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author: Barruel, Augustin

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MEMOIRES
| POUR
SERVIR A L’HISTOIRE
- DU JACOBINISME:

TOME QUATRIÉME:

CHIZ

| MÉMOIRES
; - - POUR |
SERVIR A L'HISTOIRE
DU JACOBINISME-
Par M. l’Abbé BARRUEL.

TROISIEME ÉDITION,

T O ME QUATRIEME

A AUSBOURG,

CHEZ LES LIBRAIRES ASSOCIÉS.

—

1799.

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ERRATA

Pour le premier Volume.

CE n’eft pas fans faifon qu’on s’eft plaint des fautes
typographiques du premier volume de ces Mémoires ,
relativement aux citations de la correfpondance de Voi-
taire. J’étois bien affuré d’avoir fidellement tranferit
tout ce que j'en citois; mon traduéteur , aidé de deux
autres meffieurs , a pris la peine de tout vérifier. Il s’eft
trouvé que j'avois été de la plus grande exadtitude pour
le texte, mais que les dates des lettres avoient été
défigurées. Je vais y fuppléer par l'Errata fuivant. S’il
laiſſe encore quelques fautes à corriger , je préviens que,
pour ces citations , il faut s’en tenir plus foécialement à
la feconde édition anglaife , où le tradu@eur a pris la
peine de marquer pour chaque citation , le volume , la
page , la date du mois & de l’'année , fuivant l’édition
de Kell, 2n-8.°

Dag. 12 , lUg. derntere, 1743 LEt 1775-
PDPas. I4, lig. 20 , 7 d S Janvier.
Dag. 15 , lig. 7 , 1764, Me 1707.
Pag. 16, lig. 23, 1911501 1774.
Pag. 33 , lig. 17, 5, ( à Novelnbre.
Pag: 39 , liè.‘13 & 24 , 21 Août , Lfez 2 Déc 1767.
Pag. 41 , lig. 3 , Décembre , Zifez Septémbre.
Pde- 43,, Iig. 4,24 12 II.
Pag. 46 , lig. 4,, 27 Avril , Lifez I Mai.
Pag: 48, lie. 19 , 219 , lifèz 1 Mai 1768.
Pag. 49, lig: 2, 16 Mai , Ziſez 29 Juin.
Pag. 61 , lig. 15 , 29 Juillet , ZifeZ 13 Août.
Pag. 80 , lig. 2., 63 , lilez 16 Juin 1760.
Pag. 90 , lig. 21 , Séptembre , lifez Décembre.
Paz. 9s , s. 16, 11 , filéz 13 Août 17604 °
Pag. 97 , lig. 13 , 98 , Lifez 88. _
Pag. 99 , lig. 3 , 3 Septembre , Lifez 25.
4- - lbid, lig. 24 , $ Novembre , Zilez 8.
Pag. 104 , lig. derniere , 8 Novembre , Lifez 18
Dag. 107 , lig 25, 13 Décembre, AJez 29
Pag. 128 ; lig. 10, 20 Juin , lifez 30 ,

Pag.

Pag.

Pag.
Pag.
Pag.

- Pag.

Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.

Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.
Pag.

Pag.

Pag.

130 , lig.
« 135 , lig.
147 , lig.
Ib:d , lig.
157 , lig.
162 , lig.
164 , lig.
175 » lig.
176 , Lig.
179 , lig. 6
180 , lig.
182 , lig.
208 , lig.
212 „ lig.

219 ; lig

220 , lig. 2
237 » lig.
2483 , lig.
Ibid , lig.
251 SE
262 , Iig.
253 , lig.
290 , lig.
308 , lig.

Cw )
26 , 15 lettre lifez 159 lettre:
12 , 69 lettre , lifez 70.
I , 28 Juillet , lifez 24
12 , 17004 lzfez 15 Juin 1761:
17 » 1763 , lifez 1764.
2 , 3 Juillet , Iiſez 31 Juillet.
15 , 15 Janvier , lzfe{ 28 Janvier:
4 , 8 Juillet , Zifez 8 Juin.
zz, 95 lettre , /2/ez 96.
; 95 lettre, Zifez 97.
2.4 105 lettre, lifez 95.
17 , 15 Juin 176 , lifez Mai 1761,
26 , 88 lettre , lzjèz go.
17, 18 Décembre, lifez 8 Décembre.

g. 4 , 28 Novembre , lzfe{ 23 Novembre,
, 26 Décembre , /ifez 26 Septembre,

14 , 6 Septembre, lifez 2 O&obre.
8 , 23 Juin , Zifez 25.
11, 1706, lz]êz 1763.-
22 , 1755 , Zifez 1751.
16 , 19 Juillet , Zifez 12 Juin.
15 » 1759 » liféz 1752.
3 » 21 Août , liſez 2 Décembre.
27 , 1756 , lifez 1765.

331, lig. derniere, 13 Jan. 1789,11‘[@{ 15 Jan. 1768.

368 , lig.
372, Ug.
378, lig.
379 » lig.
360 , lig.

24,2 Déc 1757 , ANlez 14 Déc. 1767.
16 , 283 Décembre , Zifez 28 Novembre.
29 , 15 Novembre , /ifez 8 Novembre.
12, 1 Septembre , /ifez 4 Septembre.
24 , 25 Janvier , lifez 5 Novembre.

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Mat 1761,

)écembre,
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Ottobre,

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mbre.

Jan.1768.
ec. 1767.
Vovembre,
Vovembres
eptembré
embrés

. A B DE
b E S MATIERES

CONTENUES dans le Tome quatrieme.

Oeranazions ſur guel ques articles du

Monthly Review ; relatifs aux Memoires Jur le
Jacobinifme. Page ix
Diſcours préliminaire. * Page 1
CH. I. Premiere époque de l'illuminifme, 5
CH. IL. Des principaux adeptes de Weishaupt fous
la premiere époque de l'illuminifme. 21
Cn. III. Seconde époque de la franc-maçonnerie
illuminiſcée; effais de Weishaupt Jur les loges
maçonniques ; acquifition de Knigge € fès pres
miers fervices. ; 48
u IV. Congrès des Franc- -Maçons à lel/zelmsbzzd

de leurs diverfes feétes, & fur-tout de celles des
I!Zumme's t/’ze'ojbpﬁes. 62 [

CH. V. Intrigues & fccès e Knigge auprês du
con.rrès maçonnique ; Tapports officiels des fupé-

rieurs de l’ordre ; multitude de ſreres Magons

34

élluminés à cette pogue.

Cu. VI. Nouveaux moyens, nouvelles conguétes
de Knigge & de Weishaupt fur la franc-maçon-
nerie ; altercätions de ces deüx chefs de Z_zlluî
mninifme ; confommation de leurs projets fur les

‘ S pami etraite de
Maçons Allemands , avant la retr

K nig oge Page 105
Cw VII. Troiſieme époque de l'illuminiſme; de-
couverte de la ſecte. | 124

Cu. VIII. Suite des découvertes faites en Baviere
fur les Iluminés ; procédés de la cout à l’égard
J ? . = . '—A.
des chefs de la fecte ; notice & liſte des princi

145
paux ade ptes.

Fin de la Table du Tome quatrieme.

OBSERVATIONS

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Page 105
‘nzlfmé; d-
114
en Baviere
t à l'gard
des prinei-

145

aÿatiofS À

OBSERVATIONS
-_'s'_'U»R'. | sn
QUELQUES ARTICLES
DU MONTHLY REVIEW,

Rejlatifs aux Mémoires fur le Jacobinifme.

IL— eft des journaliftes donit le fufrage m'eft précieux ;
parce que je connois les fervices qu’ils rendent au public
en propageant les bons principes. Il en eft dont l’éloge
me feroit odieux , parce que , fous le mafque des fcien-
es , ils ne fervent que la caufe de l’impiété & de la
tebellion. Je ne lis pas affez habituellement M. Griffith,
ou bien fon Monthly Review , pout favoir dans quelle
claſſe il faut le ranger lui ou fon lieutenant & fon
faifeut. Mais il feroit fâcheux qué l’on pût en juger
par le compte qu’ils ont rendd de mes Mémoires für
le Jacobinifite. Dans l’appendice , aù vingt-ciriquieme
volume de leut journal, ils ont amalgamé des impu-
tations , fur lefquelles je laiderois à tout lecteur lé
foin de prononcer , s’il s'agiffoit d’une difpute pure-
ment littéraire ; mais j'ai dénoncé la confpiration la
plus redoutable qui ait jamais été tramée contre la
religion & la fociété ; je dois à ma caufe , je me dois 4
moi-même de prouver à qui conviennent les accufitions
de mauvaife foi , de tours d'adrefe , & d'une perfide
ingénuité. Heureufement la tâche n’eft pas bien difficile.
- Tome IV, | 18

(2)
1.9 M. Griffith me fait la grâce de trouver paſſables,
ſatisfaiſantes même, les preuves que je donne de la
confpiration des fophifres contre l’autel ; mais celle des
fophiftes contre le trône lui femble, nous dit-il , f
imparfaitement démontrée , que jufqu’ici il croit devoir
attribuer l'extinction dé la royauté en France à des cir-
conftances locales , bien plus qu’aux vœux & aux com-
plots des chefs de la révolution. Ce qu’il y a de vrai,
c’eft que les Jacobins ne feroient pas fâchés que l’on
s’en tint à cette opinion; c'eſt que les Jacobins auffi
prétendent avoir le droit de dire à nos rois : Si nous
en voulons à votre trône , prenez-vous-en à vous-

mêmes ; ce font vos perfidies & votre defpotifme qui, .

bien plus que Briſſot & Sieyes , ont détrôné Louis XVI;
qui, bien plus que Péthion & Robefpierre, ont fait
tomber fa tête. C’eft fur-tout la tyrannie de Louis XVI
qui nous a-infpiré le vœu fi public de ne pas laiffer

un feul roi fur la terre. Mais ce qu’il y a de vrai auffi y

c'eft que M. Griffith aime bien mieux prononcer fur mes
preuves que les citer ou les analyfer , de peur que fes
leteurs ne les trouvent démontftratives. Pas la moin-
dre mention des lettres , des fyftêmes du club des
fophiftes d’Holbach, du comité central , des émiffaires
du grand-orient , des déclamations, des aveux ſi for-
mels des conjurés eux-mêmes , des adeptes Leroi ,
Condorcet , Gudin, Lamétherie , ou des confreres jour-
naliftes du Mercure. Tout cela prouveroit que M.
Griffith eft difficile en fait de preuves, quand il lui plaît
de l’être ; & qu’il fait au moins les taire , finon les
réfuter. Il eft tant d’hommes qui jugent fur la parole
du Magifler, qu'il ne vaut pas la peine de leur donner
des raifons. Vous verrez que M. Griffith ne daignera
pas faire mention de ce Walpole qui nous parloit fi
pofitivement,, & il y a f long-temps, de la confpi-
ration des fophiftes contre le trône. M. Griffith aime

à ferme
force.

18
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à fermer les Fenz, je ne fais pas les faire ouvfir de
force.

° M. Grifth nous dit auffi que j’ai parfaitement
tort en faifant de l’égalité & de lu Liberté le fecret des
Maçons. Ici j’étois prefque tenté de ne voir dans M.
Griffith qu’un frere dupe ; mais il a fes raifons pour
paroître en favoir plus que moi. Il nous montre des
correfpondances , des ambaffades établies entre les gran-
des loges de Londres & de Berlin , dès 1776, dans un
temps où celle-ci éroëz le foyer de convergence , le centré
dans lequel venoient fe réunit tous les rayons de la phi-
loſophie moderne; & puis il ajoute : Ces ‘ ambaffades
n’étoient-elles que des Jeux d’enfans ? ou bien y avoit-il
quelques Timoléons cachés dans les loges 1--- J'avoueräi
franchement que fi j'avois connu ces ambaffades , ces
cottefpondances avec une loge devenue le centre des
fophittes , au lieu de rétratter mes preuves ſur la conſ-

piration des Franc-Maçons , je n'aurois fait qu’y ajouter.

J'autois fuür-tout bien moins generadfe l’exception fur
la franc-maçonnetie de la grande loge de Londres , fi
j'avois fu qu’elle recélät des fretes auffi ennemis des
fois que ce Tmioleorz_ , affäffin de fon frere Timophane ;
comme un premier Brutus le fut de fes enfans , comme
ün fecond Brutus le fut de fon bienfaiteur Céfar, &
pour la même caufe. Je laiſſe aux Franc- -Maçons Anglais
le foin de diffiper les foupçons que répand für eux le
frere journalifte. Mais on avouera que voilà chez M.
Griffith une étrange maniere de prouver que j'ai tort

* de chercher des conſpirations dans les loges maçonni-

ques , puifqu’au lieu d’accûfer fauffement les freres
Magons , tout mon tort feroit d’avoir excepté ceux
même qu'on auroit cru le moins coupables.

3.* M. Griffith devient plus étrangement difficile à

| ( æj )
perfuader , lorfqu’ il s’agit des chers Illuminés, & de
leürs complots contre toute fociété , toute propriété y
& contre les fciences. C’eft ici que les imputations de
mauvaife foi, d’infidélité , de perfidie conlent fous fa
plume. Le leéteur va juger quel eft celui qui les mérite.

Le Joumahﬂe tire fes grandes preuves de ! a maniere
dont j'ai traduit deux textes de Weishaupt« J’avoue que
le premier m'embarrafla beaucoup , non par la diffi-
culté du langage , par-tout ailleurs très-intelligible ,
mais par la fottife & lenorme contradi&tion que pré-
fente ce texte dans l’endroit où il fe trouye. Pour tra-
duire Weishaupt dans fon ſens littéral, il falloit lui
faire dire: « Peu de beſoins, , voilà le premier pas vers
» la liberté. C’eff pour cela que les fauvages & les hom-
p mes les plus favans , ou bien les hommes éclairés au
» fuprême degré , font peut- -être les feuls libres , les feuls
» indépendans. » Je voyois une grande ineptie à donner
‘nos favans pour les hommes qui ont le moins de
befoins , ou qui font le plus libres , le plus indépendans
de la fociété. Ils ont d’abord befoin d'une fortune
honnête qui les délivre de tout fouci pour vaquer à
l’étude. Ils ont befoin que d’autres travaillent à les
‘loger , à les nourrir, à les vêtir. Ils ont befoin plus
que tout autre, de cette paix & de cette tranquillité

fi néceffaires pour le progrés des fciences. Ils font les.
plus ingrats des citoyens ; S 'ils méconnoiffent l’autorité

- publique, fans laquelle les fciences n’exifteroient pas
plus pour eux que pour les Hurons. Mettez un acadé-
micien feul d’un côté , dans de vaftes campagnes ou
forêts ; metteZz de l’autre un fimple payfan ou artifan ,

& vous verrez lequel des deux a le moins befoin de

l’autre pour fe tirer d’affaire.

Ce n’eft pas tout , Weishaupt vous donne très-pofti-

vement
* concevo
Jes plus
haupt ©
fuivant
éclairés
nous raû
» de be
» pour
» plus é
» libres
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vaquer à
lent à les
cfoin plus
panquillié
s font les
: Pontorité
gient pas
pn acadé-
pagnes où

, artifﬁﬂ ;

beloin &

péspot

(rxiij)

vement les fciences pour meres de l'eſclavage; comment

“ concevoir après cela que les favans font les plus libres ,
les plus indépendans des hommes ? Pour éviter à Weis-
haupt ces abfurdités , fachant très-bien d’ailleurs que ,
fuivant lui, il n’y a point d’hommes véritablement
éclairés, f ce n’eft les fauvages ou ceux qui veulent
nous ramener à l’état des fauvages , je traduifis : « Peu
» de befoins , voilà le premier pas vers la liberté. C'eſt
» pour cela que les fauvages font au fuprême degré les
» plus éclairés des kommes , & peut-être auſſi les feuls
» libres ; n mais j’eus foin de citer le texte même de
Weishaupt : Darum find wilde , und in, hæchflen grad
“ aufgeklærte , vielleicht die einzige freye menfchen, Je
citai ces paroles, afin que chacun pût leur donner le
fens qu’il jugeroit à propos. M. Griffith a cru mieux
faire. Il a cité lui-même cet autre texte , où Weishaupt
nous donne très-pofitivement les fciences pour meres
de l’efclavage ; il ne lui en fait pas moins dire que les
favans & les fauvages fonz peut-être les feuls hommes
libres. Je ne réclame point contre cette tradu&ion ; elle
rend mieux le fens de la phrafe prife féparément : la
mienne eft plus conforme à l’enfemble du difcours. Je
confens cependant que l’on mette cet errata : « Tome

“ » 3 de ces Mémoires, page 94, ligne 18, lifez : Peu

» de befoins , voilà le premier pas vers la liberté. C’eft .
» pour cela que les fauvages & les favans , ou les hommes
» inffruits au fuprême degré, font peut-être les feuls
» hommes libres.» Mais je veux qu’on ajoute : Obfervez

la fottife & la contradi&ion.

“ 4.9 Le fecond reproche de M. Griffith, par qui j'en-
tends ici l’auteur même de cet article, puifque c’eft ſur
fon compte qu’il s’imprime , le fecond reproche de
M. Griffith ſur ma tradu@ion eft conçu en ces termes :
& Le texte de Weishaupt porte expreffément : des formes

(riv)
v aéluelles & imparfaites de la fociété civile, nous avons
p à pafèr à des formes nouvelles & mieux choifies. —--
» Mais pour attribuer à Weishaupt le projet pervers de
» perpétuer l’anarchie, l’abbé rend infidellement un-
p fairly runders , ce paffage , comme fi le fens de Weis-
» haupt étoit que nous avons à revenir à l’état fauvage. »
Puis, en faifant femblant de pouvoir citer dans mon
ouvrage bien d’autres exemples d’infidélité , le journa-
liſte ajoute : « Sur l’article de la propriété, ce font
» encore des libertés femblables , mifes en ufage avec
» une ingénuité non moins perfide.» On the topic of
property , fimilar freedoms have been u_/èd with a no£
lefs treacherous ingenuity,

Sur des reproches de cette nature , M. Griffith ,
écoutez ma réponfe : vous donnez joliment aux autres
vos défauts. --- Malgré tout ce que vos accufations ont
de calomnieux & de révoltant , je vous avois écrit coms
me on pourroit le faire à un journalifte honnête , qui
peut fe tromper , mais qui, après de femblables impu-
tations , ne refufera pas au moins de mettre dans un des
numéros fuivans la juftification que je lui envoie. Vous
m'avez refufé ce moyen de détruire vos odieufes impu-
fations. Je vous prévenois que dans tous les cas mon

intention n’étoit pas de laifer le public dans l’erreur

où votre journal pourroit l'induire , erreur trop. dange-
reufe dans les circenftances préfentes. Je vous offrois
un'rendez-vous , pour vous montrer dans les Écrits ortz
ginaux les preuves évidentes de vos calomnies. Vous
avez refuſé tous ces moyens de rendre juſtice à la vérité.
Vous n'aveg pas plus de droit d’être ménagé , que vous
ne ménagez un homme qui certainement n’avoit dans
fon travail d'autre vue que l’intérêt public, & que
çertainement vous calomniez ici çontre toute évi-,
de nee,

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(x )
Il vous plaît de donner la réfolution où je vous difois
être , de défubufer le public , pour une menace rifible
de vous dénoncer comme Illuminé ; vous avez ajouté
que j’étois bien maître de vous faire ou ce reproche ou ce
compliment. ( Monthly Review, June 1798 , art. corref-
pondance. ) Eh bien , monfieur, vous êtes bien le
maître vous-même de prendre pour un reprocke ou
pour un compliment , tout ce que je vais dire de vous ou
de votre faifeur; mais fans favoir f vous êtes ou non
dans les fecrets de l’illuminifme, au moins eft-il bien
fûr qu’un véritable Illuminé ne pouvoit pas montrer
moins de bonne foi que ne le fait l’auteur de l’article

A

auquel j'ai à répondre.

Loin de vouloir prêter à Weishaupt une intention
qu’il n’avoit pas, lorfqu'il écrivoit ces paroles : aus der

» faaten tretten wir in neue klüger Gewæklte , je les ai

exactement traduites par celles-ci : de ces fociétés
( civiles , de ces gouvernemens ) nous pafèns à des
vœux , à un choix plus fage ; & comme cette phrafe ,
ni en allemand, nien français, ne dit par elle-même
rien de précis , je me fuis contenté d’avertir en note,
que la phrafe fuivante exprimoit affez clairement ce
que c’eft que ce choix. ( Trozffeme vol. de ces Mémoires ,
page 95. ) Le traduŒeur Anglais a omis cette note ,

. qui dans le fonds n’étoit qu’un excès de précaution.

( Page 190. ) Mais l’eût-il mife comme moi , qu’en
réfultoit-il autre chofe qu’une attention particuliere à
ne point prêter à Weishaupt un fens contraire à la fuite
: du texte ! Eft-ce ma faute , à moi, fi tout ce qui précede
& tout ce qui fuit, démontre évidemment quece fophifte
veut nous ramener à l’état fauvage ? Je ménagerois trop
le journalifte, ou plutôt je n’en ferois qu’un franc imbé-
eille , fije difois qu’il a pu s’y méprendres car voici
cette phrafe avec ce qui la précede & ce qui la fuit :

(æv7 )
« La nature à tiré les hommes de l’état fauvage & les a
» réunis en fociétés civiles ; de ces fociétés , nous paffons à
» des vœux , dun choix plus fage. De nouvelles aflocia-
» tions s’offrent à ces vœux ; & par elles nous revenons
» à l’état dont nous fa;nmes fortis ; non pour parcourir
» de nouveau l'ancien cercle , mais pour mieux jouir de
» notre deflinée.» Pu'fque le journalifte refufe les rendez-
vous que nous lui demandons , pour lui montrer le texte
allemand , qu’il le life ici ; qu’il le traduife ou le faſſe

traduire par qui bon lui femblera ; je le défie, devant

tous les interpretes, de prouver que j'ai le moins du
monde aitéré le palfage. Die natur hat das menfchen-
gefchlecht aus der wildheit geriſen, und in flaaten verei-
nigt ; aus den flaaten tretten wir in neue klüzer gewœhlte,
Zu unfèren wünfchen nahen fich neue verbindungen und
durch diefe langen wir wieder dort an , wo wir aufgegan-

gen find ; aber nicht um dereinft den-alten zirkul wieder =

qurÜck zu machen , fondern um urfere weitere beſtimmung

næher zu erfahren.» Je le demande hardiment : quel -

eft l’efprit aſſez bouché , affz ftupide , affez dépourvu
de log'que , pour ne pas voir ici que cet état dont
Weishaupt prétend que la nature nous a tirés , & auquel
il veut qu'’elle nous ramene par fes affoctations ( fecre-
tes ), eft l’état fauvage ? D’ailleurs, Weishaupt ajoute
qu’il va expliquer ce myftere ; comment l'explique-t-il ?
En confacränt plus de quarante pages à nous prouver
que le but de la nature dans les fociétés fecretes , eft de
détruire jufqu’au nom de peuple ÿ de prince , de nation
& de patrie, 11 nous dit pofitivement que c'ef} là un de
fes grands myfteres. Le monftrueux fophitte ajoute que
le péché originel, la chute des hommes n’eft pas autre
chofe que leur formation en fociété civiles que la
édemption eft notre rétablifement dans l’état antérieur
à la fociété. C’eft ainfi qu’il explique la do&rine même
de l’évangile ; c’eft ainſi qu’il explique la pierre Erute ,

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« fenque , polie des Franc-Maçons ; & l'on viendra nous

accufer de fraude , de tours d'adreffe , d’une ingénuité
erfide , lorfque nous dévoilons l’abfurdité & la fcélé-
rateſſe de fon illuminifine ! M. Griffith, ou vous M. fon
lieutenant , prenez pour vons ce qui vous appartient ;
gardez la fraude , les tours d'adreffe , la pérfidie, &
l;nﬂîz -nous notre ingénuité,

5.° Qu’eft-ce encore que tout le zele du journalifte
pour Weishaupt & pour Knigge , ces deux vrais proto-
types de l’illuminifme 7 Pour les jufti ifier , il me parle
du zhéïfme, & des opinions qu’ils ont affecté de fou-
tenir dans leurs productions faites pour le public; il
joue le frere dupe , en fe retranchant fur le Socinien
Bafèdow , que Weishaupt fait lire à fes novices. Quelc—
ce que cela fait à un homme qui vous parle des opinions
ſecretes de Weishaupt , de Knigge , & qui vous les
montre dans toute la do‘rine de leurs myſteres conſ-
pirateurs ? A un homme qui vous fait voir par les lettres
même de Weishaupt & de Knigge, après l’étude du
Socinien Bafedow , ces deux athées donnant à leurs
adeptes & leur recommandant toutes les produétions

de l'athée Boulanger , de l’athée Robinet , de l’athée

Helvétius , de l’athée Diderot, & tout cet athéifme
venant même plutôt que ne l’eût vonlu Kni gge , dévoi-
ler les fecrets de la Çz&c ? ( Ecrits orig-tome 1 , lett. 3
de Spartacus à Caton; t. 2 , lett. 2 de Philon au même. )
--- Que font ençore peur la confpiration que je dévoile,
toutes les inepties que le journalifte -copie des Illuminés
Allemands , fur les Jéfuites ; toutes les terreurs paniques

“ qu'il affecte fur le retour du catholicifme dans les pays

proteftans , comme fi les proteftans & tous les citoyens
d’une religion quelconque n’avoient pas chacun le plus
grand intérêt à déjouer l’illuminifime ? Si l’on veut
donner le change à l’Angleterre, comme les adeptes

(viij)
l'ont fait quelque temps à l'Allemagne, l'artifice eſt
uſé. M. Griffith aura beau répéter Mirabeau & Bonne-
ville, ou exalter comme eux les prétendues preuves de
la maçonnerie jéfuitique , découvertes par l'Illuminé
Lucien Nicolaï , nous fommes à portée de vérifier ces
grandes preuves. Nous prierons M. Griffith de nous
montrer le fameux pélican découvert à Oxford, & fur-

tout de nous dire comment ce pélican fe trouve rem-

placé par l’épervier qui fe remplume ; & comment l’éper-
vier qui fe remplume , démontre les Jéfuites cachés
depuis long-temps dans les loges anglaifes , & fi l’on y
prend garde , tout prêts à en fortir pour faire un terri-
ble ravage ? Il voudra bien nous dire auffi comment
la démonftration devient évidente , quand on fait atten-

tion que Criflophe Wren , l’archite&te de faint Paul,

étoit à Oxford profeffeur dans un college , & que
le pélican & l’épervier furent trouvés dans un autre
college ? Mais quand M. Griffith aura bien développé
toutes ces grandes preuves de Nicolaï, j'ai peur que
les Anglais ne mettent l’inventeur & le panégyrifte
fur la même ligne. ( Voy. le Monthly Review , Août

1798 , pages 460 & 461 ; mais voyez auffi toutes ces.
inepties de Nicolaï appréciées dans l’ouvrage allemand-

intitulé , /evozle levé fur la Maçonnerie , p. 318 & fuite.)

Et que M. Griffith ne croie pas que tout foit dit ,
quand nous aurons hauffé les épaules fur cette fable
du catholicifme & du jéfuitifme cachés dans la franc-
maçonnerie. Nous faurons , s’il le faut , produire de
nouvelles preuvès que toute cette fable n’a été inventée
que pour diftraire les proteftans de l’attention qu’ils
font ou qu’ils doivent faire aux complots de l’illuminifme.
Nous montrerons les freres archi-illuminés , Brunner »
curé catholique apoftat de Tiefenbach, & l’apofiat

N'mis , le vrai Ckabor d’Allemagne , les adeptes Dor/cæ

& Blay,
de Spire-
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& Blau, Wrederz fameux Illuminés de Mayence
de Spire & de Bonne, méditant & combinant entre
eux les moyens de donner à cette fable en Allemagne ,
le nouveau cours que M. Griffith cherche à lui donner
en Angleterre. Nous produirons la lettre de l’adepte
Brunner à Nimis, découverte dans les papiers de
Blau, & envoyée par les officiers de la juftice à
l'évéque de Spire. M. Griffith fait bien des chofes fur
la maçonnerie & fur l’illuminifme ; il pourroit cepen-
dant ignorer l'objet de cette lettre. Il faut qu’il la con-
noiffe : il en concevra mieux le rôle qu’il joue ; les

ſervices qu'il rend à l'illuminiſme.

La dépêche eft datée du 9 Juin 1792, c'eſt-à-dire,
d’un temps où la coalition des princes fembloit menacer
le jacobinifme d’une perte prochaine ; elle nous montre
tous ces adéptes fort occupés du plan de donner à

- l’illuminifme une nouvelle forme, pour lui donner auffi

de nouvelles forces. Il s’agit dans ce plan de trouver -
un voile qui, cächant une grande machine , donne à
fes inftrumens la liberté d’agir fans être vus, & d’attein-
dre l’objet de la fe&e , fans etre foupçonnés de s’occu-
per d’illuminifme.

Le voile fi propice au projet des freres , eſt une
académie des fciences, compofée de deux claffes d’hom-
mes; les uns favans connus par leur zele pour la reli-
gion , & les autres profonds Illuminés. Il doit y avoir
auffi pour proteCeurs des membres honorairess & fi
Dalbert , ajoute ici l’adepte auteur du projet , & Dalbere
arrive une fois au gouvernement, ( f de fuffragant il de-
vient électeur de Mayence ) c’ef? de tous les princes le
meilleur pour notre objet. Peut-être lui dévoilerons- nous
tout noire plan , & mettrons-nous le centre de notre
académie dans Mayence. --« Pour éviter le foupçon des

(rr)
myfteres cachés dans cette académie, il ſera bon que
chacun de fes membtes porte fur la poitrine une médaille
ayant pour devifé RELIGIONI ET SCIENTIIS ( à la reli-
gion & aux fciences. ) --- Pour mieux cacher encore
tout objez fecret, il faudroit fpécialement engager tous

les favans Jéfuites , par exemple Sattler , Sailer , Mutſ-

chelle, & les autres favans religieux orthodoxes , tels
que Gerbert & Schwartzüeber. --- 1l faudroit même
faire annoncer l'établifement de notre académie, non
par un de nos adepies, mais ſi on le pouvoit par un

Jéfuite.

Avez-vous lu cela, M. Griffith? Voyez à préfent ce

- qu’ajoute le frere auteur du beau projet: « Si avec tout

» cela on crioit encore contre le jéfuitifme caché &

» contre les progres du catholicifme, ce n'en feroit que

» Mieux , on n’en éviteroit que mieux le foupçon d’une

» aflociation fecrete , on pourroit ( obfervez ces paroles , |

» M. Griffth ) on pourroit foi-même aider à répandre
» cette faufle alarme.» Voici encore le texte allemand ;
traduifez-le vous-même dans votre journal ; mais ajou-
tez-y aufli le texte, afin qu’on voie qui de nous deux
eft le fourbe , le perfide ( le treacherous ) : « wurde
» Über heimlichen jefuitifm , oder Über grœffère auf-
» breitung des katholiciſm geſchrien, deſto beffer ; da-
» durch würde aller verdacht einer geheimen verbindung
» nur um ſo mehr heſeitiget. Man kœnnte fogar diefen
» blinden lœrm ſelbſt ſchlagen helfen. » --- Quand vous
aurez, monfieur, bien médité fur ce plan des adeptes ,
dites-nous , je vous prie , ce que vous pouviez faire de
mieux pour le feconder , que ce que vous faites , en ren-
dant compte de l’ouvrage de M. Robifon , du mien , &
de la polifonnerie imprimée fous le titre de premiere
lettre d’un Franc-Maçon à l’abbé Barruel, --- Obfervez
encore que ce plan des adeptes eft de Juin 1792; & je

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(ææ7 )
me flatte au moins que vous ne renverrez pas vos lec-
teurs à Bœttigér, pour leur faire croire que depuis 1790
l n'eſt plus queftion d’illuminifme en Allemagne,

Je me flatte mênmie qu’en ce moment vous penfez
intérieurement comme moi, que vous auriez mieux fait,
1.9 de ne rien dire fur ces ouvrages , ou d’en parler fur

Un ton plus vrai & plus honnête ; 2.° d’accepter l’invi-

tation que je vous faifois de vous montrer les textes
originaux; 3.° de publier la lettre que je vous priois
d'inférer dans votre journal ; 4.° & fur-tout de ne pas

“ prétendre que je vous avois menacé de vous dénoncer
- comme Illuminé. Car franchement , monfieur , je n’ai

nulle envie de prononcer fi les Illuminés vous ont
admis, vous ou votre faifeur , à leur dernier fecret.
Vous commencez par avouer qu’il exifte une confpira-
tion des fophiftes contre l’autel; vous finidez par dire
fur les Iluminés , que guelque extravagantes que puif-
fent être les opinions de quelques-uns de leurs chefs ,
P'objet général des loges confédérées femble être le foci-

nianifime & le républicanifime , plutét que l’anarchie.

C’eft avouer au moins qu’il exifte dans ces loges une
confpiration contre le Dieu de l’évangile & contre tous
les trônes. des fouverains. C’eft de plus abandonner la
défenfe des adeptes, ou chefs ou fondateurs de cette
confédération des Illuminés. Lorfque vous en venez
à ces aveux , j'aurois au moins le droit de vous dire :
il valoit bien la peine de m'imputer tant de mauvaife
foi , pour finir par confefTer qu’après tout je pouvois
très-bien avoir raifon en tout. Car enfin j'ai eu foin
de diftinguer les grades ; j'ai montré par le code
même desIlluminés , comment ils fe contentoient d’inf-
pirer à la premiere claſſe la haine des rois, & cette
efpece de focinianifme qui fe rapproche ſi fort du’
vrai déifme. C’étoit là , ce me femble , avoir déjà

(zxij)
montré chez eüx une confpiration qui mérite l'atten-

tion du public. Lorfque je les accuſe de tendre à
l'abſolue anarchie , c'eſt aux chefs ſeulement & aux

profonds adeptes que je montre ce fecret réfervé ,
quoiqu'anjourd’hui leur profond fecret leur échappe
jufques dans les chaires publiquess En général , mon-
ſieur, ils font affez les aveux que vous faites : ils
font même bien aifes que l’on fache que Voltaire &
ces hommes qu’on nous donne pout de grands philo-
fophes ; ont confpiré contre le chriftianifme ; que d’au=
tres foi-difant philofophes des loges confpirent contre
les rois. Cela peut faire croire au peuple qu’il n’aura
pas gränd tort en fe livrant à ces confpirations. Mais
il eft moins aifé de rendre plaufibles des confpirations
contre toute propriété & toute fociété civile ; c’eft pouf
cela qu'en général ils cachent avec bien plus de foin le
dernier objet de leurs complots , fe réfervant toujours
de décréditer les auteurs qui ne les dévoilent que pour
en infpirer l’horreur. Eft-ce illufion, monfieur, eft-ce
quelque prédile€tion qui nous montte à peu-près la
même rharche, quand vous avez à fendre compte de
l’ouvrage de M. Robifon ou du mien ? Ne vous attendez
pas à me voir prononcer. Il me fuffit qu’on fache que
je fois loin d’avoir exagéré les myſteres des Illuminés.
Je laiſſe au public le droit de juger ſi tel ou tel journa-
liſte eſt leur dupe ou leur complice.

N. B. A l’appui des comptes rendus pour le Monthly
Review, on m’annonce une réponfe de Weishaupt mé-
me. Pour celui-ci la mienne eft toute prête. Je n’en ai
point d’autre à lui donner qu’un rendez-vous à Munich ,
aux archives où fe trouvent fes lettres. Mais comme il
ne fauroit y paroître fans s’expofer à être pendu, il
pourra nommer un proctûreur. Qu’il prouve que ces
lettres font fauffes ; que la cour & les magiftrats de

Bavierc é
qués , Él
toute aul
mienne
toutes C
apologies
illuminif
ces mot

ité l'atten-
è tendre à
\ent & aue
t rékivé ,
ur échappe
éral , mon-
faites + 11s
Voltaire &
ands philo-
5 que d'aue
irent contre
qu'il n'aura
tions. Mais
onfpirations
; c'eft pout
s de foin le
nt toujours
t que pour
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u- près la
compte de
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e Montizly
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Je n’@ﬂ äî
A Manich y
s comme i
pendu, i
e que C
gilttat de

( r.
Baviere en ont impofé à l’univers , en les tendant publi-

ques, en invitant chacun à les vérifier fur les originaux ;

toute autre apologie de fa part feroit inutile , & de la
mienne toute réplique feroit ,fuperflue. La réponfe à

v

toutes ces nouvelles , comme à toutes fes premieres

apologies, eft déjà dans le code & l’hiftoire de fon
illuminifme. Tout ce que j'ai à dire fur lui ſe réduit à
ces mots : lifez & vérifiez.

- NOTE ſur Monteſquieu.

DANS le ſecond chapitre du ſecond volume de ces
Mémoires, ſur le témoignage de M. l'abbé le Pointe,

j'ai cité une lettre attribuée à Monteſquieu dans un

journal anglais, ſans pouvoir alors déſigner la feuille
où elle fe trouvoit. Je l’ai enfin découverte dans l’Éve-
ning gazette, feuille du 4 Août , année 1795. Le jour-
nâlifte affure que Montefquieu l’avoit écrite peu d’années
avant fa mort. J'avoue que j'aurois défiré voir mention-
ner au moins la perfonne qui l’avoit reçue ou celle qui
en a l’ofiginal ; car une pareille lettre. feroit de nature à
changef nos idées fur la modération de Montefquieu.
Elle nous m'ontreroit en lui un des vrais fophiftes cou-
jurés ; & nous ne porterons jamais de cet auteur un
pareil jugement, fans les preuves les mieux conftatées.
Mais il faut convenir que fi cette lettre n’eft pas de Mon-
tefquieu , elle eft au moins d’un adepte bien avancé dans
les complots ; car on le voit tracer fidellement la con-
duite des Jacobins à l’égard des troupes nationales &

étrangeres , ainfi qu’à l’égard du projet d’arracher l'Ir-

lande à l’Angleterre.

CONSPIRATION

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CONSPIRATION

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE.

4—

PARTIE

+

DISCOURS PRÉLIMINAIRE,
Objet & plan de ? Ouvrages

dans les conceptions d’un homme dont toute l’ambition
fembloit enfevelie à Ingolitadt dans la pouiliere des
Écoles , comiment l’illaminifine ; en moins de quatre
ftrés , devint-il là redoutable fecte qui , fous le nom
de Jäcobins , compte aujourd'Hui pour fes trophées tant
d’autels écroulés , tant de fceptres brifés où morcelés ,
tant dé conftitutions renverfées , tant de nations domp-
técs , tant de pôteritats tombés fous fes poignards ou fes
bourreau£ , tant d’autres poténtats humiliés fous le joug
d'une fervitude appelée la paix , ou d’ane fervitude plus
flétrifante encore appelée alliahce ? ; .
Sous ce mêthe flom de Jæcobins ; abforbañt à la fois
tous les myfteres, tous les complats , toutes les fe&tes
des conjurés impies ; des conjurés féditieüx , des conjurés
déforganifateurs, coniment l'illuminiſme s’eft-il fait cette
puiffance de la peur , qui , tenant l’univers conſterné ;
ne permet plus à un feul roi de dire : demain encore je
erai roi; & pas à un feul peuple : demain j'aurai encore
; 4

NFANTÉ peu d'añnées avant la révolution françaife ;

2 DISCOURS PRÉLIMINAIRE:
mries lois & ma religion ; pas à un feul citoyen : demain
encore& ma fortune & ma maifon feront à moi; de-
main je ne me réveillerai pas entre l’arbre de /a liberté
d’un côté , & l’arbre de la mort , la dévorante guillotine
de l’autre ? ; ;
Invifibles moteurs , comment les adeptes fecrets du
moderne Spartacus ont-ils feuls préfidé à tous les for-
faits, à tous les défaftres de ce fléau de brigandage &
e férocité , appelé révolution ? Gommient préfident-ils
encure à tous ceux que la fee médite , pour confom-
mer ladéfolation & la diffolution des fociétés humaines ?
En confacrant ces derniers volumes à éclaircir ces quef-
tions, je ne me flatte pas de les réfoudre toutes avec la
précifion & les détails des hommes qui auroient eu la
faculté de fuivre la fe&e illuminée dans tous fes fouter-
rains , fans perdre un feul inſtant de vue les chefs ou les
adeptes. Le monftre a voyagé à travers les abîmes ; les
ténebres nous ont plus d’une fois dérobé fa marche.
Weishaupt prit pour emblême l’oifeau finiftre de la nuit,
parce qu’il en favoit les avantages ; mais le hibou fune-
bre a auffi fon chant lugubre , qui , perçant malgré lui
‘dans les airs , indique fon répaire; malgré lui auffi
l’odeur funefte du poifon décele les replis de l’infecte
rampant & venimeux. A travers les forêts , le fang trace
la route des brigands jufque dans leur caverne ; malgré
les fcélérats , le Dieu qui veille au-deffus d’eux fe joue de
eurs fécrets ; un rayon de lumiere qu’il fait diriger fur
leur antre , fuffit pour les trahir. Sans doute il eft refté
dans les ténebres bien des monftruofités ; en recueillant
les traits qui me font dévoilés , je n’en aurai pas moins
affez pour fignaler la ſecte par-tout où les forfaits annon-
cent fa fatale influence. Une noire vapeur couvre en
vain le fommiet des volcans ; le foufre & le bitume qu’elle
exhale fuffit pour annoncer les feux fouterrains , &
l’éruption dira l’abîme où fe travailloient les grandes
convulfions. ‘

Ainfi , fans efpérer de dévoiler toute cette fuite de.

forfaits qui rempliroient l’hiftoire de la feCte, tous ces
noms myftérieux qui feroient connoître chacun de fes
adeptes, en laiffint aux ténebres & à l’incertitude ce
“ qui ne peut encore leur être arraché , en nous bor-
nant à ce que des recherches exactes & féveres ont pu
manifefter , il eft poffible d’en réunir affez pour tracer ſa
“ marche & fes progrès, depuis fon origine jufqu’à ce
“ congrès où elle appelle en ce moment les fouverains

Vaincus,
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fouvarioé

. Dtscours PRÉLIMINAIRE: _
Vaincus , bien moins pour mettre un terme aux horreurs
des combats , que pour jouir des ferreurs qu’elle infpire
au dehors, & fe préparer au dedans des reffources pour
de nouveaux triomphies ; bien moins pour affurer aux
peuples les débris de leurs lois & de leur religion , que
pour avifer aux moyens de ne plus en laiſſer de veftiges.
J'effayerai donc encore ici d’aider l’hiftorien à ne pas s’é-
Barer dans ce dédale , en y fuivant les traces de la ſecte.
Nous avons affez vu ce que dans ces myfteres elle jure
de faire contre toute religion , toute fociété, toute pro-
priété. Dans l’étude à préfent de ce qu’elle a déjà fait ,
dans la partie de fes complots qu’elle a déjà remplie ,
puiffent les fouverains & les peuples puifer une nouvelle
ardeur & de nouveaux motifs , pour oppofer tous leurs
Imoyens , tout leur courage à ce qui lui refte encore
à faire ! C’eft pour en triompher enfin & à tout prix,
non pour défefpérer, qu’il faut étudier les faſtes de la
ſecte. Je jette mes pinceaux, & j’attends tranquille-
ment auifi ma diffolution ; mais, je gémis fur celle de la
fociété, fi je n’ai réveillé mes leeurs fur les dangers
que pour les voir fe replonger dans l’apathie , fous pre-
texte qu'il n’eft plus temps de réfifter & d’éviter le fort
que la ſecte prépare aux nations. Non , foyez pour le
bien auffi zélés qu’elle a fu l’être pour le mal. Que l’on
fache vouloir fauver les peupies ; que les peuples eux-
mêmes fachent vouloir fauver leur religion , leurs lois &
leur fortune , comme elle fait vouloir les détruire ; æ
les moyens de falut ne manqueront pas. C’eft dans l’ef&-

poir feul de contribuer au moins à leur recherche ; que

je confens encore à fouiller ma mémoire & ma plume
de ces noms de Weishaupt , d’Wluminés , de Jacobins ;
& à fouiller encore leurs forfaits dans leurs annales.
L’ordre que je fuivrai pour dévoiler les faftes de la
ſecte, eft celui de fes époques les plus remarquables.
La premiere fera celle de Weishaupt jetant les fon-
demens de fon illuminifme , formant autour de lui fes
premiers adeptes , fes premieres loges , effayant fes pre-
miers apôtres , & les difpofant à de grandes conquêtes.
La feconde fera celle d’une fatale intrufion » qui valu£
à Weishaupt des milliers & des milliers d’adeptes , &
que j'appellerai l’époque de la franc-maçonnerie illumi-
nifée.
Bien peu d’années fuffifent à ces conquêtes fouter-
raines ; la foudre des cieux en avertit la terre ; la ſecte
& fes confpirations font découvertes en Baviere ; c eſt

4 DISCOURS PRÉLIMINAÎRE =
le temps qu'elle appelle de /ès perfécutions ; les puiffans
ces dans l’illufion le prennent pour celui de fa morts
Retirée dans fes antres , mais plus aétive que jamais , de
foutefrains en fouterrains , elle arrive dans ceux de

Philippe d’Orléans ; avec tous fes arriere-adeptes , il lut

donne toutes les loges de fa maçonnetie françaife. De cetté
monftrueufe affociation naiffent avéc les Jacobins tous les
forfaits & tous les défaftres de la révolution. C’eft la qua-
trieme époque de l’illuminifme ; c’eft celle dulion qui ſent
fes forces arrivées ; il eft forti de fa caverne , il a rugi ;
il lui faut fes victimes. Les Jacobins Maçons illuminés
quittent leurs loges fouterraines ; leurs hurlemens an-
noncent aux puiffances qu’il eft temps pour elles de
trembler , que le jour des révolutions eft arrivé. À cetté
époque enfin , la fe&e commence l’exécution de fes
complots; celui-là feul fait à quel point la terre eft con-
damnée à les voir s’accomplir , qui permitaux Jacobins
de naître, comme il permet aux démons de la pefte
d’infe&ter les empires , jufqu’à ce que fon calice épuifé
l’ait vengé d’une génération d’impies. Je ne fuis ni pro-
phete , ni enfant de propliete ; mais par tout ce que j’aï
à dire des forfaits déjà commis par la ſecte, il ne fera
que trop facile d’augurer ceux qui lui reftent à com-
miettre , ceux qu’elle commettra, fi les leçons que ce
mêmé Dieu a voulu nous dc:iner ne difent ni aux prin-
ces ni aux peuples ce qu’ils ont à faire eux-mêmes pour
mériter qu’il mette un terme à ce fléau.

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CHAPITRE PREMIER.
- PREMIERE Époque de l'Illuminiſme.
à ‘- Î R ;

D Kpurs bien des années, & fur-tout depuis que la
franc-maçonnerie avoit pris faveur en Europe , il s’étoit

formné en Allemagne , parmi les éleves des univerfités

proteftantes, une foule de petites fociétés fecretes ,
ayant chacune leurs loges, leurs vénérables, leurs myf-
teres , à l’inftar des freres Maçons arrivés d’Écoffe &
d'Angleterre. Tels, tous ces divers ordres appelés les

‘uns de l’Harmonie , de l’Efpérance ; les autres » freres

conflantifres , freres noirs.
… Les conteftations , les défordres » les rixes de ces jeunes
freres exciterent plus d’une fois l’attention des magiftrats ;
l'autorité publique fit quelques eforts toujours foibles,
& par conféquent toujours inutiles pour la fuppreffion

de ces conventicules.

On n'avoit pas aſſez réfléchi que leurs abus le plus
dangereux & leurréfultat le plus nuifible » n’étoient pas
d’exciter ces conteftations- ou même ces petites batailles
d’écoliers , mais d’infpirer à la jeuneffe l’amour des re-
traites inacceflibles à l’œil du maeiftrat , de ces antres

obfcurs & ténébreux dont les fecrets fe changent fi

facilement en myfteres d’impiété & en complots de
rebellion (1). |

Il feroit cependant mal aifé de prouver qu’il f füt

-encore introduit dans ces petites coteries fouterraines ;

(x) Ces loges d’écoliers n’étoient pas inconnues en France aux fo-
phiftes Maçons, Peu d’années avant la deftru&ion des Jéfuites , il
s’éleva dans leur çollege de Tulle uns de ces petites maçonneries , dont
Jes jeunes adeptes s’appeloient chevaliers de La pure vérité. Les Jéfiites
ne furent pas long-temps à concevoir à quoi tendoient cette vérité pure
&x fes conventicules. Avant que de tenter tout autre moyen , ils ent pri-
rent un dont le fuccès étoit à peu-près sûr en France. Un des profef-
feurs (e chargea de tourner en ridicule les petits chevaliers ; il fit une

chanſon; des copies en furent diftribuées fecrétement à ceux qui n’ée
toient pas de la loge. Les pétits chevaliers ne pouvoient plus paroître
fans entendre entonner quelques-uns des

couplets les plus camiquez ;
équerres , compas, loge , tout cifpaint. ' ’

6 CONSPIRATION DES SOPHISTES
des opinions ou des projets alarmans , foit pour la reli-
gion , foit pour l’état. Il en étoit au contraire plufieurs
dont les principes connus étoient en général conformes
aux bonnes mœurs. Le remede venoit fans doute ici
de la même fource que lemal, c’eft-à-dire , de la conf-
titution même de ces univerfités proteftantes , qui, d'un
côté , laife aux écoliers le droit de fe choifir leurs maîtres
dans chaque faculté , & de l’autre ne pourvoit pas affez
aux intérêts du profeffeur honnête , fupérieur aux petites
intrigues de la vanité ou de l’avarice. De là il arrivoit
qu’un maître moins propre à l’éducation, mais auifi
moins délicat fur les moyens d’ajouter à fa réputation &
à fa fortune, n’avoit qu’à fe montrer zélé pour quelqu’un
de ces petits ordres , ou bien qu’à inventer lui-même
quelques myfteres plus attrayans , les -écoliers accou-
roient en foule à fes loges , lui faifoient un parti parmi
eux ; fon école comptoit bientôt autant d’éleves que fes
loges d’adeptes ; les contributions augmentoient autant
que fa réputation. Mais auſſi la crainte de ne pafer

bientôt que pour un corrupteur de la jeuneffe , s’il eût

ufé de ce moyen pour la pervertir , étoit un obftacle
aux intentions même qu’il eût pu en avoir. L’autorité
d’ailleurs & l’influence qui le fuivoient de l’école à la
loge , fervoient de frein aux jeunes adeptes ; & c’en étoit

communément affez pour empêcher les grands abus de -

prévaloir. ( Mémoires d'un miniftre proteflant fur les
Hluminés. ) Le temps n’étoit pas.encore arrivé , où l'on
auroit des preuves du parti que de grands confpirateurs
favent tirer de ces myftérieufes pépinieres.
Lorfqu’en Allemagne le bruit fe répandit d’un nouvet
ordre d’illuminés , établi par Weishaupt dans l’univerfité
d’Ingolftadt , bien des perfonnes crurent que ce n’étoit
là auſſi qu’une de ces petites franc-maçonneries de college ;
dont tout l’objet ceffoit pour les adeptes, dès qu'ils
avoient fini leurs cours d’études. On imagina même que
par cette inflitution Weishaupt , dès-lors grand ennemi
des Jéfuites , n’avoit cherché qu’à fe faire un parti con-
tre ceux de ces religieux , qui , après l’abolition de leur
compagnie , avoient été maintenus à Ingolftadt dans leurs
fonttions d’inftituteurs publics. ( Ibid. ) Les Illuminés
n’ont pas manqué d’accréditer avec fuccès cette opinion ,
daus une circonftance dont nous verrons un jour leur
fort dépendre en Allemagne. Quand la nature de leur

code & de leurs myfteres ne démontreroit pas dans leur

auteur des intentions & des projets d’une importance

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DE L’IMPIÉTÉ ‘ET DE L’ANARCHIE.
toute autre pour les gouvernemens, dès la na:{ï'…nc:,
même de la feCte , tout dans fes archives porte à l’évi-
dence la réfolution , les moyens d’étendre fes complots,
& de ne leur donner d’autres limites que celles des
empires.
Ce fut le premier Mai, année 1776 , que Weishaupt
jeta les fondemnens de fon illuminifme. La lifte des adep-
tes trouvée dans leurs archives, montre ſon nom inſcrit
en ce jour en tête de tous les autres. En ce mêmée jour
on y trouve inftallés aréopagites Ajax-Maſſenhauſen &
Tibere-Merz. ( Ecrits orig. fe&. 4. ) Il eft vrai qu il
choifit ces deux premiers adeptes parmi fes éleves étu-
dians en droità l’univerfité d’Ingolftadt ; mais dans le cours
ordinaire des etudes , fon école fe compofoü: de jeunes
gens de dix-huit à vingt ans ; c’eft l’âÂge où les paffions
ſe prêtent le plus facilement aux fophifines de la féduc-
tion. Weishaupt fentit trop bien qu’il pouvoit en faire
celui de fes apôtres , & les envoyer faire dans leur mif=
fion ,fousfaconduite,ce qu’il faifoit lui-même dans Ingolf-
tâdt. Dès la premiere année de fon illuminifme, dans
fon atroce impiété , fingeant le Dieu du chriftianifme ,
Al conçut en cestermes les ardres qu’il donnoit à Maffen-
haufen de répandre fon nouvel évangile : « Jefus-Chrift
» n’a-t-il pas envoyé fes apôtres prêcher dans l’univers ?
» Vous qui êtes mon Pierre, pourquoi vous laifferois-je
» oifif & tranquille chez vous ? Allez donc & prêchez.
» Hat dock Chriftus auch feine @pofrel. in die welt gef-
» chickt ; und warum jbllze ich meinen Petrus qu haufe
» laffen ? Ite & prædicate. » (Ecrits orig. lett. à Aſax,
19 Sepr. 1776.)
Le moderne (‘ephas n'avoit pas même attendu ces
ordres de fon maître, pour lui donner des preuves de
“ fon zele. Dans la premiere ferveur de fon enthoufiafme, ,
& dès le premier mois de fon inftallation , il avoit déjà
fait le rôle de frere infinuant auprès de Xavier Zwach (1);
Nous le verrons bientôt fupplanté par cet éleve ; mais

(1) Dans Îe troifieme volume de ces Mémoires, on lit à la note de
la page 10 , que très-certainement: Zwachitie vint que dix mois après
les deux premiers adeptes ; au lieu de dix , lſez vingt mois , parce que
j'entendois par là fon arrivée au grade d’aréopagite , qui n’eut lieu mz*
le 22 Février 1778. ( Écrits origin. f. I, fect. IV. ) Mais il avoit déja
Été inſinué le 29 Mai 1776 , ſuivant les tablettes tracées par Ajax. Au
refte , il eft entre ces tablettes & la lifte de la ſection IV, une différence

qui. fera expliquée lorfque nous en ferons au Chapitre des Premiers
adeptes.

8. ; CONSPIRATION DES SopHIsTES |
cette conquête lui fit pardonner bien des fautes. Sous le p m
nom de Caton , Xavier Zwach paſſa fous la dire&ion W””/Î’
de Weishaupt même , & devint l’adepte favori ; il ravit » elli
en quelque forte à fon infinuant l’honneur d'avoir fondé p roin.
les loges de Muniçh. Par ce nouvel apôtre , la fe&e fit p vont
_ dans cette ville des progrès que Weishaupt nous peint — «Vo
en ces termes dans la lettre adreffée à Tibere-Merz , le » foffit
13 Mars 1778: 9 e
» J'ai un plaifir extrême à vous apprendre les heureux » Nous
» progrès de mon ordre , façhant très-bien la part que » Moy
» vous y prenez, & la promeffe que vous m’avez faite — » avon
» d'y cantribuer de tous vos moyens ; écoutez donc. --- » faifon
» Sous peu de jours me voilà en état d’établir deux » fur le
» loges à Munich. La premiere eft compofée de Caton » vous.
» & d’Hertel à qui j'ai donné le nom de Marius , & de » à Cat
» Mafnhaufen que nous nommons Ajar. Ceux-là re- » l'avez
» çoivent dire&ement de moi leurs inftru&ions. Vous » paîer
» ferez quifi membre de leur confeil , quand vous vous “ Oh
» trouverezà Munich. Il m’a fallu arrêter Ajax, quoiqu’il » vions
» pût m'être bien utile ; car il eft le premier qui ait eu » donné
» connoiffançe de la chofe, & c’eft lui auſſi qui m’a » mette
» enrôlé Caton. Si la chofe étoit à faire , je ne le pren- » feret
» drois plus; mais je lui ai ſi bien rogné les ongles , » Compz
» qu’il ne peut plus me jouer les tours de fes intrigues, — » allen
» Je ne lui laide pas un fou de natre caiſſe entre les » Ÿ do
» mains Je l’ai confiéeà Marius. --- Caton eft à Munich , » occafi
» la cheville ouvriere , l’'homme qui conduit tout. C’eft » les cor
» pour cela que déformais il faut que vous foyez en » pour ç
» correfpondance avec lui. C’eft dans cette loge que fe » peut,
» rezle tout ce qui tient à la dire&ion générale de l’or- » Ils'en
» dre; mais tout me dait être envoyé pour l'appros à } ? wm
» batian. » . t d >w
« Au fecond callege ( ou bien à la feconde loge de » font b
» Munich ) appartiennent les freres ci-deffus, & de plus , » de ce
» Berger fous le nom de Cornelius-Scipion, & un 20
» certaïn Troponero que nous nommons Corio/an , —
» homme excellent pour nous, âgé de quarante ans, (1) Ce
» long-temps dans le commerce à Hambourg, très-fort les invediy
» fur les finances dont il tient aujourd’hui école à Îen moîs
» Munich.» v„7 L ; g”bf,s cont
“ « À ceux-là vont fe joindre bientôt Bader & Werf= — e:"*äer,ec
» tenrieder, l’un & l’autre encore profeffeurs dans la qui çuîaänî,
» même ville. Cette loge s'occupe des affaires locales , R b êe
» de çe qui peut nous être utile ou nous nuire à Munich. enſin ce mè
» Claudius coufin de Caton , & le jeune Sauer apprenti äfäï”*.&F
& Nbatres

és, Sous le
| diretion
K1 àl ravit
voir fondé
la Ede fit
nous peint
e-Merz , le

es heureux
à part que
l'avez faite
2 donc, =-
äblir deux
de Caton
rius , & de
cux-là res
jons, Vous
vous vous
, quoiqu'il
quiiteu
L qui m'à
e le pren-
s ongles ;
intrigues,
entre les
à Munich ,
out, C’eft
foyez en
ge que e
e de l'or-
;
T'appros ä
e loge de
2 de pJUS ;
, & un
oriolan y
nte ans ;
tre fott
‘ école à

ÿ Werf
; dans la
Jocales,
Mpqich:

2

YU UN S u uy

ë
‘ DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIES 9
p marchand, font au noviciat. Beieramer, appelé Zo-
» roafire, & reçu depuis peu de jours, va faire fon
» effai à Landshut, où nous l'envoyons fonder le ter-
» rain. Michel, fouslenomde Timon, & Hoheneicher ,
» vont attaquer Freifingue. » ;
… « Vous connoîtrez fort peu de ceux d’Eichftade, Il
p fuffit de vous dire que là nous avons pour dire&teur
» le confeiller Eang , nommé Tamerlan, Déià fon zele
nous a valu Odin, le Taſſe, Ofris, Lucullus, Sefoffris ,
Moyfe. Ne font-ce pas là d'affez bons progrès ? Nous
» avons auffi à Munich notre propre libraire. Nous y
» faifons imprimer , à nos frais , A!phonfe de Vatgas ,
» fur les ffratagémes & les fophifmes des Jéfuites (1) ;
» Vous en aurez bientôt un exemplaire. Si vous envoyez
» à Caton une contribution en argent , comme vous me
» l'avez offerte , vous nous ferez plaifir ; il vous en fera
» pafer la reconnoiffance. » |
« Oh ! fi par votre zele & vos difpofitions nous pou-
vions faire auffi quelque chofe en Souabe , cela nous
donneroit une bonne avance. Je vous en conjure ,
mettez donc la main à l'œuvre. Dans cing ans , vous
Jerez étonné de ce que nous aurons fait. Caton eft in-
comparable. Voilà le plus difficile furmonté. Vous
allez nous voir faire de pas de géant. Qh ! mettez-vous.
y donc auffi. Vous attendriez en vain une meilleure
occafion d’acquérir de la puiffance. Vous avez toutes
les connoiffances & toute l’habileté qu’il nous faut
pour cela. Ne pas bâtir dans cet élifée , quand on le
» peut, quand on en a l’occafion , c’eft un double crime.
» Il s’en eft trouvétant d’autres à Eichftadt ; votre patrie
» ne pourroit-elle pas auffi devenir un autre Eichftadt ?
» --- Quant à moi, les fervices que je peux rendre ici
font bien peu de chofe. Répondez au plutôt , faites
de cette lettre l’extrait ordinaire, & renvoyez-la

=

-

» moi, &c.»

