FoXIIa292r_qt Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Memorial oder Motiven, Warumb Jhr Käys. Mayest. mit den Böhemen und den benachbarten Königreichen und Landen Frieden machen, und den Krieg nicht continiuren solle? 7 N 12510287894 021 UuEimumnuAveinnen . uB Töbingen N Archivfiim vorhanden Memorial oder Motiven / Waruiii Ihr aͤyſ. Mayeſt. mit den Boͤhemen vnnd den be⸗ nachbarten Koͤnigreichen vnnd Landen Frieden machen/ vnd den Krieg nicht conti- nuiren ſolle? Gekrruckun Wer 2 2 E 726 ½ * SRS . E⸗ 2 — „ WW „. n * E. S —.— 4 , „ WA , e —ð n e e ”õ W . . O0 *α ℳ ℳ &KEumnach Ihr Kraͤhſ. Aayeſt. als⸗ hbald nach erlangrer Kaͤyferlichen Cron / vnd noch he dam ſie wider in die Deſterreichi⸗ ſchen Lande zu ruͤck angelanget / ſo wol von Muͤnchen auß / durch dero anſehenlichen geheimden Raht Herren Leonhard Helffrichen / Grafen zu Meggaw/c. muͤndtlich / als auch nachmals ſchrifft⸗ lichen gegen denen gehorſamen Staͤnden/ dahin Al⸗ lergnaͤdigiſt erklaͤret / daß Ihre Kaͤyſ. Mayeſt. nichts hoͤhers noch mehrers augelegen / als wie ſie die / durch Gottes allmaͤchtige Gnade erlangte Koͤnigreich vnd Lande / zu beſtaͤndiger Ruhe vnnd Frieden / auß dem verderblichen Stande / darinn ſie ſich dero zeit befun⸗ den / wider erheben / vnnd das alte gute Vertrawen pflantzen moͤchten. Als haben fich die gehorſambſte Lande deſſen zum höoͤchſten erfreuet / denn ob ſie wol an Irer Kaͤyſ. Maj. angebornen Kaͤyſerl. vnd Ertz Fuͤrſtl. Gemuͤt / zu dem lieben Frieden vnd vaͤtterlichen Fuͤrſoꝛg / zu dero Land vnd Leute wolfart nicht gezweiffelt: So hat doch ſol⸗ che gnaͤdigiſte erinnerung / deß Kaͤnſerl. Ampts vñ be⸗ ruffs / darein ſie von Gott / als zu einem mildten Vat⸗ ter/ nit allein deren angebomen Erblanden / vnd auch er Kones 4 ” der gantzen Chriſten heit geſetzt vnd veroꝛdnet woꝛden/ ihnen die Hoffnung geſtaͤrcket / daß durch ſolche gnaͤ⸗ digſte Ruhe vnd Friedensſuchung / alles wider in be⸗ ſten ſtand gerichtet / vnnd Ihrer Mayeſt. gnedigiſtes Intent / zu widerbringung deß gefallenen alten vnnd Teutſchen Vertrawens / auch dadurch Verbeſſerung deß Vbelſtands deſto baͤlder vnd gewiſſer zu werck ge⸗ richtet vnd gezogen werden / weil die Erfahrung gibt / daß wie dem Krieg alles Vngluͤck vnnd endtlich Ber⸗ derben / alſo hingegen demſelbigen Friede / alles Gluͤck vnnd Heil / mit Gottes reichen Segen auff dem Fuß nachfolge / dadurch auch Gott ſelber / wo er ſeinen Se⸗ gen vnnd Gluͤck uͤber ein Land innſonderheit verſpro⸗ chen vnd zugeſagt / vor andern hierzu gehoͤrigen Stůͤ⸗ cken vnnd Gutthaten / den Frieden benennet / als das Hauptſtuͤck / ohn welches alle andere zeitliche Guͤter / dem Menſchen nicht recht erfrewlich / lieblich vnnd er⸗ getzlich ſeyn koͤnnen / vnd die Koͤnige vnd Fuͤrſten / wel⸗ che den Frieden ſuchen vnd nachjagen / als ſein ſonder⸗ bar Geſchenck ruͤhmeten / vnd deren Vnterthanen vnd Inwohner fuͤr gluͤckſelig ruͤhmet / dann dem allerweiſ⸗ ſeſten Koͤnig Salomon iſt der Name von dem Friden gegeben worden / als vnter deſſen Regierung beſtaͤn⸗ diger Fried im Lande geweſt / den auch Gott darumb ſſo hoch geehrt / daß er jhn wuͤrdig geachtet / daß er jhm ſeinen Tempel bawen ſolle / welchs einig vnd allein der vrſachen ſeinem Vatter David nicht zugegeben wor⸗ den / weil N N — e N ODRe — e den / weiler ſo viel Blut im Krieg vergoſſen / damit ihm GOtt lauter vnd klar anzeiget / wie er an Blut⸗ vergieſſen vnnd Kꝛiegsfuͤhrungen kein gefallen / ſon⸗ dern denſelbigen zu wide⸗/ weil ja wiſſentlich / daß ſon⸗ ſten der Prophet David das Lob vor allen Koͤnigen von Git ſelbſten gehabt / daß er ein Mann nach dem Willen Gottes ſeye / der auch keinen Krieg / den er vmbgehen hette koͤnnen / gefuͤhret / ſondern alle ſeine expeditiones, lauter nohtgedrungener Krieg gewe⸗ ſen / auch gar nicht wider ſein eigen Volck / oder die deß Juͤdiſchen vnd Iſraelitiſchen Stammen vnd Ge⸗ bluͤts geweſen / ſondern vnglaubige Heiden: Wie viel weniger wird dann Gott gefallen moͤgen / wo Chri⸗ ſtenblut / vnd zwar ſo viel tauſendt vnſchuldiger Men⸗ ſchen / armer vnmuͤndiger Kinder / vnſchuldiger Wei⸗ ber vnd Jungfrawen vergoſſen / vnd ſie vmb Ehr vnd Leben gebracht werden. Oder / wie wird ſolches vor dem Richterſtuel Gottes / vor dem