FoXIIa2516
author: Weyrich, Edgar

Schwarzgelbe Bändchen Baund 3.
Egor Weyrich Die chule oͤes Krieges

Patriottaches
jugenòn Volksbilòungswerk

Osterceichs Ruhmeshalle

Gerausgegeben oAntorn Herget.
Wð 2. Abteilung
Schwarzgelbe Bandchen

1215
Sebalmgerns Rea belliede Valag Ahaase
leipʒig

Alle Rechte vorbehalten. Druck
von A. Haaſe, k. u. k. Hof⸗
buchdrucker, Prag Annahof.

Ogar Weurich

Die Schule
Rie Schule

Was der Krieg aus den lenschen
heraus holt
Buchschmuck von joseſ Boͤhm

19215
Schulwi aſtlicher Verlag Ahjaase
Feeice Vale

, . ₰ — 2 ₰„ é

Liebe Kinder!

In den Mußewochen meines Aufenthaltes im Er⸗
holungsheim habe ich Euch dies Büchlein geſchrieben.
Ich nenne es die Schuledes Krieges. Denn
es will die Augen öffnen für eine von uns gar nicht
geahnte oder doch nicht richkig eingeſchätzte Wir⸗
kung des Krieges.
Krieg! Krieg! Bisher war uns dies Work
der Inbegriff des Entſetlichſten, des
Haſſenswerteſten im Leben der geſitteten
Völker. Aber — wir haben es ſchaudernd miterlebt —
letzten Endes iſt der Krieg ſogar eine Nakurnokwendig⸗
keit, eine Erſcheinung des Weltgeſche⸗
hens wie Geburkund Tod, iſt einfach Erden⸗

5

los. Wie das Leben des Einzelweſens ein
raſtloſer Kampf ums Daſein iſt, ſo iſt das Zu⸗
ſammenlebender Völker auf der Erde auch
nichts anderes als ein ewiges Ringen mit⸗
einander. Solange ſich dies Ringen geſchäfklich
und vertraglich' vollzieht, nennt man es Frie⸗
den. Verſagen dieſe friedlichen“ Mittel, dann ſetzt
die Notwehr der Staakten ein; ſie machen mit
Gewalt ihre Anſprüche gelkend. Und das iſt dann
der Krieg.
In dieſen unſagbar kraurigen und ernſten Monaten
des Völkerringens haben wir dieſe ſchmerzhafte
Geißel der Menſchheit auch von einer anderen
Seite als der des Schreckens und Grauens erkennen
und erfaſſen gelernt. Wir verſtehen nun das Work
des großen griechiſchen Gelehrten, der vor mehr als
zwei Jahrkauſenden erklärte: Der Krieg iſt der
Vater aller Dinge.“ Denn in der Tak: Nicht
bloß Maſſenmörder und Zerſtörer iſt der
Weltkrieg, ſondern auch Erzieher und Bringer
von manchem Gukten, lang Vermißtem, ja ſogar
lang Erſehntem.
Der Krieg kam wie ein Schickſal über uns, das
uns niederzudrücken drohte. Und was geſchah? Jeden
einzelnen von uns hakt der Krieg aus dem Alltkag
geriſſen, hat ihn umgeformt und ſikklich
wachſen laſſen. Wir alle ſind nun beſſere
Menſchen, beſſere Sſterreicher geworden.
Wir alle, alle mußten umlernen: die draußen
im Felde vom Feldmarſchall bis herab zum jüngſten
Kriegsfreiwilligen; die daheim vom kleinſten A-⸗B⸗-C⸗
Schützen und jüngſten Staaktsbürger bis hinauf zu den

6

.
õ
* ð

* ⸗ 2 4
2 2„ êð *.

Miniſtern. Ein ſo mächtiger und kiefwirken⸗
der Lehrer iſt der Krieg. Freilich hat er keine
ſanfte Hand, ſondern der Griff ſeiner eiſernen Rieſen⸗
fauſt iſt wuchtig, iſt würgend. Sein Wort iſt fürchter⸗
lich eindringlich und anſchaulich, ſein Lehren auf⸗
rüktelnd und gewalkig. Er ſchreibt mit Blut und Eiſen.
Das Schulgeld iſt das denkbar höchſte: wir ſetzen Gut
und Blut, Glück und Leben ein.
Dreimal unſelig darum, der dies Schuljahr“ voll
Blut und Schrecken ungenützt verſtreichen läßt! Drei⸗
mal geſegnet, wer es ſehenden Auges und willigen
Herzens durchlebkt!
Blättert nur in dem Büchlein und Ihr werdet es
ſelber fühlen und erkennen: der Krieg iſt ein großer
Wandler der Menſchen und Dinge.
Schon drohte das deulſche Volkskum, das
ſich von jeher zu den geiſtigen Gütern hingezogen
fühlte, im Sumpf des Geldes umzukommen. Der
Einfluß und das Beiſpiel des engliſchen und amerika⸗
niſchen Wirtſchaftslebens war unheilvoll geworden.
Aber ſiehe, das deutſche Volk erlebte ſeine Wieder⸗
geburt in dieſen Heldentagen der Kriegsnot. Es fand
ſich ſelber wieder. Leuke, die ſonſt keilnahmslos der
Allgemeinheit, dem Staat gegenüber ſtanden, ſie
haben nun mit einemmale Verſtändnis für die Mit⸗
menſchen, für die Geſamtheilt. Die Trennung der
Familienglieder hat das wundervolle Gefüge des
Familienlebens geſtärkt und das Band der
Liebe gefeſtigt. Wieviele Menſchen haben nicht die
militäriſchen Laſten im falſchen Lichte geſehen?
Die Kriegsfackel hat dieſe Staatsnotwendigkeit und
andere ins grelle, rechte Licht geſeht. Vaterland!

7

Es gab vorher manche, denen dies Wort bloß ein
leerer Schall war. Heute, da der Waffenlärm um
die ſiegreichen Fahnen kobt, hat ſich dies Work auch
für ſie mik Inhalt gefüllt.
Im Rieſenfeuerſchein des Krieges
hat die Welt ein ander Geſicht be⸗
kommen.
Glaubet aber ja nicht, daß der Krieg über⸗
haupt und von vorneherein ein Himmels⸗
ſegen iſt. Im Gegenteil: er iſt und bleibt das
größte Unheil fürdie Menſchen. Aber wie
aus allem Unglück Segen ſtrömen kann, ſo iſts
auch hier. Was den Krieg zum Segen machen kann,
das iſt nur unſere Geſinnung, unſer Herz. Wir
müſſen den Krieg und ſeine Übel nicht nur erleben,
ſondern den kiefen Ernſt der großen Schickſalszeit
auf unſere Seele wirken laſſen. Daran
müßt Ihr denken, wenn Ihr die folgenden Bläkter leſek.

E. Weyrich.

1. Die zwei Freunde und ihre Feinde.
(Ein Märchen und doch keines.)

Es lebten zwei Nachbarn ein glückliches Leben.
Ihre freundlichen Wohnhäuſer lagen auf der Sonnen⸗-
ſeite. Im leuchtenden Blütenkranz und im reichen
Ernteſegen ihres ſchönen Garkens fanden ſie reichſten
Lohn für Müh und Sorg. Sie plauderkten gerne
miteinander über den Gartkenzaun hinweg, der ihre
Anweſen voneinander krennte. Denn ſie waren ja
Blutsverwandte. Wie ſollt's da anders ſein, als
daß ſie einander einmal zuſchworen, einer dem andern
Leid und Sorgen kragen und erleichtern zu helfen.

9

Es waren ſchöne Sommertage ins Land gekommen.
Und die zwei Nachbarn freuten ſich herzlich darüber.
Da krug ſichs zu, daß ein kleiner Straßenköter an
den Zaun kam und den Friedlichen drin ankläffte.
Wenig ſpäter kam der Hausherr wieder in ſeinen
Garten. Da lag ſein Liebling, das weiße Kätzchen,
kot auf dem Kies. Und über den Zaun ſprang der
Köker. Entrüſtet hob der Herr des Hauſes ſeine ge⸗
ballten Fäuſte und drohte dem Mörder nach. Dann
brachte er das tote Kätzchen ſeinen Kindern. Die
brachen in lautes Weinen aus. Und es gab an dieſem
Tage in den beiden Häuſern auf der Sonnſeite end⸗
loſe Klage.
Als die zwei Freunde am nächſten Morgen
wieder an die Arbeit gingen, da krauten ſie ihren
Augen kaum. Stand an den Garkenzäunen der kleine
Kläffer von geſtern und mit ihm eine bunte Geſellſchaft.
Ein Bär hob brummend ſeine große, ſchwere Tatze
gegen den Zaun; wollt nach dem honigreichen Bienen⸗
ſtand da drin. Eine Bulldogge fuhr zähnefletſchend
wider die Eiſenſtäbe des Garkentores und kam immer
mehr in Wut, weil das Gitter ſo feſt gefügt war und
die zwei Freunde ſo ruhig blieben. Ein Hahn hob
die Flügel zum Raubflug in die wohlgepflegten Gar⸗
kenbeete. Ein Affe ſah lüſtern nach dem reichen
Apfelbaum. Schließlich kam ein ekliges Rabenvieh
angeflogen und machte „krah, krah*. Warum? Weil
es kläffen hörte und auf Beute hoffte.
Da reichten die zwei Nachbarn einander die Hände
und ſprachen: „Nun iſt's Zeit! Es gilt Treue um
Treue zu üben!“ Und ſie gingen ins Haus und holten

10

ſich jeder einen küchtigen Stock und laſen auch noch
einige Steine vom Kiesweg auf und verließen das
Haus. Als die Friedenſtörer die Friedlichen kom⸗
men ſahen, kläfften, brummten, krähten, heulten,
krächzten und kreiſchten ſie... und ſprangen die zwei
an. Da ſauſten die Stockhiebe nieder und bald war es
Zeit, den Fliehenden noch Steinwürfe nachzuſenden.
Da hörten die zwei hinter ſich ein Fauchen. Siehe,
die ſchwarze Katze, die ſonſt ſo ſchmeichleriſch gekan,
ſie fletſchte die Zähne, fauchte und ſträubte den
Schwanz. Na warte, du Heuchlerin, ſagte der eine
der zwei Freunde — und ſchon hatte die falſche Katze
eins im Fell und auch ſie ſprang davon.
Soll ich dir das Märchen deuten? Die blutsver⸗
wandten Nachbarn ſind Oſterreich und Deutſch⸗
lan d. Ihr Treuſchwur zur gegenſeitigen HBilfeleiſtung
iſt der Zweibund, den ſie im Jahre 1879 geſchloſſen.
Der mordluſtige Köter war aus Serbien in den
Garten Sſterreichs eingedrungen. Der Bär iſt das
ungeheure ruſſiſche Reich. Der Hahn krähte auf
franzöſiſch. Der Affe ſtammt aus den japa⸗
niſchen Wäldern. Das ſchwarze Rabenvieh kam
aus den monkenegriniſchen Bergen. Die
Bulldogge, die durch ihr Zähnefletſchen und wütendes
Bellen die anderen zu noch immer mehr ſich ſteigernder
Wut aneiferte, war eine reinraſſige, alſo engliſche.
Die falſche Katze, die ſo lange ſchön gekan hatte und
die dann plötzlich die alten Freunde anfauchte, als
ſie mitten im Dreſchen waren, iſt natürlich die Ver⸗
ktreterin des Volkes der Katzlmacher, des kreubrüchigen
Italien.

11

Die Stockhiebe und den Steinhagel aber nennt die
Geſchichte des Weltkrieges 1914/15 die ſiegreichen
Schlachten von Krasnik, Zamosz, Przemysl, Lima⸗
nova, Tannenberg, Lodz, Lüktich, Namur, Antwerpen,

Schabatz, Görz . . . .

2. Der blutigrote Säemann.

Mit wuchtigen Schritten ſchreitet er über die er⸗
bebende Erde hinweg. Er pflügt ſie mit der Pflugſchar
des Schreckens und Grauens. Er düngt ſie mit Strö⸗
men heißen Herzblutkes. Davon iſt ſein Gewand ſo
blutigrokt. Unker ſeinen Trikten entkeimen der blut⸗
dampfenden Erde Diſtel und Dornen: Tod
und Nok.
Und ſiehe! Unter dem Geſtrüpp der Dornen und
Diſteln heben auch — bald vereinzelkt, bald in ganzen
Raſen — leuchtende Blümlein ihre Köpfe. Auch ſie
enktſproſſen dem blukgetränkten Boden. Ich habe hier
ihrer einige zum Strauß vereinigt und reiche ihn der
Jugend, daß ſie ſich daran erfreue. Es ſind Blümlein,
die im Garken der Menſchheit nicht immer und überall
gefunden wurden: glühende Vakerlandsliebe, grenzen⸗
loſe Opferwilligkeit, echte Kameradſchaft, felſenfeſte
Treue, unerſchrockener Heldenmuk, kiefinniges Er⸗
barmen, kluge Sparſamkeit, ſieghafter Gemeinſinn,
ſtrenges Pflichtbewußtſein, erhebendes Verankworklich⸗
keitsgefühl, hingebungsvolle Selbſtverleugnung . . .
Und ſchon wächſt ein zarkes Reis gen Himmel auf,
immer höher, höher. Es erſtarkt ſichtbar unker der
wohlkuenden Wärme der Sonne unſeres Siegerwillens
und unſerer Siegeshoffnung. Wie lange, und dies
ſchwache Reis wird zum ſchaktenden Baum geworden
ſein, in dem Vöglein jubelieren, zu dem wieder frohe
Menſchen kommen und ſeine ſüßen Früchte leſen.
Der Baum aber iſt der Frieden. Auch ihn
danken wir wie die Diſtel und Dornen, wie die ſüßduf⸗
kenden ſeltenen Blümlein dem blutigroten Säemann.

13

3. Der Kaiſer rief und alle, alle kamen.

Ins Dorf war eine Unruhe gefahren. Es war
doch ein prächtiger Sommertag, wie geſchaffen zur
Einfuhr des Ernkeſegens in die Scheunen! Und ſtanden
doch unkätig beiſammen und redeten gewichkige Dinge,
die Bauern. Die Burſchen ſchnalzten unkernehmungs⸗
luſtig mit der Peikſche, krotzjdem's doch verboken iſt.
Und die Weiber ließen die Köpfe hängen. 's war
niemand recht an der Arbeikt. Auf aller Lippen ſtand
das Work Mobiliſierung“, es klang in aller Ohren;
mit einem aus Wien durch das Dorf weikterraſenden
Kraftwagen war es gekommen. Aber geſehen hatte
man ſie noch nicht die Kundmachung“. Da dröhnen
plöhlich an der Poſttür dumpfe Schläge. Und ſchon
ſtand ein Haufe Neugieriger vor dem großen weißen
Blatt. Das ſchrie in's Dorf: Mobiliſierung . . . laut,
laut. Und nun kamen ſie jeder und jede. Ging ja
alle an. Das mußkte man ſchwarz auf weiß geſehen
haben, dieſe große Zeitung. Und das Dorf lohte vor
Erregung. Krieg, Krieg, Krieg!
Der Gemeindediener ging krommelnd durch die
Straßen und berief die Männer für 7 Uhr abends
zu einer Beſprechung ins Wirkshaus.
Und ſie kamen alle: die alken und jungen. Sie
machten aus, wann und wie man einrückt“. Und
es gab erhitzke Auseinanderſetzungen über Urſache und
vermuklichen Verlauf des Krieges; über kommende
Folgen und Begleiterſcheinungen . . . . Doch darin
war man eins: nieder mik Serbien und Rußland!
Und dann gingen ſie alle vor die Kaiſereiche, die
ſie im Jahre 1908 gepflanzk hatten, und brachen

14

in begeiſterte Hochrufe auf den gütigen Friedens⸗
fürſten Franz Joſef und ſeinen erhabenen Bundes⸗
freund Wilhelm aus. Sie ſangen die Volkshymne
und ſchwenkten die Hüte. Und der Auliſternen⸗
himmel ſchaute vergnügt den Menſchenkindern da
unken zu. Der nächſte Tag war mit Beſorgungen
und Abmachungen für die nahe Zukunft ausgefüllk.
Denn, wer weiß, ob s nicht ein Forkgehen in die Ewig⸗
keit iſt. Uberall auf Straßen und in Häuſern Hände⸗
ſchükteln und kroſtreicher Zuſpruch.
Und dann kam die Abſchiedsſtunde. Sie geleiteten
die Vakerlandsverkeidiger zum Bahnhof. Die Fahne
der Feuerwehr, des Vekeranenvereines, des Geſang⸗
vereines flatterten im leichten Auguſtwind. Und die
Muſik ſpielte fröhliche Weiſen. Es war aber niemand
recht fröhlich. Auch die löchrige“ Kapelle nicht.
Standen ja viele da, denen man das Geleite gab und
die bis heute ſelbſt ein Inſtrument geſpielt hatten. Dann
ſprachen der Bürgermeiſter und der Oberlehrer herz⸗
liche Worke des Abſchieds. Wiederſchauen'’ klingks
hinauf in die Wagen und herunter zu den Zurück⸗
bleibenden und der Zug rollt nach Wien. Hat ſchon viel
Hundert Einrückender aufgenommen. Alle winken
und rufen Wiederſchau'n!“. Noch lange ſchwenken
ſie die Tücher. Unter Tränen und troſtreichem Zu⸗
ſpruch der Beſonnenen kehren die Dorfleute heim.
Die andern rollen in die ungewiſſe Zukunft.
Skunde um Stunde fahren auf allen Bahnhöfen
der Kaiſerſtadt Züge ein. Alles eilt zu den Waffen.
Tag für Tag kommen viele Tauſende. Kommen
aus der Ebene und von den Bergen, vom Feld und
vom Weingartken, aus der Werkſtälte und vom Kauf⸗

15

laden, aus Hörſaal und Kanzlei, bejahrte Familien⸗
väter und junges Blut.
Alle rief ſie des Kaiſers Wort hieher. Und darob
lacht mein Herz vor Freude: Sſterreichs Söhne legen
beredtes Zeugnis davon ab, wie kief in ihnen die
oberſte Staaksbürger- und Soldatentugend Wurzel ge⸗
faßt hat, der unbedingte Gehorſam. Der oberſte
Kriegsherr befahl's und ſchon ſtehen ſie, die ſtarken
Wehrmauern des Vatkerlandes.
Das Kaiſerwork gellte allen in den Ohren: Ich
habe alles geprüft und erwogen; mit ruhigem Ge⸗
wiſſen bekrete ich den Weg, den die Pflicht weiſt.“
Wohlan, auch ſie ſchreiten den ehrenvollen Weg der
Pflichterfüllung. Denn es iſt Mannespflicht,
mit den Waffen dem Feind des Vatkerlandes enk⸗
gegenzutreten. So war's, ſeit Menſchen in Geſell⸗
ſchaftsverbänden zuſammenleben. Sonder⸗- und Eigen⸗
vorkeil kreken vor dem öffenklichen Wohl ins Hinter⸗
kreffen. Alles krug und krägt das Seine bei zum
Gelingen des großen Werkes.

Und darum zollte dann ſpäter unſer gnädiger Kaiſer

am Ende des erſten Kriegshalbjahres Dank und An⸗
erkennung der Bevölkerung des Reiches. Denn auch
die Daheimgebliebenen haben ihre Pflicht dem Staat
und dem Heere gegenüber kreu erfüllt. Haben gegeben,
was ſie enkbehren konnken, ſandten Liebesgaben ins
Feld und krugen die Laſten des Krieges ſtill und ver⸗
ſtändig.
's war ſonſt nicht immer ſo in unſerem von ſo
vielen verſchiedenen Nakionen bewohnten Vatkerland.
Sie haben ſich im Frieden blukig bekämpft; im Reichs⸗
rat, in Verſammlungen und im Leben ſonſt. Der Krieg

16

b⸗
ei⸗

be

g —
— —

—— —— — —

aber hak ſie zuſammengeſchweißkt zu dem
einen einzigen Staaksvolk. Erhalke uns der
Herrgokt dieſes Geſchenk des Krieges, das neuge⸗
borene Sſterreich, für die zu erkämpfende
Friedenszeit!