(1) Ce prétendu Alphonfe de Vargas , dont Weishaupt %
les inve&ives contre les Jéfuites, eft précifément ce Gafpard Scioppius 9
bien moins fameux par fon érudition que par la groffiereté de fes dia-
tribes contre quiconque ofoit n’être pas de fon avis, & fur-tout contre
Scaliger , contre Jacques premier , roi d’Angleter:e, qui lui fit répondre
en Efpagne par une volée de coups de bâton. C'eft ce même homme
qui ſut f bien punir & Cafaubon & Dupleffis Mornai , fes meilleurs
amis, d’avoir ofé le contredire fur quelque point d’érudition. C’eft
enfin ce même homme, appelé par les uns l’Attila , par les autres le
Cerbere, & par d’autres enfin le B 4 de la littérature. ( Voyez les
didtionnaires de Moreri & de Fel n G

10 … CONSPIRATION DES SoPHISTES
L’objet de toutes ces confidences fur les progrès de
lilluminifme, étoit bien moins de fatisfaire la curiofité
de l’adepte à qui elles s’adreffoient, que de l’engager à
imiter le zele de ce Caton & Tamerlan, enrôleurs fi actifs
de la feéte, l’un à Munich & l’autre à Kichftadt. Tout
en reconnoiffant que Tibere ne lui avoit pas été inutile ,
Weishaupt ne fe trouvoit que médiocrement payé de
lhonneur qu’il croyoit lui avoir fait , en le créant tout-
à-la-fois fon fecond aréopagite & fon fecond apôtre. IL
voyoit avec peine, fuivant fon expreffion, que ce fecond
apôtre n’eût encore dans l’ordre ni enfant ,'ni neven,
c'eſt-à-dire, qu’il n’eût encore fondé aucune loge , & pas
même enrôlé un feul novice. ( Lez. 3 à Caton. ) Il l’exhor-
toit en vain,, il le faifoit exhorter par Caton , pour
échauffer fon zele ; plus adonné à fes plaifirs que jaloux
de fa miffion , l’apôtre reftoit froid ; il n’en fut pas de
‘même après ces confidences. Weishaupÿs finiffoit par
la commiffion , de chercher un homme adroit que l’on
pût envoyer en Souabe établir une colonie de l’ordre.
Piqué d’émulation , Tibere fe chargea lui-même de la
commiffion ; il la fit f bien , que peu de temps après les
annales de la ſecte le montrent en Souabe , à Ravens-
bourg , dirigeantcette nouvelle colonie, & rempliffant
parfaitement les fonctions de fon apoftolat. ( Ecris
origin. tit. 1 à Caton , des 25 août & 2 feptembre méme
annéke.) .
Il y eut dans le zele de ce Tibere , comme dans celui
d’Ajax-Mafenhaufen, bien des variations. Celui-ci avoit
déjà volé la caiſſe de l’ordre, & Weishaupt fe plaignoit
qu'il lui avoit fait en argent & en hommes un dommage que
trois années ne fuffiroient pas à réparer. ( Ecrits orig.

let. 3 à Caton. ) Quant à Tibere, il profita fi bien dans

la fuite des leçons d’impiété qu’il recevoit & qu’il don-
noit dans l’ordre , que la publicité de fes fcandales s’ac-
cordant fort peu avec l’hypocrifie dont Weishaupt avoit
befoin pour accréditer fon illuminifme , nous le verrons
unjour effacé de la lifte. Cette erreur dans le choix des
premiers apôtres n’empêcha point la ſecte de leur devoir
fes deux colonnies de Munich & de Ravensbourg, l’une
appelée Azhenes , & l’autre Sparte dans la géographie
des Illuminés. Quant à celle d'Eichſtadt, appelée Erze-
rum , elle eut pour fondateur Weishaupt lui-même. Il

profita des premieres vacances que lui donnoient fes

fonétions publiques, pour fe tranfporter dans cette villes
& là, confacrant à f oftolat tout le temps que les

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' DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 11
inſtituteurs de la jeuneſſe deſtinent communément à fe
repofer de leurs travaux annuels , ferutateur affidu, il fe
mit à obferver parmi les citoyens de tout rang , de tout
âge , ceux dans l’efprit defquels il pouvoit efpérer de
s’infinuer. Là, d’abord il jeta les yeux fur un des princi-
paux magiftrats, nommé Lang. Sa conquête lui coûta
peu de jours ; il en fit cet adepte appelé Tamerlan, dont
nous l’avons vu exalter le zele & les fuccès dans fa lettre
à Tibere. Suivant cet artifice dont il fit une loi dans fon
code , il exerça fon rôle de frere infinuant, fur-tout près
de ces hommes qui , jouiffant d’une certaine confidéra-
tion & plus habituellement réfidant au milieu de leurs
concitoyens , peuvent auffi plus efficacement influer fur
l’opinion publique. Là, il chercha auffi à faire entrer
dans fes complots le chapitre même de cette ville. Car

“ c’eft de là qu’il écrivoit : « Je crois même pouvoir en

» enrôler deux autres , qui plus eft, deux chanoiïnes. Si
» je réuffis dans mes vues fur les chapitres, c’eft alors
» que nous aurons fait un grand pas. » ( Les. 3 à Ajax.)
Il ne paroît point dans feslettres que ces chanoines aient
donné dans le piege , mais on voit Weishaupt s’en dé-
dommager par bien d’autres conquêtes. C’eft d’abord un
certain Schleich , qui lui plaît infiniment , & qui com-
mence par enrichir la bibliotheque de l’ordre de ce qui,
dans la fienne , femble le plus précieux à Weishaupt.
C'eſt enfuite un certain Lucullus, qui, à peine novice,
commence à jouer le rôle de frere infinuant auprès du
baron d’Æckert , par ordre de Weishaupt, qui jugeoit la
prife ercellente. Ce font des jeunes gens qu’il engage à
venir terminer leurs études auprès de lui, pour terminer

Jeur éducation illuminée. En un mot , dans l’intervalle

de quelques mois qu’il paffa dans cette colonie , il étoit
fi content de fes fuccès , qu’il.écrivoit à Mafenhaufen :
« J'ai certainement , dans ces vacances , fait bien plus
» à moi feul que tous vous autres enfemble. » ( Au
même , let. 4.) Lorfque fes fonGions le rappellerent à
fon école publique, la loge qu’il laiffoit à Eichftadt étoit

ſi bien inftruite, qu’elle devint bientôt le modele des

autres. Aufli dans la fuite le voit-on conferver pour elle
une prédileétion fpéciale , & la propoſer bien des fois
pour exemple aux adeptes qui fe relâächent. Elle eft auffi
celle qu’il avoit abufée le plus groifierement fur l’origine
de la feCte , & dont on le voit fe jouer le plus franche-
ment dans fes confidences à Xavier-Zwach, lorfqu’il lui
écrit : « Le plus grand de nos myfteres doit être la nou-

xè CONSPIRATION DES SOPHISTES 0
» veauté de l’ordre. Moius nous aurons de gens qui le
» connoiffent , mieux nos affaires iront. Jufqu’ici, vous
» & Merz , êtes les feuls à le favoir ; & je n’ai pas envie
» de le dire de long-temps à perfonne autre. De nos gens
» d'Eichftadt il n’en eff pas un feul qui le fache , & qui
» ne jure & la vie & la mort que notre ordre eft plus vieux
» que Mathufalem. » ( \dem. let. z à Philip. Strozzi. )
De retour à Ingolftadt, Weishaupt ne chercha plus
qu’à combiner fes fonétions publiques d’interprete des
lois , avec celles d'inftituteur fecret d’une fociété defti-
née à renverfer toutes les lois. Il'remplit les premieres
avec une affiduité , avec une apparence de zele fi impo-
fante , qu’il fut élu recteur de l’univerfité. Ce furcroit
de devoirs publics ne fut pourlui qu’un furcroît d’hypo-
erifie. Cette même année, loin de perdre de vue fes
complots , il établit une école fecrete, où , fe dédom=
mageant des leçons qu’il fe voyoit forcé de donner en
public, il fut fe préparer dans une nouvelle efpece
d’éleves d’abondantes reffources pour la propagation de
fon illuminifme. Profefeur & recteur de l'univerfité , il
profita de ce double titre pour infpirer la confiance aux
parens de fes écoliers. Il fit de fa maiſon un de ces pen-
fionnats , où les jeunes gens , plus habituellement fous
les yeux de leurs maîtres , font auffi cenfés plus fpécia-
lernent à l’abri des dangers de leur âge. L’intention de ce
monftrueux pédagogue , offrant, fous ce prétexte , fa
table & ſa maiſon aux éleves de l’univerfité d’Ingolftadt,
fe manifefte dans plufieurs de fes lettres. Il follicitoit les
peres & les meres de lui confier leurs enfans ; & c’eft en
ſe félicitant d’avoir obtenu ce précieux dépôt ; c’eft, par
exembole , en écrivant à fes adeptes qu’il auroit à fa table
le jeune baron de Schroeckenberg & le jeune Hoheneicher,
qu’il ajo itoit : I/ faudra bien auſſt que ces gens-là mor-
dent à l’hameçon qui leur fera jeté. C’eft après avoir vu
combien cette école intérieure lui fourniffoit de moyens
de féduttion, qu'il écrivoit : L‘année prochaine auſſi je

prendrai chez moi des penfionnaires , & cela toujours pour

notre grand objet. ( Let. 1 à Ajax ; 20 à Caton, t. 1. }
S’il arrivoit qu’il ne pût obtenir des parens quelques-uns
des éleves fur qui il avoit jeté les yeux, quelques-uns de

ceux-là plus fpécialement qu’il tenoit déjà dans fes filets

& qu’il craignoit de voir lui échapper, il avoit autour de
lui des maifons de confiance où il les attiroit, pour ne
point les perdre de vue. C’eft ainfi qu’il écrivoit à fon
Ajax : « Je ne vois plus pour vous , dans mon voifinage ,

« d'autre
» que ce
» que VO
» fon. Je
» quelqu
» bon , C
» Voire C
» plus di
» füût rie
à Ajx )
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;VOÏËÜÜËÔ’

à Ajax. )

DE L'IMPIÈÉTÉ FT DE L’ANARCHIE., 12
# d'autre logis que chez ma mere. Je ſerois enchanté
» que celui-là pût vous convenir ; & cela , d'autant plus
» que vous obtiendrez aifément d’elle la clef de la mai-
» fon. Je ne vous force pas d’y venir , fi vous trouvez
» quelque chofe de mieux ; mais ce qu’il y auroit ici dè
» bon , c'eſt que j'aurois fouvent un prétexte d'aller dans
» votre chambre , & que là nous pourrions nous entretenir
» plus aifément encore que chez moi, fans que perfonne en
» fût rien, Notre hœud en feroit plus fecret. n (Let. 7
Qu’on ne s’étonne pas de me Voir entrer dans ces dé-
tails , ils font ceux d’une ſecte naiffante , de Weishaupt
formant autour de lui fes premiers éleves. Vous pourriez
méprifer fes moyens , il en fait l’importance. Il vous
femble n’agir que dans le cercle étroit de fes foyers ; laif-
ſez faire la louve au fond des bois ; fes louveteaux croî-
tront, & pour tribut ils lui apporteront bientôt les débris
des victimes qu’elle les forme à dévorer. À peine ÿ avoit-il
deux ans que Weishaupt confacroit à fon illuminifme
cette école fecrete , & déjà fes éleves, dignes de fes pro-
jets , alloient propager les complots dans d’autres fon-

terrains. Pour juger l’importance des moyens par celle

des fuccès , tenons-nous-en encore à lui-même, &
méditons tout ce qu’il en rapporte dans la lettre fui-
wante : - ;
« Déformais , écrit-il à fes deux grands aréopagites ,

» Caton & Marius, déformais vous aurez à prendré

» Un autre ton avec Timon & Hoheneicher. Je leut aï
» révélé le fecret; je me fuis dévoilé à eux comme
» auteur de notre ordre, & je l'ai fait pour bien des
„ raifons. „
« 1,° Parce qu'il faut qu'ils deviennent éut-mêmes fondas
» feurs d’une nouvelle colonie à Freyfingue , leur patrie ,
» & qu’ils ont befoin pour cela de leçons fpéciales , qu’il
» eût été trop long de leur donner par lettres , fur l'en-
» femble de notre fyftême & fur notre matche. Petidant
» qu’ils font encore ici auprés de moi, je profite dû
» temps pour les former à tout. » _
« 2.9 Parce qu’en attendant, il faudra qu’ils m'enrölent
» le Baron d'E --- & quelques autres étudidns. »
« 3.° Parce que H --- ( affez évidemment ce même
» Hoheneicher qu'il vient de nommer , celui précifément
» dont il difoit, en l’emmenant dans fon penfionnat : ëZ
» faudra bien qu’il morde & l’hameçoñ ) parée que
# Hoheneicher connoiffoit trop bien ma maniere de penfer

14 … CoxNspPIRATION DES SOPHISTES
» & d'écrire , pour n’avoir pas, tôt ou tard, deviné que
» tout ceciétoit mon ouvrage. » e ‘
« 4.9 Parce que, de rous mes penfionnaires de l’année
» derniere, il étoit le feul qui n’eût pas connoïffance de la
» chofe.»
“ » s. Parce qu'il s’eft ofert de contribuer à notre
» bibliotheque fécrete de Munich , & gu'il nous livrera
» fpécialement divers objets très-importans de celle du
» chapitre de Freyfingue. »
«Enfin, parce qu’après trois mois d’inftru@tions que j'ai
» encore à leur donner , ils feront l'an & l’autre en état
» de nous rendre de grands fervices.» ( Ecrits origs
£ 1 , let. 12 à Caton & à Mar.)
De cette lettré, il fuit évidemment , 1.° que de tous
les jeunes penfionnaires appelés à la table de Weishaupt,
dès la premiere année de fa confpiration, pas un feul
n’avoit échappé à fes pieges ; 2.° qu’ils étoient non-feule-
ment tous initiés à fes fecrets, mais même aux plus pro-
fonds de fes myfteres ; car celui qu’il leur dévoile ici , en
fe donnant à eux pour fondateur de fon illuminifme, eit
précifément le dernier & le plus profond des fecrets que
fon code réferve à fes adeptes. (E. le troiſteme volume de
ces mémoires , chap. des grands myfteres. ) 3° Qu’avant
même d’avoir doñné fes dernieres leçons à fes penfion-
naires , il fe fert d’eux pour entôler à fes complots ceux
des autres éleyes de l’univerfité qu’il ne peut attirer à fa
table ; 4.° que le moment où Weishaupt rend à leurs
parens les éleves dont il a fait fes commenfaux , le
moment où ils quittent fon école publique , comme

ayant terminé leurs études des lois de leur patrie , eft -

précifément celui où il les renvoie dans leur patriey
‘munis de tous les principes , de tous les artifices de la
confpiration contré ces mêmes lois, contre celles de
toute. fociété, de toute religion, de toute propriété.
s.° Ce n’eft point un larcin indiférent que celui auquel
s’engage ici le jeune Hoheneïicher , vtomettant d’enlever
à la bibliotheque d’un chapitre , ces objets importans qui
entreront dans celle dé la fe&te. C’eft le fruit des leçons
de fon maître , & de ce grand principe que nous avons
trouvé dans la motale de Weishaupt , que le larcin utile
ne fauroit être un crime , ou qu’il faut fe fervir, pour
arriver au bien, des moyens que les méchans emploient
pour arriver au mal. C’eft ce même principe qui aujour-
d'hui dévaſte les bibliotheques du clergé , qui demain
envahira fes domaines , qui bientôt , fous le m£me pré-

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/

DÉ L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE.- 18
texte d’utilité & de néceflité pour la révolution méditée',
amenera les grandes fpoliations des nobles & des riches :
du commerçant , du laboureur » de l’artifan, & ne laiffera
Plus au différentes claſſes des citoyens l’efpoir de confer-
ver les plus légers débris de leurs propriétés. Quand
l'hiſtorien arrivera au temps de ces grandes fpoliations
Févolutionnaires , qu’il remonte à la fource. Elle eft dans
cette école. où fe forment les voleurs par principe.
Sous le nom d’Illuminés,, c’eft de là que Weishaupt
commence à difperfer dans le monde fes adeptes bri-
Bands , fes apôtres voleurs. Bientôt nous les verrons fe
Vanter eux-mêmes d’autres fpoliations; les leçons del’é-
cole fecrete s’étendront , les grands blafphémateurs de
toute propriété , comme ceux de tout gouvefnement &
de toute religion , reconnoîtront leur maître dans cette
même école. se ;
\ Les deux nouveaux apôtres que Weishaupt formoit
avectantde foin dans le fecret de fa pédagogie , reçurent
leur miffion ; & la ville de Freyfingue devint , fous le
nom de Thebes, la quatrieme colonie de la ſecte. Vers ce
imême temps les adeptes de Munich fe montroient fi ar-
‘dens pour la propagation des myſteres, que Weishaupt
calculant leurs fuccès & les fiens , n’héfita pas à leur
écrire : « Si vous continuez avec le même zele , fous peu
» de temps nous ferons maîtres de toute notre patrie ,
» c'’eft-à-dire, de toute la Baviere. » Wenn ſie fo fort-
fahren wie feit einiger zeit , fo gehœrt in Kurzer zeit unfer
yaterland uns, ( Écrits orig. t. 1 , let. 26, 14 Nov.1778. }
Il s’en falloit bien que fes vues fe bornaftent à cet élec-
torat. Bientôt il écrivit à fes aréopagites qu’ils euffent à
chercher parmi les étrangers qu’ils avoient à Munich,
des hommes que l’on pût inftruire » & envoyer planter
auffi des colonies à Ausbourg, Ratisbonne , Saltzbourg
& Landshut, & dans la Franconie. (Id. let. 39. ) Lorf-
qu'il faifoit cette demande , il avoit déjà fes miffion-
naires partis pour le 77rol & l’Iralie. (Id. let. 35. ) Le
rôle, ou pour mieux dire , la multiplicité, la variété
des rôles qu’il jouoit dans Ingolftadt pour ajouter à ces
fuccès , n’eft pas facile à concevoir , elle n’en eft pas
moins téelle. Il nous en donne au moins une idée légere ,
Jorfque fe propofant pour modele à l’adepte Caton ,
« faites comme moi, lui écrit-il ; éloignez-vous des
». compagnies nombreufes; --- mais ne penfez pas refter
» oififfi vous voulez avoir quelque influence fur ce monde.
» Attendez feulement ; l’heure vient , & elle arriva bien-

16 CONSPIRATION DES SOPHISTES
» tôt, où vous aurez beaucoup à faire. Souvenez-vous de
» ceSéjan , qui prenoit fi bien l’air d’an homme défœu-
» Vré , & qui fuifoit tant de chofes en femblant ne rien
d faire. Erat autem Sejanus otiofo fimiilimus nihil agendo
» multa agéns. » ( Let, à Lwach. ) Jamais confpirateuf
n'avoit donaé plus fidellement le précepte & l’exemplés
Tranduille cn appaténce dans Ingolftadt, & bien mieux
que Séjan par fon oifiveté , cachant fes confpirations
par les fon@tious mêmes dont il fembloit tout occupé y
Weishaupt ne ſe faifoit diftinguer en public qué par
l’afiduité à fes devoirs , la plus incompatible en appa-
rerice avéc fes complots. Ces mêmes lois divihes &
humaines qu'il avoit juré d’anéantir, il les expliquoit
avec un étalage de zele & d'érudition, qui autoit fait
perifer que leur amour & leur étude abforboient & fon
temps & fes talens. Si nous voulons l’en croire, de

long-temps l’univerfité d'Ingolftadt n’avoit eu un pro-.

feffeur mieux fait pour ajoutet à la téputation de fon
école. Mais c’étoit peu pour lui de fe dédornmager dans
le fecret de fes foyers; des léçons qu’il étoit réduit à
donrier en public. Aux fonétions de profeffeur en droit ,
c'étoit peu d’aiouter celles d’un pédagogue fecret de
toute impiété & de toute änarchie ; le profeffeur publie 5
lé fecret pédagogue n’oublioit pas qu’il étoit fondateur,
qu’il devoit être auffi légiflateur ; qu’en cette qualité il
avoit à donnef à fa ſecte un code dont les lois fouter=
faines le mifent eñ état d’anéantir, & toutes celles qui
exiftoient , & tous les empirès qui fubfiftoient par elles.
Ce code étoit bieh loin ericore de l'infernale perfection
qu’il vouloit lui donner , lorfqu’il initiä fes premiers
adeptes; & peut-être mêrtie, fi l'on veüt s’en tenif

aux regles d’une prudenée ordinaite , c’étoit une faute

dans Weishaupt, que cette ardeur prématufée de fonder
fa fociété , d’envoyer fes apôtres lüi faire des difciples de
côté & d'autre, avant d’avoir fixé les lois qui devoient
les régir. Mais cet empreſſement ne fut dans lui ni défaut
de prévoyance , ni excès de confiance. Il favoit qu’il au-
foit befoin & des années & de l’expérience , poùt fixer

cet enfemble de grades & d’épreuves qu’il deftinoit à

ſes afpirans , pour compofer tous ces ofacles du fophifme
& de l’impiété à prononcer par fes hiérophantes , pour
thettré en ordre ce cahos d’aftifices qui devoient fervir
‘de tegle à ſes époptes , à fes adeptes régens ou direc=
feurs , ou aréopagites. Mais il ne vouloit pas que les
années fuffent perdues en fimples projets. Pour fes eſſais
‘ même y

mêmes |
plus gran
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il auroit (
n'exiftoit
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neme⸗

DE L'IMPIETZ ET DE L’ANARCHIE. 17
mêmes , il vouloit des triomphes qui lui afuraffent de
plus grandes conquêtes , lorfque le jour qu’il prévoyoit
feroit venu. Jamais il ne douta qu’il n’arrivât ce jour ; où

il auroit donné à fon code toute cette perfeétion qui

n’exiftoit encore que dans fes conceptions. Il étoit sûr
de lui-même ; & il vouloit au temps qu’il prévoyoit ,
trouver déjà tout prêts de nombreux apôtres difpofés
d'avance à recevoir fon nouvel évangile , ou affez avan-
cés pour n’avoir plus befoin que de fes dernieres leçons ,
lorfqu’il.faudroit le faire recevoir dans les antres de leurs
diverfes colonies.
C’étoient là fes projets; & fa conflance étoit trop
bien fondée fur la certitude de fon génie pour le mal ;
lorfqu’il écrivoit fi fouvent à fes premiers éleves : « Mettez-
„ vous peu en peine des grades à venir. Le temps
» viendra où vous ferez furpris de ce que j'ai déjà fait
» ence genre. En attendant , vous autres , enrôlez-moi
» .lu monde , préparez-moi des cavaliers ; inftruifez-les ;
» difpofez-les , amufez-les ; repofez-vous fur moi du refte.
» --- Tout ce que vous avez à faire , c’eft d’ajouter au
» nombre des freres. Suivez, obéiſſez encore un ou deux
» ans, & laiffez-moi pofer mes fondemens ; car c'eſt 1à
» l'eſſentiel, & cela perfonne ne l’entend comme moi. Si
» Ces fondemens font une fois pofés , faites enfuite tout
» ce qu’il vous plaira. Le voulu/fiez-vous bien vous-mêmes
» alors , vous ne viendriez pas à bout de détruire mon
» édifice. » ( Ext. des lett. 8 à Ajax , & paffim ; des lett.

x

à Caton, auxaréopag. fur-tout lett. 59, t. 1.)

. Cette marche profonde entraînoit bien des difficultés ;
/eishaupt les vainquit toutes. Il falloit fuppléer par des

lois provifoires , par des inftruétions momentanées, à

ce que les adeptes ne trouvoient pas encore écrit dans
fes leçons; il fuppléoit à tout. Le plus grand des obftacles
lui vint de ceux-là mêmes de qui il efpéroit plus de fe-
cours , des adeptes de fon aréopage. Dans leurs ‘cavernes
fouterraines, les brigands ont auffi leurs diffentions en-
tr'eux & leurs combats; les brigandsconjurés contre tout
empire fouffrent impatiemment le joug d’un chef. Weis-
haupt eût bien voulu profiter de leurs lumieres , mais il
n’avoit garde de leur céder les fiennes ; il connoiffoit
trop bien fa fupériorité en fait de complots & d’artifi-
ces. Il lui falloit des inftramens , bien plus que des con-

feils & des co-légiflateurs. Des jaloufies d’autorité , des

guerres inteftines s’éleverent entre lui & fon aréopage 5
tout autre que Weishaupt eût cru voir fa nouvelle fociété
Tome IV. ; us B

13 CoNSPIRATION DES SOPHISTES

étouffée dès le berceau ; Weishaupt fut conjurer tous

ces orages. Alternativement négociateur , defpote , fup-
pliant, il entroit dans des compofitions , il prefcrivoit
des conditions , il defcendoit aux excufes , aux prieres ;
il ofdonnoit des foumiffions ; il fe montroit prêt à
facrifier le fruit de fes travaux ; il menaçoit de livrer
fes émules à eux-mêmes , de les abandonner , d’ériger à
lui feul une nouvelle fociété plus forte & plus puif-
fante , par cela feul qu’il auroit l’art de la rendre plus
foumife. (Voy. t. 1 , lett. 25 , 27, 60 ; t. 2, lett. 11 ,
19 , 21, É@c. ) Au milieu de ces orages, Weishaupt
écrivoit, continuoit , confommoit ce code des conjura-
tions , qui feul eût abforbé le temps , le génie , les veil-
les de vingt Machiavel. Au milieu de ces orages , on eût
dit, il le difoit lui-même , que les tempêtes ne faifoient
qu'ajouter à fon a&tivité & à tous fes fuccès. « Me voilà ,
» mandoit-il à fon cher Caton , me voilà de nouveau
» en guerre avec tout notre monde ; ce/a ne fait pdint
» mal , cela donne la vie à la machine. Mais fi j'entends
» mon rôle, je ne puis ni louer les fautes , ni les diffi-
» "muler. Cependant nos affaires vont bien ; & pourvu
» qu'on me fuive , l’enfemble n’y aura rien perdu. »
CT 2, lett. 19.) Au milieu de ces orages, occupé de
l’enfemble, occupé des détails , jour © nuit , fuivant fon
expreffion , écrivant , travaillant , méditant tout ce qui
pouvoit fortifier ou propager fon illuminifime, il con-
tinuoît fon école publique , fon école fecrete ; il formoit
fans ceffe de nouveaux adeptes, il furveilloit fes envoyés;
du fond de fon fanŒuaire , illes fuivoit dans toutes leurs
colonies & leurs miſſions. Par le moyen de fes qu:bus
licet , il entroit dans les plus petits détails fur leur con-
duite ; il les dirigeoit tous, leur indiquant tout ce qu’ils
pouvoient faire, & leur reprochant tout ce qu’ils ne fai-
foient pas pour les progrès de fes complots. La corref-
pondance de Voltaire en ce genre eſt prodigieufe ; elle
n’approche pas de celle de Weishaupt. Dans ce que la
juffice a pu en arracher aux ténebres, pas une feule
lettre qui ne montre le profond conjuré , pas un mot
qui ne tende au même but que les myfteres , pas un
mot qui ne montre ou bien des artifices à tenter , ou bien
des candidats à enrôler , des initiés à avancer , des

» O = D0N

adeptes à ranimer , à réprimer, à corriger ; des ennemis

à écarter , des prote &eurs à rechercher. Ses apôtres font
fur.les lieux ; il ne fort pas de fon fanGuaire , & on
diroit qu’il a connu, qu’il voittous ceux qui les entourent,

}1 Jour €
fouvent n
enrolèt ,
Il léur €
qu'ils Où
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1l les v
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fionnat. !
encore,
regle les
tandidats
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l'afermi
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ciètes :
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foutèrr:
parent !
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dévancé
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imiten!
Cretes d
le prod
deftines
talens d
phlèts,
Ces ant
des noy

njuter fotg
pote, fipe
prefcrivoit
UuX prieres ;
roit prêt à
it de livrer
» d'ériger à
c plus puif-
tendre plus
2, lett, 11
Weishaupt
les confura-
ïe , les veil⸗
ges on eht
ne faifolent
“Mevoilà,
de nouveau
ne fait pomnt
ſi j'nténds
ni les difl-
; O pourva
n perdu, »
occupé de
fuivant fon
tout ce qui
ne, il con-
sil formoit
es envoyés;
toutes leuts
; fes quibus
yr Jeur con-
out ce qu'ils
qu'ils nefii-
‘La corfel=
ce que l
une feule
qs un mot
, pas U
er, OÙ bien
ançet» ch
es ennernis
pôtres font
& on

; DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 19
T1 leur écrit le rang, la fituation politique ; civile,
fouvent même le nom , le carattere de ceux qu'ils doivent
enrôler , les moyens ; les perfonnes dont ils doivent

s’aider , les lieux , les fociétés qu’ils doivent fréquenter.

Îl léur écrit les fautes- qu’ils ont faites , les fcandales
qu’ils ont donnés , les obftacles qui en réfultent pour la
marche de ſon illuminiſme; il les exhorte, il les arrête ,
1l les menace; il exerce enfin fur eux fon infpection ,
comme s’ils étoient encore fous fes ycux dans fon pen-
fionnat. Les conquêtes que font fes apôtres , il les dirige
encore , ou bien il fait comment elles font dirigées. Îl
regle les épreuves, ou bien il en difpenfe les nouveaux
candidats ; il affigne l’objet de leurs travaux , les effais ,
les problèmes , les difcours fur lefquels 1l pourra juger

de leurs talens & des fervices qu’il pourra s'en promet-

tre ; & parmi les difcours qu’il affigne , pas un dont le
fujet ne teade à lui manifefter le plus ou le moins de difpofi-
tions de l’élève aux maxiines de l’ordre, Il eft teutà la fois
l'homme de tout l’enfemble & l'homme de tous les détails.
Le même jour le voit occupé de toutes les parties de fa
confpiration & de tous fes moyens ; de fes lois à donner
pour établir ſon ordre, des alliances à former pour
l'afermir , des projets de commerce, & d’un com-
merce impie pour l’enrichir. Avec cet art de l'homme
qui femble ne rien faire ,ou ne fair- du moins que ce
qu'’exigent fes devoirs publics ; c’eft peu de ces moyens
que fon génie lui diéte pour fes confpirations , il vou-
roit réunir à lui feul tous les complots des autres fo-
ciétés ; il fe fait Franc-Maçon , il pénetre dans les myf-
teres des arriere-loges des Roſe Croix , & les refond

- dans fes complots; pours unir à tous les rebelles, comme

à tous ls impies, du fond de la Baviere , par des fils
fouterraihs , il cotrefpond avec les fédérations que pré-
parent les Maçons Polonais. Pour ne rien laiffer perdre
de ce que les fophiftes impies ou rebelles qui l’avoient
devarcé , ont produit de plus propre à féduire les peu-
‘ples , il en fait des recherches sffidûes & des collections
immenfes , qu’il deftine à former les bibliotheques fe-
cretes de fes adeptes. Il calcule pour la caiſſe de l’ordre
le produit des libelles que font revivre fes preffes clan-
deftines. Pour cette même caiffe , il emploie tous les
‘talens des freres à reffaffer en proſe, en vers, en pam-
phlets , en journaux , tous ces anciens fophifmes , toutes
ces antiques calomnies. Il diftribue aux freres les fujets
des nouveaux libelles à compofer ; & pour fe repoſer

10 — CoNsPIRATION DES SOPHISTES
de fes travaux , il prend fur lui les prophetes à coms
menter, leurs lamentations à tourner en fatyre , l’hiftoire
de l’églife à tourner en roman calomnieux (1). Ainfi
tout ce qu’ont fait les grands impies, tout ce qu’ont fait
tous les grands conjurés , il le fait à lui feul. Les livres
ſaints nous parlent d’un démon appelé Légion , fans

doute parce que ce génie mauvais peut & fait à lui feul

contre le genre humain tout ce que font, tout ce que-

peuvent faire des légions ennemies ; s’il falloit expli-
quer tout ce que les lettres de Weishaupt nous le mon-
trent faifant pour établir fa ſecte, je dirois : Ce démon
Légion s’étoit emparé de fon cœur , il habitoit dans lui ,
il agifoit par lui , & c’eft à lui qu’il dut tous fes fuccès.
L'exiftence de fon ordre n’étoit pas encore foupçonnée
autour de lui dans Ingolftadt , & déjà pour la Baviere
feule , il comptoit cinq loges à Munich ; d’autres loges
& d’autres colonies étoient établies à Freyfingue, à

Landsberg, à Burghaufen , à ‘Straubing ; il étoit près

d’en établir à Ratisbonne & à Vienne ; il en avoit déjà
en Souabe , en Franconie', dans le Tirol; fes apôtres
étoient d’un côté à Milan , & de l’autre en Hollande. Il
n’y avoit pas troïs ans que fon illuminifme étoit fondé ,
& il comptoit déjà plus de mille initiés fous fes lois.
( Lett. 25 à Caton , t. 1 , 13 Abenmek 1148 , C’eft-à-dire ,
13 Novembre 1778. ) Mais il devoit auffi une partie de fes
füccès au zele & à l'ativité qu’il favoit communiquer à
fes adeptes. L’hiftorien ne fe flattera pas de les con-
noître tous ; je vais lui dire au moins ceux qui dans cette
premiere époquefe diftinguent le plus, après Weishaupt,
‘dans la lifte des conjurés. ;

(1) Voy. tom 1 , lett. 6 à Ajax ; à Caton 36 , -&c. à Phil. Strozzi,
lett, 2 & paflim ; tom, z , lett, 22 paſſim; Ecrits originaux.

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Veishaupt,

—

phi, STroni,
.

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 2x

CHAPITRE IL

Des principaux adeptes de Woeishaupt , fous la

premiere époque de Z’z'llumz'mfme.

DANS cette légion de conjurés ou du moins de freres:

‘enrôlés, dont Weishaupt , dès la troifieme année de fon

illuminifme , portoit le nombre à plus de miile, ( Écrits
origin. lett. 25.) le plus remarquable eft fans doute ce
Xavier Ewach, que nous avons vu appelé l’adepte in-
comparable. Il fat toujours auffi l’adepte intime. C’eft à

Jui que font adseffées la plupart des lettres imprimées

fous le titre d’Écrits originaux; c'eſt à lui ſur-tout que
ſont écrites celles où Weishaupt dévoile ſes myſteres
avec plus de confiance ; c’eft enfin lui qui mérita de s’en-
tendre dire par le fondateur de la ſecte: « Vous voilà
» dans un pofte où il n’eft que moi feul au-deffus de
» vous. Vous êtes élevé fur tous les autres freres. Un

» vaſte champ s’ouvre à votre puiffance & à votre in-
» fluence , fi nos fyftémes fe propagent.» ( Id. lett. 27 ,

t. 1. ) Tant de faveurs & de diftinétions fuppofent bien
des titres ; pour apprécier ceux de cet adepte favori, il
eftun monument qui difpenfera l’hiftorien de toute autre

recherche. Ce monument fe trouve à la fia du premier

volume des Écrits originaux , fous le titre de Tablettes
de Danaüs tracées par Ajax , endate du dernier Décembre
1776. Danaüs eſt ici le premier nom carac?er:ﬂ;gue donné
à Zwach, encote fimple candidat. On n’en fauroit

‘ douter, puiſque, dès la premiere colonne des Tablettes ,

le frere Danaüs eft indiqué par fon vrai nom. Ajax eft
Mafenhaufen , qui joue le rôle de frere fcrutateur. Si le
tableau qu’il trace n eﬁ rien moins que flatté , on peut
croire au moins qu’il n’exagere pas les défauts & les vices
du candidat , puifque ce frere fcrutateur dit lui-même
devoir à l’amitié la conquête qu’il a faite ; puifque , tout
glorieux de cette conquête , il conclut fon tableau en
préfentant le candidat comme.un fage , qui a précifé-
ment tout ce qu’il faut pour être admis dans l’ordre. Ce
monument nous fait d’abord connoître à quel point
Weishaupt, dans Jes premiers jours de fon illuminifme ,

avoit de;a porté l’art de fes fcrutateurs ; nous y voyons

Tableau de
Ca'on-Zwach
tracé par le
frere infi-
fiyant.

22 CONSPIRATION DES SOPHISTES
de plus , par le portrait de fon intime adepte , tout ce
que nous pouvons augurer des conjurés qu'il jugeoit le
plus dignes ‘d’entrer dans fes confidences. Lifons donc
ces tablettes ; triomphons des dégoûts qu'éprouve l’ame
honnête à tirer de leur obfcurité de vils & méprifables
conjurés , qui n’ont de remarquable que leurs vices &
léurs prétentions au titre de fages. Copions ce portrait ,
le modele de ceux que la feCte exige des freres qui lui
préfentent des candidats. I! fuffiroit pour dire au peuple
de quel tas de libertins , de vils bandits fans mœurs, il eft
dupe dans fes révolutions.
Les tablettes qui vont apprendre à Weishaupt ce que
c'eft que ce candidat dont il doit faire le Caton de
l’ordre, font divifées en dix-fept colonnes , diftinguées
par autant de différens titres. Sous les unes fe trouvent
le nom, l’âge, la dignité civile , le fignalement , le
caraltere phyfique & moral du candidat ; fous les autres,
le genre d’étude auquel il s’eft adonné , les fervices que
l’ordre peut en attendre. D'autres encore font deftinées à
marquer fucceffivement les progrès qu’il aura faits , les
grades qu'il aura reçus ; les manufcrits ou livres fecrets
qu’on lui aura confiés, les contributions qu’il aura
payées. D’autres enfin défignent fes amis, fes proteéteurs ,
fs ennemis , les perfonnes avec qui il eft en correfpon-
dance. J
Au-deffouns de ces colonnes eft un fecond tableau,
ayant auffi fes divifions, que le frere ferutateur a remplies
de fes obfervations fur la famille , & fpécialement fur le
caractere des pere & mere du çanhdidat. —
1.re colonne. D’avrès ces deux tableaux , & François-
» Xavier Zwach , fils de Philippe Zwach , commiffäire de
» la chambre des comptes, eft né à Ratisbonne. Au
» moment de fon infinuation , c’eft-à-dire, le 29 Mai
» 1776, il fe trouve âgé de 20 ans, & a terminé fon
» cours de college. n _
2.€ colonne ; fignalement du candidat. « À cet âge , la
taille de Zwach eft d’environ cinq pieds. Fouz fon corps
n maigri par la débaucke , tourne au tempérament
» mélancolique. ( Der ganze bau feines durch debauche
n mager gewordenen kœrper inclinirt nun qum melan-
» cholifchen remperament.) Les yeux d'un gris fale,
p foibles & languifans ; le teint pâle & bléme ; fanté
» chancellante & altérée par de fréquentes maladies ; -=-
» nezalongé, crochu, nez d’aigle ; ---- cheveux clair
» brua , -+- marche précipitée; ---« /e regard habituelle-

- -

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…',';uezlv-

| DE L’IMPIÉTÉ ET DÉ L’ANARCHIE. 23
5 ment penché vers la terre; ---- au-deſſous du nez, & de
» chaque côté de la bouche , une verrue. »
3. colonne ; caraclere moral, religion , confcience. Ici

nous lifons : « Le cœur fenfible , extraordinairement

“

philantropique ; ftoïque dans fes jours de mélan-
» colie ; ---- du refte, ami du vrai, circonfpe&, réfervé,
» ertrémement fecret, ---- parlant fouvent de lui même
» avantageufement, --- envieux à l’afpe& des perfections
» des autres ; ---- vo/uprueux , cherchant à fe perfeétion-
» ner ; ---- très-peu fait pour la grande compagnie; ---
» colere & emporté, prompt à s’appaifer ; ---- difant
» volontiers fes opinions fecretes , quand on a la pré-
» caution de le louer en le contredifant ; ---- aimant les
» nouveautés ; ---- fur la religion & la confcience , bien
» éloigné des opinions communes ; penfant précifément
» comme il le faut pour notre ordre. »
4€ colonne ; études favorites , fervices qu'’il peut ren-
dre. « Plus fpécialement adonné à la philofophie; ayant
» cependant des connoiffances fur la jurifprudence ; ----
» parlant très-couramment français & italien ; cherchant
» aCuellement à entrer dans les bureaux de la corref-
» pondance ; ---- maître parfait dans l’art de fe contre-
» faire & de diffimuler ; bon pour notre ordre , comme
» fpécialement jaloux d’apprendre à connoître les
» hommes. » '
5.e colonne ; amis, correfpondance , fociétés. Ici le
frere ferutateur nomme cinq à fix perfonnes amies du
candidat; de leur nombre font un certain Sauer , & un
nommé Berger, que l’on voit bientôt entrer dans la liſte
des Illuminés. ‘
Sous les trois colonnes fuivantes, font fimplement le
nom du frere Ajax, comme enrôleur , le jour auquel le
candidat a été infinué , & celui de fa réception.
9.2 colonne ; maniere de gagner & de conduire le can-
didat, & s’il connoît d’autres ordres fecrets. Ici on voit
que « Zwach étoit déjà lié à d’autres fociétés fecretes ,
» ce qui a rendu fa conquête un peu plus difficile.
» L’étroite amitié qui regne entre nous , ajoute l’enrô-
» leur, & fur-tout l’attention que j'ai eue de prendre
» l’air, le ton myſtérieuz, m’ont applani les voies,
» À préfent il montre une grande ardeur & beaucoup de
» zele pour l’ordre.» „»„
10.ë colonne ; paſſions dôminantes. Celles du frere
Lwach , marquées par le frere fcrutateur , font rendues
en ces termes ; « Orguezl , amour de la gloire , probité ,

-

—

—

24 CoNSPIRATION DES SOPHISTES
» bile chaude, & un penchant extraordinaire pour le
» myftere ; ---- grande habitude à parler de lui-même &
» de fes perfections. » '
La onzieme colonne nous dit que le candidat avoit
reçu un penfum à remplir ou un difcours à faire, & qui
devoit être terminé le 29 Avril 1778. La douzieme mar-

quoit la fortune , les revenus du candidat ; l’éditeur a

laiſſé ici le chiffre en blanc. Par les deux fuivantes , on
voit que le jour affigné à Zwach , pour fa contribution,
eft le 29 Mai 1777 ,, le premier Avril pour l’année d’après;
que le 19 Juillet 1776 , il avoit déjà envoyé un ducat de
Hollande, & enfuite deux livres de chimie. Celle où l’en-
rôleur écrit les progrès de fon candidat, marque par les
numéros 1 , 2 ,, 4 & 9, les livres fecrets qu’on lui a fait
lire , les ordres fimplement numérotés auffi qu’ila reçus,
auffi bien que la permiffion d'enrôler d’autres ‘ freres.
Comme cette colonne eft réfervée pour marquer les
progrès fucceffifs du candidat, le frere enrôleur arrive
au moment où ZwacH a reçu toutes les connoiffances
néceffaires pour être admis dans l’ordre; & alors il décide
qu’il eft temps de lui en donner de-plus effentielles , de
l'avancer à d’autres grades.
J’aurois moins infifté fur ces tablettes , fi je n’avois
cru devoir préfenterune fois au moins , dans ces Mémoi-

res, le modele un peu détaillé de cette inquifition dont

l'illuminifme fait dépendre fi fpécialement le choix de
fes adeptes & le fuccès de fes complots Ç 1 ).

(1) Bien des lecteurs pourroient être curieux du fecond tableau qui

accompagrie eelui du candidat ; en voici donc l’eflentiel : 11 contient
dix colonnes , fous lefquelles on trouve les noms & dignités des parens
de Zwach , l’état de leurs enfans, de leur fortune , leurs alliés, leurs
amis, ennemis, leurs fociétés ordinaires , fur-tout l’éducation qu’ils
avoient eux-mêmes reçue, & leur caraËere moral , appelé leur côté fort
& leur cété foible. L’éditeur a encore jugé à propos de laifler icr quel-
ques articles en blanc. Les deux moins morcelés font celûi de l’édu-
cation , celui du côté fort & foible. Suivant le frere fcratateur , le pere
& la mere de Zwach n’ont eu qu’une éducation à la vieille mode , qui
ne vaut pas grand’chofe ; les patlions du pere , ou bien fon côté fort &
Jon côté foible , font rendus de la maniere füivante : « Jaloux de fon
» honneur , honnête , zélé pour les devoirs de fon emploi--- en appa-
“ n rence dur avec fes inférieurs , mais au fonds les aimant à l’excès —-
p
» & fes difcours, d’une franchife impolitique --- fecret & ménager
» jufqu’à fe laifler manquer lui-même pour fon prince ; le fervant avec
» zele , fans égard pour les petits ou grands , même au danger de perdre
» fes emplois --- fenfible , compatiflant, myftérieux , officieux , fier
» de fon expérience --- ayant l’œil à toutes ſet afaires, &c. »

“

= = =

parlant à tout le monde en maître & en pédant--- dans fa conduite

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 25
Reprenons à préfent les principaux traits de ce tableau.
Que montre-t-il dans Zwach? Débauche immodérée ,
fatuité extrême , jaloufie, diffimulation , noire mélan-
colie. C’en eft là bien plus qu’il n’en faudroit pour le
bannir de toute fociété honnête ; mais il penfe déjà
comme il le faut à Weishaupt, en fait de re/igion & de
confcience ; c’eft-à-dire , il n’eft qu’un franc athée ; il a
de plus pour le ſecret & pour les nouveautés tout cet
amour qu’il faut aux conjurés révolutionnaires. Il eft un
de'ces philantropes qui ne difent aimer le genre humain,
que pour détefter les lois qui le gouvernent; c’en eft là
plus qu’il n’en faut pour racheter auprès de la ſecte tous
les vices du candidat : c’en fut affez pour faire de Xavier
Zwach l’adepte favori.
Cependant les leçons du frere infinuant, jointes à
cette noire mélancolie qui dominoit le nouveau candi-
dat, faillirent à priver l’illuminifme de tous les fervices

‘ qu’il pouvoit en attendre. Parmi cesleçons , il en eftune

dont l’objet fpécial eft d’apprendre aux novices mêmes
à méprifer la mort, & à fe la donner plutôt que de trahir
eurs maîtres. Cette leçon eft celle que Weishaupt rédui-
foit à ces mots : patet exitus, c’eft-à-dire, la porte de la
vie à la mort eft ouverte , & peut fortir qui veut , fur-
toit quiconque ne fe trouve pas bien dans ce monde.
C’eft la même leçon que les décrets des Jacobins ont
rendue en ces termes : La mort n'eſt qu’un fommeil éter-
nel. Plein de ce principe & fatigué de fon exiftence , le
novice Zwach fe perfuada qu’il mourroit en fage, s’il
mouroit de fa propre main. Îl rédigea ce qu’il appelle
fes penfées fur le fuicide. Ce font les penfées d’un athée ,
que fes vices ont rendu malheureux ; que fon impiété a
rendu fou. ( W. Ecrits orig. t. 1. ſect. 20. ) Il fit fon teſta-
ment, & fc mit à écrire au frere Ajax la lettre fuivante :
« Munich, le 30 O&obre 1777. ---<- Ami, je m’en
» Vais ; c’eft le meilleur parti que j'aie à prendre. Porte-
» toi bien; ne doute pas de ma probité , n’en laiſſe pas
» douter les autres. Confirme les fages dans le jugement
» qu’ils vont porter de ma mort ; regarde avec pitié

Quant à la mere , « c’ef? une bonne femme de ‘ ménage -<- n’ayant
» des yeux que pour fon cher enfant Xavier Zwach --- &c.» Bien des
chofes encore ont été fupprimées dans cette partie du tableau ; mais
les parens de tout Illuminé y en verront aflez , pour favoir comment

‘ ils font dépeints par les freres ferutateurs, & à quel point la ſecte

a foin de pénétrer dans leur intérieur , de s’inftruire de toutes leurs
affaires. ;

26 CoNSPIRATION DES SOPHISTES |
» ceux qui la blâmeront. Sois honnête homme ; fous
» Vicns-toi de moi, & ne me laiffe pas oublier par le
» petit nombre de nos bons amis. Garde-toi de me plain-
» dre. n Szgné LWACH. ;
Le poſt ſeriptum léguoit un anneau , pour fouvenir ,
au frere Ajax, & le prioit de faire parvenir ax freres une
feconde lettre, adreffée à tout l’ordre IHluminé. « t vous
» auifi , freres , je vous falue pour la derniere fois, difoit
» ici Lwach ; je vous remercie de vos intentions fur moi.
» Je vous jure que j'en étois digne ; je vous le jure fur
» mon honneur, le feul bien que je poede , Ze ſeul facré
» pour moi. Honorez ma cendre de votre fouvenir ; bénif-
» fez-la , tandis que la Juperftition me maudira. Éclairez-
» vous mutuellement ; travaillez à rendre le genre hu-
» main heureux ; eftimez la vertu , & récompenfez-la ;
» punifez le crime ; voyez avec pitié les fautes de l'hu-
» manité. Sur le bord de fa foffe , y defcendant avec ré-
v flexion, & choififfant la mort par conviclion, par dé-
» monftration, la choififant pour fon bonkeur , c’eft ainf.
» que vous fait fes adieux votre frere & ami , Zwach. »
( Jbid.) ; ‘
C’en étoit fait pour l’illuminifme de l’adepte favori, fi
cette réfolution avoit été auffi conftante qu’elle étoit f-
rieufe. On ne fait ce qui vint la changer; mais Zwech

choifit de vivre; & aujourd’hui encore, pourfuivantles

complots de la fe(te , il a trouvé fon protecteur. Comme
Weishaupt auprès de fon A. S. le duc de Saxe-Goth:, il
vit fous les aufpices & confeiller intime du férénifime
prince de Salm-Kyrbourg ; & il eft fon agent ordinaire à
Wetzlar , auprès de la chambre impériale. Au moment
où j’écris, il joue un rôle plus important encore pour
fon prince & pour ceux de l’empire. Au milieu de tous
leurs députés , & député lui-même pour la maifon de
Salm-Kyrbourg , ayant pour fecrétaire & pour confrere
de fon illuminifme , le fieur d’Ambmann, citoyen de
Darmitadt , il traite au congrès de Raftadt de la paix à
conclure avec les adeptes de fon illuminifmetriomphant
dans Paris. L’hiftoire aura fans doute un jour à dire avec
quel art il fat y combiner les intérêts de fa ſecte avec
ceux des puiffances , & avec fes fermens de les détruire
toutes. Revenons au moment ou Xavier Zwach ne croyoit
pas encore que le crédit des freres lui préparât ces hautes
deftinées, & lui valût l’honneur de décider celles des
fotiverains.
Les penfées fur le fuicide ne farent pas perdues , au

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIFI. 27
moîns pour la belle-fœur du candidat. Pleine de ces
penfées , elle chercha la mort & fe précipita du haut
‘d’une tour. (Ibid note. ) Quant à lui, en choifidant de
vivre , offenfé du long noviciat que lui faifoit fubir le
frere Ajax , il s’adreffa direement à Weishanpt , qui le
prenant alors fous fa dire&tion , commença par lui dire
qu’Ajax l’avoit trompé, en lui laiffaut ignorer aux freres
la lettre qu’il Jui avoit écrite. Puzfqu’il vous à trompé ,
“ajoutoit l'inftruCtion , trompez-le vous même. ;
En donnant le précepte , Weishaupt indiquoit la ma- .
niere. Il établiffoit Zwach infpe&.ur de celui-là même
qui-croyoit encore l'inſpecter. (Lett. à Philip. Strozzi. }
“ Zwach fut prouver alors que fon infinvant ne s’étoit pas
trompé en le donnant pour maêtre parfait dans l’art de
de fe contrefaire ; car , devenu dès-lors le premier con-
fident de Spartacus, & bientôt admis aux myfteres de
l’ordre , il n’en continua pas moins à jouer auprès de fon
premier enrôleur le rôle de novice. Il étoit déjà au plus
haut des grades ; il éto t non-feulement aréopagite , mais
fupérieur même des aréopagites ; il étoit dans une con-
tinuelle correfpondance avec Weishaupt; & Ajax con-
tinuoit à le regarder comme fon écolier ; il imaginoit
même lui faire une grande faveur, en lui montrant des
lettres de Weishaupt, que le prétendu novice avoit déjà
lues avant de !es lui faire parvenir , comme il en avoit
la commiffion de Weishaupt même. —
Ce rôle de Zwach , dupant fon enrôleur , & infpec-
tant celui qui croyoit l’infpe@er , explique feul la diffé-
rence qui fe trouve entre les tablettes tracées par Ajax,
* & la lifte des premiers adeptes que l’on trouve dans les
‘Ecrits originaux. (T. pr. , fet. a. ) Là , Ajax croit Xavier
Zwach encore fimple afpirant , jufqu’au 29 Mai 1778; &
ici, le prétendu novice eſt déjà aréopagire fous le nom
de Caton , le 22 Février de la même année ; & peu de
mois après il n’a plus au-deffus de lui que Spartacus.
(Id. lett. 27. ) Jamais frere enrôleur ne fut mieux fup-
planté par fon novice.
Les divers noms fous lefquels fe montre ce novice
- daus les Ecrits originaux , ont fait naître une d'fficulté
qui déjà embarraffe certains leeurs ; mais la prédilec-
tion toujours croiffante de Weishaupt fuffit encore pour
réfoudre l’énigme. ;
Weishaupt avoit d’abord donné à Zwach le nom in-
‘figniflant de Danaïs ; dès qu'il connut fa haine pour les
rois , il changea ce nom en celui de Philippe Strozzi ,

CoNSPIRATION DFS SOPHISTES

28 1

de ce fameux conjuré florentin , qui avoit affaffiné celai dont
Alexandre Médicis, & qui , pris enfuite les armes à la pour cels
main contre fon fouverain, s’enfonça un poignard dans 1} le mainten
le fein , en prononçant ce vers diété par toutes les-fureurs E « prieres
de la vengeance : ‘ * &Êes{e[pn
Exoriare alidris noſtris ex oſſibus ultor. | | Weishar
Le ſuicide manqué de Zwach n'en parut pas moins 9k diffentions
honorable à Weishaupt ; il crut alors devoir en faire le Ë atéopagites
Caton de la ſecte. C’eft fous ce dernier nom de Zwach que Ë vintà bou
devint à Munich le prineipal agent des Illuminés, l’adepte — À complots
favori du fondateur. Ce qui favorifa toujours leur inti- à loi que
mité, fut cette efpece de fympathie qui fe trouveentre À Ctoyi
les méchans comme entre les démons, & qui les fait d'enrôleur
toujours concourir au même but quand il s’agit de de réprime
nuire. d gouvetnem
Sans avoir pour le mal le génie de Weishaupt , Zwach rédation
en avoit au moins toute la volonté. Dès fon entrée dans le réfoltat
l’ordre , pour fon premier effai, il fe donna pour un n'éuit pas
parfait athée. ( V. dife. fur les fociétés , écrits orig. t. 1 , Twrach dan
Ject. 22. ) Dès-lors il annonce toute fa haine contre les de toute {
fouverains & toute fon admiration pour le peuple qui les Écrits(
brife le joug de fes prétendus tyrans. ( . ſes penfées fur Il wen e
le fuicide. ) On voit bien quelques-uns des premiers ſon prince
adeptes de l’illuminifme s’étonner de l’immenfité des mieur tous
forfaits & des défaftres que Weishaupt prépare à l’uni- pout f pa
. vers; il lui faut quelquefois auprès de ceux-là des ména- - t ol
gemens ; il faut qu’il les prépare , qu’il les difpofe , qu’il Dwach téy
réponde à leurs réclamations ; fon Caton eft toujours confiler
prêt à tout ; il eft toujours au niveau des myfteres ; à oris, Ene
mefure que Weishaupt en déroule le code , il ne lui daupt ſe hi
laiſſe jamais que l'invention. . » ſur hn
A cette fympathie d’impiété & de fcélérateffe s’unit | » aropgg
encore la profonde politique de Weishaupt. Il lui faut un » mile f
fénat de conjurés ; mais dans ce fénat, ce font des agens d plts u
& non pas des égaux qu’il voudroit fe donner. Pour » travai?î
régner plus efficacement fur cet aréopage, il ne veut pas » Obiet
l'avoir auprès de ſa perſonne; il ſait trop bien que dans comline
les ſociétés ſecretes plus le deſpote s'enfonce dans ſon aupt donm
myftérieux fanétuaire, plus fes ordres font révérés des h mmh‘!
freres. Si, malgré cette efpece d’invifibilité où il fe ln
tient, l’empire qu’il excerce fur fes aréopagites doit en- 1 on
core exciter leur jaloufie, il aura du moins auprés d'eux ms
& à leur tête , ce Caton qui lui doit tout ce qu’il eſt Ivrach &
dans l’ordre , & dont tout l’intérêt fera de maintenis à Dèns 'h“P

t afaffiné
rmes à la
lard dans
es füreurs

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maiûœmï

.. DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: 20
celui dont il tient lui-même toute fon autorité. C’eit
pour cela qu’on voit Weishaupt faire tant d’efforts pour
le maintenir dans fon parti , & defcendre avec lui jufqu’à
ces prieres : Soutener-moi donc ; difpofez donc les chofes
& les efprits , pour que mes difpofitions foient reçues.
CV. Jur-tout t. 1 , lett. 55.)
Weishaupt fut peu trompé dans cet efpoir. Lors des
diffentions que fon defpotifme fit naître entre lui & fes
aréopagites , ce fut prefque toujours par Zwach qu’il
vint à bout de les gagner, de ranimer leur zele pour fes
complots & leur reſpect pour fa perfonne. Ce fut fur-tout
à lui que l’illuminifme dut tous fes fuccès dans Munich ;
Caton y jouoit fi bien, fi efficacemeut le perfonnage
d’enrôleur , que Weishaupt fut obligé , plus d’une fois ,
de réprimer cette ardeur. Il avoit befoin de lui pour le
gouvernement de l’ordre ; il s’en fit même aider pour la
rédaction de diverfes parties de fon code. En un mot ,
le réfultat de leur correfpondance eft que Weishaupt
n’eut pas un feul aréopagite qui entrât mieux que
Zwach dans toutes fes vues, & qui jouît plus juftement
de toute fa confiance. (V. toutes les lett. à Cator dans
les Ecrits ortg. ) , . ‘ .
Il n’en eut pas un feul qui, tout en confpirant contre

ſon prince , fa patrie & toute fociété, affeCtât & prit

mieux tous les airs d’un ferviteur zélé pour fon prince,
pour fa patrie & la fociété. Au milieu de tout ce qu’il
faifoit pour les complots de fon illuminifme , Xavier
Zwach réuilit à fe faire nommer confeiller de la cour ,
conféiller de la régence , aux appointemens de vingt mille
florins. Enchanté de la promotion de fon adepte , Weis-
haupt fe hâta de lui écrire : « Recevez mes félicitations
» fur la nouvelle dignité. Je voudrois que tous mes
» aréopagites fuffent auifi confeillers intimes avec vingt
» mille livres d’appointemens ; mais je voudrois encore
» plus que leur emploi exigeät peu de temps & de
» travail. Il leur en refteroit davantage pour le grand
objet. » ( Idem. t. 2, lett. 2.) La lettre qui portoit ce
compliment , eft précifément une de celles où Weis-
haupt donnoit à fes aréopagites le plus de détails fur
la marche & les fuccès de fa confpiration. |

Le fecond perfonnage de cet aréopage fut un certain Marius ou e
Hertel , prêtre catholique , appelé Marius par les Illu- prêtre Hertel,

minés. C’eft de lui que Weishaupt écrivoit à Xavier
Zwach : « Notre Marius eſt réfervé au fuprême degré.
» Dans la plupart des affaires , il marche en zutioriſte.

30 CONSPIRATION DES SOPHISTES | ;
» Sur les objets religieux , ménageons fa foibleÿfe. Son
» effomac n'eſt pas encore capable de digérer des mor-
» ceaux un peu durs. Sut tout le refte, ficz-vous à luis
» Ne le chargez pas de travail, juiqu’à ce que l’ufage lui
». donne de la facilité, & qu’il prenne du goût pour la
» chofe. S’il eft une fois bien ftylé, il pourra nous ren-
» dre des grands fervices. » ( Ecrits orig. t. 1 , lett. 7 à
Caton , du 27 Mars 1778. ) S B
Malgré ce prétendu tutioriſme, Hertel s'étoit laiſſé
entraîner dans tous les dangers des fociétés occultes, &
il y fuccomba. Pour tirer parti de cette confcience qu’il
apportoit dans l’ordre , Weishaupt le fit d’abord caiffier ,
en le chargeant de réparer par fon économie les larcins
d’Ajax. Le Marius Illuminé remolit conftanment cette
commiffion , à là fetisfaétion du fondareuf. Les freres
conjûrés le récompenferent de fa fidélité, en lui pro-
curañt à Munich uñ canonicat , par des intrigues qu’il
admire lui-même , & dont il promet de divertir Caton y
mais dont il n’ofe confier le récit au papier. ( V. lert. de
Marius à Caton , 3 Nov. 1783. ) Au moment où-il prit
poffeffion de fon canonicat , ces idées re igieufes qu’il
avoit d’abord failu tant ménager, s’étoient évanouies. IL
fe dépeint alors lui-même paflant de fes fonétions reli-
gieufes aux clubs illuminés , fe faifant inveſtir publique-
ment d’un bénéfice eccléfiaftique , & s’applaudiftant en
fecret des ſervices qu’il vient de rendre aux freres conju-
rés contre l’églife ; fervices qu’il appelle encore rop
importans pour ofer les dévoiler par écrit ; ( Ibid. }
fervices cependant qu’il eft aifé de déviner , quand on
le voit, plus qu’aucun autrfe adepte , parfager avec
Zwach les confidences de Weishaupt. Dans la correfpori=
dance de celui-ci, il eft une foule de lettres qui leur
font adreffées en commun. Il eft fur-tout des inftruc-
tions fpéciales & provifoires adreffées aux aréopagites ;
& dans fes inftruttions , ce n’eft plus le confciencieux ,
c’eft l’apoftat Hertel qui doit, après Zwach , tenir le
premier rang, jouer le premier rôle. ( W fur-tout les
inſtructions pour Caton , Marius & Scipion. Id. t. 1. fecÉ.
IX. ) C'eſt lui far-tout , c’eft ce malheureux prêtre ,
qui femble avoir été chargé plus {pécialement du foin
de fournir aux bibliotheques fecretes de l’ordre, d'acheter
ou de voler pour elles tout ce qui devoit en faire des
affenaux d’impiété, de corruption & de tévolte. (V. id:
4. eh 46; f. 2, Jett. à , Gc. ) FEnfn c'eſt lui que
Spartacus trouva parmi les freres , le plus d’igne d'entrer

dans la ‘
J'avons Wi
fecret, de
ln3 6
Mieux
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le voit 0
ce trop Î
le nom
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ne d'entie

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 32

dans la confidence du monftrueux infanticide que nous

l’avons vu méditer , & c’eft lui qui le fert dans cet affreux
fecret, de manicre à mériter fes remercimens. (Id. t. 2 ,
dett. 3 & 4. )

Mieux encore que cet infame prêtre, le médecin Troifieme
Baadér nous montre de quels hommes fe compofoit cet aréopagite
étrange aréopage. Il n’eft pas encore dans l’ordre , & on Celfe-Baader,

le voit offrir les plus atroces fervices de fon art; il eft
ce trop fameux adepte que Weishaupt défignoit fous
le nom de Celfe , en parlant à Hertel de l’homme qui
lui avoit promis de l’aider à conferver fon honneur pat
le plus révoltant des forfaits. ( V. t. 3 de ces Mém.

chap. 1. ) C’eft fans doute à fes offres que font dus l'em-

preffement avec lequel on voit Weishaupt le rechercher,
& les difpenfes qu’il lui prépare , lorfqu’il écrit à Zwach :

«
3

P))

»

e
lettre fut bientôt fuivie d’une autre , parlaquelle on voit

Si je réuffffois à enrôler le médecin Baader, dites-
moi d’avance quels droits nous pourrions lui donner
parmi nos aréopagites. Car , fans cela, fans quelque
difpenfe particuliere , nous ne le mettrions pas en
aétivité. „ ( 1.1 , lett. 29, 30 Déc, 1779. ) Cette

encore mieux le prix que Weishaupt attachoit à cette
conquête , & toutes les intrigues qu’il mit en jeu pour
{e l’afurer. « Pour venir à bout de mon plan dans

2
»
»

-

83

»
»

—

»
»
»
»

»
»

B

»
»
»
»
»
»
»

Athenes ( dans Munich ), écrit-il à fes Arhéniens bava-
rois , j'ai encore befoin de deux hommes , l’un noble
& l’autre médecin. Le zele de Caton nous fert pour
l'un & l'autre, & va nous procurer ainfi ce qui nous
manque. Le comte S… ( Savioli , que ce Caton vient
d’enrôler ) s’appellera Brutus. C’elt une des plus im-
portantes prifes que nous puiffions faire dans Athenes.
Voici la maniere de procéder que vous aurez à fuivre
à fon égard. Que Caton continue avec lui comme il
a commencé , & qu’il cherche à s’affurer de fon fi-
lence. Cela fait , qu’il lui life nos ftatuts réformés ,
& lui demande s’il croit la chofe utile & bonne.
Brutus a-t-il dit oui ? Caton demandera encore au
comte s’il veut nous feconder dans no travaux. En-

fuite il lui dira que vu les importans fervices qu’il

peut rendre à notre fociété, en nous prêtant fon
nom , nous ferons moins féveres à fon égard pour
les épreuves ; que nous nous hâterons de l’admettre
aux plus profonds de nos fecrets ; que feulement on
exigera , pour préliminaire , qu’il nous livre Paader,
ou bien quelqu’autre ; que nous favons trés-bien qu’il

3
»
»
»
»

> CoONSPIRATION DES SOPHISTES
ne faut pas le furcharger de travaux ; que c’eft pour
cela qu’on le difpenfe des exercices prefcrits par nos
ftatuts ; qu’il n’en fera que ce qu’il voudra bien ; que
nous l’avons choifi fpécialement pour nous aider dans

» le gouvernement de l’ordre. S’il nous livre Baader ,
» celui-ci jouira de la même difpenfe, qui ne fera plus
» accordée à perfonne dans Athenes. Vous lirez au
» comte le grade minerval & tout ce qui précede. S’il

p
»

— —

montre pour la chofe du goût & de l’aétivité , vous
lui lirez auffi les ftatuts du grade illuminé; & lorf-

» qu'’enfin il vous aura affuré de fon zele, lorfqu’à force
» de nous enrôler du monde, il fe fera abfolument lié
» à nous , vous pourrez lui dévoiler le tout, ainfi qu’à
» Baader. » ( T. I, lett. 33, II Dec. 1778.)

