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author: Barruel, Augustin

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MEMOIRES

P O U R
S ERVIR ÀA L'HISTOIRE

DU JACOBINISME.

TOME CINQUIÈME.

n

SEÏ

DU

MÉMOIRES

P @ U K

SERVIR A LHISTOIRE

D U ACO BINISME;
Par M. 'Ahbeé BARRUEL.

QUATRIÈME ÉDITION.

TO ME CINQV & ME.

Nouyeaux
l'invent
de cette

AU milie

lement che
trouvée , à
marqueble ;
8 les Frére
» habiles m
» faffent de
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» pueut ,
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Ceux qui l'e
in plurs; (
R ne penf
tion, Cepenç'
Montée, on
a0tiviré,

P 4
Excents |

— = 2

CONSPIRATION
DÉS SOPHISTES
DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE.

PARTIE HISTORIQUE.

CHAPITRE IX

Nouveaux chefs , nouvelles reffources des Illuminéss .…
l'invention de la Maçonnerie Jéfuitique s fuceès”

de cette fable.

AU milieu de ces écrits fecrers, que la fe&le avoir inuti-
lement cherché à fouftraire aux yeux de la juftice, s’étoir
trouvée , de la main de Zwack même, cette apoftille re-
marquable : # Il faut pour rétablir nos affaires , que parmi
» les Frères échappés à nos revers, quelques-uns des plus
„ habiles prennent la place de nos fondateurs ; qu’ils ſe dé-
faffent des mécontens, & que , de concert avec de nouveaux
élus , ils travaillent à rendre à notre Société fa première vi-
p gueur ». ( Ecrits orig. te 1 5 dernières pages. ) Weishaupe
“lui-même n’avoit fui loin d’Ingolftadt, qu'en menaçant tous
ceux qui l’en chaffoient , de changer un jour foute leur joie
en pleurs; (Lettre à Fifcher. ) Tl étoir évident que les Illumi-
nés ne penſoient à rien moins qu'à renoncer à leur conſpira-
tion. Cependant, quelque terrible & menaçante nelie ſe fut
montrée, on eût dit que toutes les Puiffances affectoient de
leur laifer tous les moyens de la pourfuivre avec une nouvelle
activité.
Excepté Weishaupt qui avoit ſu échapper à ſes juges, pas
un des conjurés n'avoit été condamné en Bavière à des peines
plus fortes que l’exil ou une prifon pañagère. Dans rour le

reſte de l’Allemagne, & depuis le Hofein juſqu'à Venif ;

Tom. V.

frat & dis
politions des
Mluminés,
après la dé-
couverte de
leurs c9M
plots.

2 ; ("ONSPŒATION DES SOPHISTES

depuis la Livonie jufqu'à Srrafbourg”, pas ia moindre recherche -
Ï‘ ju 0

n'avoit'éré-faite dans leurs Loges ; la p Inpart des adepres re-
connus pour les us coupables ent trouvé bien plus de
proteétion que d'indignaton près de ceux méme contre
leſquels ſe dirigeoie: t tous leur 5 complots; malgré les preuves
les pius auihentiques 5 & les plus evid ;
f rEp (w de io uf ç T fxnc* après toutes äe* uves acœuifes contre

Ü\Awg 3\4&. loi 3

Cî}îiîëià Azfiëa,w ‘ fon A'pvnuzx aux.Ecritsorig. pages
35 & 36.) & le Prince de Salm- Kytbourg l’appeloit à fa
Cour, pour en éf‘ _'\ae, fans deute avee la même fidéliré. Les
‘ conjurés Brutus-Savioli & Diemède- Ce:z{;«z“zîæ pouvoient par-
tout ailleurs qu’en Bavière farmer des adeptes à Jen ar conſpira-
tion, aux dépens méme du Prince qui l'avoir découverte chez
lui. Ce Tibote-Merz, dont les écrits originaux atreſtoient l'in-
famie, la portoit triomphante avec fu complots, à la fuite
de l'Ambatadeur de ! l'Em pire , jufqu’à CN*“& hague. L'adepte
Afred-Seinzsheim ne faifoit qu’échanger la faveur de fon Prince
contre celle du Duc de Deux-Ponti, ; & c.eja l’intrigue ména-
g' it ſon retour à Munich. & Spartacus lui-1 meme jor ikioit tran-
quillement de ſon afile & de ſes penſions, auprès des Princes,
des vict imes plusencore que ſes élèves. Jamais con ;aïîcn n'avoit
été plus monſtrueuſe & f publiquement Cévoilée ; jamais
conjurés n’avoient trouvé tant de r*mjcm de la continuer à
l'ombre de ceux même qui en étoient le grand objet. Ainfi tout
annonçoit que la fuite de Weishaupt ne fcmat pour Ja fe@e
que ce qu'avoit été pour! Ifamifme celle de Mahomet, 1 Hegire
de nouveaux & de plus grands fuccès. Mais ici je n’ai plus,
pour la fuivre dans fes fouterrains mêmes, fes annales ſecrètes.
Précautions Des précautions diélées par l'experience, > ont fourni à Weis-
des Illumi- haupt des movens combiné⸗ encore plus Profondement , pour
:‘gsh‘al}îä_ accorder , ivivant fa :maxime fav rite, daris ſon neuveau fanc-
tinvarion de tÜäire toute l'apparence de l’oifiveté avec les reffources de la
la Scête. plm grande a@ivité, Pent- être auffi, content d'avoir pofé les

3

twœn“n de fes complors, d'en être à ce moment où il avoit

ces bien plus que par

-i((Ë
“n
—

Prévu qu'il pourroit Gefert toutes les Puiffances de détruire ſon
ait d'avéir formé des hommes qui

Güvrage, 5:\{ êcre fat
pouvoient déformais préfider à fon Aréopage ; ne s’eft- il ré-

feivé que le ‘oin de éonner fes conféils dans les occafions im-
és ,en uw«m les détails & la qualité de chefs ordinaires

‘es /—*Ïm

adspres. Quoi qu’il en foit, la fin de fes travaux en
& de chef für-elle conflatée , & les archives de la feGe
fuilent-elles encore plus profondément enfevelies , la preuve
des complots dont elle eflencore toute accupée ne nous man-

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134e

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, é DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHiE. Chap. IX. 3
…rerù.cmer 5 quera pas. Au défaur de fes écrits fecrets, nous aurons fes
monumens publies. Les adeptes étoient connus; il étoit défor-
mais plus facile d'obferver leurs travaux , de rapprocher leurs
artifices; des écrivains rélés en Allemagne, nous ont dévancé
dans--cette carrière ; l'hiftoire aura encore fes dén nonftrations.

é
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d Ayt ‘,';C &

Le grand ſoin des llluminés, après la. Puklie⸗ ation de leurs Aveu remat-
cauifés contre écuiss- fécrets ; fl. de perfuader à toute l'Allemagne que leur dua ple iur 19

ré … de ſa £ » Stcte.
1E , (e ſa Ts Ordre.n’exiftoir p Us , que les adepres avoient tous renoncé …
non - ſeulement à leurs my tères confbirateurs , mais à toure

ï

.relarion enir'eux, en qualit é de membres i une fociété fecrète.

ls orig. poges Ile ne furent ni les s premiers brigands , ni les premiers feGaires
l'agpeloit à à cherchant à faire regarder Jeur cm{îænœ comme d‘nmc.uç ue,
e fidelire, Les dans le temps où ils éroient le pius actife pour la propagation
pouvoient pate …. de leurs complors & de leurs principes. Mais ici l'erreur e '
leur confpira- venue ſe démentir elle-même dans la bouche de ſes plus zélés
écouverte chez défenfeurs. À la première apparition de.ces ouvrages qui unt'
mefoien lin. 1 devoilé en Angleterre la confpiration formée par les Illu⸗ minés,
11, à la fuite & pourfuivie dans Îes arrière- Loges maçonniques, les Fr ?‘ses
scue, L'adepté zélés des bords de ia Tamife onr demand lé du feco …‘3 aux Frèr
é de fon Princé Allemaee ds , pour detruire l'impreſſion que faifoit à Londres !a

vie de Zimmermann „ l'ouvrage de M. Robifon & nos Mé-
moires. Les piainres a‘Êezs Frères A"fî lais , & îa réponfe auxi-

liaire du Frère Boœttiger, font inférées dans le Mersure Aîles

{ 9
“caionn'avoit mand, (N.°11,p 257 ) La même répon à peu de chofe
voilée » jarmais près , à traverfé les mers pour apprendre ux Anglais, » par leur
“ta continuer à Monthly Magazine , N. ⁶ 27, Janvier 1798 , que wur homme
ef.A nfi tout \ occupé à devoiler Pinlumniniſne , ne pourfuit plus qu’une chi-
FW Ja fe&e, mère où des objets depuis long - temps enfevelis «îﬂ*zs un pro- 3
onet, Fégire fond oubli ; que depuis 17900n € cç{,‘c de: fazrç le moindre at-
, PMÎF…U tention aux Illuminés ; que depuis cette evvome iln ‘en eſt plus
W}Çe.gcræœs. { _ mention dans les Loges Alle: mandes; & en 'enſin des preuves

évidentes de cette affertion fe trouvent dans les papiers de Bade,
qui éteit devenu chef de cet Ordre, & gui mourut en 178 4.
( Monthly Mag…zmæ, N.°'27, Janvier. 1798 , ler, de Bœæt-

fonrni à Weis-
pdémen pouf
nôuvéai fance

—cfoL es de l tiger. ) I{ eſt dans ces paro :Êes Ju ﬁälü}' Bbertiger ; Un- premier
ycx pl les aveu r marquable h dega ele ,'@ en AÂî{-::z::a;g—ns ; à Ja confufion
m…u…w“ des ad épres. Des écrivains zélésleur onr dir: Vous cenvenez…
e dérare fon" 3u;au"ù nui que les my&e s de l'Iluminifme étoient devenus
h'xmcs qm ceux des Lo oges maçonniques , & qu’ils le É«:wm au moins. vm—
s500 guilré- cu'en l’année 37)0— dès-lors & ces journaux &
pe sf A qui n’ent € {ï appeler l’artention des P"um S fur L 2
scCCfﬁË"s…es néss dès-lors & Zimmerman: à & Hoffmann, M. Scarck &
chels f m… tant d'autt es czzvams dont la fecte s’efforce d w*f"a ffer Ies ou<
î‘es“.âvnfa ‘vrages , avo oient au moins ra«&n d’avertir le pu 1blic au’elle n°4-
-î'“delaà“,@ \ voît pas été anéantie lors de la découverte de fes complors eñ
æs;nlâuffﬁa \ 1756 , où même en 1785 , comme l’avoient fans ce ſe publié
° f12 p ä

.

Bode, nen-
veau chef de
la Secte.

| CONSPIRATION DES SOPHISTES
jufqu’ici tous les écrivains fes adepres , ou à fes gages. ( Voy.
l’Eudemonia, t. 6, N.° 2. ½) Aujourd’hui les conjurés fuppo-
fent qu’il fuffit de faire regarder leur exiftence comme chi-
mérique depuis 1796 y pour continuer à fuivre leurs complots
fans oppofition. Cet artifice encore fera déjoué , & les peuples
fauront que la ſecte a bien pu changer fes formes , mais qu’elle
n’a fait qu’ajouter à fes forces & à ſes moyens de corruption.
Un fecond aveu que fait ici le fleur Bætriger (1) le Dom-

{1) Ce fleur Bœctiger, Dirc&eur du Gymnafe à Weymar , ce Frère
auxiliaire fameux par un éloge de Bode, dont on n’a fait que rire

en Allemagne , a bien d’autres titres au ridicule que fes produCtions

lui ont donné. Les Anglais peuvent lui pardonner tous ceux qu’il s'e ſt
donnés dans la demi-douzaine de Journaux auxquels il coopère , par,

fes differtations fur les Dames Romaines , & (ur leurs zoilertes, &

ſur les éventails, ſur l’Amérique & ſur la Chine, fur les Vafes
Errufques , & fut le jeu d’un hifirion, & ſur bien d’autres chofes 5
mais ce qu’il eft bon qu’on fache en Angleterre, lorfqu’on nous oppofe
l’autorité de cer homme là , c’eft qu’il eſt tout aufi fameux en Al-
lemagne par fa démagogie , que par fes Traités fur la zoilerre & fur
les éventails ; c’elt qu'il n’a pas rougi d’exprimer la rage de fon Ja-
cobinifme , à l’occafion de la viétoire fi décifive de l’Amiral Buncan »-
en confignant dans fes Journaux , qu’il eft douteux & cette vi&oire
eft venue aux Anglais, d’en haur ou d’en bas , du Ciel ou de l’Enfer ,
von oben oder ven unten, & que bien des géns penfent qu’il vaudrois
mieux pour le bonheur des Anglais l’avoir perdue que l’avoir gagnée.
Voilà l’hemme dont on ofe oppofer les lettres au patriotifme: de M.
Robifon. ;
Ce même homme écrit aux Anglais qu’il n’eft pas //luminé ; on le
croit en Angleterre, mais en Allemagne on lui demande ce qu’il
faifoit donc aux Loges Minervales de Weymar ; en quelle qualité il
æ pu hériter de ces éctits d’un chef Illuminé, qui par routes les leis
de la fe&e ne pouvoient fe remertre qu’aux Frères ; en quelle qualité ,
après avoir été fi intimement lié à Bode, il efl encore fi laborieux

coopérateur de l’adepre Wieland , pour le nouveaz Mercure Allemarnd ?

“Ce même auxiliaire écrit aux Anglais, qu’à la-première réquifition

le Duc de Saxe Cotha ne feroit pas fans doute difaculté de laifler vé-

rifier les archives de Bede ; mais il fe garde bien de faire la même
propofition aux Allemands ; il leur parle d’un Prince dépoñiraire de
Ces écrits, fans ofer nommer le Prince. Il fait trop bien que les vé-
tificateurs meins éloignés fe préfenceroient avec plus de confiance,
fi pourtant la parole de Bæœttiger fuffifoit à ceux qui croient favoir
que le Prince a fes raifons pour ne pas montrer facilement les deux

malles de ces archives, qu’il a achetées chèrements & pour ne pas .

faire aurhentiquement la même invitatien que la Cour de Bavière a
faite pour les Æcrits eriginaux. -<- D'invite, moi, l’auteur du Monchly
Magazine , à inférer ees réflexions dans fon Journal, comme il y a
inféré la lerrre de Bætriger contre M. Robifon. ( N.° 27, Janvier
1758. ) Je fais cette invitation , parce qu’il m’eft venu des avis , que
bien des gens dupes de cette lectre , ne voyoient plus qu’une chimère

dans la fe&e & les complots de la plus monftrœeufe & la plus arti-

fcieufe des feétes, … _
“ Au refle , les papiers fecrets de Bodc ne font pas tous à Gotha,
WBn: grande partie de fes lettres s'imprimenc en ce moment, & on

me mande qu’elles vieñnnenc patfaitement à l’appui de mes Mémoirese

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DE L'IMPIETE ET DE L'ANARCHIE. Chap. IX. 3
ges. (Vy. Quichote des Iiluminés, & ſur-tout ceiui du Frère Bode , c’eft
irésfipe | que fon héros devint réellement le chef des Illuminés Alle-
mme chi⸗ mands. Aucun adepte encore n'avoit fait cet aveu ; mais il
scümploes | vient parfairement à l’appui des inftruétions que j'avois fue
ksperes } ce fameux adepre. C'eft donc fous ce héros , dont les talens
pais qu'elle pour les confpirations étoient fi précieux à Knigge , que nous
comruption, avons à fuivre en ce moment les travaux & les fuccès de la
} le Dom- - feQe. | ;
‘ Déto.t_:mer l'attention publique ſur des cemplots fabuleux „ Objerdele
A A pour faire oublier tous les leurs, continuer leurs conquêtes î'v:ble fur la
f que n dans les Loges Maçonniques, les étendre fur roure la claffe Jéêäﬁ‘i‘“‘:ä:e
“produions | des hommes de lertres , & infe&er enfin de leurs principes q
ux qu'il ce toure la maife du peuple ; tels furent les projers d'Amélius-
‘°°fè‘°rl’ï ‘Bode & des nouveaux Aréopagites que l’Iiluminifme s’étoit
'\::l;îïäi/,afu donnés pour chefs , après la fuite de Weishaup: & la difper-
msdnis; | fion des adeptes Bavarois. Parmi les grands moyens qu’ils em-
mowop# J ployèrenr, il en eſt un fur-tout qui ne feroit pour moi qu’une
meux en ‘r“' fable rifible & méprifable, & que je daignerois à peine men-
vî“â‘:efïx * tionner , fans l’étonnant & défaftreux parti que la ſecte ſut en
l Dn y titer ; c’eft la fable de la Franc- Maçonnerie Jéfuitique. Un
exc siésite 4 mombre prodigieux de volumes ont été écrits en Allemagne ,
)uyfic}’lﬂ'f“v. foit par les auteurs même de cette fable, foir par ceux qui
I;‘oîî”‘;‘äf;‘ fentirent la néceffité de défabufer le public , en dévoilant ce
5{\îmâ Ms nouvel artifice de l’Illuminifme. J’épargne à mes lecteurs des
détails devenus inutiles, & me borne à ce qu’il faur en favoie
piré ; 0 e pour fuivre la ſecte dans fa marche, & la voir arriver au pé-
uæ: Îä?\:: riode de fa puiffance dans nos révolutions. ;
,:‘…:{lcsl,;, Par un premier a&e de foumiffion au defpote Weishaupr ,
wiequi, Ÿ Philon-Knigge avoit préludé à la fition des Jéfuites préten-
; 6 aborieux dus Franc-Maçons , dans ſa produétion publiée en 1781, fous
e Â"“"';[‘îîn le nom d’Aloyfius Mayer. T étoit revenu à la charge dans fa
äî‘äﬁc[ # Ÿ Circulaire , écrite encore par ordre de Weishaupt aux Loges
iplimime Ÿ maçonniques; il infifka de nouveau dans fês Additions à l'hiſ-
ppoîtaire d toire des Franc-Macçons. ( Voyez ces ouvrages & les Ecrits
e 4 origin. t. 2 , let. 22 de Weiskaupe & 1 de Philon; & la
mor CLirculaire, part. 2 , ſect. 6. ) Les adepres Oftertag à Ratiſ-
yx les deux bonne, Nicolai & Bicfter à Berlin, & une foule d’aurres
ounf$. # Hluminés n’épargnèrent rien dans leurs divers écrits, pout
E Bmclâ]“ accréditer cette fable. Jufques-là cependant il étoit difficile de
u:dvä‘ä‘"‘]‘ä fe faire une idée précife de l’hifloire, ſoit vraie , foir fauffe,
urie de cette Franc-Maçonnerie Jéfuirique. Bode enfin réunit tout
iswis, * Ÿ ce qu’on avoit dir , tour ce qu’on pouvoit dire fur ce mêms
j'uné Cb‘f“‘î‘; Ÿ fujet. Il envoya ſes matériaux à Paris, au Frère Bonnevilie 5
ja plus à 4 (Ændlich. Sc}zyickﬂzi » page 38. ) & de la plume du nouvel
9 à Cobe edepre fortic , fous le titre des Jéfuites chaffés de la Magon-
;Î:îlîg‘gmitü' ;
j

: % CoSPIRATION DES SOPHISTIESs @ nl
,… nerie, cette production envoyée à teutes les Loges régulières ; foe cetteda
comme le dernier coup de maſſue porté au terrible fanrôme. inainés
En réunifant toures ces produtions , on voir que leur pre- que tous à
mier objet étoit de fzire croire aux Franc-Maçons que roures ſutet. Ain
leurs Loges étoient fecrèsement dirigées par les Jéfuites ; que © - P VWeihaupe
leurs myftères mêmes & tous leurs fecrets , toutes leurs lois — f Cox,œ
n'étoient que l'œuvre’des Jéfuites; que chaque Franc-Maçon Si le pr
ſe trouvoit, fans le foupçonner même , l’eiclave & l’inftru- fonner , 0
ment de cetre Société , d'—p't.is long= temps regardée comme dans un pi
éteinte , mais dont les membres diſper rfes Conſervoient un em- à la Loge-
pire honteux. aux Franc- Maçons, redourable aux mations & & d'York
aux Princes. Le dernier réfuirar de toure cecre fable éroir que Maire:r
pour avoir les vrais.myftères de la Franc - Maçonnerie, il & vous ve
falloit les chercher, non chez les Rofe - Croix ou chez les fecrers … le
Chevaliers Ecoffais , bien moins encore dan 15 la Franc-Maçon- - Vous n’êâtes
nerie Anglaife, & dans celle de la ftriCe obfervance , mais que des n
uniquement dans ces Loges vl«—&…ws dicigées par les Hlu- = À- q'ilsfon.
minés. Woy.la Cireulaire de Philon & fa:conclufion.) tien de pl
Succ@ de C’eft un terrible nom que celui des Jéfuires pour bien des - que l'on fa
cette fable. perſonnes, pour celles fur-tour qui ne pardonnerent jamais & C'età e
ces Religieux leur zele p ur da Rc»r…m Catholique ; & il faut Maconner
Convenir que f la conitance à combattre pour certe Eslife { Anglais,
pouvoit être un crime , ils avoient bien des droirs à la haine } Nous difene
que leur avoient vouée leurs ennemis. Auffi dans les provinces » ( de ce
Allemandes , ‘dans-celles-là plus fpécialement où les Logesfe E »tn
rempliſſoient de Frères Proreftans, cette fable fit- elle une D eux‘l;._ï!_,
impreſſion f forte que , pendant bien long.remps on n *y parla 3 kenzter
que des Jéfuires cachés fous le-voile de là Maçonnerie & de » ns y ;
leur grande con‘pitation. Oñ eûr dic que ceile des-Tlluminés’ è Frane.
étoit oubliée. Ce n’étoit pas là tour ce qu’ils vouloient. Les- les Téite,
Frères Maçons. des Toges ordinaires s'entendir rent ſi ſouvent Le ten
répéter qu étoient les dupes du Jéfuirifme, qu’ils laiſsèrent e graces
là leurs Ro/e- Croix & leur firite obfervance , pour courir aux DE font pa
Loges écleGiques fous l’empire des:Tliuminés. La révolurion élisoù F
-maçonnique: fut ſi comolète & ſi fatale à l’ancienne Franc- dité “M
Maçonne rie, que les Ninsnabies zélés pour leurs premiers de fn
myfères , dans la fition f* îe de ces Jéfuites Franc-Maçons ; cêtt faie
crurent voir une confpiration digne des Danton & des Rohef fﬂ……ä
pierre. Walrlich;ein pru;'a eines : Dantons oder- Robefpierre sr.ﬁ…rt,
wiürdig. ( Endliches fchickfa!,. pag. 32. ) Les Frères clair- de ŒEÜÎE‘H
1ns eurent beau dévoiler le pieg ge pour venger leur honneur tôtg ů .
empécher la défertion , les démonſtrations arrivèrent trop ; wiͦ⸗
Tard. Elles étoient d'ailleurs écrites par des Proteſtans, qui eur code
avoient eux-m nes leurs préjugés fur les Jéfuites ou les con- "
noiffoient mal q (1). Lorfque l Allemagne ouvrit enfin les veux î;s\,:\'
(¹) Voyez far cet eb}'ct Ændliches Schickfal ; les enyvrages intts- dcmië;::î“

ges régulières
trible fancôme,
ir que Jeur près
cons que toutes
es Jeluires: que
outes leur: leis
» Franc-Maçon
ve & l'inftru-
rardée comme
rycient un em-
aux narions &
fable éroir que
Maçonnerie, il

roix u chenles

» Franc-Maçon-
ervance , mês
es par les Flu

wéluhan
Û;à…!,u…

5 P{)ul' dien es ;
gèrent ſamais

Jique ; & fnt
our cette Egn{e
droirs à la haine

195 les proyinces

: où les Lﬁgä Ü
je fr⸗eile une

no8 on f parla
açonnerle c de
je des-IHlumunts
vouloient, LS
hdirent ſi ſounent
quils jaifsèrent
| pout courif gux
; La téyolütion
;mcâenne Franc-
miers

L

leur code , orit-

"

BE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHII. Chap. IX. 5
far certe dable , la plupart des Maçons s’etoient déjà joints aux
Illuminés dé peur d’ètre Jéfüites ; & les aurres avoient pref-
que tous abandonné les Loges pour n’être ni Maçons ni Jé-

foites. Ainfi far accomplie-en Allemagne cette menace de

Weishaupr, de conquérir la ſtricte obfervance & les Rofe=
CÉroix , où bien de les détruire, c 2 ceq
Si la prévension n’ôtoir pas qnelquefois la faculté derai- —
fonner , on s'étonneroit’ que les Maçons euflent pu donner
dans un piége aufii groflièrement tendn. Que l'on diſe en effer ”
à la Loge-Mère d'Edimbourg , aux grandes Loges de Londres
& d'York, & à leurs DireGoires , & à tous leurs Grand=
, > ; Ë

Maîtres : vous aves cru tenir les rênes du moride maçonnique ,

& vous vous regardiez comme les grands dépofiraires de fes
fecrets , les diftributeurs de fes diplômes ; vous n’éties, &
vous n’êtes encore fans le favoir , fans vous en douter même ;
que des marionnettes dont les Jéfuites tiennent les fils, &
qu'ils font mouvoir comme ils veulent; pourra-t-on inventer
rien de plus outrageant pour l’efprit & pour le fens commun »
que l’on fuppofe au moins à ces héros des Loges maçonniques.

.C'eft à cela cependant que @ réduit toute cerre fable de la
Maçonnerie Jéfuitique. C'eſt en patlant des Franc-Mécons

Anglais , que les auteurs & les propagateurs de cette fable

nous difent plus fpécialement : « Il y en a bien quelques-uns

» ( de ces Maçons Anslais ) qui foupconnent qu’on les
æ mène par le nez ; mais il y en à peu.…. Ît ſe trouve parmi
» EUx , plus que par-teut ailleurs, certains membres , qui de
» temps en temps renouvellent l’idée des Supérieurs incon=
» nus » ; & Ces Supérieurs inconaus qui mènent par le nez
ces Franc-Mäçons Anplais, ſont toujours les Jéfuites. ( V.
les Jéfuites chaffés de la Maçennerie , part. 1, p. 31-632. }
Le reprôche bientôt devient général ; toute cette multitude
de grades inventés en France ; en Suède,-en Allemagne y

ne font pas moins l’ouvrage des Jéfuites , que les grades An-

glais ou Ecoffais. ( Voy. la cireulaire de Philon. ) La fupi-

“ dité épidémique parmi les Fraric-Maçons les empéche feule

de fentir.l’efciavage. Telle eſt la canféquence naturelle de
cette fable. Comment les Frères Allemands n’en ont-ils pas
fenti l’abfurdité ? Leurs grands adepres , leurs élus de toutes

les nations accourent à Wilhelmisbad ; ils orit tenu dans moins

de trente ans, cinq à £x affemblées générales ; comment
tous ces Frères combinant leurs fecrets, leur régime , leurs
lois ; revifant, méditant, Corrigeant leurs myftères & tour
ils donc été affez-imbécilles pour ne, pas foup-

lés , Der aufgezegene vorhang der frey-maur

‘ erey , Gc. fur-tour les cent
dernières pages ; éter

die alien und neuen myfierien, chap, XVI, &c,

&

3 CONSPIRATION DES SOPHISTES
conner au moins qu’ils n'étoient là, comme dans toutes leurg
Loges, que les vils inftrumens & les efclaves des Jéfuites ?
Ül n’y a pas de milieu : ou bien tous les Franc- Maçons ne
font que les enfans de l’ineprie , de la bétiſe & de la fottife ;
& alors, que devient certe grande lumière , cette fcience des
fciences , qu’ils exaltent fans ceffe ? ou bien toute l’hiftoire
de ces Jéfuites Franc-Maçons n’eft qu’une invention abfur-
de 5 & alors pourquoi coutir aux Loges des Illuminés , craince
de fe trouver à celles des Jéfuites. ;
L'abfurdité devient bien plus étrange , quand on trouve à
Ja têre de ces Franc-Maçons, des Philippe d'Orléans, des
Condorcet , des Sieyes , des Mirabeau , & tant d'athées,
tant de déiftes, tant de ces ardens perfécuteurs , affaffins des
Jéfuites, & de tout ce qui tient à la religion que préchoient
les Jéfuites. e Ç ;
Dans quel remps encore vient-on faire de ces religieux , les
Grand - Maîtres & les grands Dire&eurs des Loges répan-
dues de l’Orient à l’Occident ? C'eft après les décrets & les
brefs de leur deſtruction; c'eſt lorfque, ne pouvant plus for-
mer eux-mêmes un corps ou un enfemble , ils vivent dif-
erfés fans liens & fans régime commun , occupés comme
tous les fimples Eccléfiaftiques, des fon&ions du Clergé ,
fous l’infpe&ion de leurs Evêques ; c’eft alors que vous leur
faires gouverner un Corps auffi nombreux & auffi vae que
celui des Franc- Maçons ! C'ef lorfqu’on les voit dépouillés
de tout, chaffés de leurs maifons , ayant à peine de quoi
vivre ; C'eft alors que vous prérendez qu'ils regorgent des
tréfors des Loges maçonniques ! C'eſt lorfque fous le joug
des perfécutions, ils ne continuent à montrer, à prêcher
que les vertus évangéliques ; c’ef alors que vous nous par-.

les de leur prétendue impiété fecrète & de leur profonde

politique ! Certes sils ſont impies, fouffrez au moins qu'ils
ne foient pour nous que des impies mal-adroits, & auffi im-
bécilles que ceux qui leur croient quelque adreffe. Ils font
impies, déiftes ou athées ;
dans le cœur ; & ils ont affez mal joué leur rôle , pour n’avoit
jamais eu de plus grands ennemis que les impies, les déiftes &
les athées de cette Franc - Maçonnerie qu'ils. dirigent, & de
toute autre claffe ! Ils font les grands auteurs de ces nouveaux

myfères de la Maçonnerie ; ils ont eu l’adreffe de les faire in-

troduire par des héros la plupart Proteftans, tels qu'un Baron
de Hund & un Zinnendorf; & ees myfières ne fe multiplient
dans les Loges que pour y faire naître ou y nourrir ces jalou-
fies , ces haines , ces guertes inteftines , que toures les aſſem-

ſemblées des Frère

à l’ouvrage d'une foc
ribles

ils ont la rebellion & l’anarchie.

s ne peuvent terminer ! C’eft donc encore.
iété fi profondément politique * Ces tér-,

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DE L
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"#3, ;

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. TX. 9
ribles Jéfuites croyoient-ils donc ne faire qu’ajouter à leur
puiffance , en froiffanr , en brifant les unes contre les aucres
toures leurs marionnetres Maçonniques, au lieu de réunir ces
millions de Frères ou d’efclaves ‘ous une même loi, pour en
former une barrière contre leurs ennemis ? ' Rxn
On ne tient pas à toutes. les abfurdités de cette fabuleufe
- Maçonnerie Jéfuitique. L'imputation devient plus étrange en-
core , lorfque l'on confidère: la nature des preuves fur leG
quelles elle eft fondée. (1) . …

(1) Divers Te&eurs- pourroient me foupçonner de ne traiter ainf de.
êveries , d’abfurdités inéonçevables y touc ce que les Iluminés nous
donnent pour leurs démontirations , fur la Maconnerie Jéluitique 5
que pour en éviter une réfuiation peut-êrre difficile. Eh bien! puifs
qu’il le faut, prenons cellé des produdions de l’HNluminitme ,- done
les adepres font le plus grand étoge , celle que l'a epte Mirabeau ,
eu plurôr que fon foufleur & fon eniôleur, l'adepte M:uvilion ne
veut pas que nous regaidions comme un fy/tême , mais comme un rap-
Prochement très-compler & irës-exatt des principaux fa:is qui ont conduit y
en Allémagne , à la découverte de'certe Maçonnetie Jéfuitique ( Jeye
Afrrabeau , Monarchie Pruffienne , t. ç., lLiv. 8 , pag ‘77. ) Prenons
ce fameux livre : Les Jéfuites chajfés de la maçonnerie , & leur poignard
brifé par les Maçons. Dès la preniière page , ce poignard s’apperçoit
gravé fut-une planche , où l’on découvre en même temp: des compac ,
des Équetres, des triangles , des aigles, des étoiles, & tour ce qu'on
nous donne peur les émblèmes de la Maçonnetie E-offaife ; fi l’on de-
mande chez quels Jéfuites ce poignard s’eft trouvé , on ne recevra pas
la moindre réponfe à cette quefffon; maïs, en revanthe , voici la
manière dont l’auteur prétend nous démenirer que les grands aureurs
& directeurs de laMaçonnerie Ecoffaife font des Jéfuites : .
1.° Benneville voir dans cette Maçonnerie quatre grades; l’apprenti,
le compagnon , le maîrre & le miaître Écoffais. Les mois de pañe de
ces grades font Booz & Tubalcair pour le premier; Scnsbolerh, Chiblimt
& Noiuma pour les aucres: Booz l’embarratfoir; il le leiffe, pour
mettre’ dans l’ordre fuivant:ces quatre leitres initiales 7. S. C. N. "
Les Jéfuites avoient auffi quatre grades, les Frères Lais , c'cſt. à-
dire , ceux qui chez eux, comme dans tous les Ordres religieux ,
n’étoient teçus que pour vaquer à des fonttions purement fervi es. C’étoient
des Frères cuifiaiers, les jardiniers,- &c les Jéluites apocloient ces
Frères là-Coadjutears iemporeis. Le fieur Bonnevi:le laife là le mot
coadjuieur , & ne prend que la lettre initiale de ‘remporel ; c’it déjà
uR 7 qui montre dans le Frère Jéfaite , le T de l'apprentt Franc-Maton.
Le fecond grade chez les Jéfuites , étoit celui des jeunes gens'occupés
de leurs premières études ; on les app-loir évoliers, ferolafize: ; mais
ils devenoient maîtres , magifiri , lorfqu'après leurs éturles ils enfeignoient —
les humanités. La letcre initiale du ſcholaſtici convient à Bonneville $
il la prend & en fait le /chiboleth du compagnon Maçoh Le troiéème
grade des Jéfvites étoit celui des Coadju'eurs fprruiuels, qui faifoient
les trois vœux ordinaites de religion.*Four le coup la véritable lettre
initiale eft ici la même que dans chiblam ; auffi Bonneville n’en doure
pas : le Jéfuite coatjuteur {pirituel, c'eſt le chiblim du maltre Franc-
Maçon. Enfin le quarième grade des Jéfuites eſt celui des profés,
qui aux trois voux ordinaires ajourcient celui d'aller prêcher l'Evangile
pat-tout où le.Pape les envertoir. Ces Jéfuites s’appeloient profés des
Quâtre vœux. La letcre initiale du mot profés dérangeroit les calculs

Zom. F. .B

mô CONSPIRATION DES SOPHISTES

Dans ce que Philon-Knigge , Nicolaï & Fode & leurs-

confrères avoient à dire d’odieux fur les Franc-Maçons , que
l’on mette le nom de Jéfuites au lieu deFranc-Macons ou de
Rofe-Croix ; & l’on aura la marche générale de tous ces écri-

‘vains de l’Illuminifme. C'eſt précifément, comme fi en don-

nant l’hiftoire & le code de Weishaupt , il plaifoir à l'hifto-
rien de mettre par-tout ce mot de Jéfuites au lieu d’Illuminés ,
fans pouvoir même nommer ou défigner un feui Jéfuite , fur
lequel l’accufation vînt fe fixer , quoique l’on fache bien toute
l’envie , tout le plaifir que ces hardie calomniateurs auroient
de nommer au moins quelques-uns des conpables. Ce font des
contradi@tions perpéruelles. On n’y trouve d'accord ni fur
l’époque » ni fur les grades , ni fur les myftères de certe Ma-
çonnerie Téfuitique. Le feul fait qui eûr mérité quelque exa-
men , f l’affertion avoit été au moins accompagnée de quel-

de Banneville ; il lui falloir une N; il appelle ces profés les nôtres,
nofiri, & voilà l'N qni fait du Jéfuite profès le Neruma , le maître
Ecofais Franc-Maçon. ( Voy. les Jéfuites chafés de la magonnerie y
t. 2, p. 5 & 6. ; Voilà comment T. $- C. N. rapprochés de T. S.
€. N. démontrent que les grades des Jéfuites font ceux des Franc=
Maçons. ;
Voulez vous, d'après le même Bonneville, démontrer que le mot
mafon donne précifément paur réfultat le grade parfait des Jéfuites ,
celui de leurs profès ? fuppofez que les lettres À, B, C, donnent
les nombres 1 , 2 , 3 , ainfi de fuite , jufques à la dernière letcre
Z , qui donne le nombre 24 ; fuppofez que les Jéfuites ont adopté ce
chiffre & facile , & dites enfuite cemme Bonneville : dens Le mot
mafon , les quatre lettres M, A, S, O donnent pour :07al 45 ; refie
N ; c'eſt la lenre initiale du nôtre , du fameux nofier , grade parfais
du Jéfutifme , qu’on ne peut obtenir qu’après 45 ans. ( 1d. p. » ) Quel
dommage que cc noféer , fuivant Bonneville , foit le profès des quatre
vœux , profejus quatuor votorum ; ( id. p. 6. ) & que , fuivant l’inf-
titut des jéfuites, il fuffit pour être profès de ces quatre vœux , d’avoit
25 ans paſſés, s’ils avoient à cet âge terminé leurs études théologiques !
C Confiit. Soc. Jeſ. pars 15 € 2, n.* 12 , de admitcendis. ) Quel
dommage encore que ces jéfuites, malgré leurs années de régence dans
les Colléges , euffent terminé ces études, & fiffént prefque tous, les
vœux de Profès, à l’âge de 33 ans!,
“ Si je difois à préfenc que le G ou le God des Maçons ef pour Bon-
veville , le Général des jéfuites , parce que Général commence par un
G3 que le Juba!, le muficien des Maçons, eſt aufli un jéfuite , parce
que Jubal & Jéfuiie commencent par un J; que l’Hiram- Abif des
myſtètes eft encore un jéfuite,, parce que H vaut 8, ÀA vauct r;
toral 9, & que J vaur auffi 935 fi enfin j’ajoutois que ce n’eft en-
corc là que les moindres des cing ou fix cents inepties que l’on nous

donne pour aùrant de démonttrations de la Maçonnerie jéfuitique ; -

n autoit bien de la peine à fe perfuader que je rends fidèlement
lepie Bonneviile, Me voilà donc réduit à renvoyer le le&eur à
tonveville même. Que celui-là le life & l’étudie , que les premières
pages de cette produ@ion me rempliront pas,de mépris, de dégoût
ou d’indignation , contte un aurcur qui f jouc f cffrontément du
publice ; -

pe IMP

que preuve,
une confira
intérêt pouv
Polonois, À
Et comment
que lent Ma
la caraftropl
pour remert
qui écrira l
toutes celles
pour accréd
tiret pour a
même l’avoit
porsans à dé
& bien plus
Maçonnerie.
—

—

Union G
les cong

Ann.

nſes, tn q
Cans les antr
Ÿ 'donné de
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Fête plus en
nek plus de
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vcore Qe n
5 trayerd ley
de non
* tfames,

YRs
Rode & leurs:
c-Maçons , que
c-Macons où de
e tous ces ECrie
mme fi en dofie
Jaifoit à l'hifloe
ieu d’Hluminés,
feui Jéfuite , fut
fache bicn toute
slateurs aurotent
les, Ce fonr des
d'accord ni für
es de cette Ma-
ité quelque exa«
pagnée de quel«
—
5 profes les nôtres ,
Nemma , le maitr
de la maçannent

approchés de T.%,
y ceux des France

ontrer que ’Ic not
fen des Jélues
p , C, donment
” ) '
à Ja dernicre lc‘me
vires ont adopté ce
eyifle : dens e mût
pour zoml,'n ; r
jofer , grade porfas
(1d.p9 ) Que
le proles ds quae
qué , ïuivam’lml-
jatre VŒUX » d'avœî
érudes r'héq‘.cglqucîi
aémitiendbe ue
nées de tegenee dans
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f on.
façons 6 pourB

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p âl
g un jéfuite y f
; ppfram 40) ,
53 4 Vaut 1
» en⸗
; .»celHﬂ
ois, qué P'on pous

q $s

pic , 06 S0)
\n‘.CFHS} ;

c À conéa

DE L’IMPIÉTÉ ET DE I. ANARCNIE. Chap. IX. 1x
que preuve, eft celui des Jéfvites faifant de la Maçonnerie
une confpiration pour rétablir le Sruart fur le rrône. Mais quel
intérêt pouvoit donc infpirer aux Maçons Suédois , Rufes ,

Polonois, Allemands, Hollandois , un fecret de cette cfpèce ?

Et comment fur-tour perfuader aux Anglais & aux Ecofis
que leur Maçonnerie , fon code, fes emblêmes antérieurs à
la cataftrophe des Stuart, ne font que des myftères inventés
‘pour remertre les Sruart fur le trône d’Angleterre ? Celui
qui écrira l'hiftoire des revéries humaines , peut infifter fur
toutes ceiles que les Illuminés ont répétées jufqu’au dégor,
pour accréditer cette fiGlion ; fans le parti qu’ils ont fu en
tirer pour la propagation de leurs complors, je croirois moi-
même l’avoir trop ſérieuſement réfutée. Des artifices plus im-
porrans à dévoiler , font ceux d'une coalition bien plus réelle
& bien plus défafreufe , que toute cette fable de la Franc«
Maçonnerie Jéfuitique, '

CHAPITRE XK

Union Germanique ; fès principaux adleurs , &
les conquêtes que lui doit la Scéle illuminée,

APRÈS avoir décrit tant de complors , dévoilé rant de
rufes , tant de moyens d’illufion & de féduttion,, combinés
dans les antres de l’impieté & de la fcélératefle ; que ne m'eſt-
il donné de repofer ma plume, de laifer dans leurs antres ,
Couverts de leurs ténèbres, tous ces vils artifans du men-
fonge , pour tracer ou l’image de l’homme vertueux , ou celle
d'une tation heureufe , jouiffant des douceurs de la paix à
l'ombre de fes lois, fous un monarque chéri & révéré, le
père plus encore que le roi de fon paifible Empire ! Mais il
n'ef plus de peuple tranquille à l’ombre de fes lois. Tous les
trônes s’ébranlent ou s’écroulent ; tous les Erats gémiffent fur
la ruine de leur conflitution & de leur religion; ou lutrent ,
où s’épuifent pour échapper au défaftre commun. Le danger
eft préfent par-rout ; il ne faut plus parler de nos beaux jours ,

ſi ce n’eft pour hâter leur retour , en continuanr à dévoiler

les caufes rrop long-temps inconnues de nos malbeurs. I faue
encore que notre ame Confente à être déchirée ; qu’elle fuive
à trayers leurs menées ténébreufes ces enfans de Weishaupt.
Loin de nous repofer fur des objets plus doux , ce font encore
des ttames , des complois , de nouveaux artifices à décrires
. 2

Premiè

f
g’ nc ne

nion G
Bique.

A
- fictere

\

2 =— CoxsprrATION Dr9 SOPHISTES
Ce font tors ceux d'une nouvelle coalition , formée par Îes
Nnouveaux atæpr% de | l'iuainime, & défaftreu@ment fameufe
en Aliemazre, fous ls nom d Union Germcmqu.—,. Pour cons
; %.,&….cm }obyt de cetre union , il faur même
que | 1*1 oire remonte ici à d s confpirations antérieures à
ceile : W eisha auot. ;
Nons avons vu Voltaire s'a applani ir ſouvent des progrès
que Hucr—…u iré faifoir dans le nord de lE‘npu‘e Ces
progrès n'étoient pas rous dûs à fes complors , comme à leut
caute uf‘.—»—l.ae… [i ne favoit pas lui-même tous ics coopérateurs
qu’il a

—

rairt⸗ for mé ‘contre la & contre tou
‘ svaté une conf 'Ÿ: ation qui avoit ſes moyens
comme celle u ciub d'Hoibach Le club
iautement Jéfus-Choft & }ut ie Chrif=
& peur mieux dæa“e les écoles du nord
us prétexte d'épurer le- Proteftantifme, &
x Chriftranime , le Â"L"*.“a, vient de tous
l’&vaogile,, le réduifoient à ce déifme, dé-
Religion : afuwn >, qui devoir bientôr con-
- tité de roure relision. I

- en
—
P

„

—

“

Leuis noue

ë ‘ \_:—:{;_..{;rävv ient pas encore la révélation ; mais
touté révefation n’évoit déjà pour cux que la doGrine de leur

ration.
+ . ° y » as
La confoiration am;—dœmrærc en France , étcit partie
de ces l*«,,mî‘es.. ous le nom de Phil lotophes, étrangers par
érat à toure érudiion théologique; en Allemagne, elle naâ-
quir dans le fein méme des Univerfités & parmmi leurs doc-
tcurs théologiens. En France , les fophiftes conjurés , fans
r ni de Pun ni de lauïrz—, cherchoient à dét rruire la
füz cat Lç ique , par la liberté du proreflantifme ; en Ailes
fèit; nt de corte libefré, pour lui fubftituer enfin toute celle
Ccet „ †
Philosaphi! es .
1 preimier de ces do@eurs Allemands, fous le mafque de
la théologie , conipirateurs antichreétiens, fur Semler , pmu:i—
ſeur de theologie dans ium\ erfiré de Halle en haute Saxe.
Tour l’ufage qu’ii fit de fes connoiffances , fembleroir démon-
trer qu'il les avoir su…s dans Bayle ; plus que dans les vraies
( Répandant comme lui, çà & là , quele

fources de la théviozis

ques vérités utiles, 11 avoit le même penchant pour les para-

doxes & pour le fcept h.l me. Sans aucune élégance dans le

ftyle, mais auiii- rapide que celle de Voitaire, fa pëu ne
foutient le parallèle que par la muititude & la varicté des

‘

cu
contradiCtions dans leiquelles ii tombe à chaque â\;…ma sf

les doGeurs méme du proteftantifine ufoient & abu-

pe L'IMA
F n’c[Ï pas f
» fentiment «
» minant , &
9 tions, étot
» toutes les |
» chrétienne
» portantes;
» les fixér à
» choifr, de
» quule, À «
» le protefta
» ſeckes; qu'i
» certe réforn
» vetfités qu'
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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. X. 18
“n’efl pas même rare de le voir commencer ſa période par un
fentiment qu’il contredit en la finiffant. Son ſy ſtéeme do-
minant , & le feul qui réfuite de fes nombreu&s produc-
tions, étoit que tous les fymboles du chritianifme &
toutes les feGes font un objer indifférenr; que la religion
chrétienne renferme un très-petir nom bre de véfités im-
portantes ; que ces vérités, chacun peut les choifir pour lui,
les fixer à fon gré. Jamais fon fcepricifme ne lui permir de
choifir , de fixer pour lui-même une fCule opinion reli-
gieufe , fi ce n'eſt celle qu’il affiche très-clairement, que
» le proteftantifme n'eft pas plus vrai que routes les autres
» ſectes; qu'il a befoin encore d’une grande reforme ; & que
„ Cette réforme , c'eft à fes confrères les dotteurs des uni-
» v°tfités qu'il appartient de la faire . ( Voy. Nouvelles
d'une coalition fecrète contre la religion & la monarchie.
Preuves juflificatives 5 r. 9.
Ce nouveau réformateur commença dès l’année 1744 à ré-
pandre fa doctrine; il continua à la faire ferpen&r en alle-
mand & en latin , fous mille formes différentes , tantôt fous
le titre de Recueil hiftorique & critique , taniôr fous celui de
Recherches libres fur les canons eu lois eccléfiafliques , tan-
têt encore fous celui d'Inſtitution à la docrine chrétienne ,
& fur-tout ſous celui d’Efai fur l’art & fur l’école d’une théos
logie libre. Bientôt cette réforme, c’eft-à-cire ; cette fapprefs
fion qu’il demandoir, des myftères que Lurher & Calvin
n'avoient pas fupprimés , un nouveau docteur effaya de la
faire. Celui-ci eſt Guillaume- Abraham Teller , d’abord pro-
feffeur à Helmftadr , duché de Brunwick , enfuite chef du
Contifioire & prévôt d’une églife à Berlin. Ses premiers ef-
fais pour fupprimer tous les myftères du chrifianifme , furent
un cathéehifme , qui, bravant fa divinité de Jéfus-Chrift ; ré-
duifoit route la religion au Socinianifme. Bientôr fon pré-
tendu dictionnaire de la Bible vint donner aux Allemands
» des mérhodes à fuivre dans l’explication de l’écriture ,
» pour ne voir dans tour le chrifianifme , d’autre doGrine
» que celle d’an vrai naturalifine, couvert du manteau &
» des fymboles du Judaïfme ». ( Id. Preuves juffificativ.
n§ 10O. x
Vers le même temps parurent deux autres docteurs pro-
teſtans, que l'on vit poufler encore plus lein les prétentions
d'une théologie dégénérée en philofophifme antichrétien.
C’étoient les docteurs Damm & Bahrdt, celui-là re ceur d'un

» Ys #5 3 % 3 y 9 w

coliége à Be:rlin , celui-ci do@Qeur en théologie à Halle,

mas fi fameux par la difolurion de fes mœuts que Knigge
rougifloir Ini- même de trouver ſon nom parmi les élus de
Weishaupt, & n’afois pas le prononcer. ( Endliche erk/ærungy

14 CONSPIRATION DES SOPHISTES
p- 132.) Læffler , furintendant de l’églife de Gotha, fe dif-
tinguoit dans la mê me Carrière, par le même genre d’impié-
té ; avec rous ces do@eurs bien d’autres encore s’étoient mis
à donner des leçons que l’on auroit dit faites pour les Epop-
tes de l’Illuminifme. La manie de n°étudier la fcience de la
teligion que pour en renverfer tous les myflères, devint fi
commune dans fes provinces allemandes , que le proteftan-
tifme fembloir devoir périr par la main de fes propres doc-
teurs , lorfqu’enfin ceux de fes miniftres qui confetvoient du
zèle pour leurs dogmes, ne purent s’empêcher d’élever la
Voix contre une confpiration- de cette efpèce,
Le docteur Defmarées , furintendant de l’églige de Deffau,
principauié d'Anhalt, & le dofteur Stark , fameux par fon
érudition & par fes combats contre l'Illuminiſme, firent les
premiers entendre leurs réclamations ; celui-là dans fes lettres
fur les nouveaux pafleurs de l’églife proteftante , & -celui- ci
dans fon appendice au prétendu Crypto-Catholicifme & Jeſui-
tiſme. Rien-ne montre mieux à quel point étoir profonde la
nouvelle plaie de l’églife proteftante , que le réfumé de toute
la doftrine de fes nouveaux pafteurs , tels que le furinten=
dant de Deſſau nous le donne en ces termes :

les articles fondamentaux du chriftianifme. Ils ne laifent
pas fubfifter un feul des articles du fymbole général de la
foi, Dépuis la création du ciel & de la terre jufqu’à la ré-
furre@ion de la chair , ils les combatrent cous. Proteffan-
tiſche Gortefgelchrten greifen einen grund - artikel des
Chriftenthums nach dem andern an ; laſſen in ganzen allge-
meinen Glaubensbekenntnifs vom Schæpfer himmels und der
erde , bis zur auferftehung des fleifches nicht unangefoch-
» ten ». ( Uber die neuen Wæchter der proteftantifchen
kirche; erftes hefr, S. 10. ) ‘ 4
Tandis que ces adeptes théologues faifoient fervir toute
leur fcience à inonder l’Allemagne de leur aftucieux philo-
fophifme , il fe formoit à Berlin une feconde confédération
pour exalter leurs produGions , comme les feules dignes de
toute notre eftime. A la tête de cette confédération étoit

»ws vwe=e

le libraire nommé Nicoiaï. Jufqu’à cet homme-là on avoit

bien vu des libraires ; guidés par l’avarice , vendre indiffé-
remment les produétions les plus impies , les plus féditieufes ,
comme les plus religieufes; on n’en avoit pas vu encore,
chez qui l’impiété l'emporrât fur l’amour du gain même, &
qui aimaffenr mieux , autant qu'il eſt poffible , bannir de leur
commerce & de celui de leurs confrères, toute produGion
religieufe , que tirer de leur débit les profits ordinaires. Ni-
colaï eſt le premier de ces libraires , tels que les défiroit

« Nos theclogiens proteftans attaquent fucceffivement rous

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DR L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. X. 15
d’Alembert, tels que l’eûr été d’Alembert lui-même , f les
circonftances l’avoient appelé à cette profeffion. C’eft à la
propagation de toute impiété qu’il avoit três - fpécialement
‘voué & fon commerce & fes talens littéraires (1) Car c'eſi
auffi de la plume qu’il (ervoit les fophiftes. Il n’étoit pas
encore initié aux myftères de Weishaupt, déjà il avoit conçu
le projer de détruire en Allemagne la religion chrétienne ,
par un de ces moyens dont jamais les chefs de la fociété
n’ont connu la puiffance. À la tête d’un commerce immenfe ,
en fait de librairie , il s’étoit fait lui-même rédaQeur d’une
efpèce d’encyclopédie bebdomadaire, intituiée Bibliorhèque
ellemande univerfelle. Et marchand & aureur, il @ donna
bien des fophiftes pour coopérateurs. Il ſut en même temps
fe lier à des hommes de mérite , à des favans dont les ar-
ticles devoient, dans fon journal , fervir de voile & de paſſe-
port à rous ceux qui portoient aux leGeurs épars dans l’Em-
pire tous les poifons de l’impiété. Les articles les plus dan-
pereux en ce genre , étoient ceux qui fortoient de fa plume ,
de celle du fameux juif Mendelfohn de Biefter, bibliothé-
Caire du roi & de Gédike , confeiller du Confiftoire de Berlin.
On ne fut pas long-temps à reconnoître en Allemagne l’ef-
‘prit qui dominoit dans ce journal. On y vit les éloges tomber

précifément fur ces hommes dont la doctrine renverfoit juf-

qu'aux derniers myfières du chriftianifme , confervés dans l’é-
vangile de Luther & de Calvin. L’homme qui fecondoir f
bien les vues de Weishavpt , fans le connoître encore , ne
Ppouvoir pas échapper long-temps aux recherches des Frères
Scrurateurs. La ſedle en avoit un dont le nom devoit un jour
devenir fameux , dans ce Frère Leveller-Teuchfenring , jadis
inſtituteur des princes de Heffe-Darmftadt , jadis même infti-
tuteur des princes à Berlin. Fanatique enrôleur , mais réfer-
vé fur les myfières, maigré route fa lequacité, ce Leuch-
fenring voyageoit alors comme Frère infinuane, Hanovre &
Neuwied avoient été le théâtre de fon zèle ; il l’avoit vaine-
ment exercé auprès du chevalier Zimmermann ; Nicolaïi s’of-
frit à Jui comme une conguête plus fecile. Elle fur bientôt

faite; Gédiké & Biefler, en le fuivant , ne firent qu’ajourer

leur conipiration à celle de Weishaupt. Le doQeur Bakrde

/

»

(1) J'ai cité fon Efai fur les Templiers, & j'ai dû le faire , parce
que j'ai trouvé fes recherches niès-conformes à celles que j'avois faites
moi-mêmé fur les accufactions intentées à ces Chevaliers, & fur les
preuves qui réfultoient des pièces les plus authentiques de leur juge-
ment. Mais je n’en ai pas moins- déploré l’impiété dent cet Auteur
@ femé ſes recherches ; J'ai vu auffi tout le ridicule de l’érudition
qu’il étale fur le Bafomez des Templiers / mais je n’ai pas trouvé
que fes citations en fuffent moins exates. . ,

p£ LINI

16 CoNSPIRATION DEs SoruIsTES prèe
avoit été pour l'éffefeur Ditsfurth , une proie toute auffi aî- dn ds

fée ; mais ce fur peu pour ce doQeur d’apprendre tour ce
que fes noüveaux confrères avoient déjà fait pour feconder
fes vœux & fes écrits contte le chritianifme. H crur que l’on
pourroit ajouter enCore à tous les artifices de Weishaupr , de

leurs fonétior
avoient Acqu
vers toutes
coalifs, tér

Knigge , de Nicolai; & fon mauvais génie lui en fournit Garechaane
les moyens. à lla‘,'.“f.q“”d
Plan dePy. Dans le plan qu’il forma , il ne s’agiffoir de rien moins !îq_”îamî,
nien Germa que de réduire d’abord toute l’Allemagne , & dans la fuite, ÏÎ“COPHÏ"{Î
crcn & par les mêmes moyens , tous les autres peuples à l’im= “ÊOHÜÎ"”G‘
puiffance de recevoir d’autres leçons , de lire d’autres pro- …W
duions que ceiles qui leut feroient fournies par les Illuminés, ÎÎ;"Î"”‘Ÿ’ 1
Les moyens de réduite le monde littéraire à cette nouve lle É ﬁ:xf_,‘…‘“‘“_f“"
efpèce d’efclavage , étoient tous dans les lois que cer étrange Ê_:_îf‘e"m‘
epte avoit imaginées , -pour en former une coalition de- “',Ë…e h
"venue fameufé en Allemagne , fous le nom d'Union Ger- n E
manique. ( Die deurfche Union. ) (1) Neres ao,
(1) Le fieur Bartiger écrit du fond de l’Allemagne & fait inférer q B; Vîîl
dans les journaux Anglais, ( Moncthly magazine, January 1798 ) que 8
ce projet, & ‘reute la confédération du Doctcur Bahrat, ne font ÿ‘îôfc_ﬁames,
connus à M. RKobifon que par le journal de Giefen , rroduction obf- Chifianifime
cure & méprilable. Ce joutnal de Giefen ne fut méprifable qu’aux | G‘M‘Ïoyfp de
yeux des Illuminés & de leurs partifans. Ils avoient leurs raifens pour es d';”è':— ;
le décréditer;. mais ces mêmes raifons le rendirent plus précieux aux % [“‘f'äuï
hennêtes gens. Comment ce même. Bœttiger peur il-diré enfuite , que N'ayane rien €
c’eft là toute la fource où M Kobifon a -puité fes infiruGiens ? La vtes, La fane
quantité d’ouvrages cités par M. Kobiton n* montre telle pas au con- Omnes Q”\Il"l
traire une vétitable abondance dé documens ? Moi , j'avoue franckement chrig : Als
qu'il éroit difficile de s’en preeurer davantage. N’eût-il eu que ce fa- -"‘““Î‘“‘_{“‘*Ë
meux euvrage, connu en Alemagne fous le titre, Mehr nozen als Ë, étoit-:|
text , oder, die deufche union der . 4wey uné Zwanziger , &c. ( plus UIMÉ une fc
de notes que de texte, ou bien l’union ‘des vingt-deux. ) Cette proe M nt eng.
duction qui, ſuivant le ficur Bœrtiger , a fuffi pour ouvrir les yeux % “« PVNET
du public , n’eft-elle aulfi connue que par le journal de Giefen? -— A
C’eft'avec la même confiance qué le même champion des Illuminés ' Pour les r
nous donne cet ouviagé pour la preduéion de Hode, comme s’il Pîëœﬁîws]
y avoit la moindre vraifemblance que Bode eût été fort zélé à dé- - x'-g}]ncgînf,.
voiler une corfpitation dans laquelle il jouoit lui-même un f grand À ablir d
1ôle, & qu'il eût expofs à la ritée du public cette Baronne de Recke, “aure, lef
Comelle se Medem, née de Wandern C Celt a-dire la coureufe } dont < Ceux Gui}\
les charmes lui étoicent f peu indifférens & les ouvrages ſi peu érran- lîs{ivrûs‘-_.‘
gers; fi Bode avoit fait celui qui dévoile fi bien l'Union Germanique, Chbe Î‘ ‘GLÎC
pourquoi en laiffe ton l'honneur au fieur Gaæfchen , libraire à Leiplig, , plug :
qui s’en eſt luimême déclaré l’auteur? --- On fenc bien que je ne “autes , éple
fais ces obfervations que pour tenir le public en garde-contre rout —
ce que les Illuminés continuent à écrire, pour faire regarder leurs À —
projers comme chimériques, tandis qu'ils mettent encore toute l'ardeur | ﬂ_—.‘g,.%
pofiible à les pourfuivre. ‘ ; . aſnonnen
A … Ct ë cE \ A Ls p/ À Folliat
Au- refte , je fuivras ici à-peu près les mêmes autorités que M Ro- bverilia ns d
bifon , parce que je les treuve d’ailleurs conformes à mes Mémoires, 4» ﬂa‘_«“ -tntficn
Ce que je dirai dans ce Chapitre fera fur-cour excrair des ouvrages tc _ RE
ſuivans écrits en Allemand : Nouvelles d’une grande & invifible con- - Mn

8s

oute auff afe
Ndrc tout ce
our ſeconder
crut que l'on
elshanot , de
i en fournit

e rien moins
lans la fuite,
yglés à l'im-
l'autres pros
es Illuminés.
eue nouvcÎle
e cer étrange
coalition des
Union Gêts

—

& kait inſter
ary 1736 } QU
hedt , DE fonf
produdtion 0h
rifable qu'aux
rs taiſens pout
5 plécieux 20X
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gvrie les peux
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>. commé 51
:‘, p à dé

coureute 15
p À péu É
à Geﬂçgmq:—’h

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. X. 17
À la tête de cette confédérarion devoient fe trouver vingt-
deux adeptes choifis dans cette efpèce d’hommes qui , foit par
leurs fonétions, foit par leurs connoiffances & leurs travaux,

- Avoient acquis plus d'apritude à diriger l’opinion publique

vers toutes les erreurs de la ſecte. Tout le reſte des Frères
Coalifés, répandus & mulripliés de côté & d'autre , épars
dans chaque ville, devoient rous tendre au même objet , fous
da direCtion de ces vingt-deux chefs , ayant chacun , ainf que
les aréopagites de Weishaupt, leur département affigné pour
la corretfpondance à entretenir & les comptes à rendre.
Les adepres à rechercher plus fpécialement étoient tous les
écrivains , les maîtres de pofte & les libraires. TI n’y avoit
d'exclufion formelle que pour les princes & les miniftres. Elle
ne s'étendoit nullement aux perfonnes en faveur, ou dans les
bureaux de la cour.
Tous ces confédérés étoient divifés en fimples affociés & en
Frères a&ifs. Le ſecret de la coalition , de fon objet & de
fes moyens , étoir réfervé à ces derniers. Leurs infruGions
fur le vrai but des Frères, étoient cailquées fur la tournure
que Bahrdt lui-même & tant d’autres apoftats des univerfités
proteftantes, prenoient depuis long - temps pour réduire le
chriftianifme à leur prétendue religion naturelle, en faifant
de Moyfe, des prophéres & de Jéfus-Chrit même , des hom=
mes difingués, il eſt vrai, par leur fageffe, mais du reſte
n’ayant rien de divin ni dans leur do@trine , Ni dans leurs œu-
vres. La fuperfiition à déraciner , la liberté à rendre aux
hommes en les éclairant, les vues du fondareur même du
chriftianifme à remplir fans moyens violens ; voilà notre ob-
jet , étoit-il dit aux Frères. C’ef pour cela que nous avons
formé une fociéré fecrète , à laquelle nous invitons tous ceux
qui font pénétrés des mêmes vœux & qui en ont ſenti l'impor-
tance.
Pour les remplir, ces vœux , pour répandre par tout ces
prétendues lumières , les Frères actifs devoient dans chäque
ville établir des fociétés littéraires ; de ces fortes de clubs de
leŒure , ( lefegefchaften ) le rendez-vous & la reffourcé
de ceux qui n’en ont pas de foffifantes pour fe procurer tous
les livres du jour. Les mêmes Frères devoient atriter dans les
clubs le plus grand nombre poffible d’affociés, ditiger leurs
lectures, épier leurs opinions, infinuer infenfiblement celles

*

fédération contre la religion chrétienne & la monarchie. -— Syflême des
Cofmopolitains dévoilé. ---- Journal de V ienne par M. Hoffmann. —-
Averujfement donné candis qu’il en eſt temps, par le même. -— Plus
de notes que de 1exte , &c. ---- Connoif'ance du monde & des homimes ;
&c —- Mémoires & leures fur les Lluminés , &c

Tom. W. [ C

48 CONSPIRATION DE3 Scæ—æ:zsmg

de l'Ordre , laifler'dans le nombre des Frères ordinaires , ceux
dont le zèîc oules talens ne donnéroient aucun eſpoir; mais

vrès les ſermiens convenables, ceux dont on atreris
droir des îuvz esré 13, ceux que l'on verroit entrer dans les
.vz'a;:ï & le ſyſté îne {Ï. l’Ordre.
La fociéte devoit avoir fes gazettes & fes journaux , dirigés
par les adeptes dont les talens ſeroient les plus connus ; &
l'on ne devoit rien épargner pour faire tomber tous les autres
écrits {;x,rza,d ques,
Toutes les biblic sthèques de ces fociétés lirréraires, devoient
être compo ées de livres conformes au but. Le choix de ces
fivres & le foin. de les fournir aux ;e’î ciés, ‘étoit Confié à
des fecrétaires , fur-tout à des libraire mzïäés aux myfières
de la coalition. ‘
Leipoir qu'avoit fondé fur ces ſociétés celui - là même qui
en avoit conçu & projeté l’établid£ement , C*Oît préfenté aux
me le "rm—u motif de leur zéle pour les multiplier.

m 8
€ dæv@n -nous pas g 51 r fur la f…»* ion , leur di-

f
LS sk
i…:-;â, en dirigeant ainfi nous - mémes toutes les lé‘tures de
ces iufées : Que ne feront pas pour nous des hom mes pleins

de nos projets, difperfés de côté & d'antze, répandant par-
rour & juique dans les chaumières , les produClions de notre
choix ? uVCî‘;S-E‘î(}bä une fois pour nous l'opinion publique, il
nous fera facile de couvrir de mépris & d'enfevelir dans un
profond oubli, tour écrit anatique annoncé dans les autres
journaux ; de recommander au contraire & de faire valoir par-
tour les produclions coni formes à nos vœux. Peu à peu nous
pourrons attirer dans nos mains tout le commerce de la li-
brairie. Alors les fanatiques auront b&.—au ‘é.';rix'\-: en faveur de
fa fuperftition & ne tfouveront plus ni ven=
deurs , ni lecteurs ou achereurs.
Crainte que les libraires ne réclamaffent contre une infi-
tution de cette narure , ils devoient eux-mêmes être attirés
par les avantages qu'’on leur propoſero Cit, & par la crainte de
voir leur commerce réduit à rien , s’ils n’entroient pas dans
les vues de la coalition, Iis étoient afurés que les Frères em-
ployeroient tous les moyens poffib bles pour faciliter le debit
Pres conformes au-bur de l’union ; mais ils l'étoient
vre Contraire à fes ç*weus ſetoit décrié dans
par tous ſes adeptes lls n’avoient pas d’ailleurs
à ; crain voir diminuer le nombre des livres à vendre.
La fociéré favoit intéreffer fes écrivains à multiplier leurs pro-
par la p::rzm du gain qu ‘elle leur affuroir. Il de-

À A
des, defpotes, ils n

avoir des fonds établis pour dédommager tout
ra yiien de vendre les œuvres compolées dans un
mÿm contraire à la coali tion, les autoit fupprimées ou laif

DE LM
fées dans le |
en vente
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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. X. 16
fées dans le fond de fon magafin , en refufant de les expoſer
en vente , ou bien en faifant femblant de les ignorer , de n’en
point avoir d'exemplaires ; en abufant , de toutes les manières,
pofibles , de la confiance des auteurs & de celle du public. (1)
Tel étoit le pian de certe Union Germanique, le grand
œuvre de Bahrdr. Jamais le vœu de régner en tyran ſur l'opi=
nion publique n’avoit di&é un projer plus perfide. On croit
lire le rêve d'un démon , qui a juré d’anéantir dans l'eſprit
des peuples jufqu’aux dernières traces de route doQrine reli-
gieufe & fociale. Mais il eft des forfaits qu’une efpèce d’im-
pofibiliré rend chimériques aux yeux de l’honnête homme ,
& qui préfentent à peine quelques obftacles au méchane. Celui
qui avoit Conçu tout ce projet, fut lui-même mis à la tére
des Frêres coalifés. La diffolurion & l'infamie de fes mœurs
ne lui avoient pas laiſſé de quoi vivre honnétement; on ne
l’en vit pas moins acquérir fubitement auprès de Haile , une
maifon fpacieufe, qu’il appela de fon nom Bahrdtfruhe. Cette
maifon fur le chef-lieu de la nouvelle Union. Mais l’homme
fans lequel tout ce proier n’auroit eu que des fuccès bien foi-
bles , fut ce même Nicolaï qui fuivoir déjà depuis long-temps ‘
& l’efprit & les lois de Bahrdr. Les relations que lui donnoit
fon commerce avec les libraires de toute l’Allemagne , cette.
‘efpèce d’empire qu’il s’étoir déjà formé dans le monde lirté=
raire par fa Bibliorhèque univerfelle , la cour que lui faifoient
tous les auteurs dont la fortune dépendoit du rang qu’il dai-
gneroir leur afligner parmi les génies, dans ſa bibliothèque -
ou dans le journal de Berlin , appelé Monetschrifà , & par
deffus tour , les artifices qu’il fut employer pour gagnet un
grand nombre de Ebraires , lui rendirent facile ce dont le
fouverain le plus defpote auroit à peinc ofé @ flatzer. Ses con-
frères en Illominifme, Bietter , Gédike & Leuchfencing , re-
doublerent d’ardeur, d’audace & d'impiéré , dans les Hour=
naux qu'ils rédigeoient avec lui. Bode vonlut avoir le fien à
Weymar, fous le titre de Gazette univerfelle de littérature.

