FoXIIa60-3
author: Galletti, Johann Georg August

Geſchichte

T eut ſchen

Drittes Baͤndchen.

Leipzig 1798,
bey Stegfried Lebrecht Cruſius.

Mit

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Konrede I.

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Inhalt.

Mittlere Geſchichte.
Zweyter Abſchnitt.
Funfzehnte Aufgabe, von Seite 3 bis 36

Konrads II. Wahl, Eheſache und erſtes Verdienſt.
um das Reich. Sein Siefſohn empoͤrt ſich gegen
ihn. Konrads II. Roͤmerzug. — Haͤndel mit den
Pohlen und Ungarn — und Vertrag mit Kanut
dem Großen. Burgund faͤllt an Teutſchland.
Italieniſche Unruhen. Konrad 11. laͤßt ſeinen.
Sohn zum Koͤnig von Burgund kroͤnen und fuͤhrt
daſelbſt den Gottesfrieden ein. Stirbt. Charak⸗
teriſtik deſſelben. Heinrich III. gelangt zum Be⸗
ſitz des teutſchen Throns. Einfuͤhrung des Got⸗
tessfriedens in Teutſchland. Heinrichs 11I. Beneh⸗
men gegen die teutſchen Fuͤrſten und Geiſtlichkeit.
Er ſetzt drey Biſchoͤffe ab, wird zu Rom gekroͤnt
und erneuert den alten Vertrag, die roͤmiſche
Biſchoffswahl betreffend. Begeht eine doppelte
Schwachheit. Boͤhmiſche und ungariſche Strei⸗
tigkeiten. Heinrichs III. uͤbrige Thaten, Unter⸗
nehmungen und Tod. Charakteriſtiſche Schilde⸗
rung deſſelben.

Sechzehnte Aufgabe, von S. 37 bis 87

Heinrichs IV. Erziehung und erſte Folgen davon.
Durch Herzog Otto'’s von Bayern Mißhandlung
wird der Grund zu dem Krieg mit den Sachſen
gelegt, der mit abwechſelndem Gluͤck gefuͤhrt
wird. Inveſtitur⸗ Streit. Heinrichs IV. Demu⸗

Inhalt.

thigung zu Kanoſſa. Er wird von den keutſchen
rſten abgeſetzt, und die Erblichkeit der teutſchen
doͤnigswuͤrde foͤrmlich aufgehoben. Rudolphs
von Rheinfelden Schickſal auf dem teutſchen
Thron Heinrich IV. erobert Rom — Gre⸗
gor VII. geraͤth beynahe in deſſen Haͤnde — ſtirbt.
Innerliche Unruhen Teutſchlands. Konrad und
Heinrich empoͤren ſich gegen ihren Vater Hein⸗
rich IV. Der letztre wird von ſeinem juͤngern
Sohne gefangen und genoͤthiget, ſich der Regie⸗
rung zu begeben. Stirbt.

Siebenzehnte Aufga be, von S. 88⸗ 136

Kurze Geſchichte der Kreuzzuͤge mit ihrer Veran⸗
laſſung und ihren Folgen. .

Achtzehnte Aufgabe, von S. 137 bis 166

Heinrich V ſetzt den Inveſtitur⸗Streit fort. Die
Sachſen muͤſſen ſich ihm unterwerfen, empoͤren
ſich jedoch bald darauf wieder aufs neue. Ende
des ſaͤchſiſchen Kriegs. Merkwuͤrdiger Vergleich
zwüchen Heinrich V. und Kalixt II. uͤber das In⸗
veſtiur⸗Recht. Heinrich V. ſtirbt. Schilderung
deſſelben. Kurze Ueberſicht dieſer Periode.

Neunzehnte Aufgabe, von S. 167 bis 186

Mit Heinrich V. ſtirbt der ſaͤchſiſche Kaiſerſtamm
aus. Kron⸗Kandidaten. Erzbiſchoff Adelbert
von Mainz will die Weiblinger vom Throne aus⸗
ſchließen. Große Wahlverſammlung zu Mainz.
Erzbiſchoff Adelbert bringt die Reichskleinodien
an ſich. Lothar von Sachſen wird zum teutſchen
Kaiſer gewaͤhlt. Seine und ſeiner Gemahlin
Kroͤnung. Konrad von Franken und Friedrich
von Schwaben verbinden ſich gegen Lotharn. Lo⸗
thar erklaͤrt Friedrichen für einen Rebellen. Lo⸗
thars Krieg mit den Boͤhmen. Boͤhmen ein teut⸗
ſches Reichslehn. Herzog Heinrich der Stolze,
Lothars Schwiegerſohn. Konrad und Friedrich

Inhalt. L V

unterwerfen ſich. Streit uͤber den Befit von Pe⸗
ters Stuhl. Unterhandlungen mit Innseenz II.
Lothars erſter Roͤmerzug. Kroͤnung deſſelben.
Fabel in Anſehung des Gemaͤhldes im Lateran.
Zweyter Roͤmerzug. Handſchrift der Pandekten
wird gefunden. Obotritiſches Reich. Lothars
nh gegen die Daͤnen. Sein Tod und Cha⸗
rakter

Zwanzigſte Aufgabe, von S. 181 b. 201

Konrads Wahl. Erzbiſchoff Adelbert von Mainz
ſtirbt. Konrad wird zu Achen gekroͤnt. Welfen
und Gibellinen. Herzog Heinrich von Sachſen
unterwirft ſich Konraden und liefert die Reichs⸗
kleinodien aus. Haͤndel zwiſchen Heinrichen und
Konraden. Erſterer wird in die Acht erklaͤrt —
erobert ſeine Laͤnder wieder — ſtirbt. Veegleich
u Frankfurt. Die Roͤmer ſagen ihrem Biſchoff
en Gehorſam auf und bitten Konraden um Un⸗
terſtuͤtzung. Dieſer ſchlaͤgt ihnen ihr Geſuch ab,
und unternimmt einen Kreuzzug, der einen ſehr
ungluͤcklichen Ausgang nimmt. Konrad kehrt
nach Temſchland zuruͤck — will nach Rom —
ſtirbt aber. V

Ein und Zwanzigſte Aufg., v. S.202⸗234

Neues Zwiſchenreich. Friedrich I. wird zu Kon⸗
rads III. Nachfolger gewaͤhlt. Zur Zeit noch
keine Kurfuͤrſten. Friedrich I. ſucht durch Hein⸗
richs des Loͤwen Befriedigung die Uneinigkeiten
zwiſchen den Welfen und Gibellinen beyzulegen.
Wie? Errichtung des Herzogthums Oeſtreich.
Privilegien deſſelben. Friedrichs I. erſter Roͤmer⸗
zug; ſeine Zuſammenkunft mit Hadbrian IV. und
Kaiſerkroͤnung. Er geht nach Teutſchland zuruck.
Neue Empoͤrungen in FItalien. Friedrich I. geht
zum zweyten Mal uͤber die Alpen. Brescia's und
Mailands Schickſal. Reichstag in den Ronkali⸗
ſchen Gefilden. Hadrian IV. Kirbt. Die Lom⸗

VI

nhalt.

bardiſchen Staͤdte verſchwoͤren ſich abermals ge⸗
en Friedrich JI. Mailand wird zerſtoͤrt. Streit
ber den Beſitz von Peters Stuhl. Friedrich I.

zieht zum vierten

Mal nach Italien. Veran⸗

laſſung zu Friedrichs I. fuͤnftem Zuge nach Ita⸗

lien. Heinrich der

Loͤwe nimmt keinen Antheil

daran. Folgen davon fuͤr Friedrich I. Letztrer
macht mit den Lombardern und Sieiliern einen

Waffenſtillſtand —

ſoͤhnt ſich zu Venedig mit

Alexandern aus — geht nach Teutſchland zu⸗
ruͤck — thut Heinrichen den Loͤwen in die Acht.
Des Letztern Laͤnder werden zerſtuͤckelt — Luͤbeck
und Regensburg zu Reichsſtaͤdten erhoben und
Mecklenburg und Pommern in teutſche Herzog⸗

thuͤmer verwandelt.

einrich der Loͤwe ſucht die

Gnade des Kaiſers und geht nach England. Frie⸗
drichs I. ſechſter Zug nach Italien. Er macht
mit den Lombardern Frieden und wirbt fuͤr ſeine
Sohn um die ſiecilianiſche Prinzeſſin Konſtantia.

Die Heirath kommt

zu Stande. Friedrich I. will

ſeinen Sohn Heinrich zum Mitregenten annehmen.

Heinrich der Loͤwe
ruͤck, ſindet ſelbſt

kommt nach Teutſchland zu⸗
ſeine Erblaͤnder in fremden

Haͤnden — und muß Teutſchland abermals auf
drey Jahre meiden. Friedebrief Friedrichs J.

Veranlaſung zu deſſen Zug nach Aſien. Geſchich⸗

te des Kreuzzugs.

Friedrichs I. Tod. Der

teutſche Ritterorden wird geſtiftet. Charakte⸗
riftik Friedrichs I.

3wey u. Zwanzig ſte Aufg., v. S. 235⸗246

Heinrich VI. tritt die
Loͤwe kommt nach

Regierung an. Heinrich der
Teutſchland zuruͤck und ver⸗

gleicht ſich zu Fulda mit Heinrichen VI. Letzte⸗

rer geht nach
und verſucht verg

SFtalien, wird zum Kaiſer gekrönt

eblich von Sicilien Beſitz zu

nehmen. Sein unedles Benehmen gegen Koͤnig
Heinrich der Loöͤwe erregt
che durch Pfalzgraf Konrads

Richard Loͤwenherz.
neue Unruhen, wel

Inhalt. VII

Vermittelung zu Dulletha beygelegt werden.
Heinrich der Loͤwe ſtirbt, ſo wie auch Tankred⸗
Heinrichs VI. zweyter italieniſcher Feldzug und
in Sieilien veruͤbte Grauſamkeiten. Er ſucht die
teutſche Krone erblich zu machen. Sein Sohn
wird zum roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlt. Neue Un⸗
ruhen in Sicilien. Heinrich VI. ſtirbt. Charak⸗
ter deſſelben.

Drey u. Zwanzigſte Aufg., v. S. 247/262

Lage von Italien und Teutſchland nach Heine⸗
richs VI. Dode. Streit uͤber die Wahl des neuen
Koͤnigs. Teutſchland erhaͤlt zwey Bberhaͤupter.
Innoeenz III. Verhalten. Philipp und Otto IV.
ſuchen einander wechſelſeitig Abbruch zu thun,
und verheeren viele teutſche Provinzen. Philipp
zieht eine Zeit lang den Küͤrzern, erhaͤlt aber bald
großen Vortheil uͤber ſeinen Gegner Orto IV.
Es kommt zwiſchen beyden zu einer mündlichen
Unterredung, die jedoch ohne Erfolg bleibt. Phi⸗
lipp wird von Innocenz vom Bann los geſprochen,
aber bald darauf von Otto von Wittelsbach er⸗
morder Der Moͤrder verfaͤllt in die Acht und
ſtirbt ebenfalls eines gewaltſamen Todes. Schick⸗
ſal ſeines Landes. Der Biſchoff von Bamberg
wird abgeſetzt. Philipps Charakter. Otto IV.
wird nochmals zum Koͤnig von Teutſchland ge⸗
waͤhlt und erhaͤlt auch die Kaiſerkrone, zerfaͤllt
mit Innocenz III. und wird von dieſem in den
Bann gethan. Soll abgeſetzt werden. Wird in
Flandern gaͤnzlich geſchlagen, und ſtirbt, nach
aufgehobenem Bann, in ſeinen Erblaͤndern, in
welche er ſich zuruͤck gezogen. Bild von ihm.

Vier u. Zwanzigſte Aufg., v. S. 263⸗280
Friedrich II. gelangt zum Beſitz des teutſchen

Throns. Sein Sohn Heinrich VII. wird zum
roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlt. Italieniſche Unruhen.

Schickſal der Kreuzarmee in Palaͤſtina. Frie⸗

VIII . Inhalt.

drich II. heirathet zum zweiten Mal — ſchifft
ſich ein — kommt bald zuruͤck — wird in den
Bann gethan — geht nach Palaͤſtina, vergleicht
ſich dort mit dem Suſtan Meleddin — kommt nach
Apulien zuruͤck — vergieicht ſich mit Gregor IX.
Des jungen Heinrichs VII. Emvoͤrung gegen ſei⸗
nen Vater. Reichstag zu Mainz. Friedrichs
Feldzug gegen die Lombarden. Er wird von
neuem in den Bann gethan, und erhaͤlt in Hein⸗
rich Raspen einen Gegenkoͤnig, der aber bald
fſtirbt. Wilhelm von Holland wird nun zu Frie⸗
drichs Gegenkoͤnig gewaͤhlt. Friedrich II. ſtirbt.
Fabel von deſſen Tode. Kurze Schilderung Frie⸗
Drichs II.

Fuͤnf u. Zwanzig ſte Aufg., v. S. 281⸗297

Koͤnig Konrad und Wilhelm ſuchen ſich wechſelſei⸗
tig den Mitbeſitz des teutſchen Throns ſtreitig zu
machen. Konrad nimmt von Sieilien Beſitz.
Innocenz IV. verkquft die ficilianiſche Krone an
Koͤnig Heinrich III. von England. Konrad ſtirbt.
Schilderung deſſelben. Manfred reißt die ſieilia⸗
niſche Krone an ſich. Wilhelm im Alleinbeſitz des
teutſchen Throns. Sein Tod und Charakter.
Richard von Kornwall erhaͤlt die teutſche Krone
und an Alphons einen Gegenkoͤnig. Beyder Be⸗
nehmen. Richard ſtirbt. Schilderung von ihm.
Des jungen Konradins Hinrichtung.

Sechs u. Zwanzigſte Aufg., v. S. 298⸗344

Politiſche Ueberſicht der Epoke vom Jahr 1125
bis 1272.

—

Geſchichte der Teutſchen.

n ODritter Theil.

He

III. B. A

1

Like leaves on trees the race of man is fonnd,

Novwy green in youth, now withering on the

ground;
An other race the following ſpring fupplies,
They fall fucoeſſive, and fucceflive rile.
So generations in their courlIe decay;
So florich theile, wyhen thofe are paſt away.

6881AN.

Zweyter Abſchnitt.
Mittlere Geſchichte.

Funfzehnte Aufgabe.

Konrads II. Wahl, Eheſache und erſtes Verdienſt
um das Reich. Sein Siefſohn empoͤrt ſich gegen
ihn. Konrads II. Roͤmerzug — Haͤndel mit den
Pohlen und Ungarn — und Vertrag mit Kanut
dem Großen. Burgund faͤllt an Teutſchland.
Italieniſche Unruhen. Konrad II. laͤßt ſeinen
Sohn zum Koͤnig von Burgund kroͤnen und fuͤhrt
daſelbſt den Gottesfrieden ein. Stirbt. Charak⸗
teriſtik deſſelben. Heinrich III. gelangt zum Be⸗
ſitz des teutſchen Throns. Einfuͤhrung des Got⸗
tesfriedens in Teutſchland. Heinrichs III. Beneh⸗
men gegen die teutſchen Fuͤrſten und Geiſtlich keit.
Er ſetzt drey Biſchoͤffe ab, wird zu Rom gekroͤnt
und erneuert den alten Vertrag, die roͤmiſche
Biſchoffswahl betreffend. Begeht eine doppelte
Schwachheit. Boͤhmiſche und ungariſche Strei⸗
tigkeiten. Heinrichs III. uͤbrige Thaten, Unter⸗
nehmungen und Tod. Charakteriſtiſche Schilde⸗
rung deſſelben.

Da Heinrich der Heilige weder Kinder
hinterließ noch auch ſonſt etwas wegen ſeines
A 2

4 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

Nachſolgers verfuͤgt hatte; ſo blieb der teutſche
Thron einige Zeit unbeſetzt. Zwar bemuͤhete
ſich Heinrichs Gemahlin, Kunigunde, nach
Kraͤften dieſe Leere auszufuͤllen: allein der Geiſt
der Zwietracht fing in Teutſchland bald ſo au⸗
ßerordentlich an zu wuͤthen, daß bey den Teut⸗
ſchen nothwendig der Wunſch entſtehen mußte,
den Zepter wieder in ſtaͤrkern Haͤnden zu
ſehen.
Man ſchritt alſo noch in demſelben Jahr,
wo Hein rich II. geſtorben war, zur Wahl
eines neuen Oberhauptes. In dieſer Abſicht
kamen acht der vornehmſten teutſchen Fuͤrſten
an der Spitze ihrer Nation zwiſchen Mainz
und Worms zuſammen, und waͤhlten, auf
Anleitung des mainziſchen Erzbiſchoffs Ari⸗
bo, den fraͤnkiſchen Grafen Konrad den
Aeltern zu Heinrichs II. Nachfolger. An⸗
fangs zwar waren die Stimmen zwiſchen ihm
und dem fraͤnkiſchen Herzog Konrad dem
Juͤng ern getheilt; da aber dieſer (zu Folge
einer freundſchaflichen Abrede) der erſte war,
der dem Vorſchlag des Erzbiſchoffs Aribo
beytrat und ſeinen Vetter fuͤr das rechtmaͤßige
Oberhaupt von Teutſchland erkannte; ſo
waren bald alle Schwierigkeiten gehoben.

Konrad II. und Heinrich III. 5

Konrad wurde von dem verſammelten Volke

zum teutſchen Koͤnig ausgerufen und ſodann
unter lauter Frohlocken feyerlichſt gekroͤnt.
Mehrere Biſchoͤffe waren jedoch aͤußerſt un⸗
willig daruͤber, daß ſie bey der Wahl des neuen
teutſchen Oberhauptes uͤberſtimmt worden wa⸗
ren, und ſuchten begierig einen Vorwand,
Konraden ihren Mißmuth uͤber ſeine Wahl
empfinden zu laſſen. Sie fanden ihn auch
bald. Konrad hatte eine Gemahlin, die
mit ihm im fuͤnften Grade verwandt war. Die
Biſchoͤffe erklaͤrten dieſe Ehe fuͤr aͤrgerlich und
drangen darauf, daß Konrad entweder ſei⸗
ne Gemahlin Giſela verſtoßen oder auf den
teutſchen Thron Verzicht thun ſollte. Kon⸗
rAd hatte zu beyden keine Luſt. Er liebte nicht
nur ſeine Gattin, ſondern er wollte auch nicht

gern die glaͤnzenden Vortheile der teutſchen

Koͤnigswuͤrde einem Vorurtheile aufopfern.
Deßwegen ließ er auch kein Mittel unverſucht
die Geiſtlichkeit auf andere Gedanken zu brin⸗

gen, welches ihm in kurzem ſo vollkommen ge⸗

lang, daß man nicht nur auf die Kroͤnung ſei⸗
ner Gemahlin Giſela drang; ſondern auch
der Erzbiſchof Piligrin von Koͤlln —
Konrads hartnaͤckigſter Gegner — ſehr an⸗

6 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

gelegentlich darin bat, daß dieſe Ceremonie

doch zu Koͤlln und zwar von ihm ſelbſt

verrichtet werden moͤchte.
Konrad — den man, als einen ver⸗
muthlichen Abkoͤmmling des angeſehenſten Theils
der fraͤnkiſchen Nation, insgemein nur den
Salier nennt — ſuchte nach Kraͤften alle die
Hoffnungen zu erfuͤllen, die man ſich bey ſei⸗
ner Wahl von ihm gemacht zu haben ſcheint.
Er ſetzte nicht allein dem noch ſehr in Schwange
gehenden Fauſt⸗ und Kolbenrechte engere Gren⸗
zen; ſondern beſuchte auch, nach Karls des
Großen Beyſpiel, ſelbſt die entfernteſten
Provinzen ſeines Reichs, um auch da Ruhe

und Ordnung wieder herzuſtellen und zu er⸗

halten.
Daher finden wir unter ſeiner Regierung
ungleich wenigere Beſehdungen und Empoͤrun⸗
gen, als unter ſeinen Vorgaͤngern. Sein hab⸗
fuͤchtiger Stiefſohn, der ſchwaͤbiſche Herzog
Ern ſt, war faſt der einzige teutſche Fuͤrſt, der
uͤber Konrads Regierung Mißvergnuͤgen
aͤußerte. Nicht zufrieden, daß ihm Konrad
zu ſeinem Herzogthume noch die reiche Abtey
Kempten gegeben hatte, wollte er ſogar das
Koͤnigreich Burgund an ſich reißen. Doch

Konrad II. und Heinrich III. 7

gelang ihm ſeine Abſicht nicht. Die wenigſten
Fuͤrſten und Großen, die er gegen ſeinen Stief⸗

vater aufzuwiegeln ſuchte, ließen ſich von ihm

bereden, an ſeiner Verſchwoͤrung Theil zu
nehmen. Nur der fraͤnkiſche Herzog Kon⸗
rad der Juͤngere, Friedrich von
Oberlothringen, Graf Wolf und Graf
Werner von Kyburg begingen, von Ehr⸗
geitz geblendet, die Thorheit, ſich mit ihm ge⸗
gen Konrad II. in eine Verbindung einzu⸗
laſſen. Da dieſe jedoch zu ſchwach waren,

Herzog Ern ſten das Uebergewicht zu verſchaf⸗

fen; ſo war wohl voraus zu ſehen, daß ihre

gemeinſchaftliche Sache bald genug eine ſchiefe

Wendung nehmen werde. Herzog Ernſt —
deſſen Soldaten ſich weigerten gegen das teut⸗
ſche Oberhaupt zu fechten — mußte (1029)
ſeinen Stiefvater zu Ulm wegen ſeines frevel⸗
haften Unternehmens feyerlichſt um Verzeihung
bitten, und wurde (nebſt dem Herzog Konrad

dem Juͤngern) zur Strafe dafuͤr auf einige

Zeit auf das bey Halle an der Saale lie⸗
gende feſte Schloß Gibichenſtein in Ver⸗
wahrung gebracht, wo er jedoch nichts weniger
als Reue uͤber ſein thoͤrichtes Beginnen em⸗
pfunden zu haben, ſondern lediglich mit dem Ge⸗

8 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.
danken, ſich einſt fuͤr dieſe Schmach zu raͤchen,

beſchaͤftiget geweſen zu ſeyn ſcheint. Denn

kaum hatte er (ſo wie ſein Bundesgenoſſe) die
Freyheit wieder erhalten; ſo fing er von neuem
an Unruhen zu ſtiften; ſo daß Konrad II.
ſich endlich gezwungen ſahe haͤrtere Mittel zu
deſſen Beſſerung anzuwenden, und ihn (im
Jahr 1030.) ſeines Herzogthums zu entſetzen.
Allein Herzog Ernſt ließ ſich auch dadurch
nicht abhalten ſeinem verhaßten Stiefvater ſo
viel Verdruß zu machen, als in ſeinen Kraͤften
ſtand. Er nahm ſeine Zuflucht zu dem Grafen
von Kyburg (der ſich damals auf ſeinem
Schloſſe Falkenſtein aufhielt,) und ver⸗
uͤbte in Gemeinſchaft deſſelben die groͤßten Ge⸗
waltthaͤtigkeiten; bis endlich Graf Mani⸗
gold (im Jahr 1037.) ſeinen Raͤubereyen
und Verheerungen mit einem Male ein Ziel
ſetzte. Doch koſtete eben das Gefecht, worin
Herzog Ernſt und ſein Freund, der Graf
von Kyburg, ihren Tod fanden, auch dem
wackern Grafen Manigold das Leben.
Das Herzogthum Schwaben aber erhielt
nun Ernſts Bruder, Herrmann VI.
Was die Italiener betrifft, ſo konnten
dieſe lange Zeit unter einander nicht daruͤber

Konrad II. und Heinrich III. „

einig werden, wer zum Beſitz ihres Throns
gelangen ſollte. Der Biſchoff Heribert von
Mailand (an der Spitze der mehreſten Bi⸗
ſchoͤffe) wuͤnſchte den teutſchen Koͤnig Kon⸗
rad II. auf dem italieniſchen Throne zu ſe⸗

hen, die weltlichen Herren hingegen neigten

ſich mehr auf franzoͤſiſche Seite, und trugen
daher ihre Krone erſt dem Koͤnige Robert,
dann deſſen Sohne Hugo und endlich auch
dem juͤngern Herzog von Aquitanien,
Wilhelm, an. Die beyden erſtern ſchlugen

ſie gleich großmuͤthig aus. Der letztere aber
nahm ſie zwar an; ſahe aber bald ein, daß er

viel zu ohnmaͤchtig ſey, es mit einem ſo wich⸗
tigen Gegner aufzunehmen. Es war alſo
bloß das Bewußtſeyn ſeiner eigenen Schwaͤche,
was ihn beſtimmte auf die Ehre, Koͤnig von
Italien zu heißen, wieder Verzicht zu
thun.
Wie der Biſchoff Heribert merkte, daß
die Gegenpartey in ihrem Verſuche, den lom⸗
bardiſchen Thron wieder zu beſetzen, eben nicht
gluͤcklich war, ſo reiſte er in Geſellſchaft vieler
ſeiner Anhaͤnger nach Teutſchland, unter⸗
warf ſich zu Koſtnitz dem Koͤnige Kon⸗
rad II. und bat ihn, bald moͤglichſt nach

rxo II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

Italien zu kommen und von dem ihm ange⸗

getragenen Throne Beſitz zu nehmen.
Konrad II. wuͤrde auch unfehlbar von
dieſer Einladung ſogleich Gebrauch gemacht
haben, wenn er nicht eben damals mit Be⸗

richtigung der burgundiſchen Angelegenheiten

zu thun gehabt haͤtte. Allein kaum waren die⸗
ſe (beſonders durch die Vermittelung ſeiner Ge⸗
mahlin Giſela) nach Wunſche beygelegt; ſo
eilte er an der Spitze eines furchtbaren Heers
nach Italien, um dem Streit uͤber die lom⸗
bardiſche Koͤnigswuͤrde ein Ende zu machen.
Doch gebrauchte er, durch das traurige Bey⸗
ſpiel manches ſeiner Vorgaͤnger aufgefordert,
die gute Vorſorge vorher ſeinem achtjaͤhrigen
Sohne Heinrich (III.) die Folge in der
teutſchen Regierung zuſichern zu laſſen.
Ganz Italien ſchien uͤber Konrads

II. Ankunft erfreut. Das Volk unterwarf ſich

ihm ohne Widerrede, und der roͤmiſche Bi⸗
ſchoff Johann XIX. ging ihm ſogar bis
Komo entgegen. Heribert aber erzeigte
ihm beym Empfang zu Mailand nicht alle
die Ehre, welche er ſeinem kuͤnftigen Schutz⸗
und Schirmherrn ſchuldig zu ſeyn glaubte;
ſondern faͤumte auch nicht, ihn (1026.) mit⸗

— — —

—— — — — .— —

Konrad II. und Heinrich III. r1

telſt der Kroͤnungs⸗Cermonie des wirklichen
Beſitzes eines Zepters zu verſichern, das (nach
Heriberts Ueberzeugung) keinen ſicherern Haͤn⸗
den anvertraut werden konnte.
Nachdem der neue lombardiſche Koͤnig ohne
alles Blutvergießen die Ruhe in dem obern
Theile von Italien wieder hergeſtellt hatte,
ging er (1027.) nach Rom, um ſich daſelbſt
auch zum Kaiſer kroͤnen zu laſſen, welches auch
am 26ſten Maͤrz deſſelben Jahres in Gegenwart

des burgundiſchen Koͤnigs Rudolph II. und

des Koͤnigs Kanut des Großen von
Daͤnemark geſchah; worauf Konrad II.
ſich auch in das untere Italien begab, um
ſeine Freunde, die Normaͤnner, noch mehr
gegen die Einfaͤlle der Griechen ſicher zu
ſtellen. )
Als Konrad II. wieder in Teutſch⸗
land ankam, ließ er ſein erſtes Geſchaͤft
ſeyn, die Unruhen zu ſtillen, die ſein un⸗
dankbarer Stiefſohn Ernſt geſtiftet hatte
und wovon ſchon oben geredet worden iſt; zu⸗
gleich aber ſuchte er auch den polniſchen Her⸗
zog Boleslav und den Koͤnig Stephan
von Ungarn ſein Uebergewicht fuͤhlen zu
laſſen. Den Erſten noͤthigte er (1032.) nach

„

12 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

Boͤhmen zu fliehen, wo er unfehlbar ſein
Grab gefunden haben wuͤrde, wenn Kon⸗
rad II. ſo unedel gedacht haͤtte, das Aner⸗
bieten des verraͤtheriſchen Herzog Othel⸗
richs (ſeinen Freund zu vergiften, wenn ihm
Konrad II. das hierzu erforderliche Gift ſchicken
wolle,) anzunehmen. Allein immer gewohnt,
zur Erreichung ſeines Endzwecks ſich nur gerech⸗

ter Mittel zu bedienen, ſchlug er es aus, durch

welche Großmuth Boleslav ſo außerordent⸗
lich beſchaͤmt wurde, daß er mit einem Herzen
voller Reue nach Merſeburg kam, um den
Kaiſer wegen des Vergangenen um Verzeihung
zu bitten.
Konrad II. verſagte ihm dieſe auch nicht,
und ſchloß mit ihm einen Frieden, der zugleich
ehrenvoller ausfiel, als ihn Teutſchland,
ja ſelbſt Boleslav erwartet hatte, ſo wie
Konrad II. die Friedensvorſchlaͤge des un⸗
gariſchen Koͤnigs Stephan ebenſalls mit der
groͤßten Bereitwilligkeit einging, und ſo dem
teutſchen Reiche auch von der Seite Ruhe und
Sicherheit wiederſchenkte.
In eben dieſer vaͤterlichen Sorgfalt fuͤr
das teutſche Reich iſt auch der Grund zu ſu⸗
chen, warum Konrad II. jenen, dem erſten

— — —— —..

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Konrad II. und Heinrich III. 13

Anſchein nach fuͤr unſer Vaterland ſo nachtheili⸗
gen Vertrag mit Daͤnemarks damaligem
Beherſcher Kanut dem Großen, errich⸗
tete. Denn da er nur zu gut einſah, daß die
Teutſchen, ſo lange ſie jenſeits des Eider⸗
fluſſes Beſitzungen haͤtten, nie vor den Daͤ⸗
nen Ruhe haben wuͤrden; ſo glaubte er, und
zwar mit Recht, ſeinem Vaterlande durch
Abtretung der Markgrafſchaft S ch leswig
(d. h. aller Beſitzungen jenſeit des Eiderſtroms)
an Daͤnemark einen ungleich groͤßern
Dienſt zu leiſten, als wenn er die Grenzen
deſſelben auch von dieſer Seite weiter auszu⸗
dehnen ſich mit Erfolg bemuͤht haͤtte.
Um jedoch nicht den Vorwurf auf ſich zu
laden, als habe er gegen die Pflicht eines teut⸗
ſchen Koͤnigs, Teutſchland verkleinern laſ⸗
ſen; ſo ſuchte er durch die Acquiſition des
burgundiſchen Reichs zu erſetzen, was freylich
nicht ohne ſeine Schnld, von dem ihm anver⸗

trauten Reiche abgekommen war. Zwar wollte

ſich Koͤnig Rudolph III. (auf Verhetzung
der burgundiſchen Reichsſtaͤnde) Anfangs durch⸗
aus nicht an den Vergleich gehalten wiſſen, den
er ſchon mit Kaiſer Heinrich II. uͤber die
Folge in der burgundiſchen Regierung geſchlof⸗

14 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

ſen hatte; da jedoch Konrad II. nicht allein
die Mittel in den Haͤnden hatte, ſeinen Anfor⸗
derungen das erforderliche Gewicht zu geben,
ſondern auch an ſeiner Gemahlin Giſela bey

ihrem Oheim eine ſehr gute Fuͤrſprecherin fand;

ſo ließ ſich Rudolph III. am Ende doch zur
Beſtaͤtigung des alten Vergleichs geneigt fin⸗
de. Deſſen ungeachtet machte nach deſſen (im
Jahr 1032. erfolgten) Tode ſein Schweſter⸗
ſohn, Graf Otto (Fudes) von Champag⸗
ne, einen Verſuch dieſen Vergleich mit den
Waffen in der Hand anzufechten, und das
burgundiſche Reich an ſich zu reißen; allein
ohne gluͤcklichen Erfolg. Konrad II. nahm
das letztere in Beſitz und wurde nicht nur (im
Jahr 1033) bey dem Kloſter Peterlingen
zum Koͤnig von Burgund gekroͤnt, ſondern
auch von der ganzen Nation dafuͤr erkannt.
Doch machte er dieſes neu erworbene Reich kei⸗
neswegs zu einer teutſchen Provinz, ſondern
betrachtete und regierte es als ein ſelbſtſtaͤndi⸗
ges Land, dem er ſogar ſeine alten Geſetze,
Gewohnheiten und Freyheiten ließ. Um aber
doch den Burgundern die Luſt zum Ruͤckfall zu
benehmen, errichtete er, mit dem Könige
Heinrich von Frankreich ein Buͤndniß,

— — — — — —

—.

Konrad II. und Heinrich III. 15

vermoͤge deſſen ihm dieſer auf den Fall, wenn
ſich Jemand erkuͤhnen ſollte, dieſes Reich (das
nicht nur ein großes Stuͤck von der Schweitz
ſondern auch einen betraͤchtlichen Theil des mit⸗
taͤgigen und oͤſtlichen Frankreichs, wie auch das
italieniſche Herzogthum Savoyen in ſich be⸗
griff) in Anfpruch zu nehmen, den thaͤtigſten
Beyſtand zu leiſten verſprach.
Kaum hatte Konrad II. die Leuti⸗
zier, Obotriten und Wagrier in eini⸗
gen gluͤcklichen Feldzuͤgen wieder zum Gehor⸗
ſam gebracht, und ſie zur Entrichtung des al⸗
ten Tributs genoͤthiget; ſo brachen in Ita⸗
lien neue Unruhen aus, die bald ſo ernſthaft
wurden, daß Konrad II. fuͤr noͤthig fand
mit ſeinem Heere abermals uͤber die Al pen
zu gehen.
Schon war es zwiſchen dem hohen Ader
und deſſen Vaſallen zu Thaͤtlichkeiten gekommen,

als Konrad II. zu Mailand anlangte.

Er verwendet auf der Verſammlung zu Pavia
ſein ganzes Anſehen, um die beyden Parteyen
wieder zu beruhigen, und ſetzte den Erzbiſchoff
Gerbert, (der an der Spitze der Empoͤrung
ſtand und die mehreſten geiſtlichen Fuͤrſten auf
ſeiner Seite hatte) uͤber ſein unruhiges Betra⸗

16 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

gen ziemlich ernſtlich zur Rede. Ja da dieſer
ſo vermeſſen war, ſich bey ſeiner Vertheidigung
eben nicht der glimpflichſten Ausdruͤcke gegen
den Kaiſer zu bedienen; ſo ließ ihn Kon⸗
rad II. ſogleich in Verhaft nehmen und uͤber⸗
trug die Sorgfalt fuͤr ihn dem Patriarchen
Poppo von Aquileja und ſeinem Vetter,
dem neuen kaͤrnthiſchen Herzog Konrad.
Doch wußte der ſchlaue Heribert die Auf⸗
merkſamkeit dieſer beypen Maͤnner bald genug
zu hintergehen. Er fand Mittel und Wege
ihrer Gewahrſam zu entfliehen und kam mit
einem Herzen voller Rache gegen Konra⸗
den II. nach Mailand, wo er nicht allein
die ganze Stadt gegen den Kaiſer aufwiegelte,
ſondern auch einen Plan ſchmiedete, dem letztern
eine Krone wieder zu entreißen, zu deren An⸗
nahme er ihn vor wenig Jahren erſt ſo drin⸗
gend aufgefordert hatte. Allein ſo klug dieſer
boshafte Anſchlag auch uͤberdacht war; ſo muß⸗

te ihn der erbitterte Erzbiſchof noch vor der

Ausfuͤhrung ſcheitern ſehen. Graf Otto von
Champagne — denn dieſen hatte Heri⸗
bert zum Vollſtrecker ſeiner Rache gewaͤhlt —
ergriff zwar mit Freuden eine ſo gute Gelegen⸗
heit, ſich (wegen ſeiner vereitelten Abſichten

u
1n

ej

II

Konrad II. und Heinrich III. 17

auf das burgundiſche) Reich an Konraden II.
zu raͤchen, und nahm in dieſer Ruͤckſicht des
mailaͤndiſchen Erzbiſchoffs Anerbieten ohne Be⸗
denken an, ſiel auch wirklich in L »thringen
ein, um Konraden II. dadurch zu zwingen

mit ſein m Heere Italien zu verlaſſen und

ſo ihm in dem letztern freyen Spielraum zu
laſſen. Allein er wurde (von dem Herzog
Gozilo, deſſen Sohne und dem Graf Geb⸗

hard von Megtz) nicht nur in einem Treffen

an der Orne geſchlagen, ſondern n vorlor ſogar
darin das Leben.
Um wieder auf Konraden ſelbſt zuruͤck
zu kommen, ſo folgte dieſer jetzt der Einladung
Benedikts VII. Er kam nach Rom, ver⸗
weilte ſich ledoch nicht lange daſelbſt, ſondern
begab ſich nach Kaſſino, theils um den Be⸗
ſchwerden abzuhelfen, welche dieſes Kloſter
gegen den Fuͤrſten Pandulph von Ka⸗
pua fuͤhrte, theils aber mittelſt ſeines Anſe⸗
hens den Streitigkeiten ein Ende zu machen,
welche die unruhigen ſich immer mehr anhaͤu⸗

fenden Normaͤnner unter einander und mit

ihren Nachbarn hatren. Auch verfehlte ſeine
Reiſe in keiner Ruͤckſicht ihren Endzweck.
Pandulph wurde abgeſetzt, und die Ruhe
III. B. “

18 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

unter den Normaͤnnern wieder hergeſtellt.
Deſſen ungeachtet hatte Kourad große Urſache

dieſen Zug in dar untere Italien zu bereu⸗

en, indem auf dem Luͤckwege eine epidemiſche
Seuche einrig, die den groͤßten Theit ſeines Heers

hinrofte und ihrm au ordem noch einen hoffnungs⸗

vollen Stiefſohn Gog HerrmannV. von
Schwaben) und eine ge ebte Schw biegertoch⸗
ter (K u nigunde, Heinrichs Gemahlin

und Kanunts Tochter) raubte. Selbſt Kon⸗

rad II. lie nicht ganz von ihr verſchont.

Er brachte einen ſiechen Koͤrper mit nach
Teutſchland, dem auch kein Arzt und
Klima ſeine vorige Bluͤthe und Geſund⸗
heit wieder geben konnte. Doch ließ er
ſich dadurch nicht abhalten nach Burgund
zu gehen, um dort ſeinem Sohne Heinrich
(welchem er zu dem neulichſt von ihm erhalte⸗
nen Herzogthum Bayern jetzt auch noch das
Herzogthum Schwaben gab) auch die burgun⸗
diſche Krone aufſetzen zu laſſen. Auch gab er
den Burgundern bey dieſer Gelegenheit man⸗
chen Beweis ſeiner vaͤterlichen Vorſorge und
Geſinnung fuͤr ſie. *) Ein beſonderes

. S. die erſte Kupfertafel.

Konrad II. und Heinrich III. 19

Verdienſt um fie aber erwarb er
ſich durch die Einfuͤhrung des ſo ge⸗
nannten Gottesfriedens, (Treu-
gae dei) worunter man eine Ueber⸗
einkunft der damaligen Fuͤrſten und
Großen zu verſtehen hat, vermoͤge
welcher feſtgeſetzt wurde, daß vom
Mittwoch Abends an bis zum Mon⸗
tag fruͤhe alle Befehdungen einge⸗
ſtellt ſeyn fſollten, damit jeder
reerer wenigſeens die ſe Tage
der Woche uͤber fern vom Geraͤuſche
der Waffen mitten im Zirkel ſeiner
Familie froh und in Sicherheit zu⸗
bringen koͤnnte. Der Eintritt und
Ablauf dieſer allgemeinen Frie⸗
denszeit wurde durch das Laͤuten
der Glocken verkuͤndigt, jeder aber,
der ſich beykommen ließ, gegen die⸗
ſe ſo heilſame Verordnung zu ver⸗
ſtoßen, als ein Stoͤrer der oͤffentli⸗
chen Ruhe angeſehen und wohl gar
mit dem Tode beſtraft. Zwar wen⸗
dete unter Andern beſonders der
Biſchoff von Kambrai ſein ganzes
Anſehn an KonradsII. menſchen⸗

20 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

freundliche Abſicht zu vereiteln.
Da jedoch der Letztre die ganzeuͤbri⸗
ge Geiſtlichkeit auf ſeiner Seite
hatte, und ſogar ein Biſchoff einen
Zetkel⸗ Perzeiste, den er, ſeinem
Vorgeben nach, unmittelbar von
Gott lirbelte hatte, und worin
er aufgefordert wurde ſich der lei⸗
benden, Mer nſchheit nach Kraͤften an⸗

zunehmen und alles anzuwenden,

daß der Gottesfrieden zu Stande
kaͤme; ſo waren alle Einwendungen
des Biſchoffs von Kambrai vergeb⸗
lich. Die burgundiſchen Reichsſtaͤn⸗
de gingen Konrads II. wohl gemein⸗
ten Vorſchlag mit Freuden ein; die
Unterthanen aber fanden die Wir⸗
kung dieſer neuen Anſtalt ſo wohl⸗
thaͤtig, daß Konrads II. Andenken —
auch wenn ſie ihm weiter nichts zu
verdanken gehabt haͤtten — ſchon
aus dieſem Grunde unter ihnen
lange unvergeßlich geblieben ſeyn
wuͤrde.
Selbſt die letzten Tage ſeines Lebens konnte
Kaiſer Konrad II. nicht in Unthaͤtigkeit zu⸗

hrine
lahn
nach
da

Konrad II. und Heinrich III. 21

bringen. Er reiſte, der ſehr merklichen Ab⸗

nahme feiner Kraͤfte ungeachtet, von Burgund

nach Sachſen und Thuͤringen und von
da nach Utrecht in Friesland, wo er
am 4ten Januar 1039 ſeine ruhmvolle Lauf⸗
bahn endigte.
Jeder biedere Teutſche weihte dem Abge⸗
ſchiednen eine dankbare Thr.ne; und nie floß
ſie einem Fuͤrſten mit mehr 9 Recht, als dieſem
Konrad II.; denn nie vereinigte ein Fuͤrſt ſo
viel glaͤnzende Eigenſchaften und Herzensguͤte
in ſich, als eben dieſer Konrad II. Aus
allen ſeinen Handlungen leuchtete ein Geiſt her⸗
vor, der alles zu umfaſſen ſchien und raſtlos
nach Wirkſamkeit ſtrebte. Es fehlte ihm weder
an Klugheit “ Plane zu entwerfen, noch
an Standhaftigkeit und Entſchloſſenheit ſie aus⸗
zufuͤhren. Gen ne anerkannte Tapferkeit artete
nie in Tollkuͤhnheit aus, ſondern hatte immer
die Vorſichtigkeit zur unzertrennlichen Gefaͤhr⸗
tin. Die Gerechtigkeit aber hielt er vorzuͤglich
in Ehren, und ſchaͤtzte ſie daher nicht bloß an
Andern, ſondern machte ſie auch zur Richtſchnur
ſeiner eigenen Handlungen. Gegen ſeine
Feinde aber war er ſehr großmuͤthig. Indeß
ſprach ſeine natuͤrliche Leutſeligkeit doch nie ei⸗

/

22 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

nem vorfetzlichen Verbrecher das Wort. Ge⸗
gen dieſe war Konrad II. ſtreng und uner⸗
ittlich, ſo wie die Geiſtlichkeit ebenfalls nicht

Urſache hatte deſſen Freygebigkeit und Nachgie⸗

bigkeit ſehr zu ruͤhmen. Er ließ ſie empfinden,

daß er auch ihr Oberhaupt ſey, und raͤumte ihr
auch nicht den kleinſten Vorzug mehr ein, als
60 O

ſie unter ſeinen Vorfahren gehabt hatte.

deß ſtimmen doch die Geſchichtſchreiber voͤlng

darin uͤherein, daß Konrad II. nichts we⸗

niger, als ein Gelehrter geweſen ſey, und
daß ſich daher der Zuſtand der Wiſſenſchaften
unter ſeiner ſonſt ſo wohlthaͤtigen Regierung
eben nicht verbeſſert habe. Deſſen ungeachtet
uͤbte er die geſetzgebende Gewalt mit vieler
Klugheit aus. Wir verdanken ihm nicht nur
eine Verordnung, worauf man in der Folge
das ganze Lehnsſyſtem baute, ſondern auch
die beruͤhmte Verordnung vom Roͤmerzug,
welche Andre faͤlſchlich Karl dem Dieken

zueignen, mit noch wenigerm Grunde aber

gar fuͤr erdichtet halten willen.
Der beſte Troſt ſuͤr da as bet truͤbte Teutſch⸗
land war, daß Konrad II. ihm in ſeinem
Sohne einen ſehr wuͤrdigen Nachfolger hin⸗
terließ.

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beſa
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ter

4

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„*

Konrad II. und Heinrich III. 2

Heinrich III. gab ſeiner großen Jugend
ungeachtet zu großen Hoffnungen Anlaß. Er
beſaß nicht allein alle die erhabenen Eigenſchaf⸗
ten und Tugenden ſeines Vaters, ſondern er

verband auch damit eine genaue Bekanntſchaft

mit den Wiſſenſchaften, die wir an ſeinem Va⸗
ter gaͤnzlich vermiſſen und er groͤßten Theils den
Aufmunterungen ſeiner klugen Mutter Gi ſe⸗
la zu verdanken hatte.
Uebrigens trat er ganz in die Fußſtapfen
ſeines wuͤrdigen Vaters. Er richtete, eben ſo
wie dieſer, nach bem Antritte ſeiner Regierung
zuerſt ſein Augenmerk auf den innern Zuſtand
ſeines Reichs, und ſuchte vor allen Dingen die
innere Ruhe deſſelben dauerhaft herzuſtellen.
Da jedoch der kriegeriſche Geiſt jenes Zeitalters
der Erfuͤllung ſeines patriotiſchen Wunſches
tauſend Hinderniſſe in den Weg legte; ſo be⸗
muͤhete er ſich ſeinem Vaterlande, wenigſtens

einige Tage in der Woche uͤber die zur menſchli⸗

chen Gluͤckſeligkeit ſo unentbehrliche Ruhe und
Sicherheit zu verſchaffen, und fuͤhrte in dieſer
Ruͤckſicht auch in Teutſchland den Got⸗
tesfrieden ein, fuͤr deſſen wohlthaͤtige
Wirkungen die Burgunder Konraden II.
noch im Grabe dankten. Auch verordnete

24 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

Heinrich II. daß man bey den Befehdunge
hinfort nicht allein der Kirchen, Geiſtlichen

und Frauenzummer ſchonen, ſondern auch kei⸗

nem Kaufmanne, Wallfahrer und Bauer (bey
der Arbeit) etwas zu Leide thun ſollte, ſo wie
er durch ſtrenge delr rafung derer, die ſich auf
Wegelag erunge en betreten ließen, die Reiſenden
vor jedem Ue er! 4 ll ſich und den
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Reichsſtuͤnd de ſo unumſchraͤnkte Gewalt aus,

als Heinrich III. Nicht genug daß er nach
Gutbefinden Fuͤrſten ab⸗ und einſetzte, behielt
er ſogar bald Fuͤrſtenthumer fuͤr ſeine Familie,
bald ließ er ſie mehrere Jahre hindurch unbeſetzt.
So fand z. B. Heinrich III. fuͤr gut, Gozi⸗
lo's I. Soͤhnen (Gozilo II. und Gottfried
dem Baͤrkigen) die Herzogthuͤmer Ober
und Niederlothringen zu nehmen, und ſie

den Grafen Adelberten von Na amur und

Friedrichen von Luxemburg zu geben —
das Herzogthum Schwaben dem Grafen
Otto II. von Schweinfurth und nach
deſſen Abſterben Otto III. anzuvertrauen —
das Herzogthum Bayern (nach HeinrichsvV.
Tode) Konrad I. und als dieſer (1053) zu

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Konrad II. und Heinrich III. 25

Tribur in die Acht erklaͤrt wurde, ſeinem
eigenen Sohne Heinrich IV. zu uͤbergeben —
das Herzogihum Kaͤrnthen, nachdem es
ganzer acht J Jahre lang unbeſetzt geblieben war,
Welf III. zu ereeſſen und endlich das Her⸗
zogthum Franken (1047) zur koͤnigliche
Kammer zu “ lagen.
Mehr aber noch ließ er die Gei
und ins beſondere den Inhaber des
chen Stuhls zu Rom die Obergewalt 1
die ihm als Koͤnig von Italien und als
miſchem Kaiſer zuſtand. Ja er war noch nicht
einmal zum Kaiſer gekroͤnt, als er (1046)
ſchon auf einer Reichsverſammlung zu Sutri
die mit dieſer Wuͤrde verbundene Gewalt aus⸗
uͤbte, indem er die drey eitl klichen Unruhſtifter,
(Benedikt IX., Silve III. und Gre⸗
gor VI.) die ſich in den Beſt des biſchoͤfflichen
Stuhls zu Rom getheile h e abſetzte, und dem
bamberg giſchen Biſchoff Svitger die roͤmi⸗
ſche Biſchoffswuͤrde allein uͤbertrug, wofuͤr ihn
der letzte, (der nunmehr den Nahmen Kle⸗
mens II. annahm,) nebſt ſeiner Gemahlin noch
in demſelben Jahre kroͤnte. J
Die Kroͤnungsfeyerlichkeit ſelbſt war folgen⸗
de. Eine feyerliche Proceſſion, wobey die

26 II. Abſchnitt. XV. Aufga be.

Drachen⸗ Loͤwen⸗Wolfs:⸗ Adlertraͤger u. a m.
eine Rolle ſpielten, und das Volk nicht ver⸗
gaß den Weg nach der Petersrirche mit Bin,
men und Palmzweigen zu beſtreuen, holte
den Kaiſer in ſelnem Palaſte ab und begleitete
ihn bis an den Fuß der Treppe, die zu der
aͤhernen Pf orte der Peterskirche (S. Maria in
turri genannt) fuͤhrt, und auf deren oberſten
Stuſe der roͤmiſche Biſchoff e geuen Kaiſer
ſitzend erwartete. Der Kaiſer — ſo wie auch
ſeine Gemahl in und ſein ganzes Gefolge —
mußte dem E Erſtern hier die Fuͤße kuͤſſen, und
ſodann den gewoͤhnlichen Sin der Treue ſchwoͤ⸗
ren, worauf der Biſchaff verſhte dene Fragen
an den Kaiſer that, hach deren befriedigenden
Beantwortung der Biſchofß⸗ ff dem Kaiſer Grirn,
Kinn *) und beyde Bang gen kuͤßte; der
Kaiſer hingegen erwied rte dieſes bloß durch
einen Kuß auf des? Biſe hoffs Bruſt.
Nun nahm der Letztre den Kaiſer mit in die
Kirche, wo dieſer eine neue Pruͤfung ausſte⸗
hen mußte, welche ſcrutinium genennt wur⸗
de, ſich mit den Worten anfing:

*) Da man in jenen Zeiten Baͤrte trug, ſo
mußte der Kaiſer aus dieſem Grunde waͤhrend
der Kroͤnungsceremonie den Bart ablegen.

Konrad II. und Heinrich III. 27

n. „Die Satzungen der heiligen Vaͤter lehren
lert „es, daß ein jeder, der gewaͤhlet wird,
n, „Um Andern vorzuſtehen, zuvor fleißig
te „gepruͤſt werde in Ruͤckſicht des Glau—
tete „ bens, und zugleich gefragt werde uͤber
der „verſchiedene Dinge und Sitten, die die⸗
in „ſem Amt angemeſſen und nothwendig
n „ſind, nach dem Ausſpruch des Apoſtels,
„daß man Niemand geſchwind die Hande
4 „auflegen ſoll, und daß auch derjenige,
. „der ordinirt ſoll werden, zuvor unter⸗
4 „ wieſen werde, wie er ſich in der Kirche
„Gottes bey ſeinem Amte zu verhalten,
en „ Und damit diejenigen außer Schuld ſeyn,
„die ihm in der Ordination die Haͤnde
h „ auflegen.“
er

und unter andern auch die Frage enthielt: o h
der Kaiſer mit Gottes Huͤlfe auch
nuͤchtern leben wolle?

Sodann that man dem Kaiſer den Amic,
tus, die Albe und das Cingulum um,
und fuͤhrte ihn in die Sakriſtey, wo ihn der
Biſchoff von Rom foͤrmlich zum Geiſtlichen
weihte und ihm die Tunik, Dalmatik,
das Pluvial, die Mitram, Caligas,

2 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

und Sandal

en anlegte; worauf beyde in
die Kirche zuruͤck ingen

=⸗

Hier empfing denn der Kaiſer, ſo wie ſei⸗
ne Gemahlin die Salbung in die rechte
Hand und 5 zewiſchen der agurter⸗ Vorm Al⸗
tar des heili gen A

Nauri eus aber

„ aber⸗

7

f, der zweyte an

6.

den Kaiſer und wenn dieſer verheirathet war

und die dritte an

ten das kaiſerliche

Au ch war es Oblie Kaiſers den zur
Meſe noͤthi zureichen; die Kaife⸗
rin hin nnegen hatte das naͤmliche Geſchaͤft in
Anſehung des zur Meſſe erforderlichen Waſ⸗

*) Der Reichsapfel kam erſt in der Folge, naͤm⸗
lich bey der Kroͤnung Friedrichs I. hinzu.

achs und — Gold.

ſer
an

2— —

t

Konrad II. und Heinrich III. 29

ſers. Beyde aber empfingen das Nachtmahl

aus den Haͤnden des roͤmiſchen Biſchoffs.
Am Schluß der Meſſe zo der Pfaß graf
dem Kaiſer die Sandalien und Caligas aus und
legte ihm dafuͤr die aiſetlchen Sriefeln
und die Sporen des heilͤgen Mauriti⸗
us an; worauf die gewoͤhnliche Ka⸗
valegde vor ſich ging, die bey die⸗
fer Kal fere de ag um ſo merkwuͤr⸗
eil Heinrich III. der erſte
weſen ſeyn ſoll, der ſich

einer Cer monie unterwarf, welche
von den roͤmiſchen Biſchoͤffſen in der
Folge oft als Beweis ihrer Ober⸗
herrſchaft uͤber die Karfer aufg e⸗
fuͤhrt worden iſt, und darin beſtand,
daß Heinrich III. dem roͤmiſchen Bi⸗
ſchoff beym Aufſteigen und Abſtei⸗
gen vom Pferd den Steigbuͤgel

e
£
0

hielt. *) Außerdem aber mußte der Kaiſer

noch durch drey Eide geloben, die Roͤmer bey
ihren Gebraͤuchen und Rechten zu laſſen und
zu ſchuͤtzen, wovon der eine an der kleinen
Bruͤcke (ad Ponticellum) der andere an dem

*) Siehe die zweyte Kupfertafel.

30 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

nicht weit von der Engeloͤburg befindlichen
Thore (Porta collina) und der dritte auf der
Treppe der Pet gretiec abg gelegt wurde. Uebri⸗

gens kfergte Heinri h9 III. dafuͤr, daß der
Vertra „ doen etd I. Poe⸗ ey neberuehmung der

miſchen 5 vuͤrde zum Beſten ſeiner Nach⸗
folger mit dem Bainaligen Beſitzer von Peters
Stuhle errichtet hatte, und deſſen Inhalt jede
roͤmiſche Biſchoffowah, die ohne Einwilligung
oder hinter dem Ruͤcken des Kaiſers geſchehen
ſey, fuͤr unguͤltig erklaͤrt, bey dieſer Gelegen⸗
heit erneuert wurde.
Heinrich III. zeigte ſich bald nach dem
Antritt ſeiner Regierung als ein Mann von
feſtem Geiſte und einer ausharrenden Stand⸗
lav und der ungariſche Koͤnig Obo waren
die Erſten, welche ihn zu großem Nachtheil
von dieſer Seite kennen lernten. Den Erſtern
noͤthigte eerrit III. in zwey Feldzuͤgen
rfung, Erneuerung des Eides der
reue und Cuichtung des alten Tributs:
ber wurde ebenfalls von ihm durch die
Waffen gezwungen, den mit Gewalt an ſich
geriſſenen ungariſchen Thron dem verjagten
Koͤnig Peter I. wieder abzutreten, fuͤr wel⸗

w

Konrad II. und Heinrich III. 31

chen Freundſchaftsdienſt dieſer (nicht ohne Ein⸗
williguug der ungariſchen Staͤnde) mit Hein⸗
rich III. einen Vergleich errichtete, vermoͤge
deſſen Ungarn von nun an der teutſchen
WHoheit unterworſen ſeyn ſollte. Allein da die⸗
ſer Peter I. zwey Jahre nachher vom Thro⸗
e geſtoßen wurde, und an den Folgen der
Beraubung ſeiner Augen im Kerker ſtarb,
Heinrich III. aber in ſeinen Unterneh hmun⸗
den gegen den neuen Koͤnig Andreas eben
gluͤcklich war; ſo ging Ungarn fuͤr das

iht
teut utſ ge Reich auf immer wieder verloren.

Nachdem ſich Heinrich III. (beſonders
durch ſeine Vermaͤhlung mit der Tochter des
aquitaniſchen Herzog BilhelmsIV.) in dem
Befis ſeines burgundiſchen Reichs ſeſt geſetzt,
der Stadt Rom, auf Verlangen ſeiner Ein⸗
wohner, noch zwey Biſchoͤffe gegeben, und die
Unruhen in den Niederlanden geſtillt hatte,
hielt e er (im Jahr 1053) zu Merſeburg
und Tribur zwey beruͤhmte Reichstage, auf
deren einem der bayrſche Herzog Konrad,
man weiß nicht aus was fuͤr Urſachen, ſeines Her⸗

zogthums entſetzt, auf deren anderm aber die⸗

ſes Urtheil beſtaͤtiget, und Heinrichen (IV)
die Folge in der teutſchen Regierung zugeſichert

32 II. Afß ſchnitt. XV. Aufgabe.

wurde. In dem letzten Jahre ſeines Lebens
aber unternahm Seinrich III. noch eine Rei⸗
ſe in die Rheinlaͤnder, welche fuͤr Teutſch⸗
land bald ſehr ſchlimme Folgen gehabt haͤtte. *)
Denn da Heinrichitn d dieſe Gelegen⸗
heit benntte, um in einer Unter⸗
redung mit dem Koͤnige Hein e1
von Frankreich verſchiedene Staats⸗

angelegenheiten ins Reine zu brin n⸗
gen, und der Letzire ihm in ziem lich

,9

ittern Ausdruͤcken den Vorwurf
machtt, d daß er nicht allein oft an
rankreich wortbräͤchig worden,
ſondern auch in dem Beſitz vieler
Provinzen ſey, welche ſeine Vo orfaß⸗
ren auf die widerrechtli e Weiſe
an ſich geriſſen haͤtten, und er alſo
zuruͤek zu geben verbunden ſey,
Heinrich III. hingegen nie gewohnt
war, in ſo einem Tone mit ſich re⸗
den zu laſſen; ſo haͤtte dieſe freund⸗
ſchaftli che Unterredung bald ein
ſehr trauriges Ende genommen.
Heinrich III. fan d ſich durch die Ver⸗

*) S. die dritte Kupfertafel,

nef
ſeh⸗

in

na
ill
lel

e.

en⸗

Konrad II. und Heinrich III. 33

meſſenheit des franzoͤſiſchen Koͤnigs
ſehr beleidiget und ſorderte ihn
in der Aufwallung des Zorns zum
Zweykampf heraus. Der Letztre

nahm auch die Ausforderung an;

allein entweder ſah er bey reiferer
Ueberlegung die Widerſinnigkeit
dieſer Art der Genugthuung ein,
oder es fehlte ihm — wie die meh⸗
reſten Geſchichtſchreiber behaup⸗
ten — an dem erforderlichen Muthe.
Genug er konnte ſich nicht entſchlie⸗
ßen, dem Schwerte das Schiedsrich⸗
teramt zwiſchen ſich und Heinrich III.
anzuvertrauen, und machte ſich da⸗
her in der Nacht vor dem zum
Kam pfe feſtgeſetzten Morgen in al⸗
ler Srille davon.

Aus diefem Zuge ſieht man deutlich, daß
Heinrich III. gerade ein Mann war, der
Teutſchlands Gluͤck und Wohlſtand auf eine
dauerhafte Weiſe gruͤnden konnte. Auch wuͤr⸗
de die Geſchichte unfehlbar noch manche große
That und wohlthaͤtige Einrichtung und Verord⸗
nung mehr von ihm zu erzaͤhlen haben, wenn
III. B. C

34 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

ihn nicht (im Jahr 1056) ein ploͤtzlicher Tod in
der Bluͤthe ſeiner Jahre dahin gerafft und ſo
manchen ſeiner großen Plane vereitelt haͤtte.
Er war noch nicht gar 39 Jahr alt, als er
auf einem ſeiner Jagdſchloͤſſer (Bothfeld auf
dem Harz) ſtarb und verdient gewiß eben ſo
gut, wie Karl und Otto I. den Nahmen
des Großen, ob die Geſchichtſchreiber ihun den⸗
ſelben gleich nicht beplegen.

Unter ihm ſtand Italiens und
T eutſ chlands Macht auf dem hoͤchſten Gip⸗
fel. Die maͤchtigſten Feinde wußte er zu be⸗
zwingen und die groͤßten Gefahren zu beſiegen.
Seine Klugheit machte ihm nicht nur jeden
Entwurf leicht, ſondern zeigte ihm auch immer
die geſchickteſten Mittel, denſelben mit Gluͤck
auszufuͤhren. Alle ſeine Handlungen verrie⸗
then nicht nur ſehr viel Guͤte des Herzens, ſon⸗
dern waren auch den ſtrengſten Regeln der Mo⸗
ral angemeſſen. Dabey lag ihm nichts naͤher
am Herzen, als das Wohl ſeiner Unterthanen,
wofuͤr er mit unermuͤdetem Fleiße arbeitete.
Er betrachtete ſie lediglich als ſeine Kinder und
zeigte ſich immer nachſichtig und großmuͤthig
gegen ſie, aber auch ſtreng und unerbittlich,

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Mo⸗
her
nen,
fete.
und
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ſich,

KonradII. und Heinrich III. 35

wenn ſeine Großmuth gemißbraucht wurde,

oder Nachſicht dem koͤniglichen Anſehen nach⸗

thei lig geweſen waͤre. Doch war er auch nicht

ganz von Schwachheit frey. Wir wiſſen viel⸗

mehr zwey Handlungen von ihm, woraus ſich
dieſes deutlich abnehmen laͤßt. Von der einen
iſt bey Gelegenheit der Kaiſerkroͤnung geſpro⸗
chen worden: die andre aber beſtand kuͤrzlich
darin, daß ſich Heinrich III. einſt zu
Koͤlln mit frommer Bereitwilligkeit oͤffentlich
einer Geißelung unterwarf, die der daſtige Bi,
ſchoff ihm auferlegt hatte, und auch in eigner
Perſon mit großer Gewiſſenhaftigkeit an ihm
vollzogen haben ſoll. Ja da der Herr Biſchoff
nach geendigter Execution aͤußerte, daß die em⸗
pfangenen Geißelhiebe zur gaͤnzlichen Abbuͤ⸗
ßung der gebeichteten Suͤnden nicht einmal hin⸗
reichend waͤren; ſo gelobte Heinrich III. ſo⸗
gar: ſeine Krone nicht eher wieder aufzuſetzen,
bis er die vom Biſchoff beſtimmten 33 Pfund
Silber mit eignen Haͤnden unter die Armen ver⸗
theilt haͤtte; und hielt auch redlich Wort.

Deſſen ungeachtet aber verdient Heinrich
III. mit Recht, als ein Muſter eines loͤblichen
C 2

36 II. Abſchnitt. XV. Aufgabe.

Regenten aufgeſtellt zu werden. Dieß fuͤhlten
ſchon ſeine Zeitgenoſſen, und deßwegen beſaß
er auch nicht nur die Liebe ſeiner Untertha⸗
nen, ſondern auch die Achtung aller Großen
ſeiner Zeit.

=
— — — 2— —..

— —

ö — — —

ſten
eſeß Sechzehnte Aufgabe.
tha Heinrichs IV. Erziehung und erſte Folgen davon⸗
Pen Durch Herzog Ottos von Bayern Mißhandlung

wird der Grund zu dem Krieg mit den Sachſen
gelegt, der! mit abwechſelndem Gluͤck gefuͤhrt
wird. Inveſtitur⸗Streit. Henrichs IV. Demuͤ⸗
thigung zu Kanoſſa. Er wird von den teutſchen
Fuͤrſten abgeſetzt, und die Erblichkeit der teutſchen
Koͤnigswuͤrde foͤrmlich aufgehoben. Rudolphs
von Rheinfelden Schickſal auf dem teutſchen
Thron. Heinrich IV. erobert Rom — Gre⸗
gor VII. geraͤth beynahe in deſſen Haͤnde — ſtirbt.
Innerliche Unruhen Teutſchlands. Konrad und
Heinrich empoͤren ſich gegen ihren Vater Hein⸗
rich IV. Der letztre wird von ſeinem juͤngern
Sohne gefangen und genoͤthiget, ſich der Regie⸗
rung zu begeben. Stirbt.

