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author: Beaumont, Christophe de

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DE PARIS,

GUx FIDÉLES DE SON DIOCESE.

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De l’Impr. de C. Simon , Imprimeur-Libraire de LL. AA.SS.

Meffeigneurs le Prince DE Conpé, le Duc pe BoursON,

& de Monfeigneur L’ARCHEVÈQUE, ruc des Mgthurins.

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DE PARIS,

AUX FIDÉLES DE SON DIOCÈSE.

CHRISTOPHE DE BEAUMONT ; par la -

Miféricorde Divine , & par la grace du Säint Siége Apofto-

lique , Archevêque de Paris, Duc de Saint Cloud , Pair

de France , Commandeur de l’Ordre du Saint Efprit , Pro-

vifeur de Sorbonne , &c. À tous les Fidéles de notre Diocèfe:

SALUT ET BÉNÉDICTION.

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4.

LETTRE

Diku n’a donc È>rolongë nos jours, MES TRES-CHERS

FRERES, que pour nous rendre témoin de l’évènement

le plus afﬂigcaut pour notre cœur ? Nous étions donc def-

tinés à voir, au mépris de la Religion , l’efprit de révolte

fouler aux pieds.les droits les plus facrés de la Société civi-

te, brifer les liens de l’obéiffance dûe au Souverain , fe por-

ter à des excès, non moins coupables dans leurs motifs

que funeftes dans les fuites qu’ils peuvent entraîner. Par

un renverfement déplorable , on a vu dans le fcin d’un

Peuple. jufqu’alors f fidéle, des Hommes, des Chrétiens

fe transformer tout à-coup en Perturbateurs-de la tran-

quillité publique , en Raviffeurs de la fubftance de leurs

Freres, &'dcvenir les Aéaux de leur Patrie & de leurs Con-

citoyens.

Il e vra#z M. T. C.F., & nous en rendons graces À

la divine Providence ; parmi les Habitans dé certe Capi-

tale, c’eft. le très-petit nombre qui s’eft joint à la troupe

féditieufe qui a occafionné le défordre. Ceux qui n’ont

point étouffé le cri de la confcience, & qui fentent tout le

prix du maintien de l’ordre & de la foumiffion ; au-

roient- rçugi de fe joindre aux Auteurs d’un brigandagc

aufli criminel ‘envers Dieu. qu’envers les hommés. Mais,

nous ne pouvons le diffimuler, & nous l’avons appris avec

>

.

Ja. plus vive douleur

dans quelques autres parties de

notre Diocèfe , le Peuple ne s’eft comporté ni avec la

même fagefle , ni avec la même réferve : un aveuglement

féditieux lui a fait violer tous les principes de layju&ice

& de la fubordination.

Par quel malheureux preftige, les coupables ont-ils pu

oublier que c’eft fe révolter contre Diew :même , que de

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PASTORALE.

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s’écarter de l’obéiflance qu’il prefcrit envers le Prince def-

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tiné par fa Providence à nous gouverner ; que cetre obéif-

ef-

fance cft une Loi impofée à tous les Sujets , & qu’elle

Îte

s’étend à tous ceux que le Souverain a revétus de quclqu'e

Vi-

portion de fon aurorité ; que nous ne pouvons jamais nous

Or=

arroger le droit de juger nos Maitres , encore moins celui

tifs

de leur défobéir ; que la rébellion eft toujours un crime ,

Par

quand bien même celui qui tient le Sceptre , abuferoit du

un

pouvoir qui lui a été confié pour le bonheur commun ?

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Tels ont été.conftamment, M. T. C. F. , les principes de

n

la Religion fainte que nous profeflons. C’eft par cet efprit

u

de dépendance & de paix, qu'’elle a défarmé fes perfécu-

ont-

teurs ; qu’elle s’eft introduite dans les Empires & les à af-

fermis ; qu’elle a afluré à chacun des membres qui les com-

sà

pofent , la poffefon de fes droits felon la juftice & la cha-

.

apl-

rité. Saint Paul le difoit aux premiers Chrétiens

.

