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eg Beilage zum 217 Stuͤk des Politiſch⸗litterariſchen Kuriers.

ge die Stikale

ſen ſefſiha de 8 .
in en Departement des Niederrheins.
1 kynislänt,
henden frimetd EN èù
fi.) Beſchreibung der Feierlichkeiten bei der Wahl Pauker zu Pferde; 14) die kaiſerlichen Herolde zu
und Kroͤnung eines teutſchen Kaiſers, ober Pferde; 15) die Wahlhotſchafter der weltlichen Kur⸗
— — eines roͤmiſchen Koͤnigs furſten zu Pferde; 16) die Reichsbeamten mit den
igd. lieher gehoͤrigen Inſignien, als: der Reichserb⸗
richt. (Foriſezung. S. Beilage zum 216ten St.) truchſeß mit dem Reichsapfel in der Mitte; der

. Des Morgens um 8 Uhr machen alle Gloken in Reichserbkaͤmmerer mit dem Zepter zur Rechten;
it getreſerer er der groſſen Stadt den Einwohnern den Anfang der der Reichserbſchazmeiſter mit der Krone zur Linken;
Feierlichkeit bekannt, und die Burgerkompagnien der Reichserbſchenk und der Reichserbmarſchall mit

thec, nummnehr geben an ihre Poſten. Zu gleicher Zeit begeben ſich dem bloſſen St. Mauritiusſchwerdt; 17) der Kaiſer
Colnar, bennan die drei geiſtlichen Kurfürſten von Mainz, Lrier und in ſeiger Hauskleidung, jedoch mit der Krone auf
in, daß er onien t Köln in ihrem gewoöͤhnlichen Kurhabit und mit ih⸗ dem Haupte, zu Pferde, unter einem von den Ael⸗

et,Spittl an b xem ganzen Hofſtaat, unter Begleitung vieler Bi⸗ teſten des Frankfürter Magiſtrats getragenen Bal⸗
C ſchoͤfe, Aebte und geiſtlicher Beiſtaͤnde, nach der dachin, in Begleitung ſeines Oberhofmeiſters, Ober⸗
hres unten nn B Bartholomaͤuskirche, um daſelbſt den neuen Kaiſer ſtallmeiſters, Hatſchierhauptmanns und Trabanten⸗
Er detſchen eng zu empfangen; die weltlichen Kurfürſten abe er kapitaͤns, ſamt der Hatſchiergarde auf beiden Seiten
ben dechen wene deren Botſchafter, jene gleichfals im Kurn el, zu Fuß, und mit entbloͤſtem Haupte. .
skleidung, begleitet von Bei dem Eingange der Kirche ſteben die drei geiſt⸗