—

. Das Traurigſte fuͤr Teutſchland war noch,
daß der zu Tribur gewaͤhlte neue Koͤnig
Heinrich IV. kaum das fuͤnfte Jahr zuruͤck⸗
gelegt hatte, als ſein wuͤrdiger Vater ſtarb.
Zwar beſorgte die verwittwete Kaiſerin Agnes
ſowohl die Erziehung ihres Sohnes, als auch
die Regierungsgeſchaͤfte mit vieler Einſicht
und Klugheit. Allein da ſie ihrem Freunde

38 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

und Nathgeber, dem Biſchoff von Augs⸗
burg, zuweilen etwas zu viel Einfluß auf die
Regierung verſtattete; ſo erregte ſie dadurch
bey mehrern herrſchſuͤchtigen weltlichen und geiſt⸗
lichen Herren eine Eiferſucht, die Teutſchlands
Ruhe voͤllig untergrub, und als die Quelle
aller der traurigen Unfaͤlle anzuſehen iſt, die

Heinrichen IV. waͤhrend ſeiner Regierüng.

betroffen haben.
Das Haupt der Mißvergnuͤgten war der
Erzbiſchoff Hanno von Koͤlln. Auch er
wuͤnſchte in des unmuͤndigen Heinrichs IV.
Nahmen uͤber Teutſchland zu herrſchen, woran
freylich nicht zu denken war, ſo lange der jun⸗
ge Koͤnig unter der Aufſicht ſeiner Mutter
ſtand. Deßwegen ging auch vor der Hand
ſein ganzes Beſtreben nur dahin, der Letztern
die Erziehung ihres Sohnes zu entreißen und
den jungen Heinrich in ſeine Haͤnde zu be⸗
kommen, wozu er als ein ſchlauer Mann auch
bald Mittel ſand. Denn als ſich der junge
Heinrich IV. einſt (1062) zu Kaiſers⸗
werth befand, und man ihm zu Ehren eben
ein großes Gaſtmahl gab, wußte der argliſtige
Biſchoff ſo vieles von einem ganz neuen, in
einem ganz eigenen Geſchmack erbauten Schiffe

g,
ſdie
durch
ands
jelle
die

ung

ſir

hife

Heinrich Iv„.. 39

u reden, welches er auf dem Rhein habe,
daß dem unbefangenen Heinrich IV. natuͤr⸗
licher Weiſe die Luſt ankommen mußte, dieſes
Kunſtwerk der Schiffbaukunſt in Augenſchein

zu nehmen. Mehr hatte der hinterliſtige Bi⸗

ſchoff nicht gewuͤnſcht. Er machte gleich nach
aufgehobener Tafel mit dem jungen Koͤnig einen
Spaziergang nach dem Rhein. Der ſforgloſe
Heinrich IV. ahndete nicht die geringſte Hin⸗

terliſt und beſtieg mit Hannd das Schiff, um
es auch von innen zu betrachten. Allein kaum

war er am Bord; ſo ſtießen die Schiffer das
Schiff vom Lande und ſteuerten dein entgegen
geſetzten Ufer zu.
Jetzt erſt ahnete Heinrich den Betrug.
Doch hatte er noch ſo viel Gegenwart des
Geiſtes, daß er durch einen Sprung in den
Rhein des heimtuͤckiſchen Erzbiſchoffs Plan
zu vereiteln ſuchte. Allein er wuͤrde unfehlbar
ſein Grab in den Fluten des Rheins gefun⸗
den haben, wenn Graf Ekbert von Braun⸗
ſchweig (Thuͤringen) nicht mehr Muth
und Entſchloſſenheit gehabt haͤtte, als Han⸗
no, deſſen Mitverſchworner war. Dieſer
folgte dem verwegenen Knaben ohne Beſinnen
in dem Fluß nach und ward ſein Retter.

40 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Hanno's Wunſch war alſo nunmehr er⸗
fuͤlt. Er nahm den jungen Heinrich IV.
mit nach Koͤlln, und maßte ſich nun die
Erziehung deſſelben an; verſtand ſich aber
ſo herzlich ſchlecht auf dieſes Geſchaͤft, daß
er, ſtatt die herrlichen Anlagen ſeines Zoͤglings
zu entwickeln, dieſelben vielmehr im Keim er⸗
ſtickte und ſo den erſten Grund zu allen den
Widerwaͤrtigkeiten legte, welche HeinrichIV.
waͤhrend ſeiner Regierung betroffen haben.
Damit aber Heinrich ganz verderbt
werden ſollte, mußte er noch einen dritten Er⸗
zieher bekommen, der ſich zwar das Zutrauen
ſeines Pfleglings beſſer zu erwerben mußte, als
Hanno, dagegen aber das Herz deſſelben

durch allerley Laſter und ſchaͤdliche Grundſaͤte

vergiftete.
Dieſes war der Erzbiſchoff Adelbert
von Bremen, ein Mann von großer Klug⸗
heit, aber noch weit groͤßerer Herrſchbegierde.
Er hegte mit Hanno gleiche Grundſaͤtze, und
nahm ſich der Erziehung des jungen Hein⸗
richs aus keiner andern Abſicht an, als, um
zu herrſchen. Deßwegen bekuͤmmerte er ſich
auch wenig oder gar nicht um die erſtere. Der
junge Heinrich war vielmehr ganz ſich ſelbſt

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Heinrich IV. 4
uͤberlaſſen, und verfiel, von boͤſer Geſellſchaft

und einem feurigen Temperament irre geleitet,
nach und nach in eine Menge von Laſtern, die

ihm bis ins Alter folgten, und als die Quelle
aller ſeiner kuͤnftigen Leiden anzuſehen ſind.
Der Erzbiſchoff ſah auch recht gut ein, daß
ſein Zogling mit jedem Tage mehr ausartete.
Allein da ihm die Beſorgniß, durch oͤftere Wi⸗

derſpruͤche, Ermahnungen und Warnungen,

die Zuneigung deſſelben und mit dieſer auch

ſeinen nicht geringen Einfluß auf die Regie⸗

rungsgeſchaͤfte zu verlieren, nicht erlaubte,
ſich ſeiner Obliegenheiten als Erzieher zu entle⸗
digen; ſo ſpielte er vor den Augen von
Teutſchland den Unwiſſenden und that
als ob ihm die Unarten ſeines Zoͤglings ganz
unbekannt waͤren. Doch gelang es ihm nicht,
die Teutſchen hiervon zu uͤberzeugen. Sie
glaubten vielmehr gerade das Gegentheil, und
beſchuldigten ihn ſogar, daß er dem jungen
Heinrich den gottloſen Grundſatz beygebracht
habe: daß man, um ſelig zu werden,
nur als ein rechtglaͤubiger Chriſt
zu ſterben brauche, im uͤbrigen aber
thun koͤnne, was nur immer dem
Herzen geluͤſte.

42 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

ziehung mußte denn nun freylich dem Erzbi⸗
ſchoff den Haß von ganz Teutſch’land zu⸗
ziehen. Die teutſchen Fuͤrſten aͤußerten ihren
Unwillen laut daruͤber und trugen zu mehreren
Malen darauf an, daß Hein rich dieſen ge—⸗
faͤhrlichen Mann vom Hofe entfernen moͤchte;
allein immer ohne Erfolg. Heinrich IV.
war durch keine Vorſtellungen zu bewegen ſei,
nen Liebling zu entlaſſen, wuͤrde auch unfehl⸗
bar den Wunſch der teutſchen Fuͤrſten nie erfuͤllt

haben, wenn dieſe ihn nicht einſt mit den

Waffen in der Hand dazu gezwungen haͤtten.
Indeß war der Gewinn, den die teutſchen
Fuͤrſten aus des Erzbiſchoff Adelberts Ent⸗
fernung vom Hofe zu ſchoͤpfen ſuchten, nicht
groß. Heinrich IV. zeigte ſich in der Folge
als ein ſehr wuͤrdiger Schuͤler ſeines Lehrers
Adelbert. Er blieb den Grundſaͤtzen deſſel⸗
ben nur allzu getreu, und ergriff jede Gelegen⸗
heit, den teutſchen Fuͤrſten den Haß empfinden
zu laſſen, den ihm ſein Erzieher gegen dieſel⸗
ben eingefloͤßt hatte. Auch warf er ſich bald
wieder in die Arme eines neuen Lieblings,
(des Erzbiſchoff Siegfried von Mainz)

Dieſe zweckwidrige, aͤußerſt ſchaͤdliche Er⸗

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Heinr i ch IV. 43

der zwar ſein Zutrauen nicht in einem ſo ho:
hen Grade, wie ſein Vorgaͤnger, mißbrauchte,
aber auch nie das Herz hatte, ſeinen koͤnigli⸗

chen Freund von irgend einer Thorheit abzu⸗

halten. L
Vorzuͤglich verdarb er es bey den Teut⸗

ſchen dadurch, daß er ſich in Heinrichs IV.

Familienangelegenheiten miſchte, und ſich unter⸗
fing eine Ehe zu trennen, welche die teut⸗

ſchen Reichsſtaͤnde als die beſte Stuͤtze des kai⸗

ſerlichen Anſehens in Italien anſahen,
und in keiner andern Abſicht von ihnen geſtif—
tet worden war, als um dadurch die vornehm⸗
ſten italieniſchen Familien in das kaiſerliche
Intereſſe zu ziehen.
Hein rich IV. hatte naͤmlich fuͤr ſeine Ge⸗
mahlin Bertha (des italieniſchen Markgra⸗
fen Otto's Tochter) nie Neigung empfunden.
Vielmehr war ſein Haß gegen ſie dergeſtalt
geſtiegen, daß er nichts mehr wuͤnſchte, als
von ihr geſchieden zu werden. Er gab dieſes
dem neuen Guͤnſtling ganz deutlich zu verſtehen,
und verſprach ihm zum thuͤringiſchen Zehenden
wieder zu verhelfen, wenn er ihm von dem
Biſchoff zu Rom die Eheſcheidung auswirken
koͤnne. P

44 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Ein Vorſchlag der Art konnte dem habſuͤch⸗

tigen und geſchmeidigen Siegfried nicht
anders als willkommen ſeyn. Er ging ihn oh⸗
ne Bedenken ein und verwendete zu Rom ſein
ganzes Anſehen fuͤr Heinrich IV., war aber
in ſeinem Geſuch nicht gluͤcklich. Der Biſchoff
zu Rom fand die Gegenvorſtellungen der
teutſchen Reichsſtaͤnde wichtiger, als die Gruͤn⸗
de Heinrichs IV. und ſeines Fuͤrſprechers,
und wies den erſtern mit ſeinem Geſuch ab;
welches dieſen dergeſtalt verdroß, daß er allen
denen, die ihm an der Ausfuͤhrung ſeines
Plans hinderlich geweſen waren, die unverſoͤhn⸗
D Rache ſchwor.
Der Herzog Otto von Bayern, ein
geborner Sachſe von großem Gewichte im
teutſchen Reiche, war der Erſte, den dieſe traf.
Er wurde ein Opfer des Haſſes, den der ehr⸗
geitzige Erzbiſchoff Adelbert ſeinem Zoͤgling
gegen die Reichsfuͤrſten, und vorzuͤglich gegen
die ganze ſaͤchſiſche Nation beygebracht hatte.
Heinrich IV. glaubte in ihm einen zu maͤch⸗
tigen Vertheidiger der reutſchen Freyheit zu
finden und beſchloß daher deſſen Untergang.
Schon dieſer Vorſatz macht ſeinem Herzen
wenig Ehre; aber das Mittel, deſſen er ſich

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Heinrich IV. 4

zu Erreichung ſeines Endzwecks bediente, noch
weit weniger. Ein Gluͤcksritter, der ſich des
Straßenraubs ziemlich verdaͤchtig gemacht hatte,
und zwey Jahr darauf, dieſes Verbrechens
wegen der Augen beraubt, ſeinen Unterhalt
durch Betteln erwerben mußte, war der Mann,
dem er die Ausfuͤhrung ſeiner Rache uͤbertrug.

Egino nennen die Geſchichtſchrei⸗
ber das unwuͤrdige Glied der teut⸗
ſchen Ritterſchaft, das ſich fuͤr

Geld von Heinrich IV. zu Otto's Un⸗

tergang brauchen ließ. Er beſchul⸗
digte (im Jahr 1070.) den Herzog
Ottooͤffentlich, daß er ihn gedun⸗
gen habe, den Kaiſer Heinrich IV. zu
ermorden, und zeigte ſogar ei⸗
nen Dolch (nach aͤndern einen Degen)
vor, den er von Otto zur Vollbrin,—
gung des Meuchelmords erhalten
haben wollte. Die Wahrheit ſeiner
Anklage aber erbot er ſich durch
einen Zweykampf mit dem Herzog
Otto zu erweiſen. *)

*) S. die vierte Kupfertafel.

46 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Man kann leicht denken, daß dieſer Vor⸗
fall in Teutſchland nicht wenig Aufſehen
gemacht haben werde. Der groͤßte Theil der
teutſchen Fuͤrſten konnte ſich nicht uͤberzeugen,
daß Otto eines ſolchen Bubenſtuͤcks faͤhig ſeyn
koͤnnte, und ſuchte daher Egino's Auklage
verdaͤchtig zu machen. Otto's Feinde hinge⸗
gen drangen mit großem Geſchrey auf eine aͤu⸗
ßerſt ſttenge Unterſuchung, die denn auch von
Heinrich IV. veranſtaltet wurde.
Herzog Otto wurde auf eine Reichsver⸗
ſammlung nach Mainz zur Vertheidigung vor⸗
geladen, und, weil er das ihm angeſchuldigte
Verbrechen laͤugnete, von Heinrich IV. ver⸗
urtheilt: nach Verfluß von ſechs Wochen zu
Goslar ſich einzufinden, und dort ſeine Un⸗
ſchuld durch einen Zweykampf mit Egino
darzuthun. Der erſtere erſchien auch wirklich
zur geſetzten Zeit zu Goslar, allein nicht
ſowohl in der Abſicht, um ſich, HeinrichsIV.
Befehl zu Folge, mit ſeinem Gegner Egino
in einen Kampf einzulaſſen, als vielmehr in
der Hoffnung, von den teutſchen Fuͤrſten, vor
denen er ſich noch einmal zu rechtfertigen be⸗
gehrte, von der Verbindlichkeit, mit Egino
zu ſtreiten, los geſprochen zu werden. Aber

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Heinrich IV. 4

leider! ſchlug dieſe Hoffnung fehl. Denn ob⸗
ſchon die mehreſten der teutſchen Reichsfuͤrſten
mit Heinrichs Ausſpruch gar nicht zufrie⸗
den waren, und geradezu behaupteten, daß
Herzog Otto gar nicht ſchuldig ſey, ſich mit
einem Manne zu ſchlagen, der nicht allein ihm

nicht ebenbuͤrtig, ſondern auch von aͤußerſt

zweydentigem Charakter ſey; ſo hatte es den⸗
noch bey dem einmal geſprochenen Urtheil ſein
Bewenden.
So wenig Otto auch Luſt hatte das
Schwert zum Beweisfuͤhrer ſeiner Sache zu
machen; ſo wuͤrde er ſich vielleicht doch noch
entſchloſſen haben, Heinrichs IV. Befehle
Folge zu leiſten, wenn ihm dieſer nur auf dem
Fall, wenn er Sieger ſeyn ſollte, ſicheres Geleite
zugeſtanden haͤtte. Allein da Heinrich hier⸗
von nichts wiſſen wollte, und der Herzog aus
dieſem Grunde irgend eine Hinterliſt befuͤrchte⸗
te, ſo beſchloß er es lieber aufs aͤußerſte an⸗
kommen zu laſſen, als ſich dem nurcheil des Koͤ⸗
nigs zu unterwerfen.
Nun hatte Heinrich IV. was er wuͤnſch⸗
te. Er entſetzte den widerſpenſtigen Herzog
ſeiner Wuͤrde, und gab deſſen Herzogthum
Bahern deſſen Tochtermanne Welf IV., der

4 ⅝ II. Abſchnitt. XVI. Aufga be.

den Mantel beſſer nach dem Winde zu haͤngen
wußte, als ſein Schwiegervater, und die Po⸗
litik ſogar ſo weit trieb, daß er dem in Ungna⸗

de gefallenen Herzog Otto ſeine Tochter zu⸗

ruͤck ſchickte.
Was den Herzog Otto aber am mehreſten
ſchmerzte, war, daß Heinrich IV. ſogar
ſeine ſaͤchſiſchen Erbguͤter den Pluͤnderungen
und Verheerungen ſeiner Feinde Preis gab. Er
ſuchte dieſen zwar in Verbindung mit ſeinem
Freund Magnus (dem Sohne des Herzogs
zu Sachſen) mit den Waffen in der Hand Ein⸗
halt zu thun; allein er gerieth nebſt dem Prin⸗
zen Magnus in die Gefangenſchaft, und
mußte ſeine Freyheit durch Abtretung eines
großen Theils ſeiner Erbguter erkaufen; den
Prinzen Ma gnus aber wollte Heinrich IV.
durchaus nicht eher los geben, bis er auf die
Herzogswuͤrde in Sachſen, die ihm (vermoͤ⸗
ge der Grundſaͤtze des eingefuͤhrten Erb⸗ und
Erſtgeburtsrechts,) nach dem Tode ſeines Va⸗
ters Ordulph niemand ſtreitig machen
konnte, Verzicht gethan haͤtte. Indeß ließen
ſich die Sachſen durch dieſe Erklarung
Heinrichts IV. nicht abhalten, zu wieder⸗
holten Malen um die Loslaſſung ihres kuͤnftigen

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Heinrich v. 49

Regenten nachzuſuchen; allein ſie wurden von

Heinrichen IV. eben ſo kurz abgewieſen,
wie Herzog Otto, der, von Großmuth getrie⸗
ben, ſich erbot, an ſeines Freundes Magnus
Statt, Heinrichs IV. Gefangener zu ſeyn.
Magnus mußte alſo ſo lange im Kerker
ſchmachten, bis endlich ſein Onkel, Herir⸗

mann, durch die Eroberung von Luͤneburg

Heinrichen IV. noͤthigte ihn los zu geben.
Dieſes eigenmaͤchtige Betragen Hiein⸗
richs IV. empoͤrte das Herz jedes biedern

Teutſchen. Vorzuͤglich hoch nahmen es die

Sachſen und Thuͤringer auf, denen er
ohnehin taͤglich Anlaß zu neuen Beſchwerden
gab, indem er die letztern zwingen wollte;
dem mainziſchen Erzbiſchoff den Zehnden zu
entrichten, in dem Lande der erſtern aber faſt
auf jedem Berge ein feſtes Schloß anlegte,
wozu die Einwohner nicht nur die Materialien
umſonſt herbey ſchaffen, ſondern ſogar Geld
hergeben mußten, und deſſen Beſatzungen nicht
ſelten in den umliegenden Gegenden den groͤß⸗
ten Muthwillen ausuͤbten, ohne daß dieſer von
Heinrichen 1IV. je geruͤgt worden waͤre.
Hieraus glaubten denn beyde Boͤlkerſchaf—
ten deutlich abnehmen zu koͤnnen, daß Hein⸗
III. B. B

50 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

rich IV. auf nichts weniger ausgehe, als ſie

um ihre alte Freyheit zu bringen. Sie haßten

ihn daher von ganzer Seele und warteten ſchon

laͤngſt auf eine ſchickliche Gelegenheit, dieſen

Haß gegen Heinrich IV. oͤffentlich an den

Tag legen zu. koͤnnen. Heinrich IV. gab
ihnen dieſe jeizt ſe lbſt. Er beleidigte den Her⸗
zog Otto und in ihm die ganze ſaͤchſiſche Na⸗
tion, die ſich denn, von eigenem Intereſſe ge⸗
trieben, ihres Magnaten und Landsmannes
annahm, die Waffen ergriff, und, in Ver⸗
bindung mit den Thuͤringern, zu zeigen

ſuchte, daß ſich ein Freyheit liebendes Volk

nicht, ſ leicht unlerjochen laſſe.

In kurzem befand ſich bey Haldensle⸗

ben im Magdeburgiſch en ein Heer von
mehr als 60,000 Koͤpfen beyſammen, das aus

lauter auserleſenen Leuten beſtand, die mit

einem Herzen voll Vaterlandsliebe jeden Au⸗
genblick bereit waren, die Freyheit ihrer Na⸗
tion mit dem letzten Blutstropfen zu vertheidi⸗
gen. Deſſen ungeachtet hielten die verbuͤnde⸗
ten Fuͤrſten fuͤr gut, erſt noch einmal den Weg
der Guͤte einzuſchlagen, ehe ſie zu gewaltſamen
Mitteln ſchritten. Sie ſchickten daher einige

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Heinrich IVv. 5r

Abgeordnete nach Goslar, ließen Heinri⸗
chen IV. Ausſoͤhnung und Freundſchaft anbie⸗

ten, wenn er ihnen geloben wolle: alle

boͤſen Rathgeber von ſich zu entfer⸗
nen, die Geſetze beſſer, wie bisher,
zu handhaben, nichts ohne Vorwiſ⸗
ſen und Einwilligung der Reichs⸗
ſtaͤnde an der Reichsverfaſſung zu
aͤndern und ſich mit ſeinem Hofe
nicht immer in Sachſen allein auf⸗
zuhalten; auch den Wolluͤſten nicht
mehr wie bisher, zu froͤhnen; ſon⸗
dern, zu Vermeidung alles Aerger⸗
niſſes, denſelben zu entſagen und
mit ſeiner Gemahlin in Eintracht
zu leben. Zu gleicher Zeit aber gaben ihm
die Abgeordneten zu verſtehen, daß die verbuͤn⸗
deten Fuͤrſten, die ihm, ſo wie die ganze teut⸗
ſche Nation, ohnehin nur den Eid der Treue
unter der Bedingung, wenn er gerecht
regieren wuͤrde, geleiſtet haͤtten, feſt ent⸗
ſchloſſen waͤren, lieber das Aeußerſte zu wagen,
als ſich laͤnger von ihm mißhandeln zu laſſen,
und, falls er ſich weigern wollte, ihren Vor⸗
ſchlag einzugehen, ihn nicht mehr als ihr Ober⸗
haupt zu erkennen, ſondern als einen Feind
D 2

52 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

der teutſchen Freyheit und der Kirche zu be⸗
trachten und zu behandeln.
Sehr wohl haͤtte Heinrich IV. gethan,
wenn er dießmal der Klugheit mehr Gehoͤr ge⸗
geben haͤtte, als dem Ehrgeitz und der Rach⸗
ſucht. Allein leider! that er gerade das Ge⸗
gentheil. Er hielt es unter ſeiner Wuͤrde, ſich
in irgend einem Stuͤck Vorſchriften machen
zu laſſen, und ſchien feſt entſchloſſen zu ſeyn,
die verbuͤndeten Fuͤrſten fuͤr dieſe Vermeſſenheit
eipfindlich zu zuͤchtigen. Doch gelang ihm ſein
Vorſatz nicht ſo ganz. Die verbuͤndeten Fuͤr⸗
ſten jagten ihn erſt aus Goslar und dann
von ſeinem Lieblingsaufenthalte, der Harz⸗
burg, und trieben ihn am Ende ſo in die
Enge, daß er ſich gezwungen ſahe, mit ihnen
einen Vergleich einzugehen, der fuͤr ihn frey⸗—
lich eben nicht guͤnſtig ausfiel, und vorzuͤglich
die Schleifung ſaͤmmtlicher in Sachſen und
Thuͤringen von Heinrichen IV. erbau⸗
ten Schloͤſſer zum Gegenſtand hatte. Zwar
gab ſich Heinrich IV. alle Muͤhe wenigſtens
die ihm ſo werthe Harzburg (im Sonders⸗
hauſiſchen) zu retten; allein ſie erfuhr daſ⸗
ſelbe Schickſal, welches vor ihr die Berg⸗
ſchloͤſſer Heimburg (im Braunſchweigiſchen),

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Heinrich IV. 53

Aſſeburg (in der Grafſchaft Mansfel d),
Spoͤtenſeld (bey Neuſtadt im Fuͤrſtenthum
Wolfenbuͤttel) u. a. m. betroffen hatte.
Ja die erbitterten Sachſen ließen es nicht
einmal bey Demolirung der Feſtungswerke be⸗
wenden, — ſondern zerſtoͤrten auch alle dar⸗
in befindlichen Gebaͤude, und vergriffen ſich
ſogar an den heiligen Geraͤthſchaften und den
Graͤbern der koͤniglichen Familie. Zwar be⸗
theuerten die verbuͤndeten Fuͤrſten einmuͤthig,
daß dieſe vergleichswidrige Exceſſe ganz gegen
ihren Willen unternommen worden waͤren;
allein Heinrich IV. wollte hiervon eben ſo
wenig hoͤren, als von der Genugthuung, die
ihm die Sachſen wegen dieſer groͤblichen
Verletzung des geſchloſſenen Vergleichs zu geben
ſich erboten; ſondern verlie ß Sachſen mit
einem Herzen voll Rachſucht, und ſchilderte
bey Gelegenheit dem Biſchoff zu Rom die
Bewohner dieſes Landes, als die groͤß 3ten Kir⸗
chenſchaͤnder und Boͤſewichter.
Indeß hatte ihn dieſer Vorfall doch ein

wenig vorſichtiger gemacht. Er fing jetzt an

verſchiedene Dinge in einem ganz andern Lichte
zu ſehen, wie bisher. Deßwegen verließ er
ſich jetzt auch nicht mehr ſo ſehr auf ſein koͤnig⸗

54 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe,

liches Anſehen; ſondern ſuchte ſich Freunde zu
machen, ſo viel er immer konnte. Auch benahm
er ſich gegen die Sachſen ſo artig, daß ſie
feſt auf die Vermuthung. geriethen, er habe
ſeinen alten Haß gegen ſie fahren laſſen. Al⸗
lein Heinrich IV. ließ ſie nicht gar lange
in dieſem angenehmen Wahne. Denn kaum
ſuͤhlte er ſich ſtark genug, ihnen die Spitze
bieten zu koͤnnen; ſo warf er mit einmal die
Maſke ab und ſprach wieder in eben dem Tone
mit ihnen, wie vorher.

Weil die Sachſen ſich nichts weniger ver⸗
ſehen hatten, als daß Heinrich IV. ſo bald
wieder wortbruͤchig werden wuͤrde; ſo befan⸗
den ſie ſich freylich nicht in der Verfaſſung,
einem ſo maͤchtigen Heere, als Heinrich IV.
ihnen entgegen fuͤhrte, den gehoͤrigen Wider⸗
ſtand leiſten zu koͤnnen. Deßwegen verſüchten
ſie auch Anfangs den Weg der Guͤte. Da jedoch
Heinrich IV. durchaus nichts von einem
guͤtlichen Vergleiche wiſſen wollte; ſo raffte
der abgeſetzte Herzog Otts an Mannſchaft
zuſammen, was er in der Eil bekommen konnte,
und ruͤckte (1075) mit dieſem ziemlich anfehn⸗
lichen Heere Heinrichen entgegen.

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Heinrich IV. 55

Bey Langenſalza kam es zwiſchen bey⸗
den Heeren zu einem der blutigſten Treffen,
welches fuͤr die ſchwaͤchern Sachſen ſehr un⸗

glauͤcklich ausfiel und die traurige Folge hatte,

daß die letztern ſich Heinrichen IV. voͤllig

unterwerfen mußten.

So ſehr ſie dieſes auch ſchmerzte; ſo wuͤr⸗
den ſie den erlittenen Verluſt dennoch zu ver⸗
geſſen geſucht haben, wenn ſich Heinrich IV.
nur kluͤger gegen ſie benommen haͤtte. Allein

leider! hatte ihn die Freude uͤber ſeinen endlich
gelungenen Verſuch, die ihm ſo verhaßten

Sachſen zu demuͤthigen, dergeſtalt berauſcht,
daß er gar keiner vernuͤnftigen Ueberlegung

faͤhig war. Daher war denn ſein Betragen
gegen die Sachſen freylich nicht von der Art,
daß der ſo gegruͤndete Haß derſelben dadurch
haͤtte ausgeloͤſcht, noch viel weniger aber in

Liebe verwandelt werden koͤnnen. Denn anſtatt
daß Heinrich IV. haͤtte ſuchen ſollen, die
Herzen der S achſen durch Liebe und Groß⸗
muth zu zwingen, betrug er ſich gleich Anfangs
ſo ſtolz und uͤbermuͤthis gegen dieſe brave Na⸗
tion, daß ſie unmoͤglich Zutrauen zu ihm be⸗
kommen konnte, ſondern immer mehr gegen

ihn erbittert werden mußte.

56 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Nichts aber erbitterte die Sachſen mehr,
als die Treuloſigkeit, die der von Rachſucht
geblendete Heinrich IV. an den ſaͤchſiſchen

und thuͤringiſchen Fuͤrſten ausuͤbte, die ſich

ihm (auf Zureden der Erzbiſchoͤffe von Mainz
und Salzburg, wie auch des Herzogs von
Lothringen) im Angeſichte der ganzen Ar⸗
mee auf einem Felde an dem Fluͤßchen Helke
(nicht fern von dem Dorfe Spira im Schwarz⸗
burg⸗ Sondershauſiſchen) freywillig uͤberlie⸗
fert hatten, und die er, ſtatt ihnen die von
den Friedensmittlern zugeſicherte Freyheit zu
geben, mit Feſſe eln belegte, und ſeinen Krea⸗
turen in und außer Teutſchland zur Ver⸗
wahrung uͤberg eben hatte. Die Sachſen

ſahen hieraus deutlich, daß er auf nichts we⸗

niger ausgehe, als ſie gaͤnzlich um ihre Frey⸗
heit zu bringen, und griffen — nach vielen
fruchtloſen Verſuchen, die Freyheit ihrer Fuͤr⸗
ſten zu erbitten — nebſt den Thuͤringern
von neuem zu den Waffen, wuͤrden jedoch un⸗
fehlbar abermals den kuͤrzern gezogen haben,
wenn nicht Heinrich IV. durch ſein hartes
und unverzeihliches Betragen gegen dieſe Na⸗
tion die angeſehenſten Fuͤrſten Teutſchlands

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Heinrich II. „

Biſchoff zu Rom einen neuen maͤchtigen ſehr
unverſoͤhnlichen Feind gefunden haͤtte.
Gregor VII. hatte ſchon als Kardinal
Hildebrand mit ſo unermuͤdetem Eifer an
Vergroͤßerung der Gewalt des roͤmiſchen Stuhls
gearbeitet, daß die Nachricht von ſeiner wirk⸗

lichen Beſteigung deſſelben fuͤr Heinrich IV.

unmoͤglich angenehm ſeyn konnte. Der letztre
befuͤrchtete nicht ohne Urſach, Gregorius —
den ihm die ebenfalls beſorgten Fürſten als
einen Mann von unbegrenztem Ehrgeitz, einem
alles umfaſſenden Geiſte und unerſchuͤtterlichem
Muthe ſchilderten — moͤchte als roͤmiſcher Bi⸗
ſchoff das Gebaͤude aufzurichten ſuchen, wozu
er als Kardinal bereits den Grund gelegt habe,
und wollte ihn, weil ihn die Roͤmer (1073)
ohne ſein Vorwiſſen gewaͤhlt haͤtten, Anfangs
gar nicht fuͤr einen rechtmaͤßigen Beſitzer von
Peters Stuhl erkennen. Allein da ihn der
ſchlaue Gregorius VII. zu wiederholten
Malen verſichern ließ, daß man ihn mit
Gewalt zur Annahme des roͤmiſchen
Biſchoffſtabs gezwungen habe, daß
er ſich aber deſſen ungeachtet durch⸗
aus nicht eher, als nach vorherge⸗
gangener Bewilligung des Kaiſers

58 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

und der teutſchen Fuͤrſten, werde
ordiniren laſſen; ſo ließ ſich Hein⸗
rich IV. doch nachgiebig finden und legte
durch die Beſtaͤtigung von Gregors VII.
Wahl den Grund zu mancher Widerwaͤrtig⸗
keiten, die ihn in der Folge betraf.
Gregors VII. Benehmen als roͤmiſcher

Biſchoff entſprach vollkommen der Erwartung

der teutſchen Fuͤrſten. Er verrieth bey jeder
Gelegenheit, daß er ſeinem ehemaligen Syſtem
ſehr treu geblieben ſey, wagte, dieſem zu Folge,
einen Eingriff nach dem andern in die Gerecht⸗
ſame des Kaiſers und der weltlichen Fuͤrſten
uͤberhaupt, und erneuerte nicht nur die unter
ſeinem Vorgaͤnger Alexander II. und fruͤher
noch hinterlaſſene Dekrete gegen die Simonie
und Prieſterehe; ſondern ruͤckte endlich (1075)
ſogar mit einer Bulle hervor, wodurch er den
teutſchen Koͤnigen und Kaiſern das ſo genannte
Inveſtitur⸗Recht auf immer zu entreißen ſuchte,
und woraus ſonnenklar erhellete, daß der Ur⸗

heber derſelben mit nichts wenigerm umgehe,

als mit dem Vorfatze, die Nachſolger des hei⸗
ligen Peters (den man damals fuͤr den erſten
roͤmiſchen Biſchoff hielt), zu kompetenten Rich⸗
tern uͤber alle Koͤnige und Fuͤrſten der Erde zu

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machen. Ja er ging in ſeinen Anmaßungen
noch weiter und ſuchte ſogar aus der Bibel zu
beweiſen, daß Chriſtus ſelbſt den roͤmiſchen
Biſchoͤffen die Gewalt gegeben habe, Koͤnige
und Fuͤrſten nach Belieben ein⸗ und abzuſetzen,

und mit ihren Laͤndern nach Gutduͤnken zu
ſchalten.

Man ſollte glauben, ein ſo kuͤhner Schritt

werde in Eu ropa gleich nach ſeinem Bekannt⸗
werden außerordentliches Aufſehen gemacht
haben. Allein wider Erwartung geſchahe ge⸗

rade das Gegentheil. Die Fuͤrſten, und mit

ihnen Heinrich IV. betrachteten die dem

Dekrete beygefuͤgten Drohungen bloß als ein
fernes Wetterleuchten, von welchem niemand
Schaden zu befuͤrchten hat, und ließen ſich
dadurch gar nicht irre machen; ſondern fuhren
nach wie vor fort, Biſchoͤffe zu ernennen und
ihnen — nach hergebrachter Weiſe — durch
Ueberreichung des Ringes und Krumſtabs das

Recht der Verwaltung der zu ihren Bisthuͤ⸗

mern gehoͤrigen Guͤter zu uͤbertragen.
So ſehr Gregorn VII. dieſe Gleichguͤl⸗
tigkeit gegen ſeine Befehle auch verdroß, ſo
ließ er ſich dieſes doch nicht ſogleich merken;
ſondern ermahnte Heinrichen IV. bloß in

60 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

einem Briefe, ſeine der Simonie verdaͤchtigen
und aus dieſem Grunde exkommunicirten
Raͤthe von ſich zu entfernen. Da aber auch

dieſes nicht geſchahe, und Gregor VII. (un⸗
gluͤcklicher Weiſe fuͤr Teutſchland) damals eben
von den ſchwierigen Sachſen zum Beyſtand
gegen Heinrich IV. aufgefordert wurde;
ſo wagte der erſtere endlich einen Schritt, den
vor ihm noch kein roͤmiſcher Biſchoff gethan
hatte, und der ihm vielleicht uͤbel bekommen
ſeyn wuͤrde, wenn Heinrichen IV. den
Geiſt ſeines Vaters beſeelt haͤtte, und dieſer

nicht um und um mit Feinden umgeben gewe⸗

fen waͤre.

Heinrich IV. wurde nach Rom zur

Verantwortung gefordert und im Ungehorſams⸗
fall mit dem Kirchenbanne bedroht; achtete
jedoch auch hierauf ſo wenig, daß er, ſtatt
nach Rom zu gehen und dem daſigen Biſchoffe
wegen der mannigfaltigen Uebertretungen ſei⸗
ner Befehle Rede und Antwort zu geben, und
ihn dann deßwegen um Verzeihung zu bitten,
(1076.) zu Worms eine Verſammlung der

teurſchen Biſchoͤffe hielt, worin Gregor VII.

von dem abgeſetzten Kardinal Hugo Blan⸗
eus vieler Verbrechen halber angeklagt und

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mit Beyſtimmung der uͤbrigen Glieder der Ver⸗

ſammlung fuͤr einem unrechtmaͤßigen Beſitzer
des apoſtoliſchen Stuhls erklaͤrt, dieſe Erklaͤ⸗
rung auch ſogleich unterzeichnet wurde.

Dieſes unerwartete Unterfangen Koͤnig
Heinrichs IV. wuͤrde jeden andern Inha⸗
ber des roͤmiſchen Stuhls vielleicht außer Faſ⸗
ſung gebracht und kleinmuͤthig gemacht haben.

Allein Gregor VII., dem HeinrichsIV.
traurige Lage nur zu bekannt war, hoͤrte die

Nachricht von dem, was zu Worms vorge⸗

fallen war, mit der groͤßten Gleichguͤltigkeit

und Seelenruhe an, fand aber doch ſeinen
Stolz ſo außerordentlich beleidigt, daß er in
einer ſogleich veranſtalteten Kirchenverſamm⸗

lung folgenden fuͤrchterlichen Bannfluch uͤber

Heinrichen IV. ausſprach:

„ Im Namen des allmaͤchtigen Gottes unter⸗
„ſage ich dem Koͤnige Heinrich, Kaiſer
„Heinrichs Sohne, der ſich mit uner⸗
„hoͤrtem Stolz gegen deine Kirche empört
„ hat, die Regierung des teutſchen und
„italieniſchen Reichs, und ſpreche frey
„ alle Chriſten von dem Eide, den ſie ihm
„geleiſtet haben, oder noch leiſten wer⸗

62‧ II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

„den; ich verbiete ferner, daß ihm Je⸗
„mand de ge als Koͤnig — und belege
„ihn an Statt deiner, o heiliger Peter!
„mit dem Bannfluche, dergeſtalt, daß

„die Voͤlker erfahren ſollen, daß Du der
„Fels ſeyſt, auf welchen des lebendigen
„Gottes Sohn ſeine Kirche erbaut hat ꝛc.

Aber Heinrich IV. ließ ſich auch dieſes
nicht anfechten; ſondern ging von Worms
nach Sachſen, wo er, unbekuͤmmert um des
heiligen Vaters Zorn, eines ſeiner verwuͤſteten
Schloͤſſer nach dem andern wieder aufbaute
und den Einwohnern des Landes durch neue
Bedruͤckungen ſo viel Urſache zum Mißvergnuͤgen
gab, daß es den entwichenen und jetzt zuruͤck⸗
kehrenden Soͤhnen des Grafen Gero wenig
Muͤhe koſtete, einen voͤlligen Aufſtand gegen
den ohnehin allgemein verhaßten Koͤnig Hein⸗

rich IV. zu bewirken; zumal da ſie durch den

Biſchoff Bukko von Halberſtadt (— den
Heinrich IV. ſeiner Schweſter, der ungari⸗
ſchen Koͤnigin, zur Verwahrung ſchicken wollte,
der aber ſeinen Waͤchtern auf dem Wege zu
entrinnen Gelegenheit gefunden hatte —) in
ihrem Bemuͤhen nicht wenig unterſtuͤtzt wurden,

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HGS einri ch IV. 63

und ſelbſt die Wenigen, (ich meine die Bi⸗
ſchoͤffe von Bamberg, Strasburg, Ba⸗
ſel, Speyer, Lauſanne, Zeitz und Os⸗
nabruͤck, ingleichen Ulrichen von Kos⸗
heim und den Graſen Eberhard), deren
Zutrauen und Ergebenheit HeinrichktV. noch
hatte, die aler nicht Muth und Entſchloſſens
heit genug beſaßen, der Exkommunication zum
Trotz bey ihm auszuharren, nach und nach zu
Heinrich IV. machte in dieſer Verlegen⸗
heit zwar verſchiedene Verſuche, das Feuer
des Aufruhrs im Aufflammen noch zu erſticken,
und gab in dieſer Abſicht ſogar alle bisher
gefangen gehaltenen ſaͤchſiſchen Fuͤrſten frey:
allein alles ohne den gewuͤnſchten Erfolg.
Heinrichs IV. Lage wurde mit jedem Tage
bedenklicher und trauriger; ſo daß er zu Op⸗
penheim nicht allein mit den Sachſen
einen ſehr harten Vergleich eingehen mußte,
ſondern auch von den daſelbſt verſammelten
Fuͤrſten nur mit großer Muͤhe die Erlaubniß

auswirken konnte, ſich bis zur Freyſprechung

vom Kirchenbanne zu Speyer als bloßer Pri⸗
vatmann aufhalten zu duͤrfen. Ja die teut⸗
ſchen Fuͤrſten beſtimmten ſogar die Zeit (ein

64 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.
Jahr) binnen welcher der ſo gedemuͤthigte Hein⸗
rich IV. bey Verluſt aller ſeiner Anſpruͤche
auf die teutſche Koͤnigswuͤrde, dieſe Befrey⸗
ung von der Exkommunication auswirken
ſollte, und luden Gregorn VII. auf naͤchſte
Lichtmes nach Augsburg ein, um in Hein⸗
rich s IV. Sache das Richteramt zu uͤberr
nehmen.
Der letztre Umſtand ſetzte HeinrichenIV.
am meiſten in Verlegenheit. Er ſah im vor⸗
aus, daß wenn der roͤmiſche Biſchoff wirklich
nach Teutſchland kaͤme, die teutſche Krone
unfehlbar fuͤr ihn verloren ſeyn wuͤrde,
und glaubte alſo die Ankunft ſeines geiſtlichen

aber hartherzigen Richters nicht abwarten zu

daͤrlen⸗

Um alſo dieſem Stieiche ſeiner Feinde aus⸗

zuweichen, that er einen Schritt, der ihm
zum ewigen Vorwurf gereichen wuͤrde, wenn
ihn nicht ſeine verzweiflungsvolle Lage einiger
Maßen rechtfertigte. Heinrich IV. faßte
naͤmlich den Entſchluß, dem heiligen Vater im
Perſon einen Beſuch abzuſtatten, und deſſen
Losſprechung vom Kirchenbanne fuͤr jeden Preis
zu erkaufen, und ließ ſich weder durch die Un⸗
andhehmlichkeiten der rauhen Jahrszeit, noch

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He inrich IVvVI. 65

durch die Hinderniſſe, die ihm von den teut⸗

ſchen Fuͤrſten bey Ausfuͤhrung ſeines Plans in

den Weg gelegt wurden, von ſeinem Vorſatz

abbringen; ſondern trat, von ſeiner Gemahlin
und wenigen, ebenfalls exkommunicirten, An⸗
haͤngern begleitet noch im Winter (1077) ſeine
Reiſe nach Italien an, fand jedoch uͤber⸗
all den Weg dahin verſperrt, ſo daß er unver⸗

richteter Sache wuͤrde haben umkehren muͤſſen,

wenu ihm nicht ſeine Schwiegermutter (edoch
nicht anders als gegen Abtretung eines Stuͤcks
Landes in Burgund, welches er ihr als Aequi⸗
valent fuͤr die vor dem Durchzug verlangten
fuͤnf italieniſchen Bisthuͤmer verſprechen
mußte) den Durchzug durch avoyen ver⸗
ſtattet haͤtte. Freylich wußte er nur zu gut,
daß dieſes eben nicht der bequemſte Weg nach
Rom ſey, und daß die ſavoyiſchen Gebirge,
beſonders zur Winterzeit, nur mit der augen⸗
ſcheinlichſten Lebensgefahr paſſirt werden koͤn⸗
nen; allein die Hoffnung, bald wieder vom
Kirchenbanne befreyt zu werden, und ſo die
Abſicht ſeiner Feinde zu vereiteln, beſiegte
jede Furcht in ihm. Er ſetzte ſeinen Weg wei⸗
ter und fand die ohnehin unwegſamen Gebirge
durch Schnee und Eis ſo aͤußerſt gefahrlich zu

66 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

uͤberſteigen, daß man die Kaiſerin nebſt ihrem
weiblichen Gefolge in Ochſenhaͤute naͤhen und
ſo uͤber die glatten Felſen hinuͤber ſchleifen
mußte; die Pferde aber wurden theils mit
Maſchinen in das Thal hinab gelaſſen, theils
mit zuſammen gebundenen Fuͤßen hinab ge⸗
ſchleift.
Da die Italiener eben nicht groß Urſache

hatten, mit Gregor VII. zufrieden zu ſeyn,

und nichts gewiſſer glaubten, als daß Hein⸗

rich IV. bloß in der Abſicht komme, um den⸗
ſelben abzuſetzen; ſo war wohl nichts natuͤrli⸗

cher, als daß ihnen Heinrich IV. ſehr will⸗
kommen ſeyn mußte. Alles ſtroͤmte ihm ent⸗
gegen, und verſprach, Blut und Leben fuͤr
ihn zu laſſen, wenn er ihre Hoffnnng erfuͤllen,
und den ſtolzen Gregor VII. fuͤr ſeinen Ue⸗
bermuth ein wenig zuͤchtigen wolle. Allein
entweder ſehlte es Heinrichen IV. an Zu⸗
trauen zu ſeinen neuen Freunden, oder an
Entſchloſſenheit, ein neues Wagſtuͤck zu unter⸗

nehmen; kurz er ſchlug das Anerbieten der

Italiener aus, und ließ Gregor VII.
(der ſich auf Antrieb ſeines boͤſen Gewiſſens
nach Kanoſſa zu der Graͤfin Mathilde,
in Sicherheit begeben hatte, und die Saiten

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HeinrichIV. 67

gewwiß nicht ſo hoch geſpannt haben wuͤrde,
wenn ſein Gegner an der Spitze des freywillig
verſammelten Heers vor den Mauern von
Kanoſſa erſchienen waͤre,) demuͤthigſt
bitten, ihn doch von dem druͤckenden Kir⸗
chenbanne frey zu ſprechen, und wieder in den
Schooß der ehriſtlichen Kirche aufzunehmen.

Wie Gregor VII. den Koͤnig Hein⸗
rich IV. in dieſem herabgeſtimmten Tone reden
hoͤrte, verlor ſich auf einmal alle Furcht bey
ihm. Er ſah nun deutlich, daß er von Hein⸗
rich IV. nichts zu befuͤrchten hatte, und wollte
Anfangs durchaus nichts von einer perſoͤnlichen
Zuſammenkunft mit Heinrich IV. wiſſen,
ſondern beſtand darauf, daß der letztere —
dem Ausſpruche der teutſchen Fuͤrſten zu Folge,
zu Augsburg erſcheinen, und dort ſein End⸗
urtheil holen ſollte. Ja es wuͤrde unfehlbar
auch bey dieſem Machtſpruch ſein Bewenden
gehabt haben, wenn Heinrich IV. nicht die

Graͤfin Mathilde zu gewinnen gewußt
⸗

Mathilde war die Erbtochter des ita⸗
lieniſchen Grafen Bonifazins und der be⸗
kannten Beatrix (deren zweyte Vermaͤhlung
E 2

68 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

mit dem lothringiſchen Herzog Gottfried
Heinrichen III. ſo viel Verdruß machte —)
und ſtand bey Gregor VII. in ſo großem
Anſehen, daß er ſie in allen wichtigen Angele⸗
genheiten um Rath fragte. Ja die Geſchicht⸗
ſchreiber behaupten ſogar, ſie ſey ihm noch

mehr, als Freundin, geweſen, und legen ihr

ganz unumſchraͤnkte Gewalt uͤber ihn bey.
Heinrich IV. benutzte dieſen Umſtand zu
ſeinem Vortheil und — hatte es lediglich der
Vorſprache dieſer Dame zu verdanken, daß er
ſeine beſchwerliche und gefaͤhrliche Reiſe nicht
ganz umſonſt gemacht hatte.

Gregor VII. konnte der frommen Ma⸗
thilde ihre fuͤr Heinrichen IV. eingelegte
Bitte unmoͤglich abſchlagen. Er ließ ſich, in
Ruͤckſicht ihrer, ein wenig nachgiebiger finden,
als es ſonſt wohl geſchehen ſeyn wuͤrde, und
gab endlich Heinrichen die Erlaubniß,
nach Kanoſſa zu kommen und dort die Be⸗
freyung vom Banne in Perſon zu holen.

Heinrich IV. hielt dieſe Erlaubniß ſchon
fuͤr halbe Ausſoͤhnung und Verzeihung, und
machte ſich daher ſogleich auf den Weg. Aber
leider! entſprach der Empfang gar

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Heinrich IvV. 69

ſeiner Erwartung nicht. *) Hein⸗

rich IV. mußte am Thor der aͤußer⸗

ſten Schloßmauer nicht allein ſein
ganzes Gefolg zuruͤcklaſſen, ſon⸗
dern ſogar ſeinen koͤniglichen Ornat
gegen ein haarnes Bußkleid ver⸗
tauſchen. Ja da dieſss dem rauhen
und herrſchſuͤchtigen Gregor VII.
noch nicht Demuͤthigung genug war,
ſo ließ er den ungluͤcklichen Hein⸗
rich IV. dem Hunger und Durſt und
der rauhen Witterung Preis geben,
drey volle Tage in dem mit Schnee
bedeckten Schloßhofe vergeblich auf
ein Gehoͤr warten.

Zu ſpaͤt bereute es Heinrich, daß er
von dem Anerbieten der italieniſchen Mißver⸗
gnuͤgten keinen Gebrauch gemacht hatte. Ja
er wuͤrde ſchwerlich dieſe ſtrenge Buße ausge⸗
halten haben, wenn man ihm nicht durch Ver⸗
ſchließung aller Zugaͤnge die Ruͤckkehr abge⸗
ſchnitten haͤtte. Er war alſo gezwungen aus⸗
zuharren, und erhielt — auf dringendes Bit⸗
ten der mitleidigen Mathilde — — am vierten

*) Siehe die Ite Kupfertafel.

„o II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Tage die ſo ſehnlich gewuͤnſchte Abſolution,
jedoch mußte er zuvor feyerlichſt verſprechen:
ſich auf Verlangen vor dem Richterſtuhl des
uͤbermuͤthigen Biſchoffs von Rom und der
teutſchen Fuͤrſten zu ſtellen, um daſelbſt zu er⸗
fahren, ob man ihm ferner das Koͤnigthum zu
laſſen fuͤr gut befinden werde, ſich ferner bis
dahin aller Regierungsgeſchaͤfte gaͤnzlich entſchla⸗
gen, und nur die ihm zum Lebensunterhalt an⸗
gewieſenen Einkuͤnfte zu ziehen, auch keinen der
exkommunicirten, entlaſſenen Raͤthe wieder zu
ſich zu nehmen, und endlich, falls ihm Gre⸗
gor VII. ja den ehemaligen Beſitz des teut⸗
ſchen Throns beſtaͤtigen ſollte, dieſem als dem
Oberhaupte der ganzen Chriſtenheit jederzeit

puͤnktlichen Gehorſam zu leiſten, dergeſtalt,

daß im Uebertretungsfall einer einzigen dieſer
Bedingungen, der aufgehobene Bann ſogleich
ſeine Wirkung wieder erhalten, und Heinrich
nicht allein aufs neue von dem Schooß der Kir⸗
che ausgeſtoßen, ſondern auch der teutſchen
Krone fuͤr immer verluſtig ſeyn ſollte.
So hart und demuͤthigend dieſe Bedingun⸗
gen auch waren, ſo unterwarf ſich ihnen
Heinrich IV. deſſen ungeachtet ohne Wider⸗
rede. Er verſprach alles, was Gregor VII.

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Heinrich IV. 71t

nur verlangte, und empoͤrte durch dieſe große
Nachgiebigkeit die Italiener ſo außeror⸗
dentlich gegen ſich, daß dieſe ihm dreiſt ins
Geſicht ſagten, ſie wuͤrden ſich ſchaͤmen, kuͤnf⸗
tig den Befehlen eines ſo feigherzigen Mannes
zu gehorchen, eheſtens ſeinen noch unmuͤndi⸗
gen Sohn zu ihrem Koͤnig waͤhlen, und dieſen
durch einen neuen, wuͤrdigern Inhaber von
Peters Stuhl ſtatt ſeiner zum Kaiſer kroͤ⸗
nen laſſen. Allein Heinrich IV. wußte ſie
bald zu beſaͤnftigen. Er ſuchte ſie ſehr lebhaft
von der Nothwendigkeit des gethanen Schritts
zu uͤberzeugen und gab ihnen zugleich die hei⸗
ligſten Verſicherungen, daß er bey Eingehung
der ihm gemachten druͤckenden Bedingungen an
nichts weniger gedacht habe, als an die Er⸗
fuͤllung derſelben. Und wirklich hielt er von
feinem, Gregor VII. gethanen Verſprechen
ſo wenig, daß die Italiener voͤllig dadurch
wieder mit ihm ausgeſoͤhnt wurden, und der
heilige Vater es ſehr bereute, dieſen unbußfer⸗
tigen und verſtockten Suͤnder wieder, obgleich
nur bedingungsweiſe, in den Schooß der Kir⸗
che aufgenommen und ſo ihm den Weg zum
Throne wieder geoͤffnet zu haben.

72 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Ganz anders, als die Italiener, waren
hingegen die Teutſchen und vorzuͤglich die

Sachſen geſinnt. Dieſe freueten ſich außer⸗
ordentlich uͤber die Demuͤthigung, welche Hein⸗
rich IV. zu Kanoſſa hatte erdulden müſſen,

und trafen eben die Vorkehrungen zu dem nach

Augs burg angeſetzten Reichstag . als ſie die
Nachricht erhielten, daß ſich Heinrich IV.

von den italieniſchen Fuͤrſten aufgemuntert,
ganz gegen ſein Verſprechen wieder der Regie⸗

rung unterzogen und ſogar Gregor VII. den
Weg nach Teutſchland dergeſtalt verſperrt habe,

daß es dieſem ganz unmoͤglich ſey nach A ugs⸗

burg zu kommen. Dieß verdroß ſie unge⸗
mein. Noch mehr aber wurden ſie erbittert,
als ihnen Heinrich IV. geradezu erklaͤrte, daß
auch er — wegen wichtiger Reichsgeſchaͤfte —
nicht zu A ug sburg werde erſcheinen koͤnnen.

Sie erriethen ohne Muͤhe die Urſach dieſer Weige⸗
rung und waͤhlten, nichts Gutes ahnend, auf der
(1077) zu Jorchheim veranſtalteten Ver⸗
ſammlung den ſchwaͤbiſchen Herzog, Rudolph
von Rheinſelden, zum Gegenkoͤnig. Zugleich
aber wurde feſtgeſetzt, daß von nun an
die Erblichkeit der teutſchen Koͤ⸗

nigswuͤrde aufgehoben ſeyn und die

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letztre hinfuͤhro bloß dem Wuͤrdigſten mittelſt
einer ganz freyen Wahl uͤbertragen werden
ſollte; jedoch mit der Einſchraͤnkung, daß, im
Fall der neue Regent dem Volke aus dieſem
oder jenem Grunde nicht anſtaͤndig waͤre, die⸗
ſes befugt ſeyn follte, ſich ein neues anſtaͤndi⸗
geres Oberhaupt zu waͤhlen.
Heinrich IV. verließ bey der erſten Nach⸗
richt von ſeiner Abſetzung ſogleich Italien
und bot alle ſeine Kraͤfte auf, ſeinen Gegner
wieder zu verdraͤngen. Der letztre, der ihm
bis an den Neckar entgegen geruͤckt war,
mußte ſich auch bis nach Sachſ en zuruͤck zie⸗
hen, allein hier fand er ſo vielen Anhang,
daß Heinrich IV. gar nichts mehr gegen
ihn ausrichten konnte. Der letztre verlor
kurz hinter einander (naͤmlich bey Muͤller⸗

ſtadt an der Strovg und bey Fladen⸗

heim an der Unſtrut) zwey Treffen und
wurde dadurch ſo geſchwaͤcht, daß der Biſchoff
zu Rom — der ſich zum großen Aergerniß
der Sachſen zeither immer ganz ruhig ver⸗
halten hatte — nicht mehr Urſach zu haben
glaubte, ſich vor ihm zu fuͤrchten. Er ſtand
daher nicht laͤnger an, ſich fuͤr Rudölphen
zu erklaͤren und ſchickte dieſem gar eine Krone,

74 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

da er hingegen Heinrichen IV. aufs neue
mit dem Banne belegte, und alle Unterthanen
deſſelben von dem ihm geleiſteten Eide der Treue
los ſprach. 6
Indeß that dieſe zweyte Exkommunicion
keinesweges die Wirkung welche ſich Gre⸗
gor VII. verſprochen hatte. Heinrich IV.
achtete wenig oder gar nicht auf die fuͤrchterli⸗
chen Drohungen des letztern. Er ließ ſich da⸗
durch in ſeinem Plan nicht irre machen, und berief
(1080) ſogar eine Kirchenverſammlung nach
Brixen, auf welcher Gregor VII. zum
zweyten Mal abgeſetzt und Klemens III. zu
deſſen Nachfolger gewaͤhlt wurde.
Hierauf ruͤſtete ſich Heinrich IV. zu
einem dritten Treffen gegen Rudolphen,
welches auch noch im Herbſt deſſelben Jahres
bey Moͤlſen an der Elſter (nach Andern
am See Grona) geliefert wurde, im
ganzen genommen aber fuͤr Heinrichen
eben nicht gluͤcklicher ausfiel, als die
zwey vorhergehenden. Der Herzog Otto
entriß ihm noch den Sieg, da der Pfalzgraf
Heinrich von Lach ſchon das Kyrie Eleiſon
auf dem Schlachtfelde anſtimmte. Doch hatte
er einen Vortheil davon, dem er am allerwe⸗

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nigſten erwartet hatte. Sein Gegner, Ru⸗

dolph, hatte nicht allein das Ungluͤck, in

dieſer Schlacht die rechte Hand zu verlieren,

ſondern erhielt auch von dem beruͤhmten Her⸗
zog Gottfried von Bouillon eine ſehr

gefaͤhrliche Wunde im Unterleibe, daß er drey
Tage darauf zu Merſ eburg daran ſterben
mußte. Und noch bis auf den heutigen Tag
zeigt man hier deſſen Grab und abgehauene

Hand, welches man ſchwerlich koͤnnte, wenn
Heinrich IV., als er kurz darauf
nach Merſeburg kam, dem rachſuͤch⸗
tigen Rathe einiger ſeiner Anhaͤn⸗
ger gefolgt haͤtte. Allein Hein⸗

rich IV. dachte dießmal billiger und
kluͤger, als man von ihm erwartet
hatte. „Wollte Gott! alle meine
Feinde haͤtten ein ſo praͤchtiges
Grabmahl!“ antwortete er denen,
die ihm riethen, Rudolphs Leich⸗
nam ausgraben zu laſſen, und be⸗
fahl bey ſtrenger Ahndung, die
Ruheſtatt ſeines Feindes unange⸗
taſtet zu laſſen. Das Herzogthum

90) Siehe die 6te Kupfertafel.

„6 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Schwaben aber, welches Rudolph bey
Beſieigung des teutſchen Koͤnigthums an

Bertholden von Zaͤhringen abgetreten
hatte, erhielt Friedrich von Hohen
ſtaufen, der Stammvater aller ſchwaͤbiſchen
Kaiſer, der ſich kurz hernach mit Hein⸗
richs IV. Tochter Agnes vermaͤhlte, und
mehrere Jahre hindurch mit Bertholden
von Zaͤhringen uͤber den Beſit des Her⸗
zogthums Schwaben ſtreiten mußte, bis es

endlich (ßim Jahr 1098) zwiſchen beyden zu
einem Vergleich kam, kraft deſſen Friedri⸗
chen zwar der ruhige Alleinbeſitz des Herzog⸗

thums Schwaben zugeſtanden wurde, je⸗

doch mit der Einſchraͤnkung, daß Berthol⸗
den von Zaͤhringen das Eigenthumsrecht
auf ſeine darin liegenden Guͤter auf keine
Weiſe geſchmaͤlert werden ſollte.
Mit Rudolphs Tode gewann Heim
richs IV. Sache bald ein beſſeres Anſehen. Die
mehreſten Reichsſtande, welche theils die Furcht
vor dem Bannſtrahl des roͤmiſchen Biſchoffs,
theils aber Privatintereſſe von ihm entfernt hatte,
ſchloſſen ſich nach und nach wieder an ihn an und
gaben durch ihren Zutritt ſeiner Partey ein ſo
merkliches Uebergewicht, daß ihm in kurzem

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kein Feind mehr zu bekaͤmpfen uͤbrig blieb, als
die Sachſen und der Biſchoff zu Rom.
Aber leider! waren das eben die, vor welchen
er ſich am allermehrſten zu fuͤrchten hatte, und
ohne deren voͤllige Beſiegung er nie eine ruhige

Regierung hoffen konnte; mithin mußte ihm

wohl nichts mehr am Herzen liegen, als der

Wunſch, auch ſie ſich zu unterwerfen.

In Anſehung der Sachſen wollte ihm die⸗

ſes nicht ſo recht gelingen. Alle Verſuche, ſie
zu paaren zu treiben, oder doch zum wenigſten

einen vortheilhaften Frieden von ihnen zu er⸗

halten, liefen fruchtlos ab. Doch ließ ſich

Heinrich IV. durch dieſen ſchlechten Erfolg
ſeiner Unternehmungen gegen den einen ſeiner
Erbfeinde nicht abhalten gegen den andern ſein
Heil zu verſuchen.
Er ging in Geleitſchaft des neu gewaͤhlten
Biſchoffs von Rom (Klemens III.) und
eines anſehnlichen Heeres uͤber die Alpen
und ſetzte Gregor VII. durch ſeine Erſchei⸗
nung in nicht geringe Verlegenheit. Deſſen
ungeachtet aber ſchlug dieſer den Vergleich aus,
den ihm Heinrich IV in einer Anwandlung
von Großmuth unter der Bedingung anbot,
wenn er ihn zum Kaiſer kroͤnen wollte.

9

XVI. Aufgabe.
78 II. Abſchnitt. XVI. elit

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Heinrich IV. 79

nach Teutſchland zuruͤck, um die Unruhen zu
ſtillen, die waͤhrend ſeiner Abweſenheit daſelbſt
ausgebrochen waren. Vorzuͤglich aber bewog
ihn Herrmanns von Luxemburg Koͤ⸗
nigswahl zu dieſem Ruͤckzuge. Denn ob ihm
gleich nicht unbekannt war, daß dieſer neuer
Nebenbuhler weder Macht noch Muth und
Entſchloſſenheit genug hatte, die ihm (1081.)
von einigen teutſchen Fuͤrſten uͤbertragene Koͤ⸗
nigswuͤrde zu behaupten; ſo glaubte er, durch
die Erfahrung ſchuͤchtern gemacht, die ihm
drohende Gefahr dennoch nicht fuͤr ganz unbe⸗
deutend anſehen zu duͤrfen, ſondern ſie ſo zei⸗
tig, als moͤglich, von ſich abwenden zu muͤſſen.
Das Gluͤck beguͤnſtigte auch ſeine Unter⸗

nehmungen. Die Sachſen wurden unter

einander ſelbſt uneinig, und unterwarfen ſich
endlich ihrem rechtmaͤßigen Koͤnige Hein⸗
rich IV., wodurch ſich Herrmann von
Lux emburg ganz außer Stand geſetzt ſahe,
ſich laͤnger auf dem teutſchen Throne zu halten.
Er trat denſelben daher freywillig an Hein⸗
rich IV. ab, und begnuͤgte ſich mit dem Be⸗
ſitz ſeiner Erbguͤter, der ihm von Seiten
Heinrichs IV. gar gern zugeſtanden
wurde. S

80 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Heinrich IV. hatte daher das Vergnuͤ⸗
gen, jetzt alle ſeine Feinde gedemuͤthiget zu
ſehen, den einzigen Ekbert, Markgrafen
von Thuͤringen ausgenommen, der, von
Herrſchſucht geſpornt, gleichfalls mit dem Pla⸗
ne umging, Heinrich IV. vom teutſchen
Throne zu verdraͤngen, und als einer der maͤch⸗
tigſten und tapferſten Fuͤrſten des teutſchen
Reichs dieſem nicht wenig zu ſchaffen wachte.
Allein bald wurde Heinrich IV. auch von
dieſem gefaͤhrlichen Gegner auf immer befreyt.
Ekbert wurde (1090. ) in einer Muͤhle un⸗
fern Braunſchweig von einigen mißver⸗
gnuͤgten Vaſallen der Aebtiſſin von Qued⸗
linburg uͤberfallen und erſchlagen, und
machte durch ſeinen Tod nicht allein dem Koͤ⸗
nige Heinrich IV. Platz, ſondern beſchloß
auch die Reihe der Markgrafen von Thuͤrin⸗
gen, ſo wie ſein Nachfolger, Ludwig IJ.
dieſes Land zuerſt unter dem Titel eines Land⸗
grafen beherrſchte. S
Da Heinrich IV. jetzt keinen, wenig⸗
ſtens keinen geſaͤhrlichen Feind mehr zu be⸗
fuͤrchten fand; ſo ging er (1090.) nach Ita⸗
lien, um auch da Ruhe und Ordnung wieder
herzuſtell en, welches ihm wahrſcheinlich nach

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Heinrich IVv. 81

Wunſch gelungen ſeyn wuͤrde, wenn nicht die
argliſtigen Nachfolger Gregors VII. ſeine
eigenen Soͤhne in ihr Intereſſe zu ziehen und
zu einer ſoͤrmlichen Empoͤrung gegen den Va⸗
ter zu bewegen gewußt haͤtten.
Der aͤltere davon, der Konrad hieß,
und ſchon im Jahre 1087. zu HeinrichsIV.