‘Une nouvelle gazetre du même genre fatencore rédigée à

15 . —„ B4
Saltzbourg , par Hübner, adepte illuminé comme rous ces

autres journaliftes. Les enfans de Weishanot étoient taus
avertis de l'importance qu’il falloir donner à ces productions
de la fé@e ; elles furent le plus terrible féau de tour écrivain
atraché aux vrais principes. La fable des h
Çons fut alors augmentée d’une nouvelle f ï
V'épouvante dans l’eforit de tout autear tenté de s’oppofer aux
progrès de l’Iluminifme. + |

,(1) ‘Extraic des divers livres & mémeires cités dane la nate pré-

Sédente.
G2

20 =— CONSPIRATION DES SOPHISTES
Ces mêmes Jéfuires que la ſecte avoit d’abord donnés pour
des impies rufés, qui préfidoienr fecrèrement aux myftères
des Loges maçonniques, ne furent plus alors que des Catho-
liques zélés, ſecrétement mélés pParmi les proteſtans, pour
ramener toutes leurs provinces à l'égliſe catholique & fous
la domination des Papes. Tout homme qui ofoit défendre un
feul de ces dogmes , que les proteſtans comme les catholi-
ques n’on: pu connoître que par la révélation ; tout homme
qui préchoir la fourmiffion aux fouverains & aux lois de l’Etat,
étcit sûr de fe voir traité de Jéfuite ou bien de vil efclave du
Jéiuitime. On eûc dit que les provinces proteftantes étoient
rempiies de ces Jé‘uites confpirateurs fecrets contre la religion
proteftante ; & l’on fent aifémenr l’impreffion que certe im-
puration feule devoit faire dans ces provinces , foit contre
l’ouvrage , foit contre l’écrivain fur qui elle tomboit. Ni la
qualiré de miniftre proteſtant, ni celle de furintendant ne
mertoient à l’abri de cette terrible accuſation. Celui-là même
n'en étoit pas exempr, qui , par zèle pour Luther ou Calvin ,
avoit manifefté fa haine & tous fes préjugés contre les Jé-
fuites. Ce méme M. Starck , qui avoir imprimé]|dans fes an-
ciens & nouveaux myficres , que les fouverains » par la fup-
preffion des Jéfuites , avoient rendu un fervice à jamais mé-
morable à la religion, à la vertu & à l’humanité ; ce même
M. Starck , alors, & aujourd'hui encore, prédicateur &
dotteur proteſtant, confeiller d'un confiftoire proteftant à
Darmſtadt, ne s’en vit pas moins obllge d 'employer bien
des pages de ſon apologie , à prouver qu'il n’étoit ni Jéfuite ,
ni cathohque qu’il n’étoir pas fur - tout un de ces Jéfuites ,
profes des. quatre vœux , & jJurant d’aller dans les miffons ,
fer les ordres du pape , prêcher la religion catholique. ( Ve
_ fon apologie, pag. 52 , 59 5 &c. )
- Le chevalier de Zimmermann ne fur pas traité avec plus
ge ménagement „pour avoir, précifément dans ce temps-là ,
dévoilé les mêmes complors de l'Illuminifme , & ofé tour-
‘ner en ridicule ; ladepre Niveleur Leuchſenring , venu pour
lui propo er de s’aggréger auffi aux Frères unis , qui devoient
refarmer & bientôt gouverner le monde, ( Vie de Zimmermann,
par Tiffet. ) Cet homme fi célébre & f digne d’être mem-
bre de la Société royale de Londres , ne fut dès-lors pour
tous les journaliſtes de la ſecte qu’un ignorant , rampant dans
da fuperflition , & un ennemi de la lumière, ( Td. )
Le profeffeur Hoffmann , malgré teus les e!ooes que fai—
foient de lui les mêmes journaux , avant qu’il n’eût donné
contfe la ﬂw. les preuves de fon zèle pour la religion & la
feciêté , n’eut pas un autre fort. Jamais les enfans de Weis-
haupt n'ayoient fuivi & cxaGoment cette loi de leur père :

D L’m
Décriez & ;
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noit le ton 8
dans le Jour
de lena, de
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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIB. Chap. X. at
Décriez & perdez dans l’eftime publique , tour homme de
mérite que vous ne pourrez pas artirer à vous. Nicolai don -
noit le ton & le fignal dans fa Bibliothèque Germanique , ou
dans le Journal de Berlin , arrivant chaque mois ; les Frères
de Iéna, de Weymar, de Gotha , d'Erfort , de Brunfwick,
du Slewick , fuivoient de près dans leurs journaux & répé-
toient les mêmes calomnies. « Bientôr il n’y eût plus moyen
de fe cacher qu’une foule d’auteurs périodiques étoient d’in-
telligence avec le Lucien moderne. Ils louoient ce qu’il
avoit loué ; ils biâmoient tout ce qu’il avoir blèmé. C’é-
toient les mêmes rournures , fouvent les mêmes mots , ou
d’éloge ou de biâme, fur-tout les mêmes farcafmes ou la
même groffiéreré d'injures ». (F. le dernier fort de la
Macçonnerie, p. 30 ; & Nouvelles d’une affociation invifible ;
pièces Juffific., n.® 11. ) À pcine refla-r-il en Allemagne
ün ou deux journaux qui ne fuffent pas rédigés par les Frères
unis, ou dans le même efprit.
Cependant les écrivains adeptes, & Bahrdt, & Schulz ,

s> y 9 %s s%

& Riem , & Philon-Knigge lui-même qui , en quittant les

Frères , n’avoit pas renoncé à fervir leurs complots , & cent
autres écrivains de la ſecte, inondoient le public de leurs
produélions, de leurs libelles, & en vers & en profe,, en
comédies , en «omans , en chanfons , en differrations - tous
les fondemens de la fociété ; de la religion , foit catholique,
foit proteftante , étoient attaqués avec une impudeur que
tien n'égale. Il ne s’agifloir plus alors de venger les proref-
tans des catholiques ; le projet de détruire la religion & des
uns & des autres, fe montroit ouvertement. Cependant les
éloges les plus pompeux étoient réfervés aux productions des
Frères , qui préchoient avec le moins de réferve l’impiété
ou la fédition. ( Id. ) Par une contradittion plus éronnante
encore, mais toujours dans l’efprit de la feGe , ces mêmes
hommes exerçant le plus terrible defporifme ſur tous ceux
qui ofcient ne pas penfer & ne pas écrire comme eux , fem-

bloient ne demander aux fouverains , pour eux & pour les-

autres, d'autre droit que celui qu’ils difoient tenir de la
nature , celui de publier fans crainte & fans gêne , leurs-
opinions & leurs fyftêmes. Bahrdt follicitoit fur-tout ce pré-
tendu droit, dans fa produGion fur la Liberté de la preffè.
C’étoit le livre d’un véritable athée , qui verſe à pleines
mains fur le public tous les poifons de l’anarchie & de l’im=

piété ; l'aureur n’en fut pas moins loué par les adeptes pé-

riodiques ; & malgré fa requête für la liberté de la prefe ,
les Frères unis n’en contiauèrent pas moins leurs efforrs pour
étouffer & les écris & la penfée de quiconque ne penfoir
pas comme eux,

Déceuverte
de l‘’Union
Getmanique.

taté que fûr fon délit, il en fur quitte pour queique remps de

Continta
tion & fuccès
de l’Unien
Germanique.

23 CONSPIRATION DES SOPHISTES |
L'ufage que les Frères unis faifoient de cette liberté , ré=
veilla enfin , pour un inffant au moins , l’attention de quel-
ques fouverains. Frédéric-Guillaume , roi de Pruff: , alarmé
par les produétions impies & féditieufes qui fe fuccédoient
chaque jour dans fes Erars , crut devoir mettre un frein à la
licence. Il fit à cetre occafion de nouveaux règlemens , ap-
pelés l’édit de religion. Cet édit fur regu par les Iiluminés
avec une audase qui déjà fembloir dire qu’ils étoient afez
forts pour fe jouer des fouverains. Ér le prince & la nou-
velle loi devinrent l’objer continuel de leurs farcafmes & des
plus violentes déclamarions. Leur infolence mit le comble à
l’outrage , par un écrit forti de l’antre de Bahrdr même , &
que la dérifion avoit intitulé Edit de religion.Des magiftrats ,
chargés de venger cette injure , eurent ordre de s’emparer de
la perfonne & des papiers de Bahrdr. Cet ordre fur exécuté,

Tout ce qu'en pouvoit attendre de preuves relarives à la coa-

Hirion & à fon objet fur conftaré. Il femble que la cour de
Berlin auroir dû imiter celle de Bavière , en rendant publiques
toutes Ces preuves; mais les adeptes avoient trop d’influence
fur les alencours du minifière. Les prétrextes ne manquèrent

pas pour condamner à l’oubli les archives de cette nouveile

efpèce de complotrs. Tout ce que l’on en fur, c’eff que rien
n'étoit plus réel que le plan des conjurés; c'eſt qu’une foule
d'auteurs . de libraires , de perfonnes même que l’on en eût
les moins oupçonnées , étoient entrés dans certe confédération.
£ & cu . . w . » .
On ne fauroit trop dire à quel poinr Weishaupe l’avoit fecon-,
dée perfonnellement. On fair feulement qu’il s’étoit tranfporté.
sé ç 4 * sÀ ; se . e
deux fois dans le chef-lieu des Frères uns; œu’il y avoir paſſé
plufieurs jours avec Bahrdt ; que les Frères unis de l’un, les
plus zélés au moins & les plus a&ifs , étoient auffi les adeptes

de l’autre. Si l’on en croit Bahrdt lui-même , fon fecret fue
,

trahi par deux hommes dignes de lui. C’éteient deux jeunes
débauchés , l'un & l’autre approchant de la claffe des men-
dians, mais qu'il avoit trouvés affes infiruits , aſſez vils fur-
tour, & affes impies pour lui fervir de copiftes. Quelque conf

prifon. Le refte de fes jours @ pafa dans la d‘treife, fane cor-

(N

riger fes vices. Réduir à tenir, à Batendarf auprès de Halle ,

un café public , il finit fa carrière par une mort honteufe
comme fa vie. Les IHuminés ont cru devoir l’abandonner au
mépris que lui avoient valu fes infamies ; mais s’ils firent ſem-
blant d'en rougir eux-mêmes , ils ne ceffèrent pas pour cela
de pourfuivre fes compiers. ‘
Au moment en effrt où cerre morftrneufe union fur décou-
verte , elle avoit déjà fait trep de progrès en Allemagne pour
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qu'’elle éûr périr avec fon principal aureur. Ec ia Prafe & le

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100

4

libraires, leur en fournit le plüs pui

délais & de prétextes. L’auteur @

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIS. Chap. X. 29
Tefte de l’Æliemagne n’avoient pas tardé à s'infe cter de ces
fociétés littéraires , qui n’étoient en quelque forte qu'une nou=
velle forme donnée aux Minervales de Weishaupt. Bientôt il
n’ÿ eut pas plus de vijle , de bourg même , fans ces efpèees
de clubs , qu'il n’y en avoit fans Loges illuminées, & par-
tout les adepres de Weishaupt f trouvoient à la tête des unes
& des autres. ,
Le grand objet de Bahrdr avoir été de diriger l’étude & les

le@ures de fes effociés , de les mettre fur-tour, eux & tour le

refte des leGeurs , dans une efpèce d'impoffbilité de “ourrir
leur efprit de route autre doctrine que celle

1- 25
12 _<es Adeptes ; le
‘ À — A “ .ù +
foin qu’eurent ceux-ci d’initier à leur æette une multitude de

flant moyen. La forme
tis l'effence refte. Ce fut
même après leves découvertes que leurs effets devinrent plus
fenfibles. Ce fut alors qu'il fut plus fpécialement impoffible
de fecacher, qu’il devoit y avoir entre les libraires & les
journaiiftes de la feQe , une vraie coalition pour étouffer &
fupprimer tous les livres contraires à fon double efprir d'im-
piété & de fédirion. Les auteurs honnêtes & religieux, zélés
pour le maintien des lois , avoient beau chercher à éclairer le

des complois put varier encore » Mê

*

peuple ; tamiôt ils ne trouvoient point de libraires qui confen- -

riflent à expofer leurs produttions en vente , ou à fe charger
de l’isapreffion , tantô: ceux qui avoient fait femblant d’y
confentit , ne cherchoient qu’à dégoûrter l’auteur à force de
frais d'imprestion : les exemplaires reftoient pour quelque tems
au fond d’un magañn , fans être expoies en vente » fans qu’au-
cun libraire fe mit en peine de les vendré ; & ils étoient en-
fuite renvoyés à l’auteur , comme fi perfonne n’en eûr voulu.
Leur exiftence n’étoit pas même mentionaée dans ces foires
plus fpécialement deftinées en Allemagne au commerce des
Hivres. D'autres fois , l’auteur’ étoit trahi bien plus étrange-
ment encore; fon manufcrit étoir livré aux écrivains de la
fefte; & fa réfütation ( # pourtant on peut nommer ainfi des
injures, des farcaîmes & des fophifmes ) {e trouvoit annoncée
fur le revers même de fon livre dès la première édition qui en
paroiffoit. Plus d’un auteur cûc pu intenter en ce genre le
imême procès que M. Srarck @ vit forcé de faire à ſon Hibraire,
& démontrer la méme connivence ‘avec ia feQe , le même abus
de confiance , les mêmes perfidies; « Au moins eft-ceun fait
» que l'on peur conflater par quantiré de leteres de plufieurs
» favans, qu'ils écrivoient forr inutilement aux libraires de
ncôté & d’autre pour leur demander plufieuis de ces oùvra-
» ges, dont les Illuminés étoient feuls MÉCONTENS ; que toures
» ces lectres refigient fans iéponfe ; que les mêmes li-

chargeoit-il lui-même des ‘

2 CONSPIRATION. DES SOPHISTÉS L
» braires auxquels l'auteur même avoit envoyé des douzaines
» d'exemplaires, au lieu de les livrer aux demandeurs, af-
» fectoient d’en renvoyet la vente aux foires fuivintes, en
» difant qu’il ne fe préfentoit point d’achereurs ». Il eft en-=
core certain que plufieurs livres de cette efpèce étoient à peine
arrivés chez les libraires , qu’ils les renvoyoient à l’auteut »
fous les prétexres les plus flétriffans. --- Ce qu'il y a même
ici de plus étonnant, Cc'eſt que les écrivains les plus affurés de
ce refus , étoient précifément ceux qui prenoient plus haure-
ment is défenfe du prince. Dans les Etats même du roi de
Pruffe, on nc put pos venir à bout de faire annoncer, & de
vendre par les voies ordinaires , l’apologie de ce fouverain &
de fon édit für la religion. Les libraites avoient à peine reçu
quelques exemplaires de cetre apologie , qu’ils les renvoyèrent
cous à l’auteur. --- Les écrivains de la ſecte vouicient - ls au
contraire publier leurs diatribes , leurs farcafmes , leurs grof=
fières inve Cives contre la religion & les fouverains, contre les

. perfonnes conflituées en dignité & les plus refpeŒables ; les

fibraires s’empreffoient de les vendre , les écrivains périodiques
de les annoncer, & d’appeler par les plus grands éloges la
’ = . - . - .
foule des leQeurs. ( Voy. Nechrichten von einen grof'en aber

-unfichibaren Bünde. Pièces juftific. n. 8 & 13, & le jour-

nal de Vienne par Hoffmann. ) ,
D’un côté , le commerce que la fe@e faifoir en ce genre ,
la multieude de fes productions & de fes preffes, la certitude,
du débit dans fs clubs litrérairess & d'un autre côté, les
contributions des Frères opulens fournirent à la coalirion de

grandes reffources pécuniaires. Qu’on ajoute à cela celles qui

Tui venoient de tant d’autres Frères placés dans les Cours , dans
l’églife, dans les Dicaftères, & partageant tantôr leurs ap-
3cintemens , tantôt les revenus du prince ou de l’églife, avec
l’Aréopage adminiftrateur ; on, concevra comment tous Ces
fonds fufifoient aux dédommagemens que pouvoient exiger
eux des libraires à qui la reſtricion de leur commerce aux
œuvres approuvées par cet Aréopage » pouvoit être nuifible.
{ £ye établi une caiffe deftinée à ces dédommagemens. Dans
le temps convenu, le libraire n'avoit qu’à produire la liſte des
Guvrages qu’il avoit fupprimés ou refufé de vendre ; fur les

e

=

—◻

Preuves qu'il en fourniffoit, une fomme tout au moins fuifi-

„

r répater ſa perte, lui étoit affurée. Mes mémoires
fes leteres m’affurent que cette caiſie & ces difpofitions
tent encore en Allemagne, & que la révolution fran-
caile n’a fait qu'y ajouter bien d’autres reffources.

Le grand effet d'une coOalition f bien concertée, fut
* ; "3 ,8 »

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pofoient les auteurs honnêtes, en dévcilant les arcifice
l’iluminifme ;

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Me memoiles

90.

sifaghitions,

“ DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. X. sé
f'Iluminifme ; de donner enfuite à la Se cte tous ces écrivains.
plus affamés qu'inftruits , toujours ditpoſés à vendre au plus
offrant la vérité & le menfonge ; & enfin d'enhardir cette
mulntude de fophiftes, dont la licrérature allemande abonde

‘ encote plüs que la littérarure fraiçaife. Poëres, Hifcoriens,

Dramarurges ; prefque tous prirent le ton qu’ils favoient
devoir lenr affurer les éloges des Frères-Unis. Le plus grand
mal venoit du foin que prenoient les adepres d’initier à leurs
moyitères les Profefleurs des Univerfités proreftantes , les
Maîtres d’écoie , les Inftituteurs de$ Princes. On ie dir à
regret, mais on le dit fur l’autorité de ceux qui ont le plus
étudié l'hifloire & les progrès de l’Iluminifmes on le dit,
parce qu'aujourd’hui d’ailleurs il n’eÆ pius poffible de fe le
cacher ; la plüpart des Univerftés du nord de l’Allemagne
fe trouvèrent alors, & font trop malheureufement encore les
epaires d'en s'exhale tout le poifon de l’Illuminifme , dans
des écrits & des leçons pareilles à ceiles des Profeffeurs
Frédéric Cramer , Ehlers ou-Koppe. ( V. fur-tout l’aver=

tifement d'Hoffmenn ; feŒ. 16, 17 & r18.)

. Mais il s’en faut bien que les litrérareurs des provinces ca-
tholiques fuffent exempisde l’infeÆion. Vienne fur - tour @
rempliffoit de ces Frères ardens à répandre par-tour les prin-
tipes de la ſecte. Le chevalier de Born , fait pour fe conten-
ter d'une autre cloire , comme tameux chimife ; fembie dans
cette viile avoir dorné le ton aux autres adepres. Quand la
ſecte fur découverte en Bavière, il étoit déjà ñ zelé ponr
elle qu'il renvoya fes lertres d’affocié à l’académie de Munich,
déclarant hautement qu’il rougiffoit d’avoir rien de commun
avec des homimes qui avoient fi peu connu le mérite de
W eishaupe. - E
Aprés cet'adepte Viennois , le fieur de Sonnenfeld , l’un de
Ces écrivaifs appeles beaux efprits y parce qu’on ne peut pas
Jeur donner du bon fens , fut un des plus ardens propagateurg
de lilluminifme , caché fous le voile des fociétés litréraires.
J'ai ſu par ceux méme qu’il invitoit à ces clubs, & qu’il cût
bien vou u y agréger , que ces affemblées commençoient en
effet & ſe tenoïent d’abord comme celle des académies ordi-
maires; mais le moment venoit cù l’on faifoir femblant de
téiminer la féancez alors il ne reffoir que les adeptes , &
Facadémie n’étoit plus que ce coñfei} ſectet des initiés , où
tout ſe méditoit & ſe préparoit fuivant les lois des Frères-Unis.
… Un homme dont le nom eñr conné à ces Frères-Unis plus
d'importarce , s’il avoit été plus ferficl> zux éloges que les
Éllumirés faifoient ercore de lui, (1) eſt ce même profefféue

ç.r)7 IL eit plailant de voir & de comparcr le méprts que les Vu-
Jom. F, ;

28 … CONSPIRATION DÉS SOPHISTES
Hoffmann , qui s’eft dans la fuite artiré rant d’eutrages dë
Jeur part, pour s’être joinr au célèbre Zimmermann, dans le
proier de dévailer leurs artifices. Par le compre que nous rend
ce M Hoffirenn , les enrôleurs des Tlumines allèrent le cher-
cher jufqu'à Pef en Hongrie. Le 26 Juin 1788, il reçur des
vingt-deux chefs de l’Union,, vne invirarion à Îe faire agréger
à le fociété littéraire , qu’ils avoient dès-lors en Cerre villes
Ma réponfe , dit-il, fut « que je me fstrois que l'on me
donneroit fur ces fociétés des notions plus précifes, &.
qu’alors mon devoif & la prudence décideroient ma réfo=
jution: --- On me fit en effer de temps à autre des ouver-
tures ultérieures fur l’efprir du fyftéme. On m’envoya di-

des viñgi-deux me garantifloit l’authenticité de ces diverfes
pièces; mais c’eft précifément certe authenticité qui me fit
concevoir quel horrible complot fe trouvoit au fond de toute
cette affociation ». . ‘ ;
On fent bién qu’il n’en fallue pas davanrage à un homme
de fa probité & de fon mérite , pour rejeter bien loin de pareils
confrères. Ils avoient déjà mis fon nom fur leur lifte, il fal-
lut l’effacer. La preuve qu’il les avoit bien jugés, c'eft la
Jertre qu’il cite d’un homme d'Etat, plein de veru & d'un
génie pénétrant, qui avoir pris fur lui d'examiner officielle»
ment tout le plan de cette Union Germanique , & d'en ap-
profondir les fecrets ; # ce font des horreurs qui font drefjer,
» les cheveut n ! Telles étoient les expreffions de cet homme
à Erat. ; j
Ces horreurs étcient loin d’infpirer aux apôrres & aux élè-
ves de l'Union Germanique , les mêmes fentimens. Cepen-
dant , tranquille ſpe Gateur des progrès de fon Illuminitme »
Weishaupt ne fembloir plus y prendre aucune part; les plus
a difs de fes adeptes vivoient aurour de lui, à Gotha, à Wey-
mar, à Téna & à Berlir; on eût dit qu’il étoir devenu indif-
férent à leurs füccès. À part lès vifites qu'il recevoit des Frè-
tes, à part quelques voyages , & ceux-!à ‘ur-tour qu’il svoiz
aits auprès du grand adteur de l'Union Germanique , rien ne
niroiten lui le fondateur , le chef qui continue à furveiller ,
riger la feGe des complors. Mais qu'on n’oublie pas fes
réceptes fur l'art de paruître abfolument oifif au milieu de ia
ç

us grande aGlivité ; qu’on fe fouvienne fur-tout de ces me-

w wyussseuses

VS
2.0

EË_,Ë‘Î:

—

minés affecent avjourd'hui pour ce M. Hoffmann , & les éloges qu’ile
en failcient avant qu'il cût écrit contre eux , & même les lectres pleines

des mêmes éloges fur fon efprit, fon fiyle , fes talens , qu’iis lut-
écrivoiens encere en 17ÿ09) pour l’aturer dans leur partis ( #ay id&.|

keit. 19 )

+

verfes fois les lifles des nouveaux membres. La fignature

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fions. L .Lîfﬁf })e"“ *Uutm_‘.

erimes & de tous les déiaftres révolutionnaires.

M L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANAncmz c}zap X. 2%

Races Confignees dans fes leures » fix mois encore après {a
‘fuite de Munich : Leiffez nos ennemis fe réjouir Cette j Joie
un jour fe changem en larmes. --- Gardez-vous bien de croire

ue dans l’éloignement même je refle fans rien farre, ( lere.
l'adepte Fifcher , 9 Aoûr 1785 ) & il fera aifé de conclure
à quoi fe réduifoit toute fa prérendue nullité dans les Pprogres
de ſa confpiration. Quelque ſecret que fût le rôle qu il jouoit,
au moins voyoit-il fe vérifier trop à la lettre ce que , dès la
feconde année de fon Illuminifme , il écrivoit à fes premiers
adeptes. : Les grands obflacles font vaincus ; déformais vous
allez nous voir faire des pas de géans. T1 n’y avoit pas douze
ans que la fe&e exiftoit ; le nombre des adeptes & des demi-
adeptes étoit prodigieux en Allemagne. Il devenoit menaçane
en Ëâo\!anûe en Hongrie, en Italie. Un de ces adeptes nom-
mé Zimmermann „ d’ abord chef des Frères aux Loges de
Manheim , bienrôr auffi zélé pour la propagation de leurs
comp‘o s , que le célèbre Zimmermann le fut pour en dévoiles
toute la trame , fé vantoir d’avoir établi , à lui fenl , plus de
cent de ces clubs conf Pirateurs, ſous le titre de fociérés lit-
téraires ou de Loges maçonniques , dans fes courfesen Italie,
ou en Suiſſe & en Hongrie. Pour ouvrir en Europe la carrière
des révolutions , pour donner Pimpu ſion à cerre multitude
d'initiés deſorganiſateurs, la ſecte n’avoit plus beſoin que de
portér fes vœux & fes myftères chez une nation active & puifs
fante , mais hélas ! Quvent plus ſuſceptible de cette efforvef-
cence qui prévient la penfée , que de la reflez on qui prévient
les défafires; chez une nation qui, dans l’ardeur de fes tranſ-
ports, oublie rrop aifément que pour la vraie grandeur ce n'éfi

. pas affez de ce courage qui braye les obftacles ; que les Van-

dales mêmes & les Barbares ont aufii leurs héros; chez une
nation enfin que l'illufion ne domina jamais en vain; qui,
avant d'appeler la fagefie à fes confeils , pouvoit dans fes pre-
miers accès br afàr les trnes, renverfer les autels, & ne forrit
d'un funeſte délire qu’au moment où il ne reſteroit plus qu'à

pleurer iur des ruincs.
Eile ex w‘.m dans toute l’érendue de la France , cette nation,
la première peur-être à bien des titres , d… na "or*s de d'Eu-

rope , mais mailheureufement trop acceffinle aux grandes illu-
avolr les Yeuz fut eile. Ti crue
f2s af 1Otre 6 ur Ï

vuir le moment arrivé d'envove
la Seine. À ce moment com
3 — ; » .
l'Iluminime Bavarois, Q:—r._o l’efis

%

voir devenir celle des grandes convulfions , cellé

Da

28 CONSPIRATION DES SOPHISTES E sex
[ } e mémean
vint en AÏG
lifte des Fr

cH A PLITRE X I. . avoient un

f marquis de
jan u 5 %, / “ meux. P'ar
Quatrième époque de la Seëe ; députation des Hlu- sp h
minés de Weishoupt ux Franc=Maçons de Paris $ ſes interes⸗
état de la Maçonnene Françaife à l’époque de lors qu'nt
cette députation ; travaux & fiuccès des Députéss ï;‘îäfe‘{""};

coalition des Conjurés ſophiſtes, Franc-Maçôons

‘ p utL LR . ë core que fa
G Illuminés , formant les Jacobins, [

fecrète , qu
prince, Eny
comme il à
fervie & à
pelui qui &
en offriroit

Projets de D Es Pannée 1782, Philon- Knigge & Weishaupt avoient
Vc D ; # à ; * \ .0 , .
â‘ ::{î*“rfc formé ie projet d’agréger à leur Illuminifme la nation fran-
Cuc Ja i.—“qî‘:.' çaifé ; mais fon pénie ardent , imparient & difficile à contenir

ofiroir à ces deux chefs de puiffans morifs pour ne pas trop Pn e
hâter les conquêres au - delà de Strafbourg. L'explofion en kE,Lëwl

France pouvoit être prématurée ; ce peuple trop atif , bouil-
lant , impétueux pouvoit ne pas artendre que les autres fuffent
par-tour également préts au grand objer; & Weishaupe fur— |
tout n’étoir pas liomme à fe contenter d’une révolution partielle

il tfouva À
feffeur u (
myAères de

& locale , qui pouvoit ne fervir qu’à mettre fur leurs gardes Î;îè;['aff;fâ
les divers fouverains de l’Europe. Nous l’ayons vu au fond Avan {
de fon fanQuaire , préparant ſes adeptes , difpofant les rangs .reﬁ‘@…‘:îc«
avec cet arrifice,savec cette chaîne de correfpondances , qui lêglc'm:-\ë:

e lui laiffoient plus que le fignal à donner, quand le jour
propice aux grands complots feroit arrivé. Cetre chaîne for-
-mée, @ les légions des Frères averties de fortir à l’heure .
Convenue de leurs clubs , de leurs loges, de leurs académies, 4
de leurs antres & de tous leurs repaires fouterrains , du midi
au feprentrion , de l’orient à l’occident, l’Europe entière de-
voit au méme inflant fe trouver en révolution. Tous les peu- *
ples avoienr leur quatorze Juiller , l’avoient tour-à-la- fois 3
tous les rois , au meme jour, fe réveilleient, comme Louis

De retour

les Nouve

T

XVI, capri£s de leurs fuiets. Les autels & les rrônes s’écrous ;*1‘
loient par- trour au même inftant. ( Foy. tom. e de ces Mé- l.n:r…î;lë
moires , chap. 18, ) Les Français dans ce plan devoient natu- …‘Ü_” c
reilement ée le dernier des peuples illuminifés , parce qu’on ﬂ”;_“_“““_‘
fe tenoit affuré que leur a@iviré n’atrendroit pas pour éclatez e
que l’explafion pûr étre inftanranée & univerfelle. ‘ .

ÿ CTers éx%

ous ces - Cependanc 1l exiftoir déià quelques adeptes dans le centre ts

Proicre bâtes même de ce royaume. Quelques - uns avoient été admis aux —
pai rabeau ”ä . rh *»* q 14 3 vF 5 À p *
=1 MMEDCEN lecrers de Knisye, lors de | effembiée e Wabelmsbad, Dès G} O

[

ion des Mu⸗

ons de Paris ;
» l'époque de
des Députes
ranc-Maçons

ishaupe avoient
la nation frane
cile à contenit
ut ne pas trop
L’explofion en
p afif, bouile
os autres falent
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ns vu 2u fond
yofant les tang£
pondances, qu
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fonir à lheure
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pe entiéff de⸗

comme Lous
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, à de c65 Ge
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:asypo‘»“ éclatef
lle.

P

Tous les pel-
rout-à-la fS $

-

‘

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. XT. 29
la même année , Dietrich , ce maire de Strafbourg » qui de-

vint en Alface l’émule de Robefpierre , fe trouvoit déjà fur la

lite des Frères. ( Welt un menfchen kentnifs , pag. 130. ) Ils

‘ Avoient un adepre bien plus important dans la perfonne de ce

marquis de Mirabeau , que la révolution devoit rendre fi fa-
meux. Par quelle étrange faralité, les miniftres du plus honnête
homme des rois , avoient-ils cru devoir confier une partie de
fes intérées à cet homme dont toute la vie n’avoit été jufqu’a-
lors qu’un tifu de trahifons domefiiques , & de la plus monf-
trueufe immoralité ? Ce n’étoit pas affez que la clémence dé
Louis KVI l’eûr ravi à fes juges & à l’échafaud ; il falloit en-
Core que fa fcélératefle fe crût récompenfée par une miffion
fecrète , qui fuppofoir en quelque fôrte la conflance de fon
prince. Envoyé à Berlin , Mirabeau y traita les affaires du roi,
comme il avoit traité celles de fon père & de fa mére. Prêr à
fervir & à trohir tous les partis , prêt fur-tour à fe livrer à
celui qui acheteroit les forfairs au plus haut prix, & qui lui
en offriroit le plus à commettrre , environné d'Illuminés en
Pruſſe, il en fut bientâr recherché. Nicolaï , Biefter, Gedic-
ke, Leuchfenring devinrent fa fociété favorite. À Brunfwick,
il trouva Mauvillon , digne élève de Knigge, & alors pro-
feffeur au collége Carolin. Il fut initié par lui aux derniers
myftères de l’Hluminifme. ( Dife. d’un maître de Loge fur le
dernier fort de la Maçonnerie ; appendix à ce difcours ; avis
important d'Hoffmann , t. 2 , fe&. VII, &c. ) ;
Avant fon inauguration , Mirabeau connoiffoir toutes les

* reffources des Loges maçonniques ; 1l fur apprécier celles que

le génie de Weirhaupt y avoit ajourées pour les révolutions,
De retour en Frahce, il commença par introduire lui-même
les nouveaux myftères dans fa loge appélée des Philalètes.
Son premier coliegue fuc ce monfirueux abbé de Périgord,
qui déjà f préparoit à jouer le rôle de Judas dans le premier
ordre de l’Egiif. C'’étoir peu des myftères de Weishaupt in-
trodnits dans fa Loge ; Mirabeau crut devoic appeier en France
des apôtres plns exercés que lui dans les artifices du code. Fl
connoilfoir les raifons qui ayoient jufqu’alors empéché les chefs
de l'Iluminifme de rravailler encore à la conquêre de la
France ; il fur leur perluader qu’il étoir temps pour eux de ſe
montrer chez une nation qui n'artendoir que leurs moyens
pour une révolution à laquelle tant d’autres conjurés la diſpa-
foient depuis long-=tremrs, & dont ſes nouveaux confrères
eroient fans doute les plus propres à fixer les fuccès. Les
fecrers échappés au commerce des lerres qui s'établit dès
Jers entre lui & Mauviilon (1), ne fuffiront pas à l'hiforien

(1) C’eit à ce même Mauvillon aùe les Allemands fonr honneur

*

DE I'Ix.

IR boles, étoie
; ; . . ; . IË fous le uite
90 CONSPIRATION DES SOPHISTES — 1} ment œux
pour dévoiler tous les dérails des confeils & des intrigues qui du ſoleil, d
fuivirent certe correſpondance; mais au moins eft-il sûr que « Alntere
, la politique de Mirabeau prévalur dans l’aréopage de Weis- iniriées aux
ÎÊP“:‘ÎÏÊ‘; haupf. Les voix ſe reunirent, & il fut décidé que la France Loges plus
Allemands ‘Cfoit 1liuminitée. La commiffion étoit stop importante pour éx2içoient
aux Franc. étre abandonnée à des adepres ordinaires. Celui-là même qui des Krères,
Maçons de depuis la retraire de Weishaupt étoit cenfé le chef de l’ordre La prem
Patis. Illuminé, ce méme Amélius Bode, le digne ſucgeſſeur tout- Loge que L
à-la-fois de Knioge & de Weishaupt, s'offrit & fat élu pour me, repréf
député auprès des Loges , par lefquelles cet apoftolat devoit “le grand Pa
commencer. On affigna à Bode pour adjoint cet autre éjève de dont la réur
Knigge , que la fe&e avoit nommé Bayard , & dont le vrai ce qui v

nom étoit Guillaume , Baron de Bufche. Capitaine au fervice dernier ref]
À

de la Heliande , héritier d’une grande fortune , adroit , plein ménifration
de ces rufes & de ces artifices que les Frères infinuans appel- par efence
lent prudence & fageffe , ce Baron avoit eu pour première : ces acun |
commiffion , celle de propager les compiots de la feête dans affifer aux
Ces provinces mêmes qui croyoient n°avoir acquis en lui qu’un À ce pa
officier prêr à donner fa vie pouf le maintien des lois. ( Ecrits efficiers de
orig. Philos Berichte. 6. ) Le zèle avec lequel il avoit re mpli teur génére

fa première miffion , fur fans doute le titre qui lui valuel'ho-
î ‘ordre dans celle de Paris.
État de la Les circonflances ne pouvoient pas alors être plus favora-
äîä':j{îÿ‘eä bles pour les dépurés & plus défattreufes pour la France. Le
l’atrivée de philo‘ophifme du fiècle avoir fait dans les Loges , tout ce qu’on

illumines ;
deux aurre
Mon. Leur
» questans |

wes Députés. pouvoit artendre des difciples de Voltaire & de Jean-Jacques, honotfine
pour préparer le règne de cerre égalité & de cette liberté, œmp}ﬁ;…
dont les derniers mylères devenoient, par Weishaupt , ceux ;

ſer les fe

de l'impiété & de l’anarchie la plus abfolue. Une ligne de Pndance ,
; 56 cQ

démarcation avoit été fixée entre les anciens grades & ceux N en
? T> ; . A A
de la moderne Franc- Maçonnerie. Les premiers, avec rous ÆÜ?ËÂ…S‘
leurs jeux enfantins & avec toute l’obfcurité de leurs ſym- Veux bien
— autemen ;
d’avoit eu la principale part à deux ouvrages publiés par Mirabeau, TOn
l’un fous le titre de Monarchie. Pruffienne , & l’aucr- fous celoi d’Æjat 4* 12 eco
Jur les liluminés. De là, cgs grands éloges qu’on trouve de Weishaupt ment, des
dans le premier, ( 2 , L VIl J & tour l’artifice qui règne dans obs mon
le fecond. Celui ci ne fat compofé que pour donner le change au pu- dn ;
blic, en paroiflant trahir les fecters de la Sccte lans due un feul L E chat
mot qui la faife connhoitré , en détournant l'attehtien des lecteurs fur “à“‘ﬁîæ

des objets tour ditFérens. Cetre rule. fit ctoire aux Français qu'ils con-
noiffoient l’illuminifMe ;. ils en avoient une idée f fauife , que tous
leuts auteurs confondent les Hlaminés de Weishaupt avec ceux de
Swedenborg. Cette rufe d’ailleurs fervit à Mitabeau à introduire fon
dans le.temps même où il féembloit écrire

»
à
Hiuminifme en ‘France , da
pour le dévoiler. Jufques au nom de Philalère qu’il donnoir à @
Loge, tour étoit artifice ; car ce nom de Philalèré dé£gnoit des ilbd
Rinés d'ane autre efpèce,

.

STES
des intigues ql
ns ef-il sûr que
copage de Weis-
l que h France
importante pour
clui-là même qui
e chef de lordte
facceffeur touts
it & far élu pout
apoſtolet devoit
er aurte élève de
& dont le vrai
pitaine au fervice
ne, édroit, piein
infngans appel
en pour première
de Ja kede dans

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. f
15 aptrp Ï[ÀH{C’

de (elte 1T

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ps grades & CË
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—

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rs q
Boparipar

sarroduifé {_"“

‘
pa æ,}gcqî,lîî’

danrs

DE L’ImPréré EY DE L’ANARCHIE. Chap. XT. 3x

boles , étoient abandonnés au commun des Frères, Les autrés ,
fous le titre de Grades philo/ophiques, étoient plus ſpeciale-
ment ceux que jal fait Connoîtte fous le titre de Chevaliers
du foleil , de derniers Rofe- Croix , & de Chevaliers Kadoÿch.
À la tête de toutes ces Loges bornées aux anciens , ou bien

initiées aux nouveaux myltèrcs, fe trouvoient dans Paris trois

Loges plus {pécialement remarquables par l’autorité qu’elles
ex2rçoient fur les autres, ou par leur influence fur l’opinion
des Freres. ‘ ; ‘

La première appelée le Grand Orient , étoit moins une crandOrient

Loge que le réunion de toutes les Leges régulières du reyau-
me, repréfentees par leurs députés, C’étoit en quelque forte

le grand Parlement macçonnique , ayant fes quatre chambres ,

dont la réunion formoit'la grande Loge du Confeil, où tout
ce qui avoit rapport aux intéréts de l’ôrdre , fe décidoit en
dernier reffort. Les quatre chambres éroient appelées d’Admi-
misifiration , de Paris , des provinces & des grades. Celle-ci
par eflence , la plus fecrète de toutes , n’admettoit à fes féan-

ces aucun Frère vifiteur. Mais tous les vénérables pouvoient

ailifter aux travaux ordinaires des autres chambres.
, À ce parlement maçonnique étoient atrachés trois grands
efficiers de l'ordre, appelés le Crand-Mattre , l’Adminifrras
teur général & le grand Confervateur. À l'arrivée des éputés
iluminés , le premier de ces grands officiers étoit le très-fé…

rénijime Frère duc d’Orléans , premier prince du fang. Les

deux autres étoient aufli des Frères de la plus haute diſtinc-
tion. Leur nom feul füfiroit pour nous dire qu’il étoit, juſ-
ques dans le dernier confeil de l’ordre , des grades purement

honcrifiques pour ceux de qui le rang fervoir à protéger des

Complots, mais à qui on n'avoit pas même la penfée de con-

fier les fecrers. ( Voy.le rableau alphabétique de la corref=

pondance des Loges du G. O. de France. )
IL n'en eſt pas, à beaucoup près, de même de Philippe
d'Orléans, Sa qualité de Granc-Maître , fon impiétré & fes
vœux bien connus de tout facrifier à la vengeance , difoient
haurement aux députés de l’Illuminifime tout ce qu'il étoit prét

à faire en leur faveur , aupreès de cette multitude de Loges

qui le reconnoifisient pour Grand-Maître. En France fule-

iment, dès l’année 4787 , le tableau de fa correfpondarice ne
hous montre pas moins de deux cent quâtre- vinge-deux villes,
ayant chacune des Loges régulières fous'les ordres de ce
Grand- Maître: Dans Paris feuiement , il en comptoir dès-lors
quatre-vingt-une Ilen avoit fcize à Lyon , fept à Bordeaux >
cing à Nantes, fx à Marieilie, dix à Montpellier, dix à

Touloufe , & prefque dans chaque ville un nombre propor-

Manné à leur popuiation. Ce n’eft pas aſiez de cet empire fur

«

de Paris,

32 “ Éoxs P!RATIÔN DES SOPHISTE
des Maçons français ; le même tableau des co…;{‘?qﬁdzn'ces ;
imprimé pour l’ufage des Frères, nous montre divigées pat
le même Grand - Mamc, & recevant leurs inft: vccwm du-
grand-Orient de Paris , des Loges de Chambéry en avo:c,
. de Locle en Suife , de Bruxelles dans le Bratant , de Co-
; logne ; de Liége , de Spa en Aliemagne , de Leopold, de
Varſovie en Pologne , de Saint-Pereribourg , de Moſcou en
Ruffe , dc, Portfmouth même en Virginie , du Fort-Royal à
Ja Grenad s & dans toures les Colonies françaifes. Ainfi Phi-
lippe- d Oï.cans & fon grand Orient, aflurcient à la ſecte |
prefque aurant de conquêtes qu'elle en avoit déjà fait en Al- P‘mf“"“
lemagne fous Knigge & fous Weishaupt. (Id. art. Pays d que p
étrangers. ) êté nnitie
Loge des Sous ce grand Orient, une loge plus fpécialement chargée les Frèes
Amnis-Kéunis. d Cef2-(
de la cotrefpondance étrangère étoit ; à Paris, la Loge ap- TR dec
pelée des Amis-Réunis Dans celle-ci fe diftinguoit ſar tout jhaz.ne Æ
le fameux révolutionnaire Savalette de Lange. Cet adepte hoine à :
chargé de la garde du zrefor reyal, c’eft-à-dire , honoré de Des a
teuœ la confian ice qu ’aufoitr pu méfriter le fujet le- pîus fi- étoient Ç
delle, étoit en même temps l'homme de tous les myﬁeres, borg & 1
de toutes les Loges & de tous les complots. Pour les réunit " des anci
tous, il avoit fait de ſa Loge le mélange de tous les fyftêmes çons fopk
ſophiſtiques, martiniſtes & maçonniques. Mais, pour en im- vifionnair
pofer davantage au ÿ\ubîic., il en avoit fait en quelque forre puiffance
auffi la Loge des plaifirs & du luxe de l’Arifocratie. Une mus Éaire êpy
fique mélodieufe , les concerts & les bals y appeloient les Dmb(
Frères du haut parage : ils y accouroient en pompeux équi- ﬂoumﬂ‘…
pages. Les alentours étoient munis de gjarçîç.s, pour que la de Weisk
inuiritude de voitures ne causât point de défordre C’érait leursmy{
en quelque forte fous les aufpices du roi même que ces fêtes borg &
fe célébroient. La Loge étoir brillante , les Créfus de la Mas (ts redo:
çonnerie fourniffoient aux dépenfes de l’orcheftre , des flam= Yoyois âr
. beaux, des rafraîchiffemens , & de tous les p!amrs qu'ils darler cu
ctoyoient être le feul objet de leur réunion ; mais y tandis tes; ceux,
que ces Frères avec leurs adeptes fumuies, cu dqn.ox…..t, ‘
ou chantoient dans la faile.commune les douceurs de leur —
égalité & de leur liberté, ils ignorcient qu’au-deffus d’eux E 0M
éfoit un comité fecret, où tour fe préparoit pour étendre Poneur de
bientôr certe égalité au-delà de la Loge y fur les rangs & ; g“d“‘@u
lés forrunes , fur les châteaux & les chaumières, ſur les mar R
quis & les bourgeois. % téribur
C’étoir réchiement au-deffus de la Loge commune qu'étoir Î“““ ſomt
une autre Loge a Ppelée le Comité ſecret des Amis-Reunis ; :î«\f%…
& dont les grands adeptes étoience deux hommes égaiement Cûmpïoîlï‘
fameux dans les my&a… , foit:à Lyon , foit à, Paris, un le 6 n
grand VV 1104 6 Faurre Chap ppe de la Henrière. Auſfi uts hn
ng-temps don,

STES
otvefpondences ;
nuie dirigées pat
8 infruGions du
bery en Savoie ;
drabant , de Cos
de Léopold, de
, de Mo‘cou eri
du Fort-Royal à
çaifes, Ainfi Phi-
urotent à la fede
déà fait en Al-
( I. aît, Pays

ta! ! t
jotement chargée
ris, Îa.Lﬁgﬁe 3P_(
flinguoir fut tout
ange, Cet adepté
-dire ; honoté de
“fyyee le plus fie
. ‘
us les myhères,
s, Pout les réunte
-rous les ſyſtemes
lais, pout en im⸗
en quelque forfe
gcrañies Une mtl
y appclolnt ks
n pompeux équle
jes, pour que l
défordre, Géroit
eme que cs és
Grélus dela Ms
neſtie, 6es lam⸗
es plifis gui5
; mais « t_az:uls
… qu'danfoient ÿ
D’ e leuf
jouceurs dé ê
UVs ; ,
ffus d'ev
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313’&%\-&
yoi pour elen

lie étoient adreffés ,

Sté initié à tous les anciens prades ; 1
/ & >

“ . haine à tour le chriftianifme , & avec les

698 E Ë

SE L'Imetéré ET DE IANARGCHIE. Chap. XI. 48

long-temps que la fête duroit , deux Frères terribies, munis

d leurs épées ; l’un an bas de l’efcalier ; l’autre près de la

₰

potte, défendoient l'entrée, de ce nonveau fanQuaire. Là ,

it <
7

_ étoient les archives de la correſgondance ſeerète; là, celui

même à qui tous les paquets des Frères d’Allemagne ou d'Ita-
_ n'avoit point permiffion de franchir le
feuil de la porte. Îl ignoroit le chifire de la correfponñdance ;
il éroit fimplement chargé de remettre les lettres ; Savalette

de Lange venoit les recevoit , & le fecret reftoit au ‘Coniiré.
Le/le@eér comprendra aifément la narure de cette corref=

pondance & des confeils dont elle étoir l’objer , quand j’aurai
, ; , ; _ 3 L
dit que pour être admis à ces confeils , il ne fuffiloit pas d avoir
falloit être auffi ce que
les Frères appeloient Maltre de tous les grades philofophiques ;
C’efk- à - dire , avoir juré avec tous les chevaliers du Soleil,
; ‘ . ; e
chevaliers Kodofch,

9
4
à

haine à tout culte & à tout rot. (1) ;
Des antres moins connus, mais plus redoutables encare ;
étoient ‘Ceux où les Frères d’Avisnon , élèves de Sweden-
'\3 © - » A — u b3
borg & de Saint- Martin ; méloient leurs myftêres à ceux
5 Ü ,

- des anciens Rofe-Croix , des Maçohs ordinaires & des Ma-

;

q RE q
; Loge de 1>
Sourdieree

gons fophiftes, Au dehers , fous le mafque de charlatans, de .

vifionnaires , Ces nouveaux adeptes ne parloient que de leur
puiffance d’évoquer les efprits, d’interroger les morts, de les
faire apparoître , & d'opérer cent prodiges de cette efpèce.

Dans le fond de leurs Loges , ces nouveaux Thaumarurges .

mourriffoient des complots prefqu'enrièrement femblabies à ceux
de Weishaupt ; mais plus atroces dans leurs foftmes. J'ai dit
leurs myftères déforganifateurs, en expofant qeux de Sweden-

borg & de Saint-Martin ; je-n'ofois pas encore ajouter foi à
ces redoutables épreuves, à ces affreux fermens , que je leur

voyois attribuer par bien des écrivains. J'eufe voulu n'en
parler que ſur l’aurorité de leur code même ou de leurs adep-

tes ; ceux que j'ai rencontré jüfqu’ici n*ont pu connoître qu'une

_

(1) J'ai fu d’an de.ces Frètes mêmes y qui long.temps fut le fimple

; porteur de cette cotref ondance ; que tenté de fe faire initier à ces
grades , pour avoir lui méme entrée au comité , 1l en fur dériurné paf
fa promeffe qu’on exigeoit d'un engagement pour la vie & d’une rétri-.

bution annuelle de fix cents livres tournois. J'ai fu encore de lui que
Ja rétriburion ordinaire de ch que Frère, Montoir annuellement à lä

“même fomme , & qu’on s’en teyoioit, pour les comptes à tendre 5
= ° t b

fur le Frère savalerte, qui n’enrendit jamais» C’eft encore une ref-
fource à joindre à teures celles des arrière adep'es pour les frais dé
complot Eh! qui peut dire combien ces retféurces s’auyrientaient entre
es mains’d’un homme chargé de la gaide du Trélor Royal } Les ce
;urés favent choitr les hommes & les places,

Tom. F. ; &

CONSPIRATION DFS SOPHISTES
partie des myfières. Mais par ce qu'ile en ont fn , il eft trop
facite de deviner tout ce qui leur reftoit à apprendre.
D'’abord , il eft conftant que ces Illuminés de Swedenborg,
appelés Martiniftes en France, fe donnant aufi fouvent le
nom de chevaliers bienfaifans , avoient leurs voyageurs , tout
commie les Iiluminés de Weishaupr. Tl eſt con ſtant avffi que
ces prérendus Philalètes ou amateurs de la vérité, s’étoient
donné des lois, avoient organifé leurs fociétés , s'étoient ,
comme Weishaupr, enfoncés dans les Loges maçonniques y
pour y chercher des hommes difpofés à leurs myftères & aux
nouveaux grades qu’ils avoient à leur communiquer. Parmi
ces grades , il en cf un entr’aueres qu’ils appeilent chevalier
du Phénix. Un de ces chevaliers fe difant Saxon & Baron du
“ Saint-Empire , muni de brillans cerrificats de plufieurs princes
Allemands (1) , exerçoit en France fon apoftoiat , très - peu
. d’années avant la révolution. Après avoir réfidé quelques jours
dars une ville du‘centre, & vitité les loges & obiervé les

x . A . ° sa . 4 ‘ $ .
Frères, il ctur en reconnoître trois , dignes d'étre élevés à de

plus hautes connoifances. Le Fénérable ou le Maître de Lo-
ge » que je vais laifler lui-même raconter fon hiftoire , fe trou-
voit êu nombre de ces elus. « La partie accepiée , me dir Ce
» Vénérable , nous nous rendîmes tons les trois chez notre
» Tlluminé , pleins d’ardeur pour. les grands myftères qu'il
» nous annonçoit. Comme il ne pouvoit pas nous faire paffer
» par les preuves ordinaires, il nous en diipenfa, autant qu’il
» étoit en lui de le faire. Au milieu de fon appartement, il
» avoit difpofé un réchaud & un brafier ardent. Sur une table
» étoient divers fymboles, & entr’autres un Phénix entouré
» d’un ferpent, qui formoit un cercle en fe mordanr la queue,
» Les myftères s’ouvrirent pat l’explication du brafier & des
» autres fymboles. Ce brafier, nous dit-il enctr’autres , a été
» préparé pour vous apprendre que le feu eſt le principe de
» toute chofe ; que c'eft lui qui fair tour dans la nature, qui
» met tout en aftion ; que l'homme même lui doit fa faculté
» devivre, de penfer & d’agir. Ce fut là l’effence de fa pre-
» trière leçon. --- De là l’Illuminé paſſe aux avtres frmboles,
»
»
æ
»

Quant à ce ferpent , ajoute-t-il , le cercle qu'il forme eſt

l'image de l’éternité du_monde , qui, ainfi que ce cercle ,
n'a ni commencement ni fin, Le ferpent encore vous eft connu
comme changeant fa peau & la renouvelant chaque année ;

(1) J'aureis nommé cet homme-là ; il eft cité dans mes mémoires
“Jpanufcrits comme Philalèce illuminé très fameux en Pruffe. Mais les
… Girconftances dans lcfquelles Ke trouve aujourd’hui au milieu de la
Frañce , celui là même que l'on va voit f indigné de ces myfèies,
m'ont encèie imporé l'ebligation de taire ici teus les nomes

pe L'IM?
» par-lzl vo
» rers, cel
à cectaine
5 ne vieili⸗
» fer encor
» expol 9l
» tuité de
» Cendres,
» renait
» Pour e
» n’avoit €
» fout-à-C0
» en dire d
» @ mer à
» à le prêt
» ment, J
» meffe,
» chefs de
9 indignat
» vintà la
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» fMmère, d
N NOUS tro
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» qune (
» fêter,
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voyageurs , tout
oritatt à A\ﬁ quv
vérité , S'étoient
étés, S'étoient,
s maconniques »
myftères & au
*…‘Wf Parmi
pellènt chevalier
con & Baron du
plufieurs princes
Kolat, très = peu
d <.u»!qaes murs
s & oowr"e les
j'rre élevés à de
e Ï\‘ sitre d*‘ Lo⸗
hiſtoire, e 1r0l⸗
ee, me dit ce
» rrois chez nouré
s myﬁerts qu'il
nous faite palïer
‘nﬁ auvant qu
appartemétity Ï
zm, Sur unê :able,
n Phénix entoufé
nordant la queués
du braﬁer&d
n antres, âelﬁ
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qs le natuté » qtl%
ui doit f facuhe
’ {ï;…e de fa çre
amres fymbo
1 40 forme C
ce ercle,

wr L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCAIE. Chap. XT. 35
par-là vous apprenez à connoître les révolutions de l’uni+
vers, celles d'une nature qui femble s ’affoiblir & périr
Àà certaines époques, mais qui dans l’immentité des fiècies »
ne vieillir que pour rajeunir de nouveau , & pour fe difpo-
fer encore a de nouvelles révolutions. --- Ce phénix vous
expoſe plus narurellement encore la fucceffion & la perpé-
ruité de ces phénomènes. La fable ne le fait renaître de fes
cendres, que pour vous apprendre comment cer univers
renaît & renaîtra fans ceſie des fiennes. _
» Pour expoſer toute cette doctrine , notre baron illuminé
» n’avoit exig de nous que la promeffe ordinaire du fectets
» tout- a-coup 1l s’arrête , & nous prévient qu’il ne peur nous
» en dire davantage , fans exiger de nous un ferment dont il .
» ſe met à lire la formule , pour voir fi nous étions diſpoſẽs
» à le prêter. Ce ſerment nous faifoit tous frémir intérieure-
» ment. J'en ai peu retenu les paroles; mais c’étoit ia pro=
» meife , fous les plus exécrables expreffions , d'obéir aux
» chefs de fon Illuminifme. Nous tâchions de conrenir notre
» indignarion pour arriver à ſes derniers ſecrets; mais il en
» vint à la promeſſe d'abjurer jufqu’aux liens les plus ſacres .
» fous ceux de citoyen , de fu]ez, de famille , de père , de
»
»
»
»
»
»
»
»
»
d

soseenï"

mère , d’amis , d'enfans , d’époux. À ces paroles, un de
nous trois ne pouvant plus fe contenir, ſort précipitam-
ment, rentre enſuite, une épée nue à la main, s’élance
ſur le Baron Illuminé avec tout le tranfport d'un homme
qui ne ſe poſsède plus. Nous fumes aſſez heureux pour l'ar-
rêter , jufqu'à ce qu'il reprit un peu ſon fens froid. Mais
alors il ne prit la parole , que pour traiter notre Illuminé
de fcélérat, & l’avertir que , s "il étoit encore vingt-quetre
heures dans la ville, il le feroir juger & pendre ». On
evine aifément que le Baron fe hâta de prévenir la menace.
Ce qui me refte à raconter, pour jeter encore quelque
jour ſi ſur cette monſtrueuſe ſecte, ne s'eſt point paſſ en France ,
mais à Vienne en Autriche. Un jeune homme d’une famille
très diſtinguée, & qui dans la guerre aGQuelle s'eſt ſignalé
par, fon courage, avoit eu auffi la fantaifie commune à rant
d’ autres, de ſe faire Franc-Maçon. Sa Loge étoit , fans qu'il
le sût, une de celles où dominoit le même Illuminiſme. Bien
des. fms , il reçut la commiffion de porter des lettres qui lui
étoient ſuſpe ctes. II lui arriva même de les rapporter fens les
avoir remiles à leur adreffe , fous prérexte qu 31 n’avoit pas

trouvé la perfonne à qui elles étoient écrites ; & dans le fond
parce qu’il avoit peur de fervir d’inftrument à quelque trahifon.
Cependant la curiofité lcmponam, il continuoit à fa! liciter
l'admiſſion aux grades fupérieurs: Son initiation devoit avoir
“ Bieu le lendemain ; une lettre extrêmement preffante l'appellé

E 2

6 ComspIRATION DEs SOPHŒTES
; ün rendez-vous. Il y trouve un adépre , ancien ami de fon
ère : « Je Fais, lui dit cérami , je fais pour vous une démar-
'chc qui très-cerraiînement me coûtera la vie, fi vous êtes
“rarit fpit pou indifcrer Mais ]âl cru la devoir à l'amitié
dont votre père m'honoroit, & à celle que j’ai pour vous.
39 {u:s perd 1n, fi vous ne me gardez le pius profond fécret ;
s, je vous en préviens, vous êres perdu vous même , f
,

°

vous vous “ïﬂf@nwz à la Loge pout le grade que vous foi-
licitez. Je vous conn m'z, vous ne fue‘t, n‘a le ferment qu’on
vons propolera; vous n ’êtes pas Cap de d..amu!enov—
encore moins äe ferez-vous de ÿ“m— r &î d'agir comme on
l'exigera de vous L horr un vous trabira ; & c'en eft fait,
vous, Déi> vous étes ſur la liſte noire ; comme fufpédt.
Tel que je vous conrois , vous pañerez bientôr à la liſte
fie à blæde-li ; & alors n° "pc.rez. pas

“

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Aæuuuæuluaus‘—w‘wæm

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rendre , il voulut au meins favoir Qîi*‘ËS";* oient Ces ter-
tlblee engagemens qu tl ne feroit pas capabie de tenir. Son
ami lui fir alors conneître le ſerment qu’on lui preſcriroit; il
Ÿ trouva encore certe renonciation à tous les liens les plus

facrés de la religion ; de la ſocieié, de la nature, pour ne

Ps reco ﬁf«cîtu d’atrtre ‘!

iMumines L’horreur de ces éhyagemens le faifit en effec il
trouva des Céfair,s ; ê. au freu :ÈD e préfenter pour être initté ,
il renonça ; rar dis qu 1} n étoitencore tenÿs, A‘rentrer dans
les Loges Les circonftances de la révolurion l’ont améné du
fervice Awr‘ch%cn à celui d’Angieterre, ma ais c’eft de lni-
même que j’at appris combicnil craignoie que ſon ami ne fut
paffé fur la liſße rouge , pour le férvice qu’il en avoit reçu,
Au moins apprir-il bremiôr la nouvelle de-fa-mort. ;
Ii tarde à mon k G ur de fe Voir ramené aux députés de
’î!‘"mu ifme Bavarois ; mais pour dire & rend ſe

quel devoir être, quel fur l’effer de leur miſſion; j

s
3
S
—
5

—
s&

river; & 1 faut pour ce
d'I lum inés. fe ditant Pae, op Âes‘ , qui
en ïïwf ce. Rapprochons d'abord cè kj“»' on vient d'ä'

ire &'cette l ijte M Jang , à un fair and
2 224e _14 .
juigu 2 Ce S ent :ä

lor g-te Emps refufé d'arou
pris les circonf
Pplus ex Ce:ment 108
vﬂ!e, appartenant'aûù'
ËË‘“Ë! ur * 3 ‘ ;
augres du rr

Cf‘

‘nsws ou à leurs émiffaires ». Ce n'éroic”
décider le jeune homme. Avant que”

loi que les ordres de ſes f”uÿermuis

, u‘fî?
folution de n
mein, preſi⸗
uſſi ſ⸗ 12 l. Î
périetice, Il
;rwm»ê:fe mê
tot vérfé dan
fhort, Avant
Monrroi, of
fame horde «
Affuré de
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onforme à €
enfuire tous €
foule d'autètr
crainte de c
fède & cc!!e

(om m: au fa;

tetre des prér
attoce commy

(1) Wen N'èy
; t !
orde d'Erm no
l.wze aux Prèr

El

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n ami de fon
us une démare
> À vous êtes
voir à l’amitié
J'ai pour vous
rofond fécrer ;
vous mémé , À
e que vous fol-
ferment qu'on
diffimulation ,
vir comme on
& c'en eft fit

comme Jufÿrﬁ.
entöt la life
| I}_’äbére‘ä ?25
me, Avant quë

ge tenir. Son

1 Ces ler⸗

. 1
à precriri; À

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ut être ihinte,

fy é E‘ÎÎ.Î û

b]
_ €
W eishaupe ne
5

certé méremplycofe, à ccs

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. AI. 39
folution de mœurs. Le fameux charlatan , appelé Saiat-Ger-
main, préfidoit à ces myfères ; il en étoir le Dicu, & il avoit
auſſi fa liffe rouge. Le chevalier de Leſcure en fit la triſte ex-
périeñice. Il vouloir renoncer à certe affreufe affociation y
penr-être même auffi la dévoiler. Un poifon mortel fue bien-
tôt verfé dans fon breuvage , & il n’ignora pas la caufe de fa
mort. Avant que d’expirer il dit pofitivement au marquis de
Montroi ; officier-général , qu’il mouroit viQime de eerte in-
fame horde d'Illuminés. (1) ‘ L ‘
AfTuré de ces faits, je ne crains plus de mertre déformais
au nombre des vérités hiftoriques , d’abord tous ces vœux def-
tru@eurs des empires & des autels, toute cette doGrine À

\ conforme à celie que j'ai extraite des œuvres de la ſecte, &

enfuite tous ces fermens, toutes ces atroces épreuves dont une
foule d’auteurs nous donnent les détails. Je dirai donc , fans
crainte de calomnier cette efpèce d’Illuminés , qu'entre leur
ſe de & celle de Weishaupt il n’y a de différence que dans le
mode. L'athéiſme eſt au fond de leur prérendue théofophie ,
comme au fond des myftères de Weishaupr. Pour eux comme
pour lni , l’homme de la nature n’eft poinr deftiné à vivre fous
s lois de la fociéré ; pour eux comme pour lui , les fouverains -
ie font que des tyrans; tour moyen qui tend à délivrer la
terre des prêtres & des rois, des autels & des lois , tour crime
atroce commis dans cette intenrion eft une altion fublimes
mais bien plus que Weishaupt encore, ils ont l’art de former -
leurs Seydes, d’enflammer leur ‘ardeur dans la carrière
des affaffins des parricides. Ici même, les myfères de
outienfiént plus la comparaifon avec ceux de

{
théofophes. Qu’on en tuge par l’expofé ſuivant:

t.

œ

ces Îllüminé

“ (1) Rien n’égale la curpicude des mœurs qui régnoient dans cette
horde d’Ermenonville Toute femme admife aux mylières devenoir com=
mune aux Frères. Ceile qu’avoit choifie Saint - Germain étoit appelée
Wierge. Elle avoir feule le privilége de n’être pas livrée au hafard ou
au choix de ces vrais Adamites, fi ce n’elt quand il plaifoit à Saint-
atre Vierge. Ce vil charlatan plus adroit
nt perfuadé à fès adepres qu’il étoir
en poifrison de V’el £ morralité ; que cepen-lant il avoit fubi
divers ehangenrens par la mérempflycofe ; qu’il étoir mo:t jufqu’à trois
fois, mais qu’il ne nrourroir plus ; que depuis fon. dernier changemene
il avoit déjà vécu quinze cents ans. Il (€ trouvoir des imbécilles qui
fefu/oient de croire aux ves de l’Evangile, & qui croyoient à
| e-cents ans de leur Saint-gevmain !
Fls ne favoient pas que t€ eſt qu'une ſiction des grades ma-
Gvntiques Suivant cette téion , le Maçon Apprenri a trois ans,, le
Cempaÿynon en a cing, le wtaîrre fepr. Get âge va tellement croiffant
dans certains grades, qu’énfin le Chevalier Ecoffais fe trouve avoirz
cing cents ans. Lois donc qu'an Maçon veus dit: j'ai tant d’années,
€cla veur dire fimplement , je fuis de tel guade. C À. gefchickie. der
anbekancen , gtades Ecuilais. )

que Caylioftro, avorr 1Éc

Hæir-de

38 . _ CONSPIRATION DES SOPHISTES
Lorfqu’un de ces hemmes que la ſecte a fu entraîner dans
toute l'illufion des vifionnaires, e‘pète enfin trouver l’arr des
prodiges, la fcience des ftiences , dans les derniers fecrets des
adeptes; on lui propofe de confommer fon dévouement aux
fupérieurs qui tiennent cette fcience dans leur main. C’eft un
pacte nouveau, qui ne doir plus en faire que l’aveugle intru-
ment de tous les complors dans lefquels on l’entraîne. Au
jour marqué pour l’initiation, à travers un fentier rénébreux ,
il eft conduit à l’antre des épreuves. Dans cet antre, l’image
de la mort, le jeu des ſpectres, les breuvages de fang, ies
lampes fépulcrales , les voix fouterraines , tout ce qui peur ef-
frayer l'imagination , & la faire pañer fucceffivement de la
terreur à l'enthoufiafme , e mis en uſage, jufqu’à ce qu’en-
fin tour-à-tour effrayé , fatigué , exaité & privé de l’empire

de ſa raifon , il ne peut plus que fuivre l’impulfion qui lui fera

donnée. La voix d'un invifibie Hiérophante perce alors dans
cet abyme , fait retentir la voute de fons menaçans , & pref=
crit la formule de cet exécrable ferment , que l’initié répète :
« Je brife les liens charnels qui m'acrachent à père ,
» tmère , frères, fœurs , époux, parens, amis , maîcreffes ,
» rcis, chefs , bienfaiteurs, à tout homme quelconque à
» qui j'ai promis foi, obéiffance , graticude ou fervice.
« Je jure de révéler au nouveau chef que je reconnois,
tour ce que j'aurai vu, fait, lu, entendu , appris ou
deviné , & même de rechercher & épier ce qui ne s’of-
friroit pas à mes yeux. Je jure d’honorer l’Agua toffane ,
comme un moyen sûr, prompt & néceffaire de purger
la terre par la mort ou par l’hébération de ceux qui
» cherchent à avilir la vérité ou à l’arracher de mes mains »s
( V. le Loge Rouge dévoilée, p. 11 , & l’Hifloire de l’af=
faffinat de Guflave III, Roi de Suède, fed&. q. y = *

s. »s #= w#

- À peine ce ferment eft-il prononcé , la même voix annonce

à l'Initié, que dès ce moment il eft affranchi de tous ceuz
qu'il a faits jufqu'alors à la patrie. & aux lois. « Fuyez,
» ajoute-t-elie, la tentation de révéler ce que vous avez

» entendu; car le tonnerre n'eſt pas plus prompt que le

» coutéau qui vous atreindra , quelque parr que vous foyez ».
Legedela Ainfi fe modéloient les adepres de cetre Se&e atroce,
cucSeurdière née des délires de Swedenborg , & tranfporrée facceffivement
; d’Anglererre, d’Avignon, de Lyon, à Paris, Dès l’année
1781 , il s’étoit formé dans cetre dernière ville, rue de
la Sourdière, un club tout compofé de cette efpèce d’Ilu-
minés, au nombre de 125 à 130. Leur chéf étoir ‘encore
ce Savalette de Lange, que nous avons vu fi occupé de
5 , fa correfpondance au comiré des Æmis-Réunis. Le fameux

comte de Saint-Germain avoit auffi fes rendez-vous dans cerë -

p L'IMPf
prème Loge |
quyftères nav
tet ic qu'il
cene Loge q
Focnaçoit L
tiques » lorlg
Cekt de là «
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l'entraîne, Au-
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35 de fang, les
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qu’à ce qu’èn-
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“ DE L'IMPIÉTÉ #T DE L’ANARCHIE. Chap. XI. 39
- tême Loge. Une deputation fpéciale y appela Cagliofiro, Ses
myftères n'avoient été jufqu’alors que ceux d’un charlatan ;

‘ C'eft ici qu’ils devinrent ceux d’un vrai conjuré. C’eft dans

cette Loge qu'il apprit à connoître la revoiution , dont il
menaçoit la France avec fon ton & tous ſes jeux prophé-
‘ tiques , lorfque , forti de la Baftille, il repatur à Lonéres.
C'eft de là qu’il reçut ſa miffion, pour alier préparer fa
tévolution à Rome même. Un des adeptes , que la Loge
de la Sourdière lui avoit députés , jadis directeur à Befan-
çon de la pofte aux lettres, étoit M. de Raymond , véri-
table enthoufiatte , ayant la tête pleine de Swedenborg &
de fes vifions. C’eft de lui qu’on a fu que cette Loge avoit
‘ dès-lors plus de 130 membres réfidans à Paris, & plus de
159 voyageurs ou correfpondans, répandus fur la furface
du globe; qu’à l’inftar du club d'Holbach , elle avoir auffi
ſes auteurs & fes imprimeurs , occupés à compofer & à ré-
pandre par-tour fes produGions révolutionnaires (4). Secré-
taire de certe méme Loge , Dietrich y avoit réuni en fa
perfonne toures les efpèces d’Illuminifme. Il avoit avec lui
ce Condorcet à qui il ne mañnquoit plus que les compiors
de Weishaupe à connoître , pour les- embrafer tous, f
pourtant il eft vrai que Dietrich n’en cÂt pas déjà fait le

confrère de Weishaupe même. --- Que le lecteur obferve bien
“ de quels membres fe compofoit cetté Loge! Nous aurons à

y revenir un jour, pour expliquer de grandes horreurs, Mais
pénétrons encore dans de nouveaux antres maçonniques effen-
tiels à connoître , pour voir toutes les ſectes » Caufes de ces
horteurs , fe réunir en une feule, & ne plus former bien-
tôt qu'une même maffe de conjurés, fous le nom défatreux
de Jacobins. ‘ ; : ..
- Âvec toures ces Loges que j'ai déjà nommées , il en étoit
encore deux aurres d’autant plus remarquables dans Paris,
qu'elles nous montrent comment les conjutés fe diftribuoient
& fe clafioient eux-mêmes en queique forte, ſuivant l’efpèce
d'erreur ou d’intétêt qui les entraînoir dans le complot. L’une
Étoit appelée Loge des Neuf Sœurs ; c’étoit celle des Frères
Maçons ſe difant philofophes. La feconde , appelée de la
Candeur , fe compotoit plus fpécialement des Maçons décorés
dans le monde de tous les titres de là Nobieffe , mais con$

,, Ga) Toutes ces circonftances ‘me font connues par un homme. très-
lié avec le direéteur Kaymond , mais que tous les efforts de celui ci
n'avoient pu ‘enuaîner dans fes mylières. Ce. même bemme dont
l'honnêteté m'eſt bien connue , m'aflure avoir vu les procès verbaux
de ceite Loge , imprimés Labituellemenñt chez Cloufier , rue de sor-
bonne , mais en caractères f chargés de fîgnes & de

Jigures hséroglg-
Phiques , que lep adepres feuls peuireienc les lire..