*

Buctct un dliek dieſe aber in teutſcher Staa .
dalnrmet Kihremin Gan ſich gerndenden Gefnige, Nenebh Glc⸗ lichen Kurrfrn und zwar der Kurfuett von Rarke
clen mr inms nach dem Roͤmer, alwo ſich auch der Neuerwaͤhlte der die Salbung verrichtet, in ſeinen erzbiſchoͤflichen
uft duch einfindet, um in Geſellſchaft der vornehmſten Her⸗ Pontifikalten, die uͤhrigen beiden aber in Chorroͤken.
oucre Ge Monis ren des deutſchen Staats den wichtigen Gang zur Dieſe, drei Erzbiſehoͤfe und die vorhin erwaͤhnten
n d önung anzutreten. Bei ſeinem Herauskritt aus Biſchoͤfe, Aebte ꝛc. empfangen den Kaiſer, und fuͤh⸗
n aheſt, ſinn dem Pallaſte krachen 100 guf den Waͤllen der Stadt ren ihn nach ſeinem praͤchtigen Siz, und alle uͤhri⸗
unnten Nreß. — befindliche Kanonen dreimal; alle Gloken ertoͤnen; ge Glieder des Zuges nehmen gleichfals ihre Plaͤze
len tlthe ud in von allen Thuͤrmen erſchallt das Geſchmetter der ein. Nach abgeſungener feierlicher Litanei erhebt ſich
4 Crompeten und das Wirbeln der Pauken, und un⸗ der Kurfuͤrſt von Mainz mit dem Biſchofsſtabe von
Nautut ui zuhlige Stimmen in den Straſßſen, in den Fenſtern, ſeinem Siz zum Altare, das Geſicht nach dem Kai⸗
ſuntle 1 und ſelbſt auf den Daͤchern jauchzen Jubelgeſchrei; ſer zu, verrichtet ein Gebet und ſegnet ihn ein. In⸗
und ſo macht denn dieſer ganze mannichfaltige Aus⸗ dem er das Kreuz gegen ihn macht, ertönt die Ka⸗
bere 1Ar druck der Freude mit dem dreihundertfachen Donner vpelle: Domine exaudi nos, (Herr, erhore uns.)
e des Geſchüuzes der ganzen umliegenden Gegend kund, Hierauf werden dem Kaiſer einige Fragen vorgelegt,
. daß ijezt das Oberhaupt der Leutſchen, geführt von die er beantwortet, und dann erhebt er ſich zum Al⸗
neDuhern. ſir A den gröſten Herren der Teutſchen, und in Beglei⸗ tare, und ſchwört den Regenteneid.
tung vieler Hundert anderer teutſcher Groſſen, den Nach dieſer Zeremonie geht die Salbung vor ſich,
Zug zur Erhaltung der Krone anteitt. Dieſer groſe, wozu der Kurfürſt von Brandenburg, als Reichserz⸗
—–– AKichtige, maie ätiſche Zi zeſchieht in folgender kammerer, die dazu nothigen Sachen beſerats vae
Ordnung, und ſo, daß die Jungern in der Ancien⸗ Handlung ſelbſt aber verrichtet der Erzbiſchof von

e der nht nitaͤt den Aeltern immer folgen: 1) Der Reichspro⸗ Mainz. Nachdem naͤmlich der Reichserzkaͤmmerer
ergktn⸗ auſtee foß mit dem Slabe in der Hand, und der Reichs⸗ dem Kaiſer die Kleidung bis auf die Weß abgenom⸗
itnid n aerm furier; 2) zwei Trabanten; 3) der kurbraunſchweigi⸗ men hat, ſo tritt nun der Erzbiſchof mit dem Salb⸗
W ſche Furier mit den zu dieſer Geſandtſchaͤft gehorigen oͤle in der Hand berzu, und intonirt die Worte:

ie onde, h Lakaien; 4) der kurbrandeaburgiſche Furier und die da⸗ Pax tibi, (Friede ſei mit dir,) worauf die Kapelle

zn lee n zu gehoͤrige Lakaien, und ſo die Furiere u⸗ Lakeien aller antwortet: Er cum ſpiritu tuo. (und mit deinem
hitſcen c it N— übrigen Kurfuͤrſten, nach der Anciennitat, eines jeden Geiſt.) Und nun ſalbet er den Erwaͤhlten ſiebenmal,
,Funktir eleru die kaiſ. Livpreebedienben; 6) die kurbraun⸗ und zwar 1) auf die Scheitel des Haupts, 2) auf
een it tl ie chweigiſchen Pagen; 7) die Pagen der uͤbrigen Kur⸗ die Bruſt, 3) auf den Nacken, 4) auf die Schul⸗
n als ſ füuͤrſten; 8) der kaiſerliche Hofmarſchall; 9) die kur⸗ ter, 5) auf die Arme, ) auf die Armgelenke, und

nichk tefnin e ni mainziſchen, kurtrieriſchen und kurkölniſchen Hof⸗ 2) auf die flache Hand, wobei der Erzbiſchof die
in der. ſtuin e, G marſchaͤlle, ſaͤmtlich mit dem Stabe; 10) die kaiſer⸗ Worte ſpricht: Vivat Rex in æternum. (der Koͤnig
den Pie⸗ lichen, kurfͤrſtlichen und geſandtſchaftlichen Raͤthe, lebe in Ewigkeit.) — Das Unterkleid des Kaiſexs ict
thken Nt Legazionsſekretaͤre, Kavaliere und Kammerherren ſchon ſo gemacht, daß man zu dieſen Theilen leicht
mit oͤſtem Haupte und zu Fuß; 1r) die Reichs⸗ kommen kan. zEx
atlet ri 6 grafen, auch mit bloſſem Haupte und zu Fuß; 12) die. Mach dieſer feierlichen Salbung folgt die ſolenne
5 iſcl/ und Reichsfürſten, gleichsfals mit unbedeftem Haupt Kroͤnung, welche von Kurmainz/ jedoch unter Aſſt⸗
und zu Fuß; 13) die kaiſerlichen Trompeter und ſtenz der beiden andern geiſtlichen Kurfuͤrſten, ver⸗