Nachfolger gewaͤhlt und ſogar zu Achen ge⸗
kroͤnt worden war, ließ ſich zuerſt von Ur⸗
ban III. (— er war Urbans II. Nachfolger

und hatte nicht allein ſeinen Gegner Kle⸗
mens III. aus Rom verdraͤngt, ſondern i ihn
auch nebſt dem Kaiſer Heinrich IV. von
neuem in den Bann gethan —) zur Geiſel
ſeines Vaters brauchen. Zwar wollte er An⸗

fangs nicht ſo recht daran: allein da ihm der

Biſchoff zu Rom, (der bey ihm, als einem
andaͤchtigen Herrn, in großem Anſehen ſtand,)
wiederholt verſicherte und betheuerte, daß er

ſich durch laͤngere Anhaͤnglichkeit an ſeinem Va⸗

ter der Exkommunication, in welchem bekannt⸗
lich der letztre noch lebe, theilhaftig machen
wuͤrde; und er ſelbſt nichts weniger als von
Herrſchſucht frey war: ſo ſchwanden bald alle
Bedenklichkeiten bey ihm. Doch war er in
ſeinem Unternehmen nicht gluͤcklich. Seines
III. B. F

62 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

Baters Anhang wuchs in Teutſchland in
dem Grade, als er in Italien abnahm.⸗
Der uͤber die Eheſcheidung der Graͤfin Ma⸗
thilde von ſeinem Sohne Welf II. aͤußerſt
aufgebrachte bayerſche Herzog Welf l. nahm
ſich des gekraͤnkten Vaters mit allem Nachdruck
an, und wußte ihm durch ſein Anſehen bald
ein ſehr großes Uebergewicht uͤber ſeinen pflicht⸗
vergeſſenen Sohn zu verſchaffen. Hein⸗
rich IV. lud daher denſelben gegen das Ende
des Jahres auf einen Reichstag nach Mainz
ein, beraubte ihn der ihm ſchon zugeſicherten
Thronfolge und verwies ihn nach Florenz,
er auch (1101.) vermuthlich aus Gram
uͤber ſeinen mißlungenen Verſuch ſtarb, obgleich
einige Geſchichtſchreiber ſeinen Tod fuͤr die
Folge erhaltenen Gifts halten.
Dagegen ließ Heinrich IV. nunmehr

ſeinen juͤngern Sohn Heinrich zu ſeinem

Nachfolger waͤhlen, und zwey Jahre darauf
(1099.) ſogar zu Achen kroͤnen. Doch ge⸗
brauchte er vie Vorſicht, ſich von dieſem vor⸗
her die Verſicherung geben zu laſſen, daß er
bey Lebzeiten ſeines Vaters ſich nie in die Re⸗
gierungsgeſchaͤfte miſchen wolle. Jener gelobte
dieſes ſeinem Vater ſogar mittelſt eines

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Heinurich IV. 83

Eides, wurde aber nichts deſto weniger wort⸗
hruͤchig.
Die Veranlaſſung dazu gab der roͤmiſche
Biſchoff Paſchal II., der nach Urbans II.
und Klemens II. kurz hinter einander er⸗
folgtem Tode zum Beſitz von Peters Stuhl
gelangt war, und Heinrichen IV. beſonders

wegen einiger unternommmenen Inveſtituren

eben ſo heftig verfolgte als Gregor VII. und
deſſen zwey eingedrungene Nachfolger Ur⸗
ban II. und III. Er ſchlug daher nicht nur

die Verſoͤhnung aus, die ihm Heinrich IV.

bey Beſteigung von Peters Stuhl angeboten
hatte; ſondern belegte ihn (1102) ſogar von
neuem mit dem Kirchenbanne. .
Heinrich IV. gerieth daher aufs neue ins
Gedraͤnge. Doch rettete er ſich noch durch die
Liſt, daß er (1103) auf einer Verſammlung
zu Mainz die Verſicherung von ſich gab, er
wolle nicht laͤnger anſtehen ſich mit der Kirche
auszuſoͤhnen, und zum Zeichen ſeiner wahren
Beſſerung ſogar einen Verſuch machen, das
Land, wo der Stifter der chriſtlichen Religion
und Kirche gelebt habe und geſtorben ſey, den

1 4 * . 1£ . —
gottioſen änden der Unglaͤubigen zu entreißen;
oder kuͤrzer zu reden, einen Kreuzzug zu

4

7) 2

34 II. Abſchnitt. XVI. Aufgabe.

unternehmen. Allein da jeder Betrug nur
eine Zeit lang dauert, und Heinrich IV.
die Erfuͤllung ſeines Verſprechens immer von

einer Zeit zur andern ſchob; ſo mußte freylich der

Biſchoff zu Rom am Ende Heinrichs IV.
wahre Abſicht (naͤmlich Zeit zu gewinnen)
merken. Weil dieſer nun gar nicht geſonnen
war, ſich von einem Ausgeſtoßenen der Chri⸗
ſtenheit zum Beſten haben zu laſſen; ſo wurde er
nur noch mehr gegen Heinrichen IV. erbit⸗
tert, ſo daß des letztern goͤnzlicher Sturz von
nun an ſein feſteſter Vorſatz geweſen zu ſeyn
ſcheint.
Der junge Heinrich der V., welcher
unter dieſemn Namen in Teutſchland re⸗
gierte, ſchien ihm das ſchicklichſte Werkzeug ſei⸗
ner unbegrenzten Rache zu ſeyn. Er ſuchte
ihn durch eben die Ueberredungsgruͤnde, deren
ſich Urban III. bey Konraden bedient

hatte, zu einer foͤrmlichen Empoͤrung gegen

ſeinen Vater zu gewinnen, und fand ihn leider!
eben ſo ſchwach, als Urban III. Konra⸗
den. Heinrich V. entbloͤdete ſich nicht,
uneingedenk ſeines Schwurs, ſich zu dem ein⸗

zig rechtmaͤßigen Koͤnig von Teutſchland

aufzuwerfen, und ſchrieb einen Reichstag nach

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Heinrich IV. 85

Mainz aus, wo dem Vorgeben nach die
Eintracht zwiſchen Sohn und Vater voͤllig wie⸗
der hergeſtellet werden ſollte. Allein der letztre
merkte nur zu gut, worauf es eigentlich abge⸗
ſehen war und erſchien nicht, wie des Sohnes
Partey wuͤnſchte und erwartete, allein, ſondern
an der Spitze eines anſehnlichen Heers. Da
dieſes nun nicht in den Plan des Sohnes paß⸗
te; ſo ſchlug dieſer eine perſoͤnliche Unterredung
vor, wodurch ſeinem Vorgeben nach, die ob⸗
waltenden Mißhelligkeiten ungleich leichter und
geſchwinder abgethan werden koͤnnten, als durch
die Waſſen, und die auch zu Bingen bey
Koblenz gehalten wurde, aber, wie leicht
vorher zu ſehen war, gar nicht den Erfolg hat⸗
te, den ſich Heinrich IV. Anfangs davon
verſprach. Denn obſchon der letztre ſeinen
treuloſen Sohn fußfaͤllig bat, zu ſeiner Pflicht
zuruͤckzukehren; ſo verharrete dieſer dennoch in
ſeiner Verſtockung. Er beſchwor ſeinen Vater
ebenfalls fußfaͤllig, ſich doch endlich in den Wil⸗
len des roͤmiſchen Biſchoffs zu ergeben und
der erhaltenen Einladung Folge zu leiſten, und
ſpielte die Rolle des Gleißners und Reuigen
mit ſo viel Natur, daß Heinrich IV. wirk⸗
lich die Geſinnungen bey ihm vermuthete, die

86 II. Abſchnitk. XVI. Aufgabe.

er ihm vorſpiegelte, und — voll Vertrauen
hierauf — die Thorheit beging, ſein Herr bis
auf wenige hundert Mann zu entlaſſen.

Mehr hatte der unnatuͤrliche Sohn nicht
gewuͤnſcht. Er ließ nunmehr (1105) den ver⸗
theidigungsloſen Vater gefangen nehmen und
nach Bekelenheim in Verwahrung brin⸗
gen, ſodann aber nach Ingelheim ſchaffen,

wo er ſo ſtreng gehalten wurde, daß ihm nicht

allein Leute zur Reinigung, ſondern auch der
verlangte Troſt irgend eines Geiſtlichen verſagt
ward. Kurz man legte es ihm hier
ſo nahe, daß er ſich endlich (am 3 1

Dec. 1105) bequemte ſeinem So h⸗

ne die Reichsinſignien auszuhaͤn⸗
digen und ſo der Regierung fuͤr
immer zu entſagen. *)
Deſſen ungeachtet wuͤrde er vielleicht ſein
Leben zu Ingelheim in der Gefangenſchaft
haben beſchließen muͤſſen, wenn er nicht die

Augenblicke, wo ſich ganz Teutſchland in

vollem Maße der Freude uͤber die neue Regie⸗
rung uͤberließ, zur Entweichung aus ſeinem

*) Siehe die ſiebente Kupfertafel.

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HHeinrich IV. 87
Gefaͤngniß zu nuͤtzen gewußt haͤtte. Er flohe

nach Luͤttich und fand an dem daſigen Bi⸗

ſchoff, ſo wie an mehrern Großen Teutſch⸗
lands, eine ſehr gute Stuͤtze. Ja es war
ſogar ſchon einige Hoffnung zur Wiedererlan⸗
gung des teutſchen Throns fuͤr ihn da, als der
Tod (am 7ten Auguſt 1106) allen ſeinen Un⸗
ruhen ein Ziel ſetze. Heinrich IV. ſtarb
zu Luͤttich und fand ſogar noch im Grabe
Verfolger. Der erbitterte Paſchal ruhte
nicht eher, bis ſein Leichnam wieder ausge⸗
graben, und aus der Luͤtticher Domkirche wo
man ihn beygeſetzt hatte, auf eine Inſel in
der Maas geſchafft ward, wo er ſo lange un⸗
beerdiget ſtehen blieb, bis Heinrich V. die
Abſolution fuͤr ihn zu Rom ausgewirkt hat⸗
te: dann erſt wurde er im Erbbegraͤbniß der
kraͤnkiſchen Kaiſer zu Speyer bepygeſetzt,

Siebenzehente Aufgabe.

Kurze Geſchichte der Kreuzzuͤge mit ihrer Verau⸗
laſſung und ihren Folgen.

*

Unter Heinrichs IV. unruhiger Regierung

nahmen auch jene unſinnigen Zuͤge ins gelobte
Land ihren Anfang, die man insgemein nur

Kreuzzuͤge zu nennen pflegt, und von ſol⸗

cher Wichtigkeit waren, daß ſie billig hier eine
eigene kurze Abhandlung verdienen.
Bekanntlich ging die Oberherrſchaft der
Chriſten uͤber das ſo genannte heilige Land
ſchon im ſiebenten Jahrhundert (636) verlo⸗
ren. Die Araber, welche zu jener Zeit, un⸗
ter der Anfuͤhrung ihres neuen Religionsſtifters
Muhamed, ein ganz neues Reich bildeten,
entriſſen es dem griechiſchen Kaiſer Hera⸗
klius; dachten jedoch viel zu klug, als daß ſie
die Herzen der unterjochten Chriſten durch In⸗
toleranz gegen ſich haͤtten erbittern ſollen.
Ja ſie ließen ihnen nicht allein den vollen Ge⸗
nuß der Religionsfreyheit, ſondern ſuchten ſo⸗
gar aus der frommen Schvwaͤrmerey ihrer
abendlaͤndiſchen Religionsverwandten Nutzen

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Kreuzzuͤge. 89

zu ziehen, indem ſie dieſen erlaubten, nach wie
vor die heiligen Orte in Palaͤſtina zu be⸗
ſuchen, und ſie bey einer Thorheit ließen, wel⸗
che ihnen ſo reichen Gewinn brachte, jenen
hingegen, wo nicht das Leben, doch gewiß
manche andere, vielleicht nicht minder wichtige,
Aufopferung koſtete.
Das heilige Grab wurde alſo unter der
arabiſchen Oberherrſchaft noch eben ſo fleißig
beſucht, als es unter der Regierung der grie⸗
chiſchen Kaiſer in Palaͤſtina geſchehen war.
Ja, die Sucht, das Land zu ſehen, wo Chri⸗
ſtus geboren war, gelebt hatte und ſtarb,
nahm nach und nach ſo uͤberhand, daß man
weder die mit einer ſo weiten Reiſe verbunde⸗
nen Gefahren und Muͤhſeligkeiten ſcheute, noch
auch ſonſt einer vernuͤnftigen Vorſtellung Ge⸗
hoͤr gab. Alles ſtroͤmte nach dem heiligen Lan⸗
de hin, um dort Vergebung der Suͤnden zu
holen; aber nur wenige erreichten den End⸗

zweck ihrer Reiſe, noch wenigere aber ihre
9

Heimath wieder. Viele erlagen den Strapa⸗
zen der Reiſe, viele fanden ihr Grab in den
Fluten der See und noch mehrere ſtarben Hun⸗
gers und an den Folgen des zu ſehr verſchiede⸗
nen Klima's. Es iſt daher nichts weniger als

90 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

Uebertreibung, wenn uns die Geſchichtſchreiber

verſichern, daß von den 7000 Seelen, die

(1064) unter Anfuͤhrung des Erzbiſchoffs von
Mainz die Wallfahrt nach dem heiligen Gra⸗
be antraten, (ungeachtet ſie ſich mit allen Beduͤrf⸗
niſſen zu ſo einer langen Reiſe reichlich verſehen
hatten,) kaum 2000 nach Teutſchland zu⸗
ruͤck kamen. Wir finden die Beweiſe zur Be⸗
ſtaͤtigung dieſer Behauptung auf jeder Seite

der Geſchichte dieſer Perkode, und haben alſo

gar nicht Urſache die Richtigkeit derſelben zu
bezweifeln.
So lange die Griechen, und nach ihnen
die geſitteten Araber am Ruder ſaßen, fan⸗
den die Wallfahrer in Palaͤſtina nicht nur
gute Aufnahme, ſondern auch alle Bequemlich⸗
keit. Allein kaum hatten die rohern Tuͤrken
den Arabern (im eilften Jahrhundert) das
Regierungsheft aus den Haͤnden gewunden;
ſo ſiel auch dieſes weg. Die Tuͤrken ſchoͤpf⸗
ten aus den fleißigen und zuweilen zu zahlrei⸗
chen Beſuchen der Abendlaͤnder Mißtrauen und
fanden daher fuͤr gut, ihnen das Wallfahrten
auf alle erſinnliche Weiſe zu erſchweren. Man
machte aus dieſem Grunde eine Menge Verord⸗
nungen zum Nachtheil der Pilgrime, ſetzte ge⸗

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wiſſe ſehr druͤckende Abgaben fuͤr ſie feſt, und
verfolgte ſie mit Einem Worte ſo außerordent⸗
lich, daß man haͤtte glauben ſollen, dieſe Be⸗
druͤckungen wuͤrden den Wallfahrten mit Einem
Male ein Ende machen. Aber leider! diente
das, wodurch man ihnen von Seiten der
Tuͤrken Schranken zu ſetzen ſucht, gerade
dazu, ſie noch zu vermehren. Jedermann hielt
eine Wallfahrt nach dem heiligen Grabe unter
den jetzigen Umſtaͤnden fuͤr weit verdienſtlicher,
als eine, die man unter der vorhergehenden
Lage der Dinge gethan hatte; jammerte jedoch
ſo laut und viel uͤber die Bedruͤckungen, welche
die Pilgrimme von den heidniſchen Tuͤrken

zu erdulden hatten, daß verſchiedene Beſitzer

des apoſtoliſchen Stuhls mit dem Plane um⸗:
gingen, die Tuͤrken bey erſter Gelegenheit
wieder aus dem Beſitz eines Landes zu werfen,
worauf, ihrer Ueberzeugung nach, die Chriſten
die gegruͤndetſten Anſpruͤche hatten. Sie for⸗
derten auch einigemal alle Fuͤrſten Curopens
zu einem Kriege gegen die Saracenen auf,

jedoch immer ohne Erfolg, bis es endlich Ur⸗

ban II. auf einer Verſammlung zu Kler⸗
mont gelang, Europens Regenten von

der vorgeblichen Nothwendigkeit eines heiligen

92, II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

Kriegs zu uͤberzeugen. Doch wuͤrde er viel⸗
lelcht eben ſo wenig, wie zwanzig Jahre ver⸗
her (1074) Gregor VII., ſeine ehrgeitzige
und habſuͤchtige Abſicht erreicht haben, wenn
nicht der Einſtedler Peter von Amiens,
ein frommer Schwaͤrmer, — vielleicht gar
Betruͤger — der ſelbſt in Jeruſalem ge⸗
weſen war und alſo von den Bedruͤckungen der

Tuͤrken aus eigener Erfahrung reden konnte,

die Gemuͤther der Europaͤer durch ſeine lau⸗
ten mit Thraͤnen begleiteten Klagen gegen die
unglaͤubigen Beſitzer des heiligen Landes em⸗
poͤrt, und mithin auf Urbans II. in der

Verſammlung zu Klermont gemachten An⸗

trag ſchon vorbereitet gehabt haͤtte.

Mit einem großen Crucifix in
der Hand, barfuß und mit entbloͤß⸗
tem Kopfe, in eine grobe Kutte ge⸗
huͤllt und umguͤrtet mit einem dik⸗—
ken Striek, durchzog er auf einem

Eſel reitend ganz Frankeich und

Italien, und forderte auf allen
Straßen und oͤffentlichen Plaͤtzen
der Staͤdte und Doͤrfer das Volk
zur Theilnahme an einem Kriegszu⸗

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Kreuzzuͤge. 3

ge nach Palaͤſtina auf. Ja um ſeine
zahlreichen Zuhoͤrer noch mehr zu

bethoͤren, und recht lebhaft von ſe i⸗

nem Berufe, (die Chriſten zu einem
Krieg gegen die Saracenen zu be⸗
wegen) zu überzeugen, ruͤhmte er
ſich nicht allein einer goͤttlichen Of⸗
fenbarung, die er beym heiligen

Grabe gehabt haben wollte, und

wodurch die Eroberung des ganzen
heiligen Landes als unfehlbar vor⸗
her geſagt wurde, ſondern er zeigte
ſogar einen Brief vor, den Gott
ſelbſt an die Chriſtenheit geſchrieben
haben ſollte, und worin die letztere
mit vieler Ereiferung zur Erobe⸗
rung des Landes Kanaan aufgefor⸗
dert wurde. *)

Wer daher weiß, wie anſteckend jede Gat⸗
tung von Schwaͤrmerey iſt, der wird ſich auch
leicht vorſtellen koͤnnen, daß die Predigten die⸗
ſes Schwaͤrmers nicht wenig Eindruck gemacht
haben werden. Man hielt es jetzt fur eine

*) Siehe die achte Kupfertafel.

594 M. Abſchnuitt. XVII. Aufgabe.

wahre Verſuͤndigung, die heiligen Oerter laͤn⸗
ger in den Haͤnden der blinden Heiden zu laſ⸗
ſen, und brannte vor heiligem Eifer, die
Schmach der leidenden Chriſtenheit mit der
Schaͤrſe des Schwerts an den Unterdruͤckern
derſelben zu raͤchen, und dieſes zwar um ſo
mehr, weil ſich damals zufaͤlliger Weiſe man⸗
cherley ungewoͤhnliche Begebenheiten und Na⸗
turerſcheinungen zutrugen, deren wahren Grund
man in jenen finſtern Zeiten noch nicht einſah
und die daher von aberglaͤubiſchen Leuten fuͤr
Anzeigen und Vorherverkuͤndigungen goͤttlicher
Strafgerichte erklaͤrt wurden, welche nur durch

die Eroberung des heiligen Landes von der

Chriſtenheit abgewendet werden könnten.
Als daher Urban II. in der oben erwaͤhn⸗
ten Kirchenverſammlung mit vieler Beredſam⸗
keit von der Nothwendigkeit eines Krieges ge⸗
gen die Garacenen ſprach, ertoͤnte auf
einmal aus allen Ecken ein wiederholtes:
Gott will es! Gott will es! Ja, da
der nicht wenig hieruͤber entzuͤckte Urban II.
nicht ermangelte, von dieſer abenteuerlichen
Stimmung des Volks den beſten Gebrauch zu
machen und die verblendeten Chriſten noch in
ihrem Wahne zu beſtaͤrken; ſo ließen ſich auf

der Ettl
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ter liti der Stelle 100,000 das rothe Kreuz auf die
n u laſ⸗ rechte Schulter heften. Weit mehrere aber
die folgten erſt in der Folge dieſem Beyſpiele
it der Alles wurde von der Wuth, das nelobte
“ Land erobern zu helfen, angeſteckt und mit dem
un ſo Strome fortgeriſſen. Ja das Areute eriche
many eines ſolchen Kreuzzugs hatte fuͤr das damals
d Na⸗ lebende Chriſtengeſchlecht ſo außerordentlichen
Grurd Reitz, daß ſelbſt Weiber die ihrem Geſchlechte
einſah eigene Furchtſamkeit ablegten und, in Helme
n fir und Panzer gepreßt, gegen die Garacenen
chre j. mit zu Felde zogen.
durch Idnndeß wuͤrde man ſich doch ſehr irren,
en der wenn man blinden Religionseifer fuͤr den alliei⸗
. nigen Hebel jener großen Bewegungen in Eu⸗
vͤhte⸗ ropa halten wollte. Die Wenigſten verließen
dſam ihr VBaterland, in der Abſicht, um ſich dur ch
ge die Eroberung des heiligen Landes den Himmel
al zu erwerben. Dieß war bloß der Fall bey
les: frommen Schwaͤrmern und reuigen großen
,d Suͤndern. Alle Uebrigen wurden entweder
von Habſucht oder Ehrgeitz nach Aſien ge⸗
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ieß ſahen die roͤmiſchen Biſchoͤffe vorher,
H deßwegen ertheilten ſie auch den Kreuzfah⸗

rern ſo manches Privil

56 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

bey den mehreſten als Beweggrund ihrer Aus⸗—
wanderung angeſehen werden kann.
So konnte z. B. ein Kreuzfahrer, der
Baſall war, ſein Lehngut ohne Vorwiſſen und
Einwilligung des Lehnsherrn veraͤußern, und
ſogar ein Geiſtlicher, unter eben dieſen Um⸗
ſtaͤnden, die Einkuͤnfte ſeiner Beneficien auf

mehrere Jahre hinaus — doch nicht uͤber
drey — verpfaͤnden. Ferner ſtanden alle

2

Kreuzfahrer ohne Unterſchied, ſowohl in Ruͤck⸗

ſicht ihrer Perſon als ihrer Habſeligkeiten bloß

und allein unter dem heiligen Vater zu Rom,
der ſich ihrer — aus leicht zu errathenden

Gruͤnden — ſehr eifrig annahm, und bey

welchem man alſo nicht leicht gegen einen Kreuz⸗
fahrer Huͤlfe bekommen konnte. Deßgleichen
waren die Kreuzfahrer, wo nicht fuͤr immer,
doch wenigſtens eine Zeit lang von allen Abga⸗
ben und Steuern frey; ſo wie kein Glaͤubiger
ſeinen kreuzfahrenden Schuldner, vor deſſen
Zuruͤckkunft aus dem heiligen Lande, irgend
einer Forderung wegen in Anſpruch nehmen
konnte. Außerdem aber erhielt jeder Kreuz⸗
fahrer noch vollkommenen Ablaß aller ſeiner
Suͤnden; ſo daß der verworfenſte Boͤſewicht
loß an einem heiligen Zuge Antheil zu nehmen

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Kreuzzuͤge. 97

brauchte, um, (wie die roͤmiſchen Biſchoͤffe
verſicherten,) nach dem Tode mit dem Tugend⸗
hafteſten gleiches Schickſal zu theilen.
Was aber die ehrgeitzige und eigennuͤtzige
Abſicht der roͤmiſchen Biſchoͤffe mehr befoͤrderte,

als alle dieſe Freyheiten und Beguͤnſtigungen

der Kreuzfahrer, war die damals beynahe ganz
allgemein angenommene Meinung: daß man

in den letzten Tagen der Welt lebe.
Jedermann ſtand in dem Wahne, daß die in
der Offenbarung Johannis fuͤr die Dauer der

Welt beſtimmte Zeit nunmehr beynahe ganz ab⸗
gelaufen ſey, und hielt dieſes um ſo mehr fuͤr
eine ausgemachte Gewißheit, da ſich — wie
ſchon einmal erwaͤhnt worden iſt — zufaͤlliger

Weiſe mancherley Naturerſcheinungen ereigne⸗

ten, deren Entſtehungsgruͤnde man zu jener Zeit
noch nicht kannte, und die von den aberglaͤu⸗
biſchen und furchtſamen Leuten als die unfehl⸗

baren Vorgaͤnger des juͤngſten Tages angeſehen

wurden. Zwar gab es auch damals manchen

hell denkenden Kopf, der weiter ſah, als der

gemeine Haufen, und daher dieſe ſonderbare
Meinung beſtritt. Allein es ging ihnen, wie
noch heut zu Tage jedem, der Vorurtheile aus⸗
zurotten ſucht. Man glaubte ihnen nicht, ſon⸗

98 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

dern beharrte in ſeiner Thorheit und — verließ

Weib, Kinder, Verwandten und den friedli⸗

chen Herd, um der Tage letzten in der Naͤhe
von Chriſtus Grab abzuwarten.
Eine Zeit lang wuͤthete dieſe Seuche bloß
in Italien und Frankreich; allein bald
wurde auch Teutſchland davon angeſteckt. Es
ſtiegen hier und da Schwaͤrmer, ja ſelbſt Be⸗
truͤger auf, welche, gleich den Sehern in
Frankreich und Italien, allerley Zeichen
am Himmel bemerkt haben wollten, und dieſen
immer ſo eine Deutung zu geben wußten, daß
ihre kurzſichtigen und vorurtheilsvollen Lands⸗
leute dieſelben als eine unmittelbare Aufforde⸗
rung des Himmels zur Theilnahme an der Ero⸗
berung des heiligen Grabes anſehen mußten.
Man fing alſo an, den Krieg gegen die Sa⸗
racenen aus einem ganz andern Geſichts⸗
punkte zu betrachten. Man hielt ihn fuͤr eine
Sache des Himmels, hoͤrte auf die italieniſchen
und franzoͤſiſchen Kreuzfahrer als unſinnige
Abenteurer zu verſchreyen und ruͤſtete ſich mit
eben dem Etifer, wie jene, zu einem Zuge ins
heilige Land, wozu vielleicht das ausgeſtreute
Geruͤcht, als ſey Karl der Große von

den Todten auferſtanden, um ſeine

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Kreuzzuͤge. 99

Landsleute gegen die Unglaͤubigen
anzufuͤhren, nicht wenig beygetragen haben
mag.
In kurzer Zeit waren alſo drey teutſche

Armeen gegen die Saracenen auf dem

Marſche. Die beyden erſten beſtanden aus
lauter Rheinlaͤndern und gehorchten den
Befehlen des Graſen Emrich von Leinin⸗
gen und eines Prieſters, der ein ſehr vertrai⸗
ter Freund Peters des Einſiedlers
war und Godſchalk hieß; und der dritte
Haufen, der von Sachſen und Thuͤrin⸗
gern gebildet wurde, hatte ebenfalls einen
Prieſter, Volkmar genannt, zum Anfuͤhrer.
Alle drey aber beſtanden beynahe aus lauter
liederlichem Geſindel, das im Vaterlande nichts
zu verlieren hatte und ſich d daher auf dem Mar⸗
ſche allen denkbaren Ausſe chweifungen uͤberließ.

Am unverzeihlichſten aber war ihr Betragen

gegen die armen Jude, die ihnen doch im
Grunde nichts zu Leide gethan hatten. Man
uͤberfiel ſie in ihren Haͤuſern und begnuͤgte ſich
nicht einmal damit, daß man ihnen theils alles
nahm, was einigen Werth hatte, und mit
fortzubringen war, theils aber ihre uͤbrigen
Habſeligkeiten zu Grunde richtete; ſondern
G 2

100 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

wuͤrgte ſie zu Tauſenden hin, bloß weil es
ihnen ihr Gewiſſen nicht erlaubte eine Religion
anzunehmen, von deren Wahrheit man ſie mit
dem Schwerte in der Fauſt uͤberzeugen wollte.
Ja die Barbarey jener Unmenſchen ging ſogar
ſo weit, daß ſelbſt Weiber und Kinder Opfer
ihres habſuͤchtigen Fanatismus wurden.
Dieß fuͤrchterliche Geruͤcht lief uͤberall vor
ihnen her und verbreitete unter den armen Is⸗
raeliten einen ſolchen paniſchen Schrecken, daß
bey Annaͤherung dieſer Raͤuberhoͤrden die Muͤt⸗
ter ihre Kinder, die Maͤnner ihre Weiber und
die Vaͤter ihre Soͤhne und Toͤchter umbrachten,
damit ſie nur nicht in die Haͤnde dieſer Unmen:
ſchen fallen moͤchten.
Doch odlieben die Graͤuelthaten der erſten
teutſchen Kreuzfahrer nicht lange unvergolten.
Die Ungarn, denen ſie eben ſo mitſpielen
wollten, wie den Juden zu Koͤlln, Mainz,
Trier, Worms, egensburz, Prag
u. ſ. w. fuͤhlten keinen Beruf in ſich, den Zuͤ⸗
gelloſigkeiten dieſes S Geſindels durch die
Finger zu ſehen, und beſtraften die Raubbe⸗
gierde deſſelben ſo nachdrücklich, daß nur we⸗
nige ihrem Rachſchwerte entkamen. Allein
auch von dieſen erreichte beynahe keiner den

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Kreuzzuͤge. 10

Ort ſeiner Beſtimmung. Viele von ihnen er⸗
tranken in der Donau, die noch Uebrigen
aber ſtarben entweder Hungers, oder an den

Folgen ihrer Ausſchweifungen.

Nicht viel beſſer ging es dem Heere, wel⸗
ches Peter der Einſiedler anfuͤhrte,
und nicht beſſern Schlags war, als die drey,
deren Schickſal ſo eben erzaͤhlt worden iſt.
Auch dieſes beging auf dem Marſche die uner⸗
hoͤrteſten Ausſchweifungen, und war alſo nicht
wenig Schuld, daß es noch vor ſeiner Ankunft
an dem Orte der Beſtimmung ſchon bis auf
30,000 Mann zuſammen geſchmolzen war;
nur mit dem Unterſchiede, daß jene drey Heere
aus eigenem Antriebe ausſchweiften, dieſes
vierte aber — wie wir bald hoͤren werden —
erſt durch ſeinen Anfuͤhrer dazu verleitet wurde.
Doch waren alle die Muͤhſeligkeiten, wo⸗
mit die Kreuzfahrer zu kaͤmpfen hatten, nicht
im Stande der einmal uͤberhand genommenen
Wuth, das heilige Land zu erobern, Einhalt
zu thun. Es zogen von Zeit zu Zeit immer
neue Heere dahin, um den Abgang der ſchon
vorausgegangenen zu erſetzen, und mit ihnen
zu einem gemeinſchaftlichen Zweck zu wirken;
und zwar beſtanden dieſe nicht mehr, wie jene,

102 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

bloß aus dem Auswurf der Nationen, ſondern
mehren Theils aus Maͤnnern, die ſonſt Ach⸗
tung verdienten, und ſich vielleicht bioß durch
Ruhmſucht oder Religionsſchwaͤrmerey zu die⸗
ſer Modethorheit ihrer Zeit verleiten ließen.
Wenigſtens war das letzte der Fall bey dem
Niederlotharingiſchen Herzog Gottfried
von Bouillon, der ſich unter allen Anfuͤh⸗
rern der nach Aſien wandernden Chriſten am
beruͤhmteſten gemacht hat. Er hatte, noch vor
Peters des Einſiedlers Zukuͤckkunft
aus Palaͤſtina, auf einem harten Kranken⸗
lager das Geluͤbde einer Wallfahrt nach dem
heiligen Grabe gethan, und befand ſich mit
unter denen, bey welchen Urbans II. Bered⸗
ſamkeit zu Klermont die gewuͤnſchte Wir⸗
kung hervorgebracht hatte. Ja ſein Eifer,
Gottes Ehre zu verfechten, war ſo groß, daß
er — um Reiſegeld zu bekommen — nicht allein
ſein Herzogthum an den Biſchoff von Luͤt tich
verpfaͤndete, ſondern ſogar Stadt und Schloß

Stenay weit unter dem wahren Werthe an

den Biſchoff von Verduͤn verkaufte.
Ob er aber gleich beynahe ſeine ganze zeitli⸗
che Wohlfahrt der Grille, durch die Eroberung
des Grabes Chriſti ſich den Himmel zu verdie⸗

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Kreuzzuͤge. ro3

nien, aufopferte; ſo machte ihn ſeine Schwaͤr:
merey doch nicht ſo blind, daß er die Gebrechen

und Maͤngel des erſten Kreuzheeres nicht haͤtte

bemerken ſollen. Er begriff und fuͤhlte recht

gut, daß mit einer Rotte ſolchen zuſammen
gelaufenen Geſindels wenig Ehre einzulegen
und wenig Gutes zu bewirken ſeyn wuͤrde, und—

ſtellte ſich daher wohlweislich nicht an die

Spitze derſelben, ſondern uͤbertrug das Kom⸗
mando daruͤber dem Schwaͤrmer Peter von
Amiens, der denn auch im Maͤrz 1096 ſei⸗
nen Marſch antrat, aber leider! mit ſeinem
Heere das Schickſal hatte, welches ihm jeder
Kluge haͤtte vorausſagen koͤnnen, vielleicht aber
doch noch ertraͤglicher geweſen ſeyn wuͤrde,
wenn nicht Peter — der ſich freylich vorm
Altar beſſer zu henehmen wußte, als an der
Spitze einer Armee — auf den ungluͤcklichen
Einfall gekommen waͤre, ſeine Feldherrn Ta⸗
lende noch in — Freundes⸗Land zu zeigen.
Durch die unnoͤthige Eroberung der un⸗
gariſchen Feſtung Meteville — wobey man
4000 Ungarn, ohne Unterſchied des Geſchlechts
und Alters, niedermachte — wurden den Aus⸗
ſchweiſfungen Thor und Thuͤr geoͤffnet. Die
Kreuzfahrer, welche ihren Anfuͤhrer bisher fuͤr

104 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

einen Heiligen erſter Groͤße gehalten hatten,
ihn bey dieſer Gelegenheit aber als einen ſehr

ſchwachen, leidenſchaftlichen Menſchen hatten
kennen lernen, ſetzten von nun an alle Achtung

fuͤr ihn aus den Augen, erlaubten ſich jede
Zuͤgelloſigkeit und veruͤbten in dem noch zuruͤck
zu legenden Theil von Ungarn und Bulga⸗

rien ſo viele Frevel und Graͤuel, daß dieſe
armen Leute ſich am Ende gezwungen ſahen,
Gewalt mit Gewalt zu vertreiben. Sie ergrif⸗
fen gegen die raͤuberiſche Horde die Waffen,
wuͤrden aber wahrſcheinlich nicht viel gegen ſie

ausgerichtet haben, wenn dieſe Leute mehr auf

ihrer Huth geweſen waͤren. Allein da ſie ſich
zu ſehr auf ihre Menge verließen, und in aller
Sicherheit und in der groͤßten Unordnung da⸗
her zogen; ſo fiel es jenen eben nicht ſchwer,
ihnen betraͤchtlichen Schaden zuzufuͤgen. Sie
toͤdteten ihnen nicht nur 12,000 ſtreitbare Maͤn⸗

ner, ſondern eroberten noch obendrein die

ſaͤmmtliche feindliche Bagage, wobey ſich wie

gewoͤhnlich, auch alle Weiber und Kinder be⸗

fanden.

Peter ſuchte dieſen wichtigen Verluſt zu
verſchmerzen, ſo gut er konnte, und langte

mit dem Ueberreſt ſeiner Leute endlich gluͤcklich

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Krieuzzuͤg e. 105

bey Konſtantinopel an, wo er ſich mit
dem nicht minder zuſammen geſchmolzenen, ei⸗
nem gewiſſen franzoͤſiſchen Edelmann, Namens
Walter (Gautier sans avoir) zur Anfuͤh⸗
rung anvertrauten Haufen, wieder vereinigte
und mit einem betraͤchtlichen Heer Italiener
verband.
Der damals regierende griechiſche Kaiſer,
Alexius benahm ſich auch gegen ſeine euro⸗
paͤiſchen Gaͤſte uͤberaus freundſchaftlich, in dem
er es ihnen weder an Lebensbeduͤrfniſſen noch
an Bequemlichkeit fehlen ließ. Dieſe hingegen
belohnten ſeine Guͤte mit dem ſchwaͤrzeſten Un⸗
dank, trieben allen erſinnlichen Muthwillen
und Unfug und zuͤndeten am Ende gar die ih⸗
nen vom Kaikſer eingeraͤumte Vorſtadt von
Konſtantinopel an, nachdem ſie die da⸗

rin gelegenen Palaͤſte und Gartenhaͤuſer vorher

rein ausgepluͤndert hatten.
Ein ſolches feindſeliges Betragen mußte
denn freylich dem Kaiſer eben keine vortheilhaf⸗
ten Begriffe von den Kreuzfahrern beybringen.
Er fing an zu beſorgen, ſie moͤchten vielleicht
mehr in der Abſicht gekommen ſeyn, ihm ſein
eigenes Reich zu entreißen, als das heilige
Grab zu erobern, und ließ ſie daher — um

106 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

ihrer auf eine gute Manier wieder los zu wer⸗
den — nach Bythinien uͤberſetzen.

Hier entſtanden ſelbſt im Heere der Kreuz⸗

fahrer Uneinigkeiten. Die etwas kultivirteren
Franzoſen begegneten den Teutſchen und
Italienern mit Verachtung, ſo daß dieſe
ſich endlich dadurch bewogen fanden, ſich ganz
von jenen abzuſondern. Sie bemaͤchtigten ſich
des feſten Schloſſes Tevigord, und waren
Willens die Ankunſt des neu errichteten teut⸗
ſchen Kreuzheers daſelbſt abzuwarten. Allein
leider! fanden ſie hier — beſonders durch die
Treuloſigkeit ihres Anfuͤhrers Rainal d —
ihren Untergang. Der Sultan Kilidge⸗
Arsland — in deſſen Gebiete dieſer Theil
des chriſtlichen Heers unaufhoͤrlich umher
ſchweifte und alle denkbare Graͤuel veruͤbte —
belagerte das Schloß mit 15,000 Mann, und
ſchnitt den eingeſchloſſenen Chriſten das Waſſer
ſo ganz ab, daß ſie den Durſt acht ganze Tage
bloß mit Pferde; und Eſels⸗Blut loͤſchen konn⸗
ten. Nichts blieb ihnen daher uͤbrig, als ſich
zu ergeben oder durchzuſchlagen. Rainald
rieth aus guten Gruͤnden zu dem letztern. Er
veranſtaltete auch ſogleich einen Ausfall, den
er ſelbſt anfuͤhrte. Allein wie es zum Gefecht

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Kreuzzuͤge. 107

kommen ſollte, ging er zu den Saracenen
uͤber, und uͤberließ die Seinigen ihrem Schick⸗
ſale, welches, wie leicht zu erachten, eben
nicht das beſte war. Das Schloß mußte ſich
ohne alle Bedingungen ergeben, alle darin be⸗
findliche Chriſten aber mußten ſich entweder —
nach dem Beyſpiel ihres treuloſen Anfuͤhrers —

beſchneiden laſſen, oder uͤber die Klinge

ſpringen.
Die Franzoſen ſuchten zwar den Maͤr⸗
tyrer⸗Tod ihrer Kreuzbruͤder zu raͤchen; allein
der Sultan — der von ihrer Annaͤherung in
Zeiten Nachricht erhielt und als Eingeborner
die Gelegenheit des Landes beſſer kannte, als
jener, — kam ihnen in einem Walde, den ſie
mit großer Geraͤuſch aber mit deſto weniger
Ordnung paſſirten, ganz unvermuthet uͤber den
Hals, ſchlug ſie und verfolgte ſie ſogar bis in
das bey Hellenopolis aufgeſchlagene La⸗
ger, wo denn von neuem ganze Stroͤme Blu⸗—⸗
tes vergoſſen wurden. Die Saracenen
machten alles nieder, was ihnen in den Weg
kam, ausgenommen die Kinder von vortheil⸗
hafter Geſtalt, die jungen Maͤdchen und Non⸗
nen. Doch verdankten auch dieſe ihre Erhal⸗
tung mehr der Hab⸗ und Gewinnſucht der

108 II. Ab ſchnitt. XVII. Aufgabe.

Saracenen, als deren Gefuͤhle fuͤr Menſch⸗

lichkeit. Man ſchonte ihrer bloß, um den

ſchaͤndlichſten Wucher mit ihnen treiben zu koͤn⸗

nen, und ſchleppte ſie gleich dem Vieh nach
Nicaa, wo man ſie oͤffentlich feil bot und
uͤberhaupt den unerhoͤrteſten Muthbillen mit
ihnen trieb.
Von Peters zahlreichem Heere waren
jetzt kaum noch 30,000 Mann uͤbrig, welche
ſich in eine an der See liegende halb verwuͤſtete
Burg warſen und ſich dort verſchanzten, ſo
gut als es die Umſtaͤnde und die Gelegenheit
des Orts erlaubten. Aber die Saracenen
belagerten ſie auch hier und wuͤrden ſie wahr⸗
ſcheinlich gaͤnzlich aufgerieben haben, wenn ih⸗
nen nicht der Kaiſer Aexius auf inſtaͤndiges
Bitten Peters des Einſiedlers — der die
traurige Lage ſeiner Leute durch einen Grie⸗
chen erfuhr — noch in Zeiten ein Korps ſeiner
eigenen Leute zu Huͤlfe geſchickt und ſo die
Burg entſetzt haͤtte.
Um dieſe Zeit kam auch G ottfried von
Bonillon mit ſeinem Heere in Aſien an.
Es war ebenfalls in zwey Kolonnen getheilt,
wovon die eine, welche Hugo der Große,
Graf von Vermandots (Koͤnig Phi⸗

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Kreuzzuͤge. 109

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dirte, ihren Weg durch Italien nahm, wo
ſie durch den Zutritt des tarentiniſchen Fuͤrſten
Boemund und deſſen Neffen Tankred,
neuen Zuwuchs erhielt; die zweyte aber, die
von Gottfried von Bouillon ſelbſt an⸗
gefuͤhrt wurde, und — alle Weiber, Kinder
und zur Fortbringung der Bagage erforderliche
Perſonen abgerechnet — aus 90,000 Mann
beſtand, Oeſtreich und Ungarn paffirte.
Zwar machte der — durch das Betragen der
erſten Kreuzarmeen in ſeinem Lande aͤußerſt
ſchuͤchtern gemachte ungariſche Koͤnig Kalo⸗
mann wegen des Durchzugs Anfangs große
Schwierigkeiten. Allein dieſe wurden in einer
Unterredung, welche in dieſer Abſicht zwiſchen
Gottfried und Kalomann auf einer
Bruͤcke gehalten wurde, doch noch gluͤcklich ge⸗
hoben. Doch mußte Gottfried dem unga⸗
riſchen Koͤnig bis nach vollendetem Durchzug
ſeinen Bruder Balduin und deſſen Gemah⸗
lin als Geißeln laſſen.

Eigentlich war verabredet, daß beyde Ko⸗
lonnen zu gleicher Zeit in Aſien eintreffen
ſollten. Allein da Hugo dem Großen

110 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

in den italieniſchen Winterquartieren die Zeit zu
lang wurde; ſo ging er mit einem Theil ſeines
Heers voraus, wurde aber unterwegs von ei⸗
nem ſo heſtigen Sturm uͤberfallen, daß er da⸗
bey nicht allein einen anſehnlichen Theil ſeiner
Schiffe und Mannſchaft einhuͤßte, ſondern
beynahe ſelbſt ſein Grab in den Wellen gefun⸗
den haͤtte. Er erreichte jedoch in einem kleinen
Fahrzeuge noch gluͤcklich das Land, und wurde
von dem Gouverneur von Durazzo ſehr
freundſchaftlich empfangen und nach Konſtan⸗
tinopel gebracht.

Auch hier widerfuhr ihm dem Anſchein
nach viel Ehre und Freundſchaft. Der Kaifer
begeguete ihm mit aller Achtung und uͤberhaͤuf⸗
te ihn ſogar mit Geſchenken. Deſſen ungeach⸗
tet aber merkte Hugo aus verſchiedenen Um⸗
ſtaͤnden, daß man ihn mehr wie einen Staats⸗
gefangenen, als Gaſt betrachtete. Der Kai⸗
ſer — dem das Einruͤcken der vielen zahlreichen
chriſtlichen Heere jetzt bedenklich vorkam, und
der aus dieſem Grunde feſt entſchloſſen war,
die Kreuzzuͤge von nun an mehr zu hindern
als zu befoͤrdern — ſuchte ihn unter allerley
Vorwand in Konſtantinopel aufzuhalten

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Kirenzzuͤge. 1II

und verlangte endlich gar, Hugo ſollte ihm
den Eid der Treue ſchwoͤren, welches dieſer —
in der Hoffnung, ſeines Verhafts dadurch ledig
zu werden — auch that. Allein ſeine Hoff⸗
nung ſchlug dennoch fehl. Der Kaiſer fand

immer einen neuen Vorwand, ihn zu Kon⸗

ſtantinopel zuruͤck zu behalten, und wuͤrde
ihm vielleicht nie die e Freyheit wieder gegeben
haben, wenn nicht Gottfried von Bouil⸗
lon, der unterdeſſen mit ſeinem 90ο66οο Mann
ſtarken Heere auch angekommen war, ſo hart⸗
naͤckig auf die Auslieferung Hugo's beſtanden
haͤtte. Der Kaiſer fuͤhlte ſich wahrſcheinlich
nicht ſtark genug, um es mit den Kreuz zrittern
ohne Gefahr aufnehmen zu koͤnnen, und bot —
nach einigen vergeblichen Verſuchen auch Gott⸗
frieden zu uͤberliſten — die Hand zum
Frieden, den Gottfried auch annahm, und
worin ſich der Kaiſer eidlich verbindlich machte,
dem ehriſtlichen Heere zu Waſſer und zu Lande
nach Kraͤften beyzuſtehen, es hinlaͤnglich mit
allen Lebensbeduͤrfniſſen zu verſehen und uͤber⸗
haupt mit den Kreuzfahrern gegen die Hara⸗
cenen ganz gemeinſchaftliche Sache zu ma⸗
chen. Der erurg Biegegen verſprach, die in
Aſien erobe rten Hauptoͤrter dem Katſer ab⸗

IIZz II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

zutreten, alle minder wichtige Eroberungen aber

von ihm als Lehn zu nehmen.
Nachdem ſich Fuͤrſt Boemund von Ta⸗
rent mit ſeinem Haufen bey Nikomedin
mit Gottfrieds Heere vereiniget hatte, und
die nunmehr 600,000 Mann ſtarke Armee (im
Maͤrz 1097) bey Chalcedon gemuſtert
worden war, ſchritt man (am 15ten May
1097) zur Belagerung von Nicaa, der
Hauptſtadt in Bythinien und uͤberhaupt
des ganzen Seldſchukiſchen Reichs in
Aſien, welche die Chriſten durchaus erſt im
Beſitz haben mußten, ehe ſie an ein weiteres
Vordringen denken konnten. Deßwegen that
der Sultan Kilidge⸗Arslan auch alles
die Stadt zu entſetzen. Allein ſein Bemuͤhen
war eben ſo fruchtlos, als der hartnaͤckige Wi⸗
derſtand der Belagerten. Er wurde von den
Chriſten gaͤnzlich geſchlagen, und die Stadt
nunmehr auch von der Seeſeite eingeſchloſſen,
ſo daß den armen geaͤngſtigten Einwohnern
nichts uͤbrig blieb, als ſich zu ergeben. Dieß
geſchah denn auch am 30ſten Juny 1097, nach⸗
dem die Belagerung an die 7 Wochen gedauert
und beyden Parteyen viele tauſend Menſchen
gekoſtet hatte. Doch hatten die Chriſten nichts

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Kreuz zuͤge. 113

davon als die Ehre, dieſen feſten Ort erobert

zu haben, denn die Stadt ſelbſt ergab ſich nicht

ihnen, ſondern dem griechiſchen Kaiſer, der
ſchon vorher mit ihr in Unterhandlung deßwe⸗
gen geſtanden hatte und ſchon ſeinem Zweck
ganz nahe war, als Kilidge⸗Arslan der
Stadt mit ſeinem Heere, wiewohl vergeblich,
zu Hüuͤlfe eilte, und durch ſeine Ankunft den
Tractaten ein Ende machte.
Die Chriſten verbreireten ſich nunmehr wei⸗

ter und erfochten auf dem Marſche noch man⸗

chen glaͤnzenden Sieg, erkauften dieſe Lorbern
aber auch oft ſo theuer, daß von den 600,000
Kriegern, welche Nicaͤa belagerten, bey der
Ankunft vor den Mauern von Antiochten
kaum noch die Haͤlfte uͤbrig we
Da dieſe Stadt ſich nicht n nur in noch weit
beſſerm Vertheidigungsſtand befand, als Ni⸗
caa, ſondern auch, außer einer 27,000 Mann
ſtarken Beſatzung, noch einen Ueberfluß an
Kriegsbeduͤrfniſſen aller Art hatte; ſo mußte
natuͤrlich eine Belagerung derſelben mit ungleich
mehr Schwierigkeiten und Gefahr verknuͤpft
ſeyn, als die von Nicaͤa; zumal da die Chriſten
von fuͤnf Thoren nicht mehr als drey beſetzen
konnten, und den Belagerten mithin ein ganz
III. B.

114 II. Abſchnitt. XVII. Aufga be.

freyer Paß uͤbrig blieb, um ſich von Zeit zu

Zeit mit friſchen Lebensmitteln zu verſehen,

und den Belagerern durch wiederholte Ausfaͤlle
ſehr betraͤchtlichen Schaden zuzufuͤgen. Allein
die Kreuzfahrer achteten alle dieſe Hinderniſſe
nicht, ſchloſſen die Stadt ein, ſo gut ſie konn⸗
ten, und begannen (am 1Iten Oktober) die
Belagerung, in der feſten Zuverſicht, daß die

Stadt ihren ſiegreichen Waffen nicht lange

wuͤrde widerſtehen koͤnnen. Ja ſie wurden
durch das ruhige Verhalten der Belagerten —
die ganzer 15 Tage lang keinen Ausfall wag⸗
ten — ſo außerordentlich in dieſem Wahne be⸗

ſtaͤrkt, daß ſie daruͤber die erſte Grundregel des

KrieOgs, den Feind nie gering zu
ſchaͤtzen, ganz aus den Augen ſetzten, und

uͤberall zerſtreut umher liefen, um auch den
umliegenden Gegenden den Druck des Kriegs

fuͤhlbar zu machen.
Doch zeigten ſich auch bald die uͤbeln Folgen
dieſer unverzeihlichen Sicherheit. Die Tuͤr⸗
ken benutzten ſie zu ihrem Vortheil, und wag,
ten oͤfters Ausfaͤlle, die von ihren auf die
Mauern gebrachten Maſchinen kraͤftigſt unter⸗
ſruͤtzt wurden, und den Chriſten nicht wenig
brave Streiter koſteten.

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Kreuzzuͤge. 115

Die letztern ſahen nunmehr ein, daß ſie ſich

gektaͤuſcht hatten, wuͤrden jedoch dieſe leicht vor⸗
herzuſehenden und bey allen Belagerungen ſo

gewoͤhnlichen Unfaͤlle doch noch mit Standhaf⸗
tigkeit ertragen haben, wenn ſich nur nicht noch
druͤckendere darzu geſellt haͤtten. Da aber die
armen Leute auße dem noch mit Hunger und
einer Menge Krankheiten zu kaͤmpfen hatten,

wovon beſonders die eintretende Regenzeit als

Urſache anzuſehen iſt; ſo war es freylich nicht
zu verwundern, wenn im Heere eine gaͤnzliche
Muthioſigkeit einriß, ſo daß Viele das Lager
verließen und Boemund und der Graf
von Flandern ſich bewogen fanden mit ei⸗
nem Theile des Heers das Lager zu verlaſſen,
und fuͤr die Zuruͤckgebliebenen Lebensmittel her⸗
bey zu ſchaffen. .

Ob ihnen aber gleich ihr Unternehmen nach
Wunſch gelang; ſo wuͤrde der mitgebrachte
Vorrath an Lebensmitteln das chriſtliche Heer
dennoch nicht vor einer zweyten Hungersnoth
geſchutzt haben, wenn nicht die Piſaner
und Genueſer — welche die Lieferungen der
Lebensmittet ſuͤr das chriſtliche Heer uͤbernom⸗

men hatten, und mit ihren Flotten ſchon

2

116 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.⸗
fuͤnf Monate lang im Hafen St. Simeon ein⸗
geſperrt geweſen waren — noch zur rechten
Zeit mit friſchen Lebensmitteln eingetroffen waͤ⸗
ren. Dieſe Nachricht beſeelte das chriſtliche
Heer mit neuem Muthe. Man vergaß uͤber
dieſe unvermuthete Rettung alle erlittene Truͤb⸗
ſale und ſetzte nunmehr der Stadt ſo ſcharf zu,
des dieſe nach und nach in eben die traurige
Lage verſetzt wurde, in welcher ſich kurz vorher
die Belagerer befunden hatten. Doch wuͤrden
die Chriſten ihren auptzweck vielleicht nie er⸗
reicht haben, wenn nicht ein vornehmer Tuͤrr⸗
ke, Namens Phirnz, (deſſen Sohn der
Fuͤrſt Boemund von Tarent bey einem
Ausfalle gefangen bekommen, dem Vater aber
unentgeldlich wieder zuruͤck geſchickt hatte,) an
ſeinen eigenen Landsleuten zum Verraͤther wor⸗
den waͤre. Er ließ Boemunden mit 60
ſeiner tapferſten Leute einen Thurm erſteigen,
den er zu vertheidigen hatte, und machte ihn
dadurch Meiſter eines Thors, durch welches
nunmehr die uͤbrigen Chriſten eindrangen.
Dieß geſchah am 3ten Juny 1098, nach⸗
dem die Stadt neun volle Monate ſich auf das
muthigſte vertheidiget hatte. Die Chriſten ver⸗
uͤbten auch bey der Eroberung d ieſer Stadt alle

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Kreuzzuge. 117

denkbare Graͤuel. Sie ermordeten bey 100,000

Muhamedaner, konnten aber alles Beſtrebens
ungeschtet doch die Citadelle nicht in ihre Ge⸗
walt bekommen, weil ſie auf einem ziemlich
hohen Berg lag und von 300 Taͤrken, die
ſich unter Anfuͤhrung der beyden Soͤhne des
Emirs Baghiſian (Samſodonia und
Buldag) hinein geworfen hatten, ſehr tap⸗
fer vertheidiget wurde.
Hierzu kam noch, daß die Annaͤherung ei⸗
nes 600,000 Mann ſtarken perſiſchen Heeres
die Chriſten noͤthigte, auf ihre eigene Sicher⸗
heit bedacht zu ſeyn. Man hatte vollauf zu
thun, um ſich mit den unentbehrlichſten Be⸗
duͤrfniſſen zu verſehen, und befand ſich bey
weitem noch nicht in dem gehoͤrigen Vertheidi⸗
gungsſtande, als Kerboga mit ſeinem Heere
ſchon vor den Thoren von Antiochien an⸗
langte. Er belagerte die Stadt foͤrmlich, wuͤr⸗
de ſie auch unfehlbar zeitig genug in ſeine Haͤn⸗
de bekommen haben, wenn nicht der erfin⸗
dungsreiche Geiſt zweyer Prieſter die Chriſten
noch vom Untergange gerettet.
Schon war die Hungersnoth in der Stadt
ſo groß, daß man Pferde und Kamehle ſchlach⸗
tete, um mit dem Fleiſche dieſer Thiere den

118 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

Hunger zu ſtillen; ſchon war der Mißmuth
der Soldaten ſo hoch geſtiegen, daß man die
gewaltſamſten Mittel anwenden mußte, um ſie
nur einiger Maßen in Gehorſam zu halten und
zur Erfuͤllung ihrer Pflichten zu bringen, als
Stephan und Peter, zwey Prieſter aus
der Provence, bey dem Legaten des Biſchoffs
von Rom (dem Biſchoff von Puy,) und

dem einſtweiligen Stellvertreter des kranken

Gottfried, dem Grafſen von Toulou⸗
ſe, erſchienen, und dieſe niit der angenehmen
Nachricht uͤberraſchten, daß jeder von ihnen

eine goͤttliche Offenbarung gehabt habe, deren

Kundmachung die Gemuͤther der Soldaten mit
Einem Male beruhigen wuͤrde, indem der erſte⸗
re vorgab: er habe waͤhrend des Gebets Chri⸗
ſtum geſehen, und von dieſem die Verſiche⸗
rung erhalten, daß er ihnen, wenn ſie wegen
ihrer begangenen Miſſethaten Buße thun wuͤr⸗
den, binnen fuͤnf Tagen Huͤlfe ſchicken wolle; der
zweyte hingegen verſicherte, daß ihm der hei⸗
lige Apoſtel Andreas zu drey verſchiede⸗
nen Malen im Traum erſchienen ſey, und ihm
in der Peter kirche einen Ort gezeigt habe, wo
die Lanze, womit die Kriegsknechte des Hei⸗

lands Seite geoͤffnet hatten, begraben laͤge.

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Kreuzzuͤge. 119

Beyde aber erboten ſich, die Wahrheit ihrer

Erſcheinungen durch die Feuerprobe zu er⸗

weiſen.
Doch fand der Legat des roͤmiſchen Bi⸗
ſchoffs nicht fuͤr rathſam, ſie beym Wort zu
nehmen. Er uͤberfah mit Einem Blick alle die
guten Folgen, die dem chriſtlichen Heere aus

dieſem Umſtand entſpringen konnten, und trug

daher großes Bedenken, die Wahrheit von dem
Vorgeben der beyden geiſtlichen Seher auch nur
einen Augenblick in Zweifel zu ziehen. Er er⸗
ließ ihnen in dieſer Ruͤckſicht den mißlichen Be⸗
weis ihrer Ausſage, und ließ ſie bloß aufs
Evangelium ſchwoͤren. Dann aber ſorgte er

dafuͤr, daß die Erſcheinungen ſelbſt, ſo bald

immer moͤglich, zu jedermanns Wiſſenſchaft
kamen. H
Die Wirkung dieſes frommen Betrugs
entſprach vollkommen der Erwartung ſeiner Er⸗
finder und Verbreiter. Die aberglaͤubiſchen
Soldaten fuͤhlten ſich durch dieſe Legende mit
neuem Muth belebt, und hatten beſonders zu
der heiligen Lanze, die man wirklich an dem
von Petern angezeigten Orte in der Peters⸗
kirche vorfand, (weil man ſie wahrſcheinlich
in dieſer Abſicht erſt dahin vergraben hatte,)

120 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

ein ſo ſtarkes Zutrauen, daß ſie bey einem
(am 28ſten Juny) gewagten Ausfall unter
deren Vortragung, Wunder der Tapferkeit
thaten. Der ſo zahlreiche Feind wurde ganz⸗
lich geſchlagen, und verlor nicht allein uͤber

200,000 Mann, ſondern mußte auch das gan⸗

ze Lager im Stich laſſen. Worauf ſich auch
die Citadelle ergeben mußte.
Deſſen ungeachter wurde die Aechtheit der
heiligen Lanze bald darauf in Zweifel gezogen.
Peter Barthelmi erbot ſich zwar noch⸗
mals dieſelbe durch die Feuerprobe zu erweiſen,

und lief auch wirklich im bloßen Hemde und

mit der Lanze in der Hand durch einen bren⸗
nenden Scheiterhaufen. Allein da dieſe Pro⸗
be, wie leicht zu crachten, nicht nach ſeinem
Wunſche ausſiel — denn er ſtarb wenig Tage
nachher an den Folgen derſelben, ſo war mit
Einem Male der Glaube an dieſe
wieder verſchwunden.
Da Phiruz es zur ausdruͤcklichen Be⸗
dingung gemacht hatte, daß die Stadt An⸗
tiochien, im Fall ſein Plan gelaͤnge, dem
Fuͤrſten Boomund eigenthuͤmlich uͤberlaſſen
werden ſollte: ſo machte man dieſem jetzt auch

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Wunderlanze

den Beſitz dieſer Eroberung nicht lange ſtreitig.

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Kreuzzuͤge. 12 1

Er behielt ſie unter dem Namen eines Fuͤrſten
von Antiochien; gerieth aber darauf in
die Gefangenſchaft der Tuͤrken, erhielt jedoch

fuͤr ein Loͤſegeld von 130,000 Byzantinern ſei⸗

ne Freyheit wieder, ſo wie auch Antiochien
ſelbſt, welches Balduin dem Daͤniſchmend
wieder abgenommen und bis zu Boemunds
Befreyung vertheidiget hatte.
Die uͤbrigen Anfuͤhrer der Kreuzarmee
waren indeſſen immer weiter vorgeruͤckt. Ste

fanden nur ſchwachen Widerſtand. Man oͤffne⸗

nete ihnen faſt uͤberall freywillg die Thore und
verſah ſie, aus Furcht vor einer Pluͤnderung,
ſehr reichlich mit Lebensmitteln.
Gottfried ſtand alſo in Kurzem von den
Mauern von Jeruſalem, welches damals
dem aͤgyptiſchen Kalifen Moſtaali gehoͤrte,
und den Emir Iftikhar⸗ Eddulet zum
Gouverneur hatte. Das Heer frohlockte laut
beym Anblick dieſer Stadt und aͤußerte den
Wunſch, daß man ſogleich zur Belagerung derſel⸗—
ben ſchreiten moͤchte. Allein Gottfried, deſſen
ganze Macht jetzt nur noch aus 60,000 Seelen
beſtand, worunter ſich kaum 22,000 ſtreitbare
Maͤnner befanden, hielt nicht fuͤr rathſam, der
Bitte ſeines Heers zu willfahren, zumal da er

122 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

in Erfahrung gebracht hatte, daß die Stadt
nicht allein eine 30,000 Mann ſtarke Beſatzung
habe, ſondern auch außerdem noch von 20,000
Einwohnern vertheidiget werde, denen der Ka⸗
life in dieſer Ruͤckſicht lebenslaͤnglich alle Abga⸗
ben erlaſſen hatte. Er glaubte wenigſtens erſt

den Weg der Guͤte einſchlagen zu muͤſſen, und
ſchickte daher einen der Unteranfuͤhrer in die

Stadt, welcher dem Gouverneur auf dem Fall
einer freywilligen Uebergabe der Stadt Frie⸗
den und Freundſchaft anbieten mußten. Allein
dieſe Geſandtſchaft erreichte ihren Endzweck
nicht. Der Gouverneur wollte ſchlechterdings
nichts von der Uebergabe der Stadt hoͤren; er⸗

bot ſich aber doch, den Chriſten freye Beſu⸗

chung der heiligen Oerter der Stadt zu verſtat⸗
ten, wenn dieſe ſich nie in groͤßerer Anzahl als
zu 300 auf einmal einſinden, und ſich außer dem
noch bequemen wollten, beym Eintritt in die
Stadt die Waffen abzulegen.
Wie Gottfried alſo ſahe, daß er in
Guͤte nicht zu ſeinem Zweck gelangen werde;
ſo ſchritt er zu gewaltſamern Mitteln. Er
ſchloß die Stadt ein, ſo weit es ſeine Kraͤfte
erlaubten, und wagte auf Anrathen eines auf
dem Oehlberge wohnenden Klausners

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Kreuz zuͤge. 123

ſchon am fuͤnften Tage der Belagerung einen

Sturm, der auch unfehlbar den gaͤnzlichen

Uebergang der Stadt zur Folge gehabt haben

wuͤrde, wenn es den Belagerern nicht an den
erforderlichen Sturmleitern gefehlt hatte.
Gottfried ſuchte dieſem Mangel bald⸗

moͤglichſt abzuhelfen. Er ließ — beſonders

durch die auf neun genueſiſchen und piſaniſchen
Proviantſchiffen neu angekommene Zimmerleute

und Mannſchaft — eine Menge beweglicher

Thuͤrme, Leitern und anderer Sturmgeraͤth⸗
ſchaften mehr fertigen, und veranſtaltete nach
vollendeter Arbeit eine feyerliche Proceſſion
nach dem Oehlberg, wobey alle im Heer be—
findlichen Geiſtlichen barfuß erſchienen und der
Einſiedler Peter, wie auch ſein Gehuͤlfe,
der normaͤnniſche Prieſter Arnulph, nicht
vergaß, die Soldaten zur Tapferkeit beym
naͤchſten Sturm anzumahnen.

Auch mag dieſe religioͤſe Handlung bey

Vielen ihre ſehr gute Wirkung gethan haben.

Allein mehr noch als durch das Schauerliche
dieſer Cerimonie und die hinreißende Beredſam⸗
keit Peters wurde Gottfrieds Abſicht
durch das unkluge Benehmen der Belagerten

124 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

befoͤrdert, die waͤhrend jener Feyerlichkeit die
auf den erwaͤhnten Thuͤrmen befeſtigten Cru⸗
cifixe auf alle erſinnliche Weiſe mißhandelten.
Der Erbitterung der Chriſten wurde hierdurch
aufs hoͤchſte getrieben, ſo daß dieſe, als es am
18ten July (1099) zu einem zweyten Sturm
kam, den augenſcheinlichſten Tod nicht ſcheuten.
Sie ſchienen es ſich vielmehr zum Geſetz ge⸗
macht zu haben, dieſes Mal entweder zu ſiegen
oder zu ſterben, und ſetzten den Sturm mit
gleicher Heftigkeit fort bis gegen ein Uhr des

endern Tages, wo aber der Abgang der Kraf⸗

te mit Einem Male eine gaͤnzliche Muthlo ſigkeit
erzeugte, ſo daß Gottfried auch fuͤr dieſes
Mal ſchwerlich zu ſeinem Zweck gelangt ſeyn
wuͤrde, wenn er ſich nicht in dem entſcheidend⸗

ſten Zeitpunkt auf die wichtigen Dienſte beſon⸗

nen haͤtte, welche ihm in Antiochien die
oben erwaͤhnte heilige Lanze geleiſtet hatte. Er
hielt es gar nicht fuͤr unmoͤglich, ſeine aber⸗
glaͤubiſchen Soldaten durch eine zweyte fromme
Täuſchung wenigſtens auf kurze Zeit mit neuem
Muthe zu beſeelen und rief daher den ſchon Wei⸗
chenden zu: daß er auf dem Gipfeldes
Oehlberges einen vom Himmel her⸗
ab ſteigenden Reiter geſehen, der,

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Kreuzzuͤg e. 12 5
ſein blitzendes Schild gegen die

Stadt haltend, ihn durch Zeichen

zur Verfolgung ſeines halb errun⸗
genen Siegs aufgefordert habe.
Das gewaͤhlte Mittel, zum nahen Ziel zu
gelangen, that auch ganz die gehoffte Wirkung.
Die leichtglaͤnbigen Soldaten füuͤhlten ſich durch
den Zuruf ihres Anfuͤhrers neu geſtaͤrkt und
wiederholten den Angriff mit ſolchem Ungeſtuͤm,

daß die Belagerten — deren Kraͤfte durch den

anhaltenden Kampf jetzt ebenfalls ganz er⸗
ſchoͤpft waren — ihnen nicht langer widerſtehen

konnten.