Que sous

fe foumettent aux PuifJances fupérieures ; car l n’y à point

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de Puiffance qui ne vienne de Dieu. C’eft lui qui a établi

le

toures celles qui font fur la terre.…. Celui donc qui réfifle

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aux Puiffances , r

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ià condamration... . Le Prince efà le Mimjtre de Dieu..…….

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Vous devez donc vous foumettre à lui , non-fèulement par la

vec

crainte du châtiment , mais auffi par le devoir de la con-

sdc’

féience (1).

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Voilà , M. T. C. F.,, les régles que vôus auriez du

1ent

fuivre. Si des maximes perverfes ont féduit vos efprits,

reconnoiflez votre erreur ; fi l’on vous à aigris par dés mur-

ce

mures , foulevés par dés difcours féditieux ; f l’on vous a

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t1‘otnpës par des artifices , frémiflez à la vue des triftes ef-

fets qui pourroient réfulter d’une f dangéreufe fermentation.

Avez-vous bien réfléchi, M. T. C. F., furles fuites de ces mou-

vemens tumultueux , qui offenfent d’abord le Ciel, pour fer-

vir bientôt après d’inftrument à {es plus terribles vengean-

ces fur nous : circonftances malheureufes ou l’efpoir d’un

bien À venir enfante une foule de maux aQuels , où l’em-

portemenc d’un petit nombre fait le malheur de la multitu-

de , où la frénéfie d’un moment laile fouvent , pendant

plufieurs années , des traces ineffaçables? Voudriez-vous ,

au mépris des Loix divines & humaines ; au mépris :de

votre falut & de votre vie , exercer l’odieux miniftere ‘de

répandre la terreur & la dévaftation fur vos pas, devenir

une calamité pour vos Freres, & après nous avoir forcé

de gémir fur vos crimes, nous forcer encore de gémir {fur la

jufte rigueur des châtimens qu’on, vous feroit fubir?

Nous devons vous le dire ici, M. T. C. F.; on ne fe

fouftrait jamais impunément à l’autorité légitime; Dieu

prend foin de la venger, & elle eft autorifée à fe venger

elle-même. Et poùrriez - vous vous le diffimuler, qu’en por-

tant par—tout le ravage & en vous PCYIÏ)CtL‘3ÛC les P1LIS.iD-

juftes rapines; qu’en vous appropriant par la violence le

fruit des travaux ou le produit des fonds du Cultivateur ;

qu’en payant arbitrairement & au-delfous de fa valeur un

aliment qui a un prix courant chez tous les peuples civilifés;

qu’en dif…fipant pour comble de malice, les denréès confer-

vées pour la fubfiftance des provinces, au rifque de les ex-

pofer à une difette plus cruelle que la cherté que vous

îl

éprouvez ( car tel eft l’effrayant tableau de vos déprédations),

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vous n'ayez tout-à-la fois manqué au refpe(t dû à la Ma-

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ÏASTÔRALE.

7

jefté Royale,, porté atteinte au droir qu’elle a de fe faire

obéir, facrifié le bien particulier à votre cupidité, fruftré le

public d’une nourriture néceflaire à fa confervation , & par-

conféquent encouru toutes les peines portées contre le vol

& la fédition, ainfi que contre les ennemis de la Patrie ; &

alors, M. T. C. F., nous frémiffons d’y penfer, à quel cour-

roux de la part du Ciel, à quelle févérité de la part du

Gouvernement, ne vous êtes-vous pas expofés, par une

conduite fi contraire à tous les devoirs? Eh quoi ! le défir

d’un foulagement qui ne peut être que paffager, vous aura

fait troubler le repos du Monarque & de l’Etat, & par

l'’iniquité de vos démarches , vous aurez facrifié votre con-

fcience , vos jours,, & dévoué vos familles à l’opprobre & à

la défolation !