217 bis⸗ 2

richtet wird. Nachdem naͤmlich der Geſalbte ins
Konklave getreten, wo ihm die oben erwaͤhnten Klei⸗
der Karls des Großen angelegt worden, erſcheint er
in dieſer Kaiſertracht wieder vor dem Altare. Hier
wird ihm das Schwerdt Kaiſer Karls des Großen an
die Seite geguͤrtet, der Ring an den Finger geſtekt,
der Reichsapfel in die Hand gegeben, und die Krone
aufgeſezt. In dieſer Pracht legt er nochmals einen
Eid go, und empfaͤnzt das heilige Abendmahl, bei
welcher Handlung ihm die Krone abgenommen wird,
zum Zeichen, daß er jezt vor dem Koͤnig aller Koͤ⸗
nige ſtehe. Das Abnehmen der Krone verrichtet der
Kurfürſt von Trier, das Wiederaufſezen uͤbernimt
Kurkoͤln, das Halten derſelben aber waͤhrend der
Kommunion iſt ein Amt des Reichserbſchazmeiſters.
Nach dem Genuſſe des heiligen Abendmahls wird
dem Kaiſer die Krone wieder aufgeſezt, damit er in
derſelben die erſte Hindlung als Kaiſer verrichte,
welche in einem Ritterſchlage beſteht. Zu dem Ende
beſteigt der Kaiſer, unter dem Schalle des Te Deum
laudamus, den in der Kirche errichteten Kaiſerthron.
Die Ritter knien var ihm nieder, und der Kaiſer
berührt ihre rechte Schulter mit dem bloßen Schwer⸗
te. Nach dieſer Handlung geht der feierliche Ruͤ zug
aus der Kirche nach dem Römer vor ſich. Dieſem
wohnen jezt die geiſtlichen Kurfuͤrſten gleichfalls bei,
und der zum Reichsoberhaupt Geſalbte zeigt ſich nun
in ſeiner kaiſerlichen Pracht mit der Kleidung Kaiſer
Karls des Großen; doch geht er diesmal zu Fuße.
Damit dieſer Zug recht bequem geſchehen köoͤnne, iſt
der ganze Weg von der Kirche bis nach dem Roͤmer
mit einem bretternen Fußboden, der mit weiſſem,
gelbem und ſchwarzem Tuche bezogen iſt, bedeckt vor⸗
den. Dieſes Tuch, nebſt den Brettern, wird her⸗
nach dem Volke Preis gegeben.
Auf dem Roͤmer genießt der neue Kaiſer das ſo⸗
lenne Kroͤnungsmahl. Hierbei geht wieder Feierlich⸗
keit vor ſich, die gleichfals nicht ihres gleichen hat.
Es haben nuͤmlich die Kurfuͤrſten auſſer dem Recht,
den Kaiſer zu er erwaͤhlen, ein jeder auch noch ein
beſonderes, aus uralten Zeiten her von dem Reiche
ihnen aufgetragenes Erzamt, und dieſe Erzaͤmter
werden rn eit, da der Kaiſer ſeine erſte Mahlzeit
als Kaiſer haͤlt, verrichtet. Bei dieſem Mahle hat
man nicht ſo ſehr die Abſicht, Speiſen und Getraͤnke
zu genießen, als vielmehr, dem Volke die kaiſerliche
Pracht Und Majeſtaͤt, und die hohe Wuͤrde der Kur⸗
fuͤrſten zu zeigen. Da naͤmlich das Oberhaupt der
Teutſchen in Europa niemanden ſeines gleichen hat,
ſo darf auch bei dieſer erſten Mahlzeit des Kaiſers
niemand als eigentlicher Gaſt mit ihm ſpeiſen, ſelbſt
ſeine Gemahlin nicht, und dieſe Zeremonien bei die⸗
ſen Kroͤnungsmahle ſind von Aliers her ſo gewaͤhlt,
amit dieſe Feier eine ganz eigene Pracht erhalte.
Daher tragen nicht etwa Hoflakaien die Speiſen auf,
ſondern Reichsgrafen; daher iſt die kaiſerliche Tafel
um 6 Staffeln von der Erde erhoͤht; daher iſt die
Tafel der Kaiſerin, wenn anders dieſelbe zugegen iſt,
ren 3 Staffeln niedriger; daher ſtehen in der Naͤhe
ieſer Tafeln noch ſo viel einzelne und noch niedri⸗
gere, als Kurfuͤrſten vorhanden ſind; daher iſ in
einer noch groͤßern Entfernung fuͤr die uͤbrigen Reichs⸗
fuürſten gedekt, und daher ſpeiſen endlich in den Ne⸗
benzimmern die Geſandten der ſaͤmtlichen Reichsſtaͤn⸗
de. Che iedoch dieſe feierliche Mahlzeit geſchieht,

