⸗ burg 57 1: ſtirbt 572. ſein Charakter 572. Heinrich, Biſchoff von Augsburg, Staatsrath der Kaſerin Agnes 2. — . Heinrich III. erſter Graf von Brabant. 448. Heinrich von Limburg, Herzog von Niederlo⸗ thringen 447: Heinrich Herzog von Bayern 551. Heinrich, der Großmuͤthige, Herzog von Bahern verlobt ſich mit des K. Lotharius Tochter 610 wird von demſelben auch mit Sachſen belehnt 7 Toſ Herm del Peſt ſe 612. Berme land teini „We Botlo, eng 29. J de S Unh der i n demn gor uff dutſ Ren ch V ſ 1 P ricſe btgen nlapr deun lſesg kloretent 1 ten e ſe Nts,⸗ eit Hen gitite r 5 tntn Regiſter. 727 S. 612. er ſchlaͤgt den Herzog Friderich von Schwaben 615. und bekriegt den Biſchoff Hein⸗ rich von Regensburg 618. ſein Feldzug in Toſcana 683. ſ Hermann, Biſchoff von Bamberg, deſſen Haͤn⸗ del mit den Weltgeiſtlichen 183. die ihm den paͤbſtlichen Bann zuziehen 185. er wird ab⸗ geſezt 211. und ſucht beym Pabſt Gnade 612. Hermann von Luxemburg, Afterkoͤnig in Deutſch⸗ land belagert Augſpurg vergeblich 311. er un⸗ ternimmt nichts wichtiges 324. wird von einem Weib todt geworſen 348. Bezilo, Biſchoff von Hildesheim, ſein blutiger Rangſtreit mit dem Abt Widerad von Fulda 29. 30. 31, J”MZVMäU . Hildebrand, Abt von S. Paul und Cardinal⸗ Subdiakonus wird vom Pabſt Stephanns IX. nach Deutſchland geſchickt, und verhandelt mit der Kaiſerin Agnes die offentlichen Staatsge⸗ ſchaͤfte 10. hilft dem Biſchoff Gerhard von Flo⸗ renz zur Pabſtwuͤrde 12. und nach deſſen Tod dem Biſchoff von Lucca Anſelmus von Bada⸗ gio 16. wird zum Pabſt erwaͤhlt 115. ſchlaue Auffuͤhrung, wodurch er die Beſtaͤtigung des deutſchen Königs erhalt 116. ſeine Anſtalten gegen den Koͤnig 166. 167. er ſendet Legaten nach Deutſchland 168. errichtet eine genane Verbindung mit der Herzogin Beatrix von To⸗ ſcana und ihrer Tochter Mathildis 173. 174r 175. verbietet die Prieſterehe 175. 199. Fol⸗ gen dieſes Verbots 176. 177 er nictwirſt den P an 728 Regiſter. . Plan zu den Kreuzzuͤgen S. 180. verlangtvom deutſchen Koͤnig eine Gehorſams⸗Geſandtſchaft 200. fordert ihn nach Rom, und drohet ihm mit dem Bann 216. ſchlechter Vorwand dazu 217. er wird vom Praͤſect Cincius geſangen geſezt, und vom Volk wieder befreyek 220. Die deutſchen Biſchoͤffe ſagen ihm den Gehor⸗ ſam auf 223. Schreiben des Koͤnigs au ihn 223. und an die Roͤmer 225. Er thut da⸗ gegen den König ſeyerlich in den Bann, und verbietet deſſen Unterthanen ihm zu gehorchen 227. wie er dieſen Schritt gerechtfertiget 227. weitere Verhandlungen 257. 258. grauſame Beſchimpfung des Koͤnigs 259. und harts Bedingungen, die ihm der Pabſt vorſchreibt 260. Urkunde des Kaiſers 263. Er hebt den Bann auf 263. Seine Raͤnke in Anſe⸗ hung des Afterkoͤnigs Rudolph und der ihm an⸗ hangenden Fuͤrſten 274. 279. weitere An⸗ ſtalten zur Befoͤrderung der pabſil. Macht 28 ¼: er thut den Heinrich abermal in den Bann 295. 