auch alle Tropf⸗ fen vnſchuldiger Kinder vnnd Chriſten Bluts / zuge⸗ ſchweigen / ſo hauffenweiß muͤſſen verantwortet? D⸗ der / was kan fuͤr Segen oder Gluͤck in einem ſolchen Koͤnigreich zu hoffen ſeyn / oder GOtt ſein Ehr vnd Kirchen darein gepflantzet vnnd auffgerichtet wer⸗ den / welches alſo mit einem Regen / von Chriſtenblut uͤberſchwemmet vnnd befeuchtiget / einen Blutroten Nebel gen Himmel ſchicken / vnnd allerley Vngluͤck onnd Fluͤche GOttes / herab zu regnen / verurſachet/ verleuret / ſondern der in v⸗ der ſich auch ſo leicht nicht / wie andere Waſſernebel elen langen Jaͤhren nit ver⸗ gehet / wie die exempla vieler Laͤnder beweiſen / wel⸗ — ches dam auch die weiſe Deiden verſtanden / vnnd da⸗ „₰ hero denen friedliebenden Fuͤrſten vnnd Koͤnigen die ſchoͤne Namen / daß ſie die paſtores populi, vnnd Hirten deß Volcks genennet vnd gegeben haben/ wel⸗ che jhnen nicht mehr noch hoͤher angelegen ſeyn laſſen/ dann daß jhre vertraute Oerden / inn Sicherheit vor wilden raͤuberiſchen Thieren verwaͤhret / vnnd jhre Waͤyden micht verderbet noch beſchaͤdiget werden / auch ſo gar / daß vngeacht ein oder das andere Haupt oder Stück / etwa auß dem Wege gehet vnd verlaͤufft/ ſo ſucht ers doch vielmehꝛ daß ers wider zum Hauffen bꝛinge/ vnd ſein Leben vom Wolff errette / als daß ers auß Vngedult vnd gefaſſtem Zoꝛn / demſelbigen uͤber⸗ geben / oder ſelbſten toͤdten wolte / viel weniger/ daß er die andere Vuſchuldige deſſen entgelten / vnd zunſtraff eines vnnd andern Vngehorſamen / die Hund inn die gantze Herde hetzen wolte / daruͤber werden ſie auch Patres patriæ, vnnd Vaͤtter deß Vatterlandes ge⸗ nennet / daß ſie ſich nach deß weiſen Mannes Sene- C Lehꝛ / eines vaͤtterlichen Gewalts vnd Regiments/ welcher in trewer Gelindigkeit beſtehet / vnnd mildter Treiwe einig vnnd allein dahin gerichtet iſt / daß es der Kinder Erhaltung vnnd Nutzen ſuche / gleich wie ein = Vatter daſuͤr helt / daß all ſein Ehꝛ / Hoheit / Gluͤck vrã Wolfart/ 7 4 Wolfart / an ſeiner Kinder vnnd Leibs Erben/ auffne⸗ men / Heil vnd Wolfart ſtehet / derentwegen auch alle ſeine Gedancken mit ſo faſt auff ſein eigen / als deroſel⸗ ben Nutzen vnnd auffnemen richtet vnd wendet / vnnd wie ein Vatter viel ein anderer / vnnd gleichſam ge⸗ maͤſſigter Gewalt von Gott vnnd der Natur / uͤber vnnd gegen ſeine Kinder gegeben worden / als einem Herꝛnuͤber vnnd gegen ſeinem Leibeigenem Knechte vnd Frembden; Alſo ſey auch einem Herm vnd Lan⸗ desfuͤrſten uͤber ſeine Vnterthanen / welche ſich jhme zum Schutz ergeben vnnd vertrawet / allein der Vaͤt⸗ terliche Gewalt zu Lieb/ Schutz vnnd deren Wol⸗ fart / ſuch. vnnd verbeſſerung / nicht aber zu derſelben Verderben vnnd Schaden ſeines ledigen freyen Ge⸗ fallens zu verfahren / eingeraumet / vnnd gegeben/ weßelches auch denen Lehen Rechten / die denen Vaſal⸗ len nicht geſtatten oder zu geben / die jihnen verliehe⸗ ne Lehen Leut vnnd Vnterthanen anderſt mit ſolcher Vaͤtterlicher Trew / vnd alſo / daß ſie dem Lehenherrn nicht verderbet werden / zu trattiren allerdings gemaaß iſt. Solcher geſtalt ſagt abermal hocherleuchter Le. neca, daß das Volck vnd Vnterthanen nit wegen deß Landsfuͤrſten / ſondern der Landsfuͤrſt wegen deß Vol⸗ ckes veroꝛdnet / deme er von Gott zu dieſen / vnnd fuͤ!r⸗ nemlich vnd einig fuͤrgeſetzt woꝛden / daß er jedem das Recht ertheile / vnd bey dem ſeinigen ſchuͤtze vnnd er⸗ halte / vnnd inn Summna ales zu deß gemeinen Wo⸗ ſens vnd ſens vnd Landes Nutzen / Wolfart vnnd Auffnemen richte / vnd die gemeine Wolfart deß Landes vnnd der Vnterthanen / nicht allein fuͤr ſein ſelbſt eigen Nutz vnd Wolfart halten / ſondern auch fuͤrziehen thut / wie dann inn dieſem Stuͤck ein loͤblicher Landes fuͤrſt von einem Tyrannen vnterſchieden wirdt / daß dieſer nur ſein eigen Nutz vnnd Ehr ſucht / vnnd ſeinen eigenen wolgefallen vnd fuͤrnemen / ohne betrachtung deß ge⸗ meinen Nutzens vnnd der Leute darbey leidenden Schaden ſuchet: Jener aber mit Vaͤterlicher Fuͤrſor⸗ ge ond Lieb gegen ſeinen Vnterthanen vnnd Landen/ alles einig vnnd allein zu deß gemeinen Nutzens wol⸗ fart / vnnd damit niemand wider Recht vnſchuldiger weiſe belaͤydiget oder benachtheilet werde/ richtet / ſo gar / daß er auch ſein ſeibſt