verrichten die Kurfuͤrſten ihre Reichserzaͤmter in fol⸗

gender Ordnung: Kurboͤhmen als RKeichserzſchenk/
beſteigt ein praͤchtiges Pferd, und reitet mit einem
ſilbernen oder kriſtallenen Becher in der Hand, nach
einer zu dieſer Abſicht errichteten Fontaͤne, aus wel⸗
cher rother und weißer Wein ſpringt, füllt den Becher
damit und reitet wieder zuruͤk. Sogleich wird die
Fontaͤne dem Volke uͤberlaſſen, welches mit Kannen,
Töpfen und Glaͤfern herbeieilt, um etwas von die⸗
ſem merkwuͤrdigen Wein zu ſammeln, und auf die
Geſundheit des Kaiſers zu trinken. Jener Wein im
Becher muͤßte zwar eigentlich auf die kaiſerliche La⸗
fel gebracht werden; es geſchieht jedoch nicht immer,
ſondern der Reichserzſchenk hat ſein Amt ſchon ver⸗
waltet, wenn er nur den Wein holt. Pferd, Ge⸗
ſchirr und Becher fallen alsdaun ſeiner Perſon gleich⸗
ſam als ein Accidens fuͤr dieſe Verwaltung zu.

(Den Beſchluß naͤchſtens.)

Bei J. G. Treuttel in Straßburg iſt zu baben:

Albrechtsbergers, J. G. gruͤndliche Anweiſung zur
oſition, mit ausfuͤhrlichen Exempeln, zum

kunterricht, erlaͤutert mit einem Anhang von
d eſchaffenbeit und Anwendung aller jezt uͤbli⸗
chen mufikaliſchen Inſtrumente. gr. 8. Leipz. 1790.

14 liv.

Halle, J. S. Magie, oder Zauberkraͤfte der Natur,
auf den Nuzen und die Beluſtigung angewandt.
7 Dhle. mit ſehr vielen Kupf. gr. 8. Berlin. 48 liv.
Meuſel, J. G. Litteratur der. Statiſtik. gr. 8. Leipz.

1790. „ . 6 liv.
Predigten uͤber die ganze chriſtliche Moral, aus den
Werken beruͤhmter Redner. 6 Thle. 2e Anſlage.

Nachricht.
Michael Goͤrres, vorhin geweſener Verwal⸗
ter der Wimpffiſchen Apotheck, nunmehr Stadt⸗
und Spital⸗Apothecker in Colmar, benachrich⸗
tiget ein geehrtes Publicum, daß er anjezt ſeine
Apotheck in daſigem Buͤrger⸗Spital am Ein⸗
gang des großen Hofthores unten am Vieh⸗
markt neu aufgerichtet. Er verſichert diejenige,
ſo ihn mit ihrem Zutrauen beehren werden,
mit guten und friſchen Waaren um billige Prei⸗
ſe zu bedienen. Auſſer allen nur immer gang⸗
baren Arzneyen, verkauft er auch wie vorhin
das graue Zahnpulver, Poudre de Montjoye,
ſo nicht allein die Zaͤhn erhaͤlt, ſondern auch
weiß macht, in bekanntem Preiß. — Die
ſogenannte Capuciner⸗Pillen, rothe und ſchwar⸗
ze; ferner gemeinen Chocolade zu 32 Sols,
und Chocolade à la Vanille zu 52 Sols das
Pfund.
Und das aͤchte Eau de Cologne zu 28 und
32 Sols die Phiole. .
Nebſt allen Sorten Maſt⸗Pulvern fuͤr Roß⸗
und Rindvieh. SS

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Beilage zum 217 Stuͤl des Politiſch⸗litterariſchen Kuriers.
k Departement des Niederrheins.