206. und ernennt den Rudolph zum deut⸗ ſchen Koͤnig 296. Anſtalten gegen den Ge⸗ genpabſt Wibert, Erxzb. von Ravenna 299: Anſtalten nach Rudolphs Tod 302. Heinrich bringt ihn in ein groſſes Gedraͤug 32 1. wor⸗ aus ihn Robert befreyet 322. ſein Tod 334. Hidolphus wird von K. Heinrich IV. zum Erzbie ſchoff von Coͤlln gemacht 229. Hoftage 433. “ Honorius der II. rom. Pabſt ſ. Cadalus. Honorius der II, rom. Pabſi ſ. Lambert · X Huge ynol Jhal gobſt Bede nach Geſea entflt und Johon Bene Wac Nen ſich Jle Riteu i ſtied Lamb Urd A 1 geſnrt ehet 1n Nen Ge Erten Benn, nſfit Er l Regiſter. 729 Sugo Blancus, ein abgeſeßter Cardiual ver⸗ laͤumdet den Pabſt Gregor den VII. auf dem Concilio zu Worms S. 221. J.⸗ Innocentius der II. ſiehe Gregorius. Johannes Cajetanus wird zum Pabſt erwaͤhlt S. 515. er nennt ſich Gelaſius 318. ſein Gegen⸗ vabſt Gregorius der VIII. eod. Er geht unter Bedekung des Fuͤrſten Roberts von Capua nach Rom, kann ſich aber nicht behaupten 523. Gefſecht in einer Kirche, woraus er mit Noth entflieht 524. er geht nach Frankreich 525. und ſtirbt in Clugny 527. Johannes Mincius wird unter dem Namen Benedict X. vom roͤm. Volk zum Pabſt ge⸗ macht, 11. und muß vor dem neuen Pabſt Nicolaus II. aus Rom weichen 12. dem er ſich unterwirft 13. Iſaslaw, Großfuͤrſt von Kiow I182. AR. Kreuzzug, der erſte unter Gottfried von Bonillon 372. die Deutſchen haben Anfangs keine Nei⸗ gung zu den Kreuzzuͤgen, bis ſie der Sieg Gott⸗ frieds von Bouillon ermuntert 389. 390. 2 L. Lambert, Biſchoff von Oſtia wird roͤm. Pabſt, und nimmt den Namen Honorius II. an 569. er ſteht dem Lothar gegen Conrad von Franken bey 625. ſtirbt 627. Limar, Biſchoff von Bremen 107. Aaa Lo⸗ Lotharius, Graf Gebhards von Querfurt Sohn erhaͤlt das Herzogthum Sachſen S. 445. er unternimmt einen gluͤcklichen Feldzug gegen S die Slaven 465. er empoͤrt ſich gegen Kaiſer Heinrich den V. 431. wird aber wieder ausge⸗ ſoͤhnt 482. Bund gegen den Kaiſer 483. Krieg mit den Slaven und Rugiern 49 1. und mit dem Kaiſer 495. Er iſt das Haupt des Fuͤrſtenbuͤndes gegen den Kaiſer 509. er ſetzt den Biſchoff Heinrich in Muͤnſter mit Gewalt ein 547. Haͤndel mit den Saͤchſiſchen Fuͤr⸗ ſten 559. er ſteht allen Feinden des Kaiſers bey 561. 563. 564. 565. nach deſſen Tod er zum Koͤnig der Deutſchen erwaͤhlt wird 604. 605. er gebietet den Landfrieden, und wird in Aachen gekroͤnet 606. Reichstag in Regens⸗ burg 606. Feldzug nach Boͤhmen 608. 609. und gegen den Herzog Friedrich von Schwa⸗ ben 610. er verſtaͤrkt ſeine Parthey durch die Verlobung ſeiner Tochter mit Heinrich dem Großmuͤthigen, Herzog von Bahern 610. den er mit Sachſen belehnt 612. er wird von Frie⸗ drich von Schwaben und Conrad von Franken zuruͤckgetrieben, und letzterer von einigen Fuͤr⸗ ſten zum Koͤnig aufgeworfen 613. Krieg mit Herzog Friedrich von Schwaben 614. wech⸗ ſelsweiſe Verheerungen in Schwaben und Bay⸗ ern 616. er belagert Ulm 616. und erobert es 617. Haͤndel mit dem neuen Biſchoff Hein⸗ rich in Regensburg 618. 619. Aufruhr in Aachen 623. zween Paͤbſte, Anacletus und Innocentius, wovon er den letztern erkennt gae⸗ ns —../0. Ouftn 16 6–,. iute len r ſſer r. antt d Nn ſ it Gel gn in eſin fblet d i Reen⸗ 0d. do 6e Uuc5H un N.N IN* uſy lch De⸗ n t n or⸗ Regiſter. 