Die Stadt ging alſo uͤber. Gottfried
und ſein Bruder Euſtach waren die erſten,
welche das Panier der Kreuzfahrer auf Jeru,
ſalems Mauern aufpflanzten. Ihnen felg⸗
ten Rudolph und Giſelbert von Dor⸗
nek mit ihren Leuten, und endlich auch
Tankred. Der groͤßte Theil des Heers aber
drang durch das Mittagsthor ein, deſſen ſich
die Sieger bald nach Erſteigung der Mauern
zu bemeiſtern gewußt hatten.
Die Beſtuͤrzung der armen Einwohner lei⸗
det keine Beſchreibung. Alles lief, ſein Schick⸗
ſal ahndend, aͤngſtlich durch einander, und

X

126 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

ſuchte theils in dem kleinen Fort, auf deſſen

Stelle weiland der ſo beruͤchtigte Tempel Sa⸗—
lomonis geſtanden haben ſoll, theils in den
Moſcheen Schutz, ohne ihn jedoch zu finden.
Die aufgebrachten Chriſten ſuchten ſie auch hier
auf und erneuerten, mit Einem Wert, alle die
Graͤuelſcenen, die der Fanatismus ſchon in
Antiochien veranlaßte. An die 100,000
Muhamedaner wurden niedergemetzelt,
und faſt eben ſo viel geriethen in die Gefangen⸗
ſchaft. Alle Reichthuͤmer, der Kirchen ſowohl
als der Privatperſonen, aber fielen in die
Haͤnde der Sieger, die ſie auf die uͤppigſte Art
durchbrachten.

Auf dieſes ſchreckliche Blutbad folgte, auf
Gottfrieds Befehl und Veranlaſſung, ein
Dankfſeſt, welches zum ewigen Gedaͤchtniß die⸗
ſes merkwuͤrdigen Siegs alljaͤhrlich an demſel⸗
ben Tage gehalten werden ſollte, und dieß Mal
in einer feyerlichen Beſuchung des heiligen

Grabes beſtand, wobey kein Theilnehmer in

Kriegskleidern erſcheinen durfte und unaufhoͤr⸗
lich frohe Danklieder ertoͤnten. Acht Tage
darauf aber rief das chriſtliche
Heer den Herzog Gottfried zum

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Kreuzzuͤge. 127

Koͤnig von Jeruſalem aus, *) eine
Wuͤrde, die er in jeder Ruͤckſicht
verdiente, deren Titel er jedoch,

(vielleicht aus guten volitiſchen Urſachen,)

nie annahm.
Nachdem Gottfried das (aus 400,000
Mann beſtehende) zum Entſatz von Jeruſa⸗

lem heranruͤckende Heer des aͤgyptiſchen Ka⸗

lifen bey Askalon gaͤnzlich geſchlagen, ſein
Gebiet rings um Jeruſalem anſehnlich er⸗
weitert, Jaffa in eine Feſtung umgeſchaffen

und die Emiren von Caͤſarien, Antipa⸗

tris und Askalon zur Entrichtung eines
gewiſſen jaͤhrlichen Tributs gezwungen hatte,
endete er (am zten Juty 1100) ſeine ruhm⸗
volle Laufbahn. Sein Bruder, Balduln,
Graf von Edeſſa aber wurde Koͤnig von

Jeruſalem, und bediente ſich auch dieſes

Titels.
Indeß hatte das neu errichtete Koͤnigreich
noch bey weitem nicht Selbſtſtaͤndigkeit und
innere Staͤrke genug, um den daſſelbe uͤberall
umgebenden Feinden gehoͤrig die Spitze bieten
zu koͤnnen. Es machten ſich zwar mehrere

*) Siehe die neunte Kupfertafel.

„

128 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe⸗

wackere Maͤnner durch einen Schwur zur Vers
theidigung deſſelben, ſo wie zu einem ewigen
Krieg gegen die Nuhamedaner verbindlich,
und errichteten in dieſer Abſicht drey geiſtliche
Orden (naͤmlich den Orden der Tempelherren,
Johanniter⸗Ritter, und der teutſchen Ritter:)
allein ſo eifrig ſich dieſe Ritter auch in der
Eefuͤllung ihres Geluͤbdes zeigten, ſo reichten
ihre Kraͤfte dennoch nicht hin, die heiligen
Oerter zu behaupten und die Nuhamedaner
in den gehoͤrigen Schranken zu erhalten, zu⸗
mal da die Chriſten durch Uneinigkeiten unter
ſich ſelbſt, dieſen oft die Waffen gegen ſich
ſelbſt in die Haͤnde gaben. .
Wollten die abendlaͤndiſchen Chriſten alſo
ſo viel hundertauſend ihrer Bruͤder nicht um⸗
ſonſt aufgeopfert haben, und das einmal ero⸗—
berte Land nicht wieder in die Haͤnde der Un⸗
glaͤubigen kommen laſſen; ſo mußten ſie von
Zeit zu Zeit neue Kreuzzuͤge unternehmen. Wir
zaͤhlen daher in einem Zeitraum von ungefaͤhr
zwey hundert Jahren ſieben ſolcher Zuͤge, an
welchen zuweilen ſelbſt die roͤmiſchen Kaiſer
(z. B. Konrad II. und Friedrich J. und
II.) perſoͤnlichen Antheil nahmen, und die vielen
Millionen Menſchen das Leben koſteten, ohne

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Kreuzzuͤge. 129

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ligen dene Hauptzweck derſelben — die hei⸗
iimmer er den Muhamedaner hei⸗
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ruſalen — erreicht haͤtte. a uf
einmal wiede waͤhrend jener Zeit me Jer
und gi er in die Haͤnde der Sa hr als
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den — am ende wir zu ſeiner Zeit hoͤren nen
eroberten Kö aß ihnen von jenem ſo muͤ er
er rgenas Snigreiche nichts uͤbrig hli fant
auf den gstitel, den die roͤmiſchen Kai als
den heutigen Tag fort fuͤhren aiſer bis
aber gleich der ei nhren.
Kreuzzuͤge nis⸗ er eigentliche
eniſprang doch nicht ganz vorgeblie waͤren
wevon ie manches e . Es
noch jetzt di araus
Um nach zt die Wirku ”
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die Kreu e nn zu kommen ſpuͤren.
uzſahrer manches Aund nn⸗ mußten
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kiigenen nule ehe bluͤhten, als in i;
de Krendegre konnte alſo wohl nicht en
diete iaen mußten nach und nach WD
lann, daß ſi Ei wie nicht gelaͤugnet zirden
Birren' ich auf dieſer Reiſe einen reichen
neuen Ideen ſen neien. nund

J

II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.
30 II.

die ſie aus dem Auslande ni⸗ das Kanſe brec⸗
e un
ig en den. Sie fuchten die loͤblichen Ge⸗
el nen und Sitten des Auslandes, woran
õ gewoͤhnt hatten, auch gei
ſalen diſchen Boden zu verpflanzen und
atene ihr Vaterland mit der Kenntniß e
ner Wen morgenlaͤndiſcher Produkte, Thiere
den Nanſt beiten, welches gewiß nicht wenig
dr ngrun des Geſchmacks beytrug. Man
Uablte das Ununſtändez⸗ in de aite D
aͤhlte ſich alſo
Volksvergnuͤgungen und waͤ

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jetzigen Denkungsart anger
ie ihrer jetzigen
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den Stempel der Kul⸗
woren, und ſehan S ſo wie uͤberhaupt
ter ar wen des Ritterweſens (Chevalerie)
dar geratter der europaͤiſchen Nationen die
den Clare teit gab, die er nothwendig halen
Geſchwin d ein Volk auf den Namen eeite
nnp, wen r einiger Maßen Anſpruch ma
kultidirten i⸗ da ein Ritter bey der Auf⸗
chen will. gieſe ehrenvol⸗ und allgemein ge⸗
nahmme in bindung nicht bloß das Geluͤbde der
ſchaͤtzte Ver blegte, ſondern außerdem noch ger
Kien inhte ſein Schwert nie zur Vertheidi⸗
loben mußte,

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1, ſon

Kreuzzuͤge. 13

dern es lediglich der Religion und Minne

(Liebe) zu weihen; ſo fanden jetzt nicht allein
die Geſetze der Menſchlichkeit ſelbſt im Getuͤm⸗

mel der Schlacht ihre praktiſche Anwendung,

ſondern die Ritter liehen auch gern der leiden⸗
den Unſchuld ihren Arm, den ſie noch vor

knrzem zur Unterdrückung derſelben ausgeſtreckt

hatten. Kurz, unterſucht man die Sache ge⸗
nau, ſo wird man finden, daß gerade in jener
ſo gewaltſamen Wirkung des Aberglaubens der
erſte Lichtſtrahl der noch nicht ganz vollendeten
Aufklaͤrung verborgen lag, ſo wie jeder zuge⸗
ben muß, daß durch jene ſo verderblichen Zuͤge
der erſte Grundſtein zum Flor des europaͤiſchen
Handes nach Oſten und Weſten gelegt wurde.
Man kannte jetzt die Reichthuͤmer des Morgen⸗
landes und hatte ſie ſich nach und nach ſo zum
Beduͤrfniß gemacht, daß man ſie nicht mehr ent⸗
behren zu koͤnnen waͤhnte. Man ſuchte ſie alſo
gegen inlaͤndiſche Produkte einzutauſchen, oder
auch gegen bares Geld zu erhalten, und er⸗
richtete ganze Flotten, um zu ſeinem Zweck
zu gelangen.
Ja die Kreuzzuͤge hatten ſelbſt auf
die europaͤiſche Staatsverfaſſung nicht ge⸗
ringen Einfluß. Die Bewohner ſehr vieler

G& „

J 2

132 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

Staͤdte bildeten ſich zu jener Zeit zu Gemein⸗
heiten und eine zahlloſe Menge Bauern erlang⸗
te bey dieſer Gelegenheit ihre Freyheit, ſo daß
ſie der Edelmann nicht mehr wie ſein Eigen⸗
thum anſehen und behandeln konnte, ſondern
bloß das Recht behielt, gewiſſe auf den ihnen
zum Anbau und zur Benutzung uͤberlaſſenen
Guͤtern haftende Abgaben und Dienſte zu
fordern.

Auch finden wir in jenen Zeiten die erſten
Spuren des diplon, tiſchen Adels. Denn da
die Sucht, nach Aſien zu wandern, beynahe
zwey volle Jahrhunderte fortwuͤthete; ſo konn⸗
te es freylich nicht anders kommen, die aͤlteſten
und zahlreichſten adelichen Familien mußten nach
und nach erloͤſchen, ſo daß die Koͤnige und
Fuͤrſten — deren Macht mit der Staͤrke ihrer
Vaſallen, d. h. des Adels, unzertrennlich ver⸗
bunden war — nothwendig darauf bedacht
ſeyn mußten, dieſen Verluſt und Abgang ihrer
Macht auf irgend eine Art wieder zu erſetzen.
Sie ließen es daher nicht bloß geſchehen, daß
beguͤterte Freye aus der niedern Volksklaſſe
ſich der Vorzuͤge der in Palaͤſtina oder auf
der Reiſe dahin verungluͤckten Adelichen anmaß⸗

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Kreuzzuͤg e. 133

ten, ſondern verliehen dieſe auch wohl Man,
chem aus eigenem Antriebe. Es entſtand alſo
eine neue Gattung von Adel, der zum Unter⸗
ſchied des ſchon vorhandenen, der neue oder
diplomatiſche genennet wurde. Seine Glieder
waren allem Vermuthen nach bloße Ritter —
welches jeder freye Laye werden konnte —
und wurden von dem alten Adel ſo außerordent⸗
lich gehaßt, das man keinem derſelben den
Zutritt zu Kirchenpraͤbenden und Ritterſpielen
verſtattete, und jede Heirath, die zwiſchen zwey
Perſonen von Stande geſchloſſen wurde, mit
dem noch uͤblichen Namen einer Mißheirath
belegte.

Nicht minder muß auch die Entſtehung der
Buͤrger; Lehn als Folge der Kreuzzuͤge ange⸗
ſehen werden. Denn da die wenigſten Kreuz⸗
fahrer ſo viel bares Geld in der Hand hatten,
als zu einer ſo weiten Reiſe erforderlich iſt, ſo
ſchlugen ſie alles los, was ſie hatten und ver⸗
pfaͤndeten und verkauften ſogar die Lehnguͤter,
worauf ihnen doch nur ein widerrufliches Ei⸗
genthumsrecht zuſtand, und die ſie alſo nicht
ohne Einwilligung des Lehnsherrn und der
Agnaten veraͤußern durften. Allein der Bi⸗

134 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

ſchoff zu Rom hob zu Gunſt der Kreuzfahrer,
beynahe alle Verbindlichkeiten auf, und ſo
ſcheute er ſich denn auch nicht einen gewaltſa⸗
men Eingriff in die Gerechtſame der Lehnsherrn
zu thun. Er ertheilte aus eigener Machtvoll⸗
kommenheit jedem Vaſallen die Freyheit, ſich
ohne weitere Anfrage durch Veraͤußerung ſeines
Lehngutes Reiſegeld zu verſchaffen, und legte
dadurch den Grund zur Lehnsfaͤhigkeit des
Buͤrgerſtandes, der die Guͤter der auswan⸗
dernden Adel lichen an ſich kaufte.

Naͤchſtdem iſt auch der Urſprung der Wap⸗

pen in jenen Zeiten zu ſuchen. Denn obſchon

nicht gelaͤugnet werden kann, daß ſich weit
fruͤhere Spuren davon in der Geſchichte finden;

ſo bleibt es doch eine ausgemachte Sache, daß

der Gebrauch gewiſſer, fortdauernder Wappen
erſt zur Zeit der Kreuzzuͤge ganz allgemein
wurde.

Endlich ruͤhren ſelbſt gewiſſe Veraͤnderun⸗
gen in Kirchenſachen aus den Zeiten der Kreuz⸗
zuͤge her. So kam z. B. die widerſinnige Ge⸗
wohnheit, ſich durch fleißiges und zuweilen ſehr
barbariſches Geißeln Vergebung der Suͤnden

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Rlobte
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ilen ſeht
Güͤnden

Kreuzzuͤg e. 135

zu verdienen, immer mehr in Abnahme. Der
heroiſche Theil der abendlaͤndiſchen Chriſten
unternahm an deren Statt einen Zug nach dem
gelobten Lande; die Uebrigen aber baten dem
Himmel ihre Suͤnden in einer gewiſſen Anzahl
beſtimmter Gebetsformeln ab, die ſie ihm durch
angereihte Kuͤgelchen zuzaͤhlten, das heißt, ſie
buͤßten durch Abbetung des Roſenkranzes, deſ⸗
ſen Gebrauch die Kreuzfahrer erſt den Ind i⸗
ern und Muhamedanern abgelernt und
in ihrem Vaterlande eingefuͤhrt hatten. Auch
fing man um jene Zeit an das Abendmahl un⸗
ter einerley Geſtalt (des Brotes naͤmlich) zu
nehmen.

Uebrigens iſt nicht zu laͤugnen, daß die
Kreuzzuͤge eben ſo viel Unheil ſtifteten, als ſie
Gutes bewirkten. Denn abgerechnet, daß ſie
alle graͤßlichen Begleiter des Kriegs uͤberhaupt
hatten, verlor Europa dadurch nicht allein
viele Millionen thaͤtige Haͤnde, ſondern es
wurde auch — nach einem ſehr maͤßigen An⸗
ſchlag — einer Geldmaſſe von wenigſtens ſechs
bis ſieben hundert Millionen Franken (jeder
zu 27 Kreuzer Rheiniſch gerechnet,) beraubt,
wofuͤr es nichts zuruͤck erhielt als die verderb⸗

136 II. Abſchnitt. XVII. Aufga be.

liche Bekanntſchaft mit dem Luxus und eine
Menge Reliquien, denen zu Ehren man eine
große Anzahl Kirchen und Kloͤſtern bauete und
die unſtreitig nicht wenig zur Vermehrung des
Aberglaubens beytrugen. Nimmt man nun
noch dazu, daß durch das beſtaͤndige Auswan⸗
dern der maͤnnlichen Bewohner Europa's
der weibliche Theil ſeiner gegenwaͤrtigen oder
kuͤnftigen Verſorgung — naͤmlich durch Hei⸗
rath — verluſtig wurde, und ſich aus dieſem
Grunde zu hunderten bey einander innerhalb
trauriger Kloſtermauern einſchließen laſſen muß⸗

te; ſo muß man allerdings zugeſtehen, daß die

Kreuzzuͤge wenigſten fuͤr das damals lebende
und naͤchſtfolgende Menſchengeſchlecht mehr
Schaden als Nutzen brachten, wenn auch gleich

die Folgen derſelben in Ruͤckſicht auf uns mehr

erſprießlich als nachtheilig genennt werden
koͤnnen.

—

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137

Achtzehente Aufgabe.

Heinrich V. ſetzt den Inveſtitur⸗Streit fort. Die
Sachſen muͤſſen ſich ihm unterwerfen, empoͤren
ſich jedoch bald darauf wieder aufs neue. Ende
des ſaͤchſiſchen Kriegs. Merkwuͤrdiger Vergleich
zwiſchen Heinrich V. und Kalixt II. uͤber das In⸗
veſtitur⸗Recht. Heinrich V. ſtirbt. Schilderung
deſſelben. Kurze Ueberſicht dieſer Periode.

D. ſelten eine Freundſchaft, welche bloß aus
Eigennutz geknuͤpft worden, die Erreichung ih⸗
res Endzwecks uͤberlebt; ſo war wohl vorher
zu ſehen, daß auch die zwiſchen Heinrich V.
und dem Biſchoff zu Rom geſchloſſene vertrau⸗
te Freundſchaft von nicht gar langer Dauer
ſeyn werde; wenigſtens irrte ſich der letztere
recht ſehr, wenn er glaubte, Heinrich V.
wuͤrde ſich aus Dankbarkeit von ihm nach Be⸗
lieben gaͤngeln und leiten laſſen.

Heinrich V. riß ihn nur zu hald aus
dieſem angenehmen Wahne. Erx erklaͤrte rund
heraus, daß er in Ruͤckſicht der Inveſtitur; und
aller uͤbrigen kaiſerlichen Rechte und Befugniſſe
mit ſeinem verſtorbenen Vater ganz einerley

138 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

Geſinnungen hege, und drohte ſogar mit einem
Beſuche zu Rom, im Fall Paſchal II. et⸗
wa auf ſeinen unbilligen Anforderungen beſte⸗
hen ſollte. J
Paſchal II., (der nicht wußte, daß die
mehreſten teutſchen Fuͤrſten mit des verhaßten
Heinrichs IV. Tode ihre Geſinnungen gegen
ihn geaͤndert haͤtten, und zu Heinrichs V.
Partey uͤbergegangen waren,) achtete anfaͤng⸗
lich wenig oder gar nicht auf dieſe Drohung,
und zeigte bey der Unterredung mit den, an
ihn zu Pflegung der Guͤte abgeſchickten, kaiſer⸗
lichen Geſandten immer noch ſehr viel Stolz
und Uebermuth. Allein wie er hoͤrte, daß
Heinrich V. (11II10) wirklich mit einem an⸗
ſehnlichen Heere im Anzuge ſey, und daß ihm
die Italiener ſogar ohne Widerrede den
Huldigungseid abgelegt haͤtten, da fing ihm
doch der Muth zu ſinken an. Dennoch war
ſelbſt die Naͤhe der Gefahr nicht vermoͤgend,
ihm eine andre Denkungsart einzufloͤßen. Er
war im Grunde nie feſter entſchloſſen, ſeine
Anſpruͤche zu behaupten, als da er dem An⸗
ſchein nach darauf Verzicht that, und wuͤrde
Heinrichs V. Geſandten gewiß nicht einen
ſo billigen Vorſchlag gethan haben, wenn er

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Heinrich V. 139

nicht im Voraus von deſſen Unausfuͤhrbarkeit
uͤberzeugt geweſen waͤre.
Zum Ungluͤck fuͤr ihn, war Heinrich V.
nicht der Mann, der durch ſo ein Blendwerk
zu hintergehen geweſen waͤre. Er durchſchaute
ohne große Anſtrengung das Gewebe der Hin⸗
terliſt ſeines Gegners, und nahm deſſen Vor⸗
ſchlag — daß naͤmlich in Zukunft die Wahlen
der Biſchoͤffe von dem jedesmaligen Beſitzer
des apoſtoliſchen Stuhls ganz ungehindert ge⸗
ſchehen, dieſe aber nicht eher eingeweiht wer⸗
den ſollten, bis ſie vom Kaiſer mittelſt des Rin⸗
ges und Stabes mit den Regalien belehnt oder
inveſtirt worden waͤren — bloß unter der Be⸗
dingung an, wenn er von den teutſchen
Fuͤrſten und Biſchoͤffen, (die freylich
dabey nicht wenig intereſſirt waren,) fuͤr gut
befunden werden wuͤrde. Inzwiſchen
aber ſetzte er ſeinen Zug nach Rom fort, wo
er auch von Seiten des Volks mit vielen Freu⸗
denbezeigungen aufgenommen wurde.
So ungelegen dieſes Paſchal II. auch
war; ſo hatte er doch nicht das Herz, ſeinen
Unmuth daruͤber laut werden zu laſſen. Er
ſuchte ihn vielmehr zu unterdruͤcken, ſo viel in
ſeinen Kraͤften ſtand, und ſchien ſelbſt Hein⸗

140 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

richs V. Bitte um die Kroͤnung mit der
groͤßten Bereitwilligkeit zu gewaͤhren. Als
aber die Cerimonie ſeibſt vor ſich gehen ſollte,
und Heinrich V. nun des Empfangs der
Kaiſerkrone gewaͤrtig war, da warf Pa⸗
ſchal II., von dem Geiſt ſeiner Vorfahrer be⸗
ſeelt, mit einem Male voͤllig die Maske ab,
indem er nur zu gut wußte, daß dieſer Augen⸗
blick ſchon mehrmals zum Beſten des apoſto⸗
liſchen Stuhls benutzt worden war, und ſich
des Beſitzes deſſelben ganz unwuͤrdig zu machen
glaubte, wenn er einen ſo guͤnſtigen Zeitpunkt,
ſein ſinkendes Anſehen aufrecht zu erhalten,
ganz ungenutzt vorbey ſtreichen ließ.

Deßwegen weigerte er ſich jetzt hartnaͤckig,

Heinrichen V. die Krone eher aufzuſetzen,
als bis dieſer den erwaͤhnten Vergleich unbe⸗
dingt angenommen haben wuͤrde, woruͤber
Heinrichs V. Gefolg ſo aufgebracht wurde,
daß Einer aus demſelben dem zoͤgernden Pa⸗
ſchal mit blinkendem Schwerte in der Hand
zurief: Wozu alle die Umſtaͤnde?
Genug! unſer Kaiſer verlangt ge⸗
kroͤnt zu ſeyn, wie einſt Karl der
Große, und alle die uͤbrigen Kai⸗
ſer. —

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Heinrich V. 141
Aber Paſchal II. achtete nicht der

Drohung des erbitterten Kriegers,
un dwuͤrde unfehlbar nie ſeine Spra⸗
che geaͤndert und nachgegeben ha⸗
ben, wenn ihn nicht Heinrich V.

ſammt ſeinen Kardinaͤlen auf der
Stelle häaͤtte gefangen nehmen laſ⸗
ſen.)
Nun erſt zog er gelindere Saiten auf. Er
verſprach nicht allein, den erzuͤrnten Hein⸗
rich V. ohne weitern Anſtand zu kroͤnen, ſon⸗
dern errichtete, noch ehe dieſes wirklich geſcha⸗
he, einen neuen Vergleich mit ihm, worin
nicht allein dem letztern das Recht, mittelſt des
Ringes und Stabes zu inveſtiren, unbedingt
und uneingeſchrankt zugeſtanden, ſondern auch
feſtgeſetzt wurde, daß auch die Praͤlaten in
dem Beſitz der Regalien ungekraͤnkt gelaſſen
werden ſollten.
Heinrich V. entließ darauf Paſchal II.
ſeiner kurzen Gefangenſchaft und erhielt nun
aus ſeinen Haͤnden die Kaiſerkrone, verließ
auch Rom mit der feſten Ueberzengung, daß
er von ſeinem Hauptfeinde nun nichts mehr

*) Siehe die zehente Kupfertaſel.

142 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

zu befuͤrchten habe; und zwar um ſo weniger,
da er uͤber dieſen Vertrag von Paſchal II.
eine ſchriftliche Urkunde in den Haͤnden hatte;
worin der letztre eidlich verſprach, den Kaiſer,
ſo wie deſſen Nachfolger, des Inveſtitur⸗
Rechts wegen nie wieder zu beunruhigen.

Nichts deſto weniger mußte der letztre bald

nach ſeiner Ankunft in Teutſchland erfah⸗
ren, daß er ſich mit ganz vergeblicher Hoffnung
geſchmeichelt hatte. Paſchal II. wollte ſich
nicht an einen Vergleich gebunden wiſſen, den
man von ihm mit Gewalt erpreßt hatte, und
in welchen, ſeinem Vorgeben nach, die Geiſt⸗
lichkeit durchaus nicht willigen wollte. Um
ſich jedoch nicht geradezu des Meineids ſchul⸗
dig zu machen, focht er ihn wohlweislich nicht
unmittelbar an, ſondern veranſtaltete nur
(1112) eine Verſammlung im Lateran, auf
welcher die daruͤber ausgefertigte Urkunde feyer⸗
lichſt vernichtet und Heinrich V. durch den
Legaten des apoſtoliſchen Stuhls (dem Erzbi⸗
ſchoff Guido von Vienne,) abermals in
den Bann gethan wurde.
Dieß veranlaßte, beſonders unter den
Geiſtlichen, neue Unruhen, die Heinrich V.
dadurch, daß er den Haupturheber davon,

(den nai
ſungen ne
ſehr ſtre
ſtillen ſi
dieſe ergt
keicht, in
habſucht
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dem Han
Wmen,
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entziehe

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Mhze
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Man⸗
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nrch den
emals in

ter den
tich V.
davol,

Heinrich v. 143

(den mainziſchen Erzbiſchoff Adelbert,) ge⸗
fangen nehmen und drey ganzer Jahre lang in
ſehr ſtrenger Gewahrſam ſchmachten ließ, zu

ſtillen ſuchte. Bielleicht haͤtte er auch durch

dieſe ergriffenen Maßregeln ſeinen Endzweck er⸗
reicht, wenn er ſich durch ſeine Herrſch⸗ und

Habſucht nicht haͤtte verleiten laſſen die Hin⸗

terlaſſenſchaft des (1112) ohne Erben verſtor⸗
benen Graf Ulrichs von Weimar (aus
dem Hauſe Orlamuͤnde) in Anſpruch zu neh⸗
men, und ſie dem rheiniſchen Pfalzgrafen
Siegfried, (deſſen Mutter Adelheid
eine geborne Grafin von Weimar war) zu
entziehen.

Hierdurch machte er die ſaͤchſiſchen Fuͤrſten
von neuem aufſtuͤtzig. Sie glaubten den An⸗
maßungen des Kaiſers ſchlechterdings Einhalt
thun zu muͤſſen, und ließen ſich daher von dem
Pfalzgrafen ſehr bereitwillig finden, ihm mit
gewaffneter Hand zu ſeinem Erbe zu verhel⸗
fen. Doch wurde ihr Unternehmen Anfangs
eben nicht durch das Gluͤck beguͤnſtigt. Der
katſerliche General, Graf Hoyer von
Mansfeld, erfocht (rrrz Yrey Waren:
ſtedt unweit Quedlinburd'einen ſo voll⸗

144 II. A b ſchnitt.

ß ihnen nichts
. 5 ie, daß ih re⸗
Sieg uͤber K e; u unterwer⸗
ronmenen als ſich dem Kaiſer r in dieſer
uͤbrig bliel egfri ed hingegen ver Wiprech
i
fen. 6er das Leben und Graf
von Grgitſch di⸗ aai aſſchen un.
e *
e noch immer nicht “ Hein⸗—
ruhen d ld ein neues Buͤndniß ndees in
entſtand ba lches ſein Unweſen, erordentlich
rich V., nsfeldtſchen, ſo danunh bewo⸗
trieb, d rah allein die er in die
3051 .
gen ſen⸗ Reichstage zu G ch — da dieſes
auf acht zu thun, ſondern au ihnen an der
ich i .
Reichsae⸗ ichten wollte — ſe⸗ tellen. Allein
nichts frn Heers entgegen zu ſt
4 j es
Spitze ein

arzer raf Hoyer,
l zog er den Kuͤrzern. G
dießmal zog

en
an der Wipp n, ſon⸗
rde (1114) aͤnzlich geſchlagen, .
wurde nicht nur gaͤnzli n dem Kaiſer
Sachſen ſeine Anhaͤnglichkeit hſen hinge⸗
dern rhee lin Leben. Die S ig iytes Unter⸗
ſogar mit den gluͤcklichen Er fo verfolgten
gen, s nc mehr miner moglich machten
5 n er moͤglich,
nehmen iel immer moͤg Bann⸗
“ 0 vie iſchen B
ihren Sieg „ reitung des roͤmiſch
urch A enr
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ſluchs in Teud

XVIII. Aufgabe.

Ul ſest
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UI.

ufgabe,

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flt. Es
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ſonders in
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n. Alein
hHoyen
von delt
en, ſol⸗
n Kuſer
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res Unter⸗
verfolhten
, machtt ten
Buun
Anhans

Heinrich v. 1
54

und ſetzten Heinrich V.
et einrich V. bald in ein
in eine ſo miß⸗
32

liche La ß es i
ge, daß es ihm nicht an Selegenheie
eit

gen zu betenen.
Das ſch limmſte fuͤ
daß ber r ihn aber wa
dine eanatmint Graͤfin Math en ns
Peudig nnachte i lren durchaus nath,
Ganne Peſchal er befuͤrchtete nicht ohne
n weg ee moͤchte an dieſem und
ann er ſels aſſenſchaft Anſpruch achon,
wihmes nadtet nicht ſogleich alles in Be
Do in Aaſehang . 9 verworren auch ſeine ,
dben Bes nen H eutſchlands ausſa .
auch, ohne de inaſen Wmi ſun, “D
ſchalsII., die ganze Cedf n der
„
guͤter fowohl, als die Reczslen bemenne,
— uͤbernahm,

welches nur zi.
zu deutlich bewei
eiſt, daß es
mit

der Schenkung, unter d
fae ſchals II. nach einrich v w
“õ Nicht anzer Erbſchaft in Anſpruch n
die erbeen 3 htes iſt. Aber angenommmer,
mas ier Ben athilde haͤtte ſich — diech
Auri eggruͤnde auch immer ber e,
ch zu der ſtommen ate

146 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe,

zu verehren; ſo koͤnnte dieſe Schenkung den⸗

noch nur in Ruͤckſicht ihrer allodialen Hinter⸗

. laſſenſchaft gelten, nie aber auf Reichslehn

ausgedehnt werden, worauf bekanntlich dem
Beſitzer nur ein wiederrufliches Eigenthums⸗

recht, mithin keinesweges die Befugniß zuſte⸗

het, ſie nach Gefallen zu veraͤußern. B
Heinrich V. benutzte dieſe Gelegenheit,
ſich mit Paſchal II. auszuſoͤhnen. Allein
dieſer ſchlug den ihm angebotenen Vergleich
aus, fand jedoch nicht fuͤr gut Heinrichs V.
gedrohten Beſuch zu Rom abzuwarten, ſon⸗
dern flohe nach Benevent, wo er auch aller
Einladungen Heinrichs V. ungeachtet ſo
lange blieb, bis ſich der letztre auf dem Ruͤck⸗
zuge nach Teutſchland befand. Dann
aber trat er ungeſaͤumt ſeine Ruͤckreiſe nach

Rom an, wurde jedoch von den Einwohnern

nicht eingelaſſen; bekam auch ſeinen Palaſt
nie wieder zu ſehen, ſondern ſtarb, (1118)
da er eben mit einem Heere vor den Mauern
von Rom ſtand, um ſich durch Gewalt zu

verſchaffen, was man ihm in Guͤte nicht ver⸗

ſtatten wollte.
Doch fand ſich Heinrich V. durch Pa⸗
ſchals II. Tod um nichts gebeſſert. Es ent⸗

ſtttden
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Stuhls,
Wachtenn
ſo diel
fortdaer
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Heinrich vV. 147

ſtanden jetzt nicht allein neue Streitigkeiten

wegen der Wiederbeſetzung des apoſtoliſchen
Stuhls, ſondern die Nachfolger Paſchals II.

machten auch außerdem noch Heinrichen V.
fo viel zu ſchaffen, daß — beſonders bey den
fortdauernden Unruhen in Teutſchland —
nothwendig bey ihm der Wunſch nach Ruhe
eneſerhen mußte.

Sehr froh war er daher, als endlich (1121)
auf einer Zuſammenkunft zu Wuͤrzburg der
ſo gewuͤnſchte Landfriede in Teutſchland

zu Stande kam und zugleich eine guͤtliche Bey⸗

legung des Inveſtiturſtreits beſchloſſen wurde.
Er ſchrieb ſogleich einen Reichstag
nach Worms aus, und errichtete auf
demſelben mit Kalixt II. jenen merk⸗
wuͤrdigen Vergleich, *) wodurch dem
ſo hartnaͤckigen, funfzigjaͤhrigen
Inveſtiturſtreite mit Einem Male
ein Ende gemacht ward. Zwar muß⸗

te Heinrich V. vermoͤge dieſes Ver⸗

gleichs nicht allein das Recht, mit⸗
telſt des Ringes und Stabes zu i n⸗
K 2
*) Siehe die eilfte Kupfertafel. —

148 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

veſtiren, den Inhabern des apoſt o⸗

liſchen Stuhls abtreten, ſondern
auch allen Stiftern eine ganz freye
Wahl ihrer Geiſtlichen einraͤumen.
Dagegen wurde ihm das an ofahließ
liche Recht zuerkannt, die Biſchoͤf⸗
fe u. ſ. w. in⸗ Anſehung ihrer Guͤter
und R egalien mittelſt eines. Zepters
zu belehnen, das heißt mit Einem
Worte: der Kaiſer ſollte zwar in
Zukunft inveſtiren, aber nur nicht
durch Ring und Stab, ſondern
durchs Zepter. Nachdem beyde Kon⸗
trahenten einander wechſelsweiſe

die hieruͤber aufgeſetzten Urkunden

eingehaͤndiget hatten, erhielt der
Kaiſer von dem Legatendes apo ſtoli⸗
ſchen Stuhls, dem Kardinal von
Oſtia, den Friedenskuß und dann
auch die Abſolution von dem Bann,
womit ihn Kalixt II. – nach der zer⸗
ſchlagenen Unterhandlung zu Mouß
ſon — auf einer Kirchenverſamm⸗
lung zu Rheims belegt hatte. Bey⸗

de Theile verließen Worms mit in⸗
—

ied it; jeder biedre
nerer Zufriedenheit; jede

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Heinrich v. 149

Teutſche und Italiener aber dankte
Gott im Stillen, daß dieſer ſo ver⸗
derbliche Streit endlich einmal bey⸗

gelegt worden ſey.

He inrich V. wuͤrde nun die letzten Jahre
ſeines Lebens in der erwuͤnſchteſten Ruhe haben
zubringen koͤnnen, wenn ihn nicht ſeine unbe⸗
grenzte Herrſchbegierde zu neuen Thorheiten

verleitet haͤtte. Er ſuchte die teutſche Freyheit

auf alle moͤgliche Art zu untergraben, und

machte ſich badurch wieder ſo verhaßt, daß ihn

nur der Tod aus neuen, ſehr gefaͤhrlichen Un⸗
ruhen ziehen konnte. Er ſtarb (1125) zu
Utrecht; ſein Leichnam aber liegt zu Speyer
in dem Erbbegraͤbniß der fraͤnkiſchen Koͤnige,

deren Reihe er beſchloß.

Eigentlich war Heinrich V. nicht ganz
ohne natuͤrliche Anlagen. Er verband Thaͤtig⸗
keit mit Unternehmungsgeiſt, hatte einen hellen
durchdringenden Verſtand und wuͤrde ſeinen

Feinden unfehlbar noch fuͤrchterlicher geweſen

ſeyn, wenn das Kriegsgluͤck ſeiner Tapferkeit
die Wage gehalten haͤtte. Allein wie ſchnell
ſchwindet der Schimmer dieſer Tugenden bey

dem Nebel der vielen Fehler und Laſter, die

wir an dieſem Heinrich Vv. wahrnehmen.

155 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.
Er war nicht allein im hoͤchſten Grade ſtolz

und herrſchſuͤchtig, ſondern alle ſeine Handlun⸗

gen wurden auch von dem niedrigſten Eigennutz
belebt. Keine Pflicht war ihm ſo heilig, daß
er ſie aus Neigung zu dieſen Laſtern nicht ge⸗
brochen haͤtte. Alles opferte er auf, wenn er
eine dieſer Schooßſuͤnden dadurch befriedigen
konnte. Aus Herrſchſucht ſtuͤrzte er ſelbſt den
Vater vom Throne; aus Geitz ſtrebte er nach
dem Eigenthum der teutſchen Fuͤrſten, und
vom Stolz getrieben wuͤrde er mit Freuden
den Teutſchen ihr groͤßtes und ſchaͤtzbarſtes

Gut, die alte Freyheit, geraubt haben, wenn

es in ſeinem Vermoͤgen geſtanden haͤtte. Mit⸗
hin konnte er bey ſeinen Unterthanen freylich
wenig auf Liebe und Zutrauen rechnen. Sie
haßten ihn von ganzer Seele, und wurde da⸗
her durch ſeinen Tod mehr in freudiges
Entzuͤcken, als in tiefe Trauer verſetzt.

Dieß, meine Lieben! ſind die Hauptereig⸗
niſſe der hundertjaͤhrigen Regierung der fraͤnki⸗
ſchen Kaiſer und Koͤnige. Allein wenn ihr
zuruͤck denkt, wie vieles ſich waͤhrend euers
kurzen Lebenslaufs um euch her zugetragen
und veraͤndert hat; ſo werdet ihr leicht daraus

(ſehtuen

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Heeinrich v. 151

abnehmen koͤnnen, daß in dem oben erwahnten
Zeitraum mit unſerm Vaterlande und deſſen
Bewohnern noch manche wichtige Veraͤnderung
vorgegangen ſeyn muͤſſe, wovon bis jetzt noch
nichts geſagt worden iſt, und die dennoch an⸗
gemerkt zu werden verdient. Das letztere ſoll
daher jetzt kuͤrzlich geſchehen.
In Anſehung der Sitten und des Charak—
ters unterſcheiden ſich die Teutſ chen dieſer
Periode wenig oder gar nicht von denen der
vorhergehenden. Immer noch waren Jagd
und Krieg die liebſten Beſchaͤftigungen der
Teutſchen. Von der fruͤheſten Jugend an
ſuchten ſie ſich durch fleißige Waffen: und Lei⸗
besuͤbungen hierzu recht geſchickt zu machen.
Sie lernten fruͤhzeitig Gefahren verachten und
mußten es daher freylich bey reifern Jahren
allen andern Nationen an Tapferkeit zuvor
thun. Dagegen aber wurde durch dieſe kriege⸗
riſche Erziehung, wo man faſt alle Geiſtesbil⸗
dung bey Seite ſetzte, eine gewiſſe Roheit bey
ihnen erhalten, welche bey einer Nation, die
mit Recht auf den Namen der aufgeklaͤrten
Anſpruch machen will, nothwendig wegfallen
muß, und die man beſonders an den Bewoh⸗
nern Frankreichs beynahe gaͤnzlich vermiß⸗

te, ſo daß dieſes Volk ſchon damals fuͤr
das kultivirteſte gehalten wurde. YYMBĩ
Die Teutſchen mußten ihm daher frey⸗
lich in Ruͤckſicht der feinen Lebensart nachſte⸗
hen; zeichneten ſich dagegen wieder durch
manchen unverkennbaren Zug von Groß⸗ und
Edelmuth aus, der ſelbſt in unſern Zeiten Be⸗
wunderer finden wuͤrde; ſo wie man bey kei⸗
ner gleichzeitigen Nation ſo viel Treue und
Glaube antrifft, als unter den Teutſchen.
Ja dieſe ſo charakteriſtiſche Tugend der alten
Teutſchen hatte durch den Ablauf ſo, vieler
Jahrhunderte ſo wenig von ihrer Reinigkeit
und Staͤrke verloren, daß, nach den Zeugniſ⸗
ſen der bewaͤhrteſten Geſchichtſchreiber, oft
ſelbſt der ſo gefuͤrchtete Bannfluch der roͤmiſchen
Biſchoͤffe nicht im Stande war einen Teutſchen
wortbruͤchig zu machen. =D
Teutſchland ſelbſt war zwar noch im⸗
mer ein Wahlreich; doch wich man nie von
der koͤniglichen Familie ab, wenn der verſtor⸗
bene Regent Kinder oder ſonſt nahe maͤnnliche

Verwandten hinterließ. Auch wurden die

wichtigſten Landesangelegenheiten immer noch
auf gewiſſen Volksverſammlungen abgehandelt,
die Reichstage oder auch Hoftage

152 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

(curie)

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(curiae) genannt und vom Kaiſer, als teut⸗
ſchem Koͤnig, ausgeſchrieben wurden. Und
wiewohl dieſes nur bittweiſe geſchahe; ſo⸗
konnte dennoch kein Fuͤrſt ohne Ehehafſten,
das heißt: ohne vorgaͤngige erhebliche Entſchul⸗
digung wegbleiben. Uebrigens ſtand es dem
Kaiſer frey, zu dieſen Reichstagen einzuladen,
wen er wollte, obgleich in der Regel nur
die Fuͤrſten darin Sitz und Stimme hatten.
So ſehr das Anſehn der Kaiſer unter den

erſten Kaiſern des fraͤnkiſchen Hauſes geſtiegen

war, ſo ſehr ſank es unter den beyden letzten
Abkoͤmmlingen deſſelben. Zwar gab ſich Heir:
rich V. alle Muͤhe die Gewalt wieder zu er⸗
ringen, die Otto der Große uͤber den apo⸗

ſtoliſchen Stuhl ausgeuͤbt und Gregor VII.

ſo gut zu untergraben gewußt hatte; allein lei⸗
der! war ſein Bemuͤhen fruchtlos. Die roͤmi⸗
ſchen Biſchoͤffe, durch tauſend Umſtaͤnde bet
guͤnſtigt, erhielten ſich in dem Uebergewichte,
das ſie beſonders Heinrich IV. zu verdanken
hatten, und thaten einen Eingriff nach den
andern in die Gerechtſame der Kaiſer; ſo Vie
ihre Untergeordneten ſich nichts angelegen ſeyn
ließen, als die Vergroͤßerung ihrer Gewalt and
die Verinehrung ihrer Reichthuͤmer.

154 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

Ob ſie aber gleich ſehr treue und ergebene
Anhaͤnger ihres roͤmiſchen Oberhaupts waren
und — um nicht etwa durch Befoͤrberung der
Aufklaͤrung die Gewalt deſſelben zu untergra⸗
ben — die Laien in der Finſterniß der Unwiſ⸗
ſenheit forttappen ließen; ſo gaben die roömi⸗
ſchen Biſchoͤffe zuweilen dennoch manchen Be⸗
fehl, welcher den Biſchoͤffen, Aebten u. ſ. w.
gar nicht behagen wollte. Vorzuͤglich aber
war es das Verbot der Prieſterehe, wel⸗
ches der Geiſtlichkeit durchaus nicht in den
Kopf wollte. Man nahm es daher mit deſſen
Befolgung auch nicht ſonderlich genau, und
ſchmeichelte ſich ſchon mit der ſuͤßen Hoffnung,
daß es nach und nach ganz in Vergeſſenheit
gerathen wuͤrde, als es Gregor VII. ganz
unvermuthet erneuerte. Ja da dieſer vorher
fahe, daß das Verbot ohne Wirkung ſeyn wuͤr⸗
de, wenn er nicht der Geiſtlichkeit beſondere
Beweggruͤnde zu deſſen Befolgung gaͤbe; ſo
ſetzte er nicht allein fuͤr den Uebertretungsfall
den Verluſt der Wuͤrde feſt, ſondern drohte
auch jedem Biſchoff, der ſich in Ausuͤbung die⸗

ſes Geſetzes fahrlaͤfſig finden laſſe en woͤrde, mit

dem Bannffuche.

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Heinr:rich V.
155

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durch nicht irre u regor VII. ließ ſich und
lich auf die Befol achen, ſondern drang dar
es jedoch nicht daß ſeines Befehis; erl ge⸗
den Wartlechengan. der eheloſe Stand di te
wohl aber ſah er z allgemein geworden mre⸗
Geiſtlichkeit in Rackgcht d Prophezeihnng der
nes Verbots immer er uͤbein Folgen ¹
Denn „ mehr in Erfuͤ ſei⸗
dueſten, giecgweoyl a Herren ſcht hiiregen,
ben: ſo wſeen ſe aler Menſchen e
fungen, weruech nicht allen imen Ausſch lie⸗
milien, fondern a nicht allein in einzeinen Fa⸗
haupt ſo viel u ei hin der Chriſtenheit uͤ Fa⸗
geſtiftet warden. heil und ſo große Zerruͤttungen
dadurch von ihrem Worin ann nothwendig
und am E . rurtheil be is
Diener de HH lernen “ HSõl
demſelben Stoff e mit ihnen aus eine 3 die
ſte geſchaffen worden, uind und
nd alſe

156 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

eben ſo wenig von menſchlichen Schwachheiten
und Fehlern frey waͤren, als ſie. Ja die
Geiſtlichkeit ſank nach und nach in den Augen
des Volks ſo tief, daß ſelbſt diejenigen, die
ein untadethaftes Leben fuͤhrten, wenig Gutes
mehr bewirken konnten.
Dieß waͤre Beweggrund genug geweſen,

Gregors VII. Verbot wieder aufzuheben und

den Geiſtlichen das Heirathen wieder zu ver⸗
ſtatten. Allein deſſen ungeachtet fand es bis⸗
her keiner von Gregors VII. Nachfolgern
fuͤr gut, jenes widerſinnige Geſetz zu widerru⸗
fen, ſo daß bis auf den heutigen Tag ein an⸗
ſehnlicher Theil der Diener der chriſtlichen Kir⸗
che (naͤmlich die Katholiken) unter dieſem
Drucke ſeufzet.
Beſſer, als die Geiſtlichkeit, wußten die
Reichsſtaͤnde der Gewalt der Kaiſer das Gleich⸗
gewicht zu halten. Mit jedem Tage wuchs das
Anſehen der Herzoge, Mark⸗ und Pfalzgra⸗
fen, wie auch der Biſchoͤffe, in ſo fern ſie als

Reichsſtaͤnde zu betrachten ſind. Bis jetzt hat⸗

te man nur bey gewiſſen vornehmen Familien
die Erblichkeit der Herzogswuͤrde eingefuͤhrt;
allein jetzt verſucht mar dieſes auch, und zwar
mit Erfolg, in Rüclſicht der Grafenwuͤrde.

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Weinrich v. 177

Ja die Grafen betrachteten nicht nur die ihnen
vom Kaiſer zur richterlichen Aufſicht anvertrau⸗
ten Gauen oder Grafſchaften als erbliches Ei⸗
genthum, ſondern fingen auch an, ſich nach
den Burgen oder Schloͤſſern zu benennen, wo
ſie ſich gewoͤhnlich aufhielten, welcher letztre
Umſtand fuͤr die Geſchichte den Vortheil
brachte, daß wir nunmehr die Abſtammung
manches vornehmen und angeſehenen teutſchen
Hauſes, deſſen Alter in jene Zeiten hinauf
reicht, genau beſtimmen koͤnnen. So wiſſen
wir z. B. jetzt zuverlaſſig, daß das Haus
Oeſtreich von den Grafen von Habsburg
abſtammt; der Kurfuͤrſt von Pfalzbayern,
(ſo wie der Herzog von Zweybruͤcken) die
alten Grafen von Scheuern (oder Wit⸗
telsbach) zu Urvaͤtern hatten; das Haus
Sachſen von den Grafen von Wettin,
und das koͤniglich preußiſche Geſchlecht von
den Grafen von Zollern ſeinen Urſprung
genommen hat; ſo wie es keinem Zweifel un⸗
terworfen iſt, daß die Stammvaͤter der herzog⸗
lich Wirtembergiſchen Familie unter den
Grafen von Beutelsbach zu ſuchen ſind.
Auch ſinden wir in jenen Zeiten ſogar die erſten
Spuren von dem Unterſchiede zwiſchen dem

158 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

hohen und niedern Adel. Zu dem erſtern
gehoͤrten die Herzoge, Markgrafen, Pfalz⸗
grafen und Grafen; der uͤbrige Adel aber
machte den letztern aus, und nahm ebenfalls
beſondere Geſchlechtsnamen an, die entweder
auf den Wohnort der Familie, oder auch auf
gewiſſe Eigenſchaften und Wuͤrden Bezug hat⸗
ten und auf die Kinder forterbten, wie bey
unſern heutigen adelichen Gutsbeſitzern, die
noch jetzt mit dem allgemeinen Namen des
niedern Adels belegt werden; ſo wie man
unter dem Namen des hohen die Kurfuͤrſten,
Herzoge, Markgrafen, Landgrafen, Reichs⸗
fuͤrſten und Reichsgrafen begreift. Doch fin⸗
den wir hier und da in Teutſchland
reichsfuͤrſtliche Haͤuſer, die zu jener Zeit und

ſpaͤterhin noch zum niedern Adel gezaͤhlt

wurden.
Da Teutſchland, beſonders unter
Heinrichs IV. und V. Regierung, beſtaͤn⸗
dig der Schauplatz kriegeriſcher Auftritte ge⸗
weſen war, und beſonders durch innerliche Un⸗

ruhen zerruͤttet wurde; ſo mußte man beym

Schluß dieſer Periode freylich hier und da die
traurigen Spuren hiervon ſehen. Aber nir⸗
gends waren ſie ſichtbarer und ſchauderhafter

as in

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Heinrich V. 159

als in Sachſen und Thuͤringen, wo das
Geraͤuſch der Waffen nie verhallte, und das
Feuer des Aufruhrs beynahe ein ganzes Jahr⸗
hundert hindurch wuͤthete. Ueberall zeigten
ſich die Graͤuel der Verwuͤſtung. Hier wur⸗
den ſie durch die traurigen Ueberreſte eines noch

im Schutte rauchenden Dorfs verrathen, und

dort ſah man ſie den Geſichtern der ungluͤck⸗
lichen Einwohnern eingegraben, denen die

Wuth der Feinde den Ernaͤhrer geraubt hatte.

Genug, wo man hinſahe, erblickte man die un⸗
verkennbaren Spuren des menſchlichen Elends,
das der Krieg zum Gefolge hat, und nur durch
einen dauerhaften Frieden nach und nach wie⸗
der gemindert werden kann. Aber leider! war
fuͤr das damals in Teutſchland lebende

Menſchengeſchlecht wenig Hoffnung da. Das

Fauſtrecht hatte waͤhrend der innern Unruhen
ſo außerordentlich uͤberhand genommen, daß
niemand ſeines Eigenthumes, ja ſelbſt ſeines
Lebens mehr ſicher war. Des Raubens und
Pluͤnderns gewohnt ſcheute ſich der Adel nicht
die Haͤnde nach fremdem Gute auszuſtrecken.
Ja um dieſes ehrloſe Handwerk deſto ſicherer

und bequemer treiben zu koͤnnen, erbauten ſich

die Ritter auf den Gipfeln ſteiler und, wenn’s

160 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

ſeyn konnte, an der Landſtraße liegender Berge
feſte Schloͤſſer, von wo aus ſie nicht allein die
ſchwaͤchern Nachbarn beunruhigten . ſondern
ſelbſt die Reiſenden anfielen, ſie beraubten,

und — damit die Unthat nicht ruchbar werden

ſollte — oft ſelbſt todt ſchlugen, oder doch auf
ihre Schloͤſſer in ſo enge Gewahrſam brachten,
daß ſie nur durch ein Wunderwerk das Tages⸗
licht wieder erblickren. Doch ließ ſich je zuwei⸗
len einer dieſer Raubgrafen, wie man ſie
naunte, bewegen, ſeinen Gefangenen gegen
ein gewiſſes Loͤſegeld wieder auf freyen Fuß zu
ſellen. Ja die bürgerliche Ordnung war ſo
ganz aus Teutſchland verbannt, daß man
ſich nicht ſcheute ſelbſt die Kirchen zum Schau⸗
platz blutiger Zaͤnkereyen zu machen, wie wir
hiervon ein auffallendes Beyſpiel an dem Bi⸗
of von Hildesheim haben. Denn da
dieſem einſt zu Goslar von dem Abt von
Falda der Rang ſtreitig gemacht wurde; ſo
raͤfre jener ſeine, auf dieſen vorher geſehenen
Fall hinter dem Altar verborgenen Soldaten
herbey, die denn unter den unaufhoͤrlichen
Aufmunterungen ihres geiſtlichen Oberhauptes
ſo lange auf die Vertheidiger des Abts los
ſchlugen, bis dieſe endlich der Uebermacht

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Heinrich v. 161I

wichen, und die Kirche raͤumten. Ja die Er⸗
bitterung der beyden Parteyen ging ſogar ſo
weit, daß ſelbſt der Kaiſer Heinrich IV. fuͤr
ſein Bemuͤhen, durch ſein Anſehen die Ruhe
wieder herzuſtellen, beynahe Schlaͤge bekom⸗
men haͤtte. Nur die Nacht konnte dieſem blu⸗
tigen Rangſtreit ein Ende machen. Der Bi⸗
ſchoff von Hildesheim behauptete das

Schlachtfeld, hielt jedoch ſeine Rache fuͤr ſo

wenig befriediget, daß er die Feindſeligkeiten
ſelbſt nach voͤllig geendigtem Streite noch fort⸗
ſetzte, indem er alle die, welche an dieſer Fehde
Antheil genommen hatten, mit dem Bann⸗
fluche belegte, und ſelbſt die Seelen der erſchla⸗
genen Gegner nicht damit verſchonte. Hr
Dieſer Unruhen und Roheit der Sitten
aber ungeachtet, hatte Teutſchlands Wohl⸗
ſtand auch unter den fraͤnkiſchen Kaiſern um
vieles zugenommen. Man lernte die Vortheile

des Ackerbaues immer beſſer kennen und benutz⸗

te ſie mit Gluͤck zur Verbeſſerung des vater⸗
laͤndiſchen Bodens. Ja man rottete ganze
Waͤlder aus und ſchuf ſie nach und nach in die
lachendſten Fruchtfelder um, ſo daß man, ne⸗
ben einem reichen Vorrath von ſchoͤnem Wild⸗
pret, keinen Mangel an allen Getreidegat⸗
III. B. 2

1 2 .

icht allein
hatte. Auch entſtanden nicht
tungen .

und Staͤdte?: ſondern die
ſen nahmen alch mit H dg e an heror⸗
letztern es ſothei
Wa, vande Puſtigungen der Kaiſer d ver⸗
danken he 5 theils aber auch als Fo 6 van
den immen ehr zunehmenden eſttech en⸗
du en iſt inbem die Plackereyen deſſe en enr⸗
zuſehen iſt, chen jedes Standes un aast
Maerg a te, in den Staͤdten 5 nntt
ſchlechts nethigee ſuchen, die denn a “K
Wuhen, nid n dieſem Grunde thaͤtig n
Wagren dannſte und Handwerke reiſieer e⸗
nan ſcn i in den Staͤdten e biger be
e nt uate⸗ . iviret werden, als bisher.
eie ic aber gann der Handel ſeenher⸗
wenzn, (1074) bey elegen heir ene⸗
eneicne de Kaufleute Koͤlln Veeß
Aufſtandes 60 Da jedoch Lage und ſchal⸗
ar Pie Laudes ſehr viel zum teſer
fenheit eine ‚ ſo bedarf es rennahe tener
Een teumg daß der letztere nicht in 4 r run
en Prarit en gleich groß und ſicht ae war
ſehen Drrvir “ mehrere unter denſei nn
a gen i die kleinſte Spur von Jd er⸗
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bemerkte, .

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bar wat.
lben, o
gaduſtie
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Heinrich V
. 163

wuͤſte ausſe
ſahe, als zu Anfange dieſer Periode

ſo wie hi
Wegenden Nentſarlant glücklicher gele
Kultur des v tſch lands in Ruͤckſich tdoer
ungeheure F aterlaͤndiſchen Bodens u. der
lich ſahen. 8 dieſer Periode kaum noch aß ſie
Sachſen, T eſonders gilt das Letztre aͤhn⸗
laͤndern D die ehon non und den Nh von
den mehreſten ſchor von Natur ſehr viel vor
und alſo dieſer en aͤndern voraus Patre er
zu bieten brachten, umn ſane Maßen die enig
en hten, um jene groß
Wohetnnd derſn und en den hiihentin
den erſt gen atnten zu werden, obgleich die Re
te gerade dieje ken Laͤnder auf der andern Car⸗
dieſer und der vur waren, die, beſonder er⸗
Verheerungen dee aergehelden Periode s in
geweſen war es Kriegs am meiſten aus den
zur Kultur des Laterli iche alſo wenig geit
hatte. Zum Gluͤck fuͤr ſie ſhen wueden ſo der
ie da⸗

wahre Wohl i
ihrer Un
Begen iag terthanen ſehr
den kleinßzen und welche aus deſen e de
ckertan ze⸗ Lugtne Zeitpunkt zum fl igen
andes benutzten, und rchiht
“ . durch ihr

164 II. Abſchnitt. XVII. Aufgabe.

gutes Beyſpiel auch ihre Unterthanen zu gler⸗ .

cher Betriebſamkeit aufmunterten.

Auch iſt nicht zu laͤugnen, daß ſelbſt die

Erbauung mehrerer Kloͤſter der Kultur des Lan⸗

des zu nicht geringem Nutzen gereichte. Die

Moͤnche, die gern recht vielen Vortheil aus ih⸗
ren Feldguͤtern ziehen wollten, verwendeten nicht

allein ſehr vielen Fieiß auf die Verbeſſerung

ihrer ſchon nutzbaren Grundſtuͤcke, ſondern
verſuchten auch nicht ohne Erfolg feibſt die noch
ungebauten urbar zu machen. Ja ſie brachten
es durch fleißige Uebung und eignes Nachden⸗
ken in der Landwirthſchaft nach und nach zu
ſo einer Vollkommenheit, daß ſie auch in dieſer
Ruͤckſicht bey den Laien die Stelle der Lehrer
vertreten konnten.

Naͤchſt dem Feldbau aber war der Handel

fuͤr die Teutſchen die ergiebigſte Nahrungs⸗
quelle. Sie ſtanden mit allen europaiſchen
Nationen in Verkehr, und konnten ihnen jetzt
ſogar inlaͤndiſche Produkte uͤbertaſſen, indem
man am Rhein hier und da Wollenmanut
fakturen angelegt hatte, deren Fabrikate von
den Auslaͤndern eben ſo eifrig geſucht wurden,
als die koſtbaren Pelzwerke, womit P reußen
Teutſchland im Ueberfluß verſahe, und

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Heinrich Vv. 16 5

worin zu jener Zeit noch der Teutſchen
groͤßter Luxus beſtand.
Wiewohl Minerva ſelten gern da ein⸗
kehrt, wo der rauhe Mars ſeine Herberge
genommen; ſo klagen die Geſchichtſchreiber die⸗
ſer Periode doch eben nicht uͤber Vernachlaͤſſi⸗
gung der ſchoͤnen Kuͤnſte und nuͤtzlichen Wiſſen⸗
ſchaften. Vielmehr behaupten die mehreſten,
daß die Teutſchen unter den fraͤnkiſchen

Kaiſern in beyden ſehr gute Forrſchritte ge⸗

macht haͤtten. Ja man fing nicht allein an,
ſeinen Kunſtgeſchmack durch aufmerkſame Be⸗
trachtung der roͤmiſchen Kunſtwerke mehr und
mehr auszubilden; ſondern die Gelehrten un⸗

ternahmen auch ſchon kleine Reiſen, um die

Bekanntſchaft auswaͤrtiger Gelehrten zu ma⸗
chen, und durch deren Kenntniſſe ihre eigenen
zu bereichern und zu erweitern.
Deſto trauriger hingegen ſah es um die
Juſtiz in Teutſchland aus. Noch immer
fehlte es an beſtimmten Geſetzen, noch immer
war das Gutbefinden der Richter (Arbitrium
iudicis) die Norm und Regel, wornach alle
Sachen — die wichtigen ſowohl als die unbe⸗
deutenden — geſchlichtet wurden. Ja es fan⸗
den nicht allein bey Mord und Todtſchlag noch

166 II. Abſchnitt. XVIII. Aufgabe.

immer die unwirkſamen Geldſtrafen Statt;
ſondern das Duell war jetzt auch ſo allgemein
als Beweismittel eingefuͤhrt, daß Hein⸗

rich IV., als er naͤmlich von einem gewiſſen

teutſchen Ritter, Namens Reginger, be⸗
ſchuldiget wurde, dieſen zum Moͤrder der bey⸗
den Herzoge, Rudolphs von Schwaben

und Bertholds von Kaͤrnthen gedun⸗

gen zu haben, ſich anheiſchig machte, ſeine Un⸗
ſchuld mittelſt eines Zweykampfs mit ſeinem
Anklaͤger zu erweiſen, ob ihm dieſer gleich
nicht ebenbuͤrtig war. Doch ernannte er, auf
Zureden ſeiner Freunde, einen gewiſſen Ul⸗
rich von Kosheim zu ſeinem Stellvertreter,
der auch den Kampf unfehlbar wuͤrde haben

uͤbernehmen muͤſſen, wenn Reginger nicht

kurz vor dem zum Kampf angeſetzten Termin
geſtorben waͤre, und Heinrichen IV. da⸗
durch aus ſeiner Verlegenheit geriſſen haͤtte.

Stait;
lgemein
heit⸗ Neunzehente Aufgabe.
gediſen Mit Heinrich V. ſtirbt der ſaͤchſiſche Kaiſerſtamm
et, be⸗ aus. Kron ⸗Kandidaten. Erzbiſchoff Adelbert
der bey⸗ von Mainz will die Weiblinger vom Throne aus⸗
ſchließen. Große Wahlverſammlung zu Mainz.
vahen Erzbiſchoff Adelbert bringt die Reichskleinodien
gedun an ſich. Lothar von Sachſen wird zum teutſchen
Ne Vne Kaiſer gewaͤhlt. Seine und ſeiner Gemahlin
ſeinen Kroͤnung. Konrad von Franken und Friedrich
geiß von Schwaben verbindet ſich gegen Lotharn. Lo⸗
thar erklaͤrt Friedrichen fuͤr einen Rebellen. Lo⸗
auf thars Krieg mit den Boͤhmen. Boͤhmen ein
ſen Ul teutſches Reichslehn. Herzog Heinrich der Stolze,
ertreter, Lothars Schwiegerſohn. Konrad und Friedrich
, hoben unterwerfen ſich. Streit uͤber den Beſitz von Pe⸗
1 niht ters Stuhl. Unterhandlung mit Innocenz II.
Lothars erſter Roͤmerzug Kroͤnung deſſelben.
ermin Fabel in Anſehung des Gemaͤhldes im Lateran.
WV. Ne Zweyter Roͤmerzug. Handſchrift der Pandekten
tte. wird gefunden. Obotritiſches Reich. Lothars
Feldzug gegen die Daͤnen. Sein Tod und Cha⸗
rakter.

H einrich V. ſtarb ohne maͤnnliche Erben zu
hinterlaſſen und ohne etwas in Anſehung der
Regierungsfolge verfuͤgt zu haben. Mit ihm
ging der ganze fachſiſche Kaiſerſtamm, maͤnn⸗

*

168 II. Abſchnitt. XIX. Aufgabe.

licher Linie aus. Die neue ſich jetzt noͤthig
machende Kaiſerwahl, war zwar ziemlich frey,
jedoch nicht voͤllig beſtimmt. Der Herzog von
Schwaben, Friedrich von Hohen⸗
ſtaufen, des verſtorbenen Heinrichs
Schweſterſohn, hatte unſtreitig das naͤchſte
Recht zum Throne; allein der Erzbiſchoff
Adelbert von Mainz, welcher wegen der
von Heinrichen erlittenen Gefangenſchaft
den Weiblingern ewige Feindſchaft ge⸗
ſchworen hatte, gab ſich alle erſinnliche Muͤhe,
die Verwandten deſſelben von der Folge auf
den Kaiſerthron auszuſchließen; und wurde
von dem roͤmiſchen Legaten, der ebenfalls die
ſeit Rudolphs von Schwaben einge⸗
fuͤhrte Wahlgerechtigkeit gern behauptet zu ſe⸗
hen wuͤnſchte, aus allen Kraͤften unterſtuͤtzt.