4. Helden.

Wir jauchzken innerlich, wenn wir von ihren Taken
laſen oder erzählen hörken. Wir blickken zu ihnen wie
zu Heiligen, Heiligen der Vaterlands-, der Volksliebe,
auf. Sie ſchienen uns in ihrem blutigen Heiligenſchein
dem Menſchlichen enktrückt: Leonidas, Mucius Scä⸗
vola, Hermann der Cherusker, die Helden der Völker⸗-
wanderungszeit, die Recken des Nibelungenliedes, die
Helden des großen dreißigjährigen Glaubenskrieges,
der Türkennot, die Helden in den Jahren, da Maria
Thereſia und Sſterreich um das Beſtehen rangen, die
Freiheitshelden aus den Tagen des Europaknechtigers
Napoleon, die Braven, die unker Radetzkys Fahnen
blutigen Lorbeer pflückken.
Und wir meinken: Helden könne es wohl heutzutage
nicht mehr geben. Dazu gehörken Menſchen mit Rie⸗
ſenkräften, eiſernen Muskeln und ſtahlharkten Herzen,
Zeiten voll Not und weikabliegend. Um ſo dankbarer
blätterken wir in den Bläkkern der Geſchichte und er⸗
freuten uns an der Vergangenheit und ihren Helden.
Da kam der Krieg. Unſere verweichlichte, verzär⸗
kelte Zeit ward urplößlich zur eiſernen. Und nun er⸗
leben wir Wunder um Wunder. Eines der größten
aber iſt das, daß unkter uns Helden erſtanden. Ja,
noch mehr: das Volk in Waffen und Wehr iſt insge⸗

III. 17 2

ſamt ein einziger großer Held geworden, vor dem
die Daheimgebliebenen die Hüte in Ehrfurcht ziehen
ſollen. JJMVMZ
Sonderbar aber! Wir haben auch da umlernen
müſſen. Die Helden früherer Zeit waren krafk⸗ und
wildheitſtrotzende Männer, die ihre Tapferkeit wohl
auch zur Grauſamkeik verleiken konnke. Ganz anders
unſere Helden: Seht ihnen nur einmal recht ins
Aug und horcht ihnen zu, wenn ſie erzählen, den
garmen Kerls“, die mit einem Bein an uns vorüber⸗
humpeln, die ihren linken Arm in AKuſſiſch-⸗Polen,

ihr Augenlicht in Serbien verloren . . . . den

Strammen, geſunden, die mit der Goldenen oder

Silbernen Tapferkeitsmedaille geſchmückt ſind: und ihr

werdet das Heldenhafte an ihnen enkdecken. Kein
Work von Stolz oder Selbſtbewußtſein kommkt aus
ihrem Mund. Im Gegenteil; ſchlicht erzählen ſie, daß
ſie einfach ihre Pflicht gekan, wie jeder andere, wenn
euch auch die Sinne vergehen wollen vor Schreck über
das Gehörte. Die unſagbaren Enkbehrungen und
furchkbaren, enktſetzlichen Anſtrengungen, das Aus⸗
harren im Höllenlärm und ⸗Feuer, der unbedingkte
Gehorſam und der feſte Siegerwille, ſie machen eben
den Helden unſerer Tage.
Skille und Schlichtheit, Nervenſtärke
und Pflichkgemäßheit zeichnen unſere blau⸗
grauen Helden aus; ſie ſind fröhliche, wohl gar ausge⸗
laſſen luſtige Kerle — unſere Helden. Wenn ſie alſo
auch ganz und gar nicht nach dem Muſter des Leonidas
und der anderen grimmen, finſter-gewalkigen Recken
grauer Vorzeit oder die Haudegen aus der Großväker⸗
zeit ſind, ſo blicken wir doch zu ihnen als zu Helden

18

— – ==ẽ

—E — — — —— — — — —

77,

.
, .
8
à
.

4.
,
—

auf. Und daß ſie uns vieltauſendmal näher ſtehen als
die vergangener Zeiten, daß ſie in uns freudigſtes
Dankesgefühl auslöſen, brauche ich euch nicht erſt zu
ſagen. Dieſe Helden ſind ja doch unſere Väter, Brüder,
Freunde . . .
Weil ihrer aber ſo viele ſind, kauſend und kauſend,
die in dieſem unerhörten Ringen Gut und Blut, Leben
und Erdenglück für das Vakerland opferten, darum
verſchwindet der einzelne Held. Vergeſſen wir ſie
aber nicht, dieſe Träger unſerer Heldenzeit! Insbe⸗
ſondere jene nicht, die wir ſtolz die Unſern heißen, weil
ſie mit uns zu einer Familie, zu einem Heimakork ge⸗
hören! Ihnen ſoll unſer Gedenken und Dank für und
für gelten. Setzen wir ihnen in der Gemeinde —

19 2

jedem einzelnen — einen Baum. Im Heldenhain ſoll
die Gegenwarksjugend und die der künftigen Tage
gerne weilen und in Andacht von den Helden ſprechen,
die im ruſſiſchen Sand, im Felsgeklüft der Karpathen
oder im falſchen Serbien verſcharrt liegen. Schreibet
die Heldentaten eurer Familienglieder nieder in der
Familienchronik, auf daß ſich das Workt des großen
Deukſchen Goelthe erfülle:
Wohl dem Volk, das der Taten ſeiner Väker
gern gedenkk!“

5. Auf Horchpoſten.

Es iſt Nacht. Zu ihr hat ſich dichter Herbſt⸗Nebel
geſellt. Das Schlachtvorfeld liegt im Schweigen.
Skeht einer auf Horchpoſten. Da heißk's die Sinne
anſpannen und an nichts denken, als an die hinker
dem Wald. Und er ſpäht und horcht in die Nacht
hinaus. Da — da, kommfkt's nicht — an den Boden
geduckt — herangeſchlichen? Dunkle Schakten im
Nebel . . .;ẽ Näher, näher . . . Er horcht und
ſchon iſt das Gewehr an der Wange. Er hält
den Atkem ein — und ein Blitzſtrahl zuckt aus
ſeinem Gewehr. Von drüben hörkt er leiſes Sköhnen
und ſchon blitzt's fünfmal, ſechsmal uſw. Und auch
er feuert und feuerk ins Finſtere. Da kamen ſie ihm
zu Hilfe, die Kameraden von der Feldwache. Hakte
ſeine Sache brav gemacht und ſeine Kompagnie vor
Überrumpelung geſchützt.
Er freut ſich und ſchweigk. Iſt in friedlichen Tagen
ein Bücherwurm, ein blaſſer Stubenhocker. Dann
ſchüttelt er den Kopf und ſpricht insgeheim zu ſich:
20

öl
ge
,
en
et

— —— — —

„Häkt's nicht gedacht, daß ich's ferkig bring'. Kalk⸗
blüktig und mutig der zehnfachen Übermacht ſtand⸗
zuhalten.“ Wer's wiſſen will, dem ſagt er's gerne: Er
iſt auf Vorpoſten ſitktlich gewachſen. Der Krieg
weckt verborgene Kräfke, ſeeliſche wie kör⸗
perliche. Letzteres wußte er ſchon von den entſetz⸗
lichen Strapazen der Eilmärſche her. Tag um Tag
im heißen Sonnenbrand durch Sand und Sumpf
Kilomeker um Kilometer durchmeſſen, nichts im Magen
als . . . Wer hätte geglaubt, daß ſein zarkes Figürl'
das aushalten würde? Aber Pflichtbewußtſein und
Verankworklichkeitsgefühl ſind eben die kreibenden
Kräfte bei allen den ſchier oft übermenſchlichen
Willensleiſtungen. Es bleibt ein Wahrwork: Wo ein
Wille, da iſt auch ein Weg.' Und Willenskraft
ſiegt über Körperkraft.

WE

6. Lebens- und Todesverachtung.

Sie ſind ja bei dem Soldaten etwas Selbſtverſtänd⸗
liches. Wer Stunde um Stunde, wer in jeder Minute
dem vielgeſtaltigen Tod des Schlachtfeldes gegenüber⸗
ſteht, gewöhnt ſich an das grauenhafte Antklitz des
Todes.
Und doch möchte ich ein Beiſpiel für die hundert⸗
kauſend Fälle herſetzen. Warum ich gerade das fol⸗
gende wähle, weiß jeder ſelber am Ende dieſer kleinen
Erzählung.
(Ein Reſerveleuknant iſt als ‚Aufklärungsoffizier“
im Feuer des Feindes ſechshunderkt Schritte auf allen

21

Vieren vor die eigene Bakterie gekrochen. Er wollke
eine neue Geſchützſtellung auskundſchaften. Gewiß ein
kapferes Verhalten. Wer aber beſchreibt das Er⸗
ſtaunen des Leuknanks: ſteht da vorne plaudernd und
rauchend Erzherzog Joſef und Generalmajor Felix.
Der General hält ein ruſſiſches Infanteriegeſchoß in
Händen. Er erzählt, wie es in ſeinen Beſitz gekommen:
Es ſchlug an ſein Eiſernes Kreuz, prallke ab und ver⸗
irrke ſich in die Geldkaſche. Dork verlor es an einem
Fünfkronen⸗Silberſtück alle Kraft und blieb liegen.“

7. Vorbild und Beiſpiel.

Es war nun ſchon der vierte Tag, daß ſie bei Ko⸗
marow um den Sieg rangen. Die Kaiſerjäger des
zweiten Regimenks haktten Herrliches geleiſtet. Sie
hatten aber auch einen Oberſten, — heißt von Broſch
— zu dem ſie wie zu einem Herrgoktt aufblickken. War
ein Muſter von Mut und Unerſchrockenheit. Bald zu
Pferd vor oder hinker der Fronk, bald in der Schwarm⸗
linie liegend, immer anfeuernd und ermahnend. So
waren die drei Schlachttage verlaufen. Ehrentage
für's Regimenk. Aber am 28. Auguſt, da war's zu
hitig. Sturm auf Sturm! Schon drei Fahnenträger
waren gefallen. Da wankken die braven Jäger. Das
ſieht der Oberſt, ergreift die Fahne und Hurra,
Kaiſerjäger!“ ſtürmt und läuft er dem Regiment voran
und iſt als einer der erſten bei der ſtarken Ruſſenver⸗
ſchanzung. Da haben ſie denn mit ihrem Kolben auf
die Ruſſenſchädel dreingedroſchen, daß es ein Graus
war. Was nicht floh, ward erſchlagen oder gefangen

22

— —,. —— — —

genommen. General Auffenberg haktte nun den Sieg
errungen.

8. Pflichtbewußlf ein.

Um das San⸗-Grenzſtädtchen Nisko haben ſie kage⸗
lang gerungen. Aber da wurden ſie dennoch hinaus-
gedrängt die Blaugrauen und die Kuſſen beſetzten das
Städtchen. In einem Haus arbeitete die Telephon⸗
ſtation. Unabläſſig. Wußten nichts, was geſchehen war.
Da ſehen ſie plötzlich die Erdfarbenen an den Fenſtern
vorbeihuſchen und hören die fremden Lauke. Die Tür
fliegt auf und zwei ruſſiſche Bären ſtehen im Zim⸗
mer. Zwei Telephonunteroffiziere reißen die Stutzen
an die Wange und riegeln die Wohnungsktüre zu. Die
Ruſſen laſſen die Gewehre ſinken und heben die
Hände hoch. Indes kelephonierkt der dritte Telephon⸗
unkeroffizier ruhig weiter und berichtet an das Ba⸗
kaillon, was um ihn herum vorgeht. Nicht lange und
die Erdfarbenen huſchen wieder an den Fenſtern vor⸗
bei, aber diesmal in entgegengeſetzter Richtung. Denn
das Kaiſerjägerbataillon hält Ruſſenjagd. Da laufen
ſie denn. Bald pochts an der Tür. Wer heiſcht Ein⸗
laß? Der Major des Bakaillons kraut ſeinen Augen
nicht, als er die zwei wehrloſen Ruſſen und den ruhig
weitertelephonierenden Unteroffizier ſieht. Der aber
meink: Er habe ja doch Befehl gehabt zu kelepho⸗
nieren.“
Weiß nicht, aber heute glänzt wohl ſicher an ſeiner
und der Kameraden Bruſt das ſilberne Ehrenzeichen
der Tapferkeit und Pflichterfüllung.

23

9. Tollkühnheit.
Kann mir ſie gar nicht anders als kollkühn vor⸗
ſtellen, die wilden Pußkenſöhne.
Es war an einem der San⸗Schlachttage. Da jagten
Koſaken mit gefällten Lanzen vor. Die „Roken
Teufel¹) verſtehen nicht Spaß. Auch ſolchen der
Hunnen von anno 1914 nicht. Den erſt recht nicht!
Aufs Pferd, aufs Pferd! Und der Pallaſch fährt
hinein in die Lanzen. Das ſtiebt nur ſo Funken und
ſpritzt Blut und kollert zur Erde: Roß und Mann,
hüben und drüben.
Da wenden ſie zur Flucht, die Moskali²), gehetzt
von den Roken Teufeln. Die aber reiten gelaſſen
zurück und lachen, lachen. Einer aber iſt noch immer
hinker der Koſakenhorde drein. Reitet einen Schim⸗
mel. Der Sand ſpritzt .. . Er iſt hart ſchon an der feind⸗
lichen Schützenlinie. Da hat er ihn erreicht, den
Grünrock auf der kleinen ruppigen Katze“. Und
bringt ihn kriumphierend als Beuke zurück zu den
Rothoſen. Die ſchelten ihn ob der unnützen Toll⸗
kühnheit. Doch er weiß warum. Die Feinde haben
vor kurzem bei ihrem Beſuch in Ungarn ſeinem Vaker
zwei Pferde geſtohlen — das mußte er rächen!

10. Unerſchrockenheit.
Pakrouillenritte ſind faſt jedesmal Heldenſtücklein.
Ein Huſarenzugsführer kam dabei einmal in eine arge

¹²) So nennen die Ruſſen die Honved⸗-Huſaren ihrer
roken Hoſen und roten Tſchako⸗- und Waffenrock-Ver⸗
ſchnürung wegen.
²) So nennt man in Galizien die Ruſſen.

24

Klemme. Er fegke mit ſeinen Huſaren durch das Dorf.
Schon waren ſie an deſſen Ende. Doch da hakten die
Ruſſen die Straße mik Wagen, Tiſchen u. dgl. ver⸗
barrikadiertk.
Schon grinſten die gelben Geſichter. Sie hakten
gute Beute. Dem Ungarn aber tkreibt's das Blut zu
Kopf. Herrgott! Gefangennehmen? Und er ſpornt ſein
Pferd und fliegt über den leeren Heuwagen und die

verdutzten Ruſſen ſchauen dem kühnen Schauſpiel zu.

Zu ſpät fällt ihnen ein, daß ihnen da einer entwiſcht
iſt und die Schüſſe, die ſie ihm nachſenden, hätten ſie
ſich erſparen können.
Der Zugsführer jagte zu den Seinen zurück und
brachte die Kunde. Ich wette, die Ruſſen kamen am
ſelben Tag noch in die Enge, aus der ſie aber nicht
enktwiſchten wie der unerſchrockene Reiter.

25

11. Schweigen können.

Vor dem ruſſiſchen Bahnhofe warkekten ein paar
Verwundekte. Sie hatten Zeiklang, Hunger und nichts
zu rauchen. Da winkte plößtzhich der eine mit der
Rechten die anderen herbei. Er hakte ektwas enkdeckt.
Nichts zu eſſen oder krinken, wie die Herankommen⸗
den hofften, ſondern etwas hoch Inkereſſantes. Stand
da auf dem gelben Zelktel gedruckt:

Achtung Soldaten!

Zum Schutze gegen feindliche Spione und ihre Hel⸗
fershelfer, die ſich nachweislich in Menge auf unſeren
Bahnhöfen und in den Zügen umhertreiben, iſt es allen
Heeresangehörigen, beſonders auch unſeren Verwundetken,
durch das Kriegsminiſterium verboten, über Truppenſtel⸗
lungen, Verſchiebungen, Neuformationen und andere mi⸗
likäriſchen Maßnahmen irgendwelche Mitteilungen zu
machen, beſonders nicht an unbekannte Männer und
Frauen.
Soldaten! Seid bei euren Unterhaltungen in Gegen⸗
wark anderer vorſichtig! Laßt euch nicht ausfragen! Ein
unbedachtes Work kann vielen Kameraden das Leben
koſten. Fremde, die ſich an euch herandrängen und euch
aushorchen wollen, meldet ſofort dem Bahnbeamten.
Der deukſche Soldat muß für ſein Vakerland nicht nur
kämpfen, ſondern auch ſchweigen können.

Linienkommandankur.

Da ſahen ſie ſich an. Was Neues: Schweigen!
Gekämpft hakten ſie wohl, hatten auch jeder das Ihre
abbekommen. Schweigen: das wollken ſie nun auch.
's iſt ja richtig, kKkann was verplauſcht werden, wenn
ſie unſchuldigerweis erzählen, wo ſie bleſſiert wurden,

26

—, £—☛2

— — = — —

lar
ts
et

nd

1.

— — —— 2

welche Regimenker dort ſtanden und daß die Ruſſen
dorkt in der Überzahl ſtehen. Und der eine ſchlug ſich
vors Maul. Halkte erſt vorhin mit einem Ziviliſten
geplaudert über dies und das. Verflucht, wenn der
nun ein Spion war! Teufel noch einmal! Und er
ſucht den Kerl. Sieht ihn nimmer. Und nun drückt
ihn das Gewiſſen. Aber in Hinkunft will er ſchwei⸗
gen, wie er gekämpft: kreu und gehorſam.

12. Geiſtesgegenwart.

Bei ſeinen Rindern lag ein Bauernjunge. Die
Tiere weideten oberhalb des Dorfes Horoſchitz in der
Bukowina. Da kamen aus dem Wald Reikter. Vor⸗
ſichtig ſahen ſie nach allen Seiken. Waren nicht hei⸗
miſche. Die kannte der Lazar zu guk! Himmel: Ruſſen!
Koſaken! Na, die mögen nur ausfragen! Sollen ſchon
was zu hören kriegen! Richtig, nun ſprengten ſie die
Weide herab und hielten vor dem Hirkenknaben. Wo
die Oſterreicher ſeien, wie ſtark, ob auch Kanonen?
Lazar ſchickte die Reitersleut in die Irre und lief
ſo ſchnell er konnte zu den Unſern. Und ſie kamen
eilends und nahmen die Koſaken gefangen. Da freute
ſich Lazar ob ſeiner gelungenen Liſt.
Kurz darauf verhalf er ſechzig gefangenen Sſter⸗
reichern zur Flucht aus der Scheune, in der ſie von
Koſaken bewacht wurden. Aber wie bewacht! Mit
Leichtigkeit ließen ſich die Wächter forklocken. Wutky
und Brot kun hier immer noch ihre Wirkung. Dann
erbrach Lazar das Tor und ließ die Gefangenen enk⸗
wiſchen. Kaum waren ſie forkt — da kam der ruſſiſche

27

Offizier nachſehen. Lazar aber befreite ihn aus ſeiner
Beſtürzung, ſeinem Wutanfall und erſchoß ihn kurzer⸗
hand. Da führte man denn den braven Jungen der
verdienten Belohnung zu. Was er wolle? Zwei Stkerne
und ein Gewehr. Das kat man gerne. Heut iſt Lazar
Melnitſchnik krotz ſeiner vierzehneinhalb Jahre ſchon
Zugsführer der Landſturm-⸗Gendarmerie-Aſſiſtenz.