Loge des
MNesf éœurs.

œ CT E3 R

o CONSPIRATION DFS SOPHISTES
pirant en traîtres dans leurs Loges contre l'Ordre même dé.

(SN

‘la Nobleffe, & fur-tout contre la Monarchie & la Religion.

- 'Ÿ“F % . d — . z ——
La Loge des Neuf -Sœurs avoit pout dupe prote Reur des

ſophiſtes, & conſpirant comme eux , accueillant tous leurs:

projets, le malheureux Duc de la Rochefoucauld, & pour
Vénérable ce Paſtorel cateflant en public la fortune & l’Arif=
tocratie, ménageant même la Religion, mais dont le rôle
révolutionnaire auroit moins étonné , fi l’on cÂt mieux connu
celui qu’il jouoit dans le fecrer des Loges On voyoir dans
la ſienne ce Condoicet encore , dont le nom fe trouve par-
tout où l’on voit celui de quelques conjutés Avec lui, c’étoit
toute la lifte des fophiftes du jour. C’étoit Brifor , Gurat , le
Commandeur Dolomieu , Lacépède , Bailly , Camille des
Moulins, Cerutty , Fourcroy , Dunton . Millin , Lalände 5
Bonne, Chéteau- Randon , Chenier, Mercier , Gudin , La-
metherie , & ce marquis de la Salle, qui ne ttouvant pas la
Lge du Contrat Social aſſez philèfophique ÿ étoit venu fe
joindre à Condorcet; & ce Champfort pour qui la révolurion
de la liberté & de l’égalité n’alloit jamais aſſez vîte , jufqu'à
ce qu’elle le chargea de chaînes , & que fon philofophifme au
défefpoir ne lui montra plus de liberté que dans le fuicide.
Parmi les abbés ou moines apoftars, on y voyoit Noel,

Pingré , Mulot , Ces deux derniers avec Lalande, étoient de

plus membres des comités fecrets du Grand Orient. Dom
Gerles vint les joindre aux Neuf Sœurs avec Rabaud de St,-
Etienne & Péthion , dès les premiers jours de la révolution,
Fauchet fe hâta de paffer à la Bouche de fer , ayec Goupil de.
Préfeln & Bonneville. Quant à Sieyes , de tous les Frères

les plus zélés de cette Loge & des autres révolutionnaires , il

s’était compofé à lui-même une nouvelle Log: ay Palais-

Royal , appelée le club des Vingt-Deux : c’étoient les Élus
des Elus. ( Mém. ſur les Loges. )
L’opinion révolutionnaire dominante aux Neuf Sœurs , peut
s’apprécier plus fpécialement par les ouvrages qui ‘ortirent de
la plume des Frères, au moment où la cour eut l’imprudence
d’inviter les fophiftes à donner au public leurs lumières fur la
manière de compoſer les états généraux. On lifoit un de ces
ouvrages , celui de Lamétherie , chez M le duc de la Roche-
foncauld ; un feigneur français de qui je tiens certe anecidote,

À

s'aviia d’obferver que le projet étoit attentatoire à la religion

& au droit du fouverain ; eh bien ! lui répondir M. le duc tout
plein de ces fophiftes , ou bien la cour admettra nos projets,
É nous aurons alers ce que nous voulons ; ou bien la cour
n'en voudra pas , & nous en ferans quittes pour NOFSs peifer
de roi. C’étoit là en effet l’idée la plus généraie des fophiftes

“ Mäçons , tels que Bailly, Gudin , Lametherie , Dupont. ‘ V.

leurs

DE LIn
feur, ouvra
leur falloi
vérain, diG
prétenus
dans cette
toyoient p
qui ne com
D'autres
Jeut ambiti
Loge-de la
& prociam
redion ; L
Washingio
choient qu'
de Montel(
punir de {
fpéctalemer
Latlos, fa
fes efclaves
Âvec enx
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flétrit un ?
Prère non
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Pettié ma
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Ataches àx

memhre e

€ fom de
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Êhî‘f{h“ .
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- Mn ds {

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4 O,

1KS dc 4 L u10 A 10 sv S
'Ordre mine dé DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XI. 44
& la Relieion. | Fexrs ouvrages où l«urs opinions , 1. 2 de ces Mémoires. ) II
N î e es . u — ; ce 7 „ . „ -
prorcéieur des ur falloit un roi ſoumis à leur égaliré & à la liberté du fou-

eillant tous lcurd. vérain , diGant la loi par euX ; ou bien plus de roi pour ces
ucauld , & pout prétendus fages. Nous verrons cependant que dès-lors il étoit
ortune & l'Arie dans cette même Loge , des fophiftes qui avec Briffoc ne
isdotlerde Ÿ | Voyoient pas même de conditions à faire avec le .rrône, &
chr mieux connu qui ne commençoient par l’avilir que pourl'’anéamnir.
On voyoit dans D'autres Fréres, rous pleins d’aurres projers ; maricient | Loge de 14
m le trouve pât- leur ambition avec la liberté & l’égalité maçonniques dans la Candeuts
Avec lui , c'toit Loge-de la Candeur . balbutiant dejà les droits de l’homme ,
‘réﬂbt.(}arat,le & proclamant d'avance le plus faint des de voirs dans l'inſur-
, Camulle des rection ; Lafayetre, difciple de Sieyes, y révoit la gloire de
ilin . Lalande ç Washingron. Les Lameih, ſurnommés les ingrats, n’y cher-
, Gudn,l< Ÿ choient qu’à punir la cour de fes bienfaits , comme le marquis
rrouvant pas l de Montefquioun & Moreton de Chabrillant & Cuſtine, à la
p / étoit venn ſe punir de fes mépris. Mais là étoient auſſi les hommes plus
vi la régolurion fpécialement dévoués à Philippe dOr%_eans. Soñ conâ‘e!!_äer,:
l Vre, juf”qu'à I,aclc_)s , fon. chancelier la Touche „ Sillery , le plus vil de .
Pbiloſoplüſne au fes efclaves , & d’Aiguillon, le Pplus hideux de ſes maſques. (1¹)
- dans le fuicidés Âvec eux encore dans certe même Loge, étoient le marquis
v voycit Nol, Ÿ de Lulignan, & ce prince de Broglie dont lgs jeunetie alloit __
ide, érlent de Aétrir un nom peu fait pour cet ourrage. Guillotin, le ſeul
yû Oriens, Dom Frère non ticré que je vois dans cette Loge y en éprouva
“Raraud de Sh bientôr oùte la puiſance , lorique cité au parlement pour un
dp la révolutions imémoirt ſéditieux, il vir accourir en ſa taveur des milliers
; vc Goupil 4 d’adepte , dont les meñaces & les atrroupemens firent fentir
1s fèes | aux mesiftrats qu’il n’étoir plas temps de févit contre les
, ous es ETE à =3n ;
volürionnaires | Fedérés maçonniques. — se
ſomt⸗ 5 Palaise Tul étoit l’état des Lores & des Frères Maçons les plus fode d
Log Plus znarquans dans Paris, à l’arrivée des dépurés de l’Hiumi- COH}ÎËÎ SÂÎ

‘c nifme Germanique. Le commun des auteurs les fair defcendre cial.

tue Cog-héron, & remplir leur miffion à la Loge du Contrat

J pccens de - Social. J'ai peur d'avoir même prépaté mes lecteurs à cette
sq agence erreur , en parlant, dans le fecond volume de ces Mémoires ;
‘»ï”“.‘l'f‘,qfüyîa ch. 13 ; d'une Loge établie dans cette même rue. Mais on
5 !?Îmemdp'cçg | peut obferver que je n’ai mentionné alors , que les fophifies
, Jioit Î…psvcî".c' attachés au duc de la Rochefoucault, dont aucun n’étoit
duc de ‘apÏdo,, *membre de ce Contrat Social. J'ai bien pu me tromper fur
ﬂsœ_m"anfieaion le nom de la fue où fe réuniffoient les conjurés, je ne me
ire à î;p;ucçot‘ fuis pas au moins trompé fur les conjurés eux-mêmes. Pour
d M rj ! mieux les diftinguer & ne point confondre avec eux les
pitrs 105 ?ia sü Maçons d’une autre efpèce , j'ai fait les plus fcrupuleufes re4
s00 !:” pell cherches ; je me fuis, entr‘autres, procuré une nombrenfe
erale lerni⸗ } (1) Tour Paris fait que le cing Ofobre , il étoir à Verfailles, s#
pey DU, « Ÿ - milieu des furies de la Halle , coiÆé , vêtu ; armé comme elles, Ë

TFom. V;

3

lar des hommes trés-royaliſtes, & pas un ſeul de ceux qui fe
ués par le zèle de la révolution. J'ai vu de Plus
; trageante de certe Loge , dans ce qu’en
fous le nom emprunré de facques / 2 Ss , l'anteur
des 1‘: qf lîdff arrachés , roman mr@a.;m“ & plein de calomnies
contte des ‘perfonn \ages très-refpeables. Cet auteur met au
nombre des coniurés révojutionnaires , des hommes que ÿ'aî
connus à Paris & qui furent rtoujours ennemis de la révolu=
t%sn. Il fait ade ptes du Contrat Social , des hommes qui n’ap=
ariinrent je imais à cette Loge, tels que le duc de la Roche-
ucault, l’abbé Fau iet, Bailly & Lafayette. II la fait
â ominer par le Grand-Maître, Philippe d Or. éans ; & jamais
elle ne reléva que d d'Edimbourg. Contre. la foi publique, il
donne au vénérable cardinal de Malines , les mœurs le ph.
hantement démenties par la réputation , la fageffe & utes
les vertus de ce prélat. Enfin , je ne vois pas qu ‘on r\uﬂïe
citer l'autorité de ce prétendu lc Suezr, fice n'eſt dans ce
qu’il dit de la réception des Illuminés Philalères ; encore y
méle-t-il des E‘ü(ü““” alités affreufes , & fe faivil adteur de

liſte des Frètes du Contrat Social ; {2) jé ny ai reconnu

“”7""'3

la fcène , quand i u f'eft que Plagia ire de Mirabeau.
D'ailleurs, il m'eſt prouvé que les e‘vryeo de Weishaupt
ne pouvoient s’adreffer à des hommes plus ennemis de leur

fyfèmie , foit maçonnique , foir défor —zîﬁîî ur, que les mem-
bres du Contrat Social ; puifque CCE&.”Î—-CÈ firent brûler en plei-
e Loge le plus fa.meLx ouvrage de ce Bonneville, le grand
ami de Bode. Enfin, j ai entre les mains la preuve 'originale
en ftyle maçonnique, la Planche iracée par un homme que
pai connu, la lettre envoyée par délibération du Contrat
docial, à nombre d'autres Loges, pour les engager à s'unir
Louis XVI contre les Jacobins. Il eft vrai que “les Frères
royaliftes du Contrat Social furent pleinement dupes dans
ce projet de fédération mæçm‘amuc ; ils invitoient les Loges
à ſe coalifer pour maintenir le roi de la Cùîh itution de 178‘\, ;
Louis XVI qui vouloit réellement tenir le ferment qu'on
lui avoit arraché en faveur de ‘cette conſtitution, étoit fort
content de Îa liſte des fédérés l\îvxçu“.;; le mini£re , M. de
la Porté, n’en jugea pas de même. En voyant la pfanche
iracée & le nombre e ſouſcri pteurs⸗ 1 Aſ impofible , dit=

%

&

( 5@ dennerois volontiers cette lifte , mais je.ne fais pas f tant
âe l iis, Barons , Comres & cs , ſeroient bien aifes de la vsir
devenir iu%ahw…c. Je n’écris pas H‘xhonc des Frères uup…s , 1l mefufiie
de dévoiler les conjurés. - Mais je dois ob‘cxwt que lors de la Féde-
tatien dont %;dî‘d;î à Farler , Ja Reine confeilia clle-même de recevoir
ques Fières/"moins ariftecrares, de peur que la Loge ne für trop

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‘ 1
y lhe planché

—
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fais p* lavit

ziles de l2
s} mé fyme

S

-infriprion miſe par d'Orléans à la porte de cétre Loge : Cha

‘ *
DE L'IMPIETE er DE L’AvArenez. Chap. XI. 48
11, que ces gens-là ne foient pas conffitutionnels & qu'oa

puille en faire de vrais royalifies — Commencons , tépon-

dirent les agens du Contrar Social , par maintenir le roi tel
qu’il eſt, & nous verrons enfuite de rétablir la monarchie.
Cerre réponfe excufé les Frères du Contrat Social; mais leur
intention ne rendit pas l’illufion moins complète. D'abord ils
pouvoient voir, & ils ne virent pas que le grand nombre des
Frères foufcripteurs étoient de cez hommes contens de leuc
égalité & de leur liberré , fous un roi Doge du peuple fou-
verain-légiflateur ; que Lafayerre & Bail!y & bien d’aucres
révolutionnaires auroient foufcrit la planche , fans ceſſer poug
cela d’être Jacobins & rebelles. Ils ne virent pas que ces
mêmes Frères conftitutionnels fe ſeroient tournés contre le
Contrat Social , s’ils avoient fa qu’on cherchoit à rétablit
le roi dans rous ſes anciens droits. Ils ne virent pas qu'il
étoit plus facile d’amener des conffitutionnels à toute là dé-
mocratie du grand club , que d’en faire de vrais royaliftes.
Tls ignoroient für-tour que les Loges contenoient beaucoum
d'adeptes de la démocrarie, qui les dénonceroienr comme
traîtres à la liberté & à l’égaliré. C’ef là en effet ce qui
reiva. Les auteurs de la fédération eurent beau terminer
eur lettre par ces mots : « Cette planche n'eft que pour votre
chapitre ; u@z-en avec difcrérion. Nous avons à ménager

R

toura ; A

hapi
deux intérêts bien ſacrés, celui de la monarcnie françaife
& de fon rois celni de la Macçonnerie & de fes mem-
bres ». L'intérét de la Maçonuerie l’emporta fur roue
autre. Tandis que les demi-adepres foufcrivoient la planche,
les Frères plus profonds la dénonçaient de par-tout au grand
club; & ceux du Contrat Social furent profcrits. —

5s sue

„ S ° .
Très-certain de ce fair, voyant de plus les Frères du Con=
trat Social, dire exprefément dans cette même planche y

é

» ,, . . . 2 ».
u'en général il ne faudroit point de clubs politiques & dé-
e .. $ n . ae c
rans , affuré encore par plufieurs Franc-Maçons , que c eft

eape
…
=
—

2.
6 iré des Amis-Reéunis, que partit l'invitatien à venir
délibérer avec les députés Allemands , je ne puis m’en tenir
21x aute F

ü les font defcendre au Contrat Social, & qui
attribuent à cerre Loge les comités politiques établis après
leur arrivée. Il peut bien ſe faire que des convenance lo=.
P A £ 1„ A

‘ ns ——— e ce à
ud de cez comités politiques dans la même

ruë , maïs cerraiînement il ne fe compofa pas des mêmes n
;-08 que le Contrat Social. C'eſt encore une fable que cert

à

®

cæn anporte ici fon rayon de lumière, C'eſt donc au comité
des Amis-Réunis , & non point an Contrat Social que M-
rabeau adrea fes Frères arrivés d'Allemagne. Savaletre .

Baaneville avaient fair de e comité', le point central des

F 2

44 … CONSRIRATION.buS SOPHISTES
adeptes des plus-ardens pour la révolution & les plus avane
-€és dans les myftères. Là @ rendoient aux jours & aux
houres convenues , & indifféremment de routes les Loges
Parifiennes, de celles même des provinces , tous ceux que
la feGe appeloit dans fes derniers confeils. C’éroient tout-
à la-fois les élus Philalères, & les élus Kadofch ou Roſe-
Croix; c’étoient ceux de la rue Sourdière, des Neuf Sœurs ,
& de la Çandeur, & des comités même les plus fecrets du
Grand-Orient. C'étoir le rendez-vous des Frères voyageurs
arrivant de Lyon, d’ Avignon ou de Bordeaux. Les Frèreg
arrivés d’A! lemagne avec les nouveaux myſtères ; ne pou-
voient pas trouver dans Paris un centre plus favorable à
leur miffion. C'eſt là qu’ils exposèrent l’objet & ilmpormme
de lenr commiffion. Le code de Weishaupt fut mis fur le
bureau ; des commiffaires furent nommés pour l’examen &
le rapport à en faire. ---
Mais ici los porres du térébreux fénat ſe ferment fur Phif-

toire. Je ne me flatre pas d' yr pénérrér pour rendre les dérails.

des délibérations. Je connois bien des Frères qui confetvent
encore le fouvenir général de la députarion, mais ils ne fe
fouviennent pre ſque d’Amélius Bode & de Bayard Bufche ,
que fous le nom générique de Frères Allemands. ls leur ont
bien vu rendre dans différentes Loges , les honneurs réfervés
aux Frères viﬁtovre d’une haute imporrance; mais ce n’étoit
pas dans ces forres de vifites que fe traiioir l'alliance à conæ
clure entre les anciens myftères & ceux de Weishaupt. Tour
ce que mes mémoires en diſent, c'eſt qu'on en vint à des
négociarians ‘formelles , dont les dépurés ne manquoient pas
de rendre compre à leur aréopage ; que ces négociations due
rèrent plus long-temps qu’on ne s'y é °t0!' d’abord attendu ;
qu'elles ſe terminèrent par la réſolution d'introduire les nou-
Veaux myſteres dans les Loges françaifes , ſans rien changer

‘

à leur ancienne forme ; de les illuminifer, fans leur faire con-

noître le nom même äe la feGe qui leur apporroit ces myſ-
rères ; & de ne prendre enfin dans le code de Weishaupt ,

que les moyens convenables aux circonſtanc €s , pour hâter la
évolution. Si les faits qui fuivirent de près la négociation ,
'stoient pas venus nous donner des idées plus ſixes ſur ſes

réfultats , nous en ſerions réduits à ignorer les grands fuccès
dont l’Æmélius & le Bayard T\uminés rapportèrent la nou-
velle aux Frères Germa aniques. Mais ces faits ont parlé pour
l’hiftoire; rapprochons les époques , il nous fera façile d'en

conclure ce que la révoiution f{à}"m > doit à la fameufe
asbaffade.
A l’é; Q‘î"C des députés illuminés, ﬂ y avoit encore dans

Paris ung Iquie de e Charlatgns; v iant â;ë efprixs. &

pe L’Im?
les. moris p
& fomnamb
fripons bien
& {Lr fout
rapport ; \
portans pou
encare les
fervation, F
fifme Couri
z'inſtruire dé
difoient-ils,
fur-tout, pa
de fixer leu
dès l'année
merifme dan
quelques ad
çïn ſe tédu
bon ; le pr
les dupes de
Necker ; 0
les Franc.
en qualité d
î's à la prer
Souvrit le »
amïce, Gl“le
toute hïû
I»'î […n

Ü Ûh cux ‘

[u …rà C"
= k.hrﬁre dl;

5 DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE, Chap. XF. 45

les plus avane les. morts pour j’argent des vivans , ou bien _magné:iîä'ﬁf
jours & aux & fomnambulifant des moutons ‘très-rufés, c’eft-à-dire des
vl Logs Ÿ — fripons bien infiruits dans le rôle qu’ils avoient à jouer
ous cuxme Ÿ - & fur-tout dans l’arc de fimuler des crifes, de fe mertre en
‘étoient touts rapport ; il y en avoit même guériffant des moutons bien
fhonRogs Ÿ portans pour l’argent des malades ; en un mor , c'étoient
Neuf Sœurs, encore les jours du triemphe de Mefmer. Je fais cétte ob-
'us ecrets du | fervation, parce qu'il eft certain que les députés de l’illumi<
tes voyageurs | nifme couvrirent l’objet de leur voyage fous le prétexte de
r leFèe Ÿ s’inftruire dans cetre fcience de Mefmer, dont la réputation',
w, ps Ÿ / difoient-ils, les attiroit du fond de l’Allemagne ; je la fais
ys favorable à fur tout, parce que cette circonftance ne nous permet pas
e l'imporrance ‘ de fixer leur arrivée plus tard que dans l'année 1787 ; car
mmstris Ÿ dès l’année fuivante, on ne s’occupa prefque plus de Mef-
1r l'examen & merifme dans Paris ; les- baquets fe trouvoient confinés chez
quelques adeptes devenus là rifée du public , & dont l'em-
montfrfif Ÿ pire fe réduifoir prefque à Phôrel de la ducheffe ide Bour-

dee es dévoils | bon; le prétexte eût été auffi ridicule que l’étoient devenug
wiconéiven Ÿ / les dupes de Mefmer. Les norables , le parlement & Brienne &
sm k | Necker , occupoient les parifiens, d'objets plus importans,
vard Bultey Q Mes mémoires d ailleurs & les perſonnes les plus inſtruites,
ds, ÎIs leur ont les Franc- Magçons mémes dont ils parcoururent les loges »
sneurs és en qualité de_‘f-{eres vifiteurs, fixent l'arrivée de ces dépu=
misceréon Ÿ tés à la première conyocation des notables , dont l'aſſemb ée
fanccèon @ O souvrit le 22 Février 1787. Cef en effer dés cette même
5cshoupt Tout année , que fe manifeſte parmi les Franc-Maçons français »
en én À des toute l'influence cu code de Weishaupt. . v
uel di . En cette année d'abord difparoiffoient les myfières des Premier faig
ns p Amis-Réunis , & des autres loges parifiennes livrées à la

'”“Îj‘“:îg;fî, myflicité fimulée des Martiniftes ; le nom même de Philalète
vor “ y femble cublié. Une nouvelle tournure eſt donnée aux ſe-
odur? EÎY ä crets maçonniques, un nouveau grade s’introduir dans les
s “e".c‘…,”r_ Ÿ _ Loges, les Frères de Paris f hâtent de l’envoyer aux Frè-
s Jeur ſaire con⸗ res des provinces. Les adepres accourent.aux nouveaux my f-

mr"i}îf_œîm)t' Ï têres ; J'ai ſous les yeux le mémoire d'un Frère qui vers la
de \Ÿ'È”hÿÿp , Ÿ fn de 1787, en reçur le code dans fa Loge , à plus de qua-
; ?Qu’bä‘.ﬂn' tre-vinge lieues de Paris. Suivant les conventions , ce nous
ja negoaä“‘?f’: Ÿ _ veau grade confervoit les emblêmes & le rir maçonniques 3
us fxs fs 8 le ruban étoit aurores ! ;

T rub oit ; 'e.fis'jcu une étoile : la fête ſe céléa
es ranes 1P* broit aux équinores ; mais le fond des myftères étoit un
prètent Ï%/““IŒ difcours calqué fur celui du Fiérophante Epopre illuminé.
; ont Pﬂî‘ÎÈîn L’aurore d'un beau jour s’annoncoit , le fecret de la Maçon-

nerte , jufqu’alors inconnu , alloit devenir la propriété de tous
les Fommes libres. -e- C’étoient tous les principes de l'éga-
" . fité & de liberté , de la Religion prétendue riaturelle , que.

CONSPIRATION DES SOFHISTES
avec le même entoufiafme, Les difcours de l'Initlant Éhevæs
lier du foleil ou Kalefch , n'étoient rien en comparaifon de
celui-ci. Le Franc-Maçon dont je tiens cette fimple noti-
Ce , avoit reçu tous ces autres grades , & cependant les
nouveaux myftères le révoltèrent ; 1l refnia l'affiliation ; mais,
ajoute-t-il , la plupare des Frères qui compofoient fa Loge y
furent tellement éle@rifés qu’ils devinrent mozeurs les plus-
ardens de la révolution. Quelques-uns y ont rempli des pla-
ecs marquantes , & l’un d'eux eſt parvenu jufqu’au miniflère.
Dans ce grade cependant, on ne prononçoir pas le nom d'Il-
c’étoit uniquement une nouv
tigine de la Maçonnerie & de fes fecrers. Les Frères étoient
mûrs pour cette explication
France au même point où Knigge nous dépeint fes Franc-
Maçons de l’Allemagne proreftante ; ils n’avoient pas befoin
s ils furent illumines avec la mê-
ils reçurent le grade »
e entotflafme. ‘

xplicætion de l’o-

de plus longues épreuves
me facilite, peu importoit le nom
& furent remplis du m _
Jufqu’à ce moment il étoir mal-aifé de juger par la difpo-
‘ fition des Loges françaifes, quelle efpèce de révolution l'em-
porteroit. Les Franc-Maçons en général vouloient un chan-
gement de conftitution, mais leur égaliré & leur liberté ne
fe montroient dans tout leur jour déforganifareur qu’aux élus
des élus. Leurs myftères ſe dévoiloient dans leurs arrière-
grades , mais les épreuves de la rerreur y dominoient bien
plus que les moyens de conviction. Je connois des Maçons
qui dans le gräde de Kadofch , avoient juré haine à rout
culte & à tout roi ; qui peu d’inffans après n’en oubiioient
pas moins ce ferment & n’en étoient pas moins décidés pour
la monarchie. L’efprit français dans la plupart des Frères ,
l’emportoir fur l’efprit maçonnique. L’opinion comme le cœur
Roi. Il falloir triompher de cette opi-
ces Frères ; il falloir pour cela toute
la force des fophifmes & toute l’illufion des Hiérophantes.
C’étoit dans fon grade d’Epopre que Weishaupt parotffoit.
avoir épuifé fon génie , pour faire pañer fes élèves du mé-
pris des aurels à la haine du Trône ; c'eſt là qu'’il pofoit
les principes , preffoit les conféquences, & enflammoit les
cœurs du feu de cétte rage dont il brûloit lui-même contre
les rois : tel fut auffi l’effec de foñ Epopte maçonnifé.
acquis à l’illuminifme dans
lEpopre de Weishaupe exhorre fes
adeptes à ſe fôrtifier par la mulritude. C'eſt auffi à l’épo-
que du nouveau grade & di

reftoit encore pour le
nion dans l’efprit de

. peu de ces Frères
les anciennes Loges

des députés , que l’on

08 L'iv
thoix des
gonnerle,
Yriers de |
& Saint-À
teurs Fran
bourgs &
les dernier
ler d'éveli
de l'homm
fit recevois
françaifes
‘ Qu'on le d
dront qu'à
en les voy.
Cef àc
foule de c|
de celles q
du Rhin,
clubr, des
Ces-clube de
Comité deg
du Grondi
nérables de
lx de fou
Chant & du
Eulateurs y
tanfporré
Thelon, de
Savalette ;
À peine
forme & ;
En accufey
nent d'exég
qu (!m'ï(,'g;
XÊEÜËCÉS de
$ taîtteg
; ,LÈS Prre
tef
Cù se ;
% prer

!

;

Initiant Cheye⸗
comparaifon de
e fimple noti-
cependant les
illarion ; mais,
pient ſa Loge ,
oteurs les plus-
rempli des pla-
qu'au miniſthe.
às le nom d'Il
ication de l’o-
; Prères étoient
précifement en
eint fes France
jent pas hefoifx
es ayvec la més
rent à gnèe ;

er qar e difpa—
révolution l'em-
Joient ün c}}an—
Jeur libente n
ux qu'aux \éîus
; Jeurs arriérée
lominolent dien
gis des Maçons
yé haine à jot
n'en oubiiolent
ps décidés ut
ype des Frètes »
comme le cœut
ey de cetté ople
qout cela toutê

J 1 hantose
5 Hérophanes:

jhaupt parot oit
élèves u me⸗
p à poloit
eplammoit Îes
pi-même conité
d vife dans

! ‘
p
lumin
l hoire ſes

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHTS. Chap. XI. _ 25
Choix des Frères. Quelque avilie que für déjà ia Franc-Ma-
çonnerie, fes affemblées fe compofoient rarement des ou-
vriers de la lie du peuple. Alors les fauboutzs Saint-Antoiné
& Saint-Marceau fe remplirent de porte-faix , de croche-
teurs Franc - Maçons. Alors les adeptes répandus dans les
bourgs & les villages , fe mirent à établir des Loges, où
les derniers des artifans, des payfans venoient entendre par-«
ler d'égelité, de liberté, & s’échauffer la tête fur les droits
de l'homme. Alors même d'Orléans appela aux myftères , &
fic recevoir Franc - M«çons jufqu’à ces légions de Gardes
françaifes deflinées an fiége de la Baſtille & de Verfailles.
Qu'on le demande aux officiers de ces légions , & ils répone
dront qu'à cette époque ils quittèrent les Loges de l’égalité ;
en les voyant fe remplir de leurs fubalternes. ,
C'eſt à cette même époque que s'établiffent dans Paris une
foule de clubs & de lycées , de fociétés formées à l’inftar
de celles que l'Union Germanique avoir mulripliées au-delà
du Rhin. Ce ne font plus de fimples Loges , ce font des
clubs, des comités régulateurs , des comités politiques. Tous
ces clubs délibèrent ; lcurs réfolutions, ainfi que celles du
comité des Noirs , font portées an comité de correfpondance
du Grand-Orient ; & de là, elles partent pour tous les Vé-
nérables des provinces. C’eft la chaîne de W eishaupt; c’eft
l’art de foulever les peuples en un jour , du levant au cou-
chant & du midi au feptentrion. Le dernier de ces clubs ré-
£ulateurs n’eft pas autre cho@ lui-même que l'Aréopage
tranfporté d'Allemagne à Paris. Au lieu de Spartaczs , de
Phelon , de Marins ; c'eſe d’Orléans , c'e& Mirabeau , Sieyes,
Savalette & Condorcet.

À peine ils ont connu la chaîne de Weishaupt, elle @ Quarrièms

vent jufqu’aux extrémités; & rous les Vénérables font avertis
d'en accufer le réception , de joindre & leur réponfe , le fer-
ment d’exécuter fidellement & ponGuellement tous les ordres
qui arriveront par la même voie, Ceux qui héfiteront , ſont
menacés de l’agua tophana & des poignards qui attendent
les traîtres (1). ( V. t. 2 de ces Mémoires ,.chap. 12.)

forme & s’étend de part & d’autre. Les inſtructions arri faic.

Les Frères que ces ordres effraient & révoltent , n’ont pas . Cinguième

d'autre reffource que de quitter la Loge & le maillar, fous Fi&
tous les prétextes que la crainte & l’horreur peuvent fuggérer.
Des Frères plus zelés prennent leur place ; ( tbid, ) les or=

(1) L'époque de ces lettres , de ces ordtes & de ces menaces , e .
gelle des Etats de Bretagne 4 vers Juin & Juillet 1788, : c'elt alors
au moins que la letcre fut reçue par un Maçon Kaddfch, membre
de ces Ktats. Le nouycau grade aveir été envoyé fix mois avant. —

48 “ CoNsPIRATION DES SOPHISTES

Origine da
Bom de Ja-
cobins donné
aux conjurés
adepres.

‘dres ſe fuccèdent , & ſe preffent jufques à ce momeñt c#
arrivent les états-généraux. Le jour de l’infurreGion généé
rale eft fixée au 14 Juiller 1789. En ce jour , les cris de
liberté & d’égalité fe fonr ensendre hors des Loges ; Paris
ef hérifté de haches , de bafonnettes & de piques ; la Baf-
tille cft rombée ; les courriers qui en portent la nouvelle aux
provinces , reviennent en difant que par-rout ils ont vu les
villages & les viiles en infurre@ion ; que ſur toute la route
les cris de liberté & d’égalité rétentiflent , tour comme au-
près des Frères de la captiale. En ce jour ; il n’eff plus de
Loges , plus d’antres maçonniques. Vous ne trouverez plus
les vrais adeptes qu’aux ſecions , aux hôteis de ville &
aux comirés révolutionnaires. Comme ils ont dominé aux
affemblécs éleforales , ils dominent à l’affemblée fe difant
nationale. Leurs brigands ont effayé leurs forces ; les bar-
riètes dans Paris font brûlées ; en province les châteaux
font incendiés ; le redoutable jeu des lanternes a commencé;
des têtes ont été portées.fur des piques; le monafque à éré
affiégé dans fon château; fes gardes ont été immolés ; des
prodiges de fidélité & de courage ont feuls fauvé les joifrs
de la reine; le fouverain eft emmené captif dans ſa capitale.
Abrégeons le fouvenir des horreurs, l’Europe les connoît &
en frémit ; mais revenons à la main qui en conduit la chaîne
& qui les organife, -
L'art des correfpondances a fait fortir les Frères de leurs
Loges ; & la France a offert le fpe@acle d'un million de
furies, au méme jour, pouffant par-tout les mêmes cris,
au nom de la liberté & de l’égalité , exerçant par-tout les
mêmes ravages. Quels hommes jufqu'ici ont préfidé à ces
premiers défaftres ? Toute l'hiftoire nous montfe un nouvel
antte , où , fous le nom de club Breton , Mirabeau , &
Sieyes , Barnave , Chapellier , le Marquis de la Cofte y
Giézen , Bouche , Péthion , c’eft-à-dire, où l’élite des adep<
tes de la capitale & des provinces fuppléant le comité cens
tral , a fixé par l’are des correfpondances , & l'inſtant & le
mode de l’infurreGion. Mais ils n’en font qu'à leurs premiers
forfaits ; le long cours de rous ceux qu’ils méditent , exige en-
core le concert des moyens & des bras. Pour les diriget
tous , il leur rarde de fortir des ténèbres. C’eft dans un

temple du Dieu de l’évangile , c'eſt dans Féglife de ces

religieux appelés Jacobins , que Mirabeau appelle tous les

adepres des Loges parifionnes. C’eft là qu’il s'établir avec

ces mêmes hommes qui compofoient ſon club Breton. La

hoide de fes Frères conjurés fe hâte de le fuivre. Dès cet
inftane , ce temple n’eft plus connu dans l'hifoire de là ré-

voiution que fous le nom de Club ; le nom de ces anciens
Religieux 5

' {.ÏHÙ‘\bach

telieux ,
Dieu vivat
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b lit.

WTINAFIETE #T DE I’Àt—mmmz. Chap. XI. 43
ïeîx gieux , qui jadis le faifoient retentir des louanges du
Dieu vivant , pañe à la horde même qui en fait l’école de
fes blafphémes & le centre de fes complors. Bientôr l'europe
éntière ne connoit les chefs & les acteurs, les Promoteurs 5

Ies admirateurs de la révolution françoife , que fous ce meme
tom de Jâcobins. La maiédiGion une fois prononcee fur cetre

dénomination,, il étoit jufle en qu relque ferté qu’elle dir à
elle feule? tout ce qui exiffoit de f')ph‘ﬁos de l’impiété ,
conjurés contre Dien & fon Chrid , de ſophi iftes de la rébel-
lion, conjurés contre Dieu & les rois » des fophi fles de
l’anarchie , conjurés contre toute fociété.
Confentons à entrer dans cet ancre, le prorotype de tous

Tdentits des

ceux que la SeÆe établit & rmniltidli fous le meme nom Jacobins &

dans toutes les provinces. C’eft laà que nous conduit enfin
la râche que nous nous fommes 1m"ofc… » de fuivee tant de
feGes confpiratrices depuis leur origine jufqu 'à l’inffant qui
nous les montre toutes coalifées , tonres ne formant plus que
te motftineux enfemble d’êrres appélés Jacobins. Les ténè-
bres ont pu jufques ici les couvrif de léur voile ; nos dé-
monftrations ont pu ne paa fuffire à tout leŒeur , pour voir
éette union fatale commencer à l'entree dés ::apnﬂes dans
les Loges maçon m\iw»s , & fe coaifommer p:u' l’union des

Sophittes aux députes de filluminifmie ; mais ici tous @ mon-

grent à la fois dans cet antre ; te oùs 8 ‘iniffent
ferment. Sophiftes & adepres des a
cheyaliers du Soieil , Kadofch ,

par le même
ères-Loges,, Rofe-Croix >.
dx'u les de Voltaire & de

Jean-Jacques , adeptes des f‘emplmræ , enfans de Swedemborg

& de Saint-Martin , époptes de Weishaupt ; tous ici travail-
fent de concert aux bouleverſemens & aux forfaits révolu-
_äacnraltu}. ;
Il n’e& plus cet impie, qui le premier jura d'gcraſe r
Dieu de l'évangile ; mais fes comp.ms fubfiftent ; fes élèvez

font encore pleins de vie. Nous les avons vu naître dans

feurs Lycées académiques; long-temps ils promenèrent leurs
blaſphémes de coterie en coterie, fous les aufpices des adep-

tes femelles, des Ducheffe d'Anville, des Mar rquife Dude-

fant , des Dames Geofrin, l'Efpinace y Necker & Srael ;

teurs confpirations fe concertéreñit pour un temps chez Hol-
bach; pour ajouter à l’illufion de leurs fophifmes la force
des légions , ils s’enfoncèrent dans les myﬂeres des Loges

maçonniques ; ils ne fonr plus dans leurs Lycees, ils ont

laidié leurs coreries. Ne les cherchez plus même à cet Hôrel,
- d'Hoibach ou dans leurs Loges ;

ils les ont déferrées pour
fe nouveau repaire. Îls ſont là, îls

Jacobinss & là ils ont quitté )uîqu au manteau de leur phi-
Êofoÿhze. Les voilà tous couvers du bonnet ro: lge. lmz.sî,
ÂQÏÏ ° P

ſont tous au club des

des adepres

des trois
confpit 2-
tiens.

0 « CONSPIRATION DES SOPHISTES
ondercet, Echr Bailly , Garat, Céruity , îä;erc;er,
à Gorias , Dupui, Dupont, Lalande, athée
crq…oyam@e«v, économiftes,, fo i-difane philoſophes
les eſpeces; ils ſont tous ﬁ;r la liſte des Jaco-
ns , fut la première ligne des rebeiles, comme ils le. furent
r celle des ismpies. lls font avec la ba layure des brigands
; comme avec les héros des forfairs & des
lippe d’Orléans , comme
avec Chabroud fon plus digne avocat, & avec fon rival
Lafayerte. IIs y font avec tous les ‘d_f‘o-î"îs de l’ariftocratie
comme avec les Juidas du clergé ; avec le duc de Chartres , ;
les marquis de Môntefquion , de la Salle, les comres de
Pardieu, de Latouche,, & Charles Théodore Lamerh, Vitor
de Broglie . Alexandre Beauharnois , Saint-Fargeau, C(‘q.mn
avec Sieyes, & Périgord d'Autun, Noel, Chabor , Dom
Gerles , Fauchet & fes intrus.
Ce n'eft point par hafard que @ voient dans cet antre
commun , tous ces antiques conjurés des Lycées & des Loges
Pariſiennes, & que dans ce méme antre viennent ſe réunir
tous les Frères qui ont brilié dans celles des provinces ; Bartère

3345

Mend cuze, Bonnecarrère & Coilor d'Herbois, Ce n'eft point

S
œ

g
—.
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m
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©
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….
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ce

& A 0. 43 A
S
c
S
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SBÎ

ps
— e

& des Loges,

par ha‘ard qu'à Paris, comme dans les provinces , tous les
clubs Jacobins ſe compofent en }Dﬁ‘î'êé î des adepres Rofe=
Croix , ou chevaliers du Temple , chevaliers du Soleil, ou
Kadofch; de CL‘&IX»I"X plus fpcm !ement encore, qui fous le
nom de Pl ilalètes, ont fuivi à Paris , Lyon à Avig gnon,

ou Bordeaux , ou Grenoble, les myf%xçs de Swedenborg-
Qu'on cherche en ce moment ces Prères fi zélés de Saint=
Martin, les Savalette de Lange, les M* *** ou bien les
W****, Ils avoient renchéri ſur les Rofe-Croix, leurs antiques
devanciers; ils vont encore les s futpaiier aux Jacobins (¹). Is

(#) C’elt une obfervation qui n’a pas échappé aux Allemands , &
. £ !
que je retrouve dans mes Méemôires. Les Franc-Maçons , Jadis grands
viñor nnaires parmi les Rofe-Croix ou les Phil alètes , fe trouvèrent bientôc

les plus zélé

nous citent fur tout le Martifiiite H.Umer, fameux en Pruffe ; & un
(Jco,';'_ Fæfler p qui , dans les myſtères de »wedenborg, paſſoit des
quinze jours à jeûner , à prier, pour obtenit tantôt la vifion. d’uæ
e prit & cantôt la pierte philofophaie. L’un & l’autre font aujourd’hui
lés plus â…u'“ Jacôbins. En France nous avons vu auffi bien des
G:&…!Hî.uc.& de certe eſpéce. Nous pouvons citer ſpécialement ce Prunelle
l’un hommc rès aimable d’abord, & même:d’un bon na-
© » devenu une efpèce de hibou marfiniſte, & par une nouvelle
méramorphole, tout auili forcené que le Jacobin l'æj'äer. P.... étoit
à-Eyon pour la cor ndance des Martiniftes ce qu’étoit Savalette
à Paris; mais il pre
Lege, fuivi d’un porte-feville que fon demeftique avoir de la peine
à porter, Les myltères, de Weishaupt entrèrent dans ce porte-feuilles

ce

aisit

\e

és apôtres de Weishaupt & de fa révolution. Les Allemande .

moins de Précautions. Cn le voy oit aller en

der
ſe ſont tous
adentes les Ç
pour Jacobi
re'vo‘.utlon.

arrière ades
ncn pas fc
ﬁm;‘;é ident
de formes ,
con'uâ: qui
* Lifins tn
élormais o
leurs dieux ‘
le dien des
téntiffent e
avoit retent
lea m… !
les afrière (
lws, “

Ctotent encm

Q‘J,'!‘!& enttey
oles'ont 4
grene,
my ſtaͤre le
ennan der

» Me.rcîer,
nde, athées,
! phxio:‘bphes
te des Jaco-
ils le furent
des brigands
faits & des
ans , comme
vec fon tival
laritocratie ,
de Chartees ,
3 comres de
merh, Viftor
geau, comme
habot, Dom

ans cet antré
5 &e des Loges
ent ſe réunit
inces Bartère
Ce n'eft point
ices , tous es
depres Role⸗
du Soleil ÿ 0%
, qui fous le
@ Avignon y
Sedentorgs
* ou bien les
leurs antiques

11 \
obins ( Iu

—

Allemands, #
5 ſadis grândé
ouvérenl bxcn(o):
, Les Allemandé
, Prue, & UL

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XT. 51
f font tous unis à Weishaupt, & ils font devenus avec es
adepres les plus ardens Jacobins. ( Foyez la liſte des princi-
paux Jacobins dans l’ouvrage intitulé, Caufes & effers de la
révolution. ) -
Mais à quelque caufe qu’on attribue cette réanion de rant
de conjurés & de tant de fyflêmes , elle ne fouffe plus de
doures. Elle avoit commencé à l’arrivée de Bude ; au moins

arrière adeptes difperfés jufqu’alors dans leurs Loges. Et ce
n'eſt pas ici une fimple réunion locale , ce n’eft pas une
fimple identiré de conjurés ; c'eſt une identité de principes ,
de formes , de fermens , de moyens ; c'eft le concours de ces
Conjurés qui conftate la coalition. =
* Lifons tous les difCours prononcés dans ce club. Les Frères
déformais ont leurs journaux , leurs archives publiques. Là,

leurs dieux font Voltaire & Jean-Jacques , comme ils furent

lé dieu des fophites encore dans leurs Lycées. Là encore re-
téntiffent les mêmes fophifmes , les mêmes blafghêmes , dont
à , 5 cv e sp p
avoit retenti l'hôtel d'Hoibach- contre le chriftianitme, &
les mêmes tranfports pour cette égalité & liberté , qui farent
les arrière-fecrets de toutes les ſectes Concentrées dans leurs
Loges, --- Les adevtres de cette égaliré & de cette liberré
croient encore fe trouver dans leurs premiers repaires, lorf-
qu'ils entrent au club des Jacobins. Le cokume & les fym-
boles ont changé; le bonner rouge fuccédant au tablier & à
52 e R

l'équerre , ne retrace que plus fidèlement l’obiet des anriquez

myftères. Le préfident n’eft que leur Vénérables les Frères-

lui demandent , & il accerde ou il refufe la parole avec
tont l’appareil des Loges. Les délibérations fe propofent, les
fuffrages fe prennent tout comme dans la faile des myttèrcs.
Les lois des Jacobins & celie des Franc- Maçons pour !”

P
è à.xgﬂh—-
fion ou le renvoi des Frères, font encore les mêmes. Comme

la Révolurion arriva ; #. fe trouvi un des plus furieux Jacobins ,
ainf que M.... fon co adepte. Que ne peuc on pas dire des Mar-
iniftes d’Avignon ? Eft il rien qui furpaife la férocité qu’ont mentré
les excitateurs de cette Loge? Tout cela me confirme toujours davan-
tage qu’encre les adeptes de Swedenborg & ceux de Weishaupt, il n’y
avoit qu’un pas à faite. La foi difant rhéefophie de l’un ne vaut
pas mieux que l'achéifme de l’autre. Weishaupe cohduic plus deoit
au terme ; mais la deftru&tion de toute religion eft le but commun
de leurs myltères. Il c& même à remarquer que Weishaupe fut auifi
fur le point de fon ler les flens fur teute la théofophie du fez prin-
cipe & ſur la théologie des Perfes , comme l'ont fait les Chevaliers
du Phémix , Phildlètes & Martiaiſtes, ( Voy. Ecrits orig. des Lunt,
# £ , lect. 46. ) —

e

Autres preu-
ves de la coa-
t'ion ; iljen-
tité de prin-
cipes aux Ja>
cobins , aux
Lycées & aux
Loges. ;

Identité des
formes jaco-
bines & ma-
gonniques. ;

és CoONSPIRATION DES Sopursres q L
au. Grand-Orient ou bien aux Amis-Réunis & dans tontes | 3‘““'{‘0“‘“;
tres fous cel

les Loges, tout candidat eſt rejeté, s’il n'eſt point préfenté *

au club par deux parrains , qui répondent de fa conduite d'Iluminés.
ntité de & de fa foumiffion. Ici encore , le gage de certe ſoumiſſion guosent es
fétrmens, e le même que celui des Àuacom initiés aux derniers myf- ÎL nous €
tères. Pour être Ïacnî—m » fout comme pour devenir ou Rofe- monﬁràle\ÿc
veur de ſon

Croix il illuminé, ou Frère de Weishaupt, l'initié jurera fou-

miſſion aveugle & abſol ue aux déciftons des Frères. Il ju- R 'endu injin

rera plus ſpcialemen nt d'abord, d'obſerver & de faire ok- qc es
âî,r"ûr œm ’ca décrets rendus en corafegucn_ce des décifions d 4R des 1_0!3 Q’v}ﬂ
club par l’affemble” natior nale. Il jurera enfuite qu’il s’engage } Te r q
à dénoncer au club tout homme dunt il aura conna l’oppo- E 44 ayant le
ſition à ces décrets infpirés par le club ; qu *il n’exceptera de Ë fémi,é
la dénonciation ni fes amis les plus intimes , ni fon Pere ou — 4R @ jour fl
Väentitéde ſa mère , ou auçun des membres de fa famziu. Enfin il jurera, JF de Jean-lace
gouverne- comme tous les arîe*…:s de Weishaupt, d’exécuter & de faire Ë même liber
ïÏe m:‘[î; “c exécuter tout ce que les membres intimes de ce club ordon- les fophifme
ts nerxront, & n.«,m“ tous les ordres qui pourroient répugner à Complors des
fon jugement & à fa con cience. ( Mém. fur le club des Ja- Veishaupt c
‘cob. ) Car il eſt encore pour les Jacobins, comme pour le la fociéré
Grand- Or ient , des comités & des Frères intimes. Tous ces Ë der bien des
Frères n’ont point quitré les Loges pour renoncer à leurs Ë Cans bien de
moyens de fomenter , de hâter & de propager les révolutions,” F voit révnir t
fl c’%; chez eux, comme au Grand- Orient , des comités de “ 4R toire déform:
rapports , de jznanc*s, de correfpondance , & enfin un qua- 4R Montér tous
rrième comitré , celui par excealenfe appelé le comité ſecret. Ë tion fral.mr
Er prefque tous les membres de ces comités font ceux que E & les four
nous avons déjà vu accourir de leurs Loges au clab. ( Poy. 4R lui difent à
encore la lifie de ces comités dans les caufes & les effets de - 4R faits de la e'
la révolution y ou bien Monzjoie , conſpiration d'Orléans, f tiche pourr
liv. 13.) | R .
Enfin il eft encore pour le club Iacohin, comme il eft Qation méme
pour les arrière- Loges des Franc- Mago illumin nés , des lois E 1 ett une f
d'exclufion & de profcription ; il eft une liſte noire & une À fiit g…f
ÏJJÈ ouge » & cette lifle rouge eſt auffi une L iſte de fang ; JË tl Àvec H
le nom des Frères exclus ne s’y trouve jamais en vain. ; vi.ï,……;“
aris a În leurs noms mua d’une fois ; il les a vu périr fous tlle f ven
1hache en n’échapper à la mort que par la fuite. ( Ib. & Cer » au fiey
Briffot à fes commettans , aprcsjon “eæclu (fion des Jacobins. ) And, Ar
An tout @@c le même dans cet antre des Jacobins, & Coalon J
’ dont il a pris la place. Tdentité d’a- fecléroege,
de principes, de complots, de 29N Faue …’f
montre à ih itorien cetre coali- ‘dîzcreî
‘ tesde la re ‘u.:lO."î , ,,ç\'rc._ tù
det æf"“’}»t‘; çm une | "'””Ùf

F

1601 V;Ïs_‘ ;

& dans toutes
point prélenté
de ſa conduite
orte foumiffion
x derniers myl=
ovenir on Rofes
irié jutera fou-
; Frèrer, Îl qu-
& de faire ob-
Jes décfions du
e qu'il s'enpage
connt l'oppoe
n'exceptera de
ni fon père ou
Endn il jurera,
arer & de faire
ce club ordon-
jens répugner à
le club des Ja-
comme pour le
times, Vous ces
enoncer à leurs
Jes révolutionSs
des comités de
e enfin un QU
1e comuté fecres
; font ceux qué
qu clab ( Voy.
8 es fs d
ron d'Onéansy
, comme jl ef
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; hfe de [0183
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à fuito ( 725
de -Ï*”ŸW'?‘
A ſacobins,
» Nenite d
nplos
{ÈEÏÏ cene an
v (Îîï 1344

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XI.
Nous connoiflons les uns fous le nom de Sophiffes , les au-
tres ſous celui d’arrière-Maçons , & les autres enfin fous celui
d'Hluminés. Tis ont perdu juiqu’à ces noms qui les difin-
guaient les uns des autres ; ils ne font plus que Jacobins.
Ti nous en a coûté pour arriver aux preuves de cette
monftrueufe affociation. Depuis le jour où ‘Voltaire , en fa-
weur de fon égalité & de fa liberté , jura d’écrafer le pré-
tendu infame ; depuis le jour où Montefquien ne vit que
des efclaves dans rout peuple foumis à des monarques & à
‘des lois qu’il n’a point faites; depuis ce jour où Jean-Jacques
ne vit qu’un malfaiteur du genre humain , dans l'homme ,
qui ayant le premier enclos un terrain , s’avifa de dire : ceci
ef? à'moi , & fut le fondateur de la faciété civile ; yufqu'à
ce jour fatal, où les adeptes de Voltaire, de Monrefquieu ,
de Jean-Jacques , au nom de cette même égaliré & de cette
méme liberté , vont réunir dans ces clubs- jacobins, tous
les fophifmes de leurs académies contre le chrif& , rous les
complors des Loges contre les rois, tous les blafphêmes de
Weishaupt contre Dieu , contre les rois, contre la patrie &
la fociété , il nous a faliu , pour éclairer leur marche , étu-
dier bien des fyféntes, dévoiler bién des artifices, pénétrer
dans bien des antres. Mais les voilà enfin dans celui qui de-
voit réunir tous leurs complors & tous leurs moyens. L'hi£
toire déformais n’a plus befoin de mes rocherches pour dé=
montrer rous les forfaits, tous les défaftres de la réyolu-
tion françaife fartie de ce repaire. Les mémoires publics y"
& les journaux ou les archives.des Jacobins EUX-MÊMES »
lui difent déformais affez hautement les défattres & les for-

faies de la révolurion françaile , tous fortis de cet antre. Ma
*

tâche pourroit Étvre regardée comme finie.
: Cependantil eſt eneore un ordre à obferver dans l’inon-
dation même de ces fléaux. Dans l’affociation des fcélérars,
il eſt une fageffe monftruéufe qui dirige la marçhe des for-
faits , & ne les fait éclore que facceffivement & au temps
utile. Avec cette fageffe , la profonde/noirceur fait faire fer--
vir les moins pervers de fes complices à préparer les voies ;
elle fait s’en défaire ou les écarrer, quand ceffant d’avan-
cer , au lieu de fimples inftramens ils deviennent obftacles.
Ainfi , aux Jacobins eux - mêmes & dans le centre de leur
caalition , il ef encore une progreffion de complors & de
célératefle ; chaque ſecte y conferve fes fecrets ulrérieurs ; &
chaque conjuré , fes paſſions, fes incérêts , tout comme dans
Î-s arrière-Loges. Il eſt un vœu commun à tous, Celui de
renver@er tour ce qui exife, & d'érablir leur liberté & leur

/ égalité fur un nouvel ordre de chofes; mais il eft encore pour
M çs nouvel ordre de chofes,

e q 7 1* “ -.e * 1 .
des vœux qui s'entrecho quent⸗

% -

À . Remontons
34 CONSPIRATION DFS SOPHISTES - RR
Tous déteftent le Dieu de l’évangile, mais il faut aux uns . Joon-Jacques |
le Dieu de leur philofophifme , & le philofophifme des autres aﬁcmë?éegmé

ne fouffre point de Dieu I! faur à Lafayetre un roi-Doge
> Ë y #
fous l’empire & les lois du peuple fouverain ; il faux pour-
Philippe qu’il n’y ait point de roi ou qu’il le ſoit lui-même.
Hl ne faur à Brifor , ni le roi de Philippe d’Orléans , ni le
roi de Lafayerre, mais la magiftraiure de ſa démocrarie, H
= $ B, 3 &
fauc à Mirabeau un ordre de chofes quelconque , dont il en
foit le grand modérateur. Il ne faue à Diétrich , à Condorcer,
à Babœuf & aux derniers adeptes de Weishaupt, d’autre
modérateur que l’homme-roi, n’ayant par-tout que lui pour
maître. Les forfairs fe graduent ainfi que les mv@Æères; les
grands adeptes fauront merrre en avant les fimples initiés
- Les combats,des paffions pourront interrompre la m:r he des

arrière-complotrs ; j'effaierai encore de dire dans quei ordre

Etre rétabli da
Ë e peuple cant
É Lative, Dèt-le
que le gran
droits , étoir
du Clergé, d
de ces Îémoi
Bran Génétau
en effet le pe
Le vide que
déprédations (
que les fophif

5

la révolution françaile les æ développés; & j'appliquerai ſa

‘ . P, 1 iiduit un Mon
marche fucceffive à celie des diverfes feGes qui l’avyoient fi Nques u ml
4 Én RE A d baé Rl
profondément méditée. RETE Ph

; les Notables

celle de traye

# drer certe Aj
u065 4645 48 D5 y N € 5 7 lurs complogs
j ‘ lüreérer à Lo
Application des trois Confpirations à la Réyos | 'émtie

à Ÿ
lution Françaifè. {‘äsç&uîçîî
‘ jures, Mip
Tdentité des A meſure que je développois la nature, l'objet & les “ Pouk,
fairs & des moyens de tant de complots fourerrains, le lecteur m’a fouvent ‘quez le pa
vistaré e prévenu dans l’application qu’il en faifoit à ce qui s'eſt pafé lennelle Contre
fous fes yeux. Il s’eft dir bien des fois à lui-même : Qu’eft- a”ï,bëfqins de
ce donc que cette fuite de fotfairs, de bouleverfemens , ‘il_mpàt ter
d'horreurs, dont la Révolution françaife eſt venue effrayer ‘Î‘ÎË”_‘: À su
l’univers, fi ce n’eft les principes & les projets de toutes fe‘?ïî—î de f
ces ſectes confpiratrices , fucceffivement mis en aGtion ! Tout {l?‘ïﬁ Martinid,
fut conçu dans les ténèbres, tout éclate au grand jour; dvﬂlîx_ersêe M
ces complots dévoilés, telle pourroit être, en deux mots , l° 2 Coum,
Thiſtoire de la Révolurion. L’évidence l’a déjà démontré aſſez 5 Mort du roi
ouverrement : elle-nous difpente des détails farigans. Evicons 5 An ,
au moins ceux qui feroient plus propres à aigrir des plaies — df‘fm_anâe fotm
encore fanglantes que néceffaires à la conviétion. Je coni- (prits f N
déretai la Révolution françaife dans (es préliminaires, dans _ af“mmm‘
fes attentars fucceffifs contre la religion » Conrre la monar- el 6 e

nfin contre la fociété univerfelle ; mais un coupe

ide fur fes attentats fuffit aux démonfiratians:

1405

- - »s ;
DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. XII. $$
Remonrons à ces temps où les conjurés de toutes les ei- LÎI.Bçm_Îü
pêces en font encore dans leurs antres, à épier l'inſtant pro- Préliminaires

\ P es « e la ÂŒV’Ü'
STE$ pice à leurs complots. Les difciples de Montefguieu & de ;

il faut aux ons utien.

hiſine des auttes
un roi-Doge,
15 À uy pout
le foit lui-même,
à démocratie, Il
ique, dont il en
h, à Condorcet,
ishauot, d'autre
put que lui pont
; fimples irétiés
pce la mar he des
dans quel ordee
« qué lavoiont À

—

[L

\ jE
5 à da Rc

,, Pobiet & les
Geur m fouvent
à ce quis'ef p’a{fe
pi-même :_Qu: .
“ ouleverlésmens »
yense effayet
projes de touœ:
g en aélon! lTou.
p qu grand 0NF
… en deux MOË »
Ïa?i‘ada'momrc a‘ïz‘
e Facigans EV“O'ÎS
; aigit des al;.
nwichion. Je cîîîns
pélimisaes

la mOﬂgf'

p « quûis U ”
(4 p

emont A
P

garté

\

Jean-Jacques l'avoient dit dès l’année 1771 + c'eſt par une
affemblée générale de Députés nationaux , que l’homme doit
Être rétabli dans fes droits primicifs d’égalité, de liberté, &
le peupie dans fes droits imprefcripribles de fouveraineté légif=
lative. Dês-lors auffi , les adeptes fophittes avoient prononcé
que le grand obfiacle au rétablifement de ces prétendus
droits , étoit dans cette antique diftinGion des trois ordres ;
du Clergé. de la Nobleffe & des Communes, ( Voy.t.2

de ces Mémoires , c. 4 & 6. ) Obtenir la convocation des

Efats Généraux , anéantir dans ces mêmes états toure cette
diſtinction des trois ordres ; tel devoit donc être & tel fut
en effet le premier des moyens révolutionnaires.
Le vide que Necker avoit laifé dans le tréfor public, les

déprédations & les défordres d’un fècle fans mœurs, parce
deß

que les ſophiſtes en ont fait le ſiècle de toute impiété, ont
réduit un Monarque, preſque feul confervant les mœurs an-
tiques au milieu des défordres qui l’entourent, à convoquer
les Notables de fon empire, pour farisfaire fa feule paffion ,

celle de travailler au bonheur de fon peuple. Le vœu qu’il |
en témoigne eff je prétexte que les conjurés faififfent pour

hârer cette Affembiée Nationale , où-doivent triompher rous
leurs complots. Tout ce que la ſageſſie des Notables pourra
léans & à fes Comités ÿoîi}sîques', les Etats-Généraux ; il
faur que les Tribuns de la nacion- ſe lévent & difcutent
leurs’ droits contre le fouverain. À la téte de tous les con-
jurés, Philippe d’Orléans e auffi le premier à © léver pour
eux. Pour la première fois, il afiche le zèle de la chofe pu-
blique ; le premier acte de fon zele eft une proteflation ſo-
lennelle contre les difpofitions de Louis XVI, pour fubvenir
aux befoins de l'Etat. ( Voy. Séance royale pour le timbre
& l'impôt territorial. ) Dans fes manœuvres contte le fou-
verains il s'unit à tous ces magiftrats que diftinguoit alors
l’efprit de faQion ; à ce Déprémefnil , encore infatué des vi-
fions martiniftes & des principes révolutionnaires: aux Con-
foillers de Monfabert & Sabatier , les plus ardens ennemis
de la Cour; & à ce Fréteau même, qui Votera un jour
mort du roi. Il fe joue du premier parlement , & à force

fuggérer à Louis XVI eft rejeté d’avance ; il faut à d'Or-

tn

d'intrigues il en obtient le premier cri légal, la première
demande formelle des Erats-Généraux. La fermentation des
giprits fait héfiter Lonis XVI; Philippe d’Orléans ajoute à
la fermentation ; fes brigands fe répandent dans Paris ; il

felde les émeutes. Louis XVI croit enfin devoir accorder

â
2

CONSPIRATION DES SOPHISTÉ _
Ces Etars-Généraux. La fe@c qui les doit à d’Orléans næ
plus befoin que d'un miniftre qui en dirige la convocation
dans le fens des complors, Ce miniftre fera precifément celui
des conjurés qui à ouvert l’abyme. Ce fera ce Necker , dont
la perfide politique a ruiné le tréfor de l'Etat ; ce Necker,
l’homme tout-à-la-fois des courrifans ambitieux , qui de nou-
veau le pouflent vers le trône pour s’en rapprocher eux-
méêmes ; l’humine des princes de Beauveau & de Poix , du
maréchal de Caftrics, du duc d’Ayen, de Béfenval & de
Guiberr; l’homme des courtifans confpirateurs , de Lafayerte.
& des Lameth ; l'homme des grands fophiftes de l’impiété »
dont les complors fe trament dans fa maifon tout comme au
club d’Holbach; l’homme enfin, dont l’image , dans fes
triomphes révolurionnaires , fera f dignement poitée à côté
de celle d’Orléans. ;
Louis XVI a pu connoître ce perfide miniftre; il a eu
fous les yeux tour le plan de la confpiration, ourdie nom-
mément par Necker & par les adepres de ſon philofophifme.
Ce prince, hélas! trop bon pour croire à tant d'hypocrifie
& de fcélératede , fera un jour réduit à s’écrier : Pourquot
h’ai-je pas cru, il y @ onze añs , tout ce que J'éprouve
aujourd'hui$ on me l’avoit dès-lors annoncé. C'eſt fur Necker
que tomberont ces plainres tfop tärdives. Alors même de
fon premier minifière, c'étoient & fa perfonne & les com-
plots, tramés dans fa maifon & au club d’Hoibach, que
dénonçoir formellement un Mémoire préfenté au comte de
Maurepas & à Louis XVI. Mais les confpirateurs ont enflé
de nouveau. toutes leurs trompettes, pour célebrer & les
vertus & les talens du traître Genevois; vaincu par leurs
intrigues , Louis XVI croit encore trouver dans lui l’homme
qui doit fauver la France ; il lui confie le foin de diriger

fa convocation des états-généraux. C’ef l’homme qu'il falloit

pour faire de ces mêmes étars l’empire de tous les conju-
rés. (1) Ü fait que leur efpoir eft dans la mulritude ; il faie

(1) Je ne connoiffbis pas affez cet homme-là , quand je me cen-
tentai de le mertre far la ligne de Malesherbes & de Turgor. Que,
ce faurbe & ambitieux trairanc fe peigne en ce moment lui-même
dans {es propes - Cent milie écus pour vous, ſi vous me faites,
Comcrôleur général. —- Je fuà riche & k'ai point de naiffance ; il

*

faut dans ce cas-là que l’or füppiée la neblèffe Quand en peut le ré=.
que Æ P ï

pandre , il ne faut pas épargner l’argen: pour lervis Panikition. -
Vous me parlez du peuple? il peur être utile , & je m'en (ervirais

mais il ne peut nous nuite ( & je le jousrai ). -— Quant à la re-
ligion , il ea faut une à ce peuple; mais il ne lui fauc pas fon
Chriftianifme, & nous le détruirons. --- Que Necker fe préfeure , &

me demande en quelles circonfiaæces ou à qui fa monitrueufe probité
T teñu ces propos ; & je lui nemmerai d’abord cclui qui a reçu ces

éu'aux

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ordres du (
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* DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XII. $
qu’aux Brais-Genéraux , le grand obftacie à tour compl:
contre le fouverain , feroit dans cetre anrique diffintion de
ordres du clergé, de la noblee , du riers
& dans le contre-poids des fuffrages. Il n’en peur pas douter:
c'eſt par le tiers-erar ſur-tout que les conjurés font déjà en-
tendre les vœux de leur révolurion ; c'eſt dans cer ordre que
dominent les tribuns de la fédition ; & pour affurer à ces
ttibuns l’empire des fuffrages ,.ïi commence par donbler aux
états les députés du tiers. Iis arrivent en force; fiers de la
mulritude , ils f déclarent, à eux feuls , affemblée natis-
nale ; en/vain la noblefe & le clergé réclament ce droit
moins précieux pour eux que pour l'état, ce droit de ba-
lancer les délibetations, de varier les corps délibérans , de
pefer dans les uns les téfolutions que l’intérêt, la paffion &
l’arrifice des tribuns pourroient avoir hârées dans les autres,
vainement le clergé & la nobicffe , pour conferver ce droit,
ont facrifié tout ce qui pourrelt n’être que priviléges dans les
prétentions exclulives , tour Ce qui n’eft qu'interér pécuniaire
dans la diſtribution de l’impôr ; le vrai privilés

pn

ge que leur
envient Necker (1) & tous les conjurés , c'eft le droit

d’annuller toute réfolution contre la religion ou la (monar-
chie. Vainement Louis XVI , plus en père qu’en roi , a fait
par fa déclaration du 23 Juin, des facrifices dont l'excès eft
déjà une revolution par l’arteinte porcée à fon autorité ;
cette révolurion n’ef pas celle qu'il faut aux conturés. -

cent mille écus pour l’avoir fait Con:rôleur général. Je lui dirai en-
\ fuite : ces propos , ru. les avois tenus a la perfonne mème qui a eu
le courage de te les reprocher en face , au milieu de ta puiffarce ; à
celle-là même à qui ta doncc humaniré teprochoit des larmes fur
fon ‘frère , & qui te reprochoi de l’avoir fait périr , quand tu craignis
qu’il ne parlär; à certe même perfonne qui avoir réfufe de s’enrôler
dans cectte compagnie de tes Séjans & de ies Tigellins, deftinés à
t’ouvrir la roure par mille délarions calomnieules, rédigées & par eux
& par toi, dans ces Mémoites que tu faifeis pafler à Louis XVI,
pour lui rendre fufpeéts tous ceux qui océnpoient des places dont tu
voulois pour toi ou pour tes adhérens ; —- à cètre mème perfonne,
par qui ra veulois faire accuier auprès de Louis XVI, le Miniltre
Sartine d’avoir volé vingt deux millions fur cinquante-trois, & qui
n’eut befoin que de l'en avertit, pour en rendre la fauſſeré évidente ;
… à cette même perfonne donc tu avois befoin dans tes inrtigues ,
gui vit enfin dans toi un monltre, qui dévoila res complors & tes
noirceurs à Maurepas. & à Louis XVI. --- Si tes forfaits fecrecs doivent
occuper une place dans l'Hiſtoire, apprends que toutes ces preuves ne ;
font pas encore perdues , ‘ : ;
(1ÿ Pour feconder fon digne père dans ce combat destordres, tandis
qu’il intriguoit au Château, la Dame, Staël intriguoit à la ville. Flle
* avoit établi chez elle un bureau de foufcriprions, Lafayerte & Lamech
ameneient les traîcres à fa table , & là elle faifoit paifer leur nom
far la liſte des lâches, qui prometroient d’abandonner leur ordre
pour aller ſe joindre au Tiers. ,
Tom. V. H

s8 CONSPIRATION DËs SOPHISTES

_ . 7> 4 . ; F „ q »
Les fophiftes l’ont dit; pour le triomphe de lcur égaliré &

de leur libérté , il faut que les fuffrages ceffent de fe peſer

par ordre , qu'’ils fe comprent par tétes ; que tous ceux du

ciergé & de la nobleffe viennent ſe confondre & s’anéantit

devant la multitude ; il faut que la majorité de leurs cham-
bres ne foit plus que la minorité dans le grand enfemble

dez communes, Louis XVI ordonne en vain le maintien des

trois ordres, conformément à l’ancienne confticurion ; les-

conjürés proteftent ; leur préfident Ballly les appelle à un
nouveau théâtrez un jeu de paume a reçu le ferment de
la révôlre ; ils y ont tous juré de donner à la France la
conflitution de leurs complots ; & déjà ils agitent leurs bri-
«çands ; leurs pierres homicides ont affailli le vénérable pon-
tife de Paris ; les jours du roi font menacés : elle fe fair
enfin tette fatale réunion, qui met l’empire fous le joug de

Ver exyuile

leuts inttigues dans les élcélions,, ont mis d'apoſtats & de !â-
ñs la céputarion cu clergé & de la noblefle ; là , Necker
lé ies communes pour affurer à leurs décrets le nom-
Lre dés fuffages. Iha fair des étars-généraux tour ce que les
foyhifles vouicient en faire pour le fuccès de leurs complots.
L sappitoiera un jour fur lss forfaits & les defaftres de la
révolution ; qu’il n'en foit pas moins grave fur fon tombeau z
C'efi lui qui ies a fuits. ;
Dé‘ormais ‘ans obftacles & fans crainre de voir leurs décret
balancées ou rejétés par aucune claffe de citoyens, les con;uré

F

£e déciarent eux-mêmes affemblée nationale. Tis fe font arrce

M @

a
le droit de faire & de pronencer la oi; tes fecrers de la feGe
peuvent fortr des Loges & des Lycées. Sous le titre de Droits
de l’homme, ils vont être la bate de la révolution. Par la

première loi de ces légiflateurs , tous les hommes font déclarés .

egaux & libres ; le principe de toute fouveraineté réfide ef-
fenitellement dans ia nation ; la loi n’eÂ autre ‘chofe que
l'exprefion de la volonté générale. Depuis un demi-fiècie ,
ainfi l’'ont pronorcé dans leurs fyflêmes , Montefquieu , d’Ar-
genion , Jcan-Jacques & Voltaire. Ainfi , tous les fophiftes
dans leurs Lycées, rous les adepres Franc Maçons dans leurs

artière- Loges, tous les Iiiuminés dans leurs repaites,, faifoient |
ce tous Ces principes de l’orgueil & de la revoite , le fon— -

écment de leurs myfiètres ; ainfi tous ces droiis déforganifas
téurs n'ont fair que pañer de leur école , & publique & f-
crète, au frontifpice de leur code révolutionnaire.