Die neue Kaiſerwahl geſchah (am 23ten
Auguſt 1125) zu Mainz und die Verſamm⸗
lung daſelbſt war eine der zahlreichſten und
glaͤnzendſten. Erzbiſchoͤffe, Aebte, Proͤpſte,
Herzoge, Markgrafen und Grafen waren in
großer Menge gegenwaͤrtig. Die Zahl aller
Anweſenden aber — wozu denn freylich auch
das Gefolge der Waͤhlenden gehoͤrte — wird

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Lothar von Sachſen. 169

von den glaubwuͤrdigſten Geſchichtsſchreibern

auf 60,000 Koͤpfe angegeben. Die von geiſt⸗
lichen und weltlichen Fuͤrſten zur Kaiſerwuͤrde
ernannten Kandidaten waren erſtlich: Herzog
Friedrich von Schwaben (aus der Fa⸗
milie der Hohenſtaufen und Hein⸗
richs IV. Enkels von ſeiner Tochter Agnes)

ferner Leopold von Oeſtreich (Gemahl

erwaͤhnten Agnes) deßgleichen Lothar,
Herzog zu Sachſen und geborner Graf von
Supplimburg, (der muͤtterlicher Seits von
dem Geſchlechte der ſaͤchſiſchen Kaiſer abſtamm⸗
te) und endlich der Graf Karl aus Flan⸗
dern. Leopold und Lothar ſchloſſen un⸗

ter ſich den Vertrag, daß ſie unbedingt denje⸗
nigen fuͤr den teutſchen Koͤnig erkennen wollten,

den die Wahl treffen wuͤrde; Friedrich von
Schwaben aber ſchlug ihnen ſeinen Bey⸗
tritt ab. 1
Bey der Wahl ſelbſt ging es ſehr tumul⸗
tuariſch zu. Man konnte lange Zeit nicht ei⸗
nig werden, welcher von den vier Kandidaten
zum wirklichen Beſitz des teutſchen Throns

kommen ſollte. Die mehreſten ſtimmten zwar

fuͤr Herzog Konraden von Franken;
allein am Ende ſiegten doch des Erzbiſchoffs

70o II. Abſchnitt. XIX. Aufgabe.

Adelberts Raͤnke. Er wußte nicht allein
den groͤßten Theil des niedern Adels nebſt den
ſuͤchſiſchen Staͤnden in ſein Intereſſe zu ziehen;
ſondern auch — weil beſonders Herzog Frie⸗
drich von Schwaben und Heinrich in
Bayern wichtiger Hinderniſſe wegen der
Wahl nicht ſelbſt beywohnen konnten — uͤber⸗
haupt die Sache ſo einzuleiten, daß weder der
von ſo vielen Wahlfuͤrſten beguͤnſtigte Kon⸗
rad noch auch der Hohenſtaufer Friedrich
gewaͤhlt wurden, ſondern der ſaͤchſiſche Herzog
Lothar, der ſich dieſer Ehre vielleicht am we⸗
nigſten verſehen hatte, und ſchon den 13ten
September nebſt ſeiner Gemahlin Richenza
vom koͤllniſchen Erzbiſchoff zu Achen gekroͤnt
wurde, indem der argliſtige Adelbert der
verwitweten Kaiſerin Mathilde die ihr von
ihrem ſterbenden Gemahl (Heinrich V.) an⸗
vertrauten und auf das Schloß Hammer⸗
ſtein in Verwahrung gebrachten Reichskleino⸗
dien ſchon vorher unter allerley Vorſpiegelun⸗
gen zu dieſem Behufe aus den Haͤnden geſpielt
hatte. Auch ſchickte Lothar eine Geſandt⸗

ſchaft nach Rom und ließ dem daſigen Bi⸗

ſchoff Honorius II. von ſeiner Wahl Nach⸗
richt geben, welches, da vorher die roͤmiſchen

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Lothar von Sachſen. rpr.
Biſchoͤffe ihre Erhoͤhung den teutſchen Koͤnigen

bekannt gemacht hatten, die unvorhergeſehene
uͤble Folge hatte, daß die roͤmiſchen Biſchoͤffe
ſich von nun an ein Beſtaͤtigungsrecht der teut⸗

ſchen Koͤnige anmaßeten und dieſe Unterwuͤrfig⸗
keitsbezeigung gegen den paͤpſtlichen Stuhl von
allen Nachfolgern Lothars verlangten.
Wiewohl Lothar foͤrmlich zum Kaiſer
ausgerufen worden war, ſo wollten Herzog
Konrad von Franken und Friedrich
von Schwaben ihn dennoch nicht fuͤr
Teutſchlands rechtmaͤßiges Oberhaupt er⸗
kennen. Sie konnten es gar nicht verſchmer⸗
zen, daß ſie, die doch weit gegruͤndetere Anſpruͤche
auf die teutſche Thronfolge zu haben glaubten,
bey der Wahl uͤbergangen worden waren, und
errichteteen (im Jahr 1126) zu Mainz
ein Buͤndniß gegen den neuen Koͤnig. Ja
Konrad ging (im Jahr 1128) ſogar nach
Italien, ließ ſich zu Monza und Mai⸗
land von dem daſigen Erzbiſchoff die lango⸗
bardiſche Krone aufſetzen und verlangte ſodann
auch die Kaiſerkroͤnung, die ihm jedoch vom
roͤmiſchen Biſchoff abgeſchlagen wurde.
Nun nahm auch Friedrich von Schwa⸗
ben — der Lotharn vorher als Koͤnig an⸗

172 II. Abſchnitt. XIX. Aufgabe.

erkannt hatte — ſein Wort zuruͤck. Lothar
ſah ſich alſo genoͤthiget ihn nicht allein auf dem
Reichstag zu Goslar fuͤr einen Rebellen zu
erklaͤren, ſondern auch (im Jahr 1126) foͤrm⸗
lich gegen ihn zu Felde zu ziehen. Vorher aber
that er einen Feldzug nach Boͤhmen, um
den Markgrafen Otto von Maͤhren dieſes
Herzogthum zu erobern, wozu dieſem der vorit
ge Herzog Uladislav zum Nachtheil ſeines
Sohnes Sobieslav noch bey ſeinem Leben
Hoffnung gemacht hatte. Doch erreichte Lo⸗
thar nicht ganz ſeinen Endzweck. Seine Ar⸗
mee wurde nicht allein von dem bey den Boͤh⸗
men ſo beliebten Sobieslav aufs Haupt
geſchlagen, ſondern der Herzog Otto von
Maͤhren verlor auch in dieſer Schlacht ſein

Leben. Dennoch war Sobreslav nichts

weniger als ſtolz auf ſeinen Sieg. Er trug
vielmehr dem Kaiſer den Frieden an und lei⸗
ſtete dieſem gleich darauf den Eid der Treue,
wogegen er Boͤhmen zum Lehn empfing.

Nun erſt duͤnkte es den Kaiſer Lothar
Zeit, auch den rebelliſchen Herzog Friedrich

von Schwaben ſich zu unterwerſen. Da er

jedoch ſeinen eigenen Kraͤften nicht traute, ſoe

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Lothar von Sachſen. 173

ſuchte er ſich zuvor an dem Herzog Heinrich
dem Solzen eine gute Stuͤtze zu verſchaffen.
In dieſer Abſicht vermaͤhlte er nicht allein ſeine
Tochter Gertrud mit ihm, ſondern er gab
ihm auch die betraͤchtlichen Kammerguͤter der
Otten zum Heirathsgut. Ja in der Folge
uͤberrrug er ihm ſogar das Herzogthum
Sachſen.
Die Hohenſtaufen mußten unter ſol⸗
chen Umſtaͤnden freylich ins Gedraͤnge kommen,
und zwar um ſo mehr, weil auch die drey
Erzbiſchoͤffe von Mainz, Salzburg und
Magdeburg Lothars Partey unterſtuͤtz⸗

ten und die verbuͤndeten Fuͤrſten foͤrmlich in

den Bann thaten. Deſſen ungeachtet wußten
dieſe eine geraume Zeit alle Abſichten ihrer
Feinde zu vereiteln, ohne jedoch Schwa⸗
bens Verwuͤſtungen und Ulms gaͤnzliche
Zerſtoͤrung verhindern zu koͤnnen, indem ihnen
Lothar durch die Verheerung ihrer Erblaͤnder
am erſten friedliche Geſinnung beyzubringen
hoffte, und in dieſer Abſicht uͤberall, wo er
durchzog, traurige Spuren ſeines Daſeyns
zuruͤck ließ. Allein auch dieſes Mittel that
nicht die erwartete Wirkung. Konrad und
Friedrich wurden dadurch nur noch erbitter⸗

174 II. Abſchnitt. XIX. Aufgabe.

ter, mußten jedoch am Ende noch der Menge
ihrer von allen Seiten auf ſie einſtuͤrmenden
Feinde weichen und ſich, wie wir weiter unten
hoͤren werden, Lotharn unterwerfen.

Um jene Zeit ſtarb auch der roͤmiſche Bi⸗

ſchoff Honorius II. und es entſtanden, wie
gewoͤhnlich, Unruhen und verſchiedene Par⸗
teyen. Einige Kardinaͤle waͤhlten Innocenz
den II. an ſeine Stelle; am folgenden Tage
aber waͤhlten Andre Anaklet II. zum Bi⸗
ſchoff von Rom. Innocenz wurde in
Teutſchland und von dem groͤßten Theile
der abendlaͤndiſchen Chriſtenheit, Anaklet hin⸗
gegen von dem Gegentheil als rechtmaͤßiger
Biſchoff zu Rom erkannt. Innocenz II.
flehte den Koͤnig der Teutſchen um Schutz
und Huͤlfe an, nachdem vorher Anaklet
eben dieſes, wiewohl vergeblich, verſucht und
ſich den Normaͤnnern, die unter Ro⸗
ger II. Sicilien verloren hatten, in die
Arme warf. Lothar hatte (1131) mit
Innocenz II. zu Luͤttich eine perſoͤnliche

Unterredung. Erſterer verſprach letzterm ſeinen

Beyſtand, jedoch lediglich unter der Bedin⸗
gung, daß er ihm das Inveſtiturrecht mit Ring
und Stab wieder uͤberlaſſen ſollte. Auch haͤtte

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er unfehlbar ſeinen Endzweck erreicht, wenn
nicht der argliſtige Abt Bernhard von
Klairvaux Innocenz des II. Einwilli⸗
gung verhindert haͤtte. Indeß wurden doch
bey dieſer Gelegenheit die von Honorius
nach Heinrichs [V Tode eingezogenen ma⸗

thildiſchen Guͤter von Innocenz II. wieder

herausgegeben und in der Folge von Lotharn
an ſeinen Schwiegerſohn Heinrich in
Bayern — um ſich dadurch deſſen Beyſtan⸗
des deſto gewiſſer zu verſichern — abgetreten.

Bey dieſen Umſtaͤnden machte ſich ein Roͤ⸗
merzug ſehr nothwendig, den auch Lothar
zu Ende des Jahres 1132 antrat, nachdem
ſein Gegner Konrad Italien kurz vorher
verlaſſen hatte. Er eroberte (1133) einen
großen Theil der Lombardie und eilte ſo⸗
dann nach Rom, wo zwar Anaklet die
Hauptkirche und die Engelsburg noch im
Beſitz hatte; allein deſſen ungeachtet ließ ſich
erſtrer noch in demſelben Jahre von Inno⸗
cenz II. die Kaiſerkrone aufſetzen.

Uebrigens iſt es eine bloße Fabel, daß
Lothar ſich bey dieſer Feyerlichkeit vor dem

176 II. Abſchnitt.

XIX. Aufgabe.

roͤmiſchen Biſchoff auf eine unanſtaͤndige Art
gedemuͤthigt haben und deſſen Vaſall geworden
ſeyn ſoll; denn er verſprach im Grunde weiter
nichts, als der Vertheidiger und Beſchuͤtzer
des roͤmiſchen Biſchoffs zu ſeyn. Zwar ſpricht
man von einem uͤber dieſe Geſchichte verfertig⸗
ten Gemaͤhlde, in welchem der Kaiſer in einer
ſehr demuͤthigen Stellung erſcheint, und
welches man gewoͤhnlich als hiſtoriſchen Be⸗
weis fuͤr die Wahrheit jener Angabe anfuͤhrt.
Allein wer bedenkt, daß Innocenz eben
damals mit Roger von Sicilien in gro⸗
ßen Mißhelligkeiten verwickelt, und mithin des
kaiſerlichen Beyſtandes nur allzu ſehr noͤthig
hatte, als ihn durch eine ſolche Demuͤthigung
gegen ſich aufzubringen, wird gewiß jene laͤcher⸗
liche Behauptung nicht fuͤr hiſtoriſche Wahrheit
annehmen, ſondern das erwaͤhnte Gemaͤhlde
fuͤr ein Pasquill auf die Schwaͤche mancher
Kaiſer erklaͤren. Deßwegen mußte es auch
auf Friedrichs I. Verlangen aus dem Lar
teran weggeſchafft werden.
Lothar war dießmal zu ſchwach dem
Roger von Siecilien die Spitze bieten zu
koͤnnen, und ging daher nach Teutſchland
zuruͤck, wo er — beſonders in dem noͤrdlichen

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Lothar von Sachſen. 177

Theile deſſelben — auch bald die Ruhe wieder
herſtellte. Ja, er hatte ſogar das Vergnuͤgen,
ſeine beyden Hauptfeinde, die zwey Hohen⸗
ſtaufen, gedemuͤthigt zu ſehen. Herzog
Konrad von Franken unterwarf ſich (im
Jahr 1135) ihm auf dem Reichstag zu Bam⸗
berg; Friedrich von Schwaben hin⸗
gegen verſchob dieſen unangenehmen Schritt
bis auf den Reichstag zu Muͤhlhauſen.

Die in Italien indeſſen ausgebrochenen
Unruhen noͤthigten den Kaiſer Lothar, einen
zweyten Roͤmerzug anzutreten. Er hatte mit
dem griechiſchen Hofe wider Rogern (der den
Titel eines Koͤnigs von Italien angenom⸗
men hatte und von Anaklet gekroͤnt worden
war,) ein Buͤndniß geſchloſſen, fand (1136)
bey ſeiner Ankunft in Italien allenthalben
eine gute Aufnahme und eroberte Apulien
und Kalabrien. Auch verglich er ſich mit
Innocenz wegen der Belehnung uͤber Apu⸗
lien, welches er dem Grafen Rainulf von
Avellana als Herzogthum uͤbergab. Doch
kann man nicht beweiſen, daß Lothar bey
dieſer Gelegenheit das roͤmiſche Recht in Ita⸗
lien und Teutſchland erneuert und ein⸗
III. B. M

178 II. Abſchnitt. XIX. Aufga be.

gefuͤhrt habe; obgleich auf der andern Seite
nicht gelaͤugnet werden kann, daß bey der
Eroberung von Amalfi eine Handſchrift der
Pandekten gefunden worden iſt. Lothar
machte damit den Piſanern ein Geſchenk, die
ihm bey eben erwaͤhnter Belagerung mit ihrer
Flotte ſehr gute Dienſte geleiſtet hatten. Doch
blieb ſie nicht laͤnger da als bis zum Jahr 1406,
wo ſie die Forentiner mit nach Florenz
nahmen.
Wir koͤnnen hier das obotritiſche

Reich nicht uͤbergehen. Die Slaven und

Wenden hatten ſich im heutigen Meklen⸗
burgiſchen bis zu Anfang des 13ten Jahr⸗
hunderts in einer vollkommenen Unabhaͤngig⸗
keit vom teutſchen Reiche behauptet. Zu An⸗
fange des ꝛten Jahrhunderts hatte ihr Anfuͤh⸗
rer Heinrich, Niklors Sohn, (iner

von den vielen Fuͤrſten, denen ſie ſich unter⸗

worfen hatten,) mit Huͤlfe der Daͤnen und
Sachſen, ſich aller wendiſchen Laͤnder an der
Oſtſee bis an die Inſel Ruͤgen bemaͤchtiget

und ſeine Reſidenz zu⸗ Luͤbeek genommen.

Lotharkl. gab ihm den Titel eines Koͤnigs,
den er jedoch nicht gar lange genoß. Er ſtarb,
und Lothar II. verliehe nunmehr die Krone

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he. Lothar von Sachſen. 179
Sete dem daͤniſchen Prinzen Kanut als Lehn.
e, det . Aber auch dieſer trug ſie nicht lange, ſondern
fft der wurde ſchon im Jahr 1151 von ſeinem Vetter
othar Magnus bey einer Unterredung zu Ring⸗
tk, die ſtadt in Seeland umgebracht. Lothar
t ihrer zog nun gegen die Daͤnen zu Felde und
Doch brachte es durch einen einzigen Feldzug — wo⸗
1406, rin das Kriegsgluͤck bald auf der einen, bald
renz auf der andern Seite war — dahin, daß ſich
alle wendiſche „Fuͤrſten, welche indeß zu den
iſche Waffen gegriffen hatten, ſeiner Oberherrſchaft
Nd unterwarſen. Magnus erneuerte die alten
elem He. Vertraͤge und trug Lotharn ſogar zu Hal⸗
IJuhn berſtadt das Schwert Karls des Gro⸗
hingge⸗ ßen vor.
Ann Als Lothar von ſeinem zweyten Zuge
Infih⸗ uͤber die Alpen zuruͤckkehrte, uͤberfiel ihn zu
(edrr Trident eine Krankheit, die, weil er ſich
Untett dadurch nicht abhalten ließ weiter zu reiſen,
ud bald ſo uͤberhand nahm, daß er am z3ten
in der December in dem bayerſchen Dorfe Bretten
chiet daran ſterben mußte. Sein Leichnam aber
ſnen. Pee wurde zu Koͤnigslutter begraben.
Unigs Lothar war nicht allein ein geborner
it Soldat, ſondern ſeine tiefen Einſichten in das
Sune damalige Kriegsweſen machten ſeine Waffen
M 2

7

186 II. Abſchnitt. XIX. Aufgabe.

auch ſiegreich, und zwar um ſo mehr, da ſeine

perſoͤnliche Tapferkeit immer eine ſeltne Vor⸗
ſicht zur Gefaͤhrtin hatte. Man muß aſe
lediglich dem Geiſte des Zeitalters, und der
Erziehung zuſchreiben, wenn er gegen die
Geiſtlichen mehr als er ſollte freygebig war,

und von den roͤmiſchen Biſchoͤffen ſich ſogar

uͤbermuͤthig begegnen ließ. Ja haͤtte er laͤnger
gelebt, ſo wuͤrde er dem teutſchen Reiche das
groͤßte Anſehn erworben haben. Gegen ueber⸗
wundene war er verſoͤhnlich, die Gerechtigkeit
liebte und ſchaͤtzte er, und im Privatungange
war er liebens wuͤrdig.

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132

Zwanzigſte Aufgabe.

Konrads Wahl. Erzbiſchoff Adelbert von Mainz
ſtirbt. Konrad wird zu Achen gekroͤnt. Welfen
und Gibellinen. Herzog Heinrich von Sachſen
unterwirft ſich Konraden und liefert die Reichs⸗
kleinodien aus. Haͤndel zwiſchen Heinrichen und

Konraden. Erſterer wird in die Acht erklaͤrt —
erobert ſeine Laͤnder wieder — ſtirbt. Vergleich
zu Frankfurt. Die Roͤmer ſagen ihrem Biſchoff
den Gehorſam auf und bitten Konraden um Un⸗

terſtützung. Dieſer ſchlaͤgt ihnen ihr Geſuch ab,

und unternimmt einen Kreuzzug, der einen ſehr
ungluͤcklichen Ausgang nimmt. Konrad kehrt

nach Teutſchland zuruͤck — will nach Rom —

At: kirdt aber.

Le othar hinterließ bey ſeinem Tode zwar keine
maͤnnlichen Erben, wohl aber in der Perſon des

ſaͤchſiſchen und ſchwaͤbiſchen Herzogs Hein⸗

rich einen Schwiegerſohn, der wegen ſeiner
anſehnlichen Beſitzungen, den teutſchen Koͤnigs⸗
thron recht gut wuͤrde haben behaupten koͤnnen,
indem er außer einigen welfiſchen Stammguͤ—
tern in Schwaben, und ſeinen beyden Her⸗
zogthuͤmern die in Sachſen gelegenen billun⸗
giſchen Erbguͤter, die alten braunſchweigiſchen,

182 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.
nordheimiſchen und ſupplinburgiſchen Allodial⸗

guͤter, wie nicht minder Toskana beſaß,

mit welchem letztern ihn Lothar belehnt, ſo
wie er ihn zu ſeinem Nachfolger in der mathil⸗
diſchen Allodial⸗ Verlaſſenſchaft gemacht hatte.
Allein eben dieſem Umſtande hatte es Hein⸗

rich groͤßten Theils zu verdanken, daß ſein

Wunſch, uͤber ganz Teutſchland zu herr⸗

ſchen, nicht in E Erfuͤllung ging. Die teutſchen

Fuͤrſten hielten nicht fuͤr rathſam, die erledigte
teutſche Koͤnigswuͤrde einem ſo außerordentlich
maͤchtigen Fuͤrſten zu uͤbertragen, und fanden
um ſo mehr Bedenken, weil ſich Heinrich
ſchon im italieniſchen Kriege ſehr gebieteriſch
gezeigt hatte. Man vermuthete nicht ohne
Grund, daß ihn die Erhebung auf den teut⸗
ſchen Thron nur noch uͤbermuͤthiger machen
wuͤrde, und waͤhlte daher ſtatt ſeiner den fraͤn⸗
kiſchen Herzog Konrad von Hohenſtau⸗
fen zum neuen Oberhaupt von Teutſchland.
Eigentlich ſollte dieſes, nach einer vorgaͤngigen
Uebereinkunft der teutſchen Fuͤrſten zu Mainz
vor ſich gehen. Weil jedoch die teutſchen Fuͤr⸗
ſten, von dem roͤmiſchen Biſchoff Innocenz
aufmerkſam gemacht, voraus ſahen, daß
Heinrich, (dem ſein Schwiegervater Lothar

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Konrad III. 183

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noch vor ſeinem Tode die Reichskleinodien ein⸗

gehaͤndigt hatte) dieſer Wahl nicht wenig
Schwierigkeiten in den Weg legen wuͤrde

wenn er ſelbſt dabey gegenwaͤrtig waͤre; ſo

fanden ſie fuͤr gut, den Wahltag und Wahiort

im geheim abzuaͤndern, und Konraden zu

Koblenz noch mitten in der Faſten des
1138ſten Jahres ohne Heinrichs des
Großmuͤthigen oder Stolzen Vorwiſſen

die teutſche Koͤnigswuͤrde zuzuſichern, welches
vielleicht nicht geſchehen ſeyn wuͤrde, wenn

nicht kurz zuvor der Erbfeind des ſchwaͤbiſchen

Hauſes, Erzbiſchoff Adelbert von Mainz
geſtorben waͤre. Die Kroͤnung geſchah zu
Achen und wurde von dem roͤmiſchen Legaten,

dem Kardinal Theoduin verrichtet, weil

der Erzbiſchoff zu Koͤlln, dem die Kroͤnung
eigentlich zugekommen waͤre, den geweihten
Mantel (pPallium) noch nicht erhalten hatte.
Uebrigens ſcheint Konrad ſeine neue Wuͤrde
nicht bloß der perſoͤnlichen Abneigung der teut⸗
ſchen Fuͤrſten gegen Heinrichen den Graoß⸗
muͤthigen, (der um einen Grad entfernter
mit dem ſaͤchſiſchen Kaiſer Heinrich lI. ver⸗
wandt war, als Heinrich,) ſondern auch,
und zwar guten Theils, dem politiſchen Grund⸗

184 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

ſatz, die Krone nicht immer bey dem naͤchſten
Verwandten der regierenden Familie zu laſſen,
ſondern ſie zuweilen anch dem Wuͤrdigſten zu
uͤbertragen, zu verdanken zu haben; ſo wie
nicht gelaͤugnet werden kann, daß die teutſchen
Fuͤrſten von dem allgemein geliebten Konrad,
(der zwar ein großer Freund der Geiſtlichkeit
war, ſich aber auch ſonſt ſehr nachſichtig be⸗
trug,) weniger zu befuͤrchten hatten, als von
dem gebieteriſchen und maͤchtigen Heinrich.
Deſto trauriger hingegen fuͤr Teutſchland
waren die Folgen dieſer hinterliſtigen Koͤnigs⸗
wahl. Sie ward die Veranlaſſung zu einem
unſeligen Kriege, der volle 200 Jahre lang
das Vaterland zerruͤttete, fich ſelbſt nach Ita⸗
lien verbreitete und der oͤffentlichen Ruhe, ſo
wie dem kaiſerlichen Anſehn, aͤußerſt nachthei⸗
lig wurde: denn es bildeten ſich jetzt zwey Par⸗
teyen, wovon die eine die Gibelliniſche
oder kaiſerliche, und die andere die Welfi⸗
ſche oder Bayriſche genennt wurde, weil
ſie einen gewiſſen Welf zum Stammvater
hatte. Die erſtere hingegen hat ihren Namen
von dem Schloß Weiblingen erhalten,
welches dieſe Familie unter andern Erbguͤtern
in Schwaben beſaß und woraus die Ita⸗

liener

machten.
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Koönrad III. 18 5

liener nach ihrer Ausſprache Gibellin

machten. Andere Geſchichtſchreiber hingegen

ſuchen den Benennungsgrund in dem Feldge⸗
ſchrey, deſſen ſich die beypen Parteyen in dem
bekannten Treffen bey Weinsberg bedient,
und in den beyden Ausdruͤcken: „hie Welf!
und: „hie Weiblinger!“ Eine verſchie⸗
dene Bedeutung hingegen haben dieſe oben er⸗

waͤhnten Benennungen in der italieniſchen Ge⸗

ſchichte, denn da verſteht man unter Welfen
Anbnder des roͤmiſchen Biſchoffs, unter dem
lusdruck Gibellinen: hin⸗
gegen A
des 5 Kaiſers. . zhinger

Da Beinrich der Großmüthige bey
Konrads III. Wahl nicht zugegen geweſen
war; ſo hielt er ſich anfaͤnglich auch nicht fuͤr
verbunden, ihn fuͤr Teutſchland rechtmaͤ⸗
ßiges Oberhaupt anzuerkennen. Weil ihm
jedoch ſaͤmmtliche Reichsfuͤrſten auf einem zu
Bamberg gehaltenen Hoflager mit gutem
Beyſpiele vorgingen; ſo hielt ers doch nicht fuͤr
raͤthlich, dem neuen Koͤnig allein den Gehor⸗
ſam zu verſagen. Er gab alſo nicht allein die
noch in Haͤnden habenden Reichsinſignien her⸗
aus, ſondern bequemte ſich auch zur Unterwuͤr⸗

196 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

ſigkeit; im Herzen aber ſchwor er Konra⸗
den ewigen Haß. Indeſſen duͤrfte ſich dieſer
mit der Zeit doch wohl gelegt haben, wenn
Konrad ſich großmuͤthiger gegen ſeinen Feind
benommen und verſoͤhnlichere Geſinnungen ge⸗

zeigt haͤtte. Aber das war der Fall nicht.

Konrad glaubte ſich durch Herzog Hein⸗
richs Widerſetzlichkeit viel zu ſehr beletdigt,
als daß er ihm haͤtte verzeihen koͤnnen. Hein⸗
rich blieb fuͤr immer ſein Feind; aber freylich
lag der Grund dieſer Feindſchaft nicht bloß in
jener Beleidigung, ſondern großen Theils auch
in Heinrichs Macht. Konrad ſah in
ſeinem Feinde auch einen maͤchtigen Fuͤrſten.
Er hielt ſich ſelbſt auf ſeinem Throne nicht
ſicher, ſo lange er Heinrichen in dem Be⸗
ſitz ſo vieler Lander wußte, und ergriff daher
begierig jede Gelegenheit ihn zu ſchwaͤchen.
Er verlangte daher von ihm, daß er das Her⸗
zogthum Sachſen zuruͤck geben ſollte. Um
jedoch ſeiner Zumuthung den Anſtrich der Ge⸗
rechtigkeit zu geben, ſo gab er ſeinen Macht⸗
ſpruch fuͤr einen Satz des Staatsrechts aus,
kraft deſſen kein Fuͤrſt zwey Herzogthuͤmer zu⸗
gleich beſitzen koͤnne; ein in der That ſehr
nichtiger Vorwand, da ja die Widerrechtlichkeit

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RKRKkonrad II. 87

der Vereinigun He
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Marſon weder durch ein Reichsgeſetz noch birc
e Obſervanz begruͤndet iſt, und man

e . J 3 I., der bekanntlich die Herzogthuͤ⸗
achſen und Thuͤringen zuſammen

eenn an auffallendes Beyſpiel vom Gegen⸗
e nn niiht entſchlinhe rich konnte ſich da⸗
entſchließen, dem koͤnigli her
Machtſpruch Folge zu leiſten. Voͤllig unet

Widerrechtlichkeit deſſelben uͤberzeugt, verwei⸗

gerte er die Zuruͤckgabe ei
Zuruͤckgabe eines Her
dene e gabe Herzogthums
d ſen veſt allgemein fuͤr rechtmaͤßig neltannt
. Konrad, feſt entſchloſſen, ſein Vor⸗

haben durchzuſetzen, berief ihn deßwegen zwey⸗

mal zur Verantwortung. Aber i
nual zur Gen * er Heinri
da die Geſinnungen ſeines Gegners gar nicz
nute nt waren, fand nicht fuͤr gut zu er⸗
inen, und das war es, was Konrad
Vehanſin, hatte; er benutzte dieſen neuen un⸗
hr ahahte ihn bey den teutſchen Fuͤrſten
nut . .R er zu machen, und erklaͤrte ihn
W intinrn einiger Fuͤrſten, zu Wuͤrze
Diandit ⸗ cht. Ja um ihn ganz außer
n tzen, je wieder zu Kraͤften zu kom⸗
„verlieh er das Herzogthum Bayer .
(deſſen Heinrich zu Goslar, ſo cie des

188 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

Herzogthums Sachſen, fuͤr verluſtig erklaͤrt
worden war) ſeinem Halbbruder Leopold,

Markgrafen von Oeſtreich; Sachſen

hingegen Albrechten dem B aͤr, Markgra⸗
fen von Nordſachſen und ehemaligen
Markgrafen von Brandenbu rg, welcher,
weil ſeine Mutter, Elika, eine Tochter des
letzten billungiſchen Herzogs von Sachſen
(Magnus) geweſen war, ohnehin ſchon
vordem dieſes Herzogthum in Anſpruch ge⸗
nommen hatte. Freylich wußte Ko nrad
recht gut, daß nach den Grundfaͤtzen des teut⸗
ſchen Staatsrechts kein Reichslehn auf die
weibliche Linie uͤbergehen koͤnne, und Al⸗
brechts des Baͤrs Anſpruͤche mithin eben
nicht die gegruͤndetſten waren; da ihm jedoch
bloß daran lag, Heinrichen einen recht
bedeutenden Gegner entgegen zu ſetzen, und
Albrecht der Baͤr ihm eben der Mann zu
ſeyn ſchien, der dem ſtolzen Heinrich das
Gieichgewicht halten koͤnne, ſo wuͤrde Al—
brechten dem Baͤr vielleicht ſelbſt dann,
wenn naͤhere aber ohnmaͤchtigere Mitbewerber
da geweſen waͤren, der laͤngſt gewuͤnſchte Be⸗
ſitz des ſchoͤnen Herzogthums Sachſen von
Konraden zuerkannt worden ſeyn.

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5 Konmrad II. 189

Konrad fand ſich in ſeiner Erwartung
auch nicht betrogen. Albrecht der Baͤr
hatte kaum des Koͤnigs Ausſpruch erfahren,
als er auch ſchon Bewegung machte, von dem
ihm zugeſprochenen Herzogthume Beſitz zu neh⸗
men. Der geaͤchtete Herzog Heinrich ſuch⸗
te ihm dieſes Bemuͤhen freylich auf alle moͤgliche
Weiſe zu erſchweren. Nichts deſto weniger
aber gelang es Albrechten ſich binnen kur⸗
zer Zett Luͤneburgs, Bardewiecks, Bre⸗
mens und verſchiedner andrer Plaͤtze des
damaligen Sachſens zu bemeiſtern. Doch

blieb er nicht lange in dem Beſitz des eroberten
Landes. Heinrich nahm ihm, unerachtet

er von Konraden kraͤftig unterſtuͤtzt wurde,
einen Ort nach dem andern wieder ab, und
noͤthigte ihn, am Ende ſelbſt um einen Waffens
ſtillſtand zu bitten, den ihm ſein Gegner auch
zugeſtand, und zwar um ſo mehr, weil ſich
die teutſchen Fuͤrſten erboten hatten, dieſen
Zeitpunkt zur gaͤnzlichen Beylegung dieſer inner⸗
lichen Unruhen anzuwenden. Heinrich be⸗
gab ſich auch in dieſer Abſicht nach Qued⸗
linburg, um den Sitzungen und Verhand⸗
lungen ſeiner Mitfuͤrſten beyzuwohnen, erlebte
aber den endlichen Schluß der Berathſchlagun⸗

190 II. A b ſchnitt. XX. Aufgabe.
gen nicht, ſondern ſtarb (1139) wenig Tage
nach ſeiner Ankunft zu Quedlin burg nicht
ohne ſtarke Vermuthung erhaltenen Gifts.

Im Jahr 1141 folgte ihm auch Leopold

von Oeſtreich, dem Welf IV. zum Beſten
ſeines Reffen, des jungen Heinrichs, Bay⸗

ern zu entreißen ſuchte. Gertrud, des
verſtorbenen Heinrichs Gemahlin, heira⸗
thete nun (1142) deſſen Stiefbruder, Hein⸗
rich Jaſomirgott, Markgrafen von
O eſtreich, welcher von Konraden auch

Bayern erhielt, und ſeine Reſidenz nach

Wien verlegte, wo von der Zeit an alle Her⸗
zoge von Oeſtreich reſidirten. Es kam da⸗
her zu Frankfurt zu einem Vergleich. Der⸗
junge Heinrich, der in der Folge unter dem
Beynamen des Loͤwen ſo beruͤhmt wurde,
mußte auf Bayern Verzicht thun, und er⸗
hielt dagegen Sachſen; Albrecht der

Baͤrr hingegen legte den herzoglichen Titel ab
und begnuͤgte ſich mit ſeiner Markgrafſchaft
Nordſachſen. Hiermit aber war Hiein⸗

rich des Loͤwen Oheim, Welf IV., gar
nicht zufrieden. Er glaubte auf Bayern
die gegruͤndetſten Anſpruͤche zu haben, und

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ligen Unruhen e Wohlſtand aͤ lſerſt na t ſch⸗
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nicht wenig ianuhig es auch in Itali
nug uus Dehckerde der Ragierung talien
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nenden Riamonie u, lange her den ne S
gut befunden hatt aͤpſte angenommen 1 zeich⸗
Vorſtehers der en mit der Wuͤrde ein und fuͤr
warrlchen urſten ſu thnſ Kirche igte eſeen
daß man ſich vie kuͤnſtlich ines
geblich bonnhtelt hundert Jah huudtemuen
immer mehr zu ſi⸗ Krten weder zu ctſen)
mehrere gelehrte fahlen Es ſtanden loͤſen)
welche muͤndlich und fromme Maͤnn ſogar
und ſchrifrlich gegen den e,,
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geitz der ſ
ſo genannten Paͤpſte, und
ſte, und die Rei
eich⸗

thuͤmer und
minder e Bec der Biſchoͤffe, mie ni
keit uͦberhaupt ei zuͤgelloſe Leben de de niche
und Seheuſttn den fun und durch ih Weiſlieh⸗
bisher in den en Funken dee Uamut Reden
bemerkbar fort Herzen des Volks nur uege⸗ der
Flamme der⸗ ennin hatte, bald ganz un⸗
wuͤnſchte auf d ar ue anfachten. ren
den Truͤmmern von P Man
Peters

192 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

Stuhl die alte Republik wieder errichtet zu
ſehn, ſcheute ſich nicht dieſes oͤffentlich zu ſagen,
und kuͤndigte mit Einem Worte dem geiſtlichen
Despoten Innocenz II. geradezu den Ge⸗
horſam auf. Man waͤhlte Senatoren und
einen Patricius und forderte von Inno⸗
cenz II. die Regalien zuruͤck. Weil dieſes
jedoch immer ein ſehr gefaͤhrliches Unternehmen
war; ſo wendeten ſie ſich, um einen ſichern
Ruͤckenhalt zu haben, an Konrad III., und
erſuchten dieſen um ſeine Unterſtuͤtzung, indem
ſie ihn zugleich baten, die Kaiſerkrone aus den
Haͤnden des Senats zu empfangen. Allein
entweder traute dieſer den Roͤmern nicht, oder,
was noch wahrſcheinlicher iſt, der heilige
Bernhard, des roͤmiſchen Stuhls großer
Vertheidiger, hatte ihn ſchon fuͤr Innocenz
gewonnen. Genug er machte von dieſer ſich
ihm unvermuthet darbietenden Gelegenheit,
ſich Ruhm und Ehre zu erwerben und die ſo
tief gefallene Kaiſerwuͤrde in Italien wie—
der herzuſtellen, keinen Gebrauch, ſondern
ſchlug den Roͤmern ihr Verlangen ab, und ließ
ſich ſogar zu einem Kreuzzug bereden, ob er
gleich recht gut wußte, daß ſeine Anweſenheit
bey dem verwirrten Zuſtand in Teutſchland
ſehr noͤthig war.

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ſhlen

Konrad III. 193

Ueberhaupt laͤßt ſich keine groͤßere Thorheit
denken, als wenn ein Menſch, wie das der
Fall bey den mehreſten il Hrarn war, um
einen ſehr zweifelhaften Gewinn, ſchon in
Haͤnden habende Vortheile aufopfert. Daher

wurden denn auch die erſten Kreuzfahrer, als

ſie (gegen das Ende des eilften Jahrhunderts)
durch Teutſchland zogen, uüͤberall als thoͤ⸗
richte Menſchen verlacht; aber leider! wie wir
oben gehoͤrt haben, nur eine kurze Zeit. Bald
fingen auch die Teutſchen an, an dieſer
Modethorheit Geſchmack zu finden. Sie ver⸗
ließen, von fanatiſchen Prieſtern irre geleitet,
ebenfalls Vaterland, Familie und ſelbſt anſehn⸗
liche Beſitzungen, um an einem heiligen Kriege
Antheil nehmen zu koͤnnen, zogen in ganzen
Schaaren nach Aſien und fanden groͤßten

Theils dort ſtatt der gehofften Schase und

Lorbern — den Tod.
Dennoch koſtete es den heiligen
Bernhard — der ſchon in Frankreich
mit dem beſten Erfolg das Kreuz geprediget,
und (auf des roͤmiſchen Biſchoffs Eugens II.
Anſtiften) Koöͤnig Ludewig VII. von
Frankreich zu einem Zug nach Aſten be⸗

redet hatte — wenig Muͤhe die verblendeten
III. B. N

194 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

chen zu einem neuen Zug gegen die
Vewtlun von Pa laͤſtina zu ſin t Krent
ſtroͤnten in Haufen herbey, um ſich da den
n zu laſſen, beſonders aber da ſie hoͤr⸗
eles K. Konrad entſchloſſen ſey,
das Heer ſelbſt anzufuͤhren. 3n re dahſagt
fand ſich alſo eines der ſchoͤnſten deer . Benn⸗
n, welches aus 300,000 Koͤpfen be 5
unde bramer ſich nur allein 70,000 gepanzerte
Relte oder Edelleute befanden. Kunrar
verſprach ſich ſehr viel von demſelben und rat
trauen auf die Staͤrke und den gure
Willen decſeſben im Jahr 1147 den Marſch
Ruch den heiligen Lande an, kam auch eger
ſtreich, Ungarn, Bulgarien
Ihlatten) gluͤcklich bis eni ein ſondeelich
ohne daß ihm und ſeinem Heere ein ſondeilech
unangenehmer Zufall zugeſtoßen waͤre.

nunmehr erfuhr dieſes auserleſene Heer daſſel⸗

mehrere vor ihm
ickſal, welches ſchon . hr
dereſßn ſacke Alles Ungluͤck ſtuͤrmte auf ihn
8 Vorzuͤglich aber war es die Treuloſigkeit
der Griechen, welche Konkude arengen
i icht alle
itelte. Sie begingen ni
5 4tei dem Heere der Kreuzfahrer. Leute zu
Abegweiſern zu geben, die es den Feinden ge⸗

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Konrad III. 195

rade in die Haͤnde ſpielten, ſondern verkauften
ihm ſogar Mehl, worunter ſie vorher Gips
gemiſcht hatten, und deſſen Genuß dem groͤß⸗
ten Theil des Heers das Leben koſtete. Kurz
nach Verlauf eines Jahres war Konrads
Heer bis auf den zehnten Theil zuſammen ge⸗
ſchmoizen, ſo daß er ſich genoͤthiget fand, ſich
bis Konſtantinopel zuruͤckzuziehen und
(1149) nach einem vergeblichen Verſuch die
Stadt Damaskus zu erobern, ſogar nach
Europa zuruͤck zu gehen.

Teutſchland hatte alſo von dieſem
Kreuzzuge weiter keinen Vortheil, als daß es
dadurch von einer Menge Raͤuber befreyt wur⸗
de. Alle andere Kriege hoͤrten einſtweilen auf,
und man vorbot ſogar das Waffentragen, um
dieſen Kreuzzug nicht zu hindern.

Noch ehe Konrad ſeinen Kreuzzug an⸗
trat, hatte er es ſo einzuleiten gewußt, daß
(1¹1147) ſein aͤlteſter Sohn Heinrich zu
Frankfurt am Main zum Thronfolger ge⸗
waͤhlt und zu Achen gekroͤnt wurde. Doch
war dieſe Vorſicht von keinem Nutzen, denn
der junge Heinrich ſtarb ſchon im Jahr
1150 und mithin noch vor ſeinem Vater.
N 2

196 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

Als Konrad nach Teutſchland zu⸗
ruͤck kam, ließ er ſein erſtes Geſchaͤft ſeyn, die
von Herzog Welf erregten und von Hein⸗
vich dem Loͤwen — der ſeine alten Anſpruͤ⸗
che auf Bayern nach dem (im Jahr 1143
erfolgten) Tode ſeiner Mutter Gertraud
erneuert hatte – fortgeſetzten Unruhen beyzu⸗
legen. Er hielt (1151) in dieſer Abſicht einen
Reichstag zu Regensburg, wo unter an⸗
dern auch ein Abgeſandter des roͤmiſchen Bi⸗
ſchoffs Engen erſchien und Konraden
zum Empfang der Kaiſerkrone nach Rom
einlud.
Konrad war auch gar nicht abgeneigt,
Eugens Wunſch zu erfüllen. Er traf viel⸗
mehr alle Anſtalt, um im folgenden Jahr ſei⸗
nen Roͤmerzug antreten zu koͤnnen, und Aller
Erwartung war ſchon auf dieſe Unternehmung
gerichtet, als der am 15ten Februar 1152 zu
Bam berg erfolgte Tod Konrads auf ein⸗
mal alle gemachte Anſtalten vereitelte. Sein
Leichnam wurde zu Bamberg beygeſetzt.
Konrad war ein tapferer, prachtlieben⸗
der, gutmuͤthiger Fuͤrſt, deſſen aͤußerliches An⸗
ſehn von einer Wuͤrde zeigte, die ihn unter
allen ſeines gleichen kennbar machte. In den

Treffen
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Konrad III.

Treffen focht er ſelbſt mit, und ſelbe die groͤßte
Gefahr war nicht im Stande ſeinen Muth zu
erſchuͤttern. Es fehlte ihm weder an Einſicht
noch an guten Kenntniſſen, um das Staatsru⸗
der mit eigenen Haͤnden regieren zu koͤnnen.
Zwar legte man ihm eine uͤbel verſtandene
Froͤmmigkeit und eine zu große Ergebenheit ge⸗
gen die Geiſtlichkeit zur Laſt, ſo daß er bey
den wichtigſten und gefaͤhrlichſten Unterneh⸗
mungen mit Werken der Devotion oft die nie
wieder zu gewinnende Zeit verlor; ja man iſt
ſogar der Meinung, daß ſeine tiefe Ergebenheit

gegen die Prieſter die Haupttriebfeder ſeines

ungluͤcklichen Zugs nach Aſien geweſen ſey,
wodurch er ſich vielen nuͤtzlichen und dem Reiche
erſprießlichen Verrichtungen entzogen und dem
Vaterlande manchen thaͤtigen Einwohner und
Vertheidiger geraubt habe. Allein ein großer
Theil dieſer Beſchuldigung moͤchte wohl weg⸗
fallen, wenn man die Lage, worin ſich Kon⸗
rad befand, genau betrachtet.

Konrad unternahm den Kreuzzug bloß
auf Zureden des heiligen Bernhards,

der in dieſer Abſicht von dem roͤmiſchen Biſchoff

Eugen an ihn abgeſchickt worden war. Der

198 II. Abſchnitt. XX. Aufgabe.

ſchlaue Eugen befuͤrchtete naͤmlich, Kon⸗—
rad moͤchte ſich am Ende doch noch von den
aufruͤhriſchen Roͤmern zur Theilnahme an der
gegen ihn erregten Empoͤrung bewegen laſſen,
und ſuchte ihn alfo auf eine andere Akt zu be⸗
ſchaͤftigen. Dieß ſah Konrad vielleicht ſelbſt
ein. Allein da ihm auf der andern Seite auch
nicht unbekannt ſeyn konnte, daß ihm die Feind⸗
ſchaft des roͤmiſchen Biſchoffs bey den mißlichen
Umſtaͤnden in Teutſchland zwar viel Scha⸗
den, die Freundſchaft der Bewohner Roms
hingegen wenig Nutzen bringen konnte; ſo
duͤrfen wir es ihm freylich nicht verdenken,
wenn er alles that, um nur den Bi⸗
ſchoff zu Rom beym Guten zu erhalten.
Sein Zug nach Aſien war alſo wirklich mehr
Staatsklugheit, als eine Urſache der blinden
Verehrung der Prieſter, welche ohnehin bloß
eine Folge ſeiner Erziehung war, und in dem
Geiſte des Zeitalters zu ſuchen iſt.

Daß Konrad aber auch von einer
ſehr großmuͤthigen und edlen Den—
kungsart war, beweiſt unter andern
auch ſein Benehmen gegen die
treuen Weiber des im Wirtembergi⸗

ſchen
berg,
tigten
Uund
nach
ſand
geben
raden
koſtet
nicht
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geſta!
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Erla
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Allei
ſchlo
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nuß!
ihren
zurß

abe.

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erhalten.
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Konrad III. 199

ſchen gelegenen Staͤdtchens Weins⸗
berg, welches Konrad in dem beruͤſch⸗
tigten Kriege zwiſchen den Welfen
und Gibellinen belagerte und das

nach einem hartnaͤckigen Wider⸗

ſtand ſich genoͤthigt ſah ſich zu er⸗
geben. Die Belagerung hatte Kon⸗
raden viel Zeit und Menſchen ge⸗
koſtet. an wuͤrde es ihm alſo
nicht haben verdenken koͤnnen, wenn
er auf eine ganz unbedingte Erg e⸗
bung beſtanden haͤtte. Dennoch
geſtand er nicht allein allen Wei⸗
bern und Kindern freyen Abzug,
ſondern den erſtern ſogar noch die
Erlaubniß zu, mit zu nehmen, was
ihnen am wertheſten ſey, in der

vollen Ueberzeugung, daß jedes

Weib ihre Kleinodien und beſten
Kleider zuſammen packen wuͤrde.
Allein dießmal hatte er fehl ge⸗
ſchloſſen. Die Weinsbergerinnen
waren Muſter guter Frauen und be⸗
nutzten dieſen Umſtand zur Rettung
ihrer Maͤnner, welche in der Stadt
zuruͤek blieben, und wie das Ge⸗

200 II. Abſchnitt. XX. Aufga be.

ruͤcht ging, wo nicht alle, doch zum
Theil fuͤr ihre Halsſtarrigkeit mit
dem Leben buͤßen ſollten. Jede von
ihnen trug ihren Mann auf dem Nuͤk⸗
ken zum Stadtthor hinaus und ins
kaiferliche Lager, wo man den liſti⸗
gen Einfall derſelben zwar ſehr lo⸗
bens⸗ und bewundernswuͤrdig fand,
ohne je doch Konraden an ſein Wort
gebunden zu achten. Beſonders war
Konrads Bruder gar nicht dafuͤr,
daß dieſe Hinterliſt ungeahndet
hingehen ſollte; er ſuchte vielmehr

Konraden zum Gegentheil zu bewe⸗

gen, aber ohne Erfolg. Was ein
Kaiſer verſprochen hat, das muß
er auch halten, .O gab Konrad zur
Antwort, und ließ nicht allein die
treuen Weiber mit ihrer Buͤrde in
Ruhe und Frieden ziehen, ſondern
geſtattete ihnen noch obendrein, alle
ihre Koſtbarkeiten und beweglichen
Sachen von Werth, als Belohnung
ihrer Treue, nachzuholen.

S Siehe die zwoͤlfte Kupfertafel.

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Konrad III. 201

Seit Heinrich l. iſt Konrad (den ein
alter Schriftſteller wegen ſeiner Weisheit, koͤr⸗
perlichen Schoͤnheit und Tapferkeit mit Se⸗—
neka, Paris und Hektorn vergleicht)
unter den Regenten Teutſchlands der Er⸗
ſte, der nicht zu Rom gekroͤnt worden iſt.
Er nannte ſich daher nur roͤmiſcher Koͤnig, be⸗
diente ſich jedoch des roͤmiſchen Kaiſertitels
gegen den griechiſchen Hof, weil der alte
Streit daruͤber damals wieder rege wurde und
die griechiſchen Kaiſer dieſen Titel den abend⸗
laͤndiſchen Kaiſern verſagten.

Ein und Zwanzigſte Aufgabe.

Neues Zwiſchenreich. Friedrich I. wird zu Kon⸗
rads III. Nachfolger gewaͤhlt. Zur Zeit noch
keine Kurfuͤrſten. Friedrich I. ſucht durch Hein⸗
richs des Loͤwen Befriedigung die Uneinigkeiten
zwiſchen den Welten und Gibellinen beyzulegen.
Wie? Errichtung des Herzogthums Oeſtreich.

Privilegien deſſelben. Friedrichs I. erſter Roͤmer⸗

zug; ſeine Zuſammenkunft mit Habrian IV. und
Kaiſerkroͤnung. Er geht nach Teutſchland zuruͤck.
Neue Empoͤrungen in Italien. Friedrich geht
zum zweyten Mal uͤber die Alpen. Brescia's und
Mailands Schickſal. Reichstag in den Ronkali⸗
ſchen Geſilden. Hadrian IV. ſtirbt. Die Lom⸗
bardiſchen Staͤdte verſchwoͤren ſich abermals ge⸗
gen Friedrich I. Mailand wird zerſtoͤrt. Streit
uͤber den Beſitz von Peters Stuhl. Friedrich
zieht zum vierten Mal nach Italien. Veran⸗
laſſung zu Friedrichs I. fuͤnſtem Zuge nach Ita⸗
lien. Heinrich der Loͤwe nimmt keinen Antheil
daran. Folgen davon fuͤr Friedrich I. Letztrer
macht mit den Lombardern und Sieiliern einen
Waffenſtillſtand — ſoͤhnt ſich zu Venedig mit
Alexandern aus — geht nach Teutſchland zu⸗
ruͤck — thut Heinrichen den Loͤwen in die Acht.
Des Letztern Laͤnder werden zerſtuͤckelt — Luͤbeck
und Regensburg zu Reichsſtaͤdten erhoben und
Mecklenburg und Pommern in teutſche Herzog⸗
thuͤmer verwandelt. Heinrich der Loͤwe ſucht die

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Friedrich I. 203

Gnade des Kaiſers und geht nach England. Frie⸗

drichs I. ſechſter Zug nach Italien. Er macht

mit den Lombardern Frieden und wirbt füͤr ſeine
Sohn um die ſieilianiſche Prinzeſſin Konſtantia.
Die Heirath kommt zu Stande. Friedrich I will
ſeigen Sohn Heinrich zum Mitregenten annehmen.
Heinrich der Loͤwe kommt nach Teutſchland zu⸗
ruͤck, findet ſelbſt ſeine Erblaͤnder in fremden
Haͤnden — und muß Teutſchland abermals auf
drey Jahre meiden. Friedebrief Friedrichs I⸗
Veranlaſſung zu deſſen Zug nach Aſien. Geſchich⸗
te des Kreuzzugs. Friedrichs I. Tod. Der
teutſche Ritterorden wird geſtiftet. Charakte⸗
riſtik Friedrichs I.

Nach Konrads III. Tode entſtand aber⸗
mals ein Zwiſchenreich (interregnum.) Doch
war es fuͤr dieſes Mal nur von kurzer Dauer.
Konrad ſtarb — wie wir gehoͤrt haben —
noch vor dem Schluß des Reichstags, den er
nach Bamberg ausgeſchrieben hatte. Die
verſammelten Reichsſtaͤnde konnten alſo ſogleich
wegen der Wahl des neuen teutſchen Oberhaup⸗
tes die noͤthigen Verfuͤgungen treffen, und be⸗
ſtimmten Frankfurth zu dem Ort, wo
dieſe Feyerlichkeit vor ſich gehen ſollte, und
Friedrich I., ſonſt auch der Rothbart

204 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

genannt, (den 4ten Maͤrz 1152) einſtimmig
zum teutſchen Koͤnig gewaͤhlt wurde. Zwar
hinterließ Konrad III. einen Sohn, der auch
Friedrich hieß und, weil ſich die Meinung
von der Erblichkeit des teutſchen Throns noch
immer nicht ganz verloren hatte, alſo naͤhere
Anſpruͤche an der teutſchen Regierung hatte.
Da ihn jedoch ſelbſt ſein Bater Konrad we⸗
gen ſeines noch zu zarten Alters (von ſieben
Jahren) fuͤr unfaͤhig hielt, ſich bey dem ſo
verwierten Zuſtande des Reichs zu behaupten,
und in dieſer Ruͤckſicht ſeines Bruders Sohn
Friedrich von Schwaben — der ihn nach
Palaͤſtina begleitet und bereits von ihm die
Reichsinſignien erhalten hatte — kurz vor ſei⸗
nem Ende zu ſeinem Nachfolger erklaͤrt hatte;
ſo trugen die waͤhlenden Fuͤrſten ebenfalls kein
Bedenken, das teutſche Zepter den ſtaͤrkern
Haͤnden Friedrichs I. zu uͤbergeben. Doch
irren diejenigen, welche bey dieſer Wahl ſchon
Spuren des Kurkollegii zu finden meinen.
Alles was man mit Zuverlaͤſſigkeit annehmen
kann, iſt: daß die Reichsſtaͤnde einigen der an⸗
geſehenſten Fuͤrſten die Befugniß uͤbertrugen,
die Regierungsfſähigkeiten der Kronbewerber zu
unterſuchen und dann den Wuͤrdigſten von

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Friedrich I. 205

ihnen vorzuſchlagen, ſie ſelbſt aber ſcheinen ſich
das Recht vorbehalten zu haben, dieſe Vor⸗
wahl nach Befinden der Umſtaͤnde zu billigen
oder zu verwerfen. An wirkliche Kurfuͤrſten
aber war damals noch nicht zu denken. Ja
ob man gleich bey der Wahl vorzuͤglich auf die
Tuͤchtigkeit des Kronkandidaten ſahe, ſo nahm
man doch auch auf die Empfehlung und Familie
des vorigen Koͤnigs viel Ruͤckſicht; ſo daß der⸗
jenige Kronbewerber, welche entweder zu der
Familie des letzt verſtorbenen Koͤnigs gehoͤrte,
oder von dieſen empfohlen war, ſich immer
gegruͤndetere Hoffnung zur Regierungsfſolge
machen konnte, als jeder andere. Ereignete
ſich jedoch der Fall, daß ein teutſcher Koͤnig
mehrere Soͤhne oder ſucceſſionsfaͤhige Ver⸗
wandten hinterließ; ſo kam bey der Wahl we⸗
der das Alter der Kronkandidaten, noch die
Naͤhe der Verwandtſchaft in Anſchlag; ſondern
man uͤbertrug die Regierung demjenigen von
ihnen, den man fuͤr den Tuͤchtigſten und Wuͤr⸗
digſten hielt.

Friedrich IJI. oder der Rothbart, be⸗
ſaß ungleich mehr Geiſt und Thatkraft, als
ſein Vorgaͤnger Konrad, und das war in

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206 II. Abſchnitt. XXI. Aufg

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Friedrich IJ. 207

konnte, ein Land zuruͤckzugeben, das ihm
Heinrich, freylich bloß in Ruͤckſicht ſeiner
Mutter, abgetreten, nach deren Tod aber
wieder in Anſpruch genommen hatte. Deſto
gluͤcklicher hingegen lief der zweyte ab. Frie⸗
drich I. brachte naͤmlich die Sache (1154)
auf dem Reichstage zu Goslar abermals in
Regung, und es durch ſein Verwenden da⸗
hin, daß ihm ſein verlornes Herzogthum
Bayern von den verſammelten Reichsſtaͤnden
wieder zuerkannt wurde. Indeß gelangte er
doch nicht ſogleich auch zum Beſitz deſſelben.
Erſt nach ſeiner Zukuͤckkunft aus Italien
(wohin er ſeinem Vorſprecher Friedrich I.
gefolgt war) wurde die Sache (1155) auf
einem Reichstage zu Regensburg ins Rei⸗
ne gebracht. Zwar weigerte ſich Heinrich
Jaſomirgott ſelbſt jetzt noch, Friedrichs
und der Reichsſtaͤnde Ausſpruch Folge zu leiſten:
allein wie er merkte, daß die Sache ernſtlich
wurde; ſo legte er ſich endlich doch zum Ziele,
und trat das Herzogthum Bayern nebſt der
Markgrafſchaft Oeſtreich an Friedrich1.
ab, der denn mit erſterm den Herzog Hein⸗
rich den Loͤwen belehnte. Die letztere hin⸗
gegen wurde nebſt einem Theil des heutigen

208 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

Oeſtreichs, der bisher zu Bayern gehoͤrt
hatte, mit Beyſtimmung aller Reichsfuͤrſten
zu einem beſon dern Herzogthum erhoben, wor⸗
uͤber Heinrich Jaſomirgott von Frie⸗
drichen die Lehn empfing, ſo daß den Her⸗
zogen von Bayern von nun an alle Landesho⸗
heit uͤber dieſen Theil des ehemaligen Bayerns
entzogen war. Ja Friedrich ſetzte dieſes
neue Herzogthum nicht allein mit den aͤltern
Fuͤrſtenthuͤmern in ganz gleichen Rang, ſon⸗
dern ertheilte ihm unter andern auſehnliche
Privilegien auch dieſes: daß erſtlich ſogar die
weibliche Erbfolge darin Statt finden, und
zweytens, kein Herzog von Oeſtreich ver⸗
bunden ſeyn ſollte, die Belehnung außerhalb
ſeines Landes zu holen. Mehrere Kaiſer aber
haben dieſen Freyheitsbrief beſtaͤtiget.

Friedrichs I. Roͤmerzug lief ziemlich
gluͤcklich ab. Zwar wurde erſterer durch die
Treuloſigkeit der zwey maylaͤndiſchen Burger⸗
meiſter, die er ſich zu Wegweiſern erwaͤhlt
haͤtte, aber ihr Amt ſehr gewiſſenlos verwal⸗
teten, bald ins Verderben gefuͤhrt; doch rettete
ihn ſeine eigene Klugheit. Die Stadt Tor⸗
tona mußte am ſchwerſten dafuͤr buͤßen.

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Friedrich I. 209

Friedrich I. zerſtoͤrte ſie und ließ uͤber⸗
haupt bey ſeinem weitern Vorruͤcken mancher
Stadt, die ſich ſeinen Befehlen widerſetzt
hatte, die Schwere ſeines Arms fuͤhlen.
Der roͤmiſche Biſchoff Hadrian IV. ge⸗
rieth in nicht geringe Verlegenheit, als er hoͤr⸗
te, daß Friedrich J. zu Pavia die lom⸗
bardiſche Krone erhalten habe und jetzt in
vollem Anzuge gegen Rom ſey. Er verſprach
ſich eben nicht viel Gutes von dieſem Beſuche,
und ſchickte daher drey Kardinaͤle ab, welche
die Abſicht deſſelben erforſchen ſollten. Frie⸗
drich I. gab dieſen die Verſicherung, daß er
bloß in der Abſicht komme, um dem heiligen
Vater ſeine Ehrfurcht zu bezeigen, und em⸗
pfing dieſen, als er ihn im Lager beſuchte,
auch wirklich mit vieler Ehrerbietung, indem
er ihm ſogar die Fuͤße kuͤßte. Doch konnte er
ſich nicht entſchließen ihm auch den Steigbuͤgel
zu halten, welcher Verſtoß gegen die damalige
Etikette den ehrgeitzigen Hadrian IV. der⸗
geſtalt verdroß, daß er ſich nur wenig Minu⸗
ten in Friedrichs Zelt aufhielt. Frie⸗
drich I. errieth ohne Muͤhe die Urfache des
ſo ſchnell abgebrochenen Beſuchs und — machte
ſein Verſehn bey naͤchſter Gelegenheit wieder
III. B. O

210 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

gut, wofuͤr ihm der dadurch beſaͤnftige Ha⸗
drian IV. (im Juny 1155) in der Peters⸗
kirche unter den gewoͤhnlichen Ceremonien die

Kaiſerkrone aufſetzte, obgleich das Volk und

der Senat von Rom, (die beyde mit Ha⸗

drian IV. eben nicht in dem beſten Verneh⸗
maen ſtanden, und ſich erboten hatten, Frie⸗
drichen I. ohne Zuthun Hadrians IV. zu
kroͤnen, wenn er ſie fuͤr unabhaͤngig vom Kaiſer
und roͤmiſchen Stuhl erklaͤren wuͤrde,) ſich
kraͤftigſt dargegen ſetzten, und dieſes zwar um
ſo mehr, weil Friedrich I., (vermuthlich
um ſich von jedem Verdacht der Ketzerey zu
reinigen,) ihren Abgeordneten an Ha⸗
drian IV. ausgeliefert hatte, der ihn ver⸗
brennen ließ. .ęR
Jetzt wurde K. Friedrich auch von
dem griechiſchen Hofe zu einem Unternehmen
gegen den Koͤnig von Sicilien aufgefordert;

aher ohne Erfolg. Friedrich I. hielt ſeine

Gegenwart in Teutſchland fuͤr noͤthiger

und eilte dahin zuruͤck, um die welfiſchen An⸗

gelegenheiten endlich einmal ganz zu beſeitigen.

Vorher aber ſuchte er es den Veroneſern

zu vergelten, daß ſie ihm auf Verhetzung der
Maylaͤnder den Durchzug verweigert und

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teutſche Reich ealiher zu geben, da ⸗
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anſehe. Indeß. beſaß er doch ſo

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212 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

uͤbeln Eindruck dieſes Wort auf den Kaiſet
und die teutſchen Fuͤrſten gemacht hatte, in ei⸗
nem zweyten Schreiben an den Kaiſer erklaͤr⸗
te: er habe mit dem Worte Beneficium keines
Wegs den Begriff verbunden, den es gewoͤhn⸗
lich im Lehnrechte habe, ſondern bloß bonum
factum darunter verſtanden, welche Auslegung

den Kaiſer wenigſtens in ſo weit wieder mit

dem Ausleger ausſoͤhnte, daß er ſeinen Vor⸗

ſatz, zum zweyten Mal uͤber die Alpen zu

gehen, aufgegeben haben wuͤrde, wenn nicht
die Empoͤrung in der Lombardey immer
weiter um ſich gegriffen haͤtte. Bloß deßhalb
ruͤckte er im July 1133 abermals mit einem
anſehnlichen Heere in Italien ein. Alles

ging nach Wunſch. Nur in Brescia und

Mayland fand er einen hartnaͤckigen Wider⸗
ſtand. Dafuͤr aber wurden dieſe beyden Staͤdte

auch deſto haͤrter mitgenommen. Brescia

mußte nach ſeiner Ergebung die ginne
mit ſchweren Koſten abkaufen; Mayland
hingegen ſich ganz auf Enade und
Ungnade ergeben. Ja um letzt ge⸗
nannte Stadt fuͤr ihren Frevel noch
empfindlicher zu zuͤchtigen, beſtand
Friedrich I. darauf, daß ſaͤmmtliche

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Friedrich 1I. 213

Einwohner ihn fußfaͤllig, und
zwar die Vornehmſten von ihnen
mit Stricken um den Hals, um Ver⸗

zeihung bitten ſollten, welches den

z8ten September 1158 auch geſchahe;
außerdem aber mußten ſie nicht al⸗
lein eine anſehnliche Geldſtrafe er⸗

legen, ſondern auch dem Kaiſer

manches betraͤchtliche Recht in ihrer

Stadt und Gebiete zugeſtehen. *)

Auch hielt Friedrich I. jetzt, ſo wie bey ſei⸗
ner erſten Anweſenheit, in den Ronkaliſchen
Gefilden einen Reichstag, der ſich beſonders
mit Beſtimmung der ihm als lombardiſchem
Koͤnig und roͤmiſchem Kaiſer zuſtehenden Rega⸗
lien beſchaͤftigte.

Hadrian IV. hielt die Vergroͤßerung des
kaiſerlichen Anſehens fuͤr Schmaͤlerung ſeiner
eigenen Gewalt und erlaubte ſich manche Au⸗
zuͤglichkeit, die jedoch von Seiten des Kaiſers
nicht unerwiedert blieb, ſo daß der roͤmiſche
Biſchoff am Ende mit dem Banne drohte, auch
vielleicht Wort gehalten haben wuͤrde, wenn

2) Siehe die dreyzehnte Kupfertafel.