13. Verluſtliſte.

Ein altes Mütkerlein ſchleicht durch die Gaſſen
der Vorſtadt. Sie hak's eilig und zieht das Umhäng⸗
kuch feſt an den alten Körper. Denn der Märzwind
pfeift kalk.
Nun bleibt ſie überlegend ſtehen; darauf drei
zögernde Schriktte und ſie klinkt die Türe auf. Die
letzte Verluſtliſte möchte ſie haben. Bitte ſehr, bitte
ſoforkt!“ Und nun hält ſie es in den zikternden Händen,
das Hefkt, deſſen engbedruckte Seiten von Tod und

28

Nokt, von Ach und Weh, von namenloſem Leiden und
Leid erzählen. Und dabei iſt die Erzählung ſo klapper⸗
dürr und einſilbig. Nichts als Namen und kok',
verwundekt“, kriegsgefangen“, vermißt“. Sie geht
noch ein paar Schritte auf der Straße und ver⸗
ſchwindet dann unkterm Hauskor. Da enmkfaltet ſie
das Heft und lieſt und ſucht und hofft, ihn nicht zu
finden: den Namen ihres Sohnes. Viele, viele
gleichgüllige Namen ktreken vor ihr Auge und das
Wörkchen kot’ daneben läßt ſie immer ängſtlicher
werden. Ach, die Armen, für die dies Wörkchen
die Wirkung eines Dolchſtichs hat,“ denkt ſie. Ge⸗
fallen auf dem Felde der Ehre’ bohrk's ihr immer
im Gehirn. Hat auch für mich ſein Blut verſpritzk,
damit der Ruß nicht über uns kommt hier in Wien;
na, das wär a ſo ka Mode, wenn . . . denkt ſie,
kommt aber nicht zu Ende mit dem Satz. Das Hefft
enkgleitet ihr vor Schreck . . . ihr Sohn kok. Alles
ſtimmkt: Taufname, Regimenkt, Kompanie . . .
Sie lehnt am Tor und ihr ganzer Körper ſchüktert
vor Schmerz. „Der Poldl is als Held gfalln für ſein
Wean' murmelt ſie unter heißen Tränen und ſtierkt
wieder ins Heft. Ja, da ſteht ſein Marterl“, das ihm
die Regierung geſetzt hat, die Zeile in der Verluſtliſte,
die mit den drei Buchſtaben kot“ endet.
Dann verläßt ſie das Hauskor und geht zu ihrem
Herrgokt. Nicht hadern mit ihm! Nein, ihr Herz aus⸗
ſchükten. Und beket heiß für ihren Poldl. Und als ſie
heimkommt, da iſt ſie ſo getröſtet, daß ſie die ver⸗
zweifelte Mutter ihrer Enkelein und die kleinen
Bauxerln ſelber ſo liebevoll aufzurichten weiß, daß ſie

alle in Ehrfurcht und Ergebung in den Willen Gottes

29

von dem Helden' reden, der für ſeine Familie, ſein
Wien, ſein Sſterreich gefallen. Es werden wohl Tage
der Sorge kommen. Mehr noch als bisher. Aber
Gokt hat es gewollt und Gokt wird ſie nicht verlaſſen.
Und auch die Mitmenſchen nicht. Steht ja immer in
der Zeikung von der Sammelarbeit des Witwen- und
Waiſenhilfsfonds der geſamkten bewaffneten Macht'.
Und erſt kürzlich las ſie vom „Wehrmann in Eiſen“,
den man in Wien aufgeſtellt hat. Der Lindenholzritter
ſoll mit Eiſennägeln dicht beſchlagen werden. Und
jeder Nagel ſoll eine Krone bringen! Haben wohl
viele Millionen drauf Platz, auf dem Rikker! Da
wird wohl auch für die Hinkerbliebenen des Poldl
was abfallen“.
Und dies ſtille Heldenktum der Familie
iſt auch ein Erziehungswerk des Krieges.

14. Kopf hoch!

Mißmukig ſein kaugt niemals und nirgends in der
Welt, am allerwenigſten in unſeren Tagen. Feſch und
munker“, wie der Wiener ſagk, muß man ſein, dann er⸗
krägk ſich auch das Schwerſte leicht. Daß die Wiener
auch im Felde ſo denken, beweiſt ein Schreiben des
Oberſten des erſten Wiener Landwehr⸗Infankerieregi⸗
mentes (anfangs Februar) an den Böürgermeiſter
Wiens. Es heißt darin, daß das Regiment in wenigen
Tagen zum hundertſtenmal im Kampfe ſtehen wird und
daß ſich die ‚Einſer’ — gekreu den UÜberlieferungen
ihrer Väter — immer kapfer und mannhaft geſchlagen
haben, neidlos anerkannkt von allen Nachbarkruppen,

30

geehrt von ihren hohen und höchſten Vorgeſetzken: zum
Schrecken der Feinde, zur Ehre des Vaterlandes und
ihres geliebten Kaiſers.’“ Gleichzeitig legt der Oberſt
die Abſchrift einer Einladung zum Koſtümkränzchen“
bei, die ihm ſeine braven Soldaten aus den Schützen⸗
gräben ſandten, fünfhundert Schrikte enkfernt von den
ruſſiſchen Schwarmlinien. Dieſes ganz einzigartige
Schriftſtück lautkek:

Einladung

zu dem in des Herrgokts weiten Feldern von AKuſſiſch⸗
Polen und Galizien ſtaktfindenden

Koſtüm-Kränzchen.

Die Muſik beſorgt die Scharfſchützen-Kapelle unker Leitung
des Kapellmeiſters Schlagbolzen.

Tanzordnung:
.Salvenfeuer-Einzugsmarſch.
. Sprung, Vorwärks-Polka.
Einzelfeuer-Polka.
. Schrapnellfeuer-Marſch.
Maſchinengewehrfeuer-Schnellpolka.
15⸗Zenkimeter-Kanonendonner-Walzer.
. Aeroplanbomben-Ländler.
„ Pims (Komißbrok) und Fahrküchen kommen!

Pauſe.
9. Granakfeuer, Kreuz-Polka.
10. Koſakenakkacke-Quadrille.
11. 30˙5-Zenkimeter-Mörſergebrumm-Walzer.
12. Flucht der Ruſſen aus den Deckungen-Galopp.
13. Handgranaten⸗Schottiſch.
14. Sturm⸗Schnellpolka.
15. Rückzug der Ruſſen-Trauermarſch.

31

— ◻R —

Herren werden gebeten, in hechtgrauem oder ſchmutzig⸗
grauem Koſtüm mik Marſchadjuſtierung zu erſcheinen. —
Damen nach Belieben.

Anfang auf höheren Befehl. Enkree: 160 Scharfe.

Wer zweifelt noch an der Echtheit des Wiener
Humors und an der Wahrheit des Wiener Liedes:

„Nur immer feſch und munker,
Der Weaner geht net unkter!“

15. Menſchlichkeit.

Es war nach der erſten Lemberger Schlacht. Die Un⸗
garn hatten ſich wieder kapfer gehalten. Wie immer und
überall. Da kommt dem Kompagniekommandanken der
Infankeriſt Janos G. zu Geſicht. Der Kerl verdienkt Lob
und Lohn, denkt der Hauptmann, und klopft ihm auf
die Schulker und ſagkt's ihm. Er ſoll ſich was wünſchen.
Janos ſieht des Hauptmanns Feldflaſche und verlangt
daraus einen Schluck. Von Herzen gern! Der Haupt⸗
mann denkt, iſt wohl erſt die Einleitung für den
Wunſch und forderkt ihn darum nochmals auf, ſich was
zur Belohnung auszubikten. Der Janos kuks: und for⸗
dert einen zweiten Schluck aus der Feldflaſche; nicht
für ſich, ſondern für ſeinen ruſſiſchen Gevatter“. Der
Hauptmann darauf: Gerne; doch wo iſt er? Drüben
im Gefangenenlager! Er iſt nämlich ein Ruſſe!“ Da
ſchauke der Häupkling' beſtürzt drein und krauke ſich
hinkerm Ohr. Doch Janos brach eine Lanze für ſeinen
Gevakter“, indem er erzählk: Er kraf ihn beim Sturme
im ruſſiſchen Schütengraben hilflos kauernd, ver⸗
wundek und ſtöhnend. Da hockte er ſich zu ihm
nieder und legte ihm den Nokverband an. Und hum⸗

32

pelten dann zu zweit weiter, der Kompagnie nach.
Plößtzlich warf ihn der Ruſſe zu Boden. Schon wollt der
Ungar denken: Na wart, du Schuft, iſt das der Lohn
für meine Müh und Feindeslieb?“ Da kam eine Ko⸗
ſakenabteilung dahergeſauſt und ſchon lag der Ruſſe
auf dem Janos, als wäre der Ungar kot und eine präch⸗
kige Deckung für den gegen die ungariſche Kompanie
feuernden Ruſſen. Er ſchoß nakürlich ins Leere. Die
Ungarn aber hatktten daraufhin Kehrk gemacht, ver⸗
ſtanden keinen Spaß — und die Koſaken jagken da⸗
von. Janos lag jetzt auf dem Ruſſen und ſchoß den
Fliehenden nach. Janos aber ſchoß nicht ins Leere,
und holte ſich zwei vom Pferde herunker. Bald darauf
langken ſie bei der Abkteilung an. Und nun möchte er
nochmals ſeine Bitte wegen des ruſſiſchen Gevaktkers“
wiederholen.
So ſchweigen eben auch im Gewühl der Schlacht
nicht die Menſchlichkeitsgefühle. Im Gegentkeil, ſie
werden vielleicht erſt hier in manchem Menſchenherz
wachgerufen. Und hier heißts: Güte um Güke'.

16. Treue.

Einem Pfeifendeckel“¹) gilt das hohe Lied. Sind
ſonſt immer Zielſcheiben des Spokttes, die Offiziers⸗
diener.
Sein Herr ſtand in den Reihen der ungezählten
Tauſende, die den Rieſenſieg von Limanowa er⸗
kämpften. Da kam der Ankal mit einem Karren an⸗
gefahren. Darauf das Eſſen für den Leuknant. Hakke

¹) Son nennkt man in der Kaſerne ſcherzweiſe die
Offiziersdiener.

III. 33 3

wohl ſchon Appetit! Aber Vorſicht kuk not. Kroch
drum auf dem Bauch zu ſeinem Herrn heran. Plötzlich
ſtand eine Ruſſenpatrouille da und — der Leuknank
ſchlug kok zu Boden. Kopfſchuß. Leiſe rieſelkt das
Blut aus dem kleinen Loch in der Stirn ſeines immer
ſo lieben und munteren Herrn. Da faßt den Ungarn
namenloſer Grimm. Er nimmt aus der koten Leuk⸗
nanktshand den Karabiner und zahlt nun heim mit
barer Münze. Vier ſtreckt er in den Sand und drei
zwingt er mik dem Kolben. Sie müſſen nun den koken
Herrn im Karren den Berghang hinunter ins Dorf
fahren. Und die Kugeln pfeifen und ſauſen. Sie ſingen
das hohe Lied der Treue, die der Diener ſeinem Herrn
gehalken.

17. Kindesliebe.

Er war der Sohn einer armen Witwe. Der Altkeſte.
Der Mutter griff es ſehr ans Herz, als er in den
Krieg mußte. Still ging ſie ihrem harkten Brokerwerb
nach, doppelt hart jetzt, da der Mithelfer im Felde
ſtand und die Kinderſchar groß war. Lange blieb ſie
ohne Nachricht. Und ſie weintkte ſtille Tränen und
hoffte. Endlich kam eine Feldpoſtkarke: Liebe Mut⸗
ker, ſorge dich nicht um mich. Es geht mir ſehr guk.
Ich habe ein bißchen Spikalsdienſt in X. Ich ſchreibe
bald mehr. Dein kreuer Sohn Joſef.“
Nicht lange und es kam wieder eine Karke, dann
wieder eine. Alle waren ſie fröhlich und machten die
daheim fröhlich.
Da kraf die Mutter einmal auf dem Marktplatze
mit einem Kameraden ihres Sohnes zuſammen. Er
war verwundekt und hakte nun Krankenurlaub.

34

„Na, dem Joſef gehts auch ſchon beſſer. Vielleicht
kommt er bald her.’ „Wie, mein Joſef??“ „Na, wiſ⸗
ſen Sie nichts?“ Ein Schrapnell riß ihm doch das
rechte Bein weg. Da lag er lange Schmerzenswochen
im Spital X., wie ich!“
Die Frau wußte nicht, wie ihr geſchah. Das alſo

war das bißchen Spitalsdienſt'! Wie unſagbare

Schmerzen mußte er ausgeſtanden haben und hat ſei⸗
ner Mukter nichts davon zu Wiſſen gemacht! Nur
um ihr nicht Kummer zu machen. Das ſah ihm ganz
gleich, dem lieben Joſef. Er war ja immer ein ſo
braver, ein Herzensjunge geweſen.
Und ſie ſchluchzte, ſchluchzte und eille heim. Ach,
auf Krücken wird er hereinhumpeln, mein Joſef!“ Und

ihre kleineren Kinder umringkten die Mutter, fragken,

weinken mit und kröſteten. Da erhob ſich die Arbei⸗
kerswitwe und erzählte frohen Herzens den Aufhor⸗
chenden von der Herzensgüte ihres braven Joſef und
redete zu ihnen von der Kindesliebe, die dem Mutter⸗
herz das herrlichſte Geſchenk iſt, das ihr von den
Kindern werden kann.

18. Die Heldin von Rawaruska.

Es iſt heiß, ſchrecklich heiß. Die Soldaken liegen
in den Schützengräben vor Rawaruska und dürſten.
Sie ſchauen von Zeit zu Zeit nach rückwärts, als ob ſie
dort ekwas erwarketen. Und endlich kommt auch das
Heißerſehnte: ein kleines Mädchen ſchleppt einen
Eimer Brunnenwaſſer herbei. Sie ſchlürfen den köſt⸗
lichen Labekrunk in gierigen Zügen und küſſen der
Zwölfjährigen die Hände, ſtreicheln ihre Wangen und

35 3

ſprechen heiße Dankesworke. Das Kind verſteht die
Worke nicht, ſpricht ja nur Rutheniſch, und die
Durſtigen ſind Deukſche. Aber ſie weiß, daß ſie will⸗
kommen iſt und darum eilt ſie oft und oft im Tage
vom Brunnen zu den Schützengräben und zurück.
Schon viele Tage. Und hat noch nicht einmal nein'
gedeutet, wenn ſie die Soldaken durch Gebärden ums
Wiederkommen baken. Trotz des Kanonendonners
und des Gewehrkugelſauſens nicht, das ihr Köpfchen
wohl häkte ängſtlich machen können. Sie war eben
ſchon dran gewöhnt an den Schlachtenlärm und das
Durſtſtillen. Das war ſo gekommen: Sie hakte oft ge⸗
ſehen, wie die armen Soldaken in ihrem rieſigen Durſt
ſogar aus den Sümpfen, die unweit ihrer väkerlichen
Bauernhükte lagen, kranken. Das hakte ihr jedesmal
einen Stich ins Herz gegeben. Darum hielken ſie und
Mukter für die vorbeimarſchierenden Truppen ſteks
Waſſer bereik. Sie hofften auch immer, daß ihr Bru⸗
der Joſef drunker ſei unkter den Vorbeiziehenden. Er
war ja auch im Krieg. Die da aber vorbeizogen,
ſprachen nur deukſch oder ungariſch. Da war alſo auf
den Joſef nicht zu hoffen. Dann kamen ein paar Tage
keine Soldaten mehr vorüber. Dafür hörke man den
Schlachtenlärm, nahe, ſchrecklich nahe. Da eilte Roſa
zu den Soldaten in die Schützengräben. Dork gab's
ja kein Waſſer!
Einmal aber fand die Bäurin ihre Roſa bleich und
jammernd im Sand liegen. Ein Schrapnellgeſchoß hakte
das kleine Bein zerkrümmerk. Da brachte man die
kleine Heldin dorthin, wo die großen Helden ſind: ins
Feldſpital. Und da ſchnitt man ihr das Bein ab. Es
war nicht anders zu machen. Nachher kam Roſa mik

36

ihrer Mukter nach Wien in das Allgemeine Kranken⸗
haus. Bald wußte es die ganze Skadt, daß ein Hel⸗
denkind angekommen. Und man pilgerkte zu ihrem
Schmerzenslager und ſchmückte das Bekt mit Blu⸗
men. Einmal kam auch der Kaiſer zu Beſuch. Weiß
nicht, weſſen Freude darüber größer war, die des Kin⸗
des oder die des greiſen Kinderfreundes. Zur Erin—
nerung an ſeinen Beſuch und zum Zeichen ſeines
Dankes ließ der Kaiſer ein herrliches Gnadengeſchenk
zurück: ein Goldkektchen mit Brillankenanhängſel.
Das wird ſie mikt Stolz kragen, die Roſa, bis ſie
als Bäuerin auf Haus und Hof ſitzen wird. Dann
wird ſie ihren Kindern von der großen Zeit, von den
heißen Tagen im September 1914 erzählen und von
den armen Soldaten im Feuer und ihrem Durſt.
Und ſie wird die aufhorchenden Kleinen lehren, daß
man nie zu jung und ſchwach iſt, um ſich den Darben⸗
den und Durſtigen hilfbereit zu erweiſen.

37

19. Die Unſterblichen von Przemysl.

Helden von Przemysl, wir grüßen Euch! Wir
neigen uns kief in Ehrfurcht vor Euch, die Ihr faſt
Übermenſchliches geleiſtet! Wir ſagen heißen Herzens⸗
dank Euch, die Ihr durch viereinhalb Monake Sſter⸗
reichs feſte Burg am Karpathenwall vor der Wut des
vierfachen Feindes, vor der Vernichtung durch die
Ruſſenflut bewahrk!
Am 3. November 1914 hakte ſich zum zweikenmale
der eiſerne Ring des ruſſiſchen Belagerungsheeres
um die Feſte gelegt. Sie war zur Inſel im Kuſſen⸗
meer geworden.
Sturm auf Sturm, Flut auf Flut ſchlugen an die
Werke der Feſte. Sie vermochtkten auch nicht einen
Skein loszubröckeln. Immer wieder kehrken die Be—⸗
lagerer mit blutigen Köpfen und unter Zurücklaſſung
vieler Tauſender an Toten in ihre Skellungen zurück.
Unerreichbar weit unſeren Geſchoſſen. Und um ſie zu
locken, unkernahmen die Tapferen von Przemysl Aus⸗
fall um Ausfall. Sie brachten auch viele Tauſend Ge⸗
fangene mit heim. Aber die KRuſſen blieben unkätig.
Sie zogen bloß eine Befeſtigungslinie um die andere,
bis ſie ſchier uneinnehmbar feſt verſchanzt lagen. So
erwarketen ſie einen Bundesgenoſſen. Darüber ging
der Herbſt dahin. Der Winter kam und ging zur Neige.
Da kam er endlich, der Bundesgenoſſe: der
Würgengel Hunger. Und General Kusmanek
ſah ſorgenvoll in die Zukunft. Und man berechnete und
zählte und fand: nur noch wenig Zeit und es iſt vor⸗
bei. Seit Wochen erhielt jeder Mann ohnehin nur
mehr das unbedingt Nökige an Nahrung. Es gab

38

keine Konſerve, kein Mehl, kein Gemüſe mehr. Bald
wird es auch keine Pferde, keine Rüben und keinen
Hafer mehr geben. Alles verzehrt! Tag für Tag
ſanken zweihundert der Braven zuſammen; ſie erlagen
den langen Wochen der Enkbehrung und Anſtrengung.
Die Spitäler füllten ſich. Mehr als ein Vierkel-Hun⸗
derttauſend ſiechten hier ihrem Ende enkgegen.
Und ſie ließen es uns nicht wiſſen, die Herrlichen!
Im Gegenteil, in den Karken, die uns die Flugzeuge
zubrachken, ſtand nie ein Wort der Klage, der Enkt⸗
behrung, des Jammers; immer waren ſie voll Zuver⸗—
ſicht in den Sieg und redeten von der Liebe zu uns.
Als man das Ende ſah, da machken ſie einen letzten,
verzweifelten Verſuch, den ſchrecklichen feſtgeſchmie⸗
deten Ruſſenpanzer zu zerſprengen. Nach Oſten
brachen ſie ſingend vor. Sieben Stunden brauchten
die Ausfalltruppen, um den ſieben Kilometer weiken
Weg zu durchmeſſen! So geſchwächt waren ſie durch
das Hungern! Und dennoch: ſie ſtürmten! Doch die
Stellung war undurchbrechbar. Zehntauſend fielen an
dem Tag. Es war der 18. März. Der Reſt kam heim.
Todmüde. Und ſie hielten noch ktapfer ſtand gegen die
nun zwei Tage und zwei Nächte ohne Unterbrechung
unter heftigſtem Arkilleriefeuer ſchier keufliſch vor⸗
ſtürmenden Ruſſen. Sie vermeinten nun leichtes Spiel
zu haben und die ſterbende Feſte mit Übermacht
niedertreten zu können. Aber nicht ein Fork zwangen
ſie. Die Beſatzung wußte, daß es zum Sterben gehe.
Darum warfen ſie ihr Letztes an Kraft in die Wag⸗
ſchale des Erfolges.
Seltſam: die Verteidiger waren ſelbſt eine kleine
Monarchie“, denn den Oſten hielt Niederöſterreichs