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l.) . „ . . Pauk Pferde; di kaiſerlichen tolde
“ ibung der Feierlichkeiten bei der Wahl Pauker zu Pferde; 19) die kaiſerlichen Herolde zu
Veeredrginnng Kes teutſchen Kaiſers, oder Pferde; 154 die Wablbotſchafter der weltlichen Kur⸗
e . e Snigs . fuͤrſten zu Pferde; 16) die Reichsbeamten mit den
eines roͤmiſchen Königs. bieher gebuͤrigen Juſguti . “ der Reichsedt⸗
Fortſezung. S. Beilage zum ꝛr6ten St.) truchſeß mit dem Rei hsapfel in der Mitte ; der
Dis WMarend um 8 les machen alle Gloken in Reichserbkaͤmmerer mit dem Zepter zur Rechten;
neſelter he der groſſen Stadt den Einwohnern den Anfang der der Reichserbſchazmeiſter mit der Krone zur Linken;
4 Feierlichkeit bekannt, und die Burgerkompagnien der Reichserbſchent und der Reichserbmarſchall mit
Untneßt 61 gehen an ihre Poſten. Zu gleicher Zeit begeben ſich dem bloſſen St. Mauritinsſchwerdt; 17) der Kaiſer
Ur, benghe die drei geiſtlichen Kurfurſten von Mainz, Trier und in ſeiger Hauskleidung, jedoch mit der Krone⸗ auf
dem Haupte, zu Pferde, unter einem von den Ael⸗

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et anieti Koöln in ihrem gewoͤhnlichen Kurhabit und mit ih⸗ 1 te
ſelaas xem ganzen Hofſtgat, unter Bealeifüde vielen Bi⸗ deſten des Keirnneg ſchnes wleih getragenen Bdal⸗
oͤfe, Aebte und geiſtlicher Beiſtaͤnde, na⸗ er dachin, in Begleitung ſeines Oberhofmeiſters, ⸗
Pſe eloinanski geiſlich ſtall meiſters, Hatſchierhauptmanns und Frabanten⸗ —

en am. dA Barth i daſe iſer
7.d1 Hattholomaͤuskirche, um daſelbſt den neuen Kaiſer m. ud Trabant
hert dicjone zu empfangen; die weltlichen Kurfürſten aben er kapitans, ſamt der Hatſchiergarde auf beiden Seiten
hren werde deren Botſchafter, jene gleichfals im Kurm el, zu Fuß, und mit entbloͤſtem Haupte. die drei geiſt⸗
im dligei dieſe aber in teutſcher Staarskleidung, begleitet von Bei dem Eingange der Kirche ſteben die drei geiſt⸗
Nigede ihrem in Galla ſich befindenden Gefolge, erheben ſich lichen Kurfuͤrſten, und zwar der Kurfurſt von Mainz,
irinnmeg nach dem Roͤmer, alwo ſich auch der Neuerwaͤblte der die Salbung verrichtet, in ſeinen erzbiſchoͤflichen
ich ie einfindet, um in Geſellſchaft der vornehmſten Her⸗ Pontifikalien, die uͤhrigen beiden aber in Chorroͤken.
e de Morter ren des deutſchen Staats den wichtigen Gang zur Dieſe, drei Erzbiſehoͤfe und die vorhin erwaͤhnten
4 Kroͤnung anzutreten. Bei ſeinem Heraustkritt aus Biſchoͤfe, Aebte zc. empfangen den Kaiſer, und fuͤh⸗
, enen dem Pallaſte krachen 100 auf den Waͤllen der Stadt ren ihn nach ſeinem praͤchtigen Siz, und alle übri⸗
lef. — Lbefindliche Kanonen dreimal; alle Gloken ertoͤnen; ge Glieder des Zuges nehmen gleichfals ibre Plaͤze
Ntße und ſe von allen Thuͤrmen erſchallt das Geſchmelter der ein:. Nach abgeſungener feierlicher Litanei erhebt ſich
b in 1 Trompeten und das Wirbeln der Pauken, und un⸗ der Kurfürſt von Mainz mit dem Biſchofsſtabe von
in zaͤhlige Stimmen in den Straſſen, in den Fenſtern, ſeinem Siz zum Altare, das Geſicht nach dem Kai⸗
52 C und ſelbſt auf den Daͤchern jauchzen Jubelgeſchrei; ſer zu, verrichtet ein Gebet und ſegnet ihn ein. In⸗
und ſo macht denn dieſer ganze mannichfaltige Aus⸗ dem er das Kreuz gegen ihn macht, ertoͤnt die Ka⸗
ne 91 druck der Freude mit dem dreihundertfachen Donner pelle: Domine enaudi nos;, ( Herr, erhoöͤre uns.)
des Geſchuzes der ganzen umliegenden Gegend kund, Hierauf werden dem Kaiſer einige Fragen vorgelegt,
daß jezt das Oberhaupt der Teutſchen, geführt von die er beantwortet, und dann erhebt er ſich zum Al⸗
. d tare, und ſchwört den Regenteneid,