737 Unordnungen in Deutſchland, beſonders in Sachſen S. 632.633. demuͤthige Auffuͤhrung ge⸗ gen den Pabſt Innocentius den II. 6 36. Haͤn⸗ del in Trier wegen der Wahl des Erzb. Adal⸗ bero 638. Feldzug gegen den Herzog Friedrich, und gegen die Daͤuen 644. er vertheilt das Reich der Obodriten 648 Lotharingiſche Haͤn⸗ del 648. harte Behandlung der Augsburger 651. er korumt in Italien an 6 53. er belagert Crema vergeblich, und kommt endlich in Rom an 654. richtet gegen den Gegenpabſt Anaclet wenig aus 655. wird von Innocentius als Kaiſer gekroͤnet 656. Verhandlung wegen der mathildiniſchen Laͤnder 657. er wird vom Pabſt mit den Allodien derſelben belehnt 658. geht nach Deutſchland zuruͤck 6 59. Auſtalten zu beſ⸗ ſerer Ausbreitung des Chriſtenthums unter den Slaven 661. verheert Schwaben 662. und verzeiht endlich dem Herzog Friedrich 66 3.664. gebeut den Landfrieden 664. glaͤnzender Hoftag in Magdeburg 665. und in Merſeburg 668. Boleslaus, Köͤnig von Pohlen ſchwoͤrt ihm den Lehenseyd 667. er ſtellt den Frieden im Reich voͤllig her, und ſoͤhnt ſich mit Conrad von Fran⸗ ken aus 669. Verrichtungen in Deutſchland 670, 671. 672. abermaliger Zug nach Ita⸗ lien 675. verheert das Gebiet von Cremona 677. Verordnungen wegen der Lehen 678. Buͤnd⸗ niß mit Mayland, Krieg mit Pavia 679. und mit dem Graf Amadeus von Savoyen 680. Eroberung von Bologna, und Behauptung der kaiſerlichen Rechte in Toſcana 681. 683. fer⸗ aa 2 nere 8 732 Regiſt er. nere Progreſſen gegen den Rogerius S. 582.685. Eroberung von Salerno 686. Streitigkeiten mit dem Pabſt 686. 687. 688. Verrichtun⸗ gen des Rogerius 601. der Kaiſer wird in Trient krank 693. und ſtirbt auf der Reiſe nach Deutſchland 694. verſchiedenes Urtheil der Schriftſteller von ihm 694. 695. er erhoͤht das Anſehen des deutſchen Reichs 698. behaup⸗ tet ſein Anſehen in Burgund 701. das beſon⸗ dere ſeiner Wahl 702. ſeine Titel 706. Magnus, Erbprinz von Sachſen unterſtuͤßt den Herzog Otto von Bayern gegen den Koͤnig Hein⸗ rich IV. 90. wird deswegen in Verhaft gehal⸗ ten 122. wird in Freyheit geſetzt 135. ſeine Nachkommen 445. . Mathildis, Tochter der Herzogin Beatrix von Toſcana 166. und Gemahlin Herzog Gott⸗ frieds des Hoͤckerigten, ihr großer Eifer fuͤr den Pabſt 173. ſie vermaͤhlt ſich zum zweyten⸗ mal mit Welf V. 350, der ſich wieder von ihr trennt 370. Nachrichten von ihrer Schenkung an den roͤm. Stuhl 394. geht mit Tod ab 404. Meginher, Erzb. von Trier 622. Nicolaus II. vem. Pabſt, ſiehe Gerhard. Norbert, Biſchoff von Magdeburg und Siiſer o. hhien lißten e ihe⸗ geſel irH Gott⸗ r ſ oht⸗ E n 1 ſ Kegiſter. 733 der Praͤmonſtratenſer S. 609. Empoͤrung des Poͤbels gegen ihn 633. O. Obedienz⸗Geſandſchaften nach Rom. 607. 70 1. Otbert, Biſchoff von Luͤttich 448. L Otto, Markgraf Wilhelms von Sachſen Halb⸗ bruder ſtrebt mit Gewalt nach der ſaͤchſiſchen Oberherrſchaft und nach der koͤniglichen Wuͤr⸗ de 6. ſtellt dem Koͤnig nach dem Leben 7. und wird von Bruno von Braunſchweig in einem Gefechte erſchlagen . Otto von Nordheim erhaͤlt von der Kaiſerin Ag⸗ nes das Herzogthum Sachſen 8. Otto, Herzog von Bayern wird von Egino an⸗ geklagt, daß er dieſen zum Meuchelmoͤrder ge⸗ gen den Koͤnig angeſtellt habe 84. woruͤber ein Krieg entſteht 87. er kommt in Verhaft, und wird wieder in Freyheit geſetzt r08. er verbin⸗ det ſich mit verſchiedenen Fürſten gegen den Koͤnig 123. ſtirbt 324. Otto, Biſchoff von Oſtia wird Pabſt, und nennt ſich Urban den II. 346. und tritt in die Fuß⸗ ſtapfen Gregors des VII. ibid, ſeine Erklaͤrung wegen der Verbannten 348. 