214 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

er nicht (1159) durch den Tod daran verhin⸗
dert worden waͤre. Doch legte er noch zuvor
den Grund zu einer neuen Empoͤrung gegen
den Kaiſer, welche ſchon das Jahr darauf
ausbrach, aber fuͤr die verſchwornen Staͤdte
nicht gluͤcklicher ablief, als die vorigen. May⸗
land mußte nicht allein noch einmal die
Drangſale einer Belagerung ausſtehen, ſon⸗
dern wurde auch (1162) nach einer unbeding⸗
ten Uebergabe beynahe gaͤnzlich zerſtoͤrt, ſo

daß nur wenige Kirchen und Kloͤſter verſchont

blieben. Und das machte denn einen ſolchen
Eindruck, daß nur wenige Staͤdte (z. B.
Krema) Friedrichs wirkliche Ankunft

erwarteten. Die mehreſten legten ſich zum

Ziel, ohne durch gewaltſame Mittel dazu ge⸗
noͤthigt zu werden.
Waͤhrend dieſes in dem obern Theil Ita⸗
liens vorging, herrſchte auch in Rom der
Geiſt der Unruhe. Man konnte nicht einig
werden, wer an Hadrians IV. Stelle zum

Beſitz von Peters Stuhl kommen ſollte. Die

Anhaͤnger Hadrians ſtimmten fuͤr Alex⸗
ander III. und waͤhlten ihn auch wirklich zu
ſeinem Nachfolger; die kaiſerliche Partey hin⸗
gegen wuͤnſchte lieber den billiger denkenden

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Friedrich I. 2r5

Victor III. auf dem apoſtoliſchen Stuhle zu

ſehen und ernannten dieſen ebenfalls zum Bi⸗
ſchoff von Rom. Ja Friedrichl. ließ ihn

ſogar (1160) auf einem zu Pavia gehalte⸗
nen Concilium fuͤr den rechtmaͤßigen Inha⸗
ber vom Peters Stuhl erklaͤren, fo wie die

Gegenpartey nicht ermangelte auf einer zu
Toulouſe angeſtellten Kirchenverſammlung

zu Gunſten ihres Schuͤtzlings ein Gleiches zu
thun. Beyde glaubten alſo gegruͤndete An⸗
ſpruͤche auf dieſe Wuͤrde zu haben, und beleg⸗

ten ſich wechſelſeitig mit dem Bann.

So bald Friedrich I. die Ruhe in Ita⸗
lien wieder hergeſtellt hatte, ging er nach
Teutſchland zuruͤck. Aber ſein Aufenthalt
war nur von kurzer Dauer. Neue Unruhen
ruften ihn wieder nach Italien. Doch
glaubte er ſie dießmal bloß durch ſeine perſoͤn⸗
liche Gegenwart ſtillen zu koͤnnen. Er erſchien
alſo ohne Armee jenfeit der Alpen; fand
aber wider Erwartung das Uebel ſchon ſo boͤs⸗
artig, daß er alle Hoffnung aufgab, es durch
gelinde Mittel heilen zu koͤnnen. Deßwegen ver⸗
weilte er ſich nicht lange in Italien, ſondern
ging (1164) nach Teutſchland zuruͤck,

14

216 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

um daſelbſt ein hinreichendes Heer zuſammen
zu bringen. Da jedoch die Teutſchen we⸗
nig Luſt bezeigten, ſich zu Werkzeugen ſeiner
Abſichten gebrauchen zu laſſen; ſo verſtrichen
volle zwey Jahre, ehe Friedrich I. ſeinen
vierten Zug nach Italien antreten konnte.
Und wohl ihm und den braven Teutſchen,

die ihn begleiteten, wenn dieſer Jammerzug

gar nicht zu Stande gekommen waͤre. Er ver⸗
fehlte ganz ſeinen Endzweck und koſtete vielen
tauſend Teutſchen das Leben, welche theils

gegen den Feind blieben, theils von der Peſt
hingerafft wurden. Friedrich aber mußte

(1168) verkleidet, den Weg uͤber die Alpen
zuruͤck ſuchen. Indeß hatte er den ſchlechten
Erfolg ſeines Unternehmens mehren Theils ſich
ſelbſt zuzuſchreiben. Erſtlich verſah er es ſchon
dadurch, daß er ſich bey Victors III. Tode
nicht mit Alexander III. auszuſoͤhnen ſuch⸗
te, ſondern ihm, vom bloßen Privat⸗ Haß ge⸗
leitet (1164) PaſchalIII. entgegen ſetzte;
und zweytens war es von ihm wenigſtens ſehr
leichtſinnig gehandelt, daß er gar nicht auf die
Beſchwerden der lombardiſchen Staͤdte hoͤrte.
Sie konnten ja nicht anders vermuthen, als
daß er die Bedruͤckungen ſeiner niedergeſetzten

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Friedrich I. 217

Beamten billige, und waren alſo freylich nicht
darum zu verdenken, wenn ſie das Aeußerſte
wagten, um das laͤſtige Joch vom Halſe zu
ſtreifen; zumal da Maylands trauriges
Schickſal noch in ſo friſchem Andenken war,
und dem gegen Friedrichen gefaßten Hab
immer neue Nahrung gab. L
Im Jahr 116s ſtarb auch Paſchal III.
und Friedrich hatte alſo abermals Gelegen⸗
heit ſich mit Alexandern III. zu vergleichen.
Allein ſeiner Meinung nach war er von die⸗

ſem — der ihn 1168 ſogar der Kaiſerwuͤrde

verluſtig erklaͤrte und deſſen Unterthanen von
ihrem Eide los ſprach — viel zu ſehr beleidigt,
als daß er ſich hierzu haͤtte entſchließen koͤnnen.
Daher verſaͤumte er auch dieſe ſchoͤne Gelegen⸗
heit ſich Alexandern zum Freunde zu ma⸗
chen, und ſetzte ihm Kalixt III. entgegen,
einen Mann, der weder Muth noch Verſtand
genug hatte, um einem Alexander III. das
Gleichgewicht halten zu koͤnnen.
Die Folgen davon ſind leicht voraus zu
ſehen. Alexander ſuchte immer mehrere
Staͤdte der Lom bardie und ſogar den Koͤnig
von Sicilien, wie auch den grriechiſchen
Kaiſer in ſein Intereſſe zu ziehen und wußte

218 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

das Feuer der Empöͤrung ſo geſchickt zu unter⸗
halten, daß ſich Friedrich I. dadurch bewo⸗
gen fand (1172) auf einem Reichstag zu
Worms die Teutſchen zu einem fuͤnften
Zuge nach Italien zu bereden. Freylich
fand er Anfangs wenig Gehoͤr. Allein durch
ſein Geld und Anſehen erreichte er doch noch
feinen Zweck. Doch verzogen ſich drey Jahre
und druͤber, ehe er ſeinen Zug wirklich antre⸗

ten konnte. Viele Fuͤrſten waren durch das

Schickſal der vorigen Feldzuͤge ſo ſchuͤchtern
gemacht worden, daß ſie ſich nicht ſogleich ent⸗
ſchließen konnten an dem beſchloſſenen neuen
Zuge Antheil zu nehmen. Doch ließen ſich die
mehreſten noch dazu bewegen, ausgenommen
Herzog Heinrich der Loͤwe, der da⸗
mals eben mit dem Kaiſer wegen
der mathildiſchen Guͤter zerfallen
war, und an deſſen maͤchtigem Bey⸗

ſtand — ſein Heer war naͤmlich jeder⸗

zeit ſo ſtark als das des Kaiſers —
Friedrichen I. ſo außerordentlich

viel lag, daß er ſich ſogar uͤber⸗

wand den Herzog fußfaͤllig darum
zu bitten. Aber ſelbſt dieſe De muͤ⸗
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Friedrich I. 219

Herzog von ſeinem einmal gefaß⸗
ten Vorſatz abzubringen. Er ſchlug
dem Kaiſer dennoch ſeine Bitte
ab. *) Deſſen ungeachtet brach Frie⸗
drich l. im September 1174 mit ſeinem eben
nicht ſchwachen Heere nach Italien auf,
wo er aber wenig ausrichtete. Er mußte nicht
allein zweymal die Belagerung der von den
Anhaͤngern Alexanders III. neu erbauten

feſten Stadt Alexandrien aufheben, ſon⸗

dern wurde auch von den weit ſtaͤrkern May⸗
laͤndern bey Lignano gaͤnzlich geſchlagen.
Ja dieſes Treffen, wo er die groͤßten Beweiſe
ſeiner perſoͤnlichen Tapferkeit ablegte, koſtete
ihn nicht allein den groͤßten Theil ſeines Heers,
ſondern beynahe ſein eignes Lehben. .
Jetzt erſt ſah er ein, daß ihm der Feind
an Macht uͤberlegen ſey. Es ſiel Alexan⸗
dern daher nicht ſchwer, Friedrichen I.
zu einem Waffenſtillſtand zu bewegen. Der
letztre kam zu Agnani bald zu Stande, und
zwar mit Koͤnig Wilhelm II. von Sici⸗
lien auf funfzehn Jahre, mit den lombardi⸗
ſchen Staͤdten aber nur auf ſechs. Doch

₰ Siehe die vierzehnte Kupfertafel.

22 0 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

erkauften ſie ihn nicht theuer. Friedrich 1I.

zeigte ſich in ſeinen Forderungen ſehr billig. Er

erließ ihnen alle Abgaben, ausgenommen die⸗
jenigen, welche ſie ſchon unter Heinrich V.,
Lothar und Konrad entrichtet hatten.

Die Ausſoͤhnung mit Ale xander III.

ſelbſt geſchah zu Venedig. Friedrich,

der jetzt ſeines Bannes wieder entlediget war,
hielt einen ſehr glaͤnzenden Einzug daſelbſt, und
wurde von Alexandern III. am Eingange
der Markuskirche empfangen. Auch kann nicht
gelaͤugnet werden, daß Fried rich ſich bey
dieſer Gelegenheit bis zum Fußkuß demuͤthigte.
Doch iſt und bleibt es eine hiſtoriſche Fabel,
daß ihm Alexander, waͤhrend jener ihn
fußfaͤllig um Verzeihung gebeten, den Fuß auf
den Nacken geſetzt und dabey geſagt habe:

„auf Loͤwen und Ottern wirſt du

gehen ꝛc.“ Alexandern war an der
Ausſoͤhnung mit Friedrich I. eben ſo viel
gelegen, als dieſem an der Ausſoͤhnung mit
ihm. Er nahm ſich alſo wohl in Acht, daß er
Friedrich I. nicht von neuem reitzte. Viel⸗
mehr zeigte er ſich nachgiebiger als es Frie⸗
drich I. vielleicht ſelbſt erwartet hatte. Deß⸗

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Friedrich I. 221

wegen trug letztrer auch kein Bedenken von
Kalixt III. abzuſpringen, und ihn bloß durch
eine Abtey zu entſchaͤdigen, wogegen Alex⸗
ander ſich verbindlich machte, Friedrichen
nicht allein den ruhigen Beſitz der mathildiſchen
Guͤter zu uͤberlaſſen, ſondern auch deſſen Ge⸗

mahlin Beatrix die Kaiſerkrone aufzuſetzen

und beyder Sohn, Heinrich, zum romi
ſchen Koͤnig zu ernennen.
Friedrich I. kehrte (1178) voller Miß⸗
muth nach Teutſchland zuruͤck. Und da
ſeiner Ueberzeugung nach an allem dem in
Italien erlittenen Mißgeſchick Niemand
ſchuld war, als Heinrich der Loͤwe; ſo
war wohl nichts natuͤrlicher, als daß dieſer zu⸗
erſt die uͤble Laune des Kaiſers empfinden
mußte, die er mit nach Teutſchland brach⸗
te. Freylich beweiſt ſchon jene Unerbittlichkeit
des Herzogs, daß das gute Vernehmen, wel⸗
ches ehemals zwiſchen dem Kaiſer und Herzoge
Statt gefunden hatte (und ſich hauptfſuͤchlich
darauf gruͤndete, daß letzterer in ſeiner erſten
Ehe nur eine Tochter gezeugt hatte, die mit
einem Vetter des Kaiſers, Friedrich von
Rotenburg, Konrads III. Sohn,
maͤhlt war, ſo daß es das Anſehn hatte, als

222 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

wenn die Beſitzungen Heinrichs des Loͤ⸗

wen dereinſt an das hohenſtaufiſche Haus

kommen wuͤrden,) ſchon vorher (naͤmlich ſeit
Heinrichs zweyter Vermaͤhlung mit Ma⸗
thilden, Koͤnigs Heinrich II. von Eng⸗

land Tochter, welche ihm mehrere Soͤhne ge⸗

bar) aufgehoben worden ſeyn muͤſſe. Allein
bisher hatte Friedrich J. doch wenigſtens
die Maske der Freundſchaft gegen Heinri⸗
chen beybehalten. Jetzt aber legte er auch
dieſe ab, ſo daß ſelbſt der Kurzſichtigſte das

Verhaͤltniß einſehen konnte, in welchem er mit

Heinrich dem Loͤwen ſtand.
Das Schlimmſte bey der ganzen Sache
aber war, daß ſich Heinrich der Loͤwe
durch ſeine Macht eine Menge Neider und
Feinde zugezogen hatte. Dieſe naͤhrten ſchon
laͤngſt keinen ſehnlichern Wunſch, als den,
ihren ſo maͤchtigen Nachbar ein wenig gede⸗
muͤthigt zu ſehen, und ermangelten alſo nicht,
dieſe ſo ſchoͤne Gelegenheit, Heinrichen zu

ſtuͤrzen, beſtens zu benutzen, indem ſie faſt alle

zu gleicher Zeit mit ihren gegruͤndeten und un⸗
gegruͤndeten Beſchwerden gegen Heinrichen

den Loͤwen auftraten. Mehr hatte Frie⸗

drich I. nicht gewuͤnſcht. Jeder Anklaͤger des

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Friedrich I. 22

ihm ſo verhaßten Heinrichs des Loͤwen,
war ihm willkommen. Er nahm alle Beſchwer⸗
den ohne Unterſchied an, und ſchrieb kurz hin⸗
ter einander drey Reichstage (nach Regens⸗
burg, Magdeburg und Goslar) aus,
wo dieſe unterſucht werden ſollten. Aber

Heinrich der Loͤwe, welcher die Geſinnun⸗

gen ſeiner Richter nur zu gut kannte, erſchien
nie, und gab durch dieſe Widerſpenſtigkeit ſei⸗
nen Richtern wenigſtens einen Scheingrund zu
dem harten Urtheil, das wahrſcheinlich ſchon
geſprochen war, ehe noch die erſte Verſamm⸗
lung der Reichsſtaͤnde zu Stande kam, und
Heinrichen in die Acht und aller ſeiner
Lehen verluſtig erklaͤrte.

Die Vollſtreckung des Urtheils folgte raſch
dem Ausſpruch deſſeiben. Alles ſtuͤrzte uͤber
den ungluͤcklichen Heinrich her; jeder wollte
ſich bereichern, jeder ſich auf Heinrichs Un⸗
koſten der Gnade des Kaiſers verſichern.
Friedrich I. ſelbſt nahm nichts; ſeine Ab⸗
ſicht war dießmal nicht auf Vergroͤßerung ſeiner
eigenen Macht, ſondern bloß auf die Schwaͤ⸗
chung ja gaͤnzliche Zernichtung von der Macht

ſeines Gegners gerichtet. Doch ſah er ſehr

224 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

darauf, daß keiner von Heinrichs des Loͤ⸗
wen Pluͤnderern zu viel nahm. Deßwegen
riß er auch von den beyden Herzogthuͤmern
Sachſen und Bayern (eerſteres erhielt
Bernhard von Anhalt, Albrechts des
Baͤren juͤngerer Sohn; das andere hingegen
Pfalzgraf Otto von Wittelsbach) ſehr
viel ab. Was von Bayern abkam, blieb
bey einander und wurde dem Grafen Bert⸗
hold von Andechs nebſt dem Titel eines
Herzogs von Meran zu Theil. Ein anderes
Schickſal hingegen hatten die Laͤnder, welche
von Sachſen abgeriſſen wurden. Aus
Weſtphalen und Engern wurde ein be⸗
ſonders Herzogthum gebildet, welches der koͤll⸗
niſche Erzbiſchoff Philipp erhielt; das
uͤbrige, was von dem ehemaligen Herzogthum
Sachſen abkam, wurde zerſplittert und den
benachbarten Biſchoͤffen und Erzbiſchoͤffen zu

Theil. Das ganze neue Herzogthum Sach⸗

ſen beſtand alſo bioß aus dem kleinen Stuͤck
Landes an der Elbe, worin Wittenberg
und Lauenburg die Hauptſtaͤdte ſind.
Selbſt die durch das Gluͤck der Waffen erwor⸗
benen Pommerſchen und Meeklenbur⸗
giſchen Beſitzungen gingen fuͤr Heinrichen

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226 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

haltes in England einen vierten Sohn, der
Wilhelm hieß und deſſen Nachkommen bloß
dieſem Umſtand die engliſche Krone ver⸗
dankten.
Unterdeſſen waren die zur Dauer des
Waffenſtillſtandes mit der Lombardie be⸗
ſtimmten ſechs Jahr verfloſſen. Friedrich I.
trat (1183) daher ſeinen ſechſten Zug nach
Italien an, aber nicht ſowohl in der Ab⸗
ſicht, die lombardiſchen Staͤdte von neuem zu
bekriegen, als vielmehr mit dem Vorſatz, den
Waffenſtillſtand wo moͤglich in einen dauer⸗

haften Frieden zu verwandeln. Dieſer kam

denn auch zu Koſtnitz zu Stande. Frie⸗
drich beſtaͤtigte mittelſt deſſelben alle Freyhei⸗
ten, welche die Staͤdte unter ſeinen Vorfahren
erhalten hatten, und dieſe geſtanden ihm dar⸗
gegen noch manche wichtige Einkuͤnfte und
Rechte zu, die freylich nicht viele ſeiner Nach⸗
folger genoſſen. Darauf ſuchte FriedrichI.
auch die Heirath ſeines Sohnes Heinrichs
mit der ſicilianiſchen Pinzeſſin Konſtantia
vollends zu Stande zu bringen. Freylich war
der Unterſchied des Alters der beyden zu ver⸗
heirathenden Gegenſtaͤnde ein wenig groß, denn
Konſtantia war Koͤnig Wilhelms II.

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Friedrich I. 227

Vaterſchweſter. Da jedoch dieſe Prinzeſſin
Hoffnung hatte, dereinſt Thronerbin des kin⸗
derloſen Wilhelms II. zu werden; ſo ließ
ſich Friedrich I. nicht abhalten, dieſe Ver⸗
bindung fleißigſt zu betreiben, zumal da er ſie
ſuͤr das beſte Mittel hielt, um das zwiſchen
ihm und Koͤnig Wilhelm II. errichtete
Freundſchaftsband noch feſter zu knuͤpfen. Sie
kam auch (1185) wirklich zu Stande, und
wurde das Jahr darauf (1186) feyerlich voll⸗
zogen, ob ſich gleich Lu cius II., (der 1181
Alexandern III. im Beſitz des roͤmiſchen
Stuhls gefolgt war) alle Muͤhe gab, ſie zu
hintertreiben. Indeß veroffenbarte es ſich in
der Folge, daß dieſe Vermaͤhlung, ſtatt den
Glanz des ſchwaͤbiſchen Hauſes mehr zu gruͤn⸗
den, gerade den Umſturz deſſelben befoͤrderte.
Lucius des II. Nachfolger traten in die
Fußſtapfen ihres Vorgaͤngers. Sie befuͤrchte⸗
ten, die Kaiſer moͤchten in Italien zu
maͤchtig werden, wenn ſie auch das Koͤnigreich
Sicilien erhielten, und wußten ſchon ſolche
Einrichtungen zu treffen, daß der Untergang
des ſchwaͤbiſchen Hauſes gewiß erfolgen mußte.
Gern haͤtte jetzt Friedrich I. ſeinen
ſchon im Jahr 1169 zu Bamberg zum

P 2

228 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlten Sohn Heinrich
zum Mitregenten angenommen; aber Lu⸗

cins II. war nicht zur Kroͤnung deſſelben zu

bewegen. Doch bediente ſich Heinrich ſeit⸗
dem des Titels eines erwaͤhlten roͤmiſchen Kai⸗
ſers, der jedoch erſt unter Maximilian I.
in Urkunden vorkommt.
Wie Heinrich der Loͤwe 1185 nach
Teutſchland zuruͤck kam, fand er ſelbſt den
groͤßten Theil ſeiner Erblaͤnder in fremden Haͤn⸗
den, und zwar waren ſeine jetzigen Raͤuber
mehren Theils Menſchen, die ihre Groͤße bloß
ihm zu verdanken hatten. Dieß war zwar kei⸗
ne geringe Kraͤnkung fuͤr ihn; doch hatten die
mannigfaltigen Stuͤrme ſeines Lebens ſchon ſo

viel Gleichmuth in ihm erzeugt, daß er auch

dieſen Streich des Schickſals ohne Murren
aushalten konnte. Friedrich I., der eben
damals Zubereitungen zu einem Kreuzzug mach⸗
te, konnte ſich nicht ſo ganz in deſſen Beneh⸗
men finden. Er wußte nicht, ob er Hein⸗
richs ruhiges Verhalten fuͤr wirkliche Furcht
oder fuͤr bloße Verſtellung halten ſollte. Das
letztre ſchien ihm jedoch das natuͤrlichſte. Deß⸗
wegen konnte er ſich auch nicht entſchließen
Teutſchland zu verlaſſen, ehe er auch

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Friedrich I. 229

Heinrichen den Loͤwen daraus entfernt
haͤtte. Er verlangte alſo von dieſem, daß er
ihn entweder nach Palaͤſtina begleiten oder
mit ſeinem Sohne Teutſchland abermals
auf drey Jahre verlaſſen ſollte. Beyde Vor⸗
ſchlaͤge geſielen zwar Heinrichen dem Loͤ⸗
wen nicht; doch ſchien ihm der letztre minder
gefaͤhrlich, als der erſtere, weßwegen er dieſen
auch vorzog. Er ging abermals nach Eng⸗
land. Friedrich I. hingegen ſchickte ſich
nun zu ſeinem Kreuzzug an, hielt jedoch, eh
er dieſen wirklich antrat, 1187 zu Nuͤrnberg
noch einen Reichstag, auſ welchem man ſich
vorzuͤglich mit Eroͤrterung der wichtigen Fragen
beſchaͤftigte: wie wohl dem immer mehr ein⸗
reißenden Fauſtrechte Schranken geſetzt werden
k—oͤnnten? Friedrich gab bey dieſer Gele⸗
genheit auch ein Glſetz, welches jedem Stoͤrer
der oͤffentlichen Ruhe die haͤrteſten Strafe dro⸗
hete, dennoch aber gar oft und viel uͤbertreten
wurde.
Der Hebel, welcher jene große Menſchen⸗
maſſe gegen Palaͤſtina in Bewegung ſetzte,
war der ſaraceniſche Fuͤrfſt Saladin, der
ſich durch ſeine beyſpielloſe und mit Gluͤck ver⸗
bundene Tapferkeit zum Schrecken der Chriſten

230 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

gemacht und ſogar Jeruſalem nach einer
dreyßigtaͤgigen Belagerung erobert hatte. Die
heiligen Oerter befanden ſich alſo wieder in un⸗
heiligen Haͤnden, denen man ſie, wie die roͤ⸗
miſchen Biſchoͤffe vorgegeben, durchaus wieder
zu entreißen ſuchen muͤſſe. Frie drich I. war
ſchwach genug, ſich zur Uebernehmung dieſes
mißlichen Geſchaͤfts bereden zu laſſen. An der
Spitze einer uͤber 100,000 Mann ſtarken Ar⸗
mee trat er im Jahr 1189 auch wirklich den
das Jahr zuvor zu Mainz beſchloſſenen
Kreuzzug an; allein das Gluͤck beguͤnſtigte ſein
Unternehmen nicht. Zwar erfocht er uͤber die
Armee des treuloſen Sultans Kogni meh⸗
rere Siege; aber die Hauptabſicht ſeines Zugs
nach Aſien erreichte er doch nicht. Der
Tod uͤbereilte ihn (am 10 Juny
1190) eh' er noch di? Mauern von
Jeruſalem ſah. Man zog ihn todt
aus dem Fluß Seleph, wo er ſich g e⸗
badet und wahrſcheinlich einen
Schlagfluß zugezogen hatte, weil
das Waſſer fuͤr ſeine beynahe ſie⸗
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der zu kalt war, oder weil er die
Unvorſichtigkeit begangen hatte,

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Friedrich J. 231

noch in ziemlichem Grade erhitzt
in das Bad zu ſteigen. *)

Friedrichs I. Tod war die Looſung zur
Trennung der Kreuzarmee. Der eine Theil
derſelben kehrte nach Teutſchland zuruͤck;
der andere hingegen, der den Herzog Frie⸗
drich von Schwaben zum Anfuͤhrer waͤhl⸗
te, beſchleß Friedrichs I. Siege uͤber den
Sultan Kogni zu verfolgen. Wie aber
Friedrich bald darauf von der Peſt wegge⸗
rafft wurde, zerſtreute ſich auch dieſer Theil
von Friedrichs I. Kreuzheer. Nur wenige
kamen nach Teutſchland zuruͤck. Die
Uebrigen fanden auf der Heimreiſe das Grab.

Bey Gelegenheit dieſes Kreuzzuges wurde
auch der Marianen;oder teutſche Rit⸗

teror den errichtet. Die erſte Veranlaſſung

dazu gaben einige Bremer und Luͤbecker.
Kaufleute. Sie traten in eine Verbindung,
welche die Pflege der armen und verwundeten
Soldaten zum Zweck hatte, und brachten da⸗
durch den Herzog Friedrich auf die Idee

*) Siehe die funfzehnte Kupfertafel.

232 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

einen Orden zu errichten, dem eben dieſer
wohlthaͤtige Zweck zum Grunde laͤge. Darne⸗
ben aber mußten die Glieder deſſelben geloben,
uͤber die Ausuͤbung der Werke der Barmherzig⸗
keit, die Pflichten eines aͤchten Kreuzfahrers

nicht zu vergeſſen, d. h. tapfer gegen die Un⸗

glaͤubigen zu fechten.

Friedrich I. verdient eben ſowohl den
Beynamen des Großen, als Karl und
Otto IJ. Er beſaß beynahe alle Regenten⸗
Tugenden, ohne daß man einen einzigen Fehler
dieſer Art an ihm wahrnahm. Zwar legt man
ihm Grauſamkeit, Rachſucht, Hochmuth und
Eigennutz zur Laſt; allein man braucht ſeine
Regierungsgeſchichte nur mit gehoͤriger Auf⸗
merkſamkeit zu leſen, um den Ungrund dieſer
Beſchuldigungen ſogleich einzuſehen. Stoßen
wir aber ja auf irgend eine Spur von nur ge⸗
nannten Laſtern, ſo finden wir gewiß auch zu⸗
gleich die Entſchuldigung dafuͤr. Nur in
ſeinem Benehmen gegen Heinrichen den
Loͤwen zeigte er den ſchwachen Menſchen.
Aber welcher Menſch iſt ganz von Schwachheit
frey? Geſetzt aber Friedrichs hartes Be⸗
tragen gegen Heinrich den Loͤwen ließe

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Friedrich I. 233

ſich durch gar nichts rechtfertigen — eine Be⸗
hauptung, die nicht leicht ein Geſchichtskundi⸗

ger wagen wird — ſo finden wir in der uͤbrigen

Lebensgeſchichte dieſes Kaiſers wieder ſo viele
edle Zuͤge, daß man ſehr von Vorurtheil ge⸗
gen dieſen Mann eingenommen ſeyn muͤßte,
um nicht zur Bewunderung deſſelben hingerif⸗
ſen zu werden. Selbſt ſein Aeußeres floͤßte
ſchon Achtung und Ehrfurcht ein. Es war ein
ſanftes Gemiſch von Majeſtaͤt und Liebe fuͤr
die Menſchheit, die Friedrich I. ſo viel er
konnte, unterſtuͤtzte. Arme und Ungluͤckliche
flehten ihn daher nie umſonſt um Huͤlfe an.
Er fand Vergnuͤgen darin, ihnen ihr Elend zu
erleichtern, und handhabte Recht und Ge⸗
rechtigkeit mit vieler Gewiſſenhaftigkeit, ob⸗
gleich nicht zu laͤugnen iſt, daß er, beſonders
in Italien, ſeinen Beamten zuweilen zu viel
durch die Finger ſah. Doch zeigte dieſes mehr
von einem gutmuͤthigen Herzen, als von
Schwaͤche des Kopfs. Alle uͤbrige Handlungen
Friedrichs k. verriethen nichts weniger als
einen eingeſchraͤnkten Verſtand. Sie ſind viel⸗
mehr einleuchtende Beweiſe des groͤßten Scharf⸗
blicks, der nie gluͤcklicher mit Entſchloſſenheit
gepaart war als in Friedrich I. Eben ſo

234 II. Abſchnitt. XXI. Aufgabe.

wenig fehlte es ihm an Tapferkeit und Uner⸗
ſchrockenheit. Er beſaß beyde Tugenden eines
damaligen Kaiſers in hohem Grade. Von
Jachzorn hingegen wußte er nichts. Doch blieb
er unerbittlich, wenn er bey ſeinem Gegner
Bosheit oder Halsſtarrigkeit bemerkte. Auch
irrt man, wenn man ſeine ſorgfaͤltige Ver⸗
waltung der Kammerguͤter fuͤr Geitz häaͤlt.
Vielmehr iſt man gezwungen ihn fuͤr freygebig
zu erklaͤren, ob man ihn gleich nie einer Ver⸗
ſchwendung beſchuldigen kann. Dabey war er
nicht allein ein Kenner der Wiſſenſchaften und
beſonders der Geſchichte, ſondern auch ein
großer Beſchuͤtzer und Goͤnner der Gelehrten,
die aber freylich keine Anhaͤnglichkeit an den
vatikaniſchen Donnerer verrathen mußten,
wenn ſie Friedrich I. ſeines Umgange wuͤr⸗
digen ſollte.

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Uund Uner

nben eines Zwey und Zwanzigſte Aufgabe.
de. Von B
Dch blieb Heinrich VI. tritt die Regierung an. Heinrich der
n Gegner Loͤwe kommt nach Teutſchland zuruͤck und ver⸗
te. Ans gleicht ſich zu Fulda mit Heinrichen VI. Letzte⸗
kte. Auc rer geht nach Italien, wird zum Kaiſer gekroͤnt
llege Ver⸗ und verſucht vergeblich von Sicilien Beſitz zu
Geitz halt. nehmen. Sein unedles Benehmen gegen Koͤnig
fteygebig Richard Loͤwenherz. Heinrich der Loͤwe erregt
zinet Vet/ neue Unruhen, welche durch Pfalzgraf Konrads

Vermittelung zu Dulletha beygelegt werden.

in war e Heinrich der Loͤwe ſtirbt, ſo wie auch Tankred.
haften und Heinrichs VI. zweyter italieniſcher Feldzug und
guch ein in Sicilien veruͤbte Grauſamkeiten. Er ſucht die
Gelhttan, teutſche Krone erblich zu machen. Sein Sohn
an den wird zum roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlt. Neue Un⸗
an ruhen in Sieilien. Heinrich VI. ſtirbt. Charak⸗
nußten ter deſſelben.
ang würt⸗

Heinrich, in der Reihe der teutſchen Re⸗
genten der VI. dieſes Namens, hatte ſchon
waͤhrend ſeines Vaters (Friedrichsl.,) Ab⸗
weſenheit die Reichsangelegenheiten beſorgt,
und folgte nun (1190) bey deſſen Tode ohne
Widerrede in der Regierung.
Sein erſtes kriegeriſches Unternehmen nach
dem wirklichen Antritte der Regierung, war

236 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

ein Feldzug gegen Herzog Heinrichen den
Loͤwen. Man hatte dieſem bey ſeiner zwey⸗

ten Verbannung aus Teutſchland die Ver⸗

ſicherung gegeben, daß ſeine Erblaͤnder waͤhrend
ſeiner Abweſenheit ganz unangetaſtet bleiben
ſollten, hielt aber ſo ſchlecht Wort, daß Hein⸗
rich der Loͤwe, welcher zeitig genug Nach⸗
richt davon erhielt, ſich ebenfalls nicht laͤnger
an ſein gegebenes Wort gebunden glaubte.
Er kam alſo (1189) ganz unerwartet nach

Teutſchland zuruͤck, und ſuchte ſich wegen

dieſer Wortbruͤchigkeit empfindlichſt zu raͤchen.
Anfangs war er auch in ſeinem Unternehmen
nicht ungluͤcklich. Er erfocht manchen Vortheil
uͤber ſeine Feinde. Aber gar bald kehrte ihm
das Gluͤck wieder den Ruͤcken. Viele ſeiner
Freunde befuͤrchteten, nicht ohne Grund, die
Sachen moͤchten am Ende doch wohl einen
uͤbein Ausgang gewinnen, und traten daher
von ihm ab. Er ſelbſt aber war zu ſchwach,
um ſeinen Feinden das Gleichgewicht halten zu
koͤnnen. Nichts blieb ihm alſo uͤbrig, als ein
Verſuch mit Heinrich VI. der auch, weil
Heinrich VI. aus doppeltem Grunde die
Ruhe in Teutſchland hergeſtellt zu ſehen
wuͤnſchte, zu Fulda geſchloſſen wurde, wor⸗

aus ſebt
der Hof
lornen
Nu
nuh
aufſetzer
ſeiliani
digten
Vo
ſch die
ſchoffs
wo de
le ſti
mahlin
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geſett
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Erreich
zugs.
hatͤrl⸗
bul
ſchen

gabe.

ſchen den
iner zuey:
d die Ver⸗
wahrend
fet bleiben
iß heim
lig Nach,
at langer
4 gaubte.
tlet noch
ſch wegen
zu fäͤchen.
ſeernehtnen
Vortheil
ſehete ihn
lee ſiner
Utund, die
vohl einen
len daher
ſchunch
thalen in
, als ein
h, veil
zunde die
ſchen
hrde, roe⸗

Heinrich VI. 237

aus jedoch Heinrichen dem Loͤwen, außer

der Hoffnung zur Wiedererlangung ſeiner ver⸗
lornen Laͤnder, weiter kein Vortheil zufloß.
Nunmehr (1190) eilte Heinrich VI.
nach Italten, theils um ſich die Kaiſerkrone
aufſetzen zu laſſen, theils aber um von dem
ſicilianiſchen, und durch den Tod ſeines
Schwiegervaters, Koͤnig Bäthelmskee erle⸗
digten Thron Beſitz zu nehmen.
Was die Kaiſerkroͤnung betrifft, ſo verzog
ſich dieſe wegen Abſterben des roͤmiſchen Bi⸗
ſchoffs Klemens III. bis ins Jahr 1191,
wo der neue Biſchoff von Rom, Co⸗
leſtin III., Heinrich VI. und deſſen Ge⸗
mahlin Konſtantia unter den gewoͤhnlichen
Ceremonien kroͤnte; denn daß Coͤleſtin
Heinrichen die Krone mit den Fuͤßen auf⸗
geſetzt und ſogleich wieder herunter geſtoßen
haben ſoll, iſt eine Fabel, die mit gar nichts
bewieſen werden kann.
Nicht ſo gluͤcklich war Heinrich VI. in
Erreichung der zweyten Abſicht ſeines Roͤmer⸗
zugs. Tankred, Graf von Leuka und
natuͤrlicher Sohn Herzogs Rogers von
Apulien, (der ein Sohn des erſten ſiciliani⸗
ſchen Koͤnigs Roger war) hatte, unterſtuͤtzt

238 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

von einer maͤchtigen Partey, ( an deren Spitze
der erklaͤrteſte Feind der teutſchen Herrſchaft,
der Kanzler Matthaͤus ſtand,) ſich ſchon
die Regierung angemaßt, und widerſetzte ſich
ſeinem Nebenbuhler Heinrich VI. mit ſol⸗
chem Nachdruck, daß dieſer wenig gegen ihn
auszurichten vermochte. Dennoch wagte
Heinrich VI. ſelbſt eine Belagerung von
Neapel. Allein kaum hatte er ſie unternom⸗
men; ſo zwang ihn eine anſteckende Krankheit,
welche in ſeinem Heere einriß, dieſelbe wieder
aufzuheben, und ſich (1192) nach Teutſch⸗
land zuruͤck zu ziehen, wodurch auch die we⸗
nigen Staͤdte, die er bey ſeinem Eindringen
in Apulien weggenommen hatte, wieder in
Tankreds Haͤnde fielen. Deßwegen aber
that Heinrich VI. noch immer nicht auf den
ſicilianiſchen Thron ganz Verzicht. Er ſchmei⸗
chelte ſich vielmehr mit der Hoffnung, daß ein
zweyter Verſuch gluͤcklicher ablaufen wuͤrde,
und kam daher bloß mit dem Vorſatz, neue

Kraͤfte zu einem neuen Unternehmen gegen

Siceilien zu ſammeln, wieder in Teutſch⸗
land an. Daß er aber nicht die gerechteſten
Mittel waͤhlte, um zu dieſem Zweck zu gelan⸗
gen, beweiſt ſein Benehmen gegen den ungluͤck⸗

ichen
velcher
Ehre
Schat

De
Riche
perſont
oͤwen
Erober
keopo
Rt. d
Gelege
dob ihn
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waͤte.
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Nereng

fgabe.

ren Gpite
herrſchaft,
ſch ſchon
etſeze ſich

mit ſog

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unternotn⸗
Krankheit,
be wieder
Teutſch
ſch die wwe⸗
Eindringen
ieder in
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ht auf dent
Er ſhnei⸗
, haß ein
en wüͤrde,
ſaß, neue
nen gegen
Teutſch
gerehteſten
. z gelan⸗
n ungik

Heinrich VI.
239

lichen Koͤni
iges weie Richard J. von Engl
Ehre machten ſeinem Herzen noch ſein glar d⸗
S ht und ſeinen gan er Politik
chatten ſetzt. zen Charakter in

Der
Ricer e ſelbſt war folgender. Koͤni
verſontichen Tapferk wegen ſeiner onerkanmien
a getn . eit insgemein nur Rich 1
Eienh⸗ nannt wird,) hatte nach. d
dennsi e e dn eu den H 8
eſtreich empfindlich tanidi

get. Letztrer beſe
gztrer beſchloß ſich deßw
ſich deßwegen bey erſter

dazu an di
ie Hand Ri
ner Zuruͤckrei . Richard wurde auf ſei
verſchlagen eſe n Palaͤſtina von e ſei⸗
verſetzt durch dadurch in die Notht turm
ßt durch Leopolds Land vendigkeit
zu reiſen

Dieß ſchien i
ſchien ihm bedenklich. Er geb
ebrauchte

daher die Vorſicht, ſi
zu Lerglee, and. ſich in einen Tempel
drohenden Gefahr wuͤrde vielleicht daduech der
ein Fingerreif ainihnn zurn dl ſeyn, wenn nicht
waͤre. Leopold zum Verraͤther geworde
deckung gefangen n n ihn nach ſeiner Ente
Verlangen) ſod ehmen und lieferte ihn (ar
ſodann dem Kaiſer aus, der gauf
7

240 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

von Eigennutz getrieben, die Privatbeleidigung

des Herzogs als eine Beſchimpfung des ganzen

Reichs anſahe, und Richarden a1239
foͤrmlich deßwegen anklagte. Ja, er beichul⸗
digte ihn ſogar, daß er mit Tankre den ee
gen ihn ein Buͤndniß geſchloſſen habe. Ri ſhard
vertheidigte ſich zwar gegen dieſe Anſchn 6
gen; da jedoch die Beweiſe ſeiner Unſe
nicht ſo vollwichtig waren, um dadurch vor en
Augen der Welt ganz gerechtfertigt zu erſchei⸗
nen, und Heinrich VI. eben nicht geſonnen
war, eine ſo ſchoͤne Gelegenheit, einen anſehn⸗

lichen Beytrag zu den Kriegskoſten ſeines im

Sinne habenden Feldzugs gegen Tankred

zu erhalten, ganz ungenutzt aus den Haͤnden

zu laſſen; ſo war freylich an keine Freylaſſung
ohne große Ranzion zu denken. Man erbot
ſich alſo zu letzterer und verglich ſich endlich uͤber

ine Summe von (130, 90⁰) Mark Silber,
eine Summe

(100,000)
wovon der Kaiſer zwey Theile, der Herzog

aber den dritten bekommen ſollte, und gegen

deren wirkliche Erlegung Koͤnig Richard
(1194) wieder in Freyheit geſetzt wurde.
Doch iſt unerweislich, daß letzterer bey dieſer
Gelegenheit habe verſprechen muͤſſen, Eng⸗

1
ſch
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14
haite
gefal
zweh
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Mit
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Mit
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II

fgabe.

eleidigung
das ganzen
n (1093)
er beſchu⸗
reden ge⸗
Nichard
ſchnlbigunt⸗
Unſchud
ch ver den
erſchei⸗
4 geſonnen
ten oſfehn⸗
jſeines in
Tankted
en Hünden
Firhlaſting
Man erbet
endlichiber

der erzo⸗
und geen
Nichard
ſen, eng

Heinrich VI. 241

land als ein Lehn des teutſchen Reichs und
ſich ſelbſt als einen Vaſallen des Kaiſers an⸗
zuſehen.
Da man Heinrichen dem Loͤwen die
zu Fulda gethanen Verſprechungen nicht ge⸗
halten hatte; ſo hatte dieſer neue Unruhen an⸗
gefangen, die Heinrich VI. vor ſeinem

zweyten Zuge nach Italien erſt ſtillen zu

muͤſſen glaubte, welche aber ſchwerlich wuͤrden
beendigt worden ſeyn, wenn ſich nicht der
Onkel des Kaiſers, Pfalzgraf Konrad, zum
Mittler aufgeworfen haͤtte. Dieſer wußte nicht
allein den Kaiſer zur Einwilligung in die ehe⸗
liche Verbindung ſeiner (Konrads) Tochter
Agnes mit Heinrichs des Loͤwen aͤlte⸗
ſtem Sohne (die ganz insgeheim und bloß
mit Vorwiſſen der Mutter geſchloſſen und
vollzogen war; von Heinrichen aber um
deßwillen, weil dieſe Agnes die einzige Erbin
aller pfaͤlziſchen Laͤnder war, gemißbilligt wur⸗
de) zu bereden, ſondern veranſtaltete auch
(1194) zwiſchen Heinrich VI. und Hein⸗
rich dem Loͤwen zu Dulletha im
Schwarzburgiſchen eine perſoͤnliche Zu⸗
ſammenkunft, welche eine voͤllige Ausſoͤhnung
zur Folge hatte. Der Kaiſer verzieh dem Her⸗
III. B. Q

242 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

zog, und belehnte deſſen Sohn mit den pfaͤlzi⸗
ſchen Laͤndern, woruͤber er nach dem Tode
ſeines Schwiegervaters (1195) auch die Re⸗
gierung antrat. Heinrich der Loͤwe aber
ſtarb 1196 zu Braunnſchweig.
Auch Tankred ſtarb (1193) aus Gram
uͤber den Verluſt ſeines aͤltetten Sohnes (Ro⸗
ger,) und hinterließ bloß einen unmuͤndigen
Sohn, Namens Wilhelm. HeinrichvVI.
benutzte dieſe Gelegenheit zur Ausfuͤhrung ſeis
nes ſchon laͤngſt geſaßten Vorſatzes und ging
nach Italien, eroberte mit Huͤlfe einer piſa—
niſchen und genueſiſchen Flotte Apulien und
Kalabrien nebſt dem uͤbrigen ſeſten Lande,
und ließ ſich (1194) zu Palermo zum
Koͤnig von Sicilien kroͤnen. Wenig Ehre
hingegen macht ihm die Behandlung ſeiner
neuen Unterthanen und der koͤniglichen Familie.
Die erſtern behandelte er mit der groͤßten Grau⸗
ſamkeit, die letztre hingegen, die er durch
falſche Vorſptegelungen, welche er der Gemah⸗
lin Tankreds, (Sibylla) machte, in
ſeine Gewalt bekommen hatte, ſchleppte er mit

nach Teutſchland, wo er ſie im Elende

ſchmachten ließ. Ja um das Maß ſeiner Ver⸗
ſuͤndigungen an dieſer ungluͤcklichen Familie

Nens
Vil

Tei
geſch
Hai
erblia
Neich
Wor
te.
ganz
ben
ſel
bel
zu voe
glich
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Elch
auf ſe
Liichnn
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Füͤrge
ſo ſch
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gabe,

en pfͤlzi⸗
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die Ret
we aber

15 Gram
1s (N
töndigen
grich.
tung ſet
nd ging
iner pffat
ien und
en Vunde,
no zum
nig Ehte
, ſeiner
Fumlle.
en Grauß
er durch
Geneh⸗
chte, 1
ſte er nit
nn Cende
einer Ver/
gemile

Heinrich VI. 243

85 voll zu machen ließ er ſogar den jungen
el m blenden und entmannen.
Cen iſhlund Zuruͤckkunft (1195) nach
Wergat W machte er es ſich zum Haupt⸗
geihe⸗ für die mon Krone zum Beſten ſeines
itin zam . maͤnnliche und weibliche Linie
Deicei . achen, welches er auf verſchiedenen
eem n 4 vorzuͤglich auf den 1196 zu
H gen⸗ Uur „ zu bewerkſtelligen ſuch⸗
geng eni die Geſchichtſchreiber noch nicht
z einig, ob ihm dieſes gegluͤckt, oder ob 4

.
ey dem bloßen Vorſatz geblieben ſey. So

de l el wit, daß er ſich erbot, Nea⸗
dj enden cilien mit dem teutſchen Reiche
zu , de und ſogar die weibliche Lehnsfol
ich ey Mannlehn zu verſtatten, wen .
n Wunſch erfuͤllen wolle. Es gelan. D
e ſae en funfzig Reichsfuͤrſten hierdurch
Niigenn eite zu ziehen, und ſie zur Unter⸗
ng einer deßhalb aufgeſetzten Urkunde

zu bewegen. Da jedoch die Erzbiſchoͤffe von

Mainz und Koͤlln, ingleichen di
. 5 hen die ſaͤchſi
dn uhent er iatn ihre Einwilligung uche gaegu⸗
en negenen Ridn dennoch nicht durche
deiaandn haben. Indeß beweiſt derſelbe doch
glich, daß Teutſchland zu jener Z
d r Zeit

244 II. Abſchnitt. XXII. Aufga be.

noch kein voͤllig beſtimmtes Waͤhlreich, und
darin kein Kurkollegium errichtet geweſen ſeyn
koͤnne; denn in dieſem Falle wuͤrde ſich Hein⸗
rich VI. wohl ſchwerlich haben einfallen laſſen,
den Thron ausſchließlich auf ſeine Familie brin⸗
gen zu wollen.
Ob ihm dieſer Wunſch aber gleich fehl ge⸗
ſchlagen war, ſo erlebte er doch wenigſtens die
Freude, ſeinen zweyjaͤhrigen Sohn Frie⸗
drich noch bey ſeinen Lebzeiten zum roͤmiſchen
Koͤnig gewaͤhlt zu ſehen, wiewohl dieſer, wie
wir bald hoͤren werden, vor der Hand keinen
Gewinn von dieſer Wahl hatte.
Jetzt (1197) war man auch mit den Zu⸗
ruͤſtungen zu dem (1196) zu Worms be⸗
ſchloſſenen Kreuzzug zu Stande gekommen.
Heinrich VI. nahm jedoch keinen perſoͤnli⸗
chen Antheil daran, ſondern zog abermals nach
Sicilien, wo die vielen Hinrichtungen ſehr
bedeutende Unruhen verurſacht hatten. Hein⸗
rich VI. hielt die gaͤnzliche Ausrortung der
vornehmſten normaͤnniſchen und mit der koͤnig⸗
lichen Familie verwandten Geſchlechter fuͤr das
ſicherſte Mittel dieſe zu ſtillen; aber der Erfolg
zeigte das Gegentheil. HeinrichsVI. Blut⸗
ſyſtem reitzte die ohnehin ſchon genug erbitter⸗

len C
und ſe
Gran⸗
Kon
ſe ſ
Lands
ghuͤgt
rich
fahr
die
Ud
Ihier

12
3²,

ga be.

ich, und
lſen ſeylt
hein
en loſſe,
nilie brins

fihl ge⸗
Kens die
Frin
roͤmiſchen
ſer, wie
ud keinen

den Zui⸗
ens ben
kominen⸗
erſhnli,
jnls nach
gen ſehr
Hein
tung der
der könig
fir du⸗
er Erfolg
I. Blut⸗
erbitteti

Heinrich VI. 245

ien Sieilianer nur noch mehr zur Rache,
und ſeine an den ſicilianiſchen Geißeln veruͤbte
Granſamkeit floͤßte ſelbſt ſeiner Gemahlin
Konſtantia einen ſolchen Abſcheu ein, daß
ſie ſich am Ende ſelbſt auf die Seite ihrer
Landsleute ſchlug. Ja die Zahl der Mißver⸗
guuͤgten wuchs bald ſo hoch an, deß es Hein⸗
rich VI. ſelbſt fuͤr Unmoͤglichkeit hielt, die Ge⸗
fahr zu entfernen. Er hob alſo in aller Eile
die Belagerung der Feſtung Giovanni auf
und kam krank nach Meſſina, wo er (den
18ten September 1197) in einem Alter von
32 Jahren ſtarb.
Heinrich VI. war zwar ein kluger und
beredter Fuͤrſt, aber er beſaß keine der Tugen⸗
den ſeines Vaters, wohl aber einen unertraͤg⸗
lichen Hochmuth, eine unbegrenzte Habſucht
und Treuloſigkeit, verbunden mit einem Hang
zur Graufamkeit, der vergeblich ſeines Gleichen
ſuchte, und die wenigen liebenswuͤrdigen Eigen⸗
ſchaften, die man ja noch an ihm fand, ganz
verdunkelten und verloͤſchten. Gegen die Si⸗
cilianer, deren Treue ſich zu verſichern, der
Klugheit gemaͤß geweſen war, zeigte er ſich
hart und unmenſchlich, und alien ſeinen Hand⸗
lungen lag eine mit dem hoͤchſten Despotismus

246 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

vereinigte Rachſucht zum Grunde. Da jedoch
die teutſchen Fuͤrſten mit großer Sorgfalt uͤber

ihre Freyheit wachten; ſo konnte Hein⸗

rich VI. ſeinen Laſtern in Teutſchland
freylich nicht ſo, wie in Italien, den zZuͤgel
ſchießen laſſen. Unter ſeiner und Philipps
Regierung verfiel das kaiſerliche Anſehn in und
außerhalb Teutſchland ſehr ſchnell; mit ſei⸗
nem Tode aber endigte ſich das gute Verneh⸗
men, welches eine Zeit lang zwiſchen den Wel⸗
fen und Hohenſtaufen Statt gefunden
hatte. Die Feindſeligkeiten zwiſchen beyden
Haͤuſer nahmen bald nach deſſelben Tode wieder
ihren Anfang, und bald ſah ſich Teutſchland
abermals in einen innerlichen Krieg verwickelt,
der die groͤßten Verheerungen und Verwuͤſtun⸗
gen zur Folge hatte.

Lage
lich
Ken
Jun
ſach
und
lehr
Grl

Unt
lin

gabe, 247

De jedoch
gfalt uber Drey und zwanzigſte Aufgabe.
Hein Lage von Italien und Teutſchland nach Hein⸗
ſchland richs VI. Tode. Streit uͤber die Wahl des neuen
den Zuͤel Koͤnigs. Teutſchland erhaͤlt zwey Oberhaͤupter.
gilipp Innocenz III. Verhalten. Philipp und Otto IV.
i de ſuchen einander wechſellſeitig Abbruch zu thun,
und verheeren viele teutſche Provinzen. Philipp
nit ſti⸗ zieht eine Zeit lang den Kurzern, erhaͤlt aber bald
Verneh⸗ großen Vortheil uͤber ſeinen Gesner Otto IV.
en Ve! Es kommt zwiſchen beyden zu einer muͤndlichen
furden Unterredung, die jedoch ohne Erfolg bleibt. Phi⸗
leſden liop wird von Innocenz vom Bann los geſprochen,
aber bald darauf von Otto von Wittelsbach er⸗
e wieder mordet. Der Mörder verfaͤllt in die Acht und
ſchland ſtirbt ebenfalls eines gewaltſamen Todes. Schick⸗
kwickelt, ſal ſeines Landes. Der Biſchoff von Bamberg
wüͤſtunt wird abgeſetzt. Philipps Charakter. Otto IV.

wird nochmals zum Koͤnig von Teutſchland ge⸗
waͤhlt und erhaͤlt auch die Kaiſerkrone, zerfaͤllt
mit Innocenz III. und wird von dieſem in den
Bann gethan. Soll abgeſetzt werden. Wird in
Flandern gaͤnzlich geſchlagen, und ſtirbt, nach
aufgehobenem Bann, in ſeinen Erblaͤndern, in
welche er ſich zuruͤck gezogen. Bild von ihm.

—
So beſtuͤrzt Teutſchland uͤber Hein⸗
richs VI. Tod war, ſo laut frohlockte Ita⸗

248 II. Abſchnitt. XXIII. Aufgabe.

lien daruͤber; vorzuͤglich aber Inno⸗
cenz III., der zu jener Zeit eben zum Beſitz
des apoſtoliſchen Stuhls gelangt war, und ſich
in kurzer Zeit mehrere Staͤdte, (welche vor⸗
her unter kaiſerlicher Oberherrſchaft geſtanden
hatten) wie auch das Herzogthum Spoleto,
zu unterwerfen wußte. Um jedoch der Sache
einen Anſtrich von Rechtmaͤßigkeit zu geben
und ſeine Habſucht und Herrſchbegierde eini⸗
ger Maßen zu beſchoͤnigen, ſuchte er die Ita⸗
liener zu bereden, daß alle dieſe Länder
urſpruͤnglich der roͤmiſchen Kirche gehoͤrt haͤtten,
aber ihr von den Kaiſern auf die unrechtmaͤßig⸗
ſte Weiſe waͤren entriſſen worden, ſo wie er es
uͤberhaupt nicht an Ermahnungen und Auffor⸗
derungen zur Ruͤckkehr zum ſanftern Joch der
Kirche fehlen ließ. Kurz dieſer Inno⸗
denz III. legte den Grund zu dem ſo genann⸗—
ten Kirchenſtaate, der ſieben Jahrhun⸗
derte hindurch ſeſt und unerſchuͤtterlich ſtand,
ſeit kurzem aber eine gaͤnzliche Umſchaffung er⸗
litten hat, indem ihm (wie wir zu ſeiner Zeit
ausfuͤhrlicher zeigen werden) die Neufran⸗
ken (1798) ſeine urſpruͤngliche republikaniſche
Geſtalt wieder gegeben haben uͤber deren Be⸗—
ſtand ſich jedoch noch nichts beſtimmen laͤßt.

1
tichs
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verwi⸗
Verwvr
ſtand,
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teits
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fgabe.

Inne⸗
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genanti:
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G fand,
fng ern
gner geit
ufran⸗
ftoniſche
ren Ben

4
ſaßt.

Philipp und Otto IV. 249

Aber auch fuͤr Teutſchland war Hein⸗
richs VI. Tod von den wichtigſten Folgen.

Es wurde in einen neuen einheimiſchen Krieg

verwickelt, der es zehn Jahre lang den groͤßten
Verwuͤſtungen ausſetzte, und bloß daher ent⸗
ſtand, weil die teutſchen Reichsfuͤrſten nicht
einig werden konnten, wer nun zum Beſitz des
erledigten Kaiſerthrons gelangen ſollte. Die
naͤchſte Anwartſchaft darauf hatte freylich der
junge Friedrich, dem man ſchon, wie be⸗
reits erwaͤhnt worden iſt, bey ſeines Varers
(Heinrichs VI.) Lebzeiten die Regierungs⸗
folge mittelſt einer foͤrmlichen Wahl zugeſichert
und ſogar ſchon gehuldiget hatte. Einige Fuͤr⸗
ſten wollten auch deßwegen durchaus nichts von
einem andern Kaiſer wiſſen, und fuchten dem
Einwurf, daß Friedrich ja nur noch ein
Kind und alſo unfaͤhig ſey, die Regierungs⸗
buͤrde zu uͤbernehmen, durch den Vorſchlag zu
begegnen, daß man Heinrichs VI. Bruder
Philipp von Schwaben, einſtweilen die
Vormundſchaft uͤber ſeinen Neffen und die
Reichsregierung uͤbertragen koͤnne. Allein die
Sache fand viele Schwierigkeiten, zumal da
ſich ſogar der roͤmiſche Biſchoff mit ins Spiel
miſchte und — weil er keinen Kaiſer gemacht

25 6 II. Abſchnitt. XXIII. Aufgaze.
zu ſehen wuͤnſchte, der zugleich Koͤnig von
Sicilien waͤre — ſeinen ganzen Einfluß
aufbot, um die Sache zu hintertreiben. Es
konnte alſo wohl nicht fehlen, der dreyjaͤhrige

Friedrich mußte durchfallen und ſeine Wahl

ohne Erfolg bleiben.
Philipp ſah bald die Unmoͤglichkeit ein,
ſeinem Neffen die Krone zu erhalten, und
trug — damit ſie wenigſtens bey ſeinem Hauſe
bleiben moͤchte — kein Bedenken mehr, ſich
ſelbſt um den teutſchen Thron zu bewerben.
Es fehlte ihm auch nicht an Mitteln ſich An⸗
hang zu verſchaffen. Vorzuͤglich aber wirkten
ſeine aus Sicilien mitgebrachten Schaͤtze
ſo maͤchtig, daß er ſich ſchon im Maͤrz 1198
am Ziel ſeiner Wuͤnſche ſah. Seine Anhaͤnger
waͤhlten ihn foͤrmlich zum teutſchen Koͤnig und
der Erzbiſchoff von Tarantaiſe — denn
der von Mainz befand ſich noch in Palaͤſſt i⸗
na —– ſetzte ihm zu Mainz die Krone auf.
Die andere Partey hingegen waͤhlte Hein⸗
richs des Loͤwen zweyten Sohn Otto
(IV.,) welcher auch von dem koͤllniſchen Erzbi⸗
ſchoff Adolf zu Achen gekroͤnt wurde.

Beyde Parteyen bewarben ſich nun um die

Freundſchaft und den Schutz des roͤmiſchen

Bſchof
Schiede
ſch faͤr
ſch
erforde
welchen
hanne
von de

gekront

er die
von eit
Worder
an ſa⸗
J

moͤgle
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durch
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Mitten
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Part
Denn
Krie⸗
kann
Phi
fiel

ufgabe.

König vok k

en Einſluß
iben. Es
dreyſihrige

ſeine Vahl

ichkeit ein,
ten, Ud
n Haiſe
ehr, ſih
betverben.
ſich An⸗
e wirken
Schͤte
rz 1198
Anhaͤnger
önig und
— denn
aläſtin
one guf⸗
hHein
n Otto
en Erzbi
rde.
n unn die⸗
tuniſchen

Philipp und Otto IVv. 251

Biſchoffs, und uͤbertrugen ihm gleichſam das
Schiedsrichteramt. Innocenz III. erklaͤrte
ſich fuͤr Otto IV., ermangelte jedoch nicht,
ſich zuweilen (wenn es naͤmlich ſein Intereſſe
erforderte) auch gegen Philippen (gegen
welchen er einwendete, daß er noch im Kirchen⸗
banne lebe, und weder am rechten Ort, noch
von dem rechten Erzbiſchoff (von Mainz)

gekroͤnt ſey) gefaͤllig zu zeigen. Zugleich riß

er die Herrſchaft von Rom, (welche bisher
von einem kaiſerlichen Praͤfekt war verwaltet
worden) wie auch die ankoniſche Mark
an ſich.
Beyde Koͤnige ſuchten ſich nun auf alle
moͤgliche Art zu behaupten; aber jeder ſchlug
einen andern Weg ein. Otto IV. wollte alles
durch die Gewalt der Waffen ſich unterwuͤrfig
machen; Philipp hingegen waͤhlte gelindere
Mittel, um zu ſeinem Zweck zu gelangen, in⸗
dem er bloß durch eine edle Freygebigkeit die

Partey ſeines Gegners zu ſchwaͤchen ſuchte.

Dennoch war ein blutiger und verheerender
Krieg unvermeidlich. Ottos IV. Erbitterung
kannte keine Grenzen. Der Gedanke, an

Philippen einen Nebenbuhler zu haben,

fiel ihm immer unertraͤglicher. Sein ganzes

252 II. Abſchnitt. XXIII. Aufgabe.

Beſtreben ging alſo dahin, dieſen Philipp
ſich entweder ganz vom Halſe zu ſchaffen, oder
ihn wenigſtens ſo zu ſchwaͤchen, daß er die
teutſche Koͤnigswuͤrde von ſelbſt niederlegen
muͤſſe. Deßwegen wurden denn auch die Laͤn⸗
der der Fuͤrſten, die es mit Philipp hielten,
2 ½

ſo wie des Letztern eigene Laͤnder, von ihm
auf das ſchrecklichſte mitgenommen, ſo daß

Philipp freylich nicht darum zu verdenken

war, wenn er bey Gelegenheit das Vergel⸗
tungsrecht ausuͤbte, und die Laͤnder fſeiner
Feinde ebenfalls mit Feuer und Schwert ver⸗
heerte. Beſonders betraf dieſes Schickſal das
Erzſtift Koͤlln. Philipp verwuͤſtete es
beynahe gaͤnzlich, wurde aber dafuͤr von In⸗
nocenz in den Bann gethan. Doch kraͤnkte
und druͤckte ihn dieſer weniger, als die Treu⸗
loſigkeit des boͤhmiſchen Koͤnigs Premislav,
der ihm doch (1198) die Koͤnigswuͤrde zu
verdanken hatte, und jetzt zu der Gegenpar⸗
tey uͤbergegangen war, (weil ihn Philipp,
wegen großen Verdachts eines Einverſtaͤndniſſes
mit Otto IV., der Koͤnigswuͤrde wieder hatte
entſetzen wollen) und die Nachricht, daß auch
Landgraf Herrmann von Thuͤringen
von ihm abgefallen ſey. Er fuͤhlte nur zu gut,

wie hie
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erſetzen
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daß auch
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r nhln

Philipp und Otto IV. 253

wie viel ſeine Macht durch dieſen doppelten
Abfall an Gewicht verloren hatte, und machte,
um dieſen Verluſt einiger Maßen wieder zu
erſetzen, einige Verſuche, ſich mit Inno⸗
cenz III. wieder auszuſoͤhnen und dieſen fuͤr
ſich zu gewinnen; allein ſie ſchlugen ſaͤmmt⸗
lich fehl.
Indeß lernte auch Otto IV. die Wankel⸗
muͤthigkeit des Gluͤcks bald aus der Erfahrung
kennen. Philipp fand Mittel und Wege
die mehreſten Fuͤrſten von Otto IV. abwendig
zu machen und in ſein Intereſſe zu ziehen, und
wurde (1205) nochmals zum Koͤnig gewaͤhlt
und mit ſeiner Gemahlin Irene zu Achen
gekroͤnt, woruͤber ſich Innocenz III. der⸗
geſtalt entruͤſtete, daß er den koͤllniſchen Erzbi⸗
ſchoff abſetzte und Bruno an deſſen Stelle
einſetzte.
Jetzt kam es zwiſchen beyden Königen zu
einer Unterredung, die jedoch, weil Otto IV.
die Saiten zu hoch ſpannte, und gar nichts
von guͤtlichen Vorſchlaͤgen wiſſen wollte, ganz
fruchtlos ablief.
Philipp fuhr fort ſich bey Inno⸗
cenz III. einzuſchmeicheln. Er ſendete eine
Geſandtſchaft nach Rom und war endlich ſo

XXIII. Aufgabe.
1t t. XXII
II. Abſchni
254

unter
Innocenz
geitzigen I mit
acklich, den ehrgeitz einer Tochter
gluͤcklich, ng einer Heirath ia rahen zu brin⸗
Voktſpiegelu des Letztern da ſo⸗
em Verwandten de b und
einem D den Bann wieder auſhe Vergleich
gen, daß er Otto IV. zu einem V aligen
= iner zweymalitse
gar er auch, nach nel doch ſcheint
H zu Stande n eben nicht
dte Abſeh des Biſchoffs zu R Wahrſcheinlich
io bſt 17 * .
die ediie⸗ ſte geweſen zu Ko⸗. nd, der zur
die redl inüheige Waffenſtillſtand,
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Parteyen b t
ar beyden riſch geſammel⸗
wans di nen bamit ſie, nach herketidher be⸗
lang ere einander deſto nad de nach Ab⸗
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gedne biten in denen enggegrchen ſeyn,
lauf farcheericherer Krieg eerneletr Lod,
noch fuͤr . ilipps unverm Gefahr
icht Ph rohende
dere teutf chen Vaterlande droh
teutſe
die dem arlichen Todes
abgewendet d Kearb keines natuͤrlichen 8) von
ilip G 120 .
iurde (den a ſten Juny dem Pfalz⸗
. ern wur / 3 r
ſondern iner treuſten de barte h zu Bam⸗
einem ſere⸗ von Wittelsba und zwar
grafen “ inem Zimmer een ddet, un dem
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berg “ eignes Verſchulden.
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Todes,
05) n
Pfiz
HGanm
nd war
0, den

Philipp und Otto IV. 255

er doch die Erhaltung ſeiner Krone groͤßten
Theils zu verdanken hatte, war auf doppelte
Art von ihm auf das empfindlichſte beleidigt
worden. Erſtlich hatte er ihm eine ſeiner
Toͤchter — als Belohnung fuͤr die ihm geleiſte⸗
ſten mancherley wichtigen Dienſte — zur Ehe

verſprochen, in der Folge aber ſeine Zuſage ge⸗

brochen. Aber noch unverzeihlicher war die
zweyte Treuloſigkeit, welcher er ſich gegen den
biedern Pfalzgrafen ſchuldig machte. Otto —
der Philipps Wortbruͤchigkeit großmuͤthig
verziehen hatte, und nun entſchloſſen war, eine
Tochter des polniſchen Herzogs Heinrich zu
heirathen — bat naͤmlich ſeinen undankbaren
Freund um ein Empfehlungs⸗Schreiben an

den genannten Herzog, und erhielt von jenem

auch wirklich einen Brief an letztern. Er
machte ſich auch damit auf die Reiſe. Weil er
jedoch ſchon einmal von Philippen auf das
ſchaͤndlichſte hintergangen worden war; ſo
konnte er ſich doch nicht entſchließen, den er⸗
haltenen Brief an die Behoͤrde abzugeben, ohne
ſich vorher des Inhalts verſichert zu haben.
Er erbrach ihn alſo unterwegs und fand ſeinen
Verdacht nur zu gegruͤndet. Philipps Schrei⸗
ben war ein wahrer Uriasbrief. Es enthielt

256 II. Abſchnitt. XXIII. Aufgabe.

auch nicht ein Wort zum Lobe des Ueberbrin⸗
gers, wohl aber war darin von dieſem ein Ge⸗
maͤhlde aufgeſtellt, das eben nicht geeignet war,
Wohlwollen gegen das Original einzuſloͤßen.
Kurz Philipp hatte den Pfalzgraſen als
einen aͤußerſt gefaͤhrlichen Menſchen geſchildert
und dem Herzog geradezu geſchrieben, daß er
ſehr wohl thun wuͤrde, wenn er dem Pfalz⸗
grafen ſein Geſuch rund abſchluͤge.