eignen Schaden vnd Nach⸗ theil ſo hoch nicht / als der Vnterthanen wolfart ihm zu hertzen gehen vnnd angelegen ſeyn laͤſſet: Dahero auch ſuͤruehme Kriegsfuͤrſten ihnen jederzeit / fuͤr ein Aroſſere vnd hoͤhere Ehr vnd Ruhm gehalten / daß ſie auch nur einen jhrer Vnterthanen voꝛ Feindes gewalt verſichert vnd erꝛettet / als da ſie einen gantzen Hauf⸗ fen der Feinde erlegt. = è Solche vaͤtterliche Juͤrſoꝛg / vnnd deren gnaͤdige vnd mildte Regierung / haben alle Regenten jederzeit fuͤr jhꝛ hoͤchſtes Kleinot geachtet / ſo gar / daß auch der huchberuͤhmbte Cicero meldet / daß kein ſtuͤck auß al⸗ len ſey / welches einen ſterblichen Menſchen den vn⸗ = ſterblichen fe ee rer r eee eee e ee ee S ee See dN — mehꝛ Schutz / dann durch geluchte Hechheits Er o⸗ der Nutz / Betruͤbnuß verurſachet / als durch ein ſterblichen Goͤttern gleich mache / dann die milte GnaÜ2⸗ de vnnd Wolthaten gegen den Vnterthanen / Ja daß an einem Herꝛn / er kaͤme gleich / durch was Mittel er woͤlle / durch Erbſchafft oder andere wege zur Regie⸗ rung / nichts hoͤhers noch ruͤhmlichers erdacht oder gefunden koͤnne werden / dann ein gnaͤdigs Gemuͤt / zu befoͤrderung ſeiner vntergebenen Land / dann dadurch verſichere ſich ein Herꝛ ſeines Lebens / Hoheit / Ehr / vnd Wolſtands / auch foꝛtbꝛing⸗ vnd vermehrung auf die Nachkommen / vielmeh: vnd ſtaͤrcker dann mit an⸗ ſehenlichen Veſtungen / anſehenlicher Munition vnd groſſer Guardi / oder auch gantzem Kriegsheer / vnnd auch die hoͤchſte Haͤupter haben jhre groͤſte luſt an de⸗ me gehabt / daß ſie jhꝛer angebomen Mildte vnd Guͤtte wuͤrckliche erzeigung / als die Frucht ihrer anererbten Hoheit / jhꝛen Vnterthanen vnnd Landen / in erhalt/ vnd vermehꝛung deren friedlichen Wolſtand erzeigt / Dahero auch die Roͤmer diß nicht für ihꝛen wenigſten Ruhm vnnd Ehre gehalten / daß ſie mehꝛ mit Genad vnd Gelindigkeit / dann mit blutigen Kriegen vnd Ge iwvalt / jnen vnterwoꝛffen haben / vnd das ruͤhmlichſte / daß ſie den Armen / Vnſchuldigen vnd Nohtleidenden liſch vnnd goͤttliche Tugendt / durch welche voꝛ all an⸗ Dern / die ſterbliche Menſchen ſich zu Gottes Nachfol⸗: ger machen / vnd auff die kuͤnfftige Zeit mit erfroͤlichen Gedaͤchtnuß vnnd wahrem Lob zu deren Erben beve⸗ ſtigen vnd vnſterblich machen. Nun kan aber ſolche hoͤchſte / vnd auch voꝛ GOtt Au“mbtsſchuldige Tugendt / wie von denen Vaͤttern, denen Kindern / als auch der Obꝛigkeit den Vntertha⸗ nen / anders nicht erwieſen werden / dann durch ſuch⸗ pflantz⸗ vnd erhaltung / deß Gott vnd Menſchen wol⸗ gefaͤlligen vnd Landserbaͤulichen Frieden / vnd deſſen Grundveſt der Juſtitien / ſo dann darauß folgenden wahren Glauben vnd Vertrauen / wie ſolches alle vnd jede beruͤhmbte Potentaten vnd hochweiſe Regenten ſelbſt erkant / vnd fuͤr das fuͤrnembſte ſtuͤck einer gluͤck⸗ lichen vnnd beſtaͤndigen Regierung gehalten / vnnd gleichſam zur Regel vnd Richtſchnur geſetzet / Pacem principi conſervandam, quia per hanc Imperiũ conſervetur. Dahero auch weiland Kaͤyſer Ru⸗ dolph der Erſte / als der erſtes mals die Oeſterꝛeichiſche Lande / ſambt dem Ramen vnd Hoheit / mit theurer Hulff vnd Trew / beygeſetztem Blut der Landſchaff⸗ ten vnd Staͤnde an ſeine Nachk ommen gebꝛacht /hme nichts hoͤhers noch mehꝛers angelegen ſeyn laſſen / dann daß er den ſeligen Frieden / zu deſto gluͤcklicher Regierung / vnd der Lande erhaltung pflantze/ dazu er auch inn ſeinem ſymbolo die poſteritet ermahnen woͤllen / ſagende: Majoris eſſe artis bene imperare, quam Imperium ampliare. Oder wiees Golzius ſetzet: Prudentia gubernari religiones, quarum li- MmRKe6es n mites tvrannide nunquam extendantut. VBnnd wie die alte Verß vdaraufflauten:· Beſſer das Retch loͤdlich regiern / 2 Als Reichthumos mehrung durch Krieg fuͤhrn. g⸗— WVWie ihme dann ſonders diß auch zu ewigem Ruhm/ h. nachgeſchrieben wird / daß er jhm nichts hoͤhers habe l⸗ angelegẽ ſeyn laſſen / dann wie er vnruhe / vnfried vund onſicherhui ſo entſtanden / weil kein Haupt im Reich n gereſt/einſtelle vnd abſchaffe / vnnd alſo wider Fried/ d ſichern Handel vnd Wandel anrichten vnnd beſtellen n noͤchte / derhalben auch / vngeacht er hohe vnd wichti⸗ , ge Vrſachen gehabt / wider Baſel vnnd jhre Mitver⸗ d wDandte Krieg