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gern fir den groͤſten Herren der Tentſchen, und in Beglei⸗ . id. “
tung lnten Hundert anderer keutſcher Groſſen, den Nach dieſer Zeremonie geht die Salbung vor ſich,
1 G wozu der Kurfuͤrſt von⸗ Brandenburg, als Reichserz⸗

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Zug zur Erhaltung der Krone anteitt. Dieſer groſe, w. Bra gurg, als Neichsen ,e
— praͤchtige, majeſtaͤtiſche Zug geſchieht in folgender kammerer, die dar noͤthigen Sachen beſorgt; ie
Ordnung, und ſo, daß die Juͤngern in der Ancien⸗ Handlung ſelbſt aber. verrichtet der. Erzbiſe f von
6, der tihrt nitat den Aeltern immer folgen: 1) Der Reichspro⸗. Mainz. Nachdem naͤmlich der Reichserzkaͤmmerer
Clſer enn foß mit dem Stabe in der Hand, ud der Reichs⸗ dem Kaiſer die Kleidung bis auf die e abgenom⸗
is oerrte furier; 2) zwei Trabanten; 3) der kurbraunſchweigi⸗ men hat, ſo tritt nun der Erzbiſchof mit dem Salb⸗
8 iſs ſche Furier mit den zu dieſer Geſandtſchaft gehoͤrigen oͤle in der Hand herzu, und intonirt die Worte:
neeilni Lakaten; 4) der kurbrandenburgiſche Furier und die da⸗ Pax tibi, (Friede ſei mit dir,) worauf die Kapelle ſ
W zu gehöͤrige Lakaſen, und ſo die Furſere u. Lakeien aller antwortet: Er cum ſpiritu tuo. (und mit deinem
ſuteinge übrigen Kurfurſten, nach der Aneiennitaͤt eines jeden Geiſt.) Und nun ſalbet er den Erwaͤhlten ſiebenmal,
iit he r, Herrns 5§) die kaiſ. Livreebedienben; 6) die kurbraun⸗ und zwar 1) auf die Scheitel des Haupts, 2) auf 10
lint ſehweigiſchen Pagen; 7) die Pagen der uͤhrigen Kur⸗ die Bruſt, 3) auf den Nacken, 4) auf die Schul⸗
ſind arden faͤrſten; 8) der kaiſerliche Hofmarſchall; 9) die kur⸗ ter, ⁵⁶) auf die Arme, ) auf die Armgelenke, und
nnaſt mainziſchen, kurtrieriſchen und kurkölniſchen Hof⸗ 7) auf die flache Hand, wobei der Erzbiſchof. die
76 Grin marſchaͤlle, ſaͤmtlich mit dem Stabe; 10) die kalſer⸗ Worte ſpricht: Vivat Rex in æternum. (der Könige
,iael⸗ lichen, kurfürſtlichen und geſandtſchaftlichen Raͤthe, lebe in Ewigkeit.) -— Das Unterkleid des Kaiſexs ic
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