39

Landſturm, den Weſten verkeidigten Ungarn, den
Norden Ruthenen und Polen und den Süden Tiroler.
Der Feind ſollte ſie nicht haben, die ſtolze Feſte!
Nur den Platz, wo ſie geſtanden, den wollten ſie ihnen
übergeben.
Sie zerſtörten ſelber alles, was dem Feind irgend⸗
wie von Nutzen ſein konnte: alle Objekte, Forks,
Batterien, Magazine, Munitionsdepots, Brücken . . .
Und freudig und maſſenhaft meldeten ſich die
Helden freiwillig zu der kodbringenden Sprengungs⸗
arbeit. Am zweiten Frühlingstag (22. März) fünf Uhr
früh zerſtoben die erſten Werke und Bakterien. Es
war ein entſetzliches Gekös und Qualmen; 400 Meter
hobe Rauch- und Flammenſäulen ſtiegen zum düſteren
Morgenhimmel. Unausgeſetzt dröhnten die Kanonen
und Sprengſchüſſe, knakterten die Infankeriegewehre.
Bis alle Munition verſchoſſen war. Und die Zivil⸗
bevölkerung ſah vom Tartkarenhügel’ aus dem enkt⸗
ſetzlichen Schauſpiel der Zerſtörung zu. Die Ruſſen
hatten über dem gewaltigen Erdbeben ihr Artkillerie⸗
feuer eingeſtelll. Sie vermeinten, Entſatz nahe der
Stadt. Indes vollendeten die Helden drin ihr Zer⸗
ſtörungswerk; ſie zerſchlugen ihre Gewehre, daß die
Läufe ſich krümmten und knickten. Und die Kanonen
wurden vernichtet. 1050 Rohre verſtummten. Man
verbrannke ſchließlich auch acht Millionen Kronen
Papiergeld, damit die Ruſſen auch kein Geld vor⸗
fänden. Die Radioſtation gab ihr letztes Telegramm
an den Feldmarſchall ab. Und die zwei letzten
Flieger erhoben ſich hoch in der Luft. Der eine flog
nach Weſten, nach Krakau, der andere über die Kar⸗
40

=

— — —

—

pathen, nach Süden. Sie ſollten Kunde bringen vom

Tode der unbezwungenen Feſtung und ihren Helden.
Nun erſt durften ſie kommen, die Ruſſen. Auf
allen Gürtelwerken ſtanden die Truppen mit weißen
Fahnen und der Offizier meldete: Seine Exzellenz
kann die Feſtung wegen Hungers nicht mehr halten
und überläßt alles übrige der Ritterlichkeit des
Gegners!“
Feldmarſchall Erzherzog Friedrich aber ehrke die
Helden von Przemysl durch einen Armeebefehl. Deſ⸗
ſen Schluß heißt: Den unbeſiegten Helden von Prze⸗
mysl unſeren kameradſchaftlichen Gruß und Dank; ſie
wurden durch Naturgewalten und nicht durch den
Feind bezwungen, ſie bleiben uns ein hehres Vor⸗
bild kreuer Pflichkerfüllung bis an die
äußerſte Grenze menſchlicher Kraft.
Die Vertkteidigung von Przemysl bleibt für ewige
Zeiten ein leuchtendes Ruhmesblatt un⸗
ſerer Armee.
Und dies Blatt werden noch die ſpäteſten Ge⸗
ſchlechter in Ehrfurcht und Andacht leſen und ſie wer⸗
den ſtaunend ſtammeln:
Helden von Przemysl, wir grüßen Euch!

20. Einer für alle.

Die Schlacht von Komarow kobkte. Die Wiener
Edelknaben ſtanden und wichen nicht, kroß der ruſ⸗
ſiſchen Batterien, von denen ſie unaufhörlich mit wah⸗
ren Feuergarben überſchüktet wurden. Da geſchah es,
daß ſich eine Ruſſenbatterie ungeſehen vorſchlich.

41

Alsbald fielen die Granaten weit hinker dem Bakaillon
Deutſchmeiſter ein. Nicht lange und ſie praſſelten dicht
vor den Schwarmlinien nieder. Das Batkaillon ſchien
verloren, wenn nicht unſere Artillerie der vorwitzigen
ruſſiſchen Bakterie den Mund ſtopfte. Major Baron
Waldſtätten wußte Ral. Freiwillige vor!“ rief er.
Und ſchon meldekten ſich einige zur Überbringung der
dringenden Boktſchaft an unſere Baltterie, die ruſſiſche
unter Feuer zu nehmen. Bakaillonshorniſt Fiſcher
war der Auserwählte, der allen Rettung bringen ſollke.
Er ſprang in den Saktel und zügelte ſein erregkes,
ungeduldiges Roß. Da warnte ihn noch der Major,
ja nicht geradeaus zu reiten, ſondern im Bogen
rechts, ſonſt komme er mitken in den Feuerbereich der
ruſſiſchen Batterie. Zu Befehl, Herr Major!“ Fiſcher
ſalutierte und ſprengte davon — geradeaus ins
feindliche Feuer. Schon bäumke ſein Pferd vor der
platzenden Granate. Der Major krauke ſeinen Augen
kaum: ſolche wahnwitziger Muk! Und ſie gaben den
Tollkühnen verloren.
Wenig Zeit drauf kam unſer Horniſt wieder im
geſtreckten Galopp dahergeſauſt. Wieder nicht im
Bogen, ſondern geradenwegs. Herr Major, ich melde
gehorſamſt, der Herr Bakkeriekommandant läßt ſofort
das Feuer auf die Balkterie eröffnen!“ Und ſchon
ſauſten die Maulſchellen“ auf die vorwitzige Bakkerie
hinüber.
Der Major iſt überraſcht von dem Opfermut des
wackeren Edelknaben. Unglücksmenſch oder beſſer
Glücksmenſch, wie konnten Sie das wagen? Ich be⸗
fahl Ihnen doch . . .? Darauf der Horniſt: Zu Be⸗
fehl, Herr Major! J hab' mir denkt, es preſſiert und

42

ſer
die

da is doch g'ſcheiter, es is aner hin als vielleicht 's
ganze Bakaillon!“
(Brav, Fiſcher, der Kaiſer wird's lohnen!“
Und kurz nachher, als das Bakaillon aufgerieben
zu werden drohte, da ward Fiſcher zum zweitenmal
ſein Retter. Wieder ſprengke er durch den dichteſten
Schrapnellhagel und holte Verſtärkung.
Der Kaiſer hat's dem braven Wiener gelohnk. Die
Goldene Tapferkeitsmedaille“ ſchmückt ſeine Bruſt.

21. Kameraden.

Wohl an die kauſendmal haben wir alle das ſchöne
Marſchlied Ich hatt' einen Kameraden’“ geſungen, ſeit
es uns ſiebenjährigen Knirpſen in der Geſangſtunde
die Geige des Lehrers zum erſtenmale vorgeſpielt
hatte.
Heute hat es für uns, die wir Tod und Not drau⸗
ßen im Felde kennen gelernt, den kieferen Sinn,
die höhere Weihe erhalten. Kamerad! Wie
innig, wie feierlich das klingkt: Kamerad!
In den Schützengräben, auf dem Marſche, in der
Unkerkunft: kauſendmal haben wir es erfahren, was
ein Kamerad“ iſt. Da liegen und ſtapfen ſie freud⸗
und leidvoll neben- und miteinander. Der Beamke
und der Arbeiker, der Geſchäftsmann und der Bauer,
der Wohlhabende und der Dürfkige, der Alte und der
Junge, der Chriſt und der Jude, der Deukſche und der
Slawe; alle der gleichen Not, dem gleichen Hunger,
der gleichen Seuchengefahr, denſelben Läuſen, derſelben
Kugel oder Granate ausgeſetzt. Alle kragen ſie dieſelbe

ſchlichte graue Felduniform, alle den gleichen Sieger⸗

43

willen im Herzen, alle die gleiche Hilfsbereitſchaft im
großen wie im kleinen! Wie oft nicht hat der Arme
mit dem Wohlhabenden den letzten Biſſen Brot ge⸗
keilt oder ihn mit dem Reſt ſeiner Feldflaſche gelabt,
hat ihn durch eine Zigarektte wieder flott gemacht; wie
oft nicht hat der Bauer dem hochgebildeten Geſell⸗
ſchaftsmenſchen liebevolle Worke des Troſtes, ja ſogar
Belehrung geſpendet! Wie oft nicht wurde der Geringe
dem Höheren Vorbild! Denn hier im Felde enkſcheiden
nicht Lebensſtellung, nicht Bildung und Reichktum,
hier — hundert und weniger Schrikte vor dem Feind,
vor dem Tode — gilt der ganze Kerl’. Genau ſo wie
in den Kindheitskagen. Da galkt ja auch nicht das
geſcheite Büblein, auch nicht das ſchöngekleidete Püpp⸗
chen etwas, ſondern die ganze Klaſſe, das ganze Dorf
ſchaukte mit Hochachtung (und vielleicht Neid) auf den
unerſchrockenſten und gewandteſten Turner und
Raufbold. Und ſo leben wir hier heraußen ein
neues Leben, eines, das uns als Menſchen
näher aneinander bringt, weil es den inneren
Menſchen — losgelöſt aus der Hülle ſeiner Lebens⸗
ſtellung — zeigk. Hier heraußen im Felde iſt das häß⸗
liche Lied von der unüberbrückbaren Verſchiedenheit
der Menſchen und dem daraus enkſprungenen Klaſ⸗
ſenhaß“ verklungen. Hier wird das Lied vom Guten
Kameraden’“ Wahrheit! Hier ſind wir Menſchen, ſind
wir Kameraden. Und ſo bewährt auch in dieſem Be⸗
kracht der Krieg ſeine Erziehergewall. Es wäre ein
Glück, wenn es auch im Frieden ſo bliebe: daß alle
Gutgeſinnten und Schaffensfreudigen als Kamera⸗
den neben und für einander leben! Das wäre
nebenbei ein Gewinn — freilich ein ſeeliſcher — den

44

ander

eit

uns der Krieg neben vielen wirkſchafklichen und
anderen Erfolgen brächte!

22. Heimatkterde.

Es war nach der Schlacht bei Krasnik. Da füllken
ſich die Feldſpitäler mikt Honveds. Hakken ſich ja als
echte Heldenſöhne Ungarns geſchlagen: bis zum äußer⸗
ſten. Da kam auch einer, hakte alles von ſich gekan,
was ihm nun unnütz ſchien: den Mankel, das Gewehr,
den Torniſter. Nur ein ſtraffgefüllktes, rokgeblümtes
Tüchlein hatte er aus letzterem an ſich genommen.
Und nun war er da und fiel müde auf's Schmerzens⸗
lager von Stroh. Das rokgeblumte Pinkerl' diente
ihm als Polſter. So harrte er dem Arzt enkgegen.
Endlich kam er auch zu ihm. Er verband ihm die
Wunde. Es war wohl eine gräßliche, aber keine köd⸗
liche Schrapnellwunde. Der Honved richtekte ſeine
heißglühenden Augen auf den Arzt und kat die Ge⸗
wiſſensfrage: ob es bald aus ſei mit ihm; denn er habe
eine Bitte am Herzen. Da lachte der Arzk gütig und
ſchüttelte den Kopf. „Nein, Lajos, ſo weit ſind wir
noch nicht! Aber was wollteſt du ſonſt?“ Da zog der
Honved mit ſeiner geſunden aber lehmig⸗kruſtigen
Hand das Pinkerl hervor; man öffnete es: ein Häuf⸗

lein ſchwarzer Erde. 's iſt Heimakerde! Die Mutter

gab ſie mit, daß ich nicht auf fremder Erde in die
Ewigkeit hinüberſchlafe . . .*
Ja, alle, die wir die Heimat ließen und den wehen⸗
den Fahnen in die Fremde folgten, wir alle blieben
mit kauſend Fäden an die Heimat gefeſſelt! Für viele
waren die Gedankenfäden zu ſchwach, um ſie zu füh⸗

45

len; ſie wollken die Heimat greifbar nahe haben. Da
nahmen ſie Heimakerde mit ſich.
Heimak! Vakerland! Nie haben wir deinen Werk
für uns und unſere Zugehörigkeik zu dir ſo kiefinnig ge⸗
fühlt und erkannt, als jetzt: daes um die Heimak
gehk! Drum ſtehen wir alle wie eine Mauer, eine
Rieſenmauer von vielen hunderkt Kilomekern Länge.
Die ſollen ſie uns nicht überſteigen, die fremden wilden
Horden aus Aſien! Nie ſollen ſie ſich an unſerem
heimiſchen Herd wärmen und nie an den Gaben der
Heimakerde ſich letzen! Die Heimat muß unſer bleiben!
Denn wir wiſſen, was uns die Heimalk iſt, darum
lieben wir ſie ſo heiß!

23. Erbarmen.

Weiß nicht, ob ein Ähnliches ſich bei unſern Fein⸗
den häkte zukragen können; bei den Franzoſen und
Engländern nicht, bei den Ruſſen ſchon gar nichk!
Da war man einem Dorf in Kuſſiſch-Polen drauf⸗
gekommen, daß die Menſchen drin die Unſern an die
Ruſſen verraten hatten. Da gibk's nur eins: mit
Stkumpf und Stkiel ſolch elendes Gelichter auszutilgen.
Sie machten Stkurm auf das Neſt des Verrakes und
zündeten es an. Plötzlich hörk man ein klägliches
Wimmern. Ein Säugling! Fährkt's einem der Sſter⸗
reicher durchs Gehirn und er ſucht nach dem armen
Wurm und findet ihn. Wo mag die Mutter ſein?
Wohl ſicher kokt! Wer wird ſie dem Kindlein erſetzen?
(Ich!“ jubelts als Antwork in ſeinem Herzen. Haben
ſie da im Schützengraben gelacht, als er mik ſeiner
Beuke ankam! Doch das Kind war unker kreuer

46

—— — — ——

Obhuk. Alle halfen ſie ihm: dem Mutterſtellvertre⸗
ker’ und freuken ſich, wenn ſie ihr Kind“ auf den
Armen hielten und abbuſſelten, der Reihe nach. Drei
Tage währke das Familienleben. Da ereilte die Mut⸗
ker“ das Soldatenlos: eine Kugel verwundete ihn. Er
kam mit ſeinem“ Kind ins Spital und kurz darauf
in die Heimak. Es war gerade zur Weihnachtszeit.
Was Wunder, wenn er ſeinem jungen Weib dies
ſellſame Geſchenk in den Schoß legte. Und ſie nahm's
unter Lachen und Weinen.

24. Die Kriegsſemmel.

Nimm ſie ohne Murren, nimm ſie dankbar hin und
laſſe ſie dir munden! Denn wiſſe, du hilfſt dadurch
den großen Kampf ſiegreich zu Ende führen! Das will
dir nicht recht ins Köpfchen? Na alſo, paß auf!
Draußen auf dem Felde vermögen uns unſere
Feinde nicht unkterzukriegen. Da hat es denn Eng⸗
land mit dem Aushungern verſucht. Das falſche, nei⸗
diſche Krämervolk, die „Herren“ des Weltmeeres,
wollen uns jede Zufuhr von Nahrungsmitteln aus
Ländern, die uns wohlgeſinnt ſind, abſchneiden.
Aushungern, das wäre das Ende. Das ver⸗
ſtehſt du?
Du weißt aber auch, daß
es nie und nimmer dazu
kommen darf! Und das ein⸗
zige, was der Staak da von
uns forderk, iſt Sparſamkeik.
Eine einfache Rechnung über⸗
zeugt uns davon!

47

Es iſt Erfahrungskakſache, daß man im Staaks⸗
haushalt pro Kopf 180 Kilogramm Brolgekreide
braucht. Für die 53·1 Millionen Einwohner der
Monarchie ſind alſo 95 58 Millionen Mekerzenkner
Weizen und Roggen nötig. Geerntet wurden im Jahre
1913 95·4 Millionen Mekerzenkner. Wir können uns
alſo ſelbſt ernähren, brauchen keine Zufuhr von außen.
Da in Galizien und in der Bukowina fünf Mil⸗
lionen Mekerzentkner Weizen und ſechs Millionen
Meterzentner Roggen gebaukt werden, die aber in⸗
folge des Krieges nur keilweiſe eingebracht werden
konnten, ſo müſſen für Weizen und Roggen andere
Feldfrüchte als Erſatz genommen werden. Der beſte
Erſatz iſt Gerſte. 1914 wurden in der Monarchie
zweiunddreißig Millionen Mekerzenkner gewonnen.
Alſo es hat keine Not, auch wenn man mit einem
Kriegsmehrbedarf rechnen muß.
Um nun das nökige Broktgetreide zu bekommen, hak
der Staat den Weg der „Requiſikion“ bekreten. Das
heißt: die Beſitzer dieſer großen Vorräke werden ge⸗
zwungen, das Brokgekreide herzugeben. Und zwar zu
Höchſtpreiſen, die der Staat feſtgelegt hat. Sonſt wür⸗
den ja die Vorräke unerſchwinglich ſein, wenn die Be⸗
ſitzer die Preiſe feſtſetzten! Weigert er ſich aber, ſo
verkauft einfach die politiſche Landesbehörde auf
Rechnung und Koſten des Beſitzers die Lager von
Roggen, Weizen uſw. Weiters hat der Staat den
Einfuhrzoll auf Weizen und Roggen aufgehoben, ſo
daß uns wohlgeſinnkte Länder, wie z. B. Rumänien,
Amerika uns billiges Getreide liefern können. Da⸗
gegen wurde die Ausfuhr von Gerſte verboten. Du
weißt warum. Die Beimiſchung von Gerſten-, Mais⸗

48

dre

ls.
dde
der
er
re
ns

— NN —

S — —

und ſchließlich Karkoffelmehl iſt bis zu dreiund⸗
dreißig Prozent angeordnet worden. Denn es darf
nicht ſein, daß wir heute Gerſte verfütktern und in
naher Zukunft am Ende aus Viehfuktter Brot er⸗
zeugen!
So kamen Kriegsſemmel und Kriegsbrot auf
unſern Tiſch. Sie ſind klein und ſchwärzer als wir ſie
ſonſt genießen. Haben wir nun auch nicht mehr die
Wahl zwiſchen Baunzerl, Kipferl, Mohnſtritzerl,
Briochegebäck uſw., wenn wir beim Kaffee ſitzen, ſo
laſſen wir ſie uns doch ſchmecken ‚die dreißig Gramm
ſchwere Kriegsſemmel zu vier Heller.
Die Engländer haben's noch ſchlimmer. Beſonders
ſeit Deutſchland die Blockade über das falſche Inſel⸗
volk verhängkte, d. h. daß Deukſchland willens iſt, kein
Schiff zu ſchonen, das engliſche Flagge krägt oder für
England Waren bringt, auch unter falſcher Flagge!
So vergilt Deutſchland die Gemeinheit Englands.
Und der Gedanke ſchon verſüßt uns die Kriegsſemmel!
Der Krieg iſt gewiß kein Sparmeiſter. Aber er
erzieht zur Sparſamkeit.
Die Wiener Schulkinder haben darum Merkblät⸗
ker in die Hand bekommen, aus denen ſie enknehmen
können, wie auch ſie dem Staak die Kriegslaſten kragen
helfen können. Ich ſetze ſie hierher:

(Es iſt Eure heilige Pflicht, nichts Eßbares zu vergeu⸗
den und mit Nahrungsmitteln, wie auch mit Holz und Kohle
ſparſam umzugehen. Damit bekundet Ihr nicht nur Eure
Vakerlandsliebe, ſondern helft auch Euren Eltern in dieſer
ſchweren Zeik.
Seid alſo haushälteriſch und ſparſam mit dem Brote,
das uns der Himmel ſchenkt. Wenn Ihr der Gabe Gottes