Soit que les freres de Munich euſſent déjà prévenu

toute cette marche , foit qu’ils y euffent fupplée par
tout autre moyen , les vœux de Weishaupt fur Baader
ſe trouverent remplis en peu de temps. Car on le voit
inferit fur la lifte des aréopagites, dès le 13 Décembre
1778 , trois jours après la lettre que nous venons de lire.
Dans le refte de la correfpondance illuminée , fon nom
eft toujours mis au nombre des adeptes les plus aétifs ,
le plus profondément entrés dans les myfteres. ( V. füur-
tout t. 2, lett. 13 de Spartacus à Celje. )

Un nouveau motif de cet empreffement pour enrôler

PBaader, étoit que celui-ci donnant à Munich des leçons
publiques , y pouvoit aifément jouer auprés des jeunes

7

étudians en médecine , le rôle que Weishaupt jouoit fi
efficacement auprès des éleves du même âge étudiant le
droit à Ingolftadt. Le même motif l’avoit rendu égale-

Scipion Ber-

Quatrieme ment ardent à enrôler Berger , profeſſeur à Munich, mais
1 .

aréopagite » 1

e ne fais de quelle faculté. Celui-ci eft connu dans l’or-
dre fous le nom de Scipion ; il fut infcrit au nombre

ger. des aréopagites, le 8 Juillet de la mêrne année. Franc-
Maçon avant que d’être Illuminé, il conferva quelque

temps pour fes premieres loges une prédileétion qui lui
fit défirer fon congé. Cette préférence outrageoit W eis-
haupt ; fans paroître vouloir retenir le frere dégoûté, & ne
pouvant encore ufer de menaces , il ordonna à Zwach
de lui déclarer , au nom de l’ordre , toute la liberté qu’on
lui laiſſoit de fuivre fon penchnant ; mais daus la même
lettre , il réunit tout ce qu’il falloit lui faire entendre
ſous main , tout ce qu’il falloit fur-tout lui dire de la
prééminence & des avantages de l’illuminifme fur la
fimple franc-maçonnerie. Le profeffeur Berger fut fi bien
perfuadé ;

perfudé ;
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Il s'en fa
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ï DE L'IMFIÉTÉ ET DE L’ANARCtitÉ. — 33
perfuadé , que pour lui donner la préférence ſur tous les
autres aréopagites , Weishaupt ; dans la fuite , n’exigeoit
de fa part qu’un peu plus d'activité. ( V. t. 1 , lett. 46
Il s'en faut bien que l’illuminifme eût jamais ce défaut — Cinquieme
d'activité à reprocher à fon Corrolan , c’eft-à-dire , à un aréopagite ,
marchand hambourgeois retiré à Munich , fous le nom , Coriolan-
de Troponero. Lorique celui-ci fut enrôlé parmi les Troponeros
freres , il n’occupoit point encore ce pofte dans lequel
Weishaupt trouvoit tant d’avantages pour la propagation
de fes complots. L’idée d’en faire auffi un profeffeur de

‘ fon métier ,.étoit venu à Zwach ; il l’écrivit à Spartacus ;
“celui-ci répondit : « C’eft une chofe très-bien vue ,, &

» pour lui & pournous , que de faire de Coriolan un profef-
» feut dé fihance. Faites feulement tous vos efforts pour lui
» proecurer des éleves. C'eſt une bonne occafion de.gagnet
„» les jeunes gens. Vous ne feriez pas mal vous-même de
» ‘vous mettre au nombre de fes écoliers pour en attirer
» d’autres. » ( Jd. lett. 3 à Caton. } Je ne fais pas fi
Zwach fut bien jaloux de quitter fon aréopage pout
aller fe remettre fur les bancs; mais ce que les ar-
chives de l’illuminifme ne laiffent pas dèuteux , ce
font les grands fervices qu’il reçut de ce . Coriolan.
Weishaupt fait bien des fois l’éloge de cet adepte. On
Voit fur-tout qu’il fe fervoit de lui pour rendre les fécep-
tions plus impofantes. Coriolan apportoit dans ces cété-
monies toute la gravité du vénérable de la loge ; les jeu-
nes éleves , ſous cette gravité , ne foupçonnoient pas
inême les arrfiere-myfteres des Rofe-Croix , bien moins
encore ceux du nouvel illuminifme. — ec se vues
: Vers cette mêmie époque fe trouvent parmi les aréo= Sixieme &
pagites les deux premiers Illuminés zitrés que W eishaupt … feptieme
ait admis dans fes derniers fecrets. L’un étoit le baron aréopagites ;
de Bafus , & l’autre le märquis de Conflanza. Celui-Jà Hannibal ou
eut pour caraÜériftique le nom d'Hannibal, & Celuiéci.gbm" .

; ‘ ; . . s05 0401 Bafluss Dica
le nom de Diomede. C'eft fans doute un phénomene bien mede où mata

. étrange dans l’ordre mofal ; que des barons & des marquis quis de Confs

illuminés , que des hommes à qui ce titre féul rappelle tanza.
à chaque inflant combien il eft intéreffant pour eux de
maintenir & les propriétés & l’ordre focial , s’enfoncent
cependant dans la plus formidable des éonfpirations
ourdies contre les propriétés & l’ordre focial ; mais qu’on
n’oublie ni les embüches du code de Weishaupt, ni l’art
avec lequel il fait les ménager. Quoi qu’il en foit , les
fairs & les archives de l’illuminifme , les lettres, les

Antres
actopagites.

34 CONSPIRATION DES SOPHISTES
apologies même de ces freres zirrés , parlent plus haut
que toutes les objections. Ce Baron de Baflus , dans fa
préteadue juftification , convient ‘ que c’eft lui-même
qui eft défigné fous le nom d’Hannibal ( P.6) ; & les
lettres de ce même Hannibal le montrent non-ſeulemet
illuminé, mais faiſant les fonctions d’apôtre illuminé ,
tendant compte aux freres des fuccès de fon apoftolat à
Botzen dansle Tirol, fe glorifiant des acquifitions impor-
tantes qu’il a déjà faites dans cette ville , fe vantant d’y
avoir enrôlé &rempli d’enthoufiafme pour les Illuminés ,
le préfident , le vice-préfident , les principaux confeillers
du gouvernement , le grand-maître des Poftes. ( 1d.t.1,

ſect. XLV. ) D’autres lettres bientôt nous montrent ce

même Hannibal ou baron de Baffus » pafant en Italie ;

à Milan , ajoutant à fes conquêtes fon excellence le

comte W miniftre impérial ; en méditant bien d’au-
tres à Pavie parmi les profeffeurs de l’unriverfité , & de-
mandant enfin que l’on ajoute à la géographie de l’ordre ,

pour ajouter à fon apoftolat. ( Id. t. 2 , ſect. IV , lett.

1 & 2.)
Quant au frere Diomede ou au marquis illuminé ,
marquis de Conſtanza, ce ſont encore ſes lettres qui nous
montrent l'enthouſiaſte éleve de Weishaupt. Dans ce fon-
dateur de la ſecte & de tous fes complots , à quelques

Foiblefles infignifiantes , à quelques défauts près , il a cru

voir le plus parfait , le plus profond , le plus extraordi-

naire des humains. Les heures qu’il a eu le bonheur de
paffer avec lui , font des heures trop courtes ; mais elles
ont ſuffi pour le remplir de zele , & il court l’exercer Ë
tantôt à Deux-Ponts , tantôt à Nauplis ou Straubing , &
tantôt à Munich. Il y court, tout rempli de ces rufes
qui doivent perfuader aux candidats » qu’on ne penfe pas
même à abuſer de leur crédulité. 11 y court , pénétré de.
toute la morale de Weishaupt, & prêt à l’exercer , pour
venger la ſecte d’un homme qui fans doute commençoit
à dévoiler le complot des myfteres. Il ne craint pas
d’écrire au frere intime , en parlant du faux frere : « Ah !
» le geux ! Ne pourroit-on pas, ou pour mieux dire ,
» feroit-ce donc un crime d’envoyer dans l’autre monde
» un démon de cette efpece ? O der Schurke ! Kœnnte
» man nicht, oder um befèr zu fagen , Wære es nicht.
» erlaubt, fo einen Teufel in die anderewelt zu fchicken, »
(Ecrits orig. t. 1 , fe&. XLIV » lett. 1 & 2. )
Ni les Ecrits originaux » ni mes correfpondances ne

m'apprennent quels font les vrais titres de l’aréopagite

Solon. 0
faltes de
l'habit e«
c’elt à €
nul pour
for la m
de conjt
prendre
de conlei
L'onai
kenflin ;
rons bie:
minifme,
Peu de
nouvel à
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à de fimy
offre d'a
grades,
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caradlér
fur l'acqu
l'intérêt (
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plus haut
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) 5 & les
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illominé,
poftolat à
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Iluminés,
confeillers
(ld t. 1,
ntrent ce

en Italie ;

ellence le
bien d'âtls
6, & de-
l l’ordre,

IV, lett.

illumine,
squinous
5 ce fon-
quelques
, laou
prtraordie
nheur de
mais elles
l'exercet ;
pbing, &
ces rufes
mee ’pas
énétré de
Cef , pOl?l'
raint pas
; « ®
ux dire »
re monde
| Kennté
f nicht
ficken.»

jances Dé

réopagité -

‘ DE ‘L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 35
Solon. On ne le voit point jouer un grand rôle dans les
faites de l’ordre. Son vrai nom eft Micht ; il portoit
l’habit eccléfiattique à Freyfingue. Heureux eñcore fi
c’eft là ce qui dans la fuite femble le rendre à peu-près
nul pour Weishaupt. Sous le nom d’A/cibiade ; fe trouve
fur la même lifte le fieur Hoheneicher » que fa qualité
de conjuré au fénat de Weishaupt n’empêche pas de
prendre place auffi au fénat de Freyfingue en qualité
de confeiller. : :
L’onzieme de ces aréopagites , eft le baron de ScArœc=
kenfiein ; fon nom de guerre eft Mahomet. Nous le ver=
rons bientôt préfider à des provinces entieres de l'illu-
minifme. ‘
Peu de jours après , ce Mahomet fe trouve initié un
nouvel aréopagite , fous le nom de Germanicus. Ne

pouvant découvrir fon vrai nom , je ne me livre point

à de fimples conjeétures (1). Cette même époque nous ,
offre d’ailleurs , parmi les fimples initiés aux premiers
grades , un affez grand nombre de freres importans. Tel
eft parexemple ce magiftrat d'Eichftadt appelé Lang , &
furnommé dans l’ordre Tamer/an. Tel eft encore le ſé-
crétaire intime appelé Geiſer. Je ne fais point le nom
caraclériffique de celui-ci ; mais la lettre de Weishaupt
fur l'acquifition qu’il a faite de ce frerée ; nous dit tout
l’intérêt qu’il attachoit à des prifes de cette efpece , &
tout le parti qu’il favoit en tirer pour accréditer fon
illuminifme, ‘ L
Cette lettre eft du 10 Juin 1778. On peut obferver , en
patfant , qu’elle eft , dans les Ecrits originaux , la pre-
miere datée dans le ftyle de l’ere perfane , du 10 Chan-
dard r148. « L’acquifition du fecrétaire intime Geifer, y
» dit Weishaupt à fon cher Caton, eft un événement
» fi utile pour nous , que nos affaires vont en prendre
». Une tournure toute autre. Elle fait fur-tout difparoître
» Cette apparence beaucoup trop forte de nouveauté.
» C’eft pour cela qu’il faut nous en féliciter , vous &
» moi, & tout l’ordre. C’eft à préfent que nous pouvons
» nous flatter de faire quelque chofe de grand. En
» s’uniffant à nous , des hommes de cet état » de cette

» importance, donnent bien plus de poids à notre objet,

(1) Pour favoir le vrai nom des adeptes , il füffit aſſez fouvent de com-
biner leurs lettres , celles für-tout où Weishaupt annonce le nom qu’il
donne aux candidats , avec ce qu’il en dit enfuite fous ce dernier nom.
Les journaux, les écrits allemands & mes correfpondances m’en ont
fait connoître bieu d’autres fur lefquels il n’eft pas le moindre doute.

36 CoNsPIRATION DES SOPHISTES
» Ils fervent à tenir nos jeunes gens fous le frein. Ne
» manquez pas de faire à monfieur le fecrétaire intime ;
» mes biens finceres complimens & remercimens. Des
» gens de cette impoftance doivent avoir chez nous le
» droit de choifir eux-mêmes leut caraétériftique , leur
» emploi, le genre de travail qui leur plaira. Ayez foin
» de m'’en iftruire , afin que je prenné les arrangemens
» convenables. » ( T. 1°, lett. 13 à Caton. )

Dans cette claſſe des freres importans, il faut bien

mettre ericore ici ce comte Savioli , le Brutus de W eis-
haupt, le baron de Maggenhoff dont il fait fon SyZla , le
comte de Papeinkeim dont il fait fon Alerandre. En
attendant que nous trouvions dans cette lifte des noms
plus importans encore, des Miniftres, des princèes, écou-
tons de nouveaù Weishaupt développant fes vues,
mettant fes adeptes en activité, fur tout quand il s’agit
d'attirer dans fes p'eges tous cés nobles de l’ariftocratie ;
& d’en faire les premiers inftrumens , les apôtres & les
propagateurs d’une confpiration dont ils doivent être les
premieres viétimes. « N’avez-vous donc point , Écrivoit-
» il le 10 Pharavardin 1149 (31 Mars 1ÿ79) à fes

» Athéniens de Munich , n’avez-vous donc point dans

» votre Athenes quelques-tns de ces étrangers que l’on
» puiffe d’abord admettré dans notre ordre, élever au
„ plutôt au grade minerval, munir fimplement des cons
» noiffinces propres à ce grade, & fans leur en dire
» davantage, envoyer établir le fyftême , nous faire des
» difciples dans leur pays , par exempfe à Ausbourg, à
» Ratisbonne, à Saltzbourg, à Landshut & autres
» villes ? Il faudroit, pour trouver ce monde-là, vous
» infinuèr un peu dans les fociétés , & fréquentet les
» affemblées, les rendez-vous publics. Puifque vous avez
» déjà fait tant d’autres chofes, faites donc entore telle-
» lä. A Erzerum ( Eichftadt ), & dans toute la Fran-
» conie , je voudrois faire des progrès extrdordinaires,

—

=

» ſi je pouvois dans ces pays-là gagner & mettre dans nos —

—

» fecrets deux gentilshommes que je connois très bien ,
» tous deux hommes d'efprit & forr efitmés par la noblef?e.
» —- Cette acquifition nous vaud oit des adeptes d@
» rang de la nobleffe, & gens d’efprit , qui récruterotent
» pour nous , dans leur cafte , par toute la Franconie.--=

» Lorfque noûs donnerions ün nouveau grade dans

à Athenes, nous pourrions y appeler ces deux cavaliers
» pour la cérémonie. Ce feroient de nouveaux candidats
» pour un grade plus haut. <= Leur confidération &

» leur 00
» peu B/
» où le c
» Ergeru
» feroit d
» degrê
» des ge
» delibér
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Ja noblef
adeptrs *
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mohie.
ridè d?ns
x cavalie
% candisé
dégarion

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 7
» leur nobleſſe nous ferviroient de plus ,àIvEdompter
» peu Brutus & nos autres nobles. --- Enfin Tamerlan,
le conſeiller Lang » Qui ne croit pas qu’i! y ait dans
» Érzerum d'autres adeptes que ceux qu’il y connoît ,
p fcÿroig dans l’admiration de trouver dans un plus haut
» äçgre des hommes qu’il ne favoit pas être des nôtres
» des gentilshommes qu’il eftime infiuiment. Voyez ;
deliberez là-deffus. „ ( F. 1 , let. 39.)
B $ Dans le lettres fuivantes, onne voit plus ce jeune
P . eft-a-dire, ce comte .Sav_z_o,lz , avoir befoin du
ItéIn d'un autre comte. Hl fe fait äufli apôtre de la fecte ;
part pour une expédition dont Weishaupt ſe promet
bien des avantages. On peut juger du zele avec lequel il
remplit fa commiffion , par l’honneur que Weishaupt lui

e

fait, en le diftinguant très-fpécialement des freres à ren-

Voyer comme inutiles. Pour juger encore mieux des ſer-

E se r « . ,x p
vices qu’il étoit difpofé à rendre , il fufit de l’entendre

exg_nmcr'_!ui-même fa reconnoiffance pour les faveurs
qu'il a déjà reçues de l’ordre, & comment il fe flatte d’en
mheriter de nouAvelles- Sa lettre eſt adreſſée aux excellens
Ç s le gnages de ma vive'
:: äçaçÿîîoèîmcë’ 'IPO*Œ le troifieme grade dont vous
* vezh noré. Tout y eft beau „grand, noble ; tout
» y remplit l’idée que je m'en étois déjà faite par le
» fecond. Très - certainement je chercherai à mériter
» Votre confiance. Comptez déformais fur la mienne &
» fur mon dévouement parfait & fans réferve. Rien au
» Monde , non rien ne peut déformais me fouftraire à
» vos lois & au vœu d’être conduit par vous. » ‘
« Vous m'écrivites, il y a quelque temps, de ne plus
» rien chercher à la cour, parce que je n’en pouvois rien
» attendre. Je m’en fuis tenu à cet ordre; mais les
» miniftres de la régence me donnant aujourd'hui quel-
» ques preuves de confidération , mes affaires ont pris
» une autre face. La maladie férieufe de 'empereur ayant
» fait penfer au vicariat de l’empire, on a jeté les veux
» fur le frere Péricles , & moi pour la charge de con-
> ſeiller dans cette cour; & j'ai à préfent le plus grand
» eſpoir d'être fait confeiller intime. S. .. . . s’occupe
» ſpécialement de moi , & je le dois à l’amitié des freres
» Celfe & Alfred. Si jamais j'arrive à quelque puiflance
» c'efl alors que le très excellent ordre verra combien mon
» cœur luieft dévoué, combien je lui appartiens tout entier.
Mais jufqu’à ce moment je ne puis offrir que des

=

38 CoNSPIRATION DES SOPHISTES -
» Vœux, &c. » ( Ecrits orig. quibus ticet de Brutus,
ti2<)
Quoique la faveur qui avoit infpiré tant de zele à ce
comte Savioli fût encore loin des derniers myfteres , il
avoit dans l’ordre un frere qui fans doute ne fe flattoit pas
même d’arriver à ce troifieme grade. L’adepte infinuant
les avoit diftingués ; la lettre par laquelle il annonce leur

réception à Spartacus , va nous dire quelle autre efpece

de fervice l’ordre pouvoit attendre de ce dernier :
« Voici, écrit Caton à Spartacus, les nouvelles efpé-
» rances que j’ai pour l’ordre. Après de longs prépara-
» tics, j'ai enfin engagé le jeune S. . ( Savioli. ) Celui-
» ci nous livrera fon frere , qui peut mettre nos affaires
» en train à Ausbourg. Ils font tous les deux riches.
» J’engage le premier comme un ſta benè , c’eft-à-dire ,
» comme un de ces freres que nous devons tenir dans
» les grades inférieurs. Je l’engage d’abord pour que
» dans l’occafion il nous prête fa maifon très-commode
» pour nos affemblées , & enfuite & fur-tout pour qu’il
„ nous aide de fa bourfe ; damit er an geld beytraget. »

La même lettre offre, en ces termes, un fecond ſta

benè du même genre : « Le frere Livius ( Rudorger )
n doit être déformais regardé comme appartenant à la
» même clafe. Il m’a franchement avoué qu’il n’avoit
» ni le temps ni la volonté de fe livrer à tous nos tra-
» Vvaux, mais qu’il étoit prêt & contribuer de ſon argent
» aux progrès de l’ordre , à nous fournir auffi des livres
„ pour nos bibliotheques & des inftrumens pour les
» expériences. --- Je lui ai donné à entendre que fans
- » doute il pouvoit refter des nôtres, mais feulement dans
» la claſſe de ceux qui nous fervent par leur argent, »
( Tome I, ſect. 32 , Lett. de Caton à Spart.)

Ainfi Weishaupt tournoit également au profit de fes
complots la bourfe & l’ignorance , l’impiété & la fottife

de fes marquis , chevaliers, barons ou magiftrats initiés.
Déjà il en comptoit de cette efpece jufques dans la cham-
bre impériale de Wetzlar. Car dès le 29 Août 1778, fe
voit fur la lifte des initiés ce même Minos , ce Dirtfurth ,
afreffeur ñ zélé pour donner à l’ordre des fœurs Hlumi-
nées. ( V. r. 3 de ces Mémoires , chap. 2.) On le trouve
d’abord frappé d’une fu/penfe , comme ſuſpect aux fre-
res. ( Voy. la lifle , t. 1, Écrits orig. fect. 4.) Mais bien-
tôt fon zele & fa docilité en font tout-à-la-fois l’admi-
ration & le jouet de Weishaupt. On a vu cet adroit

confpirateur, pour mieux fcruter les freres, exiger-

qu'ils tr
qu'ils l
préjugés
impérial
Weishat
arcopagi
» grans
» fa vie
»ilen
» rante
» confe
» homm
» conva
tom.2,
feur imp
que noù
Quele
illumini
noblelle
plus fé
fecrues
Comme
Jes caſtes
Socker,
veiller Je

kett. 28 |

Weisha
Proteller
ces prier
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chalſe 1
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Univerf
I
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ﬂÿam 10
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e Brutus,

zele à ce
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lattoit pas
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Mi.) Celui⸗
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'eﬂ-à-dire )
tenir dans
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dh n'avoit
05 nos f-
ſon orgent
; des livres
s pour les
e que fans
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5 argent, v

Ïroﬁt de f

p hufottile
rats initie.

qs la cham-
D…furtä_v
eurs Hl
n le troove
q b
| cet octoit
5 exigi

DE L'IMPIÉTÉ #? pF L'ANARCHIE. 9
qu’ils traçatent eux-mêmes tout le cours de leur vie ;
qu’ils fifent un aveu détaillé de leurs paffions , de leurs
préjugés , de leurs habitudes. L'aſſeſſeur de la chambre
impériale fe fournit fi {fcrupuleufement à cette loi ; que
Weishaupt crut devoir en inftruire en ces termes les
aréopagites : « Minos , cet homme qui jouit d’une ſi
» grande confidération , écrit en ce moment ’hifroire de
» fa vie. 1l n'en eſt encore qu'à fa dix-feptieme année , &
» il en à déjà quatre-vingt- treize feuilles, & il a qua-
» rante-cing ans. C'eſt là bien autre chofe que toutes les
» confeflions générales. V- oyez ce qu’on peur faire des

» hommes quand on fait gagner leur confianee & les bien

» convaincre de la bonté de la chofe.» ( Écrits orig.
tom. 2, lett. 7 & 10. ) Plein de cette convittion , l'aſſef-
eur impérial apprit fi bien l’art de convainere les autres,
que nous le verrons un jour provincial de l’ordre.
Quelque zélé que fût Weishaupt pour acquérir à fon
illuminifme des adeptes de ces premieres claſſes de la
nobleffe ou de la magiftrature, il recommandoit bien
plus fpécialement encore à fes enrôleurs de faire leurs
fecrues parmi les profeffeurs & Ks maîtres d'école ;
comme le vrai moyen d’attirer à lui la jeuneffe de toutes
les caftes. De là cet Hermés-Trifmégifte, de fon vrai nom

Socher , fupérieur des écoles à Landsberg, chargé de fur-

veiller les Jéfuites comme les ennemis les plus déclarés
de l’éducation qu’il doit donner à fes éleves..GT I,
lett. 28.) De là encore tous les foins que fe donñe

Weishaupt pour remplir fon univerfité d'Ingolftadt , de

profeffeurs ou répétiteurs attachés à la fe&e ; de là toutes
ces prieres qu’il adreffe aux adeptes de Munich, pour

obtenir , par l’intervention de quelque miniftre, qu’on

chaſſe les Jéfuites , parce qu'ils ont fait perdre à fon

parti les quatre profeffeurs Scholliner , Steingenberger ,
Wurzer & Schlegel, parce qu’il ne lui refte plus dans

J'univerfité que trois confreres pour réfifter au jéfvitifme.

CT.1, let. 36, 30 Janvier 1778,) De là toute cette
lifte de profefeurs Illuminés dans les villes où la ſecte
s’établit, tels que Krenner , Lemmer , Woeflenrieder ,
ayant pour noms de guerre ÆArminius , Cortez & Pyrha-
gore. Celui-ci quitta l’ordre , & fon nom de guerre fut
donné au bibliothécaire Drez/ ; mais comme profeffeur,
on peut le remplacer par Kundler & Lolling , & fur-
tout par ce Baïerammer , que Weishaupt furnomme
d'abord fon Zoroaftre, dont il fait enfuite fon Confucius,

& qu’il n’attire enfin dans Ingolftadt que pour fe donner

49 CoNsFIRATION DES SopuisTrS >
un collegue formé de fa main à tout l’art de féduire &
‘ d’enrôler les jeunes gens. ( K. fur-tour , t.1 , lett. 24. }
De là enfin ce zele pour'envoyer des adeptes dans toutes
les maifons d’éducation,, & für-tout cçes inftances que
Weishaupt fait à Cazon & Marius , en leur demandant
s’ils n’auroient pas quelques. freres ftylés au rôle
d'infinuant, que l’on pût répartir dans les -univerfités
de Saltzbourg , d'Infpruck , de Fribourg & autres. (Id.
let. 40.)
De toutes les conquêtes faites par ces inſinuans ſur les
jeunes étudians, il ſuffit de nommer ici Eckart &
Kapfinder , un certain Michl & un Riedl, enrôlés fous
les noms de Sa/adin, Thalès , Timon & Euclides. Ce
n’étoit là encore que des écoliers de dix-huit ou de
vingt ans, Sauer , ou l’Attila de l’ordre , & fon empe-
reur Claude , ou Simon Zwack , coufin de l’intime Cazon ,
n’en avoient pas davantage. À cet âge ils en étoient alors
plus chers à Weishaupt ; il les trouvoit plus aifés à for-
mer. Il s’en falloit bien que fes autres adeptes fuffent
encore tels qu’il eût voulu les voir, c’eft-à-dire, n’ayant
tous , comme lui, qu’un feul vœu , qu’un feul objet &
qu’un grand intérêt , celui de fes complots.-Il s’en falloit
bien dans ces commencemens qu’il leur trouvât à tous
cette docilité dontil avoit befoin , pour ne voir dans eux
que les inftrumens de fes projets. Tels qu’il les peint loi-
même , les adeptes de l’ariftocratie , par cela feul qu'ils
étoient riches , avoient tous les vices de leur état ; ils
étoient ignorans , orgugilleux , lâches, pareffeux ou
fuprême degré ; ils ne cherchoient à s’avancet dans les
fecrets que pour fatisfaire leur curiofité , où même pour
fe jouer de l’appareil de fes ‘grades 3 (VV. t. 2, lett. 1. )
& il vouloit des hommes à qui cet appareil en impofât ,
qu'il remplit d’enthoufiafme. Les reproches qu’il fait à
bien d’autres adeptes, nous montrent une bande d’initiés
fans mœurs , ne cherchant dans ce qu’ils font dans l’or-
dre qu’à fatisfaire leurs paffions , leurs intérêts, leur avae
rice , fouvent même , par leur difolution & leurs ſcan-
dales , expofant le fondateur à paflèr pour un corrupteur
de la jeuneffe ; (V. id. lett. 1. ) & il lui falloit des hom-
mes qui, fochant comme lui fatisfaire en fecret les paf-
fions les plus infames, affe&affent en même temps tout

cet extérieur de vertu, de modération & de fageffe dont

il avoit befoin pour accréditer fon illuminifme. Nous
l’avons vu forcé à dévoiler dans fes confidences , & la

turpitude de fes mœurs, & l’atroçité des moyens aux-

quels |
préten(
che en
hifoit à
tion !

» nou'
» fcan
» libet
ÿ mên
» coù
» Doù
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» répu
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féduire &
deit 14.)
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E , & la

oſens W

DE'L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 4
quels il eut recours pour conferver la réputation de ſes

prétendues vertus ; ce n’en eft pas moins lui qui repro-

che en ces tetmes à fes premiers adeptes , le tert que
faifoit à fon illuminifme la publicité de leur dépravas
tion : « Il me vient de Thebes ( de Freyfingue } des
nouvelles fatales. IIs ont donné à toute la ville le
» fcandale d’admettre dans nos loges ce Properce , vil
» libertin perdu de dettes , déteflable fujet. .. Dans cette
» même ville encore , le frere D....n’eft qu'un mé-
» chant homme. Notre Socrate, qui pouvoit cependant
» hous rendre de fi grands fervices , eft conftamment
» dans l’ivreffe. Notre Augufle s'eft fait la plus mauvaife
» réputation. Frere Alcibiade foupire tout le long du
» jour, & deffeche auprès de fon hôteffe. Tibere a voulu
» faire vidlence à la fœur de notre Diomede , & s’eft laiſſé
» furprendre par le mari. Ciel ! quels hommes ai-je donc
» là pour aréopagites ! Nous facrifions , nous autres ,
» au bien de l’ordre notre fanté, notre fortune , notre
» réputation ; ces meffieurs fe livrent à leurs plaifirs , à
» ‘toutes leurs commodités, fe proftituent,, donnent des
» fcandales , & n’en veulent pas moins favoir tous nos
» fecrets. Dès cet inftant je regarde Tzbere ( Merz)
». comme effacé de notre lifte, --- O aréopagites, aréo=

e

„ pagites ! combien j'aimerois mieux n’en avoir point

» du tout, ou du moins en avoir trouvé de plus aclifs
» & plus fouris ! n ( Id. tom. 2 , lett. 9. )

Ces plaintés ne font pas , à beaucoup près , les feules

qui dévoilent l’idée que Weishaupt avoit lui-même de
ſa horde d’adeptes. La lettre fuivante nous montre encore

mieux l’objet des alarmes que lui donnoient tous leurs
fcandales, & tout ce qu’il craignoit d’en voir réfulter
pour fa feCte. Après leur avoir dit ; En fait de politique & de
morale , apprenez que vous êtes encore bien en arriere ; « ju-
» Zez, ajoute-t-il , jugez-en vous-même, fi unhommetel
» Que notre Marc- Aurele , ( c’eft-à-dire, tel qu’un pro-
» feffeur de Gottingue , de fon vrai nom Feder ) venoit à
» favoir quel tas de gens Jans mœurs , de proffitués , de
„ Menteurs , de faifeurs de dettes , de fanfarons , de fous
p remplis d’orgueil , vous avez parmi vous ; fi Un tel
» homme les voyoit , quetle idée fe feroit-il de nous ? Ne
» ſe trouveroit-il pas tout honteux d'être membre d’une
„ fociété dont les chefs annoncent de fi grandes chofes
s» & remplifent ſi mal le plus beau plan, & tout cela à
») Caufe de leur obftination , & parce qu’ils ne favent rien
» Prendre fur leurs plaifirs ? Avouez franchement fi 1e

F

42 CoNsPIRATION DES SOPHISTES
»» h’ai pas raifon. Jugez fi pour garder un homme tel que
» ce Marc-Aurele Feder , dont le nom feul nous vaut
» l'élite de l’Allemagne, il ne faudroit pas facrifier &

„ exclure toute votre province de Grece , ( de Baviere )

s, & les innocens mêmes tout comme les coupables ? Et
» fi j'en venois là, à qui feroit la faute ? Ne vaut-il pas bien
„ Mieux couper des membres gangrenés, que perdre
» tout le corps ? Seriez-vous bien affez injuftes pour
„ aimer à voir une fociété d’hommes choifis fe diffou-
» dre & abandonner la réforme de l’univers , & cela
„ à caufe du défordre & des fcandales qui regnent
» Parmi vous ? Oh ! cela feroit pire qu’un Eroftra-
„ te, pire que les méchans de tous les temps & de
» tous les mondes. Ceux donc de vos meffieurs à qui ce
» plan ne convient pas, ceux qui aiment mieux leur
» Propre commodité ou leurs miférables paffions, ceux
») enfin qui fe foucient peu de l’approbation de ce qu’il
» ÿ à de mieux parmi les hommes , & ceux qui pour la
„ Mériter ne veulent pas travailler avec nous à ne faire
» du genre humain qu’une feule famille ; ceux-là , je les
» en prie , oh ! je les en conjure , qu’ils n’empêchent pas
» au moins nostravaux, & que leurs fcandales ne nous
„ faffent pas recueillir pour tout fruit la honte & l’infa-

» Mie ! Cela feroit pire que de vrais afaffins , pire que la

» peſte. » ( Écrits orig. t. 2 , lett. 10. ) |
Quelque fondés que fuffent ces reproches , dans le
temps où Weishaupt ne ceffoit de les répéter , les pro-
grès de fon illuminifme auroient pu lui prouver que ,
tout en fe livrant à leurs paffions , fes adeptes ne per-
doient pas de vue le grand objet de fes myfteres. L’hif-
torien pourra juger de leurs fuccès par la note fuivante ;
elle va nous montrer & ces fuccès & le compte que les
freres avoient foin de s’en rendre à eux-mêmes ; elle peut
commencer à expliquerbien des myfteres de la révolution.
Note fur les progrès des Tlluminés en Baviere , trouvée
dans les papiers de Caton-Zwach , écrite de ſa main , &
inférée dans le prem'er volume des Ecrits originaux. Cette
note commience par ces mots : Le nombre dans la Grece
confafte en --- Soit que Zwach n’eût pas marqué ce nom-
bre des freres en Grece , c’eft-à-dire , en Baviere , foit que
l’éditeur ait jugé à propos de le laiffer en blanc, la
phrafe n’eft pas finie. M. Robifon y fupplée par le chiffre
600 ; mais il ne nous dit pas fur quelle autorité ; en me
contentant de traduire , je vais continuer avec Zwach :
« Nous avons dans Athenes ( à Munich ) , 1.° une loge

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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIES — 43
réguliere compofée d’illuminés majeurs ; 2.° une
moindre affemblée d’Illuminés, très-propre à notre
objet; 3.°unegrande & remarquable loge maçonni-

‘que; 4.° deux confidérables églifes ou académies du

grade minerval. ;
» À Thebes ( Freyfingue )‘de même , une loge miner-
vale , auffi bien qu’à Mégare ( Landsberg ) , à Bur-

ghaufen , à Straubing , à Ephefe ( Ingolftadt ) ; nous
- en aurons une dans peu à Corinthe ( Ratisbonne. )

» Nous avons acheté ( à Munich ) une maifon pour
nous, & nous avons fi bien pris nos mefures , que
non-feulement les bourgeois ne fe récrient plus ſur
nos affemblées , mais qu’ils parlent de nous avec
eftime , lorfqu’ils nous voient publiquement aller à
cette maifon ou à la loge. Certainement c'eſt là Beau-
coup pour cette ville. |
» Nous avons dans cette maifon un cabinet d’hiftoire
naturelle , des inftrumens de phyfique , une bibliothe-
que ; & tout cela de temps à autre s’accroît des dons
des freres. … :
» Le jardin eft deftiné à la botanique. P
» L'ordre procure aux freres tous les journaux fcien-
tifiques. --- Par différentes pieces imprimées , nous
avons réveillé l’attention des princes & des bour-
geois fur certains abus plus remarquables ; nous nous
oppofons aux religieux de toutes nos forces , & nous .
avons vu de bonnes fuites de ces travaux.
» Nous avonsdifpofé la loge abfolument fuivant notre
{fyftême , & nous avons rompu avec Berlin.
» Nous avons non-feulement réprimé les enrôlemens
des R. C. ( Rofe-Croix ), mais nous avons réuffi à les
rendre fufpeéts. —
» Nous fommes effeCtivement en traité d’une alliance
plus étroite avec la loge de... & avec la loge natio-
nale de Pologne. » ; _
Autre note de la même main fur les progrès politiques

de l’ordre :

S EeES

S

« Par les intrigues de nos freres, les Jéfuites ont été
éloignés de toutes les places de profeffeurs ; nous
avons purgé d’eux l’univerfité d’Ingolftadt. Durch die
verwendung der gebrüdern werden die Jefuiten von allen
Pprofefforftellen entfernt , die univerfitæt Ingolfladt ganz
von ihnen gereinigt. — . “
» La ducheffe douairiere , pour l’inflitut des cadets ,
à tout difpofé fuivant le plan fait par notre ordre. Cecte

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44

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…

-

CONSPIRATION DES Sopmistes
maifon eſt fous notre infpection ; tous les profefeurs font
membres de notre ordre. Cing d'entre ces membres ont
été bien pourvus , & tous les éleves feront à nous. ‘
» Par larecommandation desfreres, Pylade eft devenu
conferller fifcal eccléfaffique. En lui procurant cette
place , nous avons mis à /a difpofition de l’ordre l’ar-
gent de l’églife. Auſz avons-nous , par l’emploi de cet
argent , déjà réparé la mauvaife adminiftfration de nos
--- @ de --- Nous les avons tirés des mains des ufurierse
» Avec ce même argent , nous foutenons toujours. de
nouveaux freres.
» Nos treres d'églife ont été par nos foins tous pour=
vus de Bénéfices , de cures , ou de places de précepteurs:
Par nos foins encore, nos freres ÆArminius & Cortez
font devenus profefeurs dans l’univerfité d'Ingolſtadt ;
dans cette même univerfité , nous avons procuré des
bourfes à tous nos jeunes éleves.

» À larecommandation de notre ordre , /a cour fait

voyager deux de nos jeunes gens qui fe trouvent à pré=
fent à Rome.
» Les écoles germaniques font fous l’infpe&ion - de
l'ordre , & n’ont pas d’autres préfets que nos freres.
» Nous dirigeons auſſ la fociété de bienfaifance. …
» L'ordre a procuré à un grand nombre de freres qui
font dins les dicafteres , dans les bureaux d’adminif-
tration , des appointemens & des furcroîts de paie.
» Nous avons pourvu nos freres de quatre chaires ecclé=
fiaftiques. _ ‘
» Sous peu nous ferons maîtres de toute la fondation
Barthélemique deftinée à l’éduçation des jeunes ecclé-
fiaftiques. Toutes nos mefures font prifes pour cela ;
l’affaire a pris une bonne tournure. Par ce moyen nous
Ppourrons munir toute la Baviere de prêtres adroits &
convenables ( à notre objet ). '
» Nous avons les mêmes vues & le même efpoir fus
une autre maifon de prêtres. ‘ —
» A force de mefures , d’efforts infatigables & par les
menées de divers --- par --- nous fommes venus à bout,
non-feulement de maintenir le confeil eccléfiaftique
que les Jéfuites vouloient faire fauter , mais de faire
attribuer à ce confeil , aux colleges & aux univerfités ,
tous les biens dont les Jéfuites avoient encore l’ada
miniftration en Baviere, tels que l’inftitut de la miffion,
l’aumône d’or, la maifon de retraite & la cailfe des
convertis. Nos illuminés majeurs ont tenu pour ceé

» Ctol
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» cet objet fx affemblées ; plufeurs y ont paffé des nuits
d entieres ; & --- » ; » v
* Cedernier article eft encore mutilé par l’éditeur des

Æcrits originaux. Il n’a pas plu à la éour de Baviere de

publier le nom de ces divers , foit miniftres , foit autres ,
qui feconderent fi bien Weishdupt & fes adeptes dans
cettecirconftance. Mais parmi ces divers ( miniftres ), les
Jéfuites au moins fufpeCterent beaucoup le comte de
Senfeim ; ceux du college anglais alors établi à Liege ,
erurent fpécialement lui devoir la_fuppreffion de dix
Ealle florins qu'ils avoient reçus jufqu’alors de la cour
de Baviere. Je ne fais à quel point ces foupçons font
fondés , ôn le concevra peut-être mieux quand on verra
ce comte de Senfeim , fous le nom du roi Alfred, pa-
roître fur la lifte des freres ; mais, quoi qu’il en foit , la
piece originale que je viens de traduire prouve affez que
les adeptes ne méritoient pas toujours les reproches

d'inactivité que leur faifoit Weishaupt.

Telle que je viens de la traduire, de combien de
problémes ou d’énigmes cette note nous prépare la
folution dans l’hiftoire de la révolution ! Malgré la
réfiftance & la conftance de la grande partie du
clergé dans cette révolution , on s’étonne de voir pars
tout un certain nombre d'eccléfiaftiques entraînés
dans toutes fes horreurs & fon impiété. Caton-Zwack
nous dévoile ce que c’étoit au moins que ces faux
paîteurs. Hypocrites atroces , c’eft la fe&e elle-
même qui les a formés & choifis dans-fon fein pour
les mettre dans celui de l’églife. Elle leur a dit : Simu-

lez pour un temps la piété , le zele , le fymbole des

prêtres ; nous faurons vous procurer leurs bénéfices =
nous ferons de vous les curés & les pafteurs des peuples.
Vous prêcherez en public la do@rine de leur évangile ;
Vousen ferez à l’extérieur toutes les fon@ions ; & vous ferez,
des nôtres en fecret , vous nous préparerez les voies. IÏ
ne s'agit pas de demander ici : comment s’eft il trouvé
des monftres <}ui aient pu confentir à jouer ce rôle de
ferpent dans le fanuaire même ? Caron-Zwach nous les
montre ; ils fe font dit curés ou chanoines, VicCaires.,
profeffeurs ou docteurs de l’églife cathol que ; ils en ont
fait autant; nous le verrons, dans l’églife proteftante 5
& l'une & l’autre églife a eu pour minifires des hommes
Conjurés pour fa deftrution. ' .
,, Ce'que les conjurés ont fait pour l’églife , ils l’ont
fait pour l’état; 1ls l’ont fait dès les premieres années

46 CONSPIRATION DES. SOPHISTES
âe leurs complots. C’eft encore Cazon-ZwacÂ qui nous
montre ici les intrigues , les intentions & les fuccès de
la feCte , infinuant fes adeptes dans les dicafteres , les
confeils & les bureaux de l’adminiftration publique ,
foudoyés par les princes & l’état ; & dans le confeil
des princes, des états, portant tous les projets des

traîtres , toute leur confpiration contre les princes
& l’état.

On s’étonne d’une génération qui femble naître avec

tous les principes du jacobinifme , dans le fein même de
ces écoles fondées par les princes pour l’éducation de
la jeunefe; ce que Caton nous dit de l’inffitur créé
par la ducheffe douairière , explique encore l’énigme.
Enfin, l’hiftorien doit un jour fe demander à lui-
même & dire à fes leCteurs , d’où venoient à la fe&e
ces tréfors prodigués pour la propagation de fes prin-
cipes , pour les courfes de fes apôtres, pour l’entretien

ou la fortune de fes adeptes; la voilänous montrant elle-

même fes novices élevés aux dépens des fondations
publiques, fes voyageurs payés par des princes qui
croient envoyer à la découverte des fciences & des arts
chez les nations diverfes, & qui leur envoient des con-
jurés. La voilà fur-tout nous montrant elle-même fes
adeptes introduits dans l’adminiftration des biens ecclé-
fiaftiques , & de ces mêmes biens payant les dettes
de fes loges , nourriffant les apôtres de la confpiration ,
rétabliffant fes clubs & les multipliant. Que l’hiftorien
pefeles conditions auxquelles tant de freres font pourvus
de leurs emplois ou de leurs bénéfices , & il verra le
tréfor de la ſecte s’augmenter de toute la portion des
revenus qu’elle fait fe réferver fur ceux qu’elle procure
aux freres dans l’état ou l’églife.
Mais il eft dans cette même note des énigmes d’un
autre genre. On y voit Caton-Zwach s’applaudir en
même temps d’une loge maçonnique érigée dans Munich
par les Iluminés , & des triomphes remportés par ces
Illuminés fur les Franc-Maçons Rofe-Croir. Qu’eft-ce
tout à la fois que cette concurrence, ce défir d’imiter
les freres Franc-Maçons , & cette guerre déclarée aux
plus fameux adeptes de la franc-maçonnerie ? Ces quef-
tions nous amenent à l’expofition du moyen le plus
profondément conçu par Weishaupt , pour la propa-
gation de fes complots. Elles tiennent à fes premieres
tentatives , à la diverfité de fes moyens , de fes fuccès ,
& enfin au triomphe de fon intrufion dans les loges

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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. 47
maçonniques. Je vais, pour leur folution , réunir dans
les chapitres fuivans ce que les archives de la feéte,
les lettres , les écrits, les aveux de fes grands adeptes,
nous offrent de plus inftruétif furce fameux projet. Son

exécution appartient à la feconde époque de la feéte ,

à celle qu’il nous eft fimalheureufement permis d’appeles
l’époque de la franc-maçonnerie illuminifée

43 CoNsPIRATION DES SOPHISTES

CHAPITRE III.

Epoque de la Franc-Maçonnerie illuminifée ; effais
de Weishaupt fur les Loges maçonniques ; acqui-
- fition de Knigge & fes premiers fervicess

LIVRONS pour un inftant à l’empire des conjeétures
& des fyftêmes , tout ce qu’on a touvé dans ces mémoi-
tes ; fur la nature , l’objet & l’origine des fecrets franc-
maçonniques ; fuppofons, s'il le faut , dans une obfcu-
rité déformais impénétrable , leurs faftes primitifs ; laifons
mêmie les vénérables freres exalter le mérite & la gloire
de leurs ancêtres ; trop malheureufement pour lesenfans y
nous voici à l'époque où toute cette gloire fe ternit &
s’éclipfe , où leurs orateurs même vont s’écrire : « Freres
» & compagnons, donnez un libre cours à vos regrets. Ils
» font pallés ces jours de l’innocente égalité. Quelque
» faints qu’aient été nos myfteres , les loges font fouil-
» lées. Freres & compagnons, laiſſez couler vos larmes $
» dans vos habits de deuil , venez , fermons nos temples ;
» les profanes ont fu y pénétrer; ils en ont fait l’afile
» de leur impiété , l’antre de leurs complots : ils y ont
» médité leurs forfaits & la ruine des peuples; pleuroñs
» fur nos légions qu’ils ont féduites. Des loges qui ont
» pu s’ouvrir pources confpirateurs,doivent être à jamais
» fermées pour nous , pour tout vrai citoyen. »
Klles ne font pas de moi ces plaintes lugubres , ces
défolantes lamentations ; je les ai entendues de la boueche
des vénérables ; elles font l’oraifon Funebre de la maçon-
nerie , prononcée en préfence des freres, pour la der-
niere fois affemblés dans une loge germanique , & réduits
à gémir fur la trifte deffinée de leur ordre. (V. Ze -dif-
cours d'un orâteur Maçon , pour la clöture de ſa loge. }
Malheureufement pour l’honneur des freres, nous pou-

vons redire leur douleur, nous ne pouvons pas taire com- -

bien elle eft juite. Quels que fuſſent jadis tous fes myf-
teres , la franc-maçonnerie eft devenue coupable. Sielle
ne l’eft point par elle-même, elle l’eft par Weishaupt.
Fllea fait ou il a fäit par elle la plus défaftreufe des révo-
lutions. Cette terrible vérité ne peut refter captive ; l’hif-
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e DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 49
foire doit parler & fournir fes preuves. C’eft ici la plus
grande leçon qu’elle ait encore dorné fur le danger des
fociétés fecretes. » ‘
Dès les premiers jours de fon illiminifme , Weishaupt
avoit conçu tout le parti qu’il tireroit pour fes complots
de la multitude des Frane-Maçons répandus en Europe,
s’il pouvoit jamais s’infinuer dans leur alliance. « Que je
„ Vous dife une nouvelle, écrivoit-il à fon adepte Ajax dès
3 l’année 1777 :avant le catnaval prochain, je pärs pour
» Munich & mefais recevoir Franc-Maçon.Que cela ne vous
„ Effraie pas; notre affaire n'en va pas moins fon train ;mais
„ À cette démarche nous apprenons à connoître un lien ou
s, UR fêcret nouveau , & nous en devenons plus forts que
» les autres. ,, ( Écrits ortigin. t. 1 , lett. 6 à Ajax. ) Il
feçut en effet les premiers grades maçontdiques dans la
loge appelée de Saint-Fhéodore. H ne vit jufques là que
les jeux d’une innocente fraternité ; mais il vit dans ces
jeux l’égalité & la liberté faire tous les délices des freres ;
il foupçonna des myfteres ultérieurs. On lui difoit en
Vain que toute difcuffion religieufe ou politique étoit
bannie des loges , que tout véritable F fanc-Maçon étoit
éffentiellement fidelle à fon prince & au chriftianifme ;
il le difoit auifi à fes novices & à fes minervains , & il
favoit ce que devenoient dans fon illuminifme toutes ces
äfurances. Il crut aifément qu’il en feroit de même chez
les Franc-Maçons. Bientôt l’intime Zwach lui fournit le
moyen de pénétrer dans leuts derniers fecrets , fans être
Obligé d'en fubir les épreuves. Cet adepte avoit eu à
Ausbodrg une entrevue avec un abbé appelé Marotti.
Dans cette entrevue ; Marotti lui avoit donné les Rauts
grades , @ ceux même des loges écoffaifes ; il lui en avoit
eéxpliqué tous les inyfteres abfolument fondés , lui difoit=
il , fur la religion & ſur l'hiſtoire de l'égliſe. Caton-Zwach
rious apprend combien l’explication devoit être propice
aux complots de fn impiété, quand il dit avec quel foin &
quelempreffement il fe fit un devoir d’annoncer fa décou-
verte à Spartacus-Weishaupt. ( Ÿ. le journal de Caton ;
diariurn des Cato, Écrirs originaux , t. 1. ) Sur la fimple
nouvelle, & avant de favoir les détails de cette enttevue,
Weishaupt qui avoit auſſi fait fes recherches » 'épondit à
l’adepte confident : “ Je doute que vous fachiez réellement ;
5 le véritable objet de la franc-maçonnerie ; mais j'ai
„Moi-même acquis ſur cet objet des connoiſſances dont
» Je veux faire ufage dans mon plan ; & que je réferve
» pour nos grades plus avancés. ,, ( Ibid. lett. 31 du 2
Tom. IV. D

4

se "CONSPIRATION DES SOPHISTES
Déc. 1778. ) Caton rendit bientôt à fon maître les détails
de cette explication ; & alors Weishaupt lui écrivit :
« L’importante découverte que vous avez faite à Nico-
» médie ( à Ausbourg) dans votre entrevue avec l’abbé
n Marotti, me réjouit extrêmement. Profitez de cette cir-.
» conflance, & tirez-en tout le parti que vous pourrez. »
( Id. lett. du 6 Janvier fuivant. ) d
En lifant toutes ces confidences, chacun fe le demande
naturellement : Qu’eft-ce que cette joie des deux plus
monitrueux conjurés qu’il y eût encore dans le monde ,
fur la nouvelle feule des myfteres cachés dans les arriere-
grades maçonniques, dans ceux même des loges les
plus cheres aux freres écoffais ? Weishaupt lui-même a
donc été prévenu par les Franc-Maçons , dans l’explica-
tion qu’il donne de leurs fymboles , & qu’il a fait entrec
réellement dans ſes myfteres ? (V. t. 3 de ces mém. grade
d'épopte. ) 1l étoît donc déjà dans ces arriere-loges ma-
çonniques, & une impiété & des complots étrange=
ment préparatoires pour l’impiété & les complots de
Zwach & de Weishaupt ! La conféquence eſt défolante ;
mais faut-il s'aveugler foi-même & s’en cacher la réalité ?
Pour l’honneur des Franc-Maçons, faut-il taire les pieges
qu’on leur cache , & qu’on n’en tend pas moins à leur
religion & à celle des peuples ( 1 ). ‘
Affuré déformais de fa découverte , Weishaupt com-
mença à preffer l’établifdement d’une loge maçonnique
pour fes éleves de Munich. Il ordonna dès-lors à tous fes
aréopagites de fe faire recevoir Franc-Maçon. Il fit tou-
tes fes difpofitions pour avoir le même avantage à Eichſ-
tadt & dans toutes fes colonies. (Id. lett. 32.) Malgré
tous fes efforts en ce genre , fes fuccès furent lents. Il
avoit les fecrets des Franc-Maçons, & les Franc-Maçons
n’avoient pas les fiens ; les Rofe-Croix virent avec cha-
grin s’éleverune nouvelle fociété fecrete , qui ne peuploit
fes loges qu’aux dépens des leurs, & qui commençoit à
les décréditer , en fe vantant d’avoir feule les vrais fe-

crets de l’ordre. Quelque impies que fuffent ceux de ces

“ Rofe-Croix , & quoique leur fyftème conduisit au même
terme , quant à la nullité du chriftianifme , la route qu’ils

( x ) Exceptons encore ici les Maçons qui s’en tiennent aux trois
premiers grades , & ceux-là fur-tout qui ne voient de vraie franc-maçon=
nerie que dans ces trois grades; mais qne ceux-là même n’oublient pas
que ce font précifément leurs grades-qui ont fervi de manteau à la grande
intrufion.

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. … DÉ L'IMpréré ET DE L’ANARCItE. | 51
prenoient pour y conduire étoit toute oppoſée à celle
de Weishaupt. Il méprifoit toutes les fottifes de leur
alchimie ; il déteftoit fur-tout leur théofophie. Il fe jouoit
de ce double principe , de ces efprits bons , de ces cf-
prits mauvais , de ces démons dont tant de Rofe-Crois
avoient befdin pour leur fciencé de la magie , de la ca-
balé & de la faculté d’Abrac (1) ; en un mot, malgré
tout l'avantage que Weishaupt tiroit dans fes myfteres ,
des fymboles & des explications maçonniques , il n’en
livroit pas moins au fouverain mépris tout ce qui eft pu-
rement fottife , rêverie cabaliftique chez les Roſe Croir.
1l prenoit chez eux tout ce qui conduit à l'impiété, &
fe jouoit de leur ineptie. C’étoit la lutte de l’impiété tom-
bée d’un côté dans l’abfurde athéifme, & de l’autre dans
l’abfurde fuperftition. De là ces diſſentions, ces jaloufies ;
ces concutrrences dont on a vu les traces dans les pro-
grès de l’illuminifine tracés par Caton-Zwach. Il étoit
difficile de dire lequel des deux partis l’emporteroit dans
cette lutte, Weishaupt imag'noit mille moyens detriora-

her ; mais il n’étoit pas encore décidé fur l’ufige qu'il
P ; Se q

feroit de fa viétoire. “ D'abord, écrivoit-il à Zwach ,
„ l’aufois voulu faire venir de Londres une conftitution
„ pouf nos freres ; & ce feroit encore mon avis , ñ l’on
s, pouvoit s’affurer du chapitre (Maçonnique ) de Munichs
» Il faudra effayer ; --- je ne puis écrire rien de fixe là-
„ deffus , jufqu’à ce que je voie la tournure que pren-
;) dront nos affaires. Peut-être m’en tiendrai-je à réfor-
„ Mer ; peut-être fefai-je pour nous un nouveau fyftême

(x } Ce mot d'Abrac , abrégé d’Abraxas, n’eft qu’une réunion de
lettres , imaginée par Baflide , fophifte d’Alexandrie , & fameux hés
réfiarque du fecond fiecle , pour exprimer le nombre des trois cents
foixante-cinq intelligences on efprits dont il faifoit fon Dieu. Abraxas,
dit St. Jérôme , eft le dieu fictice de, Bafilide ; exprimé par des nom-
bres; & en effet , les lettrés dont ce mot eft compofé , rendent précifés
menten grec ce nombre de 365 :

4, B; U, A; X, 4 $
Is Z, 100, I, 60 ; I, 200e
Bañilide fondoit toute fa magie fur le nombre de fes génies ; & de 13

cette fcience d’Abrac , pour dire la fcience de la magie. ( V. Hieron.
adv. Lucifer. - Auguflin, lib. de Hæreſ. -<- Tertul. de Baſilide. ) Manès

prit de ce Bafilide une foule d'erreurs, & fur-tout ſes Eons & ſa magie.

Cette faculté d’Abrac ſe retrouve dans le manuſcrit maçonnique d'Ox-
ford ; elle indique des freres , il ÿ a trois cents ans , tout aufli occupés
de cette faculté que bien des Rofe-Croïx modernes. ' ‘

c03 : CoNSPIRATION DFS SOPHISTES
» maçonnique. Peut-être encore me réfoudrai-je à incor=
„ porer la franc-maçonnerie.dans notre ordre , pour ne
» faire des deux qu’un même corps. Le temps décidera. »
( Lett. 57 à Caton , Mars 1780. )
Pour le fixer dans ces incertitudes, il falloit à Weis-
haupt un homme qui donnât moins de temps à pefer les
difficultés , qui les tranchât plus aifément. Le démon
même des révolutions & de l’impiété lui envoya un
baron Hanovrien , nommé Krigge. À ce nom , les-hon-
nêtes Franc-Maçons Allemands reconnoiffent celui qui
empefta jufqu’aux jeux fraternels de leurs premieres lo-
ges, & qui vint confommer la dépravation de leurs
impies Rofe-Croix. Dans leur indignation, tous ces fréres
honnêtes pardonneroient prefque à Weishaupt , pour
faire retomber fur Knigge feul toute leur haine , & tout
l’opprobre de leur fociété devenue le vafte féminaire de
Villuminifme ; la vérité des faits eft que dans cette grande
intrufion , Philon-Knigge ne fut que le digne inftrument
de Spartacus-Weishaupt. Ce que l’un exécuta , l’autre
l'avoir conçu depuis long-temps ; & fans les profondes
combinaifons de celui-ci , très-vraifemblablement toute
l’aivité de l’autre feroit reftée fans fuccès. Dans leuc
funefte enſemble, ces deux hommes avoient précifé-
ment tout ce qu’il falloit, l’un pour donner des lois à
là plus défaftreufe des ſectes, l’autre pour propager fes
mylteres & pour donner à fes complots des légions
d’adeptes. ; ; ; ;
Dans fes méditations farouches, Weishaupt eût fup-

pléé Satan tout occupé de fes projets contre le genre hu-

main ; Knigge rappelleroit un de ces génies méchans ,
ailés comme la pefte, impatiens de voler par-tout où le
roi des enfers leur a montré le mal à faire. Dans fes con-
ceptions , Weishaupt combine lentement fes complots ,
calcule fes reffources , compare fes effais ; pour affurer
fon choix , il le differe. Dans fa légéreté , Knigge a plutôt
agi qu’il n’a délibéré. Il voit le mal à faire , & il le fait ;
prêt à fe replier , fi fes premaiers moyens lui manquent.
L’un prévoit les obftacles qu’il pourroit rencontrer, &
cherche à les lever ; l’autre franchit celui qu’il trouve ,

crainte d’avoir perdu fon temps à l’écarter. L’un ne veut

point de fautes qui retardent fa marche , l'autre avance
toujours malgré fes faux pas. ;
Tapi dans fes ténebres , la grande jouiffance de Weis-
haupt feroit d’avoir bouleverfé le monde fans le voir &
fans en être vu. La confcience des forfaits eft pour lui

e que
füccès |
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pre avancé

deWeir
1 vmr

' DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 33
ce qu'eſt pour l'honnête homme celle des vertus. Ses
ſuccès lui ſuffiſent; le plaiſir de nuire l'emporte ſur la
célébrité qui auroit pu l'en empécher. Knigge eft un de
ces êtres qui fe montrent par-tout, qui fe mélent de
tout, & qui veulent toujours paroître avoir tout fait. ‘
Tous les deux font impies , tous les deux déteftent éga-
lement le frein des lois ; mais Weishanpt , des le com-
mencement , a pofé fes principes ; il a percé dans teute
l'stendue de fes conſéquences; il faut que ſa rvalotion on
les réalife toutes ; & il croira n’avoir rien fait , s’il laide
encore fubfifter quelques lois religieufes ou fociales.
L’impiété de Knigge & fa rebellion ont eu leur enfance

& leur gradation. Ila parcouru fucceffivement les écoles

publiques & les écoles fouterraines de l’incrédulité du
fiecle ; 1l faura varier fes leçons & fe plier à tous les ca-
ra&eres. Il lui faut auffi fes révolutions ; il ne manquera
pas celle qui fe préfente pour celle qu’il attend. Il fera
un déifte , un fceptique , là où il ne pourra pas faire un
athée. Suivant les circonftances , il jouera tous les rôles
des fophittes , & il fe prêtera à tous les grades de la
rebellion.
Pour fes peuples nomades , pour fes Æommes rois,
égaux & libres , religion, magiftrats , fociété , propriété,
Weishaupt veut tout anéantir; Knigge détruira moins ,
pourvu qu'il puiſſe gouverner tout ce qui refte. Du fond
de fa retraite, l’ün aplus étudié les hommes, il fait mieux
ce qu’il voudroit en faire; l'autre les a plus vus dans ſes
intrigues ; il ſe contentera plus aifément de ce qu’il peut
en faire. Pour dernier réfultat de leur fcelerate(î'e com-
mune & de leurs difparates , Weishaupt broie mieux fes
poifons , & Knigge les vend mieux ; à euz deux ils ſuf-
fifent pour empefter le monde entier.
Quand l’ennemi commun du genre humain rapprocha

ces deux êtres , ils avoient déjà l’un & l'autre tout ce qui

pouvoit rendre leur union défaftreufe. Le baron Hario-
vrien avoit été vomi fur la terre prefqu’en même temps
qu’elle enfanta le monftre bavarois ; & toute fa vie fem-
bloit n’avoir été qu'’une préparation continuelle au rôle
qu’il devoit jouer pouf feconder Weishaupt , fur-tout
pour lui ouvrir les portes de ces loges répandues d’Orient
en Occident , & du Nord au Midi, pour lui trouver dans

les antres maçonniques tout ce que leurs myfteres pou-

voient y avoir difpofé d’adeptes pour les fiens.
Knigge nous dit lui-même qu’il avoit , dès l’enfance
un penchant extrême pour les fociétés fouterraines ; que

CONSPIRATION DES SOPHISTES

54 e
dés-lors il avoit établi un de ces petits ordres fecrets , fi

communs en Allemagne parmi les éleves des univer-
fités proteſtantes. Ce penche int lui venoit de fon pere ,
qu’il avoit vu épris des Myfteres maçonniques & de leurs
vains effais dans la recherche de la pierre philoſophale.
L’or du pere s’étoit fondu dans le creufet ; le fils n’en
retrouvoit que les fcories ; à peine eut-il atteint l’âge
reqms pour être admis dans les loges , qu "l ſe fit Franc=
façon. Les freres qui l’admirent à leurs mylteres, étoient
ceux qui fe difoient alors de la fPricte obfervance ; il arriva
au grade des Templiers , de ceux qui, dans l'eſpoir de
recou urer un jour les poffeffions des anciens chevaliers
de cet ordre, fe diftribuent , en attendant, les titres de
leurs commander'es Knigge devint auffi frere comman-
deur, ſous le titre de chevalier du Cygne, Eques à
Cygno. Contre fon eſpérance, ce titre ſe trouvoit ſtérile
pour ſa fortune ; jaloux d’y fuppléer, jaloux fur-tout de
fe donner au moins dans les Joges une importance qu il
avoit inutilement recherchée par-tout ailleurs , pour
exceller dans les myfteres, il fe fit à Marbourg le difciple
du charlatan Schroeder , du Caglioftro de l’Allemagne.
Auprès de ce Schroeder , nous dit-il lui-même , quel
homme autoit pu reſter froid pour la théofophie, la magie
& l’alchimie ? C’étoient là les mytteres de la ffricte obfer-
vance maçonn'que. Chaleureux fantaſtigue, bouillant ,
tel qu’il fe peint encore lui-même, Knigge , avmgt—cmq
ans, crut à tous ces myfteres, & il fe hvra aux évoca-
tions , à toutes les fottifes de l’antique & de la moderne
cabale. Bientôt il ne fut plus s’il y croyoit ou s’il devoit
y croire. Au milieu de fes enchantemens & de fes opé-
rations mag'ques, / ſe flattoit de voir fe débrouiller le
chaos des idées qui rouloient dans fa téte. Pour les déve-
lopper , il eût voulu entrer dans toutes les loges macçon-

niques ; il fut fe procurer leurs grades Jupérieurs , leurs

î“alluﬂ‘ïlts les plus rares , les plus. myſtérieux; z il en
étudia toutes les feCtes, (V. ſes derniers eclazrczﬂ’crrens ;
Page 24. ) Comme s’il eût voulu réunir à lui feul tous
les égaremens de l'eſprit humain, il joignit à à cette étude
geHe des fophiftes du jour, s’abfélivant d’un côté de tous
les délires cabaliftiques, & de l'autre de toutes les i impié-
tés foi-difant philoſoph: ques. Il fit pour fa fortune ce
qu’il fit pour les fciences ; il efaya de tout , fans être plus
b…unux Courtifan fans faveur, il laifa là fon prince
pour ſe faire direQeur d’une faile de comédie ; il laiffa le
Hicâtre pour le fervice militaire dans les troupes de Heſſe⸗

Caffel;
1 fe fit
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» 50
» de
» loi
» le
» flu
»l
» ch
D
»/

fn £ 1 _ DE L’IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. 55
e €affel; fon efprit inquiet & brouillon lui valut fon congé.
fonpere, | l_l_fe fit écrivain, & après avoir rempli ſes libelles d'invec-
e e lun tives contre les catholiques, pour je ne fais quel projet
ilofophae, de fortune , il fit pour quelques jours leur profeflfion de
E N foi; ſes projets échouerent „ il laiſſa de nouveau les
t lâ catholiques , recommença contreux fes diatribes , ſe
b rangea de nouveau parmi les proteftans, & fe mit à
F écrire en deiſte. ( Id. p 25. ) . v
i: iäfkien Ainfi s’étoit formé dans l'agitation fucceffive de la
'l’:'f e cour, du théâtre , du militaire , du maçon, des ſophiſtes,
| , des apoftats , des libelliftes, cet homme en qui Weis-
chevaes haupt devoit trouver le plus actif de fes coopérateurs.
'Jes rs de Par une étrange combinaifon , dans le temps où ces
ÎC%‘Î…“‘; deux êtres fe réunirent , une nouvelle intrigue , une vraie
n confpiration de Knigge, & fes projets für les freres
avoit fèrle Maçons , laiffoient à peine à Weishaupt l’honneur de
(”f't‘)““îe l’invention. L’expofé qu’en fait Knigge lui-même en
ntance qu'il rendra les rapports plus fenfibles.
eurs , pout - On étoit à l’année 1780. Sous la proteétion & les auf-
3 le difeiple p'ces de fon alteſſe le prince Ferdinand, duc de Brunf-
‘Allemagne. wick, une affemblée générale des députés maçonniques
neme, ql venoit d’être convoquée à Wilhelmsbad pour l’année
ie, lamagie | fuivante : « À cette nouvelle, nous dit Philon-Knigge ,
fride objers » je jetai un coup d’œil fur l’immenfe multitude des
bouillant » freres. Je la vis compofée d’hommes de tout état , de
vingt-cng | » nobles, de riches, de puiffans , de freres pleins de con-
aux évoci- » noiffances & d’attivité. Je vis tous ces gens-là unis par
fa moderne » un efprit de corps, fans pouvoir dire précifément l’ob-
u sildgot | » jet de leur union; liés par le ferment d’un profond
de fes opê- “ » fecret , fans mieux favoir fur quoi ; divifés d’opinion ,
brouiller # » & ne fachant pas davantage de quel côté étoit l’erreur,
yrdes déve- » ou quel étoit le grand obftacle au bien que la franc-
gesmaçonr | “ » maçonnerie auroit pu faire au genre humain. --- Ce-
jeurs y Jeurs » pendant quel n’eût pas été ce bien, f , diftinguant la
eux ; Àl én » pratiqué de la théorie , on eût livré l’opinion au gré de
irifmens » » chacun, en fuivant dans le fait des principes comimuns, \
foul tous — » pour l’avantage de l’humanité en général & pour celué
cetteéude Ÿ » des freres en partigulier ; f l’on fût convenu des mêmes
“dré de tols » lois à fuivre poufS'aiderlesuns les autres, pour élever
s Js inbie⸗ » le mérite inconnu, pour étayer du crédit & de l'in-
pmune @ 8 „ fluence de l’ordre maçonnique tout grand projet d'uti-
qs être plus » lité, pour favoriſer l’avancement des freres & les mettre
ſon prince » chacun en activité dans l’état , _fuz'va/zz__ la m:_[uüre de
jhible | » leur capacité ; & fuivant g}z’/zls auroient profite de
;eSdÇHÇÊ_{:@î m l'avantage qu oﬂ"rent les fociétés fecretes dans l'art de

!