Ce peuple égai , & libre, & fouverain iép.flateur, peur
encore vouicir que fa religion foit maintenue dens fon® in -

tégrité ; qu’à fon roi appartienne toute la puiffarce nécef-

faire pour contenir les fécitieux & les rebelies. L'amcur de

Là , ils font sûrs d’avoir pour eux tour ce que

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DE L’IMPIÉTÉ BT DE L’ANARCHIE, Chap. XTI. 59
leurs autels & de leur prince eft encore dans le cœur des
Français. Il faur aux conjurés une forcé tiree du fein même
de ce peuple ; qu’ils puillent diciger à leur gré, où pour ou
contte lui , fuivant qu’ils le verront docile ou revéche à leue
voix, & für-tout une force qui annulie celle du fouverain.
Tout a été préva; les ſophiſtes ont dit depuis long-temgs:
« Oh! que nous aurions fait un graml pas, f nous étions
». délivrés de ces follace étrangers & mercenaires ! Une
» armée de nattonaux fe déclareroit pour la liberté , dau moins
» En Partie; mais c'eſt bien pour cela qu'on tienr des troupes
» étrangêéres ». ( V. lett. attribuée à M ;,«mû uiew , t. 2 de
ces Meém. ch. z. ) Les ſophiſtes l'ont dit depuis trente ans 3
les coniurés ne l'ont pas oublié. Déjà leur armée dæ natio=
naux eft Fürmee, & c’'e& du fond des Loges maçonnique
qu'eft forti l'exemple-& le fignal. Ce même Savalétte ,ia
Lange , le préfident du comité fecrer des Amis- Réunis , le
grand maîcre de la correfpondance s'eſt préfenté aux smuni-
cipes Parifiens, & voici ſa har angue : = Mefieurs , je [uis
æ Caporal ; voici des citoyens que j'ai exercès à manier les
» armes pour la défenfe de la patrie. Te ne me fuis poine
» fait leur major on leur géneral , ne ous fommes cous égaux,
» je fuis fimplemenc caporal ; mais gaa donné l’exemple.
» Ordonnez que tous les ci oyersi {ui

& fuivent ; que la, nation
» prenne les armes , & la liberté e invincible ». Savalerte
en tenant ce difcours, ne préfente avec lui que fept à huie
brigands equmea en foildats comme lui. Leur afpe& & le
cris répétés d f(, vons la patrie , excitent ie‘n:hmî«,ﬁaﬁae-‘ 3
un peuple immenſe entoure en ce moment les municipes ; la
motion de Savalerte eft à l’inffant changée en décrer. Le
lendemain l’arimée de t“zâîi{)ﬂaü‘{ Parifièns ſe forme & bien
tôr les provinces de tout l’empire en comprent des mitlions( 1).

(1) Bien des Auteurs fe (ont laiff: tromper fur l’érablidement de
cetre garde nacionale. ls no 15 cite it en preuve un arrécré da Comiré
des Eledt-urs , envoyé de l’ilerel À- Ville à tontes les ſections de Paris
pour fermer cerce gard=, & fzyné par MM. de Flelfelles, Taffn, de
Leurre , Fauchet, le Marquis de la Salle ; or il eſt conſtant, & tout
le monde (ait, 1.° que cette garde nationale ne fut formée que deax
jours après la prife de la- Baftilles z.®” que M. de Fieffelles fat aif 1—"
finé le jour même de eecre prile de la Baſtille; mais ce qu’on ne ſa
pas, c ‘elF que le pracès-ve b.;l de cec arrêté , aînfi que tous les wvuus
procès. verbaux d“ ce qui ſe paſſoit à l’Aorel de Ville, pendagc la
première aunée ds la révolurion , ne furent rédigés que l'année fai-
vance , par,le tieur du Veraier , ‘fous les ordres de C afayette, qui,
malgre bien aes obfervations , ne laiſia Fien changer à ce qu’il.vavoir
fait mercre , & qui auroir fur conc été bien faché de voir le moitie
initruit de la vérirable origine de cecte garde natienale , qu’il évete
À exchancé de cemmander,
Ha

v

66 CONSPH‘——.ATEON DES SOPHISTES
1 : @ ſont tous vaouss aux con urés; il eſt temps que Lonis
XVI éprouve leur puiffance. Il a chaffé le perfide Necker $
ont encore b {Gz_îî d'_ jui. Déiaà ils l’ont ‘

à fandhionner les droits de l’homme ‘égal &
‘

libre du peuple fouv erain; ilg ſauront lui monirer toute la
force de ce peuple. ‘
in faveur de ces Droirs, tous les confeils des coniurés

Æ.âï : De retour auprès du trône , Necker
orcer à l’infurreQion ; les Frères
; is î… harpies des wnbourgg de-
mander du pain à Louis ; déformai :z la tête des Mu-
QE R 04>4 af. r{ >s les feront fuivre » les |é
nicipes, Baily & fes afief urs les feront fuivre par les lé-
gions des Nationanx; Jet yrmais à la tére‘des Nationaux ,
— <…
} Mw?r?e les emmenera à Verfailles ; il en enrourera Louis

<2R%7 p se
1C

cet GÎ‘.Ë.

excitateurs env

v"”u, Pe, î" on & Chapeilier, Montefauion &
î-—'»-e ê? ne th, Laclos, Sälery, d'Ai guillon >
qu ll faut au pe euple des victi-
e porter aupre ès du Monarque
( féance du % Odobre )
pour animer la populace , Îes
…,æ tour le cœur des furics 3
îls en pren le. coſtume pour diriger leurs
côups: ( Le -_z’f, pofitions juridiques , témoins 187, 226,
‘_7"\… 273e ) D'Orléans abreuvera fes monfres des liqueurs
de la rage , de !a frénéfie: & il leur montrera. dans la

es f:w “es

2
Reine , la première vicdtime à immoler. Sieyes & Grégoire ,
& la foule des autres conjurés , refteront ë‘rac:at‘mæ- mais
fisle Rot ormbe , ils donneront la couronne à d'Oc xeans,

£

la morceler au gré de leur égalité & de leur libe érté,
*l la tiendra d’eux. Necker f@ cs\:.‘h-%m; fa vertueue
de fes bouquers, avec ‘
de Beauveau, & dans le

**
31

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veilier à ſa défenfe; & il s’endor- -

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DE L'IMPIETE ET DE L'ANARCHIB. Chap. XIT, 6t
feuts don erfides adurances de Lafayerte aient permis

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à Louis XVI de

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5 per
de r ſter entouré, forment autour de lui &
de Marie-Antoinerte la barrière des héros. Leur valeur en-
chaînée par les ordres d’un Roi, qui ne leur permer pas
de répandre le fang de fes aflaſſins mêmes , ne les empêche
pas de prodiguer le leur À force de prodiges , de courage
& de fidélité, ils ont fu réfifter à des foréts de piques & de
hâches , (1) & empêcher Philippe de confommer fes for=
fairs. Le jour qui vient les éclairer , a fait rougir fes brigands

mé mes des horreurs dont il les fait les inffrumens ; les Na-

tionaux fe fouviennent enfin qu’ils fonr Français. Tour leur
vœu déformais eft d’emmener Louis XVI au milieu d’eux,
> palais de fes pères, Il
ne fait pas quels hommes onr profité de ce retour ſubit d'un

: fentiment national, pour infpirer ce vœu. Il croir e confier
à l’amour de fon peuple ; il ne fait que céder à l'impuifion

des conjures. Il ne fait pas que c’eft là encore une dernière
reffeurce des conjurés, pour ne pas perdre cous les fruits de
cette affreuie nuit. Ce qu'ilen a coûté pour lui arracher la
fanGion de leurs Droirs de l’homme , des principes défor-

\ganifateurs, annonce le befoin qu'ils auront de leurs bri-

gands , pour appliquer & faire paffor en lois les conféquences.
Chacun de ces décrets qui vont fucceffivement anéantir la
Religion & la Monarchie, doit coûter une émeure ; il faut
æ . 2 N
que les lanternes & les piques f trouvent toujours là ponr
forcer les fuffrages, effrayer le Monarque & prévenir les
réclamations. Déformais captif dans Paris, Louis X VI fera
habituellement ſous la main des brigands, foudoyés par

°

Necker & d’Orléans dans les faubourgs & les carrière

(1) Ce jour du fix OXobre fuc le dernier de la Monarchie Fran”
gaife. Quand elle renaïtra, qu’un monument ſoit élevé aux braves
Chevaliers , à qui il ne manqua pour la (auver'que d’être plus libres
dans leur courage. Que leur nem foit au moins confacré dans l’Hif-
toire. Je voudrois mertre ici larlifte des (oixante qui, fe trouvant

‘alors au Chareau, mériterent À bien le nom de Gardes du Corps. Je

n’ai pu me procurer les noms que des fuivans : 4

M. le Duc de Guiche, Capitaine; MM. le marquis de Savonnière,

‘Chef de Brigade ; le Vicomte d’Agoul:; le Ficomee de Sefimaifons ;

le Comte de Mauléons le Chevalier de Dampierre ; le Chevalier de
Saini-George. . - '
Gardes du Corps :

MM. de Berard , 2 frères ; de l’Huilliers ; le marquis de Varicourt ,
tués le Chevalier Deshutes, tué; de Miomandre , le Baron Dures
paire, Demiers, Moucheron , le Chevalier de la Tranchode , le Ghevalrer
de Durer, le Chevalier de Valory , le Comte du Mouthier , Bernady ,
MM. Horrie , 3 frères, MM. de Malderet , 3 frères, Renaïdy , de

Lamotte, le Ghevalier de Montaut, LPuget. '

‘

‘

62 CONSPIRATION Dxs SOFHISTEB
Lafayette proclamera dans l’inforreGion Le plus faint des des
voirs ; elle fera fans ceſſe à l’ordre du jour. Mirabean ,
Chapellier & Barnave en fxeront l'heure & l’objet ; les
ordres paſteront de leur anti- chambre aux Jacobins & aux
faubourgs ; & chaque jour, à l’heure convenue , le Roi,
le Clergé , la Nobleffe , & tous ceux qui pourroient s’op-
pofer aux décrets du moment , fe verront entourés d’une
populace dont les conjurés dirigeront les cris & les fu-
reurs (x). ‘
Réduits à ces faccès pour fruir de toutes les horreurs des
cing & fix O@obre , les conjurés favent les apprécier : « Nous
» fommes contens , écrit encore à Germani la femme de
» Necker; rout a bien été. L’Ariflocratie auroit- pris le
» deffits ; nous avons êté obligés de nous fervir de la ca-
» naille ». ( Lett. du 8 O8. ) Ici fe termine ce que j'ai
appelé les préliminaires de la Révolution. Necker a fair de
fon Affemblée nationale ce qu’il vouloit en faire ; il l’a

tranfportée dans certe ville où il vouloir la

voir pour fa
révointion. Dans la marche eracée par les fophifés pour
écrafer le prétendu infame , ici s’ouvre la
contre le Chrift.
Commencer par ôter à l’Egli@ fes Corps Religieux , &

guerre des lois

Décrets de la
première A . n é ,
%cu;bîéc na Priver le refte de fes Miniftres de leur fubfifance , fous pré-

tionale con- teXte des befoins de l’Etat ; miner fourdement l’édifice , em-
‘érclarcligion ployer enfin la force majeure , appeller les Hercules & les

Bellérophons ; nous l’avons vu dans le premier volume de
ces Mémoires : tels étoient les moyens combinés entre les fo-
phiftes pour renverfer tous les Auteis du Chri&tianifme. Subfti-
tuer à Ces Autels de Jéfus-Chrif le culte de leur grand ar-
chite@e de l'univers, à l’Evangile la lumière des Loges,

au. Dieu de la Révélation le Dieu de leur prétendue raifon :

tels étoient les myftères les plus modérés des arrière-Loges
maçonniques,

“

Imaginer, fabftiruer encore au Chriftianifme de nanvelles

religions , & les donner au peuple en attendant qu’il s’acceu-
tume à fe pader de toutes ; aa nom même de l’égalité & de

la liberré , ( rendre puiffans & formidables , lier enfuite

() Quelques uns de ces brigands habituellement foudoyés pour l’in-
furteCion du jour, fe retiroient chez eux fur les dix & onze heures
du foir, j’ ntendis leurs acieux ; ils fe les failoient hautement en ces

» comprons fur toi, demain. <-- Qui , demais; à quelle heure? A
3 l’ouverture de l’Affemblée, -> Chez qai l’ordre? Mais, chez Mi-
æ rabcau , Chapellier ou Barnave, à l’ordinaire ». Jutques à ce mo-
ment f'avois douté de l’autience que ces Légiflateurs dontoirnt chaque
fout aux brigands , pour Kxet l'onjet & le mode de Pinfactetthior

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eum-s : « Ça n’a pas mal été aujourd’hui ; adieu’ donc : mais nous _

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volume _de
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des Loges,
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sière- Loges

pi} s'accal
alié & de

ler enfuité

—
},
pé pour lin⸗
'o:ilî heuref
gemen en Céf
“ mait nOUS

‘

la conitution du fchifme & de l’apottafie.

Abreuvés, raflaſiés de calomnies,

DE L'IMPIÉTÉ PT DE L’ANARCHIE. Chap. XII. éæ

les mains , jubjuguer , étoiljjer tout ce qui pourtoit s'oppoter
encore à l’empire de l’impiété & de l’atheifme :'tels font

>.

les vœux & les complots de l’Epopre, du Régent , du Mage
Lluminés. Nous avons vu leur code » nous avons entendu
leurs fermene ; dans tous ces vœux & ces complots de tant
de ſectes confpiratrices , quel eft celui dont la Révolution
n'ait pas rempli l’objer? ; 8
Les vœux de Religion d’abord fufpendus, & bienrôt
æbolis ; ie Ciergé dépouiilé de fa propriété ; tous les fonds
de l'Eglife convertis en affignars pour payer les traitans 3
tous les vales facrés profanés & pillés ; tout l’or & tour
l'argent des Templés , lufqu’à l’airain fonnant qui fervoit à
Tonvoquer le peupie au Service divin , convertis en lingotg
pour payer les fpoliateurs mémes ; ce n’eft encore là que
les premiers effais de cerre puerte que la Révolution vient
faire à l'Eglife Chrétienne. ( Voy. Décrets des 25 Od. 2
Nov. 19 Déc. 17893 13 Fev. 1790 ) Il refte encore à
certe Egliſe fa foi, fon vrai tréfor; & Mirabeau a prononcé

que c'eft là le tréfor qu’il faut lui enlever; que fi la France

n’eft pas décathelicifée , la Révolution n’eft pas confolidée.
À cette décifion faccèdent les décrets d’une conffitution.
qu’il appelle civile, & dont il fait le code du Clergé. C’eft
C’eft la première
Religion inventée pour accourumer le peuple à ne plus en
@voir. Fondé fur les principes mêmes de l’égalité & de la
liberté révolutionnaires , elle contlitue le peuple fouverain
dans le SanQuaire , comme il s'eft conflitué fouverain auprès
du trône ; elle donne à ce peuple fouverain les droit que
l'Evangile référve à fes Pateurs. C’eft la religion de Camus,
de l’apoftat d’Ypres & du fchifme d'Utrecht, depuis long-
temps frappé de l’anathême. Malgré tous les dehors dont
elle s’enveloppe , les Evêques Francais & les Paſteurs du
fecond ordre ont démêlé la rue & l’artifice : ils ont offert
eur téte & refuſé le ferment de Ÿ
2 E

es Pafteurs fidelles chaffés de leurs glifes , de leurs fiéges ,

d'outrages , éprouvent
teur l’effer de ces promefes des Comités légiflateurs : Ofez
fout contre le Clergé, vous ferez foutenus. Dejà le culte
rational n’eft plus que celvi du parjure & de l’intru
tout vrai Prêtre de Jéfus-Chri eſt banni de fon Temple;
caux de Nîmes & d’Avignon font déjà maffacrés: & ceivi
qni jura d’écrafer Jéfus-Chrif , & celui qui cfa ne voir dans
lEvangile de Jéfus-Chrit que l'Evangile des eflaves, &
telui qui ouvrit la Révolution par l'avis d'ôrer à la France
ia Religion de Jéfus-Chnft , jouiffent des triemphes de
d'apoiheofe ! Et le plus magaifique des T'emples que la France

c
flon 3

apoftafie ; bientôt tous

Seconde
Affemblée.

64 CONSPIRATION DES SOPHISTES

eût eleves à Jéfos-Chrift , n'eſt pius que la m quée de Vol-
taire , de Jean-Jacaues , de ÏVÏ*?:Le au ; le Panthéon des Dieux

que la Franceseﬁtmï, des coriphées de fon 1mç>ié é. ( Séances
des 10 Avril, 24 Août , 4 Janvier, 4 Avril, 30 Mai
& 27 Août. ) Ce n’eft encore là que l'œuvre des pre'mcts
îemﬂ.nmns révolutionnaires.
c nouveeux conjurés fur le fiége de ces premiers legil-
lsteurs pourfuivent les compleis contre le Sacerdoce De nou-
veaux fermens roujours plas in ſidieux ſont propoſés aux
Prétres; ils dévoilent dans tous l'apoſtaſie & l'artifice. Leur
conſtance fatigue ; les réfr ûants a Keur Dieu ne voient
D dans eux due des réfraftaires à la loi; aux décrets

u parjure & de l’apoftafie fuccéèdent les décrers de dépor-
tation ; ( II ême /J]‘n*b Décrets des 29 Novembre,
é Avril, 26 Mai & & 26 foût ) & cés de f“fçts eux mêmes
ne font pour les brigands que le fignal de aire ce que les
con ;u és lépiflareurs n'olent pas flacuer publiquement. Leurs

uni icipes ont en ſoin d'e entafier dans les te

ples, changés
; es brigands font
aux ;«ar'cs avec leurs pi g…gs leurs hâches ; c'ek le jour
€ ë

des Hercules & des tlu'opi‘o 15 feprembrifeurs ; c'eft celui
des adeptes bourreaux exc ercés dans les derniers myftères à
venget Abiram, î: î}‘ ë Fimes , à arracher le cœur ,
à porter en triomphe les rêres de dus profanes Quand
jen çemwæ ces iours d’atrocités , qu'il ‘ fouvienne
s Kadofci . q-.zà -"c»i—t tomber

la ‘vengeance Qu'sâ iuve au fond des Lo s brigands
ilippe d’O î' s y fir in …C“ ;‘ iî ä——:ïa ‘…ms ‘Î.hî)ua de

que Phil
voir tant de pontifes » tant de p s en ce jour
ond atenur (1).

*

à la haine des adepres & aux mé

(1) J’en fuis faché, mais ;e ne puis le raire ; les ! honnêres Franc-
Maçons en frémiront , mais il f;:,m bien qu’ils fachent à q els monftres
îrut* Loges avoient ér É ouvertes Dans toutr moment ücmeut'“ foit
à Hotel de Ville , foir aux Carmes, es vrais fiynes de talliement ,
le vrai moyen de {a(c.m{u avec les brigands éroient les lignes ma-
çonniques Dans l’inflant des maffacres même , les bourreaux te ndoient
la main en Franc-Maçons à ceux des ſimples fpcftateuts qui les ap-
prochoient Îls les accueilloienr ou bien les repot ufforent ; fvivant qu'ils
les trouvoient experts ou ignorans dans la réponfe J'ai vu un bomme
du bas peuple qui n’a lui même tepexc la manière maçonnique dont
les bourteaux lus pwfex‘ oient la main, & qui fur rep ouffé par eux
avec mépris, parce qu’il ne favoir pas répondre , tandis que d’aucres

“ plus m!umts écoient au même figne accueiilis d'un fourrre , au milieu

du carnage --- Faï vu même un Abbé que ce figne maçonnique fauva
des brigands à l'Hotel de Ville. !l eſt vrei que {a fcience m;-z_'um que
lui eûr été fort munîc , fans fon dégui‘ement; car Les brigan:s aux-
quels il avoir échap pé lc recherchèrert quand On leur que c’écoit

1t
tn Abbé. Il eſt dtal encore qu. le figne maçonnique eüùr € été fort inu-
Contre

berl
“ Contte
les briga
vinces €
Capirale
falur dan
faires de
pagnes ,
cret dépa
Ce peuplé
manquen
conde À
lors il m
ples tous
les ont
quils en
aux fä
paîteurs
Ï:I'Îqu’i
des perſe
loppléer à
pour les
enfans de
temples |
Ç ma‘fqu
leurs m
ü n'ef p
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Celui c|
C'ef célui
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Ml:[()n_
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Peuple, «
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Nl\k comb

9Mn,

cama
CT ES
vîn.}

moidu£e de Vol⸗

theon des Dieux
nplété. ( Séances
Avril, 30 Mat
yre des premers

5 premiers lepil.
cerdace De nol-
ynt propofés aux
& l’arrifice, Leur
Dieu ne Wient
oi; aux décrèr
décres de dépor-
19 Navem?rc,
acyatg eux memes

e faire ce que ls 8
emples,, Changés
les brigands font
53 » Celt le jout
r«wr:'c’e{‘t celut %
1EN E Ë ; ’
myères À

ope
erniers

arvacher le cœut » 8

« profanes Qaand
u'it Ee Fouvienné

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ghiiél
lgaes m3
} t nw;cnü ‘

tc QUE Ÿ
[;n:«l.‘ zumllelt
au&

de L'ImPIÉTÉ Er DE L’ANaAncaIE. Chap. XII. 63

“ Contre l’efpoir des conjurés, le peuple a refufé d'imiter
les brigands : des légions de vi@times défignées aux pro-.
vinces échappent au maffäcre 3 les coniurés Municipes de la
&apirale ont beau inviter la Fränce entière à chercher fon
ſalur dans la mort de tant de prêtres prétendus réfractaires ;
( Adreffe du 3 Septemb, ) & Lafite & les aurres commif-
faires des conjurés légiflateurs ont beau parcourir les cam-
pagnes , les viiles, & avertir le peuple que l’efprie du dé-
cret déportateur n’eft pas l'exil, mais la mort de ces prêtres;

ce peuple n’eft pas mûr pour tant d'atrocités. Les bourreaux
manquent aux conjurés bien plus que les décrers de leur fes -
conde Affemblée, Il n’en e pas moins vrai de dire que dès-

lors il ne tint pas à eux de confommer l’œuvre de la pre=

“mière. Sous celle-là , ils ont ruiné & chaffé de leurs tem-

ples tous les prêtres fidelles à leur Dieu ; fous cellé ci, ils
les ont immolés par fhécarombez ce n'eſt qu’en frémiffant
qu’ils en voient les reftes échapper à leur rage, & porter

aux nations étrangères le fpe&acle de tant de milliers de

pafteürs exilés pour leur foi au Dieu de l’évangile.
Jufqu’ici cependant les prétextes ont pallié le vrai motif

des perfécutions. La ſecte n’a pas dit par quel culre elle veur

fuppiéer à celui de nos pères, Il n’eft plus en France d’églife
pour les catholiques; mais les intrus conftitutionnels , les
enfans de Luther & de Ca!vin prononcent encore dans leurs
temples le nom de Jéfus-Chrift, La troifième Aflemblée lève
le maîque. Les Hiérophantes de Weishaupt ont dit dans
Jeurs myſtères qu’il viendroit ce jour où la raifon feroit le
feul code de l’homme : l'adepte Hébert paroit avec ce code ;
il n'eſt plus pour la France que le culte de la raifon. C’eft
éelui du fophiŒz à qui f@ raifon dit qu’il eft un Dieu; c'eſt
celui du fophitte à qui fa raiſon dit qu'il n’eft point de Dieu ÿ

c’ef celui du fophifkle s’adorant lui-même , ou fa raifon , fa

prétendue fageffe ; c'eft celui du fuprême délire ; il n’en fera
pas moins le feul culte du Jacobin égal & libre. Les profti-
tuées de Vénuüs fe préfentent , & il en fait l’image de fa
raifon. Que nul encens ne brûle déformais , fi ce n’eft autour
de certe idole. Tout ce qui avoir pu échapper jufqu’alors à
J'ancien culte va tomber fous la hache ; c’ef le remps d'’étouffer
dans fon germe tout ce qui exifla d’évangélique, d'abolir
jufqu’à la mémoire du Dieu des chrétiens, de fes faints &
de fes fêtes. Leurs jours ſont effacés des calendriers du
peuple, comme ils l’étoient depuis long-temps de celui de

tile aux- Frères reconnus pour çe qu’on appeloit Ariftoerates ; mais les
Abbés & les Ariltocrares maçons ne, pouvorent que mieux y fecone,

zwitre combien ils aveient été dupes de la fc.ternité des arcière-fecrers

en Fa

Troifème

Affemblée.

66 CONSPIRATION DES SOPHISTIEEZ .-
Ja ſecte; l’ordre des femaines, des mois & des années efi
renverfé. Le grand jour du Seigneur , le Dimanche eft aboli;.
il rappeloir au peuple le repos & l’exiftence d’un Dieu créa-
teur. Si ce peuple craignoir encore un Dicu vengeur, qui
atrend les impies à la mort, il fera raffuré. Sur le tombeau
des pères & fur celui qui les arrend eux-mêmes, les enfans

liront affidûment ce dernier des myftères : La mort n'eſt qu'un

fommeil éternel. S’il reſte encore quelques prêtres de ce Dieu
créateur & vengeur, qu’ils abjurent jufques au caraélère de.
l’ancien Secerdoce, où qu’ils périfent entaffés dans les pri-
fens , hachés fous la Guillorine ou englcutis dans les eaux,
C’eft le règne des conjurés Hébert & Robefpierre. _
Les ryrans f divifent & fe dévorent les uns les autres;
fa révolution a elle-mêtre fes révolutions : au milieu de fes
vicifirudes,, l’impiéré change fes formes & ne fe défifte pas ,
de fa guerre eontre l’évangile & les prétres du Chrift. Elle
femble revenir fur fes pas; le pcuple ne veut poinr de fa
raifon fans Dieu ; Robefpierre lui donne pour un temps
l’Erre Supréme ; la Reveiilère- Lépeaux arrive avec fon culte
théophilantropique ; Cef le quatrième inventé par la ſecte.
C'eſt encore le tyran d'Ifraël qui donne au peuple fes Veaux
d’or , pour l’empêcher d’adorer le vrai Dieu. Ce font encore
les Mages de Weishaupt inveniant religion fur teligion, Dieu
fur Dieu , pour que ce peuple erfin fe laffe de tout Dieu,
Is lui permerrent de nouveau d'en prononcer le nom; mais
génétrons encore dans les aftres de ces prétendus Théos
philantropes. Là , îls traîtent de fou & d'inienfé, d'homme
à préjugés vulgaires, celui qui croir encore en Dieu. Là,
ils ne cachent plus que fi jamais ils peuvent rendre ce peuple
philofophe comme eux , tous ces nouveaux autels doivent
tomber , ainfi que les anciens. (1) C'eſt encore le culte de
la rufe, & c'eſt toujours celui de la rage contre les prêtres
de Jéfus-Chrift. La ſecte femble avoir jeté la hache qu’elle
tenoit fufpendue fur leur tête; mais une mort plus lente &
plus cruelle les attend. Elle ne ceffe pas de proclamer l’éga-
Jité & la liberté ; elle ne ceffe pas de mertre, pour les pré-
tres , l’égalité , la liberté au prix du parjure & du ferment
de fes complors. ( Décret da 10 Janvier 1796. ) Malheur
ercore à ceux qui le refufent! Le citoyen leur offte vai-
nement un ‘afile dans fa maifon ; tout y fera fouillé pour
lcs trouver. Qu'ils @ retirent dans les foréts, qu’ils fe ca-
chent dans les cavetnes , à encore ils feront pourfuivis ;
& s'ils fone découverts, c'eft aux contrées défertes de la

(1) C’eft pofitivement ce que je fais d’un bomme qui s’eft fait ade
mettte à Paris parmu les adeptes de la Zhéophilamcropie a@uclles

pé v
Guyanne
que les te
Ainf f

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pléré; aù
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bellion, |
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DE ‘L’Imî?m'rﬁzm DE L’ANARCHIE. Chap. XII. 67

$ Gayanne qu’on les relègue , & des nochers plus dangereux
es années eË que les tempêres ſont chargés du tranfparr. — , «
che cf abols Ainfi f développent an grand jour les crames f long-

‘temps ourdies dans les rénèbres par les ſophiſtes de l'im-
piété; ainfi la révolution françaife eft venue accomplir ‘ ce
‘vœu de leurs myftères : Détruifons, écrafons ; anéantiffons
le Chrif , ſa religion & fes prêtres. Mais aux complois de
J’impiéré font venus ſe joindre tous les complors de la re-

ün Dien créa»
vengeur , qui
t le tombeau
s, les enfans

*France que le nom de la religion; de ce même enfemble
! fort enfin contre la monarchie une Confiturion qui ne laiſte

; D
eosrtdneffaqâ:;: bellion. Les adeptes ont dit auffi : Ecrafons le monarque
y caraôère de. & fon trône ; ici encore le lecteur me prévient , & x_‘. dit:
5 dans ls p ces vœux contre le trône , la révolurion eft venue les rempir
, auffi fidellement que tous leurs vœux contre l’autel. _ .
P Ici que de forfaits, d’horreurs & d'attocités fe préfentent Forfairs de !
pietre, 2 us de fortalts, e atrocites 18 Pfé A r..…i(;?., '…Î
à l mt éncore à lhnﬂçrzîn! Sl, ſa plume ne 5* refuſe pas, qu'il gczÏabzéc"…-
milien de fs en trace la mulcitude & l'énormiré ; mais qu il ne perde jamais ze la mo-
& elſte et de vue la fe@e qui les enfante. Qu'il en ſuive la marche; narchie.
» Ch El les acteurs auront beau varier , les conjurés légiſtateurs ie
in de . fuccéder , tous fortiront des mêmes antres où fes adepres on£
ds formé leurs complors. La trame aura paſſé par des mains
24 “”m.?' différentes,, elle fera toujours la même. Toujours l'égalité
avec fon cu & la liberré en feront le principe ; toujours les conféquences
6 par e ,@ä , fe-pourfvivront contre les rois & la fociéré , ainfi que contre
yl fs VNk À Pieu & la religion. Dans la révolurion de cette égalité &
e font encoré de cette liberté les ctimes s’entrelacent ; c'eſt aujourd’hni
l"fâ'O"'J).'eu contre le Chrifk & fon facerdoce , & ce fera demain consre
e tout Die le monarque & la nobleffe, après-demain contre les riches,
| nom; D pour reprendre de nouveau contre l’aurel & contre le trône ,
sendu m q contre les riches & contre les nobles ; mais fous les conſeilz
f, d'homme fortent de ce repaire , où nous avons vu les adepres ſe réunir
en Deu. Lés ſous le nom de Jacobins. Leurs premiers conjurés légiſlateurs,
pdre Œ_PÊ“Ÿle … Mirabeau, Sieyes, Barnave, d’Orléans, Lafayetre, Lamerh,
sutels dovent % - Chabroud, Grégoire , Péthion , Bailiy, Rabaud, Chapeilier y
e je cure de ° & tout ce qu’ils appellent les dépurés de la montagne y
nire lëSP‘êf“’ é paffent habituellement de fa rribune des Jäcobins à la tri-
hache grell bune du Manége. Là, ſe combine & fe digere une première
plus Jené Confitution , dont l’objet eſt de faire du trône ce qu'ils
Oclemet! e 0 font de l'autel; de dépouiller Louis XVI, de l’affoibiir , de
pourls PE 0 lui ôrer l’aff-Gion de fon peupie , la difpofirion de fes ave
ÿ ulmert % “ mées, la refource de fa nobleffe, & de lui eniever chaque
96,)leî1€‘{‘ Ÿ - jour quelque partie de cerre autorité qui conflime le mo-
ur Offff 15s narque. Deux ans entiers fe pañent en calomnies y en infur-
y fouill pouf - wéGions, en décrets , aujourd'hui contre le clergé , demain
qs e contre le roi. De l’enfemble de ces décrets étoit d'abord
n Pcurfmvlsy fortie, contre l'églife, cette Conftitution qui ne laif à la
délaires @

4 3

Forfairs de la
féc

6B CONSPIRATION DES SOPHISTES. —.
à Louis XVI que le titre de roi. Captif dans ſon palais ;
éntouré de brigands, comme les prêtres , il faut qu’il fanc-
tionne comme eux, au prix de fes'fermens , la loi qui le

3

dépouille. Ils ont oppofé les devoits du facerdoce, il oppofe
les devoirs du monarque. Il réclame comme eux la liberté ;
il crut l’avoir tronvée dans fa fuite à Varenne. Lé traître (1)
Lafayerte ne le laiffe un inſtant dans l’illufion que pour le
ramener couyert d'opprobres, & refferrer fes liens à fon
retour. Lonis enfin la fandtionne dans les fers , cerre, Conf-

onde Af- titütion de l'égaiité & de la liberté. Tl porte encore le nom
femblée cen- de roi; d'autres brigands , d'autres adeptes légiflateurs ar-

tie le Roi,

tivent pour former leur ‘econde Affemblée nationale. IIs ont
trouvé Louis XVI caprif dans fon palaiss ils ont fuivi les

erremens de leurs prédéceffeurs. Chaque jour de nouveaux

décrets toujours plus ourrageans pour le monarque ; chaque

jour des émeutes contre l'eglife ou contre le trône. Le temps

(¹) Les monumens publics pourroient manquer à l’Hiftorien fur la
conduire de Lafayette dans cetre circonflance. Bien des perfonnes onc
. voulu faire creire qu’il n’avoit pas été piévenu du départ du roi;

voici la vérité des faits : Une femme Allemande mariée à un Fran-’

çais nommé Rochereuil, Etoit attachée à la reiñe en qualité de Porre-
chaife d’affaires. Cette femme avoit témoigné tant d’indignation &
verfé tant de larmes fur les borreurs des 5 & 6 OGobre , que la
reine rouchée de ces preuves d'atrachement , lui donna fa confiance,
la chargta du foin de préparer fes bouillons, & la logea au rez des
chauffée de fon appartement , dans une chambte qui communiquoir
à l’apparrement qu’avoit occupé M. le duc de Viliequicr. Au com-
“mencement de Juin , la reine méditant fon évañon, fc cranfporter
dans une autre chambre la femme Rochereuil. Celle-ci foupçonna des
prôsets ; elle épia le roï & la reîne. La confiance qu’on avoit en eliè,
la mit à porrée de connoître exactement ce qui fe méditoir ‘pour la
‘fuite du roi. Le 10 Juin , elle en dénonça les préparatifs à MM. de
Tafayeite, de Gouvion, & au Comiré des recherches de l’Affemblée
mârionale, Elle eut avec eux onze conférences, dans l’efpace de neuf
jours. D'aptès ces dénonciations, M de Lafayette chargea treize offi=
cirrs de confiance , de faire toutes les nuits des patrouilles dans l’en-
“ ceinte des "Thpileries, avec l’ordre fecret de favorifer l’évafion. Ses

ordres furent donnés de même fur la route. Drouet fut prévenu du

jôle, qu’il avoit à jouer, Tour le refte de la fatale journée de VWa-
rennes & le l’arreftation‘du roi ſe conçoit aifément , À ce n’ef ce-
pendant l'excès de cette inlolence avec laquelle Lafayerte uſa de ſa
Vi£toire * & des ouvrages qu'il fit efuyer à Louis XVI, en le rame-
Dant dans fa prifon' des Thuiletiës. ‘ 2 e e '
Une ‘chofe encete affez fncancevable , c’eft que lorfque la reine ,
inftruite des trahi‘ons.de la femme Rochereuil , l’eur chaifée, certe

mégère eut encore la Hardiefle de préfenter un mémoire rédigé par .
ùn député, pour rentrer au fervice de la reine, & pour lui dite qu’elle .
n’'avoit.pu miéux prouver fa reconnoiffance & fa fidélité, qu’en em-

Pêchant Sa Majefté de fuivre les confeils des royaliftes, +--"Ce mé=
meire fut remis par la réine à Af. Prieur, hifloriogiapke du dépag-
tement des affaires étrangères. -…-- Quant À la dénonciation même,
élle eit précicufement coniervée auxz archives appciées nacionalgs.

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Fophiftes, dont un très-caurt fétour À Paris aveit fuffi pour |

DE l’Impiéré ET DE L’ANARCHIS. Chap. XIT. 69

. “. » N L x > !
-arrive enfin de porter les derniers coups à l’un & à l'aucre,
La liffe des prêtres à immoler e déjà dreffée par les Ja-.

cobins municipes ; les Jacobins légiflateurs entourent le palais

de Louis XVI, de toutes les légions & de tous les foudres

/ de leurs brigands. Il eft réduit à ehercher un afile dans le

fein même de cette Afemblée , qui les a fufcirés contre
lui. Ils prononcent le décret qui fufpend pour lui le ritre
de roi; & pour qu’il fache bien quel eft fon crime, en fuf-
pendant la royauté dont les formes du peuple fouverain ne
leur permertent pas encore de prononcer l’abolition , ils pro-
clament , à dater de ce jour , & la nouvelle ère & le nouveau
ferment de l’égalité & de la liberté, Tis décrètent la nouvelle
Affemblée qui doit définitivement pronencer fur le forr du
inonarque. Tons ces décrets fe rendent en préfence de Louis
XVI, ignominieufement captif dans la cribune , où ils l’ong
enfermé pour qu’il çe pérde pas un mor des outrages & des
calomnies dont leur falle retentit contre lui, ou des lois
qui ont brifé fon fceptre. Sur le mur de cer afile même ,

en lertres de fang , ils ont déjà écrit ce mor, LA MORT3;-

& ils l’envoient l’artendre aux Tours du Temple. ( Séances

des 16, 11 & 12 Æoût. ) ; d
Je ferois pen jaloux d'infifter fur les atrocités’ qui figna-
lèrent cés affreux triomphes de la feconde Affemblée natio-
nale, ou fur les artifices qui les avoient prépares. Mais ici
l’hiftoire a befpin d’être aidée ; la vérirable trame de tant de
forfaits n’a pas encore été aſſez dévoilée, Elle fut toute
ourdie par Briffor. La fe&e lui fournit fes coopérateurs ; mais

Canfpî:atâæ%
du 19 AQä!a—'

il fut contamment le chef de la confpiration du 10 Acûr.,

Il la trama pendant un an entier. II l’avoit toute entière
dans fon cœur, dès l'inffant même où il fe vir nommé lé-

giflateur. Inirié à tous les myfères du club d'Holbach, &

difputant à Condorcer même le premier rang parmi les fo-
phifes Voltairiens , il n’étoit arrivé à l'Affemblée, qu'en

fe félicitant de fe voir appelé à remplir cet oracle qu'’ils

avoient prononcé depuis tant d’années : Le fceptre des Bour-
bons fera brifé , & le France fera étigée en République Ç1}e

(1) Louis XVI étoit encore enfant , & veici ce qu’écrivoit le Lord
Orford , plus connu fous le nom d’Hetace Walpole, fur le projet des
inſtruite,

& dont il rendoit compte au feld Maréchal Conway , dans une lettre
datée du 28 OGobre 1765 , « Le Dauphin ( père de Louis XVI ) n’a
p plas infailliblebBént que peu de jeurs à vivre. La porfpeétive de ‘a
mort rémplic les philofophes de la plus grande joie, parce qu’ils
» redoutoiéht fes efferts pour le rétabliffément des Jéfnires. Vous
3 patler d philofophés & de leurs fentimens , vous paroîtra une
m â&rgagev_ nenvelle en fair de pe litique; mais favcz-vous ce que c’at

“

æ

*

vo — … CONSPIRATION DES SOPHISTES
À peine fe trouva-t-il affis fur le fiége des légiflateurs ,
qu’il regarda autour de lui, cherchant à diftinguer parmi les
adeptes ceux ‘à qui il pourroit s‘ouvrir fur le projet de ren-
verfer ce fantôme de roi, que leurs prédéceffeurs avoient
encore laiſſé fur le trône. Il retrouva toute fa haine dans
le cœur de Péthion & de Buzot, dans ‘celui de Vergniaux ,
Guadet, Genfonné & Louver, Il en fit les premiers con-
fidens de fes projets. -
Dans le plan que nous Herrons tracé par les conjurés
mêmes , la France devoir d’abord’être inondée de journaux y
invitant déformais le peuple à mettre enfin la dernière main

à l'œuvre de fa liberté. À force de libelles, de calomnies

& de traits odieux répandus fur Louis KVI & fur la Reine ,
ils devoient leur arracher l'eſtime & l'affection des Français.
Bientôt ils imaginèrent de révolter les puiffances étrangères »
pour entraîner Louis XVI dans les I. » reurs de la guerre
avec l’ennemi du dehors , & triompher plus aifément de lui
dans l'intérieur. Dès-lors on les entend dire dans leur club ,
ce que Briffor écrivoit enfuite aux généraux de fa révoiu-
tion : Il faut incendier les quatre coins de l’Europe ; nofre
Jalut eft là. ( Noy. Confidérat. fur la nature de la révoiution y
par M. Mallet du Pan , p. 37. )Par la voie des adepres &
des clubs, répandus dans l'intérieur , ils excitent en même
temps des troubles continuels , pour en faire retomber l’o-
dieux fur le Roi & fur la Reine. Dans le fein de l'Affem-
blée , fous prétexte d’écarter le danger dans lequel tant de
féditions femblent mertre la France , fous le nom de Com-
miffion extraordinaire , ils compofent ce comité fecret , donc
Ja fadion eft appelée celle de Girondins, C'eſt là que Briſ-
‘fot, à la téte de fes élus, & préfident de la Commiffon ,

» que les Philofophes , ou bien ce que @ mot veut dire ? D’abord
il défigne ici prefque tout le monde; en fecond lieu, il fignifié

licifme, ( agaioft Popery ) tenden:s, les uns à la defiruchion de
touré religion, les aurres, en plus grand nombre, & la defiruttion
du pouvoir monarchique. ---- Vous allez me dire : Comment favez-
vous cela , vous qui n'êtes en France que depuis ſix femaines , &
qui-en avez paſſé trois confiné dans vorre chambre ? -- - Oui,
mais pendant: les trois premières femaines , j'ai faic des vifices par-
rout , je n’eutendois que Cela. Confiné chez moi , j'ai éré obfedé
de vifites , & j'ai eu des converfations longues & déraillées avec
* D bien des per‘onnes qui penfent comme je vous le dis , avec quel-
33 ques-unes d’un fentiment oppofé , & qui n’en fent pas moins per-
s» fuadées que ce projet exiſte. Dernièrement , entr’autres , j’avois chez
» moi denx officiers, l'un.& l’autre d’un age mür. J'eus bien de la
» prine à les empêcher d’en venir à une querelle férieufe; & dans
s> la chaleur de la difpute, ils m’en dirent plus que je n’aurois pw
» en apprendre par bien des recherches ». ( œuvres de Walpole 9
zom. 5 ; lett B, Qdob. 476$. } ; ‘

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des hommes qui, fous prérexte de la guerre qu’ils font au catho-

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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap, XIT. 71
prépare & rédige, dans le filence des complots , les, décrets
Confommateurs de la rébellion. Il voudroit lui donner l’ap=
parance d'une révolution toute philofophique, toute folicie
tée par un peuple philofophe , laſſé de fes Monarques, &
ne voulant enfin voir d'autre Roi que lui-même. Il envoie
fes émiffaires dans les provinces ; ils reviennent lui apprene
dre que le peuple Français ne fe réfour point à fe paffer de
Roi. Il fonde l’affemblée légiflatrice elle-même ; la grande
majorité fe trouve encore difpofée comme le peuple. Ce
qu’il n’a pas pu faire en fophiffe & par conviélion , il le
fera au moins en tyran , par les piques & les foudres des

_ brigands. I appelle- tous ceux que la Révolution a raffem=

blés vers le midi , fous le nom de Marſeillais. Les Jaco-
bins de l’occident font avertis de faire avancer vers Paris
leurs brigands de Breft. Dans Paris même , 1l dévoile fes
projets à rous les chefs des Jacobins. Barbaroux & -Panist,
Carra & Beaujois vicaire intrus de Biois, de Beffe de la
Drôme , Galifot de Langres, Fournier le Créole , le général
HWeflermann , Kieulin de Strafbourg , Santerre le brafteur ,
Antoine de Metz , Gorfas le journalifte , f joignent aux
Girondins. Les confeils fe tiennent rantôt chez Robefpierre ,
tantôt à l'auberge du Soleil d’Or , auprès de la Baſtille.
Syeyes avec fon club des vingt-deux & l’arrière-Confeil des
Jacobins, fournit tous fes moyens. Marat & Prudkomme ,
& Millin, & tous les journaliftes du parti , ajoutent cha-
ue jour aux calomnies contre Louis & fon époufe. Alexan-
dre & Chabot foufflent la rage aux faubourgs Saint- Antoine -
& Saint-Marçeau, Philippe d’Orléans les fert tous de fon
argent & de fon parti , parce qu’il efpère fe fervir de tous
pour monrer fur le Trône, après en avoir précipité Louis
XVI, & parce que , s’il ne peut y monter & affouvir fon
ambition , il veut au moins affouvir fa vengeance. | '
Tous les confeils. font pris & les brigands font arrivés ; le
tocfin a fonné route la nuit, ; le dix Août paroîr. La feconde
Affemblée a confommé fa tâche ; Louis XVI eſt déciaré
déchu de tous fes droits à la couronne. Du palais de ſes
pèresil eft paſſé aux tours du Temple. C’eft là que la troifiè-
me Affemblée des légiflareurs conjurés viendra le prendre
pour le conduire à l'échafaud , & remplir les derniers ſer-
mens des arrières-Loges. ;
Si l'hiftorien héfite à voir dans cette marche toute celle de n
la fe&e , pour arriver à ceite cataftrophe du 10 Août, qu’il
life les aveux des adeptes eux-mêmes.“Le temps eft vehu où
ils fe difpurent la gloire des horreurs & de tous les forfairs
de cette défaftreufe journée. Elle donne à Briffot le fceprre
des Jacobins ; Robefpierre, & Marat & Danton ,-le lui ar-

... CONSPIRATION DES SOPHISTÉS

tssauaeg:s}uuiv['esu_su.

fachent ; & il veur le reprendre, Îl s’udrefle à tous ceux
de la Franee pour démontrer fes droîts. Son apologie & celle
de Louvet , fon coadepre , ne font pas autre chofe dans

toute leur fubftance , que l’hiftoire même de Ja confpiration
que je viens de rracer. S'il faut en citer au moins quelque
Ë”îe , pour la convi@ion du lefteur, lifons cès pareles de
Briffor, & prétons-nous à fon langage : ; ,
“ e Les trinmvirs Robeſpierre , & Marat, & Danton , m’ont

voquée , la Roÿauté fubfiferoir encote ! Et fans la guerre y
mille talens , mille vertus ne fe feroient pas développés ! Ec
fans la guerre , la Savoie & tant d’autres pays dont les fers
vont tomber , n’auroient pas eu la liberté. ---- Ils crai-
gnoient la guerre faite par un Roi --- politiques à vue
étraité ! C’eft précifément parce que ce Roi parjure devoit
diriger la guetre, parce qu'il ne pouvoit la diriger qu'en
traître ; parce que certe trahifon (eule le menoit à fa per-
te : c’eft par cela feul qu’il falloir vouloir la guerre du
Roi. — C’étoit l’abolition de la Royauté que j’avois en
vue en fæifant déclarer la guerre. ---- Les hommes éclairés
m'entendirent, le 30 Décembre 1791 , quand , répondant
à Robefpierre qui me parloit toujours de trahifons à crain-
dre , je lui difois : Je n’ai qu’une crainte , c'eſt que nous
ne foyions pas trahis. nous avons befoin de trahifon ;
netre falut eſt là. --—- Les trahifons feront difparoître
‘ce qui s’oppo L
la Royauté. » ; _ ‘
En parlant ici de tant de trahifons , en fe glorifiant. de
celle qu’il ourdiffoit contre Louis XVI , comme fon grand
tière à l’admiration des Jacobins , Briffot fe garde bien de
mentionnet À quel prix il mettoit ce
traîtres mêmes, ſi Louis XVI eût été alors afféz riche pour
l'acheter. Le neuf août encore , la veille de ce jour où
roùs ces conjurés dévoient fe mettre en aGtion , il deman-
doit au Roi douze millions pour f défifter du complor &
pour en empécher l’exécution. ( Mémoires de M. Bertrand »
minifire d'Etat , t. 3, chep. 22. ) Quels êtres que ces ſo⸗
phifies ! Quelles idées ils font de leurs mille vertus ! Faifons-
pous violence ; prétons encore l'oreille À célui-ci ; car enfin
c'eſt dans leur propre apologie que ſe trouve la véritable
hifloire de leurs forfaits. Voyons ce même Briffot exalter
tous les fiens par le temps même qu’il confacre à les mé-
diter , & nous donner enfuite fon fens froid au milieu des
hotreuts , comme un exemple de grandeur qui doit faire ou-
Élitr en ce jour les atrocités même de fes cannibales « On.
= fa'accufe , roprend-il , d'’aveir préfi
’ ‘ » traordinaire :

A

accu”$, dit-il, d’avoir provoqué laguetre. Si je ne l’euffe pro-

fe à la grandeur de la Nation Françaile ;

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l complot

S8yYyYUSYU R

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIT. 53
B ‘tréordiniires & fi de bons efprits de cette Commiffion
# n'avoient pas préparé , & mème long - temps avant le dix
Acûr , les décrets fauveurs de la France , de la fufpenfion
du roi, de la convocation de la convention , de l’organi-
Jation d'un minifière républicain; @ dans ces décrets ,
la ſageſſe des combinaifons n’en avoit pas écarté l’idée de
la force & de la terreur, & l’on n’avoit pas imprimé à
ces décrets un caraétère de grandeur & de réflexion froide
& calme ; la révolution du dix Août n’auroit paru aux
yeux de l’Europe qu’une révolution de Cannibales. Mais
l’Europe crur au falut de la France , en voyant la ſageſſe
préfider au fein de cesorages, & fubjuguer ju'qu’à la foif
du carnage. Ou’on calomnie tant qu’on voudra la jour-
née du dix Aoûrz; la valeur des fédérés, & les décrets ré-
fléchis de l’affemble nationale , préparés par la commiffon ,
immorteliferont à jamais certe journée ». ( Lers. de Brifot
à tous les républicains de la France de la fociété des Jacos
bins , 24 O. 1792. ) ' ;
- Continuons à lire , & écoutons encore cet étrange fophifte.
Après nous avoir dit comment il a trahi Louis XVI, le voilà
qui va nous dire encore comment il a trahi & la nation &
l’afemblée ; commenc ile s’y font pris , lui & fes adhérens ,
pour amener le peuple & la majorité de certe affemblée à
des forfaits dont ce peuple & cetre majorité ne vouloient pas,
« On m’a reproché mon opinion ( du o Juillet ) fur la dé-
chéance du roi; on a reproché à Vergniaux la fienne. --<
J’en attefte tous mes coilègues ; j’en artefte ceux qui ont
connu l’état de notre affemblée, la foible(fe de le mtinorité
des patrictes , la corruption de la terreur, l’averfion des
exagérés pour le parti de la cour ; ſans doute il falloir quel-
que coûrage pour hafarder, au milieu de certe ‘affembiée ;
l'hyporhèle éloquente de Vergniaux fur les crimes du roi
Il en falloir le lendemain de certe réunion qui avoir affoibli
le parti des patriotes , pour tracer le rableau vigoureux des
crimes du roi, pour ofer propofer de le ſoumertre en j'ige-
ment. C’étoit un blafphéme aux yeux de la majorité ; & je
le prononcai cependant ». 4 ‘
En nous parlant enfuire des Girondins, fon principal appui,
- occutés fans ceffe, continue Briffor , à réparer leurs faures ,
réunis avee d’autres parriotes éclairés , ils préparoient les
efprits à prononcer la fufpenfivn du roi, --= Ces efprits en
étoient bien loin encore ; & voilà pourquoi je hafardai le
fameux difcours fur la déchéance, du 26 Juiller ; d'fcours
qui parur aux yeux ordinaires un changement d’opinion, &
qui pour les hommes éclairés n’étoit qu'une manœuvre prua
dente & néceffaire; -«» Je favois que le côté droit ne défirois
Tom. V.

Ux UVU Y UV US

CONSPIRATION DES SOPHISTES
rien tant que d’aborder la queftion fur la déchéance, pates-
qu’il fe croyoit sûr du fuccés, parce que l'opinion n’étoi£
pas mitre dans les départemens. -«- Ea defaite des pairiotes
étoit inévitable. Il falloit donc louvoyer pour ſe donner le
temps , ou d’éclairer l’opinion publique 5 ou de mûrir l’ins
furreon ; car la iufpenfion ne pouvoit réuffir que par l'un
ou par l'autre. Tels étoient les motifs qui me di&érent ce
difcours du 26 Juillet, qui m’a valu taut d'injurez & me
fit ranger parmi les royaliftes, tandis que le Patriote
français ( c’efkle journai qu’il écrivoir } ne ceffoit de pré-
parer les elprits dans les départemens , à ces mefures exa
» traordinaires #. —=
À travers les réflexions que ſuggèrent rous ces aveux, que
le lecteur pèle un inftant fur ces paroles : l falloit done
louvoyer pour fe donner le temps ou d’éclairer l’opinion puæ
blique ou de mûrir l'injurreélion. Elles nous manifeftent une
grande vérité dans la théorie des révolutions. Elles nous difent
que ces infurre@ions qu’on nous donne pour les grands mous
vemens du peuple , de. la majorite de la nation , ne font préæ
cifément que les grands mouvemens des faétieux contre la
majorité de la nation ; que fi la nation eût penté comme ces
faGieux, ils n'auroient pas eu befoin de réunir tous leurs
brigands pour triompher par les armes & la terreur, d'une
tation qui,n’a que fon opinion fans armes & prife au dépour=
vu. On peut nous dire ici que la France avoit alors fes gardes
nationaux ; oui, elle les avoir ; mais Briffor n’avoit garde
de les appeler. Ii les avoit vu accourir des provinces à la
fédération du 14 Juiller, & c'étoient là ceux qui s'appeloieræ

uuu suu t bs u u =

vraiment les fédérés. Mais prefque tous avoient donné au

roi & à la reine les marques les moins équivoques d'atta-
chement ; ce n’eft pas devant tes fédérés nationaux qu'on fe
fûr flatté de détrôner Louis XVI. Que font les conjurés? Iis
‘appèlent tous ces brigands appelés Marfeillors, non qu'ils
fuffent Marfeillois ou Provengaux , mais parce qu'ils étoient
pour la plupart fortis des -galères de Marfeille. Ils donnent le
mom de fédérés. à ces galésiens , brigands de toutes les con-
trées ; ils forcént la populace des faubourgs à marcher avec
eux ; ils aflaffinent le commandant de la garde nationale ,
pour la paralyfer, & ne laiffer agir avec leurs bandirs que la
artie de ces gardes gagnée par les chefs-de la confpiration;

Tls appellent enfuite volonté du peuple , foulèvement de ls

nation , ce qu’ils nous démontrent eux-mêmes n'être que
leurs complots & le foulèvement de leurs brigands contre
la nation , contre le rui. C’eft ainfi que s'eſt faite touts

la révolutions toute par des émeutes & des infurreCions-

jonrnalières , c’eft-à-dire y d’après la théorie & les aveus

% L’
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VE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. XIT. 78
des chefs , toute par les moyens de la force & de la terreur ,
qui metrent fous le joug cette nation que nul aurre moyen
n'a pu féduire. , ;
ÂAvec la même évidence,, l’hifforien pourra trouver toute
l’hiftoire de certe atroce févolution du 10 Août, dans les
difcours du député Louvet ; il y verra les mêmes complots
& les mêmes artifices décrits avec la même jattance. Nous
moulions la guerre, dit, entr'autres, ce Louvet; « nous
p la voulions, nous autres Jacobins, parce qu’à coup sûr
w la paix tuoit la république.... Parce qu’entreprife à temps,
» fes premiers revers inévitables pouvoient du moins ſe ré-
» pater, & devoient purger à la fois le fénat , les armées
p & le trône.… Ils appeloient la guerre, tous les républi-
» cains dignes de l’être. Ils ofoient afpirer à l’honneur de
n tuer la royauté même ; de la tuer à jamais , d’abord en

æ France , & puis dans l’univers w. Puis, en venant au rôle

que jouoient fes complices , « ceux que tu appelles les miens,
æ dit-il à Robefpierre , c’éroient Roland ; il avoit dénoncé
» Louis XVI à la France entière -— Servan ; il avoit par-

» tagé l'honorable‘retraite du miniftré de l’intérieur; il n’étoit

» rentré qu'avec lui, & cela pour fauver la France * -- Pethion;
« fa conduite en même temps vigoureufe & fage ufoit la
» royauté --- Briffot ; il -écrivoit contre la monarchie ;
» ( & Condorcet auffi dans le même remps ) --- Vergniaux ,

» Genfonné & beaucoup d’aurtres ; ils faifoient d’avance le

æ projet de la fufpenfion -— Guadet ; À occupoit ie faurevil

» au premier bruit des décharges de l’arrilierie -— Par-
» baroux ; il arrivoit pour la journée du 10 avec les Mar-
æ feillais ; & bien vous en a pris qu’ils y fuffent —- Moi ;
» ( Louvet ) {’écrivois la Sentinelle ; & tes éternelles vane
» teries me forcent à me rappeler quelquefois que ce jour-
» nal a plus, que le Défenfeur de la Conffitution ( journal
» de Robefpierre ), contribué à la révolution du dix ».
( Adreffe de Louvet à Robefpierre. ) (1) ‘ '

Ainf ces conjurés légiflareurs ont fourni eux-mêmes À

La Françe

Phiſtoire toures les preuves de leurs forfaits & de leurs déïl”;""f-“ A
complots contre la royauté. Qu’elle paroiſſe donc cette ré- Publigus.

publique de l’égalité & de la liberté , f long-remps appelée
par les fophiftes des Lycées & par les adeptes des arrière-
Loges ! Louis n'e& plus fur le tréêne; que Louis, & que

(1) Si l’on veut encore voir les aveux & les jadances d’une foule
d’autres conjurés fur l’art avec lequel ils avoient préparé cette joir-
pée, qu’on life la Letcre de Robe/pierre à fes Commertans, les Obfers
vations de Péchion ſur cerre Leutre , les Annales patrioriques ds Carræ
& Mercier, 30 Novembre 1792 ; la Chronique de Paris par Millin 3
& fes menaces du 5 Aobt; &c. &c. ' se e ;
— K z

rés ;

mofrt

Louis XVI
condamné
par les couju-

motifs de ſa

°

16 CONSPIRATION DES SoruIsTgs = <
nul des Bourbons, & que nul des morteis ne puiſſe défors
mais y prérendre. La royauté eſt abolie, la France eft pro=
clamée république. C’eft le premier décret des nouveaux con«
jurés , qui fous le titre de Convention , fuccèdent à leur
feconde Affemblée dite Narionale. ( Séance du 21 Sept.
1792. ) Pour en fanGionner l’égalité , que tour titre de u-
péricrité, de déférence même & d'hennéteté, foit profcrit
comme celui de Roi ; que toute dénomination autre que celle
de Citoyen foit bannie de la fociété. ( 9 Odob. ) Pour que
le feul afpe@ d'un français qui a pu fe montrer fidelle au
roi, ne puiſſe au moins en rappeler l’idée, que nul des
émigrés ne remette le pied fur ie fol de la nouvelle répu-
bliques le décrer de mort les y atrend. ( 10 Nov ) La
même peine eſt pronancée contre tout homme qui ofera pre-
pofer en France le rétabliffement de la royauté. ( 4 Décemb: }
Ainfi la fe@e avance vers la confommation des myftères.
Mais ce Louis qui fut Roi, exifte encore , & les adepres
n’ont pas été en vain exércés dans l’antre des Kadofch »
à fouler aux pieds les couronnes , à trancher la tête du
mannequin des rois. Il faut qu’aux jeux atroces fuccèdent
des vengeances réelles. Robefpierre s’avance ; laiffons-le là
avec tous ces bourreaux ; il n'eſt que la bête féroce lachée
par la ſecte. Ce n’eft point Ini, c’eft elle qui dévore Louis
KVI ; & dans Louis même diftinguons la victime que la
fe&e pourfuit. Ce n’eft point fa perfonne queile hait ; les
Javobins eux-mêmes auroicnt aimé & révéré Louis XVI »
s’il n’eût pas été Roi. Ils font tomber fa têre , comme ils
abatrent ies ſtarnes du bon , du grand Henri : il n’a point
d'autres titres à leur hainc. I{ fur Roi , & il faut que tout
ce qui annonce qu’il exifta des rois, que tous leurs monu-
mens , que tous leurs emblèmes foient- livrés à la hache.
Ce n’eft pas à Louis , c’eft à la Royauté que fe fait cette
guerre de Vandales. Ils ont dit Louis XVI un tyran ! ils
le difent encore , mais ils favent très-bien dans queis fens ils
V’entendent. Ils le difent comme tous ieurs fophiftes difoient
tour Roi tyran. Ils le favent : Louis X VI pendant dix-neuf
ans de règne, a écrit bien des lerrres de grace, il n’a pas
figné la mort d’un feul homme ; & ce n'eſt pas là le rè-
gne d’un tyran. Tls le favent ; Louis XVI ne s'cſt annoncé
Réi , qu’en commençant par facrifier à fes fujers le tribut de
fon avénement à la couronne. Il abolit en faveur de fon peu-
ple l'ufage des corvées ; en faveur des coupables eux-mêmes
ou de tout accuſé, l°ufage des tortures ; ce ne font pas là
les édits d'un tyran. Ils l’ont vu encore abandonner à fes fu-
jets tous les droits féod-aux de fes domaines , afin d’obtenir

par l’exemple en faveur de fon peuple, ce qué la jufiice &

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: Chap. XIT. %3
le droit des propriétés ne lui permetroient pas de requérir
par voie d’aurorité. Iis le ſavent, Louis XVI n’a aucun de
ees vices odieux ou onéreux aux nations ; 1l eſt religieux »
ennemi de tour fafte ; il eft compatiffant , généreux pour

__ le pauvre: ils l’ont vu ouvrir tous fes tréfors pour réchauffer ,
Vétir , nourrir l’indigence, & lui porter lui-même fes fecours

dans les chaumières. Ils ont vu jufqu’à ce monument que les
pauvres roulant, preſſant la neige en pyramide , élevèrent à
Louis XVI adouciffant pour eux la rigueur des hivers ; & ils
le favent bien , ce n’eft pas en l’honneur des tyrans que la
teconnoiffance du pauvre eft tout à la fois f rouchante &

f indufirieufe. Iis le difent & defpore & tyran ; ils ne l'i-

gnorent pas ; jamais prince ne fur plus zélé pour fes devoirs y
& ne fur moins jaloux de fes droits que Louis XVI. Il n’en

connoiffoit qu’un , celui de la confiance & de l’amour. Si

jamais il a fu parler en maître qui veut être Obéi , c’efk

& ; ; ? » #. . . . .
lorfqu’environné d’affaffins , il difoit tant de fois à ſes gar-

des : S°il faut pour me fauver qu’une goutte de fang foit
verfée , je défends qu'on la verfe. Et ce ne font pas là les
ordtes d’un tyran. Et fi la calomnie s'obftine , Louis a écrit
fes derniers fentimens ; quelle life : « Je prie tous ceux que

» je pourrois avoir offenfés par inadvertance ( car je ne me .

» rappelle pas d’avoir fait ſciemment aucune offenfe à per=
» fonne ) ou ceux a qui j’aurois pu donner de mauvais exem-=
» ples ou des ſcandales, de me pardonner le mal qu'ils croient
» que je peux leur avoir fait ; » qu’ils continuent à lire ,
ces juges ‘régicides ! c'eſt d’eux-mêmes qu’il parle & qu’il
dir : » Je pardonne de tout mon cœur à ceux qui fe font fait
» mes ensemis , fans gee je leur en aie donné aucun fujer ;
» & je prie Dieu de les pardonner. » Qu'ils le fuivent enfin
montant à l’échafand ; qu’ils contemplent, s’ils l’ofent , ce
front dont la ſéréniré annonce toute celle de fon ame au
milieu des bourreaux. Et s’ils l’ofent encore ; qu’ils l’écoutent
dans ce dernier moment ; mais ils n’ofent pas ; ils font rous
ler ſur lui le bruit de leurs rambours 5 ils le favent trop
bien , non ce n'eft pas ainfi que vivent, & ce n'eſt pas ainfi
far-tout que meurent les ryrans.
. ls le favoient tous avant de le juger , ces conjurés légifla-
teurs ; auffi dans ce moment, cù ils votent la mort de Louis
KVI , demandez-leur qu’el eſt fon crime , & quel eit leut
mouif ? Ils l'ont dit affez haur ? Louis XVI fut Roi, & notre
vœu eſt la mort de tour Roi. N'eft-ce pas là le fens du
Jacobin Robert , quand il opine : « Je condamne le tyran à
» la mort; &'en prononçant cet arrêt , il ne me refle qu'un
» regret, c’eft que ma compétence ne s’étende pas jur tous
» les iyrans, pour les condammer tous à la méme peiné 0s

6 ; CONSPIRATION DES SOPHISTES ;

‘eft-ce pas encore là le fens du Jacobin Carra : « Pour l'infs,

» truGion des peuples , dans tous les temps & dans tous les
» lieux , & pour l’effroi des tyrans , je vote pour la mort ».
Que faut-il donc entendre encore , lorfque le Jacobin Chabog
conclut: « Le fang des tyrans doit cimenter la République ;
» je vote pour la mort. Et quand le Jacobin Boileau ajoutey
» les peuples accoutumés à confidérer les rois comme des oba
» Jets facrés, fe diront néceffairement : mais il faut pour=
» tant que ces têtes de rois ne foient pas f facrées, puifque
æ la hache en approche , & que le bras vengeur de la juftics
» ſait les frapper ; c'eſt ainfi que vous les pouflez dans la
» carrière de la liberté. --- Je vore pour la mort ». ( Voy.
le Meniteur , féances du à Tanvier & jours fuivans 1793 ) Si
la caufe ultérieure de la mort de Louis XVI n’eft pas affez

manifeftée par ce langage ; remontez à ce club des fophiftes , |

où Condorcet apprenoit à nous dire ; qu’il viendra ce moment
où le foleil n’éclairera plus que des hommes libres , où lesrois
& les prêtres n'exiferont plus que dans l’hiffoire &- fur les

zhéâtres ; ( Efquiffe des progrés de l’efprit humain , ép. 10.)