Otto gerieth bey Durchleſung des ſaubern

Briefs in die aͤußerſte Wuth. Er eilte in
das koͤnigliche Hoflager nach Bam⸗
berg, um ſich an Philippen wegen
dieſer neuen Treuloſigkeit zu raͤ⸗

chen. Niemand ahndete daſelbſt

die wahre Urſache ſeiner ſchnellen
Ruͤckkehr; die Wache ließ ihn alſo
ungehindert ein. Philipp unter⸗
hielt ſich eben mit dem Biſchoff
von Speyer, als Otto ins Zimmer
trat. Er gerieth in ſichtbare Be⸗
ſtuͤrzung uͤber dieſe unerwartete
Erſcheinung. Sein Gewiſſen ſagte
ihm, daß Otto nicht in der freund⸗
ſchaftlichſten Abſicht komme. Otto

lieh
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Phil
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, baß er
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.

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Biſcoff
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ſen ſagt⸗
. freun
. Otte

Philipp und Otto IVv. 257

ließ ihn nicht lange in banger Un⸗

gewißheit. Ohne viele Worte zu
verlieren, ſtuͤrzte er mit bloßem

Schwerte auf den faſſungsloſen

Philipp zu und verſetzte ihm einen
ſo kraͤftigen Streich uͤber den Hals,
daß er an der Wunde ſterben muß⸗
te. *) Aber auch Ottouͤberlebte die⸗
ſe raſche That nicht lange. Er ent⸗
kam zwar gluͤcklich aus der koͤnig⸗
lichen Pfalz, wurde aber von Koͤnig
Otto IV. — der von dem ganzen Han⸗—
del den groͤßten Gewinn hatte, aber
freylich die That nicht ungerochen
hingehen laſſen durfte — in die
Oberacht erklaͤrt, d. h. er war aller
Wuͤrden und Guͤter verluſtig und
konnte von Jedermann ungeahndet
getoͤdtet werden. Das letztre ge⸗
ſchah auch ſchon im folgenden Jah⸗
re. Der Pfalzgraf empfing die
Strafe fuͤr ſeine Uebereilung auf
einem Kloſtervorwerk unweit Bam⸗
berg, wie einige ſagen, von der

2 Siehe die ſechzehnte Kupfertafel.
III. B. R

—

258 II. Abſchnitt. XXIII. Aufgabe.

Hand Heinrichs von Pappenheim,

(des ermordeten Philipps Reichsmar⸗

ſchalls;) nach Andern hingegen durch

Heinrichen von Kalatin. Seine Guͤ⸗

ter hingegen bekam ſein Erbe und Verwandter,
der bayeriſche Herzog Ludwig I., welcher —
um ſeinen Abſchen gegen die That ſeines Ver⸗
wandten zur erkennen zu geben, — die in
Bayern gelegenen beyden Schloͤſſer Wit⸗
telsbach und Andechs von Grund aus
zerſtoͤren ließ.
Auch der Biſchoff von Bamberg kam
wegen Philipps Ermordung in Verdacht,

und wurde deßwegen von Innocenz III.

eine Zeit lang abgeſetzt, ob ſich dieſer gleich
ſelbſt von dem Verdachte der Mitwiſſenſchaft
um den veruͤbten Mord nicht ganz reinigen
konnte.
Die an dem Pfalzgrafen Otto von Wit⸗
telsbach veruͤbte Treuloſigkeit abgerechnet,
war Philipp ein Herr, der allerdings der
Krone wuͤrdig war. Er uͤbertraf ſeinen Geg⸗—
ner Otto IV. gewiß ſehr weit an Tugenden.
Verſtand, mit Herzensguͤte gepaart, machte
ihn geſchickt, ſich aus der verzweifeltſten Lage
heraus zu winden. Er hatte ja ſelbſt den ſtol⸗

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*

Philipp und Otto Iy. 59

te er ſich zu naͤhern; allen begegnete er leutſelig.

Kurz, er ſchien meh
r Freund als Herr
Jn Nun befand ſich Otto IV. aof H“H ſeyn.
ihn un i des teutſchen Throns; ja er n en
um ſo ruhiger beſitzen, da er ihn durch

ne Heirath mit der juͤngern Tochter des er⸗

mordeten Philip
ps, (Namens Bea
e B *
noch mehr zu begruͤnden wußte. Auch H
“ einen ſeiner Gegner nach dem gelang
ſeder auszuſohnen, welches die gure Folge
Folge

fuͤr ihn hatte, daß er auf einer zu Frank

furth gehaltene
n Verſammlun
halten g vo
reuſchen Reichsuͤrſten einmuͤthig fuͤr Teut fchr
rechtmaͤßiges Oberhaupt erkannt l
merzig. n geen unternahm er ſeinen Rs⸗
. nocenz zeigte ſich ſe .
Peane anſe i ihn, und ſetzte ihm n Keſer
„ ſo wie ihm kurz dara ich der
. £ . . 1¹
nealleiuſche Koͤnigsthron zu Theil wouide oe
e neu errichtete Freund wiſch
n ndſchaft zwi
gar iſer und Biſchoff von “ von nicht
rwandelten ſie bald wieder
wie
der

a6o II. Abſchnitt. XXIII. Aufgabe.

in Feindſchaft. Otto IV. forderte viele dem
Reiche gehoͤrige und von Innocenz wegge⸗
nommene Oerter und Staͤdte zuruͤck und griff,
da Innocenz von keiner guͤtlichen Zuruͤck⸗
gabe etwas wiſſen wollte, ſogar zu gewaltſa⸗
men Mitteln, ſie dem Reiche wieder einzuver⸗

leiben, woruͤber Innocenz ſo aufgebracht

wurde, daß er den Kaiſer, der ſich eben auf
dem Marſch nach Apulien befand, in den
Bann that. Aber Otto IV., dem das Kriegs⸗
gluͤck eben guͤnſtig war, ließ ſich dadurch nicht
irre machen, ſondern ruͤckte immer weiter vor⸗
waͤrts und zwang endlich ſogar die Hauptſtadt
Nea pel zur Unterwerfung.

Mitlerweile hatte der Erzbiſchoff Sieg⸗
fried von Mainz den uͤber Otto IV.
ausgeſprochenen Bann abkuͤndigen laſſen, und
das hatte denn die unangenehme Folge, daß

mehrere weltliche und geiſtliche Reichsſtaͤnde ge⸗

gen Otto Partey machten und endlich ſogar
eine Zuſammenkunft veranſtalteten, auf welcher
Otto IV. abgeſetzt, und Friedrich II. an
deſſen Stelle zum Kaiſer gewaͤhlt werden ſollte.

Dieſes zu verhuͤten und uͤberhaupt ſeinen
Feinden begegnen zu koͤnnen, verließ Otto IV.

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Philipp und Otto IWV.
. 2561

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zu⸗ . aber bey ſei
kanſda ſa nichigee Sriedrichen. dar
ſen R aeglen⸗ daß er nur enig en
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ie Schwaben von ihln dafanun
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niche al 9 nd Friedrich den Sieilien
m gite dem Biſchoff von R e ee
en alen un dein om eine
Pr a tuͤtze, ſondern auch d i
In den Schoͤnen von Fraͤn leie
Otto IV. ndesgenoſſen hatte. Zen fan
En and an dem Koͤnig gohan ſen
ebenfalls einen Bundesgen ſ en
noſſen;

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te ihm dieſe Verbi
Gewinn. S ng mehr Nachthei .
ſchlagen n Flandern gaͤnzlich ge⸗
„und konnte gaͤnzlich ge⸗
wieder erholen. ſich ſeit jener Zeit nicht

Jetzt (121 ) ieß ſi
Aan 5) ließ ſich Friedri
de Lom römiſchen Krone diſeen und
eeenvekſanwnng in gen auf einer großen
deſtgtint, a in ſeiner neuen
Otto IV. hingegen zog ſich ia ſein⸗

262 II. Abſchnitt. XXII. Aufgabe.

Erblaͤnder zuruͤck, von wo aus er zwar noch
einige ſchwache Verſuche, ſich wiederum empor

zu heben, wagte, die aber freylich ohne Erfolg

blieben. Doch fuͤhrte er den kaiſerlichen Titel
fort bis an ſeinen Tod, (der am 19ten May
1218 zu Harzburg erfolgte,) nachdem

Innocenz vorher den uͤber Otto ausge,

ſprochenen Bann wieder aufgehoben hatte.

Otto IV. war ein guter General und per⸗
ſoͤnlich tapfer, uͤbrigens ſehr ſtolz, und man
giebt ihm, welches gerade das Gegentheil bey
ſeinem Mitbuhler Philipp war, eine große
Kargheit ſchuld. Er vertheidigte die kaiſerli⸗
chen Rechte muthig gegen den roͤmiſchen Bi⸗
ſchoff, ehrte zwar die Geiſtlichkeit, beſtrafte ſie
aber auch ſtreng, wenn ſie ſich in Ausuͤbung
ihrer Pflichten ſaumſelig finden ließ.

— – —

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fgabe. r M”M 2ð

var hoch .
imn einpor Vier und Zwanzigſte Aufgabe.
n Eſit Friedrich II. gelangt zum Beſitz des teutſchen
chen Titt Throns. Sein Sohn Heinrich VII. wird zum
ten May roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlt. Italieniſche Unruhen.
gachden I. Schiickſal der Kreuzarmee in Palaͤſtina. Frie⸗
9 auege, drich II. heirathet zum zweiten Mal — ſchifft
ſich ein — kommt bald zuruͤck — wird in den
ſettt. Bann gethan — geht nach Palaͤſtina, vergleicht
ſich dort mit Sultan Meleddin — kommt nach
und enn Apulien zuruͤck — vergleicht ſich mit Gregor IX.
nd non Des jungen Heinrichs VII. Empoͤrung gegen ſei⸗
chet ſeh nen Vater. Reichstag zu Mainz. Friedrichs
H Feldzug gegen die Lombarden. Er wird von
ie genße neuem in den Bann gethan, und erhaͤlt in Hein⸗
1 kiiſetrlſtu rich Raspen einen Gegenkoͤnig, der aber bald
ſhen vOANH ſtirbt. Wilhelm von Holland wird nun zu Frie⸗
ſtrſteſt drichs Gegenkoͤnig gewaͤhlt. Friedrich ſtirbt.
sibung Fabel von deſſen Tode. Kurze Schilderung Frie⸗

drichs II.

Nach Otto's IV. Tode wurde FriedrichII.
auf einer (1218) zu Hervorden gehaͤlte⸗
nen Verſammlung der Reichsfuͤrſten einmuͤthig
fuͤr Teutſchlands rechtmaͤßiges Oberhaupt
erklaͤrt. Kraft einer Innocenz III. getha⸗
nen Zuſage waͤre er alſo nun verbunden gewe⸗

264 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

ſen, nicht allein einen Kreuzzug anzutreten,
ſondern auch ſein Koͤnigreich Sicilien ſei⸗
nem Sohne Heinrich abzutreten und, waͤh⸗
rend deſſelben Unmuͤndigkeit, die Regierung
dieſes Landes dem römiſchen Biſchoff zu uͤber⸗
laſſen. Aber er bezeigte weder zu erſterm noch
zu letzterm Luſt. Vielmehr brachte er es dahin,

daß die teutſchen Fuͤrſten, deren Ergebenheit

er ſich durch ein beruͤhmtes Edikt verſichert
hatte, (1220) ſeinen dreyjaͤhrigen Sohn
Heinrich zum roͤmiſchen Koͤnig waͤhlten.
Die Beſorgung der Regierungsgeſchaͤfte aber
uͤbertrug er dem koͤllniſchen Erzbiſchoff Engel⸗
bert.
Hierauf ging er nach Italien, theils
unm den in Sicilien waͤhrend ſeiner Abwe⸗
ſenheit eingeriſſenen Unordnungen zu ſteuern;
theils aber auch um ſich bey der Gelegenheit
zum Kaiſer kroͤnen zu laſſen. Honodriu III.
machte in Anſehung des letztern Anfangs
Schwierigkeiten; Friedrich II. wußte dieſe
aber bald zu heben. Er beſaͤnftigte ihn durch
eine feyerliche Wiederholung ſeines oben er⸗

waͤhnten „Innocenz III. gethanen Verſpre⸗

chens, und fuͤgte dieſem, um den argwoͤhni⸗
ſchen Gregor noch leichter zu gewinnen, fo⸗

gar die
Erben
Inhab
Knig⸗
kaum
ſchien
wieder
dieſes
Lelohte
rins.
ernſten
hatte
womit
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gabe.

zutreten,
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ſcheet
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Awe

ſeuern;
ſgerheit
lsu.
Anfangs
e dieſe
durch
ben er⸗
Verſptel
tohni⸗
nen, ſi⸗

Friedrich II. 265

gar die Verſicherung bey, daß er, falls er ohne
Erben ſterben ſollte, in einem Teſtament den
Inhaber des roͤmiſchen Stuhls zum Erben des

Koͤnigreichs Sicilien ernennen wolle Aber B

kaum hatte er ſeinen Endzweck erreicht, ſo
ſchien er dieſe neue Verſprechungen auch ſchon
wieder vergeſſen zu haben. Vorzuͤglich verrieth
dieſes ſein beſtaͤndiges Zoͤgern in Anſehung des
gelobten Zugs nach Palaͤſtina. Hono⸗
rius/III. ließ es zwar nicht an guͤtlichen und
ernſten Erinnerungen fehlen; Friedrich II.

hatte immer eine Entſchuldigung bey der Hand,

womit er den roͤmiſchen Biſchoff von einer Zeit

zur andern zufrieden ſtellte. Beſonders dien⸗

ten ihm die ſicilianiſchen Unruhen lange Zeit
zum Deckmantel ſeiner Saumſeligkeit. Am
Ende wurde Gregor aber doch aufmerkſam.
Er ſah aus allen Umſtaͤnden, daß Frie⸗
drich II. zur Erfuͤllung ſeines Verſprechens

gar keine Luſt hatte, und verbarg ſeinen Un⸗

willen daruͤber ſo wenig, daß der Kaiſer, der
es mit ihm doch nicht gern ganz verderben
wollte, nicht fuͤr rathſam hielt, ihn laͤnger mit
bloßen Verſprechungen hinzuhalten. Er glaub⸗
te wenigſtens etwas thun zu muͤſſen, und ruͤſtete
alſo eine Flotte von vierzig Galeeren aus,

4

266 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

die auch dem Zweck gemaͤß auslief, aber leider

nichts ausrichtete.

Ueberhaupt hatte dieſer fuͤnfte Kreuzzug

eben keinen beſſern Erfolg, als alle die vorher⸗
gehenden. Das Kreuzheer hatte mit zu vielen
Widerwaͤrtigkeiten zu kaͤmpfen, um ſeine Be⸗
ſtimmung erreichen zu koͤnnen; erfocht es aber
ja einmal einige Vortheile, ſo gingen dieſe
durch die Uneinigkeiten ſeiner eigenen Anfuͤhrer
immer bald wieder verloren. Dieß war denn
auch der Fall bey dieſem fuͤnften Kreuzzug.

Auch dießmal wand der Geiſt der Zwietracht

den Chriſten manchen erkaͤmpften Vortheil wie⸗
der aus den Haͤnden. Beſonders aber erlitt
das chriſtliche Heer durch den Eigenſinn und

die Unbeſonnenheit des roͤmiſchen Legaten Pe⸗
lagius einen uͤberaus großen Verluſt. Man

hatte ſich der groͤßten Handelſtadt Aegyp⸗
tens, Damiata, mithin eines Ortes be⸗
maͤchtiget, von wo aus das ehriſtliche Heer
ſehr leicht mit allen Beduͤrfniſſen des Lebens
verſehen werden konnte, und durch die Weg⸗
nahme dieſer Stadt den Sultan Meleddin

ſo in Furcht geſetzt, daß er dem Kreuzheere

einen dreyßigjaͤhrigen Waffenſtillſtand, nebſt
unentgeldlicher Auslieferung der Gefangenen

4

Ud

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Oltes ber
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4 Lebens
de Weß
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lfſen
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fatgeen

Friedrich II. 267

und Abtretung der Stadt Jeruſalem mit

ihren Zubehoͤrungen antrug. Saͤmmtliche An⸗

fuͤhrer fanden dieſes Anerbieten billig und
ſtimmten fuͤr die Annahme deſſelben. Nur
Pelagiuns, der eigenſinnigſte und gebieteri⸗
ſcheſte Mann im ganzen Heere, widerſetzte ſich
allein. Seine Herrſchbegierde verachtete den
Vorſchlag des Sultans. Er ſah im Geiſte
ſchon ganz Aegypten erobert und unterjocht
und bediente ſich daher ſeines großen Anſehns
im Heere, um ſeiner Stimme uͤber den Stim⸗
men der uͤbrigen Anfuͤhrer das Uebergewicht zu
verſchaffen. Es gelang ihm auch. Das An⸗
erbieten des Sultans wurde verworfen, und
das Heer ruͤckte ſogleich vor Kairo, um es

zu belagern. Aber gar bald zeigten ſich die

uͤbeln Folgen von der Eroberungsſucht des Pe⸗
lagius. Die Saracenen ſchnitten dem
chriſtlichen Heere bald nach ſeiner Entſernung
von Damiata nicht allein die Zufuhre an
Lebensmitteln ab, ſondern ſetzten auch, durch
Huͤlfe des Nils, die ganze Gegend dergeſtalt
unter Waſſer, daß die chriſtliche Armee nicht
allein um alles Gepaͤck nebſt den Lebensmitteln
kam, ſondern auch ohne Rettung ganz verloren

geweſen ſeyn wuͤrde, wenn Sultan Meled⸗

268 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

din ſich ſeines Vortheils haͤtte bedienen wollen.

Allein ſeine Großmuth verſtattete ihm dieſes
nicht. Er ließ ſie vielmehr ganz ungehindert
ziehen und begnuͤgte ſich mit Damiata,
welches jetzt wieder in ſeine Haͤnde fiel, und
wofuͤr er dem chriſtlichen Heere noch obendrein
das heilige Kreuz gab.

Das Geruͤcht von dieſem Mißgeſchick der

Kreuzarmee, verbreitete ſich bald bis nach
Europa, wo es nicht wenig Bewegung ver⸗
urſachte. Das groͤßte Aufſehn aber erregte es
doch am roͤmiſchen Hofe. Honorius III.
war voller Verdruß daruͤber und ſchob alle
Schuld auf Friedrichs II. Zoͤgerung. Der

Letztere ſuchte ſich zwar zu entſchuldigen; allein

Honorius blieb bey ſeiner einmal gefaßten
Meinung und beſtand darauf, daß Frie⸗
drich II. ſelbſt gegen die Saracenen fech⸗

ten ſollte. Ja um ihm noch mehr Beweggruͤn⸗

de hierzu zu geben, ſuchte er ſogar zwiſchen
ihm und des bisherigen Koͤnigs von Jeruſa⸗
lem, Johanns von Brienne, (der un⸗
laͤngſt zu Rom angekommen war, um den
daſigen Biſchoff um Huͤlfe zu bitten) einzigen

Tochter, (Jolante,) eine Verbindung zu

ſtiften. Friedrich, der zu jener Zeit Wirt⸗

nich
ſeine
Ve⸗

des
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eruſtt
det un⸗
um den

ginzigen

dung 3u
it Wins

Friedrich II. 69

wer war, und den roͤmiſchen Biſchoff doch
nicht gern geradezu beleidigen wollte, legte

ſeinem Plan auch keine Hinderniſſe in den

Weg. Er reichte (1223) der kuͤnftigen Erbin

des Koͤnigreichs Jeruſalem die Hand,

drang aber darauf, daß ihm ſein Schwieger⸗
vater noch vor Vollziehung der Heirath ſeine
Rechte auf erwaͤhntes Koͤnigreich abtreten ſollte,
welches dieſer, wiewohl ſehr ungern, auch
wirklich that. Friedrich II. gelobte bey die⸗
ſer Gelegenheit von neuem einen Kreuzzug,
er bat ſich aber zugleich eine Friſt von zwey
Jahren zu den erforderlichen Zubereitungen.
Gregor IX. geſtand ihm auch dieſe zu, droh⸗
te ihm aber zugleich mit dem Banne, wofern

er wieder wortbruͤchig werden und ſeine Reiſe

nach Palaͤſtina laͤnger verſchieben ſollte.
Nichts deſto weniger zoͤgerte Friedrich II.
bis ins Jahr 1227, wo er ſich endlich mit dem
Reſt der in Apulien verſammeiten und
durch die Peſt ſehr mitgenommenen Heere zu
Brindiſi einſchiffte; aber wahrſcheinlich
war auch dieſes ein bloßes Blendwerk, wo⸗
durch er den roͤmiſchen Biſchoff einiger Maßen
zu beſaͤnftigen ſuchte, ohne eben die Abſicht zu
haben, deſſen Willen ganz zu erfuͤllen.

276 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

Gregor IX. ſcheint dieſes auch vermuthet
zu haben. Es befremdete ihn eben nicht, daß
Friedrich II. ſeine Reiſe nach Palaͤſtin a
nicht vollendete, ſondern nicht lange nach ſeiner
Einſchiffung nach Italien zuruͤck kam. Er
hatte dieſes im voraus vermuthet. Deßwegen
war auch keine Beredſamkeit in der Welt ver⸗
moͤgend ihn zu uͤberzeugen, daß Friedrich
II., wie er vorgab, wirklich durch eine Krank⸗
heit an der Fortſetzung ſeiner Reiſe verhindert
worden waͤre. Er erklaͤrte die letztre geradezu
fuͤr eine bloße Erdichtung, und that den Kaiſer
(am gruͤnen Donnerſtag 1228,) wegen ſeiner
Widerſpenſtigkeit, foͤrmlich in den Bann. Da
dieß nun jenem eben nicht gleichguͤltig war; ſo
bequemte er ſich endlich, ſich ſeines gethanen
und ſo oft wiederholten Verſprechens endlich
einmal vollkommen zu entledigen. Aber nun
kam ſeine Bereitwilligkeit zu ſpaͤt. Gre⸗
gor IX. fand es unſchicklich, daß ein mit dem
Banne Belaſteter das Haupt der Verfechter
der Ehre Gottes ſeyn ſollte, und verbot dem

Kaiſer nach Palaͤſtina zu gehen. Ja, da

ſich Friedrich dennoch auf den Weg machte;
ſo unterſagte er dem Patriarchen von Jeru⸗

ſalem, ſo wie den drey Großmeiſtern des

Jhan
terorde
der ale
von
lichten
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271

Johanniter⸗
terordens ale Grnenzſnſt und teutſe
der allein ſench n tgom mit dem chen Rit⸗
von Velange geg zu ohnmäͤchtig war Kaiſer,
richten, uud, weil die Saracenen eind
mit dem Sultan er dieſes fuͤhlte n auszu⸗
zu vergleichen ſuch deled din von B. eß alſo
wirklich zu Stinte, Der Vergleich k ylon
ungleich vottheilhaſter. fiel fuͤr di tam auch
drich II. ſelbſt hafter aus, als en
muͤthige Ma in rhen hatte. D Frie⸗
zehnjaͤhrigen en verwilligte, au er groß⸗
unentgeldliche Baſenftuſtand, nicht Rer einem
ſondern e d ſii gnte aller allein die
Städte Jeru ſich ſogar zur Ab efangenen,
Nazareth mledenn Dethlehem der
den Kaiſer zum Patriarch von irn Zwar
kroͤnen; allein Koͤnig von Jer ruſalem
Natzen. Fr ſene Atrerſesihtet n lem zu
oder gar ime n, II. achtete w ohne
nen des Pat t auf die Pr wenig
die Krone teibſt en und ſ teſtatig⸗
fuͤhrten alle ſicili . lb ſt au f. *) ne ſich
ilianiſche Koͤnige den “ ſeitdem
itel eines

*) Giehe die ſi⸗
die ſiebenzehnte Kupfertafel

—–

1

272 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

Koͤnigs von Jeruſalem; in der Folge aber
kam er mit dem ſicilianiſchen auch in den ſpani⸗
ſchen Koͤnigstitel.

Unterdeſſen waren in Italien neue Un⸗
ruhen entſtanden, wovon Gregor IX. der
Stifter war, und woran — auf deſſelben Ver⸗

leitung — ſogar der Schwiegervater des Kai⸗

ſers, (Johann von Brienne,) Antheil
genommen hatte. Friedrich 1r eilte aher
gleich nach errichtetem Vergleich mit Me Ee
din nach Apulien, dem Schauplatz e,
Krieges. Gregor IX., dem Frie drich .
Zuruͤckkunft ſehr ungelegen war, ſaer ihn
von neuem mit dem Bann. ler 4
drich II. achtete nicht darauf und erober e
kurzer Zeit alles wieder, was man za gan,
rend ſeiner Abweſenheit wesgenomnen de .
Jga das Gluͤck beguͤnſtigte ſeine Weſen Feer
ſtalt, daß Gregor nicht fuͤr ie lic ,
ſden Krieg weiter fortzuſetzen. Durch rune
. telung einiger teutſchen Fuͤrſten kam e
230) zwiſchen ihm und dem Kaiſer z
Dernl 1 Friedrich II. wurde vom Bann
e ge nochen, ſollte aber dem roͤmiſchen Bi⸗
ſhrg ete Unzen Goldes Kriegskoſten⸗

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on Bann
ſhen B
gotoſen

Friedrich II. 273

Entſchaͤdigung geben, die er jedoch wegen Un⸗
beſtand des Friedens nicht bezahlte.
Von nun an war Fried richs II. ganze
Abſicht bloß auf die Stillung der lombardiſchen
Unruhen gerichtet. Aber wichtige Haͤndel in
Teutſchland hinderten ihn vor der Hand
noch an der Ausfuͤhrung ſeines Plans. Selbſt
ſein eigener Sohn, der roͤmiſche Koͤnig Hein⸗
rich VII. hatte ſich beygehen laſſen, ſich gegen
ſeinen Vater zu empoͤren. Doch iſt noch ſtrei⸗
tig, ob er dieſes auf Verhetzung des roͤmiſchen
Biſchoffs Gregor that, oder aus Mißmuth
uͤber die große Vorliebe, welche FriedrichII.
fuͤr ſeinen juͤngeen Sohn Konrad zeigte.
Friedrich bot ſeinem irre geleiteten Sohne
nach ſeiner Ankunft in Teutſchland zwar
Verzeihung an; da ſich dieſer jedoch nicht zur
Erfuͤllung der ihm gemachten Bedingungen —
wohin z. B. die Zuruͤckgabe aller feſten Schloͤſ⸗
ſer mit gehoͤrte — verſtehen wollte, ſo ſchickte
ihn ſein Vater — der ihn bald gefangen be⸗
kam — nach Apulien, wo er auch 1235 im
Kerker ſtarb. Sein Bruder Konrad hinge⸗
gen wurde auf einer (1237) zu Speyer
gehaltenen Reichsverſammlung an ſeiner Statt
zum roͤmiſchen Koͤnig gewaͤhlt.
III. B. S

XXIV. 2 abe.
4 II. Abſchnitt. XXIV. Aufg
274 .

zu
iedrich II. (1236) z
Friedrich ,B Reichstag
Rasden ſehr nereuͤldigen die
Mainz “ auf demſelben n erne hatte,
Nenſtechthaltung des dar ltenre bardern
Aufrech mehr ab, den Lom Lei
ihn nichts mehr ab, S en zu Leibe
hielt ihn uglich den Mailandern dutichen
und vorzuͤg An der Spitze einer anſe Die
n. Jtalien.
H es ging er daher Bütes vgnend, fuchren
Arme ichts Gute Frie⸗
Dzailaͤnder, ni S jedoch Fri⸗
Mail id zu vergleichen. Da une ſo kam
ſich url die Saiten zu hoch ianich in hatte
drich u Thaͤtlichkeiten. Frie fſeiner Seite.
es bald . das Kriegsgluͤck D D ch einer ver⸗
Anfangs das geriethen ſie ſich ge⸗
z, Nailänder ß ſie ſich ge⸗
Dies egache ſo in die Enge⸗ enenerſchtbe⸗
lornen ſahen abermals Frieden durch den
7
zmungen Friedrich II. ar Unternehmun
zu thn. ſol g ſeiner Eiegerisr der Lom⸗
guten Er die rebelliſchen Staͤ um dieſe an⸗
gen gegen uͤbermuͤthig worden, u feine ganz
bardie zu Er beſtand vielmehr bittente durch
. nen. E und erbi
zunehm ewerfung un . derge⸗
dingte Unter . ilaͤnder .
unbeding tnaͤckvigkeit die Wallsn lieber zu
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ke ten zu laſſen, als ſich Fr

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Friedrich II. 7
275

ergeben,
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wefen war, ſchl “RM i Enen d aedr
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viele Goͤtt ausgeruſen habe t Spelz be⸗
er werden zu teiner wie
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S 2
.

276 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

Freylich tragen Friedrichs II. ſtrenge Ge⸗
ſetze gegen die Ketzerey nicht wenig zur Ent⸗
kraͤftung und Widerlegung dieſes Vorwurfs
bey; allein da man in jenen finſtern Zeiten
noch nicht gewohnt war ſelbſt zu pruͤfen, und
jedes Wort des ſichtbaren Hauptes der chriſt⸗
lichen Kirche fuͤr ein Evangelium hielt; ſo
mußte des boshaften Gregors Vorgeben fuͤr
Friedrichen freylich von ſehr uͤbeln Folgen
ſeyn, zumal da der erſtere ſeine Rache ſogar ſo
weit trieb, daß er allen denen, welche das ge⸗
gen den Kaiſer gepredigte Kreuz annehmen
wuͤrden, auf eben die Weiſe, wie den Ver⸗
fechtern des chriſtlichen Glaubens gegen die
Unglaͤubigen, Ablaß zuſichern ließ. Auch ver⸗
anſtaltete er zu Rom ein allgemeines Kon⸗
cilium, welches, weil Friedrich die nach
Rom fuͤhrenden Paͤſſe zu gut beſetzt hatte,
und ſein Sohn Entius (Heinrich) ſogar
die genueſiſche Flotte, (welche die Biſchoͤffe von

Nizza aus nach Rom bringen ſollte) ſchlug

und eroberte, jedoch nicht zu Stande kam,
woruͤber ſich Gregor dergeſtalt graͤmte, daß
er kurz darauf (1243) ſtarb.
Doch gewann Friedrich II. wenig dabey.
GregorslIX. Nachfolger, Innocenz IV.,

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dobey⸗

Friedrich II. 277

der vorher ein ſehr treuer Anhaͤnger Frie⸗
drichs II. geweſen war, aͤnderte mit dem
Antritt ſeiner neuen Wuͤrde auf einmal ſeine
Geſinnungen. Er berief (1245) ein Konci⸗
lium nach Lyon, auf welchem der uͤber Frie⸗
drich II. ausgeſprochene Bann wiederholt,
und der Kaiſer aller ſeiner Beſitzungen und
Rechte verluſtig erklaͤrt wurde. Ja auf Inno⸗
cen; IV. Veranſtalten waͤhlten die teutſchen
Fuͤrſten (1246) den thuͤringiſchen Landgrafen,
Heinrich Raspen, zum Gegenkoͤnig. Die⸗
ſer wird, weil bey ſeiner Wahl beynahe lauter
geiſtliche Fuͤrſten zugegen waren, insgemein
nur der Pfaffen⸗Koͤnig genannt, und
wuͤrde, weil es ihm ſelbſt an Huͤlfsmitteln und
Nachdruck fehlte, eine ſehr klaͤgliche Rolle ge⸗
ſpielt haben, wenn ihm nicht Innocenz
eine Million nach der andern aus der Kreuz⸗
kaſſe haͤtte zufließen laſſen. Doch ſiel er ſeinem
Gegner Friedrich eben nicht lange beſchwer⸗
lich, denn er ſtarb ſchon ein Jahr nach ſeiner
Erhebung zu Teutſchlands Oberhaupt.

Nun bot Innocenz IV. die teutſche
Krone uͤberall aus; aber keiner der Fuͤrſten,
denen er ſie antrug (und worunter ſich auch

278 II. Abſchnitt. XXIV. Aufgabe.

der norwegiſche Koͤnig Hagquin V. befand)

bezeigte ſonderliche Luſt zur Annahme derſelben.
zeig 3 .

Nur der neunzehnjaͤhrige Graf Wilhelm
von Holland war ſo unbeſonnen, ſich von
dem rachſuͤchtigen roͤmiſchen Biſchoff zu dieſer
Thorheit verleiten zu laſſen. Da ihn jedoch
nur wenige teutſche Fuͤrſten fuͤr Teutſch⸗
lands Oberhaupt anerkannten, ſo wuͤrde er
wahrſcheinlich fruͤh genug Urſache bekommen

haben ſeine Unbeſonnenheit zu bereuen, wenn

Friedrich II. außer ihm keinen Feind mehr
zu bekaͤmpfen gehabt haͤtte. Aber leider befand
ſich dieſer gerade in der mißlichſten Lage. Man
machte ihm in Italien ſo viel zu ſchaffen,
daß er unmoͤglich an Vertheidigung des reuts
ſchen Throns denken konnte. Ja in den letzten
Jahren ſtuͤrmten ſo mancherley Ungluͤcksfaͤlle
und Widerwaͤrtigkeiten auf ihn ein, daß er
am Ende darunter erlag. Er ſtarb am 13ten
December 12 50 auf dem in Apulien gele⸗
genen Schloſſe Fiorentino, eben da die
Ausſichten in der Lombardie fuͤr ihn wie⸗
der lachender zu werden anfingen, und der roͤ⸗
miſche Biſchoff, ſich nichts Gutes bewußt,
ſchon Anſtalt zu einer Flucht von Lyon nach
Bourdeaux machte. Deßwegen wollen

guch
drich
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polen

Friedrich II. 279

auch einige Geſchichtſchreiber behaupten, Frie⸗
drich II. ſey keines natuͤrlichen Todes geſtor⸗
ben, ſondern von ſeinem natuͤrlichen Sohn
Manfred mit einem Kiſſen erſtickt worden;
eine Vermuthung, wozu vielleicht Friedrichs
heimliche Beyſetzung zu Palermo die Ver⸗
anlaſſung mit gegeben hat, und die wenigſtens

nicht ſo ungereimt und laͤcherlich iſt, als die

zu jener Zeit herrſchende Meinung, daß der
ploͤtzlich verſchwundene Kaiſer, wegen ſeiner
mannigfaltigen Suͤnden, auf das Kiffhaͤu—
ſer Schloß (wovon man in der guͤldenen
Aue bey Altſtadt noch einige Rudera fin⸗
det) verbannt worden ſey. Doch trug ſich der
Aberglaube ſo lange mit dieſem Maͤhrchen, bis
man bey genauerer Unterſuchung fand, daß bloß
ein wahnwitziger Schneider dort die Rolle des
ſpukenden Kaiſers geſpielt und dadurch Anlaß
zu jenem laͤcherlichen Geruͤcht gegeben hatte.

Friedrich II. verband mit dem Helden⸗
muthe und den Kenntniſſen eines Feldherrn
die Weisheit eines Geſetzgebers. Er fuͤhrte
Schwert und Zepter mit gleicher Geſchicklich⸗
keit. Nur die oͤftern Empoͤrungen ſeiner Unter⸗
thanen und die Argliſt der roͤmiſchen Biſchoͤffe

280 II. Abſchnitt.

brachten ihn zuweilen vom rechten Wege ab.
Sie reitzten ſein empfindliches Herz zur Rache
und dieſe, von einem unerſaͤtttlichen Ehrgeitz
geſpornt, verleitete ihn dann freylich zuweilen
zu manchen Handlungen, die wenigſtens ſei⸗—
nem Herzen keine Ehre machten. Doch muß
man ihm die Gerechtigkeit widerfahren laſſen,
daß er, in guͤnſtigern und ruhigern Zeiten ge⸗
boren, ein ſehr achtungs und lobenswuͤrdiger
Regent geweſen ſeyn wuͤrde.

XXVI. Aufgabe.

Kon
ti
ne
In
Go

abe.

ge ab.
Nache
lweilen
ns ſeit
9 muß
loſſen,
enn ger
Urdigee

281

Fuͤnf und Zwanzigſte Au'ffgabe.

Koͤnig Konrad und Wilhelm ſuchen ſich wechſelſei⸗

tig den Mitbeſitz des teutſchen Throns ſtreitig zu
machen. Konrad nimmt von Sieilien Beſitz.
Innoecenz IV. verkauft die ſiciligniſche Krone an
Koͤnig Heinrich III. von England. Konrad ſtirbt.
Schilderung deſſelben. Manfred reißt die ſieilia⸗
niſche Krone an ſich. Wilhelm im Alleinbeſitz des
teutſchen Throns. Sein Tod und Charakter.
Richard von Kornwall erhaͤlt die teutſche Krone
und an Alphons einen Gegenkoͤnig. Beyder Be⸗
nehmen. Richard ſtirbt. Schilderung von ihm.
Des jungen Konradins Hinrichtung.

Nach FriedrichslII. Tode wußte Teutſch⸗
land nicht, wem es eigentlich gehorchen ſollte.
Doch gab ſich Innoeenz IV. — der uͤber
Friedrichs II. Ableben die herzlichſte Freude
verrieth — uͤberaus viel Muͤhe, Wilhelms

von Holland Partey ein Uebergewicht zu

verſchaffen. Viele, die es mit Konraden
hielten, wurden daher, ſo wie Konrad ſelbſt,
von ihm in den Bann gethan, welcher jedoch
Wilhelmen bey weitem nicht den Vortheil
brachte, der ihm aus ſeiner Verheirathung mit

282 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

der Tochter des braunſchweig⸗ luͤneburgiſchen
Herzogs Otto zufloß, indem dieſe als der
einzige Bewegungsgrund anzuſehen iſt, wa⸗
rum ſich ihm der Markgraf von Branden⸗
burg und Herzog von Sachſen, nebſt
mehrern ſehr angeſehenen Fuͤrſten, unter⸗
warfen.

Eine Zeit lang verſocht Konrad ſeine
Anſpruͤche auf die teutſche Krone mit großem
Eifer; wie er aber ſahe, daß ſeines Gegners
Partey mit jedem Tage ſtaͤrker wurde; ſo ließ
er letztern nach Belieben in Teutſchland
ſchalten, und war bloß auf die Erhaltung der
beyden Koͤnigreiche, Neapel und Sici⸗
lien, bedacht, zumal da der roͤmiſche Biſchoff
alles aufbot, um ihm auch dieſen Theil der
vaͤterlichen Erbſchaft zu entreißen, und ſich
ſelbſt zuzueignen. Auch hatten ſich wirklich
ſchon viele Staͤdte von letzterm zur Empoͤrung
gegen Konraden bewegen laſſen, und unter

den Schutz der roͤmiſchen Kirche begeben. Aber

kaum erſchien Konrad (1251) in Apu⸗
lien, ſo verließen ſie alle wieder die Partey
ihres Verhetzers und traten zu ihrem rechtmaͤ⸗
ßigen Regenten uͤber; ausgenommen Neapel,

45

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 283

deſſen Beſitz Konrad ſich erſt durch die Ge⸗

walt der Waffen wieder erringen mußte.
Innocenz IV. fuͤhlte nun, daß er ſelbſt

zu ohnmaͤchtig ſey, den Beſitz der beyden Koͤ⸗

nigreiche Neapel und Sicilien an ſich
zu reißen. Gleichwohl haßte er Konraden

viel zu ſehr, um ihn in dem ruhigen Beſitz

dieſer Laͤnder ſehen zu koͤnnen. Deßwegen ver⸗

ſuchte er ein anderes Mittel ihn darum zu brin⸗

gen. Er bot die neapolitaniſche und ſicilianiſche
Krone ſoͤrmlich zum Kauf aus, und fand nach
einigen vergeblichen Verſuchen endlich auch in
dem engliſchen Koͤnig Heinrich III. einen
Kaͤufer dazu. Doch waren alle die Summen,
welche Innocenz IV. aus dieſem Handel
zog, vergeblich verſchwendet. Konrad be⸗
hauptete ſich in dem Beſitz ſeiner vaͤterlichen
Erbſchaft, und wuͤrde vielleicht ſogar ſeinem
Gegner Wilhelm noch zu ſchaffen gemacht
haben, wenn ihn nicht der Tod unvermuthet
uͤberraſcht haͤte. Er ſtarb (am 21ſten May

1254) zu Avello in Apulien, eben da
er im Begriff ſtand, nach Teutſchland zu

gehen, und man hat Grund zu glauben, daß

ſein Tod nicht natuͤrlich war. Man haͤlt ihn

vielmehr fuͤr die Folge eines vergifteten Kly⸗

284 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

ſtiers, welches Konrad auf Veranſtalten ſei⸗
nes Bruders Manfred erhalten haben ſoll.
Auch laͤßt ſich nichs zu des letztern Vertheidi⸗
gung ſagen. Vielmehr ſprechen alle Umſtaͤnde
ſo laut gegen ihn, daß man ihn nothwendig
fuͤr Konrads Moͤrder halten muß, zumal
da, wie wir oben gehoͤrt haben, ſchon der
Verdacht von Friedrichs II. Ermordung
auf ihn ruht.
Da Konrad, der bey ſeinem Tode das
27ſte Lebensjahr noch nicht uͤberſchritten hatte,
weder in der Erziehung noch von der Natur

vernachlaͤſſigt worden war; ſo wuͤrde er viel⸗
leicht eine ſehr glaͤnzende Rolle geſpielt haben,

wenn er in ruhigern Zeiten oder doch wenig⸗
ſtens laͤnger gelebt haͤtte. Sein einziges Be⸗
ſtreben war, ſich alle Tugenden ſeines Vaters
eigen zu machen, ohne in die Fehler deſſelben
zu fallen, welches ihm auch ziemlich gluͤckte.

An Tapferkeit fehlte es ihm eben ſo wenig, als

an Klugheit, und nur die Neapolitaner
hatten Urſache ſich uͤber ſeine Haͤrte zu bekla⸗
gen; ſeine uͤbrigen Unterthanen behandelte er
mit ſo vieler Milde und Großmuth, daß ihm
nur ein ſehr Undankbarer ſeine Achtung und
Liebe verſagen konnte.

6
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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 285

So bald Konrad todt war, warf ſich
Manfred zum Vormund ſeines zweyjaͤhigen
Neffen (Konradins) und des rechtmaͤßigen

Erben der Koͤnigreiche Neapel und Sici⸗

lien auf. Doch verrieth er nur zu bald, daß
er ſelbſt Abſichten auf beyde Kronen habe.
Zweymal ließ er ausſprengen, der junge Kon⸗
rad ſey todt. Das erſtere Mal (1255) wur⸗
de der Ungrund des Todesgeruͤchts entdeckt;
zum andern Mal aber, wo Manfred um
den jungen Prinzen ſogar oͤffentlich, Trauer an⸗
legte, fand es mehr Glauben; ſo daß die Staͤn⸗
de kein Bedenken mehr trugen, Manfreden

(1258) die Krone aufzuſetzen.

Wilhelm war nun im Alleinbeſitz des
teutſchen Throns; that aber nichts, was wuͤr⸗
dig geweſen waͤre, aufgezeichnet zu werden.
Seine einzige Beſchaͤftigung ſcheint darin be⸗
ſtanden zu haben, daß er die Fuͤrſten mit

Reichslehn belieh und den Kioͤſtern ſleißig

Schutz⸗ und Gnadenbriefe ertheilte. Auch be⸗
ſtaͤtigte er (1255) den ſo genannten rheini⸗
ſchen Staͤdtebund, der um jene Zeit (wie wir
in der folgenden Aufgabe hoͤren werden) zu
Aufrechthaltung des Landfriedens und Befſoͤr⸗

286 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

derung des Handels geſchloſſen wurde. Sein
letztes Unternehmen aber war ein Krieg gegen
die Weſtfrieſen, ein Freyheit liebendes
und tapfres Volk, welches ſich nicht entſchließen
konnte, ſeinen Nacken unter das Joch der
Grafen von Holland zu beugen, und daher
ſich empoͤrte. Wilhelm that (1256) mitten
im Winter einen Feldzug gegen ſie, fand aber
in demſelben ſeinen Tod. Denn da er (am
21ſten oder 28ſten Januar) bey Meden⸗

blick dem fliehenden Feind zu hitzig uͤber ei⸗

nen gefornen Moraſt nachſetzte, brach das Eis
unter ihm ein, ſeine ſchwere Ruͤſtung aber
druͤckte ihn ſo tief in den Moraſt, baß er ſich
alles Beſtrebens ungeachtet, nicht wieder her⸗

aus helfen konnte. Einige Frieſen fielen da⸗

her uͤber ihn her und erſchlugen ihn, weil ſie
ihn nicht kannten und die Seinigen noch zu weit
entfernt waren, um ihm zu Huͤlfe kommen zu
koͤnnen.
Teutſchland nahm den Tod ſeines
Oberhaupts eben nicht ſonderlich zu Herzen,

und zwar mit Recht. Wilhelm hatte weder

die Macht noch die Faͤhigkeiten ein ſo weitlaͤuf⸗
tiges Reich zu beherrſchen. Ja, nimmt man
es genau, ſo verdient er nicht einmal den Titel

line⸗
Maf
te,
ab,
lr
ſatte
Einſe
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Vll
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Wor
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herzen,
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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 287

eines teutſchet igs
utſchen Koͤnigs
eier uen gs. Er war bloß di
ſ. e: wodurch der roͤmiſche Diſcef wten
‚ und faßte nicht ein 4 lug
te nicht einmal einen Reichsſ
“ n Reichsſeah
d⸗ Vone ihn vorher dem Biſchoff von Rn⸗
eſtôt
eſtaͤtigung vorgelegt zu haben. U ch
atte er ein 1 ſein
ne ſo hohe Meinung von ſeinen

geſkſte⸗ daß er nie den Rath des ih
gen ſeiner Jugend, v ntal gugeſeh
en ſeiner Ingend, on ſeinem Onk
ven ha nor uge nkel zu
mer uhn handehe, befolgte, ſondern teamer nach
n mwer udelle An Tapferkeit fehl ſte es
En Anan ht; da aber dieſe in jenen Zeite
eg nun ſo unentbehrliche Eigen
s nicht die Ob .
waſt erherrſcha
t anerkannte; ſo artete ſie gongt ch
uͤhnheit aus, mithin war Wirhgen
W zn ſerlechter Soldat, als er ein ſcioa,
gent war. Auch hat
er Kanent er eben ſo wenig,
aee teen Gegner Konrad, die ifertmne
bende nur urnnen⸗ ſie in der Geſchichte anch
roͤmiſche Koͤnig nnt
bend⸗ Koͤnige genennt werden;
Vn nn dr kis zur Kroͤnung Grinri 9
roͤmiſchen Koͤnig bloß den tantſchen

. .

288 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

zeiten des regierenden Kaiſers zum Thronfolger
beſtimmt und erklaͤrt hatte.
Da nach Wilhelms Tode Niemand
mehr ſonderlich nach der teutſchen Koͤnigskrone
ſtrebte; ſo wurde letztre von den geiſtlichen
Fuͤrſten (welche bey der Wahl jedes neuen

Oberhauptes des teutſchen Reichs immer den

groͤßten Einfluß hatten,) verſchiedenen Auslaͤn⸗
dern angetragen, obgleich der unmuͤndige Kon⸗
radin, (der einzige noch uͤbrige Sproͤßling
des hohenſtaufiſchen Kaiſerſtammes,) die ge⸗
rechteſten Anſpruͤche darauf hatte, und mancher
teutſche Fuͤrſt bloß aus dieſem Grunde zuruͤck
trat. Auf Alexanders IV. (Inno⸗
cenz IV. Nachfolger) Vorſchlag, waͤhlten die
teutſchen Fuͤrſten (am 13ten oder 1 5ten Ja⸗
nuar 1257) den Grafen Richard von
Kornwall (den aͤlteſten Bruder des Koͤnigs
Heinrich von England) vor Frank⸗
furth zum teutſchen Koͤnig. Doch war die
Wahl nichts weniger als einmuͤthig. Viele
Fuͤrſten, und an ihrer Spitze die Kurfuͤrſten
von Trier, Boͤhmen, Sachſen und
Brandenburg, waren ſehr unzufrieden da⸗
mit und veranſtalteten (den 12ten April d. J.)
eine anderweite Wahl, mittelſt welcher die

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 289

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gleich auch er die richtigere zu ſeyn, ob⸗
ſich hat. gegen geſetzte nicht wenig fuͤr
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Wahl in hen nicht ſo bald von ſeiner
als er ſich auc ſchen Koͤnig Nachricht erhalten,
die Benihmnch ſchon auſmachte, unm ſich durch
neuen Wuͤrde 1 Kroͤnung teremoni en in ſeine⸗
am ten Ban re; ei, welches auch
Alphons hin 1 lchen geſch
ſeuſamen te, das eingenommen “õ ah⸗
der faſtilianifcher as roͤniſche Kaiſerthum mit
kam mit kein hen Koͤnigswuͤrde zu verbinde
einem Fuße in das Land, zu deſſen

Beherrſe in i w
rſcher man ihn erwaͤhlt haͤtte. Es wuͤrd
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utſchland gezeigt haͤtte. Aber leider!

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390 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe,

als Teutſchland. Letzteres ſah ihn in
funfzehn Jahren nur viermal (1257 1259
1262 und 1268) und zwar immer nur auf
eine ſehr kurze Zeit, weßwegen dieſer Zeitraum
von mehrern Lehrern des teutſchen Staatsrechts
auch das große Zwiſchenreich genennt
wird; aber freylich ohne zureichenden Grund;
denn obgleich Alphons gar nicht und Ri⸗
chard nur ſelten nach Teutſchland kam;
ſo wurden ſie doch beyde, (naͤmlich jeder von

ſeinen Anhaͤngern) fuͤr deſſen Oberhaͤupter an

erkannt, mithin kann man doch nicht eigentlich
ſagen, daß Teutſchland zu jener Zeit ganz
ohne Oberhaupt geweſen waͤre, welches aber
nothwendig vorausgeſetzt wird, wenn ein In⸗
terregnum Statt ſinden ſoll; folglich irren

diejenigen, welche aus jener Periode der teut⸗
ſchen Geſchichte ein Zwiſchenreich machen

wollen.
Auch Richard lernte den Unbeſtand des
Gluͤcks ſehr zeitig kennen. Seine Regierung
war weder von Dauer, noch ganz frey von
Widerwaͤrtigkeiten, die er ſich jedoch groͤßten
Theils durch ſeine Anhaͤnglichkeit an ſeinen
Bruder, Koͤnig Heinrich III. von Eng⸗
land, zuzog, und wohin beſonders ſeine Ge⸗

be.

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 29 1

fangennehmung nach der ungluͤcklichen Schlacht
bey Lewes (1264) gehoͤrt. Er ſtarb am
2ten Aptil 1272 in ſeinem Vaterlande und
brachte ſein Leben nicht ganz auf 64 Jahre.
Man muß ihm uͤbrigens die Gerechtigkeit wi⸗
derfahren laſſen, daß er Verſtand und Ent⸗
ſchloſſenheit ſehr gluͤcklich in ſich verband, ſo
wie es ihm gar nicht an der Gabe fehlte, ſich
bey ſeinen Unterthanen Liebe und Achtung zu
erwerben. Er war gegen jedermann freundlich

und herablaſſend, ohne ſeiner Wuͤrde etwas

zu vergeben, und zeigte ſich bey jeder Gelegen⸗

heit freygebig, ohne dieſe vortreffliche Tugend

in den Fehler der Verſchwendung ausarten zu
laſſen. Doch ſchraͤnkte ſich dieſe Freygebigkeit
nicht etwa bloß auf die Geiſtlichkeit ein; nein!
in Richards Augen galt kein Anſehn der
Perſon. Jeder Nothleidende konnte Zuflucht
zu ihm nehmen, ohne Furcht eine Fehlbitte zu
thun. Richard verſagte Niemandem ſeine
Huͤlfe. Ja ſein gutmuͤthiges Herz verleitete

ihn zuweilen ſogar zu Aufopferungen. Ein
Beyſpiel hiervon gab er bey Gelegenheit der

engliſchen Revolution, welche unter ſeinem
ruder, Koͤnig Heinrich III., ausbrach.
Richard vergaß aber die Gefahr ſeines

T 2

292 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

—

Bruders ſeinen eigenen Vortheil . und ſene
ſich lieber der Gefahr bloß, ſeine eigene tone
zu verlieren, ehe er zugab, daß man ſenen
Bruder die Krone raubte. Er ging ſogar ſe bſt
en die Rebellen mit zu Felde und gerieth
64) in die Gefangenſchaft derſelben, we
er auch 14 Monate lang bleiben mußte. Doch
erkaltete ſein Eifer, dem bedruͤckten rter
beyzuſtehen, ſelbſt im Kerker nicht. dee znech
vertheidigte die Rechte ſeines irdet t M
erhaltener Freyheit, mit eben zmur i
vorher, und es gluͤckte ihm endli H e
auch ſeinem Vaterlande die Ruhe wie H
geben, und ſeinen Bruder zugleich in dem
ſitz der Koͤni gswuͤrde zu erhalten. .
Am Schluß dieſer Aufgabe wollen wir no
einen Ruͤckblick auf Sicilien thun, un

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ſehen, was aus dem ungluͤcklichen Ko

Wir haben ſchon oben
dli geworden iſt. B
Nehör daß ihn ſein Onkel Manfred um

zwey Kronen brachte. Doch genoß Man⸗

fred nicht lange die Vortheile ſeines end⸗
lichen Betrugs. Der roͤmiſche Biſchoff
ander IV. wollte ihn nie fuͤr den geniti
gen Koͤnig Siciliens erkennen und that ihn,

weil er zu ſchwach war, demſelben das ge—

ſuchte

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 293

nannte Koͤnigreich zu entreißen (1259) we⸗
nigſtens in den Bann, den ſein Nachfolger
Urban (1262) wiederholte. Ja, dieſer
ſuchte ſogar den Bruder des Koͤnigs von
Frankreich, Karln von Anjou, zu be⸗
reden, daß er nach Italien kommen und
dem verhaßten Manfred den Beſitz von
Sicilien rauben moͤchte. Doch erlebte er
das Ende dieſer Unterhandlungen mit dem
franzoͤſiſchen Hofe nicht. Erſt unter ſeinem
Nachfolger KlemensIV. kamen ſie zu Stan⸗
de. Dieſen zu Folge ruͤckte auch Karl von
Anjon (1265) wirklich in Italien ein.
Er wurde von Klemens IV. zum Koͤnig von
Sicilien gekroͤnt und erfocht (1266) bey
Benevent uͤber ſeinen Gegner einen glaͤn⸗

zenden Sieg. Ja Manfred verlor in dieſer

Schlacht ſogar das Leben, und blieb, weil er

im Banne ſtarb, lange Zeit unbeerdigt liegen.

Endlich aber verſtattete Klemens IV. doch
die Beſtattung des Leichnams, aber lediglich
unter der Bedingung, daß Letzterer an einem
unehrlichen Ort begraben werden moͤchte, wel⸗
hes auch geſchah.
Unm den Thron Siciliens ruhig beſitzen

zu koͤnnen, glaubte Man — die Gibelli⸗

Cri Von An 11

294 II. Abſchnitt. XXV. Aufgabe⸗

nen nun ganz unterdruͤcken zu muͤſſen. Aber

dadurch brachte er die ohnehin mißvergnuͤgten

Sicilianer nur noch mehr gegen ſich auf.
Alles gerieth daruͤber in Gaͤhrung. Man
murrte ziemlich laut uͤber den Druck der neuen

Regierung und ſchickte endlich ſogar Abgeord⸗

nete an den rechtmaͤßigen Erben Siciliens,

(Konradin,) der ſich bisher in Bayern

aufhielt, und ließ ihn zur Beſitznehmung ſei⸗
ues vaͤterlichen Reichs auffordern. Konra⸗
din trug auch kein Bedenken von der erhalte⸗
nen Einladung Gebrauch zu machen, und
nahm nicht allein ſogleich den Titel eines Koͤ⸗
nigs von Sicilien und Jeruſalem an,
ſondern ruͤckte auch bald darauf wirklich in

Italien ein. Sein Heer war freylich keines
der ſtaͤrkſten; doch wuchs es mit jedem Tage⸗

marſch; ſo daß ſich Konradin im Kurzen
im Stande ſah, ſeinem Gegner die Spitze
bieten zu koͤnnen. Klemens IV. gerieth da⸗
her wegen ſeines Lieblings Karl in nicht ge⸗
ringe Beſorgniß, und belegte Konradin
mit dem Bann, aber ohne ſonderlichen Erfolg.
Konradin wurde auch als Exkommunicirter
uͤberall mit offenen Armen empfangen, und
wuͤrde vielleicht wieder zum Beſitz ſeines vaͤter⸗

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons 295

lichen Reichs gelangt ſeyn, wenn ihn nicht

ſeine jugendliche Hitze in dem entſcheidendſten

Augenblick zu einer großen Unvorſichtigkeit ver⸗
leitet haͤtte. Karls von Anjou Heex war
(1268) in der Ebene bey Tagliacozzo
(bey Palenza) ſchon gaͤnzlich geſchlagen
und zerſtreut, und der Sieg alſo zu Konra⸗
dins Vortheil entſchieden. Aber Konra⸗
din beſaß zu wenig Maͤßigung, um von die⸗
ſem Sieg einen weiſen Gebrauch zu machen.
Beſonders machte ihn das Geruͤcht von Karls
Gefangenſchaft ſo außerordentlich ſorglos, daß

er die erſte Regel eines Feidherrn, ſeinen Feind

nie fuͤr gering zu achten, ganz aus den Augen
ſetzte. Statt ſein Heer nach der gewonnenen
Schlacht wieder zu ſammeln, und die erkaͤmpf⸗

ten Vortheile in geſchloſſenen Gliedern zu be⸗

haupten, erlaubte er den Soldaten, ſich durch
Pluͤndern fuͤr die uͤberſtandene Gefahr ſchadlos
zu halten; aber zu ſpaͤt ſah er die uͤbeln Folgen
dieſer unzeitigen Nachſicht ein. Karl von
Anjou benutzte die Unordnung des feindlichen

Heers, uͤberfiel es und entriß Konradinen

mit leichter Muͤhe den ſchon voͤllig in Haͤnden
habenden Sieg. Konradin und ſein treuer
Freund, Friedrich von Baaden ent⸗

296 II Abſchnitt. XXV. Aufgabe.

kamen zwar durch die Flucht, wurden aber,
eben da ſie ſich einſchiffen laſſen wollten, er⸗
kannt und an Karl von Anjou ausgeliefert,
der uͤber beyde ungluͤckliche Prinzen ein foͤrm⸗
liches Gericht halten und ſie am 26ten
Oktober 1269 auf dem Markte zu
Neapeloͤffentlich enthaupten ließ. *)
Konradin verlor den Kopf zuerſt, und
ſoll noch auf dem Blutgeruͤſte Peter III.
von Arragonien zum Erben Siciliens
ernannt haben, indem er ſeine Handſchuhe,
die er von ſich warf, dem eben genannten Koͤ⸗
nig von Arragonien zu bringen befohlen
habe. Allein auch dieſes iſt eine bloße Fabel,
die ſchon durch den Umſtand, daß dieſer Pe⸗
ter III. durch ſeine Gemahlin mit Karln
von Anjou verwandt war, widerlegt wird.

Wohl aber kann man mit Grund annehmen,

daß die meißniſchen Prinzen von Konradin
zu Erben Schwabens ernennt worden ſind.
Auch machre Friedrich mit der gebiſſe⸗
neu Wange wirklich einen Verſuch, dieſe
Anſpruͤche auf Schwaben geltend zu machen,
der aber leider nicht gelang.

*) Giehe die achtzehnte Kupfertafel.

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Konrad, Wilhelm, Richard u. Alphons. 297

menemn on verdient hier noch angefuͤhrt zu
en, daß Konradin die Rei
e Reihe der
ſchwaͤbiſchen Herzoge beſchloß. Schwaben
gaer⸗ jetzt daſſelbe⸗ Schickſal, welches lange
rher ſchon Bayern betroffen hatte. Es

wurde ganz zerſtuͤckelt und hoͤrte alſo ganz auf

ein Herzogthum zu ſeyn.

—

Sechs und Zwan zig ſte Aufgabe.

Politiſche Ueberſicht der Epoke vom Jahr 1125

bis 1az3.