Hélas! M. T. C. F., en feriez-vous venus à de tels excès,

fi la crainte du Seigneur & le refpe inviolable pour l’ordre

légitimement établi euffent été profondémentgravés dans vos

cœurs? Si vous avez été emportés par une impulfion étran-

gere, quels efprits avez-vous écoutés ? Seroit-ce des efprits

turbulents que leur inquiétude porte fans ceffe vers le trou-

ble & l’innovation ? Serois-ce des efprits faCtieux qui vous au-

roient facrifié à leurs intérêts, fans crainte de vous en rendre

les vi&imes ? ou pour mieux remonter à la véritable fource

de vos fautes, feroit-ce un efprit plus dangéreux encore,

celui de l’impiété & de l’indépendance? Défiez-vous à ja-

mais de cet efprit deftrulteur autant qu’audacieux, qui en

A

outrageant le Ciel , ne tend qu’à défoler la terre; dont la

do‘trine meurtriere pervertit les fentimens, & rompt tous

les liens de la fociété ; qui-en même tems qu’il infulte à la

,

puiffance divine, ébranle avee la même fureur les fonde-

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mens de la Puiffance temporelle, & par le déréglement de

la raifon , conduit au déréglement de toutes les paflions.

Que la Religion nous ipfpire bien d’autres fentimens,

M. T. C. F.! quoiqu’elle ne diffipe pas toujours nos maux,

elle en arrête le progrès par la foumillion ; elle en tempere

l’amertume par la confiance. Eclairé de {es lumicres, le

Chrétien en refpe&e la caufe dans la Providence qui les per-

met ; pénétré de fes impreflions, il captive les mouvemens

de la nature, pour n’obéir qu’à ceux de la grace qui le fait

eriompher. Toujours prêts à vous foulever contre le Ciel dans

Jes malheurs que vous éprouvez , e tournerez-voi . jamais

votre indignation contre les crimes: qui les attirent ? Les

d

calamités deftinées par la Providerce à vous rendre meil-

leurs , ne ferviront-elles qu’à vous rendre

plus coupables ?

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Puifqu’elle n’a pû prévenir ‘vôs: égaremens , cette Reli-

—

gion fainte , qu’elle vous antme du moins, à les réparer.

-

Rendez - vous à fa voix

>

défarmez par’ ün fincere repen-

tir la Juftice divine prêre à vous punir par vos propres fu-

reurs ; prévenez la rigueur des loix par le prompt retour de

votre obéiffance & de votre fidélité ; ne vous livrez plus à

ces murmures coupables qui aigriffent le cœur fans le foula-

ger ; étouffez fur-tout jufqu'aus moindres principes de ces

agitations féditicufes qui , au milieu des plus grands maux,

font le germe de mille maux plus funcftes encorc.

Mais ce que vous devez détefter avec le plus de douleur

& de confufion, ce font les impreflions finiftres qui auroient

u vous éloigner du refpeÂ & de l'amour dûs au Monarque

ue le Ciel nous a donné pour Maître. Pourriez -vous les

conferver fans faire injure à fon Ame vraiment royale &

s premiers

bicnfaifantç? Rappellez-vous , M. T.C: F. , que le

fentimens

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fentimens qu’il a manifeftés à fon avénement au Trôné , ont

été des fentimens de tendreffe pour vous & de follicitude pour

votre bonheur. Les bienfaits ont confacré le premier ufage de

fon pouvoir. Il ne veut régner , comme il le dit lui-même , que

pour faire régner la Religion , la Juitice & les Mœurs. Ap-

prenez donc à mieux connoître la fenfibilité de fon cœur

& la droiture de fes intentions. Songez qu’il eft auffi impof-

fible à un Monarque François de ne pas aimer fon peuple ,

qu’il eft impofible aux François de ne pas chérir leur Roi.

Attendez l’effet de fes foins paternels avec une confiance ,

dont vous trouvez une preuve bién touchante dans la clé-

mence qu'i.>vient d’exercer envers les coupables.