Revenez dans les antres des atrière-Loges ; & fi vous le pou-
vez , cachez-vous à vous-inême cette gtande vérité hiforique :
Louis XVI a péri fur l’échafaud , parce qu’il étoit roi. La fille
des Céfars a péri, parce-qu’elle étoit reine, parce qu’elle ne
fut jamais plus digne de l’être, que dans ces jours où elle
montroit tant de fidélité & de grandeur d’ame au milieu des
conjurés, bourreaux de fon époux , & les fiens. Madame
Eliſabeth a péri , parce qu’il n’e& point de vertu , d’innocence,
, de magnanimité qui rachètent, aux yeux des Jacobins, le
crime d’être fille de roi, tante de roi. Philippe d'Orléans a
beau fervir la ſecte, de toure fa fortune, de toutes fes baſſeſſes
& de tous fes forfaits ; il a beau porrer la lâcheré & l’infa-

mie jufqu'à voter avec fes conjurés , la mort de Louis XVI;
ſous le nom d'Egalité, il a beau renier & ſon rang, & ſon

nom , & fon père; dès l'inſtant où la ſee n'a plus befoin de

ſa fCélérareffe , il meurt parce qu’il fut de la race des rois. …

Les conjurés ont peur que la hâche ne tombe de la main'des
bourreaux , s'il falloir immoler jufqu'à l'image de la bonté
même , dans la duchefFe d’Orléans ; trop de facrifices de la
part de la ducheffe de Bourbon & de la part du prince de
Conti , ne leur ont montré que des reftes du fang royal ,
bien peu redourables à leur révolurion ; il n’en faudra pas moins
que , fans exception , ils évacuent le fol de la nouvelle répu-
blique , tous ceux qui ont encore quelque gourte de ce fang
dans leurs veines. Pour cimenter enfin cette haine des reis ,
que le jour où Louis XVI périt fur l’échafaud , foir à jamais

la fête du peuple égal & libre ; qu'en ce jour ; le ferment do

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/ DÉ L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap: XIT, ÿg
kaine à ia royauté ſoit fdlennellement prononcé par tous iés
‘ magiftrats; que ce ferment enfin ſoit le feul qui affure les
droits de ciroyen @ les faveurs de la révolution : tous ces
décrets font prononcés , tous s’exécutent ; & la peine de mort
eft enfin ſtatuée contre tour homme qui ofera propofer en
France le rétablif_ement de fes monarquess ( Décret du 4
Décembre. ) ; CLR $
Quelques fleuves de fang qu’il en coûte.à la France, pour
atrivet à ce période des compiots contre la royauté , la ſecte
& fes agens le voient couler par-tour avec les tranfports &
la bruralité des Cannibales. La guillotine eſt permanente dans
Paris, elle ſe promène dans les provinces , à la recherche
des royaliftes comme à celle des prêtres. Élle ne ſuffit plus.
à leurs bourreaux ; le langage des pères r’a pas même laiſſẽ
aux enfans affez de mots, pour exprimer la multitude des

des, ou qui font englouties par les noyades. Sera - ce done
encore la ſecte qui férocife ainfi le cœur des Jacobins ? Eſt-
ce donc encore à fes léçons qu’il faudra remonter , pour exs
pliquer & le choix , & le nombre de fes vi@times , & le fens
froid de fes adepres , & les tranfports, l’atroce joie de fes

forcez de vous les rappeler ; vous qui croiriez trouver ailleurs
que dans les principes mêmes de la fe@e , la vraie fource de
tanc d'arrocités. Oui , c’ef elle qui , à l’afpe@ des têtes pors
tées fur des piques , arrache à Barnave fon rire fardonique ,
& ce fecret de la férocité : étoit-il donc fi pur ce fang , que
l'on ne puiffe en répandre une goutte $ Oui » C’eft elle qui, à
l'afpe@ des brigands accourus pour inonder de fang le Châreau
de Verfailles,
Mirabeau & Grégoire , qu’il faus
- eu peuple des victimes. C'eſt elle qui éteint jJufques au fen-
timent du frère pour fon frère, de l’enfant pour fon père,
quand l’adepte Chénier, à l’afpe& d’un frère livré à fes bours«
teaux , répond froidement , ſi mon frère n'eſt pas dans le fens
de la révolition, qu’il foit facrifié 3 quand l'adepte Philip
porte en ttiomphe aux Jacobins, la tête de fon père & de fa
imère. C'eſt la ſecte toujours infariable de fang , qui par la
bouche de Mzrat, demande encore deux cent foixanre & dix
mille têtes, qui bientôt ne veut plus les comprer que par mil-
dions Elle le fait; tous les myftères de fon égaliré ne peuvent
s'accomplir dans leurs’ dernières conféquences qu’en dépeu-
plant le monde ; & c'eſt elle qui répond par Le Bo , aux
sommunes de Montauban , effrayées du défaur de provis

Ÿ Sons : « Soyez tranquilles , la France en a affex pour douze

æ milliens d'hommes ; il jaut que tout le reſie, c’efvà-dire

victimes qui tombent à-la-fois dans la boucherie des fuſilla-

bourreaux ? Out, vous oubliez fes myftères , & vous nous

; pour s’abreuver fur-tout du fang de la reine,
4 faic publier par Chapellier ,

l'infa-‘ À

Atrocités ä.'e

Ja révolution
dérivées de ka

go . CoNsPIMATION DES SOPRISTES ‘ |
» il faut que les douze -autres millions de Français foient
» mis.à mort, & alors le pain ne vous manquera plus ».
{ Rapport du Comité de falut public , féance du 8 Août
179 } —…
Nous frémiffons, nous aurres; nous aimons au moins à
faire retomber fur Robefpierre feul ou fur fes Marars, routes
ces atrocités; mais le règne de Barnave a précédé celui’
de Robefpierre ; ce n'eſt ni de Barnave ni de Robefpierre ,
c'eft de la ſecte qu’eft venu le ferment de dénoncer parens „
amis, frères & fœurs ; & de regarder, fans exception,
‘comme profcrit , tout homme qui ne partagé point les opi-
nions révolutionnaires. Ce ferment étoit celui des Loges,,
avant d’être celui des Jacabins. Ce n’eft point de Robef=
pierre , c'eft du Lycée d Holbach que Condorcet apprit à
s’écrier en pleine Affemblée légiflarive : Que le monde pé-
riffe, plutôt que de facrifier nos principes d'égalité. Ce ne
font pas les brigands féuis , c'eft Sieyes , c'eft Garat, c'eſt
Vélite même des ſophiſtes du jour , c'eſt le club des vingr-
deux élus , qui fourient à nos frémiffemens. Ce font ces
fages eux-mêmes qui répondent à nos reproches, ce que
Sicyes répond à ceux de M. Mallet du Pan, fur l’horreur
qu’infpirent ces moyens révolutionnaires : Vous nous parlez
toujours de nos moyenss eh! Monfieur, c’eft la fin, c'eff
Pobjet & le but qu'il faut apprendre & voir, Ex ce principe
qui confole nos Sieyes de tant d’atrocités, c'eſt encore de
la ſede clle-même qu’ils l’ont appriss c’eft du code & des,
Loges de Weishaupt que nous l’avons vu paffer au code.
Facobin (1). B" ;
Un temps viendra peut-être où l’hifoire dira plus fpé-
cialement comment & dans quels antres toujours altérée de
fang , la fe@e défignoit fes vidtimes , préparoit fes adepres
à ne pas fe laiffer effrayer de leur multitude ; mais parmi
ces antres, il en eft un auquel j'ai promis de ramener mes
lecteurs, celui de la rue Sourdière, celui où dominoient ce
Savalette de Lange , qui avoit accueilli les envoyés Îllu-
minés, & ce Dietrich, qui le premier en avoit apporté
les myftères en France. Le trait fuivant pourra au moins-
aider l’hiftorien à dévoiler la fource de bien des atrocités.

(1¹) Je laiſſe à M Mallet du Pan, le ſoin de rêvéler lui-même tout
ce qu'il entendit dans ce club, & l’horreur qu’il en conçat; avec
uelle indignation il rejera l’invitation des vingt deux ; à fe faite un

es leurs; mais c'eſt de la bouche même de cet auteur fi juftement .

éélèbre, que j'ai appris la répenſe que Sieyes faifoir à ſes reproches.
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De L'IMPIÉTÉ ET DE LANARCHIE. Chap. XIT, 8
Dans ce temps où les brigands commencèrent à f mettre
en aQivité révolutionnaire, où les châteaux brûloient dans les
provinces, ou les têtes des nobles romboient de part & d’autre,
M. l’abbé Royou , déjà très-connu par fon zèle contre les ſo-
Ê_hiñes » S'étoit vu réduit à quitrer Paris, pour échapper aux
\ bandits du palais-royal. Il avoit erré quelque temps de village |
en village , lorfqu’il revint en ſecret à Paris, & arriva chez
imoi vers les quatre heurez du matin. Sur les queflions que je
lui fis, comment il avoit paſſé fon remps dans fa fuite : « J'ai
» Vécu, me dit-il , prefque toujours chez des curés, bien ac-
» Cueilli par eux; mais ne pouvant long-remps refter ches
» les mêmes , crainte de les expofer aux mêmes dangers que
» moi. Le dernier chez qui je m’étois retiré , me devenoie
» fufpe@ ; lorfqu’il lui arriva de Paris une lettre, que je le
» Vis ouvrir & lire , avec ün air qui ajouroit à mes foupçons.
» Prefque affuré qu’elle rouloit ſur moi , je faifis le momene
» où ſes fonGions l’appeloient ailleurs, pour entrer dans ſa
trouvai la lettre. Elle étoit conçue en.ces
» termes : Votre lettre , mon cher ami , a été lue en préfencé
» de tout le club. On a été furpris de trouver tant de philos

F

* fophie dans un curé de village. Soyez tranquille , mon cher

æ curé ; nous fommes trois cents ; nons défignons les tétes 6

» elles tombent. Pour ce dont vous parlez , il n'eſt pas temps
m encore. Tenez feulement votre monde prét ; difpofez vos pas
» roiffiens à exécuter les ordres, ils vous ferent donnés à
® tempsa. r [
_ Cette lettre , ajoutoir M. l’abbé Royou, étoit fignée
Dietrich , fecrétaire. Aux réflexions qu’elle fuggère , j’ajou-
terai ſeulement que le club d’où elle étoit parrie , avoit changé
Je lieu de fes féances pour fe tranfporter au faubourg Saint-
Honoré ; & que là , il refta inconnu à la cour, jufqu'au mo-
ment d’ine de ces orgies, dont l’obier vint encore apprendre
au roi le fort qui l’atiendoit. À la fuite d’un de ces tepas célés
brés au nom de la fraternité , tous les Frères fe piquèrent le -

bras, & versèrent de leur fang dans leur verres tous burert

de ce fang apiès avoir crié : À la mort des rois „ É ce fut la
dernière fanté du repas fraternel. Elle nous dit affez quels
fiommes avoient formé certe légion des Douze-cents dont Jean
de Brie propofoit l'établiſſement à la convention, & dont l’obs
jet étoit de fe répandre dans les empires pour aflaffiner tous les
rois de la terre. ; ‘
C'eſt ainfi qu’il étoit donné à la fe&e fous le nom de fra-
ternité , & par la frénéfie de fon égalité , par la nature mêmé
de fes principes , par la foif du fang qu’elle infpiroit dans fes
atroces jeux , de‘dénaturer les cœurs, de @ former des clubs
de trois cents vieux de l& Montagne , & de changer fes grands
Tom, F L B

32 CONSPIRATION DES SOPHISTES.
afteurs en boufreaux Cannibales. Ainf s'explique par les myf
tères même de la fe@e , jufqu’à la joie féroce des Marat , des
Saint-Juſt, des Lebon , des Carrier , des Collor d’Herbois ,
& la férénité plus féroce encore des fophiftes dela révolution ,
au milieu de fes maffacres, de fes fleuves de fang. -
Mais le Dieu qui femble vouloir laver la France de fes ini-
auités, dans ces fleuves de fang , vient donner au monde un
autre fpeflacle de fes vengeances. Le Chriſt n’a plus d’autel
en France , les rois n’ont plus de trône ; ceux qui, ont ren-

verſé & le trône & l’autel ; confpirent les uns contre les au-

eres. Les inrrus , les déiftes & les athées ont égorgé les catho-
liques; les intrus, les athées & les déiſtes s’égorgent les uns
les autres. Les conflitutionnels ont chaffé les foyaliftes, les
républicains chaffent les conflitutionnels ; les démocrates de
la république une & indivifible } tuent les démocrates de la ré-
publique fédérée ; la faction de la Montagne guillorine la fac-
rion de la Givonde. La fadion de la Montagne fe divife en
a Rion d’Hébert & de Marat, en faction de Danton & de
Chabot, en faction de Cloors & de Chaumette, en faction de
Robefpierre qui les dévare tous, & qui fera à fon tour dévoré
par la faction de Tallien & de Freron. Briffor & Genfonné »
Guader , Fauchet, Rabaud, Barbaroux & trente autres font
iugés par Fouquier-Tinville comme ils ont jugé Louis XVI;
Fouquier-Tinville eft lui-même jugé comme il jugea Briffot.
Péthion & Buzor errans dans les foréts , périflent confumés
‘ par la faim, dévorés par les bétes ; Perrin meurr dans les
fers, Condorcet s’empoifonne dans fa prifon, Valage & Labar
ſe poignardent, Marat ef tué par Charlotte Corday ; Robef-
pierre n’eft plus ; Sieyes leur refte encorë , parce qu’il faut
encore à la France fes fléaux. L’enfer pour affermir le rêgne
de fon impiéré , le Ciel pour l’en punir , lai donnent fous le
nom de Directeurs fes cinq tyrans ou fes Pentarques (1) &
fn double fénat. Rewbel, Carnot, Barras, Letourneur , la

Révelllére-Lépaux lui volent fes armées , chaffent les députés -

de fon égalité & de fa liberté » foudroient fes feGlions , la pref-
fént dans leurs fêrres & font pefer fur elles.un joug de fer. Tout
gremble devant eux ; ils s’effraient, fe jaloufent , s’exilent

ÿes uns les autres ; mais de nouveaux tyrans arfivent , & s’u-

niffent ; les déportations ; la ftupeur, l’effroi & fes Pentar-

ques, en ce moment » voilà les Dieux qui règnent fur la

æ

sifon „ vingt millions d’efclaves tous muets fous la verge
? © _ z 8 2

1\aPentarchie , Pentarques, mots dérivés du gres, fignifant gow-
ment de cing, & les cinq Dircéteurs, . ;

France. Le filence de la‘terreur dans fon empire , ou fa vafte

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. KII. 23
p ff aù feul nom de la Guiane , de Merlin ou de Rewbel , voilà ce
« Mart, ds peuple tant de fois proclamé égal & libre & fouver rain. .
dl À travers cette fucceffion de maffacres, de faftions & de poäîi‘u%fîî
e , tyrans, la fe@e fembleroit avoir perdu le fil de fes complors ; £s complots
elle n’a pas ceffé un inftant de les pourﬁuvw. En ce moment'contre la pro-
ﬂg‘d feia plus que jamais, elle les preffe par fes Pentarques, contre les priéré & la
p prêtres & les nobles ; & contre fes Pentarques eux - mêmes , ‘eciéré.
# monëe ” elle a encore le dernier de ſes myhere es. Vaine ement ils s ef-
glus dautel forcent de maintenir nn reſte de ſociété pour affermir leur
quellr, 8 trône für les débris de celni des Bourbons ; elle na point per-
COÊ“Œ…‘ | - du de vue fes projets ultérieurs. Élle à dit : ces débiris des
pgé ls ato- trônes & de toute fociété civile périront avec les débris de la
rgent Js us propriété. Sous ſes premiers légiflateurs , elle a d'abord ans
*CYMŒ’ 1s ti celle de l’églife , bientôt a diſparu ceile des nobles émigrés
démocaes e Ceux de l’intéricur ont vu la leur ſe fondre fous les conſca a-
qaesde l É ‘tons. Bientét les adepres Bruiffard, Robefpierre &Z les deux
rn l fac- Julien , ont écrit qu il étoit venu le temps de tuer l’arifrocra-
ge L diil en tie mercantile, comme celle des nobles. Ils ont div däns leurs
……&de confide nces , ainfi que Weishaupt dans ſes my'ſtères, qu'i "l
, en fadionde. 5 falloir écrafer le nécofiantifme ; que là oùil y avoit beaucoup
Lrtourd voré de gros commercans , 1l y avoit iäca,z"n e fripons, & que
& Genfonsé » la liberté ne pouvoit y établir fon empir ; ( Voy. les pièces
e Auttes fn trouvées chez Robefpierre , imprimées dar ordre de la conven-
£ Louis XV … Hon , N.os 435 7$> 89 5°107, &c. ) & | es fpoliations , les
1u°eaBn!Î0»» réquifirions ont dépouillé les bourgecis , les marchands , com-
(fent con “!“: me les nohles & l’églife. Er ce ne font pas là les d derniers coups
meuktt dans ( que la fe Qe médire contre toute propriété, pour écrafer enfin
\3‘_;%!.3»- “ toute fociété. Sous les î?emarqæs mêmes , liſons les adreffes
933:,;Robufﬂ qu’elle prépare aù peuple, & que les adeptes Drouet, Babœuf
arce qu'i .W & Lagnelot fe diſpoſent à maintenir.
kermir le eRe
nmen ſu EXTRAIT de d ac’r@a au e penple Frangais, „
, r,g | trouvée dans les papiers de Babœuf.
ut ;
‘îîïeîue,d»h &s « Peuple de France , pendar nt quinze fiècles tu as vécu ef-
Ë&iûnﬁshîæ'_ ; clave , & par conſequent malhe euren. De pe ns fix années ts
gugdêfef'r,fcu{' . reſpires peine dans l'attente de ! yæfç«:zdav ce , du bonkeur
;ufËnt,sexllîﬂï & de l’égalité. Toujours &ï?aï—m;‘.ÿ on mr-:rç les hommes de
rivent, KS S ‘ belles paroles ; jamais & n «…asîe part ils n'ont obrenu la chofe
; & es Pent \ âvec le mor. De temps immémorial on nous répète avec hy-
sopent ur 8 po«…rme, les ïfommes font égaux ; de temps immémorial la
% où favafée plus monftrueufe inégalité pèse infolemment far-le genre hu-
ps n 1agi 19 main. Depuis çu Zy des fociétés civiles , le plus bel apanage
us ; de l’homme ef t fans contredit reconnu , mais n'a pu ence re e
— * réalifer une ſeule fois : l'égalité ne fut autre chofe qu’une belle
c## 4 —. € férile fidion zic la loi. Aujourd’buiaqu’elle eſt réclamée d'une
R" « ! L 2

84 - _ CONSPIRATION DES SOPHISTES
Voix plus forte , on nous répond : Taifez - vous, miférables !
l’égaliré de fait n’eft qu’une chimère; ; Contentez-vous de d’é-
ggv_a..; conditionne lle. Vous êtes tous égaux devant la lois
sile ‘aut-il de plus ? .. . Ce qu’il nous faur de
lateurs , gouvernans » riehes , propriétaires ;

2
—
V0
„R

.

écoutez à wfrc [
Nous fommes tws égaux £ Ce principe demeure incon-
refié. ..
En bien ! nous Prétendons déformais vivre & mourir comme
nous fommes nés. Nous voulons l’égalité réelle » 0. la mort.

‘v oila ce qu'il nous faur; & nous | aurms cette égalité rée elle, -

n'importe à quel prix. Malheur à ceux que nous rmm'ztremrs
entr'elle & nous ! Malheur à qui feroir réfifkance à un vœu
fi pros noncé ! La révolution Françaife n'eſt que l'a vant-cour-
rière d'une révolution bien plus grande , bien plus fuænnelle P
& qui fera la dernière. « . .. ;

Ce qu'il nous faut de plus, que }e?ahte des drcmâ Il ne
nous faut p as feulement cette égalité tranſcrite dans la déc!
ration des “õ és de l'homme & du citoyen; nous la voulons
au milieu de nous, ſous le toit de nos maifons. Nous conſen-
tons à tout pour elle » à faire table raſe pour nous en tenir à
elle feule. Périffent , s zl le faut|, tous les arts , ÿuurvu qu'il
nous réfte l’égalité réelle S

Légiflateurs & gouvernans ... propriétaires riches & fans
entraille €s, en vain effayez-vous de neutralifer notre ſainte en-
treprife, en difant : < .ÎI.S ne font que reproduire cette loi
» agraire, demand îée déjà ÿlu.xems fois avant eux ».

=

Calomniateurs ! raiféz-vous à votre tour ; & dans le filence

de la confufion , ûî\..()ut'”" nos prétentions , äl&ees par la na-
ture & pofées fur la jutice.
La loi agraire , ou le partage des terres , , fut le vœu inftan-
tané de quelques foidats‘fans principes , de quelques peuplades
mues par leur inſtin plutôt que par la raifon. Nous tendons
à quelque chofe de plus fublime, de plus équitable, LE BIEN
COMMUN , OU LA COMMUNAUTE DES BIENS ! Plus de prae
priété mazw"‘ êlle des terres ; la terre n eſt à perfonne. Nous
réclamons, nous vonlons la jagljan0£ communale des biens
de là terre ; les fruits font à tout le monde. … „

Difparorfez em…, révoltantes diſtindions de riches & de

pauvres , de grands & de petits , de maîtres & de-valets , de

gouvernans & de gouvernés ! QH il ne foit pl,u d'autre diffé=

rence parmi les homme, que celle de l’âge & du fexe. . . De

( Exmaits des pièces trouvées chez Bebœuf, imrrimèes par
9 TERS 4

$
9 >
@rgres d.l idÿÿmo LÉte

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miférables !
vous del'és
ant la loi;
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ourir comme
ou la mort,
alité réelle,
encontrérons
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ps e 1

DE L’ImPrÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIT. $$
| Sans doute ils ant parlé trop tôt, les aureurs de cette
adreffe ; mais qui ne voit au moins qu'ils ont parlé comme
le Hiérophante illuminé, l’Homme-Roi de Weishaupr ? Sans
doute la France encore ne s’eft pas trouvée mûre pour ce
dernier complor ; mais il eft des adeptes qu’il faur envoyer à
la déconverte , qu’il faut mettre en avant pour fonder le
terrain , la fe@e en dût-elle être quitte pour les facrifier
en les défavouant. Mais f Babœuf ef mort victime des
myftères, fes complices vivent encore; la terreur de leurs
légions a fait Aéchir les juges de Drouet & les Pentar-
ques mêmes. Les adeptes attendent d’autres remps. Un feul
échec après tant de faccès , après rant d’arteintes impuné-
ment portées à la propriété individuelle , après la fpoliation
complère des premières claſſes de la fociété , après tant de
bourgeois , tant de marchands , rant de négocians pillés ,
volés, ruinés comme les nobles & le clergé, un feul échec
fuffit-il- pour nous dire qu’il n’arrivera pas ce jour, où la
fe@e fera affez forre pour proclamer enfin cette liberté &
cette égalité de fait , qui feront difparoître toutes ces dif-
tin ions de riches & de pauvres , de grands & de petits,
de maîtres & de valets, & ultérieurement de gouvernans &
de gouvernés ? —
Nous nous flattons encore que nos fciences éloigneront ces

-

Contre les

arts & les

temps de barbarie, certe époque des hommes réduits à errer fciencet,

en nomades , fans lois & fans magiſtrats; mais nos fciences
mêmes , nous l'avons vu dans les myftères, font-elles pour
la ſecte autre chofe que le principe de nos malheurs & du
prérendu efclavage de nos fociérés? ( Voy. Grade du Régent
llluminé, ) Et fi les faits ne parlent pas affez haut, f tant
de monumens des arts abymés dans un inſtant, ne difent
pas encore affez clairement ce que font pour le Jacobin toutes
les produGions du génie ; s’il e encofe un refte de pudeur
ou d’apparente vénération pour les pères des Lettres , gar-
dons-nous bien de croire que les adeptes aient réellement
rougi de leurs Vandales-Carmagnoles. Er le feu, & la
hache n'ont fait que hâter les progrès dont ils s'applaudiſſent.
Babœuf n’eft pas le feul à dire : Périffent , s’il le faut,
tous les arts, pourvs qu’il nous reſte l’égalité réelle. Pour
peu qu’il foit fincère, le philofophe Jacobin vous dira dans
fes confidences ce que ſes légiflareurs ont dit fur leurs tri-
bunes ; à quoi bon vos colléges & vos académies , & vos
bibliothèques ? Faut-il donc tant d’études & tant de livres
pour la feule vraie fcience? Que les peuples fachent les
droits de l’homme, & ils en ont affez (1). sR

=$er

(1) Je n’ai plas préfent quel eſt le !égillateur qui a tenu ces propos

26 CoNsPIRATION DES SOPHISTES

“ Je le fais, on nous parle de la magnificence de ce Mufée
& de cet Inftitur, où la Révolution femble vouloir rendre
la vie aux arts & aux fciences ; mais au milieu de ce ‘pompeux
Mufée , que le fage ſe recueille un inflant; frappé du grand
enfemble des larcins, des pillages, des vois érigés fans pu-
deur en trophées , il pourra réfléchir & f dire : ils favent
donc braver' jufqu’à l’idée de toute propriété, ces hommes

qui étalent avec tant de fafte le fruit de leurs ‘rapines & de
leur brigandage! Après avoir pillé, haché chez eux, ils

accourent voler les nations tranquilles de la Sambre, de
; 9

‘PEfcaur & du Tibre; ils fe parragentl’or qu’ils ont volé pour

eux; & ici, ils trañsforment en fpeGacle public ce qu'ils
ont volé pour la Patrie. Dans ce temple des arfs, la pro-

=0

“priété eft morte, comme à l’école de ces adepres, dont

l’intention n'eſt pas que la fociété lui furvive. Z
Qu’ef-ce encore que ce Lycée national, auprès du géo-
mètre Laplace, de l’afronome Lalande, du verfificateur
Chénier, du cômmentateur du zodiaque Dupui, de l'hifto-
rien des montagnes Lamétherie , confacrant toute leur fcience
à prouver qu’il‘n’y a point de Dieu? Voyez la feQe fou-
rire à leurs travaux. Elle fait que la fociéré comme la pre-
priété , que les arts eux-mêmes & toutes les fciences doivent
périr fous l’athéifme ; que lui importe à elle que la plupare
des favans s’arrêtent dans la route des myftères? Ils la fervenr
fans le favoir, dans le grade même où ils fe fixent. Elle
a ſes grades ultérieurs; elle fair que du ſophiſte & Jacobin
athée , naiffent les Jacobins déforganifateurs ; elle voir fs

enfans dans le Lycée des fophiftes labotieux athées, comme

dans les légions de Babœuf & Drouet. Ïls ont tous ſes prins
cipes, îls font tous Jacobins. Que lui imporre même qu'ils
rejertent ce nom avec. mépris? Ce ne font point les noms,
ce font les principes qui font fes difciples. Ceux-là s'arrétent
aux prémières conféquences ; ceux-ci ne font pas même ré-
voltés des dernières ; elle fixe les uns aux premiers grades,

Progreffion elle dévoile aux aurres les derniers myftères. Qu'elle agiffe

fenfible des
complots &
des, rôles , ‘ ; 1
! rôles, les diſtribuer comme fes grades, & rendre toujours

dans la Ré
volution.

par les favans ou par les brures, peu lui importe encore.
Dans la Révolution françaife, elle a toujours fu varier fes

au dernier rerme. Elle a eu contre Dieu ,‘fes intrus, fes
déifies, fes athées. Les premiers ont détruit les autels ca-
tholiques ; les feconds ceux du Calvinifme , du Luthéranifme ,

fut la tribune; mais je puis au moins affurer qu’ils étoient dans les
fociétés ceux du fophilte législareur Rabaud de Saint-Etienne, &
qu’ils furenc même quelquefois l’occafion de fes conteftations affez
vives avec quelques hommes de lettres, & nommément avec, 44
Défilet , dès le commencement de la Révelution. - ‘

——

T.
BELY
de toute
dernièrs 1

Contre
Fayérifies
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c'ef ici
prononce
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jent C0 e

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XII. 87
de toute religion confervant le nom du Chriftianifme ; les
derniers ne laiffent plus d’autels.

. Contre la monarchie , la ſede avoit fes Neckériftes, fes
Fayériftes , fes Conftitutionnels , ſes Girondins , fes Con-
ventionnels. C’eft ici fur-tour qu’elle a fu varier, ménager
S& graduer les rôles pour arriver à la dernière cataftrophe ;
c'eſt ici que l’hiftoire les montre fidellement remplis. Sieyes
prononce que le tyran mourra ; ce tyran , c'eft Louis XVI.
Necker le prend , le livre à la difcrétion des conjurés du tiers

légiflareur; Lafayette, Bailly , leurs conftituans le reçoivent

en cet état, ne lui laifent plus qu'un ſceptre morcelé & ſa
robe de poarpre. Ils le quittent, après avoir appris au peuple
à le rraîner de Verfailles à la Grève , de Varenne-aux Thui-

leries. Là , ils l’abandonnent entouré des bandirs & de toutes

les piques de la rebellion. Brifor & fes Girondins pourfuivant
la route auverte par Necker , applarie par Lafayette , n'avoient
plus qu’à fouffler fur le trône; ils le hachent, & Louis XVI
pañe des Thuileries aux tours du Temple. C'eſt là que Ro-
befpierre, Péthion & Marat vont le prendre ; & du Temple
Louis KVI e& mené à l’échafaud. Dans toute certe ſuite de
féditions, de‘rebellions , de trahifons , jufqu’à la confomma-
tion du régicide, je vois bien des aéteurs différens; je n’en
vois pas un moins coupable que l’autre. Tout cela appartient
aux mêmes.complors de l’égalité & de la liberté; tour cela eft

- ferti des antres de la même fede ; tour cela eft Jacobin.

Dans la confpiration contre la propriété & la fociété , mé-
mes principes encore, même graduation dans les adepres &
dans les röles; même conftance dans la feCte, à tendre au dernier
but. Les fophiftes irréligieux de toutes les claffes, dépouillent
le clergé ; les fophiftes de la jaloufie bourgeoife, dépouillent
la nobleſte; les fophittes bandits dépouillent le bourgeois mar-
chand & tous les bourgeois riches ; les fophiftes Conquérans
étalent les dépouilles des nations ; les fophi£tes arhées brifent
le dernier lien de la fociété. Ils n’ont admis pour eux qu’une
partie des derniers myftères de la feGle ; les fophiftes brigands
les admettent dans leur entier, Il faut , pour eux, qu'il n’y
ait plus de propriété, ni pour l’églife, ni pour le noble, ni
pour le bourgeois , ni pour perfonne. En vertu de l’égalité , il
“ faut que la terre ne foir à perfonne, que les fruits foient à tous
En vertu de la liberté, Condorcer refufe d’obéir à Dieu y
Briffor refufe d’obéir aux rois ; en vertu de la même liberté,
Babœuf refufe d’obéir à la république & à des magifrars,
des gouvernans quelconques. Et d’où font - ils encore fortis
tous ces hommes ? Tous viennent du même antre des Jaco=
bins ; tous y font accourus du Lycée des fophiftes & des Loges

88 CONSPIRATION DES SOPHISTES

des myſtères; tous ont pour pères Voltaire & Jean- Jacques ;

les Vénérables de Kadoſch, & le Sparracus Bavarois.
Ainſi dans ſes forfaits & dans fes fuccès contre Dieu ;

contre les Rois, ainfi jufque dans fes derniers eſſais contre

les Républiques mémes, & les derniers veftiges de la ſo-
ciété , tout, abfolument tour , dans la révolution françaife ,
nous montre la fe&e pourfuivant fans ceffe fes projets, &
fes difciples , fes adepies, fes brigands de tous les grades,
mis fans ceffe en action pour arriver au dernier terme de
fes confpirations & de fes vœux, Il ne lui a pas été donné
encore, & nous efpérons bien qu'il ne lui fera jamais donné
d’en combler la mefüre ; mais que l’efprir hamain calcule,
s’il le peut, tous les forfaits, tous les défaftres que lui doit
déjà la France ; il lui reftera toujours à prévoir ceux qu’elle
médite encore; à ne pas oublier cet avis des adepres eux-
mêmes , que le révolution Françaife n'eſt que l’evant-courrière
d’une révolution bien plus grande & bien plus folennelle. Pout
tenir les nations en garde , montrons-leur encore dans le der-
nier cara@tère de cette révolution , ce qui les menace toutes 4
fans exceprion , des mêmes malheurs qu’elle a fait éprouver
à la France. Car la fe@e l’a dit dans fes myftères : ce n'eſt pas
à un peuple que fes projets fe bornent ; ils les embraffent tous.
‘J’interrogerai donc encore les faits, & nous verrons s'ils ne
nous difent pas tout ce qu’a dir le code de la ſecte, fur l'éten-

due & l’univerfalité de fes corfpirations.

GHAPITRE

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De L'I

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De

plus éton
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ean- Jacquesz
avatois,
contre Dieu ;
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iges de la ſo⸗
on rançaife ;
s projets, &
u8 les prades,
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pas été donné
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de, f l'étene

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’AvARCHIE. Chap. XIIT. 89

PCHAPITRE XIII.

Univerfalité des fuccès de la Secte ; expliquée par
l’univerfalité de fès complots.

D E tous les phénomènes de la révolution Françaife , le
plus étonnant fans doure, & malheureufement auffi le plus
inconteftable , c'eft la rapidité des conquêtes qui en ont déjà
fait la révolution d’une fi grande partie de l’Europe , qui me-
nacent d’en faire la révolurion de l’univers. C'eſt la facitiré
avec laquelle fes armées ont arboré fon drapeau tricolor, &
planté l’arbre de fon égalité & de ſa liberté déforganifatrices ,
dans la Savoie & la Belgique , en Hollande & aux rives du
Rhia , en Suide & au-delà des Alpes, an Piémont, au Mi-
lanois , & jufqu’à Rome même. --- Dans l’explication de ces
lamentables fuccès , je ne viens point ici me laiiTer dominer
par le préjugé. L’envie de tout donner aux embâches & aux
myftères de la ſecte, ne m’empêchera pas de reconnoître qu’il
eft une partie de fes vi@oires que la révolution doir au génie
même, à la valeur & au caraGère de ce peuvle jaloux de
l’honneur des combars, terribie dahs fes chocs , s’exaltant

aujourd’hui dans fes travaux guerriers , au nom d'une illufoire

liberté , comime il l’eûr fait jadis au champ de Mars pour ſa
monarchie.

Je conviensencore que la révolution doir une grande partie

de fes triomphes à cerrains de fes chefs, dignes, par leur cou-
rage & leurs talens , de fervir une meilleure caufe. S’il y a eu
quelque gloire d’avoir montré , dans la guerre du jour , la

\ bravoure qui les diftingue , je laie à ces foldats Français &

à leurs chefs, tous ces lauriers entourés du bonnet rouge. Je
leur laiſſe leur gloire & le remords de l’avair acquife., en fai-
fant pour de vils Jacobins , pour leurs tyrans Penrarques , ce
que nos fidèles & valeureux ancêtres faifoient pour Louis XI V
& Henri IV. Mais dans cette immenfe étendue de conquêtes,
il eft au moins une grande & une bien plus grande parte de
leurs fuccès , dont l’évidence mème ne nous permer pas de
chercher la caufe dans les prodiges du courage. Nous avons vu
des chefs fans expérience & fans mérite , déconcerter la fa-
geffe & les meſures des héros les plus confommés dans la fcien«
ce miliraire ; nous avons vu des .hordes carmagnoles & des
guerriers d'un jour, célébrer leur entrée triomphante dans des
Tom. V. |

Suecès dEs
Jacobins.

Singularieé

deces fwcceas

90 CONSPIRATION DES SOPHISTES
provinces où toute la valeur, toute la difcipline des légions
d’Aurriche, de Hongrie & de Pruffe, depuis tant d’années
infiruites à manier les armes , élevées dans les camps par de
grands capitaines , devenoient inuriles. Malgré l'art des Vau-
bans & des Cohorn, lés citadelles ſe font ouverres.à l’afpe
feul de ces nouveaux vainqueurs; & lorfqu’ils fe font vu ré-
duits À recoutir aux armes , une viÉoire feule ou même une
défaite leur a valu , dans un jour, des contrées qui auroient
coûté vingr combars & de longues campagues aux Marlbo-
rough & aux Turenne. Par un nouveau prodige, les héros
Jzccbins font accueillis comme des frères par les peuples
vaincus; leurs légions fe multiplient là cù celles de tout autre
ennemi auroïent été anéanties. Ils impofent le plus dur de tous
les jougs ; les concuffions, les dévattations , les facriléges , le
‘bouleverfement des lois divines & humaines ont fignalé par-
tout leur marches & i's font reçus aux acclamations & aux
tranſports d’une multitude , que l’on diroit aller au devant de
‘fon libérateur. Ce font là ces merveilles dont l’hiftoire cher-
cheroit en vain l’explication dans les armées vitibles de la ré-

auſe gé6- volution. Pour en développer le myfière , difons-ie hardiment ;
mésale de ces a ſecte & (es complors, fes légions d'émiffaires fecrets devan-

fuccès.

“cèrert ; ar-tour fes armées & fes foudres ; elle avoir fait mat-
‘cher l’opinion avant que d’envoyer fes Pichegru même & fes
Bonapaite. Ses moyens étoieht prêis , les traîtres éroient dans
les fortereffes pour en ouùvrir les portes; ils étoient jufques
dans les armées de l’ennemi, dans les cosfeils des princes ,
pour en faire avorter tous les plans. Ses Clubs fouterrains @
ſes Loges, fes fociérés correfpondantes , fes journaux , fes apô-
tres propagandiftes avoient difpofé la populace & prépaté les
voics. Le temps viendra où chäque nation aura fon hiftoire du
fiècle ; & dès aujourd’hui , quelle eft celle qui ne doive pas y
faire entrer ou les trahifons dont elle a été viTime , ou les
adepres qu’il a failu punir , & les précautions qu'il a fallu pren-
dre pour fe garantir de leurs machinations ! Pour en mentrer
la vérirabie fource, je remonte à ces temps où la révolution
Françaite commence à éclore.

\ Manifete C’e& dans les Loges maçonniques que f font réfugiés les
du Gland*adeptes de l’égalité & de la liberté révolutionnaires ; dès les

Griest
Patis.

de A su
premiers remps de la révoiution , du centre de ces Loges en

Prance, de ce comité du Grand-Orient de Paris , devenu en
; queique forte le fecond Aréopage de Weishaupt , part un ma-

nifeſte adreffé à routes les Loges maçonniques , à tous les
Diredoires chargés d’en faire l’ufage convenable auprès des

‘ Frères difperfes en Europe. Par ce manifefte, & en vigueur

de la frarernité , « toutes les Loges font fommées de fe con-
a fédérer , d’unir leurs efforts pour le maintien, de la révolu-

DEl M
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» d'en ex
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/ @ mertent à célébrer la révolution & fes principes ; tous f@s,

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 9»
tion, de lui faire par-tout des partifans , des amis ; des
prote@eurs , d'en propager la flamme, d'en {'ufciœr l’efprit,
d'en exciter le zèle & l’ardeur dans tous les pays, & par
tous les moyens qui font en leur pouvozr ». Ce mmnœ':te
n’eft point douteux ; il fut envoyé en Ang'eterre même »
dont les Loges étoient en général le moins diſpoſées à le
ſeconder; il le fut fur-tout en Allemagne, où l’Empereur
Joſeph II en eût un exemplaire, figné Philippe d Orlums.
( Avis important d’Hoffmann , t. 1 ]eêî' 19
Jamais édit des princes ne fur plus efficace. À l’ e*oque où
eclui de la ſecte arrive dans les Loges , tous fes journaliftes

» $S sesyw

EfF-rs du
manifefte ;

con

cours des

auteurs Jace-

écrivains fuivent ſes journalites En Hollande, Paulas pu- pins.

blie ſes traités ſus l'egalité ; en Angleterre, Fay 1e . fs droits
de l'homme ; en Allemagne , Canzpe , fon Citoyen Français ;
Philon-Knigge ſe prépare à finir ſa carrière, en ſe farpaffant
lui-même, par ſa profeﬂ"on de foi politique ; (1) \'Italie a
fon Gofani ; toutes les natioris ont leur patron du peupie fou-
verain. Ces produQions incendiaires & mille autres dans le
même genre fe difribuent à la populace, fe jetrent furtive=
ment jufques dans les chaumières. Ce ne ſont lià encore que
les moyens généraux de la ſecte. Les hommes qui méprifene

la puiffance de l’opinion ou de l’erreur publique , rient de ces

reffources révolurionnaires; les grands conjurés ſavent les ap-
précier. Le nom de citoyen Francais eft déformais pour eux
le grand titre de noblefe ; ils en fonr la récompenfe des
Campe ; des Thom-Payne , des Cramer , de tous ceux qu’ils
voxemfe diflinguer par l’art de ces produGions incendiaires.
Îls appellent du fond de [” Allemagne, & ils foldent jufqu’aux
vils écrivains , mais Élluminés fananques Nimis , Dorfch &
Blaz , pour rédiger dans Paris même, & fous leurs yeux ,
ces feuiiles périodiques deftinées à porter au—ueh du Rhin
tour fl’enthoufiafme de leur révolution. Iis s'encourent de
Leuchfenring , de Rebmann & d’Hoffinann & de tous les au-
tres difciples . de Weishaupr , accourus pour ourdir auprès
d’eux les trahifons qui doivent étendre leurs conquétes ſur
ces contrées , où les autres adeptes travaillenc l'opinion. IIs
connoiffent ﬁ bien les effets de certe opinion ‘ur les peuvles ,
que pour la conquérir par leurs propas *aqdl tes , par leurs

(1) Par cec ouvrage feul , il feroit facile de prouver que G bhilon-
Knigge renonça réellement à l’ordre des Illumines, - il continua au
moins d’en propager les principes. En veur-on une preuve plus évi-
dente en: ore, cllc eft route dans fon éloze hiftorique. ll a éré écrit
pat la mème main que l’apologie . de lî’om/:azerrc , cC’elt-à-dire par le
grès inſigne Jacobin George-Frédéric Rebmann. (. Voy. fa Senuinelle,
Schildwachtes & 15 aré. ïsæwgge & France ) p. 83 )

=

fpes complots

fuccès de A se
le fuccés des ſeg apôtres

armees

—

” CoNSPIRATION DES SOPHISTES

journaliftes & tous leurs écrivains , dès la première année de

leurs incurfions , iis ont

déjà tiré trente millions du tréfor

public ; & que l’année dernière vingf-un millions font en-
core entrés dans les comptes de leurs dépenfes , pour prépa-

rer, par les mêmes moy

ens, les voies à leurs armées (1)e

Suivons-les en effet ces armées , & combinons leur marche
qui préparent aves celle de la ſedte propagatrice , avec les mouvemens de

ws
.
*

a
fi larévolution doit moins aux armé

tes, qu'elle ne doit aux
Celui de fes héros, le

rivons-les en Allemagne ; dans la Bulgique , en

Memagne. Liollende , en Efpagne , dans toutes leurs conquêtes : & voyons

,

es fouterraines des adep-
légions & aux foudres de ces héres-

plns enflé de fs foccès , & celui qui

devoit le moins s’en promettre , parce qu'il ef le plus dé-
pourva de l’intrépidité & des talens qui font les grands ca-
pitaines , le général Cuffine , dès la première campagne révo-
futionnaire, a étonné l’Europe par la priſe de Spire , de
Wor =4 ; 04P A A E
Vorms , & fur-tout par celle de Mayence ; mais que à Europe
fache où toures ces conquêtes fe préparent ; & àl’'éconnement
fuccédera l'indignation contre le club des. traîcres , adeptes de

Weishaupt.

Condorcet, Bonneville & Faucher ont diftribué en dépar-
temens la correfpondance de leurs propagandiftes ; à Seraf-
‘bourg eft le centre qui réunit les adeptes Français à ceux
d’Allemagne. En deçà du Rhin & dans Strafbourg même ,
fe fignalent les chefs des Loges illuminées , Stamm & cet
Hermann dont le nom de guerre eſt Hyérophile , en attendant

:que l’Alface , à plus jufte titre, lui donne le farnom de Guil=-

‘dotineur , aufſi bien qu’à Dietrich , fon confrère en Illumi-

niſme. Au-delà des fron

tières , font les adeptes correfpondans

pour Worms & Spire , le minittre de Calvin Endemann , le
Ayndic Peterfon , ou bien le Bélifaire de Weishaupt , le cha-
noine Schweeckard fon Cyrille d’Alexandrie, Kæhler fon Zé=

non de Tharfe, Janfon fon Lucius d'Apulée, Hüllen fon
Virgile , le chanoine Wincklemann , & far-tour Bæhmer ,
profeffrur à Worms. Ces adepres font dans une parfaite in=
telligence avec le club de Mayence, c’eft-à-dire , avec celuie

12 même fur qui repofe

plus fpécialement la défenfe de cette

ville , avec Fickenmayer , colonel ingénicur , & avec Met-

zernich, Benzel, Kolborn , Vedekind , Biau , Haufer, Forjter,

Haupt & Nimis. C'eſt à

regret que je fouille-de tous ces noms

(1) Sur les trente millions , Voyez ‘les Mémoires de Dumoutiers
Quant aux vingt-un millions portés fur les compres de cette année »

pour le même ufages cet

dépurés que les Pentarques

e citconftance a été 1évélée par un de ces
deſtineient à la déportations

A E D
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les pages

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pe L’Inpréré ET DE L’ANarcHIE. Chap. XIII. 93
les pages de l'hifloire ; mais àl lui faut fs preuves, & c’en
eÂ toujcurs une de montrer que jufqu’aux noms des plus vils
conjurés , tous font contius. ( Voy. Hoffinann , avertif. im-
port. ſect. 18. ) ‘ ‘ n
Depuis long - temps tous ces adeptes étoient occupés de
foumertre aux Jacobins Mayence & toute la rive du Rhin ,
de difpofer la bourgeoilie & les payfans à la révolution , par
les éloges qu’ils en faifoient fans ceffe & par leurs émiffaires.
Au moment où Cuftine entre en campagne, fon aide-de-campy
devenu fon hiftorien , nous le montre donnant fa confiance à

ce même Stamm , fameux adepte Strafbourgeois. Bientêt une

dépuration des principaux Illuminés invite Cuffine à pénétrer
dans le pays , & l’affure qu’il comblera les vœux du plus grand
nombre des kabitans. Ils ajourent que s'il étoit inguiet fur les
moyens de furmonter les difficultés apparentes , ls peuvent
l’affurer qu'eux & leurs amis ont affez de pouvoir pour pro-
mettre de les lever ; qu'il font les organes d’une fociété nom-
breufe , au nom de laguelle ils lui promettent un dévouement
entier & la plénicnde de leur zèle pour contribuer à fes fuccès.
( Mémoires de Cuſtine, t. 1, pages 46 & 47. ) À la tête

de certe dépuration brille fur-tout l’adepte Bœhmer, il devient
P P 9

avec Stamm le premier confident du général. Aidés de rous
Jes Fréres députés , ces adeptes dirigent tous les mouvemens
de l’armée carmagnole ; ils lui font prendre Worms ; ils veu-
lent l’entraîner à Mayence ; Cuftine eft effrayé de l’entreprife ;
ils infiftent, ils le preffenr ; il fe réfout enfin ; fon armée efi
devant ce boulevare de l’Allemagne. À l’afpe@ feul de fes rem-
parts , tout l’effroi de Cuſtine renaît ; les Frères le raffurent ,
dident la fommation qu’il doit faire au général Gimnick ; la
réponfe qu'il en reçoit le fait penfer à la retraite avant même
d’avoir commencé l'atraque. La nuit fuivante , une lettre des
Frères de Mayence change fes inquiétudes en nouvelles efpé-
rances. Elle eſt adreffée au Frère illuminé Bæœkmer , & lui ap-
prend que l’ami pofedant la confiance du commandant , ef
décidé à tout employer pour lui perfuader l’impoffibilité de dé-

. fendre la place ; que les Frères ont travaillé la bourgeoifie ;

“

qu’il ſuffit d’ajouter à la première fommation de riouvelles
menaces. Fideile à l’impalfon, Cufine prend le ron d’un
vainqueur qui prépate un affaur général , qui va livrer Mayence
au pillage & à toute la fureur du foldat. L’adepre ami, c’et-
A-dire, ce même Eickenmayer, qui pofède la confiance du
commandant, & le baron de Stein , envoyé de Pruffe, unit«

-

ſent leurs fuffrages pour démontrer dans le confeil la préren-

due impoffibiliré de réfifier à un ennemi qui n’a pas même le
2 . q. ‘ ; .
moyen d’atraquer ; qui e bien réfolu à s'enfuir pour peu qu'on

‘

us sù

lui réfiée, Les auvres Frères répandent l’alarme parmi les bour= ‘

Gonfpiration
pous la Ré-
publique Cif-
rhénane.

94 CONSPIRATION DES SOPEISTES
geois. Le brave capitaine Audujar , & ſes onze cents Aumi-
chiens, ont beau s'indigner de la capitulation ; elle eft déjà
fignée. Cuftine avec une armée de dix-huit mille hommes
feulement, & fans canon de fiége, Cuftine tremblant déjà
lui-même qu’une prompre fuite ne fuffife pas à couvrir fa re-
traite , eft maître , dans trois jours & fans coup férir , de ces
remparts dont l’afpe& feul le remplifoir d’effroi. Ainfi f
prennent les villes où la ſede domine. ( Id. t. 1,p 92 &
Suite. Voy. de plus l’hiffoire de la révolution, par Fantin-
Defodoards , citoyen Français ,t. 1 , liv.2,n.° 24, Ec. )
L'hiſtorien peut fuivre à Francfore, & Cuftine & les autres
chefs qui lui ficcèdent; il trouvera auprès de cetre ville la.
principauté d’Ifenbourgs & là il apprendra auffi comment
la ſede protége fes adepres. Aurour de cette principauté tout
eft ravagé par les Catmagnoles. Mais c'eſt dans Ifenbourg
que l'IHiuminé Pirfck préfide au Confeil des frêres; de ce

Confeil partent tous les avis dont l’armée Jacobine a befoin

pour diriger ſa marche; Ifenbourg eſt un fenuaire révéré
des brigands ; nul n’ofe en approcher, pag même pour le
Pillage. Mais le Confeil illuminé diſparoit avec Pirfch ; le
charme s'éclipe ; les fertiles campagnes d’Ifenbourg n’ont
plus de proteéteurs contre tous les féaux carmagnoles. ( Appen-:
dice au deflin de la Franc-Maçonnerie , p.17 , & Mémoires. )
Les armées ont leurs viciffirudes ; celle des Carmagnoles
eft chaffée de Mayence ; l’union entre les frères n'eſt rien.
moins qu'altérée, & de nouveaux fervices de la feGe pré-
parent à la révolution de nouveaux fuccès. Des adeptes f
fidelles à Cuftine , les uns n’ont fair que difparoître pour
un temps & rentrent dans Mayence ; les autres, accueillis
dans Paris, y combinent-avec les Penrarques les moyens de
reprendre cette même ville, dont les remparrs femblent dé-
formais peu acceffibles à tous les Cuftines de la révoiution ;
& l’Europe apprend de nouveau avec étonnement , que
Mayence , que tout ce que les frères d’armes ont perdu en
deça du rhin , rentre fous la puiffance révolurionnaire. C'eſt
d'abord la république Cifrhénane ; c'eſt bientôr un fimple dé-
partement de la république Parifienne. Mais ce font encore
les élèves de laÿfeGe , ce font encore les ci-devant profeffeurs
Metternich, & Bœhmer, & Hoffmann , Dorſch & Rebmann
qu'il faut récompenfer d’avoir fair, par l’arr des Loges &
desWeishaupr, ce que les Pentarques ne pouvoient pas ar-
tendre de leurs héros. A Metternich avoit été donnée la

puiffance de commiffaire direGorial fur Fribourg; Hoffimann

aura delle de receveur général du Rhin, aux appointemens
de cinquante mille livres; Rebmann , ceîle de premier juge
Cifrhénin. À tous ces conjurés @@ font unis le Confiller ine

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®r L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE:; Chap. XIII. e$
‘time de l'Electeur de Cologne, l'iiluminé Kempis , & Ks -
confrères en Illuminifme, le profeffeur’ Gerkard , l’avocar
W atterfal, l'artiſte Conrad; & pour qu’on fache bien par
‘ quels hommes fe font les révolutions, je nommerai encore
le tailleur Brizen, le favetier Theïffen , l’épicier Fügel,
le perruquier Broches, le cabaretier Rhodius. ( Mém. fur
Mayence. ) S w> Ÿ -

De nouveaux complors de la ſecte rappelleront notre at- Confpiration

tention fur l’Ailemagne ; mais Dumourier triomphe du héros
“Rationnaire:à Verdun, & vole s’emparer de la Belgique.
Confentons à laiffer dans un abyme impénétrable les machi-
nations qui lui donnent, pour réunir fes légions égarées ,
plus de temps qu'il n’en auroit failu à l’arimée vi@orieue
pour arriver fous les murs de Paris & délivrer Louis XVL
Garcons-nous bien für-tout d’affocier le Duc régnant de
Brunfwick aux adeptes de Weishaupt; je ſais qu'il les dé-
teſte; je fais que Frédéric-Guillaume III a fu prouver, par
des trairs de valeur , que s’il a pu étre le jouet d’une aurre
efpèce d'Illuminifme, il eſt franc & loyal dans fa guerre
‘aux Jacobins déforganifateurs ; mais les confils @ fabor-
-donnent aux confeils. Bifchofs-Woerder e& à Berlins Lu-
- shefint à fes intellizences ; les adeptes font dans les dicaftères ;
l'influence eft terrible; & la fe@e l’a dit : Elle eſt plus forte-
avec fes dicafières qu’avec le Prince méme. En quelque temps
que doive fe réfoudre cette énigme d'une armée rétrograde,
- l'inſtant où l’univers attend la nouvelle de fes derniers
— ttiomphes , déchirons au moins certe partie du voile qui ne
nous laiffoit voir que le héros de Gemmappes. dans Du-
‘mourier, maître de la Belgique. Il s’en faut bien audi que
ſes lauriers foient tous à lui. Les adeptes confpirateurs ont
fait pour lui bien plus que fs arméess & c’eft à Londrés
-même, bien plus qu’à Gemmappes, qu’ont été pris les Pays-
Bas Autrichiens. un
‘La feG&e avoit fes Loges dans le Brabants & Vander
‘ Noot dans leur ſecret, leur avoit donné tout ſon parti. II
favoit ſous quel jour les frères s'appliquoient à préfenter la
révolution françaife pour la faire défirer par le peuple. II
ſavoit de quelles Loges étoient parties ces adreffes invitant
lLaſſemblée Pariſienne à mettre ce peuple en poſſeffion de
l'égalité & de la liberté révolutionnaires. Vander Noot étoit
alors à Londres, ſous le nom de Gobelfcroix. Emiſſaire du
club Pari ſien 11 y pourfuivoir d’autres complots avec Chau-
velin, Périgord d'Autun , Noel, Bo ‘

q P en , Gomet , & huit autres
-adeptes chargés de révolutionner | Anglererre. Vander Noot
. cR D ” . „. .
avoit des confidens qu'il ne connoiffoir pas, mais qui le
senneiſſsient; ſon ſecret lui échappa, & en voici tout ie

Confpiration
quileurlivre.
à Hollande, redoutables s’ouvrir d’elles-mêmes aux vainquewts Carma-

6 CoisspinATION DES SOPHISTES
myſtère. Dans leurs altercations & dans leur grerre ménis

‘ avec Jofeph II , une grande partie des Belges ne penoir à
rien moins fans doute qu’à fe mertre fous le joug de la ré-
volution françaife; mais la fecie avoir auffi fes partifans ;
& ceux-ci ne cherchoient qu'à perfuader à ce peupie que
le vrai moyen de recouvrer fes priviléges , étoir de s’unir
aux Français, « Je connoificis ces difpofitions , difoit Vander
Noot même à fes confidens. ÀA peine fûmes-nous inféruits
de ce qui s'éroir paîé entre le Dvc de Brunfwick &
Dumourier , que rous écrivimes immédiarement à Paris
& à l’armée. Le courrier nous rapporta le projer de cam=
pagne , & la copie du manifete que Dumourier devoit
publier, en entrant dans les Pays-Bas. Je le vis calqué
fur le ‘plan que Cufine avoit faivi dans fes exaltions en
‘ Ailemagne. Je prévis qu’il rendroit inutiles tous ies efforts
de notre monde, & ne ferviroir qu'à réunir les Belges
contre la France ; au lieu que fi l’on vouloit fuivre mes
idées , d’après la connoiffance que j'avois de ce peuple »
de fes difpofitions , je répondois qu’il feconderoit l'in-
vaſion, & qu’elle auroit le plus heureux fuccès. Invité
alors par Chauvelin & ‘Noel, je rédigeai, & nous en-
voyÂmes fur-le-champ à Paris, le plan à fuivre, le mani-
feſte à publier, d'après mes connoiffances locales & mon
expérience. Ils furent immédiatement adoprés. Dumourier
ne changea pas un mot au manifefte que j'avois écrit à
Portman Squere. Le peuple gagné par nos agens & par
ce manifefte, f jeta dans nos bras , & la Flandre fue

uuææs'ussuuuvvuu‘uvuuvu

rife ». , ;
Le leGeur n’exige pas fans doute ici que je lui nomme
les hommes à qui furent faites ces confidences ; mais je puis
affurer qu’elles arrivèrent aux Miniftres, dont la fageffe fut
our un temps fouffrir à Londres, Vander Noot , & Noel ,
& fes autres complices, en ayant l’œil fur eux jufqu'à ce
u'ils forent envoyés confpirer ailleurs , & rramer les moyens
de gagner par de feinces douceurs les peuples dont ils craignent

les armes.

À la conquête de la Belgique fuccéda celle de la Hollande;

-o

& c'eſt ici que l’eurape s'étonne de voir tant de fortereffes

gnoles. Mais c’eft ici encore qu’il faut defcendre dans les
e uterrains de la ſecte, pour réfondre l’énigme de fes trophées.
Depuis 1781, Weishaupt à fes apôtres en Hollande. ( Ecries
orig. rapport de Philon. ) Leurs fuccés ne ſe borneront pas
aux fommes immenfes que les {fluminés d’Ailemagne en res
çoivent. Déjà le Stathouder -a_éÿrouvé com bien ils favent
ajouter aux faions & aux féditions ; la révolution françaiie

ajoute

4
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|
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ajoure à |
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les fcrutateurs de Weishaupt ont leur langage a

\

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 97
ajoure à l'eſpoir des adeptes, & leurs travaux redoudient.
Le Brabant s’eft livré aux Jacobins pour la féconde fois;
les Anglais ſe replient pour ſoutenir au moins la Rherté de

cette ‘république , leur ancienne al Iliée. Inutiles efforts; la

Hollande ne veut plus de cette liberté qui fait le cireyen3
il lui faut toute celle qui fait le Jacobin. Elle l’aura; les
de Paris’ feront la loi dans Amſt rdam; ils ſe joueront
richeffes; ſon commerce fera englouri; fp colonies lui fer
enlevées ; elle deviendra nulle dans le rang des puiffance

elle ne fera plus que la première efclave , fous le joug de

l’appelle de tous fes VŒœux ; les défenfeurs âe» la vraie libe

peuvent penfer à la retraite. Le pays qu'ils protégent e{L plein
d’embûâches & de confpnatzons., toures dirigées contre eux
&‘ en faveur de la révoiution. Dans Amfterdam fui , la feGte
n’a pas moins de quarante clubs; & chacun de tes clubs
compte environ deux cents révolutionnaires. Des élus de ce
clubs s’et formé le Comité centrai , le Bureau de Ccmei-
pondance'avec les frères de l’intérieur & du dchors ; & au-
deffus encore , à l'inflar des Aréopagites de Weishanpt, eft
le Confeil fuprême, compofé des mere—adêpres , des vrais
chefs , dont les re*omticr's font portées aux frères dii ppri.…
Des hommes dévoués à la chofe publique, ont joué dans
ces clubs le rôle d’affociés, pour en pénértrer les complots ;
à Amﬁçrâa*u
comme à Munich ; les émiffaires du gouvernement font re-
connus ; la ſecte les déjoue en leur laiffant settacle des

ſp
premiers clubs ; mais elle en forme de nouveaux; & ceux-
là feuls y font admis , dont les plus rigoureufes épreuves ont
fait connoître le parfait dévouement à l’égal lité & à la li-

. berté du Jacobinifme.

Leyde a ſes députés au club cemr ; & les clubs & Îes
frères à Leyde font en proportion p'us r.umereuz ſur- tout
plus factieux encore que ceux d'Amfterdam. Les adepres
d’Utrecht furpaffent les uns & les autres en génie révolu-
tionnaire. La vigilance du gouvernement, le voifinage des
armées les ont chaff(s des ‘club bs, leurs che;s ſe réuniffent
dans les maifons de campagne; & leurs délibérations vont
a}ûut°l‘ à ceiles de tour l'Aréopage d? Amſterdam. Roterdam
parolt neutre; & toute neutralité n’eft qu’un Jacobiniſme qui
attend le moment de fe montrer. Le miniftre & adepte Mareux
compte à peine dans Nearden un quare de citoyens qui ré-
fifte encore à fon apoftolat. Le commiffaire Aiglam n’en fouf-
friroir pas un feul dans Harlem qui ne fût tout dévoué aux
adeptes d’Amfterdam. ( Extrait d'un mémoire fecret fur l’éta

dela Hollande, peu de mois avant lçrw,;;wn.)

Tom. V.

‘

98 — CONSPIRATION DES SOPHISTES

Pour diriger la marche de ces factieux & de tous les Frères
répandus dans les autres villes de Hollande , les adeptes de
la convention ont dans Amfterdam , pour miniftre fecret ,
l’adepte Malebar, & pour commiflaires, les nommés Lar-
chevêque & Aiglam. En poffeffion de route la-conflance des
factienx qui fe préparent à livrer leur pacrie , & de toute
celle de Pichegru qui doit en faire la conquêre , Malabar ne
fe montre que dans l’Aréopage des conjurés. H y di@e les
réfolutions. Larchevêque & Frefine font les intermédiaires qui
en tranfimettent les réfultats au chef des conquérans. Aiglam
dans Amfterdam & à Harlem , ef l’intendant des arfenaux
fouterrains , où les Frères pourront prendre les armes au mo=

ment convenu. S’il faut pour ce moment la prote&ion des

magiftrats, ils ont pour eux Dedelle , adepte & bourgue-
meftre. Pour fubvenir aux frais de la révolte , ils ont, für-tour
dans les maifons de commerce , les comptoirsde Zexier , de
Coudere & de Rottereau. Ils ont de plus les tréfors & l’ar-
deur révolutionnaire du Juif Sportas. Parmi les clubiftes fe
diftinguent les adeptes Gulcher & Lapeau , comme parmi
leurs armuriers , Latour & P****. Tl faut encore aux con-
jurés , ces enthoufiaftes chers à la populace, dont ils onr
l’éloquence. Dans Amfterdam , comme à Mayence & dans
Paris, ils ont leurs orateurs des halles, dans Termache , Le-
kain , Müllner , Schneider & une foule d’autres. En calculant
leurs forces , ils ne comptent pas moins de quarante mille
Hommes prêts à fe réunir pour marcher au devant de l’armée
carmagnole, & mertre entre deux feux celle des alliés , ou
les légions reftées fidelles à la conftitution & à fon chef. Il
ne leur manque plus qu’un général capable de diriger leur
marche ; les Frères de Paris y pourvoient, & leur envoient
le général Fufache. --- Cette confpiration f bien ourdie , a
paru tout-à-coup prévenue par la ſageſſe du duc d'York & du
miniftre Anglais. Leurs agens ont dévoilé la trame au gouver-
nement Holiandois. Malabar , le héros des myftères , Latour,
Flezine , 1tente autres conjurés, & Euſtache lui-même font
arrêtés 5 les vrais citoyens refpirent & fe croient délivrés du
fléau Jaccbin. Mais déjà les magiftrats ont éprouvé l’audace
de la fe&te. Des proclamations légales ont défendu les affem-
blées des clubs , fous quelques prétextes qu'elles fe tiennent ;
les adeptes ont oppofé leur proclamation à celle de la loi : &
les Frères ont été invités à s’armer, à facrifier leur vie plu-
tôt que d’abandonner leurs clubs. Le général Anglais demande
en vain qu’on lui remette les adepres arrêtés pour s’affurer de
feurs perfonnes ; la fe&le a le crédit de faire requérir Euftache
par le miniftre des Ézats- Unis , fous prétexte qu'il eſt Amé-

ticain. Les autres font jugés; & pour exil en leur affigne.

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIB. Chap. XIII. 99
précifement les villes des avant poftes , celles par où l'armee
des Jacobins eft avertie de faire fon entrée. Nimègue , Ucrecht,
WilelmAadr , Breda , Gorcum , Bergopzoom & Amferdam ,
font pris comme Mayence. Si leur vainqueur n'avoit pas d'au-
tre ritre à ſes lauriers , il pourroit auifi bien que Guftine &
Dumourier , nous dire : je fuis venu, j'ai va & j'ai vaincu,
parce qu’au lieu de foldats à combattre , j'ai trouvé des adep-
tes à embraffer. ( Idem. ) ;
Des moyens d’un autre genre expliqueront les triomphes
de la f@e en Efpagne. Le brave Ricardo a rappelé aux Caf-
tillans leur ancienne valeur ; il a ofé menacer de traiter les
Jacobins caprifs, comme l’armée traitera les émigrés Fran-

Moyens £e-
crets de leurs
conquêtes en
Rfpagnese

çais qu’elle a fair prifonniers ; l’agua tophana vient délivrer -

ja Ge de ce fier ennemi ; il meurr empoifonné. Les cira-
delles Efoagnoles, aux approches de ces Jégions, s'ouvrent
avec la même facilité que celles de Hollande. Mais Reddeleon
s’avife de mertre à prix ſes rrahifons ; il a vendu Figuera , le
boulevart des Ffpagnols, pour un million de livres; la ſecte
a peu befoin d’acherer des rraîcres à ce prix Elle lui donne
à Paris fon million en affignars , valant quarante-huit mille
livres ; il @ plaint de la modicité; il e guilloriné. Sa trahifon
a mis l’Efpagne à la difcrétion des cârmagnoles ; elle achète
la paix; ils daignent la lui vendre pour un temps; & rout
nous dit qu’ils ont afez de Frères à Madtid , pour fe repofer
far eux feuls du foin d’y établir leur liberré & leur égalité.
Les adeptes n’ofent pas encore éclarer en Portugal ; mais
un jour peut-être la cour dévoilera la correfpondance trouvée
dans les papiers du Brabançon Segre. Ce propagandifte avoir
été traduit dans les prifons de Lifbonne ; les Frères fe fou-
vinrent qu’un véritable adepre doir favoir mourir plurôt que
de dénoncer fes complices; il ne l’oublia pas lui- :même. En
lui faifant paffer un matelas , les conjurés eurent foin de l'a-
vertir qu’ils y avoient caché un raſoir Il fut bientôt trouvé
fur ce matelas, nageant dans fon ſang. Il n’en fut pas moins
conftaré que fes complors tendoient , comme ceux de la ſecte,
au bouleverfement de l’état & à la perte de route la famille
royale. On ajoute qu'’il fe trouva dans les papiers de ce con-

‘juré , vue correfpondance fuivie avec le prince de la paix, &

que le miniſtre d’Efpaghe le fachant arrété , fe hâra de le ré-
elamer ; que celui de Portugal répondit : puilque Dien a pré=

fa majefté catholique. Mais ces circonfrances fuffent - elles
conttatées , qui ne fait pas les reffources des adepres ? Hs {@
font quelquefois donner des commiffions politiques par un mi-
niÂre ; & fous @ proreftion , ils pourfuivent des complots dont
N 2

fervé ce royaume du plus grand danger qu'il air jamais couru;
ſa majefté très-fidelle ſe réferve de traiter cette affaire avec

Projets de
la ſecte en
Porcugal

‘Yoo — - CONSPIRATION DES SOPHISTES
ils ne font chargés que par la ſecte. Qu’il nous ſuſſiſe de l'avoir

moñtiée confpirante en Portugal , comme les nouvelles publi-

ques nous l’ont montrée confpirante à Turin & à Naples.