III. 49 4

die ihr gebührende Achtung erweiſek, wird Euch das käg⸗
iche Brot niemals mangeln und Ihr werdet keinen Hunger
eiden.
Werft kein Stück Brok weg, auch wenn es nicht mehr
friſch iſt. Schneidet nicht mutwillig mehr Brot ab als Ihr
eſſen könnt. Denkt an die Soldaten im Felde, die oft
glücklich wären, wenn ſie das Brot hätten, das Ihr viel⸗
leicht geringſchätzet.
Sparet auch mit den Karkoffeln! Man muß ſie in der
Schale kochen und erſt dann ſchälen. Wer ſie zuerſt ſchält
und dann kocht, verſchwendek.
Die Abfälle der Küche dürfen nicht forkgeworfen wer⸗
den. Die Speiſereſte von Fleiſch, Gemüſe und Karkoffeln
ſollen zum Füttern von Geflügel verwendet werden. Oder
gebt ſie Landwirken, die damikt Schweine mäſten können.
Kinder, ſeid ſparſam! Dann dient Ihr Eurem Vatker⸗
lande und Euren Elkern!“

25. Opferſinn.
Zu dem Herrlichſten, das uns der Erzieher Krieg

brachte, gehört auch die Takſache, daß er unſere Herzen

der Mildtätigkeit, daß er unſer Taſchen dem Staaks⸗
wohl in Freudigkeit öffnete. Die Sſterreicher ſind ſo
einander näher gekommen, nicht nur als Staaksbürger,
ſondern auch als Menſchen!
Vor dem Bankhaus geht's lebhaft zu. Die Leuke
ſtehen bis auf die Straße. Sie kragen alle Gold
hin, damit draus Eiſen werde; ſie zeichnen die Kriegs⸗
anleihe. Keiner will zurückſtehn. Ob hunderktauſend
Kronen oder hunderk Kronen Zeichnung, dem Staak iſt
jeder ſtaatsbewußte beſitzende Bürger gleich willkom⸗
men. Koſtet uns doch jeder Kriegsmonat dreivierkel
Milliarden Kronen! Jeder Tag verſchlingkt fünfund⸗

50

zwanzig Millionen, jede Stunde mehr als eine Mil⸗
lion Kronen! Wo ſoll das Geld herkommen? Der Staat
kann die Koſten nur auf drei Arken decken: erſtens aus
den Kaſſenbeſtänden, zweitens durch Beleihung der
Nokenbanken und drittens durch Anleihen.
Daß die Steuergelder nicht ausreichen, begreift
jeder. Sie ſind ja auf die Friedensbedürfniſſe des
Staates zugeſchnitten. Von der zweikten Art der Geld⸗
verſchaffung fällt ſchon mehr ab. Und jeder, der einen
Zweikronenſchein in Händen hat, hat dadurch dem
Stkaat auf ſeine Weiſe Geld vorgeſtreckk. Worauf wir
alle aber die größte Hoffnung ſetzen, das iſt die Kriegs⸗
anleihe. Und ſie hat den Staat nicht in ſeinen Hoff⸗
nungen getäuſcht. In kurzer Zeit waren ekwas über
3˙3 Milliarden, alſo die ſchwindelnd hohe Summe von
dreitauſenddreihunderkfünf Millionen Kronen gezeich⸗
nekt! Stelle dir die Hauptallee im Wiener Pratker vor;
ſie iſt vier Kilometer lang. Würde man die 3305 Mil⸗
lionen Kronen in einzelnen Silberkronen auf der
Hauptallee ſo nebeneinander legen, daß die Kronen
alle auf der Kanke ſtänden, ſo könnte man kauſend
ſolche Silberrollen, die vom Prakerſtern bis zum Luſt⸗
haus reichen, neben- und übereinander auflegen. Und
wollkeſt du die 3305 Millionen Kronen in 20-Kronen⸗
Goldſtücken abzählen, du wäreſt um 15 Jahre und
4 Monake älter, bis das letzte 20-Kronenſtück durch
deine Finger gegangen wäre. Dabei häktkteſt du im
Jahre bloß 300 Tage zu 10 Zählſtunden und in der
Minute 60 Geldſtücke gezählt! In 1000-Kronen⸗
Noten (0˙06 mm dick), würde die Kriegsanleihe
einen Berg von 198 m Höhe bilden! So ekwas
Ungeheuerliches ſind 3.305,000.000 Kronen! Und ſpricht

51 4*

ſich doch ſo leicht aus 3'3 Milliarden Kronen! Oder
legteſt du die Einzelkronen aufeinander, ſo könnkeſt
du nicht weniger als 36.186 Silberkürme errichten,
von denen jeder ſo hoch wäre, wie der alte Steffel'.
Oder würde man die 3˙3 Milliarden in 20-Kronen⸗
Goldſtücken auf dem Stephansplatz aufſtellen, ſo ließen
ſich 1652˙5 Goldſäulen von der Höhe des Stephans⸗
kurmes bilden. Der alte Steffel’ würde alſo durch
eine 34 m lange und 137 m hohe Mauer aus Gold
unſerm Blick entzogen! (Das 20-Kronenſtück iſt 21 mm
breit und 1˙3 mm hoch.) 112 Eiſenbahnwagen mit je
10 t Tragkraft wären nötig, um die Goldlaſt der
165,250.000 Zwanzigkronenſtücke forkzuſchaffen! Und
dieſe ungeheuere Goldmauer wird doch binnen wenig
Monaken wieder zerſchmolzen ſein in nichts. Denn
Stkunde um Stunde verrollen eine Million Kronen!
Es iſt halt eben ein Wahrwork, das Wort des öſter⸗
reichiſchen Generals Monkecuculi: Zum Kriegführen
braucht man Geld, Geld und noch einmal Geld!“
Sage, erwacht nun nicht auch in dir die Luſt, dein
Schärflein zum Gelingen des Ganzen beiſteuern zu
wollen? Ja, wenn du wüßteſt, wie es anfangen, fragſt
du? Ich nenne dir nur ein paar Auswege:
Sende dein goldenes Ohrringlein oder Fingerringlein
an die Sammelſtelle Gold gab ich für Eiſen“, die
anfangs Jänner ſchon zwei Millionen Kronen beiſam⸗
men hakte, die von ſechshunderkfünfzigkauſend Men⸗
ſchen aufgebracht worden ſind; jeder von ihnen krägt
nun den Eiſenring, den man ihm für ſein Gold⸗
geſchmeide einkauſchte. Oder ſende deine erſparken
Heller oder Kronen an die Sammlung für die im
Felde erblindeten Angehörigen des Heeres“. Du biſt

52

willkommen den 356.388 Kronen, die Ende April
beiſammen lagen. Sie harren deiner! Oder vermehre
die Sammlung für die Familien der Einberufenen'“
(403.469 Kronen), die Sammlung für die Ausſpeiſungs⸗
aktion der Arbeitsloſen (118.886 Kronen); auch die
(Sammlung zur Anſchaffung von künſtlichen Glied⸗
maßen für Kriegsinvalide lege ich dir ans Herz.
Der Spendenausweis der Neuen Freien Preſſe“
zeigt ja erſt 104.004 Kronen, und es verlieren doch käg⸗
lich ſo viele da draußen ein Bein oder einen Arm! Oder
du kannſt des Witwen- und Waiſenhilfsfonds der ge⸗
ſamten bewaffneten Macht’ gedenken, für den die
gleiche Tageszeitſchrift ſchon 214.161 Kronen beiſam⸗
men hat. Und mit beſonderem Nachdruck erinnere ich
dich an die Sſterreichiſche Geſellſchaft vom Roten
Kreuz.’ Sie und wir alle ſind heute mit Stolz und
hoher Befriedigung erfüllt von dem Ergebnis der
Sammeltäkigkeit in den erſten acht Kriegsmonaken.
Nicht weniger als 8 ¾ Millionen Kronen ſind ge⸗
ſpendet worden! Denket, wie viel Helden konnten
damit gelabt, gepflegt, geheilt werden, deren Schickſal
ohne dieſe private Hilfe ein viel, viel kraurigeres hätte
ſein müſſen! Wie emſig das Schwarz⸗gelbe Kreuz’ ſeine
Sammelarbeit und den Verkauf der Schwarz⸗gelben⸗
Kreuz-Arktikel wie Broſchen, Uhranhänger, Manſchet⸗
kenknöpfe uſw. betreibt, beweiſen die folgenden Zahlen:
Im Monatk April allein wurden 200.000 Kronen dem
Bürgermeiſter Wiens für Ausſpeiſezwecke übergeben;
im ganzen (bis Ende April) waren es 1,600.000
Kronen, die das Schwarz⸗gelbe Kreuz“ zur Aus⸗
ſpeiſung der Dürfkigen Wiens aufgebracht hatte. Täg⸗
lich waren es etwa 40.000 Menſchen, denen ſo die

53

Wohltat einer warmen Mahlzeit erwieſen werden
konnke! Jeder Menſch, der eines der Schwarz⸗gelben⸗
Kreuz-Arktikel zum Einheitspreis von 2 Kronen kaufte,
ſicherte ſo zehn Dürfligen eine warme Mahlzeit. Ja,
das goldene Wiener Herz'’ lebt doch noch! Man ſieht
faſt keinen Wiener ohne das Schwarz⸗gelbe Kreuz'.
Oder ſie ktragen das rok-weiße Kriegshilfskreuz der
„Kriegsfürſorgeſtelle im Miniſterium
des Innern'. Sie hat bis Ende April 1 Million
Kronen aus dem Verkauf der offiziellen Kriegs⸗
gedenkartikel’ gelöſt. Welch ein Rieſenerfolg! Ja,
es iſt rührend, wie vielgeſtaltet die Wege ſind, die
hochherzige Menſchen ſuchten oder ebneken, um das
namenloſe Weh des Krieges zu lindern! Um den
Kriegsinvaliden zu helfen, die des Augenlichts, des
Gehörs, der Sprache oder einzelner Gliedmaßen
beraubt ſind, ward der Frauenkronenfonds
geſchaffen, die dem bleibenden Iͥnvalidenfonds
des Kriegsfürſorgeamtes im k. u. k. Kriegsmini⸗
ſterium eine reichfließende Quelle dadurch erſchließt,
daß ſie unausgeſetzt daran iſt, bei den Frauen und
Mädchen „Kronen“ zu ſammeln. Der Waiſen⸗
glücksnagel' (zu 2 Kronen das Stück) wird von
Tauſenden und Aberkauſenden Frauen gekragen. Sie
helfen damit das hohe Ziel des Wehrmann in
Eiſen’ verwirklichen, deſſen aus Millionen Nägeln
gefügtes Stahlkleid dem Witwen- und Waiſen⸗
hilfsfonds' ebenſoviele Millionen Kronen bedeu⸗
kek. Und der Allerunglücklichſten in dieſen Unglücks⸗
kagen, der Kinder, die geboren wurden, während ihr
Vaker im Felde ſteht oder wohl gar ſchon gefallen iſt,
nimmt ſich die Kriegspatenſchaft an. Wer

54

ſein Schärflein beitragen will, erwerbe ſich um ganze
2 K das hübſche Abzeichen, das er als Ehrenzeichen
ſeiner Herzensgüte auf ſeiner Bruſt kragen kann.
Und dann noch die vielen andern Wege, auf denen
die Wohlhabenden ihren unglücklichen Mitmenſchen
hilfreich entgegenkommen! Der Sammelwagen
kommkl“ ſtand von Zeit zu Zeit in den Tagesblättern
und riefen die Kinder in den Straßen. Was es da an
Wäſche, Winkerkleidung, Beſchuhung für Arme und
Flüchtlinge, an Liebesgaben für Soldaten regnete,
wiſſen wir alle.
Herrlich war auch das Ergebnis der Kriegs⸗
mekallſammlungl Der erſte Tag brachte allein
in Wien ſchon ungefähr eine Million Kilogramm,
alſo etwa 100 Waggon Kupfer und Weißmetall!
Es war aber auch nicht anders zu erwarken! Unſere
Volks- und Bürgerſchüler waren voll hohem Eifer an
dem vaterländiſchen Werk. Es war für ſie ein Ehren⸗
tag! Jeder Wiener, jeder Sſterreicher ſagte ſich: Es
ſoll ihnen nicht gelingen, unſeren Feinden, was ſie
wollen: uns die Nachſchaffung von Kanonen und
Munition durch die Abſchneidung der Zufuhr des
nötigen Metalls von außen unmöglich zu machen. Da
geben wir eben, was wir haben: Das kleine Buberl
ſeine armſeligen paar Zinnſoldaten; die arme Vor⸗
ſtadtfrau kauft beim Eiſenkandler raſch ein paar
Kupfer- oder Meſſingſachen, um ja nur ekwas geben
zu können, wenn die Buben mit dem Ruckſack kom⸗
men! Adel und Volk wetteifern in der Ablieferung
von Bodenkram und Kunſtgegenſtänden aus den be⸗
gehrten Metallen: Kupfer, Meſſing, Zink uſw. So iſt
die tiefe Vaterlandsliebe der Sſterreicher ein un⸗

55

erſchöpfliches Bergwerk, aus dem der Staat ſich das
nötige Kriegsmetkall holt. Bald werden die aus dieſen
Friedensdingen gefertigten Patronen und Geſchoſſe
den Engländern und Kuſſen die Antwortkt auf ihr
frevles Vorhaben zupfeifen!
Es gibt noch viele andere Unternehmungen und
Stellen (für unſere Gefangenen im Feindesland, für
die armen Flüchtlinge aus Galizien und der Buko⸗
wina, für die Schule der Einarmigen, für die Geſell⸗
ſchaft Seuchenſchutz“ uſw.), die auch die kleinſten
Opfer annehmen, die man auf dem Altare des Vaker⸗
landes zu weihen gedenkt. Auch das kleinſte.
Denke daran, hinker das Geheimnis zu kommen,
wie aus der eineinhalb Millimeker dicken Platte des
Kronenſtücks die 36.186 Silber-Stephanskürme werden
konnken. Und haſt du's glücklich heraus, dies Geheim⸗
nis, dann behalte es nicht für dich, ſondern rufe es
in alle Welt hinaus! Wie geht nur das Kriegsſprüch⸗
lein? Geld, Geld . . . Geld!

26. Auch ich bin ein Teil des Staakes!
(Ein lehrreiches Bekennknis.)

Es war in der Elektriſchen. Ich ſaß allein. Da
ſtieg ein alter Mann ein. Ein Flüchtling aus Gali⸗
zien. Das ſah ich ſofort. Er mochte nicht ſchweigſam
ſitzen. So redeten wir halt von der Tagesnokt: von der
Karpakhenſchlacht und von der Brotkarte. Da meinte
ich, daß es leider noch immer viele Leute gäbe, die
harke Worte für die Nokwendigkeit der Brokfkarte
und der andern Kriegsverfügungen fänden, weil ſie ſich
nicht als Staaksbürger fühlen. Er ſah betroffen auf.

56

Nachdem er eine Weile ins Schneeflockengeſtöber ge⸗
guckt hatte, ſagkte er: Und es muß doch Frühling
werden; draußen in der Natkur und — im Herzen der
ſchlechten Staaksbürger.' Er rückte ganz nahe an mich
und ſchüttete ſeine Seele aus.
„Ich gehörte auch zu dieſen Unglücksmenſchen, krotz
meiner weißen Haare. Wußt's eben nicht anders. Heuk'
ſchäme ich mich, daß ich ſo lange gebraucht, hinker die
Wahrheit zu kommen, und daß ich's ausgerechnet
den Ruſſen verdanke, bekehrt worden zu ſein.
Ich hatte immer mit den andern (daheim, am
Stammtiſch und in der Sffenklichkeit) die Meinung
gekeilt: das Skeuerzahlen ſei eine Erfindung des
Staates, um uns Geſchäfksleuke zu plagen und unſer
ſauer Erworbenes wieder kropfen- oder eimerweiſe —
je nachdem — abzunehmen. Was bokt man uns denn
dafür? Kanonen, Waffen und Montkuren, Pferde,
Dreadnaughts, Flugzeuge ſchaffte ſich der Staat für
unſer Geld an. Da redeten ſie im Reichsrat immer
von dringenden Staatsnotwendigkeiten und immer:
Militär, Staat, Staak!
Wer oder was iſt denn dieſer Staat? Ich habe nicht
die beſondere Ehre, ihn zu kennen. Für mich war
Stkeuerzahlen ein anderes Workt für Staat. Oder
war der Staat das bißchen Polizei, Gericht, Poſt,
Schule, Eiſenbahn? Ich hab mich wohl gehüket, mit
den zwei erſten Einrichtungen nähere Bekanntſchaft
zu ſchließen. Den drei andern ſtand ich freundlicher
gegenüber. Denn ihnen dankte ich viel. Freilich
koſteten ſie mich auch mein Geld! Darum nahm ich
dieſe Wohltaten hin als ſeien ſie ekwas ganz Selbſt⸗
verſtändliches. Darum, weil ich immer nur gab,
57

glaubte ich auch das Recht auf das
Verſchimpfen und aufs Unzufrie⸗
denſein zu haben.
So ſah für mich der Staat aus
und ſo mein Staaktsbürgerkum. Ich
dünkte mich bloß ein Zahl-⸗Auto⸗
mat für den Staak.

horden unſere Verkeidigungslinien
am San, ſie brannten mein Heim
nieder und krieben mich aus dem
Glück ins Elend. Hier in der
ſchönen Kaiſerſtadt kam ich als
Flüchtling an. Wohl war ich be⸗
ſitzooss aber nicht heimat-, nicht ſchutzlos. Gükige
Hände reichten und reichen heut noch Brok und
Kleidung und gewährten Wohnung. Seit meine
Augen in den Spiegel des Unglückskrieges geblickt,
weiß ich, was das heißt Staat’“. Das iſt die
große, große Millionenfamilie, in der
jeder ſein warmes Plätzchen findek. Nun
verſtand ich auch die gütige Vakerhand des Staakes
zu ſchätzen, mit der er uns Ruhe und Sicher⸗
heit für die Friedensarbeit gewährt
durch Geſetz und Recht, Polizei und Ge⸗
richt; nun küſſe ich die Vakerhand, die ſich zur
Fauſt ballt, wenn es gilkt, ſeine Familie zu
ſchützen. Nun wußte ich's: die hunderte von
Millionen, die dieſer Vaker Staak für Waffen und
Wehr alljährlich ausgab, waren nicht kokes Kapital,
nicht verlorene Werkte. Im Gegenteil, ſie kragen
Wucherzinſen ein: den Frieden!

58

— — — er—

Da durchbrachen die Ruſſen-⸗

„— — — — — —. —n —

Und kürzlich las ich, daß der Staakt nun daran
geht, uns die Miktel in die Hand zu legen, unſere ver⸗
nichteten Häuſer, Geſchäfte und Wirkſchaften wieder
errichten und in künftigen Tagen ein neues Leben
voll Friede und Arbeit leben zu können.
Doppelt dankbar greif ich nun nach der Segens⸗
hand des Staates und gelobe ihm, gerne die Dankes⸗
ſchuld für ſo viel Liebe und Schutz durch mein Steuer⸗
ſchärflein abzukragen. Jetzt iſt für mich „Staat’ nicht
mehr gleichbedeutend mit „Steuer und Einſchränkung
der perſönlichen Freiheit’, ſondern Staat heißt
nun Glück und Frieden untker ſeinem
ſtarken Schild. Nun weiß ichs: auch ich bin ein
Teil des Staates und bin auch ſtolz darauf!“
Er erhob ſich und ſtieg aus. Ich konnte ihm nicht
mehr als ein danke, ein ſeltenes Erlebnis!“ nach⸗
rufen.
Damit dies mein Erlebnis auch auf euch, künftige
Staatsbürger, wirke, habe ich es in den Rahmen
meines Büchleins aufgenommen. Möchte es doch ſchon
jetzt in euch das Bewußtſein auslöſen: Auchich bin
ein Teil des Staates. Sein Wohl iſt
meines, ſein Unglück auch meines! Ich
ſelber muß an dieſem Schickſal mit⸗
bauen, mittragen und mitdulden. Weil
ich keilhaben will an den Gaben des Staates, muß
ich auch meinen Teil der Laſten auf mich nehmen.
Dann verſteht ihr auch die zwei Verſe der Volks⸗
hymne zu kiefſt:

Gut und Blut für unſern Kaiſer,
Gut und Blut für's Vakerland!