349. er haͤlt ein großes Concilium zu Piacenza 367. er veran⸗ laßt den erſien Kreuzzug 369. 372. 373. noͤ⸗ thigt den Gegenpabſt Wibert aus Rom zu wei⸗ chen 374. ſein Tod 380. Aaa 3 P. 734 Regiſter. P. Paſchal der II. ſiehe Raynerius. Peter, Cardinal, wird roͤm. Pabſt, und nennt ſich Auacletus II. S. 627. 631. R. RKainald der einaͤugige, Graf von Monſon und Bar 520. Raynerius, aus Toſcana und Cardinal wird zum Pabſt erwaͤhlt, und nennt ſich Paſchal der II. 381. zween Gegenpaͤbſte 383. ſeine Anſtalten gegen K. Heinrich den IV. den er verbannet 301. er laͤßt Cambrai durch den Graf Robert von Flandern verwuͤſten 397. ſonderbares Schreiben an denſelben 397. er hetzt den jungen Koͤnig Heinrich gegen ſeinen Vater anf 398. Gegenpabſt Sylveſter 414. er verbietet auf dem Concilium zu Guaſtalla den Layen die Inveſtituren 447. Reiſe durch Frankreich 419. Geſandtſchaft Heinrichs des V. in Chalons 450. ex wird von demſelben in der Kirche zu Rom gefangen genommen 475. muß dem Koͤnig das Inveſtiturrecht laſſen 478 und ihn zum Kaiſer kroͤnen 470. die Cardinaͤ⸗ le behandeln ihn deswegen als einen Keter, und verdammen den Vergleich 484. 485. 486. er laͤßt den Kaiſer durch den Biſchoff Guido von Vienne in den Bann thun 487. Concilinm zu Rom, worinn er alles widerruſt, was er zu Gunſten des Kaiſers gethan 504. worauf der⸗ d n ente el id Prſcl .ſene den N. . 1 ſrl “ el d = ☛ =— ſCn Regiſter. 735 derſelbe feyerlich mit dem Bann belegt wird S. 506. die Roͤmer vertreiben ihn aus der Stadt 508. Er muß abermal vor dem Kai⸗ ſer entfliehen 512. der ſich zum zweytenmal in Rom kroͤnen laͤßt 513. er kommt mit gewaf⸗ neter Hand zuruͤck, und ſtirbt unter waͤhrenden Anſtalten 515. Reginger verlaͤumdet den Koͤnig Heinrich IV. daß er einige Fuͤrſten habe meuchelmoͤrderiſch hinrichten laſſen wollen 140. Reichstage 4333. Robert von Flandern, deſſen fonderbare Schick⸗ ſale 96. Roger ius, Biſchoff von Wuͤrzburg 552. Rubert, Abt von Bamberg kauft die Abtey Rei⸗ chenau 103. wird vom Pabſt in den Bann ge⸗ than 109. Rudoloh von Rheinfelden wird mit Mathildis, Koͤnig Heinrich des IV. Schweſter verlobet, und erhaͤlt das Herzogthum Schwaben 5. faͤllt in Ungnade 108. und wird wieder ausge⸗ ſoͤhnt 109. Er wird von einigen deutſchen Fuͤr⸗ ſten zum Koͤnig erwaͤhlt 273. und in Maynz gekroͤnet 223. Aufſtand der Buͤrger in Maynz 273. der Pahſt beſtaͤtigt ſeine Wahl 296. er wird in einem Treffen mit K. Heinrich toͤdtlich verwundet, und ſtirbt 301. Ruprecht von Goslar wird Biſchoff von Bam⸗ berg 212. Aaa 4 Ru⸗ 736 Regiſter. Ruthard, Erzbiſchoff von Maynz verfolgt die Juden S. 378. ſtirbt 480. . w Ruͤzelin, Abt von Fulda 213. s. “ Salomo wird von Heinrich IV. als Koͤnig von Ungarn eingefuͤhrt, und mit deſſen Schweſter we Judith Sophia vermaͤhlt 34. 