A Turin & Reſpectons enrore ici les fecrets des cours qui cachent les'dé-

tails. Celle de Napies a fait inftruire le procès des coupables ;
toutes les preuves étoient acquifes ; par les ordres de fa majefé
même , elles avoient été recueilies & rédigées par un magif-
« trat , d’un mérite & d’une probité reconnue , par ce même
M. Rey que Louis XVI deflinoir au miniftère de la police de
< Paris. Leur réfultat montroit fur-tout l’erreur d’une foule de
grands , qui ne favoient pas que derrière les complors auxquels
ils fe prétoienr contre la famille royale , il étoit d'autres com-
plots dont ils devoient eux-mêmes être vi@times, Er le roi &
la reine de Naples ont mieux aimé montrer leur clémence en-
vers les principaux complices & leur laiffer la vie dans les
prifons , que de les envoyer à l’échafaud après un jugement
public. Mais les circonftances que la politique a cru devoir en-
fevelir dans les ténèbres , n’en ont pas moins laidé à décou-
vert l’intention générale des cohjurés.
Tenjours pleine de fs projets, la feGe marche plus triom-
pharte à M'lan, à Vénife & vers Rome. Ses armées font en-
rrées en Îtalie avec Bonaparte , plus dénuées encore ‘des
moyens ordinaires de la viétoire, que celles de Cuftine en
Allemagne ; mais il a vu de nombreufes Jégions accourir fous
fes drapeaux, & l’enrichir de rout leur appareil militaire.
Mantoue feule exceptée , tous les bords du Pô fe font trouvés
prêts pour la révolurion , comme ceux du Rhin. S°il faut en-
core expliquer la f
des apôtres envoyés par Weishaupt dans ces contrées , & des
fuccès que lui promettoit Knigge , & de ceux dont ſe félicitoit
” Vadepre Zimmermann. Nous verrons les Loges maçonniques
en Iralie comme en Allemagne , initiées aux derniers myf-
sères ; & les triomphes de Bonaparten’auront rien de plus
étonnant que celui de Cuftine à Mayence. Fallut-il expliquer
comment la valeur du prince Charles, & toute celle de fes
foldars , ſe trouve en quelque forte paralyf:e devant les carma-
gnoles ; comment toute la fupériorité des poftes devienr inurile
à la ſageſſe de ce prince , f digne de commander à des héros ;
il ne fuffira pas de montrér jufqu’à l’adjudant-général Fisñer ,
dénoncé comme ayant reçu des Pentarques mille louis par
mois , recourant , en véritable adepte , au patet exitus , c’eft-
à-dire ; s’empoifannant Ini-même pour étouffer.roure accufa-
tion ; toute information ulrérieure fur le nombre & fur la
qualité de fes complices; il faut ſe fouvenir auffi que la ſecte
à fu diftribuer ſes élèves dans les armées comme dans les di-
5

“

cafères , & prévoir le befoin qu’elle auroir un jour des

aciliré de ces triomphes , fouvenons-nous

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. XIII. 101
fervices de la lâcheté & de la trahifon, fous les drapeaux des
rois. —
Faur-il que nous difions encore ce qui appelle à Rome les

atmées révolutionnaires ? La fans doute , il n’eft pas même

une apparence de réfiftance à vaincre ; là un poncife oGogé-
naire ne rend les mains au Ciel que pour la paix & le bonheur
de‘s fidelles dont il eſt le père commun. Là routes les vertus &
us les facrifices, à l’exception de celui de la foi, follicitent
en {a faveur le ËË!QV& & l’admiration des cœurs les plus bar-
bares. Bonaparte le fair , & 1l feint lui-même de partager toute
cette vénération ; mais Pie VI ef le chef de cette religion de
Jéfus-Chrif& que la ſecte a juré d'écrafer, & Rome en eft le
centre. Dès le commencement de la révolution , les adepres
n'ont plus fait un myftère de leurs vœux contre Rome & ſon
pontife. J’ai vu Cerutti aborder inſolemment le fecrétaire du
nonce même de ce pontife, & dans fa joie impie , avec le
ſourire de la pitié, lui dire : Gardez-bien votre pape ; gardez
bien celui-ci, & em[vaume{v le bien apres fa mort ; car je vous
l’annonce , & vous pouvez en être sûr , vous n’en aurez point
d’autre. Il ne devinoit pas alors, ce pretendu prophete , qu’il
Pal’ûu:*'ûft avant Pie VI, devant le Dieu qux, malgré les tem-
pétes du Jacobinifme ; comme malgré tant d’autres, n’en fera
pas moins avec Pierte & fon Egliſe jufgn’à la fin des fiècles.
—- Mais Cerutti laie derrière lui ces adeptes Kadofch , ]u—
rant encore leur haine aux papes comme aux rois. Ii laiſſe rou
ces Fr erüs, depuis 4 long-temps occup és à préparer les voies
& les pr "'tf‘XîC% à arrnc«, des impies. Rome eſt depuis long-
temps l’objet Commun de tous-ies complots & le rendez-vous
des ad:nwa de toutes les efpèces. Malgré fes anathêmes , les
élèves de Cà"lïc tro y ont rouvert leurs Loges maçonniques.
Les. Fluminés de Suède, d'Avignon , de Lyon , s’y font for-
mé le plus fecrer , le plus mo onffrueux des colléges , & le tri-
bunal le plus terrib! rois, celui qui avertit que leu
tour ef venu , qui les bourreaux , & qui fait parvemr.
s

les porrna;:!» ca/' S;J ifons. (1)
Dans Rome encore font les Lluminés de Weishaupr formés
par fon apôtre ZLimmermann. Le Dieu de Rome enfin eſt

(1) Si ce rribunal n'eſt pas aflez conflaté par ce que nous en dit
Phiftorien de l’affatinat dp Guitave ( fect. 4 ), au moins eft-il bicn
sûr qw‘ ces lÎlluminés avoient à Kome des frères très- Pu\{Îans ; carJe
Nonce d’Avignon ayant ôrdonné à l’Illuminé Pernersi & à ſes adep-
tes, d'évacuer le mtat dans, un-mois , ceux de Rome eurent, ou
le crédit d'obten , où peut-être l’art de forger & de faire arriver à
temps un centre-ordre. Corte aî%..zrc fut fuivie à Rome, de l’arreita-
tion d'un adepte cont lc procès jeta les frères d’Avignon dans des in-
quiétudes „ dont ile ue furent dêââvsés que par les progrès de la
zévolution, . K ‘

\ A Romes

102 CONSPIRATION DES SOPHISTES
le Dieu contre qui confpirent rous ces adeptes; tous s’ÿr
font réunis pour fapper fon fanQuaire. Leurs trames font
ourdies ; ils y ont fait entrer jufqu’aux repréfentans des rois.
Le monarque d’Efpagne chancelle à Madrid fur fon trôné ,
& les papiers publics montrent Dom Æzara , fon ambafadeur
à Rome, applaudiffant aux carmagnoles qui vont renverfer
celui du Pape. Bonaparte peut faire marcher fes lieurenanse
Leur triomphe dans Rome n’a plus d'autre obftacie que celui
de la honte depuis long-temps fecouée , de renoncer à l’ap-

_ parence même du refpe& pour le droit des nations, & de

Malte.

verfer à pleins torrens l’amerrume dans le fein d'un Pontife
octogénaire. Ces triomphes barbares coûteront les larmes de
Parttendriffement & du refpe& à toures les ames honnétes
& fenfibles. Les Jacobins treiftailleront de joie , & leurs Pen-
tarques feront de la plus humiliante des conquêtes la victoire
de Brennus au Capitole. Il leur en manque une autre long-
temps attendue dans les myftères; celle qui doir remplir les
vœux di@&és par la vengeance dans les antres des adeptes
Templiers, Rofe-Croix & Kadofch. Le moment fatal aux
Chevaliers de Malte eft arrivé. .

Dans la crainte que l'indignation ne trahit les fecrets
B 9

long-temps la croix feule de ces preux Chevaliers fut un
titre d’exclufion aux Loges .maçonniques. Un artifice mieux
cembiné va rendre leur valeur moins redourable. Les adepres
ont fait pour Malte ce qu’ils ont fair pour l’églife. Ils ont

dit » bien loin de ne plus voir nos frères dans ces Che-

valiers de Malte, ce font nos frères mêmes qu'il faut faire
Chevaliers de cer Ordre ; c’efk par eux que nous deviendrons
maitres de certe Îfle, que toutes nos flortes combinées af-
fiégeroient en vain. Ils l’ont dir; & les lertres des vrais
Chavaliers nous ont préparés d’avance à leurs défaftres. Ils
ont écrit que de nombreux faux frètes, de ceux-là fur-
tout des langues d’Italie & d’Efpagne, étoient au milieu
d’eux. La ſecte avec Dolomieu feul, avec Bofredon & le
Jâche Hompefch y étoit toute entière. Bonaparre s'eſt pré-
fenté; & comme fi la fe&te eûr affeQé de nous apprendre
comment elle fair prendre les plus étonnans des remparts ,
par les complors de ceux qui devoient les défendre , elle n’a
pas même ménagé à fon héros l’apparence d’un fiége. Bona-

parre s’eft préfenté, & les adepres du dedans ont accueilli

les adeptes du dehors. C’eft ainñ que les myftères de la ſecte
font toujours plus terribles & plus puiffans que fes foudres.
Que le héros de Malte fafle voile vers Alexandrie ; là auffi
il e des frères qui l'attendent, & la Porte Otromane faura
le prix que les révolurionnaires atrachent au cadeau de ces

riches diamans volés au garde-meuble de la couronne, à

p2 LI
tout l’or
fommeil (
médirent
faura con
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urs trames font
entans des rois,
ſur fon trôné ,
fon ambafadeur
| vont renverler
es lieurenans,
bflacle que celut
enoncer à l'ap-
nations , & de
in d'an Pontife
nt les larmes de
ames honnètes
e & leurs Peme
niêtes la picloire
Âune autré long-
doit remplirles
vog des adeptes-
oment fatal aut

Plt les fecrets,
hevaliers fuc. uû
Tn arrifice mieux
5le, Les adeptes
v'égife, Is ont
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5 qu'l faut faire
nous d:viegdrons
es combinéés ai-
jorrres des yfais
ps de‘.üﬂrçs'. Ils
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, Bofredon l
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; nous apprél 12
ns des cemparts»

?
éfendeé » en

PE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 108

tout l’or qu'ils répandent dans fa capitale , pour acheter ſe
fommeil de fon Divan , tandis qu’ils veillent eux-mêmes &
imédirent ailleurs la conquête de fes provinces éloignées. Elle
fäura comment ils profitent de fa léthargique neurralité , pour
filrer leurs apôtres d’un côté en Afrique , & de l’autre juf-
que dans le fein de l’Afie. ‘

C'eft à Conftantinople fur-tout que le choix de fes pro- A Conttamt®
pagandiftes, exige de la fe@&e toutes les précautions néceffaires î‘:ﬁïä dans
pour proportionner les miffions aux talens. Pour étendre l’em- se
Pire de la liberté & de l’égalité au milieu de toures ces nas .

tions, depuis long-temps accoutumées au code du Croiffant ,
il falloir des hommes exercés à l’étude des mœurs & des
langues , des intérets & des relations diverfes de ces peuples.
Dans l'auteur d’un ouvrage intitulé, Tableau de l’Empire
Ottoman , dans le chevalier de Mouradgea d'Hohfon , grec
de naiffance , jadis Internonce, & depuis ambaffadeur de
Suède à la Porte , les frères ont trouvé toutes ces connoiffances
& tous ces avantages. Il fe montre d’abord peu enclin à
leur caufe ; les fommes , les penfions dont difpofe le Comité
de falut public , nous difent nos Mémoires , triomphent enfin
de cette répugnance. De retour à Conflantinople, M. le
Chevalier de Mouradgea d’Hohfon fe met à la tête des Ja-
cobins apôtres de l'Orient. Il a trouvé lui-même tous @s
talens, & tous fes avantages pour fon apoftolar, dans ce
M. Ruffin , d’abord enfant de langues à Paris, enfuite affocié
au Baron de Tott en Crimée , attaché à l’ambaffade de France
à Conftantinople, élevé encore à Verfailles dans les bureaux
de la marine, & enfin profeffeur des langues otientales au

‘ collége royal. M. Ruffin femble auffi quelque temps honteux

de trahir la caufe des rois, à qui il doit & fon éducation ,
& fes décorations parmi les Chevaliers de Saint Michel ; les ‘
mêmes argumens font oublier la caufe & les bienfaits des
rois. M. Ruffin devient à Conflantinople , le coapôtre jacobin
de Mouradgea. Is font l’un & l’autre pour M. Leffeps, ce
qu'ils ont fait pour eux : refte des compagnons de la Pey-

roufe, ce jeune homme confervoit encore pour Louis XVI

les fentimens de la reconnoiffance ; les deux amis en font
l'affocié de leur propagande. Sous la direction de ces trois
hommes , une partie des agens fubalternes travaitle le peuple
de Conftantinople ; les autres fe répandent en Afie , voyagent
dans la Perfe, dans les Indes; d’autres encore parcourene

avec les Droits de l’'homme , les Echelles du Levant, tandis
que des frères plus anciens dans les myftères , vers le Nil,
apprennent à la Cour Octomane ce qu’il doit lui en coûrer
pour avoir négligé fes premières précautions contre la fe@e,
(Mem. fur les Jacob. de Conflantinople. }

104 CONSPIRATION DES SOPHISTES où v'fi
En Afrique, * Jadis , & peu d'annéesencore avant la révolution , les Turcs sû ſac
avoient pour les Loges maçonniques toute l’horreur que l’O- Europe }
rient eut pendant tant de fiècles pour celle de Manès. .La . Amériqu
; “ Porte O:toniane n’auroit pas fouffert à Jérufalem un feul relte 1. 14))
gieux français, fi elle n’avoit fu que leur règle conftante étoit plguerr
de n'admettre à la vifite des Lieux Saints dont ils avoient la e
garde , aucun homme reconnu pour Franc Maçon. Ii exiftoir ne fontç
même entre la cour de France & le grand Turc uné convention, Donatchi
en vigueur de laquelle le fupérieur de ces teligieux pouvoit &£ Es
devoit renvoyer des Echelles du Levant, tout Conful français & 5 Cène
qui auroit érigé une Loge maçonnique. Nous favons d’un reli- . ne font p
gieux adluellement à Londres, & qui a pañé feptansdanscerre — pus noin
miffion , que l’ufage de cette autorité n’étoit pas fans exemple. réobliu
La révolution eft venue anéantir cette précaution & bien Mmême pa
d’autres. Les propagandiftes de la ſecte ont traverié la Meédi- . lance, p
terranée avec leurs prétendus Droits de Vhomme; 1s ont conurés,
trouvé pour frères des commerçans français , qui, fous pré- Vinen
texte de rencontrer par-tout des amis , s’étant fait initier aux f l à
myftères , n’avoient pas befoin de Loges pour fe reconnoitre. lhumilia
Le ſuccès des frères égaux & libres en France, a enflammé lésins à
le zèle des frères égaux & libres en Afrique. Par la ma- ns u
tlière feule dont les Pentarques ont annoncé l’arrrivée de Bo- à fvpor
naparte au Grand Caire ,il eft aifé de voir tout ce qu'avoit Confals de
fair d’avance l’art des émiffaires pour le conquérant de –
Dans les l Egypte. S'il n'eft pas victime de ces mêmes Pentarques, dont laumde
Indes. la jaloufie ſacrifia Pichegru ; plus heureux que Brueys, 8 il &ladéfo
ne rencontre pas quelque nouveau iVelfon fur ſa route „d'autres és
Frères l’attendent jufques dans les grandes Indes , où ils font ds É
circuler les droits de l’homme égal & libre , du peuple legiſ- 4 6mn
lateur & fouverain , en langue Malabare , & dans tous les idio- . leicomi
mes de ces contrées. Le général Ang'ais, qui prir. fur eux re@GﬁdGi[J
Pondichery , trouva dans leurs imprimeries les pre ſies & les iher len
caractères qui fervoient à répandre chez tous ces peuples le ; Abi e
code de la fe@e, & toutes fes produdions révolutionnairer. én
En Amé- Portées comme la peſte fur les aîles des vents, que les lé= tée ds
tique. . gions triomphatrices pénètrent jufques en Amérique : là, font W“.f‘:‘BË
encore ces apôtres qui ont appris aux nêgres ces mémes dl:Oît.S: > èn dn
qui les ont fanGlionnés, en faifant de la Guadeloupe & de n ades
Saint-Domingue, de vafes déferts & le tombeau de leurs pro- ÈUXiliairest
priétaires. Au nord & chez un peuple encore ﬁ‘;'hî; nt ils Conne »
trouveront dés Frères fi nombreux', que Philadeiphie & Bokon een
ont tremblé de voir leur conſtitution changée pour celle du R t⸗
grand club. (Lett. de Bofton à l'auteur.) Si leurs apôtres mnt fn
auſourd'hui forcés de ſe cacher, il n’en e pas moins vrai Bir.)
qu'il y en refte encore affez pour ceïî“fj‘çê'ï:cs{—sjacc{:;îes fecretes, Cepend
qui , en atendant l’arrivée des Jacobins Français , venvoient O, m»'agl
av= b

T()m° |

TES
ution , les Turcs
norreur que l'O-
e de Manès. La
lem un feul reli⸗
le conſtante étoit
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: Confal français
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; conquétant e
ï 106
Dentarques » don

û,

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIÉ. Chap. XIII. 10$
aux Jacobins d’Irlande leurs contributions , pour aider en
Europe la révolution qu’ils appellent de tous leurs vœux en
Amérique. ( Voy. le rapport du Lord Caftelragh fur l'Irlande ;
n. ⁸ 14 , p.111. ) Les viétoires que la ſecte médite encore s”,x=
pliqueront fur l’autre hémifphère , comme elles s’expliquent

fur le nôtre ; & les Ertats-Unis fauront que leurs républiques

ne font pas plus exempres de la grande confpirarion que nos
imonarchies d'Europe. ‘ ;
Les triomphes des Frères à Genève , à Veniſe, en Holiande
& à Gênes , nous ont déjà affez appris que les rois à detrôner
ne font pas le feul objer des complors jacobins ; il n'en faut
pas moins que l’univers apprenne encore que monarchie ou
république , il n’ef pas un feul état qui ne doive marcher du
même pas que la ſe cte; qu’il n’eft point-d’amitié, poine d’al--
-liance , point de patience inaltérable qui fléchiffe les Frères
Conjurés. . » ‘
Vainement les cantons Helvériques oublient eñ quelque
forte la dignité & la valeur de leurs ancêtres; infenfibles, à
l’humiliation de leurs frères dans Aix, au maffacre de leurs
légions dans Paris , à la violation des trairés les plus folen-
nels, jufques fur lent rerritoire ; vainement ils fe réfignent
à fupporter tout ce long cours d’outrages ; que d’impérieux
confuls daignent affaifonner des-promeffes d’une paix fratcrnelle
& conftante. Elles fe font répétées , ces promeffes , tandis que
les armées de la ſecte ont été occupées à porter ailleurs le ravage
&ladéfolation ; mais ce temps même n’a pas été perdu pour les
adeptes , dans les montagnes de la Suiffe. Weishaupt y avoit
des frères, & de nouveavx illuminés formés à l’Univerfité
de Gottingue y atrivoient , tous prêts à fuivre les myftères
& les complots. Fehr , curé de Nidau & enfuire de Bugg , cot-
refpendoir avec les frères d’Allemagne ; & déjà il voyoit ar-

tiver le moment où la conftitution des Droits de l’homme

alloit récompenfer fon zèle, en le donnant pour chef au
cancon d’Argau révolutionné. ( Notes fur la Suiffe. ) À é
tête des Loges ou des clubs , Lucerne avoit P/iffer , & Berne
Weifs ; Bafle, le tribun Ochs. Les artifices des Jacobins jer-
toient dans le grand confeil de Berne quatre-vingt-doûze de
leurs adepres; le Pentarque Rewbel envoyoir de Paris les
auxiliaires Mainhaud , Mangourit & Guyot ; & à encote ;
comme en Hollande & à Mayence, les conciliabules , les
correfpondances applaniffoient les voies aux armées. Le fore
de la Suife & la gloire des conquérans dévoient être les
mêmes. ( Voy. l’hifloire de cette révolution par M: Mallet du
Cependant il exifte encore des monarchies même en Europe.
OQui , malgré tous les vœux de la ſede, il en exifte ; mais à

Tom. V.

En Süifies

-

Ën Suède,

Fn Rufſſte⸗

. adeptes, à q

xof ‘ ‘ CONSPIRATION D8S SOPHISTES
part le roi de Dannemarck, auprès de qui les frères trouvef£
une nentralité «rop urile à leur objer pour tenter encore de
le détrôner , quel eft en Europe celui des fouverains qui n’air
pas eu quelqu'uñe de leurs confpirations à étouffer ? Guftave
III de Suede eft tombé fous les coups d’Ankarliroëm ; mais
Ankarfiroem arrive du grand club Parifien ; mais ceux même
qui cherchent à ifoler ‘on forfait, nous parlent des adeptes
euxquels il échappa de dire qu’ils favoient d'avance que Guflave
devoit être affafné & que l'Europe entière le favoit. ( Hif.
de l’affaffinai de Guffave, fe@. q. ) Quels étoient donc ces
hommes f bien-inftruits dans toute l’Europe , f ce n'e ſt ces
adeptes à qui la feCe n'avoit pas caché fes dernières refolu-
tions. contre un prifce de qui elle n’atrendoir ni lenteur ni
étrogradation dans les combats qu’il fe difpofoir-a livrer aux
ennemis du trône ? En faifant tomber leurs foupçons fur le
duc de Sudermanie , ces mémes écrivains les appuient fur ce
qu’il eÂ grand maître des Loges Suédoifes , comme d’Orléans
V’étoit des Loges F rançaifes ; ils infitent encore fur la multi-
qude & les afreux miyftères des Maçons illuminés répandus
en Suède. ( Idem. ) N’eft-ce pas là nous dire qu’Ankarfiroem
ne fur que l’inftrument de la feGe qui le récompenfa de fan
régicide, en lui décernant des flatues au club des Jabobins ?
Je dirai bientôt comme les adepres étoient inftruits de cer
attentat, & on Îe verra annoncé d’avance affez ciairement
jufques dans les gazettes ; mais en ce moment , voyons la

feQe tranfporter fes complors de Stockhoim à Saint- Pétrers-

À
bourg.

Après la mort de Louis XVI, en vain l’Impératrice exigea
des Français qui fe rrouvoient alors en Ruffie , le ferment
d’adhérer au légitime héritier des Bourbons, de renoncer à
soute liaifon avec la France jufqu’à ce que le rrône de Louis
XVI füt rétabli. Cetre précaution laifla en Ruffie rous les
ui la fé&te avoit appris à fe jouer des fermens (1) ;
ils préterent celui de fidélité au trône Français, pour
renverſer plus sürement celui de Ruſſie. Ici les conjurés avoient
à leur téte Genet , ci-devant agent de la cour de Verfailles »
déformais agent des Jacobins. Le zèle avec lequel il s’acquic-
toit de fa commiffion , rempliffoit déjà Pérerfbourg de clubs

(¹) Les apôires de Knigge en Courlande & en
doute étendu leur mifion; au m
qu’un de ces grands adeptes* préfidoir à une académie de Mofkot ,
féé des enfans de la nobleffe. Tout paroifloir en faire une ex-

compo _
cellente éeele, lorique peun À en on s’apperqut que les droits de

la fociétés

Livonie , avoient fans
cins ai je entendu un Rufle racontet,

l'homme illuminé par le Jacobinifme , entroient pout beaucoup dans-

les Ieçons ficrètes du gran
rendre aux élèves les principes de la religion & de

d Inftituteur. 11 fallur le renvoyet peur |

copiralés étra
routiers , m3
crocheteurs (
parolent deja
jes plus aftuc
à l'hôrel mên
deur d’Angl
les aufpices
avotent eufe
jèts. Le bruit
dénoncèrent
ces dignes à
les réduits le
for le pl
S'étoit aidée
Pérerfboutg
fecrétaire de
Les adeptes
La malité

’ tempr, la |

rivé ſur le t
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de tout l'em
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Voyé par fes
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Comme l’a |
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rères trouvedé
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prains qui n’aif
1fer ? Guflave
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fovoit, ( F
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“ rionner le difcours de Cambon , du tréforier de ia

Na <

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIIT. 107
compolés de ces hommes qui, n’ayant point chez eux de
domicile, vont jouer tous les tôles de leur induftrie dans les
capirales étrangères. Coiffeurs , cuifiniers , valers , banque-
routiers , maîtres de langue Françaife à Saint-Péterfbourg ,
crocheteurs ou demi-fuifes à Paris; tous ces gens- là ſe pré-—
paroient déjà à la révolution -des piques. Les plus ardens &
Jes plus aſtucieux avoient précifément formé leur concilzabule
à Phôtel même du chevalier Charles Whitworth ,, ambaffa-
deur d’Anglererre. Ils s’y affembloient tous les mois, fous
les aufpices de trois domeftiques Français , que les adepres
avoient eu foin de donner à fon Excellence pour de bons fa-
jers. Le bruit public enfin , le chevalier Whirworth lui-smême ,
dénoncèrent le club au miniftre de police. La recherche de
ces dignes adepres & des papiers qu’ils avoient cachés dans
tes réduits les plus obfcurs, manifeftèrent l’affociation formée
fur le plan & dans tour l’objet de la fecle. A Rome, elle
s'étoir aidée d’un ambaffadeur du roi d'Efpagnes à Sainr-
Péterfbourg , elle avoir dans fes fecrets le feigneur de Bojj? ,
fecréraire de légation & chargé d’affaires du roi de Sardaigne.
Les adepres dévoilés furent punis ſuivant les lois de Ruffie.
La qualité diplomatique de Bo/i lui épargna , pour quelque
temps, la honte d'être chaſſé comme eux. Mais à peine ar-
rivé fur le trône , le Czar Paul lui ordonna de quitrer Sainr-
Péterfbourg dans vingr-quatre heures , & de hâter ſa fortie
de tout l’empire. ( Extrait d'un mémoire fur la Ruffie. )
Te n’infiterai point far les travaux de la ſecte en Pologne.
Parmi ces apôtres , je pourrois mentionner Ce Bonneau , en-
voyé par les Ruffes en Sibérie , ce Duveyrier , le faifeur de
procès-verbaux pout Lafayette , découvert à Copenhague avec
une miffion fictice pour des achars de bled , avec une, miffion
plus réelle‘de vifirer les frères de Pologne , de Ruſſie, d’y

‘ preffer les complots & d'attenter ſur ſa route, ajoutent nos

mémoires , aux jours de Monfeigneur le comte d'Artois,

En Peloegne

comme l'ont fait depuis les frères Allemands , pour les jours

de Louis XVIII. Parmi les compagnons de ce Duveyrier 5
je pourrois nommer un cerrain Lamarre , & ce Caflella,
depuis arrété & faifi avec Sémonville , avec tous les tréfors
qui devoient donner à la révolution les miniftres. de Conftan-
tinople ; mais pour faire connoître la multitude des mfiton-
naires que la ſecte nourriffoir en Pologne , il fuffir

avouant qu'’il en coûtoir déjà à la France
millions ; pour aider les frères à Wario
aveu comment la ſecte emploie les re
tant forr peu en peine de payer en r
gérieur , laïf'ant à fes armées vifibies le

\
108 CONSPIRATION DES SOpHIsres … rbheorl
tributions levées fur l’ennemi; mais payant largement Îes Iisindignot
-armées invifibles des miffionnaires ou agens fourerrains , qui Inperum in
préparent les voies à fes triomphes, ; mogyemens
On voit encore ici l’imporrance que les grands afleurs at- Maçons l t
tachoient à leur révolution fur la Vittule. En effer, maîtres delles,d_e C
de ces contrées , les Jacobins y tenoient en échec les trois que le princ
puiffances les plus redoutables de la coalition des princes » aux Loges,
dont cette diverfion eût néceffairement affoibli les forces. La tion & de f
fiberté & l’égaliré paffoient plus aifément dans toure la Ruffie ; phifme y lo
les frères Pruffiens & Autrichiens fe montroient plus hardi- Léopold (
ment Déjà tous ces vœux fembloient ſe remplir; Kofciufko veaux état |
avoit mis en infurreGion Warfovie , Wilna & Lublin ; l’évèque fpécialement
de cette dernière ville & divers gentilshommes avoient déjà en effet n'ét
péri ſur un giber ; le malheureux Poni-towski avoit inutilement infrudtions
cherché à donner À la révolution une tournure moins féroce; mêmes des |
les derniers jours de la Pologne arrivoient; elle acheva de lui donnoit
perdre fon roi & fon indépendance, Mon objet n'eſt poiñt de de la tévolu
juger les puiffances qui finiffent par fe partager toutes fes pro- honteux de
vinces, mais de montrer la ſecte par-tout confpiratrice. L’'Al- : dévoilé des |
lemagne , cù naquirent fes adepres les plus profonds , lui — ;p joer la &
doit déjà bien des pertes & des défaftres; elle n’e& pas au 9 Même aye
__ terme que les complots des frères lui préparent. B ghne une ea
En Autriche:. Joſeph II avoir eu le temps de reconnoître fa déplorable P » Importont
politique ; il gémiffoir déjà fur fon philofophifme & fur ſa » tévolution
déteffable politique , qui tourmentant la foi des Brabançons, » le thédire
manquant aux traités folennels, conduifoit au défefpoir des : » pagandifie
fuiëts dignes d’un meilleurfort, lorfque le manifefte du Grand- 9 Que les &
Orient vint lui montrer de nouvelles erreurs dans la protec- » du monde
tion qu’il avoit donnée aux Loges maçonniques. Si j'en crois. » leurs aùk
au rapport de Kleiner, ou du moins à l’extrait qu'en avoit 3 à Vienne
fait un feigneur affurément digne de foi, ce fut alors que À »ä #.
Jofeph TI chargea ce Kleiner même de s'introduire dans les 3 lui, deux
Loges illuminées , & que par ce moyen il fut inftruit des. plus, » boute d
profonds myftères de la fe@te. Il vit ceux des adepres Suédois à d Ïûp.:o ;
tendre abfolument au même but que ceux de Weishaupr , & A Cûmmi.vî%
les Loges maçonniques fervir d’afile aux uns & aux autres. 5 leurs t…‘j
Je fais d’une perfonne qui avoit avec lui de fréquens entre- ; gbje,___“_'î
tiens , que Jofeph II fut alors pénétré de dépit de fe voir ſi 3 qui, an
étrangement trompé par des hommes qu’il avoir favorifés ; ; Dî'eg% x
* de reconnoître fur-tout qu’au lieu de-choifir lui-même ſes E nemûp;m'E
employés aux charges de l’état , c'étoient en effet les initiés à 9 d en A
la ſecte des Hluminés qui dirigeoient fon choix. Il déclara pu- » -de:m“
, bliquement ne voir plus dans les Franc-Maçons qu'un corps » ç..àùws;k
d'efcrocs & de Jongleurs, Tl auribuoit même aux arrière-Franc-— 2 ma“ëÿ?‘?“
Maçons la pluparr dés vols faits fur le tréfor de l’état. Ïl étoit ; …ät P
téfoig à les exclure de tous les emplois civils & militaires, à cù lî“rï
5 #

sTS ...
1 largement les
fourérrains , qui

rands aéleurs ate
n effet, maitres
1 échec les trois
on des princes »
li les forces. La
s toute la Ruffie ;
jent plas bardi=
rs Kofaiu/to
Lublin ; l’évêque
1es avolént déjà
avoit inutilement
te moins féroce;
elle acheva de
jer n'ef point de
er toures ſes pro-
pépiranice L'Ak

5 pofonds » ut

Jle nelt pas au

ent.
re fa Aeplorable
ifme & fue &

Jes Brabançons,

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ilette du 6 sod-
dans la proret=

yes, S en crois

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DE L’IMPIÉTÉ ET DÊ L’ÀNAÊCHIE: Chap. XIII. 169

Il s’indignoit de les voir faire un fecond Empire dans l'Empire y

Imperium inimperio. Th eût dès-lors fuivi contr’eux tous les
mouvemens de fon indignarion, s’il n’avoit appris que parmi les
Maçons fe trouvoient plufieurs de ces fujets honnêres & fi-
delles, de ceux même qu'il aimoir ou eftimoit le plus , tels
que le prince Lichtenfiein. La plupart de ceux-là renoncèrent
aux Loges. Jofeph étoit encore tout occupé de leur deftruc- ‘
tion & de fes regrets fur les rerribles erreurs de fon philofo-
hifine , lorfqu’une mort prématurée vint rerminer fon règnes
Léopold fon fucceffeür , jaloux de connoître dans fes nou-
veaux états les complots ; les forces de la feCle , s’en fit pius -
{pécialement inftruire par le profefeur Hoffmann. Perfonne

‘ en effet n’étoit plusen état de lui donner fur cer objet des

inftruQions exaGes. M. Hoffimann avoit reçu des adeptes
mêmes des lertres qui l’invitoient, avec tous ces éloges que
fui donnoit encore la fe&e , à confacrer fa plume à la caufe
de la tévolutions mais d’un aucre côté , divers Maçons ,
honteux de s’être laifJé féduire par les Illuminés , lui avoient
dévoilé des fecrets importans , & s’uniffoient à lui pour dé-
jouer la fe@e. Il avoit appris d'eux « que Mirabeau lui-
» même avoir déclaré à fes confidens qu’il avoit en Allema-
gne une correfpondance très-étendue , mais nulle part plus
importante qu’à Vienne. Il favoit que le ſy ſtéeme de la
révolution embraffoit l’univers ; que la France n’étoit que
le théâtre choifi pour une première explofion ; que les pro-
pagandiftes travailloient les peuples fous routes les zoness
que les émiffaires étoient répandus dans les quatre parties
du monde , & ſur-tout dans les capitales --- qu’ils avoient
leurs adhérens , & cherchoient à fe fortifier ſpécialement
à Vienne & dans les Etats Autrichiens. --- En 1791, À
avois lu, & plufièurs autres perfonnes avoient ln comme
lui, deux lettres, l’une de Paris, & l'autre de Straf-
boutg, défignant en chiffres les noms de fept Commiffaires
de la propagande établis à Vienne, & auxquels de nouveaux
Commiffaires doivent s’adreffer , tant pour la folde de
léurs trävaux que pour tous les confeils à prendre fur leur
objet. --- II avoit vu plufieurs de ces gazettes à la main ,
qui , partant de Vienne chaque ſemaine, & remplies d’anec-
dotes odieufes contre la cour, de principes & de raifon-
nemens contre le gouvernement, alloient porter tout le poifon
du Jacobinifme dans les villes & les bourgs de l'Empire ,
& dans les pays étrangers , fans que ceux à qui elles
s’adreffoient euffent jamais foufcrit, & fans qu’on leur de-
mandât jamais le prix du port ou de la foufcription. Il
avoit même fair paffer au gouvernement quelques-unes de
ces lettres. --- Il avoir dévoilé l'objet des voyages que

xyxe CoOMSPIRATION DES SOPHISTES |
» YIlluminé Campe fa.foit à Paris , & fes relations avec d'Or-
» léans & Mirabeau. -— Il favoit encore de feience certaine
„ les projets du Mirabeau Allemand » , 'eſt- à-dire-de Mau-
villon , l’adepte enrôleur de Mirabeau ; & celui-là même
qui dans une lertre interceprée & confervée dans les archives
de Brunfwick, écrivoir à l'Tiluminé Cuhn : « Les affaires de
» la révolution vont toujours mieux en France ; j'efpère que
» dans peu d’années cette flamme . prehëra auffi par-tout »
» & que l’emkrafement deviendra général : alors notre ordre
pourra faire de grandes chofes ». ( Juin 1791. ) M-
Hoffimann , dis-je , favoir que ce même Mauvillon 6 avois
» formé un plan très-déraillé pour révolutionner toute l'Alle-
magne ; que ce plan envoyé dans la plus grande partie
des Loges maçonniques & dans tous les clubs de ! Illu-
minifme , circuloir dans les mains des émiffaires & des
propagandiftes , déjà tout occupés à foulever le peuple dans
» les ayant-poftes & dans toures les frontières d’Allemagne »»
( Extrait de la fe&. 19,, avis important d’Hoffmann y£ 1
Tandis que ce zélé citoyen dévoiloit ces intrigues de lafe&e
à Léopold, il correfpondoir avec ce M. Zimmermann de
Berne , également révéré des ſavans, cher aux bons ci-
toyens, odieux aux Jacobins illnminés, dont il ne connut les

s

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myftères que pour averrir la fociété de leurs complots. M.

Zimmermann, de fon côté , rédigeoit pour le même prince »
un important mémoire fur les moyens d’arrêter les progrès
de la révolution. (Voy lett.d’Hoffmann dans l’Eudemonia 5
t. 6, N° 2. ) Mais les Jacobins étoient eux-mêmes inftruits
de toute la haine que Léopold leur portoit. ÎIs favoient que
le principal Auteut, du trairé de Pilnitz n’éroit pas moins à
craindre pour eux que Guftave ; & ils éteient bien réfolus
à prouver qu’un Empereur même ne s’oppoferoit plus impu-
nément à leurs complots. ( Avis import. )
Au momént où ces deux fouverains faifoient leurs prépa-
ratifs, le roi de Pruife avoit rappelé de Vienne fon ambaf=
fadeur, le baron de Jacobi Kloeft , que lès frères tenoient
pour propice à leur caufe. Le comre de Haugwits , plus dé-
cidé alors pour le traité de Pilnitz, devoit prendre la place
de Jacobi. Cette nouvelle fut annoncée par les adeptes nou-
vellites de Strafbourg , avec l’apoffille fuivante : « Les po-
liriques augurenc de là, que l’union établie entre les deux
cours ſera confolidée. Fi eft cerrain du moins qu’il eſt bon
de le faire croire-aux Français; mats dans les pays def=
poriques, dans les pays où le ſort de plufieurs mullions
d'hoinmes dépend d’un morceau de pête , ou de la rupture
d’une petite veine , on ne peut plus compter fur rien. Quand
même on fuppoferoir que la cour de Pruffe agir de bonne

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DE L'IMPIÈTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 111
foi avec celle d’Aurtriche, ce qui eft bien difficile à croire,
où celle d’Aurriche avec celle de Berlin, ce qui eft bien
plus incroyable encore , Il ne faudroit qu’une indigeflion ,
une goutte de fahg extraVafé pour rompre cette brillante
» union ». Certe apofille du courrier de Strafbourg, N°
$3 „ étoit datée aré. Vienne, 26 Février 17923 Léopold
mourut empoifonné le premier Mars fuivant, & Guftave fut
affaffiné dans la nuit dif 18 au 16 du même mois. ( Voyage
de deux Français dans le Nord , t. 5, chap. 12, )
Le premier foin du jeune Empereur fuccédant à Léopold,
fut de renvoyer tous les cuifiniers Iraliens, pour ne pas avoir
auprès de lui ceux qui avoient verfé à fon père le poifon ;
connu fous le nom de bouillon de Naples. Héritier des fen-
timens de Léopold pour la coalition , François IL ne s’eft
pas contenté de montrer fon zèle contre la ſecte, par la
‘ valeur qu'il fit paroître dans les armées. Pour atraquer JH-
. luminifine jufque dans fes fourerrains , en 1794 il fit propofer
à la Diète de Ratifbonne la fuppreffion de toutes les fociétés
fecrètes , de Macons , Rofe-Croix , Iluminés de toutes les
efpèces. Tls avoient auprès de ce premier Confeil de l'Empire
Germanique , des adeptes zélés. Îs opposérent leurs intrigues
à la demande de l’empereut. Ils prétendirent que le corps de
ces Illuminés n'éroit que ces perites affociations de jeuries
écoliers dont on voyoit tant d'exemples dans les univerfités
proteftantes. Ils firent objeCter par les agens de Pruffe , de
Brunfwick & d’Hanovre, que l’empereur pouvoir défendre
ces Loges dans fes propres érats ; ils revendiquèrent pous
les autres toute la liberré Germanique.
Tout ce que l’empereur put obrenir, fur un décret pous
l’abolition des corporations d’écoliers. Non-feulement ce dé-
cret laiffa les grands adeptes en pleine poffeffion de leurs Lo=
ges , mais il refta même fans effer far celles qu’ils avoient
introduites dans la plupare des colléges , pour illuminifer
l’adolécefcence (1). .

»%s

(1 ) Certe année encore , au mois de Février , les magiftrats d’Iéna
ent été obligés de punir une douzaine de ces écoliers, dont la focié-
téi, fous le nom d’Amicifles , étoit gouvernée par des adepres. Pour
les difpofer à tous les my ſtères de l’illuminifme, ces fupérieurs fecrets
Teur repréfentoient le ferment faic à leur fociété comme le plus étroit
des enga gemens , dont la violation teroit fwivie pour eux des plus
terribles châtimens. --- Enfuire ils leur demandoient s’ils étoienc aflez
éclairés pour croire qu’ils pouvoient, fans bleJer leur confrience , ou-
blier le (erment fait au fupérieur du collége, de n’entrer dans aucune
fociéré fectère. --- S’ils fe croyoient aifez honnêtes pour ne s’en prendre
qu’à eux mêmes , & n’accufer perfonne dans le cas où le magiſtrat
les puniroit d’avoir manqué à cette promelle. --- s’ils fe croyoient affez
de comrage pour réfler dans leur focidié, quand même on les auroir fars

112 CONSPIRATION DES SOPHISTES
Tandis que. le jeune empereur s'occupoit à fupprimet
la ſecte des complors , elle méditoit celui qui devoit opérer
la révolurion dans tous les Erars Autrichiens. Elle avoit perdu
dans Vienne un de fes grands ‘adepres , par la mort du Che-

*
cés de l’abjurer ? --- L’illuminé que leur réponfe avoit farisfait , leur
remettoit le code des Amrcifles ; & ils y lifoienc , qu'avec leurs affo-
ciés ils forment un état dans l’étaz ; qu'ils ent leurs lois propres ; d’as
près lefquelles ils jugent des affaires même qui font hors de leur cercle,
ce qui exige le plus profond fectet ; que s'il ſe trouve pluſicurs
affociés dans une même ville, ils y établiront une Loge ; qu’ils y tra-
vailleront de tout leur poffible à la propazation de leur fociété; que
s'ils changent de réfidence , ce qu’ils ne doivent taire que dans uve
extrême néceflité, ils corre(pondront par letttes avec leur Loge , dont
le fecrécaire cnttetiendra la correfpondance avec les autres Loges, en
leur marquänt le nom , les qualités, la patrie des nouveaux reçus ;
qu’ils obéitont aux Supérieurs de l’Ordre ; qu’ils fecourront les frères
& procureront leur avancement ; qu’enfin ils doivent être prêts à /a-
crifier à l’ordre leur fortune & leur fang. .
Plufieurs de ces jeunes Amiciſtes, dont l’ordre étoit jufqu’alors con-
fidéré comme un des plus innocens, ont refufé de donner la lifte des
frères , pour ne les point comprometcrre. Ils ont dit que dans cerce lifte
fe trouvoient des hommes de qualiié , d’honneur , des Magiftrais & autres
gens conffiuués en dignité. ( Voy. le procès-verbal de ce jugement , OÙ
bien le Staats und gelehrte zeitung d'Hambourg , N.° 45 ; 13 Mars. )
Si l’on veut favoir en quel étac les jeunes gens forrent de ces Loges
& de ces Colléges, en voici un exemple copié des notes que j'ai
reçues d’All:magne. « Dans le moment où j'écris ceci, ( 13 Juiller

1794 ) aux bains qui font à quarre lieues d’Hanovre, fe trouve un

jeune homme arrive ces jours derniers de l’Univetfité d’Iéna , où il.
à fait fes écudes, C’eft le Comte régnant de Platzemberg, un des plus
riches feigneurs de l’Allemagne , âgé de 24 ans, né de parens catho-
‘ liques , & neveu du miniftre Prince de Caunitz En conféquence des
études que ce jeune feigneur a faites à Téna , il s’habille complétement
dans le coftume d’un démocrate, & en affe&e toute la grofliéreté. Il
a prétendu que fon domettique fûr affis à côté de lui à table d’hôte ,
ce qui lui a été refufé. Ce. jeune Egaliré chante par tout avec la jeu-
neffe -qui fe raſſemble aurour de lui, le ça ira & la chanfon Mar-
feillaife, —- Qu’on ne prenne point cect pour une hiflorierte , qui ne
regarde qu’un individu fou Sa folie eſt maintenant la Jolie régnante parmi
les iudians de toutes les Univerſités d'Allemagne; & cette folie eſt le
produit de la doctrine qui leur eſt enſeignee par leurs profejeurs , fans
que les gouvernemens s’y oppofent » ;
Par les mêmes notes que j'ai regues d’un proteftant , on voit que
l’Univerfité de Halle en Saxe , où la plupart des fujefs du roi de Pruſſe
vont faire leurs études , ne le cède en rien à ce
1794 , les chets de la commiffion religionnaire de Berlin , MM. Hermes
& Hilmer , s'avisèrent, par ordre du roi de Pruffe, de viſiter à Halle
le gymnafe luthérien, & de défapprouver bien des chofes Les écolièrs
les reçurent aux cris de pereanz , & les forcèrent de s'enfuit au plurôt,
Leurs miniſires religieux font expofés aux mêmes avanies ; ils font abaver
les chiens contre leurs prédicateurs ; ils fe permertent dans leurs temples
ce qu’on ne fe permertroit pas dans les rues. « Les Iiluwinés divulguent
eux-mêmes ces infamies , pour que les élèves de leurs fociérés Amicijles
aient le courage d'en faire par-tour autant ». Ainfi fe forme la jeunelfe 5
par-tout où la fe&e domine. ; .
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DE L'IMPIETE ET DE L’ANARCHIR. Chap. XKIII. 113
valier de Born, qui de toutes fes richeffes ne laifloit que des
dêttes'immenfes » fruir de fes largeſſes envers les frères pro-
pagandiftes. Deux adepres, non moins zélés & plus entre-
prenans , lui avoient fuccédé. L'un étoit Hebenfireit , lieu-
tenant de place à Vienne méme; l’autre un ex - capucin
Croate, nommé Mehalovich ; que Joſeph II avoit en l'impru-
dence de défroquer & de revétir d’une prélature en Hongrie,
pour le remmpenfèr de la difpofition dans laquelle cer apoſtat
s’étoit préfenté à lui, pour féconder toutes ces prétendues
réformes dans l’églife. À ces deux conjurés s’étoient unis une
foule d'autres adeptes, parmi lefquels f dif Éinguoient le
capitaine Bileck , profeffeur de mathé ématiques à l’académie
de Neuftadr, le 'lieutenant Riedel, le profeffeur de philéfo-
phie Brandf?æter , le flupide mais riche marchand Hackel ;
& enfin Wolfiein, l’an de ces adeptes dont la ſecte avoir eu
l'art de faire payer l’apoftolat & les voyages par l'empereur
Jofeph , fous prétexte des conhoiffances à acquérir dans l'att
vétérinaire, dont cer adepte étoit devenu profeffeur.
L’importance & le nombre des conjurés peur s'apprécier
ar le plan même du complot qu’ils avoient trame en 1795-
Leur influence auprès de la cour leur avoit fourni le moyen
de former à Vienne une garnifon toute compofée de ciroyens
aifés & honnêtes, peu accou_tmües à porter les armes. lls
les avoient choifis dans cetre claffe , en ſe muniffant des
erdres, néceffaires pour les forcer à cette efpèce de fervice ,
fous prétexte des dangers de l’état. En alléguant roujours
les ordres de l’empereur ; ils les traitoient de la manière
la plus dure, Dour exciter leur mécontentement & les trou-
ver tous irrités conce la cour, au moment de la révolu-
tion qu’ils méditoient. La populace étoit à eux , & ils fa-
voient fe l'attacher encore davantage, en l’excluant du fer-
vice militaire , fans pour cela l'exclure des fommes qu'’ils dif-
tribuoient ſecrétement aux bandits auxqueis l’arfonal devoir
s'ouvrir au jour convenu. En ce jour devoir @ ménager une
émeute générale , pendarr laquelle Hebenftreit , fuivi de quel-
ques légions , devoit S'emparer de la perfonne de l’empeteur ,
tandis que d’aurres bandes courroient forcer l’arfenal & pren-

dre leur pofte fur les remparts. Maîvre de l'empereur, les

conjurés devoient le forcer à figner leur code des Droits de
l’homme , c’eft-à-dite, divers édirs déjà tous rédigés, per leſ-
quels les droits des feigneurs ou des riches e trouvoient

abolis, tous les hommies déclarés égaux & libres, fous la
confittution du peuple fouverain. Ces édits devoient être en-
Voyés dans toutes les provinces , au nom de l’empereur même ;
“ Comme s’il eût ;oui de toute fa liberté Du refte, ſa per-
fonne devoit paroître refpeQée, à Peu-preès comme celle de

- Tom. V.

rofufion dans les villag
P 8

ÿﬁï

ë

En Pruffe,

14 CONSPIRATION DES SOPHISTES |
ouis XVI, fous fon gcolier Lafayetre. Il n’eft point dit
f l’aqua tophana devoit être employée à la dofe qui hébère

3

ou à celle qui tue ; il paroîr même que le projet étoit de.
conferver ce jeune prince, au moins comme un ôtage ;
mais dans tous les cas, la liberré ne devoit lui être rendue
que lorique le peuple , accoutumé à la nouvelle égalité &
liberré , ſe trouveroit muni des biens des feigneurs , & de

toute la force néceffaire pour en rendre

impoffible la refti-

tution & le retour de l’ancienne conftiturion. Tous les moyens
54

prépar
& toutes les br

atoires étoient pris ; le catéchifme des droits de l’homme
ochures incendiaires étoient répandues avec
es & les cabanes. La révolution avoit
même fes adeptes femelles , fes dames Sraël ou Necker. La

comteffe de Marchowich ſur-tout fe diſtinguoit en Hongrie ,

étoit

fon zèle à difiribuer le nouveau catéchifme. Le jour faral
fur le point de paroître , quand un évènement fingulier ,

que les conjurés n’avoient pas prévu , fit avorter toures leurs

mefures.

En l’abfence de Méhalovi

ch, un de fes domeftiques , s'amu-

fant avec fon camarade , s’étoit avifé d’endoffer l’habit de Ca-
pucin que fon maître confervoir dans fa garde-robe , l’orfque
sout-à-coup Méalovich arsiva à la porte de la maifon. Le do-
meftique peu accoutumé au froc , & ne pouvant s’en débat-
raffer affez vîte , envoya fon camarade ouvrirla porte , & fe
cacha fous le lit de fon maître. Celui-ci entra accompagné
d’Hebenfireit & de Hackel, IIs fe croyoient feuls. Le domeffi-
que entendit toute leur converfation. Elle roula toure entière
fur le complot qui devoit éclater dans trois jours, Hebenftreit
renouvela fur fon épée le ferment des conjurés ; Méhalovick

lui remit pour l’exécution du projet cinq

cens mille florins y

qu'il avoit cachés dans un clavecin. À l’inflant où le dometti-
que fe retrouva libre , il vola rendre compte aux miniftres de

tour ce qu’il venoit d’entendre.

Tous les confeils tenus fur vne découverte de cette im-
portance , les principaux conjurés furent arrétés la veille du
jour même où le complor devoit éclater. Hebenftreit fut pendu
à Vienne, & Meéhalovich décapité à Prefbourg , avec fept
gentilshommes hongrois , fes complices. Divers autres furenc
condamnés , les uns à l’exil , les autres à une prifon per-

pétuelle.

Ainfi que l’Emperenr à Vienne , le Roi de Pruffe a eu
fes confpirations à prévenir à Berlin. Les-paâiers de l’adepte

niveleur Leuchfenring , avoient déjà averti

uillaume III de

celles qui fe tramoient par les Frères ; il s’en préparoit uns
nouvelle au mois de Novembre 1792. Le fgnal donné pour l'in-

à

furreGtion , étoit le feu à mettre à deux

maifons, dans difé-

98 L'In

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fres de

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de cette im⸗
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DR L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 115

‘rens quartiers de la ville. Au jour convenu, ces deux maifons
furent réellement incendiées. Mais les Frères s’étoient flattés.

que la garnifon s’y porteroit, faivint l’ufage , pour éteindre
les flammes & empêcher le défordre. Au moment où elle
auroit quitté fes pot-s, les rebell-s devoient s'en emparet
& donner l’eMor à ieurs brigands. Heureufement le gouver-
neur , M le général Mællendorff , avoit été inftruic de ce
complor. II ordonna aux troup”s de reffer à leurs poftes,
Les ‘conjurés f voyant prévenus n’osèrent fe montrer. Les
incendiaires furenc faifis , la confpiration avorta , & Guil-
laume III conferva fa couronne.
Inſtruit de l’intention des conjurés, & do tous leurs rap-
ports avec les Jacobins français, ce Priace eûr dû, ce ſem-
ble, montrer plus de conflance dans la coalition des princes

-contre la Révolution I‘rançme Des jaloufies de cour, des

intérêts qui fe croifent trôp habiruellement entre Vienne &
Berlin , le décidèrent peut-être à une paix qu’il n’éroit point

du tout dans fon cœur de faire avec les ennemis de toures

les puiifances ; mais il eſt dificile auſſi de f cacher l’empire
que devoient avoir fur (es réfolurions , ces mêmes hommes dont
direſtair les principes déſorganiſateurs On a vu les adepres
e Weishaupr, ſe cacher dans le fond des Loges maçonni-
quos‘, on a vu Pailon- Knigge annencer des décoavertes mer-
eilleufes , qu pouvoient f*onner à la feQe tout l’empire
de l’illufion fur les efprirs crédules Malheureufement pour
Fréderic-Guillaume III ,, il s’étoir enfoncé dans ces Loges,
dont les Ilijuminés , fous le nom de Rofe-Croix , avoit fait
le théacre de leurs merveilles , c’eft-à-dire celui de leur char-
laranifne ; & voici ce que m’ont appris les lertres d’un fa-
vant proteftant, qui avoit eu avec fa majefté pruffienne elle-
même de longs entretiens fur la Franc-Maçonnerie. Pour ôter
à Guillaume fon refpe pour l’écriture , ces Rofe-Croix

étoient venus à bout de lui faire croire que la bmîe & l’é- .

vangile des chrétiens étoient défeGueux ; qu'il exiftoit une
dottrine bie n fupérieure dans les Livres façres' d’Enoch @ de
Seth, que l’on croyoit perdus, mais dont iis @ difoient feuis
en poffeffion. Si Guillaume avoir pu être défabufé , il eûr
cédé aux démonftrations de notre favant, qui l’invira à lire
ces prétendus livres d’Enoch & de Seth , c’eft-a-dire ces
apocryphes rapfodies , qù’on lui donnoit pour des produ@ions.
fi precxeu{es, fi rares, ſi ſecrètes, depuis bien long temps im-
primées dans la collection de Febricius. Sa majefté parur
reconnoître la rufe de ces empyriques myflagogues , mais la
curiofité a fes foibleffes. Les hiérophantes Ro/e-Croix l'en-
traînèrent de nouveau , par le charme de leurs prétendues

-æpparitions. La crédulité de Guillaume en ce genrz , étoir

2

116 CONSFIRATION DES SOPHISTES
fi notoire, qu’en 1792 on vendoit à la foire de Leipfic ;
des veſtes appelées du Jéfus de Berlin, ( Berlinifche Jefus
weffen ) en mémoire de ce que les frères ayant tout-2-coup
annoncé l’apparition de Jéfus-Chriff, & Guillaume ayant
eu la bonhommie de demander comment il étoit habillé ,
ils lui avoient répondu : en veſte d’écarlate , avec des revers
noirs & des treffes d’or. Si Von peut s’en tenir à ce que
j’apprends par la même voie , Guillaume méritoit en quel-
que forte ces humiliantes myftifications ; Car le grand em-
pire de ces charlatans fur fon efprit, venoit non-feulement
de ce qu’ils flarcient fès inclinations pour les abfurdités de
la magie ; mais bien plus encore de ce qu’ils autorifoient
fon penchant déréglé pour le fexe , en lui difant favoir

que Jéſus-Chriſt lui permettoir d’avoir des douzaines de fem-

mes à la fois.

a plus fameu@ de fes Courtifanes étoit cstte Riez , de-

venue Comteſſe de Lichtenau. Le procès qu'on lui a inten-
é , eûr probablement dévoilé les myfières de l’intelligence
qu’on lui ſuppoſe avec les Jacobins français , dont on dit
qu'elle reçur de f riches préfens , & avec Bifchofs- Werder
dn’on nous dit aujourd’hni occupé de projets bien différens.
Nous aurions fu comment concilier , & cette haine réelle
de Guillaume pour le Jacobinifme, & le couräge perfonnel
qu’il montroit en combattant contre eux , & cette paix qu'il
fit avec eux, dans un temps où les armées pouvoient fi
effiacement contribuer à leur deſtruction. Mais fon fucceffeur
a cru fignaler fa bonté & fa prudence , en jerant au feu
Jes stes de ce procès, en difant qu’il ne les liroit pas y
rainte de voir mêlés dans ces intrigues des hommes qui pour-
roient étre encore utiles. D’autres princes peutr-être euffent
trouvé plus fage de les lire , pout apptendre à connoître
des hommes qui peuvent encore être fort nuifibles. Quoi
qu’il en foir du vrai morif qui arrache à l’hiftoire ce mo-
nument, tout nous dic que Fréderic-Guillaume IV a hérité
de là haine de fon père pour la fe@e , fans hériter de fes
foibleſſes & de fes illufions. Les Franc-Maçons de Berlin
ont ofé le prier de confirmer leurs Lages par des lertres-
patentes ; ils les a renvoyés , en leur difant qu’une pareille
faveur feroit contraire à ce qu’il doit à fes aurres fujets 3
qu’ils pouvoient cependant compter fur ſa proteGion , en
s’abftenant de tout projet contraire à la tranquilité publique.
Cette affurance a été fans doute fuivie de la promeffe des
:

Franc-Maçons , de fe montrer toujours fidelles à fa majefté.
Iis faifoienr rous les mêmes promeffes fous le feu Roi ; &

à Céaav

cependant j'ai vu à Londres des Maçons honnêres alarmés

—

des difcours qu'ils avoient entendus dans des Loges pruitien-

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\ où formé le projer , où reçu les ordres néceffaires pour l’exé

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. Chap. XIII. 117
nes , trés-peu de tempà avant la mort de Guiilaume III.
D'après leur relation, les propos menaçans de ces Loges
ne le cédoient en rien aux propos frénétiques du grand
club des Jacobins de Paris, e Qnand lerons-nous enfin dé-
» livrés du tyran ? Quand imiterons-nous nos Frères de
» Paris ? N’ett-il donc pas temps auffi pour nous , de nous
» montrer. enfans de la liberre & de l’évaliré , & vrais
» Maçons » ? Ces difcours , & des expreffions plus fAé-
trifantes encore pour le roi, n’étoient pas dans la bouche
d'un feul Frère ; des Loges entières f livroient à cette
frénéfie dominante , für-tout dans quelsues adepres plus
unis aux français. Voilà ce dont plufieurs Franc-Maçons
arrivés de Pruffe à Londres , m’ont affaré devant pfufieurs
perfonnes avoir été témoins dans des Loges Prufiennes,
Ce n’eft pas non plus une circonftance à méprifer dans les
difpofitions des frères , que la tévolution à laquelle vient
de fe ſoumettre la Loge appélée à Berlin Royal-York. On

fait par les nouvelles publiques , que cette Loge a établi

dans fon fein un direCloire , un Sénat des anciens & un Sé-
uat des Jeunes , felon le modèle du gouvernement français
actuel. À quel point cette révolution dans le fein des myf-
tères, annonce-t-elle l’impatience de celle que les frères &
les Pentarques de Paris travaillene à rendre générale ? C'eſt
ce qu'il ne m'eft pas donné de fixer ; mais ce que je fais
très-pofitivement , c’eft que les Jacobins de Paris ont ail-
leurs que dans les Loges leurs troupes auxiliaires. Ils on
auffi leurs frères envoyés de Paris jufques dans les armées

‘ Pruffiennes. Ils ont leurs foidars payés, d'un côté par le Roi

de Praffe pour le maintien du trône, & de l’autre
payés par les Penrarques direCteurs , pour travailler les ré-
gimens Pruffiens & leur apprendre à renverfer 12 trône.
La générofité des Jacobins va méme à penfionner en France
les femmes de ces apôtres déguifés en foldats. Ce que route
l'Europe fair encore en ce moment, c'eſt que l’adepre Am-
bafladeur Sieyes c& a Berlin. Si jamais ſa miſſion ef rem-
plie, ce feront.encore de nouvelles conquêtes à expliquer
çomme celle de l'Italie. Enfin ce que je fais, c'eſt que l’Aile-
magne entière eût cédé depuis long-temos à l’impulfon ,
f les Illuminés pouvoient y compter aurant de triomphes
f.…tfqzîe de ces trahifons partielles , qui ne livrent à l’en-
nemi qu'une vil e é
adeptes , alors féant à Vienne, avoir, dès l’année 1702 Ü
“s —

cution d'un projer digéré en trente articles , pour donner à-
la fois tout l'er uiton. Jéjà de cette ville,

: . Ÿ .
uDIS à @ Levo j

113 CONSPIRATION DES SOPHISTES
étoient parties des lertres affranchies jufqu’a Egra, pour Gotha ;
Weymar , Drefde , & cent autres villes , fixant au premier
Novembre le jour défigné aux frères pour celui de l’infurs
rection générale, & invitant tous les citoyens à ſe munir en
ce grand jour de roures fortes d’armes , ne füt-ce que de
couteaux ; à fe raffembler fur quelques. places publiques où
hors des villes; à fe donner des chefs & à ſe divifer par
centuriess à courir s’emparer de la caiffe publique , des ar-
fenaux , des magafins à poudre & du gouvernement. Con-
formément au méme projer, une affemblée nationale devoit
fe manifefier le méme jour dans une ville de l’Empire , &
tous les frères en infurre&Gion devoient y envoyer leurs dé-
putés. Ces lettres couroient déjà l’Empire au mois d’OGobre ;
heureufement il en fut intercepté un affez grand nombre pour
faire avortér la confpiration. La fe&e s’en confola encore,
dans l'efpoir que les dix années annoncées par Mauvillon ,
ne s’écouleroient pas fans que toute l’Allemagne fûr révo-
lutionnée. Les adepres y font en effet f nombreux , que les
délais de cette révolution feroient inconcevables, fans la
lenteur d'un peuple naturellement peu fufceprible de l’effer-
vefcence requife pour les grandes explofions.
Les letrres qu'on reçoir de ces contrées , abondent en
plaintes fur certe mulritude d’Illuminés Pour expliquer comment
ceux des princes qui les connoiffent le mieux , font cependant
réduits à les rolérer, je crois devoir tranfcrire ici , de mes
Mémoires fur l’Allemagne , un arricle que que j'ai vu con-

firmé par les perfonnes les mieux inftruites, & conçu en ces .

termes : « Un des Souverains d’Allemagne qui a le plus
d’efprit, le duc de Brunfwick , a fouffert que fous les auf—
pices de Campe , Mauvillon & Trapp , tous les trois fameux
Tiluminés , la capitale de fon pays devint une école pu-
lique d’irréligion & de Jacobinifme. Cela pourroit faire
foupçonner que ce prince eft lui-même un peu imbu des
principes du Jacobinifme. Mais vraiment on lui feroir le
plus grand torrs car il ne rolère ces coquins que pour
échapper à leurs complots. Si je les éloigne , dit-il , qu'arri-
vera-t-il, ils iront ailleurs & ils me calomnieront. H
faudroit qu’il y eùt une convention entre tous les princes
Allemands y pour ne les fouffrir nulle part ». .
En attendant cette convention, il eft dans ces contrées ,
d’autres gouvernemens qui toièrent jufqu’à l’enfeignement pu-
blic des derniers myfières de l’Hluminifime. « En Saxe, par
éxemple, à Iéna , on fouffre qu’un profefeur enfeigne à
la jeunelTe, que les gouvernemens font contraires aux lois

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de la raifon & de l’humanités & que par conféquent il
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DS L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIIT. 119
» plus de gouvernemens dans le monde ». ( Mémoires für
le Jacobinifme en Allemagne, ann. 1794.
On pourroit même dire en quelque forte : la plupart des
princes Allemands ne veulent pas que les écrivains combatrent
& cette doctrine & la ſecte qui la propage. Une fociété d’hom=
mes rrés-eftimables & très-bons citoyens , autant que l’on
peut en juger par leur journal intitulé l'Eudemonia ( le bon
efprit ) ſe Confacroit à dévoiler les piéges , les principes & -
les dangers des Illuminés. Il n'eſt prefque pas un feul prince

qui favorife ce journal , & plufieurs l’ont profcrit de leurs
Etats, & y laiffent librement circuler tous ceux- des Jaco-

bins. L'Eudemonia vient d’être défendu dans les Etats même
de la maifon d’Autriche ,‘ fous le fpécieux prétexte que le
but de ce journal eft bon , mais qu'il fait connoître des prin-
cipes qui ne font pas affez bien réfutés. La preuve qu’ils le
font beaucoup mieux que les Illüminés ne le voudroient ,
c'eft que leur patriarche , c’eft que leur Gazette littéraire de
Gorha ſavoient déjà & publioient la défenfe » avant que la
mouvelle n'en eût encore tranfpiré à Vienne même. La ruſe
du prétexre fera moins furprenante , quand
parmi les Commiffaires de la cenfure , c'eſt-à-

on faura que

dire , parmi les
uges dé ce journal & de tous les ouvrages oubliés à Vienne,
JLE 1 P 9

fe trouvent au moins ces deux Illuminés bien connus » Son-
nenfels & Retzer , qui, très-certainement , pour des livres
d'une autre efpèce, auroient fu réclamer la liberté de la
preffe. [
Enfin en Allemagne , il eſt une autre efpèce de Jacobins ,
qui font aujourd’hui les plus grands progrès. Ceux-ci font
les difciples du Dieu Kunt, forti de fes ténèbres & du chaos
de fes cathégories, pour nous dévoiler les myftères de fon
foi-difane Cofmopolitifme. Dans le {fyftême de ce fameux
docteur, 1.2 il eft défefpérant de fe voir obligé de chercher
dans l’efpoir d’un autre monde le but, la deftination de
l'efpèce humaine. 2.° Il n’en eft point de l’'homme conduit
par la raifon , comme des bêtes conduites par l’inftin& Celles-
ci ont chacune pour. but le développement de toutes leurs
facultés ; ce but parmi les animaux , cf rempli par chaque
individu. Parmi les hommes » au Contraire , le but eſt pour
l'efpèce , non pour l’individu ; car la vie de l’homme ef
‘fop courte pour atteindre la perfeGion , le développement
complet de fes faculrés. Dans la clae de l'homme, tous
les individus pafent & périffent; l’efpèce ſeule demeure,
ſeule elle eſt immortelle. ---- 3.° Pour l'homme encore, le
but de l’efpèce ne peur f remplir, c'eft-à-dire , fes facultés
ne peuvent fe développer entièrement que dans la fociété la
p'us parfaire. 4.° Certe fociété la plus parfaite feroit une con-

*

“

w20 CONSPIRATION DES SOPRISTES ; -
fédération générale.de tous les peuples , tellément unis entis
‘eux qu'il ñe füx plus parlé de diffenfions , de jaloufies, d'am-
bition , de guerres. ç.° Des milliers & des milliers d’arnées
s’écouleront peur-être avant l'heureufe période de cetre paié
perpétuelle ; mais « quelque idée qu’on fe faife du hbre exet-
» cice de la volonté , fi eff-il certain que les réfultats ap-
» parens'de cette volonté , les adions des hommes , font
» ainfi que tous les autres faits de la nature , déterminés
» par des lois générales ». Cette nature marche d’un pas
lent, mais certain , à fon objet. Les vices, les vertus , ies
fciences , les diflenfions des hommes , ne font pour elte que
des moyens sûrs & infaillibles, par lefquels elle conduir l'eſ-
pèce humaine, de génération en génération , à la parfaire
civiliſation. Tôt ou tard, l’époque de la confédération gé-
néraie, de la paix perpétuelle, arrivera Cependant à cette
-époque même , l’efpèce humaine n'en fera encore qu'à moitié
chemin de fon perfetionnement. --- Je ne fais pas s’il plaît
au Dieu Kant de nous dire quelle ef l'autre moitié de la
route qui refte à parcourir. ( Voyez Tdée d’une hiſt. univ:
dans les vues du citoyen du monde , par M. Hant, fpeëda-
teur du Nord , Avril 1598. ) Mais en atrendant , fes diftiples
en grand nombre nous difent que « l'Europe doit néceffai-
» rement fe diffoudre en aurant de républiques qu’il y a
» maintenant de monarchies ; & qu'alors feulement ie genre
„ humain @ montrera dans toure fa force & fa grandeur;
„ qu’alors on ne verra plus des êtres incapables à la téte des
» nations; qu’elles arriveront à ce haut degré de perfedion
» dans lequel fe trouve aujourd’hui la France , où la naiſ-
» fance n’eft plus rien, où l'on parvient à tout par le gé-
» nie & les talens ». ( Mém. fur le Jacobinifme en Alle-
magne. ) En artendant encore , d’autres difciples ſentent

parfaitement ce que c’eft que certe autre moitié du chemin

à parcoutir, pour arriver au perfeGionnement de l’efpèce ;
& pour ceux-ci , l’homme perfeétionné , c’eft l’homme n'ayant
“plus d’autre maîrre que lui-même , d’autre loi que fa ratons
c'ef& l’homme du profeffeur d’Iéna , l'homme de Weishaupt

& de Babœuf (1).