zufuͤhren / jedoch ſo bald ihm die Kaͤy⸗ H ſerliche Wahl im Laͤger voꝛ Baſel angekuͤndiget wo⸗ u den / er alsbald mit ſeinen Feinden vnnd Widerwaͤr⸗ ⸗ tigen Fried gemacht / vnnd befohlen / alle Gefan⸗ he gene ledig zu laſſen / ſo im Krieg gefangen worden / er wDann ſie gleich auff das Leben ſaͤſſen / darzu auch alle f⸗ vertriebne vom Adel / von der geſellſchafft deß Sterns ne w9wider eingeſetzt vnnd verſohnet/ auch der Stadt newe ‚ Frreyheiten gegeben. Vnd ingleichem Hertzog Alber⸗ er tus hat ſo gar auch denen Landſchafften in ſeinem Te⸗ er ſtament aufgetragen / daß wo ſeiner Soͤhne einer / ſich eines Kriegs vnd Vnruhe im Lande zuerwecken / oder e, ſremboes Volck / es ſey auff was weg es wwoͤlle / ins 18 Land einzufuͤhren / vnterſtehen wuͤrde / ſich die Land⸗ ſchafſt demſelben widerſetzen / vnnd ſo ſtarck ſie ſy ᷑ Bi wider 22 wider ſolche frembde Kriegseinfuhrung / den Fried⸗ ſuchend.n beyſtehen ſollen. Wie hoch auch weyland Kaͤyſer Friderich verur⸗ ſacht woꝛden / zu rettung ſeiner Kaͤyſerl. Reputation/ einen Krieg inn Italia zu fuͤhren / hat er doch auff der Landſchafften ermahnung / denſelben wider eingeſtel⸗ let / ſo gar / daß da er auch ſchon ſeinen Bruder mit ei⸗ nem namhafften Zeug / biß nach Brixen geſchickt / doch denſelben wider zu ruͤck gefoꝛdert / vnnd mehrers ſeiner Laͤnder wolfart / vnd auffrechten Stand / dann mit gefahꝛ ſeiner Land / die Raach vnnd perſecution ſeiner gerechten Sachen / wider ſeine Widerige inn achtung genommen / vnd erwogen / wie ſchwerlich ein Koͤnigreich vnnd Land / wann es einmal durch verle⸗ tzung deß Friedens / vnd hergebꝛachten wolſtands zer⸗ ruͤttet wird / wider inn vorigen ſtand zu bringen / vnnd was fuͤr gefahꝛ vnd ſchaden (auch bey einem gerechten Krieg ſo wol denen Landen / als deren Haupt ſelbſten zugezogen werden / in dem nicht allein durch allerhand Suͤnd / Schand vnd Laſter / welchen der Krieg / vnnd der meiſten Soldaten gewohnte Mutwwillen mit ſich fuͤhret / Gott im Himmel hoͤchlich erzuͤrnet / vnnd zu eernſtlicher Straff bewegt wird / ſondern auch viel vn⸗ ſchuldigs Bluts / vnnd gemeiniglich viel tauſendt mal mekhrers / dann deß ſchulbigen / welches zum Krieg vꝛ⸗ ſach geben / vergoſſen wird / fuͤr welches der Kriegs O⸗ briße am juͤngſien Gericht Rechenſchafft / ſo wolals ob er de ob er ſolches mit eigenen Haͤnden wiſſendt vergoſſen / . hette / geben muß / weil er durch vornemung deß Krie ⸗ rp⸗ gees vꝛſach darzu geben / vnd was geſchicht / im Namen uond auß befehl ſeiner gehandelt wird / welcher es ſon. er derlichen in dieſen Kriegen / die wider getauffte vnd er⸗ el⸗ kandte Chuſten vengenommen / vmb ſo viel ſchwerer ki⸗ Verantwoꝛtungauff ſich hetten / vnnd wil viel hoͤher tH‚ doaas Blut Chuſti / damit ſie erkaufft / vnd in der Tauf r8 abgewaſchen woꝛden / voꝛ anderm vergoſſenen Blut/ in vorder Augen Gottes geachtet vnd gehalten werden. Ion Diie Juſtitia / Recht vnd Gerechtigkeit / zu ſambt m der guten Policey Ordnung / ja Zucht vnd Erbarkeit / in welche einen Herin groß machen / ſeinen Stuel vnnd e⸗ Scepter beveſtigen / vnd mit ewigem Ruhm vnd Lob r⸗ auff die Nachkommen bꝛnngen / werden durch Vnfried d vnnd Krieg zerſtoͤꝛet / vnnd gehet allenthalben Gewalt ñn vnnd Frevel fuͤr Recht / viel anſehenliche Privilegia, en Freyheiten / vnnd briefliche Inſtrumenta, hoch vnnd d thheuer erkauffte / auch mit dargeſetztem Blut / erlang⸗ d te Gerechtigkeiten / ja auch wol gerichtliche acta, vnd h— Handlungen werden verloren / durch boͤſe Leut ver⸗ tilget / verbꝛennt / vnnd in andere weg außgerottet / die 1⸗ auuchauff viel lange Jahr hernach / bey den vnſchuldi⸗ al gen Erben vnnd Nachkommen ſchwere ſeufftzen / ſo — ninmmermehr fuͤr GOttes Angeſicht vergebens fuͤr⸗ ” krommen verurſachen / alle Vngerechtigkeit / erſchꝛeck⸗ 8s liche vnnd gantz Vuchꝛiſtliche Thaten / mit Raub/ eerx 8B8B j Biande/ 4 Biandt / ſchaͤdung Frawen vnd Jungfratven Ver⸗ ſtoͤꝛung Schloͤſſer vnd Oaͤuſer gehen far / die Fruͤchte vnd Nahrungen werden verderbt / Acker vnnd Wein⸗ D berge bleiben vngebawet/ der Bauersmann wird er⸗ ſchiagen vnnd verjagt / daß er das Feld nicht baven / noch die notdurfft nicht weiters zuͤgeln kan / die Berg⸗ werck/ Handthierung vnd Gewerb verfallen vnnd er⸗ ſicken / vnnd wird in wenig Stunden verderbet / was in vielen langen Jahren / durch das Alter erhaben ond ſch werli ch dem Land vnnd dem Landsfuͤrſten ſ⸗ elbſt zu . nutz erbawvet vnnd erhalten woꝛden / daß auch gantz ſchwerlich vund wol nimmermehꝛ / ſonderlich bey in⸗ — mmer zu ſch werer erſcheinenden Zeiten /in voꝛigen ſtand zu bꝛingen / da theils die jenige / welche der ort vnnd ſa⸗ chen eigenſchafft vnnd gelegenheit gewußt / entweder erſchlagen / geſtoꝛben oder verjagt / oder anderer orten/ (vmb kaͤnfftiger ihꝛ vnnd jhrer Nachkommen verhof⸗ fender mehꝛern vnd beſtaͤndigem ſicher heit willen /ſich begeben / die verbliebene / bey verlomen vnnd ihnen ab⸗ geraumten Guͤtern das vermoͤgen nicht mehꝛ haben ſich zuerholen / auch in ſtaͤter betrachtung / vnd gleich⸗ ſam fur Augen ſchwebung der außgeſtandenen Ge⸗ fahꝛ vnd Elends / vnd beſoꝛgung gleich kunfftige/nimng. mermeht ſo eyferig vñ begirig als zuvoꝛ / daß esnach⸗ mal Herten vnnd Vnterthanen / zugleich zuentgelten / Ja das Erdreich ſelbſt / velchs mit vnſchuldiger Chꝛi⸗ rFS te⸗ ns LP2 / e⸗ 18 d g⸗ ex b⸗ e⸗ 22 i⸗ il Vitheil Goltes ſein Krafft vnnd Fruchtbarkeit / nicht gllein / daß es in vielen Jahren / nicht wider zu voꝛnigem Bamwv ond Guͤte zubꝛingen / ſondern vrſachet auchmit ſeinem auffrauchenden roten Nebel gen Dimmel ver⸗ fluchten Regen / allerlen Vngluͤck vnd Fammers / mit folgend ſtaͤtwaͤrender Vnruhe vnnd Verderben der Heriſchafften vnd Vnterthanen / wie die Exempel vie⸗ ler anſehenlichen Koͤnigreiche vnd Lande / die alſo mit Chꝛiſien Blut befeuchtet woꝛden / voꝛhanden: Wie auch die ſolcher geſtalt eingefuͤhꝛte Vngerechtigkeiten / heimlicher vnd oͤffentlicher Gewalt / Betrug vnd Liſt dadurch gepflantzt / vnd erwachſene Mißtrawenals ein Wurtzel vnd Mutter alles uͤbels) ſich nachmalen ſo leichtlich nicht wider außreiſſen / vnnd auß den ver ⸗ letzten Gemuͤtern wider außtreiben laͤſt / ſondern die immerwaͤrende Gedaͤchtnuß der ertoͤdten Befreund⸗ ten vnd Verwandten Gebluͤts / die verbliebene rudera vnd Gemaͤuer der verſtoͤten / verderbten vnd geplun⸗ derten Haͤuſer geben vnd machen auch noch / nach viel lang ond verflo ſenen Sahten de Kinder vnd Kinds⸗ kinder / auch gantze Geſchlechter zur Rach an / gegen den jenigen vnd deren Nachkommen vnd Namen / wel⸗ che an ſolchem Vntergang vnnd Verderben Vrſacher geweſen / die hohe Haͤupter darzu verhetzt vnd verlaͤg⸗ teet haben/ kompt nun darzu / daß der Krieg vngluͤck⸗ flich außſchlaͤgt / wie es dann allein bey Gott / vnd nicht der Menſchen Hand vnd Gewwalt ſteht / ſo iſt der Fellddo. vnd Kriegs. . 4 14⁶ weichen / vnd dann dem mehꝛern gewalt deß Vberwin⸗ ders vnnd Siegherꝛn ſich ergeben muͤſſen. Gibt aber Gott gleich Gnad / daß der Sieg auff den Kriegsfuͤr⸗ ſten vnd Feldherꝛn / welcher ſolchen inn ſeinem eigenen Lande gefuͤhꝛt / außſchlaͤgt / ſo hat er mehꝛ nit davon / dann ein verderbts Land vnd verderbte Vnterthanen. Lieb iſi mehꝛ ein knechtlicher Gehoꝛſam/ dann ein kindliche Liebe / Trew / vnd iſt die Ehꝛ vnnd Ruhm ge⸗ gen dem Schaden / ſo jhm vnd den ſeinigen darauß fol⸗ get / weit nicht zuvergleichen / die jenigen / welche durch anhetzung dergleichen blutiger Handlung vnd Krieg / mit anderer Leut ſchaden ſich erhebt / vnd bey dem Her⸗ ren groß gemacht haben / den Fluch Gottes / wegen deß vergoſſenen Bluts / vnnd der Vnſchuldigen ſeufftzen auff ſich vnnd jhre poſteritet geladen / ſich ein Herrꝛ nimmermehꝛ zu denſelbigen deſſen / als gegen alten redlichen / durch Gott ſebſt vnnd loͤbliche Engenden / alt herkommenen Geſchlechtern zuverlaſſen / wie die exemplaan Tag geben / daß / was alſo bald vnnd mit g. Blut ſeinen anfang genommen / bald wider vergan⸗ gen iſt: Da hergegen / wo ſich alt adeliche Geſchlech⸗ ter inn einem Land wol befunden / derer Voꝛeltern zu Kriegs⸗vnd Friedenszeiten / durch mehꝛ hundert Jar das Land erbaut vnd erhalten / ihren Landfuͤrſten mit darge⸗ vnd Kriegsheri / nicht allein ſelbſt in gefah Leibs vnd Lebens / neben verluſt ſeiner Hoheit / ja Land vnd Leut/ als welche auch wider jhren willen / dem Staͤrckern / 12 2 1/ / dargeſetztem Gut vnd Blut wider ſeine Feinde trew⸗ lich beygeſtanden / vnd den Vnterthanen mit Lieb vnd Trew gleichſam angeboꝛn / vnnd mit anſehenlicher