56 CONSPIRATION PES SOPHISTES ;
» connoître les hommes & de kes gouverner fans violence
» @ fans contrainte ? » ( Derniers éclaitcitemens de
Philon , page 28. )
En fuivant cette idée & mes réflexions , continue
Philon-Knigge, « j’avois conçu tous mes plans de réfor-
» me, & je les avois envoyés à Wilhelmsbad. Je reçus
» des réponfes honnêtes ; on me promit de prendre mon
» travail en confidération dans l’afemblée qui alloit fe
» tenir. Mais je crus voir bientôt combien les vues bien-
» faifantes & défintéreffées des illüftres protelteurs &
» chefs de l’ordre maçonnique, feroient mal fecondées ;
» combien l'efprit de ſecte & d’intérêt mettroit d’artifi-
» cesen jeu , pour faire dominer les fyftêmes ténébreux de
» Certaines claffes; combien il feroit impoffible de réunir
» toutes ces têtes fous un bonnet. Cependant je communie
» quai mes projets à différens Maçons : je leur parlois
» fouvent de mes craintes, lorfqu’en Juillet 1780, dans
» une loge de Francfort-fur-le-Mein, je fis connoiffance
» avec Diomedes ( marquis de Conftanza ) , envoyé de
» Baviere pär les Illuminés , pour établir leurs colonies
» dans les pays proteftans. --- Je lui fis part de mes vœux
» pour une réforme générale de la franc-maçonnerie ;
» J'ajoutai que prévoyant toute l’inutilité de l’afemblée
» de Wilhelmsbad , j’étois réfolu avec un certain nom-
» bre de Franc-Maçons, mes fidelles amis » fépandus en
» Allemagne, de travailler à Pétablifement de mon
» fyflême. Quand il m’eut entendu le développer, pour-
» quoi, me dit-il , vous donner la peine inutile de fon=
p der une fociété nouvelle , quand déjà il en exifte une
» qui a fait tout ce que vous voulez faire ; qui peut en
» tout fens contenter votre ardeur pour les connoiftfan-
» ces, & tous vos défirs d’être actif & utile ; qui enfin
» eft en poffeffion de toutes les fciences, de toute la
» puifance qu’il faut pour votre objet?» (Id. p. 32, &c. )
Elle n’étoit pas fans fondement cette réponfe du
marquis apôtre de Weishaupt. Entre les eomplots de fon
maître & ceux de Knigge , la rafemblance étoit frap-
pante.Le code de Weishaupt commençoit auffi par tou-
tes ces promeffes de relever le méräinconnu , la vertu
opprimée ; d’apprendre aux adeptes le grand art de con-

—☛

=-

—

-

-

—

noître les hommes, de conduire les peuples au bonheur,
de les gouverner fans qu’ils s’en apperçoiyent. Comme

Knigge , Weishaupt avoit auffi imaginé çette chaine
“ dnvifible, qui, du fond d’un fénat fouterrain, s’étend
infenfiblement fur les chefs & fur toutes les conditions

de l'ét
ces frer
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pditions

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. >
de l’état , ce ténébreux aréopage qui diétera fes loïs , &
ces freres fecrets qui n’épargneront nitravaux ni intrigues
pour les faire adopter dans les confcils des rois. ( Écrits
orig. premiers flatuts de l’illumin. & grade de régent.)
Juiqu’ici, pour Knigge & pour Weishaupt, les projets,
les complots , les moyens font les mêmes. Il eft vrai que

K Weishaupt enchaîne pour diſſoudre; il ne dicte fes lois

que pour arriver un jour à fes hommes fans lois ; il eit
vrai que Philon croira les nations afez libres » sil vient
à bout de foumettre leurs magiftrats , leurs fouverains à
tous les décrets émanés de l’antre Maçonnique ; mais fi
la liberté de l’un eft la mort de la fociété , la liberté de
l’autre en eſt l’opprobre. Deux hommes qui ont pu con-

cevoir l'un ou l’autre, étoient faits Pun pour l’autre.

Leur orgueil pourra bien fe croifer dans la pourfuite de -
leurs complots; ils marcheront affez long temps enfemble

- Pour le malheur des peuples.

Knigge ne peut afez exprimer quel fut fon étonne-
ment & quelle fut fa joie , quand il s’entendit dire que
€e qu’il vouloit faire étoit tout fait. Il fe jeta dans les

. bras de l’apôtre illuminé ; & fut immédiatement initié
; pot

aux grades d’afpirant, de novice & de l’académie mi-
nervale. Weishaupt conçut bientôt toute l’'importance
de cette acquifition ; en fait d'inpiété révolutionnaire ,
il tronva fon difciple prefque plus avancé qu'il n’cût
voulu: Knigge fe mit à faire pour les Illuminés tout ce
qu'il auroit fait pour fa propre confpiration. Il prit ſar
lui fa mitfion du frere Diomedes. Jamais frere enrôleur

m'avoit été plus infinuant & plus actif. La lifte des novices

& des freres qu’il acquéroit à l’ordre, alloit toujours
croifant ; & il les choififfoit , non plus comme W eis-
haupt parmi des jeunes gens à peine fortis du college ,
mais parmi ces hommes d’un âge déjà mûr dont il
avoit eu occafion de connoître toute l'impiété , parmi
ceux-là fur-tout que dans les loges maçonniques il avoit
reconnus fpécialement inclins aux ténébreux myfteres.
Dans fa premiere admiration , Weishaupt ne pouvoit
ſe laſſer d’exalter fon nouvel apôtre auprès de fes aréo-
pagites. « PhiJon Knigge , leur mandoit-il » en fait plus
» à lui feul que vous n’efpéreriez d’en faire tous en-
» femble. --- Philon eſt le maître chez qui il faut aller
» apprendre des leçons ; --- qu’on me donne fix hormn-
» mes de cette trempe , & avec eux je change la fice
» del'univers. » (. Écrits orig. t, F , lett. 66, G&c. der-
niers éclairciflemens , pag. 49.) |

58 CONSPIRATION DES SOPHISTES
Ce qui enchantoit fur-tout Weishaupt , c’étoit la dé-
couverte de cette génération déjà mûre pour fes complots,
& qui le difpenfoit de la grande partie des foins qu’il fe
donnoit pour y préparer la jeuneffe. Auffi le voyons-
nous exhorter dans la fuite fes apôtres à fuivre la mé-
thode de Knigge dans leurs enrôlemens. ( Écries orig.
t. 2 , lett. 7. ) Un fujet de joie plus fpécialencore , c'étoit
de voir fa fe&e entrer, pour ainfi dire d’elle-même
& fans violence , dans ces loges maçonniques dont la
conquête lui tenoit tant à cœur. Mais de ces fuccès
mêmes naquirent des,inconvéniens qui auroient dégoûté
leur auteur , s’il n’avoit-pas été précifément l'homme
qu’il falloit à Weishaupt pour y remédier. —
“ Trompé par fon marquis enrôleur, comme.ce marquis
l’avoit été lui-même par Weishaupt , croyant très- fer-
mement à l’antiquité , à la toute-puiffance de fon illu-
minifme , Knigge n’avoit ‘encore reçu que les grades
préparatoires ; il ne foupçonnoit pas que les autres
n'eziſtaſſent encore que dans les conceptions ou dans
le porte-feuille de Weishaupt. Il s’attendoit aux grands
myfteres, il les follicitoit pour lui & pour les vieux
Maçons , qu’il n’étoit plus temps d’amufer comme
de fimples ‘écoliers dans leur académie minervale.
Weishaupt uſa d'abord de toutes ces reffources qui lui
avoient f bien réuffi jufqu’alors ; pour tenir fes éleves
en fufpens fur fes derniers myfteres. Plus il les exaltoit ,
en exigeant de nouvelles épreuves & de nouveaux fer-
vices , plus Knigge étoit prefant. H lui repréfentoit que
toutes fes épreuves & fes longues préparations pouvoient
être néceffaires dans les provinces catholiques , qu’il n'en
étoit pas de même dans les pays proteflans, beaucoup
plus avancés dans l’efprit philofophique. ( Derniers
éclairciff. de Philon , PP. 3s jufqu'à 53. ) Weishaupt
rufoit encore ; Kniggeinfiftuit toujours ; fes vieux Franc-
Maçonsexperts à déchiffrer les hiéroglyphes , en deman-
doient qui répondifent à tout l’enthoufiafme qu’il avoit
fu leur infpirer! Ils étoient prêts à ne plus voir en lui
qu'un charlatan , s’il ne tenoit parole; l’illuminifime étoit
perdu , fi tant de freres y renonçoient dans la perfuafion
que fes grands myfter:s n’étoient que de vaines pro-
melfes. Ces repréfentations fouvent répétées arracherent
enfin fon fecret à Weishaupt. « Ses lettres , nous dit
» Knigge , m’apporterent enfin l’aveu, que cet ofdre fi
» antique n’exiftoit encore, à proprement parler’, que
“ n dans fà tête, & dans les claſſes préparatoires qu’il

p avo
» avc
» gn
» de.
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» que
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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. s9
» avoit établies dans les pays catholiques ; maïs qu’il

„ avoit une quantité d’excellens matériaux .pour les

» grades fupérieurs. En faifant cet aven, il me prioit
» de lui pardonner fa petite rufe ; 1l ajoutoit qu’en vain
» avoit-il jufqu’alors cherché de dignes coopérateurs ;
» que perfonne encore n’étoit entré aufli profondément
» que moi dans fes vues, & ne les avoit fecondées avec
» tant d’attivité ; que j’étois pour lui l’homme envoyé
» du ciel ; qu’il fe jetoit entré mes mains ; qu'il vouloit
» me livrer tous fes papiers; que déformais , ceffant
„ de fe regarder comme mon fupérieur , il fe contenteroit
» de travailler fous moi; que les freres prêts à me dé-
» frayer de mon voyage , m’attendoient en Baviere ,
» Où nous pourrions prendre tous les arrangemens con-
» venables.» ( Ibid. ) ; ;
Si Weishaupt s’étoit cru moins afuré de Knigge,, un
pareil: aveu feroit la feule faute échappée à ce génie
confpirateur. Il étoit le feul homme fur la terre qui pût
encorc regarder fes hauts grades & fes derniers moyens
de féduétion comme incomplets, Ses myfteres & fon
difcours pour fon grade d’épopte étoient prêts , précifé-
ment tout ce qu’on en a lu dans le chapitre de ces
miyfteres fe tronve tel que je l’ai cité. ( V. l’orinal même
de ce difcours , Ecrits orig. t. 2 , part. 2.) Knigge a bien
pu en délayer l'impiété & les principes déforganifateurs ;
ni les démons ,, ni Knigge ne pouvoient y ajouter. Il
en étoit de même de fes moyens de féduétion. Tout
fon art des freres inffnuans , des freres dirigeans , fe
trouvoit ou dans fes premiers grades ou dans celui de
fes provinciaux. ( Ibid. ) Ses irréfolutions ne pouvoient
provenir que de la fécondité même de fes moyens, d’une

confommation dans l’art de féduire dont il avoit feul

l’idée. Son embarras n’étoit que dans le choix de ce
qu’il avoit fait , de ce qu’il étoit le feul à regarder
encore comme pouvant être mieux fait pour le fuccès
de fes complots. En un mot, tel qu’étoit alors fon
code , 1l n’avoit qu’à l’envoyer. Knigge auroit profité
de ce qu’il trouvoit fait, il n’auroit pas même foup-
çonné que lon pouvoit mieux faire. Glorieux de tirer
d'embarras un homme dont les complots d’ailleurs &
les fyftêmes étoient fi bien ‘d’accord avec les fiens , il
accourut à fon fecours ; il parcourut tous ces papiers
que Weishaupt lui livra ; il parut au confeil des aréo-
pagites ; en peu de jours il fixa toutes les réfolutions

ſur la divifion des claſſes & des grades , fur celle des

66 CoNsPIRATION DES SopursTrs …
petits & des grands mytteres. L’article effentiel, & celui
dont les circonftances rendoient la décifion plus pref-
fante , étoit le rang qu’on donneroit dans l’ordre ‘aux
Franc-Maçons , pour s’affurer l’intrufion dans les loges.
Knigge avoit fu prouver qu’on pouvoit s’en repofer fur
lui pour le nombre des freres à trouver dans ces loges ;

fon avis fut fuivi, la claffe intermédiaire des Franc-

‘“Maçons fut fixée pour toujours. Leurs députés arrivoient
de toute part à Wilhelmsbad. Il importoit extrémement
à Weishaupt & fes aréopagites , que dans cette affem-
blée il ne fe pafsât rien qui pût mettre obftacle à leurs
projets fur la franc-maçonnerie. Pour en diriger tous
les mouvemens, pour être au moins inftruit de toutes
les réfolutions de ce congrès , Knigge avoit eu foin de
faire mettre au rang des députés, l’adepte Minos, c’eft-
à-dire , ce Dittfurth , affeffeur de la chambre impériale à
Wetzlar , celui des freres qu’il favoit être le plus rempli
de zele & d’enthoufiafine pour fon illuminifme. Quant
à lui-même , il jugea plus expédient de fe tenir fimple-
ment auprès de l’afemblée , d’en furveiller les démar-
ches, d’y agir par fes confidens plus que par lui-même,
Il fut dit qu’il iroit s’établir aux portes du congrès, &
que Weishaupt & fes aréopagites s’en repoferoient fur
lui de toutes les mefures à prendre fuivant les cir-
conftances.
L’objet le plus preffant étoit de fixer au plutôt les

dernieres parties du code, & fur-tout ces grades à donner

aux freres Maçons , déjà trop avancés dans les myfteres
pour être condamnés à toutes les épreuves de l’école
minervale. Knigge eut bientôt rempli cette premiere
partie de fa miffion. Sa plume légere & facile , ennemie
de toute irréfolution , eut bientôt fait fon choix dans
le porte-feuille de Weishaupt. Suivant fa convention
avec les aréopagites , il laiffa d’abord dans leur premier

état tous ces grades préparatoires de novice, de mi-

nerval, d’illuminé mineur que tant de freres avoient déjà
reçus. Il étoit dit auffi qu’il laiferoit dans l’état ordinaire
les trois premiers grades maçonniques , devenus inter-
médiaires ; il maria celui d’illuminé majeur aux grades
écoffais. Il recuei!lit enfin pour ceux d’épopte & de
régent tout ce que les travaux de Weishaupt lui of-
froient de plus impie , de plus féditieux dans les prinet-
pes , de plus artificieux dansles moyens, & il en réfulta
ce code de la ſecte que j’ai fait connoître dans le volume
précédent. ;

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DE L'IMpPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 61
Les irréfolutions de Weishaupt le reprirent ; il con-
eevoit toujours quelque chofe deplus féduéteur encore ;
mais il délibéroit; Knigge vouloit agir. La feconde partie
de fa miffion ou fes fuccès auprès des Franc-Maçons de
Wilhelmsbad , dépendoient fur-tout d’une réfolution à
prendre , qui fixât pour jamais ces myfteres , ces grades
d’épopte & de régent illuminé. Weishaupt fut de nouveau
preffé , & il approuva tout ; il mit à tout , fon hor &
le fceau de l’ordre. .
Knigge fe trouva libre dans fon apoftolat de Wi/helms=
bad. Nous le fuivrons bientôt auprès du congrès macon-
nique ; mais j’ai d’abord à dire comment ou de quels
hommes fe compofa cette affemblée , & quelles grandes
caufes avoient déjà préparé les fuccès, le triomphe des
nouveaux myfteres fur ceux des Franc-Maçons (1).

(1) Pour tout ce chapitre , voyez les derniers éclairciflemens de
Philon, depuis la page 55 jufqu’à la page 123 ; item, fa premiere

… Jettre à Caton , Ecrits originaux ; t. 2 ; ibid, ſa convention avec les

aréopagites.

62 CONSPIRATION DES SOPHISTES

C H A P IL T R E I V.

Congrês des Franc-Macons à Wilhelmshad ; de
leurs diverfes feétes , & für-tout de celle des
Iluminés Théofophess [

ÇE n’étoit pas une fociété infignifiante que celle dont
tes députés accouroient de toutes les parties du monde
à Wilhelmsbad. Bien des Franc-Maçons à cette époque
croyoient pouvoir porter à trois millions le nombre de
leurs initiés ; ceux de la loge de la Candeur établie à
Paris , dans leur encyclique du 31 Mai 1782, fe flattoient
d'en trouver un million en France feulement, Dans fon
ouvrage fur les anciens & nouveaux myfteres ; M Stark,
l’un des plus érudits écrivains de l’ordre, nous dit très=
pofitivement , que dans le calcul le plus modéré , on ne
peut pas évaluer à moins d’un million le nombre des freres
Maçons. ( Chap. 15.) Que l’hiftorien s’en tienne à ce
calcul; quelque partialité qu'il puide affeéter à la vue
de ces députés d’une fociété fécrete , compofée au moins
d'un million d'adeptes , à la vue des élus accourant de
toute part à ce congrès myftérieux, bien des queftions
fétieufes , importantes pour les peuples & pour les
fouverains , ne s’en préfentent pas moins naturellement
à notre efprit. _ .
De toutes les parties de l’Europe , du fond même de
l'Amérique , de l’Afrique & de l’Afie , quel étrange intérêt
appelle dans un coin de l’Allemagne , les agens , les élus
de tant d’'hommes, tous unis par-le ferment d’un fecret
inviolable fur la nature de leur affociation & fur l’objet
de leurs myfteres ? Quels vœux & quels projets appor-
tent avec eux les députés d’une afociation fi formidable ,
“ fourdement répandue autour de nous , dans les villes &
les campagnes , dans le fein de nos foyers & dans tous
les empires ? Que vont-ils méditer & combiner entr’eux
pour ou contre les nations ? Si c’eft pour nous & pour le
bien général de l’humanité , que leurs confeils fe réu-
niffent ? De quel droit vont-il délibérer fur notre reli-
glon , nos mœurs ou nos gouvernemens ? Qui leur a
eonfié nos intérêts ? Quia foumis le monde à leurs dé-

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L

DE L’IMPIÈTÉ ET DE L'ANARCHI. 67
erèts & à leur prétendue fageffe ? Qui leur a dit que nous
voulions agir ou penfer, ou être gouvernés d’après
leurs délibérations oumachinations fouterraines , oubien ,
comme ils l’app-llent, d’après leur induftrieufe &
fecrete influence ?
Si leurs projets font des confpirations ou des vœux
de changer notre culte & nos lois , freres infidieux , &
citoyens perfides , de quel droit vivent-ils au milieu. de
nous , comme enfans d’une même fociété , foumis aux
mêmes magiftrats? . — !
Si ce n’eft ni pour nous ni contre nous ; s’il ne s’agit
entre eux que de refferrer les liens de leur fraternité ,
de propager des vœux de bienfaifance & l’amour général
des humains ; au peuple ces prétextes chimériques ! ad
Populum phaleras ! vous qui vivez fur les rives de la
Seine ou du Tage , ou fur celles du Tibre ou de la Tamife,

vous ‘avez donc befoin d’accourir près du Rhin ou de

l’Elbe; de vous réunir , & de délibérer avec des homs
mes que vous n’avez pas vus jufqu’à préfent , que fans
doute vous ne revetrez plus ; vous en avez befoin pour
apprendre à & aimer à fecourir ceux avec qui vous avez
habituellement à vivre ? L’Américain & le Ruſſe, &
l'Anglais courront en Allemagne pour apprendre dans
le fond d'une loge à être bienfaifans chez eux ? La na-
ture & l’évangile ne parlent donc pas affez haut , ail-
leurs que dans vos p/anches maçonniques ! Ou bien en-
core , pour le plaifir de vos banquets fraternels , vous
aurez traverfé les mers & les Empires ! Pour porter vos
fantés en zig-zag ou en équerre, pour entonner vos hym-
nes à l’innocente égalité , vous aurez choifi pour vos
myfteres l’antre qu’auroient choifi des conjurés pour
leurs complots ! Trouvez d’autres prétextes, ou bien ne

“ foyez pas furpris de nous voir foupçonner des confpira-

tions. Voilà ce que les magiftrats , les fouverains des peu-
ples & chaque citoyen avoit droit de dire aux Franc-
Maçons accourant à Wilhelmsbad ; ce qui ne fut pas dit,
& ce qui eût peut-être fauvé aux Franc-Maçons la honte
trop certaine de n’être devenus que les vils inftrumens &
les complices de Weishaupt.
Si les corps religieux , fi le corps épifcopal lui-même
avoient , en ce jour, tenu leurs affemblées générales ,
le fouverain eût profité du droit d’y envoyer fes com-
miffaires ; il les auroit chargés de veiller à ce que , fous
prétexte des queftiont eccléfiaftiques , il ne fe paſſât rien
de contraire aux droits de l’état ; tous les princes laiffe-

Etat général
de la franc-
rnaçonnerie
lors de l’af-
femblée de

Wilhelmsbad

°

64 « FCONSPIRATION DES SOPHISTES
rent les Franc-Maçons fe rendre paifiblement à leur con-
grès de Wilhelmsbad. Les freres arriverent de tous côtés
munis des paîe-ports de l’autorité civile ; pendant plus
de fix mois ils entrerent ; & ils délibé:*rent tranquille=
ment dans leur immenfe & ténébreufe loge y fans que
les magiftrats daignaffent s’inquiéter de ce qui s'y paf-
foit pour eux ou pour les peuples. La politique s'en re=
pofa fans doute fur les princes que les Maçons comp-
toient parmi leurs freres. Elle ne favoit pas qu’il n’eft
pour les adeptes de ce rang que des demi-confidences.
Elle ignoroit que pour les comités fecrets , les grands
noms ne furent jamais qu’une protection à l'abri de
laquelle on fait fe mettre , alors même que l’on médite
la ruine du prince protecteur. Elle ignoroit fur-tout que

le vrai moyen d’échapper aux fociétés fecretes , c’eft de

n’en tolérer aucune, pas même celles qui feroient recon-
nues innocentes en elles-mêmes , parce que les conjurés
n’ont point d’afile plus affuré que les ténebres pour fe
méêler à l’innocence, & pour l’entraîner tôt ou tard
elle-même dans leurs complots. , R—K
Ce que les fouverains ignoroient plus malheureuſe-
ment encore , & ce que leur eût fait un devoir des
précautions de la févérité, c'eſt l’état dans lequel fe
trouvoit la franc-maçonnerie à l’époque de leur trop
fameufe affemblée de WilheImsbad. Les faftes des adep-
tes ne les préfenterent jamais moins difpofés à la réforme
que quelques-uns d’entreux fembloient encore défirer ;
& que le chevalier baronet écoffais, André - Mrchel
Ramfay avoit déjà tentée quarante ans auparavant, Il
n’eft pas même fûr que la réforme méditée par ce célebre
chevalier eût été bien avantageufe à la religion. Pour
attirer les freres vers quelque objet utile, il avoit conçu
le projet d’une encyclopédie à combiner par les favans
de l’ordre magçonnique répandus dans tout l’univers.
CV. dér aufgezogene vorhang der frey-maurerey , p. 302.)
Si les livres pofthumes attribués à Ramfay fortirent de
fa plume ; s’il fut le véritable auteur des Principes phi-
lofophiques fur la religion naturelle & la révélation , im-
primés fous fon nom en 1749, fix ans après fa mort, je
n’oferois pas dire qu’il n’eût pas oublié une grande partie
des leçons qu’il avoit reçues de Fénelon ; & que dès-
lors une encyclopédie des freres Maçons eût mieux valu

que celles des freres fophiftes, Diderot & d’Alembert ;
je ne répondrois pas dès-lors que les erreurs de la mé-

tempfycofe ; & bien d’autres erreurs antichrétiennes ,
n’euffent

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. DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. 6
h'’euffent pas été le feul vrai changement fait aux anciens
inyſteres des loges. Mais , quoi qu’il en fût de cette ré-
forme tentée par Ranifay, tout annonçoit que celle
dont les freres alloient s’occeuper à Wilhelmsbad , fe

termineroit par la confommation des antiques imyfteres

ou complots des Rofe-Croix (1). Sans rien perdre en

— () Je crois devoir ici dire quelque chofe des obfervations que j’ai
teçues des divers Franc-Maçons ; fur ce qu’on a lu de leurs divers
frades dans le fecond volume de ces Mémoires. Suivant quelquess
uns de ces freres, j’en ai beaucoup trop dit ; fiivant les autres » ils’en
faut bien que j’aie tout dit. On fent que les premiers font du hombre de
ceux que j’ai compris dans l’exception des freres trop honnêtes pour
Être admis dans les detniers myfteres ; & les autres,, de ceux qui , après

‘ äVoir tout vu dans les arriere-logès , ont enfin rougi & fe repentent

d’avoir pu mériter les derniers honneurs maçonniques. Je dois aux uns
& aux autres des remercîmens , mais je leur dois auſi une réponfe ; je Ja
dois ſur-tout à ces obfervateurs allemands ; qui ont bien voulu m’en-
voyer ſur leur franc-maçonnerie des difeuffions auffi honnêtes que ſa-
Vantes. Ils ont l’efprit trop juite pour s’étonner de me voir obferver que
leur témoignage négatif doit maturellement s’évanouir devant des tés
moins pofitifs qui ont tout vu, qui conviennent de tout. En parlant
d’une loge dont il étoit membre ; voici ce que me-dit un très-ancien
Maçon : « Je fais que quelques Maçons refpe&ables à tous égards par
» leurs principes religieux & politiques, & par la pureté de leur con=
» duite, ont fervi quelquefois une certaine loge ; mais je fais auffi
» quelles précautions on prenoit en leur préfence ; & je puis atiurer que
» la plupart des freres qui compofoient cette loge, ont été les moteurs
les plus ardens de la révolution. Quelques-ans y ontrempli des plas
ces marqnantes , & l’un d’eux eft parvenu, jufqu’au minittere, » Ces
précautions répondent à tous ceux qui n’ont point vu , quelques yeux
qu’ils aient apportés dans les loges. .
“ Mais, en fecond lien , mes obfervateurs allemands ; tout en vous
lant juftifier l’objet de la franc-maçonnerie en elle-même ont la bonne
foi d’avouer que /a franc-maçonnerie a été corrompue depuis plus de trois
cents ans; c’eft plus qu’il e m'en faut pour prouver les complots aux-
quels elle a fervi, — t 4
_ La principale objettion de ces mefieurs eft que j’ai confondu la franc+
Maçonnerie qui n’a que trois grades , avec les anciens & nouveaux
Rofe-Croix , & auttes grades de nouvelle création. Je réponds à cela ,
que fi tous les Franc-Maçons iie font pas Rofe-Croix ; tous les Rofe-Croix
j r les trois premiers grades l’excep=

S 455

34
»

=

font Franc-Maçons ; que je fais fu
tion qu’ils méritent; qu’il n’en eft pas moins vrai que dans l'état où eft
äu moins depuis long-temps la franc-maçonnerie , ces premiers grades
ne ſont qu’un NRoviciat pouf arriver à ceux de Rofe-Croix. Je ne difpute

pas fur les mots ; que Pon m'en donne un autre pour exprimer ce COrps ,
cet enfemble d’apprentis , de compagtions , de maîtres , d’élus, dé

"Rofe-Croix, &c. ; j'admettrai volontiers la dénomination ; mais en ats

tendant il faut que je parle un langage que mes lecteurs entendent.
Enfin je fais que la franc-maçonnerie a exifté jadis fans Rofe-Croix ;
miais je Voudrois qu’on me prouvât qu’alors fes trois premiers grades

n'avoient pas des fecrets tranfportés aujourd’hui & reculés jufqu’aux

Tome IV,

66 CooNSPIRATPION DES SOoPHISTES ;
effet de leur impiété , ces myfteres & ceux des chevaliers
d’écoffe n’avoient pris une nouvelle forme que pour {e

grades des Rofe-Croix. Si je le voulois bien , il me femble que je prou-
verois le contraire; il en refulteroit que dans aucun temps le corps ou
l’enfemble des Franc-Maçons n’a été exempt de fecrets trés-dangereux y
de vrais complots. Mais il fuffit pour mon objet d’avoir démontré au
. moins ce qu’eft la maçonnerie dans notre fiecle ; & très-certainement
cela eft démontré par la nature même & l’authenticité de fes arriere-
grades. Aux preuves que j'en ai données, je pourrois ajouter aujour-
d’hui les mémoires, les lettres & les aveux les plus formels de Maçons
repentans, qui certainement ne font pas des hommes dont le té«
rhoignage puifie être révoqué en doute. L’un eft aujourd’hui un grave
magiftrat , qui y réçu Franc-Maçon dès l’année 1761 , avoit d’abord
paflé une grande partie de fa vie dans le fecret des loges. L’autre eft un
mhilitaire devenu auffi zélé pour la religion qu’il le fut jadis pour la maçon-
nerie. Celui-là avouant que tout cé que j’ai dit des Franc-Maçons eft
vrai , ajoute fimplement que je n’ai pas tout dit. Celui-ci m’écrit que
donne des notions plus claires fur la diftinAion des Rofe-Croix & de
leurs trois grades , l’un purement chrétien , le fecond appelé des Fon-
deurs ou de la cabale , le troifieme de la religion purement naturelle.
Un objet fpécial de ce troifieme grade , étoit 1.° de venger les Tem-
pliers ; z.° de s’emparer de l’ifle de Malte pour en faire le berceau de
la religion naturelle. 1 me dit 1à-defls des chofes que l’on a peine à
croire ; il me dit , par exemple , en termes exprès : « À la finde 1773 »
>

=

du grand orient une lettre qu’il nous affüroit être la copie de celle
que lui avoit écrite le roi de Prufie. Élle ne devoit être communiquée
» qu’aux chevaliers de la Paleftine, aux chevaliers de Kadofch & au
» direoire écoflais. Elle me parvint par les loges de la correfpondance #
„ quoiqu’elle eût déjà été lue dans quelques loges , elle n’avoit cepen-
» dant encore reçu que trois fignatures. Par cette lettre , on nous exhor«
» toit à figner , en exécution du ferment que nous avions fait , l’obligation

— —-
= =—

„ de marcher à la premiere réquifition , & de contribuer de nos per-

» fonnes & de toutes nos facultés morales & phyfiques , à la conquête de

» l’ifle de Malte , & de tous les biens fitués fous les deux hémif-

»° pheres qui avoient appartenu aux ancêtres de l’ordre maçonnique. On
» annonçoit comme but de notre établiffement à Malte , la poffibilité d’y
»„ former le bercean de la religion rraturelle.n En lifant cet article, je
dis à l’auteur de ce mémoire : mais fi j’écris cela, on ne me croira pase
On vous croira ou non , répondit-il; mais j’ai vu & reçu la lettre y que
ma loge ponrtant refufa de figner, — J'ajoute moi : on le croira ou
non ; mais j’ai ce mémoire , & je fuis bien sûr qu’il eft d’un homme
tiès-effimé & trés-eftimable. ;

Quant à mon fecond obfervateur , Franc-Maçon repentant, ce qu’if

m'apprend de plus fpécial , c’eft 1.“ que fur Porigine de la franc=

maçonnetie , en croyant deviner , je n’ai fait que copier une de leurs, -

tiaditions maçonniques , apprenant auffi aux freres que Manès étoit le
vrai fondateur de leursloges. C’eft en fecond lieu, « que dans la loge
» du chevâlier Kadofch , aprèstous les fermens, toutes les épreuves
„ & cérémonies plus ou moins fortes, coupables & impies, le dénoue-
» ment de la fcene eft de préfenter au récipiendaire trois mannequiss

j'ai plutôt adouci qu’exagéré ces arriere-grades. Le premier en effetme

ou dans le courant de 1774 » la loge dont j’étois alors vénérable reçut ‘

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. DE L’Imprété ET DE L’ANARCHII. @
pliér davantage au génie des fophiftes ou bien des char=
atans du fiecle. En France feulement, fous la prote&tion

-

» repréfentant Clément V, Philippe le Bel & le grand-maître de
» Malte. Leurs têtes font couvertes des attribits de leurs dignités, II
faut que le malheureux fanatique jure haine & mort à ces trois têtes
» profcrites, parlant à leurs fucceffeurs , à leur défaut. On lui fait
abattre cés trois têtes ; qui , comme dans le grade d’élu , font ou
„ véritables, fi on à pu s’en procurer ; où pleines de fang ; fi ce n’eft
qu’une fimple repréfentation; & cela en criant ; vengeahce ! ven=
» geance ! &c,» On voit ici qu’en effet j’avois adouci le grade , car je
n’y annonçois qu’une tête à couper. Je ne nommerai poirt les auteurs
de ces deux lettres; mais deux auttes témoins que je puis nommer ,
font-MM., les comtes de Gilliers & d’Orfeuil, Celui-là ayañt beauconp
vécu avec de grands Franc-Maçons, tout eii fe moquant d’eux , leur
avoit arraché leur fecret , au point d’être admis fans épreuves dans leurs*
loges. Il ne fait point de difficulté de dire qu’il a vu chez eux les trois
quarts de ce que j’en ai dit. Celui-ci me permet auſſi de dire que très=+
l0ng-temps maître des loges , il n’a vu que de très-petites différences
entre les grades de Rofe-Croix tels que je les dépeins, & ceux qu’il à
donnés & vu donner. | :
« Pai en effet en ce moment vingt grades tmäçonniques origiiaux. J’en .
ai quatre de Rofe-Croix , dont deux manufcrits, deux imprimés. Le

„
—

„
—

„
-

‘ premier me vient d’Allemagne , le fecond d’Amérique , le troifieme.

à été imprimé en France , le quatrieme en Angleterre; tous ont des
différences même confidérables ; mais il eſt environ quinze lignes qui fe
trouvent dans tous. Ce font précifément les plus impies , ou celles qui
donnent la clef maçonnique de l’infcription INRT. La rédattion dont
je me ſuis fervi daris mon fecond volume, eſt celle des grades publiés
par M. l’abbé le Franc dans fon Voile levé & fa Conjuration découverte.
Je favois de nos Franc-Maçons Français combien cette rédaction étoit
conforme à ce qui fe pafoit dans leurs loges ; je fais aujourd’hui d'on
Ini étoient venus tous ces grades maçonniques , dont il écrit f exacte-
ment les cérémonies ; & voici comment je l'ai appris. Un de ces ref-
pedtables eccléfiaftiques ; à qui les bontés de la nation aniglaite ont
offert un afile, un de ces hommes qui joignent à une grande fimplicité
de mœurs, la fcience & la pratique de leurs devoirs, M. de la Haye ;
euré de Fié , diocefe du Mans, apprenant que j’avois travaillé fur les
Frane-Maçons , mais avant d’avoir lu ce que j’en difois , voulut bien
me confier un ouvrage dont il s’étoit ocoupé lui-même ſur le même
objet. Lorfqu’il revint me demander mon opiniôn : & Au ftyle près,.
» lui dis-je , votre ouvrage eft imprimé depuis long-temps; & les
» Jacobins en ont récompenfé l’auteur, en le maffacrant aux Carmes , le
»» fameux deux Septembre, w Je lui montrai alors l’ouvrage de M. le
Franc , qui n’avoit en effet ajouté an fien'que bien peu de chofes , &
qui étoit fur-tout dans la même erreur fur l’origine de la franc-fmaçon-
nerie que l’un & l’autre attribuent à Socin. « J’ignorois, me dit alors
» ce digne eccléfiaftique , l’ouvrage de M. le Franc; mais je peux vous
» expliquer aifément pourquoi il reflemble fi fort au mien. J’avois dans
» ma-paroifiè divers Franc-Maçons ; j’avois fur-tout dans mon voifinage
» ce malheureux Fefflier , fameux frere de la loge d’Alencon , devenu
n fi terrible Facobin & intrus de Séez. Plufieurs de ces Franc-Maçons
reconnurent leur erreur ; & en preuve de leur total renoncement aux

= =-

—
=

/

65- CoNsPIRATION DES SOPHISTES

fucceffive des princes de Clermont , de Conti , & du duë&

d’Orléans , tous grands-maîtres de l’ordre , /es freres
Clermontais , lesfreres Africains , les chevaliers de l’Aigle y
l’adepte , le fublime philofophe , étoient autant d’acqui-
fitions faites à la maçonnerie par le génie national ; &
chacun de ces grades n’étoit qu’une difpofition plus ou
moins prochaine à nos révolutions. L’Allemagne tantôt

“ avec Rofa marioit toutes ces produétions du génie fran-

çais aux antiques myfteres écoffais ; tantôt avec fon
baron de Hind & Shubard , elle fe divifoit en obfer-
vance ſtricte & obfervance late ; & il en réfultoit , fous le
nom de Franc-Maçons Templiers , de nouveaux grades

toujours plus menaçans pour les pontifes & les rois-

deftru@&eurs. des Templiers. En Allemagne avoit paru le
médecin ZinnendorŸ; & avec lui de nouveaux Ro/fe-
Groix arrivoient de Suede , avec leurs nouveaux myfteres
de la cabale , tandis que l’impofteur Jaager propageoit les
fiens à Ratisbonne. I
De ces nouvelles ſectes maçonniques , pas une feule
qui ne renouvelât quelque antique fyftême d'impiété ou

de rebellion. Mais la pire de toutes étoit une autre efpece

» loges, ils me livrerent leurs‘papiers & grades maçonniques. J'avois

» fait fur ces grades le recueil de mes idées ; M. le Franc , alors dans
» notre diocefe , me preflà de l’imprimer. La‘craffite des Maçons m’err

„ empêcha; j’aimai mieux donnerà M. le Franc une copie de tout , en
» le priant d’en faire l’ufage. qu’il croiroit utile. M. le Franc partit-
» pour Paris; larévolution arriva ; & fans doute il crut alors utile de

=

»

-

,4
» bien , je lui en fais bon gré ; mais je fuis bien fâché que cela aît été’
»» la cauſe de fa mort.n Ce dernier fentiment & l’attention de juftifier

=

—

M. le Franc de tout abus de confiance , me parurent occuper ce digne-

enré , bien plus que le foin de revendiquer fon ouvrage. Je ne lui cachai
point que je louois beaucoup M. le Franc d’avoir eu peu de courage, &
d’avoir donné d’ailleurs à fon ouvrage leftÿle & la tournure d’un homme
de lettres. Mais dans toute cette anecdote , ce qui m’intérefie fpécia-
lement , ce fut d’y voir:une nouvelle preuve de l’authenticité des grades
publiés par M. le Franc , que j’avois déjà cités moi-même avec tant de
conflance, Le témoignage‘des Maçons convertis vaut bien celui des
freres dupes ou perfiltans dans leur erreur. — J'adreſſe cette note à ceux
qui auroïent encore quelque doute ſur l’authenticité de ces grades maçon-
niques, tels que je les ai publiés. Je préviens les adeptes , que loin de
m’offenfer -des preuves qu’ils croiroient devoir m’oppofer pour leur
défenfe , je ferois enchanté de voir paroître une apologie fondée , non
fur des inepties ou des-groffieretés , mais fur de bonnes raifons. Je fens
qu’il eft encore un très-bon livre à faire fur la franc-maçonnerie. Leurs
lettres & mes réponfes , & bieu des chofes qui me reftent à dire , en
fousnirgient pent-être:le fujet, ‘

publier ce qu’il tenoit-de moi , en y donnant fon ftyle & fa tour-
nure. Aflurément il a mieux fait que moi. Si cela a pu faire quelque

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(1) le
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‘médec,

& du dut DE L'IMpréré Er pe L’ANAKCHIE. 6 9
les freres d'Illuminés ſe diſant Théofophes , que je vois trop ſouvent
l'Aiehey 3 confondus avec ceux de ‘Weishaupt. Ils ne valent pas
dacui- } _ mieux; mais ils different. La néceilité de les diftinguer
s& 4 _ dans l’hiftoire m'’oblige de remonter ici à leur origine.,
n plus où X d’en faire fuccin&emenr connoître les myfteres.
ne tantôt Tous nos Illuminés, Théofophes du jour , en Angle- Iiluminés de
nie frane terre , en France , en Suede , en Allemagne , ont tiré 1a Théofo-
avec fon leurs principes du baron Emmanuel de Swederborg, phie ; Maçons
en obfere Ce nom fembla long-temps peu fait pour annoncer un S.;“’edenbm'
t, fous e . chefdefe&e. Swedenborg le devint fans le favoir peu_t—*êître,g‘ e
lun grades & par un de ces traits que la providence réfervoit ä un
1 lestos 4 fiecled'impiété , pour humilier l’orgueil de nos ſophiſtes.
itpule 4 — Enfant d’un évêque luthérien de Skara, il naquit à
10x Roſe- Upfal en 1688. Après avoir paſſé une grande partie de
p myllres ſa vie à l'étude des fciences les plus difparates , après
aggoit ls _ s'être montré fucceflivement poète , philofophe , méta-
| phyficien, minéralogifte, marin , théologue, affronome,
une ſelle 1l fut frappé d’une de ces fievres qui laiffent après elles
mpité où de longues traces du dérangement des organes (1). Ses
tre eſpece méditations ou fes aberrations fe reffentirent des fpécu-
— lations auxquelles il s’étoit d’abord livré ſur l'infini ſur
es l'avois Ia création , l’efprit , la matiere , & Dieu & la nature.
A n 1l fe crut tout à coup infpiré & envoyé de Dieu pour
faços e “ révéler des vérités nouvelles. Il expofe lui-même , en ces
detout en termes , l’origine de fon apoftolat : ;
Franc parif « Je dînois fort tard dans mon auberge à Londres, &
Aon e de » je mangeois avec grand appétit, lorfqu’à la fin de
IË_WËË » monrepas, je m’apperçus qu’une efpece de brouillard
Ï'äâﬁitq@e L » fe répandoit ſur mes yeux, & que le plancher de ma
» dejuifer » chambre étoit couvert de reptiles hideux. Ils diſpa-
yer c dgne ; » furent , les ténebres fe diffiperent , & je vis clairement,
5 e Ji cactat » au milieu d’une lumiere vive , un homme affis dans
pouris » le coin d’une chambre , qui me dit d'une voix terrible -
d;‘î“‘fï » Ne mange pas tant. À ces mots ma vue s’obfcurcit ;
ÊÎÏJÂËMES » enfuite elle s’éclaircit peu à peu, & je me trouvai
ayoz tant de » feul. La nuit fuivante , le même homme fayonnant
y celi des » de lumiere fe préfenta à moi, & me dit : Je fuis le
; qote À cs » Seigneur , créateur & rédemptenr. Je t'ai choifi pour
;radesm?ÇO(‘}; » expliquer aux hommes le fens intérieur & Jpirituel des
Èq“eâ::nleéf » écritures ﬁzcre:es_; je te dicterai ce que tu dois &rire.
'fîyîxdpée, 108 » Pour cette fois je ne fus point effrayé, & la lumiere ,
ifons, Je lels .
meie, lei⸗ (x) Je ne vois point cette maladie de Swedenborg mentionnée pac
AUR, les adeptes. Je n’en fois pas furpris ; mais je tiens ce que j'en dis , d’ea
médecin qui l’avoit appris de divers autres médecins de Londress

#0 CoNSPIRATION DES SOPHISTES" j
» quoîque encore très-vive, ne fit aucune impreffion
» douloureufe fur mes yeux. Le Seigneur étoit vêtu de
» pourpre; & la vifion dura un quart d’heure. Cette
» nuit même les yeux de mon intérieur fe trouverent
» ouverts & difpofés pour voir dans le ciel , dans le
» monde des efprits & dans les enfers y où je trouvai
plufieurs perfonnes de ma connoiffance , les unes
» mortes depuis long-temps , les autres depuis peu.»
( Abrégé des ouvrages de Swedenb. préface. ) ;
La vifion fembleroit affez digne d’un homme à qui
l’on pourroit dire d’une voix moins terrible : Ne mange pas
zant ; fur-tout bois un peu moins. Swedenborg la date
de l’année 1748 ; il vécut encore jufqu’en 1772 , écrivant
fans ceffe quelques nouveaux volumes de fes révéla-
tions , voyageant chaque année d’Angleterre en Suede ,
“ & prefque chaque jour de la terre au ciel ou aux enfers.
Il faut une terrible conftance pour lire toutes ces pror
dutions ; & quand on les abien étudiées, il n’eft pas bien
facile de fixer fes idées fur l’auteur. Dans Swedenborg
illuminé , lesuns croiront ne voir que l'homme dans un
conftant délire , d’autres reconnoîtront le fophifte &
l’impie ; d’autres encore verront le charlatan ou l’hypo-
crite. Il nous feroit aifé de montrer tous ces divers per-
fonnages réunis dans cet homme. Le veut-on infenfé &
Tivré à toutes les folies d’un vifionnaire ? Qu’on le fuive
dans fes fréquens voyages au monde des efprits, ou qu’on
ait la patience de l’entendre raconter tout ce qu’il y a
vu. Là , il nous montre un paradis en pleine correfpon-
‘dance avec la terre , & les anges faifant dans l’autre
monde tout ce que l’homme fait dans celui-ci. Lä , if
décrit le ciel & fes campagnes , fes forêts , fes rivieres ,
fes villes , fes provinces. Là , il eft des écoles pour les
anges, les enfans , des univerfités pour les anges favans',
des foires & des hôtels de la bourfe pour les anges com-
merçans , & fur-tout pour les anges Anglais ou Hollan-
dais. Là encore, il eft des éfprits mâles & des efprits
femelles ; ces efprits fe marient , & Swedenborg a affifté
aux noces. Ce mariage eft célefte ; mais « il ne faut pas
» en inférer que les époux céleftes ne connoiffent point
» la volupté. --- Le penchant à fe réunir, imprimé par
» la création, exifte dans les corps fpirituels comme

“

» dans les corps matériels. Les anges des deux fexes font

» toujours dans le poin: le plus parfait de beauté, de
» jeunefe & de vigueur ; ils ont donc les dernieres
» voluptés de l’amour çonjugal , & bien plus délicieufes

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BE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIT. 71

» que les mortels ne peuvent les avoir. » (V. Swed.

doct. de la Jéruf. céleft. id. du monde fpirit. des Anglais ,
des Hollandais , &c. abrég. art. Ciel. ) ,
‘ Avec tout ce délire, veut-on voir les tournures &
toutes les allures du charlatan ? Les écrits & la vie de
Swedenborg en fournifent par-tout le modele. Dans fes

‘écrits d’abord , c’eft toujours Dieu ou bien un ange qui

lui parle. Tout ce qu’il nous débite , il l'a vu dans le
ciel , & il y monte chaque fois que bon lui femble. Il
a des efprits à fes ordres ; & ces efprits lui révelent les

“ chofes les plus fecretes. La princeffe Ulrique , reine de

Suede , lui demande pourquoi fon frere le prince de
Pruffe étoit mort , fans répondre à une lettre qu'elle
lui avoit écrite ; Swedenborg promet de confulter le
mort ; il revient , & s’adreffe en ces termes à la reine :
« Votre frere m’eft apparu cette nuit, & il m’a chargé
» de vous annoncer qu’il n’a pas répondu à votre lettre ,
» parce qu’il défapprouvoit votre conduite ; parce que
» votre imprudente politique & votre ambition étoient
» caufe du fang répandu. Je vous ordonne, de fa part
» de ne plus vous mêler des affaires d’état, & fur-tout

» de ne plus exciter des troubles dont vous feriez tôt
» ou tard la victime. » La reine eft étonnée , Sweden-

borg lui a dit des chofes qu’elle feule & le prince défunt
pouvoient favoir ; la réputation du prophete s’accroît.
Pour en apprécier le mérite , il fuffit de favoir ce qu’on
apprend enfin que la lettre avoit été interceptée par deux
fénateurs, & qu’ils ont profité de l’occafion pour dièter
à Swedenborg la leçon au’ils vouloient donner à la
reine. (V.lett. de M. Rollig dans le Monath Schrifft de
Berlin , Janv. 1788 (1). Autre trait du prophete : ---
La comtefle de Mansfeld craint de payer deux fois une

- fomme dont la quittance s’eft égarée à la mort de fon
q 8 ;

mari ; elle confuite Swedenborg ; & de la part du mort

(1) Quand les difciples de Swedenborg virent paroître cette lettre
de M, Rollig, ils donnerent à toute cette hiftoire une autre tournure.
Ce n’étoit plus la reine queftionnant Swedenborg für la lettre ; elle lui
difoit fimplement : Avez-vous vu mon frere ? Swedenborg revenoit au
bout de huit jours dire à la reine ce qu’elle croyoit être feule à favoir
après la mort du prince. Cette narration donnoit une {emaine au lieu
d’un jour, pour ménager la jonglerie ; j’apprends que les adeptes ont
encore trouvé une autre verfion. Suivant celle de Mainauduc ; la lettre
étoit à peine écrite ; Swedenborg , fans la voir , en devine l’abjet, en
di&e d’avance la réponfe. Quand cette verfion aura été détruite, il faut
bien efpérer que les freres en inventeront encore quelqu’autre,

72 CONSPIRATION DES SOPHISTES
il revient lui apprendre où étoit la quittance. I pouvoit
le favoir , car il l’avoit trouvée dans un livre qu’il avoit
eu du comte, C’eft la reine Ulrique elle-même qui expli-
qué ce fait fi naturellement ; & les difciples du pro-
phete ne nous renvoient pas moins au témoignage de la
reine, en preuve du miracle. ( V. Abrégé de Swedenb.

préface ; & l’édition de Swedenb. par Pernetti ; item .
Æfüai fur les Illum. note 8.) En voilà bien afez fur le

charlatan & le jongleur; l’'homme qu’il nous importe
le plus fpécialement de connoître dans cet étrange
Thäumaturge , c’eft le fophifte de l’impiété. Swedenborg
l'eſt plus qu’on ne le penfe ordinairement ; il l’eft d’une
manierè qui laideroit douter s’il n’eft pas tout auſſi
hypocrite qu’impie. Jamais on ne parla davantage amour
de Dieu, amour des hommes ; jamais on ne cita plus
fouvent les prophetes & l’évangile ; jamais on n'affecta
tant de refpe@ pour Jéfus-Chrift , tant de zele pour le
chriftianifme ; jamais fur-tout on ne prit mieux l’air , le
ton d’un homme franc, fincere & religieux. Je n’en
dirai pas moins « jamais on ne montra tant de duplicité
& plus d’impiété ; jamais on ne cacha fous le voile du

zele, un deffein plus formel d’anéantir tout chriftianifme

& toute religion. Laiffons tous les adeptes fe récrier ;
il fuffra , pour juftifier l’imputation, d’expofer les deux
fyftêmes de leur maître. Je dis les deux fyftêmés ; car
comme Swedenborg a toujours fes deux fens , l’un in-
zerne & allégorique , l'autre externe ou littéral , pour
expliquer & renverfer nos livres faints , il a auffi fes

- deux fyftêmes , l’un apparent & manifeite pour les fots

& les dupes, l’autre fecret , caché , réfervé aux adeptes;
Pun qui ne femble tendre qu’à réformer le chriftianifme
ſur les idées du déifme en délire, l’autre qui nous conduit
à toute l’impiété de l’athéifme , du fpinofifme , du fana-
tifme & du matérialifime. ‘ ‘
J'en fuis fâché pour mes lecteurs; mais telle eft la
nature de nos révolutions , qu’il faut pour en connoître
& pour en dévoiler les caufes , étudier bien des fe&tes
& dévorer bien des fyftêmes. On ne fait pas affez à
combien des factions antichrétiennes , impies, fouter-
raines, le monde étoit en proie ayant l’éruption de
nos défaftres. Je méprifai mai-même quelque temps cette
nouvelle efpece d’Iluminés , fe difant théofophes. Je les
Fetrouve à Wilhelmsbad ; le rôle qu’ils y jauent en con-
Currence avec Weishaupt, & plus encore celui qu’on les
Vefra jouer dans la fuite , réunis à Weishaupt ; m'ont

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 7%
forcé d’étudier leur ſecte; il faut bien au moins que l’hifto-
rien ait une idée précife de leurs fyftémes. Le premier que
j'appelle apparent , eft celui des hommes à qui il faut
encore les mots de Dieu, de religion, d’efprit , de ciel,
d’enfer ; mais que Dieu abandonne à la religion de tou-
tes les fottifes, de toutes les abfurdités, ou inepties de

l’anthropomorphifme , parce qu’its n’ont pas fu fe con-

ferver dans le chriftianifme. Pour cette efpece d’hommes ,
Swedenborg imagine deux mondes , l'un invifible &
fpirituel , l’autre viſible & nazurel. Ces deux mondes ,
chacun féparément, ont la forme d'un homme ; pris
enfemble , ils compofent l’univers , qui a auffi la forme
de l'homme. ,
Le monde fpirituel comprend le ciel , le monde des

efprits & l’enfèr. Ce ciel , ce monde & cet enfer font

auffi formés à l’image de l’homme , c’eft-à-dire , à celle de
Dieu même. |
Car Dieu eſt auf]} homme ; iln’ya même que le Seigneur ,
ou Dieu , qui foit homme proprement dir. --- Ce Dieu
homme eſt incréé, infini , préfent par-tout par fon huma-
nité. --- Quoique Dieu & homme tout à la fois , ce Dieu
n’a qu’une feule nature & une feule effence , & il eft fur-
tout un en perfonne. !! y a bien un Dieu Pere, un Dieu
Fils & un Dieu Saint-Efprit ; mais Jéfus-Chrift eft feul
ce Dieu Pere, Dieu Fils & Dieu Saint-Efprit , fuivant
qu’il ſe manifefte par la création, la rédemption & la-
fan&tification ; & /a Trinitédes perfonnes en Dieu , fuivant
Swedenborg, eſt une impiété qui en a produit bien d'autres.

Syftème
apparent de
Swedenborg.
Ses mondése

Son Diem

Cette doctrine contre la Trinité eff un des articles fur

lequel ce fophifte & fes difciples reviennent le plus fou-
vent & infiftent le plus fortement, jufques dans les caté-
<hifmes qu'ils ont foin de faire pour les enfans.
Au refte , quoiqu’il n’y ait qu’une nature & qu’une
perfonne dans ce Dieu Romme, Pere, Fils & Saint-
Æfprit , il eft dans chaque homme deux hommes bien
diftinéts; l’un fpirituel & intérieur , Vautre ertérieur &
naturel. L'homme e/pritou l’homme intérieur a un cœur,

Son homme:

des poumons, des pieds , des mains , & toutes les parties …

du corps humain vifible & naturel (1).

(x ) Tout ce qu’on lit ici de ce fyftême n'eſt qu'un précis exa& , ou
des ouvrages mêmes que j’ai de Swedenborg , tels que fa Doëtrine de la
nouvelle Jérufalem, fon Monde, fpirituel, fon Apocalypfe révélée ; ou
bien divers abrégés, foit anglais , foit français , que fes difciples out
fait de fes ouvrages. ; ' ; ‘

74 “ ToNsPIRATION DES SOPHISTES
Il eft encore dans chaque homme trois chofes bien
diftin&es , le corps , l’ame & l’efprit. On fait affez ce que
c’eft que le corps ; Swedenborg n’y change rien ; mais fon
efprit , c'eſt cet homme intérieur , ayÿant un Cœur & des pou<
mons , un corps fpirituel faittout comme le corps naturel.
Quant à l'ame, elle eft l'homme lui-même ; c'eſt du pere
qu’elle vient aux enfans. Le corps eſt l'enveloppe , & 12
yient de la mere. ;
Avec ce corps, cet efprit & cette ame ; tout ce que
l'homme penfe & tout ce qu’il veut, eſt en lui par influence
du ciel ou de l’enfér. « 11 s’imagine avoir actuellement
» fes penfées & fes volontés. en foi-même & de foi-
» même, tandis néanmoins que le tout influe en lui. --=
‘ » S’il croyoit comme la chofe eft en réalité, alors il ne
» s’approprieroit point le mal, car il le rejetteroit de foi
» à l’enfer d’où il vient. Il ne s’attribueroit pas non plus
» le bien , & partant il n’en tireroit aucun mérite. Il
» feroit heureux , il verroit , de par le Seigneur, & le
» bien & le mal. » (Extr. de la Jérufalem & des Arca-
nes , art. Influence , n.® 277.) Ce qui revient à dire : il
verroit qu’il n’eft maître ni de fes penfées, ni de fes
aftions ; qu’il n’eft libre pour rien , qu’il ne peut mériter
ni châtiment ni récompenfe.

Cet homme qui fe trompe fi groſſierement, lorfqu’il

croit penfer & faire lui-même quelque chofe, eft tombé
dans une foule d’autres erreurs religieufes , parce qu’il
n’entend pas les livrés faints. Dans ces'livres de la révé-
lation tout eſt allégorique , tout a deux fens, l’un célefle,
Kpirituel , intérieur , Yautre naturel , extérieur & litté-
ral. C’eft fur-tout pour n’avoir pas compris le fens fpi-
rituel & célefte, que les chrétiens ont cru le Fils de Dieu

fait homme & mort fur une croix pour le falut du genre

humain. Swedenborg, affiftant dans le cielà un concile ,
entend & répete formellement ces paroles d’un ange
théologien : « Comment le monde chrétien peut-il abju-
» rer la faine raifon , & extravaguer au point d’établir
» le dogme fondamental fur des paradoxes de cette
» nature , qui font évidemment contre la divine effence,

» contre l’amour divin, la divine ſageſſe, contre latoute-

» puiffance & l’omnipréfence de Dieu ! Ce qu’on prétend
» qu’il a fait, un bon maître ne le feroit pas contre fes
» domeftiques, nimême une bête contre fes petits. n
( Abr. de Swedenb. art. Rédemption. ) L'ange de Swe-

denborg lui dit bien d’autres choſes qui renverfent tous
les autres articles de la religion chrétienne. Il en dit ſur⸗

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4

pe L'Impréré ET DE L’ANARCHŒ. 5 75

fout une fort confolante pour les fcélérats de ce monde ,

en léur apprenant à fe jouer d’un enfer éternel, en leur
difant fur-tout qu’il eft conzre la divine effence de priver de
Ja mzfcrzcord? un feul homme ; que tout cela eſt contre l'ordre
divin, que le monde chrétien ne paroët pas connossre. (Ibid.)
Une partie de cette doctrine, affez confolante encore
pour les méchans , c’eft le fort dont Swedenborg les
ﬂatte dans l’autre monde ; c’eft le temps qu’il leur donne

après la mort pour mériter le ciel. Suivant ce nouvel

évangile, lmﬂant où l'homme croit mourir eſt Préciſé-

tre réſurrection. En ce même inftant z/ paroît au monde
Jpirituel fous la forme humaine, exaement comme en

ce monde ; fous cette forme il devient ange ; & il n’y a

.ment celuz où il reffufcite, & il n’y a point pour lui d’au- .

point même d’autres anges que ceux qui le deviennent .

au fortir de ce monde. Tous ces anges ſe trouvent dans e
monde des efprits; & là , ils font reçus par d’autres anges
qui les inftruifent dans le fens fbirituel des écritures. Is
ont jufqu’à trente ans pour apprendre ce fens & pour ſe
convertir dans le monde des efprits. --- Mais crainte de
nous voir ramenés au prophete en délire , hâtons-nous

d’arriver à ce qui fait fur la terre le grand efpoir de fes

difciples. Après leur avoir expliqué tous les myſteres du
chrifti amfme dans fon fens fpirituel allégorique , € ’eft-à-
dire, après avoir fubftitué tous fes dogmes à.ceux de
} evangale Swedenborg leur apprend qu’un jour viendra
où toute fa doctrine fera reçue dans ce monde. Ce jour
fera celui de la nouvelle Jérufalem rétablie fur la terre ;
cette nouvelle Jérufalem fera le regne de la nouvelie
églife, celui de Jéfus-Chrift régnant feul fur la terre,

— comme il régnoit feul fur les premiers hommes avant le

le déluge. Ce fera l’âge d’or du vrai chriſtianiſme; &
‘alors la révolution annoncée par Swedenborg s ’accom-
plira avec fes prophéties,
Tel eft ce que j’appelle le fyftême apparent de Swe-
denborg. On voit aflez comment il fufft aux adeptes ,
pour effacer tout le vrai chriftianifme dans l’efprit de
leurs dupes, & pour faire de leur nouvelle Jérufalem
le prétexte de ces révolutions qui, pour nous rappeler
aux temps antiques, doivent, au nom de Dieu & de
fon prophete , renverfer tous les autels & tous les
trônes exiftans fous la Jérufalem attuelle , fous l’églife
& les gouvernemens du jour.
A travers ce chaos du délire & des prophéties de la
febellion , dévoilons à préfent cet autré fyﬁæmf* dont les

Sa nonvellé
Jérufalem.