- (1) Je n’ai poiht eu occafion de lire les ouvragrs du do&teur Kant
en all-mand ; il a plu à M. Nitfch d’en publier en anglais unc etpèce
d’analyfe. Ceux qui redoureront de jeter les yeux fur ce vrai chaos de

cathégories, peuvent lire le compre qu’en a rendu le Aruisn Crutc,

Août 1796. Cette lecture ſuffira pour juger de l'abiurdité des atgumens
‘que le docteur Pruflien entaffe contre la poffibilité même de la Kéve-
lation: --- M Willich: vient avffi fe montrer l’émule de M. Nit:ch
pour la gloire du ténébreux profeffeur. J’ai vu l’analyfe que M Willich
neus donne, & les éloges qu’il fair du projet de paix perpérue!le Je

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D L'IMPIETE ET DE L'ANARCHIE. Chap. KIII. t2t
… Maleré la différence des procédés , il eft en effet aifé
de voir que le fyftémo du dofteur Kant, aujourd’hui encore
profeffeur à Kænig/berg , vient ultérieurement ſe confondre
avec celui du doteur Weishauÿr, Ci-devant profefleur à
Ingelſtadt. C'eſt près de l’un & de l’autre cetre mêmé haine
de la Révélation , ce même efpric d’impiéré, qui ne pent
fouffrir l’idée d’in monde à venir., 6ù toures les énigmes
de celui-ci ſe réfolvent par la fageffe & la juftice du créa-
teur , cù le grand objet de chaque homme & de tour le
genre humain, ſe dévoile au tribunal d'un Dieu vangeur &
rémunérateur. C’eft dans Kant & Weishaupt la même pre-
tention au génie, punie par le délire de leurs fuppofiions -
également gratuites & abfurdes , qui ne laiflenr à la géné-
tation préfente ; pour toute confolation de tous ſes défattres ,
que le règne imaginaire de ces Cofmopolires , dont il leur
plait de voir la terre fe peupler an bour des milliers & rhilliers
d’années. C’eft dens l’un & l’aurre , la même hypocrifie de
fenfibilité & de vertu , cherchant à fe cacher que tout in-
dividu perfuadé que la nature n’a point d’objer fur lui ; ne
lui a point donné de bur fite & perfonnel, s’en fera bien-
tôt un à lui-méme , fuivant fon intérét ou fes plaifirs, &

!fe mettra fort peu en peine de ces Cofmopolites à venit ,

de leur paix perpétuelle , & d’un bonheur qui ne doit luire
que vingt ou trente fiècles après fa morc. C'eſt la même
ineptie d’un fatalifme qui nous montre par-tout une nature
faifant toujours ce quelle veur, mälgré toutes nos volontés ;
dominant toutes nos aélions par fes lois générales ; qûi ne

s'en plaint pas moins de nes lenteurs à feconder le grañd
‘ébjet de la nature, comme f nous étions libres de hârer

ou de retarder par nos aCtions tous ces projers. Toute la
différence que je vois ici entre ces deux héros du Jacobi-
nifme Tudefque , c'eſt que l’un , au milieu de fon école de
Kænigsberg ;.s’enveloppe de tous les dehors pacifiques 5 ran-
dis que l’autre, dans fes myftères ; preffe & anime fes adep-
tes , fouffle fon enthoufiafme & fes fureurs à fes Epoptes »
en leur montrant le jour où il faudra recourir aux-moyens
de la force , fubjuguer & étouffer tour ce qui leur reſiſte.
Mais la pacifique divinité de Kant n'en infpite pas moins
dans les écoles, le vœu de ce grand jour où les hommés
de la liberté & de l’égalité domineront. Ses collègues dans

w

ne fais pas pourquoi il fe contente dé mettre le titre de l’ouvrage qui
à le plus de rapport à celui-là , du traité dont j’extrais les principes
de Kant fur fon Cofmopolitifme. Le difciple auroit il eù peur de mertre
un peu trop à découvert l’école de fon maître, & d’appiéndre fran-
chement aux Anglais à quoi doit aboutir taut ce fyftême de Cofme=
politiſme, de paix perpételle3 P

CONSPIRATION DES SOPHISTES

32

e

T
@s

tos Univerfités, ne répètent pas tous les mêmes principes avec
le même fens froid. Les difciples s’échauffent , les Jacobins
foutient ; & à mefure que le fyflême s'étend, les élèves de
lune & l’autre école s’uniffent , forment leurs alliances fou-
terraines: Sous prétexte de certe paix perpétuelle qui attend
les génévations farures , ceux-là ont commencé par décla-
rer & faire à l’Univers une guerre de cannibales ; & de

e3

3

\ ceux-ci à peine en eft-il un quine foir prêt à livrer fa pa-

Ta fr&e cn
Angleterire.

trie, fes lois & fes concitoyens, pour hâter l’empire de
leurs Cofmopolites , annoncé par l’oracle de Kant cû celui
de l’Homme-Roi, prédit par le hiérophante W eishaupr,
Tel eſt aujourd’hui l’érar de la feGe en Allemagne, Elle
ef- dans les clubs , dans les Loges , dans les Gociétés lirté=
raires , dans les bureaux des Dicaftères, & dans le fein
mêmes des princes. Elle y varie fes formes & fes noms 3
mais fous tous les noms & roures les formes poffibles , elle
tient ces malheureufes cantrées fous la trame d'une confpi-

ration Habirdelle. Tous les trônes y font ſur un voican »

dont les feux n’attendent , pour éclarer , que le moment
propice à l'explofion. ;
Pourquoi ne m'’eft-il pas donné d’annoncer que la ſecte
confpiratrice a au meins reſpedlé celle des nations qui, le
plus fagement contente de fes lois , devoit auffi ſe montrer
la plus Confante à repouffer les myftères & Jes complors
déforganifateurs ? Mais l’adepte Rœnigen minifire de Pezkun,
envoyé à Londres, fous les aufpices d'un grand prince ,

/ n’e& pas le feul apôtre de Weishaupt, qui ait traverfé l'O-

céan pour illuminifer l’Anglererre. Au feui nom de Xavier
Zwack, on s’eft reffouvenu à Oxford du féjour que ce di-
gne élève du fondateur étoit venu y faire pendant un an en-

tier, après fa fuite de Bavière. L’exactitude de fon figne-
fement , tel que je l’ai traduit des écrits originaux, n'a pas

permis de méconnoître le vrai Caton del’ordre. On à conçu

‘alors quel étoit fon véritable objer, lorfqu’il difoit n'être

venu dans cette ville que pour s’inffruire dans fa fameufe
école. Mais le temps & le lieu étoient peu propices à une
miffion , à des principes qui ne devoient aboutir quà lui
concilier le plus jufte mépris de la part des do‘teurs. Celui
qui lui avoit confié quelques découvertes , l’aftronome

‘ Hornsby w’'en à pas moins conçu comment l’adepte Lwack

avoit pu les publier en Allemagne , comme le fruit de fon
propre génie ; & comment dédaigné par l’Univerfiré , äl
avoit éviré de s’y montrer de nouveau , quoiqu'il n'en fût

parti qu’en annonçant fon retour pour l'année faivante. D’au-.

tres apôtres font venus fuppléer à fa miflion ; & norre zèle
pour la vérité, motre reconnaiffance pour une natien à qui

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e L'IMPIETE ET DE L'ANARCHIE. Chap. XIII. 128

pous devons notre afile , nous obligent de l’averrir que cetté
miſſion des enfans de Weishaupt » n’a pas été abfolument fans
fruit pour les ad eptes. ” ;
| Quand M. Robifon à imprimé qu’il exiftoir en Angleterre
des Loges maçonniques » fouillées par la préfence & la fra-
ternité des Tiluminés Bavarois , l'honneur parriorique s'eſt ré-
crié , des hommes qui ſe font une efpèce de arihunal ſur l’o-
pinion publique, ont CF avoir le droir de fommer ce refpec-
table écrivain de produire fes preuves. Je ne fais point quel=
le a été la réponfe de M. Robifons je fais ſenlement qu’il
auroit pu leur dire : lorfque les perfonnes conttituées en au-
torité voudront m’intérroger , je fuis prét à répondre. Je ré-
pondrois auſſi à ceux qui, fans autorité me demandent ces
preuves ; mais il en eft que les circonffances peuvent empê-
cher de rendre publiques. Tlen eft qu’il fuffic detdévoiler au mi-
niftère , à caufe des précautions à prondre pour déjouer la ſecte.
Îl en e même qui font démonftratives pour un auteur , pas
une multitude d’incidens qui les rendent éyidentes pour lui y
fans que pourtant il puiffe les appuyer de ce qui ef requis
pour les rendre l’égales. …
“ Je fais ces obfervasions avec d’antant plus de fondement »
que très-certainement les miniftres ont entre les mains des preu-
ves compétentes , que leur ſageſſe cependant ne permet pas
de rendre publiques. Je les fais ; parce que M. Robifon nous
en a dit au moins affez dans fon appendice & dans fes notes ,
pour perfuader qu’il eſt fufifamment inſtruit, quand il an-
nonce l'intruſion des Tiluminés dans quelques Loges Angioi-
ſes & Ecoffoifes, fans ſe croire obligé de défigner ces Lo-
ges ou fans pouvoir même les fpécifier. Mais il n'a pas voulu
fans doute s’expofer au ſort du célèbre chevalier Zimermann »
que tout le monde fair avoir éré , dans de pareilles circonftan-
ces , la vi&ime de l'illuminé Knigge , non afucement que
celui-ci fûr accufé innocemment , mais parce qu'il m naquoit
alors contre lui une de ces preuves qu’on appelle ténales
parce qu’il n’étoit pas ators affez facile de démontrer |
ment que Philon & Knigge n’étcient que deux noms dt
hemme; ce qui ef au‘ourd'hui f évident par ſes
mêmes & par ceux des adeptes. Il feroit à fouhaiter
mémes hommes qui

, f font permis de rraire
de calomniateur , euffent réfléchi que \ :
pour influencer de pareils jugemens :
de perdre dans l’opicton publique les
le ne peur artirer dans fes piéges :
certainement un de ceux qui ont à
haine. J’ajonte volontiers : ‘
eûr pu répondro, cA À

=

«

>

v

184 CONSPIRATION DES SOPHISTES
Convaincn que ceux-là même qui f ſont permis de juger d une
manière ſi incompétente & ſi outrageante, lui auroient vôté
des remercimens pour le fervice qu'il a rendu à fa patrie ,
dont le zèle eſt fans doute dans le cœur comme dans le fien
méme, mais dont ils n’ont pas pu connoître les dangers com-
- Malgré l’oppofition qui ſe trouve entre ce refpeGable au-
teur & mei, fur quelques articles , & fpéçialemen: ſur la re-
ligion catholique (.1 ) & fur les jéfuites, dont il eâr parlé bien

. (1) Je ne penfe à rien moins ici qu'à répondre aux préjugés reli-
gieux de cértains écrivains contre les'Catholiques; mais que font à
la révoiurion françaife la confeffion , les vœux monaftiquet, les in-
dulgences, la juridi@ion purement fpirituelle du Papé , & autres.articles
de cérte narute ? La preuve que tous ces objets-là font bien lein de
contribuer à cette révolution , c'eſt que les Jacobins n’épargnent riem
pou: les détruire. Dans un livre contre ces Jacobins, à quel propos

âilez-vous donc exhaler l’humeut qué notre fymbole vous infpire ? Je

pourrois dire à bien des auteurs coupables de eetie imprudence : com-

Mencez au moihs., Meffieurs , par mieux connoître notre foi; & dans
l'occafion -vous vertez f nous favons la défendre. Je pourrois dire à

d’aucres : laiffez-nous à nous-mêmes le foin d’expofer , ce que nous
<toyons on ce que nous ne ctoyons pas. Vos -juitifications mêmes en
ce genre peuvent Dous êrte à charge, malgré: toures vos bonnes in-
tentions. M. Kobifois croit très certainement avoit parlé en faveur de

l’églifé de France, loriqu’il nous dit que cette églife s’étoit depuis

long-temps mifé dans l'indépendance de la cour de Rome. Si par la
cour de Kome , il entend une domination téemporelle du Pape , l’églife
de Francè n’a jemais eu la péinc de sy foultraire ;- elle ne l’a jamais
reconnue S’il entend la juridiétion purement fpirituelle du Pape, nos
évêques , & tour notre clergé , & tous nos Catholiques français font
cIn de vouloir s’y fouftraire Tous croient encore ce qu’ils ont toujours
érû que le Lape fucceffeur de st. Vierre a fur l’églife de Frañce,

comme fur toutes les auttes, les droits du premier des paîteuts. Tous

favent que cette juridi@tion du fauvetain pontife tient à notre ſym-
bole, conim- une pariie effentielle de la htérarchie évablie pai Jéfus-
Chriſt Mais rous favent auffi que certe juridi@tion du Pape , comme
telle de tour évêque , de teut palteur, n'eſt nullement un royaume
de ce mondè; qu’elle nous Taïlle tous nos devoirs envers les fouve-
Tains, & qu’elle ne peut en aucun fens nous difpenfer de la fidé-
lité ; de la foumifion aux lois de l’Etar. --- Je protefte donc haue
tement contre ceux, qui de mon eftime pour M. Robifon croiroient
pouvoir conclure que mes éloges tombent auffi fur les parcies de fon
OÙvrage auxquelle ma foi me’ défend de foufcrire. --- Je profite de

certe occafion: pour obferver que , lorfau’il s’agit de la tévolution, - .

proteflans & cartioliques, tous doivent faite caufe commune , & laiffet
à les préjugés religieux des uns contre les autres, puiïque l’impiété
des Jacobins ne veut du fymbole ni des uns ni des aurres D’ailleurs
çhaque parti a prefque également perdu le droit de fe louer plus
que les autres fui la révoiutior, Weishaupe & Caton Swack font des.
. ; Philon Knigge & Nicolat ſent des proreſtans
e cit un anglican apoſtat. En France les bourgeois
les bourgeois calviniites de Nîmes ; en lilande

äpolttars'; Thom
thôliques de Pa

cacholiques apoſta

n . ' À ; ‘ . „ ,—
populace cacholique dans les armées des révoiug

“

DE

diféremment
que oute lit
une rufe dont
çons, & dé
Malgré certe
mérité Ja reco
la montruent
autres nation:
juftice de (
de fes inrentic
ſes preuves far
ges maçonn'îq.‘—
miennes.
Il ef en À
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cfficier de mê
gnation dont 1
conçur, lorica
muant , q
çonniques, le
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n'avoit pas tra
lettres me rébo
Parmi les tiv
des Loges illor
entôleurs donne
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Cette produtio
Rom que je h
fait en Anglerer
x_n'mi.fne Éur trèg
de la lettre f C
Encote,
——
naites, & leatz ch
Kune Univerfee …
Êx icproches ur

Mmoty

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de juper d'une
i aaroient vote
1 à fà parie ;
1e dans le ﬁen
$ dangers come

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ment for la res
Lebr parlé bien

—

ux préjugés telis
mais que font à
aftiquet, les in⸗
& auttes atticles
dat bien loin de
n'épargnent riea
s, à quel propoë
vous infpire ? Je
nprudence: com-
dire foi; & dang
e pourrois dite à
cr ce que not
ations mêmes en
; vos bonnes in-
rléea faveur e
fe s'évoir depuis
Rome, 51 par la
pape, lélile
elle ne l'a jamais
du Pape, nos
ue rarçzls font
y'ils ont roufours
iife de France,
V
A paL eurs, TOUS
ût 4 nouré iyæ-
rablie qai Jél lus⸗
lu Pape , commé
t un FOJAUMÉ
pyets les (ouVC-
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telte donc hau—
bifon croiroient
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à r“vn UU"ÏH'

YA k font
des pmlff lans
ce les ! bouf tf“‘s

DB L’ImPifré ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 158

dmærenment s’il eûr eu-comme nous fous les yeux la preuve
que toute l'hiftoire de leur : inaçonnerie n'eſt qu'une fict ion &
uhe rufe dont les Illuminés fe font fervis pour duper les Ma-
çons, & détourner des vrais conjutés l’attention du public.
Malgré cette oppofition , je ne ceﬂ’ä i point de dire qu’il a
mérité la reconnaiffance de fes compatriotes , en leur montrant
la montftrueufe ſecte qui ne les comprend pas moins que les
autres nations , dans fes complots. J’ applaudirai toujours à la
juftice de ſa cauſe, à l'ardeur de ſon zèle & à la droirure
de fes inrentionss En atrendant qu’il croie pouvoir dévélopper
fes preuves fur ce qu’il dit de l'llluminiſme de certaines Lo-
ges maçonniques Angloifes , je dirai au moins une Partie des

miennes.

Il eſt en An ngleterre deux hommes que je fais avoir été
recherchés pal‘ les apôtres illuminés. L’un eft un très-honnére
officier de marine , qui conferve contre eux toure l'indi-
gnation è‘om un cœur honnéte e ſuſceptible, & que le ſien
conçur, lorfqu’il fe vit atrocement dupé par un Frère infi-
nuant, qui, ‘fous le prétexte de dévoiler les myﬁeres ma-
çonniques, l’en ïramon dans ceux de Weishaupr. L'’autre eft
un homme de mérite , qui auroit pu en favoit davantage s’i]
n'avoit pas trahi fa vraie façon de penfer , mais dont les
léttres me répondent au moins de la vérité des faits fuivans 3
Parmi les livres qui nous montrent le mieux la multitude
des Loges illuminifées ; parmi ceux même que les Frères
enrôleurs donnent à leurs candidats d'un certain rang , il en
eft un qui a pour titre, Les Paragrapkes. On voit dans
cette p"ûdüî*lon, cet adepte , grand voyageur, du meme
nom que le cheyalicr Zimmermann , tour glorieux d'avoir

fait en Angle rerre ce qu’il a fait en Italie & en Hongrie,

d’avoir conquis à fon 1 luminifme pluſieurs Loges de Franc-
Maçons An aglals Dans queiques-unes de ces Loges , d’Hlu-
rainifme fnr tres -bien accueilli ; mais fur cinq dont l’auteur
de la lettre eft certain, il en eft deux qui bientôt renoncèrent
aux myfères de \eishaupr; les aurres trois les confervent
encore. vs

naires , & lc)'"s ch\fs proteſtans; des Illuminés fortis en Allemagne
d’une Univerfité L.amf\\;quc, & toutes les Univerfités-lurhériennes f
rempliffant de profeffeurs illuminéss tour cela devroic bien merrre fia

‘aux tâÿ{OChcs mutuels. Je trouve ſur cet objet beauceup plus de ſa-

gede dans les Allemands lushériens on calviniſtes, avec qui je cor-
Weſponds. lls n’épargnent pas plus les uns que les autres; & ce ſont
eux miêmes qui fouvent-me fonr obferver la mulritude des hommes de
jeur com mugion , devenus illuminés. Ils voient le Jacebinifme com-
L“&f”ll)[ tontes les communi ns3 & ils ont raifon.de voulvir que toutes
iunt leurs teprorhes muiuels, pour fe geunir contie les laçebius.

w26 — CONSPIRATION DES SOPHISTES
Un nouvel apôtre dans Londres fuccédant à Zimmermane ,
eſt celui qui étoit venu en Angleterre fous le nom du docteur

Ibiken , nom fuppofé peur-être, tel que les Frères voyageurs _

ont foin d’en emprunter fuivant les circonflances. Quoi qu'il
en foit , ce doéteur fe diſant Ibiken , émiffaire des Loges écle-c-
tiques de. l’Illuminifmo , commenga par s'unir à quelques
Qualcers ; il fur enfuite reçu dans quelques Loges ; il y in-
troduifit les moyens préparatoires , & finit par illuminifer
complètement quelques-uns des frères dupes. Il @ vantoit
auſſi de bien des fuccès en Irlande & en Anglererre ; il an-
nonçoit à ſes élèves que bientôt il ſe feroit dans leur pitoya-
ble & mefquine Franc-Maçonnerie , une grande révolution.
-— Ceux à qui ce langage étoient inintelligible,, me difent
l’avoir parfairementcompris , depuis que j’ai publié le code

de la Se@e. --- Ils ont perdu de vue le docteur Ibiken. La .

vigilance du minifière l'a averti d’aller
ailleurs. . ;
- Peu de temps après cet Jbiken , parut encore en Angle-
terre un quatrième’ émiffaire fe difant Alfacien, & ci-devant
auméônier dans la marine françaife. Celui-ci atriveroir d'A-
mérique , fous le nom de Réginhard, Hl s’attendoir à être
bien accucilli de quelques Loges Angloifes en correfpondance
avec celles qu’il avoient laiffées à Bofton , & qui, difoic-il,.
avoient fair des grands progrès depuis leur union avec les
Frères débarqués de France en Amérique. Ce Réginhard pa- ,

porter fes myfières

roiſſoit moins zélé que les aurres apôtres ; il ne cachoit pas

—

même la répugnance qu'il avoir pour une miffion qu’il difoit
lui-même peu d’accord avec mon état. Et c’eft de lui , fur-
tout que l’anteur de la lettre qui me fournit ces détails »
apprit à connoître l'exiftence de l’Iiuminifme fur les, bords
de la Tarnife. ‘ '

En voilà bien affez pour prouver que les Illuminés n’ont

pas laiſié leurs émiffaires oublier l’Anglererre. Je dirai même

plus ; malgré l’honorable exception que j'ai faice pour les Lo-
ges Angloifes, je ne ſuis plus furpris de voir f'iiluminifme
accueilli par un certain nombre de leurs adèpres. Er c’eft ici
far-tour que je crois devoir répéter que dans cetre exception
je ne comprends que cette
grades. Dès la première édition de mon fecond volume »
j'aurois eu l’atrention de borner plus expreffément cetre ex-
ception , ſi j'avois eu connoiffance d’une brochure intirulée,
Free Hafonry 5 a word to the vife ! Je vois ici les Frères
Anglois fe plaindre eux-mêmes de
de grades do eſt du devoir du gouvernement de réprimer

à -cthmOTAIT C y H é , celle en pariucuaer des LLOf E = LAOIE à

es

efpèce de Franc-Maçonnerie que
ai apnelée nationale , celle qui fe réduit aux trois premiers
} px y }

l'inrrodattion d’une foule

(r8 9 )
srrière-hofe-
sifé,
T[ exifte !
ans, fous (
doérine. Cet
qu phünde (
à dévoiler q
fatrices éoi
de cet ouvra
le démontroi
les grades d

alors, Le te
tainement la
gues, n'ari
dans la Loge
gons de ce Ç
ne fauroit c!
répandus en
d'en dite un
nement. Ma
fês :
* Lorfqu’
; » Ecofois ,
» vocation à
» roge le
» introdait €
9 ne repréfe
» cing anim
» pelican &
guer ‘Adonaï
difcours énig
9 la ffl
» rue, l'imi
; liœa la bo

_* Une même

» Cuifnt à

» Proçutent

9 Ces Chofeg,
bientöt, Ç

» Le redo

* e fon d
» nardef 4
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s.
Limmermann Ë
om du dodeur

ères voyageurs _

ces, Quoi qu'il
es Loges éclece
e à quelqués
oges ; il y in⸗
par iluminifer
, 1l @ yamoit
Jerorre 5 À an⸗
ans Jeur pitoyae
nde révolution.
ble, me difent
i publiéle code
teur Iiken, La
ter es myftères

core en Anglé-
n, & cixdevant
arciveroir d'A-
auendoir à être
1 correſponcence
e qui, d
anion avec les
e Péginherd pâ
l ne cachoit has
eſt de lut ; îm‘
nit cs é »

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* % y e 85

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% ù % »

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIB. Chap. XIII. 127
{ pag- 9. ) Et je crais l'avoir prouvé : du ſyſtéme des
arrière-Rofe-Croix à celui de Weishaupe , le paſſage ef
aifé. .
Il exifte une autre pfodu@tion imprimée , il y a cinquante

“ ans, fous ceritre, de l’origine des Franc-Maçons & de leur

doctrine. Cet ouvrage m’eûr été bien urile , fi je l’avois con-
nu plutôtr. Qu’on ne m'accufe plus d'en avoir été le premier
à dévoiler qu'une égalité & une liberté impies & déforgani-
fatrices étoient le grand fecret des arrière-Loges. L’aureur

de cet ouvrage l'annonçoit rout auffi pofitivement que moi &

le démontroit dès-lors très-clairement , en foivant pas à pas
les grades de la maçonnerie Ecoffoife , tels qui’ls. exiftoient

“ alors. Le temps a pu changer leur forme ; mais très-cer-

tainement la multitude des grades mêmes appelés philo/opki-
ques , n’a rien ajouté à l’efprit du fyftême qui alors fe dévoiloit
dans la Loge des Frères appelés architedes Ecoffois. Les Ma-
Sons de ce grade ne valent pas mieux que nos Îlluminés. On
ne fauroit croire combien ils ſont rufés. Puifqu’ils font encore
répandus en Angleterre & en Ecofe , il e encore temps
d’en dire un mot pour éveiller fur eux l'atrention du gouver-
nement. Mais paffons tour de fuite à leurs derniers myfté-
Éc … à cèc '
« Lorfqu’un candidat fe préfente pour être reçu architeÏe
; Ecoffois , le porrier ( Frère Terrible ) lui-démande s’il a
vocation à la liberté, à l’égalité, à l’obéiffance , au cou-
rage & la fermété. n Quand il a repondu qu’oui , il eſt
introduit dens la falle. La planche tracée ſur le plancher
ne repréfente plus ici le rtemple de Salomon , mais les
cinq animaux fuivans; un renard , un finge , un lion ,un
pelican & une colombe. » Après les fignes & le mot du
guet Adonaï donnés au candidat , l’orateur commence un
difcours énigmatique , dont voici une partie : « La fineſſe,
la diffimulation , le courage , l’amour , la douceur , la
rufe , l'imiration, la fureur , la piété, la tranquilité, la ma-
lice, la bouffonnerie , la cruauté,, la bonté & l’amirtié font
une même chofe , fe font dans une même chofe. Elles ſé-
duifent , infpirent de la joie & caufent de la triſteſſe ;
procurent l'avantage & des jours fereins. Il y a cinq de
ces chofes , & cependant elles n’en font qu'une. Biertôt,
b,ie'ntôt y bientôr, par celui qui eſt, qui fera, & qui a
» Le refte du difcours eſt dans le même goûr. Quelque
obfcnres que ces chofes paroiffent, elles ne laitfent pas d’é-
tre fort claires , fi l’on fait attention aux figures qui dé-
fignent le caraÜtère des ‘Franc-Maçons. La fineffe du re-
nard eſt donc celle fous laquelle Perdre cache fon but, Lis

»

CoONSPIRATION DES SOPHISTES " x.
cette fouplef/e d’efprit , cette adreffé
avec les Franc-Maçons s’accommodent aux divers talens
& au goût des afptrans. . <. Le lion marque la force, &
le courage de ceux qui compofent la fociété.. « Le pélican
eſt un emblême de la rendrefje qui regne parmi les lrères. …
L’humeur : paifible de
ge d’or , ou bien ces jours
promettent à l’univers. » ‘
L’auteur qui nous fournit ces inftruétions, à long-temps
vécu avec les Franc-Maçons de cette efpèce ; il s'eft fou-
vent trouvé dans leurs Loges , dans leurs confeils , leurs
délibérations ſur les moyens de remplir leurs projers, & it
ajoute : « Lorfqu’on procède à J’initiation d'un candidat
Ecoffois , il n'eſt pas de règle qui oblige de lui faire con-
noître , à l’inftanc de fa réceprion , l’objet de la ſociété
‘ en termes clairs , mais feulement en térmes fuffifans ;
à-fait à entendre la morale & la po-
litique qui font univerfellement reçues. Le foir de la ré-
ception on ne lui dit autre chofe , f non que la liberté
& l’égalité entre les Frères font l’unique but de la focié-
té. -— Mais f l'Architecte reçu donrie des marques d.u-
ne parfaite docilité pour le but de la fociété , alors en lui
découvre le deffous des cartes , ou plutôt l’objet capital de
la fociété, qui eft de réduire tous les hommes à une éga-
lité réciproque , & de donner au genre humain la liberté
naturelle. Enfin , après quelques jours d’affetblées , ils
difent -ouvertement que l'expreſſion de rendre tous les hom-
mes égaux entre eux, & le gehre humain libre , com-
prend indiftindement toutes les perfonnes, de quelque qua-
lité & condition qu'’elles puifent être , fans même en ex-
clure les magiſtrats, les grands & les petlts. » ( De
origine des Franc- Maçons , grade d’Archite&.) ‘
Les cérémonies, le catéchifme de ce grade viennent par-
faitement à l’appui de ces explications. En un mot , tour
montre f bien l’objet de ces derniers myftères dans l'é-
galité & la liberté, que l'auteur croit pouvoir attribuer l’o-
figine, ou du moins la reſtauration de la Fra
tie à Cromwel & à fes indépendans. Tl s’en feroir tenu à
fa reflauration , s'il eût connu au moins le manuſcrit d'Ox-
ford. Il réfulte toujours de cet ouvrage des conféquences
importantes , les unes pour l’hifoire de la Franc-Maçonne=
rie, & les autres pour le gouvernement. Îl eft d’abord aifé
d’en conclure que les myftères déforganifateurs des arrière-
Loges font au moins antérieurs à l’empire des Sophiftes Fran-
Gais. Ceux-ci leur ont donné fans doute leur tournure; ils

ent multiplié & varié les grades à leur -manière ; mais leurs
‘ prinéipes

mitation du finge ,

fereins, que les Franc- Maçons

u y ys uyeu su

pour lui donner tout-

xa
»
»
»
»
»
»
*
D
æ
»
„
»
»
»
»
»
»

la colombe repréſente la paix de l'd-

anc-Maçonne-

pz 1'ThirIéS
rincipes étoi
< Architede Ec

lofch pêut
eſt dans le cat
chitede Écolfo
# dant des Log
* divers Empire
Loge , dite d
les fameux À
fuppolés étre
que, malgré
à v'afilier nom
ple, d'Arigno
— Enfin ce qu
! Ecofois nous
tout pouf l'An
k qu_ei y parmi t
exiſte toutours
myfrètes de la
Malgré tou
eſpece d’adepr
petpétuelle con
que les Illumin
hommes. tont (
complots & ler
tes complots l
efi-ce pas affe,
IGL?I‘.S Loges,
Eeni qu’à couyt
} Pes au contraire
leurs Complots ;
‘ egciure les autt
neral. II e mé
—
) Vl entre
dtoir de ä d
= Province » V
à 1\03; Îârf l
$e que l'Em Î…
mpie à Peteur

SORs toy
es fA tous |
fvercsﬂüu

aux divers tulens
tarque la force &
êtév. Le o0lican
armi les Prères…
te la poir de V-
es FranceMacons

S, à long-temps
ce; il S’€ﬁ‘fou.
y confeils , leurs
rs projess, & l
on d'un candidat
de Jui frire con=
bier de la fociété
termes fufffans ;
- mmorale & la po-
Le foir de la té-
on que la Zibef{é
e but de la foç!e.
des marques d
iéré , Aors en é
l'objet copldl de
mmes & Une eyl⸗
humain e Hbenté
d'offemblies Is
ndre tous ls hom-
main libre y Come-
ç, de quelque q
fers même en ex⸗
5 ps #
chitele.)
age viennent ,
Én un mot » Ïl\;g‘
my ſeres dan ;
uvoif quribuer

conne⸗
p Ftan-Magonn

t tenu à
en 20e
k manulotit

conloguenes
ne⸗

p

u

x

Dr L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XTIT. t3g
principes étoient dans les Loges long-temps avant Volraire.

Les Kadofch mêmes étoient d’avance dans le Franc-Maçor

Architede Ecoffeis. Quand on demandé à celui-ci dans fon
catéchifme comment 1l s’appelle ; il répond rufé & fimple 3
Æadofch peut répondre , hardi & impatient. La différencë
eft dans le caraGère & non dans les fyflémes. Cé grade d’Ar-
chitee Ecoffois nous explique encore d’où vient cer afcen-

, dant des Loges Ecoffoifes , & pourguoi les autres , dans les

divers Empires, font f jaloufes de correfpondre avec la Mère-
Loge , dite d’Héredom de Kilvining en Ecoffe , C’eft là que
B> , t cA en A [
les fameux ArchiteCes de l’égalité & de la liberté font toujours
fuppotés être dépofitaires des derniers mvftères. C’eft là aufſi
S „ 49 p ce .) 4 . „ „
que, malgré l'influence du Grand- Orient de Paris, aimoient
—„ ps - 07 . > Ë
à s'affilier nombre de Loges Françoifes , de Marfeille par exem-
ple, d'Avignon , de Lyon, de Rouen , & bien d’autres. ( 1 }
_ Enfin ce que la découverte de ce même grade d’ArchiteGe
Ecoflois nous dit d'intéreffant pour les gouvernemens , fur-
tout pouf l'Angleterrë ce font les dangers d’un érat dans le=
quel , parmi tous ces Frères d’une innocente égalité , il en

exifte toujours un nombre fuffifant pour tranfmertre les derniers

imyftères de la ſecte. | _ -
Malgré tour le fecrer que favent obferver entre eux cette
efpèce d’adeptes, quine voit pas que leur exiftence eſt une
perpétuelle confpiration contre l’état ? Er comment s'étonner
que les Illuminés arrivés dans ces contrées y aient trouvé des
hommes. reut difpofés à fraternifer avec eux ; à réunir leurs
complots & léurs moyens: Quelque exempre que foir de
ces complors la très-prande partie des Maçons Anglois, n’en
eft-ce pas affez pour voir que le fléau peut encore fortir de
Jeurs Loges , & que la prétence des bons n'y a long-temps
fervi qu’à couvrir les projets des méchans ? Qu'on ne me dife
pas au contraire que les bons empêchent les mauvzis d'agiter
leurs complots ; car il eft des rendez-vous où ceux-ei favent
exclure les autres, quoiqu’une même Loge ferve d’afile gé-
néral. Il eft même aujourd'hui, & je fais les perfonnes qui

S

(«) P'ai entre les mains l’original des patentes, donnant à un frère
Maçon le peuvoir d’ériger des Loges fous la dépendance de celle de
Rouen- Auprès'de celle-ci réfide un provincial magonnique , avec le
dtoic de juger les procès ou diffenfions des Loges qui conſtituent ſa
province ; mats lorfqu’il s'agit d’affaires impértantes & majeures ; c’eft
à la Loge d’Héredam qu’eft réfervé le droit de prononcer. Voilà bien
ce que l’Empereur eÜr appelé un empire dans l’empire , ou plutôt un
emprre dans tous les empiras. Obfervez que-héredom ( harodim ) fuivant
les frètes ; eſt un mot hébreu fignifiant chéfs ; gouverneurs. Notez en=
core qu’il exifte un grade appelé grand Arehtteéte , tout différent de
celui que je viens de décrire. La multicude de ces grades ne ſert qu’à
mieux cacher l’objet, RE ; Ls ,

Tom. p,a

139 CONSPIRATION DES SOPHISTE
é ont infiruit le miniflère:, il eſt des Loges magonniques
qui , fuivant l’expreffion d'un des Frères qui les fréquentoit
encore il y à peu de mois, n'admettent point je ceux qu'ils
appellent Ariffocrates ; pas un feul. On- entend ce langage 3
& combien de myfières n’explique-t-il pés ? Il ef même des
Loges dont l’entrée eft un vrai labyrinthe. Les adeptes n’en
fortent jamais par la même maifon par jaquelle ils y font
atrivés. Souvent pour échapper aux recherches de l’autorité
publique , ils prendront en fortant un cofrume , un habit
différent de celui qu'ils avoient en y entrant.
Mais quand la ſede n’auroit pas ces reflources dans cer-=
taines Loges Angloifes, Chauvelin & Vander Noot, en
quittant Londres , ont fu laider d’aucres agens, ( 1 ) Le dans
ger général fe connoît par des faits parciculiers ; qu’on ne
s'étonne donc pas de me voir entrer dans les détails fuivans >
far la conduite de la ſecte & des émiffaires du Jacobinifme en
Angleterfe. De tout ce qui menace une nation de bienfai-
geurs , rien n°ef indifférent à la reconnoiffance. ?
Dès la première année de l’émigration , Honoré des bon-
tés de M. Burke , je fervis d'introdu@teur à un homme char-
gé de prendre fes avis fur l'uſage à faire d’une lettre écrite À
Manuel , alors le Robefpierre dominant à la commune de
Paris, au grand club des Jacobins, & avec Tallien , l’or-
donnateur des maffacres de Seprembre. Cetie lertre avoit été
écrite pour un feigneur français , qui , voulant repañer pour
quelque termps en France , avoit cru dévoir f faire recom-
fmander par un Jacobin au grand ordonnateur. L’époufe de
ce feigneur fufpe@a la recommandation & la décachera. La
leitre commençoit en effet par une efpèce de recommanda-
tion , mais elle finiffoirpar ces mots : qu’au refe ledit fet-

(1) A l’occafion de ce Chauvelin , j'obferverai qu’un des cara ctères
particuliers au Jacobinifme , C'eſ, de changer les Ambafladeurs én chefs
de conjurés. La Hollande , l’Auttiche , l’Italie , la Suiffe , Conftan-
rinople l’ont éprouvé fuccefivement. Quant à l’Angleterre, elle en a cæ
la préuve non-feulement à Londres, mais daus fes poffeffions d'Amé-

tique. Le 21 Juillet 1797 » le Juri de Quebec condamna à mort le

nommé David Léan, accufé & convaineu d’avoir parcouru le Canada „

en émiffaire déguité en marchand , & dans le fond cramant une conſ-
pitation qui devoit livrer aux Jacobins route la Colonie. Déjà il avoir
pris toures les précaurions de la fece, Il s’éroir uni des fières liés
par le ferment ordinaire: du plus profond fecrer. L’ufage des *piques
& des autres armes à fournir à la populace , n’avoit pas êté oubliée
Les frères de Quebec & de Montréal devoient , au prinremps fuivant,
fe‘irouver prêis à feconder une florre & dix mille foldars envoyes pas

les tyrans de France. En remontant à la fource du complot, il fur dé- $

montré qu’il avoir éré tramé à Philadelphie, & que David Léan n’étoir

que l’émiffaire du feur Adez, alors Miniftre des Pentarques auprès des |

Etats-Unis,

p N = 2 — ä e SIR
S à E e r & OR .

DE L'IMPIÉT
gneur n'étoi
«te par les pig
Peyenir à Lot
téndu à Mar
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à tout l'art (
“ Anglais S'adr
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“ des brigands
“ dérenus autre:
“ condamnés a
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révolution, &
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aux étrangers,
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faluant dans (
lîurs antres d
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poffeffions de
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0n ftitution [
e Thon, Pa
maffacres , à
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d‘äﬁîl‘es {—‘,:è!.(
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keſte de l'uni

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—

un
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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 13
gneur n’étoit qu’un franc Ariſtocrate dont il falloit ſe défai-
re par les piques ou par la guillorine, pour l’empêcher de
fevenir à Londres. Entre Ces deux articles, étoit le compte

‘rendu à Manuel, de l’état des Frères émiffaires à Londres.

‘On y lifoir entre autres, que leur dernière affemblée fecrè-
te avoit éré de cing c”nts qu'ils étoient tous remplis d'ar-
deur; que leur nombre s augmentoit chaque jour , & que tout
annonçmt les plus grandes dafg‘o itions îz'wr arborer la co-
‘Carde révolutionnaire. Il n’y avoit pas à délibérer für cette

lerrre ; elle fut miſe fous les yeux du miniſtre.

Malgré les précautions que la fareffe put fuggér rer, an
lien de diminuer, les émiffaires de la ſecte ne firent qu’aug-
menter à Londres. Bientôt elle y en eut plus de quinze cents,
de ceux même qu’on peut PDeier! la légion de Jourdan coupe-
tete II fe trouvoit alors en Angleterre deux hommes élevés

à tour l'art de la police Panﬁeme, auxquels les miniftres

Anglais s'adreſséèrent pour diſtinguer les émigrés honnétes de
‘ ces nouveaux venus, Îl fut conſtaté que ceux-ci étoient l’élite
" des brigands de toutes les nations, & fm—tout des bandits
“ dérenus autrefois à Bicêtre, ou bien aux galères, ou même
“ condamnés au dernier fupplice , mais dont Necker , d’Or-

; léans & Mirabeau avoient fait les grands inftrumens de la

révolution, & que leurs fucceffeurs au grand club envoyoient
préparer les voies en Angleterre. C eft far-tour à cette dé-
couverte que font dues les fages précautions du bill relacif
aux étrangers.
Mais la ſecte eft œn… ante ; elle frémit depuis long-temps
ſur les barrières que lui oppolſe l'Angleterre. A Londres, à
FEdinbourg & à Dublin, elle a auffi les frères nationaux,
“ les fociér sconfplraïri es & correfpondantes. À Londres même,
elle a jufqu’à ces Frères dupes au plus haut de lAri&ocmue,
faluant dans leurs orgies le Peuple ou vera in » .tandis que e dans
leurs antres d’autres Frères méditent comment ils sy pren-
dront , pour mettre à la réquifition du pﬂup* e fouverain les
poffeffions des Frères Lords, les tréfors'de la banque, les

“ magafins du riche commerçant. Là auffi , d’autres Frères deli-

bètent comment, fous l'appt d'une réforme à faire dans la
Conftitution Britannique , ils y ſuppléeront par la conflitution
de Thom. Payne, de Sieyes, des Pentarques ; par celle des
maffacres , des exiis , des déportations , des dép”édaïâ 3ns, de
tous les fruits de l'arbre de la liberce & de l’égalité. Là auffi , ;
-d'aurres Frères infrruifent les adepres dans | azt des affaffins ;
d'autres forgent d'avance les piques & les haches. Oui, la
ſecte a franchi cer Océan qui fépare la Grande Breragne du
refte de l'univers. Les adeptes n'ont point oublié la parrie de
leurs ancêtres , les Purirains , les Anabaptiftes & les Indépen-

2

122 CONSPIRATION DES SOPHISTES -
dans. Ils les ont retrouvés dans le fond de ces mêmes antres;
cù Cromwell'avoit fu les réléguer, après avoir par eux dé-
trôné , décapité fon roi , diffous le parlement, & comme nos
Pentarques , mis la nation féduite fous le joug. Les Frères
d’Avignon ont revu leurs aînés dans les Illuminés de Sweden-
borg ; ils @ font fouvenus des ambaffades de la Loge d Hampf-
tead ; fous les aufpices de Maineduc , ils ont vu fes difciples
former les mêmes vœux pour cette Jérufalem Célefie, pour
ce feu purifiant ( ce font leurs expreffions , je les ai enten-

-

dues de lenr bouche même ), pour ce feu purifiant , qui ne
doit embrafer l’univers par la révolution françaife , que pour
tendre triomphantes par-tout, & dans Londres même comme
dans Parie , l’égalité & la liberté des Jacobins.
Mais quelle fuite de confpirations ne va pas s’offrir encore
à l’hiflorien Anglais , dans les faftes de.ces fociétés , fe difanc
les unes conftiurionneles, & les autres correfpondantes ? Ici
l’œil ſévère de la juftice , les raports des fénateurs , la fageffe
des miniftres , ont diffipé les ténèbres. Les annales des conju-
tés eux-mêmes font ouvertes ; & là , nous ayons vu les frères
d’Edinbourg , liés pour les mêmes complots avec ceux de Du-

blin & de Londres , de Sheffield , de Manchefier, de Stock-a'

port , de Leicefler , de vingt autres villes, & tous d’intelli—
gence dans les vœux , les invitations , les félicitations adreffées
aux Jacobins-légiflateurs. (1) La fociété mère nous a offert
toux l’art des comités fecrets du Grand- Orient fous Philippe
d’Orléans , tout celui de l’Aréopage Bavarrois fous Weishaupr,
tout celui\même du club d’Holbach fous d’Alembert, pour
féduire les peuples & pour les entraîner avec la même impiété

dans la même révolte; pour unir les confeils & faire concou-

rir les efforts des frères difperfés à la même révolution. En
Angleterre , comme en France, les affociés ont eu leurs fouf-
criptions , & le, produit a été confacré à imprimer , à frais
communs , à faire circuler jufques dans les villages, l’évan-
gile de Thom- Payne , le vrai code de la rebellion ; tandis
que d’autres frères , pour diftribuer au peuple, à ſes propres
dépens , tout le poifon de l'incrédulité, ne rougiffoient pas
d’aller folliciter, de maifon en maifon , des foufcriprions pour
tout ce qu’il y a de produ£iaons impies , forties de la plume
de Voltaire , de Dideror , de Boulanger , de Lamérherie ,
de tous les déiftes & de tous les athées du fiècle ; & cela »

(1) Voyez fur teutes ces confpirations & fur les fociétés correfpon-
dantes , les rapports des Comités aux Parlemens d'Anglererre & d’Irlanie.
auffi l’Appendice que le zèle du TraduŒeur anglais de ces Mé=
ës lui a fuçgéré d’ajouter à ce dernier volume , fur lés complots
qui ont plus fpécialement menacé fes compatriores, — 2

\»

G |
|

E =
France

“fsoif
pe L'IueÉ

fous prétexé
tée d'érudier
Les frères
font pas tenus
nie & Watt
plois, Malgré
à diftraire la
trlompher par
au milieu det
même Jes adi
Si dans Paris
eft tombée fo
XVIII, toi
meurtiter ; C
environné des
Ja balle régic
la ïl}teu-.ï:e’
tentats, Elle

ver tout-à-ja

elle à diéribu
\,r—f A
blafchémes de

E î*‘rance, toüte
; _

à Ïa;lûufer’ à
faites dans les
les parjares -
mes hommes
le féay des Js

, leuts payillone

d'autres ſocce⸗
dance de ſes
qui hait & bri
à 1
, à ia
Âvec tous ls

STES.
5 mêmes antres;

voit pat oux dée

y & comme nos
jous, Les Frètes
ninés de Swredens
a Loge d'Hampée
1 vu fes difciples
'elîl Cileſte, pout
, je les ai enten⸗
purifant qui ne
nçaife , que pour
res même comme
dins.
5 s'offrir encore
foctérés , ſe difant
refpondantes ! }I
ateuts, la fngefle
nnales des conju-
vons yu le frères
avec ceux de Du«

chefor, de Stock="

& tous d'imellis
cirarions adreffées
Lee nous à ofert
ent fous Philippe
«s fous Weishoupt,
d'’Alembert, paur
c la méme implété
y & faire concou-
ne révolution En
ont e leurs ſoul⸗
imprimet » 2 à frais
villages y jévane
rebellion ; ! candis
ple, à G propts
ne rougxf” foient pas
foufmp.rcns pouf
forses de la la plamé
, de Laméthe ,
i fiècle ; & c à
—
les fociété c&)ﬂf{p ’n

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. Chap. XIII. 1 193
fous preœxxe d’éclairer l’ignorance , en la mettant plus à por-
tée d'érudier tous les blafphémes des fophiftes.
Les frères d Edinbourg, comme ceux de Berlin , ne s’en
font pas tenus à ces moyens de féduttion. Les adepres Dow-
nie & Watt fembloient avoir reçu du rmême Aréopage les
mêmes ordres > Pour la même marche , dans les mêmes com-
plots. Malgré la diftance des lieux, c’eft la même attrention

à difraire la vigilance des troupes par des incendies ,, pour

triompher par le demdre de la force publique , & proclamer
au milieu des émeutes le code Jacobin. Jufques dans Londres
méme les adeptes ont eu leurs frères affaffins & régicides.
Si dans Paris la téte de Louis XVI , roi caprif dans fa capirale,
eft tombée fous le tranchant de la guilotine ; f celle de Louis
XVIII, roi fugitif à Uberlingen, a été atreinte d'un plomb
meurtrier ; rehæ de George III , au milieu de fon peuple ,
environné des acclamations , des tranfports de l’amour le plus
juſte, a été défignée aux fuﬁ}.s des brigands. En détournant
la balle régicide: » le Ciel n’en a pas moins laiſſé à la ſecte
& la preuve, & la honte, & la ſcélérateſſe des mêmes at-
tentats. Elle s’eft fariguée de fes crimes obfcurs. Pour foule-
ver tcuul—‘a« fois contre le trône , contre le parlement , Contre
la conflituiion Britannique , toutes les forces de l'Empire ,
elle a difribué aux légions du continent les ſophiſines & les
blafchêmes de la fédition ; elle leur a montré , Comme en
France, toute la difcipline militaire à ſeconer, leurs chefs
à Jaloufer , à immoler. Elle a eu l'art de mettre ſes émif=
faires dans les flottes ; elle a foufflé aux matelors féduits tous
les parjures , tous les artifices de la fédition ; & de ces mé-
mes hommes que le Ciel a choifis pour en faire fur l’Océan
le fléau des Jacobins , elle a voulu faire des traîtres livrant
leurs pavillons aux Jacobins. En Irlande , ſe prometrant
d'autres fuccès , elle a promis à un peuple egare Tindépen-
dance de ſes autels & de fes leis, au prix d'une révolution
qui hait & brife tous les autels, qui ne laife pour lois à la
France, à la Corfe à au Brabant, à à la Savoie , à la Hol-
lande, à l La…., que l’efclavage fous le ] joug des cinq tyrans.
Avec tous les panm de õ c e& au milieu de
ce peuple fur-tour qu’eile a mis en ufage tous les artifices du
code de Weishaupt. C’e£-là for-tou que les adeptes, fe
forts du nombre „ſont ſortis de leurs antres par le-
gions. Dejà ce n'étoient biu⸗ de fimples complors à étouf-
« e , Î

croyant fe
fer ; « les s armees qu il S oit op-

A
,
«

134 CONSPIRATION DES SOPHISTES
profcrit plus que tout autre dans les conſeils des conjurés! «3

‘Après avoir tracé l’origine , le code , la réunion, les attên-
tars & les ſuccès de tant de fectes conſpiratrices contre

Dieu & fon Chrift , contre les trônes & les rois, contre la
fociéré & fes lois , puiſſe dans tous les remps , l’hiftorien fe

repoſer dans cet afile de tant d’inforrunées victimes, & tér-

minant fes défaftreux récits , jeter au moins un regard con-
folateur fur les rives Anglaifes ! Puiffe-r-il toujours dire :
là , vinrent fe brifer tous les efforts ; là, échouèrent tous
les complots, tous les artifices & toutes les fureurs du Ja-

cobinifme » Comme toures fes flottes. Heureux nous-mêmes y

s'il nous étoit donné d'avoir contribué , par nos travaux &

-nos recherches , à réveiller l’attention des peuples fur les

vraies caufés de tous les artentats & de tous les défatres ré-
volutionnaires ! Heureux fur-tout, fi nous pouvions nous

‘ flacter d’avoir éclairé fut fes propres dangers , celle des na-
p P 9

tions dont toutes les autres atrendent leur falut en ce mo-
ment; celle qui devenue par fa bienfaifance notre feconde
patrie , nous voit former pour elle & pour fon roi, pour fa
proſpérité, les mêmes vœux que la nature nous infpire pour
notre propre monarque & nos conciroyens ! ' ‘
Il s 'en faur bien que nous croyions avoir rempli notre tâche,

de manière à n’avoir pas befoin de } indulgenc e de nos lecteurs.

Nous avouons fans peine la foibleſſe de nos talens; & les im-

“ perfeGlions que nous trouvons nous-mêmes dans des mémoires

de eetre 1mporﬁmce pour la choſe publique. Mais ce que nous
affurons avec con fiance sC 'eſt que nous avons été vrais ; C'eſt
qu’autant nous Eav"z.s e:*e dans l’expofé des caufes de la ré-
volution , autant nous allons encore effayer de l’être dans l’ex-

pofé des vérités & des moyens qm nous femblene devoir être
la conféquence de nos dë tationse

—2

Qv:m
Au milieu de
ténèbres le to
foutertains où
de toute foci
unl 1
ferré, & ton
tance prête à

f:yo‘s s'ourdi
veyois ſe mé
à moi-même :
fe-les dans Pak
encore devent
d'implétés, (
& apprendre à
Mais dans ce
eſt enccte des
pour ſe réfoud
à tes Compatr
d'anifices le l

ele befoin de

« trenfe » Pour ç

amonp… dar
am Ÿ]()fîﬂnw

p'eioit

veil qui tenoir

4 3 10 î:…

ISTES
Qes Conjuré | û
union, les atrèn-
iatrices contre
é3 rois, contre la
ps, Ehiforien f
vi@imes, & tet
S un regard con-
| toufouts dire :
| échouerent tous
es fureurs du J>
sux nous-mêmes ,
at nos travaux &
cs peuples for es
us les défabtres ré-
us pouvions nous
ors , celle des na-
ſalut en ce mo⸗
nce notre feconde
fon roi, pour f
nous inſpire gour
!
empli nore tiche,
ce de nos leGleuts.
talens; & es me
dans des mémoires
, Mais ce que nots
ous été vrais; Cel
0s caules de la fe⸗
del’être dans ler-
uublent devoir @

DE L’IMPIÉTÉET DE L’ANARCHIE. 124

<

CONCLUSION.

QUEL LE trifte & pénible carrière j'ai enfin terminéet
Au milieu de ces antres, où ſe creufoir , dans le filence des
ténèbres le rombeau des autels & des trônes , dans ces clubs
foutertains où ſe fappoient les fondemens de toute religion &
de toute fociéré , combien de fois l’ame oppreffée , le cœur
ferré, & tous les fens glecés d'horreur , j'ai fenti ma conf-
tance Prête à m'abandonner! Indigné de la trame que je
voyois sourdir , de cetre chaîne immenfe de forfaits que je
ycyois fe méditer encore, combien de fois je me fuis dic
à moi-même : laiffe-là ces vils & monftrueux conjurés ; laif-
fe-les dans l’abyme de leurs complots. Peut-être vaut-il mieux
encore devenir leur victime, que fouiller ta penfée de tant
d'impiétrés, de tant de noirceur , de tant de fcélérateffe ,
& apprendre à la poftérité que ton fiècle en a été coupable. —-
Mais dans ce fiècle , il eſt encore des. hommes à fauvers il
eft encore des nations qui n'ont pas fubi le joug des Jacobins 5
pour fe réfoudre enfin à le fecouer, peut-être feroit -il urile
à tes Compatriotes de favoir quelle ſuite de noirs complots &
d'artifices le leur ont fait fubir ; peut-être la poftérité aura-ts
elle befoin de favoir ce que fut de nos jours la fe&e défaf-
treufe , pour empêcher le fléau de renaître. Cet efpoir feul
à triomphé dans moi d’une répugnance G naturelle à l’écri-
vain honnête. Seul il a fourenu mon ame révoltée d'un tra-
veil qui tenoit fans ceffe devant mes yeux l'image odieufe de
tant de conjurés , & les preuves trop paloables des forfaits »
des défafires qu’ils préparent encore à l’uniycrs,
Me feroiz-je trompé dans cet efpoir? Ah ! s’il en eſt ainſi »
œqu’elles foienr donc déchirées toutes ces feuilles que J’ai con=
acrées à tirer des ténèbres la trame qui s’ourdit contre vous.
Rois, pontifes , magiftrats , princes & citoyens de tous les
ordres, s’il ef vraique déformais nous cherchons vainement
à diffiper l'illufion fatale; s’il c vrai que déjà l'air empetté
des Jacobins, engourdiffant & votre ame & vos fens , vous
ait plongé dans un.affoupiffement léthargique ; s’il eſt vrai
que déjà la rorpeur de la paref vous rende infenfibles à
vos dangers, à ceux de vos enfans , de votre patrie, de

verte religion & de toutes ves lois; £ Céjà vous n’êtes plus

*

136 CONSPIRATION DES SopursTss p£
capables du môindre effort , du moindre‘facrifice à faire pouf trolrez à fes
le falut de la choſe publique & le vôrre ; s’il n'eſt plue dans le ſiſte donc en

monde que de ces ames lâches , toutes difpofées à fubir le
joug de la fe@le ; vivez , foyez efclaves des Jacobins. Soyez-
le des principes de leurs adepress & que vorre forrune foit
la proie dé leurs brigands ; que vos temples , vos trônes , vos
gouvernemens , que ces palais & ces maifons qui vous fer=

obie votte
Pertierte-
exil e auro
voile de l’an
projet formé

e — e r t t c

vent d’afile s’écroulent fous leurs haches. Déchirez avecces . % K&kvwsd
feuilies , le préfage de ces défaftres : atrendez dans la joie, d'anentet À
la mollef@, les feſtins & le fommeil , que l'heure des révo=- (oule oll d
lutions fonne pour vous. Les Jacobins prennent fur eux le Ë de ce coml
foin de la kâter. L'oracle qui l’annonce ne feroit qu’un fup- 1 monfrarions
plice précoce & inutile. Fermez l’oreiile au bruit des chaînes }’Êîà, cohi
qui fe forgent pour vous. Gardez-vous d'apprecher l'augure E 4 va'i:.sraifo:
de vos maiheurs; & cherchez des prophètes qui vous diient ; dan«erls,un!
des chofes agréables. 2 cèc Vn fan
Mais s’il eſt encore de ces hommes qui n’aient befoin que 4 p
de connoître l’ennemi des autels & de la patrie , pour mons Ë ce aueâx:aus
trer le courage de la vertu & les reffources d'une ame vigous B Nobles. Bon
reufe; c’eft pour ceux-Jà que j'ai ‘écrit; c'eſt à ceux-là que clalet. de
je viens de dire: malgré tous les complots des Jacobins & Pißes
tous les artifices de leur ſecte, malgré toute cette puiffance B fn de,s (

qu’ils ont déjà acquife, le monde n'eft pas encote à eux.Il
eſt encore poffible ‘d’écrafer cette ſecte, qui jure d’écrafer
votre Dieu , votre patrie , vos familles & tout l’édifice de
vos fociétés. Tl eft ercore poir vous & pour la patrie des

Comptoifs, y
livrée à l'ince
maiſon que vc

moyens de falut. --- Mais dans la guerre que la ſecte vous | Ê;Xl’äîmes;{
fait , ainfi que dans tour autre guerre , tout ce ſalut dépend B -; q“iﬁ…"
d'abord de la convidion de vos dangers, de la vraie con- ue réfle
noiffance de l’ennemi , de fes projets & de fes moyens. Ce Cahen nn
n'eſt pas fans raiſon que j'ai accumulé les preuves de l'évi- Nlrnlhen
dence , pour vous montrer dans le Jacobinifme la coalition e fer
des ſophiſtes de l’impiété , jurant de renverfer tous les auteis | e
du Dieu de l’évangile ; des fophifles de la rebellion , jurant | ouver…‘m…
de renverfer tous les trônes des rois ; des fophifies de l'a- t “ine, er
narchie, au ferment de détruire les autels du chriftianifime ; | î_ichee’:“_süll
ajoutant celui de renverfer toute religion quelconque ; au | n’aitîpä:‘àaä:i

ferment de renverfer tous les trônes des rois , ajoutant celui
d’anéantir tout gouvernement quelconque, toute propriété ; .
toute fociété gouvernée par des lois. Je favois qu'on néglige
tout moyen de falut ; tant au’on croit les dangers imagi-
naires. Si mes démontftrations vous laifent'encore fans con-
vi@ion,, & réfiftant à l’évidence même fur la realiré des coma
plots de la fe@e , j’ai perdu tout le fruir de mon zèle ; il ne
me refle plus qu'à gémir fur votre aveuglement, Vous voilà
dans la fimation ou la fe&te défire vous trouver. Moins vous
; croifez ,

Où de fes enf,
üï'la ruine où
Un feul citovez
ﬁ} téveilleya
V, Que ceux
TTainés dang le
touverez Da
danger ef (s
Menaçe tous (
om, Ÿ,

r r r t 5

laco obins b.v Te
jtte I«J"T\‘ﬂ" foit
vos x.:)t!‘S, vos
S qui vous fer-
)échirez avec ces
es dan l joie,
heure des révoà
neñt .ar eux le
‘feroit qu'on fape
broit àq cha
procher l'aucure
} qui vous cnen'

Saient befoin qué
autie, pour moné
d'une ame vigous
\ :l\
& à cenx-la que
- des Jacobins &
e cene puiffance
encote à eux.Îl
vi tare d'écrafet
tour l'édifice de
sr
gur la antie ds
ne Ja ſecte vous
‘ A
z ce fout dépeod
de la yraie con-
fes îl'"))"ï‘s- 7
reuve
nifme la chh'mn
er tous les aute.s
Û plws dela l
dü C!‘[‘îf[lanîf‘le,
- uelconque ; &
auoutwt&‘lïl
nog q‘J Un [1(’7][ e
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5 dangets ineh

€«r"= fans COn

suj dse
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:f‘ljs VÛ‘IH‘

Îvloﬂ 5 vols

is,

Savoie , en Suiffe & en Iralie , cherchez en e

ÏË Ë \

°
A

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L P ANARCHIE. 137
éroirez à fes projets , plus elle eft süre de les exécuter. Jin-
fifte donc encore ; pardonnez à des inftances qui ont Pout tout
objet votre faiut "& celui de ! la (ho… publique. -
Permertez-nows de fappofer que l’on vient vous sÿÿrendt‘e
qu'il ef autour de vous des hommes qui fe cachent'fous' le
‘voile de l’amitié, qui n’attendent que l'heure fayorable au
projet formé depuis long-temps, de s’emparer de votre cr
& de vos champs , d'incendier votre demeure, peut-être
d’attenter à votre vie, à celle de vos proches, de votre
époufe ou de vos enfans : fuppofez que l'on vous a donné

de ce complot formé contre vous la millième partie des dé-

\monffrations que j'ai fcæumäes_, des complors formés contre
l'Etat, Contre tous les Etats fans exception ; perârez vous
en vains raifonnemens , en doutes ſuperflus fur la realité de vos
dangers, un temps que les perfides emploie eront à hârer votre
perte ? ou faudra- t-il enCore recourir à des exhortations pour
vous preffer de vous défendre ? Er bien , ce que je veux ici,
C'eft què vous fachiez bien, Princes, R:ches & Pauvres,
Nobles, Bourgeois, Marchands & Citoyens de toures les
claffes, que toutes ces confpirations des adeptes So-

, phifles , des adeptes Ftanc- Macms, des adeptes liluminés ,

font des confpirations contre vous, contre vos tréfors, vos
comproirs , vos familles, vos perfonnes. C'eft que votre patrie
livrée à l'incendie revolunonïta:re ce Palais ou bien cette
maifon que vous habitez , ne font pas marqués pour échapper
aux flammes ; c'eſt que votre fortune , tout comme le tréfor
de l'Etac, ef la proie deftinée aux brigands ou bien aux
réquiſitions de leuts Pentarques; c’eft que Îs caractere fpécial
d'une révolution faite par des fetlaires, n’eft pas que fes
dangers diminuent en devenant communs ; c'eſt qu ‘elle fait
pleuvoir la terreur, l’indigence, l’ eſclavage ſur chacun comme

fur tous.

Dans toute l'étendue des régions à la ſecte a pu ſe montrer
ſouveraine, en France & en Hollande, en DH en
n feul homme
riche qui ait conſervé ſa fortune intacte; un ſeut pauvre qui
h’ait pas à ctaindre la réquifition de fes bras , de fon indufirie
ou de fes enfans; une feule famille qui n’ait pas à pleurer
fur la ruine ou bien fur la mort de quelqu'un d de ſes membres;
un ſeul citoyen, qui puiffe s ’endormir dans la confiance qu’il
ſe réveillera plus certain de ſa fortune , de fà liberré , de fa
vie, que ceux qu 1l aura vus la veille, ou dépouiliés , ou
traînés dans les fers, ou expirans für l’échafaud; vous n’en
trouverez pas. Ceffez donc de vous flatter vous-même. Le

, danger eft certain, il e congnuel, il e terrible; ; il vous

menace tous fans exception.

Tom. —V. G 8

395 CONSPIRATION DES SOPHISTES
“Gardez-vous cependant de céder à cette efpèce de terre
qui n'eſt en elle-même que lâcheré & découragement. Car y
avec la certitude des dangers, je,n’en dirai pas moins3
veuillez être fauvés, vous le farez. Je le dirai au nom des
facobira eux-mêmes. Ils l’ont affcz fouvent répété pour nous
Fapprendre : on ne triomphe pas d’une nation qui veut bien
fe défendre. Sachez vouloir comme eux, & vous n’aurez
plus rien à craindre d'eux. Pour le vrai Jacobin , il n’eft
point de ces velléités que les premiers obftacles font difpa-
roître. Îl n'eſt dans les myfières de la ſecte qu’une volonté
ferme , générale, conftante , inebranlabie ; ceile d’arriver ,
malgré tous les obftacles , à l’exécution de fes derniers projets.
Le ferment & le feul de fes fermens irrévocables, celui de
changer la face de l’univers , de le foumettre tout entier à
fes fyffêmes , voilà le vrai principe de fes reffources , de
tout ce zèle dont elle anime fes adeptes, de tous les fa-

‘crifices qu’elle fait en obtenir ; de tour l’enthonfiaîme qu'elle
infpire à fes gnerriere ; de toutes les fureurs , de toute la rage

éu’elie fouffle à fes brigands, C'eſt par là qu'’elle eſt feGe;

c’eft par là qu’elle eft forte ; c’eft par là qu’elle tend, qu'elle
dirige fans ceffe fes adeptes, fes légions , fes clubs , fes loges

& fes fénats au même but. Mais c’efk par là auffi qu'elle

vous donne la leçon la plus effentielle à prendre dans la

nature même de fes complotrs. C’eft par là qu’elle nous au-
torife à vous dire : toute cette révolurion françaile n’eft pas
autre chofe que le fruit des férmens que la ſecte infpire à
fes adepres, c’eft-à-dire de cette volonté, de cette réfolution
ferme, conflante, inébranlable , de renverfer par-tout l’autel ,
le trône & la fociéré. C’eft parce qu’ellé ſait vouloir, qu'elle
triomphe ; donc, pour triompher d’elle, il faur favoir lui
coppofer en faveur de l’autel, du trône & de la fociété ,
cette réfolution & èette volonté, tout auffi forrement pro-
noncée, auffi peu acceffible aux compofitions & au relà-
chement, que le vœu de fes adeptes Qu’il ne foit donc
plus dit que les Jacobins feuls favent vouloir , feuls favent fuivre
leur objet. Connoître tous les maux dont la révolution vous
menace , & vouloir franchement , réellement & fortement
vous y fouftraire , ne vous difpenfe pas fans doute des moyens
à étudier, des efforts, des facrifices à faire pour vous en
délivrer; mais n’imaginez pas auffi que nous infiflions. vai-
nement fur la franchife & la fincétité de cette volonté. Il
en ef de la révolution françaife comme il en eft des vices
& des paſſions. On fic en général qu’il eſt des dangers &
des malheurs atrachés à leur fuite 3 on voudroit s’en défendre ;
on le veut foiblement, lâchement ; les paffions & les vices
triemphent, & on fubit le joug. Suis-je yenu à bour s%

Ï

à

pEL
sponrtaire de V-
je compter qu
fog prais moy
ayec confiance
de la révolutior
roient révolter
vous qu'en voi
_f?,iz e'rrafé_e, ;
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féreurs & l’hom
Souvenez vous
je me fuis hr
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vivre l’homme,
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binifme fes vi0
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IË . faire connoître

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Les Jacobins
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Les Jacobins
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y à auffi qulle
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1'il ne ſoit d'or.c
ſeuls favent fuivre
à révolution vous
ent & forrement
Joyre des moye
jre pour VOU d
ous indifions

cette volonté

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 139
‘eentraire de vous infpirer le courage des réfolutions? Puis-
je compter que tout ce qui vous manque eſt de connoître
Îes vrais moyens de triompher de la fe&e ? Je vous le dis
avec confiance : la feQe eit écrafée , & tous les défares
de la révolution difparoiffent. --- Le@eur humain , que pour-
roient révolter ces paroles : la ſecte eſt écrafée ; fouvenez-
vous qu’en vous difant : il faut que le ſecte des Jacobins
foit écrafée , ou bien que la fociété toute entière périfle ,

‘j'ai eu foin d’aiouter : écrafer une ſecte n'eſt pas imiter fes

fureurs & l’homicide enthoufiafme dont elle anime fes élèves.
Souvenez vous qu’en vous difant : la ſecde eſt monfirueufe ,
je me fuis hâté d’ajouter : mais fes difciples ne ſont pas
tous des monftres. Oui , anéantiffez le Jacobin , mais laiÿ]ez
vivre l’homme. La fe&e eft toute entitre dans fes opinions $
elle n’exifle plus , elle eſt doublement écrafée , quand fes
difciples l’abandofinent pour fe rendre aux principes de la
fociété. C’étoit pour arriver aux moyens d'arracher au Jaco-
binifme fes vi&imes & pour les rendre à la fociété, non
pour les immoler , que j'ai confacré tant de foins à vous
faire connoître les projers & la marche de la fee; & ce
font ces moyens confervateurs que je m’applaudis enfin de
voir former le réfultat de ces Mémoires. Voyez combien les
armes que je viens lui oppofer, diffèrent de celles qu'elle

met entre les mains de fes difciples.