Freundſchafft dem Land verbunden / dahero auch der Landsfuͤrſt ſich deſto ſicherer auff ſie verlaſſen / vnnd ſein poſteritet ſo viel mehꝛ gewißheit vnd Frewdig⸗ keit vertrawen / vnnd bey jhnen verſichert wiſſen kan / wie dann ſonderlich inn den Oeſterreichiſchen Landen ſich regierende Landsfuͤrſten deſſen jederzeit getroͤſtet / vnnd geruͤhmt / Kaͤyſer Rudolff der I. hat derer noch mehꝛentheils inn beyden Landen voꝛhanden adelicher Geſchlechter Voꝛfoꝛdern / Trew vnnd Huͤlff in erſter einfuͤhrung in dieſe Land vnd Ritterlichen Beyſtand / wider Koͤnig Ottocar inn Boͤhem / im werck alſo er⸗ fahren / denen hat er ſeinen Sohn Albertum / als deß erſten Hertzogen dieſer Landen / wie die Hiſtorici be⸗ zeugen / ſelbſten befohlen / vnd daß er ſich deren Raht vnd huͤlff gebꝛauchen vnd verſehen ſolle / vermahnet. Dieſe gehoꝛſame Staͤnde / haben ſich alſo gehoꝛ⸗ ſam vnd trew / mit zugeſetztem Leib vnd Blut / zu Kꝛie⸗ ges⸗ vnd Friedenszeiten erzeigt / daß voꝛ andern Haͤu⸗ ſern deß Roͤmiſchen Reichs / dieſes Hauß gewachſen vnd bekraͤfftiget woꝛden: Dieſe Geſchlechter vnd fuͤr⸗ nembſte Glieder der Landtſchafft / haben jhre wahre Trew gegen jhren Landsfuͤrſten vnd Erbherꝛen in ale len ruͤhmlich⸗ vnd nuͤtzlichen Sachen jederzeit alſo er⸗ zeiget vnnd er wieſen / daß ihnen auchdie Voſeg nrnd haalber die notdurfft (ſchrifftlich vnd in effem Oul 78 Handhab deß Landfriedens vnnd gemeinen Landes Wolfart vertrawet woꝛden / wie die voꝛhandene Ertz⸗ hertzogiſche teſtamenta, Vertraͤg / Handlungen vnd eigen Bekandtnuß außweiſen. SDW Solcher ehrlicher redlicher Voꝛeltern Fußſtapf⸗ fen / haben ſich auch die noch im Leben vorhandene nachzufolgen / jederzeit befliſſen / vnd im werck ſich al⸗ ſo / nicht nur deß Namens / ſondern auch der auffrech⸗ ten redlichen Trew / gegen jhrem Landsfuͤrſten / wahꝛe Erben erwieſen / laſſen jhnen auch mehr nit angelegen ſeyn / dann ſolche Redlichkeit auff jhre Nachkommen zu bꝛingen / wie dann auch in gegenwaͤrtigem Zuſtan⸗ de alle jhre Gedancken / Raht vnnd Anſchlaͤg / auch thun vnnd fuͤrnehmen / alles einig vnnd allein / auff deß Landes erhaltung in friedlichem wolſtand / vnnd dadurch jhres Erbherꝛn vnnd Landsfuͤrſten Hoheit / Nutzen vnd Wolfart / erhaltung der anererbten vnnd u. vhralten herkommen gemaͤß / ange⸗ Es wird auch hoffentlich mit grundt vnnd fueg / nicht moͤgen beygebꝛacht werden / daß hierinn von er meldten Staͤnden etwas newes / vnbefuegtes / o⸗ der deſſen ſie von vhralten vnnd befreyeten herkomn 9/ men nicht berechtiget / ſonderlich aber dem Land⸗ vnd Erbherren nachtheilig vnnd widerig waͤre / fuͤrge⸗ nommen woꝛden / Innmaſſen der Adminiſtration des nd pf⸗ ene al⸗ gen nen an⸗ uff md eit / ind ge⸗ eg/ er⸗ m⸗ nd ge⸗ lſo alſo außgefuͤhret woꝛden / daß man der gantzen Welt Vrtheil daruͤber leiden mag / vnd erweiſet ſich im wer⸗ cke / daß es einig dem Erbherꝛen zu auffrechthaltung der Laͤnder / vnd keinem privat oder eignen Nutzen ge⸗ richtet / da man auch der Verantwoꝛtung erbietig / vnd laͤnger nicht / dann biß auff die Erbhuldigung vnnd antrettung deß kuͤnfftigen Landsfuͤrſten (deren befoͤr⸗ derung in jhren Handen) angeſtellet / wie auch in glei⸗ chem die defenſiondeß Landes / niemand mehꝛ/ als dem Erbherꝛn vnd Landsfuͤrſten zum beſten geraͤycht/ dann wann das Land auffrecht ſtehet / ſo ſiehet der Landsfuͤrſt auch wol / als deſſen wahre Hoheit vnnd reputation an dem Land gelegen / ſo gibt nicht allein die Vernunfft / vnnd die natuͤrlichen Rechte / allen Menſchen / ja ſo gar dem vnvernuͤnfftigen Viehe die Oefenſion wider bevorſtehende Gefahr vnd Ver⸗ derben zu / ſondern dieſe Lande habens auch erwie⸗ ſen / vnd ſeyn erbietig nochmals / da es erfordert wer⸗ den ſolte / mit mehrerm zuerweiſen / daß ſie vnnd hhre Vorfoꝛdern / nicht nur durch etliche / ſondern viel hun⸗ dert Jahr deren befugt / vnd inn dergleichen Faͤllen;,, im gebrauch geweſen / vnnd deßwegen von denen Landesfuͤrſten vnnd maͤnnglichen / viel mehr Danck vnnd Ruhm / dann widerige Vermerckung oder BDun⸗ ade verdienet / vnnd ſo gar inn gegenwaͤrtigem all / haben auch die naͤchſiverſtorbene Kaͤyſerliche Maneft. dieſe der gehoꝛſamſten Stande trewe fuͤrſoꝛg „ - eg- 5 . R 11 ℳ woerden. Ihr Allergnaͤdigſt gefallen laſſen / vnd ſolche appro⸗ Pirt, deren continuation auch nach Ihrer Kaͤy. . toͤdtlichen Abgang als offenbar / notwendig / daß es auch maͤnniglich im Augenſchein wißlich / in deme die Kriegs expedition ſo gar nicht auffgehebt / oder eini⸗ ge erzeigung der Land befriedigung vnd verſicherung voꝛ mehꝛerm verderblchen Vnheil gemacht woꝛden / daß auch vngeachtet der gehoꝛſamſten Landtſchafften vnterthaͤnigſtes bitten / die werbungẽ jnner vnd auſſer Landes / ja ſo gar auſſer deß heiligen Reichs / nur ſe langer je ſtaͤrcker fuͤrgangen / noch mehꝛ frembdes Volck an die Graͤntzen ob der Enß / mit offenbaren be⸗ dꝛohungen gefuͤhrt / vnter der Enß aber gar eingefuͤh⸗ ret / vnd biß auf dieſe Stund alſo ſchꝛoͤcklich vnd grau⸗ ſam / mit Moꝛd vnd Bꝛandt / auch vnerhoͤꝛten Hand⸗ luungen gehauſet woꝛden / daß dergleichen TCyranney/ auch von dem Erbfeind Chꝛiſtlichs Namens / als er in dieſe Lande zu vnterſchiedlichen malen eingefallen / nit zu leſen / da dann bey dergleichen Zuſtand weder gegen GStt noch ovnſere poſteritet zuverantwoꝛten / daß wir alſo fuͤrſetziglich vnſere Haͤlß / zur Abwuͤrgung frembdem Volck darbieten / vnd gleichſam vnſerm Le⸗ ben/ auch Weib vnd Kind zu tod geſchlage (in dem wir vns der von Gott / der Natur vnd allen Rechten zuge⸗ laſſenen defenſion nicht gebraucht hetten) ſolten So haben wir vns auch bey dieſem alen / der ſchul⸗ r0. es die ni⸗ ing en/ ten ſer r je des be⸗ ih⸗ ey/ in nit gen aß ing Le⸗ vir ge⸗ ul⸗ gen digen Huldigung gegen vnſerm naͤchſten Erbherꝛen vnd kuͤnfftigen Landsfuͤrſten ſo gar niemaln verwaͤy⸗ gert / daß wir vnns auch derſelbigen vielfaͤltig ſchrifft⸗ vnd muͤndlich erboten / vnd nichts liebers gewuͤndſcht hetten / als daß dieſelbe alsbald / auf die weiß vñ maß/ wie es diſer Land vraltes vnd befreytes herkom̃en ver⸗ mag / angeſtelt / wie wir es dan noch zur ſiund begeren. Vus iſt aber noch her nicht allein niemals kein ge⸗ wiiſſe vnnd eigentliche Zuſag in ſpecie vnſerer / ſo wol ntliche3 Religions / als anderer Politiſcher Freyheit beſtaͤti⸗ gung ertheilt / vnnd wir mehrers durch Ertzhertzogs Leopoldi Fuͤrſtl. Durchl. Decret / vom . Septembr. naͤchſthin / mit der Religions Confirmation abge⸗ wieſen woꝛden / ſondern in dem werck ſelbſt iſt in mehr weg / nur hefftiger wider ſolch vnſere Freyheiten (ſo den befreyten alten herkommen nach / voꝛ der Huldi⸗ gung beſtaͤtiget / vnd was dawider offenbar am Tag / auffgehebt ſolle werden gehandelt woꝛden / wie dann die Kriegseinfuͤhrung vnnd continuation wider der Landſchafften willen / eben ſolcher anſehentlichen Lan⸗ des freyheiten auch geſtracks zu wider. Es wirdt auch die hiezwiſchen / mit dem Koͤnig⸗ reich Boͤhem eingangene conf&deration, dahin nit angezogen / noch mit grund zugemaͤſſen moͤgen wer⸗ den / daß wir vnns darumb voꝛ oder hernach deß jeni⸗ gen / welchs ſie wider die naͤchſtverſtoꝛbne Kaͤy. Maj. anfangs fuͤrgenommen / zu haben beſchuldiget / theil⸗ Cin hafftig hafftig gemacht hetten / dam der Buchſtab der ange⸗ die regten confœderation gibt außdꝛuͤcklich zuerken⸗ bee nen / daß wir wider vnſere Erbherꝛen vnd das Hauß 2 Oeſterreich/ .. als vnſer eigen vnd geliebtes Vatter⸗ K land / nit gehandelt / ſondern alles einig allein zu deſſen der conſervation vnd erhaltung gehandelt. we So iſt die noht vorhanden geweſt / mit jhnen die alte Ver⸗ od wandtnuß vnd Buͤndtnuß / vnnd zwar von mehr hoͤchſtgedachter ſel naͤch ſt abgekeibter Kaͤyſ. May. ſelbſt hievor vnns zugemnte Ver⸗ au eintgung zubeſtaͤttigen / weil ſie vnns mit groſſer Macht an den Eo Graͤntzen gelegen / den Einfall in beyde Land gedrohet / vnd vnter ihrn der Ens mit hoͤchſten ſchaden effe ctuirt, welches ſo viel mehr / wo derl wir dieſem Inheil nicht mit dieſer cont ederation vorkommen fo waͤren / gewiß zuerwarten geweſt waͤre. kun So hat der Augenſchein vnd nntderſechliche Exrfahrung de geben / wie gar auff das Kaͤyſerliche frembde Kriegsvolck / kein ein Rhuͤlff zu ſetzen geweſt / als welches nicht allein inn dem geringſten en Schutz einigen Menſchen in dem Land nicht erzeiget / noch denen chhh Einzuͤgen in das Land nicht gewehret / fſondern vielmehr ſelbſt das ſei Land aller Orten mit Raub vnd Brandt / mehr dann kein Feind ſen hette thun koͤnnen / angriffen / beſchaͤdiget vnnd verderbet / daß die doa hoͤchſte Noht vnns zu dieſer Verbuͤndtnuß gedrungen / dem aber ith allem hette vorkommen koͤnnen werden / wo auff der Landſchaff⸗ rirn ten ſo vnterthaͤnigſi trewhertzige Warnung / flehen vnd bitten / das w frembde Kriegsvolck auß dem Lande abgeſchafft / vnd denen Lan⸗ des Freyheiten nachgangen waͤre woꝛden / dann dardureh hetten w wir der Boͤhem feindlichen Angriff vnd Einfall nicht zubeſorgen doe geehabt / waͤren die Laͤnder wider in Fried vnd ſicherheit gebꝛacht/ S vnd wie gantz kein zweiffel / ermeltes Koͤnigreich vnnd dieſe Land er vnter einem Haupt / ohne ſo verderblichen Jammer vnnd Blu⸗ ſc bad / in gutem Verſtand vnnd Auffnehmen verblieben / da auch et⸗ ſt was vnrechts voꝛgangen vnd gehandelt waͤre worden / hette man d en⸗ uß en er⸗ ter er⸗ den terx wo en ng ein ten en nd die er as en en t/ nd t⸗ il⸗ et⸗ n die Schuldigen durch andere mittel abſtraffen / vnd ſatisfaction bekommen koͤnnen / ohne ſo viel kauſendt vnſchuldiger Chriſten Blut vergieſſen vnd Land verderben. M(Wie dann die Staͤnde nochmals vnterthaͤnigſt hoffen / Ihr Kaͤyſ. Mayeſt. als ein gerechtes Haupt der Chriſtenheit / darauff deſſen gerechten Handlungen das gantze Reich ſein Auge hat/ werde die Vnſchuldige deß Schuldigen nicht entgelten laſſen /· oder ſolche Straff gegen ſemand ſuchen / dadurch andere Vn⸗ ſchuldige naͤher / dann die ſo man zu ſtraffen begert / leiden muͤſſen / auch als deß mildten Oeſterreichiſchen Gebluͤts / auß angeboꝛner Ertzhertzogiſchen Guͤte vnd Liebe / gegen denen Landen / davon ſie ihren Namen haben / vnd wie in andern hochberuͤhmbten Tugen⸗ den / auch inn dieſer dero hoͤchſtgeehrten Voꝛfoꝛdern Fußſtapffen folgen / daß ſie doch dermal eins die Lands verderbliche Kriegsuͤ⸗ bung auffheben / vnd mehr auff der Land / vnd der getrewen Staͤn⸗ de vnd Vnterthanen wolfart / dann ſchaͤdlicher frembder Raͤhte eingebildete Sach ſehen / vnd ſich deß allernaͤchſt vorgehenden Ex⸗ empels mit Kaͤyſer Matthia loͤblicher a Nead⸗vat grnch wel⸗ e cher / vngeacht jhme / auch ſein geheimb deſter Raht / vnd gleichſam ſein Hertz von der Seyten hinweg / vnnd auß ſeiner eigenen Kaͤy⸗ ſerlichen Reſidentz genommen worden / doch mehr mit Gedult/ daſſelbe uͤbertragen / als mit ſchaden der Land vnd armen Vnter⸗ thanen ſuchen woͤllen / welches jhm auch aller Orten zu nieht ge⸗ ringen Ruhm vnd Lob nachgeſagt / vnd wol in Ewigkeit gedachte wird werden. M Was auch Kaͤyſer Rudolphus vor jme vmb Fried vnd Ruhe willẽ / vmb verſchonung ſeiner gehorſamſten Land vñ Leutgedul⸗ det vnd uͤbertragen / deßwegen auch bey allen hohen vnnd nidern Staͤnden deß Reichs / vnd maͤnniglichen mehr Ehr vnnd Danck erlangt / als daß dardurch ſeiner Hoheit vnnd Reputation eine ſchmaͤlerung ſolte zugemaͤſſen ſeyn. Als dann auch der maͤchtig⸗ ſie Koͤnig in Spannia nicht dafuͤr gehalten / daß ſeiner Mayeſt. vnd Hoheit verkleinerlich ſey / mit den Niderlaͤndiſchen Sanden FIIIhyrwrlieden = 24 Frieden zu machen / daß allein dadurch mehr Bft⸗ uevergieſſen ver⸗ hindert werde / vnnd ſonderlich die erſchroͤckliche Suͤnden vnnd Schanden / ſo beh waͤrendem Krieg / wie vor Augen / ver huͤtet vnd abgewendet werden / derwegen das Haupt ſo ſolches verwahren heite koͤnnen / Gott Rechenſchafft geben muß. Vnnd dieweil Ihr Kaͤyſ. Mayeſt. von G Ott zu newer an⸗ trettung nicht allein deß Kaͤyſerthumbs / ſondern auch dieſer Lan⸗ den erfordert woꝛden / deßwegen die Huldigung begeren / welche von Schutz vnnd Schirm wegen / daß maͤnniglieh in Frieden bey dem ſeinigen moͤcht erhalten werden / geſchicht / ſo geruhen ſie doch einen gluͤck lichen Anfang / mit gaͤntzlich Frieden (wie Kaͤyſer Ru⸗ dolyh der Erſte / in antrettung deß Kaͤyſerthumbs zu machen / ſo wird G Ott als ein Vatter deß Friedens / auch ſo viel mehꝛ Se⸗ gen / langes Leben / Gluͤck vnnd Vberwindung der Vn⸗ = Chriſtlichen Seunde verleihen Memorial oder Motiven / Warumdb Mayeſt. mit den Wznen vnnd den be, nachbarten Koͤnigrei chen vnnd Landen Frieden machen / vnd den Krieg nicht conti⸗ nuiren ſolle? Gedrucktim Nahr/ M. DC. N N. O Balance Q “ EEEE Focus N 10 V 2 X VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset 1 4 Copyright 4/1999 VXVMaster GmbH wwWW.VXymaster. com