Pour vous affermir dans ces heureufes difpofitions

>

M. T. C. F., nous nous adreffons à nos fages Coopérateurs

dans les fondtions du faint Miniftere. Nous recommandons

=

aux Pafteurs de vos ames de redoubler de zéle pour vous

maintenir dans vos devoirs ; de vigilance pour prévenir la

fédition ; de charité pour vous foulager autant qu’ils le pour-

ront dans vos befoins. Conformément aux maximes de l’E-

vangile qu’ils vous annoncent , conformément aux défirs

du Prince confignés dans la Lettre que S. M. nous a écrite ,

& dans l’InftruCtion qu’Elle nous a chargé d’envoyer aux

Curés de notre Diocèfe , leur amour pour l'Etat & pour vos

véritables intérêts ne négligera rien , afin de vous ramener à

cette dépendance & à cette foumifion pour l’autorité , dont

Il

Jefus-Chrift nous a donné l’exemple , que les Apôtres ont prê-

X

chée à tous les Chrétiens, que les Martyrs eux-mêmes ont pra-

tiquée au milieu des tourmens. Nous cfpérons tout de leurs

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leçons & de votre docilité. Quelle confolation pour nous d’ap-

(

i vous ont

prendre que remplis d’hog‘cur pour les fentimens qu

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égaré, vous avez reporté , comme vous y êtes obligés , le

fruit de vos ufurpations , entre les mains-de çeux que vous

!

.

Rendez cet hommage ,

avez fi_injufkement depouxlles

M. T. C. F., procurez ce triomphe à votre Religion. Qu’en

voyant votre changement & vos reltitutions , fans lefquelles

ce changement ne pourroit être agréable à Dieu , l’impièté

foit confondue. Le propre de l’Impie eft de s’endurcir contre

tout dans la voie du crime ; mais l’opprobre & l’ignominie font

fon partage. ( >). Le malheur du Chrétien eft de fe laiffer

quelquefois furprendre ; mais ce qui a été l’écueil de ‘fa foi-

bleffe, peut devenir pour lui une fource de vertus.

Et fera notre préfente Lettre Paftorale lue

Dimanche

prochain vingt-un de Mai , aux Prônes des Melfes Paroif-

fiales par tous les Curés de norre Diocèle, ainfi que la Lettre

que SÀ MAJESTÉ nous a écrite , & l’Intrution qu’Elle

nous a chargé de leur envoyer.

le di

Donné à Paris, en notre Palais Archiépifcopal

huitiéme jour de Mai mil fept cent foixante-quinze.

CHRISTOPHE, Archevêque de Paris.

.Szgne

PARrR MONSEIGNEUR,

DE LA 10 UC HE

(2) Impius cùm in profundum venerit peccatorum

contemnit

fed fequitur

eum isnominia & opprobrium. Proy. XVHI. 3

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M ON COUSIN , vous êtes inflruit du brigandage inoui qui s’eft exercé

Contre

Jur les Blés autour ‘ de la Capitale , & prefque fous mes yeux à Verfailles , &

qui femble menacer plufieurs Provinces du Royaume. S’il yient à s’approcher de

te fom

votre Diocèfe, ou à s’y introduire , je ne doute pas que vous 7’y oppofiez

(aiffes

zous les obflacles que votre zéle , votre attachement à ma Perfonne , & plus

a foi-

encore la Religion fainte dont vous êtes le Miniftre , fauront vous fuggérer:

Le maintien de l’Ordre public eft une Loi de l’Evangile , comme une Loi de

ahche

l’État ; & tout ce qui letrouble eft également criminel devant Dieu & devant

les hommes.

aroif-

J'ai penfé que dans cette circonflance , il pourroit être utile que les Curés

Lettre

de mon Royaume fu[Jent inftruits des principes & des effets de ces émeutes ; &

Xu‘E\\c

c'eft dans cette vue que j’ai fait drefJer pour eux l’Inftruëlion que je vous en-

voie , & que vous aurez foin d’adreffer à ceux de votre Diocèfe: Les connoif-

Jances qu’elle renferme , mifes par eux fous les Jyeux des. peuples , pourront

fe dix

des préferver de la fédition, & les empêcher d’en être les vittimes ou les

complices.

Je compté que vous y joindrez de votre part , toives les infirutlions que

des circonflances vous feront juger néceffaires. Je fuis bien perfuadé que je n’ai

Paris,

rien à preferire à votre zéle ; mais fé le défir de m’être agréable péut Pac-

croître , foyez sû qu’on ne peut mieux me fervir & me plaire qu’en préfer-

vant les peuplés de tout malheur : & par-de[jus tout , de celui d’être coupables

HE

dans un moment où , pour leur intérée même , il ne me Jéroit pas permis d’ufer

d'indulgence. La préfente n’étant à autre fin , je prie Dieu , mon Coufin ,

qu’il vous aiten fa fainte garde.