Les Jacobins font à l’efprit des peuples une guerre ‘ecrète
d’illufion , d’erreur & de ténèbres ; je veux que vous leur
oppofiez une guerre de fageffe, de vérité & de lumière.
; Les Jacbbins font aux Princes, aux Gouvernemens des
peuples, une guevre de haine pour les lois & la faciété,
une guerre de rage & de deftru@ion ; je veux que vous leur
oppofiez une guerre de fociété, d'humanité & de confer-
vation. ‘ ‘
Les Jacobins font aux autels , à la religion des peuples ,
une guerre d’impiété & de corruption; je veux que vous
leur oppoñez une guerre de mœurs, de vertus, de conver-=
flens & je m'explique. 1 ;
J’entends ici par guerre d’illufion, d’erreur , de trénèbres ,
celle que fait la (e@e par les produ&ions de ſes fophiftes,
par les piéges de fes émiffaires, par les myftères de fes
clubs , de fes loges, de fes fociérés fecrètes. Il n'eft plus
temps ici de le conrefter, nous l’avons démontré jufqu'à
fatiéré : ce font là les grands moyens préparatoires des triomphes
tévolutionnaires. C'eſt par là que le Jacobinifme vient à bout
d’infinuer fes principes d’une égalité & d’une liberré défor-

ganifatrices, d’une fouveraineté toujours chimérique, mais

tonjours faiteu pour l’orgueil de la muititude , tonjours
: 2

140 . CONSPIRATION DES SOPHISTES ,
— 2 ; v , . x
mile en avant par les Tribuns qui la maîtrifent. C'’eſt à
force de mettre fous les yeux de cette multitude tous les
fophifmes-de leurs vains Droits de l’homme ; c’efk par les
déclamations exagérées contte les lois a@luelles , par les def-
ions du prétendu bonheur qu'ils nous préparent , par les
s au moîns qu’ils nous propofent ; que les émiffaires du
facobinifme s’affurent fur le peuple l’empire de certe opi-
tilon , qui lenr ouvre les portes de vos villes , bien plus sû-
roment que leurs foudres n'abattent vos remparts. — De
ces fais déformais inconteftables , je conclus : s'il eſt dans
vos confeils de prévenir les défaftres de nos révolurions ,
commencez par ôter à la ſede tous ces moyens d’illufions.
Ecartez loin du peuple toures ces produQions incendiaires ;

crint

& quand je dis du peuple, je dis de toutes les claffes de
la fociéré, Car je n’en connois point d’inacceffibles à Vil-
Infion. Je dis même plus fpécialement, de cette claffe que
vous avez crue la plus abondante en lumières. Je dis de
cette claife de nos littérateurs fophiftes; de nos Voltaire &
de nes d’Alembert, de nos Jean-Jacques & de nos Dide-
tot, de nos Académies & de nos Do&eurs de Mufées.
Car c'eſt preciſément certe claffe qui a le mieux prouvé com-
bien l’illufion des fophifmes a de pouvoir fur elle. C’eft dans

cette clafie que ſe trouvent les Minifires révolutionnaires ,

les Turgor, les Necker ; c’eft dans cette clafe que fe trou-

vent les grands aCeurs révolutionnaires , les Mirabeau , les
Sieyes , les Laclos, les Condorcet; & toutes les trom pettes
tévolutionnaires, les Briffor , les Champfort , les Garat,
les Mercier, les Paftoret, les Gudin , les Lamétherie , les
Lalande , les Chénier; & les bourreaux même révolution=
naires, les Carra, les Fréron, les Marat. Je dis encore,
de toute cetre claſte d’avocats fi féconds en paroles , fi riches
en délire ; car c’e& dans cette -claffe que fe trouvent les
Target, les Camus, les Treilhard, les Barrère ; & les tyrans
de la révolution , les Lareveillère-Lépaux , les Rewbel, les
Merlin, les Robefpierre. Car tout ce qu’a prouvé cette claffe
de ſophiſtes des Lertres & des Académies , ou du Barreau y
c'eſt que fi elle avoit plus de moyens pour donner des cou-
leurs féduifantes aux fophifmes de la fédition & de l’im-
& à rous les principes de la révolution , elle étoit

iét
331
mment de ſes poifons ; c’eft qu’elle étoit tout à la fois

f
‘ * E x
a plus empeftée & la plus contagieufe, la plus prompte à

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celle qui s’abreuve le plus facilement, le plus abon-

,
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Ïs an magifirat public , aux fouverains : Voulez-vous éviter

ire.le venin, & la plus dangerenfe , la pius ardente à le -

n’en eÂ point qui m’autorife à en faire pour elle , quand je

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quil ſoit puft
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je, d'opprefé
yoyois bien ,
difent vouloit
la révolution ,
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par vos écrits.
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£ çque cl

prouv

; D2 L'IMPIETE ET DE L’ANARCHIE. 141
les défacres de la révolution Françaife ? écartez loin du peuple
soutes ces produétions , tous ces libelles de l’impiéré & de la
fédition. Qu’il foit puni en rraître , celui qui les écrit ou les
répand , s'il voit & s'il veut faire le mal qu il fair à la fociété ;
qu'il foir puni en infenfé , s’il croit pouvoir féduire & évitez
les fuires de la féduGlion. L ‘ ,
Mais quoi ! Déjà s’élèvent les cris d'intolérance » de tyran-
nie , d’oppreffion du génie dans l’empire des lettres ! Je le pré-
voyois bien , que j'aurois à parler à des hommes qui nous
difent vouloir & qui ne veulent pas ; qui nous difent détefter
la révolution , & qui redoutent d'en étouffer le germe. Mais
vous , dont la profeffion honorable eft d’éclairer les nations
par vos écrirs , de montrer aux princes les devoirs à remplir
pour le bonheur des citoyens ; vous , dont l’intention ſe mani-
fefte par la fainteté des principes , par vorre zèle pour les
lois , par la ſageſſe de vos leçons ; eft-ce de votre part que
viennent ces réclamations ? Non , non , les chaînes à jeter
ſur l’écrivain empoifonneur de l’opinion publique n'effraient
pas l’auteur honnéte; les lois prohibitives des poignards ne
révoltent que l’afaffin, Il n’e& plus temps de nous laiffer f-
“ duire par ces vains mots liberté du génie , liberté de la prelje.
Dans la bouche des Jacobins , toutes ces réclamations défor-
mais cacheroient mal le piége. --- Voyez ce que la ſecte fair
elle-même pour empêcher la vérité de deffiller les yeux du
peuple. Par-cout où les adeptes règnent, demandez ce que
c'eſt auiourd’hui que cette liberté de penfer, de parler &
d’écrire. Ils écrafent l’auteur , le vendeur & l’acheteur de
tout livre contraire à leurs ſy ſtémes. Les preffes de Crapart,
les journaux de la Harpe , les difcours de Jourdan , font des
conjurations que les Pencarques envoient expier dans les dé-
ferts- de la Guiane. Il eſt temps de concevoir enfin roure l'il-
lufion de cette prétendue oppreffion de la penfée & du génie.
Si le magiftrar eſt dupe de ces cris , le peuple en efk. vie-
time ; & c’eft le peuple qu’il faut fauyer de l'illufion, pour
le fauver des révolutions. Celui-là e leur père , & non pas
leur defpote ou leur tyran , qui arrache à ces enfans tour inf-
trument qui peut devenir entre leurs mains, & contre eux-
mêmes , le glaive de la mort.

Vainement le fophifte vous parle de difcuffions utiles. De-
mandez au ſénat de Rome pourquoi il fe hâre de chater du
foi de la répablique tous ces fophiftes de la Grèce , atrivés .
fi experts dans ies difcuffions ; l vous répondra qu'on ne dif-
cate point pour favoir f la pefte eft utile ; qu’on fe hâte d'é-
uples quicotique en eſt atreint, & tout ce
erme. Redoutez pour ce peuplz les

&

gqui peur en propäger le g

142 CONSPIRATION DES SOPHISTES
difcours, la préfence de ces vils fédu@eurs ; mais redoutez
encore plus leurs impies & féditieufes produGions.
Toutes vos lois font armées du glaive contre le conjuré,
dont un mot a trahi les complots; & vons fouffrez que le
fophifte conjuré vive & converfe habitucllement par fes écrits
avec tous vos fujets ; qu’il foir fans ceffe, par fes livres,
au milieu de leurs enfans; qu’il leur répète fans ceffe fes le-
çons ; qu’il leur en infinue tous les principes ; qu’il les
préffe , les médite avec eux ; & qu’il les leur préfente fous
le jour qu’un génie perfde a long-temps étudié , qu’il a
trouvé enfin le plus propre à les féduire, à les égarer & à
les révolter contre vous ! Ce mor qui échappa au Jacobin ,
pouvoit ne faire qu‘une impreffion légère ; cetre fuite de fo-
phifmes que fa plume a digérés , feront une impreffion pro-
fonde. Certes , vos lois ne ſont qu’inconféquence , f l'écri-
vain révolutionnaire n’eft pas pour elles le plus dangereux
des conjurés ; & vous êtes le plus mal avifé des magiftrats,
fi vous laiffez toutes fes produGions circuler librement dans
les campagnes & dans les villes.
Faudra-t-il encore vous apprendre tout ce que ces libelles
-ont donné de puiffance à la fe&e ? La révolution n’eft pas

ingrate , & fa reconnoiffance vous dit affez quels font fes

pères. Suivez le Jacobin au Panthéon. Voyez & les honneurs
&.les hommages qu'il leur rend. Demandez-lui ce qui peut
mériter à Voltaire & à Jean - Jacques , la gloire de cette
apothéofe. Vous l’entendrez la juftifier & vous répondre : Ces
hommes ne font plus , mais leur génie refpire tout entier
dans leurs livres ; & là ils font encore pour nous plus que
nos légions. Là ils préparent les cœurs & les efprits à nos
principes ; là ils nous donnent l’opinion publique , & quand
l’opinion publique eft conquife , nos conquérans volent à
des triomphes cerrains. O vous , que ces aveux rendroient
jaloux du même hommage , arrêtez un inftant ; & tout au-
tour de ces nouveaux dieux , voyez l’ombre flotrante des
vi@times de la révolution ! Voyez comment éplorées , furieu-
fes , ellés vont de l’urne de Voltaire à l’urne de Jean-Jacques !
Enterdez-vous ces accablans repraches ? Jouis de tout l’en-
cens que font brûler pour toi les Jacobins. Ce n’eft pas eux ,
c’eft toi qui nous a immolées. Tu dois être leur Dieu; tu
fus notre premier bourreau. Tu es encore celui de nos en-
fans, tu fus celui de notre roi. Dieu du blafphème & Dieu
de l’anarchie ! Qu’il retombe fur coi leur fang & le nôtre ,
& tout celui que verfont , que verferont encore les brigands
formés à fon école ! ' |
Epargnez-vous ces plaintes &. vos propres remords , vous

es
à qui le Dieu de la fociété a donné des taleñs, qu'il eſt en

DE !
votre pouvo
vos femblable
en impole pas
à ramener l
qui à formé le
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éslorées, fuaeu;
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pis de tour len-
Ce net hun e
po leut Den; *
celui de doee
hiſten $ bre,
Ï'âﬂg L L n andî
acore Jes brig

S
rdg , Y0
es 1 6

gler. Rendez-lui fes princip

pourvu que ſa révolution arrive. Elle

c'eſt le fervice des premiets adeptes rév

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE, 5
vette pouvoir de rourner à la perte ou à la confervation de
vos femblables. Que le nom des fophiftes divinifés ne vous
en impofe pas. Iis ont pu obfeurcir la lumière ; c’eft à vous
à ramener l’empire de ces vérités fondamentales : le Dieu
qui a formé les hommes pour la fociété , ne leur a pas donné
le code de ces prétendus Droits d’égalité & de Liberté » prin-
cipes de défordre & d’anarchie. Le Dieu qui ne foutient la
fociété que par la fageffe des lois, n’a pas livré à l’inex-
périence & au Caprice de la_multitude , le foin de les dic-
ter ou celui de les fanGtionner. Le Dien qui ne nous montre
l’empire & le maintien des lois, qué dans la fobordination des
citoyens aux magiftrats ; aux fouverains » N’a pas fait autant
de magiſtrats, de fouverains, que de citoyens. Le Dieu qui
@ lié les claffes de la fociété par la diverfité des befoins ; &
qui fournit à ces befoins par la diverfité des talens, des pro-
feffions , des arts , n’a pas donné à l’artifan & au berger ,
le droit du prince chargé de préfider à la chofe publique, -—
Â ces vérités fimples & naturelles, rendez ce jour de l’évi-
dence que les fophiftes de la rebellion font venus obfturcir , &
le danger des révolutions difparoîtra. Prenez, pour éclairet
ce peuple , tous les foins qu’ont pris les Jacobins pour l’ayeu-
es ; rendez-les-lui dans toute leur
pureté. Point de compofition avec l’erreur; quelle que foit
l'Hufion qui entraîne vers la révolution , peu importe à la feQe,

à pour les uns fes ſo-
utres fes fophifmes anti-

elle ne montrera que la moitié
des conséquences à tirer ou du chemin à parcourirs; fouvent

fous le prétexte des réformes, ce feront quelques effais à faire
fur les nouveaux moyens qu’elle propofe. Loin de nous ces
génies à demi-révolutions , à demi - conféquences ! Ce font
nos Lafayette, nos Necker que la ſecte met en‘avant ; ce font
ou ces hommes hautement rebelles » appelés conftitutionnels ;
ou ces autres hommes , par dérifion ſans doute appelés mo-
narchiens. Ils ont commencé notre tévolution ; ils ont encore-
la ſortiſe d'admirer ce qu’ils vouloient faire, & de s'étonner
que d'autres foient venus brifer le fceptre qu’ils avoient mor-
celé. Les écrivains de cette efpèce , loin d’é ' ;

ccn ‘clairer le peuple ,
ne font que jeter ſur nos ÿeüx le premier bandeau de l’erreur ;

olutionnaires.
Dans vos leçons encore gatdez-vous d’imirer cer écrivain ,
qui ctoit, fervir le trône en ne montrant dans la religion que
des reffources inutiles pour la caufe des Gouvernemens. Que
n'a-t-il mieux fenti les conféquences du farcafme copié de
Bayle & de Jean-Jacques , celui qui, au milieu de fes juftes
& preflantes exhortations adrelées aux princes pour réunir

phifmes anti-religienx , & pour les a
politiques. À d’autres encore ,

444 CONSPIRATION DES SOPHISTESZ
leurs forces contre les Jacobins, s'eſt permis de dire à {es
lecteurs: « Dans une crife femblable , les Romains fe fui=-
» fent armés avec la réfoiution de mourir ou de vaincre :
» les premiers chrétiens euffent chanté des hymnes à la
n*providence & couru au martyre : leurs fucceffeursne meu- -
» rent ni ne combattent ». ( Mercure Britannique , volume
premier , n.® & , p. 292. ) Affurément l’intention de cet au-
teur n'eſt pas de renouveler le mépris tant affe@é de nos ſo⸗
phiſtes pour la religion ; mais ne voyez- vous pas combien
fauffe eſt votre politique , lorfque vous nous montrez la pré-
tendue nullité du chrifianifme , quand il s'agic d’oppofer le
courage des peuples aux tyrans révolutionnaires ? Henreufe-
ment il n’eft pas vrai que les premiers chrétiens fe fuffent
“ ‘contentés de chanter des hymnes à la providence & de courir
au martyre. Les premiers chrétiens n’étoient pas des imbé-
cilles ; ils ne confondoient pas la puiffance légitime à la-
quelle il ne faur oppofer que le courage du martyre, avec
celle du tyran ufurpateur ou du barbare armé contre l'em-
pire. Sous le drapeau des Céfars, ils favoient auffi bien que
les autres Romains, vaincre ou mourir ; ils le favoient en-
cote mieux qu’eux ; & ce n’étoit pas fans raifon que leurs
apologiftes défioient l'école des fophiftes de montrer dans
les légions chrétiennes des. lâches ou des traitres. De nos
jours encore, ils ne ſe contenroient pas de chanter des hym-
nes , ces chrétiens de la Vendée, dont les plus fiers répu-
blicains redoutoient aurrement le Courage que tout celui des
foldars de Beaulieu ou de Clayrfair, Ceux de nos émigrés ,
‘ que leur piété difinguoir au milieu des camps , ne favoient-
ils auffi que chanter deshymnes à la providence , quand il falloir
combattre l’ennemi ? Pourquoi ce triple outrage aux héros
chrétiens, à leur religion & à l’évidence même de la raifon !
Pourquoi cette affeQation de préfenter comme inutiles à la
caufe des gouvernemens , Ces refforts À puiffans & fi actifs
du chriftianifme ? La couronne du ſoldat mourant pour des
lois ou pour un roi que fon Dieu lui ordonne de défendre,
ne vaut-elle donc pas tous vos lauriers : Dites à ce foidat
chrétien qu'il n’entre point de lâches dans les Cieux , & vous
verrez s’il ne fait pas auffi vaincre ou mourit. Vous croyez
nous fervir contre les Jacobins, en nous préfentant le chriftia-
pifme fous le jour de la fonife ? Les Jacobins. payeroient
vos farcafmes , parce qu’ils en prévoient les conféquences.
Faudra-t-il donc toujours que les écrivains de la fe&e foient
plus avifés que les nôtres ? Elle fair leur apprendre à com-
battre à-la-fois le trône & l’autel ; ne faurons-nous donc ja-
mais défettdre l’un fans heurter l’autre ? ‘
Quelle e donc ici la caufe de ces imprudences, de ces
; ; fauffes

aulles lunière
On charche à
fluence, J'adrm
uù cherche à
s'ii @ ompe
ne devons=noi
coup près , foi
ne lui fache €
» continental
» doit attnibi
Connois point
& je ne veus
le leur infiau
point d'efort (
luminés leront
influence; par
froins il fera
afuré que f y
Nuans auprès
mêmes, vous
caufes que l
Loin de fl
donnet des co
voudrois que |

Wc à

—

(r) Au telle,
u Mercure n'ef
comme nous indig
1 llien ſire, d
Ë toutes-les lois,
Qiting ;
ë Taue, de l'au
1 —î‘«-duc de ce
“jophes du Hoif,
“yans fous elle de

Ve
ÎË;ËŒZ_ 'ticcxpîi
largte des homn
A omy
40m, }

omains ſo ful⸗
u de vaincte:
; hymnes à la
effeurs ne mêue .
mmique, volume
nrion de cet au-
fodlé de nos ſo⸗
us pas combien
montresla prée
ir d'oppoler le
res ? Heureule-
riens ſe fuffent
nce & de courir
t pas des inbe.
légitime à la-
maryre , âvec
mé contre l'em-
yc quéf bien que
le fayoient en⸗
paifon que leuts
e montrer dans
radtres, De nos
henter des hyme
las Bers tépu-
ge tout colui des
e ns enigr S,
, De favoient-
; quanﬁilfailoit
5 ‘
trage aux WÎ
me de le rarfgn .
me inutiles 4 J
iſſans & û pois

fauff>s lumières ? On n’étudie pas affez la fede &

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE, 14$

On cherche à fe cacher jufques à fa puiffance & à fon in-
fuence, J’admire comme vous la vigneur de ce même écrivain ,
gui cherche à réveiller le courage des nations ; mais certes ,
s'il @ trompe fur les véritables caufes de nos malheurs,
ne devons-nous pas craindre de ceux qui-n’ont pas , à bean-
coup près , fon énergie & fes lumières ? J’ai peur que la ſecte
ne lui fache encore gré de nous dire : « C'eft à ce fanatifme
» continental bien autrement qu'aux Ëluminés , qu’on
» doit attribuer la léthargie des claffes fiupérieures ». Je ne
«connois point , moi , de fanatifme continental ou infulaire 3
& je ne.veux point que les princes y crèient, parce que
le leur infinuer, c'eſt ajouter à cette léthargie. On ne fait
poinr d'effort contre la fatalité. Je fais au moins que les II-
duminés feronr bien aifes que vous croviez très- peu à leur
influence; parce que moins vos écrits les feront redouter,
imoins il fera pris de précaucions contre eux. Je fuis même
affuré que ſi vous avicz étudié les reffources des frères Infi-

nuans auprès des claffes fupérieures , auprès des cours elleg

-mêmes , vous auriez trouvé à-cette léthargie bien d’autres -
caufes que la fataiité (1). :
Loin de moi l’abfurde prétention de croire pouvoir feul
donner des confeils utiles ; c'eſt au contraire parce que je
voudrois que le public für aidé des vôtres, que je voudrois

(1) Au refte , il eſt réellement aifé de voir que l’intention de l’Auteut
du Merctüre n'eſt rien moins que de favorifer les /lluminés. Il eft tout
comme nous indigné du fuccès , des mepzies philofophiques , du moderne

- républicanifime , de là guete que les révolutions font à la proprièré &

& toutes-les lois, de ces jeunes Jacobins arrivant de l’Univerfité de
Goattingue , de l’audace des lerrrés révolutionnaires, de ce Pacte du Nord,
c’eft.à-dire de certe réunion de Théologiens , de Profefeurs & de Phi-
lojophes du Holflein, demandant à fe former en Afjémiblée centrale,
ayant fous elle des Comités fubordonnés , pour former & diriger l’êdu-
cation publique , avec une entière indépendance du gouvernement , des lois 5
de la religion, &c. ( pag. 29%. ) Il auroit parlé tour comme nous des
Illuminés , s’il avoit fu que ces inepries philofophiques & leur fuccès ,
font très-fpécialement l’œuvre de la fe&e ; que ces élêves fortant de
l'Univerfité de Gosringue , arrivent d'un repaire d’Illuminés ; que ce
Paëte du Nord n'eſt qu’une branche de l’Union Germanique , imaginée
par l'Illuminé Barhdt; que le plan de cett: éducation eft dû à P//.
luminé Campe , ci-devant palteur & précicateur de la garnifon de
Poftdam , appelé à Brunfwick grand protéyé du premier Miniftre, &
décoré du ritre de Citoyen Français, en récompenfe de tour ce qu’il

à écrit plus fpécialemeuc fur cette éducation indépendante. ( Foy.

Révifion univerfelle de ce qui a raÿport aux écoles, &c- : 6. ) J’en
reviens donc à dire : étudt-z la fe&e , fon code , fon hiftoite , fes
Moyens auprès des grands ; & loin de méprifer fon influence , vous
yerrez qu’eile explique bien mieux que votre faralifme, la défattreufe -

Ééthargie des hommes qui devroient fe montrer les plus- adtifé. 15 %

Zom. V.

#2

146 CONSPIRATION DES SOPHISTES | .
auifi vors voir mieux inftruit fur la caufe de nos malhears: T
fc voudrois qu'il fe fit une faînte ccalition de tous ces hom- ﬁ_“m‘ ; eîl
mes qui , aux talens & au génie des lettres, ‘joignent un vé- | G
ritable zèle contre les erreurs révolutionnaires. Je fais le mal h,fém“e ;
qu'a fait la coalition des écrivains fophiftes du club d'Holbach, qu'à nos Déf
fophiffes des Loges maçonniques, & fophiftes des antres de Repoufé ?
{’Illumirifme ; je fais & l’influence de leurs principes fu£ tet p œ
Popinion, & celle de l’opinion fur nos maihieurs ; pourquoi - hétos; vous |
les écrivains honnêtes ne s’uniroient-ils pas pour corriger arrireeLoges
l’opinion & ramener le peuple aux vrais principes, en luë P élechende|
découvrant tous les artifices de la ſecte qui l'égare. ' médirera C1
Il eſt dans fon code des inffru&Gions fpéciales que nous & de lafocé
avons vu confacrées aux adeptes pour féduire cet âge plus acs fes devoir !
ceffible à l’illufion. Je voudrois infpirer aux pères citoyens , apparence qu
le vœn d’écarter loin de leurs enfans , tous les livres & tous les cubs, les
les maîtres fufpeÂis. Je voudrois que le gonvernement eût, _ tendent donc
pour éloigner ces adeptes révolutionnairés , des chaires pu- v forie tan
bliques, des fonétions de paſteur, de profeffeur, autant de sn forir vous
foin que nous avons vu la fe@e en prendre pour les pro- des droits à
curer à fes élèves, & s’affurer ainfi de la jeuneffe. Maiheur vous nous obj
à nous, fi le détail des précautions nous effraie , lorfque envers la reli
la feGe les néglige fi.peu eile-même! Lorfqu’on la voit pref- délormais avec
que auffi foucieufe pour le maître d’école qu'elle placera dans avoir ferri d'a
un village, que peur l’adepre qu'’elle infinuera dans les cours nous, ce font
eu pour le général qu’elle donnera à fes légions ! — } trueux des Jac
; Il ef par-deffus tout une illufion chère an Jacobinifme , — p tousles fafte(
celle qu’il cherche à faire par des effais, par des demi-rée — } qu'ils avoienr|
formes ; celle par laqueile il a le plus tenté les Anglais — iètés fecrètes
‘mêmes. Ah ! prévenes fur-rout les penples contre tous ces P Conre la f
perfides effais. Dites-leur que la France a auffi commencé - auvels, Vainem
ar des effais; que leé fuccès n’en font que trop connus= | confaté dans]
S'il faut humilier ici l’orgueil du fophite Jacobin, & diffie = P envées dn y
er l’efpoir de tout ce prétendu bonheur qu’il atrache à fes gions de vos £
{yflêmes , dites au peuple que les eflais font faits depuis longa fetle of tenge
remps ; que les brigancs Loilards & les brigands Bégards , male qul gàrn:
/ les brigands de Jean de Wall , des Maillorins & des Muncer , bicn donnez aî*
nous promettoient auffi le bonheur de l’egalité & de la li- lons bien le cr
berrés que c’étoir bien la peine de nous parler de révolu- _ mmgfd…u;;
tions pmiofophiques, quand on ne fair que rajeunir les er- P ch
reurs de ces ſectes les plus viles , les plus méprifées parnos P ln com
“ pères , & rout-à-la-fois les plus barbares, les plus dévatta- juté s»…") ä
trices. Lorfque , fous prétexte d'avoir des vérirés à éclaireir, P tnx d‘m'eï
le Jacobin cherche à vous entraîner dans fes ‘difcuffions, - aﬁzm}*m l
prévenez fes fophifmes ; répondez qu’on ne difcute ni avec * r
Weishaupt ni avec Robeſpierre. L'un nous dit tour ce que tous d étraf
dirent les brigands de tous les fiècles, l’autre fait ce qu'ils , ;Îj:;l

789
- nos malhenre
3 ou$ ces home
joignent un vé«
es. Je fais le mof
club d'Holbach,
es des antres de
ts principes faé
heurs ; pourquoi
$ pour Cortiget
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l'égare,
ciales que nons
cet âge plus acé
pères cioyéns ,
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feur, autant de
e pour les pro-
coneff, Malheux
effraie , lorfque
n'on a v prale
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9 dans les Couts
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5 fs ‘ fufiors»
» fn ni e

DR L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 149

Ment. Si les modernes Jacobins ajoutent quelque chofe , ce
n'ef pas aux principes , c'eft uniquement aux artifices, à

14 férocité de toutes ces fectes. ls n'ont acquis de droits
gu’à nos meprts qu'à notre haine.
Repouffée par ce double fentiment , que la fe&e perde enſin

get enmpire de l'illuſion, qui prépare tant de triomphes à ſes

héros; vous la verrez rentrer dans ſes fouterrains , dans ces
arrière-Loges qui fi long—temps lui fervirent d'afile, Elle y

sherchera de nouveau à fe former des légions d’adeptes , elle

méditera encore de nouveau la ruine des autels , du trône
& de la fociété. Mais ici , quel citoyen honnète ne voit pas
fes devoirs ? Sous quelque nom, fous quelque prétexte ou
apparence que le magiſtrat ait cru pouvoir tolérer uſqui ici

les clubs, les antrez ou les Loges des fociétés fecrètes , qu'ar-

tendent donc pour, les profcrire, les pumances qui en ont
vu fortit tant de légions de conjurés ? Qu'atrendez-vous pour
en fortir vous-même , & vous fur-tout qui prérendez avoir

des droits à nos exceptions ? Cette loyauté perfonnelle que

vous nous objeGtez , certe fidélité dont vous faires profeffion

envers la religion & la patrie, comment les conciliez-vous

déformais avec cette affeGion pour ces Loges ; que vous favez
BES »

avoir fervi d'afile à tant de ſectes confpiratrices ? Ce n’eft pas

nous , ce font les Jacobins & les chefs mêmes les plus monf-
trueux des Jacobins , ce font leurs letrres, leurs difcours, &

tous les faftes de leur hiſtoire, qui vous ont dit tout le parti

qu ‘ile avoient fu tirer de vos myftères & de toutes vos fo-
eiétés fecrètes , pour hâter le-fuccès de leurs confpirations
contre la fociété générale , contre toutes nas lois & tous nos
aurels. Vainement voudriez-vous le cacher : rien n’eft mieux
conftaté dans l’hitoire ; ces conſpirations fontau moins toures
entrées dans vos loges ; elles s” y; font toutes fortifiées des lé-
gions de vos frères. --- Vous n’êtez point de ceux donc la
ſecte ofa tenter l’honnêteté ? Nous voulons bien le croire ;
mais quel garant pourriez-vous nous fournir ? La feQe fair 8
bien donner au parjure le ron de l’innocence -— Nous vou-
lons bien le croire ; mais ce n'eft là pour nous qu'un nouvea
motif de vous folliciter , 2U nom de la . Dattis même , de î'm*:äï

de ces loges ; car 224e préſence n’en ſert que mienx à voiles

leurs complots. Plus vous êtés honnéte, plus les adeptes con-
T $ 9
jurés s'autorifent de vorre nom, & de la fraternité , de J'in-

timité. dans laquelle vous vivez avec eux. --- Nous vons

adreffons nos plaintes à vous-même ; avouez que nous pou-
vions les adrefer au prince & à nos fénats. Avouez que vous
nous donnez bien le droit de leur dire que vous n'étez, après
tour, qu’un demi-citoyen ; puiſqu'en vertu de vos ſermens,
“wous avez des frères qui vous ſont plus chers que nous. A voug
T 2

m

*

143 CONSPIRATION DES SOPHISTES —
que nous avons le droit d’ajouter : peut-être même n'êtes-vous
qu'un ennemi fecret de tont citoyen attaché à fa religion &
aux lois de fa patrie, puifque nous fommes sûrs que vous
faites partie d’une fociété fecrère, dans laquelle il exiſte une

multiende de frères conjurés, & qu'il eſt impoffible de diftin-

gucr vos frères conjurés, des frères innocens de leurs com-
plors contre notre religion & nos lois. De quel droit vous
plaindriez- vous , fi le prince & nos fénats vous excluoient de
toute magiftrature, de tour emploi qui exige le citoyen tout
ntier , le citoyen impartial & au-deffus'de tout foupçon ; puif
que votre effeCion ef au moins parragée entre la lociété gé-
mérale & vos fociérés fecrètes ; puifque cette affection doit
être par vos lois, plus grande pour les membres de vos focié=-
tés fecrètes , qu’elle ne l'eft pour nous ; puifqu’il e une vraie
démonfra:ion que les fociétés fecrètes fonr pour un très-grand
nombre de leurs membres des fociétés confpiratrices. En vain
parleriez- vous de quelques loges qui ne vous ont point offerc
de danger. N'euffiez - vous été initié qu’aux myftères de la
grande loge de Londres , apprenez que , malgré toutes nos ex-
ceprions , certe lcge elle-même eft devenue fufpe@e , & qu’on

fe croit fondé à nousreprocher nos exceptions. ( Voyez le-

Monilhly Review , appendice au 35 volume ,p. 504) Si vous
êtes affez peu jaloux de votre honneur pour refter infenfible
à ces foupçons , fouffrez que je vous parle au moins au nom
de ce genre humain , dont vous dites que l’intérêt vous eft
fi cher. | !
H n'y a pas encore un fiècle, le refte de l’Europe vivoit
dans l'heureufe ignorance de vos myftérieufes’ loges. Vous lui
en fiter le défaftreux cadeau ; elles ſe font remplies de Jacobins 5
& àl en ieft forti le plur épouvantable fléau dont l’univers ait été
afligé. Vous leur avez donné pour le produire les myftères
de votre égalité & de votre liberté ; vous leur avez don-
né, pour le mûrir & pour le combiner , vos ténébreux
afiles; & pour y préparer leurs élèves , vos fermens , vos
éprenves Vous leur avez donnéenfin, pour le propager d’un
pôle à l’aurre, votre langage , vos fymboles, vos fignes ,
vos caraétères, vos dire@nires , votre hiérarchie & toutes
les lois de votre correfpondance invifble. Les enfans, je le
veux, ont ajouté au fecrer des pères ; mais n’y ont ils donc
pas affez ajouré pour abjurer le lien qui vous unit? Vos
Loges ne font-elles dorc pas affez ſouillées, pour vous hâter
d'en fortir? Le fléau qu’elles vomiſſent n'eſt-il donc pas affez
défafireux pour en férmer à jamais routes les portes? O
vous, à qui le ciel accorde fur les flotres de la ſecte des
triomphes & éclatans ! l’univers arrend encore de vous une
victoir⸗ plus utile penr-être. La ſece diſparoit au grand jour

N

t d

\,)1
p£L.
deyant. vos à
. 1.2
‘d'êrre née CË

- foriétés à po

‘d'érer à de V
gloire Prouv
fe changer er

- un fcrfice U

il vous appat
fociété fecret
fermer fans €
Jeurs myftères
cherche à péi
où le vrai ci
avec fes com
vous êtes vou!
nious fervir de
èlle atrend de
Frères Maçon
dévenu bien f
mors ; Le fès
anx nations,
falut des natie
Ce que no
plaie , pourgu

“ pas à eux-més

alles de ténel
fugiet avec to
fophifles on b
qu'ls y trouy
cence de leurs
le magifrae, e
€s téclamatio
qu'il ef temps
de la loi. Alo
Upptimées où
ſes vrals princi
fon eforit lap}
Core, la fl
enfin nons flat
Foute cette p

» Par les riom 0}

S triompheg Ç
Mais ls font
4 myfières de
Vaftation, Le ;
S% ont Faig forti

TS
me n'étes-vous
à telieton &
Sfs que vous
e il exiſte nne
fible de didtine
de leuts çome
el droit vous
s excluoient de
le ciroyen tout
foupçon ; puis
e la lociété gé-
e affcGtion doit
es de vos fociéa:
V ef une vraie
ur un très-prand
atrices, En vain
ont point offrt
; myftères de la
é toutés nos ex

fpeGe, & qu'on

,ns, ( Voyez le

p. 04 ) Si-vous
reber infenfible
y moins au nom
Vinrérée vous ef

l'Europe vivoi
loges Vs u
es de ]acobms;,
e lanivens l té
e les myfére
Jeut avez dofe
vos ténébrelx
5 fermens , Yos
| propager € U
8, OS fignes,
yrchie & to_utes
es enfans, e
n'y ont ls (rmc
que unit ? Vos
oùr Vous harer
i donc pas a\.ffez_
“ Jes portes »
. n (e ⸗
re de vous une

1
u guul

DE L'IMPIETE ET DE l’'ANARCHIE. ; 14
devant. vos amiraux ; chaffez-là des ténèbres où elfe fe farre
‘d’être née de vous. Montrez que f l’abus de vos myftérieufes

“ fociétés a pu être fatal à l’univers, il vous en coûre peu

‘d’êter à de vils conjurés un prétexte qui peut obfcurcir votre
gloire. Prouvez que f des jeux innocens chez vous ont pu
fe changer en fléau, ce n’eft pas à votre ame que coûtera
un facrifice utile aux nations. Vorre exemple eft puiſſant, &
il vous apparrient de donner celui de l'anathème fur route
fociété fecrète ; de fermer les Loges maçonniques, de les
former fans exception & pour toujours , quels que foient
leurs miyftères. Il n’eft point de ces antres où la fe&e ne
cherche à pénétrer. Il n'en e& point où le magitrat public ,
où le vrai citoyen puile être affuré qu'elle n'eſt pas entrée
avec fes complots , avec rous fes moyens de féduGion. Plus
vous êtes vous-même zélé pour nos lois, moins vous pouvez
nous fervir de garant contre fes projets ; puifqu’à côté de vous y
elle attend de vous avoir féduit pour fe manifefter à vous.
Frères Maçons Anglais, vous avez fait au monde an préfent
dévenu bien funefte ! que votre hiftoire ſe termine en ces
mors : Le fléan étoit ſorti des Loges qu’ils avoient données
aux nations; ils furent facrifier leurs propres Loges pour le
falur des nations.
Ce que nous difons aux Frères de la Maçonnerie An-
glaife , pourquoi tous les Frères honnétes ne fe le dirotent-ils
pas‘à eux-mêmes fur le continent ? Leur préfence dans ces
afiles de ténèbres, n’auroriferoir plus les Jacobins à s’y ré-
fugier avec tous leurs myftères. Réduirs à eux-mêmes, les
fophites ou brigands ennemis de nos lois, par cela même
qu’ils s’y trouveroient ſeuls, parleroient vainement de l’inno-
cence de leurs jeux. S’ils continuoient à fréquenter ces antres y
le magiſtrat, en ſéviſſant contre eux, n’auroit plus à craindre
les réclamations des citoyens honnêtes. Tout lui diroit alors
qu’il eſt temps de frapper toute ſociété fecrète de l’anathème
de la loi. Alors toutes les produGions publiques de la ſecte
fupprimées ou rejerées avec indignation par rous les citoyens ;
les vrais principes feuls préfentés au peuple , & prenant dans
fon efprit la place de toute erreur déforganifatrice ; alors en-
core, la fe&e chaffée de rous fes fouterrains, nous pourrions
enfin nous flatter de voir la vérité & la lumière fuccéder à
toute cette guerre d’illufion, d’erreurs, de ténèbres, qui
par les triomphes des Jacobins fophiftes va par-tout préparant
les triomphes des Jacobins brigands & defiruŒeurs. ;
Mais ils font arrivés , ces jours fi long-temps attendus dans
les myftères de la ſecte, ces jours de brigandage & de dé-
vaftation. Les adeptes ſe font mulripliés dans les ténébres ; ils
en ont fair fortir leurs légions. Sans renoncer à cette première

KX50 CONSPIRATION DES SOPHISTES
guerre d’illufion , ils ont ouvert celle des piques & des haches ,
de tous les foudres révolutionnaires. Souverains & Miniftres
des Empires , c'eſt à vous qu’appartient le foin de répondre
ar la valeur de nos héros & par la force de nos armées ,
âces hommes de fang ! Ti ne m’eft point donné d’entrer dans
les confeils de nos guerriers, & de délibérer, avec eux fut
les moyens de repouffer la fe@e au champ de Mars. Mais
pour en triempher par votre valeur, nous fera-t-il permis
d’avertir votre fageffe, qu’il ef pour vous une autre étude
à faire que celle de la force: Le Jacobin n'eſt pas un en-
nemi commun. Il vous fait une guerre de ſecte; & l’on ne
triomphe pas des ſectes comme. Ëc ces héros, ou même de
ces brigands, de ces barbares fimplement ambirieux de con-
quêtes ou avides de butin. Tous les combats ici font ceux
de l’opinion. Le Jacobin en a tout le délire, mais il en a
auffi toutes les reffources. Pour triompher de fes fureurs ,
commencez donc par connoître l’objer de fon délire.
Je l'avois annoncé , je crois en avoir fourni afez de preu-
ves : dans cette guerre de piques & de foudres, la ſecte
n'envoie pas fes légions pour s’emparer des fceptres, mais
pour les brifer rous. Elle ne promer ni à fes foidats , ni À
fes adeptes, la conronne des Princes , des Rois » des Empe-
reurs ; elle exige des uns comme des autres le ferment de
broyer les couronnes , les Princes , les Rois , les Empereurs.
Dans vous, ce n’ef& pas même votre perfonne qu’elle hair ,
c'eſt le chef, le miniftre de l’ordre focial. La guerre qu’elle
fait aux nations , eft contre elles ce qu’elle eft contre vous.
C'eft encore la guerre de l’opinion qui hait , non pas l’Anglais ,
mais les lois de l’Anglais ; qui détefte , non pas le Germain ou
l'Efpagnol, l’Iralien, ou bien tout autre peuple ; mais le
Dieu , les autels, les ſénats, les trônes du Germain , de l'Ef-
pagnol, de l'Italiïen & de tout autre peuple. Ne vous y
trompez pas , fes Pentarques , fans doure , s’éfforcent de plier
fes projets & fes complots à leur ambition; mais fes myftères
nous l’ont affez appriss ce n’eft pas pour merrre d’Orléans ,

ou Barras , ou Rewbel fur le trône , qu’elle vote la mort de

Louis XVI. Elle f fert de fs tyrans pour abattre les rois ;
mais elle fe réferve d’abatrre fes tyrans , quand enfin elle aura
brifé par eux tous les liens de la fociéré. Non , ce n’eft pas
un nouvel empire qu’elle veur établir ; c’eft à la nultité même
de tout empire , de tout ordre, de tour rang, de toute dif-
tinQion , de toute propriéré , de tout lien focial , qu’elle veus
arriver. C’eft là le dernier terme des myfères de fon égalité
& de ſa ifberté ; c'eſt là ce règne d’anarchie & d’abfolue ine

dépendance , proclamé dans fes antres , fous le nom de règne

perriarca!, règne de la raifon & de la nature.

!

Puperains

- aérhe des G

garte haine de
técieur de tol
s'oppoler voi

" de séle & d’,i
“ cial. C'eft qu

de côté tout /
fetoit oublier
pour Un inke
vôtes, iln'
timens mutue
les, jalonies.
c'eft que mail
un ſeul inſtan
au fes bras à
Pelles, fans c
centre vous!
Je ne fois ç
de la tévoluti
abfurde & fur
Sour écrafet ,
ont la eloir
tout fon éclat
mêfme » quand
point perdue |
fouverains , l
gardé À long.
ſete vannonee
fon code d'éga
sombinaifons
beau voldrent
métesvatie, J
€s prétentior
ﬁ}ne aujourd'h
Fque & fautey
& lôre ; & q
tendit Vengerç
* joiane à V
Jh ; &
Populsce fouve
Bant, les fervic
Te, de b Ç
.e Ces 1 aodin
É I,ÔPPŒ{
P415-Res du

TES
es & det hécheg ,
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foin de repondre
de nos armées
né d'entrer dans
er avec eux ſaut
de Mars, Mais
; éretil pernis
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e , mais il en &
de les fureurs,
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ni affez de pren⸗
qudres, la Qe
6 fcoperes, mais
fes foldats, nià
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: le ferment &
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çote la mort @
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n enfin eEle aura
vn ce el ps

EE L'IMPIÉTÉ ET DEL’ANARCHIB. 081
\ Écuverains & Miniftres , vous tous fur qui repofent les in-
térêrs des Citoyens ! fayez-vous pourquoi nous infiffons fu£
cstte haine dominante, gratuite, générale, feul principe ul-
térieur de toute cette guerre? C’eft qu’elle vous apprend à
n'oppofer vous-mêmes à la fe&e qu'une guerre toute d'amour ,

“ de sèle & d’ardeur pour le mainten univerfel de l’ordre fo-

cial. C’eft qu’il faut ici plus que jamais vous réfoudre à mettre
de côté tout ce qui n’ef qu’intérêt perfonnel , tout ce qui vous
ferait oublier l’inrérêr géneral de la fociéré, C'eft que , duſſent
pour un infant les intérêts de la ſecte fe combiner avec les

-vôtres , il n’en faudra pas moins fufpendre ici tous ces reſſen-

timens muruels de puiffances , ou même de nations jadis émus
les, jalouses & trop long- temps ennemies les unes des autres3

- C'eft que malheur à vous , politique imprudent , fi vous Croyez

un ſeul inflant pouvoir faire fervir la ſecte, ou fes principes , |
su fes bras à vos propres vengeances, à vos vues perfon-
nelles, fans que les fervices que vous en atrendez fe rournene
eentre vous! e e es '
Je ne fuis point de ceux qui, dans les premiers mouvemens
de la révoiution françaife, ont cru voir les refforts de cette
abfurde & funete politique s’uniffanr aux Jacobins , finon
our écrafer, du moins pour affoiblir une puiffance antique „
éont la gloire fatiguoit celles méme qui partagèrent le plus
tout fon éclar. Je fais ce que la ſecte fuffifoir à faire d’elles
même , quand elle eſt fortie de fes antres. Mais qu’elle ne ſoir
point perdue pour l'hiſtoire, qu’elle foit taujours préfente aux
fouverains , la leçon terrible que leur donna cet homme re-
gardé f long-temps comme le grand politique du fiècle. La
iecte s’annonçoit en Amérique avec les premiers élémens de
fon code d'égalité, de liberté & de peuple fouverain ; par des
æombinaifons défaftreufes, Lafayette , d'Eftaing, Rocham-
beau volèrent aider ce peuple fouverain à fecouer le jong de la

“ mère-patrie. Je n’entre point ici dans la difcuffion des droits ,

des prétentions , entre Philadelphie & Londres; mais qu’il
forte aujourd'hui du tombeau , ce Vergennes , faifeur en Amé-
rique & fauteur en Hollande des révolutions du peuple égal
& libre ; & qu'il voie ce que la ſe cte a fait du trône qu’il pré=

‘ tendit venger par elle, en abaiffant une puiffance émule. Qu’il

ſe joigne à Vergennes, ce Mercy d’Argentau , miniſtre de
Jofeph II ; & qu'il voie à quoi ont abouri les fervices de cette
populace fouveraine qu'il fe préparoit à convoquer dans le Bra-
bant, les fervices des prétendus amis du falut public , c’eft-àa
dire, de ces émiffaires de la ſecte déjà régnante dans Paris ;
de ces Jacobins qu'il accueilloit & qu’il favorifoit , pour ar-
tiver à l’oppreffion par l’anarchie. (Latt. fur les ajfaires des
Bays-Bas CAusrschiens ; leté. à y p. 31. ) Non, la ſecte qui jure

‘

152 CONSPIRATION DES SOPHISTES ‘
de brifer tous les fceprres , n’eft pas faite pour étayer le vôtré
ou le venger. Loin donc route alliance , toure union. de fes
principes , de fes moyens avec les vôtres ! Elle ne perdra pas
de vue l’effence même de fes projets ; elie ne-fembiera s'ou-
vrir à vous, en abarrant ce trône que vous jalouftz , que pour
vous trouver feul , quand elle fe tournera contre-vous. .
“ C’eft peu de renoncét aux défaftreux fervices d'un moment ;
quand l’ennemi commun de la fociéré fe montre, il faut que
vous les chefs de la fociété ne voient plus que l'ennemi com-
inun à repouffer. Tout ce que vous ferez contre lui, vous
l'aurez fait pour vous , pour votre peuple , ou pour cette par=
tie de la fociété & des empires dont vous êtes le chef. Loin
donc ici encore ces caiculs de tout ce qu’il pourra vous en coû-
ter de facrifices & d'efforts, ou de ce qui poutra vous en dé-
dommager. ! Quand vous voyez brûler ce toit voifin de vos
palais , eft-ce affez de ne pas ajouter à l’incendie ? on bien com-
mencez- vois par demander quelie fera la récompenfe des foins
que vous donneres à éteindre les flammes ? Plus follement
avide , perdrez-vous à piiler cette maifon en feu, un temps que
l’incendie gagne pour embrafer la vôtre ? Sauvez tous ies em-
pires , vous fauverez le vôtre. Tous ceux que vous laiffez au
Jacobin le temps d’abactre, font autant d’obflacies qu’il écarte

pour arriver à vous. Tous les foudres qu’ii fait tirer de leurs

ruines, & foutes ces nouvelles légions dont il ſe forti-
fie, affureront-elles vos dédommagemens ? ou bien à force de
baffeffes ; de tempéramens & de complaifances , attendrez-
vous des exceprions ? & vous flatterez-vous de trouver toujours
neutre le Pentarque qui aura fait femblant de n'en pas exiger
davantage de vous? Ou même encore , dans la défertion de la
caufe commune , vous répoferez-vous fur des traités de paix,
fur des traités même d’une alliance offenfive ou défenfive ?
O pudeur ! 6 oubli de la caufe commune ! à honte! 6 lâcheté !
Non, non , vous n’auriez pas penfé à ces traités, ſi vous aviez
connu la feQe qui vous les propofoit. Vous les avez fignés!
Vous n’êtes pas en paix, & vous n’êtes pas neutre à fon
égard; vous êtes fon efclave. Vous avez fait de votre fcéptre ce
qu’elle a impérieufement voulu que vousen fifliez , en atren-
dant qu’elle le brife. Vous êtes refté neurre ! C’eft-à-dire ,
vous n’avez pas ofé réfifter au Jacobin , qui n’attend , pour

vous faire fentir tont le poids de vos fers, ou pour vous im-

moler , que d’avoir triomphé de ceux qui pouvoient vous dé-
fendre ou venger votre mort, Vous avez fait la paæ ayec cec
ennemi commun de la fociéré ! C’eft-à-dire , que vous avez

juré de laiffer égorger la fociété entière, renverfer tous les

trônes , broyer toutes les puiffances , fans oppofer la moindre
— % e » 4 * S .
iéfifance. Vous avez fait des traités d'alliance! c'eſt-à-dire,
. que

D£
que vous aye
dérraire & à
Vous fente
re de la neu
ef vne force
vaincu ; que
tépondrons :
que de fabir
ne vous laiff
ple , quand -
des Jacobins
des galères,
pour le fervic
que force &
les combats «
que la fette
donc la &
milien de fes
décret qui de
uñ foi, mai
claitement c
légidtateurs
tout peuple (
chef , de fes
Vous croitiez
tion ? & vou
bourreaux de
ter dans len

-tois neutreg.

mens , le fen
adeptes , nl
foncet qu'en
de …n f
mapifiat, ni
lois; & Vous
Yos difentior
feves, route

altercations |

de puifance ;
Votre puifan
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u fous desly
€n eﬁ en
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c leurs Éénor
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De petdra pag
‘ e”lbl sta S,Gu-
ouË2, Qu pou
ntre vous,
s d'un 'nomem.
tre, l faut qus
l'ennemi come
ontte lui, vous
ù pour Cètre pars
tes le che£, Loin
1rra vous en cof
itra vous en dé-
it voifin de vos
lie on bien com-
mpenfe des foins
> Plus follement
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vez tous les em-
e vous laifez aù
acles qu'il écarte
ait direr de leurs
jons il @ fort
u bien à force de
nces, Altengren⸗
trouvet toujouts
, n'en pas exiget
la defemon de °
; vrités de parx,
& OÙ defenﬁve
yonte! 0 lacl‘eze,
s, À vous aviet
les aves f gnes.
95 neutre à ſon
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Gfez , en anef=
; ! Ceft aeûife y
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Î‘ À ne’
ue

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. — 143
que vous avez juré d’aider les deftruQeurs , les dévaſtateurs à
détruire & à dévafter.
Vous fentez / comme nous, la honte » la baffeffe , l’oppro-
bre de la neutraliré , de la peix & & de tous ces rr fdw's; mais il
efi une force na;curc..... Eh bien , dites-le donc que vous êtes
vaincu ; que vous êtes déjà efciave de la feQe; & nous vous
répondrons : ne faut-il donc jamais favoir mourir , plurôt
que de fubir le joug ? Ef-il fauvé ce trône fur lequel la ſecte
ne vous laiſſe que pour régner par vous? Eft-il ſan ivé ce É
ple , quand il faut que fes bras fervent juiqu’aux forfaits
des Jacobins ? Eft-il fauvé l’efclave , enchaîné ſur le banc
des galères,, & dont Îès bras ne peuvent qu'agiter des rames
pour le fervice du pirate ? Ah ! s’il vous reſte encore quel-

que force & quelque liberté, levez-vous & combatrez encore

les combats de la fociété. Si cette vaine image de puiffance
que la feGe vous laiffe penr: efcore vous féduire , écoutez
donc la fe&e même , par la bouche de Jean de Bry, & au
milieu de fes leglﬁaœms, follicitant de la légion régicide , le
décret qui devoit envoyer a.eu,{e cents affaffinstuer , non pas
un roi , mais tous les rois ! Ne vous ent-ils pas dit affez
clairement ce. qu ils veulent de vous , de votre peuple , ces
légiflateurs mêmes , lorfqu'ils ont déclaré fraternifer avec
tout peupie qui voudra fecouer le joug de fes lois, de fon
chef , de fes magiftrats ? ( Décret dù 9 ; Nov 1792. ) Quoi !
vous cromez encore qu’il eft un roi exempt de la profcrip-
tion ? & vous voyez la-fe&e célébrer tous les ans la fête des
bourreaux de leur roi; & vous les entendez décréter , répé=
ter dans leurs fêtes, en préfence de ces ambañadeurs de
tois neutres ou de rois alliés, le plus folonnel de leurs fer-

‘ mens , le ferment de haine à la royauté ! Vous voyez leurs
‘adeptes , 1uxques dans vos chaires d’enfe eignement public, an-

noncer qu'encore quelques années, & les derniers myftères
de la feGe ſeront accomplis; il n’y auta pius ni m! ni

magiftrat, ni nation , ni patrie, ni foc'été gouvernée par ‘des

lois; & vous héſiterez à oublier toutes vos jalouſies, routes
vos diſſenſions perſonnell es; à mettre de côté toutes ces ré-
ferves, toutes ces prétentions, toutes ces méfiances, & ces

-alrercations, & ces inimitiés de roi à roi, de peuple à peuple ,

de puiffance à puiflance , quand il s'agit de fauver , non pas
votre puiffance, mais touws les puiffances, non pas vorre
peuple , mais tout peuple vivant en fociété, ou fous des rois y
ou fous des lois quelconques !
Il en eft encore temps , les nations font encore pîus puiſ⸗

‘fantes que la feète que toutes les nations ,- que tous leuts rois

& leurs fénacss que tous leurs citoyens s ‘uniffent 3 que pas
wn feu! homme vivant en fociété , ne regarde comme étrage

Tom. V.

2 sr IRATION DES SOPHISTERS
À @cœ qui a juré 1a
pas le feul à

;‘: e de tG ’*t'

” ns 6 2
'ﬁ ,Ài;‘.ä-xu nHe. Cei

de vos ville:
confetver , feéront-ils don:
$ T . ‘ 2

1ho flaime du'‘délire ? & fera-t-il dit que les briganas feront
tm.':;r:;'m"‘ ïc—:s feuls à connoître le ç,:'ë de l’anion & du con-

—

ceri des lorces ? Par-tout ils ne font qu'un; ils n'ont qu un
is ne fervent qu'une feute &c même caufe. Iis
-tout , par cela feul qu’ils voient par-cout l’or-
renverfer. Chefs des nations , foyez frères comme
la feul qu’il eſt pour vous tous un intérêtr com=-
“vet cet or dre ocial. voil ce que e japp elle une
e toute dir igee contre
es r Con irces , que
25 3, liciques ac=

-de ; oufie & dam-

æ
—
se

-
=
$
2△
8
œ

faire , en cœ*;_c fçaœ A qn une ſeule Paifancs,
. \ >

oir toutes qu’un même sèle
combars contre la ſecte, me
que devient cette guerre toute
ue je voulois voir oç?c ée à
cfrruGion , de rage qu u'elle fait
loute , rén Ciﬁul'an-] , fans doure
forte moi- mcme le toc=
champ de Mars ; mais
X "e noutriffent de fang &
cent mâ ls des cent mille
l

OQ

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ndé: dans toute !a France; lorſque
ut faire arriver ſes armées de brigands,
1 devant nu@.e où tomber ſous les
table ami de 1 î manité ? Celui-
-Îa fociété , 4 Jaiffe les ar -mées de
ceffivement du Brabant en Hollande ,
uie en Suiffe , du Piémont au Milanois,, à Rome,
…7 renverfer 'ordre focial , parce que par-tout elles

tit qu’une réfiftance foible & ifolée ! Le véritable

Df
2i de l'hur
tendre & ra
d’en Étouffet
ef-clle celle
muͤrit des fs
le corps ? Oh
vu qu'ine fei
î s movens “
êtré dom Ç.ﬁ
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Ceite terrenr

combien enc
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entré dans [e
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de les convai
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183
qui à juré i
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; Tmarions, celuf
donc ou moias
ces que l'en⸗
brirands féront
sion & du con-
ils 'ont qu'in
éme caufe, Iis
at partout l'ot-
ez Étètes comme
un Inrérêt com-
te dirigée contré
reffources , que
es polciques ac«
louſie & d'ame
ient les guetres

, toutes ics e
ſeule puiflancé »
n mème sèle &
tre la fecle, Me
eule guette toblé
is voir oppolée À
rage qu'll hi
ai-jé , ns douté
aoj-même le toc-
9 de Mars; ms
riffene de ſang
» des Cent milé
mène pour tç_uœ
forique des fem-

‘

entier de la force de nos armées ? Ah !il e% un

à les retrouver toutes dans cette apoñafic.

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: 155.
ami de l'humanité, ef-ce donc celui qui laiſie le fléau s'c-
tendre & ravager l’Europe-, ou bien celui qui vous preffe
d'en étouffer le germe ? La main con(ervatrice. de vos jours,
efr-elle celle qui, craignant de toncher à la plaie, la laifa
mûrir des femences de la mort ; ou bien celle qui , appliquant
le fer & le‘feu, tranche le membre gangrené pour conferver
le corps ? Oh ! f vos confeillers d'une cruelie humaniré avoient
vu qu'une ſecte, dont l’en eft tont dans la terreur, dont
les meyens ‘onr tous coux des brigande affafüns , ne doir pas
êrre domptée par de perfides compiaif ; combien 1ls
ireurs & de fleuves de fang ! C
cêtte terreur a donné à la fe@&s de citoyens & de ſoldat
qui euifent mieux.aimé fervir contre elle que pour eile
combien encore qui, malgré la terreur, fe fuffent joint
vous, s'ils avoient cru vous voir armés uniquement cont
elle , non pour vofre propre ambition ! Je ne fuis po
entré dans les confeils des puiffances ; j'aime à croire l’er-

reur de mes comparriotes ma! fond
la rejeter fur la feQe même , qui en tire un parti fi défaf-
treux ; mais combien de foldats elle a in f donner, dont
le courage eûr été rout pour vous . i vous éticz venu à bout
de les convaincre que votre caufe étoit uniquement celle de
leur roi, de leurs lois & de lenr religion ; s’ils ne s’étoient
9 B5 > ;

euflent épargné d’i
L

pn

pas crus entre deux ennemis , & oblirés de repouffer csiui

tâ »

qui venoit, non pas pour les défendre, mais pour profiter
de leurs difenfions , pour @ faire une proie de leur patrie,
ou pour lui ménager ogne & Venile on
fubi ! Qu’il foit au m
que tout peupie opprimé appr
ches & foutenues par les fairs, à ne
que de vrais libérateurs ; & dans vos légions , que
mes armés par le vœu. feul de rétablir l’ordre -
Mais que fais-je & qu’allois-ie promettre ? Ver
le fort de ma patrie, le deftin des empire

h
pires , dépen

r

pius

guerre que
la ſecte nous fait, plus rerrible que celle de fes brigands. Les

fuccès de fon impiéré , ia Corruption des mœurs
fie d’un fiècle fe difant celui de la philof
véritables armes & la grande fource de nos d

2>, voilà fe
faftres. Vous
204 TO $; ä 2 î
que ces vérités effraient, patce qu’elles vons touchent de plus

X *
prés , remontez aux caufes. de vos maineurs ,

ésècdi

Âvec tout ie génie des démons , un défoftren
„ ” - R n . _ „
Sectia: je ne fervirai point, ma raifon ſera libre. Le

*Dien

D
» . f P . : , » 4 w" *
de la révélarion me pouriuivra, je pourfuivrai le Dieu de la
‘ révélation. Je me ferai '

contre lui une écoie ; j’avrai mes adepæ
Va

156 CONSPIRATION DES SOPHISTES ‘ R
tes coniurés avec moi , & je leur crierai : Ecraÿez l’infaie ; ËW‘_,ŒI'
écratez Jéfus-Chrift. --= Cette école s efi établie fur la terre ; cane 140
des rois, des grands du monde ont applaudi à fes leçons ; vous TADf

ils les ont favourées parce qu’ils y trouvoient la liberté de vous cîî
toutes lcurs paffions. Voilà le premier pas de la révoilution. e
Ne m’importunez plus de vos inuriles réclamations ; relifez ’%a bs
Jes faſtes de l'impie que vous aves idolâtré ; c'eft ià que font u
nos preuves. Princes , rich 8, figneurs, chevaliers , voilà » ont f
te crime , non pas de chacun de vous, nais d'un nombre » ſur f
fi grand parmi vous, que je peux en quelque forte l’appeler » dure à
le crime de vorre cafte. Les prêtres de ce Dieu que vous » Ce peu
aviez abandonné , vous avertirent qu'il étoir des fléaux ré- » IWS“

fervés aux apoftars; que vorre exemple feroir funeſte au peuple
comme à vous. Souvenez vous comment furent reçues Ces
menaces; mais reprenez les faftes de l’école que voùs nous
oppoñez. Le ciel, dans fa colère, laiffa les élèves des fo-

* }
» Jaife-l
» héres q
» par la |

«

2 » 45 ‘ 3 n É1
phifes fe multiplier comme les fanterelles. Tis fe crurent auifi » mon à
les Dieux de la raifon ; ils dirent auffi : nous ne fervirons pas ; » piè, à

mais c'eſt en jetant les yeux fur vous, qu’ils afoutèrent :
l’oppreffion & la tyrannie ont mis fur le trône des hommes
comme nous; le hafard de la naiffance a fait des nobles &
des grands, qui valent moins que nous. Ils le dirent &- ce
que la liberté des paffions vous faifoir faire contre’Jéfus-
— . , . , %
Chri& , l’orgueil de leur égalité le fir contre vous. Ils conf-

pirèrent contre le trône » & contre les grands ou les nobles forfais
qui l’entourcient. --- Frappés d’aveuglement, vous accueillites & ces
cette nuée de fophiftes comme vous aviez accueilli leur maître. que font «
-—- Les prêtres du Seigneur vous avertirent encore que toute Campagnes
cetre école d'impiété, avec la ruine de l’Églife , entraînéroit bares e d

e , celle des lois , des magiſtrars, des princes & des fière de f
ie, La raifon elle-même vous parloir hautement comme vos
êtres ; mais vous aviez fermé l'oreille à la révélation ; vous
efafâres d'écouter la raifon. .
e votre apofafie irritoit chaque jour, Jaiffa

—… 6G ®

#
«

Le Dieu qu
certe nuée de fophifies s’enfoncer dans l’abyme des Loges ; ,
& 1à , fous le voile des jeux maçonniques , les arrière-adeptes Ca honhen
réunirent « confoirations contre l’autel, contre le trône, h terreur?
contre toi andeur , À celles de ces fages dont vous étiez . tenda ion
les dupes. Les adeptes fe multiplièrent autant que les fophiftes. P* heuteny ©
_ Sous les . pn nouveau fage, ajoutant l’impiété à prole à H
l’impiéré, le biafphême au blafphème , fe forma , fous le nom plofoshe
d'Illuminé © nouvelle ſecte, méditant, comme le héres 0ù de f
de votre d’écrafer Jéfus-Chrit; & comme les vs ntou
élèves de ce héros, jurant de vous écrafer vous-mêmes ; & vient è;‘
comme toutes les fe@es des brigands » d’écrafer tout empite pg.lwes"‘ä:
des lois. «-- C’étoit à ces Complors que fe réduifoient tous êlle D
Ÿ les finits de la philofophie , que vous Vous obfiniez à re B, …

TES
lie fur la terte »
| À fes leçons »
nt la liberté de
> la révolution,
pations, keliſer
c'ef là que font
revaliers , voilà
is d'un nombre
3 ſorte l'appelet
Dieu que vous
c des fléaux rés
unette au peuple
jrent teçues (es
2 quë voûs fous
élèves des f-
s fe crurent auff
16 fervirons pas ;
Vils ajoutsrent:
ène des hommes
r des nobles
le dirent , & C
e contte Jéfuse
e vous, Îs confs
nès où les n?kî'.es
vous zccuei:}ues
eilli leut maitfés
encote que toité
le, envaînéroi
5 princes & des
ment commé yos
pévélarion ; vOW

rière-adeptes
» le ubne,
qu étel

es à
; coptf
ps dont
» aue les IoPI
L efA 4

limpiete

forfaits &

Pirc, ceite p

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIB. 137
garder comme la vraie fageffe. Pour vous défabufer enfin de
cette idole, & bien moins encore pour ſe venger que pour
vous rappeler à la foi, aux vertus de fon évangile , favez-
vous ce qu’a fait vorre Dieu? Il a fait raire fes prophêtes
eux-mêmes & les docteurs de f loi. Il leur a dir : « Laiſſez
là ces lecons que vous oppofez au délire des impies, C'eſt
à moi qu’ils oppofent leur raifon ; c'eſt mon fils qu'ils
ont fait ferment d’écrafer. Iis veulent être feuls à régner
für ce peuple. Ils ont pris fur eux feuls le foin de le con-
duire au vrai bonheur ; je les laifferai faire : j'abandonne
ce peuple à leur fageM. Sortez du milieu d’eux, vous
tous, mes prêtres & mes pontifes; emportez avec vous
l’évangile de mon fils ; laiſſez les ſages abattre fes aurels ;
laiffez-les au milieu de fes temples élever des trophées au
héres qui voulut l’écrafer, & quece peuple marche guidé
par la lumière feule de leur raifon. Sortez, resirez-vous ;
mon fils & moi, nous livrons & ces grands, & ce peu-
ple , à leurs fages. Qu'its ſoient conduits par eux, puifqu’ils
ne veulent plus de moi & de mon fils ».
Français, ainfi a dit le Dieu de vos pères. Oh ! qu’il ſair
bien confondre la prudence des prudens , la fageJe des fages !
Parcourez à préfent ce vañe Empire quil a livré à votre
prérendue phiiofophie. Ses prêtres n’y font plus, fes aurels
fons abateus, fon évangile a difparu. Calculez à préfent les
tes défaftres. Promenez-vous fur ces ruines ; voyez
& ces débris & ces décombres. Demandez à ce peuple ce
que font devenus ces millions de’ciroyens qui peuploient fes
campagnes & fes villes? Dires-lui : quelle inondation de bar-
bares c& donc venue les défoler ? Qu'eft devenue certe ville f
fière de f@ grandeur & de la pompe de fes palais! Que font-
elles devenues ces autres villes , les émules de Tyr? Où
s’eft-il écoulé cer or que leurs vaifeaux apportoient chaque
tives de l’Aurore & des Isles de l'Occident ?
‘es chanes d’allégreffe , pourquoi font-ils chan-
en gémiffemens? Ces fronts , jadis l'image
z-ils couverts du fombre voile de
i ces fonpirs que la craînte d'éêtre en-
:? Vous tous, peuples naguères fi
fous les lois de vos pères, aujourd’hui en

s3 Y33 5 3 Y 3 $ 59 3 5 b

ME <)

révolution , n'avez-vous pas fes
cffe de ſes déiftes , de fes arhées

ous Ces ſages de la révolution, d'où
êtes aujourd'hui errans & vagabonds,
far toute la farface de l’Europe? N'eft-
d'hui ‘triomphante dans le centre de fon Em-
fait aviez 'fait votre idole? —

auvres & défoié

elle pas aujonr

#33 _ CONSPIRATION DES SOPHISTES ; &e,
Ah! qu’ils font accablans ces farcafmes d'un Dieu trop
bien vengë ! Malheureufes victimes de votre confiance à
Ces faux fages ! concevez donc enfin qu’il eft terrible d’être
abandonné l'empire de leur impiété. Avouez qu'elle a ézé
bien deſaſtreuſe votre créduliré, votre confiance à ces héros
ſophiſtes. Iis vous avoient promis une révolution de f fageffe,
de lumières , de vertus ; & ils vaus ûe donné une revo-
lution de délire, 'extravagance & de ſcélérateſte. Tis vous

zvoient pfcm's une révolution de bonheur , d’ égaliré, de

liberté ° dc l’âge d’or ; & ils
tion, à elle î'uîe., l.e pîu.
Dieu, juſtement irrit
mes, ait jamais ve
toute certe impiété q
Core une fois, il ne
5

primordiale de nos m
taire & Îeâ»‘\—.- «cqr% î'è‘—-?*-ï 1, comme

t de metrcre
z pas que le fléau
au danger de le
voir renaître. I faut œjæ îa révolurion foit la mort de cette
Philoſophie e d'impisté, f 7 ce Dieu
qa* n’envoya la révolu
as en perfiftant dans
la première caufe de vos
la fin. Le grand crime «
fa grande reffource , c'eſt Ë' vôtre.
tant qu’il combät contre Jéfus-Chrift

un terme à votre :..uÿï n , ‘
con tinue, ou bien être ‘ans cefls expoî

ts

*
vous n’aures pas îf‘s

Cieux pour vous, tant que vos mœurs ou votre foi vous
tiendront, comme lui , ennemis de Jéfus-Chrift. Par votre im-
ÿ 9
3 ts

Jacobins de

piété , vous êtes frères du-Jacobin , vous êtes
? > 1..
co l'autel; ce n'eÂ pas en perfi ſtant comme Îui

la révolution contre
dans certe haine de !

; aopait qui venge
cet autel par la révolution des trônes & de toütes nos lois.
Telie ef la demâ:*" ati | importantre des leçons
que nous donnent éaux progreſſifs, comme les compiots.
même des Sophiſtes de l'impi Sophifies de La rebel-

lion , des Sop /Lajz‘…» de l’anarchie. Puiffé-je , en terminant ces
Mémoires, l’avoir p ‘cfondément it €
î 1

€
L _
L…m…, Pi x.…t-cnc fi 28
de la rr*‘ gion, desiois &
les rechérches que j'ai confac:
révoilution , ne pas être inuri

F I N

cons

calfe
&' J
les J,
(E. XII.
CH. XI
expli⸗
Conclu! lufon

Dien trop
Coñfiance à
'…î.l\:l dê"‘&
q.. èlle a Pe

. ſor 14 CîJ'î
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nte, Et Vol-

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us votre Cœuf
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lyv’l

184 ;

T A B L E

DE B M A T I R I S

CONTENUES dans le Tome einquième.

Car IX. Nouveaux chefs, nouvelles reffources

des Ïafurmncs, inventton de la Macçonnerie
Ï"uzfzme, ſuceès de ceite fable. . . . .
CX. X. Trrton G Germanigue; fes principaux a&eurs,
& les conquêtes que lui doit la Sede 1Il.mz'ne'e.
Cu. XI. Quatrième époque de la Se&e ; députation
des Tiluminés de Weishaup Lpt aux 14ranc—Ma—
cons de Paris ; état de la Maçonnerie Fran=
caiſe è l’wr‘gzzr de cettc deputation; tra vaux
& ſuccès des Depu⸗ uté s; coalition des Conjurés

fophiftes , Franc-Maçons & Hluminés , formant

les Jacobins. … .
Cx. XII. Application des trozs Confyzmtzons àlæ
Révolution Françaife. .
CH. XIII. Univerfalité des fu"ces de la S*äe

expliguée par V'univerſalit é de fes complots ,
Concluſion. . ; 3 ;

. e ° ° e ° e ° e

Fin de la Tasle du einquième Volume;

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