76 CONSPIRATION p£s SoPHISTES _
profonds adeptes fembloient fe réferver l’intelligence. 1l
eft celui du matérialifme, du plus pur athéifme. Il eft
caché dans Swedenborg , mais il y eft tout entier; & ici
ce n’eft plus fimplement le prophete en délire , c’eft le
plus rufé & le plus hypocrite des fophiftes que j'aurois
à montrer dans Swedenborg , fi je ne favois bien que ces
rufes mêmes & cette hypocrifie ne font pas incompati-
bles avec une certaine efpece d’aberration phyfique , avec
un vraidélire. Je m’explique. Il y a des hommes dont l’ef-
prit s’égare ſur certains objets , quoiqu’ils confervent ſur
les autres tout le fens froid & toutes les facultés ordinaires
de la raifon. Il eft des fous qui fuivent parfaitement leur ob-

jet; leurs principes font bizarres , mais ils ne perdent pasde ‘

vueles conféquences; ils les raifonnent, ils les enchaînent
même quelquefois avec autant d’art que pourroit le faire le
fophifte le plus fubtil. C’eft dans la claſſe de ces hommes
que je crois devoir placer Swedenborg ; je le crois, parce
qu'outre tous les délires de fes écrits, il eft dans fa via
des circonftances qui ne permettent pas d’en douter.
C’eft ainfi , par exemple, qu’à Stockholm , après avoir
long-temps fait attendre un officier général , quilui faifoit
une vifite de la part de M. Euler , bibliothécaire du
prince d'Orange, il fortit enfin de fa chambre & reçut
lofficier , en lui difant : Bien des pardons , M. le géné-
ral; mais j’avois précifément chez moi Sz. Pierre &

St. Paul, & vous fentez qu’on ne fe hâte pas de ren-

voyer ces gens-là lorfqu’ils nous font l’'honneur de nous
vifiter. --- Ce que nos leéteurs fentent tout auffi bien ,
c'eft l’idée que cette vifite donna de Swedenborg à ce
général, & le compte qu’il en rendit à M. Euler.
C'eſt ainfi encore que dans un voyage de Stockholm à

Berlin , un de fes compagnons de voyage, réveillé par le

bruit que faifoit Swedenborg, & le croyant malade,
entra dans fa chambre , le trouva dans fon lit , très-agité ,
tout en fueur, faifant, à voix haute, les demandes &
les réponfes d’un entretien qu’il croyoit avoir avec la
Sainte Vierge. Le lendemain , ce compagnon de voyage
lui demande comment il a paſſé la nuit; & il répond :
Je demandai hier très-inftamment une grace à la Sainte
Vierge; elle m’a rendu vifite cette nuit, & j’ai eu avec
elle une grande converfation. ' ‘ ‘
Le premier de ces faits pourra être attefté par M. Euler
même; & je fuis à peu-près auffi fûr du fecond. Dans
l'hiftoire du jour , voici leur rapport à celle d’une ſecte

qui n’eft rien moins qu’étrangere aux caufes de nos révo-

lutions.

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L DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 72
Swedenborg, avant les jours de fa folie , s’étoit fait
un fyftême qui conduit au matérialifme ; après fa mala-
die, ce fyftême refta gravé dans fon imagination ; il y
ajouta fes efprits mâles & femelles , & bien d’autres folies
de cette efpece ; mais dans le refte, tout fe ſuit, toutfe lie;
& malheureufement tout conduit au matérialiſme. Des
fophiftes , des impies s'apperçurent fans doute du parti
qu’ils pouvoient tirer du vifionnaire ; ils en firent un
prophete, pour oppofer fes rêveries au vrai chriftianifme.

‘ Qu’on life, en effet, fes plus zélés & plus rufés apôtres.

Voici ce qu’ils nous difent de fes premiers ouvrages ,
pour nous conduire à l’admiration de ceux qui ont fuivi
ſa prétendue miffion : « D’après les découvertes de Swe-
denborg , tout corps humain confifte en plufieurs ordres
» de formes diftinguées entr’elles, felon le degré appa-
» rent de pureté appartenante à chacune d’elles refpecti-
» vement ; favoir , dans le degré inférieur réfide la bafe
» ou réceptacle du fecond degré plus pur & plus inté= -
» rieur, qui fert de même comme de bafe ou de récep-
»’ tacle à un troifieme degré plus élevé encore, ce qui eft
» le plus pur & le plus intérieur de tous. C’eft dans @ .
» dernier que réfide l’efprit kumain , étant une forme.
» Organifée, ANIMA , correfpondant avec l’efprit corporel ,
» ANIMUS, & ÿ communiquant la vie, pendant que le
»' premier dérive favie direCement du monde fpirituel. »
C Dialogues fur la nature , le but & l’évidence des Ecrits
théologiques de Zwedenborg, Londres 1790, P. 24 & 25.
WVoyez aufi le regne animal & l’économie du regne animal,
par Swedenb, ) ' n _
D'après cette fameufe découverte du maître , fi im=

portante pour les adeptes , donnons aux chofes l’expref-

fion qui leur eft propre , donnons à cet éfprit humain ,
à cette forme organifée que Swedenborg appelle l’ame ,
& à cet autre efprit corporel qu’il appelle animus , leur
véritable nom ; que nous reftera-t-il pour l’ame & pour
l'efprit, fi ce n’eft cette matiere organifée , ces corps
dont le vrai nom eft germe , & qui font tout auffi bien
matiere dans le regne animal & dans le regne végétal ,
que le corps ou la branche ou les fruits qui en font le
produit ? Dès-lors il eft aifé de concevoir ce que font pour
Swedenborg cette ame ou forme, & cet efprit qui a des

poumons , des pieds & toutes les parties du corps hu-

main. Cette ame eft la matiere organifée , cet efprit c’eft
la matiere vivante. Les noms changent, mais la matiere
reſte avec la honte d’une monfigueufe hypocrifie qui va

78 CoNSPIRATION DES SOPHISTES
fäire de Dieu ce qu’elle a fait de l’ame, & matérialifer
l’un comme l’autre. Pour en avoir la preuve , joignons
dans Swedenborg les propofitions fuivantes. --- Dieu eſt
la vie , parce que Dieu eſt l’amour. --- L’amour eft fon .
être , la fagelle eſt fon exifrence ; --- la chaleur du foleil
fpirituel eſt l’amour , fa lumiere eſt la fagefje. ( Abr. de
Swed. art. Dieu. ) Que de détours , que d'’artifices pour
arriver à dire que Dieu n'eſt autre chofe que la chaleur
& la lumiere d’un foleil prétendu fpirizuel ! Car fi Dieu
eft l’amour & la fageffe ; f cet amour , cette fagefe ne
font que la chaleur & la litmiere d@tce foleil , n’eft-il
pas évident que Dieu n’eft pas autre chofe que la chaleur
& la lumiere du même foleil ? Lors donc que vous trou-
vez dans Swedenborg , & vous troûverez fouvent des
expreffions femblables à celles-ci : Dieu eſt la vie , parce
ue Dieu eſt amour, & lui feul eſt la vie ; fubftituez :

Dieu eſt la vie , parce qu’il eft la chaleur ; il eſt feul la '

vie , parce que l'on ne vit que par la chaleur ; & vous
aurez le vrai fens de Swedenborg. Tout cela laifferoit
encore quelque idée d’un Dieu efprit, d’un Dieu imma-

tériel , fi ce foleil dont la chaleur & la lumiere font.

Dieu , étoit auffi fpirituel de fait qu’il l’eft de nom ;

mais tenons-nous-en toujouts aux chofes , ne nous laiſ-

fons pas tromper par les mots. Ce ſoleil fpirituel de
Swedenborg n’eft pas autre chofe que des armo/pheres y
réceptacles de feu & de lumiere , dont l’extrémité produit
Ze foleil naturel. Cetui-ci aauffi fes armofpheres qui ont
produit par trois degrés les fubfrances matérielles. --- Ces

mêmes atmofpheres du foleil naturel, décroiffant en acti-

vité © en expanfion, leur dernier terme forme des maſſes

dont les parties font rapprochées par la compre(fion des.

fubflances lourdes , fixes @ en,repos , que nous appelons
mâtiere. (Id. art. création. ) Dans un langage fimple &
intelligible, voici donc & la divinité de Swedenborg ,
& fes générations. D'abord , un foleil préteñdu fpiri-
tuel fe compofe dans les hautes régions , du feu le plus
ardent & le plus lumineux ; la chaleur & la lümiere de
ce feu font Dieu même. Ce Dieu dans cet état, tout
commie ce foleil , n’eft pas autre chofe que toute la ma-
tiere dans un état d’expanfion, d’agitation, de feu,
d’incandefcence. Tant que cette matiere réfte dans ces

résions brûlantes , il ne plaît pas à Swedenborg de l’ap-.

peler matiere ; il l'appelle foleil fpirituel. Des parties
moins fubtiles ou moins brûlantes font pouſſées vers

une extrémité de ces régions ; Jà , elles ſe ramalent &

forment
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s'épaiffi
il plait
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en feu,
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‘ DE L’IMPrÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. . 78
Forment le ſoleil naturel. Là , elles ne font pas encore
- matiere ; mais des parties moins fubtiles encore de ce
fecond foleil, fe ramaffent auifi à l’extrémité de fes
atmofpheres ; là , elles fe rapprochent, fe refroidiffent ;
s’épaiffifent , forment de lourdes mafes ; & là enfin ,
il plaît à Swedenborg de les appeler maziere. Elles ne

Ÿ font plus Dieu ou foleil fpirituel, parce qu’elles ne font

plus en état de feu. Qu'’eft-ce donc que le Dieu de
Swedenborg , fi ce n’eft tout le feu ou toute la matiere
en feu, & ceffant d’être Dieu , quand elle ceffe d’être
‘ brûlante & lumineufe ? Et qu’eft-ce que la fcélérate
hypocrifie , s’il fuffit de changer ainfi les noms des chos
fes pour nous prêcher le pur matérialifme ?
Qu'on ſe fade l’idée que l’on voudra de l’'homme qui
a pu débiter , & tant d’abfurdités , & tant d’impiétés ; il
eft par malheur d’autres hommes foujours prêts à faifix
les erreurs les plus extravagantes ; les uns , comme inca-
pables de démêler le fophifme , les autres, comme déjà
impies , & toujours enchantés d’une nouvelle impiété.
Swedenborg trouva des difciples de l’une & l’autre
efpece ; il en réfulta deux véritables feCtes , l’une publi-
que , & l’autre fouterraine. La premiere fe compofe de
cette forte d’hommes fiaifément dupes de la crédulité &
de l'hypocrifie. Avant Swedenborg, ces hommes-là fe
difoient chrétiens, adoroient Jéfus-Chrift ; Swedenborg
a donné à fon Dieu chaleur & lumiere , à fon foleil fpi-
rituel le nom de Jéfus-Chritt ; & ils fe croient difciples
de Jéfus-Chrift en fuivant Swedenborg. Il eft évidem-
ment-l’ennemi le plus déclaré des. principaux myfteres
de la révélation , de la Trinité fur-tout , & de la rédemp-
‘tlon du genre humain par le Fils de Dieu mourant pour
les pécheurs 3 mais il- parle beaucoup de révélation ; il
. fait prendre le ton dévotieux, avec fon fens allégorique ,
fon fens fpirituel , il a l’air de vouloir tout réformer au
lieu de tout détruire ; & ils ne voient pas-qu’avec ce fens
allégorique , il répete tous les argumens des fophiftes
contre la religion révélée , pour renouveler lesfottifes &
lesimpiétés des Perfes, des Mages & des Matérialiftes ( 1 }s

(1) Je fais bien que certains lecteurs s’étonneront de m’entendrä
infitter fur le matérialifme d’un homme qui parle tant efprit. ame ;
Dieu y religion ; je les prie de bien pefer mes preuves J'aurois pu,
dans une autre efpece, d’ouvrage, ajouter à la difcuflion ;, mais je
crois en avoir affez dit pour montrer que jamais il n’y eut pour SWez

denborg d'autre efprit que la matiere, le feu élémentaire, ..

86 CONSFIRATION DES SOPHISTES , |
On raconte à ces bonnes gens-là fes vifions merveilletfes, & pre
ſes prophéties , ſes colloques avec les anges , avec les ef= lî Ÿ
prits ; ils n’ont pas la moindre idée des lois d’une faine d
critique , & ils croient aux merveilles de Swedenborg , rains,
comme les enfans croient aux fables des nourrices. tocin
Sa nouvelle Jérufalemn fut-tout fait à Swedenborg bien décrts
des difciples. Je vois dans l’abrégé le plus accrédité de Cepe
fes ouvrages , que dès l’année 1788 , la feule ville de encore
Mancheſter comptoit fept mille de ces hiérofolimites illu- lanoû
minés ; que des-lors on pouvoit en compter environ vingt borg f
mille en Angleterre. (Id. Préface, note, p. LXVIIE. ) nerie Ë
Nombre de ces béats peuvent être des gens de bonne que f
fois mais avec cette nouvelle Jérufalem , ils attendent ŒÏÉ“({
cefte grande révolution qui ne doit laiffer fur la terre arriere-
d’autre roi , d’autre prince que le Dieu de Swedenborg ; doctrin
( Voy. fur-tout fon Apocalypfe révélée ) & la révolu- Hens,
tion qu’ils ont vu commencer en France, n’eft poureux | le dl
que le feu qui doit purifier la terre ou préparer le regne yell_e J
de leur Jérufalem. S’ils ne voient pas combien tout cef mhais €
efpoir eft menaçant pourles états , les fophiftes révo- ver ai
lutionnaifes ne nous l’ont pas caché. Ils ont publique- ples‘qu‘
ment déclaré tout ce qu'ils efpéroient de ces fecdes qui politig
s’élevent par-tout , principalement dans le nord de l'Eu- encore
rope (en Suede ) & en Amérique. Ns ont dit nommé- grande
ment tout ce qu’ils efpéroient du grand nombre des fec- } Præd
râteurs de Swedenborge & de fes commentateurs. ( Voys - cettelil
Obfervations ou Journal de Phyfique ; par Lamethrié , prétend
anns 1790 y préface. ). Wpe e sT> tainer
Que l’on jette en effet les yeux fur les livres les plus bur(
chers à la ſecte, on y retrouvera tous les grands princi- ennem
pes de l'égalité & de la liberté révolutionnaires, & civiles,
toutes ces déclamations fi communes aux Jacobins con- & foli
tre les grands , les fiches , les nobles & les gouverne- homme
mens. On y lira que leur religion ou leur nouvelle Jéru- modific
ſalem ne peut pas être accueillie chez les grands , parce Mants,
que tous les grands font les tranfgrefeurs nés de fon re- dmss
mier précepte ; qu’elle ne peut pas l’être par les nobles ,
parce que lorfque les mortels ont voulu être nobles , les —
mortels ont été offenfans & ſuperbes; qu'elle ne peut ON
pas l’être davantage par ceux qui n’aiment pas la confu- ;t:rbaﬁvm
flon des rangs, patce que l’orgueil des rangs produit "murmo;
l’infumanité & méme la férocité. Avant la révolution m f
même , on verrd les mêmes adeptes inculquer à leurs q
freres ce grand principe de la révolution & de toute &f”*“‘ù
anarchie , que /« loi ef? l’expreflion de la volonté généra l%z -!:m îtrxeî'
dà lbens
n

Erreilleules,
Wvec les el
“ d'une faine
Wvedenborg,
Urrices.
kenborg bien
acciedité de
ſeule ville dé
olimires illu⸗
enyiron ingt
p. LXVIII.)
ns de bonne
ils attendent

t fur la terre

wedenborg ;
& la révolu-
veſt pour eus
arer le regné
bien tout cef
phifes révo-
pt publique-

des ſelles QU -

ord dl de
dit nomme-

mbre des fl

seurs, ( O-
: Lamethiié y

ivres es plis
rands princl
onnaires,
jacobins con⸗
Jes gouverné®
ouvelle Jéfu-
{dnd5 ; wace
és de fn p
}I‘JÛS nobles,
pe noblesy ls
| elle ne pent
qa l con
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ÎIÎÎéVÇW“"“
ques à le
& de tout
puénérale y
?Ilî 5 Ë

E

uit.

, DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: $
& préparer ainfi les peuples à ne plus voir de lois dans

celles qu’avoient faites jufqu’à nos jours leurs fouve-

rains, leurs parlemens ou leurs fénats, & fonner le

tocfin pour les renverfer toutes, en y fübftituant les
décrets , les caprices de la multitude ou de la populace.

Cependant cette ſecte, déjà fi révolutionnaire , n’eft

‘encore compofée que d:s demni-initiés ou des dupes de
la nouvelle Jérufalem. Les profonds adeptes de Sweden-
borg fe font réfugiés dans les antres de la franc- maçon-
nerie Ro/-Erucienne. C’étoit là leur afile nature!, puif-
‘que tout leur fyftême revient en très-grande partie à
celui des anciens Rofe-Croix. Comme ces érudits des

arriere-loges , Swedenborg nous donne auili toute fa
doétrine pour celle de la plus haute antiquité des Égyp-
tiens, des Mages & des Grecs ; il la fait remonter avant
le déluge. Comme ces Franc-Maçons encore, fa nou-

velle Jérufalema auſſi fon Jéhova, ſa parole perdue ,
mais enfin révélée à Swedenborg. Si l’on veut la retrou=

ver ailleurs , il faut auffi aller la chercher chez les peu-

ples qui ne connoiffent ni le chriftianifme ni nos lois
politiques (1). Swedenborg annonce que nous pourrions

encore la retrouver au nord de la Chine & dans la

grande Tartarie , c’eft-à-dire , précifémient chez cette ef-
“pece d'hommes qui ont le plus confervé cette égalité ,
‘cette liberté, cette indépendance que les érudits Jacobins

prétendent antérieure à la fociété civile, & très-cer=
tainement incompatible avec elle. L'es vœux de Sweden-

‘borg font donc les mêmes que ceux des arriere-loges
‘ennemies de nos rois & de toutes nos lois religieufes &

civiles. Son dieu , chaleur & lumiete , ou fon dieu feu
& foleil fpirituel , & fon double monde , & fon double

homme, ne font évidemment encore que de bien légeres
modifications du dieu lumiere & du double prineipe de

Manès. Les Rofe-Croix antiques devoient donc retrouver

‘dans Swedenborg ce qui leur rendoit les enfans de

() Voici les expreffions de Swedenborg ſur cette parole : De hoc
verbo vetufto quod antè verbum I fraeliticum in Aſid fuerat , referre me-

- zetur hoc noyum ; quod ibi adhuc refervatum ſit apud populos qui in
magnä Tartariâ habitant. Locutus ſum cum fpiritibus & angelis qui in

mundo fpirituali indè erant, qui dixerunt quod poffideant verbum, &
quod id ab antiquis temporibus poffederine. — Quœrite de co in Chind,

& forté invenietis illud apud Tartaros. ( Apocalypfs revelata , cap, 1»
n ° rI.) Ne voilà-t-il pas tonjours les hommes qui nous donnent pour

la liberté , de l’anarchie fauvage & barbare ?

Tome 1V,

Imeîtres & pour modeles les nations de l’ignorance , de l’égalité , de

.

. “ CONSPIRATION DES SOPHISTES . ;
Manès fi précieux. Leur fcience magique, & celle des
; évocations , & celle des Eons de toute la cabale , fe
montroient encore tout entieres dans fes efprits mâles
& fes efprits femelles. Enfin cette nouvelle Jérufalem ,
cette révolution ramenant toute la prétendue égalité &
liberté des premiers hommes , combien d’adeptes ne
devoient-elles pas trouver dans les arriere-loges, tout
difpofés à les accueillir ? Ce futlà en effet que les myf-
teres de Swedenborg vinrent fe mêler à tous ceux des
anciens freres. Les nouveaux adeptes fe donnerent le
nom d’Illuminés ; malgré tout l’athéifme & le maté-
rialifme de leur maitre, ils parloient comme lui de
Dieu & des efprits ; ils affeCtoient d’en conferver le
nom ; on imagina qu’ils croyoient à la chofe, & on
les appela 1//uminés Théofophes. Leur hiftoire ſe perd
dans un dédale d’impiété & de charlatanifme , tout
comme les écrits de leur maître. À l’époque où nous en

fommes , il fuffit de favoir que leur chef-lieu étoit dans ‘

Avignon (1) ; qu’ils avoient encore à Lyon une fameufe
loge ; qu’ils fe répandoient plus fpécialement en Suede ,
& faifoient des progrès en Allemagne. Leurs myfteres
dès-lors s’étoient mélés à ceux des Martiniftes; ou,
pour mieux dire , les myfteres des Martiniftes n’étoient
guere qu’une nouvelle forme donnée à ceux de Sweden-
borg. Aufli les connoiffoit-on également en France fous

(1) Dans un ouvrage , ayant pour titre la Loge Rouge dévoilée aux
fouverains , on lit « que le rit de ces Illuminés théofophes paroît avoir
» pris naiflance à Edimbourg, où s’eft formée la Loge Rouge , féparée
» de la Bleue; que cette Loge Rouge des Illuminés théofophes s’eft
» fait d’abord'une affiliée à Avignon.» ( Pag. 9 & 10.) J’aurois
voulu trouver les preuves de cette origine. L’auteur ne donne quë fon
aflertion. Quoi qu’il en foit , les Illuminés d’Avignou font aflez connus
en France. Depuis 1783 , leur loge fut toujours regardée comme la
mere de toutes celles qui fe répandirent en France avec tous leurs myfteress
A l’occafion de cette Loge Rouge , dénoncée aux fouverains, j'ob-
ferverai que cet ouvrage n’eft nullement celui que j’ai anaoncé fous Ie
titre de Dépofition faite par Kleiner. L’extrait que j’ai de celui-ci an-
nonce des détails bien différens. L’auteur y parle comme témoin ocu-
Jaire. Il donne entre autres la tradicion de la loge fur les leçons que

Weishaupt eft fuppofé avoir reçues de Kœælmer. Cette dépofition feroit |

un monument précieux ; c’eft apparemment pour cela que les Illuminés
l’ont abforbée. Au moins fuis-je réduit à dire que , malgré toutes mes
recherches , je ne fuis point venu à bout de me la procurer. P.
A l’occafion encore de cette Loge Rouge, j’obferverai que l’auteur
ne paroît nullement inftruit de la différence à faire entre les IIluminés
de Weishaupt & ceux de Swedenborg. En général en peut faire ce
même reproche à tous les auteurs français.

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L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 33

. ces deux noms d’Illuminés & de Martiniftes. En

Allemaghc, ils ;
delePn}zÎ'ïzîè slä Îiommenç.(.)lent à fe défigner fous celui
noms poffible _le Chevaliers bienfaifans. Sous tous les
Maçons ceuxs ’uil Îa étoient parmi les modernes Franc=
Les ſyſts . Wies e rapprochoient le plus de Weishaupt.
les jalouſies; mai -l varioient affez pour nourrir
vœud’une révoluti e part & d'autre, c'étoit le même
ue l1on auffi antifociale qu’antireligieufe-
ädeptes , par l a même ardeur pour multiplier leurs
Les deux fe&eesuililmtrpﬁ'on dans les loges maçonniques.
à Wilhelmsbad. Llâﬁêlhrîqee_s avoient chacune leurs députés
leur concours & 1eurs’f5c‘ë‘g;f““'ﬂnt nous apprendra , &

Premier
moyen de
Knigge ,
pour gagner
le Congrès
maçonnique.

CONSPIRATION DES SOPHISTES

CHAPITRE., V-

Intrigues & fuccès de Knigge auprès du Congrès
maçonnique ; rapports officiels des Supérieurs
de l'Ordre ; multitude de Freres Maçons illu-
minés à cette époque. |

D-E toutes les affemblées générales tenues depuis
vingt ans parles Franc-Maçons à Brunfwick , à Wisbaden
& dans les autres villes d’Allemagne, aucune encore
n’avoit approché de celle de Wilhelmsbad , foit pour
le nombre des élus , foit pour la variété des ſectes dont
elle fe compofoit. C’étoient en quelque forte tous les
élémens du chaos maçonnique réunis dans le même
antre. Knigge nous dit lui-même qu’il avoit eu auſſi
Phonneur d'être député par fes anciens confreres ; qu’il
auroit pu auffi prendre fa place & aflifter aux délibéra-
tions ; mais il prévit tout ce qu’elles feroient ; il crut
pouvoir fervir plus utilement fon nouvel illuminifme ,
en dirigeant le rôle que le frere Minos Dittfurt devoit
jouer dans l’intérieur de cette affemblée , & en fe réfer-
vant de l’obferver & d’agir au dehors. Son premier plan
d’attaque fut de gagner d’abord ces Maçons Templiers de
la ſtricte obfervance , dont il avoit connu tous les fecrets
& fréquenté les loges, de s’affurer par eux du plus grand
nombre des fuffrages. S’il avoit réuffi , le code de Weif-
haupt, décrété par le congrès, devenoit tout-à-coup
celui des Maçons répandus dans tout l’univers ; & des
millions de freres fe trouvoient autant d’Illuminés
prêts à fortir de leurs antres, aux ordres de leur
chef.
En traçant cette premiere attaque , Knigge a pris foin
lui-même d’avprendre à fes leCteurs ce qui changea {a
marche : « J’avoue , nous dit-il, qu’il me reftoit tou-
» jours un certain penchant pour mes anciens freres de
» la ftri&e obfervance. Ven avois déjà illuminé un fi
» grand nombre, que je me flattois de pouvoir réunir
» leur fyftême au nôtre. Mon intention n’étoit pas fans
» doute de livrer au congrès même tous nos papiers ,
» & de nous mettre à la merci de tous les députés. Je

» n’y étois pas autorifé par ceux qui m’envoyoient. &c

» HOuS
» fanct
» fs ;
» Caus
» éfoit
» fions
» ordre
«J
» bouci
» Voye!
» quel
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\ DE L’IMPIËTÉ ET DE L'ANARCHIF. 84
» nous d'ailleurs , qui n’avions pas en vue cette puif-
» fance que donnent les grandeurs , le rang ou les richeſ-
» fes ; nous , qui ne cherchions pas à régner dans l’éclat
» & aux yeux du public ; nous , dont toute la conflitution
» étoit d'agir dans le filence & le fecret , comment fe-
» rions-nous allé nous mettre dans la dépendance d’un
» ordre qui avoit fi peu d’unité dans fes fyftêmes ? »
« JD’offris cependant mes fervices ; je les offris de
» bouche & par écrit ; j’eus pour toute réponfe d’en-
» voyer mes papiers ou de les préfenter au congrès ;
» que l’on verroit ce qu’on pourroit en prendre, & ce
» qu'il faudroit en laiſſer. » (Derniers éclaircifemens de
Philon , p. 83 , &c. ) V .
‘ Piqué de ce dédain, Knigge fe crut abfous de fes
fermens & de tout devoir envers fes anciens confreres.
Ne ſe flattant plus d’entraîner à la fois tous les membres,

/ àl réfolut de les attaquer un à un, & de gagner enfuite

tout le corps , loge par loge. (Tbid. ) Il convint avec
l’afeffeur Minos , que déformais toute leur attention ,
relativement au congrès , fe réduiroit à deux objets.
L’un étoit d’empêcher que l’afemblée ne prit aucune
réfolution contraire aux intérêts de leur illuminifme ;
l’autre , de préparer & de faciliter fon entrée dans les
loges; de s’y prendre fi bien , que nul grade, nul grand-
maître même ne puffent empêcher les freres Bavarois
d’y dominer , ou de ‘fe ménager les moyens de marier
tôt ou tard leur code illuminé au code maçonnique.
C’etoit là que tendoit toute la miffion que Knigge don-
noit à fon coadepte Minos , en le chargeant de faire dé-
creter par l’affemblée , « 1.° une efpece de réunion de
» tous les fyftèmes maçonniques dans les trois premiers
» grades , de maniere qu’un Franc-Maçon admis à ces
» trois grades fütreconnu pour frere légitime dans toutes
» les loges , de quelque claſſe & dans quelque fyftême
» qu’il fût d’ailleurs ; 2.9 que dans la franc-maçonnerie
» Ordinaire , il ne fût jamais fait mention ni des hauts
» grades, ni des chefs inconnus; 3°. que tout envot
» d’argent aux fupérieurs maçonniques fût interdit ;
» 4° qu’il fût travaillé à un nouveau code pour les
» freress 5.9 que toutes les loges euffent le choix de
» leurs maîtres & de leur direoire , c’eft-à-dire , de la
» principale loge à laquelle la leur feroit foumife. »
( Écrits orig.t. 2, rapp. de Philon ; Dimek 1132,
Janv. 1783. ) ;
En donnant à Minos le foin de preffer ces articles

13 208

$6 CONSPIRATION DES SOPHISTES .
auprès du congrès , Philon-Knigge au dehors fe réduifit
au rôle de frere infinuant & fcrutateur. « Je cherchai à
» favoir , dit-il toujours lui-même dans le rapport de
» fa miffion aux aréopagites , & je fus la tournure que

» les chofes prenoient dans l’affemblée. Je fus tous les

» divers fyftêmes que l’on cherchoit à rendre dominans.
» J’établis avec les chefs du fyftême de Zinnendoaff,

» un commerce de lettres que j’entretiens encore. »
( Ce fyftême de Zinnedorff, compofé informe des gra-
des écoffais & fuédois , des chevaliers du Temple &

des confidens de St, Jean , étoit précifément alors le

plus généralement fuivi en Allemagne. ) « Je fcrutai
par diverfes voies les commiffaires des autres claſſes.
J'en vis plufieurs s'ouvrir d’eux-mêmes à moi, me
rechercher & me confier leurs fecrets, parce qu’ils
» favoient bien que mes motifs étoient dans le bien

v ee

» même de la chofe , & non dans l’intérêt perfonnel.

» --- Enfin les députés apprirent , 7e ne fais trop com-
» ment , l’exiftence de notre illuminifme ; ils vinrent
» prefque tous chez moi, & me prierent de les rece-
» voir. Je jugeai à propos d’exiger d’eux les lettres réver-
» fales ( de nos candidats ), en leur impofant un filence
» abfolu ; mais je me gardai bien de leur communiquer
» la moindre partie de nos écrits fecrets. Je ne leur
» parlai de nos myfteres qu’en termes généraux, pen-

_

entendre que fans doute la franc-maçonnerie avoit des
myfteres de la plus haute importance , mais que les
vrais & les profonds Maçons , feuls en poffeffian de ces
myfteres , étoient ailleurs que dans le grand congrès ,

ajouterent à la curiofité & à l’ardeur pourfon illuminifme,

L’attention de prendre ces lettres réverfales , la qualité
de candidat, la promeſſe qu’il avoit foin d’exiger en

même temps de ces députés , de n’adhérer à aucune
propofition contraire aux intérêts des nouveaux freres ,

fuffifoient pour le raffurer contre toutes les réfolutions
à prendre par l’afemblée. Les difpofitions qu’il abferva
dans ces mêmes députés , étoient d’ailleurs bien faites
pour ajouter à fon efpoir. « Je leur dois la juftice ,
» écrit-il encore à fon aréopage , que je les trouvai,
» pour la plupart au moins , remplis de la meilleure
n volonté ; que fi leur conduite n’étoit pas conféquente,
» c’étoit uniquement faure d’avoir été à une bonne éçole,
» (Ibid, ) J’eus le plaifir de voir, ajoute-t-il dans fes

‘ dant tout le temps que dura le congrès. » ( Ibid. )
Cette marche de Knigge , & le foin qu’il avoit de faire

» deriie

; » excelle

» tous le
» efficac
» for les
» à foiv

: » à don

» l'objel
Quelq:
les freres
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çoos f

. DE L'IMpIÉTÉ ET DP L’ANARCHIE. . 87
derniers éclaircitfemens , p. 85 , que fi les intentions
excellentes qui avoient réunis tous ces hommes-là , de
» tous les coins de la franc-maçonnerie, n’étoient pas plus
efficaces , c’eft qu’ils ne favoient pas s’accorder
fur les principes. La p/upart fe montroient tout prêts
» à fuivre tout fyftême qu'ils jugeroient plus propre
à donner à leur ordre cette utilité & cette activité
l’objet de tous leurs vœux. » ; ' ;

4

Quelques égards que l’hiftorien ait pu fe prefcrire pour

v e

u *s es

es freres Maçons , il n’eft pas poffible de le diffimuler ;

c’eftun terrible témoignage contr’eux , que l’idée donnée
ici par Knnige de leurs élus , de leurs adeptes les plus

privilégiés ; de ceux précifément que les freres avoient
jugé dignes de les repréfenter dans la plus folennelle
de leurs afemblées. Dans la bouche de Knigge , on fait

tout ce que c’eft que cette bonne volonté , & tout ce que
font ces intentions excellentes. Elles montrent des hom-

mes à qui il ne manquoit , pour la révolution de toute
impiété, de toute déforganifation , que de mieux en

connoître les moyens. Cette vaîte fociété maçonnique

Étoit donc , à cette époque au moins , bien infeétée dans
ſes arriere-myfteres ; elle étoit donc dès-lors bien mûre
pour les confpirateurs du genre de Weishaupt même.

Affuré déformais de fes fuccès , Knigge fembla livrer
laffemblée à tout le défordre de fes délibérations. Le
rôle qu’y joua l’illuminé Minos, malgré toutes les im-

prudences que lui reproche Knigge, n’empêcha pas que
Jes principales difpofitions convenues entr’eux ne fuffent

décrétées par le congrès. On défendit aux freres de fe

‘fraiter_mutuellement d’hérétiques ( verkezzern ). On

convint de ne regarder comme effentiels à la maçon-
nerie que fes trois premiers grades ; on nomma des com-
miffaires pour la rédaétion de quelques reglemens dont

l'aſſemblée avoit donné le plan , & pour celle d’un code
général. Le choix des hauts grades & de leurs fyftêmes
fut abandonné aux loges. Tout le refte du cangrès fe

-paña en délibérations auifi confufes & auffi difcordantes

que l’on pouvoit l’attendre de la variété de fes feétes. J'ai

fous les yeux le manufcrit d’un très-favant Maçon , fur
cette affemblée ; il contient autant de plaintes & de
gémiſſemens que d’inftru(tion. D’y li: , entr’autres , que
le duc Ferdinand de Brunfwick fut proclamé grand-maître
général de la maçonnerie , & que fortpeu de membres

le reconnurent. J’y lis encore qu’on voulut abroger le
‘ fyftême des Maçons Templiers , dont un faux frere avoit

5 CONSPIRATION DES. SOPHISTES
dévoilé la turpitude & les fecrets dans un ouvrage in-
titulé La Pierre de fcandale ; mais que très-peu de loges
admirent le décret d’abrogation. J’y vois enfin que l’on
avoit voulu fupprimer les feétes & les fchifmes ; que les
ſectes & les fchifmes continuerent , que la confufion
redoubla. - y 04 «
Obfervons cependant que s’il y eut quelque fyflême
plus fpécialement favorifé dans cette affemblée, ce fut
celui des foi-difans PAz/aletes , des avortons de Sweden-
borg. Les fameux Illuminés de cette claffe ,V, Saint-
Martin, & la Chappe de la Henricre, avoient en effet
cherché à fe lier avec le vainqueur de Crevelt & de
Minden ; on veut même que leur nom de PRilaleres &
de Chevaliers bienfaifans eût fait illufion à ce prince.
Forts de fa protection , ils n'épargnerent rien , & eux
& leursagens, pour triompherà Wilhelmsbad; ils furent
appuyés ; & leur victoire eût infailliblement été com-
plete , fans le grand nombre de députés déjà gagnés
par Knigge. Ainfi le réfultat de cettetrop fameufe aem-
blée devoit être d’avoir livré les loges maçonniques ,
& avec elles tous les empires de l’Europe , aux machi-
nations des deux efpeces d’Illuminés , les plus monf-
trueufes dans leurs fyftêmes , les plus ardentes dans
leur zele, les plus artificieufes dans leurs moyens , les
plus déforganifatrices & les plus impies dans leurs conf=
pirations contre la religion & la fociété.
Je ne fais à laquelle de ces deux fectes avoit été initié
le comte de Virieux ; mais l’une & l’autre pouvoient
également lui fuggérer la maniere dont il exprimoit tout
ce réfultat du congrès maçonnique. De retour à Paris ,
\ félicité fur les admirables fecrets qu’il étoit cenfé ap-
porter de fa députation , preffé par les faillies de M. le
‘comte de Gilliers , qui dans les Franc-Maçons n’avoit
encore vu que des hommes dont l’efprit & le bon fens
ont droit de fe jouer : je ne vous dirai pas les fecrets que
j'apporte , répondit enfin le comte de Virieux; mais ce
que je crois pouvoir vous. dire , c'efh que tout ceci eft plus
Jérieux que vous ne penfèz ; c'eſt qu’il fe trame.une conſ-
piration ſi bien ourdie & f profonde , qu’il fera bien
difficile & à la religion & aux gouvernemens de ne pas fuc=
comber. --- Heureufement pour lui , ajoutoit M le comte
de Gilliers en rapportant ce fait, M. de Virieux avoit un
très-grand fond de probité & de droiture. Ce qu’il avoit
appris dans fa députation , lui infpira tant d’horreur pour
ges myfteres , qu'il y renonça abfolument, & devint un

homme
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DE L’ImpIÉTÉ ET DE L’ANARCHŒ. 89

hommetrès-religieux. C’eft à cela même que nous devons

le zele qu’il montra dans la fuite contre les Jacobins.
Malheureufement pour les empires & la religion , il

s'en fallut bien que les mêmes complots infpiralent

la meme horreur à tous les députés maçonniques. Leur
congrès terminé , Philon ſe hâta de recueillir les fruits
de fes intrigues, Ils ſurpaſſerent en quelque forte fon
efpoir. A l’ilue de l’atemblée , tous ces députés accou-
rurent chez lui folliciter l'admiſſion à fes myfteres. De
pareils candidats pouvoient fe paffer des longues épreuves
de fes novices & de fes loges minervales ; avec eux il

falloit courir aux myferes. Il les initia aux grades d’épopte

& de régent ; & tous , alure-t-il , les reçurent avec en-
thoufiafme. Die hœheren graden jpurden mit enthuftafmus
aufgenommen. « Tous furent enchantés de nos grades
» d'épopte & de régent; tous furent extaſiés de ces

» chef-d'œuvres ; car c'eſt ainfi qu'ils appeloient ces gra-

» des. Deux ſeulement me firent de légeres obſervations
» fur quelques expreffions, que l’on peut aiſément chan-
» ger fuivant les circonftances locales ( & fur-tout dans

» les pays catholiques. ) ledermann war qufrieden --=

» meine leute waren entqücht über diefe meiflerfr ?ücke. »

( Derniers Eclairciſſ. voy. p. 125 & 32; Ecrits orig. lett.

I de Philon à à Caton, & c.)
Si je ne craignois pas d’accabler d’é tonnement & de
douleur les Franc- Maçons honnêtes , je les conjurerois ici

de pefer un inftant ces paroles : Tous furent enéhantés ;

tous dans l’enthoufiafine ! élus & Rofe-Croix , freres
Templiers , freres de Zinnendoff, & freres de St. Jean,
chevaliers du Soleil , & chevaliers Kadoſch philoſophes

parfaits ; tous écoutent , reçoivent avec admiration les

oracles de l'épopte hiérophante, rendant à leur clarté
primitive les antiques myſteres, montrant dans leur
firam , leur mac-benac & leur pierre polie , toute l’hit-

toire de cette liberté & de cette égalité primitives, toute

cette morale qui n’eft pas autre chofe que l’art de fe

paſſer de drince , de gouvernement, de religion & de

propriété ! De retour dans tous les oriens répandus
déformais dans taus vos dire(toires maçonniques , dans
toutes nos provinces , tous vont y rapporter dans vos
loges ces complots primitifs appelés déformais vos
myfteres. Sortez donc. de ces antres, & dans ceux que
vous pûtps honorer de votre confiance , apprenez donc

enfin à connoître de grands conſpirateurs qui ſe jouent
de vous, comme ils cherchent à ſe jouer un jour de toutes

1* CoNsPIRATION DES SopkIsTES ‘
es puiffances. Appfènez donc enfin à voir dans ces pré-
tendus freres une bande de conjurés à qui il ne man-
quoit depuis long-tomps que le génie de Weishaupt pour
les forfaits de nos révolutions.
A dater de l’inftant où tous ces députés maçonniques
furent illuminés , les progrès de la ſecte bavaroife de-
viennent menaçans ; & ils font fi rapides, que bientôt
l’univers fera rempli de conjurés. Leur centre déformais
eft à Francfort auprès de Knigge , du moins quant à
l'activité. Knigge compte bientôt jufqu’à cinq cents
adeptes Illuminés par lui, & prefque tous choifis dans
l’antre maçonnique. ( Écries orig. t. 2 , lett. de Philon à
Caton. ) Autour de lui , bientôt les loges fe multiplient ;
la Franconie , la Souabe , les cercles du haut & du
Bas-Rhin , la Weftphalie, ont leurs époptes & leurs
écoles minervales prefque dans chaque ville.
Celle de vienne & celle de Berlin annoncent prefque
immédiatement que l’Autriche & la Pruffe s’infeétent de
tout l’illuminifme. Le Tirol l’eft déjà , &le même apôtre

le porte en Italie. Au Nord , d’autres adeptes travaillent

les loges de Bruxelles & celles de Hollande ; d’autres
encore fe difpofent à porter les myfteres de Weishaupt
en Angleterre ; ils font déjà en Livonie ; des traités fe
préparent pour leur donner toute la force des confé-
dérations en Pologne. Si les jours de la France n’arrivent
pas encore , c'eſt qu’il eft fur elle des deffeins plus pro-
fonds. Son temps arrivera , & l’Europe faura enfin pour-

quoi il fe differe. Mais je dois à l’hiftoire fes démonftra-

tions ; & pour cela c’eft peu d'avoir produit le code
de Weishaupt , il faut auffi que je montre la fecte s’é-
tendant , propageant de l'Orient à l’Occident & du Nord
au Midi, fes confpirations comme fes myfteres, & ac-
quérant par-tout cétte multitude de bras dont elle avoit
befoin pour nos révolutions ; je ne quitte donc pas fes
propres annales. Elles font mutilées, mais elles font
toujours menaçantes , toujours démonftratives. ;
Il n'y avoit pas encore un an que le congrès de
Wilhelmsbad étoit terminé, & dès-lors cinq provinces
organifées d’après toutes les lois de Spartacus , fous la
direction générale de Knigge , étoient en pleine corref-
pondance avec l’aréopage illuminé. ( Ecrits orig. lett. 3
de Philon à Weishaupt , tom. z. ) Pendant la durée
“même de ce congrès , déjà fe voient dans les Ecrits
originaux , non plus fimplement des lettres ifolées für

les progrès de quelques candidats , mais des rapports

offciel (
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novices ,
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A DE L’IMPIÉTÉ FT DE L’ANARCHIE. 91
qs officiels & des comptes rendus par les provinciaux , fur
16 Mane ,
t l'état général de leurs provinces, {ur les progrès de leurs
novices , de leurs initiés & de leurs émiffaires. Par-
. courons ces rapports ; il n’eft point de monumens plus
lene authentiques ; j'eus peut-être mieux fait de les traduire;
olede- je les abrégerai , & ils auront encore toute la force de
Dientt l’évidence.
élrmas . Le premier de ces comptes rendus , eft celui d’un
quant à adepte dont le nom de guerre eft Mahomet (1). Ce pro- oâc"ä…âes
nq cents vincial d’un nouveau genre eft le baron de Schrockenf- provinciaux
Ks ds tein , celui même que Weishaupt , dès la premiere année illuminés,
}Æ’_l""‘) de fon illuminifme, enrolœtaExchPmdt &qu il mettoit province de
tplient; - au nombre de ces ariftocrates infenfés qui devoient mor- Pannonie.
at & du dre à l’hameçon.Ce baron y a fi bien mordu, que le voilà
& leus au bout de fix ans un des grands chefs des conjurés.
Dans la géographie myftérieufe de la fe&te , la province —
pelque 1 qu'il adminiftre pour Weishaupt eft appelée Pannonie;
elent de ſes diſtricts ſont la Morée & le Latium ; les loges qu il
mapoté #. infpecte , font dans les villes d'Olympie, ‘de Darmniete , de
availlent, Tibur , d H:fpalis , de Damas , de Sichen, de Nicomédie
d'vtres _ & de Surente. Je Ie vois réfider z Eichſtadt, & prévenir
gistoupt fes aréopagites que le nom de Surente eſt celui qu’il donne
aités ſe à fa nouvelle colonie de Monzpelgard , qu’il croit faire
; confé- partie du duché de Wurtemberg , & devoir pour cela
carcivent être comprzfe dans fon diſtrict du Latium. Les Écrits origi-
plus pro- naux m’apprennent de plus, que N7comédie , dans le
pouf- dictionnaire de la fecCte, eft la ville d’Aufbourg. Jen con-
monftra- clus que les loges inſpectées par cet adepte , font autant
» Je code de conquêtes de l’illuminifme, partie en Baviere &
e sé- - partie en Souabe.
; du Nord Dans ce rapport fe trouvent bien des preuves du zele
s, & ae⸗ que le provincial met à la propagation de ſon ordre. On
elle;wotf , le voit menacer deux éleves d’une prompte exclufion ,
nc pas fs s’ils ne fe montrent plus actifs, & diftinguer par des
Js font promotions ceux qui excellent dans le perſonnage d'en-
röleur. Comme preuve du foin avec lequel il peint fes
D de inférieurs, & des précautions qu’il fait prendre fuivant
p;ovmces leur caractere , lifons au moins le compte qu’il rend des
, ſous freres d’Olympie qu'il vient de viſiter. « D’aiappris, écrit-il,
cortel⸗
qurée (1) Ce rapport eſt du mois de Chardad 1152, c’eft-à-dire, de Juin
is 1782 ; il eft par confequent antérieur à la clôture du congrès maçonni-
les Ec que. Mahomet n’en e pas moins en relation directe avec Philon-
folées fva Knigge; car on voit celui-ci adreller au pmvmcml des noviges à initier, —
5 rapports ( Ecrits orig. rapport de Philon. )

92 CoNSPIRATION DES SOPHISTES
- A „ . . ° „ ‘ e
» à connoître le frere Zénon ; je n’ai point trouvé en lui

» un penfeur , bien moins encore un ferutateur. --- Il

» n’aime point à s’occuper des chofes qu’il croit fupé-
» rieures à l’efprit humain ; auffi fe contentera-t-il de
» grade minerval; mais il promet de nous enrôler toujours
» de bons novices. --- Crantor a plus d’ardeur ; je l’ai
» moi-même initié à l’école minervale ; on devine com-
p bien il eft mécontent de toute fa fcience , & combien
» tout fon efprit l’inquiete , quand on le voit fâché de
» ce que fon pere lui apprit à écrire. --- Speu/;ppe étoit
» malade ; les autres font encore jeunes, mais pleins
» d’ardeur- --- Cette colonie eft encore foible. --- Dans
» vos lettresà Zénon , foyez ſur vos gardes. 1l m'a dit
» Qqu'il ne voudroit pas loger avec un homme qui douteroit
» de l’immortalité de l’ame. --- Tous ces freres tiennent
» leurs féances régulierement ; cependant ils n’ofent pas
» ici engager leur monde fous le nom de Franc-Maçons ;
» ilsaiment mieux le faire fous l’apparence d’une fociété
» littéraire, & je le leur ai permis fans peine. »
Dans cette ville du Laz:um ou du duché de Wurtem-
berg , que Mahomet appelle Damiete , il eft une acadé-
mie , un college pour les jeunes gens ; un de leurs pro-
feſſeurs eft l’adepte Pirrhon, dont le provincial ne peut
affez louer l’Ronnéteté & l’activité. La preuve remarquable
de cette honnêteté eft l’inftitution fuivante. « Par le
» foin de ce frere , dit ici Mahomet , toute l’académie
» de cette ville devient pour nous une vraie pépiniere ,
» eine pflanzschule für uns, Pythagoras Drex? eft le fu-
» périeur inconnu de l’afemblée compofée des jeunes
» éleves, tous de familles très- nobles. 11 a, pour les
» conduire & les former , un fupérieur apparent , choifi
» parmi ces jeunes gens mêmes. On n’exige point d’eux de
» lettres réverfales; on les entretient fimplement dans
» l’efpoir, que s’ils font fidelles aux leçons qu’on leur
» donne , ils feront admis dans un ordre compofé de cè
» qu'il y a de mieux parmi les khommes. »

De peur que ces leçons données aux enfans dans le

petit college fouterrain, ne foient perdues pour ceux
qu'on éleve à la‘cour , l’adepte Épiménide , de fon vrai
nom Fa/k, confeiller aulique & bourgmettre d’Hanovre,
a eu foin d’illuminer le fous-précepteur d’un jeune
prince défigné ici fimplement par les lettres initiales
de TH.... En apprenantcette nouvelle aux aréopagites ,
le Mahomet provincial leur fait favoir de plus que Ma-
chiavel , un de fes émiffaires, envoie déjà lesnoms detous

es honn
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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 93

les honnêtes gens avec qui il vient de faire connoiffance
‘en Suiffe , & que les chofes n’iront pas mal dans ce pays-
là , pourvu que Philon-Knigge échauffe un peu le zele
de l’apôtre helvétique. y

A ce rapport officiel, fuecede celui de Minos ---

Second raps

Ditifurt l'aſſeſſeur. Celui-ci eft encore un baron. Pour le port. Minos ,

dédommager du rôle qu’ila joué à Wilhelmsbad, Knigge provincial de

& fans doute auffi d’une partie de la Weftphalie. Son

‘arrondiffement a deux diftri&s auffi, la Dacie & la Lydie.

Surchargé d’affaires , & plus occupé de celles de l’illu-

‘minifme que de celles de l’empire , il fe contente pour

le moment d’un compte fort fuccin@ ; il nomme fim-

‘plement une douzaine de freres , parmi lefquels quatre
novices; parmi lefquels fur-tout le frere Benzharith ,

qu’il deftine à élever une école minervale dans Benfabé,

‘En attendant qu’il puiſſe donner d’autres détails , il y
‘fupplée par fon plan fur les fœurs illuminées , qu’il fe

promet de mettre fous la direction d’un troifieme baron ,
affefeur comme lui de la chambre impériale. Vers le
même temps , ( Merdemeh 1152, Août 1782 ) les rap-
ports de Knigge nous montrent ce Minos en commerce
de lettres avec le doéteur Stark pour arriver à la con-

‘quête du landgrave de Heffe-Darmitadt,, par celle du

grand aumônier. On ne voit point le provincial affeffeur
rendre compte de fa négociation ; mais Knigge femble

en prévoir le fuccès , lorfqu’il dit aux aréopagites : « Je

» fuis charmé que le frere Minos ait entrepris un com-
»n merce de lettres avec le docteur Szark ; cela lui

» apprendra , que pour traiter avec un homme d’efprit,
‘n il faut en avoir foi-même. » Quoiqu’il ne femble pas
en accorder beaucoup à ce provincal , Knigge ne laiſſe

pas d'en attendre de bien grands fervices, fur-tout / l’on
‘pouvoit réufjir à tempérer fon zele. .
Sous le nom d'Epitecte, le troifieme rapport officiel

eſt celui de l’adepte provincial d’A/Banie , celui du même
“ frere que bientôt Knigge montre dans fa préfeŒure de la

Paphlagonie ou du Palatirat, fondant laloge de Manheim
qu'il appelle Surinam , & celle de Frankenthal qu’il
baptife Parmaribo. L’iAlbanie alors femble paſſer fous
Tinfpection d’un nouveau provincial. Quoi qu’il en foit ,
cet Epitecte, ici provincial d'Albanie, eſt un adepte élevé
plus fpécialement par Weishaupt même dans l’art des
freres infinuans ; ſous fon vrai nom, c’eft Mieg, confeiller
& miniftre proteftant d’Heidelberg, où il réfide habituel-

l'a fait provincial ou fupérieur des freres de Vetteravie , Dacie & Lya

18e -

Troifieme
rapport, Epi-
tecte » pro-
vincial d’Al-
banie.

Ô. CONSPIRATION DES SopuisTes,
lement. Tout ce qu’on peut attendre d’un pareil éleve.;
fe conçoit par l’éloge qu’en fait Weishaupt en écrivant
à Celfe : « N’oubliez pas de faire à Munich tout ce
» que vous pourrez pour notre Epitecte. C'eft à peu-
» près le meilleur de nos adeptes. Il eft un peu trop
» ardent, du refte incomparable. Il a déjà mis prefque
» tout le Palatinat fous la puiffance de notre ordre. Pas
» la plus petite ville dans laquelle il n’ait au moins un
p ou deux adeptes --- hat er die ganze Pfalt unter das
» commando des O’s ( ordens ) gebracht. In iedem landſ-
» tœdichen find ein oder zwey. » ( Écrits orig. t. z ,

Jett. 13, an. 178z.) Cette lettre étant de la même

‘année que le rapport officiel , difpenfe des détails. Dans

le nombre des fréres dont Epitecte rend compte, il en eft

cependant quelques-üns qui méritent une attention
fpéciale. Tel eft d’abord ce Diodore , Wluminé mineur ,
ou plutôt l’Hluminé B. E. qui, dans une univerfité

catholique, & jufqu’à ce moment catholique lui-même,

m’a pas cru pouvoir donner aux freres de plus grande
pretive de fon zele pour l’illuminifme , qu’en voulant
foutenir des thefes proteftantes, fous un prétexte qui ne
montre ni un catholique , ni un proteftant, mais bien un
homme qui ne voit dans toute religion qu’une affaire de

politique. Toute la raifon qu’it allegue eft que le college
‘des comtes de Weflphalie eft un college proteftant. -—
Tel eft enfuite le frere Erafe , du même grade, conful-
‘tant for la meilleure maniere de s’y prendre pour illumi-

nifer l’inflituteur d'un enfant du prince de Deux-Ponts , &
élever le jeune prince dans l’efprit de l’ordre. --- Tel eſt
fur-tout le frere Pic de la Mirandole , c’eft-à-dire, un

“certain Brunner , prêtre à Tiefenback, dans l'évêché de

Spire. « Celui-ci , dit fon provincial, eft encore novice ,
» mais plein d'attachement pour l’ordre. Le 10 feptem-
» bre, il a foutenu fes thefes théologiques en dépit des
». ex-Jéfuites. Dans fon quibus licet, il prie l’ordre de

» pourvoit à ce que la fortereffe de Philisbourg , aban-

» donnée par les Autrichiens, ne tombe pas entre les
» mains d'un officier dévot qui en demande le commande-
» ment , mais entre celles d’unautre officier ( plus méri-
» tant fans doute } qui afpire à la même place. » Ce
novice illuminé , faifant déjà tant d’attention aux forte-

“reffes,, reparoîtra dans ces Mémoires avec les freres de

Mayence , confpirant & livrant avec eux cette ville aux

Rapport d'A- Jacobins.

gis-Kræber,

Le quatrieme rapport officiel eft de 1_’adèpte Agis.