59

27. Die Schweſter.

„Wie daheim. Du haſt recht. Dort der Biſamberg,
hier die Stiftskirche zu Kloſterneuburg und uns zu
Füßen die Donau.' So plauderken wir auf unſerem
abendlichen Spaziergang durch die unvergleichlich
ſchönen Birkenhaine an der Reichsgrenze. Wir waren
bis zu den Schützengräben gekommen, die ſteil ober⸗
halb der Weichſel von den Ruſſen in unſern Reichs⸗
boden gegraben worden waren. Vor kurzem hatten
wir ſie aber wieder hinausgejagt. Wir ſchauten in
das Abendgold. Da rauſchte eine Kekte Faſanen auf.
Drei Rote-Kreuz-Schweſtern hakten ſie aufgeſcheucht.
Sie ſtreiften nach ihrem ſchweren Dienſt zur Erholung
im Freien und hakten unſere Unterhalkung gehört.
Die Luft war ja ſo kriſtallklar, wie ſie nur im Herbſt
ſein kann. „Ah, die Herren ſind Wiener! Wir auch.“
Und da legten wir den Heimweg zuſammen zurück.
Und plauderten von — daheim. Freundliche, friſche
Mädchen. Das roke Genferkreuz auf der weißen Arm⸗
binde, die Rote-Kreuz-Broſche, das Adlerſchild mit
dem Roken Kreuz und das Roke Kreuz auf Kappe und
Jackenkragen waren das einzige Leuchtende an dieſen
ganz in ſchlichtes feldmäßiges Grau gekleideten Mäd⸗
chen. Nein, noch was: die Augen! Wie die leuchteten,
als Schweſter Elſe von ihren Pfleglingen erzählte!
Warum dieſes lebensfreudige Ding dieſe ſchwere
Pflicht auf ſich genommen und ſich den Unbilden des
Krieges ausgeſetzt, ſie, die Tochter aus gutem Hauſe?
dachte ich bei mir und ſchaukte ihr in das hübſche Ge⸗
ſicht. Das wäre doch eher für ältere Damen und
60

S

ͤ2I — — — — =— —— = 2

—

für ſolche, die das Leben hark angepackt hat. Ob ſie
denn gewußt, was ihrer harrkt im Feld und am
Krankenbekt?
Und ſie ſeufzt kief auf. Sie blickt ſinnend in die
Rauchſäulen des lagernden Trains dort am Waldrand.
Dann erzählt ſie mit einer Innigkeit und Hingebung
von ihrem Bruder, die es begreiflich machen, daß ſie
aus der Behaglichkeit ihres Heims heraus in die Un⸗
ſtetigkeit und die Gefahren des mobilen Reſerveſpitals
flüchtele. Das Heim hakte für ſie alles verloren, was
es zur Heimat machen kann. Was ſolltke ſie dort in
der großen Stadt allein unter den zwei Millionen
Menſchen? Sie wußte hier keine verwandte Seele.
Sie waren frühzeitig verwaiſt; ſie hatten viele Jahre
harkt zu ringen, bis Okto die Technik abſolviert hatte
und in Stellung war. Da hatkte ſie eben das Schickſal
ſo innig aneinander gekektet, daß keins ohne das
andere ſein mochte. Drum waren ſie auch ledig ge⸗
blieben. Sie hatte ja — gerade ſo guk wie Otto —
eine Seele, einen Menſchen, für den ſie ſorgen und
ſchaffen konnke!
Da kam die Mobiliſierung und Otto zog fort mit
ſeinem Regimenkt auf den nöroͤlichen Kriegsſchauplatz.
Da kat ſie das Einzigmögliche: ſie wurde Rote-Kreuz⸗
Schweſter. Sie beſuchte fleißig die einführenden Vor⸗
leſungen des Univerſikäts-Profeſſors und glühte vor
Eifer, als es an die Ubungen ging. Wohl erſchrak ſie,
als man die Gefahren ſchilderke, die der Schweſter für
Seele und Leib drohen. Aber ſie blieb ſtark und ward
(Schweſter“. Stolz kündigkte ſie ihre erfolgte Aus⸗
rüſtung ihrem Bruder an und ſtolz rollte ſie hinauf
nach Galizien, ihrem Schickſal enkgegen.

61

All den hunderkten Verwundekten, denen ſie das
Blut abgewaſchen, den Verband gewechſelt und die
Schmerzen gelindert hakte, ſah ſie voll Angſt in die
Augen, ob es nicht Okto ſei. Sie war ja doch nur ſeinetk⸗
wegen Schweſter’ geworden, um ihm nahe zu ſein,
wenn ihm der Tod über den Weg laufe; — und ſie
bebte doch vor dem Augenblick, da ſich ihre Augen
kreffen werden.
Einmal brachte man einen, den Kopf ganz in
Tücher gewickelt, die Rechte in der Binde. Das Ge⸗
ſicht bluküberſtrömt. Und ſie forſchte wieder ängſtlich
nach ſeinen Augen, die unkter der Binde lagen. Es
war Okto! Entkſtellt ſein liebes Geſicht und kraurig
ſein Blick.
Da wankte ſie; und haktte doch ſchon ſo viel Bluk
geſehen und ſo viel Schmutz und Geſtank gerochen,
mit ihren zarken Fingern ſo viel Hände, Arme, Füße,
Geſichter gepflegt, die keine mehr waren, weil ſie die
Geſchoſſe zu Fleiſch⸗ und Blukklumpen enkſtellt
hatten . . . Und ſank in Ohnmachk.
Als ſie wieder erwachte, führke man ſie zu Okto.
Der lag nun im friſchen Leinenbektt und griff beglückt
nach der Hand der Schweſter und führke ſie an den
Mund. Schweſter Elſe ſank an ſeine Bruſt und
küßkte ſein blaſſes Anklitz.
Das war die ſchrecklichſte Stunde ihres Schweſter⸗
lebens geweſen . . . Otto ſteht wieder geneſen im
Felde. Und ſie pflegt in jedem ihrer Verwundeken
ihren lieben Okto, um deſſen willen ſie das roke Kreuz
genommen. Die Soldaken ſind voll Lobes über Schwe⸗
ſter Elſe, die wie ein weißer Engel durch die hellen
Spikalräume ſchweblt. Nie verdroſſen, immer zur

62

Hand, beſorgt und voll kroſtreicher lieber Worke“,
ſagte Schweſter Maria, die zu uns krak. Schweſter
Elſe machte eine abwehrende Bewegung. Wir aber
glaubten der Schweſter Maria aufs Work. Wir ſtan⸗
den vor dem mobilen Reſerveſpital. All Heil und
Sieg!“ riefen ſie uns zu und reichten uns die Hand.
Wir grüßten milikäriſch und gingen. Da hörke ich
noch die glockenhelle Stimme der Schweſter Elſe, die
mit der älkeren, ganz in Weiß gekleideten Schweſter
Maria die Stufen hinanſtieg. Nach Rußland geht's?
Bitte, Schweſter Maria, nehmen Sie mich mik!“

*

Viel tauſend Frauen und Mädchen ſtehen gleich
Schweſter Elſe in dieſer ktraurig-ernſten Zeit im Dienſte
der Barmherzigkeit. Und was für Segen die Ge⸗
ſellſchaft vom Rokten Kreuz,, die zufälliger⸗
weiſe im Weltkriegsjahr 1914 ihr 50jähriges Beſtehen
feiert (Genfer Konvenkion 1864), auf hunderktauſende
Verwundekter und Sterbender ausgegoſſen, wird ihr
die dankbare Mitwelt nie vergeſſen! Den beſten Dank
aber ſtattken wir dem „Roten Kreuz' durch freudiges
und reichliches Geldſpenden ab. Denn Geld und
wieder Geld brauchen dieſe Rekter vom Roken
Kreuz“.
Einen Begriff von dem Umfang ihrer Täkigkeit
geben uns folgende Zahlen: für Matkerialvorräte
wurden 3,920.000 K ausgegeben und damit die Feld⸗
ſpikäler im Ekappenraum, die Skaaksbahnkrankenzüge
und die Rokekreuz-Spitkäler in Wien uſw. verſorgk.
An Wäſche für dieſe Anſtalten wurden allein
1,075.000 K verausgabkt! Die Ausrüſtung und der Be⸗

63

krieb von drei Seeſpitalsſchiffen koſtete 240.000 K.
Für die freiwilligen Sanikätsabkeilungen im Ekappen⸗
raum zahlte man 140.000 K an Gagen und Löhnungen,
für den Labedienſt an Wiener Bahnhöfen und im
Ekappenraum: 347.000 K, für die zwölf Sanitkäkszüge,
ſowie für Rüſt- und Labewagen (Ausſtaktung, Per⸗
ſonalbezüge, Bekriebskoſten) 284.000 K, für den
Epidemiedienſt im Ekappenraum 34.000 K, für die
Errichtung und Erhalkung der verſchiedenen Aus⸗
kunftsſtellen der Sſterreichiſchen Geſellſchafft vom
Roten Kreuz (Zentralnachweisſtelle, Auskunffsſtelle
betreffend verwundete und kranke Soldaken, Aus⸗
kunfktsſtelle für Kriegsgefangene) 94.000 K; für die
Roken-Kreuz-Auskunftskorreſpondenzkarken 45.000 K;
für Betriebskoſten und Einrichtungen in der Zen⸗
krale und in den Niederlagen 103.000 K! In den erſten
acht Monaten hat das Rote Kreuz 7,697.000 K ver⸗
ausgabt!

28. Liebesgaben.

Er war ein ausgemachter Neidhammel und Geiz⸗
kragen. Das wußten ſie alle im Dorf und noch
weiter hinaus. So ein reicher Kampel und ſo ſündhaft
neidiſch! Der Krieg hat ihn aber doch von ſeiner
Krankheit geheilkt!
Es war November geworden. UÜberall klang das
Work Liebesgaben'’ in die Ohren und ſprang in die
Augen. In der Stadt hakte er's überall geſehen und
gehörkt, die Zeiktungen waren voll davon. Und nun
war auch der Unſinn’ ins Dorf gekommen. Liefen
herum wie verrückt, der Oberlehrer, der Pfarrer und
andere und ſammelten Liebesgaben und muntkerken zu

64

— ☛ —

— — — — — —

Liebesgaben auf und gaben Rakſchläge. Wieland, der
Geizhals, zuckte mit den Achſeln und redete gering⸗
ſchätlig und großmaulig: Lachhaft, wer weiß, ob
grad unſere Dorfleut was davon kriegen? Und die
andern gehen uns ja nichts an. Haben übrigens
eh alle ihre Sach“ vom Kaiſer. Und der braucht
uns nicht. Zahl'n eh die Steuern, hab'n eh jedes unſere
zwei Paar Roß und zwei Wagen und zwei Knecht und
den Sohn im Krieg! J hab gnua kan! Streuſand
drauf!“
Den Neidhammel verdroß es aber mit der Zeit
doch, daß man an ſeinem Haus vorbeiging; wolltken
keine Liebesgaben von ihm! Nach drei Wochen fieber⸗
hafter Täkigkeit der Liebesgabenleute im Dorfe ſagkte
der Wieland: Schau, ſchau! Brauchen mich nicht. Ja,
und was dann, wenn ich aber will? Kunnt leicht ſein,
daß mein Lepold was dawiſchat von de Liebesgaben.
Und kimmf's net in ſeine Händ, . . . na ſo derfs net
verurraßt werd'n, g'hörks hall an andern! Nek?“ So
ſprach er zu ſich ſelber, als er einmal vom Felde
heimkam.

III. 65 5

Die Pakete liefen fleißig im Schulhaus ein. Zigar⸗
ren, Zigaretten, Pulswärmer, Kniewärmer, Päckchen
mit Tee und Zucker, Noktizbücher, Bleiſtifte, Weih⸗
nachts- und Feldpoſtkarken, Backwerk. . . . Alles in
Seidenpapier gewickelt, verſchnürt mik bunken Bän⸗
dern, Tannenzweiglein drin und Widmungskarken mit
der rührend ſteilen unbeholfenen Kinderhandſchrifk:
Lieber Krieger! Laſſen ſie ſich's gut ſchmecken!“
Ei, der Tauſend, gar ein Gedicht?

Lieber Soldakl!

Ob Sſterreicher, ob Magyar,
Laß dir das Bißchen ſchmecken,
Zu Weihnachten darf der Soldat
Ja auch was Süßes ſchlecken.
Zum Rauchen ſind zwei Päckchen drin
Und auch etwas zum Kauen
Und haſt du heißes Waſſer gar,
Kannſt du auch Tee dir brauen.
Und wenn es in der Schale dampft
Dann rufe: Kameraden!
Heut will ich ſtakt das Gewehr
Einmal den Magen laden.“
Damit ich weiß, wie du auch heißt
Und nicht vergeblich warke,
Leg ich dir einen Bleiſtift bei.
Bikt, ſchreib' mir eine Karke!
Ankon Wintker.

Brav gemacht, mein Junge! Und da iſt dem Paket
eine hübſche Karte mikt Tannenzweigen, gepreßten
Blumen und zwei Kerzchen aufgebunden; alles mit

66

Silberfäden umwunden. Und darauf: Wir bekten zum
lieben Chriſtkind um Glück und Sieg für unſere kap⸗
feren Soldaten. Und ſchicken herzliche Grüße. Die
Schüler der vierkten Klaſſe . . .“ (Es folgen die Namen.)
Seltſame Schnörkel unker manchem Namen. Erſte
ſchüchterne Verſuche der Selbſtändigkeit! Dork ein
Schweindl unker dem Karl Fürſt. Hei, werden die
ſchadenfrohen Mitſchüler da gelacht haben! Karl, kröſte
dich, die Soldaten ſchreiben dir auch krotzdem Ankwortkt.
Und übrigens bedeutet nicht eine Sau’“ Glück?
Und käglich häufen ſich die Liebesgaben im Schul⸗
hauſe.
Da ein großes Pakekt; kommt aus dem ſchönſten
Haus des Dorfes, aus dem des Neidhammel. Und
wer's nicht glaubt, der kann's ſchwarz auf weiß leſen
auf der Feldpoſtkarte, die er obenaufband. Steht drauf
groß und breit: „Meinem Leopold! Und darunker
klein: Wenn'ſt es nicht kriegſt, ſo g'hörks einem
andern. Dein Vater Wieland.“
Und der Oberlehrer lacht und freut ſich herzinnig
über zweierlei: über den kindiſchen Sinn des reichen
Alten und darüber, daß er doch vernünftig geworden
iſt, der Neidhammel.
Ja, er kut ſogar noch ein Übriges, der Wieland. Als
der Oberlehrer ſich bedankt für die Beiſteuer, da ſagt
der Neidhammel ſtolz: Außiführn zur Bahn kuar
i's, alle drei Trumm Kiſten!“ Und nun weiß es das
ganze Dorf. Saß ja ſelber auf dem Wagen, der Neid⸗—
hammel, und fuhr die Liebesgaben zur Bahn. Ja, der
Krieg, der ſtift' nit nur Unglück, auch Glück bringt er.“
Und ſie meinen damit das neidige Herz des Wieland,
das nun auch menſchlicher geworden.

67 5*

29. Das Sparkaſſabuch.

Im November hakten die Banken alle Hände voll
zu kun. Tauſende und Tauſende kamen und zeichne⸗
ken auf die Kriegsanleihe. Da kam auch eine ſchlichte
Frau zu einer Prager Bank. Sie hakke ihr Einlags⸗
büchlein mit. Das lauktete wohl nur auf zweihunderk⸗
vierzig Gulden. Aber ſie hakte es vor vielen Jahren
von der Mukter — als Noktpfennig für die ſchlimm⸗
ſten Tage des Alters — geerbt. Die Mutter hatte es
aber ſeinerzeit von ihrer Mukter geerbt. Und immer
war das Geld unbehoben geblieben. Nicht einmal die
Zinſen hatte man ſich geholt. Und da meinte das Weib⸗
lein zum Schalterbeamken: die Zinſen möchten wohl die
zweihunderkvierzig Gulden ſchon zu fünfhunderkt Gul⸗
den gemacht haben; ſollte aber auf die kauſend Kronen
noch ekwas fehlen, ſo gebe ſie die paar Kronen von
Herzen gerne dazu. Denn in dieſer harken, ernſten
Zeit müſſe jeder das Seine kun. Der Beamke nahm
das Büchlein. Er rechnete. Bald kamen die Beam⸗—
ken zu ſeinem Tiſch. Der Herr Prokuriſt, ja der Herr
Direktor, alles kam und ſtaunke das Büchlein an und
dann guckkten ſie auf das Weiblein. Beide waren ja
ſo ſeltſſam: das Weiblein und ſein Büchlein. Und der
Direktor rief das Weiblein zum Schalker. Ängſtlich
warkete ſie das Ergebnis der Rechnerei und Neu⸗
gierde der Herren ab. Ja, liebe Frau, das Büchlein
iſt wohl ſehr alt?“ Ja, von der Urgroßmutter!“ Frei⸗
lich; denn das ſagt ſchon die Jahrzahl 1836. Damals
ſind es bloß zweihunderktvierzig Gulden geweſen. Heuke
aber . . . ſind's ſechzehnkauſend Kronen geworden!“
Und die Frau freute ſich, daß es alſo doch für die

68

—5

= — c=

Kriegsanleihe lange. Da meinke der Direktor: Lan-
gen?“ Sie bekommen ja noch fünfzehnkauſend Kronen
heraus und können damit wirklich den Abend des
Lebens ſich beſſern, wie es Ihre Frau Mutter meinte.“
Einen Augenblick ſah das Weiblein in das aufgeregte
Anklitz des Herrn. Und dann ſagtke ſie: „Für mich?
Nicht einmal denken! Und wenn's eine Million wäre!
Nehmen Sie's und ſchreiben Sie „ſechzehntauſend
Kronen von einer Längſtverſtorbenen“. Dann ſuchte
ſie in ihrem Wollbeutel und holte ein Zektelchen her⸗
aus und ſchrieb den Namen ihrer Urgroßmutter
darauf: Charlotte Herbſtinger — poſtlagernd“. Und
verſchwand.
So herrliche und rührende Bewe iſe von
Vaterlandsliebe, von rechtem Verſtehen
der Skaalklsnotwendigkeiten löſte das große
Weltgeſchehen auch in den Herzen ganz ſchlichter
Frauen aus dem Volke aus. Wem wollte da für die
Zukunft bangen?

30. Flüchtlinge.

Sie ſaßen drei Wochen voll Angſt und Hoffnung in
der Fremde. Mit den wenigen Habſeligkeiten, die
ſie in der Not der Zeit noch hatten zuſammenraffen
können. Da hörten ſie, die Ruſſen ſind verkrieben.
Mit Nakurgewalt tkrieb ſie's wieder fort, fork aus
dem Unterſchlupf der Fremde. Denn es iſt ein un—
ſagbar Wunderbares um die Heimak!
Nun fahren ſie wieder in die Heimat. Wieder voll
Angſt und Hoffnung. Mit Tränen in den Augen
und zitternder Freude ſprechen ſie von daheim!

69

Wie werden ſie ihr Haus wiederfinden? Und ſie ſehen
ſchon die Fenſter zerkrümmerk, Truhen und Kaſten er⸗
brochen, Bekten zerhackt, die Wände verräuchert und
zerſchoſſen . . . Und die Tränen fließen. Ob Oheim
Moſes und Tante Sarah und Freund Oſias und ſeine
Kinder ... noch — am Leben ſind? Schrecklich! Die
Kuſſen ſind ja keine Menſchen! Alles, was Jude heißt,
iſt ihnen ein Ekel und ſie zertreten und vernichten alle
Zweige und Triebe des Stammes Israel. Was, was
alles, du gerechter Gott, werden ſie zu erdulden gehabt
haben, die Armen, die nicht mehr rechtzeikig flüchten
konnten oder aus ſonſt einem Grunde am Ork des
Schreckens hakten bleiben müſſen! So jammern ſie in
herzbeweglichem Ton. Und wie ſie ſich nach dem
alten Bethaus ſehnen! Aber, wer weiß, wie die
Moskali auch an geweihter Stäkte gehauſt haben!
Und ſie ſtecken die Köpfe zuſammen und werden
hin und her gebeutelt auf dem elenden Weg. Die
Räder des Wagens knarren und die Pferde dampfen.
Sitzen ihrer ja ſo viel oben: die ganze Familie vom
Großvater bis zum kleinſten Säugling. Und in Pin⸗
keln Bektzeug und ſonſtige Lebensnokdurft. Sie ſelbſt
alle zum Lachen dick gekleidet: haben alle ihre Kleider
übereinander angezogen! So ziehen ſie der Heimat enk⸗
gegen. Mit freudig angſtvollen Blicken ſehen ſie um
ſich auf das hart mitgenommene Land. Denn der
Krieg iſt darüber hinweggeſchritten. Ein ſolcher Flücht⸗
lingszug gehört wohl zum Traurigſten in dieſen
traurigen Tagen und Gegenden! Zugleich aber iſt's
ein Bild voll Rührung! Sie hängen an der Heimat
ktrotz Tod und Nok. Was kann ihnen die Heimat jetzt

70

bieten? Nichts und doch — alles. Denn die Hei⸗
mat — und wäre ſie das elendſte Stückchen Erde —
birgt Zauberkräfte im Boden!