Ecrit à Verfailles , le onze Mai mi{ Jept cent

Joixante-quinze.

Sisné, LOUIS,

Ec plus bas , PHELYPEAUX,

ps

/

Et au dos eft écrit: À mon Coufin l’Archevêque de. Paris , Duc de Saint

Ë d [‘equiﬂlî

Cloud , Pair de France , Çomyzandeur de ”’Ordre du $ aint-Efprit , êc.ÿ

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T2

INSTÈUCTÏON

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INSTRUCTION

Envoyée par Ordre de SA M'ATESTÉ à tous les Curés

de fon Royaume.

S A MAIESTÉ a ordonné que les brigandages qui dévaftent ou me-

nacent plufieurs provinces de fon royaume, fuffent réprimés par des pu-

nitions promptes & féveres. Mais fi elle a été forcée d’y avoir recours

pour diminuer le nombre des coupables , & en arrêter les excès, Elle eft

encore plus occupée d’empêcher qu’aucun de fes fujets ne le deviennent;

& fi Elle peut y parvenir , le fuccès de fes foins fera d’autant plus confo-

lant pour Elle, qu’Elle e plus vivement affligée des mefures rigoureufes

que les circonftances ne lui permettent pas de négliger.

C’eft dans cette vue que Sa Majetté a jugé à propos de faire adreffer

la préfente Inftru&ion aux Curés de fon Royaume.

Elle a déjà éprouvé l’utile influence de plufieurs d’entreux dans des

paroiffes dont quelques habitans entraînés à la révolte par des impreffions

étrangeres , mais ramenés par les exhortations de leurs Patteurs à leur de-

voir & à leur véritable intérêt, fe font emprelfés de remettre eux-mêmes

les denrées qu’ils avoient enlevées, & de porter aux pieds des Autels le

repentir de leurs fautes, & des prieres ferventes pour leur Roi, dont on

avoit ofé , pour les féduire, infulter & rendre fufpecte la bonté.

Sa Majefté fe promet le mème zéle des autres Curés de fon Royaume_.‘

La confiance des Peuples eft le prix naturel de leur tendreffe, de leur affec-

tion & de leurs foins; &lorfqu’aux vérités faintes de la Réligion, qui prof-

érit tout trouble dans l’Ordre public , & toute ufurpation du bien d’autrui,

ils joindront la terreur des peines impofées par les loix civiles , contre

Je vol & la fédition ; des avis falutaires fur les dangers & les malheurs du

brigandage , & fur-tout les affurances de la bonté du Roi, qui n’eft occu-

pé que du bonheur de fes fujets ; Sa Majetté a lieu d’efpérer que les peu-

ples feront garantis des voies odieufes qu’on emploie pour les tromper ;

L

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1NSTRUCTION

43

Lë

& qu’ils fauront fe préferver egalement du ctime de la fédition & du

malheur d’en être les viétimes.

Pour que les Curés foient plus à portée de faire galoixcés ’urilés vé-

flexions, il eft néceffaire qu’ils foient intruits des ptmcxpes & des fuités

>Urés

de la fédition , donr les habitans de leurs paroxffes ont à fe préferver & à

{e défendre.

Elle n’eft point occafionnée par la rareté réellé des blés ; 11s ont toujoürs

U (Mee

été en quant1te fuffifante dans les-marchés, & ant1cu11erement dans les

provinces qui ont été les premieres expofées au p11]açe.

és pue

Elle n’eft pas non plus produite par l’excès de la mifere : on a vu la

Écours

denrée portée à des prix plus élevés, fans que le moindre murmure fe foit

lleeft

fait entendre ; & les fecours que Sa Majetté a fait répandre , les Areliers

nents

onfos

qu’Elle a fait ouvrir dans les Provinces , ceux qui font entretenus dans la

eufes

Capitale , ont diminué la cherté pour les pauvres , en leur fourniffant les

moyens de gagner des falaires & d’atteindre le prix du pain.