Gelui-di
feulemer
da poids
un certal
chrétien
Neuwied
nommbé
Stolberg
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de la pri
paix don
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Clig. t. 2)
> la meme
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> attention
16 mineuf ,
univerfité
Jui-même,
lus ‘grande
en voulant
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ais bien vn
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Je college

teflant. -— -

e, confül-
our #)Jumi-
-Ponts &
— Tel elt
)-dite, Un
l'évêche de
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10 feptern-
, dépit dés
Jordre de
15) gban-
entre ds
lommandz‘-
plus meli⸗
Jace, » C@
qux forté
freres de
> ville aux

epte es

* DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 98
Celui-ci ne prend point le titre de provincial ; il en fait
feulement les fonctions en ce moment , pour foulager
du poids de fes travaux l’adepte A/béroni , c’eft-à-dire ,
un certain Bleubetreu , d’abord juif, & enfuite fe faifant
chrétien pour devenir confeiller aulique du prince de
Neuwied & provincial illuminé. Ægis lui-même eft un
nommbé Krœber , gouverneur des enfans du comte de
Stolberg. Nos Mémoires le montrent arrivant dans la
fuite à l’éducation du jeune prince, aux bonnes graces
de la princeſſe de Neuwied, troublant dans cette cour la
paix domeftique , & connu enfin en Allemagne fous un
nom qui expofe à bien des commentaires l’honneur de
fon augufte protectrice. Les nouvelles qu’il donne aux
aréopagites font , qu’à Aixr-la-Chapelle le baron de
Witte devient plus zélé qu’on ne s’y attendoit ; qu’il a
pris fur lui d’illuminifer dans cette ville fa loge maçon-
nique , & que d’après fes lettres on pourroit en efpérer
autant des Maçons de Brurelles. --- Le frere Agis de-
mande fi l’on juge à propos qu’il entre lui-même en
correfpondance avec ces fous de la cabale hermétique. ---
Avant que de leur dire les fecrets de l’ordre , il voudroit
que l’on fe préfentât fimplement comme initiés aux
leurs. Il avoue ne pas entendre lui-même les fyftêmes de
tout ce monde-là ; il demande des leçôns qui le mettent
un peu plus au fait , crainte de fe trahir auprès des
Franc-Maçons qu’il méprifc fouverainement , mais dont
il faut au moins entendre le jargon pour les gagner. à
l’ordre. Ces inftruétions lui font d’autant plus néceffai-
res , qu’un frere du diſtrict vient encore lui demander la
permiifion de montrer quelques-unes de fes lettres au-
vénérable de la loge maçonnique d’Iris , pour ne faire
qu’un coup de filet du vénérable & de la loge.
Par ces mêmes dépêches, le frere Agis recommande
à la protection des aréopagites l’adepte Archelaüs ,
connu d'’ailleurs fous fon vrai nom de Barres, ci-devant
major au fervice de France , aétuellement mettant toute
fa confiance dans le crédit de l’ordre pour obtenir
une place dans quelque cour d’Allemagne , & unir la
croix du mérite à celle de France, avec le titre de major
à la fuite. « 1l m’eft venu en tête , ajoute ici Agis, que
» l’ambaffadeur CA --- étoit des nôtres ; qu’il avoit une
» grande influence fur --- (la cour ou les miniftres ),
» ainfi je n’ai pas refufé nos fervices. Si nous réuffitons
» dans cette affaire , Ze bruit de notre puiffance fe forti-
» flera d'autant, 1l n'eſt prefque point de femaine où

96 CONSÉIRATION DÈs SOPHISTES (
» Cette opinion ne nous vaille des hommes qui viennent
» folliciter notre crédit auprès des cours de Verfailles ;

» de Vienne & de Betlin. C’eft à mourir de rire. Cepen-

» dant hous nous gardons bien de renvoyer ces gens-Ià
» fans efpoir; nous difons feulement que nous n’aimons
» pas à nous rendré , chaque jour, importüns auprès de
» Ces cours. » ;
— A côté de cet article fe trouve une note marginale de
la main de Knigge , & portant : Qui peſte lui à mis dans
la tête cette fable de notre toute-puiffance ? Celui qui à fait
la note pouvoit faire aufli la réponfe. Car on le voit dès-
lors, & même avant cette époque , ne rien épargner
pour donner aux freres une haute idée du pouvoir de fon,
illuminiſme, & fe flatter d’avoir ; à force de mettre fon
monde en mouvement, obtenu pour les adeptes des
places d’honneur , des bénéfices , des dignités , qu’il diſtri-
buoit, au nom de fupérieurs inconnus, qui n'exiſtoient
pas même encore. Quand ces fupérieurs exiftent, on le
voit précifement fairte tout comme Agis, obtenir d’un
comte adepte la nomination de chancelier directeur ; aux
appointemens de douze cents florins, envoyer les pan-
cartes à fon candidat Wundt , confeiller eccléfiaftique à
Heildelberg ; & pout faire connoître à ce candidat la
puifance des freres , lui écrire que l'ordre l’a fait nom-
mer à cette dignité. ( Voy. dern. éclairciff. p. 45 , Écrits
orig. t. 2, p. 202.) G
L’article fur lequel Knigge avoit fait ſa note, eft immé-

diatement fuivi d’un fait qui prouveroit d’ailleurs affez

bien , & le crédit que les Illuminés avoient déjà dans
certaines cours, & l’ufage qu’ils favoient en faire pour
la propagation de leurs myfteres, « Cette femaine-ci ;
» continue Agis, nous allons recevoir un eccléfiaftique
» luthérien,, qui, par ſes tours d'adreffe, a fait pour la
» communanté (ouloge ) de ce lieu, une collecle de
» neuf mille florins. Auffitôt la paix faite , il doit partir
» pour Londres , muni d’une foule de lettres de recom-
» mandation. Le Pr. --- F. -<- D. B. --- ( en marge de
» monexemplaire , je trouve écrit par un homme bien
» inftruit de toute cette hiftoire, ce que l’on devine
» d'ailleurs affez aifément , le Prince Ferdinand de
» Brunfwick ) , oncle du duc régnant , lui a promis de
» l’appuyer de tout fon pouvoir. Pr. --- F.---V. B. --+
» hat ihm alle unterffützung verfprochen. Nous voulons
» auffi l’employer dans ce pays-là pour notre ordre. IZ
» faut gu'il illuminife. finement les Anglais, --- Une
grande

» grande
à blème
à ginatio
» acquif
» le coſt
» qu'ave
» Nous

w leurs à

L'adept
Jequel il
gleterre
nom de g
fh'apprem
Hollandai
Le cinc
fans nom
Mmontté à
grès, pe
éleGorats
ou Picent
plaudit d
fent dans
Iminées, «
» objet d
h celui q:
» profane
» Vient ſe
» de poif
; Une Dr
à frouver
M. l'abbé
teuf de 1
flance, Jé
écclégaft
fes Vettue
M'attenda

. Compte qj

àfès con
» de bele
» l'ordre
» e Jefii
—
C) Ce n
Cans cent en
ch ne f

Tori,

DE L'IMpréré ET DE L'Avarone .. 65
! vlennent » Sfande perruque hollandaife , un vifage maigre &
Verſailles, d bleme, de grands yeux largement onverts, une ima-
è Cepen⸗ » gination féconde, une connoiflance des hommes ; A
cs gens-là » acquife én roulant le monde pendant deux ans ; fous
d'aimons » le coffume d’un mendiarit. --- Ne croyez-vous pas
auprès de » qu'avéc cela notre hommé va faire des merveilles ? --<
‘ » Nous allons le ftyler cet hivet, comme les Herniutes ;
nginale de » leurs apôtres. » .. se e
amsdms À - L'adepte que dépeint f bién Agis-Kieber & {ur |
iquia fait lequel il fonde tout cet efpoir pour la conquête de l’An- ;
> voit dèt- gleterre à l’illaminifme , n’eft point ici appelé par fon
| éparene nom de guerre; une note marginale fur mon exemplaire
voir de fon fn’apprend que fon vrai nom eſt Rœnrgen , & qu’il eft
mettèlon | Hollandais protéftant de Petkam, dans la Frife orientale. . …… 4
es ds _ Le cinquieme räppoit officiel fe trouve mutilé ; & . Cinquiemme
n'i difr- fans nom du provincial. Tel qu il exifte encore , il nous tapport offi⸗
A 4 s, 4 l’état dé la fete & f _ ciel. Pays de
perifoen montre au moins en partie l’état dé la ſecte & fes pro- Tteves R Éci
ot, on l grés , péndant les trois defniers miois de 178z ; dans les logus- ;
tenir d'un éleCtorats dé Treves & de Cologne, appelés ici le Picinuin
- ou Picentin. À cette époque, l’adepte provincial s’ap-
éfeur y au CX ; srr vh E PEs E
c les pane ‘ plaudit de la confidération que les E_ranç—Maçonmçqulef-
vofimé d fent dans fori diſtrict dépuis que leurs loges font illu-
ÇI‘W/ minées, « Ici ; dit-il, jadis ün Franc-Maçon étoit un
mfhdatf h objet de raillerie ; aujourd’hüi on regatde avec pitié
ﬁ"t 'HOÎ'Îs » celui qui ne l’eft pas. Chacun accourt à nous ; & les
*Ë‘m » profanes foupirent après leur initiation, --- Chacun
ls » vient fé jetef fous la protéétion d’un ordre qui à tant
imme⸗ » de puiſſance. # 5 | b 008

eots afez Uñe préuve de cetté puiffance qu’on he S’attendoit pas

déjà dans à trouver dans ces archives , c’eft la difgrace & l’exil de
faire pouf M. l’abbé Beck ; que le prince Clémént de Saxe, élec-
mine-ci/ teur de Treves, avoit juſqu'alors honoré de ſa con=
Jefiaftique fiance. Je n’ai point l’Honneur de connoître ce vénérable
t pour l ecclégaftique ; mais il me fouvieht d’avoir vu dans Paris
ollecke e ſes veftueux amis dugurer très-mal de fa difgrace. Je ne
pitpitf À — M’attendois pas alors à le voir f bien vengé par lé
je recom” compte qu’en rend le provincial illuminé , en écrivant
marge @ à fes confrefes : « Lé fameux bourreau de confciéncé
e bien ñ de lélecteur , l’abbé B. a enfin reçu fon-congé &
on déviné » l’ordre d'évacuer le pays. Depuis que l’életeur avoit
,dz'/mﬂê Ë; » ce Jéfuite (1) à fon fervicde , il s’étoit déclaré lennemi
VDs (1) Ce mot de Jaſuite parmi les Illuminés, ne ſignifie ici, comm=
1S vouloif dans cent endroits , qu’un hoïmme ennemi de leurs principes : labbé
: Q , ! ; Principes; car abbe
ordle, Bech ne fut jamais Féfaite, A

93 ConssrRATIoN PES Sopinsres ,
» des Franc-Maçons & de tout ce qui tend en générat
» à éclairer les hommes ; à préfent que le Jéfuite n’y
» eft plus , nous avons le plus grand efpoir d'opérer ri-
» chement dans Treves, & dans l’élechorat. n Que fon
altee élétorale , dont la vertu , la piété font d’ailleurs
ſi connues, doit avoir été indignée , en trouvant dans
ce compte rendu la vraie fource des infinuations dont
un de fes plus dévoués ferviteurs avoit été victime, &
de voir fur-tout le parti que ſes vrais ennemis , comme
ceux de toutes les puiflances , fe flattoient de tirer
d’une illufion toute due‘très-vraifemblablement à leurs
manœuvres ! :
Nouvelle preuve encore de cette puiffance que l’ordre
illuminé commençoit dès-lors à acquérir dans les cours
d’Allemagne. Sous le titre Loge de Pinna ,, dans le
diétionnaire de la fe&te , défignant Hachenbourg , le pro-
vincial illuminé annonce d’abord l’inauguration du doc-
teur Vogler , médecin à la cour du comte de Kircher-
berg ; & enfuite il ajoute : « Ici les affaires de l’ordre
» vont à merveille ; le comte n’ef? entouré que d’Illu-
» minés. Secrétaire intime , médecin, pafleur, confeil-
» lers, tout ef} à nous. --- Les favoris du prince font
» nos adeptes les plus zélés , & nous avons pris nos pré-
» cautions pour l’avenir. Que l’ordre s’établifle auſſi bier
» par-tout , & le monde eſt à nous. »
Ce vœu du provincial illuminé feroit bientôt rempli,
fi les adeptes étoient par-tout auffi zélés que ceux dont
il rend compte pour fes préfeétures du Picinum & de
la Dacie. Il en eft un fur-tout qui, dans trois mois
feulement , a donné à l’ordre treize novices ; & parmi
ces novices ,il n’eft pas inutile d’obfetver que onze
étoient dejà Franc-Maçons ; parmi ces novices, il eft
fur-tout deux curés luthériens , que les freres défignent
fous les noms d’Averroës & de Théognis. Le premier a
montré tant de z:le, tant d’attivité & d’intelligence ,
les principes de l’ordre femblent f bien innés dans fon
cœur”, que les fupérieurs fe hâtent de l’avancer auxæ
plus hauts grades , pour l’admettre dans leur confeil, &
pour fe décharger fur lui d’une partie de leurs travaux.
Le fecond , Théognis , de fon vrai nom Fz/fcher , eft ar-
rivé , par les intrigues de l’adepte Paufanias , à la cure
de Wolsbrück en Autriche , & près de Lintz. Dans le
rapport de Knigge aux aréopagites , je lis fur cet adepte
la note fuivante : ps
« Lors de fa promotion à fa cure, Théognis a reçu

;

» de l
» femble
» projet
» montf
» coloni
» Un de
» bénef
» nouv
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» Vien{
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en genettl 4,, , DE L'ImprètE fT DE L'ANARCHIE. = 99
Jéfiten' » de l'évêque de K.... une lettre dont les principes
duphe r » femblent copiés de notre code. Le prélat y parle d'un
S en » projet fecret de réforme , & prie Théognis de ne
t daileurs » montrer ſon épître à perſonne. Nos freres de cette
dh » colonie font fortement perſuades que cet évêque eſt
se » un des adeptes, & que c'eft là ce qui a ‘valu fon
idline, & » bénéfice à Théognis; auffi travaillent-ils avec une
A cdn’xme » nouvelle ardeur. b * .. ;
*nt) T Pourquoi l'éditeur des écrits ofiginaux s’eft-il contenté
évigé de défigner cet évêque par une fimple lettre initiale ?
ent à lens Les évangéliftes ont bien nommé Judas-HNcariotes en
kor toutes lettres: pourquoi ne pas nommer le prélat
gue lonre, Hæflein , vice-préfident du conſeil fpirituel de Munich ,
nsles cous devenu monfeigneur l’évêque de Kherſon pour l’églife ,
1 dans le & devenu enfuite le frere Philon de Byblos pour Weil-
8l no⸗ haupt ? Avec un peu moins de refpe@t pour ces hom-
on dudoc- “ ‘mes , qui en ont fi peu eux-mêmes pour leur dignité,
ÜÎK”:Ü””' le- foupçon tomberoit fur celui qui le mérite, & l’on
de Ï'nüfdf" ; fauroit quel eft l’homme qui , fous la mitre , doit le
gue d'lu- premier trouver fon nom dans la lifte des conjurés
lr,ÿ“"f“l‘ contre le Chrift. ' “ *.
p{lnceﬂfff . Avant que de donner cette lifte, je dirai quelque Rapports
ys msple n chofe des derniers rapports officiels que nous fournif- officiels de
p auff bier fent les annales de la ſecte. Ceux-ci font faits par Knigge.
; “ Knigge même, en date de Juillet, Août 1782, & de
xôtsemplty Janvier fuivant. ( Thirmeh, Merdedmeh , Dimeh 1152.)
e ceux dont On y voit que les foins de fa miffion à Wilhelmsbad
cinun_z&dP ne l’empéchoient pas de furveiller tous ces fupérieurs
; trois MOs provinciaux dont je viens d’extraire les comptes ren-
s; & parné dus. C’eft à lui d’abord que s’adreffoient tous leurs
p que ON | rapports ; il les faifoit pañer aux aréopagites, en y
vics, e | ajoutant les réflexions que lui fuggéroit fon zele pour
5 défgnent | la propagation de la fe&e. Ce qu’il blâmoit fur-tout
e premer d dans les travaux de fes inférieurs , c’étoit un défaut
ptelligence » d’ordre , c’étoit une marche irréguliere qui lui ſem-
és dans ſon bloit rendre les fuccès moins prompts , moins affurés
vacrnié Ÿ | qu'il n’eût voulu. Auffi écrivoit-il à fon fénat : « Je
confei, » ne faurois affez le répéter ; c’eft lorfque nous aurons
qps Hravaus » organifé tout le corps, lorfque chaque provinee
fap , eat= » aura fon provincial, & chaque infpeŒeur trois pro-
s, ahoë @ » Vinces ; c’eft lorfque nous aurons établi à Rome ,
7 Dans le „ ( c’eft-à-dire , fuivant la géographie de la fe@te , à
« cet adeplè » Vienne en Autriche ) notre direétion nationale ; c’eft
‘ » encore lorfque nos aréopagites , débarraffés de tous
;gnisarëçu » les détails ennuyeux , & par là certains de refter,

100 ToNsPIKATION DES SOPHISTES
» n’auront plus que l’enfemble à infpeéter, le fyﬂemâ

» à perfectionner , la propagation dans les autres pays à

» favorifer ; c’eft lorfqu ils pourront à propos affifter la
» claffe des freres dirigeans , c’eft alors feulement, &
» pas avant , que nous viendrons à bout de quelque
„ chofe »
À la fuite de ces leçons , & fous le titre France ; On
lit : « Ici je ne confeille pas encore de rien entreprendre
» avant que je fois débarraffé de la multitude d’affaires
» dont je fuis furchargé. J’abandonne même , pour un
» temps , les projets fur l'Alſace & la Lorraine. » En
attendant que le jour de ces projets arrive , Knigge paſſe
en revue les comptes que lui rendent fes Provinciaux; il

ajoute au nombre de leurs novices ceux qu’il a faits .

lui-même. Ce qui l'occupe plus fpécialement , ce ſont
fes mefures ultérieures pour confommer l’acquifition des
Îoges maçonniques ; c'eſt cette grande intrufion qui doit
donner à fon aréopage les millions de bras que ces loges
contiennent , & les expliquer tous à la révolution de
fon illéminifme.
A l’époque de fon dernier rapport oﬂîcœl c’eft-à-dire ;
en Janvier 1783 , elle étoit déjà bien avancée cette
intrufion, & Weishaupt lui devoit toute cette multitude
d'adeptes qui déjà étendoit fa confpiration fur toute
l’Allemagne. Que l’on jette un coup d’œil fur la carte
de l’empire & fur celles des loges déjà illuminées , dans
la nomenclature géographique de la feCte, il eft bien des
villes dont le vrai nom eft refté pour nous un myftere ;
<chacun de ces noms défigne au moins une loge illumi-
née , une ville où ſe font établis les conjurés ; & dès-.
lors à peine refte-t-il un canton d’Allemagne où la feCte
n’ait pas déjàä percé. Tenons-nous-en aux villes que dé-
voilent , malgré eux, ou les écrits des grands adeptes,
ou leur réfidence habituelle ; quelle alliance redoutable
n’ont-ils pas déjà formée ? Le premier de tous les pro-
vinciaux , immédiatement fous les ordres de Weishaupt ;
a fous lui, dans la Baviere feulement , les loges de
HMunich ; de Ratisbonne , de Landsberg , de Burghaufen ;
de Slmubzng & de Freyfrngen. Dans les cercles de Fran-
conie & de Souabe , le baron Mahomet préfide au moins
à celles d'Eichſtadt où il réfide habituellement, à celles
de Bambets ; de Nuremberg , d’Ausbourg , de Mœm-
pelgard ,. à celles du duché de Würtemberg. Dans les
cercles du Rhin , dans le Palatinat , la ſecte a au moins
Deux-Ponts, Manheim, Frankenthal , Heidelberg , Spire ,

Wormst
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Dans le C
novre mêt
au moins
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adeptes,
Ÿ l'adepi
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l llene DE LIMPIET ET DE L’ANARCHIE. | Ier
; Worms & Francfort-fur-le-Mein. Avec leurs capitales ,
es pays à ; ‘
saf elle a les életorats de Mayence , de Treves , de Cologne.
Mh Ÿ Dans le cercle d'H Il les loges d’Ha-
kerent, & Dans le cercle d'Hanovre, elle a encore les loges d Iia
e e novre même , de Gottingue , de Weglar ; en Weſtphalie ;
el au moins celles d’Air-/a-Chapelle, de Neuwied, d’A-
u chembourg ; en haute & baſſe Saxe, celles de Kiel, de
à Brême , de Brunfwick , de Gotha , d’Iéna. Ses grands \
;îregrên, ï adeptes, Nicolaï & Leuchfering , l’établiffent à Berlin ; .
e daſkites & l’adepte Brutus nous montre déjà fes loges miner-
5 pour d vales en plein exercice à Vienne en Autriche , comme ,
ine, » En elles le font à Lintz. Hannibal , ou ce commiffionnaire
nigge pañe “ de Weishaupt, le baron de Baflus, les établit à Infpruck,
'IÈ‘.“…Â.‘[ à Bolzana , & dans les autres villes du Tirol. Du fond
DL à ds de fon fan&tuaire à Ingolftadt , Weishaupt préfide à tous
t, ce font _ <es conjurés ; il occupe par eux le centre & le con-
uftion des tour de l’Allemagne. Déjà en quelque forte il eft l'em-
gn qui doit “ pereur foutertain ; ilaplus de villes dans fa confpiration ,
Q Œêl‘J%” que le chef de l’empire n’en a fous fon domaine.
olution de À cette époque encore s'eſt opérée dans le code de La révolu-
4 Pilluminifme une révolution qui ajoute à fa force , & que tion hâtée par
efra-dites Phiftorien obfervera pour répondre à ceux qui lui objec- les nouveaux
ncce cetté teroient ce qui m’a été objecté à moi-mêine : « L’illu- adeptes.
multitude » Minifme de Weishaupt n’étoit né en Baviere que vers -
ſür touté » le milieu de l’année 1776 ; la feCte s’attachoit à l’a-
y la carte » dolefcence ; elle exigeoit un long noviciat ; il falloit
1ées , dans » encore des années & des années pour fes-écoles miner-
fbinds # » vales, pour former fes adeptes & les porter aux grades
à myfre 5 » de la confpiration; il lui eût donc fallu des générations
e Uum⸗ - » & des générations encore pour former cette multi-
6; és » tude de conjurés dont nous voyons pourtant les
où Ja é - » cohortes & les armées s’élever dans un temps où
es que dés » l’illuminifme eft encore fi près de fon berceau. »
|s adeptes, Cette objection a pu paroître férieufe ; à l’époque où
redoutablé nous fommes, elle fe réfout d'elle-même. Knigge l’a
15 Jes pror prévenue , en nous monfrant cette multitude d’adeptes
feishaupts . Franc-Maçons déjà d’un âge mür, qui n’avoient pas ;
-Joges de befoin deces longues épreuves , & qui , dans les pays pro-
rehaufen ; teftans fur-tout , dédaignant l’école minervale , n'en mon-
5 de Fran- rozent que plus d'ardeur pour être admis aux derniers
» qu mmoins grades de la conjuration (1). Weishaupt conçut bientôt
lt,àcelleî ; ; ,
e Jion (1) Knigge ajoute que dans les provinces catholiques, les livres phi-
pans !es lofophiques, la lumiere du fiecle, c’eft - à - dire , l’impiété du jour ;
LU mqlﬂ‘ n’avoient pas fait à beaucoup près autant de progrès que dans les Paäî
f;'g,SP”el proteftans. Cela étoit très-vrai pour la Baviere ; plût à Dieu qu'il, en eût

102 CONSFIRATION DES SOPHISTES
la cauſe de fes nouveaux & rapides progrès ; c’eft

aufli pour cela que nous l’avons vu fe relâcher de la

févérité de ſon code fur la longueur des épreuves miner-
vales, & exhorter fes infinuans à enrôler, ainfi que
Knigge , des hommes que l’on pût élever plus promp-
temient aux derniers myfteres, C’eft auifi cette nouvelle
marche que l’on peut obferver , à cette eooque , dans
le choix des adeptes. Lorfque les freres provinciaux men-
tionnent l’âge de leurs novices, on en trouve bien peu
dans leur premiere adolefcence. Ce font déformais des
novices de vingt-cinq, de trente, de quatante , même

de cinquante ans, & dontles fon<tions feules annoncent

Toutes ces
acquiſitions
dues à l’em-
preflement
des Franc-
Maçons.

la maturité des années. Voilà donc déjà la ſecte ſe for-
tifiant d'une multitude de bras qui n’auroit plus beſoin
d'uttendre les années pour fe montrer & pour agu‘,
“ quand le jour de la révolution arrivera.
Une obfervation qui ne doit pas échapper non plus ä
l'hiftorien , c’eft l’aveu qu’il trouvera fouvent dans les
Écrits originaux des adeptes » que leurs grands progres
font dus deformws à la facilité avec laquelle ils s'in-
troduifent dans les loges maçonniques , & à la prépon-
dérance que les myfteres de Weishaupt acquierent cha-
que jour dans ces logès. == De epuis que divers freres
Maçons , & quelques uns même des plus ardens Roſe-
Croix, ont été initiés à nos myfteres , dit entr’autres
‘Pilluminé Z ullus ,nous avons femblé prendre une nouvelle
ie, une toute autre ﬁ)rce d'expanfion ou de propagatton.
( Journal de R. Lullus, Écrits orig. t. 2, fe&. 6,) C’eft

été de même par-tout,, fur-tout en France! Quoi qu’il en foit, «- SE
» Clafle minervale , dit Knigge, ne prenoit pas du tout dans les pays
3 proteſtans; & en effet , ajoute-t-il , toutes ces diſpoſitions ne pou-
»» Votent être bonnes que dans les pays catholiques enfevelis dans les
» ténebres, & pour des hommes médiocres de la vieille mode ; —-
» Mais plus nos freres avoient d'éloignement pour ces aflemblées de
„„ novices, plus ils me ſollicitoient, plus ils coureient chez moi pour
»» Être admis aux derniers grades.,, Mit der minerval. claſſe wollte es
in proteflantifchen lænder durchaus nicht fort , nud würklich war auck
diefe anffalt vorzüglich nur in finflerflen catoliſchen provinzen , utid auf
mittelmæflige alt tags menfchen anwendbar---je wniger aber die mitglieder
geneigt waren ve:ﬂzrrmlungsn der Pflanz-fchule angulegen, um defle
eifriger drangen fie in mich , ihnen endlich die hochere grade mitzutheilen.

>

>

CPhil. endlu, erklærung ; p. 52 , 53 & paflim. ) À cette raifon ajoutez ‘

que Knigge parle fur-tout de ces fophifies Franc - Maçons parmi lef-

quels il faifoit fes recrues, & qui fe trouvoient encore plus près des

inyfteres que les autres , parce qu’ils étoient plus accoutumes aux fâürew

des loges,

encore à C
où baron (
Dans le d
d'abord pa
établies d
fait toutes
confeiller
des comté
feur , des
de poftes,
plis d'enti
vue de f
faut en re
a fu étab
aréopage,
„ Nent de
» peine!
» s'enfla
» Éaire in
„ randes
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non plus à
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Jus pès déf
nés aux crcl

pr L'Imprbré KT DE L’ANARCHIE , 108
encore à cette même caufe que l’aréopagite Hannibal ,

ou baron de Baffus , attribue tous les fuccès de fa miffion.

Dans le détail qu’il en écrit aux freres , il commence
d’abord par fe féliciter des Joges maçonniques qu'il trouve
établies dans tout le Tirol. C’eft dans ces loges qu’il
fait toutes fes grandes acquifitions ; qu’il enrôle des
confeillers de la régence , des profeffeurs de college ,
des comtes, des excellences , des miniftres de l’empe-
reur , des préfidens, des vice- préfidens , des maîtres
de poftes , des confeillers du gouvernement , tous rem-
plis d’enthoufiafme pour leurs nouveaux myfteres. À la
vue de fes fuccès inattendus , il ne le cache point ; il
faut en rendre graces au nouvel ordre que Philon-Knigge
a ſu établir dans l’illuminifime. T1 avertit enfuite fon
aréopage , “ que les Franc-Maçons expérimentés fe tour-
» hent de route part pour chercher la lumiere ; qu’à
» peine leur a-t-il donné le moindre indice , leur cœur
» s'enflamme, & leurs inftances redoublent pour fe
» faire initier; que c’eft le vrai imoment pour faire de
„ grandes acquifitions à Vienne , où 2/ doit y avoir plus
» de quatre cents Franc-Maçons. , S'il arrive à Milan
avec moins d’efpoir , c’eft, écrit-il, qu’il n’y a point
dans cette ville des loges maçonniques ; mais il en trou-
vera à Crémone , à Pavie , & dans le refte de l’Italie ;
auffi demande-t-il que les freres ajoutent à leur diCtion-
naire géographique , les villes qui lui reftent à parcourir
& les conquêtes qu’il fe promet de faire. ( . r. 1 &2,
Ecrits orig. les quatre lettres d’Hannibal. )
Enfin Knigge lui-même , quelle caufe nous donne-t-il
de cette prodigieufe multitude d’adeptes, dans un fi
court intervalle de temps , acquis à fon illuminifme ?
« Lorfque j’entrai dans l’ordre, écrit-il à Caton-Zwach,
» vous alliez en aveugles contre tout ce qui s’appeloit
» Franc-Maçon de la frriéte obfervance ; je vous dis je
» foutins qu’il y avoit dans ce monde-là des hommes,
» excellens ( pour nous ) ; Spartacus me crut, l’évé-
» nement m'a juftifié. Nos meilleurs adeptes à Neuwied,
» à Gottingue, à Mayence, à Hanovre , à Brunfwick,
» & dans le Palatinat , font tous des hommes aupara-
» vant Franc-Macçons de la ffricle obfervance. Unfere
» beſten leute in Neuwied, Gœttingen, Maynz , Hano-
» ver, Braunfchweig, Pfaltz, find ehemalige mitglieder
» der frriclen obfervantz. »
Cependant ces conquêtes de l'illuminifme fur la frane-
maçonnerie ne fatisfont encore ni Weishaupt , ni

64 CoNSPIRATION DrS SOPHISTES
Philon- Knigge. Il faut pour eux que le nom de Franc=
Maçon n’exifte déformais que pour fervir de voile à leurg
myfteres. Réfervons au chapitre fuivant leurs nouveaux
moyens leurs nouveaux fuccès (1).

(1) Pour tout ce chapitte „ voyez dans le ſccond volume des Ecrits
originaux , t. 2 , partie premiere, les rapports des provinciaux 1llummes
ï’mvmcral bcrzchte , deyuls la pag 159 juſqn⸗ à la bag. 221.

Nouyeau:
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cations
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ume des Ecrits
aux iluminés;
il,

CHAPITRE VI

Nouveaux moyens , nouvelles conquêtes de Knigge
“ € de Weishaupt fur la franc-maçonnerie ; alter-
cations de ces deux chefs de l’illuminifme ; con-
fommation de leurs projets fur les Maçons Allez
mands avant la retraite de Knigge,

QUEL que füt déjà le nombre des freres Maçons ac-

courus pour fe faire illuminer fous les étendards de

‘ Knigge & de Weishaupt , ces deux chefs n’étoient pas

fans inquiétude fur le nouveau congrès indiqué pour
l’année fuivante aux députés de Wilhelmsbad. Knigge
craignoit fur-tout le nouveau code & la nouvelle forme
que les Francs-Maçons cherchoient à donner à leurs
loges. Il favoit que des freres avoient été nommiés pour
la rédattion de'leurs lois ; il favoit fur-tout que leur

congrès avoit chargé les députés de s’introduire & de e

faire recevoir dans toutes les fociétés fecretes , pour être
initiés à tous leurs myfteres, & en faire leur rapport à la
prochaine afemblée. Dans la crainte de perdre, par ce
nouveau congrès, le fruit de‘fa miffion à Wilhelmsbad,
il chercha à connoître les difpofitions des commiffaires
nommés pour la rédaétion du nouveau code à l’égard
de fon illuminifme. Le principal de ces commiffaires
étoit un nommé Bode , déjà fameux comme Franc=
Maçon, & qui devoit le devenir bien davantage , comme
Illuminé. Fils d’un fimple foldat de Brunfwick, & d’a-
bord élevé comme fifre d’un régiment , ce Bode s’étoit
cru deftiné à jouer dans le monde un autre râle que celui
d’accompagner de fes fons aigus & perçans le bruit des
tambours. Il avoit appris à lire, il avoit même appris
affez de français & d’anglais, pour fe mettre à faire

quelques traduétions. Celles de Tr/ffram Shandi & des

voyages d’Yorick, lui avoient fait quelque réputation ,
fans ajouter beaucoup à fa ‘fortune ; il ſe fit libraire à
Hambourg ; bientôt veuf d’une riche héritiere, il quitta
fon commerce ; le duc de Weimar le décora du titre de
confeiller d’ambaffade ; & il obtint enfin celui de con-
feiller intime auprès du landgrave de Heffe-Caffel.

Amélius
Bode. '

106 CoNSPIRATION DES SOPHISTES
Promu chez les Maçons au grade de Templier Com-
mandeur, ſous le nom de chevalier du Lys des Vallées,
Æques à Lilio convallium , Bode avoit apporté dans les

loges tout cet efprit qu’il faut pour mettre de l’impor-

tance aux yeux de leur égalité & de leur liberté ; il y
avoit ſur-tout apporté tout l’intérêt que mettent l’im-

piété & l’indépendance à retrouver leurs myfteres dans

les fymboles de cette égalité & de cette liberté. Les fer-
vices qu’il avoit rendus aux freres , peuvent s’apprécier
par l'honneur que croit lui faire Knigge , en lui attri-
buant prefque tout le peu de bon qui fe trouvoit dans le
Syféme de la frricte obfervance , c’eft-à-dire , tout ce qui
rapprochoit davantage ce fyftême de celui de Weishaupte
Après avoir bien étudié fon homme, Knigge le peint
déjà fur l’âge, mais cherchant encore la vérité que
quarante ans de franc-maçonnerie n’avoient pu lui ap-
prendre ; indifférent encore pour tous les fyftêmes, quoi-
que bouillant, chaleureux & jaloux de jouer un perfon-
nage dominant ; aimant à être flatté par les princes. A
ces traits du tableau , les mémoires des Allemands ajou-
tent un extérieur groffier , prefque difforme , qui cepen-
dant n’empéchoit pas le vieux Maçon de jouer le bel ef-
prit & l’homme fentimental auprès des femmes. Is
lui donnent de plus un ton pédant & magiftral, mêlé
d'une apparente bonhomie , que les princes prénoient

pour une franchife naturelle, qu’ils lui auroient moins

pardonnée, s’ils avoient fi qu’il en penfoit bien plus
qu'il n’en difoit fur leur compte ; & que tout en recher-
chant leur faveur, il les déteftoit auffi cordialement
qu'il haïffoit tout ce qu’il appeloit les fortifes de la reli-
gion , des Jéfuites & des prêtres, Tous ces fentimens
étoient faits pour le rendre précieux aux Illuminés.
Ce qui le fit plus fpécialement rechercher par Knigge ,
fut la grande influence dont Bode jouiffoit fur la franc-
maçonnerie allemande. Ces deux hommes fe feruterent
l’un l’autre. « Enfin , dit Knigge , après bien des expli-
» cations de part & d’autre , je lui donnai le grade de
» nos chevaliers écoffais. » Bode y trouva toutes ces
promeffes de travailler à faire triompher fon nouvel
ordre , de dévoiler à fes nouveaux fupérieurs fes décou-
vertes maçonniques ; il y trouva toutes ces difpofitions
tendantes à procurer aux Illuminés les places dominan-
tes & la caiſſe des loges. Nulle de ces obligations à con-
tracler ne parut lui coûter ; feulement il craignoit de
trouver au bout de tout ccla, des Jéfuites & des pré-

< fend

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T1 fllot
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Jui-mêrr
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55 & ds PF

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHI! 107
tres dans ces fupérieurs inconnus qu'on lui annonçoit.
}1 fallut le raffurer , lui donner des garans que tous ccs
fupérieurs étoient auffi ennemis des Jéfuites qu’il l’étoit
lui-même. « À cette condition , dit Knigge , il nous pro-
» met, 1.° de travailler pour nous , & de nous procurer
» dans le nouveau fyftême ou code de la maçonnerie ,
» l'empire de fes loges ; 2.° de faire mettre , autant qu'’il
» dépendra de lui , entre-les mains de nos Illuminés ,
» les direétoires ou infpeétions provinciales ; --- 3.° d'en-
» gager les adeptes de la fZricle obfervance à fraternifer
» avec nous ; --- 4.9 dans la confeétion du nouveau
» code maçonnique , d’avoir toujours devant les yeux
» le plan de notre ordre , pour le choix des maîtres ou
» vénérables , &c.--- 5.° de faire part à nos fnpérieurs
» de fes connoiffances fur l’origine de la franc-ma-
» çonnerie & des Rofe-Croix ; de faire imprimer par
p nos preffes les déductions promifes pour la ftriéte
» obfervance (1) ; de les diftribuer à notre monde fui-
» vant nos arrangemens. » ( Eecr. orig. t. 2 , philo's
bericht tiber ionien dimeh , Janvier 1783. ) ’

Ces promeffes de Bode étoient trop avantageufes à ,

l’illuminifme pour être rejetées; elles furent reçues avec
empreffement ; celui qui les faifoit devint le frere Ame-
lius , & fut bientôt admis aux derniers myiteres. Nous
verrons bientôt avec quelle fidélité il tint parole. Mais ,
tandis que Knigge faifoit fur les Franc-Maçons allemands
ces importantes acquifitions , Weishaupt en méditoit
une autre qui devoit tout-à-coup lui foumettre toutes
les loges polonaifes. L’aréopagite Zwach reçut en, même
temps , ou du moins à bien peu d’intervalle l’une de
l’autre , & la note officieile de Knigge fur Bode, & la
lettre fuivante de Weishaupt : « Jai dans la tête d'en-
» treprendre la confédération polonaife , non pas pré-

„ cifément pour la mettre dans les affaires de notre

» illuminifme , mais fimplement comme franc-maçon-
» nerie , pour établir un fyfféme de loges confédérées ,
» pour en choifir enfuite les meilleurs fujets , pour pré-
» venir la ffridle obfervance , & la, détruire. Ecrivez au

(1) Si cela ne fgnifie pas le compte des contributions à déduire pour
la grande obfervance, & à diftribuer déformais aux Iluminés, je n’en-
tends pas ce que c'eſt que ces déduétions; mais Bode en même temps
fe réferve d’y faire participer d'antres perfonnes à qui il.a promis leur
part , c'elt-à-dire, qu’il veut fervir les Illuminés, fans paroître avoir
abandonné fes anciens confreres. ;

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Projet de
Weishaupt
pour fa confé=
dération avec
les Franc-
Maçons polo-
nais.

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»

108 … ConsprrATION Dr$ Sopuisrrs
XE

plutôt à Varfovie , que vous connoiftez à Munich &
dans plufieurs autres villes , bien des loges prêtes à
ſe confédérer avec eux, aux conditions fuivantes :

I.° Qu’on fe contentera des trois premiers grades ÿ

2.9 que chaque loge aura la liberté de fe donner tels
grades fupérieurs qu’elle voudra, & autant qu’elle en
voudra ; 3.°.que chacune fera indépendante de toute

autre , au moins autant que celles d’Allemagne le font
des loges polonaifes ; 4.° que toute leur union ne

s’entretiendra que par la correfpondance & la vifite
des freres. --- Si nous obtenons ce point là , c’eft ce
qu’il nous faut : Zaifez-moi faire le reſte. w
» Philon eft déjà averti de préparer à cet objet nos
loges du Rhin & de la Bafe-Saxe. Ne différez pas
d'un feul jour ; car le danger & le temps preffent,
parce que Jean arrive , & la confédération aura lieu
avant ce terme à Vienne ; la loge de ** pourroit auffi
ſe déterminer. --- Envoyez à Varfovie le manifette qui
doit auflitôt circuler dans les loges. La confédération
fera certainement nombreufe. Voyez comme je fais

) faifir toutes les circonftances & en tirer parti. Dès que

que vous aurez la réponfe , envoyez-la moi ; ne per-
dez pas un inftant. La plus importante affaire pour
nous , eft d’établir une maçonnerie éclectique ; avec
cela nous avons tout ce que nous voulons. Mais ne

dites rien de notre ordre à Varfovie ; c’eft toujours -

quelque chofe que d’obtenir ce point effentiel. En-
voyez à Philon vos documens fur la Pologne. Une
foule de loges maçonniques fe feroient déjà jointes à
nous , fi elles ne craignoient pas d’être prifes pour
des Zoges bsrgnes ; cet arrangement leve leur difficulté,
La loge anglaife d’deffe ( de Francfort ) a déjà pro-
mis d’accéder à ces conditions. Faites tout de fuite
partir vos dépêches pour Varfovie, fans me les en-
voyer, afin qu’elles arrivent plutôt , & demandez
auffi prompte réponfe.» ( 11 Janvier 1683.)

S’il n’eft pas donné à ceux qui n’ont pas leurs entrées
aux confeils de Weishaupt , de concevoir toutes ‘les
raifons de l’intérêt qu’il met à ce projet pour la propa-
gatian de ce complot , on voit au moins que Knigge en
fentoit l’importance , lorfque huit jours après il écrivoit
à Swach : « C'ef? un coup de maître que ce- projet fur la

Pologne. J'ai déjà envoyé à Spartacus mon projet de

» circulaire pour les loges. » Suivant l'intention de
Weishaupt , cette lettre circulaire n’étoit pas feulement

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/ DE L'ImprËrÉ ET DE L'ANARCHII. 20
ÿour les Franc-Maçons polonais , elle devoit auffi êtte
envoyée & circuler dans toutes les loges maçonnhiques.
Tellé qu’on la trouve dans le fecond volume des Ecrits
Originaux , c’eft un compofé de tous les artifices que
l'on pouvoit attendre de fon auteur, pour attirer les
Franc-Maçons dans le piege. Knigge débutoit par de
Srands éloges de leur inftitution. Il leur difoit que leur
fociété étoit deffinée par Dieu & la nature à réclamer
des droits de l’humanité opprimée , de la vertu perfécutée.
& de la fcience dégénérée. Dans une hiftoire artiftement
mêlée de vérités & de menfonges , il s’eforçoit enfuite
de prouver combien depuis vingt ans cette fociété s’étoit -
éloignée de fon grand objet. Pour la ramener à fon
premier éclat , il invitoit les freres , animés d’un vraî
Zele , à fe réunir à la partie des Franc-Maçons , feule
feftée en poffeflion des vrais myfteres , à une fociété
qu’il fuppofoit formée pour leur confervation depuis
l’année 1762 , & dont l’objet fpécial étoit de s’oppofet
à la tyrannie des freres de la ffricte. obfervante ; fociété
fur-tout qu’il difoit compofée des meilleures têtes de

d’ordre , d’hommes que leur fcience & leurexpérience

rendoient dignes d’eftime & de vénération. Traçant
enfin le plan de fa nouvelle affociation , « dans le régime

» admis par ces véritables Maçons , ajoutoit-il , on s’en

d tient invariablement aux trois premiers grades, ---
» Plufieurs loges fe réunifent , & en choififent une
» pout en former leur direc/oire écoffais ou chef-lieu de
d diftri(t , auprès duquel elles ont chacune leurs dépu-
» tés. Ce direCtoire décide les affaires contentieufes ,
» furveille les objets économiques , la levée des con-
» tributions , & conftitue de nouvelles loges. Au-deffus
» de ce tribunal , nous n’avons point d’autres fupérieurs
» qui aient droit à la lévée des deniers ; nous en avons
» feulement à qui , tous les trois mois, on rend un
» compte exaët de l’état politique & moral de chaque
» loge. Un certain nombre de direCoires écoffais fe
» choififent un directoire provincidl ; trois de ceux-ci
élifent un inſpecteur, & trois infpeCeurs élifent un
æ directeur national. » - ' *
« Ce n’eft pas ici le lieu d’exalter ce que nous avons
déjà fait dans le filence du fécret, & ce que nous
voulons encore faire. Il fnffira de dire que nous avons
des écoles pour former ceux des jeunes gens que nous
admettons enfuite dans notre ordre , & qui font
deftinés à travailler pour la génération fuivante , à lui

ë

Querelles de
Knigge &
Weishaupt.

110 . CoxNsPIRATION D£s SOPHISTEE ‘
» procurer des jours plus heureux , plus tranquilles,
» Les foins que nous confacrons à ces éleves , font
» pour nous la partie la plus honorable de nos travaux.
» Si les loges défirent de plus grands détails , ils leur
» feront donnés par ceux-là même qui ont cru pouvoir

» leur propofer ce plan. »n ( Exrtrait de la lettre circue

laire , écrits orig. t. 2, part. 2 , ſect. 6.)
Nos mémoires ne nous ont point fourni d’inftru&ions
fuffifantes, pour décider l’effet que produifirent fur les
Franc-Maçons polonais, & cette encyclique de Knigge ;

& la lettre de Caton-Zwach. On trouve feulement dans

la note de celui-ci ſur /es progrès des freres , que leur
aréopage étoit véritablement en rfaité d'une étroite
alliance avec la loge nationale de Pologné. Les fuccès

de tous ces artifices font reftés moins douteux pour

l'Allemagne ; mais c’eft plus fpécialement à Bode qu’ils
font attribués. L’acquifition de cet adepte avoit en effet
valu à Knigge de puiffans prote&eurs auprès des Franc-
Maçons du haut parage, & fur-tout auprès du comité
chargé de rédiger leur nouveau code. L’ufage qu’il en
fit ajoutoit tellement au nombre des adeptés , que
Weishaupt lui-même en fut effrayé ou fit femblant de
l’être. L’inftituteur defpote ne voyoit pas , fans jaloufie,

veau chef, & les éloges que lui donnoient les adeptes
dans leurs quibus licet ; d’ailleurs une profonde politique

/

J'afcendant que devoit naturellement prendre ce nou-

lui montroit fon autorité trop divifée par celle de

Knigge , pour conferver dans fes complots & dans fes
fouterrains l'unité d’objet & d’aétion. Cette multitude
d’adeptes , fi fubitement élevés aux derniers grades , le
tenoit dans des alarmes continuelles. Parmi tous ces
nouveaux difciples , il pouvoit s’en trouver qui , n’ayant
point fubi les épreuves néceffaires , l’expoferoient lui-
même & toute fa ſecte, & tous fes comrlots , à être
dévoilés. Quoique Knigge eût très-fidellement copié

dans le grade d’épopte précifément tout ce que j'ai_

cité de plus révoltant dans les myfteres, Weishaupt
ofoit l’accufer auprés de fon aréopage de les avoir
affoiblis , & fur-tout il ne pardonnoit pas à Knigge de

‘partager la gloire d’auteur, de fondateur. I le foupçonnoit
même de travailler fecrétement à fonder d’autres myfte-

res. (V. écrits orig. t. 2 , lett. 20.) Ces raifons travaille-

rent fi fortement l’efprit du defpote illuminé , que
Kn gge fe trouva tout-à-coup dépofé , dans le moment
où il s’applaudiffoit le plus des fervices qu’il rendoit à

fa felte, Ÿ
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u DE L'ImrrÉté ET DE L’ANARCMIE: 111
la ſecte. Weishaupt lui ôta la direction de fes provin-

ces, & le ſubordonna à ſes propres éleves. La maniere

dont Knigge reçut cette humiliation , ne peut mieux
s’apprécier que par fes lettres à Weishaupt & à Caton-
Zwach. Celui-ci avoit cherché à réconcilier ces deux
erribles concurrens ; il avoit für-tout effayé de faire re-
tomber la caufe de leur méfintelligence fur Mahomet &
fur un autre frere. « Ce n’eft ni Mahomet , ni cet autre
» frere , lui répondit Knigge , c’eft le jéfuitifme de
» Weishaupt qui caufe toutes nos divifions. C’eft le
» defpotifme qu’il exerce fur des hommes, peut-être

» moins riches que lui en imagination , en rufes & en
» fineffes , mais qui au moins ne lui cedent pas en

» bonne volonté , en prudence , droiture & probité ;
» fur des hommes qui lui ont rendu des fervices impor-
» tans, & fans lefquels fon ordre , réduit à quelques
» jeunes gens, feroit encore pitoyable. Il y a long-temps
» que je vois toute l’intention qu’il a de me jouer ;
» mais je fuis fortement réfolu à lui prouver que, mal-
» gré tout l’excès de ma foumiffion & de ma patience,
» je faurai lui apprendre qu’il eft des hommes dont on
» ne fe moque pas inpunément. Je le déclare donc :
» rien ne pourra me remettre avec Spartacus fur le pied
» où j'en étois d’abord avec lui. Mais , tant que je vi-
» Vrai, je férai tout pour le fervice de l’ordre ; & vous

» autres ( atéopagites ) , vous les meilleurs de mes amis ,

» vous me trouverez toujours prêt à tout ce que vous
» me propoſerez pour le même objet. »
Aprés cet exorde , Knigge en vient au détail de ce

qu'il a fait pour Weishaupt , foit pour la rédaction de

fon code , foit pour les loges qu’il a établies, & pour
le nombre des freres qu’il a enrôlés. « J'en comptois déjà
» cinq cents , dit-il enfuite , quand il lui prit fan-
» taifie de ne voir en moi qu’un homme médiocre qui
» gâtoit fes affaires par défaut de réflexion. Il ſe mit
à correfpondre à mon infu avecmes inférieurs. J'ai
vu de fes lettres à mon monde, dans lefquelles 1l
me traite comme un novice. --- Me voilà à préfent
fous Minos , & réduit à lui envoyer tous les mois
mon quibus licet. Sans être ambitieux, je ne vois pas
ce qui m'’obliseroit à fupporter de pareils affronts,
à me laiffer mener comme un écolier par un profef=
ſeur d’Ingolftadt. Auffi me fuis-je dégagé à fon égard
de toute obéiffance. Quant à vous, prêt à fuivre le
moindre figne de votre volonté , je confens à diriger

112 CONSPIRATION DES Sopuistes
5 la Haute-Sare & la Heÿe, jufqu’à ce que tout foit
„ en ordre dans ces provinces. Je me retire enfuite

d fans refter moins difpofé à vous fervir de toutes mes

» forces nuit & jour. » _
- Cette lettre du 20 Janvier 1783 , éft immédiatement
fuivie d’une feconde au tmême adepte. On voit dans
celle-ci tout ce qu’il en coûte à Knigge d’abandonnet

les freres; mais enfin , dit-il à Zwach : « Si je mé livre

» à une imprudenté vengearce , pefez au môins ceci :
« C’eft par ordre dè Spartacus, auf Spartacus geheïfs ;
» que j'ai écrit contre les ci-devänt Jéfuites & contre les
» Rofe-Croix , gens , les uns & les autrés, qui ne m’a-
» Voient jamais offenfé. C’eft éncote par ces hommes

» que j'ai jeté la confufion parmi les Maçons de la

» ftriéte obfervance ;, que j’en ai attiré à nous les meil-
» leurs fujets. Je leur ai donné la plus grande idée dé
d l’antiquité , de l’excellence, de la puiffance de notré
» ordre, de la perfeétion de nos chefs ; de la vie irré-
» prochable de nos membres , de l’importanée de nos
» Myfteres, de la fincérité & de la pureté de nos in-
» tentions. Plufieurs de ceux qui trawaillent aujourd’hui
» fi efficacemient pour nous , avoient toujours peur dé
» nous voit tendre au déiſme; j'ai cherché à leur per-
» fuader que nos fupérieurs n’avoient rien moins en vue
» que ce déifme. Peu @ peu cependant jè fais ce que jé
» veux: À préfent fi je faifois favoir aux Jéfaites & auxæ
» Rofe-Croix quel eft leur vrai perfécuteur; fi je dévoi-
» lois fimplement à quelques perſonnes l’infignifianté
» nouveauté de fon ordre ; fi je leur apprenois que c’eft
» moi qui ai fait une partie des grades ; --- fi je leur
» facontois comment je fuis traité , après tous les fer-
» Vices que j’ai rendus; ſi je leur faifois conñoître le
» jéfuitifme de cet homme qui noûs condüit tous par
» le nez, & qui nous facrifie à fon ambition quand bon

—

„ lui femble ; --- fi je difois aux chercheurs de ſecrets,

» qu’ils ne trouveront pas ce qu’ils attendent ; --- fi je
» révyélois les principes fondamentaux de monfieur le
» général à ceux qui aiment la religion; --- fi je donnois
» l’éveil aux Franc-Maçons fur une affociation qui a
» derriere elle les Hluminés; --- fi j'établifois nfoi-même
» un ordre fur un plan plus folide, plus elair, plus
» défintéreffé , tendant tout à l'honnêté & à la liberté ;
» --- fi j'attirois dans cet ordre tant de gens de tête avec
» qui je fuis en liaifon ; f je mettois dans le vôtre, de
» côté & d’autre, certaines perfonnes ; pour-favoir par

eiles -

5 v .

ÿ êlles to
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» figne ; |
» dateur;
» fonner |
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» Tordre
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Ù.‘-.gge ne
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à l'on ne |
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tacus geheifs ;

& contre les

, quinema- à

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„ | DE L'IMPIÉTÉ EF DE L'ANarui: irz
# elles tout ce qui fe pafera dans la fuite chez vous ;
p --- fi je donnois en Grecé (ou en Baviere) quelque .
» figne; pour montrer tout-à-coup l’ordre & le fons
» datetit; --- f à Rome (c’eft-à-dire à Vierine ) je faifois

» fonner l’alarme par les princes , par Nuinénius & paf

» les Rofe-Croix..… je frémis d'y penfer! Non , je ne
» potterai pas la vengeance à ce point ; miais fi je n'ôb-
» tiens pas fatisfaétion , je ferai tout ce que mon hon-.
d neur exige: --- Qu’on me rende cette confiance fans
» limite dont je jouiffois, & alors je fuis prêt à faire
» encore de grandes chofes pouf notis. Je connots notre

. » monde; je fais ce qui attache à l’ordre chacun des
» freres ; & quels reſſorts il faut faire jouer pour exciter

» leur enthouflafme ou pour l’abattre fubitement. -.=
» Encore une fois, je vous le dis ; fi on me laiffe maître,
» je réponds fur ma tête, que dés-à-ptéfent je dorine &

d 'l'ordre , 1.° des fêcrets importans “ 1.° ine orte pré-
_ ; > P

» pondérance Jur les Maçons de la ſtricte obfervance ,
» Ou plutöt que je les détruis abſolument; 3.° uné grandé
» influence fur les Maçons de Zinnendoff ; 4° que je
» procure à l'ordre & des richèfles & une gronge puif-

» fance ; & tout cela , fans rien changer du tout à nos

d conflitutionss » ; s> c
Loin de fe laiſſer prendre à ces promeffes, ou effrayer

‘par ces menaces que Zwach éfoit chargé de faire-arri-

ver à Ingolftadt ; Weishaupt fembloit en devenir plus in-
flexible. Il connoiffoit fon monde ; il favoit bien que
Knigge ne ſe réfoudfoit jamais à le tfahir ; paîce que

dans le fonds il ne pouvoit le faire fans fe trahir lui-

même. Cet adepte pouvoit le quitter fans doute , & er-

‘traîner avec lui une partie de fon monde; Weishaupt

l'eût mieux aimé, que d'avoir des adepfes febelles à fes

ordres, fur-tout fes concurrens. « Que m'itnpotte ;

» écrivoit-il tantôt , toute cette rriultitude de gens que
» l'on ne peut conduire, & qui veulent tout faite ; fans
» autre regle que leur fantaifie ? C’eft paf ceux qui
» m'obéiffent ; difoit-il d'autres fois, que je fautai faire
d des chofes étonnantes. Lä où Pôn me féfifte, je ne
5 réponds de rien. J'ai tout prévu & J'ai tout préparé:
» Que mon ordre tout entier s’en aillé en ruine, dans

» trois ans je le fais reparoître plus fort & plus puif=

» fant qu'il ne Feft abjourd’hui. --- Les obftacles ne font
d que me donner plus d’aQivité. Je fais l’art d’eñ-tirég
» avantage; & quand on me croit abattu ; e'eſt alots

à que je me releve avec une noüvelle fo‘rce'.ﬁî——' Que

ome IF ;

114 ConsriRaTION DES SOPHISTES
„ » celui-là me quitte, qui croit trouver mieux ailleurse
„ La fuite imontrera qui fe trompe. Je faurai bien trou-
„ ver des gens plus dociles. --- Je facrifierois des pro-
» vinces entieres ; la défertion de quelques individus

» ne m'’alarmera pas. » ( Æcrits orig. t. 2, lettre 8& ;

Caton, )
Ainfi , ferme & conftant à vouloir être obéi, Weif-
haupt laiſſoit Knigge fous l’interdit ; il lui faifoit tou-
jours paſſer fes ordres par fes inférieurs ; il le bravoit

au point de ne vouloir pas même lui donner le mot du -

guet , le mot de femeftre , afin qu’il fe regardât à peu-
“ près comme exclus. S’il daignoit lui écrire , c’étoit avec
un ton qui ajoutoit à l’humiliation. Knigge croyoit
lui-même avoir rompu tout commerce avec ce fier def-
poté , lorfqu’il reçut encore une de ces lettres toujours
plus impérieufes, plus outrageantes. La réponfe qu’il
fit eft remarquable ; & je la citerai, non pas que je

croie important de mettre mes lecteurs au fait de ces-

jaloufies & de ces guerres inteftines, qu’en pourroit
appeler des querelles de gueux , mais-parce qu’on y
voit comment tous ces gens-là, au milieu de leurs que-
relles & de leurs jaloufies , fe connoiffoient les uns les
autres, & fur-tout comment ils paltifoient entre eux
fur le fort des nations ; comment toute la gloire qu’ils
fe difputoient , étoit celle d’avoir plus fait pour la def-
truGion des autels & des trônes, d’avoir mieux fu
tromper les princes, & mériter le droit de préfider dans
l'antre des machinations & des complots. '
— Cette lettre de Knigge à Weishaupt eft fucceffivement
“ écrite dans le temps de fes courfes de Francfort à Caffel,
à Brunfwick & à Neuterhaufen ; la premiere date eſt
de Caffel, 25 Fév. 1783 , & on y lit :
« Une circonftance tout-à-fait imprévue m’engage à
» -vous écrire. Lifez-moi fans paffion, de fang froid ,
„ & avec impartialité, autant que vous le pourrez.
». J'ayoue que hier encore, avant de recevoir la lettre

» de votre excellence, je ne croyois plus que nous duf-

» fions nous écrire encore l’un à l’autre. Je fuis bien
» décidé à ne plus attendre de vous qu’une réponfe ;
» ſi elle eft fur le ton que vous prenez avec moi depuis
» quelque- temps, rien déformais ne m’empêche de
» rompre abfolument avec vous. N’allez pas vous avifer
» de prendre ceci pour de vaines & rifibles menaces.
» Je fais que vous pouvez vous paffer de moi; mais je
» fais auffi , du moins je veux bien croire encore que

» votté Co
» ſi vous
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BE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIÉ. 115
Votfe conſcience ne vous laiffera pas fans-reproche ;
ſi vous continuez à repouffer gratuitement un homme
qui a été votre plus aétif collaborateur. Que faut-il
que j’entende , lorfque vous prétendez pouvoir re-
commencer à nouveaux frais & avec de nouveaux
acteurs ? Vous le pouvez fans doute ; mais fi vous
le vouliez ; vous ne feriez plus cet homme à qui
j'aimois à croire quelque prudence. Ce que j’ai à vous
dire exige un coup d’@&il fur notre fituation refpectives
Parlons-nous franchement. ;
» Vous m’avez outragé , vous le ſavez; mais vous ne
voulez pas m’en faite l’aveu , parce que vous crain-
driez de perdre votre confidération , fi vous difiez :
j'en ai trop mal agi avec cet homme-là. Vous cher-
chez à vous perfuader & à faire croire aux autres
qu’il eft fort indifférent que je vous quitte ou non ;
que je ne ſuis pas fait d’ailleurs pour un fi grand
œuvre, Avec tout cela , vous fentez parfaitement que
nous avons chacun nos défauts ; qu’il faût prendre
les hommes tels qu’ils font ; que l’on n’iroit pas
loin , f l'on vouloit changer tous les fix mois de
coopérateurss Ainfi done, en un mot, vous ne vou-
driez pas me voir vous quitter & fonder moi-même
une autre fociété ; miais vous ne voulez pas paroître
avoir befoin de moi. ' ;
» À préfent , moi, je n’ai pas la vanité de préteridre
qu’un homme d’un efprit fupérieur aumien , s'abaiffe
jufqu’à-me demander pardon. Mais je vous prie auffi

de faire les réflexions fuivantes. Je fuis sûr d’'avoir

agi d’après ma confcience & fur un plan folide. Je
défie qu’on me démontre ces imprudences qui doi-
vent avoir fait à l’ordre un tort irréparable. Je lui
ai donné au contraire des hommes du plus grand
mérite. Si dans plufieurs centaines il en eft quelques-
uns qui ne foient pas tout ce qu’ils devroient être ;
j’aurai pour mon excufe votre propre exemple , puif-
que vous m’avez vous-même confié cinq provinces ;
à moi que vous regardeZ aujourd’hui comme un
jeune imprfudent. --- Bref , j'ai fait ce que je devois

‘faire. Il m’importe petu que vous en conveniez, mais
1p p

il m’importe que vous en foyez convaincu. Toute

notre union doit porter fur une confiance récipra-

que &-fans botnes. Si vous me la refufez , vous
favez qu’on ne me éonduit pas comme une machine ;

ainfi je me fetire , non par une folle fenfibilité , mais

116 “ CONSBIRATION DES SOPHISTES ‘
n parcé que je vous fuis inutile , & que je fais de£
» gens à qui je ne le ferai pas, & qui ont en moiune
» pleine confiance. À préfent , au fait. Je puis vous ap-
» prendre , qu’à compter d’hier au foir , mon grand plan
» eſt venu & maturité. Écoutez donc : depuis que j'ai
» quitté le gouvernement de mes provinces, de gran-
» des chofes ont été l’objet de mon travail , de mes let-
» tres @ de mes entretiens. Depuis huit jours, j'ai ict
» ( à Caffel ) des conférences fecretes avec le P.---C.---
» de H.C. ( avec le prince Charles de Heffe-Cafel ,
» beau-frere du roi de Danemarck. ) Tout cela pris en-
» femble, m'a mis en état de remplir les promeffes
» fuivantes , pourvu qu’on en agifle avec moi comme je
» crois le mériter. ». ;
Ces promeffes de Knigge font à peu-près les mêmes
que celles que l’on a déjà lues dans fa lettre à Caton-
Zwach. M ajoute cependant ici quelques circonftances

effentielles. Par exemple , il ne promet plus fimple-

ment de dévoiler aux Illuminés la véritable origine des
Franc-Maçons & des Rofe-Croix , mais de la faire en-
trer dans les hauts grades de Weishaupt. Cette addition
n’eft pas d’un augure indifférent fur les arriere-fecrets
des lages maçonniques. Sans avoir été Rofe-Croix,
Philon-Knigge les avoit tong-temps étudiés , ces fecrets,
avant fon entrée dans l’illuminifme. Il les avoit étudiés
au moins comme chevalier du Temple & comman-
deur ; cependant jufqu’à cette époque il n’avoit pas en-
‘core percé dans les derniers myſteres. Il faut qu’il les

apprenne de Bode , de cet homme que toute l’Allemagne
fait avoir été jufqu’alors un des plus zélés Franc-Maçons

.& des plus avancés dans toute leur fcience. J'en con-
clurai fans doute que ces derniers fecrets étoient connus
de bien peu de freres ; mais au moment où Knigge les
apprend , il les juge dignes d’être accolés aux myfteres
de Weishaupt; ces arriere-fécrets des Macons Rofe-Croix,
ne font doné guere moins impies, moins dangereux
que les complots de Weishaupt même ; & toute cette
jaloufie qui regne encore entre ces Rofe-Croix & les
Hluminés, n’eft plus que ce que l’on poarroit nommer
une jaloufie de métier ou bien de primatie dans les

complots. Je ne difpute plus avec les freres dupes qui

nieroient encore l’exiftence de ces myfteres odieux ; je
les félicite de n’avoir pas été jugés dignes d’y être
initiés ; mais j’infifte fur les conféquences qu’ils doivent
@n tirer , fur la néceffité de fuir déformais une afociss

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DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 117

tion qui a pu fervir d’afile à ces impiétés , à ces com-
plots que des confpirateurs fe félicitent d’y avoir dé-

couverts. ‘
Knigge promet encore à Weishaupt,, aux mêmes
conditions, de faire part à l’ordre de différens fecrets
de la nature ; fecrets , ajoute-t-il , étonnans , merveil-
leux & productifs , fans être cependant des miracles ;
erflaunlick und eintræglich, obgleich Keine wunder. ---
La promeffe qu’il avoit faite de rendre fes Illuminés
puifans & riches, il la fpécifie par celle. de la Ziberté:
& d'un privilege de commerce dans le Danemarck , le
Holflein & autres pays, avec des avances nécefaires
pour l’entreprife. --- Enfin à ces promeffes contre les
Rofe-Croix , il ajoute celle d’un parti puifant contre .
les Jéfuites. Eine mæchtige parthey gegen Fefuiten. …
Cette lettre eft reftée dans le porte-feuille de Knigge
jufqu’à fon retour de Caſſel à Brunfwick ; ici il la re-
prend le 10 Mars, & continue : “ Le D---F---de B,
» (le duc Ferdinand de Brunfwick ) m’a appelé dans
» cette ville, pour s’entretenir avec moi fur différens
„ Objets. Là-deffus j’en dirai davantage une autre fois ;
„ Fevenons au plus preffant. Je vous l’ai dit , je le répete
„ fans déguifement , voici mes conditions : fi vous me
„ Fendez, votre confiance , tout eft dit , & toute cette
„ affaire refte entre nous. Dès cet inftant , je ne veux
„ Pas fimplement de nouveau m’attacher étroitement
» à l’ordre, mais je lui promets & garantis une puiffance
» dont vous n’avez pas d’idée. ‘ L
» Refufez-vous de vous fier à moi, dès cet inftant
» Notre union eft rompue ; j’érige une autre fociété
„ fur des liens plus forts ; --- mais point de menaces ;
» --- penfez à tout cela ; pefez-le mûrement. ,, --- Knigge
prend lui-même du temps pour réfléchir fur fa lettre ;
il la reprend à Neuterhaufen , le 26 Mars , & il ajoute :
“ Je fuis de nouveau ici. --- Encore une fois , // vous
» connoiflez vos intéréts, le monde eſt à nous ; finon ,
» portez la peine & toutes les fuites de vos lâches pro-
»» Cédéss ---mais non , je crois encore à votre pru-
„ dence. --- Le deftin nous conduit admirablement. J'ai
» devant moi de grandes chofes ; j'en vois de prodi-
„ ieufes; ---il dépend de vous d'y avoir part, Je n’ai
»» Pas fait encore un pas contre vous. J’efpere que votre
„ conduite me mettra dans le cas d’écrire à Athenes ,
» que je vous jugeois mal. ,, . ;
Le 27 du même mois , nouveau poff-/eripeum conçu

— —

—

-—

—

118 CONSPIRATION DES SoPHISTES [
» en ces termes : “* D’étois far le point d'envoyer ma
; lettre, & voilà que m'’arrive cet ordre que vous Mm€
„ faites paffer par F... Oh! vous ne deviez pas faire
» cela. Vous voulez donc me pouffer à toute extrémité ;
„ --- vraiment vous n’y gagnerez pas. Penfez à P'impor-
» tance que j’ai, j'oſe le dire, que j'ai donne à votre
» fociété, Si j’allois à préfent révéler à certaines perfon-
» nes, & votre hiftoire, & vos principes vraument fi
„ dangereux pour le moude , qu’il m’a fallu les modéret
» À tous égards, qui ne vous fuiroit pas ? Qu'eff-ce que
» le grade d'épopte , en comparaifon de vas moyens d'ar-
5 river à un bon objer ? ,, ( c'eft-à-dire, en comparaifon
de ce principe : tous les moyens font bons , quand læ
la fin l’eft. ) “ Qu'ett-il encore , en comparaifon de vos
» impardonnables iniuftices à l’égard de Wolter &
» Levelling® Oh ! qu’ett-ce'que les hommes ? Eh quoi!
,, fi vous étiez vous-même un Jéfuite ! Je tremble d'y
» penfer. --- Mais , en ce cas , l’enfer lui-même ne vous
» tireroit pas de mes griffes. ,,
Dernier poſt ſcriptum du 31 :“ Ne vous preffez pas
„ de me répondre. Caron vous enverra quelque chofe ,
» qui peut-être vous donnera d’autres penfées. --- Prenez
» garde à vous , cave ne cadas. --- La vengeance eft une
» chofe à laquelle j'ai de la peine à réfifter. ,, ( Écris
origin. t.2 , lett. 1, 2 &3 de Philon.)
Toutes ces lettres femblent montrer dans Knigge un
adepte bien décidé à fe fouftraire enfin au defpotifme de
Weishaupt, non pas pour renoncer à fes complots,
mais pour fe faire lui-même fondateur d’une nouvelle
fociété de conjurés ; cependant au milieu de ces divi-
fions inteftines , il eft à remarquer que ce concurrent
outragé, à cette même époque, dans ces mêmes lettres
foit à Weishaupt , foit à Zwach, n’en mêle pas moins
fes réponfes & fes avis fur tout ce qui tend à la propa-
gation de la fe&te. C’eft ainfi que dans fon pof?-fer/ptum
du 26 Mars, oubliant tout-à-coup fa colere contre Weis-
haupt , il l’avertit que le frere Accatius follicite des let-
tres de recommandation , des adreffes aux freres d’Izalie,
‘pour en munir un autre adepte qui va dans ces contrées
joindre fa miffion à celle du frere Hannibal. “ Cette af-
»» faire , ajoute même Knigge , eft de la plus haute im-
„ Portance pour l’ordre; car notre homme eft un excel-
» lent ferutateur; & je vous en affure , il eft fur les
„ Moines d’Italie des nouvelles très-fpéciales.,, Il pou-
voit en effet y avoir dans ce pays-là des dom Gerles ; des

moinés mé
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; DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIF. 119
moines mécontens à enrôler; il falloit pour cela ſe dé-
ſiſter de l’article du code illuminé, qui les exclut de
l’ordre ; mais on voit toujours Knigge moins ferupuleux

que Weishaupt fur l’article des exceptions. On le voit

encore dans ces mêmes lettres avertir fes aréopagites de
faire attention aux affaires de l’ordre,, à Vienne en Au-
triche ; leur mander qu’il y a des nouvelles importantés
fur ce payselà ; & quant à la Pologne , que s'il n’y con-
noît perfonne qui puiffe feconder la confédération , il a
au moins fon monde en Livonie. Et en effet, on voit par
fes rapports officiels , qu’il avoit dans cette partie de la
Ruffie un miffionnaire , qui de f loin peut-être n'enver-
roit pas exactement &-chaque mois fes quibus licet ; mais
qui travailleroit pour l’ordre mieux encore qu’aucun de
fes apôtres. Aber er wird würken wie noch keiner
gewürkt hat. ;
Tant d’intérêt pour l’ordre , pour la -propagation de
ſes complots, marquoit affez évidemment que Knigge
penfoit moins à le quitter qu’à reprendre fon premier
rang. Tout cela fe montroit encore plus évidemment
dans ce qu’il écrivit à Caton , le jour même qu’il met-
toit à la pofte toutes fes menaces pour Weishaupt. Jai
p de bien grandes vues pour notre ordre, difoit-il.ici,
» & celam’a fait tout-à-coup oublier les outrages de
» Spartacus. --- Je n’ai pas befoin qu’il avoue fes torts ,
» mais fimplement qu’il les connoiffe.» La lettre finif-
foit par rendre Caton même juge du différent ; ( worüber -
Sie , befster Cato , Richter feyn mœgen. ) Il n’en falloit
pas davantage à Weishaupt pour voir que cette guerte
fe termineroit à fon avantage. Il ne vouloit point per-
dre un homme tel que Philon-Knigge ; mais il vouloit
encore moins avoir un rival. « Si Philon rentre en lui-
» même, écrivoit-il de fon côté à Zwach, s’il revient à
» moi & reconnoît fes torts , il me retrouvera tel que
» je fus d’abord pour lui. Mais ne vous montrez nulle-
» ment empreffé à le rechercher. J’ai à lui prouver que
» je peux me paffer de lui, ---Il ne faut point nourrir fa -
» vanité. Il veut être prié, & c’eft précifément pour
» cela qu’il ne doit pas l’être. --- S’il a à cœur le bien de
» la chofe ; il reviendra de lui-même , & je le recevrai
» à bras ouverts. » ( Ecrits orig.t. 2, lett. 24.) ‘
“ Tout ce que Weishaupt appelle ici le bien de la chofe,
c'eft-à-dire, la propagation , le triomphe de fon illumi-
nifme , de fon impiété & de tous fes‘complots , il étoit
évident que Knigge ne l’avoit pas moins à cœur que lui-

Suite de la

soufédération
des Illuminés
& des loges
IAGOIHQUESS

120 CONSPIRATION DES SOPHISTES .
même. Ce vœu commun de la ſcélérateſſe les rapprocha
encore précifément autant de temps qu’il leur en falloit à
l’un & à l’autre pour acquérir en Allemagne une grande
partie au moins de cette puiffance que Knigge promet-
toit à fon aréopage illuminé. Il eft vrai qu’il nous dit
avoir obtenu fon congé & l’honorable atteftation de fes
fervices ; il eft peut-être vrai que ce congé lui fut donné,
ainfi qu’il nous le dit , fur la promeffe de ne jamais rien
faite contre les intérêts & les projets de l'illuminifme,
de garder le plus profend filence fur les fecrets des fre-
res, de ne jamais compromettre leurs fupérieurs, de ne
pas fe permettre même de les nommer ; ( feine oben

-weder çu nennen noch zu compromittiren. ) Mais cette re-

traite & ce certificat font datés de l’époque où les dé-
couvertes faites à Munich lui di&oient déjà des précau-
tions à prendre , pour ne pas fe trouver compromis avec
les autres chefs de l’illuminifime. IL dit avoir reçu ce
congé le premier Juin, année 1784; & les premiers
décrets de l'électeur de Baviere contre les fociétés fe-

cretes , font du 22 du même mois , de la même annéce.