31. Drei Briefe.

Der erſte.

Eine ſchmutzige Hand ſtreckte ſich mir aus dem
Leiterwagen enkgegen und ich hielt in der meinen eine
Feldpoſtkarte. Das geſchah worklos. Denn der, wel⸗
cher ſie mir reichte, lag auf dem Stroh und litt Ent⸗
ſetzliches. Ein Granakſprengſtück hatte ihm den Kiefer
zertrümmert. Das Geſicht iſt blau, blutig und ganz
verſchwollen. Und er ſtöhnt. Der Blick aus dem ver⸗
ſchwollenen Auge redet Dank. Nun iſt er vorüber⸗
gehumpelt der Wagen und viele, viele andere folgen.
Bringen die Helden der Oktoberſchlacht am Sanfluß
zur Bahn. Ich blicke auf die ziktrigen Züge der Karke.

(Liebes Weib!

Ich mache Dir zu wiſſen, daß ich am 21. Oktober
verwundet worden bin. Wohin ich komme, weiß ich
nicht. Vielleicht doch nach Linz. Dich und die
Kinder küßt Euer Vater.“

Wie heldenhaft in ſeiner Kürze! Kein Work von
ſeinen Leiden! Kein Wort von der Gefahr ſeines Zu⸗—

71

ſtandes. Und wird doch um die Sprache kommen, wenn
er überhaupt mit dem Leben davon- und nach Linz
kommk.

Derzweike.

Zwei Tage früher hakten wir ihn ins Spiktal ge⸗
bracht. Nun kam die Sanitäksordonnanz mit einem

(Dienſtzettel’“. Landſturmmann P. Schw. . . . heuke .
nachts an Herzſchwäche verſtorben.

Ich bin überraſcht. Er, einer der geſündeſten und
lebensfriſcheſten unker uns alter Landſturmgarde“!
Zwei Minuken darauf kommt der Unteroffizier mit
der Feldpoſt. Wir ſichten die Briefſchaften. Da ein
Brief an P. Schw. . . . . . M
Ich kann der Verſuchung nicht widerſtehen und
überfliege den Brief, der vorſchrifktsmäßig offen iſſt.
Ich ſtehe erſchüktert vor dem kleinen weißen Stück
Papier, das von großer Gaktenliebe redet. Ich ſetze den
Schluß hieher, mit allen Schreibfehlern. Die Hand,
die ſchrieb, war wohl nicht kief in die Geheimniſſe der
Rechtſchreibung eingedrungen, aber das Herz, das zu
dieſer Hand gehörte, deſto kiefer in die Wunder der
Gaktenliebe.

. . . 8 Täg hab ich von Dier ſchon kein ſchrei⸗
ben nicht bekomen. Da war ich ganz verzackt, hab
immer geweind. Wen ich ein Brief von mein lieben
Manderl bekome, iſ mir immer filleichter und bin
Filbeſſer aufgeleckl. Da ſagen ſogar die Hausleut
heit hat gwiß s Manderl geſchrieben . . . . Nun ſo
ſchließe ich mein ſchreiben mit 100 Tauſend Grüſe
und Küſe und verbleibe Dein immerliebendes Weib
Reſi.
72

Und noch mein Manerl
10000000000 Buſerl
Kriegſt ale mündlich, wenſt du zhaus kommſt.
Gfreiſt die eh ſchon drauf. Ich auch 1000000 *

Dann gehe ich mit dem Brief und dem am Vorkag
für P. Schw. angekommenen Kiſtchen ins Spital, um
hier alles zu ordnen.
Wen kreffe ich in der Kanzlei? Die Frau und
Schweſter des Toten. Sie waren kelegraphiſch zu dem
Sterbenden gerufen worden und fanden nur mehr den
Totken.
Häktte gerne mein krauriges Geſchäft einem andern
überlaſſen. Half nichts, mußt ihr doch den Brief und
die andern Habſeligkeiten ihres lieben Mannes ein⸗
händigen. Ein herzbrechendes Schluchzen ankwortkteke
mir. Gfreiſt die eh ſchon drauf . . . aber alle münd⸗
lich . . .“ fuhr mir's durch den Sinn. Und ging heim.

Der drikte

packte mein Herz zu tiefſt. Kam ja von der Schweſter,
die plößzlich ſo kiefunglücklich geworden.

Liebſtes Bruderherz!

Iſt's denn möglich, daß eine einzige Ruſſenkugel
das Glück zweier Menſchen auf ewig zerkrümmern
kann? Vorgeſtern kamen Bekannte und brachten
namenloſes Unglück über mich. Mein Ludwig ſoll
gefallen ſein. Gokt! Gott! Mein Gott, verlaß mich
nicht! Ich halt's nicht aus vor Schmerz und Weh⸗
mut. Die Ruſſen haben mein Glück zerſchoſſen; mein
Alles genommen, nur Schmerz hat man mir gelaſſen.

73

Wüßt ich nur wo — und ließe man mich hin, mich
könnte niemand halten, ihn zu ſuchen und wenn ich
ihn mit meinen Händen aus dem Sand graben
müßte! Nur noch einmal ſehen möcht ich ihn und
ihn dann mit mir heim nehmen!
So viel Hunderktauſende — und gerade mein
Ludwig! Ach, der unglückſelige Krieg! Häktt er nur
ſchon ſein Ende, daß ich ihn mir ſuchen dürfte,
meinen Schatz, den ſie mir im ruſſiſchen Sand ver⸗
graben.
Sie kröſten mich, die guten Seelen, daß es nicht
wahr ſei. L. ſei gewiß verwundet worden und in
Ruſſenhände gefallen. Gäbe es Gokt! Lieber ver⸗
wundekt und in Sibirien — als kok im Sand! Und
niemand, der ihm ſeine lieben Augen geſchloſſen und
ihm in ſeinen Schmerzen beiſtand. Ach, ich kann
den Gedanken nicht zu Ende denken. Ich werde noch
wahnſinnig! Deine kief unglückliche
Linde.“
Ich kat, was ſich kun läßt. Aber Troſt — und käme
er auch aus Brudermund — er fällt in ſolchem Falle
auf unfruchtbaren Boden. Und dennoch: die Möglich⸗-
keit, daß der Held noch lebt, iſt gewiß ebenſo groß als
das kraurige Gegenkeil. Denn der Krieg iſt ja ſo voll
Überraſchungen, wie man ſie ſonſt nirgends im Leben
erfährt.
Übrigens ſtand der Name in keiner Verluſtliſte.
Auch ein Hoffnungsſchimmer. Freilich ein ſchwacher.
Weiß man doch, daß bei ihrem Zuſtandekommen wie⸗
der die berüchtigten Zufälle mitſpielen. Die Namen
der auf dem Felde der Ehre Gefallenen werden mit
Hilfe des Legikimationsblattes feſtgeſtellt, das jeder

74

Mann in der rechten Hoſentaſche krägt und das ihnen
vor der Beerdigung abgenommen wird. Die Sol⸗
daten nennen es bezeichnenderweiſe Parkezettel'.
Was dann, wenn es der Mann durch irgend einen
Zufall' verloren halk? Was dann, wenn eine Gra⸗
nate den Held in nichts' aufgelöſt hak?
Das ſind dann die Vermißten“. Sie ſind enk⸗
weder kriegsgefangen oder kot. Und gerade dieſe Fälle
ſind für die Lieben daheim die kraurigſten! Die Ver⸗
wundeten, die im Spital ihren Wunden erliegen, wer⸗
den vom Roken Kreuz namhaft gemacht. Darum auch
die Verzögerung im Erſcheinen der Verluſtliſten. Da⸗
rum ihre von manchen Menſchen angezweifelke Wahr⸗
haftigkeit. Daran aber iſt nichts anderes Schuld als
die Zufälle“.
Eine traurige Lektüre, die Verluſtliſten! Glücklich,
wer ſie nicht zu durchſuchen gezwungen iſt! Sie reden
aber eine deutliche Sprache, dieſe Verluſtliſten. Sie
predigen die neue und ewig alte Wahrheit, daß das
Einzelleben nichts gilt und erſt durch
die Geſamtheit Wert erhält.

32. Bei der Schwarzen Mutktergoktes.

Immer und überall in Polen ſuche ich ſie auf und
finde ſie immer wieder zu meiner Freude. Unker
deinen Schutz und Schirm fliehen wir . . .

¹) Das Gnadenbild in der Wallfahrtskirche zu Czen⸗
ſtochau in Ruſſiſch-Polen zeigt die Himmelsmutter und das
Jeſuskind mit dunkler Hauktfarbe. Überall im polniſchen
Gebiete ſieht man dieſe Schwarze' Muttergottes in Nach⸗
bildung.

75

Schlanke und plumpe, gelbe und weiße Opfer⸗
kerzen ſtecken auf den Zacken des eiſernen Lichttiſch⸗
chens. Sie zucken unruhig, bald hell und hoch auf⸗
flackernd, bald iſt die volle Flamme demükig zu Boden
gekehrk. Sie ſind ſo das Sinnbild der vor dem ſchweren
kunſtvoll geſchmiedeten Eiſengitter auf den Knien lie⸗
genden Beker. Innigkeit und Dringlichkeit ſprechen
aus den Geberden der bei Maria Hilfe Suchenden.
Ach, es gibt ja ſo viel Elend jetzt und Tränen! Jetzt,
wo der Tod ſo reiche Ernte hält: auf dem Feld der
Ehre und in den Spitälern; Seuchen, Teuerung und
Not die Herzen verzweifeln machen. Die Seelen aller
der Bekenden liegen offen vor mir. Iſt wahrlich keine
Kunſt, darin zu leſen. Das alte Mükterchen mit dem
bunkfarbigen Umhängtkuch fleht, die Hände ausbreitend
und zur Höhe hebend: Laß ihn nicht umkommen! War
ja immer Dein kreues Kind, mein Kaſimir! Hab Dir
eine große gelbe Wachskerze gebracht und will beten,
ſo lange bis ſie ausgelöſcht
iſt . . .“ Demütig wirft ſich
das junge Weib neben ihr
zu Boden, berührt die
Fließen mit der Stirne,
küßkt die Stelle, breitet die

das Anklitz der Schwarzen
Muktergoktes, ſeufzt laut
auf, oft und oft, und un⸗
abläſſig bewegen ſich ihre
Lipppen. Sie betet für den
Vaker ihrer Kinder. Die
Nachmiktagſonne umſpielt
76

Hände und blickt ſtarr in

das dunkle Anklitz der Gottes-Mutter und des gökt
lichen Kindes und läßt mich klar in ihre großen Augen
ſehen. Wie innig ſich's da beket! Führe mich wieder
heim . . . Dann blitzt das Edelgeſtein auf, das die
aus maſſivem Silber geferktigte Gewandung Marias
ſchmückt. Und nun zaubert die Sonne herrliche Farben⸗-
flecke und Farbengegenſätze in die ſchon dämmerige
Marienkapelle. Die Altgoldumrahmung des Bildes,
die zwei Goldkronen“, das Silberkleid Marias und
des Jeſukindleins, die vielen dunkelroten Korallen⸗-
ketten, die um den Hals der Mutter geſchlungen ſind,
blitzen in dem vielfarbigen Licht, das durch die köſt⸗
lichen Farben der uralten Glasmalerei des Fenſters
fälll. Geſicht und Hände der Mutker und des Kindes
werden aber bald zu dunklen Flecken. Die Strahlen
wandern nun weiter zu der Tafel mit Silberherzen
und Korallenketten, die an der Seite des Altars an der
Wand hängt. Es ſind Beweiſe der Mutterliebe
Marias und des Dankbewußtſeins der Geſchützten.
Plötzlich füllk geheimnisvolles Dämmer den engen
Raum. Sonnenlicht iſt ſchlafen gegangen. Und auf
den vielen Silberleuchtern des Alkares ſpielt ein rokes
Licht. Fällk aus der roken Ampel, die dort verſtohlen
glüht. Wohl ein winziges Flämmchen, doch dafür ein
gewiges Licht'.
Der Betkter werden immer mehr. Es iſt ein fork⸗
währendes Kommen und Gehen. Skädtiſch gekleidete
Frauen und Mädchen, Bauern und armes Volk.
Sind auch viel Blaugraue darunter. Von den
Lippen der Soldaken ringen ſich ungariſche, polniſche,
deutſche, ktſchechiſche Gebetsworke; ſie haben alle den

77

einen Sinn: . . . führe mich wieder glücklich heim zu
den Meinen! Schützee ſie, die meiner harren!“
Und die Kerzen flackern und lohen: In aller
Trübſal, Angſt und Not komme uns zu Hilfe, gükigſte
Jungfrau Marial! Befreie uns gnädig von anſteckenden
Krankheiten und vom unvorhergeſehenen Tode!“ Und
jede Kerze erfleht ein anderes von der Himmels⸗
königin . . .
Bevor ſich die Beter vom demutsvollen Gebet er⸗
heben, kramen ſie in ihren Säcken oder Körben und
werfen dann in die kunſtlos geformte Eiſenkaſſekte
mit der Aufſchrift Ofiara“ ihren Opferheller. Und
getröſtet verlaſſen ſie die Marienkapelle. G
Die Beichtſtühle aber füllen ſich. Viel Blaugraue
liegen da vor Gott und bekennen ihre Sünden. Sie
haben ihn erlebt, den alten Herrgokt, auf Horch⸗
poſten, in den Fährlichkeiten der Pakrouillengänge,
im Feuer der Granaten, im Sturmlauf, auf dem
Schmerzenslager des Spitals und am Heldengrab der
Kameraden. Wer weiß, ob's nicht das letztemal war,
daß ſie den Allbarmherzigen um Verzeihung der
Sünden anrufen können. . . .
Ja, Nok lehrk beken; der Krieg führt viele wieder
zu ihrem Goktt zurück, die auf ihn längſt vergeſſen
hatten.

33. In deinem Lager iſt Sſterreich.

Ich hatte ihn vor einem der unheimlich vielen Häu⸗
ſer geſehen, die auf dem Dache das roke Kreuz aufge⸗
malt kragen und über dem Tor die Roke-Kreuz⸗
Fahne wehen haben. Nur daran merkkt man es der

78

;R — —ꝰ — —

ler
ſte
en

t.

l,

Feſtung an, daß ſich rund um ſie herum das Schlacht⸗
feld dehnt. Sonſt iſt hier das Leben geradezu groß⸗
ſtädtiſch, friedlich: Theater, Konzerk, geputzke fröhlich
plaudernde Leutkte beim Korſo, gefüllte Kaffeehäuſer .. .
Alſo vor dem Feſtungsſpital kraf ich ihn, den liebens⸗
würdigen munkteren Jungen, Einjährig-Freiwilligen N.
Der wußte zu plaudern! Man merkte es ihm an, daß
es ihm Mühe koſtete, nicht auch noch mit dem rechten
Arm das Leben ſeiner Erzählung zu verſtärken. Der
aber lag in dem weißen Dreieck und wehrke ſich gegen
unnütze Strapazen durch eine vollgezählte Million
Nadelſtiche . . .
(Ja, ja. Sie kennen gewiß Grillparzers herr⸗
lichen Lobſpruch auf Vater Radetzky, dasſelbe
Work, das man auch auf das Denkmal des Feld⸗
herrn zu Wien ſchrieb: In deinem Lager iſt
Sſterreich.“ Sehen Sie, das Wort hat für mich nun
ſeit wenigen Wochen Leben und Sinn! Wir lagen am
Waldrand als Veſerve. Draußen gingen die Regi⸗
menter vor. Voll Ungeduld ſah ich auf das Schau⸗
ſpiel da draußen auf dem Heideland. Wie aus einer
Loge heraus. Da zogen Braungeſichter mit keck ge⸗
zwirbeltem Schnauzbark vorbei. Die Beine in engen
Hoſen, Blukdurſt in den Augen: Söhne der Pußta!
Nicht lange und es kamen Söhne Libuſſas auf die
(Bühne“. In einer kurzen Weile rückte deukſchböh⸗
miſcher Landſturm an. Große Leute, kreuherziges Ge⸗
ſchau und viele, viele Graubärke! Ihnen folgten Berg⸗
kinder aus Neuöſterreich: Bosniaken. Die ſcharf⸗
geſchnittenen, hageren, braunen Anklitze ſtachen vom
grauen Fez ſeltſam ab. Baumlange Kerle! Ihre ganze
Haltung hatte etwas Gieriges, Erwarkungsvolles.

79

Nicht lange und es kamen wieder Braungeſichter.
Die aber hatte die Sonne Italiens ſo gefärbt. 's waren
Tiroler Kaiſerjäger. Schneidiges Volk aus Südkirol!
„Blumenteufel’ folgten ihnen auf den Fuß: Tiroler
Landesſchützen, jeder ein Andreas Hofer oder Speck⸗
bacher an Mut und Kaiſerkreue.
Na, wann, wann endlich dürfen auch wir mit?