Le brigandage a été excité par deshommes étrangersaux Paroiffes qu’ils

Ireffer

venotent dévaiter : tantôt ces hommes petvexs umquement occupés d’é-

mouvoit les efprits, ne vouloient pas, même pour leur compte , des blés

2s des

dont ils occafionnoient le pillage ; tantôt ils les enlevôoient à leur profit ,

ellions

fans doute pour les revendre un jour , & fatisfaite ainfi leur avidité.

ur des

On les a vus quelquefois affecter de payer la dentée à vil prix, mais en

1EMmés

acheter une quantité fi confidérable , que l’argent qu’ils y employoient,

els le

prouvoit qu’ils n’étoient pouffés ni par la mifere préfente, ni par la crainte

ont ofk

de l’éprouver.

Ce qu’il y a de plus déplorable, e que ces furieux ont porté la rage

aumés

jufqu’à détruire ce qu’ils avoient pillé. Il y a eu des grains & des farines

r affec-

jetés dans la riviere.

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La fcélératelle à été pouffée jufqu’à brûler des granges pleines de blés Sc

autril,

des fermes entieres. Il femble que le but de ce complot abominable , ait

contré

Été de produire une véritable famine dans les provinces qui environnent

jeurs d

Paris , & dans Paris même , pour porter les peuples, par le befoin & le

fk occu-

défefpoir , aux derniers excès.

les per

Le moyen employé par ces ennemis du peuple, à été de l’exciter par-

À

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14

LN SI RUCI ION

tout au pillage, en affe&ant de paroître fes défenfeursf Pour le féduire,

les uns ont ofé fuppofer que les vues du Roi étoient peu favorables au

bien dé fes peuples : comme s’il avoit jamais féparé fon bonheur de celui

de fes Sujers, & comme s’il pouvoit avoir d’autre penfée, que celle de

les rendre heureux.

Les autres affe(tant plus de refpe&t , mais non moins dangéreux, n’ont

pas craint de répandre que le Roi approuveroit leur conduite , & vouloit

que le prix des blés füût baiffé : comme f Sa Majetté avoit le pouvoir &

le moyen de baiffer à fon gré le prix des denrées , & que ce prix ne fût

pas entiérement dépendant de leur rareté ou de leur abondance.

Un de leurs arrifices les plus adroits a été de femer la divifion entre

les différentes claffes des citoyens , & d’accufer le Gouvernément de fa-

vorifer les riches aux dépens des pauvres : tandis qu’au contraire il a eu

pour but principal d’afurer une produétion plus grande , des tranfports

plus faciles , des provifions plus abondantes; & par ces divers moyens,

d'empêcher tout-à-la-fois la difette de la dentée , & les variations excef-

fives dans les prix, qui font les feules caufes de la mifere.

Projets deftru&teurs fuppofés au Gouvernement, fauffes inquiétudes

malignement exagérées , profanation des noms les plus refpe&tables, tour

a été employé par ces hommes méchans , pour fervir leurs paffions &

leurs projets; & une multitude aveugle s’eft laifë féduire & tromper :

elle a douté de la bonté du Roi, de fa vigilance & de fes foins , &

par fes doutes elle a penfé rendr-e ces foins inutiles , & tous les remédes

vains & fans effet.

Les fermes que le brigandage a pillées, les magafîns qu’il a dévattés,

étoient une reflource toute prète pour les tems difficiles , & affuroient les

moyens de fubfifter jufqu’à la récolte.

Si l’on continue de priver l’Etat de cette reffource , de piller les voi-

tures fur les chemins, de dévatter les marchés, comment fe flatter qu’ils

feront garnis , que les grains n’enchériront pas encore davantage , que

la denrée diffipée, interceptée & arrêtée de toutes parts, ne finira pas par

manquer aux befoins ? Si les blés font montés à des prix trop clevés, ce

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18

I NSTRUCITEON

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n’eft pas en les diffipant , en les pillant , en les enlevant à la fubfiftance

des peuples, qu’on les rendra moins chers & plus communs.