D'ailleurs quatre mois plus tard encore , nous voyons
Philon- Knigge mentionné comme adepte par Weis-
haupt même , fans aueun indice de fa retraite 3 ce qui
en rend la date au moins ſuſpecte. Quoi qu’il en foit,
depuis l’époque de fes grandes divifions jufqu'au moment
où Knigge nous affure avoir mis fin à tous fes rapports
avec l’illuminifme, il s’était au moins écoulé quatorze
mois ; nous verrons en fon temps comment il faut en-
tendre cette prétendue ceffation de tout rapport avec fes
auciens confreres. Au moins eft-il bien fûr que dans cet
interyalle de quatorze mois , il ne fut que trop bien
mériter la reconnoifance de la fe&e par de nouveaux
fervices , par celui-là fur-tout que fes intrigues concer-
tées avec celles de Bode rendirent à Weishaupt, en con-
fomimant dans toutes les loges allemandes les projets de
confédération ou d'intruſion.
Le grand obftacle à ces projets étoit la jaloufie des
Rofe-Croix, celle des freres de la ftri&te obfervance &
des Philaletes fe difant Illuminés de la théafophie; l’ac-
quifition de Bode » les voyages de Knigge auprès de leurs
alteffes le duc Ferdinand de Brunfwick & Charles de
Hefe-Caffel , l’illpfion qu’il fit à ces deux perfonnages A
alars les deux çhefs les plus importans des loges allg-
mandes , l'influence qu'il eut par fon nouvel adepte ſur

les commilfaires chargés à Wilhelmsbad de travailler au

pouveau
triompha
convacu
prêtres , |
confpirati
& les pt
vu toute (
° d'époptes (
role qu'il
pour ſon
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adepte D
rayailet À

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 12x
mouvéau code , expliqueront fans peine comment il
triompha de tant d’oppofitions. Quand Bode fe fut bien

“convaincu que , loin d’être l’ouvrage des Jéfuites & des

prêtres, les myfteres, de Weishaupt n’étoient qu’une

‘ confpiration toute dir‘gée contre les Jéfuites, les princes

& les prêtres qu’il déteftoit également ; quand il eut

‘ vu toute cette confpiration fe dévoiler dans les grades
‘ d’époptes & de régens , l ne penfa plus qu’à tenir la pa-
role qu’il avoit donnée à Knigge, de vivre tout entier

pour fon ordre, & fur-tout d’en avoir roujours les inté-
rêts préfens dans la confeélion du nouveaw code, Jamais

‘ promeffe ne fut plus fidsllement tenue, & n’eut un fuccès
‘ plus général. Pour des freres à qui leurs antiques myfteres
‘rappeloient fans cele l’égalité & la liberté ,rien n’étoit
‘ plus féduifant que la lettre encyclique de Knigge fur la

tosu)

‘ maçonnerie éclectique on élective, Bien des loges avoient

accédé d’elles-mêmes à fa confédération ; Bode en fit

‘ introduire les lois dans le nouveau ritue/ maçonnique.
C'eſt à l’occafion de ces lois que celui des Maçons , qui

en a le mieux conçu toutes les fuites , s’écrie dans l'a-
mertume de fon cœur : « O mes freres ! par où com-
» mencerai-je & par où finirai-je, en vous parlant de ce
» Bode, connu chez les Illuminés fous le nom d’Amé-

» lius ® Jugez des importans ou plutôt des défaftreux

»

—

ſervices qu'il alloit leur rendre, lui depuis ſi long-

„ témps en relation avec une foule de nos freres ; lui

» qui, dans la plupart dé nos affemblées générales ,
» avoit joue un fi grand rôle ; --- lui qui , fous un air de

» bonhomie , de droiture allemande , cachoit un cœur

» plein de noirceur, d'impiété, & d’un enthoufiaftme
» fanatique pour le naturalifme ; lui encore que la fride
» obfervance avoit mécontenté , en laiffant fon ambi-

» tion déçue. Quelle acquifition à tous égards qué cet

» homme pour les Illuminés ! Ses premiers efforts fe

» tournerent contre nons. Il agifoit où Knigge ne pou-

Fs

» Voit atteindre. --- C'eſt par lui que les Illuminés domi-
- D nerent dans le nouveau fyfféme que l'on avoit voulu
» établir à Wilhelmsbad ; c'eſt par lui que leur fut ou-
» Verte l'entrée dans nos direËoires, & qu'ils vinrent à
- » bout de fraternifer en général avec nos freres de la flricle

» obfervance, L’alternative de Knigge fon frere infi-
» nuvant, fon enrôleur, étoit de foumettre à fon illu-
p minifme & d’entraîner dans fa funefte alliance, la

» franc-maçonnerie, ou bien de l’écrafer. --- Au grand

bl &
£ ‘ ; .
» éronnement , à la grande douleur de nos vrais freres , çe

722 . … CONSPIRATION. DFS SOPHISTPFS
» fut par Bode & lui que dans toute l’AÂllemagne la
» plus grande partie de nos loges furent impregnées , em-
w peftées de cet illuminifme. » ( Difc. d’un vénérable fur
le dernier fort de la franc-maçonnerie. )
Je retrouve ces lamentations & ces aveux très - fou-
vent répétés dans les mémoires & les lettres de plufieurs
Allemands, jadis zélés Maçons , aujourd’hui déplorant
cette intrufion de-l’illuminifme bavarois dans leur fo-
ciété. Cependant quelques loges s’y oppofoient encore.
Celle de Berlin , appelée des rrois Globes , fit, en 1783 ,
circuler des lettres portant anathême contre tous les fre-
res qui abaiferoient la franc-maçonnerie, jufqu’à en
faire une fociété d’hommes conjurés contre le chritftia-
nifme ou le gouvernement. Mais , foit que cette loge ne
füt pas elle-même initiée aux derniers myfteres des Rofe-
Croix & autres grades confpirateurs , foit que cet ana-
thême ne fût qu’une diffimulation de fes propres ſecrets,
la circulaire fit peu d’impreffion. L’intrufion continua ;

elle devint fi générale, que dans fes inſtructions au grade

d'Iluminé dirigeant , la fe&e crut pouvoir ajouter ces
paroles remarquables : « de toutes les loges légitimement
» conflituées en Allemagne, il n’en eſt qu’une feule qui ne
» foit pas unie à nos fupérieurs ; encore cette loge eſt-
» elle réduite à ceffer fes travaux. » ( Grade d'Illum.
dirig. fect. 3 , n.° s. ) ‘

Cette déclaration ne difoit pas encore que le plus

grand nombre des freres Maçons fût déjà illuminé ; elle
annonçoit feulement qu’à peine étoit-il une loge dont
les fupérieurs, foit vénérables, foit furveillans, foit tré-
foriers , ne fufent pas en confédération avec Weishaupt.
Mais c’étoit là déjà une terrible puiffance fouterraine. C’é-
toitune bien grande multitude d’émiffaires ou d’agens diſ-

perfés, difféminés dans taus’ les antres maçonniques.,

Les loges étoient prifes avec les fupérieurs ; les freres
fubalternes ne devoient pas faire une longue réfiftance.
La plus grande partie de fes fuccès étoit due À Philon-
Knigge ; auffi ne renonçoit-il point aux prétentions qui
montroient un rival. Weishaupt n’en fouffroit point; de
nouvelles conteftations s’éleverent entre ces deux chefs:
Knigge quitta enfin ou fit femblant de quitter l’ordre.
On ne voit point Weishaupt en témoigner le moindre
regret. Sa puiffance en effet fembloit dès-lors à l’abri
des revers. Il n’étoit plus un coin de l’Allemagne (1)

(1) Pour donner une idée claire & préciſe de la maniere dont toutes
ces loges & tous les Illuminés diſperſés correfpondoient avec leur chef,

P 23087 247 RE OEN

DIR
| NAT
D'ALI

RS se

V TABLFAU GÉOGRAPHIQUE ET POLITIQUE DES LOGES ALLEMANDES ILLUMINÉES , Tome IV , page 122.
e fr ; ‘ [ ‘
.. SPARTA—CUS- HWÉEISHEUPT,GENÉFÉRAL DE TOUT LILLUMINISM/.
1£Ê“,Ï Ayant fous lui immédiatement l’aréopage illuminé , compofé des douze premiers adeptes. Les aréopagites ont fous eux les dire&eurs
1C nationaux. Chaque dire&eur national a fous lui des inſpecteurs & des provinciaux , des direétoires , tels qu’on les voit dans ce
‘ÏÊÊÎ; ql ‘tableaû , tracé par Knigge , pour les loges allemandes,
îcs‘fre-’ — *>
Ë:Ë‘HÎ“ Provincial de Directoires Ecoſſais 2 Munich fur Le duché de Baviere.
;ge:]ae ( Bavieree ; Saltzbourg —- L’archevêché de Saltzbourg.
Role⸗ _ | Ratisbonne --<- Rartisbonne , Paffau , Sternberg, Ottenbourg.
fs > —- Leutemberg , Sultzbach.
crets, ; ‘ _ Freyfingen = -—- Le Haut-Palatinat, Freyfingen , Neubourg.
tinna; Provincial de Directoires Ecoſſais à Ausbourg fur Ausbourg, Constance, Kempten. —
grade I. r Inſpecteur. Souabe | Stutgard —- Würtemberg , Zollern & villes impériales.-
ü “î Citingen —- (ttingen, Fürftenberg , abbayes , villes impériales.
”ﬁe ; Carlfruhe -— Bade , villes feigneuriales & impériales.
îc&; ÿ Provincial de Direétoires Ecoffais à Eichftadt fur Eichftadt , pays de Bareith & villes impériales.
Tm # - Franconie | -Wiirtzbourg --- Würtzbourg & Bamberg.
Bareith - Bareith , comtés & feigneuries.
?P‘}\Ë Memingen —- Villes de l'Ordre Teutonnique & Henneberg.
5 ce q.
)tdtî;t » Provincial des . Diretoires Ecoffais à Manheim ou ſur Le Palatinat du Rhin.
paoph B | éleétorats du Rhin Heidelberg — —-
C6 ! Mayence +-- L’électorat & Peilfteins
nsdile Coblents, ou --- '
iquess, Ë ‘Treves ---- L'archevêché de Treves, —
;ËÏÎ DIRECTEUR Bonn, ou —- . . ‘
c ‘ . |j … Cologne +--- Cologne , Arenberg , Reineck, Iſembourg.
Ëÿäi NATIONAI-. 1T Infpeéteur. # Provincial des Direétoires Ecoffais ₰ Cafel fur Heffe-Caffel, .
1 1 FD'ALLEMAGNE. | cercles du Haut- | Wetzlar --— La Wétéravie , villes impériales & feigneuriales.
chefs ‘ ' Rhin ' Francfort — Fulde , Havovre , Iembourg , Francfort.-
'ordrès â { Darmitadt = —- Darmftadt , Hombourg y Ufingen. ‘
oindie â E Spire —- Spire , Worms , Deux-Ponts. .
Tibii Ÿ Provincialde - Direétoires Ecoſfais & Neuwied fur Pays de Wied , Seyn , Mœurs , Thorn, Effen.
Ë_) j { Weftphalie. Munſter —-- Ofnabruck , Juliers , Cleves.
e P. RRn Paderborn _ ---- Paderborn , Minden , Corvey , Naffau.
,e e Oldenbourg — Ferden , Hoye , Schoembourg.
Provinclal de Direttoires Ecoffais à Drefde , ou fur L'éle&orat de Saxe , prévôtés & Zeitz.
Haute-Saxe ' Leipfick —
Berlin - Brandebourg & Poméranie.
Weimar , ou -— ‘
2 Gotha —- Les-duchés de Saxe et Schwartzboure.
III. Infpecteur Deffau —- Anhalt, Mansfeld, Stoiberg & Querfurt.-
# Provincial de Direétoires Ecoſſais A Hanovre fur L'életorat , Celle , Grubenhagen.
& Baſſe-Saxe . Brunſwick —- Wolfenbuttel, Magdebourg , Halberftadt.
Breme « —- Breme , le Holftein , Hambourg , Hildesheim.-
| , N Strelitz- ---- Mecklembourg , Lubeck, Ratzebourg.

ps pesèeesas= =-

DE L'IMPIETE ET DE L’ANARCHIE- 123

où il ne l'exercât. Déjà même elle s’étendoit bien au-

- delà du Rhin & du Dänube. Pour le Nord & l’Orient,

il avoit fes émiffaires en Ho/lande , en Pologne & en
Livonie. (Philo’s Bericht.) Ses apôtres au Midi, étoient
déjà patfés de Milan à Venife. C Voyez les dépofitions
juridiques faites à Munich.) A l’Occident , 1l entamoit
déjà la France, & fes correfpondans réfidoient à Stras-
bourz. ( Ecrits crig. t. 2 , let. 23 de W cish. à Cat 28
Janvier 1783. ) Mais alors s’élevoit contre la ft&e
l’orage qui fait dans fes annales le fujet de fa troifieme
époque. ‘ ;

je crois devoir ajouter ici le tableau géographique & politique de la fecie 5
tel qu’il fe trouve tracé par Knigge lui-même dans les Fctits originaux.
Ce tablean n’embrafie , il eft vrai , que l’Allemagne , fans y compren-
dre les provinces de la maifon d’Anutriche , parce que , Nous dit Knigge ;
“ des freres de ces provinces ont demandé un diretleur national à part ;
mais il fera aifé d’en faire l’application à tous les autres empires, Pouxr
le rendre plus fenfible , je n’ai fait qu’ajouter Weishaupt en relation
immédiate avec fes aréopagites , & cenx-ci avéc les direéteurs nationauxe
Un coup d’œil fuffit enfuite pour voir comment les inftru@ions , les
ordres , les réponfes paſlent fuccefivement du général aux aréopagites ,
au dire&teur national , aux trois infpeŒeurs , aux provincidux, aux difs
tricts on directoires écoffais , aux loges & aûx indiyidus,

24 CoNSFIRATION DES SOPHISTES

C H A P I T R E VII.

Troiſteme époque de l'illuminifme ; la ſecte
découverte.

Premiers C E n’étoit pas fans raiſon que Weishaupt témoignoit
foupçons fur des inquiétudes fur la précipitation avec laquelle Knigge
î:îîlï“î‘îëê de avoit admis tant de candidats aux myfteres de la feéte ;
Moyens mais Knigge étoit encore mieux fondé dans le reproche
Weishaupe QVl lui faifoit à lui-même de ne pas toujours attendre
pour prévenir qUe les candidats fuffent arrivés aux derniers myfteres ,
toute pour- pour leur dévoiler tout le rôle qu’y jouoit l’athéifme , en
fnite, leur recommandant comme des livres précieux à l’or-
dre , les productions publiées fous le nom de Boulan-
ger. ( Ecrits orig. t. 2, lett. 2 de Philon à Caton. )
Les fuccès de Weishaupt l’avoient rendu fi téméraire ,
que fur la religion il ne gardoit plus de mefures avec les
fimples écoliers de fes minervales. Auffi , dès l’année
1781 , la cour de Baviere avoit-elle eu déjà quelques
foupçons fur la nouvelle fe&e. Elle avoit même or-
donné des recherches , que les Illuminés eurent l’art
d'écarter où de rendre inutiles. ( Id. lett. 1 d’Epictete. )
Pour en prévenir de nouvelles, Weishaupt imagina de
faire de l’éleéteur même, l’adepte tutélaire de fes com-
plots. “ Je fuis d’avis , écrivit-il à fes aréopagites, que
» pour nous fortifier, vous faffiez une députation à l’é-
» leCteur pour lui offrir le prote&torat des loges écle&ti-
» ques. Les freres Ulyffe , Apollon, & quelques autres
* » membres les plus diftingués, Celfe même, pourroient
» être députés pour cela. Si le prince accepte , --- vous
» voilà à l’abri de toute perfécution ; --- & perfonne ne
» crfaindra plus de fe joindre à vous & de fréquenter vos
» loges.» ( Id. let. du 7 Fév. 1783.)

Si cette députation avoit eu lieu, on peut juger com-

ment elleeût été accueillie, par la maniere dont l’életeur
avoit déjh reçu une propofition de la même efpece. Il
réfidoit encore à Manheim, lorfqu’un de fes minittres ,
fous un prétexte plus plaufible, lui propofa d’appeler
d fa cour tous les fameux philofophes du jour , de les

penfionner, de les avoir chez lui, de faire enfin pour ces ,

prétendus grands hommes, ce que Louis XIV avoit fait

|
3
|
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—

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la fede

témoienoit
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de la feQe ;
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s myfteres,
théifme , en
eux à l’or-
de Boulan-
à Caton. )
témérairé ,
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oÙf ; de l
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$

DE L'IMPIÉTÉ EF DE L’ANARCHIE: 12

pour les favans de fon fiecle. Cette gloire fembla d’abofd

flatter le prince ; mais il confulta des hommes fages , &
il conçut que tout l’éclat de ce projet n’aboutiroit qu’à

-multiplier une fe&te également ennemie de Dieu & des

fouverains. Charles-Théodore ne voulut plus entendre
parler du proteétorat des fophiftes. Ce fait nous eft

connu par ceux qui le tenoient du miniftre même , qui
_ sétoit montré fi zélé pour nos foi-difans philofophes.

On ne fait point comment la cour de Munich acquit
fes premieres connoiffances fur l’illuminifme. Elles ne
furent point d’abord affez détaillées fur l’efprit de la

ſecte; mais elles firent au moins concevoir en général

le danger des affociations fecretes. Le 22 Juin 1784 , fon

‘alteffe éleétorale fit publier dans fes états , la défenfe
‘abfolue de toute communauté , fociété & confraternité ſe-

crete , ou non approuvée par les lois. Les fimples Franc=-
Maçons obéirent & fermerent leurs loges ; les Franc-
Maçons illuminés , qui avoient leurs adeptes à la cour
même , fe crurent aſſez forts pour braver la défenfe , &
continuerent à tenir leurs afemblées. Un ouvrage publié
la même année , par M. Babo , profeffeur à Munich ,
fous le titre de premier avis fur les Franc-MMaçons
( Zber frey maurer erfte Warnung ) , commença à dé-
voiler plus fpécialement les projets des nouveaux adeptes.
Le comte Jofeph de Tœrring les attaqua bientôt avec
encore plus de vigueur. Les Iluminés ne fe contenterent

‘pas d’oppofer de prétendues apologies à ces premieres
‘attaques ; les artifices par lefquels ils fe flattoient d’écar-
ter l’orage , fe voient plus clairement dans les lettres de
:Weishaupt à fes adeptes. :

“ Ecoutez à préfent mon confeil, leur écrivoit-il le

» 18 Décembre 1784. Si l’on en vient aux enquêtes , je
4 . KCs »

» fuis d’avis que nul des chefs ne fe laiffe entraîner dans
» les détails & les particularités ; mais qu’ils déclarent
» dire‘tement que nalle force au monde ne pourra les
»» engager à faire à tout autre qu’à l’éleŒeur même , les
„ Ouvertures néceffaires. Là-deffus, 1l faudroit lui donner

» à lire mes deux grades des plus hauts myfteres. C’eft

„ au moins ainfi que j’en agirai, fi l’on s’adreffe à moi.
» Vous verrez alors quelle heureufe tournure nos affairés
prendront. Vous avez lu ce que le frere D .. penfoit
» du premier grade. J'en fuis sûr , l’éleCteur en jugera de

,, même. J’efpere tout de la bonté de ma caufe. Plein

» de courage & fans inquiétude , je fais au moins
» d’avance que, fi je dois fuccomber , ce féra toujours

126 CoNsPIRATION DES SopriisTés . —
s, avec Honneur , dût-il m’en coûter la tête. MontreZ-
»»
3
33
5
3

une belle occafion de montrer de la grandeur d’ame ;
ne la laifons pas échapper inutilement. —- J’ai parlé
au frere Cromwel de mon projet auprès de l’éleCteur ;
il en augure les meilleures fuites : bien entendu pour-
» tant qu’il ne faut en venir qu’à la derniere extrémité. ,y
( Lert. du 18 Déc. 1784 , écrits origin. )
Ce moyen de défenfe de la part de Weishaupt feroit
inconcevable , f l’on ne favoit pas que les deux grades
qu’il prétendoit montrer-à l’éleéteur, n’étoient que de
ces grades poftiches qu’il avoit eu foin de préparer pour
faire illufion aux princes , c’eft-à-dire , de ceux dont les
Illuminés retranchoient ce qui auroit été trop révoltant
\ pour çertains candidats. Ils en retranchoient même quel-

quefois toute la partie des myfteres , tous les difcours -

du hiérophante , & n’en laifoient fubfifter qu'un vain
cérémonial. Une feconde lettre de Weishaupt à fes aréo-
pagites , développe plus clairement encore tout cet arti-
fice. ‘ Mes freres , leur dit-il ici, la mefure que voùs
voulez prendre eft bonne & conforme aux circonftan-
ces. Le mémoire de notre Ménélaïs ( de Werner,
confeiller à Munich ) eft très-beau & très-bon. Je
vous prie feulement d’y ajouter que vous ne montre-
rez vos grades qu’à l’élet:ur. Ceux qu’on peut lui
donner font , 1.° Ze Novice , 2.° le Minerval , 3.° l'Itlu-
miné mineur. Nota benè qu’il faut changer ici ces mots
dummiter mœnch ( moine ftupide ) en ceux-ci, dummſter
menfch (homme ftupide ) ; 4.° l’Hluminé majeur , tout
entier , hors ces_mots que vous effacerez : Les prêtres
& les mauvais princes font fur notre chemin ; 5.° l’Hlu-
miné dirigeant, Mais vous ne montrerez dans celui-ci
» que la cérémonie de réception & mon difcours. De
» fout le refte, rien du tout ; --- 6.2 du grade de prêtre ;

2
33
37
29

—

.,
2
3
3
3>

d e
>

faut-il bien la relire, & n°y laifer aucun renvoi , aucune
» allufion au refte. _ 5 e
,, Comme on ouvre à préfent les paquets d'Ephefe
( d'Ingolftadt ) , je vois bien que c'eft à moi que l’on
en veut. -—- J'écrirai demain à Alfred ( au miniftre
Seinsheimi ). --- Cette lettre annoncera d'avance à la
cour la maniere dont je prétends me montrer. ---
Dites hautement à l'électeur que notre ordre It ur

, produit de fes érats , & que j'en fuis l'auteur. Alors

vous de même , donnez du cœur aux autres. --- Voil&

ne donnez que l’inftruction relative aux fciences. Æncore

» l’affaire viendra à moi. Mais je doute qu’on en vienne |

y à Une €
» données
„ lettres. M
y Ma cond
„linſtructi
» là partie 1
» frme ley
Cetté let
üles qu'y
La cour av
pout comñ
héros de la
à fes aréopz
en droit à l
de lopes, À
affemblées
R'étoient €
1l étoit ſen
Allumioifme
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lun & l’au
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Freyfingue
Ofdinaire,
qu'ils avoie
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Vernement.
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BW&M. Je
lÿxtraât de
Kccord e
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t‘enner lef
Lon de
M Cûfaqâ
u

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. 12Ÿ

. Monttet: » à Une enquête perfonnelle , avant que d’avoir des
e$, … Voil „ données qu’on ne peut acquérir qu’en ouvrant les
Jeur d'ame » lettres. Montrez-vous grands , fermes & ſans crainte.
- J'al parlé » I\,/I_a conduite vous dira ce que je fais être. --- Dans-
; l'lelurs > l'inſtruction du Srade de Prêtre ; prenez bien garde à
tend pouts ») la partie relative à l'hiſtoire; n’y laiffez rien qui con-
“urémité y firme le vol fait aux archives. „
Cette lettre étoit datée du z Février 1785 ; toutes les Weishaupt
nupt fc rufes qu’y prefcrivoit Weishaupt fe trouverent inutiles. ÊÎCÊÈWÊË.
ux grades . La cour avoit acquis des connoiſſances aſſez poſitives, Poige
jentque de . pour commencer à prendre des précautions contre ce
éprerpout 1 héros de la ſecte. Peu de jours aprés tous ces avis donnés
ux doû 1 à ſes aréopagites , il fut dépofé de ſa chaire de Profeſſeur
6 cévoltnt . CR droit à Ingolftadt , au moins comme fameux maître
el de loges , & rebel_îe aux ordres portés contre toutes les
mem:fq A affemblées & fociétés fecretes. Les myfteres de la fienne
les,d‘cqâ{n “ m’étoient cependant pas encore fpécialement dévoilés ;
.t;fîls]aïéo- ‘ il étoit feulement notoire que divers membres de fon

illuminifme , révoltés de fa doétrine ou de fes projets ,

gut cet …Î' avoient renoncé à fes loges dès l’année 1783. Ceux-ci Déclarations
6 que VOUË étoient entr’autres le prêtre Cofandey , l’abbé Renner , juridiques de
ciconlo l’un & l’autre profefeurs d’humanités à Munich. Quel- deux Illumi-
Werner, qu’horreur que leur eût infpiré ce qu’ils avoient appris ““°
rs-bob 1 de la ſecte, fans être arrivés à fes grands myfteres , il
ne mî:tﬂ‘m\ ne paroît point qu’ils euſſent fait, jufqu’à ce moment ,
où p

e aucune démarché contre elle ; au moins n’étoient-ils pas
}} entré dans des détails fuf…fifans pour éclairer la juftice du
fouverain , lorfque le 30 Mars 1785 , ils reçurent, de la
j dn part de fon alteÆe életorale & de leur évêque de
pajeur » É04* Freyfingue , ordre de comparoître devant le tribunal de
:LeSP{{‘f" l'ordinaire , pour y déclarer, fur leur ferment ; tout ce
5 451n qu'ils avoient vu chez les Illuminés de contraire aux
aas celut- mœurs & à la religion. On n’imaginoit pas encore que .
fifcours. D la confpiration fe dirigeât fpécialement contre le goû-
e de pletle, vernement. Meffieurs Cofandey & Renner firent leur

jci ces mots

ps bto Ÿ dépoñition juridique , l'un le 3 » & l’autre le 7 Avril
yoi, aUCUDË fuivant. Je dois, dans ces mémoires , donner au moins ‘
; l’extrait de l’une & de l’autre. Quoique parfaitement
fs d‘Ethfc d'accord entre elles , celle de M. Cofandey eft plus dé-
noi ue lon taillée fur les principes des Illuminés; celle de M.
q 1nin."ﬁf€ Renner l’eft davantage fur leur conftitution & l'éduca- ‘
vayante À tion de leurs éleves. Je commencerai donc par donne
potr " 4 l’extrait de celle-ci ; j'en viendrai enfuite à celle de
d dÂlobrÎ M. Cofandey. à ;
pl '

*28 ‘ CONSPIRATION DES SOPHISTES- D

TR ; ; . » Cépenc
DÉPOSITION juridique du profeffeur Rennet ; ; :;oir,P{o;
fur les Illumenés. » grands an
vn ; ‘ ' ‘ „ cheſſes. (
Après avoir expofé les ordres qu'il a regus de com- ; fleuts u
paroître, & l’objet fur lequel il doit rendre témoignage y ; à converl
.M. Renner entre en matiefe , & dit : - ; puifer 4f
"Dépofition — « L’ordre des Iluminés doit être bien diſtingué de . mêrmes é
du profefiëur » celui des Franc-Maçons. Mais cette différence n’eft 7 sf
Rennet. » connue ni des fimples Franc-Maçons , ni même des ; f #%
» nouveaux initiés dans le grade minerval. J'avois donné 5 laconfié

» moi-même dans le piege , jufqu’à ce qu’enfn , après

appelèes
L \ , f 3 L
» une longue épreuve , on jugea à propos de m’élever e

‘ „ » Vant ces
» au grade d’'Illuminé mineur , le premier dans lequel , de nov;ci
. » on prend ce nom d'Illuminé. Je fus imême établi ſu- » défné
p És } , * 2 v
» périeur d’un petit nombre de freres. » ; dmis

Ici le dépoſant, qui, lors de ſon entrée dans la ſecte,
avoit cru ſe faire Franc-Maçon , apprend qu'il ne l’eft
pas encore , que bien des freres même avoient trouvé

„ Cettain p
» que chaq

5 ,
mauvais qu’on ne l’eût pas encore fait paſſer par les i Îﬁ"‘pf“g”:”
grades intermédiaires. Il les reçoit, les trouve peu fa- ; dn… es
tisfaifans en eux-mêmes : “ mais , ajoute-t-il , l'avantage ; ex“àu“ |
» Que j’y trouvai, fut de voir le parti que Pordre tiroit / . îi"de«du
us „ de la franc-maçonnerie. Les Illuminés ne craignent ”laalà ût.
,, rien tant que d’être reconnus fous ce nom. Hs n’em- 3 nelled
» pruntent le voile de la franc-maçonnerie, que parce v Choä!{ df“î
» qu’ils fe croient plus en fureté fous l’égide d’une fo- :: A qîh’gee
V

» Ciété regardée comme infignifiante, -<- Les loges ma-

„ Conniques ne ‘contiennent pour eux, fuivant leur » HON ſupe⸗

» expreffion , que les goujats ( der trofs von leuten ) ou s48 je latrie
» le gros de l’armée , dans lequel il fe trouve un très- } heptes d
» petit nombre d’hommes qui doivent s'eftimer heu- ”Îﬁquemo
,, reux, lorfqu’après de longues & dures épreuves ; ils » $ memby
» font jugés dignes d’être fecrétemeñt admis dans le » (upérieurs
, fanË&uaire de l’ordre.. Tous les autres Franc-Maçonss } ” lqmêfü_liw
,, apprentis , compagnons, maîtres même , ‘doivent ié … » le détail er
, confenter de leurs vaines cérémonies & refter fous le » SEUX qu'is
, joug , foit parce que leurs yeux trop foibles ne fuppor- Nol men
„ teroient pas la lumiere, foit auffi peut-être parce qu'on 3 VONX paſſin
» ne vourroit affez compter fur leur amour pour l’ordre y » ?“@u‘à cl
» & fur leur fecret, deux chofes effentielles aux adeptes. »» Pationt de
» Quand ils font une fois condamnés à refter dans cette » Solent f
» obfeurité , il n’eft plus pour eux d’efpoir d’arriver aux »» nnx pby
» myfteres , ce que les fupérieurs éxpriment en cês P CompotE
» termes : &x inferno nulla efi redemptio. _ » s0ME en
, / » Cependang p Pl l'orate

5

1 Ôme ”;

Renner;

de com-
noignnge,

fingué de
ence n'elt
même des
vois donné
fin, après
e m'élever
ns lequel
‘établi ſa⸗

5 la lede,
ril ne leſt
ent trouvé
fer par les
ve peu f-
l'avantagé
prdre tirolb
; craignéné
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DE L'IMPrÉTÉ ET Ë I'ANARGCHIE. 159

3 Cependant ces Franc-Maçons , fans s’en apperces

; Voir ; font conduits par l’;llu‘rﬁini[me; qui tite de
, grands avantages de leur confidération ; dé leurs ri-
y Cheffes. C’eit pour cès Hommes-là ; diferit les fupé«

tieurs , une affez bonne técompenfe que d'être admis
à converfer avec les adeptes dé la lürhicre , & d’en
puifer affeZ dans lent entretien pour paroître- eux+
mêmes éclairés aux yeux des profanes.
» Ces Illuminés; qui ne ſe montrerent d'abord que
ſous le voile d'une ſociété littéraire, ſe ſont donnés

; laconflitution fuivante. Leur ordre eſt divifé en claſſes
appelées grades , parée que la lüniiere fe gradue fui-

vant ces claifes. --- Le premier grade eft une efpece .
de noviciat , quoiquè tout fujet appelé infinué , &
défigné par quelque membre comme digne d’être
admis ; doive déjà avoir été formé & préparé à un

; Ceftain point par fon enrôleur. C’eft une loi de l’ordre,

que chaque infinué doit aù moins fubir une année
d'épreuves , afin que l’infinuant puiſſe l’obferver exacte=
ment fuivant les regles de l'ordre, & tracer énfuite
dans un quibus licet le portraît tefemblant ; l’idée
exacte du caractere, des talens & de la conduite du
candidat. Celui-ci en eft-il trouvé digne ; on l’adimét à
la claffe des préparations. --- Dè moñ temps il ÿ en
avoit deux de cette efpece , qu’on appeleit églifes.

- Chacune étoit dirigée par quatre hommes ; conſtituant

ce qu'on appellela magifrrature, L’un de ces magiftrats
étoit fupérieur , l’autre cenfeur ; le ttoifieme tréforier ;
le quatrieme : fécréraire. Tous ceux-lä doivent être
adeptes d'un grade plus haut. Nous avions aû moins
chaque mois une aſſemblée, où devoient parôître tous
les membres de la même églife ; pour y donner aux
fupétieurs une lettre cachetée , ayant pour adreſſe

; quibus licet , ou bien foli ; ou bien primo , tonténant
; le détail exact de la conduite , des difcours , &e. de
‘;, ceux qu'ils avoient obfervés. .

» Nal membre n’eft exempt de ces ÿuibus licet, qui

» vont paffant de grade ea grade ; fans être düverts ;
jufqu’à celui qui a droit de les lire. Les autres occu-
| pations de ces affemblées, outre quelques cérémonies;
; étoient la le&ure des ftatuts ; de quelques pagés des
anciens philofophes , & d’un difcours alternativément

compofé par chaéun des membres fur différens fujets.

; Comme en général les freres n’aiment point la religion,

plus l’orateur montre de liberté fur cet objet , plas il
Tome 1V ; : e !

130 CONSHIRATION DES SoPHISTES

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eft applaudi , & plus il acquiert la réputation d’un
homme éclairé. Quelquefois cependant la préfence de
quelques freres , encore foibles ou fufpetts , engage
les fupérieurs à donner des fignes d’un mécontente-

ment apparent. --- Ce feroit dans eux une faute

groffiere contre leur politique , que de s’abandonner
à des difcours trop libres, & répandre trop publique-
ment les principes de l’ordre. Chaque membre pren-
droit bientôt cette conduite par une fuite de leur
fyftême. 8 ; ‘ ‘ ;
» Pour éviter le foupçon & arriver plus furement au
but , ils ont des afemblées hebdomadaires ou libres
de tout cérémonial , de toute gêne. Ici, les éleves
difputent entr’eux fur toute forte d’objets. C’eft dans
ces circonftances que les fupérieurs , &-ceux qui font
déjà imbus de l’efprit de l’ordre , ſavent tourner en
dérifion les préjugés religieux ; car chez eux , tout ce
qui eft contraire à leur but-s’appelle préjugé. C’eft
alors qu’à force de féduifans détours , ils donnent à
leurs principes une tournure fi piquante , qu’enfin les
plus timides fe trouvant enhardis par l’'exemple , &
purifiés de toute fcorie , de tout préjugé religieux , de-
viennent parfaitement comme les autres. Celui auprès
de qui cet art ne réuffiroit pas , eft un homme. perdu,
pour l’ordre, ‘ ;
» Ce qui m'a le plus frappé chez les Illuminés, eft
fans contreditla méthode qu’ils fuivent pour enchaîner
leur monde & pour manier les efprits. Ils exaltent la
grandeur , la puiffance de leur ordre ; ils parlent de ſa
dignité avec le plus profond refpe@ ; ils vous étour-
difent de fuperbes ‘promeffes , de la proteétion de
grands perfonnages , prêts à tout faire , fur la recom-
mandation de l’ordre , pour l’avancement de fes mem-
bres, jufqu’à ce qu’enfin leur éleve regarde ou au
moins paroît regarder ‘l’avantage de l’illuminifme

S

commie le fien même , & toutes les propofitions &

tous les ordres ‘qu’il en reçoit, comme un devoir à

“remplir. Un éleve ainfi difpofé , a-t-il:eu le malheur

de confeffer dans fes guibus licet ou dans fes lettres
au primo , au foli , - quelque faute d’inconduite ; leur
a-t-il fait part d’un fecret qui lui a été confié ou qu’il a
extorqué , le malheureux dès-lors-eft perdu pour lui ;
il appartient tout entier à la fe&te. --- Dès qu’ils l’ant
une fois enchaîné , ils prennent avec lui un tout autre
ton. Ils fe foucient fort peu de fa perfonne. H

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DÉ L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: 131

-peut rious quitter , difent-ils; nous n’avons pas befoin

de lui. --- Je ne cfois pas qu’un feul fe foit encore
hafardé ou jamais ſe hafarde à montrer du méconten-
tement, bien moins encore à les quitter , fur-tout
s’il a préfentes à l’efprit ces menaces diCtatoriales :
Celui quinous trahit, pas un pririce ne pourra le fauver. »

(Kein Fürſt kann den fchützen der uns verræth. )

» Leur goût dans le choix des éleves eft éminent. IIs
n’attirent à eux que des perfonnes qu’ils croient pou-
voir rendre utiles à leur objet, Des hommes d’état ,
des perfonnages diftingués ou riches , des archiviftes ,
des confeillers , des fecrétaires, des commis , des
profeffeurs , des abbés ; des gouverneurs , des médecins ,
des apothicaires , font pour eux des candidats toujours
bien venus. » Ç
« Le grade d’i//uminé majeur eft, f l’on me permet
cette expreffion , une école où l’éleve eft formé comme
un vrai chien limier » ( wie die vahren fpürhunde ab-

gerichtet werdert ). kci le dépofant donne leur maniere
d’épier ou de peindre les adeptes & les profanes. l met-

. fous les yeux du magiftrat une partie des quinze cents

ou deux mille queftions fur lefquelles il faut répondre ,
pour tracer le fignalement, le caractere les habitudes , &c.

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de ceux que l’adepte eft chargé de fcruter. --- Enfuite
- Àl continue : « Cette maniere d’éclairer les éleves va

toujours croiffant à chaque grade. --- Un frere peut
connoître ceux de la claffe & ceux des grades inférieurs ;

à moins qu’i! n’ait reçu des fupérieurs la commiffion

de direéteur , de vifiteur ou d’efpion , tous les autres
adeptes font pour lui ce qu’ils appellent des inviſibles.

, C’eft là fans doute ce qui fait la plus grande force de

l’ordre. Les cheïs , par ce moyen , obfervent un infé-
rieur fans en être connus ; ils favent à quel point il
eft attaché à l’ordre ou fidelle au fecret; & ce qui eft
le plus important , en cas de ces orages qu’ils craignent
depuis long-temps & en toute occafion , ils peuvent
appuyer les freres , fans faire e moins du monde foup-
çonner qu’ils ont la moindre part à tout ce fyftême ;
puifqu’ils reftent inconnus aux freres mêmes , à plus
forte raifon aux profanes. »
« 1/ eſt des hommes , & on peut les remarquer , qui
défendent cet ordre ( de l’illuminifme ) avec beaucoup
de chaleur, fans fe dire HWluminés. Cette conduite
mérite affurément une petite obfervation. --- Ou bien
ces défenfeurs font de l’ordre , ou bien ils n’en font

132 CoNSPTRATION DES SOPHISTES
„ pas. S’ils n'en ſont pas , comment peuvent-ils défen-
„ dre ce qu'ils ne ſavent & ne peuvent pas ſavoir? S'ils
» en font , ils ne méritent par cela même aucune foi,
» alors même qu’ils produifent ; comime preuves , quel-
» ques écrits jetés en avant, pour faire illufon fur le
» plan de l’ordre , ou bien alors que fur leur honneur
» ils en difent tant de bien. Lorfqu’on pefe bien l’im-
» poffibilité de favoir quelque chofe de l’illuminifme
» fans en être membre , lorfqu’on rapproche les avan-
» tages de l'inviſibilité, ſi l’on vouloit en conclure quel-
» que chofe fur ces défenfeurs , on diroit , fans trop mal
» raifonner,, qu’ils font eux-mêmes de l’ordre , & de
» cette efpece d’adeptes que les Illuminés appelient in-
» vifibles ; (und zwar von iener art der verfchwundenen ,
» wie man ſie in der ordens-fprache nennt (1). »
Après avoir ainfi donné le plan général des Illuminés,
autant qu’il a pu en avoir connoiffance , fans être par-
venu aux derniers grades, le dépofant en vient aux
‘ principes que les fupérieurs inculquent à leurs éleves ,
& met en tête celui-ci dont ils ont fait une fpece de

proverbe : Tous les rois & tous les prêtres font des fiipons

& des traîtres..…. ; |
Quant au fuicide , les fupérieurs le préchent aux freres
pour les préparer aux jours d’'orage. “ Ils ont l'art de le
» préfenter comme un moyen fi aifé & f avantageux
, dans certaines circonftances , que je ferois peu für-
„ pris, M. Renner , de voir quelque éleve entraîné , fur-
» tout par l'attrait d’une certaine volupté qu'ils difent
, attachée au plaifir de fe tuer foi-même, & qu’ils pré-
» tendent accréditer par des exemples....
» Mais de tous leurs déteftables principes , le plus
» dangereux me femble celui-ci : L’objez fandtifie les
» moyens. D’après cette morale, & fuivant leur pra-

(x) Si je priois certains journaliftes Anglais, & fur-tout M. Griffith,
ou bien fes lieutenans au Monthly Review, de vouloirbien lire & mé-
diter cette obfervation de l’Illuminé dépofant, je m’attendrois à une
rétorfion que ces meffieurs m’ont mis dans le cas de prévenir. --- Quand
on voit des hommes en fociété avec des brigands, dépofer ce qu’ils ont
vu faire par ces brigands, ou bien quand on produit les écrits mêmes
‘des conjurés, on peut très-bien, fans être leur complice, les démon-
trer coupables. Mais vous qui les prétendez innocens , fi vous n’étiez
pasavec eux, votre fuffrage détruira-t-il la preuve des témoins ? Si vous
étiez, des leurs , tout ce que l’on peut conslure de vos négations, c’eft
que vous leur êtes encore bien fidelle, puifque vons réfiftez pour exx
aux démonitrations de l’évidence, ‘

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» tique d'aul
» lomnier un
» jour à ponn
» JIs cabalero
» empoifonni
» bref , ls fe
» luppofé qu
» lui reftera-
» Une balle de
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„ les IIlomin
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» Plus capabl
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» à leur claf
» toute la cor
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‘ DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 133
» tique d’ailleurs fidellement fuivie , il fuffira pour ca-
» lomnier un honnête homme, de foupçonner qu’un
» jour il pourroit mettre obftacle aux projets de l’ordre.
» Ils cabaleront pour chafer celui-ci de fa place , ils
»» empoifonneront celui-là ; ils en afaffineront un autre ;
» bref , ils feront tout ce qui les conduit au grand but ;
» fuppofé que le crime d’un Illuminé foit découvert, il
» lui reftera toujours pour moyen le patet exitus. C’eff
» Une balle dans la tête ; & 11 échappe à la juttice,
» Sur cette obfervation, M. Renner paſſe à ce que
» les Hluminés appellent le régime moral , la commiſſion
» desmœurs ou même le fifcalat. Cette commiffion feroit
» UN College compofé des hommes les plus habiles , les
» Plus capables & les plus honnêtes , c’eft-à-dire , dans
» leur langage , d'hommes pour la plupart appartenans
» à leur claſſe d’illuminés invi/bles , & qui poſſédant
» toute la confiance du fouverain , conformément à leur
» Commiffion , lui feroient connoître les mœurs , l’hon-
» Nêteté de chaque fujet ; mais parce qu’on ne peut fans
» probité remplir les divers emplois de l’état, chaque
» fujet feroit auffi préparé d’avance à fon fefvice. ---
» Projet admirable ! mais s’ils venoient à bout de le
„ remplir , fi l’on fuivoit leur regle , que deviendroient
» tous les autrés hommes qui ne font pas dans leur illu-
„ Minifme ? Heureufement ce projet eft découvert à
» temps ; fans cela peut-être auroient-ils vérifié ce qu'un
„ fupérieur d’un grade plus élevé encore avoit prophé-
» tiſé: Tous les poftes une fois bien remplis les uns après
„ les autres , fà l’ordre a feulement fèx cents membres , rien
» Ne peut plus nous réfifier. ,, —
M. Renner finit par déclarer qu’il ne fait point le but
ultérieur de l’ordre ; que les chefs parlent fans ceffe de
ce but, fans jamais dire en quoi il confifte. Il le croit

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_ important; mais il laiſſe chacun libre de prononcer

comment après ce qu’il a dit, ce but peut s’accorder
avec les devoirs religieux & civils. Il n’afirme par fon
ferment que ce qui eft contenu dans cette déclaration
qu’il laiffe écrite & fignée de fa main.

DÉPOSITION juridique de M. Cofandey , le |
; 3 Avril 1785,

Je n’ai mis en premiere ligne la dépofition de M.
Renner, que parce qu’elle eft plus détaillée fur le gou-
vernement de l’illuminifine, Plus abrégée fur ce point ,

134 CoNSPIRATION DES SOPHISTES

celle de M. Cofandey l’eft beaucoup moins fur les prin- ;

cipes de la feCte. Après avoir montré eu peu de mots,
coimment la franc-maçonnerie fert de voile à la feCte ,
comment le candidat eft fucceffivement lié & garrotté

fous le joug des fupérieurs , combien eft dangereufe une

férvitude qui foumet les élèves à des hommes ayant
pour maxime de paroître oififs au milieu de la plus
grande activité , il paſſe avec le malheureux minerval
aux grades d’illuminés mineur & majeur. “ C’eft ici,
» dit-il, que l’éleve eft un peu plus initié aux fyftêmes
„ de l’ordre. Il ne réçoit pourtant cette lumière qué

» lentement &avec toutes les précautions poffibles. Ici ,

» il apprend à connoître un plus grand nombré de
» membres & de fous-fuvérieurs ; mais les chefs font
» toujours pour lui les inviſibles. _
» Pour être promu aux grades plus élevés , il faut ,
» dans le langage de la fe&e , qu’il dépofe tous les
» Préjugés religienx. Au moins faut-il qu’il ait auprès
„ des fupérieurs tout l’air de s’en être défait. Car aucun
» réligionnaire Ç c’eft leur expreffion ) ne fera admis au

» plus haut grade. Dann Kein religionær ( es ift ihr aus=

» druck ) wird in die hœhere grad aufzenommen,
» Ce font les excellentiffimes fupérieurs qui donnent
» le ton à tous ces grades. Leurs ordres, leurs maximes ,
» leurs opinions, leur do@rine font l’ame , le modele ,
» l’efprit , le reffort de cette inftitution. Les chefs &les
» fupérieurs en fous-ordre font ou des fourbes adroits ,
„ de noirs & fyftématiques f{célérats , ou bien des en-
» thoufiaftes de bonne foi , conduits & honteufement
» trorapés par d’autres. La preuve en eft dans ces eipeces
„ de proverbes , dans ces principes qu’ils ne donnent

» point par écrit , mais qu’ils inculquent fans ceffe à

» leurs inférieurs, & que voici :

» 1.9 Quand la nature nous impofe un fardeau trop

»» pefant , c'eft au fuicide à nous en délivrer. Patet exitus.
» --- Un Illuminé , nous difoient-ils, doit ſe donnér la
» Mort plutôt que de trahir fon ordre ; auffi exaltent-ils
» le fuicide comme accompagné d’une fecrete volupté.
»» 2.0 Rien par raifon, tout par paflion ; ,, c’eli leur
fecond principe. ; ‘
“ Le but, la propagation, l’avantage de l’ordre, font
» leur Dieu, leur patrie, leur confcience ; ce qui elt
» Oppofé à l’ordre , eft noire trahifon.
» 3-° Le but fanctifie le moyen. Ainfi , calomnie , poi-

» fon , afaffinat, trahifon , révolte , infamies , tout çe

» qui mene au but, eft louable.

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DE LIMPIAE TE ET DE L'ANARCHIE. 138

for es prine Ÿ » 4.2 Nul prince ne peut mettre à l’abri celui qui nous
u de mots, - 9 trahit. $ ‘ es
àla f, „ 11 fe paſſe donc dans cet ordre des chofes-contraires
& garrotté »» dux intérêts des princes , --- des chofes qui , vu leur
gereuſe une »» importance, méritent d’être manifeftées aux princes;
nmes ayant » --- & cette découverte feroit aux yeux des Illuminés
de la plus » Une trahifon , qu’ils menacent d’avance de venger!.….
0x minerval » --- Ils ont donc des moyens de fe défaire impuné-
“ C'eft ic, » de leurs accufateurs. --- Ces moyens fe dévinent.
jox ftêmes 9 » 8.2 Tous les rois & tous les prêtres font des fripons
omire gge _ » © des traitres ; ou bien encore , tous les prêtres font
offiblés, lei, „ des gueux.
nombré dë À » Dans le plan des Illuminés , il faut anéantir la reli-
schesfont Ÿ „ Gion , l’amour de la patrie & celui des princes; parce
» QUe, difent-ils, la religion , & cet amour de la patrie, ;
ès i ut 3 & celui des princes, reſtreignent les affections de
e ts ls } » lhomme à des états particuliers, & le détournent de
daitauprs Ü » l’objet bien plus vaſte de l'illuminiſme. ;
k Car aucun » Parmi leurs projets , j'ai obfervé entre autres ce
ora admis au » qu’ils appellent l'empire où le gouvernement moral.
sifirass Ÿ n De ce gouvernement qui mettroit dans leurs mains la
v „ force de chaque état ( & que l'on voit ici appelé college
qui donnent » OÙ confeil ) dépendroient, fans appel au prince, toutes
S maricnes, „ les graces, toutes les promotions & tous les refus. Par
le wodele, » là , ils auroient le droit abſolu de prononcer définiti-
; chef Ccles » Vement fur l’honnêteté & l’utilité de chaque individu.
bes adois » --- Par là, tous les Profanes ſeroient écartés des cours
e ds „ & des emplois; & 4 après leur langage , Une fainte
slimént „ légion de leurs adhérens entoureroit le prince , l’en-
ÊÎËËÊÎQŒ , Chaîneroit, dicteroit fes arrêts, d’après leur bon plaifir.

» donnént » Ce régime ou college moral, qu’ils appellent auffi une
06 ; 4 * » commiffion morale, & :fifcalat , (c’eft-à-dire, une
» efpece de procureurs - généraux pour gouverner les
» peuples ) donneroit à la feéte le plus redoutable def-
» pPotifme fur les quatre parties du monde, & ne feroit

ns cele 8

fordeau troP

Pot ”,”uä „ des fouverains que de méprifables & impuiffans fan-
fgdonncfﬁs » tômes , ou des efclaves couronnés. ,, » '
ﬁexa‘.æﬂî‘, ; Nous retrouverons ce college ou régime moral dans
ete RM une nouvelle dépofition juridique, & je dirai alors com-
,’…ic cu ment il fert ici de voile aux projets ultérieurs de la dé-

forganifition & deftru&ion abfolue de toute fociété. ---
M. Cofandey finit par dire qu’il eft prêt à confirmer ,
ſur la foi du ferment, la déclaration qu’il vient de faire.
Ces dépofitions , tout importantes qu’elles étoient, Weishaupt

ﬂommeltîwœ . Æembloient avoir fait peu d’impreflion. Soit que les tri- continuant fes
15 9P

Pordre ; 'f!)ÛÎ
; C qu €

136 CONSPIRATION DES SOPHISTES
Eomplots à hunaux obfédés , & en grande partie occupés par les
Ratisbonne.
de ſérieux, rien de bien menaçant, foit que l’éloigne-
ment de Weishaupt fit croire la ſecte détruite & f conf-
piration avortée, il fallut que le ciel- s’en mélât,, &
que la foudre même vint en quelque forte avertir les
peuples & les rois, qu’ils ne connoiffoient encore ni
toute l’étendue de la trame qui s'ourdiffoit contre eux,
ni toute l’aétivité des conjurés. --- Dévofé de fes fonc-
tions publiques à Ingolftadt, Weishaupt s’étoit réfugié à
Ratisbonne. Il en avoit fa nouvelle ÆEleufis , fa ville des
myfteres ; tous fes complots l’avoient fuivi dans cet
afile ; & loin de les croire avortés , il n’en mettoit que
plus d'ardeur à les pourfuivre. Au fond de fon nouveau
fanQuaire , la vengeance l’avoit fendu plus menaçant,
Déformais tout entier aux projets de fon illuminifme ,
& délivré des foins qu’il s’étoit vu forcé jufqu’alors de

donner à fes fon&ions publiques , il n’en mettoit que ‘

plus d’affiduité à préparer fes émiffaires, à leur apprendre
l’art d’aller de part & d’autre faper, dans leurs miffions
diverfes , tous les fondemens de l’autel & du trône ,
Un de fes fous ceux des fociétés civiles & des gouveynemens. Au
âdeptes frap- nombre de fes adeptes étoit un prêtre apoftat nommé
Ê;ËËÎEIJCSÊ; Lanz ; Weishaupt le deftinoit à porter fes myfteres &
Wvitts t ſes complots en Siléfie. Sa miffion étoit déjà fxée „ G&
Weishaupt lui donnoit fes dernicres inftruétions ; tout
à coup le tonnerre gronda fur la tête du maître & de
l’apôtre ; l’apoftat tomba mort ; la foudre l’écrafa à côté
de Weishaupt même. (V apologie même des Uluminés ,
P. 62.) Dans leur premier effroi, les freres conjurés
h’eurent pas le temps de recourir à leurs voies ordinai-
res, pour fouftraire aux yeux de la juftice le porte-feuille
de l’adepte foudroyé. La lecture de fes papiers offrit
de nouvelles preuves, qui, envoyées à la cour de Ba-
viere, la déterminerent enfin à donner plus de fuite à
celles qu’avoient déjà fournies les dépofitions de
MM. Cofandey & Renner.
* Les recherches fe dirigerent plus ſpécialement ſur
ceux que l'on favoit avoir eu à Ingolſtadt des liaiſons
plus étroites avec Weishaupt. L’adepte Fifc/'zar,_ pre-
nier juge & bourgmeftre de cette ville, & le biblio-
thécaire Drex/, furent exilés. Le baron de Frauenberg
& quinze autres éleves de Weishaupt , furent chafés de
l'univerfté. Ni leur punition , ni la foudre elle;meœç
f'avoit éveillé le remords dans l’ame de lepr maître. On

Illaminés eux-mêmes, affectaſſent de n’y trouver rien.

!
voit pat la]
il sy preno
fler tout for
vengeance
gomslots,
“ Je vous
mence fa lé
tendu mart
tant contre
leplus dign
nJe vous f
p Votre infe
» livrer à €
» finceres ce
» Mnirera la €
„ QUE Vons
»» d'autres :
» Voir fi v
» Crlante ÿ
) exil ans
„Meilleurs |
» NOUS auron
» VS befoir
„ toute cette
» e tetie es
„tife, & n
» POUrnerg ;
» Qec l me
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n Mains, $
n Confant de
p drfive préc
»4 Rhin,.
n Ittoyr
»% fuis px
» ‘Îﬂns CS (
„ ker me & 4
» _é&hon…
». 1S ennem
n âdn
» 708 tanen
“p X

en
Ps N

Upés par Jes
trouver rien
ve l'éloignes

e & fa conf:

mê[ât; ñ

& avertir les
nt encore ni
Contre eux,
de fes fonc
toit réfueié à
da ville des
jvi dans. cet
mmettoit que
jon nouveag
S menaçant,
iluminifme ;
afqu'alors de

mettoit que -

ur apprendre
urs miffions
& du trône ,
tnemens. Au
fhit nommé
mmyferes &
sà Wee, &
Ctions; tout
paître & de
écrafo à côté
s Iluminés ,
es conjurés
jes ordinat-
porte-feill
oplers oËi
cour de Da-
15 de fuite à
pâtions de

glement fur
des liniſons
Prmetberg
e cafés d
elle-momé

DE L'ImpiÉTÉ ET DE L’ANARCHIES 137
voit par la lettre fuivante, adreifée à Fifcher, comment.
il sy prenoit pour foutenir leur courage , & leur fouf-
fler tout fon enthotüfiafme , tout cet efprit de rage & de
vengeance avec lequel il pourfuivoit lui- même fes
gomblots. .. …. : ‘ |
“ Je vous falue, mon martyr ; c’eft ainfi que com-
mence fa lettre; il met enfuite fous les yeux de fon pré-
tendu martyr, cé paſſage de Seneque , où le jufte lut-
tant contre l’adverfité eſt repréfenté comme le fpeCtacle
le plus digne des cieux ; & il continue : “ Faut-il que
» Je vous félicite , faut-il que je m’afflige avec vous fur
» Votre infortune ? Je vous connois trop bien pour me
» livrer à ce dernier fentiment. --- Recevez donc mes
» finceres complimens de vous voir parmi ceux à qui la
» poftérité doit un jour rendre juftice, & dont elle ad-
» Mirera la conftance à défendre la vérité. --- Vous m'êtes
» à préfent trois & quatre fois plus chers , à préfeat
» que vous voilà partageant ma deftinée & celle de tant
» d’autres, grandes ames, Je laiſſe à votre prudence à
» Voir fi vous dèvez pourfuivre juridiquement cette
») Crlante injuftice, ou bien s’il vaut mieux fubir votre
» eXil fans murmure & fans plaintes ,, & attendre de
» meilleurs temps. Vous ne manquerez point de fecours ;
» NOUS aurons foin , les freres & moi, de pourvoir à
» Vos befoins. Les papiers publics préfenteront aufz
» toute cette affaire comme elle dait l’être. Que Drexl
» fe retire en attendant à Brünn, --- Laiffez les rieurs
» fire, @ nos ennemis fe réjouir. Leur joie un jour fe
» tloOurnera en pleurs. Eftimez-vous heureux de fouffrir
» Qvec la meilleure partie de la nation, Si je puis donner
» à quelqu’un ma bénédiétion,, recevez-la de mes deux
„ Mains, Soyez béni, 6 vous le plus digne & le plus
» conflant de mes héros!… Je ſuis fâché que tout ceci
» arrive précifément au moment où je vais fur les rives
» du Rhin. --- Je pars le mois prochaïn , & je ne ferai
„ de retour que dans quelques mois. Æn arrendant , je
p Ne fuis pas oiff, & ce n'eſt pas fans raifon que je vais
„ dans ces contrées. Faites le favoir à nos freres. Soyez
» ferme & conftant. Il ne peut en réfulter pour vous du
» déshonneurs continuez comme vous avez commencé.
» Vos ennemis feront forcés eux-mêmes de veus admi-
» fef. Adieu , appréciez, fentez toute votre grandeur,
» Vos ennemis font bien petits dans leur triomphe.

„ --- Ratisbonne , le 9 Avril 178g.,,

“ P, 8 Si vous avez befoin d’argent, je ferai prendre

„

138 CONSPIRATION DES SOPHISTES

„ à Munich les arrangemens convenables pour qu’on

» vous en envoie. ,, ‘
Cette lettre fut ou interceptée , ou remife à l’élec-
teur par toute autre voie; ( V. Ecrits orig. t. 2, derniere
lettre & note) & il y vit enfin tout ce qu’on devoit
craindre d’un homme qui portoit à ce point l’art d’échauf-
fer les conjurés & de leur fouffler fon enthoufiafme. Il
établit alors une commiffion fecrete pour recevoir de
nouvelles dépofitions. Le confeiller aulique Utzfchneider,
& M. Grünberger de l’académie des fciences , connus
auifi pour avoir quitté l’illuminifme depuis deux ans ,
furent mandés pour faire leur dépofition. Le prêtre
Cofandey fut de nouveau ‘appelé avec eux. Leur décla-
ration commune remettroit fous les yeux du lecteur
une grande partie de ce que nous avons déjà vu , foit
daus celle de M. Renner, foit dans le code des Illuminés,
fur la maniere dont la feCte s'eſt emparée des loges ma-

‘Conniques, pour s’en approprier les revenus , pour four-
ç ,

nir aux frais de fes voyageurs & pour multiplier fes éle-
ves. On y verroit de plus la marche dans l’art des freres
ferutateurs, les mêmes fermens , le même almanach, le

même chiffre , pour les premiers grades. Les dépofans-

n’avoient pas attendu d’arriver à celui des myfteres, pour
quitter l’ordre. Les principes qu'ils y avoient reçus n’en
font que plus remarquables. Je me borne à traduire cette
partie de leur témoignage , comme fouverainement im-
portante. Sur cette partie même , j'aurois peut-être dû
me contenter d’obferver combien cette nouvelle décla-
ration eft d’accord avec celles qu’on a déjà lues; mais,
d’un autre côté , les répétitions mêmes fur des objets
de cet intérêt font peut-être le droit du leCtear , parce
qu’elles renforcent les preuves par le nombre , la
qualité & l’uniformité des témoins qu’elles lui font
entendre. ‘ ‘ ' ‘

DÉPOSITION juridique faite en commun par le
confeiller aulique Utzfchneider, le prêtre Cofan-
dey, & l’académicien Grünberger , le 9 Septem-
bre 1785. .

Principes des “ Chez les Illuminés , l’objet des premiers grades eſt
Iluminésfui- , tout à la fois de former leurs jeunes gens, & d'être

vant les trois

dépofans.