Wir alle hatten die unkätige Zuſchauerrolle ſakt,

wollten gerne ſelbſt handeln dorkt drüben, wo's ſo
brodelte, krachte, dampfte, wollten mikten hinein in
den Hexenkeſſel.
Endlich, endlich war auch unſer Skichwort gefal⸗
len“! Wir gingen vor. Schwarmlinie um Schwarm⸗
linie blieb hinter uns. In der Luft lag ein ganz un⸗
beſchreiblich merkwürdiges Tönen: Summen und
Pfeifen. Rauchwolken ſtiegen auf, da, dork, jetzt ganz
nahe. Wui—i pſch!“ Was war das? Ein Schrap⸗
nell platzte. Wohl machten wir erſtaunte Geſichter,
vielleicht auch ſogar erſchrockene. Aber kein Wort fiel.
Schweigend ging's unſerer Pflicht enkgegen. Nichts als
Vorſicht iſt am Platze. Deckungen benützen, auf dem
Bauche kriechen, langſam vorwärks. Wohin? Stumme
Wegweiſer liegen hier zu Haufen und einzeln: Die
Token weiſen uns kodſicher den Weg zum Feind, zur
Ehr. Nun ſind wir in der Feuerlinie. Ach, das iſt
ein unſagbares, unbeſchreibbares Gefühll Wenn man
von Gefühl, Denken, überhaupt viel reden kann. Die
Gewehre am Kolbenhals feſt umſpannt, Zähne in⸗
einandergebiſſen, den Blick gradaus . . .
Und dann der unvergeßliche Augenblick. Als links
mit Hurra die Linie der Blumentkeufel' vorbricht, da

80

—. —. — — — = — — ,e , S —= — —

— , — —.

entſteigen auch wir den ſchützenden Gräben und weiter
rechts und ſo weikt man ſieht: Hurral! Eljen a haza,
Eljen a kiraly! Zivio! Nazdar! Evviva!“ ſo könks
den Ruſſen enkgegen. Ganz Sſterreich ſah ich hier auf
engem Raum beiſammen.
Da hab ich's gewußk, was des Sängers Work zu
bedeuten hakt: das vielſprachige Völkerreich an der
Donau iſt eins, iſt wirklich Oſterreich, wenn
es unker den Fahnen ſtehkt. Da ſchweigen
nationale Sonderwünſche, da gibts nicht Zank, nicht
Hader zwiſchen den verſchiedenen Völkern, da lebt
ein Geiſt, ein Wille, ein Wunſch in den Millionen
Herzen und Köpfen: die Ehre und Größe
BÖſterreichs. Und damit ich mir's auch für's ganze
Leben merke, hat man mir von der ruſſiſchen Anhöhe
einen Denkzettel zugeſandlt. Sehen Sie, hier im
Dreieck krage ich ihn guk verwahrk.“
Ich nahm ſeine dargebokene geſunde Hand und
ſagke: Sollte wirklich nur die Eiſenfauſt der
Feinde imſtande ſein, in der Völker Herzen das
Zuſammengehörigkeiksgefühl zu enk⸗
flammen? Sollten wir wirklich nur im Schmelz⸗
kiegel des Krieges zu einem Staaksvolk
zuſammengeſchweißt werden können? Gleichviel, wir
ſind's jetzt: ſind ein einig Sſterreich und damit ein
großes, ſtarkes Sſterreich! Gäbe es der
Herrgokt, daß wir es bleiben, daß ſich die Völker
Sſtereichs auch im Frieden ſo glücklich verſtehen,
wie beim blutigen Tanz. Es wäre wohl die herrlichſte
Frucht dieſer herben Zeit!“

III. 81 . 6

34. Echt öſterreichiſch!

Vielleicht habt Ihr es noch nicht erlebt oder auch
nicht recht begriffen und empfunden, welcher beleidi⸗
gende Beigeſchmack bisher dem kleinen Säßtzchen inne⸗
wohnke: Echt öſterreichiſch!“
Das wird nach dem Kriege auch anders ſein.
Den verheißungsvollen Anfang erlebke ein Offi⸗
zier eines Tiroler Regimenks. Er keilte ſein Erlebnis
im Grazer Tagblatt mik. Und ich möchte es der Jugend
nicht vorenthalten wiſſen. Darum füge ich es an dieſer
Stelle ein:
In das Dorf, in dem wir biwakieren¹), waren zwei
deutſche Offiziere gekommen. Prachtvolle Menſchen
ſind dieſe Deutſchen! Alles was ſie kun, alles, was ſie
wollen, alles, was ſie ſagen, iſt ganz. Ich ſtand mik
ihnen auf der Skraße, die durch das endloſe Dorf lief.
Sie waren voll Bewunderung für unſere Leuke. Der
eine ſagkte: Ihre Truppen machen alle Skrapazen zu⸗
ſchanden. Bei dreißig Prozenkt Verluſt gilt ſonſt eine
Truppe als verloren. Da heißt es ſonſt: Rette ſich,
wer kann! Ich aber habe bei Ihnen manches Bakail⸗
lon geſehen, das bei einem Verluſt von fünfzig Prozenk
nicht nur feſtgeſtanden, die Kerls haben zu ſtürmen an⸗
gefangen!“
Der andere Deutſche lachte, daß man ſeine weißen
geſunden Zähne ſah: Echt öſterreichiſch!“ ſagkte er. Es
gab mir vor Luſt einen Stich ins Herz. Ich hälke auf⸗
ſchreien, ich häkte den Mann umhalſen mögen! Und
meine Stimme zitterkte, als ich hervorſtieß: Wirklich?

¹) Im Felde übernachten.
82

Echtöſterreichiſch? Iſt das Ihr Ernſt?“ Erſtaunkt
ſah er mich an. Meine Erregkheit verblüffte ihn. Ich
war ihm Aufklärung ſchuldig und ſagke ihm: Früher,
bei uns in Wien, da hat man ꝛecht öſterreichiſch' geſagt,
wenn ein Eiſenbahnzug fünf Minuken Verſpätung
hatte. Man hat echt öſterreichiſch' geſagt, wenn ein
Brief auf der Poſt verloren ging. Immer und überall
hat man echt öſterreichiſch’' geſagt, wenn es ſich um
eine Laxheit, eine Schlamper ei oder ſonſt eine
Rückſtändigkeit handelte. Und jetzt ſagen Sie
es ſo! Denken Sie nur!“
Der Deutſche ſah mich noch verwunderk an. Er
konnke den Jubel, der in mir war, nicht ganz begreifen.
Kein Deukſcher wird es können, denn er weiß nicht und
wird es nicht verſtehen, wie grauenhaft wir
alle in den Jahren des Friedens unker
unſerem eigenen Kleinmut gelitkten
haben. Aber mit einer Ruhe und Beſtimmtheit, die
keinen Einſpruch aufkommen ließ, verſicherte er:
Man wird echt öſterreichiſch“' künftig nur in die⸗
ſem Sinne ſagen!“
7*

7*

Und ich meine, es kann nicht anders ſein als es der
deutſche Offizier vorhergeſagt. Denn das eiſerne
Jahr — geboren in Eiſen und geſtählt durch das Eiſen⸗
bad der Verbrüderung mit dem Deutſchen Reiche —
bringt uns ganz gewiß Sieg und Erhöhung! Denn wir
halten durch gegen eine Welt von Feinden! Unſer alkes
Sſterreich aber wird verjüngt und neu geboren aus dem
Bluk- und Eiſenbad des Welkkrieges ſteigen. Ihr, die
Ihr nun die Schulbänke drückt, werdet die Früchte ge⸗

83 6*

nießen, die auf dem Erdreich reifken, das Eure Väter
und Brüder mit ihrem Blute düngkten!

. . . Heil dem Kaiſer! Heil dem Lande!
Gſterreich wird ewig ſtehn!

35. Noch zwei Feldpoſtbriefe.

Ein Student ſchrieb an ſeine Mutker: Wenn wir
nun mit unſeren Waffen den Sieg erfechten, was
wird aus all den guten Kräften, die
dieſe Zeit aus uns herausgearbeitet
hat? Wird das deukſche Volk dieſe
Kräfte im Frieden lebendig erhalten
und weiter enkfalten können? Sieh,
Mutter, das iſt für mich die Kernfrage des ganzen
Krieges. Können wir ſie mik Zuverſicht bejahen,
dann können wir alle Opfer verſchmerzen. Werden
wir Männer und Frauen haben, die für ihre Über⸗
zeugung einktreten, denen die innere Stimme ihres
Gewiſſens mehr ſagt als äußere Anerkennung?
Oder wird es wieder ſo werden wie vor
dem Kriege: Angſtliche Scheu vor Rang und
Geld, brukaler Kampf der Parkeiinkereſſen, Schelten
von oben und Scheltken nach unken, kleinliche Sorgen,
leichtfertiger Tanz über alles hinweg? O Mutkter,
dieſe Frage laſtet ſchwerer auf mir und vielen
Kameraden, als die, ob ich oder links oder rechts
der Kamerad lebend und geſund heimkehrt. Glaube
mir, hier in der Fronkt zu kämpfen, dazu gehörk
weniger ganz perſönlicher Mukt, als zu den Kämpfen

um die wahre ſitktliche Freiheit und Einheit im

Innern nach Friedensſchluß.“
84

—— — —

=—

Ein Künſtler ſchrieb an ſeinen Bruder: . ...
unker Toten genächtigt. Dieſe klare Sternennacht
wäre in Friedenszeiten voll von Schönheitswundern
für mich geweſen. Heute war ſie voll Grauen. . . Nun
käglich 18- bis 23ſtündige Märſche im ſchrecklichen
Staube; Übernachten im Freien bei großer Kälte.
Endlich Gefecht am 8. September bei Wielkopole.
Von 8 Uhr früh bis 2 Uhr nachmittags im mör⸗
deriſchen Schrapnellfeuer ausgehalten. Wie durch ein
Wunder mit dem Leben davongekommen; — von
meiner Kompagnie 3 Offiziere gefallen, 1 gefangen,
ich allein geblieben mit ½ der Mannſchaft. Dann
wieder akemraubende Märſche und ſpärliche Nahrung.
Bei Gott, ich ſehe die Welt mit andern
Augen an!“

* *
„

Dies Wort wollen wir feſthalten! Wir alle
müſſen die Welt fortab mit anderen
Augenſehen!
Denn unſer aller Augen haben in die Schreckniſſe
des Krieges geblickt. Kleinlich und kaum beachtens⸗
werkt werden uns künftig Sorgen und Unannehmlich⸗
keiten des Lebens dünken, die wir ehedem für ſchwere
Steinblöcke gehalten, die uns den Weg zum Glück
verſperren. Wir werden uns auch da beſcheiden
lernen, wenn wir an das Glück' Forderungen ſtellen.
Die Menſchen hatte in den letzten üppigen Jahren
ſchon der Hafer geſtochen?. . . . Die Armeren und
Geringeren wollkten es den vom Glück Begünſtigkeren
nachtun. Ein unſeliger Wetteifer das! Merkek: Nicht
das Gold in der Taſche, ſondern das im Herzen macht

85

reich und glücklich! Es muß nicht alle Tage Feiertag
ſein! Erſt dem 6. Arbeiktstag folgt der Raſt- und
Sonnkag! RNackenſteifheit“ wollen wir mit dem
Studenken für die Männer der Zukunft erhoffen,
ebenſo unbedingte Wahrheitsliebe und Ehrlichkeit im
Reden und Handeln. Mit einem Blick des Mitleids
wollen wir uns von jenen wenden, denen auch weiter⸗
hin Modetand, Eitelkeit im Kleid und Amt, kolles
Luſtigſein bei Spiel und Tanz u. dgl. üble Lebens⸗
gewohnheiten den Inhalt des Daſeins ausmachen.
Wehe dem, den die eiſerne Zeit nicht geſtählk!
Er wird in den kommenden ernſten Tagen dahin⸗
ſchmelzen in ſeinem Lebensmut wie die Kerze, die
von den Flammen verzehrt wird. Die Welt mit
andern Augen anſehen, das iſt die gewal⸗
kigſte, die kieffſte und letzte Weisheit der Schule des
Krieges. Nicht kleinmütig und kleinlaut ſein, auch
nicht verdroſſen oder ängſtlich, ſondern gewiſſenhaft
und vertrauensvoll: das hebt uns hoch hinaus über
den Jammer der Weltkt. Das Gegenteil zerrk uns in
den Sumpf des Unglücklichſeins, aus dem es ſchwer
Rektung gibk!

— —

— — — —

— — — — —

36. Ausblick ins Leben.

Nun möchte ich Euren Blick von der kraurig⸗
ernſten Gegenwart weg in die künftigen Tage
lenken. — — —
Wenn der raſende Wirbelſturm Krieg verbrauſt,
wenn das Meer des Unglücks und Grauens verebbt
ſein wird, dann wird es noch immer ſanft mahnend
aus den kauſend und kauſend übergroßen Maſſen⸗
gräbern könen: Vergeſſet unſ'rer Leiden und Wunden
nicht!“
Und wahrlich: all die Ströme Menſchenblutes der
Hunderttauſende wären nutzlos im Sande verronnen,
wenn wir — in unſerer Geſamtheit als Volk und jeder
einzelne — ihrer je vergäßen!
Ich meine aber nicht nur etwa ein gelegenkliches
Gedenken durch ein huldigendes und dankbares Wort,
ſondern ein Gedenken durch die Takt. Wir
müſſen ein neues Leben leben: als Menſchen und
als Staatsbürger. Und es wird ein gukes, ein ſieg⸗
haftes ſein, wenn wir jederzeit auf die ſanfte Mah⸗
nung aus den Maſſengräbern in fremder Erde horchen!
Wir alle kämpfen den Schühengraben⸗
kriegdes Lebens. Wohlan denn, halken wir es,
wie's jene gehalten, die in ruſſiſcher oder ſerbiſcher,
in franzöſiſcher oder galiziſcher Erde eingegraben ge⸗
legen und allen Schrecken des Stellungskampfes und
des grauſigen Sturmlaufens gekrotzt hakten! So danken
wir den Helden am ſchönſten und denken ihrer im
kiefſten Sinne.
Jeder von uns hat gegen zwei Frontken zu kämpfen:
gegen den äußeren Feind, d. i. die Geſell⸗

87

ſchaft, die Umwelt, und gegen den innern, d. ſ.
unſere eigenen Fehler.

Wenn uns die böſe Mitwelt mit den ſchweren

Haubitzen Neid und Haß zuſetzt, wenn ſie uns mit
dem Eiſenhagel aus den Mörſern der Lüge über⸗
gießt, wenn ſie uns mit den Minen der Argliſt
verderben will, wenn ſie Gewehrſalven von Spott
und Hohn auf uns praſſeln läßt: ſo kroßen wir
nervenſtark und ſeien wir auf der Huk! Die Wunden
heilen wieder! Nur durchhalten! Immer zur gerechten
Sache ſtehen!
Wenn brotloſe Tage, wenn aufreibende Marſch⸗
kage voll Anſtrengung, voll Sonnenglut oder Regen
kommen — Zeiten des Unglücks, wie ſie das
Leben jedem bringt —, dann Kopfhoch! Es ertkrägt
ſich alles, das bewieſen die Helden von 1914/15!
Wenn die Sturmangriffe unſerer Leiden⸗
ſchaften auf unſere Seele einſetzen: Eikelkeit,
Ehrfurcht, Selbſtſucht, Habgier, oder wie
die Sturmkolonnen heißen mögen, dann in zäher Aus⸗
dauer und kühner Enkſchloſſenheit Stand gehalten!
Ja nicht dem Gegner Zeit gelaſſen, ſich feſtſetzen zu
können! Sind wir zu ſchwach, ihm offen die Skirn
zu bieten, ſo dem Vorſtoß ausweichen: der Verſuchung
aus dem Wege gehen; oder Verſtärkungen heran⸗
ziehen: wir ſuchen Troſt, Ermunkerung und Unker⸗
ſtützung im Gebet, bei der Mutter Natur, in der
Ausſprache mit einem ehrlichen Freunde oder in der
Lektüre eines guten Buches.
Und iſt es dem Ungeſtüm des Feindes gelungen,
ſich in unſerer Seele feſtzuſetzen, dann alles aufbieten,
um ihn wieder hinauszutktreiben.

88

— --—— —

——— ——

— — — —.

Nur Feiglinge ergeben ſich.
Laſſen wir uns die Disziplin derer im Felde
ſtets vor Augen ſein! Denken wir daran: der Kaiſer
rief und alle, alle kamen. Sie ließen Weib und
Kind, Glück und Hab und Gut und waren gehorſam.
Bedingungslos gehorchen, heißt es alſo auch für
uns, wo die Pflicht ruffk!
Seien wir auch pünkktlich, gewiſſenhaft
in der Erfüllung der uns geſtellten Aufgaben! Sei
ſie auch noch ſo hart, ſie muß zu Ende geführt werden.
Sie taten's auch, die draußen im ärgſten Granal⸗
hagel, ſobald es hieß: Der Hügel iſt unter allen
Umſtänden zu halten, bis auf den letzten Mann.“
Seien wir opferwillig, wie in den ſchickſals⸗
ſchweren Tagen von 1914 und 15! Jeder Beruf, jeder
Arbeitstag bringt Gelegenheit dazu. So ſollen wir die
kleinliche Empfindlichkeit aufopfern, Ge⸗
lüſte und Genüſſe uns verſagen uſw.
Modektand, Eitkelkeiten, wie lächerlich
wären ſie im Feld? Sagen wir uns von ihnen auch
jetzt los!
Seien wir wie die draußen im Felde einander
gute Kameraden! Stehen wir einander bei im
Kummer, richten wir einander im Schmerz und Leid
auf, verbinden wir brennende Wunden, die das Leben
ſchlug! Fort mit dem Klaſſenſtolz und den Skandes⸗
vorurkeilen! Die draußen hielten's auch ſo. Warum
ſoll es in Friedenstagen nicht mehr möglich ſein?
Treue um Treue ſei die Loſung auch in
unſerem engeren Lebenskreiſe wie damals in den
ſchickſalsſchweren Wendungen des Völkerringens, da
Sſterreichs und Deutſchlands Heere in unvergleichlicher

89

Waffenbrüderſchaft den gemeinſamen Feind nieder⸗
zwangen.
„Wo ein Wille iſt, da iſt auch ein Weg!“ Das
ſchreit uns das unerhört ſchwere Ringen unſerer
Heere gegen die ungeheuere Übermacht der Feinde
entgegen, laut und freudig. Wohlan denn, lernen wir
von unſeren Führern und Helden wollen, ſieg⸗
haft wollen.
Vorwärks!' ſoll es uns darum immer in den
Ohren gellen, wie denen draußen, für die es auch kein
Zurück!“, ſondern bloß ein Ran an den Feind! Ran
ans Ziel!“ gab, krotz Drahthinderniſſen und Minen
und heftiger Gegenwehr des Feindes.
Nicht immer an ſich und ſeinen Sonder vorkeil
denken, wo es ums Ganze gehkt. Viel Hunderk⸗
kauſend gaben ihr Leben freudig hin, weil ſie wußten,
daß das Einzelleben erſt Werk hat in der Ge⸗
ſamtheitk. So gaben ſie ihr eigenes Leben für die
Geſamtheit, fürs Vaterland! Merkek: Das Leben iſt
der Güter höchſtes nicht,“ ſagt Schiller. Viel höher
im Werte ſtehen Pflicht und Ehre.
Und ſo wie die Helden des großen Völkerringens
ſchlicht und einfach ihre heilige Pflicht katen,
ohne viel Maulwerk und Selbſtlob, ſo
müſſen's auch wir halken!
Das Bewußtſein treuerfüllter Pflicht
ſei unſere Tapferkeitksmedaille, mit der uns
das Leben ſchmückt. Der endliche Sieg ſei unſer
ſturmerprobter Charakker.
Das alſo ſoll das Vermächknis der Hun⸗
derttauſende ſein, die auf dem Feld der
Ehr e’ gefallen: daß wir Uberlebenden auf

90

dem ſeeliſchen Feld der Ehre bleiben,
unſer Leben lang! Daß wir die Fahne
unſrer Seele heil aus allen Gefechten und Stürmen
des Lebens kragen! Daß wir — weil wir gute
Menſchen geworden ſind — auch brave Sſter⸗
reicher werden, die freudigen und opferwilligen
Herzens, wie die Blaugrauen dem Ruf des Staakes,
des Kaiſers gehorchen. Mag man von uns unſer Guk
oder unſer Blut fordern. Denn es muß wahr bleiben,
das Work der Volkshymne: Sſterreich wird
ewig ſtehn!“

91

Inhalts-Verzeichnis.

Seite
Vorwork . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1. Die zwei Freunde und ihre Feinde . . . . . . . 9
2. Der blutigrote Säemann . . . . . . . . . . . . 13
3. Der Kaiſer rief und alle, alle kamen . . . . . . 14
4. Helden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
5. Auf Horchpoſten . . . . . . . . . . . . . . . . 20
6. Lebens- und Todesverachtung . . . . . . . .. . 21
7. Vorbild und Beiſpiel . . . . . . . . . . . . . 22
8. Pflichkbewußtſein . . . . . . . . . . . . . . . 23
9. Tollkühnheit . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
10. Unerſchrockenheit . . . . . . . . . . . . . . . 24
11. Schweigen können . . . . . . . . . . . . . . . 26
12. Geiſtesgegenwark . . . . . . . . . . . . . . . . 27
13. Verluſtlifte . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
14. Kopf hoch! . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
15. Menſchlichkeik . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
16. Treue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
17. Kindesliebe . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
18. Die Heldin von Rawaruska . . . . . . . . . . 35
19. Die Unſterblichen von Przemysl . . . . . . . . . 38
20. Einer für alle . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
21. Kameraden . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
22. Heimaterde . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

Erbarmen
. Die Kriegsſemmel
. Opferſinn
„ Auch ich bin ein Teil des Staates! . . . . . . . .
. Die Schweſter
. Liebesgaben
. Das Sparkaſſabuch
. Flüchklinge
Drei Briefe
. Bei der Schwarzen Muttergottes
. In deinem Lager iſt Sſterreich
Echt öſterreichiſch!
. Noch zwei Feldpoſtbriefe
. Ausblick ins Leben

PRESERVADON ACA ρνε

Entsauert
04/ 2008

Schwarzgelbe Bäandchen Band 3.
Egoarxr Weyrich Die ochule des Krieges

Patriotieches
Jugenò-u Bolksbilèumgstverk

Osterreichs Ruhmeshalle
Gerausgegeben oAntorn Herget

2. Abteilung
Schwarzgelbe Bäandchen

12135
Sel ul senge alllicher Berla Ahaase

ien/eipzʒig-

R S

115

O Salance Q

Focus

N

1

110

NIITI

K

J

H

17 18 19 W
VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset

16

15

. Copyright 4/1999 VxyVMaster Gmb wwwW.Xymaster. com