5 Sigfried, Erzbiſchoff von Maynz 62. ſeine Haͤn⸗ del mit den Thuͤringern wegen des Zehen⸗ Wwe dens 62. 67. u. f. kommt in groſſe Lebensge⸗ 4 fahr 178. ſtirbt 326. ò Stephanue IX. roͤm. Pabſt wird vom roͤm. Volk erwaͤhlet 9. hegt groſſe Abſichten, und Wey verbietet den Weltluhen, in kirchlichen Angele⸗ genheiten zu urtheilen 10. ſtirbt 11. T. . Tedaldus wird Erzbiſchoff in Mayland 217. Raͤuke des Pabſtes gegen ihn 218,. H”U⸗ 6 1I. 7 h Udo Ludger, Markgraf von Brandenburg 388. S Victor II. Pabſt, ſteht der Kaiſerin Agnes mit p guten Rathſchlaͤgen bey 2. 3. ſoͤhnt den Herzog W Gottfried von Lotharingen mit dem Koͤnig aus 4 SJ Uladislaus, Herzog von Boͤhmen 462. H Urban der II. ſiehe Otto von Oſtia. . Sl Wahi ign huefe rhin es Cerig⸗ , Md Anger , ins iß⸗ Kegiſter. 787 Wabhl der Biſchoͤffe, wie ſie vor Alters gehalten worden S. 583. Welf V. wird von Heinrich IV. gegen den Her⸗ zog Otto zum Herzog von Bayern ernannt 91. 92. ſtirbt auf dem Kreuzzug in Eypern 390. Welf v. Gemahl der Mathildis ſcheidet ſich wie⸗ der 370. er droht dem Pabſt Paſchal dem II. 453. Werner, ein junger Graf, und Vertrauter K. Heinrich des 1V. 38. ſtirbt in Ingelheim eines gewaltſamen Todes 48. Wezilo von Halberſtadt wird Erzbiſchoff zu Maynz 326. und nach ſeinem Tode zum Ketzer gemacht 391. Wibert, kaiſerlicher Cauzler 18. und Erzbi⸗ ſchoff in Ravenna 190. wird gegen Gregorius den VII. zum Gegenpabſt ernannt 298. von den Roͤmern erwaͤhlt, und kroͤnt den Koͤnig Hein⸗ rich den IV. als Kaiſer 321. wird von ſeinem Gegner Urban II. aus Rom vertrieben 374. verſucht abermal ſich in Rom zu behaupten, wird von Paſchal dem II. in Alba belagert. und ſtirbt 382. Wibrecht von Groitſch 460. 488. 489. Wibrecht der III. deſſen Tapferkeit 403. erhaͤlt die Markgrafſchaft Niederlanſitz und andere Länder 561, 562. 1 Aaa 5 Wider 738 Regiſter. Widerad, Abt von Fulda, ſeine Haͤndel mit dem Biſchoff Hezilo von Hildesheim S. 29. Un⸗ ruhen deswegen in ſeinem Kloſter 32. 33. Worms, Treue dieſer Stadt gegen Heinrich IV. Ae45. gegen PVratislaus, Herzog von Boͤheim 163. erhaͤlt von Heinrich dem IV. den koͤnigl. Titel 342. 3. Zwatopluck, Herzog von Boͤhmen 454. wird meuchelmoͤrderiſch erſtochen 460. 461. uül ni .lu fentpl. ihl Druckfehler: Pag. 477. beförchten lies befuͤrchten. 478. Buͤrgern des Koͤnigs l. Buͤrgen bes Koͤnigs. 51 i 483. Judenus l. Gudenus. MU 489. Banzen l. Bauzen. 493. eben ſo viel l. mit eben ſo viel⸗ — – vor ihn l. fuͤr ihn. 504. erinnern l. erinnere. 508. verziehen l. verzeyhete. 534. berechtiget l. berichtiget. 641. zu traben l. zu tragen. Geſchicht der Deutſchen von den aͤlteſten bis auf die neuern Zeiten aus den aͤlteſten und beſten Quellen verfaßt. Zweyter Band, welcher – die Geſchichte der Deutſchent bis auf Lotharius II. ent haͤlt. mit Churfuͤrſt l. Saͤch ſi ſchen Freyheiten. Heilbronn, in der Eckebrechtiſchen Buchhandlung 1771I. 110 Focus O Balance Q N M K L. J H V 2 X W VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset 19 17 16 18 2 3 4 5 6 7 8 △ Copyright 4/1999 VyMaster Gmohi www.yXymaster. com 1