Unter der Regierung keines Kaiſerſtammes
haben ſich in Teutſchland ſo viele und
wichtige Ereigniſſe und Veraͤnderungen zuge⸗
tragen, als waͤhrend der Zeit, daß ſich die
Familie der Hohenſtaufen im Beſitz der
teutſchen Koͤnigs: und roͤmiſchen Kaiſerwuͤrde

befand. Viele große Fuͤrſtenthuͤmer (z. B.
Sachſen, Bayern, Franken, Schwa⸗

ben und Lothringen) gingen theils ganz
ein, theils wurden ſie, (vorzuͤglich durch die
Errichtung der Reichs ſtaͤdte und die Entſtehung
der ſo genannten unmittelbaren Reichsritter⸗
ſchaft,) ſo uͤberaus ſehr geſchwaͤcht, daß man
beynahe keine Spur mehr von ihrem vorigen
Glanze an ihnen wahrnehmen konnte, ohne
daß die Kaiſer etwas dabey gewannen. Auch
fuͤr ſie erwuchs aus den innern Unruhen nicht
wenig Nachtheil. Sie verloren mit anſehnli⸗
chen Reichsdomainen zugleich viele betraͤchtliche

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Politiſche Ueberſicht. 299

Vorrechte, und waren am Ende bloß noch
Schattenkoͤnige; da hingegen die geiſtlichen
und weltlichen Fuͤrſten, welche dieſe vortreff⸗
liche Gelegenheit ſehr gut zu ihrem Vortheil
zu benutzen wußten, immer mehr Einfluß und
Anſehn erhielten. Ja dieſe gelangten nach
und nach nicht allein zur voͤlligen Landeshoheit,
ſondern viele von ihnen, (naͤmlich die weltli⸗
chen) fingen ſogar an, die ihnen uͤberlaſſenen
Reichslaͤnder als Familienguͤter zu betrachten,
und ſie unter ihre Soͤhne zu vertheilen. Zwar
erkannten die Herzoge, Fuͤrſten, Grafen, Bi⸗
ſchoͤffe, Aebte und Reichsſtaͤdte noch immer
den jedesmaligen teutſchen Koͤnig fuͤr ihre ge⸗
meinſchaftliches Oberhaupt; allein nichs deſto
weniger wußten ſie ſich immer in einer gewiſſen
Unabhaͤngigkeit von dieſem zu erhalten, die
nicht wenig zur Schwaͤchung des kaiſer lichen
Anſehns beytrug.
Es gab alſo von jener Zeit an in Teutſch⸗
land eben ſo viele Selbſtherrſcher, als man
Herzogthuͤmer, Fuͤrſtenthuͤmer, Grafſchaf⸗
ten u. ſ. w. darin zaͤhlte. Mancher darunter
benahm ſich auch gegen ſeine Unterthanen ſo,
daß dieſe mit der neuen Regierungsform voͤllig
zufrieden ſeyn konnten. Allein die mehreſten

300 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

dehnten ihre Regentenrechte zuweilen doch zu
weit aus. Nichts war daher natuͤrlicher, als
daß man ihrer Gewalt gewiſſe Schranken zu

ſetzen ſuchte. Man nahm den Regenten die

Befugniß, in Dingen, welche unmittelbar das
Wohl und Wehe des Landes betrafen, eigen⸗
maͤchtig zu beſchließen und zu entſchetden, und

zwang ſie, beſonders bey neuen Einrichtungen

und Anordnungen, welche auf das Mein und
Dein der Unterthanen Bezug hatten, die Vor⸗
ſteher der in ihrem Lande liegenden Staͤdte
und Kloͤſter, wie nicht minder die freyen Rit⸗
tergutsbeſitzer, mit zu Rathe zu ziehen. Eine
ſolche gemeinſchaftliche Berathſchlagung der
Fürſten mit den Stellvertretern der in ihrem
Bezirk gelegenen Kloͤſter, Staͤdte, u. ſ. w.

uͤber Landesangelegenheiten, hieß dann Lan d⸗

tag; die dem Fuͤrſten zugeordneten Glieder
deſſelben aber wurden Landſtaͤnde genannt,

und haben mit den Reichsſtaͤnden ganz gleiche

Pflichten und Befugniſſe, nur mit dem Unter⸗
ſchiede, daß diefſe das Wohl und Wehe von
ganz Teutſchland in den Haͤnden, jene
aber bloß fuͤr das Beſte eines kleinen Theils
deſſelben zu ſorgen haben. G

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Politiſche Ueberſicht. z01

Zwar gingen beynahe mit allen teutſchen
Laͤndern in jener Epoke große Veraͤnderungen
vor; vorzuͤglich aber trafen dieſe doch Boh⸗
men, Oeſtreich, die Pfalz am Rhein,
Meißen, Thuͤringen, Sachſen und
Brandenburg. Das erſte Land, welches
eigentlich ſlaviſche Einwohner hatte, wurde

vom Kaiſer Friedrich I. zu einem erblichen

Koͤnigreich erhoben, und verdankt dieſer Ver⸗
einigung mit dem teutſchen Reiche den bluͤhen⸗
den Wohlſtand, in welchen es beſonders durch
die vaͤterliche Sorgfalt ſeines wackern Koͤnigs
Ottokar verſetzt wurde. Ja, als mit Frie⸗
drichs des Streitbaren Tode die maͤnn⸗
liche Linie des ſeit langen Zeiten her uͤber Oeſt⸗
reich herrſchenden babenbergiſchen Geſchlechts
erloſch, ſo miſchte ſich dieſer nicht ohne den
beſten Erfolg in den Streit, welcher uͤber die
Regierungsfolge dieſes Landes entſtand. Kurz
es gluͤckte ihm nicht allein das eigentliche Her⸗
zogthum Oeſtreich mit ſeinem Koͤnigreiche
zu verbinden, ſondern bald hernach demſelben
auch Steyermark, Kaͤrnthen und
Krain einzuverleiben, woruͤber jedoch die
Unterthanen dieſer Laͤnder ſich mehr zu erfreuen
als zu betruͤben Urſache hatten, indem Otto⸗

302 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

kar es nicht an Aufmunterungen zur Kultur
und Induſtrie fehlen ließ, um nach und nach
auch dieſe Laͤnder in den Wohlſtand zu ver⸗
ſetzen, worin ſich Boͤhmen bereits befand,
und durch deſſen Befoͤrderung er ſich in jedem
dankbaren Herzen ſeiner Unterthanen ein un⸗
vertisbarcs Denkmal errichtete.
Bayern, um welches ſich Herzog Hein⸗
Lich der Loͤwe eben ſo verdient gemacht hat⸗
te, als Koͤnig Ottokar um Boͤhmen und
Oeſtreich, verlor zwar an eben genanntem
Herzog einen uͤberaus einſichtsvollen Regenten
und großen Befoͤrderer des Wohlſtands und
Buͤrgergluͤcks; kam jedoch wieder in Haͤnde,
die ſich nicht weniger thaͤtig zeigten, um das
Gebaͤude zu vollenden, welches Heinrich
der Loͤwe angefangen und ſchon ziemlich weit
aufgefuͤhrt hatte. Kurz die wittelsbachiſche
Familie, welcher bey Heinrichs Abſetzung
dieſes Herzogthum zu Theil wurde, befolgte
in allen Stuͤcken Heinrichs des Loͤwen
Grundſaͤtze, und war ſogar ſo gluͤcklich mit
dem erhaltenen Herzogthum Bayern auch
noch die Pfalz am Rhein zu verbinden.
Herzog Ludwig I. erhielt ſie von Kaiſer
Friedrich II. als Belohnung fuͤr die vielen

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Politiſche Ueber ſicht 3
erſicht. 03

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jedoch unter der Bedingun , d dage⸗
gung, daß er

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isen e al mit Heinrich
mnd he ſo, wa 6 war,) abtreten mußte,
der einen eigenen Eint mnenage we
r ainn vige n Staat ausmachte
n Brabant der Giangdaner

304 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

aller nachfolgenden Landgrafen in Heſſen

wurde. Thuͤringen und Meißen hinge⸗

gen ſtanden lange Zeit bloß unter einem
Oberhaupte.

Was das Markgrafthum Branden⸗
burg betrifft, ſo verdankte dieſes die Ver⸗

beſſerungen ſeines innern Zuſtandes theils dem
Herzog Heinrich dem Loͤwen, theils aber
Albrechten dem Baͤr, Beſitzer der Graf⸗
ſchaft Aſchersleben und eines Theils des
heutigen Fuͤrſtenthums Anhalt, und Ab⸗
koͤmmling der graͤflich ballenſtaͤdtiſchen Fa⸗
milie. Beyde verbanden ſich zu dem gemein⸗
ſchaftlichen Endzweck, die dieſes Land bewoh⸗

nenden ſlaviſchen Voͤlkerſchaften zu beſiegen und

zugleich zu zwingen, das Chriſtenthum anzu⸗
nehmen, und ſie erreichten gewiſſer Maßen
ihre Abſicht. Die Slaven mußten am En⸗
de der Uebermacht weichen und legten ſich zum
Ziel. Albrecht der Baͤr, den Lothar II.

ſelbſt zum Markgrafen gegen die Slaven

ernennt hatte, gelangte theils durch Erbſchaf⸗
ten, theils durch die Gewalt der Waffen zum
Beſitz eines großen Theils der heutigen Mark
Brandenburg, griff ſodann immer mehr

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Politiſche Ueberſicht. 305S

um ſich und wurde ſomit der Stifter der
Markgrafſchaft Brandenburg, die freye
lich durch das ewige Kriegen darin ſehr hart
mitgenommen worden war, unter der klugen
und thaͤtigen Regierung ihres neuen Beherr⸗
ſchers aber ſich gar bald wieder erholte. Al⸗
brecht ſorgte nicht allein dafuͤr, daß der Ab⸗

gang der im Krieg gebliebenen und aus Haß

gegen die chriſtliche Religion ausgewanderten
ſlaviſchen Einwohner durch neue Bewohner
aus Flandern und Holland und vom
Niederrhein erſetzt wurde, ſondern bemuͤhe
te ſich auch, nicht ohne guten Erfolg, den Flor
des Landes ſelbſt durch Wiederaufbauung der
zerſtoͤrtten und durch Anlegung neuer Staͤdte
(z. B. Berlins und Stendals) zu be⸗
foͤrdern, indem er zugleich jeden Zweig der
Induſtrie dahin zu verpflanzen wußte. Da⸗
durch heilte er gewiſſer Maßen die Wunde wie⸗
der, die ſeine Eroberun geſucht dem Lande ge⸗
ſchlagen hatte. Deßwegen ſtarb er auch (1170)
dem groͤßten Theil ſeiner Unterthanen zu ruͤh⸗
zeitig. Die Fuͤrſten von Anhalt aber leiten
noch bis jetzt ihren Urſprung von dieſem 2 l⸗
brecht dem Baͤr ab.
III. B. U

306 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

Bisher hatten alle weltliche Fuͤrſten ohne
Unterſchied, ſo wie auch die Biſchoͤffe und der
Adel, an der Wahl des neuen teutſchen Ober⸗
haupts Antheil genommen; allein gegen das
Ende dieſer Epoke ſcheint man ſchon dieſes
Geſchaͤft (aus oͤkonomiſchen Gruͤnden) ſie⸗
ben der vornehmſten Reichsſtaͤnde uͤbertragen
zu haben, welche es auch bis auf den heutigen
Tag ausſchließlich ausuͤben und daher den Na⸗
men Kurfuͤrſten, d. h. Wahlfuͤrſten erhalten
haben. Ihre Namen ſind: Mainz, Trier,

Koͤlln, Boͤhmen, Pfalz am Rhein,

Sachſen und Brandenburg, und ihr
Hauptgeſchaͤft beſteht darin, daß ſie nach dem
Abgang eines teutſchen Koͤnigs einen neuen
waͤhlen muͤſſen. Naͤchſtdem aber liegt ihnen
auch die Verwaltung der ſo genannten Erzaͤm⸗
ter ab, d. h. ſie muͤſſen, wenn der gewaͤhlte
Koͤnig zu Achen gewoͤhnlicher Maßen gekroͤnt
wird, perſoͤnlich zugegen ſeyn, und jeder von
ihnen ein ihm fuͤr immer uͤbertragenes Geſchaͤft
verrichten. Die drey geiſtlichen Kurfuͤrſten be⸗
ſorgen die Ausfertigung der erforderlichen Ur⸗
kunden und heißen daher Erzkanzler (naͤmlich
der Kurfuͤrſt von Mainz Erzkanzler in

Teutſchland, der Kurfuͤrſt von Trier

7

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ind de
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bhegen
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Triet

Politiſche Ueberſicht. 307
Erzkanzler in Lothringen und B 8
Burgun!
atie Kurfuͤrſt von Koͤlln Ezkanzier n
efec *) Der Koͤnig von Boͤhmen h
8 icht uͤber das Getraͤnke, und heißt d .
Nuen . 31 chenk, ſo wie der Pfalzgraf
in te gnne der ihm obliegenden Sorge
lin man Saſen, wennn ger und der Her⸗
zan dent Een en, wegen der ihm uͤbertragee
i marf ainn dn den kaiſerlichen Stall,
enennt wird. Der 2
deuf ven Brandenburg hingegen Wre
denn n eines Erzkaͤmmerers, weil
iſer beſonders in ſeinein P e
Hand gehen muß. leſte zu
Auch in Italien ſank das kaiſerliche

A
nſehn mit jedem Jahre mehr, ſo daß die

roͤmiſche Kaiſerwuͤrde beym gaͤnzli
ag ei Buie d Kſerfomate. ehe dwie
ſe logen ein bloßer Ehrentitel war. Die Kai⸗
e Italten noch immer von Zeit zu Zeit
afent wen um ihre Rechte mit den
analſfenen . Hand dort geltend zu machen;
gen guze hre Kraͤfte theils durch die unſinni⸗
gene ins heilige Land, theils durch die
innerlichen Unruhen in Teutſchl
ſchon zu erſchoͤpft waren; ſo konnten ſie ſregne
U 2

308 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

auch hier wenig ausrichten. Sie mußten alſo
zuſehen, wie ſich eine italieniſche Stadt nach
der andern vom longobardiſchen Reiche los
riß, und zur Republik bildete, und konnten

ſelbſt der Habſucht des roͤmiſchen Biſchoff keine

Grenzen ſetzen. Dieſer benutzte alſo die kaiſer⸗

liche Ohnmacht und griff ſo lange um ſich, bis
er ſich endlich in dem Beſitz aller der Laͤnder
befand, wovon Pius VI. wahrſcheinlich zu⸗
letzt als ſo genannter Papſt die Einkuͤnfte zog.

Eine nicht minder traurige Folge der Kreuz⸗
zuͤge und oͤftern Kriege in Teutſchland
und Italien fuͤr Kaiſer und Reich war das
immer mehr uͤberhand nehmende Fauſtrecht.
Der ohnehin kriegeriſche Geiſt des Adels, (der
in jenen Zeiten noch immer den vorzuͤglichſten
Theil der Armee ausmachte,) erhielt dadurch
immer neue Nahrung. Der friedliche Herd
hatte fuͤr keinen Ritter einen Reitz mehr. Das
Geraͤuſch der Waffen und Aechzen der Sterben⸗
den hatte alle ſanftere Gefuͤhle in den Herzen
derſelben erſtickt. Man fand nur im Schlacht⸗
gewuͤhle Zerſtreuung und Unterhaltung und
band wenigſtens mit ſeinem Nachbar an, wenn
das Vaterland ſelbſt keine Gelegenheit darbot,

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n benn
Narbor

Politiſche Ueberſicht. 309

ſeine Neigung zum Kriege zu befriedigen.

Zwar verabſaͤumten die Kaiſer nicht dem Un⸗
weſen ſo viel moͤglich zu ſteuern und Frie⸗

drich I, verurtheilte ſogar aus dieſem Grund

den Pfalzgrafen am Rhein, Herrmann,
und den Bruder des Burggrafen von Mag⸗
deburg, nebſt mehrern andern Stoͤrern der
oͤffentlichen Ruhe, zu der ſo beſchimpfenden

Strafe des Hundetragens. Allein wie konnte

dieſes etwas fruchten, da die Kaiſer ſich bald
in Italien, bald in Palaͤſtina befan⸗

den, und alſo Niemand da war, zu welchem

der Unterdruͤckte ſeine Zuflucht haͤtte nehmen
koͤnnen? Wer ſich daher nur ſtark genug fuͤhl⸗
te, es mit ſeinem Nachbar aufnehmen zu koͤn⸗
nen, fiel ungeſcheut uͤber denſelben her und
nahm ihm alles, was er hatte; doch ſchickte
er ihm, (etwas ſpaͤterhin) vorher einen Ab⸗

ſage: oder Fehdebrief zu, worin er die⸗

ſem (zu Bewahrung ſeiner Ehre) zu wiſſen
that: „daß er nach Verfluß einer be⸗
ſtimmten Zeit, (gewoͤhnlich von drey
Tagen) mit ſeinen Helfern und Hel⸗
fershelfern ſein und aller derer,
die er zu ſeinem Schutz und Schirm
habe, Feind ſeyn wolle mit Raube,

310 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

Mord und Brand.“ Um ſich alſo gegen
dieſe raͤuberiſchen Ueberfaͤlle ſo viel moͤglich in
Sicherheit zu ſetzen, erbaute ſich jeder Ritter
eine Burg, die gemeiniglich auf einem hohen
unzugaͤnglichen Berge lag, und anfaͤnglich
freylich bloß zu einem Selbſtvertheidigungs⸗

mittel diente. Allein nur zu bald gerieth der

Endzweck der Erbauung dieſer Burgen wieder
in Vergeſſenheit. Die Edelleute fingen an, an
einem gewiſſen Nahrungszweig, der nicht
allein ſehr unedel iſt, ſondern auch noch vor
einem halben Jahrhundert mit dem Rade bee
ſtraft wurde, immer mehr Geſchmack zu finden.
Sie fanden gar nichts Anſtoͤßiges darin, einem
Voruͤberreiſenden Hab' und Gut zu nehmen
und ihn, im Fall einer Widerſetzlichkeit, ſogar
zu toͤdten. Man unterhielt daher nicht allein
Spione, welche Kundſchaft einziehen mußten, ob

nicht ein Kaufmann oder andere reiche Perſo⸗

nen in der Naͤhe der Burg voruͤber reiſen wuͤr⸗
den, ſondern erbaute ſogar hohe Wartthuͤme,
von welchen man die ganze Gegend uͤberſehen
konnte, ſo daß nicht leicht ein Reiſender bey
einer ſolchen Raubhoͤhle voruͤber reiſen konnte,
ohne angehalten und, wie man damals ſagte:
uͤbern Haufen geworfen zu werden.

Man
Arab
u rei
wodu
decken
Agab
Gele
Orten
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wegen
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gabe.

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der Ritter
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6 ſogte:
erden

Politiſche Ueberſicht. 311

Man war alſo gezwungen entweder, gleich den
Arabern u. ſ. w., in großen Geſellſchaften
zu reiſen, oder ſich vom Fuͤrſten des Landes,
wodurch man reiſte, eine hinlaͤngliche Be⸗
deckung zu erbitten, wofuͤr man eine gewiſſe
Abgabe an Geld entrichten mußte, die das
Geleite genennt wird, und an den meiſten
Orten Teutſchlands noch bis dieſe Stunde
entrichtet werden muß, obgleich der Reiſende,
wegen der hergeſtellten Sicherheit der Straßen,
keine Bedeckung mehr erhaͤlt, und mithin der

Hauptgrund zur Bezahlung jenes Geldes

wegfaͤllt.
Doch hatte das Fauſtrecht bey ſeinen vielen
Uebeln auch etwas Gutes. Denn obgleich die
Kaiſer des fraͤnkiſchen Stammes ſowohl, als
die des ſchwaͤbiſchen, alles angewendet hatten,
die Staͤdte immer mehr und mehr in Aufnah⸗
me zu bringen; ſo wuͤrde vielleicht doch noch
manches Jahrhundert hingegangen ſeyn, ehe
die letztern den Grad von Wohlſtand erreicht
haͤtten, den ihnen das Fauſtrecht gab. Nie⸗
mand glaubte ſich auf dem Lande mehr ſicher.
Alles ſtroͤnte daher nach den Staͤdten, um
dort vor den Raͤubereyen der ſo genannten
Raubgrafen Schutz zu ſuchen. Die Volks⸗

4

312 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

menge derſelben nahm daher mit jedem Tage
zu. Man mußte Vorſtaͤdte, ja ſelbſt neue

Staͤdte erbauen, um die neuen Buͤrger alle

unterzubringen. Der Buͤrgerſtand mußte alſo
durch dieſen betraͤchtlichen Zuwachs nothwendig
mehr Anſehn gewinnen, zumal da die Fluͤcht⸗
linge mehren Theils Leute waren, welche ent⸗
weder etwas zu verlieren hatten, oder durch
ihrer Haͤnde Arbeit nutzen konnten, wie z. B.
die Leibeignen, die bisher beynahe ausſchließlich
die Handwerke trieben, aber freylich wenig
Genuß davon hatten, weil ihr ganzer Erwerb
ihren Herren gehoͤrte. Allein ſo bald ſie
Stadtbewohner wurden, ſfiel dieſer druͤckende
Umſtand weg. Jeder genoß nun die Fruͤchte

ſeines Fleißes ſelbſt, und das hatte denn wie⸗

der die gute Folge, daß dieſe Leute mehr mit
Luſt arbeiteten und ſich in ihrem Gewerbe
immer mehr zu vervollkommen ſuchten. Ja ſie
errichteten ſogar gewiſſe Verbindungen, welche
noch jetzt unter den Namen der Innungen,
Gilden, Zuͤnften fortdauern, und mit
dieſen gleichen Enbzweck und gleiche Einrichtung

hatten, woruͤber jeder Handwerker Auskunft

geben kann. Auch naͤherten ſich die Staͤdte
immer mehr dem Zuſtande, in welchem ſie ſich

4

— ins

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„
gabe. Politiſche Ueberſicht. 313
1 Tage noch befinden. Sie bekamen nicht allein be⸗
t nele fondere Obrigkeiten, welche auf Ordnung ſe⸗
ger ale hen, Recht und Gerechtigkeit handhaben und
iſte alſo uͤberhaupt fuͤr die allgemeine Sicherheit wachen
gvendis mußten; ſondern viele von ihnen fanden ſogar
Fluchti Mittel ſich ganz unabhaͤngig zu machen und
ge ont eine eigene Gerichtsbarkeit zu erringen.
utch Au“uch der Handel gewann nicht wenig durch
e1 B. die Aufnahme der Staͤdte und des Buͤrger⸗
leſtich ſtandes, ſo wie dieſe wieder dem Handel einen
wenig großen Theil ihres Wohlſtandes zu verdanken
Erwerb hatten. Die Kuͤnſtler und Handwerker liefer⸗
lb ſe ten den Kaufleuten allerley Artikel des Beduͤrf⸗
ikende niſſes und Luxus, und dieſe verhandelten ſie
Fricht —ins Ausland, und verſorgten zugleich ihre
n wie Landsleute mit Beduͤrfniſſen, woran ſie ſelbſt
hr mit Mangel litten; ſo daß es ſchwer zu beſtimmen
berte war, welche von den beyden Volksklaſſen ei⸗
Ja ſe geeentlich der andern die erſprießlichſten Dienſte
vile erzeige. Anfangs ſchraͤnkte ſich der teutſche Han⸗
ngen, del auch in jenen Zeiten noch groͤßten Theils auf
d mit inlaͤndiſche, (rohe und verarbeitete,) Produkte
uung ein, (als da ſind Er z, Zinn, Bley, Queck⸗
gkunt ſilber, Mandeloͤhl, wollene und ſei⸗
Giint⸗ dene Tuͤch er, Korallen, Hanf, Flachs,

314 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

und Pech;) allein da der Zuſammenfluß von
freiden Kaufleuten — beſonders aus dem von
allen Nothwendigkeiten und Bequemlichkeiten
ganz entbloͤßten Norden — in Teutſch⸗
land bald zu groß wurde, als daß alle dieſe
Leute haͤtten nach Wunſch befriediget werden
koͤnnen; ſo errichtete man in vielen, beſonders
an der See und an ſchiffbaren Fluͤſſen liegenden
Staͤdten ſelbſt fuͤr Artikel des auswaͤrtigen
Landes große Waaren⸗Niederlagen, wo dann
jedermann erhalten konnte, was England,
Doaͤnemark, Norwegen, Schweden
und beſonders Italien lieferte. Ja man
legte ſich ſogar diejenigen Artikel zu, welche die
Italiener ſich erſt aus Aſien kommen
ließen, und beſonders in allerley Gewuͤrzen,
Zucker, Seide und edeln Steinen be⸗
ſtanden. Doch gaben die Teutſchen ſelten
bares Geld fuͤr dieſe Waaren aus, ſondern
ſie tauſchten ſie gewoͤhnlich gegen ihre eigenen
teutſchen Landesprodukte ein. Auch begnuͤg⸗
te man ſich nicht damit, daß die nordiſchen
Kaufleute die Beduͤrfniſſe ihrer Landsleute aus
Teutſchland holten; ſondern man fing,
um noch groͤßern Gewinn aus dem Handel zu
ziehen, ſogar an, ſeine eigenen Produkte

ſotpeh⸗
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Hanz
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ſondern
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hegnig:
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adel zun
Nodutt

Politiſche Ueberſicht. 315

ſowohl, als di B
ſan M die dr Handel an ſich gebrach⸗
en Fremden, ſelbſt zu verfuͤhr Di ,
ten . en. Die
e in den Rheingegenden, in Oagwe⸗

ben und der heutigen Schweitz verſah
ſahen

ganz J i
billenen Je mit Flachs, Linnen und
nen Zeugen und Leder, und nah
5 495

Alpen zuruͤck, welche ſie thei
lang ſelen . je ſie theils in Teutſch⸗
ien wa o dſten n⸗ theils von den ſauſien,
denn tentncgen n Teutſchlands neben an⸗
inen hen Produkten nach England,
ark, Norwegen und Schwe⸗

wer Zeichef wurden, wo man z. B
erk und verſchiedene andere Produkte nud
un

Erzeugniſſe einhandelte, woran Teutſchland
n

und beſonders ſeine ſuͤdlichen und oͤſtlichen Nach

en egle Mangel litten. Bald war alſo
derag, rene kenn, allgemeine Waaren⸗ Nie⸗
ſe e europaͤiſche Nationen. Es ver⸗
fehlenden Varge e Länder mit den ihne
ſinen dne Eeurfa ſen und fuͤhrte ihnen nicht
ſus haite e zu, woran ſie ſelbſt einen eber
Dine e. ſo daß dadurch der Werth dieſer
gaben ſich zerdin fallen multe. Die Kaiſe
mr n uch alle Muͤhe, den Flor des ien
mehr empor kommenden Handels zu ber

316 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

foͤrdern, waren jedoch zu ohnmaͤchtig, um alle
die Hinderniſſe aus dem Wege zu raͤumen,
wodurch das Fauſtrecht ihn noch einiger Maßen
erſchwerte, und wohin, außer dem Verfall des
Muͤnzweſens, beſonders die vielen Zoͤlle zu
rechnen ſind, welche von den am Rhein,
Main und Neckar wohnenden Fuͤrſten
und Edelleuten nach und nach angelegt wur⸗
den, und die Schifffahrt auf erwaͤhnten Fluͤſ⸗
ſen und uͤberhaupt nicht wenig erſchwerten.
Indeß fehlte es nicht an klugen, einſichtsvollen
Leuten, welche auch dieſem Uebel abzuhelfen

wußten. Beſonders wird der Name Wal d⸗

bott der teutſchen Handelſchaft ewig unver⸗
geßlich bleiben. Der Mann, der dieſen Na⸗
men fuͤhrte, lebte im dreyzehnten Jahrhundert,
und war ein mainzer Buͤrger, dem das Wohl
ſeiner Geburtsſtadt und Teutſchlands
uͤberhaupt nicht wenig am Herzen gelegen zu
haben ſcheint. Er ſah ein, daß ſeine Vater⸗
ſtadt fuͤr ſich allein zu ſchwach ſey, die benach⸗
barten adelichen Raͤuber in Zaum zu halten,
und rieth alſo zu einer Verbindung mehrerer
Staͤdte, die denn auch bald darauf zu Stande
kam, insgemein der Rheiniſche Staͤdte⸗
bund heißt, und nicht allein die gute Folge

hote,
ſeree
dern

lichen
detung
Aufin

t frey

ſchloſſ
ſo daf
von
Vor

Fran

noche
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Uund
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tiumen,
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oͤlle zu
Rhein,
Futſten
egt Wuͤr
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chwerten.
ſtovollen
zuhelfen
Pald⸗
g unvett
eſen Nn⸗
tundert,
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egen zu
e Vater!
e benacht
1 halten,
mehrerer.
Stonde
Gtadtt
te o⸗

Politiſche Neberſicht. 317

hatte, daß nunm
ehr der Handel mi
erer herhei nit weit groͤ⸗
ßerer Sicherheit getrieben werden konnte ge
„ ſon⸗

dern ar i veni
en auch nicht wenig zur Erhaltung der oͤffent⸗

lichen Sicherheit uͤ
heit uͤberhaupt, 1
derung ‚ und zur Befs
glich war die Zahl der verbuͤndeten Sta⸗

freylich nicht uͤbrig groß, allein in der Folge

ſchloſſen ſich immer mehrere an di
daltand ſchon zu Koͤnig Wrihel ms
s 2n, Zeiten, außer Mainz
Frantfnetheenn. Baſel, Straßburg.
Ara neſe am Main und Bremen.
heine Menge Staͤdte des Elſaſſße D der

Pfalz, des Ober⸗ und Nieder⸗Rheins

und W
ae⸗ H Pn ſoge unter ſeine Glieder zaͤhlte
rat ihm ſogar eine M eiſtlicher
at ſe enge geiſt
Daß weltlicher Fuͤrſten bey, ſo daß er mir aden
re mehr Staͤrke und Feſtigkeit erhieit

Noch et aͤher
was fruͤher faͤllt die
ie Errich
roge . 1 tun
raher hanſeatiſchen Bundes WH
Nieder⸗ De
ſhen ſeit “ eukſchla nd exiſtirten hier zwar
e kei n Zeit gewiſſe Verbindungen
welche Hanſen genennt wurd .
ch ⸗ . urden, und ⸗
. . die Sicherheit und Beförderung des 6 i,
3Z
zum Zweck hatten; doch waren es biaher
et

318 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

immer bloß Kaufleute, mithin Privatperſonen,
welche dieſe errichteten; allein jetzt (1241)

kamen ſelbſt zwey der maͤchtigſten Handelsſtadte
Niederſachſens (naͤmlich Hamburg
und Luͤbeck) auf den gluͤcklichen Einfall, ein
Buͤndniß der Art zu errichten, welches ihnen

ſo außerordentlichen Vortheil brachte, daß es

freylich kein Wunder war, wenn ſich mehrere
Staͤdte um die Aufnahme in dieſen Bund be⸗

warben. Braunſchweig, welches nebſt

Hamburg, Luͤbeck, Luͤneburg und

Bremen, den ausgebreitetſten Handel trieß

und wo beyde erſt genannte Staͤdte eine große
Waaren:Niederlage hatten, war die erſte
Stadt, welcher man dieſe zugeſtand; nach
und nach aber erhielten ſo viele Staͤdte Ober⸗

und Niederſachſens, Weſtphalen s

und der Niederlande den Zutritt, daß ſich
die Zahl aller verbuͤndeten Stͤdte i gewiiſen
auf 80 und druͤber belief. Doch blie i⸗
beck fouͤr immer das Haupt des ganzen hat
ſeatiſchen Bundes und ſogar en merammme
lungsort, wo die Abgeordneten der igen
verbuͤndeten Staͤdte zuſammen karmen un ſen
gemeinſchaftlich uͤber alle Angelegenheiten 7
Bundes berathſchlagten. Hamburg hing

gen
haß es
Krieg
Geer
ſtehs 6
die ten
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zu falt
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ſaͤr di⸗

gabe.

etſonen,
(1241)
sͤſtadte
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daß .

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Liß⸗
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fſaimmm;
abtigen
nd ſch
en des
ſinge⸗

Politiſche Ueberſicht. 319

gen machte ſich um den Bund dadurch verbient,
daß es bald nach Errichtung der Hanſe eine
Kriegsflotte ausruͤſtete, um den zeitherigen
Seeraͤubereyen wo nicht ein Ziel, doch wenig⸗
ſtens Schranken zu ſetzen, ſo daß nunmehr
die teutſchen Handelsſchiffe nicht leicht befuͤrch⸗
ten durften, in die Haͤnde eines Seeraͤubers

zu fallen.

So wie das Aufkommen der Staͤdte dem
Handel zum Vortheil gereichte; ſo gewann die
Schifffahrt wieder durch den Handel. Um
ſeine Waaren ſicher und ſchnell an den Ort
ihrer Beſtimmung zu bringen, mußte man
freylich den Schiffen nicht allein die noͤthige
Dauerhaftigkeit zu geben, ſondern ſie auch
auf alle moͤgliche Art zu vervollkommnen ſuchen.
Die Teutſchen verfielen alſo auf manche
nuͤtzliche Erfindungen, welche die Schifffahrt
nicht wenig erleichterten und ſogar gefahrloſer
machten. Sie galten daher nebſt den Ita⸗
lienern fuͤr die beſten Seefahrer und befuh⸗
ren nicht allein die Nord⸗ und Oſtſee, ſon⸗
dern wagten ſich ſogar auf Meere, die ihnen
bisher ganz unbekannt waren, indem ſie nebſt
den Italienern die Proviant⸗Lieferung
fuͤr die Kreuzarmeen uͤbernahmen und am Ende

3206 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe,

ſelbſt Antheil an den Kreuzzuͤgen nahmen.
Am kuͤhnſten aber waren doch die Frieſen,
Flanderer, Luͤbecker und Bremer.
Letztre zeichneten ſich bey Gelegenheit der Kreuz⸗
zuͤge ſo aus, daß Heinrich V. den Burger⸗
meiſtern dieſer Stadt die Erlaubniß ertheilte,
gleich den Edelleuten, auf ihren Maͤnteln Gold
und Grauwerk zu tragen. Ja wir verdanken
ihnen ſogar (1158) die Entdeckung Lief⸗
lands und Kurlands, welche nebſt Eſt h⸗
land bald darauf von einem teutſchen Orden
erobert wurden, der den Namen des Schwert⸗
bruͤder⸗Ordens fuͤhrt, und die Bekeh⸗
rung und Beſiegung der heidniſchen Bewohner
dieſer Gegend zum Zweck hatte. Der letztre
wurde auch erreicht. Die Einwohner jener
Gegenden ſahen am Ende ein, daß ihnen eine
laͤngere Widerſetzlichkeit mehr Schaden als Ge⸗
winn bringen wuͤrde, und nahmen daher die
hriſtliche Religion an; jedoch ohne durch dieſe
Nachgiebigkeit ihr Loos ertraͤglicher zu machen.
Sie blieben nach wie vor — Leibeigne; mit⸗
hin wuͤrde es um den Anbau jener Laͤnder ſehr
uͤbel ausgeſehn haben, wenn ſich nicht nach
und nach viele Teutſche daſelbſt niederge⸗
laſſen und dieſen beſorgt haͤtten. Auch ver⸗

honkt
die G
1
Erobe
ſen
geiſtlt
ſch es
das C
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allein
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gabe,

nahtnen.
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Burger
etheilte,
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Lerdanken
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jchwert
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hnen eine
als Ge⸗
daher die
urch diſſ
4 machen⸗
e; mit⸗
nder ſehr
cht nah
niedetge⸗
nih

Politiſche Ueberſicht. 321
dankt dieſ .
d Dug R teutſchen Koloniſten unter ander
re 1 5 ig a ihre erſte Entſtehung 9
Erannne in eben dieſe Zeit ſaͤllt auch di
gen durch des heutigen Koͤnigreichs Preu⸗
en in Palaͤſtina
errie
Rei ienk Orden der teutſchen Rrrter, an
ebenfalls viele Teutſche hinzogen welche
gen, he

*

das Chriſtenthum:
Chriſtenthum verbreiteten und eine Men
ge

nener Eriore erbauten, weßwegen man auch
dder, ſonde ein die teutſche Sprache reden V
dert⸗ 1 rn auch meiſt teutſche Sitten, G
nne und Verfaſſungen antrifft. „Ge⸗—
allein, welcher war es der Buͤrgerſtand nicht
een , an⸗ dem Emporſteigen der Staͤd⸗
nen ſios nainng uch den Bauern und Leibeig⸗
ſing ſet an nicht wenig Vortheil zu. Man
frgent an einzuſehen, daß dieſe bisher ſo
in Verach g ſtehende Volksklaſſe gerade die
tlichſte und unentbehrlichſte im Staate D
*

. ie . 4 . .

als es bisher geſchehen war, f
lie ar, ſondern die Kai
as ſih hen ſenr ernſtliche Beſehle H
gen ſollte gin arter Strafe niemand unteren,
einen Schad 8 ſerzche Eigenthume, irgend
III. B. en zuzufuͦgen, ſo daß dieſer B
v. X olks⸗

Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.
322 II.

der im Grunde jedem Raͤuber Pree
Kend⸗ var, gerade am wenigſten dee mn
gegeben n echts fuͤhlte. — Nimmt m vun
des Larn, daß in jenen Zeiten an viele ⸗
noch tent lands die Leibeigenſchaft a
ten Keneſhl. ſo darf man ſich frehlich ni⸗ 4
gehoben wur un wir ſelbſt in jenen ſinſtern 2
pund er d unſers Vaterlandes mit Rie
ſchiner ene Vervollkommnung igedei
ſarner Der Landmann erntete ja j
gehen ſe

ließ ſich
es ſelbſt, und
die Fruͤchte ſeines Fleißes

Wie⸗
ſeiner Aecker,
die Verbeſſerung
daher auch

eyn, als
leich angelegener ſe
Gaͤrten ung
ſen und

ch gegen
Grundſtuͤcke noch
rtrag ſeiner en Leibherrn
de e⸗ Renechen Unterhalt an den Leibh
einen aͤrn

u
Staͤdte außer Sorgen ſetzte, umſonſt z
der Städt

te ſi hr bloß
. Er ſchraͤnkte ſich alſo nicht hlern
rbe e ſeiner Familie ein, ſn en
aai t dem eigenthuͤmlichen Boden ſo L
noͤthig

mochte, und
enheit hervorzubringen ermurhſe⸗ on
caf⸗ die Een gniſſe eſe en 6 . dk
a „Se
Getreide, ald, won
Fa zenatg, Flachs, Waid, H
Farbenroͤt!

ſen
nit
ſumi
Bie
lent
verſe
viele
dens
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Hol
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wirt
gen
Rot
nicht
und
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an
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Pittken

viele
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gabe,

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lan nun
ſeelen Or⸗
ft auf⸗
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ieſen:
entoegen
in ſett
leß ſch
ter, Wien
eyn, als
c ern
deibhertn

letung
fſonſt zu
ehr loß
ſondern
vielab⸗
tten Ber
te, und
1. Obf
aflots,

Hop

Politzſche ueberſicht. 323

fen ꝛc.) in die naͤchſte St u
nir zr. adt, wo man ſie i
e er uden olnahm, und entweder kin tn
Bier uch verarbeitet (wohin auch das
*D a⸗ hnen, welches beſonders in En
deiled dete V gekrunken wurde) ins Auclang.
viele teutſche Pr en ite da augnen, aſ
derte wlig geim rovinzen die Kultur ihres Bo⸗
Velnete „ den Eingebornen des Landes
Pollandern ſich daſelbſt niederlaſſ⸗ enden,
danken haben de rannch en bei rer⸗
iehſtbet ne ie es betanrlich in der Lande
Rorg emmungen dur die,
chen 4 ee eber⸗ von ihren guten ara de
dient ir da⸗ rlande Gebrauch machen konnt .
Lentſahts ennegen in andern Ge⸗
nds anſiedelten. Cege drs

Eb 2£ 2
en ſo betraͤchtliche Fortſchritte machte

Bergbaus. Man hatte nich
were⸗ a geſgig ſori Kaiſern eutdecklen Se 8
H ni⸗ fortgearbeitet; ſondern ſo e
e nt nere wovon jedoch die Eihet,
ſe en Zinn⸗ Bergwerke im Mané⸗
n, Erzgebirge, Boͤhme .
X 2 Nmen

324 II. Abſch nitt. XXVI Aufgabe.
und Meißniſchen, nebſt dem Goldberg⸗

werk in Schleſien, die ergiebigſten und

merkwuͤrdigſten ſind. Um dieſe nun gehoͤrig
zu nutzen, mußte man ſeine Kenntniſſe auch in
dieſem Fache zu erweitern ſuchen. Durch an⸗
haltendes Nachdenken und oͤftere Verſuche ge⸗
rieth man alſo auf allerley Erfindungen, welche
nicht allein den Bergbau ſelbſt uͤberaus erleich⸗
terten, ſondern deren Nutzen ſich auch bey der
Reinigung und dem Schmeizen der gewonnenen
Metalle äͤußerte. Kurz die Teutſchen
brachten es in der Bergbaukunſt und den da⸗
mit verwandten Wiſſenſchaften nach und nach
zu einer ſolchen Vollkommenheit, daß man im
Auslande nicht leicht ein neues Bergwerk an⸗
legte, oder ein ſchon angelegtes fortbaute, ohne.—
einige Teutſche dabey anzuſtellen und das
Ganze ihrer Leitung zu uͤbertragen. Auch gab
der fleißigere Anbau der teutſchen erzhalti⸗
gen Gebirge nicht allein vielen Tauſenden von
Menſchen theils mittelbar, theils unmittelbar
Nahrung und Unterhalt, ſondern auch ſogar
mancher Stadt — z. B. Freyberg — die
Entſtehung.
Deſto unwiſſender waren die Teutſchen
in vielen andern Dingen. Noch immer ver⸗

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Politiſche Ueberſicht. 325

trat blinder Koͤhlerglaube bey ihnen die Stelle

der reinen Chriſtus: Religion. Ueberall fand

der Aberglaube einen Altar errichtet. Selbſt

der Vornehmſte war nicht frey davon. Beſon⸗

ders aber war der Glaube an Geſpenſter und
Zaubereyen aller Art die Schooßſuͤnde jeder
Volksklaſſe. Jedes naͤchtliche Geraͤuſch, deſſen
Grund man nicht kannte, kam auf die Rech⸗
nung irgend eines Kobolds, und was man
nicht gleich mit ſeinen fuͤnf Sinnen begreifen
konnte, galt fuͤr ein Wunder, war durch Zau⸗
berey hervorgebracht. Und weh dem armen

Weibe, das mit rothen Augen belaͤſtigt war!

Nur ein Wunder konnte ſie vom Holzſtoß ret⸗
ten. Sie wurde allgemein fuͤr die Stifterin

aller unvermutheten Ungluͤcksfaͤlle gehalten

und konnte ſich nur durch ein Gottesurtheil —
gemeiniglich durch die Probe des kalten
Waſſers — von dieſem Verdachte reinigen;
und das war immer eine mißliche Sache.
Der Grund von allem dieſem lag in dem
elenden Unterricht, welche die teutſche Jugend
in jenen Zeiten geneß. Karl der Große
hatte zwar hin und wieder in Teutſchland
Dom⸗ und Kloſterſchulen angelegt; allein da
den Moͤnchen und Domherrn die Pfleguung

2

326 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

ihrer Leiber naͤher am Herzen lag, als ihr
Lehr und Aufſeheramt, und die Prediger —

aus Beſorgniß, die Laien moͤchten etwa das
Licht der Aufklaͤrung nicht wohl vertragen koͤn,
nen — ihre Herde mit Vo—rbedacht im Finſtern
fortwandern ließen; ſo war es freylich kein
Wunder, wenn eben die Teutſchen, die ſich
im Auslande durch ſo manchertey nuͤtzliche Er⸗
ſindungen und Entdeckungen ſo ruͤhmlich be⸗
kannt gemacht hatten, vielen europaiſchen Na⸗
tionen an Geiſteskultur nachſtehen mußten.

Dieß fuͤhlten die Bewohner der Staͤdte
ſelbſt. Sie ſahen ſogar die Urſach davon ein

und ſuchten — ſo ſehr ſich auch die Biſchoͤffe
und Domherrn dagegen ſtraͤubten — dem
Uebel durch Anlegung der ſo genannten Stadt⸗
ſchulen abzuhelfen. Freylich hatten auch dieſe
manche Maͤngel und Gebrechen, die man erſt
in der Folge einſahe und verbeſſerte; da jedoch
die Lehrer derſelben angewieſen waren, die
Jugend hauptfaͤchlich zum Leſen und Schreiben
anzuhalten, und beyde Kuͤnſte zur Erlernung
gruͤndlicher Kenntniſſe ganz unentbehrlich ſind;
ſo wurde in dieſen Schulen wenigſtens ein
Grund gelegt, worauf man in der Folge fort⸗
vauen konnte. Auch iſt nicht wohl abzulaͤug⸗

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Politiſche Ueberſicht. 327

nen, daß in der Dichtkunſt zu jenen Zeiten
einige Fortſchritte gemacht wurden. Vorzuͤglich
aber waren es die Minneſaͤnger, welche dieſes

Feld der Litteratur mit Nutzen bearbeiteten.

Ja man begnuͤgte ſich nicht einmal mit Origi⸗
nal:⸗ Arbeiten dieſer Art, ſondern ſing ſogar

an, die Arbeiten auslaͤndiſcher Dichter in die
vaterlaͤndiſche Sprache uͤberzutragen, wie

wir dieß aus Veldeggs Ueberſetzung von
Virgils Aeneide deutlich erſehen.
Jetzt gewoͤhnte man ſich auch immer mehr
daran, einheimiſche Rechtsfaͤlle nach roͤmiſchen
Geſetzen zu ſchlichten. Das roͤmiſche Recht
erhielt alſo immer mehr Anſehn in Teutſch⸗
land, ſo daß ſich zu Bononien, wo dieſes

vorzuͤglich gelehrt wurde, einſt 10,000 junge
Leute bey einander befanden, um die roͤmiſchen

Geſetze zu ſtudieren. Eugen III. glaubte
daher der von dem Moͤnch Gratian verfer⸗
tigten Sammlung von Kirchengeſetzen nicht
leichter Anſehn verſchaffen zu koͤnnen, als wenn
er ſie dieſer Univerſitaͤt empfoͤhle. Doch hatte
nur der Auszug, welchen Gregor IX. aus
dieſer Sammlung machen ließ . das Gluͤck, in
das Corpus Juris canonici aufgenommen zu
werden. Uebrigens konnte weder das roͤmt⸗

328 II Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

ſche noch geiſtliche Recht die alten teutſchen

Gewohnheiten ganz verdraͤngen. Sie fan⸗

den immer noch, obgleich nicht in allen Faͤllen,

ihre Anwendung, und wurden endlich, um

ſie der Vergeſſenheit zu entreißen, in zwey ei⸗

gene Sammlungen gebracht, woraus die, unter

dem Namen des Sachſen⸗ und Schwa⸗

benſpiegels, bekannten zwey Geſetzbuͤcher

entſtanden ſind. L
An Geſetzen fehlte es alſo nicht mehr, wohl
aber an einer geſchickten Anwendung derſelben
auf vorkommende Faͤlle. Dieß gilt ſowohl von
der buͤrgerlichen als peinlichen Gerichtsbarkeit.
Beyde Arten der ausuͤbenden Gerechtigkeit tru⸗
gen noch den Stempel der Unvollkommenheit
an der Stirn.

Uebrigens zeichneten ſich die Teutſchen

ſelbſt noch in dieſen Zeiten nicht allein durch
einen rieſenhaften Koͤrperbau von allen
uͤbrigen europaͤiſchen Nationen aus, ſondern
auch durch ihre außerordentliche Tapferkeit.
Die letztre bewieſen ſie vorzuͤglich bey Gelegen⸗
heit der Kreuzzuͤge; von erſterm hingegen zei⸗
gen ſchon die eiſernen Ruͤſtungen, die wir in
den Zeughaͤuſern antreffen, und oft ſo ſchwer
find, daß ſie der ſtarkſte jetzt lebende Mann

nicht
doch d
tummm
heit
Freyli
ſchickli
Deil
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Politiſche Ueber ſicht. 329

nicht uͤber wenige Miuuten tragen kann, da

doch die Ritter ſich Tage lang darin herum

tummelten, und ſich mit der groͤßten Gewandt⸗

heit des Koͤrpers auf das Pferd ſchwangen.
Freylich hatten ſie die hierzu erforderliche Ge⸗
ſchicklichkeit und Feſtigkeit des Koͤrpers zum
Theil auch ihrer Erziehung und der taͤglichen
Uebung zu verdanken; allein das Beſte mußte
doch hier die Natur thun. Sie legte den
Keim, Unterricht und Uebung aber befoͤrder⸗
ten bloß mit ſorgſamer Hand deſſen Wachs⸗
thum.
Nicht ſo gleich blieben ſich die Teutſchen

in Anſehung ihrer Sitten. Sie lernten

auf ihre Zuͤgen nach Italien und Aſien
mancherley kultivirtere Nationen kennen „als

ſie ſelbſt waren, wurden durch den oͤftern Um⸗
gang mit ihnen ſelbſt geſitteter, und brachten
alſo nebſt dem Luxus und mancherkey Ueppig⸗
keiten auch feinere Sitten mit in ihr Vater⸗

land. Doch iſt nicht zu laͤugnen, daß auch das
Aufkommen des Ritterweſens nicht wenig
zur Verfeinerung der teutſchen Sitten beytrug,
zumal da es bald Anfangs Mode wurde, daß
jeder Ritter eine Dame des Herzens haben
mußte; ſo wie kein Frauenzimmer ohne einen

330 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.
ihr ergebenen Ritter ſeyn konnte. Der Um⸗
gang mit Frauenzimmern iſt ja zu allen Zeiten
fuͤr die beſte Sittenſchule des maͤnnlichen Ge⸗
ſchlechts gehalten worden, und verfehlte auch
jetzt ſeine Wirkung nicht. Die Ritter, welche
nach dem Zeugniß eines gleichzeitigen Geſchicht⸗
ſchreibers bisher ihre groͤßte Staͤrkte „im
Y Fluchen und Zotenreißen geſucht
hatten,“ wurden nach und nach dadurch zu

weit geſitteteren Menſchen gebildet, die ſich

ein eignes Geſchaͤft daraus machten, die ge—
kraͤnkte Unſchuld, beſonders des wehrloſen
weiblichen Geſchlechts, zu retten und zu raͤchen.
Naͤchſtdem aber waren Tapferkeit, Bie⸗

derkeit und Ehrliebe die charakteriſcheſten

Kennzeichen eines vollkommenen Ritters. Wer
dieſe Tugenden auf eine gluͤckliche Art in ſich
verband, konnte auf die Achtung jedes biedern
Teutſchen Rechnung machen und bedurfte
weiter keiner koͤrperlichen Empfehlung, um bey
dem ſchoͤnen Geſchlechte Eroberungen zu ma⸗
chen. Jedes Maͤdchen ſchaͤtzte ſich gluͤcklich eine
folche Zierde der Ritterſchaft und des Maͤnner⸗
geſchlechts uͤberhaupt zum Sponſirer zu haben,
und ſetzte ſo unumſchraͤnktes Vertrauen auf
ſeine Tapferkeit und Biederkeit, daß es nicht

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Politiſche Ueberſicht. 331

das geringſte Bedenken trug, ihn bey jeder
Gelegenheit zum Vertheidiger und Retter ſeiner
Ehre und Unſchuld zu machen. Dagegen muß⸗
ten die Ritter das Zutrauen der Damen wie⸗

derum ſo zu ſchaͤtzen, daß jeder von ihnen

lieber Leib und Leben wagte, ehe er ſelbſt denn
haͤßlichſten Franenzimmer ſeinen Beyſtand ver⸗
ſagte. Doch wuͤrde man ſich ſehr irren, wenn
man der Galanterie der Ritter unedle Abſichten
und Beweggruͤnde unterlegen wollte. Sie
war vielmehr rein von jedem unſittlichen In⸗
tereſſe und nahm nur bey moraliſchen Mißge⸗
burten eine etwas rohere Geſtalt an. Dieſe

Anhaͤnglichkett der Ritter an das weibliche Ge⸗

ſchlecht aber wurde durch das Wort Minne
bezeichnet, welches man gewoͤhnlich durch Liebe
uͤberſetzt, und, verbunden mit dem Ausdruck
Religion, bis in das ſpaͤteſte Mittelalter
das Symbol der Ritterſchaft, die Triebfeder

von hundert großen und edlen Thaten war,

welche von den Dichtern jenes Zeitalters be⸗
ſungen wurden.
Ein geiler Auswuchs der Ritterſchaft uͤber⸗
haupt waren die ſo genannten irrenden Rit⸗
ter, welche, theils von uͤbertriebenem Eifer,
die leidende Unſchuld zu ſchätzen, theils vom

3382 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

Durſt nach großen Thaten getrieben, auf Aben⸗

teuer auszogen und den Dichtern Stoff zu poe⸗

tiſchen und proſaiſchen Werken gegeben haben,
wovon mehrere ſelbſt bis auf uns gekommen
ſind, und worin der Held eben nicht immer
in dem vortheilhafteſten Lichte, ſondern oft

als der laͤcherlichſte Fantaſt erſcheint. Doch

ſcheinen die teutſchen Ritter an dieſer Mode⸗
thorheit ihrer auswaͤrtigen Bruͤder eben keinen
ſonderlichen Geſchmack gefunden zu haben, wo⸗
von der Grund in ihrer nicht leicht zu erhitzen⸗
den Einbildungskraft lag.

Um nichts zu uͤbergehen, was den Geiſt

jenes Zeitalters und beſonders die Sitten der
Großen anſchaulich machen kann; muß ich noch
anfuͤhren, daß man auch die Entſtehung der
Wappen und gewiſſer auszeichnenden Beyna⸗
men in jenen Zeiten zu ſuchen hat. Beweiſe
der letzten Art ſind Herzog Heinrich von

Braunſchweig, und Markgraf Albrecht

von Brandenburg. Erſterer legte ſich

nicht allein in Urkunden ſelbſt den Namen ei⸗

nes Loͤwens bey, ſondern ließ zu Braun⸗
ſchweig ſogar einen meſſingenen Loͤwen auf⸗
richten; Albrecht hingegen fand ſich wenig⸗
ſtens geſchmeichelt, wenn man ihn einen Baͤr

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Politiſche Ueberſicht. 333
nannte, ob ihm gleich ſeine Beſcheidenheit
nicht erlaubte, ſich ſelbſt mit dieſem Thiere zu
vergleichen. Der Einfall fand Beyfall. Viele
folgten Herzog Heinrichs Beyſpiel und leg⸗
ten ſich ſelbſt Beynamen zu; Vielen hingegen
erzeigte man dieſe Ehre wider Wunſch und
Verlangen, wovon der Beyname Jaſomir⸗
gott ein auffallendes Beyſpiel iſt. Was aber
den Gebrauch der Wappen betrifft, ſo wurde
dieſer beſonders durch die Kreuzzuͤge und immer
mehr Mode werdenden Tur niere eingefuͤhrt,
indem jeder Ritter die Geſtalt eines Thiers,
oder auch nur einen Theil deſſelben in ſein
Wappenſchild mahlen ließ.

Die Turniere ſelbſt gehoͤrten mit zu den
Luſtbarkeiten jener Zeit und waren feyerliche
Waffenuͤbungen, welche, auf Koſten vorneh⸗
mer und reicher Perſonen, nach der Vorſchrift
gewiſſer beſtimmten Regeln oͤffentlich gehalten
wurden. Lange Zeit hielt man Koͤnig Hein⸗
richen den Finkler fuͤr den Stifter der⸗
ſelben, ſo wie man ihm auch die erſte Turnier⸗
Ordnung zuſchrieb; allein jetzt iſt man von
dieſem Irrthum zuruͤck gekommen. Nach der
neuern und richtigern Meinung falt der Ur⸗

384 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

ſprung der Turniere in die Zeiten der Kreuz⸗

zuͤge. Auch gebuͤhrt die Ehre der Erfindung

nicht den Teutſchen, ſondern en
zoſen, welche weit fruͤher Turn ne i
ten, als die Teutſchen. Es iſt aſſ e
falſcher Wahn, wenn mancher ſeen te enetk⸗
msforſcher die Benennung dieſer en
ſen Beluſtigung bald in den ore utſchen
(Zorn) bald in dem Namen einer er e l
Gottheiten, des Thors, zu katen unt aſce⸗
Wir haben weit mehr Urſache das fr. aln
Wort turner als das Stammwort vo e nic
nier anzunehmen; den nch genes der
allein mit dieſem ziemlich gleichen Laut; ſi ⸗
wein ſehe Bedeutung beſtimmt Puignet ſenn
leicher Zeit, wie ein Ritter geeig E
. wenn er bey dieſer Beluſtigung 4
negen wollte, naͤmlich behend und geſchi
n danen Wendungen und Beugungen des
in B
8.
re jeder tentetſihtge Nunn ac
ar; ſo er dennoch
nagetenee ſe eine Fie 1 geben Willens war⸗
ſener⸗ anze Ritterſchaft ein Einladungsſchrei⸗
en n drn nicht allein Zeit und Ort angegeben
nen, wenn und wo das Turnier gehalten

erhe
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gehal
ſchlei
außen
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ſuchen
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gen des

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dennoch
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theteben

Politiſche Ueberſicht. 33

werden ſollte, ſondern jedem ſi
auf der Her⸗ und Zeruch ſe ſheee Gele
reiſe zugeſicher
gehan, aroke freye Platz, wo die T Lntnier,
ecee en, hieß bald Turnierhof, b j
D i ie Schranken, und wurde
urch ſo genannte Bialtnrs⸗
e⸗

7 H

ſuchen mu
fen un Vey Turnieren im ho
de ne o⸗ „(d. h. bey ſolchen, wo bloß .
dee E hren wurde,) wurde mitte g
an
gre gen ſeen den wohl eine niedrige rrc
dzgen, ſe einer der turnierenden Ri
nd der andere jenſeits Pe
alts . derſelben reiten

Wer
an dieſer oft ſehr traurigen Beluſti

gung Antheil nehmen w
gerd ollte, mußte
d Finrehcen ſeyn. Ja irc orote
rberic ad Jur Turnierfaͤhigkeit w 1
lrie Ven, ß einer vaͤterlicher und muͤt
ace⸗ Then wenigſtene vier, alſo HD
nte Aonen te, keine buͤrgerlichen “
en Gaſſin, eine inpiolable Perſon (
znei Doß eurde verleizt hatte und keingn .
ke nen en jedem Fremden die Scren
„wenn er nuir das erſte Erſordeent

336 I. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe⸗

ierfaͤhigkei ich darthun konnt
Urnierfaͤhigkeit ſogle
Di drey uͤbrigen wurden ſo lange s Erne⸗
e d
d Jemand auftrat und ſich erbot das Geg
weiſen.
e e da Turnier ſelbſt ſeinen Anfang

nahm, wurden alle von dem Herold unterſuch

1 W der turnie⸗
ichtig befundene Wappen
und richtig beft mer nne
kenden Ritter oͤffentlich aufgeſtellt una ge
zalen anweſenden Rittern in Augenſch

nommen, und das hatte eine doppelte Abſicht.
nommen,

man den anweſenden Rittern
Erſind⸗ u werſtehen geben, daß ſich in der
ganzen e der anweſenden Ritter kein einzi⸗
der b an der nicht von turnterfaͤhigem
edet ſeh⸗ und zweytens wollte man auch da⸗
7

durch verhaen, daß ſich kein Ritter einſchlei⸗
durch

rausſetzen, daß ſich
entihe el Grocze auweſens den Ritter, do .
Anter d den wuͤrde, der von der Nichtturnier⸗
einer heſin ſes oder jenes Ritters unterrichter
faͤhigkeit dieſe Mangel an Turnierfaͤhigkeit
waͤre d rde welches auch nicht ſelten ge⸗
ſibc diefe vorſichtige Ceremonie nennts man
le u appenf chau, und darf nicht mit der
die A

Wef
dem
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kein Ritter von tat⸗ ſ daß Ein der . 8ra.
tenen Abee niedrigem Adel mit dde
gehen elee ſ. w. B turnieren dürfternne eis
reigt anen alſo in der Regel ſei en er
eſen en ichen, ſondern jeder nuſte lch
theilt wurde „wer ihm zum Gegen g
e, welches man die Helm chet
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Bahnrichter war.

Erſt wenn alle
eutn e dieſe Vorberei
Zeichen ante waren, gab du rn nbeie da⸗
eichen du roͤffnung der Sehranien. 1e
rold abgeleſe omnge Pesr n e
den e en Ordhang, Paar h n Pam,
n leren hdenudken begleitet Dnn
Lernn bla⸗ 6 o dann jeder Proben e Lan
i eſchicklichkeit abzulegen ſuche Rne

335 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

Die Ruͤſtung eines turnierenden Ritters
beſtand 1) in dem Helm, der, ſo wie die
ganze Ruͤſtung, aus Eiſen verfertigt war und
den ganzen Kopf deckte. Vorn beym Geſicht
befand ſich das ſo genannte Viſier, welches
durchbrochen war, und mittelſt einer elaſtiſchen
Feder geoͤffnet und geſchloſſen werden konnte;
vom Wirbel aber wehte in den ſpaͤtern Zeiten
des Mittelalters eine Schwungfeder zum Ruͤk⸗
ken hinab, welche gewoͤhnlich ein Geſchenk der
Dame war, fuͤr deren Schoͤnheit, Tugend
oder Unſchuld der Ritter ſtritt, und von deren
Lieblingsfarbe ſie war. 2) in dem Kuͤraß
oder Bruſtharniſch, welcher den ganzen
Rumpf ſchuͤtzte und unter welchen man, außer
dem gewoͤhnlich ledernen Waffenkoller, noch
ein Panzerhemde anzog. Das letztre

wurde aus lauter eiſernen in einander gefloch⸗
tenen Ringen verfertigt; der erſtere hingegen .

war aus ſehr ſtarkem Eiſenblech geſchmiedet und
oͤfters, gleich den uͤbrigen Panzerſtuͤcken, mit
Gold oder Silber ausgelegt. 3) in den Arm⸗
und Beinſchienen, die ebenfalls von ſtarkem
Eiſenblech gemacht wurden, und 4) in eiſer⸗
nen Handſchuhen, die aus lauter Gelenken
beſtanden, die ſich ſchuppenartig unter einan⸗

er ſ.
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Politiſche Ueberſicht. 33z9

der ſchoben und nur die aͤußere Hand deckten;
die innere Hand hingegen war bloß von Leder.
Das Pferd war ebenfalls gepanzert, ſo daß

bloß Bauch und Fuͤße verwundbar blieben.

Die bey Turnieren uͤblichen Wafſen
waren Schwert, Schild und Lanze.
Letztre waren zwar nur von Holz und weder
oben noch unten beſchlagen; dennoch aber wur⸗
de mancher Ritter dadurch ſo unſanft in den
Sand geſtreckt, daß er todt aus den Schran⸗
ken geſchafft werden mußte. Ja in Sachſen
vorloren einſt ſechzehn Ritter bey einem einzi⸗
gen Turnier das Leben, weßwegen auch die
Biſchoͤffe und Geiſtlichen nicht wenig gegen

dieſe moͤrderiſchen Spiele eiferten, ohne jedoch

ihren Zweck zu erreichen. Die Turniere
dauerten in Teutſchland bis zur Erfindung
des Schießpulvers fort; in Frankreich hin⸗
gegen wurden ſie ſchon fruͤher abgeſchafft, naͤm⸗
lich im Jahr 1559, wo Koͤnig Heinrich
(am gten July) ſo ungluͤcklich war durch einen
Lanzenſplitter eine Augenwunde zu erhalten,

woran er ſterben mußte. Doch ſindet man

Nachrichten, daß ſowohl in Frankreich als
Teutſchland ſpaͤterhin noch Spaßturniere
B 32

340 I. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

gehalten worden ſind, wo man mit Lanzen

ſtritt, welche ſtatt der Spitze, gleich unſern
Rappiren, einen großen mit Leder uͤberzogenen
und ausgefuͤtterten Knopf hatten.

Wer ſich von den anweſenden Rittern am
tapferſten hielt, dem erkannten die Kampf⸗

oder Bahnrichter eine Belohnung zu, welche

der Dank oder Preis genennt wurde, und
mehren Theils in goldnen Ringen, Ketten,
Schwertern u. d. gl. D. m. beſtand, welche
Stuͤcke der Ausſchreiber des Turniers auf
ſeine Koſten anſchaffte, und dem Ritter durch
eine Dame uͤberreicht wurden, welche dem
Fetegeber aus irgend einem Grunde werth war,
und mit dem Ritter, dem der Preis *) zuer⸗
kannt worden, auf dem Abend den Fackeltanz
eroͤffnete, womit die ganze Feyerlichkeit ſich
ſchloß.

Uebrigens bedarf es wohl gar keiner Erin⸗
nerung, daß bey dieſer Gelegenheit auch wacker
gezecht und geſchlemmt wurde. Mancher ver⸗

*) Zuweilen wurden auch mehrere Preiſe ausge⸗

ſetzt; dann widerfuhr dieſe Ehre demjenigen
Ritter, der den erſten Preis erhalten hatte.

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Politiſch
he Ueberſicht.
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. 341

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die Ritter, di rch in Schulden . ch
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welche noch hi gel ⸗ und Scheiben nie⸗
gehalten w eer und va in Eeut ſhleſen⸗
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und nicht en en Turnieren ab che oft
Vergnuͤgen fand Geſchmack an dieſer gegeben⸗
ahnlee Gebegenheit wänſchten ninnich eine
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342 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.
ihres erſten Aufkommens bloß mit Armbruͤſten

gehalten wurden; ſeit der Erfindung des
Schießpulvers aber bedient man ſich ſtatt der

letztern der ſo genannten Buͤchſen, d. h. einer
groͤßern und beſſer eingerichteten Sattung von

Flinten.
Zu den kaiſerlichen Rechten jener Zeit ge⸗
hoͤrt auch unter andern das ſo genannte Recht
der erſten Bitte, d. h. ſie konnten bey
Ertheilung einer Wohlthat, (beneficii) welche
eine Kirche oder ein Stift zu vergeben hatte,
jemand vorſchlagen, ohne daß der Vorgeſchla⸗
gene beſorgen durfte, zuruͤckgewieſen zu werden.
Freylich war dieſes Anfangs bloß Gefaͤlligkeit
von Seiten des Stifts u. ſ. w.; allein gar bald
machten die Kaiſer daraus ein Recht; ſo daß

ihnen eine ſolche Bitte nicht mehr abgeſchlagen 5

werden konnte.
Durch den Zehenden und die ſo genannten
aufgetragenen Lehn gelangten die Kirchen und
ſo auch ihre Diener gar bald zu unermeßlichen
Reichthuͤmern. Es gab daher Biſchoͤffe, welche
Beſitzer mehrerer Burgen waren und nicht ſel⸗
ten an der Spitze ihrer Vaſallen auf Fehden
auszogen, um ihr Eigenthum mit dem Schwer⸗
te in der Fauſt zu vertheidigen, oder auch wohl

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Politiſche Ueberſicht. 343

in der unedlern Abſcht ſich noch mehr zu
bereichern.

Was laͤßt ſich alſo eht von der Sittlich⸗

keit der geringern Geiſtlichkeit erwarten, wenn

ſelbſt die Haͤupter derſelben ſich ſolche Unthaten
erlaubten? Nichts war natuͤrlicher, als daß
die Kirchenzucht nicht wenig in Verfall gerathen
mußte. Man ſah ſich alſo genoͤthiget nicht
allein mancherley Verordnungen gegen die geiſt⸗
lichen Verbrecher zu machen, ſondern auch klei⸗
nere Kirchenverſammlungen zu halten, welche
Senden genannt und jaͤhrlich dreymal gehal⸗
ten wurden; aber ganz ihren Zweck verfehlten,
indem ſie nicht allein die aufgelegten Strafen
in Geldbußen verwandelten; ſondern auch ſpaͤ⸗
terhin geradezu Geldſtrafen zuerkannten. Die
Sendgerichte geriethen dadurch ſo in Verach⸗
tung, daß man ſich ihnen nicht allein nicht
mehr unterwarf, ſondern auch bey jedem welt⸗
lichen Regenten Schutz gegen ſie fand.

Auch um die Toleranz war es in Teutſch⸗
land zu jener Zeit nicht zum Beſten beſtellt.
Die roͤmiſchen Biſchoͤffe verketzerten alles, was
nicht ganz mit ihren Grundſaͤtzen zuſammen

344 II. Abſchnitt. XXVI. Aufgabe.

ſtimmte, und einer derſelben (InnocenzIII.)
ſuchte (1231) ſogar ein eigenes Ketzer: (Inqui⸗
ſitions.) Gericht nach Teutſchland zu ver⸗
pflanzen. Allein ſo uͤppig dieſe Pflanze ſonſt
auch aufwaͤchſt, ſo gedieh ſie unter dem rauhen
teutſchen Klima dennoch nicht ſonderlich. In
drey Jahren war ſie ganz abgeſtorben. Zwar
drohte ſie in der Folge mehrmals von neuem
aufzuſchießen; allem ſie erlangte nie die zur
Dauer erforderliche Reife. Wenigſtens finden
wir in der Geſchichte keine Spur, daß
Teutſchland ein beſtaͤndiges Ketzerg e⸗
richt gehabt haͤtte.

Ende des dritten Baͤndchens.

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Leipzig 1798,
dey Siegfried Lebrecht Cruſius.

Drittes Baͤndchen.