,, inftruits à force d’efpionnage de tout ce qui fe paſſe.-
» (Und zugleich zur auskund{chafiung aller fachen. }

D

» Les fupéti
» des aûtes
» Originaux,
» à toute fo
» mèmes de
» les traitre
„les memag
n à fe moat
» baïfent, {
„ Qe cè gou
» Les Illo
» d'après les
p 1. LH
„ des, doit
„ der in die }
» lIkligion f
3 C)Ê{Î-ﬁ-d"p
» Jamais ele
2°Le fa!
eſt exprimée

- dans la dey
,

huent :
« 3.0 _['05/

»» lommies, |
» Mres, Îés
3) A Pïéiuué
» 40 I
» Dinifme
h Vernént [e
) ?«PX fOÜVCf
» flen Po…
» Ûllàængm |
” Criﬁcr à n;
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» le font D
n NOU$, hon
n JTt)e menf
» En A"’..
s; })‘Îgs Een
» Ü fane qte
» COnduit p
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5 berlonne,

» (les charge
B»

pour qu'on

ile à l'élec-
2, derniert
Von devoit
ut d'échauf-
pufaime, Il
tecevoir de
tofchneider,
es , Connus
s deux ans ,
Le prêtre
Leur décla-
éu leGteur
à vu , foit
5 [Hluminés,
$ loges ma-
, pour fout-
plier ſe⸗ êles
rt des freres
’imanach, le
es dépolans

heres, pou C4
;
t reçusn'es

saduiré cetté
inement I-
eut-être d
uvelle décla-
p Jues; sy
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Geur, parcé
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39
9
39

—

9>

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIZ. 139
Les fupérieurs cherchent à obtenir de leurs inférieurs
des actes diplomatiques ,, des documens , des titres
originaux. Ils les voient toujours avec plaifir fe livrer
à toute forte de trahifons , partie pour profiter eux-
mêmes des fecrets trahis, partie pour tenir enfuite
les traîtres mêmes dans une crainte coutinuelle , en
les menaçant de découvrir leur trahifon, s’ils venoient
à fe montrer revêches. --- Oderint dum metuant ( qu’ils
haïdent, pourvu qu’ils craignent ), voilà le principe
de ce gouvernement. |
» Les Iluminés de ces premiers gradrs font élevés
d’après les principes fuivans : ;
» 1.° L’Illuminé qui veut arriver aux plus hauts gra-
des , doit être libre de toutereligion. Der il/uminæt ,
der in die hœhern grade kommen will, mufs von aller
religion frey feyn. --- Car un reli.tionnaire, difent-ils ,
c’eft-à-dire , tout homme qui a une religion, ne fera
jamais élevé aux plus hauts grades.
2.9 Le patet eritus, ou bien la doctrine du fuicide,

eft exprimée ici prefque dans les mêmes termes que
dans la dépofition précédente ; & les dépofans conti-
nuent :

33

99

sy
>

—

3
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3

« 39

2)
P
3
3)

2

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5)

3)
3

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29

[33

3.2 L’objer-ou le but fanctifie les moyens. Der zweck
heiligt die mitrel.---Le bien de l’ordre juftifie les ca-
lomnies , les empoifonnemens, les meurtres , les par-
jures, les trahifôns, les rebellions; bref, tout ce.que
les préjugés des hommes appellent crime.
» 4° Il faut être plus ſoumis aux fupérieurs de l’illu-
minifme , qu’aux fouverains ou magiftrats qui gou-
vernent les peuples. Celui qui donne la préférence
aux fouverains ou gouverneurs des peuples , ne vaut
rien pour nous. Vollte jemand den regenten mehr
anhængen , fo raugt er nicht für uns. e--Il faut fa-
crifier à nos fupérieurs, honneur, fortune , vie. Les
gouverneurs des peuples font des defpotes, lorfqu’ils
ne font pas dirigés par nous. Ils n’ont aucun droit fur
nous , hommes libres. Sie haben Kein recht über uns,
freye menfchen. ;
„ En Aliemagne , il ne doit y avoir qu’un ou tout au
plus deux princes , difoit le marquis de Conftanza. ---
Il faut que ces princes foient illuminés y & tellement
conduits par nos adeptes, & tellement environnés
d'eux, qu’aucun‘profane ne puife approcher de leur
perfonne. Il ne faut donner les grandes & les moin= -
dres charges de l’état qu'à des membres de notre or-

44 CONSPIRATION DES SOPHISTES
» dre. IL faut faire le bien de l’ordre , quand même il
» feroit contraire à celui des fouverains. Alles was das
„ beſte des ordens befærdert , mufs man thun , wenn es
» Bleich dem beften der regenten zuwider lauft. Il faut
2
„ de l’ordre ; ils ne doivent être promus aux plus hauts
„ Que lorfqu’ils ont bien faifi les bons deffeins de l’or-
„ dre, dont tout le but eft de délivrer les peuples de
» l’efclavage des princes , de la nobleffe & du clergé ,
» d’établir l’égalité des conditions, de religion , de ren-
„ dre les hommes libres & heureux.--- Avons-nous une

—

» fois en B. ”. re fix cents Illuminés , perfonne n’eft

» plus en état de nous réfifter. ,,
J'ai promis quelques réflsxions fur cet article ; je les
ferai pour ceux qui fe hâtercient de le faifir, pour en con-
clure que , loin de vouloir détruire tout gouvernement,
toute fociété civile, les Illuminés ne cherchoient au
contraire qu’à réunir toute l’Allemagne fous un même
gouvernement (1). C’étoit là fans doute ce que les dé-
pofans avoient appris à leur école; mais obfervons
qu’aucun de ces dépofans n’eft encore parvenu aux grades
des myfteres, C’eft dins celui d’adepte qu’ils auroient vu
fe dévoiler plus clairement le projet d’en venir à la def-
truction totale de la fociété civrle. Là , le hiérophante
Illuminé ne dit plus : Il ne faut en Allemagne qu’un feul
prince ou qu’une nation ; là, il dit : Les princes & les
nations difparoëtront de deffus la terre , & tout pere fera
comme Abraham , le prêtre , le fouverain abfolu de fa
Famille ; & la raïfon fera le feul code de l’homme. Là,
il dit encore formellement que les fociétés fécretes font
deflinées à produire cette révolution , & que c’ef /à un
des grands fecrets de fon illuminifme. C’eft là enfin que
fe voient jufqu’à l’évidence , & le projet de ramener les
hommes à la vie foi-difant patriarchale, à la vie nomade,
fauvage, & la déclaration expreffe aue la chute origi-
nelle des hommes eft leur réunion en fociété civile. Tout
ce que dépofent ici meffieurs Urz/chneider , Cofandey &

auffi que les fouverains paffent par les grades inférieurs

(1) C’eft précifément là ce que les Illuminés voudroient enCore nous
faire croire pour diminuer l’horreur de leur complot abfolument anti-

fociat. C'eſt même là ce qu’ils viennent nous dire en Angleterre , pour

diminuer l’impreffion que pourroient faire nos Mémoires fur leur ſecte.
Je ne fais quel eft le foufileur de ceux qui accréditent cette illufion 3
mais quand même ce feroit le fieur Bœttiger, fameux chez les Illuminés
d’Allemagne , je redouterois pen fes argumens, Que les leCeurs rap-
prochent fes preuves & les miennes, je n°en demande pas davantage.

D

Grunberger,
il eft vrat qu
prades d'illu
vrai que les
les petites pi
une feule 01
vent faire d
& de toutes
quand le mo
de cette pr
Nous les vo
à l'unité de
conditions ;
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dégasé ge tc
magne à n
pierre d'atte
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lorfqu'à ce p
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Teun :

1d meme il
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es inférieurs
X plus hauts
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peuples de
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ns-nous une
rfonne n'ef

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Jqut en Con-
ivérnement,
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que Jes dé-
is obfervons
qu'aux grades
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; fécretts ſont
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> ramenef les
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civile. Tout
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'esÎîar jeut Jn
cetté ilînﬁçn,;
:l.xez les Ulumine,
-j Jeteurs FF
| ps davantapér

e DE L’IMPIÉTÉ EF DE L’ANARCHIE: | 141
Grunberger, eſt donc vrai pour leur grade ; c'eſt-à-dire,
il eft vrai que c’eft là réellement ce qu’on leur difoit aux
grades d’illuminés mineur & majeur. Il peut même être
vrai que les Hluminés ne cherchent d’abord qu’à détruire
les petites principautés d’Allemagne , pour les réunir en
une feule ou en deux tout au plus ; mais ce qu’ils doi-
vent faire du dernier prince & de la nation allemande ,
& de toutes les nations , ne s’en manifefte pas moins ;
quand le moment du grand ſecret arrive. Alors il en eft
de cette principauté unique , comme de leur re/igion,
Nous les voyons en effet parler ici de rappeler le monde
à l’unité de religion , comme à l'unité ou à l’éralité de
conditions ; mais ne difent - ils pas auffi que pour arri-
ver à leur dernier fecret , il faut commencer par être
dégagé de toute religion ? Cet objet de réduire l’Alle-
magne à un feul prince , n’eft donc évidemment qu’une
pierre d’attente ; & il en eft de même du projet de gou-
verner eux-mêmes tous les princes. Lorſque le temps
atrive , tous ces projets fe changent pour les adeptes en
celui de ne plus fouffrir d’état , de prince & de gouvet-
nemens civils fur la terre. e :
Dès le grade même de nos trois dépofans, il eft aifé

de voir comment la feGe les prépare à ce dernier fecret,

lorfqu’à ce prétendu projet d’un feul état en Allemagne,
elle ajoute cette leçon que nous avons déjà trouvée
dans la premiere dépofition , & qu’on voit reparoître ici
en ces termes : - ‘ ;
“ 5.° L’amour de la patrie eft incompatible avec les
» Objets d’une étendue immenfe , avec le but ulrérieur

„ de l’ordre ; & il faut brâûler d’ardeur pour ce but. 5

Fürflen und Vaterlandsliebe wiederfprechen den weit

- anfichenden gefichts punË des orders. --- Man mufs glihen
- für den zweck, ' ' ë

Dans ces grades auxquels font parvenus les dépofans ;
nous l’avons vu auffi ; on leur parle fans ceffe de ce but,
mais on ne leur dit point ce qu’il eft. Ils conviennent
eux-mêmes ne pas le connoître; pour le voir fe dévoi-
ler, ils favent qu’il faudroit arriver à des grades plus
hauts : c’eft donc contre leur déclaration même que

‘ nous le bornerions à ce qu’on leur a dit de l’unité d’état

& de religion à établir en Allemagne. Et comment d’ail-
leurs l’amour de la patrie, ou l’amour national & celui
du fouverain, feroient-ils incompatibles avec le vœu de
réunir une grande nation fous un feul prince ? Voulez-
vous la trouver cette incompatibilité de l’amour patrio-

142 CoNSPIRATION DES SOPHISTES
tique ou national avec les projets bien plus vaſtes de l’if-
luminifime ? Arrivez au moment où la feCte redoublant
fes blafphêmes contre l’amour de la patrie, déclare fi
pofitivement à fes adeptes, que les fociérés fecretes font
établies pour faire difparoître de deffus la terre les prin-
ces, les nations, & que c’eft là un de fes grands myf-
teres. C’eft là auffi le complot qu’il faut dévoiler aux
peuples ; c’eft là ce que les artifices des Illuminés & ce
que leurs fuccès auprès de certains journaliftes en Angle-
terre même , nous obligent de répéter au milieu d’une
nation dont la ruine aujourd’hui eft devenue le princi-
pal objet de là fecte. --- Reprenons la déclaration de nos
témoins :
“ Les fupérieurs de l’illuminifme doivent être regar-
» dés comme les plus parfaits, les plus éclairés des
, hommes; il ne faut pas même fe permettre des doutes
» fur leur infaillibilité ; an deren untrüglichkeit man nie
„ TWeifeln dürfe.

» C’eft d’après ces principes moraux & politiques y

e
—

que les Illuminés font élevés dans les grades infé-
» Fieurs ; & c’eft d’après la maniere dont ils les faififent
,, Ou fe montrent attachés à l’ordre , ou capables de le
feconder , qu’ils font admis à fes premiers emplois.
,, Is font tous les efforts poffibles pour que tous les
bureaux des poftes , en tout pays , ne foient confiés
qu’à leurs adeptes. Ils fe vantent auffi de pofféder l’art
, d'ouvrir les lettres & de les refermer, fans qu’on s'en
» apperçoive. . ‘
,, IIs nous faifoient répondre par écrit aux queftions
» fuivantes : Comment feroit-il poffible d’introduire en
, Europe un régime de mœurs ou Un gouvernement
» commun, & quels en feroient les moyens ? La reli-
, gion chrétienne feroit-elle néceffaire pour cela ? Fau-
„ droit-il-employer la révolte pour y arriver ? &c.
,, On nous demandoit auffi à quels freres nous aurions
» le plus de confiance , dans le cas d'un projet impor-
tant à remplir , --- & fi nous étions difpofés à donner
» à l’ordre droit de vie & de mort, le -droit du glaive ,
„ jus gladii, e |
, D’après cette do(trine des Illuminés, & par leurs
„ aFtions,, leur conduite , leur encouragement aux
» trahifons, pleinement convaincus des dangers de leur
„ ſecte, Nous , le confeiller aulique Uzz/chneider ,, & le
» prêtre Dillis , fortimes de leur ordre. Le profeffeur
_n Grünberger , le prêtre Cofandey, Renner & Zaupfer,

—
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a"dî'rmﬁîîo\s
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» Müſembl

DE L'IMPIETEZ ET DE L'ANARCHIE. 1

. 8 . ° - 3
Ales de T- »» €N firent autant huit jours après , quoique les Illu-
redoublant » Minés cherchaffent à nous tromper honteufement , &
» déchre f » Nous affuraffent que fon alteffe éleGorale étoitun de
rercts ſolt Ÿ » leurs membres. Nous vîmes clairement qu’un prince
te les prine ° » connoiflant fon propre intérêt, & tout occupé de
rands myf » foins paternels pour fes fujets, ne fouffriroit jamais
D0 » Cette feCte répandue prefque par-tout fous le nom
u » de Franc-Maçons , parce qu’elle feme la divifion , la
5 en Âl » difcorde entre les peres & les enfans, entre les princes
d ur » & les fujets, & entre les amis les plus finceres; ---
el prnc » parce que dans des circonſtances importantes, elle
tion de n0s „ feroit régner la partialité dans les tribunaux de juſtice
» & dans les confeils , en préférant toujours l’intérêt de
e rr „ lon ordre à celui de l'état, & le bien de ſes adeptes à
c es À » Celui des profanes. L'expérience nous avoit convain-
‘ desdontes „ Cus qu'elle viendroit à bout de corrompre toute la jeu-
eh e » neffe bavaroife. Les marques prefque générales de fes -

» éleves, étoient l’irréligion , la dépravation des mœurs,
la défobéiffance au prince , à leurs parens, la négli-

e 3
ËÊÏÈÏS‘OËÎ‘ ; gence des études les plus utiles. Nous vimes que les ‘
ſes foihiffent » fuites fatales de l’illuminifme , feroient d’établir une
[ bles de le e méfiance générale entre le prince & fes ſujets , le pere
pa v » & les enfans , le miniftre & fes fecrétaires, entre
en ?”'es | » tous les divers tribunaux ou confeils. --- Nous ne fü-
î\î:\ îocï“àës » Mes point effrayés de cette ménace fouvent répétée :

féderlat Ü ? aucua prince ne peut mettre à l’abri celui qui nous
0 » trahit. Nous abandonnâmes, l’un après l’autre , cette

8 4 d'à
18 qu'on den » ſecte, qui, fous des noms divers , felon que nous
ns 2 l'aſſuroient ces meſſieurs nos anciens confreres, doit
us qué: Ë » Sêtre déjà fort étendue en Italie, & fpécialement à
’mtrodulrﬁî)t » Venife, en Autriche, en Hollande , en Saxe, fur le
ouvemem»{;_ » Rhin , fur-tout à Francfort , & même jufqu'’en Amé-
ens?bﬂïÊ; » rique. --- Les Illuminés fe mêlent autant qu’ils peu-
Ja ? Fau : w ;
yr.ce » Vent des affaires d’état, & fufcitent des troubles par-
er! c. „ tout où le bien de leur ordre l’exige. ,,
;noluSa.urIOÊ, Ici fe trouvoient les noms de plufieurs znvifibles , de
proîet'lmpoer plufieurs fupérieurs , & de quelques-uns des membres
,g{ésad?‘?“ les plus actifs; une feconde lifte offroit le nom de divers
jedu ql ; autres „qui, fans connoître encore le but de l'ordre,
; étolent cependant fort zélés enrôleurs ; mais le gouver-
Kpat leü_ç _ Bcment a jugé à propos de garder les deux liftes ſecretes.
geent ſir La dépoſition continue:
zugels d *Nous ne connoiſſions point les autres inviſebles, qui
nvide » Vraifemblablement font des chefs plus élevés encore.
goflel » Après notre retraite , les Illuminés nous calomnie-

, & Jup |

*

144 CONSPIRATION PES SOPHISTÉS

rent pat-tout de la maniere la plus infame. Leuf èas
bale nous faifoit débouter de toutes nos demandes ;
ils nous rendirent odieux & fufpeéts à nos fupérieurs ;
ils portetent la calomnie au point de répandre ſur un
de nous le fäupçon d'un affaffinat. Après une année
entiere de ces perſécutions, un Illuminé vint repré=
fenter au confeiller aulique Utzſchneider, que l’'expé-
rience devoit l'avoir affez convaincu qu’il étoit par-
tout perfécuté par l’ordre , & que fans recouvrer fa
proteétion, il ne réuifiroit dans aucune de fes deman-
des ; mais qu’il pouvoit encore revenir fur fes pas. ,,
Ici fe termine la déclaration fignée par les trois dépo+

fins. À la fuite de leur fignature ; on lit : Qu ’appelés

éparément par le commiſſaire, & lecture faite à chacun

de cet aéte , ils en affirmete ent de nouveau ; avec fer-
ment, la vérité , comme témoins, le 10 Septembre 1785:
= abandonne au lecteur le foin- de méditer la nature &
la force de ces premieres preuves acquiſes contre l'illu-
minifme ; & je paſſe aux découvertes qui vinrent enfin
dévoiler ce qui reftoit à découvrir fur les proycts ulté-
rieurs de la feCte:

CHAPITRE

D
hs An
Ç

Suite. des
Illuminé
chefs de
adeptes

QUELQ

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rinrent enfin
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cuaorfé

DE L'IMPIÊTÉ ET DE L'ANARCHIÉ 144

CHAPLT HE VIII.
Stiite. des découvertes faites en Baviere fur les
HUluminés ; procédés de la cour à l’égard des
chefs de la ſecte ; hotice & Life des principaux

adeptes:

UELQUE impoftantes que fuffent les preuves
acquifes par la cour de Baviere contre l’illuminifine ,
il reftoit cependant à découvrir encore & à produire
des preuves inconteftables de ces projets , de ce but
ultérieur que la feéte cachoit avec tant de foins, & fuf
lefquels aucun des témoins entendus n’avoit encore
donné que des lumieres peu fatisfaifantes. On avoit né=

gligé , dans le temps , de s’emparer des papiers de

Weishaupt ; & il étoit affez évident que les adeptes

. auroïent pris toutes les précautions poffibles pour fouf-

traire les leurs aux recherches les plus féveres. La couf
fembla peu occupée de celles qu’il convenoit de faire ;
elle fe contenta d’avoir l’œil fur ceux des adeptes qui
entretiendroient encore des liaifons fufpectes entr’eux
ou avec leurs chefs. Ce fut uniquement pour des raifons
femblables , fi l'on veut en croite l’apologie'des Illu-
minés , que Delling, officier municipal à Munich , &
Krenner , profeffeur à Ingolftadt , perditent leur emploi ;
que le comte Savioli & le marquis de Conftanza furent
exilés de Baviere ; & le baron de Megenhof condariné
à un mois de prifon dans un monaftere.
Suivant le même auteur , ce fut auffi vniquement pout
n'avoir pas voulu rendre compte deda caiſſe des Illu-
minés , que le chanoïne Hertel fut privé de fon bénéfice ;
mais, dans le fonds , le rôle que l’on a vu jouer à la plupart
de ces adeptes , prouve que la cour étoit déjà affez
exactement inftrûite fur leur compte ; qu’elle ponffoit
mênie la clémence bien loin ; en faiſant à Savioli le

Brutus des Illuminés, & à Conftanza leut Diomede ,

l’enrôleur du fameux Knigge , une penfion annuelle
dont ils pouvoient jouir par-touf ailleurs qu’en Bavieres

Quelque légeres que fuſſent ces punitions pour des

conjurés de cette efpece , la ſecte rempliffoir l’Alleniagne

Tome 1V, ;

Ptiiitioni
de quelqués
adeptes e
Baviere.

Découverte
ces archives
des Illumi-
65.

146 CoNSPIRATION DES SOPEISTES
de ſes réclamations & de fes cris, contre une perſécu=
tion qu'elle donnoit pour le comble du deſpotiſme, de
l'oppreſſion & de l'injuſtice. Les dépofitions faites contre
elle avoient été rendues publiques ; il fallut que les
auteurs répondiffent eux-mêmes à des torrens d’injures »
de fophifmes'& de calomnies , dans lefquelles la cour
n’étoit pas épargnée. Tout fembloit s’être changé en
une efpece de guerre littéraire, dans laquelle l’impu-
dence des apologiftes étoit prefque venue à bout de
rendre la ſageſſe & la juftice de l’électeut ſuſpectes à

toute l’Allemagne (1) ; il étoit temps de recourir à tous
les moyens qui pourroient procurer des preuves plus
irréfragables. Enfin, le r1 Octobre 1786 , dans un mo-
ment où Caton-Zwach fe croyoit à l’abri de toute re-
cherche , des magiftrats fe tranfporterent dans fa maifon
de Landshut , par ordre de l’électeur ; d’autres , en même
temps & par le même ordre , firent une defcente au
château de Sanderdorf, appartenant à l’adepte Hannibal,
baron de Baffus. Le bruit de ces vifites fut la découverte
de ces lettres , de ces difcours , régles , projets , ftatuts ,
que l’on peut regarder comme les véritables archives
des conjutés , & dont la cour de Baviere fit imprimer
le recueil fous le titre d’Æcrirs originaux de l’ordre & de
la feéte des Illuminés. La confpiration de Weishaupt parut
alors f moaftrueufe , que l’on pouvoit à peine concevoir
comment toute la ſcélérateſſe humaine avoit fuffi pour
s’y prêter. Mais en tête des deux volumes que forme
cette correfpondance , fe trouvoit pour tous ceux quĩ
auroient quelque doute fur fon authenticité, une invi-
tation à venir eux-rhêmes fe rafurer par l’infpeétion des
pieces dépofées aux archives de l’életeur , avec ordre
de n’en refufer à perfonne la vérification ; toute la
reffource des conjurés fut de fe récrier fur la prétendue
violation du fecret domeftique. Ils inonderent encore le
public de leurs prétendues juftifications ; ils eurent l'im-
pudence de vouloir qu'on ne vît dans leurs lettres que
des projets formés pour le bonheur du genre humain ,
bien plus qu’une confpiration réellement ourdie & pour-
fuivie par eux contre la religion ou la fociété ; ils
donnerent , autant qu’il étoit poffible , des tournures

. (x) Pour toute‘cette guerre, voyez fur-tout Apologie der Hluminateny
& l’addition Nachtragt qu der apologie , &c. ; & la réponfe des dépo-
fans, groffe Abfichten des Ordens der Hluminaten ; l’addition à ces ré=
“ponfes, Nachtragt , &. muméres t , 25 3 ‘

e

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coptienles :
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publiques ;
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ût . captieufes à 1 L'ImprêTÉ ET vn
dites contré n'oſe à leurs lettt DF t’AvArcnTi
ut que les ëcr':rent accufer decft‘tœs & difcour e 147
A its. To aux ' c jdrna $
s d'injures mêr ous leu ou de fuppofiti ais jamais ils
S din eli & la conſpi exiſtent htion aucan de
“ en pour e e ; port!:?uﬁnâireligîeufes “lâïî‘ apologie
]le l’impu- I; e leurs fophi f des preux Lui e fociale aui
À ‘ ac ; 1Op ifm à preuves tic pciale qui
; à bout de Publiquoeur de Baviete Ê;äè“{lffent faire …Ë;ËP évidentes
fapetes à Asjéœnd:oist F_QÛ!—' f juſtiſi oit point fendin ſan (1).
Outit à tous tous les e ur tous l ſeule. e îS preuves ſi Pqnng >
pruvs pls Ecrits ori g‘äPlFÊS ; Pélë&eu:é fur tous les trâï“}?*ätion 1‘7;…53’:303_‘___
ans un mos reçuren ; Qux à tou nvoya/ u . nes ſur de ï ÜCÊ_
t . tes le . se 11 ExXxel = l çcette d'.:
le toute re- moûﬁmeââut_e;_ cet Wer‘â{{gmfûnces de Brme. des ouverte bend
ns ſa matfon leur perte &reVOÏUtion ï ement aufhénti ope, Ellès fentie dans
ES,enmême des miniſt & celle de to profondément ique de la les cours
del été Tes cotlitatergnt d les nati én
n été reçus. L’hi tatefent que l nations. Les ré; pour
e Hannibal, S’eft-il donc fï_ﬁoneﬂ ſe delnen l'envoi S l'avji réponfes
2 découvett tantes & fi d ‘ait que des Pfeuande aujourd’hui is avoient
jes , fatuts » çante pour lem_oï_îﬁmtiveë ’d,"_e_s tout à la fois ‘î?l_ï}ment
)les archives temps in es fois & les ; d’une coafpirati s fi impor-
ft impri ä & les peuples , foi on fi me
t impricéf JEs l’intant cù par-tout ai » 1Oienit refté na-
Tordte st an nt où c it ailleurs qu’e reftées fi lo
Jordre & de auroit dû , c f es preuves furer ts qu'en Alle n87
shaypt parut mzlles,_To’ » ſemble eeeni ier imriens emnkne .
1e concevoif fes enfans : pere eût d l'avoi e livre de t’ou';llr recueil
jt fufi pout contre nos voilà ce qu'un voir fous ſes yeux tes les fa-
t 10 P contre nos lois & > qu’uhe fociété es ÿeux ; & dire à
5 que frme ment & nos is & notre Dieu — fouterraine 1 dire à
ous ceus qui dès-lors une autels , & nos », Contre notre e médite
e, uné invi⸗ muni les ee veen Macmo G lonn II cable gige
pépeétion des î“oms ferutÈrseÀÎ révenu les éoîn&lfouferiue aurdit que
eurs proiets € tet effe plots. Les c ‘oît prè-
, avec ordré 1 projets & t effét na . Les conjuré .
A es ; de le turel de 1. cA njures al
q ; toute Ii es preuves , ils fi urs mo l de la découvér ü
; . r , ils firent P yens. Ne couvé ,
:lapretendlïñ ſe réêpandre. D’ firent l'impoſſibl e POUVaﬁt en d ;r_te de
ût encore @ ne connoiffoies un autre côté e les einpecher de
eutent ln des fociétés f:m‘pas'enCOre a'Ïr,ÎS',çO“rs\&' 1espmc_hf.:;,- de
Jetres qué parut plus fecretes ; € Il ez l’influe s miniftres ;
ps Jettres d parut plus mép F ; celle des Illumi nce & l’aétivité
bentchuma'm; complots les th able que terribl ur{]més bavaroï e
yrdie & pouf- âf_,œ meme é âegatjdep Èommeeâ l’excès méme lâ leur
; Jodg i des conjurés T0 poiré de la pëä‘l‘?.?fî_que‘s; & oçeâeg
des tournutes — politique eût-ell icité, auæ ct uE
— (r) Voyez pour ces ave - elle craint d’accré d
_Îâtl_que de e îCesçﬂVeuX__& v , accréditet
.‘cderll:'uminmmp Weishaupt , 1 cux la préface M toutes ces excuſes —
réponé des défP 1 lairciflemens de Knig du baron dè luminiſine prét lettre apolo-
,lilion: e ä ôîîîre{î qui lui font ;]tîrg'glî . Celni-ci reconB af}ùs . & fur-ÿteâîuyço"iäé de
oite fans cefté ribuées dans ce noît trés-pofitiverr les derniers
e fans ceil celles de Wëis‘hî:i‘}îëcç recueil des E toutes les
2 comme aui aut orisinaux ; &.il
e auffi aumemâuâf x. R il.
que les
$

1438 CoNsPIRATION DES SOPHISTES ‘
leurs captieux fophifimes , d’ajouter au danger , en faifant
/ — connoître leurs principes. Enfin la langue même dans ux Jeux
laquelle parut le recueil de ces Ecrits originaux , étoit forent qu
peu connue dans le refte de l’Europe ; on crut beaucoup prince eye
mieux faire en les laifant dans un profond oubli ; voilà noître le
ce qui explique cette efpece de phénomene , cette igno- celles de Î
rance où l’on étoit encore par-tout ailleurs qu’en Alle- Cepend
magne , fur ces Illuminés , fur la nature de leurs fecrets viere, éto
& fur le recueil de leurs archives , lorfque j'annonçaï dans ces M
l’ufage que je me difpofois à en faire dans ces mémoires. - . de tous le:
Un myftere plus étonnant encore , & qui fembleroit volantes,
: au-deffus de toute foi humaine , f les progrès des Illu- des moyer
minés n’en fourniffoient l’explication , c'eſt l’inactivité billets pou
& l’efpece de fommeil dans lequel les cours allemandes le frere Aja
elles-mêmes refterent enfevelies au milieu des dangers “ compofer |
que celle de Baviere leur rendoit fi préfens & fi palpa- les poifons
bles. Malheureufement pour l’empire , Fréderic II venoit empelter &
de mourir , quand ces grandes preuves furent acquifes Unecolleci
contre les Illuminés. Sur les premieres nouvelles que ce de banquie
prince avoit eues de leur confpiration , il avoit reconnu cux dont /
tous ces principes de la fédition & de l’anarchie , qu’il la defccpt
s’étoit déjà trouvé forcé de dévoiler dans les fophiftes ; foient en
les Illuminés nous apprennent aujourd’hui que ce fut à leurs papig
fon inftigation que la cour de Munich pourfuivit leur chef P hmnd
& les premiers adeptes qui furent découverts. ( Voy. le D'autres fey
mémoire inféré dans len.° 12 du Weltkunde , gazerte de le projet q
Tubingue. ) Que n’eût-il pas fait lui-même contre la qs adept
feéte , s’il avoit pu voir dans les Ecrits originaux com- Merce auff
En Allema- bien les adeptes commençoient à s’étendre dans fes pro- Y'obfervatio
‘ gne même. pres états ? Ce n’eft pas fous un prince auffi jaloux de dévoient f;
l’autorité néceffaire pour le maintien des gouvernemens , Entier de l
& aufli juftement offenfé qu’il l’étoit contre les fophiftes à l'ordre
de la rebellion ; ce n’eft pas fous ce prince que des mi- befr la;/)
niftres fe feroient permis de répondre par la dérifion & phèmes de
le farcafme , aux lettres dont la cour de Baviere accom- 967
pagnoit fes inftruttions & fes preuves contre la fe@e. Quel .
Mais les archives de l'illuminiſme ne furent découvertes ce …?ue«
que les 11 & 12 Octobre 1786, &FrédericII étoit mort le ct de
17 Août dela même année. Son fucceffeur étoit en proie h fe&è .
à des adeptes d’une autre efpece , à peu-près auifi fourbes dëpofé—ldEn
que ceux de Baviere. L’empereur Jofeph n’étoit pas en- ques ab ;
core détrompé fur les-loges qui l’entouroient; plufieurs priremülnee(
autres princes étoient déjà féduits, liés & garrottés par D 1ù
l’illuminifme ; voilà ce qui explique leur indifférence ; p…““flmm
ce qui nous dit même comment il s’en trouva plufieurs à mon Î_”:
üteteapr,

, en faifant
nême dans
qux , étoit
beaucoup
jbli ; voilà
cette tgno-
1u'en Alle-
eurs fecrets
J'annonçai
mémoires,
fembleroit
9 des Illu⸗
l'inabtivité
allemandes
les dangets
& f palpa-
ic [I venoit
nt acquifes
elles que ce
oit reconnu
rchie , qu'l
s fophifes
que ce ſt⸗
t Jeur chef
s. (Voy.le
, gorette d
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lans ſes pro-
f jaloux de
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les fophîﬂîs
que des M-
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uff oures
étoitpas e"
nt; Plvfiens
arrottés pﬂf
indiférences
uyaploieo®

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 149
aux ÿeux de qui les procédés de la cour de Munich ne
furent que la perfécution de leurs propres freres. Le
prince évêque de Ratisbonne fut le feul qui parut con-
noître le danger, & qui feconda par fes ordonnances
celles de l’électeur.

Cependant ces preuves publiées par la cour de Ba- Antres fecrets
viere , étoient celles-là même dont on a vu réfulter , tronvés avec
dans ces Mémoires , la démonftration la plus évidente les Ecrits ori-
de tous les complots des Illuminés. Jufqu’aux feuilles Einaux.

volantes, tout dans ces archives indiquoit la fcélérateffe
des moyens auffi bien que celle des projets. Sur des
‘billets pour la plupart écrits en chiffres de l'ordre , par
le frere Ajax Mafenhaufen , fe trouvoit des recetres pour
compofer leur aqua toffana , le plus infaillible de tous
les poifons ; pour faire avorter les femmes enceintes ; pour
empelter & rendre mal Jain l’air d'un appartement. Avec
une collection de cent trente cachets de princes, de feigneurs ,
de banquiers , s' trouvoient encore le fecret d’imiter rous
ceux dont l’ordre avoit befoin fuivant les circonftances ;
la defcription d’une ferrure dont les adeptes feuls au-
roient eu le fecret; celle d’une caïfle deffinée à cacher
leurs papiers , & qui devoit s’en ailer en flammes fous
la main du profane qui auroit effayé de l’ouvrir. ---
D'’autres feuilles volantes écrites par Zwach , contenoient
le projet de mettre à la fuite' d’un ambafadeur quel-
‘ques adeptes , faifant au profit des conjurés un com-
merce aufli lucratif que frauduleux. On y voyéit de plus
l’obfervation fecrete que tous les fupérieurs Iiuminés
devoient favoir écrire des deux mains. Un manufcrit tout
entier de la fienne , étoit une production très-précieufe
à l’ordre , parce que , fous le titre de meilleur qu'’Horus ,
C Befèr als Horus ) elle renfermoit tous les biaf-
phêmes de l’athéifme. (V. Ecrits orig. t. x , Ject. 18

19 & 21.) ;
Quelque peu d’impreffion que fit fur les autres prin- Punition de

ë . p ielq
ces d’Allemagne la manifeftation de ces découvertes , la ‘tïr‘eî L
; [ Lh 11ÉéS
la ſecte. Environ vingt adeptes furent cités, & les uns viere.

cour de Baviere continua ſes procédés juridiques contre

dépoſés de leur emploi, les autres condamnés à quel-
ques années de priſon; d'autres, & ſur-tout Zwach,

Prirent la fuite pour échapper à la juſtice. Celle de l’élec-

teur au moins ne fera pas accufée d’avoir été fanglante.
Pas un feul de tous ces adeptes conjurés ne fut condamné
à mort. Ce fupplice fembla réfervé à Weishaupt. On mit
ſa tête à prix ; la régence de Ratisbonne qui avoit d’abord

Raiſon de
leur⸗ accueil
dans les au-

Ees cours.

Princes
Jilyminés,
& S E

150 CONSPIRATION DES SOPHISTES
refuſé dele chaffer, n’ofa plus au moins le foutenir ouvet-
tement. Il fe réfugia auprès de fon alteſſe le duc de
Saxe-Gotha. La proteétion qu’il y trouva , & toute celle
dont jouiffent encore dans diverf es cours-plufieurs de fes
adeptes, & de ceux-là même qui avoient été profcrits
à Munich , g’expliquent par le nombre des difciples
qu’il avoit déjà dans les poftes les plus éminens, au rang
même des princes. La lifte de ceux-ci étonneroit peut-
être la poftérité, fi elle étoit connue dans fon entier ,
& fur-tout fi nous n’avions pas déjà vu par quels moyens
Weishauptles féduifoit, en leur cachant dabord une partie
de fes myfteres , par quels moyens enfuite il les aveugloit »
les enchaînoit, en les entourant de ces adeptes qui favent
s’emparer dans le miniftere & dans les dicafteres où les
confeils , des places les plus importantes , foit pour eux ,
foit pour leurs affidés. ;
Je ne prétendrai pas que ces artifices de l'illuminifme
excufent abfolument ces princes difciples de Weishauptz
Trop infailliblement , ils font au moins les dupes de fon
impiété , avant d’être le jouet de fes complots. Trop
infailliblement, l’un n’eft ici que la jufte punition de
l’autre. Quoi qu’il en foit, en tête de ces adeptes fe trouve
Louis-Erneft de Saxe-Gotha. Son nom de guerre chez

les Illuminés étoit Timoléon. Suivant toutes les lettres

que j'ai reçues d’Allemagne , ce prince enfin reconnoît
fon erreur. Il s’occupe aujourd'hui du bonheur de fes
fujets, bien plus que des myfteres de la fe&e. Il ne
fouffre plus même que Weishaupt paroille en fa pré=
fence ; mais fon cœur naturellement bon ne lui permet
jamais de retirer fes bienfaits, même à ceux ‘qu’il dif-
gracie. C’eft ainfi qu’on explique la penfion qu’il con
ferve nu héros de l’illuminifme (1). D’un autre côté ,
Weishaupt n’eft rien moins qu’exclus des appartemens
de Marie-Chärlotte de Meinungen, époufe de fon alteffe ;
c’eft ainfi qu’on explique l’afile dont l’auteur de tant de

complots jouit encorë à cette cour , malgré la conver-

fion du prince.
“ Je ne fais ñ Ausuſte de Sare-Gotha partage aujour-

(1) On m'’écrit que cette penfion n’ef point prife fur le tréſon
public , ainf que je l’ai dit dans le volume précédent ; mais fur l
éaffeite du duc. Ml y a bien en cela quelque différence pour ceux qui,
fegardent le fliperfla de la caflette comme étranger à ce qu’un prince,
doit au public, à la décence même, à fon honneur où à fa téputaw
fion ; mais j’avoue que cette opinion n’eft pas la mienne, — dn 4

!
d'hoi far l'
frère ; mais
lui la quali
Charles-
fait initier
aux myſten
Le hèros
Maçons à
Brunfwick
nifme, W
Martiniftes
trainerent
frere ou fo
facerdoce,
Quant a
nom fut ré
mais c’étoi
les Hlumin
par-tout la
favoit pas.
veroit pri
fance, &
réduit à f
l'émoire, |
chaffer dec
protégés d
miflon de
poient, &
avoient fy
—

(1¹) Ceft n
lominifine, T
Ratishonne ;
» ce dont cet
» à Neuvvied

enir onver⸗
le duc de
toute celle
jeurs de fes
é profcrits
5 difciples
ns, qu rang
1eroit pents
jon entier ,
els moyens
J oue partié
saveugloit,
quifavent
teres où les
pour eus,

llominiſene
Weishaupt:
upes de fon
pjots, Trop
ounition de
tes ſe trouve
quorre che!
les Jettres
n teconnoit
jieur de Jes
fote, I ne
; en faprês
; Ji perchet
Ix qu’ﬂ diie
autre COËS »
gppartemen
ſon atelEi
p de tant de
à Ja convel⸗

rage jot:
—

ſe r le v
ts mais ff 11
nque ceux 4
“y F r:|“cû
çe qu'an pF
< p cqult
qu à fà PEN

lle⸗

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 1Y

-d’hui fur l’illuminifme , les dégoûts du duc régnant fon

frere ; mais à l’arrivée de Weishaupt , il partageoit avec
lui la qualité d’adepte , fous le nom de Walrer Fürf.
Charies-Augufte , duc de Saxe-Weymar , s’étoit auſſi
fait initier fous le nom d'Eſchyle; mais il a renoncé
aux myſteres de la feCte. ;
Le héros des guerriers à Minden , & celui des Franc-
Maçons à Wilhelmsbad , le feu prince Ferdinand de
Brunfwick , n’avoit pu rélifter à aucune efpece d'illumi-
nifme. W *** l’avoit initié à celui de Swedenborg & des
Martiniftes ; les rendez-vous qu’il donnoit à Knigge l'en-
traînerent dans celui de Weishaupt, qui fit de lui fon
frere ou fon grand prêtre Aaron ; & il mourut dans fon
facerdoce. ; _
* Quant au feu prince de Neuwied , je ne fais de quel
nom fut récompenfé tout fon dévouement pour la ſecte;
mais c’étoit de fa cour fur-tout qu’il étoit vrai de dire que
les Iluminés y dominoient fi bien , que s’ils avoient eu

par-tout la même puifance, le monde étoit àeux. Ilne

favoit pas , ce malheureux prince, que fon fils fe trou-
veroit privé , dans fes propres états, de toute fa puif-
fance , & que pour la reprendre, il fe verroit un jour
réduit à folliciter humblement auprès des comices de
l’empire , la permiffion de rentrer dans fes droits, de
chaffer de-chez lui tous ces adeptes protégés de fon pere,
protégés de fon oncle le comte de Stolberg; la per-
miffion de leur ôter au moins les emplois qu’ils oceu-
poient, & jufqu’à l’éducation de fes enfans dont ils
avoient fu s’emparer malgré lui (1).

*

(1) C'eſt un procès bien étrange que celui de ce prince contre l'il-
luminifine. Il faut l’entendre en expofer lui-même l’objet à la diete de

‘Ratisbonne , en l’année 1794 : « On fait afez , dit ce prince , tout

ce dent cette ſecte eft venue à bout en France. Nous avons eu auifi
» à Neuwied des preuves remarquables de fa puiflance ; elle y a une
» loge appelée des trois Paons. Mon pere & ma premiere époufe fa-
» voriferent fpécialement fes adeptes. La derniere eſt fur-tout la
» grande protettrice de plufieurs d’entre eux ; de ce pafteur Wing , par
» exemple , qui, malgré le fervice que je lui rendis en étonffant le
» procès. qu’on lui faifoit pour fon fecianifme , eft aujourd’hvi un de
» mes plus grands ennemis. Elle étoit aufii très-unie avec le confeiller
» aulique Kreber (l'adepte Agis. ) Un nommé Schwartz de Brunfwick,
» major titulaire de Weymar, à qui mon pere avoit confié l’éduca-
» tion d’un de mes enfans , & qui à ma grande douleur en a encore
» deux pour éleves, eft avili un des grands favoris de la princeffe; eile
» lui a donné fa confiance, & le voit très-fouvent. Des leitres de
» Bruñfwick le peignent cependant comme un déteftable intrigunt

5)

>.

182 CONSPIRATION DES SOPHISTES ;
Un adepte d’une autre efpece eft monfeigneur le baron
de Dalberg , coadjuteur des fieges de Mayence, de
Worms, de Conftance, gouverneur de la ville & des
pays d’Erfort. On s’arrête d’étonnement, on ne fait files
yeux ne fe font pas trompés , on examine de nouveau
pour favoir fi c’eft bien un homme de ce caractere, vn
Évêque, un prélat défigné pour le premier fiege éleGoral
éccléfiaftique, qui vient ici trouver fa place fur la lifte
des freres Hluminés. Il y a plus; des hommes qui avoient
approché de très-près monfeigneur, ont infifté pour me
faire effacer fon nom. Ils m’ont fait afurer que dans
fon opinion ; la révolution françaife étoit le fruit des
philofophes du fieele & des gens de lettres dont il
détefte les fentimens. J’ai produit la brochure publiée
par monfeigneur , avec fon nom & fes titres en tête,
ayant elle-même pour titre : De l’influence des fciences
& des beaux arts fur le repos public , à Erfort 1393 ; 0n
a vu que l’objet de cette brochure étoit d’érouffer dans
leur germe ce que monfeigneur appelle /es préjugés nui-
fibles de quelques bonnes gens à vue courte , en leur prou-
vant que ni la philofophie , ni lés gens de lettres du
fiecle n’étoient la caufe de la révolution françaife , &
que le concours de Condorcet même à cette révolution
; n’a été que peu confidérable. Dans cette brochure, on
-a vu encore tous les raifonnemens que la philofophie
des Illuminés leur fuggere pour duper les peuples fur la
grande caufe de la confpiration ; je n’ai point effacé
le nom de monfeigneur. J'y ai même ajouté celui de
Crefcens , fous lequel il eft devenu f fameux parmi
les Illuminés. À ce nom-là que lui donnoit la ſecte,
comment monfeigneur a-t-il pu s’empêcher de
reculer d’horreur, & ne pas concevoir les fervices qu’an

T

» Des confeillers & divers officiers ou habitans de Neuwied » font
p aufli bien que lui des membres de l’illuminifme , & parfaitement
» d’accard avec la princeflè. Il eft notoire que tous font liés entre
» eux par le ferment de fe foutenir mutuellement. Is ont gagné di-
» verfes autres perfonnes qui ne font pas de leur ordre , & il s’en eſt
» formé une fociété conjurée pour ma perte, » Les Illuminés avoient
en efet réufli à faire interdire le prince dans fes propres états ; il ac-
eufa plufieurs de fes premiers juges d’être eux-mêmes des adeptes; il
leur en coûta de jurer qu’ils ne l’étoient pass quelques-uns en effet ne
l’étoient au moins plus. Cet incident lui donna des défagrémens. Mais
enfin il fut rétabli après un long procès, qui doit avoir appris aux
pringes allemands comment l’illuminifme fait profiter de ſa puifiance »

D

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E

f philincs

DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE. 153
“@ttendoit de lui ? Crefcens ne fut connu que par les in-
“fames débauches des philofophes cyniques , & par des.
calomnies qui forcerent St. Juftin à écrire fa feconde

“apologie du chriftianifme. Un proteftant jaloux de voir

paroître celle de monfeigneur , nous dit que fans doute
elle viendra quand il en fera temps; ah ! que nous l’at-
tendons avec impatience ! ( . l’Eudemonia 4.° v, n.° $ ,
let. du doct. J. H. Jung: ) Nous efpérons y lire que les
Illuminés n’avoient pas dit à monfeigneur tous leurs
fecrets. Nous ne croyons pas au moins qu’ils lui euffent
dit leurs projets fur les fieges de Mayence , de Worms
& de Conftance dont fa grandeur avoit l’expe@tative.
Ce n’eft pas là fans doute ce que lui annonçoit le fieur
Kolborn, ou ce frere Cryfippe fon fecrétaire , dont le
grade d'épopte avoit déjà fair, fans qu’il en fût rien ,
un demi-paturalifte, & dont Knigge attendoit tant de
fervices. ( Écrits origin. t. 2 , lett. 1 de Philon.) Mais
ce nom de guerre , ce nom feul de Crefcens pouvoit-il

“annoncer autre chofe que l’apoftafie à laquelle la ſecte

vouloit préparer monfeigneur , comme fon fecrétaire ?
Encore une fois, nous attendons avec impatiehce l’apo-
logie de fa grandeur. Mais quelle autre apologie qu’une
abjuration claire & nette de fon illuminifme , ou bien
une nouvelle & publique profeffion de foi , réparera
l'honneur du prélat Haflein dont la fe&e a fait fon
Philon de Biblos ! Les Écrits originaux nous montrent
ce prélat adepte furchargé de travaux ; il eft ficheux
qu’il ait trouvé affez de temps pour des plans & des
lettres qui donnent de lui une f bonne idée aux chefs
des conjurés. (M. 1. 1 , let. de Djomede , & t. 2 , let. 1
de Philon.) \ ‘
Au rang des hauts adeptes , on peut mettre encore
l'Alexandre de la fe&e , le général comte de Pappenheim,
gouverneur d'Ingolftadt, & le comte Seinsheim , miniftre
& vice-préfident du confeil à Munich.
Lorique Weishaupt fit acquifition de cette excellence ,
en lui donnant le nom d’Alfred , il connut tout le prix
de fa proie. « Quels hommes nous gagnons dans Athenes
» ( Munich ) ſans qu’on s’en apperçoive , écrivit-il au
» cher Caton ! Des hommes de confidération , déjà tout

» formés , déjà de vrais modeles ! » Weishaupt ne veut

pas qu'on mene celui-ci à /a Zifiere ; il lui épargne tout
noviciat. Avec un peu de foin de la part des freres en-
rôleurs , il s’attend à voir bientôt dans lui un de Jes
premgers enthoufiafies ; & bientôt tout lui prouve qu’il

154 CoNSPIRATION DES SorHIsTES

l’a bien jugé. Le miniftre adepte accourt lui-même à

l’inauguration d’une églife illuminée , dont Weishaupt
fait les honneurs par un nouveau difcours. Plein d’admi-
ration pour les leçons du chef, le miniftre difciple s'en
fait le porteur auprès des freres de Munich. Tout In-
golftadt s’étonne de la vifite qu’il a faite à Weishaupt
avec tant d’autres freres. ( Écrits orig. t. 2, let. 7, 9, 18.)
Le temps arrive où tout l’objet de cette vifite ceffe d’être
un myftere. Le miniftre adepte fubit un court exil. Eft-ce
le repentir fuccédant à l’enthoufiafme , ou bien eft-ce
l'intrigue , la nouvelle influence des freres qui lui ont
obtenu fon retour , fon rétabliffement même dans fes
dignités à Munich ? Tout ce que nos lettres nous en ont
appris , c’eft qu’il s’en faut bien que l'illuminifme ait
perdu fon activité en Baviere même.
C’eft auifi un adepte bien précieux à la ſecte que le
comte de Ko/lowrath. C’eft le Numénius de Knigge ;

c’eft celui dont Weishaupt vouloit entreprendre l’édu-

cation pour le guérir de fa théofophie. Mais il avoit
d’abord été confié au frere Brutus , comte Savioli , qui
le voyant pafer trop fubitement à des doutes fur l’im-
mortalité de l’ame , foupçonna que ce penchant pour le
{yftême de l’illuminifme étoit uniquement fimulé , dans
l’objet d’arriver aux fecrets de l’ordre. S’il parvint à fes
hauts grades , ce ne fut pas au moins avec l’enthoufiafme
d’Alfred. C T. 2 , lett. de Brutus. )
, À Cologne, Weishaupt regardoit auffi comme un éleve
“de la haute volée , le baron Waldenfels , le Chabrias

de l’ordre , & miniftre de l’éleCteur de Cologn,: ; mais

tet adepte , avec encore moins de penchant pour les
hauts myfteres , abandonna l’illuminifime dès qu’il en

connut les fourberies. Le baron Riedefel , le Pzrolomée-

Lagus , que le frere Dittfurth deffinoit à la conduite fe-
crete des fœurs illuminées , imita cet exemple. Mais il
s’en faut bien qu’on puiſſe efpérer d’arracher aux téne-
bres dont Weishaupt environne fes conjurés , le ‘vrai
nom de tous ceux qui lui font reftés attachés , & que
l'on pourroit mettre au nombre des adeptes timportanse
La lifte qui en fut publiée quelque temps après les
Æcrits originaux , fe bornoit prefqu’à ceux que mes
leCteurs ont déjà appris à connoître. Je vais cependant
la donner ici, avec ‘les additions que le temps nous a
mis en état d’y faire. On y verra des adeptes épars dans
les confeils , dans la magiftrature, dans le militaire ,
dans les maifons d’éducation publique ; & cette efpece

D
de coup d
l'atténtion de
importans de

LISTE.
fonda:ion
découvert

Noms de ;
Spartacus. .

Agrispa.…

Alcibades, .
Alexandre,

én

An ,

Atila ,
Bries,
Caton

Çd/è' „„
laude
(onfacius. ä
,Ofl()[an_ ,
lomede,…
rlpinns !
-Plutre
Epiménides
n . .
Euclide …
iannip
es
lermes „.
Phiug, [

T."
0Us de Bay

‘
- DE L'IMPIÉTÉ ET DE L'ANARCHIE. 155
-mêmet | de coup d’œil général nous dira mieux les foins &
Veshopt { - T'attention des coñjurés à s’emparer des poftes les plus
n d'admie | importans de la fociété , en conſpirant pour ſa ruine.
ciple s'en ‘ e e
Tä…n. ; L IST E des principaux Illuminés , depuis la
Veishaupt fondation de la ſedte en 1776 , jujqu'à la
7{,{9:513.) — découverte de fes Écrits originaux en 1786.
effe d'être ; ; \
xil Ef-ce Ç Noms de guerre, Vrais noms des adeptes.
jen ef-ce | ‘ —
ui lui ont Spartacus . . . < . . Weishaupt , profeffeur en droit à
dans ſes . ‘ … Ingolftadt, fondateur de la feéte.
us en ont ﬁgrippa. °> hv/ï/}{l" äroçcñeuràgr}äolﬁaâat. %
nifme ait Ajax . » « < » . » Madenhaufen, confesiler à Munich.
» ÆAlcibiades, . . , « . Hoheneicher , confeiller à Frey-
Qe qele Ÿ ; fingue. > p '
; | / Alexandre. .. . , . Comte de Pappenheim, général &
dre ledu- gouverneur. d'Ingolftadt.
s il avoit Alfred. . « « » » « . Comte Seinsheim , vice-préfident
violi, qui ; ä Munich , exilé d'abord comme-
5 for lime Illuminé , enſuite envoyé de
t pour l .. Deux-Ponts à Ratisbonne , ô{
jlé, dans enfin de retour en place à
vint à fes 8 Munich.
onkalne Arrien .. Couue de Cobenzel, tréſorier à
ichitadts .… - .
e un éleve Attila. < . . . . « « Saver , chancelier. à Ratisbonne.
“ Chabrias -Brutus. . » « » » « . Comte Savioli, confeiller à Muniche
gn ; TMOÏS Caton .. . Xavier Lwach , confeiller aulique
tgpoï‘ï ls e la régence, exilé comme
y ; adepie.
}?ÛL}OÏHÏ Celfe. « « Baader, médecin de l’éleétrice
gvte ſe⸗ douairiere.
Niadi ! Claude. … . « « Simon Swach. -
)îe'lt'ne— Confucius. .. < . . Baierhammer , juge à Dieffen.
'ﬂuî)e‘,mi Coriolan. . . « « . Troponero , confeiller.à Munich.
S'âque Diomede-. « « « « . Marquis de Conftanza , 2d.
À tanse Æpiciete « . < « … « Mieg , id. à Hetdelberg.. J
jnpof & Epiménides « . . . « Falck, id. & bourgmeftre à Hanovre.
ﬂPrLsmes Æuclide .. , . / . Riedi, confeiller à Muoich.
:quedmt Hannibal ... < « . Baton de Baflus,, Grifon. -
copel "sa Hermès .. <… . …… Solcher ; cure à Haching.
lgîagoäans Livius. « . . « . . . Rudorfer , fecrétaire des états à
emilitaire 14 e 10 LM—umfhÎl de l'ord
tte p HOUIS de DAVIETE. (s « DON , Exclu de lordre.

Noms de guerre.

Mahkomet .. ...
Marc-Aurele .

Marius . .
Ménélaüs .
Minos. . .

Mœnius . .

Mufée ...

Numea.. .

Numa Pompilius

-

Psriecles

Philon. . .

Philon de Biklos.

Pithagore. „
Raymond Lulle.
Simonides « . . .

Solon.... .
Spinoſa. ..
SUl s.."

Tamerlan .

Thalès. . .
Tibere. ..

Vefpafien. .

e

° °

e

e

CONSPIRATION BES SoPHISTES

Vrais noms des adeptes.

Baron Schroeckenftein.
Koppe , premier prédicateur de la
cour, & confeiller du confiftoire
à Hanovre.
Hertel , chancine exilé de Munich.
Werner , confeiller à Munich.
Baron Dittfurth , confeiller à la
chambre impériale de Wetzlar.
Dufrefne , commiffaire à Munich.
Baron Monjellay, exilé de Munich,
accueilli & placé à Deux-Ponts.
Sonnenfels , confeiller à Vienne &
cenfeur.
Comte Lodron , confeiller à Mu-
nich.
Baron Pecker , juge à Amberg.
Baron Knigge, au fervice de Brême.
Le prélat Haslen , vice-préfident
du confeil fpirituel à Munich ,
évêque in partibus.
Drex!, bibliothécaire à Munich.
Frohhower , confeiller à Munich.
Ruling , confeiller à Hanovre,
Micht, eccléfiaftique à Freyfingue.
Münter , procureur à Hanovre.
Baron Mengenhofen , capitaine au
fervice de Baviere.
Lang , confeiller à Eichftadt.
Kapfinger , fecrétaire du comte
Tattenbach.

. Merz , exilé de Baviere , puis fecré-

taire de l’ambaffadeur de l’empire
à Coppenhague.

. Baron Hornftein, à Munich.

( Voyez paur tous ces adeptes la lifle publiée dans les
]ournaux allemands. )

Cette lifte paroît avoir été plus fpécialement rédigée
fur les adeptes bavarois qu’avoit fait connoître le pre-
mier volume des Ecrits originaux. Le fecond pouvoit
fournir prefque toutes les additions fuivantes , fans
çompter un nombre prodigieux d’autres adeptes dont

b

fe vrai nom
delquels je ne

ſes journaux

letttes partie
ADI

Noms de 9
Aurone 4 0

Accacius

Arathocles .
PL

Alberoni …

Amélins,

Archéloïs,
Arifodème

Bayard . h

B?'ll:faire ;

C“”szella:

cft,“nx

DE L’IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: 187
Îe vrai nom n’a pas été découvert. Les noms auprès
A - defquels je ne citerai pas ces écrits, me font connus par
les journaux publics , ou bien par des mémoires & des
H lettres particulieres.
iteur de la ; ‘
coñforr Ÿ - ApDITION à la lifle précédente.
le Munîch. Noms de guerre. Vrais noms des adeptes,
nnich. — aron ... .. .. Cet adepte eſt fimplement men-
ls à à ; tionné fous les lettres initiales
Ac P.-F.-V.-B.(Prinz Ferdinand
à Monich von Braunfchweig, prince Fer-
le Munich, & ' ' \ dinand de Brunfwick } foit lorf= .
ux-Ponts qu’il mande Knigge, foit lorf-
Vienne & ; qu’il promet toute fa proteétion
à l'adepte qui doit illuminiſer
ler à Mu- d , l’Angleterre. ( Ecrits orig. t. 2
; : p 122 & 184.)
rmberg / ‘Accacius . .- . . . Do&teur Koppe, furintendant ; d'a-
edeër{edme' bord à Gotha , enfuite à Hano-
e-préfident # ‘vres ( ps 123.)
à Mnih, @ Agathocles . « » . à Scﬁmerbe}r,* , marchand à Francfort-
2S fur-le-Mein. { p. 10. )
Mnnich Agis. ... .. . Krœber, gouverneur des enfans du
à Munich. comte de Stolberg , à Neuwied.
novres (Id. p. 181. ; ;
Freyliogue, Alberoni .. .. …. Bleubetreu, ci-devant Juif, enfuite
moré | “ confeiller de la chambre à Neu-
apiaie t q wied. ( Ibide )
Ÿ Amélius. .… . . . . Bode , confeiller intime à Weymar.
fadt, Ë - Idem. pag. 213, 221, &c. &c. )
dn conte Archélaïs. ... . . De Barres,'ci- devant major en
: ‘ France. ( Id, p. 183. }
,puisfecçé- Ariſtodeme . Compe, bailli à Wienbourg, pays
de J'empité , d'Hanovre.
Bayard ... . « . . Baron de Bufche, Hanovrien , offi-
ich. ‘ <(:ier au färvice de la Hollande.
E . ‘ p. 195. ‘
6 Auns ls Bélifaire .. . … .. Peterfon, à Worms. ( p. 206. )
Campanella. . . . « Comte de Stolberg, oncle mater-
nel du prince- de Neuwied, &
ent gédigée ' avec. lui toute la cour, favotis,
te e hie- ſecrétaires , confeil, ,tous fans
sÀ pouvoi exception. ( p. 69 & 189. ) |
e fans Ç:jeﬁ‘ezzs. ... Baron de Dalberg, coadjuteur de

jeptes doût

188 CoONSPIRATION DES SOPHISTES

Noms de guerre. Vrais noms des adeptes.

Mayence. ( Mémoires , lettres ;
, ; . Journaux allemands. ) ;
Chryfippe : : : . . . Kolborn, fecrétaire du coadjuteur à
; Mayence. ( t. 2, p. 73 & 160. )
Cyrille. . : ; . . « . Schwewickard, à Worms.
Gotefcalc : : . . . . Moldenhauer , profeffeur protef-
tant de théologie à Kiel dans le
A Holftein. (tom 2 , p. 198. )
Hégéfias. . … » . . . Baron de Greifenclau, à Mayences
(Id. p. 196. ) ‘ ;
Leveller ( niveleuf ) Leuchfenring; Alfacien, inftituteur
des princes de Heffc-Darmftadt ;
- chaffé de Berlin , réfugié à Paris.
Lucien. à « « + à . « Nicolaï , libraire & journalifte à
‘ Brilin. ( #. 2 , p. 28. )
Manéthon. .. .. . Schmelzer, confeiller eécléfiafti-
_ que à Mayence. ( p. 196.) -
Marc-Aurele . . « . Féder, profeffeur à Gottingue. ( 1d:
p. 8I.) (1)
Münter, profeſſeur en théologie à
Coppenhague. ( p.123.).
Comte de Kollowrath , à Viennes
(p- 199-) . 2
Pierre Cotton. .. « Vogler, médecin à Neuüwied. ( pe
= 188 r - 82
Pic dela Mirändole, Brunner, prêtre à Fiefenbach, dans
l’évêché de Spire. ( p. 174.)
Théognis <… « à « Frifcher, miniftre Luthérien en Au-
tfiche. ( p. 204 )

Numétiius. . à « »

(1) C’étoit en voyant toute l’illfion que fon grade d’épofté, ce
grade f étrangement impie , faifoit aux décteurs Fédér, Falck, & à
quelques-uns de leurs confreres à l’univerfité de Gottingue , que
“ Weishaupt écrivoit à Caton : « Vous ne fauriez croire le bruit que fait
„ ce grade ; & l’eftime qu’il infpire X notré monde, Le plus admirable
„ en tout ceci, e'eſt que de grands théologiens proteftans & réformés
„ Cluthériens & calviniftes ) qui font de notre ordré , éroient réelles
,, ment voir dans ce grade l’efprit & le vrai fens. du chriftianifme.

ÿ, Pauvres humains ! que ne pourroit-on pas vous faire croire.? Sie,

» bænnen nicht glauben , wie unfer priefler - grad bey den leuten auf
» und, anfehen erweckt. Das svunderbafte iſt dafs groſſe proteftantifche
» und reformierte theologen, die vom order find , noch. dazu glauben y
, der darinn ertheilte religionfunterricht enthalte den wahren und aechften
» geiſt und finn der chrifllichen religion. © menfchen ! zu was bann mäst
sy eüch béreden 2,, Eerits erigin, toin. 2 » lett. 18. } .

b)
Noms de €

Timoléon .
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Nous ne r
chyle , ou bi
qu'il arenon
nous pourri
Neuwied à b
princes très-
& nous n'av
placer fon n
l'llaminifig

IG

, lettres ;
|
oadjuteur à
; & 100,)
llll' protel⸗
tiel dans le
. 198,)
à Mayences

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Darmftadt ;
1gié à Pars,
pyrmalifle à

) ‘
- cecléfafte

théologie à
23.).
; 4 Fieane⸗

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174 )
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DE L'IMPIÉTÉ ET DE L’ANARCHIE: 189
Noms de guerre. Vräis nems des adeptes.
Kœntgen ; miniſtre proteftant à
Petzun, Frife orientale. ( p. 184.)

Timoléon . . » « . . Erneft-Louis , duc de Saxe-Gotha.
( Mémoires. )

Walter Fürft. .. . Augufte de Saxe-Gotha. ( Ibid. )

, Nous ne mettrons point dans cette lifte l’adepte Ef=
chyle , ou bien Charles-Augufte de Saxe-Weymar , puif-
qu’il a renoncé à l’honneur d’être difciple de Weishaupts
nous pourrions & devrions y ajouter le-feu prince de
Neuwied à bien des titres, & il feroit le cinquieme des
princes très-connus parmi les adeptes; mais il n’eft plus,
& nous n’avons pas des preuves affez certaines pour rem-
placer fon nom par celui de divers autres princes dont

l'illuminifme n’eft pourtant guere douteux en Allemagne.

Fin du Tome IF,

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UIOD‘IS]SEUIAXA MMM HQUUE) JeISEINAXA 6661/5 14BUAdo9 ä
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1eSHO EJejSOINF - , PIEPUEIS 10oelesqee

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soupjeg sn904

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