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L’abondance paffagere d’un moment , obtenue par de tels moyens ,

le

feroit le préfage certain d’une difette prochaine, & qu’on tenteroit alors

envain d’éviter.

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Ce font ces vérités qu’il eft néceffaire que les Curés faifent compren-

Oit

dre aux peuples pour leur propre intérêt ; le pillage amene les maux que

feignent de craindre ceux qui l’infpirent & le confeillent ; & un petit

t

nombre de gens mal intentionnés , profite du défordre , tandis que ceux

qu’ils ont féduits en demeurent les vi&imes.,

(

Des Pafteurs n’ont pas befoin d'être avertis de fajre remarquet aux

de

Peuples que toute ufurpation de la denrée , même en la payant, lorfque

c’eft à un prix inférieur à fa valeur, eft un vol véritable ; réprouvé par les

Loix divines & humaines y que nulle excufe ne peut colorer , qu’aucun

prërexre ne peut difpenfer de reftituer en entier au véritable maître de

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la chofe nfurpée. IIs feront fentir à ceux qui pourroient être dans l’illu-

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fion , que le prix des blés ne peut malheureufement êrre proportionné

qu’à la plus ou moins grande ‘abondance des récolres ; que la fageffe du

ut

Gouvernement peut rendre les chertés moins rigoureufes, en facilitant

l'imporration des blés étrangers , en procurant ‘la libre (circulation des

blés nationaux , en mertant par la facilité du tranfport & des ventes,

la fubfiftance plus Ptès du befoin , en donnant aux malheureux , &

multipliant pour eux toutes les refMources d’une charité induftrieufe :

$

Mais que toutes fes précautions , qui n’ont jamais été prifes plus abon-

damment que depuis le régne de Sa Majefté , ne peuvent empêcher qu’il

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n’y ait des chertés ; qu’elles font auffi inévirables que les grêles, les in-

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tempéries, les tems pluvieux ou trop fecs qui les produifent ; que la

crainte & la méfiance des peuples contribuent à les augmenter, & qu’elles

oi-

deviendroient exceffives fi le commerce fe trouvant arrêté par les émeu-

MIs

tes, les communications devenant difficiles , les Laboureurs étant dé-

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couragés, la denrée ne pouvoit plus être apportée à ceux qui la con-

Pûî

fomment.

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Il n’eft point de bien que Sa Majeﬁé ne foit dans l’intention de pro-

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16

INSTRUGTION.

curer à fes fujets ; fi tous les foulagemens ne peuvent leur être accordés

en même tems, s’il eft des maux qui , comme la cherté , fuite néceffaire

des mauvaifes récoltes, ne font pas foumis au pouvoir des Rois

Sa

Majetté en eft auffi affe(tée que fes peuples. Mais quelle défiance ne

pour les

doivent-ils pas avoir de ces hommes mal-intentionnés, qui

‘

émouvoir , fe plaifent à exagérer leur malheur, & l’aggravent par les

moyens mêmes qu ils leur indiquent pour les diminuer.

Sa Majefté compte que tous les Curés des Paroiffes où cette efpece

d’hommes chercheroit à s’introduire , prev1endront avec foin'les habi-

tans contre leurs fatales fuggeftions.

Des troupes font déja difpofées pour affurer la tranquillité des Mar-

chés & le tranfport des Grains. Les habitans doivent feconder leur acti-

vité , & fe joindre à elles pour repouffer la fédition qui viendroit trou-

bler leurs foyers & accroître leur mifere , fous prétexte de la foulager.

Lorfque le peuple connoîtra quels en font les auteurs, 1l les verra

avec horreur , loin d’avoir en eux aucune confiance; lorfqu’il en con-

noîtra les fuites , il les craindra plus que la difette même.

Les fublimes préceptes de la Religion expofés en mème tems par

les Curés , affureront le maintien de l’ordre & de la Juftice. En exer-

çant ainfi leur miniftere , ils concourront aux vues bienfaifantes de Sa

Majetté ; elle leur faura gré de leurs fuccès & de leurs foins : le plus fûr

moyen de mériter fes bontés , eft de partager fon affeCion pour fes peu-

ples & de travailler à leur bonheur,

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